Basa aya mata kuliah Pengantar Filologi, abdi saangkatan ngayakeun kunjungan ka museum nu aya di Sumedang, Museum Prabu Geusan Ulun. Niatna kangge ngagali soal naskah nu aya di museum ieu teras dijadikeun bahan kajian di mata kuliahna. Pas lebet ka Museum Prabu Geusan Ulun, aya hiji bangunan nu khusus nyimpen senjata tradisional kerajaan Sumedang Larang jeung mahkota pangeran nu kantos mimpin ieu karajaan. Sejnata nu aya didieu rupi-rupi, aya keris, pedang, kujang, jeung sajabana. Senjatana dirawat apik pisan jeung sering dimandian unggal hari tertentu. Ngamandian atawa ngaberesihan na teh kudu make upacara, jadi khusus jang katurunan oge pengikutna hungkul na masih aya nepi ka ayeuna.


Saprak dikaluarkeun ti tempat gawe lantaran kontrakna tos ereun, rerencangan abdi mutuskeun kanggo nyieun usaha sorangan. Ti sataun ka tukang manehna oge emang tos nyarios yen manehna gaduh rencana bade kaluar ti tempat gawe ayeuna kanggo mimitian bisnis di imahna lantaran mamahna teu aya nu ngajagian. Poe kamari manehna ngabaran kuring yen manehna tos muka usaha tempat ngumbah motor. Manehna oge ngondang kuring dina bubuka tempat ngumbah motor eta. Pas abdi datang ka ditu motor abdi langsung diberesihan. teu heran tempat ieu rame lantaran motorna beresih jeung pangaosna oge teu pati awis dibandingkeun tempat anu sanes. Tempatna oge caket sareng sakola jeung kantor.


Sabaraha gaji Manajer réstoran di Indonesia? Dicutat tina kaca Indeed, rata-rata gaji dasar pikeun posisi Manajer réstoran di Indonésia nyaéta Rp 7.535.144 per bulan. Angka ieu diitung dumasar kana 24 data gaji dina catetan per 25 Juli 2022. Samentara éta, upama ditilik ka kota, Mémang ngalaporkeun yén gaji pangluhurna pikeun posisi Manajer réstoran aya di Kota Sukabumi, nyaéta Rp 12.743.440 sabulan. Saterusna disusul Tangerang (Rp. 5.813.008 sabulan) jeung Bandung (Rp. 5.182.251 sabulan). Teras, upami anjeun ngaluncurkeun laporan tina halaman Glassdoor, rata-rata gaji Manajer réstoran di Indonésia nyaéta Rp 13.628.228 per taun, ditambah insentif tambahan Rp 19.500.000 per taun. Insentif ieu tiasa dina bentuk bonus, komisi, sareng bagi hasil. Ku cara éta, Glassdoor ngira-ngira yén total gaji Manajer réstoran di Indonésia Rp 33.128.228 per taun.


Situasi sapanjang pertandingan leres-leres tartib. Ngan aya aksi psywar anu dialungkeun ku fans ka pamaén lawan. Tapi, kaayaan barobah sanggeus pingit panjang ditiup nandakeun ahir pertandingan anu dimeunangkeun ku Persebaya kalawan skor 2-3. Saurang suporter turun ka lapang pikeun méré motivasi jeung kritik ka pamaén Arema. Lajeng aksi ieu dituturkeun ku sajumlah suporter séjén sarta beuki rame. Aparat, anu mimiti sesah ngontrol massa di lapangan, teras nyandak jurus anu langkung tangguh pikeun fans anu nekad. Digebugan ku tongkat panjang jeung tameng, aya suporter nu digebugan, némbak gas cimata. "Tapi nalika pasukan kaamanan ngadorong deui pendukung ti beulah kidul, pendukung beulah kalér narajang pasukan kaamanan. Petugas nembakkeun gas cimata sababaraha kali," pokna. "Lacak gas cimata geus ditembakkeun ka para suporter, di unggal juru lapang dikurilingan ku gas cipanon. Sawareh geus langsung ditembak di tribun, nyaéta Tribun 10," tambah Rezki. Kaayaan ieu ngajadikeun fans panik sarta beuki kacau di tribun. Maranéhna lumpat néangan jalan kaluar. Tapi hanjakal jalan kaluarna pinuh ku panongton anu hayang nyalametkeun diri.


Salah sahiji restoran Sunda di Bandung, ngaranna Warung Nasi bu Imas. Surgana pecinta kadaharan Sunda, aya paru, ati ampela, gepuk, lauk, ayam, jeung masih loba deui pilihanna. Menu andalan masakan warung Ibu Imas ieu hayam goreng. Enak pisan rasana komo jeung sambel dadak nu ladana pas. Pokona sambelna cocok jang nu resep lada, tapi aya oge sambel nu teu lada. Sambel leuncana oge karasa seger, rasa tarasina oge ngeunah. Menu nu lainna aya jukut goreng, limpa goreng, usus hayam goreng, otak sapi goreng, hayam kampung bakar atawa goreng, tahu jeung tempe goreng. Hargana rupa-rupa tapi jang menu komplit hargana Rp 50.000 sa porsina. Harga sakitu geus ngarasa puas jeung wareg.


Nepi Nimo Highland parkiran mobil rame pisan komo deui motor mah. Parkiranna masih tina taneuh beureum. Kabayang lamun hujan bolokot na siga kumaha. Dina bukitna geus dipasang tulisan Nimo Highland siga tulisan Hollywood anu aya di Los Angeles Amerika Serikat. Meuli karcisna di rohangan anu gede pisan, digigirna aya nu jarualan kitu di stand-stand dahareun, tapi titincakanna masih ku taneuh acan make keramik kawas di tempat meuli karcis. Tuluy aya toilet portable, kabehna aya opat, jang lalaki dua, jang awewe dua, beda-beda warna na. Jang asup ka tempat utamana, ti tempat meuli karcis urang kudu naek odong-odong, siga angkot tapi euweuh tutup pantoan. Warna na oge rupa-rupa aya beureum, hejo, koneng, biru, jeung sajabana.


Aya loba kauntungan bisnis atawa jualan online salah sahiji kaunggulan bisnis online nyaeta kua ayeunarame na Internet jeung pasti batur oge make jeung boga internet  ngahontal ka sadaya penjuru dunya jeung sakabeh zona waktu.Internet ngajieun ,manusa teu deui boga batasan ruang jeung waktu komo dina komunikasi ka asup ohe di jero na jual beli.  Ieu hartina lamun usaha dilakukeun online, kamampuan anu sarua kabentuk. Dina toko fisik, konsumen diwatesan ku jam buka sareng tutup toko.Di sisi anu salain, bisnis online anjeun bisa diakses ti mana wae dina internet bisa dibuka 24 jam sapoe sapeuting sapanjang taun. Sajaba ti eta, kalayan ngaronjatna pamasaran mobile, bisnis online anjeun bakal meunang kaunggulan sejen, nya eta bisa diakses ku saha wae nu boga alat mobile saperti hape.


Rachel geus lila hayang nganjang ka tempat wisata anu teu pati rame. Anjeunna parantos milarian inpormasi ngeunaan tempat wisata ieu sababaraha minggu katukang saacan angkat. Akhirna, manehna mendakan tempat anu cocok sareng kahoyongna. Rachel angkat ka kota anu aya di pulo leutik di Kidul. Anjeunna bagja pisan sabab tiasa nganjang ka tempat-tempat anu teu acan kantos didatangan. Sanggeus nepi ka bandara, manehna langsung indit ka hotel anu samemehna geus dipesen pikeun nyimpen barang-barangna. Sanggeus beres, manéhna tuluy leumpang ka tempat wisata anu disebut hidden gem anu geus dipilari ku manehna salila-lila. Rahel kacida bungahna lantaran bisa manggihan tempat anu éndah jeung sepi. Manehna ngarasa kawas aya di sorga sabab bisa ngarasakeun pamandangan nu endah jeung tenang. Rachel jalan-jalan sapanjang pantai anu endah tur beresih. Anjeunna oge ngojay di laut anu caina herang. Rachel ngarasa bagja pisan sabab bisa ngarasakeun wisata nu manehna impenkeun salila ieu. Sanggeus sapoe jeput nganjang ka tempat wisata ieu, Rachel balik deui ka hotelna bari pinuh ku kabagjaan. Manehna ngarasa sukur pisan bisa nganjang ka tempat anu asri jeung bersih. Rachel bener-bener ngarep-ngarep bisa balik deui ka ieu tempat wisata dina mangsa nu bakal datang.


Urang teu bisa persis nyonto kaagungan maranéhanana, tapi urang bisa manggihan kahéngkéran jeung poténsi sorangan lajeng, urang ngan kudu ngasah potensi eta sangkan urang bisa jadi hébat kawas aranjeunna. Kumaha urang ngasah poténsi urang?
1. Manggihan poténsi Anjeun
Sateuacan ngasah kaahlian, tangtosna urang kedah terang naon widang kamampuan urang. Ieu penting pisan sabab kumaha urang bisa ngudag widang nu urang teu resep. Neangan potensi sorangan mah gampang, tapi menurut kuring mah gampang, urang ngan kudu nyaho widang naon anu urang resep atawa cinta jeung eta potensi urang.
Baca ogé: Kakuatan anu dipiboga ku manusa
2. Ngudag poténsi anjeun
Saparantos terang poténsi urang, anu kedah urang pigawé nyaéta ngulik poténsi urang dina éta widang, urang tiasa ngudag poténsi kalayan mekarkeun kamampuan urang, boh tina diri urang atanapi ku bantosan batur. Upamana, mun urang resep kana sepak bola, cara ngudagna nyaéta ku terus latihan jeung ilubiung dina SSB sangkan aya nu ngabimbing urang jadi pa


Upacara Melasti nyaéta upacara nyucikeun diri boh barang-barang suci milik candi. Dina kapercayaan agama Hindu, sumber cai saperti situ, laut jeung mata air mangrupa sumber kahirupan atawa tirta amerta. Dina acara ieu, jalma-jalma ngariung ka laut atawa sumber cai dibaju bodas jeung mawa parabot solat sarta biasana mawa pratimah, barang-barang suci atawa arca pikeun diberesihan ku cara sekala jeung niskala. Tujuan tina upacara ieu nyaéta pikeun ningkatkeun katakwaan ka Déwa sareng manifestasi Gusti sareng ningkatkeun kasadaran Hindu pikeun mulangkeun kalestarian lingkungan. Upami anjeun hoyong nyaksian upacara adat ieu, sumping 3 atanapi 4 dinten sateuacan perayaan Nyepi dilaksanakeun sareng cicing di hotél anu caket sareng candi Hindu ageung sapertos di Kuta atanapi Uluwatu.


Pas perusahaan ngalaman karugian tangtuna bakal nyieun urang kaleungitan fokus jeung teu sumanget deui. Tapina hal eta justru bakal nyieun urang beuki terpuruk nu akhirna perusahaan urang teu bisa kabantu. Ku kituna urang kudu geura-geura ngaronjatkeun ngomean kondisi piduiteun perusahaan. Tetep tenang dina diajar pasualan nu aya  bisa mantuan urang meunangkeun solusi anu bener. Salian eta, urang kudu optimis wae, lantaran ku optimis bisa mantuan urang jang ngadorong dina ngomean piduiteun perusahaan. Ulah nepikeun kateterusan dipikiran, sabab mun kitu engkena urang beuki terpuruk, nu balukarna mah jadi gering. Tangtuna ieu jadi nambahan masalah, keur mah rugi, awak teu sehat oge.


Lamun keur nyieun dahareun, rata-rata bakal dibeakeun pas poe eta langsung. Tapi masak dahareun unggal poe pasti cape jeung leuwih boros. Ku sabab kitu, solusina nyaeta nyieun dahareun nu bisa tahan lila. Salian ti hemat dina sisi pengeluaran, oge dahareun nu tahan lila leuwih praktis. Ngan kudu neundeun hungkul di kulkas jeung tinggal dihanetkeun wae pas keur ngadaharna. Salah sahijina nyaeta endog balado. Endog balado teh salah sahiji dahareun nu tahan lila. Sangkan bisa leuwih awet, pisahkeun endog jeung bagian sambel baladona. Jadi pas keur nyieunna, kumbah endog, godog nepi asak, tuluy tinggal disimmpen endogna kana kulkas. Lamun sambel baladona kudu disimpen kana wadah nu rapet tapi bisa oge diasupkeun ka jero freezer. Pas rek dahar tinggal dipanaskeun jeung campur sambel jeung endogna. Endog balado bisa tahan nepi saminggu.


Hayam goreng dahareun anu ngeunah, lamun keur teu nafsu dahar hayam goreng bisa jadi salah sahiji opsi. Rek anu di goreng, bakar, kuah, resep kabeh. Beuki berkembangna jaman, hayam goreng ayeuna mah aya anu di geprek oge. Hayam geprek nyaeta hayam nu geus di goreng tuluy di geprek jeung di campur sambel, loba oge varian sambelna aya sambel tarasi, sambel hejo, sambel dadakan, sambel matah, jeung sajabana. Biasana di sababaraha gerai disadiakeun oge level sambelna, ti level hiji nepi lima. Kusabab urang pecinta lada, jadi lamun meuli hayam geprek teh sok level nu paling luhur, lantaran ngarasa ka tantang. Beres daharna biasana sok langsung nyeuri beuteung.


Ampir kabéh geus ngalaman stress. Nanging, kaayaan ieu teu kedah diidinan nyered. Sangkan setrés teu terus ngabalukarkeun masalah kaséhatan, aya rupa-rupa cara gampang pikeun nungkulan stress nu bisa Anjeun pigawé. Stress mangrupikeun kaayaan anu umum pisan. Dina kaayaan normal, setrés tiasa gaduh dampak anu positif, contona ngabantosan anjeun damel langkung gancang nalika anjeun kedah ngarengsekeun tugas sateuacan deadline. Samentawis panyebab setrés teu acan direngsekeun, laksanakeun hal-hal ieu pikeun ngatasi setrés sareng ngajantenkeun pikiran langkung santai:

1. keluhan Express
Suppressing parasaan bisa stress anjeun kaluar. Éta langkung saé pikeun ngaleungitkeun beban ku ngémutan sagala hal anu aya dina pikiran anjeun ka jalma anu pangdeukeutna atanapi psikolog. Percanten ka abdi, sanggeus sagala keluhan geus dihapus, anjeun pasti bakal ngarasa leuwih hadé.

2. Latihan rutin
Salian sangkan awak leuwih séhat, olah raga ogé bisa ngaleungitkeun setrés. Ku latihan, otot awak anjeun bakal leuwih rileks sarta pikiran anjeun bakal kaganggu sahingga bisa ningkatkeun mood Anjeun.

Anjeun teu kedah ngalakukeun latihan beurat pikeun ngaleungitkeun setrés. Ngan ngalakukeun latihan basajan, kayaning leumpang leisurely atawa sapédah.

3. Ngalakukeun semedi
Meditasi atanapi yoga salami 10-15 menit sareng dilakukeun 4-5 kali saminggu tiasa nenangkeun pikiran anjeun. Ngalakukeun meditasi tiasa nurunkeun tingkat hormon setrés, nyaéta kortisol, ku kituna anjeun tiasa langkung tenang.


