serial_number stringdate 1867-01-01 00:00:00 4690-01-01 00:00:00 | category_id stringclasses 1
value | category stringclasses 1
value | book_title stringclasses 4
values | book_id int64 536 151k | edition stringclasses 3
values | publisher stringclasses 4
values | page_number stringlengths 1 4 | volume_number stringclasses 1
value | text stringlengths 76 2.34k | foot_note stringlengths 4 4.06k | q1 stringlengths 0 187 | q2 stringlengths 0 226 | q3 stringlengths 0 243 | neg_q1 stringlengths 0 159 | neg_q2 stringlengths 0 156 | neg_q3 stringlengths 0 180 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1867 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | None | 1 | القسم: العقيدة الكتاب : آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية ، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة رسالة : دكتوراه في العقيدة بجامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية بأم درمان في السودان إعداد : مازن بن محمد بن عيسى إشراف الأستاذ الدكتور : صلاح إبراهيم عيسى العام الجامعي : 1437 هـ - 2016 م عدد الصفحات : ... | None | ما هي الجهة التي قدم لها مازن بن محمد بن عيسى رسالته للدكتوراه في العقيدة؟ | ما هو العام الجامعي الذي تم فيه إعداد هذه الرسالة؟ | ما هو عدد الصفحات التي تتضمنها هذه الرسالة؟ | ما هي أبرز المؤلفات الأخرى للإمام أبي المظفر السمعاني في مجال العقيدة؟ | ما هي تفاصيل المنهج الذي اتبعه مازن بن محمد بن عيسى في جمع ودراسة آراء الإمام السمعاني؟ | ما هي الظروف التاريخية التي أثرت في آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية؟ |
1868 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 1 | 1 | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية من خلال كتابه "تفسير القرآن العزيز" جمعًا ودراسة إعداد الطالب: مازن بن محمد بن عيسى إشراف الأستاذ الدكتور: صلاح إبراهيم عيسى 1437 هـ ـ 2016 م رسالة علمية مقدمة لنيل درجة الدكتوراه في العقيدة بجامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية بأم درمان في السودان لعام 1438 هـ، وقد اجيزت بتقدي... | None | ما هي أهمية جمع ودراسة آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية؟ | ما هي الدرجة العلمية التي حصل عليها الطالب مازن بن محمد بن عيسى؟ | ما هو التقدير الذي حصلت عليه الرسالة العلمية؟ | ما هي تفاصيل حياة الإمام أبي المظفر السمعاني قبل إمامته؟ | ما هي الكتب الأخرى التي ألفها الأستاذ الدكتور صلاح إبراهيم عيسى؟ | ما هي الظروف السياسية التي أحاطت بجامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية بأم درمان في عام 1438 هـ؟ |
1869 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 2 | 1 | أهدي هذا البحث المتواضع .. إلى كل من له الفضل عليَّ بعد الله تعالى إلى والديَّ الكريمين .. أعظم القامات التي أشعرتني بالأمان والاطمئنان بعد الله تعالى .. وأعلى الهامات التي شجعتني على البذل والعطاء .. إلى والدي العزيز .. أسأل الله تعالى أن يجعل هذا العمل المبارك نورًا وضياءً لك في قبرك .. وأن ينزل عليك شآبيب الرحمات وع... | None | ما هي أبرز الصفات التي تميز والدي المؤلف في نظرته؟ | كيف ساهم الشيخ الدكتور صلاح إبراهيم في إنجاز هذا البحث؟ | ما هي أهمية جامعة القرآن الكريم بأم درمان في دعم التعليم والبحث العلمي وفقًا لما ورد في النص؟ | ما هي الدرجة العلمية التي حصل عليها والد المؤلف في مجال العقيدة؟ | متى توفي الشيخ الدكتور صلاح إبراهيم؟ | ما هي التخصصات الأخرى التي تقدمها جامعة القرآن الكريم بأم درمان بالإضافة إلى العقيدة؟ |
1870 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 3 | 1 | المقدمة الحمد لله رب العالمين، حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه، ملء السموات، وملء الأرض، وملء ما شاء من شيء بعد. أهل الثناء والمجد، لا نحصي ثناء عليه، هو كما أثنى على نفسه المقدسة. له الحمد سبحانه، أنزل كتابه المبارك، " فيه الخير الكثير، والعلم الغزير، والأسرار البديعة، والمطالب الرفيعة. فكل بركة وسعادة تنال في الدني... | 1. السعدي: تيسير الكريم الرحمن، مؤسسة الرسالة - بيروت، ط 2 - 1417 هـ، ص (9).
2. سيد قطب: في ظلال القرآن، دار الشروق -بيروت، القاهرة، ط 17 - 1412 هـ | ما هي الصفات التي وصف بها المؤلف القرآن الكريم في بداية المقدمة؟ | كيف وصف المؤلف العلاقة بين القرآن الكريم والأمة؟ | ما المقصود بعبارة 'أوجه هذه الهداية لا تقف عند حد، ولا يحصرها عد'؟ | ما هي الأسماء الخمسة التي وردت في تفسير القرآن العزيز لأبي المظفر السمعاني؟ | متى توفي الإمام أبو المظفر السمعاني؟ | ما هي تفاصيل الخلاف بين الإمام السمعاني وأبو القاسم القشيري في مسائل العقيدة؟ |
1871 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 4 | 1 | ومن أعلى أوجه الهداية القرآنية، هدايته " للطريقة التي هي أقوم الطرق وأعدلها، وهي توحيده جل وعلا في ربوبيته، وفي عبادته، وفي أسمائه وصفاته " (1) ، وتوغله في دواخل النفس البشرية، وعوالم الضمير والشعور، "بالعقيدة الواضحة البسيطة التي لا تعقيد فيها ولا غموض، والتي تطلق الروح من أثقال الوهم والخرافة، وتطلق الطاقات البشرية ا... | 1. الشنقيطي: أضواء البيان، دار الفكر للطباعة -بيروت، 1415 هـ (568)
2. سيد قطب: في ظلال القرآن: 4/ 2215 | ما هي أبرز أوجه الهداية القرآنية التي ذكرها النص؟ | كيف يصف النص تأثير القرآن الكريم على النفس البشرية فيما يتعلق بالوهم والخرافة؟ | ما العلاقة بين نواميس الكون الطبيعية ونواميس الفطرة البشرية كما ورد في النص؟ | هل ذكر النص اسم النبي محمد صلى الله عليه وسلم في سياق الهداية القرآنية؟ | ما هي تفاصيل الأحداث التي وقعت في الأمة الفرعونية كما وردت في القرآن الكريم؟ | ما هي الدرجة العلمية التي حصل عليها الإمام السمعاني في تفسير القرآن؟ |
1872 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 5 | 1 | ومن العلماء المجتهدين، والمفسرين المبرزين، الذين خاضوا غمار هذا الباب، وولجوا مضمار هذا الكتاب، إمام الكَلِم والمعاني، أبو المظفر منصور بن محمد السمعاني، فألف كتاباً أظهر فيه المقاصد، وأبان فيه المحامد، وملأه بالجواهر والدرر، من غزير الدروس والفوائد والأحكام والعِبَر. فهو كتاب جامع لمعاني الكتاب العزيز، مُلئ إلى مُشاشه... | None | ما هي أهمية اختيار كتاب الإمام السمعاني في التفسير كعنوان لرسالة الدكتوراه؟ | ما هي أهم ثلاثة أسباب دفعت الباحث إلى اختيار هذا الموضوع؟ | كيف يرى الإمام السمعاني في التعامل مع المخالفين في مسائل الاعتقاد؟ | ما هي الفترة الزمنية التي عاش فيها الإمام أبو المظفر السمعاني بالتحديد؟ | ما هي أسماء جميع شيوخ الإمام السمعاني الذين أخذ عنهم العلم؟ | ما هي تفاصيل الخلاف بين الإمام السمعاني وأهل البدع والخرافات في مسائل الاعتقاد؟ |
1873 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 6 | 1 | 7 ـ عَرْضُ آراءِ السلفِ ودراستها وفق المنهج السلفي الصحيح، مؤشر خير، يُسهم في تقويض التعصب المقيت، والتقليد المذموم، ويبين أن الآراء البشرية غير معصومة، وأنها عرضة للوقوع في الخطأ، وإن كانت آراء السلف هي الأقرب للصواب، والأحكم في الجواب؛ لقربها من عهد الرسالة، وصفاء قلوبهم من حظوظ الدنيا. 8 ـ دراسةُ آراءِ السلفِ دراسة ... | None | ما هي الآثار المترتبة على عرض آراء السلف ودراستها وفق المنهج السلفي الصحيح؟ | كيف تساهم دراسة تراث السلف دراسة أكاديمية علمية في فهم الأقوال والآراء؟ | ما هي الدلالات التي يوحي بها تسمية الرسالة بـ (آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية)؟ | ما هي الفترة الزمنية التي عاش فيها الإمام أبو المظفر السمعاني بالتحديد؟ | ما هي أسماء جميع كتب الإمام أبي المظفر السمعاني الأخرى غير تفسير القرآن العزيز؟ | ما هي تفاصيل الحكم الشرعي المتعلق بتقليد الآراء المخالفة لنصوص الوحيين؟ |
1874 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 7 | 1 | 1 ـ أن سعادة البشرية معقودة على سَيْرِ عقيدتها الصحيحة، الخالية من كل ألوان البدع والأوهام والخرافات والاعتقادات الفاسدة، وأشد ما يُناقضها الآراء المخالفة التي تحارب العقائد الصحيحة، فدراسة آراء السلف وإبرازها، يُسهم في تكثير سواد الحق، وبيان المنهج العقائدي الصحيح الذي كان عليه السلف، ويَسد الباب أمام كل مخالف بقصد أو... | None | ما هي العلاقة بين سعادة البشرية وسير العقيدة الصحيحة كما يراها الإمام السمعاني؟ | كيف يرى الكاتب أهمية دراسة آراء السلف في العقيدة؟ | ما هي الأهداف الرئيسية التي يسعى الكاتب لتحقيقها من خلال هذا البحث؟ | هل ذكر الإمام السمعاني في هذا النص تفاصيل عن حياته الشخصية قبل توليه منصب القضاء؟ | ما هي الأسماء الكاملة لجميع أهل العلم الذين استشارهم الكاتب قبل البدء في هذا البحث؟ | هل ورد في هذا النص تحديدًا تاريخ بدء الإمام السمعاني في كتابة تفسير القرآن العزيز؟ |
1875 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 8 | 1 | 7 ـ إبراز مكانة الإمام أبي المظفر السمعاني، وخصائص تفسيره. 8 - إبراز منهج الإمام السمعاني في دراسته وتعاطيه لمسائل العقيدة. رابعًا: أسئلة البحث: يهدف البحث للإجابة على التساؤلات التالية: - ما مكانة الإمام السمعاني العلمية، وبخاصة في علم التفسير والعقيدة؟ - ما آراؤه العقائدية، وما مدى ملاءمتها لمنهج السلف؟ - ما الطرق... | None | ما هي أهم الخصائص التي تميز تفسير الإمام أبي المظفر السمعاني كما ورد في الصفحة؟ | كيف يهدف هذا البحث إلى دراسة آراء الإمام السمعاني العقائدية؟ | ما هي المنهجية التي اعتمد عليها الباحث في دراسة آراء الإمام السمعاني من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز؟ | ما هي الفترة الزمنية التي عاش فيها الإمام السمعاني بالتحديد؟ | ما هي أسماء جميع كتب العقيدة التي رجع إليها الباحث في هذا البحث؟ | ما هي تفاصيل حياة الإمام السمعاني قبل أن يتولى تفسير القرآن العزيز؟ |
1876 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 9 | 1 | سابعًا: الدراسات السابقة: غالب الدراسات التي اطلعت عليها، اهتمت بذكر منهج الإمام السمعاني في التفسير، وبعضها الآخر أشار إلى منحى تميز به الإمام السمعاني في تفسيره، كمنهجه في الترجيح والاستنباط. ومع هذه الوفرة العلمية عن حياة الإمام السمعاني، إلا أني لم أحظَ أثناء بحثي عن مؤلف مستقل، عن منهج الإمام السمعاني وآرائه ال... | 1. وهي رسالة علمية قدمت لنيل درجة الماجستير تقدم بها الباحث محمد بن بو بكر بن عمر بنعلي، من تونس، للجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية، ونوقشت بتاريخ 14/ 1/1414 هـ، وأجيزت بتقدير ممتاز، وقد أشرف عليها د. غالب العواجي، وهي مطبوعة في مجلدين، في (724) صفحة. | ما هي أبرز المجالات التي اهتمت بها الدراسات السابقة حول منهج الإمام السمعاني في التفسير؟ | ما هي أهم النقاط التي تناولتها رسالة 'جهود الإمام أبي المظفر السمعاني في تقرير عقيدة السلف' في مجال العقيدة؟ | كيف يختلف مسار البحث الحالي عن مسار الرسالة التي أشار إليها الباحث في مقدمته؟ | هل ذكرت الدراسات السابقة تفاصيل عن نشأة الإمام السمعاني في بغداد؟ | ما هي الأسماء والصفات التي ذكرها الإمام السمعاني في كتابه 'اللمع في الرد على أهل البدع'؟ | ما هو الحكم الذي أصدره الإمام السمعاني في قضية الخلاف بين الصحابة علي بن أبي طالب ومعاوية بن أبي سفيان؟ |
1877 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 10 | 1 | ويُشار إلى أن هناك مسائل كثيرة ظهرت من خلال تتبع آراء السمعاني في تفسيره، تُعدُ تأصيلا لمسائل المعتقد، وردا على المخالفين، لم يُشر إليها الباحث، ستظهر في ثنايا هذا البحث. ثامنًا: هيكل البحث: قسمت البحث إلى مقدمة، وسبعة فصول، وخاتمة، وفهارس: المقدمة: اشتملت على: (أهمية الموضوع - وأسباب اختيار الموضوع - وأهداف البحث -... | None | ما هي أهمية الموضوع التي تناولها البحث في مقدمته؟ | كيف تم تعريف الربوبية في الاصطلاح كما ورد في المبحث الأول من الفصل الأول؟ | ما هي المآخذ التي تم ذكرها على تفسير الإمام السمعاني؟ | ما هي أسماء شيوخ الإمام السمعاني الذين درسوا في بغداد تحديدًا؟ | ما هي تفاصيل الألوهية التي ذكرها السمعاني في كتابه تفسير القرآن العزيز؟ | متى توفي الإمام السمعاني تحديدًا في شهر رمضان؟ |
1878 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 11 | 1 | - قول اليهود. - قول النصارى. - قول المشركين. المطلب الخامس: مسائل في الربوبية: المسألة الأولى: خضوع الجمادات لله تعالى. المسألة الثانية: تأويل قوله تعالى: (إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله). المسألة الثالثة: تأويل قوله تعالى: (فذرني ومن يكذب بهذا الحديث). المسألة الرابعة: تأويل قوله تعالى: (ولله ميراث السموات والأرض... | None | ما هو تعريف الألوهية في الاصطلاح كما ورد في النص؟ | ما هي بعض صور الشرك المذكورة في النص؟ | ما هي بعض أنواع العبادات المذكورة في النص مع بيان تفاضلها؟ | ما هي تفاصيل قصة الغرانيق العُلا التي لم يذكرها النص؟ | ما هي الآثار المترتبة على اتباع الهوى في زمن النبي إبراهيم عليه السلام؟ | ما هي العلاقة بين السحر والكهانة في قول اليهود؟ |
1879 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 12 | 1 | المطلب الأول: تعريف توحيد الأسماء والصفات: المسألة الأولى: تعريف توحيد الأسماء والصفات. المسألة الثانية: مسألة الاسم والمسمى. المطلب الثاني: منهج السلف في باب الأسماء والصفات. المطلب الثالث: معاني أسماء الله تعالى وصفاته، ومقتضياتها. المطلب الرابع: بعض الصفات الواردة في القرآن الكريم. المطلب الخامس: مسائل في الأسماء وا... | None | ما هو تعريف توحيد الأسماء والصفات كما ورد في الصفحة؟ | ما هي المسألة المتعلقة بالاسم والمسمى التي تم طرحها في الصفحة؟ | ما هي بعض الصفات الواردة في القرآن الكريم التي تم ذكرها في الصفحة مع إشارة إلى مسائل متعلقة بها؟ | ما هي العلاقة بين الملائكة والجن في سياق تفسير القرآن العزيز؟ | ما هي التفاصيل المتعلقة بأعمال الملائكة في زمن معين؟ | ما هي الأحوال الخاصة بالشياطين في سورة معينة من القرآن الكريم؟ |
1880 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 13 | 1 | المبحث الأول: التعريف بالقرآن الكريم، والكتب المنزلة: المطلب الأول: القرآن الكريم. المطلب الثاني: التوراة، والإنجيل، والزبور. المبحث الثاني: صفات القرآن الكريم. المبحث الثالث: إعجاز القرآن الكريم. المبحث الرابع: مسائل في القرآن الكريم: المطلب الأول: وصف القرآن الكريم بأنه محكم ومتشابه. المطلب الثاني: القرآن منزل غير مخ... | None | ما الفرق بين النبي والرسول كما ورد في النص؟ | ما هي الخصائص المشتركة بين جميع الأنبياء عليهم الصلاة والسلام؟ | ما هي مراتب القضاء والقدر كما تم ذكرها في المبحث الأول من الفصل السادس؟ | ما هي أسماء الأنبياء الذين لم يرد ذكرهم في القرآن الكريم؟ | ما هي أحداث ما قبل البعث التي لم يذكرها النص في المبحث الخامس من الفصل الخامس؟ | ما هي تفاصيل حياة الحسن البصري التي لم يذكرها النص في المطلب الأول من المطلب الثالث من الفصل السادس؟ |
1881 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 14 | 1 | المطلب التاسع: حكم إيلام الأطفال دون ذنب؟! المطلب العاشر: التحسين والتقبيح العقليين. الفصل السابع: متممات العقيدة: المبحث الأول: مسائل الإيمان والكفر. المطلب الأول: تعريف الإيمان: المسألة الأولى: تعريف الإيمان في اللغة. المسألة الثانية: تعريف الإيمان في الشرع. المسألة الثالثة: هل الإيمان هو الإسلام، أم بينهما اختلاف؟ ا... | None | ما الفرق بين تعريف الإيمان في اللغة وتعريفه في الشرع؟ | ما هي الآثار المترتبة على حكم مرتكب الكبيرة في العقيدة؟ | كيف يتم التفاضل بين الصحابة، وما هي أهمية إثبات خلافة الأئمة الأربعة الراشدين؟ | ما هي الأسماء التي ذكرها الإمام السمعاني في كتابه تفسير القرآن العزيز؟ | متى بدأ الإمام السمعاني في تأليف كتابه تفسير القرآن العزيز؟ | ما هي الأسباب التي دفعت الإمام السمعاني إلى كتابة كتابه تفسير القرآن العزيز؟ |
