word
stringlengths 2
10
| def
stringlengths 4
1.32k
| ex
stringlengths 4
162
| label
int64 0
1
|
|---|---|---|---|
آثر
|
: آثر الشيء فضله واختاره { } .
|
بل تؤثرون الحياة الدنيا
| 1
|
آثر
|
: آثره على نفسه: قدمه واختصه بالخير :- { } .
|
بل تؤثرون الحياة الدنيا
| 0
|
آثر
|
: آثر الشيء فضله واختاره { } .
|
ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة
| 0
|
آثر
|
: آثره على نفسه: قدمه واختصه بالخير :- { } .
|
ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة
| 1
|
آخذ
|
: آخذ الرجل عاتبه، لامه وعابه { }
|
قال لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من أمري عسرا
| 1
|
آخذ
|
: آخذه بذنبه/ آخذه على ذنبه: عاقبه عليه وجازاه :- { } .
|
قال لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من أمري عسرا
| 0
|
آخذ
|
: آخذ الرجل عاتبه، لامه وعابه { }
|
ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا
| 0
|
آخذ
|
: آخذه بذنبه/ آخذه على ذنبه: عاقبه عليه وجازاه :- { } .
|
ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا
| 1
|
آخر
|
: آخر :- جمع آخرون وأواخر: عكس أول في الرتبة أو الزمن آخر الدواء الكي [مثل]: يضرب في آخر ما يعالج به الأمر بعد اليأس منه، - من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة [حديث]، - { }
|
واجعل لي لسان صدق في الآخرين
| 1
|
آخر
|
: الآخر: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: الباقي بعد فناء خلقه، الدائم بلا نهاية :- { } .
|
واجعل لي لسان صدق في الآخرين
| 0
|
آخر
|
: آخر :- جمع آخرون وأواخر: عكس أول في الرتبة أو الزمن آخر الدواء الكي [مثل]: يضرب في آخر ما يعالج به الأمر بعد اليأس منه، - من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة [حديث]، - { }
|
هو الأول والآخر
| 0
|
آخر
|
: الآخر: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: الباقي بعد فناء خلقه، الدائم بلا نهاية :- { } .
|
هو الأول والآخر
| 1
|
آخر
|
: آخر :- جمع آخرون وأواخر: عكس أول في الرتبة أو الزمن آخر الدواء الكي [مثل]: يضرب في آخر ما يعالج به الأمر بعد اليأس منه، - من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة [حديث]، - { }
|
إنما يعمر مساجد الله من ءامن بالله واليوم الآخر
| 0
|
آخر
|
: اليوم الآخر: يوم القيامة :- { } .
|
إنما يعمر مساجد الله من ءامن بالله واليوم الآخر
| 1
|
آخر
|
: آخر :- جمع آخرون وأواخر: عكس أول في الرتبة أو الزمن آخر الدواء الكي [مثل]: يضرب في آخر ما يعالج به الأمر بعد اليأس منه، - من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة [حديث]، - { }
|
أما أحدكما فيسقي ربه خمرا وأما الآخر فيصلب
| 0
|
آخر
|
: أحد شيئين يكونان من جنس واحد { }
|
أما أحدكما فيسقي ربه خمرا وأما الآخر فيصلب
| 1
|
آخر
|
: آخر :- جمع آخرون وأواخر: عكس أول في الرتبة أو الزمن آخر الدواء الكي [مثل]: يضرب في آخر ما يعالج به الأمر بعد اليأس منه، - من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة [حديث]، - { }
|
ثم أنشأناه خلقا ءاخر
| 0
|
آخر
|
: مختلف، مغاير أو بمعنى غيره :- { } .
|
ثم أنشأناه خلقا ءاخر
| 1
|
آخرة
|
: آخرة :- جمع أواخر: مؤنث آخر: { } .
|
له الحمد في الأولى والآخرة
| 1
|
آخرة
|
: الآخرة: الآجلة، دار البقاء بعد الموت :-اعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا واعمل لآخرتك كأنك تموت غدا: من كلام الإمام علي رضي الله عنه، - { }
|
له الحمد في الأولى والآخرة
| 0
|
آخرة
|
: آخرة :- جمع أواخر: مؤنث آخر: { } .
