Prima di concludere,questa è la mia mamma che apparteneva alle persone che mi hanno detto “Ma chi te l'ha fatto fare”.

Antes de terminar, esta es mi mamá, que pertenecía a las personas que me han dicho "Pero quién te obligó a hacerlo".


(Risate) È qui seduta da qualche parte in questo teatro, tra l’altro.

(Risas) Está sentada aquí en alguna parte del teatro.


A questo punto però lei è più tranquilla.

En este punto, sin embargo, ella está más tranquila.


Anzitutto, sono riuscito a spiegarle cosa sto facendo.

Por sobre todo, logré explicarle lo que estoy haciendo.


E anche lei la pensa come noi, come il team, come i 25 ragazzi del team di trasformazione digitale, ha capito che quello che stiamo facendo e come tutti quelli che ci credono e vogliono fare qualche cosa... (Risate) "Si.

Y ella piensa como nosotros también, como el equipo, como los 25 jóvenes del equipo de transformación digital, comprendió lo que estamos haciendo como muchas personas que creen en nosotros y desean hacer algo... (Risas)


E se volete informazioni su di noi, il nostro sito e i nostri social.

Y si desean saber más de nosotros, este es el sitio en la Web y en las redes.


Se avessi la possibilità di realizzare un desiderio, uno soltanto, per cambiare un aspetto della tua vita che non va come vorresti, che cosa cambieresti?

Si tuvieran la posibilidad de cumplir un deseo, solo uno, para cambiar algún aspecto de sus vidas que no va como quisieran, ¿qué cambiarían?


Alzi la mano chi cambierebbe il lavoro, il proprio capo, i propri collaboratori.

Que levante la mano quien cambiaría el trabajo, el propio jefe, los compañeros.


Avete paura, vi stanno guardando, per quello, eh?

Tienen miedo, ¿los están observando por eso, eh?


Allora alzi la mano chi cambierebbe qualcosa del proprio corpo.

Levanten la mano quienes cambiarían algo de su propio cuerpo.


Magari perdere qualche chilo, o magari guadagnarli in muscoli.

Quizás bajar algún kilo o quizás ganar músculos.


Va bien, ahora ya se ve un poco más de libertad.


Allora, alzi la mano chi cambierebbe conto corrente.

Que levanten la mano quienes cambiarían la cuenta corriente


Su questa ero certo che vi avrei preso tutti.

En esta tenía claro que la levantarían todos.


O magari siete di quelli che cambierebbero partner.


(Risate) Più volte nel corso della mia vita mi sono posto questa domanda.

(Risas) Muchas veces en mi vida me he hecho esta pregunta.


Entendámonos, no si cambiaría de pareja.


E la risposta variava, perché alle elementari avrei voluto avere una famiglia più unita, ma i miei genitori erano separati; alle medie avrei voluto essere più bello, per piacere di più alle ragazze; al liceo avrei voluto sentire i professori più complici, mi sembravano tutti ostili e mi rifugiavo nella musica.

Y la respuesta variaba, porque en la primaria me hubiera gustado tener una familia más unida, pero mis padres estaban separados; en la secundaria, me hubiera gustado ser más guapo, para agradar a las chicas; en el bachillerato, me hubieran gustado profesores más cómplices, me resultaban todos hostiles y me refugiaba en la música.


Qui, i grandi Vuoto a Rendere in sala prove.

Aquí, el gran retorno a hacer en la sala de ensayo.


Finita l’università avrei voluto lavorare, ma mi sono scontrato con la difficoltà di accesso al mercato del lavoro.

Terminada la universidad me hubiera gustado trabajar, pero me encontré con el difícil acceso al mercado laboral.


Così, tutta la prima parte della mia vita l’ho passata a combattere e lottare per cercare di capire come cambiare le cose che non mi andavano bene: da quello che gli altri pensavano di me alle grandi manovre economiche; dalle relazioni interpersonali a delle caratteristiche mie acquisite fin dalla nascita.

Y así, toda la primera parte de mi vida la pasé combatiendo y luchando para intentar comprender cómo cambiar las cosas que no me iban bien: de lo que los demás pensaban de mí, a las grandes maniobras económicas; de las relaciones interpersonales a las características innatas adquiridas al nacer.


Quando sono diventato psicologo, invece, ho allargato questa mia ricerca anche alle altre persone e mi sono reso conto che loro, come me, utilizzavano principalmente tre strategie.

Cuando me hice psicólogo, en cambio, expandí mi búsqueda también a otras personas, y me di cuenta de que ellos, como yo, usaban principalmente tres estrategias.


Queste strategie, se usate in piccola dose, potevano anche portare qualche beneficio.

Estas estrategias, usadas en pequeñas dosis, podían inclusive aportar algún beneficio.


Ma se, come nella maggior parte dei casi accade, erano le uniche tre carte da giocare davanti a una crisi, non soltanto non risolvevano un bel nulla, ma finivano per mantenere in vita la loro problematica.

Aunque si, como sucede en la mayoría de los casos, eran las únicas tres cartas a jugar frente a una crisis, no solamente no resolvían absolutamente nada, sino que terminaban manteniendo activa su propia problemática.


La strategia oggi più diffusa è lamentarsi.

La estrategia actualmente más difundida es lamentarse.


Ci lamentiamo un po’ di tutto: che c’è crisi, che non c’è lavoro, che c’è traffico, che fa freddo, che “io avrei fatto in modo diverso”.

Nos quejamos un poco de todo: que hay crisis, que no hay trabajo, que hay tráfico, que hace frío, que "lo habría hecho de otra manera".


Conosco molte persone che cadono nella trappola della lamentela.

Conozco muchas personas que caen en la trampa de la queja,


E il problema è che se le si concede spazio mentale questa ti paralizza, ti ipnotizza e si allarga a macchia d’olio.

y el problema es que si le damos espacio en nuestra mente, la queja te paraliza, te hipnotiza, y se desparrama como una mancha de aceite.


Ricordo una ragazza che veniva nel mio studio, la quale non faceva altro che piangersi addosso da quando iniziava a parlare a quando smetteva per tornare a casa.

Me acuerdo de una chica que venía a mi consulta, que no hacía otra cosa que lamentarse, desde que empezaba a hablar hasta que terminaba para irse a casa.


Aveva iniziato lamentandosi dell’ex fidanzato, che l’aveva lasciata, poi della ragazza con la quale lui l’aveva tradita, quindi del fatto che non aveva lavoro, l’ultima manovra del Governo che non l’aveva aiutata.

Al principio se lamentaba de su exnovio, que la había dejado, luego de la chica con la que él la había traicionado, seguía con que no tenía trabajo, la última medida del gobierno que no la había ayudado,


Ed ecco che la lamentela aveva completamente colonizzato tutta quanta la sua quotidianità.

De tal forma que esa queja había colonizado toda su cotidianidad.


Ma lamentarsi per tutti noi è un po’ la grande tentazione, perché con un piccolo sforzo puoi ottenere un grande risultato: rivestire il ruolo della vittima, che va ascoltata, confortata, aiutata.

Lamentarse para todos nosotros, es un poco una gran tentación, porque con un pequeño esfuerzo podemos obtener un gran resultado: asumir el rol de la víctima que es escuchada, reconfortada, ayudada.


Ma badate bene: potete lamentarti di notte o di giorno, da soli o con gli amici, ad alta voce o nella vostra mente.

Pero tengamos en cuenta: pueden lamentarse de noche o de día, solos o con amigos, en voz alta o solo en sus propias mentes.


Potete lamentarvi di una cosa già successa o di una cosa che magari un domani potrebbe accadere.

Pueden lamentarse de algo que ya sucedió, o de algo que quizás pudiese ocurrir mañana.


Potete lamentarvi a torto o, come molto più spesso accade, potreste lamentarvi a ragione.

Pueden lamentarse sin razón o, como sucede a menudo, pueden lamentarse con razón.


Perché tutti noi avremmo tante ragioni per poterci lamentare.

Porque todos tendremos muchas razones para lamentarnos.


Ma la verità è che per quanto vi sforzerete di lamentarvi difficilmente qualcosa intorno a voi cambierà.

Pero la verdad es que por mucho que se esfuercen en lamentarse, difícilmente cambie algo a su alrededor.


Anzi, non farete altro che dare più attenzione a ciò che vi infastidisce.

De hecho, no harán otra cosa que darle más atención a lo que los fastidia.


Se la strategia che privilegi quando le cose non vanno come vorresti, è quella di lamentarti, presupponi che qualcuno sia allo studio di un piano B per salvarti la pelle.

Si la estrategia que privilegian cuando las cosas no van como gustarían, es la de lamentarse, presupone que alguno esté buscando un plan B para salvarles la piel.


Altra strategia molto gettonata quando le cose ci stanno strette, è quella di imporci.

Otra estrategia muy popular, cuando las cosas están difíciles, es la de imponernos.


Alla base di questa mentalità c'è un fattore culturale crescente, in base al quale abbiamo imparato che se qualcosa non ci va bene, è sufficiente cambiarlo.

En este razonamiento, existe un creciente factor cultural, sobre el cual hemos aprendido, que si algo no nos gusta, es suficiente cambiarlo.


Possiamo manipolare a nostro piacimento ciò che ci circonda.

Podemos manipular a gusto lo que nos rodea.


Prendi due pilloline e la risolviamo facile.

Toma dos píldoras y lo resolvemos fácil.


Accendiamo tutti quanti il riscaldamento a palla!


È troppo grande e non riesci più a menarlo?


Mandalo dallo psicologo: siamo qui per questo, d’altra parte.

Envíalo al psicólogo: estamos para esto, por otra parte.


La mia vocazione - l’ho scelta per questo questa professione: per far sì che il mondo attorno a voi.

Mi vocación --la he elegido por esta razón a esta profesión-- para hacer que el mundo a su alrededor,


si incastri alla perfezione con le vostre esigenze.

se acomode perfectamente a sus exigencias.


Il contesto all’interno del quale questa strategia emerge in maniera molto importante sono le relazioni di coppia.

El contexto dentro del cual esta estrategia sobresale de manera muy importante, son las relaciones de pareja.


Ne ricordo una, una coppia, durante i colloqui della quale non facevo altro che ascoltare che cosa, secondo l’uno, l’altro avrebbe dovuto cambiare per risollevare le sorti del loro futuro.

Recuerdo una, una pareja, durante las charlas en las que no hacía más que escuchar lo que, según uno de ellos, el otro hubiera debido cambiar para resolver juntos la suerte de su futuro.


Lui: “Eh, ma certo che te, per concederti, ma neanche a pregarti in cinese!” Che poi è un classicone.

Él: "Es cierto que tú, para concederte, ¡ni aunque te lo pidiese en chino!" Que después resulta un clásico.


Lei: “No, sei tu che non cerchi mai se non per quello.” Lui: “No, sei tu che non ti rendi conto di tutte le cose che faccio per te.” Lei: “No, sei tu che non mi ascolti, altrimenti faresti ben altro per venirmi incontro.” E così via, all’infinito, un braccio di ferro logorante che inizia sempre con la stessa parola stregata: Tu.

Ella: "No, eres tú que no me buscas más sino es para eso". Él: "No, eres tú quien no se da cuenta de todo lo que hago por ti". Ella: "No, eres tú quien no me escucha, de lo contrario harías algo diferente para venir a mi encuentro". Y así va hasta el infinito, un proceso agotador que siempre comienza con la misma palabra: Tú.


Perché dobbiamo dimostrare tutta l’inadeguatezza dell’altro; dobbiamo fargli vedere tutti i problemi cui dovrebbe porre rimedio per restituirci la nostra felicità, che ci ha sequestrato.

