Tips cara ngajalankeun ide bisnis di imah. Nu kahiji ulah sieun gagal, tiap nu bisnis bakal nyanghareupan dua pilihan, sukses atawa gagal. Nu kadua diajar ngelola administrasi nu sae, sanajan jualan leuleutikan di imah, tapi penting oge jang diajar hal dasar tina ngelola administrasi anu sae. Jadi ulah nyampurkeun duit jualan jeung duit pribadi. Ngameh ngababarikeun kalangsungan usaha di imah nu keur di jalanan. Nu katilu pilih ide jualan nu luyu jeung minat urang, sabab mun urang bener-bener resep kana naon nu dilakukeun tangtuna bakal nyieun hirup urang leuwih bagja. Contona mun urang resep dahar atawa masak, urang bisa muka warteg.


Kacang-kacangan jeung siki-sikian ngandung serat, protein, jeung vitamin B nu alus jang nurunkeun berat badan, ngajaga kasehatan kulit, nguatkeun tulang jeung huntuk jeung ngabentuk otot. Kacang-kacangan jeung siki-sikian mangrupakeun dua sumber dahareun nu ngeunah jeung babari manggihanna di mana wae oge. Teu ngan saukur ngeunah, tapi kadaharan ieu oge boga loba mangpaat jang kasehatan. Sabab ngandung cukup loba serat nu bisa ngabantuan ngalancarkeun jeung ngaberesihkeun saluran penceranaan, sarata ngabantuan berat badan. Oge mibogaan kadar protein nu gede nu mampu mere cukup energi jang beraktivitas jeung ngabantuan dina ngabentuk otot. Salian ti eta, kadaharan ieu ge ramah jang kasehatan jantung, tulang jeung huntu.


Jaman ayeuna urang teu kedah repot-repot ngarendos upami bade ngahaluskeun bungbu, aya alat nu tiasa ngabantosan ngahaluskeun bungbu anu gancang pisan, nyaeta blender. Blender ngagunakeun listrik supados tiasa otomatis muir, di jero na oge aya peso anu tiasa motong naon wae janten laleutik. Teu ngan saukur dipake ngahaluskeun bungbu, blender oge tiasa dipake ngadamel jus bungbuahan jeung tiasa dipake ngahaluskeun daging. Ngadamel baso nyalira di bumi janten leuwih gampang ngangge blender. Ayeuna blender tos aya rupa-rupa macemna, aya nu bahan na ti palastik, aya oge anu bahan na ti kaca. Malahan aya sababaraha merek anu masihan dua atawa tilu blender sakaligus anu masing-masingna gadung fungsi anu beda-beda.


Ngahapal Alquran mibogaan kautamaan di dunya jeung di akhreat. Kautamaan di dunya nyaeta nikmat Rabbani nu datang ti Allah SWT, nu dijangjikeun kebaikan, kaberkahan, jeung kanikmatan oge elmu jang nu ngapalkeunna. Di akherat engke, salian bakal meunangkeun syafaat, nu ngapahlkeun Alquran oge meunangkeun kahormatan jang diri sorangan oge dua kolotna. Bulan Romadon teh nyaeta bulanna Alquran, ku sabab kitu alusna salaku Muslim mere porsi perhatian anu leuwih kana Alquran di bulan Romadon. Suasana jeung peluang waktu jang ngapalkeun Alquran di bulan Romadon, tangtuna bakal beda lamun dibandingkeun jeung bulan-bulan nu sejenna. Di bulan Romadon, sumanget jang beramal bakal beuki ningkat, utamana dina maca Alquran jeung sholat peuting salian ti paling intina nyaeta puasa di tengah poena.


Aya sababaraha faktor pikeun kasuksésan dina ngajalankeun wirausaha. Kahiji, nyaéta ngabogaan kaparigelan wirausaha jeung ngalatih méntalitas wirausaha ti mimiti. Mibanda kaahlian salaku wirausaha tiasa janten léngkah munggaran anu leres upami anjeun hoyong janten pangusaha anu suksés. Eta sebabna mental wirausaha kedah dibentuk ti mimiti sateuacan ngawangun usaha. Kadua, boga aksés kana modal anu cukup. Ngabogaan aksés ka modal anu saé, cekap, sareng stabil bakal ngabantosan bisnis anjeun lancar sareng pasti bakal nyepetkeun prosés produksi. Modal usaha mangrupikeun salah sahiji konci supados usaha tiasa jalan sareng tetep lancar. Anjeun tiasa kénging modal ieu tina tabungan, investasi, atanapi pinjaman modal ti lembaga keuangan. Katilu, boga tekad jeung kahayang anu luhur. Kapamingpinan sareng modal nyalira henteu cekap upami anjeun hoyong janten pengusaha anu suksés. Tekad jeung kahayang nu dipiboga kudu saluhur-luhur jeung kuat sangkan teu gampang ngarasa pegat di tengah jalan.


Kahirupan di desa kuring. Teu aya anu ngagaleuh cai atanapi ngirit cai margi cai di kampung abdi ngalembur hehe. Cai walungan langsung ti sumberna. Deui jeung hareup imah walungan badag. Aya seueur curug, caket Danau Toba, sapanjang pasawahan sareng jalan pasir.
Henteu seueur polusi udara. Hawa beresih, tiis.
Simpen baju kotor, sabab biasana ngan mandi sakali sapoé alatan tiis.
Sayuran, buah, lauk loba pisan. . Puji ka Gusti.
Lauk hirup di situ
Sinyalna henteu kunanaon, tapi upami listrikna pareum, internét ogé ngaleungit. Teu acan naek tangkal kalapa milarian sinyal hehe, jaman baheula yeuh
Jalma-jalmana ramah, sanajan kuring leuwih resep jeung leuwih resep teu disapa lamun ngaliwat
Rasa duduluran masih luhur


Tempat wisata téh disebutna Talaga Herang. Tempat ieu cocog pikeun anjeun anu hoyong pisan ngarasakeun pikagumbiraeun ngojay sareng kulawarga tercinta. Anu matak pikabitaeun ngeunaan tempat wisata anu hiji ieu, anjeun bakal dibarengan ku ngojay sareng lauk, anjeun terang. Tangtu bakal jadi pangalaman unik tur béda ti biasa. Cai di talaga Talaga Herang ogé rada herang sabab sumber cai téh asalna tina cai gunung Gunung Ceremai. Tempat anu memang tiis sareng nyegerkeun dijamin masihan sensasi anu énggal nalika ngojay sareng rupa-rupa lauk. Lauk anu anjeun tiasa mendakan kalebet nila sareng lauk mas ageung. Salian ti ngojay, di Talaga Herang teu ukur bisa ngarasakeun ulin ka cai. Kusabab anjeun ogé tiasa ngaraosan pamandangan sareng bersantai di sisi danau. Leuwih ti éta, di deukeut lokasi tujuan wisata nu hiji ieu ogé aya warung jeung toko nu bisa Anjeun buka lamun ngarasa haus jeung lapar, bari ngarasakeun pintonan endah, Anjeun bisa ngarasakeun rupa-rupa jajanan jeung kadaharan nu dijual di wewengkon wisata.


Aya adat nganjang sangkan nu boga tempat ibadah imah teu keuheul kana kadatangan urang. Sajaba ti éta, urang salaku tamu atawa datang bakal meunang berkah tina datangna.
Dicutat tina kaca MUI, ieu di handap aya adat-istiadat ngadatangan dina agama Islam anu kudu diperhatikeun:
1. niat alus
Nalika nganjang, urang diwajibkeun boga niat anu sae, saperti neraskeun silaturahmi, nganjang atawa sajabana.
2. Nyuhunkeun idin ka host sareng sumping dina waktos anu pas
Lamun geus biasa datang tanpa méré béja tanpa menta idin atawa nanya ka nu boga imah, ieu téh dianggap sikep kurang sopan.
Utamana lamun datang lumpat, ngan mukakeun panto imah.Dua hal ieu boga hubungan anu cukup raket sabab imah teh ibarat panutup pikeun bagian pribadi pangeusina. Sangkan anu nganjang diwajibkeun menta idin sateuacanna supados resepsionis tiasa nyiapkeun kaayaan imah.
3. Sasalaman atawa sasalaman
Sasalaman atawa sasalaman mangrupa hiji hal anu cukup penting pikeun ngahormat jeung nguatkeun tali silaturahmi antar sasama muslim.


Di Indonesia loba pisan imah adat anu ngawakilan suku jeung adat istiadat di unggal daerah. Salah sahijina nyaeta Suku Baduy, suku asli masarakat Banten anu boga imah adat Sulah Nyanda. Tempatna di jero pagunungan, urang Baduy cicing di ieu imah adat anu dijieun tina kai jeung awi. Cara nyieun imah adat Sulah Nyanda dilaksanakeun ku gotong royong ngagunakeun bahan baku anu asalna ti alam. Bahan saperti kai dipake pikeun ngawangun pondasi, sedengkeun dina dasar pondasi ngagunakeun batu walungan atawa titincakan salaku pondasi. Hal unik ngeunaan pangwangunan imah ieu nyaeta diwangun nuturkeun kontur taneuh. Ieu patali jeung aturan adat anu ngawajibkeun unggal masarakat anu rek ngawangun imah ulah ngaruksak alam sabudeureun pikeun ngawangun wangunan.


Geus kamaklum ku urang sarerea yen dina jaman kiwari loba rumaja jeung budak leutik anu geus kacanduan ku HP. Anu jadi sababna mah nyaeta rupa-rupa kasenangan bisa dilakukan dina hp, ti mimiti maen game, tiktokan, muka medsos, chatingan jeung sajabana, anu lolobana mah meakeun waktu teu puguh. Para rumaja jeung barudak geus hese dipisahkeun tina HP. Ampir unggal poe, nu dicoo teh hp, tepika poho dahar jeung, poho kana tugas jeung sajabana ti eta.  Padahal numutkeun para ahli kesehatan, radiasi cahaya tina HP teh kawilang ngabahayakeun kasehatan urang, utamina mata. Teu saeutik jaman kiwari loba budak leutik anu geus make kaca mata mineus alatan panonna loba teuing manco kana HP. Lian ti kitu, aya oge rumaja anu keuna ku panyakit gangguan jiwa ku alatan loba teuing maen game online dina HP. Dumasar kana hal ieu, kuring umajak ka balarea supaya bisa marengan jeung ngadalikeun barudak dina ngagunakeun HP. Hayu urang babarengan mere wejangan ngeunaan bahaya na HP lamun digunakeun tanpa wates. Ku cara kieu, mudah mudahan barudak urang bisa disadarkeun tina migawe pagawean anu sia -sia jeung ngabalukarkeun panyakit.


Salah sahiji teknologi nu muncul jeung berkembang teh nyaeta teknologi dompet digital nu didesain tina aplikasi. Jadi, seueur pengguna dompet digital anu ngarasa leuwih aman jeung leuwih simpel ngalakukeun pembauaran tina aplikasi. Mantakna, loba pisan nu berkembang pembayaran lewat aplikasi atawa cashless, jadi geus jarang pisan nu make uang cash jang babayar atawa balanja. Hal ieu tangtu ngamudahkeun pisan urusan transaksi jeung deuih ngaminimalisir maling atawa pencopetan di jalan. Mantakna, urang kudu terbiasa jeung kudu biasa ngimbangan hal ieu ku cara ngamaksimalkeun penggunaan nana! Ulah nepi ka salah kaprah komo jeung tinggaleun teknologi mah! Sabab bisa ngaririweuh jeung kababayut diri sorangan!


Jahe salah sahiji tutuwuhan nu populer salaku rempah-rempah jeung bahan obat. Loba minuman khas Indonesia anu ngamangpaatkeun jahe jang bahan dasarna. Urang resep nyieun jahe komo deui lamun keur teu ngeunah tikoro atau karasa awak keur tiris. Cara nyieun teh jahe lemon nyaeta, siapkeun panci nu geus dieusian cair, panaskeun cai jeung asupkeun jahe. Tuluy masak nepi ka seungit, pareuman komporna. Tambahkeun teh tubruk, eurihkeun nepi caina robah warna. Tinggal tambahkeun potongan lemon tuluy cicingkeun nepi sari lemonna kaluar. Biasana aya kana 20 menitan. Lamun geus 20 menit, tinggal kaluarkeun potongan lemon. Ulah poho kudu dipanaskeun deui cai teh jahe na. Terakhir tinggal tambahkeun gula.


Mun olahraga biasana make kostum khusus, jeung lalaki awewe dibedakeun. Baheula pas masih kelas 1 SD, ku sabab urang acan dibere baju olahraga, urang inisiatif make ku cara nginjeum ka dulur. Dulur urang ieu teh awewe, sakolana sarua di sakolaan eta. Urang menuju ka sakola teh biasana leumpang di sisi jalan. Di jalan urang diseungseurikeun ku batur soalna baju atawa kostum olahraga nu ku urang pake teh eta jang dipake awewe. Sabab baheula can ngarti, jadi pede weh make kostum eta. Tah kakara pas nepi sakola urang dibejaan yen baju olahraga nu ku urang pake teh eta mah jang awewe, sabab dibagian tuurna teh mengkerut.


Poean Idul Adha atawa lebaran haji biasana rame ku anu meuncit domba atawa meuncit sapi. Biasana tiap daerah sok aya nu meuncit teh. Alusna urang salaku warga nu kudu mantuan oge dina ngarayakeun lebaran haji ieu. Mantuanna bisa ku cara jadi donatur meuli domba, atawa mun teu kaduga bisa oge miluan meuncitna ku cara nyepengan binatang nu rek dipeuncitna. Mun teu kuat ninggali getih, bisa mantuan motongan daging kurbanna. Mun misalna geuleuh nyepengan daging atah, atuh bisa ngabagikeun ka warga-warga. Euweuh alesan sabenerna pas poe lebaran haji cicing-cicing mah, lebar oge mun tanaga teu dipake jang kamaslahatan umat. Sahenteuna teu kurban make duit ge, bisa make tanaga.


Ngamumule alat musik tradisional teh bisa ku cara nonton pertunjukanna. Aya wisata budaya jeung edukasi nu lengkep ngeunaan alat musik tradisional, didieu bisa ninggali pertunjukan jeung bisa ninggali oge cara nyieun angklung. Pagelaran pertunjukan seni di Saung Angklung Udjo salah sahiji pagelaran nu ulah diliwatkeun pas keur aya di Bandung. Pertunjukan ieu geus kasohor di kalangan turis mancanegara. Aya sababaraha pertunjukan nu dipintonkeun, mimiti ti wayang golek, helaran, tari topeng, orkestra, jeung sajabana. Salian ti nonton pertunjukan, bisa oge joget jeung barudak di akhir acara. Mun geus ninggali pertunjukanna, bisa oge ninggali sakaligus cara nyieun angklung. Jadi salian ti pagelaran seni, Saeung Angklung Udjo oge mangrupakeun tempat produksi angklung. Didieu bisa ninggali sakaligus nyieun sorangan angklung, jeung bisa dibawa balik.


