language
stringclasses 81
values | author
stringlengths 1
120
⌀ | title
stringlengths 1
409
⌀ | text
stringlengths 4
32.8k
| theme_code
stringclasses 6
values | theme_category
stringclasses 6
values | deepseek-v3-1-250821
stringclasses 6
values | kimi-k2-250905
stringclasses 6
values | doubao-seed-1-6-lite-251015
stringclasses 196
values |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
BUL
|
Ханс Закс
|
Свети Петър и козата
|
Вървеше си Христос веднъж
Със Петър, този славен мъж,
И там, край някакво си село,
Подзе светията несмело:
„Прости, Учителю, но на̀ —
Дивиш ме с твойта добрина!
Макар и да си всемогъщ,
Светът е все един и същ,
Пророк Авакум дума с право:
Насилието е лукаво!
Безбожникът клевети вред
Благочестивите наред,
А злото шири се безспир
По земния греховен мир!
Ядат се людете ти, ето,
Тъй както рибите в морето,
А ти все гледаш и мълчиш,
Наместо да се разгневиш
На таз човешка неуправа,
Но тя комай не те смущава…
Да имах, ех, година, аз
Божествената твоя власт,
Друг ред бих турил на земята —
Ще залича глада, войната,
Ще спра грабежи и лъжи,
Че туй безкрайно ми тежи!
С десницата си, ей я на,
Ще сея мир и добрина,
Та клетият човешки род
Да заживей честит живот!“
Исус въздъхна: „Петре, май
Си мислиш ти, че в този край
Да властваш по-добре ще можеш
И ред на всичко да наложиш?“
„Така е! — свети Петър рече, —
Да подобря аз искам вече
Тоз жалък свят с порядък нов!“
Исус отвърна му с любов:
„Божествената своя власт
В ръцете ти предавам аз,
Прави каквото си решил,
Бъди суров или пък мил,
Изричай благослов, ругай,
Дъжд, вятър или слънце дай,
Наказвай или поощрявай,
Но с пълни сили се залавяй
Да управляваш в този ден
Делата земни вместо мен!“
Потръпна благият светец,
Огрян от божия искрец.
И виж, насреща се задава
Женица бедна и болнава,
Окъсана и босонога,
С една козица криворога.
Щом стигна кръстопътя, тя
С отпаднал глас й прошептя:
„Върви и Господ да те брани
От буря, вълци и капани!
Защото аз сама, за бога,
Да крача с тебе веч не мога,
А трябва да изкарам днес
И някой грош за хляб злочест,
Че вкъщи гладните дечица
Ме чакат и берат душица!
В ръцете божи те предавам,
На него само се надявам!“
Па сетне тъжно сбърчи чело
И с пъшкане възви към село.
Исус усмихна се и рече:
„Е, Петре, ти си Господ вече
И чу на бедната молбата.
Смили се и вземи козата
За днес под своята закрила,
Пази я от нечиста сила,
А почне ли да се смрачава,
Върни я читава и здрава
В дома на клетата жена.
Върви и струвай добрина!“
След тия думи Петър сбара
Добичето и го подкара
Към пасището край реката,
Че тучна беше там тревата.
Но бе козата буйна, млада,
Не спираше се сред ливада,
А ту се шмугне в храсталак,
Ту към баира свърне пак
Или побегне, без да чака,
И Петър гони я в трънака.
С прегракнал глас, до кръв издран,
Стои светецът, в пот облян,
А слънцето пече без жал
И в болки Петър тръпне цял.
Най-сетне свършва този ден
И блед, посърнал, изнурен,
По мрак светецът бавно връща
Козата в схлупената къща.
Погледна го Исус игриво,
Засмя се, па подхвана живо:
„Е, Петре, още ли ламтиш
Делата земни да редиш?“
Отвърна Петър с морен глас:
„О, Боже, твойта свята власт
От плещите ми ти свали!
Ах, мъдростта ми позволи
Едвам една коза да водя,
По дирите й в страх да бродя.
Прости ми, Боже, глупостта
И чуй от моята уста:
Догде съм жив, не ще желая
Властта ти аз да обладая!“
Христос отсече: „Петре, знай:
Де можеш, правда ти раздай!
Но божите дела сега
Предай във моята ръка!“
1555
|
T5
|
神圣、超验与智慧
|
T5
|
T5
|
T5
|
URD
|
Rais Amrohvi
|
رئیسؔ اشکوں سے دامن کو بھگو لیتے تو اچھا تھا
|
رئیسؔ اشکوں سے دامن کو بھگو لیتے تو اچھا تھاحضور دوست کچھ گستاخ ہو لیتے تو اچھا تھاجدائی میں یہ شرط ضبط غم تو مار ڈالے گیہم ان کے سامنے کچھ دیر رو لیتے تو اچھا تھابہاروں سے نہیں جن کو توقع لالہ و گل کیوہ اپنے واسطے کانٹے ہی بو لیتے تو اچھا تھاابھی تو نصف شب ہے انتظار صبح نو کیسادل بیدار! ہم کچھ دیر سو لیتے تو اچھا تھاقلم روداد خون و اشک لکھنے سے جھجکتا ہےقلم کو اشک و خوں ہی میں ڈبو لیتے تو اچھا تھافقط اک گریۂ شبنم کفایت کر نہیں سکتاچمن والے کبھی جی بھر کے رو لیتے تو اچھا تھاسراغ کارواں تک کھو گیا اب سوچتے یہ ہیںکہ گرد کارواں کے ساتھ ہو لیتے تو اچھا تھا
|
T2
|
爱、情感与人际关系
|
T2
|
T2
|
T2
|
LZH
|
顾孟林
|
尧峰月夜同左虞赋
|
空中楼阁暮氤氲,
此夜人间不着君。
我欲相从一片月,
不知身是此山云。
|
T1
|
自然、宇宙与地方感
|
T1
|
T3
|
T1
|
NLD
|
Hugues C. Pernath
|
Tien gedichten van de eenzaamheid VIII - Ik verbleef in de koude gangen van komen en gaan
|
Ik verbleef in de koude gangen van komen en gaan In de grenzeloze ontzetting van klamme kleuren.
Niets is nog waar, geen zon splijt open, Geen zoon zal ooit spreken in dit handvol leven In deze vergissing die niemand vermoedt.
Ik slinger de avond in en verwar de vogels en de regen En voetstappen bouwen en breken aan mijn versteende stem.
Door heimwee herhaald, door de herinnering besprongen Verdamp ik in keerkringen die niet meer bestaan.
Ik tel mijn eeuwen, de dagen die mij omgeven, en gluur Verdwaald onder groteske gewelven, naar de lichtbeelden Van al de krijttuinen waarin ik werd verzwegen.
In mij beweegt de leugen, de uitleg Die het opneemt tegen mijn woord, tegen een waarheid Die niemand ontziet en breekt of weerkaatst Met de zovele en onderdanige huivers van mijn onrust.
Heel traag en langzaam lekkend glijdt de reis Voorbij het landschap, voorbij het slapen van de varens, Mijn handen voel ik uitgerafeld, vannacht geen nemen.
Ik tracht de mooiste manen, de horizon te ontkleden, En ontspring aan wat ik verwachtte, een bron die brandt Een beven dat bevriest.
Ik ontwar me uit de stralen Ik hoor mijn schaduw, de sinistere seinen sluipen En bang spreek ik tot deuren, verdrietig en verlegen Mijn ogen vallen toe, ik zweet.
Ik onderga.
|
T3
|
生命、时间与存在
|
T3
|
T3
|
T3
|
CES
|
Studničková, Božena
|
Mému srdci.
|
Proč mi, srdce, toužíváš
v to hvězdnaté nebe?
Proč, ach! proč že nemohu
nijak stišiť tebe?
Pána Boha poprosím,
zdaž by chtěl tě vzíti
na oblohu vysoko,
co hvězdičky svítí.
Neb si vždycky myslívám,
prv než bylos moje,
že jsi bylo hvězdičkou,
odkudž touha tvoje.
|
T5
|
神圣、超验与智慧
|
T5
|
T5
|
T5
|
JPN
|
興俊
| null |
うちかはの なみにみなれし きみませは われもあしろに よりぬへきかな
|
T2
|
爱、情感与人际关系
|
T2
|
T2
|
T2
|
URD
|
Mirza Ghalib
|
Nashsha haa shaadaab e rang o saaz haa mast e tarab
|
नश्शा-हा शादाब-ए-रंग ओ साज़-हा मस्त-ए-तरब
शीशा-ए-मय सर्व-ए-सब्ज़-ए-जू-ए-बार-ए-नग़्मा है
हम-नशीं मत कह कि बरहम कर न बज़्म-ए-ऐश-ए-दोस्त
वाँ तो मेरे नाले को भी ए'तिबार-ए-नग़्मा है
|
T6
|
语言、艺术与创造
|
T6
|
T6
|
T2
|
LZH
|
黄仲昭
|
送仙遊陳司訓考滿歸潮州省親
|
十年芹泮育英才,
夜夜庭闈有夢回。
喜趂瓜期過梓里,
欲從華旦獻霞杯。
趨朝重捧毛生檄,
訪古閑登郭隗臺。
舊日諸生猶仰斗,
佳音好寄便鴻來。
|
T2
|
爱、情感与人际关系
|
T2
|
T2
|
T2
|
LZH
|
萧纶
|
车中见美人诗
|
关情出眉眼,
软媚着腰肢。
语笑能娇媄,
行步绝逶迤。
空中自迷惑,
渠傍会不知。
悬念犹如此,
得时应若为。
|
T2
|
爱、情感与人际关系
|
T2
|
T2
|
T2
|
ARA
|
الشاعر النابغة الشيباني
|
قصيدة اليأس من طول الثواء رواح
|
اليَأسُ مِن طولِ الثَواءِ رَواحُ
وَالمُكثُ فيهِ تَثَبُّتٌ وَنَجاحُ
وَفي التَعَفُّفِ عَن مسائِلَ جَمَّةٍ
تُزري بِصاحِبِها حَياً وَفَلاحُ
لا يُلبِسَنَّ أَخٌ أَخاهُ مَواعِداً
خُلُفاً كَما لَبِسَ السَرابَ رُماحُ
إِنَّ القَصائِدَ خَيرَها وَشِرارَها
مِثلُ المَناهِلِ عَذبَةٌ وَمِلاحُ
فَسَلِ الجَوادَ إِذا تَبَرَّعَ بِالنَدى
وَذَرِ البَخيلَ فَإِنَّهُ أَنَاحُ
لا يَستَوي ذو بَسطَةٍ نالَ العُلا
وَمُقَصِّرٌ وَهنُ القُوى دَحداحُ
المُشتَري حُسنَ الثَناءِ بِمالِهِ
فَلَهُ بِذاكَ مَزِيَّةٌ وَرَباحُ
وَالجَهلُ ما لَم تَخشَ يَوماً ذِلَّةً
غَيٌّ وَعاقِبَةُ الحُلومِ صَلاحُ
فَاِنفَع صَديقَكَ ما اِستَطَعتَ وَلا تَخِم
إِن جَدَّ وَعاقِبَةُ الحُلومِ صَلاحُ
وَالمَرءُ يُدرِكُ في الأَناةِ بِحِلمِهِ
وَيُضامُ وَهُوَ مُدَرَّبٌ مِلحاحُ
وَمِنَ الفُحولِ أَبٌ يَزينُ وَشائِنٌ
وَمِنَ الطَروقَةِ رِشدَةٌ وَسِفاحُ
وَالوَعدُ مِنهُ مُنجَزٌ وَخِلابَةٌ
وَمِنَ النُفوسِ سَخِيَّةٌ وَشِحاحُ
وَالعَيشُ شَتّى شَربَتانِ فَمِنهُما
مَحضٌ يُعاشُ بِطَعمِها وَضَياحُ
أَفنى القُرونَ وَجَذَّ كُلَّ قَبيلَةٍ
دَهرٌ يُقَلِّعُ غَرسَها مُجتاحُ
يُبلي الجَديدَ وَيَعتَقي أَيدَ الفَتى
لَيلٌ يَكُرُّ عَلَيهِمُ وَصَباحُ
حَتّى يَعودَ مِنَ البِلى وَكَأَنَّهُ
قَدَحٌ تَثَّلَمَ ناحِلٌ رَحراحُ
وَلَهُ حِفافٌ ما يُواري قَملَةً
خَزئ النَباتِ كَأَنَّهُ رُبّاحُ
ثُمَّ المَنايا لَيسَ عَنها مَزحَلٌ
بَل لَيسَ دونَ سِهامِهِنَّ وِجاحُ
وَلَقَد سَمِعتُ بِطائِراتٍ في الدُجى
شُرُدُ النَهارِ وَما لَهُنَّ جَناحُ
بَل لَيسَ يَخفى فاجِرٌ مِن رَبِّهِ
كِنٌّ يَكونُ بِهِ وَلا بَرواحُ
وَنَوافِذٍ خَلَّ القُلوبَ سِهامُها
ما إِن تُرى لِكُلومِهِنَّ جِراحُ
وَلَقَد دَعاني لِلبَطالَةِ رَبرَبٌ
هِيفٌ نَواعِمُ كَالظِباءِ صِباحُ
يَبسِمنَ عَن بَرَدٍ كَأَنَّ غُروبَهُ
مِسكٌ يُخالِطُ عَرفَهُ الفُقّاحُ
تَهوى مُواصَلَتي وَتَرضى شِيمَتي
بِيضٌ وَأُدمٌ في الفَريدِ مِلاحُ
فَأَجَبتُهُنَّ بِلا جُناحٍ رابَهُ
يَكفي الفَواحِشَ رِيبَةٌ وَجُناحُ
|
T3
|
生命、时间与存在
|
T5
|
T3
|
T3
|
ARA
|
الشاعر ابن أبي البشر
|
قصيدة اسمُ الذي صيّرني مدنفا
|
اسمُ الذي صيّرني مدنفا
لمّا انتضى من جفنه مرهَفا
يلعب إن رُخِّمَ معكوسه
لأنه قد نسَّق الأحرفا
ألم تَر كيف غدا ثُلثُه
جذرا لثلثيه إذ ألِّفا
قد غلب القلب على صبره
هكذا يخرج إن صُحِّفا
|
T6
|
语言、艺术与创造
|
T6
|
T6
|
T6
|
ARA
|
الشاعر عز الدين المناصرة
|
قصيدة تحذيرات
|
الطاولاتُ يا مولايَ،
جُهّزتْ لمؤتمرْ
كي تنحدرْ
مولاي، إنَّهُ زمانُ الروم
يا قاهر الصعاب
يا وارث الضباب والغيوم
تعبتُ يا مولاي من عَدِّ النجومْ
من كثرة الأسفار والمغامرة
تأمرني بأن أشد فوق جرحي،
أن أصومْ
تَحُضّني على المُكابَرَةْ
مولاي، إنه زمان الروم
فليحذر الهسكوس والجبابرة
وليحذر العمالقة.