Jaman ayeuna dina loba na masalah hirup jeung hiruk pikuk karamean anu sibuk ngajieun urang jadi gampang stress, salah sahiji obar keur stress bisa loba bisa olahraga bisa oge liburan. Nah dina olahraga ekstrem ieu urang bisa meunangkeun duanana. Contohna wae lamun urag miluan olahraga ekstrem arung jeram. Loba nu teu apal bahwa arung jeram ka asup olahraga, batur nyangka yen arung jeram teh wahana. Tapi nyata na arung jeram teh olahraga anu da ngagunakeun tanaga keur ngadayung parahu dina arus anu gede. Olahraga arung jeram efektif ngaleupas stress kusabab bisa bia ngaluarkeun emosi jeung stress na bari gogorowokan na arung jeram na. Saenggeus arung jeram gorowok ngaluarkes emosi biasana urang bisa ngarasa leuwih tenang.


Kuring ngan ukur ngalakukeun latihan di bumi sapertos push-up, pull-up, sareng nganggo hiji dumbbell anu kuring damel sorangan tina semén. Kuring latihan rutin kalayan durasi -+30 menit unggal poe.
  Éta hasil tés kuring tina latihan kuring! Abdi hoyong nyarios sakedik sateuacanna yén kuring ngamimitian olahraga, janten waktos éta pandémik Covid anu marak, unggal dinten ngan ukur dipinuhan ku ceramah online sareng maén game, éta mangrupikeun beban, sanés? Wah, teruskeun. Kusabab kuring kaganggu ku kagiatan anu sami, kuring tungtungna ngamimitian browsing sareng ningali tip olahraga di bumi… ieu ogé teu tiasa dipisahkeun tina motivasi anu kuat, sabab kuring baheula kurus, janten kuring henteu yakin pisan ngeunaan beurat kuring dina waktos éta, kitu ti kuring. 'm nyobian pikeun ngaronjatkeun penampilan. Oh hehehehe, beurat kuring sateuacan kuring mimiti latihan ngan ukur 46kg (2020) sareng ayeuna 56kg (2022) saleresna kuring naék 10kg dina ngan 7 sasih saprak kuring ngamimitian latihan sareng saatos éta ngan lirén naék deui, tapi kuring nganuhunkeun pisan sabab nambahkeun 10kg cukup nyieun kuring penampilan kuring hadé katempo.


Kuring karek ngunjungan Rumah Makan Ayam Geprek. Harepan anu dibawa ti imah langsung runtuh kusabab sababaraha hal. Kuring ngarasa sambelna kurang samara. Rasa gurih nu kuduna aya dina sambel geprek eleh ku bau cabe nu kacida nyengatna. Hayamna oge karasa garing keur kuring nu beuki daging nu rada baseuh. Tapi untungna, kakacewaan kuring katutupan ku palayananna nu ramah tur sopan. Minumanna oge kaasup ngeunah jeung seger. Cocok pisan keur ngubaran rasa lada sambelna nu kacida. Tempatna oge beresih. Tempat kokocok oge deukeut jeung meja makanna. Jadi teu kudu deui hariwang poho kokocok. Kuring nyarankeun ka Rumah Makan Ayam Geprek ieu sababaraha hal nu bisa dibenerkeun nyaeta rasa sambelna jeung cara ngagoreng hayamna ambeh masih karasa hipu.


Olahraga mangrupakeun bagian tina pola hidup sehat jeung alusna dilakukeun ku kabeh jelema, kaasup budak leutik. Ngameh budak teh mibogaan kabiasaan hirup sehat. Olahraga kudu diwanohkeun ka budak pas keur leutik keneh. Mun usia 1 nepikeun ka 4 taun, bisa ngajak leumpang, lumpat, jeung luncat. Tapi ulah waka langsung olahraga beurat, kudu dimimitian ku olahraga nu intensitasna hampang heula meh teu ngabebankeun budak. Lamun teu dibiasakeun olahraga keur leutik keneh, hariwangna teh jadi males gerak jeung leuwih milih nonton TV atawa maen game sapoe jeput. Tangtuna gaya hirup kawas kitu teh bakal mibogaan dampak nu awon jang kasehatan engkena. Jadi waktu nu alus jang ngawanohkeun olahraga ka budak nyaeta ti keur leutik keneh.


Upacara Tabuik nyaeta hajatan lokal masarakat Minangkabau pikeun mieling pupusna Hussein bin Ali, incu Nabi Muhammad SAW, dina Perang Karbala tanggal 10 Muharam. Salian ti minangka mepeling pupusna putu Kangjeng Nabi Muhammad saw, ieu upacara oge minangka upacara syukuran datangna bulan Muharam. Upacara ieu dilaksanakeun ku masarakat Minangkabau di daerah basisir Kota Pariaman. Ieu upacara teh mangrupa bagian tina cara masarakat ngarayakeun tradisi Tabuik. Pamarentah geus mikawanoh yen upacara adat ieu mangrupa bagian anu berharga di masarakat. Tradisi ieu geus lila lumangsung, cenah hajatan ieu lumangsung ti abad ka-19 Masehi. Perayaan anu tadina ngan ukur tradisi, kiwari geus robah jadi salah sahiji daya tarik para wisatawan anu rek datang ka Sumatra Barat.


Kaberesihan janten sabagian tina iman. Hartina unggal jalmi anu ngarasa manehna iman ka Alloh jeung rukun iman anu aya genep, manehna oge kedah ngajagi kaberesihan. Ciri-ciri jalmi anu iman nyaeta resep kanu beresih. Boh beresih manehna, boh lingkungan sabudereunna. Lantaran dina jalmi anu beresih aya jiwa anu kuat jeung sehat, kahindar ti sagala rupi panyawat. Islam katelah agama anu ngutamakeun pisan kaberesihan. Umat Islam beberesih sahenteuna lima kali sapoe, nyaeta wudhu kanggo lima waktos sholat. Lamun bade ngalaksanakeun sholat, awak urang, pakean urang, pikiran urang, jeung tempat urang sholat kedah suci tina hadats leutik jeung hadats gede. hadats nyaeta sagala rupi najis sapetos kotoran.


Nalika kuring kuliah di Jogja taun 2016, inténsitas kuring lalajo maén bal ngurangan. Tapi di Jogja kuring mimiti lalajo timnas, tepatna laga uji coba ngalawan Viétnam dina persiapan AFF 2016. Laga éta dilaksanakeun di Stadion Maguwoharjo, dina hujan ngagebrét kuring kagum ku stadion. sarta ngarasakeun jero stadion. Sajeroning kuliah, kuring kungsi nganjang ka sababaraha stadion di Yogyakarta, diantarana Stadion Maguwoharjo, Stadion Sultan Agung, Stadion Mandala Krida genep, jeung Stadion Mochammad Soebroto di Magelang. Malah jadi suporter tim tamu mah asa di Jogja mah. Aya sensasi anu béda nalika ningali langsung. Abdi resep pisan suasana di stadion anu rame sareng bungah, khususna nalika tim kareueus nyitak gawang sareng ngéléhkeun lawan. Sanajan tim ngalaman draw jeung éléh, éta teu ilahar kudu sedih. Salian ti nonton pertandingan, urang ogé disuguhkeun atraksi ti stan anu nampilkeun koreografi sareng bandéra raksasa. Nalika kuring aya di tribun pendukung, kuring ogé nyanyi pikeun ngadukung kareueus tim (nyanyi mangrupikeun hal anu jarang kuring lakukeun, tapi di stadion kuring nyanyi sacara ekspresif). Nepi ka ayeuna, kuring masih boga kahayang pikeun lalajo maén bal di stadion.


Hiji poe, aya raja nu mutuskeun jang ngulilingan kota. Tiap manehna ngaliwatan tempat anu beda, kabeh jelema bakal buru-buru manggihanna. Tapi pas raja ngaliwatan hiji tempat, manehna ninggali lalaku nu geus kolot, lalaki eta teu merhatikeun kasumpingan raja jeung tetep sibuk jeung pagaweanna. Raja tuluy ngadatangan lalaki eta jeung nanya naha manehna teu milu gabung jeung batur jang mangihanna. Lalaki eta ngajawab, saacan anjeung aya raja sejen nu pernah ngaliwatan tempat ieu kabeh ngumpul jeung ninggali oge. Tapi sababaraha poe saenggeusna manehna maot jeung dimakamkeun di hiji tempat. Tuluy aya banjir nu gede di daerah eta nu nyebabkeun kuburan eta pacampur jeung tulang-tulang nu sejen. Pesan moralna pas urang maot, urang kabeh bakal katinggali sarua di mata Allah SWT euweuh jabatan, harta, oge sagala hal nu sejenna.


Salah sahiji sasatoan laut anu pangaosna mirah nyaeta kerang hejo. Kerang hejo hirup dina cai anu teu pati jero. Kerang hejo biasana ngadahar plankton. Kerang hejo biasana dipasak make bungbu saos padang. Masak kerang hejo kedah ati-ati kedah dikumbah sing beresih ngarah bakterina leungit. Ngadahar kerang hejo tiasa ningkatkeun ingetan. Kerang hejo tiasa dipeser di pasar atawa biasana aya nu ngajual kerang anu tos asak, dijual dua rebuan sabungkus. Aya nu ngajual kerang anu tos teu aya cangkangna tapi pasti pangaosna langkung awis. Lamun urang bade emam kerang saena mah tong seeur teing, kusabab aya kandungan selenium anu bakal nyebabkeun nyeri kana patuangan.


Udang mangrupa salah sahiji sumber gizi anu alus pisan pikeun awak sahingga sing saha waé anu ngadahar udang bakal meunang rupa-rupa mangpaat.Udang bakar madu ieu mangrupikeun katuangan anu dipikaresep ku seueur jalma kusabab raosna nikmat sareng lezat, salain éta kandungan gizi anu aya dina udang ieu ogé seueur pisan sareng tiasa ngajantenkeun awak sehat. Rupa-rupa mangpaat udang bakar madu ieu rendah kalori, nyaéta, hiji udang ukuran sedeng ngandung kurang leuwih 7 kalori. Lamun didahar dina jumlah badag bakal nyadiakeun ngan 85 kalori. Udang ngabogaan kandungan cai anu loba di sagigireun udang ogé ngabogaan kandungan protein anu gede kalawan kandungan karbohidrat anu saeutik.


Yamko Rambe Yamko dipikawanoh minangka salah sahiji lagu daerah di Indonésia hususna ti Papua. Mangpuluh-puluh taun, lagu ieu geus jadi jati diri urang Papua. Yamko Rambe Yamko sinonim pisan jeung Papua sarta dianggap lagu anu asalna ti eta wewengkon. Tapi, akhir-akhir ieu timbul polemik sabab lagu ieu diklaim lain urang Papua, malah lirik atawa basana teu dipikanyaho ku urang Papua. Nyatut tina jurnal Perbandingan Unsur Musik jeung Pendahuluan Lagu Yamko Rambe Yamko, Susunan Agustinus Bambang Jusan sareng Budi Susanto Yohanes, ieu lagu teh disangka hasil modifikasi tina lagu Afrika. Yamko Rambe Yamko mimiti dipintonkeun ku penyanyi asal Papua nu ngaranna Corry Rumbino. Manehna ngalagukeun waktu miéling poe kamerdekaan RI di Istana Negara awal taun 1960-an.


Abdi hoyong ngajak urang sadayana pikeun ngahampura sareng rukun. Sabage tatangga urang kudu bisa silih ajenan jeung narima kana beda pamadegan, sangkan lingkungan urang bisa leuwih harmonis. Meureun urang geus miboga beda atawa konflik antara urang, tapi kuring yakin yen urang sadayana tiasa ngahampura silih tur mimitian deui kalawan leungeun kabuka. Hayu urang ngawangun deui kapercayaan sareng kebersamaan diantara tatangga urang. Kuring ngarti yen kadang urang bisa menyakiti ku lampah atawa kecap nu kirang pikaresepeun ti tatangga urang. Najan kitu, salaku sawawa, abdi yakin yen urang bisa silih hampura tur diajar ngartos unggal lianna. Salaku tatangga anu hade, urang kedah diajar ngahampura sareng ngabantosan batur. Upami urang tiasa ngahampura, maka urang tiasa ngamimitian deui hubungan urang sareng ngawangun lingkungan anu langkung positip.


Mun nuju di lembur mah abdi teh sok seneng pisan, sabab sagala dahareun teh aya wae jeung deuih kualitasna nu alus. Loba keneh dahareun di desa mah anu ngahaja meunang ngolah sorangan jeung bahan na ge meunang melak sorangan make sistem organik. Jadi, dahareun teh bersumber tina bahan nu sehat jeung bergizi. Malahan mah mun hoyong lalab ge sok ngadadak ngala tina buruan atawa ti kebon, jadi sok saleger keneh mun rek dituang teh. Tuluy deungeun sangu nu dipasak na oge teu reka-reka, cenderung make bahan saayana jeung diolah make proses nu leuwih aman. Mantak sok sono pisan ka tuangeun nana mun nuju di tanah rantauan teh.


Aya tujuh golongan anu bakal meunang lindungan ti Alloh di poe kiamat, poe di mana kabeh manusa hariwang lantaran manehna teu yakin bakal asup surga atawa naraka. Tujuh golongan eta nyaeta anu kahiji jalmi anu tiasa adil nalika manehna dipasihan amanah janten pamingpin. Matak lamun urang keur dipasihan tugas janten pangingpin teh ulah sangeunahna, komo lamun janten presiden anu mingpin hiji negara. Golongan kadua nyeta budak ngora anu fokus ibadah ka Alloh. Budak ngora teh gaduh awak anu jagjag jeung sumanget anu badag, lamun dipake ibadah ka Alloh bakal janten jalmi anu sholeh. Lantaran seeur pisan budak ngora anu malah ngalakukeun sakahayang manehna.


Baheula kuring pernah ngalaman kajadian anu bikin kesel. Nalika kuring nulis skripsi baheula, kuring sering ngagarapna bari ngagolér dina ranjang kuring. Poé éta kuring poho nunda deui laptop kuring dina meja belajar, jadi laptopna teh masih dina kasur sarta kuring ninggalkeun eta leptop tuluy indit kuliah. Sanggeus balik ti kampus, kumaha teu reuwas kuring manggihan yén adi kuring keur saré dina ranjang kuring jeung baseuh ranjang ku ompol, komo parah, cikiih na beunang kana laptop kuring. Kuring ambek pisan harita mah, tapi da adina mah alit keneh, janten teu tiasa nyentak. Sababaraha poé laptop kuring teu bisa dihurungkeun, kuring panik lantaran sieun data skripsi kuring ogé leungit. Ahirna ku kuring dibawa ka bengkel laptop, untungna sanggeus saminggu perbaikan laptop kuring bisa hurung deui sarta data skripsi kuring aman.


Salah sahiji lapak jualan abdi nyaeta dina marketplace nu aya di Facebook. Nu meserna lumayan seueur sabab ibu-ibu ge sok maraen Facebook. Cara jualanna ge simpel pisan. Mimiti, jieun postingan di marketplace jiga postingan status biasa. Tangtukeun oge harga jualna, cantumkeun dina postingan nana. Tuluy tambihkeun deskripsi dagangan nana. Geus kitu mah tinggal tangtukeun lokasi jualanna. Tuluy tinggal klik tombol posting. Engke ge sok aya nu mesen lewat reply postingan atawa langsung ngainbox. Aya oge kolom chat jang nawar harga atawa COD-an. Lumayan gampil jeung teu riweuh dagang dina marketplace Facebook mah. Fiturna nu gampang ge jadi pilihan sagala kalangan.