Porque debemos demostrar toda la insuficiencia del otro; debemos mostrarle todos los problemas que debería solucionar para restituir la felicidad, que nos ha secuestrado.


Ma la verità è che sebbene questa cosa la diciamo spesso in buona fede, credendoci profondamente, difficilmente riusciamo a cambiare qualche cosa.

Aunque la verdad es que si bien esto lo decimos a menudo de buena fe, creyéndolo profundamente, difícilmente consigamos cambiar algo.


Anzi, invece che sciogliere i nodi alla base della relazione, finiamo per irrigidirli, per appesantirli.

Por el contrario, en lugar de aflojar los nudos en la base de la relación, terminamos haciéndolo más rígido y pesaroso.


Se la strategia che privilegi quando le cose non vanno come vorresti, è quella di imporre il tuo bisogno e aspettare che gli altri si modifichino di conseguenza, pensaci su un paio di volte perché vivrai una vita piena di resistenze, piena di ostilità.

Si la estrategia que privilegian, cuando las cosas no van como quisieran, es la de imponer su deseo, y esperar que los demás se modifiquen en consecuencia, piénsenlo un par de veces, porque vivirán una vida cargada de resistencia, de hostilidad.


Terza strategia: quando le cose vanno in un modo che non ci piace, è far finta che non ci siano.

Tercera estrategia: cuando las cosas no van de la manera que nos gusta, es el simular que no existen.


Come uno struzzo: prendere la testa e metterla sotto terra.

Como un avestruz: hundir la cabeza bajo tierra.


Alla base di questa dinamica, spesso, c’è il timore di affrontare il conflitto che emergerebbe qualora noi dovessimo dimostrare i nostri bisogni.

En la base de esta dinámica, a menudo, está el temor de encarar el conflicto que surgiría en el momento en que deberíamos demostrar nuestras necesidades.


Ma in questo modo non prendiamo mai una posizione e quindi non riusciamo a definirci nella nostra identità.

Aunque de esta manera, nunca tomamos una posición, y por tanto no conseguimos definirnos en nuestra identidad.


E viviamo alla mercé dei bisogni altrui.

Y vivimos a merced de las necesidades ajenas.


Ricordo un ragazzo, un giovane ragazzo, figlio di genitori separati, il quale fin dalla prima infanzia aveva imparato a districarsi con grande diplomazia tra i litigi di mamma e papà, spesso spinto dal timore che, qualora si fosse apertamente schierato nei confronti dell’uno, avrebbe perduto l’amore dell’altro.

Recuerdo un joven, hijo de padres separados, que desde la primera infancia, había aprendido a manejarse con gran diplomacia entre los conflictos de mamá y papá, a menudo preso del temor que, en el momento de alinearse con los problemas de uno, perdería el amor del otro.


In questa situazione limite, imparò delle cose importanti.

En esta situación límite, aprendió cosas importantes.


Ad esempio imparò ad ascoltare, ad accettare, a ragionare su delle motivazioni tra loro anche distanti l’una dall’altra.

Por ejemplo, aprendió a escuchar, a aceptar, a razonar sobre las motivaciones entre ellos, si bien distantes uno del otro.


Ma d’altra parte non imparò mai a dire “no” alle cose che non gli andavano bene.

Aunque por otra parte, jamás aprendió a decir "no" a las cosas que no le funcionaban bien.


Non imparò a dire “no” alle relazioni che lo andavano a cercare, accettava qualsiasi condizione relazionale, e anzi era uno di quelli che doveva sempre a tutti i costi mediare.

No aprendió a decir "no" a las relaciones que lo iban a buscar, aceptaba cualquier condición de relacionamiento, y de hecho era quien siempre debía mediar a toda costa.


Ma in questo modo, dove andavano a finire i suoi bisogni, i suoi desideri, le sue ambizioni?

Pero de esta manera, ¿adónde iban a parar sus necesidades, sus deseos, sus ambiciones?


Erano sempre sottomesse alla paura di affrontare il conflitto e al bisogno di accontentare tutti quanti.

Estaban siempre sometidas al miedo de enfrentar el conflicto y a la necesidad de satisfacer a todos.


Se la strategia che privilegi quando le cose non vanno come vorresti, è quella di soffocare i tuoi bisogni, prima o poi il tuo corpo inizierà a parlare per te.

Si la estrategia que privilegian cuando las cosas no van como desearían, es la de ahogar sus necesidades. Antes o después, sus cuerpos empezarán a hablar por Uds.


E invece che accontentare tutti quanti, finirai per scontentarli.

Y en lugar de contentar a todos, acabarán descontentándolos.


Lamentarsi, imporre i propri bisogni o soffocarli sono 3 strategie limitanti.

Lamentarse, imponer nuestros deseos, o sofocarlos, son tres estrategias limitantes.


E io ve lo posso dire con cognizione di causa perché io stesso, a lungo, nella mia vita ne ho stra-abusato.

Y se los puedo decir con conocimiento de causa, porque yo mismo, durante mucho tiempo en mi vida, he abusado de eso.


Un giorno il primario dell’ospedale presso il quale collaboravo mi mandò a chiamare e mi disse: “Mazzucchelli, qui per lei non c’è più posto.

Un día, el jefe del hospital donde trabajaba, me mandó llamar y dijo: "Mazzucchelli, aquí no hay más trabajo para Ud.


Se ha piacere di continuare la collaborazione con noi, deve accettare un trasferimento.” E mi indicò un posto lontano, sperduto, detestato dai più.

Si desea seguir colaborando con nosotros, debe aceptar una transferencia". Y me indicó un lugar lejos, perdido, detestado por todos.


Oltretutto, sarei dovuto andare lì per fare un lavoro che neanche centrava un granché con tutto quello che avevo studiato fino ad allora.

Sobre todo, debería haber ido allí a hacer un trabajo que ni siquiera significaba demasiado con todo lo que había estudiado hasta ese momento.


Però non aveva senso per me lamentarmi, cercare di fargli cambiare idea: “Dottore, ma mandi quell’altro!” E men che meno, perché mai avrei dovuto accettare un compromesso che per me era inaccettabile.

Pero no tenía sentido lamentarme, intentar hacerle cambiar de idea: "¡Doctor, mande a otro!" Y tampoco porque jamás hubiera debido aceptar un compromiso que para mí era inaceptable.


Lì compresi che per ottenere dei risultati diversi, avrei dovuto io fare delle cose diverse.

Allí entendí que para conseguir resultados diferentes, hubiera debido hacer las cosas de manera diferente.


Per la prima volta, chiaramente sulla mia pelle, in quel momento compresi che il segreto per cambiare gli altri è cambiare se stessi.

Por primera vez, claramente en mi propia piel, comprendí en ese momento que el secreto para cambiar a los demás, es cambiar uno mismo.


Se fossi cambiato io, anche gli altri si sarebbero dovuti adeguare, modificare, cambiare.

Si hubiera cambiado yo, también los demás hubieran tenido que adecuarse, modificarse, cambiar.


Se fossi diventato uno psicologo super brillante, competente, completo, unico, il primario non mi avrebbe mandato via.

Si me hubiera transformado en un psicólogo súper brillante, competente, completo, único, el jefe jamás me hubiera echado.


E se anche lo avesse fatto, la cosa non mi avrebbe colpito più di tanto.

Y si lo hubiera hecho, esa situación no me hubiese golpeado tanto.


Anzi, magari me ne sarei andato via io prima ancora che lui mi cacciasse.

De hecho, tal vez me habría ido aún antes de que él me echase.


Ma se ancora non ero quella persona, la risposta non andava cercata nella colpa degli altri, ma dovevo interrogarmi io nel profondo delle mie responsabilità.

Pero si tdavía no era esa persona, la respuesta no debía buscarse en responsabilizar a los demás, sino que debía interrogarme a mí mismo, en lo profundo de mis responsabilidades.


E il primo cambiamento che dobbiamo fare va nella direzione di sceglierci.

Y el primer cambio que debemos hacer, va en la dirección de elegirnos.


Scegliti tu come causa delle cose che non vanno come vorresti.

Elegirnos a nosotros como la causa de que las cosas no vayan como nos gustarían.


Se non trovi lavoro, ma "È colpa della crisi", stai deponendo le uniche armi a tua disposizione.

Si no encuentras trabajo, bien, "Es culpa de la crisis", estás entregando las únicas armas a su disposición.


Presto ti troverai solo e a mani nude ad affrontare qualcosa di troppo più grande di te.

Pronto te encontrarás solo y con las manos vacías para enfrentar cualquier cosa más grande que tú mismo.


Voglio dire: è colpa della crisi, che cosa ci vuoi fare?

Quiero decir: es culpa de la crisis, ¿qué vamos a hacer?


Ma se invece parti da te e pensi di essere perfettibile, che forse hai un margine di cambiamento, che puoi migliorarti, allora ti si aprono delle porte davanti.

Aunque si en cambio partes de ti y piensas que eres perfectible, que quizás existe un margen de cambio que puede mejorarte, entonces sí se abren las puertas.


Perché diventa una tua responsabilità la faccenda e puoi decidere se imparare una nuova lingua, se leggere dei libri, frequentare dei corsi per acquisire nuove competenze o consolidare quelle che già hai: puoi lavorare su di te per diventare unico.

Porque se transforma en tu propia responsabilidad y puedes decidir aprender otro idioma, acaso leer libros, tomar cursos para adquirir nuevos conocimientos, o consolidar los que ya tienes: puedes trabajar en ti mismo para convertirte en único.


Se all’interno della coppia le cose non vanno bene e tu pensi che sia l’altro a dovere fare il primo passo, gli stai inviando un messaggio di inadeguatezza e lo stai allontanando.

Si en la vida de pareja las cosas no van bien, y piensas que es el otro quien debe dar el primer paso, le estás enviando un mensaje de inadecuación, y lo estás alejando.


Se invece parti da te, e magari provi a porti ogni giorno questa semplice domanda: “Che cosa io posso fare oggi di diverso per rendere la sua giornata migliore?” Allora, le cose cambiano.

Si en cambio parte de ti, y quizá intentas formularte una simple pregunta cada día: "¿Qué cosa distinta podría hacer hoy para que el día resulte mejor?" Ahora, las cosas cambian.


Ma non cambiano per caso, cambiano perché sei tu che sei cambiato.

Aunque no cambian por casualidad, sino porque eres tú que has cambiado.


Prima andavi alla ricerca delle sue mancanze, ora vai alla ricerca dei suoi bisogni.

Antes buscabas sus deficiencias, ahora buscas sus necesidades.


E poi cerchi di adoperarti per poterli soddisfare.

Y después buscas esforzarte para poder satisfacerlas.


È in questo modo che crei uno spazio mentale all’interno del quale ci si può prendere cura l’uno dell’altro invece che farsi la guerra.

Y así creas un espacio mental en el que pueden cuidarse mutuamente en lugar de hacer la guerra.


Se sei una di quelle persone che vanno con tutti, che devono sempre dire di sì, una di quelle persone che chiamo, perdonatemi il termine, "prostituta relazionale”, è chiaro che non soltanto stai perdendo tempo, ma perdono anche di senso e significato le cose che tu fai.

Si eres de esos que van con todos, que deben siempre decir que sí, una de esas personas que llamo, discúlpenme el término, "prostituta relacional", es claro que no solamente estás perdiendo el tiempo, sino también el sentido y significado de lo que haces.


Se invece parti da te stesso, da comprendere i tuoi bisogni, cercare di capire quali azioni mettere in campo per preservarli, allora il gioco diventa un qualche cosa all’interno del quale puoi diventare padrone del tavolo.

Si en cambio partes de ti mismo, de comprender tus necesidades, intentando comprender qué acciones introducirás para preservarlas, ahora el juego se transforma en algo en lo cual puedes convertirte en el dueño de la mesa.


