diff --git "a/taitung_attractions_input_output.json" "b/taitung_attractions_input_output.json"
new file mode 100644--- /dev/null
+++ "b/taitung_attractions_input_output.json"
@@ -0,0 +1,974 @@
+[
+  {
+    "input": "加路蘭遊憩區",
+    "output": "加路蘭，它是東河鄉的阿美族部落，阿美族語稱為「kararuan」，意指洗頭髮的地方，因為附近小溪富含黏地礦物質，洗髮後自然潤濕亮麗而得名。\n\n加路蘭遊憩區原本為空軍建設志航基地時的廢棄土置放場所，經東管處數次以生態工法整建後，新增停車場、觀景台及裝置藝術，將廢棄區域整理成一個富有風情的遊憩區域與休息站。"
+  },
+  {
+    "input": "紅頭岩(像水渠一樣)",
+    "output": "蘭嶼擁有非常豐富的自然生態，其特殊的地質，加上海洋的海蝕、風化，使得蘭嶼周圍有許多造型多變、充滿當地傳說的奇岩景觀，其中紅頭岩因形似人頭的側面，在夕陽西沈泛紅晚霞照映下，彷彿趴在海上的紅色頭顱，從山崖側邊看也很像被稱為「紅人」的印地安人而得名，蘭嶼早期稱為紅頭嶼也因此而來。\n\n達悟族人(雅美族人)除了稱此岩為Ji-yakmeiso Rsorian之外，有另外的名稱為ji-pineiyaow，意思是指人工開鑿貫穿洞口的環島公路。\n\n更多蘭嶼旅遊注意事項"
+  },
+  {
+    "input": "池上穀倉藝術館",
+    "output": "池上穀倉藝術館位於池上火車站旁，由梁正賢先生提供自家的60年老穀倉，在元智大學陳冠華老師及其學生一年多的努力下改建而成，期間深入池上在地生活，凝聚眾人對池上的回憶，重新詮釋在地精神與美學。開幕後即獲得2019年「遠東建築獎–舊屋改造特別獎」的首獎及業主獎。場館不定期舉辦平面及多媒體藝術展覽，更邀請國內外藝術大師舉辦講座，讓藝術館不僅是保留鄉土記憶的紀念館，更是串聯在地文化與國內外藝術風潮的重要藝文基地。\n\n走入池上穀倉藝術館，整面的落地窗為老穀倉保留通透性，更引入環境自然光，為觀展帶來更舒適的感受。一張張的老照片及畫作，留住鄉親們共同珍惜的老回憶，也透過藝術家筆畫及鏡頭，感受人們對池上的深厚情感。從深入淺出的藝文講座，以及藝術課程工作坊，帶你用藝術感受池上。"
+  },
+  {
+    "input": "莿桐部落",
+    "output": "根據調查，杉原海域潮間帶、礁岩魚類如笛鯛科、隆頭魚科等超過百種，有許多貝類、甲殼類等，是生物多樣性程度很高的海域，其珊瑚覆蓋率是全台灣最高的海域之一，更擁有東部最大的藻礁。\n\n如果是夏天來到這裡，更千萬別錯過捲起褲管、光著腳丫子在細細沙灘上漫步，與海浪追逐或體驗堆積沙堡的樂趣。想到此一遊的遊客，最好事先預約導覽解說，可以有系統認識潮間帶和各式各樣的水底生物名稱與習性。\n\n莿桐部落是整個海岸線阿美族最早舉辦豐年祭的部落，要到這裡體驗豐年祭的朋友，每年七月初就要注意部落的訊息，以免向隅。\n\n【資料來源：部落背包客 豐台東 部落旅遊指南書】"
+  },
+  {
+    "input": "利吉惡地",
+    "output": "利吉惡地範圍廣泛，從台東大橋以北，到卑南溪東側，全長約100公里，因為地形露出最明顯的地方位於利吉村，因此稱之為利吉惡地。利吉惡地是台東縣第一座公告成立的地方級地質公園，擁有台東地質國寶的稱號。花東縱谷國家風景區管理處於此處設置景觀涼亭、木棧步道等設施，期待推動地質旅遊，吸引更多遊客接觸台灣地質之美。\n\n利吉惡地位在歐亞板塊與菲律賓板塊聚合帶上，在板塊碰撞的過程中，完全破壞原始層序，形成十分複雜的錯動、剪移現象，相當罕見，因此成為研究板塊碰撞的重要地點。地層露出地表之後，由於泥岩遇水容易軟化的特性，其表面在雨水的沖刷下容易流失，植物生長不易，就形成地表崎嶇、蝕溝密佈的「惡地 （Bad Land）」景象。\n\n特色介紹：\n特色介紹\n台東利吉惡地地質公園\n台東利吉惡地地質公園在利吉社區、卑南鄉公所及縣府共同努力下，正式公告為縣定自然地景，並於2020年9月30日正式揭牌啟用，不僅為台東第一座地質公園，也是全台第4座地質公園。"
+  },
+  {
+    "input": "臺東航空站",
+    "output": "臺東航空站素有花園機場之稱，曾經獲選為國內最美的航空站。本身已極具觀光價值的臺東航空站，近年來完成多項景觀設施，機場戶外有花海圍簇的站前廣場噴水池和咖啡休閒區，另外在航站大樓外西南側，將已退役的原臺灣航空Britten Norman Trislander B-11112 三引擎螺旋槳客機和原在綠島機場服役的E-One P-150 Titan 4×4消防車陳列在此，供遊客們觀賞及拍照留念。"
+  },
+  {
+    "input": "巴沙哇力部落",
+    "output": "巴沙哇力部落房子外牆，都繪上象徵阿美族舞蹈的圖騰，從臺十一線經過時，辨識度非常高，很容易看出這是一���阿美族的部落。在臺十一線要轉進富岡港的入口處，可以看到巴沙哇力的部落聚會所，這裡是每年七月時部落舉辦豐年祭的地方。\n\n小野柳風景區稍北的加路蘭遊憩區是一處眺望海景的好地方，占地將近三公頃的遊憩區，原本是建設志航基地時堆積的廢土，最後規劃成一大片綠地，裡面設置許多原住民藝術家的漂流木作品變成一個自然又帶有藝術涵養的空間。\n\n【資料來源：部落背包客 豐台東 部落旅遊指南書】"
+  },
+  {
+    "input": "宜灣卡片教堂",
+    "output": "宜灣的卡片教堂起初是普通的木造結構，但在1974年的一場風災被摧毀。部落研議重建新的教堂，參考了聖誕卡片上的教堂圖騰，造就了這處位在東海岸山脈下傳奇的教堂。\n從正面看教堂彷彿是小一號的哥德式建築，但是繞到側面後就可以發現原來教堂正面的結構只有薄薄一片，所以被稱為卡片教堂。"
+  },
+  {
+    "input": "東清灣",
+    "output": "東清灣位於蘭嶼東部，全島最大的海灣地形，整個海灣北起自東清部落前方，往南延伸約半公里，相當狹長。而一般所稱，停放了許多拼板舟的東清灣，則是指東清部落前，被礁石圍繞而成的天然港灣「東清港澳」，也是本文所指的東清灣。\n\n當遊客來到東清灣，常可以見到一艘艘的拼板舟停放在岸邊，顧名思義，拼板舟是由一塊一塊的木頭拼接而成，而不是由一整塊大木頭雕鑿。每到日出時分，時常能看到在東清灣等待日出的人們，以湛藍的港灣和岸上的拼板舟為背景，加上千變萬化的日出雲彩，可說是蘭嶼最具代表性的風景之一。若想拍攝日出，建議先在交通部中央氣象署查詢日出時間，並提早30~60分鐘到現場準備，才能完整捕捉天色的變化喔。\n\n拼板舟在達悟族文化當中佔有非常重要的地位。也因此，傳統上有許多關於拼板舟的禁忌，例如女性不可接觸拼板舟、外人不可隨意碰觸或攝影等，這些禁忌雖然隨著觀光發展而漸漸有所鬆綁，近年也有業者開放讓遊客體驗乘坐拼板舟；遊客若有興趣可以詢問當地業者體驗，但還是切記不要擅自碰觸喔。\n\n更多蘭嶼旅遊注意事項"
+  },
+  {
+    "input": "新武路峽",
+    "output": "「新武」在布農族語代表「兩溪交會處」之意，也就是新武呂溪與大崙溪交會點，蜿蜒而下經卑南溪入海。海端係指今鄉公所所在地海端村， 布農語稱Haitutuan， 意指三方被山環繞、一方為開口之虎口地形。\n\n新武路峽由初來至嘉寶，是沈積頁板岩受壓力形成岩板後，夾入結晶石灰岩，經萬年蘊育而成的大理石岩盤，新武路溪與大崙溪交會流經其間，流切割沖刷形成景色壯闊的峽谷景觀，冬天時粗獷壯闊的光禿峰巒，彷若山水潑墨畫，在嚴冬過後往往呈現出一片褐色的光禿景緻，而有「台東赤壁」美譽，如遇下雪，景色更為賞心悅目。\n\n新武路峽的山洞極具特色，是一片片的板岩，山洞內凹凸形狀像個斑駁的大牆壁，可以了解台灣的地形變動。"
+  },
+  {
+    "input": "情人洞",
+    "output": "情人洞四周岩石崢嶸巨浪波濤洶湧，海浪衝擊其間濤聲隆隆，相當壯觀，洞下四周岩石將海水圍成深潭，水色清澈見底，洞內清幽寧靜，為觀潮、聽浪與情人賞月的好去處。情人洞地處偏遠，岩石險峻，靜坐其中聆聽濤聲頗有超凡脫俗的化外感覺。傳說有一部落居民走進黑暗的洞穴中，不小心掉入另一個更深的洞窟，未有人發現。多年以後，這個人從dojisangi(青青草原)的岩洞中走出來，已成白髮老人。\n\n\n更多蘭嶼旅遊注意事項"
+  },
+  {
+    "input": "國立臺東生活美學館",
+    "output": "國立臺東生活美學館，地點在台東縣政府對街，現址曾是日治時期的台東廳武德殿，1980年拆除後改建為現代建築，現已成為台東提倡美學教育，深耕藝術環境的藝文據點。漫步在光線明亮的場館裡，展間內展示在地藝術家的個人作品，或主題聯展。從繪畫到雕塑，從多媒體創作到複合媒材的作品，透過作品，從藝術家的角度，看見他們對藝術的熱情。有時，也有工藝師進駐展區，跟著一起動手做琉璃珠、藺草編織、藍染等等，讓藝術融入生活，用創造力點亮自己。\n\n入夜之後的國立臺東生活美學館，更有一番浪漫情調。「文化百老匯」空間，不定期舉辦夜間活動，有在地樂團、素人歌手等等，舉辦現場表演，隨興、動聽的音樂總吸引人群圍觀，在自由自在的氛圍下，度過輕鬆美妙的夜晚。"
+  },
+  {
+    "input": "池上環鄉自行車道",
+    "output": "池上環鄉自行車道，是由主線道搭配三條支線(環圳支線、天堂路支線、新興支線)及伯朗大道��成網絡。以池上車站為起點，行經大坡池、浮圳、大水車、小水車、池上圳進水口生態園區、牧野度假村、東欣路、萬朝、文田路、再回到池上車站，繞行一圈大約3個小時。\n\n全線依地形和原有的鄉間小路、寬廣的田野風光規劃，再搭配池上鄉的鄉土人文為藍圖，精心施工串聯而成，路途有豐富的景點如：國家級濕地-大坡池、浮圳與大觀亭、伯朗大道、天堂路、奉茶樹、稻米原鄉館、漂鳥197-縱谷大地藝術季等。不論是走主線還是支線道路，路面相當平坦，騎起來感覺非常輕鬆不費力"
+  },
+  {
+    "input": "金崙大橋",
+    "output": "金崙大橋位於台東縣太麻里，於2017年通車，是南迴公路拓寬改善計畫的一部分。因為其得天獨厚的地理位置，通車初期即獲新聞媒體譽為全臺最美的高架橋，也吸引了許多攝影愛好者到訪，利用長鏡頭拍攝彷彿往海上無限延伸的橋面。\n\n若是從北部沿台九線往南行駛，在抵達金崙大橋之前會先行經金崙村，只要轉個彎就能繞進村內，金崙村內近年有許多富有在地特色的店家。除了能在這裡做短暫的歇息，從金崙村的方向也能夠遠眺金崙大橋，捕捉橋上拍不到的美景。\n\n若想拍攝金崙大橋的美景，建議要使用長焦段的鏡頭，才能拍出道路綿延不絕的畫面。並且要注意，橋上是不能停車的，也切勿走到車道上拍攝，安全比什麼都重要喔！"
+  },
+  {
+    "input": "白玉瀑布",
+    "output": "白玉瀑布位於知本溫泉區域內，原名白玉瓏，是一個十分容易到達欣賞的瀑布，只要由忠義堂附近的產業道路往樂山方向行進後就可看見停車場及步道。  \n\n白玉瀑布雖然規模不大，但因其位於知本溫泉區附近，秀麗且容易前往的特色，也吸引不少遊客前往一親芳澤。"
+  },
+  {
+    "input": "稻米原鄉館",
+    "output": "稻米原鄉館位於台東池上新開園老田區東側道路旁，原建築曾是萬安社區的閒置倉庫，在社區居民的共同努力下，成為推動池上稻米文化的重要基地，提供豐富的社區導覽、DIY及遊程服務，如炕窯、米食DIY、農家體驗遊程等等，也提供腳踏車供遊客租用。除了展示農家生活，也售有萬安米、米麵線、剝皮辣椒等各種農特產品，二樓則是用餐區，遊客可在此享用客家特色餐點及飲品。池上的特色玩法，這裡全都一手包辦。\n\n菜單上的主打菜色，是農村午餐的碗公飯，碗公內盛著熱騰騰的香Q米飯，搭配道地客家鹹豬肉，以及超下飯的醃漬小菜，碗公以色彩鮮亮的客家花布包起，別緻又充滿客家風情。米珍珠奶茶、米布丁、米蛋糕等等，更是極富池上特色的飲品甜點，喜歡嘗鮮的遊客別錯過。吃飽了還意猶未盡，一樓有各色農特產品，精選品項讓遊客一次打包帶回家。"
+  },
+  {
+    "input": "紅葉谷綠能溫泉園區",
+    "output": "紅葉谷綠能溫泉園區位於台東縣延平鄉紅葉村，這是個是被山谷與溪流環抱的一個部落，也是五十多年前曾風靡全台的紅葉少棒的故鄉。這裡的溫泉也為人所知，除了居民在河床上徒手挖掘的野溪溫泉，由當地布農部落等業者經營過的「紅葉溫泉」，也乘載著許多人的美好回憶。因八八風災而毀損的紅葉溫泉，經延平鄉公所積極推動，於2020年由台泥綠能與雲朗觀光攜手起始規劃紅葉谷綠能溫泉園區。\n\n紅葉谷是一個結合地熱發電、溫泉戲水，以及美食體驗的休閒園區。園區的布農語名稱「Vakangan」，取自部落族人對紅葉村的原始命名，紅葉谷自許成為一個旅遊平台，與當地的遊程與民宿業者串連合作，讓更多旅人能更深入走進延平鄉，認識布農族的智慧與文化。園區的經營更朝全方位的永續努力，從地熱的多元應用，水資源的循環不浪費，到餐點運用在地食材，以及在地人才的專業培訓，都是紅葉谷綠能溫泉園區對於這塊土地共生共榮的價值承諾。\n\n水泉區\n紅葉谷的溫泉皆為戶外大眾池，共分有暖泉區、冷泉遊戲區、及水療區；其中暖泉區更分為露天池，以及添有台東主要礦石「絹雲母」的半露天池。另外，旁邊也有戶外遊戲區讓孩子們玩耍。\n\n餐廳\n園區室內有「Bintuhan 尋星餐廳」，提供以西式混合原住民式的烹調手法，料理台東縱谷特色食材，透過多元觀點打開地方食材最鮮美有趣的滋味。以套餐方式呈現。\n\n好事集\n另外，紅葉谷期望成為所在地台東縣延平鄉的一道窗，讓更多人認識縱谷中這片幽靜的土地，也品嚐體驗她的豐盛。紅葉谷的「好事集」商店，秉持對環境友善與地方永續的精神，集結延平與台東手作的好物與好食，同時引進精選的循環製造或環保好物，讓善念���美意在紅葉谷匯集，每天都有好事發生！\n\n\n【圖文提供來源:紅葉谷綠能溫泉園區】"
+  },
+  {
+    "input": "舊樟原橋遊憩區",
+    "output": "樟原舊稱姑仔律，是臺東縣海岸最北端的一個村落，殖民統治臺灣期間是樟腦的重要產地。為開發東部的樟腦資源，於1937年在橫跨姑仔律溪上興建第一座樟原橋，外觀以卵石砌成，有三個拱形橋墩，展現古樸天成的自然風韻。\n\n後來配合東海岸道路拓寬，於1986年在樟原橋上方另建新橋，1998年時再配合東部海岸公路(台11線)公路截彎取直興建第三座橋樑，三橋並立於姑仔律溪，不僅相當獨特，見證了東海岸公路發展史，也表現了三座不同時期興建的公路橋，以及各個時期不同的美學觀點與工程技術，舊樟原橋所擁有的珍貴價值已被列歷史建築的文化資產。\n\n舊樟原橋的下方是長濱大圳的主要入水口，也是水母丁溪流域，處處可見成蔭的老樟樹，溪中有各式各樣巨石，還有專為魚群所做的魚梯，沿著溪邊還可觀賞多種的兩棲生物生態，巍峨突起的山峰，形成一條景致天成的迷人峽谷，溯溪盡頭是兩座聳峙的高山，景色相當迷人，山頭之間直瀉而下的瀑布，像是湧泉般的礦泉水，水質清澈而又甘甜。"
+  },
+  {
+    "input": "桃源村蝴蝶谷",
+    "output": "桃源村蝴蝶谷位於鹿鳴溪上游，是桃源村與鹿野鄉的共同水源區。曾因漫天飛舞的蝴蝶而得名，也是鄰近部落族人夏天的戲水天堂，但因環境破壞，而使此處的美景不再。經過當地人士以及台東縣政府的復育計畫，而使桃源村蝴蝶谷再度成為鹿鳴溪谷中的水岸生態天堂。桃源村蝴蝶谷的四季生態景緻各有特色，夏季是此處最佳的造訪季節，遊客可以踩進清澈見底的溪水，聆聽悅耳的蟬鳴鳥叫，與成群的蝴蝶合影，觀察此處豐富的動植物生態。\n\n桃源村蝴蝶谷距離鹿野高台只有15分鐘車程，距台東市區則是30分鐘車程，適合與初鹿牧場、臺東原生應用植物園等等串聯為一日遊行程，可以近距離觀察可愛動物，了解生活在我們周圍的台灣本土植物，更能開心跑跳、戲水避暑，來一趟親山親水的生態之旅。"
+  },
+  {
+    "input": "中寮漁港",
+    "output": "中寮漁港位於綠島的西北方，建於民國63年，僅有簡單碼頭及防波堤等設施，供中寮村漁筏泊靠，而後因容易受漂砂影響，航道及泊地水深不易維持，於民國81年編列經費增設內堤和碼頭以方便船筏停靠。\n\n雖然中寮漁港不大，也不是綠島主要的交通往來港口，但因鄰近柴口保育區，使得可在周遭見到非常豐富的潮間帶生物，潮溝、潮池間密佈多元種類的海底生物；漁港旁更有一大片綠色藻礁，非常漂亮，中寮漁港也因這片翠綠的迷人藻礁，加上當地政府綠化的美麗草地，而以「綠意盎然」之稱號，入選第三屆十大魅力漁港。\n\n除了潛水外，也可來趟船潛之旅，深潛其中觀賞海底風光，可瞧見石珊瑚、軟珊瑚、各種珊瑚魚類及無脊椎動物等海底生物，其驚豔、興奮程度，不言而喻！\n\n在防波堤上漫步，從太平洋的海風徐徐吹來，駐足凝望蔚藍海水、享受太陽的溫暖擁抱，眼前如詩如畫的海天一色美景，頓時將身心的疲憊都拋諸腦後，心境瞬間清透了起來。"
+  },
+  {
+    "input": "坦克岩",
+    "output": "坦克岩是靠珊瑚礁岸的岩石奇景，整塊岩石就如同一輛坦克車一般，上面滿了綠色的仙苔，岩石中有大洞穿透，運氣好的遊客可以看見當地的牛、羊穿梭其間，景致美不勝收。\n\n蘭嶼的地層以含角閃石的安山岩質熔岩及玄武岩質的集塊岩為主，還有更新世的紅土層、隆起珊瑚礁和全新世的沖積層、崩積層及海岸裙礁，在大自然的海蝕、風化的過程中，塑造出蘭嶼最饒富趣味的奇岩景觀。\n\n除坦克岩外，蘭嶼著名的奇岩景觀還有紅頭岩、鱷魚岩、雙獅岩、龍頭岩、老人岩、象鼻岩、母雞岩、五孔洞、玉女岩、鋼盔岩、軍艦岩、饅頭岩等。"
+  },
+  {
+    "input": "泰源幽谷",
+    "output": "泰源幽谷位於台23線東富公路南側，位於泰源部落及東河部落之間，以馬武溪侵蝕作用而成的峽谷風光而得名，其中又以登仙橋至泰源部落路段的風景為最，氣勢十足的深邃峽谷映襯水勢豐沛的清流，因此有「小天祥」的美稱。乘轎車或機車行經時，陡峭的山壁近在咫尺，感受山間的清新空氣和微涼山風，聆聽鳥鳴蟬叫，在進入泰源盆地後，寬廣的泰源盆地景緻令人眼睛一亮，遠觀海岸山脈山巒疊翠，如此美景令人驚喜。峽谷周圍也是台灣獼猴的棲息地，不時能見到猴群在樹林間覓食、活動，可愛姿態吸引眾多遊客觀察拍攝。\n\n建議能與登仙橋遊憩區、泰源部落順遊，觀賞猴群生態與泰源幽谷美景，再前往泰源部落，品嘗、購買引用清澈溪流灌溉的農產品。每年10月至11月的大白柚，果實壯碩，富含維他命C，甜中帶酸的滋味讓人一再回購。在深山中栽種的稻米更是品質驚人，四季雲霧繚繞的環境使米粒吸飽了水氣，好吃得不得了。\n\n小提醒：賞猴時，建議與猴群保持安全距離，且勿攜帶食物，可能吸引猴群搶食，造成意外與衝突。猴群若有攻擊性行為，請盡速遠離，拍照時請特別注意。\n\n特色介紹：\n特色介紹\n登仙橋遊憩區\n臺灣獼猴經常在此出沒，偶爾會向前來的遊客要食物，形成一逗趣可愛的畫面，但為了避免獼猴攻擊遊客的事件，因此請儘量不要接近牠們。"
+  },
+  {
+    "input": "鹿野親子公園",
+    "output": "鹿野親子公園是花東縱谷第一座親子共融式公園，位置在台東縣鹿野鄉公所後方。園內設有一間特殊造型的魔法屋，十分引人注目，走近一看才發現竟是洗手間。魔法屋以巨型香菇為意象，屋頂上裝飾著可愛動物，搭配鮮豔可愛的顏色，充滿童趣的造型吸引許多親子遊客打卡拍照。公園內也設置了溜滑梯、蹺蹺板等孩子最愛的遊樂器材，公園內的也有小橋流水，以及遠處的稻田、山林，整座公園融入在鹿野鄉的自然環境中，孩子們可以盡情地跑跳玩耍。更結合花鹿米公園，將整個區域打造成親子友善園區，適合一家大小共同出遊，曬曬太陽、吹吹風，共享美好家庭時光。"
+  },
+  {
+    "input": "山里火車站",
+    "output": "山里火車站於1982年6月27日設站，自鐵路東拓改線後因應東拓改線後列車交會需要而建造，北距鹿野6.2公里，南距台東8公里，目前車站平均每日使用人數約七人，對號列車均不停靠。\n\n車站自東部鐵路電氣化改建後將原來岸式月台鋪上木板，島式月台則維持原狀，見證東拓時代的車站風格。\n\n原來窄軌鐵路經過中興、嘉豐、初鹿、東成、賓朗、馬蘭等站，後因鐵路東拓，截彎取直下為提供單軌的鐵路東部縱貫線會車位置，新增山里、卑南兩站；在交通部鐵改局因花東鐵路電氣化而推動「花東新車站運動」時山里站也名列其中，鐵路電氣化後改建成現今樣貌。\n\n自作家劉克襄稱山里車站為「到不了的車站」後，許多鐵道迷與遊客爭相前來拜訪這座隱藏在山裡的美麗小車站，在鐵路電氣化之前站方因顧慮遊客安危與方便管理，於站外空地建造了一座可居高觀看列車與車站的觀景台，現在雖稍微被電線杆與纜線阻擋視野，但登上觀景台居高臨下，依然可以觀賞列車行駛過山里站的風姿與眺望遠方的絕景。"
+  },
+  {
+    "input": "雙獅岩",
+    "output": "蘭嶼由海底火山噴發所形成，地層以安山岩質熔岩及玄武岩質的集塊岩為主，經長年累月的海蝕及風化，最後留下堅硬不易風化的岩塊，形成各種有趣的奇岩景觀。海濱散落不少造型變化多端的岩塊，被漢人「望形生義」取名為雙獅岩、軍艦岩、鋼盔岩、象鼻岩、龍頭岩、老人岩、饅頭岩、紅頭岩、鱷魚岩、坦克岩、玉女岩及母雞岩等，個個維妙維肖、栩栩如生。神奇的大自然把島上堅硬的岩石像玩黏土般自由塑型，讓蘭嶼成為大型石雕藝術的戶外展示場。\n\n雙獅岩位於東北角，面向環島公路並背對太平洋，為火山活動中噴出的熔岩冷卻後形成的自然景觀，遠看就像一對俯臥的公獅及母獅含情脈脈的對望，母獅身後還探出一頭小獅子，呈現出和樂融融、天倫之樂的景象，模樣生動可愛。從海上往陸地看，雙獅岩正好一分為二，達悟族人（雅美族人）將此岩稱作Ji Panatosan，意為「東清」和「朗島」兩個部落之間的分界線。\n\n在釣魚同好的心中，雙獅岩除了是座天然石雕，更是不可多得的冠軍釣場！由環島公路面向太平洋的方向，釣友將右側帶有小獅子的母獅岩稱為「北獅」，而將左側公獅稱作「南獅」，他們多捨南就北，以北獅為兵家必爭之地，許多比賽的冠軍選手都是在此締造佳績！主要的魚獲有龍占、石斑、秋姑、粗皮鯛等，海域常見當地原住民在此潛水抓龍蝦，這裡不只能觀賞大地造景之美，亦可體驗垂釣的樂趣。\n\n雙獅岩鄰近的海灘，遍地是匍匐地面的馬鞍藤，一大片綠海上點綴著幾朵紫色小花，與碧海藍天交織成一幅美好的畫作，陽光灑下，益添詩情。走近岸邊，珊瑚礁潮間帶生態景觀豐富，生物群於退潮時紛紛顯露出來，儼然是一個理想的生態教室。\n\n來蘭嶼旅遊，民眾多會利用自行車或機車沿著公路環島，暢遊當地美景，著名的東清灣日出、充滿原始熱帶雨林風情的大天池，以及擁有天然海蝕門景觀的情人洞，都是頗具知名度的旅遊景點，建議順道造訪。\n\n更多"
+  },
+  {
+    "input": "小米學堂",
+    "output": "台東南迴小米學堂體驗滿滿的在地味，將排灣族重要的生活文化具體呈現。由廢校的壢坵國小改建的小米學堂，是台東金峰鄉在地文化教室，關鍵推手高世忠返鄉成立雜糧產銷班，接手學堂後，設計「藜不開米」遊程，藉由部落導覽、小米與紅藜相關知識解說、教唱原住民歌謠與各種手作體驗等活動，傳遞小米以及排灣族文化，一一具體而微的呈現於原住民文化藝術館。"
+  },
+  {
+    "input": "樟原部落",
+    "output": "樟原部落位於台東縣長濱鄉，與大峰峰部落皆是台東縣最北端的部落，主要的居民是阿美族，以及在加禮宛事件中，從豐濱鄉新社部落遷徙至此的噶瑪蘭族人。此地原名是「姑子律」，於1937年，因當時附近山林多野生樟樹林，故改名「樟原」，也可看出此處曾是採樟腦的重鎮。由於兩族同居一處，因此除了阿美族的豐年祭之外，每年7月左右，樟原與大峰峰部落的噶瑪蘭族人也會舉辦為期2~3天的海祭（sepaw tu lazing），長老們會在海邊祭祀祖靈，將祭品供奉給祖靈與海中之靈，以祈求豐收。\n\n樟原部落內最吸睛，人氣也最高的網美景點，便是以獨特的船隻造型而聞名的樟原長老教會。藍色的船錨圖樣映襯純白色的船身，樟原長老教會外觀如同陸地上的「諾亞方舟」，除了象徵教會精神，更表現部落族人依海而生的傳統。\n\n樟原部落距離長濱鄉知名景點八仙洞與舊樟原橋遊憩區，車程不到10分鐘，三處可以順遊，享受閑靜的長濱風光。\n\n特色介紹：\n特色介紹\n樟原長老教會\n樟原村最具特色地標為「樟原基督教長老教會」，此建築物被譽為臺灣最美之「諾亞方舟」造型教堂。是阿美族樟原部落學習諾亞造方舟的精神，當地居民主動集資奉獻，並以義賣、賣野菜、抓青蛙等方式，自行設計興建完成的教會。"
+  },
+  {
+    "input": "柴口浮潛區",
+    "output": "柴口這個名稱的由來，是源於早期漢人來綠島開墾時，曾與島上原住民發生爭鬥，雙方在此地以木材築牆對峙，當時便稱這裡為「柵口」，後來隨著時代變遷及地方發展建設，才更名「柴口」，目前已規劃為浮潛區。\n\n位於中寮灣的柴口浮潛區，在綠島北岸，近岸海底屬礁岩平台地形，海域變化層次多，大約在離岸30公尺處，就有4層不同水深的變化，最深的地方大約有3層樓那麼高，因此適合浮潛也適合深潛。這裡以石珊瑚景觀著稱，團塊形、分枝形的珊瑚最為常見，如藍珊瑚、團塊微孔珊瑚、腦紋珊瑚、中國角菊珊瑚和巨枝鹿角珊瑚等種類繁多，且歧異度甚高，軟珊瑚則不多見。\n\n在小型的獨立礁上，常見的魚種為金花鱸、角蝶鱸、紫花鱸、三點光鰓雀鯛等。而在平坦礁體的表面，則以個體小魚種為主，如鸚哥魚的稚魚、鈍頭葉鯛、三斑蝶魚、黃衣葉鯛、耳帶蝶魚和白條海葵魚等。"
+  },
+  {
+    "input": "軍艦岩",
+    "output": "由於小島外觀酷似軍艦，相傳二次大戰期間，美、日兩軍在蘭嶼對戰時，美航空軍機將軍艦岩誤認是海上的軍艦而進行砲轟。此一誤炸事件，東清部落的老人可是記憶猶新。 \n\n此島因洋流湍急、暗波多，造就豐富的生態，使得附近的魚類量多又種類多元，早期便是東清部落的傳統魚場。 \n\n由於軍艦岩擁有如此特殊的造型，使得攝影的愛好者無不前來，拍攝鬼斧神工的美景，為軍艦岩留下壯闊的風采。\n\n更多蘭嶼旅遊注意事項"
+  },
+  {
+    "input": "阿美族民俗中心",
+    "output": "阿美族民俗中心於1995年11月興建完成，依照日據時期的日本建築教育家──千千岩助太郎之手繪圖，仿花蓮縣太巴塱社之祭司住家搭建，樑柱上的木雕圖案，是太巴塑支系的阿美族特有的圖騰。阿美族是成功鎮最主要的族群，早在清朝時期即移居至此並且形成聚落，成功鎮舊名「麻荖漏」即出自阿美語。\n\n阿美族民俗中心佔地約兩公頃，建築主體包含祭屋及家屋，另有陶藝展示室、戶外表演廣場和戶外看臺，看臺可容納2千人觀賞。部落文物展、手工藝品、特產展售、美食服務、傳統歌舞表演均為常態服務，阿美族的fai(阿嬤、年長婦女) 現場手創的編織藝術，保留阿美族傳統編織技藝，同時加注現代感，今人讚嘆；原住民嘹亮的歌聲，更是不可錯過的天籟，歡迎大家一同感受阿美族如海洋般熱情的文化。\n\n特色介紹：\n特色介紹\n阿美族\n阿美族分布花東縱谷和東海岸地區，至100年1月為止，人口約有19萬人，是臺灣原住民族群中人口最多的一族。阿美族仍保留豐富的傳統文化，其中以豐年祭最具代表性，在每年夏季舉行，歡慶豐收、祭祀祖先和神靈，儀式充滿祈福感恩氛圍，並強調慎終追遠、團結和諧的倫理觀念。男性是豐年祭的主角，在各項祭典活動式中，可看出男性年齡階級制度無所不在，婦女和兒童也被允許參加部分歌舞儀式。"
+  },
+  {
+    "input": "登仙橋遊憩區",
+    "output": "登仙橋位於東富公路南側，橫跨深邃陡峭的馬武溪谷。此處在日治時期也稱為「昇仙峽」，建有一座可供牛車通行的鐵索吊橋，是登仙橋的前身，也是泰源盆地對外的唯一交通要道。在現今的登仙橋遊憩區旁，還有一座舊登仙橋，於1953年完工通車，但在新橋完工後，保留並規劃為景觀橋，在遊憩區內設有觀景台、停車場、護欄與步道等等。登仙橋遊憩區與泰源幽谷，皆有成群的台灣獼猴出沒，在樹林之間覓食活動，也經常會漫步到橋上及欄杆，遊客可觀察牠們嬉戲玩耍。\n\n站在橋上，馬武窟溪清澈的溪水從橋下流經，壯觀的峽谷兩側是碧綠的茂密草木，可與泰源幽谷及泰源部落順遊，賞景、賞猴，再購買自純淨山間孕育出的美味農產品，品嘗部落族人製作的道地菜餚。\n\n小提醒：賞猴時，建議與猴群保持安全距離，且勿攜帶食物，可能吸引猴群搶食，造成意外與衝突。猴群若有攻擊性行為，請盡速遠離，拍照時請特別注意"
+  },
+  {
+    "input": "野銀舊部落",
+    "output": "「野銀」達悟族稱之為Ivalino，指的是馬鞍藤。相傳，野銀的祖先本來是菲律賓巴丹島人，他與同伴渡海來到蘭嶼，並在與的寡婦結婚。婚後，寡婦拋棄原本所生的兩個小孩，隨夫返回巴丹島，生下兩子。不久，島上竟然發生飢荒，迫於無奈，只好再度舉家遷回蘭嶼，原本想投靠岳父家，卻被岳父趕了出來。夫妻倆帶著小孩漂泊無依、無家可歸，只好來到當時還無人居住的東南海岸，在荒野中建立了今日的野銀部落。\n\n蘭嶼傳統住屋，是因應酷熱而多風的氣候所發展出來的居住方式，特色為半穴居，一般來說包括地下主屋、工作房和涼台三個部分。主屋又稱為「地下屋」，築在低於地面1至2公尺深的地穴，冬暖夏涼、隔熱效果佳，加上能躲避颱風、東北季風及地震，讓野銀部落老人眷戀不已，不願將其改建成國民住宅，因而讓傳統建築得以保留，成為地下屋保存最完整的部落。\n\n參觀舊部落的同時，可能必須注意一件事情，那就是傳統地下屋建築，至今仍有老人居住於其中，不太能接受私自拜訪和擅自拍照，最好是在參觀的前一晚入住野銀部落附近的民宿，由野銀部落的人親自帶領參觀自己家裡的地下屋。會有這樣嚴格的限制，是因為達悟族人(雅美族人)長幼輩分倫理劃分得相當清楚，即便是當地族人，沒有經過允許擅自闖入，一樣會被老人驅趕出來。這點要格外小心，旅遊的同時，也請尊重當地居民的生活喔！\n\n更多蘭嶼旅遊注意事項"
+  },
+  {
+    "input": "大坡池",
+    "output": "大坡池又名「池上大埤(陂)」，主要的水源是來自新武呂溪伏流以及人工水圳灌溉附近水田後的溢流水，池水則由排水口向北流出，成為秀姑巒溪源頭之一。 大坡池更是擁有許多物種的珍貴濕地，周圍有許多獨特的植物生長，也常常吸引特殊鳥類或動物來此棲息定居。 \n\n在每年七、八月時，會舉辦大型的「竹筏季」活動，每個周末都會有竹筏的體驗活動，是相當富有古意和樂趣的遊湖方式。遊客乘著竹筏在湖上悠然自得的欣賞美麗風光，穿梭在一片片荷葉中間，彷彿有一種時光倒流的感覺。\n\n特色介紹：\n特色介紹\n大坡池-環圳自行車道\n環繞著大坡池沿岸，可以邊騎邊觀賞沿路湖畔景色，感受山倒映在湖面的美麗景緻。環自行車道與另一條自行車道「浮圳環道」的入口相接，「浮圳環道」周圍是稻田，可以欣賞到另外一種不同風光。自行車道上皆無樹蔭，建議清晨跟傍晚去時騎乘較為涼爽。\n夏季大坡池-「竹筏季」\n有竹筏競賽和竹筏遊湖體驗，享受另一種不同的遊湖體驗，將傳統的竹筏藉由體驗活動，再一次吸引眾人目光。"
+  },
+  {
+    "input": "南田部落",
+    "output": "南田石並不是土生土長在南田，而是沿岸附近溪流將山上的石頭沖刷下來，經過這裡特殊的地形和洋流不斷地翻滾、琢磨，造成每個石頭都圓潤而無稜角，而原本嵌在石頭內的石英結晶也因此外顯，讓石頭表面呈現出不規則的紋路，紋路樣貌千奇百怪。\n\n除了南田石之外，阿朗壹古道也是景點之一。阿朗壹古道是早期原住民南北往返物資運送的路徑，早已荒廢不用而成為登山、健行人士喜歡拜訪的路徑之一，為考量環境承載量，已開始實施總量管制，若想走一趟阿朗壹古道的朋友要事先詢問相關資訊。\n\n【資料來源：部落背包客 豐台東 部落旅遊指南書】"
