vi er altså mer spennende enn %eee kokte poteter.

vi er altså mer spennende enn kokte poteter.

vi er altså mer spennende enn eee kokte poteter


men kan du fortelle oss litt hva var det som rørte seg på restaurantkjøkkenet på åttitallet?


det var ikkje så veldig mye\mykje utval i i butikkane %eee hvert_fall\iallfall ikkje det eg var vant med, så det var det var ein ein ein %eee det var ein spesiell oppleving, det må eg seie og vi starta jo restaurant då i %eee Jans mat- og vinhus i %eee på s£ heilt på slutten av nittenåttiéin.

det var ikkje så veldig mykje utval i i butikkane iallfall ikkje det eg var vant med, så det var det var ein ein ein det var ein spesiell oppleving, det må eg seie og vi starta jo restaurant då i Jans mat- og vinhus i på heilt på slutten av nittenåttiéin.

det var ikkje så veldig mye utval i i butikkane eee hvert fall ikkje det eg var vant med så det var det var ein ein ein eee det var ein spesiell oppleving det må eg seie og vi starta jo restaurant då i eee Jans mat og vinhus i eee på s heilt på slutten av nittenåttiéin


%eee og den som gjekk kanskje i bresjen på den tida var jo var jo Arne Brimi, som stod fram med det norske og norske råvarer og norsk matkultur og ja ha£ det tok kanskje tredve\tretti år før han %eee fekk rett %eee men han hadde rett då óg, men men det trur eg var det mest typiske, og det var det utanlandske.

og den som gjekk kanskje i bresjen på den tida var jo var jo Arne Brimi, som stod fram med det norske og norske råvarer og norsk matkultur og ja det tok kanskje 30 år før han fekk rett men han hadde rett då óg, men men det trur eg var det mest typiske, og det var det utanlandske.

eee og den som gjekk kanskje i bresjen på den tida var jo var jo Arne Brimi som stod fram med det norske og norske råvarer og norsk matkultur og ja ha det tok kanskje tredve år før han eee fekk rett eee men han hadde rett då óg men men det trur eg var det mest typiske og det var det utanlandske


ja %heh på noen måter ung og radikal, jeg syns de£ %eee var litt fint i i panelet her, og så var du jo bassist i nyveivbandet The Cut, og du var musikkjournalist.

ja på noen måter ung og radikal, jeg syns var litt fint i i panelet her, og så var du jo bassist i nyveivbandet The Cut, og du var musikkjournalist.

ja heh på noen måter ung og radikal jeg syns de eee var litt fint i i panelet her og så var du jo bassist i nyveivbandet The Cut og du var musikkjournalist


%overlapping bra trekk av mor ja, det kan du si.

<overlapping> bra trekk av mor ja det kan du si


det er ganske fysisk krevende å spille rockemusikk.


og og og og biff var ikke fremmed for meg den gangen heller, altså altså på syttitallet når man gikk ut for å spise så spis£ bestilte man biff.

og og og og biff var ikke fremmed for meg den gangen heller, altså altså på syttitallet når man gikk ut for å spise så bestilte man biff.

og og og og biff var ikke fremmed for meg den gangen heller altså altså på syttitallet når man gikk ut for å spise så spis bestilte man biff


det var sånne steder som %emm hva var det den het, jeg har skrevet det opp ett eller annet sted her, %emm Storyville som lå i Universitetsgata altså kreolsk restaurant.

det var sånne steder som hva var det den het, jeg har skrevet det opp ett eller annet sted her, Storyville som lå i Universitetsgata altså kreolsk restaurant.

det var sånne steder som emm hva var det den het jeg har skrevet det opp ett eller annet sted her emm Storyville som lå i Universitetsgata altså kreolsk restaurant


det var sånn det var sånn californisk litt sånn pastell pastell på veggene %eee sånn %foreign californisk og ekstremt åttitall.

det var sånn det var sånn californisk litt sånn pastell pastell på veggene sånn californisk og ekstremt åttitall.

det var sånn det var sånn californisk litt sånn pastell pastell på veggene eee sånn <foreign> californisk og ekstremt åttitall


det var ein butikk i Stavanger som het Middleton som var ein gammaldags kolonialbutikk.


det får meg til å tenke på på den tida så og det vara jo lenger langt mye\mykje lenger enn åttitalet så var jo desse kuene\kyrne eller oksane %eee eller kva dei nå heiter når dei %eee når dei %eee blir slakta.

det får meg til å tenke på på den tida så og det vara jo lenger langt mykje lenger enn åttitalet så var jo desse kyrne eller oksane eller kva dei nå heiter når dei når dei blir slakta.

det får meg til å tenke på på den tida så og det vara jo lenger langt mye lenger enn åttitalet så var jo desse kuene eller oksane eee eller kva dei nå heiter når dei eee når dei eee blir slakta


jeg har spist grillpølse med kimchi, aldeles utmerket.

jeg har spist grillpølse med kimchi aldeles utmerket


%overlapping det det det var vel da jeg som som %eee tiåring, eller hva det kan ha vært, først fikk oppleve dette med %eee med %eee sterk mat fordi det sto alltid en sånn flaske med Tabasco på bordet.

det det det var vel da jeg som som tiåring, eller hva det kan ha vært, først fikk oppleve dette med med sterk mat fordi det sto alltid en sånn flaske med Tabasco på bordet.

<overlapping> det det det var vel da jeg som som eee tiåring eller hva det kan ha vært først fikk oppleve dette med eee med eee sterk mat fordi det sto alltid en sånn flaske med Tabasco på bordet


for det første så er det jo alt alt vi betrakter som %eee kinamat i Norge er kantonesisk mat altså %eee på grunn av at det var mengder av kantonesere det heter ikke kanton heller det heter Guangzhou heter det ikke sant.

for det første så er det jo alt alt vi betrakter som kinamat i Norge er kantonesisk mat altså pga. at det var mengder av kantonesere det heter ikke kanton heller det heter Guangzhou heter det ikke sant.

for det første så er det jo alt alt vi betrakter som eee kinamat i Norge er kantonesisk mat altså eee på grunn av at det var mengder av kantonesere det heter ikke kanton heller det heter Guangzhou heter det ikke sant


den første den første indiske restauranten i Oslo åpnet i nittenåttito i Fredensborgveien, den het Ma Raja, åpnet i de gamle fabrikklokalene til pølsemaker Aksel Jensen.

den første den første indiske restauranten i Oslo åpnet i 1982 i Fredensborgveien, den het Ma Raja, åpnet i de gamle fabrikklokalene til pølsemaker Aksel Jensen.

den første den første indiske restauranten i Oslo åpnet i nittenåttito i Fredensborgveien den het Ma Raja åpnet i de gamle fabrikklokalene til pølsemaker Aksel Jensen


og det var jo ikke grenser for hvor påkosta kjøkkenet ble etterhvert, og hvor og hvor mye utstyret skulle koste også videre, men ut av dette kom det jo faktisk noen ganske habile, mannlige amatørkokker, det gjorde det.

og det var jo ikke grenser for hvor påkosta kjøkkenet ble etterhvert og hvor og hvor mye utstyret skulle koste også videre men ut av dette kom det jo faktisk noen ganske habile mannlige amatørkokker det gjorde det


så de fles£ så så det var veldig %mmm det gikk ikke så fort selv om %eee, og så var det liksom det du sier ikke sant det du snakket litt om den showpregede matlagingen som menn syns var gøy da.

så de så så det var veldig det gikk ikke så fort selv om %eee, og så var det liksom det du sier ikke sant det du snakket litt om den showpregede matlagingen som menn syns var gøy da.

så de fles så så det var veldig mmm det gikk ikke så fort selv om eee og så var det liksom det du sier ikke sant det du snakket litt om den showpregede matlagingen som menn syns var gøy da


og grillinga også liksom, der er det er liksom mannen, så så det er alt det som, eller sånn høne, grille en høne med sånn ølboks i rompa, det er liksom sånn mann£ menn syns var var stas.

og grillinga også liksom, der er det er liksom mannen, så så det er alt det som, eller sånn høne, grille en høne med sånn ølboks i rompa, det er liksom sånn menn syns var var stas.

og grillinga også liksom der er det er liksom mannen så så det er alt det som eller sånn høne grille en høne med sånn ølboks i rompa det er liksom sånn mann menn syns var var stas


sånn gjør jeg altså liksom det var helt %overlapping at man liksom snakka til dem som om de var helt %eee n£ tullete da på de første bøkene, og så bevega det seg ganske raskt til mer avansert og til %eee en egen kultur til man i dag kanskje ikke trenger egne kokebøker for menn %eee.

sånn gjør jeg altså liksom det var helt at man liksom snakka til dem som om de var helt tullete da på de første bøkene, og så bevega det seg ganske raskt til mer avansert og til en egen kultur til man i dag kanskje ikke trenger egne kokebøker for menn %eee.

sånn gjør jeg altså liksom det var helt <overlapping> at man liksom snakka til dem som om de var helt eee n tullete da på de første bøkene og så bevega det seg ganske raskt til mer avansert og til eee en egen kultur til man i dag kanskje ikke trenger egne kokebøker for menn eee


men eg må jo seie at nå %eee eg sa innleiingsvis at eg var jobba i Frankrike i tre år %eee v£ eller heilt på slutten av syttitalet.

men eg må jo seie at nå eg sa innleiingsvis at eg var jobba i Frankrike i tre år eller heilt på slutten av syttitalet.

men eg må jo seie at nå eee eg sa innleiingsvis at eg var jobba i Frankrike i tre år eee v eller heilt på slutten av syttitalet


og det var et sånn rolig, behersket tone, altså %eee et miljø som som var helt stikk i strid med det jeg hadde hørt og lest meg til fra skal vi si gam£ gode gamledager, gode gamledager, helt annen kultur altså.

og det var et sånn rolig, behersket tone, altså et miljø som som var helt stikk i strid med det jeg hadde hørt og lest meg til fra skal vi si gode gamledager, gode gamledager, helt annen kultur altså.

og det var et sånn rolig behersket tone altså eee et miljø som som var helt stikk i strid med det jeg hadde hørt og lest meg til fra skal vi si gam gode gamledager gode gamledager helt annen kultur altså


ti år etter var det ikke mulig å påstå det lenger.


og det han hadde gjort da han altså det det norsk£ van£ Norske vaner, særlig matvaner og den radikale kvinne het dette kåseriet.

og det han hadde gjort da han altså det det Norske vaner, særlig matvaner og den radikale kvinne het dette kåseriet.

og det han hadde gjort da han altså det det norsk van Norske vaner særlig matvaner og den radikale kvinne het dette kåseriet


så det er liksom en mye sånn sutring gjennom hele essayet da, %eee men han er jo morsom da så skriver han liksom etter hvert %emm.

så det er liksom en mye sånn sutring gjennom hele essayet da, men han er jo morsom da så skriver han liksom etter hvert %emm.

så det er liksom en mye sånn sutring gjennom hele essayet da eee men han er jo morsom da så skriver han liksom etter hvert emm


det var det beste han visste, og dette her ble da %eee satt fram som middag til til en familie på seks da hvor de og så satt han der og sugde på %unint krepsen og sånt noe, og så %heh så var det noen som sa, v£ vi blir jo ikke mette av dette her.

det var det beste han visste, og dette her ble da satt fram som middag til til en familie på seks da hvor de og så satt han der og sugde på krepsen og sånt noe, og så så var det noen som sa, vi blir jo ikke mette av dette her.

det var det beste han visste og dette her ble da eee satt fram som middag til til en familie på seks da hvor de og så satt han der og sugde på <unint> krepsen og sånt noe og så heh så var det noen som sa v vi blir jo ikke mette av dette her


ja %heh, nei, min %eee min far, han han syntest det var ålreit å få %eee få spagetti til middag, viss det var kokte poteter til, for det var jo ikkje, det var ikkje middag utan kokte poteter.

ja %heh, nei, min min far, han han syntest det var ålreit å få få spagetti til middag, viss det var kokte poteter til, for det var jo ikkje, det var ikkje middag utan kokte poteter.

ja heh nei min eee min far han han syntest det var ålreit å få eee få spagetti til middag viss det var kokte poteter til for det var jo ikkje det var ikkje middag utan kokte poteter


%eee ja, og og og %mmm %eee Beach Club, Cruise Café på Aker Brygge.

ja, og og og Beach Club, Cruise Café på Aker Brygge.

eee ja og og og mmm eee Beach Club Cruise Café på Aker Brygge


vi har fantastiske råvarer på kjøttsida på viltsida.


så jeg tenker jo at %emm den utviklingen der fra liksom %eee sur kaffe og wienerbrød til hva du enn kan tenke deg %eee gjør jo at %eee det er %eee v£ veldig gøy for oss som er interessert i mat, å å bo i byen her.

så jeg tenker jo at den utviklingen der fra liksom sur kaffe og wienerbrød til hva du enn kan tenke deg gjør jo at det er veldig gøy for oss som er interessert i mat, å å bo i byen her.