È iniziando a lavorare su di me, considerandomi causa delle cose che non andavano come volevo, invece che loro semplice effetto, che ho anche cominciato ad avvertire di essere una persona migliore.

Y empezando a trabajar sobre mí, considerándome la causa de las cosas que no funcionaban como quería, en lugar de su simple efecto, también he comenzado a advertir que soy una mejor persona.


Quando mi sono iscritto all’università, avevo un sogno: il sogno di aiutare le persone a vivere meglio grazie alla psicologia.

Cuando me inscribí en la universidad, tenía un sueño: el sueño de ayudar a las personas a vivir mejor gracias a la psicología.


Far comprendere loro che con la mia materia c’erano degli strumenti pratici, concreti, talvolta anche rapidi, per portare grande valore all’interno della loro vita.

Para hacerles comprender que en mi campo habían instrumentos prácticos, concretos, a veces también rápidos, para llevar grandes valores al interior de sus vidas.


Però, amici, mi sono scontrato con un casino di problemi.


“Lo psicologo è il medico dei matti, lo psicologo è il medico dei deboli, ma vai a parlare con un amico, ma vai dal parroco.” Ma io che cosa avrei dovuto fare?

"El psicólogo es el médico de locos, el psicólogo es el médico de los débiles, Ve a conversar con un amigo, o con el párroco". ¿Pero qué cosa debiera haber hecho yo?


“Oh, possibile non vi accorgiate di quanto è bella la psicologia?” Avrei dovuto cercare di cambiare le loro priorità mentali?

"¿Posiblemente no pueden notar cuán bella es la psicología?" ¿Hubiera debido intentar cambiar sus prioridades mentales?


No, ho dovuto imparare a parlare un linguaggio che era quello non accademico ma più vicino alla gente.

No, tuve que aprender a hablar un lenguaje no académico sino más cercano a las personas.


Ho dovuto imparare le dinamiche delle piazze virtuali.

He debido aprender la dinámica de las plazas virtuales.


Ho dovuto imparare a utilizzare i nuovi strumenti tecnologici per comunicare in maniera più efficace.

He debido aprender a usar nuevos instrumentos tecnológicos para comunicarme de forma más eficaz.


Ho dovuto imparare ad ascoltare i loro bisogni, invece che imporre il mio.

He debido aprender a escuchar sus necesidades, en lugar de imponer las mías.


Nel giro di poco tempo, seguendo questa direzione, ho ottenuto dei risultati per me inimmaginabili.

Al cabo de poco tiempo, siguiendo esta dirección, he conseguido resultados inimaginables para mí.


Quando ho terminato il colloquio con il mio primario, e la sua proposta di trasferimento, non ci ho dormito per tre giorni e tre notti: non sapevo cosa fare.

Cuando terminé la charla con mi jefe, y su propuesta de transferirme, no dormí durante tres días y tres noches: no sabía qué hacer.


Ci ho pensato e alla fine ho deciso: avrei accettato il trasferimento.

Lo pensé y al final decidí: hubiera aceptado la transferencia.


Aunque no de la manera que él lo entendía.


Sono tornato a casa, ho acceso il computer e ho registrato un video, che ho caricato su YouTube, nel quale parlavo di psicologia.

Regresé a casa, prendí la computadora y grabé un video que subí a YouTube, en el cual hablaba de psicología.


Qui per la cronaca, racconto di come prendere a pugni l’ansia, perché se no magari pensate che ...

Aquí, para el registro, cuento cómo combatir la ansiedad, porque si no, tal vez piensen que...


Nel giro di poco tempo, il mio canale YouTube è diventato il punto di riferimento in Italia per quello che riguarda la psicologia in video.

Al cabo de poco tiempo, mi canal de YouTube se transformó en el punto de referencia en Italia para todo lo referido a la psicología en video.


E grazie a questa cosa ogni giorno migliaia di persone si avvicinano alla psicologia mettendo in discussione alcuni degli stereotipi di cui prima vi ho accennato.

Y, gracias a esto, miles de personas diariamente se acercan a la psicología, poniendo en discusión algunos de los estereotipos que les he mencionado antes.


Recentemente, una rivista che dal 1974, io sono del 79, divulga la psicologia in Italia mi ha chiesto di diventare direttore, e oggi, ogni due mesi, nelle migliore edicole in Italia esce la mia rivista.

Recientemente, una revista que desde 1974, --yo soy del '79-- divulga la psicología en Italia, me a pedido ser el director, y hoy, cada dos meses, sale mi revista en los mejores kioscos de Italia.


E ciò che mi ha colpito più di tutto, è stato il riconoscimento che i colleghi, all’inizio un po’ straniti, hanno voluto lasciarmi.

Y lo que más me sorprendió de todo, fue el reconocimiento de los colegas, al principio un tanto incómodos, decidieron permitírmelo.


Perché evidentemente hanno visto che il mio tentativo di innovare la professione e il modo di comunicarla, aveva un qualcosa di sensato.

Porque evidentemente vieron que mi intento de innovar en la profesión, y la manera de comunicarla, tenía una dosis de sensatez.


E in Lombardia sono stato eletto alla vicepresidenza dell’Ordine degli Psicologi.

Y en Lombardía me han elegido para la vicepresidencia de la Ordine degli Psicologi.


I sogni non diventano realtà per caso, per fortuna o perché hai avuto culo.

Los sueños no se tornan en realidad por casualidad, por suerte, o porque has tenido culo.


La teoria che “devi avere culo” è quella che sostengono e che portano avanti chi non sa come si costruisce e ha bisogno di distruggerti.

La teoría de que "tienes que tener culo", es la que dicen que te lleva adelante, que no sabes cómo se construye y tiene deseo de destruirte.


Perché il culo te lo devi fare e anche tanto.

Porque el culo te lo debes romper, y mucho.


Devi mettere in discussione la tua identità, i tuoi punti di partenza, le tue certezze e le tue abitudini di sempre.

Debes poner en discusión tu identidad, tus puntos de partida, tus certezas y tus hábitos de siempre.


Ecco: se c’è qualcosa che ho imparato da tutto questo mio percorso interiore, è che la transizione più importante, forse quella più delicata ma anche la più urgente, deve avvenire al nostro interno.

Aquí está: si hay algo que he aprendido en todo este recorrido interior, es que la transición más importante, quizás la más delicada y también la más urgente, debe venir de nuestro interior.


Dieci minuti fa vi ho posto una domanda: “Se avessi la possibilità di esprimere un desiderio, uno soltanto, per modificare un aspetto della tua vita che non va come vorresti, che cosa cambieresti?” Abbiamo parlato del lavoro, dell’aspetto fisico, del conto corrente.

Hace diez minutos les hice una pregunta: "Si tuvieran la posibilidad de expresar un deseo, solo uno, para modificar un aspecto de sus vidas que no va como quisieran, ¿qué cambiarían?" Hemos hablado del trabajo, del aspecto físico, de la cuenta corriente.


Bene, in chiusura vorrei lasciarvi con un regalo, o quanto meno provarci.

Bien, ya cerrando quisiera dejarles un regalo, o al menos intentarlo.


È una domanda piccola che a me personalmente è stata molto utile e che si basa sulla logica che per arrivare a produrre dei grandi cambiamenti, bisogna concentrarci su tante piccole azioni.

Es un pequeña pregunta que me ha ayudado mucho personalmente, y está basada en la lógica que para lograr producir grandes cambios, es necesario concentrarse en muchas pequeñas acciones.


Qual è la cosa più piccola e più semplice che potreste fare fin da ora, fin da stasera quando tornerete a casa dopo questa bella giornata, e che vi permetterà di fare il primo passo per mettere la vostra vita nella direzione cui auspicate?

¿Qué es lo más pequeño y sencillo que podrían hacer desde ahora, desde esta noche al regresar a casa después de este hermoso día, y que les permitirá dar el primer paso para poner sus vidas en la dirección que desean?


Qual è la più piccola e più semplice cosa che potete fare per mettere la vostra vita nella direzione cui ambite?

¿Qué es lo más pequeño y sencillo que pueden hacer para orientar sus vidas en la dirección que ambicionan?


(Musica) - Fede, hai tu le chiavi del furgone?

(Música) - Fede, ¿tienes las llaves de la furgoneta?


; - Oh, Fede, ma ho rotto la pelle; - Oh, su, su Fede, che è ora di montare.

- Oye Fede, ¡me he roto la piel! - ¡Venga Fede! ¡Qué es hora de empezar!


Il TED mi ha dato la possibilità di parlare per otto minuti, e io questo tempo me lo voglio prendere da solo, qua.

TED me dio la posibilidad de hablar durante ocho minutos, y yo quiero usar ese tiempo para mí solo, aquí.


Avevo un sogno: creare una banda di integrazione di diverse età e diverse abilità.

Yo tenía el sueño de crear una banda de integración de diferentes edades y habilidades.


Le percussioni sono così veloci, così immediate.

Las percusiones son tan rápidas, tan inmediatas


Accorciano le distanze e uniscono i battiti.

que acortan las distancias y unen los sonidos.


Li vedo: Edo, la Laura, la Paola, Daniele.

Aún los veo: Edo, Laura, Paola, Daniele.


Le nostre prove erano il martedì, martedì era il giorno di prove dove si entrava dentro questa stanza, nella scuola di musica "Andreoli".

Ensayábamos los martes, en ese cuarto de la escuela de música "Andreoli".


Si pitturavano i primi bidoni, si stava insieme, le prime merende insieme.

Fuimos pintando los primeros contenedores, estábamos juntos, merendábamos juntos.


Poi abbiamo deciso di diventare una marching band, e da lì siamo aumentati: sette, dieci, 12, 14.

Y luego decidimos montar una banda de marcha, y así fuimos creciendo: 7, 10, 12, 14.


Abbiamo deciso di fare i primi brani musicali, e via: le prime trasferte, le prime marching band nelle piazze.

Decidimos componer los primeros temas, y así seguimos: los primeros viajes, las primeras marchas en la calle.


Le prime soddisfazioni, i primi incontri, le prime soddisfazioni per i ragazzi, per noi, per tutto quello che stavamo facendo; ma soprattutto, i primi applausi.

Las primeras satisfacciones, los primeros encuentros; las primeras satisfacciones para los chicos, para nosotros, por todo lo que estábamos haciendo; y sobre todo, los primeros aplausos.


Purtroppo, una notte, il 20 maggio del 2012, ci è crollato il mondo addosso, nel vero senso della parola.

Desgraciadamente, una noche, el 20 de mayo de 2012, se nos cayó el mundo encima, literalmente.


Tutte le case erano completamente inagibili, o crollate.

Todas las casas eran inhabitables, o se habían derrumbado.


Una forte scossa di terremoto ha colpito le nostre terre, e da quel momento noi eravamo "I terremotati dell'Emilia".

Hubo un terremoto muy fuerte, y desde entonces, fuimos los "devastados por el terremoto de Emilia".


Per tutta Italia, eravamo chiamati così.


Come dicevo, le case erano non più agibili, molte crollate.

Las casas ya no eran habitables, muchas se habían derrumbado.


La nostra sala prove, il nostro posto dove ci si trovava tutti i martedì, era completamente distrutto.

Nuestra sala de ensayo, nuestro lugar de los martes, quedó completamente destruido.


Io, la Sara, Marco, Fede, Matteo: vi abbiamo cercato tutti, nelle tendopoli, nelle roulotte.

Sara, Marco, Fede, Matteo y yo: fuimos a buscarlos a todos en los campamentos, en las caravanas.


Siamo riusciti: fortunatamente, vi abbiamo trovati tutti.

Afortunadamente, los encontramos a todos.


