Kadaharan Minahasa kasohor ku tingkat pedasna anu luar biasa. Tapi ogé kudu diaku yén rata-rata masakan khas Minahasa téh ngeunah pisan, jauh leuwih nikmat batan masakan Indonésia Wétan séjénna. Abdi henteu tiasa nolak upami seueur tuangeun Minahasa didorong payuneun kuring, kuring bakal tuang hiji-hiji sareng bakal naroskeun tuangeun kuring. Sabenerna mangrupa pangalaman anu luar biasa pikeun ngarasakeun masakan Minahasa, ngeunah jeung lada anu taya bandinganana, sarta méré warna sorangan kana karagaman kuliner khas Indonésia. Kanggo anu teu acan kantos ngaraosan kuliner khas Minahasa, mangga geura cobian, margi upami anjeun parantos nyobian, kuring ngajamin anjeun bakal kacanduan tanpa tiasa ngeureunkeuna na.


Hanan Attaki, ustadz nu digandrungi budak ngora sabab penampilanna anu gaul jeung ngagunakeun sosial media jang media dakwahna. Gaya dakwah Ustadz Hanan Attaki beda jeung penceramah nu sejenna. Sabab pas keur ngalakukeun dakwah Hanan Attaki penampilanna gaul siga budak ngora. Sok mindeng make kupluk, kacamata, tuluy pake calana bahan. Sorana ge merdu jeung lembut jadina mibogaan sora nu khas. Pas maca Alquran jeung jadi imah sholat sora nu dikaluarkeun merdu pisan, hal ieu nu nyieun batur nu ngadengekeunna ngarasa tenang. Ustadz Hanan Attaki oge boga hobi anu menarik, nyaeta Touring. Teu ngan eta hungkul, hobina oge kekinian pisan siga budak ngora nyaeta maen skateboard.


Laptop indung kuring teh laptop jadul kaluaran baheula, bahkan sateuacan kuring lahir. Laptop Mamah mah jauh béda jeung laptop jaman kiwari. Laptop anjeunna langkung ageung sareng langkung kandel tibatan laptop biasa, janten upami anjeun angkat, éta rada sesah sabab beurat pisan mawana. Dina laptop anjeunna teu aya alat kaméra siga ayeuna, janten urang teu tiasa nganggo laptop Mamah pikeun ngalaksanakeun kagiatan rapat online. Sababaraha aplikasi standar ogé béda ti nu ayeuna, seueur fitur anu leungit, janten henteu cocok pikeun dianggo di jaman ayeuna. Dina léptop indung kuring, ayeuna ngan aya kumpulan poto jeung gambar arurang barudakna, kitu deui sababaraha dokumén milik indung kuring baheula, nu ku indung kuring diteundeun pikeun jadi kenangan kanggo engke tua.


Legong nyaeta grup tari klasik Bali anu gaduh gerakan anu cukup kompleks sarta dihijikeun kana struktur iringan ketuk anu disebut  efek gambuh. Kecap "Legong" asalna tina kecap "suku" anu hartina gerak tari anu luwes jeung leuleus, sarta "gong" anu hartina gamelan. Jadi, kecap “legong” dina hal ieu hartina gerak-gerak tari anu dibeungkeut ku gamelan anu janten iringan na. Gamelan anu dipake pikeun ngahariring Tari Legong disebut Gamelan Semar Pagulingan. Tari Legong ieu tumuwuh di karaton di Bali dina abad ka-19. Ceunah mah gagasan Tari Legong ieu dimimitian ku saurang pangeran ti Sukawati anu masih gering parah sarta ngalamun ningali dua budak awewe anu anggun nari diiringan ku gamelan anu endah.


Hiji poé aya nu ngajual kurupuk nu kawatesanan fisikna. Nu ngajual kurupuk panonna buta. Sanajan kitu, manéhna tetep nyoba hirup kawas jalma normal lianna ku ngajual kurupuk. Sanggeus sawatara lila aya saurang nonoman rék meuli kurupuk ti nu ngajual tadi. Pamuda éta teras naroskeun upami anjeunna henteu mayar tapi naroskeun ka tukang dagang buta pikeun ngarobih. Lajeng anjeunna nanya kumaha nu ngajual kurupuk ngabales kaayaan buta na. Sakedapan nu ngajual kurupuk ngawaler, “Anaking, Gusti parantos ngatur rezeki, abdi ngan saukur usaha. Lamun memang rejeki eta mah moal ditukeurkeun. Sabalikna,” ceuk nu ngajual kurupuk kaayaan buta. Geuwat ngadéngé jawaban nu ngajual kurupuk tadi, haté si pamuda langsung ngageter. Manéhna tuluy méré duit deui ka nu ngajual kurupuk. Si jajaka percaya yén Allah geus mantenkeun rezeki nu ngajual ngaliwatan pananganana.


Wisata alam Curug Masigit jadi salah sahiji wisata nu ramah kulawarga. Pasalna, di tempat ieu teh cai curug na teu ageung teuing jeung deuih teu pati luhur. Handapeun curugna cai ngeyembeng ngabentuk kolam guyang jang barudak. Jerona ngan ukur sadada orang dewasa, mun ka sisi na mah mingkin deet. Jadi, lain buda gede wae, budak leutik ge bisa guyang didieu. Didieu oge aa tempat rada luas nu cocok jang botram kulawraga mah. Tinggal ngapar samak, bisa bari botram jeung istirahat bari ngawas barudak nu guyang. Tiket asupna murah, ngan sapuluh rebu per orang. Akses jalanna oge kajangka ku mobil, teu kudu tracking heula gok manggih curug. Jadi, ieu wisata bisa jadi bahan rekomendasi jang liburan kulawarga.


Penting jang urang miluan pelatihan pertolongan pertama jeung nyiapkeun perlengkapan pertolongan pertama siga plester, antiseptik, jeung sajabana. Tuluy mun urang mibogaan alat komunikasi siga radio portabel atawa telepon genggam oge bisa berguna jang ngahubungi kulawarga atawa petugas penanganan bencana pas kajadian bencana. Geus kitu urang nyiapkeun pakean jeung sapatu nu nyaman oge nu tahan cai jang kaperluan evakuasi. Ieu oge salah sahiji nu paling penting nyaeta nyieun salinan dokumen siga kartu identitas, paspor, akte kelahiran, jeung nyimpenna di tempat anu aman. Urang oge bisa nyieun daftar nomor telepon anu penting, kaasup nomor kulawarga, babaturan, atawa pihak anu bisa mantuan urang dina situasi darurat.


Mun ngadangu kata Cianjur, pasti we nu terlintas dina pikiran teh nyaeta tauco. Tauco jadi salah sahiji bahan masakan nu khas pisan ti Cianjur. Salia asinan na nu terkenal jang dijadikeun oleh-oleh, tauco oge cocok pisan jang dijadikeun oleh-oleh kulawarga. Tauco nyaeta kadaharan fermentasi kacang jeung bumbu lainna, warna na cokelat, aya butiran kacang di jerona. Biasana tauco dipake jang masak toge atawa kangkung dioseng.Rasana nu khas pisan teh emang geus aya ti jaman penjajahan keneh, jadi rasana otentik jeung unik. Saha nu kantos nyobian tauco? kumaha? enak pan? yuk ah urang beulian tauco mun mampir atawa ulin ka daerah Cianjur!


Salah sahiji tempat wisata alam nu aya di Subang nyaeta Capolaga. Tempat wisata alam ieu mangrupa lahan luas di tengah kebon enteh nu eusina aya curug, playground, camping ground, outbond, jeung loba gazebo. Curug nu aya di capolaga nyaeta curug karembong, curug goa badak, jeung curug sawer. Sapanjang lahan loba gazebo jeung warung di kenca katuhu jajalaneun. Kamar mandi na oge aya di hampir sakabeh zona. Suasana na sepi, hawa na tiis sabab emang dikuribeng ku kebon enteh jeung gunung. Zona nu jadi daya taik Capolaga nyaeta solokan handapeun curugna. Caina herang pisan, tiis na meuni nyelecep. Pokokna mah cocok jang ulin bari niis.


Di Hotel Swiss-bellinn Wahid Hasyim, harga jeung fasilitas nu dibikeun teu sapadan. Sapeutingna teh 520 rebu teu kaasup jeung sarapan. Hotel jeung lobi na teh misah, jadi rada ribet mun rek ka lobi kudu kaluar heula. Kamarna leutik, jeung euweuh jandelaan, jadi euweuh pamandangan nu bisa ditinggali, jadi pas kaluar kamar teh cuma katinggali tembok bangunan lobi. Jang kamar mandi na cukup beresih, ngan rada teu nyaman soalna panto kamar mandina carang, jadi rada katingali di kamar. Konci elektrikna teu dibere dua, jadi lamun nu hiji rek kaluar jang make elevator. Otomatis kamar bakal pareum, poek. Tuluy pas rek check out, elevatorna macet teu bisa dipake. Geus bulak-balik ka lobi ngalapor, tapi responna lambat.


Awalna dina nyiapkeun dana darurat karasa hese lantaran kudu ngaluarkeun sabagian duit tina pengeluaran bulanan urang jeung nempatkeunna kana dana darurat. Urang jadi ngurangan kahirupan sosial anu biasana sok kamana-mana jeung babaturan, boh eta ngumpul di tempat dahar, atawa ulin ka hiji tempat anu can pernah dikunjungi. Tapi saenggeus nyiapkeun dana darurat mah jadi dikurangan hal-hal anu kitu teh demi bisa tenang di waktu jangka anu panjang. Urang bakal leuwih ngarasa tenang mun geus nyiapkeun dana darurat tibatan bersenang-senang tapi ngan sakeudeung. Sabab urang moal apal kajadian naon nu bakal aya kahareupna, matakan penting ti keur ngora keneh nyiapkeun dana darurat.


Selera jalma béda-béda, jadi nanya naha loba nu resep kana film horor téh sarua nanya naha loba nu resep jengkol. Nalika kuring lalajo pilem horor, kuring biasana ngarasa kawas kuring geus dituang cai tiis: Kuring meunang merinding tapi dituturkeun ku rasa kapuasan. Jujur, kuring mangrupikeun jinis jalma anu ngadadak seuri nalika pancung atanapi pamandangan maot anu absurd. Seuseueurna film anu disutradarai ku Rocky Soraya nunjukkeun proses maot anu nyieun tanda tanya, janten biasana kulawarga kuring nganggap kuring ningali komedi kusabab kuring sering nyikikik sorangan nalika ningali éta. Contona meureun kieu, "beuki bahaya racun, beuki loba jalma anu hayang nyobaan". Sarerea kudu boga rasa panasaran, dina hal ieu jalma nu dianggap "pengecut" oge hayang nyilakakeun pikeun mikanyaho jalan carita, penokohan, kaayaan jeung kaayaan nu aya dina film horor. Sanajan kitu, sabenerna, film horor ngajadikeun kuring senang sabab ngingetkeun kuring pikeun ngahargaan hirup leuwih.


Katering sehat bisa jadi salah sahiji opsi jang jualan di imah, tapi kumaha carana? naon wae nu kudu diperhatikeun saacan ngamimitian jualan katering sehat? Nu kahiji tangtuna geus nangtukeun target pasar. Ku nangtukeun target pasar, bakal leuwih babari dina ngarancang gedena modal, pilihan bahan baku, harga jual nepikeun ka model kemasanna. Nu kadua penting pisan jang mikirkeun kumaha cara ngajaga loyalitas pelanggan. Salian ti ngajaga kualitas rasa dahareun, bisa oge ti mulai mere potongan harga, atawa ngamudahkeun pelanggan mere timbal balik. Nu terakhir pastina kudu dipastikeun menu nu aya geus diuji coba jeung dumasar kana gizi kadaharan nu sehat. Jadi penting jang konsultasi ka ahli gizi.


Basa bulan 1 Juni 2022, urang dibejaan ku pejabat Dikti yen anjeunna keur dinas di Hotel Courtyard by Marriott Bandung nu aya di Dago. Anjeunna ngajak urang mondok didinya sabab lebar loba kamar nu kosong. Anjeunna oge ngajak babaturanna kabehanana ibu-ibu 4 jelema. Pas dibejaan kitu kabeneran urang keur aya di sakitar hotel eta. Urang langsung ngadatangan, nungguan di lobi rada lila aya kana 3 jaman sabab pejabat Dikti na masih keneh rapat nepi peuting. Saberes nungguan, urang diajak dahar di restoran hotelna. Isukna samemeh dahar, urang ngojay heula di kolam renang. Saberes ngojay, urang langsung bilas di kamar mandi nu aya deukeut kolam renang, tuluy dahar samemeh check out.


Basa liburan ka Jakarta, urang mindengna make transportasi umum. Salah sahijina Transjakarta, salian meh teu keuna macet oge hargana anu murah. Tapi di Transjakarta teh sok pinuh wae ku penumpang, jadi sok nangtung sabari pasesedek. Aya tips ngameh bisa meunang tempat diuk di Transjakarta. Kahiji bisa datang leuwih isuk. Lamun datang leuwih isuk pasti boga kasempetan leuwih gede jang meunangkeun tempat diuk. Nu kadua ulah nangtung dihareupeun panto, usahakeun nangtungna di bagian jero beus. Salian ti kaganggu ku anu rek turun, lamun diuk di jero beus oge bisa boga kasempetan leuwih jang meunangkeun tempat diuk. Jadi pas aya nu rek turun, urang langsung bisa nempatan.


Loba mangpaat mun budak geus resep kana olahraga khususna mun ditinggali dampak jang psikologisna. Nyaeta olahraga bisa ngaronjatkeun rasa percaya diri, olahraga kabuktian bisa nyieun budak nu eraan jadi leuwih wani jang tampil di umum asalkeun lobaan, siga miluan tim mengbal. Mangpaat nu sejenna nyaeta ngawangun karakter. Budak nu resep olahraga bakal geus biasa maen adil jeung biasa nyanghareupan meunang atawa eleh. Salian ti eta, budak oge bisa ngatur emosi nu alus pas nyanghareupan situasi anu di luar rencana. Nilai positif sejenna nyaeta bakal kawangun jiwa pamingpin. Mindeng miluan dina gawe bareng jeung tim bakal ngalatih budak mecahkeun hiji pasualan.


Ka Baduy Jero oge jadi salah sahiji pangalaman nu berkesan. Sabenerna geus sababaraha kali ka Baduy teh, pas Kuliah Kerja Lapangan, tuluy pas penelitian, tapi ayeuna mah bisa nepika Baduy Jero. Harita urang jeung dulur limaan kaditu, tapi kaperluanna penelitian oge sih. Ayeuna mah ka Baduy Jero teh leuwih ngeunaheun sabab jarakna leuwih deukeut, da geus dibangun jalan kitu. Jadi tidinya ka Baduy Jero leumpang teh aya kana sajaman. Beda jeung baheula pas KKL, urang mangkat ti jam 9 nepi jam 5 teh acan nepika Baduy Jero, masih Baduy Luar tempat KKL. Wargana oge saromeah, teu hese ditanya. Tapi mun nu awewe mah rada hese soalna tertutup ka warga luar Baduy.


