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common_voice_ja_26833913|なかなか面白そうなプロジェクトだ |
common_voice_ja_26833914|初回二時間スペシャルは途中で飽きるんだよなあ |
common_voice_ja_26833916|ここの街並みもすっかり変わってしまった |
common_voice_ja_26833917|冷凍食品はおいしくなってきてる |
common_voice_ja_26833918|古い雰囲気の本屋だが万引き対策は年々ハイテク化している |
common_voice_ja_26866611|理論と実践、観念と行動を全く分離することはできぬ。 |
common_voice_ja_26866613|個物的なればなるほど、しかいうことができる。 |
common_voice_ja_26866614|民族というのも、形成することによって形成せられ行くものでなければならない。 |
common_voice_ja_26866616|しかしてそこに思惟と実践とがどこまでも対立する、 |
common_voice_ja_26866617|故に我々の行為は、もと行為的直観的に起こる、物を見るから起こるというのである。 |
common_voice_ja_26866636|調子に波がありすぎて計算しづらい |
common_voice_ja_26866637|作られたものは過ぎ去ったものであり、無に入ったものである。 |
common_voice_ja_26866640|「ある」とは、ロッツェがいったように、「関係に立つ」ということであり、関係に立つとは働くということである。 |
common_voice_ja_26866641|しかし歴史的世界において現実的に時と考えられるものはその生産様式というべきものであろう。 |
common_voice_ja_26866642|世界は絶対矛盾的自己同一として、自己自身を越えたものにおいて自己同一をもち、 |
common_voice_ja_26866675|あれだけ空き容量があったのに、もうなくなっている |
common_voice_ja_26866676|この場合、常識の光と科学のそれとは根本において同じであるが、 |
common_voice_ja_26866677|我々の自己に臨む世界に対することである、創造的となることである。 |
common_voice_ja_26866678|現在が矛盾的自己同一として、どこまでも動き行くものでありながら、 |
common_voice_ja_26866679|彼はとにかく有能です |
common_voice_ja_26866726|善人なおもて往生をとぐ、いわんや悪人をやという語、深く味わうべきである。 |
common_voice_ja_26866727|安かったからフードプロセッサーを買ったが当然のごとく使わない |
common_voice_ja_26866728|動物にはいまだポイエシスということはない。 |
common_voice_ja_26866729|個物的なればなるほど、即ち具体的人格的なればなるほど、 |
common_voice_ja_26866730|いわば過去から未来への間に意識的切断面を有つ世界である。 |
common_voice_ja_26866768|経験の個性化が行われ、それと共に批判的精神が現われてくるのである。 |
common_voice_ja_26866769|ホクホクのじゃがいもにバターをのせてかぶりつく |
common_voice_ja_26866770|個物的多の世界に対して超越的でないということである。 |
common_voice_ja_26866771|我々人間に対しては、環境がどこまでも表現的ということができる。 |
common_voice_ja_26866772|このように科学と常識とは異なっている。 |
common_voice_ja_26866808|イデヤは主体的生命の原理でなければならない。 |
common_voice_ja_26866810|性能向上が大きくて買いかえを決断する |
common_voice_ja_26866811|作るものが自己自身を否定して作られたものとなることが真に作るものとなるということが、 |
common_voice_ja_26866813|人間の存在のかような客観性を先ず確認することが必要である。 |
common_voice_ja_26866815|科学と技術とは、科学も行為的であり技術も知識的であるにしても、なお理論と実践として対立している。 |
common_voice_ja_26866872|ケーキの切り落とし詰め合わせがお買い得 |
common_voice_ja_26866873|それはレヴィ・ブリュールの如く論理以前ということができるであろう。 |
common_voice_ja_26866874|作業しやすいように物をどかす |
common_voice_ja_26866875|彼等も世界についての全体的な観念、即ち世界像というものを与えようとしている。 |
common_voice_ja_26866876|単に特殊的なものでなく、同時に一般的なものである。 |
common_voice_ja_26866908|科学ももと実践的要求から生まれたものであるにしても、 |
common_voice_ja_26866909|しかし過去は自己自身を否定して、未来へ行くことによって過去である。 |
common_voice_ja_26866910|無限の過去と未来とが相互否定的に現在において結合し世界が矛盾的自己同一的現在として自己自身を形成するという時、 |
common_voice_ja_26866911|もとより我々は単に環境から作用されるのではない。 |
common_voice_ja_26866912|しかしてそれが作られたものから作るものへとして、どこまでも我々に迫るという時、我々に直観的である。 |
common_voice_ja_26893475|習慣が必要であるように、常識も欠くことのできぬ重要性をもっている。 |
common_voice_ja_26893476|かようにして我々と現象との間にいわば問答が行われる。 |
common_voice_ja_26893477|その肯定は否定によって媒介されたものでなければならぬ。 |
common_voice_ja_26893478|わかりやすい味付けを好みます |