så jeg tenker jo at emm den utviklingen der fra liksom eee sur kaffe og wienerbrød til hva du enn kan tenke deg eee gjør jo at eee det er eee v veldig gøy for oss som er interessert i mat å å bo i byen her


takk Marta, takk Torgrim, takk Harald, takk Monica og tusen hjertelig takk til dokker\dere som kom og har fulgt med.

takk Marta, takk Torgrim, takk Harald, takk Monica og 1000 hjertelig takk til dere som kom og har fulgt med.

takk Marta takk Torgrim takk Harald takk Monica og tusen hjertelig takk til dokker som kom og har fulgt med


ja i totusenogsytten det man feiret da det var jo at Martin Luther kunngjorde sine femognitti\nittifem teser i Wittenberg.

ja i 2017 det man feiret da det var jo at Martin Luther kunngjorde sine 95 teser i Wittenberg.

ja i totusenogsytten det man feiret da det var jo at Martin Luther kunngjorde sine femognitti teser i Wittenberg


ja som du sier det det skjedde litt i etapper og på ulike måter.


i %eee Norden var jo delt i to det var %eee Sverige inkludert Finland og så var det Danmark-Norge.

i Norden var jo delt i to det var Sverige inkludert Finland og så var det Danmark-Norge.

i eee Norden var jo delt i to det var eee Sverige inkludert Finland og så var det DanmarkNorge


%ttt hva slags konsekvenser fikk Luthers insistering på troen alene?


så utdannelsen skolevesenet fikk et veldig puff %eee i forbi£ %overlapping.

så utdannelsen skolevesenet fikk et veldig puff i %overlapping.

så utdannelsen skolevesenet fikk et veldig puff eee i forbi <overlapping>


vi får en kirkeordinans på slutten av femtentredvetallet\femtentrettitallet som legger stor vekt på undervisning.

vi får en kirkeordinans på slutten av femtentrettitallet som legger stor vekt på undervisning.

vi får en kirkeordinans på slutten av femtentredvetallet som legger stor vekt på undervisning


i de lutherske statene i Norden som er det vi er opptatt av der smelter jo dette sammen på grunn av at vi får lutherske stater hvor etter hvert kongen fyrsten blir overhodet ikke bare for staten men også for kirka.

i de lutherske statene i Norden som er det vi er opptatt av der smelter jo dette sammen pga. at vi får lutherske stater hvor etter hvert kongen fyrsten blir overhodet ikke bare for staten men også for kirka.


og det har ikke noe med militære regimenter å gjøre %heh men altså regiment betyr %overlapping.

og det har ikke noe med militære regimenter å gjøre men altså regiment betyr %overlapping.

og det har ikke noe med militære regimenter å gjøre heh men altså regiment betyr <overlapping>


altså helt vanlige mennesker som da i Norden stort sett har lært når vi kommer fram til attenhundretallet å lese og skrive.


vi få£ vi får veldig mange typer vi får den floraen altså organisasjonssamfunnet %eee har jo sin fødsel da.

vi vi får veldig mange typer vi får den floraen altså organisasjonssamfunnet har jo sin fødsel da.

vi få vi får veldig mange typer vi får den floraen altså organisasjonssamfunnet eee har jo sin fødsel da


så fins det andre forklaringer også på dette med tillit men altså jeg tror %eee personlig at lutherdommen har ha£ har en stor %eee innflytelse der.

så fins det andre forklaringer også på dette med tillit men altså jeg tror personlig at lutherdommen har har en stor innflytelse der.

så fins det andre forklaringer også på dette med tillit men altså jeg tror eee personlig at lutherdommen har ha har en stor eee innflytelse der


for altså Luther sa jo ikke bare at den enkelte kristne kunne være sin egen prest og biskop men han sa noe som var veldig revolusjonerende i senmiddelalderen.


at liksom man ku£ %eee gud hadde utvalgt noen til å bli frelst på forhånd og da kunne man vite om man var frelst hvis man fi£ gjorde stor suksess i næringslivet og den type ting.

at liksom man gud hadde utvalgt noen til å bli frelst på forhånd og da kunne man vite om man var frelst hvis man gjorde stor suksess i næringslivet og den type ting.

at liksom man ku eee gud hadde utvalgt noen til å bli frelst på forhånd og da kunne man vite om man var frelst hvis man fi gjorde stor suksess i næringslivet og den type ting


de som har %eee de som har politiske konsekvenser kanskje.

de som har de som har politiske konsekvenser kanskje.

de som har eee de som har politiske konsekvenser kanskje


det skal handle om Pompel og Pilt, om kultstatus.

det skal handle om Pompel og Pilt om kultstatus


du jobber i N_R_K\NRK sammen med meg, og du er i en annen litt annen avdeling selv om vi jeg er humoravdelinga, men du er jo det er litt humor det du driver med du også %overlapping.

du jobber i NRK sammen med meg, og du er i en annen litt annen avdeling selv om vi jeg er humoravdelinga, men du er jo det er litt humor det du driver med du også %overlapping.

du jobber i N R K sammen med meg og du er i en annen litt annen avdeling selv om vi jeg er humoravdelinga men du er jo det er litt humor det du driver med du også <overlapping>


ja for£ fordi de du nevnte der %emm skal vi se fordi jeg har navna her.

ja fordi de du nevnte der skal vi se fordi jeg har navna her.

ja for fordi de du nevnte der emm skal vi se fordi jeg har navna her


så det var de som på en måte %eee og og dæ£ det skal jo sies, nå nå skal ikke jeg være negativ med Pompel og Pilt selv om jeg har litt traumer fortsatt så er så er jo dette blitt en kultserie, altså folk husker husker Pompel og Pilt.

så det var de som på en måte og og det skal jo sies, nå nå skal ikke jeg være negativ med Pompel og Pilt selv om jeg har litt traumer fortsatt så er så er jo dette blitt en kultserie, altså folk husker husker Pompel og Pilt.

så det var de som på en måte eee og og dæ det skal jo sies nå nå skal ikke jeg være negativ med Pompel og Pilt selv om jeg har litt traumer fortsatt så er så er jo dette blitt en kultserie altså folk husker husker Pompel og Pilt


altså jeg ten£ altså han er han er ikke god han %eee Gorgon.

altså jeg altså han er han er ikke god han Gorgon.

altså jeg ten altså han er han er ikke god han eee Gorgon


han er jo ikke det, og alt den derre fange også når han driver med mens jeg synes også det er jo en helt fantastisk.

han er jo ikke det og alt den derre fange også når han driver med mens jeg synes også det er jo en helt fantastisk


dem er fire år eldre enn meg, %eee og når jeg så dette første gang så husker jeg at jeg ble veldig redd, veldig redd og jeg måtte sove med lyset på i flere uker på grunn av det her %heh.

dem er fire år eldre enn meg, og når jeg så dette første gang så husker jeg at jeg ble veldig redd, veldig redd og jeg måtte sove med lyset på i flere uker pga. det her %heh.

dem er fire år eldre enn meg eee og når jeg så dette første gang så husker jeg at jeg ble veldig redd veldig redd og jeg måtte sove med lyset på i flere uker på grunn av det her heh


nei men jeg tror at jeg tror at %emm altså det er vanskelig å si.

nei men jeg tror at jeg tror at altså det er vanskelig å si.

nei men jeg tror at jeg tror at emm altså det er vanskelig å si


dette er liksom folk som kommer fra en ganske viktig dokketeaterfamilie og har spilt mye dokketeater for barn, og det kan jo hende at de har misforstått.

dette er liksom folk som kommer fra en ganske viktig dokketeaterfamilie og har spilt mye dokketeater for barn og det kan jo hende at de har misforstått


det er Norges største scene de viser dette på ikke sant.


altså når du skal på en måte %emm lage noe eller %eee et %eee få til et prosjekt da så så er er det jo flere ledd du må igjennom som som kvalitetssikrer dette her.

altså når du skal på en måte lage noe eller et få til et prosjekt da så så er er det jo flere ledd du må igjennom som som kvalitetssikrer dette her.

altså når du skal på en måte emm lage noe eller eee et eee få til et prosjekt da så så er er det jo flere ledd du må igjennom som som kvalitetssikrer dette her


de ha£ de har glemt jeg tror de har på blitt grepet, det tror jeg, og jeg tror det har vært skikkelig gøy å lage, det er en storproduksjon, det må ha vært dyrt, det må ha tatt tid, det er mange involvert, det er masse kameraer der.

de de har glemt jeg tror de har på blitt grepet, det tror jeg, og jeg tror det har vært skikkelig gøy å lage, det er en storproduksjon, det må ha vært dyrt, det må ha tatt tid, det er mange involvert, det er masse kameraer der.

de ha de har glemt jeg tror de har på blitt grepet det tror jeg og jeg tror det har vært skikkelig gøy å lage det er en storproduksjon det må ha vært dyrt det må ha tatt tid det er mange involvert det er masse kameraer der


er dette fordi det var bra eller fordi det d£ du nevnte at dette var dyrt at det var en storproduksjon, så tenker du da at N_R_K\NRK er en sånn at du vi har jo ikke noe å vise i dag, altså a£ bare spill den derre ta kjør på med Pompel og Pilt da fordi pri£ altså.

er dette fordi det var bra eller fordi det du nevnte at dette var dyrt at det var en storproduksjon, så tenker du da at NRK er en sånn at du vi har jo ikke noe å vise i dag, altså bare spill den derre ta kjør på med Pompel og Pilt da fordi altså.

er dette fordi det var bra eller fordi det d du nevnte at dette var dyrt at det var en storproduksjon så tenker du da at N R K er en sånn at du vi har jo ikke noe å vise i dag altså a bare spill den derre ta kjør på med Pompel og Pilt da fordi pri altså


et barnepublikum som bare ser igjennom sånn dette er noe annet, surrealistisk og morsomt på en måte ikke sant, noe helt annet enn det jeg er vant til å se men har blitt eksponert for bittesmå, så jeg får ikke et sjokk av dette uttrykket for jeg trur det er en kombinasjon av det som gjør at barn kan bli veldig stressa.

et barnepublikum som bare ser igjennom sånn dette er noe annet surrealistisk og morsomt på en måte ikke sant noe helt annet enn det jeg er vant til å se men har blitt eksponert for bittesmå så jeg får ikke et sjokk av dette uttrykket for jeg trur det er en kombinasjon av det som gjør at barn kan bli veldig stressa


det er jo ikke sånn at liksom Bjørg og og og Arne Mykle, det er jo ikke deres felt liksom.

det er jo ikke sånn at liksom Bjørg og og og Arne Mykle det er jo ikke deres felt liksom


vi skal ikke bare kose med barna, sier vi da.

vi skal ikke bare kose med barna sier vi da


men Titten Tei da, f£ f£ f£ for eksempel der var jo der ikke sant f£ for der tenker du at nå har dem lært.

men Titten Tei da, f.eks. der var jo der ikke sant for der tenker du at nå har dem lært.

men Titten Tei da f f f for eksempel der var jo der ikke sant f for der tenker du at nå har dem lært


vi prøver nok ut mye mer, også er vi kanskje snillere eller kanskje vil noen si feigere i forhold til at vi har ikke vi vi vil ikke skremme barna.

vi prøver nok ut mye mer også er vi kanskje snillere eller kanskje vil noen si feigere i forhold til at vi har ikke vi vi vil ikke skremme barna


ja ja men det er flott navn da, det høres ut som Anne Liane ja ja.

ja ja men det er flott navn da det høres ut som Anne Liane ja ja


ja og du er ikke for å på en måte %eee sj£.

ja og du er ikke for å på en måte eee sj


ja men virkelig, altså virkelig altså ting jeg har fortrengt og søvnløse netter der hvor jeg liksom sneik meg inn til rom£ d£ b£ %eee til rom£ til søstera m£ %eee søstera mi for å liksom prøve å ligge i prøve å få en liten sånn krok å ligge i da fordi nå kommer Gorgon.

ja men virkelig, altså virkelig altså ting jeg har fortrengt og søvnløse netter der hvor jeg liksom sneik meg inn til til til søstera søstera mi for å liksom prøve å ligge i prøve å få en liten sånn krok å ligge i da fordi nå kommer Gorgon.

ja men virkelig altså virkelig altså ting jeg har fortrengt og søvnløse netter der hvor jeg liksom sneik meg inn til rom d b eee til rom til søstera m eee søstera mi for å liksom prøve å ligge i prøve å få en liten sånn krok å ligge i da fordi nå kommer Gorgon


nei men %eee men Liv dette er jo %mmm dette er fortid %eee og det du jobber med %eee er nåtid.

nei men men Liv dette er jo dette er fortid og det du jobber med er nåtid.

nei men eee men Liv dette er jo mmm dette er fortid eee og det du jobber med eee er nåtid


det er jo litt rart fordi at veldig mange av de sendingene vi har er jo har jo jeg har jo høyere seertall enn gullrekka, veldig ofte liksom.

det er jo litt rart fordi at veldig mange av de sendingene vi har er jo har jo jeg har jo høyere seertall enn gullrekka veldig ofte liksom


alt og alt det farlige må vi snakke med barna om.


