Tari Jaipong nyaéta jenis tarian anu asalna ti Jawa Barat. Tari Jaipong mimiti mekar di wewengkon Karawang jeung Bandung.
Tari ieu mangrupa gabungan tina sababaraha kasenian tradisional saperti Wayang Golek, Pencak Silat, jeung Ketuk Tilu. Ku kituna, Tari Jaipong ahirna kasohor ku gerak-gerakna anu pohara enerjik, unik sarta basajan. Béda jeung tarian tradisional séjénna, Tari Jaipong miboga ciri husus, utamana dina tari Jaipong gaya Kaliran, nyaéta kabungahan, érotisme, humanisme, gairah, spontanitas jeung kasederhanaan. Ciri-ciri tari jaipong ieu katémbong dina pola penyajian tarian, diantarana dibéré pola (pola ibing) saperti kasenian jaipongan anu mekar di Bandung. Salian ti éta, iringan alat musik degung bakal nambahan suasana nu meriah ku kituna réa nu milu nari bari lalajo tarian ieu.


Salah sahiji hal nu bisa dilakukeun dina nambah penghasilan teh nyaeta muka usaha babarengan. Usaha nu dirintis babarengan teh salian bisa nambah penghasilan, oge bisa nambahan kapercayaan jeung kaharmonisan dina hubungan pernikahan. Loba pisan pasangan nu milih usaha jadi sumber penghasilan utama dina keluargana. Lolobana teh usaha nu dipasarkeun lewat media online jiga marketplace, jeung sajabana. Sagala rupa usaha nu dikelola jeung pasangan teh bakal berjalan lancar mun silih dukung jeung silih handle. Teu jarang pasangan nu nikah muda oge milih usaha jang jadi kagiatan sapopoena dina nambah penghasilan. Sok aya nu suamina damel, istrina ngajalankeun usaha ti imah. Tah ieu salah sahiji contoh ngajaga kaharmonisan ku cara nu saderhana.


Hirup sareng pasangan anjeun kanggo waktos anu lami tiasa nyababkeun bosen sareng monoton dina hubungan. Nanging, aya sababaraha cara anu anjeun tiasa lakukeun supados anjeun henteu bosen hirup sareng pasangan anjeun. Ngawangkong sareng pasangan anjeun ngeunaan kabutuhan sareng harepan masing-masing dina hubungan tiasa ngabantosan ningkatkeun kualitas hubungan. Contona, nyawalakeun kagiatan atawa hobi nu rek dilakukeun babarengan. Nyadiakeun rohangan pikeun mitra pikeun ngalakukeun kagiatan atanapi hobi anu aranjeunna pikaresep tiasa ngabantosan ngirangan bosen sareng setres dina hubungan eta. Ilubiung dina kagiatan anu dilakukeun ku pasangan anjeun, sapertos ngadatangan acara kulawarga atanapi babaturan tiasa ngabantosan nguatkeun hubungan anjeun sareng ningkatkeun rasa komunitas anjeun.


Mun olahraga nyapedah tangtuna samemeh nyapedah teh kudu ditinggali heula kondisi sapedah nu rek dipake. Mulai ti ngecek ban, rante, jeung kaberesihanana. Ieu penting lantaran bisa wae pas keur nyapedah ban teh kempes, pastina hese deui komo mun nyapedahna teh ka tempat anu sepi siga gunung. Biasana samemeh nyapedah ku urang ban teh geus dikompa heula ka bengkel motor da biasana sok nyadiakeun kompa kanggo ban. Sanajan bengkel motor loba ayeuna mah, tapi leuwih alus mah urang oge mawa kompa sorangan. Lantaran pernah kajadian nyapedah ka tempat anu sepi siga gunung euweuh tukang bengkel. Alhasil didodorong sapanjang jalan nepikeun ka manggihan bengkel. Alusna mawa kompa sorangan teh meh kajadian kawas kitu bisa diatasi.


Ayeuna alat masak atawa parabot dapur teh makin loba wae pilihan jjeung rupa- rupa na teramsuk kompor. Jaman baheula mun rek ngasakan dahareun kudu neangan kai paranti masak nu di sebut  hawu. Kadieu na aya kompor sumbu  nu make minyak tanah keur bahan bakarna saengeus eta gara - gara minyak tanah mulai langka jeung mahal, kabeh nu make minyak tanah harita di pindahkeun kudu make gas nepi ka ayeuna. Kompor gas emang leuwih praktis pamakean nana, masangkeun na babari, make na babari tinggal ceklekeun jeung ka itung leuwih irit mun make kompor gas. Aya deui kompor listrik nu leuwih babari jeung praktis ti batan kompor gas, tapi kakurangan kompor listrik nyaeta mahal.


Kumaha cara kuring milarian siaran radio sacara otomatis dina spiker Bluetooth atanapi dina radio anu henteu gaduh tombol tuning puteran? Metoda sabenerna gampang, tapi kadang metoda teu didaptarkeun dina manual. Pikeun milarian siaran radio sacara otomatis, mangga lebetkeun mode radio heula. Biasana ku mencét tombol M landian Mode. Pastikeun ogé anteneu radio diangkat. Upami teu aya anteneu anu diwangun, anjeun tiasa ngagantelkeun kabel carjer. Kabel carjer ogé boga fungsi minangka anteneu. Sanggeus éta pencét lila tombol play. Teras siaran radio di daérah éta bakal otomatis dipilarian sareng disimpen. Upami anjeun hoyong milarian deui siaran radio, anjeun tiasa pencét tombol play deui sakedap. Pikeun pindah antara saluran radio, anjeun tiasa nganggo tombol salajengna atanapi sateuacana. Upami alatna gaduh tombol nomer, anjeun tiasa pencét tombol nomer.


Anu mimiti lalajo pertandingan baskét nyaéta turnamén antar sakola, nyaéta DBL (Development Basketball League). Sapertos turnamén futsal, panitia turnamén baskét ogé miwarang sakola pikeun ngagerakkeun suporter. Jeung jujur, suasana pertandingan basket sakola leuwih meriah tibatan futsal. Anu matak meriah téh tangtuna ayana suporter sabab nyadiakeun hiburan sorangan, malahan némbongkeun kréativitasna. Tah, padahal tim sakola kuring teu meunang dina pasanggiri baskét. Waktu keur di Jogja, kuring oge nongton pertandingan basket DBL jeung babaturan, malahan tujuanna 'refresh' jeung 'cuci mata'. Saleresna abdi oge hoyong nonton pertandingan badminton langsung. Tapi hanjakal masih teu kahontal nepi ka ayeuna. Sanajan kungsi aya kasempetan pikeun lalajo badminton nalika Kajuaraan Remaja Dunia dilaksanakeun di Yogyakarta taun 2017, tapi hanjakal harita kuring kungsi kagiatan salila sabulan. Éta sababna kuring gagal ningali éta, sanaos kuring parantos ngarencanakeun éta ti mimiti kuliah.


Loba dahareun khas nu enak enek di indonesia ieu, aya nu sederhana nepika rieuh di jieun atawa di teangana. Nu babari di tasikmalaya aya nu ngarasa sangu TO atawa tutug oncom. Sangu tutug oncom ngajieuna babari pisan da ngan sangu anu di campur adukeun jeung sambel oncom. Sambel oncom nu di jieun tina oncom nu ges di ancurkeun terus di goreng nepi ka garing bari di bumbuan biasana bumbuna cabe jeung cikur. Rasa na lada jeung asin, Sangu tutug oncom bisa di dahar jeung deugeun nu sejena ayam goreng, tempe, tahu, lalab jeung sajabana. Babari pisan manggihan sangu tutug oncom ieu, jeung sangu tutug oncom ieu biasa di panggihan iraha wae ti isuk isuk mun rek sarapan nepi ka mun lapar tengah peuting.


Sholat Jum’at nyaeta shalat anu khusus pikeun umat Islam anu dilaksanakeun sacara khusus dina dinten Jum’at sareng salaku gaganti shalat lohor. Solat Jum’at sorangan dilaksanakeun sacara berjamaah jeung ngalaksanakeun shalat Jum’at téh janten kawajiban pikeun lalaki muslim lalaki anu geus baligh. Lantaran solat Jum’at dilaksanakeun sacara berjamaah, aya niat pikeun solat Jum’at pikeun imam jeung jamaah kalayan lafal anu beda-beda. Harti solat Jum’at atawa anu leuwih akrab jeung jujuluk “Jumaahan”, nyaeta salah sahiji ibadah anu wajib dilaksanakeun. Sholat Jum’at diwajibkeun pikeun lalaki muslim sareng mangrupikeun sunnah pikeun awewe. Ku sabab, utamana pikeun kaum wanoja, nalika datang waktu ngalaksanakeun solat Jum’at, geus cukup pikeun ngalaksanakeun solat Zuhur saperti biasana. Matak teu aneh, sacara umum paham kana solat Jum’at teh ibadah wajib pikeun lalaki.


Liburan sok sinonim sareng kagiatan di luar bumi sareng kulawarga, nganjang ka tempat wisata sareng ningkatkeun stock poto pikeun bahan média sosial urang. Nyaan senang. Abdi sareng kulawarga resep wisata, khususna pantai. Tapi sakapeung nalika kuring liburan, kuring nyéépkeun waktos ngan ukur nganggo kasur sareng sare anu sanés. tah tapi lamun heuteu jadi libur tea mah, abdi ayeunamah leuwih sering jang produktif nyaeta pertama :
1. Diajar basa asing atanapi nyandak tés TOEFL. Mun teu boga duit, diajar make aplikasi di Play Store, mun ngarasa mampu, ajarkeun ka ponakan atawa budak SD di kampung. Mugia pangaweruhna langkung diasah sareng tiasa ngulinkeun kaparigelan basa Inggrisna.
2. Diajar nulis karangan, sabab diajar nulis karangan bakal ngabantosan anjeun langkung peka kana kaayaan di sabudeureun anjeun. Jeung hasil tulisan bisa dikirim ka portals warta online,  bari nambahkeun duit saku.
3. Mantuan kana tugas rumah tangga. Lamun teu boga kahayang hayang diajar basa deungeun, teu aya salahna pikeun mantuan karya indung anjeun di imah. Naha ngalereskeun kamar mandi / cai keran washafel, nyeuseuh baju atanapi nyeuseuh piring. Ngalakukeun matematik bari latihan.


Di Jakarta aya transportasi umum nu ngaranna teh MRT. MRT ieu teknologi nu paling anyar nu dipiboga ku Indonesia. Cara naekna urang cukup asup ka stasiun MRT nu paling deukeut. Lantaran MRT jalanna di handapeun taneuh, jadi urang ge engke bakal turun tangga. MRT ieu datangna tepat waktu, jadi kudu luyu jeung jadwal urang. Urang teu kudu pesen ngaliwatan online, cukup ngadatangan wae stasiun MRT. Mun geus asup stasiun urang kari nungguan MRT ngaliwat tuluy engke asup. Geus asup usahakeun urang langsung diuk jeung ulah ngobrol, boh eta ngobrol jeung babaturan di gigireun, atawa ngobrol ngaliwatan telepon. Mun kanyahoan ngobrol biasana urang dicarekan ku petugasna titah cicing.


Kamera mirrorless nyaeta kamera nu teu mibogaan kaca atawa jendela bidik optik siga kamera DSLR, tapi kualitas gambarna satara sabab image sensor nu digunakeun oge sarua gedena. Ku sabab kitu, ukuran kamera mirrorless leuwih leutik jeung hampang tibatan kamera DSLR nu bisa ganti lensa. Ku teknologi ayeuna, kamera mirrorless aya ku bodi nu leuwih rupa-rupa jeung kisaran sensor nu rupa-rupa oge. Beuratna ngan 383 gram, kamera ieu emang dirancangna jang ningkatkeun stabilitas pas keur dicepengan. Dina kamera ieu aya oge monitor LCD tukang nu leuwih ipis 1,3 mm. Dilengkepan oge ku tuas fokus nu ngajadikeun pengoperasian kamera leuwih gancang. Biasana kamera ieu warnana hideung jeung silver.


Habib Husein Jafar atawa nu sering dikenal ku sebutan Habib Jafar mangrupakeun salah sahiji tokoh agama nu lekat pisan jeung milenial. Anjeunna janten salah sahiji tokoh agama nu dipikaresep ku generasi milenial. Unggal nyampaikeun elmu, anjeunna selalu ngangge bahasa anu sederhama, simpel, jeung babari pisan ditarima ku nu ngadangukeun nana. Pembawaan na santai jeung teu ngadikte. Mun biasana tokoh agama sok nyampaikeun elmu make bahasa nu jarang familiar, tah Habib Jafar mah malah milarian bahasa sasederhana mungkin supaya bisa dipahami ku saluruh jamaah. Penamplan Habib Jafar oge teu jiga tokoh ulama nu sejen, anjeunna ngangge pakean nu simpel tapi emang pakean nu ngarepresentasikeun umat muslim. Mun debat, anjeunna cenderung ngangge pendekatan logika jeung analogi, janten katarima pisan sagala jawaban na teh da memang leres ayana dina akal.


Neng Dini jeung rerencangannana tos gareulis pisan, nuju nungguan bakekok di payuneun bumi. Sok aya bakekok nu mawa budak kukurilingan ka lembur tatangga atawa ngaliwat ka tengah kota. Bakekok nyaeta mobil nu direka-reka dugi ka rame, jeung tempat diukna dijajarkeun ka tukang. Nu naek bakekok teh sanes budak hungkul, tapi oge aya kolot nu ngadampingan anakna. Neng Dini osok naek ieu angkutan wisata unggal burit.  Itung-itung ngabuburit, mayar lima rebu oge bisa nyengcle sawaregna ngurilingan lembur tatangga. Biasana mun uihkeun teh Neng Dini mah sok bobo, jadi kedah di pegat ku kolotna. Aya oge nu sok ngadat sabab hoyong keneh puputeran momobilan.


Hubungan baik jeung babaturan teh kudu pisan dijaga. Hiji hal penting nu jadi konci dina hubungan baik teh nyaeta kapercayaan. Mun geus jadi babaturan mah kudu geus bisa silih percaya kana sagala hal, ulah nepi ka silih sangka. Mun kapercayaan geus tumbuh mah bakal panceg dina hubungan babaturan teh. Mun kapercayaanna can kabentuk mah bakal silih tuduh, komo paling parah mah babari diadu dombakeun ku batur. Mantakna, kapercayaan ka jalma teh kudu pisan dijaga sabab bakal hese numbuhkeun nana, komo mun geus codat mah bakal leutik kamungkinan jeung percaya deuina. Kapercayaan teh jadi barang berharga nu oaling tinggi nilaina dima hubungan babaturan.


Sedekah, salah sahiji amalan anu dianjurkeun ku agama. Dina Al-Qur’an Allah SWT nyebatkeun yen jalma-jalma anu migawe kahadean bakal meunang ganjaran anu hade oge. Malah, sedekah oge tiasa janten jalan pikeun meunangkeun kabagjaan jeung katengtreman dina kahirupan. Sedekah oge gaduh seeur pisan kautamaan, nyaeta ngadekeutkeun urang ka Allah SWT. Kalayan ngalaksanakeun amal soleh, jalmi bakal nampi ganjaran anu ageung ti Allah. Anu kadua nyaeta janten sumber kabagjaan. Ngabagikeun ka batur bakal ngajantenkeun jalma anu ngalakukeun kahadean ngarasa bagja. Sedekah oge tiasa janten jalan pikeun mukakeun panto rezeki. Ku ngalaksanakeun amal soleh, jalma bakal tumuwuh rasa hormat jeung kaabdian ka Allah SWT.