Latihan Pilates ogé mangrupa olahraga anu cukup basajan pikeun ngalakukeun, kitu ogé jeung ngalenturkeun awak sakumaha dina mangpaat latihan kalenturan awak anu bisa manteng otot dina awak. Kahiji, nyaéta ngaronjatkeun konsentrasi. Konsentrasi diperlukeun nalika urang ngalakukeun latihan Pilates. Kusabab dina ngalakukeun gerakan pilates, urang henteu ngan ukur ngagerakkeun anggota awak sapertos leungeun sareng suku. Aya sababaraha metode anu urang kedah ngawasaan sateuacan ngalakukeun Pilates. Kadua, nyaéta ngadalikeun otot tonggong. Hal ieu ngamungkinkeun bék urang pikeun leuwih santai, jeung ngahindarkeun tegangan nu ngabalukarkeun urang ngarasa capé.  Éta cocog pikeun urang anu biasana lila teuing gawe di meja kantor. Katilu, nyaéta nguatkeun otot beuteung. Latihan kabugaran Pilates sabenerna cukup sanggup nyieun otot beuteung anjeun kuat tur kenceng deui.


Al Qur'an teh kitab suci umat Islam. Al Quran diwangun ku 114 surat, 30 juz, sareng 6.666 ayat. Al-Qur’an diturunkeun langsung ku Alloh ka Kangjeng Nabi Muhammad saw ngaliwatan Malaikat Jibril sacara bertahap salila 22 taun, 2 bulan jeung 22 poé atawa rata-rata 23 taun. Waktosna dimimitian ti tanggal 17 Ramadhan sareng dina waktos éta Nabi Muhammad yuswa 40 taun dugi ka wafat. Eusi Al Qur'an mangrupa pituduh, aya oge carita ngeunaan sajarah hiji kaum. Ayat-ayat Al Qur'an dibacakeun dina basa Arab nalika sholat. Jalma anu apal kana eusi Al Qur'an disebut Hafidz. Umat Islam maca Al Qur'an dina nada jeung nurutkeun aturan atawa tajwid. Dina maham harti Al Qur'an, umat Islam ngagunakeun tafsir. Sedengkeun tempat ibadah pikeun umat Islam nyaéta masjid. Di masjid, umat Islam ngalaksanakeun solat lima waktu, solat sunnah, jeung maca Al Qur'an.


Lamun keur aya acara di sakola biasana acara barudak SD boh acara samen kanaekan kelas atawa aya acara acara anu sok di rayakeun saperti ngarayakeun kartini an atawa ngarayakeun sumpah pamuda, barudak SD teh sok ngajieun acara kasenian, dina acara eta loba panampilan panampilan barudak pikeun ngahibur kolot atawa wali anu datang ka sakola. Pikeun barudak anu geus rada gede misalkeun kelas opat atawa 5 biasana nampilkeun kasenian nyanyikeun lagu daerah, Lagu daerah ieu di nyanyikeun ieu loba jeung gagantian tina sa grup nampilkeun panampilan lagu daerah ti sabaraha provinsi di indonesia. Nyanyi lagu daerah ieu mawa boga tujuan nyaeta pikeun pelajaran atawa mere nyaho lamun indonesia teh loba pisan kasenian na salah salah sajina nyaeta lagu daerah anu di nyanyikeun ieu, lagu daaerah teh loba pisan jumlahna unggal daerah provinsi di indonesia ngabogaan lagu daerah na sorangan.


Mun dinten Minggu mah abdi sok beberes kamar sabab kabeneran libur damel. Mun beberes kamar teh abdi mah sok mulai ti meserihan kasur, ngaganti sprey na, jeung nyeuseuhan bantalna. Teu hilap di keprukan oge tina sagala ramat lancah nu narapel. Mun tos bere, kantun diganti sprey jeung sarung bantalna kunu anyar diseuseuh. Tah, biasana mah abdi sok nyicil. Mun ayeuna kabagean meserihan kasur, berarti minggu payunna ngaberesihan lomari, jeung sajabana. Hiji poe, abdi nyeuseuh bantal tapi poena kalah turun hujan. Deuh asa ku apes teuingan. Entos we eta bantal ku abdi diangin-anginkeun make kipas angin di jero kamar. Pelajaran jang kahareupna, mun nyeuseuhan teh kudi ningali caang henteuna poe.


Pangaruh modernisasi geuningan milu mangaruhan kana kabudayaan Indonesia. Balukar modenisasi, urang poho ngeunaan bangsa ieu. Urang oge poho mun salah sahiji kabudayaan di jero negeri kudu dimumule jeung diwanohkeun nyaeta senjata tradisional. Ku sabab kitu, modernisasi ieu milu mangaruhan ayana senjata tradisional Indonesia. Pohona masarakat kana senjata tradisional bakal nyieun senjata tradisional kaleungitan kaayaanna. Pamarentah oge kudu geura-geura ilubiung dina ngabereskeun fenomena ieu. Ulah nepikeun masarakat akhirna mah teu wanoh kana senjata tradisional jeung saeutik-saeutik makna jeung produk kabudayaaan ku masarakat bakal robah. Modernisasi pasti ngarobah sababaraha hal, kaasup ayana senjata tradisional. Teu ngan saukur kitu, nu datang ka museum oge aya penurunan.


Jaman ayeuna mah nu beuki maju, tangtuna mibogaan robot jadi salah sahiji alat nu wajib dipiboga. Ku sabab robot bisa ngahampangkeun pagawean jelema. Aya loba robot nu diciptakeun ku jelema jang tujuan mantuan pagawean jelema. Siga robot cleaning, robot dapur, jeung nu sejenna. Jeung deuih robot mah moal mungkin bisa cape, lantaran robot geus di rancang ngameh teu eureun pas ngalakukeun pagaweanna. Robot oge gancang ngalakukeun omean. Jelema mah ngabutuhkeun waktu nu lila jang sehat deui teh mun geus gering. Teu siga robot, mun ruksak urang ngan butuh ngaganti perangkat jeung bisa diatur ulang programna. Robot oge bisa dijieun nanaon, mun jelema mibogaan dua leungeun, robot bisa dijadikeun 100 leungeun.


Mibogaan robot jang ngepel imah tangtuna mun jarang dirawat bakal turun fungsina jeung bisa wae ruksak. Ku sabab eta, ngameh robot pelna tetep awet, aya sababaraha perawatan nu bisa dilakukeun sacara rutin. Nu mimiti dina ngarawat robot pel ieu nyaeta kudu paham cara gawena robot ieu, tujuanna ngameh bisa leuwih ngarti mun aya bagian nu teu berfungsi. Biasana aya buku panduan pas meuli robotna. Kudu oge ruting merhatikeun bagian penyaringan robot, mun bagian ieu kotor atawa jarang diberesihkeun, bakal ngakibatkeun mangpet saluran kaluar asupna aliran udara. Tuluy batre oge kudu diperhatikeun, mun batre teu berfungsi, robot bakal bakal teu optimal dina ngajalankeun pagaweanna.


Jualan camilan kiloan mangrupakeun salah sahiji jualan nu bisa dilakukeun di imah. Ninggali masarakat nu resep ngagayem, boh eta nu amis atawa nu asin. Loba oge jelema nu ngagayem jang maturan pagaweanna atawa ngameh beuteung teu kosong teuing. Ku sabab kitu jualan camilan kiloan miboaan potensi anu alus jang ngahasilkeun kauntungan. Cara jualan camilan kiloan paling mimiti mah kudu nyatet camilan naon wae nu bakal dijual. Urang bisa nangtukeun naha hayang camilan nu baseuh atawa nu garing, tuluy geus kitu tinggal tangtukeun rasana, naha eta rek anu amis, asin atawa haseum. Pilih oge distributor anu bener, perhatikeun oge harga nu ditawarkeun, nepikeun ka kualtias nu ditawarkeunna.


Sasih kahiji abdi digawe di kantor ieu abdi meunang gaji kahiji. Gaji kahiji ieu abdi langsung pasihan ka mamah jeung bapa lantaran tos ngadukung kuring kanggo miluan pelatihan jeung masihan kuring modal kanggo milarian pagawean. Gaji kahiji kuring langsung dipake kanggo nagdamel sangu koneng kanggo syukuran. Sabenerna mamah jeung bapa teu menta duit gaji abdi eta, tapi ieu tos janten jangji abdi lamun katarima gawe. Abdi oge dipasihan cangkedong ti kantor pas sasih Romadon. Teu jarang oge kantor masihan beas sakarung kanggo pagawena. Abdi ngarasa syukur pisan gawe di tempat ieu. Hal ieu ngajadikeun abdi hoyong janten pagawe anu teu nguciwakeun kantor.


Youtube janten salah sahiji media neang elmu nu babari. Lain wae elmu dunya, tapi aya oge loba elmu agama. Tah salah sahiji anu sok ngeshare elmu agama dina youtube nyaeta Ustadz Abdul Somad. Salian anjeunna sok dakwah kamana-mana, anjeunna oge aktif dakwah lewat sosial media, salah sahijina youtube. Dakwah anjeunna tos ditonton ku jutaan masyarakat pengguna youtube. Seueur pisan masyarakat nu kenging pecerahan dina arah kahirupannana gara-gara ngaregepkeun dakwah anjeunna. Tah youtube teh tidinya janten salah sahiji media syiar dakwah Islam terutama ka generasi zaman ayeuna. Hal nu patut pisan di conto, sharing elmu lewat youtube. Ku kituna, hayu ah urang ge mangpaatkeun youtube kangge ngaregepkeun dakwah supaya tiasa nambahan elmu kaagamaan urang!


Usaha kuliner tiasa janten kasempetan anu lumayan, salah sahijina nyaéta jajanan atanapi dahareun pokok. Usaha jajanan téh sabenerna fleksibel sabab modal anu dibutuhkeun nyaluyukeun jeung jenis produk anu rék dijual. Jumlah modal anu kawilang henteu ageung teuing. Ieu kiat pikeun suksés dina ngajalankeun bisnis jajajan :paketkeun kalawan produk lianna.Lamun anjeun boga produk anyar, éta bisa diwanohkeun ka konsumén ku cara bundling. Contona, hiji pakét diwangun ku hiji produk nu geus aya ditambah hiji produk anyar nu Anjeun hoyong pasar. Ku cara ngabuntel produk dihiji paket. konsumen bakal leuwih sumanget pikeun meuli sabab bisa nyobaan produk anyar kalawan harga low. Maranehna teu hariwang teuing lamun rasana henteu sakumaha anu dipiharep sabab hargana murah. Komo deui Nyadiakeun diskon pikeun belian glorisan nu ageung jeung sampel produk bébas lamun diperlukeun. kudu nyaho yen tren strategi penjualan panganyarna sareng ngamangpaatkeunana pikeun ningkatkeun popularitas produk anjeun. Salian ti média sosial, anjeun ogé tiasa ngamangpaatkeun tempat-tempat pasar anu terkenal anu dikenal ku masarakat.


Piala Presiden nyarta hiji turnamen maen bal Indonesia. Edisi kahiji dilaksanakeun dina 2015 pikeun ngeusian kakosongan dina pasanggiri. Tapi dina edisi saterusna, turnamen ieu dijadikeun acara pra-musim. Mimitina, pamilon Piala Presiden asalna ti 13 tim anu tanding di Liga Super Indonesia sarta 3 tim anu nandingan di Divisi Utama Liga Indonesia. Tapi dina edisi saterusna, pamilon turnamen asalna ti sakabeh klub Liga 1 jeung sababaraha klub ti Liga 2. Piala Presiden mangrupa turnamen kanggo ngagantian Liga Super Indonesia sanggeus PSSI dibere sanksi ku FIFA dina Mei 2015. Turnamen edisi kahiji dimimitian ku laga pembuka di Stadion Kapten I Wayan Dipta, Gianyar, Bali, ping 30 Agustus 2015. Turnamen ieu dipungkas ku laga final di Stadion Utama Bung Karno, Jakarta, ping 18 Oktober 2015, anu ngasilkeun Persib Bandung anu meunang salaku jawara turnamen.


Dina sésana, penjajah unsupervised. Para buruh ngalalakonkeun lagu-lagu pikaseurieun bari midangkeun adegan-adegan pikaseurieun nu dicokot tina gerakan tentara kolonial.
Saméméh taun 1960-an Tari Gandrang Bulo dicoo ku déwasa ku cara nyieun bunderan. Maranéhna ngalagukeun lagu-lagu pikaseurieun jeung gerak-gerik pikaseurieun anu dimaénkeun sacara bergilir-gilir, kalayan pakakas awi anu fungsina minangka pakakas musik jeung alat peraga.
Dina jaman kiwari, tari ieu mindeng dipaké pikeun ngaluarkeun sagala rupa argumen ngeunaan sababaraha hal. Nyaritakeun ngeunaan jalma biasa anu boga karakter polos anu nyanghareupan pangawasa anu sombong. Kalayan sisipan kritik kasar dipak dina wangun banyol anu ngondang seuri hadirin, ogé gerakna.
Baheula tari ieu ngan bisa dimaénkeun ku déwasa, tapi lila-lila barudak ogé bisa maénkeun.Tarian Gandrang Bulo mindeng dipaké dina acara sambutan tamu penting nagara, sarta pikeun acara bubuka skala nasional.


Keuyeup nyaéta kadaharan laut atawa kadaharan laut anu cukup dihindari. Alesanana, kadaharan ieu kasohor ku kandungan kolesterolna anu luhur. Padahal, loba pisan mangpaat keuyeup anu alus pikeun awak. Kandungan gizina ogé lengkep sangkan bisa ngarojong kaséhatan awak. Dumasar kana Data Komposisi Pangan Kamentrian Kaséhatan, dipikanyaho yén 100 g daging yuyu seger ngandung rupa-rupa kandungan gizi kalayan komposisi ieu: 151 kalori énergi. 13,8 g protéin. 3,8 g gajih. 210 mg kalsium. 250 mg fosfor. 61 mcg vitamin A. 05 mcg vitamin B1. 78 mg koléstérol. Salian kandungan gizi di luhur, keuyeup ogé dipikawanoh ngandung zat gizi penting lianna kayaning asam folat, vitamin B kompléks, seng, kalium, magnesium, beusi, yodium, selenium, jeung mangan. Henteu ngan éta, keuyeup ogé dipikanyaho ngandung omega 3.


Kok atawa bal badminton (Basa Inggris: Shuttlecock) nyaeta bal anu dipake dina olahraga badminton, dijieun tina runtuyan bulu soang anu disusun jadi congcot anu kabuka, kalayan dasarna ngawangun bal anu gede didamel tina gabus. Numutkeun kana aturan ti BWF, aya sababaraha syarat kok anu tiasa dianggo kanggo tanding, nyaeta kok kudu aya 16 lembar bulu. Sadaya bulu kedah sami panjangna antara 62mm sareng 70mm. Ujung bulu kudu ngabentuk loop kalayan diameter antara 58mm jeung 68mm. Kabeh bulu kudu digabungkeun janten hiji jeung kedah kuat. Bagian tungtung kok kedah gaduh diameter antara 25mm sareng 28mm. Beurat total kedah antara 4,47 gram sareng 5,50 gram.