1882 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 15 | 1 | تاسعًا: الخاتمة: وفيها أهم نتائج البحث والتوصيات. عاشرًا: الفهارس: وتشمل: - فهرس الآيات القرآنية. - فهرس الأحاديث النبوية. - فهرس الأعلام المترجم لهم. - فهرس المصادر والمراجع. - فهرس الموضوعات. | None | ما هي أهمية الخاتمة في هذا البحث؟ | ما هي الفهارس التي يتضمنها الكتاب، وماذا يشتمل كل فهرس منها؟ | ما هي الفائدة من وجود فهرس الموضوعات في الكتاب؟ | هل ذكر الكتاب تفاصيل عن حياة الإمام أبي المظفر السمعاني قبل توليه منصب الإمامة؟ | ما هي الأحداث السياسية التي وقعت خلال فترة تأليف تفسير القرآن العزيز؟ | هل تم تحديد تاريخ معين لبداية جمع وتدوين الأحاديث النبوية المذكورة في الكتاب؟ |
1883 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 16 | 1 | تمهيد: التعريف بالإمام السمعاني المبحث الأول: عصره المطلب الأول: الحالة السياسية المطلب الثاني: الحالة الاجتماعية المطلب الثالث: الحالة الدينية والعلمية المبحث الثاني: حياته المطلب الأول: اسمه ونسبه ونشأته المطلب الثاني: طلبه للعلم ومكانته العلمية المطلب الثالث: شيوخ وتلاميذه المطلب الرابع: آثاره ومؤلفاته المطلب الخ... | None | ما هي أبرز الميزات التي تميز تفسير الإمام السمعاني كما ورد في الصفحة؟ | كيف كانت الحالة الدينية والعلمية في عصر الإمام السمعاني وفقًا لما ذُكر في الصفحة؟ | ما هي الآثار والمؤلفات التي تركها الإمام السمعاني، وما هي أهميتها؟ | هل ذكرت الصفحة تفاصيل عن حياة الإمام السمعاني قبل ولادته؟ | ما هي الأحداث السياسية التي وقعت في الدولة العباسية في عام وفاة الإمام السمعاني؟ | ما هي الدرجة العلمية التي حصل عليها الإمام السمعاني في بغداد؟ |
1884 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 17 | 1 | التمهيد: الإمام السمعاني: عصره، وحياته، وتفسيره: المبحث الأول: عصره: المطلب الأول: الحالة السياسية: لكل زمان ظروفه الخاصة التي تنشأ فيه، فتؤثر على سيِره وسيرته، سلباً وإيجاباً. ففي القرن الخامس الهجري ساءت أحوال العالم الإسلامي، واضطربت أموره شرقاً وغرباً، فقامت دويلات وسقطت أخرى، وتمالأ أعداء الأمة عليها، وصوبوا... | 1. ابن العلقمي: مشؤوم الطلعة، الوزير، المبير، مؤيد الدين - (بل مدمر الدين) - محمد بن محمد بن أبي طالب، البغدادي، الشيعي الرافضي، وزير المستعصم بالله. ولِي وزارة العراق أربع عشرة سنة. وكان ذا حقد على أهل السنة، بل مُلِئ قلبه غيظا وحنقا على الإسلام وأهله، فأخذ يُكاتب التتار على المجيء، وقرر معهم لنفسه أمورا انعكست عليه، ... | كيف أثرت الظروف السياسية في القرن الخامس الهجري على سيرة الإمام السمعاني وأمته؟ | ما هي الآثار المباشرة التي نتجت عن اضطراب الأحوال السياسية في العالم الإسلامي في القرن الخامس الهجري؟ | ما العلاقة بين صعود أرباب الغدر والخيانة وضعف الأمم، كما يلحظ الناظر في تأريخ الأمم؟ | ما هي أبرز المناصب التي شغلها ابن العلقمي في الدولة؟ | متى توفي الإمام السمعاني تحديدًا؟ | ما هي تفاصيل التمرد الذي قام به ابن العلقمي ضد الدولة؟ |
1885 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 18 | 1 | الذي كان سببا في انهيار الدولة العباسية، أكبر دليل على ذلك. ومن مظاهر الضعف في العالم الإسلامي: 1 - ظهور الرفض وشيوعه، يقول الإمام الذهبي وهو يشير إلى أحداث سنة إحدى وخمسين وأربعمائة: " والرفض عالٍ في الشام، ومصر، وبعض المغرب، فلله الأمر " (1) . ويشير الإمام ابن كثير في تأريخه إلى حدوث الفتن المستمرة، والقتال المحتدم ب... | 1. الذهبي: تأريخ الإسلام: (30/ 197)
2. ابن كثير: البداية والنهاية: (16/ 113)
3. يقول الأستاذ عبد الشافي عبد اللطيف في كتابه: السيرة النبوية والتأريخ الإسلامي، دار السلام - القاهرة، ط 1 - 1428 هـ (1/ 347): "وبوفاة الحكم المستنصر سنة 336 هـ، يمكن القول: إن الدولة الأموية قد انتهت فعلا في الأندلس، فاستبد بالأمر المنصور ... | ما هي أبرز المظاهر التي دلّت على ضعف العالم الإسلامي في الفترة التي تناولها النص؟ | كيف أثر سقوط الدولة الأموية وتمزق الدولة العامرية على المغرب؟ | ما هي التغييرات التي طرأت على مراسم البيعة الخاصة للخليفة في الأندلس خلال عصر الفتنة؟ | ما هي العلاقة بين الدولة العباسية وظهور الرفض في الشام ومصر؟ | ما هي تفاصيل الحروب الطويلة بين السنة والرافضة في سنة اثنتين وثمانين وأربعمائة؟ | ما هي أسماء الخلفاء الذين حكموا الأندلس خلال الفترة من عام 399 هـ إلى عام 422 هـ؟ |
1886 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 19 | 1 | - ففي الأندلس، قام العلماء بعد سقوط الدولة العامرية، وتفرقها إلى طوائف، بالدعوة إلى الوحدة؛ إدراكا منهم للخطر الذي يتهدد المسلمين من النصارى، فاستجاب لطلبهم المعتمد بن عباد، الذي كان يملك أكثر البلاد الإسلامية الأندلسية، واجتمع أمرهم بالاستنجاد بدولة المرابطين في المغرب، فكان ما كان من أمر الله جل وعلا، من انتصار المسل... | 1. ينظر: جميل المصري: الزلاقة، الناشر: الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، السنة 18، العددان: 69 - 70، محرم، جمادى الآخرة (1/ 178). | ما هي الظروف التي أدت إلى دعوة العلماء في الأندلس إلى الوحدة بعد سقوط الدولة العامرية؟ | كيف كان رد فعل المعتمد بن عباد على طلب العلماء في الأندلس بالاستنجاد؟ | ما هي أهمية معركة الزلاقة في سياق الأحداث المذكورة في النص؟ | ما هي تفاصيل العلاقة بين دولة المرابطين والدولة العامرية قبل سقوطها؟ | ما هي الأسماء الكاملة للعلماء الذين قاموا بالدعوة إلى الوحدة في الأندلس؟ | ما هي الأسباب الدينية التي دفعت السلاجقة إلى دحر زمر الكفر في المشرق؟ |
1887 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 20 | 1 | وأما إقليم المشرق (1) ، الذي كان يُنسب إليه الإمام السمعاني، وخاصته مرو الشاهِجَان (2) من مدن خراسان (3) الكبرى. فقد تعاقب عليها وما جاورها في القرن الخامس الهجري ثلاث دول: البويهية، والغزنوية، والسلجوقية. | 1. إقليم المشرق ينقسم إلى ثلاثة أقاليم: خراسان، وسجستان، وما وراء النهر. ينظر: البشاري: أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم، مكتبة مدبولي - القاهرة، ط 3 - 1991 م، (260).
2. مرو الشاهجان: هي مرو العظمى، أشهر مدن خراسان وقصبتها، ومعنى مرو: مرج، والشاه: الملك، والجان: الروح، وكأنه يُقال: مرج نفس الملك. وإنما قيل لها مرو؛ لتت... | ما هي الدول الثلاث التي تعاقبت على إقليم المشرق وما جاورها في القرن الخامس الهجري؟ | ما هي المدينة التي كانت تُنسب إليها الإمام السمعاني وخاصته؟ | ما هو التصنيف الجغرافي الذي تنتمي إليه مرو الشاهجان؟ | هل كان الإمام السمعاني من أصل بويهي؟ | ما هي العلاقة بين الغزنوية ومصر في القرن الخامس الهجري؟ | ما هي تفاصيل سياسة السلاجقة في مرو الشاهجان خلال فترة حكمهم؟ |
1888 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 21 | 1 | 1 - أما دولة بني بويه التي امتدت من عام 334 هـ، إلى عام 447 هـ، ودخلت بلاد المسلمين في بغداد، فأفسدت البلاد والعباد، وشرعت نظام الإقطاع، وأظهرت ألوانا من النزاع العنصري بين الأجناد من الديلم والترك، ونشرت المذهب الرافضي، ودخلت في حروب، ولم يزل الأمر مستمرا على ذلك، إلى أن ظهر أمر السلطان ركن الدولة والدين طغرلبك محمد ب... | 1. ينظر: ابن القلانسي: تأريخ دمشق، دار حسان للطباعة - دمشق، ط 1 - 1403 هـ (442).
2. ابن تغري بردي: النجوم الزاهرة، وزارة الثقافة والإرشاد القومي، دار الكتب - مصر (3/ 308)، وينظر: الموسوعة الميسرة في التأريخ الإسلامي، إعداد فريق البحوث والدراسات الإسلامية، فِدا، مكتبة خوارزم - القاهرة، (1/ 273).
3. ابن كثير: البداية و... | كيف أثرت دولة بني بويه على النظام الاجتماعي والاقتصادي في بلاد المسلمين؟ | ما هي العلاقة بين دولة بني بويه والمذهب الرافضي، وما هي الآثار المترتبة على ذلك؟ | كيف ساهمت دولة بني بويه في انتشار الرفض والسب للصحابة في بلاد المسلمين؟ | ما هي التغيرات السياسية التي حدثت في بلاد المغرب خلال فترة دولة بني بويه؟ | ما هي تفاصيل الصلح الذي انعقد بين معز الدولة وبغداد؟ | ما هي الأسباب التي دفعت الإمام ابن كثير إلى ذكر أحداث سبع وأربعين وثلثمائة؟ |
1889 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 22 | 1 | وفي العام الذي يلي سقوط دولة بني بويه، " اُلزم الروافض بترك الأذان بحي على خير العمل، واُمر أن يُنادي مؤذنهم في أذان الصبح وبعد حي على الفلاح: الصلاة خير من النوم مرتين، وأُزيل ما كان على أبواب المساجد ومساجدهم من كتابة: محمد وعلي خير البشر، ودخل المنشدون من باب البصرة إلى باب الكرخ، ينشدون بالقصائد التي فيها مدح الصحا... | 1. ابن كثير: البداية والنهاية: (12/ 86).
2. الدولة الغزنوية: غزنة مدينة عظيمة، وولاية واسعة في طرف خراسان، وهي مدينة عامرة، تُعرف بأفغانستان الحالية، وكانت منزل محمود بن سبكتكين إلى أن انقرضوا. وهي بلاد مخصوصة بصحة الهواء، وعذوبة الماء، وصحة التربة. ينظر: الحموي: معجم البلدان: (4/ 201)، عمران الوردي: خريدة العجائب وفر... | ما هي الإجراءات التي اتخذت تجاه الروافض بعد سقوط دولة بني بويه؟ | كيف كان موقف الدولة الغزنوية من الخلافة ومذهب أهل السنة والجماعة؟ | ما هي المناطق التي امتدت إليها سلطنة محمود بن سبكتكين في شبه القارة الهندية؟ | ما هي الأسباب التي أدت إلى صعود دولة بني بويه قبل سقوطها؟ | ما هي العلاقة بين الدولة الغزنوية ودولة السلاجقة؟ | ما هي التغيرات الاجتماعية والثقافية التي حدثت في كابل خلال فترة الفتح الغزنوي؟ |
1890 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 23 | 1 | وقد جرت مناوشات في هذا القرن بين عساكر غزنة، وبين السلطان ملكشاه السلجوقي، فخرج إلى عساكر غزنة إلياس بن ألب أرسلان أخو ملكشاه، فقاتلهم، وكفى ملكشاه أمر الغزنوية (1) . 3 - وأما الدولة السلجوقية (2) : فقد ابتدأ ملكها من عام 429 هـ، وفيها استولى طغرلبك على نيسابور، وجلس على سرير ملكها، وبعث أخاه داود إلى بلاد خراسان فملكه... | 1. ابن تغري بردي: النجوم الزاهرة: (5/ 95).
2. ينظر في كيفية وصول السلاجقة إلى السلطة، وابتداء أمرهم: تأريخ ابن الوردي: (1/ 335)، تأريخ ابن خلدون، دار الفكر - بيروت، ط 2 - 1408 هـ (3/ 559)، الموسوعة الميسرة في التأريخ الإسلامي: (1/ 278).
3. ابن كثير: البداية والنهاية: (12/ 54).
4. ابن كثير: البداية والنهاية: (12/ 60)... | ما هي أهم الأحداث التي وقعت في الدولة السلجوقية في بداية عهدها، وما هي المناطق التي استولت عليها؟ | كيف ساهم السلطان طغرلبك في توسيع الدولة السلجوقية، وما هي أبرز الفتوحات التي حققها؟ | ما هي الصفات الشخصية التي تميز بها الملك طغرلبك، وكيف انعكست هذه الصفات على طريقة حكمه؟ | ما هي العلاقة بين عساكر غزنة والسلطان ملكشاه السلجوقي في القرن الخامس الهجري، وما هي الأسباب التي أدت إلى المناوشات بينهما؟ | ما هي تفاصيل حصار أصبهان الذي فتحه السلطان طغرلبك في سنة 442 هـ، وما هي الأضرار التي لحقت بالمدينة نتيجة للحصار؟ | ما هي الأسباب التي أدت إلى مقتل رأس الفتنة البساسيري ومن معه، وما هي العواقب التي ترتبت على هذا الحدث في بغداد والعراق؟ |
1891 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 24 | 1 | فلما تُوفي خلفه ابن أخيه السلطان ألب أرسلان، فملك بعد عمه طغرلبك سبع سنين وستة أشهر وأياما. وكان هو كذلك عادلا في سيرته، كريما رحيما، شفوقا على الرعية، رفيقا بالفقراء، بارا بأهله وأصحابه ومماليكه، كثير الدعاء بدوام النعم به وعليه، كثير الصدقات، يتفقد الفقراء في كل رمضان بخمسة عشر ألف دينار، ولا يعرف في زمانه جناية ولا ... | 1. المرجع السابق: (12/ 130).
2. المرجع السابق: (12/ 111).
3. العيارون: يقول ابن الأنباري في: الزاهر في معاني كلام الناس: مؤسسة الرسالة -بيروت، ط 1 - 1412 هـ (1/ 153):" قال أهل اللغة: العيار معناه في كلامهم: الذي يخلي نفسه وهواها، ولا يردعها ولا يزجرها، وقالوا: هو مأخوذ من عارت الدابة: إذا انفلتت. وقال آخرون: الأصل في... | كيف كانت سياسة السلطان ألب أرسلان تجاه الرعية من حيث الخراج؟ | ما هي الصفات التي تميز بها السلطان ألب أرسلان في سيرته؟ | ما الأسباب التي ساهمت في تحقيق الأمن والاستقرار في القرن الخامس؟ | ما هي العلاقة بين نظام الملك والسلطان ألب أرسلان قبل توليه الوزارة؟ | ما هي تفاصيل الحروب التي وقعت في المشرق والمغرب خلال القرن الخامس؟ | ما هي أسماء العيارين الذين ورد ذكرهم في الصفحة وما هي أعمالهم بالتحديد؟ |
1892 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 25 | 1 | نشطوا في غيهم وفسادهم، وخرقوا هيبة السلطان، وأراقوا الدماء (1) ، بل كانوا على أشد الفجور، وأعظم الخطيئة، يقول الإمام ابن الجوزي عن أحداث سنة 426 هـ: " ثم اشتد أمر العيارين، وكاشفوا بالإفطار في رمضان، وشرب الخمر، وارتكاب الفجور " (2) . وكان الأمر المؤلم لهذه الشعوب المقهورة، أن العيارين صاروا يأخذون أموالهم ليلا ونهارا،... | 1. ابن الجوزي: المنتظم: (15/ 170).
2. ابن الجوزي: المنتظم: (15/ 246).
3. ابن الأثير: الكامل في التأريخ: دار الكتاب العربي - بيروت، ط 1 - 1417 هـ، (7/ 568)، ابن كثير: البداية والنهاية: (12/ 44).
4. ابن الأثير: الكامل في التأريخ: (7/ 573).
5. المرجع السابق: (8/ 74).
6. دامغان: بلد كبير بين الري ونيسابور. ينظر: الحمو... | كيف أثرت الفوضى السياسية على استقرار الأمن في الدول المذكورة في النص؟ | ما هي أبرز مظاهر الفجور التي ارتكبها العيارين كما ذكرها ابن الجوزي؟ | ما هي الآثار المترتبة على فقدان الأمن المعيشي في الأمة كما وصفها النص؟ | ما هي العلاقة بين العيارين والسلطان في زمن الخليفة العباسي المذكور في النص؟ | ما هي تفاصيل أحداث سنة 427 هـ كما وردت في كتاب ابن الجوزي؟ | ما هي أسماء القرى التي نهبها العيارين في أطراف بغداد؟ |
1893 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 26 | 1 | ولازالت الأحداث والنكبات تتوالى على هذه الأمم إلى أن استبد بهم: غلاءٌ، وخوفٌ، ونهبٌ، وجوعٌ، ومرضٌ، وموتٌ، وفسادٌ، عم البلدان، يقول الإمام ابن الجوزي عن أحداث سنة 448 هـ: " وعم هذا الوباء والغلاء، مكة، والحجاز، وديار بكر، والموصل، وبلاد الروم، وخراسان، والجبال، والدنيا كلها " (1) . ونتج عن هذا الفساد والعبث، واختلاف الس... | 1. ابن الجوزي: المنتظم: (15/ 246).
2. ابن كثير: البداية والنهاية: (12/ 64).
3. المرجع السابق: (12/ 130). | كيف كانت الأحداث والنكبات تؤثر على الأمم في القرن الخامس الهجري وفقًا لما ذكره ابن الجوزي؟ | ما هي الآثار المباشرة للفساد والعبث واختلاف السلاطين على الناس في تلك الفترة؟ | كيف كانت سلوك سلاطين الدولة السلجوقية تجاه الرعية في ظل القحط المعيشي والجفاف الاجتماعي؟ | ما هي تفاصيل العلاقة بين الدولة الفاطمية والدولة البويهية فيما يتعلق بنشر الفكر الرافضي؟ | ما هي الأحداث السياسية التي وقعت في مكة والحجاز تحديدًا في سنة 448 هـ؟ | ما هي الأسماء الكاملة للأمراء والوجهاء الذين كانوا يناظرهم الأمراء في الاعتزال؟ |
1894 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 27 | 1 | ولكن ما أن مكَّن الله تعالى للخليفة القادر بالله الأمر، حتى سعى جاهدا، لتقويض أسس المعتزلة والرافضة وأهل البدع، بقوله وفعله. فألف كتابا ذكر فيه فضائل الصحابة على ترتيب مذهب أهل الحديث، وأورد فضائل عمر بن عبدالعزيز، وذكر أفكار المعتزلة، والقائلين بخلق القرآن، وكان الكتاب يُقرأ في كل جمعة في حلقة أصحاب الحديث بجامع المهد... | 1. ابن الجوزي: المنتظم: (14/ 354).