+  },
+  {
+    "input": "碧山溫泉",
+    "output": "碧山溫泉位處霧鹿峽谷段新武呂溪下切溪谷，與公路落差60公尺，形成長長的峽谷景觀，氣勢不凡，地形險峻，兩岸皆有溫泉，從霧鹿橋畔的小路直溯溪邊，河床上處處冒著蒸氣，溫泉露頭隨處可見，非常明顯易訪，但得徒步半個小時以上，後段幾乎垂直需要靠繩索攀降90度的陡坡，前往泡湯必須有心理準備。 \n\n碧山溫泉常被誤為霧鹿溫泉，兩座溫泉事實上都位於新武呂溪谷中的溫泉區內，碧山溫泉屬於鹼性的碳酸泉，溫度攝氏64-92℃左右，酸鹼值約為pH7.2。\n\n碧山溫泉與栗松溫泉、彩霞溫泉、轆轆溫泉、霧鹿溫泉，都是海端鄉境內的著名溫泉區，泡湯之外可順道造訪霧鹿村，溫泉區內有鐘乳石可賞，再加上自然風景，彷如人間天堂。"
+  },
+  {
+    "input": "千年夫妻樹",
+    "output": "夫妻樹的樹種為榕樹，彼此一前一後的聳立山坡上。「老婆樹」位置較低，枝幹較軟，葉片肥胖為橢圓狀，會結果子；「老公樹」位置較高，枝幹較硬，葉子較細且長、不結子。老婆樹的樹齡為約五百年，老公樹樹齡根據當地人表示則約1500年。\n\n原本相擁的夫妻樹，在一次颱風天時，老公樹的手臂被雷擊劈了下來，硬是將他們活生生的拆散。本來老公樹就是伸出這根枝幹擁抱老婆樹的，如今手臂一斷，就看不到兩樹深情相擁的畫面了。經歷數百年的夫妻樹，其珍貴的價值被列為臺東縣列管珍貴樹木，甚至在臺東縣社教館舉辦的花東地區美景選拔中，獲選入前十大美景。\n\n吃完斑鳩冰淇淋，在夫妻樹的環樹步道散散步，若有時間，還可附近的東鳩窯體驗捏陶的樂趣。"
+  },
+  {
+    "input": "蘭嶼氣象站",
+    "output": "蘭嶼氣象站海拔約324公尺，是日據時期的建築，由臺灣總督府強行徵調島上的達悟族(舊稱雅美族)人修建而成，二次大戰時曾被盟軍轟炸，局部毀損，主建築及辦公室牆上迄今仍留有彈痕。主體建築經整修後，全部改為白色的外觀。\n\n蘭嶼氣象站位於制高點，地勢高聳又具有360度遼闊視野，東邊可俯視東清灣和野銀舊部落，西邊鳥瞰八代灣，南望連綿的山巒和茂密的山林，蘭嶼島上幾乎可盡收眼底。這裡也是觀賞日出的極佳景點，因地勢偏高，可觀賞靠近海平面的旭日東昇之美。"
+  },
+  {
+    "input": "麻荖漏步道",
+    "output": "麻老漏步道的名字起源於成功鎮的舊名為麻荖漏。據文獻記載，阿美族人最早於清初時期就已移居本地，並形成聚落。  \n\n步道全長1.12 公里，步道盡頭是著名的 彩虹瀑布(新港瀑布)。本步道原為當地舊有集水取水路徑，溯溪而上可達彩虹瀑布下方。由於本步道為成功鎮重要取水口，因此該步道之修築有別於一般的健行步道，主要以不污染水源為原則，採用最自然的方式與材料，小徑材料不作防腐處理，並順應地形以生態工法整修成讓民眾容易親近的溯溪健行步道。步道沿線起伏甚大，除穿越山林之外，部分路段需翻越巨石、穿越山洞及橫渡溪流，只要輕便溯溪裝備就可享受冰涼清澈的水流沖擊感又無深潭急流的顧慮，遊客可同時體驗溯溪與森林浴的樂趣。 \n\n步道入口處，有棵胸徑達60公分以上的白榕昂然立於懸崖之上，支柱根生長如拱門，造型相當有趣而獨特。沿著溪谷路段前行，耳邊不時可聽見「啾~」的叫聲，一般人都以為是某種鳥兒的叫聲，但其實那是斯文豪氏赤蛙獨特的鳴叫聲，很多賞鳥初學者常被這種蛙類的叫聲混淆，因而也被稱之為「騙人鳥」。  \n\n麻老漏步道有別於一般步道，數段沿新港北溪溯溪谷而上的路段不用繁重的溯溪裝備，是一條稍微具有挑戰性的溯溪健行步道。"
+  },
+  {
+    "input": "鹿鳴吊橋景觀遊憩區",
+    "output": "鹿鳴吊橋在臺東延平鄉，位於延平、鹿野、卑南三鄉的交匯處，於民國49年（1959）所建，曾是舊臺9線的主要橋樑之一，形式為鋼索吊橋，長約100公尺。在台九線於1984年截彎取直，新建鹿鳴橋之後，鹿鳴吊橋的功能漸漸被取代，但仍是紅葉村及延平鄉山區的重要聯外道路，當地人多稱為「舊鹿鳴吊橋」或「舊鹿鳴橋」，後於2003年獲台東縣政府指定為歷史建築，又在延平鄉公所的規劃下，整建為「鹿鳴吊橋景觀遊憩區」，設置行人觀景區、展望台等等設施。\n\n鹿鳴吊橋不只是一座橋，它包含許多歷史、人文和在地人的故事，承載許多老台東人的回憶，帶給台東經濟上的發展。現在，我們仍能站在橋上，遙想鹿鳴吊橋當年的風華。這裡少了觀光客的喧嘩，卻多了優美的自然景致，是散步散心好去處，也可搭配周圍的溫泉會館或飯店，來一場慢步調的泡湯舒心之旅。"
+  },
+  {
+    "input": "鸞山森林文化博物館",
+    "output": "鸞山這兒擁有臺灣中低海拔的原始林，裡面包含上千棵珍貴原生白榕樹，身處其中，宛如置身阿凡達的夢幻情境。在這兒的原生榕樹又被稱為「會走路的樹」，因為榕樹的氣根會不停擴展蔓延，原生枝幹枯萎時氣根也會取而代之，就像樹木不斷在移動一般。\n\n來鸞山森林博物館可以依照時間長短規劃行程，這裡除了可以聽身為布農族人的阿力曼解說遷移的歷史，走進博物館內，可以學習布農族的山林智慧，試著用最簡單的方式生活回歸最單純的步調。若有事先預訂在這裡用餐，那將可以品嚐到傳統布農族美食，在都市的餐館裡可是吃不到的。\n\n【資料來源：部落背包客 豐台東 部落旅遊指南書】"
+  },
+  {
+    "input": "石雨傘",
+    "output": "石雨傘介於八仙洞與三仙台之間，約位在台11線上。長達約1公里的海岬由海岸延伸至海中，屬於石灰石隆起的海蝕地形。海岬岸上原有數隻形狀如傘的海蝕岩柱，目前只剩一隻獨立，看起來像一把雨傘，因而被稱為石雨傘。\n\n石雨傘實際是一種平衡岩，由上下兩塊岩石堆疊，上方是較堅硬的珊瑚礁岩，下方則是較軟的礫岩，受到經年累月的風雨侵蝕，因為上下岩石的堅硬度不同，侵蝕的程度也不同，長期累積的結果，形成下細上寬的模樣，像極了一把撐開的傘。\n\n除了石雨傘外，海岬上還有海蝕門、壺穴等豐富的海蝕景觀，非常具有觀賞價值，遊客可於涼亭眺望，細細觀賞，並且聆聽海濤聲，別有一番情趣。\n\n石雨傘觀景亭旁有木棧步道可到達，站在海水清澈的小灣澳，從這裡看過去的石雨傘，彷如佇立在一頭鯨魚身上。\n\n特色介紹：\n特色介紹\n石空鼻\n由遊憩區涼亭的角度往石雨傘方向望去，可以看見長長的海岬延伸至海面。這段海岬就是石空鼻，岩石屬於礫岩，因岩質鬆軟加上長期受到海水侵蝕，因而分成數段，最寬處僅30公尺，愈往岬尖愈破碎，當地人稱為「石空鼻」。「石空鼻」上方的平衡岩地景即為石雨傘。"
+  },
+  {
+    "input": "臺東環市自行車道(山海鐵馬道)",
+    "output": "山海鐵馬道，又稱為臺東環市自行車道，串連起舊鐵道、森林公園、濱海公路等三大自行車系統，路線總長達21公里，正好環繞臺東市區一圈，沿線經過多處臺東市人氣景點，包含鐵花新聚落(含台東波浪屋、鐵花村等)、鯉魚山、臺東糖廠、卑南大圳水利公園、臺東森林公園、臺東海濱公園等地。單車是最適合臺東步調的旅遊工具，騎乘於風景秀麗的山海自行車道，一路上山海相隨，迎著涼爽的微風，感受臺東的美好！\n\n山海鐵馬道活化了已廢棄的舊鐵道，在鋪上木棧道之後化為最佳自行車道，穿梭於鐵道路廊的林蔭，體會當中的歷史韻味，順遊鯉魚山與鐵花村；往卑南大圳的路上順訪卑南文化遺址、遠眺特殊的利吉惡地；騎進廣闊的森林公園享受清新空氣與湖光山色；最終來到海濱公園，與無邊無際的太平洋靜處，是到臺東不可錯過的休閒樂活行程。"
+  },
+  {
+    "input": "知本國家森林遊樂區",
+    "output": "知本國家森林遊樂區位於知本溪的中游，全區面積約110.8公頃，是一片海拔110-650公尺間的亞熱帶季風林。多樣的林業、鳥類及昆蟲物種，造就這片豐饒的生態教室。區內遊戲設施多元，除有多條步道，還有季風穿林區及水流腳底按摩步道等特色景觀，適合大小朋友一起來遊玩。\n \n森林步道\n景觀步道：全長約426公尺（步行約45分鐘），沿途經吾名台東區、季風穿林區、原民之森區、水流腳底按摩區等園區主要設施據點，是適合小朋友、年長者行走的輕鬆步道。\n好漢坡步道：以陡峻為名，步道全長約827公尺，但落差卻有180公尺，是考驗體力、耐力最佳選擇之一。而接近終點的千根榕能鳥瞰知本內溫泉及遠眺太平洋的浩瀚，就是完成登山最棒的禮物。歡迎各路英雄好漢前來挑戰，但請量力而為，身體不適、或有心血管疾病、高血壓或心臟病等病史者切勿嘗試。\n森林浴步道：全長約1820公尺，步行時間約90分鐘。步道平緩能輕鬆完成，沉浸在樟樹林及大葉桃花心木林等林木中，跟大自然一起深呼吸。\n七里香步道：步道長約1082公尺，步行時間約60分鐘。串連花���知本百草園及森林浴步道支線，是一條保留自然景觀，融合環境設計風格，採用適地適性的材料與工法，以手作職人精神打造的步道。除了順應地形，還採取節能減碳概念，就地取材（塊石及倒木）設置砌石階梯與護坡，導流橫木及會呼吸的木格框集水井等排水設施。\n榕蔭步道：全長約2030公尺，輕鬆步行時間約1.5小時。最高標海拔約421公尺，可從各個角度遠眺知本溫泉區。沿途有數棵長著鬍鬚的百年白榕。\n\n必逛的特色景觀與園內設施\n花見知本百草園：種植超過50種香草、濱水植物，透過解說牌的介紹，一次認識不同種類的植栽，此外也引進了山泉水，匯聚成小溪流，成為小魚小蝦等水中生物定居的場所。\n  季風穿林區：此區域設計了風鈴、聽風管及楓葉片等，讓您親耳感受風在樹林間的聲音。\n  水流腳底按摩步道：沁涼山泉水匯聚在圓卵石上，成為大小朋友都愛的森林足浴池。在這裡泡腳不僅涼爽，還有助健康。\n\n位於臺東市郊區的知本森林遊樂區，是登山、健行、賞鳥、賞蝶及遊憩的最佳場所，亦為假日郊遊的好去處，歡迎全家大小一同遊樂！"
+  },
+  {
+    "input": "臺東車站",
+    "output": "車站的廣播用原住民話播放著訊息，車站內處處擺設著原住民的木雕創作，讓臺東車站的風格就是跟其它車站不一樣。從全世界各地來訪的遊客，在下車的那一刻起，便開始感染上東臺灣的悠閒以及樂天自在的原住民文化。\n\n在岩灣路上，2001年正式更名為「臺東車站」的火車站，是臺灣鐵路管理局連結臺東線、東部幹線以及南迴線的主要始發站和終點站，擁有較大的腹地，以因應現今漸漸增加的載運量。車站內還另外有設置了遊客服務中心，遊客可在下車後即時了解最完整正確的旅遊資訊，車站外有搭配「臺灣好行」的旅遊專車，帶領著遊客前往各個著名景點，讓遊客們能暢快悠遊在好山好水好文化的臺東仙境中。"
+  },
+  {
+    "input": "栗松溫泉",
+    "output": "栗松溫泉位於標高1075m的新武呂溪支流峽谷，是一處尚未開發的野溪溫泉，溫泉源頭來自岩壁，屬於瀑布型溫泉。栗松溫泉的水溫約45-65度，酸鹼值約pH7，屬於弱鹼性的碳酸泉。\n\n要到達栗松溫泉過程並不輕鬆，於台20號道(南橫公路)約169公里處轉入雜貨店旁小路往登山口前進，到達登山口後須徒步約40分鐘，除前段緩下坡之外，有約900公尺的陡下切路段需要克服，下切至河谷後須溯溪或攀爬石頭至栗松溫泉位置。\n\n建議於枯水期(每年11月～4月)前往栗松溫泉，並注意自身安全。"
+  },
+  {
+    "input": "綠島觀音洞",
+    "output": "相傳清嘉慶年間有漁民在海上遇難，發現東方有火球晃動，於是朝著火球方向航行，果真順利返航。事後追查發現一洞穴，內有一座高約一公尺的石筍，形似觀世音菩薩，遂將此處命名為「觀音洞」。此處拜觀音的方式十分特別，由於觀音石像正身朝東盤坐於蓮台上，正好背向信眾，因此必須反方向敬拜。\n\n洞內佳景天成，岩壁遍懸鐘乳石，令人目不暇給，除了香火鼎盛的觀音大士，亦有九條龍、龜仙人等被賦予各種想像的奇石美景。另外還有一座許願池，許願的方式很十分特殊，必須將銅板往上拋至小洞穴中，若是能夠丟中洞中的石蟾蜍，就可以發大財。\n\n洞外有一株「連心樹」，它是兩棵樹共生的結果，其中一棵的樹幹中心被另一棵的枝幹不偏不倚的從中穿過，形成難得一見的連心奇景，和夫妻樹有著異曲同工之妙。\n\n特色介紹：\n特色介紹\n鐘乳石洞\n綠島舊稱「火燒島」，主要由火山集塊岩構成，四周則為裙狀珊瑚礁，此地理環境易於石灰岩地形的形成，「觀音洞」即是典型的鐘乳石洞（又稱石灰岩洞穴）。珊瑚礁石灰岩主要成分為碳酸鈣，易與含碳酸質的雨水化合成碳酸氫鈣溶液，流入地下岩層，再從石灰岩洞穴中滲出，由洞頂向下堆積似鐘乳，稱為石鐘乳；若下滴至地表，由下向上堆積稱石筍；上下相連即成石柱。<br />"
+  },
+  {
+    "input": "馬蘭車站",
+    "output": "早期的馬蘭車站在東拓前是木造的站房，但在東線拓寬時，一併重建為今日所見的磚造水泥式站房。馬蘭車站以貨運業務為主，而主要的貨源則為站旁的中油油庫及台東糖廠為最大宗。但隨著糖廠關閉、中油改用公路運輸，使得馬蘭車站最終走向廢止。\n\n\n廢止後馬蘭車站的軌道轉變為自行車道，和臺東舊站連成一氣，月台部分也順勢成為遊客騎單車悠遊時的中途休息站。保存完整的月台和站體，是遊客爭相拍照，留下美好記憶的景點。若有機會探訪臺東市區，不���將馬蘭車站納入行程的規劃，可騎著腳踏車悠閒遊晃，踏尋沿路的鐵道風光。"
+  },
+  {
+    "input": "關山天后宮",
+    "output": "天后宮正殿供奉天上聖母，鎮殿媽祖神像粉面，高約1.2公尺，開基媽祖神像仍在。左殿繡簾上書「文明威武震人間」，供奉關聖帝君、至聖先師孔夫子。右殿繡簾上書「五谷豐登民安泰」，供奉神農大帝、註生娘娘。與臺灣西部的一般寺廟不同，雕有孔子神像，而非用神主牌供祀孔夫子。\n\n關山鎮的天后宮是臺東縣內歷史較久的寺廟之一，佔地極廣，約有四百坪。正門有雄偉高大的門樓，廟埕左右各有一棵大榕樹，中間有一龍泉池，左前側為戲臺。廟宇本身為雙殿硬山式的建築，前為拜亭，後為正殿，兩者之間有中庭天井，廟左側為附屬於廟的三寶佛殿。天后宮位於街肆之中，卻無人車喧囂之憾，是鎮民信仰的中心及鎮民休閒的好地方。"
+  },
+  {
+    "input": "瑪洛阿瀧部落",
+    "output": "東河部落又名「瑪洛阿瀧」，「瑪洛阿瀧」Marongarong是\"Ma\"和\"Rongarong\"的組合。\nRongarong乃溪水湍急之意，冠以加重語氣的\"Ma\"(很)，在意念上強化了溪水的聲勢。早期，部落的祖先初來乍到，看見湍急的溪水瀧瀧作響，於是就以Marongarong稱呼這裡。瑪洛阿瀧河溪魚蝦豐盛，溪畔地質豐沃，阿美族人於是在此建立家園。\n\n在瑪洛阿瀧部落，您可以前往東河橋下的馬武窟溪划竹筏、體驗撒網樂趣，也可以在蔥翠的山林尋找珍貴的藍寶石，隨後再路過淳樸的部落街坊，享受悠閒浪漫的午後時光。  \n\n東河部落屋的環境幽美，建築物皆使用來自大自然的傳統素材如茅草、漂流木、岩石等環保材質。屋內更有提供原住民風味的餐飲及住宿。"
+  },
+  {
+    "input": "華源海灣",
+    "output": "位於太麻里鄉內、南迴公路上的第一道曙光紀念公園，每到元旦總會有許多人到訪並歡呼著等待新年第一道曙光降臨，其美麗的海岸風景也是迷人的一部分；不過在曙光紀念公園之外，還有一處較不為人知的海灣，一樣擁有美麗的海岸風情。\n\n它名叫華源海灣。顧名思義，海岸旁道路轉入就是太麻里鄉的華源村，這裡位於中央山脈與太平洋之間，是觀賞日出的絕佳地點，天氣好的時候也可看見綠島與蘭嶼，碧海藍天，配上平整的沙灘，不用出國也可以享受身在南國的熱帶氣息。\n\n為方便旅客前來，南迴公路旁設有臨時停車場與涼亭，海灘上也有心形立牌與「平安」兩字，就是希望能夠吸引人駐足欣賞，挖掘屬於這裡的美。\n\n有時間的話還可以到附近的椰林大道拍照，雖然僅有短短的100公尺，但兩旁的椰子樹搭配湛藍海景，讓這裡成為南迴取景的新秘境，許多愛好攝影的人將此處取名為「椰海大道」。"
+  },
+  {
+    "input": "里壠驛（關山舊火車站）",
+    "output": "關山舊火車站又稱為里壠驛，「驛」在日文中是「車站」的意思，里壠」（Lilong）則是阿美語，意指當地「紅蟲」很多。關山舊火車站始建於大正8年（1919年），由台東製糖株式會社設立。後於1980年，在距離舊站約100公尺處另建新站，舊站經過多年的閒置後，由台東縣政府出資修復，成為東部鐵路幹線唯一現地保存的日治時期車站建築。\n\n里壠驛距離關山鎮鬧區周邊的景點很近，遊客可以騎著腳踏車，從里壠驛出發，造訪舊關山站長宿舍、台東天后宮、關山警史館等等景點，造訪鎮上留存的日式建築，彷若穿越時空，走入百年前的關山，了解關山鎮的發展故事。也可以順遊關山米國學校，體驗農家樂趣，品嘗美味關山米，再騎入關山環鎮自行車道，經過關山親水公園，欣賞碧綠的池水風光，沿路欣賞四季不同的稻田景致，感受關山鎮清靜悠閒的生活風格。"
+  },
+  {
+    "input": "永安玉龍泉步道",
+    "output": "玉龍泉是永安社區的天然湧泉，在豐富水源滋潤下，形成一個豐富的天然生態及林相。當地民眾視為「靈泉」，每年端午節午時，全部村民會聚集取午時水，成為鹿野鄉的地方習俗之一。\n\n玉龍泉生態步道全長1,100公尺，共分為3大段，第1段為聖安宮階梯步道，從永安聖安宮連接玉龍泉，鋪設有108階的階梯步道，沿途有玉龍泉湧泉區、濕地生態區、獨木橋、親水戲水區等，全長約250公尺；第2段為玉龍泉溪畔步道，沿途有溪流生態區、水土保持教育區、親子戲水區，步道沿溪流開設，鋪設石板步道及水泥道路，沿途林相豐富，全長約550公尺；第3段為高台林蔭階梯步道，中間設有370階的階梯步道。\n\n玉龍泉生態步道不停留地走完大約要花50分鐘，全程行走在山林間十分涼爽，沿���植物林相豐富，水源豐沛，溪水清澈，孕育豐富的自然生態，蝴蝶四處飛舞，更是鳥類的樂園。\n\n沿著山壁淺淺水流，環境潔凈指標的水芥菜茂盛生長，在水芥菜保護下，可以看到樹蛙、螃蟹及淡水蝦正忙碌覓食，多種澤蟹與蛙類在此安居棲息，優勢族群是雙色澤蟹，其他還有灰甲澤蟹、蔡氏澤蟹、拉氏清溪蟹，還有多種蛙類，包含白頷樹蛙、褐樹蛙及拉都希氏赤蛙、黑蒙西氏小雨蛙，以及愛洗溫泉的日本樹蛙等。\n\n為使愛橫過道路的動物昆蟲不會受到遊客打擾可以繼續通行，永安國小的小朋友匠心獨具，用輪胎舖設道路，還為輪胎彩繪，暱稱其為「花輪步道」，相當別緻，遊客也可不弄濕雙腳踏過泥濘，對小朋友的用心和愛心留下深刻印象。\n\n玉龍泉生態步道設有水資源平台，有各種依傳統工法製作的造景及生態池，可以休息及近距離觀賞和認識豐富的自然生態，沿途設有休憩座椅，走完階梯步道，即可到達高台觀光茶園，步道盡頭是縱谷風景管理處設置的「茗圃」大型觀景亭，可以遠眺縱谷風光，為美麗的行程劃下完美的句點。\n\n特色介紹：\n特色介紹\n聖安宮\n聖安宮位於玉龍泉步道入口的正對面，是永安社區的信仰中心。"
+  },
+  {
+    "input": "大武彩虹街",
+    "output": "在南迴公路上匆匆來去的人們，經過大武市區旁可能會注意到整體漆成黃色十分亮眼的天橋，南下時更可看見一片呈放射狀漆上各種顏色的房屋外牆。這裡就是知名國際油漆品牌贊助彩繪社區之一，被稱為大武彩虹街的地方。\n\n沿著南迴公路走進大武街，立刻就被一片塗上七彩顏色的外牆吸引目光，這是大武彩虹街充滿活力的入口標示。大武街上共有二十到三十戶住宅參與這個計劃，透過大膽搭配的用色，原本略嫌單調的社區頓時活了起來，充滿熱情奔放的氛圍。\n\n在大武街上，還有一排仿歐式小木屋的住宅群，這裡是八八風災被強制遷村富山部落居民所居住的永久屋。富山部落原是大武第二大排灣族部落，因為八八風災上游土石崩落侵入導致原居住地目前無法重建，部落近四十戶居民目前都居住在此。\n\n除了吸睛的外觀，大部分住宅門口與前庭都擺設了許多具有原住民特色的圖騰，與彩虹街豐富的色彩交相輝映，十分具有特色。"
+  },
+  {
+    "input": "紅葉少棒紀念館",
+    "output": "紅葉村，因秋天楓紅處處而得名，是典型的布農族部落，依然保持純樸原始的風貌，在早期是以種植玉米為主的小部落；紅葉國小是帶動臺灣棒球發展風氣、因此名揚海外的紅葉少棒隊發跡地。\n\n當年紅葉國小的校長林珠鵬因為學生出席率不佳，發覺體力旺盛的原住民小朋友喜愛戶外活動與打獵，並且對棒球相當熱衷，林珠鵬便興起成立正式棒球隊的想法，就此開啟了紅葉的少棒傳奇。\n\n當年種種的光榮事蹟與記憶都收藏在紅葉國小校園內的紅葉少棒紀念館，館內陳列紅葉少棒隊昔日使用的球具、少棒英雄史、珍貴照片、文物等，重現昔日棒球英雄的矯健身影和光榮的時光，是追尋臺灣棒球發展歷史的必遊之地。\n\n館內二樓設有布農文物館和視聽室，將布農族文化與紅葉少棒隊聯結在一起，有助於更深入體認原住民在臺灣發展過程中的角色與地位。\n\n因為紅葉少棒隊，棒球在臺東是相當具有代表性的運動之一，可不時地在路邊球場遇見民間棒球隊進行友誼賽，各級學校培育的棒球選手，也經常代表國家在國際比賽中創下佳績，甚至也有職業棒球隊以臺東為訓練地點，棒球風氣歷久不衰。"
+  },
+  {
+    "input": "永昌部落",
+    "output": "永安村是列全國十大經典農村，早有規劃完善而且操作成熟的旅遊體驗套裝行程，只要透過永安社區發展協會的規劃，不但可以遍遊永安還可以將旅遊的路線拉到鄰近的龍田以及高台，這一整個區塊目前算是台東縱谷線裡很熱門的路線。\n\n來這裡首推就是玉龍泉生態步道，玉龍泉原是一條野溪，裏頭有一處從崖壁冒出的湧泉，長久以來水源不斷，當地人每年端午時都會來此處取水，變成地方習俗。\n\n高台是這裡另一個重要的景點，這裡既是觀光茶園，也是飛行傘基地，每年七、八月，台東縣政府都會舉辦國際熱氣球嘉年華活動，讓天空更熱鬧。\n\n七月也是永昌部落舉辦豐年祭的時間，七月來到這裡，除了可以喝福鹿茶、觀看飛行傘、乘坐熱氣球、騎腳踏車，別忘了可以到部落參加豐年祭，讓您的旅遊更加多元。\n\n【資料來源：部落背包客 豐台東 部落旅遊指南書】"
+  },
+  {
+    "input": "森永部落",
+    "output": "自從部落開��推動原住民野菜種植，部落開始有了新的樣貌。退伍回到部落的青年，將新的思維帶回部落，先試著小規模種植原住民野菜，再經過不斷摸索與改進，逐漸將產值提高，現在種植面積已到達一甲五分地，成功帶動部落產業創新，並提供在地就業。\n\n森永部落成立VUVU的廚房，推廣原住民野菜風味餐。VUVU在排灣族裡是泛指祖母的意思，遊客來到森永部落，可以聆聽野菜導覽，認識各種野菜，也可以親自DIY種植野菜，體驗一日農夫的辛勞。或者親自採摘野菜，享受田園樂趣，最後還可以在VUVU廚房享用野菜風味餐，讓遊客可以有一趟完整的野菜知性之旅。\n\n【資料來源：部落背包客 豐台東 部落旅遊指南書】\n\n特色介紹：\n特色介紹\nVuVu野菜農園\n位於臺東縣達仁鄉森永部落的「VuVu野菜農園」，在這裡用的食材都是來自自家農園的野菜。「VuVu野菜農園」提供無毒野菜、團體訂餐、農園參訪等服務，是達仁鄉境內新興的樂活新天地。為了傳承傳統飲食價值，逐步踏實打造屬於在地特色主題文化，順勢推動部落微型產業的發展。"
+  },
+  {
+    "input": "大峰峰火山頸",
+    "output": "臺灣東部及離島火山區為呂宋火山島弧北延部分，在東海岸火山運動造成的景觀十分常見且五花八門，包括綠島、蘭嶼的各種火成岩地形地貌、烏石鼻的安山岩柱狀節理等，都是極為珍貴的地質教育素材。\n\n大峰峰火山頸是十分具有研究價值的東海岸火山地形地貌，位於樟原村東側海岸，介於花蓮縣與臺東縣之間，目前由臺東縣進行管理。較靠近陸地部分主要有兩大岩塊矗立，其一為集塊岩，另一為具有扇形柱狀節理之玄武岩，當地稱為「大尖石」，是具有典型火山頸柱狀節理構造的穹丘。\n\n靠近海岸線的則是因海水長期沖刷火成岩而形成的海蝕平台，規模較小。大峰峰火山頸構造十分完整，特殊的百褶裙式塔狀柱狀節理與澎湖員貝島相同，是火山運動造成的獨特景觀。"
+  },
+  {
+    "input": "野銀冷泉",
+    "output": "野銀冷泉是附近的山泉淡水伏流，在此處破口而出形成冷泉，再由周圍的礁岩包圍將冷泉留住，因此才能形成天然的漸層戲水池，也讓這裡成為當地人和遊客都愛去的景點。因為有淡水長年灌注，附近的礁岩就算相當靠近大海，依然長出了一片片的青草，以此為背景，海岸、天空、遠山形成一幅美景。\n\n由於周圍礁岩環繞，此處不太受到海岸邊的風浪影響，且退潮時來不及離開的魚兒會被礁岩圍困，一些體型較小的生物也會躲在潮池中，因此水中常能看到熱帶魚、螃蟹、海鰻乃至海蛇等生物，可以說是天然的生態小教室。海蛇雖然個性溫和不會輕易攻擊人，但仍然是有毒的蛇類，若有幸一睹海蛇本尊，記得慢慢遠離即可。\n\n雖然來到冷泉的路並不難走，但由於圍繞冷泉的礁岩較為鋒利，可能長有濕滑的青苔，記得要穿著防滑的運動鞋或膠鞋，以免跌倒受傷。冷泉現在已是著名的旅遊景點，維持她的美並不容易，來訪此地記得要愛護環境，切勿動手捕捉潮間帶生物。另外，若是想避開人潮，可以選在清早或是黃昏時來訪，更能體會此處的清幽。\n\n更多蘭嶼旅遊注意事項"
+  },
+  {
+    "input": "卑南遺址公園",
+    "output": "同時展示與發掘\n\n卑南遺址公園是座同時有著史前文化、原住民文化、自然景觀的公園。開放式的環境及博物館，並繼續於此進行考古工作，同時也進行展示及保存，為卑南遺址公園的最大特色。遊客可在展示廳瞭解卑南遺址與文化；可至考古現場以及月形石柱觀看千年前的遺址及遺跡；也可至公園兩側的瞭望台遠眺公園環境，若幸運的話甚至還可以看見考古的發掘作業。\n\n戶外環境則重現了1:1比例的史前家屋，以及卑南族的少年會所和家屋建築。遺址公園亦為開放式綠地，是遊客遊憩、民眾休閒的好去處。\n\n卑南遺址\n卑南遺址為臺灣規模最大，具有最完整史前聚落型態與資料之遺址，也是環太平洋及東南亞地區規模最大的石板棺墓葬群遺址。\n\n公園內的草坪寬闊，亦設有展示廳及表演廣場，另外也有天然植物林、考古現場參觀等路線可以安排遊覽。踏上瞭望台，卑南大溪、利吉惡地、臺東市區景觀盡收眼底，再漫步於開闊草坪上，與千年前的過去重逢，見證其背後的歷史與古老的故事，是兼具知性與感性之旅的好去處。\n\n特色介紹：\n特色介紹\n月形石柱\n月形石柱是卑南文化公園的紀念性地標之一，位於臺東火車站與卑南文化公園之間。月形石柱是卑南遺址出土文物，材質為板岩，推測是用來支撐梁柱，後因��化形成現今形狀，目前已被評定為一級古蹟。"
+  },
+  {
+    "input": "9420濱海休憩區",
+    "output": "9420濱海休憩區\n9420濱海休憩區位於台東南端，鄰近台9線420公里處。大武鄉公所也特別配合諧音「就是愛你」設立了愛情打卡標，旅客們不妨在9420濱海休憩區與戀人拍照留影、在園區內的草地與涼亭休息一下，欣賞廣闊的太平洋、高聳的中央山脈，享受被碧綠山海擁抱的感覺，若是晚上在公園漫步，則可以觀賞璀璨的星空，無論是白日或夜晚，都不要錯過9420濱海休憩區的美景。"
+  },
+  {
+    "input": "杉原灣",
+    "output": "兩種景點一次看\n杉原灣是都蘭的核心區域，在台11線濱海公路上，離台東市中心僅12公里，從市區出發，只需15分鐘內即可抵達，交通十分便利，途中亦會經過小野柳，讓你兩種景點一次滿足！\n杉原灣半月形的海灣和長達1.5公里的沙灘坡度平緩、沙質細緻親人、海水澄澈而無暗潮，還有完整的珊瑚礁群落，十分適合戲水消暑。杉原灣開始發展生態休閒漁業，在這裡，可以享受親近魚兒和自然的完整樂趣。\n\n歷史背景\n杉原灣在人文、歷史上亦有重大意義，這裡是阿美族三個部落（加路蘭、刺桐與都蘭）的活動場域，該族稱杉原灣「FUDAFUDAK」，有閃閃發光之意，原住民日常的採集、祭典等都和杉原灣息息相關。附近還有卑南文化的文化遺跡「富山遺址」，若想感受自然和原民歷史的薰陶，杉原灣會是您的最佳選擇！\n\n注意事項\n從事水域遊憩活動時，請務必注意自身安全。杉原灣海面上設有橘色浮球警戒線，線內是救生員戒護範圍。無救生員戒護期間，敬請留意自身安全。\n戒護範圍內民眾可進行沙灘戲水及游泳；戒護範圍外是無動力水域遊憩活動區域，有白色浮球標示無動力器具出入航道，可進行獨木舟、SUP(立式划槳)、無動力小型帆船等，歡迎大家在安全情況下盡情玩水。"
+  },
+  {
+    "input": "天堂路",
+    "output": "在廣大翠綠的稻田襯托下，是一路往天空延伸的「天堂路」，一路以S型蜿蜒往遠處前行，中途會穿越呈東北─西南方向的伯朗大道，配上遠處高聳入雲的南橫重山群，騎乘自行車徜徉其中，令人放鬆身心，享受自由放飛的心曠神怡之感。\n\n位於天堂路入口處的《自然療癒》更是來到此地的必拍景點！月牙造型的鞦韆搭配絕美稻田，被稱為「天堂鞦韆」，坐在鞦韆上，就能俯瞰到一望無際的稻浪，與S型天堂路互相映襯，呈現出一幅療癒美景，掀起一股打卡熱潮！\n\n每年的5月及10月是欣賞池上稻浪的最佳時期，想拍出一望無際的黃金稻田，可千萬別錯過10月份經典的金黃稻浪時節。"
+  },
+  {
+    "input": "東河橋風景區",
+    "output": "東河橋風景區位於馬武窟溪出海口附近，橋南有東河聚落，橋北是東富公路往花蓮縣富里鎮的起點。\n\n東河舊橋建於民國19年，是由日本工程師所設計，為了因應地形並且保留溪中巨石景觀，將其一半設計成拱型結構，另一半則是水架型的橋墩，兩邊形成有趣的對比，是極為罕見的橋墩設計，堪稱一座與自然環境最佳結合的橋樑，更被文建會列為臺灣歷史建築百景之一。\n\n東河新橋建於民國81年，當時海岸公路正在拓寬，於是在舊東河橋下游處，新建一座紅色的鋼拱橋。東河新橋造型簡潔亮眼，橋面舖設木造人行步道，走在其上可瞭望太平洋。"
+  },
+  {
+    "input": "臺東縣成功鎮原住民文物館",
+    "output": "成功鎮原住民文物館位置近新港漁港，是東部沿海保存並推廣原住民傳統文化的重要基地。以阿美族文化為主，不定期舉辦各種展演活動及工作坊，例如透過攝影、繪畫，或多媒體影音展示，從藝術家的角度，看見部落的生活與風情，也了解藝術家身為族人的生命故事。除了室內的靜態展示外，也舉辦餐桌飲食交流活動、傳統工藝課程等等工作坊，從傳統料理了解部落的飲食文化，或自己動手製作傳統農具、月桃編織籃等等，遊客可親自體驗部落生活的點點滴滴。\n\n室外空間也不定期舉辦音樂活動或市集，召集特色美食小吃攤位，將在地食材吃出新玩法，更邀請原住民歌手及樂團現場表演。不妨跟著熱情的音樂一起起舞，沉浸在熱情歡快的活動氣氛中。"
+  },
+  {
+    "input": "鐵花新聚落",
+    "output": "位於臺東市中心的臺東舊火車站於2001年交棒給新車站後，卸下了原有的交通樞紐地位，在經由縣府與在地聯手努力後，臺東舊站一帶成功轉型為鐵花新聚落，華麗轉身為臺東的文創與潮流重鎮，夜晚漫步於高掛彩繪熱氣球的鐵花新聚落已是當今來臺東必遊的行程之一���鐵花新聚落範圍涵蓋了TTstyle原創館、鐵道藝術村、秀泰影城、臺東轉運站以及市集。不定期舉辦各類藝文活動，讓臺東充滿豐富的樂趣與文創氣息！\n\n鐵花新聚落中有不定期精彩音樂節目演出及文創手作、特色美食市集是一個讓創作人才自由發表的空間，儼然是臺東的音樂的集散地。\n\nTTstyle原創館又稱作波浪屋，波浪天頂的設計概念來自於臺東山與海的意象，豪邁伸展的曲線，有如海浪的湧動，層疊山峰的壯碩；下方恩典之柱的圖騰的設計，紀錄原住民祖先的生活態度與文化。原創館整體結構以貨櫃、鋼筋打造而成，吸引十多家原住民手作原創商品店、特色餐飲進駐，是臺東原創的新聚落。\n\n近年縣府積極與臺灣鐵路局及民間團隊、在地業者合作，以打造國際觀光魅力據點為推動目標熱絡鐵花新聚落；遊客在此可以體驗臺東原味、完善旅遊服務、並能享受慢遊生活、特色建築、創作藝術、歷史文化、鐵道風貌，來訪台東時，別忘了親臨現場一同享受這個獨特的體驗！\n\n特色介紹：\n特色介紹\n鐵花新聚落文創燈區\n彩繪熱氣球點燈時間： 春季點燈時間：18:00-22:00 夏季點燈時間：18:30-22:00 秋、冬季點燈時間：17:30--22:00"