Kentang goreng janten kadaharan anu tangtos pasti aya di sagala restoran cepat saji. Saleresna gampil nyieun kentang goreng teh, tapi cara nu leres nyieun kentang goreng teh siga kieu. Mimiti sipakeun heula bahan-bahanna sapertos kentang, uyah, cai, sareng minyak goreng. Kentang nu dianggo kudu dibersihan heula dina cair nu ngalir, saaatos bersih kentang dikeretan saluyu sareng kahayang arurang, biasana mah dikeretan panjang-panjang siga balok. Saatos eta kulub kentang dina cai nu ngagolak kira-kira 10 menitan. Saatos kitu antepkeun heula kentang di jero freezer. Sateuacan digoreng kentang tadi teh kudu digaringkeu heula make tisu, teras digoreng nika warnana kakonengan. Ahir, purulukan uyah ka kentang nu tos diangkat.


Tipung aci mangrupakeun tipung anu tiasa didamel rupi-rupi kadaharan anu gampil diolahna. Salah sahiji kadaharan anu bahanna ti tipung aci anu kasohor nyaeta cilok atawa aci dicolok, cara ngadamel cilok hampir sami sareng ngadamel cimol, bedana cilok mah ditambihan tipung tarigu jeung cilok mah dikulub atawa diseupan. Cara ngadamelna nyaeta kahiji campurkeun tipung aci jeung tipung tarigu anu takaranna hiji banding hiji, janten upami urang ngangge saparapat tipung aci, tipung tariguna oge kedah saparapat. Upami atos tong hilap dipasihan bumbu uyah, lada, jeung penyedap, bisa oge ditambihan bawang daun. Teras dicampurkeun ku cai ngagolak, digalokeun nepika kacampur adonan nana. Terakhir tinggal dibuleud-buleud jeung diseupan.


Sidharta Confucius nyaeta saurang filsuf Cina Kuna anu lahir taun 551 SM. Anjeunna ngembangkeun ide-ide moralitas, kamurnian, sareng bebeneran anu janten dasar pikeun budaya Cina. Anjeunna oge ngembangkeun hiji sistem etika anu fokus kana cinta, pangakuan, jeung bakti. Karyana anu paling kasohor nyaeta The Analects, anu ngajarkeun moralitas, bakti sareng kasaimbangan. Anjeunna ngajarkeun yen unggal jalma kedah hormat ka batur, ngakuan hak-hakna, sareng hormat kanu hukum sareng kasucian. Anjeunna oge ngajarkeun yen sadayana kedah hormat sareng ngahargaan batur, lantaran dina prosesna, aranjeunna bakal ngahontal kasaimbangan sareng kaharmonisan. Anjeunna janten tokoh penting dina budaya Cina sarta geus masihan seeur pisan pangaruh sababaraha budaya sakuliah dunya.


Hotel Grand Dafam nyaeta hotel bintang 4 nu kabilang enakeun. Enakeun na tina segi fasilitas, jiga wifi na nu jaringanna kuat, kaberesihan kamar nu teu diragukeun deui, AC nu lancar, kamar mandi nu bareresih tur sareungit. Aya oge fasilitas jacuzzi nu bisa diakses 24 jam. Tempat fitness nu alat-alatna kabilang lengkap jadi daya tarik oge dina ieu hotel. Tuluy oge aya kolam renang nu saking beresihna kudu make baju renang. Ngan, disisi kaleuwihan nana, aya oge kakuranganna nyaeta tina segi pelayanan. Contona wae basa di resepsionis, kadang pagawe na teh sok mere tingkat karamahan nu beda. Kanu bajuna rapih mah dipupujuhkeun dugi kana lift, ai nu penampilan na biasa wae mah mun nanya ge sok rada hese ngajawabna. Tah ieu teh kuduna jadi pr, sabab fasilitasna nu sakitu alus kudu kaganggu ku pelayananna nu kurang saimbang.


Dini resep pisan maen luncat skipping. Anjeunna boga hiji skipping paporit. Dina hiji poe skipping Dini ruksak ku lantaran diinjeum ku babaturanna, talina putus jeung teu bisa dipake deui. Dini sedih pisan sabab geus sababaraha poé teu bisa ulin luncat skipping. Kusabab kitu manéhna nyisihkeun duit saku pikeun nabung keur meuli skipping engké. Bari nungguan duit tabunganna, bapana Dini nyobaan napelkeun tali anu pegat ku lem, sangkan Dini masih bisa maen sanajan talina gampang pegat. Sanggeus ngadagoan sababaraha minggu, ahirna tabungan Dini cukup keur meuli skipping anyar. Dini bungah kacida, unggal poé bisa maen luncat deui.  Ti harita Dini jangji bakal ngurus bener eta skipping.


Olahraga saacan aktivitas teh penting pisan. Ieu geus dilakukeun 3 bulan terakhir karasa pisan bedana. Anu tadina sok tunduh jeung leuleus, mun olahraga heula mah cenghar weh awak teh jeung sumanget. Teu kudu olahraga nu beurat-beurat, cukup olahraga leumpang salila 30 menit di waktu isuk-isuk bakal karasa mangpaatna, utamana sapoe eta awak teh sanajan dipake beubeuratan tapi karasa hampang. Atawa mun teu sempet mah, urang bisa ngalakukeun olahraga ieu pas indit ka trmpat gawe ku cara teu make kendaraan, tapi leumpang. Atawa mun rada jauh bisa make sapedah. Jadi saimbang sehat ongkoh, dampak kana gaer ge positif. Tangtuna leuwih alus mun dilakukeun sacara konsisten.


Tina 9 gol nu dihasilkeun di pertandingan ka-2 ieu, 8 na teh dicetak tina open play nyaeta permaenan terbuka. Ngan hiji tina situasi bola paeh nyaeta pas pinalti. Artina kakompakan ti para pamaen timnas U-16 jauh leuwih alus di pertandingan ka-2 ieu tibatan pertandingan mimiti ngalawan Filipina anu mana para pamaen saukur bisa nyetak 2 gol sanajan meunangkeun belasan peluang nu bahaya. Jadi salian ti kakompakan anu mulai alus, ketenangan ti para pamaen katinggali leuwih alus deui di pertandingan ka-2 ieu lantaran loba pisan peluang nu maranehna sabenerna meunang tina kotak pinalti jeung bisa maranehna konversikeun, artina konversi ti para pamaen timnas U-16 ieu di pertandingan ka-2 jauh leuwih alus.


Laptop sanajan jarang dipake tetep kudu diberesihkeun, ieu kaalaman ku urang nu laptopna geus tara dipake sabab urang geus boga laptop anyar. Pas muka laptop teh loba kebul jeung tombol-tombolna aya sababaraha nu hese dipencet sabab kebul eta geus asup kana sela-sela tombol laptop, sahenteuna kudu diberesihan keyboard laptop teh dua minggu sakali, tuluy kipasna oge kudu diberesihan paling minimal sakali sabulan, cara ieu ku urang geus diterapkeun jeung hasilna masih lancar nepikeun ka ayeuna sanajan sakali-kali dipakena. Sanajan kudu mindeng perawatan, tapi biayana leuwih murah tibatan mun laptop ruksak kudu dibenerkeun, biayana leuwih ti biaya ngarawat tadi. Sabab kudu loba komponen nu kudu diganti tungtungna mah malah leuwih mahal.


Taurat dikenal salaku kitab suci urang Yahudi. Dina agama Islam, Taurat mangrupa salah sahiji kitab Allah anu wajib diiman jeung aya dina rukun iman, nyaeta Iman ka Kitab-kitab Alloh. Agus Salim Chaniago ngaliwatan tulisan “Iman ka Kitab Allah” dina tulisan Sumber Belajar Kemendikbud ngajelaskeun, kitab-kitab Alloh diturunkeun dina waktos anu beda. Sadaya kitab anu diturunkeun ku Gusti Alloh, sambungna, ngandung ajaran dasar anu sarua, nyaeta ajaran tauhid, anu bedana ngan dina hal syariat anu diluyukeun jeung jaman jeung kaayaan masarakat harita. Dicutat tina Pengantar Ilmu Tauhid (2019) karya A. Muzammil Alfan Nasrullah, kitab Taurat diturunkeun ka Nabi Musa di Gunung Sinai atawa Tursina (Mesir) dina abad ka-12 SM.


Minggu kamari pikeun ngeusian poé libur kuring ngalakukeun hobi kuring, nyaéta masak. Poé éta hujan teu eureun-eureun, jadi ngeunah dahar haneut. Kuring mutuskeun masak kwetiaw goreng. Masak kwetiaw goreng téh gampang, teu leuwih ti 15 menit. Mimiti na urang ngan ukur perlu meuli jeung  nyiapkeun bahan- bahan saperti kwetiaw salaku bahan utama, aya ogé sayuran, nyaéta sawi jeung tauge, lajeng nambahkeun bahan pelengkap kayaning endog, bakso jeung sosis. Kusabab kabeh bahan bahan kwetiaw geus aya di imah kuring jadi kuring teu kudu meuli, jadi langsung weh mulai masak. Urang mulai masak di bantuan ku adi kuring, kuring nyiapkeun bungbuna sedangkeun adi kuring mantuan ngereutan bakso, sosis, sayur jeung cabe.


Ayeuna mah seueur teknologi nu bisa ngaringankeun pagawean sapopoe. Salah sahiji teknologi modern dina aspek rumah tangga nyaeta chopper. Chopper mangrupakeun mesin pencacah atawa penghancur makanan. Biasana sok diangge ngacacah daging bahan makanan. Tah, mun baheula mah mun bade ngagiling daging teh kedah ka penggilingan di pasar, ayeuna mah tiasa di imah nyalira make mesin chopper. Jadi, makanan teh bisa dijamin kaberesihan nana jeung kasaksian sagala rupa prosesna, moal kakontaminasi bahan lain. Jadi, yuk biasakeun nyieun makanan nyalira sabab geus loba mesin nu ngamudahkeun dina masak! Sabab ayeuna mah teu apal proses pembuatan makanan jiga kumaha, bisi aya bahan lain nu kacampurkeun. Jadi, yuk biasakeun nyieun makanan nyalira!


Salah sahiji hal nu paling penting diamankeun mun aya potensi terjadi bencana alam teh nyaeta dokumen. Biasana mun aya bencana alam teh sok kalut jeung kaweur, jadi teu inget sama sekali kana dokumen. Padahal, dokumen teh penting pisan kaayaan nana jang nunjang sagala rupa hal dina urusan kanagaraan salaku warga nagara. Mantak, samemeh terjadina benca alam teh, dokumen kedah dihijikeun dina hiji tas supaya gampang dibawana mun keur kaayaan darurat teh. Pasalna, mun dokumen cetak atawa dokumen aslina leungit, bakal hese deui uras-urus kahareupna da katerbatasan bukti. Mantak, dokumen teh kudu pisan diamankeun ti jauh-jauh kaanggalan ayana potensi bencana alam.


Biaya hirup rendah. Dimana sagelas 50.000 kopi, penikmat kopi sachet tiasa nunjukkeun engké. Patugas parkir gratis, buskers gratis, sababaraha pengemis. Dahar di angkringan 5 rebu pinuh, warnet 30 rebu bener cukup, steak 12 rebu.
Loba cabe. Biasana ieu pasangan jamet, mun anjeun masih boga naluri buaya gampang meunang aranjeunna. Sabaraha lami anjeun hoyong milarian? Cabe U-19 enak, gampang dielehkeun.
Silaturahim leuwih nyata. Paduli kabeungharan, tawa murni aya ngan kusabab carita ngeunaan kanyataanana. Loba babaturan kuring anu cool (tapi bodo), lucu.
Barudak leuwih bébas maén. Lamun boga budak jeung cicing di kampung, bisa ulin jeung sasama, naék sapédah, ulin marmer, sumput-sumput, jeung kaulinan tradisional séjénna, nu utama mah teu kakontaminasi teuing ku gadget.
polusi minimal. Hawa isuk rada seger, aya embun-embunan dina dangdaunan ngajadikeun lumpat isuk kacida nikmatna. Polusi sora ogé minimal, kampung sepi, jam 8 peuting panto imah ditutup. Sahenteuna sakali-kali ngadenge knalpot brong jamet tadi.
Leuwih gampang pikeun senang. Maksudna mah harepan kabagjaan warga kampung teh teu luhur, hal-hal sepele mah cukup. Contona, kuring dibere hadiah mahal saméméh kuring senang, batur didieu ngan masihan kuring sangu goreng jeung nyieun kuring seuri riang.


Cara paling ampuh dina ngaleungitkeun rasa stres teh nyaeta jalan-jalan jeung kulawarga. Biasana jalan-jalan jeung kulawarga teh bisa nyieun bahagia sabab loba kajadian lucu jeung loba pisan nu bisa diajak ngobrol. Salian eta, ngobrol atawa diskusi jeung kulawarga teh bisa jadi salah sahiji hal nu jadi penyebab leungitna rasa stres dina pikiran. Jadi pikiran teh bakal bebas, bakal kababrahkeun. Sagala sudut berpikir teh bakal jalan, beda jeung mun nyorangan wae atawa kurang diskusi jeung batur. Mantakna sok loba nu ngahajakeun jalan-jalan mun geus ngarasa pikiranna jenuh atawa kalut teh sabab da emang bisa nenangkeun, komo mun jalan-jalanna ka tempat nu asri mah, misalna wisata alam.


Hobi kuring ti leuleutik maca nepi ka sok poho kana waktu, kamana-mana sok mawa buku. Buku naon anu kuring baca? jigana kitu patarosan salajengna, paling hobi abdi maca buku anu inspiratif, psikologi, motivasi, marketing, manajemen, anu tangtos sanes novel roman picisan hehe, tapi langkung seueur buku anu tiasa diamalkeun dina kahirupan, buku ngeunaan resep kuliner kuring langkung bakti. ka ayeuna sabab aya hubunganana sareng dunya kuring ayeuna. Naon biaya anu ditanggung? dina sabulan tiasa tilu ratus rebu upami teu aya buku anyar anu dipikaresep ku kuring, tapi sakapeung langkung. Dupi anjeun kantos ka bablasan nalika hobi dituturkeun? Enya, sakali kuring hayang balik ka imah ngumbara, sanggeus ngan sabaraha taun tétéla buku-buku kuring geus numpuk jeung éra pikeun dibagi, tungtungna kuring dikirim ka imah kalawan waragad cukup badag pikeun bisa. meuli buku salila tilu taun tina waragad nu biasana mah unggal bulan meuli buku. waaah kadang rada kaduhung tapi hobi hehe.


Liburan, iklas di imah, atawa kuliner jeung babaturan. Kunaon nuju liburan ka gunung, nu aya didinya mah langkung cape", ceuk kuring samemeh indit ka gunung. Nepi ka ahirna aya nu matak ngabingungkeun kuring. Loba babaturan kuring ngomong, " "Teangan liburan mah nu riweuh, garah teu bingung deui pas teu libur". Loba hal nu ku kuring dilakonan. Maca buku, ilubiung kelas online, liburan ka luar kota, olah raga, jeung sajabana. Nepi ka salah saurang babaturan kuring ngajak kuring. ka gunung.. lain gunung nu sabenerna sabab teu luhurna.. da bisa dijugjug ku tektok lima lengkah ti imah hehehe, bohong ketang perjalananna sajam mah aya ti imah ka ditu teh, han pas datang, yakin sih sigana bakal balik deui ka gunung soalna endah pisan.


