id int64 1 1.35M | categories stringclasses 292
values | title stringlengths 4 90 | context stringlengths 1 8.39k |
|---|---|---|---|
10,201 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ရွာဖျက်ဆီးမှုကို ပြုရာသလော။ |
10,202 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | နိဂုံးဖျက်ဆီးမှုကို ပြုရာသလော။ |
10,203 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | အိပ်မက်၌ မေထုန်အကျင့်ကို မှီဝဲရာသလော။ |
10,204 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | အိပ်မက်မက်သူအား သုတ်သည် လွတ်ရာသလော။ |
10,205 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | အိပ်မက်၌ အလှူကို ပေးလှူရာသလော။ |
10,206 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | သင်္ကန်းကို ပေးလှူရာသလော။ |
10,207 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ဆွမ်းကို ပေးလှူရာသလော။ |
10,208 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ခဲဖွယ်ကို ပေးလှူရာသလော။ |
10,209 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | စားဖွယ်ကို ပေးလှူရာသလော။ |
10,210 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | သောက်ဖွယ်ကို ပေးလှူရာသလော။ |
10,211 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | စေတီကို ရှိခိုးရာသလော။ |
10,212 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | စေတီ၌ ပန်းကို တင်ရာသလော။ |
10,213 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | နံ့သာကို တင်ရာသလော။ |
10,214 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | နံ့သာပျောင်းကို တင်ရာသလော။ |
10,215 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ပ။ စေတီကို အရိုအသေပြုရာသလော။ |
10,216 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | အရှင်ပရဝါဒီ အိပ်မက်၌ စေတီကို အရိုအသေပြုခဲ့ပါမူ “အိပ်မက်မက်သူ၏ စိတ် အားလုံးသည် အဗျာကတစိတ်ချည်းသာ ဖြစ်၏”ဟူ၍ မဆိုသင့်။ |
10,217 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၉၀၂။ ပရဝါဒီ။ |
10,218 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ။ “အိပ်မက်မက်သူ၏ စိတ်အားလုံးသည် အဗျာကတစိတ်ချည်းသာ ဖြစ်၏”ဟူ၍ မဆိုသင့်ပါသလော။ |
10,219 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | အိပ်မက်မက်သူ၏ စိတ်ကို မပြောပလောက်ဟူ၍ မြတ်စွာဘုရား ဟောတော်မူအပ်သည် မဟုတ်ပါလော။ |
10,220 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | အရှင်သကဝါဒီ အိပ်မက်မက်သူ၏ စိတ်ကို မပြောပလောက်ဟူ၍ မြတ်စွာဘုရား ဟောကြားအပ်ခဲ့ပါမူ “အိပ်မက်မက်သူ၏ စိတ်အားလုံးသည် အဗျာကတစိတ်ချည်းသာ ဖြစ်၏”ဟူ၍ ဆိုသင့်၏။ |
10,221 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | အဗျာကတကထာ ပြီး၏။ |
10,222 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၁။ “အတ္ထေဝ ဘိက္ခဝေ စေတနာ၊ သာစ ခေါ အဗ္ဘောဟာရိကာ”ဟူ၍ ဟောတော်မူသောကြောင့် အိပ်မက်မက်သူ၏ စိတ်အားလုံးသည် အဗျာကတပေတည်းဟု အယူရှိကြကုန်သော ဥတ္တရာပထဂိုဏ်းဝင် ပရဝါဒီဆရာအချို့တို့ကို ရည်ရွယ်၍ ဤအဗျာကတကထာကို ဟောတော်မူသည်။ |