ja %heh det er det en del som ikke har skjønt enda at det er feil, men de er skikkelig da de er veldig voksne og burde ha skjønt det.

ja det er det en del som ikke har skjønt enda at det er feil, men de er skikkelig da de er veldig voksne og burde ha skjønt det.

ja heh det er det en del som ikke har skjønt enda at det er feil men de er skikkelig da de er veldig voksne og burde ha skjønt det


nei men %eee Liv v£ vi lar det være siste ord, og det var fantastisk hyggelig å ha deg her.

nei men Liv vi lar det være siste ord, og det var fantastisk hyggelig å ha deg her.

nei men eee Liv v vi lar det være siste ord og det var fantastisk hyggelig å ha deg her


og da begynner vi med med rettshistorien.


så jeg skal da ikke snakke om %eee om %eee publikasjonslisten hans men han jeg kan nevne at han skrev tre bøker i totusenogfemten %eee to om høyesterett og en om om Rosendal.

så jeg skal da ikke snakke om om publikasjonslisten hans men han jeg kan nevne at han skrev tre bøker i 2015 to om høyesterett og en om om Rosendal.

så jeg skal da ikke snakke om eee om eee publikasjonslisten hans men han jeg kan nevne at han skrev tre bøker i totusenogfemten eee to om høyesterett og en om om Rosendal


og i mellomalderen så blei det til saman gitt fire riksdekkjande lovbøker.


ja det er fyrst %foreign som er frå Sicilia.

ja det er fyrst <foreign> som er frå Sicilia


og der er det altså året etterpå kjem landsloven %eee så den er nummer tre og så kjem den svenske landslagen cirka trettenhundreogfemti.

og der er det altså året etterpå kjem landsloven så den er nummer tre og så kjem den svenske landslagen ca. trettenhundreogfemti.

og der er det altså året etterpå kjem landsloven eee så den er nummer tre og så kjem den svenske landslagen cirka trettenhundreogfemti


altså det er mange grunnar til det men men det fyrste er jo at landsloven er i bruk i fire hundre år.

altså det er mange grunnar til det men men det fyrste er jo at landsloven er i bruk i 400 år.


var eit stort spørsmål så eg må ta eit utval trur eg av faktorar.


%eee den eine er jo det det skal vi vere klar over %eee landsloven er ikkje begynnelsen\byrjinga på ein norsk lovtradisjon.

den eine er jo det det skal vi vere klar over landsloven er ikkje byrjinga på ein norsk lovtradisjon.

eee den eine er jo det det skal vi vere klar over eee landsloven er ikkje begynnelsen på ein norsk lovtradisjon


og jeg har lest en plass %eee at ha£ fa£ altså ma£ f£.

og jeg har lest en plass eee at ha fa altså ma f


og det er derfor dei har den der giftingsalliansen og som altså fører lovgivingsideen eller ideen var nok her men de£ du dei kan studere at dette er mogleg når dei er der.

og det er derfor dei har den der giftingsalliansen og som altså fører lovgivingsideen eller ideen var nok her men du dei kan studere at dette er mogleg når dei er der.

og det er derfor dei har den der giftingsalliansen og som altså fører lovgivingsideen eller ideen var nok her men de du dei kan studere at dette er mogleg når dei er der


%eee men men det er li£ litt viktig her er at den regelen gjeld berre uavkorta kvinner og barn fordi den du har ein annan regel som går ut på at viss det kjem ein mann på døra di og tiggar og vedkommande er arbeidsfør så skal du setje han i arbeid og så skal du heller lønna han for arbeidet med mat.

men men det er litt viktig her er at den regelen gjeld berre uavkorta kvinner og barn fordi den du har ein annan regel som går ut på at viss det kjem ein mann på døra di og tiggar og vedkommande er arbeidsfør så skal du setje han i arbeid og så skal du heller lønna han for arbeidet med mat.

eee men men det er li litt viktig her er at den regelen gjeld berre uavkorta kvinner og barn fordi den du har ein annan regel som går ut på at viss det kjem ein mann på døra di og tiggar og vedkommande er arbeidsfør så skal du setje han i arbeid og så skal du heller lønna han for arbeidet med mat


plutseleg så får du altså ein idé om ein universell nesteforhold og det er den landsloven byggjer på.


det har ikkje vore så altså tinget har drive å endra retten men det er berre stykkevis og delt.


altså vi har ein konge, han gjev ein lov som han vil at alle skal følgja, og så har han ein rettsleg administrasjon som består av cirka i tolvsyttifire er det cirka tolv til fjorten lagmenn dei skal på det mesta bli seksten og så har han cirka femti sysselmenn.

altså vi har ein konge, han gjev ein lov som han vil at alle skal følgja, og så har han ein rettsleg administrasjon som består av ca. i 1274 er det ca. tolv til 14 lagmenn dei skal på det mesta bli 16 og så har han ca. 50 sysselmenn.

altså vi har ein konge han gjev ein lov som han vil at alle skal følgja og så har han ein rettsleg administrasjon som består av cirka i tolvsyttifire er det cirka tolv til fjorten lagmenn dei skal på det mesta bli seksten og så har han cirka femti sysselmenn


ja og og det det er ganske omfattande kven som kan spesielt bli utnemnde i desse lokale nemndane så er det det er ganske brei rekruttering.


%eee det fins jo en type tradisjon i forståelsen av norsk historie som er den historien om den frie norske bonden, samfunnet som ikke er føydalt og så videre og så videre, og det fins fins mange ting rundt det.

det fins jo en type tradisjon i forståelsen av norsk historie som er den historien om den frie norske bonden, samfunnet som ikke er føydalt osv. og så videre, og det fins fins mange ting rundt det.

eee det fins jo en type tradisjon i forståelsen av norsk historie som er den historien om den frie norske bonden samfunnet som ikke er føydalt og så videre og så videre og det fins fins mange ting rundt det


altså for det at %eee desse lekdommarane som vi har stort sett som sagt over heile Europa på begynnelsen\byrjinga av trettenhundretalet dei fell vekk i eine landet etter andre å£ og århundra og opp igjennom og når du kjem til sekstenhundretalet så er det stort sett borte.

altså for det at desse lekdommarane som vi har stort sett som sagt over heile Europa på byrjinga av trettenhundretalet dei fell vekk i eine landet etter andre og århundra og opp igjennom og når du kjem til sekstenhundretalet så er det stort sett borte.

altså for det at eee desse lekdommarane som vi har stort sett som sagt over heile Europa på begynnelsen av trettenhundretalet dei fell vekk i eine landet etter andre å og århundra og opp igjennom og når du kjem til sekstenhundretalet så er det stort sett borte


og så har du eit par plassar der det forsett å vera og det er typisk i Norden og England, og i i Noreg så har vi jo ein uavbroten tradisjon for denne typen maktblanding mellom lekdommarar og profesjonelle dommarar som går heilt fram til i dag.

og så har du eit par plassar der det forsett å vera og det er typisk i Norden og England og i i Noreg så har vi jo ein uavbroten tradisjon for denne typen maktblanding mellom lekdommarar og profesjonelle dommarar som går heilt fram til i dag


hvis vi nå liksom skrur skrur tanken tilbake til null her så er jo dette også den her er tanken om at %eee befolkningen skal være stor.

hvis vi nå liksom skrur skrur tanken tilbake til null her så er jo dette også den her er tanken om at befolkningen skal være stor.

hvis vi nå liksom skrur skrur tanken tilbake til null her så er jo dette også den her er tanken om at eee befolkningen skal være stor


altså alle desse reglane %eee rett og slett økonomiske reglar har spesielle %eee ting ved seg som gjeld dei fattige og deira moglegheiter.

altså alle desse reglane rett og slett økonomiske reglar har spesielle ting ved seg som gjeld dei fattige og deira moglegheiter.

altså alle desse reglane eee rett og slett økonomiske reglar har spesielle eee ting ved seg som gjeld dei fattige og deira moglegheiter


fordi at %eee altså hvis du leser Gulatingsloven i nedskrevet form så står det for eksempel i Gulatingsloven at %eee her på tinget så skal vi hvert år bli enige om å frigi en trell og så går man gjennom systemet for hvordan man frigjør den trellen og koss\hvordan du fordeler det for sikkert vi i fylket.

fordi at altså hvis du leser Gulatingsloven i nedskrevet form så står det f.eks. i Gulatingsloven at her på tinget så skal vi hvert år bli enige om å frigi en trell og så går man gjennom systemet for hvordan man frigjør den trellen og hvordan du fordeler det for sikkert vi i fylket.

fordi at eee altså hvis du leser Gulatingsloven i nedskrevet form så står det for eksempel i Gulatingsloven at eee her på tinget så skal vi hvert år bli enige om å frigi en trell og så går man gjennom systemet for hvordan man frigjør den trellen og koss du fordeler det for sikkert vi i fylket


neste steget der er at du ikke skal ha treller i det hele tatt.


prolog vi vil se prologbildet, så vi vil se bildet av det som Frank Kjosås nettopp leste.

prolog vi vil se prologbildet så vi vil se bildet av det som Frank Kjosås nettopp leste


det blir det ikkje på eit slikt fotografi.


det som skjer viss du ikkje får ei lovgjevande handling og du slepp den vonde eller det vonde laus i samfunnet då blir samfunnet ei øydemark.


vi er eit land som har vore styrt av lov og lovbøker %eee over veldig lang tid og vi finn i Noreg i dag ein voldsom\veldig tiltru til lov som styringsmiddel, altså nordmenn trur at stortingspolitikarar og høgsterettsdommarar og politi og alle vil dei vel.

vi er eit land som har vore styrt av lov og lovbøker over veldig lang tid og vi finn i Noreg i dag ein veldig tiltru til lov som styringsmiddel, altså nordmenn trur at stortingspolitikarar og høgsterettsdommarar og politi og alle vil dei vel.

vi er eit land som har vore styrt av lov og lovbøker eee over veldig lang tid og vi finn i Noreg i dag ein voldsom tiltru til lov som styringsmiddel altså nordmenn trur at stortingspolitikarar og høgsterettsdommarar og politi og alle vil dei vel


vi har jo da altså Jørn Øyrehagens Sundes ord for at dette er en lettfattelig tekst.


%eee mens %eee Magnus du har vært professor i norrøn filologi både i i Bergen og i Oslo og har vært leder for Nova sant.

mens Magnus du har vært professor i norrøn filologi både i i Bergen og i Oslo og har vært leder for Nova sant.

eee mens eee Magnus du har vært professor i norrøn filologi både i i Bergen og i Oslo og har vært leder for Nova sant


%eee vi kunne då begynne med handskriftsakene på nittensekstitalet der islendingane kravde utlevert i islandske mellomalderhandskrifta som låg i København.


dette ligg i København og eg er veldig glad for at det har kome tilbake og eg må seie at eg er imponert over at nasjonalbibliotekaren i det stille har arbeidd så godt med denne saka at det verkeleg er komme hit førebels då på lån for fem år, så eg vil gjerne klappa på for nasjonalbibliotekaren.

dette ligg i København og eg er veldig glad for at det har kome tilbake og eg må seie at eg er imponert over at nasjonalbibliotekaren i det stille har arbeidd så godt med denne saka at det verkeleg er komme hit førebels då på lån for fem år så eg vil gjerne klappa på for nasjonalbibliotekaren


%eee i Noreg begynte ein å skrive bøker på pergament sannsynlegvis på tusentalet.


det er liksom en sånn likt en lik strek kan du si gjennom alle initialene gjennom hele lovhåndskriftet men det var ikke nødvendigvis han som skrev som var den som illuminerte.


det var det hvis vi finner den der nede.


det spesielle her er at det er markert med ein stor S som tyder på at det er eit skilje her.


for jeg tar ikke feil hvis vi sier at man antar at enten så er det en islending som sjøl har skrevet det, eller så må det være en islending som har lært opp og ov£ overvåket den som har skrevet.

for jeg tar ikke feil hvis vi sier at man antar at enten så er det en islending som sjøl har skrevet det, eller så må det være en islending som har lært opp og overvåket den som har skrevet.

for jeg tar ikke feil hvis vi sier at man antar at enten så er det en islending som sjøl har skrevet det eller så må det være en islending som har lært opp og ov overvåket den som har skrevet


han utvikler liksom endrer litt skriften og så er han kommet da til slutten her.


det er derfor man liksom tenker aha dette kan ha vært samme skriver for det er så særegent for den skriveren.


det er noen norske trekk der òg, og da kan man jo spørre hvor har han fått det fra?

det er noen norske trekk der òg og da kan man jo spørre hvor har han fått det fra?


