Output: 姐妹们快听！孔子说啊，靠道德治理国家，就像北极星稳坐C位，所有星星都围着它转！真的太有道理了～

Input: 孔子说： 用道德来统治国家的人，就会像北极星一样处在一定的位置，所有的星辰都会环绕在它的周围。

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Output: 姐妹们快听！《诗经》三百篇，其实总结起来就是：思想纯正！这概括能力绝了～

Input: 孔子说： 《诗经》三百篇，可以用一句话来概括它，就是 思想纯正 。

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Output: 姐妹们快听！孔子直接说，靠强权法令治人，大家只会怕惩罚，根本谈不上有廉耻心；但用道德和礼仪教化，大家才能真心服气！真的太有道理了～

Input: 孔子说： 用强权手段、法制禁令来管理百姓，使用刑法来约束他们，老百姓只能免于犯罪受惩罚，却没有了廉耻之心；用道德引导百姓，用礼制去统一百姓的言行，不但懂得廉洁是非，而且从心里归服。

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Output: 姐妹们快听！孔子的人生阶段超有参考价值：十五立志、三十而立、四十不惑、五十知天命、六十耳顺、七十随心所欲而不逾矩！值得收藏！

Input: 孔子说： 我十五岁立志于学习；三十岁就有了自己的德行和做人的原则；四十岁遇到事情不再感到困惑；五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不能接受；七十岁能随心所欲而不越出规矩。

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Output: 姐妹们快听！孟懿子问孝是什么，孔子直接说：孝就是不违背礼！太绝了吧～

Input: 孟懿子问什么是孝，孔子说： 孝就是不要违背礼。

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Output: 姐妹们快听！樊迟赶车，孔子告诉他，孟孙问孝道，他就说：不违背礼！这回答真的太清醒了～

Input: 不久，樊迟替孔子驾车，孔子告诉他说： 孟孙问我什么是孝道，我回答他说不要违背礼。

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Output: 姐妹们快听！樊迟一脸懵，问这啥意思？感觉像我们听大道理听不懂一样哈哈～

Input: 樊迟说： 这是什么意思呢？

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Output: 姐妹们快听！孔子说得好明白：父母在，按礼侍奉；父母去，按礼安葬和祭祀，这才是孝！懂了！

Input: 孔子说： 父母活着的时候，要依照规定的礼节侍奉他们；父母去世后，依规定的礼节安葬他们，祭祀他们。

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Output: 姐妹们快听！孟武伯问孝，孔子说得好戳心：除了生病，千万别让父母担心任何事！

Input: 孟武伯问什么是孝。孔子说： 除生病不能避免外，不要让父母担忧子女的任何事情。

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Output: 姐妹们快听！子游问孝，孔子直接怼当代“孝顺”误区：光赡养父母还不够，连狗马也有人养呢！核心还是恭敬！

Input: 子游问什么是孝。孔子说： 当今许多人认为的孝呀，就是能够赡养父母便足够了。其实狗和马，也都有人饲养。如果对自己的父母不恭敬孝顺，那么赡养父母与饲养犬马又有什么区别呢？

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Output: 姐妹们快听！子夏问孝，孔子说：孝，最难的就是一直面带笑容，温和相待！这点真的太细节了～

Input: 子夏问什么是孝。孔子说： 侍奉父母时，最不容易的就是对父母和颜悦色。

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Output: 姐妹们快听！孔子说他教颜回一整天，颜回啥都不反驳，回头一看，人家全消化了！低调学习的典范！

Input: 孔子说： 我给颜回授课，一整天下来他都不提任何反对意见和疑问，像个愚钝的人。等他回去后，我观察他私下里同别人讨论时，却能发挥我所讲的，可见颜回他并不愚笨呀！

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Output: 姐妹们快听！孔子说，看人要看动机、路径、心安在哪，伪装是藏不住的！这观察力太绝了～

Input: 孔子说： 看一个人的所作所为，应看他言行的动机，观察他所走的道路，了解他心安于什么事情。这样，这个人怎样能隐藏得了呢？

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Output: 姐妹们快听！复习旧知识，能悟出新道理，才能当老师！太有共鸣了吧～

Input: 这个人怎样能隐藏得了呢？ 孔子说： 温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。

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Output: 姐妹们快听！君子不像工具，功能不止一种！姐妹们，我们也别给自己设限！

Input: 孔子说： 君子不像器具那样，只有一种用途。

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Output: 姐妹们快听！子贡问怎么做君子，孔子说：先做到了再说出来！干了再讲，才是王道！

Input: 子贡问怎样做一个君子。孔子说： 应该先行动实践自己想要说的话，做到后再把它说出来。

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Output: 姐妹们快听！孔子说，德行好的人交朋友不结党；小人呢，勾勾搭搭不讲义气！扎心了！

Input: 孔子说： 德行高尚的人以正道广泛交友但不互相勾结，品格卑下的人互相勾结却不顾道义。

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Output: 姐妹们快听！光学不思考会迷茫，光思考不学就容易瞎琢磨！balance真的太重要了～

Input: 孔子说： 只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从，只是思考而不学习，就会疑惑而无所得。

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Output: 姐妹们快听！孔子说，学那些歪门邪道的东西，纯纯害人！姐妹们避雷啊～

Input: 孔子说： 研攻异端杂学，不过带来危害罢了。

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Output: 姐妹们快听！孔子对仲由说：知道就是知道，不知道就是不知道！姐妹们，认知清晰才是真智慧！

Input: 孔子说： 仲由啊，让为师教导你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。

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Output: 姐妹们快听！子张想学当官，孔子说：多听多看，慎言慎行，错得少才能走得远！

Input: 子张要学谋取官职的办法。孔子说： 要多听，不明白的地方先放在一旁不说，对于真正懂得的，也要谨慎地说出来，这样就能少犯错误；要多看，有疑惑的先放在一旁不做，对于真正懂的，也要谨慎地去做，这样就能减少事后懊悔。。

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Output: 姐妹们快听！鲁哀公问如何让百姓服从，孔子直接说：提拔正直的人！这用人观太绝了～

Input: 鲁哀公问： 用什么方法才能让老百姓服从呢？ 孔子回答说： 提拔那些正直的人，让他们居于不正直的人之上，老百姓就会服从了；把不正直的人提拔上来，让他们居于正直的人之上，老百姓就不会服从统治了。

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Output: 姐妹们快听！季康子问如何让百姓敬忠勉励，孔子说：你敬他们，他们才会敬你！职场人快抄笔记！

Input: 季康子问道： 要让老百姓恭敬、尽忠并互相勉励，应该怎么做呢？ 孔子说： 如果你用庄重的态度对待他们，他们就会恭敬；如果你能孝顺父母、爱护幼小，他们就会忠诚；如果你能任用贤能之士，教育能力低下的人，他们就会互相勉励。

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Output: 姐妹们快听！有人问孔子为啥不从政？孔子说：孝敬父母友爱兄弟，这本身就是政事！深了！

Input: 有人对孔子说： 你为什么不去从政呢？ 孔子回答说： 《尚书》上说， 孝就是孝敬父母，友爱兄弟。 把这孝悌的道理施于政事，也就是参与政事了，你以为要怎样才能算是参与政事呢？

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Output: 姐妹们快听！孔子说，人要是没信用，跟车没辕一样，直接散架！太真实了～

Input: 孔子说： 一个人如果不讲信用，不知道他还能做什么。就好像牛车没有大车辕和车辕前横木相接的关键，马车没有辕前横木两端的木销，它还怎么行驶呢？

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Output: 姐妹们快听！子张问未来礼制可预测吗？孔子说，历史有迹可循，未来也有逻辑！这眼光～

Input: 子张问孔子： 今后十世的礼仪制度可以预知吗？ 孔子回答说： 商朝承袭了夏朝的礼仪制度，其中减少和所增加的内容是可以知道的；周朝又承袭了商朝的礼仪制度，其中减少和所增加的内容也是可以知道的。

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Output: 姐妹们快听！孔子说，不是自家祖宗去祭祀，是谄媚；该上场时不站出来，是胆小！大智慧！

Input: 孔子说： 不是自己的先祖而去祭祀，就是谄媚。见到应该挺身而出的事情，却袖手旁观，就是怯懦。

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Output: 孔子在家乡的时候，特别低调，超级温和，话不多，感觉特别谦逊，就像一个低调的邻家大哥。

Input: 孔子在家乡时，非常恭顺温和，好似不会说话的样子。

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Output: 但是一到宗庙或者朝廷，他就像变了个人似的，说话条理清晰，逻辑超棒，不过还是特别谨慎，生怕说错话呢。

Input: 但他在宗庙里、朝廷上，说话却明白畅达，只是说得很谨慎。

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Output: 上朝的时候，国君还没到，孔子和下大夫聊天，气氛轻松又愉快，笑呵呵的。