2. ابن الأثير: الكامل في التأريخ: (7/ 649)، ابن الجوزي: المنتظم: (15/ 125).
3. الذهبي: العبر في خبر من غبر: (7/ 711).
4. ابن الجوزي: المنتظم: (15/ 194). | كيف ساهم القادر بالله في تقويض أسس المعتزلة والرافضة وأهل البدع؟ | ما هي الإجراءات التي اتخذها القادر بالله في سنة 408 هـ تجاه أرباب المقالات المخالفة؟ | ما هي الآثار المترتبة على تمكن السلاجقة من مشرق العالم الإسلامي ودخولهم بغداد من وجهة نظر النص؟ | ما هي التفاصيل المتعلقة بحياة محمود بن سبكتكين قبل أن يصبح ملكًا للري؟ | ما هي الأفكار الفلسفية التي كانت منتشرة في بغداد قبل أن يحرقها محمود بن سبكتكين؟ | ما هي الأسماء الأخرى التي ظهرت في حلقة أصحاب الحديث بجامع المهدي بالإضافة إلى القادر بالله؟ |
1895 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 28 | 1 | ثانيا: الحالة العلمية: هنا تُشرق الشمس، ويُشع ضوء الصباح، وتبتهج النفس سرورا، وينقلب اليأس أملا، والحزن فرحا، والشؤم تفاؤلا، ويظهر النور الساطع من ركام الظلام الدامس. فلم تُؤثر تلك الصراعات السياسية، ولا الفوضى الدينية، ولا الشتات الفكري، ولا الانتكاسات الاجتماعية، ولا الانهيار الاقتصادي، على الحِراك الثقافي، والنهض... | 1. البيروني: محمد بن أحمد أبو الريحان البيروني (362 هـ - ت 440 هـ)، فيلسوف، رياضي، مؤرخ، من أهل خوارزم. صنف كتبا كثيرة منها: الآثار الباقية عن القرون الخالية. الزركلي: الأعلام: دار العلم للملايين، ط 5 - 2002 م (5/ 314).
2. الحسن بن الهيثم: محمد بن الحسن بن الهيثم، أبو علي (354 هـ - ت 430 هـ)، يلقب ببطليموس الثاني، له ... | كيف أثرت الصراعات السياسية والفوضى الدينية على الحراك الثقافي والنهضة العلمية في القرن المذكور؟ | ما هي المجالات العلمية التي تجاوزتها النهضة العلمية في هذا القرن علوم الشريعة؟ | ما الذي يرمز إليه ظهور 'قطر من ثنايا تلك السحب المظلمة' في سياق النص؟ | ما هي أبرز الأحداث السياسية التي وقعت في القرن التالي للقرن المذكور في النص؟ | ما هي أهم الكتب التي ألفها البيروني في مجال الفلسفة؟ | ما هي العلاقة بين الحسن بن الهيثم وأعمال الإمام السمعاني؟ |
1896 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 29 | 1 | الإمام الحافظ الخطيب البغدادي (1) ، والإمام البيهقي (2) ، والحافظ أبو عمر ابن عبد البر (3) ، والحافظ الإمام أبو نُعيم الأصبهاني (4) ، والإمام الحاكم النيسابوري (5) ، والإمام ابن حزم الظاهري (6) ، | 1. الخطيب البغدادي: أحمد بن علي بن ثابت (392 هـ، ت 463 هـ)، أحد الحفاظ، المؤرخين، رحل إلى مكة، والبصرة، والكوفة، كان فصيح اللهجة، عارفا بالأدب، له مؤلفات كثيرة منها: تأريخ بغداد. الزركلي: الأعلام: (1/ 172)، عمر رضا كحالة: معجم المؤلفين، دار إحياء التراث - بيروت، دون ذكر رقم الطبعة وتأريخها، (2/ 3).
2. البيهقي: أحمد بن... | ما هي أهمية ذكر أسماء هؤلاء الأئمة في سياق العقيدة كما يظهر في هذا النص؟ | كيف يمكن تصنيف هؤلاء الأئمة الستة من حيث مكانتهم في علم العقيدة؟ | ما هي العلاقة بين ذكر هؤلاء الأئمة وبين موضوع الكتاب الذي هو تفسير القرآن العزيز من وجهة نظر السمعاني؟ | ما هي الكتب الأخرى التي ألفها الإمام الخطيب البغدادي بخلاف ما ذُكر في هذا النص؟ | متى توفي الإمام البيهقي تحديدًا، وما هي الظروف المحيطة بوفاته؟ | ما هي الآراء الفقهية التي اختلف فيها الإمام أبو نُعيم الأصبهاني مع غيره؟ |
1897 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 30 | 1 | والإمام أبو إسحاق الشيرازي (1) ، والإمام الماوردي (2) ، وغيرهم كثيرون. إضافة إلى ذلك، فقد أُسست المدارس النظامية العالية، التي تُشبه الجامعات في عصرنا الحاضر، أسسها الوزير الحسن الطوسي (3) ، الملقب بنظام الملك، وكانت أيامه أيام دولة العلم والعلماء، فقد وجه عنايته الفائقة، وهمته الصادقة، للتعليم ونشر العلم على مذهب أهل ... | 1. أبو إسحاق: إبراهيم بن علي بن يوسف الشافعي (393 هـ - ت 476 هـ)، الإمام، القدوة، المجتهد، صنف في الأصول والفروع والخلاف والمذهب، كان زاهدا، ورعا، متواضعا، كريما. من كتبه: المهذب واللمع. الذهبي: سير أعلام النبلاء: (14/ 9).
2. الماوردي: علي بن محمد حبيب (364 هـ - ت 450 هـ)، أقضى قضاة عصره، من العلماء الباحثين، أصحاب ال... | ما هي أهمية تأسيس المدارس النظامية في العصر الذي ذكرته الصفحة؟ | كيف كانت عناية الوزير نظام الملك بالتعليم ونشر العلم؟ | ما هي المجالات العلمية التي كان السلطان مسعود الغزنوي يهتم بنشرها من خلال إنشاء المؤسسات التعليمية؟ | ما هي المدارس التي أسسها الإمام أبو إسحاق الشيرازي في بغداد؟ | متى توفي الوزير نظام الملك تحديدًا؟ | ما هي العلاقة بين السلطان مسعود الغزنوي والإمام الماوردي؟ |
1898 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 31 | 1 | وأما مرو التي كان منها الإمام السمعاني، فقد كانت موئل العلماء، ومرجع الحكماء، ومهوى طلاب العلم، فهي في شهرتها: علم على رأسه نار. فقد تهيأت مرو بما فيها من جوامع، وخزائن وقفية (1) ، وعلماء؛ لأن تكون معقلا للعلم والعلماء. وهذا يُظْهر جليا ما تمتعت به هذه المنطقة من ازدهار علمي وثقافي، نشأ عنه نخبة من العلماء الأفذاذ، وهذ... | 1. الحموي: معجم البلدان: (5/ 114). | كيف ساهمت مرو في ازدهار العلم والثقافة؟ | ما هي العوامل التي جعلت مرو معقلا للعلم والعلماء؟ | ما هي الآثار المترتبة على نشأة نخبة من العلماء الأفذاذ في مرو؟ | ما هي العلاقة بين الإمام السمعاني وأسرة بني هاشم في مرو؟ | متى بدأت حركة التأليف والتصنيف في مرو تحديدًا؟ | ما هي أسماء الخزائن الوقفية الموجودة في مرو في القرن الخامس الهجري؟ |
1899 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 32 | 1 | المبحث الثاني: حياته: المطلب الأول: اسمه، ونسبه، ونشأته: أبو المظفر، منصور بن محمد بن عبد الجبار بن أحمد التميمي، السمعاني، المروزي، الحنفي كان ثم الشافعي (1) . نسبته إلى سمعان (2) ، جدٌ وبطنٌ من تميم (3) ، والمروزي نسبة إلى مرو (4) . ولد في ذي الحجة، سنة 426 هـ، بمدينة مرو الشاهجان (5) . | 1. يقول السبكي في طبقاته، هجر للطباعة، ط 2 - 1413 هـ (5/ 341): " صارت السمعانية شافعية بعد أن كانوا حنفية. فالحنفية من السمعانية: الإمام أبو منصور وولده أبو القاسم علي وولده أبو العلاء عالي، والشافعية: الإمام أبو المظفر، وأولاده، وأولاد أولاده، وكل سمعاني جاء بعده ".
2. سمعان: بفتح السين، وسكون الميم، وفتح العين المهم... | ما هي المذاهب الفقهية التي درسها الإمام أبو المظفر السمعاني؟ | ما هي العلاقة بين السمعاني ومرو الشاهجان؟ | كيف تم تحديد نسب الإمام السمعاني؟ | ما هي الكتب التي ألفها أبو المظفر السمعاني في مجال الفلسفة؟ | ما هي الأحداث السياسية التي شهدها أبو المظفر السمعاني في مرو خلال فترة حياته؟ | ما هي تفاصيل العلاقة بين السمعاني وأئمة أهل السنة والجماعة في عصره؟ |
1900 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 33 | 1 | نشأ في أسرة كريمة، اشتهرت بالعلم والفضل والديانة، بل إن عائلته من أرفع عوائل العلم والعلماء، قال بعضهم واصفا هذه العائلة الرفيعة، والبيت الكريم: " بيته أرفع بيت في بلاد الإسلام، وأعظمه، وأقدمه في العلوم الشرعية، والأمور الدينية. وأسلاف هذا البيت وأخلافه، قدوة العلماء، وأسوة الفضلاء، الإمامة مدفوعة إليهم، والرياسة موقوف... | 1. السبكي: طبقات الشافعية الكبرى: (7/ 181).
2. ابراهيم العراقي: المنتخب من كتاب السياق لتأريخ نيسابور، دار الفكر للطباعة والنشر، 1414 هـ، (203).
3. ابن الأثير: محمد بن محمد بن عبدالكريم، المعروف بابن الأثير الجزري، (544 هـ - ت 606 هـ)، له مصنفات بديعة، ورسائل وسيعة منها: جامع الأصول، والنهاية في غريب الحديث. ابن خلكا... | كيف ساهمت الأسرة الكريمة التي نشأ فيها الإمام أبو المظفر السمعاني في تشكيل هويته العلمية والدينية؟ | ما هي الصفات التي تميز عائلة الإمام أبو المظفر السمعاني وفقًا لما ذكره بعض العلماء؟ | كيف كانت علاقة الإمام أبو المظفر السمعاني بمذهب الإمام أبي حنيفة، وما هي آثار هذه العلاقة على مسيرته العلمية؟ | ما هي الأحداث السياسية التي شهدتها بلاد الإسلام في الفترة التي نشأ فيها أبو المظفر السمعاني؟ | ما هي التفاصيل المتعلقة بالكتب التي ألفها أبو المظفر السمعاني في مجال الفقه؟ | ما هي أسماء جميع تلاميذ الإمام أبو المظفر السمعاني الذين ذكرهم ابن الأثير في ترجمته؟ |
1901 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 34 | 1 | فلا عجب أن من نشأ في بيت علم وفضل ودين، أن يكون له شأن شئين، وأمر عظيم، حتى يقول حفيده أبو سعد السمعاني (1) : " وجدُّنا الإمام أبو المظفر منصور بن محمد بن عبد الجبار السمعاني، إمام عصره بلا مدافعة، وعديم النظير في وقته، ولا أقدر على أن أصف بعض مناقبه، ومن طالع تصانيفه وأنصف، عرف محله من العلم " (2) . ولم يصل السمعاني إ... | 1. أبو سعد السمعاني: عبدالكريم بن محمد بن منصور السمعاني الشافعي (506 هـ - ت 562 هـ)، محدث، حافظ، فقيه، نسابة، مؤرخ، مفسر، له تصانيف كثيرة منها: الأنساب، وتأريخ مرو. كحالة: معجم المؤلفين: (6/ 4).
2. السمعاني: الأنساب: (7/ 223).
3. السبكي: طبقات الشافعية: (5/ 344).
4. ابن الصباغ: عبدالسيد بن محمد بن عبدالواحد، أبو نص... | ما هي الصفات التي ذكرها حفيده أبو سعد السمعاني لوصف جده الإمام أبي المظفر السمعاني؟ | كيف وصل الإمام السمعاني إلى مكانته العلمية المرموقة، وما هي العوامل التي ساهمت في ذلك؟ | ما هي الرحلات التي قام بها الإمام السمعاني في سبيل تحصيل العلم، وما هي أبرز العلماء الذين التقى بهم في تلك الرحلات؟ | ما هي الكتب التي ألفها الإمام أبو سعد السمعاني في مجال الفقه؟ | متى توفي الإمام الزنجاني الذي صحبه الإمام السمعاني في الحجاز؟ | ما هي تفاصيل المناظرة بين الإمام السمعاني وابن الصباغ في بغداد؟ |
1902 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 35 | 1 | وهنا بدأ الإمام السمعاني يُقلب النظر والفكر، حتى تحول من مذهبه الحنفي الذي كان يُناظر عنه ثلاثين سنة إلى المذهب الشافعي. فما أن عاد إلى مقر رأسه مرو، وأعلن انتقاله المذهبي، إلا وانقلب عليه الناس، واضطربوا بسبب ذلك اضطرابا شديدا، أدى لخروجه من مرو عام 468 هـ إلى طوس (1) ، ثم إلى نيسابور (2) . | 1. طوس: بضم أوله، وسين مهملة، مدينة معروفة، ما بين الري ونيسابور. البكري: معجم ما استعجم من البلاد والمواضع، عالم الكتب - بيروت، ط 3 - 1403 هـ، (3/ 898).
2. ابن الجوزي: المنتظم: (17/ 37). | ما هي الظروف التي أدت إلى تحول الإمام السمعاني من المذهب الحنفي إلى المذهب الشافعي؟ | كيف كانت ردة فعل الناس على إعلان الإمام السمعاني عن انتقاله المذهبي؟ | ما هي الأماكن التي اضطر الإمام السمعاني إلى الانتقال إليها نتيجة للاضطراب الذي أحدثه تحوله المذهبي؟ | ما هي الكتب الأخرى التي ألفها الإمام السمعاني في مجال الفقه الحنفي؟ | ما هي تفاصيل المناظرات التي أجراها الإمام السمعاني حول المذهب الحنفي لمدة ثلاثين سنة؟ | ما هي الأحداث السياسية التي وقعت في مرو عام 468 هـ بالتزامن مع خروج الإمام السمعاني منها؟ |
1903 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 36 | 1 | ومرَّ أثناء خروجه ببعض البلدان التي أفاد من علمائها: فرحل إلى جرجان (1) ، ثم إلى أصبهان (2) ، ثم إلى همذان (3) ، ثم إلى قزوين (4) ، ثم إلى الري (5) ، وبعد أن استقرت الأمور في بلاده مرو رجع إليها، فأفاد وأصبح مرجعا للعلم وأهله. | 1. جرجان: مدينة جرجان على نهر الديلم، افتتحها سعيد بن عثمان في ولاية معاوية، ثم انغلقت وارتد أهلها عن الإسلام، حتى افتتحها يزيد بن المهلب في ولاية سليمان بن عبد الملك، وبها النخل الكثير، وأصناف ثياب الحرير. اليعقوبي: البلدان: دار الكتب العلمية، بيروت، ط 1 - 1422 هـ، (93)
2. أصبهان: مدينة معروفة من بلاد فارس، سميت بذلك... | ما هي أهم المدن التي رحل إليها الإمام أبو المظفر السمعاني للاستفادة من علمائها؟ | كيف أثرت رحلات الإمام السمعاني على مكانته العلمية؟ | ماذا فعل الإمام السمعاني بعد أن استقرت الأمور في بلاده مرو؟ | ما هي الكتب التي ألفها علماء جرجان الذين أفاد منهم الإمام أبو المظفر السمعاني؟ | متى توفي الإمام أبو المظفر السمعاني في مدينة أصبهان؟ | ما هي الأحداث السياسية التي وقعت في همذان خلال رحلة الإمام السمعاني إليها؟ |
1904 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 37 | 1 | ولذا كان الإمام السمعاني محلا لثناء العلماء عليه، لِما آتاه الله تعالى من الفقه والعلم والديانة، يقول ابن القيسراني (1) : "الإمام أبو المظفر السمعاني، صاحب السنة والفقه والعلوم " (2) ، وقد انهالت عليه عبارات المدح والثناء، التي كان هو مستأهلا لها، فمما قيل عنه: - " فقد كان بحرا في الوعظ، حافظا لكثير من الروايات والحكاي... | 1. ابن القيسراني: محمد بن طاهر بن علي (448 هـ - ت 507 هـ)، رحالة، مؤرخ، من حفاظ الحديث، له كتب كثيرة منها: تأريخ أهل الشام، وتذكرة الموضوعات. الزركلي: الأعلام: (6/ 171)
2. ابن القيسراني: الأنساب المتفقة: (200).
3. الذهبي: تأريخ الإسلام: (33/ 323).
4. اليافعي: مراءة الزمان: دار الكتب العلمية - بيروت، ط 1 - 1417 هأ، (... | ما هي الصفات التي أثنى عليها العلماء الإمام السمعاني؟ | كيف وصف إمام الحرمين فقه الإمام السمعاني؟ | ما الذي يميز الإمام السمعاني في عصره بحسب رأي الإمام السبكي؟ | ما هي الكتب التي ألفها الإمام السمعاني في مجال الفقه؟ | متى توفي الإمام أبو علي بن الصفار الذي أشاد بالإمام السمعاني؟ | ما هي العلاقة بين الإمام السمعاني والإمام ابن القيسراني؟ |
1905 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 38 | 1 | المطلب الثالث: شيوخه وتلاميذه: هذه القامة العظيمة، والمفخرة الكبيرة، لهذا الإمام العلم العلامة، الذي أجمع الناس على إمامته (1) ، فبلغت شهرته الآفاق، وانتفع الناس بعلومه، تتلمذ على نخبة من العلماء، فأخذ عنهم، واقتبس منهم، وتتلمذ عليه نخبة من طلاب العلم، الذين صاروا منارات للهدى يُقتدى بهم. وليس المقصود هنا جمع كل شيو... | 1. ابن القيم: مختصر الصواعق المرسلة: دار الحديث القاهرة، ط 1 - 1422 هـ، (484).
2. الذهبي: سير أعلام النبلاء: (14/ 155)، ابن كثير: طبقات الشافعيين: دار الوفاء، المنصورة، ط 1 - 2004 م، (489).
3. الذهبي: المرجع السابق: (13/ 408).
4. السمعاني: الأنساب: (3/ 31).
5. المرجع السابق: (7/ 222).