%eee så må jeg innrømme at jeg antok heilt intuitivt at Hardenberg var en mann og Hardenberg var han som hadde vært au£ dansk embetsmann i Bergen og så stukket av gårde med manuskriptet etterpå.

så må jeg innrømme at jeg antok heilt intuitivt at Hardenberg var en mann og Hardenberg var han som hadde vært dansk embetsmann i Bergen og så stukket av gårde med manuskriptet etterpå.

eee så må jeg innrømme at jeg antok heilt intuitivt at Hardenberg var en mann og Hardenberg var han som hadde vært au dansk embetsmann i Bergen og så stukket av gårde med manuskriptet etterpå


det at dette er en proveniens til en kvinne, det er kvinnehånd som skriver, det er en kvinnelig samler, det er altså en %eee en a£ embetsmann som drar hjem men samlingen er er navngitt til henne, sier dette òg noe om de mulige kvinnerollene på femtenhundretallet altså i den perioden hvor hvor manuskriptet havner i København?

det at dette er en proveniens til en kvinne, det er kvinnehånd som skriver, det er en kvinnelig samler, det er altså en en embetsmann som drar hjem men samlingen er er navngitt til henne, sier dette òg noe om de mulige kvinnerollene på femtenhundretallet altså i den perioden hvor hvor manuskriptet havner i København?

det at dette er en proveniens til en kvinne det er kvinnehånd som skriver det er en kvinnelig samler det er altså en eee en a embetsmann som drar hjem men samlingen er er navngitt til henne sier dette òg noe om de mulige kvinnerollene på femtenhundretallet altså i den perioden hvor hvor manuskriptet havner i København?


ja det er ikke det er ikke små personer i historien.


%eee og da må jeg spørre deg til slutt nå, hva er det nest viktigste?

eee og da må jeg spørre deg til slutt nå hva er det nest viktigste?


og jeg ba Øyonn spesielt om å synge akkurat denne balladen %eee og det er altså balladen om %unint sånn som dokker\dere hørte.

og jeg ba Øyonn spesielt om å synge akkurat denne balladen og det er altså balladen om sånn som dere hørte.

og jeg ba Øyonn spesielt om å synge akkurat denne balladen eee og det er altså balladen om <unint> sånn som dokker hørte


det er den eldste kjente balladen vi har.


Magnus %eee Ladelov lade takk %eee har %eee vært i krig internt i Sverige og med danskene alliert på begge lag så de er dette er ikke bare et spørsmål om ei dame det er òg et stort spørsmål om om allianser.

Magnus Ladelov lade takk har vært i krig internt i Sverige og med danskene alliert på begge lag så de er dette er ikke bare et spørsmål om ei dame det er òg et stort spørsmål om om allianser.

Magnus eee Ladelov lade takk eee har eee vært i krig internt i Sverige og med danskene alliert på begge lag så de er dette er ikke bare et spørsmål om ei dame det er òg et stort spørsmål om om allianser


og til det har vi da funnet fremragende middelalderhistorikere nemlig Anne Irene Risøy fra Universitetet i Sørøst-Norge sant og Ola Albert Rønning fra Universitetet i Oslo.

og til det har vi da funnet fremragende middelalderhistorikere nemlig Anne Irene Risøy fra Universitetet i SørøstNorge sant og Ola Albert Rønning fra Universitetet i Oslo


eg tenker litt tilbake på på det som %eee som Jørn sa her.

eg tenker litt tilbake på på det som som Jørn sa her.

eg tenker litt tilbake på på det som eee som Jørn sa her


altso om vidt det var ein fattig stakkar som det blei miskunn vist miskunn mot altså det er vanskeleg å vite fordi %eee altså no har jo eg sett på %eee på %eee seksuelle lovbrot.

altso om vidt det var ein fattig stakkar som det blei miskunn vist miskunn mot altså det er vanskeleg å vite fordi altså no har jo eg sett på på seksuelle lovbrot.

altso om vidt det var ein fattig stakkar som det blei miskunn vist miskunn mot altså det er vanskeleg å vite fordi eee altså no har jo eg sett på eee på eee seksuelle lovbrot


%eee det varierer noe voldsomt ut ifra kva\hvilket landskap du bor i altså hvor du er %eee i inn£ inn forbi Gulatingsdomene hvor du noen plasser %eee må må brygge nesten ti ganger så mye øl som andre plasser for den samme forseelsen.

det varierer noe voldsomt ut ifra hvilket landskap du bor i altså hvor du er i inn forbi Gulatingsdomene hvor du noen plasser må må brygge nesten ti ganger så mye øl som andre plasser for den samme forseelsen.

eee det varierer noe voldsomt ut ifra kva landskap du bor i altså hvor du er eee i inn inn forbi Gulatingsdomene hvor du noen plasser eee må må brygge nesten ti ganger så mye øl som andre plasser for den samme forseelsen


%eee og det tror jeg sier noe om hvor viktig det er i dette samfunnet å handle åpent og offentlig å gjøre ting på en måte som som er synlig da fordi tyveri er jo en skjult forbrytelse ikke sant.


%eee og da kan du bli hentet inn igjen i samfunnet.


%eee altså eg trur at det det har litt å gjere med med type lovbrot òg, kva vi har overlevert av dokumentasjon på ettertida, %eee fordi veldig mange av dei litt større sakane,

altså eg trur at det det har litt å gjere med med type lovbrot òg, kva vi har overlevert av dokumentasjon på ettertida, fordi veldig mange av dei litt større sakane,

eee altså eg trur at det det har litt å gjere med med type lovbrot òg kva vi har overlevert av dokumentasjon på ettertida eee fordi veldig mange av dei litt større sakane


du %eee du har no no fått den evige rolla som %heh som biskopen her Erling, beklagar biskop Erling, men %eee men du sit der da med med jordeboka di og og da kan jo eg gå inn i dag og ta fatt i den.

du du har no no fått den evige rolla som som biskopen her Erling, beklagar biskop Erling, men men du sit der da med med jordeboka di og og da kan jo eg gå inn i dag og ta fatt i den.

du eee du har no no fått den evige rolla som heh som biskopen her Erling beklagar biskop Erling men eee men du sit der da med med jordeboka di og og da kan jo eg gå inn i dag og ta fatt i den


jeg synes de der eiendomssakene er de mest sexy bare så det er sagt.


%eee vet vi noe om %eee hvor statisk lovpraksisen er i denne perioden?

vet vi noe om hvor statisk lovpraksisen er i denne perioden?

eee vet vi noe om eee hvor statisk lovpraksisen er i denne perioden?


%eee altså det det er jo altså nettopp det du spør om no det det er noko av det som har frustrert meg i_hvert_fall\iallfall ganske masse når eg har sete og lese gjennom %eee ein god del rettsdokument.

altså det det er jo altså nettopp det du spør om no det det er noko av det som har frustrert meg iallfall ganske masse når eg har sete og lese gjennom ein god del rettsdokument.

eee altså det det er jo altså nettopp det du spør om no det det er noko av det som har frustrert meg i hvert fall ganske masse når eg har sete og lese gjennom eee ein god del rettsdokument


%eee koss\hvordan har vi noen vet vi om koss\hvordan respekten for den nedskrevne dommen var?

hvordan har vi noen vet vi om hvordan respekten for den nedskrevne dommen var?

eee koss har vi noen vet vi om koss respekten for den nedskrevne dommen var?


%eee så det handler om at man tar vare på de brevene som som sier som sier noe om ens egen status om det man det man trenger å ta vare på og det er jo som du påpekte så er det jo masse sånne brev fra Telemark som handler om drap da så enten så er det sånn at folk drepte hverandre helt sinnsykt mye i Telemark, eller så er det sånn.

eee så det handler om at man tar vare på de brevene som som sier som sier noe om ens egen status om det man det man trenger å ta vare på og det er jo som du påpekte så er det jo masse sånne brev fra Telemark som handler om drap da så enten så er det sånn at folk drepte hverandre helt sinnsykt mye i Telemark eller så er det sånn


det er veldig stor altså jeg har ikke s£ lest nesten en eneste tekst fra Norge på tolvhundretallet som ikke i en eller annen form diskuterer eller nevner hvor skummelt det er med mened altså at folk sverger falskt ikke sant.

det er veldig stor altså jeg har ikke lest nesten en eneste tekst fra Norge på tolvhundretallet som ikke i en eller annen form diskuterer eller nevner hvor skummelt det er med mened altså at folk sverger falskt ikke sant.

det er veldig stor altså jeg har ikke s lest nesten en eneste tekst fra Norge på tolvhundretallet som ikke i en eller annen form diskuterer eller nevner hvor skummelt det er med mened altså at folk sverger falskt ikke sant


og det£ dette handler jo ikke bare om hvordan man bestemmer sannhet i rettsaker.

og dette handler jo ikke bare om hvordan man bestemmer sannhet i rettsaker.

og det dette handler jo ikke bare om hvordan man bestemmer sannhet i rettsaker


%eee og %eee og det trur eg er begrep\omgrep som er eldre enn Landslova òg at man\ein opererer med med eigne begrep\omgrep som heiter altså %foreign altså det er vitne som ser og det er høyrevitne vitne som har høyrt noko.

og og det trur eg er omgrep som er eldre enn Landslova òg at ein opererer med med eigne omgrep som heiter altså altså det er vitne som ser og det er høyrevitne vitne som har høyrt noko.

eee og eee og det trur eg er begrep som er eldre enn Landslova òg at man opererer med med eigne begrep som heiter altså <foreign> altså det er vitne som ser og det er høyrevitne vitne som har høyrt noko


%mmm så så hvis man skulle være %eee mindre lys til sinns enn enn Jørn Øyrehagen Sunde kunne man da om sant og det er jo men det er jo vanskelig å være mer lys til sinns enn Jørn Øyrehagen Sunde.

så så hvis man skulle være mindre lys til sinns enn enn Jørn Øyrehagen Sunde kunne man da om sant og det er jo men det er jo vanskelig å være mer lys til sinns enn Jørn Øyrehagen Sunde.

mmm så så hvis man skulle være eee mindre lys til sinns enn enn Jørn Øyrehagen Sunde kunne man da om sant og det er jo men det er jo vanskelig å være mer lys til sinns enn Jørn Øyrehagen Sunde


hvis vi tenker det edssystemet som dokker\dere beskriver her og og samtidig tvilen rundt edssystemet som som du påpeker er eldre enn enn landsloven og òg fins i dag altså fortsatt så vil du se i en amerikansk film at de står og sverger på bibelen og sier %foreign og så videre.

hvis vi tenker det edssystemet som dere beskriver her og og samtidig tvilen rundt edssystemet som som du påpeker er eldre enn enn landsloven og òg fins i dag altså fortsatt så vil du se i en amerikansk film at de står og sverger på bibelen og sier og så videre.

hvis vi tenker det edssystemet som dokker beskriver her og og samtidig tvilen rundt edssystemet som som du påpeker er eldre enn enn landsloven og òg fins i dag altså fortsatt så vil du se i en amerikansk film at de står og sverger på bibelen og sier <foreign> og så videre


altså det er jo ikke det det er jo ikke borte vekk sånn sett %eee %eee.

altså det er jo ikke det det er jo ikke borte vekk sånn sett %eee.

altså det er jo ikke det det er jo ikke borte vekk sånn sett eee eee


%eee hvis du har kongemakt så er det kongen som jo egentlig kongemakta som sørger for at du som som lensherre faktisk opprettholder løftet ditt til kongen og det er din makt som igjen sørger for det at %eee at dine leilendinger faktisk leverer skatten og oppfører seg.

hvis du har kongemakt så er det kongen som jo egentlig kongemakta som sørger for at du som som lensherre faktisk opprettholder løftet ditt til kongen og det er din makt som igjen sørger for det at at dine leilendinger faktisk leverer skatten og oppfører seg.

eee hvis du har kongemakt så er det kongen som jo egentlig kongemakta som sørger for at du som som lensherre faktisk opprettholder løftet ditt til kongen og det er din makt som igjen sørger for det at eee at dine leilendinger faktisk leverer skatten og oppfører seg


%eee og og der er det formuleringar som som rett og slett da heilt konkret går ut på at viss ein no sverger\sver falskt eller bryt eiden min så må sverdet mitt ramme meg %eee så må skipet mitt ikkje hjelpe meg nå£ hjelpe meg når eg treng det %eee og må og også til dels altså påkalling av gudane i fleirtal.

og og der er det formuleringar som som rett og slett da heilt konkret går ut på at viss ein no sver falskt eller bryt eiden min så må sverdet mitt ramme meg så må skipet mitt ikkje hjelpe meg hjelpe meg når eg treng det og må og også til dels altså påkalling av gudane i fleirtal.

eee og og der er det formuleringar som som rett og slett da heilt konkret går ut på at viss ein no sverger falskt eller bryt eiden min så må sverdet mitt ramme meg eee så må skipet mitt ikkje hjelpe meg nå hjelpe meg når eg treng det eee og må og også til dels altså påkalling av gudane i fleirtal


%eee og %eee og når du då verkeleg begynner å tru på gud og da får guds vreide hengande over deg òg så ja eg v£ eg vil anta at viss eg sjølv verkeleg trudde det så så ville nok den da sitte litt langt inne å %eee å begå\gjere ein %eee ein meineid.

og og når du då verkeleg begynner å tru på gud og da får guds vreide hengande over deg òg så ja eg eg vil anta at viss eg sjølv verkeleg trudde det så så ville nok den da sitte litt langt inne å å gjere ein ein meineid.

eee og eee og når du då verkeleg begynner å tru på gud og da får guds vreide hengande over deg òg så ja eg v eg vil anta at viss eg sjølv verkeleg trudde det så så ville nok den da sitte litt langt inne å eee å begå ein eee ein meineid


så så viktig er det altså at man at man tar seg liksom rett til å bare bruke de hellige det hellige materiene man trenger.


men men det er heilt klart i kor stor grad du du lukkast med det fordi sånn drapsdokument og sånn òg begynner jo òg først og så tvikle\vikle inn sånn bitte litt av liksom på på begynnelsen\byrjinga av trettenhundretalet same med forbrutt\forbroten seksualitet og da ser du jo kva som faktisk funkar sant.

men men det er heilt klart i kor stor grad du du lukkast med det fordi sånn drapsdokument og sånn òg begynner jo òg først og så vikle inn sånn bitte litt av liksom på på byrjinga av trettenhundretalet same med forbroten seksualitet og da ser du jo kva som faktisk funkar sant.

men men det er heilt klart i kor stor grad du du lukkast med det fordi sånn drapsdokument og sånn òg begynner jo òg først og så tvikle inn sånn bitte litt av liksom på på begynnelsen av trettenhundretalet same med forbrutt seksualitet og da ser du jo kva som faktisk funkar sant


%eee og og det ser også ut til at vanlege menneske òg har ein viss oppfatning av at loven er på ein måte til for at ein skal halde den.


hvilke\kva sakar er dei interesserte i få reist og belyst offentleg?

hvilke sakar er dei interesserte i få reist og belyst offentleg?