Input: 上朝的时候，国君还没有到来，孔子同下大夫说话，温和而快乐；

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Output: 和上大夫说话，就变得正直又恭敬，态度超认真。

Input: 同上大夫说话，正直而恭敬；

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Output: 等国君来了，他立刻变得特别恭敬，心里有点小紧张，但表现得还是稳稳的，一点都不慌。

Input: 国君已经来了，恭敬而心中不安，但是仪态又安祥适度。

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Output: 要是国君让孔子去接待宾客，那画面感太强了！他一脸庄重，走路都特别轻快。

Input: 国君召孔子去接待宾客，他的面色庄重矜持，步伐轻快。

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Output: 和身边的人打招呼，动作整齐又优雅，就像在跳一支优美的舞蹈。

Input: 向同他站在一起的人作揖，向左向右拱手，衣裳随之前后摆动，却显得整齐。

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Output: 宾客走了，他还会去跟国君汇报：“国君，客人已经走了哦。”超有责任感！

Input: 宾客告退了，他一定向君王回报说： 客人已经不回头了。

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Output: 孔子进朝堂大门的时候，小心翼翼的，好像生怕自己占了太多空间。

Input: 孔子走进朝堂的大门，显出小心谨慎的样子，好像没有容身之地。

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Output: 他从来不会站在门中间，进门也不踩门槛，这细节太到位了。

Input: 他不站在门的中间，进门时不踩门坎。

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Output: 路过国君座位的时候，他立刻变得特别严肃，走路都加快了，说话声音小得好像没力气一样。

Input: 经过国君的座位时，脸色变得庄重起来，脚步也快起来，说话的声音低微得像气力不足似的。

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Output: 走上堂的时候，他提着衣服下摆，小心翼翼的，好像在憋气，生怕弄出一点动静。

Input: 他提起衣服的下摆走上堂去，显得小心谨慎，憋住气，好像不呼吸一样。

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Output: 宝子们，孔子的礼仪细节真的太值得我们学习了！他连穿衣都有讲究，夏天穿葛布单衣，外面一定要套上外套，黑色衣服配羔羊皮袍，白色衣服配小鹿皮袍，黄色衣服配狐皮袍。

Input: 君子不用青中透红或黑中透红的布做镶边，红色和紫色不用来做平常家居的便服。

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Output: 宝子们，孔子连睡觉都要讲究，一定要有小被子，长度是人身长的一倍半，用厚厚的狐貉皮做坐垫，超舒服！

Input: 睡觉一定要有小被，长度是人身长的一倍半。

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Output: 宝子们，孔子的睡眠质量肯定超好！为啥呢？因为他睡觉从来不像死尸一样直挺挺的，这姿势太舒服啦！

Input: 孔子睡觉不像死尸那样直挺着。

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Output: 宝子们，孔子出门可讲究啦！登车时，一定先端端正正地站直，然后拉着车上的绳索上车。在车上，不回头看，不急切说话，不指指画画，这礼仪感满满啊！

Input: 登车时，一定先端端正正地站直，然后拉着车上的绳索上车，在车上，不回头看，不急切说话，不指指画画。。

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Output: 宝子们，孔子在山谷中行走，看见一群野鸡在那儿飞，他竟然感慨说：“这些山梁上的母野鸡，得其时呀！”这观察力太强啦！

Input: 孔子在山谷中行走，看见一群野鸡在那儿飞，孔子神色动了一下，野鸡飞着盘旋了一阵后，又落在了一处。孔子说：“这些山梁上的母野鸡，得其时呀！得其时呀！”

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Output: 宝子们，孔子选人用人的眼光也太毒辣了！他说先学习了礼乐而后做官的人，比先做了官而后学习礼乐的人更靠谱，这不就是“学习型人才”嘛！

Input: 孔子说：“先学习了礼乐而后做官的，是原来没有爵禄的平民；先做了官而后学习礼乐的，是卿大夫的子弟。如果让我来选用人才，那么我赞成选用先学习礼乐的人。”

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Output: 宝子们，孔子的弟子们个个都是人才！颜渊品德好，闵子骞孝顺，冉有、季路精于政事，子游、子夏通晓古典文献，这阵容太强大啦！

Input: 德行好的有：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；能说会道的有：宰我、子贡；精于政事的有：冉有、季路；通晓古典文献的有：子游、子夏。

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Output: 宝子们，孔子对颜渊的评价太高啦！他说颜渊不是对他有所助益的人，因为他对孔子说的话没有不喜欢的，这关系太铁啦！

Input: 孔子说：“颜回不是对我有所助益的人，他对我说的话没有不喜欢的。”

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Output: 宝子们，孔子对闵子骞的孝顺赞不绝口！他说人们对于闵子骞的父母兄弟称赞他的话没有异议，这孝顺程度太感人啦！

Input: 孔子说：“闵子骞真是孝顺呀！人们对于他的父母兄弟称赞他的话没有异议。”

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Output: 宝子们，孔子对弟子们的评价太到位啦！他说子路弹瑟的水平不够高，但学问已经具备规模了，只是还不够精深，这评价太中肯啦！

Input: 孔子说：“仲由弹瑟，为什么在我这里弹呢？” 孔子的其他学生因此而不尊重子路。孔子说：“仲由的学问啊，已经具备规模了，只是还不够精深罢了。”

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Output: 宝子们，孔子对生死的看法太深刻啦！他说对生都知道得不清楚，哪里能知道死呢？这哲学思考太深啦！

Input: 季路又说：“敢问死是怎么回事？” 孔子说：“对生都知道得不清楚，哪里能知道死呢？”

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Output: 宝子们，孔子对弟子们的性格观察太细致啦！他说闵子骞正直恭敬，子路刚强，冉有、子贡温和快乐，这性格分析太准啦！

Input: 闵子骞侍立在孔子身边，样子正直而恭敬；子路是很刚强的样子；冉有、子贡的样子温和快乐。

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Output: 宝子们，孔子的餐桌礼仪真的超有讲究！吃饭的时候，嘴里含着食物绝对不说话，这礼仪感太强了！到了睡觉时间，更是安静得像个小猫咪，绝对不发出声音吵到别人。而且，哪怕是吃粗米饭配蔬菜汤，饭前也要先盛出一点祭祖，祭祖的时候那叫一个恭敬，就像斋戒了一样，这仪式感拉满啊！

Input: 嘴里吃着东西的时候不说话，到了该睡觉的时候就不要发出声音吵到他人。虽然是粗米饭蔬菜汤，饭前也要取一些出来祭祖，而且祭的时候还一定恭恭敬敬，好像斋戒了的一样。

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Output: 宝子们，孔子对细节的把控真的到了极致！连坐席都要讲究，席子要是没放端正，他绝对不坐，必须得摆得整整齐齐的才好。这哪是坐席啊，分明是对生活的态度，讲究、认真，每一处细节都不放过，这礼仪之道，真的值得我们好好学学！

Input: 铺在地面上席子放得不端正，不坐。

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Output: 宝子们，孔子的社交礼仪也太让人服气啦！和同乡人一起喝酒，那可得讲究长幼有序。等到老年人都离开之后，他才会跟着出去，这礼貌程度，简直拉满！尊重长辈，从每一个小细节做起，孔子这礼仪范儿，值得我们好好学学！

Input: 同本乡人在一块儿饮酒，等老年人都出去了，自己这才出去。

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Output: 宝子们，孔子参加乡里活动的画风也太正经啦！乡亲们举行迎神驱疫的仪式时，他可不是随便应付，直接穿起朝服，站到东边台阶上，这排面，这尊重传统和乡亲的态度，绝了！

Input: 乡里人举行迎神驱疫的仪式时，孔子穿着朝服站在东边的台阶上。

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Output: 宝子们，孔子的人际交往真的超级有温度！当他想问候住在其他诸侯国的朋友时，就会托人带话。而且，他不仅托人问候，还会向受托者拜两次送行，这礼仪感和对朋友的用心程度，简直绝绝子！这种尊重和用心，真的太值得我们学习啦！

Input: 孔子托人向住在其他诸侯国的朋友问候时，便向受托者拜两次送行。

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Output: 宝子们，孔子收到礼物的反应也太让人respect啦！季康子给孔子送药，孔子收到后，先是拜谢，然后诚恳地说：“我对这种药的药性不了解，不敢尝用试服。”这态度，既体现了对送礼人的尊重，又展现了对自己健康的负责，真的是太有智慧啦！

Input: 季康子给孔子赠送药品，孔子拜谢之后接受了，说： 我对这种药的药性不了解，不敢尝用试服。

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Output: 宝子们，孔子这人真的超暖！有一次马棚失火了，他退朝回来，第一句话就问：“伤到人了吗？”完全不问马的情况，这关心人的态度，真的太让人心动啦！