6. المرجع السابق: (4/ 268)، ا... | ما هي أبرز الصفات التي تميزّ شيخ السمعاني أبو غانم أحمد بن علي الكراعي؟ | كيف وصف الذهبي التُرابي أبو بكر محمد بن عبدالصمد المروزي؟ وما أهميته في حياة السمعاني؟ | ما هي المجالات التي أحكم فيها والد السمعاني أبو منصور محمد بن عبدالجبار السمعاني؟ | هل كان أبو المظفر السمعاني من أتباع مذهب معين غير الشافعي؟ | ما هي الكتب التي صنفها أبو غانم أحمد بن علي الكراعي بالتحديد؟ | متى زار أبو المظفر السمعاني مدينة بغداد لأول مرة؟ |
1906 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 39 | 1 | فهذه إطلالة موجزة لبعض شيوخ الإمام السمعاني، وإلا فإن شيوخه كُثر، حتى قال بعض من ترجم له: " وجمع في الحديث ألف حديث عن مائة شيخ " (1) . ومن تلاميذه: 1 - ولده الأكبر، محمد بن منصور بن محمد السمعاني، الفقيه، الأديب، المحدث، الحافظ، الواعظ، الخطيب، المبرز في علم الحديث، الجامع لأشتات العلوم، توفي سنة 510 هـ، وهو ابن 43 سن... | 1. اليافعي: مرآة الجنان: (3/ 115).
2. السمعاني: المرجع السابق: (7/ 226)، السبكي: طبقات الشافعية: (7/ 5).
3. المرجع السابق: (7/ 227).
4. المرجع السابق: (8/ 227).
5. السمعاني: الأنساب: (10/ 135).
6. السمعاني: الأنساب: (3/ 408)، الذهبي: سير أعلام النبلاء: (14/ 469).
7. السمعاني: المرجع السابق: (7/ 224). | ما هي أبرز الصفات التي تميز تلميذ الإمام السمعاني الأكبر، محمد بن منصور؟ | كيف توفي الابن الثاني للسمعاني، الحسن بن منصور، وما الظروف المحيطة بوفاته؟ | ما هي أبرز المجالات التي برع فيها السرخسي الشيرزي، وما هي صفاته الشخصية؟ | هل ذكر النص اسم والد السرخسي الشيرزي؟ | ما هي الكتب التي ألفها الفاشاني أبو نصر محمد بن محمد بن يوسف؟ | متى بدأ التيمي إسماعيل بن محمد بن الفضل الأصبهاني في سماع الحديث؟ |
1907 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 40 | 1 | المطلب الرابع: آثاره ومؤلفاته: النتاج العلمي للإمام أبي المظفر السمعاني كان كثيرا، يشمل فنونا عديدة، إلا أنه لم يوجد له شي من المصنفات على المذهب الحنفي الذي تحول عنه (1) ، وإنما كان الكثير من مصنفاته على المذهب الشافعي، يقول ابن العماد (2) :" وصنف في مذهب الشافعي كتبا كثيرة " (3) . يقول أبو سعد السمعاني عن مؤلفات ج... | 1. السبكي: طبقات الشافعية: (5/ 344).
2. ابن العماد: عبدالحي بن أحمد بن محمد (1032 هـ - ت 1089 هـ)، مؤرخ، فقيه، عالم بالأدب، له شذرات الذهب، مات في مكة حاجا. الزركلي: الأعلام: (3/ 290).
3. ابن العماد: شذرات الذهب: دار ابن كثير - دمشق، ط 1 - 1406 هـ، (5/ 394).
4. السمعاني: الأنساب: (7/ 224).
5. أشار إليها الإمام الذه... | ما هي أبرز المجالات التي تنوع فيها النتاج العلمي للإمام أبي المظفر السمعاني؟ | ما هي الكتب التي صنفها الإمام أبو المظفر السمعاني في مذهب الشافعي كما ذكر ابن العماد؟ | كيف وصف أبو سعد السمعاني كتاب جده 'التفسير الحسن المليح'؟ | ما هي الأسباب التي دفعت الإمام أبي المظفر السمعاني للتحول عن المذهب الحنفي؟ | ما هي تفاصيل الأسرار التي جمعها أبو زيد الدبوسي والتي رد عليها الإمام أبو المظفر السمعاني في كتابه 'الاصطلام'؟ | متى قدم نظام الملك الإمام أبي المظفر السمعاني لتقديم أدلة الإمامة؟ |
1908 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 41 | 1 | ومن الأمثلة على ذلك: كتابه القواطع، خصصه لمسائل علم أصول الفقه، فتجده في أكثر من موطن منه، يُشير إلى بعض المسائل بأن متعلقها أبواب أصول الدين، وليس علم أصول الفقه، وإنما أشار إليها في هذا المقام لحاجة، ونادرا ما يطيل فيها، ومن النماذج: - مسألة إمامة علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وأنها منصوص عليها، فقد أشار إليها عرضا ف... | 1. - السمعاني: القواطع: 1/ 332
2. - السمعاني: مرجع سابق: 2/ 68 | ما هي العلاقة بين كتاب القواطع وعلم أصول الدين كما يوضحها السمعاني؟ | كيف يوضح السمعاني استقلالية العلم في كتابه القواطع والتفسير؟ | ما هي الكتب الأخرى التي يشير إليها السمعاني في كتابه القواطع، وما أهميتها في سياق تصنيفه؟ | ما هي تفاصيل الخلاف بين السمعاني والمتكلمين في مسألة أول واجب على المكلف؟ | ما هي الأسباب التي دفعت السمعاني إلى تأليف كتاب الانتصار؟ | ما هي الظروف الاجتماعية والسياسية التي عاش فيها السمعاني خلال فترة رحلته للعلم؟ |
1909 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 42 | 1 | توفي يوم الجمعة الثالث والعشرين من ربيع الأول، سنة 489 هـ، في مدينة مرو، ودفن بأقصى سنجدان إحدى مقابر مرو (1) ، رحمه الله رحمة واسعة، وبلغه منازل العلماء الأبرار، والشهداء الأنقياء الأخيار. | 1. السمعاني: الأنساب: (7/ 225)، ابن كثير: البداية والنهاية: (12/ 189)، السبكي: طبقات الشافعية: (5/ 345). | ما هي سنة وفاة الإمام أبي المظفر السمعاني؟ | أين توفي الإمام أبي المظفر السمعاني؟ | أين دفن الإمام أبي المظفر السمعاني؟ | ما هي الكتب الأخرى التي ألفها الإمام أبي المظفر السمعاني في تفسير القرآن؟ | ما هي العلاقة بين الإمام أبي المظفر السمعاني والإمام أحمد بن حنبل؟ | ما هي تفاصيل حياة الإمام أبي المظفر السمعاني قبل عام 489 هـ؟ |
1910 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 43 | 1 | المبحث الثالث: تفسير أبي المظفر السمعاني: المطلب الأول: نسبة التفسير لمؤلفه، ومكانته العلمية: تفسير الإمام السمعاني، ضمن مصنفاته النفيسة، ومؤلفاته الثمينة، وآثاره الحميدة. وقد نص المترجمون للإمام السمعاني في مصنفاتهم، نسبة هذا الكتاب إليه، وتتابعوا على ذلك، يذكر ذلك اللاحق عن السابق، مما يدل على صحة نسبة التفسير ... | 1. السمعاني: الأنساب: (7/ 224).
2. ينظر: الذهبي: سير أعلام النبلاء: (14/ 156)، ابن كثير: البداية والنهاية: (12/ 189)، السبكي: طبقات الشافعية: (5/ 342).
3. ابن الجوزي: المنتظم: (17/ 37).وابن الجوزي: هو عبدالرحمن بن علي (508 هـ - ت 597 هـ)، صاحب التصانيف المشهورة منها: التحقيق في أحاديث الخلاف. ابن كثير: البداية والنها... | ما هي أهمية نسبة التفسير إلى الإمام السمعاني في مصنفات المترجمين عنه؟ | كيف وصف حفيده أبو سعد السمعاني تفسير جده؟ | ما هي شهادات العلماء الآخرين مثل الذهبي وابن كثير والسبكي حول نسبة التفسير إلى الإمام السمعاني؟ | ما هي الدرجة العلمية التي حصل عليها الإمام السمعاني في بغداد؟ | متى توفي الإمام أبو سعد السمعاني حفد الإمام السمعاني؟ | ما هي الكتب الأخرى التي صنفها الإمام ابن الجوزي في مجال التفسير؟ |
1911 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 44 | 1 | وقال العلامة اليافعي: " وله تفسير القرآن العزيز، كتاب نفيس " (1) . وقال العلامة ابن العماد: " وله تفسير جيد حسن " (2) . وكثيرون غير هؤلاء ممن ترجم للإمام السمعاني، أشاروا إلى نسبة الكتاب إليه. وتقدمت الإشارة في كلام الأئمة عن كتاب التفسير، بأنه تفسير حسن مليح، نفيس، جيد، وهذا لا شك فيه، فكل من اطلع على هذا الكتاب استحس... | 1. اليافعي: مرآة الجنان: (3/ 115)، واليافعي: هو عبدالله بن أسعد (698 هـ - ت 768 هـ)، مؤرخ، باحث، متصوف. الزركلي: الأعلام (4/ 72).
2. ابن العماد: شذرات الذهب: (5/ 394).
3. ينظر: منهج الإمام السمعاني في تفسيره، رسالة علمية مقدمة لنيل درجة الماجستير من جامعة عدن لعام 1434 هـ، للباحث: حلمي علي المنصوري. أبو المظفر ومنهجه... | ما هي الآراء التي أشار إليها الأئمة في وصف تفسير القرآن العزيز للإمام السمعاني؟ | كيف يخدم تفسير السمعاني النص القرآني المباشر، وما الذي يميز هذا التفسير عن بعض تفسيرات أخرى؟ | ما هي الاختلافات التي توجد بين الكتب المؤلفة في التفسير من حيث عرضها وأسلوبها وطريقتها؟ | هل ذكر العلامة اليافعي تاريخ تأليف تفسير القرآن العزيز للإمام السمعاني؟ | ما هي الأسماء الكاملة للأئمة الذين أشاروا إلى نسبة كتاب التفسير للإمام السمعاني؟ | ما هي التفاصيل المتعلقة بحياة العلامة ابن العماد ومؤلفاته الأخرى غير كتابه عن تفسير السمعاني؟ |
1912 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 45 | 1 | ولذا كانت جُل أنظار العلماء وطلاب العلم، منصبة إلى التفاسير التي عُنيت بالمنهج السلفي في التعامل مع النص القرآني، الذي يعتمد على تفسير القرآن بالقرآن، والقرآن بالسنة، وبكلام الصحابة، وبما صح في لغة العرب. ومن هذه التفاسير التي حظيت باهتمام بالغ، من شريحة العلماء وطلاب العلم، تفسير الإمام أبي المظفر السمعاني، الذي حاز ك... | None | ما هي أبرز الميزات التي جعلت تفسير الإمام أبي المظفر السمعاني يتبوأ مكانًا عاليًا بين كتب التفاسير الأخرى؟ | كيف تميز تفسير الإمام السمعاني عن المناهج الكلامية الأخرى في فهم النص القرآني؟ | ما هي المنهجية التي اتبعها الإمام السمعاني في تفسيره من حيث الإيجاز والتطويل؟ | هل ذكر الإمام السمعاني في تفسيره أسماء جميع الصحابة الذين أسهموا في فهم النص القرآني؟ | ما هي الفترة الزمنية التي استغرقها الإمام السمعاني في تأليف تفسيره؟ | ما هي المصادر الفلسفية التي اعتمد عليها الإمام السمعاني في تفسيره؟ |
1913 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 46 | 1 | 6 - أنه تفسير غني بالاستنباطات العلمية (1) ، التي تُنبئ عن علم دقيق، وفهم عميق. 7 - أنه حديقة غنّاء، يقتطف منه طالب العلم والمعرفة من كل فن قطفة، فتفسير السمعاني امتاز: - بإيراد أسباب النزول، والناسخ والمنسوخ، وغيرها من علوم القرآن الأخرى. - واستشهاده بالقراءات وتوجيهها. - واعتماده على اللغة العربية وأهلها، في فهم المف... | 1. ينظر: استنباطات السمعاني في كتابه تفسير القرآن ومنهجه فيه، رسالة علمية مقدمة لنيل درجة الماجستير في القرآن وعلومه، من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، لعام 1432 هـ، للباحث: فهد القويفل.
2. أبو الفضل الميداني: مجمع الأمثال، دار المعرفة - بيروت، دون ذكر رقم الطبعة وتاريخها، (1/ 1).
3. حاجي خليفة: كشف الظنون عن أ... | ما هي أبرز السمات التي تميز تفسير الإمام السمعاني في فهم القرآن الكريم؟ | كيف ساهم الإمام السمعاني في الرد على أهل البدع من خلال تفسيره؟ | ما هي أهمية الشعر في توضيح المعاني القرآنية وفقًا لرؤية الإمام السمعاني؟ | ما هي الفترة الزمنية التي عاش فيها الإمام السمعاني بالتحديد؟ | ما هي أسماء جميع شيوخ الإمام السمعاني الذين أخذ عنهم العلم؟ | ما هي تفاصيل الحكم الشرعي المتعلق بـ 'أهل البدع' الذين ذكرهم السمعاني في تفسيره؟ |
1914 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 47 | 1 | ولذا يأتي اللاحق، فيُكمل نقصا، أو يجمع متفرقا، أو يُفصِّل مجملا، أو يُهذب مطولا، أو يرتب مخلطا، أو يُعيّن مبهما، أو يبين خطأ. وهذا ليس فيه غض من حق أحد، أو تنقص له، أو إسفاف به، وإنما هذا شان علم البشر. علما أن بعض هذه المآخذ هي محل نظر واجتهاد، كمن أشار إلى قلة عرضه للمسائل الفقهية، أو تقعيده لمنهج السلف في الاستدلال ... | None | ما هي بعض الأمور التي قد تكون مآخذ على تفسير السمعاني، وما هي طبيعة هذه المآخذ؟ | كيف يُنظر إلى المآخذ التي أُخذت على تفسير السمعاني من حيث كونها محل نظر واجتهاد؟ | ما هي بعض الأمثلة على المآخذ التي قد تُعتبر ميزات عند البعض ومآخذ عند الآخرين في تفسير السمعاني؟ | هل ذكر السمعاني في تفسيره أسماء جميع الصحابة الذين رووا عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ | متى توفي الإمام السمعاني بعد إكمال تفسيره؟ | ما هي الكتب الأخرى التي اعتمد عليها السمعاني في تفسيره بالإضافة إلى الإسرائيليات؟ |
1915 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 48 | 1 | 3 - اعتماده كثيرا في النقل عن محمد بن الحسن النقاش (1) المقرئ المفسر، وهو متكلم فيه. | 1. - هو محمد بن الحسن بن محمد بن زياد، المعروف بأبي بكر النقاش الموصلي الأصل البغدادي. عالم بالقرآن والتفسير، صنف تفسيرا أسماه: (شفاء الصدور)، وله الإشارة في غريب القرآن وغيرهما. اتهم بالكذب، فقال طلحة بن محمد بن جعفر: كان يكذب في الحديث، والغالب عليه القصص. ولكن تصدى لهذه الدعوى الحافظ ابن الصلاح، فقال:" وأما طلحة بن ... | ما هي طبيعة الاعتماد الذي كان يعتمده الإمام أبو المظفر السمعاني في نقل الروايات؟ | ما هو الدور الذي لعبه محمد بن الحسن النقاش في نقل الروايات إلى الإمام السمعاني؟ | ما هي طبيعة التهم الموجهة ضد محمد بن الحسن النقاش والتي جعلت الإمام السمعاني يذكرها؟ | هل ذكر الإمام السمعاني أسماء علماء آخرين اعتمد عليهم في النقل غير محمد بن الحسن النقاش؟ | ما هي الكتب التي ألفها محمد بن الحسن النقاش والتي اعتمد عليها الإمام السمعاني في تفسير القرآن؟ | متى توفي محمد بن الحسن النقاش وما هي الظروف المحيطة بوفاته؟ |
1916 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 49 | 1 | المطلب الرابع: منهج الإمام السمعاني في تفسيره: امتاز تفسير الإمام السمعاني - كما سبق - بتنوع مصادره، والثراء العلمي الغزير، الذي ضمنه السمعاني تفسيره. وكان دمج هذه العلوم والمعارف وترتيبها في مواضعها، أمر شاق، يحتاج لدقة في التصنيف، ودربة في التأليف. وقد جاء تفسير السمعاني على منهج فريد، فقد أزاح الستار عن المشكلات،... | None | ما هي أبرز الملامح التي تميز منهج الإمام السمعاني في تفسيره كما ورد في النص؟ | كيف تعامل الإمام السمعاني مع النصوص القرآنية في تفسيره، وما هي الأسس التي اعتمدها في ذلك؟ | ما هي أهمية اهتمام الإمام السمعاني بتعريف المصطلحات الشرعية في تفسيره؟ | ما هي الفترة الزمنية التي عاش فيها الإمام السمعاني بالتحديد؟ | ما هي أسماء جميع شيوخ الإمام السمعاني الذين أخذ عنهم العلم؟ | ما هي الكتب الأخرى التي ألفها الإمام السمعاني بالإضافة إلى تفسير القرآن العزيز؟ |