Dari pada jadi pegawe mah mending keneh jadi pengusaha. Usaha saleutik naon wae ge urang sorangan nu jadi bosna, mun pagawe mah saluhur kumaha wae ge jabatanna, angger nu gaduh usaha na mah batur, urang teu bisa kukumaha kecuali ngiring kana aturan jeung cara mainna. Mun usaha sorangan mah bosna teh urang sorangan, nanaon na ge diatur ku sorangan. Nu ngajalankeun na ge kumaha sorangan, moal tergantung ka batur. Geura rintis usaha sakecil naon wae ge, panghasilan teu tetap ge leukeunan sabab geus kapanggih selah na mah panghasilanna dijamin bakal leuwih gede ti upah minimum. Yuk mulai usaha ti ayeuna supaya bisa nabung jeung masa depan!


Payung terjun (dina basa Inggris: skydiving) nyaéta kagiatan olah raga di udara nu dilaksanakeun ku cara lepas tina pesawat leutik, sanggeus nangtukeun jangkungna atlit kudu luncat tina jangkungna éta. Parasut anu disimpen dina tonggong bakal kembung nalika ragrag, ku cara narik uas kana parasut. Jumlah parasut anu diperlukeun aya dua, sedengkeun hiji keur cadangan. Olahraga terjun payung ngabutuhkeun kesiapan mental sateuacan luncat tina pesawat ka daratan. Ku alatan éta tahap persiapan kahiji saméméh luncat, palatih baris ménta jumpers manteng. Tujuanana pikeun flex otot jumpers. Salaku tambahan, manjang ngaminimalkeun rarasaan tegangan nalika luncat dina katinggian anu luhur. Olahraga terjun payung teu bia sambarangan oba alat alat aku perlu di siapkeun saperti helm, jumpsuit, harnes jeung kacamata.


Kiwari, geus loba pamikiran jelema pikeun ngalakukeun wirausaha, salah sahiji pemicuna nya eta luhurna kompetisi pikeun meunangkeun pagawean. Harti atawa harti wirausaha nyaeta palaku anu ngalaksanakeun kagiatan wirausaha atawa usaha sacara mandiri. Pamarentah oge teu cicing tapi pamarentah anu ngadorong carana nyaeta ngamimitian muka jalan pikeun ngamimitian pangusaha kalayan gampang. kusabab bisa di sebut  wirausaha teh mangrupakeun salah sahiji panggerak ekonomi nagara anu gede. Lamun di nagara anu loba wirausaha na pasti loba mangfaat pikeun ngamajukeun nagara. Ku kituna, pamarentah loba mantuan para pangusaha pikeun ngamimitian wirausaha sangkan tingkat pangangguran turun sarta ekonomi nagara beuki hade jeung kasajahteraan masarakatna oge leuwih hade.


Matak bedog teu bisa digantikeun salaku senjata pakakas nu dipake tuluy ku masarakat Sunda, ieu aya pakuat-kaitna jeung kagunaanna awalna nyaeta mibogaan fungsi praktis, salaku pakakas dina kahirupan masarakat sapopoe nyaeta motong awi, meresihkeun tunggul tatangkalan, meuncit sato, meulah kai jang durukeun, sarta pagawean sejenna. Fungsi simbolisna aya pakuat-kaitna salaku benda keramat, lambang nu bisa ngangkat harkat martabat nu bogana. Fungsi estetikna aya pakuat-kaitna jeung kagunaan salaku benda koleksi, dina konteks ieu bedog dijieun merhatikeun pisan detail sarta kaendahan boh eta tina bilahna atawa rangka sarta gagangna. Fungsi ekonomina oge nyaeta aya pakuat-kaitna jeung kagunaan salaku komoditi objek jual beuli.


Kamari dina waktos istirahat kuliah, abdi jeung babaturan rencana nobar tanding voli dina laptop. Masing-masing boga kojo sorangan, nyaeta idola nu selalu aya jang disemangatan. Tah ayeuna mah abdi meuni keur resep pisan ningali performa Yolla Yuliana di lapangan. Keur mah ngefans pisan, eh ayeuna maen pisan, jadi asa kacumponan rasa semangat na teh. Sapanjang pertandingan, anjeunna seueur nyetak poin dina timna. Malahan mah sagala teh ngandelkeun anjeunna sabab posturna nu pang gantarna. Pertandingan ditutup ku kemenangan tim anjeunna. Abdi meuni atoh pisan, teu sia-sia meakeun waktu istirahat jang nonton anjeunna teh. Asa aya kabanggaan nyalira ningali pertandinganna meunang teh.


Tokoh adat Jingitiu nyaeta tokoh-tokoh pribadi anu dipikahormat, diconto, jeung dipercaya lantaran miboga kaunggulan anu tangtu, sapertos gaduh pamahaman anu asak jeung konsisten kana ajen-inajen tradisional, sarta boga pangaruh anu kuat dina ngawangun karakter masarakat pikeun ngalakukeun adat-istiadat anu aya. Dina proses Pilkada, peran pamingpin adat Jingitiu boga peran anu kacida pentingna dina ngawangun partisipasi pulitik masarakat sangkan dina Pilkada Sabu Raijua di Kacamatan Hawu Mehara, partisipasi masarakat ngahontal 19.917 anu ngagunakeun hak pilihna. Hal ieu teu leupas tina ilubiungna para pamingpin adat dina ngondang, ngabina, ngarahkeun jeung ngajurung masarakat sangkan masarakat teh bisa ngagunakeun hak pilih maranehna kalawan bener.


Salila pandemi Covid-19 teh sagala kagiatan di luar ruangan dihentikeun samentara sabab ayana lockdown. Tah, hal ieu ngajadikeun lobana peluang usahana dina media online jiga marketplace. Abdi nyobian nangkap peluang jualan online supaya bisa nambahan panghasilan saberes diputuskeun kontrak kerja. Abdi icalanna lewat status whatsapp jeung marketplace jiga Shopee jeung Lazada. Abdi icalan cemilan instan nu garingan supaya teu tereh kadaluarsa. Lumayan we unggal dinten na teh aya wae pemasukan. Komo sempet icalan masker mah meuni tereh pisan seepna da nuju butuh pisan harita mah. Abdi oge seuseueurna mah dipeseran ku nu wawuh we itung-itung ngajaga silaturahmi jeung kekeluargaan nu tos kajalin.


Salaku seniman anu oge pangusaha, anjeun tiasa nyiptakeun kahirupan anu luar biasa pikeun diri anjeun. Janten kreatif salaku pangusaha tiasa ningkatkeun nilai urang. sababaraha cara pikeun jadi kreatif anjeun kudu manggihan basa customer ngawula. Cara panggampangna pikeun milarian basis konsumen anjeun nyaeta ningali masalah anu anjeun atanapi sajumlah ageung jalma anu disanghareupan sareng milarian solusi. Aya seueur usaha anu dipuseurkeun kana seni anu anjeun tiasa aub pikeun ngabiayaan usaha kreatif anjeun bari ngabantosan batur. Mimitian ku naon anu anjeun gaduh. Ngajaga padamelan nu ayeuna penting di payun supados anjeun gaduh sumber daya pikeun ngabiayaan usaha kreatif anjeun. Ngawangun komunitas di sabudeureun anjeun sareng ngajalankeun bisnis anjeun mangrupikeun konci pikeun sukses.


Tina ratusan skala musik bangsa di dunya, pasti aya sasaruaan, boh ku kahaja boh ku pangaruh bangsa séjén, urang teu ngarti kumaha ieu bisa lumangsung. Saeutik pisan jalma anu hoyong nalungtik ieu. Urang salaku jalma biasa ngan ukur tiasa ngadangu sareng ngahargaan. Aya kamungkinan yén jaman baheula, bursa budaya sareng agama lumangsung antara bangsa-bangsa ieu, ku kituna aya anu rada mirip. Nurutkeun Mariko Sasaki, dina Laras, dina karawitan Sunda, seni karawitan Sunda/Jawa Barat aya 3 jenis tangga nada (onkai): Salendro, Sorog, jeung Pelog.
Musik Jepang ngagaduhan Ritsu (dimaénkeun dina musik Gagak sareng Shomyo), Minyo (skala musik rakyat), Miyakobushi (musik anu mekar ti jaman Edo), sareng Ryukyu (musik ti Ryukyu, ayeuna Okinawa). Salendro disebut sinonim jeung Ritsu jeung Minyo, Sorog jeung Miyakobushi, sarta Pelog jeung Ryukyu/Okinawa. Nurutkeun Sasaki, Skala Sorog nyaéta laras anu lahir tina Skala Salendro, sedengkeun Skala Pelog diwangun sacara misah.


Hiji poé dua lalaki keur ngawadul ngeunaan jalma anu geus zinah. Kanjeng Nabi Muhammad saw tétéla ngadéngé obrolan maranéhna, tapi anjeunna terus leumpang anteng. Sawatara waktu ti harita, eta dua jelema manggihan bangkai kalde anu sukuna anggang-anggang. Rosululloh SAW lajeng ngadawuh ka maranehna "Pindah jeung dahar daging kalde maot ieu". "Kumaha daging kalde maot bisa didahar?" aranjeunna ngajawab. Lajeng Rosululloh SAW ngadawuh deui, "Anjeun ngahina ka dulur anjeun, anu leuwih goreng ti batan ngadahar daging kalde anu paeh." Kajadian ieu dicokot tina hadits anu diriwayatkeun ku Abu Dawud. Tina kajadian ieu urang bisa nyaho yen fitnah teh boga pangaruh anu leuwih goreng ti batan ngadahar daging sato anu paeh busuk.


Cara jualan di media sosial mimitina urang kudu milih platform mana anu tepat jang jualan urang. Aya loba platform media sosial nu bisa digunakeun, tapi pilih nu bener-bener luyu jeung kabutuhan jualan urang. Mun geus nyaho dek make platform naon, tuluy urang tinggal nyieun konten nu menarik. Ku konten nu menarik, konten eta bakal leuwih dipikaresep jeung loba nu ngabagikeun. Ulah poho oge jang ngagunakeun tagar, tagar ieu mibogaan peran penting lantaran ngagunakeun tagar anu bener, konten anu dijieun oge bisa tepat ka nu rek meuli. Mun geus kitu, kari ku urang respon pelanggan ku cara gancang. Boh eta dina komentar atawa dina pesan pribadi, dua-duana kudu di respon gancang, hal ieu ngameh pelanggan teu kudu nungguan balesan ti urang.


Dina hiji mangsa hirup adi lanceuk anu sifatna benten pisan, nu hiji namina Purbasari, nu hiji deui namina Purbararang. Purbararang gaduh sifat adigung jeung kedul, Purbasari gaduh sifat someah tur rajin. Matak Prabu Tapa Agung masihan tahtana ka Prurbasari nu ngajadikeun Purbararang keheul. Manehna teras ngadatangan tukang sihir ngajadikeun Purbasari gaduh panyawat kulit. Purbasari diusir ti karajaan teras cicing di hutan. Di tempat anu sanes, di khayangan aya Pengeran Guruminda anu milarian awewe kanggo dinikahkeun, manehna kedah turun ka bumi lantaran hoyong milarian awewe anu geulis saperetos mamahna. Tapi pas turun ka bumi manehna robah janten lutung hideung anu disebut Lutung Kasarung.


Nalika anjeun pendak sareng jalma énggal, naha anjeun kantos ngaraos yén aranjeunna mangrupikeun jalma anu pas pikeun babaturan? Najan karék panggih jeung manéhna, asa geus lila babaturan.
Hiji studi anu dilakukeun ku Professor Jeffrey Hall ti Universitas Kansas, nembongkeun sabaraha lila waktu nu diperlukeun pikeun deepen hubungan ti ngan babaturan ka babaturan pangalusna. Panaliti ieu diturunkeun tina analisa 355 réspon kana survéy online ti jalma-jalma anu pindah dina genep bulan ka tukang, sareng ngadamel réréncangan énggal caket dimana aranjeunna cicing.
Hasilna, waktu nu diperlukeun kira 50 jam babarengan pikeun indit ti saukur kenalan ka babaturan biasa. Lajeng éta 90 jam pikeun balik ti babaturan kasual ka babaturan deukeut, sarta leuwih ti 200 jam saméméh nyieun batur sobat pangalusna anjeun atanapi BFFs.


Ngulas hiji restoran bisa jadi salah sahiji ide keur nyieun konten. Contona, urang bisa ngulas restoran burger. Aya sababaraha lengkah anu kudu dilaksanakeun. Mimiti urang kudu nganjang ka restoran eta sareng mesen sababaraha jinis burger anu sayogi. Salajengna, urang bisa nganilai kualitas daging anu dipake, naha bumbuna nyerep, dagingna lembut atawa henteu. Teras, urang oge bisa nganilai rasa saos sareng topping anu dianggo, naha cocok sareng selera urang atanapi henteu. Salaku tambahan, urang oge tiasa nganilai penampilan eta burger, naha katingali pikaresepeun atanapi henteu. Terakhir, urang oge bisa nganilai pelayanan anu disadiakeun ku restoran, naha ramah tur gancang atawa henteu. Sanggeus ngalakukeun sagala lengkah anu bisa minuhan data urang pikeun ngulas eta restoran, urang bisa nyimpulkeun jeung nganilai naha restoran burger eta bisa dijadikeun rekomendasi atawa henteu.


Hotel Swiss-bellinn Wahid Hasyim, hotelna deukeut jeung Sarinah, Mall Grand Indonesia, jeung nu lainna. Hotel jeung lobi misah, tapi deukeut pagigir-gigir. Jarak kamar hiji jeung nu lainna teu pati anggang. Di jero kamarna disadiakeun dua kasur nu ukuranna lumayan gede. Rohanganna leutik tapi cukup jang duaan. Aya TV, meja belajar, lomari tebuka jang ngagantungkeun baju. Tuluy kamar mandina lumayan beresih, pantona carang. Hotelna di sisi jalan nu rame, jadi rada gandeng ku kendaraan lamun peuting. Di tembokna aya lukisan gambar tapi katingalina make wallpaper lain lukisan leungeun. Wi-fina lumayan tarik. Disadiakeun oge kulkas leutik. Kamarna teu kedap suara, jadi kamar gigireun rada kadenge mun keur ngobrol.


Sakumna ibu rumah tangga pasti sapamadegan yen nyeuseh ku mesin cuci teh loba pisan kauntunganana sabab bisa ngahemat tanaga jeung waktu. Tapi sok sanajan kitu, tangtu aya oge kakurangana. Misalna wae baju jadi tereh rusak, aya nu coplok kancing na, aya nu soeh, aya oge anu kalunturan ku warna sejena, tur aya oge nu jadi karijut. Kukituna lamun bade nyeuseh ngagunakeun mesin cuci, leuwih hade lamun taliti tur tarapti memeh der nyeuseh. Pisahkeun heula pakean nu warnaan jeung nu bodas polos. Baju nu aya kancingan balikeun posisi kancing aya di bagian jero. Ti dinya karek bisa ngamimitian nyeuseh sakumaha ilaharna.