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+  {
+    "input": "關山警史館",
+    "output": "說到警察局，在一般民眾的印象裡幾乎都是嚴肅、不可侵犯的地方，但在臺東縣關山鎮的警察局可是不一樣。關山警分局雖然只是坐落在一個小鎮的分局，但是卻有著濃濃的親切感和懷舊風情。 \n\n一踏進關山警分局內就能感覺到不一樣的氣氛，這裡除了一般勤務之外，還特別注重「品質、觀光、社區」的結合，不僅提供租借單車、量血壓、喝咖啡、泡茶等等便民服務，員警們還會親切的替遊客導覽。 \n\n為了保存逐漸流失的警察文物，關山警分局因此特別將日本分駐所辦公廳規劃成「關山警史文物館」，由警察同仁提供早期文獻、史蹟文物等，有制服、刑具、通訊與保安器材、還有書桌書櫃文具、甚至古董手搖電話等等。還有一架「防空警報機」可供遊客碰觸，不只可以看還可以親身操作，是一項非常特別的體驗。讓遊客們在參觀時也能感受到警察工作從古至今的沿革，體會人民保姆在執行公務時的辛勞。\n\n關山警察局至今仍保留著過去的傳統日式木造建築，廊、木窗、木欄杆、木門、牆壁等，都散發著一股濃濃的歷史風味。在木造建築裡穿梭，彷彿穿越回到40年代，頗能引人發思古幽情。  \n\n參觀完警察文物後，可以到佈置典雅復古的中庭，坐下來欣賞美麗的庭園水池造景一面喝咖啡、茗茶，感受在莊嚴肅穆的警察局內體驗另一種不同的親切感覺。"
+  },
+  {
+    "input": "舊蘭嶼燈塔",
+    "output": "舊蘭嶼燈塔位於開元港邊，遊客下船後只需要環顧四周，很快就能夠發現它的身影。矗立在港邊的小山丘上，遠遠看來彷彿是座庭園造景，沿著近年整修過的步道拾階而上，不出兩分鐘便能抵達燈塔邊。別看這小丘不高，從高點一樣能夠俯覽開元港全景，眺望蘭嶼的湛藍。\n\n\n待在平地上或許看不太出來，開元港內的海水就跟蘭嶼任何一處同樣清澈，只要走幾步路來到高處就能看得很清楚，甚至能夠隱隱看到港灣底部的礁石，也時常有孩童會在港內戲水玩樂。\n\n更多"
+  },
+  {
+    "input": "石朗潛水區",
+    "output": "綠島是國際級的潛水天堂，而位於西岸沿海一帶的石朗海域，則是綠島最受歡迎的潛水勝地，和柴口、大白沙並列為綠島三大潛水區。這裡靠近島內商家雲集的南寮村，浮潛後徒步走去用餐只要十分鐘，非常方便；南寮漁港也在不遠處！\n\n石朗海域受環狀珊瑚礁所圍繞，不僅有溫暖的太平洋黑潮北流通過，附近還有湧升流，在這樣優渥的條件下，形成豐富的海洋資源，滋養了大批珍貴罕見的軟硬珊瑚，以及各式各樣的熱帶魚群，像是白穗軟珊瑚、傘形軟珊瑚、一點蝶魚、角蝶魚、桶型海綿、大旋腮蟲等，珊瑚種類達200多種。\n\n此處海岸線平緩綿延，岸上珊瑚礁群與淺灣珊瑚礁緊密相連，加上潮流也相對穩定，因此適合浮潛也適合水肺潛水，無須背上沉重的氣瓶，只要配有簡單的裝備並由教練帶領，就能縱身於繽紛的海底世界，觀賞瑰麗炫目的珊瑚景觀。這裡孕育了豐富的潮間帶生物，吸引許多水鳥停駐、覓食；退潮時，礁石上生長的石蓴一大片顯露出來，翠綠且透明的模樣，在太陽的照射底下很是美麗。\n\n來到石朗，愛好深潛的人絕對不能錯過這裡最著名的「大香菇珊瑚」！這塊活體珊瑚，位於南寮灣水深20公尺處，是世界上體型最大的團���微孔珊瑚，有12公尺這麼高，若以珊瑚成長速度下去計算的話，估計年齡已在1200歲以上，相當稀有珍貴。\n\n每年四月的時節，還有機會看到飛魚群在海面上飛舞跳躍的畫面。夕陽西下時，橘紅的光暈渲染整片天空，飛魚一片片黑色的剪影倒映在湛藍的海上，如此靜謐之美，令人流連忘返。"
+  },
+  {
+    "input": "達谷梵秘境",
+    "output": "達谷梵秘境位於臺東縣關山鎮德高里東側的卑南溪畔，範圍約2至3公頃，過去曾是經濟部水利署第八河川分署施工後留下的濕地。經台東縣關山鎮公所與農田水利署合作，將其興建為人工池，並以當地德高部落的阿美語發音Takofan作為名稱，因此稱為達谷梵秘境。\n\n達谷梵秘境的規劃初衷，是為了推動多元水源開發。濕地不但能儲存、調解水源，提供附近68公頃的農田灌溉，同時也有防汛的功能，更利用溼地得天獨厚的自然環境，培育原生種的動植物，豐富濕地內的生態。晴天時，蔚藍的天空映照在平靜的池水上，遠眺一望無際的稻田和遠處的中央山脈，悠揚美景令人身心都放鬆。\n\n也可以順遊關山米國學校，品嘗關山米製作的各種米食及茶點，或騎腳踏車環繞關山環鎮自行車道，從清新的空氣與田野風景，體會台東的慢步調，在視覺、嗅覺、聽覺洗滌感官，為生活重新充電。"
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+  {
+    "input": "摩天嶺",
+    "output": "摩天原以原始森林著稱，但已逐漸被伐墾為高冷蔬菜園，原本森林的樣貌，已因時間的流逝而有所不同，景觀也在逐漸改變。摩天的鳥類生態資源豐富，除烏頭翁外，就屬鷺科與秧雞的鳥類，但昔日原本相當著名的水雉，其身影已杳杳無蹤。\n\n附近擁有壯麗的景觀隱身其中，像是從摩天農場附近，位於169公里處雜貨店的右側，是前往新武呂溪上游溪畔栗松野溪溫泉的登山口，路途約50分鐘；以及附近的南橫森林，蓊鬱蒼綠，層巒疊翠；還有利稻與轆轆之間長達9公里的新武呂溪峽谷，從峽谷橫切面來看，整個峽谷呈現S型，山群在此形成大斷崖，氣勢險峻磅礡，峽谷景觀壯觀，是戶外活動的好去處。"
+  },
+  {
+    "input": "紅葉部落",
+    "output": "就在這樣安靜的小村莊裡，卻有著讓人引以為傲的歷史。在1968年，紅葉部落的布農族小朋友組成紅葉少棒隊，擊敗當時日本世界冠軍隊伍，為臺灣少棒掀起熱潮，也讓紅葉少棒隊從此歷史留名。\n\n除了少棒，紅葉村還有一項特別的地方，這裡被農委會公告為「臺東紅葉村臺東蘇鐵自然保留區」。原來早期臺東特有的臺東蘇鐵都被誤認為是俗稱鐵樹的臺灣蘇鐵，後來經過專家的驗證發現這是發育至今已有一億四千多年的活化石，因而正名為臺東蘇鐵。\n\n每年四月的射耳祭，是布農族一年中最盛大、隆重的祭典。這裡的祭儀可以看到祈福、射耳儀式、分豬肉、獵槍祭、報戰功等較完整的過程。最重要的是享譽世界的布農族八部合音，在這裡演出絕對是最原汁原味的呈現。\n\n【資料來源：部落背包客 豐台東 部落旅遊指南書】"
+  },
+  {
+    "input": "樟原長老教會",
+    "output": "樟原基督教長老教會位於長濱鄉最北端的樟原村，民國七十九年間因原教堂遭受颱風侵襲而損壞，在整修教會時突發奇想，將教堂改建成仿如一艘大船的造型，建築體兩側有圍矮牆環繞，猶如船支駛進樟原港口正要靠岸；外牆鮮明的紅磚部落圖騰，象徵在地部落原鄉精神永為流傳。"
+  },
+  {
+    "input": "霧鹿峽谷",
+    "output": "霧鹿峽谷位於臺東縣海端鄉的霧鹿與利稻之間，是一條被霧鹿溪(即新武呂溪)切割出來的大Ｓ形峽谷，構成這個約9公里長、高逾千公尺的大峽谷。由於中央山脈關山連峰在此形成一處斷崖，加上霧鹿溪長時間侵蝕沖刷，而形成霧鹿峽谷崖壁陡直、氣勢雄偉的景觀。\n\n另外，霧鹿溪除了切割出壯闊的霧鹿峽谷外，從山壁夾縫中還會湧出鹼性碳酸泉，孕育出不少野溪溫泉景觀，如彩霞隧道下的彩霞溫泉、大崙溪中游的轆轆溫泉、霧鹿橋下的碧山溫泉以及栗松溫泉。\n\n在溫泉長年洗禮下，泉水中的礦物質在峭壁上留下黃、棕、黑、墨綠等多種色彩，隨著水流在岩壁上留下的痕跡，彷彿一幅幅渾然天成的山水畫，也成為霧鹿峽谷的特殊奇景。"
+  },
+  {
+    "input": "都蘭遺址",
+    "output": "都蘭，源自當地阿美語A’tolan(音譯：阿都蘭)，意指石頭很多以及地震頻繁的地方。臺東縣東河鄉都蘭村是一個典型的阿美族部落，這裡背倚都蘭山，面俯廣闊無際的太平洋，景色宜人。由於臺東海岸山脈歷經長年板塊運動的擠壓，呈現綿延百餘公里的山巒，壯觀的海���地形綿延長達4公里，這裡的地形和長濱鄉的海階緩坡非常類似，或許因著古老地形的恩賜，千年的地質變動造就了一處珍貴的考古文化──都蘭遺址。\n\n都蘭遺址是東海岸巨石文化的代表性遺址，距今約3000年，遺址分成「石壁區」與「石棺區」，除了這兩處已劃定為三級古蹟之外，另有三處文化遺留地點：土地銀行辦公室後面的臺地、都蘭林場的土銀建物右下方以及退輔院都蘭農莊的後院，這個地點因為沒有列入遺址範圍，因此無法進行任何考古遺跡的保存與維護。目前石壁區僅殘留三塊豎立原地的石壁，其中一塊上面有一對半球的突起，下方則呈現突出樣貌，因此人們替它取了一個有趣的名字：「孕婦石」。\n\n史前文化留給人們對過去時空無盡的想像，走出都蘭遺址旁的林蔭小徑之後，記得你曾經在這塊安靜又古老的土地，行經千年前人類的居住之地。\n\n特色介紹：\n特色介紹\n都蘭部落\n都蘭是東部海岸南段最大的阿美族部落，都蘭山則是部落居民景仰的「聖山」。阿美族年齡階級為部落組織重心，每年夏天的豐年祭可以看見以年齡階級為重心的各項舞蹈與祭祀儀式，阿美族人燦爛明亮的傳統彩衣與歌聲是山海間最美的風景。<br />"
+  },
+  {
+    "input": "千禧曙光紀念園區",
+    "output": "第一道曙光\n千禧曙光紀念園區得名於西元2000年1月1日，當年全球狂歡迎接21世紀，在這片海灘上舉辦的千禧迎曙光音樂會，同時與25個國家連線轉播，太麻里這片海域成為全世界的注目焦點。之後每年都會在此舉辦跨年音樂祭活動，除有親子互動體驗、樂團駐唱，還有原住民樂舞、升旗典禮等精彩豐富的活動。\n日昇之鄉\n太麻里的排灣族語為「Ja.Bau.Li」，意思是太陽升起地方，太麻里鄉即為日昇之鄉。在日昇之鄉迎接第一道曙光，現在已成為台灣指標性的跨年活動之一。園區內也設置了「曙光紀念牆」與「曙光紀念碑」，不要錯過囉！\n親子遊憩\n行經南迴公路時，不妨到千禧曙光紀念園區停留一會兒，傍晚時分欣賞晚霞美景、享受海風，也可以踏踏海水，洗去通勤的疲累。\n\n特色介紹：\n特色介紹\n迎曙光系列活動\n既然是曙光紀念公園，當然跨年曙光活動也一定要不落人後！ 自2011年元旦開始，太麻里的元旦曙光十分「清涼」！與一般迎曙光活動不同，別開生面的比基尼路跑賽一舉打響了名氣，若想體驗不一樣的迎曙光活動，歡迎也來清涼一下喔！"
+  },
+  {
+    "input": "玉女岩(火把岩)",
+    "output": "又名夫妻岩，從玉女岩其獨特的中空形狀，已引發了達悟族人(雅美族人)無窮無盡的想像力。以往達悟族人(雅美族人)稱玉女岩為ji-mavonot（蘆葦束之意）。由於從外海往此岩望去，猶如一束蘆葦捆把般地豎立海岸邊。另一名稱為ji-mitazizik（斜靠之意），源起於當地朗島部落的傳說。傳說中的玉女岩是一個孝順的孩子，在父母之間用身體阻擋相勸父母不要吵架，無奈仍無法勸開爭吵的父母，佇立在環島公路旁暗自流淚，終成再難喚回的岩石。此處也是早期朗島部落居民下山去海邊時，為免乾材被雨淋濕暫放柴薪的地方。\n\n更多蘭嶼旅遊注意事項"
+  },
+  {
+    "input": "天際航空─熱氣球飛行夢工場",
+    "output": "天際航空股份有限公司於2014年成立，為臺灣首家獲民航局核准合法經營熱氣球自由飛空中遊覽的公司，除進駐臺東飛行啟蒙基地，將擴大建立國內熱氣球維修能量，並培訓相關技術人員。\n為推展熱氣球專業知識及臺東熱氣球特有文化，將配合相關單位舉辦熱氣球教學課程，將知識深耕於臺東！\n自即日起為推廣臺東熱氣球產業化經營，推出 365 天、只要天氣許可下天天接受空中遊覽自由飛預約的常態性飛行！\n\n天際航空未來經營項目：\n◎ 成立熱氣球飛行訓練學校\n臺東成為培訓飛行員教育、上課及戶外展球、操作之訓練基地。\n◎ 設立熱氣球維修廠與託管服務\n提供熱氣球存放保管、維修、保養等功能，將來所有臺灣各地熱氣球皆可送至本基地專業維修。\n◎ 成立環境教育中心\n推動熱氣球環境解說與教育，增進大眾對熱氣球之了解，進而喜愛熱氣球。\n◎ 常態熱氣球空中遊覽、企業繫留包球體驗、熱氣球教育體驗套裝遊程、紀念品開發販售等熱氣球產業活動。\n\n特色介紹：\n特色介紹\n熱氣球造型鋼棚\n仿熱氣球造型搭建的鋼棚，成為了鹿野地區的新地標。這座鋼棚仿熱氣球造型一比一建造，除了平常可以當作雨天備用的場所之外，平常熱氣球也可以在這裡直接攤開進行保養，地面是PU混合材質，除了防水之外也能夠保���球皮不受傷害。"
+  },
+  {
+    "input": "初鹿部落",
+    "output": "初鹿這地名的由來，很多人會從鹿野延伸想像，以前東部尚未開發的時候，鹿野因為梅花鹿成群，因此而得名。可是初鹿的地名其實與「鹿」無關，這是從卑南語muriburibooku簡化而來，意指「山間無風之地」。\n\n初鹿部落Ulivelivek位在台九線往花蓮的路上，是卑南族八社裡面地理位置最北的部落。由於部落所處的位置北邊就是布農族的傳統領域，長期以來為了抵禦威脅入侵，所以會所制度非常完善札實。來到這裡，可以去參觀部落的青年會所，並且透過部落導覽解說，了解卑南族如何透過會所制度保衛自己的家園。\n\n在初鹿部落西南方約三公里左右的山坡上，有一處巴蘭遺址，根據考古的說法，巴蘭遺址的先住民大約是西元600到1400年間，對於初鹿的卑南人而言，這是被視為聖地的地方，也是部落重要的水源地。遺址是在海拔約600公尺的山坡上，從停車場下車後循著自然的小徑穿越山林就可以到達。\n\n初鹿部落在每年7月舉辦收穫祭，12月時舉行猴祭和大獵祭，在這裡的收穫祭中會有盪鞦韆的活動，這是除了魯凱族外也可看得到盪鞦韆的地方，在每年7月的時候可以到初鹿部落實際參與，體驗不同族群的祭典文化。\n\n【資料來源：部落背包客 豐台東 部落旅遊指南書】"
+  },
+  {
+    "input": "金色豐收館",
+    "output": "金色豐收館是池上鄉農會為了結合休閒與教育所規畫的稻米觀光工廠，將碾米的製作過程透明化：檢驗分級、低溫烘乾、礱穀、加工、包裝，並以文字搭配專業人員解說，讓遊客能見識到這些先進設備是如何為我們所吃的每一粒米層層把關、篩選。\n\n金色豐收館不僅有文物區、體驗教室，還提供免費的場區預約導覽，以及禮品展售中心等服務及設施，成為結合精緻碾米加工與稻米教育的觀光工廠。另外也展覽了許多農事用具例如牛嘴套、秧盆、點心籃、風穀機等，有著濃濃的懷舊氛圍，讓人在參觀的同時亦能感受從事農作的辛勞。\n\n遊客們在參觀完靜態的展覽後，可以體驗動態的體驗活動如：親手碾製米、爆米香DIY等等，還可以將自己包裝的米帶回去做紀念，也能吃到濃濃古早味的豐收飯，「有吃又有拿」的一系列活動，讓遊客不僅僅只是參觀，還能親身接觸這項古老的產業。"
+  },
+  {
+    "input": "開元港",
+    "output": "開元港是進出蘭嶼唯一的港口，無論交通船、貨船、漁船皆在這裡出入。從開元港向北眺望是紅頭岩凝視的海岬，西邊是視野無限的海天一色景觀。往椰油村的方向望去，可以看到著名的饅頭岩。 \n\n開元港附近的椰油村是蘭嶼行政中心，鄉公所、鄉民代表會、警察局、漁會、農會等政府機關都集中在此，人口較多，市容也較整齊。開元港的港口入口處有蘭嶼唯一的加油站，在島上租用機車別忘了將油箱加滿，開始精采的蘭嶼之旅。\n\n\n更多蘭嶼旅遊注意事項"
+  },
+  {
+    "input": "新港(彩虹)瀑布",
+    "output": "位於臺灣臺東縣成功鎮西側的新港瀑布又名彩虹瀑布、麻荖漏山瀑布，日治時期稱為「惟神瀧」，地理上屬臺灣海岸山脈東側新港山山麓，發源自新港山，瀑布落差約200公尺，屬於新港溪流域。是臺灣少見的長瀑布，且為東部海岸瀑布落差之最，因而名列臺灣十大名瀑之一。  \n\n目前有鎮公所開闢的麻荖漏步道可以前往，步道入口有小型車停車場。進入步道之後會先在半山腰盤旋最後才下切到新港溪開始溯溪，大約需要四次的過溪路徑才能走到最接近瀑布的終點，過程中有拉繩過溪和拉繩攀岩以及林間小徑的不同路線，全程約四十分鐘到一個小時，終點是一座兩分岔的小瀑峽谷地形，可以抬起頭來遠觀新港瀑布，但無法繼續前進走到新港瀑布正下方。  \n\n前往瀑步的溪谷間巨石疊錯，溪水清澈，西岸原始林及蔓藤密佈，躺在雪白的傾斜岩石，恍置仙境。另外瀑布附近的生態景觀亦相當豐富，值得攀岩溯溪來此一遊。"
+  },
+  {
+    "input": "公東高工聖堂大樓",
+    "output": "於民國四十六年由天主教白冷會(全名：白冷外方傳教會)錫質平神父籌劃創校的公東高工，白冷會來台宣教初期最重要的使命之一，主要在協助處於偏遠地區之花東青年，能藉由職業教育尋得更好的人生發展起點，同時亦可替臺灣社會培育發展產業所需之人力。公東高工教學非常嚴謹，最初十年之教學主要由15位瑞士籍技師擔任，其所使用的教材與教學方法也都自歐洲引進，造就了公東高工為臺灣技職教育界非常著名的學府之一，為臺灣培育了許多學有專精的人才，並屢獲國際獎項。\n\n除了近年來公東高工在技職教育界的響亮名聲，校園內的建築也看的出來白冷會對公東高工創建之重視與謹慎，特地從瑞士聘請建築師達興登(Dr. Justurs Dahinden)，與專業結構技師Dr. Schubiger之間合作無間，創造外型出眾的校舍建築，其獨特的板結構設計，與建築設計充分協調的結果，讓其鋼筋用量只有一般建築的一半，這在當日建材缺乏又極為昂貴的年代裡，也是極有見識的作法。在早期的三棟校園建築中，聖堂大樓尤其值得一提。大樓頂層的小教堂，充分運用斜面屋頂、噴上粗面水泥的牆面、微明而戲劇地貫穿教堂主軸向的天光和牆面鑲彩色玻璃等方式，製造出一種厚重、幽暗、充滿宗教象徵性、沈思靜謐的聖堂空間，媲美知名建築師柯比意在廊香教堂與拉圖黑修道院的空間運用手法。\n\n完工後的校園很快成為臺灣本地建築師的關注焦點，知名的程度甚至登上了專業雜誌《建築》的介紹，近年來也有學校的論文以此建築為主題來探討分析；也有專業的攝影師為聖堂大樓和錫神父撰寫了豐富精彩圖文的攝影書，使得聖堂大樓除了是建築界眾所周知的建築朝聖之地，建築本身的獨特性和歷史背景也使得聖堂大樓在2003年被登錄為歷史建築，漸漸地也成為了旅人去臺東旅行可納入探訪的景點！"
+  },
+  {
+    "input": "三和海濱公園",
+    "output": "一看到顯眼的水藍色海馬造型入口立碑，就知道來到了三和海濱公園，走上觀景平台，可以遠眺太平洋的遼闊景色，令人心胸舒暢。\n\n海濱公園內採用先進的太陽能及風力發電設施，供應夜間公園照明、或部落重要慶典使用。風力發電的風車非常具有特色，陣陣海風吹來，風車就如歌行板地轉動起來，再加上椰影婆娑、舟影點點，眼前景致充滿異國風情。\n\n舊稱「鰹仔罾」的三和漁港緊鄰一旁，漁港有柴魚加工廠、柴魚博物館，是太麻里鄉定置網漁業上岸港口，透過架設於黑潮經過之地的方式，常常捕獲一些如金梭魚的大型食用魚，每日上午8時30分或下午4時30分為魚貨上岸及拍賣時間，此時漁港人聲鼎沸，吆喝叫賣聲此起彼落，熱鬧不已。"
+  },
+  {
+    "input": "Pacefongan 巴茲風岸（都歷沙灘）",
+    "output": "阿美語Torik，是將東西綁好固定或編織的意思。因此，都歷部落也不負Torik之名，以擅長編製器物著稱。\n而月桃是都歷部落的生命之一，來到都歷，一定不能錯過月桃相關產品。\n若有預約，還可以享受由部落安排的遊程，有貼近部落生活的採集野菜及漁獵體驗，也有充滿原民文化的風味餐，在部落導覽員的帶領之下，可以好好發掘部落之美！\n\n除了部落風情外，都歷附近還有許多景點，例如日治時期供日人參拜的都歷神社等，無處不在歷史的痕跡，可以一窺究竟。\n\n而位於都歷海灘上得天獨厚的黑沙灘，那美麗的倒影映在沙中，像是漫步在雲端中，反射出蔚藍的天空的鏡面效果，有如台版天空之鏡。如果想要拍到倒映美照，要在退潮時才拍出來，到訪前可以留意當日潮汐。\n在這邊你不僅可以拍美照，還可以進行衝浪活動，都歷海灘也是初學衝浪者必踩景點，不僅有得拍還有得玩，不妨安排個一整天來台東享受夢幻的海線小旅行吧！\n\n📍小叮嚀：此景點是當地阿美族傳統海域，鄰近都歷部落，請尊重部落原民文化，來遊玩之餘請遵守垃圾不落地，一起愛護自然環境。"
+  },
+  {
+    "input": "東河休閒農莊",
+    "output": "東河休閒農莊原是林班地，區內保有完整的動植物生態及天然景觀\n\n馬武窟北溪上游流經東河休閒農莊，溪中岩塊奇特、溪水清澈經年不斷，東岸的兩處寬廣平臺，四周茂密的熱帶雨林，保存完整的天然動植物生態和景觀，可以充分體驗熱帶雨林的原始風貌，多變化的環境適合鳥類棲息，加上各種食物來源極為豐沛，是鳥類的天堂，更是賞鳥的好去處。\n\n因東河休閒農莊東部聳立的山壁，最高落差達200公尺，氣勢雄偉，山頂上設置寬闊的平臺，是遠眺太平洋，觀賞日出的好地方。"
+  },
+  {
+    "input": "TTstyle原創館-波浪屋",
+    "output": "TTstyle原創館位於鐵花新聚落徒步區，波浪天頂設計概念來自於台東山與海的意象，由馬賽克拼貼出蔚藍洋流的波浪，七色象徵臺東七大原住民族群匯流入此，另天頂功能具收集風與水的綠能，造型豪邁伸展弧度，有如海浪的湧動，層疊山峰的壯碩；下方恩典之柱的圖騰的設計，紀錄原住民祖先的生活態度與文化，鐵鏽蝕成斑駁，傳達剛柔並進，歲月洗鍊之熟成美，整館又稱波浪屋。\n\n整體結構以50個貨��、鋼筋打造而成，結合極具設計感的波浪造型外觀，吸引多家原住民手作原創商品店、特色餐飲、咖啡小店入駐，成為台東原創新聚落。"
+  },
+  {
+    "input": "綠島遊客中心",
+    "output": "抵達綠島的遊客，務必前往綠島遊客中心參觀並取得各類旅遊資訊，也是展開多采多姿綠島之旅的第一站。\n\n綠島遊客中心服務台提供給遊客旅遊的諮詢服務，並設有展覽室，介紹綠島地理形成的過程、朝日溫泉的形成原理、並介紹綠島的保育植物生態、動物生態和海底生態等等，如水芫花、梅花鹿、椰子蟹和正在成長的珊瑚群種。中心內還有綠島人文歷史簡介和文物展覽室，展出綠島人文、地理、珊瑚礁魚類、動植物、旅遊據點等自然及人文資訊，多媒體簡報室播放著綠島簡介影片。\n\n服務台並販售和綠島相關的出版品與紀念品，為遊客留下到此一遊的回憶和紀念。"
+  },
+  {
+    "input": "南王部落",
+    "output": "南王部落普悠瑪Pinuyumayan也是隸屬卑南族八社之一，位在臺東市區北端，就在台九線即將進入綠色隧道之處。\n\n到南王部落，可以先參觀有百年歷史的南王國小，南王國小從大門、司令台、廊柱、圍牆甚至是校園裡的石頭，都彩繪上卑南族傳統的紋飾，整個學校散發出濃濃的卑南族特色。\n\n學校旁邊，是普悠瑪傳統文化活動中心，這裡是整個南王部落文化活動的中心。在活動中心裡面有用傳統工法興建的巴拉冠Palakuwan、達古範takouvan、祖靈屋kalumaan、瞭望台、摔角場等。每年七月南王部落的海祭和十二月的大獵祭，都會在這裡盛大舉行，是觀察部落文化最佳的時機，也是喜歡拍攝文化慶典的攝影人最佳的取景地點。\n\n【資料來源：部落背包客 豐台東 部落旅遊指南書】"
+  },
+  {
+    "input": "新武呂溪保護區",
+    "output": "新武呂溪的主流上游是大崙溪，發源於中央山脈的三叉山。霧鹿溪和武拉庫散溪為兩條主要上游支流，三條溪在新武部落新武橋匯集，轉向東南流經初來、新興，到池上鄉萬安村改為卑南溪。 \n\n臺東縣政府於民國87年12月4日成立新武呂溪魚類保護區，區域從大崙溪的拉庫拉庫溫泉、霧鹿溪的利稻橋、武拉庫散溪的5.5公里處，這三處開始，到新武呂溪初來橋為止，總長度37.1公里，共計292公頃。 \n\n保護區內能見到的魚類有瀕臨絕種保育類的高身鏟頷魚以及珍貴稀有保育類的鱸鰻和臺東間爬岩鰍。此外，溪流常見魚類還有日本禿頭鯊、褐吻鰕虎、臺灣馬口魚、粗首鱲、菊池氏細鯽、何氏棘魚八等。 \n\n新武呂溪有著清澈乾淨的水質，魚類資源及數量皆豐富，保護區溪流生態變化多樣，提供生物良好生活環境。此溪流域除魚類之外，常見鳥類有鉛色水鶇、小剪尾、河烏、綠簑鷺、夜鷺、小白鷺及磯鷸等。兩棲動物有盤古蟾蜍、日本樹蛙、褐樹蛙、斯文豪氏赤蛙與拉都希氏赤蛙。"
+  },
+  {
+    "input": "初鹿牧場",
+    "output": "初鹿牧場是全臺灣最大的坡地型牧場，成群乳牛悠閒的在如茵草原上漫步，雪白的圍欄、朱紅的房，在蔚藍天空和柔軟白雲襯托下，彷彿如詩如畫的歐洲莊園，讓人陶醉不己。初鹿牧場除了乳牛之外，也引進了寵物馬、四角羊、兔子和孔雀等動物，讓旅客能近距離接觸更多動物，可以親手拿著新鮮牧草餵食乳牛，還能體驗DIY手作體驗的樂趣。初鹿牧場以新鮮生乳製作各式各樣香濃的鮮乳食品，有鮮乳冰淇淋、鮮奶饅頭、奶酪、薄脆餅乾等等，更是臺東最佳的伴手禮之一。\n\n成立於1973年的初鹿牧場，是臺東地區歷史最悠久的大型觀光牧場，牧場面積廣達67公頃，位於海拔200至390公尺之間的高臺地上，被中央山脈與海岸山脈環抱，遼闊的視野令人身心舒暢，也發展出了坡地型牧場獨有的滑草活動，深受小朋友的歡迎。\n\n在這片天然的寶地上，豐富多元的植被與生態系統交織共存，讓遊客們彷彿步入了一個自然的樂園。牧場內散步於碧綠的草坪，緩步走過靜謐的林蔭小徑，彷彿進入了大自然的懷抱。而當微風輕拂，山脈與海洋的壯麗景色交相輝映，更讓人陶醉其中。"
+  },
+  {
+    "input": "利稻部落",
+    "output": "利稻部落為海端鄉內最高海拔的社區，是南橫公路東段較大的一個布農族部落，位於南橫公路台20線省道175.5公里處，海拔超過一千公尺，是南橫公路旅遊帶中相當重要的休憩據點。\n\n地名的原由來自布農族語「Litu」的讀音，意指為野生枇杷。居民大都為布農族人，整個部落座落在群山環繞的河階台地上，地勢十分平坦，適合居住與耕種，四週群山環繞，景觀十分優美，有如世外桃源般的寧靜，高海拔的氣候，帶來清涼乾淨的空氣，是炎夏消暑的好去處。\n\n由於是南橫公路東段的要站，因此許多遠途經過的車輛會在此稍作休息，部落寧靜悠閒的氛圍能讓遊客洗去旅途的疲憊，村中也有經營山產、名產店，高麗菜、高山愛玉、鮮香菇等特產等都相當受到歡迎，十分適合中途休憩停留。"
+  },
+  {
+    "input": "金樽遊憩區",
+    "output": "坐落於台11線道路旁的金樽遊憩區，擁有一望無際的湛藍海景，以及臺灣唯一一座正在形成的陸連島。因地形外觀看似酒杯，而被稱為「金樽」。走上遊憩區的觀景台，即可俯瞰海岸線全景，將金樽漁港、白沙灣海灘及海岸岩壁景致盡收眼底。\n\n在這裡，你可以吹著徐徐海風、聽著海浪拍打聲，天氣晴朗時還能遠眺綠島。除了壯麗的自然美景，金樽遊憩區還設有停車場和公共廁所。無論你是想沉浸於遼闊的自然景觀中，或是需要一個中途休憩的停靠點，這裡都能滿足你的需求。\n\n特色介紹：\n特色介紹\n金樽陸連島\n金樽陸連島是與海岸平行的離岸島，也是臺灣唯一正在生成的陸連島，會對前進的波浪產生繞射作用，繞射波最後在島與海岸之間相撞，因能量的消滅，使攜帶的沙礫沉積下來，形成連島沙州，退潮時，沙州露出水面連接離島即為「陸連島」。\n東河包子\n金樽漁港附近有遠近馳名的臺東美食－東河包子，人氣超旺的東河包子，總是大排長龍。價格便宜、料好實在是它廣受好評的秘密。"
+  },
+  {
+    "input": "新東糖廠文化園區",
+    "output": "新東糖廠文化園區位於東河鄉都蘭村，坐落在風景優美的都蘭山下。新東糖廠初建於1930年代的日治時期，由私人出資興建，因當地種蔗條件良好，在全台19間糖廠中，年產量曾排名第一。但因台灣經濟結構改變，於1991年關廠。糖廠空間閒置多年，在台東縣政府的輔導下，積極轉型為「新東糖廠文化園區」，引入藝術家、在地青年及餐飲商家進駐，成為充滿夢想與熱情的藝文創意園區。\n\n從甜中帶勁的阿美族傳統釀製米酒，是喝過一次就難忘的滋味；木藝家與陶藝家工作室裡陳列著做工精緻的桌椅到碗盤，每一件皆出自藝術家之手，獨一無二。當然還有使用在地食材的咖啡屋及餐酒館，不定時有歌手駐唱，從家庭聚餐到情侶約會，都是特色與情調兼具的選擇。\n\n逛完糖廠，都蘭部落的每個角落都值得探訪。可以預約導覽，從傳統領域小屋，深入了解都蘭部落的故事，或參加阿美族的「美式生活」部落體驗。來一趟都蘭，不僅玩得開心，也能玩得深入。"
+  },
+  {
+    "input": "都蘭部落(都蘭國)",
+    "output": "想體驗「美」式生活的獨特樂趣，就從來都蘭部落吧！在部落青年的帶領下，漫步都蘭部落風光，學著用敲打的方式製作樹皮布小揹袋，或從零開始打造自己的椰子碗和竹杯。午餐時刻，與好友一起分享部落長輩栽種的野菜，以及部落青年打撈的新鮮漁獲，搭配真正道地的釀製阿美族傳統酒，以部落獨到美味療癒身心。想更深入都蘭部落的故事？走入傳統領域小屋，看族人們如何透過採訪，一步步拼湊出傳統領域與部落故事的點點滴滴。\n\n體驗一次就上癮，好想把「美」式生活帶回家？由部落自主設立的文創商店串聯許多在地職人，展售苧麻織品、月桃帽、木雕杯盤、民族植物茶包等等，更採集當地的尤加利葉，萃取精油製成手工皂、洗衣精等日用品，也提供網路商店，遊客可一鍵訂購直送到家！"
+  },
+  {
+    "input": "嘉蘭溫泉公園",
+    "output": "公園利用原開鑿自來水井而意外獲得的溫泉井為溫泉來源，泉溫43.7度，環村自行車道途經公園，再經由天空步道到拉灣橋及東側永久屋等景點，形成一條環狀動線，具備休閒與遊憩功能。公園內分為三區：景觀綠化溫泉泡腳區、原民市集及聚會所區及大眾泡湯池區，目前景觀綠化溫泉泡腳區已簡易設置完成，其他二區軟硬體設施目前規劃設計與興建中。"
+  },
+  {
+    "input": "青青草原",
+    "output": "青青草原四季各有不同風情，春季期間草原開滿野百合與山菊花，一片綠地點滿黃、白花海美不勝收；春夏之間草原滋長綠意遍野漫步其間優游自然，是觀景的好去處：秋冬季節受東北季風吹拂草原呈現枯黃，又是不同風情的美景，每個季節都可欣賞到各有不同的感受。\n\n要來到這裡，得先留意位在環島公路旁的小小入口和地標牌，從入口處走到草原盡頭約需10分鐘，步道前段長著與人齊高的芒草，越到盡頭處、則漸漸轉換成較為低矮的草地，最後方能見到整片廣闊的草原。寬廣的青青草原少有遮蔭，若是在白天前來，務必要注意防曬和水分補充喔！\n\n若無論如何都想避開當頭烈日，那麼青青草原的落日和星空正適合你。橘紅的落日會將草原染成一片火紅色，魔幻時刻的天空色彩也令人難忘，映照著遠方的海角或小蘭嶼，成了一幅油畫般的美景。燦爛的星空會在日落後緩緩出現，在少光害的蘭嶼，甚至能夠以肉眼看到銀河，若要在落日時分前來，記得要攜帶手電筒，免得要摸黑走路。\n另外要注意蘭嶼的著名動物－山羊，在島上處處可見的牠們，當然不會在青青草園缺席，這裡的山羊大多較為怕生，有人靠近就會離開，但還是不要隨意逗弄為好。"
+  },
+  {
+    "input": "烏油窟",
