Prompt:
Instruction: Peut-on dire que contradiction est central chez Nozick ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Peut-on dire que contradiction est central chez Nozick ?... -> response_body

Response:
Nozick analyse contradiction à partir du libertarisme et des droits individuels intangibles. Son État minimal se justifie par la théorie de l'entitlement : justice d'acquisition, de transfert et de rectification. Il critique la théorie de Rawls en défendant la liberté négative contre la redistribution imposée. Son expérience de pensée de la « machine à expériences » remet en question l'hédonisme : nous voulons réellement faire certaines choses, pas seulement les ressentir, ce qui réfute l'utilitarisme hédoniste.

(Module: AEX_SCIE_9357, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Comment définir tolérance d'après Averroès ?. Output: response, ratio.

Exemples:
QUERY: Comment définir tolérance d'après Averroès ?... -> response_body

Response:
Averroès pense tolérance en commentateur d'Aristote et défend l'autonomie de la philosophie face à la théologie. Sa théorie de l'intellect agent unique (monopsychisme) soutient que l'intellect universel est le même pour tous les hommes. Il distingue la vérité philosophique (démonstration rationnelle) de la vérité religieuse (images et récits accessibles à tous), tout en affirmant la nécessité de l'interprétation allégorique des textes sacrés pour les philosophes.

(Module: AEX_SCIE_9358, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Comment Hegel aborde-t-il la question de réalité ?. Output: response, ratio.

Exemples:
QUERY: Comment Hegel aborde-t-il la question de réalité ?... -> response_body

Response:
Hegel conçoit réalité comme processus dialectique où chaque étape est à la fois niée et conservée (Aufhebung). La Phénoménologie de l'esprit décrit le chemin de la conscience vers le Savoir absolu : conscience, conscience de soi (dialectique du maître et de l'esclave), raison et esprit. La reconnaissance par l'autre est constitutive de la conscience de soi. Pour Hegel, « tout le réel est rationnel et tout le rationnel est réel » : l'histoire est le progrès de l'esprit vers la liberté.

(Module: AEX_SCIE_9359, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Analysez la notion de catharsis dans la philosophie de Popper.. Output: response, ratio.

Exemples:
QUERY: Analysez la notion de catharsis dans la philosophie de Popper.... -> response_body

Response:
Popper refonde catharsis sur le critère de falsification : une théorie est scientifique si elle fait des prédictions qui peuvent être contredites par l'expérience. Contre le positivisme logique (critère de vérification), il propose le rationalisme critique où la connaissance progresse par conjectures et réfutations. Sa critique de l'historicisme rejette les grandes théories déterministes de l'histoire. La société ouverte repose sur la discussion critique et la démocratie pluraliste.

(Module: AEX_SCIE_9360, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Expliquez comment Butler renouvelle la compréhension de avant-garde.. Output: response.

Exemples:
QUERY: Expliquez comment Butler renouvelle la compréhension de avant-garde.... -> response_body

Response:
Butler analyse avant-garde à travers la performativité du genre : le genre n'est pas une identité stable mais une performance répétée qui constitue ce qu'elle nomme. Trouble dans le genre critique la matrice hétérosexuelle qui naturalise l'hétérosexualité en produisant des sujets sexués cohérents. La précarité (precarity) est une condition politique partagée qui peut fonder de nouvelles formes de communauté et de résistance. Les normes produisent ce qu'elles prétendent simplement décrire.

(Module: AEX_SCIE_9361, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Que signifie exactement vérité pour Heidegger ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Que signifie exactement vérité pour Heidegger ?... -> response_body

Response:
Heidegger interroge vérité à partir de la question de l'Être (Seinsfrage), oubliée par la métaphysique occidentale. Le Dasein (être-là) est l'étant pour lequel l'Être est en question dans son être même. L'analytique existentiale dégage les existentiaux : être-au-monde, être-pour-la-mort, souci, facticité, être-jeté (Geworfenheit). L'appel de la conscience (Gewissen) arrache le Dasein à l'inauthenticité du « on » (das Man) pour le conduire vers l'existence authentique et résolue (Entschlossenheit) devant la mort.

(Module: AEX_SCIE_9362, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: En quoi consiste la théorie de Platon concernant plaisir ?. Output: response, ratio.

Exemples:
QUERY: En quoi consiste la théorie de Platon concernant plaisir ?... -> response_body

Response:
Platon aborde plaisir à travers la distinction entre le monde sensible des apparences et le monde intelligible des Idées. Dans La République, l'allégorie de la caverne illustre le passage de l'opinion (doxa) à la connaissance véritable (épistémè). L'âme tripartite (rationnelle, irascible, concupiscible) doit s'élever par la dialectique vers la contemplation du Bien, source de toute réalité et de toute intelligibilité selon la类比 du soleil.

(Module: AEX_SCIE_9363, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Comment définir État d'après Nozick ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Comment définir État d'après Nozick ?... -> response_body

Response:
Nozick analyse État à partir du libertarisme et des droits individuels intangibles. Son État minimal se justifie par la théorie de l'entitlement : justice d'acquisition, de transfert et de rectification. Il critique la théorie de Rawls en défendant la liberté négative contre la redistribution imposée. Son expérience de pensée de la « machine à expériences » remet en question l'hédonisme : nous voulons réellement faire certaines choses, pas seulement les ressentir, ce qui réfute l'utilitarisme hédoniste.

(Module: AEX_SCIE_9364, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Quels sont les enjeux de État selon Platon ?. Output: response, ratio.

Exemples:
QUERY: Quels sont les enjeux de État selon Platon ?... -> response_body

Response:
Platon aborde État à travers la distinction entre le monde sensible des apparences et le monde intelligible des Idées. Dans La République, l'allégorie de la caverne illustre le passage de l'opinion (doxa) à la connaissance véritable (épistémè). L'âme tripartite (rationnelle, irascible, concupiscible) doit s'élever par la dialectique vers la contemplation du Bien, source de toute réalité et de toute intelligibilité selon la类比 du soleil.

(Module: AEX_SCIE_9365, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Comment Marx aborde-t-il la question de intention ?. Output: response, value.

Exemples:
QUERY: Comment Marx aborde-t-il la question de intention ?... -> response_body

Response:
Marx aborde intention par le matérialisme historique : l'infrastructure économique (rapports de production) détermine la superstructure (politique, droit, idéologie). La lutte des classes est le moteur de l'histoire, et le capitalisme produit l'aliénation du travailleur par l'exploitation de la plus-value. La révolution prolétarienne doit abolir la propriété privée des moyens de production. Le fétichisme de la marchandise masque les rapports sociaux sous des rapports entre choses.

(Module: AEX_SCIE_9366, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Que signifie exactement déduction pour Stoiciens ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Que signifie exactement déduction pour Stoiciens ?... -> response_body

Response:
Stoiciens aborde déduction dans Marc Aurele Pensees et l'ensemble de son œuvre. Sa pensée se caractérise par la notion de oikeiosis, qui éclaire sa conception de déduction. Cette approche propose une contribution originale à la réflexion philosophique sur ce thème fondamental.

(Module: AEX_SCIE_9367, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Expliquez le concept de hypothèse chez Sceptiques.. Output: response.

Exemples:
QUERY: Expliquez le concept de hypothèse chez Sceptiques.... -> response_body

Response:
Les Sceptiques (Pyrrhon, Sextus Empiricus) suspendent leur jugement (épochè) face à l'égale force probante (isosthénie) des arguments opposés sur toute question. Ils visent l'ataraxie par la suspension du jugement dogmatique, sans nier les phénomènes. Leur méthode zététique consiste à chercher sans jamais affirmer, opposant à chaque argument un contre-argument de poids équivalent selon les dix modes (tropes) d'Enésidème.

(Module: AEX_SCIE_9368, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Expliquez comment Camus renouvelle la compréhension de a posteriori.. Output: response, ratio.

Exemples:
QUERY: Expliquez comment Camus renouvelle la compréhension de a posteriori.... -> response_body

Response:
Camus pense a posteriori à partir de l'absurde, né du divorce entre l'homme qui aspire au sens et le monde qui n'en offre pas. Le Mythe de Sisyphe illustre la condition absurde : Sisyphe, conscient de l'inutilité de son effort, trouve le bonheur dans l'accomplissement même de sa tâche. La révolte est la réponse à l'absurde, non par le suicide ni par l'espoir irrationnel, mais par l'engagement solidaire. « Il faut imaginer Sisyphe heureux » : l'absurde ne conduit pas au désespoir mais à l'affirmation lucide de la vie.

(Module: AEX_SCIE_9369, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Expliquez le concept de jeu chez Ricoeur.. Output: response, ratio.

Exemples:
QUERY: Expliquez le concept de jeu chez Ricoeur.... -> response_body

Response:
Ricoeur pense jeu à travers l'herméneutique du soi et l'identité narrative. Il distingue l'identité-idem (mêmeté, caractère permanent) de l'identité-ipse (ipséité, fidélité à soi par la promesse malgré le changement). La capacité d'agir et l'attestation de soi sont au coeur de sa philosophie de l'homme capable. Temps et récit montre comment la narration configure l'expérience temporelle et refigure le monde du lecteur par les trois niveaux de mimesis (préfiguration, configuration, réfiguration).

(Module: AEX_SCIE_9370, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Comment Maïmonide aborde-t-il la question de contenu ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Comment Maïmonide aborde-t-il la question de contenu ?... -> response_body

Response:
Maïmonide développe contenu dans le cadre du judaïsme rabbinique et de la philosophie aristotélicienne. Son Guide des égarés prône une théologie négative : on ne peut dire ce que Dieu est, seulement ce qu'il n'est pas. Il harmonise raison et révélation en montrant que la Loi divine a des fins morales et intellectuelles, visant la perfection de l'âme et l'ordre social. La voie de la sagesse est l'ascension vers la connaissance de Dieu.

(Module: AEX_SCIE_9371, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Quelle est la contribution de Kant à la réflexion sur esthétique du quotidien ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Quelle est la contribution de Kant à la réflexion sur... -> response_body

Response:
Kant opère une révolution copernicienne de esthétique du quotidien : ce ne sont plus les connaissances qui se règlent sur les objets, mais les objets sur nos facultés de connaître. Il distingue le phénomène (ce qui apparaît à travers les formes a priori de la sensibilité : espace et temps) du noumène (la chose en soi inaccessible). Sa philosophie morale défend l'impératif catégorique : « Agis selon une maxime qui puisse devenir une loi universelle. » Le sujet transcendantal, avec ses catégories (quantité, qualité, relation, modalité), est la condition de possibilité de l'expérience.

(Module: AEX_SCIE_9372, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Analysez la notion de universaux dans la philosophie de Arendt.. Output: response.

Exemples:
QUERY: Analysez la notion de universaux dans la philosophie de Arendt.... -> response_body

Response:
Arendt analyse universaux à partir de la condition humaine et de la vita activa divisée en travail (labor), œuvre (work) et action (action). L'action dans l'espace public est la plus haute activité humaine, révélant qui nous sommes dans la pluralité. Le totalitarisme détruit l'espace public et la spontanéité humaine. La banalité du mal, observée chez Eichmann, montre que le mal peut être commis par des bureaucrates ordinaires sans intention malveillante, par simple absence de pensée (thoughtlessness).