Siamo finiti tutti dentro un tendone, in un tendone nella sede di "Mani Tese" di Finale Emilia.

Estuvimos todos en una tienda de campaña en la sede de "Mani Tese" de Finale Emilia.


Dietro quel tendone sono successe delle cose magnifiche: abbiamo vinto la paura suonando più forte, perché la banda Rulli Frulli suona più forte del terremoto.

Y ahí pasaron cosas magníficas: vencimos el miedo tocando más fuerte, porque la banda Rulli Frulli toca más fuerte que el terremoto.


Ci si guardava negli occhi, con la terra che tremava, per cercare un sorriso, uno sguardo.

Nos mirábamos a los ojos mientras la tierra temblaba, buscando una sonrisa, una mirada.


Proprio lì dentro abbiamo costruito i primi strumenti: i cestelli d'asciugatrice sono diventati delle casse da banda; dei tubofoni che sono diventati degli strumenti costruiti e suonati con delle racchette da ping pong; delle chitarre fatte con delle grondaie di case, crollate.

Justo ahí construimos los primeros instrumentos: los tambores de las secadoras se convertieron en altavoces; construimos y tocamos tubófonos con raquetas de ping pong; construimos guitarras con los canalones de las casas derrumbadas.


Eravamo in continua lavorazione, sempre sempre sempre: c'era un'energia incredibile, anche se eravamo in un momento terribile.

Estuvimos trabajando todo el tiempo, constantemente; había una energía increíble, aún siendo un momento terrible.


Proprio lì dentro è nato il nostro primo spettacolo: abbiamo deciso di mettere su un vero spettacolo.

Fue ahí donde nació nuestro primer espectáculo: decidimos montar un verdadero espectaculo.


Intanto, i componenti del gruppo stavano aumentando: gli amici passavano parola, da 20 che eravamo siamo diventati 25, 30, 40, 50.

Mientras tanto la banda iba creciendo, gracias al boca a boca de nuestros amigos. De los 20 del principio, llegamos a ser 25, 30, 40, 50.


Siamo partiti con la costruzione del primo spettacolo, "Il branco".

Empezamos montando el primer espectáculo, "La manada"


Perché c'erano dei lupi più piccoli, dei lupi più grandi e il capobranco.

Porque había lobos pequeños, lobos más adultos y un líder.


In quel momento ci si muoveva tutti insieme, come un branco di lupi.

E íbamos todos juntos, como una manada de lobos.


Poi l'anno dopo abbiamo fatto l'altro spettacolo, "La ciurma" e siamo diventati tutti marinai.

Al año siguiente hicimos otro espectáculo, "La chusma" y nos hicimos todos marineros.


Perché avevamo veramente voglia di navigare e di spostarci anche un attimo della nostra terra, per respirare un attimo.

Porque realmente teníamos ganas de navegar y dejar nuestra tierra tan solo por un momento, para respirar un poco.


Poi, l'anno dopo, abbiamo fatto "Kraken", questo mostro marino.

Al año siguiente, hicimos "Kraken, ese monstruo marino".


Subito dopo, "Cinquanta urlanti - Questa nave volante" e per finire quello di quest'anno, "Il mare dalla Luna".

E inmediatamente después, "Cincuenta gritos, ese barco volando". Y por último este año, "El mar desde la luna".


[Per] "Il mare dalla Luna ci siamo voluti fermare un secondo, su questa Luna, e guardare il mare.

Ahí, nos quisimos parar en esa luna para mirar el mar.


Sono successe tantissime cose, dentro questo tendone, e nessuno di noi avrebbe mai pensato che un tendone poteva cambiarci la vita; però l'abbiamo fatto.

Pasaron muchas cosas en aquel campamento y ninguno habría pensado jamás que aquello nos cambiaría la vida, pero eso fue lo que pasó.


Però voglio dirvi una cosa: i minuti mi stanno finendo, tutto quello che abbiamo fatto in questi sette anni mi sembra veramente una favola: 150 concerti in giro per l'Italia; il palco del Primo Maggio; il concerto nel programma televisivo a Casamica; nel palco di Materadio.

Pero quiero decirles algo antes de que se me acabe el tiempo. Todo lo que hemos hecho en estos siete años me parece un cuento: 150 conciertos en toda Italia, el escenario del Primero de Mayo, el concierto del programa de televisión "Casamica", el escenario de Materadio.


Ne abbiamo fatte veramente tante, e anche a me scendono i brividi.

Hicimos tantas cosas que me entran escalofríos.


Perché questo è proprio il palcoscenico della vita, quella della fatica, del sudore ma anche della freschezza, che sa tanto di possibilità e futuro.

Porque este es el escenario de la vida, del trabajo, del sudor, pero también el de la frescura que sabe a posibilidad y a futuro.


Ecco cosa succede, quando un sogno diventa realtà.

Esto es lo que pasa cuando un sueño se hace realidad.


Ahora tengo que volver con los Rulli Frulli.


Mi aspettano, che c'è ancora tanto da costruire.

Que me están esperando, porque aún hay mucho que hacer.


Il mio nome è Maria Cristina Ferradini, e in realtà nasco come avvocato, fino al momento in cui mi sono domandata che cosa sia successo negli ultimi 250 anni.

Me llamo Maria Cristina Ferradini y, en realidad, trabajé como abogada hasta que quise saber qué había ocurrido en los últimos 250 años.


Sono 250 anni molto importanti, che hanno cambiato radicalmente la nostra storia, e che noi viviamo attualmente.

Son 250 años muy importantes que han cambiado nuestra historia radicalmente y que vivimos actualmente.


Si parla di innovazione sociale, e la mia domanda è: che cos'è questa innovazione sociale?

Hablan de innovación social y pregunto: ¿en qué consiste esta innovación social?


E soprattutto, la nostra Italia, che spesso è così biasimata, è un paese pronto a incorporare questa innovazione digitale?

Y, sobre todo, nuestra Italia, a menudo criticada, ¿es un país preparado para esta innovación digital?


È pronta ad essere tessuto, a sua volta, di innovazione?

¿Está preparado para estructurarse en base a la innovación?


Questa è la metamorfosi digitale: tutti quanti noi portiamo, addosso o vicino a noi, un oggetto - credo quasi tutti - che di fatto incorpora un'evoluzione che è stata straordinaria e ha proprio attraversato questi 250 anni.

Esta es la metamorfosis digital. Todos llevamos con nosotros un objeto —creo que casi todos— que es el resultado de una evolución que ha sido extraordinaria y ha ocupado estos 250 años: el teléfono.


È il telefono; e il telefono è una soluzione tecnologica che appartiene alla Rivoluzione Industriale.

El teléfono es una solución tecnológica perteneciente a la Revolución Industrial.


È un computer evolutissimo, e i computer appartengono invece alla Rivoluzione Internet.

Es una computadora muy evolucionada. Las computadoras, en cambio, pertenecen a la revolución de Internet.


È connesso e ancora una volta questa è un'invenzione della Rivoluzione Internet, della fase Internet della nostra storia.

Están conectados y, nuevamente, esta es una invención de la Revolución de Internet, de la fase de Internet de nuestra historia.


Eppure, questi tre fattori insieme, uniti alla mobilità, ci fanno entrare in una nuova epoca, che abbiamo in qualche modo, storicamente, battezzato arbitrariamente negli anni 2000, che noi oggi stiamo vivendo.

Así, estos tres factores juntos, unidos a la movilidad, nos hacen entrar en una nueva época que, históricamente, hemos bautizado arbitrariamente en los años 2000, que estamos viviendo actualmente.


Proviamo a capire allora che cosa è successo in questi 250 anni che riassumono la Rivoluzione Industriale, la Rivoluzione Internet e l'Industrial Internet.

Intentemos entender qué ha ocurrido en estos 250 años que engloban: la Revolución Industrial, la revolución de Internet y el Internet Industrial.


La Rivoluzione Industriale, quando noi l'andiamo a ricordare, probabilmente la ricordiamo come una ferrovia, che è quello che noi abbiamo studiato sui libri di scuola.

Al pensar en la Revolución Industrial, solemos pensar en el ferrocarril. Eso es lo que hemos estudiado en los libros del colegio.


In realtà non è stata solo una ferrovia: noi alla Rivoluzione Industriale siamo enormemente debitori.

Pero no se trató solo del ferrocarril. Nosotros, a la Revolución Industrial, le debemos mucho.


Siamo enormemente debitori, per esempio, perché a lei dobbiamo il motore a vapore.

Le debemos mucho. Por ejemplo, la máquina de vapor.


E il motore a vapore non è soltanto un motore a vapore, ma è per esempio quello strumento che ha favorito, e reso molto più veloce, l'estrazione del carbone.

La máquina de vapor es mucho más que un máquina de vapor, sino que también favoreció y aumentó la velocidad de extracción de carbón.


E l'ha resa possibile a un costo notevolmente inferiore.

Y lo hizo posible a un precio notablemente inferior.


E poi il motore a vapore è entrato nei cotonifici, è entrato negli opifici, è entrato nelle fonderie, e ha cominciato a cambiare la modalità manufatturiera.

También llegó a las fábricas de algodón, a los talleres, a las fundiciones... y empezó a cambiar la industria manufacturera.


Non gli dobbiamo soltanto il motore a vapore; gli dobbiamo anche il motore a scoppio.

No solo le debemos la máquina de vapor, sino también el motor de combustión.


Il motore a scoppio che per altro è un'invenzione toscana, è un'invenzione italiana.

El motor de combustión es, de hecho, una invención toscana, italiana.


Al motore a scoppio noi dobbiamo, per esempio, l'industria automobilistica.

Al motor de combustión le debemos, por ejemplo, la industria automovilística.


In realtà, prima aveva servito l'industria navale perché il motore era un motore che non poteva partire da fermo.

En realidad, primero fue de utilidad en la industria naval, porque había un motor que no podía arrancar en punto muerto.


Quando sono riusciti a capire, perché era un motore a combustione interna, quando sono riusciti a capire come far saltare quella scintilla per accenderlo anche da fermo, è divenuta quella scintilla che ha sviluppato l'industria automobilistica e tutto ciò che ne è derivato.

Era un motor de combustión interna. Cuando han descubierto cómo hacer saltar la chispa para encenderlo en punto muerto, esa chispa impulsó la industria automovilística y todo lo que ella ha desencadenado.


Ma non solo: alla Rivoluzione Industriale noi siamo ancora debitori, per esempio, per il telegrafo!

Pero no solo eso. A la Revolución Industrial también le debemos el telégrafo.


Il telegrafo non è soltanto quello strumento che ci ha permesso di evitare di continuare a vergare le nostre lettere e che ha velocizzato la migrazione di queste lettere da una parte all'altra del mondo, sempre più ampio, che conoscevamo.

El telégrafo no es solo ese instrumento que nos ha permitido evitar seguir escribiendo nuestras cartas y que ha mejorado la velocidad de migración de estas desde una parte a otra de un mundo cada vez más grande.


Ma è anche ciò che ci ha permesso e ci ha insegnato a depositare i cavi sotto il mare.

También nos ha permitido y enseñado a fijar cables bajo el mar.


Eh sì, perché i pali del telegrafo non li potevamo piantare nel mare: e allora che cosa facevamo?

Sí, porque los postes del telégrafo no los podíamos plantar en el mar. Entonces, ¿qué hacíamos?


No, siamo andati avanti stendendo dei cavi sotto il mare.

No, avanzamos extendiendo cables bajo el mar.


Il primo cavo, per dare una dimensione storica, è stato tirato, in Italia, tra Messina e Reggio Calabria.

El primer cable, para dar una dimensión histórica, fue extendido en Italia, entre Mesina y Regio de Calabria.


Non proprio due popoli che vadano d'accordo: ma il primo cavo è andato lì.