Bedog mangrupakeun senjata tradisional sakaligus oge jadi warisan budaya nu gede maknana. Bedog dipikawanoh salaku salah sahiji pakakas masarakat tanah Pasundan nu kaayaanna eta miluan perjalanan sejarah panjang masarakat tanah Pasundan salaku masarakat agraris. Bedog ieu biasana digunakeun salaku alat pakakas dina bidang tatanen, sabab mibogaan fungsi nu signifikan pisan dina mantuan masaratak patani dina ngolah lahanna. Nepikeun ka ayeuna, kagunaan senjata tradisional ieu teu pernah digantikeun sanajan loba alat pakakas anu anyar, tapi kaayaanna masih dibutuhkeun pisan ku masarakat. Di masarakat Sunda aya sababaraha istilah bedog nu saluyu jeung kagunaanna. Siga bedog gagaplok nu digunakeun jang mantuan pagawean di kebon nepikeun ka begog pameuncitan nu digunakeun jang meuncit sato.


Feri nyaeta jenis kapal anu dipake pikeun ngangkut panumpang jeung barang ti hiji tempat ka tempat anu sejen. Feri biasana dipake pikeun meuntas sagara, walungan jeung sajabana. Feri nawiskeun perjalanan anu langkung gancang sareng langkung efisien tibatan perjalanan darat, matak janten pilihan anu populer di kalangan wisatawan sareng pangusaha anu hoyong ngahemat waktos jeung ngahemat artos. Feri oge tiasa nampung langkung seueur panumpang sareng barang tibatan jenis kapal anu sanes. Feri umumna dilengkepan ku fasilitas sapertos ruang tamu, kamar cai, kafe, kasino, jeung sajabana. Feri pge biasana dilengkepan ku alat pelayaran anu canggih sareng sistem navigasi pikeun mastikeun jalan anu aman.


Sanes urang bule wae nu gaduh salad teh, urang sunda ge gaduheun. Saladna urang sunda teh nyaeta karedok namina. Karedok jadi tuangeun karesep urang sunda sabab ngadamelna kacida babari teu kedah ngangge kompor, kur cekap ku coet. Cara ngadamel karedok nyaeta siapkeun kacang taneuh, kecap, cikur, uyah, jeung gula beureum kangge ngadamel bumbuna, Pami bahan utamana mah nyaeta sayuran sapertos kacang panjang, engkol, terong ungu, toge, sareng bonteng. Mimiti, eta kacang taneuh, cikur, gula beureum sareng uyah direndos dugi ka lembut. Pami tos lembut tambihan cai jeung kecap supaya teu kuled teuing. Saentos sagala bumbu nyampur, siksikan sagala rupi sayuran langsung kana coet nu aya bumbuan. Upami tos beres disiksikan, adukeun sagala bahan eta dugi ka rata. Saatos eta, karedok eurihkeun kana piring, tambihan kurupuk sareng sangu haneut.


Aya waktos kolot mamatahan atanapi malah ngalarang budakna maén gadget. Kanyataanna, nurutkeun psikolog, generasi béda boga kagiatan béda dipilih ngagunakeun waktu luang maranéhanana. Nurutkeun psikolog klinis Rosdiana Setyaningrum, salasahiji hal anu ngabalukarkeun bédana antara generasi X lahir 1960-1980, generasi Y atawa milenial lahir 1981-2000, jeung generasi Z lahir sanggeus taun 2000 nyaéta kamajuan téhnologis. Salian ti éta, Rosdiana nganggap yén beuki modérn kagiatanana, beuki ramé kagiatanana, beuki ramé macétna. Kaayaan ieu nyorong generasi Y jeung Z pikeun néangan hiburan dina waktu luang maranéhanana anu teu merlukeun teuing mobilitas. Tungtungna aranjeunna ngamangpaatkeun téknologi. Kusabab kaayaan anu langkung rame, Rosdiana nyarankeun ngagunakeun waktos bébas sacara efektif sareng kualitas. Hiji tanda waktu luang kualitas nyaéta ngaleupaskeun kacapean sarta pampering sagala rasa.


Sedengkeun tragedi anu nyéépkeun nyawa panglobana dina sajarah maén bal lumangsung di Lima, Peru, dina taun 1964. Dina waktu éta, 328 suporter leuwih maot. Tragedi ieu asalna ti rasa Kuciwa fans Peru ka wasit nalika laga ngalawan Argentina dina babak penyisihan Olimpiade Tokyo 1964. Waktu éta, Peru, anu tertinggal hiji titik ti Argentina, nyitak gul dina menit ahir. Tapi hanjakal wasit Angel Eduardo Pazos ti Uruguay ngabolaykeun gawang. Sarupa jeung tragedi Kanjuruhan sorangan, lumangsung alatan sikep represif aparatur, nalika suporter ngadorong deui anu asup ka lapang sanggeus pertandingan Arema vs Persebaya. Puncakna nyaéta nalika gas cimata ditembakkeun ka sakuliah stadion. Gas anu beracun ngageterkeun para suporter, buru-buru kaluar ti stadion, tungtungna seueur anu maot kusabab rame sareng sesak napas. Tragedi Kanjuruhan anu matak pikareuwaseun manah, mawa Indonésia jadi perhatian dunya.


Karedok nyaeta salah sahiji tuangeun khas Jawa Barat. Mun di Dunia Barat mah gaduh salad, tah di Jawa Barat ge gaduh salad lokal nu namina karedok. Cara nyieun karesok gampil pisan sabab teu kudu dipasak. Mimiti, siapkeun bahan na nyaeta suuk, gula beureum, uyah, kecap, cengek, kol, terong ungu, toge, bonteng, jeung kacang panjang. Rendos suuk sacukupna jeung uyah jeung gula beureum, tong hilap make cengek sacukupna. Mun geus lembut, tambahan cai saeutik supaya teu kentel teuing. Tuluy tambahan kecap sacukupna. Mun geus enak rasana, siksikan sayuran kol, terong ungu, bonteng, kacang panjang jeung tambahkeun toge. Mun geus beres, adukeun jeung bumbu suuk nu tadi, tuluy sayogikeun dina piring. Tinggal tuang karedok make sangu jeung kurupuk.


Ayeuna, loba kalungguhan manusa geus diganti ku robot. Dimimitian ti prosés manufaktur pabrik, karya repetitive sarta bisa diganti ku aturan programming atawa logika kayaning entry data, ticketing, monitoring jsb. Kuring malah ningali dina konperénsi internasional yén robot tiasa nyiptakeun lagu-lagu klasik énggal anu saé didangu saatos disuap ku lagu-lagu klasik anu aya. Ayeuna, intelijen buatan / robot canggih pisan bahkan aranjeunna dipasihan kawarganagaraan ku Arab Saudi (ngaran robot Sophia). Saur kuring ayeuna, padamelan anu teu tiasa diganti ku robot nyaéta padamelan anu aya hubunganana sareng ati sareng agama. Contona penyuluhan, pendeta, ustadz/ustadzah, hakim jeung loba nu poknateh pagaweannana loba ku kawijaksanaaan.


Lamun urang ngadangu istilah harta karun, istilah eta teh sabenerna aya dina Al-Qur'an, nyaeta kisah Qorun. Qorun salah sahiji jelma anu beunghar dina jaman na Nabi Musa. Dina Al-Qur'an dijelaskeun harta manehna seeur pisan, bakating ku seeurna konci kanggo muka harta na oge kedah digotong ku sababaraha jalmi anu badag awakna sareng kuat. Hanjakal Qorun dzolim ka diri manehna sorangan. Manehna sombong, teu daek ngadangu papatah anu bener, lamun dipapatahan manehna ngawaler yen sadaya harta manehna dihontal ku elmuna sorangan. Lantaran kasombongan na na. Qorun diazab ku Allah. Qorun jeung sadaya harta anu geus dikumpulkeun ku manehna dikubur dina jero taneuh.


Indonesia mangrupakeun nagari nu gaduh sagudang kakayaan budaya. Salah sahiji kakayaan budayana nyaeta tradisi lompat batu suku Nias. Tradisi ieu sering oge disebut Fomohon ku warga satempat mah. Traisi lompat batu lain wae terkenal ku warga sa Indonesia, tapi tos loba dikenal oge ku warga internasional. Tradisi ieu dilaksanakeun ku lalaki suku Nias nu menjelang dewasa. Batu saluhur dua meter teh kedah tiasa dilewatan tanpa adek saeutik pun kana awakna. Tah mun lalaki bisa ngalakukeun hal eta berarti dianggap tos dewasa jeung dianggap suatu kahormatan sabab diberkahan roh karuhun. Tradisi ieu salian jadi kabiasaan, tapi jadi daya tarik oge jang para wisatawan nu datang. Sok loba wisatawan nu ngahajakeun datang jang nonton ieu tradisi.


Dina pamanggih kuring, meuli mesin cuci 1 Tabung nu muka hareup. Éta sabenerna  kedah asup kana saku rada jero tapi saharga lah kualitas jeung kanyamananan. Utamana mun poho nyeuseuh deui terus malah we kaluar imah kapohoan,  cucian masih bisa geus garing, teu kudu repot sabab cai keran otomatis pareum ku sorangan. Upamana wae ari nyeuseuh baju teh, tapi ari nyeuseuh ayeuna mah teu bisa langsung garing, mun engke nyeuseuh ka imah, kumaha atuh kudu nungguan. nyeuseuh sakeudeung tuluy males ngagaringkeun Kalem Urang ngan kudu nangtukeun waktu nalika urang rék nyeuseuh. Contona, urang ngira-ngira yén urang digawé pikeun 8 jam, jadi diatur dina mesin cuci, contona, 1 jam saméméh urang balik ka imah, urang geus dimimitian ngumbah. praktis jeung irit.


Unggal poe mangkat ka kantor isuk-isuk, sabab mun telat samenit ge sok aya sangsi. Ti imah indit jam 7 han, sabab can arasak dahareun jang sarapanna biasana urang sok mampir heula ka warteg atawa ka tukang bubur. Perjalanan ka kantor teh 45 menitan, eta oge mun teu macet. Nepi kantor urang biasana neundeun heula kantong dina meja sorangan, tapi teu langsung diuk, urang nyicikeun heula cai kopi ngarah awak haneut. Gawe di kantor sabenerna mah lain passion urang, urang jelemana babari bosen. Daripada diuk nungkulan laptop, leuwih ngeunah gawe di lapangan siga penelitian. Beres gawe di kantor biasana urang langsung balik, tara kamamana deui.


Di tengah pandémik ieu, kagiatan janten terbatas sabab kedah ngalakukeun kagiatan di bumi. Urang ogé bisa jadi bingung ngeunaan hobi naon sabenerna urang boga jeung bisa ngamekarkeun. Ieu sababaraha tip anu tiasa urang cobian milarian hobi anu masih disumputkeun: 1. Coba hal-hal anu anjeun resep nalika anjeun murangkalih. Janten, upami anjeun henteu terang dimana ngamimitian, cobi pikirkeun hal-hal anu anjeun dipikacinta nalika anjeun alit. Kusabab nalika urang murangkalih, kalolobaan hal anu urang lakukeun nyaéta hal anu urang resep. Lajeng Chances téh, urang masih boga kapentingan sarua salaku déwasa. Neruskeun ka panggung 2. Coba sagala rupa, aya rupa-rupa kagiatan anu bisa urang coba bari di imah. Tapi lamun urang ngarasa bingung ngeunaan nyieun pilihan, teras coba ngalakukeun loba hal. Ti mimiti ngalukis, maen alat musik, masak, olahraga, ngebon, nepi ka nulis. Nupanuntung nyaeta 3. Tina seueur kagiatan, tingali kagiatan mana anu paling pikaresepeun sareng ngajantenkeun urang bungah.


Salah sahiji bencana anu biasa kajadian di daerah anu garing nyaeta halodo. Lamun halodo biasana urang sok teu gaduh cai, padahal cai teh kaasup anu penting pikeun kahirupan manusa. Urang tiasa hirup tilu poe leuwih tanpa  dahareun asalkan aya cai. Cai oge dianggo pikeun pangabutuh urang sapopoe sapertos nyeseuh acuk, ngumbah wadah, mandi, jeung masak. Salah sahiji cara supados urang teu kabeakan cai nyaeta ngadamel bendungan cai. Bendungan ieu tiasa ngalindungan urang ti kakurangan cai lantaran bendungan ieu bakal nandean cai di jerona, janten pas jaman halodo urang tetep gaduh cai sanajan nuju teu hujan. Urang oge tiasa nyimpen cai ti ayeuna keneh pas nuju hujan.


Mondok di hotel mangrupa salah sahiji cara lamun urang keur nganjang ka hiji tempat, boh keur liburan atawa urusan bisnis. Nanging, pikeun sababaraha urang, nginep di hotel bisa jadi pangalaman anu mimiti. Ieu sababaraha lengkah anu tiasa dilaksanakeun supados bisa mondok di hotel nyaman. Cara nginep di hotel teh kaasup babari. Mimiti, urang kedah milarian hotel anu cocok sareng kabutuhan tur anggaran urang. Urang tiasa milarian di internet atanapi naroskeun ka babaturan atawa kulawarga anu kungsi nginep di hotel. Kadua, sanggeus manggihan hotel nu cocok, urang kudu nyieun reservasi atawa pesen kamar. Urang tiasa mese liwat online atanapi ku ngahubungan hotel langsung. Katilu, sanggeus reservasi kamar rengse, urang kudu nyiapkeun dokumen anu diperlukeun samemeh check-in, kayaning KTP atawa paspor jeung kartu kiridit. Kaopat, nalika urang nepi di hotel, urang kudu check-in di meja panarimaan. Urang bakal dibere konci kamar sareng inpo nu sejenna nu diperlukeun salila nginep di hotel. Janten, pikeun bisa nginep di hotel, urang ngan ukur kedah milarian hotel anu cocok, ngadamel reservasi kamar, nyiapkeun dokumen anu diperyogikeun, sareng check-in di meja resepsionis. Wilujeng nyobian!


DI Indonesia urang bakal gampang manggihan buah nangka lantaran tumbuh di daerah tropis. Buah anu kaasup kana tutumbuhan dikotil ieu asalna ti India. Buah ieu oge tiasa didahar langsung atawa dijieun sayur gudeg khas Jogja. Lamun urang tos mesek buah nangka sae na mah langsung didahar soalna lamun disimpen lila bau na bakalan nguar kamamana. Atau urang oge bisa nyimpen buah nangka dina kulkas, tapi ulah waka dikumbah kusabab cai bakal nyieun buah jadi gancang busuk. Sae na mah nangka anu tos asak dipisahkeun jeung kulitna teras disimpen dina wadah anu katutup atawa bisa oge disimpen dina piring ditutup make palastik sing rapet.


Laptop atawa komputer jinjing ayeuna  Kalolobaan ngagunakeun layar LCD (Liquid Crystal Display) ukuran 10 inci nepi ka 17 inci gumantung kana ukuran laptop sorangan. Sajaba ti éta, keyboard dina laptop ogé kadang dilengkepan touchpad anu fungsina salaku "panggantian" mouse. kibor tambahan sarta mouse anu bisa napel via Universal Serial Bus atanapi PS / 2 sockets mana sadia.Beda sareng komputer desktop, laptop gaduh komponén pendukung anu dirarancang khusus pikeun nampung sifat portabel tina komputer portabel. Karakteristik utama anu dipiboga ku komponén laptop nyaéta ukuran leutik, konsumsi énergi anu rendah, sareng efisiensi. Komputer laptop biasana langkung mahal, gumantung kana merek sareng spésifikasi komponénna, tapi, harga komputer portabel langkung caket kana desktop nalika paménta konsumen naék. Tapi kiwari ku rupa-rupa desain anu pikaresepeun jeung up-to-date, laptop jadi hampang tur ipis, kaasup dina hal téhnologi beuki canggih.