جالوتُ يا جالوتُ يا جالوتْ
مولاي يا جالوتْ
قد نفقد الأشجار والبيوت
قد نفقد الدروب والعيون
فلتحذر الطاغوت
قد تُشعلُ الحقولَ نارُهُ المؤثّرةْ.
مولاي إنّهُ زمان الروم
يا من خَراجُ مائه يضيع ﻓﻲ القفار
مولاي يا من مُلْكُهُ بلا حدود
وجيشه عَرَمْرَمْ
يجتاح بحر " قَلْزَمْ "
ويستعيدُ مُلْكنا المفقود.
مولاي قد غاب القمر
واحتجب الغيثُ وغابت الأسماء
غربانهمْ من فوقنا تحوم.
حتى أتت حمامةٌ زرقاء
وعنكبوتْ
ونصبا على حدودنا سلاسل! الدعاء
تمنعنا من أن نموتْ
كما يموت الجبناء.
مولاي يا جالوت
قنديلنا انكسرْ
الطاولات جُهّزتْ لمؤتمرْ
من أجل أن يقتسموا الهواء
والقمحَ والحجرْ
والزيتَ والسِراجْ
هل يتركون ﻓﻲ ساحاتنا الشجر
بل يتركون ﻓﻲ قلوبنا الضجر
ويتركون الخوف ﻓﻲ البلاد
بل يأخذون الغابة الرؤومَ والمطر
الطاولاتُ يا مولاي جُهّزتْ لمؤتمر.
|
T4
|
社会、权力与历史
|
T4
|
T4
|
T4
|
ARA
|
الشاعر ابن طاهر
|
قصيدة يا أيها الإنسان
|
يا أيها الإنسان
احذر من العدوان
والبغي والطغيان
خف من العدوان
الواحد القهار
يعذبك بالنار
تمسي مع الكفار
في وسط نار الله
احذر من التبعات
فإنها ظلمات
في يوم حق آت
يقتص فيه الله
لا تؤذي المسكين
فيورثك تمحين
في القبر بل في الحين
يغضب عليك الله
وليس لك شافع
أيضا ولا نافع
ولا تجد دافع
لك من عذاب الله
وفي خبر مسلم
عن النبي المسلم
من سلم المسلم
منه كذا والله
وجاء لن يؤمن
من جاره المؤمن
لا يأمنه آمن
بقول عبدالله
إن لم يصل برك
فلا يصل شرك
لهم ولا ضرك
مثل جماد الله
خذ نصح من ناصح
ينظر لك الصالح
ولا تكن طالح
من شر خلق الله
إن لم تكن غانم
عسى تكن سالم
واحذر تكن ظالم
مبغوض عند الله
إن شيت إن ترحم
للمسلمين ارحم
فمن رحم يرحم
جا عن رسول الله
من يؤذي المسلم
كان كمن يهدم
للبيت ذي عظم
بخير أرض الله
فكم أتى تشديد
عظيم مع تهديد
لا يحصره تعديد
لمؤذي خلق الله
كن نافعًا للناس
بالفعل والإيناس
لأنك كالخناس
ذي قد لعنه الله
كن راحمًا نفسك
من قبل رمسك
تعضض خمسك
ندامة والله
فالمؤمنون إخوة
كذاك لك أسوة
بالسادة الصفوة
ممن يحب الله
ممن يحب الخير
لنفسه والغير
ويكرهون الضير
لكل خلق الله
يطهر بذا قلبك
يرضى به ربك
يغفر به ذنبك
تنال فضل الله
يا رب يا رحمن
اغفر لنا العصيان
وهب لنا الإيمان
مع الرضا بالله
واختم الأعمار
بالعفو يا غفار
نحشر مع الأبرار
في زمرة أهل الله
واكفنا الأشرار
والشر والأوزار
والهم والأكدار
من محض جود الله
ثم صلاة الله
مع سلام الله
على رسول الله
خاتم رسل الله
وكل من نبي
والآل والصحب
وكل ذي حب
لهم لوجه الله
|
T5
|
神圣、超验与智慧
|
T5
|
T5
|
T5
|
LZH
|
許端夫
|
贈祈雨僧彥圓
|
浄戒當年賽願身,
積薪危坐志通神。
應誠甘霔蘇羣品,
今有高人繼後塵。
|
T5
|
神圣、超验与智慧
|
T5
|
T5
|
T5
|
CES
|
Hněvkovský, Šebestián
|
Čáka vlasti.
|
Věštil mnohý, kterak smrti dech
Nad naší se zhoubně vznáší vlastí,
Jak dlí v bezpomocné zkáze Čech,
Kterak visí pouze nad propastí,
Že sjít musí jeho národnost,
A tak bude slávy předků prost.
Pravda! hubily ji roztržky,
Ničily ji mnoholeté bouře,
Zacházely slávy papršky:
Klesla posléz v přeosudné zpouře,
Podrcena dlela v úžasu,
Nemyslivši ani na spásu.
Však ji dobrý vládce z dřímoty
Rozžetím v ní svitu uměn zbudil,
Zlehka nabývala jaroty,
Šteku duch ji k činnosti zas pudil,
Počala se kmitat dennice,
Nové blahé doby věštice.
Vzkříšen byl tak národnosti duch,
Rozžalo se vlastenecké plání,
Rozdrcen byl tuhý temna kruh,
Vše hned pídilo se po vzdělání;
Mizela tak věštba mudrocha,
Blížila se stkvění epocha.
Nepokažený jest Čechů mrav,
Šetří vroucně střídmosti a píle,
Tichý, pokojný jest jeho stav,
Vnitřní žití zachová ho v síle;
Nadevšecko střeže nábožnost:
Taká nezachází národnost!
On též vroucně miluje svou vlast,
Velebí též spravedlivé vládce:
Odvrátili od něj mnohou strast,
Žije v usazené – blahé čáce:
Oko boží nad národy bdí –
Kdo cest jeho nezpytatnost ví?
|
T4
|
社会、权力与历史
|
T4
|
T4
|
T4
|
ZHO
|
小梅
|
她通常在午夜之后变得清醒
|
习惯了这样的自己
只是还不习惯忘记一个人
进入二楼的家几乎都是他先打开门
她先进入房间在她把包包放置屏风上
换鞋等这一系列问题处理好
这个时间刚好他已经把一杯茉莉花茶
沏好放在茶几上
期间是安静的整个房间里
有时候阳台上会有一些光影
如果那里正晾晒衣服被单等它们就会在
光影斑驳中摇曳
当然花香会若有若无的
出现在他和她之间
她看着他在厨房忙碌的身影有时候
就会想到大海
想到大海那蔚蓝的空和安宁
|
T2
|
爱、情感与人际关系
|
T2
|
T2
|
T2
|
POL
|
ariel rosé
|
Nøklevann*
|
Deszcz na jeziorze pisze brajlem coraz szybciej, coraz szybciej, a moje słowa są jak ziarna kawy, chciałabym je zmielić na drobny pył, i zaparzyć, ale musimy już iść, tylko nigdzie nie ma klucza (nie można wyjść z domu bez klucza), (za to można wyjść z domu w nie swoich butach), i przemieszczać się wielkimi skokami, jak żaba albo ludowe państwo chińskie, pytać o drogę, gdy inni biegną przed siebie.
Jezioro jest chude i długie, jak gąsienica na środku drogi co balansuje, jakby szła po linie i nie możemy jej pom.c, czy możemy jej pomóc?, potykamy się ciągle o nogi naszych ojców, patrzymy przez oczy naszych matek (chociaż w inną stronę), a gąsienica niczym się nie wyróżnia od ziemi.
Kilka metr.w dalej i kilkaset lat wcześniej, Ibsen pił tutaj z synem herbatę z białych filiżanek z niebieskim wzorkiem kwiat.w.
Ale teraz zostały tylko kamienie, równo poukładane, czuć dym ogniska.
Kobieta w różowym swetrze ma różowy telefon, ale nikt nie odbiera, gdy mały chłopiec wchodzi w środek dymu, i wcale nie chce hulajnogi ani kolorowych cukierków, mamo, tak bym chciał delektować się tutaj kawałkiem pizzy, patrząc na jezioro, a woda wydaje się nieruchoma, zanurzam się, jest tak zimna, chwyta mocno moje ciało, jak kościste ręce starego człowieka, a potem rozgrzewa, rozpala je, jak pragnienie albo grzech, albo wyrzut sumienia.
* Jezioro w pobliżu Oslo w kształcie klucza, stąd jego nazwa, słowo nøkkel oznacza „klucz”.
|
T3
|
生命、时间与存在
|
T3
|
T3
|
T3
|
LZH
|
劉永之
|
西風古道圖為寺僧賦
|
古道西風疋馬還,
數家茅屋住秋山。
只疑路近東林寺,
遙聽鐘聲暮靄間。
|
T1
|
自然、宇宙与地方感
|
T1
|
T1
|
T1
|
ARA
|
الأمين العباسي
|
قصيدة ومن لم يزل عرضا للمنون
|
ومن لم يَزَل عَرَضاً لِلمنو
نِ يَترُكنَهُ ذاتَ يَومٍ عميدا
فإن هُنّ أخطَأنَهُ مَرَّةً
فَيوشِكُ مُخطِئُها أن يعُودا
فَبينا يَحيدُ ويُخطِئنَهُ
قَصَدنَ فأعجَلنَهُ أن يَحيدا
|
T3
|
生命、时间与存在
|
T3
|
T3
|
T3
|
LZH
|
周炳蔚
|
临肃五弟以雨后江亭远眺诗见示即次元韵
|
快磨浓墨写时晴,
飞到鸾笺老眼明。
廷尉山头新世说,
史官柱下旧家声。
北窗我愿师陶令,
前席人当问贾生。
闻道乡评高月旦,
难容葛亮久躬耕。
|
T4
|
社会、权力与历史
|
T4
|
T4
|
T2
|
LZH
|
龐淞
|
致爽軒
|
平生珍貨不肯市,
歲歲梅花伴幽獨。
買鄰不用一錢費,
風月逢原俱取足。
|
T1
|
自然、宇宙与地方感
|
T1
|
T3
|
T1
|
ARA
|
الشاعر أنور خالد أحمد
|
قصيدة دعاني
|
دعاني طيفُها الحاني دعاني
أعاني في هواها ما أعاني
وكُفا فضلَ عذلكما وإلا
فزيدا في الملامِ وأسعداني
يزيد العذلُ فيها في اشتياقي
ويغري بالمحبة من لحاني
ونفس الصبِّ يفزعها التولي
وإن دلاًّ وتخدعها الأماني
تملّك حبها قلبي فما لي
بردّ القلبِ عن يدها يدانِ
هويتُ العبقرية والمعالي
وعفتُ هوى الغواية والغواني
وتيمني الجمالُ فصرتُ طَباً
بأضرابِ المحاسنِ والمعاني
فإن أطلب على الأيام راحاً
فبنتُ الحسنِ لا بنتُ الدِنان
ففي دربِ الخلاعةِ لن تجدني
وفي طرُقِ البراعةِ قد تراني
أطلَّ ليَ العُلا فطفقتُ أسعى
لقمتِهِ يعاندني زماني
يساندني على الأحداثِ عزمٌ
أحزُّ بحدِّ شفرتهِ التواني
وما قصرتُ في سعيٍ ولكن
نفورُ المالِ عن كفِّي نفاني
يقصَّر عن طلاب المجد مالي
ويبعدُ عن ذُرى شرفي مكاني
ويزحمني على العلياء قومٌ
لهم فضلُ الجمانِ ولي جناني
يقيني قنيتي والعلمُ زادي
وإرضاء المكارمِ صولجاني
ولستُ بقانعٍ من كل خير
بأحلامِ الأصاغرِ والأماني
ولي إن فاتني الاثراءُ شعر
عليٌّ إن قنعتُ به كفاني
يعز على فحول الإنس قولي
وقوم الجن يعجزهم بياني
وقلبي -ذلك المقروح - سِفرٌ
ومن شعري اكتفيتُ بترجمانِ
بصدري للصديق الحق روضٌ
تفتحُ فيه أزهار المعاني
وعندي للحبيب الفرد شعرٌ
يشوقُ بهاهُ أفئدة الحسانِ
تجمع حوله العشاقُ حتى
كأن رويَّهُ ثمر الجنانِ
حفيٌّ بالذي أهواه سهلٌ
وصعبٌ كالصفاةِ لمن قلاني
فإن أرغب يجيء القولُ حلواً
ألذُ من القنى عند القيانِ
وإن أغضب فما في الأرض شيء
لدى الخصماء آلمُ من لساني
ولا تنظر لجسماني وجرمي
فقد عظُمَ الزرافُ بلا جنانِ
وليس المرءُ محض دمٍ ولحمٍ
ومن هذين حسبي الأصغرانِ
ولستُ على المخازي شمرياً
ولستُ عن المخاوفِ بالجبانِ
على أني قويُّ العزمِ جلدٌ
على الأحداث مسموم سناني
إذا اشتبكت على الدنيا سيوفٌ
ذكرتُ عقيدتي ورعيتُ شاني
وحسبي إن أردتُ الفخر أني
صدوقٌ مقولي ثبتٌ جناني
|
T2
|
爱、情感与人际关系
|
T2
|
T2
|
T2
|
CES
|
Světelský, Boleslav
|
III. Ty’s zapěla tak bolestně,
|
Ty’s zapěla tak bolestně,
já zaslech’ jsem Tě z dáli,
však nevím, co to stalo se –
mně slzy v očích stály.
A když jsem zřel Tě, předrahá,
Tvůj obličej tak bledý –
já zalek’ se, však netušil,
že zřím Tě – naposledy.
|
T2
|
爱、情感与人际关系
|
T2
|
T2
|
T2
|
ZHO
|
李傻傻
|
火烧赤壁
|
我梦见有人把烟头扔在着名的草船甲板滋滋滋地燃烧一直烧到了我的家乡资江边上枫树坳里我家的草垛插满火箭牛蹄踏破墙橹奶奶满头白发红光一闪灰飞烟灭一群人手忙脚乱抬着我的床朝着火海一路小跑穿越华容山道喊着给我举行一场火葬绊倒在铁索桥我躺在床上哇哇大叫却动弹不了火的舌头在我身上舔舔到我座下的马鞍我的耳背我醒了一眼看见床头的中国地图面目全非长江两岸湖南湖北都完蛋了被子正在冒烟烟冒得不大于是我把它扑灭了
|
T3
|
生命、时间与存在
|
T4
|
T3
|
T3
|
DEU
|
Karoline von Günderrode
|
Ist alles stumm und leer
|
Ist alles stumm und leer;
Nichts macht mir Freude mehr;
Düfte, sie düften nicht,
Lüfte, sie lüften nicht;
Mein Herz so schwer!
Ist Alles so öd' und hin;
Bange mein Herz und Sinn;
Möchte, nicht weiß ich was;
Treibt mich ohn' Unterlaß,
Weiß nicht, wohin!