Ieu pisan basajan tur éféktif dina pamanggih kuring, Aya sababaraha hal anu kuring lakukeun nalika kuring setrés pisan anu tiasa dilakukeun ku seueur jalma. Lamun stress kacida beuratna, upamana, nalika nyanghareupan masalah skripsi kusabab pembina pembunuh, kuring bakal naek ka gunung pikeun nenangkeun pikiran. Tempat anu sepi mangrupikeun tempat anu cocog pikeun nyageurkeun / ngabersihan pikiran anjeun. Sabenerna mah teu kudu ka gunung, intina kudu nyorangan di tempat-tempat tiis saperti perpustakaan, wc, mall jeung di sisi jalan.
Mun rada stress mah kasep atawa kitu mah, ka Indomaret terus meuli es krim tembok coklat nu hargana 50 rebu bari lalajo YouTube di kamar. Henteu ngan ukur és krim, tuang coklat ratu perak ogé tiasa ngubaran setrés anu ayeuna kuring hadapi. Sakapeung urang kedah ngaraosan diri dina waktos setrés ku tuang tuangeun anu urang resep. Coklat mangrupikeun hal anu paling indah anu tiasa ngarobih haté kuring.


Mun rek iinditan jarak jauh lintas provinsi mah mendingan keneh make bus. Dibandingkeun kandaraan lain mah bus dianggap paling tereh dina segi waktu. Komo ayeuna mah rupa-rupa fasilitas bus nu mulai lengkap jeung ngeunaheun. Malahan mah aya nu sleeper bus, jadi jokna teh bisa dipake sare privat. Dibandingkeun jeung kareta mah mending bus sabab kareta leuwih panjang waktuna jeung kudu turun di stasiun, jadi teu bisa langsung ka tujuan nu deukeut imah. Tina segi ongkos ge bus teh sok leuwih murah jeung bisa dibeuli ngadadak tiketna. Mantakna, mun rek mudik atawa perjalanan jauh teh mendingan naek bus nu leuwih ngeunaheun!


Cara masak kwetiaw goreng cukup gampang jeung cepet, bahan-bahan anu disiapkeun oge murah tur gampang dibeuli aya di tukang sayur. Bahan-bahan anu diperlukeun pasti kwetiaw anu geus di pisah pisahkeun, sayuran, nyaéta sawi jeung tauge, tuluy bahan pelengkap saperti bakso, sosis, endog, bisa ogé ditambahan hayam atawa sapi lamun aya sarta ulah poho pikeun nyiapkeun. bungbu anu dipaké nyaéta bawang beureum, bawang bodas, lada, uyah, micin, kaldu bubuk, kecap jeung kecap amis. mimitina gorenng heula bungbu - bungbu na nepi ka seungit, terus asupkeun endog, sosis, bakso jeung sagala rupana nepi ka asak tuluy asupkeun sayur jeung kwetiaw na caian saeutik terus tinggal di bungbuan ku uyah, pecin, kaldi aduk aduk tuluy nepi ka rata terus kwetiaw siap disajikan.


Pikeun ngalestarikeun kadaharan tradisional nepi ka kiwari, perlu inovasi kréatif sangkan kadaharan tradisional tetep pikaresepeun tur loba nu meuli. Sorabi mangrupa salah sahiji inovasi kadaharan pikeun terus laris, inovasi dilaksanakeun kana varian rasa sorabi anu hambar jeung didahar na pake oncom lamun hayang asin atawa lamun hayang amis make cai  gula beureum cair nu biasa di sebut kinca.  Sorabi ayena inovasi jadi loba variasi rasa, aya nu amis pake toping keju susu, coklat, pandam durian jeung sajabana. Lamun varian sorabi asin toping na biasan amake hayam atawa daging bisa bakso sosis oge, lamun vatian nu lada biasana di tambah sambel khusus.


Mata nyaeta salian ti indra penglihat oge tapi jandela hati, matak keur kaum umat islam khusuna kaum adam wajib pisan ngajaga pandanganna. Ngajaga pandangan sarua jeung ngajaga hati  ti sagala sesuatu anu teu sakuduna di tingali. Sabab tina mata jatuh ka hati, lamun urang ningali nu kuduna teu di tingali bakal asup ka hate jeung jadi bahan pikiraneun. Lamun nu di tingali sesuatu anu teu bener ngkena hateurang ge milu teu bener. Misalkeun urang nu lain mahromna ningali sesautu nu lain mahrom eta bisa jadi zinah mata. Tina mata bis kana hate jeung di pikiran sarua jeung ngotoran hate jeung otakna. Awalna tinu kitu lamun lila lila di antepkeun bisa jadi leuwih parah. Pelecehan jeung sagalana awalna tina pandangan mata. Perintah tungkul atawa nahan pandangan aya di surat an-nur ayat 24.


Lionel Messi tos janten legenda di dunya sepak bal. Lionel Messi tiasa disebat kos kitu kusabab manehna tos menangkeun rupa-rupi sareng seueur pisan trofi. Di liga domestik sapertos La Liga manehna tos nyabet sapuluh piala, can kaasup piala-piala domestik nu sejenna. Di turnamen eropa manehna menangkeun opat piala Champion League sareng tilu UEFA Super Cup. Samentara di nagarana Argentina, Lionel Messi tos ngabantos nagarana menangkeun piala Copa America di taun 2021 sareng piala Olimpiade taun 2009. Di taun kamari nyaeta taun 2022, manehna ngabantos Argentina menangkeun kompetisi antarbenua nyaeta Finalissima sareng nu pang hadena mawa Argentina janten jawara dunya taun 2022.


Beda antara khotbah sareng ceramah aya sababaraha hal. Khotbah sareng ceramah hakekatna sami, nyaeta dawah ka umas muslim. Nu ngabedakeun nyaeta mun khotbah mah eusina seruan atawa ajakan ka umat muslin supaya ningkatkeun kataqwaan jeung kaimanan ka Allah SWT. Mun ceramah mah eusina informasi, pengetahuan kaagamaan nu sifatna leuwih luas. Khotbah mah dilaksanakeun na di waktu tetentu hungkul, mun ceamah mah leuwih fleksibel bisa iraha wae. Khotbah dilaksanakeun satu arah atawa monolog, mun ceramah mah biasana aya nu dua arah atawa dialog. Jeung deuih khotbah teh kedah minuhan rukun khotbah, pami ceramah mah cenderung leuwih nyasuaikeun. Khotbah dilaksanakeun di masjid, pami ceramah mah teu kedah di masjid hungkul.


Cara nongton di stadion ayeuna mah geus praktis, lantaran geus serba online. Jadi urang teu kudu ngantri meuli tiket. Carana urang meuli ti website resmi, mun geus kitu kari pilih pertandingan naon nu rek ditongton, misalna mun badminton mah aya 6 poe pelaksanaanna teh, tah urang rek nongton mu poe ka sabaraha hiji. Ieu perlu sabab nangtukeun hargana, tiap poe bakal beda oge hargana. Komo harga final mah bisa dua kali lipat ti harga mimiti maen sanajan nu maenna teh ngan saukur 5 pertandingan. Geus nepi stadion mah tinggal scan tuluy asup. Usahakeun beuteung geus dieusian ulah nepikeun ka lapar sabab engke bakal kaganggu pas urang nongton pertandinganana.


Sholat lima waktu mangrupa parentah wajib anu dibawakeun ku Nabi Muhammad SAW dina peristiwa Isra Mi'raj. Dina awalna Alloh SWT marentahkeun sholat 50 waktu sapoe. Dina awalna, Nabi Muhammad dititah solat 50 waktu beurang jeung peuting. Teras nepungan Nabi Musa as cek Nabi Musa umat na moal sanggup sholat sapoe sapeuting 50 kali, akhir na Nabi Muhammad balik ka Allah SWT nepikeun lamun misal na umatmoal bisa lamun  kudu sholat sapoe sapeuting 50 kali. Nepi ka akhirna Allah swt ngurangan sholat jadi 5 kali sapoe sapeuting nyaeta sholat subuh, sholat dzuhur, sholat ashar, sholat magrib jeung sholat isya. Sholat 5 kali sapoe sapeuting ges pas pisan soalna masih aya keneh waktu keur umat manusia migawe nu lainna saperti gawe, istirahat, dahar jeung sagalana.


Ajaran nu paling diinget dina hirup nyaeta sholat. Sholat fardhu teh hukumna wajib, tong nepi ka ditinggalkeun sabab bakal dosa. Sholat fardhu teh dilaksanakeun dina lima waktu sapoe nyaeta sholat subuh, sholat lohor, sholat asar, sholat maghrib, jeung sholat isya. Sholat subuh dilaksanakeun saloba dua rokaat samemeh fajar, sholat dzuhur dilaksanakeun dina waktu dzuhur atawa tengah poe saloba opat rokaat, sholat ashar dilaksanakeun dina waktu antara dzuhur jeung maghrib saloba opat rokaat, sholat maghrib dilaksanakeun dina waktu petang saloba tilu rokaat, jeung sholat isya dilaksanakeun menjelang peuting saloba opat rokaat. Salaku umat muslim, urang wajib ngalaksanakeun sholat fardhu. Mun teu dilaksanakeun bakal kenging dosa jeung kaburukan di dunia.


Lamun dahareun urang beak di gunung tuluy urang mutuskeun rek dahar tutuwuhan nu aya di gunung, leuwih alus urang ngetes heula tutuwuhan eta bisa didahar henteuna. Cara nyaho tutuwuhan eta bisa di dahar henteuna ku cara mesek heula batangna, geus kitu oleskeun geutah di leungeun urang. Jeung rasakeun reaksina, naha aya reaksi kana leungeun? Mun leungeun jadi arateul atawa aya reaksi, ku urang tinggal piceun, berarti tutuwuhan eta teu bisa di dahar. Lamun lolos uji dina leungeun, teundeun dahareun di letah jeung cicingkeun salila sababaraha menit. Mun aya reaksi dina letah artina tutuwuhan eta bahaya, mun euweuh reaksi artina bisa di dahar.


Lamun urang gaduh kulkas di imah anu tara kapake, atawa ngan dipake nyimpen sayuran, endog jeung dahareun tilas bieu peuting kanggo diemam, urang tiasa mangpaatkeun kulkas kanggo icalan eskrim. Urang tiasa ngadamel eskrim anu mirah ti susu kental manis anu dicampurkeun sareng tipung maizena, gula jeung pangembang teras tambihan Pop Es supados aya rasana. Es krim tiasa janten ide jualan anu bakalan laku lantaran barudak leutik mah pasti resep pisan kana es krim, komo lamun warnana lalucu jeung pangaosna mirah. Es krim oge tiasa disimpen dina waktos anu lami janten sakali ngadamel tiasa langsung seeur teras disimpen lila jeung tiasa diical iraha wae.


Tiap gerakan dina tari jaipong mibogaan nilai jeung makna sorangan. Nu kahiji gerakan cingeus anu mibogaan makna salaku bentuk representasi rancingeus hiji awewe dina mimiti ngalalakon dina kahirupan. Nu kadua gerakan suku, gerakan ieu mibogaan makna ngeunaan rancingeus, sarta sifat gambang ngaluyukeun jeung kaayaan awewe Sunda pas ngajalanan kahirupan sapopoe. Nu katilu gerakan meliuk nyaeta ngarepresentasikeun sifat nu fleksibel nu dipiboga ku awewe Sunda pas nyanghareupan masalah kahirupan. Nu kaopat gerakan ngagaleong, gerakan ieu mibogaan makna nyaeta awewe kudu wnai dina nyorakeun pamadegan jeung bisa ngalakukeun komunikasi nu alus. Nu terakhir gerakan variasi, gerakan ieu mibogaa nmakna nyaeta kudu ngarepresentasikeun jeung bisa ngahijikeun dina sagala nu kajadian dina kahirupanna.


Lembang Park & Zoo, tempat wisata anyar di Lembang. Harga asupna Rp 50.000 poe biasa, lamun poe libur Rp 70.000. Bisa naek scooter Rp 75.000 sajamna atawa naek parahu Rp 20.000 per 20 menitna. Didieu oge bisa sakalian maraban hewan, hargana mulai ti Rp 5.000 saorangna. Geus bisa maraban buaya, lauk koi, kelinci, harimau, gajah, landak jeung hewan nu sejenna. Hargana gumantung hewan naon nu rek diparaban. Hewan-hewanna teh karawat jeung beresih dijamin mun mawa budak bakal bungaheun. Temptana lega pisan. Loba spot foto-foto oge. Lamun cape jalan-jalan, didieu loba oge tempat jajan. Salian jajan, didieu oge foodcourt nu ngajual makanan berat anu hargana masih kajangkau.


Bike Story di jalan Ranggamalela nyaeta salah sahiji tempat anu unik, sabab mesen dahareunna make sepedah. Tempatna viral ku bubur keuyeupna. Ieu tempat unik pisan, aya tempat ngumbah sapedah oge, jadi bisa dahar sabari ngumbah sapedah. Didieu oge ngajual perlengkapan sapedah ti mulai baju, jaket, topi, kantong, jeung aksesoris sapedah nu sejenna. Aya private room oge jang meeting, arisan, atawa pesta tepang taun. Bubur keuyeupna make toping kepiting, pangsit jeung cakue. Menu nu sejenna ge loba, sangu capcay anu aya kacang mede an, rasana amis gurih komo dicampur jeung capcayna. Sangu popcorn hayamna oge ngeunah, dihijikeun jeung sopo tahu. Tempatna nyaman, dahareunna ngeunah.


Leuwi balong endah nyaeta balong anu endah pisan nu aya di kabupaten bogor, caina balok na salna ti curug nu teu jauh ti dinya. Cai dina balong kacida bersihjeung jernih na. Lewi balong endah tempat na aya di kawasan Taman Nasional Gunung Halimun. Kaéndahan curug ieu salawasna jadi daya tarik pikeun wisatawan domestik jeung mancanagara. Tina deretan curug nu aya di wewengkon éta, Curug Balong Endah mangrupa lokasi pikeun didatangan dina liburan. Biaya asup ka Curug Balong Endah kawilang murah. Di daerah sakitar kawasan gunung halimun tepat na di hareup na aya lomba penjual anu dagang sagala kaperluan atawa oleh-oleh.


Kiripik cau lumayan populer, komo deui khas daerah Lampung, teu kedah ngaluarkeun loba artos. Kusabab harga anu ditawarkeunana leres pisan terjangkau heuteu awis teuing. Produsén kripik cau ngecakeun harga Rp. 50.000 per kilogram. Sareng harga ieu manglaku ka sadaya jinis rasa. Upami anjeun henteu hoyong mésér dina bungkus kilo, tong hariwang. Kusabab loba produsen kriripik nu geus disadiakeun bungkusan dina sagala rupa ukuran nurutkeun kahayang anjeun. Ratusan padagang nu aya di dayeuh Bandar Lapung rea pisan, mimitian ti leutik nepi ka gede, minuhan wewengkon Gang  anu sumebar di kénca jeung katuhu jalan. Di dieu anjeun bakal ngarasa kawas anjeun di surga kiripik cau.


Green tea teh ayeuna mah jadi inuman nu laris saprak usum thai tea. Green tea nyaeta inuman nu warna hejo sabab emang sasuai ngaran na, teh hejo. Larisna ieu inuman nyieun abdi panasaran kumaha rasana. Hiji poe abdi ngahaja meser green tea ka Papaaus jang ngaleungitkeun panasaran. Geus kitu diuyup we eta inuman teh ku abdi. Duh rasa na meuni teu paruguh, amis tapi semu aya bau pacar arab nu sok di pake warnaan kuku tea geuning. Abdi masih teu bisa mikir kunaon batur bisa-bisana raresep ka inuman nu model kieu. Rasana teu pararuguh ah, mendingan meuli teh poci we.