Kentang goreng nyaeta salah sahiji camilan anu digandrungan ku barudak ayeuna. Kentang goreng nu ditariguan ipis-ipis tuluy di goreng nepi ka warna na semu cokelat. Meuli na ayeuna mah babari, aya di tukang fried chicken dimana-mana. Unggal poe si mamah meser camilan ieu, ah abdi mah meser chicken na we dan kurang pati resep kana kentang goreng na mah. Batur mah ceunah resep ku renyahna, tapi pulen jerona. Aduh ceuk abdi mah kadaharan tina kentang teh kurang ngeunah. Tah si mamah mah unggal poe pisan meulian nu kitu teh. Ai beres meresan imah isuk-isuk sok ngadangkal meuli najan jah oge bakat teuing ku hayang na.


Salah sahiji inuman paporit abdi nyaeta jus buah naga. Jus buah naga dijieun na tina buah naga jeung susu jeung gula bodas. Tapi, abdi mah biasa na tara make gula bodas, cukup ku susu wae. Warna jus buah naga teh nyaeta ungu, lamun disusuan sok rada peang warna na. Dina sisi na teh sok aya garinjul-garinjul siki na nu warna hideung. Biasa na oge aya nu ngejus ieu buah make campuran yakult. Rasa jus buah naga amis pisan, mun ditambahan yakult sok rada aya haseuman tapi seger. Mun nu rajin mah sisi wadah inum na teh sok direka-reka make susu kental manis. Tapi, kukumaha ge campuran nana, angger rasa dominan na mah rasa ti buah naga na sorangan.


Unggal dahareun pasti aya proses masakna, aya nu proses masakna sakedeung aya oge anu lami, gumantung cara ngadamelna. Proses masak anu lila can tangtu ngajamin rasana anu pasti ngeunah. Aya dahareun anu proses masakna lila pisan tapi rasana biasa wae, nyaeta dodol. Dodol kasohor lantaran proses masakna anu hese jeung nyeepkeun waktos anu teu sakedap. Dodol meriyogikeun waktos minimal opat jam nepi keun adonan nana janten dodol supados tiasa diemam. Padahal rasa dodol biasana ngan amis hunngkul. Tapi kanggo jalmi anu kirang resep dodol, ayeuna tos aya inovasi olaha dodol, nami na Chocodot. Camilan anu madukeun coklat jeung dodol garut ieu tos kasohor pisan janten oleh-oleh wajib upami mulih ti Garut.


Kanggo sababaraha jalmi numpak angkot teh hese. Komo lamun urang teu apal jurusan angkotna sabab aya sababaraha angkot anu teu aya ngaran jurusanna janten ngan ayan nomerna hungkul, lamun urang teu apal nomor angkotna pasti bakal hese ngabedakeunna, komo biasana warna angkotna oge sararua. Aya seeur pisan jinis angkot, aya nu warnana hejo, hejo ngora, hejo kolot, koneng jeung bodas, aya oge nu biru. Di Bandung oge biasana bentuk angkot teh beda-beda. Aya nu make mobil Carry, Kijang jeung Inova. Matak tong heran lamun jalmi anu sanes ti Bandung mah bakalan rada lieur ningal angkot di Bandung pas mimiti teh.


Beberesih pusaka, kaasup keris, biasana dilaksanakeun dina hiji peuting suro di masarakat Jawa.Prosés nyeuseuh keris dina jamasan pusaka.Maca do’a.Dina nyeuseuh keris, prosés nu paling penting dilaksanakeun nyaéta prosés nyeuseuh saenyana sangkan kerisna dijaga. Dina prosés ieu, Nasip ngaku yén anjeunna ngan ukur maca do'a biasa sateuacan ngalaksanakeun prosés nyucikeun keris. Bahan-bahan pikeun meresihan keris disayagikeun Pikeun nyeuseuh keris aya sababaraha bahan anu kudu disayagikeun, saperti cai biasa kembang, jeruk nipis, cai dicampur bubuk warangan, jeung sabun. Keris dicelupkeun kana cai sarta diusap ku jeruk nipis.. Léngkah munggaran nasip nyaéta ngalelepkeun keris kana cai kembang. Lajeng, anjeunna digosok keris ku jeruk nipis. Baca ogé: Naék jeung Ziarah ka Gunung Lawu Dina Peuting 1 Suro Samentara éta, jeruk nipis dipaké pikeun ngaleungitkeun keyeng dina keris. Proses ieu terus dugi ka karat mimiti ngaleungit. Lamun geus leungit, beuleum deui dina cai nepi ka jeruk nipis leungit.


Jadi tokoh agama nu alus teh lain hiji hal nu babari. Tuluy kumaha carana jadi tokoh agama nu ditaati ku masarakat. Nu kahiji hate anu katata, jelema hirup teu pernah leupas tina sifat teu puas, nepikeun ka sababaraha jelema teu bisa nahan diri tina sifat gila hormat. Alusna mah saacan mutuskeun jang jadi tokoh agama kudu ngamimitian heula nata hatena jeung netepkeun tujuan ngajalankeun tugas eta ngan ukur ka Allah SWT. Nu kadua nyaeta bisa mere conto anu alus ka dulur-dulurna saluyu jeung artina tokoh nyaeta hiji jelema nu mere kapercayaan leuwih jang ngajarkeun oge nyebarkeun kasaean. Nu katilu kudu pinuh ku kanyaah, sabab Islam ngajarkeun ka kabeh umatna jang tuluy nunjukkeun rasa mikanyaah, ieu oge nu kudu dipiboga ku tokoh agama.


Lilis kaasup jelema nu rapi tur resik. Sagala perkawis kudu rapi dipanon Lilis, kaasup dapur. Kusabab jelema nu rapi parabotan di dapur Lilis ditenden saluyu jeung kagunaanna. Katel sareng panci nu biasa dipake masak ditenden dikabinet handapeun kompor. Bumbu-bumbu masak ditenden dijero laci nu posisina luhureun kompor ngarah gampil upami butuh bumbu pas keur masak. Piring-piring sareng gelas ditenden ngabaris rapi gigireun wastafel. Unggal tos masak, Lilis langsung ngabersihkeun parabotan sareng dapur kitu oge unggal beres dahar. Lilis paling teu resep nu ngarana kotor janten unggal isuk saacan masak Lilis nyapu sareng ngepel area dapur nika raresik. Pokokna dapur pasti resik tur rapi upami aya Lilis.


Alloh paling teu resep kanu jalmi anu sombong. Jalmi anu sombong teh sanes jalmi anu nembongkeun acuk anyar supados katingal ku nu sanes. Tapi saha wae anu teu meunang dibejaan, teu meunang diseseulan. Saha wae anu nolak hal anu bener anu datang ti Alloh. Jalmi sombong moal tiasa asup kana surga, lantaran moal ngalengkah sanajan hiji lengkah lamun masih keneh aya rasa sombong di hatena. Matak urang teh tong janten jalmi anu sombong. Urang kedah sadar yen manusia mah tempatna salah jeung dosa, matak lamun diingetan ku batur teh ulah ambek, tapi kedah langsung ngaca. Tapi urang oge lamun ngabejaan batur carana kudu bener.


Saberes uleman ti rerencangan kuliah, Rendi tuluy ka bumi indung kolotna (ninina). Di jalan, Rendi ningali aya jajanan keur jaman SD keneh, nyaeta cindog (aci jeung endog). Rendi tuluy eureun nyimpang ka eta tukang cindog jeung ngaraosan cindogna. Cindog mangrupi jajanan atau kadaharan nu sok aya di jaman sakola baheula. Dugi ka ayeuna, cindog masih keneh katelah ku barudak sakola. Ngan bedana, baheula mah cindog teh kur aci jeung endog hungkul, ayeuna mah ngangge vareasi, contona pilus jng sosis. Tapi rasa sareng ngeunahna mah masih sami jeung nu aya di saola Rendi baheula. Saentos wareg nuang cindog, Rendi nuluykeun perjalanan bari mamawa cindog kenging mungkus.


Pagawe atawa pelayan restoran nyaeta salah sahiji pagewan anu teu eleh berat. Butuh  konsentrasi buruh fokus jeung kudu bisa komunikasi nu alus komo nu bagian di hareup kudu kuat mental tur tetep ramah ngalayanan nu meuli. Aya babaraha restoran anu buka dua puluh opat jam artina teu libur teu tutup jadi hese mun rek istirahat, biasana restoran nu kitu pagawe na di shif jadi ganti gantian. Salian ti kudu kuat mental jeung sajabana kudu oge kuat pisik komo nu bagian di tukang aya nu bagean angkat angkat bahan masakan di tambah ulah geulehan da tugas na aya nu kudu meresan jeung mersihan kurut dahar batur.


Ustad Hanan Attaki nyaeta salah sahiji pendakwah nu ngadirikeun gerakan Pemuda Hijrah. Anjeunna sok dakwah di komunitas pemuda jiga geng motor, anak punk, skateboard, parkour, sapeda BMX, jeung sajabana. Anjeunna lahir di Aceh, 31 Desember 1981. Anjeunna ngagaduhan nami lengkap Tengku Hanan Attaki. Anjeunna mangrupikeun putra kalima ti genep bersaudara. Ustadz Hanan Attaki pernah sakola di Universitas Al-Azhar, Kairo Fakultas Ushuluddin, jurusan Tafsir Al-Qur'an. Anjeunna oge pernah nerbitkeun buku judulna Tadabbur Quran. Ayeuna anjeunna linggih di bandung, janten Direktur Rumah Qur'an Salman-ITB, pengajar Jendela Hati, jeung STQ Habiburrahman. Anjeunna aktif nyiarkeun dakwah Islam di saluruh Indonesia, oge melalui media sosial.


Nganggo kompor listrik kanggo sapopoe teu meunang make panci jeung katel anu biasa, urang disarankeun nganggo panci jeung kompor anu bahanna dijieun ti aluminium, stainless steel, beusi atawa keramik supados teu ngaruksak bagian luhur kompor. Urang oge kedah ati-ati kana bahan pasakan anu ngeclak kana kompor, utamana sapertos kecap jeung gula anu bakal janten heuras lamun diantepkeun lami. Lamun teu geura diberesihan, kotoran keclakan eta bakalan heuras jeung bisa janten kotoran anu permanen. Saenamah urang oge teu nyeret panci dina luhureun kompor, mending oge diangkat supados teu aya goresan. Pas urang meser kompor, pasti urang oge meunang buku patunjuk anu ngajelaskeun kumaha carana nganggo kompor listrik.


Jaman ayeuna sagala hal jadi leuwih praktis kusabab ayana teknologi anu ngabantosan pagawean jelema. Salah sahiji teknologi anu ayeuna seeur dimangpaatkeun nyaeta aplikasi kanggo meser dahareun online. Urang teu kedah cape-cape indit ka tempat restoran upami bade meser dahareun, tinggal kil-kil dina aplikasi ngke dahareun urang bakal dianterkeun ku ojek online.Tapi aplikasi ieu teu bebas ti masalah, pas awal-awal diluncurkeun seeur jalmi anu bobodoan meser di aplikasi, akibatna seeur ojek online anu rugi lantaran kapaksa kedah ngaemam nyalira dahareun anu kedahna dibayar ku nu meser. Teu sakedik oge pelanggan anu sok masihan nilai (rating) anu butut upami pesenan nana teu sesuai, padahal bisa jadi si ojek na tos menta dihapunteun. Urang kedah bageur ka ojek online salila ojek na bageur ka urang, masihan nilai bintang lima moal rugi ka urang tapi bener-bener berharga pikeun ojek online.


Nabi Isa 'alaihis salam nyaeta nabi panungtungan saméméh nabi Muhammad. Ku takdir Allah, anjeunna dilahirkeun ku Maryam binti Imran tanpa bapa. Dina Al Qur'an, Allah ngirimkeun seueur ayat anu ngandung bantahan ngeunaan kayakinan anu salah ngeunaan Isa, sapertos kapercayaan yén anjeunna putra Allah atanapi salaku Gusti. Di antarana dina surat Ali Imran Allah diturunkeun ngeunaan 83 ayat patali Isa bin Maryam jeung rebuttals ngalawan ahli kitab. Allah ogé ngajelaskeun leuwih jéntré ngeunaan prosés kalahiran Isa dina surat Maryam (tingali ayat 16-37). Allah ogé nyaritakeun ngeunaan umat-Na anu satia (hawariyun), carita masakan kadaharan (QS. Al Maidah 112-115), jeung Isa diangkat ka sawarga (QS. Ali Imran 54-55, Nisa '155-159).


Nongton tipi, diajar, atawa indit-inditan jauh pasti bakal leuwih nikmat lamun dibarengan ku ngadahar jajanan, saperti keripik. Utamana upami keripik anu urang tuang ngadamel sora anu khas, nyaéta "kereyes" nalika urang ngamimitian ngadaharna. Éta sora nunjukkeun yén jajanan urang masih kriuk nalika bungkusan dibuka, ieu, réréncangan. Di sagigireun keripik, rupa-rupa jajanan séjénna ogé miboga tékstur renyah, saperti wafer jeung kurupuk. Sanajan kitu, kadang aya jajanan anu leungit rangupna nalika didahar, balukarna, jajanan henteu "renyeuh" sora nalika didahar, anu biasa disebut ogé melempem. Ieu biasana kajadian nalika bungkusan kiripik nabocor atanapi henteu ditutup pageuh saatos dibuka. camilan anu kakeunaan hawa pikeun lila teuing sabenerna bisa nyieun eta sluggish, anjeun nyaho. Wah, naon nu ngajadikeun jajanan teu renyah deui sanggeus kakeunaan hawa lila.


Dina jaman moderen ieu, seueur jalma anu mobilitas anu luhur sareng sering ngarobih tempat padumukan. Ieu tiasa nyusahkeun pikeun ngawangun hubungan sareng tatangga anyar, sareng sababaraha urang ngarasa yen hirup di gigireun henteu penting. Sababaraha urang mungkin geus ngalaman pangalaman goreng jeung tatanggana samemehna nu bisa mangaruhan pintonan maranéhanana hirup hareup panto. Salaku conto, aranjeunna tiasa gaduh tatangga anu ribut atanapi kasar dina jaman baheula. Sababaraha urang tiasa sesah milarian kapentingan atanapi kagiatan anu sami sareng tatanggana. Eta bisa ngarasa leuwih nyaman hirup kahirupan pribadi maranehanana tanpa teuing interaksi jeung tatanggana. Sanajan kitu, sanajan aya sababaraha alesan jalma teu resep hirup jeung tatanggana, tapi tetep penting pikeun ngawangun hubungan alus jeung tatangga, sabab ngabogaan tatangga alus bisa mere mangpaat pikeun kaamanan, kanyamanan, jeung kahirupan sosial urang.