|
وللآخرة خير لك من الأولى
| 0
|
آخرة
|
: الآخرة: الآجلة، دار البقاء بعد الموت :-اعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا واعمل لآخرتك كأنك تموت غدا: من كلام الإمام علي رضي الله عنه، - { }
|
وللآخرة خير لك من الأولى
| 1
|
آخرة
|
: آخرة :- جمع أواخر: مؤنث آخر: { } .
|
:-أرى احمرارا في آخرة عينك.
| 0
|
آخرة
|
: آخرة العين: طرفها الذي يلي الصدغ
|
:-أرى احمرارا في آخرة عينك.
| 1
|
آخى
|
: آخى بينهما جعلهما كالأخوين
|
:-آخى الرسول صلى الله عليه وسلم بين المهاجرين والأنصار.
| 1
|
آخى
|
: آخى جاره: اتخذه أخا وصديقا آخ الأكفاء وحاذر الأعداء.
|
:-آخى الرسول صلى الله عليه وسلم بين المهاجرين والأنصار.
| 0
|
آخى
|
: آخى بينهما جعلهما كالأخوين
|
:-نحتاج إلى روح الإخاء في أعمالنا، -
| 0
|
آخى
|
: آخى جاره: اتخذه أخا وصديقا آخ الأكفاء وحاذر الأعداء.
|
:-نحتاج إلى روح الإخاء في أعمالنا، -
| 1
|
آدم
|
: آدم :- أبو البشر، خلقه الله من طين وأمر الملائكة أن تسجد له فسجدوا إلا إبليس :- { }
|
إن مثل عيسى عند الله كمثل ءادم خلقه من تراب
| 1
|
آدم
|
: آدم :- (انظر: أ ا د م
|
إن مثل عيسى عند الله كمثل ءادم خلقه من تراب
| 0
|
آدم
|
: آدم :- أبو البشر، خلقه الله من طين وأمر الملائكة أن تسجد له فسجدوا إلا إبليس :- { }
|
- آدم).
| 0
|
آدم
|
: آدم :- (انظر: أ ا د م
|
- آدم).
| 1
|
آدمي
|
: إنسان
|
:-يدرك الآدمي قيمة وجوده.
| 1
|
آدمي
|
: لا آدمي: حيواني، لا يليق بالإنسان
|
:-يدرك الآدمي قيمة وجوده.
| 0
|
آدمي
|
: إنسان
|
:-أدانت منظمة العفو الدولية التعذيب اللا آدمي للأسرى.
| 0
|
آدمي
|
: لا آدمي: حيواني، لا يليق بالإنسان
|
:-أدانت منظمة العفو الدولية التعذيب اللا آدمي للأسرى.
| 1
|
آذن
|
: آذنه الأمر/ آذنه بالأمر أعلمه وأخبره به :- { } .
|
فإن تولوا فقل ءاذنتكم على سواء
| 1
|
آذن
|
: آذن بالأمر: نادى وأعلم به آذن بقرب وصول الطائرة
|
فإن تولوا فقل ءاذنتكم على سواء
| 0
|
آذن
|
: آذنه الأمر/ آذنه بالأمر أعلمه وأخبره به :- { } .
|
:-آذن المؤذن بالصلاة، -
| 0
|
آذن
|
: آذن بالأمر: نادى وأعلم به آذن بقرب وصول الطائرة
|
:-آذن المؤذن بالصلاة، -
| 1
|
آذى
|
: آذى الرجل أضره، أصابه بضرر أو مكروه من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره [حديث]، - { } .
|
ياأيها الذين ءامنوا لا تكونوا كالذين ءاذوا موسى فبرأه الله
| 1
|
آذى
|
: عصاهما وأساء الأدب معهما :- { } .
|
ياأيها الذين ءامنوا لا تكونوا كالذين ءاذوا موسى فبرأه الله
| 0
|
آذى
|
: آذى الرجل أضره، أصابه بضرر أو مكروه من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره [حديث]، - { } .
|
إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله
| 0
|
آذى
|
: عصاهما وأساء الأدب معهما :- { } .
|
إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله
| 1
|
آذى
|
: آذى الرجل أضره، أصابه بضرر أو مكروه من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره [حديث]، - { } .
|
واللذان يأتيانها منكم فآذوهما
| 0
|
آذى
|
: عاقبه :- { }: عاقبوهما بالشتم والضرب، أو التعزير.
|
واللذان يأتيانها منكم فآذوهما
| 1
|
آري
|
: جنس تجمعه بعض الخصائص اللغوية والجنسية، بعضه في الهند وإيران، وبعضه في أوربا
|
:-الجنس الآري.