Carita rahayat anu pang kasohorna anu sering pisan aya dina buku pelajaran basa sakola nyaeta carita malin kundang. Carita malin kundang kasohor kusabab amanat tina carita anu sasuia pikeun pelajaran barudak di sakola nyaeta ulah doraka ka kolot, komo kanu jadi indung. Malin kundang nyaritakeun yen aya indung anu ihlas ngalakukeun naon wae pikeun budak na kaasup nyawa rela indung na korban keun. Mimitina malin bageur keneh tuluy menta ijin hayang ngarubah nasib nyaba ka kota sangkan bisa ngajieun hirup na jeung indungna bisa leuwih alus. Malin sukses di kota jadi beunghar sagala boga tapi hanjakal kusabab jeung beunghar boga sagala na kaasup kana pamajikan anu beunghar jeung geuls malin jadi poho jeung henteu paduli jeung indungna di lembur. Basa balik ka lembur malin kalah ka era ngenalkeun indung na jeung teu anggap idung na padahal indungna geus lila nungguan jeung sono pisan ka malin. Indung na nyeri hate tuluy ngutuk si malin jadi batu.


Suling mangrupakeun salah sahiji alat musik tradisional Jawa Barat. Suling seueur dipelajari di sakola, dugikeun ka aya dina mata pelajaran wajib di sababaraha sakola di perkotaan. Rena ti SMP tos terbiasa ngalantunkeun suling sabab tos diajarkeun di sakolana. Ayeuna Rena jadi salah sahiji pengajar ekskul suling di SD. Dina raraga milangkala ulang taun sakola SD, Rena dipiwarang nyiapkeun penampilan suling ti anak didik ekskulna. Rena nyiapkeun na kirang leuwih tilu bulan. Alhamduillah pas hari H penampilan na lancar tur bisa ngajieun sakola bangga. Rena oge boga kabanggan pribadi sabab bisa ngoordinir penampilan ti ana didikna dugi ka berhasil. Ieu jadi pangalaman nu berharga jang Rena.


Simping nyaeta salah sahiji camilan anu kurang dipikaresep ku didieu. Simping loba oge varian rasa na, aya rasa keju jeung rasa cikur. Tah mun simping rasa keju mah sok rada bau hapeuk, mun rasa cikur sok rada semu kuleuheu rupa jeung warna na teh. Tapi batur mah resepeun cmilan simping teh. Jigana ceuk batur mah enak meureun jang dijadikeun camilan atawa batur ngopi. Dinu hajat ge sok aya susuguh simping, atawa sok aya nu berkat na diseusian simping. Tidinya kabuktian bahwa emang salera abdi hungkul nu kurang pas jeung nuang simping, beda jeung batur nu memang seneng kana rasa jeung rupana ieu simping.


Kripik janten camilan andalan saha wae anu resep ngaganyem. Salian ti aci, olahan sampeu oge biasana didamel kiripik sampeu. Kiripik sampeu nu bentukna baruleud ipis tapi garing jeung rasana asin bakal bisa ngadamel saha wae anu tos nyobian bakal hese ereun. Kiripik sampeu biasana cocok didahar sabari nginum cai enteh atawa kopi. Tapi arurang oge kedah ati-ati pas ngadahar kiripik kusabab kiripik aku tos digegel biasana sok rada sekeut, sok nojos kana gusi. Kiripik sampeu teu ngan disamaraan ku asin hungkul, aya oge nu diladaan anu biasa disebut kripset atawa kiripik setan bakating ku lada jeung seuhah. Aya salah sahiji merek kiripik anu kasohor ladana nyaeta kiripik Ma Icih anu kacida ladana.


Tokoh adat nyaeta jalma anu gaduh jabatan adat dina tatanan masarakat adat di hiji daerah. Pamingpin adat biasana mingpin upacara adat, ngajaga cara hirup tradisional, ngajelaskeun harti jeung falsafah hiji adat masarakatna. Adat nyaeta aturan anu dilaksanakeun (diamalkeun) sacara turun-tumurun di masarakat sangkan jadi hukum jeung aturan anu kudu diturutan. Sedengkeun istiadat nyaeta aturan atawa cara ngalakukeun hiji hal anu ditarima minangka adat. Tokoh adat nyaeta jalma-jalma anu ngalaksanakeun jeung boga ikatan jeung pangaruh anu kuat di masarakat, kakuatanna gumantung kana masarakat atawa bagean masarakat anu ngarojong eta adat-istiadat, utamana dumasar kana rasa kaadilan. Tokoh adat oge janten representasi tina pelestarian budaya.


Béda jeung situs Gunung Padang Cianjur anu mangrupa padang rumput hejo gunung kalawan kumpulan batu anu sarupa. Wisata Gunung Padang Ciwidey miboga kaunikan sorangan. Kusabab eta boga koleksi badag batu tina ukuran béda jeung wangun sarta ngabogaan harti filosofis sorangan. Di wewengkon ieu aya batu anu wangunna siga wadah kerung anu fungsina pikeun nyimpen cai. Gunung Padang Ciwidey sorangan dibagi jadi tilu bagian utama. Tahap kahiji anu ngagambarkeun kalahiran jeung budak leutik. Dewasa ngagambarkeun tahap kadua jeung tahap katilu ngagambarkeun mangsa nu bakal datang. Tah, pikeun tiasa ngajalajah tempat wisata ieu. Anjeun ngan ukur kedah mayar tikét asup ka Gunung Padang Ciwidey, nyaéta Rp 5.000. Sedengkeun biaya parkir Rp. 5000 hungkul, murah pisan kan?.ku tiket anu murah tos tiasa ngajalajah sareng nitenan tempat wisata anu unik ieu. Sanajan kitu, harga pangakuan ka Gunung Padang Ciwidey bisa robah iraha wae tanpa aya bewara.


Kuring resep pisan kadaharan seafood, utamana udang jeung kerang. Dua kadaharan laut eta rasana nikmat tur seger. Kuring oge resep tuangeun salian ti seafood, sapertos sayuran seger sareng tahu goreng. Nanging, aya sababaraha tuangeun anu kuring henteu resep, sapertos daging sapi sareng hayam. Keur kuring mah, eta dua daging teh teuas jeung rasana hambar pisan. Kuring oge henteu resep tuangeun anu lada teuing, sapertos sambel, saos cabe atanapi bubuk cabe. Eta lada teuing pikeun kuring sareng karasa panas dina baham jeung patuangan kuring. Nanging, kuring masih nyobian tuangeun lada ti waktos ka waktos, sabab kuring nyaho yen unggal jalma gaduh rasa jeung salera anu beda-beda. Jaba, kuring resep ngabuka diri pikeun pangalaman tuangeun anu anyar.


Di Jakarta aya angkutan umum nu ngaranna teh Transjakarta. Angkutan umum ieu mibogaan jalurna sorangan teu ngahiji jeung angkutan umum nu sejen atawa angkutan pribadi. Mun hayang naek transjakarta pastina urang kudu ngadatangan halte nu deukeut jeung urang. Sistem pembayaran di transjakarta ngagunakeun kartu tapcash, jadi mun teu boga kartu ieu urang bisa meuli heula di minimarket anu deukeut. Mun geus meuli urang karek ngeusian saldo meh bisa langsung dipake. Mun keur rame, usahakeun kudu ngantri ulah nepikeun ka ngagunduk. Unggal 15 menit biasana beus Transjakarta datang. Geus asup urang langsung diuk, mun tempat diukna pinuh urang bakal nangtung sapanjang jalan atawa bisa diuk teh mun aya batur nu rek turun.


Salah sahiji barang elektronik anu sok dipake dina kahirupan sapopoe nyaeta setrika. Setrikaan teh fungsina jang ngarapikeun pakean supaya teu kusut. Setrikaan teh make tanaga listrik, dicolokeun kana stopkontak. Setrikaan teh bahan utamana nyaeta aluminium jeung baja anti karat. Mun body na mah tina bahan plastik supaya teu ngahantarkeun panas. Bentuk setrikaan teh lancip ka hareup, luhurna aya paranti nyepengan setrikaan. Handapna teh aya aluminium jeung besi nu ngahantarkeun panas kana pakean. Luhureun baja aya tombol nu diputer kangge ngatur suhu setrikaan disasuaikeun jeung bahan pakean. Kabel setrikaan na ge rata-rata sameter satengah dugi ka dua meter. Mun modelna mah seueur rupina, tergantung merk jeung modelna.


Libur semester digunakeun Rizal sareng rerencangan jang liburan ka Puncak. Di Puncak, Rizal nyewa villa keur sapeuting, villa nu disewa ngaranna Villa Anggrek. Kagiatan kahiji nu dilakukeun di Puncak nyaeta maen bal. Kusabab eleh maen bal Rizal diceburkeun ka kulah, nanging Rizal teu ambek kusabab manehna teu sorangan seueur rerencangan nu sanes ngilu nyebur. Puas nyoo cai tika sore, peutingna aya api unggun kabeh ngumpul ngurilingan seuneu kusabab tiris. Sabari ngahaneutkeun awak Rizal sareng rerencangan ngabakar jagong bari nyanyi jeung gigitaran. Tos tabuh 11 peuting kabeh ngampih ka kamar masing-masing, sare taribra kusabab cape ulin sapopoe. Saking bungahna Rizal kabawa mimpi keur manehna ulin.


Jaman kuring jadi mahasiswa, deukeut kampus kuring aya restoran sushi nu murah. Sanajan kawilang murah, tapi tetep teu asup kana duit jajan mahasiswa anu sok dahar beurang ngan ukur témpé jeung menta sop sayur, jadi teu kungsi kapikiran dahar didinya. Dina hiji poe eta restoran sushi nyieun promo all you can eat anu lumayan murah, 60 rebu mun teu salah. Deui, sanajan éta mirah pikeun sushi, éta tangtu mahal pikeun siswa. Babaturan kuring kedah ngajurung murangkalih babarengan pikeun nyobian éta. Pikeun harga éta, urang (dalapan urang) komitmen ka maksimalkeun pangalaman, hartina dahar saloba mungkin sumuhun, namina All You Can Eat pasti sapertos kitu, tapi kumargi barudak tongkrongan mangrupa jalma nu kalaparan sareng kantong deet, hal iyeu mangrupakeun tantangan jang resto sushi nu rek dianjangan.


Basa nonton bola piala dunia bareng kamari, urang jeung kabeh babaturan rek nonton bareng bola piala dunia di imah, samemeh nonton ameh lewih seru jeung enakeun nyaeta nonton bola na nya bari nyemil. Jadi samemeh bola piala dunia na mulai urang mangkat ka warung jeung babaturan keur meuli cemilan. Urang meuli rupa rupa cemilan ti nu amis, nu asin anepi ka nu lada jeung teu poho meuli minuman nana . Tapi dina kabeh camilan nu di beli camilan karesep nyaeta tetep sukro, sukro jajanan ti jaman leutik nu nepi ka ayeuna tetep jadi karesep. Rasa na nu enak, garing teu pernah beda ti jaman baheula.


Wanadri atanapi Paguyuban Jungle Walkers sareng Wanadri Mountain Climbers nyaéta organisasi kagiatan outdoor anu berbasis di Bandung, Indonésia. Wanadri diadegkeun dina taun 1964, kalawan tujuan pikeun mantuan ngawangun Tanah Air, Bangsa, jeung Nagara RI ngaliwatan ngadidik para nonoman ngagunakeun média alam salaku alat atikan. Dasarna, Wanadri mangrupikeun sakelompok jalma anu resep hirup di alam liar. Organisasi Wanadri — anu tiasa ditingali salaku "komunitas Wanadri" - mangrupikeun organisasi anu ngagaduhan aturan sareng norma khusus, boh tulisan atanapi henteu, anu salawasna diterapkeun sareng dihargaan ku anggotana. Sacara umum, visi Wanadri nyaéta pikeun jadi organisasi atikan pikeun ngadidik masarakat hususna anggotana sangkan mibanda ajén-inajén anu aya dina Jangji jeung Alam Wanadri. Tujuanana pikeun ngawujud manusa nu mandiri, tabah, tabah, Pancasilais sajati, jeung percaya kana kakuatan sorangan.


Tukangeun gunung teh pikadedeuh, pantai pikaresep rupa-rupa pangalaman geulis anu gampang pikeun kuring ngahontal tanpa kudu ngalakukeun jadi loba persiapan fisik. Angin laut sareng ombak anu tenang ngajantenkeun kuring langkung resep pantai tibatan gunung. Sanaos kitu, sanés hartosna kuring henteu kantos naék gunung pisan. Gunung nu munggaran didaki tur mudah-mudahan teu pamungkas naék dina waktos éta nyaéta Gunung Manglayang, anu perenahna pas di tukangeun kampus kuring, Universitas Padjadjaran, Jatinangor. Biaya anu henteu mahal, gampang dihontal, sareng henteu kedah ngalangkungan séri persiapan fisik anu beurat mangrupikeun alesan sanés anu nguatkeun naha kuring langkung resep nyéépkeun waktos di pantai.komo deui di pantai Legok Jawa nu aya di pangandaran nu nuju basa kkl viral.


Lagu "Apuse" mangrupakeun lagu daerah asal Papua. Ieu tembang gaduh wirahma nu endah tur basajan, ku kituna tembang ieu mineng diajarkeun dina pangajaran kasenian di tingkat SD. Lagu "Apuse" asalna dikarang di Jayapura. Najan kitu, nepi ka ayeuna pangarangna can dipikanyaho sacara pasti. Lirik "Apuse" pondok tur basajan. Gaya liris anu diulang-ulang, oge nada ritmis ngajantenkeun lagu ieu gampang diemut. Sanajan Apuse mangrupa lagu rahayat Papua, lagu ieu geus akrab pisan dina ceuli lolobana urang Indonesia. Dina basa, "Apuse" hartina sosok nini atawa aki. Salian ti eta, ieu tembang dicaritakeun tina sawangan batin hiji nini atawa aki ka anak incuna, sakumaha dicutat tina buku Ngagungkeun Bhineka Tunggal Ika (2020) karangan Abdullah Faqih, dkk.


Henteu ngan ukur motivasi anu diperyogikeun pikeun janten jalma anu langkung saé, tapi urang diwajibkeun pikeun mindahkeun sareng ngarobih sakedik-sakedik kalayan usaha anu nyata. Sidang anu bagja, ieu sababaraha hal anu anjeun tiasa laksanakeun pikeun ningkatkeun diri. Kahiji, niatkeun diri urang pikeun jadi hadé ti ayeuna. Kalayan niat, saurang muslim tiasa ngajaga tujuan anu dipikahoyong. Éta sababna ibadah dina Islam dimimitian ku niat. Sabalikna, Rosululloh shallahu alaihi wa sallam pernah ngadawuh: Hartosna: "Niat jalma mukmin leuwih utama batan amalna." Hadits ieu negeskeun yen niat leuwih hade tinimbang lampah anu urang laksanakeun, ku sabab kitu urang kudu ngamimitian ngarobah diri ka nu hadé ku niat anu hadé. Hadits ieu henteu ngadukung saha waé pikeun ngarencanakeun hiji hal teras henteu ngalaksanakeunana. Sabab niat téh wasiat dibarengan ku lampah. Jamaah sholat Jum’at anu dimulyakeun ku Allah subhanahu wa ta’ala Kadua, tobat kana maksiat anu urang laksanakeun taun kamari sareng ikhtiar supados henteu malikan deui dina taun payun. Panginten ngan ukur tobat henteu sesah, tapi komitmen pikeun henteu ngulang deui peryogi usaha anu gigih ti muslim. Jamaah, Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam dina hiji poe tobat saratus kali, sanajan anjeunna geus dijamin asup surga


Kanggo ngamimitian bisnis online oge urang teu kedah ti sakola bisnis. Lamun baheula jalmi anu ngadamel bisnis teh pasti sakola bisnis, tapi ayeuna saking ku gampilna, saha wae tiasa nyieun bisnis online sorangan. Urang tiasa diajar cara nyieun bisnis online ti mana wae, komo jaman ayeuna mah seeur jalmi anu nyieun tutorial cara ngamimitian bisnis online. Urang oge tiasa diajar nyalira, tos seeur bahan kanggo diajar anu paburenucay di internet. Bisnis online oge tiasa ngabantos urang meunang konsumen anyar ti mana wae, janten barang dagangan urang tiasa dikenal ku saha wae, boh anu dekeut boh anu jauh. Komo lamun tampilan bisnis urang alus.