Dinten ieu janten dinten anu paling beurat anu dialaman kuring salila gawe di kantor. Biasana akhir taun seeur pisan pagawean lantaran bakal pere, janten urang kedah nuntaskeun heula sagala pagawean di taun ieu sateuacan tutup buku. Asalna mah sagalana lancar-lancar wae teu aya masalah, tapi hiji poe aya rerencangan abdi anu gering, padahal manehna masih keneh seeur pagawean anu teu acan tuntas. Tos ti tilu poe kamari abdi ngabejaan manehna sangkan nyicil pagawean eta ti poe Senen keneh, manehna jangji bakal langsung ngagawekeun sadayana di poe Rebo, tapi pas poe Rebo eta manehna jol gering jeung kedah dibawa ka rumah sakit. Abdi kapaksa kedah ngagawekeun oge pagawean manehna lantaran pagwean kuring oge tos satengahna.


Jualan di marketplace teh jadi karasa babari pisan, anu asalna urang kudu nawar-nawarkeun ka batur meh meuli produk urang. Ayeuna mah kari urang cicing jeung nungguan nu meuli. Sarua siga toko konsepna mah, tapi ieu mah jangkauanna leuwih luas. Misalna orang Sumatera bisa apal produk urang anu urang jualanna di Bandung, kitu oge sabalikna. Malah karasa ayeuna mah omset na bisa naek berpuluh-puluh kali lipat tibatan jeung jualan ti toko. Sanajan eta jualan di toko pusat karamean oge. Jualan di marketplace mah tinggal urang ngaposting produk nu rek dijual, kari nungguan aya nu meuli. Mun geus aya nu meuli kakara langsung packing.


Sabakeh jalma nu pernah ka Yogyakarta pasti apal kanu ngaranna bakpia. Bakpia jadi salah sahiji oleh-oleh wajib mun ulin ka Yogyakarta. Tapi terang teu sih, oleh-oleh Yogyakarta nu terkenal salian bakpia ge seueur, salah sahijina nyaeta brem. Brem mangrupakeun kadaharan fermentasi nu garing. Brem ngan bisa ditemui di Yogyakarta, ku kituna ieu jadi salah sahiji dahareun khas nu identik jeung Yogyakarta. Tong hilap mun ulin ka Yogyakarta teh ulah meser oleh-oleh bakpia hungkul, tapi oge kedah nyobian brem! Rasana nu enak tur tiis mun kana letah ngajadikeun ieu oleh-oleh nu cukup kabilang unik jang dicobaan. Salian kitu, brem oge gaduh harga nu mirah pisan!


Olahraga ekstrem emang ngabogaan loba mangfaat keur kasehatan utamana kasehatan mental, tetep aya oge resiko atawa kacilakaan lamun keur olahraga ekstrem, matakna lamun rek olahraga ekstrem persiapan na kudu leuwih loba salian ti persiapana fisik kudu oge persiapan sacara mental. Lamun teu kuat sacara mental mending ulah daripada kajadian sesuatau anu teuu di inginkan, kusabab sababaraha olahraga ekstrem aya anu cukup ngabahayakeun diri sanggeus kitu lamun rek olahraga ekstrem urang kudu percaya, percaya ka staff na percaya ka nu ngadampingna sabab lamun teu percaya percuma jadina kalahka kasieunan teu puguh jeung nu pasti kudu selektif tanya tanya jeung ngagunakeun alat pengaman anu bener bener aman kudu sering di cek. Soalna aya sababaraha kajian dimana alat pengamana ruksak teu berfungsi nu ngakibatkeun kacilkaan.


Kaunggulan tina laptop kaasup fungsi na, desain leutik tur basajan sahingga bisa dipaké dimana wae. Laptop langkung praktis sareng gampang dianggo, sabab sadaya alat dirakit dina hiji alat leutik. Janten pikeun ngamimitian nganggo éta, pencét tombol daya. Layar laptop ogé leuwih leutik jadi gampang dibawa. Eta aanu ngajadikeun laptop loba di anggo ku abtur nu sejena kusabab praktis  jeung loba fungsina. Bisa di pake di gawe lamun keur sibuk di gawe jeung bisa oge jadi sarana hiburan bisa nongton film ngadengekeun lagu jeung sajabana lamun keur suntuk atawa bosen. Kabeh bisa di lakukeun ku sahiji alat ieu hungkul babari di bawa kamana mana teu kudu make colokan.


Salah sahiji cara tradisional jang ngahaluskeun bumbu dapur nyaeta make coet jeung mutu. Coet jeung mutu ibaratkeun pasangan nu teu bisa dipisahkeun. Cara ngarendosna nyaeta mimiti siapkeun bahan nu rek di rendos. Kumbah sing beresih tuluy asupkeun kana coet. Tos kitu tinggal rendos wae make mutu nepi ka halus. Itung-itung olahraga tangan we ngahaluskeun bumbu make alat ieu mah. Tapi rasa bumbu nu direndos bakal leuwih nyari tibatan bumbu nu di blender. Biasana saatos bumbu dieurihkeun kana wadah, eta bumbu nu napel na sisian coet na teh sok ditambahan cai tuluy di kungkurahan supaya teu mubadzir teuing jeung deuih supaya wadahna beresih deui.


Salah sahiji cara ngaberesihkeun mesin cuci nyaeta make konsentrat. Mimiti, meuli heula konsentratna dina onlineshop atawa meser langsung ka toko. Nu kadua nyaeta eusian mesin cuci make cai dina takaran pangtinggina. Geus kitu asupkeun konsentrat kana mesin cuci, tuluy puterkeun salila sapuluh menit. Piceun cai nu kotorna, tuluy ganti deui make cai anyar. Mun cai jeung kotoran na mesin cuci geus beresih, tinggal bilas mesin cuci make cai lalaunan. Geus kitu, beresihan mesin cuci make kaen lembut supaya bisa meresihan sesa detergen, sabun, jeung pewangi nu nempel. Tong hilap oge beresihan bagean luar mesin cuci supaya teu lumutan sabab kana cai wae.


Salah sahiji kawajiban umat Islam nyaeta mayar Zakat. Zakat mangrupikeun ibadah anu kacatet dina rukun Islam. Pikeun unggal Muslim anu stabil finansial, atawa mampuh, wajib anjeunna mayar zakat ka jalma anu merlukeun. Zakat nyaeta ibadah anu boga tujuan pikeun mantuan jalma-jalma anu kurang mampu. Dina Al-Quran, Zakat disebatkeun sababaraha kali. Zakat mangrupikeun amalan agama dimana umat Islam masihan 2,5% tina hartana pikeun disumbangkeun ka anu peryogi. Kiwari, di sabagean ageung nagara anu mayoritas umat Islam, masihan zakat sifatna sukarela, tapi aya oge sababaraha nagara anu zakat oge diatur ku pamarentah. Di nagara kawas Inggris, upamana, umat Islam didinya mayar zakat ku cara langsung ka badan amal.


Zaman ayeuna mah geus aya robot pengantar makanan. Jadi, geus teu perlu deui pegawe jang nyajikeun makanan kana meja pelanggan teh, da geus bisa dilakukeun ku robot ieu. Bentukna teh jiga meja berjalan tapi aya huluan. Tinggina teh sakira satengah tinggi jalma pada umumna. Terus bentuk hareupna teh aya tempat sajian jiga meja, handapna aya rodaan jadi bisa fleksibel kaditu kadieu. Jadi konsepna teh jiga meja berjalan tapi ukuran nana leuwih leutik. Pengantaran nana teh disasuaikeun jeung meja pelanggan, jadi sok langsung nganterkeun ka meja pelanggan. Robot ieu teh ngamudahkeun sabab bisa leuwih efisien dina segi waktu jeung tanaga manusa.


Kangaranan hirup di komplek, aya wae nu jadi masalah teh. Lamun kurang-kurangna sabar mah matak setres, kitu ceuk pamanggih adi ipar kuring. Manehna cicing di hiji komplek nu rada gede di sisi kota. Pangeusina lolobana pasangan kulawarga anu masih ngarora keneh tur istri-istrina teh teu digarawe. Jadi sapopoe aya di imahna masing-masing. Atuh puguh wanci pabeubeurang teh loba ibu-ibu nu ngariung di salah sahiji tepas imah bari ngawarangkong. Ari adi ipar kuring, lain teu guyub jeung tatangga, tapi manehna mah teu pati resep ruang riung, komo bari jeung ngawangkong teu puguh ukur meakeun waktu. Kulantaran kitu, adi ipar kuring sok pada ngaromongkeun disebut sombong jeung mahiwal. Sakali dua kali mah eta omongan teh teu dipalire. Tapi lila-lila mah adi ipar kuring teu tahan, antukna mah manehna teh miluan we ngariung. Ngan teu unggal poe da puguh manehna mah najan teu gawe di kantoran oge boga bisnis sorangan. Jadi manehna boga kasibukan sorangan nu teu dipikanyaho ku tatanggana.


Salah sahiji olahraga nu sok dilakukeun barudak leutik teh nyaeta permaenan sondah. Sondah teh dipaenkeunna ku cara luncat ngaclokan kotak nu tos digambaran. Jadi, maen na teh di taneuh atawa lahan nu lega, tuluy taneuhna digambaran kotak-kotak. Kotak kahiji nepi tilu ngan sakotak, terus dua kotak, terus sakotak deui, tuluy we luhurna kotak panggedena. Biasana dipaenkeunna sok ku minimal dua urang. Jadi, saurang-saurang maju ngalungkeun genteng kana kotak, tuluy ngaclokan kotak hiji-hiji. Tah nu teu bisa nahan kasaimbangan teh lasut. Mun gentengna teu katincak oge lasut. Jadi dina permaenan ieu mah bener-bener kudu bisa nyaimbangkeun awak supaya teu labuh terus lasut.


Urang kudu ngarasa tenang jeung percaya diri ku sabab geus nyiapkeun diri sabener-benerna. Nyiapkeun jang kondisi bencana alam bisa mere perasaan anu aman jeung terlindungi. Pas urang geus nyiapkeun stok persediaan jeung nyieun rencana evakuasi nu bener, urang bisa ngarasa leuwih siap jeung tanggap kana situasi darurat nu bisa wae kajadian. Hal ieu bisa mantuan urang ngarasa leuwih tenang jeung nguatkeun kepercayaan diri urang jang nyanghareupan bencana alam. Pas nyiapkeun diri jang kondisi bencana alam oge bisa mere perasaan kepedulian jeung tanggung waler sosial. Ku nyiapkeun diri saacanna, urang bisa mantuan batur anu ngabutuhkeun bantuan pas kajadian bencana. Urang oge bisa mantuan komunitas jang leuwih siap nyanghareupan situasi darurat.


Jalan jalan atawa refreshing pasti jadi salah sahiji kabahagian keur kabeh batur, komo deui jalan - jalan na jeung kulawarga kabehan. Salian nikmat jalan jalan na jadi apal tempat anyar, jadi aya pangalaman tapi nu paling penting nyaeta bisa nyieun kabeh kulawarga jadi akrab komo lamun imah na jarauh pasti weh aya kekat na nu ngajadikeun canggung. Matakna jalan jalan kulawarga ieu teh penting jeung kudu di rutinan sangkan antar kulawarga tetep akrab jeung dekeut mun cek paribasa mah di latih amih teu kapareuman obor, jadi antar dulur teh kudu deuket kudu bisa saling ngabantu lamun aya nu butuh bantuan.


Hobi fotografi mangrupakeun hobi anu pikaresepeun. Fotografi mangrupikeun seni nyandak gambar sangkan  ngadamel karya seni anu endah. Fotografi tiasa janten cara anu unik pikeun nyaritakeub tentang diri sorangan, sareng janten tiasa nyandak momen penting dina kahirupan. Fotografi oge tiasa janten cara anu pikaresepeun pikeun ngajelajah dunya sareng nyandak gambar anu sae. Fotografi oge tiasa janten salah sahiji cara pikeun komunikasi tapi teu kedah nyarios lantaran hiji poto pasti gaduh sagudang carita ditukangna. Seeur ayeuna mah anu resep ngabadikeun unggal kajadian penting, sapertos birth photography, nyeta poto pas nuju ngalahirkeun lantaran biasana pas ngalahirkeun teh seeur pisan kajadian anu lebar upami teu duabadikeun.


Keur urang purwakarta teu kudu jauh jauh mun erek di loburan, aya tempat wisata nu tersembunyi atawa hidden gems nu cukup kasohor di purwakarta nyaeta Kampung Kahuripan nu letak na di cirangkong. Jalan ka kampung kahuripan emang rada jauh ti jalan raya, lokasi na asup kana gang tapi teu kudu khawatir jalan ka kampung kahuripan ges alus di aspal. Sapanjang jalan na ge aya loba pituduh jadi moal bakal kasasar. Tiket asup ka kampung kahuripan mudah lima belas rebuan sa urang jeung paling bayar parkir, tiket sakitu teh urang geus bisa nikmati fasilitas nu aya didinya aya kebon bintang mini, aya outbond jeung pastina tempat foto-foto instagramable.


Bulan April 2022, urang jeung keluarga liburan ka Garut, berangkat ti Bandung aya kana 4 mobil. Tempat nu dituju teh kolam renang, tapi kolam renangna ngahiji jadi aya nu keur budak aya gogolosoran, aya oge jang lansia ngeueum cai panas. Nepi ditu, urang langsung ganti baju da lamun ningali cai teh sok hayang ngojay. Urang oge nyobaan gogolosoran nu posisina teh muter bareng Syarif jeung Reyhan. Tapi urang mah jelemana reuwasan, jadi tiap gogolosoran teh sok ngajorowok, sedengkeun nu lain mah biasa wae. Geus puas ngojay, arurang langsung balik tapi ka restoran heula jang dahar sabab geus ngojay mah sok lapar. Ngaran restoranna Asep Stroberi teu jauh ti tempat ngojay. Geus beres dahar lajeng foto-foto nepika sore balik deui ka Bandung.


Realme C33 anu disebut mibogaan desain Boundless Sea, anu inspirasina ti laut. Di dieu aya efek nu leucir aya garisan nu arahna teh bakal robah tiap ditinggali dina sudut anu beda-beda. Realme C33 boga dua kamera tukang nu nonjol. Realme C33 mibogaan layar 6,5 inci resolusi HD+. Tuluy mibogaan refresh rate 120Hz. Di bagian ieu aya saeutik kakurangan ti realme C33, nyaeta masih ngagunakeun MicroUSB jadi mun keur darurat jeung katinggalan casan moal bisa nginjeum ti merk sejen anu ayeuna mah lolobana geus make USB-C. Bodi bagian tukangna babari kagores jadi kudu dilengkepan ku aksesoris pelindung. Lamun ninggali tukangna bakal aya efek herang.


Kamari Rindi jalan-jalan ka Taman Mini Indonesia Indah sareng kulawargana. Rindi angkat ti isuk keneh supaya teu keuna macet di jalan. Sadugina di TMII, Rindi sakulawarga tuluy langsung jalan-jalan we dilebetna. Aya salah sahiji zona nu eusina rumah adat ti unggal daerah nu aya di Indonesia. Rindi sakulawarga popotoan di unggal hareupeun rumah adat. Rumah adat sa Indonesia aya kabeh didieu, nembongkeun kaunikanna masing-masing. Ti ujung Sabang dugi ka Merauke aya sadaya. Pantes we ieu TMII teh dijuluki miniatur Indonesia, da salian rumah adat, aya oge peta miniatur Indonesia di jerona. Ah pokokna resep pisan ameng kadieu mah, teu mantak panasaran.