Mimitina urang  maén game candy crush saga ieu, Urang ngan saukur asal asalan jeung panasaran hungkul tapi naha lila lila urang jadi resep pisan jeung maenkeun ieu games wae. Urang jadi kacanfduan jeung gregeten hayang tuluy naek tingkat levelna. Pertandingan tilu permainan ieu sareng objék permen sajikeun langkung ti 5000 tingkat jeung loba deui anu bakal ditambahkeun unggal Rebo. Kanyataanna, lamun dibandingkeun jeung kaulinan Criminal Case atawa Farmville on Facebook dina waktu éta, kalawan kaulinan tina genre ngasah otak, nu sababaraha urang panginten kaulinan ieu moal jadi senang jeung boring, éta kasalahan badag. Kaulinan ieu tiasa masihan pangaruh anu panasaran sareng ditantang dina unggal tingkatan nalika maén.


Tos hampir lima taun leuwih abdi nganggo angkot, ti SD keneg abdi tos diajar numpak angkot kanggo angkat ka sakola lantaran motor bapa teu cekap kanggo ngabonceng sadaya murangkalihna. Unggal isuk, biasana abdi sok menta ongkos ka mamah atawa bapa kanggo bekel ongkos ka sakola. Tapi pernah hiji poe ongkosna di simpen di luhureun meja. Abdi angkat ka sakola tuluy naek angkot, di tengah jalan pas abdi nuju bade nyiapkeun ongkos abdi neangan duit dina saku tapi teu aya, abdi karek nyadar yen abdi teu acan nyandak ongkos di luhur meja. Abdi langsung reuwas teras nyarios ka sopir angkot yen abdi teu mawa ongkos. Untungna emang angkotna bageur lantaran manehna langsung ngijinkeun abdi tetep numpak angkot sanajan teu mawa ongkos.


Salah sahiji laptop asus harga tilu jutaan anu hade pisan jang dibeuli nyaeta laptop Asus Vivobook E410MA. Laptop ieu tos dibekelan ku layar saluas 14 inci. Prosessor na sorangan geus make Intel Celeron N4020 nu bakal ngabandungan selancar dina laptop kalayan tereh jeunh sat set. RAM na geus 4 GB, nu didukung ku penyimpanan internal 128 GB/256 GB/320 GB. Desain laptop na ge ipis jeung kesanna elegan. Dukungan software nu hade bakal maturan muka sababaraha aplikasi ge pasti lancar tanpa aya hamnatan, komo ngelag atawa loading mah. Laptop ieu cocok pisan jeung aktivitas sapopoe sabab desainna nu ipis cocok dibabawa ka mana-mana.


Tripitaka nyaeta kitab suci umat buddha anu mangrupa naskah kuno make bahasa Sanskerta. Awal kemunculanna mah Tripitaka teh disampaikeun na lewat lisan ka lisan sabab acan aya tulisan nu muat ajaranna. Nembe dijieun tulisan naskah na teh saentos Sang Buddha wafat, tujuanna supaya ajaran nu disampakeun kajamin kasucian nana jeung teu leungit dimakan masa. Tripitaka artina tilu karanjang pangajaran. Nu kahiji nyaeta Vinaya Pitaka, nu bagean mimitina eusina ngeunaan peraturan-peraturan jang para Bikkhu jeung Bikkhuni. Nu kadua nyaeta Sutra Pitaka, eusina ngeunaan khotbah-khotbah Buddha salila 45 taun nu ngababarkeun Dharma sajumlah 84.000 ajaran. Nu katilu nyaeta Abdhidharma Pitaka, eusina ngeunaan elmu filsafat jeung metafisika Agama Buddha.


Sabagé umat Islam urang kudu merhatikeun amal-amal anu urang laksanakeun sabab di akherat urang bakal dipertanggungjawabkeun. Ulah hilap sareng hilap yén saatos hirup di dunya aya kahirupan ahérat. Allah subhanahu wa ta'ala ngadawuh dina Al-Qur'an surat al-Hasyr ayat 18: Hartosna, "He jalma-jalma anu ariman, taqwa ka Allah, jeung kudu ati-ati kana naon-naon anu geus dilakonan pikeun isukan (aherat); jeung taqwa ka Allah. Allah, satemenna Allah Maha Uninga kana naon-naon aranjeun.(QS al-Hasyr: 18) Urang kudu muhasabah kana ayat anu dibacakeun tadi minangka pangeling-ngeling dina ahir taun ieu. tiasa muhasabah diri, tapi kanggo ningkatkeun diri di taun payun nu leuwih hade di taun nu anyar.


Salah sahiji carita rakyat daerah nu terkenal nyaeta carita dibalik Candi Prambanan. Carita rakyat nu aya dibalik Candi Prambanan nyaeta kisah Roro Jonggrang. Kisah ieu nyaritakeun yen Roro Jongrang teh boga pamenta syarat ka Bandung Bondowoso, nyaeta menta dipangnyieunkeun sarebu candi dina waktu sapeuting. Bandung Bondowoso tuluy ngumpulkeun pasukan jin jang nyieun candi eta. Roro Jongrang nu reuwas nempo candi hampir beres,nutuan lisung jeung ngaduruk jarami supaya disangka waktu janari geus datang jeung jin na kalabur. Tuluy pas diitung, candina ngan aya 999, kurang hiji. Bandung Bondowoso nu kacida ambekna tuluy ngarubah Roro Jongrang jadi candi supaya jumlahna jejeg sarebu.


Naon hal saderhana anu biasana anjeun lakukeun pikeun ngaleungitkeun setrés?
1/ ngatur napas, supados langkung panjang sareng laun. pikiran bakal nuturkeun wirahma napas.
2/ rohani: neneda, puasa, ibadah sarta manggihan imam / imam / pendeta / banthe keur ngabahas.
3/ Nonton pilem.
4/ nongkrong jeung babaturan
5/ tuang tuangeun karesep anjeun (upami anjeun kedah ngatur asupan kana awak, upami sering tuang anjeun tiasa kaleuwihan beurat sareng nyababkeun panyakit)
6/ lembur di kantor, ngalakukeun naon bisa dipigawé. (ngalihkeun pikiran supados henteu fokus kana masalah anu nyababkeun setrés)
7 / maén kaulinan (lamun resep kaulinan). ngan kudu ngatur waktu, ngarah teu 'overdosis'

Intina: seueur pilihan, tapi anjeun kedah tetep "Teu sumpek" dina setrés. Saatos badai ngaliwat, urang bakal janten jalma anu langkung dewasa, wijaksana sareng langkung tahan banting.


Buah anggur mibogaan rupa-rupa warna jeung rasa. Umumna ninggali buah ieu warna na hideung, beureum, jeung hejo. Rasa amis jeung haseum ti masing-masing jenis ieu oge cukup ngabedakeun antara nu hiji jeung nu lainna. Conto nu ngabedakeunna misalna dina anggur beureum nu nyimpen leuwih saeutik kalori tibatan anggur nu hejo. Atawa anggur hideung leuwih loba ngandung antioksidan. Lamun dina segi rasa, anggur hideung jeung beureum leuwih boga rasa nu amis tibatan anggur hejo nu haseum jeung tajem. Tapi anggur hejo oge dikenal salaku buah anggur bodas. Salian di mangpaatkeun jeung diteundeun di meja, buah anggur oge mindeng ditambahkeun kana salad.


Dina ngempelkeun dana darurat urang tiasa nganggo rekening anu kapisah atawa nganggo rekening anu tos aya. Henteu kunanaon upami urang masih hoyong ngasamel dana darurat dina akun anu misah. Nanging, teu aya anu lepat oge upami urang hoyong terus gaduh asuransi. Justru ieu bakal ngabantosan urang gaduh dana darurat anu aya hubunganana sareng kabutuhan khusus. Salaku conto dana darurat nalika urang gering sareng peryogi jasa kasehatan, urang tiasa milih asuransi kasehatan supados urang henteu kedah nyandak deui artos darurat dina rekening khusus eta. Dina asuransi aya seeur pilihan asuransi anu tiasa urang pilih sasuai jeung pangabutuh urang. Aya asuransi kasehatan, asuransi pendidikan, asuransi kacilakaan jeung sajabana.


 Saméméh jeung mangsa Nyepi, umat Hindu ngalaksanakeun sababaraha tradisi pikeun ngabagéakeun Taun Anyar Saka.
Hari Raya Nyepi anu asalna tina kecap 'sepian' anu hartina 'tenang jeung hening', dirayakeun dina tanggal 1 tanggal 10 Caka (Saka) atawa "Pananggalan Apisan Sasih Kedasa". Aya sababaraha tradisi anu dilaksanakeun dina Poé Nyepi, anu dina prakna mangrupa runtuyan sababaraha poé.
Adaoun taun ieu, Hari Raya Nyepi Taun Saka 1944 tumiba dina poé Kemis, 3 Maret 2022. Hal ieu geus ditetepkeun ku Pamaréntah dina 16 poé libur nasional taun 2022 sakumaha anu kaunggel dina Surat Keputusan Bersama Menteri Agama, Menteri Tenaga Kerja, Menteri Pendayagunaan Aparatur Negara. jeung Réformasi Birokrasi Nomer 963 Taun 2021, Nomer 3 Taun 2021, Nomer 4 Taun 2021 ngeunaan Hari Libur Nasional jeung Cuti Bersama Taun 2022.


Kabeneran wayah kieu loba pecalang hareupeun imah kuring. Dumasar kana katerangan ti nini mah, fungsi pecalang sorangan minangka unit kaamanan adat atawa tradisional di Bali. Fungsina ampir sarua jeung pulisi, nya éta ngajaga kaamanan. Biasana pecalang ogé bakal aya nalika wabah sapertos pandémik ayeuna. Siga nu hareupeun gang imah kuring, pecalang keur mantuan pulisi ngingetkeun warga sangkan terus maké masker. Dina penampilan, pecalang biasana didominasi ku lawon hideung bodas kalayan motif kotak-kotak sarta ngagunakeun pita sirah (udeng). Aya ogé pecalang mawa keris atawa iteuk. Pecalang anu tujuanana ngabantosan ngamankeun palaksanaan ibadah. Di wewengkon Sesetan, upamana, hareupeun komplek TNI Angkatan Laut, Pecalang giat ngokolakeun lalu lintas saméméh jeung sabada umat Islam ngalaksanakeun ibadah Sholat


Jalma anu geus pernah robah-robah gawe, tangtos geus dipikaharti kumaha hesena eta adaptasi jeung lingkungan kantor anyar. Pikeun mantuan adaptasi di kantor anyar, urang tiasa mikawanoh kaayaan lingkungan sabudeureun gawe. Unggal kantor teh tangtos boga budaya gawe beda. Hubungan antara divisi, hubungan dina hiji divisi, jeung lianna mindeng beda ti nu sejen. Upami anjeun teu malire hal-hal sapertos kieu, anjeun teh bakal bingung sareng seueur masalah. Hasilna, anjeun bakal manggihan hese atanapi teu ngarasa betah di kantor anyar. Lajeng manggihan rerencangan anjeun bisa dipercanten. Hiji hal anu tiasa nyieun urang gancang betah di lingkungan anyar nyaeta ayana babaturan nu dipercanten.


Ronaldo janten salah sahiji bintang di dunya sepak bal. Karirna mimiti dimulai di klub nagara asalna, nyaeta klub Sporting CP. Hiji taun maen di klub eta, taun 2003 manehna ditranfer pindah ka klub ageung di Inggris nyaeta Manchester United. Di klub ieu manehna mulai nganggo nomor tonggong 7, nomor nu saacanna dianggo ku pemaen-pemaen bintang sapertos George Best, Eric Cantona, sareng David Beckham. Perkawis eta ngamotivasi Ronaldo pikeun janten pemaen nu sarua hadena. Kirang langkung 7 taun di Manchester United, taun 2009 Ronaldo gabung ka Real Madrid. Pangaos tranferna janten salah sahiji nu pang awisna. Nika ayeuna Ronaldo pindah ka salah shiji klub di liga Arab, ngabela An-Nassr tetep didukung ku fans-fansna.


Ngarasakeun kaleungitan babaturan teh kacida nyerina jeung hese diungkulanana. Kaleungitan babaturan bisa lumangsung pikeun sagala rupa alesan, kayaning jarak, beda dina kapentingan, beda pendapat, atawa malah maot. Rasana kaleungitan bagian tina urang, sapertos kaleungitan jalma anu salawasna aya pikeun urang dina waktos susah. Urang bisa ngarasa sepi, leungit pamahaman, jeung ngarasa terasing ti jalma di sabudeureun urang. Sakapeung, urang sigana ngarasa kaleungitan jalma anu penting pisan sareng hese diganti. Salian ti eta, kaleungitan babaturan oge bisa nimbulkeun rasa sedih, leungitna harga diri, jeung rasa leungiteun arah dina kahirupan. Urang bisa jadi ngarasa teu bisa ngawangun deui hubungan nu rusak, atawa bisa jadi ngarasa yen urang moal manggihan sobat sejen alus saperti jalma ieu.


Salah sahiji teknologi nu nuju dipuja ku jagat maya teh nyaeta teknologi dina hape Samsung Galaxy S23 Ultra. Hape ieu dibanderol dina harga dua puluh jutaan jeung resmi rilis di Indonesia bulan Februari 2023. Kacanggihan hape ieu teh ditembongkeun dina aspek kamerana anu dinilai bisa ngelehkehn Iphone. Pasalna, kamera nu dipasang teh nyaeta 200 MP. Foto nu dihasilkeun ge leuwih bokeh jeung jelas malahan mah bisa ngarekam tekstur bulan. Warna nu tersedia na ge aya dua warna nyaeta hideung panthom jeung lavender. Video nu dihasilkeun na ge bisa nepi ka resolusi 8k di 30 FPS. Pokokna mab hape ieu teh rekomended pisan.


Tahu nyaeta kadaharan anu dijieunna tina sari kacang kadele. Tahu bisa diolah jadi loba rupa kadaharan. Bisa digoreng hungkul, bisa dijieun jadi asakan siga balado, semur, jeung sajabana. Salian rasana nu ngeunah jeung lemu, tahu oge miboga mangpaat keur kasehatan. Salian protein, tahu oge miboga nutrisi nu bisa ngajaga kakuatan tulang nepika nolak panyakit kanker. Tatapina, di jaman modern ayeuna tahu geus loba variasina. Salian nu dijieun tinu kacang kadele, aya oge tahu anu dijieunna tina susu sapi. Tahu ieu biasana bisa dipanggihan di Lembang, Kabupaten Bandung Barat. Tahu ieu leuwih lemu tibatan tahu nu biasa. Rasana oge leuwih gurih kusabab susu miboga rasa nu geus gurih timimitina. Jadi, geus moal ngarasa bosen deui kusabab tahu geus loba rupana, ngeunah rasana, tur loba mangpaatna keur kasehatan.


Jalma ngarasa penting pikeun ngaleungitkeun setres, sabab setres tiasa mangaruhan kasehatan fisik sareng mental. Setres berkepanjangan bisa ningkatkeun resiko sagala rupa masalah kasehatan kayaning nyeri sirah, gangguan pencernaan, gangguan sare, kahariwang, depresi, komo panyakit jantung. Salaku tambahan, setres berkepanjangan oge tiasa ngaganggu kualitas kahirupan sareng kabagjaan. Setres bisa ngajadikeun jalma ngarasa cape, teu sumanget, hese konsentrasi, jeung teu produktif. Ieu tiasa mangaruhan padamelan, hubungan sosial, sareng kagiatan sapopoe. Ku ngaleungitkeun setres, hiji jalma tiasa ngirangan resiko tina masalah kasehatan sareng ningkatkeun kualitas kahirupan sareng kabagjaan. Ngaleungitkeun setres tiasa ngabantosan jalma janten langkung tenang, rileks, fokus sareng produktif. Ieu tiasa ningkatkeun kapercayaan diri, motivasi, sareng kabagjaan.