%eee og det og det er jo liksom vi vi har jo faktisk det ennå den den dag i eller det går vel kanskje mot slutten da men men liksom dette her med at vanlege folk og ennå skal vere involvert i rett og slett å å å ta tilling£ stilling til den slags %eee spørsmål.

og det og det er jo liksom vi vi har jo faktisk det ennå den den dag i eller det går vel kanskje mot slutten da men men liksom dette her med at vanlege folk og ennå skal vere involvert i rett og slett å å å ta stilling til den slags spørsmål.

eee og det og det er jo liksom vi vi har jo faktisk det ennå den den dag i eller det går vel kanskje mot slutten da men men liksom dette her med at vanlege folk og ennå skal vere involvert i rett og slett å å å ta tilling stilling til den slags eee spørsmål


og en skriver ned alle, transkriberer alt og gir dette ut både i kildekritiske utgaver og etter hvert òg i en folkeutgave sånn at Magnus Lagabøtes landslov kan stå i en fin pocket i bokhylla til alle gode %eee opplyste norske borgere som den burde gjøre.

og en skriver ned alle, transkriberer alt og gir dette ut både i kildekritiske utgaver og etter hvert òg i en folkeutgave sånn at Magnus Lagabøtes landslov kan stå i en fin pocket i bokhylla til alle gode opplyste norske borgere som den burde gjøre.

og en skriver ned alle transkriberer alt og gir dette ut både i kildekritiske utgaver og etter hvert òg i en folkeutgave sånn at Magnus Lagabøtes landslov kan stå i en fin pocket i bokhylla til alle gode eee opplyste norske borgere som den burde gjøre


grunnen til at vi har fått tilbake kodeksen er ikke for at vi skulle forske på han.


%eee i fjor så gav Marius Wulfsberg og Mette Witting ut ei kommentert e-bok %eee i serien NB kilder der dei transkriberte dei breva frå den perioden og kommenterte dei i den utgåva.

i fjor så gav Marius Wulfsberg og Mette Witting ut ei kommentert e-bok i serien NB kilder der dei transkriberte dei breva frå den perioden og kommenterte dei i den utgåva.

eee i fjor så gav Marius Wulfsberg og Mette Witting ut ei kommentert ebok eee i serien NB kilder der dei transkriberte dei breva frå den perioden og kommenterte dei i den utgåva


og vi er %eee jeg er ikke den som har transkribert mest.

og vi er jeg er ikke den som har transkribert mest.

og vi er eee jeg er ikke den som har transkribert mest


det er vi vi har %eee det er vel Mette Witting og Elisabeth Parmeggiani og Nina Korbu og så har vi en som heter Tone Modalsli som henger over oss med falkeblikk og korrekturleser med %eee det vi våre transkripsjoner.

det er vi vi har det er vel Mette Witting og Elisabeth Parmeggiani og Nina Korbu og så har vi en som heter Tone Modalsli som henger over oss med falkeblikk og korrekturleser med det vi våre transkripsjoner.

det er vi vi har eee det er vel Mette Witting og Elisabeth Parmeggiani og Nina Korbu og så har vi en som heter Tone Modalsli som henger over oss med falkeblikk og korrekturleser med eee det vi våre transkripsjoner


man jobber med en tekst på en helt annen måte enn hva jeg har vært vant til tidligere da selv om jeg har vokst opp med under mottoet les sakte, %eee så det mente min veileder og sånt på universitetet var viktig, men det er først nå jeg leser ordentlig sakte %eee.

man jobber med en tekst på en helt annen måte enn hva jeg har vært vant til tidligere da selv om jeg har vokst opp med under mottoet les sakte, så det mente min veileder og sånt på universitetet var viktig, men det er først nå jeg leser ordentlig sakte %eee.

man jobber med en tekst på en helt annen måte enn hva jeg har vært vant til tidligere da selv om jeg har vokst opp med under mottoet les sakte eee så det mente min veileder og sånt på universitetet var viktig men det er først nå jeg leser ordentlig sakte eee


og så nå har vi utgitt brevene til %emm fra perioden attenfemtito til sekstitre og de er først og fremst til hennes svogere %eee til venninner %eee og til sønnene.

og så nå har vi utgitt brevene til fra perioden 1852 til 63 og de er først og fremst til hennes svogere til venninner og til sønnene.

og så nå har vi utgitt brevene til emm fra perioden attenfemtito til sekstitre og de er først og fremst til hennes svogere eee til venninner eee og til sønnene


og det avsnittet om koleraen og hvordan den hadde rammet nabolaget og bekjentskapskretsen brukte jeg utrolig lang tid på.


han ga henne litt motvillig lov til å flytte inn i gården fordi han var redd for at sønnene skulle ødelegge tapeten og dørhåndtakene.


det var %eee hva skal vi si fru£ elle altså den %eee %unint den tjene£ den som liksom best£ bestyrte i huset og som var veldig krass og Collett følte seg veldig dårlig behandlet av henne.

det var hva skal vi si elle altså den den den som liksom bestyrte i huset og som var veldig krass og Collett følte seg veldig dårlig behandlet av henne.

det var eee hva skal vi si fru elle altså den eee <unint> den tjene den som liksom best bestyrte i huset og som var veldig krass og Collett følte seg veldig dårlig behandlet av henne


hennes svoger Holger Collett som bodde her %emm.

hennes svoger Holger Collett som bodde her emm


det var tju£ altså ti tolv forlag, %eee masse avisredaksjoner, bokhandlere, note %eee eller musikkforhandlere, det va£ var virkelig det bodde seks syv tusen mennesker der.

det var altså ti tolv forlag, masse avisredaksjoner, bokhandlere, note eller musikkforhandlere, det var virkelig det bodde seks 7000 mennesker der.

det var tju altså ti tolv forlag eee masse avisredaksjoner bokhandlere note eee eller musikkforhandlere det va var virkelig det bodde seks syv tusen mennesker der


Nicolai har jeg sett en gang men han reiste straks til Stockholm igjen hvorfra han ventes igjen neste uke.


og så er det dobbelt så mange som er er rammet så det er bare å se i salen her så er det ja det er fem til ti av dokker\dere som forsvinner og det er tjue som ligger syke %eee ba£ bare her.

og så er det dobbelt så mange som er er rammet så det er bare å se i salen her så er det ja det er fem til ti av dere som forsvinner og det er 20 som ligger syke bare her.

og så er det dobbelt så mange som er er rammet så det er bare å se i salen her så er det ja det er fem til ti av dokker som forsvinner og det er tjue som ligger syke eee ba bare her


og dette er gjennomgående i alle fremstillinger, men hvis man ser på tallene hvem var det som på en måte %eee s£ vo£ i hvil£ fra hvil£ hvilken klasse samfunnsklasse mistet flest om ikke %eee altså i antall så var det arbeidere.

og dette er gjennomgående i alle fremstillinger, men hvis man ser på tallene hvem var det som på en måte i fra hvilken klasse samfunnsklasse mistet flest om ikke altså i antall så var det arbeidere.

og dette er gjennomgående i alle fremstillinger men hvis man ser på tallene hvem var det som på en måte eee s vo i hvil fra hvil hvilken klasse samfunnsklasse mistet flest om ikke eee altså i antall så var det arbeidere


men det at vedkommende da blir lagt inn på Rikshospitalet og Rikshospitalet reint fysisk ligger så langt vest i byen som det gjør,


og jeg er sikker på at gud holder en hånd over barnene.


så og da tenk£ så rart at %eee for jeg ville bli£ jeg også tenkte liksom la oss si i Christiania da femtito mennesker har dødd siste døgn %eee da ville jeg jo hatt en voldsom vært redd selv men Collett virker ikke å være redd.

så og da så rart at for jeg ville jeg også tenkte liksom la oss si i Christiania da 52 mennesker har dødd siste døgn da ville jeg jo hatt en voldsom vært redd selv men Collett virker ikke å være redd.

så og da tenk så rart at eee for jeg ville bli jeg også tenkte liksom la oss si i Christiania da femtito mennesker har dødd siste døgn eee da ville jeg jo hatt en voldsom vært redd selv men Collett virker ikke å være redd


så så det er liksom og da i attenfemtitre så var det den såkalte miasmatisk dette med temperatur, fuktighet og varme som var liksom forklaringen den rådende forklaringen.

så så det er liksom og da i 1853 så var det den såkalte miasmatisk dette med temperatur, fuktighet og varme som var liksom forklaringen den rådende forklaringen.

så så det er liksom og da i attenfemtitre så var det den såkalte miasmatisk dette med temperatur fuktighet og varme som var liksom forklaringen den rådende forklaringen


men i vitenskapelige kretser så var det uenighet.


du drikker bare kokt vann %eee og hun skjønner jo da tydeligvis ikke at det har med altså samfunnet skjønner ikke at dette forhindrer kolera men det gjør det jo.

du drikker bare kokt vann og hun skjønner jo da tydeligvis ikke at det har med altså samfunnet skjønner ikke at dette forhindrer kolera men det gjør det jo.

du drikker bare kokt vann eee og hun skjønner jo da tydeligvis ikke at det har med altså samfunnet skjønner ikke at dette forhindrer kolera men det gjør det jo


fordi i Christianias adressebok over attenfemtiåtte %eee så er ikke Camilla Collett oppført som enkefru Collett.

fordi i Christianias adressebok over 1858 så er ikke Camilla Collett oppført som enkefru Collett.

fordi i Christianias adressebok over attenfemtiåtte eee så er ikke Camilla Collett oppført som enkefru Collett


det tror jeg du har helt rett i og og det er noe med det ropet i det brevet som du sier som er det at jeg vil være fri.


%eee sant den den friheten og jeg tenker for å vende tilbake til der vi er nå så tenker jeg at det den %eee Fru Collett som ankommer meldt i Morgenbladet til %eee Christiania bare to år etter %eee ektemannens død, %eee er denne Camilla Collett.

sant den den friheten og jeg tenker for å vende tilbake til der vi er nå så tenker jeg at det den Fru Collett som ankommer meldt i Morgenbladet til Christiania bare to år etter ektemannens død, er denne Camilla Collett.

eee sant den den friheten og jeg tenker for å vende tilbake til der vi er nå så tenker jeg at det den eee Fru Collett som ankommer meldt i Morgenbladet til eee Christiania bare to år etter eee ektemannens død eee er denne Camilla Collett


det har med økonomi å gjøre og at Johan Christian Collett og hans kone som tok til seg eldstemann Robert satt i bedre kår.


og der %eee det leder meg over på noe annet som jeg har lyst til å snakke om som er er beslekta for det at det å dra til København %eee for å bli fri, for å være intellektuell, for å være forfatter, eller for å komme i kontakt med åndsstrømninger på kontinentet sånn som det det var jo ikke bare Camilla Collett som gjorde det.

og der det leder meg over på noe annet som jeg har lyst til å snakke om som er er beslekta for det at det å dra til København for å bli fri, for å være intellektuell, for å være forfatter, eller for å komme i kontakt med åndsstrømninger på kontinentet sånn som det det var jo ikke bare Camilla Collett som gjorde det.

og der eee det leder meg over på noe annet som jeg har lyst til å snakke om som er er beslekta for det at det å dra til København eee for å bli fri for å være intellektuell for å være forfatter eller for å komme i kontakt med åndsstrømninger på kontinentet sånn som det det var jo ikke bare Camilla Collett som gjorde det


her er det utspredelsen av kolera men her har vi Morgenbladet.