1917 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 50 | 1 | المبحث الرابع: منهجه في دراسة العقيدة: المطلب الأول: المنهج العام في دراسة مسائل العقيدة: المتتبع لمسار الإمام السمعاني العلمي والمنهجي في تعاطيه لمسائل العقيدة، دراسة وتأصيلا وتقعيدا، يلمح المنهج الفريد الذي تميز به، والنَفَس العالي الذي تمتع به، ويدرك معنى الشمول الذي ظهر في شخصيته، خاصة في زمنه الذي ظهرت فيه ا... | None | كيف كان منهج الإمام السمعاني في التعامل مع مسائل العقيدة، وما هي أبرز السمات التي تميزه في هذا المجال؟ | ما هو الأثر الذي تركته رحلات السمعاني المتعددة في تكوين شخصيته العلمية، وكيف انعكس ذلك على منهجه في دراسة العقيدة؟ | ما هي الجهتان اللتان ظهر من خلالهما المنهج العام الذي تمحورت فيه شخصية السمعاني في دراسة مسائل العقيدة؟ | ما هي تفاصيل الخلاف بين السمعاني وأهل العلم المتخصصين في الفنون المختلفة؟ | ما هي الأسماء الكاملة لأقران السمعاني وإخوانه الذين ذكرهم النص؟ | ما هي الأسباب التي دفعت السمعاني إلى تأليف كتابه تفسير القرآن الكريم؟ |
1918 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 51 | 1 | والضبط للمنهج السلفي عند السمعاني يقوم على أمرين: ضبط حروفهم وألفاظهم في تأصيل المسائل والرد على المخالفين، والتعبير عنها بأسلوبه الخاص، وضبط أصول الاستدلال لديهم. ومن الأمثلة الظاهرة على الأمر الأول من جهة التأصيل: - في ضبط باب الصفات الإلهية يقول مقررا منهج السلف: وهو كما وصف به نفسه من غير تكييف. (1) - وفي ضبط باب ا... | 1. - السمعاني: نفسير القرآن: 3/ 177
2. - مرجع سابق: 1/ 43
3. - مرجع سابق: 6/ 124
4. - مرجع سابق: 6/ 169
5. - مرجع سابق: 1/ 504
6. - مرجع سابق: 3/ 374 | كيف يضبط الإمام السمعاني المنهج السلفي في تأصيل المسائل والرد على المخالفين؟ | ما هي أركان الإيمان كما يحددها السمعاني في الشريعة؟ | كيف يوضح السمعاني العلاقة بين مشيئة الله ومشيئة العبد في باب القدر؟ | ما هي تفاصيل الخلاف بين السمعاني وأبو حنيفة في باب الصفات الإلهية؟ | متى بدأ السمعاني في تأليف كتابه تفسير القرآن العزيز؟ | ما هي أسماء الكواكب التي كان المنجمون يسمونها المتحيرة في زمن السمعاني؟ |
1919 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 52 | 1 | 1 - تصريحه بالتزام مذهب السلف: فقد ذكر في ثنايا حديثه ورده على القائلين: بأن أول واجب على الإنسان النظر: وقد ذكرنا في كتاب الانتصار لأصحاب الحديث، واخترنا طريقة السلف وما كانوا عليه في هذا الباب، ونقلنا عن عامة الأئمة ما يوافق ما اخترناه وذكرناه. (1) 2 - حثه وتحضيضه على التزام مذهب السلف واتباعه: فقال في معرض رده على ا... | 1. - السمعاني: قواطع الأدلة: 2/ 68
2. - مرجع سابق: 2/ 348
3. - السمعاني: الانتصار: 31
4. - مرجع سابق: 10
5. - السمعاني: تفسير القرآن: 2/ 132 | ما هي أهمية اتباع السلف الصالح في نظر الإمام السمعاني، وما هي الآثار المترتبة على ذلك؟ | كيف يرى الإمام السمعاني موقف المتكلمين من مذهب السلف؟ وماذا ينصح المسلم في هذا السياق؟ | ما هي أبرز العبارات التي يستخدمها الإمام السمعاني للدلالة على أهمية مذهب السلف؟ وماذا تدل هذه العبارات على معرفة السمعاني وموقفه؟ | ما هي التفاصيل المتعلقة بالخلاف بين الإمام السمعاني وأصحاب الحديث في كتاب الانتصار؟ | متى بدأ الإمام السمعاني في كتابة تفسير القرآن العزيز؟ | ما هي الأسماء الكاملة لأئمة السلف الذين نقل عنهم الإمام السمعاني في هذا الباب؟ |
1920 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 53 | 1 | 4 - ثناؤه العاطر على جهود علماء أهل السنة والجماعة، ومن ذلك قوله بعد بيان تهافت القول بالصرفة: ولا يحتمل هذا الموضوع بيان وجوه الإعجاز في القرآن، وقد كفينا مؤنة ذلك بحمد الله بمنه، وأعني بذلك جماعة من علماء أهل السنة، والله يشكر سعيهم، ويرحمهم وإيانا بمنه (1) . ثالثا: المنهج المعرفي للسمعاني: يقوم على الوحي، فهو يُقر أ... | 1. - السمعاني: قواطع الأدلة: 1/ 30
2. - السمعاني: قواطع الأدلة: 1/ 370 | ما هي الخطة الفاصلة بين منهج السمعاني ومنهج مخالفيه في فهم الدين؟ | كيف يرى السمعاني دور العقل في فهم النصوص الشرعية؟ | ما هي أهمية التسليم في الإسلام وفقًا لرأي السمعاني؟ | ما هي أسماء جميع أصحاب الإمام السمعاني الذين ذكرهم في هذا النص؟ | متى بدأ الإمام السمعاني في تأليف كتابه تفسير القرآن العزيز؟ | أين توفي الإمام السمعاني؟ |
1921 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 54 | 1 | خامسا: وضوحه في بيان المعتقد الصحيح والاستدلال عليه: وهذا ظاهر في صنيعه في جميع أبواب العقائد، فتجده يقرر المعتقد الصحيح المبني على الدلالات البينة الواضحة بأسهل عبارة؛ فمثلا فيما يتعلق بالاستدلال بالمخلوقات على وحدانية الله تعالى، يقول السمعاني في تفسير قوله تعالى: (ألم تر أن الله خلق السموات والأرض بالحق) (إبراهيم 19... | 1. - السمعاني: تفسير القرآن: 3/ 110
2. - مرجع سابق: 2/ 188
3. - السمعاني: الانتصار: 71 | كيف يقرر السمعاني المعتقد الصحيح في مسائل العقائد وفقًا لما ورد في النص؟ | ما هي الصفة التي يقرر أهل السنة في باب الصفات الإلهية فيما يتعلق بالاستواء لله تعالى؟ | ما التحذير الذي يقدمه السمعاني في النص فيما يتعلق بكلام المتكلمين ومقالاتهم؟ | ما هي الأصول الجديدة التي استحدثها السمعاني للاستدلال في مسائل العقيدة؟ | ما هي التفاصيل التي قدمها السمعاني حول تاريخ المتكلمين وأصولهم؟ | ما هي الطريقة التي استخدمها السمعاني في تحديد زمن ظهور أهل الأهواء والبدع؟ |
1922 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 55 | 1 | ثامنا: ميله في الغالب لقول الجمهور: ففي الغالب يميل السمعاني في المسائل العقائدية التي جرى فيها خلاف إلى قول جمهورهم، فمثلا: في مسألة التوبة من القتل العمد، حين حكى خلاف السلف فيه، رجح قول أكثرهم، فقال: والأصح، والذي عليه الأكثرون، وهو مذهب أهل السنة: أن لقاتل المؤمن عمدا توبة (1) ، ومثله: حين ذكر الخلاف في حقيقة تكلم ... | 1. - السمعاني: تفسير القرآن: 1/ 463
2. - مرجع سابق: 5/ 245
3. - مرجع سابق: 2/ 360
4. - السمعاني: الانتصار: 34، وانظر: قواطع الأدلة: 1/ 332 | ما هي القاعدة العامة التي يتبعها السمعاني في مسائل العقيدة التي يوجد فيها خلاف؟ | كيف يختلف أسلوب السمعاني في تقرير المسائل العقائدية عن أسلوبه في الرد والتفنيد؟ | ما هو موقف السمعاني من حجية خبر الواحد في باب العقائد، وما حجته في ذلك؟ | ما هي تفاصيل الخلاف بين السلف في مسألة التوبة من القتل العمد التي لم يذكرها السمعاني؟ | ما هي الأدلة التي استدل بها المخالفون في مسألة حقيقة تكلم النار والتي لم يذكرها السمعاني؟ | ما هي الأسماء المذكورة في كتاب الانتصار والتي لم يذكرها السمعاني في هذه الصفحة؟ |
1923 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 56 | 1 | المطلب الثاني: المنهج الاستدلالي لدراسة مسائل العقيدة: السمعاني من أهل النظر والاجتهاد، وهو من أهل المعرفة بالدلائل وطرق الاستدلال، وممن له معرفة ودراية فائقة بأصول الاستنباط، يَعرف هذا كل من نظر في تصانيفه ومؤلفاته، ولذا كان المنهج الاستدلالي عند السمعاني منهجا متميزا، يقوم على فهم دقيق، ونظر ثاقب، فهو من أهل هذا ا... | 1. - السمعاني: قواطع الأدلة: 1/ 22
2. - السمعاني: تفسير القرآن: 1/ 479
3. - السمعاني: قواطع الأدلة: 1/ 462
4. - السمعاني: تفسير القرآن: 5/ 90
5. - السمعاني: مرجع سابق:3/ 270 | ما هي الأصول الأربعة التي اعتمد عليها الفقهاء في الاستدلال وفقًا للسمعاني؟ | كيف أثر علم أصول الفقه في منهج السمعاني الاستدلالي؟ | ما الدليل الذي استدل به السمعاني على أن الإجماع حجة؟ وما هي صفة هذه الحجة؟ | ما هي الأصول التي أضافها بعض الفقهاء إلى الأصول الأربعة التي ذكرها السمعاني، وما هي تفاصيل خلافهم حول ذلك؟ | ما هي الكتب الأخرى التي كتبها السمعاني في علم أصول الفقه غير كتابه القواطع؟ | ما هي الآراء الفقهية التي ذكرها عمرو بن عبيد في الشفاعة، وما هي ردود أهل السنة عليها؟ |
1924 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 57 | 1 | - (عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا) (الإسراء 79):أجمع المفسرون أن هذا مقام الشفاعة (1) . فالسمعاني يحتج بالإجماعات في أبواب العقائد، ومن ذلك قوله: وكذلك أجمع أهل الإسلام متقدموهم ومتأخروهم، على رواية الأحاديث في صفات الله عز وجل، وفي مسائل القدر، والرؤية، وأصل الإيمان، والشفاعة، والحوض، وإخراج الموحدين المذنبين من النار،... | 1. - السمعاني: مرجع سابق: 3/ 269
2. - السمعاني: الانتصار:36
3. - السمعاني: قواطع الأدلة: 2/ 141 | ما هي أهمية الإجماعات في أبواب العقائد عند السمعاني، وما هي الأمثلة التي ذكرها على ذلك؟ | كيف استدل السمعاني على ثبوت الصفات الإلهية لله تعالى، وما هي التحريفات التي حذر منها؟ | ما هي أهمية التعليل في تفسير السمعاني للقرآن، وما هو المثال الذي ذكره من أقوال الصحابة؟ | ما هي تفاصيل رؤية النبي صلى الله عليه وسلم في المنام التي لم يذكرها السمعاني في هذه الصفحة؟ | ما هي أسماء أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم الذين لم يذكرهم السمعاني في سياق مناقبهم في هذه الصفحة؟ | ما هي أحوال الرقائق والعظات التي لم يذكرها السمعاني في هذه الصفحة بالتفصيل؟ |
1925 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 58 | 1 | - قال في تفسير قوله تعالى: (وإياك نستعين) (الفاتحة 5): إنما كرره … ليعلم أنه المعبود، وأنه المستعان، وعلى أن العرب قد تتكلم بمثل هذا، قد يدخل الكلام تجريدا أو تفخيما وتعظيما، ولا يُعد ذلك عيبا؛ كما تقول العرب: هذا المال بين زيد وبين عمرو، وإن كان يفيد قولهم: المال بين زيد وعمرو، ما يفيد الأول، ولا يُعد ذلك عيبا، بل عُد... | 1. - السمعاني: تفسير القرآن: 1/ 37
2. - السمعاني: مرجع سابق: 1/ 130
3. - السمعاني: مرجع سابق: 1/ 133 | ما المقصود بـ 'التفخيم والتجزيلا للكلام' في سياق قول العرب 'هذا المال بين زيد وبين عمرو'؟ | كيف فسّر الإمام السمعاني معنى كلمة 'بديع السموات والأرض' وما هي العلاقة بينها وبين مفهوم 'المبتدع'؟ | ما هو وجه الجمع الذي ذكره السمعاني بين النصوص التي تثبت الرؤية والنص الذي ينفي إدراك كنه الله تعالى؟ | ما هي الأحداث التاريخية التي أثرت في تفسير الإمام السمعاني لقوله تعالى: (وإياك نستعين)؟ | ما هي الأسماء الكاملة لأصحاب موسى الذين ورد ذكرهم في قصة الرؤية في تفسير السمعاني؟ | ما هي التفاصيل المتعلقة بـ 'الرؤية' في المذهب الأشعري كما وردت في كتب أخرى غير تفسير السمعاني؟ |
1926 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 59 | 1 | 2 - قوله: وقال ابن عباس: معنى قوله: (لا تدركه الأبصار) يعني: في الدنيا، وهو يرى الخلق، ولا يراه الخلق في الدنيا؛ بدليل قوله تعالى: (وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة) فكما أثبتت الرؤية بتلك الآية في الآخرة، دل أن المراد بهذه الآية الإدراك في الدنيا؛ ليكون جمعا بين الآيتين (1) . سادسا: الاستنباط الدقيق من الأدلة، وتوسيع د... | 1. - اسمعاني: مرجع سابق: 2/ 133 | ما المقصود بـ 'الإدراك في الدنيا' كما فسره ابن عباس في الآية المذكورة؟ | كيف يساهم 'تكرار الأدلة المتنوعة' في إيضاح المسألة المستدل عليها؟ | ما هي أهمية 'إعمال القواعد الأصولية المتفق عليها' في الاستدلال العقلي؟ | هل ذكر ابن عباس تفصيلاً عن رؤية النبي محمد صلى الله عليه وسلم في الدنيا؟ | ما هي الأسماء الأخرى لأصحاب الفن الذين ذكرهم السمعاني في هذا النص؟ | ما هي الأحكام الفقهية المتعلقة بـ 'وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة'؟ |
1927 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 60 | 1 | - وهنا أُشير إلى مسألة مهمة، تتعلق بالاجتهاد في العقائد: فبعضهم يرى أن العقائد لا يجري فيها باب الاجتهاد؛ لأن العقائد المطلوب فيها الجزم واليقين، وهذا هو الصحيح، لكن هذا يُحمل على غالب أمرها، خاصة في المسائل الكبرى والأصول العظمى؛ لأنه قد يأتي نص مُشكل في ظاهره، فتختلف فيه أنظار العلماء، فيجري الاجتهاد في هذا النص وأمث... | 1. - ابن تيمية: مجموع الفتاوى: 20/ 33
2. - ابن تيمية: مرجع سابق: 3/ 229
3. - ابن تيمية: مرجع سابق: 4/ 195
4. - عبد اللطيف آل الشيخ: منهاج التأسيس والتقديس في كشف شبهات داود بن جرجيس، دار الهداية للطبع والنشر، (273).
5. - الشاطبي: الاعتصام: 796 | ما هي الحالات التي يُعتبر فيها الاجتهاد في العقائد صحيحًا ومقبولًا، وما هي القيود التي قد تجعل الاجتهاد غير مقبول؟ | كيف يرى الإمام السمعاني العلاقة بين الاجتهاد في المسائل العملية والاجتهاد في المسائل العلمية؟ | ما هي الشروط التي وضعها شيخ الإسلام ابن تيمية للاجتهاد في العقائد، وما الفرق بين الاجتهاد الذي يُعفى معه عن المخطئ والاجتهاد الذي لا يُعفى معه؟ | ما هي الأصول العظمى التي ذكرها الإمام السمعاني في كتابه تفسير القرآن العزيز؟ | ما هي تفاصيل الآثار التي سردها الشاطبي عن السلف الذامة للرأي؟ | متى كان شيخ الإسلام ابن تيمية قد كتب كتابه الذي اقتبس منه النص؟ |
1928 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 61 | 1 | وقد ورد عن الإمام السمعاني نصا يمنع ظاهره الاجتهاد في العقائد، يقول فيه:" أن الحوادث للناس والفتاوى في المعاملات ليس لها حصر ولا نهاية، وبالناس إليها حاجة عامة، فلو لم يجز الاجتهاد في الفروع، وطلب الأشبه بالنظر والاعتبار، ورد المسكوت عنه إلى المنصوص عليه بالأقيسة، لتعطلت الأحكام، وفسدت على الناس أمورهم، والتبس أمر المع... | 1. - السمعاني: الانتصار: 32 | ما هي الضرورة التي أدت إلى توسيع الله الأمر على هذه الأمة وجواز الاجتهاد في الفروع؟ | كيف يميز السمعاني بين مسائل الأحكام ومسائل المعتقد من حيث الحاجة إلى الاجتهاد؟ | ما المقصود بـ 'محصورة محدودة' في سياق مسائل المعتقد كما يذكر السمعاني؟ | ما هي الفتاوى التي ذكرها السمعاني في كتابه 'تفسير القرآن العزيز'؟ | ما هي الأحكام التي تعطلت على الناس قبل جواز الاجتهاد في الفروع؟ | ما هي الأصول التي وردت في مسائل المعتقد التي يرجع إليها المستنبطات منها؟ |