Ein Bild von Meisterhand
Hat mir den Sinn gebannt;
Seit ich das holde sah,
Ist's fern und ewig nah,
Mir anverwandt.
Ein Klang im Herzen ruht,
Der noch erquickt den Mut
Wie Flötenhauch ein Wort,
Tönet noch leise fort,
Stillt Tränenflut.
Frühlinges Blumen treu
Kommen zurück auf's Neu;
Nicht so der Liebe Glück,
Ach, es kommt nicht zurück –
Schön, doch nicht treu!
Kann Lieb' so unlieb sein,
Von mir so fern, was mein?
Kann Lust so schmerzlich sein,
Untreu so herzlich sein?
O Wonn', o Pein!
Phönix der Lieblichkeit,
Dich trägt dein Fittig weit
Hin zu der Sonne Strahl,
Ach was ist dir zumal
Mein einsam Leid?
|
T2
|
爱、情感与人际关系
|
T2
|
T2
|
T2
|
LZH
|
季季
|
祈澤寺
|
官南官北添身累,
年去年來換鬢青。
何日歸來閑歲月,
掃山廬墓過餘齡。
|
T3
|
生命、时间与存在
|
T3
|
T3
|
T3
|
ARA
|
الشاعر قاسم حداد
|
قصيدة حضور الضمائر الغائبة
|
الغابة الجميلة الشرسة
تحتازني،
سوار من الوحوش التي تغيب
أبحث عن وحشٍ يعرف اللغة
ويفتح نوافذه لي
لي لي لي
فقد اتسعت الصحراء في قلبي
اتسعت
قلت يا أصدقائي الذين في الاحتمال
إلبسوا أظافر الضبع
وهيئة الذئب
وصراحة اللبن
وتعالوا
أيها الأصدقاء المشردون
في القرى والمدن والبراري
تعالوا
بذاكرة الكلاب المخلصة
برعونة الوعول وسياسة الثعالب
تعالوا فالغابة الجميلة تفقد طراوتها
ولا يصير الليل فضاءا
ولا الأحلام نوافذ ولا الوحل
الوحل العظيم الذي اغتسلنا به
تطهرنا بقذارته المقدسة
من لي
والغابة ذات الجمال والحبائل
والقتال الضاري
صدرا عاريا
حيث لا قميص الطين
ولا أصدقائي المدججين بالماء
من لي من لي من لي
|
T3
|
生命、时间与存在
|
T3
|
T4
|
T3
|
POR
|
Marina Colasanti
|
Se Ele Apenas
|
Diz a lenda que o poeta
Li Po
afogou-se na noite em que
embriagado
quis agarrar a Lua
sobre o lago.
É lenda, bem se vê.
Pois a verdade é que
a Lua
teria seguido o poeta
a qualquer canto
se ele apenas a tivesse chamado.
In: COLASANTI, Marina. Rota de colisão. Rio de Janeiro: Rocco, 1993
|
T6
|
语言、艺术与创造
|
T6
|
T6
|
T6
|
LZH
|
駱驤
|
溪上
|
竹樹参差映碧紗,
槿籬茅屋兩三家。
前溪一望人烟少,
水鳥雙飛上釣槎。
|
T1
|
自然、宇宙与地方感
|
T1
|
T1
|
T1
|
TUR
|
Süreyya Berfe
|
Kayıp
|
Seni yitirmedim, kaybettim.
Cep saatimi yitirdim, seni kaybettim.
Gökyüzünün herhangi bir yerinde
herhangi bir gökyüzünde
kaybettim seni.
Kim kimi buldu ömründe?
Herkes başka bir günü düşündü.
Şöyle ya da böyle
ömründe olmayan dünü düşündü.
Yeryüzünde hemen şurda
kaybettim seni.
Telaşla, korkuda kaybettim.
Hüzünde, coşkuda kaybettim.
'Mutluluktan ölebilirim' dedin, kaybettim.
Kim kimi tanıdı ömründe?
Herkes başka bir durumu düşündü.
Şöyle ya da böyle
ömründe olmayan umudu düşündü.
Kaybolan ne varsa onlarda, onlarla
geçen günlerden birinde, geçmişte
kaybettim işte, zaman sustu.
Zifiri karanlık bir mağarada
ürkek bir yosun ışıdı, kayboldu.
|
T2
|
爱、情感与人际关系
|
T2
|
T3
|
T2
|
FAS
|
الکساندر بلوک
|
به الههی خودم
|
در نواهای پنهانت
از تقدیری شوم خبر میرسد.
تمامی پیمانهای قدیسی
نفرین میشوند
و سعادت
حرمت از کف میدهد.
و چنان نیروی گیرایی در آنها میگذرد
که من به تکرار میگویم:
این تو بودی که با وسوسهی زیباییات
فرشتگان را به پایین کشاندی
و هنگامی که به ایمان طعنه میزنی
ناگاه بر فراز سرت
هالهای ارغوانیفام و خاکستری جلوهگر میشود
که زمانی آن را دیده بودم من.
اِکولالیا در اینستاگرام
نه خیری
نه شر
با اینجا بیگانهای
یکسر.
چه حکیمانه گفتهاند:
برخی را الهه و معجزهای.
مرا اما
دوزخی و عذاب.
من نمیدانم در سپیدهدم
در آن ساعتی که دیگر در من توانی نبود
چگونه از پایی درنیامدم
و باز هم در پی سیمای تو بودم و
برایت آرامش طلب میکردم.
میخواستم که دشمن هم باشیم
پس چرا
چمنزاری پُرگل و
آسمانی پُرستاره
پیشکشم کردی
و همه این نفرین زیباییات را
به من بخشیدی؟
نوازشهای خوفناکِ تو
فریبکار تر از فجر شمال است
هوش رباتر از بادهی زرین و
کوتاهتر از عشق یک کولی.
سرخوشیِ شومی بود
پامالکردن مقدسات مکتوم
و این شهوت جانکاهِ همچون افسنتین
لذتی هولناک بودهاست
برای فلب من.
|
T2
|
爱、情感与人际关系
|
T2
|
T2
|
T2
|
ENG
|
Field, Roswell Martin
|
TO MOTHER VENUS
|
O mother Venus, quit, I pray,
Your violent assailing!
The arts, forsooth, that fired my youth
At last are unavailing;
My blood runs cold, I'm getting old,
And all my powers are failing.
Speed thou upon thy white swans’ wings,
And elsewhere deign to mellow
With thy soft arts the anguished hearts
Of swains that writhe and bellow;
And right away seek out, I pray,
Young Paullus,— he's your fellow!
You'll find young Paullus passing fair,
Modest, refined, and tony;
Go, now, incite the favored wight!
With Venus for a crony
He'll outshine all at feast and ball
And conversazione!
Then shall that godlike nose of thine
With perfumes be requited,
And then shall prance in Salian dance
The girls and boys delighted,
And while the lute blends with the flute
Shall tender loves be plighted.
But as for me, as you can see,
I'm getting old and spiteful.
I have no mind to female kind,
That once I deemed delightful;
No more brim up the festive cup
That sent me home at night full.
Why do I falter in my speech,
O cruel Ligurine?
Why do I chase from place to place
In weather wet and shiny?
Why down my nose forever flows
The tear that's cold and briny?
|
T3
|
生命、时间与存在
|
T2
|
T3
|
T3
|
ARA
|
Qassim Haddad
|
بورتريه للصباح
|
الصباح هنا لا يتبع الشمس صباحٌ أكثر حرية من الشمس يسبقها ويغرّر بها ويؤجّلها كلما طابَ للمرأة أن تسهرَ الليل في وحشة النافذة كلما طال ليل انتظاراتها فالصباح المُبْكر يسرقها مسعفاً ضعفها الصباحُ هنا يبتكر شمساً يؤنس بها المرأة الساهرة.
**** صباحٌ يتماثلُ كلما حرّكَ الناسُ أعضاءَهم في الرصيف الذي لا زال رطباً في انكسار الهواء على شرفة موحشة في القطارات مكتظّةً بالمرايا البخيلة بالعصافير مرصودةً للشِراك غابة غائمة غير أنّ الصباح الذي يسبق الشمس سوف يمرّ ليوقظَ رائحة الشاي والقهوة النائمة.
صباحٌ كثيف يحرّر أحلامنا ويقايضنا بالتفاصيل بالأكفّ المدماة ذاهبة للعمل كلما انتصرَ اليأسُ فينا يقايضنا بالأمل.
صباحٌ هنا سوف لن يستجيب لمشتهيات الكسل صباحٌ لنا، كلما ندمَ الضوءُ في غابةٍ بدأ المحتملْ.
سوف يمتدّ هذا الصباح إلى أن تقرر أشجاره الكشف عن شمسه إلى أن يهرول أطفاله في الحديقة قبل الحصص الموهنة كأسُ الحليب الحبيب الذي تركَ امرأةَ الليل في عطرها هائمة وانزاح في خلسة من سرير انتظاراتها امرأة الليل يا وحدها والحبيب الذي طار في العربات الأخيرة في قاع برلين في الدرجات الكثيرة والنوم لا يرتبط الصبح بالشمس هذا صباحٌ يلوّن ما تشتهيه الحياة ويرسم كل التفاصيل يوقظ ما انتابها في السرير الذي يغادره طيفها لاحقاً بالعربات الرشيقة تشهق منسابة في رواقٍ من الأفعوان ويوقظها مثل شمسٍ قبيل الأوان صباحٌ له الشمس تفاحة له امرأة مثلها كلما طاش في غامض الليل حلُمٌ لها شـبّـت النارُ مثل النهارات، كالشمس في غيمة ضائعة كأنّ الصباح سينسى كأنّ الجريدة وهي تؤجّل أحداثه سوف تنسى كأن الحبيب الذي سوف ينسى كأنّ التي شغفت بالتفاصيل تنسى ترى من يسأل الشمس عن فجرها وهي تنسى؟
|
T3
|
生命、时间与存在
|
T3
|
T3
|
T3
|
LZH
|
黃綦
|
秋日再遊桃源
|
桃花古洞白粼粼,
石上寒泉咽古今。
鞭石鞭長猶不及,
此地終古本非秦。
至今指點桃花水,
水上雲煙香未已。
石火光中傳漢魏,
灰墨千層秦人死。
秦人死,
歸鶴去,
燕往鴻來不知數。
幽源仙徑已周行,
橫戈躍馬花深處。
君不見,
霸王氣盡天日昃,
東海飛塵何時息。
君不見,
神仙蹤跡本難求,
但聞山鬼聲啾啾。
惟有楚江流不斷,
年年還繞洞門秋。
我來曾共桃花語,
春晴撲面飛紅雨。
今日秋風動地悲,
山猿野鹿知舊侶。
老僧留我聽琴言,
座中流水落潺湲。
須臾更發空山響,
山光水色座中翻。
秋風春雨一齊至,
回首茫茫今何世。
|
T3
|
生命、时间与存在
|
T3
|
T3
|
T3
|
ENG
|
Allen Fisher
|
Black Bottom [extract]
|
The Engineer rakes sand over oil burns on the path to the windmill.
He spreads dust on snow and readjusts his watch.
A man in a raincoat taps his stick down the path recites Góngora.
His ears are burning.
He sees the Photographer’s arms around an elm trunk.
One hand can be discerned: it trembles.
Between her hands he images an equator her body a sphere of energy perhaps equal to the elm’s it bounds without meeting until knotted in a six-dimensional space.
Blake closes his door for a long time turns a key in a delicate lock and listens.
Six-space?
A Mathematician, a Poet and the Engineer sit across a map table on the High Road to begin analysis of the ice.
The Mathematician opens an English copy of Klopstock, 1811.
A running walk can be checked from ground prints alternative hind-foot-hind-foot footfall sequence reads as one foot close to the surface to take body weight should the support foot slide.
Every so often saliva has frozen, formed discs on the path.
Six-space is a delusion, the Poet says, It’s noise, reminated each moment.
Information, the Engineer notes, transmitted over long periods of time, deteriorates.
The noise can be heat, or radiation, right?
It can be mutagenic chemical.
The molecular clock runs faster than the genetic, It relies on noise for the controlled introduction of novelty.
You mean balance of conserving and radical change?
What’s that mean?
the Poet seems irritated.
There are problems of measurement and scale.
And imagination, the Poet adds.
Are we talking, asks the Engineer leaning back on his chair, About resilience, persistence, or resistance?
Perturbations need to be stated spatially, the Mathematician turns to the Poet, Your richness, connectance, and interaction makes instability.
My evidence suggests that local stability can be observed.
But you won’t wake up to the complexity of observation as participation.
I’m not concerned, the Mathematician says, With the successive destruction of individuals.
Entire generations will be grovelling on the Earth.
All volition assembles to form schemes for destruction.
We are here to examine the ice, the cracks, and the shape of this great cloud of opinion points.
Energy and time cannot be simultaneously measured, you know that.
From the cloud we can integrate over one variable to get the probability of the other.
I am on an equal footing with what I see, the Poet says.
No, the Engineer interrupts.
The Poet turn to the Engineer, Your system is acceptance of death.
The Mathematician laughs, he rides a horse into the green path glowing with golden cane in his left, a storm bursting from his right, towards a riot of flowers that enamel his Paradise.
The melons are flat, ready for serving, buttercups have straight stems, raspberries spring into baskets between their bushes.
The Mathematician's breath visibly leaves his nostrils freezes on the tabletop.
Without deliberate perception, what he sees repeats and trembles.
I stride out onto this plane, feel vertigo, until I induce a horizontal depth.
I can shatter this ice, this encased sublimnity: I can prevent your sleep’s expiation and encourage curbs to your euphoria.
The Mathematician ignores this, walks over to the ice to contemplate its structure as if its crystals focussed his energy for thought The Engineer walks across his contemplation to triturate this illusion.
The Mathematician watches through his windscreen, then laughs.
I question, the Poet calls, the temporality of narrative, and use its maps to make their records obsolete.
The Engineer lifts a bundle and carries it to the table, A thousand confident threads, he says, Hold friends and not one of them would break that.
That’s an illusion of the future, the Poet argues.
The Photographer interrupts, We reject stoicism as vanity.
All that impedes lucidity and hampers confidence crenellates the present.
It’s a roll of film, the Engineer jokes, spilling his tea.
His cup leaves a white circle.
The Mathematician starts to draw a tangent to it.
The Photographer doodles a shopping list on the tangent line, writes, HYPNOSIS, across the Mathematician’s copy of The Interpretation of Dreams.
I picked up one of the Klopstock volumes Blake had marked.
I was crying and wouldn’t say whether it was joy or a sorrow of amazement In pleasing confusion, We’re breaking we other’s bones.
The Mathematician and Engineer contested strength in an arm wrestle across, what the Engineer called, the concentration table.