Dos pueblos que no se lleven muy bien, pero el primer cable se colocó allí.


C'è il telefono: il telefono lo viviamo ancora oggi, sappiamo che cos'è, lo utilizziamo, trasporta la nostra voce.

También está el teléfono, que todavía forma parte de nuestra vida, sabemos lo qué es, lo utilizamos, transporta nuestra voz.


Nel 1877, 900 abbonati a Roma: è soltanto il 1877.

En 1877 había 900 abonados en Roma. Era solo 1877.


Ancora un'altra invenzione, ed è l'energia elettrica.


La prima centrale elettrica continentale, in Europa, fu costruita in Via Santa Radegonda dove c'è la la Rinascente, a Milano.

La primera central eléctrica continental, en Europa, se construyó en la Calle Santa Radegonda, donde está la Rinascente, en Milán.


Oggi c'è la Rinascente: lì, un tempo, nel 1873, fu costituita la prima centrale elettrica.

Allí está ahora la Rinascente, en 1873 se construyó la primera central eléctrica.


In quell'anno, il 30 dicembre, fu illuminata la "Scala".

Ese año, el 30 de diciembre, se iluminó La Scala de Milán.


Una parte della nostra storia è nata proprio da lì.

Una parte de nuestra historia nació allí.


Ma andiamo avanti, proviamo a fare dei salti un po' più lunghi.

Pero sigamos adelante, dando saltos más largos.


Arriviamo al 1950: l'Italia è già cresciuta, sta conoscendo un certo agio.

Llegamos al 1950: Italia ya ha crecido y está viviendo cierto bienestar.


Peraltro è stato un secolo che è ancora in corso ma che ha già vissuto importanti stravolgimenti e anche importanti emozioni dal punto di vista artistico e culturale.

El siglo sigue en curso, pero ya ha vivido cambios importantes y grandes emociones desde el punto de vista artístico y cultural.


Ma comincia a nascere qualcosa, a comporsi qualcosa che non c'era mai stato nella Storia prima.

Pero empieza a nacer algo, a producirse algo que nunca antes había tenido lugar en la historia.


Sono i computer, che sono dei calcolatori.

Se trata de las computadoras, que son calculadoras.


Calcolatori che all'inizio degli anni '50 stentatamente potevamo stare in una stanza come questa, e avevano funzioni di mero calcolo.

Calculadoras que, en los años 50 difícilmente cabían en una sala como esta, y que tenían la mera función de calcular.


Rendevano semplicemente più rapido il calcolo.


Ma sono andati avanti, evolvendosi in modo sempre più significativo, sempre più strutturato, sempre più intelligente, e sono diventati dei contributori di intelligenza.

Pero han evolucionado de forma cada vez más significativa, siempre más estructurada, siempre más inteligente, y se han convertido en contribuidores de inteligencia.


Hanno cominciato ad essere le intelligenze artificiali che noi conosciamo.

Se han convertido en la inteligencia artificial que conocemos hoy en día.


Ma in questi 50 anni della Rivoluzione Internet, è successo qualcos'altro.

Pero en estos 50 años de la revolución de Internet, ha sucedido algo más.


C'erano degli istituti di ricerca, e soprattutto c'erano degli scopi di tutela e di difesa che hanno portato a sviluppare delle reti sotterranee, ma non sotteranee perché tirate sotto terra, ma sotteranee perché non erano conosciute.

Había institutos de investigación y, sobre todo, necesidad de protección y defensa que provocaron el desarrollo de redes subterráneas, no subterráneas por estar bajo tierra, sino porque no se conocían.


Ad un certo punto si è deciso di aprire queste reti.

En cierto punto, se decidió abrir estas redes.


E queste reti, che si chiamavano Arpa - Arpanet, la rete, sono diventati, hanno cominciato ad essere il World Wide Web che noi conosciamo.

Estas redes llamadas Arpanet se han convertido en la World Wide Web que hoy conocemos:


Un sistema diffuso, orizzontale, non gerarchico, estremamente capillare, capace di portare informazioni, di raccogliere informazioni, di generare informazioni.

un sistema amplio, horizontal, no jerárquico, extremadamente capilar, capaz de enviar información, de recoger información y de generar información.


Per darvi un'idea, nel 1981 erano soltanto 300 i computer connessi ad Internet.

Para que se hagan una idea: en 1981 había solo 300 computadoras conectadas a Internet.


Oggi siamo nell'ordine delle decine di miliardi, perché non stiamo parlando soltanto dei computer che noi utilizziamo, ma di tutti quei sistemi intelligenti che si connettono alla rete per caricarla di dati, per raccogliere dati o per elaborare dei dati.

Actualmente hay decenas de billones, porque no solo hablamos de las computadoras que usamos nosotros, sino de todos esos sistemas inteligentes que se conectan a la red para cargarla de datos, para recoger datos o para elaborarlos.


Quando la forza meccanica, che è stata, come dire, sostituita, che è stata introdotta dalla Rivoluzione Industriale, ha cominciato a incrociare l'intelligenza artificiale dei computer, e la mobilità, e Internet, abbiamo cominciato a vivere l'epoca che stiamo vivendo adesso.

Cuando la fuerza mecánica, que ha sido, podríamos decir, sustituida, que fue introducida en la Revolución Industrial, se sumó a la inteligencia artificial de las computadoras, la movilidad e Internet, dio comienzo la época que estamos viviendo ahora.


Quello che viene chiamata Industrial Internet.


E questo secondo un fenomeno di creative destruction, di distruzione creativa, che sostanzialmente è un processo industriale che ci dice che ciò che è nuovo progressivamente distrugge ciò che è vecchio, perché ha bisogno di farsi spazio.

Esto provocó un fenómeno de destrucción creativa que es, básicamente, un proceso industrial que nos dice que lo nuevo destruye lo viejo progresivamente porque necesita espacio.


Ma questa è la storia delle grandi cifre, delle grandi invenzioni.

Pero esta es la historia de las grandes cifras e invenciones.


C'è però una storia che è un po' più umana, che ci appartiene un po' di più e sulla quale provo a fare una riflessione.

Pero hay una un poco más humana que nos pertenece un poco más y sobre la cual intentaré hacer


Era il 1863 quando, da poco fatta l'Italia, non ancora fatti gli italiani, il ministro delle Finanze Minghetti, stabilisce che il 27 del mese di maggio sia corrisposta la paga ai dipendenti pubblici, e dal 27 dei mesi successivi in poi che questo accada.

En 1863, poco después de crearse Italia pero no aún los italianos, el ministro de Financias, Minghetti, establece que el 27 de mayo los funcionarios reciban su paga. Y establece que así sea el 27 de cada mes a partir de entonces.


In questo momento, anche se non ce ne accorgiamo, il Ministro Minghetti sta introducendo qualcosa di straordinario.

En ese momento, aunque no nos demos cuenta, el ministro Minghetti introduce algo extraordinario.


Prima la ricchezza di una famiglia, più che di un singolo, stava nella sua capacità di produrre beni e servizi che erano necessari al proprio sostentamento.

Antes, la riqueza de una familia, más que del individuo, dependía de la capacidad de producir bienes y servicios necesarios para el propio sustento.


Con la sicurezza della paga, la certezza della paga, il fatto che la paga fosse meno rischiosa delle stagioni, meno rischiosa dell'allevamento, ha cominciato in qualche modo ad allontanarci dalla terra, e soprattutto ha trasformato il potere economico da potere di produzione di beni e servizi nel potere di produzione di un bene: il denaro.

Con la seguridad de la paga, la certeza de la paga, el hecho de que la paga fuese menos incierta que las estaciones, menos arriesgada que la crianza, empezó, de alguna forma, a alejarse de la tierra. Y, sobre todo, transformó el poder económico de poder de producción de bienes y servicios a poder de producción de un bien: el dinero.


Ma c'è un secondo aspetto, che è il frigorifero.

Pero hay un segundo elemento. El frigorífico.


Per noi donne, evidentemente, è stata una rivoluzione che ci ha abbastanza alleggerito.

Para la mujeres fue una revolución que nos facilitó las cosas bastante.


Ma quello che in effetti è stato il frigorifero e che non è soltanto quell'oggetto che ci libera dall'urgenza di andare a fare la spesa tutti i giorni, ma è anche quel sistema industriale che ci permette di conservare in modo massiccio, in modo strutturato, in modo sano, intere quantità di cibo!

Pero el frigorífico no es solo el objeto que nos permite no hacer la compra a diario, sino que también es el sistema industrial que nos permite conservar, de forma compacta, de forma estructurada, de forma sana, gran cantidad de comida.


E quindi ci dà la possibilità, ancora una volta, di concentrarci su qualcosa che non è immediatamente l'urgenza del quotidiano.

Por lo tanto, nos da la posibilidad, nuevamente, de concentrarnos en algo que no sea la urgencia de lo cotidiano.


Questo è l'uomo che comincia a vivere verso la fine del '900, questi siamo noi!

Este es el hombre que empieza a vivir a finales del siglo XX. Somos nosotros.


Nel frattempo, come abbiamo detto, sono arrivati i computer, è arrivato Internet.

Entretanto, como hemos dicho, han llegado las computadoras, Internet.


E allora c'è una cifra che ha caratterizzato questi anni, c'è un elemento che possiamo definire come il qualificatore di questi anni: la velocità.

Y una cifra ha caracterizado estos años, un elemento que podemos definir como el calificador de estos años: la velocidad.


Noi, 250 anni fa, non eravamo veloci come lo siamo oggi.

Nosotros, hace 250 años, no éramos tan rápidos como ahora.


Noi oggi facciamo le cose velocissime, ci muoviamo velocemente: è la velocità.

Hoy hacemos las cosas muy rápidamente. Nos movemos rápido. Es la velocidad.


La velocità delle reti, la velocità dei movimenti, la velocità del nostro movimento e anche la velocità del nostro pensare, che non è detto sia qualità del nostro pensare.

La velocidad de las redes, de los movimientos, de nuestros movimientos y también de nuestro pensamiento, que no de la calidad de nuestro pensamiento.


Tipicamente si cerca, quando si guarda alla Storia, di capire i passaggi da un secolo all'altro, individuando delle date che non necessariamente sono lo "00".

Normalmente, al analizar la historia, se intenta entender la transición de un siglo a otro, destacando fechas que no han de coincidir con el "00".


Il 1900, dal 1900 al 2000 - quando possiamo dire che è finito il ventesimo secolo?

El 1900, desde el 1900 al 2000... ¿Cuándo podemos decir que se acabó el siglo XX?


Io credo - ma questo veramente è un credo arbitrario - che ci siano due date che significativamente segnano il passaggio da un'epoca a un altra, da un secolo ad un altro: il 2001 e il 2008.

Yo creo —aunque es sin duda una creencia arbitraria— que dos fechas señalan significativamente el paso de una época a otra, de un siglo a otro: el 2001 y el 2008.


Il 2001 perché, innanzitutto, la economia americana ha cominciato a rallentare, e peraltro ci sono state le Torri Gemelle, e quindi qualcosa negli equilibri ha cominciato a cambiare.

El 2001 porque, por un lado, la economía estadounidense se ralentizó. Y se produjeron los atentados del 11.09. Algo en el equilibrio empezó a cambiar.


Questi equilibri, che sembravano solidi, ci siamo accorti essere molto fragili.

Nos dimos cuenta de que este equilibrio, que parecía sólido, era muy frágil.


Ma siamo andati avanti, fino a quando c'è stato qualcosa che ha rallentato ulteriormente: la più grande crisi economica che il mondo occidentale, e il mondo orientale insieme, avessero mai incontrato!

Pero seguimos avanzando hasta que otra cosa redujo la velocidad de nuevo: la crisis económica más grande jamás vista por Occidente y Oriente.