1929 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 62 | 1 | وبالتأمل في كلام السمعاني يُلحظ أنه لم ينص على أن الاجتهاد ممنوع مطلقا في مسائل المعتقد؛ فإن كلامه السابق يمكن أن يُحمل على أصول المعتقد وما لا خلاف فيه؛ لأنه قال: "فإن الله تعالى أمر في كتابه وعلى لسان رسوله صلى الله عليه وسلم باعتقاد أشياء معلومة، لا مزيد عليها ولا نقصان، وقد أكملها "، وهي الأصول الكبرى، وكلامه أيضا ... | None | ما المقصود بـ 'الأصول الكبرى' في كلام السمعاني، وكيف تميزها عن 'المسائل المحتملة'؟ | كيف يُمكن فهم اختلاف الصحابة في مسائل مستجدة مثل رؤية النبي لربه بعيني رأسه في ضوء كلام السمعاني حول الاجتهاد في مسائل المعتقد؟ | ما هي الأمثلة التي ذكرها النص من المسائل الفرعية التي بحث فيها السمعاني والتي تُعد محل نظر واجتهاد؟ | ما هي تفاصيل حكم السمعاني في مسألة تحديد بداية الشهر الهجري؟ | ما هي الأسباب التي دفعت السمعاني إلى تأليف كتابه 'تفسير القرآن العزيز'؟ | ما هي العلاقة بين السمعاني والإمام الأشعري في مسائل العقيدة؟ |
1930 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 63 | 1 | الفصل الأول: الإيمان بالله تعالى المبحث الأول: توحيد الربوبية المطلب الأول: تعريف الربوبية في اللغة والاصطلاح المطلب الثاني: معرفة الله جل وعلا ودلائل وجوده ووحدانيته المطلب الثالث: إقرار المشركين بالربوبية المطلب الرابع: مُدَّعو الربوبية، وأقوال الناس في الرب سبحانه جل وعلا المطلب الخامس: مسائل في الربوبية | None | ما هو تعريف الربوبية في اللغة والاصطلاح كما ورد في هذا المبحث؟ | ما هي الدلائل التي تشير إلى وجود الله ووحدانيته كما تم ذكرها في المطلب الثاني؟ | كيف كان موقف المشركين من الربوبية في العصور السابقة؟ | ما هي التفاصيل المتعلقة بأقوال الصحابة في الرب سبحانه وتعالى؟ | ما هي المسائل الخلافية المتعلقة بالربوبية في القرن الثاني الهجري؟ | ما هي الأسماء الأخرى التي استخدمت للإشارة إلى الربوبية في تفسير القرآن العزيز؟ |
1931 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 64 | 1 | تمهيد: بادئ ذي بدء، فإن الإمام السمعاني يقرر حقيقة ناصعة، وهو أن أمر التوحيد قد بُين ووضح على أتم وجه وأكمل بيان، يقول السمعاني في كتابه الانتصار:"وكان مما أُنزل إليه وأُمر بتبليغه أمر التوحيد وبيانه بطريقته، فلم يترك النبي صلى الله عليه وسلم شيئا من أمور الدين وقواعده وأصوله وشرائعه وفصوله إلا بينه وبلغه على كماله ... | 1. - السمعاني: الانتصار: 70
2. ((السمعاني: منصور بن محمد: تفسير القرآن، مدار الوطن للنشر: ط 2،1432 هـ، ت: أبي تميم ياسر بن ابراهيم، (3/ 187)
3. ((الرازي: محمد بن عمر: التفسير الكبير، دار إحياء التراث العربي، بيروت، ط 3 - 1420 (13/ 26)
4. العثيمين: محمد بن صالح، فتح رب البرية بتلخيص الحموية، دار الوطن للنشر، الرياض، ... | ما الذي قرره الإمام السمعاني بخصوص أمر التوحيد وبيانه؟ | كيف يُفهم لفظ الإيمان عند الإمام السمعاني إذا أُطلق؟ | ما هي أهمية الإيمان بالله تعالى في نظر الإمام السمعاني؟ | ما هي تفاصيل حياة النبي صلى الله عليه وسلم قبل بعثته؟ | ما هي الأصول الفقهية التي اعتمد عليها الإمام السمعاني في كتابه الانتصار؟ | ما هي الأحداث السياسية التي شهدها عصر الإمام السمعاني؟ |
1932 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 65 | 1 | وأُثر عن عمر بن عبدالعزيز أنه كتب كتابًا ضمنه قوله: (فإن عز الدين، وقوام الإسلام، الإيمان بالله … ) (1) والإيمان بالله تعالى، هو محل إجماع الأمم كلها، "فالنبوات كلها مجمعة على الإيمان بالله والإقرار بربوبيته" (2) "والمسلمون سنيهم وبدعيهم متفقون على وجوب الإيمان بالله" (3) وهذا القول مما اتفقت عليه أقوال الأمة، وتطابقت ... | 1. ابن أبي شيبة: عبدالله بن محمد، الكتاب المصنف في الأحاديث والآثار، مكتبة الرشد، الرياض، ط 1، 1409 هـ (1/ 280)
2. ابن عطية: عبد الحق بن غالب: المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز، دار الكتب العلمية، بيروت، ط 1 - 1422 هـ (3/ 82)
3. ابن تيمية: أحمد بن عبدالحليم: الإيمان، المكتب الإسلامي، الأردن، ط 5، 1416 هـ (281)
4.... | ما العلاقة بين الإيمان بالله تعالى وأصل الإيمان بالشرائع، وكيف يؤثر عدم معرفة الله على معرفة النبي والكتاب؟ | كيف فسّر العلماء الإيمان بالله تعالى، وما هي العناصر التي يتضمنها هذا التعريف؟ | ما الذي نقل السمعاني في تفسيره بخصوص المراد بالغيب في الآية: {الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ}؟ | ما هي التفاصيل المتعلقة بالكتب التي جمعها عمر بن عبدالعزيز بالإضافة إلى الكتاب المذكور في النص؟ | ما هي الأسباب التي دفعت السمعاني إلى تفسير الغيب في الآية المذكورة في النص؟ | ما هي الأعمال التي تفاضل بها الأنبياء فيما بينهم بعد العلم بالله تعالى؟ |
1933 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 66 | 1 | وهذا الركن العظيم يشتمل على عدة أشياء، عبَّر عنها العلماء بتعابير مختلفة ومؤداها واحد. فقال بعضهم:" يشتمل على خمسة أقسام: معرفة الذات، والصفات، والأفعال، والأحكام، والأسماء" (1) . وقال بعضهم: "فإن قيل: فما العمل الحاصل بالاعتقاد والإقرار؟ قيل: مجموع عدة أشياء: أحدها: إثبات الباري عز وجل؛ ليقع به مفارقة التعطيل. والثاني... | 1. ((الرازي: التفسير الكبير:26/ 442، 7/ 108، 3/ 537
2. ((الحليمي: مختصر كتاب المنهاج في شعب الإيمان، دار البشائر للطباعة والنشر، دمشق، ط 6، 1422 هـ، (32)
3. ((ابن بطة: عبيدالله بن محمد: الإبانة الكبرى: دار الراية للنشر، الرياض، ط 1، 1415 هـ، (6/ 149)
4. ((العيني: محمود بن أحمد: عمدة القاري شرح صحيح البخاري: دار إحيا... | ما هي الأركان التي يشتمل عليها الركن العظيم من الإيمان بالله كما ذكر العلماء؟ | ما هي الآثار المترتبة على إثبات الباري عز وجل في الاعتقاد والإقرار؟ | ما هي ثلاثة أشياء أساسية يدخل في أصل الإيمان بالله الذي يجب على الخلق اعتقاده؟ | ما هي التفاصيل المتعلقة بـ 'تدبير الملائكة' كما ورد في كتاب تفسير القرآن العزيز؟ | متى بدأ الإمام أبي المظفر السمعاني في تأليف كتابه 'تفسير القرآن العزيز'؟ | ما هي العلاقة بين 'أهل التعطيل' و 'قول من يقول بالعلة والمعلول' في سياق هذا النص؟ |
1934 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 67 | 1 | 3 ـ أن هذا التقسيم للتوحيد، ليس تقسيماً حادثاً، بل هو مستفاد من استقراء النصوص الشرعية، كقوله تعالى: " رَّبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا " (مريم 65)، وهو منقول عن بعض الأكابر من العلماء تنصيصاً عليه، وإلا فهو مضمن في كلام غالب علماء السل... | 1. ((محمد الأمين بن محمد المختار الشنقيطي، مفسّر، مدرس من علماء شنقيط (موريتانيا)،ولد وتعلم بها، ولد عام 1325 هـ، وتوفي سنة 1393 هـ، من مؤلفاته: أضواء البيان، وآداب البحث والمناظرة. ينظر: الزركلي: خير الدين بن محمود: الأعلام: دار العلم للملايين، ط 15، 2002 م (6/ 45)
2. ((الشنقيطي: محمد الأمين: أضواء البيان، دار الفكر ... | ما هو الدليل الشرعي الذي استند إليه الإمام السمعاني في تقسيمه للتوحيد؟ | كيف يوضح الشيخ محمد الأمين الشنقيطي تقسيم توحيد الله من خلال استقراء القرآن العظيم؟ | ما هي أهمية تقديم الإيمان بالله على بقية أركان الإيمان في الإسلام، وما هو التنبيه الذي يهدف إليه القرآن الكريم في هذا السياق؟ | هل ذكر الإمام السمعاني في هذا النص أسماء جميع الأكابر من العلماء الذين نقل عنهم هذا التقسيم للتوحيد؟ | ما هي التفاصيل المتعلقة بحياة الشيخ محمد الأمين الشنقيطي ومؤلفاته الأخرى غير ما ورد في هذا النص؟ | ما هي الأحكام الفقهية المتعلقة بصلة الرحم التي لم يذكرها النص في سياق الحديث عن خصال البر؟ |
1935 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 68 | 1 | والسر في تخصيص هذه الأركان الخمسة؛ أنه يدخل تحتها كل مايجب الإيمان به، " فقد دخل تحت الإيمان بالله: معرفته بتوحيده، وعدله، وحكمته، ودخل تحت الإيمان باليوم الآخر: المعرفة بمايلزم من أحكام الثواب والعقاب والمعاد، إلى سائر مايتصل بذلك، ودخل تحت الملائكة: مايتصل بآدائهم الرسالة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليؤديها إلينا، إ... | 1. ((الرازي: التفسير الكبير: 5/ 215
2. ((انظر ابن القيم: محمد بن أبي بكر: تهذيب سنن أبي داود، مطبوع ضمن عون المعبود، دار الكتب العلمية، ط 2، 1415 هـ، (12/ 293) | ما هي الأركان الخمسة التي يدخل تحتها كل ما يجب الإيمان به وفقًا لما ذكره النص؟ | كيف يوضح النص أن الإيمان بالله تعالى هو أفضل الأعمال؟ | ما هي أهم الجهود التي قام بها السمعاني في إبراز مكانة الركن العظيم الذي هو الإيمان بالله؟ | ما هي التفاصيل المتعلقة بآدائهم الرسالة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليؤديها إلينا، والتي لم يذكرها النص بالتحديد؟ | ما هي الأحكام المتعلقة بالثواب والعقاب والمعاد التي لم يذكرها النص تفصيلاً؟ | ما هي شرائع النبيين غير المذكورة في النص والتي يجب الإيمان بصحتها؟ |
1936 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 69 | 1 | - بيان التلازم بين أنواع التوحيد الثلاثة، وأنه لا يُغني أحدها عن الآخر؛ ويظهر هذا جليا من جهة تأصيله لمسألة الإقرار المعرفي للمشركين بربوبية الله تعالى، وأن هذه المعرفة المنفصلة عن التعبد والتأله لله وحده دون ما سواه، لا تنفع صاحبه، ولا تشفع له عند الله تعالى يوم القيامة، وقرر أن مقتضيات ربوبيته تعالى مستلزمة لألوهيته ... | 1. ((الأزهري: محمد بن أحمد: تهذيب اللغة، دار إحياء التراث العربي، بيروت، ط 1،2001 م (15/ 128) ابن فارس: أحمد بن فارس: معجم مقاييس اللغة: دار الفكر،1399 هـ (2/ 382)، ابن منظور: محمد بن مكرم: لسان العرب: دار صادر-بيروت، ط 3،1414 هـ (1/ 1399 هـ) | كيف يرى الإمام السمعاني العلاقة بين أنواع التوحيد الثلاثة؟ | ما هي الآثار المترتبة على إقرار المشركين بربوبية الله تعالى دون التعبد له وحده؟ | ما هي أبرز خصائص طريقة السمعاني في تقرير المسائل العقدية، وما الذي حذر منه في هذا السياق؟ | ما هي الأقوال الفاسدة المتعلقة بالرب جل وعلا التي حُكيت عن جهلة الأمم السابقة في القرن الخامس الهجري؟ | ما هي التفاصيل المتعلقة بمناهج أهل الفلسفة والكلام التي أغلظ السمعاني في القول فيها؟ | ما هي الأسماء المذكورة في الصفحة التي تشير إلى أصول الفلسفة؟ |
1937 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 70 | 1 | يقول ابن الأنباري (1) : الرب (في اللغة) ينقسم على ثلاثة أقسام: يكون الرب: المالك، ويكون الرب: السيد المطاع، ويكون الرب: المصلح (2) . وقد أشار الإمام السمعاني في تفسيره إلى معاني الربوبية وما ذكره موافق لما ذهب إليه أئمة اللغة، واهتمام السمعاني بالمعاني اللغوية مهم من جهتين: الأولى: من جهة تفسير المفردة القرآنية باللغة ... | 1. ((أبو بكر محمد بن القاسم الأنباري النحوي، كان من أعلم الناس وأفضلهم في نحو الكوفيين، وأكثرهم حفظا للغة، كان زاهدا متواضعا، أخذ عن أبي العباس ثعلب، كان صدوقا ثقة، من أهل السنة، حسن الطريقة، ألف كثيراً من الكتب في علوم القرآن والحديث واللغة والنحو: الوقف والابتداء والزاهر، والكافي في النحو. الأنباري: عبدالرحمن بن محمد... | ما هي الأقسام الثلاثة التي ينقسم إليها الرب في اللغة وفقًا لابن الأنباري؟ | كيف يرى الإمام السمعاني أهمية المعاني اللغوية في تفسير القرآن؟ | ما الفرق بين التعامل مع الألفاظ التي لها حقائق شرعية والألفاظ التي لها حقائق لغوية فقط في تفسير القرآن؟ | ما هي العلاقة بين الرباني ومكان نجران؟ | ما هي تفاصيل تاريخ حياة ابن الأنباري؟ | ما هي الأحكام الشرعية المتعلقة بالضيعة؟ |
1938 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 71 | 1 | 3 ـ وذكر في تفسيره أن البعل يأتي بمعنى الرب، فقال في تفسيره لقوله تعالى: {أَتَدْعُونَ بَعْلًا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَالِقِينَ} (الصافات 125)، وعن ابن عباس أنه قال:" (أتدعون بعلا) أي رباً، والبعل هو الرب، ومعناه: أتدعون هذا الصنم رباً" (1) . 4 ـ وذكر السمعاني عند قوله تعالى: {فَاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا} (ال... | 1. ((السمعاني: تفسير القرآن:4/ 411
2. ((السمعاني: تفسير القرآن:2/ 27
3. ((الفخر الرازي محمد بن عمر بن الحسن (544 هـ-ت 606 هـ)، الإمام المفسر، أوحد زمانه في المعقول والمنقول وعلوم الأوائل. وهو قرشي النسب، ومولده في الري وإليها نسبته، وكان يحسن الفارسية، من تصانيفه: مفاتيح الغيب، ومعالم أصول الدين، الزركلي: الأعلام:6/ ... | ما هو تعريف البعل كما ورد في تفسير السمعاني للقرآن الكريم، وما العلاقة بينه وبين الرب؟ | كيف فسّر السمعاني الآية الكريمة {فَاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا}؟ وما هي العلاقة بين تفسيره وبين تسمية العرب للكبير رباً؟ | ما هما الرأيَان اللذان حكاهما السمعاني في تفسيره حول الكلام الصادر عن بني إسرائيل في قصة يوسف، وما الفرق بينهما؟ | ما هي أسماء الأنبياء الذين ذكرهم السمعاني في تفسيره لهذه الصفحة؟ | متى توفي الإمام الطبري، وما هي أهم مؤلفاته الأخرى غير التفسير؟ | ما هي تفاصيل الخلاف بين الرازي والإمام الطبري في تفسير قصة يوسف؟ |
1939 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 72 | 1 | والخلاصة: إن هذه الإطلاقات في اللغة للفظ الرب: بمعنى: المالك، والسَّيد، والمربي، والمتصرف، كلها معانٍ صحيحة في حق الله جل وعلا، فهو المالك لكل شيء وهو ربه وإلهه، والمتصرف فيه بالسيادة التامة الكاملة الشاملة، وهو جل ثناؤه مصلح أحوال خلقه. يقول الإمام الماوردي (1) في تفسيره، بعد أن ذكر خلاف العلماء في اشتقاق لفظ الرب إلى... | 1. ((الماوردي علي بن محمد حبيب (364 هـ-ت 450 هـ)، أقضى قضاة عصره، من العلماء الباحثين، أصحاب التصانيف النافعة الكثيرة، من مؤلفاته: الحاوي في الفقه الشافعي، الزركلي: الأعلام: 4/ 327
2. ((الماوردي: النكت والعيون، دار الكتب العلمية-بيروت (1/ 54)
3. ((الطبري: جامع البيان:1/ 142.