A storm hung over the High Road as I wheeled my bike up the walkway for repair...
|
T3
|
生命、时间与存在
|
T3
|
T6
|
T3
|
ZHO
|
朱雀
|
灰
|
脏乎乎的东西躺在地上
有人伸手挨到了地板
它们一个个使劲往上爬
但最后还是被那道小小的
人工瀑布灭绝了
有时候它们被人们践踏在脚下
可是它们不受到这种耻辱
一次 又有人挨着了灰色的
脏乎乎的东西
于是那些灰色的脏乎乎的东西
一个劲地往上爬
把自己身上的病毒传染给那个人
可最终还是被那道小小的
人工瀑布毁灭了
但是它们又想出了另外的办法
它叫来了它的朋友们
(它有无数的朋友)
那个人的屋子不久就被填满了
就算是那道小小的人工瀑布
也奈何不得
可是这样做并不能维持多久
因为那人买来了很多台吸尘器
要把屋里的灰尘一扫而光
那个人不但没有被赶走
反而把灰尘扫地出门
现在它们无家可归
遭到了更多的人的践踏
|
T4
|
社会、权力与历史
|
T4
|
T4
|
CUSTOM:灰尘的命运
|
ZHO
|
朵朵拉
|
在湖畔想一个人
|
我几乎找到了他
他是我
过去的见证
他大概能告诉你
我如何趴在床上写了
你看过的
第一个句子
如何搔首弄姿
要他去看
在湖边
我想过跳下去
之后
你就知道
最后一个句子
当是空白
我想起一个人
那人提早被我写尽
最后的句子
只是我离开
他没来
我活在世上
那些猜度我的人
我的若有所思不过假装
我知道自己
别人说到我难能可贵
在于羞耻感
我为什么要尊严
三天两夜目睹一个人
从油腔滑调到一语不发
不知道
他在我身上的沉默
是否与我们相识那天
感觉一样
我们第一次
我只觉得他让我飞啊飞的
即使勃起时
有上帝的信仰在前
也拦不住欲望
|
T2
|
爱、情感与人际关系
|
T2
|
T2
|
T2
|
LZH
|
何昭
|
题亚子分湖旧隐图二首
|
屯田生小玉为胎,
文采翩翩一代才。
磨剑十年无所遇,
分湖打桨赋归来。
|
T3
|
生命、时间与存在
|
T3
|
T3
|
CUSTOM:怀才归隐
|
IND
|
Mella desnia sudrajat
|
KEHADRIAN TUHAN
|
KEHADRIAN TUHAN
Oleh Mella desnia sudrajat
Hati menipis jiwa merobek
Merobek seluruh kebahagiaan
Tangan menggepal
Tertarik angan angan
Menahan haru pilu kehancuran
Yang terjadi pada diri
Hingga merapuhkan di jiwa ini
Yang ingin ku akhiri
Terlihat banyak tulisan.
Terpampang Di sorot pandangan ini
Akan Tuhan yang kujadikan
Alasan kesadaran diri
|
T5
|
神圣、超验与智慧
|
T5
|
T5
|
T5
|
ARA
|
الشاعر مبارك بن محمد جلواح
|
قصيدة ضاقت بمن في ظلها الآجام
|
ضاقت بمن في ظلها الآجام
فطغى بمن في كونه الاجرام
عصفت به هوجاء قابيلية
ترتج منها في الجوا الأجرام
فتيقظ الانسان بعد سباته
وتشردت منحوله الأحلام
أعلى يريد المجد أعلاما له
والهون حيث تناقل الأعلام
وأثار يبغي اليمن نفعا خلفه
لليمن دون العالمين قتام
فانتاب أجزاه لفرط هيامه
عند الهبوب تصادم وزحام
غمزت له من ذي الحياة لواحظ
وسنى وثغر أشنب بسام
كذلك قد يعرو مفاصل وامق
عند اللقاء تزاحم وصدام
إن الحياة رواية قد ألفت
بيد الاله فصولها أقلام
وما غير عهد السلم من سترها
كلا ولا غير الأسى أفلام
تلهي البرية في ذرى تمثيلها
بفنونها الأسياد والأغنام
فترى الليالي قد تسابقها إلى
تمثيلها في المسرح الأيام
والدوح والريحان من طرب لها
رقص به قد تفخر الأكام
والطير من فرط التعجب حولها
لهتافه تتسابق الأنغام
وترى النمير مصفقا حيث الصبا
لحفيفها في قاعها تهيام
من غير علم بروعة فنها
لجلالها وجمالها خدام
ومتى أحس بما ينال به الأسى
في الكون طين جامد ورغام؟
ومن الكآبة قد نرى شهب السما
تحنو عليها أن سجى الأظلام
تودي برجم كل من يزجى به
عن كيدها للانتقام مرام
يا زاخرا تنساب في لجاته
بعد العفا الأرواح والأجسام
أتراك تبرد رحمة حرقات من
في ذا الوجود أضره الأضرام؟
أم أنت من حول الوجود حبالة
فيها تعثر للورى الأقدام؟
هل في عبابك ساحل تأوى له
بعد العنا السباح والعوام؟
أم أنت بحر لا نهاية حوله
بلجاجه للسابحين دوام؟
قد تصلح الأقدار في آلاته
ما تفسد الأعصار والأعوام
أم أنت مزبلة لأقدار الورى
فيما كما يهوى الصفاء ركام
يلقى بهالك من حشا هذي الدنا
لكفاح هذا العالمين حمام
إن الحروب مساهل نزكي الثرى
من دفر ما تلقى به الأرحام
والسلم في ظل الولا بين الورى
سمر لذيذ والأمان منام
يا زاخرا من حيث لم يبصر له
زبد ولم يسمع له ارزام
هذي البرية قد تقام سنها
وطغى عليها الضعف والأعوام
أودى بنضرتها الزمان وأدبرت
بنعيمها من ذا الرقي سمام
فأسرع بطوفان لها تزكو به
في روضها الأفنان والأكمام
إن الزمان لكل نعمى سالب
وكذا الرقي بذا الورى هدام
قالوا حيالك للئام جهنم
فيها ضرام هائل وظلام
ولديك للفضلا الأماجد جنة
فيها نعيم شامل وسلام
فاسمح بما فيه سرور أعزة
عني إليك حدث بها الأحكام
وانزل بها في ظل منزلا
للنازلين بساحه إعظام
قد عودتها عزة بجثوها
في ذا الوجود من الأسود عظام
فاعطف على باديس والنجب الألى
بهم تخيل في الورى الأسلام
واذكر لهم أن الجدالة أصبحت
بيد الحروب الطاحنان تضام
ترتج تحت أزيز أسراب بها
خطب المعاطب في الجوا حوام
وصدى قذائف قد تسابق نحوها
من رعبها القيعان والأعلام
وترير رشاش تمزق حوله
مهج الورى وجلودهم وعظام
ورنين أسياف تطاير دونها
للباسلين من الكماة الهام
آلات تدمير حدا في صنعها
بالراقيين من الأنام غرام
لم ينج من ويلاتها برأ ولم
يظفر لديها بالمنى الظلاّم
وكذاك يعبث في الخلائق بالمنهى
طمع بعيش كله آلام
وتسوقهم نحو الردى إحن بها
لذى الحياة بذا الوجود نظام
نبئهم أن الألى جروا على
هذا الورى أرزاءه أعجام
أما بنو العرب الكرام فهم كما
عاهدتموهم في القديم سوام
همل شوارد في البلاد كأنهم
من تحت أقدام الشعوب هوام
فوضى النهى مسترحمين وهل ترى
يجدي لدى صم الصفا استرحام؟
ما للأعاجم في سوى شبانهم
جند بذى الطاحنات لهام
كلا ولا في غير طفل بلادهم
ومتاعهم حصن لهم وحطام
وإذا أصيب الأسد في انيابها
عبث بها وبغابها الأنعام
إنا لنرجو أن سيسمق غرسكم
فيهم ويسقيه هناك غمام
ويعود للأوطان في راحاتهم
ولأهلها بعد الضياع زمام
أكرم وفادة والد القت به
بعد المنون إلى حماك رجام
قد كان نجماً تهتدي بضيائه
بين المفاوز في الدجى الأقوام
وخضم علم تستقي بمعينه
للراسخين أجلة وكرام
ومثال تقوى في المحارب خلفه
لملائك التقوى الصلاة تقام
ولي فحطم من يدي لسعادتي
ومسرتي في ذا الوجود الجام
وتفننت في الهجر عني اخوتي
والصحب والخوال والأعمام
وبقي عيالي والبنون كأنهم
من بعده في ذا الورى أيتام
أنا وراء البحر تنهك مهجتي
ومفاصلي في ملجأ اسقام
لا كتب قد تنمو الحجى بغذائها
كلا ولا للجسم فيه طعام
أيام وادي السين لم يلمع به
إلا بروق خلب وجهام
وعلى شواطئه الحزينة لا يرى
إلا أوار قاتل وأوام
تقضي على ضفاته من جدبها
ومحولها الأشبال والآرام
ها قد نسيت وليس لي ذنب سوى
إني ذاك البلبل الرنام
يشدو بأشعاري البقا لكنها
عند الكثير من الأقارب ذام
فإذا جفوني بعد ما قد نابني
عنهم قلى وتبرم وخصام
ومتى تحرج شاعر أستاذه
روح الإله ووحيه الإلهام
إني رسول الشعر ما لرسالتي
من بعد فقدي في الورى إعدام
هذا الزمان كونه أرقماً
فبجلده لمراقمي أرقام
سطرتها بالرغم من وخزاته
ومتى أحس الوخزة الصمصام
ولئن هجرت فإنني ذاك الذي
يرعى لديه للوفاء ذمام
وارحم بحقك ظبية قد ارتمت
حيث االأعزم في حماك تراموا
ألقيت إليك بنفسها من قبل أن
يلقى إليك من القلوب هيام
سمحت إليك بوصلها من قبل أن
يجري لنا حول الوصال كلام
بل فرقتنا للظنون نميمة
والظن بين ذوي الهوى نمام
وسقى التجافي بالسماح غرامنا
إن التجافي للهوى سمام
هل غادرتنا نشوة الصبوات أم
للذكريات لها هناك مدام؟
إذ يممتك وقلبها ريحانة
عند التفتح والشباب غلام
وقضيبها كعمود صاحكة الضحى
زهرت به فوق العراء خيام
وإهابها للسحر في مرآته
ما ليس يسبر غوره رمّام
وكلامها للشعر في نبراته
ما ليس يدرك كنهه نظّام
وأريجها للعطر في نسماته
ما ليس يكشف سره شّمام
ولروعة الأخلاق فيها مابه
تحيا وتسجد حولها الأصنام
ولها جلال حول طلعة نجمها
يعنو لديه في الشرى الضرغام
زفت إليك كأنها ملك الهوى
يعلو عليها للعفاف لثام
حجت إليك زكية قد زاد في
تعطير نسمة طهرها احرام
وذرت بحد فراقها بي طعنة
تدمى لها بين الكبود كلام
بل قد تذيب قروحها نار بها
عند السرات الاشتكاء حرام
وبها سطور للإله قرأتها
فوجدت فيها أنني علام
يا زاخرا أموجه جثت بها
طير الفلا وسوائم وأنام
وسفينه جن وأملاك بها
ركب الغيوب الغابرات يشام
ومحيطه الأزل العتيق وريحه
للكهربا ومج هناك سهام
والحوت أرواح الألى يبلى لهم
ما بين تلك المائجات قوام
هل فيك حكم للزمان وهل ترى
بك للمقادر والقضا حكام؟
أم أنت حر ما بعرضك للقضا
عقد يهاب ولا له إبرام؟
فلذا نرى راحيك تأخذعنوة
من كنز هذا الكون ما تعتام
فلك الهنا إذ أنت أوحد سائد
في الكون لم تثبت له أخصام
فلكل شيء في لجاجك غابة
ولكلكم بيد الاله مقام
|
T4
|
社会、权力与历史
|
T4
|
T4
|
T4
|
FRA
|
FERLAND, Albert
|
LES CŒURS
|
Je pense que les cœurs si généreux et doux,
Qui chantaient et pleuraient comme ceux qui demeurent,
Dans le tombeau muet songent toujours à nous,
Et n'y meurent.
Oui, ces cœurs disparus doivent être encor bons !…
Dans le sein de la tombe, où l'on croit qu'ils expirent,
Ils doivent quelquefois se rappeler des noms
Qu'ils soupirent.
Car tous ces nobles cœurs qu'on ose nous ravir
Et qu'aux champs du repos les durs fossoyeurs sèment,
En eux ont conservé des leurs le souvenir
Et les aiment.
Lorsque nous en parlons, les larmes dans les yeux,
Les plaintes qu'on perçoit au sein des vents qui grondent,
Sont, sans doute, leurs voix, oui, ce doivent être eux
Qui répondent.