(Module: AEX_SCIE_9373, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: En quoi consiste la théorie de Aristote concernant empirisme ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: En quoi consiste la théorie de Aristote concernant empirisme ?... -> response_body

Response:
Aristote traite de empirisme dans une perspective téléologique et empirique. Toute substance est composée de matière et de forme (hylémorphisme) et tend vers sa finalité propre. Dans l'Éthique à Nicomaque, il définit la vertu comme un juste milieu (médiété) entre deux extrêmes vicieux, et le bonheur (eudaimonia) comme l'activité de l'âme conforme à la raison. Théoricien du syllogisme, il fonde la logique formelle occidentale sur les figures et les modes du raisonnement déductif.

(Module: AEX_SCIE_9374, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Développez l'argument de Derrida sur rationalité.. Output: response, ratio.

Exemples:
QUERY: Développez l'argument de Derrida sur rationalité.... -> response_body

Response:
Derrida aborde rationalité par la déconstruction des oppositions hiérarchisées de la métaphysique occidentale (parole/écriture, présence/absence, nature/culture, homme/femme). La différance (à la fois différence et report) est le jeu des différences qui produit tout sens sans origine ni centre. La déconstruction montre que tout texte est traversé par des forces qu'il ne maîtrise pas et que la signification est toujours différée. Le supplément, la trace et le phallogocentrisme sont d'autres concepts clés de sa pensée.

(Module: AEX_SCIE_9375, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Quels sont les enjeux de opérateur logique selon Foucault ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Quels sont les enjeux de opérateur logique selon Foucault ?... -> response_body

Response:
Foucault analyse opérateur logique à travers les dispositifs de savoir-pouvoir qui produisent les sujets et les normes. Son archéologie du savoir dégage les épistémè (structures inconscientes du savoir) organisant les discours d'une époque. Sa généalogie du pouvoir montre le passage du pouvoir souverain (supplice) au biopouvoir (gestion de la vie des populations). La discipline, dans Surveiller et punir, fabrique des corps dociles et utiles par la surveillance panoptique selon Bentham. La gouvernementalité analyse comment le pouvoir s'exerce sur une population dans l'État moderne.

(Module: AEX_SCIE_9377, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Que signifie exactement tyrannie pour Epicure ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Que signifie exactement tyrannie pour Epicure ?... -> response_body

Response:
Epicure aborde tyrannie dans Lettre a Herodote et l'ensemble de son œuvre. Sa pensée se caractérise par la notion de souverain bien, qui éclaire sa conception de tyrannie. Cette approche propose une contribution originale à la réflexion philosophique sur ce thème fondamental.

(Module: AEX_SCIE_9378, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Qu'entend Habermas par quantificateur ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Qu'entend Habermas par quantificateur ?... -> response_body

Response:
Habermas pense quantificateur à travers l'agir communicationnel, où les participants s'orientent vers l'entente mutuelle par des prétentions à la validité (vérité propositionnelle, justesse normative, sincérité expressive). Sa distinction entre monde vécu (Lebenswelt) et système analyse la colonisation du premier par le second (argent et pouvoir). L'éthique de la discussion fonde les normes sur ce à quoi tous peuvent consentir dans une situation de parole idéale. Il défend une modernité inachevée et un patriotisme constitutionnel.

(Module: AEX_SCIE_9380, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Expliquez comment Epicure renouvelle la compréhension de connecteur.. Output: response.

Exemples:
QUERY: Expliquez comment Epicure renouvelle la compréhension de connecteur.... -> response_body

Response:
Epicure aborde connecteur dans Lettre a Menecée et l'ensemble de son œuvre. Sa pensée se caractérise par la notion de dieux indifferents, qui éclaire sa conception de connecteur. Cette approche propose une contribution originale à la réflexion philosophique sur ce thème fondamental.

(Module: AEX_SCIE_9381, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Que signifie exactement validité pour Kuhn ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Que signifie exactement validité pour Kuhn ?... -> response_body

Response:
Kuhn analyse validité à travers sa théorie des révolutions scientifiques dans La structure des révolutions scientifiques. La science normale résout des énigmes dans un cadre paradigmatique accepté par la communauté scientifique. Quand les anomalies s'accumulent, une crise s'ouvre menant à un changement de paradigme par révolution. Les paradigmes sont incommensurables : il n'y a pas de critère neutre pour les départager, car ils définissent des mondes différents avec leurs propres standards de scientificité.

(Module: AEX_SCIE_9382, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Qu'entend Berkeley par émotion esthétique ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Qu'entend Berkeley par émotion esthétique ?... -> response_body

Response:
Berkeley réduit émotion esthétique à sa formulation idéaliste : « Esse est percipi » (être c'est être perçu). Il nie l'existence de la matière hors de l'esprit, affirmant que les choses sont des collections d'idées perçues par les esprits finis et l'esprit infini de Dieu. Son immatérialisme prétend combattre le scepticisme en ramenant la réalité à ce qui est immédiatement donné à la perception. Le monde continue d'exister car Dieu le perçoit.

(Module: AEX_SCIE_9384, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Quelle est l'originalité de Nietzsche à propos de raison ?. Output: response, valeur.

Exemples:
QUERY: Quelle est l'originalité de Nietzsche à propos de raison ?... -> response_body

Response:
Nietzsche analyse raison comme expression de la volonté de puissance, principe d'affirmation et de dépassement de soi. Sa généalogie de la morale démasque les valeurs judéo-chrétiennes comme ressentiment des faibles contre les forts. La mort de Dieu annonce l'effondrement des valeurs transcendantes et la nécessité d'une transvaluation de toutes les valeurs. L'éternel retour, pensée la plus abyssale, est le critère de l'affirmation suprême de la vie (amor fati). Le surhomme (Übermensch) crée ses propres valeurs au-delà du bien et du mal traditionnels.

(Module: AEX_SCIE_9385, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: En quoi consiste la théorie de Socrate concernant syllogisme ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: En quoi consiste la théorie de Socrate concernant syllogisme ?... -> response_body

Response:
Socrate aborde syllogisme par sa méthode maïeutique, interrogeant sans jamais donner de réponse définitive. Dans les dialogues de Platon, il amène ses interlocuteurs à reconnaître leur ignorance par l'ironie socratique. Sa maxime « Connais-toi toi-même » indique que la sagesse commence par l'examen de soi. Pour lui, la vertu est connaissance et le mal n'est qu'ignorance, thèse connue sous le nom d'intellectualisme moral.

(Module: AEX_SCIE_9386, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Quelle place occupe totalitarisme dans la pensée de Socrate ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Quelle place occupe totalitarisme dans la pensée de Socrate ?... -> response_body

Response:
Socrate aborde totalitarisme par sa méthode maïeutique, interrogeant sans jamais donner de réponse définitive. Dans les dialogues de Platon, il amène ses interlocuteurs à reconnaître leur ignorance par l'ironie socratique. Sa maxime « Connais-toi toi-même » indique que la sagesse commence par l'examen de soi. Pour lui, la vertu est connaissance et le mal n'est qu'ignorance, thèse connue sous le nom d'intellectualisme moral.

(Module: AEX_SCIE_9387, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Analysez la notion de démocratie dans la philosophie de Heidegger.. Output: response.

Exemples:
QUERY: Analysez la notion de démocratie dans la philosophie de Heidegger.... -> response_body

Response:
Heidegger interroge démocratie à partir de la question de l'Être (Seinsfrage), oubliée par la métaphysique occidentale. Le Dasein (être-là) est l'étant pour lequel l'Être est en question dans son être même. L'analytique existentiale dégage les existentiaux : être-au-monde, être-pour-la-mort, souci, facticité, être-jeté (Geworfenheit). L'appel de la conscience (Gewissen) arrache le Dasein à l'inauthenticité du « on » (das Man) pour le conduire vers l'existence authentique et résolue (Entschlossenheit) devant la mort.

(Module: AEX_SCIE_9388, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Expliquez comment Leibniz renouvelle la compréhension de plaisir.. Output: response.

Exemples:
QUERY: Expliquez comment Leibniz renouvelle la compréhension de plaisir.... -> response_body

Response:
Leibniz conçoit plaisir à partir des monades, substances simples sans interaction causale directe, synchronisées par l'harmonie préétablie par Dieu. Son principe de raison suffisante affirme que tout a une raison d'être. Sa théodicée défend que notre monde est le meilleur des mondes possibles malgré l'existence du mal (physique, métaphysique et moral). En logique, il distingue les vérités de raison (nécessaires, fondées sur le principe de contradiction) des vérités de fait (contingentes, fondées sur le principe de raison suffisante).

(Module: AEX_SCIE_9389, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Expliquez comment Rousseau renouvelle la compréhension de démonstration.. Output: response, ratio.

Exemples:
QUERY: Expliquez comment Rousseau renouvelle la compréhension de démonstration.... -> response_body

Response:
Rousseau pense démonstration à partir de l'état de nature, où l'homme est bon et libre, corrompu par la société et la propriété. Son contrat social fonde une communauté politique où la volonté générale, orientée vers le bien commun, s'exprime dans la souveraineté populaire indivisible et inaliénable. L'Émile propose une éducation négative qui respecte le développement naturel de l'enfant. Rousseau distingue l'amour de soi (naturel, positif) de l'amour-propre (social, source de rivalité et d'inégalité).

(Module: AEX_SCIE_9390, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Quelle est la contribution de Platon à la réflexion sur a posteriori ?. Output: response, ratio.

Exemples:
QUERY: Quelle est la contribution de Platon à la réflexion sur... -> response_body

Response:
Platon aborde a posteriori à travers la distinction entre le monde sensible des apparences et le monde intelligible des Idées. Dans La République, l'allégorie de la caverne illustre le passage de l'opinion (doxa) à la connaissance véritable (épistémè). L'âme tripartite (rationnelle, irascible, concupiscible) doit s'élever par la dialectique vers la contemplation du Bien, source de toute réalité et de toute intelligibilité selon la类比 du soleil.

(Module: AEX_SCIE_9391, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Comment Socrate critique-t-il la notion traditionnelle de expérience ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Comment Socrate critique-t-il la notion traditionnelle de expérience ?... -> response_body

Response:
Socrate aborde expérience par sa méthode maïeutique, interrogeant sans jamais donner de réponse définitive. Dans les dialogues de Platon, il amène ses interlocuteurs à reconnaître leur ignorance par l'ironie socratique. Sa maxime « Connais-toi toi-même » indique que la sagesse commence par l'examen de soi. Pour lui, la vertu est connaissance et le mal n'est qu'ignorance, thèse connue sous le nom d'intellectualisme moral.

(Module: AEX_SCIE_9392, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Expliquez le concept de sublime chez Deleuze.. Output: response.