Jalma nu resep lumpat tangtos kantos ngarasakeun ieu. Upami keur lumpat dada teh rasana engap teras napas jadi leuwih gancang. Upami tos nepi ka batas maksimal awak urang tiasa lumpat, suku mulai ngaderegdeg, dada engap, sareng  panon caang poek. Upami tos kitu urang kudu eren teras atur pernapasan tur reureuh. Eta teh tiasa kajadian kusabab asupan oksigen ka otak kirang. Biasana urang bakal ngarasakeun mual-mual oge. Nanging babaraha menit saatos reureuh sirah karasana ngeunaheun pisan geutih di sirah teh siga ngalir lancar nyieun pikiran urang janten fokus. Babaraha jam atanapi sapoe saatos lumpat awak urang tiasa ngarasa leuwih sehat tur seger buger.


Di Bandung aya goreng emam di sisi jalan nu disebut Nasi Goreng 'Gondrong' di wewengkon dekeut jalan Siliwangi, samemeh Sabuga ITB. katelah longish sabab nu masak téh longish, keur masak basa sanajan jarak cabé jeung uyah tina pot masak kurang leuwih 2 m. Tapi tong hariwang, Bang 'Gandrong' licik bisa ngalungkeun 1 séndok uyah jeung cabé masing-masing kana panci. Anjeunna ngalakukeun sagalana tanpa parobahan digasruk-gasruk, dioseng-oseng, tambahan kecap jeung endog. saenggeus eta di saeutik atraksikeun pas ngabikeun emam goreng ka piring na sewang-sewang, jang kuring mah pikeun 15 rebu urang bisa ngarasakeun goreng mam nu ngeunah jeung loba mah wani pisan.


Naek gunung jadi salah sahiji kagiatan anu ekstrem sakaligus ngabungahkeun. Sabab pas geus nepi puncak urang bisa ninggali pemandangan nu henteu unggal poe bisa ditinggali. Tapi tangtuna butuh perjuangan bisa nepikeun ka puncak teh. Teu kabeh bisa nepi puncak komo anu fisikna rada lemah mah, nu aya kalakah ka pingsan. Soalna pernah kajadian basa naek gunung jeung babaturan nu can biasa, manehna kalakah utah jeung katirisan ku sabab cuacana nu teu nangtu. Kondisi fisik kudu diperhatikeun ceuk urang mah, ulah ngagugulung kana egois sabab hayang ngeunahna pas ninggali puncak, tapi kudu oge nyiapkeun dina ngajalankeun proses naek gunungna. Jadi mun sakirana teu kuat jeung kondisi fisik teu prima mendingan ulah naek gunung.


Obyek wisata Majalengka tétéla mibanda sababaraha tempat wisata anu pikaresepeun tur instagramable anu kiwari geus mimiti kataji ku wisatawan lokal, salah sahiji obyek wisata Majalengka anu keren sareng populer nyaéta Paralayang Majalengka nu ker baheula dijadikeun tempat lomba paralayang nasional atawa manca nagaraanu tiasa janten pilihan upami anjeun hoyong ngaraosan sensasi liburan anu nangtang sareng pikaresepeun. Sakumaha ngaranna nunjukkeun, kagiatan anu anjeun tiasa laksanakeun nalika ngumbara ka tempat ieu nyaéta nyobian paralayang. Upami anjeun resep olahraga anu merangsang adrenalin kusabab anjeun balap dina jangkungna, maka disarankan pikeun nyobian Paralayang Majalengka ieu. Ngarasakeun sensasi ngalayang sareng ngalayang nganggo parasut anu pasti bakal ngajantenkeun pangalaman éta tiasa diinget oge nyiptakeun jantung deg deg.


Bandros anu kuring terang mangrupikeun kueh khas Jawa Barat anu sering kuring resep sareng kabeneran ogé aya di gigireun Stasiun Beus. Kue bandros. Namung nu ayeuna bade kuring  Informasikeun Bandros atanapi Bandung tour on beus nyaéta beus dimaksudkeun pikeun wisatawan. Penampilan beus ieu teu sarua jeung beus umumna, sabab beus Bandros boga warna permen anu témana art deco. Beus Bandros ngaliwat. Abdi oge kageuing ku informasi anu ditepikeun, ti mimiti sajarah Bandung, sababaraha sakola anu gedong legendaris di Bandung harita nepi ka SMA vokalis Iwan Fals, Gedong Asia Afrika, Ruang Lapas Bung Karno pengasingan. , Stasion Karéta Api, Gedung Sate nepi ka ngaliwatan titik enol Bandung.


Lamun orang luar Bandung rek wisata ka Bandung, kudu merhatikeun sababaraha tips nu kudu dipikanyaho ngameh liburan jadi rame. Kahiji, siapkeun rencana perjalanan, jadi tangtukeun rek wisata kamana wae salila di Bandung ngameh waktuna efisieun. Kadua, pilih transportasi anu nyaman. Mulai ti beus, kereta api, nepika kendaraan pribadi, intina sasuaikeun jeung budget sewang-sewangan. Katilu, nu penting oge kudu milih tempat mondok anu deukeut ka tujuan wisata, ngameh ngahemat waktu perjalanan. Kaopat, mangkatna mending ti isuk-isuk lantaran lamun beurang mah sok macet komo deui pas musim liburan mah. Terakhir, ulah poho jang wisata kuliner, soalna Bandung loba wisata kulinerna lamun diliwatkeun lebar.


Di Indonesia, aya seeur angkutan umum anu biasa dianggo, diantarana nyaeta aya damri, angkot, ojek, beus, nepikeun kareta. Salah sahiji angkutan umum anu mineng dianggo nyaeta angkot. Ti baheula angkot janten pilihan angkutan umum lantaran ongkosna anu leuwih mirah tibatan angkutan umum anu sanesna. Kanggo jalmi anu bade iinditan ka tempat anu teu pati jauh, tiasa nganggo angkot. Baheula mah sateuacan pangaos bengsin naek, ongkos angkot teh ngan dua rebu lamun sakali jalan, janten mirah pisan. Angkot oge mineng dianggo ku barudak sakola jeung ubu-ibu anu bade angkat ka pasar. Biasana lamun poe Senin isuk-isuk angkot geus pinuh ku barudak sakola make baju barodas.


Dina waktos ayeuna, abdi masih kipas badag tina Ran Takahashi. Abdi teu ngawangkong ngeunaan penampilan, ganteng téh bonus. Tapi kaahlianana anu ngajadikeun kuring idola anjeunna. Salah sahiji atlit voli ngora nu geus jadi hiji sakabéh rounder. Service, serangan, set, meungpeuk, narima, dig téh kabéh meuli nepi. Geus biasa teuing ningali ngaranna dina jajaran luhur statistik tim sanggeus hiji pertandingan. Mimitina kuring ogé rada reuwas ningali Ran gaduh karir di Italia tapi jabatanna henteu deui OH, tapi salaku Libero. Tapi panarimaan bal estu alus, utamana lamun nempo dig, éta satisfying. Set palsu sumawona. Janten di timnas Jepang, anjeunna tetep OH, hehehe. Tadina mah teu linglung ka Ran basa Twitter pinuh ku olimpiade, kuring oge teu pati resep kana voli, salain ti Haikyuu. Tapi anu ngajantenkeun kuring resep voli 'nyata' nyaéta Yuji Nishida. Laun-laun eta jadi ancaman konstan ka timnas Jepang sakabéhna, lajeng tim voli séjén kawas Italia, Brazil, jsb. Lajeng atlit favorit abdi nyaeta Ran Takahashi.


Kamera polaroid salah sahiji kamera anu unik. Beda jeung kamera DSLR anu fungsina jang moto gambar nu kualitasna profesional, kamera polaroid mah tujuanna leuwih ka nu hayang foto-fotona fun. Bentuk kamera polaroidna oge lucu, desain dina kamera ieu aya rupa-rupa mulai ti bentuk jeung warna anu beda-beda. Salian eta bisa oge dilengkepan ku rupa-rupa aksesoris anu unik, siga hardcase anu bisa hurung pas keur dinu poek atawa bisa make kantong kulit. Salian ti eta, refill filmna oge aya dina rupa-rupa desain. Warna kamerana oge mibogaan warna nu nyentrik, beda jeung kamera nu sejen nu rata-rata warnana hideung. Mun kamera polaroid mah aya nu warna biru, hejo, kayas, koneng, jeung sajabana.


Tilu rekomendasi laptop Asus harga tilu jutaan. Nu kahiji nyaeta Asus E203MAH-FD013T. Laptop asus ieu dibanderol dina harga 3,1 jutaan. Layarna kabilang leutik jeung compact nyaeta 11.6 inci. Prosessor na make Intel Celeron N4000 nu didukung ku 2 GB RAM. Nu kadua nyaeta Asus A407MA-BV001T. Laptop ieu ngagaduhan layar 14 inci nu didukung ku prosessor Intel Celeron N4000. RAM na 4 GB jeung didukung ku penyimpanan internal 1 TB. Laptop ieu dibandeeol dina harga 3,6 jutaan. Nu katilu nyaeta Asus E210MA. Laptol ieu ngagaduhan layar 11,6 inci nu didukung ku prosessor Intel Celeron N4020. RAM na 4 GB jeung penyimpanan internal na 256 GB. Laptop ieu dibanderol dina harga 3,8 jutaan.


Lamun baheula urang ngagoreng make minyak atawa pasir, jaman ayeuna urang tiasa ngagoreng tanpa minyak. Aya hiji alat anu tiasa dianggo ngagoreng tapi teu kedah nganggo minyak goreng, nyaeta air fryer. Air fryer nyaeta alat masak pikeun ngagoreng rupa-rupa kadaharan tanpa ngagunakeun atawa ngan ngagunakeun minyak sakedik. Uap panas anu dihasilkeun ku alat ieu bakal ngabantosan proses ngagoreng atanapi masak tuangeun. Sabab tanpa ngagunakeun minyak, kadaharan anu dipasak make air fryer dianggap leuwih sehat. Sanaos kitu, henteu sadayana bahan pangan tiasa dimasak nganggo alat ieu. Tuangeun anu biasa digoreng make air fryer contona naget, sosis, tempe, tahu, kentang, hayam, risoles, jeung sajabana.


Sengoku Basara salah sahiji game nu aya di Play Station. Game ieu game legend, pasti nu maen PS pernah maenkeun game ieu. Ku naon bet resep maen game ieu, sabab game na teh kaasup kana kategori game petualangan. Jadi urang ngalawan bos-bos nu aya di game na ngagunakeun hiji karakter. Nu unikna teh tiap karakter mibogaan gaya gelutna sewang-sewangan, jeung ulti nu beda-beda, kaasup senjata nu dipake oge beda-beda. Teu ngan kitu hungkul, mun urang geus namatkeun maen game nu make hiji karakter, urang oge bakal meunangkeun skin atawa baju anyar jang karakter nu ku urang pake. Kaleuwihanna oge game ieu bisa dimaenkeun ku dua orang, jadi bisa maen bareng jeung babaturan.


Upacara melukat nyaeta salah sahiji upacara kaagamaan umat Hindu nu dilaksanakeun di Pulau Dewata, Bali. Upacara melukat diyakini bisa ngusir aura negatif jeung bawa kasegeran jeung aura positif dina diri urang. Akhir-akhir ieu seueur artis nu ngalaksanakeun upacara melukat. Nu menarikna, melukat dilaksanakeun sanes wae ku umat Hindu, tapi oge orang lintas agama. Artis-artis nu sempet nyobian upacara melukat nyaeta Pevita Pearce, Jessica Iskandar, Nikita Willi, Raline Shah, Ariel Tatum, jeung loba deui nu sejenna. Sabagean besar artis nu ngalaksanakeun upacara melukat teh sanes pengikut agama Hindu, tapi lintas agama. Para artis ngadugikeun yen saberes ngalaksanakeun upacara melukat teh ara di tubuhna jadi leuwih positif, pikiranna jadi seger, jeung jauh tina kanegatifan.


Maca Al-Qur'an mangrupakeun hiji parentah Allah SWT nu ganjaran nana luar biasa hebat. Rasulullah SAW ngajelaskeun yen umat muslim nu maca Al-Qur'an sahiji huruf, bakal diganjar ku sapuluh kebaikan. Maca Al-Qur'an nu lanca atawa terbata-bata oge angger kenging pahala nu sami. Komo mun dugi ka ngahafal surah-surah nu aya dina Al-Qur'an, pahalana teu maen-maen. Mun umat muslim hafidz atanapi hafal 30 juz, maka jaminan kangge anjeunna nyaeta surgana Allah SWT. Tong ngarasa isin sabab macana terbata-bata dina usia nu teu deui ngora, nu penting mah niat urang kangge ibadah jeung ngaharepkeun ridhona Allah SWT. Yuk urang biasakeun rajin maca Al-Qur'an, supaya hirup urang meunang pahala jeung kalancaran dina sagala hal. Tong isin diajar Al-Qur'an dina usia kolot ge, da diajar mah teu kenal usia jeung moal aya tamatna.


Lembang kasohor ku tempat wisata au seeur jeung cocok kanggo didatangan sareng kulawargi. Aya hiji tempat anu gaduh pintonan anu sae, komo keur nu resep kembang. Orchid Forest atawa hutan anggrek mineng didatangan ku wargi Bandung jeung wargi tu luar Bandung. Tempat ieu sae kanggo popotoan. Tempat ieu kaasup ekowisata, aya saratus lima puluh koleksi jenis kembang anggrek anu asalna ti kabeh belahan dunia. Aya nu ti Amerika, Peru, nepi keun ti Papua oge aya. Tempat anu buka ti tahun 2017 ieu didatangan ku turis ti Indonesia jeung mancanegara. Tiket asup ka tempat ieu opat puluh rebu. Di dieu oge aya arena ulin jang barudak.


Tos seueur cara urang mesen tiket pikeun lalajo bal di stadion. Salah sahiji cara mesen tiket bal teh nyaeta nganggo aplikasi tiket.c0m. Cara mesen tiket pikeun lalajo bal di aplikasi ieu nyaeta, kahiji urang download heulat teras asup ka jero aplikasina. Di menu pencarian teangan pertandingan nu bade dilajo, contona AFF Mitsubishi Electric Cup 2022 Indonesia vs Thailand. Teras pilih rupi tiket nu dibade tur jumlah tiketna. Tinggal pesen tur eusian data diri sapertos ngaran, alamat email, sareng no KTP. Bayar teras antosan tiket nu dikirim liwat email nu dianggo sawaktos mesen. Pembayaran leuwih gampil kusabab seueur metodena. Tinggal dongkap ka stadion tur lalajo.


