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सोहरामऊ के सरवती गांव निवासी सोनू (25) का विवाह केसरीखेड़ा पुरवा निवासी मंजू से हुआ था। जानकारी के मुताबिक गुरुवार की सुबह पति-पत्नी में किसी बात को लेकर खटपट हुई थी। इसके बाद पत्नी मायके चली गई। पत्नी के बर्ताव से क्षुब्ध सोनू ने शाम को खाना भी खाया। परिजनों के पूछने पर वह टाल गया। दंपति के बीच झगडे़ की भनक परिवार के लोगों को नहीं लग पाई। गुरुवार की सुबह 10 बजे सोनू के माता-पिता बाराबंकी स्थित रज्जाक बाबा के दर्शन के लिए निकले थे। इधर, सास-ससुर के जाते ही मंजू भी मायके चले गई। पत्नी के मायके जाने के कुछ देर बाद सोनू ने घर के भीतर खुद पर केरोसिन डाल आग लगा ली। आग का गोल बना सोनू चीखते हुए बाहर की ओर भागा। आनन-फानन आसपास के लोगों ने जैसे-तैसे आग बुझाई और सीएचसी में भर्ती कराया। दूसरे दिन डॉक्टरों ने हालत गंभीर देख उसे जिला अस्पताल रेफर कर दिया। जिला अस्पताल में इलाज के दौरान उसकी मौत हो गई। बेटे की मौत से माता-पिता का बुराहाल है। पुलिस ने शव का पोस्टमार्टम कराया।
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सोहरामऊ के सरवती गांव निवासी सोनू का विवाह केसरीखेड़ा पुरवा निवासी मंजू से हुआ था। जानकारी के मुताबिक गुरुवार की सुबह पति-पत्नी में किसी बात को लेकर खटपट हुई थी। इसके बाद पत्नी मायके चली गई। पत्नी के बर्ताव से क्षुब्ध सोनू ने शाम को खाना भी खाया। परिजनों के पूछने पर वह टाल गया। दंपति के बीच झगडे़ की भनक परिवार के लोगों को नहीं लग पाई। गुरुवार की सुबह दस बजे सोनू के माता-पिता बाराबंकी स्थित रज्जाक बाबा के दर्शन के लिए निकले थे। इधर, सास-ससुर के जाते ही मंजू भी मायके चले गई। पत्नी के मायके जाने के कुछ देर बाद सोनू ने घर के भीतर खुद पर केरोसिन डाल आग लगा ली। आग का गोल बना सोनू चीखते हुए बाहर की ओर भागा। आनन-फानन आसपास के लोगों ने जैसे-तैसे आग बुझाई और सीएचसी में भर्ती कराया। दूसरे दिन डॉक्टरों ने हालत गंभीर देख उसे जिला अस्पताल रेफर कर दिया। जिला अस्पताल में इलाज के दौरान उसकी मौत हो गई। बेटे की मौत से माता-पिता का बुराहाल है। पुलिस ने शव का पोस्टमार्टम कराया।
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शेरशाह सूरी के शासन काल में उसने विभिन्न धातुओं के सिक्के जारी किए। उसने कई जगहों से अपने नाम से चांदी और तांबे के सिक्के जारी किए। अपने राज्याभिषेक के बाद शेर शाह सूरी ने चांदी और तांबे में सिक्के जारी किए और भारतीय सिक्कों की श्रृंखला से बिलोन को हटा दिया। उसने केवल चाँदी और तांबे के सिक्के जारी किए थे। उसने सोने में कोई सिक्का जारी नहीं किया था। शेरशाह के चांदी के सिक्कों में 'कलमा' का निशान था और सिक्के के आगे की तरफ चार खलीफाओं के नाम थे। सिक्के के अग्रभाग पर उसका नाम और 'खालद अल्लाह मुल्क' अंकित था। सिक्के के पीछे की तरफ नागरी अक्षरों में राजा के नाम के साथ टकसाल और तारीख का नाम अंकित था। किंवदंतियों को विभिन्न सिक्कों पर विविध तरीकों से व्यवस्थित किया गया था। सिक्के विभिन्न टकसालों जैसे उज्जैन, आगरा, पुंडुआ, चुनार, सतगाँव आदि से जारी किए गए थे। इन टकसालों के अलावा कुछ सिक्के ऐसे भी थे जिन पर टकसाल के नाम के स्थान पर 'जहापनाह' शब्द अंकित था। मुगल काल में शाही शिविरों से सिक्के जारी करने की प्रथा ने बहुत लोकप्रियता हासिल की। शेरशाह ने विभिन्न टकसालों से सिक्के जारी किए थे। टकसाल रहित चांदी और तांबे के सिक्कों की एक बड़ी श्रृंखला उसकी विजय के शुरुआती दौर में मुद्रा का निर्माण करती थी। कई मामलों में सिक्कों पर टकसाल के नाम दर्ज करने की प्रथा स्थापित होने के बाद उन्हें मारा गया था।
शेर शाह सूरी के उत्तराधिकारी इस्लाम शाह के शासनकाल के दौरान शेर शाह सूरी के सिक्कों को एक नया आयाम दिया गया था। उसने अपने पिता के सिक्कों की शैली का अनुसरण किया। चांदी में बयाना, रायसेन और नारनोल टकसाल मिलाए गए और साथ ही उज्जैन, पांडुआ, रणथंभौर, फतहाबाद और मलोट गायब हो गए। तांबे के सिक्कों में नए टकसाल नाम जैसे बदायूं, रायसेन, शाहगढ़ और शेरगढ़ (कनौज) जोड़े गए। सूरी चांदी के सिक्के दिल्ली के पहले के सुल्तानों के 170 दानों के वजन के अनुरूप नहीं थे। उनका वजन लगभग 180 अनाज था और उन्हें 'रुपिया' के नाम से जाना जाता था। तांबे के सिक्कों को 'पैसा' का नाम दिया गया था। इतने भारी सिक्के पहले के दौर में अज्ञात थे। मुहम्मद आदिल शाह के राज्याभिषेक के साथ सूरी के भाग्य में गिरावट आई और यह उनके सिक्कों में परिलक्षित हुआ। इब्राहिम और सिकंदर सूर ने चांदी और तांबे के सिक्के जारी किए, हालांकि वे बहुत दुर्लभ थे।
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शेरशाह सूरी के शासन काल में उसने विभिन्न धातुओं के सिक्के जारी किए। उसने कई जगहों से अपने नाम से चांदी और तांबे के सिक्के जारी किए। अपने राज्याभिषेक के बाद शेर शाह सूरी ने चांदी और तांबे में सिक्के जारी किए और भारतीय सिक्कों की श्रृंखला से बिलोन को हटा दिया। उसने केवल चाँदी और तांबे के सिक्के जारी किए थे। उसने सोने में कोई सिक्का जारी नहीं किया था। शेरशाह के चांदी के सिक्कों में 'कलमा' का निशान था और सिक्के के आगे की तरफ चार खलीफाओं के नाम थे। सिक्के के अग्रभाग पर उसका नाम और 'खालद अल्लाह मुल्क' अंकित था। सिक्के के पीछे की तरफ नागरी अक्षरों में राजा के नाम के साथ टकसाल और तारीख का नाम अंकित था। किंवदंतियों को विभिन्न सिक्कों पर विविध तरीकों से व्यवस्थित किया गया था। सिक्के विभिन्न टकसालों जैसे उज्जैन, आगरा, पुंडुआ, चुनार, सतगाँव आदि से जारी किए गए थे। इन टकसालों के अलावा कुछ सिक्के ऐसे भी थे जिन पर टकसाल के नाम के स्थान पर 'जहापनाह' शब्द अंकित था। मुगल काल में शाही शिविरों से सिक्के जारी करने की प्रथा ने बहुत लोकप्रियता हासिल की। शेरशाह ने विभिन्न टकसालों से सिक्के जारी किए थे। टकसाल रहित चांदी और तांबे के सिक्कों की एक बड़ी श्रृंखला उसकी विजय के शुरुआती दौर में मुद्रा का निर्माण करती थी। कई मामलों में सिक्कों पर टकसाल के नाम दर्ज करने की प्रथा स्थापित होने के बाद उन्हें मारा गया था। शेर शाह सूरी के उत्तराधिकारी इस्लाम शाह के शासनकाल के दौरान शेर शाह सूरी के सिक्कों को एक नया आयाम दिया गया था। उसने अपने पिता के सिक्कों की शैली का अनुसरण किया। चांदी में बयाना, रायसेन और नारनोल टकसाल मिलाए गए और साथ ही उज्जैन, पांडुआ, रणथंभौर, फतहाबाद और मलोट गायब हो गए। तांबे के सिक्कों में नए टकसाल नाम जैसे बदायूं, रायसेन, शाहगढ़ और शेरगढ़ जोड़े गए। सूरी चांदी के सिक्के दिल्ली के पहले के सुल्तानों के एक सौ सत्तर दानों के वजन के अनुरूप नहीं थे। उनका वजन लगभग एक सौ अस्सी अनाज था और उन्हें 'रुपिया' के नाम से जाना जाता था। तांबे के सिक्कों को 'पैसा' का नाम दिया गया था। इतने भारी सिक्के पहले के दौर में अज्ञात थे। मुहम्मद आदिल शाह के राज्याभिषेक के साथ सूरी के भाग्य में गिरावट आई और यह उनके सिक्कों में परिलक्षित हुआ। इब्राहिम और सिकंदर सूर ने चांदी और तांबे के सिक्के जारी किए, हालांकि वे बहुत दुर्लभ थे।
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सूत्रों ने कहा कि तेलंगाना सरकार राज्य में सीओवीआईडी -19 के प्रसार को रोकने के लिए 7 जून तक चल रहे तालाबंदी को एक और सप्ताह तक बढ़ा सकती है।
सूत्रों ने कहा कि तेलंगाना सरकार राज्य में सीओवीआईडी -19 के प्रसार को रोकने के लिए 7 जून तक चल रहे तालाबंदी को एक और सप्ताह तक बढ़ा सकती है।
हैदराबाद के लिए 118. 93 टन ऑक्सीजन लेकर 10वीं ऑक्सीजन एक्सप्रेस राउरकेला, ओडिशा से सनतनगर पहुंच गई है, दक्षिण मध्य रेलवे की एक प्रेस विज्ञप्ति में बताया गया है। इसी तरह,
एक सरकारी बुलेटिन में कहा गया है कि तेलंगाना ने बुधवार को 3,837 ताजा सीओवीआईडी -19 मामलों की सूचना दी, जिसमें केसलोएड को 5. 40 लाख से अधिक तक पहुंचा दिया,
शहर के बाहरी इलाके में हैदराबाद हवाई अड्डे के पास शमशाबाद के एक पुलिस थाने में ट्रैफिक पुलिस कर्मियों द्वारा एक मुस्लिम ड्राइवर को कथित तौर पर प्रताड़ित किया गया।
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सूत्रों ने कहा कि तेलंगाना सरकार राज्य में सीओवीआईडी -उन्नीस के प्रसार को रोकने के लिए सात जून तक चल रहे तालाबंदी को एक और सप्ताह तक बढ़ा सकती है। सूत्रों ने कहा कि तेलंगाना सरकार राज्य में सीओवीआईडी -उन्नीस के प्रसार को रोकने के लिए सात जून तक चल रहे तालाबंदी को एक और सप्ताह तक बढ़ा सकती है। हैदराबाद के लिए एक सौ अट्ठारह. तिरानवे टन ऑक्सीजन लेकर दसवीं ऑक्सीजन एक्सप्रेस राउरकेला, ओडिशा से सनतनगर पहुंच गई है, दक्षिण मध्य रेलवे की एक प्रेस विज्ञप्ति में बताया गया है। इसी तरह, एक सरकारी बुलेटिन में कहा गया है कि तेलंगाना ने बुधवार को तीन,आठ सौ सैंतीस ताजा सीओवीआईडी -उन्नीस मामलों की सूचना दी, जिसमें केसलोएड को पाँच. चालीस लाख से अधिक तक पहुंचा दिया, शहर के बाहरी इलाके में हैदराबाद हवाई अड्डे के पास शमशाबाद के एक पुलिस थाने में ट्रैफिक पुलिस कर्मियों द्वारा एक मुस्लिम ड्राइवर को कथित तौर पर प्रताड़ित किया गया।
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एक अभिनेत्री की तुलना में एक सेक्स देवी के रूप में अधिक प्रसिद्ध, उनकी व्यक्तिगत प्रसिद्धि अब तक मैरीलीन मोनरो की फिल्म भूमिकाओं के मुट्ठी भर से काफी दूर है। महिलाओं की मुक्ति से बहुत पहले, मोनरो टाइपबास्ट को एक मंद सेक्सपॉट के रूप में थक गया था, भले ही उच्च प्रोफ़ाइल क्लासिक फिल्मों में भूमिकाएं उसकी प्रसिद्धि और भाग्य लाए।
वास्तव में कभी भी महान अभिनेत्री नहीं, दुखद सुंदरता ने फिर भी कुछ प्रदर्शन किए जो ठोस कॉमिक चॉप और वास्तविक नाटकीय क्षमता दिखाते थे। न्यू यॉर्क में अभिनेता के स्टूडियो में पौराणिक कोच ली स्ट्रैसबर्ग के साथ अपने कैरियर के कैरियर के अध्ययन के बाद उनके कौशल में सुधार हुआ। यहां उनकी कुछ उल्लेखनीय फिल्में हैं।
यादृच्छिक रूप से कोरियोग्राफ किए गए नंबर के लिए यादगार, जिसमें मैरिलन बताती है कि "हीरे एक लड़की का सबसे अच्छा दोस्त है," "जेंटलमेन प्रीफर ब्लोंडस" एक हल्का वाहन है जो मोनरो और सह-कलाकार जेन रसेल के ग्लैमरस आकर्षण दिखाता है। मोनरो को सेक्सी पेटेंट किया जाना चाहिए था, लेकिन लिटिल रॉक से गायक लोरेली ली के रूप में उनके प्रदर्शन की किसी भी तरह की निर्दोष गुणवत्ता। '50 के दशक के संगीतकारों के गुणकों के लिए जरूरी है, यह यहां और वहां थोड़ा धीमा है और ज्यादातर अनीता लोस द्वारा काटने वाले व्यंग्यात्मक उपन्यास से नीचे आंखों की कैंडी है।
यह बेस्ट पिक्चर विजेता बेट डेविस से एक लुप्तप्राय ब्रॉडवे अग्रणी महिला के रूप में एक ब्रेवुरा भूमिका में है। "सब के बारे में सब कुछ" में मोनरो का थोड़ा सा हिस्सा था, लेकिन इस शुरुआती प्रदर्शन ने क्लासिक हॉलीवुड फिल्मों में जाने-माने गोरा और आर्केटाइपिकल गोल्ड खोदने के रूप में अपनी स्थिति को बढ़ा दिया। सीमित स्क्रीन समय के बावजूद, उसकी स्टार गुणवत्ता स्पष्ट है। वह स्टार के लिए एक विनाशकारी जन्मदिन की पार्टी में रंगमंच आलोचक जॉर्ज सॉंडर्स आर्म कैंडी की भूमिका में चमकती है।
निदेशक बिली वाइल्डर ने अपनी पत्नी के दूर होने पर अपने सेक्सी पड़ोसी द्वारा लुभाने वाले एक व्यापारी के बारे में एक मंच हिट के इस दिनांकित संस्करण में अपने कठिन स्टार से एक ठोस हास्य प्रदर्शन किया। हल्के से मनोरंजक, "द सेवन-इयर इच" ने हर समय की सबसे प्रसिद्ध फिल्म छवि बनाईः मैरीलीन के सफेद हल्टर ड्रेस के स्कर्ट उसके बारे में बिलकुल चल रहे थे क्योंकि वह न्यूयॉर्क सिटी सबवे गेट पर खड़ी थीं। '50 के प्लॉट संवेदनशीलता को इस तथ्य में समझाया जा सकता है कि उसके चरित्र का नाम भी नहीं है। वह केवल "लड़की" के रूप में जानी जाती है।
एक महान फिल्म नहीं है, लेकिन लगभग सार्वभौमिक रूप से उस भूमिका के रूप में देखा जाता है जिसने मोनरो को गूंगा गोरा स्टीरियोटाइप से तोड़ने और सीमा, शक्ति और यहां तक कि सूक्ष्मता के साथ प्रदर्शन प्रदान करने की अनुमति दी। वह अपनी औसत पहाड़ी जड़ें और हॉलीवुड प्रसिद्धि का सपना देखने की कोशिश कर रहे एक औसत औसत गायक के रूप में काफी अच्छी है। वह छू रही है क्योंकि वह "द ओल्ड ब्लैक मैजिक" गाती है, जो असहनीय काउबॉय के मोटे, घोर गुच्छा के लिए गाती है, लेकिन कॉर्न प्लॉट आखिरकार पूरी फिल्म को सपाट कर देती है।
"सात साल के इच" के चार साल बाद, मोनरो ने अपने ट्रेलर में छुपाया, बहुत ज्यादा पी लिया, गोलियां ली और आमतौर पर इतनी बुरी तरह से ऑफ-स्क्रीन का व्यवहार किया कि निर्देशक बिली वाइल्डर ने कभी उसके साथ काम करने की कसम खाई नहीं। फिर भी जब अभिनेत्री अपनी लाइनों को याद नहीं कर पाई, तब भी वाइल्डर ने एक फिल्म में अपने बेहतरीन कॉमिक प्रदर्शन को आकर्षित किया कि अमेरिकन फिल्म इंस्टीट्यूट ने हर समय की सबसे बड़ी अमेरिकी कॉमेडी को डब किया है। उसकी चंचल, बुलबुला चीनी कोवाल्स्की बस शानदार है, टोनी कर्टिस के विपरीत खेला गया और ड्रैग में एक शानदार मजाकिया जैक लेमन।
मोनरो और कॉस्टार क्लार्क गैबल के लिए आखिरी फिल्म एक परेशान उत्पादन था। गैबल बीमार था, मोनरो पी रहा था और दवा ले रहा था और फिल्मांकन के बीच में पुनर्वास के लिए भेजा गया था। निदेशक जॉन हस्टन ने पी लिया और जुआ किया, और हर कोई फिसलने वाली नेवादा गर्मी में पीड़ित था। मोनरो के पति, नाटककार आर्थर मिलर ने अपनी पत्नी के लिए लिपि लिखी, लेकिन उनकी शादी टूट रही थी। फिल्म फ्लाप्ड हो गई लेकिन फिर भी इसके अच्छे प्रदर्शन और प्रेतवाधित सुंदरता के लिए मान्यता प्राप्त है। संतोषजनक या उत्थान नहीं, लेकिन किसी भी तरह से अविभाज्य।
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एक अभिनेत्री की तुलना में एक सेक्स देवी के रूप में अधिक प्रसिद्ध, उनकी व्यक्तिगत प्रसिद्धि अब तक मैरीलीन मोनरो की फिल्म भूमिकाओं के मुट्ठी भर से काफी दूर है। महिलाओं की मुक्ति से बहुत पहले, मोनरो टाइपबास्ट को एक मंद सेक्सपॉट के रूप में थक गया था, भले ही उच्च प्रोफ़ाइल क्लासिक फिल्मों में भूमिकाएं उसकी प्रसिद्धि और भाग्य लाए। वास्तव में कभी भी महान अभिनेत्री नहीं, दुखद सुंदरता ने फिर भी कुछ प्रदर्शन किए जो ठोस कॉमिक चॉप और वास्तविक नाटकीय क्षमता दिखाते थे। न्यू यॉर्क में अभिनेता के स्टूडियो में पौराणिक कोच ली स्ट्रैसबर्ग के साथ अपने कैरियर के कैरियर के अध्ययन के बाद उनके कौशल में सुधार हुआ। यहां उनकी कुछ उल्लेखनीय फिल्में हैं। यादृच्छिक रूप से कोरियोग्राफ किए गए नंबर के लिए यादगार, जिसमें मैरिलन बताती है कि "हीरे एक लड़की का सबसे अच्छा दोस्त है," "जेंटलमेन प्रीफर ब्लोंडस" एक हल्का वाहन है जो मोनरो और सह-कलाकार जेन रसेल के ग्लैमरस आकर्षण दिखाता है। मोनरो को सेक्सी पेटेंट किया जाना चाहिए था, लेकिन लिटिल रॉक से गायक लोरेली ली के रूप में उनके प्रदर्शन की किसी भी तरह की निर्दोष गुणवत्ता। 'पचास के दशक के संगीतकारों के गुणकों के लिए जरूरी है, यह यहां और वहां थोड़ा धीमा है और ज्यादातर अनीता लोस द्वारा काटने वाले व्यंग्यात्मक उपन्यास से नीचे आंखों की कैंडी है। यह बेस्ट पिक्चर विजेता बेट डेविस से एक लुप्तप्राय ब्रॉडवे अग्रणी महिला के रूप में एक ब्रेवुरा भूमिका में है। "सब के बारे में सब कुछ" में मोनरो का थोड़ा सा हिस्सा था, लेकिन इस शुरुआती प्रदर्शन ने क्लासिक हॉलीवुड फिल्मों में जाने-माने गोरा और आर्केटाइपिकल गोल्ड खोदने के रूप में अपनी स्थिति को बढ़ा दिया। सीमित स्क्रीन समय के बावजूद, उसकी स्टार गुणवत्ता स्पष्ट है। वह स्टार के लिए एक विनाशकारी जन्मदिन की पार्टी में रंगमंच आलोचक जॉर्ज सॉंडर्स आर्म कैंडी की भूमिका में चमकती है। निदेशक बिली वाइल्डर ने अपनी पत्नी के दूर होने पर अपने सेक्सी पड़ोसी द्वारा लुभाने वाले एक व्यापारी के बारे में एक मंच हिट के इस दिनांकित संस्करण में अपने कठिन स्टार से एक ठोस हास्य प्रदर्शन किया। हल्के से मनोरंजक, "द सेवन-इयर इच" ने हर समय की सबसे प्रसिद्ध फिल्म छवि बनाईः मैरीलीन के सफेद हल्टर ड्रेस के स्कर्ट उसके बारे में बिलकुल चल रहे थे क्योंकि वह न्यूयॉर्क सिटी सबवे गेट पर खड़ी थीं। 'पचास के प्लॉट संवेदनशीलता को इस तथ्य में समझाया जा सकता है कि उसके चरित्र का नाम भी नहीं है। वह केवल "लड़की" के रूप में जानी जाती है। एक महान फिल्म नहीं है, लेकिन लगभग सार्वभौमिक रूप से उस भूमिका के रूप में देखा जाता है जिसने मोनरो को गूंगा गोरा स्टीरियोटाइप से तोड़ने और सीमा, शक्ति और यहां तक कि सूक्ष्मता के साथ प्रदर्शन प्रदान करने की अनुमति दी। वह अपनी औसत पहाड़ी जड़ें और हॉलीवुड प्रसिद्धि का सपना देखने की कोशिश कर रहे एक औसत औसत गायक के रूप में काफी अच्छी है। वह छू रही है क्योंकि वह "द ओल्ड ब्लैक मैजिक" गाती है, जो असहनीय काउबॉय के मोटे, घोर गुच्छा के लिए गाती है, लेकिन कॉर्न प्लॉट आखिरकार पूरी फिल्म को सपाट कर देती है। "सात साल के इच" के चार साल बाद, मोनरो ने अपने ट्रेलर में छुपाया, बहुत ज्यादा पी लिया, गोलियां ली और आमतौर पर इतनी बुरी तरह से ऑफ-स्क्रीन का व्यवहार किया कि निर्देशक बिली वाइल्डर ने कभी उसके साथ काम करने की कसम खाई नहीं। फिर भी जब अभिनेत्री अपनी लाइनों को याद नहीं कर पाई, तब भी वाइल्डर ने एक फिल्म में अपने बेहतरीन कॉमिक प्रदर्शन को आकर्षित किया कि अमेरिकन फिल्म इंस्टीट्यूट ने हर समय की सबसे बड़ी अमेरिकी कॉमेडी को डब किया है। उसकी चंचल, बुलबुला चीनी कोवाल्स्की बस शानदार है, टोनी कर्टिस के विपरीत खेला गया और ड्रैग में एक शानदार मजाकिया जैक लेमन। मोनरो और कॉस्टार क्लार्क गैबल के लिए आखिरी फिल्म एक परेशान उत्पादन था। गैबल बीमार था, मोनरो पी रहा था और दवा ले रहा था और फिल्मांकन के बीच में पुनर्वास के लिए भेजा गया था। निदेशक जॉन हस्टन ने पी लिया और जुआ किया, और हर कोई फिसलने वाली नेवादा गर्मी में पीड़ित था। मोनरो के पति, नाटककार आर्थर मिलर ने अपनी पत्नी के लिए लिपि लिखी, लेकिन उनकी शादी टूट रही थी। फिल्म फ्लाप्ड हो गई लेकिन फिर भी इसके अच्छे प्रदर्शन और प्रेतवाधित सुंदरता के लिए मान्यता प्राप्त है। संतोषजनक या उत्थान नहीं, लेकिन किसी भी तरह से अविभाज्य।
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पूछताछ के दौरान आरोपितों ने बताया कि वे कॉलर का कार्य करते हैं। आरोपितों को गिरोह के अन्य सदस्यों द्वारा टेलीफोन नंबर उपलब्ध करवाए जाते थे। जिन मोबाइल नंबर पर अमित और रोहित फोन कर आरोपितों द्वारा बनाई गई फर्जी वेबसाइट पर जाकर लोगों को लुभावने ऑफर देकर अलग-अलग ट्रांजेक्शन करवाकर उनसे अपने खाते में रुपये ट्रांसफर करवाया करते थे।
आरोपी की पहचान गुरदीप सिंह निवासी तामसपुरा के तौर पर हुई है। पकड़े गए युवक ने जिला फतेहाबाद के अलावा सिरसा व पंजाब के क्षेत्र से भी बाइक चोरी की कई वारदात को अंजाम दिया।
सूचना मिलने पर पुलिस ने मौके का निरीक्षण कर आवास मालिक निवासी बड़छप्पर व हाल शिव कॉलोनी निवासी राकेश कुमार की शिकायत पर अज्ञात लोगों के खिलाफ मामला दर्ज कर जांच शुरू कर दी है।
कासनी गांव के रहने वाले विनोद पुत्र जगदीश के साथ भी हुआ है। उसे जहां पहले के दिनों में घरेलू कनेक्शन का 58390 रुपये राशि का बिल थमाया गया, वहीं अब 52078 रुपये के बिल को ठीक कराने के लिए उसने कार्यालय के चक्कर लगाने शुरू किए हैं।
आरोपित को पुलिस ने अदालत में पेश किया। जहां से उसे चार दिन के पुलिस रिमांड पर भेजा है। पुलिस आरोपी से वारदात में शामिल अन्य के बारे में पूछताछ कर रही है।
बोर्ड अध्यक्ष डॉ. वी. पी. यादव एवं सचिव कृष्ण कुमार ने बताया कि डीएलएड परीक्षाओं का संचालन 27 फरवरी से 24 मार्च तक करवाया जाएगा। परीक्षा का समय 12:30 बजे से 3:30 बजे तक रहेगा।
सरकार के साथ चल रही कर्मचारी नेताओं की बैठक देर शाम चंडीगढ़ में समाप्त होने के बाद कमेटी गठन संबंधी सूचना जारी की गई। इस संबंध में कर्मचारी नेता विजेंद्र धालीवाल ने बताया कि सरकार के साथ हुई बातचीत में कर्मचारियों पर पंचकूला में हुए लाठीचार्ज की बात को सरकार के सामने रखा है।
घायल अवस्था में युवक को पानीपत के नागरिक अस्पताल में दाखिल करवाया गया। जहां चिकित्सकों ने उसे मृत घोषित कर दिया।
पोस्टमार्टम प्रक्रिया में तीन डॉक्टरों का बोर्ड किसी ठोस नतीजे तक नहीं पहुंच सका। इसलिए सैंपल लेकर भौंडसी प्रयोगशाला भेज दिए गए हैं। भौंडसी प्रयोगशाला से रिपोर्ट आने के बाद ही बोर्ड किसी ठोस नतीजे की तरफ बढ़ सकता है।
खेड़ा खलीलपुर गांव में सोमवार सुबह दो पक्ष पुरानी रंजिश को लेकर आपस में भीड़ गए। झगड़े के दौरान एएसपी उषा कुंडू सहित भारी पुलिस बल मौके पर पहुंचा और किसी तरह झगड़े पर काबू पाते हुए मामला शांत करवाया।
पति व अन्य सुसराल वाले रीना का शव फंदे से उतार कर पानीपत के असंध रोड स्थित एक अस्पताल ले गए, जहां डॉक्टरों ने मेडिकल जांच के बाद रीना को मृत घोषित कर दिया।
नगरपालिका भूना की चेयरपर्सन ने शहर में गोवंश को सड़क पर छोड़कर जाने के मामले में पंचायती तौर पर ढाणी गोपाल गांव के एक व्यक्ति से 21 हजार रुपये का जुर्माना वसूला है। वहीं, चेयरपर्सन ने चैलेंज के साथ भूना को आवारा पुश मुक्त शहर घोषित कर दिया है।
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पूछताछ के दौरान आरोपितों ने बताया कि वे कॉलर का कार्य करते हैं। आरोपितों को गिरोह के अन्य सदस्यों द्वारा टेलीफोन नंबर उपलब्ध करवाए जाते थे। जिन मोबाइल नंबर पर अमित और रोहित फोन कर आरोपितों द्वारा बनाई गई फर्जी वेबसाइट पर जाकर लोगों को लुभावने ऑफर देकर अलग-अलग ट्रांजेक्शन करवाकर उनसे अपने खाते में रुपये ट्रांसफर करवाया करते थे। आरोपी की पहचान गुरदीप सिंह निवासी तामसपुरा के तौर पर हुई है। पकड़े गए युवक ने जिला फतेहाबाद के अलावा सिरसा व पंजाब के क्षेत्र से भी बाइक चोरी की कई वारदात को अंजाम दिया। सूचना मिलने पर पुलिस ने मौके का निरीक्षण कर आवास मालिक निवासी बड़छप्पर व हाल शिव कॉलोनी निवासी राकेश कुमार की शिकायत पर अज्ञात लोगों के खिलाफ मामला दर्ज कर जांच शुरू कर दी है। कासनी गांव के रहने वाले विनोद पुत्र जगदीश के साथ भी हुआ है। उसे जहां पहले के दिनों में घरेलू कनेक्शन का अट्ठावन हज़ार तीन सौ नब्बे रुपयापये राशि का बिल थमाया गया, वहीं अब बावन हज़ार अठहत्तर रुपयापये के बिल को ठीक कराने के लिए उसने कार्यालय के चक्कर लगाने शुरू किए हैं। आरोपित को पुलिस ने अदालत में पेश किया। जहां से उसे चार दिन के पुलिस रिमांड पर भेजा है। पुलिस आरोपी से वारदात में शामिल अन्य के बारे में पूछताछ कर रही है। बोर्ड अध्यक्ष डॉ. वी. पी. यादव एवं सचिव कृष्ण कुमार ने बताया कि डीएलएड परीक्षाओं का संचालन सत्ताईस फरवरी से चौबीस मार्च तक करवाया जाएगा। परीक्षा का समय बारह:तीस बजे से तीन:तीस बजे तक रहेगा। सरकार के साथ चल रही कर्मचारी नेताओं की बैठक देर शाम चंडीगढ़ में समाप्त होने के बाद कमेटी गठन संबंधी सूचना जारी की गई। इस संबंध में कर्मचारी नेता विजेंद्र धालीवाल ने बताया कि सरकार के साथ हुई बातचीत में कर्मचारियों पर पंचकूला में हुए लाठीचार्ज की बात को सरकार के सामने रखा है। घायल अवस्था में युवक को पानीपत के नागरिक अस्पताल में दाखिल करवाया गया। जहां चिकित्सकों ने उसे मृत घोषित कर दिया। पोस्टमार्टम प्रक्रिया में तीन डॉक्टरों का बोर्ड किसी ठोस नतीजे तक नहीं पहुंच सका। इसलिए सैंपल लेकर भौंडसी प्रयोगशाला भेज दिए गए हैं। भौंडसी प्रयोगशाला से रिपोर्ट आने के बाद ही बोर्ड किसी ठोस नतीजे की तरफ बढ़ सकता है। खेड़ा खलीलपुर गांव में सोमवार सुबह दो पक्ष पुरानी रंजिश को लेकर आपस में भीड़ गए। झगड़े के दौरान एएसपी उषा कुंडू सहित भारी पुलिस बल मौके पर पहुंचा और किसी तरह झगड़े पर काबू पाते हुए मामला शांत करवाया। पति व अन्य सुसराल वाले रीना का शव फंदे से उतार कर पानीपत के असंध रोड स्थित एक अस्पताल ले गए, जहां डॉक्टरों ने मेडिकल जांच के बाद रीना को मृत घोषित कर दिया। नगरपालिका भूना की चेयरपर्सन ने शहर में गोवंश को सड़क पर छोड़कर जाने के मामले में पंचायती तौर पर ढाणी गोपाल गांव के एक व्यक्ति से इक्कीस हजार रुपये का जुर्माना वसूला है। वहीं, चेयरपर्सन ने चैलेंज के साथ भूना को आवारा पुश मुक्त शहर घोषित कर दिया है।
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नई दिल्लीः कोविड के बढ़ते केसों के बीच टीकाकरण अभियान को आगे बढ़ाते हुए केंद्र सरकार ने सोमवार को बोला कि एक मई से 18 साल से अधिक उम्र के सभी लोग वैक्सीन लगवा सकेंगे। अब तक टीका लगवाने की आयुसीमा 45 वर्ष थी। इस निर्णय के साथ ही सरकार ने राज्यों, प्राइवेट हॉस्पिटल को सीधे टीका निर्माताओं से खुराक खरीदने की अनुमति भी दी जा चुकी है।
वहीं दूसरी तरफ देश भर में कोविड केसों में भारी उछाल के मध्य कोरोना वायरस के विरुद्ध औसत दैनिक टीकाकरण में बीते सप्ताह गिरावट आई है। बीते सप्ताह यानी 12-18 अप्रैल के बीच लगभग 28 लाख लोगो को वैक्सीन दी गई जबकि 12 से 18 अप्रैल से पहले वाले सप्ताह में तकरीबन34। 5 लाख लोगों का वैक्सीनेशन शुरू हुआ था। अधिकारियों और डॉक्टरों ने इसका एक कारण नवरात्री भी कहा है। जंहा सोमवार को रात 8 बजे तक पूरे भारत में लगभग 12। 69 करोड़ लोगों को वैक्सीन लगाई गई। वहीं केंद्रीय स्वास्थ्य मंत्रालय (Union Health Ministy) द्वारा दी गई सूचना के मुताबिक देशभर में अबतक कोरोना (Covid-19) के टीकों की 12। 69 करोड़ खुराकें दी जा चुकी है।
दैनिक केसों का आंकड़ा 2। 7 लाख पारः हालांकि वैक्सीनेशन दिए जाने के बाद भी देश में दैनिक कोविड संक्रमित लोगों के आंकड़े बढ़ते ही जा रहे हैं। यहां तक कि दैनिक केसों का आंकड़ा ने 2। 7 लाख का आंकड़ा पार कर लिया है, इस तेजी में फैल रहे संक्रमण ने कई राज्यों को लॉकडाउन और वीकेंड कर्फ्यू लगाने के लिए मजबूर हो चुके है। सोमवार को देश में 2,73,810 नए केस सामने आए। वहीं दूसरी तरफ भारत में कोविड के सक्रीय केसों का आंकड़ा 19 लाख से अधिक हो चुका है, जो कुल संक्रमित केस का 12। 18 फीसदी है। केंद्रीय स्वास्थ्य मंत्रालय के मुताबिक, पांच राज्यों महाराष्ट्र, छत्तीसगढ़, उत्तर प्रदेश, कर्नाटक और केरल से भारत के कुल एक्टिव केस का 65। 02 फीसदी है। वहीं रविवार को एक दिन संक्रमण से सबसे ज्यादा मौतें (1619) दर्ज की गई।
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नई दिल्लीः कोविड के बढ़ते केसों के बीच टीकाकरण अभियान को आगे बढ़ाते हुए केंद्र सरकार ने सोमवार को बोला कि एक मई से अट्ठारह साल से अधिक उम्र के सभी लोग वैक्सीन लगवा सकेंगे। अब तक टीका लगवाने की आयुसीमा पैंतालीस वर्ष थी। इस निर्णय के साथ ही सरकार ने राज्यों, प्राइवेट हॉस्पिटल को सीधे टीका निर्माताओं से खुराक खरीदने की अनुमति भी दी जा चुकी है। वहीं दूसरी तरफ देश भर में कोविड केसों में भारी उछाल के मध्य कोरोना वायरस के विरुद्ध औसत दैनिक टीकाकरण में बीते सप्ताह गिरावट आई है। बीते सप्ताह यानी बारह-अट्ठारह अप्रैल के बीच लगभग अट्ठाईस लाख लोगो को वैक्सीन दी गई जबकि बारह से अट्ठारह अप्रैल से पहले वाले सप्ताह में तकरीबनचौंतीस। पाँच लाख लोगों का वैक्सीनेशन शुरू हुआ था। अधिकारियों और डॉक्टरों ने इसका एक कारण नवरात्री भी कहा है। जंहा सोमवार को रात आठ बजे तक पूरे भारत में लगभग बारह। उनहत्तर करोड़ लोगों को वैक्सीन लगाई गई। वहीं केंद्रीय स्वास्थ्य मंत्रालय द्वारा दी गई सूचना के मुताबिक देशभर में अबतक कोरोना के टीकों की बारह। उनहत्तर करोड़ खुराकें दी जा चुकी है। दैनिक केसों का आंकड़ा दो। सात लाख पारः हालांकि वैक्सीनेशन दिए जाने के बाद भी देश में दैनिक कोविड संक्रमित लोगों के आंकड़े बढ़ते ही जा रहे हैं। यहां तक कि दैनिक केसों का आंकड़ा ने दो। सात लाख का आंकड़ा पार कर लिया है, इस तेजी में फैल रहे संक्रमण ने कई राज्यों को लॉकडाउन और वीकेंड कर्फ्यू लगाने के लिए मजबूर हो चुके है। सोमवार को देश में दो,तिहत्तर,आठ सौ दस नए केस सामने आए। वहीं दूसरी तरफ भारत में कोविड के सक्रीय केसों का आंकड़ा उन्नीस लाख से अधिक हो चुका है, जो कुल संक्रमित केस का बारह। अट्ठारह फीसदी है। केंद्रीय स्वास्थ्य मंत्रालय के मुताबिक, पांच राज्यों महाराष्ट्र, छत्तीसगढ़, उत्तर प्रदेश, कर्नाटक और केरल से भारत के कुल एक्टिव केस का पैंसठ। दो फीसदी है। वहीं रविवार को एक दिन संक्रमण से सबसे ज्यादा मौतें दर्ज की गई।
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नई दिल्लीः दीपावली का त्योहार 27 अक्टूबर को पड़ रहा है। इस बार यह त्यौहार कुछ कास राशियों के लिए बुहत फलदायी है। क्योंकि 1100 साल बाद दीपावली की रात राजयोग बन रहा है, जिसमें इन 6 राशियों की किस्मत बदलने वाली है। तो आइए जानते हैं कौन सी हैं वो 6 राशि....
आपको अपने कामकाज में मनोनुकूल लाभ मिलने के योग बन रहे हैं। बजरंगबली की कृपा से इस राशि वालों के पारिवारिक जीवन में सुख शांति बनी रहेगी। जीवन में अब मान-सम्मान का स्तर और बढ़ने वाला है। घर परिवार में अपनी जिम्मेदारियों को समझने की आपको कोशिश करनी चाहिए। धन के लिहाज से अच्छा समय है। सामूहिक कामों में आपको सफलता मिलने के योग बन रहे हैं। कई मामलों में आप बेहद व्यावहारिक रहेंगे। इससे आपको फायदा हो सकता है। व्यापार और व्यवसाय में आपको अच्छा मुनाफा हो सकता है।
इन राशि वाले लोगों के लिए बृहस्पतिवार का दिन बेहद खास रहने वाला है, आने वाले समय में आपको अचानक कोई बहुत बड़ी खुशखबरी सुनने को मिल सकती है। आप सभी लोगों का अचानक से धन लाभ हो सकता है। यदि आपका कोई कार्य धन की कमी के कारण अधूरा रह गया था तो वह भी संपन्न हो जाएगा। और बृहस्पतिवार के दिन इस राशि की कुंडली में चंद्रमा चक्र लगा रहा है, अचानक धन लाभ होने की संभावना नजर आ रही है। विद्यार्थी के लिए समय उत्तम रहने वाला है।
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नई दिल्लीः दीपावली का त्योहार सत्ताईस अक्टूबर को पड़ रहा है। इस बार यह त्यौहार कुछ कास राशियों के लिए बुहत फलदायी है। क्योंकि एक हज़ार एक सौ साल बाद दीपावली की रात राजयोग बन रहा है, जिसमें इन छः राशियों की किस्मत बदलने वाली है। तो आइए जानते हैं कौन सी हैं वो छः राशि.... आपको अपने कामकाज में मनोनुकूल लाभ मिलने के योग बन रहे हैं। बजरंगबली की कृपा से इस राशि वालों के पारिवारिक जीवन में सुख शांति बनी रहेगी। जीवन में अब मान-सम्मान का स्तर और बढ़ने वाला है। घर परिवार में अपनी जिम्मेदारियों को समझने की आपको कोशिश करनी चाहिए। धन के लिहाज से अच्छा समय है। सामूहिक कामों में आपको सफलता मिलने के योग बन रहे हैं। कई मामलों में आप बेहद व्यावहारिक रहेंगे। इससे आपको फायदा हो सकता है। व्यापार और व्यवसाय में आपको अच्छा मुनाफा हो सकता है। इन राशि वाले लोगों के लिए बृहस्पतिवार का दिन बेहद खास रहने वाला है, आने वाले समय में आपको अचानक कोई बहुत बड़ी खुशखबरी सुनने को मिल सकती है। आप सभी लोगों का अचानक से धन लाभ हो सकता है। यदि आपका कोई कार्य धन की कमी के कारण अधूरा रह गया था तो वह भी संपन्न हो जाएगा। और बृहस्पतिवार के दिन इस राशि की कुंडली में चंद्रमा चक्र लगा रहा है, अचानक धन लाभ होने की संभावना नजर आ रही है। विद्यार्थी के लिए समय उत्तम रहने वाला है।
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Chanakya Niti: मगध के क्रूर और अभिमानी शासक धनानंद को हटाकर चंद्रगुप्त मौर्य को गद्दी पर बैठाने में अहम भूमिका निभाने वाले चाणक्य के नीतियों में पूरे जीवन का एक तरह से सार मिलता है।
1. जन्म देने वाली मां- जन्म देने वाली अपनी मां का तिरस्कार कभी नहीं करना चाहिए। जन्मदाता मां तमाम कष्ट सहते हुए संतान को 9 महीने तक गर्भ में रखती है। यह ऋण कभी नहीं चुकाया जा सकता है। एक नई जिंदगी को इस दुनिया में लाने के लिए वह मौत के रास्ते से होकर गुजरती है। इसलिए उसका सदा सम्मान किया जाना चाहिए।
2. पिता का नहीं करें अपमान- चाणक्य कहते हैं कि एक व्यक्ति अपने पुत्र के जन्म से पहले ही पिता बन जाता है। वह अपनी पसंद और इच्छाओं का त्याग कर इस कोशिश में जुट जाता है कि वह अपने बच्चे की इच्छाओं की कैसे पूर्ति करे। इसलिए पिता का अपमान नहीं किया जाना चाहिए।
3. नैतिक बातों का ज्ञान देने वालों का- चाणक्य के अनुसार जो व्यक्ति किसी बच्चे को नैतिकता और शुरुआत में अच्छे-बुरे का ज्ञान देते हैं, उनका तिरस्कार नहीं करना चाहिए। यह कोई भी हो सकते हैं, आपके पड़ोसी, रिश्तेदार, दादा-दादी, नाना-नानी या फिर कोई और।
4. शिक्षा देने वाले शिक्षक- चाणक्य के अनुसार शिक्षा समाज उत्थान का एक अहम जरिया है। एक व्यक्ति के लिए जिस तरह खाना महत्वपूर्ण होता है, उसी तरह शिक्षा भी उतरा ही जरूरी है। इसलिए जो व्यक्ति आपको शिक्षित कर रहा है, वह दरअसल आपके अच्छे भविष्य के लिए प्रयासरत है। इसलिए उसका अवश्य सम्मान किया जाना चाहिए।
5. मित्र का नहीं करे अपमान- वह मित्र जो मुश्किल क्षणों में आपका साथ देता है, वह आपके पिता के समान है। इसलिए उस मित्र का अपमान कभी नहीं किया जाना चाहिए।
6. पत्नी के माता-पिता का सम्मान- ऐसा आम तौर पर देखा जाता है कि ज्यादातर विवाहित पुरुष अपनी पत्नी के माता-पिता को वह सम्मान नहीं देते, जिनके वे अधिकारी हैं। चाणक्य के अनुसार यह गलत है। जिस तरह आपकी पत्नी आपके माता-पिता की सेवा के लिए बाध्य है। वैसे ही आपको भी जरूरत पड़ने पर अपनी पत्नी के माता-पिता की सेवा करनी चाहिए।
7. जिसने कभी आपको खाना खिलाया हो- एक ऐसे दौर में जब सबकुछ व्यक्तिगत हो गया है और सभी अपने पैसे, अपनी जमीन, अपने घर और हथियार के लिए एक-दूसरे से लड़ रहे हैं। वैसे में उस व्यक्ति की अहमियत बहुत बढ़ जाती है जिसे इन सब से अलग किसी भूखे मुंह में खाने का निवाला डालने का समय मिल जाता हो। चाणक्य के अनुसार किसी भी व्यक्ति ने अगर आपके साथ अपने खाने को साझा किया है या जरूरत पड़ने पर खाना खिलाया है, उसका सम्मान करना चाहिए।
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Chanakya Niti: मगध के क्रूर और अभिमानी शासक धनानंद को हटाकर चंद्रगुप्त मौर्य को गद्दी पर बैठाने में अहम भूमिका निभाने वाले चाणक्य के नीतियों में पूरे जीवन का एक तरह से सार मिलता है। एक. जन्म देने वाली मां- जन्म देने वाली अपनी मां का तिरस्कार कभी नहीं करना चाहिए। जन्मदाता मां तमाम कष्ट सहते हुए संतान को नौ महीने तक गर्भ में रखती है। यह ऋण कभी नहीं चुकाया जा सकता है। एक नई जिंदगी को इस दुनिया में लाने के लिए वह मौत के रास्ते से होकर गुजरती है। इसलिए उसका सदा सम्मान किया जाना चाहिए। दो. पिता का नहीं करें अपमान- चाणक्य कहते हैं कि एक व्यक्ति अपने पुत्र के जन्म से पहले ही पिता बन जाता है। वह अपनी पसंद और इच्छाओं का त्याग कर इस कोशिश में जुट जाता है कि वह अपने बच्चे की इच्छाओं की कैसे पूर्ति करे। इसलिए पिता का अपमान नहीं किया जाना चाहिए। तीन. नैतिक बातों का ज्ञान देने वालों का- चाणक्य के अनुसार जो व्यक्ति किसी बच्चे को नैतिकता और शुरुआत में अच्छे-बुरे का ज्ञान देते हैं, उनका तिरस्कार नहीं करना चाहिए। यह कोई भी हो सकते हैं, आपके पड़ोसी, रिश्तेदार, दादा-दादी, नाना-नानी या फिर कोई और। चार. शिक्षा देने वाले शिक्षक- चाणक्य के अनुसार शिक्षा समाज उत्थान का एक अहम जरिया है। एक व्यक्ति के लिए जिस तरह खाना महत्वपूर्ण होता है, उसी तरह शिक्षा भी उतरा ही जरूरी है। इसलिए जो व्यक्ति आपको शिक्षित कर रहा है, वह दरअसल आपके अच्छे भविष्य के लिए प्रयासरत है। इसलिए उसका अवश्य सम्मान किया जाना चाहिए। पाँच. मित्र का नहीं करे अपमान- वह मित्र जो मुश्किल क्षणों में आपका साथ देता है, वह आपके पिता के समान है। इसलिए उस मित्र का अपमान कभी नहीं किया जाना चाहिए। छः. पत्नी के माता-पिता का सम्मान- ऐसा आम तौर पर देखा जाता है कि ज्यादातर विवाहित पुरुष अपनी पत्नी के माता-पिता को वह सम्मान नहीं देते, जिनके वे अधिकारी हैं। चाणक्य के अनुसार यह गलत है। जिस तरह आपकी पत्नी आपके माता-पिता की सेवा के लिए बाध्य है। वैसे ही आपको भी जरूरत पड़ने पर अपनी पत्नी के माता-पिता की सेवा करनी चाहिए। सात. जिसने कभी आपको खाना खिलाया हो- एक ऐसे दौर में जब सबकुछ व्यक्तिगत हो गया है और सभी अपने पैसे, अपनी जमीन, अपने घर और हथियार के लिए एक-दूसरे से लड़ रहे हैं। वैसे में उस व्यक्ति की अहमियत बहुत बढ़ जाती है जिसे इन सब से अलग किसी भूखे मुंह में खाने का निवाला डालने का समय मिल जाता हो। चाणक्य के अनुसार किसी भी व्यक्ति ने अगर आपके साथ अपने खाने को साझा किया है या जरूरत पड़ने पर खाना खिलाया है, उसका सम्मान करना चाहिए।
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अहमदबाद, भारत और इंग्लैंड के बीच अहमदाबाद में खेले गए चौथे टी-20 मैच में अंपायरों ने दो मौकों पर टीम इंडिया के खिलाफ गलत फैसले सुनाए। इस मैच में भारतीय पारी के 14वें ओवर में दूसरी गेंद पर थर्ड अंपायर ने सूर्यकुमार यादव के कैच को लेकर गलत फैसला सुनाया। हांलांकि सूर्यकुमार यादव की 57 रन की शानदार पारी के बाद भारत ने अपने गेंदबाजों के सटीक प्रदर्शन से इंग्लैंड को चौथे टी-20 मैच मुकाबले में गुरूवार को आठ रन से हराकर पांच मैचों की सीरीज में 2-2 से बराबरी हासिल कर ली।
जब सूर्यकुमार बड़े लक्ष्य की ओर बढ़ रहे थे तब उन्हें थर्ड अंपायर के गलत फैसले का शिकार होना पड़ा। सूर्यकुमार यादव ने जब सैम कुरेन की गेंद को फाइन लेग की तरफ हिट किया तब फील्डर डेविड मलान ने डाइव लगाया और कैच करने की कोशिश की। लेकिन रिप्ले में गेंद जमीन को साफ छूती हुई दिखाई दे रही थी, इसके बावजूद टीवी अंपायर ने फील्ड अंपायर के आउट के फैसले को बरकरार रखा।
थर्ड अंपायर के इस फैसले पर कप्तान विराट कोहली मैदान के बाहर डग आउट में भड़कते हुए नजर आए। विराट कोहली का ये वीडियो सोशल मीडिया पर तेजी से वायरल हो रहा है। इस वीडियो में साफ दिख रहा है कि सूर्यकुमार यादव को गलत आउट दिए जाने के बाद विराट कोहली काफी नाराज थे और वह कैमरे के सामने कुछ कहते भी नजर आए।
विजेता भारतीय कप्तान विराट कोहली ने कहा, इस फॉर्मेट की शीर्ष टीम के खिलाफ एक सही प्रदर्शन। इस मैच के लिए विकेट काफी अच्छा था और ओस का फैक्टर भी काफी महत्वपूर्ण था। मेरा मानना है कि इस विकेट पर 180 से अधिक का स्कोर निर्णायक साबित होगा और अंत में मेरी बात सही साबित हुई।
इंग्लैंड के कप्तान इयोन मॉर्गन ने कहा, यह सीरीज में अब तक का सबसे नजदीकी मुकाबला था। भारतीय टीम बेहतर खेली और वह जीतने की पूरी तरह हकदार थी।
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अहमदबाद, भारत और इंग्लैंड के बीच अहमदाबाद में खेले गए चौथे टी-बीस मैच में अंपायरों ने दो मौकों पर टीम इंडिया के खिलाफ गलत फैसले सुनाए। इस मैच में भारतीय पारी के चौदहवें ओवर में दूसरी गेंद पर थर्ड अंपायर ने सूर्यकुमार यादव के कैच को लेकर गलत फैसला सुनाया। हांलांकि सूर्यकुमार यादव की सत्तावन रन की शानदार पारी के बाद भारत ने अपने गेंदबाजों के सटीक प्रदर्शन से इंग्लैंड को चौथे टी-बीस मैच मुकाबले में गुरूवार को आठ रन से हराकर पांच मैचों की सीरीज में दो-दो से बराबरी हासिल कर ली। जब सूर्यकुमार बड़े लक्ष्य की ओर बढ़ रहे थे तब उन्हें थर्ड अंपायर के गलत फैसले का शिकार होना पड़ा। सूर्यकुमार यादव ने जब सैम कुरेन की गेंद को फाइन लेग की तरफ हिट किया तब फील्डर डेविड मलान ने डाइव लगाया और कैच करने की कोशिश की। लेकिन रिप्ले में गेंद जमीन को साफ छूती हुई दिखाई दे रही थी, इसके बावजूद टीवी अंपायर ने फील्ड अंपायर के आउट के फैसले को बरकरार रखा। थर्ड अंपायर के इस फैसले पर कप्तान विराट कोहली मैदान के बाहर डग आउट में भड़कते हुए नजर आए। विराट कोहली का ये वीडियो सोशल मीडिया पर तेजी से वायरल हो रहा है। इस वीडियो में साफ दिख रहा है कि सूर्यकुमार यादव को गलत आउट दिए जाने के बाद विराट कोहली काफी नाराज थे और वह कैमरे के सामने कुछ कहते भी नजर आए। विजेता भारतीय कप्तान विराट कोहली ने कहा, इस फॉर्मेट की शीर्ष टीम के खिलाफ एक सही प्रदर्शन। इस मैच के लिए विकेट काफी अच्छा था और ओस का फैक्टर भी काफी महत्वपूर्ण था। मेरा मानना है कि इस विकेट पर एक सौ अस्सी से अधिक का स्कोर निर्णायक साबित होगा और अंत में मेरी बात सही साबित हुई। इंग्लैंड के कप्तान इयोन मॉर्गन ने कहा, यह सीरीज में अब तक का सबसे नजदीकी मुकाबला था। भारतीय टीम बेहतर खेली और वह जीतने की पूरी तरह हकदार थी।
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साल 2012 के 16 दिसंबर को एक चलती बस में निर्भया (बदला हुआ नाम) के साथ सामूहिक गैंगरेप हुआ था। आरोपियों ने पीड़िता के साथ ना सिर्फ बलात्कार किया बल्कि उसे बेहद चोटें भी पहुंचाई थी। जिसकी वजह से निर्भया की मौत हो गई।
बिहार के बक्सर जेल में तैयार किये गये "मनीला रोप" से दिल्ली के निर्भया के दरिदों को 22 जनवरी 2020 को फांसी के फंदे पर लटकाया जायेगा. यह फंदा कैदी और कुशल तकनीकी जानकारों के द्वारा तैयार कराया गया है. इसे बनाने में सूत का धागा, फेविकोल, पीतल का बुश, पैराशूट रोप आदि का इस्तेमाल किया गया है. वैसे अंग्रेजों के शासनकाल से ही बक्सर जेल में फंदा तैयार करने का चलन चलता आ रहा है.
सूत्रों के अनुसार एक फंदे पर 150 किलोग्राम तक के वजन को झुलाया जा सकता है. जेल के अंदर एक पावरलुम मशीन है. इसकी मदद से 7200 धागों का इस्तेमाल कर हर फंदा तैयार होता है. तिहाड प्रशासन के द्वारा मांगे जाने पर बक्सर से फांसी दिए जाने वाली 10 रस्सियों को भेजा गया है. इसतरह से निर्भया मामले के चारों गुनहगारों को बिहार के बक्सर में बने फांसी के फंदों पर 22 जनवरी 2020 को तिहाड़ जेल में लटकाया जाएगा. हालांकि सजा की तारीख से 07 दिन पहले फांसी के फंदे का कई बार ट्रायल किया जाता है.
ऐसा माना जा रहा है कि सजायाफ्ता कैदी के वजन के बराबर बोझ को लेकर पहले ट्रायल कर लिया जाता है. इसतरह से 16 दिसंबर 2012 की रात को दिल्ली में वीभत्स निर्भया मामले को अंजाम देने वाले दोषी- मुकेश, अक्षय सिंह, पवन शर्मा, विनय गुप्ता को 22 जनवरी को सुबह 7 बजे फांसी पर लटकाया जाएगा. इससे पहले पांचवें दोषी ने तिहाड जेल में ही फांसी लगाकर जान दे दी थी.
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साल दो हज़ार बारह के सोलह दिसंबर को एक चलती बस में निर्भया के साथ सामूहिक गैंगरेप हुआ था। आरोपियों ने पीड़िता के साथ ना सिर्फ बलात्कार किया बल्कि उसे बेहद चोटें भी पहुंचाई थी। जिसकी वजह से निर्भया की मौत हो गई। बिहार के बक्सर जेल में तैयार किये गये "मनीला रोप" से दिल्ली के निर्भया के दरिदों को बाईस जनवरी दो हज़ार बीस को फांसी के फंदे पर लटकाया जायेगा. यह फंदा कैदी और कुशल तकनीकी जानकारों के द्वारा तैयार कराया गया है. इसे बनाने में सूत का धागा, फेविकोल, पीतल का बुश, पैराशूट रोप आदि का इस्तेमाल किया गया है. वैसे अंग्रेजों के शासनकाल से ही बक्सर जेल में फंदा तैयार करने का चलन चलता आ रहा है. सूत्रों के अनुसार एक फंदे पर एक सौ पचास किलोग्रामग्राम तक के वजन को झुलाया जा सकता है. जेल के अंदर एक पावरलुम मशीन है. इसकी मदद से सात हज़ार दो सौ धागों का इस्तेमाल कर हर फंदा तैयार होता है. तिहाड प्रशासन के द्वारा मांगे जाने पर बक्सर से फांसी दिए जाने वाली दस रस्सियों को भेजा गया है. इसतरह से निर्भया मामले के चारों गुनहगारों को बिहार के बक्सर में बने फांसी के फंदों पर बाईस जनवरी दो हज़ार बीस को तिहाड़ जेल में लटकाया जाएगा. हालांकि सजा की तारीख से सात दिन पहले फांसी के फंदे का कई बार ट्रायल किया जाता है. ऐसा माना जा रहा है कि सजायाफ्ता कैदी के वजन के बराबर बोझ को लेकर पहले ट्रायल कर लिया जाता है. इसतरह से सोलह दिसंबर दो हज़ार बारह की रात को दिल्ली में वीभत्स निर्भया मामले को अंजाम देने वाले दोषी- मुकेश, अक्षय सिंह, पवन शर्मा, विनय गुप्ता को बाईस जनवरी को सुबह सात बजे फांसी पर लटकाया जाएगा. इससे पहले पांचवें दोषी ने तिहाड जेल में ही फांसी लगाकर जान दे दी थी.
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कीव। यूक्रेन के राष्ट्रपति वलोदिमिर जेलेंस्की (Ukrainian President Volodymyr Zelensky) ने नाटो नेताओं से अपने देश पर नो-फ्लाई जोन स्थापित करने के अपने आह्वान को दोहराया है। उन्होंने चेतावनी देते हुए कहा कि यह केवल समय की बात है कि रूसी मिसाइलें भी गठबंधन के क्षेत्रों पर गिरेंगी। रविवार रात को राष्ट्रपति का यह आह्वान लविवि पर दिन में पहले हमला करने के बाद आया, जबकि यूक्रेन-पोलैंड सीमा के पास स्थित इंटरनेशनल सेंटर फॉर पीसकीपिंग एंड सिक्योरिटी की गोलाबारी में 35 लोग मारे गए और 134 अन्य घायल हो गए।
उक्रेइंस्का प्रावदा की रिपोर्ट के अनुसार केंद्र की गोलाबारी का जिक्र करते हुए, जेलेंस्की ने कहा कि "वहां ऐसा कुछ नहीं हो रहा था जिससे रूसी संघ के क्षेत्र को खतरा हो। नाटो सीमा केवल 20 किलोमीटर दूर है। 'पिछले साल मैंने नाटो नेताओं को स्पष्ट रूप से चेतावनी दी थी कि अगर रूसी संघ के खिलाफ कोई कठोर निवारक प्रतिबंध नहीं थे, तो यह युद्ध में होगा। हम सही थे। '
राष्ट्रपति ने आगे कहा, 'अब मैं फिर से दोहरा रहा हूं। अगर आप हमें नो-फ्लाई जोन के साथ कवर नहीं करते हैं, तो यह केवल कुछ समय पहले की बात है जब रूसी मिसाइलें आपके क्षेत्र में नाटो क्षेत्र पर नाटो राज्यों के नागरिकों के घरों पर गिरेंगी। ' नो-फ्लाई जोन हवाई क्षेत्र के किसी भी क्षेत्र को संदर्भित करता है जहां यह स्थापित किया गया है कि कुछ विमान उड़ान नहीं भर सकते हैं। अमेरिका ने यूक्रेन के ऊपर नो-फ्लाई जोन से इनकार किया है।
अमेरिका के राष्ट्रपति जो बाइडेन ने कहा कि ऐसा करने से तनाव बढ़ेगा। उन्होंने इसे 'तीसरे विश्व युद्ध' के रूप में वर्णित किया। ब्रिटेन के रक्षा सचिव बेन वालेस ने भी पुष्टि की है कि उनका देश यूके्रन पर नो-फ्लाई जोन लागू करने में मदद नहीं करेगा क्योंकि रूसी जेट से लडऩे से पूरे यूरोप में युद्ध शुरू हो जाएगा।
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कीव। यूक्रेन के राष्ट्रपति वलोदिमिर जेलेंस्की ने नाटो नेताओं से अपने देश पर नो-फ्लाई जोन स्थापित करने के अपने आह्वान को दोहराया है। उन्होंने चेतावनी देते हुए कहा कि यह केवल समय की बात है कि रूसी मिसाइलें भी गठबंधन के क्षेत्रों पर गिरेंगी। रविवार रात को राष्ट्रपति का यह आह्वान लविवि पर दिन में पहले हमला करने के बाद आया, जबकि यूक्रेन-पोलैंड सीमा के पास स्थित इंटरनेशनल सेंटर फॉर पीसकीपिंग एंड सिक्योरिटी की गोलाबारी में पैंतीस लोग मारे गए और एक सौ चौंतीस अन्य घायल हो गए। उक्रेइंस्का प्रावदा की रिपोर्ट के अनुसार केंद्र की गोलाबारी का जिक्र करते हुए, जेलेंस्की ने कहा कि "वहां ऐसा कुछ नहीं हो रहा था जिससे रूसी संघ के क्षेत्र को खतरा हो। नाटो सीमा केवल बीस किलोग्राममीटर दूर है। 'पिछले साल मैंने नाटो नेताओं को स्पष्ट रूप से चेतावनी दी थी कि अगर रूसी संघ के खिलाफ कोई कठोर निवारक प्रतिबंध नहीं थे, तो यह युद्ध में होगा। हम सही थे। ' राष्ट्रपति ने आगे कहा, 'अब मैं फिर से दोहरा रहा हूं। अगर आप हमें नो-फ्लाई जोन के साथ कवर नहीं करते हैं, तो यह केवल कुछ समय पहले की बात है जब रूसी मिसाइलें आपके क्षेत्र में नाटो क्षेत्र पर नाटो राज्यों के नागरिकों के घरों पर गिरेंगी। ' नो-फ्लाई जोन हवाई क्षेत्र के किसी भी क्षेत्र को संदर्भित करता है जहां यह स्थापित किया गया है कि कुछ विमान उड़ान नहीं भर सकते हैं। अमेरिका ने यूक्रेन के ऊपर नो-फ्लाई जोन से इनकार किया है। अमेरिका के राष्ट्रपति जो बाइडेन ने कहा कि ऐसा करने से तनाव बढ़ेगा। उन्होंने इसे 'तीसरे विश्व युद्ध' के रूप में वर्णित किया। ब्रिटेन के रक्षा सचिव बेन वालेस ने भी पुष्टि की है कि उनका देश यूके्रन पर नो-फ्लाई जोन लागू करने में मदद नहीं करेगा क्योंकि रूसी जेट से लडऩे से पूरे यूरोप में युद्ध शुरू हो जाएगा।
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सरगुजा। सरगुजा में एक ही परिवार के 2 लोगों की सर्पदंश से मौत हो गई है. वहीं तीसरे की हालत नाजुक बताई जा रही है. जिसको CHC सीतापुर में प्राथमिक उपचार के बाद मेडिकल कॉलेज अस्पताल रिफर किया गया है. पूरा मामला सीतापुर थाना क्षेत्र के ग्राम कतकालों का बताया जा रहा है.
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सरगुजा। सरगुजा में एक ही परिवार के दो लोगों की सर्पदंश से मौत हो गई है. वहीं तीसरे की हालत नाजुक बताई जा रही है. जिसको CHC सीतापुर में प्राथमिक उपचार के बाद मेडिकल कॉलेज अस्पताल रिफर किया गया है. पूरा मामला सीतापुर थाना क्षेत्र के ग्राम कतकालों का बताया जा रहा है.
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दक्षिणी फ्रेंच शहर के एविग्नन इलाके में विस्फोट के दौरान 8 लोग घायल हो गए हैं। बताया जा रहा है कि घटना मस्जिद से सामने हुई है। सूत्रो के मुताबिक इस घटना को आतंकवादी हमले की साजिश बताई जा रही है। इस घटना के बाद 2 लोगों को अस्पतालों में भर्ती कराया।
इस घटना की पहली जानकारी ला प्रोवेन्स नामक अखबार ने दी। बताया जा रहा है कि घटना 10 बजकर 30 मिनट पर हुई। सूत्रों के मुताबिक हमले के वक्त हमलावर मुंह को ढंके हुए थे।
बता दें कि हाल ही में पेरिस के क्षेत्र करेटील में एक व्यक्ति ने मस्जिद के पास भीड़ पर वाहन चढ़ाने की कोशिश की और एक व्यक्ति को कुचल कर घायल कर दिया, जिसके बाद पुलिस ने आरोपी को गिरफ्तार कर लिया और कार कब्जे में ले ली थी। इसके बाद यह हमला किया गया है।
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दक्षिणी फ्रेंच शहर के एविग्नन इलाके में विस्फोट के दौरान आठ लोग घायल हो गए हैं। बताया जा रहा है कि घटना मस्जिद से सामने हुई है। सूत्रो के मुताबिक इस घटना को आतंकवादी हमले की साजिश बताई जा रही है। इस घटना के बाद दो लोगों को अस्पतालों में भर्ती कराया। इस घटना की पहली जानकारी ला प्रोवेन्स नामक अखबार ने दी। बताया जा रहा है कि घटना दस बजकर तीस मिनट पर हुई। सूत्रों के मुताबिक हमले के वक्त हमलावर मुंह को ढंके हुए थे। बता दें कि हाल ही में पेरिस के क्षेत्र करेटील में एक व्यक्ति ने मस्जिद के पास भीड़ पर वाहन चढ़ाने की कोशिश की और एक व्यक्ति को कुचल कर घायल कर दिया, जिसके बाद पुलिस ने आरोपी को गिरफ्तार कर लिया और कार कब्जे में ले ली थी। इसके बाद यह हमला किया गया है।
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नई दिल्ली :
6 साल तक एक दूसरे को डेट करने के बाद आलिया भट्ट (Alia Bhatt) और रणबीर कपूर (Ranbir Kapoor) ने 14 अप्रैल साल 2022 में शादी रचाई थी. आज का दिन कपल के लिए काफी ज्यादा खास है. हर कोई कपल को एनिवर्सरी की बधाई दे रहा है. इसी बीच दोनों का एक वीडियो सोशल मीडिया पर वायरल हो रहा है, जिसमें दोनों अपने नए घर जाते हुए देखे जा सकते हैं. इसके साथ ही कपल ने अपने खूबसूरत आशियाने में पैपराजी के लिए पोज भी दिया. वीडियो में देखा जा सकता है कि आलिया व्हाइट कलर की टीशर्ट ब्लैक जींस पहने हुए नजर आ रही हैं. वहीं रणबीर कपूर ब्राउन कलर की शर्ट और पैंट पहने हुए नजर आ रहे हैं. कपल के लुक को देखकर हर कोई उनकी तारीफ कर रहा है.
आपको बता दें कि एनिवर्सरी के इस खास मौके पर आलिया ने रणबीर कपूर के साथ कुछ अनदेखी तस्वीरें साझा की हैं, जिसमें पहली तस्वीर उनके हल्दी समारोह की है, वहीं दूसरी तस्वीर उस समय की है जब रणबीर ने आलिया को प्रपोज किया था. तीसरी तस्वीर अनंत अंबानी और राधिका मर्चेंट की सगाई पार्टी की है. तस्वीर को देखकर उनके फैंस मुरीद हो गए हैं. जानकारी के लिए बता दें कि इंडस्ट्री से उनके कई दोस्तों ने इस पोस्ट पर कमेंट किया है.
शुभकामनाएं देने वालों में से करण जौहर, जोया अख्तर मौनी रॉय जैसे बड़े स्टार्स शामिल हैं. वर्कफ्रंट की बात करें तो, रणबीर फिलहाल 'एनिमल' की शूटिंग में बिजी हैं. वहीं आलिया जुलाई में रिलीज होने वाली 'रॉकी और रानी की प्रेम कहानी' में नजर आएंगी. फैंस उनकी फिल्मों का बेसब्री के साथ इंतजार कर रहे हैं.
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नई दिल्ली : छः साल तक एक दूसरे को डेट करने के बाद आलिया भट्ट और रणबीर कपूर ने चौदह अप्रैल साल दो हज़ार बाईस में शादी रचाई थी. आज का दिन कपल के लिए काफी ज्यादा खास है. हर कोई कपल को एनिवर्सरी की बधाई दे रहा है. इसी बीच दोनों का एक वीडियो सोशल मीडिया पर वायरल हो रहा है, जिसमें दोनों अपने नए घर जाते हुए देखे जा सकते हैं. इसके साथ ही कपल ने अपने खूबसूरत आशियाने में पैपराजी के लिए पोज भी दिया. वीडियो में देखा जा सकता है कि आलिया व्हाइट कलर की टीशर्ट ब्लैक जींस पहने हुए नजर आ रही हैं. वहीं रणबीर कपूर ब्राउन कलर की शर्ट और पैंट पहने हुए नजर आ रहे हैं. कपल के लुक को देखकर हर कोई उनकी तारीफ कर रहा है. आपको बता दें कि एनिवर्सरी के इस खास मौके पर आलिया ने रणबीर कपूर के साथ कुछ अनदेखी तस्वीरें साझा की हैं, जिसमें पहली तस्वीर उनके हल्दी समारोह की है, वहीं दूसरी तस्वीर उस समय की है जब रणबीर ने आलिया को प्रपोज किया था. तीसरी तस्वीर अनंत अंबानी और राधिका मर्चेंट की सगाई पार्टी की है. तस्वीर को देखकर उनके फैंस मुरीद हो गए हैं. जानकारी के लिए बता दें कि इंडस्ट्री से उनके कई दोस्तों ने इस पोस्ट पर कमेंट किया है. शुभकामनाएं देने वालों में से करण जौहर, जोया अख्तर मौनी रॉय जैसे बड़े स्टार्स शामिल हैं. वर्कफ्रंट की बात करें तो, रणबीर फिलहाल 'एनिमल' की शूटिंग में बिजी हैं. वहीं आलिया जुलाई में रिलीज होने वाली 'रॉकी और रानी की प्रेम कहानी' में नजर आएंगी. फैंस उनकी फिल्मों का बेसब्री के साथ इंतजार कर रहे हैं.
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96 टेस्ट और 157 वनडे और 385 प्रथम श्रेणी विकेट अपने नाम कर चुके मनोज प्रभाकर ने 1996 में अपना आखिरी अंतर्राष्ट्रीय मैच खेला था. दाएं हाथ के बल्लेबाज और दाएं हाथ के तेज गेंदबाज प्रभाकर का नाम भारतीय क्रिकेट जगत में सम्मान के साथ लिया जाता है. एक खिलाड़ी के तौर पर क्रिकेट से अलग होने के बाद मनोज ने 2015 में अफगानिस्तान के खिलाड़ियों को गेंदबाजी की कोचिंग भी दी है. आपको बता दें कि यह खिलाड़ी भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस का हिस्सा भी रह चुका है और 1996 में दिल्ली से चुनाव भी लड़ चुका है.
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छियानवे टेस्ट और एक सौ सत्तावन वनडे और तीन सौ पचासी प्रथम श्रेणी विकेट अपने नाम कर चुके मनोज प्रभाकर ने एक हज़ार नौ सौ छियानवे में अपना आखिरी अंतर्राष्ट्रीय मैच खेला था. दाएं हाथ के बल्लेबाज और दाएं हाथ के तेज गेंदबाज प्रभाकर का नाम भारतीय क्रिकेट जगत में सम्मान के साथ लिया जाता है. एक खिलाड़ी के तौर पर क्रिकेट से अलग होने के बाद मनोज ने दो हज़ार पंद्रह में अफगानिस्तान के खिलाड़ियों को गेंदबाजी की कोचिंग भी दी है. आपको बता दें कि यह खिलाड़ी भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस का हिस्सा भी रह चुका है और एक हज़ार नौ सौ छियानवे में दिल्ली से चुनाव भी लड़ चुका है.