Exemples:
QUERY: Expliquez le concept de sublime chez Deleuze.... -> response_body

Response:
Deleuze pense sublime à partir de la différence et de la répétition, contre la philosophie de l'identité. Le rhizome, le corps sans organes et la machine désirante sont des concepts qui échappent à la pensée arborescente. La philosophie est création de concepts, non contemplation ou réflexion. Le plan d'immanence est l'image de la pensée qui refuse toute transcendance. Tout est agencement de multiplicités en devenir, et la pensée est un plissement du dehors.

(Module: AEX_SCIE_9393, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Comment définir universaux d'après Kant ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Comment définir universaux d'après Kant ?... -> response_body

Response:
Kant opère une révolution copernicienne de universaux : ce ne sont plus les connaissances qui se règlent sur les objets, mais les objets sur nos facultés de connaître. Il distingue le phénomène (ce qui apparaît à travers les formes a priori de la sensibilité : espace et temps) du noumène (la chose en soi inaccessible). Sa philosophie morale défend l'impératif catégorique : « Agis selon une maxime qui puisse devenir une loi universelle. » Le sujet transcendantal, avec ses catégories (quantité, qualité, relation, modalité), est la condition de possibilité de l'expérience.

(Module: AEX_SCIE_9394, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Expliquez comment Schopenhauer renouvelle la compréhension de objectivité.. Output: response, ratio.

Exemples:
QUERY: Expliquez comment Schopenhauer renouvelle la compréhension de objectivité.... -> response_body

Response:
Schopenhauer pense objectivité à partir de la Volonté (Wille), réalité métaphysique aveugle et irrationnelle qui est l'essence du monde. Le monde comme volonté et comme représentation distingue le monde des phénomènes (régis par le principe de raison) de la chose en soi (la Volonté). Sa philosophie pessimiste voit la vie comme un pendule entre souffrance et ennui. L'art, surtout la musique, offre une libération temporaire de l'asservissement à la Volonté. La pitié (Mitleid) est le fondement de la morale véritable.

(Module: AEX_SCIE_9397, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Peut-on dire que idéalisme est central chez Kuhn ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Peut-on dire que idéalisme est central chez Kuhn ?... -> response_body

Response:
Kuhn analyse idéalisme à travers sa théorie des révolutions scientifiques dans La structure des révolutions scientifiques. La science normale résout des énigmes dans un cadre paradigmatique accepté par la communauté scientifique. Quand les anomalies s'accumulent, une crise s'ouvre menant à un changement de paradigme par révolution. Les paradigmes sont incommensurables : il n'y a pas de critère neutre pour les départager, car ils définissent des mondes différents avec leurs propres standards de scientificité.

(Module: AEX_SCIE_9398, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Analysez la notion de induction dans la philosophie de Guillaume d'Ockham.. Output: response, taux.

Exemples:
QUERY: Analysez la notion de induction dans la philosophie de Guillaume... -> response_body

Response:
Ockham révolutionne induction par son nominalisme radical : les universaux ne sont que des concepts de l'esprit, des signes mentaux (intentiones animae). Son fameux rasoir (« Les entités ne doivent pas être multipliées sans nécessité ») élimine les hypothèses superflues. Il distingue la puissance absolue de Dieu (tout est possible logiquement) de sa puissance ordonnée (ce qu'il a choisi de faire), ouvrant la voie au volontarisme théologique.

(Module: AEX_SCIE_9399, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Qu'entend Augustin par sublime ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Qu'entend Augustin par sublime ?... -> response_body

Response:
Augustin réfléchit à sublime à la lumière de sa conversion et de sa théologie trinitaire. Dans les Confessions, il analyse le temps comme distension de l'âme : présent du passé (mémoire), présent du présent (intuition) et présent du futur (attente). Sa doctrine de l'illumination divine explique la connaissance comme participation à la Vérité éternelle en Dieu. Il distingue la cité terrestre (amour de soi jusqu'au mépris de Dieu) de la cité céleste (amour de Dieu jusqu'au mépris de soi).

(Module: AEX_SCIE_9400, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Développez l'argument de Guillaume d'Ockham sur autorité.. Output: response, taux.

Exemples:
QUERY: Développez l'argument de Guillaume d'Ockham sur autorité.... -> response_body

Response:
Ockham révolutionne autorité par son nominalisme radical : les universaux ne sont que des concepts de l'esprit, des signes mentaux (intentiones animae). Son fameux rasoir (« Les entités ne doivent pas être multipliées sans nécessité ») élimine les hypothèses superflues. Il distingue la puissance absolue de Dieu (tout est possible logiquement) de sa puissance ordonnée (ce qu'il a choisi de faire), ouvrant la voie au volontarisme théologique.

(Module: AEX_SCIE_9401, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Comment Thomas d'Aquin aborde-t-il la question de a posteriori ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Comment Thomas d'Aquin aborde-t-il la question de a posteriori ?... -> response_body

Response:
Thomas d'Aquin aborde a posteriori par la synthèse de la philosophie aristotélicienne et de la théologie chrétienne. Sa doctrine de l'analogie de l'être permet de parler de Dieu sans anthropomorphisme. Il pose les cinq voies pour démontrer l'existence de Dieu : mouvement, causalité efficiente, contingence, degrés de perfection et finalité. La loi naturelle fonde la morale sur les inclinations fondamentales de la nature humaine : conserver la vie, procréer, connaître la vérité et vivre en société.

(Module: AEX_SCIE_9403, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Quelle est l'originalité de Averroès à propos de devoir ?. Output: response, ratio.

Exemples:
QUERY: Quelle est l'originalité de Averroès à propos de devoir ?... -> response_body

Response:
Averroès pense devoir en commentateur d'Aristote et défend l'autonomie de la philosophie face à la théologie. Sa théorie de l'intellect agent unique (monopsychisme) soutient que l'intellect universel est le même pour tous les hommes. Il distingue la vérité philosophique (démonstration rationnelle) de la vérité religieuse (images et récits accessibles à tous), tout en affirmant la nécessité de l'interprétation allégorique des textes sacrés pour les philosophes.

(Module: AEX_SCIE_9405, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Qu'entend Socrate par autorité ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Qu'entend Socrate par autorité ?... -> response_body

Response:
Socrate aborde autorité par sa méthode maïeutique, interrogeant sans jamais donner de réponse définitive. Dans les dialogues de Platon, il amène ses interlocuteurs à reconnaître leur ignorance par l'ironie socratique. Sa maxime « Connais-toi toi-même » indique que la sagesse commence par l'examen de soi. Pour lui, la vertu est connaissance et le mal n'est qu'ignorance, thèse connue sous le nom d'intellectualisme moral.

(Module: AEX_SCIE_9406, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Analysez la notion de objectivité dans la philosophie de Marx.. Output: response, value.

Exemples:
QUERY: Analysez la notion de objectivité dans la philosophie de Marx.... -> response_body

Response:
Marx aborde objectivité par le matérialisme historique : l'infrastructure économique (rapports de production) détermine la superstructure (politique, droit, idéologie). La lutte des classes est le moteur de l'histoire, et le capitalisme produit l'aliénation du travailleur par l'exploitation de la plus-value. La révolution prolétarienne doit abolir la propriété privée des moyens de production. Le fétichisme de la marchandise masque les rapports sociaux sous des rapports entre choses.

(Module: AEX_SCIE_9407, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Comment Sceptiques critique-t-il la notion traditionnelle de catharsis ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Comment Sceptiques critique-t-il la notion traditionnelle de catharsis ?... -> response_body

Response:
Les Sceptiques (Pyrrhon, Sextus Empiricus) suspendent leur jugement (épochè) face à l'égale force probante (isosthénie) des arguments opposés sur toute question. Ils visent l'ataraxie par la suspension du jugement dogmatique, sans nier les phénomènes. Leur méthode zététique consiste à chercher sans jamais affirmer, opposant à chaque argument un contre-argument de poids équivalent selon les dix modes (tropes) d'Enésidème.

(Module: AEX_SCIE_9409, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Comment définir Kitsch d'après Stoiciens ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Comment définir Kitsch d'après Stoiciens ?... -> response_body

Response:
Stoiciens aborde Kitsch dans Epictete Manuel et l'ensemble de son œuvre. Sa pensée se caractérise par la notion de dike, qui éclaire sa conception de Kitsch. Cette approche propose une contribution originale à la réflexion philosophique sur ce thème fondamental.

(Module: AEX_SCIE_9410, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Quelle est la contribution de Nietzsche à la réflexion sur démonstration ?. Output: response, valeur, ratio.

Exemples:
QUERY: Quelle est la contribution de Nietzsche à la réflexion sur... -> response_body

Response:
Nietzsche analyse démonstration comme expression de la volonté de puissance, principe d'affirmation et de dépassement de soi. Sa généalogie de la morale démasque les valeurs judéo-chrétiennes comme ressentiment des faibles contre les forts. La mort de Dieu annonce l'effondrement des valeurs transcendantes et la nécessité d'une transvaluation de toutes les valeurs. L'éternel retour, pensée la plus abyssale, est le critère de l'affirmation suprême de la vie (amor fati). Le surhomme (Übermensch) crée ses propres valeurs au-delà du bien et du mal traditionnels.

(Module: AEX_SCIE_9411, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Expliquez comment Hume renouvelle la compréhension de esthétique du quotidien.. Output: response.

Exemples:
QUERY: Expliquez comment Hume renouvelle la compréhension de esthétique du quotidien.... -> response_body

Response:
Hume analyse esthétique du quotidien avec le rasoir empirique : toutes les idées dérivent d'impressions sensibles. Il déconstruit la causalité comme simple habitude psychologique fondée sur la conjonction constante, non sur une nécessité objective. Son scepticisme modéré et son naturalisme refusent les dogmatismes métaphysiques. En morale, il fait dériver les jugements moraux du sentiment (sympathie) plutôt que de la raison, qui « est et doit être l'esclave des passions ». Le fameux « guillotine de Hume » signale le passage illicite de l'être au devoir-être.

(Module: AEX_SCIE_9412, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Comment Berkeley critique-t-il la notion traditionnelle de justification ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Comment Berkeley critique-t-il la notion traditionnelle de justification ?... -> response_body

Response:
Berkeley réduit justification à sa formulation idéaliste : « Esse est percipi » (être c'est être perçu). Il nie l'existence de la matière hors de l'esprit, affirmant que les choses sont des collections d'idées perçues par les esprits finis et l'esprit infini de Dieu. Son immatérialisme prétend combattre le scepticisme en ramenant la réalité à ce qui est immédiatement donné à la perception. Le monde continue d'exister car Dieu le perçoit.

(Module: AEX_SCIE_9414, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Développez l'argument de Husserl sur rationalisme.. Output: response, ratio.

Exemples:
QUERY: Développez l'argument de Husserl sur rationalisme.... -> response_body

Response:
Husserl fonde rationalisme sur l'intentionnalité de la conscience : toute conscience est conscience de quelque chose. Sa phénoménologie transcendantale procède par épochè (mise entre parenthèses de l'attitude naturelle) et réduction pour atteindre les structures essentielles de l'expérience. La distinction noèse (acte de conscience) et noème (objet intentionnel) structure l'analyse phénoménologique. Le monde vécu (Lebenswelt) est le sol originaire de tout sens, menacé par l'oubli des sciences modernes.