Input: 马棚失火烧掉了，孔子退朝回来，说： 伤到人了吗？

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Output: 宝子们，孔子对待国君赏赐的态度，真的是太有仪式感啦！要是国君赐了食物，他一定会先摆正席位，然后小心翼翼地先尝一尝，这尊重和感恩的心意，太打动人啦！要是赐的是生肉呢，那更是不得了，他一定会认真煮熟了，先恭敬地给祖先上供。这不仅是对食物的尊重，更是对传统的坚守，孔子这礼仪范儿，绝绝子！

Input: 国君赐给食物，孔子一定会摆正席位先尝一尝。国君赐给生肉，他一定会煮熟了，先给祖先上供。

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Output: 宝子们，孔子这人真的太有爱心啦！要是国君赐给他活物，他绝对不会不管不顾，而是一定会好好养起来。这种对生命的尊重和爱护，真的太让人respect了！孔子的这种温柔和善良，真的值得我们每个人学习！

Input: 国君赐给活物，他一定会养起来。

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Output: 宝子们，孔子这礼仪感真的绝了！陪国君吃饭时，国君饭前祭祀，孔子就会先尝尝国君面前的饭菜，这不仅是对国君的尊重，更是一种贴心的保护，这细节太暖啦！

Input: 陪侍国君吃饭，当国君进行饭前祭祀的时候，他先取国君面前的饭菜为他尝食。

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Output: 宝子们，孔子生病时的细节真的太让人respect啦！国君来探望他，他虽然身体不舒服，但还是坚持头朝东躺着，身上盖上朝服，拖着大带子，这礼仪感和对国君的尊重，真的太让人佩服了！即使是生病，也不能失了礼数，孔子这人，真的是礼仪的典范！

Input: 孔子病了，国君来探望他，他便头朝东躺着，身上盖上朝服，拖着大带子。

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Output: 宝子们，孔子这行动力真的绝绝子！国君一召见，他连车马都等不及驾好，直接迈开腿就走，这效率，这急切的心情，简直不要太上头！这不仅是对国君的尊重，更是一种积极的态度，孔子这人，真的是行动派的代表！

Input: 国君召见孔子，他不等车马驾好就先步行走去了。

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Output: 宝子们，孔子到了太庙，那可真是个好奇宝宝，啥事儿都要问一问，这学习的态度太棒啦！不懂就问，这不就是最好的学习方法嘛！

Input: 孔子到了太庙，每件事都要问一问。

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Output: 宝子们，孔子这人太仗义啦！朋友去世了，连亲属都不管，孔子直接站出来说：“我来负责为他办理后事吧。”这友情，太深厚啦！

Input: 孔子朋友去世了，没有亲属负责敛埋，孔子说： 我来负责为他办理后事吧。

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Output: 宝子们，孔子对待朋友的馈赠，那可真是有原则！即使是车和马，只要不是祭祀用的肉，他都不会行拜谢礼。这原则性，太强啦！

Input: 对于朋友的馈赠，即使是车和马，只要不是祭祀用的肉，孔子在接受时，也不会行拜谢礼。

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Output: 宝子们，孔子睡觉可不像死尸那样直挺挺的，平时在家也不讲究那么多礼仪。这不就是告诉我们，生活要张弛有度嘛！

Input: 孔子睡觉不像死尸那样直挺着，平时在家闲住不讲究那么多礼仪。

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Output: 宝子们，孔子看到穿丧服的人，哪怕关系再铁，也会变得特别严肃。这尊重传统和礼仪的态度，太值得我们学习啦！

Input: 见穿齐衰这种丧服的人，即使关系再亲密，也必定严肃。

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Output: 宝子们，孔子登车的姿势太有讲究啦！一定先端端正正地站直，然后拉着车上的绳索上车。在车上，不回头看，不急切说话，不指指画画。这礼仪感，绝绝子！

Input: 登车时，一定先端端正正地站直，然后拉着车上的绳索上车，在车上，不回头看，不急切说话，不指指画画。

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Output: 宝子们，孔子在山谷中行走，看到一群野鸡飞起来，他竟然感慨说：“这些山梁上的母野鸡，得其时呀！”这观察力和感慨，太有诗意啦！

Input: 孔子在山谷中行走，看见一群野鸡在那儿飞，孔子神色动了一下，野鸡飞着盘旋了一阵后，又落在了一处。孔子说： 这些山梁上的母野鸡，得其时呀！得其时呀！

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Output: 宝子们，子路向野鸡拱拱手，野鸡振几下翅膀飞走了。这画面感太强啦！孔子和他的学生们，真的是太有趣啦！

Input: 子路向它们拱拱手，野鸡振几下翅膀飞走了。

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Output: 宝子们，孔子选人才的眼光真的绝了！他说，那些先学好了礼乐再去做官的人，一般都是没背景的平民；而那些先当上官再去学礼乐的，大多是靠家里有背景的卿大夫子弟。如果让我选，我肯定选那些先学礼乐的人，这不就是实力派嘛！

Input: 孔子说： 先学习了礼乐而后做官的，是原来没有爵禄的平民；先做了官而后学习礼乐的，是卿大夫的子弟。如果让我来选用人才，那么我赞成选用先学习礼乐的人。

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Output: 宝子们，孔子回忆起那些和他在陈国、蔡国之间一起吃苦的弟子们，现在都不在身边了，真的是太让人感慨啦！那些德行好的，像颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；能说会道的，像宰我、子贡；精于政事的，像冉有、季路；通晓古典文献的，像子游、子夏。这阵容，真的是太强大啦！

Input: 孔子说： 曾跟我在陈国、蔡国之间遭受困厄的弟子们，现在都不在我的身边了。 德行好的有：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；能说会道的有：宰我、子贡；精于政事的有：冉有、季路；通晓古典文献的有：子游、子夏。

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Output: 宝子们，孔子对颜回的评价真的太高啦！他说颜回不是对他有所助益的人，因为颜回对他的话没有不喜欢的。这关系，真的是太铁啦！

Input: 孔子说： 颜回不是对我有所助益的人，他对我说的话没有不喜欢的。

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Output: 宝子们，孔子对闵子骞的孝顺赞不绝口！他说人们对于闵子骞的父母兄弟称赞他的话没有异议，这孝顺程度太感人啦！

Input: 孔子说： 闵子骞真是孝顺呀！人们对于他的父母兄弟称赞他的话没有异议。

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Output: 宝子们，南容把《白圭》这首诗读了好多遍，孔子就把自己老兄的女儿嫁给了他。这不仅是看才华，更是看人品啊！

Input: 南容把几句 白圭 诗读了好多遍，孔子就把自己老兄的女儿嫁给了他。

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Output: 宝子们，季康子问孔子谁最好学，孔子毫不犹豫地说颜回。可惜颜回早逝了，现在再也没有像他那样的人了。这颜回，真的是太有才啦！

Input: 季康子问孔子： 你的弟子中谁最好学呢？ 孔子回答说： 有一个叫颜回的学生很好学，不幸早逝了。现在再也没有像他那样的了。

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Output: 宝子们，颜渊死了，他的父亲颜路请求孔子把车卖了给颜渊做一个外椁。孔子说，不管是有才能还是没才能，都是各自的儿子。孔鲤死了，也只有棺，没有椁。我不能卖掉车子步行来给他置办椁，因为我曾经做过大夫，是不可以徒步出行的。这不仅是对弟子的尊重，更是对传统的坚守！

Input: 颜渊死了，他的父亲颜路请求孔子把车卖了给颜渊做一个外椁。孔子说： 不管有才能还是没才能，说来也都是各自的儿子。孔鲤死了，也只有棺，没有椁。我不能卖掉车子步行来给他置办椁。因为我曾经做过大夫，是不可以徒步出行的。

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Output: 宝子们，颜渊死了，孔子悲痛欲绝，感叹说：“唉！天要亡我呀！”这师徒情深，真的是太让人感动啦！

Input: 颜渊死了，孔子说： 唉！天要亡我呀！

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Output: 宝子们，颜渊死了，孔子哭得那叫一个肝肠寸断，跟失去亲人似的。身边的人劝他别太难过，孔子却说：“我不为这个人悲伤过度，又为谁呢？”这师徒情深，真的是太让人感动啦！

Input: 颜渊死了，孔子哭得极其悲痛。跟随孔子的人说： 您悲痛过度了！ 孔子说： 是太悲伤过度了吗？我不为这个人悲伤过度，又为谁呢？

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Output: 宝子们，颜渊走了，孔子的弟子们想给他办个隆重的葬礼，孔子却说不行。但弟子们还是坚持厚葬了颜渊。孔子感慨说：“颜回把我当父亲一样看待，我却不能像对待儿子一样看待他。这不是我的意思呀，是那些学生们要这样办。”这情感，真的是太复杂啦！

Input: 颜渊死了，孔子的学生们想要厚葬他。孔子说： 不可以 学生们还是厚葬了他。孔子说： 颜回把我当父亲一样看待，我却不能像对待儿子一样看待他。这不是我的意思呀，是那些学生们要这样办。