Kabudayaan Indonésia raket pisan patalina jeung unsur mitos jeung folklor. Lutung Kasarung mangrupa salah sahiji carita rahayat anu sok dicaritakeun nepi ka kiwari. Carita rahayat lutung kasarung mangrupa dongeng anu kakoncara di kalangan masarakat Sunda Jawa Barat. Carita rakyat Lutung Kasarung dimimitian di hiji karajaan kuna anu dipingpin ku raja anu wijaksana pisan, namina Prabu Tapak Agung. Sang Prabu dikaruniai dua putri nu geulis nu ngaranna Purbararang jeung adina, Purbasari. Nepi ka ahir hirupna raja nunjuk putri bungsu pikeun neruskeun tahta karajaan. Hal ieu nyababkeun rasa timburu Purbararang ka lanceukna. Dumasar rasa timburu jeung dengki, Purbararang boga tekad pikeun ngaruksak Purbasari. Amanat moral dina carita Lutung Kasarung ngawengku amanat pikeun ngahormat ka sepuh dimana Purba Sari salawasna nurut jeung ngahormat ka lanceukna sanajan lanceukna Purba Rarang sok ngahina.


Mun ngajalin hubungan jeung babaturan teh kudu sing bener. Tunjukeun sikap nu mantak batur nyaman, ulah nepi ka neundeun kesan goreng di batur. Kadang mah sok aya babturan nu ngamangpaatkeun hungkul, ngan nyerep kauntungan ti diri urang. Mun teu aya hal nu nguntungkeun jang manehna mah sok langsung indit jiga nu teu wawuh. Babaturan jiga kieu nu kudu dihindari teh. Di hareupeun urang mah bageur, eh di tukangeun mah malah ngomongkeun. Mun manehna butuh urang sok aya, mun urang butuh manehna sok euweuh. Mun diajak nanaon teh sok loba alesan nana. Tah nu kieu kudu dihindari pisan teh dina lingkup babaturan.


Carita novel anu judulna A+ karya Ananda Putri mah sae pisan. carita anu unik sarta metot, téma téh kawas kajahatan, romantis, tapi ogé élmuwan alus digabungkeun jeung carita tina latar tukang karakter anu sarua kuat sarta boga masalah sorangan tapi gawé bareng ngancurkeun untruth, nyaéta sistem ranking paralel di. sakola nu nepi ka maéhan. carita dina novel ieu lengkep pisan, sagala rasa campur aduk di dieu, ti sedih, nyeri, senang pikeun novel. Novel ieu sakadar nyaritakeun soal cinta cintaan remaja hungkul tapi oge aya persahabatan, rela berkorban tolong menolong jeung sajabana. Novel ini salian rame tapi oge bisa jadi inspirasi soalna loba amanat nu di sampaikeun ku carita ieu. Novel Ieu mangrupikeun salah sahiji carita sareng novel anu pangsaéna anu kuring baca taun ieu.


Aya perangkat nu bisa mikawanoh ceurikna orok, alat ieu disebut Q-bear. Q-bear mangrupakeun perangkat jieun pausahaan Taiwan Quantum Music, nu dirancang jang penerjemah ceurik orok, Q-Bear dilengkepan ku kecerdasan buatan atawa AI. Desain Q-bear dilapisan ku silikon jadina mibogaan permukaan anu lembut. Sakolebat mah perangkat ieu siga speaker nu bentukna buleud aya tali jeung penyangga nu ukuranna gede, jadina bisa dipasang di tempat sare orok atawa stroller. Sacara umum, Q-bear ngategorikeun ceurik orok dina opat rupa indeks, nyaeta lapar, popokna kotor, tunduh atawa ngabutuhkeun kenyamanan. Terjemahanna bakal dihasilkeun 10 detik ti mimiti orok ceurik, anu akurasina nepikeun ka 95 persen.


Bapa urang jadi salah sahiji tokoh agama di kampung urang. Anjeunna disebut ustad ku masarakat satempat. Geus jadi acara rutin tiap poe Kemis ngaji, boh eta ibu-ibu atawa oge bapa-bapa. Jadwal ngajina beda, mun ibu-ibu mah Kemis isuk-isuk, sedengkeun bapa-bapa mah Kemis sore saenggeus sholat Ashar. Urang biasana miluan pas ngaji sorena. Tapi bedana ngaji isuk jeung ashar salian ti dibedakeun awewe lalaki, tapi oge lamun isuk-isuk mah aya kajian atawa ceramah ti pun bapa. Beda deui jeung pangajian ashar mah leuwih ka ngaji atawa sholawatan. Ngaji oge teu lila, lamun isuk-isuk ti jam 7 nepikeun ka jam 9. Sedengkeun lamun sore ti jam 3 nepikeun ka jam 5.


Tata cara khotbah sholat ied. Nu kahiji nyaeta khotib tatih mayun ka para jamaah, tuluy ngucapkeun salam. Tos salam, ngucapkeun takbir saloba salapan kali. Tuluy maca kalimat pujian ka Gusti Allah SWT nyaeta ku hamdalah. Tuluy wajib ngucapkeun sholawat nabi. Tos eta, maca doa wasiat supaya taqwa ka Allah SWT. Tuluy ngadugikeun nasehat kataqwaan, terutama pentingna zakat fitrah. Tos kitu, wajib maca ayat suci Al-Quran terus panutupan khotbah pertama. Beres khotbah pertama, dilanjutkeun kana khotbah kadua. Mimiti, maca takbir tujuh kali. Tuluy ngucakeun hamdalah jeung ngalantunkeun sholawat nabi. Beres eta maca doa wasiat jang taqwa, terus maca ayat suci Al-Qur'an. Tuluy maca doa ampunan jang umat Islam, terus maca doa sapu jagat. Tuluy penutupan khotbah kadua. Diakhiri oge ku salam.


Duh, es krim oreo teh kacida ngeunahna, euweuh kabosen nuang na teh. Amis jeung tiisna meuni ngeunah dituang di tengah poe ereg-erengan. Salian rasana nu mantap pisan, cara ngadamelna ge gampang pisan deuih, kur ngangge bahan oreo, susu, jeung gola bodas. Mimiti, bubukeun oreo dina bungkusna, tuluy gunting salah sahiji sisi palastikna. Teras jieun tinyuhan susu jeung gula bodas make cai panas supaya gula bodasna liur. Tos kitu, jajarkeun oreo dina wadah baskom, tuluy eusian ku cai tinyuhan nu tadi dugi ka pinuh. Teras bebeskeun stik es krim kana bungkus oreo. Lebetkeun kana freezer dugi ka beku. Upai tos beku, es oreo siap dituang tiis-tiis.


Numutkeun hasil survéy APJII, saloba 87,43% usaha mikro, leutik, jeung menengah (UMKM) di Indonésia geus ngagunakeun internét dina usaha. Hasil survéy Asosiasi Penyelenggara Jasa Internet Indonésia (APJII) némbongkeun yén saloba 87,43% usaha mikro, leutik, jeung menengah (UMKM) di Indonésia geus ngagunakeun internét dina usaha. Samentara éta, ngan 12,57% UMKM anu henteu ngagunakeun internét. Sacara rinci, saloba 63,59% usaha mikro geus ngajalankeun usaha online (online). Persentase usaha leutik anu ngajalankeun bisnis online nyaéta 65%. Lajeng, 72.04% tina usaha sedeng-ukuran geus ngajalankeun bisnis maranéhanana ngagunakeun internét. Samentara éta, aya 34.61% usaha mikro anu ngajalankeun bisnis offline. Saloba 34,96% usaha leutik henteu ngagunakeun internét pikeun ngajual. Lajeng, ngan 27,96% tina usaha sedeng ngajalankeun bisnis maranéhanana tanpa internét.


Seueur pisan game nu ayeuna keur diraresep ku barudak. Nanging teuing kunaon game-game nu ngalatih kacerdasan berpikir teh kirang diminatan ku barudak, sapertos catur. Padahal tos aya aplikasi game catur janten maen teh teu kudu mamawa papan catur. Upami ditempo tina jumlah downloadna aplikasi catur nu paling seueur teh ngan lima puluh juta downloadan benten pisan sareng game kakoncara sejenna sapertos PUBG nu jumlah download tos nika keun lima ratus juta downloadan, sapuluh kali lipat leuwih seueur dibandingkeun catur. Catur teh tiasa ngalatih kamampuan berpikir arurang supados leuwih cermat sareng ngalatih fokus nyalsekeun masalah. Kukita na hayu urang giatkeun permaenan catur supados cara berpikir urang tiasa kalatih.


Cara melak tangkal ngagunakeun metode tabulampot. Mimiti urang kudu nyiapkeun heula pot, urang oge bisa ngagunakeun pot nu ukuranna leutik heula jeung nyiapkeun pot nu ukuranna gede sairing tangkalna ngagedean. Eusi pot ku campuran taneuh, kompos, jeung areng sekam, komposisina nyaeta 1:1:1 nepikeun kaeusi satengah pot. Asupkeun campuran tutuwuhan jang nutupan akar tapi tetep kudu nyesakeun ruang dina luhur taneuh jeung bagian luhur pot. Sebor tangkal nu geus kapelak jeung teundeun di area anu sejuk jeung kahindar tina panonpoe sacara langsung. Sebor unggal poe atawa pas sore jeung saenggeus saminggu urang bisa mindahkeun tabulampot ieu di tempat anu terbuka ngameh langsung jeung panonpoe.


Ekstrakulikuler bola biasana leuwih loba anggota na dina tiap angkatan di sakola. Loba anu mikuan esktrakulikuler bola nyaeta barudak lalaki, tiap unggal ekskul dina poe terakhir sakola jeung jam terakhir sakolah biasana dina poe jumaah atawa sabtu lapangan sakolah pasti jadi rame. Salian rame kanu latihan olahraga ekskul oge loba ku batur anu milu nongton latihan ekskul  olah ragana. Lapangan sakola biasana jadi pinuh kusabab lobana jelema anu nempokeun na salian ti eta kan aya oge anu ekskulna di lapang saperti ekskul cheerleaders anu tugas na jadi penyemangat lamun aya pertandingan kusabab eta oge jadi makin rame lapangan sakolah, komo lamun ges latihan rek milu pertandingan boh nu ngan antar sakolah nepi ka antar kabupaten.


Indah resep pisan ngumbara ka tempat-tempat anyar. Anjeunna sok ngarasa bungah nalika nyiapkeun perjalanan sareng resep ngajalajah tempat anu teu acan kantos dianjangan. Liburan ayeuna, Indah mutuskeun bakal liburan ka Dago Pakar, tempat wisata anu kasohor ku pamandangan alam anu endah. Anjeunna kataji pisan ku kaendahan alam di dinya sarta hayang pisan ngarasakeun pamandangan endah ti luhur. Saparantos dugi ka Dago Pakar, Indah langsung ka panginepan anu tos dipesenan. Anjeunna gumbira kalayan fasilitas nu disadiakeun di panginepan, utamana saprak apal eta lokasina di tengah leuweung sarta nyadiakeun suasana anu nenangkeun hate. Sanggeus nepi ka panginepan, Indah langsung siap-siap ngajajlaah Dago Pakar. Anjeunna nganggo pakean anu nyaman sareng sapatu anu pas pikeun ngajalajah tempat wisata ieu. Mimitina, Indah nganjang ka Taman Wisata Dago Pakar anu kasohor ku taman kembang anu lega tur endah. Anjeunna kagum ku kaendahan taman kembang sareng bagja pisan tiasa moto pamandangan di dinya. Sanggeus eta, Indah nganjang ka salah sahiji tempat wisata anu kasohor di Dago Pakar nyaeta Puncak Dago. Di dinya, manehna bisa nempo pamandangan Kota Bandung nu endah ti luhur, kaasup kaendahan gunung anu hejo keneh. Indah bungah pisan bisa liburan ka Dago Pakar.


Kiwari, ngokolakeun sumanget wirausaha mangrupikeun sumber panghasilan alternatif sareng jalan pikeun ngembangkeun diri. Dina taun 2020, nalika krisis dimimitian kusabab pandémik virus korona, seueur perusahaan ngadopsi kawijakan PHK. Hal ieu ngajadikeun dulur kapaksa salamet ku pamikiran rupa-rupa alternatif bisnis.
Data anu disusun ku Kementrian Koperasi jeung Usaha Kecil Menengah (Kemenkop UKM) ti taun 2010-2017 nunjukeun rata-rata paningkatan jumlah UMKM unggal taunna 1,4 juta. Bayangkeun upami dina waktos ayeuna sadayana ngamimitian janten pangusaha, kumaha persaingan pikeun unggal usaha bakal langkung tangguh. Ieu anu kedah diperhatoskeun ku sadaya jalma bisnis atanapi jalma anu nembé ngamimitian, persaingan ngajantenkeun urang kedah langkung mikir ngeunaan ideu bisnis atanapi kreativitas produk. Unggal pangusaha ayeuna bersaing pikeun narik ati konsumen. Dina kaayaan ieu, naon anu ngajadikeun produk urang béda ti pesaing? Naha produk sareng harga urang tiasa ditampi ku konsumen? Patarosan ieu tiasa dijawab nalika UMKM ngalaksanakeun riset pasar, komo deui pikeun nyiapkeun diri pikeun era normal anyar.


Dayung arung jeram teh jadi salah sahiji hal nu nunjang pisan pangaruhna kana performa ngadayung unggal atletna. Dayungna teh biasana aya tilu bahan, bahan aluminiun, kayu, jeung karbon. Tah dayung nu dijieunna tina aluminium maah biasana jang atlet pemula atawa jang pangunjung wisata arung jeram sabab hargana nu murah jeung cara ngadayungna nu hampang. Mun dayung bahan kayu mah sok dipake ku para atlet nu ngarah kamampuan kakuatannana, sabab biasana leuwih beurat ti aluminium jeung karbon. Mun dayung karbon mah biasana dipake ku atlet nu geus mahir sabab beurat mun didayungkeun kana cai teh sabab dayung karbon boga beurat nu pang hampangna di antara dayung sejen.


Basa keur urang sakola SMP keneh mun teu salah di tahun 2012 sapuluh taun katukang, ti pabrik bapak teh aja jalan jalan atawa biasa di sebut familly gathering ka Yogyakarta. Urang resep pisan da can pernah ka yogya keur itu. Tapi acara mangkat na malah pas-pas an jeung acara jurit peuting pas MOS, urang didinya binggung hayang pisan milu ka yoya tapi sieu mun teu milu MOS. Akhina uarang ngomong jeung izin ka guru keur mangkat ka yogyakarta. Urang kabehan mangkat naek bes  no 4, bes mangkat ti subang jam 4 sore. Sapeupeting di jalan akhirna jam 8 isuk urang nepi di penginapan, saenggeus nyokot konci terus beberes urang bisa bebas rek ulin, urang ulin jeung bapa ka malioboro.


Teh Poci mangrupakeun inuman nu dipikaresep pisan ku simkuring mah. Upami uih ti kampus abdi osok meseran wae teh poci unggal poe. Komo hawa di Jatinangor mah kan panas kacida, cocok we tengah poe nginum nu kieu. Mun uih ti kampus, abdi ngahaja sok lewat gerlam supaya bisa meser teh poci jang inumeun di kostan. Teras mun saatos meser teh poci, abdi oge osok meser camilan nana. Tah nu paling cocok teh mun ieu inuman disandingkeun jeung tahu crispy, beuh ngeunah na moal aya duana. Naon wae tuangeun na, teh poci nu jadi solusi jang ngaleungitkeun kahaus. Rasa na nu otentik mantak inget wae kamana-mana teh.