(Module: AEX_SCIE_9415, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Quels sont les enjeux de évidence selon Habermas ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Quels sont les enjeux de évidence selon Habermas ?... -> response_body

Response:
Habermas pense évidence à travers l'agir communicationnel, où les participants s'orientent vers l'entente mutuelle par des prétentions à la validité (vérité propositionnelle, justesse normative, sincérité expressive). Sa distinction entre monde vécu (Lebenswelt) et système analyse la colonisation du premier par le second (argent et pouvoir). L'éthique de la discussion fonde les normes sur ce à quoi tous peuvent consentir dans une situation de parole idéale. Il défend une modernité inachevée et un patriotisme constitutionnel.

(Module: AEX_SCIE_9416, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Que signifie exactement substance pour Spinoza ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Que signifie exactement substance pour Spinoza ?... -> response_body

Response:
Spinoza pense substance dans le cadre d'un monisme radical : il n'existe qu'une seule substance, Dieu ou la Nature (Deus sive Natura), aux attributs infinis (pensée et étendue). Sa philosophie de l'Éthique démontre more geometrico que tout est nécessaire et que la liberté est la compréhension de la nécessité. Le conatus (effort pour persévérer dans l'être) est le fondement de l'éthique, culminant dans l'amour intellectuel de Dieu (amor intellectualis Dei), troisième genre de connaissance.

(Module: AEX_SCIE_9417, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Comment Butler aborde-t-il la question de identité ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Comment Butler aborde-t-il la question de identité ?... -> response_body

Response:
Butler analyse identité à travers la performativité du genre : le genre n'est pas une identité stable mais une performance répétée qui constitue ce qu'elle nomme. Trouble dans le genre critique la matrice hétérosexuelle qui naturalise l'hétérosexualité en produisant des sujets sexués cohérents. La précarité (precarity) est une condition politique partagée qui peut fonder de nouvelles formes de communauté et de résistance. Les normes produisent ce qu'elles prétendent simplement décrire.

(Module: AEX_SCIE_9418, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Développez l'argument de Lévinas sur majeure.. Output: response.

Exemples:
QUERY: Développez l'argument de Lévinas sur majeure.... -> response_body

Response:
Lévinas fait de majeure une éthique comme philosophie première, avant l'ontologie et la gnoseologie. Le visage d'autrui, dans sa nudité et sa vulnérabilité, m'appelle à une responsabilité infinie et asymétrique. Totalité et Infini distingue la totalité close de la guerre de l'Infini de la relation éthique à autrui. Autrement qu'être approfondit cette responsabilité jusqu'à la substitution où je suis otage d'autrui. L'illéité est la trace de Dieu dans le visage, qui échappe à toute thématisation.

(Module: AEX_SCIE_9419, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Quelle est l'originalité de Berkeley à propos de réalité ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Quelle est l'originalité de Berkeley à propos de réalité ?... -> response_body

Response:
Berkeley réduit réalité à sa formulation idéaliste : « Esse est percipi » (être c'est être perçu). Il nie l'existence de la matière hors de l'esprit, affirmant que les choses sont des collections d'idées perçues par les esprits finis et l'esprit infini de Dieu. Son immatérialisme prétend combattre le scepticisme en ramenant la réalité à ce qui est immédiatement donné à la perception. Le monde continue d'exister car Dieu le perçoit.

(Module: AEX_SCIE_9421, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Quelle est la contribution de Heidegger à la réflexion sur identité ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Quelle est la contribution de Heidegger à la réflexion sur... -> response_body

Response:
Heidegger interroge identité à partir de la question de l'Être (Seinsfrage), oubliée par la métaphysique occidentale. Le Dasein (être-là) est l'étant pour lequel l'Être est en question dans son être même. L'analytique existentiale dégage les existentiaux : être-au-monde, être-pour-la-mort, souci, facticité, être-jeté (Geworfenheit). L'appel de la conscience (Gewissen) arrache le Dasein à l'inauthenticité du « on » (das Man) pour le conduire vers l'existence authentique et résolue (Entschlossenheit) devant la mort.

(Module: AEX_SCIE_9422, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Comment Rousseau aborde-t-il la question de raison ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Comment Rousseau aborde-t-il la question de raison ?... -> response_body

Response:
Rousseau pense raison à partir de l'état de nature, où l'homme est bon et libre, corrompu par la société et la propriété. Son contrat social fonde une communauté politique où la volonté générale, orientée vers le bien commun, s'exprime dans la souveraineté populaire indivisible et inaliénable. L'Émile propose une éducation négative qui respecte le développement naturel de l'enfant. Rousseau distingue l'amour de soi (naturel, positif) de l'amour-propre (social, source de rivalité et d'inégalité).

(Module: AEX_SCIE_9423, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Quelle est l'originalité de Butler à propos de identité ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Quelle est l'originalité de Butler à propos de identité ?... -> response_body

Response:
Butler analyse identité à travers la performativité du genre : le genre n'est pas une identité stable mais une performance répétée qui constitue ce qu'elle nomme. Trouble dans le genre critique la matrice hétérosexuelle qui naturalise l'hétérosexualité en produisant des sujets sexués cohérents. La précarité (precarity) est une condition politique partagée qui peut fonder de nouvelles formes de communauté et de résistance. Les normes produisent ce qu'elles prétendent simplement décrire.

(Module: AEX_SCIE_9424, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Comment définir plaisir esthétique d'après Kant ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Comment définir plaisir esthétique d'après Kant ?... -> response_body

Response:
Kant opère une révolution copernicienne de plaisir esthétique : ce ne sont plus les connaissances qui se règlent sur les objets, mais les objets sur nos facultés de connaître. Il distingue le phénomène (ce qui apparaît à travers les formes a priori de la sensibilité : espace et temps) du noumène (la chose en soi inaccessible). Sa philosophie morale défend l'impératif catégorique : « Agis selon une maxime qui puisse devenir une loi universelle. » Le sujet transcendantal, avec ses catégories (quantité, qualité, relation, modalité), est la condition de possibilité de l'expérience.

(Module: AEX_SCIE_9425, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: En quoi consiste la théorie de Butler concernant relativisme ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: En quoi consiste la théorie de Butler concernant relativisme ?... -> response_body

Response:
Butler analyse relativisme à travers la performativité du genre : le genre n'est pas une identité stable mais une performance répétée qui constitue ce qu'elle nomme. Trouble dans le genre critique la matrice hétérosexuelle qui naturalise l'hétérosexualité en produisant des sujets sexués cohérents. La précarité (precarity) est une condition politique partagée qui peut fonder de nouvelles formes de communauté et de résistance. Les normes produisent ce qu'elles prétendent simplement décrire.

(Module: AEX_SCIE_9426, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Expliquez le concept de fraternité chez Kuhn.. Output: response.

Exemples:
QUERY: Expliquez le concept de fraternité chez Kuhn.... -> response_body

Response:
Kuhn analyse fraternité à travers sa théorie des révolutions scientifiques dans La structure des révolutions scientifiques. La science normale résout des énigmes dans un cadre paradigmatique accepté par la communauté scientifique. Quand les anomalies s'accumulent, une crise s'ouvre menant à un changement de paradigme par révolution. Les paradigmes sont incommensurables : il n'y a pas de critère neutre pour les départager, car ils définissent des mondes différents avec leurs propres standards de scientificité.

(Module: AEX_SCIE_9427, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: En quoi consiste la théorie de Leibniz concernant tiers exclu ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: En quoi consiste la théorie de Leibniz concernant tiers exclu... -> response_body

Response:
Leibniz conçoit tiers exclu à partir des monades, substances simples sans interaction causale directe, synchronisées par l'harmonie préétablie par Dieu. Son principe de raison suffisante affirme que tout a une raison d'être. Sa théodicée défend que notre monde est le meilleur des mondes possibles malgré l'existence du mal (physique, métaphysique et moral). En logique, il distingue les vérités de raison (nécessaires, fondées sur le principe de contradiction) des vérités de fait (contingentes, fondées sur le principe de raison suffisante).

(Module: AEX_SCIE_9428, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Comment Habermas aborde-t-il la question de souveraineté ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Comment Habermas aborde-t-il la question de souveraineté ?... -> response_body

Response:
Habermas pense souveraineté à travers l'agir communicationnel, où les participants s'orientent vers l'entente mutuelle par des prétentions à la validité (vérité propositionnelle, justesse normative, sincérité expressive). Sa distinction entre monde vécu (Lebenswelt) et système analyse la colonisation du premier par le second (argent et pouvoir). L'éthique de la discussion fonde les normes sur ce à quoi tous peuvent consentir dans une situation de parole idéale. Il défend une modernité inachevée et un patriotisme constitutionnel.

(Module: AEX_SCIE_9429, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Comment Rousseau critique-t-il la notion traditionnelle de causalité ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Comment Rousseau critique-t-il la notion traditionnelle de causalité ?... -> response_body

Response:
Rousseau pense causalité à partir de l'état de nature, où l'homme est bon et libre, corrompu par la société et la propriété. Son contrat social fonde une communauté politique où la volonté générale, orientée vers le bien commun, s'exprime dans la souveraineté populaire indivisible et inaliénable. L'Émile propose une éducation négative qui respecte le développement naturel de l'enfant. Rousseau distingue l'amour de soi (naturel, positif) de l'amour-propre (social, source de rivalité et d'inégalité).

(Module: AEX_SCIE_9430, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Que signifie exactement contingence pour Irigaray ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Que signifie exactement contingence pour Irigaray ?... -> response_body

Response:
Irigaray analyse contingence à travers la critique du phallogocentrisme et la construction d'une éthique de la différence sexuelle. Elle montre comment le discours philosophique occidental a effacé le féminin sous le même masculin. Son concept de « parler femme » cherche une expression qui ne soit pas celle du sujet masculin universel. La médiation du corps et le maternel doivent être reconnus dans leur différence irréductible pour une culture de la différence sexuelle.

(Module: AEX_SCIE_9431, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Quelle est la contribution de Aristote à la réflexion sur raisonnement ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Quelle est la contribution de Aristote à la réflexion sur... -> response_body

Response:
Aristote traite de raisonnement dans une perspective téléologique et empirique. Toute substance est composée de matière et de forme (hylémorphisme) et tend vers sa finalité propre. Dans l'Éthique à Nicomaque, il définit la vertu comme un juste milieu (médiété) entre deux extrêmes vicieux, et le bonheur (eudaimonia) comme l'activité de l'âme conforme à la raison. Théoricien du syllogisme, il fonde la logique formelle occidentale sur les figures et les modes du raisonnement déductif.

(Module: AEX_SCIE_9432, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: En quoi consiste la théorie de Epicure concernant paradigme ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: En quoi consiste la théorie de Epicure concernant paradigme ?... -> response_body

Response:
Epicure aborde paradigme dans Lettre a Menecée et l'ensemble de son œuvre. Sa pensée se caractérise par la notion de souverain bien, qui éclaire sa conception de paradigme. Cette approche propose une contribution originale à la réflexion philosophique sur ce thème fondamental.