common_voice_ja_26893479|それは自己の保存とか種の保存とかという主観的な欲求と客観的なもの環境的なものとの統一を示している。 |
common_voice_ja_26893512|種々なる主体が一つの世界的環境において結合すると共に、それぞれがポイエシス的にイデヤ的であり、永遠に触れるということができるのである。 |
common_voice_ja_26893513|そこには既に行為的直観が含まれていなければならない。 |
common_voice_ja_26893514|足手まといになるのではと気にする |
common_voice_ja_26893515|物を批判的に知るというのはその理由を知ることでなければならぬ。 |
common_voice_ja_26893517|物理学者が物理学的世界の個人的自己として行為的直観的に物を把握することでなければならない。 |
common_voice_ja_26893564|そのことは合理性に対する要求を示している。イデーなしには実験することができぬ。 |
common_voice_ja_26893566|具体的論理は両面の矛盾的自己同一でなければならない。 |
common_voice_ja_26893568|我々の個人的自己をその生命の根底から否定せんとするものでなければならない。 |
common_voice_ja_26893569|自己矛盾的に一に対するということは、逆に自己矛盾的に一に結合することである。 |
common_voice_ja_26893570|その均衡が破られるとき、常識もまた動揺させられる。 |
common_voice_ja_26893612|真理は価値であり、従って知識もそれ自身のうちに価値の問題を含んでいる。 |
common_voice_ja_26893615|かかる立場において、世界が意識面的であり、我々の自己が意識作用的であると考えられる時、 |
common_voice_ja_26893616|建築的な統一にもたらされることによって科学的となるのである。 |
common_voice_ja_26893617|冒頭からゆっくりと説明シーンが流れ退屈してしまう |
common_voice_ja_26893618|論理を否定するとも考えられるでもあろう。 |
common_voice_ja_26893632|社会が倫理的実体であるのである。 |
common_voice_ja_26893633|技術は習慣的になり、習慣的になることによってその意味を発揮する。 |
common_voice_ja_26893634|而して我々は矛盾的自己同一的世界の自己形成によって、 |
common_voice_ja_26893635|我々が表現作用的に世界を形成することは逆に世界の一角として自己自身を形成することであり、 |
common_voice_ja_26893636|もうすぐバスが来ます |
common_voice_ja_26893659|抽象論理的に我々を動かすことが含まれていなければならない。 |
common_voice_ja_26893660|身体は客観的なものであると共に単なる物体とは異なる主体的なものであり、 |
common_voice_ja_26893661|過去と未来とが矛盾的に現在において結合し、矛盾的自己同一として現在から現在へと世界が自己自身を形成し行く。 |
common_voice_ja_26893662|業務用を譲り受けても、自分には無用の長物 |
common_voice_ja_26893664|真に具体的なものは抽象的なものに媒介されたものでなければならぬ。 |
common_voice_ja_26893681|この会社がリニューアルと言いだす時は改悪 |
common_voice_ja_26893682|リボ払いはやめとけと忠告された |
common_voice_ja_26893683|この香水をつけたら、少しもてそうな気がしてくる |
common_voice_ja_26893684|免疫を高めるためとか関係なく納豆を毎日食べてる |
common_voice_ja_26893685|合格めざして毎日コツコツ勉強してます |
common_voice_ja_26912669|かかる意味において、芸術も具体的論理的である。 |
common_voice_ja_26912670|自然も形成的なものとして技術的であり、人間の技術は自然の技術を継ぐということができる。 |
common_voice_ja_26912672|経験の発展として、科学における実証性と合理性は、その受動性と能動性に相応している。 |
common_voice_ja_26912673|故に科学も弁証法的である。 |
common_voice_ja_26912674|帰ったらまずはラーメン食べる |
common_voice_ja_26912680|私は社会形成の根底にはディオニュソス的なものが働いていると思う。 |
common_voice_ja_26912681|この人のコラムはなんとなく読んでしまう |
common_voice_ja_26912682|いつになったらこのバグ直るの? |
common_voice_ja_26912683|本当のことを言ったらいけないのか |
common_voice_ja_26912684|これからいろいろと入用になるから節約しないと |
common_voice_ja_26912694|酒のつまみにちょうどいい |
common_voice_ja_26912695|ためしにいくつか作ってみよう |
common_voice_ja_26912696|しばらく様子見が正解 |
common_voice_ja_26912697|効いてないアピールが必死すぎ |
common_voice_ja_26912698|極論を盲信してないか自分に問いかける |
common_voice_ja_26912750|少年のような純真さがないと無理 |
common_voice_ja_26912751|毎日筋トレやろうと思ってるけど続かない |
common_voice_ja_26912752|ずいぶんあこぎな商売だよなあ |
common_voice_ja_26912753|優待ねらいで株を買ってる |
common_voice_ja_26912754|さっきから肉とご飯しか食べてないよね |
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