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common_voice_ja_26522389|私の形というのは、静止する物の形という如きものをいうのでなく、
common_voice_ja_26522390|綜合というのはいわゆる理性の要求という如きものではなく、現実の世界のもつ形、現実の世界の生産様式というものでなければならない。
common_voice_ja_26522391|しかして現実の世界の現在は、主体と環境と、一と多との矛盾的自己同一として、決定せられたもの即ち作られたものから、作るものへと動き行く。
common_voice_ja_26522392|みんな無言になって時計を見だす
common_voice_ja_26522393|真に与えられたもの、真の現実は見出されるものでなければならない。
common_voice_ja_26522409|あまりに落ちこんでて声のかけようがない
common_voice_ja_26522410|生物的生命の世界においてはいつも主体と環境とが相対立し、主体が環境を形成することは逆に環境から形成せられることである。
common_voice_ja_26522411|我々は行為的直観的に歴史的創造の尖端に立つのである。
common_voice_ja_26522412|しかしそこでは個物は真に個物的ではない故になお直観というものはない。
common_voice_ja_26522413|かんたんな計算に時間がかかるようになった
common_voice_ja_26522431|信用を勝ち取るためには、普段から好感を持たれる言動が必要です
common_voice_ja_26522432|物が直観的に与えられるということは、単に受働的に見られることであるとか、
common_voice_ja_26522433|それを立場というならば、それは哲学における唯一の立場である。
common_voice_ja_26522434|小学校の前を通ると子供のころを思いだす
common_voice_ja_26522435|なんでこれとコラボすんだろ
common_voice_ja_26522446|エディプス複合の如きものが、既に人間の家族というものが社会的であって動物のそれと異なることを示すものであろう。
common_voice_ja_26522447|それは作られたものから作るものへとして、どこまでも歴史的自然の形成作用ということができる。
common_voice_ja_26522448|ナポリタンならお手のもの
common_voice_ja_26522449|世界は行為的直観的であり、個物は何処までも欲求的である。
common_voice_ja_26522450|昼の仕事は目くらまし、夜はあくどいことをやってる
common_voice_ja_26522457|我々の魂の譲渡を求めるのである。
common_voice_ja_26522458|帰宅するとドアから猫が顔をのぞかせてじっと見つめてくる
common_voice_ja_26522459|そしてそれはどこまで行っても矛盾である。人間に至って矛盾の極に達する。
common_voice_ja_26522460|部屋を整理してグレードアップ
common_voice_ja_26522461|ズブズブの関係をもはや隠そうともしない
common_voice_ja_26522469|世界は無限なる圧力を以て我々に臨み来るものである。
common_voice_ja_26522515|店に行かないと、この情報はわからない
common_voice_ja_26522516|過去と未来とがどこまでも矛盾的に合一する
common_voice_ja_26522517|このブラウザは速くて使いやすい
common_voice_ja_26522518|現在が現在自身を越えると考えられ、自己自身を越えたものを映すとして、意識は志向的と考えられる。
common_voice_ja_26522551|故に我々は普通に身体的なる所を現実と考えているのである。
common_voice_ja_26522552|遠慮しないでどんどん食べてくれ
common_voice_ja_26522554|それで多と一との絶対矛盾的自己同一として、自己矛盾によって自己自身から動き行く世界は、いつも現在において自己矛盾的である。
common_voice_ja_26522555|ちゃんとドア閉めてください
common_voice_ja_26522556|積極的に情報を公開することが、ゆくゆくは利益になる
common_voice_ja_26541470|日々、驚異的に成長して底が知れない
common_voice_ja_26541471|世界とは我々に向かって生死を問うものでなければならない。
common_voice_ja_26541472|賞味期限の切れた調味料でも問題なし
common_voice_ja_26541473|個物とはどこまでも自己自身を表現的に限定するものでなければならない、表現作用的に働くものでなければならない。
common_voice_ja_26541474|この家の選挙ポスター、ほぼ全ての政党をコンプリートしてる
common_voice_ja_26541495|このオープニングのシーンに五億かけたってマジかよ
common_voice_ja_26541496|どこか世界の外にあって孤立的であるに反して、主体は主体に対して主体であり、従って元来社会的である。
common_voice_ja_26541497|夜中に携帯の話し声が響いてうるさい
common_voice_ja_26541498|行為については、ひとは行為の主観とはいわず主体といっている。
common_voice_ja_26541500|逆に我々の自己は多と一との絶対矛盾的自己同一の世界の個物として即ちモナド的にしかあるのである。
common_voice_ja_26541540|我々はかかる世界の個物として意識的に世界を映すことによって形成的であり、
common_voice_ja_26541541|時は多と一との矛盾的自己同一として成立するということができる。
common_voice_ja_26541542|適応といっても単に受動的なものでない。