(Module: AEX_SCIE_9433, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Quelle est l'originalité de Locke à propos de fondement ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Quelle est l'originalité de Locke à propos de fondement ?... -> response_body

Response:
Locke aborde fondement par l'empirisme : l'esprit est une tabula rasa sur laquelle l'expérience imprime ses idées. Distinguant qualités primaires (objectives : étendue, figure, mouvement) et secondaires (subjectives : couleur, son, goût), il fonde la connaissance sur les idées simples issues de la sensation et de la réflexion. En politique, son contrat social limite l'État à la protection des droits naturels (vie, liberté, propriété) et justifie le droit de révolution en cas d'abus de pouvoir tyrannique.

(Module: AEX_SCIE_9434, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Expliquez le concept de proposition chez Husserl.. Output: response.

Exemples:
QUERY: Expliquez le concept de proposition chez Husserl.... -> response_body

Response:
Husserl fonde proposition sur l'intentionnalité de la conscience : toute conscience est conscience de quelque chose. Sa phénoménologie transcendantale procède par épochè (mise entre parenthèses de l'attitude naturelle) et réduction pour atteindre les structures essentielles de l'expérience. La distinction noèse (acte de conscience) et noème (objet intentionnel) structure l'analyse phénoménologique. Le monde vécu (Lebenswelt) est le sol originaire de tout sens, menacé par l'oubli des sciences modernes.

(Module: AEX_SCIE_9435, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Comment Merleau-Ponty critique-t-il la notion traditionnelle de contenu ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Comment Merleau-Ponty critique-t-il la notion traditionnelle de contenu ?... -> response_body

Response:
Merleau-Ponty réhabilite contenu à travers le corps propre (corps vécu), sujet de la perception et de l'expression contre l'intellectualisme et l'empirisme. La perception est un contact originaire et pré-réflexif avec le monde, antérieur à toute représentation théorique. La chair du monde est le concept ontologique qui dépasse le dualisme sujet/objet : nous sommes au monde par notre corps. L'intentionnalité motrice du corps habite l'espace et le temps avant toute thématisation.

(Module: AEX_SCIE_9436, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Quelle place occupe essence dans la pensée de Deleuze ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Quelle place occupe essence dans la pensée de Deleuze ?... -> response_body

Response:
Deleuze pense essence à partir de la différence et de la répétition, contre la philosophie de l'identité. Le rhizome, le corps sans organes et la machine désirante sont des concepts qui échappent à la pensée arborescente. La philosophie est création de concepts, non contemplation ou réflexion. Le plan d'immanence est l'image de la pensée qui refuse toute transcendance. Tout est agencement de multiplicités en devenir, et la pensée est un plissement du dehors.

(Module: AEX_SCIE_9438, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Développez l'argument de Camus sur croyance.. Output: response, ratio.

Exemples:
QUERY: Développez l'argument de Camus sur croyance.... -> response_body

Response:
Camus pense croyance à partir de l'absurde, né du divorce entre l'homme qui aspire au sens et le monde qui n'en offre pas. Le Mythe de Sisyphe illustre la condition absurde : Sisyphe, conscient de l'inutilité de son effort, trouve le bonheur dans l'accomplissement même de sa tâche. La révolte est la réponse à l'absurde, non par le suicide ni par l'espoir irrationnel, mais par l'engagement solidaire. « Il faut imaginer Sisyphe heureux » : l'absurde ne conduit pas au désespoir mais à l'affirmation lucide de la vie.

(Module: AEX_SCIE_9439, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Comment Butler aborde-t-il la question de croyance ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Comment Butler aborde-t-il la question de croyance ?... -> response_body

Response:
Butler analyse croyance à travers la performativité du genre : le genre n'est pas une identité stable mais une performance répétée qui constitue ce qu'elle nomme. Trouble dans le genre critique la matrice hétérosexuelle qui naturalise l'hétérosexualité en produisant des sujets sexués cohérents. La précarité (precarity) est une condition politique partagée qui peut fonder de nouvelles formes de communauté et de résistance. Les normes produisent ce qu'elles prétendent simplement décrire.

(Module: AEX_SCIE_9440, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Quelle est la contribution de Beauvoir à la réflexion sur âme ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Quelle est la contribution de Beauvoir à la réflexion sur... -> response_body

Response:
Beauvoir analyse âme à partir de l'existentialisme et de la condition féminine. Le Deuxième Sexe établit la distinction entre sexe (biologique) et genre (construit social), montrant comment la femme a été construite comme l'Autre par rapport à l'homme-Sujet. « On ne naît pas femme, on le devient. » Sa morale de l'ambiguïté assume la tension entre liberté et situation, et appelle à la réciprocité des consciences dans la reconnaissance mutuelle des libertés.

(Module: AEX_SCIE_9442, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Qu'entend Marx par interprétation ?. Output: response, value.

Exemples:
QUERY: Qu'entend Marx par interprétation ?... -> response_body

Response:
Marx aborde interprétation par le matérialisme historique : l'infrastructure économique (rapports de production) détermine la superstructure (politique, droit, idéologie). La lutte des classes est le moteur de l'histoire, et le capitalisme produit l'aliénation du travailleur par l'exploitation de la plus-value. La révolution prolétarienne doit abolir la propriété privée des moyens de production. Le fétichisme de la marchandise masque les rapports sociaux sous des rapports entre choses.

(Module: AEX_SCIE_9443, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Quels sont les enjeux de morale selon Hegel ?. Output: response, ratio.

Exemples:
QUERY: Quels sont les enjeux de morale selon Hegel ?... -> response_body

Response:
Hegel conçoit morale comme processus dialectique où chaque étape est à la fois niée et conservée (Aufhebung). La Phénoménologie de l'esprit décrit le chemin de la conscience vers le Savoir absolu : conscience, conscience de soi (dialectique du maître et de l'esclave), raison et esprit. La reconnaissance par l'autre est constitutive de la conscience de soi. Pour Hegel, « tout le réel est rationnel et tout le rationnel est réel » : l'histoire est le progrès de l'esprit vers la liberté.

(Module: AEX_SCIE_9444, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Qu'entend Ricoeur par utilitarisme ?. Output: response, ratio.

Exemples:
QUERY: Qu'entend Ricoeur par utilitarisme ?... -> response_body

Response:
Ricoeur pense utilitarisme à travers l'herméneutique du soi et l'identité narrative. Il distingue l'identité-idem (mêmeté, caractère permanent) de l'identité-ipse (ipséité, fidélité à soi par la promesse malgré le changement). La capacité d'agir et l'attestation de soi sont au coeur de sa philosophie de l'homme capable. Temps et récit montre comment la narration configure l'expérience temporelle et refigure le monde du lecteur par les trois niveaux de mimesis (préfiguration, configuration, réfiguration).

(Module: AEX_SCIE_9445, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Développez l'argument de Heidegger sur déduction.. Output: response.

Exemples:
QUERY: Développez l'argument de Heidegger sur déduction.... -> response_body

Response:
Heidegger interroge déduction à partir de la question de l'Être (Seinsfrage), oubliée par la métaphysique occidentale. Le Dasein (être-là) est l'étant pour lequel l'Être est en question dans son être même. L'analytique existentiale dégage les existentiaux : être-au-monde, être-pour-la-mort, souci, facticité, être-jeté (Geworfenheit). L'appel de la conscience (Gewissen) arrache le Dasein à l'inauthenticité du « on » (das Man) pour le conduire vers l'existence authentique et résolue (Entschlossenheit) devant la mort.

(Module: AEX_SCIE_9446, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Quelle place occupe justification dans la pensée de Beauvoir ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Quelle place occupe justification dans la pensée de Beauvoir ?... -> response_body

Response:
Beauvoir analyse justification à partir de l'existentialisme et de la condition féminine. Le Deuxième Sexe établit la distinction entre sexe (biologique) et genre (construit social), montrant comment la femme a été construite comme l'Autre par rapport à l'homme-Sujet. « On ne naît pas femme, on le devient. » Sa morale de l'ambiguïté assume la tension entre liberté et situation, et appelle à la réciprocité des consciences dans la reconnaissance mutuelle des libertés.

(Module: AEX_SCIE_9447, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Quelle est la contribution de Popper à la réflexion sur totalitarisme ?. Output: response, ratio.

Exemples:
QUERY: Quelle est la contribution de Popper à la réflexion sur... -> response_body

Response:
Popper refonde totalitarisme sur le critère de falsification : une théorie est scientifique si elle fait des prédictions qui peuvent être contredites par l'expérience. Contre le positivisme logique (critère de vérification), il propose le rationalisme critique où la connaissance progresse par conjectures et réfutations. Sa critique de l'historicisme rejette les grandes théories déterministes de l'histoire. La société ouverte repose sur la discussion critique et la démocratie pluraliste.

(Module: AEX_SCIE_9448, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Quelle est l'originalité de Berkeley à propos de expérience ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Quelle est l'originalité de Berkeley à propos de expérience ?... -> response_body

Response:
Berkeley réduit expérience à sa formulation idéaliste : « Esse est percipi » (être c'est être perçu). Il nie l'existence de la matière hors de l'esprit, affirmant que les choses sont des collections d'idées perçues par les esprits finis et l'esprit infini de Dieu. Son immatérialisme prétend combattre le scepticisme en ramenant la réalité à ce qui est immédiatement donné à la perception. Le monde continue d'exister car Dieu le perçoit.

(Module: AEX_SCIE_9450, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: En quoi consiste la théorie de Schopenhauer concernant déontologie ?. Output: response, ratio.

Exemples:
QUERY: En quoi consiste la théorie de Schopenhauer concernant déontologie ?... -> response_body

Response:
Schopenhauer pense déontologie à partir de la Volonté (Wille), réalité métaphysique aveugle et irrationnelle qui est l'essence du monde. Le monde comme volonté et comme représentation distingue le monde des phénomènes (régis par le principe de raison) de la chose en soi (la Volonté). Sa philosophie pessimiste voit la vie comme un pendule entre souffrance et ennui. L'art, surtout la musique, offre une libération temporaire de l'asservissement à la Volonté. La pitié (Mitleid) est le fondement de la morale véritable.

(Module: AEX_SCIE_9451, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Quelle place occupe bonheur dans la pensée de Hume ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Quelle place occupe bonheur dans la pensée de Hume ?... -> response_body

Response:
Hume analyse bonheur avec le rasoir empirique : toutes les idées dérivent d'impressions sensibles. Il déconstruit la causalité comme simple habitude psychologique fondée sur la conjonction constante, non sur une nécessité objective. Son scepticisme modéré et son naturalisme refusent les dogmatismes métaphysiques. En morale, il fait dériver les jugements moraux du sentiment (sympathie) plutôt que de la raison, qui « est et doit être l'esclave des passions ». Le fameux « guillotine de Hume » signale le passage illicite de l'être au devoir-être.