Seru, nangtang, sareng ngompa adrenalin mangrupikeun alesan kunaon jalma-jalma resep nyobaan olahraga ekstrim. Sanajan kitu, aya resiko tinggi balik olahraga . Éta sababna, anjeun kedah ngagem panyalindungan sareng patuh kana prosedur.Lamun dipigawé bener, olahraga ekstrim tetep aman tur bisa nyadiakeun myriad mangpaat kaséhatan. Sababaraha mangpaat kaséhatan na diantarana ngaronjatkeun denyut jantung, ngaronjatkeun sirkulasi getih sarta ngaronjatkeun suplai oksigén kana bayah. Sadaya pangaruh ieu tiasa ngajantenkeun awak langkung seger. Aya  sababaraha cara cara anu bisa di lakukeun pikeun urang bisa tetep aman lamun ngalakukeun olahraga ekstrem, an kahiji pasti latihan urang kudu latihan atawa pemanasan samemehna, nu kadua pasti kudu dengekeun nasehat ahli jeung make alat pengaman.


Sajaba ti renang jeung panahan, aya hiji deui katerampilan anu dianjurkeun kanggo diajarkeun ka murangkalih, nyaeta numpak kuda. Sanes saukur numpak na hungkul, tapi oge tiasa ngendalikeun kuda. Nyatana ngendalikeun kudab teh sanes perkara anu gampil. Teu sadaya jalmi langsung tiasa. Aya sababaraha sikap anu kedah dilatih supados urang tiasa ngahiji jeung kuda. Kuda baheula dijadikeun alat transportasi, tapi ayeuna janten hobi, rekreasi jeung olah raga. Kuda gaduh awak anu kuat pisan sareng tiasa ngangkut beban anu beurat. Kuda oge gaduh otot anu kuat pisan, janten upami tatih sababaraha lila oge kuda moal cape, kuda oge tiasa bobo sabari tatih.


Delman bisa ka asup alat transportasi wisata soalna delman ayeuna biasa di pake di tempat wisata mun rek kukurilingan mawa tamu atawa pengunjung. Lamun naek delman rasa na teh resep jeung nyenangkeun pisan. lamun naek delman sok kabayang lagu naek delman "pada hari minggu ku turut ayah ke kota" lamun ingetlagu eta teh rasa na senang kabayang keur leutik. Delman transportasi anu make kuda, delman biasana sok di hias hias komo mun aya acara. Nu bawa delman ngarana kusir. Biasan a samemeh di pake kuda nu rek narik penumpang di bere dahar heula jeung obat obatan ameh kuat narik penumpang.


Bulan rajab ieu bulan anu pinih berkah, salah sahiji bulan anu diantara sababaraha bulan anu istimewa. di bulan rajab urang di titah ngalakukeun sagala amalan bageur anu pahala di ganjar ku Allah berkali kali lipat. Di bulan ieu tatangga sabelah nyieun salametan jeung babagi ka anak yatim. Perbuatan nu kieu teh anu ku Allah di pikaresep, padahal lamun nominalna teu gede tapi Allah nyaho kumaha hate manusa kumaha niat na, anu insyaalah jadi pahala pikeun jelema anu ngayakaeun babagi jeung sayang ka anak yatim. Saking nyaahna Allah ka anak anak yatim, Allah nyebutkeun di suat an nisa ayat 36. Alah ngajangjikeun ka saha saha wae anu nyaah ka anak yatim bakal meunang pahala gede jeung menagkeun surgana Allah asal niatna ikhlas ridho ngan ka Allah SWT.


Eusi carita A+ teh unik jeung menarik jadi loba di pikaresep ku batur. A+ Nyaritakeun sakelompok rumaja anu pinter ngabohgaan IQ di atas rata - rata anu ngalawan sistem ranking paralel di sakolana SMA BINA INDONESIA nu ilegal jeung memakan korban. Tokoh jeung karakter ogé bisa patali jeung kahirupan nyata. tokoh na nyaeta Re Digantara murid pinter tapi nakal, Keenan Aditya, budak pinter akademik jeung olahraga, idola sakola, Kalypso Dirgantara, murid anyar nu tétéla pinter pisan jeung luasan, Adinda Aletheia, murid pinter tapi judes nu jadi preman sakola jeung Aurora Calista, gadis geulis anu pinter jeung kaya raya. Unggal karakter saimbang sareng gaduh carita latar anu saé.


Putra ngagaduhan hobi nulis puisi jeung artikel. Hampir unggal dinten anjeunna nulis artikel jeung puisi kangge dikirim ka surat kabar atawa media daring. Mimiti na mah Putra teh nulis kangge hobi hungkul, makin lila makin seueur nu maca karya na dina sosial media anjeuna. Babaturanna ngarekomendasikeun jang nyobian disetorken ka media supaya tiasa diterbitkeun ku media daring atawa surat kabar. Tah tuluy Putra nyobian we ngirimkeun karya-karyana ka sababaraha media. Alhamdulillah karyana aya nu dimuat di media daring jeung surat kabar. Hal eta ngajadikeun Putra leuwih giat nekunan hobina. Tah eta definisi hobi ngahasilkeun acis teh, tiasa jadi conto kangge nu lainna.


Moci tos janten primadona oleh-oleh khas Sukabumi. Moci biasana dijieun ti tipung beas atawa tipung beas ketan. Tipung nu digunakeun ngajadikeun patuangeun ieu boga tekstur nu kenyel. Moci ngagaduhan rasa nu amis kusabab dina proses ngajieunna ditambihan gula ka adonan moci-na. Moci oge ayeuna geus diinovasikeun ku rupa-rupa rasa jeung eusian. Rasa original, coklat, tur kacang hejo nyaeta rasa-rasa nu biasana diical ku produsen moci. Eusianna oge mangrupa-rupa ti mimiti kacang mete, kacang hejo, coklat, keju, jeung sajabana. Salian kenyel moci oge rada keset lamun didahar teh, kusabab luaran moci teh dipurulukan ku tipung halus oge jeung nambihan cita rasa.


Hayu urang ngawangun kebersamaan sareng solidaritas antar sesama. Ku hirup rukun, urang tiasa nyiptakeun lingkungan anu langkung aman sareng nyaman pikeun sadayana. Abdi hoyong ngajak urang sadayana pikeun silih kenal sareng nguatkeun hubungan antar tatangga. Ku cara kitu, urang bisa silih tulungan jeung silih dukung lamun aya masalah. Kuring yakin yen hirup rukun sareng tatangga tiasa masihan seueur mangpaat pikeun urang sadayana. Hayu urang mimitian ku jadi ramah tur hormat ka nu sejen. Teu aya anu langkung nikmat tibatan hirup di lingkungan anu harmonis sareng damai. Hayu urang komitmen pikeun hirup rukun jeung tatangga urang, sangkan urang sadaya bisa kauntungan tina eta.


Abdi nembe diondang kana mundur anu dipimpin ku pandita Jesuit. Sateuacan acara, abdi naroskeun ka Bapa, naha anu non-religius/mantan muslim tiasa ngiringan? Sareng wilujeng sumping. Malah kajadian ieu tétéla lintas agama, aya ogé atheis/agnostik, ogé Budha jeung Muslim. Kuring datang jeung euweuh ekspektasi. Kuring ogé "teu percaya", (rada) sering kana alkohol, mindeng handap sarta gampang dipangaruhan ku énergi négatip. Romo muka acara kalayan naroskeun ka para peserta supados henteu ngado’a sapertos rutin. Anjeunna ngajelaskeun yén Gusti ayeuna kajebak dina sababaraha definisi agama. janten langkung sae pikeun nyerah sadaya anggapan urang di awal. Saatos saminggu, anjeunna nawiskeun pendekatan pikeun 'ngarasa' Gusti dina tiiseun. Pikeun jalma anu teu nyaman jeung kecap Allah, anjeunna wilujeng sumping pikeun ngaganti eta ku alam semesta, cinta & perdamaian. Dina program semedi dinten kamari, nalika kuring nyobian cicingeun, kuring nyobian nanya ka tiiseun sorangan, "Gusti, anjeun aya?". Kuring masih teu boga jawaban nu pasti, tapi tiiseun geus cukup pikeun mawa katengtreman keur kuring, nu mindeng dikurilingan ku amarah. Éta rasa katengtreman, sababaraha kali ngajadikeun kuring ngeclak cipanon, sawareh alatan kasedih nalika ngeunteung kana lalakon hirup, tapi ogé cipanon anu lain ku kasedih.


Jamu nyaéta ubar tradisional dijieun tina bahan-bahan atawa bahan-bahan tina tutuwuhan, atawa mineral jeung sari atawa campuran eta nu geus dipaké turun-tumurun pikeun pengobatan sagala panyakit, Jamu kasohor jeung jadi ubar tradisonal indonesia nepi ka luar negeri. Sabenerna aya rupa rupa jeniis jamu nu amis nepi ka nu pait, aya nu ngeunah jeung loba rasana nu teu ngeeunah. Tapi kudu tetep percaya jamu teh inuman anu menyehatkan, loba nu gering terus cageur minum jamu, jamu sodarangan aya loba bentuk na, aya jamu langsung cair nu menang ngagodog, aya jamu serbuk sachet, aya jamu kapsul pil nepi ka jamu racikan sorangan. Tukang Jamu babari di pangggihan khas na mah penjual jamu teh sok ibu ibu jamu na di gandong, aya oge depot jamu nepi ka ayeuna oge aya cafe jamu. Hal ini di lakukeun ameh jamu tetep aya dan loba peminatna.


Bobobox Pods Paskal mangrupikeun hotél kapsul anu kawentar di bandung bobobox pods pascal di Bandung anu katelah alus na, bersih sareng nyaman. Mibanda rating 8.6/10 ti ulasan leuwih ti 2000 sémah anu wareg salila maranéhanana tetep. Éta pisan wareg jeung kualitas kamar, fasilitas, sarta ogé lokasi nu startegis jeung deukeu kamana wea, utamana ka akses jalan jeung transporsii umum akomodasi. anu aya di Jalan Pasirkaliki ieu nyayogikeun sababaraha pilihan kamar, jumlahna aya 62 unit. Kabéh kamar sadia henteu ngan alus tapi ogé aman tur nyaman jeung sagala rupa jenis. Kamar-kamarna diwangun ku 4 jinis, nyaéta jinis standar, tunggal, deluxe, sareng ogé ganda.


Aya hiji mesin cuci merek samsung nu hade pisan. Ngaran produkna nyaeta Twin Tube Power Storm and Air Turbo. Mesin cuci ieu ngagaduhan kapasitas nu ageung pisan, tiasa nampung acuk kotor nikakeun 16 kilo. Teu kudu hariwang acuk nu seueur teu seseh sacara sampurna kusabab ieu mesin nganggo teknologi Power Storm nu tiasa ngaluarkeun aliran cai nu kiat tur ka sagala arah ditambih aya dua baling-baling nu ngajieun acuk bersih sareng  teu lecek. Ti ngarannna tos katinggal upami ieu mesin gaduh dua tabung, tabung keur nyeseh sareng keur ngeringkeun. Pengeringanna teu peryogi waktos nu lila sapertos mesin cuci biasana kusabab make teknologi Air Turbo.


Seblak salah sahji jajanan atawa jajan kasohor ayeuna ti jawa barat khusus na bandung.Aya loba rupa seblak aya seblak baseuh jeung seblak garing. Toping jeung eusian seblak ge loba pisan bisa di sesuaikeun jeung kahayang. Macem macem seblak nyaeta aya seblak biasa nu eusi krupuk, aya seblak tulang nu aya daging hayam na jeung seblak ceker. Lada dina seblak oge bisa di peseen biasa na aya level levelan. Nyieun seblak sabenrna babari bahan nu di pake aya di sekitar saperti  Kurupuk, mie, Cabe, Bawang beureum, bawang bodas, cikur, sayur jeung bungbu bungbu bakso, endog jeung sosis. Mimiti giling bungbu bungbu na tumis nepi ka seugit tuluy asupkeun eusi na kurupuk, mie, bakso sayur sajabana terus bumbuan uyah pecin jeung sajabana aduk aduk geus jadi seblak.


Seeur pendaki anu teu sadar yen anjeunna aya dina kaayaan survival. Kungsi anjeunna sadar yen anjeunna kasasab di leuweung ti mimiti. Anjeunna bakal geuwat nyiapkeun dirina pikeun survival. Survival mangrupikeun kaayaan dimana pendaki gunung kedah salamet kalayan peralatan saaya-aya di leuweung. Ku cara eta, pendaki bisa salamet nepi ka tim nu nyalametkeun datang. Aya sababaraha mangpaat anu bakal urang meunang lamun urang geura sadar yen urang teh aya dina kaayaan survival, di antarana nyaeta urang tiasa nyegah kasasab leuwih jauh ka leuweung. Urang oge tiasa nyegah tina panyakit anu sok aya di gunung sapertos kalaparan, katirisan, panyakit halusinasi nepikeun resiko maot.


Tennis Titans mangrupakeun kaulinan simulasi maen tennis anu dimaenkeun ku sasatoan anu mirip jeung sato anu muncul dina kaulinan Varmintz. Abdi resep kana kaulinan ieu lantaran kanggo abdi anu teu pernah ulin tennis, kaulinan ieu ngajadikeun kuring tiasa ngalaman ulin tennis sanajan teu pernah maen sateuacanna. Sora anu dikaluarkeun nalika urang nepak bal oge janten salah sahiji daya tarik ti kaulinan ieu. Urang oge tiasa nyobian sababaraha tempat kanggo ulin tennis tapi urang kedah nuntaskeun heula hiji babak. Urang oge tiasa ngagunakeun sato anu beda-beda lamun geus nuntaskeun kabeh babakna. Kaulinan anu dikaluarkeun ti taun 2005 ieu masih keneh tiasa dimaenkeun nepi ayeuna.


Loba lauk seafood nu aya di pantai utara tapi teu aya di pantai selatan, dina aya na ge sok jarang. Contona di pantai selatan mah sok seueur lauk barakuda, tapi hese dipanggihan di pantai utara mah. Kitu oge sabalikna, di pantai utara mah seueur lauk etong, tapi di pantai selatan mah hese dipaggihan. Mantak beda kitu teh da beda habitat na. Tapi aya oge lauk atawa kerang nu tumbuh di duanana. Misalna wae lauk kakap, hurang, kerang hejo, cumi-cumi, jeung kerang dara. Ai ceuk abdi mah seafood nu di pantai utara leuwih enak jeung lengkap. Salian eta, hargana oge leuwih mirah tibatan nu di pasarkeun di pantai selatan.