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मुंबई इंडियंस के तेज गेंदबाज जसप्रीत बुमराह ने 5 नवंबर की रात इतिहास रच दिया। वह इंडियन प्रीमियर लीग (आईपीएल) के किसी एक सीजन में सबसे ज्यादा विकेट लेने वाले भारतीय गेंदबाज बने। जसप्रीत बुमराह के आईपीएल 2020 में 27 विकेट हो गए हैं। उनसे पहले यह रिकॉर्ड सनराइजर्स हैदराबाद के भुवनेश्वर कुमार के नाम था।
भुवनेश्वर ने आईपीएल 2017 में 26 विकेट थे। हरभजन सिंह ने आईपीएल 2013 और जयदेव उनादकट ने 2017 में 24-24 विकेट लिए थे। जसप्रीत बुमराह ने दुबई के दुबई इंटरनेशनल क्रिकेट स्टेडियम में खेले गए मैच में दिल्ली कैपिटल्स के खिलाफ 4 ओवर में महज 14 रन देकर 4 विकेट लिए। यह किसी आईपीएल के क्वालिफायर्स या सेमीफाइनल या फाइनल में किसी भारतीय गेंदबाज का संयुक्त रूप से सर्वश्रेष्ठ प्रदर्शन है।
जसप्रीत बुमराह के अलावा आईपीएल 2016 में धवल कुलकर्णी ने गुजरात लॉयंस की ओर से खेलते हुए रॉयल चैलेंजर्स बंगलौर के खिलाफ 14 रन देकर 4 विकेट झटके थे। हालांकि, आईपीएल के इतिहास में अब तक हुए क्वालिफायर्स या सेमीफाइनल या फाइनल का सर्वश्रेष्ठ प्रदर्शन ऑस्ट्रेलिया के डग बोलिंगर के नाम है।
बोलिंगर ने 2010 में चेन्नई सुपरकिंग्स की ओर से खेलते हुए डेक्कन चार्जर्स के खिलाफ 13 रन देकर 4 विकेट लिए थे। जसप्रीत बुमराह और ट्रेंट बोल्ट ने दिल्ली कैपिटल्स के खिलाफ पिछले दो मुकाबलों में क्रमशः 6-6 विकेट लिए हैं। बुमराह ने 8 ओवर में 38 रन देकर 6 विकेट झटके हैं। वहीं, बोल्ट ने 6 ओवर मं 23 रन देकर 6 विकेट झटके हैं।
दिल्ली के खिलाफ मैच में ट्रेंट बोल्ट ने पहले ओवर में 2 विकेट झटके। बोल्ट आईपीएल 2020 में अब तक पहले ओवर में सबसे ज्यादा 7 विकेट झटके हैं। वहीं, दिल्ली कैपिटल्स ने पहले ओवर में अब तक सबसे ज्यादा 9 विकेट गंवाए हैं। इसमें 5 बार पृथ्वी शॉ आउट हुए हैं। वहीं दो बार शिखर धवन और दो बार अजिंक्य रहाणे आउट हुए हैं।
मुंबई इंडियंस और चेन्नई सुपरकिंग्स भी अब तक पहले ओवर में 3-3 विकेट गंवा चुका है। राजस्थान रॉयल्स, सनराइजर्स हैदराबाद और कोलकाता नाइटराइडर्स ने इस सीजन पहले ओवर में अब तक 2-2 विकेट गंवाए हैं। रॉयल चैलेंजर्स बंगलौर और किंग्स इलेवन पंजाब ने अब तक पहले ओवर में 1-1 विकेट गंवाया है।
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मुंबई इंडियंस के तेज गेंदबाज जसप्रीत बुमराह ने पाँच नवंबर की रात इतिहास रच दिया। वह इंडियन प्रीमियर लीग के किसी एक सीजन में सबसे ज्यादा विकेट लेने वाले भारतीय गेंदबाज बने। जसप्रीत बुमराह के आईपीएल दो हज़ार बीस में सत्ताईस विकेट हो गए हैं। उनसे पहले यह रिकॉर्ड सनराइजर्स हैदराबाद के भुवनेश्वर कुमार के नाम था। भुवनेश्वर ने आईपीएल दो हज़ार सत्रह में छब्बीस विकेट थे। हरभजन सिंह ने आईपीएल दो हज़ार तेरह और जयदेव उनादकट ने दो हज़ार सत्रह में चौबीस-चौबीस विकेट लिए थे। जसप्रीत बुमराह ने दुबई के दुबई इंटरनेशनल क्रिकेट स्टेडियम में खेले गए मैच में दिल्ली कैपिटल्स के खिलाफ चार ओवर में महज चौदह रन देकर चार विकेट लिए। यह किसी आईपीएल के क्वालिफायर्स या सेमीफाइनल या फाइनल में किसी भारतीय गेंदबाज का संयुक्त रूप से सर्वश्रेष्ठ प्रदर्शन है। जसप्रीत बुमराह के अलावा आईपीएल दो हज़ार सोलह में धवल कुलकर्णी ने गुजरात लॉयंस की ओर से खेलते हुए रॉयल चैलेंजर्स बंगलौर के खिलाफ चौदह रन देकर चार विकेट झटके थे। हालांकि, आईपीएल के इतिहास में अब तक हुए क्वालिफायर्स या सेमीफाइनल या फाइनल का सर्वश्रेष्ठ प्रदर्शन ऑस्ट्रेलिया के डग बोलिंगर के नाम है। बोलिंगर ने दो हज़ार दस में चेन्नई सुपरकिंग्स की ओर से खेलते हुए डेक्कन चार्जर्स के खिलाफ तेरह रन देकर चार विकेट लिए थे। जसप्रीत बुमराह और ट्रेंट बोल्ट ने दिल्ली कैपिटल्स के खिलाफ पिछले दो मुकाबलों में क्रमशः छः-छः विकेट लिए हैं। बुमराह ने आठ ओवर में अड़तीस रन देकर छः विकेट झटके हैं। वहीं, बोल्ट ने छः ओवर मं तेईस रन देकर छः विकेट झटके हैं। दिल्ली के खिलाफ मैच में ट्रेंट बोल्ट ने पहले ओवर में दो विकेट झटके। बोल्ट आईपीएल दो हज़ार बीस में अब तक पहले ओवर में सबसे ज्यादा सात विकेट झटके हैं। वहीं, दिल्ली कैपिटल्स ने पहले ओवर में अब तक सबसे ज्यादा नौ विकेट गंवाए हैं। इसमें पाँच बार पृथ्वी शॉ आउट हुए हैं। वहीं दो बार शिखर धवन और दो बार अजिंक्य रहाणे आउट हुए हैं। मुंबई इंडियंस और चेन्नई सुपरकिंग्स भी अब तक पहले ओवर में तीन-तीन विकेट गंवा चुका है। राजस्थान रॉयल्स, सनराइजर्स हैदराबाद और कोलकाता नाइटराइडर्स ने इस सीजन पहले ओवर में अब तक दो-दो विकेट गंवाए हैं। रॉयल चैलेंजर्स बंगलौर और किंग्स इलेवन पंजाब ने अब तक पहले ओवर में एक-एक विकेट गंवाया है।
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16.7 कुछ उपयोगी पुस्तकें
उर्मिला फड़नीस और अन्य, 1986, डोमेस्टिक कन्फिल्कट्स इन साउथ एशिया, पॉलीटिकल डाइमेंशन्शंस, नई दिल्ली, साउथ एशिया पब्लिशर्स
राधिका कुमारस्वामी, 1984, द क्राइसिस ऑफ एंग्लो-अमेरिकन कंस्टीटयूशनल ट्रेडिशन्स इन अ डेवलपिंग सोसायटी, नई दिल्लीः विकास पब्लिशिंग हाउस।
एस एस मिश्रा, 1995, एथनिक कंफिलक्ट एंड सेक्योरिटी क्राइसिस इन श्रीलंका, नई दिल्लीः कलिंग पब्लिशर्स ।
तांबियाह, एस जे, 1986, श्रीलंका : एथनिक फ्रेट्रीसाइड एंड द डिसमैंटलिंग ऑफ डेमोक्रेसी, शिकागोः द युनिवर्सिटी ऑफ शिकागो प्रेस ।
16.8 बोध प्रश्नों के उत्तर
बोध प्रश्न 1
1) औपनिवेशिक शिक्षा नीति का श्रीलंकाई समाज पर विभेदी प्रभाव पड़ा। मुख्य तौर पर ईसाइयों और तमिलों को आधुनिक शिक्षा व्यवस्था का लाभ मिला जिसकी बदौलत उन्हें सार्वजनिक तथा व्यापारिक क्षेत्रों में रोजगार मिल सका। हालांकि सिंहली संख्या में अधिक थे लेकिन औपनिवेशिक नीतियों से उन्हें कोई लाभ नहीं पहुंचा।
2) धर्म से अधिक समुदाय की ऐतिहासिक छवि और इनका अल्पसंख्यक आधार ही वह घटक था जिसने औपनिवेशिक काल में तमिल चेतना को आकार दिया।
3) फेडरल पार्टी की मुख्य माँगें संघीय संविधान को लागू करने, तमिल को सिंहली भाषा के साथ राजभाषा के रूप में मान्यता देने, विद्यमान नागरिकता नियमों को रद्द करने और तमिल प्रधान क्षेत्रों के उपनिवेशन को समाप्त करने से संबद्ध थीं।
4) नरमपंथी तमिल नेताओं को सरकार से कोई मुआवजा न मिल पाने की विफलता और 1970 के दशक की शुरुआत में इनमें से कुछ नेताओं के गुजर जाने की वजह से दशक के अंत तक अतिवादी समूहों का पदार्पण हुआ।
बोध प्रश्न 2
1) भारत ने सरकार तथा तमिल छापामारों के बीच शांति बनाने का जिम्मा लिया लेकिन एल टी टी ई वार्ताओं में शामिल नहीं था। उसने तमिलों की माँगों को सामने नहीं रखा ।
श्रीलंका की राजनीति में जातीयता का समावेशन
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सोलह.सात कुछ उपयोगी पुस्तकें उर्मिला फड़नीस और अन्य, एक हज़ार नौ सौ छियासी, डोमेस्टिक कन्फिल्कट्स इन साउथ एशिया, पॉलीटिकल डाइमेंशन्शंस, नई दिल्ली, साउथ एशिया पब्लिशर्स राधिका कुमारस्वामी, एक हज़ार नौ सौ चौरासी, द क्राइसिस ऑफ एंग्लो-अमेरिकन कंस्टीटयूशनल ट्रेडिशन्स इन अ डेवलपिंग सोसायटी, नई दिल्लीः विकास पब्लिशिंग हाउस। एस एस मिश्रा, एक हज़ार नौ सौ पचानवे, एथनिक कंफिलक्ट एंड सेक्योरिटी क्राइसिस इन श्रीलंका, नई दिल्लीः कलिंग पब्लिशर्स । तांबियाह, एस जे, एक हज़ार नौ सौ छियासी, श्रीलंका : एथनिक फ्रेट्रीसाइड एंड द डिसमैंटलिंग ऑफ डेमोक्रेसी, शिकागोः द युनिवर्सिटी ऑफ शिकागो प्रेस । सोलह.आठ बोध प्रश्नों के उत्तर बोध प्रश्न एक एक) औपनिवेशिक शिक्षा नीति का श्रीलंकाई समाज पर विभेदी प्रभाव पड़ा। मुख्य तौर पर ईसाइयों और तमिलों को आधुनिक शिक्षा व्यवस्था का लाभ मिला जिसकी बदौलत उन्हें सार्वजनिक तथा व्यापारिक क्षेत्रों में रोजगार मिल सका। हालांकि सिंहली संख्या में अधिक थे लेकिन औपनिवेशिक नीतियों से उन्हें कोई लाभ नहीं पहुंचा। दो) धर्म से अधिक समुदाय की ऐतिहासिक छवि और इनका अल्पसंख्यक आधार ही वह घटक था जिसने औपनिवेशिक काल में तमिल चेतना को आकार दिया। तीन) फेडरल पार्टी की मुख्य माँगें संघीय संविधान को लागू करने, तमिल को सिंहली भाषा के साथ राजभाषा के रूप में मान्यता देने, विद्यमान नागरिकता नियमों को रद्द करने और तमिल प्रधान क्षेत्रों के उपनिवेशन को समाप्त करने से संबद्ध थीं। चार) नरमपंथी तमिल नेताओं को सरकार से कोई मुआवजा न मिल पाने की विफलता और एक हज़ार नौ सौ सत्तर के दशक की शुरुआत में इनमें से कुछ नेताओं के गुजर जाने की वजह से दशक के अंत तक अतिवादी समूहों का पदार्पण हुआ। बोध प्रश्न दो एक) भारत ने सरकार तथा तमिल छापामारों के बीच शांति बनाने का जिम्मा लिया लेकिन एल टी टी ई वार्ताओं में शामिल नहीं था। उसने तमिलों की माँगों को सामने नहीं रखा । श्रीलंका की राजनीति में जातीयता का समावेशन
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UP: एक बार फिर से महंत को जान से मारने की धमकी मिलने का मामला सामने आया है। ताजा मामला दिल्ली से सटे यूपी के गाजियाबाद का है। गाजियाबाद के साहिहाबाद थाना क्षेत्र में रह रहे पशुपति अखाड़े के महंत पशुपति मार्कण्डेय उर्फ पंकज त्यागी को जान से मारने की धमकी दी गई है। धमकी में कहा गया है कि तेरा सर कलम होगा।
लेटर भरा पत्र मिलने के बाद महंत और उनका परिवार सुरक्षा को लेकर घबराया हुआ है। वहीं पशुपति अखाड़े के महंत पशुपति मार्कण्डेय उर्फ पंकज त्यागी ने स्थानीय साहिबाबाद पुलिस को सूचित किया है। मामले में साहिबाबाद की एसीपी पूनम मिश्रा का कहना है कि महंत को पहले भी जान से मारने की धमकियां मिल चुकी है। जिसको लेकर साहिबाबाद में एक केस भी दर्ज है। ताजा मामला सामने आने के बाद पुलिस ने नए सिरे से कार्रवाई शुरू कर दी है। जांच के लिए टीम जलपाईगुड़ी भी जाएगी, जहां से यह धमकी भरी चिट्ठी भेजी गई है।
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UP: एक बार फिर से महंत को जान से मारने की धमकी मिलने का मामला सामने आया है। ताजा मामला दिल्ली से सटे यूपी के गाजियाबाद का है। गाजियाबाद के साहिहाबाद थाना क्षेत्र में रह रहे पशुपति अखाड़े के महंत पशुपति मार्कण्डेय उर्फ पंकज त्यागी को जान से मारने की धमकी दी गई है। धमकी में कहा गया है कि तेरा सर कलम होगा। लेटर भरा पत्र मिलने के बाद महंत और उनका परिवार सुरक्षा को लेकर घबराया हुआ है। वहीं पशुपति अखाड़े के महंत पशुपति मार्कण्डेय उर्फ पंकज त्यागी ने स्थानीय साहिबाबाद पुलिस को सूचित किया है। मामले में साहिबाबाद की एसीपी पूनम मिश्रा का कहना है कि महंत को पहले भी जान से मारने की धमकियां मिल चुकी है। जिसको लेकर साहिबाबाद में एक केस भी दर्ज है। ताजा मामला सामने आने के बाद पुलिस ने नए सिरे से कार्रवाई शुरू कर दी है। जांच के लिए टीम जलपाईगुड़ी भी जाएगी, जहां से यह धमकी भरी चिट्ठी भेजी गई है।
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अमरावती/दि. ३-तलेगांव दशासर पुलिस की टीम ने बुधवार को अवैध रूप से कत्तलखाने लेकर जा रहे दो वाहनों से २९ गौवंश को छूडाया.
तलेगांव बस स्टॉप चौक व महामार्ग पुलिस चौकी के पास थानेदार अजय आकरे के मार्गदर्शन में तलेगांव दशासर पुलिस ने कार्रवाई करते हुए गौवंश को छुडाया. तलेगांव बस स्टॉप चौक पर ट्रक नंबर एमएच-४० एएन-७५१७ को रोककर तलाशी लेने पर २० गौवंश को छुडाया. वहीं इस कार्रवाई के दौरान ट्रक व गौवंश सहित १३ लाख २२ हजार रुपयों का माल जब्त किया गया. इस समय ट्रक चालक नागपुर के कामठी निवासी शेख महंमद शेख मुस्ताक को हिरासत में लिया गया. इसी तरह दूसरी कार्रवाई महामार्ग पुलिस चौकी के सामने की गई. इस दौरान पुलिस ने बोलेरो पिकअप वाहन नंबर एमएच-३० बीडी-३४६७ को रोककर तलाशी ली गई. बोलेरो पिकअप वाहन से ९ गौवंश को छुडाया गया. इस कार्रवाई के दौरान बोलेरो पिकअप व गौवंश सहित ९ लाख ९० हजार रुपयों का माल जब्त किया गया. कार्रवाई में पुलिस ने अकोला के मूर्तिजापुर निवासी शेख इमरान शेख खाजा व जाकीर अहमद अफसर अहमद को हिरासत में लिया. दोनों कार्रवाई में पुलिस ने २३ लाख १२ हजार रुपयों का माल जब्त किया गया. यह कार्रवाई ग्रामीण पुलिस अधीक्षक अविनाश बारगल, अपर पुलिस अधीक्षक शशिकांत सातव, उपविभागीय पुलिस अधिकारी जीतेंद्र जाधव के मार्गदर्शन में थानेदार अजय आकरे के नेतृत्व में तलेगांव दशासर पुलिस टीम के कर्मचारी संतोष सांगले, गजेंद्र ठाकरे, पवन अलोने, अमर काले, पवन महाजन, मनीष कांबले, संदेश चव्हाण, प्रदीप मस्के ने की.
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अमरावती/दि. तीन-तलेगांव दशासर पुलिस की टीम ने बुधवार को अवैध रूप से कत्तलखाने लेकर जा रहे दो वाहनों से उनतीस गौवंश को छूडाया. तलेगांव बस स्टॉप चौक व महामार्ग पुलिस चौकी के पास थानेदार अजय आकरे के मार्गदर्शन में तलेगांव दशासर पुलिस ने कार्रवाई करते हुए गौवंश को छुडाया. तलेगांव बस स्टॉप चौक पर ट्रक नंबर एमएच-चालीस एएन-सात हज़ार पाँच सौ सत्रह को रोककर तलाशी लेने पर बीस गौवंश को छुडाया. वहीं इस कार्रवाई के दौरान ट्रक व गौवंश सहित तेरह लाख बाईस हजार रुपयों का माल जब्त किया गया. इस समय ट्रक चालक नागपुर के कामठी निवासी शेख महंमद शेख मुस्ताक को हिरासत में लिया गया. इसी तरह दूसरी कार्रवाई महामार्ग पुलिस चौकी के सामने की गई. इस दौरान पुलिस ने बोलेरो पिकअप वाहन नंबर एमएच-तीस बीडी-तीन हज़ार चार सौ सरसठ को रोककर तलाशी ली गई. बोलेरो पिकअप वाहन से नौ गौवंश को छुडाया गया. इस कार्रवाई के दौरान बोलेरो पिकअप व गौवंश सहित नौ लाख नब्बे हजार रुपयों का माल जब्त किया गया. कार्रवाई में पुलिस ने अकोला के मूर्तिजापुर निवासी शेख इमरान शेख खाजा व जाकीर अहमद अफसर अहमद को हिरासत में लिया. दोनों कार्रवाई में पुलिस ने तेईस लाख बारह हजार रुपयों का माल जब्त किया गया. यह कार्रवाई ग्रामीण पुलिस अधीक्षक अविनाश बारगल, अपर पुलिस अधीक्षक शशिकांत सातव, उपविभागीय पुलिस अधिकारी जीतेंद्र जाधव के मार्गदर्शन में थानेदार अजय आकरे के नेतृत्व में तलेगांव दशासर पुलिस टीम के कर्मचारी संतोष सांगले, गजेंद्र ठाकरे, पवन अलोने, अमर काले, पवन महाजन, मनीष कांबले, संदेश चव्हाण, प्रदीप मस्के ने की.
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जब भी कोई सेलिब्रिटी नई जिंदगी की शुरुआत करता है तो उनके साथ- साथ फैंस के लिए वह पल काफी खास बन जाता है। परिणीति चोपड़ा को ही देख लीजिए उनकी सगाई का इंतजार उनके परिवार से ज्यादा फैंस को था, तभी तो जब वह अपने मंगेतर राघव चड्ढा के साथ मीडिया के सामने आई तो उनके एक झलक पाने के लिए लोग बेताब दिखे।
परिणीति की खूबसूरत, रोमांटिक और ड्रीमी इंगेजमेंट ने सभी का ध्यान अपनी और खींचने का काम किया। परिणीति और राघव ने अपने खास दिन के लिए पेस्टल कलर का आउटफिट चुना था। बॉलीवुड एक्ट्रेस ने फैशन डिजाइनर मनीष मल्होत्रा के कलेक्शन से बेहद खूबसूरत आउटफिट कैरी किया था। इस पर्ल एम्ब्रॉयडरी वाले सूट के साथ उन्होंने जो परिणीति ने दुपट्टा कैरी किया था, उस पर हैवी एंब्रायडरी वर्क किया गया था।
इस बीच इश्कजादे की एक्ट्रेस की जूती ने लाइमलाइट लुटने का काम किया था। सफेद मोतियों एवं चांदी के डाबका वर्क के पैटर्न वाली इस जूती Fizzy Goblet ब्रांड की हैं तथा आधिकारिक पोर्टल के अनुसार इसकी कीमत 3,400 रुपये है। डबल कुशनिंग एवं वेजिटेबल टैन्ड लेदर सोल वाली इस जूती को कोई भी आसानी से खरीद सकता है।
लोग इस जूती की कीमत जानने के बाद हैरान होने के साथ- साथ परिणीति की तारीफ भी कर रहे हैं। लोगों का कहना है कि उन्होंने बाकी सेलेब्स की तरह अपनी सगाई में महंगी चीजें पहनकर पैसों की बर्बादी नहीं की है। एक्ट्रेस के ऑल ओवर लुक की बात करें तो उन्होंने इस दाैरान ग्लोसी मेकअप कैरी किया और लिप्स के लिए उन्होंने डार्क आईवरी कलर चूज किया था, इस दौरान उन्होंन लाइट वेवी हेयरस्टाइल ही रखा।
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जब भी कोई सेलिब्रिटी नई जिंदगी की शुरुआत करता है तो उनके साथ- साथ फैंस के लिए वह पल काफी खास बन जाता है। परिणीति चोपड़ा को ही देख लीजिए उनकी सगाई का इंतजार उनके परिवार से ज्यादा फैंस को था, तभी तो जब वह अपने मंगेतर राघव चड्ढा के साथ मीडिया के सामने आई तो उनके एक झलक पाने के लिए लोग बेताब दिखे। परिणीति की खूबसूरत, रोमांटिक और ड्रीमी इंगेजमेंट ने सभी का ध्यान अपनी और खींचने का काम किया। परिणीति और राघव ने अपने खास दिन के लिए पेस्टल कलर का आउटफिट चुना था। बॉलीवुड एक्ट्रेस ने फैशन डिजाइनर मनीष मल्होत्रा के कलेक्शन से बेहद खूबसूरत आउटफिट कैरी किया था। इस पर्ल एम्ब्रॉयडरी वाले सूट के साथ उन्होंने जो परिणीति ने दुपट्टा कैरी किया था, उस पर हैवी एंब्रायडरी वर्क किया गया था। इस बीच इश्कजादे की एक्ट्रेस की जूती ने लाइमलाइट लुटने का काम किया था। सफेद मोतियों एवं चांदी के डाबका वर्क के पैटर्न वाली इस जूती Fizzy Goblet ब्रांड की हैं तथा आधिकारिक पोर्टल के अनुसार इसकी कीमत तीन,चार सौ रुपयापये है। डबल कुशनिंग एवं वेजिटेबल टैन्ड लेदर सोल वाली इस जूती को कोई भी आसानी से खरीद सकता है। लोग इस जूती की कीमत जानने के बाद हैरान होने के साथ- साथ परिणीति की तारीफ भी कर रहे हैं। लोगों का कहना है कि उन्होंने बाकी सेलेब्स की तरह अपनी सगाई में महंगी चीजें पहनकर पैसों की बर्बादी नहीं की है। एक्ट्रेस के ऑल ओवर लुक की बात करें तो उन्होंने इस दाैरान ग्लोसी मेकअप कैरी किया और लिप्स के लिए उन्होंने डार्क आईवरी कलर चूज किया था, इस दौरान उन्होंन लाइट वेवी हेयरस्टाइल ही रखा।
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पटना न्यूज़ः सैदपुर सीवरेज ट्रीटमेंट प्लांट से साफ किए गए पानी का उपयोग नगर निगम करेगा. इसके लिए एक करोड़ 99 लाख रुपये की योजना को निगम बोर्ड की बैठक में मंजूरी दी गई. बांकीपुर अंचल के सभी पार्क, अंचल कार्यालय और निगम के सभी वाहनों की धुलाई इसी उपचारित पानी से की जाएगी.
निगम बोर्ड की दूसरी साधारण बैठक महापौर सीता साहू की अध्यक्षता में बांकीपुर अंचल कार्यालय के सभागार में हुई. इसमें सात एजेंडों पर मुहर लगी. नगर आयुक्त अनिमेष कुमार पराशर ने बताया कि योजना के तहत सैदपुर एसटीपी से पाइपलाइन के जरिए चार भूमिगत पानी टंकी में संग्रहित किया जाएगा. चारों भूमिगत टंकी सैदपुर के आसपास ही बनेगी. प्रत्येक की क्षमता पांच हजार लीटर होगी. पंप के जरिए दिनकर गोलंबर, वैशाली गोलंबर, मैकडॉवेल गोलंबर और प्रेमचंद गोलंबर के पास से एसटीपी से हुए साफ पानी उपयोग के लिए ले जाया जा सकेगा. इससे बांकीपुर अंचल कार्यालय की सफाई, अंचल के सभी वाहनों और पार्कों में सीवरेज के साफ पानी का उपयोग हो सकेगा. अभी तक पीने योग्य पानी का ही इसके लिए इस्तेमाल किया जाता था.
वार्ड पार्षदों के लिए एक करोड़ की योजना के तहत बकाया राशि का भुगतान अगस्त माह तक कर दिया जाएगा. निगम बोर्ड की बैठक में नगर आयुक्त ने बताया कि प्रत्येक वार्ड पार्षद को अपने क्षेत्र में विकास कार्य के लिए एक करोड़ रुपये दिया जाना है. अब तक 40 लाख रुपये का भुगतान किया जा चुका है. बकाया का भी भुगतान कर दिया जाएगा. आयुक्त ने बताया कि प्रस्तावित जी-20 की बैठक से पहले सफाई व्यवस्था दुरुस्त कर ली जाएगी. वहीं वार्ड 39 और 38 में नगर निगम की जमीन पर अतिक्रमण है. उसे हटाकर वहां के लिए योजना बनायी जाएगी ताकि उस क्षेत्र का विकास किया जा सके.
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पटना न्यूज़ः सैदपुर सीवरेज ट्रीटमेंट प्लांट से साफ किए गए पानी का उपयोग नगर निगम करेगा. इसके लिए एक करोड़ निन्यानवे लाख रुपये की योजना को निगम बोर्ड की बैठक में मंजूरी दी गई. बांकीपुर अंचल के सभी पार्क, अंचल कार्यालय और निगम के सभी वाहनों की धुलाई इसी उपचारित पानी से की जाएगी. निगम बोर्ड की दूसरी साधारण बैठक महापौर सीता साहू की अध्यक्षता में बांकीपुर अंचल कार्यालय के सभागार में हुई. इसमें सात एजेंडों पर मुहर लगी. नगर आयुक्त अनिमेष कुमार पराशर ने बताया कि योजना के तहत सैदपुर एसटीपी से पाइपलाइन के जरिए चार भूमिगत पानी टंकी में संग्रहित किया जाएगा. चारों भूमिगत टंकी सैदपुर के आसपास ही बनेगी. प्रत्येक की क्षमता पांच हजार लीटर होगी. पंप के जरिए दिनकर गोलंबर, वैशाली गोलंबर, मैकडॉवेल गोलंबर और प्रेमचंद गोलंबर के पास से एसटीपी से हुए साफ पानी उपयोग के लिए ले जाया जा सकेगा. इससे बांकीपुर अंचल कार्यालय की सफाई, अंचल के सभी वाहनों और पार्कों में सीवरेज के साफ पानी का उपयोग हो सकेगा. अभी तक पीने योग्य पानी का ही इसके लिए इस्तेमाल किया जाता था. वार्ड पार्षदों के लिए एक करोड़ की योजना के तहत बकाया राशि का भुगतान अगस्त माह तक कर दिया जाएगा. निगम बोर्ड की बैठक में नगर आयुक्त ने बताया कि प्रत्येक वार्ड पार्षद को अपने क्षेत्र में विकास कार्य के लिए एक करोड़ रुपये दिया जाना है. अब तक चालीस लाख रुपये का भुगतान किया जा चुका है. बकाया का भी भुगतान कर दिया जाएगा. आयुक्त ने बताया कि प्रस्तावित जी-बीस की बैठक से पहले सफाई व्यवस्था दुरुस्त कर ली जाएगी. वहीं वार्ड उनतालीस और अड़तीस में नगर निगम की जमीन पर अतिक्रमण है. उसे हटाकर वहां के लिए योजना बनायी जाएगी ताकि उस क्षेत्र का विकास किया जा सके.
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आपके दोस्त को नोबेल पुरस्कार मिले तो फिर इस मौके पर एक दिन ही सही लेकिन खुशी फूलकर कुप्पा होना का हक तो आपका बनता ही है. अर्थशास्त्र के लिए नोबेल पुरस्कार की घोषणा हुई और नाम अभिजीत बनर्जी तथा उनके दो साथियों का आया तो जाहिर है, मैं भी दिन भर खुशी में मगन रहा. मेरे हित-मीत और परिवार के लोग भी अच्छे-खासे मूड में हैं. लेकिन, मेरा यह लेख नोबेल पुरस्कार के मंच पर बैठने वाले किसी नवांगतुक के साथ अपने पुराने रिश्तों को याद करते हुए लिखा गया लेख नहीं है. अपने साथ हुई बीती बातों को याद करना और उनकी कथा कहना मेरे जैसे व्यक्ति के बूते की बात नहीं. हां, ये लेख अभिजीत बनर्जी से अपनी 'दोस्ती' और उनकी प्रशंसा को आधार बनाकर जरूर लिखा गया है लेकिन सोच ये रही है कि इसकी कुछ बातें पाठकों के मतलब की होंगी.
जवाहर लाल नेहरू विश्वविद्यालय (जेएनयू) में हमलोग अलग-अलग विषयों में थे लेकिन हमारा एम. ए का सत्र (1981-83) एक था. उस जमाने में जेएनयू में सेंटर फॉर इकॉनॉमिक स्टडीज एंड प्लानिंग का बड़ा 'जलवा' था और अभिजीत इसी सेंटर से एम. ए. (इकॉनॉमिक्स) कर रहे थे. मैं तब जेएनयू में पढ़ाई के लिहाज़ से तनिक सादा माने जाने वाले 'राजनीतिशास्त्र' में एम. ए. कर रहा था. मैंने पहली बार अभिजीत बनर्जी को लाइब्रेरी के पीछे बने, जैसे-तैसे खड़ा कर लिए गये ढाबा (अब ये जगह मुख्यद्वार में तब्दील हो गई है) पर देखा थाः कंधे पर शांतिनिकेतनी झोला (ये झोला जेएनयू वालों के रेडिकल झोला से तनिक अलग होता है) टांगे कमसिनी के दिनों को बमुश्किल पार कर पाया एक चश्माधारी लड़का इतिहास के विद्यार्थियों के साथ बड़े जोश में बहस कर रहा था. बहस में उलझे इस समूह से मैं तनिक दूरी बनाकर खड़ा था, उस समय मैं दिल्ली की अंग्रेजीदां जमात के बीच अपने को तनिक असहज महसूस करता था और अभिजीत की प्रतिभा का एक हौव्वा सा बना हुआ था मेरे ऊपर. उनके बारे में एक हवा ये बनी हुई थी कि वो प्रेसिडेंसी के टॉपर हैं और उन्हें पहले सेमेस्टर में 'ए प्लस' (जेएनयू के 9 प्वाइंट वाले स्केल में सबसे ऊंचा स्थान) मिला हुआ है. राजनीति में उनकी कोई खास रुचि नहीं थी. कैम्पस में सक्रिय किसी भी राजनीतिक संगठनों से उनका जुड़ाव नहीं था लेकिन रात के भोजन के बाद के वक्त में जेएनयू परिसर में जो राजनीतिक सभाएं हुआ करती हैं,उनमें वे मौजूद रहा करते थे.
उन दो सालों में हमारे बीच एक-दूसरे से दुआ-सलाम हुआ करती थी लेकिन इससे ज्यादा नहीं. हमें एक-दूसरे को नये सिरे से जानने का मौका बीस साल बाद मिला जब वे हावर्ड में मेरे एक व्याख्यान को सुनने आये. वे व्याख्यान के बाद रुके रहे और हमलोगों ने जेएनयू के अपने दिनों के बारे में बातें कीं और इस बात पर कुछ आपस की ठिठोली की कि हमने क्लासरूम के भीतर कितना कम सीखा था. इसी वक्त हमारी दोस्ती हुई. इसके बाद से - शायद 2003 का साल था वो - हम लोग दोस्त बन गये. मैं अमेरिका जाता हूं तो उनसे मुलाकात होती है और वे भी अक्सर ही भारत आते हैं, तो यहां मुझसे भेंट करते हैं. किसी भी अच्छे बंगाली बौद्धिक की भांति वे दुनिया की तमाम चीजें पर साधिकार बोल सकते हैंः साहित्य से लेकर सिनेमा (दरअसल अभिजीत बनर्जी ने एक छोटी सी डॉक्यूमेंटरी फिल्म का निर्देशन किया है) तक और राजनीति से लेकर इतिहास तक सारा कुछ उनकी रुचि के दायरे में शामिल है. मेरा दायरा इससे तनिक कमतर है. वे भोजन-प्रेमी हैं लेकिन ज्यादातर बंगाली पुरुषों के उलट भोजन पकाना भी बेहतर जानते हैं. यों भोजन में मेरी कोई वैसी रुचि नहीं.
एक गड़बड़झाला ये भी है कि हमारी राजनीति एक-दूसरे से मेल नहीं खाती. उन्होंने 'आप' सरीखे राजनीतिक प्रयोग में तो बड़ी दिलचस्पी दिखायी थी लेकिन भारत के लोकतांत्रिक समाजवादी परंपरा या फिर स्वराज इंडिया सरीखे प्रयोग में उनकी कोई खास दिलचस्पी नहीं है. इधर मेरे सहकर्मी और दोस्त इस बात पर हैरान-परेशान रहते हैं कि आखिर मैं अभिजीत बनर्जी के लिखे और किये में क्योंकर रुचि लेता हूं. इस देश की राजनीति की 'लाल-धारा' और 'नील-धारा' भी अभिजीत बनर्जी को कोई मूलगामी बदलाव के सोच वाला शख्स नहीं मानती. आंदोलन के मेरे कई साथी अभिजीत बनर्जी के सुझाये कुछ नीतिपरक नुस्खों से बड़े खफा रहते हैं, खासकर प्रत्यक्ष नगदी हस्तांतरण और स्कूली बच्चों की शैक्षिक परिलब्धि के आकलन की उनकी बात पर मेरे साथियों की भौंहे कुछ ज्यादा चढ़ी रहती हैं. जो भी हो, मैं अभिजीत बनर्जी से बातें करने और उनसे सीखने में यकीन रखता हूं.
और, मेरे इस यकीन की वजह वो नहीं जो नोबेल पुरस्कार देने वाली समिति ने बतायी है. अभिजीत बनर्जी की ख्याति तो इस बात के लिए फैली है कि वो किसी भी नीति की कारअमली और कामयाबी के बारे में खूब सारे पुख्ता सबूत जुटाते और अपने शोध-अनुसंधान के सहारे व्यावहारिक समाधान सुझाते हैं. पुख्ता सबूत जुटाने के लिए बड़ी सूझ के साथ प्रयोग करने होते हैं और यह एक पद्धति है- ऐसी सोच के प्रस्तावक के रूप में अभिजीत बनर्जी की धाक है. एस्थर डफलो तथा क्रेमर सरीखे अपने सहयोगियों के साथ अभिजीत बनर्जी ने रैंडम कंट्रोल ट्रायल (आरसीटी) का कुछ ऐसा असरदार इस्तेमाल किया है कि अर्थशास्त्र के भीतर विकासमूलक अर्थशास्त्र कहे जाने वाले अनुशासन की एक दशक के भीतर शक्ल ही बदल गई है जबकि किसी जमाने में आरसीटी चिकित्सा-जगत की ही चीज हुआ करती थी. और, इसी वजह से अभिजीत बनर्जी तथा उनके दो सहकर्मियों को नोबेल पुरस्कार समिति ने चुना है जो कि इतनी कम उम्र में नोबेल पुरस्कार अमूमन नहीं मिला करता. लेकिन जैसा कि एंगस डिटॉन सरीखे अर्थशास्त्रियों का कहना है, आरसीटी सबूत जुटाने की एक विधि के तौर पर ना तो अनिवार्य है और ना ही उसे पर्याप्त कहा जा सकता है. ज्यां द्रेज ने चेताया है कि सिर्फ आरसीटी के आधार पर नीतियां सुझायी जायें तो मामला लुटिया डुबोने वाला भी बन सकता है. प्रणब वर्धन सरीखे अर्थशास्त्री ने भी आगाह किया है कि आरसीटी का जोश भरा चलन नीतियों को गहरे और व्यापक रूप से प्रभावित करने वाले मुद्दों की तरफ से हमारा ध्यान भटकाने वाला भी हो सकता है.
हम इसे तभी जारी रख सकते हैं अगर आप हमारी रिपोर्टिंग, लेखन और तस्वीरों के लिए हमारा सहयोग करें.
लेकिन अभिजीत की अर्थशास्त्रीय युक्तियों से मेरा एक किस्म का लगाव है इसलिए कि उसमें सूझ के कुछ बुनियादी किस्म के सूत्र मिल जाते हैं और ये विचार-सूत्र सार्वजनिक नीति के निर्माण में रुचि रखने वाले किसी भी व्यक्ति के लिए प्रासंगिक हो सकते हैं. भारत में सार्वजनिक नीतियों के निर्माण पर विचारधाराओं की छाया कुछ ज्यादा ही गहरी है, उसमें सोच का अंदाज एकदम से एक झटके में अंगना-दुअरा बुहार लेने वाला होता है और उम्मीदें भी हद से ज्यादा पाल ली जाती हैं और इसी का नतीजा है कि जब ऐसी किसी सार्वजनिक नीति की आलोचना होती है तो उसमें तिताई एकदम से जीभ जला देने वाली होती है. अभिजीत और उनके सहकर्मियों ने हमें इस अतिचारी रुझान से बचने की जरुरी दवा सुझायी है और इसी कारण मेरे जैसे राजनीतिक कार्यकर्ता को उनकी बातें ध्यान से सुननी चाहिए.
जो लोग आर्थिक नीति और इसके दायरे में सामाजिक नीतियों का निर्माण करते हैं वे किसी एक मूल स्थापना से शुरू करते हैं और ऐसा करना भी चाहिए लेकिन फिर इस मूल स्थापना से शुरु करने के तुरंत बाद नीति-निर्माण करने वाले सीधे एक लंबी छलांग लेते हुए नीतिगत समाधान सुझाने के मरहले पर चले आते हैं. साध्य और साधन को आपसे में जोड़ने का यह एक विचित्र तरीका है. मिसाल के लिए, जो लोग समानता के मूल्य के हामी हैं वे राजसत्ता पर सेंत-मेंत में विश्वास करके चलते हैं, सरकारी क्षेत्र पर उनका गहरा विश्वास होता है और नियंत्रण तथा नियमन के भी हामी होते हैं जबकि स्वछंदतावादी इस सोच के ठीक उलट सिरे से सोचते हैं. वामपंथी और दक्षिणपंथी दोनों ही खेमों में सोच के बने-बनाये सांचों के भीतर रखकर नीतियां तैयार की जाती हैं. ऐसे में कोई भी नीति अपनी पूर्ववर्ती नीति का अगला और सुधरा संस्करण भर जान पड़ती है और नया ना होने के कारण बहुत उपयोगी साबित नहीं हो पाती. अभिजीत और उनके सहकर्मियों ने दरअसल लोक-कल्याणकारी राज्य के मूल्यों को बाजार आधारित अर्थव्यवस्था के औजारों से जोड़ने और दोनों के बीच तालमेल कायम करने की कोशिश की है और हमें याद रखना चाहिए कि हम चाहे लोक-कल्याणकारी राज्य के मूल्यों के कितने भी हिमायती हों दरअसल हमारा रहना बाजार आधारित अर्थव्यवस्था के भीतर हो रहा है.
अभिजीत बनर्जी और उनके सहकर्मियों ने ऐसा करने के लिए सार्वजनिक नीतियों को लेकर होने वाली बड़ी बहस को छोटे-छोटे हिस्सों में तोड़ा है और हर टुकड़े के लिए पुख्ता सबूतों के सहारे समाधान सुझाये हैं. आज वो वक्त रहा ही नहीं कि हम सबके लिए एक सी स्कूली शिक्षा के गुण-दोषों के हिसाब से सोचें और इसका प्रस्ताव करें. दरअसल अब समय कुछ ऐसा आन पड़ा है कि हमें सरकारी स्कूलों में शिक्षकों की अनुपस्थिति और स्कूल पढ़ाई के मामले में बच्चों की शैक्षिक परिलब्धियों की कमी को दूर करने के सिरे से सोचना होगा. बहस अपने आम या कह लें सर्व-सामान्य ढर्रे से हटकर किन्ही खास समस्याओं पर केंद्रित हो तो ज्यादा सार्थक और उपयोगी हो सकती है. इससे हमारे नीति-निर्माता नीतियों के सबसे कमजोर पहलू पर ध्यान देने को बाध्य होते हैं और यह पहलू है हमारी नीतियों की बनावट का. महिला आरक्षण विधेयक से लेकर शिक्षा का अधिकार कानून तक हम ऐसी बहुत सी नीतियां देख चुके जिनको बनाने के पीछे मंशा तो नेक थी लेकिन नतीजे उम्मीद के उलट आये.
हमारे नीति-निर्माताओं में ब्यौरों को लेकर एक उपेक्षा भाव होता है लेकिन नीतियों की बनावट पर ध्यान दिया जाये तो इस बीमारी से छुटकारा मिल जायेगा. अभिजीत, उनके सहकर्मियों और छात्रों की सबसे खुश करने वाली बात है कि ये लोग वहां पहुंचते हैं जहां नीतियां जमीन से जुड़ती हैं, लोगों पर असर डालती हैं. ऐसी जगहों पर जाकर मौका-मुआयना के आधार पर वहां के एक-एक ब्यौरे को बारीकी से इक्ट्ठा करते और समझते हैं - उन्हें ये फिक्र नहीं सताती कि ऐसा करते हुए उनकी कमीज की चमक तनिक मंद पड़ जायेगी. दरअसल सार्वजनिक नीतियों का निर्माण भी इस रीति से होना चाहिए. इस अर्थ में देखें तो बंद और आरामदेह कमरों में ज्ञान की महीन कताई करने में मशगूल रहने वाले अर्थशास्त्र जैसे विषय को अभिजीत बनर्जी, एस्थर डफलो और क्रेमर ने असल जिंदगी से जोड़ने का काम किया है. नीति-निर्माण में राजसत्ता की भूमिका को लेकर एक अजब सनक भरा रुझान लोगों में देखने को मिलता है और सार्वजनिक नीतियों के असर को जानने-समझने के लिहाज से जैसी परीक्षण-विधि अभिजीत बनर्जी तथा उनके सहकर्मियों ने तैयार की है वह एक जरुरी दवा साबित हो सकती है. नीतियां मान-मूल्यों से निरपेक्ष ना हों लेकिन साथ ही अपने वांछित लक्ष्य को भी हासिल करें- किसी राजनीति कार्यकर्ता को आर्थिक नीतियों के बाबत इस सिरे से सोचने की जरुरत होती है और अभिजीत बनर्जी तथा उनके सहकर्मियों का काम इस मामले में रहबरी कर सकता है.
अभिजीत बनर्जी को अब नोबेल पुरस्कार मिल चुका है तो क्या हम उम्मीद करें कि वो अपने काम को कुछ कदम और आगे ले जायेंगे ? हमारे अभी के वक्त में जरुरत दरअसल नीति-निर्माण का एक ऐसा ढांचा तैयार करने की है जिसमें नैतिक मान-मूल्य, पर्यावरणीय टिकाऊपन तथा आर्थिक औचित्य आपस में एकसार होकर गुंथे रहें. मैंने अपने एक लेख में इसे इको-नॉर्मिक्स की तलाश जैसा नाम दिया है. हम फिलहाल जिन आर्थिक विचारधाराओं के घेरे में चल रहे हैं उसमें इको-नॉर्मिक्स सरीखा ढांचा मौजूद नहीं. अभिजीत उर्वर मष्तिष्क के स्वामी और उन चंद लोगों में एक हैं जो इस साधारण मगर हमारे वक्त के सबसे जरुरी मसले को हल कर सकते हैं.
(लेखकराजनीतिक दल, स्वराज इंडिया के अध्यक्ष हैं. यह लेख उनका निजी विचार है. )
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आपके दोस्त को नोबेल पुरस्कार मिले तो फिर इस मौके पर एक दिन ही सही लेकिन खुशी फूलकर कुप्पा होना का हक तो आपका बनता ही है. अर्थशास्त्र के लिए नोबेल पुरस्कार की घोषणा हुई और नाम अभिजीत बनर्जी तथा उनके दो साथियों का आया तो जाहिर है, मैं भी दिन भर खुशी में मगन रहा. मेरे हित-मीत और परिवार के लोग भी अच्छे-खासे मूड में हैं. लेकिन, मेरा यह लेख नोबेल पुरस्कार के मंच पर बैठने वाले किसी नवांगतुक के साथ अपने पुराने रिश्तों को याद करते हुए लिखा गया लेख नहीं है. अपने साथ हुई बीती बातों को याद करना और उनकी कथा कहना मेरे जैसे व्यक्ति के बूते की बात नहीं. हां, ये लेख अभिजीत बनर्जी से अपनी 'दोस्ती' और उनकी प्रशंसा को आधार बनाकर जरूर लिखा गया है लेकिन सोच ये रही है कि इसकी कुछ बातें पाठकों के मतलब की होंगी. जवाहर लाल नेहरू विश्वविद्यालय में हमलोग अलग-अलग विषयों में थे लेकिन हमारा एम. ए का सत्र एक था. उस जमाने में जेएनयू में सेंटर फॉर इकॉनॉमिक स्टडीज एंड प्लानिंग का बड़ा 'जलवा' था और अभिजीत इसी सेंटर से एम. ए. कर रहे थे. मैं तब जेएनयू में पढ़ाई के लिहाज़ से तनिक सादा माने जाने वाले 'राजनीतिशास्त्र' में एम. ए. कर रहा था. मैंने पहली बार अभिजीत बनर्जी को लाइब्रेरी के पीछे बने, जैसे-तैसे खड़ा कर लिए गये ढाबा पर देखा थाः कंधे पर शांतिनिकेतनी झोला टांगे कमसिनी के दिनों को बमुश्किल पार कर पाया एक चश्माधारी लड़का इतिहास के विद्यार्थियों के साथ बड़े जोश में बहस कर रहा था. बहस में उलझे इस समूह से मैं तनिक दूरी बनाकर खड़ा था, उस समय मैं दिल्ली की अंग्रेजीदां जमात के बीच अपने को तनिक असहज महसूस करता था और अभिजीत की प्रतिभा का एक हौव्वा सा बना हुआ था मेरे ऊपर. उनके बारे में एक हवा ये बनी हुई थी कि वो प्रेसिडेंसी के टॉपर हैं और उन्हें पहले सेमेस्टर में 'ए प्लस' मिला हुआ है. राजनीति में उनकी कोई खास रुचि नहीं थी. कैम्पस में सक्रिय किसी भी राजनीतिक संगठनों से उनका जुड़ाव नहीं था लेकिन रात के भोजन के बाद के वक्त में जेएनयू परिसर में जो राजनीतिक सभाएं हुआ करती हैं,उनमें वे मौजूद रहा करते थे. उन दो सालों में हमारे बीच एक-दूसरे से दुआ-सलाम हुआ करती थी लेकिन इससे ज्यादा नहीं. हमें एक-दूसरे को नये सिरे से जानने का मौका बीस साल बाद मिला जब वे हावर्ड में मेरे एक व्याख्यान को सुनने आये. वे व्याख्यान के बाद रुके रहे और हमलोगों ने जेएनयू के अपने दिनों के बारे में बातें कीं और इस बात पर कुछ आपस की ठिठोली की कि हमने क्लासरूम के भीतर कितना कम सीखा था. इसी वक्त हमारी दोस्ती हुई. इसके बाद से - शायद दो हज़ार तीन का साल था वो - हम लोग दोस्त बन गये. मैं अमेरिका जाता हूं तो उनसे मुलाकात होती है और वे भी अक्सर ही भारत आते हैं, तो यहां मुझसे भेंट करते हैं. किसी भी अच्छे बंगाली बौद्धिक की भांति वे दुनिया की तमाम चीजें पर साधिकार बोल सकते हैंः साहित्य से लेकर सिनेमा तक और राजनीति से लेकर इतिहास तक सारा कुछ उनकी रुचि के दायरे में शामिल है. मेरा दायरा इससे तनिक कमतर है. वे भोजन-प्रेमी हैं लेकिन ज्यादातर बंगाली पुरुषों के उलट भोजन पकाना भी बेहतर जानते हैं. यों भोजन में मेरी कोई वैसी रुचि नहीं. एक गड़बड़झाला ये भी है कि हमारी राजनीति एक-दूसरे से मेल नहीं खाती. उन्होंने 'आप' सरीखे राजनीतिक प्रयोग में तो बड़ी दिलचस्पी दिखायी थी लेकिन भारत के लोकतांत्रिक समाजवादी परंपरा या फिर स्वराज इंडिया सरीखे प्रयोग में उनकी कोई खास दिलचस्पी नहीं है. इधर मेरे सहकर्मी और दोस्त इस बात पर हैरान-परेशान रहते हैं कि आखिर मैं अभिजीत बनर्जी के लिखे और किये में क्योंकर रुचि लेता हूं. इस देश की राजनीति की 'लाल-धारा' और 'नील-धारा' भी अभिजीत बनर्जी को कोई मूलगामी बदलाव के सोच वाला शख्स नहीं मानती. आंदोलन के मेरे कई साथी अभिजीत बनर्जी के सुझाये कुछ नीतिपरक नुस्खों से बड़े खफा रहते हैं, खासकर प्रत्यक्ष नगदी हस्तांतरण और स्कूली बच्चों की शैक्षिक परिलब्धि के आकलन की उनकी बात पर मेरे साथियों की भौंहे कुछ ज्यादा चढ़ी रहती हैं. जो भी हो, मैं अभिजीत बनर्जी से बातें करने और उनसे सीखने में यकीन रखता हूं. और, मेरे इस यकीन की वजह वो नहीं जो नोबेल पुरस्कार देने वाली समिति ने बतायी है. अभिजीत बनर्जी की ख्याति तो इस बात के लिए फैली है कि वो किसी भी नीति की कारअमली और कामयाबी के बारे में खूब सारे पुख्ता सबूत जुटाते और अपने शोध-अनुसंधान के सहारे व्यावहारिक समाधान सुझाते हैं. पुख्ता सबूत जुटाने के लिए बड़ी सूझ के साथ प्रयोग करने होते हैं और यह एक पद्धति है- ऐसी सोच के प्रस्तावक के रूप में अभिजीत बनर्जी की धाक है. एस्थर डफलो तथा क्रेमर सरीखे अपने सहयोगियों के साथ अभिजीत बनर्जी ने रैंडम कंट्रोल ट्रायल का कुछ ऐसा असरदार इस्तेमाल किया है कि अर्थशास्त्र के भीतर विकासमूलक अर्थशास्त्र कहे जाने वाले अनुशासन की एक दशक के भीतर शक्ल ही बदल गई है जबकि किसी जमाने में आरसीटी चिकित्सा-जगत की ही चीज हुआ करती थी. और, इसी वजह से अभिजीत बनर्जी तथा उनके दो सहकर्मियों को नोबेल पुरस्कार समिति ने चुना है जो कि इतनी कम उम्र में नोबेल पुरस्कार अमूमन नहीं मिला करता. लेकिन जैसा कि एंगस डिटॉन सरीखे अर्थशास्त्रियों का कहना है, आरसीटी सबूत जुटाने की एक विधि के तौर पर ना तो अनिवार्य है और ना ही उसे पर्याप्त कहा जा सकता है. ज्यां द्रेज ने चेताया है कि सिर्फ आरसीटी के आधार पर नीतियां सुझायी जायें तो मामला लुटिया डुबोने वाला भी बन सकता है. प्रणब वर्धन सरीखे अर्थशास्त्री ने भी आगाह किया है कि आरसीटी का जोश भरा चलन नीतियों को गहरे और व्यापक रूप से प्रभावित करने वाले मुद्दों की तरफ से हमारा ध्यान भटकाने वाला भी हो सकता है. हम इसे तभी जारी रख सकते हैं अगर आप हमारी रिपोर्टिंग, लेखन और तस्वीरों के लिए हमारा सहयोग करें. लेकिन अभिजीत की अर्थशास्त्रीय युक्तियों से मेरा एक किस्म का लगाव है इसलिए कि उसमें सूझ के कुछ बुनियादी किस्म के सूत्र मिल जाते हैं और ये विचार-सूत्र सार्वजनिक नीति के निर्माण में रुचि रखने वाले किसी भी व्यक्ति के लिए प्रासंगिक हो सकते हैं. भारत में सार्वजनिक नीतियों के निर्माण पर विचारधाराओं की छाया कुछ ज्यादा ही गहरी है, उसमें सोच का अंदाज एकदम से एक झटके में अंगना-दुअरा बुहार लेने वाला होता है और उम्मीदें भी हद से ज्यादा पाल ली जाती हैं और इसी का नतीजा है कि जब ऐसी किसी सार्वजनिक नीति की आलोचना होती है तो उसमें तिताई एकदम से जीभ जला देने वाली होती है. अभिजीत और उनके सहकर्मियों ने हमें इस अतिचारी रुझान से बचने की जरुरी दवा सुझायी है और इसी कारण मेरे जैसे राजनीतिक कार्यकर्ता को उनकी बातें ध्यान से सुननी चाहिए. जो लोग आर्थिक नीति और इसके दायरे में सामाजिक नीतियों का निर्माण करते हैं वे किसी एक मूल स्थापना से शुरू करते हैं और ऐसा करना भी चाहिए लेकिन फिर इस मूल स्थापना से शुरु करने के तुरंत बाद नीति-निर्माण करने वाले सीधे एक लंबी छलांग लेते हुए नीतिगत समाधान सुझाने के मरहले पर चले आते हैं. साध्य और साधन को आपसे में जोड़ने का यह एक विचित्र तरीका है. मिसाल के लिए, जो लोग समानता के मूल्य के हामी हैं वे राजसत्ता पर सेंत-मेंत में विश्वास करके चलते हैं, सरकारी क्षेत्र पर उनका गहरा विश्वास होता है और नियंत्रण तथा नियमन के भी हामी होते हैं जबकि स्वछंदतावादी इस सोच के ठीक उलट सिरे से सोचते हैं. वामपंथी और दक्षिणपंथी दोनों ही खेमों में सोच के बने-बनाये सांचों के भीतर रखकर नीतियां तैयार की जाती हैं. ऐसे में कोई भी नीति अपनी पूर्ववर्ती नीति का अगला और सुधरा संस्करण भर जान पड़ती है और नया ना होने के कारण बहुत उपयोगी साबित नहीं हो पाती. अभिजीत और उनके सहकर्मियों ने दरअसल लोक-कल्याणकारी राज्य के मूल्यों को बाजार आधारित अर्थव्यवस्था के औजारों से जोड़ने और दोनों के बीच तालमेल कायम करने की कोशिश की है और हमें याद रखना चाहिए कि हम चाहे लोक-कल्याणकारी राज्य के मूल्यों के कितने भी हिमायती हों दरअसल हमारा रहना बाजार आधारित अर्थव्यवस्था के भीतर हो रहा है. अभिजीत बनर्जी और उनके सहकर्मियों ने ऐसा करने के लिए सार्वजनिक नीतियों को लेकर होने वाली बड़ी बहस को छोटे-छोटे हिस्सों में तोड़ा है और हर टुकड़े के लिए पुख्ता सबूतों के सहारे समाधान सुझाये हैं. आज वो वक्त रहा ही नहीं कि हम सबके लिए एक सी स्कूली शिक्षा के गुण-दोषों के हिसाब से सोचें और इसका प्रस्ताव करें. दरअसल अब समय कुछ ऐसा आन पड़ा है कि हमें सरकारी स्कूलों में शिक्षकों की अनुपस्थिति और स्कूल पढ़ाई के मामले में बच्चों की शैक्षिक परिलब्धियों की कमी को दूर करने के सिरे से सोचना होगा. बहस अपने आम या कह लें सर्व-सामान्य ढर्रे से हटकर किन्ही खास समस्याओं पर केंद्रित हो तो ज्यादा सार्थक और उपयोगी हो सकती है. इससे हमारे नीति-निर्माता नीतियों के सबसे कमजोर पहलू पर ध्यान देने को बाध्य होते हैं और यह पहलू है हमारी नीतियों की बनावट का. महिला आरक्षण विधेयक से लेकर शिक्षा का अधिकार कानून तक हम ऐसी बहुत सी नीतियां देख चुके जिनको बनाने के पीछे मंशा तो नेक थी लेकिन नतीजे उम्मीद के उलट आये. हमारे नीति-निर्माताओं में ब्यौरों को लेकर एक उपेक्षा भाव होता है लेकिन नीतियों की बनावट पर ध्यान दिया जाये तो इस बीमारी से छुटकारा मिल जायेगा. अभिजीत, उनके सहकर्मियों और छात्रों की सबसे खुश करने वाली बात है कि ये लोग वहां पहुंचते हैं जहां नीतियां जमीन से जुड़ती हैं, लोगों पर असर डालती हैं. ऐसी जगहों पर जाकर मौका-मुआयना के आधार पर वहां के एक-एक ब्यौरे को बारीकी से इक्ट्ठा करते और समझते हैं - उन्हें ये फिक्र नहीं सताती कि ऐसा करते हुए उनकी कमीज की चमक तनिक मंद पड़ जायेगी. दरअसल सार्वजनिक नीतियों का निर्माण भी इस रीति से होना चाहिए. इस अर्थ में देखें तो बंद और आरामदेह कमरों में ज्ञान की महीन कताई करने में मशगूल रहने वाले अर्थशास्त्र जैसे विषय को अभिजीत बनर्जी, एस्थर डफलो और क्रेमर ने असल जिंदगी से जोड़ने का काम किया है. नीति-निर्माण में राजसत्ता की भूमिका को लेकर एक अजब सनक भरा रुझान लोगों में देखने को मिलता है और सार्वजनिक नीतियों के असर को जानने-समझने के लिहाज से जैसी परीक्षण-विधि अभिजीत बनर्जी तथा उनके सहकर्मियों ने तैयार की है वह एक जरुरी दवा साबित हो सकती है. नीतियां मान-मूल्यों से निरपेक्ष ना हों लेकिन साथ ही अपने वांछित लक्ष्य को भी हासिल करें- किसी राजनीति कार्यकर्ता को आर्थिक नीतियों के बाबत इस सिरे से सोचने की जरुरत होती है और अभिजीत बनर्जी तथा उनके सहकर्मियों का काम इस मामले में रहबरी कर सकता है. अभिजीत बनर्जी को अब नोबेल पुरस्कार मिल चुका है तो क्या हम उम्मीद करें कि वो अपने काम को कुछ कदम और आगे ले जायेंगे ? हमारे अभी के वक्त में जरुरत दरअसल नीति-निर्माण का एक ऐसा ढांचा तैयार करने की है जिसमें नैतिक मान-मूल्य, पर्यावरणीय टिकाऊपन तथा आर्थिक औचित्य आपस में एकसार होकर गुंथे रहें. मैंने अपने एक लेख में इसे इको-नॉर्मिक्स की तलाश जैसा नाम दिया है. हम फिलहाल जिन आर्थिक विचारधाराओं के घेरे में चल रहे हैं उसमें इको-नॉर्मिक्स सरीखा ढांचा मौजूद नहीं. अभिजीत उर्वर मष्तिष्क के स्वामी और उन चंद लोगों में एक हैं जो इस साधारण मगर हमारे वक्त के सबसे जरुरी मसले को हल कर सकते हैं.
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शादी और बच्चों के बाद ज्यादातर फिल्मी एक्ट्रेसेस अपने करियर को छोड़ परिवार के साथ बिजी हो जाती हैं। इसके बाद फिल्मी दुनिया में दोबारा वापसी काफी मुश्किल होती है। एक बार बच्चे बड़े हो जाएं तो ये हसीनाएं सिल्वर स्क्रीन पर वापसी के लिए सोच भी सकती हैं। बशर्ते वो कितनी फिट और फैब हैं। लेकिन कई हसीनाएं ऐसी हैं जो सिर्फ अपनी खूबसूरती ही नहीं, बल्कि एक्टिंग के दम पर भी बड़ी-बड़ी एक्ट्रेसेस को पानी भरने पर मजबूर कर दें। यहां देखें ऐसी एक्ट्रेसेस की लिस्ट जो जल्दी ही दोबारा बॉलीवुड हिलाने के लिए तैयार हैं। यहां देखें लिस्ट।
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शादी और बच्चों के बाद ज्यादातर फिल्मी एक्ट्रेसेस अपने करियर को छोड़ परिवार के साथ बिजी हो जाती हैं। इसके बाद फिल्मी दुनिया में दोबारा वापसी काफी मुश्किल होती है। एक बार बच्चे बड़े हो जाएं तो ये हसीनाएं सिल्वर स्क्रीन पर वापसी के लिए सोच भी सकती हैं। बशर्ते वो कितनी फिट और फैब हैं। लेकिन कई हसीनाएं ऐसी हैं जो सिर्फ अपनी खूबसूरती ही नहीं, बल्कि एक्टिंग के दम पर भी बड़ी-बड़ी एक्ट्रेसेस को पानी भरने पर मजबूर कर दें। यहां देखें ऐसी एक्ट्रेसेस की लिस्ट जो जल्दी ही दोबारा बॉलीवुड हिलाने के लिए तैयार हैं। यहां देखें लिस्ट।
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उक्तियाँ काव्य को अधिक प्रभावी बनाने में समर्थ हैं। अर्थगौरव का एक सुन्दर उदाहरण अवलोकनीय है'प्रतिकूलतामुपगते हि विधौ
अवलम्बनाय दिनभर्तुरभून्न
पतिष्यतः करसहस्त्रमपि ॥ ५३
अर्थात् चन्द्रमा के पृष्ठवर्ती हो जाने पर सूर्य की हजारों किरणें भी उसे नहीं रोक पाती हैं, वह अस्त हो जाता है। उसी प्रकार चन्द्रमा (भाग्य) के प्रतिकूल (अनिष्ट) हो जाने पर मनुष्य के पास अनेकों साधन के रहते हुए भी उसका कार्यसिद्ध नहीं हो पाता है और सभी साधन व्यर्थ हो जाते हैं।
महाकवि माघ ने रैवतक पर्वत का श्रेष्ठ द्विज से समानता करते हुए उपमा में अद्भुत चमत्कार पैदा कर दिया है। उदाहरणार्थ'विद्वद्भिरागमपरैर्विवृतं कथञ्चिच्छुत्वापि दुर्ग्रहमनिश्चितधीभिरन्यैः । श्रेयान्द्विजातिरिव हन्तुमघानि दक्षं
गूढार्थमेषनिधिमन्त्रगणं विभर्ति ॥ ५४
माघ का पदलालित्य किसी से कम नहीं है। उनकी कोमलकान्तपदावली हठात् पाठक का मन मोह लेती है । पदलालित्य की दृष्टि से उनका निम्नलिखित श्लोक द्रष्टव्य है'कुमुदवनमपनि श्रीमदम्भोजषण्डं
त्यजति मुदमुलूकः प्रीतिमांश्चक्रवाकः । उदयमहिमरश्मिर्याति शीतांशुरस्तं
हतविधिलसितानां ही विचित्रो विपाकः ॥१५५
माघ के उपमा अलङ्कार के कुछ और उदाहरण प्रस्तुत हैं। निम्नलिखित पद्य में श्रीकृष्ण के मितभाषण को कितनी सुन्दरता के साथ महत्ता से जोड़ देते हैं'यावदर्थपदां वाचमेवमादाय माधवः । विरराम महीयांसः प्रकृत्या मितभाषिणः ॥ ५६ एक और उदाहरण अवलोकानीय है३०
'त्वयि भौमं गते जेतुमरौत्सीत्स पुरीमिमाम् । प्रोषितार्यमणं मेरोरन्धकारस्तटीमिव ॥ १५७
अर्थात् तुम्हारे ( श्रीकृष्ण के) नरकासुर को जीतने चले जाने पर शिशुपाल ने इस नगरी को उसी प्रकार घेर लिया, जिस प्रकार सूर्य के अस्त होने पर अन्धकार मेरुपर्वततटी को घेर लिया करता है।
अर्थगौरव एवं अर्थगाम्भीर की दृष्टि से भी माघकाव्य उत्कृष्ट कोटि का ग्रन्थ है। राजा के सर्वाङ्गीण रूप का कितना संक्षिप्त कथन इस श्लोक में प्राप्त होता है -
'बुद्धिशस्त्रः प्रकृत्यो घनसंवृतिकञ्चुकः । चारेक्षणो दूतमुखः पुरुषः कोऽपि पार्थिवः । '
अर्थात् 'बुद्धि रूपी शस्त्र वाला, प्रकृति रूपी (स्वामी) मंत्री आदि सात अङ्गों वाला, मंत्रगुप्ति रूपी धन कवच वाला, गुप्तचर रूपी नेत्र वाला तथा दूत रूपी मुख वाला कोई विशिष्ट ही पुरुष होता है। इस एक अनुष्टुप छन्द में राजनीति का समस्त सार माघ ने प्रस्तुत कर दिया है। इसी सर्ग का एक और श्लोक अर्थगौरव की महत्ता को सुप्रतिष्ठित करता हुआ द्रष्टव्य है - राजा के मंत्र के पाँच अङ्ग होते हैं- कार्य के प्रारम्भ का उपाय, कार्यसिद्धि में अपेक्षित सामग्री सञ्चय, देशकाल का उचित उपयोजन, विपत्प्रतीकार के उपाय और कार्य सिद्धि इसी प्रकार बौद्धों के पाँच स्कन्ध हैं- रूप, वेदना, विज्ञान, संज्ञा और संस्कार स्कन्ध । इस विस्तृत अर्थ को माघ ने एक छोटे से श्लोक में सञ्जो दिया है -
'सर्वकार्यशरीरेषु मुक्त्वाङ्गस्कन्धपञ्चकम् । सौगतानामिवात्मान्यो नास्ति मंत्रो महीभृताम् ॥
अर्थात् जिस प्रकार पाँच स्कन्धों के अलावा बौद्धों का आत्मा नहीं है, उसी प्रकार पाँच अङ्गों के अलावा राजा का और मंत्र नहीं है ।
उपमाप्रयोग एवं अर्थगौरव की ही भाँति पदलालित्य का एक अत्यन्त सुन्दर उदाहरण प्रस्तुत है। उनके द्वारा प्रयुक्त शब्दों को इधर-उधर नहीं खिसकाया जा सकता। पदों का सुन्दर, मनोहर, अपरिवर्तनीय सन्निवेश ही पदों की ललितयोजना है। इस दृष्टि से माघ का"नवपलाशपलाशवनं पुरः
ससुरभिं सुरभिं सुमनोभरैः ॥ " ( शिशु० ६।१२)
यह श्लोक प्रसिद्ध है। पदलालित्य और लयात्मकता का एक और उदाहरण देखने योग्य है'वर्जयन्त्या जनैः सङ्गमेकान्ततस्तर्कयन्त्या सुखं सङ्गमे कान्ततः ।
योषयैष स्मरासन्नतापाङ्गया
सेव्यतेऽनेकया सन्नतापाङ्गया।
महाकवि माघ का अलङ्कार प्रयोग कभी-कभी कृत्रिम तथा सायास दीखने लगता है। वर्णनों की दीर्घता में यदि अलङ्कारों का भी बहुल प्रयोग किया जाए तो काव्य की सहजता ही नष्ट हो जाती है। ऐसे स्थल पाण्डित्य का भले ही निर्वाह करते रहे हों किन्तु पाठक के हृदय में स्थित रसतन्तु को नहीं छू पाते। माघकाव्य का सम्पूर्ण उन्नीसवाँ सर्ग विविध काव्यबन्धों के कारण चित्रकाव्य का रूप प्रस्तुत करता है। चित्रालङ्कारों के प्रयोग में माघ भारवि से भी आगे निकल गये हैं। माघ ने चित्रालङ्कारों के भेदोपभेदों के प्रयोग में अपनी विशेषता की पराकाष्ठा कर दी है। शिशुपालवध के उन्नीसवें सर्ग में एकाक्षर श्लोक (१९/११४) द्वयक्षर श्लोक (१९/६६,८६,९४,१००,१०४ आदि) एकाक्षरपाद श्लोक (१९/३) सर्वतोभद्र (१९/२७), चक्रबन्ध (१९/१२०), द्वयर्थक श्लोक (१९/५८) त्रयर्थकश्लोक (१९/११६) आदि विभिन्न प्रकार के चित्रालङ्कारों का तो व्यूह ही रच दिया है। पाश्चात्य विद्वानों ने ऐसे काव्यबन्धों को कुरुचि का द्योतक मानकर इनकी कटु आलोचना की है किन्तु भारतीय परम्परा ने इन्हें हेय नहीं माना अपितु चमत्कृतिमूलक कहा है। माघकाव्य में इस प्रकार का चमत्कार और पाण्डित्य पग-पग पर दिखाई पड़ता है।
माघ के विविध शास्त्रज्ञान के सदृश ही उनका शब्दभण्डार भी विलक्षण ही है। नये-नये शब्दों का प्रयोग तथा व्याकरणसम्मत विचित्र पदों का सन्निवेश सम्पूर्ण काव्य में विखरा पड़ा है। यह महाकवि माघ की निजी विशेषता है क्योंकि इनके अतिरिक्त किसी भी कवि के काव्यों में इस प्रकार की विशेषताओं की झलक देखने को नहीं मिलती।
शिशुपालवध का अङ्गी रस वीर है। शृङ्गार, हास्य आदि अन्य रस अङ्ग हैं, किन्तु यह काव्य वीररस प्रधान होने पर भी शृङ्गार रस एवं वीररस के समान ही प्रधान जान पड़ता है। कवि ने अत्यन्त सहृदयता एवं सरसता से अङ्ग स्वरूप रस का चित्रण किया है। सातवें सर्ग से लेकर बारहवें सर्ग तक शृङ्गार रस की ही प्रधानता है। वीर रस का तो वर्णन मुख्यतया अन्तिम तीन सर्गों में (अट्ठारह
से बीस तक) ही है, जिनमें श्रीकृष्ण की एवं शिशुपाल की सेनाओं का तथा स्वयं उन दोनों के युद्ध का वर्णन किया गया है।
महाकवि माघ ने अपने काव्य शिशुपालवध में छन्दश्चयन के प्रयोग में भी विशेष पटुता दिखलाई है। उनके छन्दोविधान पर दृष्टिपात करने से ज्ञात होता है कि छन्दः प्रयोग की प्रक्रिया निरन्तर विकास की ओर अग्रसर थी। चतुर्थ सर्ग में ही उन्होंने उपजाति, द्रुतविलम्बित, शालिनी और वसन्ततिलका आदि बाईस छन्दों का प्रयोग कर अपनी निपुणता प्रस्तुत की है।
प्रकृतिवर्णन, अलङ्कार, नूतनपदशैय्या, गम्भीर अर्थगौरव, विलक्षणपाण्डित्य रसोन्मेषवर्णनवैचित्र्य, और कल्पनागाम्भीर्य आदि गुणों से परिपूर्ण माघकाव्य को देखकर उनकी काव्यरचना की निपुणता का प्रमाण मिलता है। उनके पद्यों में एक-एक शब्द में गम्भीर अर्थ छिपे हुए जान पड़ते हैं क्योंकि उन्होंने शब्दों और अर्थों पर विचार करके गुणों एवं अलङ्कारों से सुसज्जित अपने महाकाव्य की रचना की है, जो उनकी निपुणता का परिचायक है।
उपर्युक्त विवेचन के आधार पर यह कहा जा सकता है कि शिशुपालवध के वैशिष्ट्य और व्युत्पत्तिपरकता के विषय में जो सूक्तियाँ प्रचलित हैं, वे सर्वथा सत्य ही हैं। वास्तव में उनका महाकाव्य सम्पूर्ण गुणों, रसों, अलङ्कारों और पाण्डित्यप्रदर्शनों से परिपूर्ण है। उनके विषय में जो सूक्तियाँ प्रचलित हैं, उससे उनके काव्यवैशिष्ट्य की पूर्ति हो जाती है -
'उपमा कालिदासस्य भारवेरर्थगौरवम् । नैषधे (दण्डिनः) पदलालित्यं माघे सन्ति त्रयो गुणाः ॥' तावद्भाभारवेर्भाति यावन्माघस्य नोदयः ।
अर्थात् कालिदास की उपमा, भारवि का अर्थगौरव, नैषध अथवा दण्डी का पदलालित्य प्रशंसनीय है किन्तु माघकवि में ये तीनों ही गुण पाये जाते हैं। भारविकवि की कान्ति तभी तक शोभा पाती है जब तक माघ कवि का उदय नहीं होता लेकिन नैषधकाव्य के उदय होने पर कहाँ माघ तथा कहाँ भारवि ? ऊपर की सूक्ति के आधार पर माघकवि श्रेष्ठ हुए तो नीचे वाली सूक्ति से नैषधकार श्रीहर्ष से पीछे हो जाते हैं, किन्तु माघकवि के संबंध में सूक्तियों का यह जाल दूसरे कवियों की अपेक्षा बहुत बड़ा है। अनेक तर्कों में वे सर्वश्रेष्ठ कवि स्वीकार किये गये हैं। क्या अलङ्कारों की छटा, क्या अर्थ और भाव की
गम्भीरता, क्या अन्य लौकिक विषयों का अगाध ज्ञानगौरव, क्या पदों की मनोहारिकता, क्या वर्ण्य विषय तथा भाषा पर उनका असीम अधिकार ? सभी दृष्टियों से माघ को सर्वश्रेष्ठ कवि सिद्ध करने वाले आलोचकों ने उनकी बहुमुखी प्रसस्तियाँ गायी हैं। उनके एकमात्र महाकाव्य का गौरव संस्कृत समाज में शताब्दियों से उन्हीं की भाँति सर्वोपरि स्वीकार किया गया है'कृत्स्नप्रवोधकृत् वाणी भारवेरिव भारवेः । माघनैव च माघेन कम्पः कस्य न जायते ॥' (राजशेखर)
'माघेन विघ्नितोत्साहा नोत्सहन्ते पदक्रमे । स्मरन्तो भारवेरेव कवयः कपयो यथा । " ( धनपाल)
अर्थात् सूर्य की भाँति जहाँ भारवि की कविता समग्र ज्ञान को प्रकाशित करने वाली है, वहीं माघ मास के समान माघ का नाम सुनकर किस (कवि) को कँपकँपी नहीं आ जाती है।
जिस प्रकार माघ महीने के ठिठुरते हुए जाड़े में बन्दर लोग सूर्य का स्मरण करते हैं और चुपचाप रहकर इधर-उधर उछल-कूद नहीं मचाते, उसी प्रकार माघ कवि की रचना का स्मरण करके बड़े-बड़े कवियों का उत्साह पद - योजना करने में ठंडा पड़ जाता है, चाहे वह भारवि के पदों का कितना ही स्मरण क्यों न करें?