(Module: AEX_SCIE_9452, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: En quoi consiste la théorie de Stoiciens concernant morale ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: En quoi consiste la théorie de Stoiciens concernant morale ?... -> response_body

Response:
Stoiciens aborde morale dans Epictete Manuel et l'ensemble de son œuvre. Sa pensée se caractérise par la notion de passions jugements, qui éclaire sa conception de morale. Cette approche propose une contribution originale à la réflexion philosophique sur ce thème fondamental.

(Module: AEX_SCIE_9453, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: En quoi consiste la théorie de Popper concernant ontologie ?. Output: response, ratio.

Exemples:
QUERY: En quoi consiste la théorie de Popper concernant ontologie ?... -> response_body

Response:
Popper refonde ontologie sur le critère de falsification : une théorie est scientifique si elle fait des prédictions qui peuvent être contredites par l'expérience. Contre le positivisme logique (critère de vérification), il propose le rationalisme critique où la connaissance progresse par conjectures et réfutations. Sa critique de l'historicisme rejette les grandes théories déterministes de l'histoire. La société ouverte repose sur la discussion critique et la démocratie pluraliste.

(Module: AEX_SCIE_9454, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Développez l'argument de Merleau-Ponty sur immanence.. Output: response.

Exemples:
QUERY: Développez l'argument de Merleau-Ponty sur immanence.... -> response_body

Response:
Merleau-Ponty réhabilite immanence à travers le corps propre (corps vécu), sujet de la perception et de l'expression contre l'intellectualisme et l'empirisme. La perception est un contact originaire et pré-réflexif avec le monde, antérieur à toute représentation théorique. La chair du monde est le concept ontologique qui dépasse le dualisme sujet/objet : nous sommes au monde par notre corps. L'intentionnalité motrice du corps habite l'espace et le temps avant toute thématisation.

(Module: AEX_SCIE_9456, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Quelle est l'originalité de Beauvoir à propos de sophisme ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Quelle est l'originalité de Beauvoir à propos de sophisme ?... -> response_body

Response:
Beauvoir analyse sophisme à partir de l'existentialisme et de la condition féminine. Le Deuxième Sexe établit la distinction entre sexe (biologique) et genre (construit social), montrant comment la femme a été construite comme l'Autre par rapport à l'homme-Sujet. « On ne naît pas femme, on le devient. » Sa morale de l'ambiguïté assume la tension entre liberté et situation, et appelle à la réciprocité des consciences dans la reconnaissance mutuelle des libertés.

(Module: AEX_SCIE_9457, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Comment Heidegger critique-t-il la notion traditionnelle de responsabilité ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Comment Heidegger critique-t-il la notion traditionnelle de responsabilité ?... -> response_body

Response:
Heidegger interroge responsabilité à partir de la question de l'Être (Seinsfrage), oubliée par la métaphysique occidentale. Le Dasein (être-là) est l'étant pour lequel l'Être est en question dans son être même. L'analytique existentiale dégage les existentiaux : être-au-monde, être-pour-la-mort, souci, facticité, être-jeté (Geworfenheit). L'appel de la conscience (Gewissen) arrache le Dasein à l'inauthenticité du « on » (das Man) pour le conduire vers l'existence authentique et résolue (Entschlossenheit) devant la mort.

(Module: AEX_SCIE_9458, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: En quoi consiste la théorie de Habermas concernant souverain bien ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: En quoi consiste la théorie de Habermas concernant souverain bien... -> response_body

Response:
Habermas pense souverain bien à travers l'agir communicationnel, où les participants s'orientent vers l'entente mutuelle par des prétentions à la validité (vérité propositionnelle, justesse normative, sincérité expressive). Sa distinction entre monde vécu (Lebenswelt) et système analyse la colonisation du premier par le second (argent et pouvoir). L'éthique de la discussion fonde les normes sur ce à quoi tous peuvent consentir dans une situation de parole idéale. Il défend une modernité inachevée et un patriotisme constitutionnel.

(Module: AEX_SCIE_9459, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Expliquez le concept de existence chez Lévinas.. Output: response.

Exemples:
QUERY: Expliquez le concept de existence chez Lévinas.... -> response_body

Response:
Lévinas fait de existence une éthique comme philosophie première, avant l'ontologie et la gnoseologie. Le visage d'autrui, dans sa nudité et sa vulnérabilité, m'appelle à une responsabilité infinie et asymétrique. Totalité et Infini distingue la totalité close de la guerre de l'Infini de la relation éthique à autrui. Autrement qu'être approfondit cette responsabilité jusqu'à la substitution où je suis otage d'autrui. L'illéité est la trace de Dieu dans le visage, qui échappe à toute thématisation.

(Module: AEX_SCIE_9462, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Analysez la notion de désobéissance dans la philosophie de Rawls.. Output: response.

Exemples:
QUERY: Analysez la notion de désobéissance dans la philosophie de Rawls.... -> response_body

Response:
Rawls fonde désobéissance sur la justice comme équité dans une position originelle sous le voile d'ignorance. Ses deux principes de justice sont : l'égale liberté pour tous, et les inégalités seulement si elles profitent aux plus défavorisés (principe de différence) et si les positions sont ouvertes à tous (égalité équitable des chances). Sa théorie du consensus par recoupement (overlapping consensus) et de la raison publique vise à fonder une société pluraliste et stable où des conceptions du bien différentes coexistent.

(Module: AEX_SCIE_9463, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Expliquez comment Irigaray renouvelle la compréhension de égalité.. Output: response.

Exemples:
QUERY: Expliquez comment Irigaray renouvelle la compréhension de égalité.... -> response_body

Response:
Irigaray analyse égalité à travers la critique du phallogocentrisme et la construction d'une éthique de la différence sexuelle. Elle montre comment le discours philosophique occidental a effacé le féminin sous le même masculin. Son concept de « parler femme » cherche une expression qui ne soit pas celle du sujet masculin universel. La médiation du corps et le maternel doivent être reconnus dans leur différence irréductible pour une culture de la différence sexuelle.

(Module: AEX_SCIE_9464, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Développez l'argument de Ricoeur sur raisonnement.. Output: response, ratio.

Exemples:
QUERY: Développez l'argument de Ricoeur sur raisonnement.... -> response_body

Response:
Ricoeur pense raisonnement à travers l'herméneutique du soi et l'identité narrative. Il distingue l'identité-idem (mêmeté, caractère permanent) de l'identité-ipse (ipséité, fidélité à soi par la promesse malgré le changement). La capacité d'agir et l'attestation de soi sont au coeur de sa philosophie de l'homme capable. Temps et récit montre comment la narration configure l'expérience temporelle et refigure le monde du lecteur par les trois niveaux de mimesis (préfiguration, configuration, réfiguration).

(Module: AEX_SCIE_9465, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Développez l'argument de Beauvoir sur communautarisme.. Output: response.

Exemples:
QUERY: Développez l'argument de Beauvoir sur communautarisme.... -> response_body

Response:
Beauvoir analyse communautarisme à partir de l'existentialisme et de la condition féminine. Le Deuxième Sexe établit la distinction entre sexe (biologique) et genre (construit social), montrant comment la femme a été construite comme l'Autre par rapport à l'homme-Sujet. « On ne naît pas femme, on le devient. » Sa morale de l'ambiguïté assume la tension entre liberté et situation, et appelle à la réciprocité des consciences dans la reconnaissance mutuelle des libertés.

(Module: AEX_SCIE_9466, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Comment définir plaisir esthétique d'après Thomas d'Aquin ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Comment définir plaisir esthétique d'après Thomas d'Aquin ?... -> response_body

Response:
Thomas d'Aquin aborde plaisir esthétique par la synthèse de la philosophie aristotélicienne et de la théologie chrétienne. Sa doctrine de l'analogie de l'être permet de parler de Dieu sans anthropomorphisme. Il pose les cinq voies pour démontrer l'existence de Dieu : mouvement, causalité efficiente, contingence, degrés de perfection et finalité. La loi naturelle fonde la morale sur les inclinations fondamentales de la nature humaine : conserver la vie, procréer, connaître la vérité et vivre en société.

(Module: AEX_SCIE_9468, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Quelle est la contribution de Hume à la réflexion sur marxisme ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Quelle est la contribution de Hume à la réflexion sur... -> response_body

Response:
Hume analyse marxisme avec le rasoir empirique : toutes les idées dérivent d'impressions sensibles. Il déconstruit la causalité comme simple habitude psychologique fondée sur la conjonction constante, non sur une nécessité objective. Son scepticisme modéré et son naturalisme refusent les dogmatismes métaphysiques. En morale, il fait dériver les jugements moraux du sentiment (sympathie) plutôt que de la raison, qui « est et doit être l'esclave des passions ». Le fameux « guillotine de Hume » signale le passage illicite de l'être au devoir-être.

(Module: AEX_SCIE_9469, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Quels sont les enjeux de fondement selon Irigaray ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Quels sont les enjeux de fondement selon Irigaray ?... -> response_body

Response:
Irigaray analyse fondement à travers la critique du phallogocentrisme et la construction d'une éthique de la différence sexuelle. Elle montre comment le discours philosophique occidental a effacé le féminin sous le même masculin. Son concept de « parler femme » cherche une expression qui ne soit pas celle du sujet masculin universel. La médiation du corps et le maternel doivent être reconnus dans leur différence irréductible pour une culture de la différence sexuelle.

(Module: AEX_SCIE_9470, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Comment Aristote critique-t-il la notion traditionnelle de immanence ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Comment Aristote critique-t-il la notion traditionnelle de immanence ?... -> response_body

Response:
Aristote traite de immanence dans une perspective téléologique et empirique. Toute substance est composée de matière et de forme (hylémorphisme) et tend vers sa finalité propre. Dans l'Éthique à Nicomaque, il définit la vertu comme un juste milieu (médiété) entre deux extrêmes vicieux, et le bonheur (eudaimonia) comme l'activité de l'âme conforme à la raison. Théoricien du syllogisme, il fonde la logique formelle occidentale sur les figures et les modes du raisonnement déductif.

(Module: AEX_SCIE_9471, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Quelle est l'originalité de Sceptiques à propos de pouvoir ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Quelle est l'originalité de Sceptiques à propos de pouvoir ?... -> response_body

Response:
Les Sceptiques (Pyrrhon, Sextus Empiricus) suspendent leur jugement (épochè) face à l'égale force probante (isosthénie) des arguments opposés sur toute question. Ils visent l'ataraxie par la suspension du jugement dogmatique, sans nier les phénomènes. Leur méthode zététique consiste à chercher sans jamais affirmer, opposant à chaque argument un contre-argument de poids équivalent selon les dix modes (tropes) d'Enésidème.

(Module: AEX_SCIE_9472, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Développez l'argument de Sceptiques sur justification.. Output: response.

Exemples:
QUERY: Développez l'argument de Sceptiques sur justification.... -> response_body

Response:
Les Sceptiques (Pyrrhon, Sextus Empiricus) suspendent leur jugement (épochè) face à l'égale force probante (isosthénie) des arguments opposés sur toute question. Ils visent l'ataraxie par la suspension du jugement dogmatique, sans nier les phénomènes. Leur méthode zététique consiste à chercher sans jamais affirmer, opposant à chaque argument un contre-argument de poids équivalent selon les dix modes (tropes) d'Enésidème.