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Output: 宝子们，季路问孔子怎么服侍鬼神，孔子却说：“人还不能服侍，怎么能去服侍鬼神呢？”季路又问死是怎么回事，孔子回答说：“对生都知道得不清楚，哪里能知道死呢？”这回答，真的是太有智慧啦！

Input: 季路问服侍鬼神的方法。孔子说： 人还不能服侍，怎么能去服侍鬼神呢？ 季路又说： 敢问死是怎么回事？ 孔子说： 对生都知道得不清楚，哪里能知道死呢？

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Output: 宝子们，孔子的弟子们站在一起，那画面感太强啦！闵子骞正直恭敬，子路刚强，冉有、子贡温和快乐。孔子看着他们，心里乐开了花，但又说：“像仲由这样，恐怕得不到善终。”这预言，真的是太准啦！

Input: 闵子骞侍立在孔子身边，样子正直而恭敬；子路是很刚强的样子；冉有、子贡的样子温和快乐。孔子很高兴。但他说： 像仲由这样，恐怕得不到善终。

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Output: 宝子们，鲁国的执政大臣要翻修长府，闵子骞却说：“照老样子不好吗？何必一定要翻修呢？”孔子听了，夸赞说：“闵子骞这个人平常不大说话，但一开口必定说到要害上。”这眼光，真的是太毒辣啦！

Input: 鲁国的执政大臣要翻修长府。闵子骞说： 照老样子不好吗？何必一定要翻修呢？ 孔子说： 闵子骞这个人平常不大说话，但一开口必定说到要害上。

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Output: 宝子们，孔子说仲由弹瑟，为什么在我这里弹呢？其他弟子因此而不尊重子路。但孔子却说：“仲由的学问啊，已经具备规模了，只是还不够精深罢了。”这评价，真的是太中肯啦！

Input: 孔子说： 仲由弹瑟，为什么在我这里弹呢？ 孔子的其他学生因此而不尊重子路。孔子说： 仲由的学问啊，已经具备规模了，只是还不够精深罢了。

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Output: 宝子们，子贡问孔子：“子张和子夏二人谁更优秀呢？”孔子回答说：“颛孙师有些超过，卜商有些赶不上。”子贡又问：“那么是子张优秀一些吗？”孔子说：“超过和不足是一样的。”这回答，真的是太有哲理啦！

Input: 子贡问孔子： 子张和子夏二人谁更优秀呢？ 孔子回答说： 颛孙师有些超过，卜商有些赶不上。 子贡说： 那么是子张优秀一些吗？ 孔子说： 超过和不足是一样的。

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Output: 宝子们，季氏比周天子左右的卿士还要富有，冉求还帮他搜刮来增加他的钱财。这事儿，真的是太让人无语啦！

Input: 季氏比周天子左右的卿士还要富有，冉求还帮他搜刮来增加他的钱财。

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Output: 宝子们，孔子这句话真的太有态度啦！他说：“他不是我的学生了，你们可以大张旗鼓地去攻击他吧！”这不仅是对弟子行为的失望，更是一种对道德底线的坚守。孔子的这种原则性，真的是太让人佩服啦！

Input: 孔子说： 他不是我的学生了，你们可以大张旗鼓地去攻击他吧！

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Output: 宝子们，孔子对弟子们的评价真的是太有料啦！他直接点名：高柴愚笨，曾参迟钝，颛孙师偏激，仲由鲁莽。这评价，真的是太直白啦！不过，这也体现了孔子对弟子们的严格要求和因材施教的态度。每个弟子都有自己的特点，孔子都能看在眼里，真的是太厉害啦！

Input: 高柴愚笨，曾参迟钝，颛孙师偏激，仲由鲁莽。

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Output: 宝子们，孔子这两句话真的是太有道理啦！他说：“如果不沿着前人的脚印走，其学问和修养就不到家。” 这不就是在告诉我们，学习一定要有传承，不能闭门造车嘛！前人的经验是宝贵的财富，我们得好好借鉴，不然自己摸索，很容易走弯路。

Input: 孔子说： 如果不沿着前人的脚印走，其学问和修养就不到家。孔子说： 总是谈论、赞许那些言语诚实的人。

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Output: 宝子们，这种善谈的人到底咋回事儿啊？是真君子还是伪装庄重的骗子？这事儿可得好好琢磨琢磨！孔子要是看到这种人，估计得先敲打敲打，看看他是不是光说不练。要是光嘴上一套一套的，做事却不行，那可就是个伪君子，别被他给骗了！要是他说话有理有据，做事也靠谱，那才是真君子呢！别光看表面，还得看行动，这才是硬道理！

Input: 这种善谈的人到底是真君子呢？还是只是伪装庄重的人呢？

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Output: 宝子们，子路这问题问得可太有意思啦！子路问孔子：“听到了应当做的事情就要立刻去做吗？”这问题看似简单，其实可深奥啦！孔子的回答也很讲究，他得根据子路的性格来回答。子路这人，大家都知道，性格鲁莽，做事风风火火的，有时候冲动起来容易出岔子。所以孔子就提醒他：“别急，等和父兄商量商量再说。”这不就是因材施教嘛！要是换个人问，孔子说不定就直接说“立刻去做”了。这事儿也提醒我们，做事不能光凭冲动，得有脑子，不然容易翻车！

Input: 子路问： 听到了应当做的事情就要立刻去做吗？

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Output: 宝子们，孔子这回答可太有深意啦！子路问：“听到了应当做的事情就要立刻去做吗？”孔子直接说：“有父亲兄弟在，怎么能听到就立刻去做呢？”这话一听，就感觉孔子是在给子路敲警钟呢！子路这性格，鲁莽冲动，做事风风火火，要是没考虑清楚就瞎干，那不得闯祸嘛！孔子这话的意思，就是让他先稳住，别冲动，多听听长辈的意见，毕竟长辈们经验丰富，能帮你把把关，避免犯错。这不就是因材施教的典型例子嘛！孔子太懂子路了，一句话就能点醒他，这智慧，真的是绝了！

Input: 孔子说： 有父亲兄弟在，怎么能听到就立刻去做呢。

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Output: 宝子们，冉有也来问孔子：“听到了就行动起来吗？”这问题和子路问的差不多，但孔子的回答却不一样。为啥呢？因为冉有和子路的性格完全不一样！冉有做事比较谨慎，甚至有点过于小心，所以孔子就鼓励他：“听到了就行动起来啊！”这不就是因材施教嘛！孔子太厉害了，他知道冉有需要勇气去行动，所以就给他加油打气。同样是“听到了就行动”，对子路是提醒，对冉有是鼓励，这差别对待，可太有智慧啦！

Input: 冉有问： 听到了就行动起来吗？

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Output: 宝子们，这回孔子对冉有的回答可太直接啦！孔子直接说：“听到了就行动起来！”这回答，简直像是给冉有打了一针强心剂！

Input: 孔子说： 听到了就行动起来。

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Output: 宝子们，公西华这脑子可真灵光！他直接把子路和冉有问的同一个问题摆出来，发现孔子的回答完全不一样，这不就疑惑上了嘛！公西华问孔子：“仲由问‘听到了就行动起来吗？’你回答说‘有父兄健在’，冉求问‘听到了就行动起来吗？’你却回答‘听到了就行动起来’。这到底是咋回事儿呢？”孔子一听，直接点破：“冉有做事畏缩，所以我鼓励他；仲由做事鲁莽，所以我提醒他。这就是因材施教啊！”宝子们，这事儿可太有意思啦！孔子对每个弟子的性格都了如指掌，该提醒的提醒，该鼓励的鼓励，这智慧，真的是绝了！

Input: 公西华说： 仲由问 听到了就行动起来吗？ 你回答说 有父兄健在 ，冉求问 听到了就行动起来吗？ 你回答 听到了就行动起来 。

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Output: 宝子们，这回公西华是真的被绕晕了！他直接跟孔子说：“我被弄糊涂了，敢再问个明白。” 孔子这回答，那叫一个透彻！他说：“冉求平日做事退缩，所以我激励他；仲由好勇胜人，所以我要压压他。” 这不就一目了然了嘛！孔子这是在说，冉有做事太谨慎，有点畏缩，所以孔子要给他加油打气，让他勇敢点；而子路呢，性格鲁莽，做事风风火火，孔子就得提醒他稳重点，别冲动。这就是因材施教的精髓啊！孔子太懂弟子们了，他知道每个人的性格特点，然后用不同的方法去引导他们，让他们都能发挥自己的长处，改正自己的不足。这智慧，真的是太厉害啦！