+    "output": "烏油窟位於綠島燈塔北面海岸，是一處退潮時才會顯露出來的小水池。此處景點附近是礁石海岸，因為退潮時海水被環狀礁石阻擋而無法流出，於是形成一個小水池。與「烏油窟」名字的意象大相逕庭，這裡除了擁有潮間帶的特性之外，還因為類似潟湖地形，水池平靜無波，不時閃耀著藍綠色寶石般的光澤，十分美麗。\n\n另外這片水池上的海灘因為呈現彎月形狀，所以也有人合併稱為「烏油窟半月池」。海灘是綠島特有的貝殼砂，純淨無瑕的沙灘配上平靜透澈顏色迷人的水面，讓人看得入迷。\n\n迎著陽光，一邊看著在陽光照耀下透出點點金光的貝殼砂，一邊感覺它在腳底下摩娑，不似一般沙灘的黏膩，而是粒粒分明，在摩擦下發出沙沙的聲響，搭配上寶石般色澤的小水池，在這裡可以充分感受到南國海島的迷人風情。"
+  },
+  {
+    "input": "崑慈堂",
+    "output": "崑慈堂的原為日治時期鹿野移民村內的神社所在地，在臺灣光復後，日本人將神社內奉祀的神明請回日本，當地的居民就在神社原址奉祀土地公。民國四十二年(西元1953年)，當地信眾請來媽祖奉祀，至民國四十七年又迎瑤池金母令旗入祀。\n\n崑慈堂屬公廟性質，除主祀瑤池金母外，同祀有釋迦佛祖、觀音菩薩、天上聖母、臨水夫人、中壇元帥及居民從彰化後寮原鄉移祀來的玄天上帝。\n\n崑慈堂最具特色的，莫過於堂前高齡的老茄冬與苦楝樹，樹齡超過80年，樹旁佇立著原為日本神社的崑慈堂，是龍田村村民平時相聚聊天的聚會所在，且在民國四十九年，崑慈堂草創之初，當時尚未剃度出家的證嚴法師曾隨師父在此掛單修行，常在此樹下與村民談論佛法，因此慈濟人將此樹命名為「慈濟樹」。\n\n龍田村景色迷人，充滿鄉野情趣，騎上單車，在筆直的聯外道路光榮路綠色隧道展開生態之旅，體驗生命與自然相結合的動人時光。\n\n特色介紹：\n特色介紹\n龍田慈濟苦楝樹\n曾伴隨著慈濟證嚴法師討論佛法的苦楝樹，座落在光榮路的崑慈堂旁，是龍田村村民平時會面、話家常的聊天場地，如今因曾是日本神社的崑慈堂以及證嚴法師曾來此修行的因緣，使得除了村民外，更成為外地觀光客和慈濟人會前來參訪的熱門景點，使得崑慈堂和苦楝樹下，總是充滿絡繹不絕的熱鬧人潮。"
+  },
+  {
+    "input": "三仙台風景區",
+    "output": "位於臺東縣成功鎮東北方的三仙台，全島面積約22公頃，最高點海拔約77公尺。地質屬於都巒山集塊岩，原是一處岬角，但因海水侵蝕，逐漸蝕斷岬角頸部，而成了離岸島，島的四周珊瑚礁環繞，海底熱帶魚群聚，適合潛水和游泳。而因其為火山噴發而出的小島，島上奇石分布，除了仙劍峽、合歡洞等與三仙台故事有關的天然奇景外，並且散布著海蝕溝、壼穴、海蝕柱、海蝕凹壁等海蝕景觀，登島遊覽頗富尋幽訪勝之趣。其中又以三座珊瑚礁岩形成的山峰最為獨特，因此民間相傳，八仙過海時，李鐵拐，何仙姑和呂洞賓曾在此休憩，烙印了仙跡，因此取名為三仙台。\n\n除了充滿故事外，生態景觀豐富的三仙台，可是海洋性鳥類的最佳棲息環境，礫岩之間有岩鷺出沒，夏天常見燕鷗，附近海域魚類豐富，是漁場亦是有名的磯釣場所。 島上處處可見林投、臺灣海棗、白水木、濱刀豆等濱海植物，是研究海岸植物生態的重要據點，並被列為自然保護區。島的南端到基翬一帶海域，有美麗的珊瑚礁和熱帶魚群，而臺灣特有種「臺灣擬絲珊瑚」也在這裡的海面下生活，三仙台可是花東海岸線海底景觀最美的地方。\n\n特色介紹：\n特色介紹\n三仙台跨年迎曙光\n東海岸總是平地上第一道陽光灑落的地點，在每年元旦，三仙台總是聚著想要搶見曙光的人們。 每年東管處也會在三仙台舉辦跨年迎曙光的活動，讓我們在活動熱鬧的氣氛中，迎向新的一年，新的開���吧！"
+  },
+  {
+    "input": "大武國家森林步道",
+    "output": "全台最迷你步道\n大武國家森林步道位於台東大武鄉，為環狀步道，坡度起伏不大，海拔也不高，適合一家大小悠閒共遊，其中豐富多樣的原始自然生態，居國家公園之冠，也使其獲得「大武後花園」的美稱。\n\n大武國家森林步道入口在林務局大武工作站旁，沿著木階梯往上，便會看見步道起點，在綠意包圍下漫步，傾聽蟲鳴鳥叫，伴隨海浪拍打在沙灘上的聲音，視線所及是茂綠樹林、是高低不一的鄉村小屋，更是日常無法觸及的自然美好。\n\n森林步道沿途設有講解牌，詳細說明植物種類及地形介紹，步道也設有景觀亭供民眾休憩賞景、愜意野餐。登高望遠，可以眺望無邊壯闊的太平洋，遼闊美景讓心也跟著開闊；也可以看見鄰近的著名景點「大武彩虹村」，若有多餘時間，可以前往拍照打卡，為旅程留下美麗紀念。\n\n大武國家森林步道是全台最迷你步道，走進山林，探索珍貴生態圈，也親近海洋與藍天。想吸收芬多精，不必害怕體力無法負擔，大武國家森林步道舒適好走，邊散步邊享受大自然的美好，漫步森林步道，樂遊山海之間，給自己一趟療癒之旅！"
+  },
+  {
+    "input": "知本溫泉",
+    "output": "在熱氣繚繞的溫泉湯中，眺望遠方的山嵐，來臺東，不僅有大海，這裡的山與溫泉，同樣也能撫慰人心。知本溫泉以泡湯而聞名全臺，早年溫泉水即從知本溪床上流出，豐富的溫泉資源讓知本從日治時代便已開發溫泉浴池，建置公共浴場，如今成為大小溫泉飯店林立、發展完善的知名溫泉鄉，是遠離都市塵囂的溫泉勝地。\n\n知本溫泉的泉水，無色無味，水質清澈。泡完後能感受到血液循環、通體舒暢。一年四季都適合前往泡湯，是非常放鬆、療癒的享受。\n\n泡完湯後，溫泉區附近也有景點可以遊玩踏青，特殊的溪谷地形，造就了許多奧妙的自然景觀，例如水煙四散的白玉瀑布、清幽靜心的清覺寺以及生態豐富的知本森林遊樂區等。此外，這裡也屬於卑南族聚集地，遊客可以在此體驗原住民文化，品嚐傳統美食及各式特色風味餐，感受屬於東臺灣的獨特魅力。"
+  },
+  {
+    "input": "長濱情人沙灘",
+    "output": "位於台東及花蓮的海岸交界處，少有的沙灘景色美不勝收，據說是以往阿美族人約會的地方，所以才取為情人沙灘這麼浪漫的名稱，漫步在沙灘，聽著海浪濤浪的聲響，似乎忘掉世俗的一切煩惱，享受著被山海環繞的氛圍，享受生活就是這麼簡單。"
+  },
+  {
+    "input": "關山親水公園",
+    "output": "全台首座環鎮自行車道\n\n關山親水公園總面積達34公頃，位於東部海岸山脈及中央山脈的縱谷位置間，地處環境清靜優雅十分清幽。關山親水公園與關山鎮著名的環鎮自行車道結合，除了是全臺灣最有名氣且富有規劃性的休閒自行車道，也是全台首座環鎮單車道。遊客可以盡情的騎著鐵馬，暢遊在這座美麗的綠色城鎮。\n\n關山親水公園充滿鄉野氣息的規劃、乾淨無污染的水質，讓旅客能享受到多元化的體驗。\n\n\n一進入園區入口，可以看見標誌性的遊客服務中心以及以蘭嶼獨木舟為設計概念的吊橋，經過獨木舟吊橋便可抵達划船區。接著映入眼簾的是白色屋頂的表演廣場與綠蔭倒映在湖面上的影子，為整座關山親水公園添加了藝術的內涵。另外，湖邊遍植草地也為棲息在湖中的各種野鳥提供了隱密的庇護，是欣賞豐富生態與鳥類的絕佳地點。\n\n\n關山親水公園的田園景色、療癒的綠色隧道與豐富的自然生態，都是讓旅客駐足與流連忘返的理由，若有時間不妨來關山親水公園走走吧，讓身心靈都被大自然所療癒！\n\n特色介紹：\n特色介紹\n帶狀人工湖\n關山親水公園裡有一座長約800公尺的帶狀人工湖，水源來自外面的新旅五溪溪流及卑南溪流。湖面乾淨無污染，遊客在划船時可以觀賞溪哥、苦花等溪魚在湖裡，也可以環遊整座人工湖，把整座關山親水公園的自然生態景觀盡收眼底。\n環鎮自行車道、人行步道\n關山環鎮自行車道與關山親水公園合作規劃完整的自行車道，為全臺首創，車道全長12公里，寬3~4m，中間以紅磚排列標示，以為區隔。沿途可以欣賞關山鎮最優美的田園聚落，清流的水圳、整齊的檳榔夾道小徑以及濃蔭的桃花心木、結實纍纍的香丁果園、幽靜涼爽的臺灣櫸木林等，遊客也可經過別具風味的布農族聚落，以及一大片黃澄澄的稻田，花東縱谷代表性的田園美景，盡在其中。\n關山親水公園戲水區\n關山親水公園用新武呂溪和豐富的地下源流��規劃許多幽靜清涼的親水空間。夏天時，遊客造訪關山親水公園可以脫下鞋襪、捲起褲管，在安全又潔淨的人工戲水河道、噴泉廣場與戲水區裡，充分享受與水親近的樂趣，另外也提供划船、釣魚之人工湖泊等活動。"
+  },
+  {
+    "input": "八代灣",
+    "output": "位於太平洋上的蘭嶼島四面環海，達悟族人(雅美族人)流線造型、色彩華麗的拼板舟停放在八代灣海灘上，形成一幅美麗的畫作，是蘭嶼最具代表性的景觀之一，尤其是在夕陽西下靜靜躺在沙灘上的拚板舟，更是觀光客和攝影家取景的最愛。\n\n八代灣擁有蘭嶼西部最長的沙灘，長約1500公尺，由漁人村海邊延伸至紅頭村；蘭嶼的紅頭溪在八代灣注入太平洋，以致於在此的漁產量非常地豐富，珊瑚種類也相當繁多，是紅頭村民維持生計的主要經濟來源。而八代灣也是個可浮潛觀看海底生態世界的絕佳潛點。\n\n\n更多蘭嶼旅遊注意事項"
+  },
+  {
+    "input": "鹿野神社",
+    "output": "鹿野神社位於鹿野鄉龍田村，由台東製糖會社出資，鹿野村日本移民義務出役共同修建，於昭和6年（1931年）遷至現址。原神社建築在戰後被拆除，僅留下基座，原本也預計拆除，但當地居民於2013年開始積極爭取保存在地歷史，終於從日本請來專職修繕神社的師傅，與台灣的木工師合力原地重建，於2015年完工。佇立在平原上的神社，以周圍的農園與山丘為景，構築出一幅靜謐而充滿綠意的歷史景觀，開放後吸引許多遊客前來打卡拍照。\n\n鹿野神社與龍田村周邊，地勢相對平緩，因此相當適合騎腳踏車遊覽。騎著鐵馬，迎著微風與陽光，順遊鹿野龍田自行車道，以及龍田生態村，享用現泡咖啡或鹿野茶，搭配在地水果製成的果乾，沉浸在龍田村悠閒舒適的氛圍之中。"
+  },
+  {
+    "input": "大坡部落",
+    "output": "大坡部落Kawaliwali是池上鄉最早建立的阿美族部落，根據記載，早在1880年間，來自恆春的阿美族就在此定居建立部落，後來池上鄉的阿美族部落多是由大坡部落分支出去。\n\n大坡部落位在池上大坡池的右側，Kawaliwali是阿美族與東方的意思，原來就是意指部落在大坡池東邊。大坡池是中央山脈和海岸山脈兩個山系之間自然形成的湖泊，主要水源來自新武呂溪，是臺灣唯一內陸淡水的沼澤地。\n\n【資料來源：部落背包客 豐台東 部落旅遊指南書】\n\n特色介紹：\n特色介紹\n大坡池\n大坡池又名「池上大埤(陂)」，主要的水源是來自新武呂溪伏流以及人工水圳灌溉附近水田後的溢流水，池水則由排水口向北流出，成為秀姑巒溪源頭之一。 大坡池更是擁有許多物種的珍貴濕地，周圍有許多獨特的植物生長，也常常吸引特殊鳥類或動物來此棲息定居。 在每年七、八月時，會舉辦大型的「竹筏季」活動，每個周末都會有竹筏的體驗活動，是相當富有古意和樂趣的遊湖方式。遊客乘著竹筏在湖上悠然自得的欣賞美麗風光，穿梭在一片片荷葉中間，彷彿有一種時光倒流的感覺。"
+  },
+  {
+    "input": "臺東縣自然史教育館",
+    "output": "臺東縣自然史教育館前身是民國74年成立於臺東縣成功鎮三仙國小的貝殼陳列館，民國83年省立博物館以此為基礎，設立臺東縣自然史教育館，將原本的貝殼標本做有系統的整理、展示與研究，現有館藏557種的貝殼標本，同時增設礦物展示室，蒐集世界各地的海洋珍寶及礦石，結合了自然資源和教學的功能，是了解東海岸蘊藏珍貴海洋及山脈資源最好的教室。\n\n臺東縣自然史教育館的設立，證明美麗的東海岸擁有的不只是海天山色，來自海洋深處的生物演化證物更是大自然所賜予最神奇的禮物。\n\n臺東縣自然史教育館的館藏貝殼標本，以都被視為活化石的阿當嵩翁戎螺和龍宮翁戎螺最受注目。\n\n阿當嵩翁戎螺是在距今5億7千萬年前即出現的翁戎螺科，在19世紀末又發現現生種，因此被視為活化石。\n\n阿當嵩翁戎螺喜歡吃海綿，不僅擁有大型而美麗的外殼，並具有極高的學術價值，是貝類研究者或集貝者不能錯過的珍貴標本。\n\n臺東縣自然史教育館的館藏阿當嵩翁戎螺，是民國86年購置，直徑10公分，產地在巴哈馬深海。\n\n龍宮翁戎螺也被視為活化石，民國58~59年在釣魚台列島海域發現大量龍宮翁戎螺，造成「龍宮貝震撼」，進而促使中華民國貝類學會的誕生。臺東縣自然史教育館的館藏龍宮翁戎螺，直徑8.5公分，屬小型龍宮翁戎螺，產地在臺灣東北海域深海。\n\n臺東縣自然史教育館三樓礦物展示室，陳列花蓮和臺東地區礦石岩石200多件，包括產自海岸山脈的軟玉、臺��藍寶石和總總石等寶石，以原石和雕琢品對照方式，提供遊客認識和了解這些美石在工藝上的應用和價值。\n\n臺灣藍寶原石第一次出土是日本殖民統治臺灣時期，由原住民在都蘭山發現，為高70公分，寛30公分，長30公分的藍色半透明石頭，正式揭開東海岸山脈尋寶的熱潮。\n\n目前在東海岸山脈除偶爾可以撿到小原石外，原產礦脈已經停產。臺東縣自然史教育館的館藏臺灣藍寶原石高29.5公分，寛21公分，長21公分，是於民國87年購置。"
+  },
+  {
+    "input": "池上地牛故事館",
+    "output": "池上斷層是東部知名的地震斷層，從花蓮瑞穗東南方延伸至池上東南方，尤其是池上錦園村一帶，持續板塊運動以每年將近三公分高度緩緩升起，是目前世界上斷層活動最大、外觀最明顯的地區，也成為國內外地震研究的重點之一。\n\n池上客家產業交流中心(地牛館)前身為縱管處池上遊客中心，以學術結合觀光導覽方式進行營運。地牛館二樓將配合中央研究院在當地設置的五具地殼變形測量儀器，提供民眾環境教育資訊以及國際學術使用。\n\n一樓部分則是常設各項展覽及不時舉辦各項客家文化活動，除了推廣客家文化之外，也結合當地地質特色，形成獨特，具有在地性質特色的旅遊亮點！"
+  },
+  {
+    "input": "武陵綠色隧道",
+    "output": "武陵綠色隧道位於台九線武陵段，今稱「永嶺路」，全長約4.5公里。此段公路樟樹與木麻黃密林成蔭，兩旁小葉欖仁樹林立，景色宜人的綠色隧道，保持自然風味且極具生態意義。  \n\n沿途旅客可以在此徘徊流連或乘騎自行車，優遊於迷人的綠色公路並享受森林芬多精最多的樟樹，夾雜一些木麻黃與小葉欖仁。平日人與車輛很少，所以在這裡最特別的活動是躺在滿佈林蔭的馬路上，看著陽光穿透樹葉，看著小葉欖仁樹的樹形，閉起眼睛，體驗與都市不同的步調，盡情放鬆身心與大自然結合；或是騎著鐵馬悠遊林蔭間，欣賞藍天青山的美景，汲取道路旁碧綠茶園的芬芳，偶爾還可見到繽紛的飛行傘翱翔天空，別具恬適田園之樂。\n\n<<因行道樹矮化作業，已於113年初進行修剪，照片為修剪前的照片非現況景像>>"
+  },
+  {
+    "input": "天龍古道",
+    "output": "天龍古道起點出發於天龍吊橋，全長約1.1公里。在南橫公路尚未開通前，天龍古道是利稻等部落居民唯一聯外道路，直到現今也是除南橫公路外的唯一替代聯外道路。 \n\n天龍古道所在的峽谷區蘊藏著「臺灣山林原型」的峽谷岩生植被生態，沿途還可見到臺灣特有種「天龍二葉松」，是充滿珍貴自然生態的古道，也是南橫著名的健行道路之一。"
+  },
+  {
+    "input": "金樽貓洞",
+    "output": "退潮才能造訪的美拍秘境，渾然天成的海蝕洞「金樽貓洞」，就隱藏在金樽陸連島上。圓圓的洞口和上面兩個尖角，遠看就像一隻貓好奇的探出頭來，相當的俏皮可愛，也讓它有了「貓洞」的稱呼。想找到這隱藏版的秘境並不難，建議可先導航到金樽漁港旁的金樽漁港安檢所，將車子停在堤防處，沿著沙灘步行10-20分鐘即可抵達。\n\n退潮時的低水位將整座洞穴貓頭的形狀完全顯現出來，流入洞穴底的海水，沒有風的時候宛若鏡面，再加上洞穴頂上縫隙透進的光線，美得讓人屏息，難怪被認為是隱密版的打卡景點。貓洞的另一側則是壯麗的海景，海岸生態相當豐富。\n\n潮汐預報參考--臺東縣東河未來 30 天潮汐預報"
+  },
+  {
+    "input": "嘉明湖",
+    "output": "位在南部橫貫公路、向陽山東側，直線約7公里的高山湖泊嘉明湖，是一座被譽為「帝遺失在人間之藍寶石」、「天使的眼淚」的橢圓形湖泊。由翠綠的森林植被所環繞，清澈的湖面映照著天空的湛藍，深不可測，彷若人間仙境般的靜謐。\n\n向陽上方的嘉明湖是臺灣第二高的高山湖泊，僅次於雪山翠池。湖面呈橢圓形，長約120公尺，寬約80公尺，深約6公尺，標高約3,310公尺。要上嘉明湖之前，必須到向陽國家森林遊樂區裡的向陽派出所辦理登山手續，才能確保自身安全。\n\n走出向陽森林遊樂園之後，沿途會經過嘉明湖登山口、向陽山屋、黑水塘、玉山圓柏、向陽大崩壁、向陽山、嘉明湖交叉口、向陽山三角點、玉山杜鵑、三叉山、向陽山叉路、三叉山、嘉明湖叉路、三叉山三角點、三叉山、嘉明湖、新康山叉路口，最後抵達嘉明湖。此趟登山行程約需花費三天時間，向陽山屋、、嘉明湖山屋和嘉明湖山屋營地是這山上可以棲身的地方。\n\n沿途隨著海拔上升，針闊葉混合林轉為針葉林，針葉林轉為高山草原，夜晚又有星空滿天，景色變換交錯，精采絕倫。草原遼闊茫茫，嘉明湖活像一顆嵌在無邊綠絨上的絕色藍寶石，耀眼奪目，光采動人。嘉明湖附近森林與草原也是水鹿棲息的地方，幸運的話，或許你也能有機會與水鹿親近嬉戲。 雖然路途艱辛，耗費體力，如此動人佳景依然無法令人輕言放棄。"
+  },
+  {
+    "input": "鱷魚岩",
+    "output": "鱷魚岩由火山噴出的碎屑物堆積而成，因珊瑚礁海水侵蝕作用再加上地殼的變動，岩石節理破裂，而形同如鱷魚粗糙般的皮膚，岩石由海岸邊凸起並仰天張大其口，還露出兩排銳利的牙齒，狀似鱷魚而得名。\n\n蘭嶼的地層以含角閃石的安山岩質熔岩及玄武岩質的集塊岩為主，還有更新世的紅土層、隆起珊瑚礁和全新世的沖積層、崩積層及海岸裙礁，在大自然的海蝕、風化的過程中，塑造出蘭嶼最饒富趣味的奇岩景觀。\n\n達悟族(雅美族)稱鱷魚岩為ji-macingeR，形容岩石造形細長，猶如腰段被束緊過而成細長的樣子。鱷魚岩上常有放牧的羊群攀岩而上，仿如被張開大口的鱷魚吞噬，形成相當有趣的畫面。\n\n除鱷魚岩外，蘭嶼著名的奇岩景觀還有紅頭岩、軍艦魚岩、雙獅岩、龍頭岩、老人岩、母雞岩、玉女岩、五孔洞、坦克岩、鋼盔岩、饅頭岩等。"
+  },
+  {
+    "input": "海洋生態意象廣場",
+    "output": "海洋生態意象廣場位於台東海濱公園內。廣場以大型戶外美術館為發想，以馬賽克磁磚拼貼出顏色繽紛、姿態生動的海洋動物，有海龜、海豚、鯨魚、扇貝等等，表現出太平洋生生不息的海洋生態。\n\n廣場內活潑躍動的氣氛，以及可愛親切的海洋生物，吸引不少家長帶著孩子來訪。除了帶孩子認識海洋生物，也是假日野餐、散步、跑跳放電的好去處。知名的打卡景點「台東地標TAITUNG」，台東森林公園以及活水湖就在步行範圍內，可以規劃為散步、運動的半日親子遊行程。"
+  },
+  {
+    "input": "月光小棧",
+    "output": "月光小棧位於都蘭山麓，前身為都蘭林場行政中心、公教人員休閒教育中心，後為東部海岸國家風景區管理處所有。月光小棧目前一樓由在地藝文團隊「女妖在說畫」藝廊經營作為藝術家展演空間，不定期舉辦動、靜態的人文展演活動，二樓則保留2003年林正盛導演拍攝之「月光下，我記得」的電影場景，提供遊客欣賞玩味；右側閣樓小空間則有影音播放室，以影音方式呈現月光小棧歷年活動紀錄。  \n\n主體建築另一側則有「月光咖啡屋」，裝潢皆使用漂流木等素材組合而成，十分具有特色。除了販售咖啡、飲品與手工茶點外，也展售許多在地創作者的手創商品與特色異國商品。"
+  },
+  {
+    "input": "南田海岸親水公園",
+    "output": "南田海岸親水公園\n南田海岸親水公園坐落在達仁鄉南田村的上南田部落與下南田部落之間，順著台9線轉台26線，再前行約莫200公尺，即可看到一望無際的太平洋，隨著天氣變化，可欣賞太平洋的多樣美景。在園區內漫步感受微風輕拂。而在親水公園旁的海岸，可以看到外表黝黑、有著白色石英附著的南田石，每一顆南田石的圖案都是獨一無二，且其外表相當光滑，是許多石頭收藏家尋寶的目標。（小提醒：台東縣政府已公告嚴禁帶走南田石，遊客們請在海灘上欣賞南田石之美唷！）\n\n南田人文景觀觀景台\n除了南田海岸親水公園，也可以順遊車程幾分鐘內的南田部落及南田人文景觀觀景台。台東最南端的南田部落是排灣族的聚落，族人共同打造了「部落書屋」，作為吸收知識、增長智慧的場所，而書屋外觀有百步蛇、瓢蟲等圖騰，充滿了濃濃排灣族風情。南田人文景觀觀景台可俯瞰南田海岸親水公園及南田部落，在觀景台旁，有一條達仁鄉人文景觀自行車道，單程500公尺，可以往上爬欣賞更遼闊的海景唷！"
+  },
+  {
+    "input": "泰安部落／大巴六九部落",
+    "output": "泰安部落就是原卑南族八社裡的大巴六九Tamalakaw社，位在大巴六九山的山麓。在這裏出了一位遠近馳名的人物，那就是被譽為華人歌壇天后的張惠妹。儘管這裡是阿妹的故鄉，不過來到部落裡，卻瞧不見任何有關阿妹的資訊和看板，部落沒有利用阿妹的知名度來大肆宣揚，而是保留一貫的純樸與寧靜，這在五光十色的現代社會中更顯得難能可貴。\n\n來到泰安部落，可以先去參觀部落的傳統文化祭祀廣場，廣場裡有卑南族傳統的巴拉冠、祖靈屋和瞭望台，這裡的建築比起其他卑南族部落更純樸自然，有很濃郁的古早味。文化廣場是泰安部落每年七月舉辦收穫祭和年底舉辦大獵祭的地方，每到這個時候��這裡會湧進許多遊客，有興趣的朋友可以多留意訊息，實際體驗一下卑南族的兩大祭儀。\n\n【資料來源：部落背包客 豐台東 部落旅遊指南書】"
+  },
+  {
+    "input": "成廣澳文化地景(廣恆發遺跡)",
+    "output": "臺東縣成功鎮台11線東部海岸公路上，有一處文化遺址，名為「成廣澳文化地景」公園，原為「廣恆發商號」遺址，曾是臺灣東部最大的商號。建築樣式為「巴洛克」式的三拱式牌樓以及磚拱騎樓式的「亭仔腳」，均以石材建造，氣派大方，由此可想見當時溫家所擁有的雄厚財力。 \n\n成廣澳又稱小港，它是天然的深水港灣，很早就有戎克船的停泊。早期便有漢人來此經商，因有港澳地區的漢人稱此港灣「澳仔」，加上形狀與螃蟹左右箝子相似，圍抱海灣，因而又名「蟳廣澳」，遠方可見三仙台。 \n\n成廣澳為早期漢人在東海岸重要據點。屏東內埔的客家人溫泰坤來到了成廣澳後創建了「廣恆發商號」，成為當時花東海岸線上最大的雜貨商舖，販賣米、鹽等日常生活用品，並且利用港口之便，直接從西部把物資運到後山。 \n\n東部海岸公路進行拓寬工程，北側牌樓遭到破壞，僅遺留巴洛克建築的商行立面及亭仔腳仍清晰可辨，僅存約三分之一的斷垣殘壁則隱沒於荒煙蔓草間。如今「成廣澳文化地景」的設置，為東海岸的漢人拓墾開發歷史留下見證。\n\n特色介紹：\n特色介紹\n成廣澳天后宮\n由於成廣澳又稱小港，因此又名「小港天后宮」。創立於清同治10年(西元1871年)，是臺灣後山最早的天后宮。民國38年，成廣澳發生大火，延燒到天后宮，茅草屋全數燒毀，翌年信徒集資修建成水泥廟宇，屋頂斗拱的樑柱也被水泥取代，樑上圖案因請不到西部師傅，因此雇用成功鎮基翬一帶8名平埔族原住民彩繪施工，創下原住民參與廟宇建築的創舉。\n小港漁港\n小港漁港是天然的深水港灣，很早就有戎克船的停泊。曾經被稱作「澳仔」，加上形狀與螃蟹左右箝子相似，圍抱海灣，因而又名「蟳廣澳」，遠方可見三仙台，為清代時期東海岸重要的港口。"
+  },
+  {
+    "input": "玉長公路",
+    "output": "玉長公路屬於台30線的一部分，自花蓮縣玉里鎮安通至台東縣長濱鄉寧埔路段被稱為玉長公路。玉長公路最初的修築始與清末，以安通越嶺古道為基礎來開鑿，到日治時期再加以修治，戰後時期繼續修建，到2007年才完工通車。全長16.22公里，是唯一以隧道方式穿越海岸山脈的公路。沿途風景優美，視野遼闊，既能飽覽海岸山脈的山谷風光，也能俯瞰一望無際的太平洋，深受自行車手及兜風愛好者的歡迎。\n\n除此之外，沿路常有在地小農販售自家栽種的農產品，以及販售餐點、咖啡的行動餐車，很適合坐在瞭望台上，一邊喝咖啡，一邊欣賞美景。抵達玉長公路長濱鄉出口後，也可以與烏石鼻串聯順遊，近距離接觸潮間帶生態，也可以留宿台11線沿路的海景民宿，放空看海、賞日出。"
+  },
+  {
+    "input": "長光遺址",
+    "output": "臺灣東海岸有許多史前文化遺址，大部分都屬於距今約三千五百年前新石器時代晚期的麒麟文化。麒麟文化又被稱為「巨石文化」，主要是因為出土文物中有許多巨型單石與岩棺而得名。長光遺址是麒麟文化其中一處文物遺跡。\n\n位於東海岸的遺址，有些與聚落地區太過接近，在以前對這些史前文物毫無概念時時常被居民無意間破壞導致發掘維護困難，也因此有許多遺址目前皆已無法辨認，殊為可惜。長光遺址是個十分有趣的地方，雖然遺址所在地目前成為社區聚落，但挖掘出來的文物卻巧妙融合在這個社區裡，形成「社區中有遺址」的奇妙現象。\n\n社區中的「石坑文史館」將遺址內發掘出的碎陶片在不破壞原來形狀之下透過藝術裝飾呈現新的風貌；而岩棺遺址多為位在私人住宅，目前國立臺灣史前文化博物館中存有這具岩棺的複製品。而在社區某處道路旁，也矗立著史前遺跡挖掘出的帶肩單石，整個社區都瀰漫著史前文化的氛圍。"
+  },
+  {
+    "input": "霧鹿古砲台",
+    "output": "日據時期，日本政府為集中管理散居在山區的布農族聚落，強制布農族人下山至指定地點定居，同時大肆搜括布農族人賴以維生的獵槍、彈藥。為了保護自己家園的布農族，群起反抗，以游擊方式抵禦抗日，留下許多令人可歌可泣的英勇事蹟，其中以「霧鹿事件」最具代表性。\n\n在日俄戰爭(1903年)中，從俄國搶來的巨砲，輾轉運抵臺灣，並架設在霧鹿部落的制高點，以逼迫布農族就範。第二次世界大戰結束後，日本無條件投降，這百年���史的古炮並未被運回日本，現今古砲台在霧鹿國小後方的公園，這裡曾是日本人囚禁罪犯的地方，特別的是入口刻於昭和年間的「南無阿彌陀佛」石碑，據說是為了安息布農勇士英魂。\n\n沿山坡石階拾級而上抵達制高點─霧鹿砲台。二門百歲古砲，背後是布農族神聖的向陽獵區，目前砲台的後方，已改建為涼亭，另一門炮台原本是放在摩天，摩天砲台址已建為公路局養護所。而砲台基座保持完整，可以想像大砲的威力，以及日本殖民統治臺灣當局鎮壓迫害布農族原住民的殘暴，旅客可以到此見證日本高壓統治的歷史鐵證，同時也感受布農族英勇抗日的光榮象徵。假日時，不妨拜訪霧鹿古砲台公園，不僅可以見證歷史的遺跡同時也能欣賞附近的南橫森林，蓊鬱蒼綠，層巒疊翠，景色宜人，適合踏青、野餐兼具放鬆身心，是您值得造訪的景點。"
+  },
+  {
+    "input": "霧鹿部落",
+    "output": "霧鹿部落Bul bul位在群山環抱的南橫公路187公里處，這裡海拔有七百多公尺，氣候舒適宜人。Bul bul是布農族語，其意思是指水從地上冒出來的聲音，由此就可知道，霧鹿這地方跟水有很大的關係。\n\n在進入部落前，可以看到一尊扛著山豬的獵人雕像，這是部落的入口意象，充分展現出屬於高山族群的布農族人驍勇善戰的精神。在霧鹿國小後面的涼亭裡所展示的兩台古砲，更是見證當初在這裡的布農族人奮勇抵抗日軍的英勇事蹟。\n\n進到部落裡面，可以感受到這裡是一個非常祥和安靜的地方，蟲鳴鳥啼和蛙類的聲音充滿空氣，多點人為的聲音都似乎會破壞這協調的韻律。整個部落不大，藍白橘三色的小平房似乎是這裡的特色。部落的山坡地種植玉米、李子和梅子，所以在冬末初春的時節，這裡會開滿梅花和李花，是賞花的最佳時期。\n\n【資料來源：部落背包客 豐台東 部落旅遊指南書】"
+  },
+  {
+    "input": "金剛大道",
+    "output": "忠勇自行車道是東海岸一條較少人關注的自行車道，這條自行車道為環狀道路，經過忠勇社區與長光社區。忠勇社區與長光社區都是新石器時代晚期麒麟文化(亦稱為巨石文化)的遺址所在地，近代住民以東海岸大宗的阿美族為主，是東部海岸較大的阿美族部落之一，清領時期主要以種植旱稻、小米為主，日治時期則向居住在城仔埔一帶的噶瑪蘭人學習種植水稻的技術，並集中部落人力開闢灌溉渠道並整理成現今處處梯田的景象。\n\n位於部落西北側海岸山脈有一座山頭，在山勢地形與光影交互作用下，彷彿一隻巨大的金剛(猩猩)矗立於此，被稱為「金剛山」；而兩個部落間靠近長光部落的自行車道，能夠遠眺維妙維肖的金剛山，而被稱為「金剛大道」。這段自行車道因道路兩旁沒有電線杆且佈滿梯田，隨著季節景色不斷變換，絕妙風景亦被比喻為東海岸的伯朗大道。\n\n身在金剛大道中，能夠遠望金剛山與壯闊的太平洋，兩旁的梯田景色隨著季節不斷變換，從翠綠到金黃，都有其獨特的美感。\n\n特色介紹：\n特色介紹\n金剛山\n位於長光梯田附近的金剛山本名石坑山，因長年植被與山勢影響，遠看像一隻猩猩，於是被取名為金剛山。<br /><br />在金剛大道上遠眺金剛山，宛如一尊鎮守著東海岸的巨大猩猩，壯闊氣勢搭配周圍的美景，不來朝聖一下十分可惜。\n長光遺址\n位於長光社區裡的長光遺址，在其中發現大量岩棺、甕棺、石板棺及祭祀用器具，據推測長光遺址是史前人類的一個重要祭祀場所。<br /><br />目前長光遺址的岩棺還留在長光部落中展示，另外還有許多融入當地人生活的遺址殘片，等待有心人的發掘喔！"
+  },
+  {
+    "input": "關山環鎮自行車道",
+    "output": "關山環鎮自行車道，是台灣首座自行車專用道，車道沿關山鎮外圍一圈，全長約12公里，分為「親水段」及「親山段」兩部分。「親水段」由關山親水公園出發，順著關山大排及崁頂溪前行，沿途可見雄偉翠綠的中央山脈，以及花東縱谷一望無際的稻田，稻田一年四季皆有不同景致，嫩綠色的稻苗帶來春季的生命力，收割前的山風掃過稻浪，稻米香氣迎面撲來，連身心也完全放鬆了，收成後，油菜花種滿田地，將關山的好山好水畫成一幅色彩鮮豔的名畫。\n\n進入「親山段」後，沿著緩坡可抵達綜關日月亭，在此暫且休息，俯瞰關山小鎮全景。返程不妨騎入關山鎮內，順遊關山米國學校，除了農事體驗之外，也能在此享用關山米製作的各種美食及點心，或往台東天后宮，品嘗周圍的美味小吃，關山火車站及里壠驛周圍的關山便當，米飯更是雪白��Q，是運動後補充體力的好選擇。"
+  },
+  {
+    "input": "建和社區(射馬干部落)",
+    "output": "「建和」位於臺東市西南方，在臺東沖積平原的扇頂邊緣，背山面海，全里共有六個聚落，由北而南分別為：建上路(上建和)、建豐、建東(原藤)、魚池、新社(下建和)、民生等。六個聚落中以新社最大，人口最多也最集中，因此一般人以新社代表建和，直稱新社為建和。居民以卑南族人為主，其餘為早期西部移民，產業不發達，人口有外流現象，青壯年人口比例不多。 \n\n自民國87年起，行政院文建會的「振興地方傳統產業計畫」補助建和社區300萬元，設立了「建和木雕藝術村」。由臺灣著名原住民雕刻家的部落頭目哈古(漢名為陳文生)指導大家木雕創作，在他薰陶下，建和社區的居民皆具備有很好的雕刻基礎、擁有豐沛的靈感巧思。使得社區內每條街道的十字路口、轉角、每戶住家牆壁皆有板雕及木雕展示。讓建和社區擁有顯著的原民風格，獨一無二的社區藝文展示空間，將木雕技藝和卑南傳統文化得以長久傳承下去。"
+  },
+  {
+    "input": "嘉蘭部落",
+    "output": "嘉蘭部落位於金峰鄉太麻里溪下游北岸，現址原稱為Buliblosan，意即「多霧」。日治時期，在日本政府的移居政策之下，這裡成為排灣族人與魯凱族人的的共居地。此處以著名的露天溫泉「金峰溫泉」而聞名，更因為2009年的莫拉克風災，使嘉蘭部落受到媒體及群眾的關注。挺過風災帶來的挑戰，居民集結眾人之力重建家園，將嘉蘭部落打造為深度部落旅遊的絕佳場域。\n\n玩嘉蘭，可以事先預約導覽，邊走邊聽故事，了解族人代代相傳的生活智慧與精神。跟著部落農夫下田採收洛神，DIY製作洛神蜜餞，再品嘗酸甜的洛神花茶。結束農事體驗後，還能品嘗最道地的原住民風味餐，在地食材搭配獨特香料，部落才有的特殊吃法叫人食指大動。在部落媽媽的帶領下，製作色彩繽紛的陶珠手環，不同顏色各有不同涵義，將是這趟旅程最有意義的紀念品。"