इन दोनों सूक्तियों में यद्यपि इनके कर्त्ताओं का हृदय भारवि की ओर झुका है किन्तु उनके मस्तिष्क में माघ की धाक धँसी हुई है। इसी प्रकार एक स्थान पर माघ और कालिदास की चर्चा इस प्रकार है'पुष्पेषु जाती, नगरीषु काञ्ची,
नारीषु रम्भा, पुरुषेषु विष्णुः ।
नदीषु गङ्गा, नृपतौ च रामः
साथ हीकाव्येषु माघः कवि कालिदासः ॥'
'नवसर्गगते माघः नवशब्दो न विद्यते । '
अर्थात् माघकृत शिशुपालवध महाकाव्य का नौ सर्ग समाप्त होने पर कोई ऐसा शब्द नहीं रह जाता, जिनका प्रयोग कविता के क्षेत्र में अन्यत्र हुआ हो।
'मेघे माघे गतं वयः'
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उक्तियाँ काव्य को अधिक प्रभावी बनाने में समर्थ हैं। अर्थगौरव का एक सुन्दर उदाहरण अवलोकनीय है'प्रतिकूलतामुपगते हि विधौ अवलम्बनाय दिनभर्तुरभून्न पतिष्यतः करसहस्त्रमपि ॥ तिरेपन अर्थात् चन्द्रमा के पृष्ठवर्ती हो जाने पर सूर्य की हजारों किरणें भी उसे नहीं रोक पाती हैं, वह अस्त हो जाता है। उसी प्रकार चन्द्रमा के प्रतिकूल हो जाने पर मनुष्य के पास अनेकों साधन के रहते हुए भी उसका कार्यसिद्ध नहीं हो पाता है और सभी साधन व्यर्थ हो जाते हैं। महाकवि माघ ने रैवतक पर्वत का श्रेष्ठ द्विज से समानता करते हुए उपमा में अद्भुत चमत्कार पैदा कर दिया है। उदाहरणार्थ'विद्वद्भिरागमपरैर्विवृतं कथञ्चिच्छुत्वापि दुर्ग्रहमनिश्चितधीभिरन्यैः । श्रेयान्द्विजातिरिव हन्तुमघानि दक्षं गूढार्थमेषनिधिमन्त्रगणं विभर्ति ॥ चौवन माघ का पदलालित्य किसी से कम नहीं है। उनकी कोमलकान्तपदावली हठात् पाठक का मन मोह लेती है । पदलालित्य की दृष्टि से उनका निम्नलिखित श्लोक द्रष्टव्य है'कुमुदवनमपनि श्रीमदम्भोजषण्डं त्यजति मुदमुलूकः प्रीतिमांश्चक्रवाकः । उदयमहिमरश्मिर्याति शीतांशुरस्तं हतविधिलसितानां ही विचित्रो विपाकः ॥एक सौ पचपन माघ के उपमा अलङ्कार के कुछ और उदाहरण प्रस्तुत हैं। निम्नलिखित पद्य में श्रीकृष्ण के मितभाषण को कितनी सुन्दरता के साथ महत्ता से जोड़ देते हैं'यावदर्थपदां वाचमेवमादाय माधवः । विरराम महीयांसः प्रकृत्या मितभाषिणः ॥ छप्पन एक और उदाहरण अवलोकानीय हैतीस 'त्वयि भौमं गते जेतुमरौत्सीत्स पुरीमिमाम् । प्रोषितार्यमणं मेरोरन्धकारस्तटीमिव ॥ एक सौ सत्तावन अर्थात् तुम्हारे नरकासुर को जीतने चले जाने पर शिशुपाल ने इस नगरी को उसी प्रकार घेर लिया, जिस प्रकार सूर्य के अस्त होने पर अन्धकार मेरुपर्वततटी को घेर लिया करता है। अर्थगौरव एवं अर्थगाम्भीर की दृष्टि से भी माघकाव्य उत्कृष्ट कोटि का ग्रन्थ है। राजा के सर्वाङ्गीण रूप का कितना संक्षिप्त कथन इस श्लोक में प्राप्त होता है - 'बुद्धिशस्त्रः प्रकृत्यो घनसंवृतिकञ्चुकः । चारेक्षणो दूतमुखः पुरुषः कोऽपि पार्थिवः । ' अर्थात् 'बुद्धि रूपी शस्त्र वाला, प्रकृति रूपी मंत्री आदि सात अङ्गों वाला, मंत्रगुप्ति रूपी धन कवच वाला, गुप्तचर रूपी नेत्र वाला तथा दूत रूपी मुख वाला कोई विशिष्ट ही पुरुष होता है। इस एक अनुष्टुप छन्द में राजनीति का समस्त सार माघ ने प्रस्तुत कर दिया है। इसी सर्ग का एक और श्लोक अर्थगौरव की महत्ता को सुप्रतिष्ठित करता हुआ द्रष्टव्य है - राजा के मंत्र के पाँच अङ्ग होते हैं- कार्य के प्रारम्भ का उपाय, कार्यसिद्धि में अपेक्षित सामग्री सञ्चय, देशकाल का उचित उपयोजन, विपत्प्रतीकार के उपाय और कार्य सिद्धि इसी प्रकार बौद्धों के पाँच स्कन्ध हैं- रूप, वेदना, विज्ञान, संज्ञा और संस्कार स्कन्ध । इस विस्तृत अर्थ को माघ ने एक छोटे से श्लोक में सञ्जो दिया है - 'सर्वकार्यशरीरेषु मुक्त्वाङ्गस्कन्धपञ्चकम् । सौगतानामिवात्मान्यो नास्ति मंत्रो महीभृताम् ॥ अर्थात् जिस प्रकार पाँच स्कन्धों के अलावा बौद्धों का आत्मा नहीं है, उसी प्रकार पाँच अङ्गों के अलावा राजा का और मंत्र नहीं है । उपमाप्रयोग एवं अर्थगौरव की ही भाँति पदलालित्य का एक अत्यन्त सुन्दर उदाहरण प्रस्तुत है। उनके द्वारा प्रयुक्त शब्दों को इधर-उधर नहीं खिसकाया जा सकता। पदों का सुन्दर, मनोहर, अपरिवर्तनीय सन्निवेश ही पदों की ललितयोजना है। इस दृष्टि से माघ का"नवपलाशपलाशवनं पुरः ससुरभिं सुरभिं सुमनोभरैः ॥ " यह श्लोक प्रसिद्ध है। पदलालित्य और लयात्मकता का एक और उदाहरण देखने योग्य है'वर्जयन्त्या जनैः सङ्गमेकान्ततस्तर्कयन्त्या सुखं सङ्गमे कान्ततः । योषयैष स्मरासन्नतापाङ्गया सेव्यतेऽनेकया सन्नतापाङ्गया। महाकवि माघ का अलङ्कार प्रयोग कभी-कभी कृत्रिम तथा सायास दीखने लगता है। वर्णनों की दीर्घता में यदि अलङ्कारों का भी बहुल प्रयोग किया जाए तो काव्य की सहजता ही नष्ट हो जाती है। ऐसे स्थल पाण्डित्य का भले ही निर्वाह करते रहे हों किन्तु पाठक के हृदय में स्थित रसतन्तु को नहीं छू पाते। माघकाव्य का सम्पूर्ण उन्नीसवाँ सर्ग विविध काव्यबन्धों के कारण चित्रकाव्य का रूप प्रस्तुत करता है। चित्रालङ्कारों के प्रयोग में माघ भारवि से भी आगे निकल गये हैं। माघ ने चित्रालङ्कारों के भेदोपभेदों के प्रयोग में अपनी विशेषता की पराकाष्ठा कर दी है। शिशुपालवध के उन्नीसवें सर्ग में एकाक्षर श्लोक द्वयक्षर श्लोक एकाक्षरपाद श्लोक सर्वतोभद्र , चक्रबन्ध , द्वयर्थक श्लोक त्रयर्थकश्लोक आदि विभिन्न प्रकार के चित्रालङ्कारों का तो व्यूह ही रच दिया है। पाश्चात्य विद्वानों ने ऐसे काव्यबन्धों को कुरुचि का द्योतक मानकर इनकी कटु आलोचना की है किन्तु भारतीय परम्परा ने इन्हें हेय नहीं माना अपितु चमत्कृतिमूलक कहा है। माघकाव्य में इस प्रकार का चमत्कार और पाण्डित्य पग-पग पर दिखाई पड़ता है। माघ के विविध शास्त्रज्ञान के सदृश ही उनका शब्दभण्डार भी विलक्षण ही है। नये-नये शब्दों का प्रयोग तथा व्याकरणसम्मत विचित्र पदों का सन्निवेश सम्पूर्ण काव्य में विखरा पड़ा है। यह महाकवि माघ की निजी विशेषता है क्योंकि इनके अतिरिक्त किसी भी कवि के काव्यों में इस प्रकार की विशेषताओं की झलक देखने को नहीं मिलती। शिशुपालवध का अङ्गी रस वीर है। शृङ्गार, हास्य आदि अन्य रस अङ्ग हैं, किन्तु यह काव्य वीररस प्रधान होने पर भी शृङ्गार रस एवं वीररस के समान ही प्रधान जान पड़ता है। कवि ने अत्यन्त सहृदयता एवं सरसता से अङ्ग स्वरूप रस का चित्रण किया है। सातवें सर्ग से लेकर बारहवें सर्ग तक शृङ्गार रस की ही प्रधानता है। वीर रस का तो वर्णन मुख्यतया अन्तिम तीन सर्गों में ही है, जिनमें श्रीकृष्ण की एवं शिशुपाल की सेनाओं का तथा स्वयं उन दोनों के युद्ध का वर्णन किया गया है। महाकवि माघ ने अपने काव्य शिशुपालवध में छन्दश्चयन के प्रयोग में भी विशेष पटुता दिखलाई है। उनके छन्दोविधान पर दृष्टिपात करने से ज्ञात होता है कि छन्दः प्रयोग की प्रक्रिया निरन्तर विकास की ओर अग्रसर थी। चतुर्थ सर्ग में ही उन्होंने उपजाति, द्रुतविलम्बित, शालिनी और वसन्ततिलका आदि बाईस छन्दों का प्रयोग कर अपनी निपुणता प्रस्तुत की है। प्रकृतिवर्णन, अलङ्कार, नूतनपदशैय्या, गम्भीर अर्थगौरव, विलक्षणपाण्डित्य रसोन्मेषवर्णनवैचित्र्य, और कल्पनागाम्भीर्य आदि गुणों से परिपूर्ण माघकाव्य को देखकर उनकी काव्यरचना की निपुणता का प्रमाण मिलता है। उनके पद्यों में एक-एक शब्द में गम्भीर अर्थ छिपे हुए जान पड़ते हैं क्योंकि उन्होंने शब्दों और अर्थों पर विचार करके गुणों एवं अलङ्कारों से सुसज्जित अपने महाकाव्य की रचना की है, जो उनकी निपुणता का परिचायक है। उपर्युक्त विवेचन के आधार पर यह कहा जा सकता है कि शिशुपालवध के वैशिष्ट्य और व्युत्पत्तिपरकता के विषय में जो सूक्तियाँ प्रचलित हैं, वे सर्वथा सत्य ही हैं। वास्तव में उनका महाकाव्य सम्पूर्ण गुणों, रसों, अलङ्कारों और पाण्डित्यप्रदर्शनों से परिपूर्ण है। उनके विषय में जो सूक्तियाँ प्रचलित हैं, उससे उनके काव्यवैशिष्ट्य की पूर्ति हो जाती है - 'उपमा कालिदासस्य भारवेरर्थगौरवम् । नैषधे पदलालित्यं माघे सन्ति त्रयो गुणाः ॥' तावद्भाभारवेर्भाति यावन्माघस्य नोदयः । अर्थात् कालिदास की उपमा, भारवि का अर्थगौरव, नैषध अथवा दण्डी का पदलालित्य प्रशंसनीय है किन्तु माघकवि में ये तीनों ही गुण पाये जाते हैं। भारविकवि की कान्ति तभी तक शोभा पाती है जब तक माघ कवि का उदय नहीं होता लेकिन नैषधकाव्य के उदय होने पर कहाँ माघ तथा कहाँ भारवि ? ऊपर की सूक्ति के आधार पर माघकवि श्रेष्ठ हुए तो नीचे वाली सूक्ति से नैषधकार श्रीहर्ष से पीछे हो जाते हैं, किन्तु माघकवि के संबंध में सूक्तियों का यह जाल दूसरे कवियों की अपेक्षा बहुत बड़ा है। अनेक तर्कों में वे सर्वश्रेष्ठ कवि स्वीकार किये गये हैं। क्या अलङ्कारों की छटा, क्या अर्थ और भाव की गम्भीरता, क्या अन्य लौकिक विषयों का अगाध ज्ञानगौरव, क्या पदों की मनोहारिकता, क्या वर्ण्य विषय तथा भाषा पर उनका असीम अधिकार ? सभी दृष्टियों से माघ को सर्वश्रेष्ठ कवि सिद्ध करने वाले आलोचकों ने उनकी बहुमुखी प्रसस्तियाँ गायी हैं। उनके एकमात्र महाकाव्य का गौरव संस्कृत समाज में शताब्दियों से उन्हीं की भाँति सर्वोपरि स्वीकार किया गया है'कृत्स्नप्रवोधकृत् वाणी भारवेरिव भारवेः । माघनैव च माघेन कम्पः कस्य न जायते ॥' 'माघेन विघ्नितोत्साहा नोत्सहन्ते पदक्रमे । स्मरन्तो भारवेरेव कवयः कपयो यथा । " अर्थात् सूर्य की भाँति जहाँ भारवि की कविता समग्र ज्ञान को प्रकाशित करने वाली है, वहीं माघ मास के समान माघ का नाम सुनकर किस को कँपकँपी नहीं आ जाती है। जिस प्रकार माघ महीने के ठिठुरते हुए जाड़े में बन्दर लोग सूर्य का स्मरण करते हैं और चुपचाप रहकर इधर-उधर उछल-कूद नहीं मचाते, उसी प्रकार माघ कवि की रचना का स्मरण करके बड़े-बड़े कवियों का उत्साह पद - योजना करने में ठंडा पड़ जाता है, चाहे वह भारवि के पदों का कितना ही स्मरण क्यों न करें? इन दोनों सूक्तियों में यद्यपि इनके कर्त्ताओं का हृदय भारवि की ओर झुका है किन्तु उनके मस्तिष्क में माघ की धाक धँसी हुई है। इसी प्रकार एक स्थान पर माघ और कालिदास की चर्चा इस प्रकार है'पुष्पेषु जाती, नगरीषु काञ्ची, नारीषु रम्भा, पुरुषेषु विष्णुः । नदीषु गङ्गा, नृपतौ च रामः साथ हीकाव्येषु माघः कवि कालिदासः ॥' 'नवसर्गगते माघः नवशब्दो न विद्यते । ' अर्थात् माघकृत शिशुपालवध महाकाव्य का नौ सर्ग समाप्त होने पर कोई ऐसा शब्द नहीं रह जाता, जिनका प्रयोग कविता के क्षेत्र में अन्यत्र हुआ हो। 'मेघे माघे गतं वयः'
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हालिया कुछ दिनों के दौरान तालेबान ने अफ़ग़ानिस्तान के विभिन्न क्षेत्रों में विस्तृत पैमाने पर हमला करके विलायत ग़ौर, लौलाश, फारयाब और जानी ख़ैल सहित कई क्षेत्रों पर कब्ज़ा कर लिया।
अफ़ग़ानिस्तान के राष्ट्रपति ने तालेबान के ख़िलाफ़ हमलों को तीव्र किये जाने पर बल दिया है।
समाचार एजेन्सी तसनीम की रिपोर्ट के अनुसार अफ़ग़ानिस्तान के राष्ट्रपति मोहम्मद अशरफ़ ग़नी ने बुधवार को काबुल में सैनिक अधिकारियों के साथ एक बैठक में उनका आह्वान किया कि वे तालेबान के अतिग्रहित क्षेत्रों को स्वतंत्र करने का प्रयास करें।
हालिया कुछ दिनों के दौरान तालेबान ने अफ़ग़ानिस्तान के विभिन्न क्षेत्रों में विस्तृत पैमाने पर हमला करके विलायत ग़ौर, लौलाश, फारयाब और जानी ख़ैल सहित कई क्षेत्रों पर कब्ज़ा कर लिया।
इसी प्रकार तालेबान ने कुन्दूज़ के उत्तर में 13 देहातों पर भी कब्ज़ा लिया है।
कुन्दूज़ परिषद के अध्यक्ष अम्रुद्दीन वली ने कहा है कि अफगान सुरक्षा बलों ने किसी प्रकार के प्रतिरोध के बिना 13 देहातों को तालेबान के हवाले कर दिया।
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हालिया कुछ दिनों के दौरान तालेबान ने अफ़ग़ानिस्तान के विभिन्न क्षेत्रों में विस्तृत पैमाने पर हमला करके विलायत ग़ौर, लौलाश, फारयाब और जानी ख़ैल सहित कई क्षेत्रों पर कब्ज़ा कर लिया। अफ़ग़ानिस्तान के राष्ट्रपति ने तालेबान के ख़िलाफ़ हमलों को तीव्र किये जाने पर बल दिया है। समाचार एजेन्सी तसनीम की रिपोर्ट के अनुसार अफ़ग़ानिस्तान के राष्ट्रपति मोहम्मद अशरफ़ ग़नी ने बुधवार को काबुल में सैनिक अधिकारियों के साथ एक बैठक में उनका आह्वान किया कि वे तालेबान के अतिग्रहित क्षेत्रों को स्वतंत्र करने का प्रयास करें। हालिया कुछ दिनों के दौरान तालेबान ने अफ़ग़ानिस्तान के विभिन्न क्षेत्रों में विस्तृत पैमाने पर हमला करके विलायत ग़ौर, लौलाश, फारयाब और जानी ख़ैल सहित कई क्षेत्रों पर कब्ज़ा कर लिया। इसी प्रकार तालेबान ने कुन्दूज़ के उत्तर में तेरह देहातों पर भी कब्ज़ा लिया है। कुन्दूज़ परिषद के अध्यक्ष अम्रुद्दीन वली ने कहा है कि अफगान सुरक्षा बलों ने किसी प्रकार के प्रतिरोध के बिना तेरह देहातों को तालेबान के हवाले कर दिया।
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लखनऊ , उत्तर प्रदेश के मथुरा में गत वर्ष दो जून को मथुरा में जवाहरबाग को खाली कराने के दौरान हुई हिंसक घटना की जांच के लिए गठित किए गये आयोग को निरस्त कर दिया गया है। राज्य के गृह विभाग के प्रमुख सचिव देवाशीष पण्डा ने आज यहां बताया कि जवाहरबाग हिंसा की जांच के लिए गठित एक सदस्यीय जांच आयोग को सीबआई जांच के बाद निरस्त कर दिया गया है।
वर्ष 2016 दाे जून को मथुरा स्थित जवाहरबाग में धरना देने वाले अतिक्रमणकारियों से अदालत के आदेश पर परिसर खाली कराने के लिए जिला प्रशासन ने पुलिस को निर्देश दिये थे। पुलिस और प्रशासनिक अधिकारी पुलिस बल के साथ घटनास्थल पर गये थे। अतिक्रमण हटाने के दौरान जवाहरबाग में धरना दे रहे अतिक्रमणकारियों ने पुलिस पर अंधाधुंध पथराव और गोलीबारी की थी। इस घटना में पुलिस अधीक्षक;नगर मुकुल द्विवेदी और फरह के थाना प्रभारी संतोष यादव की घटनास्थल पर मृत्यु हो गयी थी। इस घटना में कई प्रशासनिक और पुलिसकर्मी भी घायल हो गये थे। जवाहरबाग घटना में बडी संख्या में अतिक्रमणकारियों की भी मृत्यु हुई और अनेक लोग घायल हुए थे।
राज्य सरकार ने इस घटना की जांच के लिए सात जून 2016 को अवकाश प्राप्त न्यायमूर्ति मिर्जा इम्तियाज मुर्तजा को एकल सदस्यीय आयोग नियुक्त किया गया था। सरकार ने आयोग से दो माह में जांच पूरी करने की अपेक्षा की थी लेकिन आयोग का कार्यकाल तीन बार बढाकर 31 मार्च 2017 तक किया गया था। घटना के सम्बंध में उच्च न्यायालय में दायर की गयी याचिकाओं की सुनवाई करते हुए दो मार्च 2017 को जवाहरबाग घटना की जांच केन्द्रीय जांच ब्यूरो ;सीबीआई से कराने के आदेश पारित किया था ।
उच्च न्यायालय के आदेश के बाद प्रदेश के राज्यपाल रामनाईक की राय है कि आयोग का निरंतर विद्यमान रहना अनावश्यक है और जांच आयोग को बंद किया जा रहा है। यह आयोग एक अप्रैल से अस्तित्वहीन हो गया है। आयोग ने राज्य सरकार को अपनी मोहरबंद लिफाफे में रिपोर्ट प्रस्तुत कर दी। आयोग के निरस्त होने के बाद कार्यालय के लिए उपलब्ध कराये गये अन्य उपकरण आगामी बीस अप्रैल तक राज्य सरकार को लौटाये जायेंगे। आयोग को तत्पश्चात कोई भुगतान नहीं किये जायेंगे।
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लखनऊ , उत्तर प्रदेश के मथुरा में गत वर्ष दो जून को मथुरा में जवाहरबाग को खाली कराने के दौरान हुई हिंसक घटना की जांच के लिए गठित किए गये आयोग को निरस्त कर दिया गया है। राज्य के गृह विभाग के प्रमुख सचिव देवाशीष पण्डा ने आज यहां बताया कि जवाहरबाग हिंसा की जांच के लिए गठित एक सदस्यीय जांच आयोग को सीबआई जांच के बाद निरस्त कर दिया गया है। वर्ष दो हज़ार सोलह दाे जून को मथुरा स्थित जवाहरबाग में धरना देने वाले अतिक्रमणकारियों से अदालत के आदेश पर परिसर खाली कराने के लिए जिला प्रशासन ने पुलिस को निर्देश दिये थे। पुलिस और प्रशासनिक अधिकारी पुलिस बल के साथ घटनास्थल पर गये थे। अतिक्रमण हटाने के दौरान जवाहरबाग में धरना दे रहे अतिक्रमणकारियों ने पुलिस पर अंधाधुंध पथराव और गोलीबारी की थी। इस घटना में पुलिस अधीक्षक;नगर मुकुल द्विवेदी और फरह के थाना प्रभारी संतोष यादव की घटनास्थल पर मृत्यु हो गयी थी। इस घटना में कई प्रशासनिक और पुलिसकर्मी भी घायल हो गये थे। जवाहरबाग घटना में बडी संख्या में अतिक्रमणकारियों की भी मृत्यु हुई और अनेक लोग घायल हुए थे। राज्य सरकार ने इस घटना की जांच के लिए सात जून दो हज़ार सोलह को अवकाश प्राप्त न्यायमूर्ति मिर्जा इम्तियाज मुर्तजा को एकल सदस्यीय आयोग नियुक्त किया गया था। सरकार ने आयोग से दो माह में जांच पूरी करने की अपेक्षा की थी लेकिन आयोग का कार्यकाल तीन बार बढाकर इकतीस मार्च दो हज़ार सत्रह तक किया गया था। घटना के सम्बंध में उच्च न्यायालय में दायर की गयी याचिकाओं की सुनवाई करते हुए दो मार्च दो हज़ार सत्रह को जवाहरबाग घटना की जांच केन्द्रीय जांच ब्यूरो ;सीबीआई से कराने के आदेश पारित किया था । उच्च न्यायालय के आदेश के बाद प्रदेश के राज्यपाल रामनाईक की राय है कि आयोग का निरंतर विद्यमान रहना अनावश्यक है और जांच आयोग को बंद किया जा रहा है। यह आयोग एक अप्रैल से अस्तित्वहीन हो गया है। आयोग ने राज्य सरकार को अपनी मोहरबंद लिफाफे में रिपोर्ट प्रस्तुत कर दी। आयोग के निरस्त होने के बाद कार्यालय के लिए उपलब्ध कराये गये अन्य उपकरण आगामी बीस अप्रैल तक राज्य सरकार को लौटाये जायेंगे। आयोग को तत्पश्चात कोई भुगतान नहीं किये जायेंगे।
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निर्भया केस के बाद हुये कानूनी परिवर्तन के कारण ही आसाराम को आजीवन कारावास की सजा सुनाई गयीI दिल्ली सरकार के पूर्व डायरेक्टर (प्रॉसिक्यूशन) बी. एस. जून की मानें तो निर्भया केस के बाद बदलाब किये गए कानून को 2 अप्रैल 2013 से सख्ती से लागू किया गया था और यही कारण है कि आसाराम के खिलाफ रेप का मामला अगस्त में लागू किया गया था। जिसके चलते नए कानून के तहत उसे सजा सुनाई गयी है।
आसाराम को जिन धाराओं के तहत सजा हुई है वो सभी धाराएं निर्भया केस के बाद जोड़ी गयी हैI जिन दो धाराओं के तहत आसाराम को सजा हुई है उनमें से पहली धारा के अंतर्गत गैंगरेप में 20 साल से लेकर उम्रकैद यानी मौत होने तक जेल में रखने का प्रावधान किया गया था। वहीँ दूसरी धारा के अंतर्गत यदि ऐसा शख्स रेप करता है, जिस पर पीड़िता भरोसा करती थी तो ऐसे मामले में 10 साल से लेकर ताउम्र जेल का नियम बनाया गया है।
ध्यान देने वाली बात ये है कि पहले रेप के केस में उम्रकैद की सजा का ही प्रावधान था। हालांकि सरकार को 14 वर्ष जेल में व्यतीत करने के बाद सजा में छूट देने का अधिकार था लेकिन जिन दो धाराओं के तहत आसाराम को आजीवन कारावास की सजा दी गयी है, उससे तात्पर्य नेचुरल तरीके से मृत घोषित होने से है और इस सजा के चलते सरकार इसमें कोई भी छूट नहीं कर सकती।
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निर्भया केस के बाद हुये कानूनी परिवर्तन के कारण ही आसाराम को आजीवन कारावास की सजा सुनाई गयीI दिल्ली सरकार के पूर्व डायरेक्टर बी. एस. जून की मानें तो निर्भया केस के बाद बदलाब किये गए कानून को दो अप्रैल दो हज़ार तेरह से सख्ती से लागू किया गया था और यही कारण है कि आसाराम के खिलाफ रेप का मामला अगस्त में लागू किया गया था। जिसके चलते नए कानून के तहत उसे सजा सुनाई गयी है। आसाराम को जिन धाराओं के तहत सजा हुई है वो सभी धाराएं निर्भया केस के बाद जोड़ी गयी हैI जिन दो धाराओं के तहत आसाराम को सजा हुई है उनमें से पहली धारा के अंतर्गत गैंगरेप में बीस साल से लेकर उम्रकैद यानी मौत होने तक जेल में रखने का प्रावधान किया गया था। वहीँ दूसरी धारा के अंतर्गत यदि ऐसा शख्स रेप करता है, जिस पर पीड़िता भरोसा करती थी तो ऐसे मामले में दस साल से लेकर ताउम्र जेल का नियम बनाया गया है। ध्यान देने वाली बात ये है कि पहले रेप के केस में उम्रकैद की सजा का ही प्रावधान था। हालांकि सरकार को चौदह वर्ष जेल में व्यतीत करने के बाद सजा में छूट देने का अधिकार था लेकिन जिन दो धाराओं के तहत आसाराम को आजीवन कारावास की सजा दी गयी है, उससे तात्पर्य नेचुरल तरीके से मृत घोषित होने से है और इस सजा के चलते सरकार इसमें कोई भी छूट नहीं कर सकती।
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७७१. जह कणयं तह पडिमाणपत्थरं पेच्छ तुलइ नाराओ । अहवा निरक्खराणं गुणदोसवियारणा कत्तो ॥५॥ यथा कनकं तथा प्रतिमानप्रस्तरं पश्य तोलयति नाराचः । अथवा निरक्षराणां गुणदोषविचारणा कुतः ॥ ९२. आइच्चवज्जा (आदित्यपद्धतिः)
७७२. भमिओ सि भमसि भमिहिसि अणुदिणु पासम्मि मेरुसिहरस्स । जइ पावसि कंचणमासयं पिता सूर सूरो सि ॥१॥ भ्रान्तोऽसि भ्रमसि भ्रमिष्यस्यनुदिनं पावें मेरुशिखरस्य । यदि प्राप्नोषि काञ्चनमाषकमपि तत् सूर्यं शूरोऽसि ।। ७७३. वियलियतेएण वि ससहरेणजइ दंसिओ दिणे अप्पा ।
तह जइ रथणीइ तुमं ता सच्चं सूर सूरो सि ॥२॥ विगलिततेजसापि शशधरेण यथा दर्शितो दिन आत्मा । तथा यदि रजन्यां त्वं तत्सत्यं सूर्य शूरोऽसि ॥
७७४. उयणं भुवणक्कमणं अत्थमणं एक्कदिवसमज्झम्मि । सूरस्स वि तिन्नि दसा का गणणा इयरलोयस्स ।। ३ ।। उदयनं भुवनाक्रमणमस्तमन मेकदिवसमध्ये । सूर्यस्यापि तिस्रो दशाः का गणनेतरलोकस्य ।
९३. दीवयवज्जा (दीपकपद्धतिः)
७७५. सउणो नेहसउण्णो लोइल्लो लोयलोयणाणंदो । नासियतमोहपसरो कि सुयणो नेह जोइक्खो ।। १ ।। सगुणः स्नेहसंपूर्ण आलोकवाँल्लोकलोचनानन्दः । नाशिततमओघप्रसरः कि सुजनो नेह ज्योतिष्कः ॥
७७६. जोइक्खो गिलइ तमं तं चिय उग्गिलइ कज्जल मिसेणं ।
अहवा सुद्धसहावा हियए कलुसं न धारेंति ॥ २॥ ज्योतिषको गिलति तमस्तदेवोद्गिरति कज्जलमिषेण । अथवा शुद्धस्वभावा हृदये कलुषं न धारयन्ति ।
७७१. अरे देखो, काँटा सोने और पत्थर को बराबर तौल रहा है ! अथवा निरक्षरों (अक्षरांकशून्य, मूर्ख) को गुण और दोष का विचार ही कहाँ है ॥ ५ ॥
९२ - आइच्चवज्जा ( आदित्य-पद्धति)
७७२. अरे सूर ! (सूर्य) भूतकाल में मेरु-शिखर के चारों ओर चक्कर काटते रहे, वर्तमान में चक्कर काट रहे हो और भविष्य में चक्कर काटते रहोगे, यदि एक माशा भी सोना पा जाओ, तो समझें कि तुम सच्चे शूर हो ( या सच्चे सूर्य हो ) ॥ १ ॥
७७३. हे सूर (सूर्य) जैसे निस्तेज हो जाने पर भी चन्द्रमा ने अपने को दिन में दिखला दिया है, वैसे ही यदि तुम भी रात में अपने को दिखा सको, तो समझें कि तुम सच्चे शूर हो या (या सच्चे सूर्य हो ) ॥ २॥
७७४. एक ही दिन में सूर्य को भी - उदय, भुवनाक्रमण ( जगत् आक्रान्त करना या तपना) और अस्त हो जाना - ये तीन अवस्थायें होती हैं । अन्य लोगों की क्या गणना ? ॥ ३ ॥
९३ - दोवयवज्जा ( दीपक-पद्धति)
७७५. सगुण (वर्तिकायुक्त, गुणवान्), स्नेह पूर्ण (तैलसहित, प्रेम युक्त,) आलोकवान् (तेजोमय, कान्तियुक्त), तम ( अन्धकार, तमोगुण) के समूह को नष्ट करने वाला और लोगों की आँखों को आनन्द देने वाला कौन है ? क्या सज्जन ? नहीं, दीपक ॥ १ ॥
७७६. दीपक अन्धकार को निगल जाता है और उसे ही कज्जल के व्याज से उगल देता है अथवा जिनका स्वभाव शुद्ध रहता है, वे कालिमा को हृदय में नहीं रखते ॥ २ ॥
७७७. निययालएसु मलिणा कुणंति मलिणत्तणं जइच्छाए ।
गुणणेहकंतिजुत्तय न जुज्जए तुज्झ जोइक्ख ॥३॥ निजालयेषु मलिनाः कुर्वन्ति मलिनत्वं यथेच्छम् । गुणस्नेहकान्तियुक्त न युज्यते तव ज्योतिष्क ।
७७८. नियगुणणेहखयंकर मलिणं निययालयं कुणंतस्स जोइवख तुज्झ छाया परिचत्ता तेण सुयणेहि ॥ ४ ॥ निजगुणस्नेहक्षयंकर मलिनं निजालयं कुर्वतः । ज्योतिष्क तव च्छाया परित्यक्ता तेन सुजनैः ॥
७७९. किं तुज्झ पहाए कि गुणेण किं दीव तुज्झ नेहेण । छायं जस्स विसिट्ठा दूरे वि चयंति निंदंता ॥५॥ किं तव प्रभया कि गुणेन किं दीप तव स्नेहेन । छायां यस्य विशिष्टा दूरेऽपि त्यजन्ति निन्दतः ॥
९४. पियोल्लाववज्जा (प्रियोल्लापपद्धतिः)
७८०. एक्केण विणा पियमाणुसेण बहुयाइ हुति दुक्खाइं । आलस्सो रणरणओऽणिद्दा पुलओ ससज्झसओ ॥ १ ॥ एकेन विना प्रियमानुषेण बहूनि भवन्ति दुःखानि । आलस्यं रणरणकोऽनिद्रा पुलकः ससाध्वसः ।।
७८१. एक्केण विणा पियमाणुसेण सब्भावणेहभरिएणं । जणसंकुला वि पुहवी अव्वो रण्णं व पडिहाइ ॥ २ ॥ एकेन विना प्रियमानुषेण सद्भावस्नेहभृतेन ।
जनसंकुलापि पृथ्वी, अहो अरण्यमिव प्रतिभाति ।
७८२. सो कत्थ गओ सो सुयणवल्लहो सो सुहाण सयखाणी । सो मयणग्गिविणासो सो सो सोसेइ मह हिययं ।।३।।
स कुत्र गतः स सुजनवल्लभः स सुखानां शतखनिः । स मदनाग्निविनाशः स स शोषयति मम हृदयम् ।।
७७७. अरे दीपक ! मलिन लोग ही अपने घर में यथेच्छ मालिन्य उत्पन्न करते हैं । तुम तो गुण (बाती और अच्छाई) और स्नेह ( तेल और प्रेम) से युक्त हो, तुम्हें यह उचित नहीं है ॥ ३ ॥
७७८. दीपक ! तुम अपने गुण ( बाती और अच्छाई) और स्नेह (तेल और प्रेम) को नष्ट कर डालते हो और अपने घर को मलिन बना देते हो। इसी लिये सज्जनों ने तुम्हारी छाया का परित्याग कर दिया ॥ ४ ॥
( दीपक, खर और गज की छाया त्याज्य है - संस्कृत टीकाकार )
७७९. दीपक ! तुम्हारे गुण (बाती, अच्छाई), प्रभा और स्नेह (तेल, प्रेम) से क्या ? जिसकी छाया को भी विशिष्ट लोग निन्दा करते हुये दूर से ही त्याग देते हैं ॥ ५ ॥
९४ - पियोल्लाव-वज्जा (प्रियोलाप-पद्धति)
७८०. एक ही प्रिय मनुष्य के बिना बहुत से दुःख हो जाते हैं - आलस्य, औत्सुक्य, अनिद्रा और पुलक के साथ-साथ भय ॥ १ ॥
७८१. अहो ! सच्चे प्रेम से परिपूर्ण एक ही प्रिय मनुष्य के अभाव में जनसंकुल पृथ्वी भी वन- जैसी लगती है ॥ २ ॥
७८२. वह कहाँ गया ? वह सुजन वल्लभ था, वह सैकड़ों सुखों की खानि था, वह मदनाग्नि - विनाशक था, आज वही मेरे हृदय का शोषण कर रहा है ॥ ३ ॥
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सात सौ इकहत्तर. जह कणयं तह पडिमाणपत्थरं पेच्छ तुलइ नाराओ । अहवा निरक्खराणं गुणदोसवियारणा कत्तो ॥पाँच॥ यथा कनकं तथा प्रतिमानप्रस्तरं पश्य तोलयति नाराचः । अथवा निरक्षराणां गुणदोषविचारणा कुतः ॥ बानवे. आइच्चवज्जा सात सौ बहत्तर. भमिओ सि भमसि भमिहिसि अणुदिणु पासम्मि मेरुसिहरस्स । जइ पावसि कंचणमासयं पिता सूर सूरो सि ॥एक॥ भ्रान्तोऽसि भ्रमसि भ्रमिष्यस्यनुदिनं पावें मेरुशिखरस्य । यदि प्राप्नोषि काञ्चनमाषकमपि तत् सूर्यं शूरोऽसि ।। सात सौ तिहत्तर. वियलियतेएण वि ससहरेणजइ दंसिओ दिणे अप्पा । तह जइ रथणीइ तुमं ता सच्चं सूर सूरो सि ॥दो॥ विगलिततेजसापि शशधरेण यथा दर्शितो दिन आत्मा । तथा यदि रजन्यां त्वं तत्सत्यं सूर्य शूरोऽसि ॥ सात सौ चौहत्तर. उयणं भुवणक्कमणं अत्थमणं एक्कदिवसमज्झम्मि । सूरस्स वि तिन्नि दसा का गणणा इयरलोयस्स ।। तीन ।। उदयनं भुवनाक्रमणमस्तमन मेकदिवसमध्ये । सूर्यस्यापि तिस्रो दशाः का गणनेतरलोकस्य । तिरानवे. दीवयवज्जा सात सौ पचहत्तर. सउणो नेहसउण्णो लोइल्लो लोयलोयणाणंदो । नासियतमोहपसरो कि सुयणो नेह जोइक्खो ।। एक ।। सगुणः स्नेहसंपूर्ण आलोकवाँल्लोकलोचनानन्दः । नाशिततमओघप्रसरः कि सुजनो नेह ज्योतिष्कः ॥ सात सौ छिहत्तर. जोइक्खो गिलइ तमं तं चिय उग्गिलइ कज्जल मिसेणं । अहवा सुद्धसहावा हियए कलुसं न धारेंति ॥ दो॥ ज्योतिषको गिलति तमस्तदेवोद्गिरति कज्जलमिषेण । अथवा शुद्धस्वभावा हृदये कलुषं न धारयन्ति । सात सौ इकहत्तर. अरे देखो, काँटा सोने और पत्थर को बराबर तौल रहा है ! अथवा निरक्षरों को गुण और दोष का विचार ही कहाँ है ॥ पाँच ॥ बानवे - आइच्चवज्जा सात सौ बहत्तर. अरे सूर ! भूतकाल में मेरु-शिखर के चारों ओर चक्कर काटते रहे, वर्तमान में चक्कर काट रहे हो और भविष्य में चक्कर काटते रहोगे, यदि एक माशा भी सोना पा जाओ, तो समझें कि तुम सच्चे शूर हो ॥ एक ॥ सात सौ तिहत्तर. हे सूर जैसे निस्तेज हो जाने पर भी चन्द्रमा ने अपने को दिन में दिखला दिया है, वैसे ही यदि तुम भी रात में अपने को दिखा सको, तो समझें कि तुम सच्चे शूर हो या ॥ दो॥ सात सौ चौहत्तर. एक ही दिन में सूर्य को भी - उदय, भुवनाक्रमण और अस्त हो जाना - ये तीन अवस्थायें होती हैं । अन्य लोगों की क्या गणना ? ॥ तीन ॥ तिरानवे - दोवयवज्जा सात सौ पचहत्तर. सगुण , स्नेह पूर्ण आलोकवान् , तम के समूह को नष्ट करने वाला और लोगों की आँखों को आनन्द देने वाला कौन है ? क्या सज्जन ? नहीं, दीपक ॥ एक ॥ सात सौ छिहत्तर. दीपक अन्धकार को निगल जाता है और उसे ही कज्जल के व्याज से उगल देता है अथवा जिनका स्वभाव शुद्ध रहता है, वे कालिमा को हृदय में नहीं रखते ॥ दो ॥ सात सौ सतहत्तर. निययालएसु मलिणा कुणंति मलिणत्तणं जइच्छाए । गुणणेहकंतिजुत्तय न जुज्जए तुज्झ जोइक्ख ॥तीन॥ निजालयेषु मलिनाः कुर्वन्ति मलिनत्वं यथेच्छम् । गुणस्नेहकान्तियुक्त न युज्यते तव ज्योतिष्क । सात सौ अठहत्तर. नियगुणणेहखयंकर मलिणं निययालयं कुणंतस्स जोइवख तुज्झ छाया परिचत्ता तेण सुयणेहि ॥ चार ॥ निजगुणस्नेहक्षयंकर मलिनं निजालयं कुर्वतः । ज्योतिष्क तव च्छाया परित्यक्ता तेन सुजनैः ॥ सात सौ उन्यासी. किं तुज्झ पहाए कि गुणेण किं दीव तुज्झ नेहेण । छायं जस्स विसिट्ठा दूरे वि चयंति निंदंता ॥पाँच॥ किं तव प्रभया कि गुणेन किं दीप तव स्नेहेन । छायां यस्य विशिष्टा दूरेऽपि त्यजन्ति निन्दतः ॥ चौरानवे. पियोल्लाववज्जा सात सौ अस्सी. एक्केण विणा पियमाणुसेण बहुयाइ हुति दुक्खाइं । आलस्सो रणरणओऽणिद्दा पुलओ ससज्झसओ ॥ एक ॥ एकेन विना प्रियमानुषेण बहूनि भवन्ति दुःखानि । आलस्यं रणरणकोऽनिद्रा पुलकः ससाध्वसः ।। सात सौ इक्यासी. एक्केण विणा पियमाणुसेण सब्भावणेहभरिएणं । जणसंकुला वि पुहवी अव्वो रण्णं व पडिहाइ ॥ दो ॥ एकेन विना प्रियमानुषेण सद्भावस्नेहभृतेन । जनसंकुलापि पृथ्वी, अहो अरण्यमिव प्रतिभाति । सात सौ बयासी. सो कत्थ गओ सो सुयणवल्लहो सो सुहाण सयखाणी । सो मयणग्गिविणासो सो सो सोसेइ मह हिययं ।।तीन।। स कुत्र गतः स सुजनवल्लभः स सुखानां शतखनिः । स मदनाग्निविनाशः स स शोषयति मम हृदयम् ।। सात सौ सतहत्तर. अरे दीपक ! मलिन लोग ही अपने घर में यथेच्छ मालिन्य उत्पन्न करते हैं । तुम तो गुण और स्नेह से युक्त हो, तुम्हें यह उचित नहीं है ॥ तीन ॥ सात सौ अठहत्तर. दीपक ! तुम अपने गुण और स्नेह को नष्ट कर डालते हो और अपने घर को मलिन बना देते हो। इसी लिये सज्जनों ने तुम्हारी छाया का परित्याग कर दिया ॥ चार ॥ सात सौ उन्यासी. दीपक ! तुम्हारे गुण , प्रभा और स्नेह से क्या ? जिसकी छाया को भी विशिष्ट लोग निन्दा करते हुये दूर से ही त्याग देते हैं ॥ पाँच ॥ चौरानवे - पियोल्लाव-वज्जा सात सौ अस्सी. एक ही प्रिय मनुष्य के बिना बहुत से दुःख हो जाते हैं - आलस्य, औत्सुक्य, अनिद्रा और पुलक के साथ-साथ भय ॥ एक ॥ सात सौ इक्यासी. अहो ! सच्चे प्रेम से परिपूर्ण एक ही प्रिय मनुष्य के अभाव में जनसंकुल पृथ्वी भी वन- जैसी लगती है ॥ दो ॥ सात सौ बयासी. वह कहाँ गया ? वह सुजन वल्लभ था, वह सैकड़ों सुखों की खानि था, वह मदनाग्नि - विनाशक था, आज वही मेरे हृदय का शोषण कर रहा है ॥ तीन ॥
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रेल राज्यमंत्री श्री के एच मुनियप्पा ने आज लोकसभा में एक प्रश्न के लिखित उत्तर में बताया कि रेलवे स्टेशनों पर पीसीओएसटीडीआईएसडीफैक्स बूथों के आवंटन संबंधी नीति में व्यवस्था है कि निविदा आवेदन समाचार पत्र में विज्ञापनों के माध्यम से आमंत्रित किए जाएं । ए1.,ए,बी और सी कोटि के स्टेशनों पर बूथों के संबंध में दो पैकेट निविदा प्रणाली अपनाई जाती है तथा डी,ई और एफ कोटि के स्टेशनों के संबंध में आवेदन आमंत्रित करके आबंटन किया जाता है । 50 प्रतिशत बूथ शिक्षित बेरोजगार युवकों, 40 प्रतिशत और अधिक अशक्तता वाले शारीरिक रूप से विकलांग के लिए 25 प्रतिशत तथा महिलाओं के लिए 25 प्रतिशत बूथ आरक्षित होते हें । उपर्युकत सभी कोटियों में, अनुसूचित जाति के लिए 15 प्रतिशत, अनुसूचित जनजाति के लिए 7.5 प्रतिशत तथा अन्य पिछड़े वर्ग के लिए 27 प्रतिशत बूथ आरक्षित होते हैं । प्रारंभ में ठेका 5 वर्ष की अवधि के लिए दिया जाता है तथा संतोषजनक सेवा के आधार पर इसे 5 वर्ष तक और बढाया जा सकता है ।
(Release ID :1685)
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रेल राज्यमंत्री श्री के एच मुनियप्पा ने आज लोकसभा में एक प्रश्न के लिखित उत्तर में बताया कि रेलवे स्टेशनों पर पीसीओएसटीडीआईएसडीफैक्स बूथों के आवंटन संबंधी नीति में व्यवस्था है कि निविदा आवेदन समाचार पत्र में विज्ञापनों के माध्यम से आमंत्रित किए जाएं । एएक.,ए,बी और सी कोटि के स्टेशनों पर बूथों के संबंध में दो पैकेट निविदा प्रणाली अपनाई जाती है तथा डी,ई और एफ कोटि के स्टेशनों के संबंध में आवेदन आमंत्रित करके आबंटन किया जाता है । पचास प्रतिशत बूथ शिक्षित बेरोजगार युवकों, चालीस प्रतिशत और अधिक अशक्तता वाले शारीरिक रूप से विकलांग के लिए पच्चीस प्रतिशत तथा महिलाओं के लिए पच्चीस प्रतिशत बूथ आरक्षित होते हें । उपर्युकत सभी कोटियों में, अनुसूचित जाति के लिए पंद्रह प्रतिशत, अनुसूचित जनजाति के लिए सात.पाँच प्रतिशत तथा अन्य पिछड़े वर्ग के लिए सत्ताईस प्रतिशत बूथ आरक्षित होते हैं । प्रारंभ में ठेका पाँच वर्ष की अवधि के लिए दिया जाता है तथा संतोषजनक सेवा के आधार पर इसे पाँच वर्ष तक और बढाया जा सकता है ।
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बादाम एक बहुत ही स्वादिष्ट ड्रायफ्रूट होता है. यह हमारी सेहत के लिए भी बहुत फायदेमंद होता है. क्या आपको पता है कि अगर आप बादाम का सेवन भिगाकर करते हैं तो इससे आपकी सेहत को दोगुनी लाभ हो सकते हैं. बादाम में भरपूर मात्रा में ओमेगा 3 फैटी एसिड, फाइबर, विटामिन और प्रोटीन मौजूद होते हैं. जो सेहत के लिए बहुत फायदेमंद होते हैं.
1- रोजाना सुबह खाली पेट में भीगे हुए बादाम का सेवन करने से पाचन तंत्र स्वस्थ रहता है. बादाम में कुछ ऐसे एंजाइम्स मौजूद होते हैं जो पाचन तंत्र को मजबूत बनाने में सहायक होते हैं.
2- अगर आपको हाई कोलेस्ट्रॉल की समस्या है तो रोजाना भीगे हुए बादाम का सेवन करें. भीगे हुए बादाम का सेवन करने से शरीर में गुड कोलेस्ट्रॉल की मात्रा बढ़ती है. इसके अलावा इसका सेवन करने से दिल भी स्वस्थ रहता है.
3- अगर आप सुबह खाली पेट में भीगे हुए बादाम का सेवन करते हैं इससे आपको पीरियड्स के दौरान होने वाले दर्द से छुटकारा मिल सकता है.
4- नियमित रूप से सुबह खाली पेट में भीगे हुए बादाम का सेवन करने से ब्लड प्रेशर कंट्रोल में रहता है. बादाम में अल्फ़ाटोकोफिरोल नामक तत्व मौजूद होता है जो ब्लड प्रेशर को कंट्रोल में रखता है.
5- रोजाना सुबह खाली पेट में भीगे हुए बादाम का सेवन करने से वजन कंट्रोल में रहता है. बादाम में भरपूर मात्रा में मोनो सैचुरेटेड फैट मौजूद होते हैं. जो पेट को लंबे समय तक भरा हुआ रखते हैं. जिससे आपको भूख कम लगती है और आपका वजन आसानी से कम हो जाता है.
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बादाम एक बहुत ही स्वादिष्ट ड्रायफ्रूट होता है. यह हमारी सेहत के लिए भी बहुत फायदेमंद होता है. क्या आपको पता है कि अगर आप बादाम का सेवन भिगाकर करते हैं तो इससे आपकी सेहत को दोगुनी लाभ हो सकते हैं. बादाम में भरपूर मात्रा में ओमेगा तीन फैटी एसिड, फाइबर, विटामिन और प्रोटीन मौजूद होते हैं. जो सेहत के लिए बहुत फायदेमंद होते हैं. एक- रोजाना सुबह खाली पेट में भीगे हुए बादाम का सेवन करने से पाचन तंत्र स्वस्थ रहता है. बादाम में कुछ ऐसे एंजाइम्स मौजूद होते हैं जो पाचन तंत्र को मजबूत बनाने में सहायक होते हैं. दो- अगर आपको हाई कोलेस्ट्रॉल की समस्या है तो रोजाना भीगे हुए बादाम का सेवन करें. भीगे हुए बादाम का सेवन करने से शरीर में गुड कोलेस्ट्रॉल की मात्रा बढ़ती है. इसके अलावा इसका सेवन करने से दिल भी स्वस्थ रहता है. तीन- अगर आप सुबह खाली पेट में भीगे हुए बादाम का सेवन करते हैं इससे आपको पीरियड्स के दौरान होने वाले दर्द से छुटकारा मिल सकता है. चार- नियमित रूप से सुबह खाली पेट में भीगे हुए बादाम का सेवन करने से ब्लड प्रेशर कंट्रोल में रहता है. बादाम में अल्फ़ाटोकोफिरोल नामक तत्व मौजूद होता है जो ब्लड प्रेशर को कंट्रोल में रखता है. पाँच- रोजाना सुबह खाली पेट में भीगे हुए बादाम का सेवन करने से वजन कंट्रोल में रहता है. बादाम में भरपूर मात्रा में मोनो सैचुरेटेड फैट मौजूद होते हैं. जो पेट को लंबे समय तक भरा हुआ रखते हैं. जिससे आपको भूख कम लगती है और आपका वजन आसानी से कम हो जाता है.
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मास्को में सबसे महंगे अपार्टमेंट। यह कहाँ स्थित है?
अपने घरों की इच्छा हमारे देश के नागरिकों, जहां जनसंख्या का लगभग 40% किराए के लिए एक अपार्टमेंट किराए पर करने के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण है। हाँ, पिछले दो दशकों में, अचल संपत्ति की कीमतों में कई बार, जो काफी आवासीय परिसर के लिए मांग कम वृद्धि हुई है। स्वाभाविक रूप से, देश में सबसे महंगा शहर मास्को है, और यूरोपीय देशों के बीच, हमारी राजधानी के सबसे महंगे शहरों की सूची में में चौथे स्थान पर।
मुझे आश्चर्य है कि यह कितना लागत और एक कमरे के अपार्टमेंट में मास्को में? कीमतों अद्भुत हैं! उदाहरण के लिए, हमेशा की तरह "ख्रुश्चेव," भूतल पर एक स्टूडियो, शहर के केंद्र से दूर स्थित है, के बारे में चार लाख रूबल लायक। आपको लगता है कि एक घर और हाल ही में इमारतों और ऊपर मंजिल में स्थित है एक अधिक आकर्षक विकल्प में दिलचस्पी रखते हैं, तो आप 5-6 लाख रूबल की राशि से अलग करना होगा। हालांकि, हम ध्यान में रखना चाहिए कि "odnushka" - सबसे लोकप्रिय है, और इसलिए, वर्ग मीटर, सबसे महंगा विकल्प के संदर्भ में। उदाहरण के लिए, मॉस्को में तीन कमरे के अपार्टमेंट में एक करोड़ रूबल की एक न्यूनतम खर्च होंगे।
एक बेडरूम अपार्टमेंट की कीमत श्रेणी 4 लाख के एक नंबर के साथ शुरू होता है, तो कितना मास्को में सबसे महंगा फ्लैट लायक है? ऐसा नहीं है बहुत पहले अपार्टमेंट में यह रूस में आवास की बिक्री के पूरे इतिहास में एक रिकॉर्ड मूल्य बेच दिया गया था। लक्जरी आवास, 780 वर्ग मीटर का एक क्षेत्र है 3 बाथरूम, 2 रसोई, 2 बड़े रहने वाले कमरे, कई बेडरूम और वॉक-इन अलमारी भी शामिल है। नए मालिक को मकान के साथ साथ घर की भूमिगत गैराज में सात पार्किंग स्थान मिला है। मास्को में सबसे महंगा फ्लैट 1. 14 बिलियन रबल लायक!
फ्लैट बेच दिया जाता है, तो आप अब उसे मास्टर के लिए खुश हो सकता है। लेकिन पिछले सप्ताह बिक्री पर डाल दिया गया था वास्तव में मास्को में सबसे महंगे अपार्टमेंट है। यह नौ मंजिला टाउन हाउस शहरी, सात फर्श जो आवासीय परिसर पर कब्जा है, जबकि पहले दो - तकनीकी। इमारत का कुल क्षेत्रफल 1. 3 हजार वर्ग मीटर है। पहली मंजिल पर स्विमिंग पूल, दूसरे कमरे में रहने वाले, और तीसरा है - बाकी के "कमरा", चौथी मंजिल निश्चित रूप से, बच्चों के लिए बनाया गया है, कि पांचवें - बेडरूम के लिए, एक ही कमरे कब्जे में है और छठे, सातवें तल - रूम, एक विंटर गार्डन आठवें तल, नौवें पर स्थित है यह एक छत का प्रतिनिधित्व करता है। प्लस अभी भी एक बहुत बड़ा भूमिगत पार्किंग। यह सब वैभव एक सौ मिलियन डॉलर, साठ सात करोड़ यूरो या 2. 5 अरब रूबल होने का अनुमान है! एक अफवाह थी कि Chistye Prudy पर टाउन हाउस खरीदा गया था कुछ व्यवसायी द्वारा, हालांकि, अचल संपत्ति एजेंसियों इस तथ्य से इनकार नहीं थी। फिर भी, पूरे निवास छह प्रवेश द्वार, प्रवेश द्वार के साथ एक इमारत है, इसलिए हम मान सकते हैं कि सबसे महंगी फ्लैट वहाँ मास्को में छह विकल्प हैं!
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मास्को में सबसे महंगे अपार्टमेंट। यह कहाँ स्थित है? अपने घरों की इच्छा हमारे देश के नागरिकों, जहां जनसंख्या का लगभग चालीस% किराए के लिए एक अपार्टमेंट किराए पर करने के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण है। हाँ, पिछले दो दशकों में, अचल संपत्ति की कीमतों में कई बार, जो काफी आवासीय परिसर के लिए मांग कम वृद्धि हुई है। स्वाभाविक रूप से, देश में सबसे महंगा शहर मास्को है, और यूरोपीय देशों के बीच, हमारी राजधानी के सबसे महंगे शहरों की सूची में में चौथे स्थान पर। मुझे आश्चर्य है कि यह कितना लागत और एक कमरे के अपार्टमेंट में मास्को में? कीमतों अद्भुत हैं! उदाहरण के लिए, हमेशा की तरह "ख्रुश्चेव," भूतल पर एक स्टूडियो, शहर के केंद्र से दूर स्थित है, के बारे में चार लाख रूबल लायक। आपको लगता है कि एक घर और हाल ही में इमारतों और ऊपर मंजिल में स्थित है एक अधिक आकर्षक विकल्प में दिलचस्पी रखते हैं, तो आप पाँच-छः लाख रूबल की राशि से अलग करना होगा। हालांकि, हम ध्यान में रखना चाहिए कि "odnushka" - सबसे लोकप्रिय है, और इसलिए, वर्ग मीटर, सबसे महंगा विकल्प के संदर्भ में। उदाहरण के लिए, मॉस्को में तीन कमरे के अपार्टमेंट में एक करोड़ रूबल की एक न्यूनतम खर्च होंगे। एक बेडरूम अपार्टमेंट की कीमत श्रेणी चार लाख के एक नंबर के साथ शुरू होता है, तो कितना मास्को में सबसे महंगा फ्लैट लायक है? ऐसा नहीं है बहुत पहले अपार्टमेंट में यह रूस में आवास की बिक्री के पूरे इतिहास में एक रिकॉर्ड मूल्य बेच दिया गया था। लक्जरी आवास, सात सौ अस्सी वर्ग मीटर का एक क्षेत्र है तीन बाथरूम, दो रसोई, दो बड़े रहने वाले कमरे, कई बेडरूम और वॉक-इन अलमारी भी शामिल है। नए मालिक को मकान के साथ साथ घर की भूमिगत गैराज में सात पार्किंग स्थान मिला है। मास्को में सबसे महंगा फ्लैट एक. चौदह बिलियन रबल लायक! फ्लैट बेच दिया जाता है, तो आप अब उसे मास्टर के लिए खुश हो सकता है। लेकिन पिछले सप्ताह बिक्री पर डाल दिया गया था वास्तव में मास्को में सबसे महंगे अपार्टमेंट है। यह नौ मंजिला टाउन हाउस शहरी, सात फर्श जो आवासीय परिसर पर कब्जा है, जबकि पहले दो - तकनीकी। इमारत का कुल क्षेत्रफल एक. तीन हजार वर्ग मीटर है। पहली मंजिल पर स्विमिंग पूल, दूसरे कमरे में रहने वाले, और तीसरा है - बाकी के "कमरा", चौथी मंजिल निश्चित रूप से, बच्चों के लिए बनाया गया है, कि पांचवें - बेडरूम के लिए, एक ही कमरे कब्जे में है और छठे, सातवें तल - रूम, एक विंटर गार्डन आठवें तल, नौवें पर स्थित है यह एक छत का प्रतिनिधित्व करता है। प्लस अभी भी एक बहुत बड़ा भूमिगत पार्किंग। यह सब वैभव एक सौ मिलियन डॉलर, साठ सात करोड़ यूरो या दो. पाँच अरब रूबल होने का अनुमान है! एक अफवाह थी कि Chistye Prudy पर टाउन हाउस खरीदा गया था कुछ व्यवसायी द्वारा, हालांकि, अचल संपत्ति एजेंसियों इस तथ्य से इनकार नहीं थी। फिर भी, पूरे निवास छह प्रवेश द्वार, प्रवेश द्वार के साथ एक इमारत है, इसलिए हम मान सकते हैं कि सबसे महंगी फ्लैट वहाँ मास्को में छह विकल्प हैं!
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उत्तर प्रदेश के मुख्यमंत्री अधिकारियों की क्लास ले रहे हैं। योगी आदित्यनाथ एक्शन वाले चीफ मिनिस्टर नज़र आ रहे हैं। वह प्रदेश में अधिकारियों की बिगड़ी हुई पुरानी आदतों को बदलने के लिए कटिबद्ध नज़र आ रहे हैं। वह अचानक किसी भी दफ्तर में जाकर उसकी चेकिंग कर देते हैं। हाल ही में वह सचिवालय भवन में पहुंचे और वहां एक-एक कमरे की व्यवस्था का निरीक्षण किया। वहां गंदगी देखकर काफी दुखी हुए और उन्होंने तत्काल एक्शन लेते हुए सरकारी दफ्तरों और स्कूल-कॉलेजों में पान-गुटखे और तंबाकू के सेवन पर और पॉलिथीन पर भी रोक लगाने के आदेश दे दिए। मुख्यमंत्री के एक्शन में आने के साथ ही अब मंत्री भी एक्शन में आ गये हैं। प्रदेश के एक मंत्री उपेंद्र तिवारी भी अपने दफ्तर के बाहर गंदगी देखकर काफी नाराज़ हुए और अपने हाथ में झाडू लगा डाली। जिससे पूरे विभाग में हड़कंप मच गया। प्रेदेश के उप मुख्यमंत्री दिनेश शर्मा भी अपने विभाग का अचानक दौरा किया और अधिकारियों को तेजी के साथ फाइलों को निबटाने का निर्देश दिया।
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उत्तर प्रदेश के मुख्यमंत्री अधिकारियों की क्लास ले रहे हैं। योगी आदित्यनाथ एक्शन वाले चीफ मिनिस्टर नज़र आ रहे हैं। वह प्रदेश में अधिकारियों की बिगड़ी हुई पुरानी आदतों को बदलने के लिए कटिबद्ध नज़र आ रहे हैं। वह अचानक किसी भी दफ्तर में जाकर उसकी चेकिंग कर देते हैं। हाल ही में वह सचिवालय भवन में पहुंचे और वहां एक-एक कमरे की व्यवस्था का निरीक्षण किया। वहां गंदगी देखकर काफी दुखी हुए और उन्होंने तत्काल एक्शन लेते हुए सरकारी दफ्तरों और स्कूल-कॉलेजों में पान-गुटखे और तंबाकू के सेवन पर और पॉलिथीन पर भी रोक लगाने के आदेश दे दिए। मुख्यमंत्री के एक्शन में आने के साथ ही अब मंत्री भी एक्शन में आ गये हैं। प्रदेश के एक मंत्री उपेंद्र तिवारी भी अपने दफ्तर के बाहर गंदगी देखकर काफी नाराज़ हुए और अपने हाथ में झाडू लगा डाली। जिससे पूरे विभाग में हड़कंप मच गया। प्रेदेश के उप मुख्यमंत्री दिनेश शर्मा भी अपने विभाग का अचानक दौरा किया और अधिकारियों को तेजी के साथ फाइलों को निबटाने का निर्देश दिया।
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टेनिस खिलाड़ी सानी मिर्ज़ा जो वर्तमान में बेबी इज़ान मिर्ज़ा मलिक के साथ दुबई में अपनी छुट्टी का आनंद ले रही हैं, क्योंकि वह सात महीने बाद शोएब मलिक से मिलीं, उन्होंने बताया कि पहले के मुकाबले पिछले कुछ दिनों में सोशल मीडिया पर नफरत और विषाक्तता कैसे बढ़ी है।
सानिया मिर्जा को भी लगता है कि सोशल मीडिया की विषाक्तता चोटियों तक पहुंच गई है और बताया कि वह आमतौर पर इससे कैसे निपटती है।
प्रमुख दैनिक में से एक से बात करते हुए, सानिया मिर्जा ने कहा कि लोग अपने गुस्से और हताशा को व्यक्त करने के लिए सोशल मीडिया प्लेटफार्मों का चयन कर रहे हैं।
"हम कठिन समय में रह रहे हैं और मैं ईमानदारी से सोचता हूं कि बहुत सारे लोग निराश हैं। और किसी तरह सोशल मीडिया पर सामने आ रहा है और आप देख सकते हैं कि यह कितना भड़क गया है। सानिया मिर्जा ने कहा कि सोशल मीडिया पर पिछले कुछ महीनों में बहुत ज्यादा नफरत हुई है।
सानिया मिर्जा के अनुसार, लोगों को अपनी राय या चर्चा व्यक्त करने के लिए सोशल मीडिया का उपयोग करना चाहिए, लेकिन निर्णय पारित करने, गालियां या धमकी देने के लिए नहीं।
सानिया मिर्जा ने सोशल मीडिया से नफरत से निपटने के अपने तरीके के बारे में बोलते हुए कहा कि वह 'उल्लेखों' से बचती हैं और हर एक दिन में सोशल मीडिया नहीं खोलती हैं।
"मैं अब हर बार सोशल मीडिया से ब्रेक लेता हूं और हर एक दिन इसमें शामिल नहीं होता। ईमानदार होने के लिए, मैंने कभी 'उल्लेख' नहीं पढ़ा क्योंकि मुझे लगता है कि मानसिक पवित्रता किसी भी चीज़ से अधिक महत्वपूर्ण है। मैं इस पर सबसे ज्यादा हंसता हूं लेकिन ऐसे दिन आते हैं जब यह आपको मिलता है, इसलिए मैं इसे काट देता हूं। आप एक चुटकी नमक के साथ सोशल मीडिया का उपयोग कर सकते हैं। सानिया मिर्जा ने कहा कि अच्छा या बुरा, आप इसे बहुत गंभीरता से नहीं ले सकते।
परिवार के साथ समय बिताना सानिया के दिल और दिमाग को इस नकारात्मकता से दूर रखता है।
सानिया मिर्ज़ा आखिरकार बहन अनम मिर्ज़ा और बहनोई मोहम्मद असदुद्दीन के साथ सात महीने बाद शोएब मलिक से मिलने के लिए दुबई रवाना हो गईं, क्योंकि दोनों अपने देशों में महामारी के कारण फंस गए थे।
इंडियन एक्सप्रेस के साथ एक साक्षात्कार में, सानिया मिर्ज़ा ने उसी के बारे में चिंता व्यक्त की और अपने पति शोएब से दूर रहने के लिए खोला। उसने कहा था कि शोएब जब भारत में था तब वह पाकिस्तान में था, और तालाबंदी मुश्किल थी क्योंकि उनके पास एक छोटा बच्चा था, जो अपने पिता को याद कर रहा था।
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टेनिस खिलाड़ी सानी मिर्ज़ा जो वर्तमान में बेबी इज़ान मिर्ज़ा मलिक के साथ दुबई में अपनी छुट्टी का आनंद ले रही हैं, क्योंकि वह सात महीने बाद शोएब मलिक से मिलीं, उन्होंने बताया कि पहले के मुकाबले पिछले कुछ दिनों में सोशल मीडिया पर नफरत और विषाक्तता कैसे बढ़ी है। सानिया मिर्जा को भी लगता है कि सोशल मीडिया की विषाक्तता चोटियों तक पहुंच गई है और बताया कि वह आमतौर पर इससे कैसे निपटती है। प्रमुख दैनिक में से एक से बात करते हुए, सानिया मिर्जा ने कहा कि लोग अपने गुस्से और हताशा को व्यक्त करने के लिए सोशल मीडिया प्लेटफार्मों का चयन कर रहे हैं। "हम कठिन समय में रह रहे हैं और मैं ईमानदारी से सोचता हूं कि बहुत सारे लोग निराश हैं। और किसी तरह सोशल मीडिया पर सामने आ रहा है और आप देख सकते हैं कि यह कितना भड़क गया है। सानिया मिर्जा ने कहा कि सोशल मीडिया पर पिछले कुछ महीनों में बहुत ज्यादा नफरत हुई है। सानिया मिर्जा के अनुसार, लोगों को अपनी राय या चर्चा व्यक्त करने के लिए सोशल मीडिया का उपयोग करना चाहिए, लेकिन निर्णय पारित करने, गालियां या धमकी देने के लिए नहीं। सानिया मिर्जा ने सोशल मीडिया से नफरत से निपटने के अपने तरीके के बारे में बोलते हुए कहा कि वह 'उल्लेखों' से बचती हैं और हर एक दिन में सोशल मीडिया नहीं खोलती हैं। "मैं अब हर बार सोशल मीडिया से ब्रेक लेता हूं और हर एक दिन इसमें शामिल नहीं होता। ईमानदार होने के लिए, मैंने कभी 'उल्लेख' नहीं पढ़ा क्योंकि मुझे लगता है कि मानसिक पवित्रता किसी भी चीज़ से अधिक महत्वपूर्ण है। मैं इस पर सबसे ज्यादा हंसता हूं लेकिन ऐसे दिन आते हैं जब यह आपको मिलता है, इसलिए मैं इसे काट देता हूं। आप एक चुटकी नमक के साथ सोशल मीडिया का उपयोग कर सकते हैं। सानिया मिर्जा ने कहा कि अच्छा या बुरा, आप इसे बहुत गंभीरता से नहीं ले सकते। परिवार के साथ समय बिताना सानिया के दिल और दिमाग को इस नकारात्मकता से दूर रखता है। सानिया मिर्ज़ा आखिरकार बहन अनम मिर्ज़ा और बहनोई मोहम्मद असदुद्दीन के साथ सात महीने बाद शोएब मलिक से मिलने के लिए दुबई रवाना हो गईं, क्योंकि दोनों अपने देशों में महामारी के कारण फंस गए थे। इंडियन एक्सप्रेस के साथ एक साक्षात्कार में, सानिया मिर्ज़ा ने उसी के बारे में चिंता व्यक्त की और अपने पति शोएब से दूर रहने के लिए खोला। उसने कहा था कि शोएब जब भारत में था तब वह पाकिस्तान में था, और तालाबंदी मुश्किल थी क्योंकि उनके पास एक छोटा बच्चा था, जो अपने पिता को याद कर रहा था।
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तिरुवनंतपुरम। भारतीय जनता पार्टी (भाजपा) के अध्यक्ष अमित शाह ने रविवार को कहा कि केरल में भाजपा और राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ (आरएसएस) के कार्यकर्ताओं के खिलाफ हुई हिंसा के मामलों में कानूनी तौर पर निपटा जाएगा। भाजपा अध्यक्ष यहां 53,000 वर्ग फुट क्षेत्र में बनने वाले पार्टी के अत्याधुनिक पार्टी मुख्यालय की आधारशिला रखने के बाद पार्टी कार्यकर्ताओं को संबोधित कर रहे थे। दरअसल केरल में मार्क्सवादी कम्युनिस्ट पार्टी (माकपा) द्वारा भाजपा और आरएसएस के खिलाफ हिंसा का मामला सामने आया था।
पिछले तीन दिनों से शाह केरल में हैं और उन्होंने यहां और कोच्चि में पादरियों से मुलाकात की। इसके अलावा उन्होंने कई सम्मानित सामाजिक कार्यकर्ताओं से भी मुलाकात की।
शाह ने अपनी तीन दिवसीय दौरे के दौरान पार्टी की राज्य इकाई के नेताओं से मुलाकात की। उन्होंने जमीनी स्तर पर हुई बैठकों में भी हिस्सा लिया।
इस बीच, अमित शाह को रविवार को एक संवाददाता सम्मेलन में शामिल होना था, लेकिन इस सम्मेलन को रद्द कर दिया गया, क्योंकि वह कई मुद्दों पर राज्य के नेतृत्व के काम से खुश नहीं हैं। शाह रविवार को ही दिल्ली लौटेंगे।
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तिरुवनंतपुरम। भारतीय जनता पार्टी के अध्यक्ष अमित शाह ने रविवार को कहा कि केरल में भाजपा और राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के कार्यकर्ताओं के खिलाफ हुई हिंसा के मामलों में कानूनी तौर पर निपटा जाएगा। भाजपा अध्यक्ष यहां तिरेपन,शून्य वर्ग फुट क्षेत्र में बनने वाले पार्टी के अत्याधुनिक पार्टी मुख्यालय की आधारशिला रखने के बाद पार्टी कार्यकर्ताओं को संबोधित कर रहे थे। दरअसल केरल में मार्क्सवादी कम्युनिस्ट पार्टी द्वारा भाजपा और आरएसएस के खिलाफ हिंसा का मामला सामने आया था। पिछले तीन दिनों से शाह केरल में हैं और उन्होंने यहां और कोच्चि में पादरियों से मुलाकात की। इसके अलावा उन्होंने कई सम्मानित सामाजिक कार्यकर्ताओं से भी मुलाकात की। शाह ने अपनी तीन दिवसीय दौरे के दौरान पार्टी की राज्य इकाई के नेताओं से मुलाकात की। उन्होंने जमीनी स्तर पर हुई बैठकों में भी हिस्सा लिया। इस बीच, अमित शाह को रविवार को एक संवाददाता सम्मेलन में शामिल होना था, लेकिन इस सम्मेलन को रद्द कर दिया गया, क्योंकि वह कई मुद्दों पर राज्य के नेतृत्व के काम से खुश नहीं हैं। शाह रविवार को ही दिल्ली लौटेंगे।
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कर्नाटक में कांग्रेस की भारत जोड़ो यात्रा को बहुत अच्छा रिस्पॉन्स मिला था और अब राज्य के प्रदेश अध्यक्ष डीके शिवकुमार की मानें तो आने वाले दिनों में एक बहुत बड़ी खबर पार्टी का इंतज़ार कर रही है। राज्य को लेकर कांग्रेस का अपना खुद का सर्वे बताता है कि पार्टी को आने वाले विधानसभा चुनाव में 224 सीटों में से 140 से ज्यादा सीटें मिल सकती हैं। शिवकुमार ने एक सर्वे के हवाले से ये दावा किया।
शिवकुमार ने कहा कि हमारे पहले के सर्वे में सीटों की संख्या 136 होने का अनुमान लगाया गया था और अब हमारा सर्वे 140 सीटों से ऊपर का अनुमान लगा रहा है। उन्होंने कहा कि बदलाव शुरू हो गया है। हम इसे पूरे राज्य में यात्रा करते हुए देख रहे हैं। चुनाव के लिए लगभग 50 दिन बचे हैं, लेकिन इसमें देरी हो रही है। इसका कारण यह है कि बीजेपी को लगता है कि जितने दिन उन्हें मिलेंगे, उतना ही उनके लिए फायदेमंद होगा, इसलिए वे इस तरह के प्रयास कर रहे हैं।
इससे पहले मंगलवार को ही बीजेपी को दो विधायकों और मैसूर के पूर्व मेयर ने पाला बदला है। इनमें कोल्लेगला के पूर्व विधायक जीएन नजुंदास्वामी, बीजापुर के पूर्व विधायक मनोहर आइनापुर और मैसूर के पूर्व पूर्व मेयर पुरुषोत्तम शामिल हैं।
डीके शिवकुमार ने तो यहां तक कहा कि कुछ और बीजेपी विधायक भी पार्टी में शामिल होंगे और उनसे लगातार बातचीत हो रही है लेकिन वो फिलहाल किसी के नाम का खुलाासा नहीं करेंगे। वो आगे बोले कि बीजेपी नेता बिना किसी शर्त के ही शामिल हो रहे हैं साथ ही पार्टी की आइडियोलॉजी और नेतृत्व को भी स्वीकार कर रहे हैं।
शिवकुमार ने यह दावा भी किया कि बीजेपी 2022 के गुजरात चुनाव के नतीजों के फौरन बाद कर्नाटक में चुनाव कराना चाहती थी और उन्होंने अधिकारियों से भी बात की थी, लेकिन बाद में पीछे हट गई।
शिवकुमार ने कहा कि कांग्रेस तत्काल चुनाव के लिए भी तैयार है। उन्होंने कहा कि चुनाव आयोग को तुरंत चुनाव की तारीख का ऐलान करना चाहिए। और बड़े स्तर पर इस समय चल रहे भ्रष्टाचार को रोकना चाहिए। उन्होंने मुख्यमंत्री बसवराज बोम्मई को किसी भी मंच पर बहस की चुनौती दी।
बता दें कि राज्य में मई में चुनाव होने की संभावना है। इससे पहले 2018 के विधानसभा चुनावों में, बीजेपी ने 224 सीटों वाली विधानसभा में 104 सीटें जीती थी, और सबसे बड़ी पार्टी के रूप में उभरी थी, जबकि कांग्रेस को 80 सीटें मिली और जेडीएस को 37 सीटें मिली थी। हालांकि, बाद के दिनों में विधानसभा में बीजेपी को बहुमत मिल गया, क्योंकि कांग्रेस और जेडी (एस) के कई विधायक भगवा पार्टी में शामिल हो गए थे।
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कर्नाटक में कांग्रेस की भारत जोड़ो यात्रा को बहुत अच्छा रिस्पॉन्स मिला था और अब राज्य के प्रदेश अध्यक्ष डीके शिवकुमार की मानें तो आने वाले दिनों में एक बहुत बड़ी खबर पार्टी का इंतज़ार कर रही है। राज्य को लेकर कांग्रेस का अपना खुद का सर्वे बताता है कि पार्टी को आने वाले विधानसभा चुनाव में दो सौ चौबीस सीटों में से एक सौ चालीस से ज्यादा सीटें मिल सकती हैं। शिवकुमार ने एक सर्वे के हवाले से ये दावा किया। शिवकुमार ने कहा कि हमारे पहले के सर्वे में सीटों की संख्या एक सौ छत्तीस होने का अनुमान लगाया गया था और अब हमारा सर्वे एक सौ चालीस सीटों से ऊपर का अनुमान लगा रहा है। उन्होंने कहा कि बदलाव शुरू हो गया है। हम इसे पूरे राज्य में यात्रा करते हुए देख रहे हैं। चुनाव के लिए लगभग पचास दिन बचे हैं, लेकिन इसमें देरी हो रही है। इसका कारण यह है कि बीजेपी को लगता है कि जितने दिन उन्हें मिलेंगे, उतना ही उनके लिए फायदेमंद होगा, इसलिए वे इस तरह के प्रयास कर रहे हैं। इससे पहले मंगलवार को ही बीजेपी को दो विधायकों और मैसूर के पूर्व मेयर ने पाला बदला है। इनमें कोल्लेगला के पूर्व विधायक जीएन नजुंदास्वामी, बीजापुर के पूर्व विधायक मनोहर आइनापुर और मैसूर के पूर्व पूर्व मेयर पुरुषोत्तम शामिल हैं। डीके शिवकुमार ने तो यहां तक कहा कि कुछ और बीजेपी विधायक भी पार्टी में शामिल होंगे और उनसे लगातार बातचीत हो रही है लेकिन वो फिलहाल किसी के नाम का खुलाासा नहीं करेंगे। वो आगे बोले कि बीजेपी नेता बिना किसी शर्त के ही शामिल हो रहे हैं साथ ही पार्टी की आइडियोलॉजी और नेतृत्व को भी स्वीकार कर रहे हैं। शिवकुमार ने यह दावा भी किया कि बीजेपी दो हज़ार बाईस के गुजरात चुनाव के नतीजों के फौरन बाद कर्नाटक में चुनाव कराना चाहती थी और उन्होंने अधिकारियों से भी बात की थी, लेकिन बाद में पीछे हट गई। शिवकुमार ने कहा कि कांग्रेस तत्काल चुनाव के लिए भी तैयार है। उन्होंने कहा कि चुनाव आयोग को तुरंत चुनाव की तारीख का ऐलान करना चाहिए। और बड़े स्तर पर इस समय चल रहे भ्रष्टाचार को रोकना चाहिए। उन्होंने मुख्यमंत्री बसवराज बोम्मई को किसी भी मंच पर बहस की चुनौती दी। बता दें कि राज्य में मई में चुनाव होने की संभावना है। इससे पहले दो हज़ार अट्ठारह के विधानसभा चुनावों में, बीजेपी ने दो सौ चौबीस सीटों वाली विधानसभा में एक सौ चार सीटें जीती थी, और सबसे बड़ी पार्टी के रूप में उभरी थी, जबकि कांग्रेस को अस्सी सीटें मिली और जेडीएस को सैंतीस सीटें मिली थी। हालांकि, बाद के दिनों में विधानसभा में बीजेपी को बहुमत मिल गया, क्योंकि कांग्रेस और जेडी के कई विधायक भगवा पार्टी में शामिल हो गए थे।
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सहारनपुर में न्यू भगत सिंह कॉलोनी में बसपा के पूर्व एमएलसी महमूद अली की कोठी को जमींदोज करने में विकास प्राधिकरण की मशीनें भी हांफ गईं। जब बुलडोजर से काम नहीं चला तो विकास प्राधिकरण को बड़ी पोकलेन मशीन मंगवानी पड़ी। पोकलेन मशीन को भी 500 वर्ग गज में बनी दो मंजिला आलीशान कोठी को ध्वस्त करने में 11 घंटे से अधिक का समय लग गया।
खनन माफिया हाजी इकबाल और उसके भाई पूर्व एमएलसी महमूद अली की कोठियों को प्रशासन ने ध्वस्त करने की कार्रवाई की। सहारनपुर विकास प्राधिकरण के अनुसार दोनों भाइयों की तीन कोठियों में से दो कोठी स्वीकृत मानचित्र से अधिक अवैध रूप से निर्माण कराया था। न्यू भगत सिंह कॉलोनी में बनी महमूद अली की कोठी बिना मानचित्र पास कराए ही अवैध रुप से बनाई गई थी।
नोटिस देने के बाद सोमवार सहारनपुर विकास प्राधिकरण ने तीनों कोठियों के अवैध निर्माण को बुलडोजर से ध्वस्त करने की कार्रवाई शुरू की। सोमवार को प्राधिकरण के अधिकारी जेसीबी लेकर पहुंचे थे। जेसीबी से महमूद अली की कोठी को तोड़ने की कोशिश की गई थी, लेकिन पूरी ऊंचाई तक जेसीबी नहीं पहुंचने की वजह से ध्वस्तीकरण में परेशानी आ रही थी। ऐसे में दोपहर तीन बजे ही प्राधिकरण की टीम ध्वस्तीकरण को बीच में छोड़कर लौट गई थी।
वहीं मंगलवार को प्राधिकरण के अधिशासी अभियंता और अन्य अभियंता समेत कई अधिकारी बड़ी पोकलेन मशीन लेकर पहुंचे। पोकलेन मशीन से कोठी को ध्वस्त करने की कार्रवाई शुरू की गई, लेकिन 500 वर्ग गज भूमि पर बनी दो मंजिला मजबूत और आलीशान कोठी को जमींदोज करने में प्राधिकरण की मशीनें तक हांफ गईं। सुबह नौ बजे शुरू हुई ध्वस्तीकरण की कार्रवाई रात आठ बजे तक चलती रही। अधिशासी अभियंता सहित कई अधिकारी सुबह से शाम तक मौके पर खड़े रहे।
उधर, कोठी को ध्वस्त करने से पहले विकास प्राधिकरण की टीम ने कोठी में बंद प्रमुख सामान जैसे सोफा, मेज, एसी, बेड, गद्दे आदि को बाहर निकलवाकर सुरक्षित रखवाया।
प्राधिकरण के अधिकारियों ने हाजी इकबाल की दो कोठियों का वो ही हिस्सा ध्वस्त किया, जो मानचित्र से अधिक बना था। अधिकारियों ने यहां का सामान एकत्र कर हाजी इकबाल के दफ्तर में रखवा कर उस दफ्तर को सील कर दिया, जबकि महमूद अली की पूरी कोठी को ध्वस्त करने की कार्रवाई की गई।
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सहारनपुर में न्यू भगत सिंह कॉलोनी में बसपा के पूर्व एमएलसी महमूद अली की कोठी को जमींदोज करने में विकास प्राधिकरण की मशीनें भी हांफ गईं। जब बुलडोजर से काम नहीं चला तो विकास प्राधिकरण को बड़ी पोकलेन मशीन मंगवानी पड़ी। पोकलेन मशीन को भी पाँच सौ वर्ग गज में बनी दो मंजिला आलीशान कोठी को ध्वस्त करने में ग्यारह घंटाटे से अधिक का समय लग गया। खनन माफिया हाजी इकबाल और उसके भाई पूर्व एमएलसी महमूद अली की कोठियों को प्रशासन ने ध्वस्त करने की कार्रवाई की। सहारनपुर विकास प्राधिकरण के अनुसार दोनों भाइयों की तीन कोठियों में से दो कोठी स्वीकृत मानचित्र से अधिक अवैध रूप से निर्माण कराया था। न्यू भगत सिंह कॉलोनी में बनी महमूद अली की कोठी बिना मानचित्र पास कराए ही अवैध रुप से बनाई गई थी। नोटिस देने के बाद सोमवार सहारनपुर विकास प्राधिकरण ने तीनों कोठियों के अवैध निर्माण को बुलडोजर से ध्वस्त करने की कार्रवाई शुरू की। सोमवार को प्राधिकरण के अधिकारी जेसीबी लेकर पहुंचे थे। जेसीबी से महमूद अली की कोठी को तोड़ने की कोशिश की गई थी, लेकिन पूरी ऊंचाई तक जेसीबी नहीं पहुंचने की वजह से ध्वस्तीकरण में परेशानी आ रही थी। ऐसे में दोपहर तीन बजे ही प्राधिकरण की टीम ध्वस्तीकरण को बीच में छोड़कर लौट गई थी। वहीं मंगलवार को प्राधिकरण के अधिशासी अभियंता और अन्य अभियंता समेत कई अधिकारी बड़ी पोकलेन मशीन लेकर पहुंचे। पोकलेन मशीन से कोठी को ध्वस्त करने की कार्रवाई शुरू की गई, लेकिन पाँच सौ वर्ग गज भूमि पर बनी दो मंजिला मजबूत और आलीशान कोठी को जमींदोज करने में प्राधिकरण की मशीनें तक हांफ गईं। सुबह नौ बजे शुरू हुई ध्वस्तीकरण की कार्रवाई रात आठ बजे तक चलती रही। अधिशासी अभियंता सहित कई अधिकारी सुबह से शाम तक मौके पर खड़े रहे। उधर, कोठी को ध्वस्त करने से पहले विकास प्राधिकरण की टीम ने कोठी में बंद प्रमुख सामान जैसे सोफा, मेज, एसी, बेड, गद्दे आदि को बाहर निकलवाकर सुरक्षित रखवाया। प्राधिकरण के अधिकारियों ने हाजी इकबाल की दो कोठियों का वो ही हिस्सा ध्वस्त किया, जो मानचित्र से अधिक बना था। अधिकारियों ने यहां का सामान एकत्र कर हाजी इकबाल के दफ्तर में रखवा कर उस दफ्तर को सील कर दिया, जबकि महमूद अली की पूरी कोठी को ध्वस्त करने की कार्रवाई की गई।
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عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الْوِصَالِ، قالوا: إنك تواصل؟ قال: إني لَسْتُ كَهَيْئَتِكُمْ، إني أُطْعَمُ وَأُسْقَى».
وفي رواية أبي سعيد الخدري رضي الله عنه : «فَأَيُّكُمْ أراد أن يواصل فليواصل إلى السَّحَرِ».