Bayem nyaeta salah sahiji sayuran dangdaunan hejo anu loba kandungan Vitamin A jeung zat besi na. Bayem biasana diolah jadi sayur dibaturan ku jagong jeung wortel. Kandungan vitamin A dina bayem sae pisan kangge kasehatan mata. Kandungan zat besi na bisa ngurangi atawa nyegah anemia, loba oge kandungan zat lain nu gede manfaatna jang kasehatan. Sayur beyem biasana dipikaresep pisan ku budak leutik nu emang hese ngaemam sayur. Alasan na teh sok ceunah beh jiga Popeye ototna gede. Jadi we barudak teh sok paribasa hoyong mam sayur Popeye. Tah sayur bayem ge sae dikonsumsi ku lansia sabab seueur zat nu berguna jang kasehatan jeung kakebalan awak. Ku kituna, yuk ah urang biasakeun nuang sayur, salah sahiji sayur simpel na nyaeta saur bayem.


Carana maén game ieu pisan gampang, tapi inget yen unggal waktu  anjeun level up, tantangan bakal leuwih dibaca. Pamaén ngalakukeun cocog jeung permen warni nu geus disadiakeun. Lajeng pamuter nu cocog 3 atawa leuwih tina permen sarua pikeun meunangkeun permen husus nu gunana pikeun cocog jeung permen tina kelir séjén. Sareng ieu kumaha midangkeun Candy Crush Saga. Grafik jeung animasi visual anu disajikeun ku games ieu henteu jauh béda ti nalika mimiti dirilis dina Facebook nepi ka ayeuna gaduh grafik anu lucu sareng henteu gampang ngabosenkeun pamaén. Kalayan téma permen warna-warni, épék sora anu lucu sareng pikaresepeun sareng sora sora. Henteu hilap animasi visual anu variatif sareng lucu anu ngajantenkeun pamaén betah maénna sanaos aranjeunna kedah mikir tambahan pikeun ngarengsekeun unggal tingkat. Kaulinan ieu mangrupikeun salah sahiji kaulinan anu disarankeun pikeun anjeun anu ngan ukur hoyong ngeusian waktos luang anjeun.


Numutkeun kana panilitian, setrés tiasa nyababkeun panyakit fisik sareng mental. Perlu dipikanyaho yén téknik pernapasan sareng meditasi mangaruhan HPA (sumbu hipotalamus-hipofisis-adrénal) anu ngatur sistem saraf simpatik sareng parasympathetic anu pamustunganana nurunkeun denyut jantung sareng tekanan darah. Otak teras nyandak isyarat tina awak. Lamun awak tenang, lajeng otak bakal meunang pesen yén sagalana geus langkung sae. Yoga ngajarkeun urang ngagunakeun saraf simpatik nalika urang peryogi aranjeunna janten langkung waspada sareng pokus. Tujuan utama yoga nyaéta janten langkung tenang sareng waspada. Salian ti ngajaga awak ameh 'ngora', yoga ogé mulangkeun umur otak. Hasilna nunjukkeun yén sajaba ti ningkatkeun fungsi memori, daya tahan émosional jalma anu sering ngalakukeun yoga ogé langkung luhur. Panginten kusabab 'puja-pujian' anu dibacakeun dina yoga, nguatkeun kamampuan verbal sareng visual urang.


Aya sababaraha jenis senjata kujang lamun ditinggali tina fungsina. Kujang Pusaka ieu senjata jang nangtayungan jeung lambang kaagungan, Kujang Pangarak jang alat nu digunakeun kanggo perang, Kujang Pakarang jang alat upacara, jeung Kujang Pamangkas jang alat ngahuma oge tatanen. Tapi salian dibedakeun saluyu jeung fungsina, aya oge nu dibedakeun dumasar kana bentuk bilahna, nyaeta Kujang Jago anu bentukna siga hayam jantan, Kujang Ciung nu bentukna siga manuk ciung, Kujang Kuntul nu bentukna siga manuk kuntul, Kujang Badak nu bentukna siga badak, Kujang Naga nu bentukna siga hewan mitologi naga, jeung Kujang Bangkong nu bentukna siga bangkong. Salian ti eta, aya oge bilah nu dijieun siga wayang kulit. Bentukna nyarupaan awak awewe jeung ngalambangkeun kasuburan. Biasana senjata ieu loba dijual jang oleh-oleh pas namu ka Jawa Barat.


Madu udang bakar mangrupakeun salah sahiji nu pang populerna jeung malah masakan seafood sakuliah dunya. Kalayan sajian rasa anu napsu, nyaéta amis, ngeunah, lada sareng gurih, ieu ngajantenkeun sajian cocog janten menu tuangeun dibarengan ku sangu bodas anu langkung gebu sareng haneut. Hidangan udang bakar madu ieu cocog pikeun ngalayanan rupa-rupa jinis sayuran anu bakal ningkatkeun napsu anjeun. Kiwari geus loba nu muka usaha kuliner ku cara nyuguhkeun ménu udang bakar madu nu kacida dipikareueus ku masarakat lantaran rasa ieu udang téh kacida ngeunahna, komo deui nikmatna lamun diasakna sangkan rasana beuki ngagoda. . Menu kadaharan udang bakar madu memang rada awis sabab bahan nyieunna dina wangun udang atah mahal, jadi teu sadaya jelema bisa ngarasakeun udang bakar nikmat.


Poe Jumaah isuk-isuk Deden indit didamel. Ngahaja supaya samemeh jumaahan teh tos ngalebetan barang ka apotek. Pas waktosna jumaahan, Deden liren di masjid sisi jalan daerah Purwakarta. Pas ngadangukeun khotbah, Deden kalah kasarean sabab cape tos mawa barang nu loba pisan. Untungna pas khotbah beres Deden aya nu ngagugahkeun. Raraoseun teh meuni isin pisan, tapi da kumaha deui, untung we teu aya nu wawuheun. Beres khotbah tuluy sholat jumah. Tos beres sholat jumah tuluy Deden tuang heula bari istirahat samemeh nuluykeun padamelan nana. Jadi palajaran pisan jang Deden supaya kahareupna mah ulah nepi ka kasarean deui. Kudu ngadangukeun khotbah kalayan khusu supaya meunang pahala.


Aksi-aksina (dipikawanoh sacara resmi ku Polisi) ku aparat kaamanan nyaéta: nembak gas cimata ka lapang, stan kidul (11, 12, 13), jeung stan wétan (6). Kuring sorangan bingung (atawa meureun kuring can kapanggih sumber nu nyebutkeun yén) naha pasukan kaamanan teu nyebarkeun mariem cai dina usaha megatkeun up massa dina tahap awal. Sajaba ti éta, pamakéan gas cimata dina usaha ngabubarkeun massa di stadion salaku wewengkon semi-katutup mangrupa hal anu dilarang sarta geus sababaraha kali ngabalukarkeun tragedi maén bal, kayaning naon anu lumangsung di Peru jeung Ghana. Gas cimata nembak kana stan ngabalukarkeun panik. Henteu sadayana anu hadir éta lalaki, sareng henteu sadayana anu hadir éta déwasa. Anggap waé anjeun dina posisi suporter Aremania anu ngajak kulawarga anjeun pikeun lalajo pertandingan gedé. Lajeng sababaraha elemen rioted, sarta ujug-ujug cangkang gas cimata jeung batu atawa botol dialungkeun ka arah stand Anjeun. Tangtu rék gancang balik sarta nyalametkeun kulawarga anjeun. Lajeng, panto pangdeukeutna ka stand anjeun pinuh ku jalma anu sarua panik sarta gas cimata mimiti cuk napas anjeun sarta visi. Teu disebutkeun yen pikiran anjeun pasti bakal ngeusi kaduhung: naha anjeun ngajak kulawarga anjeun datang ka dieu.


Sangu goreng mangrupa salah sahiji kadaharan karesep masarakat Indonésia anu gampang dijieun. Malahan, kadaharan has Indonésia ieu ogé geus sababaraha kali kaasup kana jajaran kadaharan anu paling nikmat di dunya. ieu di handap aya bahan jeung conto resep kompléks pikeun nyieun sangu goreng di imah.

Bahan:

- 500 gram béas

- 1 endog

- 1-2 sendok saos tomat

- 3-4 sendok kecap asin

bumbu:

- 3 siung bawang bodas

- 6 bawang beureum

- uyah secukupnya

- 1/2 sdt terasi udang

- 3-5 buah cabe beureum

Kumaha cara masak:

a. Mimiti, giling sadaya bumbu anu parantos disiapkeun.

b. Lajeng, nempatkeun minyak goreng cukup kana ketel.

c. Lamun minyak geus cukup panas, lajeng nambahkeun 1 endog. Endog orak-arik nepi ka asak.

d. Lamun geus asak, angkat jeung tiiskeun endogna.

e. Teras tumis bumbu anu parantos ditumbuk tadi dugi ka bauna rada seungit.

f. Saterusna nambahkeun béas jeung aduk nepi ka sagalana rata kacampur.

g. Sanggeus merata, tambahkeun endog orak-arik, saos tomat jeung kecap amis. Aduk jeung masak nepi ka rata.

h. Angkat jeung siapkeun sangu goreng.


Di Pangandaran mah aya transportasi wisata nu ngaranna odong-odong. Tah odong-odong ieu teh jadi ikon wisata malam di Pangandaran. Bentuk odong-odongna rupa-rupa, ngan nu paling terkenal mah nu model mobil bangkong. Odong-odong teh make bodi mobil jadul bekas, trus di jerona aya tilu korsi. Nu hareup muat jang duaan, nu hiji nyepeng setir, nu hijina ngagoseh. Nu korsi tengah mah bisa muat duaan. Mun di korsi tukang muat nepi ka tiluan oge mun laleutik mah. Kabeh handapeun korsina aya gosehan, sabab ieu odong-odong teh majuna digoseh. Jadi, kecepatan lajuna kumaha tanaha gosehna. Dina rangka luarna oge pinuh ku lampu kelap-kelip. Di bagian tukangna aya sound system leutik nu full musik sapanjang jalan. Jadi pasti katenger mun aya musik pasti aya odong-odong.


Kristen nyaéta agama anu mimiti muncul kira-kira 2000 taun ka tukang. Penampilan mimiti agama ieu lumangsung di Walanda dina abad ka-16 anu dipangaruhan ku ajaran Calvinisme sareng Lutheranisme. Dumasar kana data anu dikaluarkeun ku Badan Pusat Statistik, diperkirakeun aya 16,5 juta jalma anu ngagem agama Kristen Protestan di Indonésia, kalayan perséntase 6,9 persén tina total penduduk Indonésia sareng mangrupikeun agama kadua panggedéna di Indonésia. Dina neuleuman leuwih jero ngeunaan ajén-inajén agama Kristen Protestan, Garéja Kristen Protestan di Bali (GKPB) ngaluarkeun buku Berakar, Tumbuh, Berbuah dalam Kristus. mangrupakeun hasil kumpulan ti gareja protestan cabang paroki nu aya di Bali jeung mangrupakeun standarisasi nu geus di anut ku masyarakata Bali.


Tani mangrupa kagiatan anu positip sabab bisa mere mangpaat anu signifikan pikeun kasehatan mental jeung jasmani, oge dampak sosial jeung lingkungan anu positip. Pertanian parantos kabuktian ngabantosan ngirangan setres, kahariwang sareng depresi. Kagiatan ieu oge bisa mere rasa prestasi jeung kasugemaan nalika urang ningali pepelakan urang tumuwuh sarta mekar. Pertanian tiasa ngabantosan urang ngartos pentingna ngajaga lingkungan anu sehat sareng lestari. Kagiatan ieu tiasa ngamajukeun panggunaan bahan organik sareng teknik pertanian anu ramah lingkungan. Gemblengna, pertanian tiasa masihan kauntungan kasehatan, lingkungan, sareng sosial anu signifikan. Kagiatan ieu oge bisa mere kasempetan pikeun berinteraksi jeung nu lian, ngaronjatkeun kreativitas, sarta nyieun rasa positif prestasi.


Mangfaat barbells salian tina ngajaga stamina jeung kasehatan aya sababraha hiji diantarana nu kahiji nguatkeun otot anjeun tiasa nguatkeun otot anjeun nganggo dumbbells beurat beurat pikeun ningkatkeun massa otot anjeun sareng ngabantosan anjeun ngaduruk langkung kalori, nukadua melihara kaséhatan haté ngagunakeun barbell bisa ningkatkeun denyut jantung anjeun sarta bisa nyieun haté anjeun leuwih tenang. pamula bisa ngamimitian dina Pace santai pikeun ngaronjatkeun stamina cardio maranéhanana jeung barbell beurat lightest salila 30 menit atawa leuwih anu katilu nyaeta ngajaga ketahanan otot, lamun anjeun aktip latihan, anjeun tiasa nganggo barbel pikeun ningkatkeun daya tahan otot anjeun atanapi ningkatkeun kamampuan anjeun ngagunakeun otot anjeun, sapertos nalika maén ténis atanapi voli.


Ruku, nyepetkeun aliran getih jeung limfa kana beuheung sabab taktak sajajar jeung beuheung. Aliranna bakal langkung lancar upami ruku dilaksanakeun leres, nyaéta nempatkeun beuteung sareng dada langkung luhur tibatan beuheung. Ruku' ogé ngempis napas. Ngalempengkeun tulang tonggong nalika ruku hartosna nyegah kalsifikasi. Sajaba ti éta, ruku mangrupa latihan kemih (kemih) pikeun nyegah keluhan prostat. jeung ngaluruskeun tulang tonggong bakal deflate ginjal. Sedengkeun tekenan kana kandung kemih ku tulang tonggong jeung tulang pubic bakal ngajalankeun cikiih. Kelenjar getah bening (limfa) fungsi utama nyaéta pikeun nyaring jeung ngancurkeun kuman kasakit nu edae dina getih. Sujud Nyegah Wasir, ngalirkeun limfa tina suku, beuteung jeung dada nepi ka beuheung sabab leuwih luhur. Sarta nempatkeun leungeun Anjeun dina taktak atawa tingkat ceuli, ngompa limfa underarm kana beuheung.


Cara naik kareta api mimitina urang pasti kudu meuli heula tiketna. Jaman ayeuna urang tiasa meuli tiket di aplikasi online, jadi teu kudu datang ka stasiun langsung. Saanggeus eta urang kudu check in jeung cetak boarding pass kareta api. Carana kalayan ngadatangan mesin check-in mandiri (CTM) anu disadiakeun di stasiun keberangkatanna. Biasana stasiun ageung mah geus nyadiakeun mesin ieu, janten urang jadi gampang  nyetak boarding passna. Urang bisa asup ka peron urang lamun geus nunjukeun boarding pass jeung kartu identitas ka petugas. Saanggeus eta urang tinggal nuguuan karetana dateng. Pastikeun deui yen urang aya di peron nu bener, ameh teu salah urang disarankeun dateng sajam saacan kaberangkatan.


Tatangga kuring anu paling dipikaresep nyaéta nalika kuring cicing di pulo Sulawesi. Tatangga kuring nyaéta pendeta anu ngagaduhan karunia spiritual pikeun ngusir setan, alias EXORCIST. Muhun...

Anjeunna salah sahiji pendeta Kristen anu kuring hormat pisan. Urang terang kulawargana caket sareng kuring babaturan sareng murangkalihna.

Dina Kitab Suci, aya sababaraha hadiah spiritual nu geus dibikeun ku Allah ka jalma anu geus "dilahirkeun deui" jeung narima Yesus salaku Gusti. Aya rupa-rupa kado rohani, salah sahijina nyaéta ngusir sétan.

Jadi, manéhna ngusir sétan lain ku mantera, atawa ku cai atawa ku medium nu tangtu.