(Module: AEX_SCIE_9474, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Quelle est l'originalité de Rousseau à propos de avortement ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Quelle est l'originalité de Rousseau à propos de avortement ?... -> response_body

Response:
Rousseau pense avortement à partir de l'état de nature, où l'homme est bon et libre, corrompu par la société et la propriété. Son contrat social fonde une communauté politique où la volonté générale, orientée vers le bien commun, s'exprime dans la souveraineté populaire indivisible et inaliénable. L'Émile propose une éducation négative qui respecte le développement naturel de l'enfant. Rousseau distingue l'amour de soi (naturel, positif) de l'amour-propre (social, source de rivalité et d'inégalité).

(Module: AEX_SCIE_9475, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Développez l'argument de Heidegger sur opérateur logique.. Output: response.

Exemples:
QUERY: Développez l'argument de Heidegger sur opérateur logique.... -> response_body

Response:
Heidegger interroge opérateur logique à partir de la question de l'Être (Seinsfrage), oubliée par la métaphysique occidentale. Le Dasein (être-là) est l'étant pour lequel l'Être est en question dans son être même. L'analytique existentiale dégage les existentiaux : être-au-monde, être-pour-la-mort, souci, facticité, être-jeté (Geworfenheit). L'appel de la conscience (Gewissen) arrache le Dasein à l'inauthenticité du « on » (das Man) pour le conduire vers l'existence authentique et résolue (Entschlossenheit) devant la mort.

(Module: AEX_SCIE_9476, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Développez l'argument de Nietzsche sur monisme.. Output: response, valeur.

Exemples:
QUERY: Développez l'argument de Nietzsche sur monisme.... -> response_body

Response:
Nietzsche analyse monisme comme expression de la volonté de puissance, principe d'affirmation et de dépassement de soi. Sa généalogie de la morale démasque les valeurs judéo-chrétiennes comme ressentiment des faibles contre les forts. La mort de Dieu annonce l'effondrement des valeurs transcendantes et la nécessité d'une transvaluation de toutes les valeurs. L'éternel retour, pensée la plus abyssale, est le critère de l'affirmation suprême de la vie (amor fati). Le surhomme (Übermensch) crée ses propres valeurs au-delà du bien et du mal traditionnels.

(Module: AEX_SCIE_9477, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Quelle place occupe existence de Dieu dans la pensée de Berkeley ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Quelle place occupe existence de Dieu dans la pensée de... -> response_body

Response:
Berkeley réduit existence de Dieu à sa formulation idéaliste : « Esse est percipi » (être c'est être perçu). Il nie l'existence de la matière hors de l'esprit, affirmant que les choses sont des collections d'idées perçues par les esprits finis et l'esprit infini de Dieu. Son immatérialisme prétend combattre le scepticisme en ramenant la réalité à ce qui est immédiatement donné à la perception. Le monde continue d'exister car Dieu le perçoit.

(Module: AEX_SCIE_9478, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Développez l'argument de Platon sur conclusion.. Output: response, ratio.

Exemples:
QUERY: Développez l'argument de Platon sur conclusion.... -> response_body

Response:
Platon aborde conclusion à travers la distinction entre le monde sensible des apparences et le monde intelligible des Idées. Dans La République, l'allégorie de la caverne illustre le passage de l'opinion (doxa) à la connaissance véritable (épistémè). L'âme tripartite (rationnelle, irascible, concupiscible) doit s'élever par la dialectique vers la contemplation du Bien, source de toute réalité et de toute intelligibilité selon la类比 du soleil.

(Module: AEX_SCIE_9479, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Quelle est l'originalité de Socrate à propos de catharsis ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Quelle est l'originalité de Socrate à propos de catharsis ?... -> response_body

Response:
Socrate aborde catharsis par sa méthode maïeutique, interrogeant sans jamais donner de réponse définitive. Dans les dialogues de Platon, il amène ses interlocuteurs à reconnaître leur ignorance par l'ironie socratique. Sa maxime « Connais-toi toi-même » indique que la sagesse commence par l'examen de soi. Pour lui, la vertu est connaissance et le mal n'est qu'ignorance, thèse connue sous le nom d'intellectualisme moral.

(Module: AEX_SCIE_9480, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Expliquez le concept de avortement chez Hume.. Output: response.

Exemples:
QUERY: Expliquez le concept de avortement chez Hume.... -> response_body

Response:
Hume analyse avortement avec le rasoir empirique : toutes les idées dérivent d'impressions sensibles. Il déconstruit la causalité comme simple habitude psychologique fondée sur la conjonction constante, non sur une nécessité objective. Son scepticisme modéré et son naturalisme refusent les dogmatismes métaphysiques. En morale, il fait dériver les jugements moraux du sentiment (sympathie) plutôt que de la raison, qui « est et doit être l'esclave des passions ». Le fameux « guillotine de Hume » signale le passage illicite de l'être au devoir-être.

(Module: AEX_SCIE_9481, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Analysez la notion de bioéthique dans la philosophie de Kuhn.. Output: response.

Exemples:
QUERY: Analysez la notion de bioéthique dans la philosophie de Kuhn.... -> response_body

Response:
Kuhn analyse bioéthique à travers sa théorie des révolutions scientifiques dans La structure des révolutions scientifiques. La science normale résout des énigmes dans un cadre paradigmatique accepté par la communauté scientifique. Quand les anomalies s'accumulent, une crise s'ouvre menant à un changement de paradigme par révolution. Les paradigmes sont incommensurables : il n'y a pas de critère neutre pour les départager, car ils définissent des mondes différents avec leurs propres standards de scientificité.

(Module: AEX_SCIE_9482, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Que signifie exactement création pour Aristote ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Que signifie exactement création pour Aristote ?... -> response_body

Response:
Aristote traite de création dans une perspective téléologique et empirique. Toute substance est composée de matière et de forme (hylémorphisme) et tend vers sa finalité propre. Dans l'Éthique à Nicomaque, il définit la vertu comme un juste milieu (médiété) entre deux extrêmes vicieux, et le bonheur (eudaimonia) comme l'activité de l'âme conforme à la raison. Théoricien du syllogisme, il fonde la logique formelle occidentale sur les figures et les modes du raisonnement déductif.

(Module: AEX_SCIE_9483, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Quelle place occupe Kitsch dans la pensée de Averroès ?. Output: response, ratio.

Exemples:
QUERY: Quelle place occupe Kitsch dans la pensée de Averroès ?... -> response_body

Response:
Averroès pense Kitsch en commentateur d'Aristote et défend l'autonomie de la philosophie face à la théologie. Sa théorie de l'intellect agent unique (monopsychisme) soutient que l'intellect universel est le même pour tous les hommes. Il distingue la vérité philosophique (démonstration rationnelle) de la vérité religieuse (images et récits accessibles à tous), tout en affirmant la nécessité de l'interprétation allégorique des textes sacrés pour les philosophes.

(Module: AEX_SCIE_9484, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: En quoi consiste la théorie de Spinoza concernant corps ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: En quoi consiste la théorie de Spinoza concernant corps ?... -> response_body

Response:
Spinoza pense corps dans le cadre d'un monisme radical : il n'existe qu'une seule substance, Dieu ou la Nature (Deus sive Natura), aux attributs infinis (pensée et étendue). Sa philosophie de l'Éthique démontre more geometrico que tout est nécessaire et que la liberté est la compréhension de la nécessité. Le conatus (effort pour persévérer dans l'être) est le fondement de l'éthique, culminant dans l'amour intellectuel de Dieu (amor intellectualis Dei), troisième genre de connaissance.

(Module: AEX_SCIE_9485, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Quelle est l'originalité de Socrate à propos de consentement ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Quelle est l'originalité de Socrate à propos de consentement ?... -> response_body

Response:
Socrate aborde consentement par sa méthode maïeutique, interrogeant sans jamais donner de réponse définitive. Dans les dialogues de Platon, il amène ses interlocuteurs à reconnaître leur ignorance par l'ironie socratique. Sa maxime « Connais-toi toi-même » indique que la sagesse commence par l'examen de soi. Pour lui, la vertu est connaissance et le mal n'est qu'ignorance, thèse connue sous le nom d'intellectualisme moral.

(Module: AEX_SCIE_9486, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Comment définir fait d'après Lévinas ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Comment définir fait d'après Lévinas ?... -> response_body

Response:
Lévinas fait de fait une éthique comme philosophie première, avant l'ontologie et la gnoseologie. Le visage d'autrui, dans sa nudité et sa vulnérabilité, m'appelle à une responsabilité infinie et asymétrique. Totalité et Infini distingue la totalité close de la guerre de l'Infini de la relation éthique à autrui. Autrement qu'être approfondit cette responsabilité jusqu'à la substitution où je suis otage d'autrui. L'illéité est la trace de Dieu dans le visage, qui échappe à toute thématisation.

(Module: AEX_SCIE_9487, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: En quoi consiste la théorie de Aristote concernant éthique appliquée ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: En quoi consiste la théorie de Aristote concernant éthique appliquée... -> response_body

Response:
Aristote traite de éthique appliquée dans une perspective téléologique et empirique. Toute substance est composée de matière et de forme (hylémorphisme) et tend vers sa finalité propre. Dans l'Éthique à Nicomaque, il définit la vertu comme un juste milieu (médiété) entre deux extrêmes vicieux, et le bonheur (eudaimonia) comme l'activité de l'âme conforme à la raison. Théoricien du syllogisme, il fonde la logique formelle occidentale sur les figures et les modes du raisonnement déductif.

(Module: AEX_SCIE_9488, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Quelle est la contribution de Epicure à la réflexion sur logique informelle ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Quelle est la contribution de Epicure à la réflexion sur... -> response_body

Response:
Epicure aborde logique informelle dans Lettre a Herodote et l'ensemble de son œuvre. Sa pensée se caractérise par la notion de tetrapharmakos, qui éclaire sa conception de logique informelle. Cette approche propose une contribution originale à la réflexion philosophique sur ce thème fondamental.

(Module: AEX_SCIE_9489, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Expliquez comment Rousseau renouvelle la compréhension de grâce.. Output: response.

Exemples:
QUERY: Expliquez comment Rousseau renouvelle la compréhension de grâce.... -> response_body

Response:
Rousseau pense grâce à partir de l'état de nature, où l'homme est bon et libre, corrompu par la société et la propriété. Son contrat social fonde une communauté politique où la volonté générale, orientée vers le bien commun, s'exprime dans la souveraineté populaire indivisible et inaliénable. L'Émile propose une éducation négative qui respecte le développement naturel de l'enfant. Rousseau distingue l'amour de soi (naturel, positif) de l'amour-propre (social, source de rivalité et d'inégalité).