अब्दुल्लाह बिन उमर- रज़ियल्लाहु अन्हुमा- कहते हैं कि अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने निरंतर रोज़ा रखने से मना किया। लोगों ने कहा कि आप तो निरंतर रोज़े रखते हैं? आपने फ़रमायाः मैं तुम्हरे जैसा नहीं हूँ। मुझे खिलाया और पिलाया जाता है।
अबू सईद खुदरी- रज़िल्लाहु अन्हु- की रिवायत में हैः "तुममें से जो निरंतर रोज़े रखना चाहे, वह सेहरी के समय तक रखे।"
सह़ीह़ - इसे बुख़ारी एवं मुस्लिम ने रिवायत किया है।
अल्लाह के रसूल -सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम- ने अपने साथियों को, उनपर दया तथा कृपा करते हुए, इफ़तार किए बिना निरंतर रोज़े रखने से मना किया है। परन्तु सहाबा पुण्य-प्रेम और अल्लाह की निकटता प्रदान करने वाले कार्यों की चाहत के कारण, नबी -सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम- के पदचिह्नों पर चलते हुए, निरंतर रोज़ा रखने की रग़बत रखते थे। यही कारण है कि उन्होंने कहा कि ऐ अल्लाह के रसूल, आप तो लगातार रोज़ा रखते हैं? जिसका उत्तर आपने यह दिया कि अल्लाह आपके अंदर खाने-पीने के नतीजे में पैदा होने वाली शक्ति की तरह ऐसी शक्ति प्रदान कर देता है कि आपको खाने-पीने की आवश्यकता नहीं रहती। हाँ, यदि तुममें से कोई निरंतर रोज़ा रखना ही चाहे, तो फ़ज्र से पहले तक रखे। शरीयत-ए-इस्लामी एक उदार एवं आसान शरीयत है। इसमें न कठिनाई है न मशक़्क़त, न अतिशयोक्ति है न अतिवाद। क्योंकि यह एक तरह से नफ़्स को यंत्रणा देना और उसपर अत्याचार करना है, जबकि अल्लाह किसी पर उसकी शक्ति से अधिक बोझ नहीं डालता। इसका एक और कारण भी है। जहाँ आसानी होगी, वहाँ अमल अधिक समय तक जारी रह सकेगा और उकताहट के कारण अमल से पीछे हट जाने का डर भी कम रहेगा। साथ ही इसमें वह न्याय भी है जो अल्लाह ने धरती में रखा है। यानी अल्लाह को उसका हक़ देते हुए उसकी इबादत करना और नफ़्स को वह चीज़ें देना, जो उसे प्रबल रखने के लिए आवश्यक हों।
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عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الْوِصَالِ، قالوا: إنك تواصل؟ قال: إني لَسْتُ كَهَيْئَتِكُمْ، إني أُطْعَمُ وَأُسْقَى». وفي رواية أبي سعيد الخدري رضي الله عنه : «فَأَيُّكُمْ أراد أن يواصل فليواصل إلى السَّحَرِ». अब्दुल्लाह बिन उमर- रज़ियल्लाहु अन्हुमा- कहते हैं कि अल्लाह के रसूल ने निरंतर रोज़ा रखने से मना किया। लोगों ने कहा कि आप तो निरंतर रोज़े रखते हैं? आपने फ़रमायाः मैं तुम्हरे जैसा नहीं हूँ। मुझे खिलाया और पिलाया जाता है। अबू सईद खुदरी- रज़िल्लाहु अन्हु- की रिवायत में हैः "तुममें से जो निरंतर रोज़े रखना चाहे, वह सेहरी के समय तक रखे।" सह़ीह़ - इसे बुख़ारी एवं मुस्लिम ने रिवायत किया है। अल्लाह के रसूल -सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम- ने अपने साथियों को, उनपर दया तथा कृपा करते हुए, इफ़तार किए बिना निरंतर रोज़े रखने से मना किया है। परन्तु सहाबा पुण्य-प्रेम और अल्लाह की निकटता प्रदान करने वाले कार्यों की चाहत के कारण, नबी -सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम- के पदचिह्नों पर चलते हुए, निरंतर रोज़ा रखने की रग़बत रखते थे। यही कारण है कि उन्होंने कहा कि ऐ अल्लाह के रसूल, आप तो लगातार रोज़ा रखते हैं? जिसका उत्तर आपने यह दिया कि अल्लाह आपके अंदर खाने-पीने के नतीजे में पैदा होने वाली शक्ति की तरह ऐसी शक्ति प्रदान कर देता है कि आपको खाने-पीने की आवश्यकता नहीं रहती। हाँ, यदि तुममें से कोई निरंतर रोज़ा रखना ही चाहे, तो फ़ज्र से पहले तक रखे। शरीयत-ए-इस्लामी एक उदार एवं आसान शरीयत है। इसमें न कठिनाई है न मशक़्क़त, न अतिशयोक्ति है न अतिवाद। क्योंकि यह एक तरह से नफ़्स को यंत्रणा देना और उसपर अत्याचार करना है, जबकि अल्लाह किसी पर उसकी शक्ति से अधिक बोझ नहीं डालता। इसका एक और कारण भी है। जहाँ आसानी होगी, वहाँ अमल अधिक समय तक जारी रह सकेगा और उकताहट के कारण अमल से पीछे हट जाने का डर भी कम रहेगा। साथ ही इसमें वह न्याय भी है जो अल्लाह ने धरती में रखा है। यानी अल्लाह को उसका हक़ देते हुए उसकी इबादत करना और नफ़्स को वह चीज़ें देना, जो उसे प्रबल रखने के लिए आवश्यक हों।
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श्रीनगर : नेशनल कांफ्रेंस के नेता और जम्मू-कश्मीर के पूर्व मुख्यमंत्री उमर अब्दुल्ला ने तत्कालीन मुख्यमंत्री महबूबा मुफ्ती की सरकार पर इल्जाम लगाया है कि उनकी सरकार ने प्राथमिकताओं का गलत निर्धारण किया है। उमर ने कहा कि महबूबा सरकार हिंसा प्रभावित राज्य में स्थितियां सामान्य होने का संदेश बेशर्मी से देने की कोशिश कर रही है।
अपने ट्वीट में उमर ने लिखा कि राज्य की बीजेपी-पीडीपी सरकार सरासर बेशर्मी से काम ले रही है। सरकार स्थित को सामान्य होने का संदेश देने के लिए सरकारी समारोहों में पुलिस की बसों में लोगों को भर-भर कर भेज रही है। पूर्व मुख्यमंत्री ने कहा कि सरकार को इसके बजाय घाटी में शांति बहाल करने पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए।
उमर ने कहा कि बेशर्म सरकार को शांति बहाल करने पर और 1200 से ज्यादा लोगों का इलाज करने में आ रही मुश्किलों में फंसे डॉक्टरों की मदद करना चाहिए। पीएम नरेंद3 मोदी पर हमला बोलते हुए उमर ने कहा कि माननीय नरेंद्र मोदी जी, केरल में लगी आग के बाद आप विमान भरकर बर्न स्पेशलिस्ट अपने साथ लेकर गए थे। कृपया कश्मीर में नेत्र रोग विशेषज्ञ एवं ट्रॉमा विशेषज्ञ भेजें।
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श्रीनगर : नेशनल कांफ्रेंस के नेता और जम्मू-कश्मीर के पूर्व मुख्यमंत्री उमर अब्दुल्ला ने तत्कालीन मुख्यमंत्री महबूबा मुफ्ती की सरकार पर इल्जाम लगाया है कि उनकी सरकार ने प्राथमिकताओं का गलत निर्धारण किया है। उमर ने कहा कि महबूबा सरकार हिंसा प्रभावित राज्य में स्थितियां सामान्य होने का संदेश बेशर्मी से देने की कोशिश कर रही है। अपने ट्वीट में उमर ने लिखा कि राज्य की बीजेपी-पीडीपी सरकार सरासर बेशर्मी से काम ले रही है। सरकार स्थित को सामान्य होने का संदेश देने के लिए सरकारी समारोहों में पुलिस की बसों में लोगों को भर-भर कर भेज रही है। पूर्व मुख्यमंत्री ने कहा कि सरकार को इसके बजाय घाटी में शांति बहाल करने पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए। उमर ने कहा कि बेशर्म सरकार को शांति बहाल करने पर और एक हज़ार दो सौ से ज्यादा लोगों का इलाज करने में आ रही मुश्किलों में फंसे डॉक्टरों की मदद करना चाहिए। पीएम नरेंदतीन मोदी पर हमला बोलते हुए उमर ने कहा कि माननीय नरेंद्र मोदी जी, केरल में लगी आग के बाद आप विमान भरकर बर्न स्पेशलिस्ट अपने साथ लेकर गए थे। कृपया कश्मीर में नेत्र रोग विशेषज्ञ एवं ट्रॉमा विशेषज्ञ भेजें।
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"मे ही जीवन गुजार रहा था । उसे पता ही न था कि कोई भी दुनिया हो सकती है। एक दिन बहुत भयकर ते
उस शैवाल में एक जगह जरा-ला छेद हो गया । दैवयोग से वह क्या उस समय वहीं छेद के नीचे गर्दन लम्बी कर रहा था तो उसने सहसा देखा कि ऊपर प्रकाश चॉट, नक्षत्र और अकोट तारा की ज्योति से जगमग जगमग कर रहा है। कछुवा -विभोर हो उठा । उसे अपने जीवन में यह दृश्य देखने का पहला ही अवसर मिला था । वह प्रसन्न होकर अपने साथियों के पास ढौडा गया कि मै तुम्हें एक नई दुनिया का सुन्दर दृश्य दिखाऊँ । वह दुनिया हमसे ऊपर है, रत्नों से जड़ी हुई, जगमग जगमग करती ! सब साथी दौड़ कर आए, वह छेद बन्द हो चुका था और शैल का खण्ड पुनः अपने पहले के रूप में तन गया था । वह कछुवा बहुत देर तक इधर-उधर टक्कर मारता रहा, परन्तु कुछ भी न दिखा सका साथी हँसते हुए चले गए कि मालूम होता है, तुमने कोई स्वप्न देख लिया है । क्या उस क्युवे को पुनः छेद मिल सकता है, ताकि वह चॉढ और तारों से जगमगाता आकाश-लोक अपने साथियों को दिखा सके ? यह मत्र हो मकना है, परन्तु नर-जन्म खोने के बाद पुनः उसका मिलना सरल नहीं है । "
" स्वयभूरमण समुद्र सबसे बडा समुद्र माना गया है, असख्यात हजार योजन का लत्रा - चौडा । पूर्व दिशा के किनारे पर एक जूला पानी में छोड़ दिया जाय, श्रोर दूसरी तरफ पश्चिम के किनारे पर एक कीली । क्या कभी हवा के झोंको से लहरो पर तैरती हुई कीली जूए के छेद मे लग सक्ती है ? सभव है यह अघटित घटना घटित
हो जाय । परन्तु एक बार सोने के बाद मनुष्य जन्म का फिर प्राप्त होना अत्यन्त कठिन है ! "
" कल्पना करो कि एक देवता पत्थर के स्तम्भ को पीस कर आटे की तरह चूर्ण बना दे थोर उसे बॉस की नली- मे डालकर मेरु पर्वत की
चोटी पर से फूक मार कर उड़ा दे। वह स्तम्भ परमाणुरूप में होकर विश्व में इधर-उधर फैल जाय । क्या कभी ऐसा हो सकता है कि कोई देवता उन परमाणुओं को फिर इकट्ठा कर ले और उन्हें पुनः उसी स्तम्भ के रूप में बदल दे ? यह ग्रसभव, सम्भव है, सभव हो भी जाय । परन्तु मनुष्य जन्म का पाना बड़ा ही दुर्लभ है, दुष्प्राप्य है । "
-~-(वश्यक नियुक्ति गाथा ८३२ )
ऊपर के उदाहरण, जेन-सस्कृति के वे उदाहरण हैं, जो मानवजन्म की दुर्लभता का डिडिमनाद कर रहे हैं। जैन धर्म के अनुसार देव होना उतना दुर्लभ नहीं है, जितना कि मनुष्य होना दुर्लभ है ! जैन साहित्य में आप जहाँ भी वही किसी को मम्घोषित होते हुए देखेंगे, वहाँ 'देवा गुप्पिय' शब्द का प्रयोग पायेंगे । भगवान् महावीर भी याने वाले मनुष्य को इसी 'देवासुप्पिय' शब्द से सम्बोधित करते थे । 'देवासुप्पिय' का अर्थ है - "देवानुप्रिय' । अर्थात् 'भी प्रिय ।' मनुष्य की श्रेष्ठता कितनी ऊँची भूमिका पर पहुँच रही है । दुर्भाग्य से मानव जाति ने इस ग्रोर ध्यान नहीं दिया और वह अनी श्रेष्ठता को भूल कर अवमानता के दल-दल मे फॅस गई है । 'मनुष्य । तू देवताओं से भी ऊँचा है । देवता भी तुझसे प्रम करते हैं । वे भी मनुष्य बनने के लिए है। कितनी विराट प्रेरणा है, मनुष्य की सुन्त आत्मा को जगाने के लिए ।
जैन मस्कृति का अमर गायक श्राचार्य श्रमित गति कहना है कि. 'जिस प्रकार मानव लोक में चक्रवर्ती, स्वर्गलोक में इन्द्र, पशुयों में सिंह, नतों में प्रशम भाव, और पर्वतों में स्वर्णगिरि मेरु प्रधान हैश्रेष्ठ है, उसी प्रकार ससार के सन जन्मों में मनुष्य जन्म सर्व श्रेष्ठ है ।"
नरेपु चक्री मृगेपु सिह
त्रिदशेपु वत्री, प्रशमो व्रतेषु ।
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"मे ही जीवन गुजार रहा था । उसे पता ही न था कि कोई भी दुनिया हो सकती है। एक दिन बहुत भयकर ते उस शैवाल में एक जगह जरा-ला छेद हो गया । दैवयोग से वह क्या उस समय वहीं छेद के नीचे गर्दन लम्बी कर रहा था तो उसने सहसा देखा कि ऊपर प्रकाश चॉट, नक्षत्र और अकोट तारा की ज्योति से जगमग जगमग कर रहा है। कछुवा -विभोर हो उठा । उसे अपने जीवन में यह दृश्य देखने का पहला ही अवसर मिला था । वह प्रसन्न होकर अपने साथियों के पास ढौडा गया कि मै तुम्हें एक नई दुनिया का सुन्दर दृश्य दिखाऊँ । वह दुनिया हमसे ऊपर है, रत्नों से जड़ी हुई, जगमग जगमग करती ! सब साथी दौड़ कर आए, वह छेद बन्द हो चुका था और शैल का खण्ड पुनः अपने पहले के रूप में तन गया था । वह कछुवा बहुत देर तक इधर-उधर टक्कर मारता रहा, परन्तु कुछ भी न दिखा सका साथी हँसते हुए चले गए कि मालूम होता है, तुमने कोई स्वप्न देख लिया है । क्या उस क्युवे को पुनः छेद मिल सकता है, ताकि वह चॉढ और तारों से जगमगाता आकाश-लोक अपने साथियों को दिखा सके ? यह मत्र हो मकना है, परन्तु नर-जन्म खोने के बाद पुनः उसका मिलना सरल नहीं है । " " स्वयभूरमण समुद्र सबसे बडा समुद्र माना गया है, असख्यात हजार योजन का लत्रा - चौडा । पूर्व दिशा के किनारे पर एक जूला पानी में छोड़ दिया जाय, श्रोर दूसरी तरफ पश्चिम के किनारे पर एक कीली । क्या कभी हवा के झोंको से लहरो पर तैरती हुई कीली जूए के छेद मे लग सक्ती है ? सभव है यह अघटित घटना घटित हो जाय । परन्तु एक बार सोने के बाद मनुष्य जन्म का फिर प्राप्त होना अत्यन्त कठिन है ! " " कल्पना करो कि एक देवता पत्थर के स्तम्भ को पीस कर आटे की तरह चूर्ण बना दे थोर उसे बॉस की नली- मे डालकर मेरु पर्वत की चोटी पर से फूक मार कर उड़ा दे। वह स्तम्भ परमाणुरूप में होकर विश्व में इधर-उधर फैल जाय । क्या कभी ऐसा हो सकता है कि कोई देवता उन परमाणुओं को फिर इकट्ठा कर ले और उन्हें पुनः उसी स्तम्भ के रूप में बदल दे ? यह ग्रसभव, सम्भव है, सभव हो भी जाय । परन्तु मनुष्य जन्म का पाना बड़ा ही दुर्लभ है, दुष्प्राप्य है । " -~- ऊपर के उदाहरण, जेन-सस्कृति के वे उदाहरण हैं, जो मानवजन्म की दुर्लभता का डिडिमनाद कर रहे हैं। जैन धर्म के अनुसार देव होना उतना दुर्लभ नहीं है, जितना कि मनुष्य होना दुर्लभ है ! जैन साहित्य में आप जहाँ भी वही किसी को मम्घोषित होते हुए देखेंगे, वहाँ 'देवा गुप्पिय' शब्द का प्रयोग पायेंगे । भगवान् महावीर भी याने वाले मनुष्य को इसी 'देवासुप्पिय' शब्द से सम्बोधित करते थे । 'देवासुप्पिय' का अर्थ है - "देवानुप्रिय' । अर्थात् 'भी प्रिय ।' मनुष्य की श्रेष्ठता कितनी ऊँची भूमिका पर पहुँच रही है । दुर्भाग्य से मानव जाति ने इस ग्रोर ध्यान नहीं दिया और वह अनी श्रेष्ठता को भूल कर अवमानता के दल-दल मे फॅस गई है । 'मनुष्य । तू देवताओं से भी ऊँचा है । देवता भी तुझसे प्रम करते हैं । वे भी मनुष्य बनने के लिए है। कितनी विराट प्रेरणा है, मनुष्य की सुन्त आत्मा को जगाने के लिए । जैन मस्कृति का अमर गायक श्राचार्य श्रमित गति कहना है कि. 'जिस प्रकार मानव लोक में चक्रवर्ती, स्वर्गलोक में इन्द्र, पशुयों में सिंह, नतों में प्रशम भाव, और पर्वतों में स्वर्णगिरि मेरु प्रधान हैश्रेष्ठ है, उसी प्रकार ससार के सन जन्मों में मनुष्य जन्म सर्व श्रेष्ठ है ।" नरेपु चक्री मृगेपु सिह त्रिदशेपु वत्री, प्रशमो व्रतेषु ।
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4 की उप-धारा 1 में निर्धारित 17 मदों (नियमावली) को प्रकाशित करना होगा।
स्वास्थ्य और परिवार कल्याण मंत्रालय में निम्नलिखित विभाग शामिल हैंः
स्वास्थ्य और परिवार कल्याण मंत्रालय चिकित्सा और जन स्वास्थ्य मामलों को देखता है जिसमें औषध नियंत्रण और खाद्य में मिलावट की रोकथाम शामिल है जिसका उद्देश्य आर्थिक विकास, सामाजिक विकास और पर्यावरण संरक्षण की आवश्यकताओं के अनुरूप जनसंख्या स्थिरीकरण करना है।
विभाग में विभिन्न स्तरों पर कार्य का संचालन, कार्य संचालन नियमों और समय-समय पर जारी अन्य सरकारी आदेशों / अनुदेशों के अनुसार किया जाता है।
स्वास्थ्य एवं परिवार कल्याण मंत्रालय, कार्मिक एवं प्रशिक्षण विभाग की कार्यालय पद्धति निर्देशिका, स्वास्थ्य और परिवार कल्याण मंत्रालय द्वारा जारी किए गए नियमों / विनियमों / अनुदेशों आदि का अनुपालन करता है।
किसी व्यवस्था की विशिष्टियां, जो उसकी नीति की संरचना या उसके कार्यान्वयन के संबंध में जनता के सदस्यों से परामर्श के लिए या उनके द्वारा अभ्यावेदन के लिए विद्यमान हैं।
स्वास्थ्य एवं परिवार कल्याण मंत्री की अध्यक्षता में एक केंद्रीय स्वास्थ्य एवं परिवार कल्याण परिषद है जिसमें राज्य सरकारों / केन्द्र शासित प्रदेशों के स्वास्थ्य मंत्री, सांसद, स्वास्थ्य संगठनों और सार्वजनिक निकायों का प्रतिनिधित्व करने वाले गैर-सरकारी अधिकारी और कुछ प्रख्यात व्यक्ति शामिल हैं। यह केन्द्र और राज्यों के लिए नीति की व्यापक रूपरेखा की सिफारिश करने के लिए अपने सभी पहलुओं में स्वास्थ्य एवं परिवार कल्याण के क्षेत्र में शीर्ष नीति निर्माण निकाय है।
- ऐसे बोर्डों, परिषदों, समितियों और अन्य निकायों के, जिनमें दो या अधिक व्यक्ति हैं, जिनका उसके भाग के रूप में या इस बारे में सलाह देने के प्रयोजन के लिए गठन किया गया है और इस बारे में कि क्या उन बोर्डों, परिषदों, समितियों और अन्य निकायों की बैठकें जनता के लिए खुली होंगी या ऐसी बैठकों के कार्यवृत्त तक जनता की पहुंच होगी। भारतीय खाद्य सुरक्षा और मानक प्राधिकरण में अध्यक्ष के अलावा 22 सदस्य हैं। एफएसएसएआई के कार्यवृत्त को समय-समय पर वेबसाइट अर्थात् Fssai.gov.in पर अपलोड किया जाता है।
- सूचना का अधिकार अधिनियम 2005 के तहत नोडल अधिकारी का नामांकन (513.49 KB)
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चार की उप-धारा एक में निर्धारित सत्रह मदों को प्रकाशित करना होगा। स्वास्थ्य और परिवार कल्याण मंत्रालय में निम्नलिखित विभाग शामिल हैंः स्वास्थ्य और परिवार कल्याण मंत्रालय चिकित्सा और जन स्वास्थ्य मामलों को देखता है जिसमें औषध नियंत्रण और खाद्य में मिलावट की रोकथाम शामिल है जिसका उद्देश्य आर्थिक विकास, सामाजिक विकास और पर्यावरण संरक्षण की आवश्यकताओं के अनुरूप जनसंख्या स्थिरीकरण करना है। विभाग में विभिन्न स्तरों पर कार्य का संचालन, कार्य संचालन नियमों और समय-समय पर जारी अन्य सरकारी आदेशों / अनुदेशों के अनुसार किया जाता है। स्वास्थ्य एवं परिवार कल्याण मंत्रालय, कार्मिक एवं प्रशिक्षण विभाग की कार्यालय पद्धति निर्देशिका, स्वास्थ्य और परिवार कल्याण मंत्रालय द्वारा जारी किए गए नियमों / विनियमों / अनुदेशों आदि का अनुपालन करता है। किसी व्यवस्था की विशिष्टियां, जो उसकी नीति की संरचना या उसके कार्यान्वयन के संबंध में जनता के सदस्यों से परामर्श के लिए या उनके द्वारा अभ्यावेदन के लिए विद्यमान हैं। स्वास्थ्य एवं परिवार कल्याण मंत्री की अध्यक्षता में एक केंद्रीय स्वास्थ्य एवं परिवार कल्याण परिषद है जिसमें राज्य सरकारों / केन्द्र शासित प्रदेशों के स्वास्थ्य मंत्री, सांसद, स्वास्थ्य संगठनों और सार्वजनिक निकायों का प्रतिनिधित्व करने वाले गैर-सरकारी अधिकारी और कुछ प्रख्यात व्यक्ति शामिल हैं। यह केन्द्र और राज्यों के लिए नीति की व्यापक रूपरेखा की सिफारिश करने के लिए अपने सभी पहलुओं में स्वास्थ्य एवं परिवार कल्याण के क्षेत्र में शीर्ष नीति निर्माण निकाय है। - ऐसे बोर्डों, परिषदों, समितियों और अन्य निकायों के, जिनमें दो या अधिक व्यक्ति हैं, जिनका उसके भाग के रूप में या इस बारे में सलाह देने के प्रयोजन के लिए गठन किया गया है और इस बारे में कि क्या उन बोर्डों, परिषदों, समितियों और अन्य निकायों की बैठकें जनता के लिए खुली होंगी या ऐसी बैठकों के कार्यवृत्त तक जनता की पहुंच होगी। भारतीय खाद्य सुरक्षा और मानक प्राधिकरण में अध्यक्ष के अलावा बाईस सदस्य हैं। एफएसएसएआई के कार्यवृत्त को समय-समय पर वेबसाइट अर्थात् Fssai.gov.in पर अपलोड किया जाता है। - सूचना का अधिकार अधिनियम दो हज़ार पाँच के तहत नोडल अधिकारी का नामांकन
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पाकिस्तान के पत्रकार आर्मी चीफ बाजवा की सेना के खिलाफ बगावत पर उतर चुके हैं, क्योंकि आर्मी चीफ बाजवा और प्रधानमंत्री इमरान खान पत्रकारों की कलम पर पहरा बैठाना चाहते हैं। यानी इमरान खान आर्मी चीफ बाजवा की मदद से तानाशाह बनने का ख्वाब बुन रहे हैं, लेकिन पाकिस्तान के पत्रकारों ने साफ कर दिया है कि वो किसी भी कीमत पर तालिबानी कानून को लागू नहीं होने देंगे।
पाकिस्तान के जिओ चैनल के जाने माने पत्रकार हामिद मीर ने आर्मी चीफ बाजवा के खिलाफ खुला मोर्चा खोल दिया है, पाकिस्तानी सेना के खिलाफ बगावत पर उतरे पत्रकार हामिद मीर ने कहा कि वो राजद्रोह का केस के लिए तैयार हैं। उन्होंने कहा कि अगर सरकार की तानाशाही और नीतियों का विरोध करना देशद्रोह है, तो ऐसा विरोध वो लगातार करते रहेंगे। खबर है कि पाकिस्तानी सेना जल्द ही हामिद मीर के खिलाफ राजद्रोह का केस दर्ज करवा सकती है।
पाकिस्तानी मीडिया ने वहां की सेना के खिलाफ मोर्चा खोल दिया है, क्योंकि इमरान सरकार एक नए कानून के जरिए मीडिया का मुंह बंद कराना चाहती है। क्या इमरान सरकार तानाशाही की तरफ बढ़ रही है। हालांकि हामिद मीर ने कहा कि है वो एक खास माइंडसेट के खिलाफ लड़ रहे हैं। उनका कहना है कि उनकी लड़ाई किसी व्यक्ति से नहीं है, बल्कि उनकी लड़ाई तानाशाही विचारधारा के खिलाफ है।
पाकिस्तान की मीडिया वहां की सेना की घेराबंदी कर रही है और इस बार इसका नेतृत्व मशहूर पत्रकार हामिद मीर कर रहे हैं। हामिद मीर टीवी चैनल जियो के नामी शो 'कैपिटल टॉक' के एंकर हैं और यही हामिद मीर पाकिस्तानी सेना की आंखों की किरकिरी बने हुए हैं। पिछले दिनों हामिद मीर एक पत्रकार पर हुए हमले के खिलाफ प्रदर्शन में शामिल हुए थे। जिसके बाद उन पर ये आरोप लगा था कि उन्होंने पाकिस्तानी सेना के खिलाफ बयानबाजी की।
इसके तुरंत बाद हामिद मीर को उनके चैनल ने ऑफ एयर कर दिया, जिन अखबारों में उनके आर्टिकल छपते थे, उन्होंने भी छापने से मना कर दिया। पाकिस्तानी सेना वहां के जाने माने पत्रकार हामिद मीर के खिलाफ राजद्रोह का केस दर्ज करवा सकती है, क्या ये सीधे सीधे मीडिया और लोकतंत्र पर हमला नहीं है। दरअसल, इमरान सरकार ने मीडिया को लेकर नए नियमों का प्रस्ताव तैयार किया है, इसमें मीडिया पर तरह-तरह की रोक और शर्तें लगाने का प्रावधान है।
वहीं नेटफ्लिक्स, अमेजन प्राइम, यूट्यूब चैनल, वीडियो ब्लॉग्स को लेकर भी नियम बनाए जाएंगे।
हामिद मीर ने कहा कि वो पहले भी दो बार नौकरी गंवा चुके हैं। पहली बार 1994 में जब बेनजीर प्रधानमंत्री थीं और दूसरी बार 1997 में जब नवाज शरीफ प्रधानमंत्री थे। यही नहीं मुशर्रफ के शासन काल में भी दो बार उनकी TV एंकरिंग बैन हुई। हालांकि, उन्हें अखबार में लिखने से नहीं रोका गया था। लेकिन इस बार TV और डेली जंग अखबार दोनों से बैन किया गया है।
हामिद मीर ने कहा कि पहले की हुकूमत और मौजूदा सरकार में इसी से फर्क समझा जा सकता है कि इस बार उन्हें मास मीडिया के हर प्लेटफॉर्म में बैन कर दिया गया। पाकिस्तान में मीडिया लगातार आजादी खो रहा है और प्रधानमंत्री इमरान खान मीडिया पर तालिबान कानून थोपना चाहते हैं।
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Quick links: पाकिस्तान के पत्रकार आर्मी चीफ बाजवा की सेना के खिलाफ बगावत पर उतर चुके हैं, क्योंकि आर्मी चीफ बाजवा और प्रधानमंत्री इमरान खान पत्रकारों की कलम पर पहरा बैठाना चाहते हैं। यानी इमरान खान आर्मी चीफ बाजवा की मदद से तानाशाह बनने का ख्वाब बुन रहे हैं, लेकिन पाकिस्तान के पत्रकारों ने साफ कर दिया है कि वो किसी भी कीमत पर तालिबानी कानून को लागू नहीं होने देंगे। पाकिस्तान के जिओ चैनल के जाने माने पत्रकार हामिद मीर ने आर्मी चीफ बाजवा के खिलाफ खुला मोर्चा खोल दिया है, पाकिस्तानी सेना के खिलाफ बगावत पर उतरे पत्रकार हामिद मीर ने कहा कि वो राजद्रोह का केस के लिए तैयार हैं। उन्होंने कहा कि अगर सरकार की तानाशाही और नीतियों का विरोध करना देशद्रोह है, तो ऐसा विरोध वो लगातार करते रहेंगे। खबर है कि पाकिस्तानी सेना जल्द ही हामिद मीर के खिलाफ राजद्रोह का केस दर्ज करवा सकती है। पाकिस्तानी मीडिया ने वहां की सेना के खिलाफ मोर्चा खोल दिया है, क्योंकि इमरान सरकार एक नए कानून के जरिए मीडिया का मुंह बंद कराना चाहती है। क्या इमरान सरकार तानाशाही की तरफ बढ़ रही है। हालांकि हामिद मीर ने कहा कि है वो एक खास माइंडसेट के खिलाफ लड़ रहे हैं। उनका कहना है कि उनकी लड़ाई किसी व्यक्ति से नहीं है, बल्कि उनकी लड़ाई तानाशाही विचारधारा के खिलाफ है। पाकिस्तान की मीडिया वहां की सेना की घेराबंदी कर रही है और इस बार इसका नेतृत्व मशहूर पत्रकार हामिद मीर कर रहे हैं। हामिद मीर टीवी चैनल जियो के नामी शो 'कैपिटल टॉक' के एंकर हैं और यही हामिद मीर पाकिस्तानी सेना की आंखों की किरकिरी बने हुए हैं। पिछले दिनों हामिद मीर एक पत्रकार पर हुए हमले के खिलाफ प्रदर्शन में शामिल हुए थे। जिसके बाद उन पर ये आरोप लगा था कि उन्होंने पाकिस्तानी सेना के खिलाफ बयानबाजी की। इसके तुरंत बाद हामिद मीर को उनके चैनल ने ऑफ एयर कर दिया, जिन अखबारों में उनके आर्टिकल छपते थे, उन्होंने भी छापने से मना कर दिया। पाकिस्तानी सेना वहां के जाने माने पत्रकार हामिद मीर के खिलाफ राजद्रोह का केस दर्ज करवा सकती है, क्या ये सीधे सीधे मीडिया और लोकतंत्र पर हमला नहीं है। दरअसल, इमरान सरकार ने मीडिया को लेकर नए नियमों का प्रस्ताव तैयार किया है, इसमें मीडिया पर तरह-तरह की रोक और शर्तें लगाने का प्रावधान है। वहीं नेटफ्लिक्स, अमेजन प्राइम, यूट्यूब चैनल, वीडियो ब्लॉग्स को लेकर भी नियम बनाए जाएंगे। हामिद मीर ने कहा कि वो पहले भी दो बार नौकरी गंवा चुके हैं। पहली बार एक हज़ार नौ सौ चौरानवे में जब बेनजीर प्रधानमंत्री थीं और दूसरी बार एक हज़ार नौ सौ सत्तानवे में जब नवाज शरीफ प्रधानमंत्री थे। यही नहीं मुशर्रफ के शासन काल में भी दो बार उनकी TV एंकरिंग बैन हुई। हालांकि, उन्हें अखबार में लिखने से नहीं रोका गया था। लेकिन इस बार TV और डेली जंग अखबार दोनों से बैन किया गया है। हामिद मीर ने कहा कि पहले की हुकूमत और मौजूदा सरकार में इसी से फर्क समझा जा सकता है कि इस बार उन्हें मास मीडिया के हर प्लेटफॉर्म में बैन कर दिया गया। पाकिस्तान में मीडिया लगातार आजादी खो रहा है और प्रधानमंत्री इमरान खान मीडिया पर तालिबान कानून थोपना चाहते हैं।
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कांकेर. जिला पुलिस बल की संयुक्त टीम ने शनिवार को ग्राम कोनेर के जंगल से नक्सलियों के बंदूक, बारूद और दैनिक उपयोग की सामग्री बरामद की है. दरअसल, पुलिस की टीम आमाबेड़ा थाना क्षेत्र के ग्राम नागरबेड़ा, टिमनार व धनोरा के सीमावर्ती इलाके में सर्चिंग पर रवाना हुए थे.
इस दौरान मुखबिर से सूचना मिली कि ग्राम कोनेर पहाड़ी में नक्सलियों ने भारी मात्रा में बारूद छुपा रखा है. इससे नक्सली सुरक्षा बलों को नुकसान पहुंचाना चाहते हैं. सूचना के बाद पुलिस पहाड़ी पर पहुंची और छुपाकर रखे बारूद और दैनिक उपयोगी के सामग्री बरामद किए.
12 बोर बंदूक 1 नग.
प्रेशर कुकर बम 4 ( लगभग 5 किग्रा का 1 नग, लगभग 3 किग्रा का 3 नग).
प्लास्टिक ड्रम 2 नग (200 लीटर का 1 नग, 50 लीटर का 1 नग).
भारी मात्रा में दैनिक उपयोग की सामग्री बरामद की है.
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कांकेर. जिला पुलिस बल की संयुक्त टीम ने शनिवार को ग्राम कोनेर के जंगल से नक्सलियों के बंदूक, बारूद और दैनिक उपयोग की सामग्री बरामद की है. दरअसल, पुलिस की टीम आमाबेड़ा थाना क्षेत्र के ग्राम नागरबेड़ा, टिमनार व धनोरा के सीमावर्ती इलाके में सर्चिंग पर रवाना हुए थे. इस दौरान मुखबिर से सूचना मिली कि ग्राम कोनेर पहाड़ी में नक्सलियों ने भारी मात्रा में बारूद छुपा रखा है. इससे नक्सली सुरक्षा बलों को नुकसान पहुंचाना चाहते हैं. सूचना के बाद पुलिस पहाड़ी पर पहुंची और छुपाकर रखे बारूद और दैनिक उपयोगी के सामग्री बरामद किए. बारह बोर बंदूक एक नग. प्रेशर कुकर बम चार . प्लास्टिक ड्रम दो नग . भारी मात्रा में दैनिक उपयोग की सामग्री बरामद की है.
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बॉलीवुड अभिनेता जॉन अब्राहम की फिल्म 'बाटला हाउस' 15 अगस्त को सिनेमाघरों में रिलीज होने के लिए तैयार है. सच्ची घटना पर आधारित फिल्म में एक बार फिर आपको एक्ट्रेस नोरा फतेही का आइटम नंबर देखने को मिलेगा. इससे पहले साल 2018 में 15 अगस्त को आई जॉन की फिल्म 'सत्यमेव जयते' में 'दिलबर' गाने से नोरा ने खूब नाम कमाया था और वे उनकी ही फिल्म से एक बार फिर कमल करने के लिए तैयार है.
नोरा जॉन की अपकमिंग फिल्म 'बाटला हाउस' में एक आइटम नंबर करेगी. जिसके बोल हैं 'ओ साकी साकी'. 14 जुलाई को रिलीज किए गए इस गाने का वीडियो अब तक सोशल मीडिया पर भी हर ओर खूब छाया हुआ है. यूट्यूब पर अब तक इस गाने को 80,146,678 बार देखा गया है और अब इस गाने से जुड़ा एक वीडियो भी सामने आया है, जिसे टी-सीरीज द्वारा अपने यूट्यूब चैनल पर अपलोड किया गया है.
दरअसल, बात यह है कि यह वीडियो 'ओ साकी साकी' का मेकिंग, जिसमें दिखाया है कि इस गाने को तैयार करने में नोरा को कितनी मेहनत करनी पड़ी है और उन्हें आग से खेलने का तरीका भी इस दौरान सीखना पड़ा है. अब यह वीडियो भी सोशल मीडिया पर काफी तेजी के साथ वायरल हो रहा है. 29 जुलाई को यूट्यूब पर अपलोड किए वीडियो को अब तक 2,966,457 बार देखा गया है.
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बॉलीवुड अभिनेता जॉन अब्राहम की फिल्म 'बाटला हाउस' पंद्रह अगस्त को सिनेमाघरों में रिलीज होने के लिए तैयार है. सच्ची घटना पर आधारित फिल्म में एक बार फिर आपको एक्ट्रेस नोरा फतेही का आइटम नंबर देखने को मिलेगा. इससे पहले साल दो हज़ार अट्ठारह में पंद्रह अगस्त को आई जॉन की फिल्म 'सत्यमेव जयते' में 'दिलबर' गाने से नोरा ने खूब नाम कमाया था और वे उनकी ही फिल्म से एक बार फिर कमल करने के लिए तैयार है. नोरा जॉन की अपकमिंग फिल्म 'बाटला हाउस' में एक आइटम नंबर करेगी. जिसके बोल हैं 'ओ साकी साकी'. चौदह जुलाई को रिलीज किए गए इस गाने का वीडियो अब तक सोशल मीडिया पर भी हर ओर खूब छाया हुआ है. यूट्यूब पर अब तक इस गाने को अस्सी,एक सौ छियालीस,छः सौ अठहत्तर बार देखा गया है और अब इस गाने से जुड़ा एक वीडियो भी सामने आया है, जिसे टी-सीरीज द्वारा अपने यूट्यूब चैनल पर अपलोड किया गया है. दरअसल, बात यह है कि यह वीडियो 'ओ साकी साकी' का मेकिंग, जिसमें दिखाया है कि इस गाने को तैयार करने में नोरा को कितनी मेहनत करनी पड़ी है और उन्हें आग से खेलने का तरीका भी इस दौरान सीखना पड़ा है. अब यह वीडियो भी सोशल मीडिया पर काफी तेजी के साथ वायरल हो रहा है. उनतीस जुलाई को यूट्यूब पर अपलोड किए वीडियो को अब तक दो,नौ सौ छयासठ,चार सौ सत्तावन बार देखा गया है.
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हाथरस मामले (Hathras Case) में 'नकली भाभी' (Fake Bhabhi) बनकर मीडिया में बयान देने वाली महिला का असली चेहरा उजागर हुआ है. नक्सल लिंक और परिजनों को भड़काने के आरोपों पर शनिवार को महिला ने सामने आकर मीडिया में सफाई दी. महिला ने कहा कि उसका पीड़ित परिवार से कोई संबंध नहीं है. वहीं अब महिला का एक वीडियो वायरल हो रहा है जिसमें वो खुद को पीड़िता की बहन बता रही है. बता दें कि महिला पर आरोप है कि उसने पीड़ित परिवार के घर में रूककर उन्हें सरकार के विरोध में भड़कया तथा पीड़िता की भाभी बनकर मीडिया मे सरकार के विरोध में बढ़-चढ़कर बयान भी दिए.
कभी फर्राटेदार अग्रेंजी में बातें करती थी, तो कभी खुद को फॉरेंसिक एक्सपर्ट बताती थी. कभी कहती थी कि वह बंदूक उठा लेगी और सबसे बदला लेगी. टीवी चैनलों को बाइट देते समय खुद को पीड़िता का रिश्तेदार बताकर जहर उगलती थी, अब जबलपुर की रहने वाली बताकर कहती है कि वह परिवार के हालात को देखते हुए यहां रहने आई है, नकली भाभी के झूठ का पर्दाफाश हुआ है. महिला का नाम डॉक्टर राजकुमारी बंसल है, वह जबलपुर मेडिकल कॉलेज में बतौर सहायक प्रोफेसर काम करती है.
कोई भी राजनीतिक या सामाजिक डेलिगेशन आए, डॉक्टर राजकुमारी बंसल (Dr Rajkumari Bansal) परिवार के साथ मौजूद रहती थीं और डेलिगेशन में शामिल लोगों से बात करती. लेकिन जैसे ही प्रशासन ने सीसीटीवी कैमरे लगवाए और पीड़िता के घर में रह रहे लोगों से परिवार के रिश्तों को लिस्ट में दर्ज किया, वैसे ही ये नकली भाभी वहां से गायब हो गईं. अब एसआईटी इनकी तलाश में है.
आरोपों पर डॉक्टर राजकुमारी बंसल ने शनिवार को मीडिया से कहा कि मेरा पीड़ित परिवार से कोई रिश्ता नहीं है, मैं केवल आत्मीयता के तौर पर हाथरस गैंगरेप पीड़िता के घर गई थी. उन्होंने कहा कि मैं पीड़ित परिवार की आर्थिक मदद करना चाहती थी. सिर्फ पति को बताकर गई थी. डॉक्टर राजकुमारी बंसल ने कहा कि मैं फॉरेंसिक रिपोर्ट देखने गई थी, क्योंकि मैं एक्सपर्ट हूं उस विषय की.
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हाथरस मामले में 'नकली भाभी' बनकर मीडिया में बयान देने वाली महिला का असली चेहरा उजागर हुआ है. नक्सल लिंक और परिजनों को भड़काने के आरोपों पर शनिवार को महिला ने सामने आकर मीडिया में सफाई दी. महिला ने कहा कि उसका पीड़ित परिवार से कोई संबंध नहीं है. वहीं अब महिला का एक वीडियो वायरल हो रहा है जिसमें वो खुद को पीड़िता की बहन बता रही है. बता दें कि महिला पर आरोप है कि उसने पीड़ित परिवार के घर में रूककर उन्हें सरकार के विरोध में भड़कया तथा पीड़िता की भाभी बनकर मीडिया मे सरकार के विरोध में बढ़-चढ़कर बयान भी दिए. कभी फर्राटेदार अग्रेंजी में बातें करती थी, तो कभी खुद को फॉरेंसिक एक्सपर्ट बताती थी. कभी कहती थी कि वह बंदूक उठा लेगी और सबसे बदला लेगी. टीवी चैनलों को बाइट देते समय खुद को पीड़िता का रिश्तेदार बताकर जहर उगलती थी, अब जबलपुर की रहने वाली बताकर कहती है कि वह परिवार के हालात को देखते हुए यहां रहने आई है, नकली भाभी के झूठ का पर्दाफाश हुआ है. महिला का नाम डॉक्टर राजकुमारी बंसल है, वह जबलपुर मेडिकल कॉलेज में बतौर सहायक प्रोफेसर काम करती है. कोई भी राजनीतिक या सामाजिक डेलिगेशन आए, डॉक्टर राजकुमारी बंसल परिवार के साथ मौजूद रहती थीं और डेलिगेशन में शामिल लोगों से बात करती. लेकिन जैसे ही प्रशासन ने सीसीटीवी कैमरे लगवाए और पीड़िता के घर में रह रहे लोगों से परिवार के रिश्तों को लिस्ट में दर्ज किया, वैसे ही ये नकली भाभी वहां से गायब हो गईं. अब एसआईटी इनकी तलाश में है. आरोपों पर डॉक्टर राजकुमारी बंसल ने शनिवार को मीडिया से कहा कि मेरा पीड़ित परिवार से कोई रिश्ता नहीं है, मैं केवल आत्मीयता के तौर पर हाथरस गैंगरेप पीड़िता के घर गई थी. उन्होंने कहा कि मैं पीड़ित परिवार की आर्थिक मदद करना चाहती थी. सिर्फ पति को बताकर गई थी. डॉक्टर राजकुमारी बंसल ने कहा कि मैं फॉरेंसिक रिपोर्ट देखने गई थी, क्योंकि मैं एक्सपर्ट हूं उस विषय की.
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मुंबई, 15 जून । अभिनेत्री अंकिता लोखंडे ने मंगलवार शाम अपने प्रेमी विक्की जैन के लिए प्यार का इजहार करते हुए एक खुला पत्र लिखा। प्रशंसा पोस्ट अंकिता द्वारा पूर्व प्रेमी, अभिनेता सुशांत सिंह राजपूत को 14 जून को उनकी पहली पुण्यतिथि के अवसर पर एक भावपूर्ण श्रद्धांजलि लिखे जाने के ठीक एक दिन बाद आई है।
मंगलवार को अंकिता ने इंस्टाग्राम पर लिखा, प्रिय विक्की, जब समय कठिन था तब आप मेरे लिए थे। आप हमेशा मुझसे पूछने वाले पहले व्यक्ति थे कि मैं कैसी हूं। अगर मुझे किसी चीज में मदद की जरूरत थी, या अगर मैं दूर जाना चाहती थी ताकि मैं अपने आप को वक्त दे सकूं आपने मेरा हमेशा साथ दिया। आप हमेशा मेरे बारे में बहुत चिंतित रहते थे, और मैंने हमेशा तुमसे कहा कि मैं ठीक हूं क्योंकि मुझे पता था कि मैं तुम्हारे साथ हूं। दुनिया में सबसे अच्छे प्रेमी होने के लिए आपको धन्यवाद।
अंकिता लिखती है कि आपके द्वारा प्रदान किए गए सभी समर्थन के लिए सलाम। मैं आपको वह सारी खुशी देने का वादा करती हूं जिसके आप हकदार हैं। अपने साथी की सराहना करना महत्वपूर्ण है कि वह आपके लिए क्या कर रहा है। हर आदमी इस स्थिति को उस तरह से नहीं संभाल सकता जिस तरह से आपने संभाला है। हर चीज के लिए धन्यवाद। सम्मान और प्यार हमेशा के लिए।
Disclaimer: This story is auto-generated from IANS service.
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मुंबई, पंद्रह जून । अभिनेत्री अंकिता लोखंडे ने मंगलवार शाम अपने प्रेमी विक्की जैन के लिए प्यार का इजहार करते हुए एक खुला पत्र लिखा। प्रशंसा पोस्ट अंकिता द्वारा पूर्व प्रेमी, अभिनेता सुशांत सिंह राजपूत को चौदह जून को उनकी पहली पुण्यतिथि के अवसर पर एक भावपूर्ण श्रद्धांजलि लिखे जाने के ठीक एक दिन बाद आई है। मंगलवार को अंकिता ने इंस्टाग्राम पर लिखा, प्रिय विक्की, जब समय कठिन था तब आप मेरे लिए थे। आप हमेशा मुझसे पूछने वाले पहले व्यक्ति थे कि मैं कैसी हूं। अगर मुझे किसी चीज में मदद की जरूरत थी, या अगर मैं दूर जाना चाहती थी ताकि मैं अपने आप को वक्त दे सकूं आपने मेरा हमेशा साथ दिया। आप हमेशा मेरे बारे में बहुत चिंतित रहते थे, और मैंने हमेशा तुमसे कहा कि मैं ठीक हूं क्योंकि मुझे पता था कि मैं तुम्हारे साथ हूं। दुनिया में सबसे अच्छे प्रेमी होने के लिए आपको धन्यवाद। अंकिता लिखती है कि आपके द्वारा प्रदान किए गए सभी समर्थन के लिए सलाम। मैं आपको वह सारी खुशी देने का वादा करती हूं जिसके आप हकदार हैं। अपने साथी की सराहना करना महत्वपूर्ण है कि वह आपके लिए क्या कर रहा है। हर आदमी इस स्थिति को उस तरह से नहीं संभाल सकता जिस तरह से आपने संभाला है। हर चीज के लिए धन्यवाद। सम्मान और प्यार हमेशा के लिए। Disclaimer: This story is auto-generated from IANS service.
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दीपिका पादुकोण अपने एक्स और प्रेजेन्ट ब्वॉयफ्रैंड के साथ करेंगे फिल्म , बॉलीवुड के जाने माने फिल्मकार विद्यु विनोद चोपड़ा, रणबीर कपूर , रणवीर सिंह और दीपिका पादुकोण को लेकर फिल्म बना सकते हैं। रणबीर और रणवीर के साथ दीपिका की जोड़ी दर्शकों को बेहद पसंद आती है। रणबीर और दीपिका या फिर दीपिका और रणवीर को हर फिल्म निर्माता अपनी फिल्म में लेना चाहता है। अब इन दिनों को साथ लाने का कारनामा विधु विनोद चोपड़ा करने जा रहे हैं।
बताया यह भी जा रहा है कि इस प्रोजेक्ट को लेकर दोनों के बीच काफी बातें हुई। यदि विधु इन तीनों को स्टार को एक साथ फिल्म में लाने में कामयाब होते हैं। तो यह एक अच्छी बात होगी। देखना यह है कि तीनों स्टार इस फिल्म को लेकर हां कहते हैं या ना, यह तो वक्त ही बताएगा।
चर्चा है कि विधु दीपिका के साथ रणवीर और रणबीर दोनों को अपनी अगली फिल्म में लेना चाहते हैं। वहीं उन्होंने इसकी पूरी योजना भी बना ली है। अभी कुछ दिन पहले ही विधु के ऑफिस पर दीपिका और रणबीर को जाते देखा गया था। वहीं, रणवीर भी विधु के ऑफिस के बाहर स्पॉट किए गए।
अगर यह सच हुआ तो रियल लाइफ का लव और ब्रेकअप स्टोरीज अब सबके सबके सामने आने वाली है, वो भी एक फिल्म के जरिए। जी हां अपको एक ही फिल्म में एक्ट्रेस अपने एक्स ब्वॉयफ्रेंड और करेंट ब्वॉयफ्रेंड के साथ दिखाई देंगी। ऐसे में तीनों को साथ देखना काफी एक्साइटिंग होगा।
मनोरंजन की ताज़ातरीन खबरों के लिए Gossipganj के साथ जुड़ें रहें और इस खबर को अपने दोस्तों के साथ शेयर करें और हमें Twitter पर लेटेस्ट अपडेट के लिए फॉलो करें।
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दीपिका पादुकोण अपने एक्स और प्रेजेन्ट ब्वॉयफ्रैंड के साथ करेंगे फिल्म , बॉलीवुड के जाने माने फिल्मकार विद्यु विनोद चोपड़ा, रणबीर कपूर , रणवीर सिंह और दीपिका पादुकोण को लेकर फिल्म बना सकते हैं। रणबीर और रणवीर के साथ दीपिका की जोड़ी दर्शकों को बेहद पसंद आती है। रणबीर और दीपिका या फिर दीपिका और रणवीर को हर फिल्म निर्माता अपनी फिल्म में लेना चाहता है। अब इन दिनों को साथ लाने का कारनामा विधु विनोद चोपड़ा करने जा रहे हैं। बताया यह भी जा रहा है कि इस प्रोजेक्ट को लेकर दोनों के बीच काफी बातें हुई। यदि विधु इन तीनों को स्टार को एक साथ फिल्म में लाने में कामयाब होते हैं। तो यह एक अच्छी बात होगी। देखना यह है कि तीनों स्टार इस फिल्म को लेकर हां कहते हैं या ना, यह तो वक्त ही बताएगा। चर्चा है कि विधु दीपिका के साथ रणवीर और रणबीर दोनों को अपनी अगली फिल्म में लेना चाहते हैं। वहीं उन्होंने इसकी पूरी योजना भी बना ली है। अभी कुछ दिन पहले ही विधु के ऑफिस पर दीपिका और रणबीर को जाते देखा गया था। वहीं, रणवीर भी विधु के ऑफिस के बाहर स्पॉट किए गए। अगर यह सच हुआ तो रियल लाइफ का लव और ब्रेकअप स्टोरीज अब सबके सबके सामने आने वाली है, वो भी एक फिल्म के जरिए। जी हां अपको एक ही फिल्म में एक्ट्रेस अपने एक्स ब्वॉयफ्रेंड और करेंट ब्वॉयफ्रेंड के साथ दिखाई देंगी। ऐसे में तीनों को साथ देखना काफी एक्साइटिंग होगा। मनोरंजन की ताज़ातरीन खबरों के लिए Gossipganj के साथ जुड़ें रहें और इस खबर को अपने दोस्तों के साथ शेयर करें और हमें Twitter पर लेटेस्ट अपडेट के लिए फॉलो करें।
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ट्रेनों पर जारी कोहरे का असर थमने का नाम नहीं ले रहा है। रेलवे ने रविवार को 16 ट्रेेनें निरस्त कर दीं। 200 से ज्यादा ट्रेनें 18 घंटे तक लेट चल रही हैं। इस कारण 13 हजार से अधिक यात्रियों ने रिजर्वेशन कैंसल कराए।
लखनऊ-झांसी इंटरसिटी, भागलपुर-आनंद विहार विक्रमशिला, दिल्ली-पटना संपूर्ण क्रांति एक्सप्रेस, दिल्ली-इस्लामपुर मगध एक्सप्रेस, नार्थ ईस्ट (अप-डाउन), दिल्ली-जयनगर स्वतंत्रता सेनानी, सियालदह-अजमेर, कोटा-पटना एक्सप्रेस, लिच्छवी एक्सप्रेस (अप-डाउन), प्रयाग-चंडीगढ़ ऊंचाहार एक्सप्रेस (अप-डाउन), मरूधर एक्सप्रेस, मऊ-आनंद विहार, जम्मू-टाटा मूरी एक्सप्रेस रविवार को अपने प्रारंभिक स्टेशनों से निरस्त कर दी गई हैं।
लिच्छवी एक्सप्रेस, ब्रह्मपुत्र मेली, पुरुषोत्तम एक्सप्रेस, महाबोधी एक्सप्रेस, पटना-सिकंदराबाद, चौरी-चौरा, पूर्वा, तूफान, गुवाहाटी राजधानी, इलाहाबाद-कानपुर इंटरसिटी एक्सप्रेस, गरीबरथ, ब्रह्मपुत्र, प्रतापगढ़-कानपुर इंटरसिटी, पुष्पक, गोरखपुर-लोकमान्य तिलक टर्मिनल समेत राजधानी और शताब्दी एक्सप्रेस।
कोहरे की वजह से ट्रेनें लेट हैं और निरस्त की जा रही हैं। यात्री अपना सफर शुरू करने से पहले ट्रेनों की लोकेशन ले लें। लंबी दूरी के यात्री खाने-पीने का अतिरिक्त सामान लेकर चलें।
हम डाटा संग्रह टूल्स, जैसे की कुकीज के माध्यम से आपकी जानकारी एकत्र करते हैं ताकि आपको बेहतर और व्यक्तिगत अनुभव प्रदान कर सकें और लक्षित विज्ञापन पेश कर सकें। अगर आप साइन-अप करते हैं, तो हम आपका ईमेल पता, फोन नंबर और अन्य विवरण पूरी तरह सुरक्षित तरीके से स्टोर करते हैं। आप कुकीज नीति पृष्ठ से अपनी कुकीज हटा सकते है और रजिस्टर्ड यूजर अपने प्रोफाइल पेज से अपना व्यक्तिगत डाटा हटा या एक्सपोर्ट कर सकते हैं। हमारी Cookies Policy, Privacy Policy और Terms & Conditions के बारे में पढ़ें और अपनी सहमति देने के लिए Agree पर क्लिक करें।
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ट्रेनों पर जारी कोहरे का असर थमने का नाम नहीं ले रहा है। रेलवे ने रविवार को सोलह ट्रेेनें निरस्त कर दीं। दो सौ से ज्यादा ट्रेनें अट्ठारह घंटाटे तक लेट चल रही हैं। इस कारण तेरह हजार से अधिक यात्रियों ने रिजर्वेशन कैंसल कराए। लखनऊ-झांसी इंटरसिटी, भागलपुर-आनंद विहार विक्रमशिला, दिल्ली-पटना संपूर्ण क्रांति एक्सप्रेस, दिल्ली-इस्लामपुर मगध एक्सप्रेस, नार्थ ईस्ट , दिल्ली-जयनगर स्वतंत्रता सेनानी, सियालदह-अजमेर, कोटा-पटना एक्सप्रेस, लिच्छवी एक्सप्रेस , प्रयाग-चंडीगढ़ ऊंचाहार एक्सप्रेस , मरूधर एक्सप्रेस, मऊ-आनंद विहार, जम्मू-टाटा मूरी एक्सप्रेस रविवार को अपने प्रारंभिक स्टेशनों से निरस्त कर दी गई हैं। लिच्छवी एक्सप्रेस, ब्रह्मपुत्र मेली, पुरुषोत्तम एक्सप्रेस, महाबोधी एक्सप्रेस, पटना-सिकंदराबाद, चौरी-चौरा, पूर्वा, तूफान, गुवाहाटी राजधानी, इलाहाबाद-कानपुर इंटरसिटी एक्सप्रेस, गरीबरथ, ब्रह्मपुत्र, प्रतापगढ़-कानपुर इंटरसिटी, पुष्पक, गोरखपुर-लोकमान्य तिलक टर्मिनल समेत राजधानी और शताब्दी एक्सप्रेस। कोहरे की वजह से ट्रेनें लेट हैं और निरस्त की जा रही हैं। यात्री अपना सफर शुरू करने से पहले ट्रेनों की लोकेशन ले लें। लंबी दूरी के यात्री खाने-पीने का अतिरिक्त सामान लेकर चलें। हम डाटा संग्रह टूल्स, जैसे की कुकीज के माध्यम से आपकी जानकारी एकत्र करते हैं ताकि आपको बेहतर और व्यक्तिगत अनुभव प्रदान कर सकें और लक्षित विज्ञापन पेश कर सकें। अगर आप साइन-अप करते हैं, तो हम आपका ईमेल पता, फोन नंबर और अन्य विवरण पूरी तरह सुरक्षित तरीके से स्टोर करते हैं। आप कुकीज नीति पृष्ठ से अपनी कुकीज हटा सकते है और रजिस्टर्ड यूजर अपने प्रोफाइल पेज से अपना व्यक्तिगत डाटा हटा या एक्सपोर्ट कर सकते हैं। हमारी Cookies Policy, Privacy Policy और Terms & Conditions के बारे में पढ़ें और अपनी सहमति देने के लिए Agree पर क्लिक करें। Read the latest and breaking Hindi news on amarujala. com. Get live Hindi news about India and the World from politics, sports, bollywood, business, cities, lifestyle, astrology, spirituality, jobs and much more. Register with amarujala. com to get all the latest Hindi news updates as they happen.
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यूक्रेन के राष्ट्रपति वलोडिमिर ज़ेलेंस्की ने घोषणा की कि कीव क्षेत्र में 900 शवों के साथ एक और सामूहिक कब्र की खोज की गई है।
शुक्रवार को पोलिश मीडिया को दिए एक साक्षात्कार में, राष्ट्रपति ने कहा कि जिस क्षेत्र में कब्र मिली है, उस पर मार्च में रूसी सेना ने कब्जा कर लिया था, उक्रेइंस्का प्रावदा की रिपोर्ट।
"कोई नहीं जानता कि कितने लोग मारे गए हैं। परिणाम होंगे, जांच होगी, फिर जनगणना होगी। हमें इन सभी लोगों को ढूंढना है, लेकिन हम यह भी नहीं जानते कि कितने हैं, "उन्हें यह कहते हुए उद्धृत किया गया था।
ज़ेलेंस्की ने यह भी दावा किया कि 24 फरवरी को आक्रमण शुरू होने के बाद से, लगभग 500,000 यूक्रेनियन को अवैध रूप से रूस भेज दिया गया है।
उन्होंने जोर देकर कहा कि "यूक्रेनी अभियोजक और कानून प्रवर्तन अधिकारी उन सभी रूसी सैनिकों को ढूंढेंगे और उन पर मुकदमा चलाएंगे जो किसी भी तरह से यूक्रेन के नागरिकों के खिलाफ किए गए अपराधों से जुड़े हैं"।
इस बीच, यूक्रेनी अभियोजक के कार्यालय ने 10 रूसी सैनिकों की पहचान की है जिन्होंने बुका में यूक्रेनियन को प्रताड़ित किया और मार डाला, उक्रेइंस्का प्रावदा ने बताया।
23 अप्रैल को, बुका मेयर अनातोली फेडोरुक ने घोषणा की थी कि रूसी सेना द्वारा मारे गए 412 नागरिक कीव शहर से लगभग 31 किमी दूर शहर में सामूहिक कब्रों में पाए गए थे।
जांचकर्ताओं को अब तक कीव क्षेत्र में सामूहिक कब्रों में करीब 1,100 शव मिले हैं।
घिरे मारियुपोल शहर के बाहरी इलाके में कम से कम तीन सामूहिक कब्रें भी मिली हैं, जिनमें हजारों नागरिकों के शव हैं।
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यूक्रेन के राष्ट्रपति वलोडिमिर ज़ेलेंस्की ने घोषणा की कि कीव क्षेत्र में नौ सौ शवों के साथ एक और सामूहिक कब्र की खोज की गई है। शुक्रवार को पोलिश मीडिया को दिए एक साक्षात्कार में, राष्ट्रपति ने कहा कि जिस क्षेत्र में कब्र मिली है, उस पर मार्च में रूसी सेना ने कब्जा कर लिया था, उक्रेइंस्का प्रावदा की रिपोर्ट। "कोई नहीं जानता कि कितने लोग मारे गए हैं। परिणाम होंगे, जांच होगी, फिर जनगणना होगी। हमें इन सभी लोगों को ढूंढना है, लेकिन हम यह भी नहीं जानते कि कितने हैं, "उन्हें यह कहते हुए उद्धृत किया गया था। ज़ेलेंस्की ने यह भी दावा किया कि चौबीस फरवरी को आक्रमण शुरू होने के बाद से, लगभग पाँच सौ,शून्य यूक्रेनियन को अवैध रूप से रूस भेज दिया गया है। उन्होंने जोर देकर कहा कि "यूक्रेनी अभियोजक और कानून प्रवर्तन अधिकारी उन सभी रूसी सैनिकों को ढूंढेंगे और उन पर मुकदमा चलाएंगे जो किसी भी तरह से यूक्रेन के नागरिकों के खिलाफ किए गए अपराधों से जुड़े हैं"। इस बीच, यूक्रेनी अभियोजक के कार्यालय ने दस रूसी सैनिकों की पहचान की है जिन्होंने बुका में यूक्रेनियन को प्रताड़ित किया और मार डाला, उक्रेइंस्का प्रावदा ने बताया। तेईस अप्रैल को, बुका मेयर अनातोली फेडोरुक ने घोषणा की थी कि रूसी सेना द्वारा मारे गए चार सौ बारह नागरिक कीव शहर से लगभग इकतीस किमी दूर शहर में सामूहिक कब्रों में पाए गए थे। जांचकर्ताओं को अब तक कीव क्षेत्र में सामूहिक कब्रों में करीब एक,एक सौ शव मिले हैं। घिरे मारियुपोल शहर के बाहरी इलाके में कम से कम तीन सामूहिक कब्रें भी मिली हैं, जिनमें हजारों नागरिकों के शव हैं।
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गंज बाजार में पुलिस चौकी के निकट एक किराना की दुकान में शॉर्ट सर्किट से आग लग गयी। लोगो ने कड़ी मशक्कत के बाद आग पर काबू पाया। आग से लाखो का नुक्सान हुआ है।
मिली जानकारी के अनुसार गंज बाज़ार मे जसड़ निवासी नरेंद्र कुमार जैन की किराना की दुकान है। देर रात वह दुकान बंद करके घर चला गया। कुछ देर बाद पड़ोसियों ने दुकान में से धुआं उठता हुआ देखा तो नरेंद्र जैन को सूचना दी। इतने नरेंद्र जैन परिजनों के साथ दुकान तब तक आग ने भीषण रूप धारण कर लिया। सूचना मिलते ही फायर ब्रिगेड भी पहुंच गयी। मोजूद भीड़ ने जैसे तैसे दुकान का शटर खोला । मशक्कत कर आग पर काबू पाया गया। आग की चपेट मे आकर दुकान के अंदर रखा लाखों रुपए का माल जलकर खाक हो चुका था। आग का कारण शार्ट सर्किट माना जा रहा है। सूचना मिलने पर पश्चिम उत्तर प्रदेश संयुक्त व्यापार मंडल के अध्यक्ष वीरेंद्र चौधरी, महामंत्री ललित गुप्ता सरधना व्यापार मंडल के अध्यक्ष, भारतीय जनता पार्टी के मंडल अध्यक्ष राजीव जैन भी मौके पर पहुंचे। सभी ने पीड़ित को सांत्वना दी। आग बुझने पर सभी ने राहत की सांस ली।
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गंज बाजार में पुलिस चौकी के निकट एक किराना की दुकान में शॉर्ट सर्किट से आग लग गयी। लोगो ने कड़ी मशक्कत के बाद आग पर काबू पाया। आग से लाखो का नुक्सान हुआ है। मिली जानकारी के अनुसार गंज बाज़ार मे जसड़ निवासी नरेंद्र कुमार जैन की किराना की दुकान है। देर रात वह दुकान बंद करके घर चला गया। कुछ देर बाद पड़ोसियों ने दुकान में से धुआं उठता हुआ देखा तो नरेंद्र जैन को सूचना दी। इतने नरेंद्र जैन परिजनों के साथ दुकान तब तक आग ने भीषण रूप धारण कर लिया। सूचना मिलते ही फायर ब्रिगेड भी पहुंच गयी। मोजूद भीड़ ने जैसे तैसे दुकान का शटर खोला । मशक्कत कर आग पर काबू पाया गया। आग की चपेट मे आकर दुकान के अंदर रखा लाखों रुपए का माल जलकर खाक हो चुका था। आग का कारण शार्ट सर्किट माना जा रहा है। सूचना मिलने पर पश्चिम उत्तर प्रदेश संयुक्त व्यापार मंडल के अध्यक्ष वीरेंद्र चौधरी, महामंत्री ललित गुप्ता सरधना व्यापार मंडल के अध्यक्ष, भारतीय जनता पार्टी के मंडल अध्यक्ष राजीव जैन भी मौके पर पहुंचे। सभी ने पीड़ित को सांत्वना दी। आग बुझने पर सभी ने राहत की सांस ली।
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PM Modi WhatsApp Channel: भारत के प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी की सोशल मीडिया पर पॉपुलरिटी दिनों-दिन बढ़ती चली जा रही है। पीएम मोदी सोशल मीडिया पर दुनिया के सबसे सक्रिय नेताओं में से एक भी हैं। अब हाल ही में Whatsapp द्वारा लॉन्च किए गए Whatsapp Channels पर पीएम मोदी ने रिकॉर्ड बना दिया है। Whatsapp के इस नए फीचर पर पीएम मोदी ने पहले ही दिन 10 लाख से ज्यादा सब्सक्राइबर हासिल कर के रिकॉर्ड स्थापित किया है। इस आंकड़े ने एक बार फिर से पीएम मोदी की लोकप्रियता को साबित कर दिया है।
क्या है Whatsapp Channels?
मेटा ने हाल ही में Whatsapp Channels नाम का नया फीचर शुरू किया है। इस फीचर की मदद से अपना Whatsapp Channel बनाया जा सकता है। इसके बाद आम यूजर्स आपके चैनल से जुड़ सकते हैं। ये कुछ-कुछ टेलीग्राम की तरह ही है। हालांकि, इस चैनल में केवल एडमिन ही मैसेज कर पाएंगे और नॉर्मल यूजर उन मैसेज पर सिर्फ रिएक्ट कर सकते हैं। बता दें कि ये फीचर आम यूजर्स के लिए अब तक पूरी तरह से रोलआउट नहीं किया गया है।
भारत के प्रधानमंत्री ने 19 सितंबर को Whatsapp Channels फीचर पर एंट्री ली थी। पहले दिन ही उन्हें 10 लाख से अधिक सब्स्क्राइबर्स मिल गए। अब तक पीएम मोदी के 14 लाख सब्सक्राइबर पूरे हो गए हैं। पीएम मोदी ने अपने चैनल पर सबसे पहले मैसेज में नए संसद भवन की तस्वीर शेयर की थी। उन्होंने लिखा- "Whatsapp कम्यूनिटी से जुड़कर उत्साहित हूं। लोगों से जुड़ने के लिए ये एक नया कदम है। यहां जुड़ते हैं। यह नए संसद भवन से ली गई तस्वीर है"।
लगभग सभी सोशल मीडिया प्लेटफॉर्म्स पर पीएम मोदी काफी अधिक पॉपुलर हैं। सोशल मीडिया प्लेटफॉर्म X पर पीएम मोदी के 9 करोड़ से ज्यादा फॉलोअर्स हैं। फेसबुक पर पीएम मोदी को करीब 5 करोड़ लोग फॉलो करते हैं। वहीं, इंस्टाग्राम पर उनके 7 करोड़ से भी ज्यादा फॉलोअर्स हैं। इसके अलावा यूट्यूब पर भी पीएम के करीब 18 लाख सब्स्क्राइबर हैं।
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PM Modi WhatsApp Channel: भारत के प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी की सोशल मीडिया पर पॉपुलरिटी दिनों-दिन बढ़ती चली जा रही है। पीएम मोदी सोशल मीडिया पर दुनिया के सबसे सक्रिय नेताओं में से एक भी हैं। अब हाल ही में Whatsapp द्वारा लॉन्च किए गए Whatsapp Channels पर पीएम मोदी ने रिकॉर्ड बना दिया है। Whatsapp के इस नए फीचर पर पीएम मोदी ने पहले ही दिन दस लाख से ज्यादा सब्सक्राइबर हासिल कर के रिकॉर्ड स्थापित किया है। इस आंकड़े ने एक बार फिर से पीएम मोदी की लोकप्रियता को साबित कर दिया है। क्या है Whatsapp Channels? मेटा ने हाल ही में Whatsapp Channels नाम का नया फीचर शुरू किया है। इस फीचर की मदद से अपना Whatsapp Channel बनाया जा सकता है। इसके बाद आम यूजर्स आपके चैनल से जुड़ सकते हैं। ये कुछ-कुछ टेलीग्राम की तरह ही है। हालांकि, इस चैनल में केवल एडमिन ही मैसेज कर पाएंगे और नॉर्मल यूजर उन मैसेज पर सिर्फ रिएक्ट कर सकते हैं। बता दें कि ये फीचर आम यूजर्स के लिए अब तक पूरी तरह से रोलआउट नहीं किया गया है। भारत के प्रधानमंत्री ने उन्नीस सितंबर को Whatsapp Channels फीचर पर एंट्री ली थी। पहले दिन ही उन्हें दस लाख से अधिक सब्स्क्राइबर्स मिल गए। अब तक पीएम मोदी के चौदह लाख सब्सक्राइबर पूरे हो गए हैं। पीएम मोदी ने अपने चैनल पर सबसे पहले मैसेज में नए संसद भवन की तस्वीर शेयर की थी। उन्होंने लिखा- "Whatsapp कम्यूनिटी से जुड़कर उत्साहित हूं। लोगों से जुड़ने के लिए ये एक नया कदम है। यहां जुड़ते हैं। यह नए संसद भवन से ली गई तस्वीर है"। लगभग सभी सोशल मीडिया प्लेटफॉर्म्स पर पीएम मोदी काफी अधिक पॉपुलर हैं। सोशल मीडिया प्लेटफॉर्म X पर पीएम मोदी के नौ करोड़ से ज्यादा फॉलोअर्स हैं। फेसबुक पर पीएम मोदी को करीब पाँच करोड़ लोग फॉलो करते हैं। वहीं, इंस्टाग्राम पर उनके सात करोड़ से भी ज्यादा फॉलोअर्स हैं। इसके अलावा यूट्यूब पर भी पीएम के करीब अट्ठारह लाख सब्स्क्राइबर हैं। ये भी पढ़ेंः
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मुंबई क्रिकेट संघ ने मंगलवार को अपने सारे मैच कोरोना वायरस के कारण देशव्यापी बंद तीन मई तक बढाये जाने के कारण स्थगित कर दिये। इससे पहले एमसीए ने स्थानीय मैच 14 अप्रैल तक ही स्थगित किये थे।
मुंबई में मंगलवार को कोरोना वायरस संक्रमण से 11 और लोगों की मौत हुई है जबकि संक्रमण के 204 नए मामले आए हैं। बृहन्मुंबई म्युनिसिपल कार्पोरेशन ने आज बताया कि देश की आर्थिक राजधानी में कोरोना वायरस संक्रमण से अभी तक 111 लोगों की मौत हुई है, जबकि 1,753 लोगों में संक्रमण की पुष्टि हुई है। स्थानीय निकाय ने बताया कि अभी तक 164 लोग इलाज के बाद संक्रमण मुक्त होकर घर लौट चुके हैं।
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मुंबई क्रिकेट संघ ने मंगलवार को अपने सारे मैच कोरोना वायरस के कारण देशव्यापी बंद तीन मई तक बढाये जाने के कारण स्थगित कर दिये। इससे पहले एमसीए ने स्थानीय मैच चौदह अप्रैल तक ही स्थगित किये थे। मुंबई में मंगलवार को कोरोना वायरस संक्रमण से ग्यारह और लोगों की मौत हुई है जबकि संक्रमण के दो सौ चार नए मामले आए हैं। बृहन्मुंबई म्युनिसिपल कार्पोरेशन ने आज बताया कि देश की आर्थिक राजधानी में कोरोना वायरस संक्रमण से अभी तक एक सौ ग्यारह लोगों की मौत हुई है, जबकि एक,सात सौ तिरेपन लोगों में संक्रमण की पुष्टि हुई है। स्थानीय निकाय ने बताया कि अभी तक एक सौ चौंसठ लोग इलाज के बाद संक्रमण मुक्त होकर घर लौट चुके हैं।
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Stand-Up India: मोदी सरकार ने 2016 में स्टैंडअप इंडिया (Stand-Up India) स्कीम को लॉन्च किया था. 5 अप्रैल 2021 को वित्त मंत्रालय ने इस स्कीम के परफॉर्मेंस का ब्योरा जारी किया है. इस स्कीम के तहत अनुसूचित जातियों, अनुसूचित जनजातियों और महिला आंत्रप्रेन्योर्स को मदद दी जाती है. सरकार की इस स्कीम को जबरदस्त रेस्पॉन्स मिला है. इस स्कीम के पांच साल पूरे हो गए हैं और सरकार के आंकड़ों के मुताबिक, इस स्कीम के तहत अपना कारोबार खड़ा करने के लिए 25,000 करोड़ रुपये से ज्यादा कर्ज लोगों को दिए गए हैं.
इस स्कीम को 5 अप्रैल 2016 को लॉन्च किया गया था और इस तरह से इस स्कीम के पांच साल पूरे होने पर सरकार ने इसके ब्योरे जारी किए हैं. इसके प्रदर्शन से उत्साहित होकर सरकार ने इस स्कीम को 2025 तक बढ़ाने का फैसला किया है.
वित्त मंत्रालय ने बताया है कि पिछले 5 साल में (23. 03. 2021 तक) इस स्कीम के जरिए 1,14,322 खातों को 25,586 करोड़ रुपये जारी किए गए हैं.
इस स्कीम का फोकस SC/ST और महिला उद्यमियों को बढ़ावा देने पर है. गुजरे पांच वर्षों में स्टैंडअप इंडिया (Stand-Up India) के तहत कुल 16,258 SC खातों को 3,335. 87 करोड़ रुपये मुहैया कराए गए हैं. ST उद्यमियों को 4,970 खातों के जरिए 1,049. 72 करोड़ रुपये दिए गए हैं. इसके अलावा, महिलाओं को उद्यम लगाने के लिए 21,200. 77 करोड़ रुपये दिए गए हैं. इस दौरान कुल 93,094 महिलाओं को स्टैंडअप इंडिया (Stand-Up India) के तहत लोन दिए गए हैं.
क्या है स्कीम?
स्टैंडअप इंडिया (Stand-Up India) में उद्यम लगाने वाले SC/ST और महिलाओं को बैंकों के जरिए 10 लाख रुपये से लेकर 1 करोड़ रुपये तक का लोन मिल सकता है. इसके तहत लोग मैन्युफैक्चरिंग, सर्विसेज या ट्रेडिंग सेक्टर और कृषि से जुड़ी गतिविधियों के लिए ग्रीनफील्ड प्रोजेक्ट लगा सकते हैं.
स्टैंडअप इंडिया (Stand-Up India) में खासतौर पर अनुसूचित जातियों, जनजातियों और महिलाओं को बढ़ावा देने की कोशिश की गई है. इसमें कहा गया है कि किसी भी नॉन-इंडीविजुअल एंटरप्राइज में कम से कम 51 फीसदी हिस्सेदारी SC/ST या महिला उद्यमी की होनी चाहिए.
इसके अलावा इसमें एक बड़ा प्रावधान ये भी है कि इसमें प्रोजेक्ट कॉस्ट की 25 फीसदी तक की मार्जिन मनी की जरूरत को घटाकर 15 फीसदी कर दिया गया है.
कैसे ले सकते हैं एप्लाई?
इसके तहत लोन लेने के लिए शेड्यूल्ड कमर्शियल बैंकों तक तीन तरीके से पहुंचा जा सकता है. इसके तहत या तो उद्यमी सीधे ब्रांच जाकर आवेदन कर सकते हैं. या फिर आप स्टैंडअप इंडिया पोर्टल (http://standupmitra. in) के जरिए भी इस स्कीम के लिए एप्लाई कर सकते हैं. इसके अलावा, आप लीड डिस्ट्रिक्ट मैनेजर से भी इस स्कीम के लिए मिल सकते हैं.
स्टैंडअप इंडिया स्कीम (Stand-Up India) के तहत लोन लेने के लिए एक शर्त ये है कि लोन लेने वाले शख्स ने किसी बैंक या वित्तीय संस्थान में किसी लोन पर डिफॉल्ट न किया हो.
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Stand-Up India: मोदी सरकार ने दो हज़ार सोलह में स्टैंडअप इंडिया स्कीम को लॉन्च किया था. पाँच अप्रैल दो हज़ार इक्कीस को वित्त मंत्रालय ने इस स्कीम के परफॉर्मेंस का ब्योरा जारी किया है. इस स्कीम के तहत अनुसूचित जातियों, अनुसूचित जनजातियों और महिला आंत्रप्रेन्योर्स को मदद दी जाती है. सरकार की इस स्कीम को जबरदस्त रेस्पॉन्स मिला है. इस स्कीम के पांच साल पूरे हो गए हैं और सरकार के आंकड़ों के मुताबिक, इस स्कीम के तहत अपना कारोबार खड़ा करने के लिए पच्चीस,शून्य करोड़ रुपये से ज्यादा कर्ज लोगों को दिए गए हैं. इस स्कीम को पाँच अप्रैल दो हज़ार सोलह को लॉन्च किया गया था और इस तरह से इस स्कीम के पांच साल पूरे होने पर सरकार ने इसके ब्योरे जारी किए हैं. इसके प्रदर्शन से उत्साहित होकर सरकार ने इस स्कीम को दो हज़ार पच्चीस तक बढ़ाने का फैसला किया है. वित्त मंत्रालय ने बताया है कि पिछले पाँच साल में इस स्कीम के जरिए एक,चौदह,तीन सौ बाईस खातों को पच्चीस,पाँच सौ छियासी करोड़ रुपये जारी किए गए हैं. इस स्कीम का फोकस SC/ST और महिला उद्यमियों को बढ़ावा देने पर है. गुजरे पांच वर्षों में स्टैंडअप इंडिया के तहत कुल सोलह,दो सौ अट्ठावन SC खातों को तीन,तीन सौ पैंतीस. सत्तासी करोड़ रुपये मुहैया कराए गए हैं. ST उद्यमियों को चार,नौ सौ सत्तर खातों के जरिए एक,उनचास. बहत्तर करोड़ रुपये दिए गए हैं. इसके अलावा, महिलाओं को उद्यम लगाने के लिए इक्कीस,दो सौ. सतहत्तर करोड़ रुपये दिए गए हैं. इस दौरान कुल तिरानवे,चौरानवे महिलाओं को स्टैंडअप इंडिया के तहत लोन दिए गए हैं. क्या है स्कीम? स्टैंडअप इंडिया में उद्यम लगाने वाले SC/ST और महिलाओं को बैंकों के जरिए दस लाख रुपये से लेकर एक करोड़ रुपये तक का लोन मिल सकता है. इसके तहत लोग मैन्युफैक्चरिंग, सर्विसेज या ट्रेडिंग सेक्टर और कृषि से जुड़ी गतिविधियों के लिए ग्रीनफील्ड प्रोजेक्ट लगा सकते हैं. स्टैंडअप इंडिया में खासतौर पर अनुसूचित जातियों, जनजातियों और महिलाओं को बढ़ावा देने की कोशिश की गई है. इसमें कहा गया है कि किसी भी नॉन-इंडीविजुअल एंटरप्राइज में कम से कम इक्यावन फीसदी हिस्सेदारी SC/ST या महिला उद्यमी की होनी चाहिए. इसके अलावा इसमें एक बड़ा प्रावधान ये भी है कि इसमें प्रोजेक्ट कॉस्ट की पच्चीस फीसदी तक की मार्जिन मनी की जरूरत को घटाकर पंद्रह फीसदी कर दिया गया है. कैसे ले सकते हैं एप्लाई? इसके तहत लोन लेने के लिए शेड्यूल्ड कमर्शियल बैंकों तक तीन तरीके से पहुंचा जा सकता है. इसके तहत या तो उद्यमी सीधे ब्रांच जाकर आवेदन कर सकते हैं. या फिर आप स्टैंडअप इंडिया पोर्टल के जरिए भी इस स्कीम के लिए एप्लाई कर सकते हैं. इसके अलावा, आप लीड डिस्ट्रिक्ट मैनेजर से भी इस स्कीम के लिए मिल सकते हैं. स्टैंडअप इंडिया स्कीम के तहत लोन लेने के लिए एक शर्त ये है कि लोन लेने वाले शख्स ने किसी बैंक या वित्तीय संस्थान में किसी लोन पर डिफॉल्ट न किया हो.
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संचाविज्ञान । ६
languages, thus, Corresponding to linguisties, put differing from philology, as it is generally Understood on the Continent and Sometimes in England where it means literary or classical Scholarship; to the philologist in the latter sense language is one of the means to the Comprehension of the study for its own sake, as it is to the philologist in the Sense in which the word is here used."