Non c'era solo l'America ad aver rallentato, quasi fermato.

No solo EE.UU. había disminuido su velocidad y casi frenado,


C'erano Stati Europei che stavano per fallire.

Algunos estados europeos estuvieron a punto de hundirse.


La Grecia era ormai alle soglie del fallimento - non ce ne parlano, ma è ancora lì.

Grecia se quedó a las puertas de la ruina.


Noi non potevamo non aspettarci la più grande crisi economica, che in effetti si è verificata nel 2008.

Era imposible no ver venir la mayor crisis económica, que, de hecho, se confirmó en 2008.


È stato folle non pensarci: ma come potevamo non immaginare una crisi di questa dimensione?

Fue una locura no preveerlo. ¿Cómo no pudimos imaginar una crisis de estas dimensiones


Quando possiamo fare tutto con molte meno persone?

cuando es posible hacerlo todo con muchas menos personas?


Era ovvio che sarebbe accaduto: siamo stati ciechi a non saperla attendere.

Era obvio que ocurriría. Estábamos ciegos


Guardate queste imprese: queste imprese sono delle multinazionali tascabili, nelle loro maggior parte; ma soprattutto sono tutte imprese che sono nate dopo il 2011!

Miren estas empresas. La mayoría son empresas multinacionales de tamaño bolsillo. Pero, sobre todo, son empresas creadas después del 2011.


Non si sono innovate inventandosi qualcosa, non hanno innovato costruendo qualcosa che prima non c'era.

No han innovado inventando algo. No han innovado construyendo algo que antes no existía.


Ma hanno cominciato a fare ciò che abbiamo sempre fatto: comprare, vendere, viaggiare, imparare, apprendere, in modo diverso, in modo più efficiente.

Pero han comenzado a hacer lo que habíamos hecho siempre: comprar, vender, viajar, aprender, averiguar... en un modo distinto y más eficaz.


Proviamo a guardare lo stato di salute dell'Italia digitale secondo 5 fattori.

Analicemos el estado de salud de la Italia digital según cinco factores.


La connettività: siamo 10 punti percentuali sotto la media, però onestamente siamo quasi vicino a una connessione veloce, pari al 50%.

La conectividad: estamos 10 puntos porcentuales por debajo de la media,


Secondo: le competenze umane, le risorse umane.

Segundo: las competencias humanas, los recursos humanos.


Le competenze, ricordiamolo, devono essere distinte tra competenze avanzate e competenze base.

Debemos distinguir entre competencias avanzadas y competencias base.


Le competenze base sono quelle che ci permettono di fruire dei sistemi informatici e dei sistemi digitali; quelle avanzate sono quelle che ci permettono di svilupparli.

Las competencias bases nos permiten usar los sistemas informáticos y digitales. Las avanzadas nos permiten desarrollarlas.


Un terzo fattore che dobbiamo guardare è l'utilizzo di Internet: lo abbiamo, ma lo usiamo?

El tercer factor a observar es el uso de Internet: lo tenemos, ¿pero lo utilizamos?


Un quarto elemento è l'inclusione del fattore digitale nei processi produttivi.

El cuarto es la inclusión del factor digital en el proceso productivo:


Quindi e-commerce, o industrializzazione dei prodotti e dei servizi.

en el comercio electrónico o en la industrialización de productos y servicios.


Il quinto è la digitalizzazione del sistema della Pubblica Amministrazione.

El quinto es la digitalización del sistema de la administración pública.


Togliamo subito il campo da qualche ambiguità e manteniamo gli unici due che sono importanti.

Eliminemos los aspectos ambiguos y centrémonos en lo más importante.


Innanzitutto una buona notizia per tutti: tutti i cinque elementi sono in crescita.


Tutti e cinque gli elementi sono in crescita, in una velocità di crescita completamente inattesa fino a due anni fa.

los cinco elementos están creciendo a una velocidad totalmente inesperada hasta hace dos años.


Quindi ci stiamo allineando ai Paesi Europei, e questa è una buona notizia.

Estamos alcanzado los países europeos. Esa es una buena noticia.


Per quanto riguarda la connettività, l'abbiamo detto: siamo 10 punti fuori.

En cuanto a la conectividad, estamos 10 puntos por debajo,


Ma, obiettivamente, basta guardare i giornali, e vedrete che stiamo crescendo velocemente, ci sono nuovi incumbent, nuovi operatori, nuovi competitor.

pero solo hay que leer el periódico para ver que estamos creciendo rápidamente: hay nuevos cargos, operadores y competidores;


Si sta costruendo un tessuto competitivo molto importante.

se está construyendo una estructura competitiva muy importante.


L'utilizzo di Internet - francamente siamo secondi veramente a pochi.

En el uso de Internet nos quedamos atrás de muy pocos países.


In realtà è in atto un cambiamento molto profondo che ci sta allenando agli standard europei.

Se ha producido un cambio muy profundo que nos ayuda a alcanzar los estándares europeos.


Ci sono due fattori ai quali dobbiamo guardare con grandissima attenzione e che saranno chiave per il nostro futuro di Paese.

Hay dos factores que debemos observar atentamente y que serán claves para el futuro de nuestro país:


E sono le competenze, e l'inclusione del digitale nei fattori produttivi.

las competencias y la digitalización de los factores productivos.


In questo dobbiamo fare molta attenzione, per le caratteristiche del nostro Paese.

Debemos prestar mucha atención a esto, por las características de nuestro país.


Noi abbiamo due motori: il primo motore è quello che ha fatto grande l'Italia negli anni '50-'60, e sono le piccole e medie imprese.

Nosotros tenemos dos motores. El primero de ellos hizo grande a Italia en los años 50 y 60: las empresas pequeñas y medianas.


Lungi dall'essere, la piccola-media impresa, qualcosa di non utile, non efficace, non paragonabile alle grandi multinazionali, in realtà sono probabilmente lo strumento imprenditoriale più efficace per intercettare la velocità del cambiamento: sono agili, sono veloci, sono piccole.

Las empresas pequeñas y medianas, lejos de ser inútiles, inefecaces y no comparable con las grandes multinacionales, son tal vez el instrumento empresarial más eficaz para interceptar la velocidad de cambio. Son ágiles, son rápidas, son pequeñas.


Sanno fare qualcosa di straordinario, che è il Made in Italy; hanno una qualità e un'eccellenza nella produzione di servizi e nella produzione di prodotti che è abbastanza unica nel suo genere: tutti la vogliono.

Saben hacer algo extaordinario, que es Made in Italy, Poseen una cualidad y excelencia en la producción de servicios y productos que es suficientemente única en su género y que todos quieren.


L'unica cosa che dobbiamo fare è acquisire, insistentemente, competenze dentro queste realtà.

Lo único que debemos hacer es adquirir, insistentemente, competencias dentro de esta realidad.


Perché queste realtà possono diventare quelle multinazionali tascabili di cui parla il Financial Times, cioè quelle multinazionali che possono servire un intero segmento di mercato in modo straordinario, generando ricchezza per tutto il tessuto che vi sta intorno.

Porque así podrán convertirse en esas multinacionales de bolsillo de las que habla Financial Times: multinacionales que pueden cubrir un segmento entero de mercado de forma extraordinaria, generando riqueza para todo lo que se encuentra alrededor.


E questo è il primo asset che noi abbiamo, il primo grande motore.

Y esta es nuestra primera baza, el primer gran motor.


Il secondo motore che ha l'Italia è il suo patrimonio artistico-culturale.

El segundo motor que posee Italia es su patrimonio artístico-cultural.


Un patrimonio che per sua natura, per sua natura esistenziale, grazie a Dio, è un patrimonio analogico, e rimarrà un patrimonio analogico: non possiamo digitalizzare il Colosseo!

Un patrimonio de naturaleza existencial que, afortunadamente, es y siempre será analógico: no podemos digitalizar el Coliseo.


Ma è possibile che i turisti visitino soltanto tre città?

¿Pero es posible que los turistas visiten solamente tres ciudades?


Venezia, Firenze, Roma: e poi ripartono.

Venecia, Florencia, Roma y después se van.


Ma le ricchezze di queste tre città non fanno la ricchezza del nostro paese.

Pero la riqueza de estas tres ciudades no representa la riqueza de nuestro país.


E noi stiamo imparando - forse abbiamo tardato a iniziare, ma siamo veloci nel recuperare - ad includere questo patrimonio dentro un sistema di conoscenza che ci permette di portarlo, di esportarlo, di renderlo noto e di portare il turismo non soltanto a visitare tre centri, ma visitare tutto il nostro Paese.

Y estamos aprendiendo -—quizás hemos empezado tarde pero avanzamos rápidamente— a incluir este patrimonio dentro de un sistema de conocimiento que permite llevarlo, exportarlo y darlo a conocer, dirigiendo el turismo no solo hacia esos tres centros, sino a todo el país.


Io credo che questo sia il più grande augurio che noi possiamo fare alla nostra Italia.

Creo que este es lo mejor que podemos desear para nuestra Italia.


Il tema di cui parlerò io, in un certo senso è l'esatto contrario della parola che unifica tutto questo nostro incontro.

El tema del que voy a hablar es, en cierto sentido, justo lo contrario a la palabra que nos reúne en este encuentro.


È il contrario della parola "Share", perché io parlerò non di condivisione ma, in un certo senso, del contrario della condivisione, che è la disuguaglianza.

Es el contrario de la palabra "share". Porque no voy a hablar de compartir sino, en cierto sentido, de lo contrario de compartir, es decir, de la desigualdad.


Parlerò di disuguaglianza, e vorrei cominciare, innanzitutto, con una domanda.

Voy a hablar de desigualdad y, ante todo, querría empezar con una pregunta.


Se qualcuno vi chiedesse a bruciapelo: "Secondo te, negli ultimi 15-20 anni, nel 21° secolo, le diseguaglianze di reddito fra i cittadini del mondo sono aumentate o sono diminuite?"

Si alguien les preguntase a quemarropa: "Para Uds., en los últimos 15-20 años, en el siglo XXI, ¿la desigualdad económica entre los ciudadanos del mundo ha aumentado o disminuido?"


io credo che la maggior parte di voi risponderebbe: "Sono aumentate!".

Yo creo que la mayor parte de Uds. respondería: "Ha aumentado".


Se poi foste dei giornalisti, magari aggiungereste l'aggettivo prezzemolo: sono aumentate in modo esponenziale.

Si además fueran periodistas, quizá añadirían el adjetivo que vale para todo: ha aumentado de forma exponencial.


Forse, la risposta di molti sarebbe: "Anche".

Quizá la respuesta de muchos sería: "También".


Io mi sono posto queste domande negli ultimi anni e con il Sole 24 Ore, e la Fondazione David Hume ho preparato con i miei colleghi un rapporto sulle diseguaglianze a partire da quando si hanno dati, cioè sostanzialmente dal 1960, per la stragrande maggioranza dei paesi del mondo.

Yo me he hecho estas preguntas en los últimos años y con Il Sole 24 Ore y la Fundación David Hume he preparado con mis compañeros un informe sobre la desigualdad desde que hay datos, es decir, desde 1960, para la gran mayoría de los países del mundo.


[Distribuzione] Questa è la curva dell'andamento della diseguaglianza di reddito tra i cittadini del mondo.

[Distribución] [Desigualdad económica en el mundo] [Cociente de Gini] Esta es la curva de la evolución de la desigualdad económica entre los ciudadanos del mundo.


Come vedete, c'è stato effettivamente un aumento delle diseguaglianze, soprattutto negli anni '80 e '90, ma a partire dalla fine del secolo scorso, la fine dagli anni '90, la diseguaglianza complessiva tra i cittadini del mondo è crollata, è precipitata; ora siamo al minimo storico.