Poho sabaraha umur kuring nalika kuring pindah ka imah gigireun kulawarga ieu. Kami leutik sarta ampir unggal poe kadéngé sora jeung lolong jalma kasurupan sétan. Aya loba jalma anu kasurupan sétan dibawa ku kulawargana ka imahna pikeun ngajalanan exorcism.


Pangusaha nyaeta jalmi anu ngalakukeun usaha sorangan. Usaha ieu bisana dilakukeun ku jalmi anu bade nyobian neangan bati tina dunia bisnis nalika manehna tos cape digawe di pausahaan atawa manehna tos nangan gawe dimamana tapi can meunang wae. Palaku udaha disebut oge wirausahawan. Pagawean ieu tiasa ngarojong tumuwuhna ekonomi di hiji negara. Saurang pangusaha oge tiasa masihan lapangan gawe kanggo jalmi anu sanesna sangkan tiasa ngabantos ekonomi masarakat jeung ningkatkeun penghasilan nasional. Pangusaha oge kedah kreatip sangkan hiji barang teh gaduh nilai anu leuwih alus. Pangusaha ieu kedah ngalakukeun kagiatan usaha anu dina prak-prakanna kedah apal kana produk anyar, cara nyieun produk, nepikeun masarkeun produk eta.


Tos dua hari ieu abdi ditugaskeun ka Cianjur ka hiji desa anu ngaranna Cilaku. Di desa ieu suasana na teh sepi pisan, palingan oge aya sora cai tina kolam lauk anu aya di sisi imah. Tuluy aya oge sora hayam jeung anjing sababaraha kali lamun aya jalmi anyar anu ngadekeutan kebon. DI bagian imah oge biasana sok aya pancoran cai anu teu pernah ditutup lantaran eta mah sumberna oge ti mata cai langsung, janten teu kedah ditutup sapertos  keran cai. Abdi atoh pisan cicing di dieu lantaran teu bau haseup kandaraan jeung teu aya sora motor anu knalpotna garandeng pisan.


Ti leutik keneh nepikeun ka ayeuna urang tinggal di desa. Biasana desa teh identik ku tutuwuhan hejo siga sawah. Di urang ge loba sawah, ku bakat legana nepikeun ka jalan raya oge katinggali ti imah sanajan jauh. Kahirupan di desa biasana ngan aya dua, mun teu jadi patani, jadi peternak. Indung urang wae ge jadi patani kaasup bapa urang, unggal isuk saberes sholat subuh sok langsung indit ka huma biasana geus bebekelan kana rantang jang dahar beurang. Urang oge sabalik sakola sok nyusulan kaditu bari sok ulin jeung babaturan di sawah. Di sawah aya saung nu dijieun ku bapak urang jang niis mun keur istirahat.


Waktu luang nyaeta waktu anu kacida bebasna di antara sibukna kahirupan sapopoe. Ngeusian waktu luang ku hal-hal anu mangpaat mangrupikeun cara anu efektif pikeun ningkatkeun produktivitas sareng cara anu bijaksana pikeun ngamanpaatkeun waktos nu aya. Aya seueur cara anu anjeun tiasa laksanakeun pikeun ngeusian waktos luang anjeun ku hal-hal anu mangpaat, salah sahijina ngalakukeun kagiatan fisik sapertos olahraga atanapi jalan-jalan. Olahraga atanapi jalan-jalan tiasa nyieun awak tetep sehat sareng ngaleungitkeun setres tina akumulasi salami dinten kerja atanapi diajar. Anjeun oge bisa diajar hal anyar. sapertos nyandak kelas-kelas latihan anu mangpaat, maca buku atanapi artikel, bahkan nyobian hal-hal anyar sapertos masak atanapi ngadamel karya seni.


Mengbal teh salah sahiji olahraga anu keras, lantaran bisa wae berbenturan jeung pamaen sejen, komo mun keur paudag-udag bola mah bisa disikut bisa oge di seleding nu nepikeun ka suku patah tulang. Hairta pas maen kejuaraan mengbal antar desa, suku nepikeun ka patah tulangna lantaran di seleding, jabaning sapatu nu dipake ku babaturan teh sapatu bola. Emang salah mimitina, pedah teu make sapatu olahraga kalakah nyeker. Jadi dina katincakna wae ge karasa nyeri, komo pas di seleding bisa geundeuk nepikeun ka patah tulang. Jadi ti saprak harita embung deui mun olahraga khususna olahraga mengbal bari nyeker mah, ditambah ayeuna mah make pengaman meh mun aya benturan oge bisa ka redam.


Upacara adat tradisional Ngebabali asalna ti Lampung hususna Lampung Barat. Upacara Adat Ngababali miboga tujuan pikeun ngajaga leuweung tatangkalan jeung alam sakabehna anu biasa di lakukeun ku masarakat di Lampung Barat. Upacara ieu di bisa di lakukeun ku sakabeh warga eweh syarat husus lamun rek ngalakukeun upacara adat ngababali. Upacara ieu dilaksanakeun na lamun rek ngamimitian muka sawah atawa sawah anyar anu karek di bersihkeun pikeun penanaman atawa di tanduran mimiti. Salain  ti éta, upacara ngababali ieu di lumangsungkeun bisa di gunakeun pikeun lamun erek ngamimitian ngawangun imah anyar jeung padumukan na, atawa bisa  ogé pikeun ngabersihan daerah daerah boh imah boh lahan atawa padumukan anu ngabogaan aura mistis atawa  angker jeung gaib jahat.


Mimiti asup ekskul sepak bola, biasana teu langsung tanding 11 lawan 11 di lapangan anu gede. Tapi sok direcah heula di lapangan futsal nyaeta 5 lawan 5. Ieu ngameh teu cape teuing, jeung pelatih bisa fokus ninggali kaparigelan urang di lapangan. Saenggeus latihan mimiti eta, langsung dipanggil hiji-hiji ku pelatih jang evaluasi. Evaluasi ieu mere nyaho dimana kaleuwihan urang atawa kelemahan urang dina maen sepak bola. Di Minggu hareupna, atawa pertemuan kadua, urang latihan sorangan-sorangan anu jadi kakurangan sewang-sewangan. Aya dina passing, dribbling, heading, jeung shooting. Mun shooting, sabab jarang aya nu jadi kiper, biasana nu jadi kiper gantian. Jadi geus shooting langsung jadi kiper, kitu oge sabalikna nu kiper giliran shooting.


Di Lembur urang aya kendaraan anu jiga mobil tapi di goes, unggal malam minggu pasti loba ngajalajar di jalan sakitar situ cikumpay. Soalna unggal malam minggu di situ cikumpay sok aya pasar malam, biasana mulai ti jam opat burit nepika jam salapan peuting. Urang jeung babaturan ka situ cikumpay pas poe sabtu kamari, salain jajan urang jeung babaturan nyobaan mobil anu di goes. Hargana teh lima belas rebu bulak balik, rutena lumayan jauh ti ujung nepika ujung deui. Pas naek mimitina urang teu bisa kusabab karek mimiti oge naek mobil kos kitu, mobil na teh mobil biasa tapi nu ieu mah di goes jiga sapedah. Di lembur urg ngarana mobil disko, soalna aya lampuan warna-warni terus aya musik dangdut oge mani tarik pisan. Si ica ge sarua teu bisaeun, terus ku si amang-amang na teh di berenyaho, tas kitu arurang nyobaan jalan ngagoes. Karek sakeudeung ge geus cangkeul suku teh, terus arurang icing heula popotoan.


Basa kamari jalan jalan adi urang  menta ka mamah di pangmasakeun seafood nyaeta tinta hideung. Adi urag teh emang resepeun pisan kana cumi- cumi. Adi urangteh kuru pisan hararese mun di titah dahar. Matakna mun maneh na ya menta hayang dahar jeung naon mamah teh sok buru di pangmelikeuntuluy di pangmasakeun ameh loba daharna. Isuk- Isuk na urang ahirna kuring jeung mamah indit ka pasar neangan cumi-cumi. Untung na urang nepi di pasar isuk keneh jadi loba keneh piliheun cumi cumi na sabab mun kabeurangan ges eweh pilihan kari panyesaan jeung geus teu seger. Terus mun beurang-berang ka pasar pasti panas, jeung kadang mah sepi da marulang nu jualanna oge.


Hula hoop nyaeta kaulinan anu ngagunakeun pinggel badag pikeun diputerkeun dina beuteung jeung pinggul. Pamaen Hula hoop kudu ngagerakkeun pinggul pikeun ngajaga kasaimbangan pinggelna sangkan teu ragrag. Lamun baheula hula hoop mangrupa salah sahiji kaulinan budak awewe nu populer ti taun 1950-an, ayeuna kaulinan ieu oge bisa dimaenkeun ku budak lalaki. Kaulinan pikeun awewe jeung lalaki teu ngan bisa ngalatih kasaimbangan, tapi oge ngaduruk gajih dina beuteung, pinggul jeung baian cangkeng. Dina basa sejen, hula hoops bisa nyegah resiko obesitas di barudak. Kanyataanna, barudak kalawan kaleuwihan beurat bisa leungit beurat ku maen hula hoop. Janten hula hoop tiasa dijadikeunk kaulinan anu sehat jeung pikaresepeun.


Di waktu weekend atawa mun kalender tanggal keur beureum, urang sok ngajak manehna olahraga. Mimitina mah rada hese diajakna lantaran alesanna teh euweuh sapatu. Matakan pas ulang taun manehannana ku urang dibere hadiah sapatu lari. Lain euweuh alesan mere hadiah sapatu lari teh, meh bisa diajak olahraga jeung ngarah bisa babarengan sehat saterasna. Keur mah deui kahirupan gawe anu teu nangtu jamna, jadi mun rutin nyempetkeun olahraga mah awak bisa leuwih bugar jeung teu babari gering. Biasana muteran lapangan cukup ngan 1 jam, sesana mah neangan sarapan. Sarapanna ge teu neko-neko, naon wae ge asup kana beuteung. Untungna selerana sarua.


Sajarah televisi di Indonesia dimimitian ku lahirna Televisi Republik Indonesia (TVRI) dina tanggal 24 Agustus 1962 dumasar kana SK Menteri Penerangan RI No. 29/SK/VII/61. Dina waktos eta, pamarentah Indonesia mutuskeun ngalebetkeun proyek media massa televisi dina proyek pangwangunan Asian Games IV. TVRI janten hiji-hijina stasiun televisi anu mimiti aya di Indonesia oge pangkolotna kalayan jangkauan jaringan ngahontal ka sakumna daerah di Indonesia dina waktos eta. Malah nepi ka taun 1990-an, TVRI jadi hiji-hijina sumber informasi pikeun masarakat. Sairing jeung dilaksanakeunna acara Asian Games IV di Senayan, Jakarta, pamarentah Indonesia oge mulai nyiapkeun TVRI. Pamarentah Indonesia meriyogikeun waktps sapuluh bulan kanggo nyiapkeun TVRI.


Buya Hamka, tokoh agama jeung pulitik utama di Indonesia ieu dilahirkeun taun 1908 di Aceh Kulon, manehna janten pendidik, sastrawan, pamingpin pulitik, jeung tokoh agama. Anjeunna nampi pendidikan formal di SMP Negeri di Medan sareng di Paguron Islam di Jakarta. Buya Hamka mangrupakeun saurang ulama anu gaduh pangaruh dina kahirupan kaagamaan jeung pulitik Indonesia. Anjeunna boga kamampuh pikeun ngahijikeun rupa-rupa golongan agama jeung pulitik ngaliwatan pamikiran sarta pamahaman anu toleran. Anjeunna oge masihan kontribusi anu ageung pikeun ngawangun konstitusi Indonesia, ku ngamajukeun nilai-nilai persatuan sareng persamaan. Salaku tambahan, anjeunna nyerat seueur buku anu nyertakeun rupa-rupa topik, di antarana agama, politik, sosial, sareng ekonomi.


Sangu tutug oncom nyaeta kadaharan khas Sunda nu asalna ti Tasikmalaya. Mimitina nasi tutug oncom mangrupakeun kadaharan sapopoe jang kelas menengah handap masarakat Sunda. Oncom anu bahanna tina kedelai mangrupakeun kadaharan asli masarakat Sunda. Oncom dijual ku harga nu kajangkau pisan. Oncom jadi lauk pauk masarakat Sunda kelas menengah handap pas taun 1940. Ku sabab hargana ampir teu kajangkau ku masarakat kelas menengah ka handap. Tuluy masarakat ngakalan ku nyampurkeun oncom jeung sangu supaya katinggali jejel jeung loba. Sangu tutug oncom dipikaresep ku rupa-rupa kalangan masarakat. Kiwari sangu tutug oncom teu ngan ukur dijual di tempat nu sederhana tapina di restoran-restoran oge nyadiakeun sangu tutug oncom.


Keur kulawarga anu sibuk kabeh nyisihkeun waktu keur ngabeakeun waktu ameh tetep harmonis jadi salah sahiji cara ngajaga hubungan komunikasi antara kulawarga, lamun nongton film dina bioskop geus biasa bisa di cobaan nongton pertandingan olah raga di GOR atawa di tempat laina. Nongton pertandingan olah raga  bareng bareng kulawarga oge ngabawa mangfaat nyaeta nu kahiji meunang rupa-rupa pamahaman anyar Pikeun jalma anu gaduh gaya diajar visual, ningali hiji hal sacara visual bakal langkung gampang kaharti sareng kaharti sabab langkung gampang nginget naon anu katingali tibatan ngan ukur anu kadéngé. Pikeun hiji kulawarga, nongton acara olah raga babarengan ogé bisa jadi pilihan kagiatan pikeun mikaresep waktu kulawarga, nyaéta waktu anu diluangkeun sacara husus jeung kulawarga pikeun ngalakukeun hiji hal anu mangpaat.


Tongtonan olahraga karesep lalaki salian ti badminton jeung bola nyaeta nongton tinju. Bapa urang biasana resep pisan lamun nongton tinju, boh tinju luar atawa tinju anu aja di indonesia. Nongton tinju sok aya wayah kumaha wae anu seringna mah lamun peuting nepi ka rek isuk tinju sok aya wae tina tv. Naha tinju di pikaresep ku lalaki sigana kusabab gegelutan mereun nya jad asa rame. Tapi mending keneh lamun rek gelut di lampiakeun emosi na kana olahraga jadi sifatna positif jeung lamun meunag teh jadi prestasi anu bisa ngabagjakeun kolot  lain matak di carekan teu cara lamun gelut liat atawa tawuran.


Marcus Fernaldi Gideon atawa anu biasa disebut Sinyo nyaeta atlet badminton nasional ti cabang ganda putra Indonesia anu dipasangkeun jeung Markis Kido sarta ganda campuran jeung Rizki Amelia Pradipta. Ayeuna, Marcus Gideon rengking ka-28 dunya pikeun ganda putra jeung Agrina Prima Rahmanto. Marcus Fernaldi Gideon oge kaasup salah sahiji pamaen badminton anu boga seeur pisan prestasi. Rekor prestasi Marcus Gideon jeung Agrina Prima dina ganda putra diantarana meunang Singapore International Series taun 2011 jeung perempat final Bankaltim Indonesia Open GP Gold. Dina taun 2012 oge eta pasangan kaluar salaku jawara 2012 Fajr International Challange, Juara Ciputra Hanoi Vietnam International Challange 2012, jeung perempat final Yonex Sunriser Vietnam Open GP 2012.