+  },
+  {
+    "input": "臺東原生應用植物園",
+    "output": "臺東原生應用植物園區以生物科技發展藥用植物種原培育技術為主，整合休閒與飲食，打造藥草植物產業，同時結合臺東純淨天然的景觀，期望能讓來訪的遊客們均能感受身心靈上的滿足。\n\n這裡擁有兩百多種臺東珍貴原生種藥用植物，園區依植物習性、實用性劃分為六大區：水生植物區、芳香植物區、百草茶植物區、保健藥草區、藥膳植物區、地被藥用性植物區。植物園的溫室及育苗區，均採用有機栽培方法，提供園區餐飲及保健特產所需的植物。\n\n牧場餐廳以綠草如茵的牧場和遼闊山谷為景，提供舒適的視覺享受，暮色來臨，還能俯瞰臺東夜景。餐廳以健康養生的「汆燙鍋」著名，入口清爽的藥膳湯頭與獨家藥草醬料，綠園廳也提供養生御膳餐，都是健康滿點的選擇。\n\n這裡的綠色草地令人心曠神怡，站在中央景觀棧道，迎著微風，呼吸新鮮空氣，肯定能拋開一切煩惱，享受這難得的輕鬆。\n\n這裡也很適合親子同遊，親子牧場有可愛的小羊及鴕鳥們，陪著孩子近距離地與牠們接觸、餵食，體驗牧場的休閒時光。為了讓前來的遊客更加認識植物，這裡也推出有趣的植物DIY課程，等你一起來化腐朽為神奇。\n\n臨走前，別忘了買件伴手禮，這裡有多種無污染的臺東原生藥用植物系列商品，還有雷公根推拿霜、何首烏養生湯包等特色產品，是健康優質的選擇。"
+  },
+  {
+    "input": "成功漁港",
+    "output": "成功鎮舊名「麻荖漏」，源自阿美族語，成功漁港又稱新港漁港，是東海岸最重要也是最大的漁港，以新鮮海產、柴魚聞名。 \n\n成功漁港背山面海，位於黑潮與親潮兩股暖流及寒流必經之地，漁產量特別豐富，每年3月底至6月是漁產最豐盛的季節，10月東北季風強烈來襲，帶來豐沛的旗魚，成群旗魚會浮出海面，蔚為奇觀。值得一提的是，成功漁民以魚叉鏢魚，手到擒來的捕捉旗角技藝，展現討海人的力與美，可稱上是成功漁港的特色之一。 \n\n如此天作之合，使得成功鎮以旗魚料理聞名，常見的旗魚種類有劍旗魚、白皮旗魚、黑皮旗魚、紅肉旗魚和芭蕉旗魚等5種，旗魚肉質鮮又彈牙，口感一流。每年10~11月旗魚盛產期，各大餐廰都會推出旗魚風味餐，吸引許多老饕前往大快朵頤，飽啖一頓。另外，新鮮美味的野生龍蝦、柴魚片也都相當有名。 \n\n成功漁港也是東海岸賞鯨活動的重要據點，設有遊艇碼頭。賞鯨船自早上7點開始，每2小時一班，每天3班，出海約30分鐘即可看到鯨豚在白色浪花上嬉戲的畫面，讓人驚喜連連，大呼過癮。  \n\n船式造型的新港漁業大樓，引人注目，每天下午3~4時漁船陸續返港卸貨後，大樓裡的漁獲拍賣市場便開啟營業，熱鬧非凡，拍賣的么喝聲夾雜著漁民們收穫的歡欣氣氛，遊客來此除了感受漁港小鎮風光，不妨瞧瞧有趣的拍賣過程。"
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+  {
+    "input": "知本天主堂",
+    "output": "知本天主堂起源於1954年(民國四十三年)，一開始只是先租一間茅草屋作為傳道所，後來買了土地，於1956年(民國四十五年)興建了知本天主堂，稱為「知本聖母無染原罪堂」。後來漸漸加以擴充，並設立幼稚園、天主教青年集會所等。\n\n後來教堂整建，當時卑南族的曾建次神父在整修時將卑南族的文化融合且落實在教堂的建築設計之中，教堂是鋼筋混凝土結構，由外而內的裝飾木雕，都是卑南族文化特色的展現。教堂主要空間是用石板堆成，祭台邊緣刻上卑南族的圖騰；教堂周圍有聖母亭、費道宏神父紀念碑、木雕裝置藝術、石板故事圍牆(建堂歷史和卑南族神話故事)、苦路聖像景觀區等，是原住民文化融入西洋宗教的典範。其珍貴的價值，於2004年被臺東縣政府登錄為歷史建築。\n\n走進教堂前，忍不住會被圍牆的石板故事所吸引，教堂內外的每根柱子，細緻雕刻也令人嘖嘖稱奇，最引人注目的，是那一張張人形木雕座椅，極富卑南族的風格與巧思。不論是不是信徒，知本天主堂的建築之巧思和文化融合，絕對令人驚艷！"
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+  {
+    "input": "下賓朗部落",
+    "output": "下賓朗部落Pinaski位於臺東著名的綠色隧道北端出口，是卑南族八社中規模較小的部落。\n\n下賓朗部落儘管人口不多，大約只有70幾戶，不過部落對於文化傳承卻不遺餘力，部落有個比那斯基青少年文化樂舞團，是舉辦大型活動時常被邀請參加表演的團體。該團在林蕙瑛老師的指導之下，演出的內容不再只是侷限於傳統卑南族的樂舞表演，而是擷取舞台劇、歌舞劇等不一樣的表演手法，融入在傳統展演上。\n\n【資料來源：部落背包客 豐台東 部落旅遊指南書】"
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+  {
+    "input": "頂岩灣四格山步道",
+    "output": "「四格山」位於台東卑南鄉檳榔村頂岩灣，鄰近台東市火車站僅20分鐘車程，地質上屬海岸山脈末端，由菲律賓海板塊與歐亞大陸板塊推擠造成的小山。四格山名稱源於卑南族語「檳榔四格」，有「種植檳榔樹之地」的意思；因地形之利，在日治時期，這裡曾劃為軍事基地設置砲台，雖然海拔高度僅410公尺，但由於地處臺東平原的制高點，加上四周無遮蔽，是眺望臺東市區與鄰近山景地貌的絕佳去處，也是鄰近台東市區鬧中取靜、適合休閒健行的秘境景點。\n四格山區設置有登山步道，從步道口至山頂共有200多個階梯，但在抵達步道口前，必須先驅車沿著山區狹小的東46產業道路才能抵達，沿著階梯步道沿行，不用半小時就能抵達山頂觀景涼亭。觀景涼亭同時設置有多個自導式解說牌，供到訪的旅人理解臺東市縱谷平原的周邊景觀，尤其在天氣晴朗的時候，能從四格山頂清楚看見台東平原、卑南溪、利吉惡地、中央山脈、知本主山、都蘭山和太平洋等360度毫無遮蔽的開闊美景，加上清新的山林空氣與自然生態令人心曠神怡，也讓到訪過的旅人留下深刻美好的印象。"
+  },
+  {
+    "input": "東部海岸國家風景區管理處",
+    "output": "東海岸國家風景區管理處成立之後，積極對東部海岸地區進行經營管理與規劃的工作，東管處具有旅遊服務、解說教育和文化保存等多重功能，館內設置自然地質博物館、阿美族文化展示區、史前文化、鯨豚館，遊客服務中心有容納約兩百人的多媒體簡報室，每日按時播放東海岸風光，一樓設有東海岸自然及人文環境資源展示室，介紹東海岸的各種特色，服務台可購得所有東海岸的自然與人文叢書，提供遊客更多的豐富資訊。\n\n東海岸國家風景區管理處背山面海，北望可見成功鎮和三仙台，南眺可看見綠島，四周景觀絕佳。"
+  },
+  {
+    "input": "賓朗(檳榔)舊火車站",
+    "output": "臺東檳榔車站是日本殖民統治臺灣時期於1922年設立，稱為火車招呼站，當時的窄軌火車沿著舊卑南溪畔，行經檳榔、東成、初鹿、嘉豐、中興至鹿野站，檳榔站於1943年改設火車站，臺灣光復後改稱檳榔站。隨著東線鐵路拓寬工程完工，檳榔火車站於民國71年與嘉豐、東成、初鹿等四站，同時宣告廢站。\n\n檳榔站是一個迷你型的火車站，卻也是肩負南北向會車大任的要站，車站為日本式的木造站房，依地形��差，建站時分作二層，上層為票房、站房、候車室，下層為站職務官舍，具有相當豐富的歷史。\n\n檳榔火車站處於鹿野與臺東站之間，最大的特色是和嘉豐站一樣，因為坡度超過千分之二十一，採取相當少見的折返式車站的設計。對號列車常常需要在此待避停靠，等對向單線過來的火車進入站後，才能擁有下一段的路權而出發。\n\n檳榔火車站是東部鐵路沿線遭廢除的車站中，碩果僅存的日式木造火車站，木造站房的基本結構仍堅固，站房旁的水泥票房、木造廁所及蒸汽火車頭所需的給水塔均保存良好，但車站主建築已日漸傾頹，反而是周遭老樹成蔭，讓檳榔舊車站意外隱身在此，更有追尋過往情懷的夢幻情境。"
+  },
+  {
+    "input": "電光部落",
+    "output": "電光部落Kaadaadaan位在海岸山脈西側的山麓，和臺東關山鎮隔著卑南溪遙遙相對。此地舊名為雷公火，相傳是因為這裡有泥火山，在夜裡經常引發火源，居民認為那怪火是閃電引起，而閩南語將閃電說成雷公，所以用「雷公火」稱呼。\n\n來到電光部落，最值得一提的就是電光國小。電光國小是一個不到40人的迷你小學，但因發展學校本位課程成果豐碩，榮獲教育部全國十大經典特色小學和商業週刊全國百大特色小學的殊榮。其中電光國小推廣的竹炮體驗和阿美族傳統打擊樂器表演更是招牌絕活。\n\n竹炮是一百多年前清兵入侵時，當地阿美族人用來嚇唬敵人的利器，如今則變成最夯的遊客體驗活動；傳統阿美族打擊樂器表演，是師承臺東旮亙打擊樂團，如今也變成是電光招待來賓的重點項目。\n\n【資料來源：部落背包客 豐台東 部落旅遊指南書】"
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+  {
+    "input": "知本圳親水公園",
+    "output": "知本圳親水公園是臺東農田水利會在臺東縣內利用所屬水圳發展而成。該圳進水口原為日據時期所建，在左岸堤防未改善前，此處一片雜亂荒僻，與對岸觀光大飯店之美景形成強烈對比。在配合自然生態工法施作綠美化後，讓遊客到此一遊，頓覺發思古之幽情。  \n\n此綠美化工程佔地約1.4公頃，公園內花木扶疏，綠意盎然，有健康步道、休閒涼亭、觀景亭等設施，也有小橋流水、大小奇石、水車等造景，景色相當優美。您可以爬上觀景亭，欣賞只有一溪之隔的知本溫泉旅館區及知本溪出海口的美麗景致，又或者在健康步道漫步，享受森林浴。  \n\n每年的4月到7月，可以遇見燕子在天空飛翔鳴叫的壯觀畫面，置身其中，有如一幅美麗的圖畫。知本圳的水，終年不斷，清澈且冰涼，加上微風徐徐，讓人有清涼的快感。為了讓遊客能盡情在知本圳親水公園賞景，台東農田水利會除了在知本橋頭設置指標及刻有「知本圳親水公園」字體的石柱之外，也陸續增設不少公共設施，希望遊客都能來探訪，置身在美麗又浪漫的景色之中。"
+  },
+  {
+    "input": "綠島豆丁海馬海底郵筒(綠島海底世界)",
+    "output": "懸於太平洋上的綠島，擁有溫暖的黑潮與多變的海底地形，是全世界知名的潛水聖地，背上氧氣瓶、帶上特製明信片，潛入清澈湛藍的太平洋，向可愛的海底郵筒前進，將滿載祝福的明信片，投入海底郵筒傳遞到你的心之所向。臺東縣政府與中華郵政聯手，在綠島石朗浮潛區離岸60公尺、水下11米深的沙地上，設置了目前世界上最深的海底郵筒，以臺東海域特有的珍貴品種、有著綠島海洋小精靈之稱的「克里蒙氏豆丁海馬」做為郵筒造型，深受全世界的潛水客喜愛，並在附近設置了海洋之心人工魚礁，成為綠島最熱門也最特殊的打卡聖地。\n\n\n海底郵筒明信片是由綠島學校的師生攜手合作，展現對海洋的熱愛與關懷。這些明信片獨具特色，可在旅館、民宿和潛水中心等地購得。郵局沒有販售！。銷售所得將返還給學校，用於教育經費，培養學童的素養，同時也促進了海洋環境保護的意識。\n\n綠島擁有眾多知名潛水地點，如柴口浮潛區、大白沙浮潛區、石朗浮潛區、藍洞、馬蹄橋等，潛入綠島海底世界，欣賞珍貴的軟硬珊瑚、悠遊的海龜與海蛇、繽紛的熱帶魚群。購買海底郵筒專用的防水明信片，以油性筆書寫綠島的美好，潛入大海，在各式各樣的海洋生物伴游之下，以獨一無二的方式傳遞旅遊的喜悅，讓世界看見綠島之美。"
+  },
+  {
+    "input": "台東糖廠",
+    "output": "台東糖廠自創建至今，已有超過百年歷史。2004年由台東縣政府登錄為歷史建築後，轉型為台東糖廠文化創意園區。園區保留昔日鐵路、火車設備，也將原建築改造，增設文物館、露天舞台、公共藝術裝置等等，更邀請在地藝術家，以及餐飲店家進駐，在保存傳統工藝的同時，也將台東糖廠打造為展現在地文化的多功能藝文展演空間。\n\n假日來台東糖廠逛一圈，以老火車頭和地景藝術為背景拍照留念，再走入藝文空間，從展覽看見台東在地的藝術風格。若想將台東的風格情調帶回家，可以前往文創商店，從木雕藝品到織物包袋，購買在地藝術家的精心之作。逛累了，也可以坐下來歇歇腳，坐在寬廣的稻田邊，享受一杯芬芳的咖啡，美好的午後，就該這樣度過。"
+  },
+  {
+    "input": "將軍岩",
+    "output": "將軍岩位於綠島北岸，本體由安山岩所構成，經風化侵蝕後形成狀似穿鎧甲的將軍往向前方，將軍岩旁為綠島人權紀念公園，北面一字排開有三座海蝕岩柱，深入海潮中，線條詭譎多變，造型各異其趣。西邊是維妙維肖的牛頭，前方海中的樓門岩清晰可辨，東邊有突出於海岸的公館鼻，搶佔大部分的視覺，每塊礁石，每座海崖都有獨特的型態線條，360度的視覺都是驚奇。"
+  },
+  {
+    "input": "布農部落休閒農場",
+    "output": "西元1984年，白光勝牧師抱著麥子落土的精神，回到家鄉臺東縣延平鄉服務，於1994年開始思考原住民文化傳承與經濟生機兼顧的模式，隔年在伊甸社會福利基金會的協助下，順利創立了第一個由原住民成立的「布農文教基金會」。\n\n位於臺東縣桃源村的布農部落文化園區，以經營布農部落的形式，讓遊客們可以體驗原住民生活風貌、文化傳承、與休閒產業，藉此重建原住民文化，找回原住民的自信心，相對地提供人們體認原住民文化的機會，因此整個園區是集結了原住民傳統藝術與文化的綜合休閒農場，極富觀光特色。\n\n園區裡目前規劃的區域有每日兩場(AM10:30、PM2:00)的「布農部落劇場」表演（若客數不到30人，不演出，建議來電詢問當天是否有表演）；表演劇場的後面則是「特產中心」，提供在地居民的自製農產品如小米酒、精油、竹炭產品、精油手工皂、果汁果醬、手炒花生等，以及充滿生命力的原民創作藝品。另外餐飲提供有風味餐廳和咖啡屋，相當具有原民的藝術風情；原木雕成的桌椅，每一組設計都讓人驚喜，屋頂則是用布農織布的線條色彩混搭。這裡的環境在溪谷高處，視野極寬闊，在此用餐更有悠閒自在的氣氛。\n\n除了美味的原民風味佳餚，加上熱鬧好聽的布農族音樂表演，和可選購好吃有特色的伴手禮之外，園區也提供了部落民宿，若安排來入住這裡，能夠更深刻體驗布農族當地的生活環境，豐富精采的園區活動。"
+  },
+  {
+    "input": "寶町藝文中心",
+    "output": "「寶町藝文中心」原為臺東市中山路與寶桑路口處的舊市長官舍建築群，是昭和11年(1936)所興建的職務宿舍，共有6間日式木造建築。這幾棟日式宿舍全為地面一層的木造結構，包括宿舍、庭園等，形制完整，建築完美，具有歷史價值。\n\n這些日式官舍原本年久失修，影響市容觀瞻，整建完成後，將室內空間規劃成小型藝廊、藝文團體交誼室、藝文資料室等，庭院增設小型展演場，不僅可舉辦藝文展演活動，夜間亦可設置蚊子電影院。寶町藝文中心的出現，不僅改善了市容，也提供一處臺東市民可以休憩、遊戲的空間，並且成為市政資料展示中心及地方藝術家或藝文社團交流、聯誼的場所。寶町濃濃的懷舊感與藝文氣息，值得來此漫步，感受老建築新生的活力。"
+  },
+  {
+    "input": "老人岩",
+    "output": "老人岩顧名思義就像極一位歷經風霜的老人，穿過紅頭村的青青草原再攀爬過峭壁就可以抵達珊瑚礁構成的老人岩。從海上看老人岩特別清楚，岩石景觀相當富有異國海島風味，景色十分特殊。\n\n蘭嶼的地層以含角閃石的安山岩質熔岩及玄武岩質的集塊岩為主，還有更新世的紅土層、隆起珊瑚礁和全新世的沖積層、崩積層及海岸裙礁，在大自然的海蝕、風化的過程中，塑造出蘭嶼最饒富趣味的奇岩景觀。\n\n老人岩為海蝕性地貌，周為一火山爆裂口因岩石聳立攀爬不易，岩石頂端保留了蘭嶼珍貴的羅漢松。因為生長在頂端，攀登不易，沒有受到人為破壞，是保存的相當好的植物景觀。\n\n除老人岩外，蘭嶼著名的奇岩景觀還有紅頭岩、鱷魚岩、雙獅岩、龍頭岩、母雞岩、玉女岩、五孔洞、坦克岩、鋼盔岩、饅頭岩、軍艦岩等"
+  },
+  {
+    "input": "海濱公園",
+    "output": "臺東海濱公園，園區內有人文主題步道、劇場、廣場、湧泉地景以及公共藝術，是一處以「人」為主的空間，空間設計與一望無際的太平洋相互呼應。\n\n\n\n人們可��在這裡駐足聽濤、賞海，感受海洋氣息，清晨時分，與國際百年地標一起迎接曙光，開始活力的一天。\n\n這裡也是藝文表演的絕佳舞臺，音樂與海潮聲交織成動人的樂章，舞臺下的聽眾隨著音樂搖擺身體，一起享受音樂無國界的自由氣氛。\n\n特色介紹：\n特色介紹\n寶桑\n卑南平原的東方海岸，昔日慣稱其為「寶桑」，為一阿美族部落名，意指突出地面的小山丘。清光緒年間，清廷在此地設「卑南廳」，之後改名為「臺東州」。日據時期，稱為「卑南街」，西元1919年，因此地位於臺東的東部，改稱「臺東街」。西元1945年，中華民國政府更名為「臺東鎮」，1976年元旦升格為「臺東市」。"
+  },
+  {
+    "input": "臺東市北町日式建築宿舍群",
+    "output": "來趟日式復古之旅\n臺東市北町日式建築宿舍群是台灣目前保留完整的日本官員宿舍之一，11棟14戶的建築已於2020年底修復完畢。這些歷史建築群不僅保存了許多長輩於日治時期的回憶，更是讓人們可以重新體會歷史的風華與藝術價值，感受記憶中歷史的光景。 \n\n打卡好去處\n臺東市北町日式建築宿舍群的復古氛圍別具特色，獨特的日式風格建築十分適合成為婚紗拍攝以及網紅打卡據點，在漫步於此的同時更可讓人們更進一步瞭解歷史的軌跡與發展。\n\n在專人導覽下享受日式氛圍\n如需專人導覽，可洽詢文化處文化資產科預約(電話：089-350129)，能更瞭解歷史氛圍的重現以及文化保存的概念，喜愛沉浸在歷史與藝術文化的朋友們千萬別錯過！"
+  },
+  {
+    "input": "金崙溫泉風景區",
+    "output": "金崙溫泉位於太麻里鄉金崙村，是臺東縣境內遠近馳名的野溪溫泉。泉水屬於弱鹼性碳酸氫鈉泉，pH值在7至8之間，無色透明且帶點硫磺味，溫度約攝氏70℃至90℃度左右，所以在泡時要小心水溫過高，最好是加入冷泉或讓它自然冷卻。 \n\n金崙溫泉水脈蘊藏量豐富，溫泉周邊環境風景原始自然，四面有翠綠山林環繞，在冬季時溪畔盛開的野櫻，讓人在享受到泡湯的同時也能被這片美麗的自然景色所感動，感覺就像被山林溫暖的環抱住，忙亂的步調、快超重的壓力都能在這時光彷彿靜止的溫暖泉水中得到適度的釋放。\n\n特色介紹：\n特色介紹\n金崙虹橋\n金崙虹橋為一座鋼構拱橋型建築，橫跨金崙溪。紅色的外觀矗立在四面青翠山林綠水間，特別顯得醒目。虹橋於民國88年6月在太麻里鄉前鄉長王樹木任內竣工完成。在橋上可以東望太平洋，欣賞出海口的壯闊景觀與美麗溪谷景色。"
+  },
+  {
+    "input": "杜園",
+    "output": "位在臺東池上鄉的「杜園」，全名為「杜錦枝紀念庭園」，是出身池上鄉、經營電子業而致富的慈善家杜俊元先生，為感念父親杜錦枝先生及母親王圓女士教養恩澤，並回饋鄉里之心願，出資將其父母居住之祖厝及原錦豐米廠，佔地2千餘坪的土地改建為寬廣的場地，給鄉民社團舉辦活動，同時為淨化人心，服務大眾、推展文化教育及促進社會祥和，常定期舉辦藝文、社教展覽活動，並免費提供各界申請，辦理各項正當和有益身心健康之活動。\n\n園區內有紀念館、會議廳、住宿套房、活動中心、景觀花園、藥草園、假山、蓮池、涼亭、廣闊草坪、停車場及來自印尼的數萬年木化石等區域，可供民眾團體申請使用空間及教學研究之用，也開放讓一般民眾免費入園參觀。在造景典雅的庭園中，可看到慈濟的靜思語等文字刻在涼亭、石板上，更為寧靜的庭園環境中更添幾分智慧的傳遞。\n\n為了使藥用植物不致失傳，藥草園內收集100多種珍貴藥草，除開放遊客參觀，提供民眾認識與研究，也請臺東縣農改場技術指導，提供各種珍貴藥草作為研究用途。"
+  },
+  {
+    "input": "小黃山",
+    "output": "小黃山位於卑南大溪下游，利吉大橋附近，與利吉惡地隔著卑南溪遙遙相對。\n\n小黃山是中央山脈末端的卑南礫岩層，屬於歐亞板塊一部分，經雨水沖刷後，呈現奇岩聳立的景象，黃土赤裸，山峰崢嶸，猶如黃山再現，雖無中國黃山的雄偉磅礡，但仍別有韻味，幽靜中見雅緻秀麗。\n\n附近有個小黃山公園，以石頭砌成的簡單步道環繞其中，遠望對面小黃山，偶有沙塵飛揚，蒼涼美感倏地湧現，是具有熱帶風情之美的臺東地區獨特的景點之一。"
+  },
+  {
+    "input": "鹿野高台",
+    "output": "鹿野高台擁有絕佳視野，能夠一覽整個高台地區與卑南溪谷底的田野景色，也是臺灣東部一處優良的天然空域活動場地。每當6月至8月時，正是鹿野高台進行熱氣球活動的好時機，搭乘緩緩升空起飛的熱氣球��徜徉在花東縱谷的美景之中，親身體驗熱氣球起飛的這一份躍動。\n從龍田村沿著指標一路往高台走，只見地勢逐漸升高，經過高台茶葉展示中心後不遠，好大一片綠草如茵的寬廣草坡隨即映入眼簾，登上草坡最高處的高眺亭，整個高台地區與縱谷的景色，盡在眼前，一覽無遺。\n\n每逢暑假期間，盛大舉辦的臺灣國際熱氣球嘉年華以及光雕音樂會，都吸引來自世界各地的旅人前來參加，熱氣球繫留體驗、熱氣球自由飛行表演、絢麗燦爛的光雕音樂會，或是曙光光雕音樂會等活動，讓人永生難忘。\n\n特色介紹：\n特色介紹\n臺灣國際熱氣球嘉年華\n從2011年的夏天開始，每年6-8月來自國內外的熱氣球都會在鹿野高台爭先亮相。 旅客在鹿野高台享受藍天綠地的夏日時光，看到熱氣球徜徉在臺灣的天空，熱氣球在蔚藍的臺東天空妝點出絢麗色彩，讓旅客度過美好的時光，臨場體驗熱氣球乘載夢想、起飛的這一份感動。\n觀光茶園\n鹿野高台觀光茶園主要位於鹿野鄉永安村及龍田村，是臺東縣境內開發較早的茶農區，由於日夜溫差大且無空氣污染，加上卑南大溪的灌溉，非常適合茶樹生長。這裡的「福鹿茶」風味特殊，因李登輝先生擔任省長視察時，因品嚐後，讚賞其特獨風味而命名，成為臺東知名茶葉品種之一。"
+  },
+  {
+    "input": "鯉魚山公園",
+    "output": "鯉魚山視野良好，是臺東市區最寬廣的休閒綠地，大海環繞其前，登臨山頂，晴空萬里時可遠眺蘭嶼及綠島。\n\n傳說中，鯉魚山是由兩尾魚組成，而且晚上還會移動，後來藏在山中的金銀財寶被荷蘭人挖走，留下現今鐵道旁的兩個大山洞，也就是鯉魚山的魚眼，鯉魚失去雙眼，就此被固定在原地。\n\n若從山下往山上看去，鮮紅色的龍鳳佛堂相當醒目。1968年開挖地基時，龍鳳佛堂的位置曾因挖出史前時代石棺及石器文物而名噪一時。鯉魚山公園裡有其他年代久遠的遺跡，如紀念碑、防空洞、忠烈祠、碉堡、砲臺，讓這原本就安靜的鯉魚山，更添一份肅穆感與思古之幽情。\n\n忠烈祠前的大坡道，每逢假日或節日，走在大坡道上時常有小販夾道相迎，販賣著熟悉的小吃或簡單的玩具，可愛的小孩走著，跑著……這些成就大多數臺東居民的成長回憶。登上鯉魚山，整齊劃一的臺東市街盡收眼底，再往遠處看去，太平洋一覽無遺，層次豐富的藍在海平面上閃耀著。\n\n特色介紹：\n特色介紹\n忠烈祠\n忠烈祠是奉祀為中華民國殉職，並有其重大忠貞事蹟且足資衿式的官兵、警察及人民的祠廟。1894年（光緒20年），時任台東知州的胡傳選擇在此重建「昭忠祠」，紀念為開發台東而死難的先賢烈士。1928年（昭和3年），日本政府改建為台東神社，國民政府領台後改建為中國宮殿式建築的忠烈祠。\n龍鳳佛堂\n龍鳳佛堂位於台東市鯉魚山的風景區內，尚有龍鳳塔和觀音亭，龍鳳塔高8層，素有台東市風景地標之美譽。<br /><br />龍鳳佛堂巍峨展現於鯉魚山山麓。倚山向海，四境花木扶疏，優美靜恬。佛堂一樓祀神有趙子龍、中壇元帥，佛像莊嚴，香煙緲緲。佛堂二樓大雄寶殿供奉主神觀音。二樓左側祭祀大成至聖先師，在堂右側有供香客投宿的禪房。"
+  },
+  {
+    "input": "五孔洞",
+    "output": "五孔洞為集塊岩或凝灰質集塊岩所構成，凝灰質集塊岩之塊礫為黑色不規則狀玄武岩或玄武岩質輝石安山岩，其粒徑大小由數公分至數公尺不等，普遍有不規則之氣孔，氣孔多者類似火山渣或為基性浮岩之狀。  \n\n達悟族人(雅美族人)將五孔洞每個洞口都賦予不同的名稱，並視為忌諱的地方，稱為「惡靈之窩」，為婦女孩童不宜久留的禁地。第一個洞vaRai no volai(蛇窩之意)是蛇的家，第二個洞是族人休息的地方，第三洞為「相撲洞」，源於朗島部落與椰油部落角力相撲的地方，傳說兩村人若有事衝突通常在此開始角力相撲於此分出勝負。第五個洞稱之為pangsangsadan(杵小米之地)，傳說附近村莊的老人常在此洞打小米。 \n\n如今五孔洞轉變為蘭嶼的著名景點之一，吸引著眾多的遊客前來朝聖大自然的傑作。海蝕洞中較為陰涼，甚至還會不時地被從岩洞上頭掉下來的小水滴弄濕身體，是個環繞蘭嶼時的避暑好去處，海風吹來，暑意全消。\n\n更多蘭嶼旅遊注意事項"
+  },
+  {
+    "input": "柚子湖",
+    "output": "爆裂的火山口，經海浪侵蝕而殘留形成的灣澳，當地稱「湖」是閩南語「澳」音之訛變。因此，柚子湖之湖，並非我們平常認知上的湖泊。\n\n海階台地東部海岸，有兩個小灣澳，分別為柚子湖與楠仔湖，��有一岬之隔，各自形成部落。這兩支部落目前皆已遷移，只留下以咾咕石(珊瑚礁岩)砌牆，屋頂鋪水泥瓦的房舍遺跡。\n\n柚子湖也是綠島重要的史前遺址，於日治時期受到學者重視。經考古學家的調查與試掘，發現有大量史前素面陶片、貝器、石器及貝塚、墓葬等，推斷此地的史前人類，與東部、恆春半島族群來往密切，在考古學上具有豐富的學術價值。"
+  },
+  {
+    "input": "臺東觀光夜市",
+    "output": "每週四至週六晚上限時出沒，位於正氣路上的臺東觀光夜市，鄰近臺東轉運站，地理位置相當方便。白天時是販賣各式水果的水果街，而到了夜晚，這裡搖身一變成為臺東觀光夜市，除了各式小吃，也有許多常見的遊玩設施，提供臺東夜晚的娛樂消遣。一條街走到底，多元的小吃攤位和娛樂保證能讓人盡興而歸，可謂麻雀雖小五臟俱全，是讓遊客到了晚上還能延續白天精彩的好去處。\n\n夜市美食尋覓 發現獨屬臺東特色的美味\n\n對於日常就喜歡逛夜市品嚐美食的你來說，小巧的臺東觀光夜市也不會讓你失望。夜市動線簡單易走、環境衛生完善，道路中央設有座位區，讓人能坐下來好好品嘗美味。無論是夜市必有的鐵板牛排、東山鴨頭、炸雞，在這裡通通找得到。此外，還有一些特色美食，如烤肉刈包，經典的刈包外皮，內餡改放入原住民風味的烤鹹豬肉；現打果汁攤選用當地水果與在地牧場鮮奶，將產地直送的新鮮與營養匯於一杯精華。在趨於同質化的夜市中還有這些獨屬於臺東的本味，最是難得。"
+  },
+  {
+    "input": "嘉蘭天空步道",
+    "output": "天空步道位於金峰鄉嘉蘭村右下方，太麻里溪右側山崖峭壁的拉灣山脈，橫亙於拉灣地區金灣段70及164地號，面臨及眺望拉灣大橋及嘉蘭村，位於太麻里溪中下溪，四季水流變化時而磅礡、時而涓涓，週遭景色變化萬千，距河面高約20公尺，步道長度約為200公尺、寬度2.8公尺，其上約每2公尺就有一片透明防滑強化玻璃，可透視其下之景觀，步道延溪蜿蜒而行，沿途生態動植物景觀豐富，對面嘉蘭村及拉灣橋背山遙望相對，景色秀麗已成為本鄉最著名景點。\n\n步道完成後串聯嘉蘭村拉灣橋與拉冷冷大橋兩座新橋，形成一段長度約6.7公里的環村單車道。沿途可觀賞原住民作物及花卉。順路可至嘉蘭溫泉公園泡腳或是金峰溫泉泡湯等，感受台東的愜意。"
+  },
+  {
+    "input": "牛頭山",
+    "output": "牛頭山是由火山碎屑與火山灰所構成，經差異侵蝕風化後，大的集塊岩突兀聳立而形成外觀似牛頭的地貌。遠遠望去，牛頭山彷彿一頭水牛浸在海裡，面對著太平洋，露出鼻孔慵懶地趴臥在東北岬上，維妙維肖的牛頭讓人感嘆大自然造物的神奇。 \n\n只要循環島公路的分支往東，行經綠洲山莊，來到一個大轉彎處，在左側林地上設有牛頭山告示牌，這裡可通往牛頭山上，因地點較為隱密，平時少有人跡，是綠島不容錯過的私房景點。\n\n位於高峻的海崖上環顧四周海域，西側有將軍岩和公館鼻，更往遠處望去，小丘後凸出來的海岬上立著綠島燈塔；東側有樓門岩，如拱橋般聳立於海上和牛頭山遙遙相望；而在山腳下，則有燕子洞，為一處天然海蝕洞，因長年有燕子居住而得名。360度的環繞視野，將綠島東北岸的風光一覽無遺。"
+  },
+  {
+    "input": "忠勇社區自行車道",
+    "output": "位於長濱西側海岸山脈山麓的忠勇社區、長光社區擁有豐富且悠久的歷史遺跡，長濱鄉公所因應規劃出一條環狀單車路線，從長濱市區左轉入東13產業道路，會先到達大榕樹景點，可在此稍做休息後繼續往上騎，到了山腳下的忠勇社區，可見到石器時代的忠勇遺址，這裡地勢較高可遠眺太平洋海景。繼續騎出社區後，道路變得豁然開朗，沿途沒有任何建築物與電線杆，遠處的海岸山脈與四周草原形成一幅悠閒天然美景。到了終點長光社區，可在村子裡的長光石棺遺址見證東海岸開發歷史，是不容錯過的景點。"
+  },
+  {
+    "input": "台糖池上牧野渡假村",
+    "output": "台糖牧野渡假村原為台糖池上糖漿廠，坐落於空氣清新的花東縱谷，瀕臨清澈的卑南溪，步行可達池上知名的新開園老田文化區。為保護自然生態，渡假村整體堅持低開發原則，入住的遊客可盡情徜徉於池上的自然景觀，享受寧靜悠閒的渡假時光。\n\n渡假村內設施齊全，除了精緻客房，也保留昔日台糖蒸氣火車頭，更設置獨特的蒙古文物區與塞外風情廣場，遊客不必出國也能體驗影劇作品中的草原風光。渡假村更規劃大面積的牧草農場，遊客可以租借腳踏車，悠遊農場各處。\n\n遊客仰頭即可眺望翠綠雄偉的中央山脈，欣賞成群牛羊在草原漫步覓食，晨昏時更有環頸雉與白鷺鷥等鳥類出沒，渡假村更與台北市立動物園合作，收容來自北市動物園的侏儒河馬、蒙古野馬、伊蘭羚羊等動物，成為大型草食動物的保育基地。\n\n遊客在渡假村不僅能放鬆身心，也能在大自然中近距離觀察各種動物，享受池上的慢活步調。"
+  },
+  {
+    "input": "中興崗哨",
+    "output": "中興崗哨位在鹿野鄉的和平部落（當地人稱巴拉雅拜部落），為鹿野溪與卑南溪匯流的高台制高點，視野極為遼闊，可遠眺都蘭山、擺子南山等周邊環境。在戒嚴時期作為巡守鹿野站到山里站之間的鹿野溪橋，維護鐵路的交通運輸安全，1982年因臺鐵進行臺東線鐵路拓寬工程，正式廢棄中興車站，中興崗哨也隨之裁撤，如今成為許多鐵道迷追焦拍火車的私房景點，也是騎行鹿野環鄉自行車道車友的休息站。\n中興崗哨共有3棟營房和1座哨所，在2022年將既有的建築群結合現代空間與傳統元素進行改造，保留原本的外觀且新增框房的設計，搭配半遮的遮雨棚，帶點文青質感又具現代風的氛圍，提供來往的遊客躲避豔陽、休憩的空間。\n在一樓室內設有簡易的咖啡廳，供應輕食、甜點與飲品，旅客能放慢腳步在此喝杯下午茶或吃頓美味的早點，另一棟則為部落手工藝品展售空間，以大片落地窗展示出自和平部落族人巧手的工藝品，也貼心地在玻璃窗上貼有眼前山脈溪流風景名稱的貼紙，讓人在看景之餘，也能進一步認識臺灣的山脈與溪流之美。\n二樓露臺區域設有無障礙步道，讓全年齡的旅人都能輕鬆登高望遠，以360度環顧周邊山巒與鹿野溪、卑南溪交織的美景，一覽奔馳於鹿野溪橋上的列車，愜意享受鹿野悠閒靜謐的時光。"
+  },
+  {
+    "input": "綠洲山莊",