Olahraga nu babari di lakukeun salah sahijina nyaeta push up, tapi babari ge push up mah tetep efektif keur olahraga khususna lamun erek ngajieun otot. Push up bisa di lakukeun dimana wae jeung iraha wae. Urang biasa ngalakukeun push up lamun isuk isuk samemeh mulai aktivitas atawa peuting samemeh sare. Push up bisa di lakukeun dimana wae, push up teu butuh tempat anu lega oge. Di kamar oge urang bisa ngalakukeun push up. Kuncina lamun hayang latihan olahraga push up ngan kudu rajin, lamun urang rajin pastina hasilna tina olahraga push up oge aya. Urang bisa leuwih sehat, ngajaga beurat badan jeung bisa ngabentuk otot.utamana otot bisep anu dina leungeun.


The Lodge Maribaya sapertos janten tempat anu kedah pisan didatangan lamun ulin ka daerah Lembang, Bandung. Tempat anu viral ieu nyadiakeun seeur kagiatan anu tiasa dicobian ku kulawargi anu datang ka tempat ieu. Pintonan hutan pinus, jeung uadara seger janten daya tarik kanggo popotoan di dieu. Urang tiasa kemping, mapah, numpak sapedah gantung, jeung kuliner di dieu. Tempat ieu oge tiasa dipake kanggo kumpul-kumpul kagiatan kantor, tiasa oge dipake tempat jang hajatan. Aya sababaraha wahana anu tiasa dicobian, di antarana balon udara kanggo anu hoyong ngasaan rasana ngapung, ayunan, sapedah gantung, jeung sajabana. Tempat ieu buka ti tabuh salapan enjing nepikeun jam lima sonten.


Dr. Bahar Azwar, SpB-Onk, ahli bedah-onkologi (bedah tumor) lulusan FK UI dina bukuna “Nalika Dokter Nafsirkeun Sholat” mampuh ngajelaskeun harti gerak solat. Naon mangpaat sabenerna solat jeung gerakan na médis? Sajauh ieu, solat anu urang lakukeun lima waktos sadinten parantos nyayogikeun investasi kaséhatan anu ageung pikeun kahirupan urang. Dimimitian tina wudhu (nyucikeun), gerakan sholat dugi ka salam ngagaduhan makna anu luar biasa pikeun kaséhatan fisik, mental bahkan kasaimbangan spiritual sareng émosional. Tapi hanjakalna saeutik urang ngarti. Di handap ieu runtuyan mangpaat kaséhatan ti rukun Islam kadua ieu.
a. Nangtung lempeng

Ngadeg lempeng nyaéta alignment tulang tonggong, sareng mangrupikeun awal latihan pernapasan, pencernaan sareng tulang.

b. Takbir
Takbir mangrupa latihan awal napas, bayah mangrupa alat pikeun ngambekan, paru-paru urang ditangtayungan dina rongga dada anu diwangun ku iga anu melengkung jeung tulang tonggong anu buncit. Susunan ieu dirojong ku dua jenis otot, nyaéta anu ngajauhan panangan tina dada (abductor) jeung ngadeukeutkeunana (adductor). Takbir hartina kagiatan ngangkat leungeun jeung manjangkeun, sangkan rongga dada ngalegaan kawas bayah. Jeung ngangkat leungeun hartina manjangkeun otot taktak sangkan aliran getih nu mawa oksigén jadi lancar.


Meureun alesan ieu hurung aneh keur urang, sabab biasana manusa sabenerna hirup ku cara ngurangan tegangan maranéhna ngalaman. Sanajan kitu, dina tiori psikologi, manusa sabenerna boga tujuan pikeun nambahkeun tegangan dina kahirupan maranéhanana, sabab tegangan ieu jadi motivasi pikeun neruskeun hirup. Bayangkeun upami urang henteu deui gaduh konflik dina kahirupan urang sareng hirup dina kaayaan anu datar. Urang malah bisa leungit tujuan hirup.

Ngalakonan olahraga ekstrim bahaya, tapi teu mungkin mun ngalakukeun. Kalayan latihan sareng perencanaan anu ati-ati, urang tiasa ngaminimalkeun résiko olahraga anu bahaya ieu.
Tambih Deui, kalawan asuransi keur olahraga ekstrim ti urang +, kaamanan urang bakal leuwih dijamin. Rasa aman éta bakal ngajantenkeun urang langkung percaya diri dina ngalaksanakeun kagiatan ekstrim sareng kaayaan psikologis ieu penting pisan nalika nyanghareupan bahaya olahraga ekstrim.


Lamun rek ngadahar seafood kudu pinter milihna, ulah nepika milih seafood nu teu seger sabab bisa wae karacunan. Tapi aya carana supaya bisa milih seafood nu seger. Nu kahiji, ambeuan bauna. Ngambeu bau seafood bakal babari apal seger henteuna seafood eta. Seafood nu seger mah biasana bauna hampang henteu amis, haseum, atawa tengi. Nu kadua, tingali oge luarna. Sabab nu seger mah biasana warnana caang, sisikna pageuh ngaraket. Siripna masih warna beureum. Nu terakhir, pariksa padet henteuna seafood teh. Nu seger mah biasana masih padet, jeung pas diteken teh euweuh urutna. Tuluy mun geus dibeuli jeung dibawa balik, kudu geura-geura disimpen kana jero freezer.


Daniel Landers, profésor pendidikan olahraga ti Arizona State University Daniel Landers, ngungkabkeun mangpaat latihan: Ningkatkeun kamampuan otak: Latihan fisik anu teratur tiasa ningkatkeun konsentrasi, kréativitas, sareng kaséhatan méntal. Ieu kusabab latihan tiasa ningkatkeun jumlah oksigén dina getih sareng ngagancangkeun aliran getih kana uteuk. hal eta loba ningkatkeun oksigen ka sagawayah geutih nu aya dina awak arurang. Olahraga nyaéta kagiatan fisik anu dilaksanakeun pikeun ngajaga kaséhatan sareng nguatkeun otot-otot awak. Latihan mangrupikeun cara alami pikeun ngajaga kaséhatan sareng nyegah panyakit. Panalungtikan ngabuktikeun, aktip unggal poé bisa ngajaga anjeun tina resiko panyakit. Dimimitian ti ieu, olahraga bisa dianggap salaku ubar, nu lajeng ngainspirasi lahirna terapi latihan (terapi olahraga).


HP teh sabenerna loba manfaatna pikeun kahirupan urang. Ngan hanjakalna teu kabeh jalma bisa ngamanfaatkeun HP kalayan bijaksana. Jadi tibatan mere manfaat malah ngamadhorotkeun pamakena. Contona, HP teh fungsi utamana nyaeta keur komunikasi jarak jauh. Tapi kulantaran jaman beuki maju, fungsi hp oge jadi beuki nambah, kusabab fitur nu aya dina hp oge beuki ningkat. Lian ti eta, ku ningkatna fitur-fitur dina hp, urang bisa ngalakukeun rupa-rupa kagiatan. Ti mimiti milari informasi, maen game, ngobrol (chatting) lewat wa, line, telegram, Twitter, atawa muka Instagram, Facebook, YouTube jeung sajabana ti eta. Lolobana kagiatan anu make hp teh sifatna hiburan. Geus lain rahasiah deui di kalangan barudak ngora mah mun teu muka hp sabaraha menit wae ge geus katingal jiga nu jauh panineungan. Nyebutnya teh 'gabut' cenah. Hudang sare ceg kana HP, keur dahar nyoo HP, ngobrol jeung kolot atawa babaturan ge angger bari nyoo HP, pon kitu deui rek sare ge masih nyonyoo HP. Beak waktu teu puguh lantaran nyoo hp. Kacida pisan lebarna. Kukituna perlu pisan aya kendali ti nu jadi kolot pikeun barudak na dina saenggoning ngagunakeun HP.


Cimol salah sahiji kadaharan tradisional nu asalna di Bandung. Cimol miboga arti nyaeta Aci digemol. Kadaharan ieu kaasup nu sederhana tapi ngeunah, komo deui lamun make saos kacang, atawa ditaburan ku bumbu bubuk. Sabenerna cara nyieun cimol sederhana, teu kudu jauh-jauh neangan. Bisa nyieun cimol di imah sorangan. Ngan salah sahiji nu dipikasieun teh nyaeta cara ngagorengna anu sok meletus minyakna jeung nyipratan kana kulit. Tapi aya carana nyaeta minyak na kudu sina panas heula, kakara seuneu na dileutikan. Saenggeus kitu asupkeun cimol kana katel masak nepi ka asak. Aya cara nu kadua, nyaeta samemeh cimol diasupkeun kana katel nu panas, kudu dicelupkeun heula cimol kana minyak anu tiis ngameh teu meletup-letup.


Salah sahiji kasalahan fatal ketika pendakian gunung teh nyaetaa persiapan nu minim. Misalna tina segi barang-barang nu dibawa. Sok aya malahan nu can paham kana barang naon wae nu kudu dibawa pas naek gunung. Tuluy tong asal naek gunung oge, kudu dibekelan make elmu penunjangna jiga navigasi darat, survival, jeung sajabana. Ngeunaan barang bawaan wajib dina naek gunung teh nyaeta utamana P3K saenggeus kabutuhan pribadi. Tong hilap oge kana kabutuhan kelompok jiga logistik termasuk tenda nu kacida pentingna dina pendakian. Jadi, samemeh naek gunung teh yuk urang diajar heula ngeunaan kaelmuan nana! Supaya bisa ngaminimalisir hal negatif nu sawaktu-waktu bisa terjadi.


Buper Cidewata , aya di daerah Kabupaten Majalengka, Keamatan Rajagaluh, desa payung. gaduh bentang alam anu endah pisan sareng dikurilingan ku gunung sareng pasir. Wisatawan ogé bisa ngarasakeun pintonan sunrise jeung Panonpoé Tilelep. Panonpoé anu éndah katingali ti gunung Liang Angin, sedengkeun ti kulon buper Cidewata katingali panonpoe surup di tukangeun Gunung Tampomas, Sumedang. Buper Cidewata dibuka pikeun ngaminimalkeun kahuruan leuweung di éta wewengkon, lantaran lahan buper téh rawan kahuruan. Buper Cidewata aya dina kaluhuran 1.078 méter di luhur permukaan laut. Suhu beurang di wewengkon buper handap 25ºC jeung peuting ngahontal 14ºC. pas sarangenge kabentar isuk isuk pasti manrupikeun saat nu endah.


Aya seafood di sisi jalan. Nyaeta di Sumber Sari Seafood di Jalan Gardujati Kota Bandung. Pas kadieu rada ragu kusabab tempatna teh masih sepi tapi da emang nu jualanna bukana jam satengah dalapan peuting. Didieu loba rupa-rupa pilihan seafood, jeung bisa milih rupa-rupa saosna. Aya kerang saos padang, cumi tarigu lada, lauk gurame saos rica, cumi saos tiram, jeung kangkung. Nu paling ngeunah nyaeta cumi tarigu lada. Hargana 255 rebu jang opat jelemaeun. Salian ti menu tadi, aya oge kepiting, lauk kerapu, lauk kakap, lauk bawal. Lamun saosna aya saos mentega, saos padang, saos asam manis. Bisa milih oge kangkungna aya kangkung polos jeung kangkung seafood,


Unggal umat muslim boga kawajiban ngalaksanakeun parentah nu utama, nya eta ngalaksanakeun ibadah sholat. Sholat mangrupikeun tihang agama pikeun unggal muslim. Aslina mah urang tiasa ngado'a dimana wae urang ayana salami tempatna beresih sareng suci. Loba pisan tempat anu bisa dijadikeun tempat solat, mimitian ti masjid (hartina tempat sujud), musholla (hartina tempat solat), sanajan di imah atawa di kamar. Umat Islam diwajibkeun ngalaksanakeun solat berjamaah. Shalat berjamaah miboga fungsi sosial, nyaet ngahijikeun jalma sangkan leuwih deukeut ka Alloh. Mushola janten alternatif kanggo muslim anu hoyong ngalaksanakeun shalat tapi teu mendakan mesjid. Komo di negara anu sanes mayoritas muslim anu teu gaduh seeur mesjid.


Blénder biasana dianggo pikeun ngadamel jus sareng tuangeun puree. Alat ieu cukup populer sareng sering dianggo salaku bantosan masak. Rupa-rupa merek sareng modél blender tiasa gampang dipendakan di pasar, mimitian ti Cosmos, Philips, Oxone, Sharp, sareng anu sanésna. Kusabab jumlah pilihan anu ageung, anjeun kedah langkung ati-ati nalika milih hiji. Pikeun ngagampangkeun anjeun ngadamel pilihan, kami bakal ngajelaskeun kumaha milih Blénder anu saé, terang jinis-jinis Blénder, sareng kumaha bédana sareng produk anu sami. Anjeun meureun geus katempo Blénder, processor dahareun, sarta juicer. Parabot ieu katingalina sami, tapi saleresna gaduh fungsi atanapi kagunaan anu béda. Blénder mangrupikeun alat anu tiasa dianggo pikeun motong tuangeun sapertos buah sareng sayuran kana ukuran anu alit. Buah atawa sayuran anu keur dipotong diaduk maké tanaga rotasi nepi ka téksturna jadi lemes.


Sasih ieu abdi aya kagiatan di hiji desa, posisi imah di desa ieu teh aya di handap janten lamun mawa motor kedah ati-ati lantaran jalanna laleutik keneh jeung rada licin. Jalan di desa umumna diwangun ku kai atawa batu-batu badag anu ditumpukkeun di jalan teu acan seeur nganggo aspal jeung lolobana teh jalan satapak anu di sisina aya jukut. Jalan aspal masih keneh jarang, biasana digentos ku jalan anu ditutupan ku semen atawa make awi anu dijajarkeun di jalan. Jalan di desa masih keneh hareurin lantran ngan cekap kanggo saurangeun hungkul, teu cekap kanggo mobil lantaran teu pati seeur jalmi anu nganggo mobil di dieu.


Olahraga nu kawilang dipikameumeut mangsa keur budak nyaeta jogging, sabab jogging teh olahraga anu murah tur gampang dilakukeun. Kunaon bet murah? Sabab jogging teu merlukeun tempat anu husus, hartina bisa dilakukan dimana wae jeung iraha wae. Rek di lapangan bisa, rek di taman bisa, rek di jalan raya oge bisa. Rek di tempat terbuka atawa tempat tertutup oge bisa.  Saha wae bisa ngalakukeun jogging, budak, rumaja, kolot, lalaki atawa awewe. Jogging kacida pisan loba manfaatna pikeun kasehatan urang. Numutkeun panalungtikan para ahli, ku rutin ngalakukeun jogging, paru-paru urang bakal sehat tur kuat. Ku lantaran kitu, kacida pisan alusna mun urang bisa ngabiasakeun diri ngalakukeun jogging unggal poe.