Hp bisa disebutkeun salaku smartphone kudu boga sistem operasi.  Kusabab ieu mangrupikeun salah sahiji ciri khusus Smartphone sareng anu ngabédakeunana tina telepon sélulér anu lami.  Conto sistem operasi smartphone nyaéta Android, iOS, Bada, Symbian, jeung sajabana.  Anu kadua nyaéta aya sababaraha aplikasi standar anu umum dina smartphone sapertos aplikasi kantor, jadwal, e-mail, jeung sajabana.  Unggal smartphone kedah gaduh dukungan hardware anu mumpuni pikeun tiasa ngajalankeun sistem operasi anu dipasang di jerona.  Alatna sarua jeung PC ngan dina ukuran leutik.  Hiji deui hal anu dicandak dina smartphone nyaéta prosésor pesen anu langkung seueur tibatan telepon sélulér biasa.  Smartphone boga kaunggulan pikeun ngolah pesen dina wangun pesen éléktronik (e-mail).  Kamampuhan anu sanés anu dipiboga ku smartphone nyaéta yén éta tiasa dianggo pikeun ngaksés wéb/internét sareng eusi anu aya dina browser ampir sacaket urang ngaksés wéb ngalangkungan komputer.


Kagiatan ekstrakurikuler baskét mangrupa salasahiji kagiatan di luar jam sakola jeung jadi wahana pikeun nampung, nyalurkeun jeung ngabina minat, bakat jeung hobi siswa dina milu dina kagiatan ekstrakurikuler. Ieu bisa dijadikeun salasahiji motivasi siswa  milu dina unggal kagiatan ekstrakurikuler anu aya di sakolaan na . Kagiatan ekstrakurikuler baskét di sakola biasana dilaksanakeun saminggu sakali, nyaéta poé Saptu. Baskét nyaéta olahraga tim dimana baskét dimaénkeun ku dua tim anu diwangun ku lima pamaén pikeun tiap tim kalawan tujuan pikeun nyetak poin saloba-lobana. Sakumaha anu dijelaskeun dina aturan kaulinan, baskét dimaénkeun ku dua tim, unggal tim diwangun ku lima pamaén, unggal tim nyobian nempatkeun bal kana karanjang lawan anu nyegah tim lawan pikeun asupkeun bal atawa nyetak poin.


Data pribadi milik 200 juta pengguna Twitter diduga bocor jeung disebar sacara haratis di forum peretas hacker. Salian ti eta, data oge nyakupan akun sababaraha pausahaan jeung institusi resmi siga SpaceX, NBA, WHO, CBS Media, jeung masih loba deui. Ryushi nu ngaretasna, hayang dibayar make duit tebusan anu hargana 3,1 miliar supaya data-data eta teu bocor jeung dijual ka publik. Lamun ditebus, data-datana bakal dihapus. Sabalikna deui mun teu dibayar data ieu bakal dijual ka publik anu dihargaan 940 juta per kopi datana. Data 200 juta pengguna Twitter ieu emang teu ngaekspos nomor telepon, kata sandi, sarta alamat tempat tinggal. Sanajan kitu, kabocoran data ieu tetep mibogaan resiko jang para pengguna nu kakeunaan.


Suling jadi salah sahiji alat musik tradisonal Jawa Barat nu kakoncara kamana-mana. Suling biasa dipake ngiringan lagu Sunda atawa dangdut. Umumna, suling dijieun tina awi. Cara nyieunna nyaeta poton awi buluh sapanjang tilu puluh senti, tuluy ti tengah ka belah katuhu jieun liang nu garis tengahna sakira satengah sentian. Beres eta, jieun liang diameter 1,5 cm saloba genep liang dina jarak nu sarua. Tuluy di pangkencana jieun liang rada gede nu digunakeun jang niup suling. Di ujung pang kencana pengpetan make kai gabus supaya angin nu ditiupkeun teu bijil deui ti luhur. Geus kitu tinggal dicobaan sulingna bari tingali anginna.


Di lembur abdi nuju diayakeun pertandingan voli antarkampung. Kabeneran imah abdi teh sisieun lapangna pisan. Bari ningali peluang, abdi niat rek dagang. Jadi, nonton voli na teh teu kudu jauh-jauh, cukup ti teras imah bari nungguan dagangeun. Abdi nontonna ge bari diuk di hareupeun imah, tuluy bari ngaladangan nu meuli oge. Jadi moal kudu barabe modeokeun atawa ngapotoan nu keur tanding, cukup ku nyuporteran jarak deukeut we. Abdi antusias pisan kana tim voli kampung abdi sabab bisa berhasil asup ka babak final. Perasaan abdi atoh jeung bangga, meskipun hanya antarkampung tapi bisa jadi juara jeung bisa ngabuktikeun kamampuanna dina hal voli.


Sanajan anjeun boga panghasilan leutik, nyetel dana darurat masih bisa dipigawe ku cara di handap ieu. Jieun catetan tina pengeluaran rutin sarta non-rutin salila sabulan. Tina catetan ieu, anjeun tiasa terang sabaraha artos anu diperyogikeun pikeun biaya rutin sareng sabaraha anu tiasa disisihkeun pikeun dana darurat. Sanajan eta leutik, eta alus lamun aya sababaraha panghasilan dipisahkeun pikeun dana darurat. Mimitian ku persentase leutik sapertos 5% atanapi 10% tina total panghasilan anjeun. Coba ngawates biaya anu teu dipikabutuh, sapertos ngabatesan jajanan atanapi ngagaleuh barang anu anjeun henteu peryogikeun. Saban tabungan leutik tiasa langkung ageung pikeun nambihan dana darurat anjeun. Salian ti panghasilan utama, neangan sumber panghasilan tambahan, upamana ku ngajual barang-barang bekas anu teu dipake, ngajual kadaharan atawa inuman leutik, atawa neangan pagawean samping luyu jeung waktu luang.


Basa keur urang leutik dina tahun 2010an ka handap urang mindeng ningali atawa nonton carita carita rahayat di tv, biasana tv anu nayangkeun film film carita rahayat teh genta buana di indosiar. Urang inget pisan yen baheula unggal balik sakola teh urang teu sabar hayang buru buru nongton pilem pilem carita rahayat, biasana urang nongton babarengan jeung adi sarta indung urang. Basa keur leutik urang resep pisan nongton carita rahayat lamun di pilem keun kitu padahal urang teu apal yen eta carita rahayat mimitina kusabab leutik keneh, urang resep nongton pilem carita rahayat kusabab carita rahayat teh sok rada aya animasi na misalkeun aya adegan na naek manuk atawa manuk bisa ngomong eta anu ngajieun urang bungah nongton carita rahayat baheula.


A day in my life abdi salaku karyawan di PT Infomedia Nusantara. Gugah bobo abdi teh sok jam opat, tuluy masak sangu dina mejikom. Geus nyangu, abdi tuluy ibak bari siap-siap ngalaksanakeun sholat subuh. Geus beres sholat subuh, abdi ngaji heula tadarusan hanca. Tos kitu tuluy we nyiapkeun bekel ka kantor, biasana make wadah tupperware kangge makan siang. Geus nyiapkeun bekel, tuluy nyiapkeun roti jang sarapan. Tuluy ganti baju jeung siap-siap indit ka kantor. Jam genepan abdi indit ka kantor make motor. Nepi di kantor teh jam tujuh kurang lima belas menit. Geus nepi di kantor tuluy santai ka ruangan kerja.


Basa beres pertandingan arung jeram di Kalimantan Timur, bapak abdi dipasihan hadiah ku rerencanganna nu asli orang ditu, suku Dayak. Anjeunna masihan mandau ka pun bapak. Pun bapak kacida bungahna sabab geus lila hayang gaduh mandau tapi acan gaduh acis jang meserna. Kaleresan pisan eta manda teh endah pisan, leuwih ti ekspektasi bapak. Tuluy eta mandau teh dibawa uih we ka Bandung. Di bumi langsung dipajang dina dinding caket TV, majar teh hiasan langka nu teu kanilai hargana. Unggal poe Minggu bapak sok ngarawatan eta mandau teh, dielapan nepi ka herang beresih. Kacida ieu pajangan jadi pajangan karesep bapak pisan.


Sholat Jumat hukum na wajib mun keur lalaki nyaeta lamun di tinggalkeun matak dosa ged. Aya dina riwayat hadist lamun lalaki ninggalkeun sholat jumaah sacara di haja tilu kali berturut- turut bisa di anggap murtad saking penting jeung wajibna sholat jumaah keur lalaki, lamun keur awewe teu di wajibkeun tapi lamun ngalaksankeun teu nanaon eta biasa kajadian lamun keur di tanah suci, tapi lamun di indonesia jarang di lakukeun teu umum lamun di sakola ge biasana lamun nu lalaki jumaahan nu awewe aya kagiatan keputrian, salah sahiji alesan naha awéwé teu diwajibkeun pikeun ngalaksanakeun solat Jum'at nyaéta lantaran solat dilaksanakeun sacara berjamaah ku kituna dikhawatirkan bakal aya fitnah antara lobana lalaki jeung awéwé anu bakal kumpul di hiji tempat.


Seueuer jalmi nu teu tiasa ngagunakeun kamera. Nanging ayeuna kabutuhan foto-foto teh tos diperyogikeun pisan. Aya cara-cara nu tiasa dianggo pikeun nyokot gambar nu alus ngagunakeun kamera. Kahiji, pastikeun mode shutter-priority AE tos diaktifkeun supados ngacegah objek janten blur atanapi kirang fokus. Anggo ISO speed nu leuwih luhur, contona urang tiasa ngatur ISO speed ka 800 tur exposure compensationna diatur ka EV +2, janten sensor kamera leuwih sensitif ka cahya. Ku kituna hasil fotona teh bakal leuwih caang sareng leuwih sae. Upami pencahyaanna kurang sae tiasa ngagunakaeun flash teras reflektor. Flash sarenf reflektor alus dianggo upami kaayaan poek sapertos keur peuting.


Sabenerna Opor hayam mangrupa masakan has Jawa hususna Kota Solo anu mangrupa hasil akulturasi masarakat Jawa, Cina jeung India. Lamun di tingali, aya dua rupa opor, nyaéta kaldu konéng jeung bodas semu coklat. Santan anu dipaké biasana henteu kandel teuing, sabab urang Cina baheula henteu resep santan. Resep opor jeung kaldu bodas semu coklat mangrupa campuran budaya Jawa jeung Cina, terus hiji deui opor anu make kaldu warna konéng, siga nu biasa na di jieun mun hari raya lebaran anu ditambah koneng jeung jinten sarta laja nyaeta mangrapikeun masakan anu dipangaruhan ku budaya India. Rasa kuat bungbu bungbu rempah mangrapikeun salah sahiji ciri khas masakan India.


Salah sahiji masakan seafood paporit kalangan masyarakat nyaeta cumi asam manis. Cara ngadamel na ayeuna mah tiasa dituritan di bumi. Bumbu na tos seueur ni sachet oge. Bahan-bahanna nyaeta cumi, saos asam manis, bawang bombay, bawang bodas, jeung daun jeruk. Mimiti, beresihan cumina, piceunan mata, buled tinta, jeung selaput kulitna. Tuluy siksikan bawang bombay, bawang beureum, jeung bawang bodas. Tos kitu oseng-oseng babawangan nana dugi ka garing. Tuluy caian tong loba teuing, tungguan dugi ka ngagolak. Tos ngagolak tambahkeun saos asam manis na, aduk dugi ka rata. Terus abruskeun cumina, aduk-aduk dugi ka cumi na peot. Tong hilap tambahan uyah, gula bodas, jeing penyedap rasa. Pami tos pas, pareuman kompor. Cumi asam manis siap disayogikeun.


Docang nyaéta kuliner khas Cirebon anu biasana disuguhan isuk-isuk pikeun sarapan. Saha nu nu nyaho si Docang ogé mangrupa kuliner legendaris anu cenah aya hubunganana jeung Wali Songo. Munculna kuliner docang ieu dimimitian nalika aya hiji pangeran anu bener-bener benci ka para wali pikeun nyebarkeun agama Islam ka sakuliah pelosok Jawa. Pangéran ngarencanakeun pikeun ngaracun para wali ku cara ngadamel jinis tuangeun énggal tina sésa-sésa tuangeun para sultan anu teu acan réngsé. Kadaharan anu diracun disuguhkeun ka para wali anu keur ngarumpul di Masjid Agung Karaton Cirebon. Ajaibna, racun anu dicampurkeun kana kadaharan anu disebut Docang teh eweuh pangaruhna. Malahan, sanggeus ngadahar docang, para wali malah kangenahan.


Salah sahiji hal anu ngajadikeun abdi sareng rerencangan tiasa janten sobat anu masih keneh gaduh hubungan anu sae nepikeun ayeuna nyaeta lantaran hubungan urang mah lain pedah aatohan hungkul lain pas sedih hungkul tapi sasarengan silih ngingetan ka Alloh unggal urang patepang. Abdi sareng sobat percanten yen lamun hubungan didasarkeun ka Alloh mah moal aya nu tiasa ngahancurkeun hubungan urang jeung moal ereun nepikeun iraha wae oge. Benten sareng rerencangan kuliah anu bakal ereun lamun tos lulus, rerencangan anu kaiket ku Alloh mah moal ereun nepikeun engke kempel deui di sorga. Janten lamun hoyong gaduh rerencangan anu awet kedah diiket ku Alloh.


Jalma-jalma anu panik ngariung dina tangga heureut anu dirancang pikeun turun tina stan, sareng desain lorong turun ieu ngamungkinkeun hiji stampede / naksir manusa tiasa lumangsung kusabab langkung gampang tekanan lumangsung tina dorongan manusa anu aya. dina posisi luhur ka handap. Hal ieu kacida mungkin yen pingsan massal lumangsung alatan sesak napas jeung batur keur trampled. Kajadian stampede lumangsung nalika aya opat nepi ka lima urang per méter pasagi. Bayangkeun rarasaan, kuring geus ngarasa claustrophobic pisan di konser.

Janten, kedah ditaroskeun sareng ditaliti kaputusan aparat kaamanan ngagunakeun gas cimata. Média asing mimiti nyorot "blunder gas air mata" anu lumangsung di Kanjuruhan. Amnesty International nandeskeun yén pulisi Indonésia kudu ngalakukeun review ngeunaan pamakéan gas cimata di wewengkon stadion pikeun mastikeun moal aya deui kajadian kawas ieu dina mangsa nu bakal datang.

Sigana mah kajadian invasi pitch tipe ieu geus lumrah di Indonesia, ngan sigana tegangan naek drastis sarta kaputusan nu dicokot teu komprehensif nimbang dampak karusuhan Kanjuruhan 2022 nu geus ngakibatkeun loba korban jiwa.


Perbedaan jenis masjid nu aya di Indonesia. Nu kahiji nyaeta masjid raya. Masjid raya nyaeta masjid nu aya di Ibukota Provinsi nu ditetapkeun ku Gubernur atas rekomendasi kepala kanwil Kementerian Agama setempat. Masjid raya kudu tiasa napung minimal 10.000 jamaah jeung gaduh aula kapasitas minimal 500 jamaah. Nu kadua nyaeta masjid agung. Masjid agung nyaeta masjid nu ayana di Ibukota pemerintahan Kota atawa Kabupaten. Biasana bangunanna dideukeut alun-alun kabupaten atawa kota. Nu katilu nyaeta masjid besar. Masjid besar nyaeta masjid nu aya di Kacamatan. Biasana kedah mampu nampung 5.000 jamaah. Nu kaopat nyaeta masjid jamie. Masjid jamie nyaeta masjid nu ayana di tingkat desa tatawa kelurahan. Mesjid jamie kedah mapu nampung 1.000 jamaah.