Lianne Tan nyaéta atlét badminton anu ngabéla Bélgia dina Olimpiade Tokyo 2020. Lianne Tan boga hubungan raket jeung Indonésia. Dina atlét Belgia ieu, getih Indonésia ngalir. Kanyahoan bapana Lianne nu ngaranna Henk Tan asalna ti Bandung, Jawa Barat. Samentara éta, indung Lianne, Maria Meyers, nyaéta warga nagara Belgia.

Nalika ngalawan Gregoria (28/7), Lianne Tan ogé katéwak nyarios basa Indonésia sareng palatih. Nu matak, palatih Lianne, Indra Bagus Ade Chandra, lahir di Jakarta. Anjeunna pernah jadi bagian tina tim badminton tunggal putra Indonésia. Sanggeus ngudag karirna di Éropa, Indra ayeuna jadi palatih timnas Bélgia.

Henteu ngan ukur lancar dina basa, Lianne Tan ogé sering ngabagi kareueusna anu ngagaduhan darah Indonésia. Malahan unggah poto basa maké baju adat Indonésia. Lianne ngalakukeun ieu dina miéling Hari Kamerdikaan Indonésia dina 17 Agustus 2020.


Di era modern ieu informasi gancang kasebar jeung babari diakses ku ayana internet. Hal ieu jadi mantuan pisan patani jang meunangkeun elmu melak tangkal atawa tutuwuhan, neangan informasi pestisida nu tepat jeung cara pengolahan jeung penjualan produk tatanen. Ku ayana kamudahan ieu kuduna nyadarkeun urang salaku generasi muda geus ulah gengsi deui mun rek ngawasa di dunia tatanen. Ku ayana kamudahan ngakses informasi ieu bakal leuwih babari jang urang berinovasi dina melak tangkal atawa tutuwuhan ngameh gawena jadi leuwih hampang jeung hasilna oge leuwih loba. Sanajan aya resiko gagal panen nu nyebabkeun urang bakal rugi, tapi mun ditekunan urang oge bisa ngaminimalisir resiko eta.


Ngaji teh kudu aya kitabna, misalna ngaji ngeunaan fiqih kudu make kitab fiqih atawa ngaji ngeunaan tafsir kudu make kitab tafsir. Pentingna ngaji make kitab teh ngameh teu sangeunahna ngutip ayat Alquran jeung hadis, tuluy kesimpulan hukumna bisa ditarik kaditu kadieu siga karet anu melar. Bisa ngaji make kitab kuning, kitab kuning teh nyaeta kitab-kitab nu bahasana Arab, nu biasa digunakeun di pasantren jang bahan diajar. Materi dijerona ge rupa-rupa, aya ngeunaan masalah akidah, tata bahasa Arab, elmu tafsir, elmu hadis, elmu fiqih, nepikeun carita atawa hikayat oge kacampur jeung dongeng. Lamun di pasantrenan urang baheula, santri teh diajar elmu fiqih sabab elmu fiqih teh berguna pisan jang nyokot kasimpulan hukum atawa aya dua sumber ajaran Islam.


Tari mangrupakeun seni gerak anu ngagabungkeun gerak awak, musik jeung ekspresi. Tari mangrupakeun salah sahiji bentuk seni pangkolotna sareng paling universal di dunya. Tari tiasa dipake pikeun ngaluapkeun emosi, nyaritakeun carita, atawa malah nepikeun pesen. Aya rupa-rupa jenis tari, di antarana tari klasik, tari modern, tari tradisional, tari lintas budaya jeung tari kontemporer. Unggal jenis tari boga ciri anu benten jeung nawarkeun cara beda pikeun nganyatakeun diri. Di jaman ayeuna pas seeur Idol grup ti korea nuju populer seeur pisan jalmi anu ngiringan tatarian. Komo ayeuna aya Tiktok, seeur tutorial cara nari anu gampil janten tiasa dilakukeun ku saha wae.


Salah sahiji hal anu jarang urang perhatikeun dina hubungan jeung babaturan nyaéta ngucapkeun kecap hapunten. Sarerea pasti pernah nyieun kasalahan jeung babaturanana. Urang meureun pernah poho pikeun masihan anjeunna kado ultah, atawa nyarekan anjeunna di hareup loba jalma nalika urang ambek. Pokona mah naon waé kasalahan anu urang lakukeun, urang kudu ngaku sareng nyuhunkeun dihapunten. Ulah nyalahkeun babaturan atawa hal séjén sarta tanggung jawab kana sagala lampah urang. Jalma condong ngahampura lamun urangna jujur tur menta hapunten sing ikhlas. Sabab loba jalma anu mun geus nyieun kasalahan teh teu menta dihampura, padahal menta hampura mah gampang, hubungan jeung babaturan oge bakal leuwih raket sanggeus jujur jeung saling terbuka.


Tasikmalaya salah sahiji kota atawa kabupaten di provinsi jawa barat. tasik teh terkenal ku kerajinan anyaman jeung bordiran na nu kacida alus na. Letak kota tasikmalaya teh berbtasan jeung garut jeung ciamis. Daerah tasik bisa di sebut daerah gunung da letak n emang naek matakna hawa atawa udara di tasik leuwih tiis ti batan purwakarta. Di tasik oge aya gunung nu terkenal nyeta gunung galunggung, aya oge tempat wisata alam lain nu alus di tasik. Tasik emang leuwih mentingkeun wisata alam daripada tempat hiburan, matakna tasik teu loba mall. Ari dahareun khas tasik nyaeta sangu tutug oncom, nyaeta sangu bu di campur jeung sambel oncom.


Biasana nu diolah make cara dibakar nyaeta roti. Tapi, di Bandung aya anu ngarana Bolu Bakar. Bolu Bakar nyaeta salah sahiji kreasi kuliner di Bandung. Bentukna sarua jeung roti bakar biasa, nanging adaoanna nu beda. Adonan nu dipake nyaeta adonan bolu nu matak nyieun tekstur bolu ieu jadi lemu. Proses nyieunna oge sarua jeung roti bakar. Bolu anu bentukna pasagi panjang dibeulah dua, terus dibaluran ku rupa-rupa eusi. Bisa make keju, roombutter, cokelat, sele kacang, kopi, kalapa, susu, nepika durian musang king bisa jadi pilihan eusi. Bolu Bakar ieu miboga aroma nu khas mantega nu kuat, rasa amis nu ngeunah kacida. Matak, salian sipikaresep ku warga Bandung sorangan, Bolu Bakar jadi pilihan oleh-oleh wisatawan nu keur nyaba ka Bandung.


Keur di Indonesia mah mobil listrik murni mah teu asup akal, nu boga imah leutik listrik jeung parkirna terbatas. Pikeun kuring, mobil listrik langkung cocog pikeun jalma anu ngagaduhan langkung ti 1 mobil sareng langkung ti 4400 watt listrik rumah tangga. Hayu atuh masihan anjeun gambar saeutik, Smartphone ayeuna boga batré nyebutkeun 4000mAH atanapi 4AH kalawan tegangan sabudeureun 3.7-3.9V, urang ngan buleud kana 4V.
1. Rumus kakuatan versus waktu nyaéta
P (daya semu): V (tegangan) x Ieu (Ampere Jam). Janten batré HP gaduh kakuatan sakitar 16WH, kalayan pangecas 18watt sareng efisiensi sakitar 80%, dina tiori anjeun tiasa ngecas pinuh dina waktos kirang ti 1 jam.
2. Ayeuna bandingkeun jeung mobil listrik nu make aki 40 - 60kWH atawa 40.000 - 60.000WH, ku kakuatan listrik 10.000 watt nu sakabehna dipake keur ngecas ngan butuh 4 - 6 jam, bener?
3. Tesla di Indonésia merlukeun tegangan minimum 10.000 watt sarta rekomendasi 35.000 watt pikeun juragan pikeun meunangkeun hasil alus.


Aya sababaraha oleh-oleh khas daerah tapina kerajinan tangan jeung kasenian nu khas ti Jawa Barat nu bisa dibeuli. Nu kahiji kerajinan Lembang, di antarana aya kantong anyaman, keramik, hasil kerajinan tinu awi, jeung masih loba deui nu bisa dijadikeun oleh-oleh. Nu kadua kantong jeung sapatu khas Cibaduyut, salian kasohor ku tempat balanja nu murah, Cibaduyut oge mangrupakeun tempat jang meuli rupa-rupa kantong jeung sapatu tinu kulit, aya oge beubeur jeung aksesoris nu sejenna anu dijieun tina kulit. Nu katilu batik, aya sababaraha daerah di Jawa Barat nu boga ciri khas batik sewang-sewangan, di antarana Batik Priyangan ti Tasikmalaya, Batik Cianjur, Batik Ciamis, jeung Batik khas Garut.


Populasi jamet loba pisan. Henteu aya mall, henteu aya kafe, anu ngajual pizza henteu laris di dieu, bakwan anu laris. Kusabab euweuh tempat tiis, otomatis euweuh kawajiban kasampak cool. Lha wong nongkrong di angkringan semu OOTD. Buuk dicét konéng mangrupikeun hal anu keren.
knalpot balap rampak. Ieu kusabab jamet overpopulated, jadi hehehehe, anjeun terang, nu louder beuki cooler aranjeunna pikir. Sadaya modifikasi motor anu matak nyeri panon aya di dieu. Fyi, abdi oge nganggo knalpot balap (tapi sae) sorana tiasa di tolak :v
Rarasaan pondok. Abdi henteu terang kumaha pikir atanapi kumaha perasaan. Di kota pas jalan macet, kandaraan rada nyegrek, karek santai. Di dieu, saeutik gesekan diajak gelut, sanajan motorna BeAT, malah teu ngeruk.
Internét lalaunan. Henteu aya panyadia anu sinyalna tiasa saé, khususna nalika hujan. Alhamdulilah ti di kampung mah tos teu nongton pekob sabab pasti buffering, chuaks. Naon 4K?
Kaayaan jalanna abysmal. Boh éta supir atawa jalan, sagalana ancur. Naon deui, nalika kuring sareng ibu-ibu, kuring ngan ukur kaluar tina gang ngan ukur nyolong sareng upami katépaan kuring bakal nelepon pasukan. Jalan mulus jadi kaistimewaan, balong lele di tengah jalan geus biasa.


Olahraga salian ti bisa ngajaga awak ameh tetep sehat olahraga oge bisa jadi ubar tina sababaraha panyakit, olahraga rutin unggal poe tiasa ngabantosan nyegah panyakit jantung sareng stroke, sabab olahraga nguatkeun otot jantung, nurunkeun tekanan darah, ningkatkeun tingkat koléstérol lipoprotein dénsitas tinggi (HDL) anu saé sareng nurunkeun koléstérol goréng lipoprotein dénsitas rendah (LDL), sareng nurunkeun tingkat koléstérol, kamampuan jantung pikeun ngiderkeun getih. olahraga oge tiasa ngabantosan ngirangan lemak awak, janten tiasa nyegah sareng ngontrol diabetes tipe 2.  Ari ges ayana panurunan lemak anu kajadian berati bisa oge milu ayana panurunan tekanan darah dina penderita hipertensi atawa penderita darah tinggi jeung anu hartina bisa ngurangan pemicu stroke.


Lamun pendaki leungit di leuweung/gunung, hal kahiji anu kudu dipigawé nyaéta ngaktipkeun "bahaya sense" na. Rasa bahaya nyaéta kaayaan dimana pikiran, awak sareng haténa sadar yén anjeunna kaleungitan jalan sareng lebet kana kaayaan salamet. Ieu penting! Dimana, langkung gancang pendaki sadar yén anjeunna asup kana kaayaan salamet, langkung gancang anjeunna bakal kaluar tina kaayaan salamet kalayan aman.

Saterasna, nalika alarm rasa bahaya aktip, pendaki kedah langsung ngalakukeun teknik STOP (Stop, Think, Observe, Plan).

Eureun ngumbara sakedapan.
Tenangkeun diri, tenangkeun pikiran anjeun, coba pikir anu jelas sareng logis.
Titénan sabudeureun (kaayaan alam, cuaca, lingkungan, logistik jeung kaayaan tim).
Jieun rencana nurutkeun kaayaan ayeuna. sanggeus ngalaksanakeun analisis STOP pendaki bisa mutuskeun leumpang atawa netep di hiji lokasi. Salaku tambahan, anjeun tiasa naek tangkal jangkung pikeun ningali jalan satapak.
Anjeun tiasa make kompas pikeun nganapigasi darat dina usaha pikeun manggihan lokasi basecamp nu.
Anjeun tiasa nengetan arah panonpoe pikeun nangtukeun arah angin.


Tari tradisional Indonesia jadi salah sahiji kabudayaan nu menarik. Supaya saorang penari bisa mawakeun tarianna kalayan alus pisan, mantak kudu paham kana lima gerakan dasar tari. Nu kahiji nyaeta ngerayung nu dilaukeun na curuk dilebetkeun kana telapak tangan, ramo nu sejenna angger ajeg tapi rapet. Nu kadua nyaeta ngithing, jari tengah jeung curuk dihijikeun ngabentuk lingkaran, nu sejenna ngabentuk satengah lingkaran. Nu katilu nyaeta nyerumpit, posisi telapak tangan nyanghareup, tuluy jempol kena curuk, jari tengah jeung jari manis ditekuk ka handap ngabentuk setengah lingkaran, sedangkeun cinggir ditekuk ka luhur nepi ka ngabentuk hulu manuk. Nu kaopat nyaeta ngepel, tangan dikepeulkeun tapi jempol jeung cinggir rada di bukakeun. Nu kalima nyaeta ngukhel, posisi tangan diputer sabalikna jarum jam, tapi diakhiri ku gerakan ngithing.


Dina perkembangan sacara ekonomi jeung perdagangan internet oge asup ka dinya ngamajukeun jualan beuli jadi leuwih gamoang jeung gancang. Kubakat ternologi internet anu maju pesat ieu jadi loba muncul pengusaha pengusaha anu buka toko di online nepi ka ayana aplikai atawa web khusus balanja anu di sebut market place saperti shopee, tokopedia, lazada, bukalapak jeung sajabana. Kusabab eta jadi ngarubah kabiasaan masarakat, masarakat jadi mulai balanja online, nu dagang online oge di untungkeun ku bisa boga toko teu kudu boga lahan jeung modal gede nepi ka aya sababaraha pagawean deui anu bisa di lakukeun i dinya saperti jadi dropshiper jeung oge ngaramekeun deui profesi atawa pagawean kurir.