Cara supaya liburan urang teu kaganggu ku urusan pagawean. Kahiji, pilarian tempat wisata alam nu asri jeung enakeun. Kadua, pilarianspot nu teu aya jaringan internet. Katilu, nikmati pamandangan, ulah terpaku wae kana hape. Jieun waktu liburan ieu berkualitas ku cara menikmatina. Mun bisa mah bari ngobrol jeung jalma nu anyar wawuh, supaya ngaresfresh oge pikiran jeung obrolan urang. Kaopat, kasampingkeun heula pikiran soal pagawean atawa kagiatan sapopoe, fokus kana pengalihan nu aya di hareupeun urang. Nikmati pamandangan alamna, jahkeun tina pikiran jeung beban. Bebaskeun sagala rupana. Mangpaatkeun waktu liburan nu ngan sakeudeung ieu jang nyegerkeun awak jeung pikiran urang sarerea.


Permaenan onet teh jadi salah sahiji permaenan nu sering dipaenkeun ku masyarakat, khususna ibu-ibu. Cara maenkeun permainan onet teh gampang pisan, bakal babari dipahami ku pemula ge. Mimiti, buka aplikasi onet, terus pilih rek mode offline atawa mode online. Geus kitu, pilih variasi onet na, rek nu klasik atawa nu variasi anyar. Tuluy klik tombol mulai atawa start. Tah, teangan gambar onet nu sarua, misalna domba jeing domba, kuda jeung kuda, jeung sajabana. Tuluy klik hiji gambar, terus klik deui gambar nu saruana. Tapi kudu inget yen nu bisa di klik teh ngan nu jalurna teu kahalangan, rek ti sisi, zig zag, atawa sajabana nu bisa nyieun jalur.


Saloba 41,8 persén masarakat Indonésia ngarasa teu nyaman hirup babarengan jeung Syiah. 46,6 persén masarakat ngarasa teu genah disarengan ku urang Ahmadiyah jeung 80,6 persén masarakat ngarasa teu genah babarengan jeung jalma anu miboga hubungan sasama jenis (homoseksual). Samentara éta, jalma anu ngaku teu nyaman hirup babarengan jeung tatanggana béda agama éta 15,1 persen.

Hartina, mayoritas urang Indonesia anu beragama Islam leuwih resep hirup tatangga jeung jalma anu béda agama ti batan hirup jeung tatangga jeung umat Islam anu béda pamadegan, saperti Syiah jeung Ahmadiyah,” ceuk Ardian Sopa ti LSI Community.

Ardian nétélakeun, dina taun 2005, LSI kungsi ngayakeun survéy ngagunakeun variabel jeung indikator anu sarua. Waktu éta, ngan 8-65 persén masarakat ngarasa teu nyaman jeung tatanggana béda identitas.

Papanggihan survéy 2005 némbongkeun yén jalma anu teu nyaman hirup babarengan jeung jalma béda agama naek 8,2 persen tina 6,9 persen jadi 15,1 persen dina survey 2012. 1 persen jadi 41,8 persen.


Di daerah Subang mah aya nu ngaranna hiburan Nyai Pohaci. Hiburan ieu teh mangrupa hiburan tari nu dipadukeun jeung lagudaerah oge lagu dangdut. Jadi konsep na teh lagu nu ditarian. Biasana hiburan ieu sok aya mun diundang dinu hajatan. Jiga kamari abdi uleman ka babaturan abdi nu di Purwadadi, singhoreng hiburan na teh naggap Nyi Pohaci. Abdi karek apal yen Nyi Pohaci teh lagu dangdut nu dibere tarian Jaipongan. Hiburan ieu jadi hiburan nu terkesan mewah di Subang. Salian tina nilai seni na, oge nilai estetika jeung manawi na nu teu kanilai. Pokok na mah ieu hiburan teh dianggap nu paling apik we dina bidang seni mah.


Aya seeur cara kanggo ngaleungitkeun setres di antarana nyaeta ngadekeutkeun diri urang ka Gusti Alloh. Carana aya seeur, salian ti ibadah ka Alloh dina sapopoe urang, tiasa oge ku cara nambihan amalan ibadah urang sapertos solat rawatib jeung maca qur'an atawa ngalakukeun amalan anu sanesna anu sifatna dianjurkeun ku Kanjeng Nabi Muhammad tapi teu wajib. Salian ti meunang pahala anu seeur, ngalakukeun amalan ieu oge tiasa ngajadikeun urang leuwih tenang. Aya oge cara anu sanesna nyaeta ku cara miluan ngaji sasarengan jeung rerencangan. Biasana di masigit sok aya ceramah ti ustad anu tiasa diiluan ku saha wae. Ti ditu urang tiasa meunang rerencangan anyar jeung elmu anyar oge.


Brem nyaéta kadaharan anu biasa di jadikeun oleh oleh lamun ulin ka kota madiun jawa timur, brem ka asup kana kue h anu rasana unik pisan. Brem dijieun tina béas ketan anu geus asak jeung digaringkeun, anu mangrupa hasil ferméntasi béas ketan hideung anu ngan nyokot sari jus anu tuluy disimpen salila kira-kira sapoé sapeuting. Rasa Brem teh jadina rada nyereng jeung haseum kecut kitu tapi enak. Sensasi dahareun ieu muncul lamun dahareun diasupkeun kana mulut bakal langsung ngalembereh tur leungit ninggalkeun rasa 'semriwing' tiis kitu dina létah. Bentuka brem oge ceuk urang mah unik nyaeta di bentuk panjang jadi siga kai warna nage coklat cream kitu. jadi siga ngadahar kai atawa balok tapi ipis jeung teksturna hipu. Lamun nu rek jalan jalan ka madiun brem bisa di jadikeun pilihan oleh oleh hargana ge teu mahal jeung pastii tahan lama lamun perjalanan jauh.


Salah sahiji tempat wisata anu gaduh seeur pisan tempat kanggo popotoan nyaeta Tebing Keraton anu lokasina aya di Taman Hutan Raya di Dago. Tempat ieu janten tempat karesep budak ngora anu hoyong popotoan teras diaplod dina Instagram. Pangaos tiket ka Tebing Keraton nyaeta dua belas rebu rupiah. Urang tiasa datang ti jam genep enjing nepika jam opat sonten. Teu ngan saukur popotoan, tempat ieu oge tiasa dijadikeun tempat jang sasapedahan atau mapah sabari ningal pintonan alam anu tiis. Tebing keraton jangkungna sarebu dua ratus meter di luhur permukaan laut. Upami bade ka Tebing Keraton urang teu tiasa ngangge mobil nepi ka luhur, janten mobilna kedah diparkirkeun di handap teras mapah ka luhur.


. Sieun boga minantu kitu. Nurutkeun panineungan kuring, loba oge rumah tangga anu gagal lantaran aya gangguan ti mertua. Coba mun nangtoskeun kumaha karajaan anjeunna. Sacara umum, urang pasti bisa nangtoskeun naha batur téh pelit atanapi henteu sanggeus nyaho silih pikeun sawatara waktu. Salaku awéwé utamana, urang kudu nyaho naha anjeunna cukup berehan ka urang (kulawarga) ka hareup atawa sabalikna. Pilih pasangan anu henteu ngaroko. Abdi henteu hoyong kompromi sareng kabiasaan ieu, khususna sareng jalma anu janji bakal eureun. Upami anjeun parantos nyobian, kuring yakin yén waktos salajengna anjeun bakal nyumput di tukangeun roko. Atanapi upamana, aya hiji cariosan ti rerencangan anu nyarios: "manehna teu wani ngaroko di payuneun abdi." Barina ogé, anjeun ngan kabogoh, kumaha lamun anjeun geus salaki? Abdi NO, abdi masih teu bisa bau eta. Balukar tina ékonomi ka kaséhatan bakal dirasakeun di hareup. Ieu mangrupikeun sababaraha hal anu kuring hoyong dugikeun, saha terang ieu bakal mangpaat pikeun réréncangan Quora. Upami aya anu sanés anu kuring émut, kuring bakal nambihanana engké.


Urang mimitian ngajual online ti pisan dasar. Nyobaan janten reseller & dropshipper. Sadayana kusabab pertimbangan modal. Salian ti masih dina tahap nguji, urang oge anyar pisan dina waktu éta ngeunaan seluk beluk dunya maya. Pertimbangan kami nyaéta yén janten dropshipper peryogi modal minimal, artos bakal jalan, ranté sirkulasi produk ogé saderhana pisan, ti produsén tiasa langsung dikirim ka konsumen, kami ngan ukur setor alamat palanggan anu hoyong barang anu kami gaduh. ditampilkeun dina rupa-rupa média sosial, pasar sareng situs badarat. halaman. Samentara éta, urang ngalakukeun posisi urang salaku reseller ambéh barang bisa datang ka tempat urang munggaran, urang ngalakukeun cek, kitu ogé pak gaya urang sorangan. Ngan antisipasi aya barang anu ngahaja cacad tapi tanpa kanyahoan urang dikirim ka tempat palanggan.


Aya loba olahraga beladiri nu bisa dilakukeun di sakolaan, salah sahijina nyaeta eskul karate. Mun belajar karate, siswa bakal ngarasakeun loba mangpaatna. Siswa bakal diajar mela diri dina kaayaan anu genting, pas siswa keur aya gangguan, teknik nu dipelajari dina eskul karate bisa mere kamampuan jang mela diri. Karate oge bisa ngajarkeun siswa jang ngasah kaparigelan jadi pamingpin. Naha bisa kitu? Lantaran engkena siswa bakal meunangkeun tingkatan sabuk nu lewih luhur. Tangtuna maranehna bakal jadi pamingpin jang siswa anu anyar asup. Engkena siswa bakal mantuan, nyumangetan oge mere pembinaan ka siswa anu anyar. Ku sabab kitu, eskul karate teh penting jang bela diri oge ngasah kapamingpinan.


Jaman ayeuna lamun eweuh alat elektronik paranti ngawetkeun atawa nyimpen dahareun jeungbahan bahan keur masakan siga kulkas tantu bakal jadi masalah gede, komo ayeuna loba bahan bahan jeung jenis dahareun anu teu bisa lamun teu tiis bakal babari rusak atawa buruk, eta pasti jadi masalah komo keur batur anu boga usaha kana bidang kuliner atawa bakery ka asup es krim. Matak ku ayana kulkas jadi alat anu penting pisan dina usahana lamun eweh kulkas pasti manehna bakal rugi gede pisan. Atawa lamun eweh kulkas bisa jadi eweh rupa rupa dahareun jeung kueh kuehan siga ayeuna. Soalna loba kueh kueh ayeuna anu kudu di sajikeun tiis.


Budi nganggap adat Umbah Gaman (Nyuci Pusaka) wajib unggal 1 Suro. Malah kudu dilestarikan ku para pecinta karya seni atawa pusaka kawas dirina. Ku kituna, manéhna hayang tradisi ieu teu punah. Budi némbongkeun cara nyeuseuh keris jeung pasanganna, Slamet 'Keris'. Manéhna némbongkeun kerisna hiji-hiji. Saméméh dimandian, keris diharudum ku menyan. Saterusna, aya 7 rupa kembang jeung ditungtungan make arsén. Nurutkeun manéhna, koleksi kerisna téh rupa-rupa. Bentukna saé, jinis, ukuranana. Malahan cenah kerisna ti jaman Singosari, Mataram, jeung Majapahit, bahan dasarna tina perak, nikel, beusi murni, nepi ka batu meteorit nu ngandung loba mneral unik nu heuteu atawa jarang ditemukeun di dunya biasa.


Bakpia mangrupakeun ikon oleh- oleh populér ti Yogyakarta. Teu lengkep mun ulin  ka Yogyakarta tanpa meuli bakpia. Ampir unggal toko oleh-oleh ngajual kadaharan anu hiji ieu. Bakpia nyaéta kadaharan anu dijieun tina tipung gandum anu dipanggang ku eusian dina wangun kacang hejo dicampur gula. Sanajan kitu, kadaharan anu dianggap has Jogja sabenerna lain asalna ti Yogyakarta, tapi asalna ti Cina. bakpia dibentuk tina pangaruh akulturasi budaya Cina jeung Jawa. Kombinasi kuliner ieu ngajadikeun ngalayanan kueh nikmat jeung nikmat. Bakpia mangrupa bukti yen bentrok budaya teu bahaya. Bakpia asalna tina dialek Hokkien kalayan ngaran aslina Tou Luk Pia anu hartina kueh atawa roti anu eusian daging. Seiring perkembangan jaman jeung lobana paménta ti nasabah, Bakpia di modifikasi jadi eusina rupa rupa henteu ngan ukur ngandung kacang hejo, sarta berinovasi ku rupa-rupa varian keusikan anyar. Ayeuna, bakpia disuguhkeun ku rupa-rupa eusian, ti mimiti kejo, ketan hideung, ubi, pandan nepi ka coklat.


Istilah tabulampot mindeng dipaké, utamana dina dunya perkebunan. Pikeun anu teu wawuh kana istilah tabulampot, tabulampot téh singgetan tina tanam buah dalam pot nya éta prosés penanaman bibit buah dina pot. Sanaos aya watesan dina lahan, metode pertanian ieu di lahan sempit sapertos tabulampot ieu ngamungkinkeun anjeun tetep bisa ngebon. Sanajan kitu, teu sakabéh pepelakan buah bisa tumuwuh ngagunakeun cara tabulampot ieu, kayaning durian nu boga tangkal badag batang. Tatanen ngagunakeun cara ieu bisa ngagunakeun siki generatif (tina siki) atawa siki vegetatif (cangkok, okulasi, jeung panyambungan). Média anu diperlukeun diantarana pot anu gunana pikeun ngarojong dedeg tutuwuhan, campuran taneuh, kompos, jeung areng sekam.


Sanajan babarah pendengar radio mulai parindah ngagunakeun aplikasi atanapi online streaming. Nanging saleresna masih keneh seueur nu ngadangukeun radio. Nu benten ngadangukeun radiona sanes lewat radio nu kotak sapertos jaman baheula. Ayeuna mah ngadengekuen radio teh tiasa dimana wae, dina hp aya, di mobil ge tiasa. Sanajan seueur radio-radio nu tos teu siaran deui, nanging radio-radio nu boga ngaran ageung tur tos kakoncara teh aya keneh nu eksis nika ayeuna kusabab pendengarna setia ngadangukeun siaran. Bahkan radio-radio ieu teh tos seueur nu mulai adaptasi ka platform anyar sapertos nu tadi disebatkeun. Arek eta nganggo ngaran nu tos aya atanapi ngarebranding nganggo ngaran nu anyar.


Lamun dipikir-pikir mah naon ngeunahna naek gunung? Kacape-cape, katiris-tiris, mending cicing di imah. Eta eusi pikiran urang 10 taun kamari saacan apal kumaha ngeunahna naek gunung. Enya emang teu bisa dipungkiri naek gunung teh cape, tiris, jeung ngaluarkeun duit nu teu saeutik jang sewa itu ieu na. Tapi aya karesep sorangan naek gunung teh. Contona wae bisa ngopi di alam anu bebas, ieu siga sepele, tapi malah katagihan. Komo deui mun raramean naek gunungna teh, geus tangtuna leuwih seru. Ti sapanjang jalan aya babaturan ngobrol. Puncak kabungahan eta tangtuna pas geus nepi puncak, aya kareueusan sorangan bisa nepi puncak anu can tangtu nu sejen mah mampu.