Ah ! qu'on pense à ces cœurs et que l'on prie aussi,
Car si, comme aux cieux gris les automnes se plaignent,
Le soir, à notre oreille, ils gémissent ainsi,
C'est qu'ils saignent !…
|
T3
|
生命、时间与存在
|
T3
|
T3
|
T2
|
LZH
|
卢昭
|
题吕散夫鹤亭鬬茶图
|
花阴小队斗龙章,
渠碗香分第二汤。
莫傍酪奴风味好,
内厨催送大官羊。
|
T6
|
语言、艺术与创造
|
T6
|
T6
|
T4
|
JPN
|
大納言(昭訓門院)
| null |
くれなはと たのむるよはの ふけしより むなしくあくる うさそかさなる
|
T2
|
爱、情感与人际关系
|
T2
|
T3
|
T2
|
ZHO
|
邵燕祥
|
黑石礁
|
生活:海。……这是我的一字诗。
——摘自手记
一排云从海那边来了
灰黑的云,挟着风威
驾着成排的浪
紧贴海面而来
从海平线那里来的
搅翻了海平线
以强弩之势
宣告雷电暴雨
即将越海而来
没有防波堤
最后一号肃杀的台风
推着蝠鲼似的乌云
乌云推着海
张牙舞爪猛扑过来
风到之处
岸树折腰
白鸥敛翅
鱼潜深底
几乎一切众生
全都退避了
只有
既不折腰,也不远扬,更不潜水的
忠实的大海守卫者
在冰冷的气流和水流里
以沉默的狂热
渴望在这不是第一次
也不是最后一次的
惊心动魄的肉搏里
体验最大的欢快
由它雷电劈殛
然后一闪而过
由它乌云压顶
然后随风瓦解
由它浊浪撞击在身上
然后一片粉碎
使垂死者惊坐
使失魂者清醒
只是几块黢黑的礁石
满身风浪凿出的瘢痕
粗糙不起眼的黑石礁
从不向大海屈服
也从不背叛大海
|
T1
|
自然、宇宙与地方感
|
T1
|
T3
|
T1
|
ARA
|
الشاعر عوف بن محلم الخزاعي
|
قصيدة أفي كل عام غربة ونزوح
|
أَفِي كُلِّ عَامٍ غُربَةٌ ونُزُوحُ
أمَا لِلَّنوَى مِن وَنْيةٍ فيُريحُ؟
لَقَد طَلَّحَ البَينُ المُشِتُّ رَكَائِبي
فهَل أَرَيَنَّ البَينَ وهُو طَليحُ؟
وأرَّقَنِي بالرَّي شَجوُ حَمَامَةٍ
فنُحتُ وذُو الشَّوقِ المُشِتُّ يَنوحُ
عَلَى أنَّها نَاحتْ ولَم تُذْرِ عَبرَةً
ونُحتُ وأسْرابُ الدُّمُوعِ سُفُوحُ
وناحَتْ وفَرخاها بحيثُ تَراهُمَا
ومِنْ دُونِ أفراخِي مَهامِهُ فِيحُ
أَلا يا حَمَامَ الأَيكِ فرخُكَ حاضرٌ
وغُصنُكَ مَيَّادٌ فَفِيمَ تَنُوحُ؟
أَفِقْ لا تَنُحْ مِنْ غَيرِ شَيءٍ فإنَّنِي
بَكيتُ زَمانًا والفُؤادُ صَحيحُ
ولَو عَادَ شَطَّتْ غُربَةً دارُ زَينَبٍ
فَها أَنَا أبكِي والفُؤادُ قَرِيحُ
عَسَى جُودُ عَبدِاللهِ أنْ يَعكِسَ النَّوَى
فتُضحِي عَصَا التَّطَوافِ وهِي طَلِيحُ
فإنَّ الغِنَى يُدْنِي الفَتَى مِنْ صَدِيقِه
وعُدمَ الفَتَى بالمُقتِريِنَ طَرُوحُ
|
T2
|
爱、情感与人际关系
|
T2
|
T2
|
T2
|
ARA
|
الشاعر ابن سيد الناس
|
قصيدة وحلاه من حسنى اساميه جملَة
|
وحلاه من حسنى اساميه جملَة
أَتَى ذكرهَا فِي الذّكر لَيْسَ يبيدُ
وَفِي كتب الله الْمُقَدّس ذكرهَا
وَفِي سنة تَأتي بهَا وتفيد
رؤوف رَحِيم فاتح ومقدس
أَمِين قوي عَالم وشهيد
وليٌّ شكور صَادِق فِي مقاله
عَفْو كريم بالنوال يعود
وَنور وجبار وهادي من اهْتَدَى
وَمولى عَزِيز لَيْسَ عَنهُ محيد
بشير نَذِير مُؤمن ومهيمن
خَبِير عَظِيم بالعظيم يجود
وَحقّ مُبين آخر أول سما
إِلَى ذرْوَة العلياء وَهُوَ وليد
فآخر أعنى آخر الرُّسُل بعثة
وَأول من ينشقّ عَنهُ صَعِيد
أسام تلذ السّمع إِن هِيَ عددّت
نعوت ثَنَاء وَالثنَاء عديد
|
T5
|
神圣、超验与智慧
|
T5
|
T5
|
T5
|
BUL
|
Джон Милтън
|
Щом знам как светлината…
|
Щом знам как светлината си охарчвам,
в тоз тъмен свят, на жизнен път в средата,
една ми дарба, смърт — щом е укрита,
в бездействие душата ми затлачва,
а иска на Твореца си да служи
и с праведен отчет да се представи,
но Бог за дневен труд как я застави,
защо кори, щом светлина не дава?
Търпение от вопъл ме спасява,
не ще Бог дарби, ни човешки труд,
хомота му кой носи най-добре,
той царството небесно наследява,
и множества в нозете му ще лягат.
Те също служат, що седят и чакат.
|
T5
|
神圣、超验与智慧
|
T5
|
T5
|
T5
|
DEU
|
Kurt Tucholsky
|
Feldfrüchte
|
Sinnend geh ich durch den Garten,
still gedeiht er hinterm Haus;
Suppenkräuter, hundert Arten,
Bauernblumen, bunter Strauß.
Petersilie und Tomaten,
eine Bohnengalerie,
ganz besonders ist geraten
der beliebte Sellerie.
Ja, und hier –? Ein kleines Wieschen?
Da wächst in der Erde leis
das bescheidene Radieschen:
außen rot und innen weiß.
Sinnend geh ich durch den Garten
unsrer deutschen Politik;
Suppenkohl in allen Arten
im Kompost der Republik.
Bonzen, Brillen, Gehberockte,
Parlamentsroutinendreh ...
Ja, und hier –?
Die ganz verbockte liebe gute S. P. D.
Hermann Müller, Hilferlieschen
blühn so harmlos, dof und leis
wie bescheidene Radieschen:
außen rot und innen weiß.
|
T4
|
社会、权力与历史
|
T4
|
T4
|
T4
|
ITA
|
Mihai Eminescu
|
V. Alla Bucovina
|
Non dimenticherò mai, o bella Bucovina,
il genio tuo romantico, i monti tra la luce,
le valli tra i fiori,
i fiumi rimbalzanti fra picchi dirupati,
le acque che risplendono qual freschi diamanti,
oltre i campi, lontano.
Del mio destino sorrisi e gemiti
canterellati in nenie, canterellati in sogni,
sottovoce, in segreto,
mi tornan tutti alla memoria, mi sfilano dinanzi,
il cuor mi rubano, e, con dolci parole,
mi sussurran parole di rimpianto.
Solo sul tuo seno i genii malefici,
che spoglian di malie lo stame della mia vita,
par che sonnecchino:
mi lascian tranquillo perch’io canti nel mondo
e sogni un destino superbo al mio nome
ed alla stella mia.
Quando sulla bruna volta tremola Selene
con passo armonioso, con pigro passo,
lene per la sua strada;
Eolo sull’arpa sua che in suon blando vibra
canta della Notte la canzon mistica e dolce
qual canto di Valhalla.
Allora, pari al Silfo che ci addormenta in pace,
mi batte il cuore, batte e non tace,
palpita leggiero,
tra belle fantasie ei s’apre la strada
ed oltre i monti boscosi, oltre colline e valli
porta il suo pianto.
Porta in segreto verso te il suo pianto,
mentre l’occhio mi sfolgora, le ciglia lagrimano
e sul cuore ho un peso;
così ogni qual volta a te ripenso
nuvoli di sospiri mi opprimon l’anima,
o Bucovina mia!
|
T1
|
自然、宇宙与地方感
|
T1
|
T1
|
T1
|
URD
|
Saadat Hasan Manto
|
مرد بھی کیا عجیب شے ہے
|
مرد بھی کیا عجیب شے ہےبیوی میں طوائف جیسی ادائیںاور طوائف میں بیوی جیسی وفاداری تلاش کرتا ہے
|
T2
|
爱、情感与人际关系
|
T2
|
T4
|
T2
|
PAN
|
شفیع عقیل
|
اِک عجب کُڑی
|
عجب کُڑی اک ویکھی یارو
موراں وَرگی ٹور
چُپ چپیتی آئی ، ٹُر گئی
فیر وی بن گئی چور
|
T2
|
爱、情感与人际关系
|
T2
|
T2
|
T2
|
FRA
|
HUGO, Victor
|
ÉGLOGUE
|
Un journal ! Donnez-moi du papier, que j'écrive
Une lettre, et voyez si le facteur arrive.
Il semblé que la poste aujourd'hui tarde un ,peu.
Vent, brouillard, pluie. On est en juin ; faites du feu.
Comme ces champs ont l'air bougon et réfractaire ! —
Un gros nuage noir est tout près de la terre ;
Le jour a le front bas, et les cieux sont étroits ;
Et l'on voit dans la rue, en file, trois par trois,
Serrés dans leurs boutons et droits dans leurs agrafes,
Passer des titotlers grisés par des carafes ;
Ils sont jeunes, plusieurs ont vingt ans ; et pendant
Que, regardant la vie avec un œil pédant,
Ils laissent se transir Betsy, Goton et Lise,
L'eau qu'ils boivent leur sort du nez en chants d'église.
Jadis c'était le temps du beau printemps divin ;
Silène était dans l'antre et ronflait plein de vin ;
Mai frissonnait d'aurore, et des flûtes magiques
Se répondaient dans l'ombre au fond des géorgiques ;
L'eau courait, l'air jouait ; de son râle étranglé
La couleuvre amoureuse épouvantait Églé ;
Les paons dans la lumière ouvraient leurs larges queues ;
Et, lueurs dans l'azur, les neuf déesses bleues
Flottaient entre la terre et le ciel dans le soir,
Et chantaient, et, laissant à travers elles voir
Les étoiles, ces yeux du vague crépuscule,
Elles mêlaient Virgile assis au Janicule,
Moschus dans Syracuse, et les sources en pleurs,
Les troupeaux, les sommeils sous les arbres, les fleurs,
Les bois, Amaryllis, Mnasyle et Phyllodoce,
À leur mystérieux et sombre sacerdoce.
|
T4
|
社会、权力与历史
|
T4
|
T3
|
T4
|
ARA
|
الشاعر عبد الرحمن الريامي
|
قصيدة الحمد لله على شكره
|
الحمد لله على شكره
إذ شكرنا لله من ذكره
أقر لله بإحسانه
وجوده والعجز عن حصره
قراءة الآثار أبدت لنا
سرا مصونا قبل لم ندره
فمن قرا اسفار من قد مضى
جدد أعمارا إلى عمره
كأنه جالس اصحابها
وناقش العالم في سفره
ومن يغص في البحر لا بد أن
يستخرج الجوهر من قعره
ومن يرد يرقى إلى ذروة
العليا فلا يضجر من دهره
فهذه أسفارهم أحرزت
علمهم كالسلك في دره
فصاحب العلم يعش خالدا
بالذكر لو ألحد في قبره
لله فضل العلم من خطه
لا فخر إلا وهو ن فخره
يقدم الأصغر في قومه
ويرفع المنقوس من قدره
وينصر المخذول في وحدة
ويوجد المعدوم في فقره
فالسيد الأكرم من جد في
تحصيل نيل العلم في عصره
والسيد الأفضل من رام أن
يكشف سر العلم من ستره
والباسل الشهم الذي لم يزل
يناطح الأقران عن فكره
بجيش مثل البحر من علمه
من نور ما أوقر في نحره
يباحث الإخوان مستفهما
ويخفض الجانب من أمره
ويمنح الأصحاب مفهومه
منه وما اشرق من دره
بالنصح لله وإخوانه
وصحة النية من سره
ويكرم الأستاذ إكرامه
للوالد المبرور في بره
ويحترمه خادما باذلا
له نفيس الخير من ذخره
موقرا حضرته دائما
ملازما للصمت أو فكره
يسأله بالرفق في مهلة
متئدا للغرف من بحره
مراعيا وقت فراغ له
ليلتقي الفياض من صدره
يا أيها الإخوان جدوا إلى
تحصيل هذا العلم في مصره
دوموا على العلم بتكراره
في غسق الليل إلى فجره
وانتهزوا فرصة دهر صفا
فالدهر مجبول على غدره
لا تسأموا منه ولا تضجروا
كل ثواب الدين من أجره
من يعرفن مقدار مطلوبه
هان عليه الكثر من وفره
إن فاتني العلم فما فاتني
نصحي لكم والحث في نشره
ارجو جزيل الأجر من حبه
ونية المؤمن من بره
اصبحت من جهلي في حيرة
من لي بعلم أنا لم أدره
غيمة هم فرقت همتي
ما علم من غطي على فكره
دهر ممض وبلى مثقل
وعاش طول العمر في فقره
ناصبني الدهر بغاراته
حتى متى أسلم من كره
قابلته بالعزم إذ كادني
والصبر فاخضوضع من أمره
فهل ترى دهري شكاني إلى
صرف القضا إذ عيل من صبره
طوح بي صرف القضا فانقضى
ما كنت أخشاه ولم أدره
يا دهر مهلا واتئد إنني
استعذبت حلو العيش من مره
علمي بأن الله لي خالق
وإنني والكون في قهره
من قدر الأقدار حسبي كفى
لم يجر أمر هو لم يجره
مستسلما لله راض بما
يقضيه من خير ومن شره
أبرأ من حولي ومن قوتي
وسوء تدبيري إلى أمره
|
T5
|
神圣、超验与智慧
|
T5
|
T5
|
T5
|
DEU
|
Friedrich von Schiller
|
Hoffnung
|
Es reden und träumen die Menschen viel.
Von bessern künftigen Tagen;
Nach einem glücklichen, goldnen Ziel
Sieht man sie rennen und jagen.
Die Welt wird alt und wird wieder jung,
Doch der Mensch hofft immer Verbesserung.
Die Hoffnung führt ihn ins Leben ein,
Sie umflattert den fröhlichen Knaben,
Den Jüngling locket ihr Zauberschein,
Sie wird mit dem Greis nicht begraben;
Denn beschließt er im Grabe den müden Lauf
Noch am Grabe pflanzt er die Hoffnung auf.
Es ist kein leerer, schmeichelnder Wahn,
Erzeugt im Gehirn des Toren;
Im Herzen kündigt es laut sich an:
Zu was Besserem sind wir geboren;
Und was die innere Stimme spricht,
Das täuscht die hoffende Seele nicht.