Teu siap pikeun bencana alam bisa nyieun hiji jalma ngarasa pisan sieun, hariwang, jeung teu daya. Tanpa persiapan anu leres, urang tiasa henteu terang kumaha tindakan nalika aya bencana alam, sareng eta tiasa nambihan panik sareng setres. Henteu disiapkeun pikeun bencana alam oge tiasa ningkatkeun resiko tatu fisik sareng trauma mental. Tanpa alat anu ditangtoskeun atanapi rencana evakuasi, jalma tiasa kajebak di atanapi caket daerah bahaya nalika aya bencana. Ieu tiasa ningkatkeun resiko tatu fisik bahkan maot. Sajaba ti eta, teu siap bisa nyieun hiji jalma ngarasa daya teu upaya dina nulungan batur nu peryogi pitulung nalika musibah lumangsung. Jalma-jalma bakal ngarasa macet sareng henteu terang naon anu kudu dilakukeun pikeun ngabantosan batur atanapi dirina.


Abdi sareng rerencangan mineng ulin ka Mekdi lantaran tempatna cocok kanggo ngerjakeun tugas atawa ngobrol santai sareng rerencangan, di Mekdi aya wifim musola sareng kamar cai anu beresih, seeur oge colokan kanggo ngecas hape atawa laptop, Mekdi oge biasana buka dua puluh opat jam janten abi teu hariwang upami bade ngerjakeun tugas nepi ka wengi. Ayeuna-ayeuna Mekdi mineng masihan diskon upami urang ngadonlod aplikasina, teras di Mekdi oge ayeuna to seeur mesin kanggo mesen anu dahareun atawa minuman jadi leuwih gampang. Abdi upami datang ka Mendi biasana meser hayam sareng sangu jeung cai enteh. Tapi upami nuju teu gaduh artos biasana abdi mesen as krim hungkul.


Sakabeh budak leutik teh pasti resep kanu ngaranna nyoo cai, komo mun nepi ka guyang mah. Guyang teh nyaeta hiji kaulinan mangrupa ngojay dina situ atawa di solokan nu aya di lembur. Biasana barudak balik sakola teh sok tuluy guyang. Samemeh nepi ka imah, bajuna geus dilaan kabeh. Geus kitu tuluy gejebur we guyang kana cai. Geus guyang, sok bari luncat oge tina sisieun situ atawa solokan. Mun geus seubeuh guyang, karek dipake deui baju seragamna. Tuluy baralik leumpang ka imah. Biasana nu sok guyang mah budak lalaki nu emang euweuh kasieun, jeung deuih tara dicarekan mun guyang ku kolotna.


Harita kuring sakulawarga mangkat ka bumi nini di Garut kusabab uwa kuring bade ngawinkeun putrina, nyaeta Teh Dira sepupu kuring. Matak resep ai aya nu ngawinkeun di lembur mah. Ti peuting teh tos rame ngarumpul di bumi uwa, kabeh araya aki, nini, uwa uwa jeung bibi-bibi ngarumpul di teungah bumi. Lamun teteh-teteh biasana sok ngarobrol di kamar panganten, kadang oge baru nyo’o bedak jeung alat dangdan nu sejen.  Kuring jeung barudak nu sejen mah biasanya sok ulin di buruan, ulin ucing sumput atawa ucing kena, lamun geus cape sok moroan dahareun nu aya di dapur, meuni seueur harita mah dahareunna teh. Lamun rada peuting rek ka tengah peuting, biasana bapa-bapa mah sok ngobrol bari ngopi di hareupeun bumi bari ngingalikeun tukang dekor panggung jang nikahan.


Rini nuju ngumpulkeun acis gajihan nana kangge meser hape anyar. Hape Rini nu ayeuna teh tos rusak batrena, jadi teu tahan lama, paling ngan bisa dipake sajam mun batrena pinuh teh. Sedengkeun Rini butuh hape jang ngerjakeun pagawean nana mun dibawa ka imah. Mantak, ayeuna nuju ngumpulkeun acis jang meser nu anyar. Rini hoyong meuli hape Redmi 9T anu RAM na 6 gb supaya bisa nunjang pagawean nana, hargana dua jutaan. Geus dalapan bulan kukumpul acis, akhirna bisa oge kabeuli hape nu dipikahayang ku Rini. Rini ngarasa atoh pisan sabab bisa saperti biasa deui make hape anyar mah ngerjakeun pagawean nana.


Marekting atawa pamasaran mangrupakeun salah sahiji faktor anu paling penting dina bisnis, malah pamasaran teh jante lima puluh persen faktor suksesna bisnis urang. Matak teu heran seeur bisnis-bisnis anu geus gede, pamasaran na oge teu kira-kira badagna. Pamasaran ieu tiasa dilakukeun sorangan ku cara nawiskeun dagangan urang ka jalmi, atawa tiasa oge ngangge layanan iklan dina tipi, papan iklan, radio, di sosial media, koran, jeung sajabana. Satiap tempat iklan pasti benten pangaosna, hasilna oge benten. Komo jaman ayeuna mah tos usum anu ngarana endorse nyaeta masihan barang ka jalmi anu gaduh seeur followers anu bakal nganggo barang jeung jasa urang.


Seeur cara kanggo nyeepkeun waktos anu luang, di antarana maca buku. Abdi oge sabenerna mah asalna sanes jalmi anu resep maca buku, tapi lantaran hoyong pinter abdi maksakeun diri sorangan kedah resep maca, awalna mah maca nu gampang heula kawas novel atawa carita anu seeur gambaran, beuki lila digentos ku buku anu langkung beurat. Awalna maca buku anu ipis, beuki lila diganti ku buku anu langkung kandel. Intina mah kudu lalaunan tapi konsisten jeung tong ereun. Maca buku teh penting pisan lantaran urang janten seeur apal ngeunaan loba hal. Lamun sering maca oge urang pasti moal gampang dibobodo ku batur.


Balanja online atawa online shop nyaéta kagiatan meuli produk atawa jasa ngaliwatan internét. Sadaya ieu kalebet mesen produk dina situs wéb atanapi e-commerce. Barang atanapi jasa anu dipesen teras bakal dibayar online nganggo kartu kiridit atanapi debit. Ngutip Marketbusinessnews.com, popularitas balanja online diprediksi bakal ningkat gancang unggal taun. Kanyataanna, sababaraha ahli ritel kaluar aya yakin yén balanja online baris geura-giru nyusul balanja tradisional dina istilah moneter. Di Indonésia kagiatan balanja online sorangan akrab pisan. Dumasar laporan survéy Status Literasi Digital di Indonésia anu dilakukeun ku Katadata Insight Center (KIC) babarengan jeung Kominfo, ampir kabéh réspondén dina survey geus balanja dina platform marketplace. Ngan sakitar genep persén responden nyarios yén aranjeunna henteu kantos nganggo pasar pikeun balanja.


Benten sareng kamera DSLR. Sasuai jeung namina, kamera mirrorless mangrupakeun kamera anu teu gaduh eunteung. Janten, gambar atawa cahaya langsung kana asup kana sensor sapertos kamera saku atawa kamera hape biasa. Lensa di kamera mirrorless oge tiasa dileupa pasang sapertos kamera DSLR. Lantaran teu gaduh eunteung, ukuran kamera mirrorless ieu biasana langkung leutik tibatan kamera DSLR. Kamera mirrorless oge biasana gaduh kaleuwihan nyaeta tiasa ngirim poto langsung tina kamera ka hape. Janten lamun urang resep popotoan teras hoyong dikirim ka sosial media tiasa langsung, teu sapertos kamera DSLR anu kedah mindahkeun heula poto nu aya dina kartu memori ka laptop.


Lamun resep ulin di cai, tong ka pantai atawa curug wae. Urang oge tiasa ulin di situ. Aya hiji situ anu letakna rada nyumput di Bandung. Seeur nu masih keneh teu apal tempat ieu, namina Sanghyang Heleut. Lokasina aya di caket PLTA. Tepatna di Rajamandala Kulon, Cipatat. Upami angkat ti Bandung urang tiasa ngangge jalan raya Bandung-Cianjur teras lebet ka gerbang Waduk Saguling. Urang bakal ngaliwatan Sanghyang Tikoro. Lamun mapay 200 meter deui urang bakalan dugi ka pos ka Sanghyang Heuleut. Ti pos urang kedah mapah deui dua jam nepi ka lokasi. Tiket asup ka kawasan ieu ngan sapuluh rebu, ditambah keur parkir lima rebu.


Kisah ieu nyaritakeun ngeunaan kahirupan aki-aki nu hirupna sederhana jeung jadi warga desa nu sederhana. Hiji poe manehna manggihan tangkal gedang nu keur buahan di hareupeun imahna, tapi ngan sababaraha buah nu siap jang dipanen. Isukna pas manehna nyoba metik buah eta, manehna manggihan aya jelema nu maok buah eta. Tuluy aki-aki eta depresi sabab gedang eta jeung istrina oge sedih bari reuwas lantaran hal eta. Isukna buah gedang masih aya. Pas sorena, aya nu sumpik ka imah aki-aki eta jeung manehna mibogaan sababaraha gedang anu gede. Manehna teh nyaeta hiji pemuda nu can pernah katinggali saacanna. Geuningan eta teh pemuda nu maok buah gedang eta jeung ngarasa kaduhung jeung ngaku geus maok gedang. Ti saprak eta manehna meuli sorangan gedang di pasar.


Ngonsumsi sayuran unggal poe penting pisan pikeun ngajaga kasehatan pencernaan. Sayuran jadi salah sahiji kadaharan pokok anu bisa diolah jadi sagala rupa asakan sapopoe. Sajaba ti eta, sayuran ngandung serat anu bisa ngabantu ngajaga fungsi pencernaan normal jeung nyegah masalahna saperti sembelit jeung panas dalam. Sajaba ti eta, sayuran oge miboga vitamin sarta mineral nu diperlukeun ku awak, sarta ngandung antioksidan anu bisa mantuan ngurangan resiko panyakit kronis kayaning panyakit jantung sarta kanker. Ku ngonsumsi sayuran unggal poe, awak urang bakal ngasaan mangpaat kasehatan anu luar biasa. Janten, pastikeun ngabiasakaeun ngonsumsi sayuran unggal poe pikeun mangpaat keur kasehatan anu maksimal


ASUS mangrupakeun salah sahiji pausahaan anu ngadamel alat-alat elektronik sapertos laptop jeung hape. Taun 2018 ASUS tos mulai ngaluarkeun hape jenis ROG anu mangrupakeu singketan ti Republic of Gaming. Sasuai jeung namina, hape ieu dijieun kanggo saha wae anu sapopoe na ulin gim. Komo lamun mineng ulin gim dina hape, ASUS ROG Phone gaduh batu batre anu langkung awet lantaran dibekelan ku batre anu kapasitasna 6000 mAh. Hape ieu oge dibekelan ku layar 165 Hz anu bakal ngajadikeun urang leuwih nyaman pas ningal layarna, komo pas ulin gim anu seeur warnana. Lain eta hungkul, hape ieu oge dilengkepan ku speaker anu badag di bagian hareup.


Salah sahiji hal anu tiasa urang lakukeun supados teu rugi dina bisnis nyaeta urang kedah teras ngalakukeun inovasi atawa parobahan dina dina bisnis urang supados teu janten bisnis anu kitu-kitu wae. Parobahan ieu teh sanes parobahan dina konsep mimiti bisnis urang, tapi parobahan dina cara-cara jeung strategi ngalakukeun bisnis anu anyar anu saluyu jeung parobahan jaman. Bisnis urang moal maju-maju lamun urang teras ngalakukeun cara-cara anu teu sasuai jeung kabutuhan jelema di jaman ayeuna. Komo di jaman ayeuna anu sagala gancang, pasti bakal seeur pisan hal anu kedah disasuaikeun jeung jaman. Contona sapertos jualan online jeung cara mayar teu make duit atawa cashless.


Celurit atawa Clurit lain ngan saukur senjata tradisional has ti Madura tapi teu bisa leupas tina budaya jeung tradisi masarakat Madura. Celurit mangrupikeun simbol kajantanan lalaki. Nurutkeun paniten budaya D. Zawawi Imron, senjata celurit teh gaduh filosofi, tina wangunna anu siga tanda tanya, bisa dihartikeun minangka wujud kapribadian masarakat Madura anu sok panasaran. Sanajan kitu, aya tafsir sejen, yen lantaran celurit teh bentukna bengkok sarupa jeung iga manusa. Ku lantaran eta, sangkan kajantanan lalaki teu ngurangan, iga nu leungit digentosan ku celurit anu diselapkeun dina beulah kenca cangkeng. Ceuk Mien A. Rifai, Celurit teh jati diri urang Madura. Kamana wae urang Madura indit, teu bisa leupas tina celurit.


Awak manusa dirancang pikeun gerak sapertos lumpat, leumpang, luncat, jsb. Kapungkur, sateuacan téknologi berkembang pesat, jalma kedah milarian tuangeun ku cara ngagerakkeun anggota awak, kedah ikhtiar pikeun kéngingkeun tuangeun, henteu kedah olahraga deui sabab sacara henteu langsung parantos ngalaksanakeun kagiatan fisik anu lumayan. Tapi sanggeus téhnologi jeung sagala conveniences na geus jadi bagian tina kahirupan sapopoe jalma, aktivitas fisik hiji geus jadi torek. Awak manusa anu tadina dirarancang pikeun gerak, geus jarang dipaké kalawan bener, anu ngabalukarkeun turunna tingkat kaséhatan alatan métabolismena geus teu lancar. Tah, mimiti muncul panyakit sapertos diabetes, obesitas, panyakit kardiovaskular sareng anu sanésna nu maparing kasehatan nu leres.


Hiji poe, Nunu ningali aki-aki geus kolot pisan datang catut kuku di gerbang kapus. Unggal mahasiswa nu ngalewat pasti ditawaran bari rada ditodong. Pas Nunu ngaliwat, si bapak aki eta teh nodong Nunu rada maksa supaya meser dagangan nana. Nunu nu karunyaan tuluy meuli dagangan si bapak aki. Kacida atohna eta bapak aki aya nu meser daganganna. Terus pas bade ngangsulan, Nunu nyarios yen angsulan na candak we kangge bapak aki. Deui-deui eta bapak aki bungaheun, bari ngadoakeun ka Nunu supaya lancar rezeki, lancar kuliahna, jeung lancar dina sagala urusanna. Nunu langsung angkat deui we tuluy ka kostan. Isukanna, Nunu kaleungitan acis dua puluh rebu, acis terakhir nu aya dina dompetna. Sapoe harita Nunu teu bisa meuli tuangeun. Pas siang aya babaturan nana masihan tuangeun ka Nunu. Alhamdulillah Nunu ngarasa katulungan pisan. Tidinya Nunu yakin kana kekuatan sedekah.