Bisnis online diwangun ku 2 kecap nyaeta bisnis jeung online nyaeta mangrupa jualan usaha atawa kagiatan anu dilaksanakeun ku grup atawa individu, pikeun neangan kauntungan atawa panghasilan ku cara ngajieun ngahasilkeun produk atawa jasa pikeun nyumponan kabutuhan konsumen sedengkeun kecap online nurutkeun nyaeta kagiatan anu disambungkeun ngaliwatan jaringan komputer anu bisa diakses ngaliwatan jaringan komputer sejen di saluruh dunya. Jadi berjualan online atawa usaha online nyaeta jenis usaha anu dijalankeun ngaliwatan media internet atawa digital. Ieu ngandung harti yen kagiatan bisnis jual-beuli, layanan palanggan, pamasaran, sareng sajabana dilaksanakeun sacara online. Anjeun tiasa ngajual rupa-rupa jinis produk, mimitian ti barang, jasa, dugi ka produk digital.


Urang sok ngarasa sedih mun ninggali babaturan sosoranganan, sanajan eta lain babaturan deukeut urang, tapi urang sok nyampeurkeun maturan manehna. Manehna teh budak anyar di sakolaan jadi emang teu boga babaturan, urang sok inisiatif nu agresif ngadeukeutan. Geus lila-lila ngobrol mah jadi apal kumaha kulawargana, sabab sok mindeng ulin ka imahna. Kolotna oge balageur, malah mun ulin ka imahna urang sok dikepelan duit, ngomongna mah jang jajan ceunah. Pernah hiji waktu mah, urang diajak ka acara kulawarga besarna, dina tampilanna ge geus kaciri ieu mah lain kulawarga biasa. Sakapeung mah urang sok merod, tapi di sisi lain sok bersyukur mibogaan babaturan kawas kitu, pikiran teh jadi terbuka.


Zaman ayeuna mah kabutuhan ngabadikeun gambar teh jadi salah sahiji hal nu penting pisan. Malahan mah jadi hiji profesi anu bisa dibilang cukup menjanjikan. Pasalna, dina sagala aspek kahirupan teh perlu pisan kamera. Mun rek ulin atawa jalan-jalan, sok popotoan make kamera. Malahan mah ayeuna geus seueur kamera canggih nu bisa dipake di sagala situasi. Aya kamera khusus jang dibawa ka jero cai, nyaeta kamera underwater. Aya kamera action anu bisa dipake kagiatan outdoor atawa kagiatan action sejenna. Aya kamera 360 derajat nu bisa nunjang videografi. Jeung seueur deui kamera sejenna. Makin hari makin canggih we fitur nu diluncurkeun dina kamera teh.


Nalika kuring hayang lalajo pilem dina salah sahiji layanan digital, kuring manggihan hiji pilem alus disebut Yo wis ben, pilem dijieun ku Bayu Skak anu ogé dibéntangan Bayu Skak dina peran utama alus pisan. Pilem kahiji anu ku kuring ditonton kalayan pinuh dialog ku basa Jawa jeung ngamumulé budaya daérah Jawa. Film ieu nyaritakeun Bayu, anak tukang dagang pecel anu hayang ngudag cita-citana ngamimitian band kawentar sangkan bisa ngabantu ekonomi indungna. Tétéla film ieu parantos lami didamel sareng parantos janten tilu musim anu bakal ditayangkeun dina taun 2018, 2019 sareng yo wis ben finalna bakal di 2021. Yowis ben oge didamel séri anu bakal tayang dina taun 2020. kalawan 12 episode.


Jaman ayeuna tos mulai seeur pisan bencana alam sapertos lini nepikeun tsunami. Bencana alam ieu sabenerna aya nu tiasa dicegah aya oge anu teu tiasa urang cegah. bencana alam anu tiasa dicegah contona nyaeta banjir lantaran banjir biasana disebabkeun ku parilaku masarakat anu resep miceun runtah di walungan atawa di solokan, janten saluran cai kasumbat ku runtah. Komo deui lamun kahalanganna ku runtah palastik anu hancurna lila pisan. Matak lamun urang teu hoyong beunang musibah urang ulah miceun runtah di mana wae. Seeur jalmi anu mikir yen manehna hungkul anu miceun runtah di walungan, tapi kabehna mikir kitu janten runtah teh seeur pisan lantaran ti sababaraha jalmi anu miceun runtah di tempat anu sami.


Sesepuh masarakat Baduy anu ogé Kepala Désa Kanekes, Kacamatan Leuwidamar, Kabupatén Lebak, Jaro Saija, ngusulkeun upacara adat “Seba Baduy” dilaksanakeun dina tanggal 30 Méi 2020 kalayan dihadiran 30 urang wawakil. Palaksanaan paréntah ngayakeun “Seba Baduy” téh wajib sabab dumasar kana kaputusan adat, malah ritual séba geus dilaksanakeun ti jaman karajaan, kaasup karajaan Islam anu dipingpin ku Sultan Hasanudin Banten. Kagiatan Seba Baduy mangrupa bagian tina rukun adat sanggeus masarakat Baduy Dalam ngalaksanakeun Kawalu salila tilu bulan. Dimana palaksanaan Kawalu, wisatawan dilarang asup ka wewengkon padumukan Baduy Dalam.Kagiatan “Seba Baduy” sacara harfiah nyerenkeun tradisi masrahkeun hasil bumi jeung ngalaporkeun rupa-rupa kajadian anu lumangsung dina taun katukang di wewengkon masarakat Baduy di pedalaman Kabupaten Lebak.


Cook helper mangrupakeun salah sahiji pagawean nu ngutiplek di dapur. Tugas cook helper nyaeta ngabantuan chef dina pagawean nana. Biasana cook helper ditugaskeun jang nyiapkeun sagala bahan-bahan masakan nu dibutuhkeun ku chef. Cook helper oge tanggung jawab dina kasadiaan bahan, kasadiaan alat, jeung kaberesihan alat-alat masak. Baju nu dipake biasana sarua jeung chef, ngan beda model hungkul. Cook helper oge wajib make apron jeung sapatu khusus. Singkat na mah cook helper teh tukang ngabantuan chef dina sagala hal nu hubungan nana jeung masakan. Cook helper oge kudu ngarti jeung paham kana sagala nu jadi rencana masak chef di unggal kagiatannana.


Di suku Gunung Manglayang aya salah sahiji tempat jang mondok, namina Rumah Lereng Bandung. Lokasi na aya di Cibiru, Cilengkrang Bandung. Tempat ieu ngusung tema imah tradisional urang Sunda. Lantaran lokasi na aya di Cilengkrang, tempat ieu posisi na caket sareng Curug Cilengkrang. Aya kaleuwihan anu matak nyieun urang kudu pisan datang kadieu nyaeta aya fasilitas mesin cuci, alat kanggo ngagaringkeun buuk jeung baju, jeung licinan. Janten upami urang bade mondok lami di dieu, teu kedah nyandak acuk seeur lantaran tiasa dicuci di dieu. Tamu anu datang ti luar kota oge teu kedah hawatos lantaran tempat ieu oge nyadiakeun jemputan shuttle. Janten, ngantosan naon deui? Langsung jadwalkeun datang ka tempat ieu kanggo liburan sareng kulawargi!


Lamun keur usum hujan biasana urang Bandung mah sok neangan minuman anu tiasa ngahaneutkeun awak, daripada ninyuh kopi mending ge nginjm bajigur. Bajigur gaduh rasa anu haneut, negunah kana awak. Sakilas mah warna na jiga cikopi padahal rasana langkung amis jeung tangtu langkung sehat ti cikopi. Bahan ngadamel bajigur oge teu loba, ngan kudu aya jahe, gula, pandan, santen jeung kopi sasendok, kadang-kadang aya oge tukang bajigur nu nambihan sakoteng. Minuman bajigur kaasup minuman anu tiasa didamel di imah jeung cara masak na oge gampang. Tapi upami hoyong di leuwih gampil deui, urang tiasa meser bubuk bajigur anu tinggal ditinyuh make cai panas.


Mesin cuci nu aya di imah abdi mah nyaeta mesin cuci merk LG anu manual. Kapasitasna dugi ka dua belas kilogram, jadi bisa dipake seuseuhan jiga salimut, sprei, jeung sajabana. Mesin cuci na teh aya dua tabung, nu hiji jeung nyeuseuh, nu hiji jeung ngeringkeun. Dina luhureun tabung aya tombol nu diputer kangge ngoperasikeun mesin cuci. Tombolna teh aya jang ngatur cai, ngatur kakuatan spin, ngatur muang cai, jeung ngatur timer pengeringan. Jangkung mesin cuci na teh kira-kira sadada orang dewasa. Mesin cuci dua belas kilogram teh kabilang mesin cuci skala besar anu sok dipake nyeuseuh skala gede, biasana jang nu sok ngalaundry.


Saparantos linu ngaleueut, urang duaan ngala motor sareng nuju ka tempat anu langkung luhur, margi sateuacan kemah didinya urang nuju ka dataran luhur anu aya sawah. Sapanjang jalan katembong loba nu katutupan ku getih, loba imah nu ambruk, komo nu katabrak tihang jeung teu sadar. Loba jalma menta tulung ka urang, tapi urang ogé butuh pitulung sarta kudu nyalametkeun diri. Sanggeus sababaraha waktu urang mutuskeun pikeun turun deui sarta kasampak di sabudeureun. Bangkai aya dimana-mana. Simkuring malah boga waktu pikeun sirah handap jalan ka pantai. Loba mayit di jalan jeung wangunan nu geus robah jadi lebu. Ieu dahsyat. Teu bisa nempo, urang langsung indit ka imah Mamang. Urang cicing di luar imah, sabab lini terus datang. Di imah paman mah aya kadaharan atah, jadi teu hariwang teuing lapar. Sanajan kitu, euweuh cai pisan. Kami henteu mandi sareng ngahémat suplai. Kanyataanna, salila looting hal kahiji urang nyandak kalayan kami éta botol badag cai. Dina waktu éta duit geus euweuh hargana.


Métode pikeun ngawétkeun dahareun ku refrigeration geus sabudeureun réwuan taun, tapi kulkas modern sorangan mangrupakeun penemuan panganyarna. Penemuan modél refrigerasi jieunan munggaran, anu katelah kulkas, diciptakeun ku William Cullen, dokter Skotlandia anu niténan yén évaporasi miboga éfék cooling dina 1720s. Ti ieu, manéhna diajar yén kadaharan bakal tahan leuwih lila lamun refrigerated, sabab baktéri teu bisa mekar dina suhu low. Nanging, dina waktos éta, penemuan kulkas ku William henteu acan dikomersilkeun atanapi henteu acan dipaténkeun. Ti saprak éta, panemuan mesin cooling parantos dilakukeun ku panemu di sababaraha nagara. Sapertos panemu Amérika, Oliver Evans, anu dina 1805 nyobian mendesain mesin pendingin nganggo uap. Élmuwan Inggris Michael Faraday ngadamel usaha anu sami dina 1820, ngagunakeun amonia cair pikeun nyababkeun pendinginan. Najan kitu, nepi ka 1834 Jacob Perkins nyieun sistem refrigerasi praktis ngagunakeun sistem komprési uap éter di 1835 sarta dipaténkeun penemuan na. The History of Kulkas lajeng catetan anjeunna salaku 'bapa kulkas', berkat penemuan kulkas.


Peso salah sahiji perlengkapan alat dapur anu seukeut, tapi lila-lila mah bisa mintul. Lamun hayang boga peso nu seukeutna kawas anyar meuli, kudu bisa ngarawatna. Cara ngarawat peso ngameh teu karatan jeung terus bisa seukeut teh nyaeta, kahiji asah peso secara berkala. Saacan make peso, kudu di cek heula kaseukeutannana ku cara nyiksikan sayuran. Ku cara nyiksikan bakal apal peso nu digunakeun seukeut atawa geus mintul. Kadua, ngasah peso kudu bener. Samemeh diasah, peso kudu dibere minyak kalapa heula ngameh digesekeun kana batuna teu seret. Katilu, kumbah peso nepi ka beresih saberes digunakeun. Ngumbah peso bisa make sabun cuci piring jeung ngabilasna make cai haneut. Nu terakhir, simpen peso di tempat anu tepat. Bisa di jero laci lomari atawa lomari dapur.


Termos nyaeta wadah cai nu bisa nahan panas cai nepi ka sababaraha jam lilana. Termos aya dua lapis, lapisan luarna plastik, sedengkeun lapisan jerona nyaeta kaca dua lapis nu boga ruang hampa antara sisi jeung tengahna. Tah eta nu mantak ieu termos mun dieusian cai panas teh sok awet, da uap panas na teu bijil kaluar, angger we cicing di jero. Mun baheula mah hoyong cai panas teh kudu ngadadak naheur, ayeuna mah tinggal naheur sakali bus we asupkeun kana termos. Dugi ka sapopoe ge pasti bakal panas wae eta cai asal nutup na sing bener-bener rapet. Dari pada naheuran wae cai, yuk ah mending rajin ngeusian termos. Salian ngirit gas, oge ngirit waktu jang naheur cai.


Libur sakola ieu, bapa kuring ngajak kuring lalajo pertandingan sepak bola tim favoritna di stadion di kota urang. Urang mangkat ti bumi jam tilu soré sanggeus solat Asar. Kuring jeung bapa angkat sareng rerencangan bapa anu sanés, nganggo saragam anu sami sareng naék beus séwaan babarengan. Tapi di tengah-tengah jalan ujug-ujug macet alatan kacilakaan motor, wayahna urang jeung bapa urang ngan bisa diuk ngadagoan satengah jam nepi ka jalan lancar deui. Kabeneran urang teu telat pikeun lalajo kaulinan, sarta bisa diuk di tengah stadion. Kuring bungah pisan, ningali tim favorit bapa meunangkeun eta pertandingan, sareng bagja ningali bapa anu ogé bagja kusabab tim favoritna meunangkeun pertandingan.


Seuseuh listrik anu diwangun di bumi biasana sakitar 2500–3990 watt janten kuring henteu nyangka yén wattage rendah tiasa kalebet dina jawaban ieu. Gumantung kana naon anu biasana anjeun masak, panginten anjeun tiasa mikirkeun jinis portabel sabab biasana sakitar 1200–1500 watt. Upami anjeun masang kueh, peryogi suhu sakitar 160-175 derajat Celsius, janten kamungkinan portabel masih tiasa dianggo, sanaos tangtos kapasitasna henteu ageung sapertos oven anu dipasang. Pikeun roti mindeng diperlukeun di luhur 190–220 malah pikeun pizza ngahontal 250 derajat harga diwangun dina oven lamun aya promo meureun sabudeureun 4,5 juta nepi ka 8 juta pikeun merek ilahar kapanggih di Indonésia sarta bisa leuwih lamun aya tambahan lianna. fitur sedengkeun oven portabel mimitian ti 2 juta Kuring sorangan biasa ngagunakeun oven listrik, ngan di tempat anyar kuring sabab listrik di imah teu badag (2200 watt) jadi kuring ngagunakeun built in gas oven. Seuseuh gas anu diwangun rada langkung mahal tibatan anu listrik, tangtosna tiasa ngahémat listrik


Matras olahraga nyaéta bantal dina wangun pasagi anu ditempatkeun dina lantai, tikar biasana sok dipaké ku aktivis olahraga pikeun ngagunakeun senam lantai. Matras lantai boga ciri sorangan, bahan anu biasana dipaké nyaéta karét busa anu ukuranana 1,20 x 2 méter atawa 1,20 x 3 méter. Alesan pikeun milih bahan tina busa karét atanapi spons pikeun tikar senam lantai sabab bahan ieu condong elastis sareng henteu gancang ngalembut supados élastisitasna dijaga. Ku kituna, nalika dipaké pikeun latihan lantai, jenis matras ieu bakal balik deui ka bentuk aslina. Karét busa dibungkus ku lawon atawa linen atawa kulit sintétik sangkan teu gampang kotor. Alas senam lantai ieu ngabogaan kandelna antara 10 nepi ka 15 cm nurutkeun fungsina pikeun mantuan ngagampangkeun unggal gerakan senam.