Tweet
Gedichtinterpretationen
-
Gedichtanalysen
-
speziell zu Gedichten von Schiller
audible-Hörbücher KOSTENLOS testen
Impressum - Datenschutz
|
T3
|
生命、时间与存在
|
T3
|
T3
|
T3
|
ARA
|
الشاعر مصطفي جمال الدين
|
قصيدة مهلا ضفاف الرافدين
|
حاشاكَ أنْ يَرقى إليكَ رثاءُ
وثمارُ غَرسِكَ هذه الزعماءُ
مِن حاملي ثِقلِ العقيدةِ لم يَنوءْ
مَتنٌ تُحِسُ بضعِفهِ الأعباءُ
والناهضينَ بمثل ما حُمّلتَهُ
في الحق لا بَرَمّ ولا إعياءُ
والسالكينَ طريقهَم حيثُ الثرى
وَقدٌ وحيث رمادُهُ أحشاءُ
حتى إذا وَضحَ السبيلُ وأوشكتْ
تَلدُ الصباحَ الليلةُ العُشَراءُ
فإذا الظلامُ وقد سدَدتَ طريقَهُ
تَسرى بِرعدة قلبِهِ الخُيَلاءُ
قد كان يُلهِبُ سَمعَه أنّ الذي
يَرميهِ بالجمر الفُم الوَضاءُ
فأفاق يُسعِدهُ القضاءُ بأنّها
خُطبٌ كعُمْر لِداتِها بَتراء
حَسبُ الربيعِ وقد تجهَمَ نَوْرُهُ
وبكتْ عليهِ الواحةُ الخضراءُ
أنّ الثرى يَبَساً يَعيشُ بطيفه
أبداً وتَحمِل سِرَّه الرَمضاء
مهلاً ضِفافَ الرافدين ففي غدٍ
لا بدَّ أنْ تَتَنَقَّلَ الأفياءُ
لا بدَّ أنْ يَضحى فَيُصحِرَ شاطئٌ
كانتْ تطوفُ بظله النَعماءُ
لا بدَّ تُطوى في السفين قِلاعهٌ
عَبَرتْ إليه وغرَّها المِيناءُ
ليرى الذين تَعلّقوا بشِراعها
أنّ العواصفَ حولَه هوجاءُ
أنّ العُبابَ, وإنْ تَطامَنَ موجُهُ
سيثور إذ تَطْغى به الشَحناء
سيرى القليلونَ الذين تكثّروا
زَعماً بأن قليلهم أكفاء
كيف استفاق لِيَستردَّ حُقوقهُ
شعبٌ لديه الكثرةُ الجُهلاء
ما كان تأريخُ الشعوبِ ضَمانَة
بِيدِ القليل لأنهم نُجَباءُ
ولأنَّ كثْرتَهم وأنْ طال المدى
بسعير غَضْبَتِها قُوىّ عَزلاء
فسلاحُ أقوى الجبهتين عقيدة
تضرى بقوّةِ بأسها الضُعَفَاء
يا شعبُ صَبركَ فالزعيمُ كما تَرى
يُطوى لتُنشَرَ بعده زُعماء
ويَطيحُ مِن لجبِ الخميس لِواؤُه
ليلوحَ في رَهَج العَجَاج لواءُ
ما كان صالحُ وَحْدَهُ في أمّةٍ
لمَعَتْ بناصع أفقِها الصُلحَاء
وإذا افتقدناه شُموخاً صاعداً
تَنحطُ دون سمائِهِ الأسماء
فلأنه غالى بوَقدةِ رُوحِهِ
حتى تساوى الصبحُ والإمساء
ولأنه اجتاز الحواجزَ مُفرداً
وتعثرتْ مِن دونِها قُرَنَاء
ولأنّ عَمّارَ استقل بِنفسِهِ
وعصامَ لم تُنجبْ به الآباء
وكَفَاهُ أنّ الشمسَ يَغرُبُ ضَوؤها
فتَخافُ وَقْدَ شُروقها الظلماء
|
T4
|
社会、权力与历史
|
T4
|
T4
|
T4
|
CES
|
Nach, Pavel
|
TĚŽKÁ NOC.
|
Celou bolestnou noc tam stály lampy.
Vzduch hustý olejem naplněn tak těžce
na prsa doléhal a srdce tísnil
v tlukotu bouřném.
Snad se rozbřesklo. – Snad již večer přišel.
A nikdo, co bude, nevěděl – a tíha
té chvíle Zděšení na všecky padla,
kdož kolem stáli.
|
T3
|
生命、时间与存在
|
T3
|
T3
|
T3
|
FIN
|
Teemu Manninen
|
MON PRINCE CARNAVAL
|
Kun aamuhämärissä sorsat ulvovat ikäväänsä, muistelemme suotta noita kaukaisia aikoja, joina ruokailu oli perheen yhteinen tilaisuus, nenä sielun ovi, ja vihreä perämoottori kantoi iskän ulapalle muikkuja narraamaan.
Suotta, sillä kun viimein näet kaiken tämän, tulet toteamaan, ettei ollut yhtä ja samaa arvokkuutta: että hedelmistään tuntee veljensä murhanneenpankinjohtajan, ja sammalen voitokas viherrys lamaannuttaa askeleemme hopeaisen valon iskiessä.
Niinpä, päivän koittaessa, seuraat tahriintuneita kyniä ja vanhoja sytkäreitä tehdasrakennuksissa, joissa fanit ompelevat omat lempihahmonsa ja ymmärtävät lahjaksi saatujen laulujen sanat: että jäätynyt järvi laulaa siihen hukkuneille, että entisen kahleen vaatteissa olimmekin vapaita, tuuli hiuksissa kuljimme rotkojen ja vuorien varjoissa.
Tänään kokoamme metallikalustelinjan piirrossarjat tyytyväisinä kahvipöydässä tuimassa talvi-illassa ryömien pitkin omakotitaloaluetta rukoilemme: ”Que me veut mon Prince Carnaval?”, mutta päivä päättyy hyvän ja pahan tuolle puolen.
Orja laskee raskaan luomen nöyrän silmän päälle.
Kuovi ontuu heinikossa entisen järven jäänteissä.
Pörssi ei nuku, se laulaa himon iloista, synnin suhteettomasta säkistä, joka on sisältä suurempi kuin ulkoa.
Espanjalainen purppura luumu vastaa pörssin säveleen Alepan hyllyltä.
Se laulaa vanhoista, vieraista, oudoista kulttuureista, vuosituhansista kirjoitetun ajan tuolla puolen; nuoresta, tummasta miehestä, joka metsästi villejä petoja, öisestä linnasta, jonka tornissa vanhus mietti tähtien liikkeitä ja sylki Jumalan kasvoille.
Kumpaakaan et kuuntele, yö, kivinen patsas mustassa vedessä.
|
T3
|
生命、时间与存在
|
T3
|
T3
|
T3
|
LZH
|
翟彥榮
|
即席留題
|
惠水波湄千點綠,
惠山雪擁數重玉。
長亭對酒問行程,
一榻青雲繫馬足。
|
T1
|
自然、宇宙与地方感
|
T1
|
T1
|
T1
|
RUS
|
Modestov F.
|
«Пускай богатые в сей жизни веселятся...»
|
Пускай богатые в сей жизни веселятся,
И совесть из судей мешками гонят вон,
Пусть красотой своей тщеславные гордятся,
Однако воля их со временем минется
И с пышной помпою богатство пропадет.
Когда небесный царь во славу облечется
И книгу святости пред ними развернет,
Тогда не спросится сей истине свидетель,
Что как закон его был ими здесь хранен;
Порок поглотит ад, возникнет добродетель,
Там будет за одно с вельможей раб почтен.
Итак, которые в сей жизни веселились,
Те будут из очей горчайши слезы лить;
Но кои всякий час слезами здесь мочились,
Те будут радости небесну чашу пить.
Которые себя в сей жизни возвышали,
Сомнения в том нет, что будут ниже всех;
Но что главу свою пред Богом унижали,
Со лавром там глава превознесется тех.
Алкали кои здесь, те будут пресыщенны,
Но пресыщались что, там будут те алкать.
И словом, будут те всей милости лишенны,
Что не умели жизнь в законе сохранять.
О, благость вечная! о, истина святая!
|
T5
|
神圣、超验与智慧
|
T5
|
T5
|
T5
|
RUS
|
Шефнер Вадим Сергеевич
|
Миг
|
Не привыкайте к чудесам -
Дивитесь им, дивитесь!
Не привыкайте к небесам,
Глазами к ним тянитесь.
Приглядывайтесь к облакам,
Прислушивайтесь к птицам,
Прикладывайтесь к родникам,
Ничто не повторится.
За мигом миг, за шагом шаг
Впадайте в изумленье.
Все будет так - и все не так
Через одно мгновенье.
|
T3
|
生命、时间与存在
|
T3
|
T3
|
T3
|
LZH
|
李攀龍
|
柬公實
|
如何梅發後,
更憶故園春。
海上多歸夢,
天涯一病人。
世情元慘淡,
宦迹好逡巡。
莫作鴻㝠客,
青雲未可親。
|
T2
|
爱、情感与人际关系
|
T2
|
T2
|
T2
|
LZH
|
藕花社僧
|
山居
|
滄海歸來日,
貪看麋鹿羣。
窗虚含逺嶂,
屋破補重雲。
夕鳥吟邊過,
春蔬雨後分。
不須憐闃寂,
清梵隔山聞。
|
T1
|
自然、宇宙与地方感
|
T1
|
T1
|
T1
|
CES
|
Lošťák, Ludvík
|
S BOHEM, MOJE DÍVKO ŠVARNÁ...
|
S Bohem, moje dívko švarná,
musíme se rozloučiti,
na života cestu další
nechť Ti boží slunce svítí!
A až z jara budeš bloudit
na zahradě za hvězd jasu,
vzpomeň si, jak rád jsem líbal
korunu Tvých vonných vlasů.
A až z jara budeš bloudit
na zahradě při hvězd svitu,
vzpomeň si, co vyprchalo
do hvězd marných lásky citů...
|
T2
|
爱、情感与人际关系
|
T2
|
T2
|
T2
|
LZH
|
張懷瓘
|
詩
|
向展右背,
長伸左足。
峻角一支,
潛虛半腹。
已放則留,
無垂不縮。
分若抵背,
合還並目。
似側暎斜,
似斜附曲。
覃精一字,
工歸自得。
盈虛統視聯行,
妙在相承起伏。
|
T6
|
语言、艺术与创造
|
T6
|
T6
|
CUSTOM:书法艺术
|
LZH
|
徐遘
|
寄弟迪
|
杜雲姜被每相思,
物換星移又一期。
知汝再尋鸚鵡賦,
起予深念鶺鴒詩。
山寒久厭猿啼苦,
水闊那堪雁到遲。
好約春風共携手,
玉壺沽酒繫青絲。
|
T2
|
爱、情感与人际关系
|
T2
|
T2
|
T2
|
TUR
|
Celal Vardar
|
İnce
|
Aklım kıl üstünde,
Korkma;
Seni Daha İyi Anlıyorum.
Diken Üstünde Yüreğim,
Dokunma!
Daha Çok Seviyorum!
|
T2
|
爱、情感与人际关系
|
T2
|
T2
|
T2
|
ARA
|
الشاعر حمود العبيد
|
قصيدة وش مسهرك
|
وش مسهرك يا معذب الشوق والليل
ترجي الصباح وصبحك الليل جابه
وش مسهرك ياما تغني مواويل
ماهو طرب ماغير وجد وصبابه
ونّة خفوقك كنها هادر السيل
واحيان كنّه ونّةٍ من ربابه
ارحم خفوقك لاتزيد الغرابيل
وارحم حنايا القلب من ما سطابه
قبلك غدى بالحب ركّابة الخيل
منهم نمر عدوان وجده غدى به
ومجنون ليلى ذاق من حبه الويل
واصبح مع العربان فاقد صوابه
وترى الهوى لاصار مابه تعاليل
تسري بك الأيام مسرى الذيابه
تمضي سنينك بين وجد وبهاذيل
ماتفطن إلا شيب راسك سرى به
وان كان خِلك مقفي ولا به الميل
ولا به أمل ترجيه ولا هو قرابه
خلّه يروح وشف عمرك مع الجيل
تلقى بديله فيه حب وذرابه
وترى الهوى يامعذب الشوق والليل
فيه الأسى والحزن بالغ نصابه
|
T2
|
爱、情感与人际关系
|
T2
|
T2
|
T2
|
ARA
|
سراوي وهيبة
|
قصيدة أوجاعٌ متَّقدةٌ
|
مَاعَادَ يُسْعفُ هَذَا القَلْبَ نَازِلَةً
حَتَّى يُدَارِى بِطَرْفٍ نَبْضُهُ التَّعَبُ
أَشْقَاهُ جَافٍ نُدَانِي وَصْلَهُ سِعَةً
.. نَنْأَى بِبَوْحٍ بِهِ سُمٌّ.. فَيَقْتَرِبُ
أَوَّاهُ يَا رُوحَنا أنْصَفْتِهِ مَعَنَا
وَجِئْتِ ثَانيَةً فِي زَرْعِكِ الكَذِبُ
أَنَا إِذَا ضَيَّعَتْنِي شِقْوَتِي زَمَنًا
عمِدْتُ رَفْعًا فَمَا عَافَ الحَشَا اللَّهَبُ
أَطْفأْتُ ناَراً بِهَا جَمْرٌ وَقَدْ لَهِبَتْ
... لَكِنَّ طَيْفًا يَزُورُ الآنَ يُرْتقَبُ
أُخْفِيهِ عَمْداً إِذَا أَقْبَلْتُ عَاتِبَةً
لِحَظِّنَا العَاثِرِ المَوْسُومِ يَنْتَصِبُ
حَالِي كَدَرْبِي كَثِيفٌ شَوْكُهُ فَإِذَا
أَظْهَرْتُ عَثْرَتَهُ زَادَتْ بِهِ سُحُبٌ
آمَالُنَا سَكَنٌ نَسْعَى بِهَا وَلَنَا
عَقْلٌ بِهِ.. فِكْرُنَا نَرْجُوهُ إِنْ وَثَبُوا
أَوْصَدْتُ خَوْفِي عَلَى قَلْبِي لِأَسْجِنَهُ
فَأَطْرَقَتْ نَبَضَاتُ الشَّوْقِ تَسْتَتِبُ
إِنَّ الذِي سَلَبَ الرَاحَ الَّتِي عَهِدَتْ
رُوحِي بِهَا أَقْسَمَتْ عَهْدًا سَتَنْتَحِبُ
أَشْوَاقُنَا جَاوَزَتْ صَبْرًا فَأَبْدَلَهُ
شُرُودَنَا بِدُمُوعٍ فِيهِ تَنْسَكِبُ
أَسْقَامُنَا طَفَحَتْ فِينَا بِمَوْعِدِهَا
حَتْمًا بِمَا سَادَهَا مِنْ رَوْعِ مَا سَلَبُوا
مَكَائِدٌ أُضْرِمَتْ جُوراً بِهَا حَسَدٌ
أَفْنَتْهُمُ بِسَعِيرٍ جَوْفُهُ التَهَبُوا
أَعْرَافُنَا قَبَرَتْ مَنْ حِسُّهُ رَهِفٌ
حَتَّى جَثَا الهَمُّ فِي وَجْدٍ فَيَضْطَرِبُ
أَشْقَتْ بِهِمْ كَثْرَةَ القَتْلِ التِي نَزَعَتْ
حِسًّا رَقِيقاً بِفَيضٍ لَيْسَ يُكْتَتَبُ
لاَ تَسْأَلَنَّ لِبرْءٍ طَالَهُ حُلُمٌ
قَدْ ضَاعَ فِي زَمَنٍ أَعْلَامُهُ ذَهَبُوا
أَوْدَعْتُ مَا جَاءَه نَبْضِي لِأقْبِرَهُ
حَتَّى أُلَاقيَ حُكْماً فِيهِ أنْتَسِبُ
|
T3
|
生命、时间与存在
|
T3
|
T3
|
T2
|
IND
|
Akaha Taufan Aminudin
|
KISAH-KISAH TAK PERNAH USAI
|
KISAH-KISAH TAK PERNAH USAI
Oleh Akaha Taufan Aminudin
Meski waktu telah menyatukan, kisah-kisah tak pernah usaiingin kunikahi kisah-kisah tak khatam ini dengan dengan seribu janjimemporakporandakan harapan disegenap denyut nadimenggoyang hati di negeri mimpi
Menegak luruskan pikiran saling silang dikebirilaut berombak menghantam karang sakitnya hati iniwajah terluka mengejar waktu kebenaran di isolasijam tangan ada di leher siap di bawa mati
Jam karet ada di mulut-mulut birokrasijam dinding ada dipintu-pintu kekuasanjam perjanjian ada di arsip perkantoranlantas kapan waktu menyatukan
Cinta kasih sayang tak sampai di hatisaling berebut dan menguasaidi salah gunakan berkali-kalikeinginan menikahi kisah-kisah tak pernah usai
Berjalan liar di pikiranku waktu yang berlaridi niatkan berkali-kali tetap kusesalihidup di negeri mimpihanya penuh janji-janji
Sastra Batu 2012
|
T4
|
社会、权力与历史
|
T4
|
T4
|
T4
|
DEU
|
Hofmann von Hofmannswaldau, Christian
|
Wettstreit der tulpen nelcke rose lilie cypreß narciß und hyacinth.
|
Ich bunte tulipan an allen farben reich;
Der gärten schönster schmuck das höchste meisterstücke
So die natur erdacht. Welch pinsel mahlt die blicke
Die meiner blätter rund dem plitz und flammen gleich
So wunderlich dich zeugt itzt bin ich roth itzt bleich;
Für meinen kulmen geht das klärste gold zurücke:
Kein purpur ist so hoch den ich nicht unterdrücke
So offt geändert und geströhmet ist kein teich;
Das heiter himmel blau und frische winter-grün
Muß in den blätter tracht durch süsse wechsel ziehn.