10,223 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | -- (၂၁၆) ၉-အာသေဝနပစ္စယကထာ၁ |
10,224 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၉၀၃။ သကဝါဒီ။ |
10,225 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ။ တစ်စုံတစ်ခုသော အာသေဝနပစ္စည်း၏ အဖြစ်သည် မရှိပါသလော။ |
10,226 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | “ရဟန်းတို့ သူ့အသက်သတ်မှုကို မှီဝဲအပ်သော် ပွါးစေအပ်သော် အကြိမ်များစွာ ပြုလုပ်အပ်သော် ငရဲ၌ ဖြစ်စေတတ်၏၊ တိရစ္ဆာန်အမျိုး၌ ဖြစ်စေတတ်၏၊ ပြိတ္တာဘုံ၌ ဖြစ်စေတတ်၏၊ သူ့အသက်သတ်မှု၏ အလုံးစုံတို့အောက် ပေါ့သော အကြင်အကျိုးသည် ရှိ၏၊ ထိုအကျိုးသည့်လူဖြစ်သော် အသက်တိုခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်၏”ဟု မြတ်စွာဘုရား ဟောအပ် သော သုတ္တန် (ပါဠိ) ရှိသည်သာ မဟ... |
10,227 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ထို့ကြောင့် တစ်စုံတစ်ခုသော အာသေဝနပစ္စည်း၏ အဖြစ်သည် ရှိ၏။ |
10,228 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | တစ်စုံတစ်ခုသော အာသေဝနပစ္စည်း၏ အဖြစ်သည် မရှိပါသလော။ |
10,229 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | “ရဟန်းတို့ မပေးအပ်သော သူတစ်ပါးဥစ္စာကို ခိုးယူမှုကို မှီဝဲအပ်သော် ပွါးစေအပ် သော် အကြိမ်များစွာ ပြုအပ်သော် ငရဲ၌ ဖြစ်စေတတ်၏၊ တိရစ္ဆာန်အမျိုး၌ ဖြစ်စေတတ်၏၊ ပြိတ္တာဘုံ၌ ဖြစ်စေတတ်၏၊ မပေးအပ်သော သူတစ်ပါးဥစ္စာကို ခိုးယူမှု၏ အလုံးစုံတို့အောက် ပေါ့သော အကြင်အကျိုးသည် ရှိ၏၊ ထိုအကျိုးသည် လူဖြစ်သည်ရှိသော် စည်းစိမ်ပျက်စီးခြင်း ဖြစ်စေတတ... |
10,230 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ပ။ ကာမတို့၌ မှားယွင်းစွာ ပြုကျင့်မှု၏ အလုံးစုံတို့ အောက် ပေါ့သော အကြင်အကျိုးသည် ရှိ၏၊ ထိုအကျိုးသည် လူ ဖြစ်လတ်သော် ရန်သူများခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်၏။ |
10,231 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ပ။ မုသားပြောဆိုခြင်း၏ အလုံးစုံတို့အောက် ပေါ့သော အကြင်အကျိုးသည် ရှိ၏၊ ထိုအကျိုးသည် လူဖြစ်လတ်သော် မဟုတ်မမှန် စွပ်စွဲပြောဆိုခံရခြင်းကို ဖြစ်စေ တတ်၏။ |
10,232 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ပ။ ကုန်းတိုက်သော စကား၏ အလုံးစုံတို့အောက် ပေါ့သော အကြင်အကျိုးသည် ရှိ၏၊ ထိုအကျိုးသည် လူဖြစ်လတ်သော် မိတ်ဆွေတို့နှင့် ကွဲပြားခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်၏။ |
10,233 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ပ။ ကြမ်းတမ်းသော စကား၏ အလုံးစုံတို့အောက် ပေါ့သော အကြင်အကျိုးသည်ရှိ၏၊ ထိုအကျိုးသည် လူဖြစ်လတ်သော် မနှစ်လိုသော အသံကို ဖြစ်စေတတ်၏။ |
10,234 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ပ။ အကျိုးမဲ့စကားကို ပြောဆိုခြင်း၏ အလုံးစုံတို့ အောက် ပေါ့ သော အကြင်အကျိုးသည် ရှိ၏၊ ထိုအကျိုးသည် လူဖြစ်လတ်သော် မလိုက်နာသော စကားရှိသူ၏ အဖြစ် ကို ဖြစ်စေတတ်၏။ |