4. ((ابن رجب: عبدالله بن أحمد: الجامع لتف... | ما هي المعاني الصحيحة للفظ الرب في اللغة العربية كما ورد في النص؟ | كيف يفرق الإمام الماوردي بين صفات ذات الله وصفات فعله المتعلقة بالربوبية؟ | ما هي الأسس التي اعتمد عليها علماء السلف في تعريف الربوبية؟ | ما هي الأقوال الخلافية في اشتقاق لفظ الرب التي ذكرها الإمام الطبري بالتفصيل؟ | متى بدأ الإمام الماوردي في تفسير القرآن العزيز؟ | ما هي العلاقة بين الربوبية والقدر في كتاب تفسير القرآن العزيز للإمام أبي المظفر السمعاني؟ |
1940 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 73 | 1 | وإن من معاني ربوبية الله تعالى، وملكه، وخلقه، ورزقه، وهدايته، ونصره، وإحسانه، وبره، وتدبيره، وصنعه، الحق الذي هو مقتضى التوحيد، ومحض الربوبية، مايراه الإنسان ويعايشه، وماعلمه ومالم يعلمه، عن الخلق والتدبير والتصريف لكل هذه الكائنات. "فيشهد قيومية الرب تعالى فوق عرشه، يدبر أمر عباده وحده، فلا خالق، ولا رازق، ولامعطي، ول... | 1. ((ابن القيم: محمد بن أبي بكر: مدارج السالكين، دار الكتاب العربي، بيروت، ط 3، 1416 هـ، (3/ 471)
2. ((الزمخشري: محمود بن عمرو: الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، دار الكتاب العربي، بيروت، ط 3، 1407 هـ. (2/ 84) | ما هي بعض المعاني التي تتضمنها ربوبية الله تعالى كما ورد في النص؟ | كيف يظهر قيومية الرب تعالى في النص؟ وما هي الآثار المترتبة على ذلك؟ | ما الدليل القرآني الذي استدل به النص على تفرد الربوبية لله تعالى؟ وما معنى هذا الدليل؟ | ما هي العلاقة بين الربوبية والملكية في سياق تفسير القرآن العزيز؟ | هل ذكر النص تفصيلاً حول كيفية تدبير الرب تعالى لأمر المملكة الباطن؟ | ما هي الأسماء الأخرى التي أطلقها الإمام السمعاني على الرب جل وعلا في كتابه هذا؟ |
1941 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 74 | 1 | والذي يدل على صحة هذا النوع من التوحيد، وأن اتخاذ رب غير الله تعالى قول فاسد: " أن أصناف المشركين أربعة؛ لأن عبدة الأصنام أشركوا بالله، وعبدة الكواكب أشركوا بالله، والقائلون: بيزدان وأهرمن، وهم الذين قال الله في حقهم: {وَجَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ الْجِنَّ} (الأنعام 100)، أشركوا بالله، والقائلون: بأن المسيح ابن الله، و... | 1. ((الرازي: مفاتيح الغيب:14/ 192
2. ((الطبري: جامع البيان:12/ 286
3. ((الزجاج: ابراهيم بن السري: (241 هـ-ت 311 هـ)،عالم بالنحو واللغة، ولد ومات في بغداد، له مؤلفات كثيرة منها: معاني القرآن، والاشتقاق، والأماني، الزركلي، الأعلام:1/ 40
4. ((الزجاج: ابراهيم بن السري، معاني القرآن وإعرابه: عالم الكتب- بيروت، ط 1، 1408 ... | ما هي الأصناف الأربعة للمشركين الذين ذكرهم النص؟ | كيف يقرّ المشركون الذين اتخذوا رباً غير الله تعالى بخالق الأشياء التي يعبدونها؟ | ما هو تعريف الربّ وفقاً للإمام الطبري في تفسيره لقوله تعالى: {وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ}؟ | ما هي التفاصيل المتعلقة بحياة الإمام أبي المظفر السمعاني قبل تأليفه كتاب تفسير القرآن العزيز؟ | ما هي الأحداث السياسية التي وقعت في زمن الإمام الزجاج والتي أثرت على تفسيره للقرآن؟ | ما هي العلاقة بين مفهوم الربّ في تفسير الإمام الطبري ومفهوم الملك في تفسير الإمام الزجاج؟ |
1942 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 75 | 1 | وقال الإمام القرطبي (1) في تفسير الرب: " أي مالكه " (2) وقال الإمام الرازي: "أما الربوبية فهي إشارة إلى الإيجاد والإبداع" (3) وقال الإمام ابن تيمية (4) : " توحيد الربوبية: وأن الله رب كل شيء ومليكه وخالقه" (5) وقد استدل الإمام السمعاني بصفات أفعال الله جل وعز على ربوبيته، واستحقاقه للألوهية. ولذا عرَّف السمعاني الربوبي... | 1. ((القرطبي: محمد بن أحمد: من كبار المفسرين، صالح متعبد، من أهل قرطبة، رحل إلى الشرق، واستقر في منية ابن خصيب شمالي اسيوط مصر، وتوفي فيها، من كتبه، الجامع لأحكام القرآن، الزركلي: الأعلام:5/ 322
2. ((القرطبي: محمد بن أحمد: الجامع لأحكام القرآن: دار الكتب المصرية- القاهرة، ط 3،1384 هـ. (7/ 155)
3. ((الرازي: مفاتيح الغ... | كيف عرّف الإمام السمعاني الربوبية القائمة على مقتضى صفات أفعال الله جل وعز؟ | ما هي العلاقة بين الربوبية والألوهية في رأي الإمام السمعاني؟ | ما هي الدلائل التي استدل بها إبراهيم الخليل على ربوبية الباري عز وجل كما ورد في سورة الشعراء؟ | ما هي الفترة الزمنية التي عاش فيها الإمام القرطبي؟ | ما هي الكتب الأخرى التي ألفها الإمام الرازي بالإضافة إلى تفسيره؟ | ما هي الأراضي التي حكمها الإمام ابن تيمية؟ |
1943 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 76 | 1 | يقول الإمام السمعاني في قوله: {وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ} (الشعراء 80) وقوله:" وإذا مرضت"هو استعمال أدب، وإلا فالممرض والشافي هو الله تعالى بإجماع أهل الدين " (1) . وربوبية الله تعالى شاملة لكل الخلائق، قال جل وعلا: {فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ مِن شَاطِئِ الْوَادِ الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ ... | 1. ((السمعاني: تفسير القرآن:2/ 53
2. ((السمعاني: تفسير القرآن:2/ 137
3. ((السمعاني: تفسير القرآن:1/ 24
4. ((السمعاني: تفسير القرآن:3/ 487 | ما هي الدلالة التي يرى الإمام السمعاني في قول الله تعالى: {وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ}؟ | كيف يحدد الإمام السمعاني مفهوم الربوبية في ضوء الآية الكريمة: {فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ مِن شَاطِئِ الْوَادِ الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ أَن يَامُوسَى إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ}؟ | ما العلاقة التي يوضحها الإمام السمعاني بين الربوبية والألوهية من خلال استقراء كلامه؟ | ما هي الأسباب التي دفعت الإمام السمعاني إلى تأليف كتابه تفسير القرآن العزيز؟ | ما هي الأحداث التاريخية التي أثرت في فكر الإمام السمعاني؟ | ما هي الأسماء الأخرى التي اشتهر بها الإمام السمعاني بخلاف أبي المظفر؟ |
1944 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 77 | 1 | 3. وفي قوله سبحانه وتعالى: {وَإِن تَكْفُرُوا فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ غَنِيًّا حَمِيدًا (131) وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا} (النساء 131 - 132) يشير الإمام السمعاني إلى التلازم بين نوعي التوحيد، وذلك أن مافي السماوات ومافي... | 1. ((السمعاني: تفسير القرآن:1/ 488
2. ((السمعاني: تفسير القرآن:3/ 87 | ما العلاقة التي يشير إليها الإمام السمعاني بين نوعي التوحيد في الآية الكريمة: {وَإِن تَكْفُرُوا فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ}؟ | كيف يفسر الإمام السمعاني معنى الآية: {أَمْ جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ خَلَقُوا كَخَلْقِهِ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ}؟ | ماذا يعني الإمام السمعاني بقوله: 'وكفى بالله وكيلا' في الآية الكريمة: {وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا}؟ | ما هي أسماء الأئمة الذين ذكرهم السمعاني في كتابه تفسير القرآن العزيز؟ | متى توفي الإمام السمعاني؟ | أين كان السمعاني عندما كتب تفسير القرآن العزيز؟ |
1945 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 78 | 1 | 5. وفي قوله جل في علاه: {قَالَ فِرْعَوْنُ وَمَا رَبُّ الْعَالَمِينَ (2) قَالَ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا إِن كُنتُم مُّوقِنِينَ} (الشعراء 23 - 24)، لفتة لطيفة، وعلاقة وطيدة، بين توحيد الربوبية وتوحيد الألوهية، فإن موسى عليه السلام حين سأل عن الرب جلَّ وعلا، دل عليه بمخلوقاته، فمن نظر فيها وتأمل أ... | 1. ((السمعاني: تفسير القرآن:4/ 43
2. ((السمعاني: تفسير القرآن:2/ 76
3. ((السمعاني: تفسير القرآن:3/ 374
4. ((السمعاني: تفسير القرآن:5/ 193
5. ((السمعاني: تفسير القرآن:5/ 258 | ما العلاقة التي أشار إليها الإمام السمعاني بين توحيد الربوبية وتوحيد الألوهية في قوله تعالى: {قَالَ فِرْعَوْنُ وَمَا رَبُّ الْعَالَمِينَ}؟ | كيف عرّف الإمام السمعاني معنى التدبير من وجهة نظر الربوبية؟ | ما الدليل الذي استند إليه الإمام السمعاني في تأكيده على أن الله تعالى منفرد في التدبير والتصريف؟ | ما هي الفترة الزمنية التي عاش فيها فرعون في مصر؟ | ما هي أسماء الأبناء الذين أنجبهم موسى عليه السلام؟ | ما هي تفاصيل المعركة التي خاضها موسى عليه السلام ضد فرعون؟ |
1946 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 79 | 1 | وقد أشار السمعاني إلى أن الخلق مقرون بالحكمة والتدبير، وكل هذه من مقتضيات ربوبية الله تعالى، فيقول في حكمة خلق السموات والأرض في ستة أيام، مع أن الله تعالى قادر على خلقها في طرفة عين: " لأن خلقها على التأني أدل على الحكمة، فخلقها على التأني؛ ليكون أدل على حكمته، ولطف تدبيره " (1) . وأشار أيضاً إلى أن التدبير يأتي بمعنى... | 1. ((السمعاني: تفسير القرآن: 2/ 188
2. ((السمعاني: تفسير القرآن: 2/ 381
3. ((أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب التفسير، باب قوله تعالى (وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ)، دار طوق النجاة، ط 1، 1422 هـ ح (4812). | ما العلاقة بين الخلق والحكمة والتدبير في رأي الإمام السمعاني؟ | كيف فسّر السمعاني معنى التدبير في الآية الكريمة "وَمَن يُدَبِّرُ الْأَمْرَ"؟ | ما الفرق بين ملك الخالق وملوك المخلوقات كما ورد في النص؟ | ما هي أسماء الأيام الستة التي خلق الله فيها السموات والأرض؟ | ما هي تفاصيل قصة طالوت قبل أن يصبح ملكًا؟ | ما هي الأسباب التي جعلت النبي صلى الله عليه وسلم يقبض الأرض ويطوي السموات بيمينه؟ |
1947 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 80 | 1 | قال السمعاني في قوله تعالى: " يَوْمَ هُم بَارِزُونَ لَا يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِنْهُمْ شَيْءٌ لِّمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ (16) " (غافر 16): " قال ابن عباس: يقول الله تعالى هذا حين تفنى الخلائق، ولا يكون أحد يجيبه، فيجيب نفسه بنفسه، ويقول: لله الواحد القهار " (1) . ويقول في تفسير قوله تعال... | 1. ((السمعاني: تفسير القرآن: 5/ 11
2. ((السمعاني: تفسير القرآن: 5/ 58
3. ((السمعاني: تفسير القرآن: 1/ 37
4. ((السمعاني: تفسير القرآن: 4/ 173 | ما المقصود بـ 'الخالقية المحضة' في السياق الذي ذكره السمعاني؟ | كيف يفرق السمعاني بين الخالقية الكاملة لله تعالى والخالقية الناقصة للمخلوقات؟ | ما هو وجه التوفيق بين الآيتين: 'وَتَخْلُقُونَ إِفْكًا' و 'هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ' كما فسره السمعاني؟ | ما هي أسماء الملوك الذين ذكرهم ابن عباس في تفسير قوله تعالى: 'أَيْنَ شُرَكَاءِي'؟ | متى سيحدث يوم البروز الذي ذكره السمعاني في قوله تعالى: 'يَوْمَ هُم بَارِزُونَ لَا يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِنْهُمْ شَيْءٌ'؟ | ما هي الآلهة التي سيُنادى عليها يوم القيامة في قوله تعالى: 'وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ أَيْنَ شُرَكَاءِي'؟ |
1948 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 81 | 1 | وأما تدبير الخلائق فهو من خصائص الله جلا وعلا، وماجاء في قوله تعالى: " فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا (5) " (النازعات 5)، فإن قيل: هي الملائكة، فمعنى التدبير، هو ما جعل الله إليها من الأمور، وإن قيل: هي النجوم، فيجوز أن يُعَلِّق الله تعالى على مطالعها ومغاربها وسيرها أشياء، وأضاف التدبير إليها على طريق المجاز " (1) . وما ذك... | 1. ((السمعاني: تفسير القرآن: 6/ 146
2. ((أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره، مكتبة الباز، المملكة العربية السعودية، ط 3، 1419 هـ (10/ 3397)
3. ((السجزي: عبدالله بن سعيد: رسالة السجزي إلى أهل زبيد، عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية، المدينة المنورة، ط 2، 1423 هـ، (135)، عبدالجبار: شرح الأصول الخمسة، مكتبة وهبة، ط 1، 138... | ما هي وجهة نظر أهل السنة في كيفية معرفة الله جل وعلا؟ | كيف فسّر السمعاني معنى الربوبية في القرآن الكريم، وما هي العلاقة بين تفسيره وتفسير السلف؟ | ما هو اختلاف المعتزلة وأهل السنة في مسألة المعرفة الإلهية؟ | ما هي أسماء الملائكة الذين يدبرون أمر الرحمن كما ذكر ابن الكواء؟ | متى توفي الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه بعد سؤاله عن المدبرات أمراً؟ | ما هي تفاصيل الخلاف بين علماء اللغة والشرع حول معنى الرب في القرآن الكريم؟ |
1949 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 82 | 1 | وأما الأشاعرة فوافقوا السلف، في أن معرفة الله تعالى ممكنة بالعقل، واجبة بالشرع (1) ، غير أنهم فارقوهم في بيان أول واجب على المكلف. فأهل السنة قرروا أن أول واجب على المكلف هو التوحيد، وهو إفراد الله تعالى بالعبادة، ونبذ الشرك، على ما تواتر من نصوص الشرع في بيان هذا الواجب. (2) وهو ما قرره السمعاني ونصره، ورد على المخالف... | 1. ((الشهرستاني: محمد بن عبدالكريم: الملل والنِحل، مؤسسة الحلبي، (1/ 101). الإيجي: عبدالرحمن بن أحمد: المواقف: دار الجيل، بيروت، ط 1، 1417 هـ، (1/ 77)
2. ((ابن أبي العز: شرح العقيدة الطحاوية: وزارة الشؤون الإسلامية، المملكة العربية السعودية، ط 2 - 1418 هـ (27).
3. - السمعاني: قواطع الأدلة: 2/ 68، وانظر: الانتصار: 61 ... | ما الفرق بين موقف الأشاعرة والسلف في تحديد أول واجب على المكلف؟ | كيف وصف السمعاني موقف الأشاعرة في مسألة أول واجب على المكلف؟ | ما هي طبيعة المعرفة الإلهية وفقًا للسلف؟ | ما هي التفاصيل المتعلقة بكتاب الانتصار لأصحاب الحديث الذي ذكره السمعاني؟ | ما هي الأسماء الكاملة للأئمة الذين نقل عنهم السمعاني في هذا الباب؟ | متى بدأت الأشاعرة في اتباع طريقة السلف في هذا الباب؟ |
1950 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 83 | 1 | فالقول بأن المعرفة اكتساب محض، هو من قول المتكلِمة، والذي تُؤيده ظواهر النصوص الشرعية، أن معرفة الله تعالى، والإقرار بربوبيته، مما فُطِر عليه البشر جميعهم، لكن حصل الانحراف بهذه الفِطر السليمة بأسباب متعددة، منها الوالدان، والبيئة، والمجتمع، والغفلة، والشياطين. وهذه المعرفة ليست كافية بذاتها، بل هي بحاجة لمعرفة مكتسبة ... | 1. ((ابن تيمية: أمراض القلوب وشفاؤها (26).
2. ((انظر: ابن تيمية: الرسالة الأكملية فيما يجب لله من صفات الكمال، مطبعة المدني السعودية، 1403 هـ (9).
3. ((ابن سعد: محمد بن سعد: الطبقات الكبرى، دار الكتب العلمية، بيروت، ط 1، 1410 هـ (5/ 290) | ما هي الأسباب التي تؤدي إلى الانحراف عن الفطرة السليمة كما ذكرها الإمام السمعاني؟ | كيف يرى الإمام السمعاني دور الرسل في علاقتهم بالفطرة؟ | ما هي أهمية الفطرة السليمة في نظر عمر بن عبدالعزيز، وما هي النصيحة التي قدمها لرجل سأله عن الأهواء؟ | ما هي التفاصيل المتعلقة بالرسالة التي بعث بها النبي إبراهيم عليه السلام؟ | ما هي الأسماء الكاملة للعلماء الذين أورد الإمام السمعاني أقوالهم في هذا الفصل؟ | ما هي الأحداث التاريخية التي وقعت في الكُتَّاب والأعرابي في زمن عمر بن عبدالعزيز؟ |
1951 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 84 | 1 | " إن هذه الفِطرة هي التي تُفسِّر الظاهرة التي لاحظها الباحثون في تاريخ الأديان، وهي أن الأمم جميعاً ـ التي درسوا تاريخها ـ اتخذت معبودات تتجه إليها وتقدسها. وقد يقال هنا: لو كان التوجه إلى الله أمراً فطرياً، لما عَبَد الناس في مختلف العصور آلهة شتى. والجواب: إن الفطرة تدعو المرء إلى الاتجاه إلى الخالق، لكن الإنسان تُحي... | 1. ((الأشقر: عمر بن سليمان: العقيدة في الله، دار النفائس، الأردن، ط 12، 1419 هـ (69)
2. ((السمعاني: تفسير القرآن: 4/ 209
3. ((أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب القدر، باب معنى كل مولود يولد على الفطرة، دار إحياء التراث، بيروت، ح (2658). ينظر: ابن أبي العز: شرح العقيدة الطحاوية: 34 | ما هي العلاقة بين الفطرة والظاهرة التي لاحظها الباحثون في تاريخ الأديان؟ | ما هي الخلافات الرئيسية التي نشأت حول تحديد معنى الفطرة؟ | كيف فسّر السلف الفطرة في الآية الكريمة: "فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا"؟ | هل ذكر النص اسم الباحث الذي لاحظ الظاهرة في تاريخ الأديان؟ | ما هي تفاصيل الخلاف بين الإمام السمعاني وغيره في تحديد معنى الفطرة؟ | متى بدأت الروايات التي تتحدث عن الملة؟ |
1952 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 85 | 1 | وليست الفطرة مراداً بها المعرفة بجميع الأحكام وتفاصيلها، فهذا كل أحد يُنكره، لأن الله تعالى يقول: " وَاللَّهُ أَخْرَجَكُم مِّن بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لَا تَعْلَمُونَ شَيْئًا " (النحل 78). وقد أفاض شيخ الإسلام ابن تيمية، بذكر الأدلة العقلية التي تُؤيد أن كل مولود يولد على الفطرة. (1) والإمام السمعاني رحمه الله أشار في ت... | 1. ((ابن تيمية: درء تعارض العقل والنقل، جامعة الإمام محمد بن سعود، المملكة العربية السعودية، ط 2 ـ 1411 هـ (8/ 456)
2. ((السمعاني: تفسير القرآن: 4/ 209 - 211
3. ((السمعاني: تفسير القرآن: 4/ 210
4. ((الأصبهاني: إسماعيل بن محمد: الحجة في بيان المحجة، دار الراية، الرياض، ط 2، 1419 هـ (2/ 39).
5. ((أخرجه مسلم في صحيحه،... | ما هي الدلالة التي استدل بها شيخ الإسلام ابن تيمية على أن كل مولود يولد على الفطرة؟ | ما هي الأقوال الأربعة التي ذكرها الإمام السمعاني في تفسيره لمعنى الفطرة؟ | ما الذي رجحه الإمام السمعاني من بين الأقوال الأربعة المتعلقة بمعنى الفطرة، وما هي الدلالة التي استند إليها في ترجيحه؟ | ما هي الأحكام التفصيلية التي كانت الفطرة تتضمنها في اعتقاد الإمام السمعاني؟ | ما هي تفاصيل الميثاق الذي أخذ على الخلق يوم الميثاق في اعتقاد الإمام السمعاني؟ | ما هي الشروط التي يجب توفرها في الغريزية حتى تكون مرادفة للفطرة في اعتقاد الإمام الأصبهاني؟ |
1953 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 86 | 1 | 1 ـ قوله جل وعلا: " فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (30) " (الروم 30) قال مجاهد (1) : فطرة الله الإسلام. (2) وقال الضحاك (3) : فطرت الله التي فطر الناس عليها: دين... | 1. ((مجاهد بن جبر، (21 هـ - 104 هـ)، تابعي، مفسِّر من أهل مكة، شيخ القراء والمفسرين، أخذ التفسير عن ابن عباس، قرأه عليه ثلاث مرات، يقف عند كل آية يسأله، فيم نزلت، وكيف كانت؟، الزركلي: الأعلام: 5/ 278
2. ((الطبري: جامع البيان: 20/ 97
3. ((الضحاك بن مزاحم البلخي الخراساني، مفسِّر، كان يؤدب الأطفال، له كتاب في التفسير، ... | ما المقصود بـ "الفطرة" في قول الله تعالى: "فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا"؟ | كيف فسّر مجاهد و الضحاك معنى "فطرة الله" في الآية الكريمة؟ | ما هي العلاقة بين شهادة بني آدم على أنفسهم في الآية الكريمة وبين معرفتهم بالله؟ | ما هي التفاصيل المتعلقة بـ "الجدعاء" في حديث النبي صلى الله عليه وسلم؟ | ما هي الأحداث التي وقعت بعد أن "أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم"؟ | ما هي الأسماء الأخرى التي وردت في تفسير القرآن العزيز للإمام أبي المظفر السمعاني؟ |
1954 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 87 | 1 | وهذا " الحديث مطابق للقرآن، لقوله تعالى: " فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا " (الروم 30)، وهذا يعم جميع الناس، فعُلم أن الله فطر الناس كلهم على فطرته المذكورة، وفطرة الله أضافها إليه إضافة مدح، لا إضافة ذم، فعُلِم أنها فطرة محمودة لا مذمومة ". (1) 4 ـ وفي حديث النبي صلى الله عليه وسلم: " ألا إن ربي أم... | 1. ((ابن تيمية: درء تعارض العقل والنقل: 8/ 372
2. ((سبق تخريجه.