%eee og som er hans anmeldelse av ei bok %eee som ble gitt ut til nyttår eller jul attenfemtitre, ei nyttårsbok, ei kolerabok.

og som er hans anmeldelse av ei bok som ble gitt ut til nyttår eller jul attenfemtitre, ei nyttårsbok, ei kolerabok.

eee og som er hans anmeldelse av ei bok eee som ble gitt ut til nyttår eller jul attenfemtitre ei nyttårsbok ei kolerabok


men Bjør£ dette Bjørnson har alt annet enn respekt for den eldre garde.

men dette Bjørnson har alt annet enn respekt for den eldre garde.

men Bjør dette Bjørnson har alt annet enn respekt for den eldre garde


%eee Bjørnson er jo énogtjue\tjueén år og tøff i trynet %eee og vil etablere %eee eller vise at det er behov for en ny generasjon forfattere, at det nå skal skapes en ny norsk litteratur som ikke henter sine impulser fra Tyskland og Danmark, men som skal reise seg liksom fra det norske.

Bjørnson er jo 21 år og tøff i trynet og vil etablere eller vise at det er behov for en ny generasjon forfattere, at det nå skal skapes en ny norsk litteratur som ikke henter sine impulser fra Tyskland og Danmark, men som skal reise seg liksom fra det norske.

eee Bjørnson er jo énogtjue år og tøff i trynet eee og vil etablere eee eller vise at det er behov for en ny generasjon forfattere at det nå skal skapes en ny norsk litteratur som ikke henter sine impulser fra Tyskland og Danmark men som skal reise seg liksom fra det norske


Kjærulf er denne Theodor kj£ kj£ %eee Kjærulf jeg nevnte.

Kjærulf er denne Theodor Kjærulf jeg nevnte.

Kjærulf er denne Theodor kj kj eee Kjærulf jeg nevnte


og sjøl Bombastian, det er Johan Sebastian Welhaven %eee.

og sjøl Bombastian det er Johan Sebastian Welhaven eee


jeg tror ikke han kan ha skrevet en linje etter Bjørnsons %eee anmeldelse, men jeg har ikke fått sjekket da men det er sj£ ja det er ikke mye igjen av han i hvert fall så så ja.

jeg tror ikke han kan ha skrevet en linje etter Bjørnsons anmeldelse, men jeg har ikke fått sjekket da men det er ja det er ikke mye igjen av han i hvert fall så så ja.

jeg tror ikke han kan ha skrevet en linje etter Bjørnsons eee anmeldelse men jeg har ikke fått sjekket da men det er sj ja det er ikke mye igjen av han i hvert fall så så ja


altså det er jo Monty Python på på på på speed %eee i i forhold til hva du er villig til å gjøre.

altså det er jo Monty Python på på på på speed i i forhold til hva du er villig til å gjøre.

altså det er jo Monty Python på på på på speed eee i i forhold til hva du er villig til å gjøre


koss\hvordan kan man trykke, koss\hvordan kan man og så videre altså?

hvordan kan man trykke, hvordan kan man osv. altså?

koss kan man trykke koss kan man og så videre altså?


det er altså e£ e£ den den moderne norske litteraturhistorien begynte med koleraepide£ at koleraen spredde seg fra fra Gangesdeltaet i attensytten og rammet Europa for første gang.

det er altså den den moderne norske litteraturhistorien begynte med at koleraen spredde seg fra fra Gangesdeltaet i 1817 og rammet Europa for første gang.

det er altså e e den den moderne norske litteraturhistorien begynte med koleraepide at koleraen spredde seg fra fra Gangesdeltaet i attensytten og rammet Europa for første gang


en hypotese eller påstand fra fra din side som er at den Camilla Collett som finnes i vår kollektive bevissthet, %eee den Camilla Collett vi møter i litteraturhistorien men kanskje enda mer i historiehistorien, %eee Welhaven, Wergeland har vi.

en hypotese eller påstand fra fra din side som er at den Camilla Collett som finnes i vår kollektive bevissthet, den Camilla Collett vi møter i litteraturhistorien men kanskje enda mer i historiehistorien, Welhaven, Wergeland har vi.

en hypotese eller påstand fra fra din side som er at den Camilla Collett som finnes i vår kollektive bevissthet eee den Camilla Collett vi møter i litteraturhistorien men kanskje enda mer i historiehistorien eee Welhaven Wergeland har vi


%eee og %eee og %eee maner kvinnene til å ikke identifisere seg med de rollene familieliv£ alene identifisere seg med de rollene familielivet tildeler dem,

og og maner kvinnene til å ikke identifisere seg med de rollene alene identifisere seg med de rollene familielivet tildeler dem,

eee og eee og eee maner kvinnene til å ikke identifisere seg med de rollene familieliv alene identifisere seg med de rollene familielivet tildeler dem


alt er transkribert av våre fantastiske forskningsbibliotekarer.


anvendt %eee politisk filosofi %eee det er politisk filosofi som det som ligger i ordet anvendt på på virkeligheten %eee.

anvendt politisk filosofi det er politisk filosofi som det som ligger i ordet anvendt på på virkeligheten %eee.

anvendt eee politisk filosofi eee det er politisk filosofi som det som ligger i ordet anvendt på på virkeligheten eee


%eee det er her snakk om som vi vet C_O-to\CO-to %eee om å ta C_O-to\CO-to ut %eee av fabrikkrøyken i det her tilfellet da og gjennom nesten som noe noe som for en filosof nesten vil være magisk transformere det til %eee noen verdifulle produkt da.

det er her snakk om som vi vet CO2 om å ta CO2 ut av fabrikkrøyken i det her tilfellet da og gjennom nesten som noe noe som for en filosof nesten vil være magisk transformere det til noen verdifulle produkt da.

eee det er her snakk om som vi vet C O to eee om å ta C O to ut eee av fabrikkrøyken i det her tilfellet da og gjennom nesten som noe noe som for en filosof nesten vil være magisk transformere det til eee noen verdifulle produkt da


i et men altså i et land som har %eee store forpliktelser kan komme tilbake til hvor store %eee til å å redusere utslipp av C_O-to\CO-to med tanke på igjen på havisen og og andre og de fattige som vi har vært inne på.

i et men altså i et land som har store forpliktelser kan komme tilbake til hvor store til å å redusere utslipp av CO2 med tanke på igjen på havisen og og andre og de fattige som vi har vært inne på.

i et men altså i et land som har eee store forpliktelser kan komme tilbake til hvor store eee til å å redusere utslipp av C O to med tanke på igjen på havisen og og andre og de fattige som vi har vært inne på


men også hvordan kan denne teknologien etter hvert kanskje %eee videreformidles altså %eee brukes av andre?

men også hvordan kan denne teknologien etter hvert kanskje videreformidles altså brukes av andre?

men også hvordan kan denne teknologien etter hvert kanskje eee videreformidles altså eee brukes av andre?


vil det skal vi si eller vil vi kunne få utløst det potensialet som vi meiner ligger i det i forhold til %eee til %eee klimaet og i forhold til lønnsomhet ikke minst?

vil det skal vi si eller vil vi kunne få utløst det potensialet som vi meiner ligger i det i forhold til til klimaet og i forhold til lønnsomhet ikke minst?

vil det skal vi si eller vil vi kunne få utløst det potensialet som vi meiner ligger i det i forhold til eee til eee klimaet og i forhold til lønnsomhet ikke minst?


%eee og da snakker vi om %eee skal vi si %eee %foreign som var liksom det engelske ordet for denne konferansen.

og da snakker vi om skal vi si som var liksom det engelske ordet for denne konferansen.

eee og da snakker vi om eee skal vi si eee <foreign> som var liksom det engelske ordet for denne konferansen


og Aristoteles som %eee som %eee nå s£ endelig skal komme inn det er jo han er da i Lofoten og visker oss i øret.

og Aristoteles som som nå endelig skal komme inn det er jo han er da i Lofoten og visker oss i øret.

og Aristoteles som eee som eee nå s endelig skal komme inn det er jo han er da i Lofoten og visker oss i øret


korsen\hvordan bl£ korsen\hvordan blei disse temaene ditt levebrød?

hvordan hvordan blei disse temaene ditt levebrød?

korsen bl korsen blei disse temaene ditt levebrød?


%eee begyn£ men jeg begynte før det på på Nansenskolen på Lillehammer og gikk et år der, og der %eee ble jeg nok som jeg har sagt trur jeg noen ganger %eee i familien der ble jeg nok skada, for der møtte jeg filosofien og jeg klarte ikke å bli kvitt den, for det det er et akademi som de kaller seg som %eee f£ der filosofi på mange måter stod i sentrum %eee.

men jeg begynte før det på på Nansenskolen på Lillehammer og gikk et år der, og der ble jeg nok som jeg har sagt trur jeg noen ganger i familien der ble jeg nok skada, for der møtte jeg filosofien og jeg klarte ikke å bli kvitt den, for det det er et akademi som de kaller seg som der filosofi på mange måter stod i sentrum %eee.

eee begyn men jeg begynte før det på på Nansenskolen på Lillehammer og gikk et år der og der eee ble jeg nok som jeg har sagt trur jeg noen ganger eee i familien der ble jeg nok skada for der møtte jeg filosofien og jeg klarte ikke å bli kvitt den for det det er et akademi som de kaller seg som eee f der filosofi på mange måter stod i sentrum eee


%emm og %eee da tenker %eee jeg liker å trekke fram %eee Bærekraftige liv som oppstod i Bergen %eee for en del år sia,

og da tenker jeg liker å trekke fram Bærekraftige liv som oppstod i Bergen for en del år sia,

emm og eee da tenker eee jeg liker å trekke fram eee Bærekraftige liv som oppstod i Bergen eee for en del år sia


du er postdoktor ved Institutt for samfunnsmedisin, opprinnelig\opphavleg feltbiolog %eee.

du er postdoktor ved Institutt for samfunnsmedisin, opphavleg feltbiolog %eee.

du er postdoktor ved Institutt for samfunnsmedisin opprinnelig feltbiolog eee


altså elles så hadde det jo ikkje trengt å beskyttast.


så koss\korleis du lever livet ditt, kva du er utsett for både tidleg i livet og opp gjennom vaksenåra påverkar koss\kva uttrykk du har gjennom då epigenetikken som eit eksempel på at miljø påverkar då uttrykket av det arvelege.

så korleis du lever livet ditt, kva du er utsett for både tidleg i livet og opp gjennom vaksenåra påverkar kva uttrykk du har gjennom då epigenetikken som eit eksempel på at miljø påverkar då uttrykket av det arvelege.

så koss du lever livet ditt kva du er utsett for både tidleg i livet og opp gjennom vaksenåra påverkar koss uttrykk du har gjennom då epigenetikken som eit eksempel på at miljø påverkar då uttrykket av det arvelege


i Kvinner og kreft-studien så har man\ein vist at opptil tredve\tretti år etterpå så finn man\ein igjen sånne flagg som er knytt til om dei røyka, så sjølv om man\ein har slutta så går jo lungekreftrisikoen veldig ned med ein gong, men dei der epigenetiske markørane dei kan man\ein gå inn og sjå i lang tid etterpå.

i Kvinner og kreft-studien så har ein vist at opptil 30 år etterpå så finn ein igjen sånne flagg som er knytt til om dei røyka, så sjølv om ein har slutta så går jo lungekreftrisikoen veldig ned med ein gong, men dei der epigenetiske markørane dei kan ein gå inn og sjå i lang tid etterpå.

i Kvinner og kreftstudien så har man vist at opptil tredve år etterpå så finn man igjen sånne flagg som er knytt til om dei røyka så sjølv om man har slutta så går jo lungekreftrisikoen veldig ned med ein gong men dei der epigenetiske markørane dei kan man gå inn og sjå i lang tid etterpå


og herre blodprøva gav dei før dei fekk lungekreft då, sånn at vi prøver og så sjå etter signal som er knytt til framtidig sjukdom men eksponeringstatusen i det dei gir blodprøva.

og herre blodprøva gav dei før dei fekk lungekreft då sånn at vi prøver og så sjå etter signal som er knytt til framtidig sjukdom men eksponeringstatusen i det dei gir blodprøva


%eee er det andre sånn miljøfaktorar som %eee folk kanskje ville bli litt sånn overraska over at %eee påverkar den her som gir ein ekstra crescendo her eller ein %eee %heh ein liten stakkato der?

er det andre sånn miljøfaktorar som folk kanskje ville bli litt sånn overraska over at påverkar den her som gir ein ekstra crescendo her eller ein ein liten stakkato der?

eee er det andre sånn miljøfaktorar som eee folk kanskje ville bli litt sånn overraska over at eee påverkar den her som gir ein ekstra crescendo her eller ein eee heh ein liten stakkato der?


ja det %eee er vel der man\ein får liksom tabloide overskrifter når det ikkje %emm det der er distingvert klart nok nei.