Como ven, sí ha habido un aumento de la desigualdad, sobre todo en los años 80 y 90, pero a partir del final del siglo pasado, el fin de los años 90, la desigualdad total entre los ciudadanos del mundo ha caído, se ha desplomado. Nos encontramos en el mínimo histórico.


In Italia le vicende della diseguaglianza sono abbastanza complicate.

En Italia, el asunto de la desigualdad es bastante complicado.


Anche qui abbiamo un aumento nel corso degli anni '80 e '90, ma negli ultimi vent'anni, praticamente dall'inizio della Seconda Repubblica, noi abbiamo un trend di diseguaglianza decrescente.

También hay un aumento en los 80 y 90, [Desigualdad en Italia] [Cociente de Gini] pero en los últimos 20 años, desde inicios de la Segunda República, tenemos una tendencia decreciente en la desigualdad.


Una lettura possibile è quella di dire: "Abbiamo preso un abbaglio collettivo, perché continuiamo a parlare da anni di aumento delle diseguaglianze, ma a quanto pare i dati non supportano questa nostra sensazione."

Una lectura posible es la de decir: "Hemos metido la pata porque llevamos años hablando del aumento de la desigualdad pero, según parece, los datos no apoyan nuestra sensación".


E c'è del vero, sicuramente, in questa lettura.

Seguramente, en esta lectura hay algo de verdad.


Ma potremmo anche farci un'altra domanda: e se la sensazione di un aumento delle diseguaglianze, che molti di noi, io stesso, proviamo, - [se] non fosse sbagliata la sensazione, ma fosse sbagliata l'idea di diseguaglianza su cui noi ragioniamo?

Pero podríamos hacernos otra pregunta: ¿y si la sensación de un aumento de la desigualdad, que muchos de nosotros tenemos, no fuera una sensación errónea sino que el error fuera el concepto de desigualdad sobre el que razonamos?


Forse dobbiamo riflettere sul concetto di diseguaglianza, su cosa intendiamo per diseguaglianza.

Quizá debemos reflexionar sobre el concepto de desigualdad, sobre qué entendemos por desigualdad.


Forse il concetto di diseguaglianza richiede un qualche ripensamento.

Quizá se necesita volver a pensar el concepto de desigualdad.


Lasciamo temporaneamente in sospeso questa domanda, e spostiamoci di circa un secolo, e anche di luogo: spostiamoci a Cambridge nel 1928, un anno prima della Grande Crisi del '29.

Dejemos por un momento esta pregunta y trasladémonos a hace un siglo y a otro lugar: Vayamos a Cambridge, en 1928, un año antes de la Gran Depresión del 29.


Lì Keynes, che stava a Cambridge, pronuncia un discorso davanti a un pubblico di studenti, un discorso diventato poi famoso con il titolo: "Possibilità economiche per i nostri nipoti."

Ahí, Keynes, que estaba en Cambridge, pronunció un discurso ante un público de estudiantes, un discurso que después se hizo famoso con el título de: "Las posibilidades económicas de nuestros nietos".


In quella occasione, Keynes formula due profezie.

En aquella ocasión, Keynes formuló dos profecías.


La prima dice: "Fra un secolo, la produttività di un'ora lavorata sarà otto volte quella di oggi", cioè del 1928.

La primera decía: "En un siglo, la productividad de una hora trabajada será ocho veces la de hoy", es decir, la de 1928.


E questa profezia in effetti si è realizzata, perché se voi andate a prendere le ricostruzioni degli storici dell'economia, effettivamente nella maggior parte delle società avanzate noi abbiamo un aumento di produttività, nel giro di 100 anni, che è anche di 10, 12 volte, in qualche caso 15 volte.

Y, de hecho, esta profecía se ha cumplido, porque si ven las reconstrucciones de los historiadores de economía, efectivamente, en la mayor parte de las sociedades avanzadas hemos tenido un aumento de productividad en 100 años que es incluso 10, 12 veces más, en algunos casos 15 veces más.


Ma da questa profezia Keynes ricavava anche una conseguenza, un'idea; cioè che l'umanità di lì a poco, cioè di lì a 100 anni, si sarebbe trovata con un'enorme quantità di tempo libero che l'avrebbe indotta a lavorare di meno e, lui diceva, anche a lavorare tutti.

Pero de esta profecía, Keynes también extraía una consecuencia, una idea: que la humanidad, de ahí a poco, es decir, de ahí a 100 años, se encontraría con una enorme cantidad de tiempo libre que le llevaría a trabajar menos y, según él, también a que todos trabajasen.


E quando lui diceva di meno, intendeva molto di meno: intendeva una settimana di 15 ore di lavoro o un orario di 3 ore di lavoro al giorno.

Y cuando él decía "menos", quería decir "mucho menos": se refería a una semana de 15 horas de trabajo o un horario de 3 horas de trabajo al día.


E lui vedeva un problema in questo, perché la domanda che si faceva Keynes è: "Tutto questo tempo libero, sapremo usarlo bene oppure no?"

Él veía un problema en esto. La pregunta que él se hacía era: "¿Sabremos usar bien todo este tiempo libre o no?"


Bene, apparentemente questa seconda profezia non si è affatto realizzata.

Pues bien, aparentemente esta segunda profecía no se ha cumplido.


Perché lo vediamo tutti che non lavoriamo tutti e non sembra proprio che lavoriamo 3 ore al giorno.

Porque todos vemos que no todos trabajamos y no parece que trabajemos 3 horas al día.


Io, però, faccio notare che questa profezia è divisa in due parti: ce n'è una che dice che lavoreremo tutti, e sicuramente è falsa; ma la prima parte, - lavoreremo molto di meno, lavoreremo 3 ore al giorno - siamo sicuri che non si è realizzata da nessuna parte?

Sin embargo, quiero destacar que esta profecía se divide en dos partes: una que dice que trabajaremos todos, que es falsa. Pero la primera parte, "trabajaremos mucho menos, trabajaremos 3 horas al día", ¿estamos seguros de que no se haya cumplido en ningún sitio?


Andiamo a vedere che cosa è successo in Italia.


Questa curva rappresenta la frazione di tempo che un italiano medio dedica al lavoro nel corso della sua vita.

Esta curva representa la fracción de tiempo que un italiano medio dedica al trabajo durante su vida.


La sua vita, naturalmente, potenzialmente lavorativa, cioè dai 15 anni in poi, quando siamo in grado di compiere un lavoro.

Naturalmente, su vida potencialmente laboral, es decir, desde los 15 años en adelante, mientras podemos trabajar.


Se noi guardiamo questa traiettoria, la profezia di Keynes in realtà si è realizzata.

Si vemos esta trayectoria, la profecía de Keynes en realidad se ha cumplido.


Perché noi allocavamo, all'inizio del '900, quasi il 40% del tempo della nostra vita a lavorare.

Porque, a principios del siglo XX, dedicábamos casi el 40 % del tiempo de nuestra vida a trabajar.


E la cosa interessante è che questo 16% fa 2 ore e un quarto al giorno.

Y lo más interesante es que este 16 % suma 2 horas y cuarto al día.


Cioè la barriera delle 3 ore noi in Italia l'abbiamo già sfondata.

Es decir, en Italia, ya hemos pasado la barrera de las 3 horas.


Naturalmente se questo è successo ci sono delle ragioni ovvie, e se volete banali.

Naturalmente, si ha pasado esto es por razones obvias e incluso banales.


Per esempio, la vecchiaia si è enormemente allungata, perché moriamo molto dopo.

Por ejemplo, se ha alargado muchísimo la vejez porque morimos mucho más tarde.


La speranza di vita è cresciuta di qualcosa come 27 anni dall'inizio del secolo scorso, dal '900.

La esperanza de vida ha aumentado en unos 27 años desde el principio del siglo pasado, desde el siglo XX.


C'è un'altra ragione molto positiva, e altrettanto banale se volete: i nostri figli spesso studiano, studiano a lungo: si studia anche fino a 25, 30 anni.

Hay otra razón muy positiva y también banal: a menudo, nuestros hijos estudian durante mucho tiempo. Se estudia incluso hasta los 25, 30 años.


Quindi anche la giovinezza si è allungata.

Así que también la juventud se ha alargado.


Ma c'è una ragione, forse più fondamentale, per cui la nostra quota di tempo dedicata al lavoro è crollata.

Pero hay una razón aún más fundamental por la que el tiempo que dedicamos al trabajo ha disminuido:


Ed è il crollo del tasso di occupazione, cioè del numero di persone che lavora.

la caída de la tasa de empleo, es decir, el número de personas que trabajan.


Questa è la serie storica del tasso di occupazione totale, ricostruita per questa occasione.

Esta es la serie temporal de la tasa de empleo total reconstruida para esta ocasión.


E queste serie storica è drammatica, perché vi fa vedere che all'inizio del secolo, in tutta l'epoca monarchica, prima della Seconda Guerra Mondiale, il tasso di occupazione era addirittura spesso superiore al 70%.

Y esta serie temporal es dramática porque demuestra que a principios de siglo durante la época monárquica, antes de la Segunda Guerra Mundial, la tasa de empleo era, en muchos casos, incluso superior al 70 %.


Oggi siamo molto bassi: siamo intorno al 50% scarso.

Hoy está muy baja: en torno a un 50 % escaso.


Anzi: dal 1968, eccetto un anno, il tasso di occupazione è sempre stato inferiore al 50%.

Es más, desde 1968, excepto un año, la tasa de empleo siempre ha sido inferior al 50 %.


Ma un tasso di occupazione inferiore al 50%, che cosa significa?

Pero, ¿qué significa una tasa de empleo inferior al 50 %?


Significa che sono più le persone che non lavorano, che non le persone che lavorano.

Significa que hay más personas que no trabajan que personas que trabajan.


Quindi i consumatori puri, che non percepiscono alcun reddito, sono di più dei lavoratori.

Por tanto, los consumidores puros que no reciben ninguna renta son más que los trabajadores.


Di fronte a questo fatto storico, noi possiamo avere una reazione anche entusiastica, e dire: "Ma questo è il progresso, bellezza, è la modernità.

Ante este hecho histórico, podríamos tener una reacción entusiasta y decir: "Pero este es el progreso, amigo, es la modernidad.


Le cose sono andate così perché ce lo possiamo permettere".

Las cosas ha ido así porque podemos permitírnoslo".


Ma allora vediamo se nel paese che è l'emblema della modernità, cioè negli Stati Uniti, le cose sono andate nello stesso modo.

Entonces, veamos si en el país emblema de la modernidad, en Estados Unidos, las cosas han ido de la misma forma.


Perché se questa interpretazione è giusta, dovrebbe essere successo anche negli Stati Uniti.

Si esta lectura fuera correcta debería haber ocurrido también en Estados Unidos.


E allora vediamo il confronto tra Italia e Stati Uniti.

Veamos una comparación entre Italia y Estados Unidos.


Questa è la serie storica del tempo dedicato al lavoro nella vita.

Esta es la serie temporal del tiempo de la vida dedicado al trabajo.


Come vedete, negli Stati Uniti cala solo fino agli anni '30.

Como ven, en Estados Unidos disminuye solo hasta los años 30.


Poi si stabilizza, anzi c'è una leggera tendenza all'aumento, mentre da noi crolla.

Después se estabiliza, es más, hay un leve aumento, mientras que en Italia se desploma.


Ma ancora più impressionante è la serie storica del tasso di occupazione, perché qui vediamo che addirittura c'è un aumento: quel picco che vedete in basso è la crisi del '29.

Pero impresiona aún más la serie temporal de la tasa de empleo. Ahí vemos que incluso hay un aumento: ese pico que ven abajo es la Crisis del 29.