Ihr andern blumen starrt ob meinen lieblichkeiten
Der rothen rosen farb der liljen weiser schein
Läst mir das vorzugs recht und geht es willig ein
Daß ich mich immer mag vor königin ausbreiten.
|
T1
|
自然、宇宙与地方感
|
T1
|
T1
|
T1
|
BEN
|
শাহ্ গরীবুল্লাহ
|
কহিতে কহিতে এয়ছা আপ্তাব সমান
|
--কহিতে কহিতে এয়ছা আপ্তাব সমান
পৌঁছিল আসিয়া নবি, দূরে দেখা পান
আল্লাহর নূরের নূর সেইত রসুল
খোশবুতে সহর সব হয়েছে মশগুল ৪২
নবীকে দেখে সবাই- তাঁর পায়ে লুটিয়ে
পড়ল বাদশাও বাদ রইল না। বাদশা-
--হাজার তাজিমে লিয়া তক্তে বসাইল
আপনি খাদেম হয়ে আদবে রহিল।
(কাব্যগ্রন্থ : ছহি আদম আসক)
সূত্র : দৈনিক সংগ্রাম: ৩০মার্চ, ২০১২ইং
|
T5
|
神圣、超验与智慧
|
T5
|
T5
|
T5
|
LZH
|
倪望嶐
|
游飞锡庵
|
雨意阁云山路阴,
春光寂寂恰难寻。
遥听梵响趋兰若,
落地桃花已寸深。
|
T1
|
自然、宇宙与地方感
|
T1
|
T5
|
T1
|
FRA
|
Eustorg de Beaulieu
|
A la louange de la forest
|
En la Forest a mainte chose.
En la Forest on se repose.
En la Forest faict beau chasser,
Beau Chanter, beau le temps passer,
Beau composer en Ryme et prose.
Toutz motz joyeux on y propose.
On y Rid, on Raille, on Marmose,
Et s'il pleut on vient s'adresser
En la Forest.
Maint connyn y est en sa crose,
Et maint Ruysseau qui l'herbe arrose,
Sur laquelle on se vient coucher
Au temps nouveau sans se fascher,
Où mainte pensée est desclose
En la Forest.
Eustorg de Beaulieu
|
T1
|
自然、宇宙与地方感
|
T1
|
T1
|
T1
|
ARA
|
الشاعر عبد العزيز الجاسر
|
قصيدة قُل للذي مَلأ التشاؤمُ قلبه
|
قُل للَّذي مَلأ التَّشاؤُمُ قلبَهُ
ومَضَى يُضَيِّقُ حَولَنا الآفَاقَا
سِرُّ السَّعَادَةِ حُسنُ ظَنِّكَ بالذي
خَلَقَ الحياةَ وقَسَّمَ الأَرزَاقا
|
T5
|
神圣、超验与智慧
|
T5
|
T5
|
T5
|
FRA
|
Paul Éluard
|
Conseils d’ami
|
Ramassez sous les chênes les taches de rousseur et les grains de beauté,
suivez en barque les troupeaux des jours d'éclipse,
contemplez avec des cailloux dans les yeux l'immobilité des mannequins tout puissants,
divisez en dansant le claquement des fouets,
voyez les femmes, à quarante ans, elles laissent leur cœur dans le tronc des pauvres et remplacent les légumes par des attitudes classiques.
Paul Éluard
|
T3
|
生命、时间与存在
|
T3
|
T4
|
T3
|
HUN
|
Sándor Tatár
|
Tűnődni? Van miről??
|
Csöpög a csap, mocskos a bögre,késpenge-újhold néz be rád.Azon tűnődsz, lehet-e rosszabb,vagy innen már csak fölfele...
Eh, vén ripacs!
tudod, hogy lehet rosszabb;rosszabb lett mindig eddig is.Saját szobádban fulladsz meg.
– Még az se!Csak fuldokolsz, és minden megreked.
Csak olyan kérdésed van, hogy tudod a választ.Fölösleges kérdés és hasztalan tudás –a magány cipzárjából varrat így leszen.
Minden közönyt, konstans nyugalmat áraszt:a csap csöpög, csorba a bögre;nem vagy vadnyom, bár tűnnél hirtelen.
|
T3
|
生命、时间与存在
|
T3
|
T3
|
T3
|
CES
|
Havlíček Borovský, Karel
|
KASUISTICKÝ
|
Ptá se, byl-li jezovitou Jonáš,
ninivetský misionář? –
Ncmoh býti. V tom je chyba,
že Jonáše polkla ryba;
jezovita – pravím vám –
byl by polkl rybu sám.
Nebyl jezovita: neb ho měla
tři dni v břiše a nezcepeněla.
|
T4
|
社会、权力与历史
|
T4
|
T4
|
T5
|
RUS
|
Магницкий Михаил Леонтьевич
|
Отчаяние
|
Спокойство духа истощилось,
Питая горести змия,
От тяжких вздохов утомилась
Раздранна стоном грудь моя,
Злощастий мрачных ветер хладный
Унес мечты мои приятны.
Мрак смерти зрю вокруг себя.
Подруга дней моих любезна,
Надежда милая, небесна!
И ты оставила меня.
Надежда! друг мой, утешитель -
Несчастный! обольщай себя,
Она злой дух, сердец мучитель,
Она с судьбой против тебя
В геенском заговоре, страшном;
В сем виде Ангела прекрасном,
Ты злобну фурию лобзал
Вооруженную змиями,
От взора скрытыми цветами,
Не смерть ли к сердцу прижимал?
Смягчись же ты немилосердый,
Свирепый, грозный, злобный рок.
Ах! гор кремнистых груди тверды
Горячих слез моих поток
Давно б смягчил. - Но ты стенанья,
Несчастных вопли, плач, рыданья,
Как хор приятный жаждешь внять.
Изображая участь слезну,
Вотще я грудь твою железну,
Вотще - стремлюся насыщать!
Вотще колено преклоняю
Пред мрачным злобы олтарём,
Я дух бессмертный! унижаю
Достоинство своё. - Щитом
Терпенья ныне ополчимся,
Из праха встанем, укрепимся,
И напротив грозы пойдём.
Пусть ад дыхает мрачным зевом,
Пусть сыплются перуны с ревом,
Умолкнет ад, устанет гром!
|
T3
|
生命、时间与存在
|
T3
|
T3
|
T3
|
ZHO
|
墨君
|
秋色图
|
蝉叫醒诗
枫是秋的腮红
好色的风来纠缠
尾随的是兴奋的烟岚
芒花落款
夕阳用印
|
T1
|
自然、宇宙与地方感
|
T1
|
T1
|
T1
|
BUL
|
Тодор Климентов
|
Новина
|
Сутринта дочух, че
тънко, звънко чукче
огласява двора.
Гледам — няма хора.
„Аз от днес съм тука!“ —
рече ми Капчука.
|
T2
|
爱、情感与人际关系
|
T2
|
T1
|
T2
|
PAN
|
اقبال شیدا
|
ایہ کالیاں زلفاں نیں یاں شام خدا جانے
|
ایہ کالیاں زلفاں نیں یاں شام خدا جانے
مستانیاں اکھاں نیں یاں جام خدا جانے
چلے تے دلاں اندر ہلچل جہی مچا دیوے
کیہ حشر اُٹھاوے گی ہر گام خدا جانے
تصویر حسن دی ایہ رب آپ بنائی اے
ہے کِس دیاں لیکھاں دا انعام خدا جانے
ایہ حور بہشتاں دی دھرتی تے اُتر آئی
یاں شکل دے وچ آیا الہام خدا جانے
جس حسن دی مورت دا آغاز قیامت اے
دل والیو کیہ ہوسی انجام خدا جانے
جد جھلک دے ویکھن لئی ورھیاں توں ترسدے ساں
اوہ جلوے نیں کیوں شیدا اج عام خدا جانے
|
T2
|
爱、情感与人际关系
|
T5
|
T2
|
T2
|
ENG
|
Morris, George Pope
|
Mary.
|
One balmy summer night, Mary,
Just as the risen moon
Had thrown aside her fleecy veil,
We left the gay saloon;
And in a green, sequestered spot,
Beneath a drooping tree,
Fond words were breathed, by you forgot,
That still are dear to me, Mary,
That still are dear to me.
Oh, we were happy, then, Mary —
Time lingered on his way,
To crowd a lifetime in a night,
Whole ages in a day!
If star and sun would set and rise
Thus in our after years,
The world would be a paradise,
And not a vale of tears, Mary,
And not a vale of tears.
I live but in the past, Mary —
The glorious day of old!
When love was hoarded in the heart,
As misers hoard their gold:
And often like a bridal train,
To music soft and low,
The by-gone moments cross my brain,
In all their summer glow, Mary,
In all their summer glow.
These visions form and fade, Mary,
As age comes stealing on,
To bring the light and leave the shade
Of days for ever gone!
The poet's brow may wear at last
The bays that round it fall;
But love has rose-buds of the past
Far dearer than them all, Mary,
Far dearer than them all!
|
T2
|
爱、情感与人际关系
|
T2
|
T2
|
T2
|
ITA
|
Anton Maria Narducci
|
II. Le «fère d'avorio» tra i capelli
|
Sembran fère d’avorio in bosco d’oro
le fère erranti onde sí ricca siete;
anzi, gemme son pur che voi scotete
da l’aureo del bel crin natio tesoro;
o pure, intenti a nobile lavoro,
cosí cangiati gli Amoretti avete,
perché tessano al cor la bella rete
con l’auree fila ond’io beato moro.
O fra bei rami d’or volanti Amori,
gemme nate d’un crin fra l’onde aurate,
fère pasciute di nettarei umori;
deh, s’avete desio d’eterni onori,
esser preda talor non isdegnate
di quella preda onde son preda i cori!
|
T2
|
爱、情感与人际关系
|
T2
|
T2
|
T2
|
ARA
|
الشاعر محمد بن وهيب الحميري
|
قصيدة ملك كأن الشمس فوق جبينه
|
مَلكٌ كأنّ الشَمسَ فوقَ جبينهِ
مُتَهَلّلُ الأمساءِ والأصباحِ
فاذا نَزَلت ببابِهِ ورُواقِه
فانزل بسَعد وارتَحِل بنجَاحِ
|
T2
|
爱、情感与人际关系
|
T2
|
T4
|
T2
|
SPA
|
Manuel de Montoliu
|
A la amada
|
Cuando al mirarte mi alma en paz adora,
y tu virtud divina en mí yo siento,
en silencio percibo el suave aliento
del ángel escondido que en ti mora
Una ilusión temiendo engañadora,
sonríe el labio, que en aquel momento
dudo que en ti por siempre halle contento
la excelsa beatitud que mi alma implora
De antro en antro resbalo yo sin tino;
en la profundidad sagrada, oscura,
oigo rugir las fuentes del destino.
Turbado alzo los ojos a la altura,
y al ver sonreír los astros, me prosterno
y escucho su inflamado canto eterno.
|
T2
|
爱、情感与人际关系
|
T2
|
T2
|
T2
|
CES
|
Frída, Vladimír
|
HRST KVĚTŮ.
|
Přec nesu ještě dneska hrstku kvítí,
v něm vše, čím srdce kdysi žilo, svítí:
Zde bílé v klín Ti kladu parnasie,
jak měsíc paprsky Ti v duši lije
i v snů Tvých roje.
Zde zvonky modré, zkvetlé na azuru,
v nějž dlouho s Tebou jsem se díval vzhůru,
– dél v oko Tvoje.
Zde kalich zlatý, jenž se k vodě shýbal,
jak paprsk, jemuž nepřál jsem, že zlíbal
Tvé zlaté vlasy.
A v okno rudý mák jak nebe kladu,
pod kterým šli jsme v červnu po západu
skrz plné klasy.
Je rudý jako krev mé duše vřelá,
té duše, která smrt by píti chtěla
– leč jen z Tvých retů.
Tak vše, co zveme vášní, silou, touhou,
co bylo křídlem kdys, teď mukou dlouhou,
zde v hrsti květů.
Za lásky sen, jenž věčný, ač byl krátký,
dnes nesu Ti tu hrstku kvítí zpátky.
|
T2
|
爱、情感与人际关系
|
T2
|
T2
|
T2
|
CES
|
Gulon, Otto
|
Čtyři písně mé mladé milence. (IV.)
|
Nemysli, milenko, že jsi ty prvá, v jejímž obětí jsem se chvěl,
a věř, že nebudu také líbat jen tvé vlásky.
Jeť krása žen příliš svůdná a různá,
než abych neomdlel na tělech mnohých.
Víš, milenko, proč ti to pravím?
Abys se mi na prsou nerozplakala, až se budeme loučit
a Já tě poprosím, abys mi zůstala věrnou.
|
T2
|
爱、情感与人际关系
|
T2
|
T2
|
T2
|
ZHO
|
谢一景
|
雪人
|
我在路上砌一个雪人,我在头顶砌一个雪人,我在心里砌一个雪人
他是忧郁的雪人,流泪的雪人,戴帽子的雪人,我的雪人
从清晨到日落,他从上帝的花洒中走来
他憎恶壁炉前衰老的眼神:你是孤独的根源
天幕下画家的铅字笔色
他的生命之色,血液之色的诞生色
我的雪人,从远方来的雪人,从风中来的雪人,从梦中来的雪人
从九伸延至十一,穿越二十字路口,西北北,东南南
像镜湖一样,他的中心藏着眼神
他是个体,无数,路上形影相吊的游路军
被砖石橱窗中心的眼睛拥抱,捆绑,储藏
他是个体,被判以极刑:留滞的流浪兵
新生的雪人,死亡的雪人,在路上的雪人
|
T3
|
生命、时间与存在
|
T3
|
T3
|
T3
|
ITA
|
Girolamo Baruffaldi
|
Quel raggio, che mostrommi il cammin destro
|
Quel raggio, che mostrommi il cammino destro,
Per cui correr dovea con franchi passi,
Poichè svanimmi, io mi trovai fra i sassi,
E n’ebbe tema il carcer mio terrestro:
E, come suole un animal silvestro,
Lasciai la via co’ pie tremanti e lassi,
E con gl’occhi tra ’l buio umidi e bassi
N’andai tentone in quel deserto alpestro.