+    "output": "綠島人權文化園區總面積約32公頃，占地極廣，涵蓋將軍岩、人權紀念公園、綠洲山莊、莊敬營區（新生訓導處）、綠島技能訓練所、燕子洞等，極具人權發展的歷史意義。  \n\n綠洲山莊正式名稱為「國防部綠島感訓監獄」，源自1970年2月8日發生的「泰源事件」，當時國民政府在綠島「新生訓導處」西側建造一座高牆式監獄，也就是現在的綠洲山莊。之後陸續將泰源監獄與各地軍事監獄中的思想犯遷移至此，統一管理，進行感化教育與思想改造，成為人權迫害與政治事件受難者的集中營。1987年國民政府解除戒嚴，綠洲山莊從此廢置。 \n\n四周高牆聳立的綠洲山莊是典型的封閉型監獄，牆壁繪製了各種愛國標語，如「堅定反共」、「苦海無邊」、「毋忘在莒」、「回頭是岸」、「滅共復國」等等。整座監獄主體建築為牢房，有一、二樓，內部結構為六角形，但綠島人習慣稱八卦樓，因為在綠島的過山古道鳥瞰綠洲山莊，看起來就像是一個八卦圖案。"
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+  {
+    "input": "拉勞蘭部落",
+    "output": "這裡是一個很不一樣的排灣族部落，部落原本位在香蘭山上，日治時期被迫下山來，經過幾次的遷移到了現在新香蘭的地方，跟阿美族人混居在一起。因此每年七月，在新香蘭這裡會有阿美族豐年祭，也會有排灣族的收穫祭。  \n\n走進拉勞蘭部落不久，可以看到部落接待中心，同時也是部落產業發展重要據點的小米工藝坊。拉勞蘭部落致力推廣小米種植，在部落後方的山坡上種有兩甲的小米園。近來養生的概念盛行，小米的好處逐漸受到重視。 \n\n拉勞蘭部落裡有位知名的原住民作家亞榮隆‧撒可努，其第一本著作「山豬、飛鼠、撒可努」，以生動有趣的文字，傳遞原住民對於環境的保護和對自然的尊重。  \n\n【資料來源：部落背包客 豐台東 部落旅遊指南書】\n\n特色介紹：\n特色介紹\n拉勞蘭小米工坊\n拉勞蘭小米工坊座落於台東縣太麻里鄉新香蘭，排灣族部落名”拉勞蘭”，意思是肥沃的土地。這個部落的工坊以小米主食的餐飲服務與手工藝品為主要營業項目，並推廣原住民傳統耕法與友善環境工法的知識傳承。 也因為對友善土地與傳統知識結晶的堅持，拉勞蘭小米工坊不單是營養健康的品質保證，更包涵部落直率的美味與自然、土地最親近的情感。"
+  },
+  {
+    "input": "龍頭岩",
+    "output": "蘭嶼的地層以含角閃石的安山岩質熔岩及玄武岩質的集塊岩為主，還有更新世的紅土層、隆起珊瑚礁和全新世的沖積層、崩積層及海岸裙礁，在大自然的海蝕、風化過程中，塑造出蘭嶼最饒富趣味的奇岩景觀。\n\n龍頭岩的形成是隆起的大型珊瑚礁岩，在大自然的海蝕風化下，漸漸形成現在的樣貌。達悟族人(雅美族人)稱龍頭岩為ji-mazicing，意為岩石鋒利不規則，形成坑坑洞洞的岩壁。龍頭岩附近海域為蘭嶼人重要豐富的漁場，經常可看到當地人在捕魚海釣。\n\n\n更多蘭嶼旅遊注意事項"
+  },
+  {
+    "input": "白色恐怖綠島紀念園區",
+    "output": "「白色恐怖綠島紀念園區」位於綠島東北角，土地面積約32公頃，歷經火燒島浮浪者收容所、新生訓導處、綠洲山莊等不同時期的監獄文化。整座園區的建築群、自然環境和生態景觀，展現了長期以來人群與自然交流的歷程，將不同型態的文化資產和地景融合成為一個豐富多元的文化景觀。\n\n「白色恐怖綠島紀念園區」在戒嚴時期是軍事、政治、治安案件之羈押的場所；1951年至1970年間的新生訓導處時期，1972年至1987年間的綠洲山莊時期（國防部感訓監獄時期），其中綠洲山莊因1970年泰源事件而興建的高牆封閉式監獄，與新生訓導處時期之空間型態差異大。在台灣人民爭取人權發展的歷史中，「白色恐怖綠島紀念園區」具有特殊的象徵意義。\n\n園內有一面長條狀的人權紀念碑，是在1999年12月10日落成，世人可以透過紀念碑向受難者爭取民主、人權的奉獻犧牲致敬，並瞭解受難者的艱辛歷史，藉以記取教訓、引以為戒，尊重每個人最基本的權利—人權。\n\n白色恐怖綠島紀念園區附近可遠眺牛頭山、將軍岩和三峰岩等地質景觀，是一個兼具歷史意義與自然風景的特色景點。"
+  },
+  {
+    "input": "鹿野龍田自行車道",
+    "output": "龍田自行車道全長約7.2公里，附近有許多景點可以欣賞，如知名的小葉欖仁綠色隧道，綿延一公里的綠色隧道舒適涼爽，蔭涼的樹蔭配上蟲鳴鳥叫，讓人心曠神怡。若是跟隨著當地腳踏車店的導遊踏尋這裡，導遊會讓遊客在這裡的車道上躺下，感受鹿野最舒服的環境，跟其他的自行車道的體驗非常不一樣！\n\n由於早期龍田村是個移民村，所以可以看到一些日式傳統建築，純正的日本味是每個遊客拍不停的著名景點，另外還有證嚴法師的駐息地－崑慈寺，行經茶葉改良場時，也可看到難得的採茶景色，都是很有特色的在地景點。\n\n龍田另有「蝴蝶的故鄉」之稱，抬頭看路標會有蝴蝶的模樣，如果季節來對的話，或許還可以看到蝴蝶翩翩飛舞。路途上所到之處都美得像幅畫，令人流連忘返。\n\n若想再騎遠一點，可以騎上具有挑戰性的鹿野高台，或是也可以騎去鹿鳴吊橋那一帶，那裡可是泡溫泉的好地方。來到龍田真的可以待久一些，因為四周的景色真的會讓您沉醉其中。"
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+  {
+    "input": "烏石鼻",
+    "output": "烏石鼻位於長濱鄉南端，靠近玉長公路長濱端入口。烏石鼻的成因，是火成岩岩漿流至地表後，因在冷卻的過程中體積收縮，所以經常呈現柱狀，且有方沸石填充在縫隙中，在海岸山脈南段很常見。因岩體呈黑色而被稱為烏石鼻，屬於侵蝕海岸，所以海蝕柱、海蝕洞、海蝕溝等等景觀很常見，有許多魚蝦蟹貝等生物棲息，是了解潮間帶生態的天然教室。除此之外，台11線在此路段的海景尤其壯觀，山脈、藍天、大海互相映襯，是開車兜風和放空看海的好去處。\n\n烏石鼻鄰近的北烏石鼻及南烏石鼻，除了阿美族人以外，也有閩、客、外省人居住於此，居民大多以捕魚維生，供應給當地的海鮮餐廳。在這兩處聚落，不但有不少海鮮餐廳，也有在地青年經營的特色咖啡廳，及海景第一排的景觀民宿，吸引遊客慕名前來品嘗、留宿。天氣好時，日出時分能看到太陽自地平線升起，入夜後，也能聽著海潮聲入眠，在大自然中的生活，格外令人舒心、療癒。"
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+  {
+    "input": "富岡漁港",
+    "output": "富岡漁港原名「加路蘭港」，因鄰近阿美族「加路蘭部落」而得名，是臺東市區附近的港口，距離臺東市約6公里，規模僅次於成功漁港，是臺東縣第二大港。\n\n富岡漁港因地緣關係，除了成為供應漁獲的港口之外，因鄰近臺東市區的特色也成為兼具觀光價值的港口，港外的富岡市區海產料理店林立，可以吃到剛上岸的新鮮漁獲；另外也因臺東縣境內來往綠島及蘭嶼的交通船皆從此地開船，假日與觀光旺季時遊客絡繹不絕。\n\n富岡港口與附近的小野柳、加路蘭海岸形成一個旅遊帶，非常適合半日或一日遊，是一個結合觀光、產業、交通等多功能的港口。"
+  },
+  {
+    "input": "蘭嶼燈塔",
+    "output": "蘭嶼有新舊兩座燈塔，舊燈塔位於開元港，雖然棄用已久，但近年加裝護欄後，遊客可以輕鬆沿步道抵達，小巧可愛的塔身讓這裡成為熱門打卡景點。而新燈塔坐落在蘭嶼西北側的丘陵頂部，是全台灣海拔最高的燈塔。\n\n前往蘭嶼燈塔的小路藏身在環島公路的一小角，一不小心就會擦肩而過。這條小路顛簸且窄小，兩旁長滿了與人齊高的芒草。也因為路不好走，如今路口處立著告示牌警告「汽機車請勿進入」，若想前往可要留意自身安全。\n\n登頂路途中隨意而望，能看到壯麗的山海美景，歌手陳建年的《大地》專輯封面就是在這路途中拍的。綠地、公路、藍天、山野，是一幅上天創作的美麗風景畫。隨著高度增加，公路和行走其上的人車也越來越小，最後成為模型玩具一樣的小點，搭配清晰的海岸線條，登高路途的汗水也隨著日常煩惱一起被風抹去。\n\n更多蘭嶼旅遊注意事項"
+  },
+  {
+    "input": "睡美人岩",
+    "output": "綠島是一個經由火山活動而造成的島嶼，其中東岸部分經學者推測因遠古存在一個爆裂火山口，除了有火山頸遺跡之外，火山口壁因為抗風化程度不同，也形成周圍一系列的地質景觀。從海參坪上小長城遠眺，位在海岸邊有一處神似側臥在海岸邊沉睡女人的地質景觀，被稱為「睡美人岩」，與旁邊的哈巴狗岩並稱為「睡美人與哈巴狗」。\n\n關於睡美人與哈巴狗的傳說眾說紛紜，有人說忠心的哈巴狗為了守護因女巫詛咒而沉睡不醒的睡美人，也有人說哈巴狗與睡美人是對恩愛的情侶，但因為得罪了神仙，而被殘忍的變為石頭在綠島站崗。另有一說是睡美人與哈巴狗大吵一架，於是各睡各的，再也不理會對方。\n\n比較有趣的說法是睡美人原為飛魚仙子，有一天經過綠島時發現一隻流浪哈巴狗，於是化為人形與哈巴狗相依為命，但有一天在海邊遊玩時飛魚仙子不小心被浪花衝擊變回原形，哈巴狗咬了飛魚仙子一口。事情傳到玉皇大帝耳中，飛魚仙子因犯天條於是被變成現今的睡美人，而哈巴狗因誤咬飛魚仙子而被變成哈巴狗守護在旁，從此以後狗就不喜歡吃魚了。"
+  },
+  {
+    "input": "綠島樓門岩",
+    "output": "樓門岩是一連串的小珊瑚礁岩塊中最高大者，居中貫穿成圓洞，海流由此通過，遠望狀似拱門，為綠島最有名的兩大奇岩之一。  \n\n樓門岩為海蝕洞穴，如拱門般聳立於綠島東北角海上，潮水由洞中進出，更能感受海浪在洞穴中動、拍打、敲擊的韻奏出壯麗的濤聲，是體驗海洋粗獷與豪放之美最好的地方。 樓門岩也是海鳥和鯨豚的樂園，除了在島上遠觀，也可以搭遊艇或漁船在海上欣賞其壯麗景色，另有一番滋味。也可往海底深探，觀賞樓門岩底下的豐富海底生態。 \n\n鄰近樓門岩的還有牛頭山、觀音洞等著名景點，值得一一前往，感受綠島樸實、悠閒的氛圍。"
+  },
+  {
+    "input": "台東天后宮",
+    "output": "台東天后宮建廟始末，可追溯到光緒15年(1889年)，時任清朝提督的張兆連，因感謝在大庄事件中，天上聖母賜湧泉為官軍解圍，捐出月俸提議建廟，並獲得光緒皇帝所賜「佑誠昭靈」匾額一幅，至今仍懸掛於天后宮中，是清代東台灣唯一的媽祖官廟。\n\n台東天后宮香火鼎盛，在清代與日治時期，都是凝聚早期移民與漢人聚落的信仰中心，至今也經常舉辦各種民俗慶典，如媽祖生日、元宵神明遶境，以及12年一次的大型祈安清醮，是台東地區的年度宗教盛事，不僅在地台東居民會參加，也有不少外地香客共襄盛舉。\n\n除了天上聖母外，台東天后宮的月下老人也十分靈驗知名，吸引許多年輕男女來此求姻緣。參拜後，附近街區有數間店主精心打理的咖啡廳，提供手沖咖啡與甜點。每逢週日，天后宮旁的四維夜市更是熱鬧，從各式小吃到原住民烤肉，還有套圈圈、射氣球等等，各種遊戲攤位，應有盡有，大人小孩都能逛得盡興。"
+  },
+  {
+    "input": "逢坂抗日紀念碑",
+    "output": "逢坂抗日紀念碑是為紀念布農族人於1933年反抗日本殖民統治台灣當局高壓統治興建的紀念碑，為約1.5公尺高的石柱，與拉瑪達星星紀念公園和初來抗日紀念碑，同為海端鄉境內紀錄布農族抵抗日本殖民統治的三大景點。\n\n逢坂抗日紀念碑附近的南橫森林，蓊鬱蒼綠，層巒疊翠，利稻與轆轆之間長達9公里的新武呂溪峽谷，從橫切面來看，整個峽谷呈現S型，山群在此形成大斷崖，鬼斧神工，氣勢險峻磅礡，峽谷景觀壯觀，天龍吊橋橫跨霧鹿溪，在青山翠谷中宛如一道彩虹，是令人難以忘懷的南橫第一美景，也是戶外活動的好去處。"
+  },
+  {
+    "input": "石門長濱自行車道",
+    "output": "臺灣東海岸數百年來經由菲律賓海洋板塊及歐亞大陸板塊相互碰撞擠���影響之下，形成造山運動，進而造出絕佳的地質景觀。連接太平洋，擁有豐富的海洋生態，經常可見鯨豚跳躍海面的景象，不禁令人驚嘆起大自然生態的奧妙。 \n\n長濱自行車道沿途經過石梯坪、長虹橋、北迴歸線標及八仙洞等東海岸知名景點，除供駐足停留外，更可安排半日或一日的遊程。長濱海岸其平整的海岸線、防風林景觀更成為電影場景，《最遙遠的距離》、《練習曲》等電影就曾在此取景入鏡。\n\n此外，還有東管處在沿線精心設置的觀景涼亭，由於涼亭均設於開闊、展望極佳的處所，因此，不但可供遊客駐足休息，更可將東海岸山水美景盡收眼底。\n\n最特別的是，沿著自行車道行駛，沿途可欣賞到林投、黃橦、草海桐等東海岸常見的海岸林植群、珊瑚礁岩及大型潮池等，此外還可觀看到稀奇珍貴的鳥類，像是燕鷗、烏頭翁、水鳥類及磯鷸等，置身於那得天獨厚的地理環境，是極佳的休閒與視覺饗宴。"
+  },
+  {
+    "input": "浸水營國家步道",
+    "output": "浸水營古道位於南臺灣中低海拔闊葉林中，步道總長約13.2公里，是所有橫越中央山脈的古道中越嶺點最低的古道，現在的浸水營古道，西段多半由大漢林道上山，若開車可通行到林道23.5處，接下來東段部分正式規劃為【浸水營國家步道】。\n\n見證歷史的步道\n浸水營國家步道幾百年來除了是原住民交易通道，也被日本人、外國傳教士、清朝官兵等各代人民使用，步道上留有許多人文遺址包含「出水坡遺址」、「浸水營駐在所」等。登高望遠，可眺望南北大武山。\n前往浸水營國家步道，須先申請入山證，申請方式分為線上申請和現場申辦，若想現場申辦，須到歸崇派出所申請。\n\n走進浸水營步道，一片茂綠映入眼簾，清新空氣撲鼻，彷彿走進人間秘境，探索珍稀植物、走訪歷史遺跡，感受人文情懷。每年冬天，還有機會在步道東端看見數以萬計的紫斑蝶在此聚集越冬。因著濕潤的氣候與生態環境，成為孕育野生動植物的重要棲地，因此也劃設了【浸水營野生動物重要棲息環境】、【大武事業區台灣穗花杉自然保留區】與【大武台灣油杉自然保護區】。 \n\n春天繁花盛開，陽光灑落在樹葉間隙，花朵繽紛爭奇鬥豔，綠葉在一旁點綴，沿路綻放。伴著花香，視覺和嗅覺都得到療癒，吸收滿滿芬多精，遠離都市塵囂，走進療癒步道，和三兩朋友閒話家常，讓壓力釋放在綠林裡，身心靈得以修復，腳步也跟著輕盈愉快。非常推薦大家來步道走走，享受大自然之美！建議大家可以選擇單趟行程，若選擇當天來回，總長約40公里負擔會稍重。"
+  },
+  {
+    "input": "利嘉林道",
+    "output": "利嘉(Likavung)源自卑南族語，有「在肥沃的土地上長出茂盛的姑婆芋」之意。利嘉林道原是卑南族大巴六九社的獵場與農墾地，後用做伐木古道，林道9公里處設有視野遼闊的觀景平台，可眺望雲霧繚繞的都蘭山，享受海天一色的悠閒風光。 \n\n利嘉林道的地形複雜，環境潮濕多霧，因此孕育出多樣的林相與完整的生態體系，孕育十餘種臺灣原生種蛙纇，鳥類數量更超過五十種、螢火蟲也有二十餘種。晚春進入螢火蟲大發生期，動人的螢河燈海，讓林道更添魅力。這裡也是瀕臨絕種的大型猛禽—熊鷹以及稀有的臺灣橙腹樹蛙的家園。林道入口處栽植馬兜鈴等植物，吸引群蝶飛舞，並產卵結蛹，形成「彩蝶籬」奇特景觀。 \n\n利嘉林道適合深入尋幽探訪，不妨走入林間賞螢步道與貫穿史前文化遺址的生態步道，沿途可見具有卑南族文化特色的人文空間，例如，進入山區前，祭拜山靈的石頭守護神、大巴六九部落神話彩繪、卑南族獵人的休息工寮，還有老番社史前文化遺址與小米園區等。沿路駐立的解說看板，淺顯易懂，在感受大自然之餘，更增添一份對在地文化的認識，明白山林與原住民之間的關係。 \n\n利嘉林道經過有系統的開發，呈現嶄新的風貌，玩樂的種類琳瑯滿目。\n\n特色介紹：\n特色介紹\n老番社史前文化遺址\n老番社史前文化遺距今約2500年前，是新石器時代卑南文化和東部細繩紋紅陶文化，主要有石器、玉、陶等古物出土。老番社遺址是罕見的高山遺址，目前主要被做為農用地，然而近年被不肖人士進行開挖與盜墓，相當可惜。<br />"
+  },
+  {
+    "input": "台東池上客家文化園區",
+    "output": "館內的一樓有常態佈展，並定期更新展覽內容。\n\n園區內的建築造型則運用東部農村建築形式、迴廊及自然素材(石材、木材、竹、植栽等)加上局部鋼材，塑造符合東部映象之農村建築���落。"
+  },
+  {
+    "input": "綠島紫坪生態保育區",
+    "output": "紫坪位居綠島最南端，循著環島公路旁紅色指示牌的木棧道走入，可抵達紫坪生態區。此生態區是一處由珊瑚礁構成的潮池，也是綠島著名的潟湖所在地。這裡的潟湖地形與臺灣西部常見的沙洲潟湖不同，它是珊瑚礁構成的「堡礁潟湖」，礁石內的海域與外海隔離，形成了平行於海岸線的潟湖。  \n\n生態區內蘊藏許多豐富的動植物資源，最大的特色莫過於「水芫花」。這種植物屬於海濱植物，主要生長在第一線的珊瑚礁上，因葉片短小，花瓣形似梅花，又有「海梅」之稱。由於礁岩的生長環境惡劣，水芫花在泥土稀少，強烈的海風吹襲的環境之下，自然演變出低矮盤屈的特殊姿態。不過它的生長速度極為緩慢，數量十分稀少，近年來已被列為保育類植物。  \n\n紫坪露營區有水有電，除了有頂木造營位、平台木造營位，還設有衛浴設施；此外，也提供烤肉台、炊事台讓旅客料理三餐，十分方便。離開紫坪，可造訪鄰近的朝日溫泉泡湯，或到帆船鼻大草原看山羊，這些都是值得順路遊玩的好地方。"
+  },
+  {
+    "input": "山豬窟休閒農業區",
+    "output": "山豬窟早年經常可見山豬群聚戲水，因而得名，目前已難見山豬蹤影，轉型發展為休閒農業區，以四季景色各有不同聞名。從山豬窟休閒農業區能鳥瞰南興、尚武海岸線，無論晨曦、午後或黃昏，都能飽覽山海美景。\n\n冬春之際梅花盛開時節，令人賞心悅目，待3~4月梅子採收時期，則是大啖梅子的好時機，除新鮮梅子外，還有各種梅子醃製品，可帶下山慢慢品嚐梅子獨特的滋味。夏季是山豬窟各種水果盛產時節，包括菠蘿蜜、鳳梨、釋迦、荔枝等，不僅產量多，品質也深受好評。秋天則是前往中央山脈的末端文筆峰欣賞片片楓紅的好地方，滿山遍野的楓葉，淋漓盡致的渲染秋天之美。\n\n山豬窟附近緊鄰一大片原始森林，樹種繁多，自然生態相當豐富，其中不乏奇珍異草，尤其是一棵佔地兩千多平方公尺的千年榕樹最為壯觀，大自然神奇的力量令人肅然起敬；山豬窟為臺灣原生種蝴蝶蘭的產地，生長在陰涼處樹幹上，屬單莖性著生蘭類，鮮少分株，因花形狀似蝴蝶而得名。"
+  },
+  {
+    "input": "臺東轉運站",
+    "output": "臺東市區內的舊火車站自廢站後幾經更迭，原來的月台處改建為臺東山海鐵馬道起點與鐵道藝術村，提供遊客及民眾茶餘飯後休閒散步之處，而原來的候車室改建為旅遊服務中心，提供國內外旅客觀光旅遊諮詢服務、風景區旅遊資料、簡報或多媒體展示、解說、緊急通報及相關諮詢服務等，是旅客最主要和重要的聯絡窗口。\n\n有鑒於臺東公車資訊紊亂、發車地點不一，造成遊客及民眾困擾，臺東縣政府配合I+T國際魅力據點計畫，將原來的車站改建成臺東轉運站及旅遊服務中心，以I(Information)加上T(Transport)的概念，結合旅遊服務訊息與公路運輸，統一各路公車發車地點，並提供旅遊諮詢與乘車、售票資訊，便利遊客與民眾。\n\n特色介紹：\n特色介紹\n臺東縣旅遊服務中心\n位於臺東市鐵花路上的旅遊服務中心，是由臺東舊站（廢除時名為臺東車站）的候車室空間改裝而成，為前來臺東市區遊玩的旅客提供多元的旅遊資訊，豐富的資訊，以及工作人員的熱心解說，是為遊客遊玩臺東前預先做功課的地點。\n夢中樹\n由藝術家饒愛琴老師所創作的鐵花路作品「夢中樹」，重新詮釋舊站風華，拼貼出老台東的全新風貌。"
+  },
+  {
+    "input": "臺東舊鐵道路廊",
+    "output": "臺東舊鐵道路廊全長6公里，是臺東火車站舊站自民國90年6月1日正式廢站後，經縣府爭取中央補助，將舊火車站到卑南大圳之間的舊鐵道鋪設木棧道，成為臺東市民重要的休閒散步空間，可以從舊火車站走到新站，一直往卑南方向延伸而去。\n\n舊鐵道路廊沿途風景多變，靠近市區一段除了種植路樹，兩旁住宅與商家共同創造的社區路廊花園景觀也十分具有特色；經過開封街再往前走一段路經過太平溪後可看見原本為馬蘭車站的曾正元藝術空間，保留原貌的月台可供暫時休息；舊鐵道路廊的最後可看見古色古香的太平溪鐵路橋。\n\n整條舊鐵道路廊貫串臺東市區，是民眾休閒、散步、騎自行車的好去處。"
+  },
+  {
+    "input": "臺東農場",
+    "output": "由行政院退除役官兵輔導委員會經營的臺東農場，交通便捷，位置簡明，場名標幟分立省道兩側，一為燈塔型式，一為牌樓型式，目標十分顯明，造型非常創新。  \n\n農場正面兩側圍牆以漿砌卵石底面貼小卵石，黑、白、暗紅三色卵石均佈，以白水泥打底。漿砌卵石基座安設石獅子，兩側共計100座，相當顯眼且令人印象深刻。  \n\n臺東場區佔地遼闊，建地達15,637公頃，另有育苗區，合計3公頃餘。內部以辦公大樓為中心，員工櫥餐、宿舍、生產場房，原料庫以及文康、車庫分佈兩側，樓後原為魚池，後改建為網球場。  \n\n廣場有蔣中正全身立姿銅像，場區空地經精心設計，有自強園、標本園、噴水池、花園等，蒼杉翠柏，滿園常青，百花時放，環境之美有「池上公園」之稱。  \n\n另外，場史館有豐富的古農具，綠地有現代農機其演進展示，均富有教育與觀摩之價值。"
+  },
+  {
+    "input": "金樽漁港",
+    "output": "金樽漁港位於台東縣東河鄉，介於成功鎮新港漁港及台東市富岡漁港之間，於民國73年動工（1984年），民國87年完工（1987年）。金樽漁港不但是極佳的釣點，全年吸引不少釣客前來釣魚，每年11月起，東北季風帶來的浪讓此處成為絕佳的衝浪運動場域。在台東縣政府的推動下，自2011年起，金樽漁港成為「臺灣國際衝浪公開賽」的場地，不但是台灣最高等級的國際級衝浪賽事，更是經世界衝浪聯盟認可的國際性賽事，使金樽漁港不僅吸引全台的衝浪好手，更有許多國際頂尖選手來台參賽。\n\n衝浪活動的盛行，也使金樽漁港北側的東河部落，聚集許多來自國內外的遊客。不但有許多衝浪主題民宿以及海景民宿，也有提供新鮮海產的露天餐酒館，包子、手沖咖啡、手工甜點等等，也廣受歡迎，成為遠近知名的美食小吃。\n\n特色介紹：\n特色介紹\n臺灣國際衝浪公開賽\n東台灣「浪」的環境得天獨厚，更因為冬天的東北季風影響，東海岸的浪具有十分優異的衝浪條件，也吸引了許多衝浪好手來追浪。從2011年開始，臺東縣政府於金樽漁港舉辦國際衝浪公開賽，打造國際級的衝浪賽事，得到良好回響，使金樽漁港成為了國際衝浪新聖地。"
+  },
+  {
+    "input": "基翬漁港",
+    "output": "自三仙國小一帶往北至三仙台附近的海岸都叫基翬(giaw、 gihaw)， 早期有幾戶綠島及恒春人居住於此，現仍能看到傳統綠島咕咾石圍籬。\n\n由於三仙台南側的海灣，是新港漁港未建之前的竹筏出入港，故名「基翬」，可能是阿美語，指「海灣處、或有灣的地方」之意。戰後由於第8鄰另名「三仙」，故今「基翬」主要指海灣港口處的第9鄰一帶。\n\n週邊的海域因地形位置，平時本處浪況平穩，不適合衝浪，卻適合浮潛及深潛。但夏秋季颱風來臨前後及冬季東北季風轉強時，這裡卻會出現全台難得一見的漂亮左跑浪，困難度較高，且因受東北季風增強，該地點為陸風、捲浪，浪型佳，適合進階衝浪選手做高難度動作。"
+  },
+  {
+    "input": "瀧部落",
+    "output": "多良村為太麻里鄉最南端的一個村落，分為上多良與下多良，現在居民多居住於下多良。在入口沿著小徑上去，轉幾個彎之後，就可以看到廢棄多年的多良車站。多良車站被喻為臺灣最美麗的車站，也是許多攝影愛好者的聖地。\n\n來到多良，還可到向陽薪傳木工坊參觀，木工坊的位置是已廢棄的多良國小原址，除了製作大型木工家具，也有製作可供小孩子玩的七巧板等童玩。\n\n在瀧部落裡，飲食與住宿的選擇不多，若遊客有住宿的需求，建議可往金崙市區走，將會有更多選擇。金崙同時也是著名的泡湯區，有許多提供泡湯的民宿。\n\n【資料來源：部落背包客豐台東】"
+  },
+  {
+    "input": "利吉部落",
+    "output": "說到利吉最負盛名的就是利吉惡地，利吉惡地原本是在海底的泥質層積，在地球板塊運動時被推擠出地表，在臺灣是難得一見的岩層。此岩層質地軟弱容易風化，再經雨水沖刷後呈現幾近九十度垂直面，植物難以生長，因而有惡地之名。\n\n除了地質探勘之旅外，利吉社區發展協會也同時規劃不同的面向可供遊客參與，包括阿美族的編織、歌舞表演、夜間觀察卑南溪生態等活動。利吉部落因為是靠著卑南溪生活，跟東海岸沿太平洋討海生活的部落不一樣，所以這裡舉辦的河祭是沿海部落看不到的。河祭舉辦的時間大約是在八月左右，禁止女人參加，主要的意義是在告慰祖先、祭拜河神。\n\n【資料來源：部落背包客 豐台東 部落旅遊指南書】\n\n特色介紹：\n特色介紹\n利吉惡地\n利吉惡地又名利吉月世界，位於利吉村，土壤乾燥時堅硬如石塊，遇雨則泥濘不堪，由於長期雨水沖刷，形成雨蝕溝滿佈的獨特景象。夕陽西下時分，站在從卑南大橋或利吉橋上，這片寬2公里、深約1公��的地質奇景，峰巒嶙峋，草木不生，構成一片奇異又荒涼的景象。\n小黃山\n在利吉部落的對面，有另一個奇景與利吉惡地遙遙相望，就是俗稱小黃山的普悠瑪山。<br /><br />小黃山屬於卑南山麓的岩層，經雨水沖刷後，呈現奇岩聳立的景象，黃土赤裸，山峰崢嶸，猶如黃山再現，雖無中國黃山的雄偉磅礡，但仍別有韻味，幽靜中見雅緻秀麗。<br />"
+  },
+  {
+    "input": "富山漁業資源保育區",
+    "output": "富山漁業資源保育區位於臺東杉原，大略分為南邊的沙灘區與北邊的珊瑚礁潮間帶區。富山海域早期漁類資源豐富，但因先前過度捕撈，海域生態破壞殆盡。\n\n2005年富山公告為禁漁區後，成為東海岸潮間帶生態豐富的海岸景點，禁漁區外海的漁業資源也漸漸復甦。富山漁業資源保育區北邊是型態完整珊瑚礁潮間帶，在復育魚類有成的狀態之下也成為新興的觀光景點。\n\n保育區內不僅可以在乾淨透徹的欣賞豐富的魚蝦貝類等海洋生物，也千萬不要錯過園區內的生態導覽解說 （需收費），讓你更了解潮間帶的生態 ，非常適合親子同遊。"
+  },
+  {
+    "input": "魯拉克斯吊橋",
+    "output": "魯拉克斯吊橋\n魯拉克斯吊橋位於臺東縣金峰鄉歷坵村，橫跨金崙溪兩岸，是連結金峰鄉與太麻里鄉的重要橋梁。原於1955年建置，卻在半世紀後毀於2009年的88風災。歷坵村是以排灣族及魯凱族為主的部落，在村民及各機關的努力下，魯拉克斯吊橋於2017年以具現代感與原創設計的嶄新樣貌，重新成為歷坵村的交通要道。\n小米學堂\n歷坵盛產金黃小米，在魯拉克斯吊橋不遠處有小米學堂，裡面介紹了小米品種及排灣族、魯凱族文化，另也販售小米農產品，不論是自己品嘗或是當伴手禮送給朋友都相當適合，還有多項付費體驗可以參加，詳細活動可以參考小米學堂Facebook粉絲專頁"
+  },
+  {
+    "input": "池上浮圳",
+    "output": "池上環圳自行車道由花東縱谷風景區管理處規劃設計，全長8公里，沿途有多條不同的行車路線，路面平緩高低落差約5公尺，沿線一望無際的農田景觀風光明媚，有多處景點並可欣賞平疇綠野及優美田園景觀的典型池上典型風光，浮圳旁邊的大小水車古意盎然，彷彿重回四、五十年代的純樸農村，還有可隨時停下來歇歇腳的休憩涼亭，是隨性展開單車逍遙遊的好去處，也等於完成一次池上鄉部分地區的深度之旅。池上浮圳目前列為臺東縣「歷史建築」。\n\n浮圳環線自行車道全線依地形和原有的鄉間小路、寬廣的田野風光再搭配池上鄉的鄉土人文為藍圖，精心規劃施工串聯而成，共有主線道A1、A2及支線道兩條路線，分別經池上稻米產區以及較具有挑戰性的山區路線。"
+  },
+  {
+    "input": "富岡地質公園 (小野柳)",
+    "output": "富岡地質公園 (小野柳)緊鄰富岡漁港，因造型多變的海蝕景觀酷似北海岸的野柳，因此得名，這裡有各種景象綺麗的奇岩怪石，如單斜脊、蜂窩岩、龜陣岩、豆腐岩、蕈狀岩等等，宛如一座天然雕刻公園。  \n\n富岡地質公園 (小野柳)的地層由於砂岩和泥岩的軟硬不同，在海水長期侵蝕作用之下，岩的外貌上逐漸形成規則如波浪的起伏，岩層表面的節理呈現出非常清晰的幾何線條，有著雕刻品般的精美細致，又極富藝術的呈現大方俐落，彷若一座天然石雕公園，配合海的律動和藍天的變化，特殊的自然景觀令人嘆為觀止。"
+  },
+  {
+    "input": "真柄部落",
+    "output": "據說，真柄部落從前建社於馬稼海溪上游，與石坑社（今之長光）隔溪相對，日人將兩社併稱馬稼海社，但事實上這是兩個各自獨立的小社。村人祖先是從豐濱鄉的靜浦和八里灣遷徒過來，大約一百年前，豐濱一帶的阿美族相偕南移，建立此社；然時至今日，當初的豐濱阿美已非主要人口，倒是秀巒阿美的太巴塱社佔多數，亦有部分是卑南阿美。   \n\n真柄部落以阿美族為主體，僅有兩戶為漢人。長久以來部落的經濟活動皆以農漁業為主要。傳統的部落是以年齡階層為劃分依據的社會，青年組是領導階層。\n\n真柄部落位於三間村南邊的台地上，西邊為東海岸山脈，東臨太平洋，是個依山傍水、景色宜人的地方。部落後山的真柄溪，也是東海岸不多見的美麗溪流，從部落水田與山區的界限，沿著水圳上溯溪谷，很快就可進入景色原始而美麗的真柄溪峽谷，上擁有許多連續而下的瀑布群，溪水清澈而涼爽。\n\n部落前有一條東海岸少見狹長完整的沙灘，當地人稱之為情人灘，這裡是觀日出，賞明月的絕佳地點。每當農曆十五月圓之日，清晨可賞日出，���晚也可看到又大又圓的月亮從海平面冉冉升起，月光灑入海面，隨海波如絲緞般輕柔的搖曳，讓人無法抗拒的沉醉在此美景中。"
+  },
+  {
+    "input": "綠島尖翅燕魚母子郵筒",
+    "output": "在綠島柴口浮潛區的6.4公尺的水下，設置了可愛的尖翅燕魚母海底郵筒，是綠島第二座海底郵筒。除了讓遊客透過尖翅燕魚母郵筒傳遞來自深藍的祝福之外，進而來守護綠島海洋的天堂，讓世界看見綠島水下之美。 \n\n在柴口潛水步道旁也設置了兩隻可愛的尖翅燕魚子郵筒，讓沒有潛水的遊客也可以體驗投遞海底明信片的樂趣。\n\n以具觀賞性的「尖翅燕魚」的幼魚及成魚為設計，設置兩款不同時期的尖翅燕魚。\n\n可以購買海底明信片，用油性筆書寫完後，請記得填寫地址、收件者，可以親自下水體驗浮潛來寄信或在岸上投遞，再與可愛的母子燕魚郵筒拍張照，認識綠島豐富的海洋生態，享受綠島浮潛天堂的魅力！ \n \n注意事項 \n1.與母子燕魚郵筒拍照時，請勿攀爬郵筒或騎上郵筒 \n2.郵筒只收綠島專用明信片，如投入其他物品，會通通吐掉 \n3.母子燕魚郵筒收信時間不同於中華郵政公告 \n4.請記得用油性筆書寫明信片 \n5.郵局沒有賣海底明信片"
+  },
+  {
+    "input": "向陽國家森林遊樂區",