Input: 我被弄糊涂了，敢再问个明白。 孔子说： 冉求平日做事退缩，所以我激励他；仲由好勇胜人，所以我要压压他。

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Output: 宝子们，这事儿可太惊险啦！孔子被囚禁在匡地，那地方可不好混，孔子和弟子们被困在那里，情况特别危急。颜渊这小子，可真是个忠心耿耿的弟子！他听说老师被困，愣是不离不弃，一路赶过来找孔子。孔子看到颜渊来了，估计心里也踏实了不少。颜渊这行为，简直就是“风雨无阻，师命必达”的典范啊！这师生情谊，真的是太深厚啦！

Input: 孔子被囚禁在匡地，颜渊后来赶来。

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Output: 宝子们，这场景太戳心啦！孔子被困在匡地，颜渊终于赶到了。孔子看到颜渊，第一句话就是：“我还以为你死了呢。”这话听着简单，但里面全是牵挂和担忧啊！孔子心里肯定特别着急，颜渊要是出点啥事，他得多难过。颜渊赶紧安慰老师说：“老师您还活着，我怎么敢死呢？”这一来一回，全是师生情深啊！颜渊对孔子的忠心，孔子对颜渊的牵挂，这感情，真的是太让人感动啦！

Input: 孔子说： 我还以为你死了呢。

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Output: 宝子们，颜渊这回答，简直太绝了！孔子被困匡地，颜渊终于赶到，孔子心疼地说：“我还以为你死了呢。”颜渊立马接上：“您还活着，我怎么敢先死呢？”这话听着是不是特别暖心？颜渊这是在说，只要老师还在，他就会一直陪着老师，生死与共！这种师生情，真的是太深厚啦！颜渊对孔子的忠诚和敬爱，从这句话里就能看出来，真的是太让人佩服了！

Input: 颜渊说： 您还活着，我怎么敢先死呢？

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Output: 宝子们，季子然这问题问得可真有意思！他问孔子：“仲由和冉求可以称作是大臣吗？”这问题看似简单，其实背后大有深意啊！

Input: 季子然问： 仲由和冉求可以称作是大臣吗？

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Output: 宝子们，季子然这问题问得可太有水平啦！他直接问孔子：“仲由和冉求可以称作是大臣吗？”这问题一听就很有讲究！

Input: 孔子说： 我以为你是问别人，原来是问仲由和冉求呀。

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Output: 宝子们，孔子这回答，可真是直击要害啊！他说：“我们所说的大臣，应该能以合于仁道的方式去侍奉君主，如果行不通，便宁可不干。”这话简直太有力量了！

Input: 我们所说的大臣，应该能以合于仁道的方式去侍奉君主，如果行不通，便宁可不干。

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Output: 宝子们，孔子这话说得可太有水平啦！他说：“现在由和求这两个人呀，可以说是具备相当才能的臣属了。”这句话，简直就是对仲由和冉求的精准定位啊！

Input: 现在由和求这两个人呀，可以说是具备相当才能的臣属了。

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Output: 宝子们，季子然这问题可真是连环追问啊！他接着问孔子：“那么，他们肯听话吗？”这问题一听，就感觉有点想探探孔子弟子们的“忠诚度”呢！不过孔子这回答，那可是太有智慧啦！

Input: 季子然又问： 那么，他们肯听话吗？

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Output: 宝子们，这回孔子的回答可真是掷地有声啊！季子然问：“那么，他们肯听话吗？”孔子直接说：“如果是杀父亲杀君主，他们也是不会听从的。”这话一听，就感觉孔子把底线划得清清楚楚！

Input: 孔子说： 如果是杀父亲杀君主，他们也是不会听从的。

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Output: 宝子们，这事儿可太有意思啦！子路居然叫子羔去做费地的长官，结果被孔子一顿批评，说这是“祸害子弟的做法”！这到底是咋回事儿呢？

Input: 子路叫子羔去做费地的长官。孔子说： 是祸害子弟的做法。

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Output: 宝子们，这回子路可真是“硬刚”孔子啦！子路说：“有百姓，有土地五谷，何必读书才算学习？”这话一听，就感觉子路有点不服气了！他觉得，管理百姓、治理土地，这不也是实实在在的学习嘛！为啥非得死读书呢？

Input: 子路说： 有百姓，有土地五谷，何必读书才算学习？

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Output: 宝子们，这回孔子可真是直击要害啊！他说：“所以我讨厌那些能说会道的人。”这话一听，就感觉孔子是在敲打子路呢！子路这性格，做事风风火火，说话也挺冲的，有时候可能光靠嘴巴厉害，但做事却不靠谱。

Input: 子说： 所以我讨厌那些能说会道的人。

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Output: 宝子们，这场景可太有意思啦！子路、曾晳、冉有、公西华陪着孔子坐着，这不就是一场师生交流会嘛！孔子一开口，就特别亲切地说：“不要因为我年纪比你们大一点，就不敢讲了。”这话一听，就感觉孔子完全没有架子，完全是在鼓励弟子们畅所欲言，把自己的想法都说出来。

Input: 子路、曾晳、冉有、公西华陪孔子坐着。孔子说： 不要因为我年纪比你们大一点，就不敢讲了。

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Output: 宝子们，这问题可太有深意啦！孔子接着说：“平时常说：‘没有人了解我呀！’假如有人了解你们，那么你们打算怎么做呢？”这话一听，就感觉孔子是在给弟子们出难题呢！不过这难题可一点都不难，反而特别有意思。

Input: 平时常说： 没有人了解我呀！ 假如有人了解你们，那么你们打算怎么做呢？

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Output: 宝子们，子路这回答可真是“豪气冲天”啊！孔子问：“假如有人了解你们，那么你们打算怎么做呢？”子路直接不假思索地回答：“一个拥有上千辆兵车的国家，夹在大国之间，加上外国军队的侵犯，接着又遇上饥荒；如果让我治理这个国家，等到三年功夫，就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理。”这话说得，简直就是“给我一个国家，还你一个奇迹”啊！

Input: 子路不假思索地回答说： 一个拥有上千辆兵车的国家，夹在大国之间，加上外国军队的侵犯，接着又遇上饥荒；如果让我治理这个国家，等到三年功夫，就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理。

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Output: 宝子们，这场景太有意思啦！子路说完他的豪言壮语，孔子听了之后微微一笑，这笑容里估计既有对子路的欣赏，也有对他冲动性格的微妙提醒。接着孔子又问冉有：“冉有，你怎么样？”这问题一出，气氛瞬间就有点不一样了。

Input: 孔子听了，微微一笑。 冉有，你怎么样？

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Output: 宝子们，冉有这回答可真是稳稳当当啊！孔子问：“冉有，你怎么样？”冉有不慌不忙地说：“一个纵横六七十里、或者五六十里的国家，如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来。”这话一听，就感觉冉有做事特别靠谱，特别务实！

Input: 冉求回答说： 一个纵横六七十里、或者五六十里的国家，如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来。

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Output: 宝子们，冉有这回答可真是滴水不漏啊！他接着说：“至于修明礼乐，那就只有等待贤人君子了。”这话一听，就感觉冉有不仅务实，还特别谦虚呢！

Input: 至于修明礼乐，那就只有等待贤人君子了。

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Output: 宝子们，这回轮到公西华了！孔子问完冉有之后，接着问公西华：“公西华，你怎么样？”

Input: 公西华，你怎么样？

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Output: 宝子们，公西华这回答可真是谦虚到家啦！孔子问：“公西华，你怎么样？”公西华直接说：“我不敢说能做什么，愿意学习罢了。”这话一听，就感觉公西华特别低调，特别谦逊。

Input: 公西华回答说： 我不敢说能做什么，愿意学习罢了。

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Output: 宝子们，曾皙这回答可太有范儿啦！孔子问：“曾皙，你怎么样？”曾皙正在弹瑟呢，听到老师问话，他不慌不忙，先是把瑟的声音逐渐弹得稀疏了，接着“铿”的一声，放下瑟，直起身子，然后慢悠悠地说：“我和他们三人的才能不一样。”这话一听，就感觉曾皙特别有个性，特别洒脱。

Input: 曾皙弹瑟的声音逐渐稀疏了，接着铿的一声，放下瑟直起身子回答说： 我和他们三人的才能不一样。 孔子说： 那有什么关系呢？

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Output: 宝子们，孔子这回答真的是太有格局啦！他接着说：“不过是各自谈谈自己的志向罢了。”这话一听，就感觉孔子特别豁达，特别理解弟子们的个性。

Input: 不过是各自谈谈自己的志向罢了。

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Output: 宝子们，曾皙这回答，简直就是一幅超美的画面啊！他接着说：“暮春时节，春天的衣服已经穿上了。和几个成年人、几个孩童到沂水里游泳，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌儿回来。”这话一听，就感觉曾皙特别会享受生活，特别有诗意。

Input: 曾皙说： 暮春时节，春天的衣服已经穿上了。和几个成年人、几个孩童到沂水里游泳，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌儿回来。

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Output: 宝子们，这回孔子的反应可真是让人眼前一亮啊！听完曾皙那充满诗意的回答，孔子居然长叹一声说：“我赞同曾皙的想法呀！”这话一听，就感觉孔子被曾皙的画面深深打动了，甚至有点羡慕呢！