Sit up mangrupakeun latihan anu boga rupa-rupa mangpaat, utamana pikeun ngencangkeun otot beuteung sangkan katingali datar. Salian otot beuteung, jenis latihan ieu oge bisa mantuan ngalatih otot dada, panggul, pinggang handap jeung beuheung. Kauntungan sejen tina latihan ieu nyaeta kanggi ngaronjatkeun massa otot, ngaronjatkeun kasaimbangan awak, sarta ngaronjatkeun postur awak. Hal kahiji anu kudu dipikanyaho laun bade ngalakukeun sit up  nyaeta posisi awak nalika ngalakukeun sit up, nyaeta ngagoler dina tonggong. Sanggeus eta, ngabengkokkeun tuur jeung napelkeun suku anjeun ka lantai. Hal ieu dilakukeun supados awak tetep stabil. Sanggeus awak ngarasa nyaman jeung saimbang, lengkah saterusna nyaeta nyaluyukeun posisi leungeun. Nalika ngalakukeun sit-up, tempatkeun leungeun dina posisi silang dina dada atanapi nempatkeun leungeun caket ceuli.


Plank mangrupikeun jinis latihan anu tiasa ngalatih kalenturan dina otot. Sanaos katingalina sederhana, tétéla yén olahraga ieu ngagaduhan seueur kauntungan. Plank mangrupikeun jinis latihan anu ngagaduhan seueur mangpaat pikeun kaséhatan sareng kabugaran. Upami anjeun rutin ngalakukeun planks, otot anjeun bakal langkung kuat sareng bentuk awak anjeun bakal langkung idéal. Plank mangrupikeun jinis latihan atanapi latihan anu ngalibatkeun otot inti dina awak manusa. Lamun dipigawé rutin, plank mangpaat pikeun ngaronjatkeun kakuatan maksimum, kasaimbangan, jeung daya tahan. Plank mangrupikeun jinis latihan calisthenics anu museurkeun kana ngawangun otot sareng ngagunakeun beurat awak salaku dukungan pikeun beurat. Plank ogé kaasup kana kategori olahraga fleksibel, sabab bisa dipigawé iraha wae jeung di mana waé.


Ngabogaan hobi senang teh nyatana alus pikeun kasehatan mental urang. Nalika urang ngalakukeun hiji hal anu urang resep, eta tiasa ngabantosan ngirangan setres sareng ningkatkeun kabagjaan urang. Salaku tambahan, hobi oge tiasa ningkatkeun konsentrasi sareng ingetan urang, sareng tiasa nyegah penuaan dini dina sel otak urang. Nyeepkeun waktos pikeun ngalakukeun hiji hal anu urang resep oge tiasa ningkatkeun kapercayaan diri sareng ningkatkeun rasa kapuasan pribadi. Ieu tiasa nyieun urang ngarasa langkung ngartos ka diri urang sorangan sareng langkung bagja dina ngalakonan kahirupan urang. Janten, tong ragu milarian hobi anu pikaresepeun sareng mimitian ngalakukeunana rutin. Ieu sanes ngan ukur mangpaat keur ningkatkeun kasehatan mental urang, tapi oge tiasa ngabantosan urang ngarasa bagja sareng gaduh kahirupan anu langkung saimbang.


Film Miracle in Cell No. 7 jadi film karesep abdi pisan sabab alurna nu teu bisa ditebak jeung kisahna nu haru pisan. Film ieu ngisahkeun saorang ayah nu kakurangan, dipenjara pedah kasalahpahaman. Anakna ngarasa euweuh deui batur hirup da ti leutik ngan duaan jeung ayahna. Geus kitu, diselundupkeun lah eta anakna teh ka sel penjara. Untungna, nu saruangan jeung ayahna ngalartieun, jadi bisa hirup babarengan jeung eta budak dina sel penjara. Tah, nepi ka ayahna maot dijero panjara. Anakna tuluy sakola jeung diajar sing tekun supaya bisa ngabebaskeun status narapidana jeung nyatakeun bahwa alhamrhum ayahna teu bersalah. Ah sedih pisan pokok na mah alur carita na teh. Pokokna ieu film wajib pisan ditonton ku sarerea sabab alus pisan alur jeung pengemasannana.


Cara liburan loba rupana. Biasana, liburan dilakukeun sasarengan. Boh sareng kulawargi atanapi rerencangan. Nanging, liburan nyalira oge jadi salah sahiji pangalaman liburan anu miboga kesan anu moal bisa dihilapkeun. Aya sabab liburan nyalira atawa solo traveling jadi pangalaman anu sae. Salah sahiji alesan kunaon liburan nyalira langkung pikaresepeun tibatan liburan babarengan nyaeta urang tiasa ngajalajah sareng nikmati tujuan liburan sesuai saren rencana urang nyalira. Nalika urang liburan sasarengan, anjeun oge kedah ngemutan kahayang sareng karesep batur oge. Ieu tiasa ngawatesan urang dina pilihan kagiatan anu hoyong dilaksanakeun atanapi tempat anu hoyong dianjangan. Nanging, ku liburan nyalira, urang tiasa sacara bebas milih kagiatan atanapi tempat-tempat anu hoyong dianjangan, teu kedah merhatikeun kahayang jalma sanesna. Salian ti eta, liburan nyalira oge ngabuka peluang pikeun ngaluaskeun sosobatan. Nalika urang liburan sareng jalma sanes, urang sering ngan ukur nyambung sareng rerencangan wungkul. Nanging, ku liburan nyalira, urang tiasa nepungan batur anyar di tujuan liburan anu urang anjangan.


Waktu keur latihan kerja lapangan (PKL) kuring ditarima ku salah sahiji hotél bintang 5 anu cukup kawentar di Jakarta. Lokasina cukup strategis di jantung ibu kota. hotél ieu mangrupa hotél modern jeung cukup anyar (ngadegkeun dina 2007). Seueur mitos atanapi carita anu matak ngabingungkeun anu sumebar di kalangan karyawan anu nyarios yén dina prosés ngawangun hotél ieu, aya kacilakaan proyek anu ngaku korban penjual bakso anu nuju ngagarap proyék nalika hotél diwangun. Disebutkeun yén penjual bakso ieu sering ngurilingan lanté luhur hotél (biasana di lantai 37-39). Abdi palatih, sajujurna, abdi teu pati ngaganggu kana mitos ieu, malah sering mungkir unggal senior abdi ngabahas hal ieu sabab keur kuring carita ngan dijieun pikeun nyingsieunan barudak latihan.


Kumaha carana milih buku carita barudak Islam
Milih buku pikeun barudak téh hese-hese Gampang. Saméméh maca rékoméndasi produk, perhatikeun heula cara milih buku dongéng barudak Islam nu panghadéna di handap! Kahiji., adaptasi bahan buku kana naon anu rék diajarkeun barudak. Contona, pikeun ngajar budak leutik ngadoa, pilih buku papan anu disarengan ku gambar gerakan solat. Saeutik demi saeutik, ganti ku buku carita anu sanés upami budakna ngartos atanapi bosen. Silih ganti ku téma séjénna sangkan barudak masih kénéh resep maca buku dongéng barudak muslim. Kadua. Pastikeun eusi buku jeung gambar luyu jeung umur budak dina pamahaman téks jeung gambar nu terus tumuwuh sakumaha aranjeunna beuki kolot. Ku kituna, anjeun kudu milih buku bacaan luyu. Sacara umum, ilustrasi buku dongéng barudak Islam keur balita téh dina wangun papan tulis. Boardbooks dijieun tina kertas kandel sangkan buku teu gampang sobek. Fitur has sejen nyaeta eusi nu didominasi ku ilustrasi kalawan saeutik téks. Ukuran hurup dina téks condong badag. Pikeun murangkalih langkung umur lima taun, anjeun tiasa milih buku carita kalayan téma anu langkung beragam. Contona, buku carita barudak ngeunaan sajarah Islam atawa carita nu asalna tina Al Qur'an.


Waktos liburan sakola jadi waktos anu paling efektif keur ngadekeukeun anak jeung kolotna, komo lamun nujadi kolot sibuk di gawe. Di waktu ieu lah wajtuna kolot na ngabuktikeun jeung sellu aya keur anakna nyieun anakna ngarasa bahagia jeung terkesajeung teu bisa di lupakeun,  tapi salaku kolot pasti teu ngan hayang liburan keur hiburan hungkul pasti hayang tetep mere panjaran keur anak na tapi tetep seru jeung anakna teu ngarasa ieu teh aya pangajaran na. Nongton pertandingan olah raga jadi cara anu tepat lamun urang hayang mere pajaran ka anak tapi make cara anu santai jeung ngahibur kusabab dina nongto pertandingan olahraga budak bisa meunang pangajaran kapadulian terhadap sasama, sportivitas jeung bisa numbuhkeun motivasi.


Kumaha carana ngajaga hubungan pertemanan? Nu kahiji nu paling babari nyaeta kudu tetep ngajaga komunikasi jeung babaturan. Contona urang bisa ngirimkeun manehna pesan nu singkat atawa oge bisa berbagi foto di media sosial. Nu kadua ulah aya kompetisi, tiap jelema pasti hayang leuwih unggul tibatan batur, tapi ulah lakukeun ieu ka babaturan. Soalna persaingan mah bakal nyieun pertemanan jadi butut, ku sabab aya rasa hayang ngelehkeun. Nu katilu kudu mohokeun timburu. Pernah teu sih timburu ku sabab babaturan boga babaturan sejen? perasaan ieu tangtuna bakal ngaruksak hubungan pertemanan urang. Tangtuna manehna boga hak boga babaturan sejen salian ti urang, jeung bakal leuwih alus mun urang bisa wanoh oge ka babaturanna.


Lagu "Ayam Den Lapeh" mangrupa salah sahiji lagu daerah Minang nu pang populerna di Sumatera Barat. Lirik lagu “Ayam Den Lapeh” nyaritakeun hiji wanoja anu ditinggalkeun kabogohna. Lagu ieu dikarang ku Abdul Hamid sarta mimiti dipopulerkeun ku panyanyi Minang Lamo anu fenomenal jeung legendaris, Elly Kasim, ngaliwatan saluran YouTube na taun 2007. Nepi ka ayeuna, lagu “Ayam Den Lapeh” tos seueur ditembangkeun deui ku seeur panyanyi. Salah sahiji anu kasohor nyaeta Ria Amelia, dituturkeun ku Deredia, Mastura, Nashwa, Sonya, jeung sajabana. Popularitas tembang "Ayam Den Lapeh" ieu tery ereun-ereun, sabab cover-cover anyar salawasna muncul anu ngajadikeu ieu tembang tetep hirup sanajan geus heubeul.


Oleh oleh dahareu tradisional indonesia lamun di sebutkeun moal aya eureuna, dahareun nu bisa di bawa pikeun oleh oleh loba pisan macemna, tapi lamun urang pangrespna kana kurupuk dorokdok anu ti garut. Rasa kurupukna garing teu bau, rasana gurih pisan, haargana ge murah,babari pisan di teagan malah sok aya nu daganga sup kana bes. Oleh oleh ini praktis di bawana hampang jeug sigana kabeh batur resepeun. Salian ti eta, kurupuk dorokdok teu ngan bisa jadi cemilan paranti nonton tv atawa ngobrol tapi oge bisa di jadikeun deungeun sangu da rasana nu gurih pisan rasa asin. Kurupuk dorokdok ieu di jieuna tina kulit sapi atawa munding.


Indungna katingali kagok basa kuring dibombardir ku patarosan. Anjeunna memang teu nyaman diuk saprak mimiti datang, aya kalana leungeun smoothing na topéng leupas. Kuring diuk bari ngoconan buku KIA budak tuluy nanya nu sarua: "Saleresna ti yuswa 5 sasih ibu-ibu teu acan dititah nyandak budakna ka dokter anak?" Indungna jempé deui, “mun posyandu teu nitah kitu, nya salahna, Bu. Ayeuna abdi nyuhunkeun nami sareng alamat posyandu!” Sempalan dialog sabenerna lumangsung di kamar poliklinik kuring. Nalika murangkalih umur 15 bulan sumping kusabab beuratna sahandapeun garis beureum salami sababaraha bulan, iritasi kuring sanés tanpa alesan. Kuring sadar yén indung jeung kulawargana bisa ngalaman kasusah ékonomi, atawa meureun maranéhna boga alesan alus sejenna naha anak dibawa ka dipariksa nepi telat. Tapi kuring ogé boga kawajiban pikeun ngajarkeun kolotna kumaha carana ngurus budak maranéhanana, sarta di sawah mindeng ngan ramah teu bisa ngajawab masalah.


Salah sahiji usaha nu nuju seueur diminati ku masyarakat nyaeta bisnis lewat marketplace. Salian leuwih simpel, penghasilan na oge leuwih konsisten bahkan leuwih menjanjikan. Usaha ieu loba dipilih sabab bisa dilakukeun ku saha wae. Mun teu gaduh modal ge kan bisa jadi afiliator tina sagala rupa usaha. Teu kudu gaduh modal, jeung moal apal nu namina karugian sabab kan sebagai perantara hungkul. Cobian usahana ge nu peluangna ageung. Pilih produk anu leuwih dibutuhkeun tibatan diinginkeun. Mantak, yuk muka usaha tanpa modal ku diajar ngalapak dina marketplace! Tong nyia-nyiakeun kasempatan, selagi masih bisa usaha mah supaya bisa manjangkeun rezeki jeung silaturahmi ka sasama!


Keur usum covid-19 teh urang kudu ngurangan mobilitas atawa perjalanan pikeun ngurangan penyebaran virus. Sanajan tim kanyaah urang tanding di stadion urang kudu ngarti upami teu kenging indit ka stadion. Cekap lalajo di imah liwat tv atanapi hp ge tiasa. Sanajan teu lalajo langsung ge moal ngurangan antusiasme arurang ngadukung tim kanyaah. Lalajo di imah tiasa janten leuwih rame upami lalajo sareng-sareng kulawargi sarerea. Salian eta lalajo diimah janten leuwih irit tur mirah dibandingkeun lalajo di stadion. Teu aya biaya tiket atanapi biaya transport nu kudu dikaluarkeun sapertos upami lalajo langsung di stadion. Hayu ah urang tahan heula kahayang urang lalajo langsung supados kaadaan balik ka normal.


Tilu hal nu kudu disiapkeun mun rek nonton pertandingan sepak bola nasional di stadion. Nu kahiji nyaeta tong hilap mawa alat jang ngadokumentasikeun, misalna hape atawa kamera, oge tong hilap mawa powerbank atawa baterai cadangan nana. Nu kadua nyaeta kartu identitas sabab penting pisan jang jaga-jaga bisi aya kajadian nu teu diduga samemehna. Nu katilu nyaeta tong nepi ka poho mawa tiket, sabab mun poho mawa tiket mah engkena moal bisa asup ka stadion. Omat tiket mah tong nepi ka tinggaleun pisan sabab jadi konci asup ka stadion. Salian eta, aya oge sababaraha kaperluan pribadi nu bisa dibawa, disasuaikeun jeung kabutuhan.


Ieu imah adat nu hiji boga ngaran séjén, nyaéta imah adat Kajang Lako. Wangunan  imah kajang lako ieu wangunna sagi opat ukuran 12 x 9 méter sarta dirojong ku 30 tihang badag.Hateup imah Kajang Lako melengkung siga parahu anu dijieun tina sabut. Sajaba ti éta, imah tradisional ieu boga tilu panto jeung fungsi béda. Panto kahiji atawa panto nangtung dipaké salaku lawang. Saterusna, panto kadua atawa lawang masinding biasana dipaké salaku jandela. Tungtungna, aya ogé panto balik transverse, anu dimaksudkeun pikeun jalma terhormat, kayaning pamingpin tradisional. Kawas imah adat propinsi lianna, aya oge nu di pake oge musyawarah jeung upacara adat.