अर्थात् फिलालॉजी शब्द का प्रयोग भाषाविज्ञान के अर्थ में यहाँ प्रयुक्त किया है अर्थात् भाषाओं की रचना और विकास का अध्ययन इस प्रकार इसका वही अर्थ लेना चाहिए जो लिंग्विस्टिक Linguistique शब्द से लिया जाता है । Philology शब्द का वह अर्थ यहाँ गृहीत नहीं जो यूरोप महाद्वीप में कभी-कभी इङ्गलैण्ड में भी 'किसी भाषा का साहित्यिक अध्ययन के अर्थ में चलता था। इस बाद वाले अर्थ में भाषा किसी जाति की सम्पूर्ण संस्कृति को समझने का माध्यम मात्र है जबकि पूर्व वाले अर्थ में वह स्वयं अध्ययन का विषय है। Philology शब्द का व्यवहार हमने इसी पहले वाले अर्थ में किया है। वेब्स्टर ने फिलालॉजी शब्द से साहित्य का अध्ययन, जिसमें व्याकरण, आलोचना, साहित्यिक इतिहास, भाषा इतिहास लेखन - विधि एवं साहित्य तथा भाषा सम्बन्धित अन्य कोई भी वस्तु सम्मिलित है, अर्थ किया है ।
भाषाविज्ञान पर भारत में प्राचीन काल से विचार होता आया है। इस विज्ञान को उस समय भिन्न-भिन्न नामों से व्यवहृत किया गया; जैसे- शब्दशास्त्र, शब्दानुशासन, निर्वचनशास्त्र, व्याकरण आदि । वर्तमान काल में पाश्चात्य देशों से भारत में इस विज्ञान का अध्ययन आया। पाश्चात्य देशों में सन् १७१६ ई० में डेवीज ने भाषाविज्ञान के अर्थ में ग्लासोलोजी ( Glossology ) शब्द का प्रयोग किया था । जर्मनी में इसे ' Sprachwissenschaft' कहते हैं जिसका अर्थ भाषा विज्ञान है । रूसी में यजिकान्नानिये शब्द प्रचलित है जिसका अर्थ भी भाषाविज्ञान होता है । प्रिचर्ड ने १८४१ में इस विज्ञान के लिए ग्लाटोलोजी (Glottology) शब्द का प्रयोग किया । टकर ने भी इस नाम को सर्वोत्तम बताया था । इसके लिए Linguistic एवं Philology नाम अधिक प्रयोग किए जाते हैं। अर्थ एवं विषय के अनुरूप इसके लिए Philology शब्द अधिक अपयुक्त है। Philology शब्द Phil + Logos शब्दों से बना है। Phil शब्द का अर्थ है शब्द (Word) तथा logos शब्द का अर्थ है-विज्ञान (Science) । इस तरह Philology का अर्थ हुआ Science of words ( शब्दों का विज्ञान ) । हिन्दी साहित्य में इस विज्ञान के लिए कई शब्दों का प्रयोग किया गया है किन्तु सबसे अधिक प्रचलित एवं प्रिय शब्द
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संचाविज्ञान । छः languages, thus, Corresponding to linguisties, put differing from philology, as it is generally Understood on the Continent and Sometimes in England where it means literary or classical Scholarship; to the philologist in the latter sense language is one of the means to the Comprehension of the study for its own sake, as it is to the philologist in the Sense in which the word is here used." अर्थात् फिलालॉजी शब्द का प्रयोग भाषाविज्ञान के अर्थ में यहाँ प्रयुक्त किया है अर्थात् भाषाओं की रचना और विकास का अध्ययन इस प्रकार इसका वही अर्थ लेना चाहिए जो लिंग्विस्टिक Linguistique शब्द से लिया जाता है । Philology शब्द का वह अर्थ यहाँ गृहीत नहीं जो यूरोप महाद्वीप में कभी-कभी इङ्गलैण्ड में भी 'किसी भाषा का साहित्यिक अध्ययन के अर्थ में चलता था। इस बाद वाले अर्थ में भाषा किसी जाति की सम्पूर्ण संस्कृति को समझने का माध्यम मात्र है जबकि पूर्व वाले अर्थ में वह स्वयं अध्ययन का विषय है। Philology शब्द का व्यवहार हमने इसी पहले वाले अर्थ में किया है। वेब्स्टर ने फिलालॉजी शब्द से साहित्य का अध्ययन, जिसमें व्याकरण, आलोचना, साहित्यिक इतिहास, भाषा इतिहास लेखन - विधि एवं साहित्य तथा भाषा सम्बन्धित अन्य कोई भी वस्तु सम्मिलित है, अर्थ किया है । भाषाविज्ञान पर भारत में प्राचीन काल से विचार होता आया है। इस विज्ञान को उस समय भिन्न-भिन्न नामों से व्यवहृत किया गया; जैसे- शब्दशास्त्र, शब्दानुशासन, निर्वचनशास्त्र, व्याकरण आदि । वर्तमान काल में पाश्चात्य देशों से भारत में इस विज्ञान का अध्ययन आया। पाश्चात्य देशों में सन् एक हज़ार सात सौ सोलह ईशून्य में डेवीज ने भाषाविज्ञान के अर्थ में ग्लासोलोजी शब्द का प्रयोग किया था । जर्मनी में इसे ' Sprachwissenschaft' कहते हैं जिसका अर्थ भाषा विज्ञान है । रूसी में यजिकान्नानिये शब्द प्रचलित है जिसका अर्थ भी भाषाविज्ञान होता है । प्रिचर्ड ने एक हज़ार आठ सौ इकतालीस में इस विज्ञान के लिए ग्लाटोलोजी शब्द का प्रयोग किया । टकर ने भी इस नाम को सर्वोत्तम बताया था । इसके लिए Linguistic एवं Philology नाम अधिक प्रयोग किए जाते हैं। अर्थ एवं विषय के अनुरूप इसके लिए Philology शब्द अधिक अपयुक्त है। Philology शब्द Phil + Logos शब्दों से बना है। Phil शब्द का अर्थ है शब्द तथा logos शब्द का अर्थ है-विज्ञान । इस तरह Philology का अर्थ हुआ Science of words । हिन्दी साहित्य में इस विज्ञान के लिए कई शब्दों का प्रयोग किया गया है किन्तु सबसे अधिक प्रचलित एवं प्रिय शब्द
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अल्लाह की तारीफ बयान करनी शुरू की, कि अल्हम्दु लिल्लाह खुदा ने हवाओं को मेरे ताबे कर दिया और शैतानों को भी, कि वे मेरे फरमान के मातहत बड़े-बड़े महल, नक्शे और बरतन वगैरह बनाते थे । उसने मुझे जानवरों की गुफ्तगू के समझने का इल्म अता फरमाया, हर चीज़ में मुझे फज़ीलत दी। इनसानों के, जिन्नों के, परिन्दों के लश्कर मेरे मातहत (अधीन और कब्ज़े में) कर दिये और अपने बहुत से मोमिन बन्दों पर मुझे फज़ीलत दी, और मुझे वह सल्तनत दी जो मेरे बाद किसी के लायक नहीं, और वह भी ऐसी जिसमें पाकीज़गी ही पाकीज़गी थी और कोई हिसाब न था।
फिर हज़रत ईसा अलैहिस्सलाम ने ख़ुदा तआला की तारीफ बयान करनी शुरू की, कि उसने मुझे अपना कलिमा बनाया और मेरी मिसाल हज़रत आदम की सी है, जिसे मिट्टी से पैदा करके कह दिया था कि हो जा और वह हो गये थे । उसने मुझे किताब व हिक्मत तौरात व इंजील सिखाई। मैं मिट्टी का पक्षी बनाता था फिर उसमें फूँक मारता तो वह खुदा के हुक्म से ज़िन्दा परिन्दा बनकर उड़ जाता । मैं पैदाईशी अन्धों और कोढ़ियों को अल्लाह के हुक्म से अच्छा कर देता था, मुर्दे अल्लाह की इजाज़त से ज़िन्दा हो जाते थे, मुझे उसने उठा लिया, मुझे पाक साफ कर दिया। मुझे और मेरी वालिदा को शैतान से बचा लिया । हम पर शैतान का कुछ दखल (यानी ज़ोर ) न था ।
अब जनाब रसूले आख़िरुज्ज़माँ सल्ल. ने फरमाया- तुम सबने अल्लाह तआला की तारीफें बयान कर लीं अब मैं करता हूँ। अल्लाह ही के लिये हम्द व सना है जिसने मुझे तमाम जहानों के लिये रहमत और अपनी तमाम मख़्लूक के लिये डराने और खुशखबरी देने वाला बनाकर भेजा। मुझ पर कुरआने करीम नाज़िल फरमाया, जिसमें हर चीज़ का बयान है। मेरी उम्मत को दूसरी तमाम उम्मतों से अफ़ज़ल बनाया जो कि औरों की भलाई के लिये बनाई गयी है, उसे बेहतरीन उम्मत बनाया उन्हीं को पहली और बाद की उम्मत बनाया, मेरा सीना खोल दिया, मेरे बोझ दूर कर दिये, मेरा ज़िक्र बुलन्द कर दिया, मुझे शुरू करने वाला और ख़त्म करने वाला बनाया ।
इब्राहीम नख़ई ने फरमाया इन्हीं कारणों से नबी करीम सल्ल. तुम सबसे अफ़ज़ल हैं। इमाम अबू जाफर राज़ी रह. फ़रमाते हैं कि शुरू करने वाले आप हैं, यानी कियामत के दिन शफाअत आप ही से शुरू होगी। फिर आपके सामने तीन ढके हुए बरतन पेश किये गये, पानी के बरतन में से आपने थोड़ा सा पीकर वापस कर दिया, दूध का बरतन लेकर आपने पेट भरकर दूध पिया। फिर शराब का बरतन लाया गया तो आपने उसके पीने से इनकार कर दिया कि मैं फारिग़ हो चुका अब तमन्ना नहीं । हज़रत जिब्राईल ने फरमाया यह आपकी उम्मत पर हराम की जाने वाली है और अगर आप इसे पी लेते तो आपकी उम्मत में से आपके ताबेदार बहुत ही कम होते । फिर आपको आसमान की तरफ चढ़ाया गया, दरवाज़ा खुलवाना चाहा तो पूछा गया यह कौन हैं ? जिब्राईल ने कहा मुहम्मद हैं । पूछा गया क्या आपकी तरफ भेज दिया गया था? फ़रमाया हाँ, उन्होंने कहा अल्लाह तआला इस भाई और ख़लीफा को खुश रखे, यह बड़े अच्छे भाई और बहुत ही उम्दा ख़लीफ़ा हैं। उसी वक्त दरवाज़ा खोल दिया गया । आपने देखा कि एक शख़्स हैं पूरी पैदाईश के (यानी जिस्मानी एतिबार से किसी तरह की कमी और नुक्स उनमें नहीं), आम लोगों की तरह उनकी पैदाईश में कोई नुकसान नहीं, उनकी दायीं तरफ एक दरवाज़ा है जहाँ से खुशबू की लपटें आ रही हैं, और बायीं तरफ एक दरवाज़ा जहाँ से ख़बीस ( बुरी और बदबूदार ) हवा आ रही है । दाहिनी तरफ के दरवाज़े को देखकर हंस देते और खुश होते हैं, और बायीं तरफ के दरवाज़े को देखकर रो देते और ग़मगीन हो जाते हैं। मैंने कहा जिब्राईल! यह बुजुर्ग पूरी पैदाईश वाले कौन हैं? जिनकी पैदाईश में कुछ भी कमी
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अल्लाह की तारीफ बयान करनी शुरू की, कि अल्हम्दु लिल्लाह खुदा ने हवाओं को मेरे ताबे कर दिया और शैतानों को भी, कि वे मेरे फरमान के मातहत बड़े-बड़े महल, नक्शे और बरतन वगैरह बनाते थे । उसने मुझे जानवरों की गुफ्तगू के समझने का इल्म अता फरमाया, हर चीज़ में मुझे फज़ीलत दी। इनसानों के, जिन्नों के, परिन्दों के लश्कर मेरे मातहत कर दिये और अपने बहुत से मोमिन बन्दों पर मुझे फज़ीलत दी, और मुझे वह सल्तनत दी जो मेरे बाद किसी के लायक नहीं, और वह भी ऐसी जिसमें पाकीज़गी ही पाकीज़गी थी और कोई हिसाब न था। फिर हज़रत ईसा अलैहिस्सलाम ने ख़ुदा तआला की तारीफ बयान करनी शुरू की, कि उसने मुझे अपना कलिमा बनाया और मेरी मिसाल हज़रत आदम की सी है, जिसे मिट्टी से पैदा करके कह दिया था कि हो जा और वह हो गये थे । उसने मुझे किताब व हिक्मत तौरात व इंजील सिखाई। मैं मिट्टी का पक्षी बनाता था फिर उसमें फूँक मारता तो वह खुदा के हुक्म से ज़िन्दा परिन्दा बनकर उड़ जाता । मैं पैदाईशी अन्धों और कोढ़ियों को अल्लाह के हुक्म से अच्छा कर देता था, मुर्दे अल्लाह की इजाज़त से ज़िन्दा हो जाते थे, मुझे उसने उठा लिया, मुझे पाक साफ कर दिया। मुझे और मेरी वालिदा को शैतान से बचा लिया । हम पर शैतान का कुछ दखल न था । अब जनाब रसूले आख़िरुज्ज़माँ सल्ल. ने फरमाया- तुम सबने अल्लाह तआला की तारीफें बयान कर लीं अब मैं करता हूँ। अल्लाह ही के लिये हम्द व सना है जिसने मुझे तमाम जहानों के लिये रहमत और अपनी तमाम मख़्लूक के लिये डराने और खुशखबरी देने वाला बनाकर भेजा। मुझ पर कुरआने करीम नाज़िल फरमाया, जिसमें हर चीज़ का बयान है। मेरी उम्मत को दूसरी तमाम उम्मतों से अफ़ज़ल बनाया जो कि औरों की भलाई के लिये बनाई गयी है, उसे बेहतरीन उम्मत बनाया उन्हीं को पहली और बाद की उम्मत बनाया, मेरा सीना खोल दिया, मेरे बोझ दूर कर दिये, मेरा ज़िक्र बुलन्द कर दिया, मुझे शुरू करने वाला और ख़त्म करने वाला बनाया । इब्राहीम नख़ई ने फरमाया इन्हीं कारणों से नबी करीम सल्ल. तुम सबसे अफ़ज़ल हैं। इमाम अबू जाफर राज़ी रह. फ़रमाते हैं कि शुरू करने वाले आप हैं, यानी कियामत के दिन शफाअत आप ही से शुरू होगी। फिर आपके सामने तीन ढके हुए बरतन पेश किये गये, पानी के बरतन में से आपने थोड़ा सा पीकर वापस कर दिया, दूध का बरतन लेकर आपने पेट भरकर दूध पिया। फिर शराब का बरतन लाया गया तो आपने उसके पीने से इनकार कर दिया कि मैं फारिग़ हो चुका अब तमन्ना नहीं । हज़रत जिब्राईल ने फरमाया यह आपकी उम्मत पर हराम की जाने वाली है और अगर आप इसे पी लेते तो आपकी उम्मत में से आपके ताबेदार बहुत ही कम होते । फिर आपको आसमान की तरफ चढ़ाया गया, दरवाज़ा खुलवाना चाहा तो पूछा गया यह कौन हैं ? जिब्राईल ने कहा मुहम्मद हैं । पूछा गया क्या आपकी तरफ भेज दिया गया था? फ़रमाया हाँ, उन्होंने कहा अल्लाह तआला इस भाई और ख़लीफा को खुश रखे, यह बड़े अच्छे भाई और बहुत ही उम्दा ख़लीफ़ा हैं। उसी वक्त दरवाज़ा खोल दिया गया । आपने देखा कि एक शख़्स हैं पूरी पैदाईश के , आम लोगों की तरह उनकी पैदाईश में कोई नुकसान नहीं, उनकी दायीं तरफ एक दरवाज़ा है जहाँ से खुशबू की लपटें आ रही हैं, और बायीं तरफ एक दरवाज़ा जहाँ से ख़बीस हवा आ रही है । दाहिनी तरफ के दरवाज़े को देखकर हंस देते और खुश होते हैं, और बायीं तरफ के दरवाज़े को देखकर रो देते और ग़मगीन हो जाते हैं। मैंने कहा जिब्राईल! यह बुजुर्ग पूरी पैदाईश वाले कौन हैं? जिनकी पैदाईश में कुछ भी कमी
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Maharashtra Haryana Election Results 2019 Live Updates : महाराष्ट्र हरियाणा विधानसभा चुनाव के परिणाम के लिए वोटों की गिनती आज सुबह 8 बजे से शुरू हो गई है। दोनों राज्यों और उपचुनाव के लिए मतगणना केंद्रों पर इलेक्ट्रॉनिक वोटिंग मशीनों से मतगणना हो रही है। हरियाणा विधानसभा के लिए 90 और महाराष्ट्र में 288 सीटों पर मतों की गिनती सुबह 8 बजे शुरू हुई। दोपहर तक अधिकांश संभावना सामने आ जाएगी कि दोनों राज्यों में किसी सरकार बनेगी। शाम 5 बजे तक मतगणना समाप्त हो जाएगी।
1. आप घर बैठे न्यूज चैनलों पर दोनों राज्यों में होने वाली मतगणना को देख सकते हैं।
2. चुनाव आयोग की वेबसाइट eci. gov. in पर भी परिणाम देखे जा सकते हैं।
3. हरियाणा, महाराष्ट्र चुनाव परिणाम हरिभूमि की वेबसाइट Haribhoomi. com पर रुझान और परिणाम को देख सकते हैं।
4. इसके अलावा आप रिजल्ट इलेक्शन पोर्टल https://results. eci. gov. in/ पर भी देख सकते हैं।
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Maharashtra Haryana Election Results दो हज़ार उन्नीस Live Updates : महाराष्ट्र हरियाणा विधानसभा चुनाव के परिणाम के लिए वोटों की गिनती आज सुबह आठ बजे से शुरू हो गई है। दोनों राज्यों और उपचुनाव के लिए मतगणना केंद्रों पर इलेक्ट्रॉनिक वोटिंग मशीनों से मतगणना हो रही है। हरियाणा विधानसभा के लिए नब्बे और महाराष्ट्र में दो सौ अठासी सीटों पर मतों की गिनती सुबह आठ बजे शुरू हुई। दोपहर तक अधिकांश संभावना सामने आ जाएगी कि दोनों राज्यों में किसी सरकार बनेगी। शाम पाँच बजे तक मतगणना समाप्त हो जाएगी। एक. आप घर बैठे न्यूज चैनलों पर दोनों राज्यों में होने वाली मतगणना को देख सकते हैं। दो. चुनाव आयोग की वेबसाइट eci. gov. in पर भी परिणाम देखे जा सकते हैं। तीन. हरियाणा, महाराष्ट्र चुनाव परिणाम हरिभूमि की वेबसाइट Haribhoomi. com पर रुझान और परिणाम को देख सकते हैं। चार. इसके अलावा आप रिजल्ट इलेक्शन पोर्टल https://results. eci. gov. in/ पर भी देख सकते हैं।
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कोरोना वायरस (Corona virus) का असर हर उद्योग धंधे, खेती और सभी सेक्टर पर पड़ा है। इसके चलते देश की आर्थिक रफ्तार भी सुस्त हुई है और दोबारा इसे मजबूत करने के लिए मोदी सरकार (Modi Government) ने कोरोना के लॉकडाउन (lockdown) के बीच में 20 लाख करोड़ के महापैकेज की घोषणा कर दी।
इस आत्मनिर्भर भारत योजना के तहत वित्त मंत्री निर्मला सीतारमण (Nirmala Sitaraman) ने पैकेज के दूसरे किस्त की घोषणा की, जिसमें के लिए खास योजना रखी गई है। वित्त मंत्री ने इस पैकेज के तहत देश भर के 2.5 करोड़ किसानों को आने वाले दिनों में क्रेडिट कार्ड (Credit card) मुहैया कराने की घोषणा की। किसान क्रेडिट कार्ड (Kisan credit card) के तहत सभी किसानों को 2 लाख करोड़ रुपए तक की राशि जारी की जाएगी।
किसान क्रेडिट कार्ड योजना (KCC scheme) केंद्र सरकार की ही एक योजना है, जो किसानों के हित को ध्यान में रखकर साल 1998 में शुरू की गई थी।
इस योजना के तहत किसानों को उनकी जरूरत के मुताबिक आसानी से लोन (Loan) मिल सकता था जिससे वो अपनी खेती को अच्छे तरीके से करके मुनाफा कमा सकते थे। इस किसान क्रेडिट कार्ड की शुरुआत नाबार्ड (NABARD) और रिजर्व बैंक ऑफ इंडिया (RBI) ने मिलकर की थी।
अगर अभी मौजूदा हाल की बात करें तो देश के 6.92 करोड़ किसानों के पास किसान कार्ड है। आपको बता दें कि इस किसान कार्ड के जरिए किसानों को एक डेबिट कार्ड (Debit card) दिया जाता है, जिसकी मदद से वो अपनी जरूरत के मुताबिक अपने खाते से पैसे निकाल सकते हैं। वहीं बचे पैसे पर उन्हें ब्याज भी मिलता है। मोदी सरकार देश के 2 लाख किसानों को ये क्रेडिट कार्ड मुहैया कराने की तैयारी में है।
इस किसान क्रेडिड कार्ड (KCC) के जरिए किसानों को आसानी से सस्ती दरों पर लोन मिलता है। इसे KCC कार्ड भी कहते हैं। इसके तहत किसान 5 साल में 3 लाख रुपए तक का लोन आसानी से ले सकते हैं। इस लोन पर 4 फीसदी की दर से ब्याज पड़ता है और कार्ड की वैलिडिटी 5 साल तक की होती है। मोदी सरकार ने किसान क्रेडिट कार्ड को पीएम किसान सम्मान निधि स्कीम (PM Kisan samman nidhi Scheme) के साथ जोड़ा है।
ये भी पढ़ेंः कोरोना : lockdown के बीच किसानों और मजदूरों को सरकार की 'संजीवनी'
अगर आप किसान है और अभी तक इस कार्ड का लाभ नहीं उठा रहे थे तो बता दें कि ये कार्ड 14 दिनों में बन सकता है। किसान क्रेडिट कार्ड (KCC) के लिए आवेदन करने के बाद 14 दिनों के अंदर ही ये किसानों को इशू कर दिया जाता है।
इस कार्ड के तहत किसानों को लोन की रकम पर सरकार 2 फीसदी की सब्सिडी भी देती है और यह लोन 7 फीसदी पर पहुंचता है। वहीं अगर किसान तय समय के अंदर ही लोन लौटा देता है तो उसे 3 फीसदी की और सब्सिडी मिलती है। इस तरह के किसान मात्र 4 फीसदी पर अपने खेती के लिए लोन ले सकते हैं।
कोई भी किसान क्रेडिट कार्ड KCC के लिए बहुत आसानी से आवेदन कर सकता है। आप https://pmkisan.gov.in/ या फिर www.argicoop.gov.in पर जाकर वहां किसान क्रेडिट कार्ड का फॉर्म डाउनलोड कर सकते हैं।
इस फॉर्म में सारी जानकारी सही-सही भरने के बाद मांगे गए डॉक्यूमेंट्स (Documents) के साथ इसे जमा करना होगा। इस फॉर्म में आपको अपनी जमीन के दस्तावेज, फसल की डिटेल समेत कई जानकारी भरनी होगी। साथ ही ये भी सत्यापित करना होगा कि आपने कोई दूसरा कार्ड न बनवा रखा हो। इसके साथ ही आप किसी भी को-ऑपरेटिव बैंक, क्षेत्रीय ग्रामीण बैंक में जाकर भी कार्ड के लिए आवेदन कर सकते हैं।
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कोरोना वायरस का असर हर उद्योग धंधे, खेती और सभी सेक्टर पर पड़ा है। इसके चलते देश की आर्थिक रफ्तार भी सुस्त हुई है और दोबारा इसे मजबूत करने के लिए मोदी सरकार ने कोरोना के लॉकडाउन के बीच में बीस लाख करोड़ के महापैकेज की घोषणा कर दी। इस आत्मनिर्भर भारत योजना के तहत वित्त मंत्री निर्मला सीतारमण ने पैकेज के दूसरे किस्त की घोषणा की, जिसमें के लिए खास योजना रखी गई है। वित्त मंत्री ने इस पैकेज के तहत देश भर के दो.पाँच करोड़ किसानों को आने वाले दिनों में क्रेडिट कार्ड मुहैया कराने की घोषणा की। किसान क्रेडिट कार्ड के तहत सभी किसानों को दो लाख करोड़ रुपए तक की राशि जारी की जाएगी। किसान क्रेडिट कार्ड योजना केंद्र सरकार की ही एक योजना है, जो किसानों के हित को ध्यान में रखकर साल एक हज़ार नौ सौ अट्ठानवे में शुरू की गई थी। इस योजना के तहत किसानों को उनकी जरूरत के मुताबिक आसानी से लोन मिल सकता था जिससे वो अपनी खेती को अच्छे तरीके से करके मुनाफा कमा सकते थे। इस किसान क्रेडिट कार्ड की शुरुआत नाबार्ड और रिजर्व बैंक ऑफ इंडिया ने मिलकर की थी। अगर अभी मौजूदा हाल की बात करें तो देश के छः.बानवे करोड़ किसानों के पास किसान कार्ड है। आपको बता दें कि इस किसान कार्ड के जरिए किसानों को एक डेबिट कार्ड दिया जाता है, जिसकी मदद से वो अपनी जरूरत के मुताबिक अपने खाते से पैसे निकाल सकते हैं। वहीं बचे पैसे पर उन्हें ब्याज भी मिलता है। मोदी सरकार देश के दो लाख किसानों को ये क्रेडिट कार्ड मुहैया कराने की तैयारी में है। इस किसान क्रेडिड कार्ड के जरिए किसानों को आसानी से सस्ती दरों पर लोन मिलता है। इसे KCC कार्ड भी कहते हैं। इसके तहत किसान पाँच साल में तीन लाख रुपए तक का लोन आसानी से ले सकते हैं। इस लोन पर चार फीसदी की दर से ब्याज पड़ता है और कार्ड की वैलिडिटी पाँच साल तक की होती है। मोदी सरकार ने किसान क्रेडिट कार्ड को पीएम किसान सम्मान निधि स्कीम के साथ जोड़ा है। ये भी पढ़ेंः कोरोना : lockdown के बीच किसानों और मजदूरों को सरकार की 'संजीवनी' अगर आप किसान है और अभी तक इस कार्ड का लाभ नहीं उठा रहे थे तो बता दें कि ये कार्ड चौदह दिनों में बन सकता है। किसान क्रेडिट कार्ड के लिए आवेदन करने के बाद चौदह दिनों के अंदर ही ये किसानों को इशू कर दिया जाता है। इस कार्ड के तहत किसानों को लोन की रकम पर सरकार दो फीसदी की सब्सिडी भी देती है और यह लोन सात फीसदी पर पहुंचता है। वहीं अगर किसान तय समय के अंदर ही लोन लौटा देता है तो उसे तीन फीसदी की और सब्सिडी मिलती है। इस तरह के किसान मात्र चार फीसदी पर अपने खेती के लिए लोन ले सकते हैं। कोई भी किसान क्रेडिट कार्ड KCC के लिए बहुत आसानी से आवेदन कर सकता है। आप https://pmkisan.gov.in/ या फिर www.argicoop.gov.in पर जाकर वहां किसान क्रेडिट कार्ड का फॉर्म डाउनलोड कर सकते हैं। इस फॉर्म में सारी जानकारी सही-सही भरने के बाद मांगे गए डॉक्यूमेंट्स के साथ इसे जमा करना होगा। इस फॉर्म में आपको अपनी जमीन के दस्तावेज, फसल की डिटेल समेत कई जानकारी भरनी होगी। साथ ही ये भी सत्यापित करना होगा कि आपने कोई दूसरा कार्ड न बनवा रखा हो। इसके साथ ही आप किसी भी को-ऑपरेटिव बैंक, क्षेत्रीय ग्रामीण बैंक में जाकर भी कार्ड के लिए आवेदन कर सकते हैं।
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खबर लहरिया न्यूज़ नेटवर्क महिला पत्रकारों का एक समूह है। इस हफ्ते यू.पी. की राजनीतिक स्थिति का आंकलन इस नेटवर्क की एक पत्रकार द्वारा किया गया है।
लोकसभा चुनाव में बहुजन समाज पार्टी की हार से पार्टी से जुड़ी जनता और नेता, मंत्रियों को ज़ोर का झटका लगा है। उत्तर प्रदेश में बहत्तर सीटों में से ज़्यादातर सीटों पर बसपा का कब्ज़ा होता था। अब बहुजन समाज पार्टी का राष्ट्रीय स्तर का दर्जा £त्म करने की चर्चा ज़ोरों पर है। कोई भी राजनितिक पार्टी तभी राष्ट्रीय स्तर की पार्टी मानी जाती है जब उसने कम से कम तीन अलग-अलग राज्यों से लोक सभा में सीटें जीती हों। दिल्ली में विधान सभा के बाद बसपा के पास सिर्फ 1.3 प्रतिशत वोट रहे। पार्टी का राष्ट्रीय अस्तित्व खतरे में है।
दलितों की मसीहा मानी जाने वाली यह पार्टी को टूटते देख दलित समाज के लोग अपने आपको खतरे में महसूस कर रहे है। कई जाने माने जमीनी स्तर पर काम करने वाले नेता मंत्रियों को पार्टी से निकाला गया है। पार्टी से निकलने के बाद पूर्व बसपा के मंत्री दद्दू प्रसाद मायावती के ऊपर ही कीचड़ उछाल रहे हैं। उनका आरोप है कि मायावती अब बड़ी जातियांे से मोटी रकम लेकर पार्टी के साथ जोड़ रही है। इस लेनदेन में कितनी सच्चाई है - यह तो पार्टी के अंदर की बात है। पर इसका असर दलित समाज पर पड़ रहा है।
अगर बसपा पार्टी का राष्ट्रीय स्तर का दर्जा £त्म होता है तो आगे और कौन पार्टी होगी जो दलितों के हक की बात करेगी? उसके मुद्दे को आगे ले जायेगी? आने वाले विधान सभा चुनाव के लिए यह एक चिंता का विषय बना हुआ है। जो दलितों की उम्मीदें थीं कि बसपा के राज में दलितों को स्वतंत्रता से जीने की आजादी मिलती है, सरकारी नौकरी और पढ़ाई के मौके उनके लिए सरकारी योजनाओं में खास तरह का लाभ मिलता है, जातिगत मुद्दों में प्रषासनिक स्तर पर कारवाही की उम्मीदें ज़्यादा होती हैं, बड़ी जातियों से डर का माहौल कम रहता है - अब अगर इतनी सारी उम्मीदे लोगों की है तो इस पार्टी को बनाए रखने के लिए खास पहल क्या होगी - इस पर पार्टी को मंथन करने की जरूरत है।
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खबर लहरिया न्यूज़ नेटवर्क महिला पत्रकारों का एक समूह है। इस हफ्ते यू.पी. की राजनीतिक स्थिति का आंकलन इस नेटवर्क की एक पत्रकार द्वारा किया गया है। लोकसभा चुनाव में बहुजन समाज पार्टी की हार से पार्टी से जुड़ी जनता और नेता, मंत्रियों को ज़ोर का झटका लगा है। उत्तर प्रदेश में बहत्तर सीटों में से ज़्यादातर सीटों पर बसपा का कब्ज़ा होता था। अब बहुजन समाज पार्टी का राष्ट्रीय स्तर का दर्जा £त्म करने की चर्चा ज़ोरों पर है। कोई भी राजनितिक पार्टी तभी राष्ट्रीय स्तर की पार्टी मानी जाती है जब उसने कम से कम तीन अलग-अलग राज्यों से लोक सभा में सीटें जीती हों। दिल्ली में विधान सभा के बाद बसपा के पास सिर्फ एक.तीन प्रतिशत वोट रहे। पार्टी का राष्ट्रीय अस्तित्व खतरे में है। दलितों की मसीहा मानी जाने वाली यह पार्टी को टूटते देख दलित समाज के लोग अपने आपको खतरे में महसूस कर रहे है। कई जाने माने जमीनी स्तर पर काम करने वाले नेता मंत्रियों को पार्टी से निकाला गया है। पार्टी से निकलने के बाद पूर्व बसपा के मंत्री दद्दू प्रसाद मायावती के ऊपर ही कीचड़ उछाल रहे हैं। उनका आरोप है कि मायावती अब बड़ी जातियांे से मोटी रकम लेकर पार्टी के साथ जोड़ रही है। इस लेनदेन में कितनी सच्चाई है - यह तो पार्टी के अंदर की बात है। पर इसका असर दलित समाज पर पड़ रहा है। अगर बसपा पार्टी का राष्ट्रीय स्तर का दर्जा £त्म होता है तो आगे और कौन पार्टी होगी जो दलितों के हक की बात करेगी? उसके मुद्दे को आगे ले जायेगी? आने वाले विधान सभा चुनाव के लिए यह एक चिंता का विषय बना हुआ है। जो दलितों की उम्मीदें थीं कि बसपा के राज में दलितों को स्वतंत्रता से जीने की आजादी मिलती है, सरकारी नौकरी और पढ़ाई के मौके उनके लिए सरकारी योजनाओं में खास तरह का लाभ मिलता है, जातिगत मुद्दों में प्रषासनिक स्तर पर कारवाही की उम्मीदें ज़्यादा होती हैं, बड़ी जातियों से डर का माहौल कम रहता है - अब अगर इतनी सारी उम्मीदे लोगों की है तो इस पार्टी को बनाए रखने के लिए खास पहल क्या होगी - इस पर पार्टी को मंथन करने की जरूरत है।
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Rajasthan: सीमा सुरक्षा बल (BSF) ने राजस्थान के श्रीगंगानगर सेक्टर में शुक्रवार देर रात एक पाकिस्तानी ड्रोन को फायरिंग कर गिरा दिया। इस दौरान 6 किलो हेरोइन भी मिला है। BSF ने एक शख्स को हिरासत में लिया है। उससे पूछताछ चल रही है।
दरअसल, CID जोन श्रीगंगानगर को इनपुट मिला था कि बॉर्डर उस पर बैठे तस्कर मादक पदार्थ की तस्करी करने वाले हैं। CID जोन को इलाके में ड्रोन एक्टिविटी का पता लगा तो BSF के साथ मिलकर यह कार्रवाई की।
BSF ने बयान जारी कर कहा, '3-4 फरवरी की आधीरात सेक्टर श्रीगंगानगर के श्रीकरनपुर में भारत-पाक बॉर्डर पर तैनात जवानों ने पुलिस के साथ एक संयुक्त ऑपरेशन किया। इस दौरान एक पाक ड्रोन को मार गिराया, जो भारत में प्रवेश कर गया था।
तलाशी के दौरान एक पाकिस्तानी ड्रोन और लगभग 6 किलोग्राम वजन वाले संदिग्ध नशीले पदार्थों के छह पैकेट वाले दो बैग जवानों को मिले हैं।
एक दिन पहले BSF ने पंजाब में भी एक ड्रोन को फायरिंग कर गिराया था। ड्रोन 2 फरवरी की रात करीब ढाई बजे अमृतसर सेक्टर से भारतीय सीमा में प्रवेश कर रहा था। ड्रोन के साथ 5 किलो हेरोइन का एक पैकेट भी बरामद किया गया था।
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Rajasthan: सीमा सुरक्षा बल ने राजस्थान के श्रीगंगानगर सेक्टर में शुक्रवार देर रात एक पाकिस्तानी ड्रोन को फायरिंग कर गिरा दिया। इस दौरान छः किलो हेरोइन भी मिला है। BSF ने एक शख्स को हिरासत में लिया है। उससे पूछताछ चल रही है। दरअसल, CID जोन श्रीगंगानगर को इनपुट मिला था कि बॉर्डर उस पर बैठे तस्कर मादक पदार्थ की तस्करी करने वाले हैं। CID जोन को इलाके में ड्रोन एक्टिविटी का पता लगा तो BSF के साथ मिलकर यह कार्रवाई की। BSF ने बयान जारी कर कहा, 'तीन-चार फरवरी की आधीरात सेक्टर श्रीगंगानगर के श्रीकरनपुर में भारत-पाक बॉर्डर पर तैनात जवानों ने पुलिस के साथ एक संयुक्त ऑपरेशन किया। इस दौरान एक पाक ड्रोन को मार गिराया, जो भारत में प्रवेश कर गया था। तलाशी के दौरान एक पाकिस्तानी ड्रोन और लगभग छः किलोग्रामग्राम वजन वाले संदिग्ध नशीले पदार्थों के छह पैकेट वाले दो बैग जवानों को मिले हैं। एक दिन पहले BSF ने पंजाब में भी एक ड्रोन को फायरिंग कर गिराया था। ड्रोन दो फरवरी की रात करीब ढाई बजे अमृतसर सेक्टर से भारतीय सीमा में प्रवेश कर रहा था। ड्रोन के साथ पाँच किलो हेरोइन का एक पैकेट भी बरामद किया गया था।
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चीन में कोरोना महामारी के बाद पूरी दुनिया में चिंता का माहौल बना हुआ है. दुनिया के कई देशों में तेजी से बढ़ रहे जानलेवा कोरोना वायरस को लेकर सरकार सतर्क हो गई है. सरकार ने कोरोना को फैलने से रोकने के लिए नई एडवाइजरी जारी की है. कोरोना पर केंद्रीय स्वास्थ्य मंत्रालय की बैठक के बाद नीति आयोग के सदस्य डॉ. वीके पॉल ने कहा है कि घबराने की कोई बात नहीं है. भीड़भाड़ वाले इलाकों में घर के अंदर और बाहर मास्क पहनें। साथ ही जिन लोगों को अभी तक बूस्टर डोज नहीं मिली है वे जल्द से जल्द करा लें ताकि कोरोना को फैलने से रोका जा सके।
कोरोना पर केंद्रीय स्वास्थ्य मंत्रालय की बैठक के बाद नीति आयोग के सदस्य डॉ. वीके पॉल ने कहा, अगर आप भीड़भाड़ वाली जगह, घर के अंदर या बाहर हैं तो मास्क का इस्तेमाल करें। यह सह-रुग्णता वाले लोगों या वृद्ध लोगों के लिए अधिक महत्वपूर्ण है। उन्होंने कहा कि अभी तक 27 से 28 फीसदी लोगों ने ही बूस्टर डोज ली है। हमें इसे बढ़ाना है। हम अन्य लोगों विशेषकर वरिष्ठ नागरिकों से इस खुराक को लागू करने की अपील करते हैं। एक बूस्टर खुराक अनिवार्य है और सभी के लिए निर्धारित है।
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चीन में कोरोना महामारी के बाद पूरी दुनिया में चिंता का माहौल बना हुआ है. दुनिया के कई देशों में तेजी से बढ़ रहे जानलेवा कोरोना वायरस को लेकर सरकार सतर्क हो गई है. सरकार ने कोरोना को फैलने से रोकने के लिए नई एडवाइजरी जारी की है. कोरोना पर केंद्रीय स्वास्थ्य मंत्रालय की बैठक के बाद नीति आयोग के सदस्य डॉ. वीके पॉल ने कहा है कि घबराने की कोई बात नहीं है. भीड़भाड़ वाले इलाकों में घर के अंदर और बाहर मास्क पहनें। साथ ही जिन लोगों को अभी तक बूस्टर डोज नहीं मिली है वे जल्द से जल्द करा लें ताकि कोरोना को फैलने से रोका जा सके। कोरोना पर केंद्रीय स्वास्थ्य मंत्रालय की बैठक के बाद नीति आयोग के सदस्य डॉ. वीके पॉल ने कहा, अगर आप भीड़भाड़ वाली जगह, घर के अंदर या बाहर हैं तो मास्क का इस्तेमाल करें। यह सह-रुग्णता वाले लोगों या वृद्ध लोगों के लिए अधिक महत्वपूर्ण है। उन्होंने कहा कि अभी तक सत्ताईस से अट्ठाईस फीसदी लोगों ने ही बूस्टर डोज ली है। हमें इसे बढ़ाना है। हम अन्य लोगों विशेषकर वरिष्ठ नागरिकों से इस खुराक को लागू करने की अपील करते हैं। एक बूस्टर खुराक अनिवार्य है और सभी के लिए निर्धारित है।
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लखनऊ। छोटे से जमीन के टुकड़े के लिए आज घर- घर तनाव बढ़ रहा है, लेकिन क्या रिश्ते के आगे अब जमीन इतनी अहम हो चुकी है कि लोग उसकी मर्यादा तो दूर खून बहाने के लिए आतुर हो चुके है।
जमीन के विवाद को लेकर सगे भाई ने ही अपने छोटे भाई के हत्या का प्लान तैयार किया। इसके बाद बड़े भाई, भाभी और बहन ने मिलकर उसकी हत्या कर दी।
ये भी पढ़ेः बढ़ती गरीबी की इस नई चुनौती से कैसे निपटेगी सरकार ?
इतना ही नहीं हत्या की वारदात को अंजाम देने के बाद तीनों आरोपियों ने उसके शव को फेंक दिया। ये मामला यूपी के गोरखपुर से सामने आया है, जहां पुलिस ने शव बरामद होने के बाद गिरफ्तारी की है।
एसपी नॉर्थ अरविंद पाण्डेय के मुताबिक राजकुमार सिंह मुंबई में परिवार के साथ रहकर व्यवसाय करते थे। उसके छह भाई और तीन बहनें थीं। राजकुमार सिंह की भाभी कुसुमलता सिंह ने अपनी मुंबई की आधी जमीन अपने देवर त्रिलोकी सिंह को दे दी थी, जबकि आधी जमीन विजय सिंह को देने को कही थी।
लेकिन, जमीन के आधा टुकड़े को बाद में उन्होंने राजकुमार सिंह को दे दिया था। इस बात को लेकर विजय सिंह अपने भाई राजकुमार से नाराज रखता था, लेकिन किसी को ये अंदाजा नहीं था कि बात इतनी आगे निकल जाएगी।
लॉकडाउन में राजघाट थाना क्षेत्र के नॉर्मल स्थित अपने ससुराल परिवार के साथ आ राजकुमार आया। विजय सिंह ने 10 जून को धोखे से राजुकमार को अपने नार्मल स्थित आवास पर बुलाया था। जहां मुंबई की प्रॉपर्टी को लेकर विजय सिंह, उसकी पत्नी और बहन के साथ मौके पर मौजूद रिश्तेदारों ने पंचायत के दौरान राजकुमार पर जमीन विजय सिंह को देने का दबाब बनाया था।
पंचायत के दौरान राजकुमार अपनी जमीन देने के लिए राजी नहीं हुआ और मौके पर विवाद के दौरान विजय सिंह ने अपने पत्नी और बहन के साथ मिलकर राजकुमार की हत्या कर दी।
इतना ही नहीं राजकुमार के शव को नौसढ़ स्थित एकला बंधे के पास फेंक दिया। इस मामले में मृतक राजकुमार सिंह की पत्नी ममता सिंह ने पति के भाई-बहन समेक 8 नामजद के खिलाफ हत्या का मुकदमा दर्ज कराया था।
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लखनऊ। छोटे से जमीन के टुकड़े के लिए आज घर- घर तनाव बढ़ रहा है, लेकिन क्या रिश्ते के आगे अब जमीन इतनी अहम हो चुकी है कि लोग उसकी मर्यादा तो दूर खून बहाने के लिए आतुर हो चुके है। जमीन के विवाद को लेकर सगे भाई ने ही अपने छोटे भाई के हत्या का प्लान तैयार किया। इसके बाद बड़े भाई, भाभी और बहन ने मिलकर उसकी हत्या कर दी। ये भी पढ़ेः बढ़ती गरीबी की इस नई चुनौती से कैसे निपटेगी सरकार ? इतना ही नहीं हत्या की वारदात को अंजाम देने के बाद तीनों आरोपियों ने उसके शव को फेंक दिया। ये मामला यूपी के गोरखपुर से सामने आया है, जहां पुलिस ने शव बरामद होने के बाद गिरफ्तारी की है। एसपी नॉर्थ अरविंद पाण्डेय के मुताबिक राजकुमार सिंह मुंबई में परिवार के साथ रहकर व्यवसाय करते थे। उसके छह भाई और तीन बहनें थीं। राजकुमार सिंह की भाभी कुसुमलता सिंह ने अपनी मुंबई की आधी जमीन अपने देवर त्रिलोकी सिंह को दे दी थी, जबकि आधी जमीन विजय सिंह को देने को कही थी। लेकिन, जमीन के आधा टुकड़े को बाद में उन्होंने राजकुमार सिंह को दे दिया था। इस बात को लेकर विजय सिंह अपने भाई राजकुमार से नाराज रखता था, लेकिन किसी को ये अंदाजा नहीं था कि बात इतनी आगे निकल जाएगी। लॉकडाउन में राजघाट थाना क्षेत्र के नॉर्मल स्थित अपने ससुराल परिवार के साथ आ राजकुमार आया। विजय सिंह ने दस जून को धोखे से राजुकमार को अपने नार्मल स्थित आवास पर बुलाया था। जहां मुंबई की प्रॉपर्टी को लेकर विजय सिंह, उसकी पत्नी और बहन के साथ मौके पर मौजूद रिश्तेदारों ने पंचायत के दौरान राजकुमार पर जमीन विजय सिंह को देने का दबाब बनाया था। पंचायत के दौरान राजकुमार अपनी जमीन देने के लिए राजी नहीं हुआ और मौके पर विवाद के दौरान विजय सिंह ने अपने पत्नी और बहन के साथ मिलकर राजकुमार की हत्या कर दी। इतना ही नहीं राजकुमार के शव को नौसढ़ स्थित एकला बंधे के पास फेंक दिया। इस मामले में मृतक राजकुमार सिंह की पत्नी ममता सिंह ने पति के भाई-बहन समेक आठ नामजद के खिलाफ हत्या का मुकदमा दर्ज कराया था।
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वत्सल, भगवान् जगन्नाथ, जगदीश, अनादि, परब्रह्म भी कहा गया हैं और रुद्रावतार होने से उनके वे सब नाम सङ्गत हैं - "एको रुद्रो न द्वितीयोऽवतस्थे" के अनुसार वे ब्रह्मरूप ही हैं । अतएव बुल्के का यह कहना गलत है कि "इन शब्दावलियों को अधिक महत्त्व नहीं दिया जाना चाहिये । पूजा की दृष्टि से संकटमोचनरूप ही प्रधान है । भूतों, बीमारियों तथा बाँझपन से छुटकारा पाने के लिए उनकी अधिकतर शरण ली जाती है ।" बुल्के की दृष्टि में तो यह भी कल्पना या विश्वासमात्र ही है । पर उनका यह कहना निरर्थक ही है ।
७१० वॅ अनु० में बुल्के अपने मन को दुर्भावनाओं को स्पष्ट करते हुए कहते हैं । "हनुमत्पूजा के कारणों पर विचार करने से विदित होता है कि रुद्रावतार माने जाने के कारण उनके प्रति श्रद्धा जाग्रत् होना स्वाभाविक ही था । किन्तु १० वीं, १५ वीं ईसवी में हनुमद्भक्ति का पूर्ण विकास आश्चर्यजनक ही है। उनकी संकटमोचनरूप में उपासना जो आजकल व्यापक रूप से प्रचलित है, उसका मुख्य आधार रामायण में चित्रित राक्षसों का वध, ओषधिपर्वत का आनयन नहीं, किन्तु उसका मुख्य कारण यह है कि हनुमान् का सम्बन्ध यक्ष-पूजा से स्थापित किया गया था । अत्यन्त प्राचीन काल से गाँव गाँव में यक्षों की पूजा होती थी । वे रक्षक देवता ( जातक ५४५), द्वारपाल, सन्तान देनेवाले तथा वृक्षों में निवास करनेवाले ( जातक ३०७ और ५०९) माने जाते थे । यक्ष तथा वीर शब्द पर्यायवाची ही हैं। उधर महावीर हनुमान् की ख्याति रामायण की लोकप्रियता द्वारा शताब्दियों से चली आ रही थी । अतः अन्य यक्षों अर्थात् वीरों के साथ हनुमान् की भी पूजा होने लगी । इस अत्यन्त प्राचीन पूजा से सम्बन्ध हो जाने पर हनुमान् की लोकप्रियता बहुत ही बढ़ गयी । उस समय तक जिस उद्देश्य से और जिस रूप में यक्षों की पूजा होती रही अब उसी उद्देश्य और उसी रूप में महावीर हनुमान् की पूजा होने लगी। हनुमान् के संकटमोचन रूप तथा द्वारपालवाला रूप वीरपूजा से सम्बन्ध रखते हैं। प्राचीन वीरपूजा तथा हनुमत्पूजा के उद्देश्यों में जो सादृश्य है वह उपर्युक्त विकास की वास्तविकता सिद्ध करता है । परन्तु डा० वासुदेवशरण अग्रवाल के अनुसार आजकल तक हनुमान् की पूजा के दो रूप प्रचलित हैं - एक वीरपूजा या यक्षपूजा जिसमें मूर्ति से सम्बन्ध नहीं होता तथा एक दूसरा रूप जिसमें वानर की मूर्ति है और जो रामकथा पर निर्भर है।" वस्तुतः यह सब बुल्के की अनर्गल अटकल है । उपस्थित प्रत्यक्ष हेतुओं को छोड़कर अनुपस्थित हेतु ढूँढ़ने का कार्य "अव्यापारेषु" व्यापारमात्र है। यदि वीर-पूजा अत्यन्त प्राचीन काल से प्रचलित थी तब तो हनुमत्पूजा भी अत्यन्त प्राचीन काल से ही माननी चाहिये, फिर १० वीं १५ वीं ई० में ही आश्चर्यजनक हनुमत्पूजा का पूर्ण विकास हुआ यह क्यों ? यदि यह रामायण का प्रभाव है तो हनुमान् की पूजा में उससे अन्य प्रभाव ढूँढ़ने की क्या आवश्यकता है ?
फिर स्कन्दपुराण के १२ नामों की सूची का एक नाम भी यक्षपूजा से सम्बन्ध नहीं रखता । द्वादश नाम निम्नोक्त हैं - हनुमान्, अञ्जनीसुत, वायुपुत्र, महाबल, रामेष्ट, फाल्गुनगोत्र, पिङ्गाक्ष, अमितविक्रम, उदधिक्रमणश्रेष्ठ, . दशग्रीवदर्पहा, लक्ष्मणप्राणदाता तथा सीताशोकनिवर्तन (स्कन्दपु० अवन्तीखण्ड अ० ८३ ) ।
आनन्दरामायण ( मनोहरकाण्ड १३३८, ९ ) में भी ये नाम हैं। स्कन्दपुराण के एक अन्य स्थल (ब्राह्मखण्ड धर्मारण्यमा० अ० ३७) में हनुमान् की स्तुति में १९ विशेषण मिलते हैं। उनमें से एक ही सर्वव्याधिहर संकटमोचन रूप से सम्बन्ध रखता है । परन्तु संकटमोचन रूप भी यक्षरूपनिरपेक्ष हनुमान् का ही है । शक्तिघात के समय लक्ष्मण का, अहिरावण की माया के समय राम लक्ष्मण दोनों का, रावण के आतङ्क से सीता का तथा इन्द्रजित के ब्रह्मास्त्रप्रयोग के समय राम, लक्ष्मण तथा सभी वागर भालू वीरों का संकट काटने के कारण हनुमान् ही वस्तुतः संकटमोचनपदवाच्य हैं, न कि बुल्केकल्पित यक्ष ।
भारतीय वाङ्मय की दृष्टि से वेद अनादि हैं। उन्हों पर वाल्मीकिरामायण तथा अन्य रामायण, पुराण आदि आधारित हैं। इन सद्ग्रन्थों के आधार पर हनुमान् की पूजा अति प्राचीनकाल से प्रचलित है। यक्षपूजा आदि
उसकी अपेक्षा अर्वाचीन ही है । गोता आदि की दृष्टि से ईश्वरपूजा, देवपूजा आदि हो सात्त्विकी पूजा है । यक्ष, राक्षस आदि की पूजा राजसी पूजा है। अनादि सिद्ध वैदिक धर्म के पूर्ण प्रचार के समय से ही ब्रह्म, परमात्मा, रुद्र, विष्णु, राम, हनुमान् आदि की पूजा प्रचलित है । वैदिक धर्म के प्रचार की मन्दता में ही यक्ष, राक्षस आदि की पूजा प्रचलित होती है। इस तरह वेदों, उपनिषदों, रामायण आदि के अनुसार ही हनुमान् की पूजा चिरकाल से ही प्रचलित है । अतः १० वीं १५ वीं शती में हनुमत्पूजा का विकास मानना सर्वथा असङ्गत ही है । उसपर यक्षपूजा का प्रभाव मानना और भी असङ्गत है । प्रचलित हनुमत्पूजकों में सभी को रामायण एवं रामभक्ति के कारण तथा रुद्ररूप से ही हनुमान् का महत्त्व विदित है । सिवा उच्छृङ्खल विचारवालों के और कोई यक्षपूजा एवं हनुमत्पूजा का सम्बन्ध नहीं मानता है । अतएव हनुमान् के चरित्रचित्रण में अतिशयोक्ति और कोई अलौकिकता की मात्रा में उत्तरोत्तर वृद्धि होती रही है, यह कथन वस्तुस्थिति से सर्वथा अस्पृष्ट ही नहीं अपितु विरुद्ध भी है ।
हनुमान् वानरगोत्रीय आदिवासी थे, यह कल्पना भी रामायण के विरुद्ध ही है । हनुमान् ने स्वयं ही अपने को वानर कहा है -
"जातिरेव मम त्वेषा ।" यह दिखाया जा चुका है। इसी तरह हनुमान् की वायुपुत्र उपाधि नहीं, किन्तु वाल्मोकिरामायण तथा अन्य प्रामाणिक कथाओं के अनुसार हनुमान् वास्तव में वायु के पुत्र थे । आश्चर्य तो यही है कि पाश्चात्य एवं उनके अनुयायी सड़े से सड़े जातक को प्रमाण मान लेते हैं । परन्तु यहाँ के परम प्रमाण वेद, उपनिषद्, आर्ष इतिहास रामायण तथा महाभारत की बातों को जातकों के दृष्टिकोण से लगाने का प्रयास करते हैं । यह स्पष्ट ही बौद्ध पक्षपात एवं वैदिकधर्मद्वेष है । इसी कारण वे वायुपुत्र एवं वीरपूजा या यक्षपूजा का हनुमत्पूजा पर प्रभाव भी जातकों पर ही अवलम्बित है, ऐसा अनर्गल प्रलाप करते हैं । वस्तुस्थिति तो यह है कि वैदिकधर्मद्वेषी बौद्धों तथा जैनों ने बहुतसी मनगढ़न्त वैदिकधर्म - विरुद्ध कल्पनाएँ कर रखी हैं । पाश्चात्यों की कूटनीति के शिकार बनकर अनेक उनके अनुयायी भारतीयों ने भी उन्हीं का अन्धानुकरण कर वैदिकधर्मविरुद्ध अनेक कल्पनाओं को प्रश्रय दिया है।
याकोबी का यह कथन भी सारशून्य है कि हनुमान् की असाधारण लोकप्रियता का आघार रामायण में अङ्कित उनका चरित्रचित्रणमात्र नहीं हो सकता । वास्तव में उनकी यह आश्चर्यजनक लोकप्रियता शताब्दियों तक बढ़ते हुए विकास का परिणाम है। इसीलिए बुल्के को भी लाचार होकर यह मानना पड़ता है कि "रामसाहित्य का अनुशीलन करने पर डा० याकोबी के मत के विपरीत मन में यह विचार अनायास उत्पन्न होता है कि राम-कथा ने ही हनुमान् को अमरत्व के शिखर पर पहुँचा दिया है और आजकल राम की अपेक्षा रामसेवक हनुमान की पूजा कहीं अधिक व्यापक रूप से हो रही है, परन्तु बुल्के का यह मत भी शुद्ध नहीं है, क्योंकि उनके अनुसार रामकथा का विकास हुआ । वे यह तथ्य भी कहीं मानते हैं कि वस्तुभूत रामचरित्र ही रामायणों द्वारा वर्णित हुआ है।
अनु० ७१२ में बुल्के पुनः कहते हैं कि "हनुमच्चरित विकास के अध्ययन से दो निष्कर्ष निकाले जा सकते । प्रथम हनुमान् के विषय में जो विस्तृत सामग्री परवर्ती कथाओं में मिलती है वह वामीकि रामायण में निहित तत्त्वों का स्वाभाविक विकास प्रतीत होती है । अतः वाल्मीकि के पूर्व राम-कथा से स्वतन्त्र हनुमद्विषय गाथाओं की कल्पना निराधार ही नहीं अनावश्यक भी हैं। दूसरे, उस सामग्री के विश्लेषण से स्पष्ट हैं कि हनुमान् का महत्त्व बढ़ता ही जा रहा था, अतः हनुमान् वास्तव में किसी प्राचीन देवता से अभिन्न हैं, यह कल्पना उपलब्ध सामग्री के प्रतिकूल हो है। हनुमान् के चरित्र चित्रण में शताब्दियों तक अतिशयोक्ति का प्रयोग होता रहा है। किन्तु आठवीं शती में उनको पहले पहल देवत्व को उपाधि से विभूषित किया गया ।" परन्तु बुल्के की ये दोनों कल्पनाएँ प्रमाणशून्य हैं ।
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वत्सल, भगवान् जगन्नाथ, जगदीश, अनादि, परब्रह्म भी कहा गया हैं और रुद्रावतार होने से उनके वे सब नाम सङ्गत हैं - "एको रुद्रो न द्वितीयोऽवतस्थे" के अनुसार वे ब्रह्मरूप ही हैं । अतएव बुल्के का यह कहना गलत है कि "इन शब्दावलियों को अधिक महत्त्व नहीं दिया जाना चाहिये । पूजा की दृष्टि से संकटमोचनरूप ही प्रधान है । भूतों, बीमारियों तथा बाँझपन से छुटकारा पाने के लिए उनकी अधिकतर शरण ली जाती है ।" बुल्के की दृष्टि में तो यह भी कल्पना या विश्वासमात्र ही है । पर उनका यह कहना निरर्थक ही है । सात सौ दस वॅ अनुशून्य में बुल्के अपने मन को दुर्भावनाओं को स्पष्ट करते हुए कहते हैं । "हनुमत्पूजा के कारणों पर विचार करने से विदित होता है कि रुद्रावतार माने जाने के कारण उनके प्रति श्रद्धा जाग्रत् होना स्वाभाविक ही था । किन्तु दस वीं, पंद्रह वीं ईसवी में हनुमद्भक्ति का पूर्ण विकास आश्चर्यजनक ही है। उनकी संकटमोचनरूप में उपासना जो आजकल व्यापक रूप से प्रचलित है, उसका मुख्य आधार रामायण में चित्रित राक्षसों का वध, ओषधिपर्वत का आनयन नहीं, किन्तु उसका मुख्य कारण यह है कि हनुमान् का सम्बन्ध यक्ष-पूजा से स्थापित किया गया था । अत्यन्त प्राचीन काल से गाँव गाँव में यक्षों की पूजा होती थी । वे रक्षक देवता , द्वारपाल, सन्तान देनेवाले तथा वृक्षों में निवास करनेवाले माने जाते थे । यक्ष तथा वीर शब्द पर्यायवाची ही हैं। उधर महावीर हनुमान् की ख्याति रामायण की लोकप्रियता द्वारा शताब्दियों से चली आ रही थी । अतः अन्य यक्षों अर्थात् वीरों के साथ हनुमान् की भी पूजा होने लगी । इस अत्यन्त प्राचीन पूजा से सम्बन्ध हो जाने पर हनुमान् की लोकप्रियता बहुत ही बढ़ गयी । उस समय तक जिस उद्देश्य से और जिस रूप में यक्षों की पूजा होती रही अब उसी उद्देश्य और उसी रूप में महावीर हनुमान् की पूजा होने लगी। हनुमान् के संकटमोचन रूप तथा द्वारपालवाला रूप वीरपूजा से सम्बन्ध रखते हैं। प्राचीन वीरपूजा तथा हनुमत्पूजा के उद्देश्यों में जो सादृश्य है वह उपर्युक्त विकास की वास्तविकता सिद्ध करता है । परन्तु डाशून्य वासुदेवशरण अग्रवाल के अनुसार आजकल तक हनुमान् की पूजा के दो रूप प्रचलित हैं - एक वीरपूजा या यक्षपूजा जिसमें मूर्ति से सम्बन्ध नहीं होता तथा एक दूसरा रूप जिसमें वानर की मूर्ति है और जो रामकथा पर निर्भर है।" वस्तुतः यह सब बुल्के की अनर्गल अटकल है । उपस्थित प्रत्यक्ष हेतुओं को छोड़कर अनुपस्थित हेतु ढूँढ़ने का कार्य "अव्यापारेषु" व्यापारमात्र है। यदि वीर-पूजा अत्यन्त प्राचीन काल से प्रचलित थी तब तो हनुमत्पूजा भी अत्यन्त प्राचीन काल से ही माननी चाहिये, फिर दस वीं पंद्रह वीं ईशून्य में ही आश्चर्यजनक हनुमत्पूजा का पूर्ण विकास हुआ यह क्यों ? यदि यह रामायण का प्रभाव है तो हनुमान् की पूजा में उससे अन्य प्रभाव ढूँढ़ने की क्या आवश्यकता है ? फिर स्कन्दपुराण के बारह नामों की सूची का एक नाम भी यक्षपूजा से सम्बन्ध नहीं रखता । द्वादश नाम निम्नोक्त हैं - हनुमान्, अञ्जनीसुत, वायुपुत्र, महाबल, रामेष्ट, फाल्गुनगोत्र, पिङ्गाक्ष, अमितविक्रम, उदधिक्रमणश्रेष्ठ, . दशग्रीवदर्पहा, लक्ष्मणप्राणदाता तथा सीताशोकनिवर्तन । आनन्दरामायण में भी ये नाम हैं। स्कन्दपुराण के एक अन्य स्थल में हनुमान् की स्तुति में उन्नीस विशेषण मिलते हैं। उनमें से एक ही सर्वव्याधिहर संकटमोचन रूप से सम्बन्ध रखता है । परन्तु संकटमोचन रूप भी यक्षरूपनिरपेक्ष हनुमान् का ही है । शक्तिघात के समय लक्ष्मण का, अहिरावण की माया के समय राम लक्ष्मण दोनों का, रावण के आतङ्क से सीता का तथा इन्द्रजित के ब्रह्मास्त्रप्रयोग के समय राम, लक्ष्मण तथा सभी वागर भालू वीरों का संकट काटने के कारण हनुमान् ही वस्तुतः संकटमोचनपदवाच्य हैं, न कि बुल्केकल्पित यक्ष । भारतीय वाङ्मय की दृष्टि से वेद अनादि हैं। उन्हों पर वाल्मीकिरामायण तथा अन्य रामायण, पुराण आदि आधारित हैं। इन सद्ग्रन्थों के आधार पर हनुमान् की पूजा अति प्राचीनकाल से प्रचलित है। यक्षपूजा आदि उसकी अपेक्षा अर्वाचीन ही है । गोता आदि की दृष्टि से ईश्वरपूजा, देवपूजा आदि हो सात्त्विकी पूजा है । यक्ष, राक्षस आदि की पूजा राजसी पूजा है। अनादि सिद्ध वैदिक धर्म के पूर्ण प्रचार के समय से ही ब्रह्म, परमात्मा, रुद्र, विष्णु, राम, हनुमान् आदि की पूजा प्रचलित है । वैदिक धर्म के प्रचार की मन्दता में ही यक्ष, राक्षस आदि की पूजा प्रचलित होती है। इस तरह वेदों, उपनिषदों, रामायण आदि के अनुसार ही हनुमान् की पूजा चिरकाल से ही प्रचलित है । अतः दस वीं पंद्रह वीं शती में हनुमत्पूजा का विकास मानना सर्वथा असङ्गत ही है । उसपर यक्षपूजा का प्रभाव मानना और भी असङ्गत है । प्रचलित हनुमत्पूजकों में सभी को रामायण एवं रामभक्ति के कारण तथा रुद्ररूप से ही हनुमान् का महत्त्व विदित है । सिवा उच्छृङ्खल विचारवालों के और कोई यक्षपूजा एवं हनुमत्पूजा का सम्बन्ध नहीं मानता है । अतएव हनुमान् के चरित्रचित्रण में अतिशयोक्ति और कोई अलौकिकता की मात्रा में उत्तरोत्तर वृद्धि होती रही है, यह कथन वस्तुस्थिति से सर्वथा अस्पृष्ट ही नहीं अपितु विरुद्ध भी है । हनुमान् वानरगोत्रीय आदिवासी थे, यह कल्पना भी रामायण के विरुद्ध ही है । हनुमान् ने स्वयं ही अपने को वानर कहा है - "जातिरेव मम त्वेषा ।" यह दिखाया जा चुका है। इसी तरह हनुमान् की वायुपुत्र उपाधि नहीं, किन्तु वाल्मोकिरामायण तथा अन्य प्रामाणिक कथाओं के अनुसार हनुमान् वास्तव में वायु के पुत्र थे । आश्चर्य तो यही है कि पाश्चात्य एवं उनके अनुयायी सड़े से सड़े जातक को प्रमाण मान लेते हैं । परन्तु यहाँ के परम प्रमाण वेद, उपनिषद्, आर्ष इतिहास रामायण तथा महाभारत की बातों को जातकों के दृष्टिकोण से लगाने का प्रयास करते हैं । यह स्पष्ट ही बौद्ध पक्षपात एवं वैदिकधर्मद्वेष है । इसी कारण वे वायुपुत्र एवं वीरपूजा या यक्षपूजा का हनुमत्पूजा पर प्रभाव भी जातकों पर ही अवलम्बित है, ऐसा अनर्गल प्रलाप करते हैं । वस्तुस्थिति तो यह है कि वैदिकधर्मद्वेषी बौद्धों तथा जैनों ने बहुतसी मनगढ़न्त वैदिकधर्म - विरुद्ध कल्पनाएँ कर रखी हैं । पाश्चात्यों की कूटनीति के शिकार बनकर अनेक उनके अनुयायी भारतीयों ने भी उन्हीं का अन्धानुकरण कर वैदिकधर्मविरुद्ध अनेक कल्पनाओं को प्रश्रय दिया है। याकोबी का यह कथन भी सारशून्य है कि हनुमान् की असाधारण लोकप्रियता का आघार रामायण में अङ्कित उनका चरित्रचित्रणमात्र नहीं हो सकता । वास्तव में उनकी यह आश्चर्यजनक लोकप्रियता शताब्दियों तक बढ़ते हुए विकास का परिणाम है। इसीलिए बुल्के को भी लाचार होकर यह मानना पड़ता है कि "रामसाहित्य का अनुशीलन करने पर डाशून्य याकोबी के मत के विपरीत मन में यह विचार अनायास उत्पन्न होता है कि राम-कथा ने ही हनुमान् को अमरत्व के शिखर पर पहुँचा दिया है और आजकल राम की अपेक्षा रामसेवक हनुमान की पूजा कहीं अधिक व्यापक रूप से हो रही है, परन्तु बुल्के का यह मत भी शुद्ध नहीं है, क्योंकि उनके अनुसार रामकथा का विकास हुआ । वे यह तथ्य भी कहीं मानते हैं कि वस्तुभूत रामचरित्र ही रामायणों द्वारा वर्णित हुआ है। अनुशून्य सात सौ बारह में बुल्के पुनः कहते हैं कि "हनुमच्चरित विकास के अध्ययन से दो निष्कर्ष निकाले जा सकते । प्रथम हनुमान् के विषय में जो विस्तृत सामग्री परवर्ती कथाओं में मिलती है वह वामीकि रामायण में निहित तत्त्वों का स्वाभाविक विकास प्रतीत होती है । अतः वाल्मीकि के पूर्व राम-कथा से स्वतन्त्र हनुमद्विषय गाथाओं की कल्पना निराधार ही नहीं अनावश्यक भी हैं। दूसरे, उस सामग्री के विश्लेषण से स्पष्ट हैं कि हनुमान् का महत्त्व बढ़ता ही जा रहा था, अतः हनुमान् वास्तव में किसी प्राचीन देवता से अभिन्न हैं, यह कल्पना उपलब्ध सामग्री के प्रतिकूल हो है। हनुमान् के चरित्र चित्रण में शताब्दियों तक अतिशयोक्ति का प्रयोग होता रहा है। किन्तु आठवीं शती में उनको पहले पहल देवत्व को उपाधि से विभूषित किया गया ।" परन्तु बुल्के की ये दोनों कल्पनाएँ प्रमाणशून्य हैं ।
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फिल्म द कश्मीर फाइल्स को दर्शकों का भरपूर प्यार मिल रहा है। शनिवार को फिल्म के निर्देशक विवेक रंजन अग्निहोत्री, उनकी पत्नी, अभिनेत्री पल्लवी जोशी और फिल्म निर्माता अभिषेक प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी से मुलाकात की। इस दौरान पीएम मोदी ने फिल्म की सराहना की और फिल्म को बधाई दी। बता दें कि द कश्मीर फाइल्स फिल्म की पहले दिन ही दमदार ओपनिंग रही है। इस फिल्म को दर्शकों भरपूर प्यार मिल रहा है।
फिल्म द कश्मीर फाइल्स, कश्मीर की उस त्रासदी को दिखाती जो कभी नहीं भूलने वाला है। फिल्म में कश्मीर में रह रहे कश्मीरी पंडितों के साथ क्रूर हिंसा की कहानी को बड़े पर्दे दिखाया गया है। 1990 में कश्मीरी पंडितों को प्रताड़ित किया गया और उन्हें कश्मीर भाग दिया गया था इसके साथ ही वहां रह रहे कश्मीरी पंडितों के परिवार के साथ बड़ी क्रूरता से मारा गया था , जिसका जख्म उनके दिलों मेंआज भी हरा है। फिल्म उस काले इतिहास को लोगों के सामने दिखाने का प्रयास करती है। द कश्मीर फाइल्स ने 11 मार्च को बॉक्स ऑफिस पर असाधारण शुरुआत की थी और पहले दिन 3. 55 करोड़ रुपये की कमाई की थी।
इस संबंध की जानकारी ट्रेड एनालिस्ट तरण आदर्श ने ट्वीट कर दी। उन्होंने लिखा, निर्देशक विवेक रंजन अग्निहोत्री, पल्लवी जोशी और अभिषेक समेत फिल्म की टीम ने प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी से मुलाकात की। प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी ने फिल्म की टीम के साथ-साथ फिल्म की भी सराहना की। ' मालूम हो कि फिल्म द कश्मीर फाइल्स ने बॉक्स ऑफिस पर बंपर ओपनिंग की। काम पर्दों पर रिलीज होने के बावजूद 3. 55 करोड़ रुपये की कमाई की।
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फिल्म द कश्मीर फाइल्स को दर्शकों का भरपूर प्यार मिल रहा है। शनिवार को फिल्म के निर्देशक विवेक रंजन अग्निहोत्री, उनकी पत्नी, अभिनेत्री पल्लवी जोशी और फिल्म निर्माता अभिषेक प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी से मुलाकात की। इस दौरान पीएम मोदी ने फिल्म की सराहना की और फिल्म को बधाई दी। बता दें कि द कश्मीर फाइल्स फिल्म की पहले दिन ही दमदार ओपनिंग रही है। इस फिल्म को दर्शकों भरपूर प्यार मिल रहा है। फिल्म द कश्मीर फाइल्स, कश्मीर की उस त्रासदी को दिखाती जो कभी नहीं भूलने वाला है। फिल्म में कश्मीर में रह रहे कश्मीरी पंडितों के साथ क्रूर हिंसा की कहानी को बड़े पर्दे दिखाया गया है। एक हज़ार नौ सौ नब्बे में कश्मीरी पंडितों को प्रताड़ित किया गया और उन्हें कश्मीर भाग दिया गया था इसके साथ ही वहां रह रहे कश्मीरी पंडितों के परिवार के साथ बड़ी क्रूरता से मारा गया था , जिसका जख्म उनके दिलों मेंआज भी हरा है। फिल्म उस काले इतिहास को लोगों के सामने दिखाने का प्रयास करती है। द कश्मीर फाइल्स ने ग्यारह मार्च को बॉक्स ऑफिस पर असाधारण शुरुआत की थी और पहले दिन तीन. पचपन करोड़ रुपये की कमाई की थी। इस संबंध की जानकारी ट्रेड एनालिस्ट तरण आदर्श ने ट्वीट कर दी। उन्होंने लिखा, निर्देशक विवेक रंजन अग्निहोत्री, पल्लवी जोशी और अभिषेक समेत फिल्म की टीम ने प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी से मुलाकात की। प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी ने फिल्म की टीम के साथ-साथ फिल्म की भी सराहना की। ' मालूम हो कि फिल्म द कश्मीर फाइल्स ने बॉक्स ऑफिस पर बंपर ओपनिंग की। काम पर्दों पर रिलीज होने के बावजूद तीन. पचपन करोड़ रुपये की कमाई की।
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नई दिल्लीः केंद्र सरकार के नए कृषि कानूनों के खिलाफ दिल्ली में किसानों के आंदोलन का आज 76वां दिन है। इस बीच दिल्ली पुलिस ने 26 जनवरी में हुई दिल्ली हिंसा के मास्टमाइंड दीप सिद्धू को गिरफ्तार कर लिया है।
दिल्ली पुलिस की स्पेशल सेल की टीम ने गणतंत्र दिवस के दिन ट्रैक्टर रैली के दौरान लाल किला पर झंडा फहराने के मुख्य आरोपी दीप सिद्धू को गिरफ्तार कर लिया है। दीप सिद्धू को पंजाब कि जिरकपुर से गिरफ्तार किया गया है।
स्पेशल सेल की तरफ से मिली जानकारी के अनुसार दक्षिण पश्चिम रेंज की टीम ने 26 जनवरी के बाद से फरार सिद्धू को गिरफ्तार करने में सफलता हासिल की है। दिल्ली पुलिस ने सिद्धू की गिरफ्तारी के लिए एक लाख रुपये का इनाम रखा था। बता दें कि 26 जनवरी को राजधानी में हुई हिंसक घटना और लाल किले पर सिखों का पवित्र झंडा निशान साहब फहराने के पीछे पंजाबी अभिनेता दीप सिद्धू का नाम सामने आया था। हिंसा वाले दिन के बाद से सिद्धू गायब था।
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नई दिल्लीः केंद्र सरकार के नए कृषि कानूनों के खिलाफ दिल्ली में किसानों के आंदोलन का आज छिहत्तरवां दिन है। इस बीच दिल्ली पुलिस ने छब्बीस जनवरी में हुई दिल्ली हिंसा के मास्टमाइंड दीप सिद्धू को गिरफ्तार कर लिया है। दिल्ली पुलिस की स्पेशल सेल की टीम ने गणतंत्र दिवस के दिन ट्रैक्टर रैली के दौरान लाल किला पर झंडा फहराने के मुख्य आरोपी दीप सिद्धू को गिरफ्तार कर लिया है। दीप सिद्धू को पंजाब कि जिरकपुर से गिरफ्तार किया गया है। स्पेशल सेल की तरफ से मिली जानकारी के अनुसार दक्षिण पश्चिम रेंज की टीम ने छब्बीस जनवरी के बाद से फरार सिद्धू को गिरफ्तार करने में सफलता हासिल की है। दिल्ली पुलिस ने सिद्धू की गिरफ्तारी के लिए एक लाख रुपये का इनाम रखा था। बता दें कि छब्बीस जनवरी को राजधानी में हुई हिंसक घटना और लाल किले पर सिखों का पवित्र झंडा निशान साहब फहराने के पीछे पंजाबी अभिनेता दीप सिद्धू का नाम सामने आया था। हिंसा वाले दिन के बाद से सिद्धू गायब था।
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4 की उप-धारा 1 में निर्धारित 17 मदों (नियमावली) को प्रकाशित करना होगा।
स्वास्थ्य और परिवार कल्याण मंत्रालय में निम्नलिखित विभाग शामिल हैंः
स्वास्थ्य और परिवार कल्याण मंत्रालय चिकित्सा और जन स्वास्थ्य मामलों को देखता है जिसमें औषध नियंत्रण और खाद्य में मिलावट की रोकथाम शामिल है जिसका उद्देश्य आर्थिक विकास, सामाजिक विकास और पर्यावरण संरक्षण की आवश्यकताओं के अनुरूप जनसंख्या स्थिरीकरण करना है।
विभाग में विभिन्न स्तरों पर कार्य का संचालन, कार्य संचालन नियमों और समय-समय पर जारी अन्य सरकारी आदेशों / अनुदेशों के अनुसार किया जाता है।
स्वास्थ्य एवं परिवार कल्याण मंत्रालय, कार्मिक एवं प्रशिक्षण विभाग की कार्यालय पद्धति निर्देशिका, स्वास्थ्य और परिवार कल्याण मंत्रालय द्वारा जारी किए गए नियमों / विनियमों / अनुदेशों आदि का अनुपालन करता है।
किसी व्यवस्था की विशिष्टियां, जो उसकी नीति की संरचना या उसके कार्यान्वयन के संबंध में जनता के सदस्यों से परामर्श के लिए या उनके द्वारा अभ्यावेदन के लिए विद्यमान हैं।
स्वास्थ्य एवं परिवार कल्याण मंत्री की अध्यक्षता में एक केंद्रीय स्वास्थ्य एवं परिवार कल्याण परिषद है जिसमें राज्य सरकारों / केन्द्र शासित प्रदेशों के स्वास्थ्य मंत्री, सांसद, स्वास्थ्य संगठनों और सार्वजनिक निकायों का प्रतिनिधित्व करने वाले गैर-सरकारी अधिकारी और कुछ प्रख्यात व्यक्ति शामिल हैं। यह केन्द्र और राज्यों के लिए नीति की व्यापक रूपरेखा की सिफारिश करने के लिए अपने सभी पहलुओं में स्वास्थ्य एवं परिवार कल्याण के क्षेत्र में शीर्ष नीति निर्माण निकाय है।
- ऐसे बोर्डों, परिषदों, समितियों और अन्य निकायों के, जिनमें दो या अधिक व्यक्ति हैं, जिनका उसके भाग के रूप में या इस बारे में सलाह देने के प्रयोजन के लिए गठन किया गया है और इस बारे में कि क्या उन बोर्डों, परिषदों, समितियों और अन्य निकायों की बैठकें जनता के लिए खुली होंगी या ऐसी बैठकों के कार्यवृत्त तक जनता की पहुंच होगी। भारतीय खाद्य सुरक्षा और मानक प्राधिकरण में अध्यक्ष के अलावा 22 सदस्य हैं। एफएसएसएआई के कार्यवृत्त को समय-समय पर वेबसाइट अर्थात् Fssai.gov.in पर अपलोड किया जाता है।
- सूचना का अधिकार अधिनियम 2005 के तहत नोडल अधिकारी का नामांकन (513.49 KB)
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चार की उप-धारा एक में निर्धारित सत्रह मदों को प्रकाशित करना होगा। स्वास्थ्य और परिवार कल्याण मंत्रालय में निम्नलिखित विभाग शामिल हैंः स्वास्थ्य और परिवार कल्याण मंत्रालय चिकित्सा और जन स्वास्थ्य मामलों को देखता है जिसमें औषध नियंत्रण और खाद्य में मिलावट की रोकथाम शामिल है जिसका उद्देश्य आर्थिक विकास, सामाजिक विकास और पर्यावरण संरक्षण की आवश्यकताओं के अनुरूप जनसंख्या स्थिरीकरण करना है। विभाग में विभिन्न स्तरों पर कार्य का संचालन, कार्य संचालन नियमों और समय-समय पर जारी अन्य सरकारी आदेशों / अनुदेशों के अनुसार किया जाता है। स्वास्थ्य एवं परिवार कल्याण मंत्रालय, कार्मिक एवं प्रशिक्षण विभाग की कार्यालय पद्धति निर्देशिका, स्वास्थ्य और परिवार कल्याण मंत्रालय द्वारा जारी किए गए नियमों / विनियमों / अनुदेशों आदि का अनुपालन करता है। किसी व्यवस्था की विशिष्टियां, जो उसकी नीति की संरचना या उसके कार्यान्वयन के संबंध में जनता के सदस्यों से परामर्श के लिए या उनके द्वारा अभ्यावेदन के लिए विद्यमान हैं। स्वास्थ्य एवं परिवार कल्याण मंत्री की अध्यक्षता में एक केंद्रीय स्वास्थ्य एवं परिवार कल्याण परिषद है जिसमें राज्य सरकारों / केन्द्र शासित प्रदेशों के स्वास्थ्य मंत्री, सांसद, स्वास्थ्य संगठनों और सार्वजनिक निकायों का प्रतिनिधित्व करने वाले गैर-सरकारी अधिकारी और कुछ प्रख्यात व्यक्ति शामिल हैं। यह केन्द्र और राज्यों के लिए नीति की व्यापक रूपरेखा की सिफारिश करने के लिए अपने सभी पहलुओं में स्वास्थ्य एवं परिवार कल्याण के क्षेत्र में शीर्ष नीति निर्माण निकाय है। - ऐसे बोर्डों, परिषदों, समितियों और अन्य निकायों के, जिनमें दो या अधिक व्यक्ति हैं, जिनका उसके भाग के रूप में या इस बारे में सलाह देने के प्रयोजन के लिए गठन किया गया है और इस बारे में कि क्या उन बोर्डों, परिषदों, समितियों और अन्य निकायों की बैठकें जनता के लिए खुली होंगी या ऐसी बैठकों के कार्यवृत्त तक जनता की पहुंच होगी। भारतीय खाद्य सुरक्षा और मानक प्राधिकरण में अध्यक्ष के अलावा बाईस सदस्य हैं। एफएसएसएआई के कार्यवृत्त को समय-समय पर वेबसाइट अर्थात् Fssai.gov.in पर अपलोड किया जाता है। - सूचना का अधिकार अधिनियम दो हज़ार पाँच के तहत नोडल अधिकारी का नामांकन
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मुख्यमंत्री जयराम ठाकुर द्वारा कोरोना संक्रमित मरीजों को जल्द अस्पताल पहुंचाने के आदेश के बाद अब मंडी जिला प्रशासन सुंदरनगर के बीबीएमबी कालोनी में कोविड अस्पताल बनाने की तैयारी में जुट गया है। स्वास्थ्य विभाग व प्रशासनिक अधिकारियों ने यहां पहले ही निरीक्षण कर लिया है। अब लगातार बढ़ रहे संक्रमण व मौत के मामलों के बाद यह व्यवस्था की जा रही है। जिला मंडी में पिछले एक सप्ताह में 1055 मामले कोरोना के आए हैं, जबकि संक्रमितों का आंकड़ा 6600 से ऊपर पहुंच गया है। वहीं मरने वालों का आंकड़ा 80 के पार हो चुका है। लगातार बढ़ती मौतों का कारण देरी से मरीज का अस्पताल पहुंचाना और पहले से विभिन्न बीमारियों से ग्रस्त पाया जाना रहा है।
ऐसे में अब बीबीएमबी कालोनी में कोविड अस्पताल बनाने के लिए स्वास्थ्य विभाग ने कार्रवाई शुरू की है। इसके पीछे कारण यह भी है कि मेडिकल कालेज नेरचौक का भी अधिकतर स्टाफ संक्रमण की चपेट में है। वहीं, दूसरी ओर होम आइसोलेशन में रखे मरीजों की संख्या भी बढ़ रही है। इनमें कई बार मरीजों की हालत बिगड़ने पर उनको समय पर अस्पताल नहीं पहुंचाया जा रहा है और वह काल का ग्रास बन रहे हैं और मेडिकल कालेज पर भी मरीजों का बोझ बढ़ रहा है। अब प्रशासन ने बीबीएमबी में देखे गए अस्पताल को कोविड मरीजों के लिए बनाने की योजना बनाई है। इसकी क्षमता 60 से 70 तक होगी और इसमे वह मरीज रखे जाएंगे जिनकी कोरोना संक्रमण के लक्षण हैं और उपचार की जरूरत रहेगी। जानकारी देते हुए सीएमओ मंडी डा. देवेंद्र शर्मा ने बताया कि जिला में लगातार बढ़ रहे कोरोना संक्रमण के मामले बढ़ने के बाद अब बीबीएमबी कालोनी में कोविड अस्पताल बनाने की तैयारी की जा रही है।
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मुख्यमंत्री जयराम ठाकुर द्वारा कोरोना संक्रमित मरीजों को जल्द अस्पताल पहुंचाने के आदेश के बाद अब मंडी जिला प्रशासन सुंदरनगर के बीबीएमबी कालोनी में कोविड अस्पताल बनाने की तैयारी में जुट गया है। स्वास्थ्य विभाग व प्रशासनिक अधिकारियों ने यहां पहले ही निरीक्षण कर लिया है। अब लगातार बढ़ रहे संक्रमण व मौत के मामलों के बाद यह व्यवस्था की जा रही है। जिला मंडी में पिछले एक सप्ताह में एक हज़ार पचपन मामले कोरोना के आए हैं, जबकि संक्रमितों का आंकड़ा छः हज़ार छः सौ से ऊपर पहुंच गया है। वहीं मरने वालों का आंकड़ा अस्सी के पार हो चुका है। लगातार बढ़ती मौतों का कारण देरी से मरीज का अस्पताल पहुंचाना और पहले से विभिन्न बीमारियों से ग्रस्त पाया जाना रहा है। ऐसे में अब बीबीएमबी कालोनी में कोविड अस्पताल बनाने के लिए स्वास्थ्य विभाग ने कार्रवाई शुरू की है। इसके पीछे कारण यह भी है कि मेडिकल कालेज नेरचौक का भी अधिकतर स्टाफ संक्रमण की चपेट में है। वहीं, दूसरी ओर होम आइसोलेशन में रखे मरीजों की संख्या भी बढ़ रही है। इनमें कई बार मरीजों की हालत बिगड़ने पर उनको समय पर अस्पताल नहीं पहुंचाया जा रहा है और वह काल का ग्रास बन रहे हैं और मेडिकल कालेज पर भी मरीजों का बोझ बढ़ रहा है। अब प्रशासन ने बीबीएमबी में देखे गए अस्पताल को कोविड मरीजों के लिए बनाने की योजना बनाई है। इसकी क्षमता साठ से सत्तर तक होगी और इसमे वह मरीज रखे जाएंगे जिनकी कोरोना संक्रमण के लक्षण हैं और उपचार की जरूरत रहेगी। जानकारी देते हुए सीएमओ मंडी डा. देवेंद्र शर्मा ने बताया कि जिला में लगातार बढ़ रहे कोरोना संक्रमण के मामले बढ़ने के बाद अब बीबीएमबी कालोनी में कोविड अस्पताल बनाने की तैयारी की जा रही है।
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इस गाथा में बहू शब्द के लिए प्रचलित प्राकृत के सुसा एवं सुण्हा इन दोनों रूपों के उदाहरण विये गये हैं। इसी प्रकार पत्थर शब्द के लिए प्रचलित पाहाण एवं पासाण इन दोनों रूपो को दिया गया है।
स्त्रीलिंग पशब्दरूपों में पंचमी विभक्ति के विभिन्न रूपों को एक ही गाथा में प्रस्तुत कर दिया गया हैपचलिआहि सुषकं कन्नेसुन्तो जलं हत्थेहिन्तो चरणाहिन्तो वच्छाहि
मुहासुन्तो ।
उअरेहि । ( ४ २८ ) ।
भूतकाल की क्रिया के तीनों प्रत्यय सी, ही, हीअ के शब्दरूप इस गाथा में प्रस्तुत किये गये है-आभार
इअ राया उज्जाण सं कासो नयण-गोअरं सव्वं ।
काही सउहे गमणं संशा कम्मं च काहीअ १ (५८७ ) ।
शौरसेनी प्राकृत की प्रमुख विशेषताएँ सातवे सर्ग की गाथा ६३ के बाद दी गयी है। एक ही गाथा मे शौरसेन के किज्जदि, किज्जदे, भोदि, रमिस्सिदि, सग्गादु, रसातलादो शब्दो के प्रयोग एक साथ दे दिये गये है ( ७ ६६ ) ।
आठवे सर्ग मे श्रुतदेवी के उपदेश-वर्णन में मागधी, पैशाची, चूलिका पैशाची और अपभ्रंश भाषा के शब्दों को उदाहरण के रूप में प्रस्तुत किया गया है । अपभ्रंश मे कृ धातु के सम्बन्ध कृदन्त के चार रूप एक ही छन्द मे उपलब्ध हैंअन्तु करेप्पि निरानिउ कोहहो । अन्तु करेप्पिणु सम्वह माणहो । अन्तु करेविणु माया जाल हो । अन्तु करेवि नियत्सु लोहहो ॥८- ७७॥
इस तरह हेमचन्द्राचार्य ने इस एक ही ग्रन्थ मे जीवनी, इतिहास, काव्य, व्याकरण एवं संस्कृति आदि का इतना सुन्दर समन्वय किया है कि यह काव्य भारतीय साहित्य की प्रतिनिधि रचना हो गई है। मध्ययुगीन भारत के संगीत, उत्सव एव कला के अध्ययन के लिए भी इस ग्रन्थ में पर्याप्त सामग्री विद्यमान है । ऐसे महत्वपूर्ण प्राकृत काव्य का राष्ट्रभाषा हिन्दी अनुवाद के साथ प्रकाशन किया जाना गौरव का विषय है। जैन साहित्य एवं दर्शन के मनीषी पूज्य श्री भगवती मुनि जी 'निर्मल' ने इस ग्रन्थ के सम्पादन एवं प्रकाशन में जो श्रम किया है वह स्तुत्य है। विद्वत् जगत मे मुनिश्री द्वारा प्रस्तुत कुमारपालवरिय के इस ज्ञानवर्द्धक संस्करण का अवश्य समादर होगा। श्रद्धेय मुनि जो द्वारा संस्थापित श्री वर्द्धमान
जैन ज्ञानपीठ, तिरपाल ( उदयपुर ) से विभिन्न ग्रन्थ प्रकाशित हुए हैं। यह ग्रन्थ संस्थान के प्रकाशनों के गौरव को बढ़ाने वाला है। विभिन्न विश्वविद्यालयों में कुमारपालचरित पाठ्यक्रम में निर्धारित है। अब सहज उपलब्ध ग्रन्थ का यह संस्करण विद्वानो, विद्यार्थियों एवं सहृदय पाठकों को तृप्ति प्रदान करेगा ।
यह ग्रन्थ आचार्य हेमचन्द्र की बहुमुखी प्रतिभा की भाँति ही बहु आयामी है। इसकी भूमिका मे उन सभी पक्षो पर प्रकाश पडना चाहिए था । किन्तु समयाभाव, भूमिका के सीमित पृष्ठो एवं मेरे सीमित ज्ञान के कारण यह सम्भव नही हो सका। फिर भी श्रद्धेय मुनि जी ने मुझे इसका अध्ययन कर दो शब्द लिखने का जो अवसर दिया इसके लिए मैं उनका एव प्रकाशन संस्थान का आभारी हूँ। आशा है, मुनिजी की प्रेरणा से संस्थान इस प्रकार के अन्य प्राकृत ग्रन्थरत्नो को भी प्रकाश मे ला सकेगा। इस ग्रन्थ के द्वितीय भाग के रूप मे कुमारपालचरित पर प्रस्तुत किसी शोध-प्रबन्ध को सस्थान द्वारा प्रकाशित किया जाना चाहिए । इससे प्रस्तुत ग्रन्थ के कई पक्ष उजागर हो सकेंगे ।
प्रेमसुमन जैन
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इस गाथा में बहू शब्द के लिए प्रचलित प्राकृत के सुसा एवं सुण्हा इन दोनों रूपों के उदाहरण विये गये हैं। इसी प्रकार पत्थर शब्द के लिए प्रचलित पाहाण एवं पासाण इन दोनों रूपो को दिया गया है। स्त्रीलिंग पशब्दरूपों में पंचमी विभक्ति के विभिन्न रूपों को एक ही गाथा में प्रस्तुत कर दिया गया हैपचलिआहि सुषकं कन्नेसुन्तो जलं हत्थेहिन्तो चरणाहिन्तो वच्छाहि मुहासुन्तो । उअरेहि । । भूतकाल की क्रिया के तीनों प्रत्यय सी, ही, हीअ के शब्दरूप इस गाथा में प्रस्तुत किये गये है-आभार इअ राया उज्जाण सं कासो नयण-गोअरं सव्वं । काही सउहे गमणं संशा कम्मं च काहीअ एक । शौरसेनी प्राकृत की प्रमुख विशेषताएँ सातवे सर्ग की गाथा तिरेसठ के बाद दी गयी है। एक ही गाथा मे शौरसेन के किज्जदि, किज्जदे, भोदि, रमिस्सिदि, सग्गादु, रसातलादो शब्दो के प्रयोग एक साथ दे दिये गये है । आठवे सर्ग मे श्रुतदेवी के उपदेश-वर्णन में मागधी, पैशाची, चूलिका पैशाची और अपभ्रंश भाषा के शब्दों को उदाहरण के रूप में प्रस्तुत किया गया है । अपभ्रंश मे कृ धातु के सम्बन्ध कृदन्त के चार रूप एक ही छन्द मे उपलब्ध हैंअन्तु करेप्पि निरानिउ कोहहो । अन्तु करेप्पिणु सम्वह माणहो । अन्तु करेविणु माया जाल हो । अन्तु करेवि नियत्सु लोहहो ॥आठ- सतहत्तर॥ इस तरह हेमचन्द्राचार्य ने इस एक ही ग्रन्थ मे जीवनी, इतिहास, काव्य, व्याकरण एवं संस्कृति आदि का इतना सुन्दर समन्वय किया है कि यह काव्य भारतीय साहित्य की प्रतिनिधि रचना हो गई है। मध्ययुगीन भारत के संगीत, उत्सव एव कला के अध्ययन के लिए भी इस ग्रन्थ में पर्याप्त सामग्री विद्यमान है । ऐसे महत्वपूर्ण प्राकृत काव्य का राष्ट्रभाषा हिन्दी अनुवाद के साथ प्रकाशन किया जाना गौरव का विषय है। जैन साहित्य एवं दर्शन के मनीषी पूज्य श्री भगवती मुनि जी 'निर्मल' ने इस ग्रन्थ के सम्पादन एवं प्रकाशन में जो श्रम किया है वह स्तुत्य है। विद्वत् जगत मे मुनिश्री द्वारा प्रस्तुत कुमारपालवरिय के इस ज्ञानवर्द्धक संस्करण का अवश्य समादर होगा। श्रद्धेय मुनि जो द्वारा संस्थापित श्री वर्द्धमान जैन ज्ञानपीठ, तिरपाल से विभिन्न ग्रन्थ प्रकाशित हुए हैं। यह ग्रन्थ संस्थान के प्रकाशनों के गौरव को बढ़ाने वाला है। विभिन्न विश्वविद्यालयों में कुमारपालचरित पाठ्यक्रम में निर्धारित है। अब सहज उपलब्ध ग्रन्थ का यह संस्करण विद्वानो, विद्यार्थियों एवं सहृदय पाठकों को तृप्ति प्रदान करेगा । यह ग्रन्थ आचार्य हेमचन्द्र की बहुमुखी प्रतिभा की भाँति ही बहु आयामी है। इसकी भूमिका मे उन सभी पक्षो पर प्रकाश पडना चाहिए था । किन्तु समयाभाव, भूमिका के सीमित पृष्ठो एवं मेरे सीमित ज्ञान के कारण यह सम्भव नही हो सका। फिर भी श्रद्धेय मुनि जी ने मुझे इसका अध्ययन कर दो शब्द लिखने का जो अवसर दिया इसके लिए मैं उनका एव प्रकाशन संस्थान का आभारी हूँ। आशा है, मुनिजी की प्रेरणा से संस्थान इस प्रकार के अन्य प्राकृत ग्रन्थरत्नो को भी प्रकाश मे ला सकेगा। इस ग्रन्थ के द्वितीय भाग के रूप मे कुमारपालचरित पर प्रस्तुत किसी शोध-प्रबन्ध को सस्थान द्वारा प्रकाशित किया जाना चाहिए । इससे प्रस्तुत ग्रन्थ के कई पक्ष उजागर हो सकेंगे । प्रेमसुमन जैन
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स्टाफ रिपोर्टर, एएनएम न्यूजः कोलकाता के बाबू घाट पर गंगा आरती करने पहुंचे प्रदेश भाजपा अध्यक्ष सुकांत मजूमदार सहित सैकड़ों भाजपा कार्यकर्ताओं को पुलिस ने हिरासत में ले लिया है। पार्टी की ओर से मंगलवार शाम कोलकाता के बाजे कदमतला घाट पर गंगा आरती के लिए पुलिस से अनुमति मांगी गई थी। लेकिन गंगासागर तीर्थ यात्रियों की भीड़ और जी-20 सम्मेलन को लेकर प्रतिनिधियों के आवागमन को आधार बनाकर पुलिस ने अनुमति देने से इनकार कर दिया था। दूसरी ओर, मंगलवार दिन में प्रदेश भाजपा अध्यक्ष सुकांत ने साफ कर दिया कि वह हर हाल में गंगा आरती करेंगे। यह उनका धार्मिक अधिकार है। इसे ममता बनर्जी रोक नहीं पाएंगी।
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स्टाफ रिपोर्टर, एएनएम न्यूजः कोलकाता के बाबू घाट पर गंगा आरती करने पहुंचे प्रदेश भाजपा अध्यक्ष सुकांत मजूमदार सहित सैकड़ों भाजपा कार्यकर्ताओं को पुलिस ने हिरासत में ले लिया है। पार्टी की ओर से मंगलवार शाम कोलकाता के बाजे कदमतला घाट पर गंगा आरती के लिए पुलिस से अनुमति मांगी गई थी। लेकिन गंगासागर तीर्थ यात्रियों की भीड़ और जी-बीस सम्मेलन को लेकर प्रतिनिधियों के आवागमन को आधार बनाकर पुलिस ने अनुमति देने से इनकार कर दिया था। दूसरी ओर, मंगलवार दिन में प्रदेश भाजपा अध्यक्ष सुकांत ने साफ कर दिया कि वह हर हाल में गंगा आरती करेंगे। यह उनका धार्मिक अधिकार है। इसे ममता बनर्जी रोक नहीं पाएंगी।
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किंग्स XI पंजाब की टीम का टॉस जीतना फायदेमंद रहा. टॉस हारकर पहले खेलते हुए मेहमान दिल्ली डेयरडेविल्स की टीम केवल 67 रनों के बेहद ही मामूली से स्कोर पर ढ़ेर हो गयी.