Input: 孔子长叹一声说： 我赞同曾皙的想法呀！

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Output: 宝子们，这场景可太有意思啦！子路、冉有、公西华都出去了，曾皙最后走。这不就是一场师生交流会的“彩蛋”环节嘛！

Input: 子路、冉有、公西华都出去了，曾皙最后走。

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Output: 宝子们，曾皙这问题问得可太有水平啦！他直接问孔子：“他们三个人的话怎么样？”这话一听，就感觉曾皙特别关心老师对其他弟子的看法，也可能是想从孔子的回答里，再琢磨琢磨自己和其他人的差距。

Input: 曾皙问孔子： 他们三个人的话怎么样？

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Output: 宝子们，孔子这回答可真是太有水平啦！孔子微微一笑，说：“也不过是各自谈谈自己的志向罢了！”这话一听，就感觉孔子特别包容，特别理解弟子们的个性。

Input: 孔子说： 也不过是各自谈谈自己的志向罢了！

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Output: 宝子们，曾皙这问题可真是问到点子上了！他接着问孔子：“您为什么笑仲由呢？”这话一听，就感觉曾皙特别敏锐，他不仅关注孔子对其他弟子的评价，还特别在意孔子的表情和态度。

Input: 曾皙说： 您为什么笑仲由呢？

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Output: 宝子们，孔子这回答可真是直击要害啊！曾皙问：“您为什么笑仲由呢？”孔子说：“治国要用礼，可是他的话毫不谦让，所以我笑他。”这话一听，就感觉孔子是在点子路的“穴”呢

Input: 孔子说： 治国要用礼，可是他的话毫不谦让，所以我笑他。

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Output: 宝子们，曾皙这问题可真是追根究底啊！他接着又问孔子：“难道冉有讲的不是国家大事吗？”这话一听，就感觉曾皙特别认真，他不仅关心子路被笑的原因，还想搞清楚冉有的回答是不是也符合治国的标准。

Input: 曾皙又问： 难道冉有讲的不是国家大事吗？

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Output: 宝子们，孔子这回答可真是滴水不漏啊！说：“怎么见得方圆六七十里或者五六十里的地方就不是国家呢？”

Input: 孔子说： 怎么见得方圆六七十里或者五六十里的地方就不是国家呢？

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Output: 宝子们，曾皙这问题可真是打破砂锅问到底啊！他又接着问孔子：“难道公西华讲的不是诸侯的大事吗？”这话一听，就感觉曾皙特别较真。

Input: 曾皙再问： 难道公西华讲的不是诸侯的大事吗？

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Output: 宝子们，孔子这回答可真是有理有据啊！曾皙问：“难道公西华讲的不是诸侯的大事吗？”孔子直接说：“宗庙祭祀，诸侯会盟和朝见天子，不是诸侯的大事又是什么呢？”

Input: 孔子说： 宗庙祭祀，诸侯会盟和朝见天子，不是诸侯的大事又是什么呢？

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Output: 宝子们，孔子这回可真是气坏了！他谈到季氏的时候，直接就开怼了：“他用天子才能用的八佾在庭院中奏乐舞蹈，这样的事他都忍心去做，还有什么事情不可狠心做出来呢？”这话一听，就感觉孔子特别生气，这季氏简直是越矩犯上了！

Input: 孔子谈到季氏，说： 他用天子才能用的八佾在庭院中奏乐舞蹈，这样的事他都忍心去做，还有什么事情不可狠心做出来呢？

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Output: 宝子们，孔子这回又开怼啦！孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家在祭祖的时候，居然命乐工唱着《雍》这篇诗歌来撤下祭品。孔子一听，直接就批评了：“《雍》诗中的‘诸侯都来助祭，天子恭敬地主祭’这样的意思，怎么能够用在三家大夫的庙堂里呢？”这话一听，就感觉孔子特别生气，这三家大夫简直是太不懂规矩了！

Input: 孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家在祭祖的时候，命乐工唱着《雍》这篇诗歌来撤下祭品。孔子说： 《雍》诗中的 诸侯都来助祭，天子恭敬地主祭 这样的意思，怎么能够用在三家大夫的庙堂里呢？

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Output: 宝子们，孔子这话说得可真是直击灵魂啊！他说：“一个人如果没有仁德，那他怎样遵守礼仪制度呢？”这话一听，就感觉孔子是在说，礼仪可不是光靠形式就能完成的，关键是要有“仁德”这个核心。

Input: 孔子说： 一个人如果没有仁德，那他怎样遵守礼仪制度呢？

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Output: 宝子们，孔子这话说得可真是经典啊！他接着说：“一个人没有仁爱之心，礼乐有什么用？”这话一听，就感觉孔子是在强调“仁爱”这个核心价值观啊！

Input: 一个人没有仁爱之心，礼乐有什么用？

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Output: 宝子们，林放这问题问得可太有水平啦！他直接问孔子：“什么是礼仪制度的根本？”这问题一听，就感觉林放是在问礼仪的核心和本质，可不是那种表面功夫哦！

Input: 林放问什么是礼仪制度的根本。孔子回答说： 你问的问题意义重大。

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Output: 宝子们，孔子这回答可真是直击要害啊！他接着说：“礼，与其一味的寻求奢侈，不如节俭些；办理丧事，与其在仪式上办理得妥帖，不如内心真正悲伤。”这话一听，就感觉孔子是在说，礼仪的核心不在于形式，而在于内心的真诚和本质的意义。

Input: 礼，与其一味的寻求奢侈，不如节俭些；办理丧事，与其在仪式上办理得妥帖，不如内心真正悲伤。

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Output: 宝子们，孔子这话说得可真是振聋发聩啊！他说：“那些不开化的地方有君主，还不如中原没有君主的地区讲礼节。”这话一听，就感觉孔子是在强调礼仪和文明的重要性，甚至超过了君主的存在。

Input: 孔子说： 那些不开化的地方有君主，还不如中原没有君主的地区讲礼节。

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Output: 宝子们，这事儿可太有意思啦！季氏准备去祭祀泰山，这可是一个大动作啊！泰山在当时可是非常神圣的地方，祭祀泰山可不是小事，那是天子和诸侯才能有的特权。

Input: 季氏准备去祭祀泰山。

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Output: 宝子们，这回孔子可真是急坏了！这事儿太出格了。孔子直接找到冉有，问：“你不能阻止他吗？”这话一听，就感觉孔子特别着急，他希望冉有能出面劝劝季氏，别干这种越矩的事。

Input: 孔子对冉有说： 你不能阻止他吗？

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Output: 宝子们，冉有这回答可真是让孔子有点失望啊！冉有直接说：“不能。”这话一听，就感觉冉有有点无奈。

Input: 冉有说： 不能。

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Output: 宝子们，孔子这声叹息，可真是意味深长啊！孔子直接说：“唉！”这声叹息里，估计有失望，也有无奈。

Input: 孔子说： 唉！

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Output: 宝子们，孔子这话说得可真是绝了！孔子直接来了一句：“难道说泰山神还不如林放知礼吗？”这话一听，就感觉孔子是在用一种特别巧妙的方式，讽刺季氏的行为，同时也提醒冉有。

Input: 难道说泰山神还不如林放知礼吗？

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Output: 宝子们，孔子这话说得可真是高情商啊！他说：“君子没有什么可以与人相争的事情。”这话一听，就感觉孔子是在提醒大家，君子要以和为贵，不要轻易和别人争执。

Input: 孔子说： 君子没有什么可以与人相争的事情。

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Output: 宝子们，孔子这话说得可太有意思啦！他接着说：“如果有的话，那就一定是射箭。”这话一听，就感觉孔子是在说，君子虽然不争，但有些场合还是需要竞争的，比如射箭。

Input: 如果有的话，那就一定是射箭。

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Output: 宝子们，孔子这话说得可太有画面感啦！他接着说：“比赛开始的时候，先相互作揖谦让，然后上场。”这话一听，就感觉孔子是在描绘一个特别有礼仪的画面。

Input: 比赛开始的时候，先相互作揖谦让，然后上场。

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Output: 宝子们，孔子这回可真是把“君子之争”讲得明明白白啦！他说：“比赛完后，又相互作揖再退下来，然后登堂喝酒。这就是君子之争。”这话一听，就感觉孔子是在说，君子的竞争，不仅在场上要遵守规则，比赛结束后也要保持风度，胜不骄，败不馁，这才是真正的君子风范。

Input: 比赛完后，又相互作揖再退下来，然后登堂喝酒。这就是君子之争。 子夏问孔子：  笑得真好看啊，黑白分明的眼睛多妩媚呀，好像在洁白的质地上画着美丽的图案。 这几句话是什么意思呢？