Ayeuna teu hese mesen tiket kereta api, bisa online langsung di web Kai, bisa oge ngaliwatan e-commerce siga Tokopedia, atawa ngaliwatan Indomart. Tapi aya nu cara nu lain mun misal geus nepi di stasiun tapi can mesen tiketna. Cara mesen tiket kereta api dadakan, ayeuna KAI (Kereta Api Indonesia) nyadiakeun layanan tiket box jang nu aya di stasiun jeung can boga tiket. Carana gampang, pilih menu kereta antar kota, tuluy eusian tanggal keberangkatan, relasi, ngeusian data diri, NIK, ngaran kereta, jeung jadwal keberangkatan. Tuluy pilih korsi nu saluyu jeung nu dipikahayang, utamana nu masih tersedia. Kanggo pembayaran, ngaliwatan Qris. Samemeh mayar, pastikeun deui nominal pembayaranna. Saenggeus berhasil, tiket langsung ka cetak. Mudah jeung praktis.


Nyiapkeun dana darurat tangtuna kudu pisan, lantaran kahirupan urang moal apal isuk atawa pageto masih sehat atawa henteuna. Tah data darurat ieu kudu disiapkeun ti jauh-jauh hari, ngameh duitna bisa kakumpul. Jang dana darurat biasana nyisihkeun tina pendapatan boh eta gajih gawe atawa meunang pamere, sok disisihkeun teh paling di bawah 50%, mindengna mah di angka 30% nan. Duit sapopoe jeung duit darurat sok dibedakeun tempat paneundeunana, ngameh teu ka coceng, komo ayeuna mah aya balanja nu bisa online nu matak teu karasa mun neundeun duit di m-banking teh, jadi sok disiasati neundeunna teu di m-banking tapi di pasar uang, nabung sabari investasi.


Restoran ala Jepang di Bandung, ngaranna RM. Ranca Bentang nu aya di jalan Cihideung Kota Bandung. Lokasina rada asup perumahan tapi tempatna bener-bener estetik jeung adem, tempat diukna oge loba, aya model saung aya oge nu indoor, tuluy aya oge nu dina bentuk kapal. Jadi engke bisa dahar di saung-saung kitu, tempana nyaman jeung luas pisan, loba oge spot foto, ikonikna nyaeta parahu. Cocok jang ngumpul bareng babaturan atawa kulawarga. Lamun kadieu alusna isuk-isuk, buka na ti jam 08.00 WIB nepi jam 20.00 WIB.Harga dahareunna oge murah mulai ti 5 rebu, aya snack nepika makanan berat. Pilihan nginumna aya kopi atawa non kopi. Didieu oge aya villa, jadi nu ti luar Kota Bandung bisa sakalian mondok.


Aya rupa-rupa cara melak cabe, mimitian ti cara melakna dina lahan, pot, polibag, hidroponik, ogé dina pakarangan. Léngkah munggaran anu kedah dilakukeun nyaéta nggemburkeun taneuh, taneuh digemburkeun ku cara ngagali kalayan jerona sahenteuna 25 cm. Jero pikeun prosés ngagemburkeun taneuh mangaruhan tingkat kasuburan dina taneuh. Wangunan bedog kalayan rubak 80 cm atawa bisa ogé disaluyukeun jeung lebar plastik anu bakal dipaké, pikeun panjang bedog bisa disaluyukeun jeung panjang taneuh atawa bisa ogé nurutkeun naon kahayang urang.  Méré jarak unggal lahan, nyaéta kira-kira 50 cm. Larapkeun pupuk kana bedeng anu geus kabentuk, pupuk anu digunakeun diantarana pupuk kandang, pupuk urea jeung pupuk KCL. Panutup pupuk anu geus ditarik ngagunakeun taneuh biasa, tuluy ditutupan ku plastik.


Masang kamera 360 tambahan di mobil butuh waktu nu lumayan lila, sakitar 4-5 jam gumantung kana mobilna, sabab beda mobil beda oge hesena. Lengkah nu mimiti jang masang kamera 360 di mobil nyaeta kudu ngabolongan heula cover spion. Saenggeus dibolongan, kamera bisa di saluyukeun jeung posisina. Saenggeus kamera dipasang di cover spion, tuluy bisa nuluykeun masang kabel nu saluyu jeung jumlah kamera nu rek dipasang. Mun geus kabeh kabelna dipasang, tuluy bisa ngalakukeun kalibrasi. Tuluy atur kamera 360 luyu jeung kabutuha, atur oge munculna gambar ti kamera sisi belah mana. Mun geus kabeh prosesna rengse, lengkah terakhir mah tinggal dicobaan.


Aya sababaraha mangpaat ngenalkeun lagu daerah ka anak. Nu kahiji ngenalkeun rupa-rupa budaya. Ngaliwatan lagu daerah jeung musik tradisional makan bisa langsung ngenalkeun ragam budaya negeri ku cara leuwih babari. Salian ngenalkeun lagu daerah, bisa oge nyaritakeun adat istiadat di tiap daerah sacara lengkap siga baju adat, tarian, jeung alat musikna. Nu kadua ngabeungharkeun jenis musik jang anak. Penting pisan jang ngenalkeun lagu anak daerah jang anak sabab kahareupna maranehna nu bisa ngenalkeun rupa-rupa jenis musik jadina elmu ngeunaan musik daerah bisa leuwih loba. Nu katilu numbuhkeun rasa percaya diri jeung kreativitas. Ieu modal penting pas dewasa di mana rasa percaya diri jeung kreativitas bakal tuluy mekar sairing jeung nambahna elmu ngeunaan lagu daerah.


Kuring kaget ku hasil barudak masak teh tétéla ngeunah pisan. Nyatana, nalika masihan ngajar nyieun kueh kuring ngan ukur ngajelaskeun dasar-dasarna. Kusabab tujuan kuring nyaéta ningali sabaraha jauh aranjeunna tiasa janten kreatif kalayan alat sareng bahan anu sederhana. Jeung tétéla maranéhna bisa narjamahkeun ogé. Rupa-rupa bentuk kueh anu teu disangka-sangka tadi mucunghul. Waktu ngasaan kueh na, ingetan kuring ngalayang ka imah, ka bapa, indung jeung adi di Jakarta. Abdi ayeuna dahar weh kueh ieu, anu geus tradisi kulawarga saprak budak leutik, nu sarua jeung murid favorit kuring. Basa leutik maranéhanana ogé resep masak. Ieu pangalaman nu kainget pisan jang pribadi kuring.


Boga pasangan teh kudu anu sehat, sehat dina artian kudu suci ulah hayang ngaruksak. Siga urang salila bobogohan acan pernah nyabak leungeunna, atawa manehna nyender ka urang. Sabab hubungan jeung pasangan ku urang dijaga pisan, salila acan halal embung ngalakukeun hal-hal nu matak nyieun dosa. Ieu kudu dilakukeun ku loba pemuda-pemudi nu keur bobogohan, enya oge keur di mabuk cinta. Tapi kahurmatan awewe teh kudu dijaga, ulah diruksak. Urang oge embung kan mun narima barang nu ruksak? Bobogohan mah sakadarna weh ulah kaluar norma komo ngalakukeun hal-hal anu dilarang ku agama. Salian ti dosa, urang oge bisi jadi meunangkeun masalah sejen kahareupna.


Pngalaman abdi. Pagawe VS Pangusaha. Kasang tukang kuring téh kulawarga gawé. Bapa abdi tos 40 taun damel di perusahaan anu kasohor di Indonesia sareng jabatan anu lumayan luhur. Indung kuring pernah digawé tapi nalika kuring SD anjeunna eureun sarta mutuskeun pikeun jadi ibu rumah tangga. Hirup mah bisa disebutkeun sok aya dina zona aman. Abdi gaduh 3 duduluran awéwé, sadayana digedékeun sacara praktis, urang gaduh pembantu di bumi, supir upami urang angkat, urang liburan sakali atanapi dua kali sataun babarengan sareng unggal minggu ti budak leutik urang gaduh hobi ningali / ngeunteung salaku hiji kulawarga. Sabenerna, bapa urang sanggup muka usaha, tapi kusabab anjeunna teu nyaman sareng padamelan sareng gaduh sababaraha pertimbangan, anjeunna henteu ngalakukeunana. Kolot urang sok ngajar, urang kudu nahan duit mun geus loba, leuwih hade setor kan? Paling anti ngaran hutang. Kami diajarkeun pikeun gaduh sababaraha tabungan, pikeun kaayaan darurat / kanggo liburan. Ieu kumaha urang diajarkeun di bumi sabab bapa kuring leres-leres lalaki anu pinuh ku perencanaan anu saé.


Prosés upacara Ngaben téh rada lila. Upacara Ngaben dimimitian ku Ngulapin nu dilaksanakeun di Candi Dalem, dimana kulawarga ngalaksanakeun ritual ménta idin jeung restu ka Dewi Durga. Sanggeus éta, upacara Mesheh Lawang dilaksanakeun di Catus Pata atawa di tepi kuburan anu tujuanana pikeun malikeun deui cacad atawa ruksakna awak anu dipigawé sacara simbolis. Saterusna dilaksanakeun upacara Egyptam atawa Mabersih, nya éta nyeuseuh layon, anu kadang-kadang ngan diwangun ku tulang, di rumah duka. Sanggeus éta dilaksanakeun upacara Ngaskara, nyaéta tahap awal upacara nyucikeun jiwa. Diteruskeun ku Nerpana, nya éta upacara ngahaturkeun sesajen atawa sasajén ka arwah anu geus maot. Puncak tina prosesi Ngaben nyaéta Ngeseng Sawa, nyaéta ngaduruk mayit anu dilaksanakeun di setra atawa kuburan. Layon anu rék diduruk disimpen dina réplika sapi anu disebut Petulangan. Petulangan nyaéta tempat ngaduruk mayit anu fungsina minangka pangwanoh roh ka alam roh nurutkeun hasil amalna di dunya. Sanggeus layon diduruk, dilaksanakeun upacara Nuduk Galih, di mana kulawarga ngumpulkeun sésa-sésa tulang (lebu) mayit sanggeus diduruk. Iring-iringan anu terakhir nyaéta Nganyut, nyaéta nyeuseuh lebu mayit ka laut, minangka perlambang balikna unsur cai jeung ngahiji deui jiwa jeung alam.


Minuman sehat anu dipikaresep ku sajaba kalangan nyaeta jus. Jus aya seeur rupina, aya jus bungbuahan, jus sayur, aya oge campuran bungbuahan jeung sayuran. Ngeleeut jus sehat lantaran bahan dasarna ti buah jeung sayur anu seeur kandungan seratna. Abdi resep pisan jus buah kaweni atanapi buah arumanis, komo mun dicampur es batu pasti seger pisan sapertos ngadahar eskrim buah. Abdi oge resep jus stroberi lantaran rasana haseum seger. Tapi di antara jus bungbuahan abdi paling sering meser jus jeruk lantaran hargana anu mirah jeung rasana anu seger. Abdi biasana meser jeruk anu diperes teras dipasihan cai gula sakedik tong seeur teuing supados aya rasa haseumna.


Indonesia ngabogaan upacara adat tradisonal anu teu ka itung loba na. Upacara adatanu lengkep tinu upacara lamun erek ngawahan ngajieun sesuatu, upacara wujud rasa syukur, upacara kawinan nepi ka upacara kamatian. Ieu bisa kajadian kusabab indonesia  masih loba keneh masarakatna anu terus ngalajengkeun tradisi adat istiadat nu ges aya ti jaman baheula nu di ajarkeun ku para karuhun samemeh urang. Upacara ieu oge bisa di jadikeun warisan kabudayaan anu kudu terus di lestarikeun nepi ka ayeuna. Salian ti wujud cara urang ngahargaan jeung ngahormatan karuhun jaman ayeuna acara adat adat kieu bisa bisan di jadikeun acara paranti narik wisatawan. Wisatawan hususna nu ti luar negeri resep pisan ka kabudayaan urang anu di anggap unik.


Aya wisata Bandung tapi suasana na siga di Belanda, ngaran tempatna Rainbow Garden di Lembang. Udarana sejuk jeung loba hamparan kembang-kembang warna-warni, aya beureum, koneng, hejo, ungu, oranye, jeung coklat. Lokasina aya di kawasan Floating Market Lembang. Salian ti wisata jeung foto-foto, kadieu oge nambah elmu ngeunaan rupa-rupa tanaman, saperti Miana, Lavender, Daisy, Irian Flame, Iriancis. Jadi bisa liburan sabari diajar. Beda jeung di tempat nu lainna, kembang-kembang didieu bisa dibawa balik oge, tapi ulah langsung dipetik kudu meuli heula di toko souverirna. Tiket asupna ngan Rp 20.000 geus kaasup meunang welcome drink oge, engke tiketna bisa ditukerkeun kana susu murni.


Hiji deui hal penting lainna anu kudu aya dina hirup jeung pasangan, nyaeta komunikasi anu terbuka. Dina hirup duaan jeung pasangan teh sabisa mungkin urang kudu ngajauhan sipat pacicing-cicing lamun keur aya masalah. Lamun urang aya masalah atwa aya anu dipikarasa teh, urang kudu jujur ka pasangan. Ameh teu aya anu dipendem sorangan, ameh teu kudu nyimpen sorangan, engkena bakal jadi bom waktu anu bakal meledak iraha wae. Komunikasi anu saling terbuka oge bakal ngagampilkeun urang jeung pasangan mendakan jalan kaluar atawa solusi tina masalah anu keur dihadapi. Teu kabayang lamun hirup duaan tapi teu pernah ngobrol jeung  teu apal karesep masing-masing, jang naon hirup duaan ari kitu mah.


Monas sabenerna lain tempat anyar nu viral, tapi monas ngabogaan daya tarikna sorangan, nepi ka rame keneh di datagan ku loba batur nepi ka ayeuna. Monas atawa Monumen Nasional di jadikeun tempat wisata nu kudu pisan di datangan mun ka jakarta ku jelema nu lain ti jakarta. Aya nu ngomong canka jakarta lamun can ka monas. Tempat wisata monas tara pernah sepi pangujung aya wae unggal poe nu datang ka monas aya nu sakadar hayang ningali hungkul ti kajauhan aya oge nu nepi ka asup ka jero na di ajar sejarah kumaha di banguna monas, jeung naek ka lantai pangluhurna di monas jadi bisa ningali sakabeh jakarta.


Peuyeum salah sahiji oleh-oleh khas daerah Bandung. Peuyeum mangrupakeun hasil olahan tina sampeu anu geus diferementasi. Lamun asal muasalna mah peuyeum teh asalna ti Desa Cimenyan, Kabupaten Bandung. Anu mimitina teh ti masarakat nu biasa ngadahar sampeu salaku pangganti sangu nu geus hese dipiboga pas zaman kolonial. Tidinya produksi sampeu oge ngalobaan nepikeun ka masarakat mimiti neangan cara ngameh sampeu ieu teu babari buruk jeung bisa disimpen jang waktu anu lila. Nepikeun ka ayeuna kawasan Cimenyan masih nyieun peuyeum Bandung anu jumlahna lumayan loba. Didinya oge loba pengrajin peuyeum nu geus boga usaha peuyeum salila puluhan taun. Tapi ayeuna mah teu ngan ukur di Bandung hungkul peuyeum dijadikeun oleh-oleh teh, tapi ti Garut, Cianjur, oge Sumedang.