Ma dopo la crisi del '29 noi abbiamo una tendenza generale del tasso di occupazione, negli Stati Uniti, all'aumento.

Pero después de la Crisis del 29 la tendencia general de la tasa de empleo en Estados Unidos es de aumento.


Invece, nel nostro caso, abbiamo una situazione di riduzione del tasso di occupazione.

Por el contrario, en nuestro caso, tenemos una situación de reducción de la tasa de empleo.


Ma allora questa dell'Italia è una patologia!

Entonces, lo que ocurre en Italia es una patología.


Non è normale che siano di più le persone che consumano senza produrre che le persone che producono.

No es normal que sean más las personas que consumen sin producir que las personas que producen.


Non è normale che la maggioranza della popolazione viva in una condizione che io definirei di dipendenza parassitaria.

No es normal que la mayoría de la población viva en una condición que yo definiría como dependencia parasitaria.


Dipendenza, perché dipendo dal reddito altrui - questo altrui può anche essere un familiare o lo Stato - ma parassitaria perché io consumo, ho del reddito disponibile senza lavorare.

Dependencia, porque dependen de las rentas de otros --este "otro" puede ser también un familiar o el Estado-- pero parasitaria porque yo consumo, tengo una renta disponible sin trabajar.


Io ho un amico che fa l'attore di teatro.


Quando ho trovato questi risultati, eravamo a cena e gli ho chiesto: "Tu come rappresenteresti questa situazione con un'immagine?

Cuando descubrí estos resultados, estábamos cenando y le pregunté: "¿Tú cómo representarías esta situación con una imagen?


Una situazione di dipendenza parassitaria" E lui sapete cosa mi ha risposto?

Una situación de dependencia parasitaria". ¿Y saben que respondió?


Con l'ippopotamo e quell'uccellino che vive sulle spalle dell'ippopotamo e che si chiama bufago, alcuni dicono bufaga.

Con la del hipopótamo y el pajarillo que vive en la espalda del hipopótamo y que se llaman bufágidos, algunos los llaman picabueyes.


Se volete avere un'idea di come si comporta il bufago o la bufaga sull'ippopotamo - o sugli altri grandi mammiferi: questi uccellini vivono anche sui rinoceronti, sui bufali - abbiamo questo filmino che ci intratterrà per qualche secondo, in cui vedete questi animaletti, questi uccellini, come vivono parassitando sulle risorse che il bufalo fornisce, che sono insetti, larve, zecche: tutto ciò che alberga sul dorso del bufalo.

Si quieren saber cómo se comporta el picabueyes sobre el hipopótamo --o sobre otros grandes mamíferos: estos pajarillos viven también sobre rinocerontes, búfalos-- tenemos este vídeo, que nos entretendrá un momento, en el que pueden ver cómo estos animales, estos pajarillos viven parasitando de los recursos que le proporciona el búfalo, que son insectos, larvas, garrapatas: todo lo que vive en la espalda del búfalo.


Non è chiarissimo se il bufalo sia contento o no: quell'orecchio che sbatte può significare sia che sta giocando, sia che è infastidito dall'uccellino.

No está muy claro si el búfalo está contento o no: esa oreja que se sacude puede significar que está jugando o que el pajarillo le está fastidiando.


Comunque sia, questo è quello che succede in natura.

En todo caso, esto es lo que sucede en la naturaleza.


Io faccio il sociologo, quindi la domanda che io mi sono fatto come sociologo è un'altra.

Yo soy sociólogo. Por tanto, la pregunta que me hago como sociólogo es otra.


Come possiamo definire una situazione di questo tipo?

¿Cómo podemos definir una situación de este tipo?


Come definiamo una società in cui c'è una maggioranza di consumatori puri e una minoranza di produttori?

¿Cómo definimos una sociedad en la que hay una mayoría de consumidores puros y una minoría de productores?


Come definiamo una società in cui c'è questo tipo di consumo improduttivo?

¿Cómo definimos una sociedad en la que hay este tipo de consumo improductivo?


La prima, lì per lì mi sono detto: ma questa è la società signorile!

Lo primero que me he dicho ha sido: ¡pero esta es una sociedad señorial!


La società signorile, come le società feudali, nel quale c'è un ceto che è messo nella condizione di vivere senza lavorare.

La sociedad señorial, como la feudal, en la que hay una clase que puede vivir sin trabajar.


Ma naturalmente non basta, bisogna aggiungere una qualificazione.

Pero eso no basta. Hay que añadir una calificación.


Questa è effettivamente una condizione che si potrebbe definire di società signorile, ma è una società signorile di massa.

Efectivamente, esta es una condición que se podría definir como sociedad señorial, pero una sociedad señorial de masas.


Perché i consumatori sono di più dei produttori!

Porque hay más consumidores que productores.


Nella società signorile semplice, classica, noi abbiamo il signore e i servi della gleba che producono per lui.

En la sociedad señorial simple, clásica, tenemos al señor y a los siervos de la gleba que producen para él.


E qui il rapporto è chiaro: è una relazione di comando e di sottomissione.

Y aquí la relación queda clara: es una relación de mando y sumisión.


Nella società signorile di massa le cose sono un po' più complicate: i signori sono diventati tanti, e la relazione tra i signori e i produttori è molto più complicata.

En la sociedad señorial de masas las cosas son un poco más complicadas: hay muchísimos señores y la relación entre señores y productores es muy compleja.


Gregory Bateson, un grande antropologo e psicologo, l'avrebbe definita una relazione di doppio legame: vediamo perché.

Gregory Bateson, gran antropólogo y psicólogo, la habría definido como una relación de doble vínculo. Veamos por qué.


Doppio legame perché la relazione del bufago con l'ippopotamo è di parassitismo, e questo è un vantaggio, segnato in verde; ma è anche di dipendenza, perché dipende dal cibo che trova sulle spalle dell'ippopotamo.

Doble vínculo porque la relación del picabueyes con el hipopótamo es de parasitismo, y esto es una ventaja, señalada en verde; pero también es de dependencia, porque depende de la comida que encuentra en la espalda del hipopótamo.


E anche dal punto di vista dei produttori abbiamo di nuovo una freccia rossa e una freccia verde.

Según el punto de vista de los productores tenemos de nuevo una flecha roja y una verde.


L'ippopotamo è autonomo, non ha bisogno del bufago, ma è in un qualche modo in un rapporto di obbligazione, come siamo noi nei confronti di coloro che manteniamo, perché l'ippopotamo non può non nutrire gli uccellini che vivono sulle sue spalle.

El hipopótamo es autónomo, no necesita al picabueyes, pero de alguna manera tiene una relación de obligación, como nosotros frente a los que mantenemos, porque el hipopótamo no puede no alimentar a los pajarillos que viven en su espalda.


Quindi la situazione è molto complessa, è una situazione di doppio legame.

Por tanto, la situación es muy compleja, es una situación de doble vínculo.


Ma è una situazione che non va bene, è una situazione nella quale c'è un nuovo problema di diseguaglianza.

Pero es una situación que no está bien, es una situación en la que hay un nuevo problema de desigualdad.


E adesso ci arriviamo, alla domanda che vi avevo fatto parlando di Keynes.

Y ahora llegamos a la pregunta que les he hecho hablando de Keynes.


Oggi, forse, la vera diseguaglianza è la diseguaglianza di accesso al lavoro.

Quizá hoy, la verdadera desigualdad es la desigualdad en el acceso al trabajo.


L'accesso al lavoro è molto asimmetrico nel nostro sistema sociale, ma se la diseguaglianza è di accesso al lavoro possiamo usare gli strumenti dell'analisi della diseguaglianza, cioè calcolare un coefficiente di concentrazione di Gini, che è lo strumento con cui si misura la diseguaglianza, [e] lo possiamo applicare al lavoro.

El acceso al trabajo es muy asimétrico en nuestro sistema social. Pero si la desigualdad es en el acceso al trabajo podemos usar los instrumentos de análisis de la desigualdad, es decir, calcular un coeficiente de concentración de Gini, que es el instrumento con el que se mide la desigualdad, y lo podemos aplicar al trabajo.


Ci sono persone che non lavorano, che hanno mezzo lavoro, che hanno un lavoro, che hanno due lavori.

Hay personas que no trabajan, que tienen medio trabajo, un trabajo o dos.


E la posizione dell'Italia, in questa scala di diseguaglianza di accesso al lavoro, è drammatica.

Y la posición de Italia en esta escala de desigualdad de acceso al trabajo es dramática.


La posizione dell'Italia è penultima nella graduatoria, insieme alla Turchia, paese nel quale la diseguaglianza raggiunge il massimo, ma semplicemente perché c'è l'esclusione delle donne.

La posición de Italia es la penúltima de la lista junto con Turquía, país donde la desigualdad alcanza el máximo, simplemente porque hay exclusión de las mujeres.


Se fossimo un paese islamico, probabilmente avremmo noi la palma di questa graduatoria.

Probablemente, si fuéramos un país islámico nos llevaríamos la palma en esta lista.


La situazione migliore è quella della Norvegia, con gli Stati Uniti messi in mezzo.

La mejor situación es la de Noruega, con Estados Unidos en medio.


Ci mancano, per diventare un paese OCSE normale, sette milioni di posti di lavoro.

Para convertirnos en un país OCDE normal nos faltan siete millones de puestos de trabajo.


Questa è la storia della diseguaglianza di accesso al lavoro in Italia, sempre misurata con il coefficiente di Gini.

Esta es la historia de la desigualdad en el acceso al trabajo en Italia, siempre medida con el coeficiente de Gini.


Vedete una cosa clamorosa: che la diseguaglianza era minima durante l'età monarchica, in particolare sotto il fascismo; ed è massima nell'età repubblicana, in particolare sotto la Seconda Repubblica, che è quella in cui noi viviamo.

Fijaos en una cosa graciosa: que la desigualdad era mínima durante la Edad Monárquica, en particular, durante el fascismo, y es máxima en la Edad Republicana, en particular, durante la Segunda República, que es en la que vivimos ahora.


Ci mancano sette milioni di posti di lavoro.

Nos faltan siete millones de puestos de trabajo.


Se avessimo sette milioni di posti di lavoro in più, le nostre famiglie percepirebbero 1000€ al mese in più, avremmo 12.000€ circa di reddito in più, all'anno, e il nostro Stato avrebbe 150 miliardi di euro da spendere.

Si tuviéramos siete millones de puestos de trabajo más nuestras familias recibirían € 1000 más al mes, tendríamos en torno a € 12 000 más de renta al año y nuestro Estado tendría € 150 000 millones para gastar.


Tanto quanto costano la sanità e la scuola messe insieme, più o meno, in Italia.

Lo que cuestan la sanidad y educación juntas, más o menos, en Italia.


Noi abbiamo il becco di scrivere, nel primo articolo della Costituzione, "L'Italia è una Repubblica democratica, fondata sul lavoro."

Nosotros hemos tenido el descaro de escribir en el primer artículo de la Constitución: "Italia es una República democrática fundada en el trabajo".


Siamo l'unico paese che ha questo nel primo articolo della Costituzione, e siamo il peggiore paese, insieme alla Turchia, dell'Occidente.

Somos el único país que tiene este primer artículo de la Constitución, y somos el peor país de Occidente, junto con Turquía.


Per cui, o cambiamo le cose, e creiamo i sette milioni di posti di lavoro che mancano, oppure forse è meglio cancellare l'articolo 1 della Costituzione.

Por lo que, o cambiamos las cosas y creamos los siete millones de puestos de trabajo que faltan, o quizá sea mejor borrar el artículo 1 de la Constitución.


Perché stando così le cose, suona come una beffa.

Porque, estando así las cosas, suena a mofa.