E ricercando pur qualche contrada,
Torna, o lume, gridai, troppo m’affiligi,
Se più t’indugi, e non so dove i’ vada.
Quando il fausto splendor de’ tuoi vestigi,
E la tua voce mi scoprìo la strada,
E mi tolse dai laghi averni e stigi.
|
T5
|
神圣、超验与智慧
|
T5
|
T5
|
T5
|
HEB
|
Mati Shemoelof
|
למה אני לא כותב שירי אהבה ישראליים
|
למשורר אמירי ברקה קֹדֶם תַּחְזִירוּ לִי אֶת הַהִיסְטוֹרְיָה וְאַחַר כָּךְ אֶת סִפְרֵי הַלִּמּוּד וְאַל תַּגִּידוּ לִי שֶׁהַשִּׁיר שֶׁלִּי הוּא מָנִיפֶסְט פּוֹלִיטִי כְּשֶׁאֵין לָכֶם מֻשָּׂג עַל עָוֶל, אָז הִנֵּה קְצֵה חוּט אֲנִי רוֹצֶה פִּצּוּי מִבַּנְק יִשְׂרָאֵל לַפָלַסְטִינִים, לַמִּזְרָחִים, לַנָּשִׁים, לְהוֹמוֹ-לֶסְבִּיּוֹת, עַל כָּל הֶעָרָה, מַעְבָּרָה, שֶׁטַח צְבָאִי סָגוּר, הַעֲלָמָה, הַשְׁחָתָה אֲנִי רוֹצֶה שֶׁתִּפְתְּחוּ אֶת הַכַּסֶּפֶת שֶׁל הַשִּׁירָה וְתַחְזִירוּ אֲדָמוֹת לְמִי שֶׁלְּקַחְתֶּם וּתְנוּ פִּצּוּי עַל כִּבּוּשׁ נוֹרָא אֲנִי אֲחַכֶּה בְּצַד בַּנְק יִשְׂרָאֵל, מִבַּעַד לַחַלּוֹנוֹת בִּטּוּחַ לְאֻמִּי מִתַּחַת לִמְכוֹנִיּוֹת מִשְׂרַד הָאוֹצָר עַד שֶׁתִּתְּנוּ פִּצּוּי רָאוּי עַל כָּל הַגִּזְעָנוּת הַצְּרוּפָה וְרַק אָז כְּשֶׁיַּלְדֵי יְלָדַי הַמְּפֻצִּים יִלְמְדוּ בָּאוּנִיבֶרְסִיטָה בְּחֶבְרָה שָׁוָה לְלֹא בִּזּוּי, רַק אָז אֶהְיֶה מוּכָן לִכְתֹּב שִׁירֵי אַהֲבָה יִשְׂרְאֵלִיִּים.
|
T4
|
社会、权力与历史
|
T4
|
T4
|
T4
|
TUR
|
Ahmed Şamlu
|
Ateşteki İbrahim'in Şarkısı
|
Alacakaranlığın kanlı göçüğünde
bir başka adam var.
Toprağı yeşil istiyordu
ve aşkı en güzel kadınlara yaraşır.
Onun gözünde
bu
değildi o kadar da değersiz bir hediye
toprağa ve taşa yaraşacak.
Ne adam! Ne adam!
Diyordu ki
kalbe yaraşan
aşkın yedi kılıcıyla
kan içinde kalmak
ve gırtlağa yaraşan
en güzel adları
söylemek.
İşte böyle bir aşktı demirdağın arslanı adam
yazgının kanlı meydanından
Aşil gibi geçti.
Bir çelik vücutlu:
ölümünün sırrı
aşk kederi ve
yalnızlık gamıydı.
***
"Âh, gamlı İsfendiyar!
Senin için iyisi
gözlerini kapamak! "
"Değil mi;
Biri
yetmez miydi
kaderimi yazmaya?
Yalnız olan ben
etmedim feryat!
Gömülmeye
razı oldum
ben.
Bir sestim ben
-şekiller içinde bir şekil-
ve bir mânâ buldum.
Ben vardım
ve ben oldum;
ne bir gül goncası
ne bir kök sürgünü
ne ormandaki bir tohum
Tıpkı
gökyüzünün secde ettiği
şehit
bir halk adamı gibi.
***
Değildim ben
başı önde zavallı bir kulcağız
ve benim cennetim
itaat ve alçakgönüllülüğün patika yolu
değildi.
Başka tanrı gerekliydi bana
çaresizlik azığına
boyun eğmeyecek
bir kula yaraşan.
Ve başka bir
tanrı
yarattım."
***
Yazık! Demirdağın arslanı!
Sen vardın
ve bir dağ gibi
düşmeden yere
sızlanmadan, kararlı
ölmüştün.
Ama ne tanrı, ne şeytan.
senin yazgını
bir put yazdı
başkalarının taptığı.
Başkalarının
taptığı
bir put.
Çeviri: Prof.Dr. Mehmet KANAR
|
T3
|
生命、时间与存在
|
T5
|
T3
|
T3
|
LZH
|
崔敦詩
|
淳熙八年端午帖子詞
|
水晶宮闕浄涵虛,
歷歷南風度玉除。
金井轆轤聲欲曉,
內人來奏問安書。
|
T4
|
社会、权力与历史
|
T4
|
T4
|
T2
|
POR
|
João Alexandre Júnior
|
Flúvio-Cosmo-Variantes
|
Há um mini-Jesus Cristo
inútil em minha cela
enquanto as apostas dobram:
— trinta dinheiros
na Besta do Apocalipse!
Passeio na dominical monotonia
pelos corredores do jornal:
— um Messias eletrônico
engenha novos furos
no cinturão de Von Hallen
em defesa da segurança nacional
da gravidez telúrica.
Maiakovsky reclama direitos autorais
(a verdade leninista
continua a mais vendida).
Nova estrela-arauto
reformula o comercial do Salvador
e em cadeia via Intelstar
anuncia à Aldeia Global:
...Pioneer acusa! ...Pioneer acusa!
Júpiter, a Outra Terra Prometida
...e a estrela é a salvação.
Clandestina felicidade de Clarisse,
sem rosto, branca, choca um ovo,
sem cor, sem promessa,
de síntese marxista.
Poesia faz Manchete
e os Campos abstratos
são o radical secreto do amor-tese
(fez-se do Paulo a síntese de mendigo).
|
T4
|
社会、权力与历史
|
T4
|
T4
|
T4
|
ARA
|
الشاعر عبد الناصر هياجنه
|
قصيدة في ذمةِ اللهِ يا عمي ورحمتهِ
|
مضت الزيارةُ والأحياءُ زوّارُ
وخيّم الحُزنُ واهتزت له الدارُ
غابَ الحبيبُ الذي لو جاء زائرنا
لأشرقت فرحاً في الليلِ أقمارُ
بعد الرحيل يضيعُ الحرفُ يُنكرنُي
فبالحروفِ لهذا الفقدِ إقرارُ
ألوذُ بالصمتِ كي أُحصي محاسنَهُ
وأُطفئُ الروحَ إذ شبّت بها النارُ
عمّي الحبيبَ أراهُ اليومَ في شُغلٍ
في دارِ حقٍ وما في النفسِ أوطارُ
عندَ الرحيمِ مُقامُ الصالحينَ، به
لا همَّ دنيا ولا تَشغلُه أفكارُ
هو ذاكَ عمي، ومن يدري ويعرفهُ
وجهٌ صبوحٌ له فَيضٌ وأنوارُ
حُلوُ الطباعِ تقي القلبِ صادقُه
سكنَ المساجدَ، قد كانت له دارُ***
عمي الحبيبَ وهذا الفقدُ يؤلمنُي
ولكل فقدٍ حكاياتٌ وأخبارُ
توّثقَ العهدُ في أسماءَ تربطنُا
حتى القيامةِ جِسراً ليسَ ينهارُ
وفي بَنيَّ دماءٌ طابَ منبتُها
من طيبينَ، وللأعراقِ أسرارُ
راعيتُ وصلكَ في الزرقاءِ في ملكا
وبكل أرضٍ تشرّفنا بمَنْ زاروا
وسعيتُ نحوكَ في عمّانَ ذا زمنٍ
أبغي الجوارَ فنِعمَ الصِهرُ والجارُ
رافقتُ خطوكَ إذ تغدو لمسجدنا
في كلِ فرضٍ وبعد الفرضِ أذكارُ***
عمي يطوفُ على الأرحامِ واصلُها
ولليتامى، وللمظلومِ نصّارُ
يُعطي الفقيرَ ومَنْ لاذوا بساحتهِ
وهو التقيُّ لبيتِ اللهِ عمّارُ
يتلو الكتابَ ويدعو كلَ مِنْ غفِلوا
طافَ المساجدَ لم تمنعُه أعذارُ
عاشَ الحياة لوجهِ الله منهجهُ
وأعدَ زاداً ولم يُلهِيهِ إكثارُ***
في ذمةِ اللهِ يا عمي ورحمتهِ
وفي الحياةِ سيبقى منكَ تذكارُ
إن ماتَ عمي فقد عاشت فضائلهُ
بالفضلِ تُكتب للمفضالِ أعمارُ
حيّاً ستبقى بذكِر الناسِ مَنْ عرفوا
فضلَ الكريم وفي الأحياءِ أخيارُ
وتظلُ حيّاً بمَنْ رافقتَ في الدنيا
أمُ النبيلِ لها في النفسِ إكبارُ
حيّاً ستبقى بأولادٍ وأحفادٍ
هم للكرامةِ والأخلاقِ معيارُ
وتظلُ حيّاً بأصهارٍ رُزقتَ بهم
للطيّباتِ ونِعمَ القومُ أصهارُ
أدعو الرحيمَ بأن يُسكنكَ في روضٍ
من الجِنان وتجري فيه أنهارُ
بجوارِ أحمدَ أن يُعطيكَ منزلةً
والصالحينَ ونِعمَ الصَحبُ والجارُ***
إني فقدتُ صديقاً لن أَعوضَهُ
في القلبِ كسري، وحسبيْ اللهُ جبّارُ*
لا حولَ بالموتِ أو طوَلاً سيمنعُهُ
فالموتُ حتمٌ وللإنسانِ قهّارُ
لكنَ قلبي يواسي بعضَ ما ألقى
أنَ الحياةَ مساراتٌ وأقدارُ
الكلُ يمضي إذا حانت منيّتُه
والموتُ كأسٌ على الأحياءِ دوّارُ
إنّا على سفرٍ لو طالَ موعدهُ
آتٍ لَعَمريَّ لا تُشبههُ أسفارُ
سفرٌ طويلٌ وزادُ الدربِ تقوانا
هي خيرُ زادٍ لها في الوزنِ مقدارُ
|
T2
|
爱、情感与人际关系
|
T2
|
T2
|
T2
|
ITA
|
Autori vari
|
XV - Otto comandamenti face Amore
|
Otto comandamenti face Amore
a ciascun gentil core innamorato:
lo primo che cortese in ciascun lato
sia; e ’l secondo, largo a tutte l’ore.
Non amar donn’altrui, è ’l terzo onore;
religion guardar, dal quarto lato;
ben proveder di porres’ in su’ grato,
è ’l quinto che de’ l’uomo avere in core.
Or lo sesto è cortese, al mi’ parere,
che d’esser credenzier fermo comanda;
col sette apresso, onoranza tenere
a l’amorose donne con piacere;
donandoci poi l’otto per vivanda,
che ardimento ci dobbiamo avere.
|
T2
|
爱、情感与人际关系
|
T2
|
T2
|
T2
|
LZH
|
潘遵祁
|
草堂咏双燕
|
感尔衔泥意,
柴扉镇不关。
无心依广厦,
有约到深山。
紫塞秋风急,
红楼夕照间。
新雏慕高举,
知否定巢艰。
|
T3
|
生命、时间与存在
|
T1
|
T3
|
T3
|
RUS
|
Петровых Мария Сергеевна
|
Рылеев
|
Безумье, видимо... Гляди-ка,
Как мысли повернули дико!
Сначала вспомнилось о том,
Как в форточку влетев, синички
Сухарь клюют... Кормитесь, птички,
У вас нахальство не в привычке,
Ведь голод и мороз притом;
Кто доживет до переклички
Перед рождественским постом!
Сперва — о птицах. А потом —
Что их воротничок высокий
Белеет. Закрывая щеки...
Рылеев... Господи, прости!
Сознанья темные пути
И вправду неисповедимы.
Синиц высокий воротник
Мелькнул, исчез и вдруг возник
Тот образ, юный, невредимый,
И воротник тугой высок,
Белеющий у смуглых щек,
Как заклинанье о спасенье
От злых предчувствий... Сколь жесток
Тот век, тот царь. Хотя б глоток,—
Мгновенье воздуха, мгновенье!...
|
T4
|
社会、权力与历史
|
T4
|
T4
|
T4
|
DEU
|
Daniela Chana
|
Wir trafen einander im selben Fischnetz
|
Am Morgen fand sich die Begehrte in einem Fischnetz Und sie benannte alles in sich, das wehtat, nach dir Sie strampelte, weil sie wusste: Der nächste Schluck vom Wein hat nur Auf dem Weg zur Betrunkenheit einen Nutzen Aber ist sinnlos am nächsten Morgen Und ihre Uhr war ein Geschenk Und ihr Spiegel war ein Geschenk Und der Lippenstift war geborgt Immer nach zwei guten Stunden Brauchte sie eine Stunde Traurigkeit Ich aß erst einmal ein Frühstück Dass wir im selben Fischnetz gelandet waren Erschien uns beiden komisch
|
T2
|
爱、情感与人际关系
|
T2
|
T2
|
T2
|
LZH
|
邓铿
|
和阴梁州杂怨诗
|
别离虽未久,
遂如长别离。
丛桂频销叶,
庭树几攀枝。
君言妾貌改,
妾畏君心移。
终须一相见,
并得两相知。
|
T2
|
爱、情感与人际关系
|
T2
|
T2
|
T2
|
LZH
|
师鼐
|
三种病人颂
|
盲聋喑哑格调高,
是何境界自担荷。
昔日曾向玄沙道,
笑杀张三李四歌。
|
T5
|
神圣、超验与智慧
|
T5
|
T5
|
T5
|
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.