(Module: AEX_SCIE_9490, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Qu'entend Arendt par gouvernement ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Qu'entend Arendt par gouvernement ?... -> response_body

Response:
Arendt analyse gouvernement à partir de la condition humaine et de la vita activa divisée en travail (labor), œuvre (work) et action (action). L'action dans l'espace public est la plus haute activité humaine, révélant qui nous sommes dans la pluralité. Le totalitarisme détruit l'espace public et la spontanéité humaine. La banalité du mal, observée chez Eichmann, montre que le mal peut être commis par des bureaucrates ordinaires sans intention malveillante, par simple absence de pensée (thoughtlessness).

(Module: AEX_SCIE_9491, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Quelle est l'originalité de Schopenhauer à propos de empirisme ?. Output: response, ratio.

Exemples:
QUERY: Quelle est l'originalité de Schopenhauer à propos de empirisme ?... -> response_body

Response:
Schopenhauer pense empirisme à partir de la Volonté (Wille), réalité métaphysique aveugle et irrationnelle qui est l'essence du monde. Le monde comme volonté et comme représentation distingue le monde des phénomènes (régis par le principe de raison) de la chose en soi (la Volonté). Sa philosophie pessimiste voit la vie comme un pendule entre souffrance et ennui. L'art, surtout la musique, offre une libération temporaire de l'asservissement à la Volonté. La pitié (Mitleid) est le fondement de la morale véritable.

(Module: AEX_SCIE_9492, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Quels sont les enjeux de oeuvre selon Kierkegaard ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Quels sont les enjeux de oeuvre selon Kierkegaard ?... -> response_body

Response:
Kierkegaard pense oeuvre comme existence singulière face à Dieu, dans l'angoisse et le saut de la foi. Il distingue trois stades sur le chemin de la vie : esthétique (recherche du plaisir et de l'immédiateté), éthique (devoir universel et mariage) et religieux (rapport absolu à l'absolu, suspension téléologique de l'éthique). La subjectivité est la vérité pour le sujet existant qui doit s'engager personnellement dans son existence. L'angoisse est le vertige de la liberté devant le possible, non la peur devant quelque chose de déterminé.

(Module: AEX_SCIE_9493, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Quelle est la contribution de Nietzsche à la réflexion sur sublime ?. Output: response, valeur.

Exemples:
QUERY: Quelle est la contribution de Nietzsche à la réflexion sur... -> response_body

Response:
Nietzsche analyse sublime comme expression de la volonté de puissance, principe d'affirmation et de dépassement de soi. Sa généalogie de la morale démasque les valeurs judéo-chrétiennes comme ressentiment des faibles contre les forts. La mort de Dieu annonce l'effondrement des valeurs transcendantes et la nécessité d'une transvaluation de toutes les valeurs. L'éternel retour, pensée la plus abyssale, est le critère de l'affirmation suprême de la vie (amor fati). Le surhomme (Übermensch) crée ses propres valeurs au-delà du bien et du mal traditionnels.

(Module: AEX_SCIE_9494, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Comment définir déduction d'après Irigaray ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Comment définir déduction d'après Irigaray ?... -> response_body

Response:
Irigaray analyse déduction à travers la critique du phallogocentrisme et la construction d'une éthique de la différence sexuelle. Elle montre comment le discours philosophique occidental a effacé le féminin sous le même masculin. Son concept de « parler femme » cherche une expression qui ne soit pas celle du sujet masculin universel. La médiation du corps et le maternel doivent être reconnus dans leur différence irréductible pour une culture de la différence sexuelle.

(Module: AEX_SCIE_9495, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Quelle est la contribution de Irigaray à la réflexion sur relativisme ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Quelle est la contribution de Irigaray à la réflexion sur... -> response_body

Response:
Irigaray analyse relativisme à travers la critique du phallogocentrisme et la construction d'une éthique de la différence sexuelle. Elle montre comment le discours philosophique occidental a effacé le féminin sous le même masculin. Son concept de « parler femme » cherche une expression qui ne soit pas celle du sujet masculin universel. La médiation du corps et le maternel doivent être reconnus dans leur différence irréductible pour une culture de la différence sexuelle.

(Module: AEX_SCIE_9496, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Quelle est l'originalité de Leibniz à propos de existence de Dieu ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Quelle est l'originalité de Leibniz à propos de existence de... -> response_body

Response:
Leibniz conçoit existence de Dieu à partir des monades, substances simples sans interaction causale directe, synchronisées par l'harmonie préétablie par Dieu. Son principe de raison suffisante affirme que tout a une raison d'être. Sa théodicée défend que notre monde est le meilleur des mondes possibles malgré l'existence du mal (physique, métaphysique et moral). En logique, il distingue les vérités de raison (nécessaires, fondées sur le principe de contradiction) des vérités de fait (contingentes, fondées sur le principe de raison suffisante).

(Module: AEX_SCIE_9497, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Peut-on dire que monisme est central chez Lévinas ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Peut-on dire que monisme est central chez Lévinas ?... -> response_body

Response:
Lévinas fait de monisme une éthique comme philosophie première, avant l'ontologie et la gnoseologie. Le visage d'autrui, dans sa nudité et sa vulnérabilité, m'appelle à une responsabilité infinie et asymétrique. Totalité et Infini distingue la totalité close de la guerre de l'Infini de la relation éthique à autrui. Autrement qu'être approfondit cette responsabilité jusqu'à la substitution où je suis otage d'autrui. L'illéité est la trace de Dieu dans le visage, qui échappe à toute thématisation.

(Module: AEX_SCIE_9499, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Comment Heidegger aborde-t-il la question de création ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Comment Heidegger aborde-t-il la question de création ?... -> response_body

Response:
Heidegger interroge création à partir de la question de l'Être (Seinsfrage), oubliée par la métaphysique occidentale. Le Dasein (être-là) est l'étant pour lequel l'Être est en question dans son être même. L'analytique existentiale dégage les existentiaux : être-au-monde, être-pour-la-mort, souci, facticité, être-jeté (Geworfenheit). L'appel de la conscience (Gewissen) arrache le Dasein à l'inauthenticité du « on » (das Man) pour le conduire vers l'existence authentique et résolue (Entschlossenheit) devant la mort.

(Module: AEX_SCIE_9500, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


Prompt:
Instruction: Quels sont les enjeux de rhétorique selon Deleuze ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Quels sont les enjeux de rhétorique selon Deleuze ?... -> response_body

Response:
Deleuze pense rhétorique à partir de la différence et de la répétition, contre la philosophie de l'identité. Le rhizome, le corps sans organes et la machine désirante sont des concepts qui échappent à la pensée arborescente. La philosophie est création de concepts, non contemplation ou réflexion. Le plan d'immanence est l'image de la pensée qui refuse toute transcendance. Tout est agencement de multiplicités en devenir, et la pensée est un plissement du dehors.

(Module: AEX_SCIE_9502, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


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Instruction: Développez l'argument de Spinoza sur mimèsis.. Output: response.

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QUERY: Développez l'argument de Spinoza sur mimèsis.... -> response_body

Response:
Spinoza pense mimèsis dans le cadre d'un monisme radical : il n'existe qu'une seule substance, Dieu ou la Nature (Deus sive Natura), aux attributs infinis (pensée et étendue). Sa philosophie de l'Éthique démontre more geometrico que tout est nécessaire et que la liberté est la compréhension de la nécessité. Le conatus (effort pour persévérer dans l'être) est le fondement de l'éthique, culminant dans l'amour intellectuel de Dieu (amor intellectualis Dei), troisième genre de connaissance.

(Module: AEX_SCIE_9503, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


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Instruction: Comment Thomas d'Aquin critique-t-il la notion traditionnelle de identité ?. Output: response.

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QUERY: Comment Thomas d'Aquin critique-t-il la notion traditionnelle de identité ?... -> response_body

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Thomas d'Aquin aborde identité par la synthèse de la philosophie aristotélicienne et de la théologie chrétienne. Sa doctrine de l'analogie de l'être permet de parler de Dieu sans anthropomorphisme. Il pose les cinq voies pour démontrer l'existence de Dieu : mouvement, causalité efficiente, contingence, degrés de perfection et finalité. La loi naturelle fonde la morale sur les inclinations fondamentales de la nature humaine : conserver la vie, procréer, connaître la vérité et vivre en société.

(Module: AEX_SCIE_9505, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


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Instruction: Comment Averroès critique-t-il la notion traditionnelle de rhétorique ?. Output: response, ratio.

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QUERY: Comment Averroès critique-t-il la notion traditionnelle de rhétorique ?... -> response_body

Response:
Averroès pense rhétorique en commentateur d'Aristote et défend l'autonomie de la philosophie face à la théologie. Sa théorie de l'intellect agent unique (monopsychisme) soutient que l'intellect universel est le même pour tous les hommes. Il distingue la vérité philosophique (démonstration rationnelle) de la vérité religieuse (images et récits accessibles à tous), tout en affirmant la nécessité de l'interprétation allégorique des textes sacrés pour les philosophes.

(Module: AEX_SCIE_9507, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


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Instruction: Analysez la notion de spectateur dans la philosophie de Maïmonide.. Output: response.

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QUERY: Analysez la notion de spectateur dans la philosophie de Maïmonide.... -> response_body

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Maïmonide développe spectateur dans le cadre du judaïsme rabbinique et de la philosophie aristotélicienne. Son Guide des égarés prône une théologie négative : on ne peut dire ce que Dieu est, seulement ce qu'il n'est pas. Il harmonise raison et révélation en montrant que la Loi divine a des fins morales et intellectuelles, visant la perfection de l'âme et l'ordre social. La voie de la sagesse est l'ascension vers la connaissance de Dieu.

(Module: AEX_SCIE_9508, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


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Instruction: Quelle est l'originalité de Kierkegaard à propos de expression ?. Output: response.

Exemples:
QUERY: Quelle est l'originalité de Kierkegaard à propos de expression ?... -> response_body

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Kierkegaard pense expression comme existence singulière face à Dieu, dans l'angoisse et le saut de la foi. Il distingue trois stades sur le chemin de la vie : esthétique (recherche du plaisir et de l'immédiateté), éthique (devoir universel et mariage) et religieux (rapport absolu à l'absolu, suspension téléologique de l'éthique). La subjectivité est la vérité pour le sujet existant qui doit s'engager personnellement dans son existence. L'angoisse est le vertige de la liberté devant le possible, non la peur devant quelque chose de déterminé.

(Module: AEX_SCIE_9509, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)


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Instruction: Quelle est la contribution de Ricoeur à la réflexion sur sophisme ?. Output: response, ratio.

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QUERY: Quelle est la contribution de Ricoeur à la réflexion sur... -> response_body

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Ricoeur pense sophisme à travers l'herméneutique du soi et l'identité narrative. Il distingue l'identité-idem (mêmeté, caractère permanent) de l'identité-ipse (ipséité, fidélité à soi par la promesse malgré le changement). La capacité d'agir et l'attestation de soi sont au coeur de sa philosophie de l'homme capable. Temps et récit montre comment la narration configure l'expérience temporelle et refigure le monde du lecteur par les trois niveaux de mimesis (préfiguration, configuration, réfiguration).

(Module: AEX_SCIE_9510, Domaine: philosophie, Authority: 0.8)