10,235 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ရဟန်းတို့ သေရည်သေရက်သောက်ခြင်းကို မှီဝဲအပ်သော်။ |
10,236 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ပ။ သေရည်သေရက် သောက်ခြင်း၏ အလုံးစုံတို့အောက် ပေါ့သော အကြင်အကျိုးသည် ရှိ၏၊ ထိုအကျိုးသည် လူဖြစ်လတ်သော် ရူးသွပ်သူ၏ အဖြစ်ကို ဖြစ်စေတတ်၏”ဟု မြတ်စွာဘုရား ဟောအပ်သော သုတ္တန် (ပါဠိ) ရှိသည်သာ မဟုတ်ပါလော။ |
10,237 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ထို့ကြောင့်ပင် တစ်စုံတစ်ခုသော အာသေဝနပစ္စည်း၏ အဖြစ်သည် ရှိ၏။ |
10,238 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၉၀၄။ သကဝါဒီ။ |
10,239 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ။ “ရဟန်းတို့ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကို မှီဝဲအပ်သော် ပွါးစေအပ်သော် အကြိမ်များစွာ ပြုအပ်သော် ငရဲ၌ ဖြစ်စေတတ်၏၊ တိရစ္ဆာန်အမျိုး၌ ဖြစ်စေတတ်၏၊ ပြိတ္တာဘုံ၌ ဖြစ်စေတတ်၏”ဟု မြတ်စွာဘုရား ဟောအပ်သော သုတ္တန် (ပါဠိ) ရှိသည်သာ မဟုတ်ပါလော။ |
10,240 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ထို့ကြောင့်ပင် အာသေဝနပစ္စည်း၏ အဖြစ်သည် ရှိ၏။ |
10,241 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | “ရဟန်းတို့ မိစ္ဆာသင်္ကပ္ပကို။ |
10,242 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ပ။ မိစ္ဆာသမာဓိကို မှီဝဲအပ်သော် ပွါးစေအပ်သော် အကြိမ်များစွာ ပြုအပ်သော်။ |
10,243 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ပ။ ပြိတ္တာဘုံ၌ ဖြစ်စေတတ်၏”ဟု မြတ်စွာဘုရား ဟောအပ်သော သုတ္တန် (ပါဠိ) ရှိသည်သာ မဟုတ်ပါလော။ |
10,244 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၉၀၅။ သကဝါဒီ။ |
10,245 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | “ရဟန်းတို့ သမ္မာဒိဋ္ဌိကို မှီဝဲအပ်သော် ပွါးစေအပ်သော် အကြိမ်များစွာ ပြုလုပ်အပ် သော် အမြိုက်နိဗ္ဗာန်သို့ သက်ဝင်သည် ဖြစ်၍ အမြိုက်နိဗ္ဗာန်ဟူသော လဲလျောင်းရာရှိ၏၊ အမြိုက် (နိဗ္ဗာန်)ဟူသော အဆုံးရှိ၏”ဟု မြတ်စွာဘုရား ဟောအပ်သော သုတ္တန် (ပါဠိ) ရှိသည်သာ မဟုတ်ပါလော။ |
10,246 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | “ရဟန်းတို့ သမ္မာသင်္ကပ္ပကို မှီဝဲအပ်သော် ပွါးစေအပ်သော် အကြိမ်များစွာ ပြုအပ် သော်။ |
10,247 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ပ။ ရဟန်းတို့ သမ္မာသမာဓိကို မှီဝဲအပ်သော် ပွါးစေအပ်သော် အကြိမ်များစွာ ပြုအပ်သော် အမြိုက်နိဗ္ဗာန်သို့ သက်ဝင်သည်ဖြစ်၍ အမြိုက်နိဗ္ဗာန်ဟူသော လဲလျောင်းရာရှိ၏၊ အမြိုက်နိဗ္ဗာန်ဟူသော အဆုံးရှိ၏”ဟု မြတ်စွာဘုရား ဟောအပ်သော သုတ္တန် (ပါဠိ) ရှိသည်သာ မဟုတ်ပါလော။ |
10,248 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | အာသေဝနပစ္စယကထာ ပြီး၏။ |