| 1
|
آري
|
: من ينتمي إلى الجنس الآري
|
:-الجنس الآري.
| 0
|
آري
|
: جنس تجمعه بعض الخصائص اللغوية والجنسية، بعضه في الهند وإيران، وبعضه في أوربا
|
:-رجل آري.
| 0
|
آري
|
: من ينتمي إلى الجنس الآري
|
:-رجل آري.
| 1
|
آزر
|
: آزر فلانا عاونه وأيده، ساعده ووقف بجانبه يؤازر الأخوة بعضهم بعضا في الشدائد، - نعم المؤازرة المشاورة [مثل]، - { } .
|
كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى
| 1
|
آزر
|
: آزر :- (انظر: أ ا ز ر
|
كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى
| 0
|
آزر
|
: آزر فلانا عاونه وأيده، ساعده ووقف بجانبه يؤازر الأخوة بعضهم بعضا في الشدائد، - نعم المؤازرة المشاورة [مثل]، - { } .
|
- آزر).
| 0
|
آزر
|
: آزر :- (انظر: أ ا ز ر
|
- آزر).
| 1
|
آزر
|
: آزر فلانا عاونه وأيده، ساعده ووقف بجانبه يؤازر الأخوة بعضهم بعضا في الشدائد، - نعم المؤازرة المشاورة [مثل]، - { } .
|
وإذ قال إبراهيم لأبيه ءازر أتتخذ أصناما ءالهة
| 0
|
آزر
|
: آزر :- اسم أبي إبراهيم، أو لقب له، أو اسم عمه، وكان يصنع الأوثان لقومه :- { } .
|
وإذ قال إبراهيم لأبيه ءازر أتتخذ أصناما ءالهة
| 1
|
آسف
|
: أحزنه وآلمه خطأ/ حادث مؤسف
|
:-يؤسفني عدم إجابة طلبك، -
| 1
|
آسف
|
: أسخطه، أثاره، أغضبه :- { } .
|
:-يؤسفني عدم إجابة طلبك، -
| 0
|
آسف
|
: أحزنه وآلمه خطأ/ حادث مؤسف
|
فلما ءاسفونا انتقمنا منهم
| 0
|
آسف
|
: أسخطه، أثاره، أغضبه :- { } .
|
فلما ءاسفونا انتقمنا منهم
| 1
|
آسف
|
: أحزنه وآلمه خطأ/ حادث مؤسف
|
:-أنا آسف على ما حدث مني.
| 0
|
آسف
|
: كلمة اعتذار
|
:-أنا آسف على ما حدث مني.
| 1
|
آلاتي
|
: عازف على آلة موسيقية
|
:-يعمل آلاتيا في الفرقة.
| 1
|
آلاتي
|
: مؤلف الألحان للآلات الموسيقية
|
:-يعمل آلاتيا في الفرقة.
| 0
|
آلاتي
|
: عازف على آلة موسيقية
|
:-وضع الآلاتي اللحن.
| 0
|
آلاتي
|
: مؤلف الألحان للآلات الموسيقية
|
:-وضع الآلاتي اللحن.
| 1
|
آلم
|
: آلم الشخص أوجعه، سبب له الألم آلمني إهانتك لصديقك، - *ما لجرح بميت إيلام*، - { }
|
ولهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون
| 1
|
آلم
|
: المذبوح لا يؤلمه السلخ
|
ولهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون
| 0
|
آلم
|
: آلم الشخص أوجعه، سبب له الألم آلمني إهانتك لصديقك، - *ما لجرح بميت إيلام*، - { }
|
، - ذكرى مؤلمة.
| 0
|
آلم
|
: المذبوح لا يؤلمه السلخ
|
، - ذكرى مؤلمة.
| 1
|
آلية
|
: اسم مؤنث منسوب إلى آلة: الهندسة الآلية.
|
:-حركة آلية، -
| 1
|
آلية
|
: مصنوعة بواسطة الآلة
|
:-حركة آلية، -
| 0
|
آلية
|
: اسم مؤنث منسوب إلى آلة: الهندسة الآلية.
|
:-حياكة آلية.
| 0
|
آلية
|
: مصنوعة بواسطة الآلة
|
:-حياكة آلية.
| 1
|
آلية
|
: اسم مؤنث منسوب إلى آلة: الهندسة الآلية.
|
:-يجب الالتزام بآليات فض النزاع.