किंग्स XI पंजाब की टीम के लिए युवा तेज गेंदबाज़ संदीप शर्मा ने शानदार गेंदबाज़ी करते हुए मात्र 20 रन देकर 4 विकेट लिए. पंजाब की टीम के सामने मात्र 68 रनों का लक्ष्य था और पंजाब की टीम ने यह लक्ष्य बिना किसी तकलीफ के 10 विकेट से हासिल कर लिए.
Stb initialising....
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किंग्स XI पंजाब की टीम का टॉस जीतना फायदेमंद रहा. टॉस हारकर पहले खेलते हुए मेहमान दिल्ली डेयरडेविल्स की टीम केवल सरसठ रनों के बेहद ही मामूली से स्कोर पर ढ़ेर हो गयी. किंग्स XI पंजाब की टीम के लिए युवा तेज गेंदबाज़ संदीप शर्मा ने शानदार गेंदबाज़ी करते हुए मात्र बीस रन देकर चार विकेट लिए. पंजाब की टीम के सामने मात्र अड़सठ रनों का लक्ष्य था और पंजाब की टीम ने यह लक्ष्य बिना किसी तकलीफ के दस विकेट से हासिल कर लिए. Stb initialising....
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पहलवानों को मिले अल्टीमेटम का आज आखिरी दिन (फोटो- PTI)
Haryana News: भारतीय कुश्ती संघ के पूर्व अध्यक्ष बृजभूषण शरण सिंह के खिलाफ चार्जशीट दाखिल करने पहलवानों की अन्य मांगों के लिए 15 जून तक का समय दिया गया था जो आज पूरा हो जाएगा. आज पहलवानों द्वारा फैसला लिया जाएगा कि वो अब वापस अखाड़े (रिंग) में उतरेंगे या फिर धरने पर वापसी होगी. पहलवानों से मुलाकात के समय खेल मंत्री अनुराग ठाकुर ने धरना प्रदर्शन नहीं करने की अपील की थी. जिसको लेकर उन्हें 15 जून तक का समय दिया गया है. आज पहलवानों से लेकर खाप पंचायतों और किसान संगठनों की नजरें दिल्ली पुलिस की कार्रवाई पर रहेगी.
आपको बता दें कि नई संसद के बाहर पंचायत करने के लिए जा रहे पहलवानों पर दिल्ली पुलिस द्वारा कार्रवाई की गई थी, जिसके बाद मामला और बिगड़ता चला गया और गृह मंत्री अमित शाह से मुलाकात के बाद खेल मंत्री अनुराग ठाकुर से बातचीत का दौर शुरू हुआ. खेल मंत्री अनुराग ठाकुर ने पहलवानों से 15 जून तक का समय लिया था. जो आज खत्म होने वाला है लेकिन माना यह जा रहा है कि दिल्ली पुलिस आज पुलिस बृजभूषण शरण के खिलाफ चार्जशीट दाखिल कर सकती है. चार्जशीट दाखिल होने के बाद उसी के आधार पर कार्रवाई की जाएगी. दिल्ली पुलिस की तरफ से महिला पहलवानों के बयान दर्ज कर लिए गए है. आज सबकी निगाहें बृजभूषण सिंह के खिलाफ कार्रवाई पर है.
पहलवानों की तरफ से सोनीपत की छोटूराम धर्मशाला में 10 जून को हुई पंचायत में पहले ही कह दिया गया है कि वो 15 जून तक का इंतजार करने वाले है लेकिन अगर 15 जून तक भी सरकार ने कोई कार्रवाई नहीं की तो वो फिर से धरना देने के लिए मजबूर होंगे. वहीं खाप पंचायतों और किसान संगठनों ने भी पहलवानों के निर्णय के साथ खड़े रहने का फैसला किया है.
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पहलवानों को मिले अल्टीमेटम का आज आखिरी दिन Haryana News: भारतीय कुश्ती संघ के पूर्व अध्यक्ष बृजभूषण शरण सिंह के खिलाफ चार्जशीट दाखिल करने पहलवानों की अन्य मांगों के लिए पंद्रह जून तक का समय दिया गया था जो आज पूरा हो जाएगा. आज पहलवानों द्वारा फैसला लिया जाएगा कि वो अब वापस अखाड़े में उतरेंगे या फिर धरने पर वापसी होगी. पहलवानों से मुलाकात के समय खेल मंत्री अनुराग ठाकुर ने धरना प्रदर्शन नहीं करने की अपील की थी. जिसको लेकर उन्हें पंद्रह जून तक का समय दिया गया है. आज पहलवानों से लेकर खाप पंचायतों और किसान संगठनों की नजरें दिल्ली पुलिस की कार्रवाई पर रहेगी. आपको बता दें कि नई संसद के बाहर पंचायत करने के लिए जा रहे पहलवानों पर दिल्ली पुलिस द्वारा कार्रवाई की गई थी, जिसके बाद मामला और बिगड़ता चला गया और गृह मंत्री अमित शाह से मुलाकात के बाद खेल मंत्री अनुराग ठाकुर से बातचीत का दौर शुरू हुआ. खेल मंत्री अनुराग ठाकुर ने पहलवानों से पंद्रह जून तक का समय लिया था. जो आज खत्म होने वाला है लेकिन माना यह जा रहा है कि दिल्ली पुलिस आज पुलिस बृजभूषण शरण के खिलाफ चार्जशीट दाखिल कर सकती है. चार्जशीट दाखिल होने के बाद उसी के आधार पर कार्रवाई की जाएगी. दिल्ली पुलिस की तरफ से महिला पहलवानों के बयान दर्ज कर लिए गए है. आज सबकी निगाहें बृजभूषण सिंह के खिलाफ कार्रवाई पर है. पहलवानों की तरफ से सोनीपत की छोटूराम धर्मशाला में दस जून को हुई पंचायत में पहले ही कह दिया गया है कि वो पंद्रह जून तक का इंतजार करने वाले है लेकिन अगर पंद्रह जून तक भी सरकार ने कोई कार्रवाई नहीं की तो वो फिर से धरना देने के लिए मजबूर होंगे. वहीं खाप पंचायतों और किसान संगठनों ने भी पहलवानों के निर्णय के साथ खड़े रहने का फैसला किया है.
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जमशेदपुरः जमशेदपुर साकची बाजार स्थित जलेबी लाईन मे देर रात आग लग गयी. शनिवार की देर रात आग लगने की इस घटना में 10 दुकानें जलकर खाक हो गयी. आग इतनी भीषण थी कि आज सुबह पांच बजे 20 दमकल वाहों की मदद से आग पर काबू पाया जा सका.
घटना के संबंध में मिली जानकारी के अनुसार साकची बाजार के जलेबी लाइन स्थित हिंदुस्तान आर्ट की दुकान से देर रात आग लगनी शुरू हुई थी जिसने थोड़ी देर में भीषण रूप ले लिया और देखते-देखते कई दुकानों को आग ने अपनी चपेट में ले लिया.
आग पर काफी मशक्कत के बाद काबू पाया गया. बताया जा रहा है कि दुकान में आग लगने के बाद बाजार के नाईट गार्ड ने तत्काल थाना, दुकानदार और फिर फायर ब्रिगेड को सूचना दी जिसके बाद सरकारी फायर ब्रिगेड, टाटा स्टील और टाटा मोटर्स की करीब 20 दमकल की गाड़ियों ने आग पर काबू पाने की कोशिशें शुरू की जिसके बाद आग पर रविवार सुबह 5 बजे काबू पाया जा सका.
दुकान में आग कैसे लगी, अभी तक इसके कारणों का पता नहीं चल पाया है. दुकानदारों का कहना है की शॉर्ट सर्किट या किसी अन्य कारण से आग लगी है. रात करीब 1ः00 बजे से लेकर सुबह 5: 00 बजे तक आग पर काबू पाया गया. दुकानदारों का यह कहना है कि उनको नुकसान हुआ हैं, उनका कहना है कि उन्हें करोड़ों रुपए का नुकसान हुआ है. दुकानों में कॉस्मेटिक आइटम, मेडिकल दुकान और बैंड वाले के भी सामान जलकर राख हो गए.
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जमशेदपुरः जमशेदपुर साकची बाजार स्थित जलेबी लाईन मे देर रात आग लग गयी. शनिवार की देर रात आग लगने की इस घटना में दस दुकानें जलकर खाक हो गयी. आग इतनी भीषण थी कि आज सुबह पांच बजे बीस दमकल वाहों की मदद से आग पर काबू पाया जा सका. घटना के संबंध में मिली जानकारी के अनुसार साकची बाजार के जलेबी लाइन स्थित हिंदुस्तान आर्ट की दुकान से देर रात आग लगनी शुरू हुई थी जिसने थोड़ी देर में भीषण रूप ले लिया और देखते-देखते कई दुकानों को आग ने अपनी चपेट में ले लिया. आग पर काफी मशक्कत के बाद काबू पाया गया. बताया जा रहा है कि दुकान में आग लगने के बाद बाजार के नाईट गार्ड ने तत्काल थाना, दुकानदार और फिर फायर ब्रिगेड को सूचना दी जिसके बाद सरकारी फायर ब्रिगेड, टाटा स्टील और टाटा मोटर्स की करीब बीस दमकल की गाड़ियों ने आग पर काबू पाने की कोशिशें शुरू की जिसके बाद आग पर रविवार सुबह पाँच बजे काबू पाया जा सका. दुकान में आग कैसे लगी, अभी तक इसके कारणों का पता नहीं चल पाया है. दुकानदारों का कहना है की शॉर्ट सर्किट या किसी अन्य कारण से आग लगी है. रात करीब एकःशून्य बजे से लेकर सुबह पाँच: शून्य बजे तक आग पर काबू पाया गया. दुकानदारों का यह कहना है कि उनको नुकसान हुआ हैं, उनका कहना है कि उन्हें करोड़ों रुपए का नुकसान हुआ है. दुकानों में कॉस्मेटिक आइटम, मेडिकल दुकान और बैंड वाले के भी सामान जलकर राख हो गए.
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दलको परास्त कर सकता है और उसके भङ्ग होनेसे पराभवको प्राप्त होता है। चाहे राज्यानुशासन हो चाहे सेनापरिचालन हो, चाहे समाजानुशासन हो और चाहे छोटा से छोटा गृहस्थानुशासन हो, शक्तिशृंखलाकी रक्षासे अभ्युदय और उसके क्षय होनेसे हानि हुआ करती है। चाहे आध्यात्मिक उन्नतिकारी साधन मार्ग हो, चाहे लौकिक उन्नतिकारी कोई साधन हो, शक्तिशृंखला परमावश्यक है ।
चाहे एक मनुष्य हो, चाहे कोई मनुष्यसमाज हो, चाहे लौकिककार्य हो चाहे दैवकार्य हो और चाहे अभ्युदयका कार्य्य हो, चाहे निःश्रेयसका कार्य हो, पूर्वकथित त्रिविध-शृंखलाका रहस्य समझकर उनके यथायोग्य स्थानपर सुरक्षा करनेसे अभ्युद्धका क्रम अवश्य बना रहता है और में निःश्रेयसी प्राप्ति होती है ।। १०४ ।।
मुक्तिपथको शुद्ध और सरल करनेके अर्थ विरुद्धवृत्तियों का निर्देश किया जाता है -
मूहोंमें क्रमशः अविद्या, अस्मिता, राग, द्वेष और अभि
निवेश होता है ॥ १०५ ॥
योगदर्शन के प्रवर्त्तक पूज्यपाद महर्षि पतञ्जलिने कहा है.
"अनित्याशुचिदुःखानात्मसु नित्यशुचिसुखात्मख्यातिरविद्या ।"
क्रमान्मूढेष्वविद्याऽस्मितारागद्वेषाभिनिवेशाः ॥ १०५ ।।
अनित्यको नित्य अशुचिको शुचि दुःखको सुख और अनात्माको आत्मा समझानेवालीको अविद्या कहते हैं ।
"हग्दर्शनकृत्योरे कात्मतेवाऽस्मिता ।"
हकूशक्ति और दर्शनशक्ति में अभेदप्रतीति होना अस्मिता है। "सुखानुशयी रागः ।"
सुखके अनुस्मरणपूर्वक उसमें प्रवृत्ति होनेको राग कहते हैं। "दुःखानुशयी द्वेपः ।"
दुःखका अनुस्मरणपूर्वक उसमें उत्पन्न विरुद्धभावनाको द्वेष कहते हैं ।
"स्वरसवाही विदुषोऽपि तथा रूढ़ोऽभिनिवेशः ।" अर्थात् - जन्मजन्मान्तरोत्पन्न संस्कारधारा द्वारा ममत्वादिरूपसे अपनेपनको प्राप्त करनेवाली, अविद्वानों तथा पण्डितों में भी जो रहनेवाली वृत्ति है, वही अभिनिवेश है ।
आत्मा अनात्मा विचारशून्य, सत् असत् विवेकसे रहित तत्त्वज्ञानविहीन व्यक्ति मूढ़ कहाता है। विषयासक्त ऐसे व्यक्यिोंमें यथाक्रम- अविद्या, अस्मिता, राग, द्वेष, और अभिनिवेश इन पाँचों क्लेशोंका उदय होकर मल, विक्षेप और आवरण द्वारा उनको ग्रसित कर लेता है। आध्यात्मिक उन्नतिको लक्ष्य में रखकर जो व्यक्ति पूर्वकथित तीनों शृङ्खलाका अनुसरण करते हैं, उनका यह पंचक्लेशभय क्रमशः दूर हो जाता है। पूज्यपाद महर्षिकर्ममीमांसादर्शन ।
सूत्रकारका तात्पर्य यह है कि, मुमुक्षु व्यक्तिको पूर्वकथित श्रृंखलाओंको लक्ष्य में रखकर उनके अभ्यासमें सिद्धि लाभ करते हुये इन असुविधाओं से बचना उचित है । यह दर्शनशास्त्र कर्मविज्ञानका निदर्शक है; इस कारण सब श्रेणीको कर्मावस्था में क्रमोन्नतिकी श्रृंखला बाँधकर अभ्युदय और निःश्रेयस प्राप्ति करनेका सिद्धान्त निश्चय करके इस प्रकारसे विरुद्धवृत्तियोंका निर्देश किया गया है ॥ १०५ ।।
प्रसङ्ग से इन वृत्तियोंसे बचनेका क्रमवर्णन किया जाता है - ज्ञानियोंमें क्रमशः इसके विपरीत होता है ।। १०६ ॥
मूव्यक्ति में अविद्यासे अस्मित अस्मितासे राग और द्वेष और तदनन्तर अभिनिवेश उत्पन्न होकर उसको बन्धनदशासे बिजड़ित रखते हुए आवागमनचक्रमें ये क्लेश घुमाया करते हैं । परन्तु ज्ञानी व्यक्तिमें इस क्रमके विपरीत होता है । तत्त्वज्ञानी में प्रथम अभिनिवेश शिथिल होता है, तदनन्तर द्वषवृत्ति शिथिल होती है, तदनन्तर राग शिथिल होता है, तदनन्तर अस्मिता दूर होकर अविद्याका लय हो जाता है। धर्मसाधनद्वारा संस्कारशुद्ध और संस्कारशुद्धिसे क्रियाशुद्ध होनसे स्वस्वरूपकी उपलब्धि होती है, इस स्वस्वरूपकी उपलब्धिके मार्ग में सात्त्विक ज्ञानके उदयसे अभिनिवेश दूर हो जाता है। तदनन्तर 'वसुधैव कुटुम्बकम्' की सात्त्विक धारणाद्वारा द्वेषवृत्तिका लय होता है ।
तद्विपरीतं ज्ञानवत्सु ।। १०६ ।।
तत्पश्चात् आत्मरतिके द्वारा रागवृत्ति भगवद्भावसे भावित होकर लयावस्थाको प्राप्त हो जाती है। तत्पश्चात् तटस्थज्ञानके लयके साथ अमिताका लय होता है और अन्त में ज्ञानजननी विद्याकी सहायता से प्रकृतिका लय होनेपर अविद्याका लय हो जाता है । ये ही तत्त्वज्ञानी जीवन्मुक्त महापुरुषों में स्वस्वरूपोपलब्धिका क्रम है ।। १०६ ।।
प्रसङ्ग से निःश्रेयसमार्गको भयरहित करनेकेलिये कहा जाता है४४५
कर्मयोगभिनिवेश होता है ॥ १०७ ॥
निःश्रेयस प्राप्तिका मूलभूत निष्काम कर्मयोगभी पूर्वकथित भयोंसे रहित नहीं है। इस कारण कर्मयोगीको सावधान करने के अर्थपूज्यपाद महर्षिकार कह रहे हैं कि कर्मयोगीका अध्यास बढ़कर अभिनिवेशमें परिणत होता है। संस्कारशुद्धिसे क्रियाशुद्धि होकर जब साधक कर्मयोगका अधिकारी बन जाता है और उसमेंका वासनाजाल शिथिल हो जाता है; ऐसे उन्नत अधिकारीको भी सावधान होना चाहिये । जब तक पूर्णरूपसे मलविक्षेप और आवरण दूर न हो जाय, जब तक पूर्णरूप से विद्या और अस्मिताका तिरोधान होकर स्वस्वरूपकी उपलब्धि न हो जाय तब तक निष्काम व्रतधारी कर्मयोगीको भी सावधान रहना चाहिये । क्योंकि अध्यास ही जीवके बन्धनका कारण है और अध्यास
अभ्यासतः कर्मयोगिन्यभिनिवेशः पूर्वम् ।। १०७ ॥
बढ़ते-बढ़ते अभिनिवेशमें परिणत हो सकता है । इस कारण अभिनिवेश उत्पन्न होकर कामनाका बीज पुनः अङ्कुरित न होने पावे, यही इस सूत्रका तात्पर्य्य है ॥ १०७ ॥
उसके बाद क्या होता है सो कहा जाता है - तदनन्तर अन्य प्रकट होता है ॥ १०८ ॥
स्वरूप उपलब्धि होनेके पूर्वावस्था में कर्मयोगीको अभ्यासके कारण अभिनिवेश कैसे हो सकता है, सो पहले कहा गया है । इसी प्रकार योगारूढ़ होकर पूर्णसिद्ध अवस्था होने से पहले आरुरुक्षु अवस्था में यदि कर्मयोगीको अभिनिवेश हो जाय, तो उससे रागद्वेष उत्पन्न होने की भी सम्भावना रहती है । इस गूढ़ रहस्यपूर्ण विषयको इस प्रकार समझ सकते हैं कि, स्वस्वरूप उपलब्धिकारक कर्मयोगीका निःश्रेयसप्रद मार्ग दो भागों में विभक्त है । उसका पूर्वाश भयसे रहित नहीं है और उत्तरांश भयरहित है । उत्तरार्द्ध में स्थिरसमाधि रहती है। उससमय एकतत्त्वकी पूर्णता द्वारा स्थिरलक्ष्य होकर सर्वक्लेशों से मुक्त निःश्रेयसमार्गका पथिक निरन्तर अग्रसर होता ही रहता है। परन्तु यदि ऐसा न हो तो कर्मयोगी होनेपर भी वह निःश्रेयस मार्गका पथिक अभ्यासके फन्दे में पड़कर अभिनिवेशके बशमें हो जाता है और विषयमें अभिनिवेश होनेपर अनुकूलतामें राग और प्रतिकूलता में द्वेषवृत्तिके अधीन हो जाता है । १०८ ॥
ततोऽन्ये ॥ १०८ ॥
अब निर्भय अवस्थाको लक्ष्य करा रहे हैंनिर्विकल्प समाधिस्थित निर्भय है ॥ १०६ ॥
जब कर्मयोगी कर्मयोगमें सिद्धिलाभ करके सम्पूर्ण रूप से वासनाका नाश करता हुआ एकतत्त्व और स्थिर लक्ष्यसे युक्त होकर निर्विकल्प समाधिमें पहुँच जाता है; तब वह पूर्वकथित - भयोंसे रहित हो जाता है। इससे पहले जो निःश्रेयसपथके दो विभाग किये हैं, उनमें से उत्तरार्द्धकी दशा में यह निर्भयता प्राप्त होती है ऐसा समझना उचित है । निर्विकल्प समाधि की अवस्था में प्रकृतिकी वैषम्यावस्था लय होकर स्वस्वरूपकी उपलब्धि हो जाने से विद्यालयके साथ ही साथ अस्मिताका लय हो जाता है, इस कारण अभिनिवेश और रागद्वेष की सम्भावना ही नहीं रहती है । सुतरां यह अवस्था भयसे रहित है इसमें सन्देह ही नहीं ।। १०९ ।।
विज्ञानकी पुष्टि कर रहे हैंचित्त अविद्याशून्य होनेसे ॥ ११० ॥
निर्विकल्प समाधिमें तटस्थज्ञानका लय होकर स्वरूपज्ञानका उदय रहता है। उससमय सात्विक ज्ञान, सास्त्रिकधृति और स्वरूपका पूर्णविकाश बने रहनेसे द्वैतभानका मूलोच्छेद हो जाता है । सुतरां उस समय प्रकृति अपने वैषम्यावस्थाको छोड़कर साम्यावस्थाको प्राप्त होती हुई अपने अविद्यारूपको त्याग कर देती
निर्भयोनिर्विकल्पस्थः ।। १०६ ॥ विद्याशून्यत्वाच्चित्तस्य ।। ११० ॥
है । उस समय निर्विकल्प समाधिस्थित कर्मयोगकी पराकाष्ठाप्राप्त जीवन्मुक्त महापुरुषका चित्त अविद्याशून्य हो जाता है । इस कारण उनमें पंचक्लेशोंमें से कोई क्लेश उत्पन्न नहीं हो सकता, क्योंकि सबका मूल अविद्या है, जब मूल नष्ट हो जाता है तो अन्य क्लेशोंके उत्पन्न होने की सम्भावना नहीं रहती है। सुतरां उस समयकी अवस्था भयरहित हो जाती है ।। ११० ।।
पूर्वकथित दार्शनिक विचारका निष्कर्ष कहा जाता है - ज्ञानीको सावधान रहना चाहिये ॥ १११ ॥
पूर्वकथित दार्शनिक विज्ञान के अनुसार निष्कामव्रतपरायण कर्मयोगीकी प्रथम अवस्था में परोक्षज्ञान द्वारा और दूसरी अवस्था में अपरोक्षज्ञान द्वारा वह ज्ञानी योगी आत्माका अनुभव करता है। इन्हीं दशाओं किसी-किसी शास्त्रोंने परोक्षानुभूति और अपरोक्षानुभूति नामसे अभिहित किया है। सप्तज्ञानभूमियोंके अनुसार अपने-अपने ज्ञानके अनुरूप अपने-अपने दार्शनिक विज्ञानकी सहायता से प्रथम अवस्था में ज्ञानीको जो तत्त्वज्ञानकी प्राप्ति होती है, वह परोक्षानुभूति है। इस परोक्षानुभूतिको तीन भागों में दर्शनशास्त्र के आचार्थ्यांने विभक्त किया है। तदनन्तर अपरोक्षानुभूति के द्वारा तत्त्वज्ञानी जब स्वस्वरूपका अनुभव करता है, उस द्वैतभानरहित प्रत्यक्ष अनुभवको भी शास्त्रकारोंने चार महापुरुषोंमें यथाक्रम इन चारों अवसावधानेन भवितव्यं ज्ञानिना ॥ १११ ॥
स्थाका अनुभव होते हुये उनका अन्तःकरण ब्रह्मीभूत हो जाता है और उस समय मैं मुक्त हूँ, मैं ब्रह्म हूँ यह भान भी नहीं रहता है। क्योंकि उस समय अस्मिता और अविद्या दोनों ही लय हो जाती हैं। अपरोक्षानुभूतिके ये चारों भेद अतिसूक्ष्मातिसूक्ष्म विज्ञानसे पूर्ण हैं । उस समय स्वस्वरूपकी उपलब्धि स्वरूपज्ञान द्वारा होती है। केवल तत्त्वज्ञानी के अन्तःकरण की धृतिके भेदसे इन चारों अवस्थाओंकी कल्पना की गई है । अपरोक्षानुभूतिकी ये अवस्थाएँ भयरहित हैं। परन्तु परोक्षानुभूतिकी पूर्वकथित तीन अवस्थाएँ भयरहित नहीं हैं। न्याय और वैशेषिकका पदार्थवाद सम्बन्धीय अनुभवमें जो अनुमानकी सहायता से आत्माका अनुभव होता है, योग और सांख्यकी ज्ञानभूमिके अनुसार प्रकृति और पुरुषका जो स्वतन्त्र स्वतन्त्र अनुभव है और मीमांसा की तीनों ज्ञानभूमियोंका मैं ब्रह्म हूँ, ऐसा जो अद्वैपदका अनुभव होता है, ये तीनों श्रेणी के अनुभव ही परोक्षानुभूति के अन्तर्गत हैं । ऐसी दशा में ज्ञानीको सर्वदा सावधान रहना उचित है। क्योंकि इस परोक्षानुभूतिकी दशा में पूर्वकथित भय उत्पन्न होकर ज्ञानी पुनः विपन्न हो सकता है ॥ १११ ॥
असावधानतासे क्या होता है सो कहा जाता है - अन्यथा व्युत्थानकी सम्भावना रहती है ॥ ११२ ॥ यदि यथार्थ रीतिसे स्वरूप उपलब्धि न हो, तो उन्नत ज्ञानी
अन्यथा व्युत्थानसम्भवः ॥ ११२ ॥
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दलको परास्त कर सकता है और उसके भङ्ग होनेसे पराभवको प्राप्त होता है। चाहे राज्यानुशासन हो चाहे सेनापरिचालन हो, चाहे समाजानुशासन हो और चाहे छोटा से छोटा गृहस्थानुशासन हो, शक्तिशृंखलाकी रक्षासे अभ्युदय और उसके क्षय होनेसे हानि हुआ करती है। चाहे आध्यात्मिक उन्नतिकारी साधन मार्ग हो, चाहे लौकिक उन्नतिकारी कोई साधन हो, शक्तिशृंखला परमावश्यक है । चाहे एक मनुष्य हो, चाहे कोई मनुष्यसमाज हो, चाहे लौकिककार्य हो चाहे दैवकार्य हो और चाहे अभ्युदयका कार्य्य हो, चाहे निःश्रेयसका कार्य हो, पूर्वकथित त्रिविध-शृंखलाका रहस्य समझकर उनके यथायोग्य स्थानपर सुरक्षा करनेसे अभ्युद्धका क्रम अवश्य बना रहता है और में निःश्रेयसी प्राप्ति होती है ।। एक सौ चार ।। मुक्तिपथको शुद्ध और सरल करनेके अर्थ विरुद्धवृत्तियों का निर्देश किया जाता है - मूहोंमें क्रमशः अविद्या, अस्मिता, राग, द्वेष और अभि निवेश होता है ॥ एक सौ पाँच ॥ योगदर्शन के प्रवर्त्तक पूज्यपाद महर्षि पतञ्जलिने कहा है. "अनित्याशुचिदुःखानात्मसु नित्यशुचिसुखात्मख्यातिरविद्या ।" क्रमान्मूढेष्वविद्याऽस्मितारागद्वेषाभिनिवेशाः ॥ एक सौ पाँच ।। अनित्यको नित्य अशुचिको शुचि दुःखको सुख और अनात्माको आत्मा समझानेवालीको अविद्या कहते हैं । "हग्दर्शनकृत्योरे कात्मतेवाऽस्मिता ।" हकूशक्ति और दर्शनशक्ति में अभेदप्रतीति होना अस्मिता है। "सुखानुशयी रागः ।" सुखके अनुस्मरणपूर्वक उसमें प्रवृत्ति होनेको राग कहते हैं। "दुःखानुशयी द्वेपः ।" दुःखका अनुस्मरणपूर्वक उसमें उत्पन्न विरुद्धभावनाको द्वेष कहते हैं । "स्वरसवाही विदुषोऽपि तथा रूढ़ोऽभिनिवेशः ।" अर्थात् - जन्मजन्मान्तरोत्पन्न संस्कारधारा द्वारा ममत्वादिरूपसे अपनेपनको प्राप्त करनेवाली, अविद्वानों तथा पण्डितों में भी जो रहनेवाली वृत्ति है, वही अभिनिवेश है । आत्मा अनात्मा विचारशून्य, सत् असत् विवेकसे रहित तत्त्वज्ञानविहीन व्यक्ति मूढ़ कहाता है। विषयासक्त ऐसे व्यक्यिोंमें यथाक्रम- अविद्या, अस्मिता, राग, द्वेष, और अभिनिवेश इन पाँचों क्लेशोंका उदय होकर मल, विक्षेप और आवरण द्वारा उनको ग्रसित कर लेता है। आध्यात्मिक उन्नतिको लक्ष्य में रखकर जो व्यक्ति पूर्वकथित तीनों शृङ्खलाका अनुसरण करते हैं, उनका यह पंचक्लेशभय क्रमशः दूर हो जाता है। पूज्यपाद महर्षिकर्ममीमांसादर्शन । सूत्रकारका तात्पर्य यह है कि, मुमुक्षु व्यक्तिको पूर्वकथित श्रृंखलाओंको लक्ष्य में रखकर उनके अभ्यासमें सिद्धि लाभ करते हुये इन असुविधाओं से बचना उचित है । यह दर्शनशास्त्र कर्मविज्ञानका निदर्शक है; इस कारण सब श्रेणीको कर्मावस्था में क्रमोन्नतिकी श्रृंखला बाँधकर अभ्युदय और निःश्रेयस प्राप्ति करनेका सिद्धान्त निश्चय करके इस प्रकारसे विरुद्धवृत्तियोंका निर्देश किया गया है ॥ एक सौ पाँच ।। प्रसङ्ग से इन वृत्तियोंसे बचनेका क्रमवर्णन किया जाता है - ज्ञानियोंमें क्रमशः इसके विपरीत होता है ।। एक सौ छः ॥ मूव्यक्ति में अविद्यासे अस्मित अस्मितासे राग और द्वेष और तदनन्तर अभिनिवेश उत्पन्न होकर उसको बन्धनदशासे बिजड़ित रखते हुए आवागमनचक्रमें ये क्लेश घुमाया करते हैं । परन्तु ज्ञानी व्यक्तिमें इस क्रमके विपरीत होता है । तत्त्वज्ञानी में प्रथम अभिनिवेश शिथिल होता है, तदनन्तर द्वषवृत्ति शिथिल होती है, तदनन्तर राग शिथिल होता है, तदनन्तर अस्मिता दूर होकर अविद्याका लय हो जाता है। धर्मसाधनद्वारा संस्कारशुद्ध और संस्कारशुद्धिसे क्रियाशुद्ध होनसे स्वस्वरूपकी उपलब्धि होती है, इस स्वस्वरूपकी उपलब्धिके मार्ग में सात्त्विक ज्ञानके उदयसे अभिनिवेश दूर हो जाता है। तदनन्तर 'वसुधैव कुटुम्बकम्' की सात्त्विक धारणाद्वारा द्वेषवृत्तिका लय होता है । तद्विपरीतं ज्ञानवत्सु ।। एक सौ छः ।। तत्पश्चात् आत्मरतिके द्वारा रागवृत्ति भगवद्भावसे भावित होकर लयावस्थाको प्राप्त हो जाती है। तत्पश्चात् तटस्थज्ञानके लयके साथ अमिताका लय होता है और अन्त में ज्ञानजननी विद्याकी सहायता से प्रकृतिका लय होनेपर अविद्याका लय हो जाता है । ये ही तत्त्वज्ञानी जीवन्मुक्त महापुरुषों में स्वस्वरूपोपलब्धिका क्रम है ।। एक सौ छः ।। प्रसङ्ग से निःश्रेयसमार्गको भयरहित करनेकेलिये कहा जाता हैचार सौ पैंतालीस कर्मयोगभिनिवेश होता है ॥ एक सौ सात ॥ निःश्रेयस प्राप्तिका मूलभूत निष्काम कर्मयोगभी पूर्वकथित भयोंसे रहित नहीं है। इस कारण कर्मयोगीको सावधान करने के अर्थपूज्यपाद महर्षिकार कह रहे हैं कि कर्मयोगीका अध्यास बढ़कर अभिनिवेशमें परिणत होता है। संस्कारशुद्धिसे क्रियाशुद्धि होकर जब साधक कर्मयोगका अधिकारी बन जाता है और उसमेंका वासनाजाल शिथिल हो जाता है; ऐसे उन्नत अधिकारीको भी सावधान होना चाहिये । जब तक पूर्णरूपसे मलविक्षेप और आवरण दूर न हो जाय, जब तक पूर्णरूप से विद्या और अस्मिताका तिरोधान होकर स्वस्वरूपकी उपलब्धि न हो जाय तब तक निष्काम व्रतधारी कर्मयोगीको भी सावधान रहना चाहिये । क्योंकि अध्यास ही जीवके बन्धनका कारण है और अध्यास अभ्यासतः कर्मयोगिन्यभिनिवेशः पूर्वम् ।। एक सौ सात ॥ बढ़ते-बढ़ते अभिनिवेशमें परिणत हो सकता है । इस कारण अभिनिवेश उत्पन्न होकर कामनाका बीज पुनः अङ्कुरित न होने पावे, यही इस सूत्रका तात्पर्य्य है ॥ एक सौ सात ॥ उसके बाद क्या होता है सो कहा जाता है - तदनन्तर अन्य प्रकट होता है ॥ एक सौ आठ ॥ स्वरूप उपलब्धि होनेके पूर्वावस्था में कर्मयोगीको अभ्यासके कारण अभिनिवेश कैसे हो सकता है, सो पहले कहा गया है । इसी प्रकार योगारूढ़ होकर पूर्णसिद्ध अवस्था होने से पहले आरुरुक्षु अवस्था में यदि कर्मयोगीको अभिनिवेश हो जाय, तो उससे रागद्वेष उत्पन्न होने की भी सम्भावना रहती है । इस गूढ़ रहस्यपूर्ण विषयको इस प्रकार समझ सकते हैं कि, स्वस्वरूप उपलब्धिकारक कर्मयोगीका निःश्रेयसप्रद मार्ग दो भागों में विभक्त है । उसका पूर्वाश भयसे रहित नहीं है और उत्तरांश भयरहित है । उत्तरार्द्ध में स्थिरसमाधि रहती है। उससमय एकतत्त्वकी पूर्णता द्वारा स्थिरलक्ष्य होकर सर्वक्लेशों से मुक्त निःश्रेयसमार्गका पथिक निरन्तर अग्रसर होता ही रहता है। परन्तु यदि ऐसा न हो तो कर्मयोगी होनेपर भी वह निःश्रेयस मार्गका पथिक अभ्यासके फन्दे में पड़कर अभिनिवेशके बशमें हो जाता है और विषयमें अभिनिवेश होनेपर अनुकूलतामें राग और प्रतिकूलता में द्वेषवृत्तिके अधीन हो जाता है । एक सौ आठ ॥ ततोऽन्ये ॥ एक सौ आठ ॥ अब निर्भय अवस्थाको लक्ष्य करा रहे हैंनिर्विकल्प समाधिस्थित निर्भय है ॥ एक सौ छः ॥ जब कर्मयोगी कर्मयोगमें सिद्धिलाभ करके सम्पूर्ण रूप से वासनाका नाश करता हुआ एकतत्त्व और स्थिर लक्ष्यसे युक्त होकर निर्विकल्प समाधिमें पहुँच जाता है; तब वह पूर्वकथित - भयोंसे रहित हो जाता है। इससे पहले जो निःश्रेयसपथके दो विभाग किये हैं, उनमें से उत्तरार्द्धकी दशा में यह निर्भयता प्राप्त होती है ऐसा समझना उचित है । निर्विकल्प समाधि की अवस्था में प्रकृतिकी वैषम्यावस्था लय होकर स्वस्वरूपकी उपलब्धि हो जाने से विद्यालयके साथ ही साथ अस्मिताका लय हो जाता है, इस कारण अभिनिवेश और रागद्वेष की सम्भावना ही नहीं रहती है । सुतरां यह अवस्था भयसे रहित है इसमें सन्देह ही नहीं ।। एक सौ नौ ।। विज्ञानकी पुष्टि कर रहे हैंचित्त अविद्याशून्य होनेसे ॥ एक सौ दस ॥ निर्विकल्प समाधिमें तटस्थज्ञानका लय होकर स्वरूपज्ञानका उदय रहता है। उससमय सात्विक ज्ञान, सास्त्रिकधृति और स्वरूपका पूर्णविकाश बने रहनेसे द्वैतभानका मूलोच्छेद हो जाता है । सुतरां उस समय प्रकृति अपने वैषम्यावस्थाको छोड़कर साम्यावस्थाको प्राप्त होती हुई अपने अविद्यारूपको त्याग कर देती निर्भयोनिर्विकल्पस्थः ।। एक सौ छः ॥ विद्याशून्यत्वाच्चित्तस्य ।। एक सौ दस ॥ है । उस समय निर्विकल्प समाधिस्थित कर्मयोगकी पराकाष्ठाप्राप्त जीवन्मुक्त महापुरुषका चित्त अविद्याशून्य हो जाता है । इस कारण उनमें पंचक्लेशोंमें से कोई क्लेश उत्पन्न नहीं हो सकता, क्योंकि सबका मूल अविद्या है, जब मूल नष्ट हो जाता है तो अन्य क्लेशोंके उत्पन्न होने की सम्भावना नहीं रहती है। सुतरां उस समयकी अवस्था भयरहित हो जाती है ।। एक सौ दस ।। पूर्वकथित दार्शनिक विचारका निष्कर्ष कहा जाता है - ज्ञानीको सावधान रहना चाहिये ॥ एक सौ ग्यारह ॥ पूर्वकथित दार्शनिक विज्ञान के अनुसार निष्कामव्रतपरायण कर्मयोगीकी प्रथम अवस्था में परोक्षज्ञान द्वारा और दूसरी अवस्था में अपरोक्षज्ञान द्वारा वह ज्ञानी योगी आत्माका अनुभव करता है। इन्हीं दशाओं किसी-किसी शास्त्रोंने परोक्षानुभूति और अपरोक्षानुभूति नामसे अभिहित किया है। सप्तज्ञानभूमियोंके अनुसार अपने-अपने ज्ञानके अनुरूप अपने-अपने दार्शनिक विज्ञानकी सहायता से प्रथम अवस्था में ज्ञानीको जो तत्त्वज्ञानकी प्राप्ति होती है, वह परोक्षानुभूति है। इस परोक्षानुभूतिको तीन भागों में दर्शनशास्त्र के आचार्थ्यांने विभक्त किया है। तदनन्तर अपरोक्षानुभूति के द्वारा तत्त्वज्ञानी जब स्वस्वरूपका अनुभव करता है, उस द्वैतभानरहित प्रत्यक्ष अनुभवको भी शास्त्रकारोंने चार महापुरुषोंमें यथाक्रम इन चारों अवसावधानेन भवितव्यं ज्ञानिना ॥ एक सौ ग्यारह ॥ स्थाका अनुभव होते हुये उनका अन्तःकरण ब्रह्मीभूत हो जाता है और उस समय मैं मुक्त हूँ, मैं ब्रह्म हूँ यह भान भी नहीं रहता है। क्योंकि उस समय अस्मिता और अविद्या दोनों ही लय हो जाती हैं। अपरोक्षानुभूतिके ये चारों भेद अतिसूक्ष्मातिसूक्ष्म विज्ञानसे पूर्ण हैं । उस समय स्वस्वरूपकी उपलब्धि स्वरूपज्ञान द्वारा होती है। केवल तत्त्वज्ञानी के अन्तःकरण की धृतिके भेदसे इन चारों अवस्थाओंकी कल्पना की गई है । अपरोक्षानुभूतिकी ये अवस्थाएँ भयरहित हैं। परन्तु परोक्षानुभूतिकी पूर्वकथित तीन अवस्थाएँ भयरहित नहीं हैं। न्याय और वैशेषिकका पदार्थवाद सम्बन्धीय अनुभवमें जो अनुमानकी सहायता से आत्माका अनुभव होता है, योग और सांख्यकी ज्ञानभूमिके अनुसार प्रकृति और पुरुषका जो स्वतन्त्र स्वतन्त्र अनुभव है और मीमांसा की तीनों ज्ञानभूमियोंका मैं ब्रह्म हूँ, ऐसा जो अद्वैपदका अनुभव होता है, ये तीनों श्रेणी के अनुभव ही परोक्षानुभूति के अन्तर्गत हैं । ऐसी दशा में ज्ञानीको सर्वदा सावधान रहना उचित है। क्योंकि इस परोक्षानुभूतिकी दशा में पूर्वकथित भय उत्पन्न होकर ज्ञानी पुनः विपन्न हो सकता है ॥ एक सौ ग्यारह ॥ असावधानतासे क्या होता है सो कहा जाता है - अन्यथा व्युत्थानकी सम्भावना रहती है ॥ एक सौ बारह ॥ यदि यथार्थ रीतिसे स्वरूप उपलब्धि न हो, तो उन्नत ज्ञानी अन्यथा व्युत्थानसम्भवः ॥ एक सौ बारह ॥ i vastan wat als bre emppar Hantu were you make me wer man note to make more t
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PATNA : राजद के राष्ट्रीय उपाध्यक्ष रघुवंश प्रसाद सिंह ने शनिवार को बेतुका बयान दिया है। उन्होंने तेजस्वी यादव के गायब होने के संबंध में कहा कि जनता ने जिसे वोट दिया उसे खोजे। दूसरे नेता को क्यों खोजा जा रहा है? चमकी बुखार से बच्चों की मौत हुई तो पूछा जा रहा है कि तेजस्वी मुजफ्फरपुर क्यों नहीं गए? वह कहां हैं? मैं पूछता हूं कि प्रधानमंत्री कहा हैं? लोग उन्हें खोजें जिन्हें अपना कीमती वोट दिया है।
उन्होंने कहा कि मुजफ्फरपुर में इतने बच्चों की मौत हो गई। नरेंद्र मोदी क्यों नहीं आए? सभी ने मोदी को वोट दिया, अब वह कहां हैं? विपक्ष के नेता की कोई जिम्मेदारी नहीं है। विपक्ष के नेता की जिम्मेदारी है हल्ला उठाने की तो हमलोग हल्ला उठा रहे हैं। बच्चों की मौत के लिए कौन जिम्मेदार है? वोट दिया लोग मोदी को और खोज रहे हैं नेता विपक्ष को। रघुवंश प्रसाद सिंह के इस बयान पर राजद नेता भाई वीरेंद्र ने कहा कि वह बड़े नेता हैं। उन्हें इस तरह का बयान नहीं देना चाहिए। जनता को जीतनेवाले और हारनेवाले दोनों को खोजने का समान अधिकार है। वहीं, तेजस्वी यादव के लापता होने की खबरों के बीच आज सुबह तेजस्वी ने ट्विटर हैंडल से ट्वीट कर जानकारी दी कि वो जल्द पटना वापस लौट रहे हैं, वो कहीं गायब नहीं हुए थे, बल्कि अपनी पुरानी बीमारी का इलाज करा रहे थे।
तेजस्वी का गैर जिम्मेदाराना व्यवहार : उपमुख्यमंत्री सुशील कुमार मोदी ने कहा कि विधानमंडल का सत्र प्रारम्भ होने पर भी मुख्य विरोधी दल के नेता तेजस्वी प्रसाद यादव की सदन में मौजूदगी नहीं दिखी। मौजूदगी के बारे में अनिश्चय बने रहना गैर जिम्मेदाराना व्यवहार है। ट्वीट कर कहा कि पता ही नहीं चल रहा है कि वे वर्ल्ड कप देखने लंदन गए हैं, दिल्ली में बैठकर चमकी बुखार पर नजर रख रहे हैं या कौन-सा ऐसा काम कर रहे हैं, जिसके लिए लोकतंत्र में इतनी रहस्यमय गोपनीयता की जरूरत पड़ती है। राजद नेतृत्व को अब इस मुद्दे को गंभीरता से लेते हुए कोई तदर्थ व्यवस्था करनी चाहिए। कहा कि कालाधन और भ्रष्टाचार के खिलाफ एनडीए सरकार की सख्ती का असर है कि स्विस बैंकों में भारतीय नागरिकों और कंपनियों की जमा राशि वर्ष 2018 में छह फीसदी से घट कर 6,757 करोड़ रह गई। स्विस बैंकों को कालाधन छिपाने के लिए सबसे अच्छी जगह माना जाता है, लेकिन वहां की सरकार अब एक समझौते के तहत भारत से सूचनाएं साझा करने लगी है।
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PATNA : राजद के राष्ट्रीय उपाध्यक्ष रघुवंश प्रसाद सिंह ने शनिवार को बेतुका बयान दिया है। उन्होंने तेजस्वी यादव के गायब होने के संबंध में कहा कि जनता ने जिसे वोट दिया उसे खोजे। दूसरे नेता को क्यों खोजा जा रहा है? चमकी बुखार से बच्चों की मौत हुई तो पूछा जा रहा है कि तेजस्वी मुजफ्फरपुर क्यों नहीं गए? वह कहां हैं? मैं पूछता हूं कि प्रधानमंत्री कहा हैं? लोग उन्हें खोजें जिन्हें अपना कीमती वोट दिया है। उन्होंने कहा कि मुजफ्फरपुर में इतने बच्चों की मौत हो गई। नरेंद्र मोदी क्यों नहीं आए? सभी ने मोदी को वोट दिया, अब वह कहां हैं? विपक्ष के नेता की कोई जिम्मेदारी नहीं है। विपक्ष के नेता की जिम्मेदारी है हल्ला उठाने की तो हमलोग हल्ला उठा रहे हैं। बच्चों की मौत के लिए कौन जिम्मेदार है? वोट दिया लोग मोदी को और खोज रहे हैं नेता विपक्ष को। रघुवंश प्रसाद सिंह के इस बयान पर राजद नेता भाई वीरेंद्र ने कहा कि वह बड़े नेता हैं। उन्हें इस तरह का बयान नहीं देना चाहिए। जनता को जीतनेवाले और हारनेवाले दोनों को खोजने का समान अधिकार है। वहीं, तेजस्वी यादव के लापता होने की खबरों के बीच आज सुबह तेजस्वी ने ट्विटर हैंडल से ट्वीट कर जानकारी दी कि वो जल्द पटना वापस लौट रहे हैं, वो कहीं गायब नहीं हुए थे, बल्कि अपनी पुरानी बीमारी का इलाज करा रहे थे। तेजस्वी का गैर जिम्मेदाराना व्यवहार : उपमुख्यमंत्री सुशील कुमार मोदी ने कहा कि विधानमंडल का सत्र प्रारम्भ होने पर भी मुख्य विरोधी दल के नेता तेजस्वी प्रसाद यादव की सदन में मौजूदगी नहीं दिखी। मौजूदगी के बारे में अनिश्चय बने रहना गैर जिम्मेदाराना व्यवहार है। ट्वीट कर कहा कि पता ही नहीं चल रहा है कि वे वर्ल्ड कप देखने लंदन गए हैं, दिल्ली में बैठकर चमकी बुखार पर नजर रख रहे हैं या कौन-सा ऐसा काम कर रहे हैं, जिसके लिए लोकतंत्र में इतनी रहस्यमय गोपनीयता की जरूरत पड़ती है। राजद नेतृत्व को अब इस मुद्दे को गंभीरता से लेते हुए कोई तदर्थ व्यवस्था करनी चाहिए। कहा कि कालाधन और भ्रष्टाचार के खिलाफ एनडीए सरकार की सख्ती का असर है कि स्विस बैंकों में भारतीय नागरिकों और कंपनियों की जमा राशि वर्ष दो हज़ार अट्ठारह में छह फीसदी से घट कर छः,सात सौ सत्तावन करोड़ रह गई। स्विस बैंकों को कालाधन छिपाने के लिए सबसे अच्छी जगह माना जाता है, लेकिन वहां की सरकार अब एक समझौते के तहत भारत से सूचनाएं साझा करने लगी है।
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4 की उप-धारा 1 में निर्धारित 17 मदों (नियमावली) को प्रकाशित करना होगा।
स्वास्थ्य और परिवार कल्याण मंत्रालय में निम्नलिखित विभाग शामिल हैंः
स्वास्थ्य और परिवार कल्याण मंत्रालय चिकित्सा और जन स्वास्थ्य मामलों को देखता है जिसमें औषध नियंत्रण और खाद्य में मिलावट की रोकथाम शामिल है जिसका उद्देश्य आर्थिक विकास, सामाजिक विकास और पर्यावरण संरक्षण की आवश्यकताओं के अनुरूप जनसंख्या स्थिरीकरण करना है।
विभाग में विभिन्न स्तरों पर कार्य का संचालन, कार्य संचालन नियमों और समय-समय पर जारी अन्य सरकारी आदेशों / अनुदेशों के अनुसार किया जाता है।
स्वास्थ्य एवं परिवार कल्याण मंत्रालय, कार्मिक एवं प्रशिक्षण विभाग की कार्यालय पद्धति निर्देशिका, स्वास्थ्य और परिवार कल्याण मंत्रालय द्वारा जारी किए गए नियमों / विनियमों / अनुदेशों आदि का अनुपालन करता है।
किसी व्यवस्था की विशिष्टियां, जो उसकी नीति की संरचना या उसके कार्यान्वयन के संबंध में जनता के सदस्यों से परामर्श के लिए या उनके द्वारा अभ्यावेदन के लिए विद्यमान हैं।
स्वास्थ्य एवं परिवार कल्याण मंत्री की अध्यक्षता में एक केंद्रीय स्वास्थ्य एवं परिवार कल्याण परिषद है जिसमें राज्य सरकारों / केन्द्र शासित प्रदेशों के स्वास्थ्य मंत्री, सांसद, स्वास्थ्य संगठनों और सार्वजनिक निकायों का प्रतिनिधित्व करने वाले गैर-सरकारी अधिकारी और कुछ प्रख्यात व्यक्ति शामिल हैं। यह केन्द्र और राज्यों के लिए नीति की व्यापक रूपरेखा की सिफारिश करने के लिए अपने सभी पहलुओं में स्वास्थ्य एवं परिवार कल्याण के क्षेत्र में शीर्ष नीति निर्माण निकाय है।
- ऐसे बोर्डों, परिषदों, समितियों और अन्य निकायों के, जिनमें दो या अधिक व्यक्ति हैं, जिनका उसके भाग के रूप में या इस बारे में सलाह देने के प्रयोजन के लिए गठन किया गया है और इस बारे में कि क्या उन बोर्डों, परिषदों, समितियों और अन्य निकायों की बैठकें जनता के लिए खुली होंगी या ऐसी बैठकों के कार्यवृत्त तक जनता की पहुंच होगी। भारतीय खाद्य सुरक्षा और मानक प्राधिकरण में अध्यक्ष के अलावा 22 सदस्य हैं। एफएसएसएआई के कार्यवृत्त को समय-समय पर वेबसाइट अर्थात् Fssai.gov.in पर अपलोड किया जाता है।
- सूचना का अधिकार अधिनियम 2005 के तहत नोडल अधिकारी का नामांकन (513.49 KB)
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चार की उप-धारा एक में निर्धारित सत्रह मदों को प्रकाशित करना होगा। स्वास्थ्य और परिवार कल्याण मंत्रालय में निम्नलिखित विभाग शामिल हैंः स्वास्थ्य और परिवार कल्याण मंत्रालय चिकित्सा और जन स्वास्थ्य मामलों को देखता है जिसमें औषध नियंत्रण और खाद्य में मिलावट की रोकथाम शामिल है जिसका उद्देश्य आर्थिक विकास, सामाजिक विकास और पर्यावरण संरक्षण की आवश्यकताओं के अनुरूप जनसंख्या स्थिरीकरण करना है। विभाग में विभिन्न स्तरों पर कार्य का संचालन, कार्य संचालन नियमों और समय-समय पर जारी अन्य सरकारी आदेशों / अनुदेशों के अनुसार किया जाता है। स्वास्थ्य एवं परिवार कल्याण मंत्रालय, कार्मिक एवं प्रशिक्षण विभाग की कार्यालय पद्धति निर्देशिका, स्वास्थ्य और परिवार कल्याण मंत्रालय द्वारा जारी किए गए नियमों / विनियमों / अनुदेशों आदि का अनुपालन करता है। किसी व्यवस्था की विशिष्टियां, जो उसकी नीति की संरचना या उसके कार्यान्वयन के संबंध में जनता के सदस्यों से परामर्श के लिए या उनके द्वारा अभ्यावेदन के लिए विद्यमान हैं। स्वास्थ्य एवं परिवार कल्याण मंत्री की अध्यक्षता में एक केंद्रीय स्वास्थ्य एवं परिवार कल्याण परिषद है जिसमें राज्य सरकारों / केन्द्र शासित प्रदेशों के स्वास्थ्य मंत्री, सांसद, स्वास्थ्य संगठनों और सार्वजनिक निकायों का प्रतिनिधित्व करने वाले गैर-सरकारी अधिकारी और कुछ प्रख्यात व्यक्ति शामिल हैं। यह केन्द्र और राज्यों के लिए नीति की व्यापक रूपरेखा की सिफारिश करने के लिए अपने सभी पहलुओं में स्वास्थ्य एवं परिवार कल्याण के क्षेत्र में शीर्ष नीति निर्माण निकाय है। - ऐसे बोर्डों, परिषदों, समितियों और अन्य निकायों के, जिनमें दो या अधिक व्यक्ति हैं, जिनका उसके भाग के रूप में या इस बारे में सलाह देने के प्रयोजन के लिए गठन किया गया है और इस बारे में कि क्या उन बोर्डों, परिषदों, समितियों और अन्य निकायों की बैठकें जनता के लिए खुली होंगी या ऐसी बैठकों के कार्यवृत्त तक जनता की पहुंच होगी। भारतीय खाद्य सुरक्षा और मानक प्राधिकरण में अध्यक्ष के अलावा बाईस सदस्य हैं। एफएसएसएआई के कार्यवृत्त को समय-समय पर वेबसाइट अर्थात् Fssai.gov.in पर अपलोड किया जाता है। - सूचना का अधिकार अधिनियम दो हज़ार पाँच के तहत नोडल अधिकारी का नामांकन
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भारत सरकार के कोरोना के बढ़ते मामलों को देखते हुए देश के सभी राज्यों के अस्पतालों को मॉक ड्रिल कराने के निर्देश के बाद सिलीगुड़ी और राज्य के प्रमुख अस्पतालों में मॉक ड्रिल कराया गया है. इसके साथ ही अस्पतालों में चिकित्सा उपकरण तथा बेड को लेकर तैयारी भी तेज हो गई है. उत्तर बंगाल मेडिकल कॉलेज अस्पताल पहले से ही तैयार है. इस बीच कुछ राहत और कुछ चिंता बढ़ाने वाली खबरें भी आ रही है.
पिछले 24 घंटों के दौरान कोरोना के नए मामलों की संख्या में 7830 की तेजी आई है, जो अन्य दिनों के मुकाबले अत्यधिक है. इस बीच जानकारों और विशेषज्ञों ने बताया है कि भारत में कोरोना एंडेमिक स्टेज की ओर बढ़ रहा है. अगले 10 से 12 दिनों तक मामले और बढ़ते रहेंगे. उसके बाद इसमें कमी आएगी. एंडेमिक का मतलब यह है कि अब यह बीमारी हमारे बीच ही रहेगी. यहां से जाने वाली नहीं है. राहत की बात यह है कि अब यह बीमारी खतरनाक नहीं रही.
सिलीगुड़ी समेत देश के अलग-अलग राज्यों में मामले जरूर बढ़ रहे हैं. परंतु इसमें अस्पताल में भर्ती होने की जरूरत नहीं है. या कुछ मामलों में ही लोग अस्पताल में भर्ती होते हैं. ज्यादातर लोग घर पर ही ठीक हो रहे हैं. विशेषज्ञों का कहना है कि ओमीक्रोन सब वैरीअंट एक्स बीबी. 1. 16 के कारण मामलों में उछाल आया है. इस वैरीअंट की पूर्व मौजूदगी फरवरी में 21. 6 प्रतिशत से बढ़कर मार्च में 35. 8% हो गई है.
विशेषज्ञों का मानना है कि इस वैरीअंट के लक्षण फ्लू के जैसे ही हैं. सिलीगुड़ी में फ्लू के लक्षण वाले अनेक मरीज मिल जाएंगे. हालांकि उन्हें अस्पताल में भर्ती होने की जरूरत नहीं पड़ती. वे घर पर ही ठीक हो रहे हैं. यह फ्लू के लक्षण है या कोरोना के, यह तो जांच के बाद ही पता चलेगा. परंतु एक हफ्ते में ही बीमारी ठीक हो जाती है. ऐसे में अनेक लोग इसकी जांच कराना आवश्यक नहीं समझते. इससे उनके काम धंधे पर भी कोई असर नहीं पड़ता.
इस वैरीअंट के लक्षण आमतौर पर सर्दी, खांसी और बुखार है. सिलीगुड़ी समेत देशभर में इस लक्षण के मरीजों की लंबी तादाद है. परंतु लोग कोविड-19 का टेस्ट नहीं करवाना चाहते. क्योंकि बीमारी घर पर ही ठीक हो रही है. डॉक्टरों का कहना है कि यह अच्छी बात है. परंतु उन्हें ध्यान रखना चाहिए कि फ्लू जैसे लक्षणों के मामले में भले ही कोविड टेस्ट न किया गया हो, लेकिन जब तक लक्षण कम ना हो, तब तक उन्हें कम से कम 2 से 3 दिनों तक क्वारंटाइन रहना चाहिए.
वर्तमान में देशभर में 40215 एक्टिव केस है. अब तक कुल 4 करोड़ 42 लाख 4 हजार 771 लोग ठीक हो चुके हैं. रिकवरी दर बढ़कर 98. 72% हो गई है. स्वास्थ्य मंत्रालय के आंकड़ों से पता चलता है कि मृत्यु दर 1. 19% है.
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भारत सरकार के कोरोना के बढ़ते मामलों को देखते हुए देश के सभी राज्यों के अस्पतालों को मॉक ड्रिल कराने के निर्देश के बाद सिलीगुड़ी और राज्य के प्रमुख अस्पतालों में मॉक ड्रिल कराया गया है. इसके साथ ही अस्पतालों में चिकित्सा उपकरण तथा बेड को लेकर तैयारी भी तेज हो गई है. उत्तर बंगाल मेडिकल कॉलेज अस्पताल पहले से ही तैयार है. इस बीच कुछ राहत और कुछ चिंता बढ़ाने वाली खबरें भी आ रही है. पिछले चौबीस घंटाटों के दौरान कोरोना के नए मामलों की संख्या में सात हज़ार आठ सौ तीस की तेजी आई है, जो अन्य दिनों के मुकाबले अत्यधिक है. इस बीच जानकारों और विशेषज्ञों ने बताया है कि भारत में कोरोना एंडेमिक स्टेज की ओर बढ़ रहा है. अगले दस से बारह दिनों तक मामले और बढ़ते रहेंगे. उसके बाद इसमें कमी आएगी. एंडेमिक का मतलब यह है कि अब यह बीमारी हमारे बीच ही रहेगी. यहां से जाने वाली नहीं है. राहत की बात यह है कि अब यह बीमारी खतरनाक नहीं रही. सिलीगुड़ी समेत देश के अलग-अलग राज्यों में मामले जरूर बढ़ रहे हैं. परंतु इसमें अस्पताल में भर्ती होने की जरूरत नहीं है. या कुछ मामलों में ही लोग अस्पताल में भर्ती होते हैं. ज्यादातर लोग घर पर ही ठीक हो रहे हैं. विशेषज्ञों का कहना है कि ओमीक्रोन सब वैरीअंट एक्स बीबी. एक. सोलह के कारण मामलों में उछाल आया है. इस वैरीअंट की पूर्व मौजूदगी फरवरी में इक्कीस. छः प्रतिशत से बढ़कर मार्च में पैंतीस. आठ% हो गई है. विशेषज्ञों का मानना है कि इस वैरीअंट के लक्षण फ्लू के जैसे ही हैं. सिलीगुड़ी में फ्लू के लक्षण वाले अनेक मरीज मिल जाएंगे. हालांकि उन्हें अस्पताल में भर्ती होने की जरूरत नहीं पड़ती. वे घर पर ही ठीक हो रहे हैं. यह फ्लू के लक्षण है या कोरोना के, यह तो जांच के बाद ही पता चलेगा. परंतु एक हफ्ते में ही बीमारी ठीक हो जाती है. ऐसे में अनेक लोग इसकी जांच कराना आवश्यक नहीं समझते. इससे उनके काम धंधे पर भी कोई असर नहीं पड़ता. इस वैरीअंट के लक्षण आमतौर पर सर्दी, खांसी और बुखार है. सिलीगुड़ी समेत देशभर में इस लक्षण के मरीजों की लंबी तादाद है. परंतु लोग कोविड-उन्नीस का टेस्ट नहीं करवाना चाहते. क्योंकि बीमारी घर पर ही ठीक हो रही है. डॉक्टरों का कहना है कि यह अच्छी बात है. परंतु उन्हें ध्यान रखना चाहिए कि फ्लू जैसे लक्षणों के मामले में भले ही कोविड टेस्ट न किया गया हो, लेकिन जब तक लक्षण कम ना हो, तब तक उन्हें कम से कम दो से तीन दिनों तक क्वारंटाइन रहना चाहिए. वर्तमान में देशभर में चालीस हज़ार दो सौ पंद्रह एक्टिव केस है. अब तक कुल चार करोड़ बयालीस लाख चार हजार सात सौ इकहत्तर लोग ठीक हो चुके हैं. रिकवरी दर बढ़कर अट्ठानवे. बहत्तर% हो गई है. स्वास्थ्य मंत्रालय के आंकड़ों से पता चलता है कि मृत्यु दर एक. उन्नीस% है.