10,249 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၁။ တရားအားလုံးတို့သည် မိမိတို့၏ ခဏနှင့် ယှဉ်ကုန်၏၊ မည်သည့်တရားမျှ တစ်ခဏမျှသော်လည်း တည်၍ အာသေဝနပစ္စည်းကို မှီဝဲသည်မည်သည် မရှိ၊ ထို့ကြောင့် အာသေဝနပစ္စည်း တပ်သောတရား တစ်စုံတစ်ခုမျှ မရှိ၊ အာသေဝနပစ္စည်း တပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော တစ်စုံတစ်ခုသောတရားသည် မရှိဟု အယူရှိကြကုန်သော ဥတ္တရာပထဂိုဏ်းဝင် ပရဝါဒီဆရာ အချို့တို့ကို ... |
10,250 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | -- (၂၁၇) ၁၀-ခဏိကကထာ၁ |
10,251 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၉၀၆။ သကဝါဒီ။ |
10,252 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ။ တရားအားလုံးတို့သည် စိတ္တက္ခဏတစ်ချက်သာ ရှိပါကုန်သလော။ |
10,253 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | မြေကြီးသည် စိတ်၌ တည်ပါသလော။ |
10,254 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | သမုဒ္ဒရာကြီးသည် စိတ်၌ တည်ပါသလော။ |
10,255 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | မြင့်မိုရ်တောင်မင်းသည် တည်ပါသလော။ |
10,256 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ရေသည် တည်ပါသလော။ |
10,257 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | မီးသည် တည်ပါသလော။ |
10,258 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | လေသည် တည်ပါသလော။ |
10,259 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | မြက် ထင်း တောစိုးသစ်ပင်တို့သည် (စိတ်၌) တည်ပါကုန်သလော။ |
10,260 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | တရားအားလုံးတို့သည် စိတ္တက္ခဏတစ်ချက်သာ ရှိပါကုန်သလော။ |
10,261 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | စက္ခာယတနသည် စက္ခုဝိညာဏ်နှင့်တကွ ဖြစ်ပါသလော။ |
10,262 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ။ “ငါ့ရှင်တို့ အတွင်းအဇ္ဈတ္တ၌ဖြစ်သော မျက်စိသည်လည်း မပျက်စီးသည် ဖြစ်၏၊ အပ့ဖြစ်သော အဆင်းတို့သည်လည်း ရှေးရှုထင်ခြင်းသို့ မရောက်ကုန်၊ ထိုမျက်စိနှင့် အဆင်းအားလျော်သော နှလုံးသွင်းမှုသည် မဖြစ်၊ ထိုမျက်စိနှင့် အဆင်းအား လျော်သော ဝိညာဏ်၏ ထင်ရှားဖြစ်ပေါ်ခြင်းသည် မဖြစ်သေး။ |
10,263 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ငါ့ရှင်တို့ အတွင်းအဇ္ဈတ္တ၌ဖြစ်သော မျက်စိသည်လည်း မပျက်စီးသည် ဖြစ်၏၊ အပဖြစ်သော အဆင်းတို့သည်ကား ရှေးရှုထင်ခြင်းသို့ ရောက်ကုန်၏၊ ထိုမျက်စိနှင့် အဆင်းအားလျော်သော နှလုံး သွင်းမှုသည် မဖြစ်၊ ထိုမျက်စိနှင့် အဆင်းအားလျော်သော သိမှု ဝိညာဏ်၏ ထင်ရှားဖြစ်ပေါ်ခြင်းသည် မဖြစ်သေး။ |
10,264 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ငါ့ရှင်တို့ အကြင်အခါ အတွင်းအဇ္ဈတ္တ၌ဖြစ်သော မျက်စိသည်လည်း မပျက်စီးသည် ဖြစ်၏၊ အပ ဖြစ်သော အဆင်းတို့သည်ကား ရှေးရှုထင်ခြင်းသို့ ရောက်ကုန်၏၊ ထိုမျက်စိနှင့် အဆင်းအားလျော်သော နှလုံးသွင်းမှုသည်လည်း ဖြစ်၏၊ ထိုအခါ ဤသို့ ထိုအဆင်းနှင့် မျက်စိအား လျော်သော သိမှုဝိညာဏ်၏ ထင်ရှားဖြစ်ပေါ်ခြင်းသည် ဖြစ်၏”ဟူ၍ အရှင်သာရိပုတြာ ဟောတော်မူသော သုတ... |