ja det er vel der ein får liksom tabloide overskrifter når det ikkje det der er distingvert klart nok nei.

ja det eee er vel der man får liksom tabloide overskrifter når det ikkje emm det der er distingvert klart nok nei


alt som er sunne vanar kan man\ein tru at har ein påverking på stabiliteten til det her då.

alt som er sunne vanar kan ein tru at har ein påverking på stabiliteten til det her då.

alt som er sunne vanar kan man tru at har ein påverking på stabiliteten til det her då


der har man\ein jo tilfeldighetenes_spill\slumpspel ofte då sånn at %eee det skal ein del til før det blir med vidare, og sånn sett så har jo %eee kroppen reparasjonsmekanismar for å sjekke altså sånn korrekturlesing på D_N_A-tråden\DNA-tråden sånn at den kan reparera ting som har blitt %eee skifta om i koden då.

der har ein jo slumpspel ofte då sånn at det skal ein del til før det blir med vidare, og sånn sett så har jo kroppen reparasjonsmekanismar for å sjekke altså sånn korrekturlesing på DNA-tråden sånn at den kan reparera ting som har blitt skifta om i koden då.

der har man jo tilfeldighetenes spill ofte då sånn at eee det skal ein del til før det blir med vidare og sånn sett så har jo eee kroppen reparasjonsmekanismar for å sjekke altså sånn korrekturlesing på D N Atråden sånn at den kan reparera ting som har blitt eee skifta om i koden då


den eine blir puffa bak og den andre fram, eller kva korsen\korleis har dei det?

den eine blir puffa bak og den andre fram, eller kva korleis har dei det?

den eine blir puffa bak og den andre fram eller kva korsen har dei det?


men du kva %eee altså vi vi vil jo gj£ like å tru at den forskinga som drivast på U_I_T\UiT Noregs arktiske universitet at den faktisk er med på forandra verda.

men du kva altså vi vi vil jo like å tru at den forskinga som drivast på UiT Noregs arktiske universitet at den faktisk er med på forandra verda.

men du kva eee altså vi vi vil jo gj like å tru at den forskinga som drivast på U I T Noregs arktiske universitet at den faktisk er med på forandra verda


eg har tatt ei blodprøve av deg, du har sånne og sånne markørar i blodet så din risiko for den her sjukdommen i løpet av dei fem neste åra er forhøgd sånn at man\ein kan bruka dei her markørane til også si nokon ting om risiko for sjukdom før den kjem, og derfor synest eg det er spennande med lungekreft for eksempel.

eg har tatt ei blodprøve av deg, du har sånne og sånne markørar i blodet så din risiko for den her sjukdommen i løpet av dei fem neste åra er forhøgd sånn at ein kan bruka dei her markørane til også si nokon ting om risiko for sjukdom før den kjem, og derfor synest eg det er spennande med lungekreft for eksempel.

eg har tatt ei blodprøve av deg du har sånne og sånne markørar i blodet så din risiko for den her sjukdommen i løpet av dei fem neste åra er forhøgd sånn at man kan bruka dei her markørane til også si nokon ting om risiko for sjukdom før den kjem og derfor synest eg det er spennande med lungekreft for eksempel


og ut£ forutan om det så er det vel alt med måte som vanleg %heh som er svaret.

og forutan om det så er det vel alt med måte som vanleg som er svaret.

og ut forutan om det så er det vel alt med måte som vanleg heh som er svaret


det er jo e£ altså det er store det skal store tal til altså st£ mange eksempel på man\ein skal ha masse materiale.

det er jo altså det er store det skal store tal til altså mange eksempel på ein skal ha masse materiale.

det er jo e altså det er store det skal store tal til altså st mange eksempel på man skal ha masse materiale


%heh ja %eee det er ingen rett strek for min del i_hvert_fall\iallfall, men %emm det er statistikken som verktøy som har vore med meg %eee dit eg er i dag.

ja det er ingen rett strek for min del iallfall, men det er statistikken som verktøy som har vore med meg dit eg er i dag.

heh ja eee det er ingen rett strek for min del i hvert fall men emm det er statistikken som verktøy som har vore med meg eee dit eg er i dag


I_S_M\ISM er veldig flinke på %eee undersøkelsene\undersøkingane sine.

ISM er veldig flinke på undersøkingane sine.

I S M er veldig flinke på eee undersøkelsene sine


%ttt gjesten vår i dag er Grethe Hennissen fra byplankontoret.


jeg måtte stå til ansvar ja for det meste om det er brøyting og snød£.

jeg måtte stå til ansvar ja for det meste om det er brøyting og.


%eee en ting er jo at vi ønsker å gjøre det og er engasjert i det, men vi har jo blant anna fått sånn innovasjonsmidler fra fylkesmannen i Trøndelag til å få teste ut %eee ulike måter å %qqq både medvirke og kommunisere og hen£ innhente kunnskap da på nye måter mhm\ja.

en ting er jo at vi ønsker å gjøre det og er engasjert i det, men vi har jo bl.a. fått sånn innovasjonsmidler fra fylkesmannen i Trøndelag til å få teste ut ulike måter å både medvirke og kommunisere og innhente kunnskap da på nye måter ja.

eee en ting er jo at vi ønsker å gjøre det og er engasjert i det men vi har jo blant anna fått sånn innovasjonsmidler fra fylkesmannen i Trøndelag til å få teste ut eee ulike måter å qqq både medvirke og kommunisere og hen innhente kunnskap da på nye måter mhm


hvordan kan et for eksempel et sånt gjestebud %eee være?

hvordan kan et f.eks. et sånt gjestebud være?

hvordan kan et for eksempel et sånt gjestebud eee være?


mhm\ja men ha£ men %eee det dem da eventuelt spiller inn da etter et sånt %eee gjestebud hvordan blir det brukt?

ja men men det dem da eventuelt spiller inn da etter et sånt gjestebud hvordan blir det brukt?

mhm men ha men eee det dem da eventuelt spiller inn da etter et sånt eee gjestebud hvordan blir det brukt?


det som jeg tenker er det viktigste er jo å få se hvilket tema dem er opptatt av og det er jo veldig mange som er opptatt av %emm altså kvalitetene nå tar jeg er først og fremst utgangspunkt i det dem har sagt om sentrum da for jo det jeg vei£ %eee jeg er mest opptatt ettersom jeg jobber med sentrumsplanen.

det som jeg tenker er det viktigste er jo å få se hvilket tema dem er opptatt av og det er jo veldig mange som er opptatt av altså kvalitetene nå tar jeg er først og fremst utgangspunkt i det dem har sagt om sentrum da for jo det jeg jeg er mest opptatt ettersom jeg jobber med sentrumsplanen.

det som jeg tenker er det viktigste er jo å få se hvilket tema dem er opptatt av og det er jo veldig mange som er opptatt av emm altså kvalitetene nå tar jeg er først og fremst utgangspunkt i det dem har sagt om sentrum da for jo det jeg vei eee jeg er mest opptatt ettersom jeg jobber med sentrumsplanen


så tenker jeg at det er jo ikke at noen gir oss svaret heller fra dem gjestebuda men vi ser hva slags tema folk er opptatt av og det det på en måte det vi må fremheve også når vi lager dem her planene.


ja ja rett og slett %eee en temperaturmåling ja.

ja ja rett og slett en temperaturmåling ja.

ja ja rett og slett eee en temperaturmåling ja


%eee men %eee hvis folk har lyst og så være med på et sånt gjestebud eller noe anna %eee er det bare da å ta kontakt med dokker\dere eller hva hva gjør dem?

men hvis folk har lyst og så være med på et sånt gjestebud eller noe anna er det bare da å ta kontakt med dere eller hva hva gjør dem?

eee men eee hvis folk har lyst og så være med på et sånt gjestebud eller noe anna eee er det bare da å ta kontakt med dokker eller hva hva gjør dem?


så du tru£ men du trur at løsningen ligger i det også på en måte mer visualisere planene eller visualisere sånn at det blir lettere å forstå?

så du men du trur at løsningen ligger i det også på en måte mer visualisere planene eller visualisere sånn at det blir lettere å forstå?

så du tru men du trur at løsningen ligger i det også på en måte mer visualisere planene eller visualisere sånn at det blir lettere å forstå?


%eee betyr det at noen skal begynne å bygge utafor vinduet mitt i morgen eller?


%eee men det det er vanskelig å forstå altså jeg skjønte jo ikke helt hva en reguleringsplan var før jeg startet på byplantoret så jeg går ut fra at ikke dokker\dere helt vet hva en reguleringsplan er heller.

men det det er vanskelig å forstå altså jeg skjønte jo ikke helt hva en reguleringsplan var før jeg startet på byplantoret så jeg går ut fra at ikke dere helt vet hva en reguleringsplan er heller.

eee men det det er vanskelig å forstå altså jeg skjønte jo ikke helt hva en reguleringsplan var før jeg startet på byplantoret så jeg går ut fra at ikke dokker helt vet hva en reguleringsplan er heller


%eee sånn at det er ikke bare vi her som setter pris på han.


ja det er faktisk hele livet så altså så for joiken har tror jeg hatt en utrolig sentral posisjon i det samiske.


det har det jo for så vidt fremdeles, men altså men tradisjonelt i alle fall så.

det har det jo for så vidt fremdeles men altså men tradisjonelt i alle fall så


og så og så ble jo også joikepoesien da brukt som %eee som altså for å fortelle myter og og også den samiske historien er beskrevet gjennom joik mellom to veldig lange joiker som da heter som altså er sånn muntlig fortelling om korsen\hvordan samene kom til sameland og og bosatte landet.

og så og så ble jo også joikepoesien da brukt som som altså for å fortelle myter og og også den samiske historien er beskrevet gjennom joik mellom to veldig lange joiker som da heter som altså er sånn muntlig fortelling om hvordan samene kom til sameland og og bosatte landet.

og så og så ble jo også joikepoesien da brukt som eee som altså for å fortelle myter og og også den samiske historien er beskrevet gjennom joik mellom to veldig lange joiker som da heter som altså er sånn muntlig fortelling om korsen samene kom til sameland og og bosatte landet


jeg er folklorist ja, men %eee og da er det jo også denne muntlige tradisjonen som er mitt materiale og %eee og motsetninga mellom historikere og oss som går bare på det muntlige materialet er at vi er ikke så opptatt av kva\hvilken tid korsen\hvordan og hvem.

jeg er folklorist ja, men og da er det jo også denne muntlige tradisjonen som er mitt materiale og og motsetninga mellom historikere og oss som går bare på det muntlige materialet er at vi er ikke så opptatt av hvilken tid hvordan og hvem.

jeg er folklorist ja men eee og da er det jo også denne muntlige tradisjonen som er mitt materiale og eee og motsetninga mellom historikere og oss som går bare på det muntlige materialet er at vi er ikke så opptatt av kva tid korsen og hvem


og det var der der vi da i fellesskap kom fram til det at altså det er ikke sikkert den vestlige vitenskapen som ble utvikla i Grekenland og så og videre framover i Europa, at den stemmer med akkurat verden eller %eee verdensanskuelsen eller livssynet til til folk som har vokst opp helt andre steder helt har har helt har helt andre kulturelle referanser og historier og sånn.

og det var der der vi da i fellesskap kom fram til det at altså det er ikke sikkert den vestlige vitenskapen som ble utvikla i Grekenland og så og videre framover i Europa, at den stemmer med akkurat verden eller verdensanskuelsen eller livssynet til til folk som har vokst opp helt andre steder helt har har helt har helt andre kulturelle referanser og historier og sånn.

og det var der der vi da i fellesskap kom fram til det at altså det er ikke sikkert den vestlige vitenskapen som ble utvikla i Grekenland og så og videre framover i Europa at den stemmer med akkurat verden eller eee verdensanskuelsen eller livssynet til til folk som har vokst opp helt andre steder helt har har helt har helt andre kulturelle referanser og historier og sånn


den heter Et språk å fange ryper i og i den når jeg leser den og det gjør jeg innimellom %eee så tar jeg den opp igjen så så få£ har jeg den fornemmelsen av at at du %mmm prøver å leite frem samene sitt syn på språk.

den heter Et språk å fange ryper i og i den når jeg leser den og det gjør jeg innimellom så tar jeg den opp igjen så så har jeg den fornemmelsen av at at du prøver å leite frem samene sitt syn på språk.

den heter Et språk å fange ryper i og i den når jeg leser den og det gjør jeg innimellom eee så tar jeg den opp igjen så så få har jeg den fornemmelsen av at at du mmm prøver å leite frem samene sitt syn på språk


og så og at språket da også har den dimensjonen med at den %eee den inneholder den kunnskapen som %eee som altså ke£ tidligere generasjoner har samla og som da er som som som er der som et potensiale som for så vidt på en måte %eee gjør seg gjeldene akkurat der og da når du trenger det.

og så og at språket da også har den dimensjonen med at den den inneholder den kunnskapen som som altså tidligere generasjoner har samla og som da er som som som er der som et potensiale som for så vidt på en måte gjør seg gjeldene akkurat der og da når du trenger det.