+    "output": "※小叮嚀\n向陽國家森林遊樂區自莫拉克風災後休園至今，僅開放銜接嘉明湖國家步道之向陽步道、向松步道、松景步道、松濤步道，如欲行至觀景平台以後，請事前向內政部警政署申請入山證，並向台東林區管理處申請當日往返許可證(或山屋入住核准證)，相關消息請至遊樂區官網查詢。\n  園區位處關山野生動物重要棲息環境，平常罕見的帝雉與藍腹鷴，也有機會和他們在此相遇，除此之外，園區有台灣黑熊出沒，請遊客務必收妥食物及廚餘，將所有垃圾帶下山，落實無痕山林。\n\n向陽國家森林遊樂區，處於高雄與臺東的交界處，從高雄甲仙來到這裡約需2.5小時，從臺東關山上來約需1.5小時。\n\n海拔2320公尺的園區屬於霧林帶氣候，因新武呂溪區域的上昇氣流夾帶水氣形成雲霧繚繞的濕冷環境，在這裡雲海便成為了唾手可得之物。\n\n走進向陽國家森林遊樂區第一個見到的就是遊客服務中心，在此設置展示室、多媒體室及休息室，提供區內動植物生態解說、森林步道介紹、布農族文化簡介，休息室提供遊客能盡情眺望雲海山景的場地。目前因工程施作中，暫時不開放。\n\n森林遊樂區內建設了四條森林步道，分別為向陽步道、向松步道、松景步道、松濤步道，以供遊客享受山林綠茵的芬芳及高山峻谷的磅礡。\n\n向陽步道與向松步道在每年11~1月，寒流來襲時就能見到鋪滿小徑的紅艷落葉。松景步道在每年3~5月，步道旁的繡邊根結蘭一齊綻放，隨著風搖擺在山林間，將整條步道染滿蘭花幽香。松濤步道上有一觀景平台，是遠眺大關山的最佳景點。在松景、向松、松濤步道交叉口，有一處日據時期所建的向陽駐在所外牆及平台遺跡。順道一提，松濤步道再往上走就是嘉明湖的入口。\n\n向陽除了其壯闊風景，最吸引人的就是豐富的生態環境，森林遊樂區植被主要為臺灣二葉松、紅檜林及臺灣赤楊和臺灣草莓及豐富的蕨類植物。\n\n在此棲息的野生動物種類亦不少，哺乳類有臺灣長鬃山羊、臺灣獼猴、白面鼯鼠、山羌、條紋松鼠等。蛇類有百步蛇、赤尾青竹絲、龜殼花、鎖蛇、雨傘節、飯匙倩、過山刀、南蛇、細紋南蛇、紅斑蛇、花浪蛇、臭青公、錦蛇等，若與牠們不期而遇切勿驚擾。\n\n山谷之中自然不可缺少蝴蝶，此地常見的蝶類有雙環鳳蝶、淡紫粉蝶、紅點粉蝶、小紅點粉蝶、永澤蛇目蝶、臺灣小波紋蛇目蝶、蓬萊小紫蛺蝶、琉璃蛺蝶、星點三線蝶、紅蛺蝶、紅邊黃小灰蝶、臺灣黑燕小灰蝶、大綠弄蝶等，其翩翩飛舞之姿，令人驚艷。\n\n叫聲清脆悅耳的山鳥也是區內一絕的佳景，鳥類主要分佈於埡口與向陽附近，埡口至關山鳥類有金翼白眉、冠羽畫眉、深山鶯，冬季則多為烏鴉、紅頭山雀、煤山雀、青背山雀及火冠戴菊鳥，全年可見灰頭花翼畫眉、阿里山鴝等，向陽附近鳥類有金翼白眉、繡眼畫眉、白耳畫眉、冠羽畫眉、灰頭花翼畫眉、藪鳥、山紅頭、紋翼畫眉、綠畫眉、白鶺鴒、灰鶺鴒、烏鴉、松鴉、紅頭山雀、煤山雀、青背山雀、朱雀、黑臉、赤胸灰鷽、紅尾鶲、黃胸青鶲、大冠鷲、鳳頭蒼鷹、灰頭鷲、鉛色水鶇 、紫繡鶇、小翦尾、白眉林鴝、深山鶯、棕面鶯、岩鷚、鵂鶹、五色鳥、紅山椒鳥等，平常罕見的帝雉與藍腹鷴，在���晨還未有人煙時也有機會和他們在此相遇。\n\n※目前向陽國家森林遊樂區為休園狀態，詳細資訊請電洽向陽森林遊樂區或前往官方網站查詢。"
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+    "input": "水往上流奇觀",
+    "output": "水往上流奇觀位於台11線約148公里處，原本是條農用灌溉溝渠，距離都蘭約1.8公里。因為地形微小差異的錯覺而讓人覺得水往上方流因此聲名大噪，並在溝渠旁設立刻有「奇觀」的石碑。  \n\n此奇觀是因溝渠旁道路是下坡路，但溝渠本身卻並非是下坡，而是坡度很小的上坡，因此當站在低處時放眼望去，就像是溝渠中的水沿著下坡道路往上流，令人覺得不可思議。  \n\n東部海岸國家風景管理處(東管處)為方便遊客參觀，除了整建水往上流周邊區域之外，也設置了公廁及部落工坊，除了觀看奇觀之外，也可在部落工坊的吧台稍事休息，點杯飲料或水果，甚至購買伴手禮，十分方便。"
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+    "input": "關山米國學校",
+    "output": "關山米國學校位在台9線上，前身是舊碾米廠，挑高三層樓的空間經改造後，成為關山鎮農會推廣、銷售關山米的活動基地。\n\n關山米國學校外觀是繽紛的彩繪屋，內部設有農產展售中心、米食DIY教室、水稻文物館等等，除了展售各種在地農產品，例如關山米、米製零食、米製甜點，以及各種在地農產品之外，現做的新鮮美食也廣受遊客喜愛，例如古早味碗公飯，不但使用關山米，配菜的蔬菜肉品也都是使用關山的時令食材，希望讓來訪的遊客，享用到關山農家引以為傲的美味農產。\n\n除此之外，也可以預約廚藝體驗課程，在老師的指導下，使用台灣在地食材，做出美味的餐點。參加製米體驗與農事體驗活動，親自參與製米碾米，以及下田採收農作物，不但更了解食物的得來不易，過程更是新鮮有趣，廣受大人小孩的好評。\n\n特色介紹：\n特色介紹\n農會米國學校外觀\n綠色彩繪的牆壁外觀，還有可愛生動的「米寶寶」在牆上擺活潑姿勢，彷彿在吸引遊客們快點入內參觀並了解稻米的文化吧！"
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+    "input": "金龍湖",
+    "output": "金龍湖位於雙峰夾峙的山凹，湖面略呈葫蘆形，宛如一塊靜臥山中的璞玉，舊名為「大埤湖」，佔地6公頃，擁有腹地廣大的原始林相。其湖畔林木茂密，綠樹成蔭；區內大多為沼澤區、次生林，以及荒廢田地所形成的開闊草原帶；附近的農田、濕地，不時可見水牛和白鷺悠遊其間，景緻純樸幽靜。\n\n大武鄉公所近年來沿湖闢建環湖道路，兩旁植滿美人樹。湖邊約2公里多的步道，可安排漫步健行或單車環湖逍遙遊。金龍湖內的動物經調查有啄木鳥、松鼠、鳳蝶、小雨蛙、沼蝦等，植物有茄苳、木薑子、臺東火刺木、臺東蘇鐵等多種。環湖路中有休憩涼亭，可欣賞湖光水色，看松鼠相互追逐、各種鳥類快樂展翅覓食；景區內還可進行登山、划船、釣魚、賞景、散步、烤肉、露營等戶外活動，是偷得浮生半日閒的好去處。\n\n特色介紹：\n特色介紹\n金龍湖溼地\n金龍湖溼地被內政部營建署評選為地方級濕地，是全國76處重要濕地中之一。此處是農民早年開發的土地，閒置多年，形同荒廢，也因此孕育出多樣的溼地生態環境，目前是南迴地區唯一、同時也是面積最大的溼地。每年10至11月是候鳥南遷過冬的季節，這裡生態豐富，是候鳥南遷最後一塊棲息淨土，有蒼鷺、黑尾鷸、小水鴨、琵嘴鴨、濱鷸、彩鷸、高蹺、小白鷺等冬候鳥會來此整理羽翼、覓食，備受賞鳥人士保護關注。"
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+    "input": "馬蹄橋",
+    "output": "馬蹄橋雖然僅有數十公尺，卻是橫跨太平洋的重要橋梁，平日在橋上，可觀賞到波濤洶湧的海浪，但由於橋邊的海岸地形變化多端，因而在東北季風或颱風來襲之際，容易激起衝擊十足的滔天巨浪，易造成危險，若要去馬蹄橋的遊客可先查詢當地天氣狀況，以避免危險。  \n\n馬蹄橋的內橋邊緣上方山壁被稱為馬蹄嶺斷崖，崖壁上長有臺灣野百合花，四、五月開花，很搶眼，很醒目，白色喇叭型花朵，點綴著橙黃色的花蕊，加上墨綠色莖葉的烘托，非常迷人，運氣好的話就可看的到潔白花朵遍布山崖，與外橋邊的白色浪花，形成美麗對比。 \n\n除了觀浪、賞花外，橋下設有步道讓遊客接近海水，不妨在天晴的好天氣下來訪，在天然的陰涼海溝旁避避暑。"
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+    "input": "櫻木花道平交道",
+    "output": "「櫻木平交道」位於太麻里火車站附近，這裡看得到藍天、碧海和鐵路平交道的亮眼景緻，綺麗靜謐的畫面堪稱是東部最美的平交道景觀，因與知名漫畫『灌籃高��』經典畫面相似聞名。"
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+    "input": "向陽薪傳木工坊",
+    "output": "向陽薪傳木工坊(阿底旦文化故事館)位於臺東縣太麻里鄉多良村，在全臺最美麗的車站－「多良車站」上方，是多良國小裁撤後的廢棄校舍改裝而成。 \n \n排灣族古早對自己的稱呼是「阿底旦」自稱為「土地的朋友」，他們將大自然中的所有生物都視為與人類同一層次，尊重每一個生物也善用每一個自然資源，而排灣族的階層社會也是臺灣最早出現的一種社會企業模式，即如同現今向陽薪傳木工坊的精神以陪伴部落發展在地產業為宗旨，讓原鄉的遊子找到回家的路。 \n\n館內主要呈現排灣族人的傳統文化智慧及向陽薪傳木工坊的社會企業精神，並展示木製生活用品的運用，以及在地素人工藝品展。週邊結合金崙溫泉、多良車站、大武山生態教育館成為南迴公路上文化觀光最佳去處。"
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+    "input": "萬安禾鴨生態池",
+    "output": "禾鴨生態池設立的目的在創造以水田為基礎、植稻為中心、養鴨為特點，並主要以生產有機食物為目標的複合農業體系，且由於生態池位於花東縱谷紐帶位置，也是生產全國冠軍米所在地，風景如詩如畫，更可觀賞都市人難得一見的禾鴨戲水悠遊畫面，登高遠眺，花東縱谷美景一覽無遺。"
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+    "input": "土坂排灣族文藝社區",
+    "output": "位於臺東縣達仁鄉的土坂部落，主要的居民為排灣族，排灣族是個階級分明的族群，分為頭目、貴族、巫師與祭司、士族、庶民五個階級。頭目為世襲制，擁有土地、獵區、河流；貴族以上階級擁有華麗服飾及門楣雕刻的權利。在土坂村部落裡就有二座祖靈屋，分別由三個頭目所掌管，可供各氏族祭祀祝禱；也是神、袓靈與人的媒介場所，舉凡戰爭、農耕、祭典、醫病及外出，均需經過祭司團的祭祀與占卜，祖靈屋可說是部落一切事務的引領者。由於祖靈屋是部落裡神聖的地方，會有一些禁忌，參觀或拍照前一定得經過同意。\n\n土坂部落仍保有傳統原住民社區風味，村內人才濟濟，有原住民木雕家、藝術家、文化工作者、傳統頭目家屋，以致於社區內充滿了傳統排灣族氛圍，象徵排灣族的百步蛇和臺灣百合圖案隨處可見，許多家戶可說是現成的博物館。\n\n這個曾經被稱為「毛蟹的故鄉」的土坂社區，在莫拉克颱風侵襲後反而讓社區的族人們的心更凝聚了，社區運用本身的優勢條件，用心打造出社區的特色，讓民眾能更親近、了解排灣族文化、也將排灣族的藝術人文完整的保存、傳承下去。\n\n在社區內，可體驗排灣族的文化藝術，可聽到充滿想像的傳說神話、探尋如石板棺等出土文物以及在地的史前文化藝術遺址，可將部落內的原民風格用影像紀錄下來，也可在社區內的工作坊選購獨具排灣族風情的手工藝品，是一處值得深度探訪的文化藝術旅程。"
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+    "input": "國立臺灣史前文化博物館",
+    "output": "臺灣東部第一座國家級博物館—「國立臺灣史前文化博物館」，源自於卑南文化遺址的發現。博物館擁有世界級建築設計與豐富的展品，並規劃了親近宜人的戶外場域，摩艾石像以及館外綿延的草坪地景等深受旅客喜愛的特色造景。內部常設展分為三個主要展廳：「臺灣史前史廳」呈現百年來的考古發現，引導探索臺灣史前歷史；「南島廳」以南島族群視角介紹大洋文化，並連結世界文化互動；「臺灣自然史廳」透過誕生、冰期、新世代等三個展示室展示不同時期的臺灣自然歷史。「探索館」則是俱備舒適的軟硬體設備，空間中也設置許多原住民族藝術家創作的藝術作品，以公共設施結合圖畫或是透過繪本、遊戲和展示引導親子了解史前文化與原住民議題。\n\n史前文化博物館是來臺東的必訪之地，雖多為考古遺址出土文物，卻以生動的文創作品呼應當代的議題，使文物與生活結合，拉近與民眾的距離。特別是善用古文物特徵創作的人獸形玉玦，Q版的形象受到許多孩童喜愛，更加深對臺灣史前文化之美的理解。\n\n1980年代，因臺東車站新建工程發現卑南文化遺址，是臺灣最完整的石板棺墓葬群；國立臺灣史前文化博物館因此而成立。跟隨國立臺灣史前文化博物館的腳步，探訪珍貴玉器國寶、擁抱世界的南島文化與認識臺灣島誕生至今土地的故事。"
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+    "input": "八仙洞",
+    "output": "台東縣長濱鄉的八仙洞遺址，是位於省道台11線公路旁的海蝕洞群，也是舊石器時代長濱文化的發跡地，在這裡曾發現非常豐富的舊石器時代的文化，也是台灣發現最早人類遺址，��今約三萬年，是台灣考古的重大發現！飽滿的歷史內涵及稀有的海蝕洞景觀，吸引許多遊客前往一覽其風采。\n\n八仙洞的誕生\n\n沿著木棧步道，可通往各個海蝕洞穴參觀，八仙洞群洞中，最大的為「靈岩洞」。數百萬年前，海底火山爆發形成巨大集塊岩，地殼運動上升，而後經過海水侵蝕及風化形成數個洞穴，就是今日大家所見的八仙洞。\n\n\n往洞口方向走去，一路上有許多標示牌，讓遊客更了解八仙洞的由來和歷史，走近洞口，涼風從洞口處吹來，一解悶熱。閒暇之餘來八仙洞遺址探索，除了可以更了解史前文化，也能散步靜心欣賞大自然的曠世巨作。\n\n八仙洞遺址蘊含許多豐富的歷史文化及地質作用意義，是一處重要且深具代表性的國定遺址、更是珍貴的歷史寶藏，建議大家可以先前往一旁的遊客中心參觀導覽，館內的歷史文物和地質作用分析，都有助於大家對八仙洞遺址有更進一步的了解。厭倦了繁忙生活的緊湊節奏，不妨前往台東八仙洞，來一趟知性文化之旅。\n\n特色介紹：\n特色介紹\n八仙洞遊客服務中心\n遊客服務中心的展示以史前文化為主軸，介紹八仙洞的成因及史前人類生活型態。遊客來到八仙洞，在參觀各洞穴之前，可先到遊客中心，了解八仙洞的歷史與文化。\n「史前文化遺址」展示中心\n八仙洞入口處的長濱文化遺址展示館，展示從潮音洞挖掘出來的石砍器、石片器、魚骨鉤、骨針等舊石器時代以及磨製石器、紅陶器等新石器時代的生活器具。展示館每天有7個多媒體放映場次，介紹史前文化以及海蝕洞穴的成因。"
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+  {
+    "input": "富源觀景台",
+    "output": "富源觀景台位於高地上，是一個觀看風景的地方，眺望景觀廣達360度，視野開闊。\n\n觀景台由木棧平台和涼亭構成，身處富源觀景台，可以眺賞都蘭山，都蘭灣圓弧的灣口亦清晰可見，若天氣晴朗，甚至能遠望綠島。觀景台的另一邊，可以看見卑南溪、小黃山、利吉惡地等獨特地理景觀，錯落有致的民房散落平原之間，站在這置高點，望盡臺東平原與東海岸景致，感受人的微渺與天地的廣闊。倘若選在秋冬造訪，有機會能見到大冠鷲、鳳頭蒼鷹等猛鷹遨翔天際。"
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+  {
+    "input": "大武漁港",
+    "output": "大武漁港有得天獨厚的天然環境優勢，剛好位於寒暖流交會處，有全世界少見的湧升流，含豐富營養鹽，海水養分充足，因而有大量的深海魚類在此洄游棲息，出港不用太遠海水已經夠深，捕旗魚不必跑很遠就有收穫，尤其是油帶魚的季節更是船隻進進出出相當忙碌。\n\n緊臨大武漁港的港口周邊有若干海鮮料理餐廳；如同發順餐廳、葛的店、龍鳳餐廳等海產料理，另有港邊小吃鮮魚湯，俗擱大碗。運氣好時還有龍蝦、刺鮭等特殊海產。特產小吃則有孃米仔(台語)，可沙西米、煎煮炒炸料理方式食用，且含豐富鈣質。\n\n雖然擁有豐富的漁獲量，但因沿岸是綿延數十公里的沙岸，不利建港，漁港長年漂沙淤積的狀況一再出現，漁民常為了捕魚而冒險搶灘。為了能夠提供一座良好的漁港來造福漁民以及更多元的發展，行政院農業委員會漁業署持續進行改善港口計畫，並陸續編列預算興建防波堤、防砂堤、開挖泊地、興建碼頭等，預計將發展為浮潛、水上摩托車等水上運動基地，同時做為往返綠島和蘭嶼兩個離島的藍色公路起點。提高在地的觀光價值和帶動經濟發展。\n\n在此一飽口福之餘，也可欣賞海岸及背後的大武山群展現的山海風情，同時是釣客下竿垂釣的好地方。"
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+  {
+    "input": "臺東森林公園",
+    "output": "緊鄰臺東市區的臺東森林公園，位於城市與大海的交會處，面積廣達280公頃，遼闊的園區擁有河口海濱溼地、廣大的草地與茂盛的森林等多樣景觀，眼界所及盡是讓人心情愉悅的翠綠，並有由湖水清澈見底的「琵琶湖」、賞鳥勝地「鷺鷥湖」、能舉辦各式水域運動賽事的「活水湖」等三大湖泊錯落於臺東森林公園內，每片水域都帶來不同的五感體驗，最適合騎著單車前來遊，享受與大自然共舞的時光。\n\n臺東森林公園在1960年代曾為防範東北季風的揚塵廣植木麻黃，遠遠望去整片林相呈現漆黑一片，故昔稱「黑森林」。森林公園內的自行車道更與山海鐵馬道、國際地標相互通連，騎上自行車沐浴於森林的優美景致，途經琵琶湖一覽夢幻的湖光山色，轉入海濱公園後，映入眼簾的即是浩瀚無垠的太平洋，將森林與海洋的滋味一次嚐盡。"
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+  {
+    "input": "帆船鼻",
+    "output": "帆船鼻位於綠島東南角，是一個三面環海的海岬，有個高出海平面約30m的隆起珊瑚礁海階台地，是一處相當平坦的突起台地。海岬台地上綠草如茵，因此帆船鼻草原有「綠島地毯」之稱。\n\n從帆船鼻往北眺望，遠處海參坪一帶的海崖及嵯峨奇岩，矗立海岸；近處能夠居高臨下俯視朝日溫泉的三個圓型溫泉池及新穎的建築設施；往西為白沙灣的大片珊瑚裙礁，天氣晴朗時，南方海天交接處可見到蘭嶼，迷人的景色，宛如人間仙境。 \n\n帆船鼻由於地形突出，地勢又高出四周，屬東北季風可長驅直入的衝風帶；再加上後天的放牧，遂形成低草原景觀。每年四、五月可在帆船鼻觀賞到南十字星座丰采，每年春秋候鳥南移北遷時，更是賞鳥的極佳去處。"
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+  {
+    "input": "卡地布文化園區",
+    "output": "離知本火車站不遠的地方，卡地布部落傳統文化園區就坐落在附近。園區內設置有瞭望台、巴拉冠(卡地布青年會所)、三大氏族祖靈屋(Mavaliw瑪法琉、Pakaruku巴卡魯固、Ruvaniaw羅法尼耀)、達古範(青少年聚會所)等傳統建築，由於這些傳統建築仍是卑南族居民集會活動的重要場所，因此遊客是不能進入的；另有多功能活動中心，展示原住民文物與歷史介紹。\n\n可事先於「知本卡地布部落」FB粉絲專頁預約導覽與DIY手作體驗，導覽人員會帶領大家深入認識卑南族的歷史人文，走訪融入原住民生活的不同宗教聖地；欣賞當地居民創作的傳統工藝，甚至可讓遊客選購當伴手禮，深具獨特風格。也可品嚐當地的釋迦，或是前往當地的餐飲店，豐富新鮮自然的原住民佳餚，美味的料理配上熱鬧的原住民音樂和舞蹈，都令人口齒留香、難以忘懷。\n\n小提醒：卡地布文化園區開放時間依部落為主\n部份建築須遵守原住民禮儀規範，若不開放遊客、女性、小孩入內，請不要進入唷！"
+  },
+  {
+    "input": "奉茶樹",
+    "output": "在伯朗大道上的一顆茄苳樹，為當時拍攝知名藝人奉茶的拍攝地。\n枝葉茂密、適合乘涼的奉茶樹(原金城武樹)，吸引許多追星族及遊客前往拍照留念。\n\n小提醒：因伯朗大道平時為產業道路，供農民們務農時使用，前往造訪時請注意，不要任意踐踏農田及擋住務農車輛。"
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+  {
+    "input": "華源曙光觀景台",
+    "output": "位於太麻里的華源曙光觀景台，自2021年啟用後，便是繼多良車站後，成臺東觀賞日出、海景的最新秘境。開闊的平台視野除了將Ｍ型的華源灣海景盡收眼底外，更可俯瞰底下的南迴鐵路與台9線道路的車流，動態的火車身影與靜謐的太平洋面，宛如明信片上的美景。附近更還有打卡景點帶你全方位的欣賞臺東海洋的蔚藍。\n\n鐵道迷的最愛 絕佳視野欣賞曙光海景與鐵路。從平台望去，無論是橘色的自強號火車頭或是紅白相間的普悠瑪列車，顏色濃烈的火車與不遠處的綠意山脈形成一個優美的弧形，澄澈的藍色天空與朵朵白雲點綴其上，底下則是一片廣袤深邃的太平洋。天氣良好時，沿著海面望去，更可以看見遠方綠島的輪廓，視野相當良好。建議喜歡攝影的遊客可以事先查詢好火車時刻表，抓準時機造訪此處，就有機會拍到海、天、火車與道路的絕美畫面。\n\n繽紛彩色地標 適合打卡，除了火車海灣景色外，華源曙光觀景台還有另一個角度可以欣賞太平洋的美景。另一側有巨大的TAIMALI（太麻里）字母地標，繽紛的彩虹色系地標與後方藍天大海的景致，帶來滿滿夏日青春氣息，相當適合三五好友或是家庭出遊在此打卡留念。"
+  },
+  {
+    "input": "太麻里金針山",
+    "output": "每年8到9月沿著山與海交織的稜線，經過蜿蜒又狹窄的山路，一路爬升到海拔1450公尺，映入眼簾的是一大片黃澄澄的金色花毯，這裡因著盛產金針花，所以名為金針山。\n\n登山步道設有數座涼亭和觀景台，視野遼闊，可以望盡整片花海和山下市景，背山面海的視角甚至可以眺望整片太平洋，每一個角度皆有不同的風景，在山頂還藏了一等三角點台灣小百岳，真是驚艷不斷！\n\n雙乳峰是金針花山的最高處，因為地勢最高，所以成為賞花的最佳視角，也是公認金針花最密集的地方。走進一旁的曙光亭或千禧亭，欣賞雲霧繚繞中的花海景色，看那金色花浪一波又一波，宛如夢幻仙境。\n\n沿途有店家販售金針花料理，可以坐在觀景台搭配無敵花海，享用炸金針、金針茶葉蛋、涼拌金針花，真是愜意！還可以購買曬乾的金針花，帶回去自己料理喔！\n\n這裡氣候變化豐富，是植物生長的絕佳條件，四季都有花卉：1~3月櫻花，4~5月野百合，6~7月繡球花，8~10月金針花，11~12月楓葉，還盛產火龍果、洛神花、太峰茶、玉荷包荔枝等農產品，視覺和味覺都能大大滿足，讓遠道而來的你絕對不虛此行。\n\n特色介紹：\n特色介紹\n金針花\n每年8~10月為金針花季，花朵盛開期間極短，又稱「一日美人」。而我們所食用的金針則是得在金針花苞盛開前夕趕緊採收，可以鮮食也可曬乾後食用，含有大量養分。但觀賞用的金針花大部分帶有毒性，請勿隨意摘採食用。"
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+  {
+    "input": "大武之心南迴驛",
+    "output": "大武之心南迴驛腹地廣大，除了560坪的兩層樓建物，另可停放78輛機車、112輛小客車、17輛大客車，規模一點都不輸高速公路休息站。身為台東縣最大的休息站，同時也是南迴公路上少有的大型休憩點。\n除了供旅人休息，大武之心南迴驛也將成為展示在地特色的櫥窗，賣場中有不少台東知名小吃，例如原住民阿粨、在地知名包子、使用臺東天然無污染有機食材與藥草做料理等等。\n而在這些知名店家之外，賣場中也設有農業創生展售攤位，以及小農寄售的台東在地物產，旅人能夠買到運用在地資材巧妙製作的伴手禮，而不定期舉辦的戶外市集將成為旅途中的驚喜，讓旅人在南迴驛不只買到伴手禮與農產品，更能得到一份與在地的連結。\n大武之心南迴驛也設置了廣大地區，展示大武鄉在地族群、文化、物產等特色，結合近年推出的「南迴藝術季」，鄰近的大武漁港海堤即有藝術作品「1314號的藍」，讓旅人在大武之心南迴驛能得到的不只是休息、伴手禮與農漁特產，更能了解台東的人文薈萃，體會彭派的藝術能量。"
+  },
+  {
+    "input": "巴喜告部落(桃源部落)",
+    "output": "來到桃源部落，可先去參觀布農文化園區。在布農文化園區，有典藏豐富的早期舊部落文史資料與文物展示，也有布農千年傳續的八部合音、傳統歌舞祭儀展演，讓遊客能夠進入時光之流，搭上布農之舟，徹底認識這群山林的子民。\n\n進到部落裡面，可以發現這是一個非常小巧又充滿藝術氣息的部落。部落裡的各項設施都非常迷你，小小的郵局，讓人覺得非常溫馨。\n\n喜歡編織的朋友來到桃源部落，不要錯過這裡有間阿布斯工作坊，裏頭有許多布農族傳統的編織。\n\n【資料來源：部落背包客 豐台東 部落旅遊指南書】"
+  },
+  {
+    "input": "撒布優部落",
+    "output": "撒布優(sapulju)部落位於臺東縣金峰鄉新興村，是座三面環山與一面環海的東排灣原住民部落，南鄰太麻里鄉大王部落、北鄰太麻里鄉魯巴卡茲部落、東鄰太平洋、西鄰金針山，面向太平洋，環境清幽，舊名「撒浦路」(SA PU RU )，臺灣光復改稱為「路巴卡特」，國語譯為「新興部落」。 \n\n民國三十九年之前撒布優(sapulju)部落是太麻里鄉魯巴卡部落的領域範圍，被劃為狩獵之禁地，此領域部落族人稱為撒布優 (sapulju)，以排灣族語意來說，是「寂寞、荒蕪」之地。\n\n撒布優部落(sapulju)是由四大部落、八大家族所組成的，四大部落分別為「舊賓茂部落」、「布頓部落」、「近黃部落」、「史卡多部落」；南大武山「舊賓茂部落」分別有「巴法法瀧家族」、「古沙查家族」兩家族；北大武山「布頓部落」為「邏法尼耀家族」，南大武山「近黃部落」分別有「德路那弗那夫克」、「給你路古洋」、「糾佳阿斯家族」、「都飛龍家族」四家族，「史卡多部落」有「史卡多家族」，共合成為撒布優部落之八大頭目。  \n\n從新興國小校門口開始，地面就有一系列彩繪及石板畫，引領遊客進入原住民的世界，不論是停車棚、地面走道，或者是洗手間，門牆都有排灣族傳統圖騰人物等藝術作品，處處充滿排灣族傳統文化風味。在新興村頭目傳統石板屋，可欣賞素人畫家甘比的木雕作品，更能進一步認識排灣族傳統文化之美。"
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+  {
+    "input": "新化部落",
+    "output": "新化部落是個排灣族部落，這裡與眾不同的是部落在推廣原住民藥草的栽種與採集。透過藥草產銷班的運作，有系統地栽種藥草和採集，而這裡採集的藥草多達一百多種。產銷班同時也研發藥草的加工品，提升部落的經濟收入。\n\n新化山區一帶分布著珍稀樹種臺灣油杉，數量之多稱冠全臺，若經過事先預約，請當地導遊帶領，還可親眼目睹世界最大的臺灣油杉，絕對讓您不虛此行。\n\n來到新化部落，還可以去參觀卡茲達斯文化藝術工作室，這裡是著名的原住民木雕藝術家林新義的工作室。林新義的作品，可以看到紮實的木雕底子下琢磨出來的細膩，又蘊含原住民豪邁不拘的粗獷，自成獨特的風格。\n\n【資料來源：部落背包客 豐台東 ��落旅遊指南書】"
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+  {
+    "input": "都蘭山登山步道",
+    "output": "自台11線公路前往臺東都蘭，行經水往上流、新蘭、北郡界，在郡界與北郡界之間，轉入原野產業道路後銜接都蘭山步道。都蘭山被當地阿美族與卑南族人視為聖山，是一神聖的象徵與祭拜場所，都蘭山雖然海拔僅1190公尺，但山形聳立，外觀挺拔峻峭，加上受到東側太平洋海水濕氣的影響，造就都蘭山終年雲霧繚繞的神秘氣氛，好似一位美人被簇擁保護著，因此又有「美人山」之稱。\n\n都蘭山登山口有都蘭林場，登上山頂，泰源盆地、池上以南臺東縱谷、臺東平原盡收眼底；東面遠眺太平洋，綠島、蘭嶼清晰可見，為登山望遠的好場所。\n\n都蘭山林相豐富，登山時可以看見許多高大筆直的筆筒樹，樹皮光滑的九穹，蛇木、金禪蘭、竹柏蘭等等，也可見許多當地原住民常用的植物，例如阿美族人平時用來包糯飯的假酸漿。隨著步道繼續向上爬升，高度的不同，都蘭山的林相也有所變化。因為環境潮濕，都蘭山的樹林裡有許多蔓藤纏繞，彷彿電影「泰山」的場景。\n\n登頂之前，會行經一處「普悠瑪」祭臺，這塊祭臺劃分了阿美族與卑南族的領域界線，阿美族人靠海岸這邊，卑南族人則是靠山那邊，彼此互不侵犯。族人們至今會到這塊石碑進行祭拜，向祖靈祈求或表達感謝之意。\n\n受到盛行雲霧帶的影響，都蘭山下午容易下雨，天雨路滑，前來登山的遊客，記得準備雨具與手杖。"
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+  {
+    "input": "達魯瑪克部落",
+    "output": "達魯瑪克部落是臺東縣內唯一魯凱族生活區，歷經多次遷徙，臺灣著名歌手沈文程就出生成長於達魯瑪克部落。卡帕里瓦舊社大約建於三百多年前，可惜好景不常，民國58年的一場大火，將原有文物付之一炬。目前石板屋的格局與牆體尚存，卻不完整，但仍然可以從殘留中的文物，一窺當時的榮景。魯凱族的藝術表現傑出，織布、編籃、木雕等作品細緻傳神，展現魯凱族人天生的藝術才華。\n\n每年七月的收穫祭是魯凱族的年度盛事，收穫祭的開始，由頭目帶領族人向達魯瑪克守護神祈禱，點燃火把之後，以嬝嬝白色煙霧引領守護神到祭場。隨後，頭目帶著小米和檳榔等祭品，到達事先立好的高聳鞦韆架四周祭祀，祈求一切平安順利。收穫祭會舉行盪鞦韆活動，穿戴華麗的女子由男子以線牽引，來回於空中擺盪，展現獨特的魯凱文化。\n\n達魯瑪克部落的附近有一條桑樹溪，部落族人經常在這裡處理採集來的野生愛玉，因為水質清澈，愛玉凍吃起來的口感更加滑嫩Q彈，與市售的大不相同！桑樹溪生態豐富，溪流間岩石錯落有致，非常適合溯溪，貼身感受這條溪流的脈動，另一條大南溪也值得走訪。\n\n喜愛大自然與原住民文化的遊客，到了達魯瑪克部落不妨來一場人文生態之旅。\n\n\n-達魯瑪克部落小簡史-\n西元1650年 正式列入歷史記載\n西元1874年 恆春發生牡丹社事件後，滿清政府才開始經營東臺灣，稱達魯瑪克為「大南社」\n西元1926年 日本政府將達魯瑪克東遷至兜(Doo)、比利良(Irila)，分別是大南水利發電廠的上及下方\n西元1941年 遷到現址、定居\n西元1945年 部落內部分民房遭洪水沖毀，災區附近族人乃再遷至現今利嘉溪南岸，建立蘇巴陽的小部落(大南橋附近)\n西元1969年 大南經歷大火後，在原地重建，即今天的達魯瑪克"
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+    "input": "臺東美術館",
+    "output": "小而美的臺東美術館，是東臺灣地區唯一以「美術」為主題的展覽空間，寬大的綠色草坪讓人心曠神怡，草坪上置放代表臺東的原住民圖騰，幾座公共藝術作品散佈，漂流木藝術充滿質樸觸感，整個空間讓人眼睛為之一亮，心中對藝術的萬分感受油然而生。 \n\n臺東美術館分為兩期館舍，一期館舍的主要功能是展示與典藏，館內設置山歌及海舞兩個展廳，並設設有行政區、會議室及典藏室。二期館舍則是以活動性質為主的空間設計，包含文創教室、藝術主題咖啡廳、駐村藝術家休憩室等空間。 \n\n這兩期館舍展現了縣府欲將臺東山水之美融入生活及藝術的構想，唯有營造人與藝術、環境之間的互動，創作才能發展。\n\n看盡臺東美景之餘，不妨到臺東美術館，感受藝術氣息與自然交融的美。"
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+  {
+    "input": "饅頭岩",
+    "output": "饅頭岩是陸連島地形，遠看像是一個圓凸狀如大饅頭而得名，是抵達蘭嶼機場或開元港時，映入眼的第一個地標，可視為蘭嶼主要地標之一。 \n\n饅頭岩是由火山岩漿後期侵入的岩頸形成的柱狀熔岩，突出於海蝕平台部分，具有近乎水��的柱狀節理，並具有與許多火山口相同的特徵。 因斷崖式的地形加上寬闊的面積、流速大聚集大量的魚群，擁有豐富的魚類生態，是熱帶魚及龍蝦的故鄉，也是當地有名的海釣盛地。過去的饅頭岩還是椰油部落進行「崖葬」、「海葬」的地方，是以往達悟族人(雅美族人)敬而遠之的禁地。如今，饅頭山下是蘭嶼高級中學的美麗校地，與周圍的廣闊美景相互輝映。\n\n更多蘭嶼旅遊注意事項"
+  },
+  {
+    "input": "布農族文化館",