3. ((الطبري: جامع البيان: 4/ 276
4. ((الطبري: جامع البيان: 4/ 280
5. ((السمعاني: تفسير القرآن: 1/ 213
6. ((ابن تيمية: درء تعارض العقل والنقل: 8/ 417 | ما المقصود بـ "فطرة الله" كما ورد في الآية الكريمة، وما هي الإضافة التي أضافها الله إليه؟ | كيف يوضح حديث النبي صلى الله عليه وسلم العلاقة بين التوحيد والشرك؟ | ما هو تفسير الإمام الطبري للآية الكريمة: "كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ"؟ وما هو تفسير الإمام السمعاني لهذه الآية؟ | ما هي الأسماء الخمسة لأولاد النبي صلى الله عليه وسلم الذين ذكرهم الحديث؟ | متى توفي الإمام الطبري، وما هي أهم كتبه الأخرى غير تفسير القرآن؟ | ما هي الأسباب التي دفعت بعض الأئمة إلى تفسير الفطرة بموافقة القدر؟ |
1955 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 88 | 1 | ومما يوجه به هذا القول: أن الفطرة لها تميِّز عما ذكروه، من أن كل مولود يولد على ما سبق في علم الله أنه صائر إليه؛ لأن كل المخلوقات بهذه المثابة، فالبهائم والأشجار مخلوقة على ما سبق في علم الله، إذن: فليكن حينئذ كل مخلوق مخلوقاً على الفطرة. ولو كان المراد ذلك لم يكن لقوله: " فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه " معنى، ... | 1. ((ابن تيمية: درء تعارض العقل والنقل: 8/ 387 (بتصرف).
2. ((يقول شيخ الإسلام ابن تيمية: " مع أن إثبات الموجود الواجب الغني الخالق، وإثبات الموجود الممكن المحدث الفقير المخلوق، هو من أظهر المعارف، وأبين العلوم ". ابن تيمية: درء تعارض العقل والنقل: 3/ 265 | ما هو التمييز الذي تتمتع به الفطرة، وكيف يوجه هذا التمييز القول بأن كل مولود يولد على ما سبق في علم الله؟ | ما هي الآثار المترتبة على اعتبار أن كل مخلوق مخلوق على الفطرة، وما الفرق بين التهويد والتنصير وتعليم الإسلام في هذا السياق؟ | لماذا أخر المؤلف الكلام عن دلائل وجود الله تعالى ووحدانيته رغم أهميتها كأصل في الإيمان؟ | هل ذكر النص تفاصيل عن حياة الإمام أبي المظفر السمعاني قبل تأليفه تفسير القرآن العزيز؟ | ما هي الأسماء المذكورة في الصفحة التي تولّت جمع ودراسة كتاب تفسير القرآن العزيز؟ | هل تحدّث النص عن الأسباب التي دفعت العلماء إلى البدء بمسألة وجود الله تعالى في الإيمان؟ |
1956 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 89 | 1 | يقول الإمام ابن القيم (1) : " وسمعت شيخ الإسلام تقي الدين ابن تيمية ـ قدس الله روحه ـ يقول: كيف يطلب الدليل على من هو دليل على كل شيء. وكان كثيراً ما يتمثل بهذا البيت: وليس يصح في الأذهان شيء … إذا احتاج النهار إلى دليل ". (2) فوجود الباري جل وعلا ثابت بطريق الفطرة، والعقل، الحس، والشرع. يقول شيخ الإسلام ابن تيمية: " أ... | 1. ((ابن القيم: محمد بن أبي بكر بن أيوب الزرعي، (691 هـ - 751 هـ)، تتلمذ على شيخ الإسلام ابن تيمية، برع في فنون العلم، وخط يراعه: بدائع الفوائد، وزاد المعاد وغيرهما كثير. الفاسي: الذيل على كتاب السير: 17/ 62
2. ((ابن قاسم: محمد بن عبدالرحمن: المستدرك على مجموع فتاوى ابن تيمية، ط 1، 1418 هـ، (1/ 33)
3. ((ابن تيمية: من... | ما هي الطرق التي أثبت بها جمهور العلماء وجود الباري جل وعلا؟ | كيف وصف الإمام ابن القيم طريقة المتكلمين في إثبات وجود الله تعالى؟ | ما الفرق بين طريقة المتكلمين والفلاسفة في إثبات وجود الله جل وعلا؟ | ما هي الكتب التي اعتمد عليها شيخ الإسلام تقي الدين ابن تيمية في إثبات وجود الله تعالى؟ | ما هي الأسماء الأخرى التي استخدمها الإمام ابن القيم للإشارة إلى شيخ الإسلام ابن تيمية؟ | ما هي التفاصيل المتعلقة بالبيت الذي تمثله شيخ الإسلام ابن تيمية؟ |
1957 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 90 | 1 | فهذه استدلالات عقلية مجردة، وبراهين منطقية، فلسفية، تفتقر إلى الوضوح والسهولة والبيان، مع أن القرآن الكريم جاء بما يشفي ويكفي في مثل هذه القضية، فيكفي في إثبات وجوده تعالى، ما ركبه في الفِطر، وغرسه في النفوس على الإقرار بوجوده، قال جل وعلا: " قَالَتْ رُسُلُهُمْ أَفِي اللَّهِ شَكٌّ " (إبراهيم 10)، قال السمعاني: " معناه:... | 1. ((السمعاني: تفسير القرآن: 3/ 107
2. ((السمعاني: تفسير القرآن: 3/ 127
3. ((السمعاني: تفسير القرآن: 3/ 179
4. ((السمعاني: تفسير القرآن: 5/ 218 | ||||||
1958 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 91 | 1 | وقد فصّل الله جل وعلا الآيات، وبيَّنها، وأظهرها، لكن تحتاج إلى نظر، وتأمل، وتدبر، يقول تعالى: " كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْأيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (28) " (الروم 28)، يقول السمعاني: " أي: ينظرون إلى هذه الدلائل بعقولهم ". (1) ولذا أمر الله عز وجل أنبياءه بالتذكير بهذه الدلائل، فقال تعالى: " فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَك... | 1. ((السمعاني: تفسير القرآن: 4/ 208
2. ((السمعاني: تفسير القرآن: 6/ 215
3. ((السمعاني: تفسير القرآن: 1/ 164
4. ((السمعاني: تفسير القرآن: 3/ 335
5. ((السمعاني: تفسير القرآن: 4/ 193 | ما المقصود بـ "الفطرة" في سياق استدلال الإمام السمعاني على وجود الله تعالى؟ | كيف يرى الإمام السمعاني العلاقة بين التذكير بالدلائل وعمل الأنبياء؟ | ما هو العيب الذي عابه السمعاني على المشركين في الآية: " وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ أَندَادًا"؟ | ما هي أسماء الأنداد التي اتخذها المشركون في زمن موسى وفرعون؟ | ما هي تفاصيل الميثاق الذي أبرمه الله مع النفس قبل خلقها؟ | ما هي الظروف الاجتماعية والسياسية التي أدت إلى تكذيب المشركين بالتوحيد في قصة موسى وفرعون؟ |
1959 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 92 | 1 | ويقول السمعاني: " وقد ذكر بعض أهل العلم، أن الفطرة هاهنا هي الفطرة التي هي موجودة في كل إنسان. فإن كل أحد يرجع إلى غريزته، عَرَف خالقه، وذلك معنى قوله تعالى: " فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا " (الروم 30). (1) وتتلاقى هذه الفطرة، وتتمازج سوياً مع العهد الأول، والميثاق الذي أخذه الله تعالى على بني آدم... | 1. ((الأصبهاني: الحجة في بيان المحجة: 2/ 41
2. ((ابن تيمية: درء تعارض العقل والنقل: 8/ 484، ابن تيمية: جامع الرسائل: 1/ 12
3. ((ابن القيم: محمد بن أبي بكر: أحكام أهل الذمة، رمادي للنشر، الدمام، ط 1، 1418 هـ، (2/ 1006) | ما العلاقة بين الفطرة والميثاق الذي أخذه الله على بني آدم كما يراه السمعاني؟ | ما الخلاف بين العلماء في تفسير آية الميثاق في سورة الأعراف؟ وما هي أقوالهم؟ | ما حجة ابن تيمية وابن القيم في عدم ثبوت نطق الذرية في عالم الذر؟ | ما هي الأسماء المذكورة في الميثاق الذي أخذه الله على بني آدم؟ | متى تم إخراج ذرية آدم من صلب آدم بالتحديد؟ | ما هي تفاصيل رؤية الذرية لآدم في عالم الذر كما وردت في الأحاديث؟ |
1960 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 93 | 1 | والإمام السمعاني يرجح القول الأول، وفي هذا يقول: " وأما أهل السنة مقرون بيوم الميثاق " (1) . ونقل عن جماعة من المفسرين، القول بأن الله تعالى استنطقهم فنطقوا، وكلمهم فتكلموا، وفي هذا يقول: " وفي بعض الأخبار: أن الله استخرج ذرية آدم، فنثرهم بين يدي آدم، ثم كلمهم قبلاًـ أي عياناً ـ فقال: " أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ " قالوا: بل... | 1. ((السمعاني: تفسير القرآن: 2/ 230
2. ((السمعاني: تفسير القرآن: 2/ 231
3. ((السمعاني: تفسير القرآن: 2/ 231
4. ((الرازي: مفاتيح الغيب: 15/ 398
5. ((الزمخشري: الكشاف: 2/ 176 | ما هي وجهة نظر الإمام السمعاني فيما يتعلق بـ 'يوم الميثاق'؟ | كيف فسّر بعض المفسرين الآية المتعلقة باستنطاق الله ذرية آدم؟ | ما هي نقطة الخلاف بين أصحاب القول الأول وأصحاب القول الثاني فيما يتعلق بـ 'يوم الميثاق'؟ | ما هي التفاصيل المتعلقة بـ 'أصحاب القول الثاني' الذين ذكرهم الإمام السمعاني في كتابه 'تفسير القرآن العزيز'؟ | ما هي الأسماء المحددة لـ 'جماعة من المفسرين' الذين نقل عنهم الإمام السمعاني في هذا النص؟ | ما هي الأسباب التي دفع الإمام الرازي إلى ذكر حجج المعتزلة في إنكار 'يوم الميثاق'؟ |
1961 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 94 | 1 | وقيل: إن الله تعالى قد أوضح الدلائل ونصبها على وحدانيته، وصدق قوله، وقد أخبر عن يوم الميثاق، وهو صادق في الأخبار، فكل من نقض ذلك العهد، كان معانداً ولزمته الحجة" (1) الطريق الثاني: دليل النظر والتأمل في الآيات: كل الكائنات تشهد، وكل المخلوقات تسجد وتعبد، فمن قلَّب النظر، وأمعن الفكر، وأجال البصر، ورأى عِظَم المخلوق، اس... | 1. ((السمعاني: تفسير القرآن: 2/ 231
2. ((السمعاني: تفسير القرآن: 5/ 278
3. ((الثعلبي: أحمد بن محمد: الكشف والبيان عن تفسير القرآن دار إحياء التراث العربي، بيروت، ط 1، 1422 هـ (3/ 32)
4. ((انظر: الرازي: مفاتيح الغيب: 2/ 333 - 334 | ما هي الدلائل التي أوضحها الله تعالى على وحدانيته كما ورد في النص؟ | كيف تستيقظ الفطرة ويستقيم العقل من خلال النظر والتأمل في الآيات كما في النص؟ | ما هو السؤال الذي وجهه الإمام أبو حنيفة عن الله جل وعلا، وما الاستدلال الذي استنبطه من إجابته؟ | ما هي تفاصيل يوم الميثاق الذي ذكره الإمام السمعاني في كتابه؟ | ما هي الأسماء التي ذكرها الإمام مالك في استدلاله على وجود الله تعالى؟ | ما هي الآثار المباشرة لكون الكائنات تشهد وتسجد وتعبد لله تعالى في حياة الإنسان؟ |
1962 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 95 | 1 | 3 ـ وسُئل الإمام الشافعي: ما الدليل على وجود الصانع؟ فقال: ورقة الفِرصاد (1) ، طعمها، ولونها، وريحها، وطبعها واحدها عندكم؟ قالوا: نعم، قال: فتأكلها دودة القز، فيخرج منها الإبريسم، والنحل فيخرج منها العسل، والشاة فيخرج منها البعر، ويأكلها الظباء فينعقد في نوافجها (2) المسك، فمن الذي جعل هذه الأشياء كذلك مع أن الطبع واحد... | 1. ((الفِرصاد: بالكسر، التوت الأحمر خاصة. انظر: الرازي: مختار الصحاح، المكتبة العصرية، بيروت، ط 5، 1420 هـ (237).
2. ((النوافج: الجيم؛ مؤخرات الضلوع، واحدها: نافج ونافجة. انظر: الأزهري: تهذيب اللغة، (11/ 80) | ما هي الأدلة التي قدمها الإمام الشافعي على وجود الصانع، وما هي الاستنتاجات التي توصل إليها السائل من هذه الأدلة؟ | كيف استدل الإمام أحمد على وجود الله تعالى، وما هي العلاقة بين القلعة والحيوان في هذا الاستدلال؟ | ما هي القصة التي رواها جعفر الصادق حول الزنديق وركوب البحر، وما المغزى من هذه القصة في إثبات وجود الصانع؟ | ما هي أسماء الملاحين الذين غرقت سفنهم في قصة جعفر الصادق؟ | ما هي أنواع الفضة المذابة التي ذكرها الإمام أحمد في استدلاله على وجود الله تعالى؟ | ما هي الأبراج المذكورة في السماء التي استدل بها الأعرابي على وجود الصانع؟ |
1963 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 96 | 1 | 7 ـ وقيل لطبيب: كيف عرفت ربك؟ فقال: بإهليلج (1) مُجَفَّف أُطلِق، ولُعاب مُلين أمسك. 8 ـ وقال آخر: عرفته بنحله بأحد طرفيها تعسل، والآخر تلسع. 9 ـ وسُئل أبو نواس عنه، فقال: تأمل في نبات الأرض وانظر … إلى آثار ما صنع المليك عيون من لُجين شاخصات … وأزهار كما الذهب السبيك على قُضب الزبرجد شاهدات … بأن الله ليس له شريك إذن ف... | 1. ((الإهليلج: ثمر معروف، منه أصفر وأسود وهو البالغ النضيج. انظر: الزبيدي: تاج العروس: (6/ 281).
2. ((البصيري: عبدالله بن محمد: أبيات مختارة، مطابع الحميضي، ط 1، 1422 هـ، (34).
3. ((السمعاني: تفسير القرآن: 5/ 61 | ما هي الطريقتان اللتان سلكهما الإمام السمعاني في الاستدلال على وجود الله تعالى؟ | كيف فسّر الإمام السمعاني دلائل الآفاق؟ | ما هي بعض الأمثلة التي ذكرها الإمام السمعاني في وصف دلائل الآفاق؟ | ما هي العلاقة بين الإمام السمعاني وأبو نواس في هذا النص؟ | ما هي الفترة الزمنية التي عاش فيها أبو نواس؟ | ما هي تفاصيل إهليلج مُجَفَّف الذي ذكره الطبيب في النص؟ |
1964 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 97 | 1 | ثم أشار الإمام السمعاني إلى خِلاف المفسرين في المراد، بهذه الآيات، فقيل: " الآيات في الآفاق: هي الفتوح التي كانت بعد الرسول صلى الله عليه وسلم … ، قيل: ما أخبر من الأمم المتقدمة وما نزل بهم … ، هو إمساك المطر ". (1) وقد أولى الإمام السمعاني هذه الدلائل، عناية فائقة، فلا يكاد يَمرُّ على دلالة آفاقية في القرآن، إلا ويشير... | 1. ((السمعاني: تفسير القرآن: 5/ 61
2. ((السمعاني: تفسير القرآن: 2/ 237
3. ((السمعاني: تفسير القرآن: 2/ 407
4. ((السمعاني: تفسير القرآن: 1/ 162 - 163 | ما هي الفتوى التي ذكرها الإمام السمعاني حول الآيات في الآفاق؟ | كيف فسّر الإمام السمعاني الآية: "أَوَلَمْ يَنظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ"؟ | ما هي الدلائل التي بيّن الإمام السمعاني في الآيات المتعلقة بالسموات والأرض والتي تدل على وحدانية الله تعالى؟ | ما هي أسماء الصحابة الذين ذكرهم الإمام السمعاني في تفسير هذه الآيات؟ | متى توفي الإمام السمعاني بعد شرح هذه الآيات؟ | ما هي الكتب الأخرى التي اعتمد عليها الإمام السمعاني في تفسير الآيات المتعلقة بالآفاق؟ |
1965 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 98 | 1 | ـ وفي قوله تعالى: " إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ الَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَأيَاتٍ لِّأُوْلِي الْأَلْبَابِ (190) " (آل عمران 190). يقول السمعاني: " يعني أن فيها دلالات على وحدانيته لذوي العقول " (1) ودلالة الخلق التي تدل على الخالق، كثيرة في القرآن، وقد أفاض الإمام السمعاني في ذكرها وبيانها، ولذ... | 1. ((السمعاني: تفسير القرآن: 1/ 388
2. ((السمعاني: تفسير القرآن: 1/ 388
3. ((السمعاني: تفسير القرآن: 2/ 177
4. ((السمعاني: تفسير القرآن: 2/ 26
5. ((السمعاني: تفسير القرآن: 3/ 110
6. ((السمعاني: تفسير القرآن: 3/ 71
7. ((انظر: الرازي: مفاتيح الغيب: 3/ 224 | ما هي الدلالة التي يرى السمعاني أنها موجودة في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار؟ | كيف يفسر الإمام السمعاني قوله تعالى: "وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ"؟ | ماذا يعني السمعاني بقوله: "معنى خلق السموات والأرض بالحق: ما نصب فيها من الدلائل على وحدانيته وسائر صفاته"؟ | ما هي تفاصيل حياة الإمام السمعاني قبل أن يبدأ في تفسير القرآن؟ | ما هي الكتب الأخرى التي اعتمد عليها السمعاني في تفسيره للقرآن غير ما ورد في هذه الصفحة؟ | ما هي الأحداث السياسية التي كانت تحدث في زمن الإمام السمعاني أثناء تأليفه هذا الكتاب؟ |
1966 | 1 | العقيدة | آراء الإمام أبي المظفر السمعاني العقدية، من خلال كتابه تفسير القرآن العزيز - جمعًا ودراسة | 536 | None | None | 99 | 1 | فكل هذه الدلائل يذكرها الله تعالى، يُعدِّد بها نعمه على عباده؛ ليعترفوا به ويشكروه. (1) فكل هذه الدلائل المُحدثة، تدل على باريها وخالقها؛ لأنها مفتقرة في وجودها وتصريفها إلى المحدث والموجد. (2) الطريق الثاني: دلائل الأنفس: وقد فسَّرها الإمام السمعاني في قوله تعالى: " سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْأفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِم... | 1. ((السمعاني: تفسير القرآن: 6/ 136
2. ((انظر: الرازي: مفاتيح الغيب: 2/ 332
3. ((السمعاني: تفسير القرآن: 5/ 61
4. ((السمعاني: تفسير القرآن: 5/ 61
5. ((السمعاني: تفسير القرآن: 1/ 62 | ما هي العلاقة بين الدلائل المُحدثة وباريها وخالقها وفقًا للنص؟ | كيف فسّر الإمام السمعاني الآية الكريمة: "سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْأفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ"؟ | ما هي بعض التفسيرات الأخرى التي ذكرها السمعاني للعلماء حول معنى الآيات في الأنفس؟ | ما هي أسماء الأئمة الذين ذكرهم السمعاني في كتابه تفسير القرآن العزيز؟ | متى توفي الإمام السمعاني؟ | ما هي تفاصيل حياة النبي صلى الله عليه وسلم في زمن الفتوحات التي ذكرها السمعاني؟ |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.