Babaturan teh jadi salah sahiji hal anu kudu disyukuri ayana. Tah dina ngajalin hubungan babaturan teh kudu lakukeun tilu hal ieu supaya tetep awet. Nu kahiji nyaeta jalin komunikasi nu alus, ulah nepi ka ngan komunikasi mun aya butuhna hungkul, komo nepi ka jarang aya komunikasi pisan mah. Nu kadua nyaeta kedah saling percaya. Hal ieu teh penting pisan sabab bisa nangtukeun lilana jeung kapercayaan ka babaturan. Mun kapercayaan geus euweuh mah sok babari diadukeun ku batur. Nu katilu nyaeta sering ngalakukeun hal-hal babarengan. Biasana ku babarengan mah sagalana ge sok ngabentuk kemistri nu alus, jadi moal mungkin aya silih sangka atawa salah paham.


Kolintang  nyaeta alat musik tradisional ti Minahasa Sulawesi utara. Alat musik Kolintang bisa di tingali ku wangunna anu unik, nyaéta runtuyan bilah kai anu disusun dina rak kalayan ukuran sabeulah anu ngurangan. Kolintang nyaéta salah sahiji alat musik tradisional masarakat Minahasa di Sulawesi Utara. Alat musik ieu dijieun tina kai husus anu disusun jeung dimaénkeun ku cara diteunggeul. Kolintang hampir sarua jeung alat musik gambang ti Jawa, tapi bédana nada anu dihasilkeun leuwih lengkep jeung cara maénna rada béda. Kolintang nyaéta pakakas musik tradisional anu cukup dipikawanoh di masarakat Minahasa, sarta mindeng dipaké pikeun marengan upacara adat, pintonan tari, iringan nyanyi, komo pintonan musik


Cara supaya liburan urang leuwih berkesan kebesamaan na jeung babaturan. Kahiji, urang ajak babaturan urang jang liburan ka tempat wisata alam. Kadua, ajakan babaturan urang camping di tempat nu euweuh sinyal. Mun tempat liburan na hese sinyal mah bakal loba ngobrol tibatan ngoprek hape. Tah eta teh jadi salah sahiji trik supaya liburan urang teh leuwih karasa kebersamaan na. Nu katilu nyaeta fokus kana quality time. Jauhkeun hape tina saku, mun tiasa mah pareuman we. Tuluy urang eusian waktu ku ngobrol atawa ngalakukeun kagiatan bareng salila liburan. Hargai waktu kebersamaan sabab urang teu pernah apal iraha bakal bisa babarengan deui jeung babaturan urang.


Di antara sadaya pasakan Sunda anu didamel tina sayuran. Abdi paling teu resep  ngadahar karedok leunca. Basa kempel buka puasa sasarengan di bumi nini, abdi ditawisan emam karedok leunca, saurna mah ngeunah cenah, janten abdi nyobian nyandak karedok leunca ka piring abdi. Pas dicobian singhoreng rasana aneh sabab eta leunca na atah keneh jaba lada pisan jeung pahang lantaran bungbuna make cikur. Karedok leunca ieu rasana rada pait. Biasana jalmi anu resep ngadahar karedok leunca daharna langsung dina coetna, langsung dicampurkeun jeung sangu ditambih kurupuk. Pas abdi nyobian karedok leunca abdi teu tiasa nyeepkeun sadayana, karek oge sahuap langsung hoyong utah lantaran rasana anu teu paruguh. Abdi sabenerna hoyong tiasa emam karedok leunca supados tiasa ngalestarikeun kadaharan Sunda.


konsep All You Can Eat di Spanyol. Oke..di dieu mah bedana ibarat bumi jeung langit..mun rek di bandingkeun AYCE di Spanyol jeung Indonesia. Upami All You Can Eat Indonesia mah gaduh kesan anu mewah kalayan seueur tuangeun jeung inumeun. upami  di spayol mah versi All you can eat teh murah meriah atanapi sabenerna di spanyol mah ngan restoran cina biasa, ngan konsepna  emam sapuasna, sawaregna, sanajan anu aya di mall jeung interiorna restorana lumayan, tapi makananna bénten téh sami saréng réstoran All You Can eat anu sanés.Diditu mah lolobana kadaharan ti Cina... mie goreng, pangsit goreng, lumpia, seafood, nasi goreng jeung sajabana. Pikeun camilan aya buah irisan, buah manisan, és krim atanapi puding.
Aya ogé anu dipanggang, langkung seueur seafood bakar. Harga per jalma tadina 7,5 euro..tapi teras naek ka 10eur.teu terang sabaraha ayeuna.Tong naros kumaha rasana, sabab salami kenyang ulah dibanding-bandingkeun sareng restoran cina anu biasasabab rasana pasti jauh.


Awal bulan Juni di kampung urang ngayakeun ziarah ka Jakarta, ziarahna ka Mbak Priuk jeung Luar Batang. Rencana saberes ziarah, rek ulin heula ka Ancol. Transportasi nu ditumpakan nyaeta beus. Beus anu di sewa teh opat beus, sabab nu ngiluna ge lobaan disebutna ibu-ibu pengajian tapi aya bapa-bapa oge ngan saeutikan. Subuh beusna karek datang, kabehna naraek di hiji tempat nu geus ditangtukeun. Urang ngahaja mawa cai mineral opat dus, ditendeunna di bagasi sisi kenca beus, penyimpananna lega. Di jero korsi beusna di bagi dua, nu kenca dua korsi, nu katuhu 3 korsi. Urang kabagean nu kenca jeung indung urang. Alhamdulillah di perjalanan lancar euweuh kendala, nepi deui ka Bandung teh peuting.


Ngojay jadi salah sahiji olahraga anu babari dilakukeun, sabab pada dasarna mah unggal jalma pasti resep kanu ngaranna guyang. Malahan mah mun euweuh kolam renang ge barudak mah sok guyang di walungan atawa situ. Diajar ngojay na ge rata-rata autodidak, teu make teori ti guru, ngan langsung praktek we bari diajarkeun ku babaturan. Komo mun ngojay di walungan anu berjeram mah, salian kudu bisa ngojay, kudu bisa oge ngaliwatan jeram jeung ngambang na cai. Lain wae katerampilan ngojay nu diuji, tapi oge mental nu kudu kuat. Tapi saleuwihna mah olahraga ngojay masih jadi karesep sagala jalma ti baheula nepi ka ayeuna.


Televisi memang miboga mangpaat jeung unsur positip anu mangpaat pikeun pamiarsa, boh mangpaat afektif kognitif boh mangpaat psikomotor. Nanging, éta gumantung kana program anu disiarkeun dina televisi. Mangpaat anu Kognitif patali jeung pangaweruh atawa informasi jeung Kaahlian. Kajadian kognitif ngawengku warta, dialog, wawancara jeung sajabana. Mangpaat anu kadua nyaéta mangpaat afektif, nyaéta patali jeung sikep jeung émosi. Kajadian-kajadian anu biasana ngababarkeun Mangpaat afektif ieu mangrupa kajadian-kajadian anu ngajurung panyawang dina raragaboga sensitipitas sosial, perhatian ka sasama jeung sajabana. Sedengkeun pikeun kauntungan katilu nyaéta mangpaat psikomotorik, anu patali kalayan lampah sareng paripolah anu positif. Kabeh mangfaat eta bisa kawujud gumantung naon acara televisi anu di tongtona.


Di desa urang bakal ninggali pemandangan alam nu sae. Ti sawah hejo nu euweuh ujungna, pemandangan gunung nepikeun panon poe surup di desa. Pemandangan ieu gratis, urang teu kudu indit jauh siga orang kota jang meunangkeun pemandangan desa nu endah ieu. Ditambah kualitas udarana anu beresih, jadi mun nyeuseup udara teh karasa seger. Mindeng oge kadenge sora-sora manuk anu asalna ti alam, mun di kota mah geus susah ngadenge sora manuk teh da alamna ge geus asri, lolobana diganti ku gedung-gedung nu luhur. Di desa mah euweuh gedung kawas kitu. Jeung ku sabab jarang aya kendaraan, jadi teu nyebabkeun macet.


Mun pepelakan usum hujan teh sok resep pisan sabab sok babari tumbuh jeung sok leubeut buahna teh. Tah, di buruan abdi teh ngahaja dipelakan tangkal apluket supaya bisa didahar buahna. Geus salila dua taun teh tangkal alpuketna geus sapantaran jalma dewasa. Unggal saminggu sakali sok dibere pupuk khusus supaya leubeut jeung sehat. Tangkalna teh loba cagakan kasisi. Daunna hejo meles pisan jeung rimbun deuihan. Taun ayeuna teh mimiti buahan, buahna teh meuni leubeut pisan nepi ka dahanna kudu ditulak da bisi semplak. Jigana mun panen ge satangkal teh pasti leuwih ti lima kilo da leubeut pisan. Mun geus asak mah rek dibagikeun we ka tatangga jeung dituang we nyalira.


Masjid Istiqlal nyaéta hiji masjid nasional anu aya di Kota Jakarta Pusat , Daerah Khusus Ibukota Propinsi Jakarta , Indonésia . Ieu masjid mangrupa masjid panggedéna di Asia Tenggara jeung masjid panggedéna kagenep di dunya dina hal kapasitas jamaah.Diwangun pikeun miéling kamerdékaan Indonésia, masjid nasional Indonésia ieu dingaranan "Istiqlal", kecap Arab pikeun "kamerdékaan". Ieu masjid dibuka pikeun umum dina tanggal 22 Pébruari 1978. Di Jakarta, ieu masjid ayana di gigireun Istana Merdéka jeung Garéja Katedral Jakarta (Katolik) sarta ogé Garéja Immanuel (Presbyterian). Pangwangunan masjid ieu digagas ku Présidén Républik Indonésia waktu éta, Soekarno jeung Peletakan batu munggaran pikeun tanda dimimitianna pangwangunan masjid ieu ogé dilaksanakeun ku Soekarno-présidén kahiji Indonésia-dina 24 Agustus 1961. proyék masjid dirancang ku Friedrich Silaban, putra pendeta Lutheran tradisional anu leuwih dipikawanoh salaku Huria Kristen Batak Protestan. Desain masjid ieu mawa téma "Ketuhanan".


Salian kudu nyiapkeun dahareun, obat-obatan oge penting disiapkeun mun nyanghareupan kondisi bencana alam. Obat resep jeung obat eceran kudu diasupkeun kana kotak perlengkapan. Tambahkeun oge peralatan P3K nu eusina teh es batu instan, perban, salep antiseptik, gunting, plester peralatan jait raheut, jeung nu sejenna. Lantaran pas bencana, urang teu apal kondisi urang engkena kumaha, sukur-sukur masih keneh jagjag, tapi mun getihan kumaha? Matakan kudu mawa obat-obatan teh jang kondisi kieu, sahenteuna mun urang getihan keuna dampak tina bencana, urang bisa ngalakukeun pengobatan pertama samemeh dirawat ku ahlina. Ngameh getihan anu di derita oge teu nambahan parah ari ku urang geus diubaran mah.


Waktu keur SMA, kuring miluan ekstrakurikuler penca silat Merpati Putih. Anu jadi sabab kuring kagum ningali demonstrasi ngarencah keun barang-barang sapertos patung logam, tuang semén, sareng blok és. Sareng demonstrasi kakuatan tanaga dalam anu dianggo pikeun ngadeteksi lokasi barang jeung bisa mentalkeun barang jeung nu pernah kalaokanan ku panon mah nyaeta ngabeledagkeun jalma katukang mani tarik. Waktu harita nu keur demonstrasi teh lanceuk palatih kuring, kaayaan panonna ditutup (panonna diplester + make tutup panon + lawon hideung) bisa ngabedakeun warna balon nu bakal pegat. Anjeunna oge bisa maca nameplates pamilon orientasi jeung panon na ditutup. Hanjakal kuring teu acan latihan Merpati Putih saprak kuring asup kuliah.


Dyah ngamimitian usaha nyieun produk tina lawon anyaman lurik khas Yogyakarta. KaLu, singgetan tina "Katun Lurik", dipilih ku Dyah lantaran dianggap basajan tur gampang diinget. Lalampahan ngawangun usaha anu dilalui ku Dyah henteu gampang.  Anjeunna mimiti nyobian ngalakukeun bisnis ti imah. Gagasan nyieun produk lurik teh lantaran manehna cicing di Yogyakarta sarta ningali poténsi anu gede pikeun nyieun rupa-rupa kreasi lawon gaya Yogya ieu. Nurutkeun Dyah, ilham datang nalika manehna nempo baju endah dijieunna tina bahan lurik dina majalah. Lalampahan KaLu oge lain tanpa tangtangan. Anjeunna geus ngaliwatan naek jeung turun. Kalayan modal anu terbatas, Dyah tetep optimis yen usaha anu dijalankeunana bakal ngabuahkan hasil.


Tong ngabeakeun teuing sabab kagoda ku harga anu murah. Ieu ampir dilakukeun ku kalolobaan jalma anu hoyong nyimpen artos. Ku ngagaleuh seueur barang, aranjeunna panginten bakal langkung mirah. Promo sapertos kieu biasana aya nalika urang balanja di supermarkét. Aya seueur produk anu promosi, contona "Beuli 2 Gratis 1". Langkung sae, sateuacan ngagaleuh produk promo, pikirkeun heula naha éta kabutuhan atanapi henteu? Upami teu kitu, naha meuli teuing? Kumaha réaksi anjeun nalika ningali barang diskon di mall? Tangtu anjeun moal ngan malire eta. Tapi, éta sababna anjeun rada boros. Sanajan teu salawasna, kadang loba diskon sabenerna ngan hiji bubu keur urang. Nalika urang digolongkeun kana bubu diskon, deui urang bakal meuli loba hal anu teu diperlukeun.


Salian smartphone, aya oge teknologi smartwatch. Smartwatch ieu jam tangan pinter anu teu ngan saukur jang ninggali jam, tapi bisa ngadeteksi denyut jantung, sare sabaraha jam, oge loba fitur-fitur nu sejenna. Smartwatch ieu kapake pisan ku urang komo deui pas olahraga, di mana fiturna teh urang bakal apal sabaraha lila olahraga, jeung sabaraha jauh urang olahraga, kaasup kalori nu geus ka piceun salila olahraga eta. Ieu oge berguna pisan di mana mun urang loba diuk, smartwatch bakal ngingetan urang jang gerak unggal sajam sakali. Jeung urang oge mun olahraga teu kudu mawa smartphone, cukup mawa smartwatch, soalna tiap panggilan atawa pesan WA bakal asup kana smartwatch, urang oge bisa langsung ngabalesna ngaliwatan smartwatch.