og så og at språket da også har den dimensjonen med at den eee den inneholder den kunnskapen som eee som altså ke tidligere generasjoner har samla og som da er som som som er der som et potensiale som for så vidt på en måte eee gjør seg gjeldene akkurat der og da når du trenger det


ja kanskje er det ikke skapt for mennesker i det hele tatt av og til er nå vitenskapen så presis og l£ og begrensende at menneskelivet er jo mye videre enn det.

ja kanskje er det ikke skapt for mennesker i det hele tatt av og til er nå vitenskapen så presis og og begrensende at menneskelivet er jo mye videre enn det.

ja kanskje er det ikke skapt for mennesker i det hele tatt av og til er nå vitenskapen så presis og l og begrensende at menneskelivet er jo mye videre enn det


og og til slutt så så så di£ den siste sida eller den nest siste sida der er det altså bare sånn stipla linjer %unint altså spor etter en reinflokk som har vandra sånn i på snø.

og og til slutt så så så den siste sida eller den nest siste sida der er det altså bare sånn stipla linjer altså spor etter en reinflokk som har vandra sånn i på snø.

og og til slutt så så så di den siste sida eller den nest siste sida der er det altså bare sånn stipla linjer <unint> altså spor etter en reinflokk som har vandra sånn i på snø


så jeg ga forøvrig den derre ene sida bare med den stipla linja som eksamensoppgave til studentene en gang og og %unint les den eller tolk den dette diktutdraget.

så jeg ga forøvrig den derre ene sida bare med den stipla linja som eksamensoppgave til studentene en gang og og les den eller tolk den dette diktutdraget.

så jeg ga forøvrig den derre ene sida bare med den stipla linja som eksamensoppgave til studentene en gang og og <unint> les den eller tolk den dette diktutdraget


men vi har fem samiske språk eller dialekter %eee stemmer det?

men vi har fem samiske språk eller dialekter stemmer det?

men vi har fem samiske språk eller dialekter eee stemmer det?


jeg vet at altså nordsamisk er jo det vi hører på Oddasat og %eee og som er mest tilgjengelig kanskje.

jeg vet at altså nordsamisk er jo det vi hører på Oddasat og og som er mest tilgjengelig kanskje.

jeg vet at altså nordsamisk er jo det vi hører på Oddasat og eee og som er mest tilgjengelig kanskje


men så men så ble jeg jo grepet av faget da så å å så så altså så mange andre dimensjoner ved det at det var liksom ikke bare et sånn derre verktøy som jeg skulle lære for så.


%heh ja hvis det skulle fortsette så blir jo samisk obligatorisk for alle og og %overlapping ikke sant ja.

ja hvis det skulle fortsette så blir jo samisk obligatorisk for alle og og ikke sant ja.

heh ja hvis det skulle fortsette så blir jo samisk obligatorisk for alle og og <overlapping> ikke sant ja


så altså samiske barn skolebarn må jo få det inntrykket at samer er mot alt for altså det er jo det man det er Alta-, Kautokeinopprøret, det var det var opprøret i attenfemtito, det er motstand mot inngrep og alt sånn så.

så altså samiske barn skolebarn må jo få det inntrykket at samer er mot alt for altså det er jo det man det er Alta Kautokeinopprøret det var det var opprøret i attenfemtito det er motstand mot inngrep og alt sånn så


men i i når du dissekerer fotballflokken eller -laget så ser du at det er i alle fall tre har vært det siden fotball ble en folkesport vært tre nasjonaliteter og det behøver ikke være mest norsk det kan ha vært mest samisk.

men i i når du dissekerer fotballflokken eller laget så ser du at det er i alle fall tre har vært det siden fotball ble en folkesport vært tre nasjonaliteter og det behøver ikke være mest norsk det kan ha vært mest samisk


ja og fordi vi har sett tal på dei så hugsar dokker der dei er, for dokker har tal og lyd.

ja og fordi vi har sett tal på dei så hugsar dokker der dei er for dokker har tal og lyd


fordi at %emm fordi også å ta det litt sånn ut av kom£ %eee kom£ musikkonservatoriet og %eee %eee og omsetteleg til oss folk flest då,

fordi at fordi også å ta det litt sånn ut av musikkonservatoriet og og omsetteleg til oss folk flest då,

fordi at emm fordi også å ta det litt sånn ut av kom eee kom musikkonservatoriet og eee eee og omsetteleg til oss folk flest då


kva har du %eee %eee halde på å seia %eee å sseia om det?

kva har du halde på å seia å sseia om det?

kva har du eee eee halde på å seia eee å sseia om det?


ja %unint det er jo eit eit lerret som er %eee.

ja det er jo eit eit lerret som er %eee.

ja <unint> det er jo eit eit lerret som er eee


kva kva slags kvalitet er det man\ein måler etter?

kva kva slags kvalitet er det ein måler etter?

kva kva slags kvalitet er det man måler etter?


%eee sånn at det er nokon ting med summen av kvalitetar som man\ein også kan kan sjå på.

sånn at det er nokon ting med summen av kvalitetar som ein også kan kan sjå på.

eee sånn at det er nokon ting med summen av kvalitetar som man også kan kan sjå på


det skal jo vera ein ordentleg %eee ein ordentleg leksikonartikkel så må man\ein jo skriva det ryddig og det må vera kjelder og det må vera ikkje vera ubekrefta %eee informasjon, %eee så då gjekk det ganske bra %heh kjempelenge %heh, %eee men dei femtito dei blir nok ferdig i løpet av tjueatten tenker eg ja.

det skal jo vera ein ordentleg ein ordentleg leksikonartikkel så må ein jo skriva det ryddig og det må vera kjelder og det må vera ikkje vera ubekrefta informasjon, så då gjekk det ganske bra kjempelenge %heh, men dei 52 dei blir nok ferdig i løpet av 2018 tenker eg ja.

det skal jo vera ein ordentleg eee ein ordentleg leksikonartikkel så må man jo skriva det ryddig og det må vera kjelder og det må vera ikkje vera ubekrefta eee informasjon eee så då gjekk det ganske bra heh kjempelenge heh eee men dei femtito dei blir nok ferdig i løpet av tjueatten tenker eg ja


ja eg begynte å spela i korps når eg var liten i Bodø, og så %emm gjekk eg på Heggen videregåande skule på musikklinja, og så har eg studert ved universitetet i Harstad ja, %eee og så har eg studert på universitetet i Trondheim og tatt musikkvitskap der.

ja eg begynte å spela i korps når eg var liten i Bodø, og så gjekk eg på Heggen videregåande skule på musikklinja, og så har eg studert ved universitetet i Harstad ja, og så har eg studert på universitetet i Trondheim og tatt musikkvitskap der.

ja eg begynte å spela i korps når eg var liten i Bodø og så emm gjekk eg på Heggen videregåande skule på musikklinja og så har eg studert ved universitetet i Harstad ja eee og så har eg studert på universitetet i Trondheim og tatt musikkvitskap der


%eee når det gjeld høyrelærefaget så er jo det også eit av dei små faga som av og til følast litt trua og som av og til %eee kjennast ut som det %eee ja andre kan ta seg av det for eksempel også vidare.

når det gjeld høyrelærefaget så er jo det også eit av dei små faga som av og til følast litt trua og som av og til kjennast ut som det ja andre kan ta seg av det f.eks. også vidare.

eee når det gjeld høyrelærefaget så er jo det også eit av dei små faga som av og til følast litt trua og som av og til eee kjennast ut som det eee ja andre kan ta seg av det for eksempel også vidare


%eee man\ein har sikkert musikk i skulen, men om den er så kvalitativt bra den undervisninga som er og og ko£ kva slags musikk %eee undervisninga inneheld det veit eg ikkje.

ein har sikkert musikk i skulen, men om den er så kvalitativt bra den undervisninga som er og og kva slags musikk undervisninga inneheld det veit eg ikkje.

eee man har sikkert musikk i skulen men om den er så kvalitativt bra den undervisninga som er og og ko kva slags musikk eee undervisninga inneheld det veit eg ikkje


mange har et anstrengt forhold til nynorsk, men det er før du har møtt professor og språkforsker Øystein Vangsnes.

mange har et anstrengt forhold til nynorsk men det er før du har møtt professor og språkforsker Øystein Vangsnes


han er professor på Institutt for språk og litteratur på U_I_T\UiT Norges arktiske universitet og han er jo kjent for å være en ekspert på teoretisk lingvistikk og har tatt det videre inn i tospråklighetsforskninga.

han er professor på Institutt for språk og litteratur på UiT Norges arktiske universitet og han er jo kjent for å være en ekspert på teoretisk lingvistikk og har tatt det videre inn i tospråklighetsforskninga.

han er professor på Institutt for språk og litteratur på U I T Norges arktiske universitet og han er jo kjent for å være en ekspert på teoretisk lingvistikk og har tatt det videre inn i tospråklighetsforskninga


her er det fleire ting eg må ta tak i i det du sa.


dei gamle dialektane som dessverre %eee langt på veg er i ferd med å forsvinna.

dei gamle dialektane som dessverre langt på veg er i ferd med å forsvinna.

dei gamle dialektane som dessverre eee langt på veg er i ferd med å forsvinna


husk funfact er ofte bare %foreign %heh.


det er ingen norsk dialekt som er ein direkte e£ som tilsvarar nynorsk direkte men %eee dei aller fleste i dette finn noko i nynorsken som er som i deira dialekt.

det er ingen norsk dialekt som er ein direkte som tilsvarar nynorsk direkte men dei aller fleste i dette finn noko i nynorsken som er som i deira dialekt.

det er ingen norsk dialekt som er ein direkte e som tilsvarar nynorsk direkte men eee dei aller fleste i dette finn noko i nynorsken som er som i deira dialekt


mens bokmålet har ein annan eit anna opphåv£ hav.

mens bokmålet har ein annan eit anna hav.

mens bokmålet har ein annan eit anna opphåv hav


det kjem jo ifrå dansk gradvis %eee norskifisering %eee av %eee av av dansk %eee.

det kjem jo ifrå dansk gradvis norskifisering av av av dansk %eee.

det kjem jo ifrå dansk gradvis eee norskifisering eee av eee av av dansk eee


%emm og det betyr at det er ein del av den norske populasjonen då som har ein sånn dobbel språkkompetanse.


%heh ja begynn der du der du mener det er riktig å starte!


og med då å visa til %eee tospråksforsking andre plassar i altso internasjonalt som som finn k£ kognitive effektar altså %eee effektar på kva skal me seie utviklinga av hjernen rett og slett %eee.

og med då å visa til tospråksforsking andre plassar i altso internasjonalt som som finn kognitive effektar altså effektar på kva skal me seie utviklinga av hjernen rett og slett %eee.

og med då å visa til eee tospråksforsking andre plassar i altso internasjonalt som som finn k kognitive effektar altså eee effektar på kva skal me seie utviklinga av hjernen rett og slett eee


det går på å %eee %mmm du får sjå då nokon ord på farger altso fargetermar så blå raud gul grøn og so vidare %eee der,

det går på å du får sjå då nokon ord på farger altso fargetermar så blå raud gul grøn og so vidare der,

det går på å eee mmm du får sjå då nokon ord på farger altso fargetermar så blå raud gul grøn og so vidare eee der


det vil seie det var sånn for bokmålsgruppa.


me snakkar om millisekund her altso men men likevel det er målbart.


så det responsstil som gir som handler om å ta seg bedre tid altså %eee tenke seg om.

så det responsstil som gir som handler om å ta seg bedre tid altså tenke seg om.

så det responsstil som gir som handler om å ta seg bedre tid altså eee tenke seg om


det %eee det høres jo ganske nerdete av en liten gutt å ville høre et fremmes£ et sånn helt uforståelig språk.

det det høres jo ganske nerdete av en liten gutt å ville høre et et sånn helt uforståelig språk.

det eee det høres jo ganske nerdete av en liten gutt å ville høre et fremmes et sånn helt uforståelig språk


%eee hva er det %eee av betydning den forskninga du gjør nå vil ha for fremtida?

hva er det av betydning den forskninga du gjør nå vil ha for fremtida?

eee hva er det eee av betydning den forskninga du gjør nå vil ha for fremtida?


ja %eee forhåpentlegvis so vil det vere dels vere eit bidrag til den %eee større %eee diskusjonen om omkring tospråklegheit då %eee i den internasjonale forskerverda.

ja forhåpentlegvis so vil det vere dels vere eit bidrag til den større diskusjonen om omkring tospråklegheit då i den internasjonale forskerverda.

ja eee forhåpentlegvis so vil det vere dels vere eit bidrag til den eee større eee diskusjonen om omkring tospråklegheit då eee i den internasjonale forskerverda


ett av mange innslag i den store arrangementsserien Konstruksjonen av Norden.


vi skal nærme oss hva Norden er og kanskje til og med hva Norden skal bli.

vi skal nærme oss hva Norden er og kanskje t.o.m. hva Norden skal bli.