10,265 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ထို့ကြောင့်ပင် “စက္ခာယတနသည် စက္ခုဝိညာဏ်နှင့် တကွ ဖြစ်၏”ဟူ၍ မဆိုသင့်။ |
10,266 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ပ။ ကာယာ ယတနသည် ကာယဝိညာဏ်နှင့် တကွ ဖြစ်ပါသလော။ |
10,267 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ။ ကာယာယတနသည် ကာယဝိညာဏ်နှင့် တကွ ဖြစ်ပါသလော။ |
10,268 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | “ငါ့ရှင်တို့ အတွင်းအဇ္ဈတ္တဖြစ်သော ကိုယ်သည်လည်း မပျက်စီးသည် ဖြစ်၏၊ အပ ဖြစ်သော အတွေ့အထိတို့သည်လည်း ရှေးရှုထင်ခြင်းသို့ မရောက်ကုန်။ |
10,269 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ပ။ ငါ့ရှင်တို့ အတွင်းအဇ္ဈတ္တ ဖြစ်သော ကိုယ်သည်လည်း မပျက်စီးသည် ဖြစ်၏၊ အပဖြစ်သော အဆင်းတို့သည်ကား ရှေးရှုထင်ခြင်းသို့ ရောက်ကုန်၏။ |
10,270 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ငါ့ရှင်တို့ အကြင်အခါ၌ အတွင်းအဇ္ဈတ္တဖြစ်သော ကိုယ်သည်လည်း မပျက်စီးသည် ဖြစ်၏၊ အပဖြစ်သော အတွေ့အထိတို့သည်လည်း ရှေးရှုထင်ခြင်းသို့ ရောက်ကုန်၏၊ ထိုကိုယ်နှင့် အတွေ့အထိ အားလျော်သော နှလုံးသွင်းမှုသည်လည်း ဖြစ်၏၊ ထိုအခါ ဤသို့ ထိုကိုယ်နှင့် အတွေ့အထိအား လျော် သော သိမှု ‘ဝိညာဏ်’ ဖြစ်ပေါ်ခြင်းသည် ဖြစ်၏”ဟူ၍ အရှင်သာရိပုတြာ ဟောတော်မူသော ... |
10,271 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ထို့ကြောင့်ပင် “ကာယာယတနသည် ကာယဝိညာဏ်နှင့်တကွ ဖြစ်၏”ဟု မဆိုသင့်။ |
10,272 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၉၀၇။ ပရဝါဒီ။ |
10,273 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ။ “တရားအားလုံးတို့သည် စိတ္တက္ခဏတစ်ချက်သာ ရှိကုန်၏”ဟု မဆိုသင့်ပါသလော။ |
10,274 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | တရားအားလုံးတို့သည် မြဲကုန်သလော၊ ခိုင်ခန့်ကုန်သလော၊ ခိုင်မြဲကုန်သလော၊ ဖောက်ပြန် ပျက်စီးခြင်းသဘော မရှိကုန်သလော။ |
10,275 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ထို့ကြောင့်ပင် တရားအားလုံးတို့သည် စိတ္တက္ခဏတစ်ချက်သာ ရှိကုန်၏။ |
10,276 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၅ ခဏိကကထာ ပြီး၏။ |
10,277 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ဗာဝီသတိမဝဂ် ပြီး၏။ |
10,278 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၁။ သင်္ခတတရားအားလုံးတို့သည် မမြဲကုန်၊ ထို့ကြောင့် စိတ္တက္ခဏတစ်ချက်မျှသာ ရှိကုန်၏၊ အနိစ္စအဖြစ် တူမျှသည်ဖြစ်လျက် တစ်ခုသော တရားက လျင်စွာ ပျက်၍ တစ်ခုသော တရားက ကြာမြင့်မှ ပျက်၏ဟူရာ၌ အဘယ်မည်သော သတ်မှတ်ချက်ရှိပါအံ့နည်းဟု အယူရှိကြကုန်သော ပုဗ္ဗသေလိယ, အပရသေလိယဂိုဏ်းဝင် ပရဝါဒီဆရာတို့ကို ရည်ရွယ်၍ ဤကထာကို ဟောတော်မူသည်။ |
10,279 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၂။ တရားအားလုံးတို့သည် စိတ္တက္ခဏတစ်ချက်သာ ရှိကြသည် ဖြစ်ကုန်မူ စက္ခာယတန အစရှိသည်တို့သည် စက္ခုဝိညာဏ် အစရှိသည်တို့နှင့် အတူတကွသာလျှင် ချုပ်ကုန်ရာ၏ဟု စောဒနာခြင်းငှါ ဤပုစ္ဆာကို တက်သည်။ |