Basa jualan online tos mulai seeur dilakukeun ku seeur jalmi, beuki seeur oge tempat kanggo jualan online dina aplikasi sapertos Shopee, Bukalapak, Tokopedia, jeung Lazada. Baheula seeur  keneh jalmi anu sieun balanja dina aplikasi lantaran teu ningal barangna langsung bisi dibobodo. Tapi beuki seeur anu nyobian balanja dina aplikasi teras teu aya masalah, seeur jalmi anu mulai balanja dina aplikasi. Balanja dina aplikasi teh gampil pisan. Urang tinggal gogoleran sabari milihan barang anu bakal dibeuli, teras mayar, teu lila barang anu dibeuli bakal nepi ka hareup imah urang, janten urang teu kedah pupuiran dina pasar atawa indit ka pasar deui. Leuwih hemat kana waktos jeung tanaga.


Nepi ka ayeuna can aya katangtuan kunaon Bika ambon tapi dahareun has medan, tapi aya rupa rupa carita atawa asal usul na Nepi ka ayeuna can aya katangtuan kunaon Bika ambon tapi dahareun has medan, tapi aya rupa rupa carita atawa asal usul na kahiji  kecap "Ambon" dina Bika Ambon mangrupa akronim tina Amplas Kebon sakumaha urang Medan resep nyendek kecap dialek Medan. Carita Jaman Kolonial Walanda, para pendatang anu cicing di wewengkon Amplas di sisi wétan walungan disebut Amplas Kebon nyieun kueh bikang pikeun dijual ka Kota Medan sarta saterusna jadi populér alatan di paménta ku warga Walanda jeung Cina di Medan waktu harita, aya deui versi nu kadua na nyaeta kueh ieu mimiina di panggihan atawa di jual di jalan Ambon jadi katelah bika Ambon terus aya deui  Vérsi tilu jeung opat Jaman baheula aya urang Ambon anu mawa kueh Bingka ka Malaysia jeung saterusna jadi ngaran. Vérsi kaopat; Ambon mangrupa kecap basa Médan anu hartina lemes. Tapi, kekecapan ieu geus lila teu dipaké di kahiji  kecap "Ambon" dina Bika Ambon mangrupa akronim tina Amplas Kebon sakumaha urang Medan resep nyendek kecap dialek Medan. Carita Jaman Kolonial Walanda, para pendatang anu cicing di wewengkon Amplas di sisi wétan walungan disebut Amplas Kebon  nyieun kueh bikang pikeun dijual ka Kota Medan sarta saterusna jadi populér alatan di paménta ku warga Walanda jeung Cina di Medan waktu harita, aya deui versi nu kadua na nyaeta kueh ieu mimiina di panggihan atawa di jual di jalan Ambon jadi katelah bika Ambon terus aya deui  Vérsi tilu jeung opat Jaman baheula aya urang Ambon anu mawa kueh Bingka ka Malaysia jeung saterusna jadi ngaran. Vérsi kaopat Ambon mangrupa kecap basa Médan anu hartina lemes. Tapi, kekecapan ieu geus lila teu dipaké di Medan.


Basa libur kuliah, Nunu nyempetkeun ameng ka Pantai Santolo. Lokasina di Cikelet, Garut Selatan. Kabeneran pisan harita teu aya pengunjung selain Nunu, jadi pantaina sepi pisan. Pasir putihna meuni beresih, seueur terumbu karang deuih di sisi pantaina, oge aya sababaraha waung di handapeun tangkal kalapa. Eta pantai lega pisan, anjat kangge lulumpatan jeung popotoan. Pamandanganna sae pisan, suasana na tiis. Angin ngagelebug nepakan daun kalapa, meuni tiis sejuk kacida. Ngeunaheun pisan jang nyantai didieu. Nunu cicing di handapeun tangkal kalapa bari nguyup cai kalapa nang meser ti warung. Duh, meuni nikmat pisan pamandangan jeung suasana na. Pas pisan kangge liburan tina penat tugas sapopoe teh.


Tradisi bakar batu nyaeta tradisi nu dilaksanakeun ku suku Dani di Lembah Baliem, Papua. Tradisi bakar batu tujuanna sebagai bentuk rasa syukur atas hasil bumi nu tos dilimpahkeun, jeung oge bentuk syukur dina ayana kagiatan di suku Dani. Tradisi bakar batu dilakukeun ku cara manggang babi jeung dahareun sejenna make batu nu panas. Biasana babi nu dipanggang teh babi nu dipanah ku kepala suku. Jadi, kepala suku teh gantian manah babi jang tradisi bakar batu. Salian babi, oge dipanggang mangrupa-rupa hasil tani jiga hui-huian, bungbuahan, jeung dangdaunan. Tradisi ieu dilaksanakeun dina nyambut kalahiran, kamatian, jeung peristiwa penting. Tradisi ieu salian bentuk syukur ka karuhun, ge sebagai bentuk solidaitas antaranggota suku.


Dahareun olahan hayam karesep abdi nyaeta hayam geprek. Hayam geprek biasana didamel ti hayam goreng tipung biasa anu digeprek make sambel. Rasa sambel anu ngajiji jeung kulit hayam eta nu bener-bener nikmat. Ayam geprek leuwih gampang didaharna lantaran tos digeprek. Abdi paling resep milih hayam pingping hayam bagian luhur lantaran dagingna kenyal aya lemak-lemak na jeung kulitna oge biasana kandel. Abdi resep pisan emam kulit hayam komo nu digoreng jeung tipung, garing jeung geunyal. Sambel karesep abdi lamun ngadahar hayam geprek nyaeta sambel goreng anu teu ngangge tomat. Ngan bawang bodas, bawang bereum jeung cengek hungkul oge tos nikmat dicampurkeun kana hayam.


Upami anjeun hoyong janten pengusaha anu sukses, ieu mangrupikeun carana. Mibanda kaahlian salaku pangusaha. Kaahlian ieu kalebet ngartos target pasar, ngartos kabutuhan pasar, tiasa maca kasempetan, kaahlian komunikasi anu sae, jeung sajabana. Sakabeh kaahlian ieu bakal mangpaat pikeun pangusaha sabab bakal diperlukeun dina mangsa ngawangun usaha. Boga akses ka modal. Modal usaha mangrupikeun salah sahiji konci supados usaha tiasa jalan sareng tetep lancar. Anjeun tiasa kengingkeun modal ti mana wae. Boh ti investor, duit sorangan, komo ti bank. Mampuh ngahasilkeun solusi. Wiraswasta nyaeta jalma anu sanggup mere solusi wirausaha anu pas pikeun hiji masalah anu keur lumangsung. Solusi anu disayogikeun oge leres-leres luyu sareng kabutuhan pasar. Ku nyiptakeun solusi anu pas, produk atanapi jasa anu anjeun tawarkeun bakal langkung gampang ditampi ku pasar.


Loba mangpaatna da nongton olahraga jeung anak teh. Tuluy naon wae mangpaatna? Di antarana teh nyaeta, diajar wanoh ngeunaan sportivitas. Anak bisa ninggali situasi jeung kondisi tina pertandingan nu keur maen sarta mampu meunangkeun pembelajaran nu menarik ngeunaan sportivitas. Maranehna bakal ninggali para atlet nu keur bajoang pas keur maen, kaasup dijerona cara kompetisi anu sehat. Tuluy ngajak anak jang aktif gerak jeung hirup sehat, ninggali atawa nongton olahraga ku sacara rutin oge bakal ngabentuk kabiasaan anyar nyaeta aktif olahragana. Salian ti eta si anak oge jadi teu maen gadget wae. Tuluy mun aya pertandingan antar negara siga Asean Games, pasti melak rasa nasionalisme dina diri anak, leuwih mikacinta deui ka bangsa Indonesia.


Peuyeum Bandung jadi salah sahiji oleh-oleh khas Kota Bandung. Bahan dasarna nyaeta sampeu tuluy difermentasi. Cara nyieun peuyeum Bandung teh gampang pisan. Mimti, siapkeun sampeu tuluy pesekan. Tos dipesek, sampeu dikumbah sing beresih dugi ka lenang bodas. Tuluy godogkeun sampeu lima belas menit. Tos kitu, bubukkeun ragi sing seueur. Beres eta, baluran sampeu nu tos tiis make ragi nu geus dibubukeun, dibaluran na hiji-hiji gelempengan. Tuluy simpen sampeu nu geus dibaluran ragi dina wadah gede, susun kabeh sampeu dugi ka rapih. Tos beres disusun, tutupan make daun cau sing rapet, terus tutupan wadahna make tutupna sing rapet. Antepkeun salila dua nepi ka tilu poe supaya proses fermentasi sampeuna alus. Geus tilu poe, sampeu geus jadi peuyeum, siap jang dituang.


Naon dana darurat teh? Dana darurat teh nyaeta dana anu disisihkeun jang kabutuhan nu sifatna darurat, mendesak, jeung teu diduga-duga saacanna. Contona naon? Misalna urang keuna PHK jeung teu meunang deui pemasukan. Urang tetep butuh dahar jeung mayar pengeluaran sejen, pan? Tuluy misalna laptop/HP jang gawe ruksak, kakeunaan bencana, geuring/berobat, jeung kabutuhan mendesak sejenna. Tuluy dana darurat eta ulah dipake jang balanja barang konsumtif, siga DP imah, muka bisnis, komo deui jang jajan. Sabaraha idealna nyiapkeun dana darurat teh? Dumasar ti sababaraha sumber idealna jang single teh 6x pengeluaran bulanan, mun geus kawin 9 x pengeluaran bulanan, jeung nu geus kawin ditambah boga anak, 12 x pengeluaran bulanan. Tapi menurut urang, luyukeun weh jeung kabutuhan. Teu kudu lieur heula ku jumlahna nu berkali-kali lipat, nu penting mah mimitian heula ngumpulkeun ti ayeuna keneh.


Dina ngalakukeun senam kaséhatan jasmani atawa SKJ, aya lima tahapan. Kahiji nyaeta sikep awal, samemeh ngamimitian latihan, urang kudu boga posisi awak nangtung kalawan taktak rileks. Leungeun duanana aya di gigireun awak sarta kasampak lempeng ka hareup. Nu kadua nyaéta pemanasan, biasana dimimitian ku leumpang di tempat lajeng mindahkeun sirah anjeun ka katuhu jeung kenca, luhur jeung ka handap. Salajengna nyaéta gerakan taktak, teras gerakan panangan sacara dinamis. Pemanasan dilaksanakeun salila 10 menit, gerakan ieu boga tujuan sangkan awak beradaptasi jeung gerakan senam pikeun nyingkahan kram otot.  Katilu nyaéta gerak transisi, gerakan ieu bisa dilakukeun ku jalan leumpang, kekeprok, gerak maju jeung mundur. Kaopat, gerakan inti, gerakan ieu tiasa dilakukeun ku cara ngalempengkeun sareng ngabengkokkeun panangan, ayun jeung ngangkat suku.Biasana, gerakan inti ieu dilaksanakeun salila 15 nepi ka 20 menit. Tungtungna, niiskeun ku gerakan manjang statik. Gerakan ieu boga tujuan pikeun bersantai awak sanggeus ngalakukeun gerakan gancang saméméhna.


Pikeun mesin cuci TOP LOADING, kaunggulan nyaéta mesin kompak sareng harga murah. Suku cadang ogé langkung mirah sareng perbaikan langkung saderhana. Kelemahanna nyaéta yén mesin ieu langkung boros cai, sistem pengeringan henteu garing sapertos beban payun kusabab laju RPM / rotasi tabung rendah sareng hasil cuci henteu bersih sapertos beban payun. Pikeun mesin cuci FRONT LOADING kaunggulan nyaeta hasil cuci leuwih bersih sabab dibanting ku gravitasi, sarta bisa ngahasilkeun cai panas. Pamakéan cai kirang sareng spin drying hasil tina rotasi tube drier sabab model tangtu bisa spin nepi ka 1000RPM. Sedengkeun kalemahanna nyaéta harga mesin anu mahal. Suku cadang mahal sabab sistemna rumit. Sareng anu henteu terang seueur jalma nyaéta yén mesin ieu langkung gampang pikeun nransferkeun warna tina baju anu luntur ka baju sanés kusabab ngagunakeun cai sakedik.


Olahan kiripik emang sok aya wae inovasina. Misalna wae kiripik cau, baheula kiripik cau ngan digoreng ipis panjang teras disamaraan make uyah, ayeuna tos aya rupi-rupi kiripik cau anu disamaraan make coklat bubuk, bubuk enteh hejo, keju, susu, panila, jeung sajabana. Inovasi dahareun ieu alus sabab bisa ngangkat Usaha Kecil Menengah jadi leuwih kasohor. Usaha inovasi cau oge bisa ngabantosan patani cau. Janten dahareun teh aya nilai leuwihna. Jelema nu tadina teu resep kiripik cau lantaran jiga dahareun kolot jadi aya kahoyong kanggo nyobian. Tapi abdi nyalira leuwih resep kana kiripik cau anu original, komo mun kiripikna digoreng ipis pisan.


Usum hujan kieu ditambih ayeuna mah seeur jalmi anu gawe ti imah janten seeur jalmi anu nyadiakeun jajanan jang opieun di imah sabari kuliah atawa gawe. Adi abdi sareng rerencangan barudak karang taruna icalan baso aci. Asalna mah baso aci na ngan diical di lapangan RT hungkul. Tapi seeur oge jalmi anu sanes anu hoyong nyobian baso aci tulang anu ngeunah eta, janten maranehna nyieun baso aci anu dibungkusan jeung tiasa dibawa jeung disimpen lila. Baso acina didamel nyalira, bungbu sareng topingna oge ngaracik sorangan. Hiji bungkus baso aci dihargaan lima belas rebu, eusina tos aya lima baso aci gajih jeung baso aci tulang sareng aya oge batagor lidah jeung siomay ditambih bungbu jeung jeruk nipis.


Abdi paling resep ngadahar cireng. Komo mun cireng isi keju atawa hayam suir. Rasana garing di luarna tapi geunyal di jero na. Cireng oge paling ngeunah lamun dicocol jeung sambel atawa bungbu kacang. Tapi aya oge cireng bumbu rujak anu dicocolkeun ka bungbu kacang jeung kecap nu amis lada. Cireng paling ngeunah didahar pas keur haneut-haneutna lantaran upami tos tiis biasana janten liat jeung sesah digegel. Cireng isi anu paling ngeunah nyaeta cireng isi anu kulit luarna ipis tapi eusianna seeur. Karesep abdi nyaeta cireng isi keju jeung cireng isi hayam suwir lada. Aya oge cireng anu tos aya ti baheula nyaeta cireng isi bunbgbu pecel atawa kacang anu diulek jeung cengek.


Hiji mangsa, di hiji kota nu remen katarajang lini, aya saurang lalaki nu ngaranna Budi. Budi teh jalma anu bener-bener merhatikeun kasalametan kulawargana sarta hayang mastikeun imahna aman lamun aya lini. Ku alatan eta, manehna mimitian nyiapkeun imahna sangkan bisa tahan gempa. Budi mutuskeun pikeun ngawangun imah anu kuat sareng tahan gempa nganggo bahan anu kualitas luhur. Sajaba ti eta, anjeunna oge masang kaca laminasi dina jandela imahna, sarta ngalereskeun struktur imahna sangkan teu gampang ambruk. Anjeunna oge masang konci panto sareng jandela anu kuat supados henteu gampang dibuka nalika aya gempa. Henteu ngan eta, Budi oge nyiapkeun alat-alat darurat sareng panyalindungan anu diperyogikeun nalika aya gempa. Anjeunna nyayogikeun alat-alat sapertos obat-obatan, tuangeun, inuman, batre cadang sareng alat pemadam seuneu. Anjeunna oge ngajak kulawargana pikeun latihan babarengan dina kaayaan darurat sapertos gempa bumi.


