{ "markdown": "\n[tbl-0.html](tbl-0.html)\n\n\n[tbl-1.html](tbl-1.html)\n", "images": [], "tables": [ { "id": "tbl-0.html", "content": "
| وإن كانت تُؤَدِّي | عبادة | من العبادات فلا |
|---|---|---|
| ترتكب ممنوعًا، وإن كانت تؤدي فريضة الحج. | * قال: (وَمَنْ | خَصَّصَ الْعُمُومَ بِهَذَا الْحَدِيثِ، أَوْ رَأَى أَنَّهُ |
| مِنْ بَابِ تَفْسِيرِ الِاسْتِطَاعَةِ، قَالَ: | لَا تُسَافِرُ | لِلْحَجِّ إِلَّا مَعَ ذِي |
| مَحْرَمٍ. فَقَدْ قُلْنَا فِي وُجُوبِ هَذَا | النُّسُكِ الَّذِي | هُوَ الْحَجُّ، |
| وَبِأَيِّ شَيْءٍ | يَجِبُ؟ وَعَلَى مَنْ يَجِبُ؟ وَمَتَى يَجِبُ؟). | عباس رضي الله عنهما أنَّه قال: |
| قال رسول الله صلى الله | تعالى عليه وسلم: | ليؤذنْ لكم |
| خياركم\"؛ أي: مَنْ هو أكثر صلاحًا وعدالة؛ لأنه | يرتفع مكانًا | عاليًا مشرفًا على العورات. \"وليؤمكم قراؤكم\". |
| * * * 803 | - عن مالك بن الحُوَيرِثِ قال: قالَ | رسولِ الله صلى الله |
| عليه وسلم: \"مَنْ زَارَ قَوْمًا فلا | يَؤُمَّهُمْ، وَلْيَؤُمَّهُمْ | رَجُلٌ مِنْهُمْ\". \"وعن مالك بن الحويرث: أنَّه قال: |
| بن | الحُوَيرِثِ قال: | قالَ | رسولِ الله صلى |
|---|---|---|---|
| الله عليه وسلم: \"مَنْ | زَارَ قَوْمًا فلا يَؤُمَّهُمْ، وَلْيَؤُمَّهُمْ رَجُلٌ مِنْهُمْ\". \"وعن | مالك بن الحويرث: أنَّه | قال: قال رسول الله صلى الله |
| تعالى عليه وسلم: من | زار قومًا | فلا يؤمهم، وليؤمهم رجلٌ منهم\"؛ أي: من القوم؛ | يعني: صاحب البيت أولى بالإمامة من أضيافه. * |
| * * 802 - وقال أَنسٌ رضي | الله عنه: إنَّ النَّبيَّ صلى | الله عليه وسلم اسْتَخْلَفَ ابن أُمِّ مَكْتُومٍ يَؤُمُّ | النَّاسَ وَهُوَ |
| أَعْمَى. \"قال أنس: إن النبي | عليه الصلاة والسلام استخلف ابن | أم مكتوم\"؛ أي: أقامه عليه الصلاة والسلام | مقامَ نفسه |
| في المسجد في | المدينة حين خرج إلى الغزو. \"يؤمُّ | الناس وهو أعمى\": وقد | جاء في بعض الروايات: أنَّه عليه الصلاة والسلام |
| استخلفه في ثلاث عشرة غزوة | من غزواته، وهذا يدل | على جواز إمامة الأعمى، والكراهة إنما هي إذا | كان في القوم سليمٌ أعلم منه |
| وإن كانت تُؤَدِّي | عبادة | من العبادات فلا |
|---|---|---|
| ترتكب ممنوعًا، وإن كانت تؤدي فريضة الحج. | * قال: (وَمَنْ | خَصَّصَ الْعُمُومَ بِهَذَا الْحَدِيثِ، أَوْ رَأَى أَنَّهُ |
| مِنْ بَابِ تَفْسِيرِ الِاسْتِطَاعَةِ، قَالَ: | لَا تُسَافِرُ | لِلْحَجِّ إِلَّا مَعَ ذِي |
| مَحْرَمٍ. فَقَدْ قُلْنَا فِي وُجُوبِ هَذَا | النُّسُكِ الَّذِي | هُوَ الْحَجُّ، |
| وَبِأَيِّ شَيْءٍ | يَجِبُ؟ وَعَلَى مَنْ يَجِبُ؟ وَمَتَى يَجِبُ؟). | عباس رضي الله عنهما أنَّه قال: |
| قال رسول الله صلى الله | تعالى عليه وسلم: | ليؤذنْ لكم |
| خياركم\"؛ أي: مَنْ هو أكثر صلاحًا وعدالة؛ لأنه | يرتفع مكانًا | عاليًا مشرفًا على العورات. \"وليؤمكم قراؤكم\". |
| * * * 803 | - عن مالك بن الحُوَيرِثِ قال: قالَ | رسولِ الله صلى الله |
| عليه وسلم: \"مَنْ زَارَ قَوْمًا فلا | يَؤُمَّهُمْ، وَلْيَؤُمَّهُمْ | رَجُلٌ مِنْهُمْ\". \"وعن مالك بن الحويرث: أنَّه قال: |
| بن | الحُوَيرِثِ قال: | قالَ | رسولِ الله صلى |
|---|---|---|---|
| الله عليه وسلم: \"مَنْ | زَارَ قَوْمًا فلا يَؤُمَّهُمْ، وَلْيَؤُمَّهُمْ رَجُلٌ مِنْهُمْ\". \"وعن | مالك بن الحويرث: أنَّه | قال: قال رسول الله صلى الله |
| تعالى عليه وسلم: من | زار قومًا | فلا يؤمهم، وليؤمهم رجلٌ منهم\"؛ أي: من القوم؛ | يعني: صاحب البيت أولى بالإمامة من أضيافه. * |
| * * 802 - وقال أَنسٌ رضي | الله عنه: إنَّ النَّبيَّ صلى | الله عليه وسلم اسْتَخْلَفَ ابن أُمِّ مَكْتُومٍ يَؤُمُّ | النَّاسَ وَهُوَ |
| أَعْمَى. \"قال أنس: إن النبي | عليه الصلاة والسلام استخلف ابن | أم مكتوم\"؛ أي: أقامه عليه الصلاة والسلام | مقامَ نفسه |
| في المسجد في | المدينة حين خرج إلى الغزو. \"يؤمُّ | الناس وهو أعمى\": وقد | جاء في بعض الروايات: أنَّه عليه الصلاة والسلام |
| استخلفه في ثلاث عشرة غزوة | من غزواته، وهذا يدل | على جواز إمامة الأعمى، والكراهة إنما هي إذا | كان في القوم سليمٌ أعلم منه |