+    "output": "布農族文化館位於南橫公路東段入口處，於2002年開館，為一棟樓高三層，面積廣達1.37公頃，外觀雄偉頗富原住民文化色彩之建築。走進建築的內部，會發現裡面的設備相當多元，一樓為海端鄉南橫東段遊客服務中心，提供旅遊諮詢；二樓為特展區，每年固定辦理四場特展。三樓為海端鄉布農故事館及視聽教室，展示各種布農族工藝製品及傳統生活用品，如木雕、織布、陶器、木頭蒸桶、藤編飯盒等種類豐富，可自行免費入館參觀，也可預約導覽人員為遊客做專業的解說；三樓有視聽室做為各項研習會議場地。另外館外有表演廣場，提供布農族慶典文化活動重要場所。\n\n文化館除了是保存布農文化的寶地，也是布農文化傳承的重要據點，結合開發文化、農業與休閒產業，是目前文物館積極推動以及活絡改善本館營運計畫的重要目標。所以遊客若想更加了解布農族的歷史人文，來一趟布農族文物館是非常值回票價的旅遊選擇！"
+  },
+  {
+    "input": "鋼盔岩",
+    "output": "鋼盔岩又名帽子岩，位於距永興農場約2公里的海岸公路旁，因形狀酷似阿兵哥的鋼盔而得名，缺口處形狀更像是軍人的鋼盔帽沿，有如盡忠職守矢志不移的衛兵，昂然矗立在蔚藍的天空下，十分特別且有趣，蘭嶼東南海岸線上引人矚目的一大景點。達悟族(雅美族)傳說鋼盔岩巨人舉放的巨石，另一種說法是螞蟻抬不動所咬的石頭。\n\n蘭嶼的地層以含角閃石的安山岩質熔岩及玄武岩質的集塊岩為主，還有更新世的紅土層、隆起珊瑚礁和全新世的沖積層、崩積層及海岸裙礁，在大自然的海蝕、風化的過程中，塑造出蘭嶼最饒富趣味的奇岩景觀。\n\n除鋼盔岩外，蘭嶼著名的奇岩景觀還有紅頭岩、鱷魚岩、雙獅岩、龍頭岩、老人岩、母雞岩、玉女岩、五孔洞、坦克岩、象鼻岩、軍艦岩、饅頭岩等。\n\n更多蘭嶼旅遊注意事項"
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+  {
+    "input": "知本林道",
+    "output": "知本林道在日據時期修築，由屏東的三地門到臺東的大武，中間經過大武山自然保留區及雙鬼湖等，是野生動物的重要棲息之地。臺灣光復後，一度成為攀登小鬼湖的路徑。時至今日，由於後段林徑幾乎已被綠色植被淹沒，已少有人自此借道行至雙鬼湖。  \n\n這條林道前段沿知本溪床蜿蜒於山坡之上，透過青翠樹影，可眺望對岸的知本溫泉區旅店，由於人為干擾不多，林道上沿途生態資源繽紛多姿，豐富多元。沿途景色秀雅多變，雨季時可賞壯觀的瀑布、夏季可賞鳥賞蝶。林道3公里之後，各種彩蝶、昆蟲、鳴鳥、兩棲類、爬蟲類及赤腹松鼠、臺灣獼猴等哺乳類都相當容易觀察。"
+  },
+  {
+    "input": "原住民祖先發祥地碑",
+    "output": "根據卑南族口述傳說，臺灣原來是沉在海底的，蘭嶼和綠島之間有陸地相連。後來，臺灣島浮出海面，原來居住的陸地沉入了海底，連太陽和月亮也不見了，只剩下五位兄弟姊妹存活下來。其中一位男孩被推上天，成為太陽，一位女孩成為月亮，其他的一男二女，漂流到臺東太麻里鄉三和村及華源村附近的山上。而這個登陸的地方族人稱為「陸發安」或「巴拿巴拿樣」，在卑南族語裡，就是發祥地的意思。亦為原住民祖先發祥地碑所在。\n\n民國49年在三和村海邊旁的山坡上豎立「臺灣原住民祖先發祥地」，八十年代經地方人建議，才引起重視，由縣府爭取經費重新整建擴大園區面積及設施、加設解說牌、雕刻建物等美化、綠化，才有至今的規模。\n\n每年清明節前後，知本、建和兩社的卑南族人，都會前來祭祖，表達慎終追遠不忘祖先之恩。東河鄉都蘭部落的阿美族人為履行先人交代，也在此立祀台，定期前來祭拜表達懷念祖先之意。\n\n原住民祖先發祥地碑現場有卑南族遷徙說明、艱辛遷徙紀念圖、卑南族紀念碑文、紀念石碑，可循水泥階梯前進，一一瀏覽，協助遊客和原住民的後代更瞭解原住民遷徙到臺灣的過程。"
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+  {
+    "input": "石山部落",
+    "output": "富豐部落在臺東市邊陲的石頭山下和卑南溪之間的狹縫中，因為在石頭��下所以又稱石山部落。\n\n石山部落就是富豐社區，兩者是指同一個地方，位置在海岸山脈尾端和卑南溪之間，後面緊臨著空軍志航基地。\n\n部落原來居住地就是現在的志航基地，因為基地建設所以被遷移過來，日治時期稱「石山」，民國三十五年改稱「石川」，後又稱「石山新村」、「富豐社區」。地名來源是石頭山一帶的雨水任意散流，河水容易挾帶大、小石頭往下流，河床佈滿石塊，經過「石川」聚落的石川圳中亦是，故稱之。\n\n石山部落裡有個梅花山工作室，工作坊負責人黃美花被譽為原住民的LV編織達人，來這裡除了欣賞精緻的編織作品，您也可以親自動手DIY體驗編織，發揮您的創意。\n\n除了推廣編織，也有曾旅居三義從事木雕的青年吳丁寶回到部落，運用漢人的雕刻技術，使用漂流木創造出優秀的作品。現在經過石山部落外面，可以看見佇立許多大型的木雕作品，也成為部落對外最佳的宣傳。\n\n【資料來源：部落背包客 豐台東 部落旅遊指南書】"
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+  {
+    "input": "海參坪",
+    "output": "位於綠島東岸的海參坪，是一個受侵蝕殘餘的火山口所形成的灣澳，彎月形的裙礁宛若天然防波堤，海岬、海階崖、珊瑚裙礁、海蝕柱、白色沙灘分佈於海岸，鄰近海水湛藍清澈，海下珊瑚礁生態豐富，是著名的潛點之一。除此之外，潮間帶生態資源豐富，在加上潔白的貝殼沙灘與各式各樣的海濱植物，使得海岸景觀更加多采多姿。\n\n在海參坪南方的海階崖下，有一個獨立的尖狀海蝕柱，外型像是孔夫子面壁思過模樣逼真，因此稱作「孔子岩」。此岩主要是由黑色或暗灰色的輝石安山岩、橄欖石輝石安山岩的大小岩塊所構成，具明顯的層次紋理。站在「小長城」觀景臺上，還可以看到海參坪岸邊有幾處安山岩，柱狀節理明顯，其堆疊而成的結構，當地人稱之為「仙人疊石」，景色雄偉壯麗。\n\n海參坪是個觀星的絕佳景點，也是個觀看日出的好去處！因為這裡是綠島光害最少的地方，又位於東海岸，可一覽大陽從海面上冉冉升起的畫面。無論是白天或晚上來，這裡都能滿足您的需求與渴望！"
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+  {
+    "input": "哈巴狗岩",
+    "output": "綠島是一個經由火山活動而造成的島嶼，其中東岸部分經學者推測因遠古存在一個爆裂火山口，除了有火山頸遺跡之外，火山口壁因為抗風化程度不同，也形成周圍一系列的地質景觀。從海參坪上小長城遠眺，位在海上有一處神似趴臥哈巴狗的地質景觀，被稱為「哈巴狗岩」，與旁邊的睡美人岩並稱為「睡美人與哈巴狗」。\n\n關於睡美人與哈巴狗的傳說眾說紛紜，有人說忠心的哈巴狗為了守護因女巫詛咒而沉睡不醒的睡美人，也有人說哈巴狗與睡美人是對恩愛的情侶，但因為得罪了神仙，而被殘忍的變為石頭在綠島站崗。另有一說是睡美人與哈巴狗大吵一架，於是各睡各的，再也不理會對方。\n\n比較有趣的說法是睡美人原為飛魚仙子，有一天經過綠島時發現一隻流浪哈巴狗，於是化為人形與哈巴狗相依為命，但有一天在海邊遊玩時飛魚仙子不小心被浪花衝擊變回原形，哈巴狗咬了飛魚仙子一口。事情傳到玉皇大帝耳中，飛魚仙子因犯天條於是被變成現今的睡美人，而哈巴狗因誤咬飛魚仙子而被變成哈巴狗守護在旁，從此以後狗就不喜歡吃魚了。"
+  },
+  {
+    "input": "綠島梅花鹿生態園區",
+    "output": "原來沒有梅花鹿棲息的綠島，在60年代開始有人引進梅花鹿畜養，割茸出售，隨後並發展為綠島特有的養鹿事業，最興盛時期為民國66年至72年間，全島擁有二千頭以上的梅花鹿。但在臺灣的養鹿事業一窩蜂跟進，鹿茸價格大跌之後，養鹿變得不符合經濟效益，養鹿人家紛紛將飼養的梅花鹿野放山林，己經在臺灣本島野外絕跡多年的梅花鹿，又在綠島的山林間重覓生機。\n\n數量仍屬珍貴的梅花鹿，是綠島所重視的生態資源之一，已設立一處區域為梅花鹿園區，可讓遊客們更親近、了解梅花鹿的生態。"
+  },
+  {
+    "input": "朝日溫泉",
+    "output": "朝日溫泉位於東南方海岸帆船鼻一帶，面向太平洋，因朝日出方向而命名為朝日溫泉，日治時期則稱為「旭溫泉」，是世界級的海底溫泉之一。朝日溫泉帶有海水的鹹味，屬於硫酸鹽氯化物泉，對人類皮膚無刺激性，洗後也不黏澀。溫泉區設有三個露天圓形浴池及室內溫泉池、SPA水療設施、煮蛋區及販賣部等設施，在溫泉區的潮間帶上遍部珊瑚、海蝕溝，讓人享受不一樣的泡湯樂趣。\n\n\n海底溫泉的形成\n朝日溫泉水質透明，溫度約53度，湧出口��泉水可達90度，帶有海水的鹹味，屬於硫酸鹽氯化物泉。泉水來源是由附近海域的海水或地下水滲入地底，經火山岩漿庫加熱後因壓力作用從潮間帶露出所形成，是屬於火成岩區的溫泉。\n\n\n溫泉設施\n目前溫泉區規劃五座露天梯田景觀溫泉池，區分熱水和溫水池兩種，供男女混合泡湯，須著泳衣、泳帽才可入池，可容納三、四百名遊客；室內溫泉池SPA水療設施，屋頂有採光罩，四周壁面以落地玻璃建構，視野開闊可眺望戶外美景。另設有完善的觀景步道、觀海涼亭、盆洗室以及販賣部等，對旅客來說極為便利。"
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+  {
+    "input": "六口溫泉",
+    "output": "「六口溫泉」位於臺東縣海端鄉，南橫公路179K處。行經此處的用路人，不難發現許多在此閒坐泡腳的遊客，以及帶著簡單用具，前來蒸煮溫泉蛋的在地居民。「六口溫泉」其實是早年開鑿南橫公路時，築路工人發現有溫泉水順著岩壁湧出，於是挖洞引出溫泉水，工作之餘作為休息舒壓之用。2008年，花東縱谷國家風景區管理處重新整理興建後，成為乾淨、舒適的六口溫泉池。 \n\n六口溫泉此處的泉脈與碧山溫泉同源，泉質上屬於可飲也可浴的「碳酸氫鈉泉」，清澈無味。由於此處的溫泉從新武呂溪旁的鐘乳石岩壁和溪床流出，因此出水口溫度高達攝氏70-80度，慢慢流至第四、五、六格之後的水溫才適合泡腳。縱管處也貼心的在每口溫泉池旁設置不同的水池溫度提醒牌示，避免遊客不慎燙傷。\n\n南橫公路沿線有不少知名的溫泉景點，由於六口溫泉池可免費泡腳，又位於美麗的山林溪谷邊，非常適合在旅程途中泡腳休息、小憩一會兒，一邊欣賞因溫泉水湧出、結晶形成的美麗鐘乳石岩壁，一邊聽著潺潺的溪水，再享用乾淨泉質烹煮出的香嫩溫泉蛋，也是一趟精實愜意的南橫溫泉小旅行了！"
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+  {
+    "input": "天龍吊橋",
+    "output": "這裡的海拔高度約為721公尺，離下方河谷約莫80公尺，走在狹長搖晃的天龍吊橋上大口呼吸，獨特的壯麗的森林之旅由此開始，熱衷自然、喜愛刺激的你千萬別錯過！ \n\n四周壯麗的景色讓人讚嘆不已，橋繩與兩旁的綠植相互襯托出古樸之意，四周的山壁因鹼性的霧鹿溫泉篆刻出歲月的紅紋，緩步行於天龍吊橋之上，俯瞰下方是湛藍洶湧的新武呂溪以及溪水下切而成的霧鹿峽谷，最原始的自然美景在此一覽無遺。\n\n天龍吊橋位於天龍古道的起點、天龍溫泉飯店的後方，亦可前往周遭的霧鹿峽谷、利稻村、霧鹿砲臺公園、魚類保護區等地遊玩，貴為南橫公路前段最著名的風景區。"
+  },
+  {
+    "input": "大白沙",
+    "output": "綠島主要由火山集塊岩所構成，經長時間的風化及侵蝕後，形成崎嶇嶙峋的海岸風光，其海岸多為珊瑚礁岩岸。大白沙的沙灘，是貝殼、珊瑚碎片岩化而成的，名曰「灘岩」，在綠島僅有兩處，以大白沙規模最大，是非常難得一見的沙岸景觀。白色沙灘外，仍是珊瑚礁圍繞的海岸，潮間帶分佈甚廣，潮池內有豐富的海洋生物，像是寄居蟹、螃蟹、陽燧足、海蛞蝓和海參等。\n\n這裡同時也是潛水愛好者的天堂，潛水區設有潛水專用的步道供遊客使用，不過此處海底深度變化較大，加上不穩定的潮流，因此比較適合進行水肺潛水，必須裝備齊全並背著充滿壓縮空氣的氣瓶才能下水。假如您有合格的潛水證書，一定要來大白沙體驗深淺的樂趣！\n\n大白沙雖然海流稍強，卻有世界級的軟珊瑚景觀，由於綠島海域有溫暖的太平洋黑潮通過，環境十分適合珊瑚生長。珊瑚在此不只是一株株，而是一整片的珊瑚海──有棘穗珊瑚、管孔珊瑚，以及傘型珊瑚等十幾種珊瑚，艷麗奪目。其中雀鯛、蝶魚在珊瑚間穿梭不息，有如一座天然的海底花園。"
+  },
+  {
+    "input": "新良人工濕地",
+    "output": "位於臺東縣鹿野鄉的新良排水人工濕地，是鹿野地區新興的觀光親水公園。臺東縣鹿野鄉為解決瑞隆和瑞源兩個村的養豬戶及住宅的污水問題，縣府在卑南溪與鹿寮溪會合口處的河川浮覆地，興建「新良排水人工濕地」。\n\n公園劃分為A、B兩大區，分別為「密植區」、「A區開放水面區」、「B區開放水面區」、「人工濕地」。各自種植大王蓮、水蘊草、睡蓮等水生植物，藉由空氣、植物、土壤及微生物的循環作用，將上游地區的廢水，以最天然的方式過濾淨化之後再排放到卑南溪。不僅解決廢水問題，也造就一處具環保教育功能的生態景觀。\n\n公園的工程在施作上，採用了當地風災後的漂流木作為護岸基礎材料，減少水泥使用達節能減碳目的，��僅兼具生態展示、保育效益、教育推廣、環境美化、休閒娛樂等多重功能。\n\n濕地現已有多種野生鳥類、兩棲類及魚貝類棲息，加上重新整頓的親水公園設備更為齊全完善，以及附近二層坪月世界的利吉泥岩層景觀，人工濕地周遭的特殊地形和豐富生態風光，已成為民眾、遊客的觀光新景點。"
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+  {
+    "input": "成功故事館",
+    "output": "在一樓展區分為常設展區，展出屬於地方海洋文化展示區，以影音播放定置漁網作業、旗魚種類介紹、鏢手傳奇故事、老照片展....等。另一展場為特別展示區，將分期展出地方人文藝術、經濟產業、古物借展、活動成果展……等展出。\n\n成功鎮南北狹長，各族群所拓墾的聚落由北而南縱列於海岸平原上，阿美族為主要族群。轄區內共有八個行政里，目前人口職業以農業為最多，其次為漁業。阿美族為母系社會天性樂觀單純，未經矯飾的歌聲、原始的舞步，融合風聲與浪濤聲，其生活及祭典早已和大自然融為一體。豐年祭是阿美族傳統文化的精華，亦是最能彰顯阿美族特色的活動，對族群延續和文化保存具有莫大的重要性。\n\n成功鎮沿岸部落由南而北計有小馬部落、都歷部落、豐田部落、和平部落、麒麟部落、民豐部落、三民部落、芝田部落、三仙部落、美山部落、小港部落、玉水橋部落、重安部落、宜灣部落等共十四個部落。每年七月至八月初 ，各部落即紛紛選定時間，開始一年一度的豐年祭，其熱鬧跳舞歡悅歌唱的情景，均能讓旅人沉湎在濃濃的阿美族風情中。\n\n歡迎您來此分享每年豐年祭的喜悅，接受原始的洗禮，體驗阿美族與自然共存的生活哲學。成功鎮南北狹長，各族群所拓墾的聚落由北而南縱列於海岸平原。"
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+  {
+    "input": "男人石",
+    "output": "在石雨傘風景區的附近，有一顆高約18公尺，寬約15公尺的石灰岩巨石，遠看狀似男人的陽具，當地俗稱為「男人石」，日治時期時則稱為「靈陽岩」。  \n\n男人石是一孤立的石灰岩海蝕柱，其上有四段明顯凹壁，高度分別約28、30、35公尺，為早期辦震性地盤相對隆生運動殘留的證據，與石雨傘周邊的海階與海蝕平台為同一連續地質景觀。  \n\n早先移民過來的阿美族，於神話傳說中提到男人石被稱為kotid ni malataw，指「神仙的龜頭」之意，對其敬畏有加；另外有一類故事則稱男人石為fasonihar，「fasiaw」就是風箏，「fasonihar」就是「綁風箏的地方」。  \n\n男人石距離北方八仙洞約25公里，南方三仙台約6公里，相近的地理位置也衍伸出了許多傳奇，據說當呂洞賓、何仙姑與鐵拐李在三仙台修行時，有對男女於三仙台幽會被呂洞賓撞見，呂洞賓怒而揮劍砍飛這對男女，男的成為男人石，女的就成為八仙洞，為這相鄰的諸多景點添上一份神秘色彩。  \n\n現在男人石周圍已規劃成為步道，並設有一套標準的許願祈求方式，除了求婚姻及求子外，也可祈求財運、事業和健康，是一個有獨特宗教文化意味的景點。"
+  },
+  {
+    "input": "新蘭漁港",
+    "output": "新蘭漁港距離台東市區不遠，若是想感受漁港那純樸的氛圍，可以到此一遊。那佇立於碼頭上的紅色燈塔或是防浪堤防上的馬賽克磁磚藝術，讓漁港的生命力增添了不少，海風陣陣吹拂，椰子樹隨風飄逸，有種身在南國的錯覺，漫步在木棧道上，天氣好時能夠眺望遠方的綠島及都蘭山，也可走下到礁石岸邊，一起逐浪追海，悠閒的享受東海岸的美好時光。\n\n漁港近年新設置之太平洋步道，可眺望美麗灣與綠島，同時東海岸原住民族的聖山-都蘭山也能盡收眼底。"
+  },
+  {
+    "input": "南竹湖部落",
+    "output": "南竹湖部落的阿美族人原來是居住在豐濱上游的貓公山，因為想要找到平坦肥沃以利耕種的居住地而遷移至竹湖村，再因疾病及其他種種因素輾轉遷移至現今南竹湖的位置。  南竹湖部落是安通越嶺古道的起點，是橫跨花東海岸山脈的第一線古道，從此處往西走可至花蓮縣玉里鎮。\n\n南竹湖部落裡有許多充滿原民風味的建築，除了可供遊客觀賞並駐足休息之外，凡遇到部落節慶時期也可以搖身一變成為集會場所，像是可供人休息的涼亭「茅草屋」，屋裡設有烤肉區，族人打獵回來後可在這裡烤肉並分給族人；用以堆積柴火，因形狀相似而稱為草帽的木架，旁邊也設有兩個可用來燒柴火料理的灶頭。而被稱為「卡卡轟」的火烤設備，更是烤飛魚及聚會的不二選擇。"
+  },
+  {
+    "input": "綠島南寮漁港",
+    "output": "南寮漁港以南是連綿緩傾入海的珊瑚礁海岸，擁有豐富的海底珊��礁、熱帶魚和蛤貝類，最常見到則有柳穗珊瑚、傘珊瑚和靈芝珊瑚等等，還有桶狀海綿、大旋鰓蟲、河豚、一點鰈魚、神仙魚和蝦蟹等。南寮漁港被公認為海底景觀最優越的觀賞點，有「海底公園」之稱，水流穩定，平均深度在15~20公尺左右，是綠島最熱門的潛水點之一。退潮時顯露一片翠綠的石蓴，顏色鮮綠耀眼。潮池礁岩中甲殼類、魚類甚普遍，常吸引海鳥前來覓食，賞鳥勝地，更是浮潛的最佳場所。 \n\n南寮漁港建造於西元1950年，是往來於臺東、綠島的交通船的停靠碼頭，北望鼻頭角及綠島燈塔，南望龜灣鼻，視野良好。天氣晴朗時可遠眺臺灣，最明顯的地形是三峰並列，宛若海上仙山的大武地壘，中間龍頭為北大武山，左右護法為南大武山及霧頭山，也是欣賞夕陽西沉的好景點。"
+  },
+  {
+    "input": "多良火車站",
+    "output": "位於南迴公路半山腰上的多良車站，原本是排灣族「打腊打蘭社」所在地，日治時期更名為「多多良」，在南迴鐵路建設後則簡化名稱為「多良」。雖然自2006年起因載客量不高而終止了列車停靠。多良車站仍以其靠山面海的絕佳地理景色，被譽為台灣最美的車站。\n\n走進多良園區，二樓設有觀景台，從此處可俯瞰海天一色的美麗風景。還能欣賞火車穿越山脈疾馳而過的壯觀畫面。因此，吸引了不少鐵道迷前來朝聖。除了自然景色，園區周圍還設置了裝置藝術，每一處景色都能讓你留下美好的回憶！\n\n多良車站上方不遠處的「向陽薪傳木工坊」，是由閒置10年的多良國小改造而成。設立宗旨是為偏鄉地區創造就業機會。在這裡可以欣賞木製藝品，還能品嚐到各式餐點及飲品。園區內的大型藝術裝置「天使之翼」更是不容錯過。\n\n特色介紹：\n特色介紹\n阿底旦文化故事館\n在88風災後，許多熱心人士出錢出力規劃而成的向陽薪傳木工坊，是多良村的漂流木工藝創作的基地。 有咖啡、大海、臺灣最美麗的車站，還有用心雕刻的木雕生命。向陽薪傳木工坊利用漂流木，製作了大型木工家具、客製紀念品、小朋友的童玩等，歡迎來木工坊走走，購買物美價廉的創作品，也可幫助部落的工藝產業發展唷！"
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+  {
+    "input": "伯朗大道",
+    "output": "筆直的伯朗大道正式名稱為錦新三號道路，全長約2.2公里，由於兩旁毫無電線桿，加上逢稻穗成熟時，道路兩旁無邊無際的金色稻穗隨風搖曳，寧靜的田園景緻，被伯朗咖啡選中拍攝廣告，之後知名藝人代言的長榮航空亦來此取景，自此聲名大噪，將這條道路暱稱為「伯朗大道」。\n\n美麗的天堂路\n在伯朗大道的中間，有一條S型的道路叫做萬新道路，在一望無際的稻田中騎進蜿蜒的田間小徑，重現了當時廣告主角騎車的片段，如此美麗的田園風景，依舊深深吸引各地遊客前來朝聖騎單車。\n\n在樹下品嘗奉茶的好滋味-奉茶樹\n在伯朗大道上的一顆茄苳樹，為當時拍攝知名藝人奉茶的拍攝地。枝葉茂密、適合乘涼的奉茶樹(原金城武樹)，吸引許多追星族及遊客前往拍照留念。因伯朗大道平時為產業道路，供農民們務農時使用，前往造訪時請注意，不要任意踐踏農田及擋住務農車輛。\n\n特色介紹：\n特色介紹\n浮圳自行車道\n池上浮圳自行車道全長8公里，沿途有多條不同的行車路線，路面平緩高低落差約5公尺，可以邊騎邊欣賞一望無際的農田風光，浮圳旁邊的大小水車古意盎然，彷彿重回四、五十年代的純樸農村，還有隨時可以停下來歇歇腳的休憩涼亭，在這裡可以騎著單車自在逍遙的享受自然與鄉村美景。\n奉茶樹（原金城武樹）\n伯朗大道因為長榮航空的一支廣告而紅遍全世界，而影片中知名藝人涼奉茶的那顆茄苳樹也被暱稱為奉茶樹（原金城武樹），成為遊客來到伯朗大道必定到訪的景點之一。金城武樹於2014年因為麥德姆颱風侵襲而倒下，所幸經樹醫診斷後判斷可以復原，修剪枝幹後現已種回原址。"
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+    "input": "土坂部落",
+    "output": "根據文獻紀載，土坂部落是少數沒有被卑南族統治過的排灣族部落，也是少數目前還保有完整五年祭傳統祭儀的部落。排灣族的五年祭相傳是人與神的盟約，每五年舉辦一次。上次舉辦五年祭是在2008年，因此很容易推算往後的舉辦時間，有興趣的朋友可以留意一下，參加難得一見的土坂五年祭。\n\n由於土坂部落被譽為毛蟹的故鄉，因此可以看到路旁山壁上有許多毛蟹的石板裝飾。每年3、4月間，毛蟹體型碩大、肉質鮮美，鄉公所會舉辦毛蟹祭。遊客在這段時間裡來到土坂，便能大快朵頤，吃到最新鮮、���味的毛蟹。毛蟹祭除了享用新鮮的毛蟹，同時也在宣導永續生態的精神，因為排灣族捕捉的毛蟹通常都是一定以上的尺寸才會留下來，剩餘的幼小毛蟹則是放回去，以維持生態的永續發展。\n※毛蟹祭至今仍因復育毛蟹而配合暫時停辦\n\n雖說毛蟹是土坂的特色，但土坂最吸引人的，其實是整個部落散發出來濃濃的排灣族氣息。因為部落街道的圍牆處處塗滿傳統排灣族紋飾，許多家門戶上也都可以發現排灣族的木雕裝飾。若透過部落族人的導覽解說，在部落裡各處的雕塑、建築甚至一草一木，皆有故事。\n\n逛完土坂部落後，還可到附近的土坂景觀大橋走走。根據部落老一輩族人回憶，當小米收成時，族人會相聚在橋頭吟唱排灣族歌謠，感謝上天恩賜。而青年男女常會在橋上相會，互道情意，於是留下「情人橋」的浪漫名稱。經歷半個世紀的歲月的洗禮後，原本建於1938年的舊橋已不堪使用，所以才重新建置新的吊橋，已於2011年7月完工。新吊橋將排灣族的圖騰融入設計，紅色的橋體跨越綠水青山之間，格外引人注目。\n\n土坂部落中有幾家餐飲店，但住宿的地方不多，建議可往金崙或大武市區走走，會有較多的選擇。金崙一帶同時也是臺東著名的泡湯區，有許多提供泡湯的民宿可選擇。\n\n【資料來源：部落背包客豐台東】"
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+    "input": "加母子灣",
+    "output": "加母子灣位於東河鄉南端，是都蘭阿美族傳統的生活海域，族人會在這裡舉行各式祭典與從事捕獵。在阿美族語中‘Kamod’ 意為抓取和獲得，由於灣內的海況平穩以及豐富的生態資源，因此容易抓捕魚獲，而得名加母子灣。阿美族人將此處視為祖先留下的神聖地。\n\n因加母子灣屬岩岸地形，天然的礁岩結構為海洋生物提供了豐富多樣的棲息環境，形成豐富的海底世界。清澈無汙染的海水，在岸邊就能觀賞海中生物曼妙的身影。\n\n經過台11線海岸公路時，不妨停下腳步，聆聽海聲感受海風吹拂，遙望一望無際的海平面，或是等待夕陽落下，沈浸在台東海岸帶來的感動中。"
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+    "input": "卑南大圳水利公園",
+    "output": "卑南圳是一個具有歷史的水圳，它最早建於明治31年(1898年)，經歷多次更修。當時的卑南鄉屬於特別行政區，漢人禁止進入開墾，直到昭和11年(1936年)，日人為求軍糧補給再次整修，昭和16年竣工，水圳規模擴大，才有大批漢人移入，建立聚落。\n\n臺東農田水利會有鑑於卑南圳水利用地的面積廣闊，再加位於臺東著名的小黃山及利吉惡地地形兩個知名景點之間，決定以生態多樣性的理念來整修，特別加強綠美化及休憩設施。  \n\n卑南大圳水利公園亦為臺東山海鐵馬道的景點之一，自臺東鐵道藝術村出發順時針方向行進約位於8至9公里之間。"
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+    "input": "池上飯包文化故事館",
+    "output": "以前花蓮到臺東的火車需要8小時的時間，因此當時最早的池上飯包就是為了讓搭火車的旅客能夠在漫長的旅程中享用而製作的，剛開始的飯包是用竹葉包裝，裡面是4個包著肉乾與酸梅的三角飯團，後來逐漸演變成木盒包裝，以池上米煮成的飯，搭配卜肉、燒肉以及古法製作的醬菜、大坡池捕獲的蝦等食材。隨著時代改變，池上飯包嚴格把關原物料，創造出更豐富多元的菜色，用現代化的經營，延續老字號的新生命。\n\n飯包文化故事館內區分為「歷史文化區」、「農田農具區」、「稻米文化區」、「池上飯包區」、以及「古早飯包區」等多個展示區，以文字及圖片介紹池上飯包歷年來的發展沿革，同時還典藏著早期做飯包時使用的傳統爐灶等器物。因此池上飯包博物館不但可以提供民眾參觀，同時還兼具著文化保存與教育等多重功能。\n\n來到池上飯包文化故事館，除了吃飯包是一大重點外，其它看的、玩的也都相當多元，是個可以晃一小段時間的旅遊景點。另外，除了一般寬敞舒適的用餐區外，遊客更可坐在門前於臺鐵退役的火車車廂內用餐，充分感受在火車上的懷舊風情，比起在真的火車上吃著池上飯包，更有種愜意的旅行氛圍。\n\n特色介紹：\n特色介紹\n懷舊的臺鐵火車車廂\n遊客可坐在門前於臺鐵退役的火車車廂內用餐，充分感受在火車上的懷舊風情，比起在真的火車上吃著池上飯包，更有種愜意的旅行氛圍。"
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+  {
+    "input": "過山古道",
+    "output": "綠島環島公路通車後，古道也逐漸喪失功能，東管處將其全線整修、鋪設石板，命名為「過山古道」。過山古道全長1.85公里，來回約90-100分鐘。順著過山古道的石板路拾級而上，一路上自然生態豐富，隨時都可觀察到樹圮、蘭嶼土沈香、野牡丹、桃金孃各種綠島典型的植物，更處處可見人面蜘蛛、攀木蜥蝪，是一條生態景觀豐富的森林步道，旅客可漫步悠遊，細心觀察植物、蜥蜴、昆蟲等陸地動植物，可以發現許多難忘的驚喜。"
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+    "input": "馬背調整池水利公園",
+    "output": "馬背調整池位於龍田村西北方，北近高台茶區，南近龍田鳳梨區，調整池水引自鹿野大圳；池長115公尺、寬105公尺、深8公尺，面積約1.2公頃，總蓄水容量約60000公噸，為目前全台噴灌區最廣的人造蓄水農塘。 \n\n這裡四周環山，天空雲清氣爽，以石組自然生態工法堆而成的溪道，流水清澈，涼亭和花草營造的生態池和親水池帶，讓人感受前所未有的清新景觀。\n\n結合四週的水光山色，以及鄰近的觀光茶園、自行車步道，還有在空中遨遊的飛行傘。在鹿野大圳馬背調整池水利公園，可以體驗三度空間的流暢自在立體旅遊景觀。\n\n除鹿野和卑南兩條大圳外，臺東還有池上圳、關山大圳、鹿野大圳、武陵社區、卑南上圳和十股調整池、知本圳、大南圳、射馬干圳等十大風景優美水利設施景點，是到臺東這個台灣後山花園享受兼具知性和感性之旅的理想套裝行程。"
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+  {
+    "input": "綠島監獄",
+    "output": "綠島曾經是世界上監獄密度最高的島嶼，小小的島嶼上有不同型態的監獄。綠島監獄屬法務部矯正署下屬部門，是高度管理隔離監獄，也是臺灣各監獄的最後一道防線，目前仍監禁被判處重刑的刑事罪犯。綠島監獄土地面積為3.7公頃，建築物有內外辦公室各一棟，日新堂一棟，獨居房、雜居房、隔離舍、鎮靜室、工場、炊場各一間。\n\n監獄依分監管理特性，收容臺灣各監獄移禁頑劣、誣控濫告、最難以管教，甚至無法管教之收容人，格外受到注目。\n\n如今的綠島監獄仍有嚴肅緊繃的氛圍存在，但也歡迎遊客來此拍照留念，順便選購受刑人用心製作的紀念品，經大哥之手的製作，其品質和獨特性一定相當的不同。"
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+  {
+    "input": "綠島燈塔",
+    "output": "1937年12月，於當代堪稱全世界最大的豪華郵輪「胡佛總統號(President Hoover)」，從基隆出發前往菲律賓途中，因當時的濃霧而在綠島公館(柴口)海域觸礁擱淺。次日清晨，綠島居民出動舢舨前往搶救，陸續將船員及遊客營救上岸，安頓於家中，獲得國際之間普遍讚譽。美國當局為了感謝綠島居民見義勇為，挺身而出，便透過紅十字會捐款興建綠島燈塔。二次大戰時，燈塔毀於空襲，今日所見的燈塔，是民國37年(1948)由民國政府所重建的。\n\n綠島燈塔高約33.3公尺，共有150級階梯，由塔頂可眺望全島。建築採鋼筋混凝土構造，塔身為圓筒狀，原本外觀顏色為環狀黑白相間格紋，房舍外牆與圍牆均敷以卵石。民國37年重建之後，全部改為純白色粉刷。現有的燈塔採用新式四等旋轉透鏡交流電燈，每20秒連閃白光二次，光力100萬支燭光，設備更為新穎，讓航海人更能依據光源辨認方向。\n\n全臺的燈塔自102年以後，改隸交通部航管局管理，塔身不對外開放。僅開放綠島燈塔園區供大眾觀光。每年3-5月是綠島野百合盛開期，在綠島燈塔前有大片野百合可供民眾欣賞。"
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+  {
+    "input": "埡口",
+    "output": "南橫公路上的埡口是南橫遊玩行程中必經的景點，位處於臺東和高雄兩縣的縣界，海拔2,722公尺的埡口，較為人所知的是穿越中央山脈主脊的大關山隧道，是南橫公路最高點，也是臺灣海拔最高的隧道。\n\n大關山隧道分隔了臺灣島東、西兩半部：以西屬高雄市桃源區梅山里；以東屬臺東縣海端鄉利稻村，兩地景觀和氣候呈現差異甚大，位於臺東縣境內的大關山隧道東口，由於受到季風挾帶水汽，在氣流的抬升與地形阻隔下，常在下午時段，於海拔約2500公尺處形成雲海。\n\n遊客可在往埡口的沿途中欣賞到向陽山大崩壁、雲海深谷、崇山峻嶺、蒼鬱巨木、高山瀑布群等等壯麗的景點。周遭的自然環境和豐富生態，可賞景、登山，遊客們可沈浸在清新的環境中，忘卻都市的快速和煩惱。\n\n南橫有條件通車，仍有固定的道路管制時間，由於高山路況常有變動，出遊前請記得先到公路總局智慧化省道即時資訊服務網查詢即時路況，以免受路況而影響出遊安排喔。"
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