Saméméh milih ingon-ingon mana nu rék dipésér, aya alusna urang apal tiheula syarat-syarat pikeun sasatoan qurban anu kudu diperhatikeun saperti ieu di handap: Sato-sato kurban téh aya dina wangun ingon-ingon, nyaéta onta, sapi jeung embé, boh. domba atawa embé biasa.
Geus nepi ka umur anu diwajibkeun syari’at dina bentuk jaza’ah (satengah taun) ti domba atawa tsaniyyah (penuh taun) ti nu lian.
Ats-Tsaniy onta nya eta anu geus sampurna umur 5-6 taun
AtsTsaniy sapi téh nu geus sampurna umur 2 taun
Ats-Tsaniy embe nya eta anu geus sampurna umur 1-2 taun
Al-Jadza'ah domba nyaeta anu umurna 6 bulan
Bébas tina aib (cacat) anu ngahalangan kaabsahanna, nyaéta naon anu geus dijelaskeun dina hadits Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam.


Liburan anu paling seru anu kantos kuring cobian nyaeta liburan ka gunung. Kuring mutuskeun ulin ka gunung di tengah usum panas. Abdi sareng rerencangan ngamimitian perjalanan kalayan angkat ti bumi enjing-enjing. Urang liren di hiji desa di parapatan jalan pikeun nyewa mobil kanggo mawa urang ka gunung. Sanggeus sababaraha jam perjalanan, urang dugi di gunung. Urang ngarasa bagja pisan sabab bisa nempo pamandangan anu kacida endahna. Urang leumpang sabudeureun gunung tur ngarasakeun panorama alam anu geulis. Urang oge nganjang ka sababaraha tempat wisata di sakuriling gunung. Urang ngarasa bagja pisan sabab bisa ngarasakeun pamandangan alam nu endah jeung rupa-rupa kagiatan salami di gunung.


Pas Ibnu Abbas ngajak hiji sobat jang panggih jeung hiji awewe nu mangrupakeun ahli sawarga, manehna kulitna hideung, nu pernah panggih jeung Nabi SAW jeung menta doa jang panyawatna. Tapi Nabi nyieun pilihan jang awewe eta, nyaeta lamun manehna sabar, awewe eta bakal asup ka sawarga. Pas geus dicageurkeun, eta terbatas kana nyageurkeun. Jadi manehna diber nyaho lamun manehna resep sawarga, manehna menta ka Rasulullah SAW jang ngadoakeun meh oratna teu kabuka, jeung Rasulullah SAW ngadoakeunna. Tuluy awewe eta menta ka Rosulullah SAW kasabaran hirupna nepikeun ka Allah bakal mere sawarga. Kaputusan jang sabar dijieun ku kayakinan anu luhur. Pahal nu alus jang hiji jelema nu sangsara nyaeta sawarga.


Ngalibetkeun pagawe dina nyieun kaputusan mangrupa salah sahiji tips pikeun nyegah bangkrut. Salaku nu boga usaha, anjeun teu kudu egois, coba campur jeung pagawe sarta ngadangukeun pikiran karyawan. Bisa jadi nalika anjeun ngabahas sareng karyawan, aranjeunna gaduh ide anu alus pikeun ngembangkeun bisnis sareng anjeunhenteu acan mikirkeunana.Saatos nyobian nampung input ti karyawan, anjeun tiasa konsultasi sareng profesional anu memang tiasa dianggo salaku panutan pikeun bisnis anjeun. Penting pikeun anjeun ningali masalah bisnis tina sababaraha sudut pandang. Ieu bisa mantuan Anjeun dina nyieun kaputusan. Konsultasi sareng para ahli tiasa ngabantosan anjeun nampi sudut pandang anyar ngeunaan usaha.Salian ti meunang ideu anyar, anjeun oge tiasa ningali kinerja sareng kontribusina pikeun perusahaan.


Kiwari sabenerna televisi atawa urang leuwih ngenaheun nyebutna tivi dipaké pikeun tujuan pangajaran jeung informasi anu di siarkeun ameh gampang diakses ngaliwatan siaran udara ka udara sarta anu bisa disambungkeunngaliwatan satelit. Anu disaksian dina layar televisi téh kabéhanana unsur gambar jeung sora. Jadi aya dua unsur anu ngalengkepanana, nyaéta unsur gambar jeung unsur sora. Rekaman sora jeung gambar dijieun di stasion televisi robah jadi pulsa listrik. Geter listrik ieu dibikeun ka pamancar, pamancar ngarobah geter listrik janten gelombang éléktromagnétik, gelombang éléktromagnétik ieu katangkep ku satelit. Ngaliwatan satelit, gelombang éléktromagnétik dipancarkeun sahingga jalma bisa lalajo siaran televisi anu biasa di tongton ku urang unggal poe.


Wirausaha teu kudu nungguan modal gede, atawa nungguan urang geus dewasa. Nu paling penting mah nyaho pasar, ngameh nyaho naon nu bakal ku urang jual. Apakah wirausaha jasa atawa wirausaha produk. Jeung penting diajarkeun wirausaha ti leuleutik teh ngarah jadi kabiasaan nu alus jeung itung-itung bekel ka hareupna pas dewasa. Nu karasa ku urang mah ngeunah sih wirausaha teh, sabab euweuh batur nu nitah-nitah urang, lantaran urang jadi bosna sorangan. Waktu oge jadi milik urang, jadi mun daek nya jualan mun henteu nya teu kudu, tapi ari alusna mah konsisten. Sakapeung mah awal-awal pasti dibingungkeun ku "rek jualan naonnya?" tah ieu mindeng ka alaman oge ku urang, anu tungtungna mah jadi teu jadi muka wirausaha, saking loba nu dipikirkeunna.


Gereja Katedral Bandung atawa St. Petrus nyaeta gereja Katolik anu aya di Bandung, Jawa Barat. Lokasi Gareja Katedral Bandung aya di Jalan Merdeka No. 14 Kota Bandung. Gereja Katedral Bandung gampang dikenal lantaran ku hateupna anu luhur sareng gaya arsitektur neo-Gothic. Gereja Katedral Bandung dimimitian taun 1878 nalika Bandung masih jadi ibukota Karesidenan Priangan. Waktu harita Bandung tacan aya ibadah katolik, ku kituna didatangkeun saurang pandita ti Cirebon anu aya di Vikariat Apostolik Batavia. Teras dina taun 1884, Gereja kahiji di Bandung diwangun nu ukuranana ngan 8 x 21 meter pasagi anu dilengkepan ku hiji pastoran di Schoolweg anu ayeuna janten Jl. Merdeka.


Dina ultah kuring anu ka-16, indung kuring ngagaleuh kuring kaméra salaku hadiah. Kaméra henteu ageung teuing ukuranana sareng warna pérak. Di sisina aya gantungan supados henteu gampang leupas nalika dianggo. Kaméra ogé dilengkepan ku kantong salaku tempat nyimpen saatos dianggo. Hasil gambar anu urang hayang tiasa diedit heula nganggo fitur éfék anu tos aya tina kaméra éta sorangan, teras upami mémori pinuh, urang tiasa mindahkeun gambar éta kana laptop. Ampir unggal poé kuring sok motret maké kaméra karesep kuring, bisana kuring moto taneman jeung kulawarga kuring. Nepi ka ayeuna kamerana masih keneh aya tur masih tiasa dianggo leres kumargi abdi sok ngurusna.


Lamun orok geus lahir, aya upacara anu biasana dilakukeun ku urang Sunda, nyaeta Miara Tembuni. Tembuni teu meunang dipiceun di mana wae, tapi kudu dilaksanakeun upacara nalika ngubur atawa miceun ka walungan. Ieu kusabab tembuni dianggap duduluran orok. Tembuni biasana dijagi, dibersihkeun teras dilebetkeun kana pendil anu dicampurkeun sareng bungbu uyah, asem jawa sareng gula beureum teras ditutupan ku lawon bodas. Paraji bakal mawa pendil ku lawon panjang sarta ditutupan ku payung tuluy dikurebkeun di pakarangan atawa dipiceun ka walungan nurutkeun adatna. Upacara ngubur tembuni dibarengan ku bacaan du’a pikeun kasalametan. Deukeut kuburan, lampu hurung nepi ka tali pusar orok misah tina beuteungna.


Desktop replacement nyaeta salah sahiji tipe laptop nu didesain sacara khusus jang tujuan nga akomodir kamampuan hiji PC dina bentuk laptop. Khususna lamun ngabutuhkeun laptop jang pagawean nu beurat, misalna edit jeung render video, animasi, sarta pagawean beurat sejen nu merlukeun performa nu leuwih. Sanajan kitu, bentuk laptop tipe ieu leuwih gede jeung leuwih beurat lamun dibandingkeun jeung laptop dina umumna. Bodi nu beurat ieu ngamungkinkeun supaya laptop bisa tetep tiis sanajan digunakeun dina durasi anu lila. Salian ti eta, laptop ieu oge umumna dilengkepan ku ukuran layar nu leuwih ti 14 inci jeung ngamungkinkeun jang dipake ku laluasa jeung nyaman.


Mun nuju beunang ku karugian teh, jalma mah kadang sok ngalaman sedih nu kabina-bina. Karugian teh datangna teu tangtu jeung teu bisa diprediksi. Dina ngahadapi kasus karugian, jalma sok katingali pisan kasedihna. Kadang mah seueur nu nepi ka depresi atawa stres, malah nu leuwih buruk na mah nepi ka bunuh diri. Aya oge nu nepi ka gangguan jiwa sabab jero teuing mikiran cobaan nana. Mun usaha na bangkrut teh sok kadang hulang huleng sorangan, sok jadi leuwih temperamen, sensitif, jeung sajabana. Tah, mun keur kieu teh kudu eling jeung loba tawakal supaya bisa dikiatkeun tinu sagala rupi cobaan nu datang.


Dinten kamari abdi nonton permaenan sepak bola antara timnas Indonesia ngalawan Vietnam. Abdi nungkulan pisan ti mimiti dugi ka beres. Biasana mah sok babari bosen, ieu mah asa sumanget pisan nontonna sabab aya idola abdi. Sadaya pemaen timnas teh diidolakeun pisan ku abdi sabab dedikasina ka Indonesia. Meskipun hasil akhirna imbang, tapi abdi cukup atoh sabab loba peluang jang Indonesia nuetak gol. Abdi ngarasa bangga pisan ka timnas nu ayeuna sabab bisa ngabuktikeun yen anjeunna layak jeung nunjukeun boga kualitas nu hade. Sagala perjuangan na teh mulai manggih katerang saeutik-saeutik. Timnas nu ayeuna mah emang pantes diidolakeun pisan sabab kualitasna.


Pangalaman Lebaran Idul Fitri: Momen-momen Kumpul Keluarga dina Hari Raya Idul Fitri Idul Fitri mangrupa poé anu istimewa pikeun umat Islam sabab mangrupa poé kameunangan pikeun umat Islam anu geus nahan hawa nafsu salila bulan puasa Ramadhan.
Dina Idul Fitri, unggal kulawarga miboga tradisi sorangan, boh umat Islam di Indonésia boh di mancanagara.
Di kulawarga kuring, nalika Idul Fitri datang, sadaya anggota kulawarga ngumpul pikeun ngalaksanakeun solat Idul Fitri babarengan.
Réngsé ngado’a, urang ngararasakeun masakan anu diasongkeun dina méja. Biasana urang ngadahar opor ayam kumplit ku sangu sareng kentang kriuk. Ema geus nyiapkeun masakan keur Idul Fitri ti peuting nu geus di jieun ku indung sakulawarga.


Di shopee, seueur pisan usaha jasa anu laris sareng sigana tiasa ditiru. Pasar shopee anu lega ngamungkinkeun sagala rupa jasa anu kami anggap teu aya gunana pikeun dijual. Sacara teknis, sadaya usaha sampingan mah tiasa dilakukeun sacara online, ti mimiti ngajual mobil di Bali. Nu tinggaleun mah aya komisi leutik keur bapa kuring nu mantuan ngajualna, mun aya nu rek panggih jeung mariksa barang, biasana mah sok diajak asup ka komplek perumahan, ari aya nu pesen via Toko Hijau mah ngan nyadiakeun. pilihan dimana kurir datang ka imah kuring. Ku kituna kuring ngan pek, nungguan kurir datang, nungguan barang datang jeung duit disbursed ku sorangan. Janten enya, sacara téknis ngadamel usaha mobil bekas tiasa dilakukeun sacara online. Salami anjeun teu kapikiran yén pakarangan atawa interior imah téh semi siga pangepul rongsok.


Aya sababaraha cara pikeun ngabersihan kaméra supados awét. Kahiji urang kudu nyiapkeun parabot pikeun ngabersihan kaméra munggaran. Parabot ieu di antarana: Leungeun blower, lawon Microfiber, Lens meresihan pulpen atawa lénsa pulpén, sikat lemes, Lens meresihan cairan, soft cotton buds, jeung Tissue. Paké blower leungeun, urang tiasa nyingkirkeun kokotor sareng lebu dina permukaan lensa tanpa kedah misahkeunana heula. Pikeun kéngingkeun hasil anu maksimal, nyemprot cairan pembersih pikeun ngaleungitkeun lebu sareng kokotor. Lembut usap beungeut lénsa atawa kaméra maké lawon microfiber. Salajengna, bersihkeun sensor sareng LCD ogé kusabab sénsor anu kotor mangaruhan langsung kana poto anu dihasilkeun. Oge bersihkeun awak kamera sacara saksama sabab awak kamera pangseringna disentuh, bersihkeun make kaen microfiber sangkan teu aya kokotor.


Senjata nyaeta pakakas anu dipake pikeun maéhan, nganyenyeri atawa ngancurkeun hiji hal. Senjata oge bisa dipake pikeun ngajaga tur pertahanan diri. Sedengkeun istilah tradisional asalna tina kecap “tradisi”.nuduhkeun kabiasaan jeung kabiasaan anu dumasar kana aturan atawa norma hal-hal anu tangtu anu diwariskeun ti generasi ka generasi bieu robah bentukna nepi ka ayeuna. Senjata tradisional sorangan bisa dihartikeun salaku produk budaya anu raket patalina jeung masarakat. Indonesia teh nagara anu beunghar pisan ku tradisi budayana. budaya unik, geulis tur euweuh kadua di dunya. Hiji anu ngabeungharan budaya Indonesia mangrupa senjata tradisional. Senjata Tradisional mangrupa salah sahiji warisan budaya Indonesia anu dipake ku suku-suku daerah di jaman baheula salaku panyalindungan diri tina serangan musuh, tani atawa ngebon, malah moro sababaraha pakarang tradisional nu dipercaya ngandung nilai mistis, contona kawas keris anu asalna ti wewengkon Jawa. Jeung ayeuna, pakarang tradisional jadi jati diri jeung ciri masarakat satempat. Senjata tradisional boga rupa-rupa wangun jeung motif anu beda-beda, ampir di unggal propinsi di Indonesia.