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मध्य प्रदेश के दमोह जिले में कोरोना के बाद अब डेंगू का कहर तेजी से बढ़ता जा रहा है। दरअसल, प्रशासन ने 100 लोगों के सैंपल लिए है। जिसमें से 15 लोगों की रिपोर्ट डेंगू पॉजिटिव पाई गई है। बताया जा रहा है कि मलेरिया विभाग डेंगू से एक मौत की पुष्टि कर रहा है। वहीं तीन अन्य संदिग्ध मौते भी हुई हैं। कहा जा रहा है कि डेंगू के अधिकतर मामले जिला मुख्यालय पर ही मिल रहे हैं। जानकारी के मुताबिक, डेंगू के लार्वा से निपटने के लिए मलेरिया विभाग ने गंबूशिया मछली का सहारा लिया है।
खबर है कि विभाग ने पुरैना तालाब से गंबूशिया मछली को उन जगहों के पानी में छोड़ा है, जहां डेंगू के मरीज पाए गए। गंबूशिया मछली ड़ेंगू के अंडों एवं लार्वा को बड़े चाव से खाती है। ऐसे में डेंगू के मच्छरों से छुटकारा पाया जा सकता है। हैरान करने वाली बात ये है कि इस मसले पर मलेरिया विभाग दवा का छिड़काव फिलहाल नहीं करवा रहा। इस मामले पर दमोह के रीजनल मेडिकल ऑफिसर दिवाकर पटेल से बात की गई तो उन्होंने एक मरीज की डेंगू से मौत की पुष्टि की।
बता दे, मध्य प्रदेश पर कोविड, ब्लैक फंगस और डेंगू के बाद स्क्रब टाइफस बीमारी का खतरा मंडरा रहा है। ऐसे में इस बीमारी का शिकार हुए एक 6 साल के बच्चे भूपेंद्र नोरिया की जबलपुर मेडिकल कॉलेज में मौत हो गई। वहीं रायसेन के इस बच्चे ने 15 अगस्त को अस्पताल में दम तोड़ा था। खबर मिली है कि नोरिया में स्क्रब टायफस की पुष्टि हुई है। इस बीमारी में व्यक्ति को पहले ठंड लगती है और फिर बुखार आता है।
कहा जा रहा है कि इस बीमार के दौरान अगर समय पर इलाज न कराया तो ये बिगड़ जाता है। इस वजह से मरीज को निमोनिया या इंसेफलाइटिस हो जाता है। वह कोमा में भी जा सकता है। यह बीमारी जुलाई से अक्टूबर के बीच अधिक फैलती है। बता दे, जबलपुर मेडिकल कॉलेज के एक्सपर्ट के अनुसार, इस बीमारी से ग्रस्त व्यक्ति को लगता है कि उसे वायरल फीवर है। लेकिन बाद में यह गंभीर रूप ले लेती है। इसे रिकेटसिया नाम का जीवाणु फैलाता है। ये जीवाणु पिस्सुओं में होता है। ये पिस्सू जंगली चूहों से इंसानों तक पहुंचते हैं। इसी पिस्सू के काटने से जीवाणु शरीर में प्रवेश कर जाता है।
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मध्य प्रदेश के दमोह जिले में कोरोना के बाद अब डेंगू का कहर तेजी से बढ़ता जा रहा है। दरअसल, प्रशासन ने एक सौ लोगों के सैंपल लिए है। जिसमें से पंद्रह लोगों की रिपोर्ट डेंगू पॉजिटिव पाई गई है। बताया जा रहा है कि मलेरिया विभाग डेंगू से एक मौत की पुष्टि कर रहा है। वहीं तीन अन्य संदिग्ध मौते भी हुई हैं। कहा जा रहा है कि डेंगू के अधिकतर मामले जिला मुख्यालय पर ही मिल रहे हैं। जानकारी के मुताबिक, डेंगू के लार्वा से निपटने के लिए मलेरिया विभाग ने गंबूशिया मछली का सहारा लिया है। खबर है कि विभाग ने पुरैना तालाब से गंबूशिया मछली को उन जगहों के पानी में छोड़ा है, जहां डेंगू के मरीज पाए गए। गंबूशिया मछली ड़ेंगू के अंडों एवं लार्वा को बड़े चाव से खाती है। ऐसे में डेंगू के मच्छरों से छुटकारा पाया जा सकता है। हैरान करने वाली बात ये है कि इस मसले पर मलेरिया विभाग दवा का छिड़काव फिलहाल नहीं करवा रहा। इस मामले पर दमोह के रीजनल मेडिकल ऑफिसर दिवाकर पटेल से बात की गई तो उन्होंने एक मरीज की डेंगू से मौत की पुष्टि की। बता दे, मध्य प्रदेश पर कोविड, ब्लैक फंगस और डेंगू के बाद स्क्रब टाइफस बीमारी का खतरा मंडरा रहा है। ऐसे में इस बीमारी का शिकार हुए एक छः साल के बच्चे भूपेंद्र नोरिया की जबलपुर मेडिकल कॉलेज में मौत हो गई। वहीं रायसेन के इस बच्चे ने पंद्रह अगस्त को अस्पताल में दम तोड़ा था। खबर मिली है कि नोरिया में स्क्रब टायफस की पुष्टि हुई है। इस बीमारी में व्यक्ति को पहले ठंड लगती है और फिर बुखार आता है। कहा जा रहा है कि इस बीमार के दौरान अगर समय पर इलाज न कराया तो ये बिगड़ जाता है। इस वजह से मरीज को निमोनिया या इंसेफलाइटिस हो जाता है। वह कोमा में भी जा सकता है। यह बीमारी जुलाई से अक्टूबर के बीच अधिक फैलती है। बता दे, जबलपुर मेडिकल कॉलेज के एक्सपर्ट के अनुसार, इस बीमारी से ग्रस्त व्यक्ति को लगता है कि उसे वायरल फीवर है। लेकिन बाद में यह गंभीर रूप ले लेती है। इसे रिकेटसिया नाम का जीवाणु फैलाता है। ये जीवाणु पिस्सुओं में होता है। ये पिस्सू जंगली चूहों से इंसानों तक पहुंचते हैं। इसी पिस्सू के काटने से जीवाणु शरीर में प्रवेश कर जाता है।
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आदिकाल की परिस्थितियाँ आदिकाल काल का राजनितिक इतिहास राजपूतों के उत्थान - पतन तथा मुसलामानों के आक्रमण एवं उनके शासन स्थापना का इतिहास है .
१. राजनितिक परिस्थितियाँ -आदिकाल काल का राजनितिक इतिहास राजपूतों के उत्थान - पतन तथा मुसलामानों के आक्रमण एवं उनके शासन स्थापना का इतिहास है . इस काल में देश को की एक सुद्रिधं एवं केन्द्रीय शासन का अभाव था . सम्पूर्ण राष्ट्र छोटे - छोटे टुकड़ों में विभक्त था . सम्राट हर्षवर्धन की मृत्यु के बाद केन्द्रीय शासन अत्यधिक कमजोर हो गया . इसी बीच महमूद गजनवी ने देश पर आक्रमण करके देश की राजनितिक धारा को मोड़ दिया . इसके बाद विदेशी मुसलमान शक्तियों ने बराबर आक्रमण करके मुस्लिम शासन का मार्ग खोल दिया . इस काल में पारस्परिक युध्य एवं वाह्र आक्रमणों ने ऐसा वातावरण बना दिया कि साहित्यकारों को विवश होकर वीरगाथात्मक रचनाओं को लिखना पड़ा. इन रचनाओं का उद्देश्य समाज को इस योग्य बनाना था कि वे देश के लिए अपने प्राणों को बाजी लगा सके .
२. सामाजिक परिस्थितियाँ -आदिकाल काल में समाज मुख्य रूप से दो वर्गों में बंटा हुआ था - एक सेवक दूसरा सेव्य. सेव्य वर्ग में राजा ,सामंत एवं सामंत एवं सरदार तथा सेवक वर्ग में प्रजा ,दास ,दासी , भांट ,वेश्या आदि थे . सेवक वर्ग दूसरे वर्ग की सेवा और मनोरंजन में लगा रहता था . राजपूत वर्ग स्वार्थ ,अहंकार एवं संकीर्णता से परिपूर्ण होकर राजनैतिक एकता को खंडित कर रहा था . समाज में जाति - पाँति सम्बन्धी भेद - भाव था . स्त्रियाँ में आत्म - उत्सर्ग की भावना थी , वे जौहर व्रत में विश्वास रखती थी . उस काल में पत्नी वीर पति की ,बहन वीर भाई की और माताएँ वीर पुत्र की कामना करती थी .
आदिकाल काल में धार्मिक एकता भी संतोषजनक न थी . बौद्धधर्म का लगभग पतन हो चुका था फलतः ब्राह्मण धर्म तथा वर्णाश्रम व्यवस्था पुनर्जीवित हो रहे थे . हिन्दू धर्म अनेक संप्रदायों में विभक्त था . शैवों में कापालिक ,भैरवी शक्ति जग रही थी तो लिंगायत संप्रदाय आडम्बर का विरोध कर रहा था . हठयोग और शक्ति संप्रदाय का प्रचार चल रहा था . इसी समय इस्लाम धर्म का प्रवेश हुआ और मुसलामानों की बर्बर सेना ने सभी हिन्दू धर्मों ,संप्रदायों ,मठ और मंदिरों को नष्ट करने का अभियान चलाया .
४. साहित्यिक परिस्थिति -आदिकाल काल में कवियों पर अत्यधिक उत्तरदायित्व था . वे कवि और सैनिक दोनों थे , एक ओर तो कवि जन - जन में वीरता की भावना भरते थे तो दूसरी ओर अपने हाथों में तलवार ग्रहण करके युध्य में सबसे आगे जाते थे . इस काल में कवि चारण वृत्ति वाले होते थे . इनकी कविताएँ अतिशयोक्ति होती थी जिनमें आश्रयदाताओं की बढ़ा - चढ़ा कर प्रशंसा रहती थी . देश ,समाज आदि इस काल के साहित्य में नगण्य थे .
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आदिकाल की परिस्थितियाँ आदिकाल काल का राजनितिक इतिहास राजपूतों के उत्थान - पतन तथा मुसलामानों के आक्रमण एवं उनके शासन स्थापना का इतिहास है . एक. राजनितिक परिस्थितियाँ -आदिकाल काल का राजनितिक इतिहास राजपूतों के उत्थान - पतन तथा मुसलामानों के आक्रमण एवं उनके शासन स्थापना का इतिहास है . इस काल में देश को की एक सुद्रिधं एवं केन्द्रीय शासन का अभाव था . सम्पूर्ण राष्ट्र छोटे - छोटे टुकड़ों में विभक्त था . सम्राट हर्षवर्धन की मृत्यु के बाद केन्द्रीय शासन अत्यधिक कमजोर हो गया . इसी बीच महमूद गजनवी ने देश पर आक्रमण करके देश की राजनितिक धारा को मोड़ दिया . इसके बाद विदेशी मुसलमान शक्तियों ने बराबर आक्रमण करके मुस्लिम शासन का मार्ग खोल दिया . इस काल में पारस्परिक युध्य एवं वाह्र आक्रमणों ने ऐसा वातावरण बना दिया कि साहित्यकारों को विवश होकर वीरगाथात्मक रचनाओं को लिखना पड़ा. इन रचनाओं का उद्देश्य समाज को इस योग्य बनाना था कि वे देश के लिए अपने प्राणों को बाजी लगा सके . दो. सामाजिक परिस्थितियाँ -आदिकाल काल में समाज मुख्य रूप से दो वर्गों में बंटा हुआ था - एक सेवक दूसरा सेव्य. सेव्य वर्ग में राजा ,सामंत एवं सामंत एवं सरदार तथा सेवक वर्ग में प्रजा ,दास ,दासी , भांट ,वेश्या आदि थे . सेवक वर्ग दूसरे वर्ग की सेवा और मनोरंजन में लगा रहता था . राजपूत वर्ग स्वार्थ ,अहंकार एवं संकीर्णता से परिपूर्ण होकर राजनैतिक एकता को खंडित कर रहा था . समाज में जाति - पाँति सम्बन्धी भेद - भाव था . स्त्रियाँ में आत्म - उत्सर्ग की भावना थी , वे जौहर व्रत में विश्वास रखती थी . उस काल में पत्नी वीर पति की ,बहन वीर भाई की और माताएँ वीर पुत्र की कामना करती थी . आदिकाल काल में धार्मिक एकता भी संतोषजनक न थी . बौद्धधर्म का लगभग पतन हो चुका था फलतः ब्राह्मण धर्म तथा वर्णाश्रम व्यवस्था पुनर्जीवित हो रहे थे . हिन्दू धर्म अनेक संप्रदायों में विभक्त था . शैवों में कापालिक ,भैरवी शक्ति जग रही थी तो लिंगायत संप्रदाय आडम्बर का विरोध कर रहा था . हठयोग और शक्ति संप्रदाय का प्रचार चल रहा था . इसी समय इस्लाम धर्म का प्रवेश हुआ और मुसलामानों की बर्बर सेना ने सभी हिन्दू धर्मों ,संप्रदायों ,मठ और मंदिरों को नष्ट करने का अभियान चलाया . चार. साहित्यिक परिस्थिति -आदिकाल काल में कवियों पर अत्यधिक उत्तरदायित्व था . वे कवि और सैनिक दोनों थे , एक ओर तो कवि जन - जन में वीरता की भावना भरते थे तो दूसरी ओर अपने हाथों में तलवार ग्रहण करके युध्य में सबसे आगे जाते थे . इस काल में कवि चारण वृत्ति वाले होते थे . इनकी कविताएँ अतिशयोक्ति होती थी जिनमें आश्रयदाताओं की बढ़ा - चढ़ा कर प्रशंसा रहती थी . देश ,समाज आदि इस काल के साहित्य में नगण्य थे .
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भारत और ऑस्ट्रेलिया के बीच चार टेस्ट मैच की सीरीज का तीसरा टेस्ट मैच मेलबर्न क्रिकेट ग्राउंड में 26 दिसम्बर बुधवार को खेला जाएगा। बॉक्सिंग डे टेस्ट से पहले भारतीय टीम के लिए ऑफ-स्पिनर आर.अश्विन की फिटनेस चिंता का विषय बन हुई है। अश्विन को एडिलेड टेस्ट मैच में पेट में खिंंचाव के कारण पर्थ टेस्ट मैच से आराम दिया गया था और भारतीय टीम उस मैच में चार तेज गेंदबाजो के साथ मैदान में उतरी थी जिसके कारण भारतीय टीम को दूसरे टेस्ट मैच में 146 रनो से हार का सामना करना पड़ा था।
बॉक्सिंग डे टेस्ट से पहले भारतीय टीम के मुख्य कोच रवि शास्त्री ने खुलासा किया है कि अश्विन मेलबर्न टेस्ट के लिए फिट होने के लिए घड़ी की दौड़ लगा रहे है, जहां पर चार टेस्ट मैचो की सीरीज दांव पर लगी है।
अगर अश्विन फिट नही रहे तो, बाएं हाथ के ऑफ- स्पिनर ऑलराउंडर रविंद्र जडेजा को बॉक्सिंग डे टेस्ट में जगह मिल सकती है, वही दूसरे टेस्ट मैच से पीठ की चोट के कारण बाहर रहे रोहित शर्मा अगले टेस्ट मैच के लिए फिट है।
जडेजा एमसीजी में अश्विन के लिए सबसे स्पष्ट प्रतिस्थापन होंगे, लेकिन शास्त्री ने बताया कि 30 साल के स्पिन-ऑलराउंडर ने ऑस्ट्रेलिया आते ही अपने कंधे में इंजेक्शन लगवाया था।
शास्त्री ने कहा " हम उनकी फिटनेस के ऊपर 24 घंटे में निर्णय लेंगे और एक कदम आगें बढे़ंगे।
हार्दििक पांड्या तीसरे टेस्ट मैच के लिए फिट है, इससे पहले वह दो टेस्ट मैच में टीम में नही थे।
भारत अभी तक ऑस्ट्रेलिया में एक भी टेस्ट सीरीज नही जीत पाया है और वह इस बार ऑस्ट्रेलिया में टेस्ट सीरीज जीतने की उम्मीद में है क्योकि ऑस्ट्रेलियाई टीम अपने अनुभवी बल्लेबाज स्टीव स्मिथ और डेविड वॉर्नर के बिना है।
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भारत और ऑस्ट्रेलिया के बीच चार टेस्ट मैच की सीरीज का तीसरा टेस्ट मैच मेलबर्न क्रिकेट ग्राउंड में छब्बीस दिसम्बर बुधवार को खेला जाएगा। बॉक्सिंग डे टेस्ट से पहले भारतीय टीम के लिए ऑफ-स्पिनर आर.अश्विन की फिटनेस चिंता का विषय बन हुई है। अश्विन को एडिलेड टेस्ट मैच में पेट में खिंंचाव के कारण पर्थ टेस्ट मैच से आराम दिया गया था और भारतीय टीम उस मैच में चार तेज गेंदबाजो के साथ मैदान में उतरी थी जिसके कारण भारतीय टीम को दूसरे टेस्ट मैच में एक सौ छियालीस रनो से हार का सामना करना पड़ा था। बॉक्सिंग डे टेस्ट से पहले भारतीय टीम के मुख्य कोच रवि शास्त्री ने खुलासा किया है कि अश्विन मेलबर्न टेस्ट के लिए फिट होने के लिए घड़ी की दौड़ लगा रहे है, जहां पर चार टेस्ट मैचो की सीरीज दांव पर लगी है। अगर अश्विन फिट नही रहे तो, बाएं हाथ के ऑफ- स्पिनर ऑलराउंडर रविंद्र जडेजा को बॉक्सिंग डे टेस्ट में जगह मिल सकती है, वही दूसरे टेस्ट मैच से पीठ की चोट के कारण बाहर रहे रोहित शर्मा अगले टेस्ट मैच के लिए फिट है। जडेजा एमसीजी में अश्विन के लिए सबसे स्पष्ट प्रतिस्थापन होंगे, लेकिन शास्त्री ने बताया कि तीस साल के स्पिन-ऑलराउंडर ने ऑस्ट्रेलिया आते ही अपने कंधे में इंजेक्शन लगवाया था। शास्त्री ने कहा " हम उनकी फिटनेस के ऊपर चौबीस घंटाटे में निर्णय लेंगे और एक कदम आगें बढे़ंगे। हार्दििक पांड्या तीसरे टेस्ट मैच के लिए फिट है, इससे पहले वह दो टेस्ट मैच में टीम में नही थे। भारत अभी तक ऑस्ट्रेलिया में एक भी टेस्ट सीरीज नही जीत पाया है और वह इस बार ऑस्ट्रेलिया में टेस्ट सीरीज जीतने की उम्मीद में है क्योकि ऑस्ट्रेलियाई टीम अपने अनुभवी बल्लेबाज स्टीव स्मिथ और डेविड वॉर्नर के बिना है।
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मशरूम सॉस के जमे हुए मशरूम सबसे बहुमुखी माना जाता है। सब के बाद, इस उत्पाद आदर्श दोनों मलाईदार और टमाटर का आधार के साथ साथ संयुक्त है। हम यह नहीं कह सकते उनके अपने मशरूम जमे हुए मशरूम से पकाया जाता है सॉस अच्छी तरह से मांस व्यंजन और सब्जियों, और साइड डिश की एक किस्म का पूरक है कि।
आज हम आपको बताएंगे कि कैसे कई मायनों में एक भोजन बनाने के लिए करेंगे। प्रस्तुत व्यंजनों का उपयोग करना, आप अपने परिवार के लिए एक बहुत ही हार्दिक और स्वादिष्ट व्यंजन, जिसमें से कोई भी मना कर सकते हैं पका सकते हैं।
अनुभवी रसोइयों कैसे सरल जमे हुए मशरूम एक स्वादिष्ट और स्वादिष्ट पकवान बनाने पता है। आप इस जानकारी को भी हो सकती हैं जिससे कि, हम आपको यह अब पेश करने के लिए फैसला किया।
तो, हम की जरूरत हैः
- बल्ब बहुत बड़ी प्याज नहीं हैं - 2 पीसी।
- जमे हुए मशरूम किसी भी - के बारे में 500 ग्राम;
- रिफाइंड तेल - 50 मिलीलीटर;
- नमक और काली मिर्च को कुचल दिया - विवेक का उपयोग;
- टमाटर की चटनी या पेस्ट - 2 बड़े चम्मच बड़े;
- फ़िल्टर्ड पीने का पानी - चश्मा हो;
- गेहूं का आटा प्रकाश है - एक छोटे चम्मच।
जमे हुए मशरूम की मशरूम सॉस क्या ताजा सामग्री के उपयोग के साथ किया जाता है से अलग नहीं है। यही कारण है कि हम सामग्री, ठंड के पूर्व उजागर उपयोग करने का फैसला है। वे, फ्रीजर और Otavi से हटाया जाना चाहिए जब तक वे हल्के से कर रहे हैं ओट। इसके अलावा मशरूम प्लेटों में कटौती की जानी चाहिए। इसके अलावा अलग से प्याज बल्बों के बहुत बड़े क्यूब्स नहीं काटना जरूरी है।
जमे हुए मशरूम की मशरूम सॉस के लिए सबसे सुगंधित और स्वादिष्ट मिलता है, सभी सामग्री पूर्व तलना होना चाहिए। इस के लिए एक सॉस पैन में गर्म किया जाना चाहिए परिष्कृत तेल, और उसके बाद मुख्य उत्पाद के लिए डाल दिया। मशरूम अंत तक पिघल नहीं कर रहे हैं, जिनमें से पहले किसी भी नमी लुप्त हो जाना चाहिए, और उसके बाद ही वनस्पति तेल जोड़ें।
बाद मुख्य उत्पाद के लिए आंशिक फ्राइंग बल्ब बल्ब बिछाने के लिए आवश्यक है। दो घटक तैयार करने के लिए मामूली भूरापन वांछनीय है। मशरूम चाहिए मसालों के साथ स्वाद के अंत में। इसके अलावा, एक सॉस पैन में, आप टमाटर का पेस्ट और पीने के पानी का एक गिलास को जोड़ना होगा। की सिफारिश की उत्पादों के एक भाग में उबाल ¼ घंटे।
जब मशरूम पूरी तरह से पकाया जाता है, वे भुना हुआ गेहूं का आटा के साथ पहले से मिश्रित फिर से पीने के पानी डालना चाहिए। यह अपने ग्रेवी मोटा और स्वादिष्ट कर देगा।
कैसे मेज पर एक डिश प्रस्तुत करने के लिए?
आप देख सकते हैं, यह टमाटर का पेस्ट के साथ मशरूम ग्रेवी बनाने के लिए एक तस्वीर है। थाली पर इसकी तैयारी करने के बाद आप किसी भी साइड डिश पूरी तरह से प्रकाशित करने के लिए, और उसके बाद पूर्व निर्मित सॉस के साथ इसे भरने और ताजा जड़ी बूटी के साथ छिड़क चाहते हैं।
जैसा कि ऊपर उल्लेख, मशरूम सॉस सामग्री की एक किस्म का उपयोग कर तैयार किया जा सकता है। कैसे टमाटर स्टू बनाने के लिए जानने के लिए, हम ऊपर बताया। आप मलाईदार आधार पर एक डिश खाना बनाना चाहते हैं, आप की आवश्यकता होगीः
- गाजर और प्याज बहुत बड़ा नहीं है - 1 पीसी।
- जमे हुए मशरूम किसी भी - के बारे में 500 ग्राम;
- रिफाइंड तेल - 50 मिलीलीटर;
- नमक और काली मिर्च को कुचल दिया - विवेक का उपयोग;
- वसा मलाई - 3 बड़े चम्मच बड़े;
- फ़िल्टर्ड पीने का पानी - 1 कप;
- क्रीम 40% - 110 मिलीलीटर।
मलाई के साथ जमे हुए मशरूम की मशरूम सॉस बहुत स्वादिष्ट और उच्च कैलोरी पता चला है। इससे पहले कि यह तैयार, यह आवश्यक है रेफ्रिजरेटिंग चैम्बर के मुख्य घटक को दूर करने और यह आंशिक रूप से डीफ़्रॉस्ट है। इसके बाद, काट मशरूम होना चाहिए। गाजर और प्याज का सवाल है, वे स्वच्छ और काट की जरूरत है। पहले घटक - कसा हुआ है, और दूसरा - एक तेज चाकू।
कैसे चूल्हे पर मशरूम ग्रेवी बनाने के लिए जानने के लिए, हर कोई जानता है। हालांकि, हर कोई Multivarki का उपयोग कर एक पकवान खाना बनाना जानता है। ऐसा करने के लिए, कटोरी में मशरूम डाल दिया और पाक कार्यक्रम बदल जाते हैं। आखिर नमी सुखाया गया है, उत्पाद परिष्कृत तेल और कसा हुआ गाजर और कटा हुआ प्याज में जोड़ा जाना चाहिए। उसी मोड में सामग्री Saute 20-22 मिनट के लिए सिफारिश की है। इस समय के दौरान वे अच्छी तरह से ढंग जाना चाहिए।
इन चरणों का, मशरूम और प्याज से बाहर ले जाने से मसाले और क्रीम, पानी और क्रीम रखी जानी है। सामग्री के इस हिस्से में 10 मिनट के लिए एक ही मोड में बाहर डाल करने के लिए आवश्यक है।
अब आप जानते हैं कि कैसे जमे हुए से मशरूम सॉस तैयार करने के लिए multivarka में मशरूम। एक बार जब पकवान तैयार है, यह एक साइड डिश के साथ प्लेटों पर वितरित किया जाना चाहिए, ताजा जड़ी बूटी के साथ छिड़के और तुरंत मेहमानों के लिए मौजूद है। अपने भोजन का आनंद लें!
जमे हुए मशरूम (दुबला) में प्राप्त से मशरूम सॉस ही स्वादिष्ट और साथ थर्मल भोजन के रूप में सुगंधित टमाटर की चटनी या क्रीम। लेकिन इस तरह के एक दोपहर के भोजन से, आप कभी नहीं की वसूली।
तो, हम की जरूरत हैः
- बल्ब बहुत बड़ी प्याज नहीं है - 1 पीसी।
- जमे हुए मशरूम किसी भी - के बारे में 500 ग्राम;
- ताजा लहसुन - 2 लौंग;
- नमक और काली मिर्च को कुचल दिया - विवेक का उपयोग;
- सब्जी शोरबा - 2 कप;
- सूखे मेंहदी, ऋषि और अजवायन के फूल - एक चुटकी;
- सोया सॉस - एक बड़े चम्मच;
- सोया दूध - आधा कप;
- गेहूं का आटा प्रकाश है - एक छोटे चम्मच।
इस व्यंजन की तैयारी के सिद्धांत के ऊपर क्या प्रस्तुत किया गया है के समान है। सबसे पहले, आप, मशरूम नरम कर देना उन्हें काट और प्याज के साथ एक सॉस पैन में डाल की जरूरत है। किसी भी नमी के वाष्पीकरण के लिए प्रतीक्षा कर रहा है, उत्पादों डालना चाहिए , सब्जी शोरबा मसाले और सूखे जड़ी बूटियों जोड़ें। 25 मिनट के बाद, कवक सोया सॉस और डालना की आवश्यकता होती है , सोया दूध जिसमें पूर्व गेहूं का आटा भंग किया जाना चाहिए। उबलते सामग्री प्रतीक्षा कर रहा है, वे बाहर रखा जाना चाहिए के बारे में 5 मिनट के लिए उबाल। ग्रेवी के बगल में आपको कसा हुआ chives जोड़ें और मिश्रण अच्छी तरह से करना चाहते हैं।
गर्मी से पैन को हटाने के बाद, उसकी सामग्री ¼ घंटे के लिए ढक्कन के नीचे रखा जाना चाहिए। इस समय के दौरान सॉस लहसुन की जायके को अवशोषित कर लेता है और अधिक स्वादिष्ट हो जाएगा।
खाने की मेज के लिए समाप्त हो पकवान की सेवा की सिफारिश की है, किसी भी साइड डिश के साथ (उदाहरण, पास्ता, कुटू पास्ता, crumpled आलू और इतने पर के लिए। ), ताजा जड़ी बूटियों और रोटी का टुकड़ा।
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मशरूम सॉस के जमे हुए मशरूम सबसे बहुमुखी माना जाता है। सब के बाद, इस उत्पाद आदर्श दोनों मलाईदार और टमाटर का आधार के साथ साथ संयुक्त है। हम यह नहीं कह सकते उनके अपने मशरूम जमे हुए मशरूम से पकाया जाता है सॉस अच्छी तरह से मांस व्यंजन और सब्जियों, और साइड डिश की एक किस्म का पूरक है कि। आज हम आपको बताएंगे कि कैसे कई मायनों में एक भोजन बनाने के लिए करेंगे। प्रस्तुत व्यंजनों का उपयोग करना, आप अपने परिवार के लिए एक बहुत ही हार्दिक और स्वादिष्ट व्यंजन, जिसमें से कोई भी मना कर सकते हैं पका सकते हैं। अनुभवी रसोइयों कैसे सरल जमे हुए मशरूम एक स्वादिष्ट और स्वादिष्ट पकवान बनाने पता है। आप इस जानकारी को भी हो सकती हैं जिससे कि, हम आपको यह अब पेश करने के लिए फैसला किया। तो, हम की जरूरत हैः - बल्ब बहुत बड़ी प्याज नहीं हैं - दो पीसी। - जमे हुए मशरूम किसी भी - के बारे में पाँच सौ ग्राम; - रिफाइंड तेल - पचास मिलीलीटर; - नमक और काली मिर्च को कुचल दिया - विवेक का उपयोग; - टमाटर की चटनी या पेस्ट - दो बड़े चम्मच बड़े; - फ़िल्टर्ड पीने का पानी - चश्मा हो; - गेहूं का आटा प्रकाश है - एक छोटे चम्मच। जमे हुए मशरूम की मशरूम सॉस क्या ताजा सामग्री के उपयोग के साथ किया जाता है से अलग नहीं है। यही कारण है कि हम सामग्री, ठंड के पूर्व उजागर उपयोग करने का फैसला है। वे, फ्रीजर और Otavi से हटाया जाना चाहिए जब तक वे हल्के से कर रहे हैं ओट। इसके अलावा मशरूम प्लेटों में कटौती की जानी चाहिए। इसके अलावा अलग से प्याज बल्बों के बहुत बड़े क्यूब्स नहीं काटना जरूरी है। जमे हुए मशरूम की मशरूम सॉस के लिए सबसे सुगंधित और स्वादिष्ट मिलता है, सभी सामग्री पूर्व तलना होना चाहिए। इस के लिए एक सॉस पैन में गर्म किया जाना चाहिए परिष्कृत तेल, और उसके बाद मुख्य उत्पाद के लिए डाल दिया। मशरूम अंत तक पिघल नहीं कर रहे हैं, जिनमें से पहले किसी भी नमी लुप्त हो जाना चाहिए, और उसके बाद ही वनस्पति तेल जोड़ें। बाद मुख्य उत्पाद के लिए आंशिक फ्राइंग बल्ब बल्ब बिछाने के लिए आवश्यक है। दो घटक तैयार करने के लिए मामूली भूरापन वांछनीय है। मशरूम चाहिए मसालों के साथ स्वाद के अंत में। इसके अलावा, एक सॉस पैन में, आप टमाटर का पेस्ट और पीने के पानी का एक गिलास को जोड़ना होगा। की सिफारिश की उत्पादों के एक भाग में उबाल ¼ घंटे। जब मशरूम पूरी तरह से पकाया जाता है, वे भुना हुआ गेहूं का आटा के साथ पहले से मिश्रित फिर से पीने के पानी डालना चाहिए। यह अपने ग्रेवी मोटा और स्वादिष्ट कर देगा। कैसे मेज पर एक डिश प्रस्तुत करने के लिए? आप देख सकते हैं, यह टमाटर का पेस्ट के साथ मशरूम ग्रेवी बनाने के लिए एक तस्वीर है। थाली पर इसकी तैयारी करने के बाद आप किसी भी साइड डिश पूरी तरह से प्रकाशित करने के लिए, और उसके बाद पूर्व निर्मित सॉस के साथ इसे भरने और ताजा जड़ी बूटी के साथ छिड़क चाहते हैं। जैसा कि ऊपर उल्लेख, मशरूम सॉस सामग्री की एक किस्म का उपयोग कर तैयार किया जा सकता है। कैसे टमाटर स्टू बनाने के लिए जानने के लिए, हम ऊपर बताया। आप मलाईदार आधार पर एक डिश खाना बनाना चाहते हैं, आप की आवश्यकता होगीः - गाजर और प्याज बहुत बड़ा नहीं है - एक पीसी। - जमे हुए मशरूम किसी भी - के बारे में पाँच सौ ग्राम; - रिफाइंड तेल - पचास मिलीलीटर; - नमक और काली मिर्च को कुचल दिया - विवेक का उपयोग; - वसा मलाई - तीन बड़े चम्मच बड़े; - फ़िल्टर्ड पीने का पानी - एक कप; - क्रीम चालीस% - एक सौ दस मिलीलीटर। मलाई के साथ जमे हुए मशरूम की मशरूम सॉस बहुत स्वादिष्ट और उच्च कैलोरी पता चला है। इससे पहले कि यह तैयार, यह आवश्यक है रेफ्रिजरेटिंग चैम्बर के मुख्य घटक को दूर करने और यह आंशिक रूप से डीफ़्रॉस्ट है। इसके बाद, काट मशरूम होना चाहिए। गाजर और प्याज का सवाल है, वे स्वच्छ और काट की जरूरत है। पहले घटक - कसा हुआ है, और दूसरा - एक तेज चाकू। कैसे चूल्हे पर मशरूम ग्रेवी बनाने के लिए जानने के लिए, हर कोई जानता है। हालांकि, हर कोई Multivarki का उपयोग कर एक पकवान खाना बनाना जानता है। ऐसा करने के लिए, कटोरी में मशरूम डाल दिया और पाक कार्यक्रम बदल जाते हैं। आखिर नमी सुखाया गया है, उत्पाद परिष्कृत तेल और कसा हुआ गाजर और कटा हुआ प्याज में जोड़ा जाना चाहिए। उसी मोड में सामग्री Saute बीस-बाईस मिनट के लिए सिफारिश की है। इस समय के दौरान वे अच्छी तरह से ढंग जाना चाहिए। इन चरणों का, मशरूम और प्याज से बाहर ले जाने से मसाले और क्रीम, पानी और क्रीम रखी जानी है। सामग्री के इस हिस्से में दस मिनट के लिए एक ही मोड में बाहर डाल करने के लिए आवश्यक है। अब आप जानते हैं कि कैसे जमे हुए से मशरूम सॉस तैयार करने के लिए multivarka में मशरूम। एक बार जब पकवान तैयार है, यह एक साइड डिश के साथ प्लेटों पर वितरित किया जाना चाहिए, ताजा जड़ी बूटी के साथ छिड़के और तुरंत मेहमानों के लिए मौजूद है। अपने भोजन का आनंद लें! जमे हुए मशरूम में प्राप्त से मशरूम सॉस ही स्वादिष्ट और साथ थर्मल भोजन के रूप में सुगंधित टमाटर की चटनी या क्रीम। लेकिन इस तरह के एक दोपहर के भोजन से, आप कभी नहीं की वसूली। तो, हम की जरूरत हैः - बल्ब बहुत बड़ी प्याज नहीं है - एक पीसी। - जमे हुए मशरूम किसी भी - के बारे में पाँच सौ ग्राम; - ताजा लहसुन - दो लौंग; - नमक और काली मिर्च को कुचल दिया - विवेक का उपयोग; - सब्जी शोरबा - दो कप; - सूखे मेंहदी, ऋषि और अजवायन के फूल - एक चुटकी; - सोया सॉस - एक बड़े चम्मच; - सोया दूध - आधा कप; - गेहूं का आटा प्रकाश है - एक छोटे चम्मच। इस व्यंजन की तैयारी के सिद्धांत के ऊपर क्या प्रस्तुत किया गया है के समान है। सबसे पहले, आप, मशरूम नरम कर देना उन्हें काट और प्याज के साथ एक सॉस पैन में डाल की जरूरत है। किसी भी नमी के वाष्पीकरण के लिए प्रतीक्षा कर रहा है, उत्पादों डालना चाहिए , सब्जी शोरबा मसाले और सूखे जड़ी बूटियों जोड़ें। पच्चीस मिनट के बाद, कवक सोया सॉस और डालना की आवश्यकता होती है , सोया दूध जिसमें पूर्व गेहूं का आटा भंग किया जाना चाहिए। उबलते सामग्री प्रतीक्षा कर रहा है, वे बाहर रखा जाना चाहिए के बारे में पाँच मिनट के लिए उबाल। ग्रेवी के बगल में आपको कसा हुआ chives जोड़ें और मिश्रण अच्छी तरह से करना चाहते हैं। गर्मी से पैन को हटाने के बाद, उसकी सामग्री ¼ घंटे के लिए ढक्कन के नीचे रखा जाना चाहिए। इस समय के दौरान सॉस लहसुन की जायके को अवशोषित कर लेता है और अधिक स्वादिष्ट हो जाएगा। खाने की मेज के लिए समाप्त हो पकवान की सेवा की सिफारिश की है, किसी भी साइड डिश के साथ , ताजा जड़ी बूटियों और रोटी का टुकड़ा।
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अब पानी को ठंडा करने के लिए ज्यादा खर्च नहीं करना पड़ेगा। न फ्रिज का झंझट रहेगा और न ही बर्फ खरीदकर बोतल में भरे पानी को ठंडा करने का चिंता रहेगी। यूपी के वाराणसी में रहने वाली छात्रा आंचल सिंह ने एक सोलर कूलिंग बोतल सिस्टम बनाया है, जिससे यह संभव होगा।
सोलर कूलिंग सिस्टम बेल्ट कैसे करती है काम?
इस डिवाइस में सोलर कूलिंग फैन के साथ थर्मल कूलिंग प्लेट लगी है। पानी से भरे बोतल के ऊपर बेल्ट लगाते हैं। थर्मल कूलिंग प्लेट पानी की बोतल के बाहरी सतह से चिपक जाती है। उसके बाद कूलिंग बेल्ट से लगे सोलर को धूप मिलती है और वह बोतल में भरा पानी ठंडा करने का काम शुरू कर देती है। 2 लीटर पानी ठंडा होने में तकरीबन 1 से 2 घंटे का समय लगता है। धूप जितनी तेज होगी उतना ही जल्दी पानी ठंडा होगा।
इसका इस्तेमाल तेज धूप में मोटर साइकिल और साइकिल पर सफर करने वाले लोग आसानी से कर सकते हैं। कड़ी धूप में भी उन्हें पीने का ठंडा पानी मिलेगा। डिवाइस को बनाने में 2 महीने का समय लगा है। इसे बनाने में 3 से 4 हजार रुपए का खर्च आता है। कोई भी इसे आसानी से बना और खरीद सकता है।
इस बॉटल को तैयार करने की तकनीक बहुत आसान है। एक प्लास्टिक की बॉटल, 6 वोल्ट का सोलर प्लेट, थर्मल कूलिंग प्लेट, 6 वोल्ट का कूलिंग फैन और एक रबड़ बेल्ट से यह पूरा सिस्टम बनकर तैयार हुआ है। आंचल ने कहा कि धूप में हम साइकिल और बाइक से काफी देर तक चलते हैं, जिस दौरान बॉटल में रखा पानी उबल जाता है। मगर यह कूलिंग बॉटल को जितनी गर्मी मिलेगी, यह पानी को उतना ही चिल्ड बनाएगा।
वाराणसी के कैथी की रहने वाली आंचल के पिता महाराष्ट्र के कल्याण में पेट्रोल पंप पर काम करतें हैं। पिता की वजह से वह भी महाराष्ट्र के कल्याण में ही बिरला कॉलेज में स्नातक कर रहीं हैं। पढ़ाई के साथ-साथ वह बच्चों को पढ़ाने के लिए पार्ट टाइम जॉब भी करती हैं। आंचल की शुरूआती स्कूलिंग वाराणसी से ही हुई है।
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अब पानी को ठंडा करने के लिए ज्यादा खर्च नहीं करना पड़ेगा। न फ्रिज का झंझट रहेगा और न ही बर्फ खरीदकर बोतल में भरे पानी को ठंडा करने का चिंता रहेगी। यूपी के वाराणसी में रहने वाली छात्रा आंचल सिंह ने एक सोलर कूलिंग बोतल सिस्टम बनाया है, जिससे यह संभव होगा। सोलर कूलिंग सिस्टम बेल्ट कैसे करती है काम? इस डिवाइस में सोलर कूलिंग फैन के साथ थर्मल कूलिंग प्लेट लगी है। पानी से भरे बोतल के ऊपर बेल्ट लगाते हैं। थर्मल कूलिंग प्लेट पानी की बोतल के बाहरी सतह से चिपक जाती है। उसके बाद कूलिंग बेल्ट से लगे सोलर को धूप मिलती है और वह बोतल में भरा पानी ठंडा करने का काम शुरू कर देती है। दो लीटरटर पानी ठंडा होने में तकरीबन एक से दो घंटाटे का समय लगता है। धूप जितनी तेज होगी उतना ही जल्दी पानी ठंडा होगा। इसका इस्तेमाल तेज धूप में मोटर साइकिल और साइकिल पर सफर करने वाले लोग आसानी से कर सकते हैं। कड़ी धूप में भी उन्हें पीने का ठंडा पानी मिलेगा। डिवाइस को बनाने में दो महीने का समय लगा है। इसे बनाने में तीन से चार हजार रुपए का खर्च आता है। कोई भी इसे आसानी से बना और खरीद सकता है। इस बॉटल को तैयार करने की तकनीक बहुत आसान है। एक प्लास्टिक की बॉटल, छः वोल्ट का सोलर प्लेट, थर्मल कूलिंग प्लेट, छः वोल्ट का कूलिंग फैन और एक रबड़ बेल्ट से यह पूरा सिस्टम बनकर तैयार हुआ है। आंचल ने कहा कि धूप में हम साइकिल और बाइक से काफी देर तक चलते हैं, जिस दौरान बॉटल में रखा पानी उबल जाता है। मगर यह कूलिंग बॉटल को जितनी गर्मी मिलेगी, यह पानी को उतना ही चिल्ड बनाएगा। वाराणसी के कैथी की रहने वाली आंचल के पिता महाराष्ट्र के कल्याण में पेट्रोल पंप पर काम करतें हैं। पिता की वजह से वह भी महाराष्ट्र के कल्याण में ही बिरला कॉलेज में स्नातक कर रहीं हैं। पढ़ाई के साथ-साथ वह बच्चों को पढ़ाने के लिए पार्ट टाइम जॉब भी करती हैं। आंचल की शुरूआती स्कूलिंग वाराणसी से ही हुई है। This website follows the DNPA Code of Ethics.
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Bold Web Series: Jio सिनेमा के माध्यम से न केवल आपके पास आईपीएल मैचों की लाइव स्ट्रीमिंग तक पहुंच है, बल्कि आप इस प्लेटफॉर्म पर सर्वश्रेष्ठ हिंदी वेब श्रृंखला (Best Hindi Web Series) और टीवी शो का भी आनंद ले सकते हैं ! इसका विशेष लाभ यह है कि ये सभी मनोरंजन सामग्रियां निःशुल्क उपलब्ध हैं। तो आइए जानते हैं कौन सी हैं वो बेहतरीन Hindi Web Series जिन्हें आप जियो सिनेमा पर फ्री में देख सकते हैं !
संक्षिप्त विवरणः "असुर" एक क्राइम थ्रिलर वेब श्रृंखला है जो अच्छाई और बुराई के बीच लड़ाई को दर्शाती है। सीरीज़ सिलसिलेवार हत्याओं की अंधेरी दुनिया को छूने की कोशिश करती है और जबरदस्त सस्पेंस (Suspense Web Series) पैदा करती है !
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एक भाजपा नेता और राष्ट्रीय स्वंयसेवक संघ (RSS) के पदाधिकारी की हत्या के मामले में वांंछित आतंकवादी को सुरक्षाबलों ने शनिवार को ढेर कर दिया। सुरक्षाबलों ने शनिवार को रामबन में नौ घंटे तक चले एनकाउंटर में हिज्बुल मुजाहिद्दिन के एक शीर्ष कमांडर समेत तीन आतंकियों को ढेर किया था। इनकी पहचान ओसामा, हारुन और जाहिर के रूप में हुई है। इनमें से ओसामा भाजपा नेता अनिल परिहर और RSS पदाधिकारी चंद्रकात शर्मा की हत्या के मामले में वांछित था।
शनिवार को आतंकियों और सुरक्षाबलों के बीच नौ घंटे तक मुठभेड़ चली। आतंकियों ने रामबन जिले के बटोटे बाजार में स्थित एक घर में शरण लेते हुए इसके मालिक को बंधक बना लिया था, जिसके बाद सुरक्षा बलों ने घर को चारों तरफ से घर लिया था। इस पूरे अभियान में एक सैनिक भी शहीद हुआ। मृत आतंकियों में शामिल ओसामा की पुलिस को भाजपा नेता और RSS पदाधिकारी की हत्या के मामले में लंबे समय से तलाश थी।
हिज्बुल का आतंकी ओसामा किश्तवाड़ जिले में हथियार छीनने की भी तीन घटनाओं में शामिल था। उस पर कई लाख रुपये का ईनाम था। हाल ही में जम्मू-कश्मीर पुलिस ने अनिल परिहर और चंद्रकात शर्मा की हत्या के आरोप में चार आतंकियों को गिरफ्तार किया। गिरफ्तार आतंकी किश्तवाड़ के रहने वाले हैं और इनकी पहचान निरास अहमद शेख, निशाद अहमद, रुस्तम और आजाद हुसैन के रूप में हुई थी। पुलिस ने तब बताया था कि उसे ओसामा की तलाश है।
भाजपा नेता अनिल परिहार और उनके छोटे भाई अजित को पिछले साल नवंबर में गोली मारी गई थी। अनिल अपने क्षेत्र के जाने-माने नेता थे। वो आतंकियों की हिट लिस्ट में थे और उनकी सुरक्षा के लिए पर्सनल सिक्योरिटी ऑफिसर (PSO) तैनात किया गया था। हमले के वक्त उनका PSO उनके साथ मौजूद नहीं था। वहीं RSS के किश्तवाड़ और डोडा जिले के इंचार्ज चंद्रकांत शर्मा और उनके PSO की अस्पताल में गोली मारकर हत्या कर दी गई थी।
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एक भाजपा नेता और राष्ट्रीय स्वंयसेवक संघ के पदाधिकारी की हत्या के मामले में वांंछित आतंकवादी को सुरक्षाबलों ने शनिवार को ढेर कर दिया। सुरक्षाबलों ने शनिवार को रामबन में नौ घंटे तक चले एनकाउंटर में हिज्बुल मुजाहिद्दिन के एक शीर्ष कमांडर समेत तीन आतंकियों को ढेर किया था। इनकी पहचान ओसामा, हारुन और जाहिर के रूप में हुई है। इनमें से ओसामा भाजपा नेता अनिल परिहर और RSS पदाधिकारी चंद्रकात शर्मा की हत्या के मामले में वांछित था। शनिवार को आतंकियों और सुरक्षाबलों के बीच नौ घंटे तक मुठभेड़ चली। आतंकियों ने रामबन जिले के बटोटे बाजार में स्थित एक घर में शरण लेते हुए इसके मालिक को बंधक बना लिया था, जिसके बाद सुरक्षा बलों ने घर को चारों तरफ से घर लिया था। इस पूरे अभियान में एक सैनिक भी शहीद हुआ। मृत आतंकियों में शामिल ओसामा की पुलिस को भाजपा नेता और RSS पदाधिकारी की हत्या के मामले में लंबे समय से तलाश थी। हिज्बुल का आतंकी ओसामा किश्तवाड़ जिले में हथियार छीनने की भी तीन घटनाओं में शामिल था। उस पर कई लाख रुपये का ईनाम था। हाल ही में जम्मू-कश्मीर पुलिस ने अनिल परिहर और चंद्रकात शर्मा की हत्या के आरोप में चार आतंकियों को गिरफ्तार किया। गिरफ्तार आतंकी किश्तवाड़ के रहने वाले हैं और इनकी पहचान निरास अहमद शेख, निशाद अहमद, रुस्तम और आजाद हुसैन के रूप में हुई थी। पुलिस ने तब बताया था कि उसे ओसामा की तलाश है। भाजपा नेता अनिल परिहार और उनके छोटे भाई अजित को पिछले साल नवंबर में गोली मारी गई थी। अनिल अपने क्षेत्र के जाने-माने नेता थे। वो आतंकियों की हिट लिस्ट में थे और उनकी सुरक्षा के लिए पर्सनल सिक्योरिटी ऑफिसर तैनात किया गया था। हमले के वक्त उनका PSO उनके साथ मौजूद नहीं था। वहीं RSS के किश्तवाड़ और डोडा जिले के इंचार्ज चंद्रकांत शर्मा और उनके PSO की अस्पताल में गोली मारकर हत्या कर दी गई थी।
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अखिल भारतीय साहित्य परिषद राजस्थान की क्षेत्रीय कार्यकारी मंडल की बैठक 10 जुलाई को महेश्वरी सेवा सदन, पुष्कर, अजमेर में सम्पन्न हुई। बैठक, राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के क्षेत्रीय कार्यकारिणी सदस्य हनुमान सिंह जी, साहित्य परिक्रमा के संपादक डॉ इंदु शेखर तत्पुरुष, राजस्थान विश्वविद्यालय जयपुर में हिंदी विभाग के विभागाध्यक्ष एवं केंद्रीय हिंदी संस्थान, आगरा के पूर्व निदेशक प्रोफेसर एन के पांडे, संगठन के क्षेत्रीय संगठन मंत्री डॉ विपिन चंद्र के सानिध्य में हुई।
उद्घाटन सत्र में संस्कृति चिंतक व संगठन के संपर्क अधिकारी हनुमान सिंह ने कहा कि कालजयी साहित्य वही है जो समसामयिक भी हो, इसलिए साहित्यकार को कालद्रष्टा की तरह विचार करते हुए ऐसे लोकग्राह्य सहित्य का सृजन करना होगा जो मनोरंजन की व्यक्ति आधारित दृष्टि से ऊपर उठकर लोकरंजन से लोकमंगल की ओर ले जाने वाला हो। प्रायोजित साहित्य लेखन कभी भी कालजयी नहीं हो सकता। भारत केन्द्रित विचार को अपने लेखन का आधार बनाएंगे तो वही आमजन का मानस बनेगा और उसी से देश का उज्ज्वल भविष्य निश्चित हो सकेगा। उन्होंने साहित्यकारों से व्रत कथाओं और लोकनाटकों के पुनर्लेखन का भी आह्वान किया।
प्रो. एनके पांडे ने स्वातंत्र्य आंदोलन के दौरान लिखे साहित्य में वर्णित स्वाभिमान, स्वधर्म, स्वदेशी, स्वभाषा और सामाजिक समरसता के भाव को पुनः साहित्य का विषय बनाने पर जोर दिया। संगठनमंत्री डॉ. विपिनचन्द्र ने लोक साहित्यकारों को सूचीबद्ध करने तथा युवा प्रतिभाओं को प्रोत्साहन देने की बात कही, साथ ही पद प्रतिष्ठा पुरस्कार की प्रवृत्ति को छोड़कर जगतहिताय साहित्य रचने की प्रेरणा दी। इस अवसर पर डॉ. इन्दुशेखर तत्पुरूष और साहित्यविद् एवं कॉलेज शिक्षा के पूर्व प्राचार्य डॉ के बी भारतीय ने भी विचार व्यक्त किये।
प्रारंभ में भारतमाता और माँ सरस्वती की स्तुति करते हुए परिषद् गीत डॉ ममता जोशी द्वारा समोच्चारित किया गया। अजमेर विभाग संयोजक कुलदीप सिंह रत्नु, अजमेर महानगर अध्यक्ष गंगाधर शर्मा हिन्दुस्तान, कोषाध्यक्ष नीरज पारीक, महासचिव प्रदीप गुप्ता सहित विष्णुदत्त शर्मा, देवदत्त शर्मा व देशवर्द्धन रांकावत ने अतिथियों का स्वागत किया। नियोजन सत्र को संबांधित करते हुए संगठन के प्रदेश अध्यक्ष डॉ. अन्नाराम शर्मा ने कहा कि लोक भाषा और लोक संस्कृति जैसे अन्यान्य ज्ञान विज्ञान के स्वरूप ही रचनाकारों की ऊर्जा के स्रोत हैं। उन्होंने बताया कि प्रदेश के लोक साहित्य और प्रत्येक जिले से संबंधित अज्ञात अथवा अल्पज्ञात स्वाधीनता नायकों पर साहित्य लिखा जाएगा और स्वाधीनता आंदोलन में घुमंतु जातियों, पत्रकारिता, लोकगीतों और भारतीय भाषा साहित्य के योगदान पर राज्य के तीनों प्रांतों में छह राष्ट्रीय संगोष्ठियां आयोजित की जाएंगी। स्वाधीनता के अमृत महोत्सव के तहत इकाई स्तर तक विविध गोष्ठियां प्रतियोगिताओं और साहित्य यात्राओं का आयोजन भी किया जाएगा। बैठक के सभी सत्रों का सुचारू संचालन क्षेत्र महामंत्री डॉ. केशव शर्मा ने किया तथा क्षेत्र संयुक्त मंत्री उमेश कुमार चौरसिया ने आभार व्यक्त किया। कार्यक्रम में समाजसेवी राजेन्द्र महावर, हुकुम सिंह नरूका, नन्दजी पंवार, विष्णुसिंह लखावत और डाॅ चेतना उपाध्याय ने सक्रीय सहयोग किया। बैठक में प्रदेश के जयपुर, जोधपुर व चित्तौड़ प्रान्त के विभिन्न जिलों से इस बैठक में अपेक्षित दायित्ववान पदाधिकारियों ने भाग लिया।
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अखिल भारतीय साहित्य परिषद राजस्थान की क्षेत्रीय कार्यकारी मंडल की बैठक दस जुलाई को महेश्वरी सेवा सदन, पुष्कर, अजमेर में सम्पन्न हुई। बैठक, राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के क्षेत्रीय कार्यकारिणी सदस्य हनुमान सिंह जी, साहित्य परिक्रमा के संपादक डॉ इंदु शेखर तत्पुरुष, राजस्थान विश्वविद्यालय जयपुर में हिंदी विभाग के विभागाध्यक्ष एवं केंद्रीय हिंदी संस्थान, आगरा के पूर्व निदेशक प्रोफेसर एन के पांडे, संगठन के क्षेत्रीय संगठन मंत्री डॉ विपिन चंद्र के सानिध्य में हुई। उद्घाटन सत्र में संस्कृति चिंतक व संगठन के संपर्क अधिकारी हनुमान सिंह ने कहा कि कालजयी साहित्य वही है जो समसामयिक भी हो, इसलिए साहित्यकार को कालद्रष्टा की तरह विचार करते हुए ऐसे लोकग्राह्य सहित्य का सृजन करना होगा जो मनोरंजन की व्यक्ति आधारित दृष्टि से ऊपर उठकर लोकरंजन से लोकमंगल की ओर ले जाने वाला हो। प्रायोजित साहित्य लेखन कभी भी कालजयी नहीं हो सकता। भारत केन्द्रित विचार को अपने लेखन का आधार बनाएंगे तो वही आमजन का मानस बनेगा और उसी से देश का उज्ज्वल भविष्य निश्चित हो सकेगा। उन्होंने साहित्यकारों से व्रत कथाओं और लोकनाटकों के पुनर्लेखन का भी आह्वान किया। प्रो. एनके पांडे ने स्वातंत्र्य आंदोलन के दौरान लिखे साहित्य में वर्णित स्वाभिमान, स्वधर्म, स्वदेशी, स्वभाषा और सामाजिक समरसता के भाव को पुनः साहित्य का विषय बनाने पर जोर दिया। संगठनमंत्री डॉ. विपिनचन्द्र ने लोक साहित्यकारों को सूचीबद्ध करने तथा युवा प्रतिभाओं को प्रोत्साहन देने की बात कही, साथ ही पद प्रतिष्ठा पुरस्कार की प्रवृत्ति को छोड़कर जगतहिताय साहित्य रचने की प्रेरणा दी। इस अवसर पर डॉ. इन्दुशेखर तत्पुरूष और साहित्यविद् एवं कॉलेज शिक्षा के पूर्व प्राचार्य डॉ के बी भारतीय ने भी विचार व्यक्त किये। प्रारंभ में भारतमाता और माँ सरस्वती की स्तुति करते हुए परिषद् गीत डॉ ममता जोशी द्वारा समोच्चारित किया गया। अजमेर विभाग संयोजक कुलदीप सिंह रत्नु, अजमेर महानगर अध्यक्ष गंगाधर शर्मा हिन्दुस्तान, कोषाध्यक्ष नीरज पारीक, महासचिव प्रदीप गुप्ता सहित विष्णुदत्त शर्मा, देवदत्त शर्मा व देशवर्द्धन रांकावत ने अतिथियों का स्वागत किया। नियोजन सत्र को संबांधित करते हुए संगठन के प्रदेश अध्यक्ष डॉ. अन्नाराम शर्मा ने कहा कि लोक भाषा और लोक संस्कृति जैसे अन्यान्य ज्ञान विज्ञान के स्वरूप ही रचनाकारों की ऊर्जा के स्रोत हैं। उन्होंने बताया कि प्रदेश के लोक साहित्य और प्रत्येक जिले से संबंधित अज्ञात अथवा अल्पज्ञात स्वाधीनता नायकों पर साहित्य लिखा जाएगा और स्वाधीनता आंदोलन में घुमंतु जातियों, पत्रकारिता, लोकगीतों और भारतीय भाषा साहित्य के योगदान पर राज्य के तीनों प्रांतों में छह राष्ट्रीय संगोष्ठियां आयोजित की जाएंगी। स्वाधीनता के अमृत महोत्सव के तहत इकाई स्तर तक विविध गोष्ठियां प्रतियोगिताओं और साहित्य यात्राओं का आयोजन भी किया जाएगा। बैठक के सभी सत्रों का सुचारू संचालन क्षेत्र महामंत्री डॉ. केशव शर्मा ने किया तथा क्षेत्र संयुक्त मंत्री उमेश कुमार चौरसिया ने आभार व्यक्त किया। कार्यक्रम में समाजसेवी राजेन्द्र महावर, हुकुम सिंह नरूका, नन्दजी पंवार, विष्णुसिंह लखावत और डाॅ चेतना उपाध्याय ने सक्रीय सहयोग किया। बैठक में प्रदेश के जयपुर, जोधपुर व चित्तौड़ प्रान्त के विभिन्न जिलों से इस बैठक में अपेक्षित दायित्ववान पदाधिकारियों ने भाग लिया।
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उत्तर प्रदेश के कुशीनगर जिले में भाजपा की जीत का जश्न मनाने पर मुस्लिम युवक बाबर अली को पीट-पीटकर अधमरा करने और फिर उसे छत से फेंकने की सनसनीखेज वारदात को अंजाम दिया गया। इलाज के दौरान बाबर की मौत हो गई। इसके बाद अमेठी जिले में बीजेपी को वोट देने पर बेटे और बहू ने मुस्लिम महिला सैफूला को लात घूंसों से पीटा। अब कानपुर (Kanpur) के किदवई नगर की जूही लाल कालोनी में पड़ोसियों ने शकील अहमद (Shakeel Ahmad) को सिर्फ इसलिए जमकर पीटा, क्योंकि उसने विधानसभा चुनाव के दौरान अपने घर की छत पर भाजपा का झंडा लगाया।
वहीं, स्वरूप नगर में विरोधियों ने लता अग्रवाल को कार से रौंदने की कोशिश की, क्योंकि वह बीजेपी की समर्थक हैं। इन दोनों मामलों में पुलिस ने केस दर्ज कर जांच शुरू कर दी है। किदवई नगर की जूही लाल कालोनी निवासी शकील अहमद ने विधानसभा चुनाव के दौरान अपनी घर की छत पर भाजपा का झंडा लगाया था।
उन्होंने बताया कि वह 2013 से भारतीय जनता पार्टी के समर्थक हैं। पड़ोसियों ने उन्हें धमकी दी थी कि अगर मुसलमानों के साथ मिलकर नहीं चलोगे तो आंखें निकालकर सिर कलम कर दिया जाएगा। शकील के अनुसार उनके भाजपा समर्थक होने की वजह से उनके पड़ोसी शहनवाज हुसैन, राशिद हुसैन, रिजवान, भल्लू टेलर और उसका बेटा पप्पू प्लंबर विरोध करते हैं।
वहीं, स्वरूपनगर निवासी लता अग्रवाल का आरोप है कि वह स्कूटी से कहीं जा रही थीं तो उन पर सफेद रंग की इको स्पोर्ट कार चढ़ाने की कोशिश की गई। उनके मुताबिक, चुनाव के समय घर के बाहर से सपा की रैली निकल रही थी। वह बाहर खड़ी थीं। सपाइयों ने उन्हें वोट देने को कहा तो मना कर दिया। आशंका है कि उनके साथ हुई घटना उससे जुड़ी हो सकती है। भाजपा के पक्ष में प्रचार करने को ही इस हमले की वजह बताई जा रही है।
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उत्तर प्रदेश के कुशीनगर जिले में भाजपा की जीत का जश्न मनाने पर मुस्लिम युवक बाबर अली को पीट-पीटकर अधमरा करने और फिर उसे छत से फेंकने की सनसनीखेज वारदात को अंजाम दिया गया। इलाज के दौरान बाबर की मौत हो गई। इसके बाद अमेठी जिले में बीजेपी को वोट देने पर बेटे और बहू ने मुस्लिम महिला सैफूला को लात घूंसों से पीटा। अब कानपुर के किदवई नगर की जूही लाल कालोनी में पड़ोसियों ने शकील अहमद को सिर्फ इसलिए जमकर पीटा, क्योंकि उसने विधानसभा चुनाव के दौरान अपने घर की छत पर भाजपा का झंडा लगाया। वहीं, स्वरूप नगर में विरोधियों ने लता अग्रवाल को कार से रौंदने की कोशिश की, क्योंकि वह बीजेपी की समर्थक हैं। इन दोनों मामलों में पुलिस ने केस दर्ज कर जांच शुरू कर दी है। किदवई नगर की जूही लाल कालोनी निवासी शकील अहमद ने विधानसभा चुनाव के दौरान अपनी घर की छत पर भाजपा का झंडा लगाया था। उन्होंने बताया कि वह दो हज़ार तेरह से भारतीय जनता पार्टी के समर्थक हैं। पड़ोसियों ने उन्हें धमकी दी थी कि अगर मुसलमानों के साथ मिलकर नहीं चलोगे तो आंखें निकालकर सिर कलम कर दिया जाएगा। शकील के अनुसार उनके भाजपा समर्थक होने की वजह से उनके पड़ोसी शहनवाज हुसैन, राशिद हुसैन, रिजवान, भल्लू टेलर और उसका बेटा पप्पू प्लंबर विरोध करते हैं। वहीं, स्वरूपनगर निवासी लता अग्रवाल का आरोप है कि वह स्कूटी से कहीं जा रही थीं तो उन पर सफेद रंग की इको स्पोर्ट कार चढ़ाने की कोशिश की गई। उनके मुताबिक, चुनाव के समय घर के बाहर से सपा की रैली निकल रही थी। वह बाहर खड़ी थीं। सपाइयों ने उन्हें वोट देने को कहा तो मना कर दिया। आशंका है कि उनके साथ हुई घटना उससे जुड़ी हो सकती है। भाजपा के पक्ष में प्रचार करने को ही इस हमले की वजह बताई जा रही है। This website uses cookies.
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खबर है कि दिव्या तोमर ने एनबीटीवी न्यूज से इस्तीफा दे दिया है। उन्होंने अपनी नयी पारी आईबीएन7 के साथ असिस्टेंट प्रोड्यूसर के रूप में शुरू की है। दिव्या दो साल से एनबीटीवी न्यूज में बतौर न्यूज एंकर और रिपोर्टर कार्य कर रही थीं। इससे पहले उन्होंने ईटीवी, दिल्ली और कथादेश के लिए कार्य किया है।
दिव्या ऑल इंडिया रेडियो के महफिल और मनभावन कार्यक्रम से भी जुड़ी रही हैं। दिव्या कई अखबारों के लिए लिखती रही हैं। दिव्या तोमर को दिल्ली विश्वविद्यालय में एक्सीलेंस इन जर्नलिज्म अवार्ड से नवाजा जा चुका है। दिव्या पिछले 3 सालों से पॉलिटिकल रिपोर्टिंग से जुड़ी रही हैं।
उधर, ए2जेड न्यूज चैनल से खबर है कि रिपोर्टिंग टीम में कार्यरत संदीप श्रीवास्तव और मनोज एटलस ने इस्तीफा दे दिया है. सूत्रों के मुताबिक मनोज एटल फिलहाल नोटिस पीरियड पर चल रह हैं. ये दोनों क्राइम टीम में थे. सूत्रों के मुताबिक चैनल की अव्यवस्था और कामकाज में उपेक्षा के चलते इन दोनों ने इस्तीफा दिया.
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खबर है कि दिव्या तोमर ने एनबीटीवी न्यूज से इस्तीफा दे दिया है। उन्होंने अपनी नयी पारी आईबीएनसात के साथ असिस्टेंट प्रोड्यूसर के रूप में शुरू की है। दिव्या दो साल से एनबीटीवी न्यूज में बतौर न्यूज एंकर और रिपोर्टर कार्य कर रही थीं। इससे पहले उन्होंने ईटीवी, दिल्ली और कथादेश के लिए कार्य किया है। दिव्या ऑल इंडिया रेडियो के महफिल और मनभावन कार्यक्रम से भी जुड़ी रही हैं। दिव्या कई अखबारों के लिए लिखती रही हैं। दिव्या तोमर को दिल्ली विश्वविद्यालय में एक्सीलेंस इन जर्नलिज्म अवार्ड से नवाजा जा चुका है। दिव्या पिछले तीन सालों से पॉलिटिकल रिपोर्टिंग से जुड़ी रही हैं। उधर, एदोजेड न्यूज चैनल से खबर है कि रिपोर्टिंग टीम में कार्यरत संदीप श्रीवास्तव और मनोज एटलस ने इस्तीफा दे दिया है. सूत्रों के मुताबिक मनोज एटल फिलहाल नोटिस पीरियड पर चल रह हैं. ये दोनों क्राइम टीम में थे. सूत्रों के मुताबिक चैनल की अव्यवस्था और कामकाज में उपेक्षा के चलते इन दोनों ने इस्तीफा दिया.
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इरफान खान के बेटे बाबिल खान ने अपने इंस्टाग्राम पर फिल्म का पोस्टर शेयर कर इस बात की जानकारी दी है।
YRF का द रेलवे मैन से डिजिटल डेब्यू।
एक्टिंग के लिए इरफान खान के बेटे बाबिल ने उठाया यह बड़ा कदम।
इरफान खान के बेटे बाबिल ने शेयर की यह अनदेखी तस्वीरें।
हाल ही में बाबिल ने पिता इरफान खान महानायक अमिताभ बच्चन के साथ एक अनदेखी तस्वीर सोशल मीडिया पर शेयर की है। साथ ही बाबिल ने अमिताभ बच्चन के साथ काम करने की इच्छा भी जाहिर की।
बॉलीवुड एक्टर इरफान खान के बेटे बाबिल खान बहुत जल्द करेंगे अपना बॉलीवुड डेब्यू।
इरफान खान के फैंस इंस्टाग्राम पर बाबिल को भी फॉलो करते हैं। अब बाबिल ने पिता की फोटो शेयर कर बताया कि उनके पिता अभी भी उनके सपनों में आते हैं।
इरफान के बेटे बाबिल खान और पत्नी सुतापा सिकदर उन्हें हर दिन बहुत याद करते हैं। अक्सर इरफान की पुरानी फोटोज शेयर भी करते रहते हैं। हाल ही में सुतापा और बेटे बाबिल ने अपने इंस्टाग्राम एकाउंट पर कुछ तस्वीरें शेयर की हैं।
इरफान खान के निधन को 6 महीने हो गए हैं। ऐसे में उनके बेटे बाबिल खान (Babil Khan) ने पिता को याद करते हुए फोटो शेयर की और बेहद इमोशनल पोस्ट लिखा. .
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इरफान खान के बेटे बाबिल खान ने अपने इंस्टाग्राम पर फिल्म का पोस्टर शेयर कर इस बात की जानकारी दी है। YRF का द रेलवे मैन से डिजिटल डेब्यू। एक्टिंग के लिए इरफान खान के बेटे बाबिल ने उठाया यह बड़ा कदम। इरफान खान के बेटे बाबिल ने शेयर की यह अनदेखी तस्वीरें। हाल ही में बाबिल ने पिता इरफान खान महानायक अमिताभ बच्चन के साथ एक अनदेखी तस्वीर सोशल मीडिया पर शेयर की है। साथ ही बाबिल ने अमिताभ बच्चन के साथ काम करने की इच्छा भी जाहिर की। बॉलीवुड एक्टर इरफान खान के बेटे बाबिल खान बहुत जल्द करेंगे अपना बॉलीवुड डेब्यू। इरफान खान के फैंस इंस्टाग्राम पर बाबिल को भी फॉलो करते हैं। अब बाबिल ने पिता की फोटो शेयर कर बताया कि उनके पिता अभी भी उनके सपनों में आते हैं। इरफान के बेटे बाबिल खान और पत्नी सुतापा सिकदर उन्हें हर दिन बहुत याद करते हैं। अक्सर इरफान की पुरानी फोटोज शेयर भी करते रहते हैं। हाल ही में सुतापा और बेटे बाबिल ने अपने इंस्टाग्राम एकाउंट पर कुछ तस्वीरें शेयर की हैं। इरफान खान के निधन को छः महीने हो गए हैं। ऐसे में उनके बेटे बाबिल खान ने पिता को याद करते हुए फोटो शेयर की और बेहद इमोशनल पोस्ट लिखा. .
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राहुल गांधी ने कहा कि मैं आपको गारंटी से कहता हूं कि मोदी सरकार किसानों की पूरी तरह मजदूर बना देना चाहती है। मोदी जी चाहते हैं कि गांव की सब्जियां एक ही तरीके के के ब्रांड पर बिके। जिससे अमीरों की जेब भरे और किसान कंगाल हो जाए।
नागौर (राजस्थान), कांग्रेस के पूर्व राष्ट्रीय अध्यक्ष राहुल गांधी दो दिवसीय राजस्थान के दौर पर हैं। राहुल ने शनिवार को सबसे पहले किशनगढ़ स्थित तेजाजी मंदिर में दर्शन किए। फिर रूपनगढ़ में ट्रैक्टर रैली को संबोधित किया। इसके बाद वह नागौर के मकराना में रैली को संबोधित कर रहे हैं। इस दौरान प्रदेश कांग्रेस के नेताओं ने उनको मंच पर हल भेंट किया। जिसके बाद राहुल गांधी ने नए कृषि कानून को लेकर मोदी सरकार पर जमकर निशाना साधा।
राहुल गांधी ने कहा कि किसान भाइयों आप जानते हैं कि मोदी सरकार के यह तीन कानून क्या हैं। मैं आपको आज यही बताने के लिए आया हूं। पहला कानून कहता है कै कि भारत के किसी भी कोने में देश के बड़े कारोबारी जितने फल खरीदना चाहते हैं वह खरीद सकते हैं। अगर ऐसा होगा तो मंडी क्या होगा। यानि एक तरह से यह देश की मंडियों की हत्या करना है।
राहुल गांधी ने रैली में कहा कि किसान भाइयों अब में आपको केंद्र सरकार का दूसरा कानून बताता हूं। इसमें उद्योगपति जितना भी फल-सब्जी और अनाज चाहे वह स्टोरेज कर सकता है। यानि इससे वह जमाखोरी करेंगे और हमको ही बाद में मुनाफा कमाकर अनाज बेचेंगे।
वही राहुल गाधी ने कहा मोदी सरकार का तीसरा कानून कहता है कि अगर किसान कारोबारियों के पास जाकर सही दाम मांगेगा तो वह कोर्ट नहीं जा पाएगा। क्योंकि अदालत का दरवाजा बंद कर दिया जाएगा। इन तीनों कानूनों से किसानों को तो घाटा होगा ही, बल्कि युवा और छोटे व्यपारी भी बर्बाद हो जाएंगे।
आखिर में राहुल गांधी ने कहा कि मैं आपको गारंटी से कहता हूं कि मोदी सरकार किसानों की पूरी तरह मजदूर बना देना चाहती है। मोदी जी चाहते हैं कि गांव की सब्जियां एक ही तरीके के के ब्रांड पर बिके। जिससे अमीरों की जेब भरे और किसान कंगाल हो जाए। मोदी जी कहते हैं कि इन तीन नए कानून से किसानों को आय दोगुनी करने का विकल्प दिया है। हां में कहता हूं कि आपने जो सही ऑप्शन दिए हैं वह भूख, बेरोजगारी और आत्महत्या हैं।
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राहुल गांधी ने कहा कि मैं आपको गारंटी से कहता हूं कि मोदी सरकार किसानों की पूरी तरह मजदूर बना देना चाहती है। मोदी जी चाहते हैं कि गांव की सब्जियां एक ही तरीके के के ब्रांड पर बिके। जिससे अमीरों की जेब भरे और किसान कंगाल हो जाए। नागौर , कांग्रेस के पूर्व राष्ट्रीय अध्यक्ष राहुल गांधी दो दिवसीय राजस्थान के दौर पर हैं। राहुल ने शनिवार को सबसे पहले किशनगढ़ स्थित तेजाजी मंदिर में दर्शन किए। फिर रूपनगढ़ में ट्रैक्टर रैली को संबोधित किया। इसके बाद वह नागौर के मकराना में रैली को संबोधित कर रहे हैं। इस दौरान प्रदेश कांग्रेस के नेताओं ने उनको मंच पर हल भेंट किया। जिसके बाद राहुल गांधी ने नए कृषि कानून को लेकर मोदी सरकार पर जमकर निशाना साधा। राहुल गांधी ने कहा कि किसान भाइयों आप जानते हैं कि मोदी सरकार के यह तीन कानून क्या हैं। मैं आपको आज यही बताने के लिए आया हूं। पहला कानून कहता है कै कि भारत के किसी भी कोने में देश के बड़े कारोबारी जितने फल खरीदना चाहते हैं वह खरीद सकते हैं। अगर ऐसा होगा तो मंडी क्या होगा। यानि एक तरह से यह देश की मंडियों की हत्या करना है। राहुल गांधी ने रैली में कहा कि किसान भाइयों अब में आपको केंद्र सरकार का दूसरा कानून बताता हूं। इसमें उद्योगपति जितना भी फल-सब्जी और अनाज चाहे वह स्टोरेज कर सकता है। यानि इससे वह जमाखोरी करेंगे और हमको ही बाद में मुनाफा कमाकर अनाज बेचेंगे। वही राहुल गाधी ने कहा मोदी सरकार का तीसरा कानून कहता है कि अगर किसान कारोबारियों के पास जाकर सही दाम मांगेगा तो वह कोर्ट नहीं जा पाएगा। क्योंकि अदालत का दरवाजा बंद कर दिया जाएगा। इन तीनों कानूनों से किसानों को तो घाटा होगा ही, बल्कि युवा और छोटे व्यपारी भी बर्बाद हो जाएंगे। आखिर में राहुल गांधी ने कहा कि मैं आपको गारंटी से कहता हूं कि मोदी सरकार किसानों की पूरी तरह मजदूर बना देना चाहती है। मोदी जी चाहते हैं कि गांव की सब्जियां एक ही तरीके के के ब्रांड पर बिके। जिससे अमीरों की जेब भरे और किसान कंगाल हो जाए। मोदी जी कहते हैं कि इन तीन नए कानून से किसानों को आय दोगुनी करने का विकल्प दिया है। हां में कहता हूं कि आपने जो सही ऑप्शन दिए हैं वह भूख, बेरोजगारी और आत्महत्या हैं।
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एक्टर सिद्धार्थ साइना नेहवाल से माफी क्यों मांग रहे हैं?
साइना नेहवाल (Saina Nehwal) पर की गई भद्दी टिप्पणी को एक्टर सिद्धार्थ (Siddharth) ने 'कॉक एंड बुल' जैसी कहावत के सहारे हरसंभव तरीके से डिफेंड करने की कोशिश की थी. और, लोगों पर ट्वीट (sexually derogatory comment) को गलत तरीके से पढ़ने का आरोप लगा रहे थे. तो, अचानक ऐसा क्या हो गया कि एक्टर सिद्धार्थ अब साइना नेहवाल से माफी मांग रहे हैं?
Actor Siddharth Apology: महिलाओं से बदतमीजी करने वाले मर्दों को माफी मिले या सजा?
शटलर साइना नेहवाल ने अभिनेता सिद्धार्थ द्वारा दी गई माफी पर प्रतिक्रिया देते हुए कहा कि वह सार्वजनिक माफी से खुश हैं. लेकिन साथ ही उन्होंने ये भी कहा कि महिलाओं को इस तरह निशाना नहीं बनाया जाना चाहिए. बाकी जो हरकत सिद्धार्थ ने की है उनकी माफ़ी को दरकिनार कर उन्हें सजा मिलनी ही चाहिए.
पीएम मोदी की सुरक्षा में हुई चूक को लेकर ट्वीट करने की वजह से बैडमिंटन स्टार साइना नेहवाल (Saina Nehwal) के खिलाफ अश्लील कमेंट करने वाले साउथ के एक्टर सिद्धार्थ (Siddharth) दो दिन पहले तक बुल्ली बाई और सुल्ली डील एप के खिलाफ महिलाओं के सम्मान की लड़ाई लड़ रहे थे.
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- लता मंगेशकर के सम्मान में इस बार RBI की एमपीसी बैठक एक दिन के लिए टाली गई थी।
- लोन ग्राहक इस बार रेपो रेट में कटौती की उम्मीद कर रहे हैं।
- नतीजे 10 फरवरी 2022 को सामने आएंगे।
RBI MPC Meeting: कोरोना काल में आज जनता लोन की ईएमआई में राहत की उम्मीद कर रही है। इस बीच आज, 8 फरवरी 2022 को भारतीय रिजर्व बैंक (Reserve Bank of India) की मौद्रिक नीति समिति (MPC) की बैठक शुरू हो गई है।
मालूम हो कि महाराष्ट्र सरकार के 7 फरवरी को सार्वजनिक अवकाश घोषित करने के कारण मौद्रिक नीति समिति की बैठक को एक दिन के लिए टाला गया थी। रविवार को भारत रत्न लता मंगेशकर के निधन (Lata Mangeshkar Death) पर शोक व्यक्त करने के लिए महाराष्ट्र में सार्वजनिक अवकाश घोषित किया गया था। महान गायिका लता मंगेशकर का रविवार सुबह मुंबई के ब्रीचकैंडी अस्पताल में निधन हो गया था।
रिजर्व बैंक के गवर्नर शक्तिकांत दास (RBI Governor Shaktikanta Das) की अध्यक्षता वाली छह सदस्यीय एमपीसी की बैठक पहले बैठक सोमवार को शुरू होनी थी, लेकिन भारत रत्न लता मंगेशकर (Lata Mangeshkar Death) के निधन पर शोक व्यक्त करने के लिए महाराष्ट्र द्वारा सात फरवरी को सार्वजनिक अवकाश घोषित करने पर इसे एक दिन आगे बढ़ा दिया गया।
आमतौर पर यह माना जा रहा है कि एमपीसी प्रमुख नीतिगत या रेपो दर में कोई बदलाव नहीं करेगी। हालांकि, विशेषज्ञों की राय है कि केंद्रीय बैंक नीतिगत रुख को 'उदार' से 'तटस्थ' में बदल सकता है और नकदी की स्थिति को सामान्य बनाने के लिए रिवर्स रेपो दर में कुछ बदलाव किया जा सकता है।
क्या बदलेगी रेपो रेट?