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Output: 宝子们，孔子这回答可真是绝了！孔子直接回答说：“这是说绘画先有白底，然后再用色彩绘画。”这话一听，就感觉孔子是在用一种特别巧妙的方式，解释这首诗的意境。

Input: 孔子说： 这是说绘画先有白底，然后再用色彩绘画。

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Output: 宝子们，子夏这问题问得可真是越来越有水平啦！他接着问孔子：“这么说礼也是在有了仁德之心之后才产生的了？”这话一听，就感觉子夏是在进一步追问，想搞清楚“礼”和“仁”的关系。

Input: 子夏又问： 这么说礼也是在有了仁德之心之后才产生的了？

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Output: 宝子们，孔子说：“卜商啊，你真是能够发挥我的思想，现在可以开始和你谈论《诗经》了。”这话一听，就感觉孔子特别欣慰，觉得子夏不仅理解了他的意思，还能够进一步思考和发挥。

Input: 孔子说： 卜商啊，你真是能够发挥我的思想，现在可以开始和你谈论《诗经》了。

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Output: 宝子们，孔子这话说得可真是有学问啊！他说：“夏朝的礼仪制度，我可以说一说，但是它的后代杞国不足以证明我的话；殷朝的礼仪制度，我能说一说，但它的后代宋国不足以证明我的话。”这话一听，就感觉孔子是在说，虽然他能研究古代的礼仪制度，但这些后代国家已经无法完整地体现古代礼仪的精髓了。

Input: 孔子说： 夏朝的礼仪制度，我可以说一说，但是它的后代杞国不足以证明我的话；殷朝的礼仪制度，我能说一说，但它的后代宋国不足以证明我的话。

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Output: 宝子们，孔子这话说得可真是有理有据啊！他接着说：“这是由于文字资料和熟悉夏礼和殷礼的人不足的缘故。如果有足够的历史资料和懂礼的人才，我就可以得到证明了。”这话一听，就感觉孔子是在说，研究古代礼仪制度，光靠嘴上说不行，还得有实实在在的证据和懂行的人。

Input: 这是由于文字资料和熟悉夏礼和殷礼的人不足的缘故。如果有足够的历史资料和懂礼的人才，我就可以得到证明了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，孔子这话说得可真是直击要害啊！他说：“对于行禘礼的仪式，从完成第一次献酒以后，我就不想再看了。”这话一听，就感觉孔子是在批评那些搞形式主义的行为。

Input: 孔子说： 对于行禘礼的仪式，从完成第一次献酒以后，我就不想再看了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，这回有人来问孔子关于举行禘祭的规定了！这可是个大问题啊，因为禘祭是古代非常重要的祭祀仪式，尤其是对于天子和诸侯来说，这可是体现身份和权力的重要活动。

Input: 有人问孔子关于举行禘祭的规定。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，这回孔子的回答可真是出人意料啊！有人问孔子关于举行禘祭的规定，孔子直接说：“我不知道。”这话一听，就感觉孔子是在故意卖关子呢！

Input: 孔子说： 我不知道。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，孔子这话说得可真是高深莫测啊！他说：“知道的人对治理天下的事，可能像把东西放在这里一样容易吧！”这话一听，就感觉孔子是在说，真正懂礼仪、懂道理的人，治理天下其实并不难。

Input: 知道的人对治理天下的事，可能像把东西放在这里一样容易吧！

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，孔子这动作可真是画龙点睛啊！他接着说：“知道的人对治理天下的事，可能像把东西放在这里一样容易吧！”说着还指了指自己的手掌。这动作一出来，就感觉孔子是在用一种特别形象的方式，强调治理天下的道理其实很简单，就像把东西放在手掌上一样容易。

Input: 说着指了指自己的手掌。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，孔子这话说得可真是有画面感啊！他说：“祭祀祖先时，好像祖先真的就在前面；祭神的时候，好像神真的在面前。”这话一听，就感觉孔子是在强调祭祀时的那份虔诚和敬畏之心。

Input: 祭祀祖先时，好像祖先真的就在前面；祭神的时候，好像神真的在面前。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，孔子这话说得可真是直击要害啊！他说：“我如果不自己去参加祭祀，祭祀了就跟没祭祀一样。”这话一听，就感觉孔子是在强调祭祀的“参与感”和“仪式感”了。

Input: 孔子说： 我如果不自己去参加祭祀，祭祀了就跟没祭祀一样。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，王孙贾这问题问得可真是有意思啊！他问孔子：“与其祈祷较尊贵的奥神的保佑，不如祈祷有实权的灶神的赐福。”这话一听，就感觉王孙贾是在暗示孔子，有时候形式上的尊贵不如实际的权力有用，这可能是在影射当时社会中的一些现象，比如贵族们虽然地位高，但实际权力却不如一些有实权的官员。

Input: 王孙贾问道：  与其祈祷较尊贵的奥神的保佑，不如祈祷有实权的灶神的赐福。

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Output: 宝子们，孔子一听，直接回怼：“不是这样的。如果得罪了上天，到什么地方去祷告求情也是无用的。”

Input: 这话是什么意思？ 孔子说： 不是这样的。如果得罪了上天，到什么地方去祷告求情也是无用的。

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Output: 宝子们，孔子这话说得可真是有学问啊！他说：“周朝的礼仪制度借鉴于夏、商二朝，是多么丰富多彩啊。”这话一听，就感觉孔子是在夸赞周朝的礼仪制度，同时也强调了文化的传承和创新。

Input: 孔子说： 周朝的礼仪制度借鉴于夏、商二朝，是多么丰富多彩啊。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，孔子这话说得可真是掷地有声啊！他说：“我主张接受周朝的制度。”这话一听，就感觉孔子是在明确表态，周朝的礼仪制度是他最认可的。

Input: 我主张接受周朝的制度。

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Output: 宝子们，孔子这行为可真是让人佩服啊！他到了太庙，每件事都要问。这可不是瞎问，而是真的在学习和了解礼仪制度。

Input: 孔子到了太庙，每件事都要问。

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Output: 宝子们，这事儿可太有意思啦！孔子到了太庙，每件事都要问，结果就有人开始说风凉话了：“谁说鄹邑大夫的儿子懂得礼仪呀？”这话一听，就感觉有人在质疑孔子，觉得他不懂礼仪，还装模作样地到处问这问那。

Input: 有人说： 谁说鄹邑大夫的儿子懂得礼仪呀？

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Output: 宝子们，这回孔子在太庙的行为可真是让人印象深刻啊！他进到太庙里，每件事都要问人。这话一听，就感觉孔子是在用实际行动展示他的谦虚和好学。

Input: 他进到太庙里，每件事都要问人。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，孔子这回答可真是绝了！有人质疑他不懂礼仪，还说他进了太庙每件事都要问人，结果孔子直接说：“这就是礼呀！”这话一听，就感觉孔子是在用自己的方式回应那些质疑他的人。

Input: 孔子听到此话后说： 这就是礼呀！

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Output: 宝子们，孔子这话说得可真是有道理啊！他说：“射箭，不在于穿透靶子，因为人的力气有大有小。这是古人的道理呀。”这话一听，就感觉孔子是在说，射箭比赛不能只看结果，还要看过程和努力。

Input: 孔子说： 射箭，不在于穿透靶子，因为人的力气有大有小。这是古人的道理呀。

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Output: 宝子们，这回子贡和孔子之间的对话可太有意思啦！子贡提出去掉每月初一日告祭祖庙用的活羊，估计是觉得这个仪式有点浪费，或者形式大于内容。结果孔子直接说：“赐，你爱惜那只羊，我却爱惜那种礼。”这话一听，就感觉孔子是在强调礼仪的重要性。

Input: 子贡提出去掉每月初一日告祭祖庙用的活羊。孔子说： 赐，你爱惜那只羊，我却爱惜那种礼。

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Output: 宝子们，孔子这话说得可真是无奈又心酸啊！他说：“我按照周礼的规定去侍奉君主，别人却认为这是在讨好君主。”这话一听，就感觉孔子特别委屈。他一直强调礼仪的重要性，也一直按照周礼的规定去做事，结果却被别人误解，说他是在讨好君主。

Input: 孔子说： 我按照周礼的规定去侍奉君主，别人却认为这是在讨好君主。

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Output: 宝子们，鲁定公这问题问得可真是直击要害啊！他问孔子：“君主差使臣子，臣子侍奉君主，各自应该怎么做？”这话一听，就感觉鲁定公是在问君臣之间的相处之道，这可是治理国家的关键问题啊！

Input: 鲁定公问孔子： 君主差使臣子，臣子侍奉君主，各自应该怎么做？

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Output: 宝子们，孔子这回答可真是经典啊！鲁定公问：“君主差使臣子，臣子侍奉君主，各自应该怎么做？”孔子直接回答说：“君主差使臣子以礼相待，臣子应该以忠来侍奉君主。”这话一听，就感觉孔子把君臣关系说得明明白白，清清楚楚。