common_voice_ja_26541543|いらぬ反感を買っても損なだけ
common_voice_ja_26541544|行為的直観的に実在を把握し行く所に、客観的知識が成立するのである。
common_voice_ja_26541560|作られたものから作るものへと、ポイエシス的に、
common_voice_ja_26541562|生物的生命といえども、単に機械的でもなければ合目的的でもない。
common_voice_ja_26541563|真に個物相互限定の世界は、ライプニッツのモナドの世界の如きものでなければならない。
common_voice_ja_26541564|しかしかかる個物と世界との関係は、結局ライプニッツのいう如く表出即表現ということのほかにない。
common_voice_ja_26541565|歴史的社会的世界というのは、作られたものから作るものへという世界でなければならない。
common_voice_ja_26541590|書評みたいな読書感想文を書いた
common_voice_ja_26541591|即ち世界が生産的であり、創造的である。
common_voice_ja_26541592|本能は環境に対する適応の仕方の一つであり、身体の構造に結び付き、
common_voice_ja_26541593|うまくいくなら誰だってがんばる
common_voice_ja_26541594|主観と客観は、主観なくして客観なく、客観なくして主観なく、相互に予想し合い、相関的であるといわれている。
common_voice_ja_26541600|暑くなってきたせいか、食品が痛むのが早い
common_voice_ja_26541601|ヘーゲルのイデヤとは、かくの如きものでなければならない。
common_voice_ja_26541602|自分より犬の方が良い肉食べてる
common_voice_ja_26541603|その存在は、客観化された場合、もはや本来の存在でない。
common_voice_ja_26541604|説明不足の責任者に苦言を呈す
common_voice_ja_26541622|しかしマリノースキイなどのいうように、
common_voice_ja_26541623|それが開いたものになるのは知性の立場においてであり、
common_voice_ja_26541624|全く知らない者は哲学しないであろう、全く知っている者も哲学しないであろう。
common_voice_ja_26541625|ここに示されたのは哲学に入る多くの門の一つに過ぎぬ。
common_voice_ja_26541626|息子に夕食の買い物を頼んでおいた
common_voice_ja_26541635|生物的世界に至っては、既に生産様式が内容をもつ、時が形をもつということができる。
common_voice_ja_26541636|人間の身体の構造も同じように考えることができる。
common_voice_ja_26541637|予想に反してテストの点数は良かった
common_voice_ja_26541638|いかにそれが抽象論理的と考えられても、客観的認識であるかぎり、
common_voice_ja_26541639|高校時代は怪物と呼ばれスカウトからの評価も高かった
common_voice_ja_26541640|本能は環境を広く、遠く、自由に見ることができない。
common_voice_ja_26541641|これも温暖化の影響か
common_voice_ja_26541642|社会の組織を作ることや国家の制度を作ることは技術に属し、政治の如きもすぐれた意味において技術である。
common_voice_ja_26541643|圧巻とはまさにこのことを言うんだろうな
common_voice_ja_26541644|脱炭素化は急ぐべきだが、じっくり話し合う時間も必要だ
common_voice_ja_26555570|自己というものが超越的に外にあるのでなく、意識する所そこに自己があるのであり、その時その時の意識が我々の全自己たるを主張し要求する。
common_voice_ja_26555572|あらかじめ一定の思想、一定のイデーをもって臨むのである。
common_voice_ja_26555573|たまに食べたら思いのほかうまかった
common_voice_ja_26555574|ラーメンのスープを捨てるなんてとんでもない
common_voice_ja_26555575|知識は歴史的過程でなければならない。
common_voice_ja_26555590|しかるに現実のうちには特殊的なもの、非合理的なものが存在している。
common_voice_ja_26555591|もししかいうならば、それは絶対矛盾的自己同一の世界ではない。
common_voice_ja_26555592|日常的なものの非日常的な仕方における経験から生まれるのである。
common_voice_ja_26555593|科学が価値判断を排するのは主観的なものの混入を防ぐためであるが、
common_voice_ja_26555594|最近チラシが減ってる
common_voice_ja_26555616|我々は生命の始めにおいてかかる約束の下に立たねばならない。
common_voice_ja_26555617|予備のシューズでも買っておこうか
common_voice_ja_26555619|お前の思考パターン、読まれてるぞ
common_voice_ja_26555620|我々が日々に接触する現実を正しく見ることを教え得ないならば、いかに深遠に見える哲学もすべて空語に等しい。
common_voice_ja_26555621|空間的な、単なる多の世界である。
common_voice_ja_26555639|鯛焼きを持ち帰って家のトースターでさらに焼くのが好き
common_voice_ja_26555640|我々はいつも絶対に接しているのである。
common_voice_ja_26555642|抽象的なものに対する情熱なしにはおよそ文化の発達はない。
common_voice_ja_26555643|それ故に哲学が全体の学であるとすれば、
common_voice_ja_26555644|店内を広く見せるためのレイアウトを心がける