10,280 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၃။ အမိဝမ်းတိုက်၌ တည်သော သတ္တဝါ၏ ဝိညာဏ်ဖြစ်ခြင်းကို ရည်ရွယ်၍ ပရဝါဒီက ပဋိက္ခေပပြုလျက် ဖြေသည်။ |
10,281 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၄။ ပဝတ္တိအခါကို ရည်ရွယ်၍ မိမိအယူအားလျော်စွာ ဝန်ခံပြန်သည်။ |
10,282 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၅။ အကြင်ကြောင့် မမြဲကုန်၊ ထို့ကြောင့် စိတ္တက္ခဏတစ်ချက်သာ ရှိကုန်၏ဟု မိမိအယူဖြင့် ပရဝါဒီဆရာသည် အကြောင်းကို ဆို၏၊ ထိုဆိုခြင်းသည်ပင် မဆိုအပ်သည်နှင့် တူသည်သာ ဖြစ်၏။ |
10,283 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | -- ၂၃-တေဝီသတိမဝဂ် |
10,284 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | (၂၁၈) ၁-ဧကာဓိပ္ပါယကထာ၁ |
10,285 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၉၀၈။ သကဝါဒီ။ |
10,286 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ။ တူသောအလိုဆန္ဒဖြင့် မေထုန်အကျင့်ကို မှီဝဲအပ်ပါသလော။ |
10,287 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ဩော် မှီဝဲအပ်ပါ၏။ |
10,288 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | တူသောအလိုဆန္ဒဖြင့် သမဏမဟုတ်သူ ဖြစ်ရာသလော၊ ရဟန်းပဉ္စင်းမဟုတ်သူ ဖြစ်ရာသလော၊ အမြစ်ပြတ်သူ ဖြစ်ရာသလော၊ ပါရာဇိကကျသူ ဖြစ်ရာသလော။ |
10,289 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | တူသောအလိုဆန္ဒဖြင့် မေထုန်အကျင့်ကို မှီဝဲအပ်ပါသလော။ |
10,290 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | တူသောအလိုဆန္ဒဖြင့် သတ္တဝါကို သတ်အပ်ပါသလော။ |
10,291 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | မပေးအပ်သော ဥစ္စာကို ခိုးယူအပ်ပါသလော။ |
10,292 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | မုသားပြောဆိုအပ်ပါသလော။ |
10,293 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ကုန်းတိုက်စကားကို ပြောဆိုအပ်ပါသလော။ |
10,294 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ကြမ်း တမ်းသော စကားကို ပြောဆိုအပ်ပါသလော။ |
10,295 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | အကျိုးမဲ့သော စကားကို ပြောဆိုအပ်ပါသလော။ |
10,296 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | အိမ်ခြံစပ် ကို ဖောက်ဖျက်အပ်ပါသလော။ |
10,297 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | လုယက်အပ်သော ဥစ္စာကို ဆောင်အပ်ပါသလော။ |
10,298 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | တစ်အိမ်တည်း၌ လုယက်မှုကို ပြုအပ်ပါသလော။ |
10,299 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | (လုယက်ရန်) လမ်း၌ ရပ်တည်အပ်ပါသလော။ |
10,300 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | သူတစ်ပါးမယားကို သွားလာအပ်ပါသလော။ |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.