| 0
|
آلية
|
: وسيلة، إمكانية
|
:-يجب الالتزام بآليات فض النزاع.
| 1
|
آمن
|
: آمن الشخص اعتقد وصدق لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه [حديث]: يتمنى، - لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين [حديث]، - { } .
|
قالوا أنؤمن كما ءامن السفهاء
| 1
|
آمن
|
: آمن فلانا: دفع عنه الخوف وأعطاه أمانا :- { } .
|
قالوا أنؤمن كما ءامن السفهاء
| 0
|
آمن
|
: آمن الشخص اعتقد وصدق لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه [حديث]: يتمنى، - لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين [حديث]، - { } .
|
أطعمهم من جوع وءامنهم من خوف
| 0
|
آمن
|
: آمن فلانا: دفع عنه الخوف وأعطاه أمانا :- { } .
|
أطعمهم من جوع وءامنهم من خوف
| 1
|
آمن
|
: آمن الشخص اعتقد وصدق لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه [حديث]: يتمنى، - لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين [حديث]، - { } .
|
كل ءامن بالله وملائكته وكتبه ورسله
| 0
|
آمن
|
: آمن بالله/ آمن لله: أسلم له وانقاد وأذعن :- { } .
|
كل ءامن بالله وملائكته وكتبه ورسله
| 1
|
آن
|
: آن :- وقت، حين يستحيل على المرء أن يوجد في مكانين معا في آن واحد [مثل أجنبي]:
|
:-جاءوا في آن واحد، -
| 1
|
آن
|
: الآن: ظرف للوقت الحاضر مبني على الفتح :- { } :-? إلى الآن/ حتى الآن: إلى أو حتى هذا الوقت، - من الآن فصاعدا: ابتداء من اليوم إلى ما بعده في المستقبل.
|
:-جاءوا في آن واحد، -
| 0
|
آن
|
: آن :- وقت، حين يستحيل على المرء أن يوجد في مكانين معا في آن واحد [مثل أجنبي]:
|
قالوا الآن جئت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون
| 0
|
آن
|
: الآن: ظرف للوقت الحاضر مبني على الفتح :- { } :-? إلى الآن/ حتى الآن: إلى أو حتى هذا الوقت، - من الآن فصاعدا: ابتداء من اليوم إلى ما بعده في المستقبل.
|
قالوا الآن جئت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون
| 1
|
آن
|
: آن :- وقت، حين يستحيل على المرء أن يوجد في مكانين معا في آن واحد [مثل أجنبي]:
|
:-ألم يئن لك أن تقوم بواجبك نحو وطنك، -
| 0
|
آن
|
: آن الأذان حان أما آن لنا أن نكون أسياد أنفسنا؟! .
|
:-ألم يئن لك أن تقوم بواجبك نحو وطنك، -
| 1
|
آني
|
: اسم منسوب إلى آن: في الوقت الحاضر
|
:-اللقاء آني.
| 1
|
آني
|
: فوري
|
:-اللقاء آني.
| 0
|
آني
|
: اسم منسوب إلى آن: في الوقت الحاضر
|
:-الدفع/ عقاب آني.
| 0
|
آني
|
: فوري
|
:-الدفع/ عقاب آني.
| 1
|
آه
|
: آه / آه / آه :- (انظر: أ و هـ
|
- آه/ آه/ آه).
| 1
|
آه
|
: آه / آه / آه :- اسم فعل مضارع بمعنى أتألم أو أتوجع، يستعمل مبنيا على السكون أو على الكسر أو بالتنوين آه من دعاة الفرقة
|
- آه/ آه/ آه).
| 0
|
آه
|
: آه / آه / آه :- (انظر: أ و هـ
|
:-آه من الزمان، -
| 0
|
آه
|
: آه / آه / آه :- اسم فعل مضارع بمعنى أتألم أو أتوجع، يستعمل مبنيا على السكون أو على الكسر أو بالتنوين آه من دعاة الفرقة
|
:-آه من الزمان، -
| 1
|
آي
|
: حرف نداء للبعيد
|
:-آي محمد.
| 1
|
آي
|
: اسم فعل مضارع، بمعنى أتوجع أو أندم
|
:-آي محمد.
| 0
|
آي
|
: حرف نداء للبعيد
|
:-آي لقد فات الأوان.
| 0
|
آي
|
: اسم فعل مضارع، بمعنى أتوجع أو أندم
|
:-آي لقد فات الأوان.
| 1
|
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.