यदि रिजर्व बैंक बृहस्पतिवार को नीतिगत दर में यथास्थिति बनाए रखता है, तो यह लगातार दसवीं बार होगा, जब दर अपरिवर्तित रहेगी। केंद्रीय बैंक ने पिछली बार 22 मई, 2020 को ब्याज दरों में कटौती कर नीतिगत दर को संशोधित किया था। ब्रिकवर्क रेटिंग्स के अनुसार, एमपीसी नीतिगत दरों को मौजूदा स्तर पर कायम रख सकती है।
(इनपुट एजेंसी- भाषा)
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- लता मंगेशकर के सम्मान में इस बार RBI की एमपीसी बैठक एक दिन के लिए टाली गई थी। - लोन ग्राहक इस बार रेपो रेट में कटौती की उम्मीद कर रहे हैं। - नतीजे दस फरवरी दो हज़ार बाईस को सामने आएंगे। RBI MPC Meeting: कोरोना काल में आज जनता लोन की ईएमआई में राहत की उम्मीद कर रही है। इस बीच आज, आठ फरवरी दो हज़ार बाईस को भारतीय रिजर्व बैंक की मौद्रिक नीति समिति की बैठक शुरू हो गई है। मालूम हो कि महाराष्ट्र सरकार के सात फरवरी को सार्वजनिक अवकाश घोषित करने के कारण मौद्रिक नीति समिति की बैठक को एक दिन के लिए टाला गया थी। रविवार को भारत रत्न लता मंगेशकर के निधन पर शोक व्यक्त करने के लिए महाराष्ट्र में सार्वजनिक अवकाश घोषित किया गया था। महान गायिका लता मंगेशकर का रविवार सुबह मुंबई के ब्रीचकैंडी अस्पताल में निधन हो गया था। रिजर्व बैंक के गवर्नर शक्तिकांत दास की अध्यक्षता वाली छह सदस्यीय एमपीसी की बैठक पहले बैठक सोमवार को शुरू होनी थी, लेकिन भारत रत्न लता मंगेशकर के निधन पर शोक व्यक्त करने के लिए महाराष्ट्र द्वारा सात फरवरी को सार्वजनिक अवकाश घोषित करने पर इसे एक दिन आगे बढ़ा दिया गया। आमतौर पर यह माना जा रहा है कि एमपीसी प्रमुख नीतिगत या रेपो दर में कोई बदलाव नहीं करेगी। हालांकि, विशेषज्ञों की राय है कि केंद्रीय बैंक नीतिगत रुख को 'उदार' से 'तटस्थ' में बदल सकता है और नकदी की स्थिति को सामान्य बनाने के लिए रिवर्स रेपो दर में कुछ बदलाव किया जा सकता है। क्या बदलेगी रेपो रेट? यदि रिजर्व बैंक बृहस्पतिवार को नीतिगत दर में यथास्थिति बनाए रखता है, तो यह लगातार दसवीं बार होगा, जब दर अपरिवर्तित रहेगी। केंद्रीय बैंक ने पिछली बार बाईस मई, दो हज़ार बीस को ब्याज दरों में कटौती कर नीतिगत दर को संशोधित किया था। ब्रिकवर्क रेटिंग्स के अनुसार, एमपीसी नीतिगत दरों को मौजूदा स्तर पर कायम रख सकती है।
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दो शीर्ष कर निकाय आयकर विभाग और सीबीआईसी ने रविवार को करदाताओं को रिफंड का वादा करने वाले फर्जी ईमेल से सावधान रहने के लिए कहा। इसके साथ ही वस्तु एवं सेवा कर (जीएसटी) के तकनीकी पक्ष को संभालने वाली कंपनी जीएसटी नेटवर्क ने फर्जी वेबसाइट 'ऑनलाइन फाइलिंग इंडिया डॉट कॉम से सावधान किया है और करदाताओं से कहा है कि वे अपनी निजी जानकारी तथा बैंक विवरण का खुलासा न करें।
जीएसटीएन ने ट्वीट किया, "फर्जी वेबसाइट ऑनलाइन फाइलिंग इंडिया डॉट कॉम से सावधान रहिए। ये करदाताओं की निजी जानकारी और बैंक विवरण हासिल करने की कोशिश कर रही है। कोई भी वेबसाइट जो आपकी निजी जानकारी मांगती हो, उसके संदेश, मेल पर प्रतिक्रिया व्यक्त न करें। इसमें आगे कहा गया की धोखाधड़ी के इरादे से कुछ संदेश व्हाट्सएप, ईमेल और एसएमएस के जरिए भेजे जा रहे हैं, जो रिफंड की प्रक्रिया पूरा करने का दावा करती हैं।
जीएसटीएन ने करदाताओं से कहा है कि कोई भी शंका होने पर हेल्प डेस्क नंबर 1800 103 4786 पर फोन करें। इससे पहले कर विभाग ने ट्वीट किया था कि किसी भी फर्जी लिंक पर क्लिक न करें, जो रिफंड देने का वादा करती हो। ये फर्जी संदेश हैं और आयकर विभाग द्वारा नहीं भेजे गए हैं।
ताजा आंकड़ों के अनुसार 8-20 अप्रैल के दौरान विभाग ने विभिन्न श्रेणी के करदाताओं को 9,000 करोड़ रुपये से अधिक के 14 लाख रिफंड जारी किए हैं। इनमें व्यक्तिगत, हिंदू अविभाजित परिवार, प्रॉप्राइटर, फर्म, कॉरपोरेट, स्टार्टअप्स और लघु एवं मझोले उपक्रम (एसएमई) श्रेणी के आयकरदाता शामिल हैं। वित्त मंत्रालय ने आठ अप्रैल को कहा था कि वह कोविड-19 की वजह प्रभावित लोगों और कंपनियों को राहत के लिए आयकर रिफंड जारी करने की प्रक्रिया को तेज करेगा। मंत्रालय ने कहा था कि पांच लाख रुपये तक के लंबित रिफंड जारी करने के काम में तेजी लाई जाएगी। इससे 14 लाख करदाताओं को लाभ होगा।
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दो शीर्ष कर निकाय आयकर विभाग और सीबीआईसी ने रविवार को करदाताओं को रिफंड का वादा करने वाले फर्जी ईमेल से सावधान रहने के लिए कहा। इसके साथ ही वस्तु एवं सेवा कर के तकनीकी पक्ष को संभालने वाली कंपनी जीएसटी नेटवर्क ने फर्जी वेबसाइट 'ऑनलाइन फाइलिंग इंडिया डॉट कॉम से सावधान किया है और करदाताओं से कहा है कि वे अपनी निजी जानकारी तथा बैंक विवरण का खुलासा न करें। जीएसटीएन ने ट्वीट किया, "फर्जी वेबसाइट ऑनलाइन फाइलिंग इंडिया डॉट कॉम से सावधान रहिए। ये करदाताओं की निजी जानकारी और बैंक विवरण हासिल करने की कोशिश कर रही है। कोई भी वेबसाइट जो आपकी निजी जानकारी मांगती हो, उसके संदेश, मेल पर प्रतिक्रिया व्यक्त न करें। इसमें आगे कहा गया की धोखाधड़ी के इरादे से कुछ संदेश व्हाट्सएप, ईमेल और एसएमएस के जरिए भेजे जा रहे हैं, जो रिफंड की प्रक्रिया पूरा करने का दावा करती हैं। जीएसटीएन ने करदाताओं से कहा है कि कोई भी शंका होने पर हेल्प डेस्क नंबर एक हज़ार आठ सौ एक सौ तीन चार हज़ार सात सौ छियासी पर फोन करें। इससे पहले कर विभाग ने ट्वीट किया था कि किसी भी फर्जी लिंक पर क्लिक न करें, जो रिफंड देने का वादा करती हो। ये फर्जी संदेश हैं और आयकर विभाग द्वारा नहीं भेजे गए हैं। ताजा आंकड़ों के अनुसार आठ-बीस अप्रैल के दौरान विभाग ने विभिन्न श्रेणी के करदाताओं को नौ,शून्य करोड़ रुपये से अधिक के चौदह लाख रिफंड जारी किए हैं। इनमें व्यक्तिगत, हिंदू अविभाजित परिवार, प्रॉप्राइटर, फर्म, कॉरपोरेट, स्टार्टअप्स और लघु एवं मझोले उपक्रम श्रेणी के आयकरदाता शामिल हैं। वित्त मंत्रालय ने आठ अप्रैल को कहा था कि वह कोविड-उन्नीस की वजह प्रभावित लोगों और कंपनियों को राहत के लिए आयकर रिफंड जारी करने की प्रक्रिया को तेज करेगा। मंत्रालय ने कहा था कि पांच लाख रुपये तक के लंबित रिफंड जारी करने के काम में तेजी लाई जाएगी। इससे चौदह लाख करदाताओं को लाभ होगा।
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पुणेः महाराष्ट्र में विपक्ष के नेता अजित पवार ने नवी मुंबई में रविवार को आयोजित राज्य पुरस्कार समारोह में लू लगने से लोगों की मौत होने के मामले में राज्य सरकार के खिलाफ मंगलवार को गैर इरादतन हत्या का मामला दर्ज किये जाने की मांग की। मुख्यमंत्री एकनाथ शिंदे को लिखे एक पत्र में पवार ने कहा कि यह त्रासदी प्राकृतिक नहीं थी, बल्कि यह मानव निर्मित आपदा थी और इसके लिए राज्य सरकार जिम्मेदार है।
प्रदेश के खारघर में स्थित कॉर्पोरेट पार्क में एक कार्यक्रम का आयोजन किया गया था। चिलचिलाती धूप में आयोजित कार्यक्रम में बड़ी संख्या में लोगों ने हिस्सा लिया था, जिनमें अधिकतर लोग महाराष्ट्र भूषण पुरस्कार से सम्मानित अप्पासाहेब धर्माधिकारी के अनुयायी थे। रविवार को कार्यक्रम के दौरान लू लगने और अन्य स्वास्थ्य जटिलताओं के कारण कम से कम 13 लोगों की मौत हो गयी थी। पवार ने अपने पत्र को ट्विटर पर भी पोस्ट किया।
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पुणेः महाराष्ट्र में विपक्ष के नेता अजित पवार ने नवी मुंबई में रविवार को आयोजित राज्य पुरस्कार समारोह में लू लगने से लोगों की मौत होने के मामले में राज्य सरकार के खिलाफ मंगलवार को गैर इरादतन हत्या का मामला दर्ज किये जाने की मांग की। मुख्यमंत्री एकनाथ शिंदे को लिखे एक पत्र में पवार ने कहा कि यह त्रासदी प्राकृतिक नहीं थी, बल्कि यह मानव निर्मित आपदा थी और इसके लिए राज्य सरकार जिम्मेदार है। प्रदेश के खारघर में स्थित कॉर्पोरेट पार्क में एक कार्यक्रम का आयोजन किया गया था। चिलचिलाती धूप में आयोजित कार्यक्रम में बड़ी संख्या में लोगों ने हिस्सा लिया था, जिनमें अधिकतर लोग महाराष्ट्र भूषण पुरस्कार से सम्मानित अप्पासाहेब धर्माधिकारी के अनुयायी थे। रविवार को कार्यक्रम के दौरान लू लगने और अन्य स्वास्थ्य जटिलताओं के कारण कम से कम तेरह लोगों की मौत हो गयी थी। पवार ने अपने पत्र को ट्विटर पर भी पोस्ट किया।
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गुरुवार दोपहर 1:30 पर गुजरात सरकार के मंत्रिमंडल की शपथविधि गांधीनगर राजभवन आयोजित होगा। कुल 27 मंत्रियों को दिलाई जा सकती है । शपथ से पहले नो रिपीट थियरी की वजह से बुधवार को गुजरात भाजपा में अंदरूनी विरोध हुआ था और उसकी वजह से शपथविधि टालनी पड़ी थी। बताया जा रहा है कि नए मंत्रिमंडल में नए चेहरों को ही जगह दिया जाएगा।
आत्माराम परमार, किरीट सिंह राणा, जगदीश पटेल, राकेश शाह, राजेन्द्र त्रिवेदी, नीमाबेन आचार्य, निमिषा सुथार, सी. के. राउलजी, जीतू चौधरी, रमण पटेल, ऋषिकेश पटेल, वीरेंद्र जाडेजा, दुष्यंत पटेल, आर. सी. मकवाणा, देवा मालम, राघवजी पटेल, जगदीश पंचाल, गोविंद पटेल यह सारे विधायक नए मंत्री बन सकते है।
कांग्रेस से आए हुए नेताओं को इस बार मंत्रिपद नही मिलने के संकेत है। सी. आर. पाटिल, विजय रूपानी और नितिन पटेल को डैमेज कंट्रोल की जिम्मेदारी दी गई है। लेकिन कोली समाज के नेता एवम कांग्रेस से आए जसदन के विधायक कुंवरजी बावलिया के समर्थकों का विरोध है,पाटण के चानसमा सीट विधायक दिलीप ठाकोर के समर्थकों का भी विरोध है। ये दोनों रूपानी सरकार में मंत्री रह चुके है। जानकारों का कहना है कि बीजेपी के शीर्ष नेतृत्व की मंशा है कि नए कलेवर के साथ लोगों के बीच में जाया जाए। नई सरकार, नए अंदाज में काम करेगी और उसका फायदा पार्टी को मिलेगा। पूर्ववर्ती चेहरों खासतौर से अगर विजय रूपानी को लेकर जनता में किसी तरह का नाराजगी रही होगी तो उसे दूर करने में मदद मिलेगी।
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गुरुवार दोपहर एक:तीस पर गुजरात सरकार के मंत्रिमंडल की शपथविधि गांधीनगर राजभवन आयोजित होगा। कुल सत्ताईस मंत्रियों को दिलाई जा सकती है । शपथ से पहले नो रिपीट थियरी की वजह से बुधवार को गुजरात भाजपा में अंदरूनी विरोध हुआ था और उसकी वजह से शपथविधि टालनी पड़ी थी। बताया जा रहा है कि नए मंत्रिमंडल में नए चेहरों को ही जगह दिया जाएगा। आत्माराम परमार, किरीट सिंह राणा, जगदीश पटेल, राकेश शाह, राजेन्द्र त्रिवेदी, नीमाबेन आचार्य, निमिषा सुथार, सी. के. राउलजी, जीतू चौधरी, रमण पटेल, ऋषिकेश पटेल, वीरेंद्र जाडेजा, दुष्यंत पटेल, आर. सी. मकवाणा, देवा मालम, राघवजी पटेल, जगदीश पंचाल, गोविंद पटेल यह सारे विधायक नए मंत्री बन सकते है। कांग्रेस से आए हुए नेताओं को इस बार मंत्रिपद नही मिलने के संकेत है। सी. आर. पाटिल, विजय रूपानी और नितिन पटेल को डैमेज कंट्रोल की जिम्मेदारी दी गई है। लेकिन कोली समाज के नेता एवम कांग्रेस से आए जसदन के विधायक कुंवरजी बावलिया के समर्थकों का विरोध है,पाटण के चानसमा सीट विधायक दिलीप ठाकोर के समर्थकों का भी विरोध है। ये दोनों रूपानी सरकार में मंत्री रह चुके है। जानकारों का कहना है कि बीजेपी के शीर्ष नेतृत्व की मंशा है कि नए कलेवर के साथ लोगों के बीच में जाया जाए। नई सरकार, नए अंदाज में काम करेगी और उसका फायदा पार्टी को मिलेगा। पूर्ववर्ती चेहरों खासतौर से अगर विजय रूपानी को लेकर जनता में किसी तरह का नाराजगी रही होगी तो उसे दूर करने में मदद मिलेगी।
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आज हम शक्ति के विषय में तथा उससे भी अधिक गरिमामयी आत्मशक्ति के विषय में विचार करेगे ।
शक्ति जीवन में सफलता का आधारभूत उपादान है । शक्ति के बिना जीवन की कल्पना ही नहीं की जा सकती । शक्ति ही वास्तविक जीवन है । यही सफलता का मूल मंत्र है । विश्व मे जितने कार्य किये जाते है, उन सब की तह मे शक्ति ही काम करती है । इस विराट विश्व में असीम शक्ति दिखाई पडती है । इसके बिना न तो जगत् ही कायम रह सकता है और न जीवन ही टिक सकता है ।
ससार की प्रत्येक वस्तु मे शक्ति अदृश्य रहती है । कोई उसे देख नही पाता किन्तु विज्ञान उसे प्रकाश में लाता है । कोयले का एक टुकडा, जो काला - कलूटा होता है, तनिक भी किसी को अकर्षित नहीं कर सकता । वही एक छोटे से अग्निकण का स्पर्ण पाकर सम्पूर्ण महानगर को भस्म कर सकता है । वर्षाऋतु मे जल की वाढ का वेगवान् प्रवाह अनन्त महासागर का दृश्य उपस्थित कर देता है, अपने रास्ते मे आने वाली प्रत्येक वस्तु तथा प्रत्येक प्राणी के जीवन का नाश करता चला जाता है । जल के कणो से पैदा की हुई विद्युत् के प्रचण्ड प्रभाव के बारे में आप सभी जानते ही है । इसी प्रकार सदा सुख व गाति प्रदान करने वाली वायु भी जब अधड का रूप धारण कर लेती है तो प्रलय मचा देती है । हमारे राजस्थान का मीलो फैला हुआ मरुस्थल इस बात का प्रमाण है । इतिहास भी हमे वताता है कि अनेक वार इसे पार करके आने की आकाक्षा रखने वाली विदेशी सेनाएँ अनभ्यस्त होने के कारण रेत के महा तूफानी भवर मे फमकर खत्म हो गई थी ।
मात्र मजरी
कहने का तात्पर्य यह है कि शक्ति का निवास पृथ्वी की जड़ तथा चेतन सभी वस्तुओं ने होता है । आवश्यकता है मिर्फ उसे जागृत करने की तथा कार्य में लगा देने की । अगर शक्ति को कार्य मे न लिया जाय तो वह चमत्कार नहीं दिखा सकती। आदि युग से अवतक के इस वैज्ञानिक युग में मानव ने अनेको आविष्कार करके अपनी बुद्धि तथा पदार्थों में छिपी हुई शक्ति के सहारे अनेकानेक करिश्मे दिखाए हैं । अनेक प्रकार के वम, तोपे, टैक, वायुयान तथा रॉकेट आदि इन्ही प्राकृतिक वस्तुओं की शक्ति के ज्वलत उदाहरण है । और इन शक्तियों का स्वामी मनुष्य है। मनुष्य के बुद्धिवल ने आज विज्ञान को जादू का पिटारा वना दिया है जिसमे से नित्य नवीन व अद्भुत सेल दिखाए जाते है ।
यह तो हुई मनुष्य के बुद्धिवल की बात, इसके पश्चात् दूसरा वल मनुष्य के पास बाहु-चल होता है । जिस व्यक्ति की भुजाओ मे शक्ति होती है उससे शत्रु कापते रहते हैं । भर्तृहरि ने लिखा है कि जिस प्रकार तेजस्वी सूर्य मारे जगन् को प्रकाशमान कर देता है, उसी प्रकार एक ही शूर वीर सारी पृथ्वी को जीतकर वश मे कर लेता है ।
एकेनापि हि घूरेण पादाक्रांतं महीतलम् । क्रियते भास्करेणैव स्फारस्फुरित- तेजसा ।।
प्राचीन काल में अनेक विश्व विजयी लोक-नायक हो गए है, जिन्होने अपनी भुजाओ की शक्ति के द्वारा अपने साम्राज्य का अनेक गुना विस्तार किया था। इतिहास के पन्ने भरे पडे हैं शूर वीरो की कहानियों से । अश्वमेध यज्ञ शूरवीर राजाओ की अजेय शक्ति का प्रमाण होता था । अश्वमेध यज्ञ के लिये छोड़ा हुआ अश्व इच्छानुसार विचरण करता था। जिसका अश्व होता था उससे अधिक वलगाली राजा ही उसे पकड़ने की हिम्मत कर सकता था । अन्यथा अश्व के लौट आने पर अश्व के स्वामी राजा को सर्व विजयी माना जाता था।
वधुयो ! वाहु वल सिर्फ साम्राज्य विस्तार मे ही काम नहीं आता था किन्तु गरणागतो की तथा अवलाओ की रक्षा के लिये भी उसका उपयोग होता था । गरण मे आए हुए की रक्षा करना महान् धर्म समझा जाता था । शर-वीर अपनी सम्पूर्ण शक्ति शरणागत की रक्षा के निमित्त लगा देता था । यहाँ तक कि अपने प्राण भी त्याग देने में वह सोच नहीं करता था । राजा चेटक ने कोणिक के भाई विहलकुमार को शरण दी थी, फलस्त्ररूप इतना घमासान युद्ध हुआ था इन्द्र को भी उस युद्ध मे शामिल होना पडा ।
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आज हम शक्ति के विषय में तथा उससे भी अधिक गरिमामयी आत्मशक्ति के विषय में विचार करेगे । शक्ति जीवन में सफलता का आधारभूत उपादान है । शक्ति के बिना जीवन की कल्पना ही नहीं की जा सकती । शक्ति ही वास्तविक जीवन है । यही सफलता का मूल मंत्र है । विश्व मे जितने कार्य किये जाते है, उन सब की तह मे शक्ति ही काम करती है । इस विराट विश्व में असीम शक्ति दिखाई पडती है । इसके बिना न तो जगत् ही कायम रह सकता है और न जीवन ही टिक सकता है । ससार की प्रत्येक वस्तु मे शक्ति अदृश्य रहती है । कोई उसे देख नही पाता किन्तु विज्ञान उसे प्रकाश में लाता है । कोयले का एक टुकडा, जो काला - कलूटा होता है, तनिक भी किसी को अकर्षित नहीं कर सकता । वही एक छोटे से अग्निकण का स्पर्ण पाकर सम्पूर्ण महानगर को भस्म कर सकता है । वर्षाऋतु मे जल की वाढ का वेगवान् प्रवाह अनन्त महासागर का दृश्य उपस्थित कर देता है, अपने रास्ते मे आने वाली प्रत्येक वस्तु तथा प्रत्येक प्राणी के जीवन का नाश करता चला जाता है । जल के कणो से पैदा की हुई विद्युत् के प्रचण्ड प्रभाव के बारे में आप सभी जानते ही है । इसी प्रकार सदा सुख व गाति प्रदान करने वाली वायु भी जब अधड का रूप धारण कर लेती है तो प्रलय मचा देती है । हमारे राजस्थान का मीलो फैला हुआ मरुस्थल इस बात का प्रमाण है । इतिहास भी हमे वताता है कि अनेक वार इसे पार करके आने की आकाक्षा रखने वाली विदेशी सेनाएँ अनभ्यस्त होने के कारण रेत के महा तूफानी भवर मे फमकर खत्म हो गई थी । मात्र मजरी कहने का तात्पर्य यह है कि शक्ति का निवास पृथ्वी की जड़ तथा चेतन सभी वस्तुओं ने होता है । आवश्यकता है मिर्फ उसे जागृत करने की तथा कार्य में लगा देने की । अगर शक्ति को कार्य मे न लिया जाय तो वह चमत्कार नहीं दिखा सकती। आदि युग से अवतक के इस वैज्ञानिक युग में मानव ने अनेको आविष्कार करके अपनी बुद्धि तथा पदार्थों में छिपी हुई शक्ति के सहारे अनेकानेक करिश्मे दिखाए हैं । अनेक प्रकार के वम, तोपे, टैक, वायुयान तथा रॉकेट आदि इन्ही प्राकृतिक वस्तुओं की शक्ति के ज्वलत उदाहरण है । और इन शक्तियों का स्वामी मनुष्य है। मनुष्य के बुद्धिवल ने आज विज्ञान को जादू का पिटारा वना दिया है जिसमे से नित्य नवीन व अद्भुत सेल दिखाए जाते है । यह तो हुई मनुष्य के बुद्धिवल की बात, इसके पश्चात् दूसरा वल मनुष्य के पास बाहु-चल होता है । जिस व्यक्ति की भुजाओ मे शक्ति होती है उससे शत्रु कापते रहते हैं । भर्तृहरि ने लिखा है कि जिस प्रकार तेजस्वी सूर्य मारे जगन् को प्रकाशमान कर देता है, उसी प्रकार एक ही शूर वीर सारी पृथ्वी को जीतकर वश मे कर लेता है । एकेनापि हि घूरेण पादाक्रांतं महीतलम् । क्रियते भास्करेणैव स्फारस्फुरित- तेजसा ।। प्राचीन काल में अनेक विश्व विजयी लोक-नायक हो गए है, जिन्होने अपनी भुजाओ की शक्ति के द्वारा अपने साम्राज्य का अनेक गुना विस्तार किया था। इतिहास के पन्ने भरे पडे हैं शूर वीरो की कहानियों से । अश्वमेध यज्ञ शूरवीर राजाओ की अजेय शक्ति का प्रमाण होता था । अश्वमेध यज्ञ के लिये छोड़ा हुआ अश्व इच्छानुसार विचरण करता था। जिसका अश्व होता था उससे अधिक वलगाली राजा ही उसे पकड़ने की हिम्मत कर सकता था । अन्यथा अश्व के लौट आने पर अश्व के स्वामी राजा को सर्व विजयी माना जाता था। वधुयो ! वाहु वल सिर्फ साम्राज्य विस्तार मे ही काम नहीं आता था किन्तु गरणागतो की तथा अवलाओ की रक्षा के लिये भी उसका उपयोग होता था । गरण मे आए हुए की रक्षा करना महान् धर्म समझा जाता था । शर-वीर अपनी सम्पूर्ण शक्ति शरणागत की रक्षा के निमित्त लगा देता था । यहाँ तक कि अपने प्राण भी त्याग देने में वह सोच नहीं करता था । राजा चेटक ने कोणिक के भाई विहलकुमार को शरण दी थी, फलस्त्ररूप इतना घमासान युद्ध हुआ था इन्द्र को भी उस युद्ध मे शामिल होना पडा ।
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Ahmadabad : प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी अपने दो दिवसीय गुजरात दौरे पर हैं और इस दौरान उन्होंने कई जगहों का भ्रमण किया. इस दौरे के बीच प्रधानमंत्री मोदी अपनी मां हीराबेन से मिलने पहुंचे. अपनी मां के साथ खाना भी खाया. प्रधानमंत्री मोदी 2 साल बाद अपनी मां से मिले हैं. इससे पहले दिन में पीएम मोदी ने गुजरात में रोड शो किया.
प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी आज सुबह अहमदाबाद पहुंचे और एयरपोर्ट से भाजपा कार्यालय तक खुली गाड़ी में रोड शो करते हुए पहुंचे. विधानसभा चुनाव में मिली शानदार जीत का जश्न मनाने के लिए पीएम मोदी ने एक तरह से अहमदाबाद में विजय जुलूस निकाला. चूंकि साल के अंत में गुजरात में भी विधानसभा चुनाव होना है, इसलिए पीएम मोदी के इस रोड शो को चुनाव प्रचार की शुरुआत की तरह देखा जा रहा है.
लोकतंत्र की ताकत ने भाजपा को जीत दिलाई रोड शो के बाद पीएम मोदी ने पंचायत महासम्मेलन में राज्य में पंचायती राज संस्थाओं के तीन स्तरों के एक लाख से अधिक प्रतिनिधियों को संबोधित किया. पंचायत सम्मेलन को संबोधित करते हुए पीएम मोदी ने कहा कि लोकतंत्र की ताकत के कारण ही भाजपा ने उन राज्यों में सत्ता में वापसी की जहां सरकारें मुश्किल से लगातार दो बार चुनी जाती हैं. उन्होंने कहा, आज लोग विकास के लिए मतदान कर रहे हैं, यही वजह है कि भाजपा जीत सकी है.
मोदी ने पंचायत महासम्मेलन में राज्य के पंचायती राज संस्थाओं के एक लाख से अधिक प्रतिनिधियों को संबोधित किया. सम्मेलन में पीएम मोदी ने कहा कि महात्मा गांधी के ग्रामीण विकास के सपने पूरा करना है. देश आजादी के 75 साल का जश्न मना रहा है इस मौके पर प्रधानमंत्री ने कहा कि गांवों को आत्मनिर्भर और मजबूत बनाने की जरूरत है तथा उन्होंने ग्रामीण केंद्रों के समग्र विकास के लिए ग्राम प्रतिनिधियों को लक्ष्य दिए.
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Ahmadabad : प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी अपने दो दिवसीय गुजरात दौरे पर हैं और इस दौरान उन्होंने कई जगहों का भ्रमण किया. इस दौरे के बीच प्रधानमंत्री मोदी अपनी मां हीराबेन से मिलने पहुंचे. अपनी मां के साथ खाना भी खाया. प्रधानमंत्री मोदी दो साल बाद अपनी मां से मिले हैं. इससे पहले दिन में पीएम मोदी ने गुजरात में रोड शो किया. प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी आज सुबह अहमदाबाद पहुंचे और एयरपोर्ट से भाजपा कार्यालय तक खुली गाड़ी में रोड शो करते हुए पहुंचे. विधानसभा चुनाव में मिली शानदार जीत का जश्न मनाने के लिए पीएम मोदी ने एक तरह से अहमदाबाद में विजय जुलूस निकाला. चूंकि साल के अंत में गुजरात में भी विधानसभा चुनाव होना है, इसलिए पीएम मोदी के इस रोड शो को चुनाव प्रचार की शुरुआत की तरह देखा जा रहा है. लोकतंत्र की ताकत ने भाजपा को जीत दिलाई रोड शो के बाद पीएम मोदी ने पंचायत महासम्मेलन में राज्य में पंचायती राज संस्थाओं के तीन स्तरों के एक लाख से अधिक प्रतिनिधियों को संबोधित किया. पंचायत सम्मेलन को संबोधित करते हुए पीएम मोदी ने कहा कि लोकतंत्र की ताकत के कारण ही भाजपा ने उन राज्यों में सत्ता में वापसी की जहां सरकारें मुश्किल से लगातार दो बार चुनी जाती हैं. उन्होंने कहा, आज लोग विकास के लिए मतदान कर रहे हैं, यही वजह है कि भाजपा जीत सकी है. मोदी ने पंचायत महासम्मेलन में राज्य के पंचायती राज संस्थाओं के एक लाख से अधिक प्रतिनिधियों को संबोधित किया. सम्मेलन में पीएम मोदी ने कहा कि महात्मा गांधी के ग्रामीण विकास के सपने पूरा करना है. देश आजादी के पचहत्तर साल का जश्न मना रहा है इस मौके पर प्रधानमंत्री ने कहा कि गांवों को आत्मनिर्भर और मजबूत बनाने की जरूरत है तथा उन्होंने ग्रामीण केंद्रों के समग्र विकास के लिए ग्राम प्रतिनिधियों को लक्ष्य दिए.
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मौजूदा चुनाव में कथित मोदी लहर और भाईचारे की राजनीति की दुहाई देने वाली भाजपा अचानक घृणा की राजनीति के अपने मूल रंग में क्यों वापस आ गयी है? यह हार की हताशा का परिणा तो नहीं है?
अभी तक देश की लगभग एक तिहाई लोकसभा सीटों पर चुनाव हुए हैं और इतने दिनों में भाईचारे की दुहाई देने वाली भाजपा अचानक नफरत और द्वेष के अपने असल रंग में आ गयी है तो इसके निहतार्थ पर जरूर गौर किया जाना चाहिए. अभी तक उत्तर प्रदेश में 80 में से 28 सीटों पर चुनाव हो चुके हैं. इसी तरह बिहार की 40 सीटों में से अब तक 13 पर चुनाव सम्पन्न हो चुके हैं. ये दोनों वही राज्य हैं जहां से भाजपा को सत्ता की चाबी चाहिए. पर सत्ता पाने के लिए बेचैन भारतीय जनता पार्टी ने अचानक अपने भाईचारे के नारे को त्याग दिया है तो निश्चित तौर पर उसने औंधे मुंह गिरने की संभावनाओं के मद्देनजर ही अपने व्यवहार में परिवर्तन लाया है.
ध्यान देने की बात है कि नफरत भरे बयान भाजपा के वरिष्ठम नेताओं में से एक और पूर्व राष्ट्रीय अध्यक्ष निति गडकरी और मोदी के खास आदमी माने जाने वाले व बिहार के पूर्व मंत्री गिरिराज सिंह ने दिये हैं. इनके बयान की टाइमिंग भी काफी रोचक है. इन दोनों नेताओं ने यह बयान दूसरे फेज के चुनाव के तत्काल बाद दिये.
नितिन गडकरी ने जहां पटना में प्रेस कांफ्रेंस में कहा कि बिहार के डीएनए( खून) में जातिवाद भरा है. गडकरी के इस बयान की गंभीरता को समझने की जरूरत है. 13 सीटों के चुनाव समाप्त हो जाने के बाद गडकरी ने ये बात इसलिए कही कि उन्हें पता चल चुका था कि 13 सीटों पर हुए चुनावों में बिहार के लोगों ने कथित मोदी लहर को नकार कर पिछड़ों के नेतृत्व वाली पार्टियों- जद यू और राष्ट्रीय जनता दल को वोट दिया, जिसका खामायाजा भारतीय जनता पार्टी को भुगतना पड़ सकता है. गडकरी भाजपा के राष्ट्रीय अध्यक्ष रह चुके हैं, और ऐसे में उनके बयान को इग्नोर नहीं किया जा सकता. इस बयान के द्वारा गडकरी के खुन्नस को समझा जा सकता है क्योंकि जब वह यह बयान दे रहे होते हैं तो उन्हें पता है कि वह क्यो बोल रहे हैं और उन्हें यह भी पता है कि 'बिहार के खून में जातिवाद' की बात कह कर वह बिहार के 10 करोड़ अवाम को अपमानित कर रहे हैं. फिर भी उन्होंने यह बयान दिया तो इसका मतलब साफ है कि भाजपा का नारा 'अबकी बार मोदी सरकार' को बिहार ने नकार दिया है. अगर उन्हें इसका एहसास नहीं हुआ होता तो वह बिहार की जनता को अपमानित करने का जोखिम क्यों उठाते?
गिरिराज सिंह नफरत भरे बयान देने वाले भाजपा के नये अवतार के रूप में सामने हैं. पिछले साल वह मुख्यमंत्री नीतीश कुमार को जमीन में गाड़ देने की बात कह कर अपना रूप दिखा चुके हैं. लेकिन इस बार गिरिराज ने मोदी का विरोध करने वालों को पाकिस्तान भगाने जैसा बयान भी 18 अप्रैल को दिया. इससे पहले 17 अप्रैल को नवादा में, जहां से वह लोकसभा कंडिडेट हैं, चुनाव हो चुका है. गिरिराज के इस बयान में निश्चित तौर पर उनके संभावित हार का खुन्नस ही है. वहां से राजबल्लभ यादव के साथ उनकी कांटे की टक्कडर थी. उनका भाग्य ईवीएम में कैद हो चुका है.
लेकिन जैसे ही वह दूसरे दिन झारखंड की सभा में गये अपने मन की व्याकुलता को दर्शा दिया. इससे जाहिर है कि उन्हें अपनी जीत के प्रति पूरा संदेह है. क्योंकि पिछले छह महीने में भाजपा लगातार भाईचारे, विकास और नरेंद्र मोदी की कथित लहर को मुद्दा बना रही थी. लेकिन अचानक ऐसा बयान उन्होंने दिया जिसके कारण एक खास समुदाय के प्रति जहर फैला और नतीजे में उनपर एफआईआर तक हुआ. अगर गिरिराज को यह एहसास होता कि वह जीत रहे हैं तो किसी कीमत पर अपने ऊपर कानूनी तलवार को दावत देने का जोखिम नहीं लेते.
गडकरी-गिरिराज के बयान के कड़वा सत्य को समझिए. यूं ही कोई इतना संवेदनशील बयान नहीं दे सकता.
फ्रस्ट्रेशन से भरा यह बयान साबित करने के लिए काफी है कि नवादा से गिरिरिाज हार रहे हैं. और कुल मिला कर अब तक बिहार में हुए 13 लोकसभा क्षेत्रों में भाजपा औंधे मुंह गिर रही है. कारण ? कारण यह कि गडकरी ने कहा कि बिहार के खून ( डीएनए) में जातिवाद भरा है, मतलब जाति में बंटे लोगों ने साम्प्रदायिक आधार पर भाजपा को वोट नहीं दिया. इसलिए वह बाकी की 27 सीटों पर साम्प्रदायिक ध्रुवीकरण की कोशिश कर रहे हैं.
वहीं गिरिराज ने जब यह कहा कि मोदी विरोधी देश विरोधी हैं और उनकी जगह पाकिस्तान है मतलब वह एक सम्प्रदाय से इतने खफा क्यों हुए? क्योंकि उन्हें दो फेज के चुनाव से पता चल चुका है कि मोदी का विरोध करने वालों ने भाजपा को सबक सिखा दिया.
गडकरी- गिरिराज ने 17 अप्रैल के चुनाव खत्म होते ही बिहार-झारखंड में नफरत फैला कर बहुसंख्यक समुदाय को गोलबंद करने की कोशिश की तो दूसरी तरफ 20 अप्रैल को विश्व हिंदू परिषद के नेता परवीण तोगड़िया ने गुजरात में मुसलमानों को निशाना बनाते हुए कहा कि हिंदू इलाकों में जमीन खरीदने वाले मुसलमानों के घरों पर कब्जा करो और उन्हें खदेड़ दो. यह कह कर उन्होंने हिंदू समुदाय के लोगों के दिलों में मुसलमानों के प्रति घृणा पैदा करके समाज को बांटने की साजिश की. शायद उन्होंने यह बात कहने के लिए गुजरात को इसलिए भी चुना कि वहां भाजपा की सरकार है, पर उन्हें पता है कि अभी आचार संहिता लागू है और चुनाव आयोग इसका संज्ञान ले सकता है.
लेकिन जिस तरह इस देश के बहुसंख्य हिंदू समाज के अधिकतर लोग संय्यम और सद्भावना को तरजीह देते हैं उससे यह लगता है कि तोगड़िया-गडकरी-गिरिराज को मुंहकी खानी पड़ेगी और इससे भाजपा को नफा होने के बजाये काफी घाटा होगा.
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मौजूदा चुनाव में कथित मोदी लहर और भाईचारे की राजनीति की दुहाई देने वाली भाजपा अचानक घृणा की राजनीति के अपने मूल रंग में क्यों वापस आ गयी है? यह हार की हताशा का परिणा तो नहीं है? अभी तक देश की लगभग एक तिहाई लोकसभा सीटों पर चुनाव हुए हैं और इतने दिनों में भाईचारे की दुहाई देने वाली भाजपा अचानक नफरत और द्वेष के अपने असल रंग में आ गयी है तो इसके निहतार्थ पर जरूर गौर किया जाना चाहिए. अभी तक उत्तर प्रदेश में अस्सी में से अट्ठाईस सीटों पर चुनाव हो चुके हैं. इसी तरह बिहार की चालीस सीटों में से अब तक तेरह पर चुनाव सम्पन्न हो चुके हैं. ये दोनों वही राज्य हैं जहां से भाजपा को सत्ता की चाबी चाहिए. पर सत्ता पाने के लिए बेचैन भारतीय जनता पार्टी ने अचानक अपने भाईचारे के नारे को त्याग दिया है तो निश्चित तौर पर उसने औंधे मुंह गिरने की संभावनाओं के मद्देनजर ही अपने व्यवहार में परिवर्तन लाया है. ध्यान देने की बात है कि नफरत भरे बयान भाजपा के वरिष्ठम नेताओं में से एक और पूर्व राष्ट्रीय अध्यक्ष निति गडकरी और मोदी के खास आदमी माने जाने वाले व बिहार के पूर्व मंत्री गिरिराज सिंह ने दिये हैं. इनके बयान की टाइमिंग भी काफी रोचक है. इन दोनों नेताओं ने यह बयान दूसरे फेज के चुनाव के तत्काल बाद दिये. नितिन गडकरी ने जहां पटना में प्रेस कांफ्रेंस में कहा कि बिहार के डीएनए में जातिवाद भरा है. गडकरी के इस बयान की गंभीरता को समझने की जरूरत है. तेरह सीटों के चुनाव समाप्त हो जाने के बाद गडकरी ने ये बात इसलिए कही कि उन्हें पता चल चुका था कि तेरह सीटों पर हुए चुनावों में बिहार के लोगों ने कथित मोदी लहर को नकार कर पिछड़ों के नेतृत्व वाली पार्टियों- जद यू और राष्ट्रीय जनता दल को वोट दिया, जिसका खामायाजा भारतीय जनता पार्टी को भुगतना पड़ सकता है. गडकरी भाजपा के राष्ट्रीय अध्यक्ष रह चुके हैं, और ऐसे में उनके बयान को इग्नोर नहीं किया जा सकता. इस बयान के द्वारा गडकरी के खुन्नस को समझा जा सकता है क्योंकि जब वह यह बयान दे रहे होते हैं तो उन्हें पता है कि वह क्यो बोल रहे हैं और उन्हें यह भी पता है कि 'बिहार के खून में जातिवाद' की बात कह कर वह बिहार के दस करोड़ अवाम को अपमानित कर रहे हैं. फिर भी उन्होंने यह बयान दिया तो इसका मतलब साफ है कि भाजपा का नारा 'अबकी बार मोदी सरकार' को बिहार ने नकार दिया है. अगर उन्हें इसका एहसास नहीं हुआ होता तो वह बिहार की जनता को अपमानित करने का जोखिम क्यों उठाते? गिरिराज सिंह नफरत भरे बयान देने वाले भाजपा के नये अवतार के रूप में सामने हैं. पिछले साल वह मुख्यमंत्री नीतीश कुमार को जमीन में गाड़ देने की बात कह कर अपना रूप दिखा चुके हैं. लेकिन इस बार गिरिराज ने मोदी का विरोध करने वालों को पाकिस्तान भगाने जैसा बयान भी अट्ठारह अप्रैल को दिया. इससे पहले सत्रह अप्रैल को नवादा में, जहां से वह लोकसभा कंडिडेट हैं, चुनाव हो चुका है. गिरिराज के इस बयान में निश्चित तौर पर उनके संभावित हार का खुन्नस ही है. वहां से राजबल्लभ यादव के साथ उनकी कांटे की टक्कडर थी. उनका भाग्य ईवीएम में कैद हो चुका है. लेकिन जैसे ही वह दूसरे दिन झारखंड की सभा में गये अपने मन की व्याकुलता को दर्शा दिया. इससे जाहिर है कि उन्हें अपनी जीत के प्रति पूरा संदेह है. क्योंकि पिछले छह महीने में भाजपा लगातार भाईचारे, विकास और नरेंद्र मोदी की कथित लहर को मुद्दा बना रही थी. लेकिन अचानक ऐसा बयान उन्होंने दिया जिसके कारण एक खास समुदाय के प्रति जहर फैला और नतीजे में उनपर एफआईआर तक हुआ. अगर गिरिराज को यह एहसास होता कि वह जीत रहे हैं तो किसी कीमत पर अपने ऊपर कानूनी तलवार को दावत देने का जोखिम नहीं लेते. गडकरी-गिरिराज के बयान के कड़वा सत्य को समझिए. यूं ही कोई इतना संवेदनशील बयान नहीं दे सकता. फ्रस्ट्रेशन से भरा यह बयान साबित करने के लिए काफी है कि नवादा से गिरिरिाज हार रहे हैं. और कुल मिला कर अब तक बिहार में हुए तेरह लोकसभा क्षेत्रों में भाजपा औंधे मुंह गिर रही है. कारण ? कारण यह कि गडकरी ने कहा कि बिहार के खून में जातिवाद भरा है, मतलब जाति में बंटे लोगों ने साम्प्रदायिक आधार पर भाजपा को वोट नहीं दिया. इसलिए वह बाकी की सत्ताईस सीटों पर साम्प्रदायिक ध्रुवीकरण की कोशिश कर रहे हैं. वहीं गिरिराज ने जब यह कहा कि मोदी विरोधी देश विरोधी हैं और उनकी जगह पाकिस्तान है मतलब वह एक सम्प्रदाय से इतने खफा क्यों हुए? क्योंकि उन्हें दो फेज के चुनाव से पता चल चुका है कि मोदी का विरोध करने वालों ने भाजपा को सबक सिखा दिया. गडकरी- गिरिराज ने सत्रह अप्रैल के चुनाव खत्म होते ही बिहार-झारखंड में नफरत फैला कर बहुसंख्यक समुदाय को गोलबंद करने की कोशिश की तो दूसरी तरफ बीस अप्रैल को विश्व हिंदू परिषद के नेता परवीण तोगड़िया ने गुजरात में मुसलमानों को निशाना बनाते हुए कहा कि हिंदू इलाकों में जमीन खरीदने वाले मुसलमानों के घरों पर कब्जा करो और उन्हें खदेड़ दो. यह कह कर उन्होंने हिंदू समुदाय के लोगों के दिलों में मुसलमानों के प्रति घृणा पैदा करके समाज को बांटने की साजिश की. शायद उन्होंने यह बात कहने के लिए गुजरात को इसलिए भी चुना कि वहां भाजपा की सरकार है, पर उन्हें पता है कि अभी आचार संहिता लागू है और चुनाव आयोग इसका संज्ञान ले सकता है. लेकिन जिस तरह इस देश के बहुसंख्य हिंदू समाज के अधिकतर लोग संय्यम और सद्भावना को तरजीह देते हैं उससे यह लगता है कि तोगड़िया-गडकरी-गिरिराज को मुंहकी खानी पड़ेगी और इससे भाजपा को नफा होने के बजाये काफी घाटा होगा.
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12. स्वभाषा प्रेम
गाँधीजी ने लिखा था कि राष्ट्रभाषा और मातृभाषा दोनों समान हैं। दोनों की जरूरत हिंदुस्तान की एकता में बहुत बड़ी है । अंग्रेज़ी उन में से किसी का स्थान नहीं ले सकती है। 13. आर्थिक समानता
"अहिंसक पूर्ण स्वराज्य की मुख्य कुंजी आर्थिक समानता है। पूँजीवादी और मज़दूरों के बीच हमेशा का झगड़ा नष्ट करना चाहिए। इसका अर्थ यह हुआ कि एक तरफ जिनके हाथों में राष्ट्र की संपत्ति का बहत बडा भाग जमा है उन बड़े धनिकों को नीचे उतरना है। और दूसरी ओर अधभूखे नंगे करोड़ों, ऊँचे उठें। धनिक और भूखे करोड़ों के बीच की महासागर जैसी खाई जब तक कायम है तब तक अहिंसक राज्यतंत्र की स्थापन की आशा, झूठी है। नई दिल्ली के महल और गरीब मज़दूर वर्ग की झुग्गी झोंपड़ी के बीच इतना भेद स्वतंत्र भारत में एक दिन भी नहीं चल सकता। सच्चे स्वराज में तो गरीबों को भी वे ही सुख सुविधाएँ मिलनी चाहिए जो धनिकों के पास हैं। अगर धनपति अपना धन और धन से मिलने वाली सत्ता का स्वेच्छा से त्याग नहीं करेंगे, और एक दूसरे को साथ लेकर नहीं चलेंगे, तो एक दिन इस देश में खून खराबी वाली हिंसक क्रांति को कोई रोक नहीं सकेगा। 14. आदिवासी
1942 में गाँधीजी ने "रचनात्मक कार्यक्रम" पुस्तिका में आदिवासियों की सेवा का एक और अध्याय जोड़ा। उसमें उन्होंने लिखा"सारे भारतवर्ष में आदिवासियों की कुल संख्या सवा दो करोड़ है। इसका अर्थ हुआ भारत की कुल लोकसंख्या का 5½ प्रतिशत, या हरिजनों से आधी संख्या । ( अब 1981 की जनगणना के अनुसार देश में पाँच करोड़ आदिवासी हैं, जिनमें से एक करोड़ मध्यप्रदेश में, उनसठ लाख उड़ीसा में, अठ्ठावन
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बारह. स्वभाषा प्रेम गाँधीजी ने लिखा था कि राष्ट्रभाषा और मातृभाषा दोनों समान हैं। दोनों की जरूरत हिंदुस्तान की एकता में बहुत बड़ी है । अंग्रेज़ी उन में से किसी का स्थान नहीं ले सकती है। तेरह. आर्थिक समानता "अहिंसक पूर्ण स्वराज्य की मुख्य कुंजी आर्थिक समानता है। पूँजीवादी और मज़दूरों के बीच हमेशा का झगड़ा नष्ट करना चाहिए। इसका अर्थ यह हुआ कि एक तरफ जिनके हाथों में राष्ट्र की संपत्ति का बहत बडा भाग जमा है उन बड़े धनिकों को नीचे उतरना है। और दूसरी ओर अधभूखे नंगे करोड़ों, ऊँचे उठें। धनिक और भूखे करोड़ों के बीच की महासागर जैसी खाई जब तक कायम है तब तक अहिंसक राज्यतंत्र की स्थापन की आशा, झूठी है। नई दिल्ली के महल और गरीब मज़दूर वर्ग की झुग्गी झोंपड़ी के बीच इतना भेद स्वतंत्र भारत में एक दिन भी नहीं चल सकता। सच्चे स्वराज में तो गरीबों को भी वे ही सुख सुविधाएँ मिलनी चाहिए जो धनिकों के पास हैं। अगर धनपति अपना धन और धन से मिलने वाली सत्ता का स्वेच्छा से त्याग नहीं करेंगे, और एक दूसरे को साथ लेकर नहीं चलेंगे, तो एक दिन इस देश में खून खराबी वाली हिंसक क्रांति को कोई रोक नहीं सकेगा। चौदह. आदिवासी एक हज़ार नौ सौ बयालीस में गाँधीजी ने "रचनात्मक कार्यक्रम" पुस्तिका में आदिवासियों की सेवा का एक और अध्याय जोड़ा। उसमें उन्होंने लिखा"सारे भारतवर्ष में आदिवासियों की कुल संख्या सवा दो करोड़ है। इसका अर्थ हुआ भारत की कुल लोकसंख्या का पाँच½ प्रतिशत, या हरिजनों से आधी संख्या । ( अब एक हज़ार नौ सौ इक्यासी की जनगणना के अनुसार देश में पाँच करोड़ आदिवासी हैं, जिनमें से एक करोड़ मध्यप्रदेश में, उनसठ लाख उड़ीसा में, अठ्ठावन
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भी पूर्व अभ्यासले फिर पीलेता है। इस तरह होते होते भी एक दिन अवश्य आयगा कि जब उसकी भीतरी रुचि व ग्लानि उसके चित्तको दृढ़ कर देगी कि मदिरा नहीं पीना चाहे प्राण चले जावें। बस, उसी ही दिनसे वह मादक वस्तु ग्रहण न करेगा। इसीतरह आत्मीक सुखकी रुचि तथा विपयसुखकी अरुचि तथा ग्लानि एक दिन इस भव्य जीवको बिलकुल विरक्त कर देगी फिर यह कपायसे मोहित न होता हुआ रुचिपूर्वक आत्मीक आनन्दका ही भोग करेगा । वीतराग सम्यग्डप्टी जीवकी ऐसी अवस्था हो जाती है कि वह शुद्ध सुखके स्वाद के निरंतर खोनी रहते हैं। उनको उस समताकी भूमिसे हटकर कपायकी भूमिमें आना ऐसा ही दाहजनक है कि जैसे मछलियों का पानीको छोड़कर मूमिपर आनां । तथा विषयभोग में फंसना उतना ही कष्टमद है जितना कृष्ट उस मछली को होता है जब उसको जीता हुआ अग्निमें पड़ना होता है। तात्पर्य यह है कि सम सुखको ही उपादेय जानना चाहिये। इस तरह अभेद नयसे केवलज्ञान ही सुख कड़ा जाता है इस कथनकी मुख्यतासे चार गाथाओंसे चौथा स्थळ पूर्ण हुआ । ॥ ६२ ॥
उत्थानिका- आगे संसारी जीवोंके जो इन्द्रियमनित ज्ञानके द्वारा साधा जानेवाला इन्द्रिय सुख होता है उसका विचार करते हैं ।
मणुअलुरामरिंदा, अहिद्दआ इंदिएहिं सहजे हैं असहंता तं दुक्खं, रमंति विसएषु रमेसु ॥३५॥
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भी पूर्व अभ्यासले फिर पीलेता है। इस तरह होते होते भी एक दिन अवश्य आयगा कि जब उसकी भीतरी रुचि व ग्लानि उसके चित्तको दृढ़ कर देगी कि मदिरा नहीं पीना चाहे प्राण चले जावें। बस, उसी ही दिनसे वह मादक वस्तु ग्रहण न करेगा। इसीतरह आत्मीक सुखकी रुचि तथा विपयसुखकी अरुचि तथा ग्लानि एक दिन इस भव्य जीवको बिलकुल विरक्त कर देगी फिर यह कपायसे मोहित न होता हुआ रुचिपूर्वक आत्मीक आनन्दका ही भोग करेगा । वीतराग सम्यग्डप्टी जीवकी ऐसी अवस्था हो जाती है कि वह शुद्ध सुखके स्वाद के निरंतर खोनी रहते हैं। उनको उस समताकी भूमिसे हटकर कपायकी भूमिमें आना ऐसा ही दाहजनक है कि जैसे मछलियों का पानीको छोड़कर मूमिपर आनां । तथा विषयभोग में फंसना उतना ही कष्टमद है जितना कृष्ट उस मछली को होता है जब उसको जीता हुआ अग्निमें पड़ना होता है। तात्पर्य यह है कि सम सुखको ही उपादेय जानना चाहिये। इस तरह अभेद नयसे केवलज्ञान ही सुख कड़ा जाता है इस कथनकी मुख्यतासे चार गाथाओंसे चौथा स्थळ पूर्ण हुआ । ॥ बासठ ॥ उत्थानिका- आगे संसारी जीवोंके जो इन्द्रियमनित ज्ञानके द्वारा साधा जानेवाला इन्द्रिय सुख होता है उसका विचार करते हैं । मणुअलुरामरिंदा, अहिद्दआ इंदिएहिं सहजे हैं असहंता तं दुक्खं, रमंति विसएषु रमेसु ॥पैंतीस॥
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गुरू के शब्द पर जो विश्वास घरे, ज्ञान रूपी लगाम से चित्त रूपी घोड़े ( तोरग -फ़ारसी शब्द ) को रोके और जो इन्द्रियों का शमन करके आनन्द पाये तो भला कौन भरे और किस को मारे ?
वे कवीर की भांति गुरू पर अधिक विश्वास करती जान पड़ती हैं । गुरू पर इतनी आस्था है कि उनकी कृपा से परमानन्द तक मिल सकता है और फिर गीता के अनुसार कोई किसी को मार नहीं सकता, न कोई मरता है । ठीक भी है जब परमानन्द प्राप्त कर लिया तो फिर मरने का प्रश्न ही नहीं रह जाता। वे निरन्तर अपने आपको पहचानने का प्रयत्न करती जान पड़ती हैं । कहती हैं -
छाडान लूसुम पानिय पानस छयपिय ज्ञानस वोत न कहं
लय करमस वाचस मय खानस
वर्य वर्य प्याल त च्यवान न कहं ॥६॥
अपने श्रापको ढूंढ़ते-ढूंढ़ते मैं तो हार गई । उस गुप्त ज्ञान तक कोई न पहुँचा, पर जब मैंने अपने आपको उसमें लय कर दिया तो मैं ऐसे अमृत धाम में पहुँची, जहाँ प्याले तो भरे पड़े हैं, पर पीता कोई भी नहीं ।
• अपने आपको पहचान कर "मैं" और "तू" के भेद-भाव को मिटा देना चाहती हैं। कहती हैंनाथ ! न पान न पर जोनुम सदा हि बुदुम प्रकृय देह घ्य बो वो च्य म्यूल न जोनुम
च कुस वो क्वस छुह सन्देह ॥७॥
नाथ, न मैंने अपने को जाना, न पराये को । सदा शरीर की एकता को दृष्टि में रक्खा । "तू-मै" थोर " मैं तू" का एकात्म मैंने नहीं अनुभव किया । तू कौन है ? मैं कौन हूँ ? यही तो मेरे मन में सन्देह है । वे "मैं" और "तू" के भेद-भाव को मिटा देना चाहती हैं। सारे ब्रह्माण्ड को ब्रह्ममय देखते हुए कहती हैं ---
गगन चय भूतल चय
चय दयन त पवन त राय
अर्ध चन्दुन पोष पो का चय
चय सकल तय लगज्रि कस ॥८॥
आकाश तू ही है । पृथ्वी भी तू ही है । दिन, पवन और रात भी तू ही है । अर्घ, चन्दन, फूल और जल भी तू ही है । तू ही सब कुछ है । फिर भला तुझ पर चढ़ाये क्या ?
संसार की प्रत्येक वस्तु में वे प्रभु का दर्शन करती हैं। इसी प्रकार एक स्थान पर और भी कहती हैंदीव वटा दीवर वटा
हेरि बोन छ एक वाट पूज कस करख हूत वटा
कर मनस त पवनस संघाठ ॥६॥
देव (मूर्ति) भी पत्थर का ही है । देवालय भी पत्थर का ही है । ऊपर से नीचे तक एक ही वस्तु, अर्थात् पत्थर ही पत्थर है । हे मूर्ख ब्राह्मण, तू किस को पूजेगा ? तू मन और आत्मा (स) को एक कर । इसी प्रकार के भाव कवीर ने भी व्यक्त किये हैंपायर पूजे हरि मिले तो मैं पूजूं पहार । घर की चाकी पूजिए पीस खाय संसार ।
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गुरू के शब्द पर जो विश्वास घरे, ज्ञान रूपी लगाम से चित्त रूपी घोड़े को रोके और जो इन्द्रियों का शमन करके आनन्द पाये तो भला कौन भरे और किस को मारे ? वे कवीर की भांति गुरू पर अधिक विश्वास करती जान पड़ती हैं । गुरू पर इतनी आस्था है कि उनकी कृपा से परमानन्द तक मिल सकता है और फिर गीता के अनुसार कोई किसी को मार नहीं सकता, न कोई मरता है । ठीक भी है जब परमानन्द प्राप्त कर लिया तो फिर मरने का प्रश्न ही नहीं रह जाता। वे निरन्तर अपने आपको पहचानने का प्रयत्न करती जान पड़ती हैं । कहती हैं - छाडान लूसुम पानिय पानस छयपिय ज्ञानस वोत न कहं लय करमस वाचस मय खानस वर्य वर्य प्याल त च्यवान न कहं ॥छः॥ अपने श्रापको ढूंढ़ते-ढूंढ़ते मैं तो हार गई । उस गुप्त ज्ञान तक कोई न पहुँचा, पर जब मैंने अपने आपको उसमें लय कर दिया तो मैं ऐसे अमृत धाम में पहुँची, जहाँ प्याले तो भरे पड़े हैं, पर पीता कोई भी नहीं । • अपने आपको पहचान कर "मैं" और "तू" के भेद-भाव को मिटा देना चाहती हैं। कहती हैंनाथ ! न पान न पर जोनुम सदा हि बुदुम प्रकृय देह घ्य बो वो च्य म्यूल न जोनुम च कुस वो क्वस छुह सन्देह ॥सात॥ नाथ, न मैंने अपने को जाना, न पराये को । सदा शरीर की एकता को दृष्टि में रक्खा । "तू-मै" थोर " मैं तू" का एकात्म मैंने नहीं अनुभव किया । तू कौन है ? मैं कौन हूँ ? यही तो मेरे मन में सन्देह है । वे "मैं" और "तू" के भेद-भाव को मिटा देना चाहती हैं। सारे ब्रह्माण्ड को ब्रह्ममय देखते हुए कहती हैं --- गगन चय भूतल चय चय दयन त पवन त राय अर्ध चन्दुन पोष पो का चय चय सकल तय लगज्रि कस ॥आठ॥ आकाश तू ही है । पृथ्वी भी तू ही है । दिन, पवन और रात भी तू ही है । अर्घ, चन्दन, फूल और जल भी तू ही है । तू ही सब कुछ है । फिर भला तुझ पर चढ़ाये क्या ? संसार की प्रत्येक वस्तु में वे प्रभु का दर्शन करती हैं। इसी प्रकार एक स्थान पर और भी कहती हैंदीव वटा दीवर वटा हेरि बोन छ एक वाट पूज कस करख हूत वटा कर मनस त पवनस संघाठ ॥छः॥ देव भी पत्थर का ही है । देवालय भी पत्थर का ही है । ऊपर से नीचे तक एक ही वस्तु, अर्थात् पत्थर ही पत्थर है । हे मूर्ख ब्राह्मण, तू किस को पूजेगा ? तू मन और आत्मा को एक कर । इसी प्रकार के भाव कवीर ने भी व्यक्त किये हैंपायर पूजे हरि मिले तो मैं पूजूं पहार । घर की चाकी पूजिए पीस खाय संसार ।
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भोजपुर जिले के शाहपुर में दक्षिण बिहार ग्रामीण बैंक की शाखा में बुधवार को नकबपोश बदमाशों ने लूट की वारदात को अंजाम देने की कोशिश की। सुबह करीब 10. 30 बजे की घटना है।
Bank Robbery in Bihar: बिहार के भोजपुर जिले में बड़ी बैंक लूट होते-होते बच गई। शाहपुर स्थित दक्षिण बिहार बैंक की शाखा में बुधवार सुबह अचानक हथियारबंद लुटेरे पहुंच गए और बैंक कर्मियों पर बंदूक तान दी। फिर मैनेजर से मारपीट की गई। हाथापाई के दौरान बंदूक जाम हो गई और उसमें से गोली नहीं निकली तो लुटेरे दुम दबाकर भाग खड़े हुए। हालांकि, इस घटना से इलाके में दहशत का माहौल पैदा हो गया। बता दें कि बिहार में बीते दो महीने के भीतर आधा दर्जन बैंक लूट की वारदात हो चुकी है।
जानकारी के मुताबिक भोजपुर जिले के शाहपुर में दक्षिण बिहार ग्रामीण बैंक की शाखा में बुधवार को नकबपोश बदमाशों ने लूट की वारदात को अंजाम देने की कोशिश की। सुबह करीब 10. 30 बजे की घटना है। बताया जा रहा है कि तीन हथियारबंद बदमाश अचानक बैंक में घुसे और कर्मचारियों पर पिस्टल तान दी। इसके बाद मैनेजर से हाथ ऊपर करने के लिए कहा गया।
इस दौरान बदमाश मैनेजर को पीटने लगे। किसी ने पीछे से लुटेरों को धक्का दिया तो हाथापाई होने लगी। इस दौरान बंदूक जाम हो गई और गोली नहीं चली। इसके बाद सभी बदमाश मौके से बिना पैसे लिए ही भाग निकले। इस तरह बड़ी बैंक लूट होते-होते बच गई। अगर बंदूक से गोली चल जाती तो जनहानि भी हो सकती थी।
बिहार में लगातार हो रही बैंक लूट की वारदातों से कानून व्यवस्था पर सवाल खड़े हो रहे हैं। पिछले महीने समस्तीपुर जिले में दक्षिण बिहार ग्रामीण बैंक की ही अलग-अलग शाखाओं से तीन बार लूट हुई, जिनमें लुटेरे 41 लाख रुपये उड़ाकर भाग गए। इसी महीने सारण जिले के सोनपुर में बदमाशों ने पीएनबी शाखा से करीब 13 लाख रुपये लूट लिए। एक दिन पहले मंगलवार को जमुई जिले के चकाई बाजार में लुटेरे ग्राहक बनकर आए और 16 लाख रुपये लूटकर फरार हो गए।
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भोजपुर जिले के शाहपुर में दक्षिण बिहार ग्रामीण बैंक की शाखा में बुधवार को नकबपोश बदमाशों ने लूट की वारदात को अंजाम देने की कोशिश की। सुबह करीब दस. तीस बजे की घटना है। Bank Robbery in Bihar: बिहार के भोजपुर जिले में बड़ी बैंक लूट होते-होते बच गई। शाहपुर स्थित दक्षिण बिहार बैंक की शाखा में बुधवार सुबह अचानक हथियारबंद लुटेरे पहुंच गए और बैंक कर्मियों पर बंदूक तान दी। फिर मैनेजर से मारपीट की गई। हाथापाई के दौरान बंदूक जाम हो गई और उसमें से गोली नहीं निकली तो लुटेरे दुम दबाकर भाग खड़े हुए। हालांकि, इस घटना से इलाके में दहशत का माहौल पैदा हो गया। बता दें कि बिहार में बीते दो महीने के भीतर आधा दर्जन बैंक लूट की वारदात हो चुकी है। जानकारी के मुताबिक भोजपुर जिले के शाहपुर में दक्षिण बिहार ग्रामीण बैंक की शाखा में बुधवार को नकबपोश बदमाशों ने लूट की वारदात को अंजाम देने की कोशिश की। सुबह करीब दस. तीस बजे की घटना है। बताया जा रहा है कि तीन हथियारबंद बदमाश अचानक बैंक में घुसे और कर्मचारियों पर पिस्टल तान दी। इसके बाद मैनेजर से हाथ ऊपर करने के लिए कहा गया। इस दौरान बदमाश मैनेजर को पीटने लगे। किसी ने पीछे से लुटेरों को धक्का दिया तो हाथापाई होने लगी। इस दौरान बंदूक जाम हो गई और गोली नहीं चली। इसके बाद सभी बदमाश मौके से बिना पैसे लिए ही भाग निकले। इस तरह बड़ी बैंक लूट होते-होते बच गई। अगर बंदूक से गोली चल जाती तो जनहानि भी हो सकती थी। बिहार में लगातार हो रही बैंक लूट की वारदातों से कानून व्यवस्था पर सवाल खड़े हो रहे हैं। पिछले महीने समस्तीपुर जिले में दक्षिण बिहार ग्रामीण बैंक की ही अलग-अलग शाखाओं से तीन बार लूट हुई, जिनमें लुटेरे इकतालीस लाख रुपये उड़ाकर भाग गए। इसी महीने सारण जिले के सोनपुर में बदमाशों ने पीएनबी शाखा से करीब तेरह लाख रुपये लूट लिए। एक दिन पहले मंगलवार को जमुई जिले के चकाई बाजार में लुटेरे ग्राहक बनकर आए और सोलह लाख रुपये लूटकर फरार हो गए।
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यूपी : यूपी के प्राइवेट मेडिकल कॉलेजों में MBBS की सीटों का सौदा होता है. जी हां, कीमत तय है। कैश दो और डॉक्टलर बनने के लिए तैयार हो जाओ।
नई दिल्लीः प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी ने भूतल परिवहन मंत्री नितिन गडकरी से इंफ्रास्ट्रक्चर सेक्टर यानि बुनियादी ढांचे में बड़े बदलाव करने के लिए कहा है।
नई दिल्लीः महंगाई को रोकने के लिए बुलाई गई कैबिनेट की बैठक के बाद केंद्रीय मंत्री रविशंकर प्रसाद ने कहा कि आलू प्याज का स्टॉक अब तय सीमा में ही रह सकेगा।
रिजर्व बैंक ऑफ इंडिया नागपुर स्थित अपने खजाने में रखे पुराने सोने के बदले नया सोना बदलेगा। यह सोना आजा़दी के पहले से वहां है। यह खबर एक आर्थिक पत्र ने दी है।
केंद्रीय जांच ब्यूरो (सीबीआई) की विशेष अदालत ने करोड़ों रुपये के चारा घोटाले से संबंधित तीन मामलों में सुनवाई निरस्त करने के राष्ट्रीय जनता दल (राजद) के अध्यक्ष लालू प्रसाद की याचिका मंगलवार को खारिज कर दी।
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यूपी : यूपी के प्राइवेट मेडिकल कॉलेजों में MBBS की सीटों का सौदा होता है. जी हां, कीमत तय है। कैश दो और डॉक्टलर बनने के लिए तैयार हो जाओ। नई दिल्लीः प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी ने भूतल परिवहन मंत्री नितिन गडकरी से इंफ्रास्ट्रक्चर सेक्टर यानि बुनियादी ढांचे में बड़े बदलाव करने के लिए कहा है। नई दिल्लीः महंगाई को रोकने के लिए बुलाई गई कैबिनेट की बैठक के बाद केंद्रीय मंत्री रविशंकर प्रसाद ने कहा कि आलू प्याज का स्टॉक अब तय सीमा में ही रह सकेगा। रिजर्व बैंक ऑफ इंडिया नागपुर स्थित अपने खजाने में रखे पुराने सोने के बदले नया सोना बदलेगा। यह सोना आजा़दी के पहले से वहां है। यह खबर एक आर्थिक पत्र ने दी है। केंद्रीय जांच ब्यूरो की विशेष अदालत ने करोड़ों रुपये के चारा घोटाले से संबंधित तीन मामलों में सुनवाई निरस्त करने के राष्ट्रीय जनता दल के अध्यक्ष लालू प्रसाद की याचिका मंगलवार को खारिज कर दी।
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झारखंड के लातेहार में नक्सलियों से मुठभेड़ में शहीद हुए मुंगेर के लाल एवं जगुआर के असिस्टेंट कमांडेंट राजेश कुमार राय का आज सैन्य सम्मान के साथ अंतिम संस्कार हुआ। जब शहीद की अंतिम यात्रा पैतृक आवास मुंगेर स्थित लाल दरवाजा से निकाली तो उसमें हजारों की संख्या में लोग शामिल हुए। साथ ही वंदे मातरम के नारों से पूरा मुंगेर गूंज उठा।
झारखंड (Jharkhand) के लातेहार (latehar) में बीते दिन नक्सलियों से लोहा लेते वक्त बीएसएफ के असिस्टेंट कमांडेंट राजेश राय शहीद हो गए (Assistant Commandant Rajesh Rai martyred) थे। वहीं शहीद राजेश राय की अंतिम यात्रा (Martyr Rajesh Rai's last journey) बड़ी धूम धाम के साथ उसके पैतृक आवास मुंगेर (Munger) स्थित लाल दरवाजा से निकाली गई। शहीद राजेश राय की अंतिम यात्रा में हजारों की संख्या में लोग शामिल हुए। उस वक्त तेज बारिश हो रही थी। इसके बावजूद लोगों का जोश कम नहीं हुआ।
शहीद राजेश राय की अंतिम यात्रा में डीएम नवीन कुमार, कई वरिष्ठ पुलिस अधिकारी और अतिरिक्त सुरक्षा बलों के सैकड़ों जवान उपस्थित रहे। शहीद की अंतिम यात्रा में बीएसएफ के कई वरिष्ठ अफसर व झारखंड पुलिस के कई वरिष्ठ अधिकारी शामिल रहे। शहीद कमांडेंट राजेश राय का अंतिम संस्कार मुंगेर गंगा घाट पर सैन्य सम्मान के साथ हुआ।
आपको बता दें कि शहीद कमांडेंट राजेश राय का पार्थिव शरीर बुधवार को दोपहर बाद बिहार के मुंगेर पहुंचा था। हवाई अड्डे पर शहीद के शव को रिसीव करने के लिए जिलाधिकारी, एसपी सतेत कई वरीष्ठ अधिकारी उपस्थित थे। वहीं तमाम सियासी पार्टियों के प्रतिनिधियों समेत हजारों युवा जांबाज शहीद की एक झलक पाने के लिए मुंगेर हवाई अड्डा पर जमा थे।
मुंगेर हवाई अड्डा पर अपराह्न दो बजे हेलीकॉप्टर को मंडराता हुआ दिखाई दिया तो वहां मौजूद युवाओं ने 'शहीद राजेश अमर रहे' के नारे लगाने शुरू कर दिए। झारखंड पुलिस की हेलीकाप्टर में तिरंगे में लिपटे हुए ताबूत में शहीद का पार्थिव शरीर रखा हुआ था। जिसे पुलिसकर्मियों ने उतार कर फूलों से सजे शव वाहन में रखा। वहां पर युवाओं समेत विभिन्न लोग अपने-अपने हाथों में तिरंगा झंडा लिए हुए थे और 'वंदे मातरम, भारत माता की जय, शहीद राजेश अमर रहे' के नारों लगा रहे थे। साथ ही शहीद के पार्थिव शरीर पर श्रद्धासुमन अर्पित कर रहे थे। मुंगेर हवाई अड्डा पर बीजेपी विधायक प्रणव यादव, जिलाधिकारी नवीन कुमार, एसपी जगुन्नाथ रेड्डी जलारेड्डी, एएसपी अभियान राज कुमार राय, एडीएम विद्यानंद सिंह के साथ-साथ झारखंड जगुआर के डीएसपी अंजनी कुमार पवन व परिजनों ने पुष्प गुच्छ अर्पित कर श्रद्धासुमन अर्पित किए।
मुंगेर हवाई अड्डे पर करीब एक घंटा बाद यानी कि करीब तीन बजे दूसरा हेलीकॉप्टर उतरा। उसमें से शहीद की पत्नी रूबी देवी दो बेटे आयुष 9 साल और आरूष तीन साल साथ ही शहीद के भाई रजनीश कुमार उतरे। इन सभी को देखकर हवाई अड्डा पर पहले से मौजूद तमाम परिजन गमगीन हो गए। यहां से दोपहर बाद करीब 3. 15 पर शहीद के पार्थिव शरीर को लेकर वाहनों का काफिला लाल दरवाजा स्थित उनके पैतृक आवास के लिए चला।
सफियाबाद से लाल दरवाजा तक का सात किलोमीटर का सफर तय करने में काफिला को करीब ढाई घंटे का वक्त लगा। इस काफिला में सैंकड़ों बाइक सवार युवा शामिल थे, जो देशभक्ति के नारे 'कौन चला-भाई कौन चला, भारत मां का लाल चला' का नारा लगाते हुए चल रहे थे। शहीद के पार्थिव शरीर को लेकर वाहनों का काफिला अपराह्न बेकापुर स्थित विजय चौक पहुंचा। यहां मुंगेर से बीजेपी के एमएलए प्रणव यादव, विजय चौक प्रबंध समिति के सदस्यों और मुंगेर के तमाम जाने पहचाने लोगों व सियासी पार्टियों के प्रतिनिधियों ने भावपूर्ण श्रद्धांजलि दी। इस दौरान रास्तेभर में जगह-जगह शहीद को स्थानीय लोगों ने श्रद्धासुमन अर्पित किया।
शाम में 5 बजे शहीद के पार्थिव शरीर को लेकर वाहनों का काफिला लाल दरवाजा स्थित उनके पैतृक आवास पहुंचा। यहां शहीद के शव को आम लोगों के दर्शन के लिए रखा गया। पिता लाल बहादुर राय के इस निवेदन पर कि शहीद कमांडेंट राजेश राय के भाई के अमेरिका से आ रहे हैं। इसपर गुरुवार को शहीद कमांडेंट राजेश राय का अंतिम संस्कार किया जाए। पिता के अनुरोध पर जिलाधिकारी नवीन कुमार ने गुरुवार को शहीद राजेश राय का अंतिम संस्कार करने के लिए स्वीकृति दी। लाल दरवाजा स्थित पैतृक आवास पर देर रात तक लोग एक-एक कर शहीद को श्रद्धासुमन अर्पित करते रहे। गुरुवार की सुबह शहीद राजेश कुमार राय को अंतिम सलामी दी गई।
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झारखंड के लातेहार में नक्सलियों से मुठभेड़ में शहीद हुए मुंगेर के लाल एवं जगुआर के असिस्टेंट कमांडेंट राजेश कुमार राय का आज सैन्य सम्मान के साथ अंतिम संस्कार हुआ। जब शहीद की अंतिम यात्रा पैतृक आवास मुंगेर स्थित लाल दरवाजा से निकाली तो उसमें हजारों की संख्या में लोग शामिल हुए। साथ ही वंदे मातरम के नारों से पूरा मुंगेर गूंज उठा। झारखंड के लातेहार में बीते दिन नक्सलियों से लोहा लेते वक्त बीएसएफ के असिस्टेंट कमांडेंट राजेश राय शहीद हो गए थे। वहीं शहीद राजेश राय की अंतिम यात्रा बड़ी धूम धाम के साथ उसके पैतृक आवास मुंगेर स्थित लाल दरवाजा से निकाली गई। शहीद राजेश राय की अंतिम यात्रा में हजारों की संख्या में लोग शामिल हुए। उस वक्त तेज बारिश हो रही थी। इसके बावजूद लोगों का जोश कम नहीं हुआ। शहीद राजेश राय की अंतिम यात्रा में डीएम नवीन कुमार, कई वरिष्ठ पुलिस अधिकारी और अतिरिक्त सुरक्षा बलों के सैकड़ों जवान उपस्थित रहे। शहीद की अंतिम यात्रा में बीएसएफ के कई वरिष्ठ अफसर व झारखंड पुलिस के कई वरिष्ठ अधिकारी शामिल रहे। शहीद कमांडेंट राजेश राय का अंतिम संस्कार मुंगेर गंगा घाट पर सैन्य सम्मान के साथ हुआ। आपको बता दें कि शहीद कमांडेंट राजेश राय का पार्थिव शरीर बुधवार को दोपहर बाद बिहार के मुंगेर पहुंचा था। हवाई अड्डे पर शहीद के शव को रिसीव करने के लिए जिलाधिकारी, एसपी सतेत कई वरीष्ठ अधिकारी उपस्थित थे। वहीं तमाम सियासी पार्टियों के प्रतिनिधियों समेत हजारों युवा जांबाज शहीद की एक झलक पाने के लिए मुंगेर हवाई अड्डा पर जमा थे। मुंगेर हवाई अड्डा पर अपराह्न दो बजे हेलीकॉप्टर को मंडराता हुआ दिखाई दिया तो वहां मौजूद युवाओं ने 'शहीद राजेश अमर रहे' के नारे लगाने शुरू कर दिए। झारखंड पुलिस की हेलीकाप्टर में तिरंगे में लिपटे हुए ताबूत में शहीद का पार्थिव शरीर रखा हुआ था। जिसे पुलिसकर्मियों ने उतार कर फूलों से सजे शव वाहन में रखा। वहां पर युवाओं समेत विभिन्न लोग अपने-अपने हाथों में तिरंगा झंडा लिए हुए थे और 'वंदे मातरम, भारत माता की जय, शहीद राजेश अमर रहे' के नारों लगा रहे थे। साथ ही शहीद के पार्थिव शरीर पर श्रद्धासुमन अर्पित कर रहे थे। मुंगेर हवाई अड्डा पर बीजेपी विधायक प्रणव यादव, जिलाधिकारी नवीन कुमार, एसपी जगुन्नाथ रेड्डी जलारेड्डी, एएसपी अभियान राज कुमार राय, एडीएम विद्यानंद सिंह के साथ-साथ झारखंड जगुआर के डीएसपी अंजनी कुमार पवन व परिजनों ने पुष्प गुच्छ अर्पित कर श्रद्धासुमन अर्पित किए। मुंगेर हवाई अड्डे पर करीब एक घंटा बाद यानी कि करीब तीन बजे दूसरा हेलीकॉप्टर उतरा। उसमें से शहीद की पत्नी रूबी देवी दो बेटे आयुष नौ साल और आरूष तीन साल साथ ही शहीद के भाई रजनीश कुमार उतरे। इन सभी को देखकर हवाई अड्डा पर पहले से मौजूद तमाम परिजन गमगीन हो गए। यहां से दोपहर बाद करीब तीन. पंद्रह पर शहीद के पार्थिव शरीर को लेकर वाहनों का काफिला लाल दरवाजा स्थित उनके पैतृक आवास के लिए चला। सफियाबाद से लाल दरवाजा तक का सात किलोमीटर का सफर तय करने में काफिला को करीब ढाई घंटे का वक्त लगा। इस काफिला में सैंकड़ों बाइक सवार युवा शामिल थे, जो देशभक्ति के नारे 'कौन चला-भाई कौन चला, भारत मां का लाल चला' का नारा लगाते हुए चल रहे थे। शहीद के पार्थिव शरीर को लेकर वाहनों का काफिला अपराह्न बेकापुर स्थित विजय चौक पहुंचा। यहां मुंगेर से बीजेपी के एमएलए प्रणव यादव, विजय चौक प्रबंध समिति के सदस्यों और मुंगेर के तमाम जाने पहचाने लोगों व सियासी पार्टियों के प्रतिनिधियों ने भावपूर्ण श्रद्धांजलि दी। इस दौरान रास्तेभर में जगह-जगह शहीद को स्थानीय लोगों ने श्रद्धासुमन अर्पित किया। शाम में पाँच बजे शहीद के पार्थिव शरीर को लेकर वाहनों का काफिला लाल दरवाजा स्थित उनके पैतृक आवास पहुंचा। यहां शहीद के शव को आम लोगों के दर्शन के लिए रखा गया। पिता लाल बहादुर राय के इस निवेदन पर कि शहीद कमांडेंट राजेश राय के भाई के अमेरिका से आ रहे हैं। इसपर गुरुवार को शहीद कमांडेंट राजेश राय का अंतिम संस्कार किया जाए। पिता के अनुरोध पर जिलाधिकारी नवीन कुमार ने गुरुवार को शहीद राजेश राय का अंतिम संस्कार करने के लिए स्वीकृति दी। लाल दरवाजा स्थित पैतृक आवास पर देर रात तक लोग एक-एक कर शहीद को श्रद्धासुमन अर्पित करते रहे। गुरुवार की सुबह शहीद राजेश कुमार राय को अंतिम सलामी दी गई।
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