Aya Kadaharan oleholeh has ti Purwokerto jeung Banyumas ieu disebut klanting sabab bentukna sarupa anting. Oleh oleh ieu biasana jadi pilihan jjelema nu ges balik ti lembur na nyaeta daerah jawa tengahan, klanting ieu di jadikeun pilihan oleh oleh kusabab bia awet lila. Nentukna semacem camilan laleutik jadi teu hese jeung paur lamun di bawa jauh. Rasa klantng oge gurih sigana  bakal loba di pikaresep ku loba jalema. Klanting nyaeta Kadaharan ieu dijieun tina parutan sampeu jeung diperas tina cai, tuluy dicampurkeun jeung bungbu tuluy digoréng nepi ka robah warnan. Klating cocok di jadikeun cemilan lamun keur santai tapi lil kalilaan oge ngawareugkeun kusabab kalting di jieun tina sampeu.


Mun ngadangu kata Yogyakarta, pasti langsung kabayang kana bakpia. Nya! Bakpia jadi salah sahiji oleh-oleh nu khas pisan ti Yogyakarta. Unggal ameng ka Yogyakarta, pasti we uihna kedah mekel bakpia jang oleh-oleh. Bakpia eusina rupa-rupa, aya duren, aya rasa coklat, aya rasa kacang hejo, aya rasa keju, malahan ayeuna mah aya nu rasa hui ungu, jeung sajabana. Ieu oleh-oleh teh jadi bahan kasono mun nuju ka daerah Yogyakarta. Asa teu afdol lburan ka Yogyakarta mun teu meser bakpia. Rasa bakpia Yogyakarta teh beda jeung bakpia nu sok dijual di daerah lain. Teksturna hipu ngepros, jeung eusina nu pulen pisan jadi pangbeda ti daerah sejen.


Klewang. Anjeun terang senjata tajam anu sering dianggo, preman, gangster (baca organisasi massa), bahkan mahasiswa? Dipaké nalika nyingsieunan jalma, nyerang, gelut antara kelompok sareng tarung mahasiswa, klewang mangrupikeun salah sahiji senjatana. Klewang nyaéta pedang gaya parang hiji sisi asalna ti Suku Malayu. Dina ukuran, beurat jeung wangun, kelewang aya satengahna antara parang jeung kampilan. Rupa-rupa pedang béda-béda nurutkeun budaya di Indonésia; aya kelewang anu ujungna lempeng, tapi lolobana aya anu ujungna melengkung. Klewang mangrupa pakarang andalan jang ngalakukeun hal nu nyieun cilaka batur, sabab bisa basajan jeung bisa maot. Bentukna panjang ogé méré kesan pikasieuneun pikeun nyingsieunan jalma. Klewang pohara populér di dunya peuting.


Lamun keur leutik sokinget pisan di lembur unggal saenggeus sholat magrib jeung ngaji urang sok nongton televisi atawa tivi babarengan kumpul kabeh di tengah imah. Baheula tivi jadi barang anu sigana cukup mewah jeung jadi perhatian kusabab hiji hiji na hiburan anu bisa di tingali, da baheula can loba handphone ponsel siga ayeuna. Nogton tivi teh jadi saat anu paling di tunggu tunggu jeung di pikaresep ku sakabeh anggota kulawarga, da bari nongton tivi eta urang bisa kumpul, bisa silih nyarita jeung heuheureuyan bari seuseurian. Biasana lamun geus peuting urang nongton tivi na sinetron atawa  berita berita ameh teu katinggaleun informasi atawa nongton bola.


Faqih teh semester ayeuna tos kedah skripsian sabab tos semester akhir. Ti mimiti skripsian teh emang tos rada hese pengajuan penelitian nana. Tapi waktu berjalan teh tos tiasa ngerjakeun bab 1 sareng bab 2. Tah ayeuna kantun ngeureuyeuh bab 3 sareng bab 4. Pas di bagean pembahasan, dosenna seueur pisan ngarevisi. Malahan mah datana teh dianggap kurang valid jang penelitian. Faqih geus ngarevisi puluhan kali, angger wae can tepat sasuai jeung arahan dosen pembimbingna. Geus sabaraha kali oge diubah ngolah datana, angger we acan manggih titik nu tepatna. Faqih ngarasa hayang nyerah sabab geus hampir stres nguruskeun bab pembahasan hungkul. Untungna we Faqih gaduh hiji organisasi anu sok jadi pengalihannana tina rasa stres.


Mesin jang nilep pakean otomatis mangrupakeun hiji alat nu fungsina jang nilep pakean sacara otomatis. Mesin nilep pakean ieu gawena sacara robotik, jeung boga kamampuan jang nilep nu geus diprogram. Alat ieu aya naon wae, nyaeta sabung berjalan, sababaraha leungeun robot, jeung baki. Baki eta diatur jang ngadorong kaluar pakean nu geus siap jeung geus ditilepan. Ukuran alat ieu nyaeta 81 cm, legana 71 cm, jeung beuratna 29,5 kg. Bentukna nu leutik eta, jadi bakal babari mun rek dipindah-pindah ka tempat sejen oge. Oge nyadiakeun aksesori mangrupa meja nu aya rodaan ngameh alat ieu bisa dibawa kamamana wae oge. Gancangna nilep pakean teu nepikeun ka 5 menit geus rengse.


Seuseueurna urang Indonesia biasa sarapan sareng menu sangu isuk-isuk. Upami anjeun teu acan tuang sangu, anjeun tiasa nyarios yén anjeun henteu acan sarapan. Enya, mémang sangu mangrupa sumber ménu sasarap anu cukup nyuuh. Rupa-rupa menu sarapan jeung sangu ogé populer, jadi salah sahijina nyaéta mam uduk. Aya rupa-rupa menu sarapan jeung nasi uduk, gumantung kana karesep unggal jalma. Nasi uduk nyaéta sangu anu asak maké santan anu leuwih gurih batan sangu umumna. mam uduk aya menu lauk, saperti endog semur atawa lada, hayam goreng, bihun, gorengan, orek tempe, tahu atawa tempe diasinan, abon dadar, jengkol jeung sajabana nurutkeun selera masing-masing. Arurang tiasa milih warung uduk pangcaketna ti imah anjeun upami anjeun hoyong nasi uduk ieu salaku bagian tina menu sarapan isuk-isuk. pastina mam uduk mangrupakeun salah sahiji menu nu cocok jang sarapan isuk arurang.


Aibo mangrupakeun teknologi robotika nu paling anyar jeung bisa jadi bagian tina transportasi, pendidikan, jeung perawatan kesehatan. Aibo nu versi anyarna dijieun beuki mirip pisan jeung anjing nyaanan. Versi anyar ieu diklaim bisa leumpang siga anjing nyaanan, siga salaman, diuk, ngageolkeun buntutna, ngudag bola, ngalakukeun ces atawa tos, ngiceup, peureum, diuk sabari ngabuka leungeuna, jeung masih loba deui. Aibo mibogaan ceuli anu panjang nu bisa gerak. Robot anjing ieu oge dilengkepan ku kamera di bagian irungna, opat mikrofon sora, jeung alat jang mikawanoh. Kapribadian Aibo bisa dibentuk tina pola asuh nu bogana. Ieu nu nyebabkeun Aibo bisa digunakeun saluyu jeung kabutuhan nu bogana.


Tito resep pisan lalajo film anime, utamana anime Captain Tsubasa. Asalna, Tito lalajo film ieu keur ngeusi waktu luang saberes sakola. Tapi, lila-lila kulantaran anime eta, manehna jadi boga cita-cita jadi pemaen bola. Unggal poe Tito rutin latihan mengbal jeung babturanna. Manehna hayang pisan jadi pemaen bola profesional terbaik jeung mawa Indonesia juara piala dunia. Di sakola, Tito jadi pemaen andalan pelatihna. Unggal milu kompetisi, Tito geus tangtu jadi pemaen utama. Sumangetna jeung kacintaanna kanu sepak bola, mawa Tito jadi pemaen anu cemerlang. Tito nyarita ka pelatihna, film anime anu jadi pangaruh ka tekad kuat manehna jadi pemain sepak bola.


Masjid Agung Al-Jabbar tos diresmikeun ku Gubernur Jawa Barat Ridwan Kamil di Gedebage, Bandung, Poe jumaah. Pelantikan ieu dihadiran ku Menteri Perdagangan (Mendag) Zulkifli Hasan jeung Wakil Presiden Eksekutif (EVP) Sekretaris PT Hutama Karya (Persero) Tjahjo Purnomo, sarta Wakil Presiden Ma'ruf Amin, anu hadir sacara online. Upacara peresmian nandaan  Masjid Agung Al-Jabbar tos tiasa dipake ku masarakat umum. Nurutkeun Ridwan Kamil, ieu masjid baris jadi masjid agung jeung ikon wisata anyar di Jawa Barat. Masjid Al Jabbar ayeuna jadi ikon anyar Kota Bandung. Matak teu aneh lamun loba warga nu hayang ningali langsung imah ibadah umat Islam lantaran Propinsi Jawa Barat mayoritas muslim.


Perlengkapan tarian topeng teu ngan ukur topeng hungkul. Tapi masih aya sababaraha perlengkapan sejenna anu oge mibogaan peran penting. Contona pakean para pangtari nu mibogaan leungeun panjang jeung dasi ku ngagunakeun panitik ukon. Salian ti eta, pangtari oge mibogaan beber nu dilengkepan ku badong, keris, kaen batik, jeung gelang. Aya oge selendang jeung kkaen sampur, kaos kaki nu panjangna nepikeun ka tuur. Di bagian handapna, pangtari ngagunakeun calana nu panjangna nepikeun ka handap tuur. Teu poho oge pangtari ngagunakeun topeng nu dijieunna tina kai. Topeng ieu digunakeun pas nari dilakukeun ku cara ngegel bagian karetna nu aya dina jero topeng. Tuluy di hulu pangtari bakal ditutup ku sobra nu geus dilengkepan ku dua jamang jeung sumping.


Minggu kamari kuring ulin ka imah babaturan kuring. Imahna saé sareng ageung pisan. Bari urang keur dahar cemilan, dumadakan robot beberesih lantai datang ka urang. Robot vacuum cleaner mangrupakeun vacuum cleaner nu bisa jalan otomatis tur teu merlukeun kakuatan manusa pikeun beroperasi. Urang ngan perlu mencet hiji tombol operasi pikeun ngabersihan lantai imah. Kuring reuwas sabab ieu pertama kalina kuring ningali éta robot teh. Bentukna lucu pisan, robot éta teh nabrak kuring kusabab kuring ngahalangan jalanna, kuring robih posisi sareng ngantepkeun robot ngabersihan lantai anu kotor. Bari di imah babaturan kuring terus ningali, robot ieu lucu pisan, hayang nabung jeung meuli engke.


Abdi resep pisan maca buku mangrupa novel. Abdi sok macaan novel nu caritana ringan, jeung coverna lucu. Mun maca novel, biasana sok di taman atawa tempat nu teduh ku tatangkalan, supaya suasana na tiis, senyap, jeung teu bising. Biasana hiji novel ringan mah sok dibaca seep sapoe, ngan pami novel nu caritana rada beurat mah misalna carita politik, jeung sajabana paling saminggu nembe beres. Eta ge pedah kaselangan ku aktivitas sanesna. Mun maca novel, absi sok kudu fokus, ulah aya suara bising kandaraan atau sajabana. Maca novelna kudu diparengan ku cai bodas di sisieun, supaya mun haus teh teu kedah milarian deui ka warung.


Al-Quran nyaeta kitab suci umat Islam nu diturunkeun ka Nabi Muhammad SAW nu eusina ajaran Islam kangge didugikeun ka umat Islam. Al-Qur'an ditulis ngangge seratan Arab, jeung bahasa Arab klasik. Al-Qur'an terdiri tina 30 juz, 114 surah, jeung 6.238 ayat. Al-Qur'an diturunkeun na salila 22 tahun, 2 bulan, jeung 22 dinten. Surah nu aya dina Al-Qur'an, sasuai tempat diturunkeunna kabagi janten surah makiyyah sareng surah madaniyah. Surah makiyyah nyaeta surah-surah nu ayatna saalit atawa surah pendek eusina ngeunaan prinsip kaimanan jeung ahlaq. Surah madaniyah nyaeta surah nu ayatna seueur, atawa surah panjang nu eusina aturan-aturan hubungan hablum minallah sareng hablum minannas. Al-Qur'an mimiti diturunkeun tanggal 17 Ramadhan.


Liburan ka gunung langkung rame tibatan liburan ka pantai sabab masihan pangalaman anu langkung beragam. Di gunung, urang tiasa ngalakukeun rupa-rupa kagiatan sapertos hiking, ningali pamandangan anu endah, atanapi kemping di sisi danau. Salaku tambahan, liburan ka gunung langkung tiis tur seger tibatan liburan ka pantai. Janten sampurna pikeun anu hoyong liburan tapi alim ngarasa panas. Liburan ka gunung oge leuwih aman. Di gunung, urang henteu kedah hariwang ngeunaan ancaman ombak. Sajaba ti eta, ogé leuwih gampang pikeun ngajaga diri aman di gunung, sabab euweuh kagiatan kayaning ngojay atawa surfing anu bisa bahaya. Ku lantaran eta, liburan ka gunung leuwih nikmat ti liburan ka pantai. Salian ti nyadiakeun pangalaman anu leuwih rupa-rupa jeung nikmat, liburan ka gunung oge leuwih tiis, seger jeung aman pikeun sarerea.


Shopee mangrupikeun platform anu cocog pikeun dianggo ku para pebisnis pemula, sabab sacara umum pasar anu identik sareng warna oranyeu ieu geus dikenal luas ku masarakat. Shopee sering ngalakukeun pamasaran anu pikaresepeun pikeun nguatkeun merekna. Salah sahijina, nyaéta ngundang panyanyi-panyanyi kawéntar, boh ti jero atawa luar nagri, pikeun ngayakeun konsér anu disiarkeun di stasiun televisi nasional. Kusabab popularitas Shopee beuki naik, seueur jalma anu mutuskeun pikeun janten penjual di Shopee, boh salaku usaha sampingan atanapi salaku sumber panghasilan utama. Shopee mangrupikeun aplikasi jual anu praktis sabab ngan ukur nganggo smartphone urang tiasa memasarkeun bisnis urang. Shopee ogé cocog pikeun mahasiswa atanapi ibu rumah tangga anu masih hoyong panghasilan sareng tiasa ngajalankeun ti bumi.


Salah sahiji perlombaan anu dipikaresep pisan mun aya tujuh belasan di lembur teh nyaeta tarik tambang. Ayeuna mah tarik tambang teh jadi salah sahiji olahraga rekreasi anu loba dipaenkeun jeung loba diminati ku olahragawan. Mun basa keur leutik mah olahraga ieu teh identik jeung acara tujuh belasan. Biasana dilakukeun ku dua grup nu berlawanan supaya saling ngadu tanaga. Tarik tambang ge ayeuna mah jadi salah sahiji permaenan daerah anu jadi warisan budaya nonbenda. Mantak, maenkeun tarik tambang teh jadi salah sahiji kabanggaan sabab sacara teu langsung bisa ngalestarikeun olahraga daerah. Yuk urang sasarengan jaga ieu olahraga daerah jeung warisan budaya teh!