Rumah Gadang nyaeta ngaran imah adat Minangkabau. Rumah Gadang asalna ti Propinsi Sumatera Barat. Rumah Gadang mangrupa salah sahiji imah adat anu gaduh ciri unik anu masih lestari nepi ka kiwari. Rumah Gadang sok disebut oge Rumah Godang, Bagonjong, jeung Baanjuang. Imah adat Minangkabau boga kaunikan anu aya dina wangun wangunanna. Wangun puncak hateupna mancung siga bentuk tanduk kebo. Hateup Imah Gadang anu melengkung jeung runcing biasa disebut Gonjong. Jaman baheula, hateup anu sekeut dijieun tina serat palem anu bisa tahan salila puluhan taun. Sanajan kitu, ayeuna hateup Rumah Gadang geus loba robah bahan ngagunakeun hateup seng. Imah adat Minangkabau wangunna segi empat sarta diwangun ku dua bagian, nyaeta hareup jeung tukang.


Kaulinan anu dipikaresep pisan ku Dina nyaéta kaulinan masak. Dina resep pisan kaulinan masak. Tina kaulinan masak Dina diajar seueur hal, anjeunna diajar kumaha masak anu leres, Din ogé diajar strategi sareng manajemén waktos dina kagiatan masak. Ampir unggal poe Dina sok maen masak di hp bapana, jadi lamun bapana jauh, Dina sok bosen lantaran teu bisa maen game nu dipikaresepna. Tapi Dina gaduh solusi anu sanés, nyaéta maén mamasakan nyaan di luar bumina sareng réréncangan ti komplek. Sanaos teu seru sapertos maen hp, maen masak oge lumayan nyenangkeun, sareng tiasa ngubaran kasedih sangkan teu bisa maen mamasakan tina hp.


Lamun urang bade nyobian bisnis, jualan dina aplikasi tiasa janten salah sahiji pilihan. Jualan dina aplikasi teh gampil pisan. Urang tinggal ngadamel akun sorangan teras ngirim poto dagangan urang dina aplikasi. Saatos eta urang tiasa masarkeun dagangan urang di sosial media urang supados seeur anu apal yen urang teh boga jualeun. Urang tinggal ngantosan jalmi anu meser, lamun aya nu meser, urang tinggal nyiapkeun kanggo ngirimkeun barang urang ka nu meser, teras mawa barang eta ka tempat anu bakal ngirimkeun barang urang, atawa bisa wae urang sorangan anu ngirim barangna ka konsumen. Duit hasil jualan eta bakal dipasihan heula ka aplikasi sateuacan dikirimkeun ka urang.


Tahlilan mangrupa tradisi Islam Nusantara anu boga tujuan pikeun ngedalkeun rasa simpati jeung empati ka kulawarga anu geus katarajang maot. Tahlilan mangrupa tradisi syar'i. Atawa dina basa sejen, tahlilan mangrupa syariat tradisional. Asal kecap "Tahlilan" ti basa Arab nyaeta Tahlil nu hartina maca kalimat Laillahailallah. Upacara tahlilan mangrupa prakték dina abad peralihan nu dilaksanakeun ku jalma-jalma nu kakara ngagem agama Islam, tapi teu bisa ninggalkeun kabiasaan heubeul. Tahlilan biasana nepika tujuh poé ti maotna hiji jalmi. Aya oge tahlilan anu opat puluh poé dugi ka saratus poé. Jaman kiwari ngalakukeun tahlilan teu sakabehna ngalaksanakeun. Aya sababaraha jalmi anu ngalakukeun tergantung kana kapercayaan sareng kamampuan na.


Nalika indung kuring mimiti ngagaleuh oven, urang panasaran pisan pikeun nyobian nganggo éta oven teh, urang parantos ngabayangkeun yén urang bakal ngadamel seueur tuangeun nganggo éta. Dina hiji poe kuring rek nyieun kueh make oven eta, kuring nyieun adonan kueh heula, sanggeus eta loyang oge diolesan ku mentega. Sanggeus ngasupkeun jajan jeung nungguan sakeudeung, ujug-ujug listrik di imah pareum kabeh. Tétéla éta disababkeun ku oven kuring dipaké, sigana oven eta ngagunakeun loba listrik. Ku kituna kuring teu mungkas nepi ngagunakeun oven dipindahkeun kana loyang jeung ngukus kue jadi gantina. Saprak harita kuring teu hayang deui make oven eta, sieun lamun aya kajadian nu teu dihoyongkeun.


Suku di Kalimantan aya tilu, nyaeta Banjar, Dayak, jeung Melayu. Sadayana boga senjata has anu disebut mandau. Dina kahirupan sapopoe pakarang ieu teu bisa leupas tina nu bogana. Hartina, ka mana wae manehna indit, mandau teh sok dibabawa ka mamana ku sabab eta senjata oge boga fungsi minangka lambang jalma (kahormatan jeung jati diri). Jaman baheula, mandau dianggap boga unsur magis jeung ngan dipake pikeun acara ritual nu tangtu kayaning: perang, moro sirah, janten alat tari tradisional, jeung alat upacara. Suku Dayak jeung mandauna katelah ahli perang, maranehna ngalawan bangsa sejen anu datang ka Pulo Kalimantan, kaasup bangsa Malayu jeung bangsa Austronesia.


Salamet di gunung mangrupikeun pangalaman anu sesah sareng nguji wates daya tahan fisik sareng mental. Jalma anu ngalaman kaayaan kawas ieu bisa ngarasakeun rupa-rupa parasaan, kayaning panik, sieun, katiisan, kacapean, lapar, haus, sarta ngarasa terasing ti dunya luar. Maranehna kudu diajar nyanghareupan rupa-rupa tangtangan anu timbul di gurun, saperti cuaca anu ekstrim, rupa bumi anu hese, kakurangan dahareun jeung cai, jeung bahaya ti sato liar jeung tutuwuhan nu ngabahayakeun. Sanajan kitu, nalika ngatur salamet, hiji bisa ngarasakeun rasa reueus hebat sarta rasa prestasi. Pangalaman ieu oge tiasa ngajarkeun jalma pikeun langkung ngahargaan kahirupan sareng sadar yen manusa estu ngan ukur mahluk leutik dina nyanghareupan kakuatan alam anu ageung sapertos kitu.


Ayeuna mah mun ka ATM teh teu kedah ngangge kartu ge tiasa, jadi kur cukup mawa hape hungkul. Sabab ayeuna mah tiasa ngambil acis ngangge cardless, kur dikontrol tina hape hungkul. Teknologi canggih jiga kieu teh tos aya di sababaraha ATM di saluruh wilayah Indonesia. Mun abdi rek tarik tunai ge ayeuna mah teu kudu riweuh mawa kartu, tinggal eusikeun we nomor kode penarikan nana nu aya dina mbanking. Biasana mah abdi sok ngahajakeun tara mawa kartu da hese mawana, ayeuna mah deuihan aha teknologi tina smartphone iyeuh nu bisa ngendalikeun mbanking di mana wae jeung iraha wae rek dipakena.


Tips lamun keur rugi aya deui nyaeta tuluy inovasi, Invoasi mangrupa hiji ciri urang daek keur tuluy di ajar. Sakumaha sarua jeug prinsip pangusaha nyaeta kudud terus daek di ajar jeung kudu terus inovasi milu kana perkembangan jaman, urang ulah babari nyerah sanajan roda hirup aya di handap, lain hartina hirup geus rengse. Justru ieu mangrupakeun waktu keur urang bangun deui jeung ngamimitian anu karek ti mimiti. Saha anu terang awal anyar ieu bakal ngajadikeun hirup anjeun langkung alus tibatan samemehna. Pikeun meunangkeun jeung neangan deui kasempetan bisnis atawa usahana, urang bisa ningali naon anu ayeuna keur tren di pasar kumaha. Urang oge bisa ngotektak media sosial jeung neangan naon anu diomongkeun jeung ngabetot ku jalma-jalma, tuluy anggap salaku ide dasar, modifikasi jeung ngamekarkeun nana ku inovasi.


Sabda Alam Garut, baheula kadinya jeung kulawarga oge dulur-dulur naek kana mobil. Sabda Alam Garut teh nyaeta waterpark tapi caina panas. Tempatna lega jeung bisa ninggalian pemandangan anu harejo, tangkal kalapa jeung sawah. Harga tiketna Rp 60.000, aya loker oge nu warna-warni, aya warna biru jeung warna koneng, tapi kudu mayar deui Rp 30.000. Tamanna lega pisan jeung beresih. Tong sampahna aya di tiap juru jadi teu katingali sampah nu paburencay. Tuluy aya taman jang ulin budak leutik. Di gigirna aya tukang jualan. Ruang bilas oge loba pisan jeung beresih-beresih. Tuluy aya gazebo nu haratis teu kudu mayar deui. Lamun kadieu paling rame kolam ombakna. Salian kolam renang panas, aya oge taman manuk nu rupa-rupa manuk ti rupa-rupa daerah.


Mimitina olahraga suluncur dina salju atawa snowboarding ieu dikembangkeun di Amerika Serikat kira-kira taun 1960-an jueng populer di taun 2006. Malahan, snowboarding mimiti asup kana olahraga anu dilombakeun dina Olimpiade usum tiis 1988 anu diayakeun di Nagano, Jepang. Snowboarding nyaeta olahraga usum tiis dimana urang naek kana papan luncur di luhureun lamping anu katutupan salju. Aya sababaraha tempat anu janten paporit pikeun para peselancar salju nyaeta Gunung Es di Amerika sapertos Whistler Blackcomb di Kanada, nu mangrupa pilihan utama pikeun peselancar salju. Olahraga ieu kaasup olahraga ekstrim atawa bahaya lantaran urang kedah ngalakukeun ieu di luhur gunung salju anu cuacana tiris jeung dina luhureun tumpukan es anu licin.


Wisata alam gunung galunggung termasuk wisata alam anu favorite di tasikmalaya, teu cuma nu hobi ngadaki gunung tapi bisa aheunteu na nikmati pemadangan nu endah atawa sakedar satai-santai ngaleupas stress. Tiket asup ka wisata gunung galunggung kaasup murah, di jero na urang geus bisa nimatkeun sagala nu aya didinya bisa foto - foto di sadiakeun properti na sigaimah imahan, sapeda jeung sajabana bisa oge mun rek renang atawa maen cai. Di wisata gunung galunggung oge loba pedagang nu ngajual sagala oleh oleh muali ti baju, bantai, kain, gelang nepi ka parabot dapur saperti coet jeung mutu harga jual na oge teu pati mahal.


Rugged laptop nyaeta tipe laptop nu didesain khusus jang kabutuhan nu digunakeun pas kondisi cuaca nu ekstrim, misalna loba getaran, suhu udara ekstrim, jeung kondisi nu baseuh atawa kebul. Laptop ieu oge dijieun ku bentuk nu beda-beda. Ku kituna, rugged laptop jarang dipanggihan di pasaran. Salian ti eta, rugged laptop oge umumna dilengkepan ku keyboard nu lapisanna karet jang digunakeun di cuaca ekstrim, port konektorna oge katutup khusus, sarta layar nu caang pisan jadi bisa dipake di beurang. Sedengkeun bodi rugged laptop dina umumna dijieun tina logam campuran magnesium nu leuwih kuat mun dibandingkeun jeung laptop bodi biasa. Hardisk dina laptop ieu oge dilengkepan ku peredam getaran, jadina ngamungkinkeun digunakeun di luhur kendaraan.


Ranca Upas salah sahiji tempat camping alam nu aya di Ciwidey. Camping didieu cocok lamun hayang mawa kulawarga oge, atawa mawa budak leutik. Harga asup Ranca Upas kaasup murah Rp 25.000 jang wisatawan lokal, lamun wisatawan asing Rp 44.000. Lamun rek camping mayar deui Rp 15.000 saorangna. Kunaon disebut cocok lamun mawa anak oge, sabab fasilitasna lengkep, ti toilet, gazebo, aya penyewaan tenda oge, mesjid, tempat ulin budak leutik ge aya. Tuluy geus kaasup tiket ka penangkaran rusa, jadi teu kudu mayar deui. Paling lamun hayang maraban rusa na, meuli deui parab siga wortel Rp 10.000, lamun dangdaunan mah leuwih murah Rp 5.000. Camping didieu udarana sejuk.


Kantos rame babaraha taun katukang perkawis perdebatan game mana nu leuwih hade, antara PUBG sareng Free Fire. Seueur pendapat nu nyatakeun upami PUBG teh game nu leuwih hade kusabab babaraha alesan. Alesan-alesan nu tiasa ngiatkeun pendapat upami PUBG leuwih hade, salah sahijina grafik. Grafik di game PUBG teh leuwih alus kusabab lewih realistis dibandingkeun game Free Fire nu grafikna leuwih katempo sapertos animasi. Salian eta game PUBG ge leuwih menantang kusabab jumlah pemain dina hiji game na aya saratus, dua kali leuwih seueur ti Free Fire. Janten kitu urang kudu leuwih jago ngatur strategi supados tiasa bertahan nika ahir game.


Hasyim Asy'ari mangrupakeun saurang ulama utama jeung ulama sufi anu lahir di Kediri Jawa Timur dina warsih 1753. Dina yuswana anu ka 15 taun, Kiai Hasyim mulai hijrah pikeun diajar di sagala rupa pasantren di Indonesia. Anjeunna mangrupa pangadeg salah sahiji mazhab tasawuf nu kawentar tur boga pangaruh di Indonesia, nyaeta tasawuf Naqsyabandiyah. Hasyim Asy'ari gaduh pangaruh gede kana tumuwuhna Islam di Indonesia. Anjeunna oge seeur nyerat buku-buku ngeunaan tasawuf, sapertos "Kitab al-Zuhd" sareng "Kitab al-Tauhid". KH Hasyim Asyari ngadegkeun NU ku patunjuk ti salah saurang guruna, nyaeta KH Kholil bin Abdul Latif ti Bangkalan, Madura. Nahdlatul Ulama diadegkeun dina kaping 16 Rajab 1344 H anu bertepatan sareng 31 Januari 1926.


Sabenerna kuring oge lahir di kampung anu baheulana asri, tiis jeung leubeut, tapi ti mimiti mekarna rupa-rupa industri, laun-laun kaayaan di kampung kuring barobah, sagalana geus barobah, mimitian ti lingkungan, mata pencaharian, komo sikep. jeung karakteristik warga.

Kapungkur, jaman alit, tiasa ningali gugusan béntang, teu kedah jauh-jauh ka Bromo atanapi ka gunung sanés, cekap aya di payuneun bumi bari ngantosan wengi. Geus cukup ku ningali gugusan béntang nu paburencay.imah bari silaturahmi jeung tatangga di tengah peuting nu poék mongkléng nu ukur caang bulan.

Isuk-isuk kacida leuleuyna, mata pencaharian mayoritas pendudukna tani, leumpang anteng ka sawah, nyeduh kopi di sawah, ngaroko nepi ka kenyang, silih obrolkeun jeung salam-salaman di parapatan jalan, sabab ngaliwat. nyaho aranjeunna boss pikeun karya sorangan.