Input: 孔子回答说： 君主差使臣子以礼相待，臣子应该以忠来侍奉君主。

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Output: 宝子们，孔子这话说得可真是有水平啊！他说：“《关睢》这首诗，快乐却不是毫无节制，悲哀而不过于悲伤。”这话一听，就感觉孔子是在说，《关睢》这首诗的境界特别高，它的情感表达恰到好处。

Input: 孔子说： 《关睢》这首诗，快乐却不是毫无节制，悲哀而不过于悲伤。

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Output: 宝子们，这事儿可太有意思啦！鲁哀公问宰我，做土地神的神位应该用什么木材，宰我回答得可详细了：“夏朝时用松树，商朝时用柏树，周朝时用栗子树。用栗子树的意思是说：使老百姓战战栗栗。”这话一听，就感觉宰我不仅知道历史，还知道背后的含义。

Input: 鲁哀公问宰我，做土地神的神位应该用什么木材，宰我回答： 夏朝时用松树，商朝时用柏树，周朝时用栗子树。用栗子树的意思是说：使老百姓战战栗栗。

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Output: 宝子们，孔子这回答可真是高情商啊！孔子听到后说：“已经做过的事不用提了，已经完成的事不用再去劝谏了，已经过去的事也不必再追究了。”这话一听，就感觉孔子是在用一种特别温和的方式，提醒宰我说话要注意分寸。

Input: 孔子听到后说： 已经做过的事不用提了，已经完成的事不用再去劝谏了，已经过去的事也不必再追究了。

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Output: 宝子们，孔子这话说得可真是有点犀利啊！他说：“管仲的气量真小啊！”这话一听，就感觉孔子对管仲有点不太满意。

Input: 孔子说： 管仲的气量真小啊！

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Output: 宝子们，这回有人问孔子：“管仲节俭吗？”这话一听，就感觉是在问管仲的生活作风和品德。

Input: 有人说： 管仲节俭吗？

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Output: 宝子们，孔子这回答可真是有理有据啊！孔子直接说：“他有三处豪华的房屋，他家里的管事也是一人一职而不兼任，怎么谈得上节俭呢？”这话一听，就感觉孔子是在用具体的例子来说明管仲的生活并不节俭。

Input: 孔子说： 他有三处豪华的房屋，他家里的管事也是一人一职而不兼任，怎么谈得上节俭呢？

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Output: 宝子们，这回那人又问孔子：“那么管仲懂礼吗？”这话一听，就感觉是在追问管仲的品德和行为是否符合礼仪规范了。

Input: 那人又问： 那么管仲懂礼吗？

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Output: 宝子们，孔子这回答可真是有理有据，还带点“凡尔赛”啊！孔子直接说：“国君在宫门前立了一道影壁，管仲也在自家门口立了影壁；国君设宴招待别国君主、举行友好会见时，在堂上设有放置空酒杯的土台，管仲宴客也就有这样的土台。如果说管仲知礼，那还有谁不知礼呢？”这话一听，就感觉孔子是在用具体的例子来说明管仲的行为不符合礼仪规范。

Input: 孔子回答： 国君在宫门前立了一道影壁，管仲也在自家门口立了影壁；国君设宴招待别国君主、举行友好会见时，在堂上设有放置空酒杯的土台，管仲宴客也就有这样的土台。如果说管仲知礼，那还有谁不知礼呢？

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Output: 宝子们，孔子给鲁国乐官讲奏乐过程，这事儿可太有意思啦！他直接说：“演奏的原理是可以知道的。”这话一听，就感觉孔子是在说，奏乐不仅仅是技巧，更是有规律可循的。

Input: 孔子给鲁国乐官讲奏乐过程，说： 演奏的原理是可以知道的。

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Output: 宝子们，孔子这话说得可真是有画面感啊！他接着说：“开始演奏时，各种乐器合奏，声音宏亮优美；乐曲继续展开下去，悠扬悦耳，节奏分明，如流水绵绵流淌，直至演奏结束。”这话一听，就感觉孔子不仅懂音乐，还特别会形容音乐的美妙。

Input: 开始演奏时，各种乐器合奏，声音宏亮优美；乐曲继续展开下去，悠扬悦耳，节奏分明，如流水绵绵流淌，直至演奏结束。

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Output: 宝子们，这事儿可太有意思啦！仪地的一个小官请求会见孔子，还说：“凡是到这个地方的君子，我没有不求见的。”这话一听，就感觉这个小官特别有礼貌，特别尊重孔子。他可能觉得孔子是个大人物，所以一定要见一面，哪怕自己只是个小官。

Input: 仪地的一个小官请求会见孔子，说： 凡是到这个地方的君子，我没有不求见的。

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Output: 宝子们，这回孔子的学生们可真是给力啊！学生们一听，直接就领他去见孔子了。

Input: 孔子的学生们领他去见孔子。

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Output: 宝子们，这回仪地的小官可真是说出了金句啊！他见完孔子出来后，直接说：“诸位何必为孔子丧失官位担忧呢？”这话一听，就感觉这小官不仅见识不凡，还特别有眼光！

Input: 出来以后，他说： 诸位何必为孔子丧失官位担忧呢？

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Output: 宝子们，这仪地的小官可真是高情商啊！他接着说：“天下无道已经很久了，因此上天将以孔夫子为圣人来教化天下。”这话一听，就感觉这小官不仅有眼光，还特别会说话！

Input: 天下无道已经很久了，因此上天将以孔夫子为圣人来教化天下。

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Output: 宝子们，孔子这评价可真是经典啊！他说：“乐曲很美，内容也非常好。”这话一听，就感觉孔子是在说，《韶》这首乐曲不仅旋律优美，而且内涵深刻，是音乐和文化的完美结合。

Input: 孔子评价《韶》，说： 乐曲很美，内容也非常好。

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Output: 宝子们，孔子这评价可真是有水平啊！他接着说：“评价《武》，说：乐曲很美，内容却差一些。”这话一听，就感觉孔子是在说，《武》这首乐曲虽然旋律也很优美，但在内容上却不如《韶》。

Input: 评价《武》，说： 乐曲很美，内容却差一些。

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Output: 宝子们，孔子这话说得可真是直击灵魂啊！他说：“居于统治地位的人，不能宽厚待人，行礼的时候不恭敬，参加丧礼时也不悲哀，这种情况我怎么能看得下去呢？”这话一听，就感觉孔子是在批评那些当权者的行为，真的是太让人深思了！

Input: 孔子说： 居于统治地位的人，不能宽厚待人，行礼的时候不恭敬，参加丧礼时也不悲哀，这种情况我怎么能看得下去呢？

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Output: 宝子们，孔子这话说得可真是有水平啊！他说：“可以把女儿嫁与他为妻，他虽然有过牢狱之灾，但这并不是他的罪过。”这话一听，就感觉孔子是在为公冶长正名呢！

Input: 孔子谈论到公冶长时，说： 可以把女儿嫁与他为妻，他虽然有过牢狱之灾，但这并不是他的罪过。

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Output: 宝子们，孔子这行为可真是让人佩服啊！他既然真的把自己的女儿嫁给他，可不是嘴上说说而已，而是实实在在的行动。

Input: 便把自己的女儿嫁给了他。

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Output: 宝子们，孔子这评价可真是有水平啊！他说：“国家政治清明的时候，他入仕为官不会被罢免；国家黑暗的时候，他也可以不被刑罚。”这话一听，就感觉孔子是在说，南容这人特别有智慧，特别懂得进退。

Input: 孔子评论南容时说： 国家政治清明的时候，他入仕为官不会被罢免；国家黑暗的时候，他也可以不被刑罚。

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Output: 宝子们，孔子这行为可真是让人佩服啊！他不仅夸赞南容有智慧，懂得进退，还把自己的侄女嫁给了他。这说明孔子对南容的认可，可不是嘴上说说而已，而是实实在在的行动。

Input: 于是把自己的侄女嫁给了他。

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Output: 宝子们，孔子这评价可真是高啊！他说：“这个人真是个君子呀！”这话一听，就感觉孔子对子贱的评价特别高，直接把他抬到了“君子”的境界。

Input: 孔子评论子贱说： 这个人真是个君子呀！

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Output: 宝子们，孔子这话说得可真是巧妙啊！他接着说：“如果鲁国没有君子的话，他从哪里获得这种好品德的呢？”这话一听，就感觉孔子是在用一种特别委婉的方式，肯定鲁国的教育环境和文化氛围。

Input: 如果鲁国没有君子的话，他从哪里获得这种好品德的呢？

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Output: 宝子们，这回子贡可真是“皮”了一把啊！他直接问孔子：“我这个人怎么样？”这话一听，就感觉子贡有点“凡尔赛”，想听听老师对自己的评价，毕竟子贡在孔子的弟子中也是挺有本事的。

Input: 子贡问孔子说： 我这个人怎么样？

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Output: 宝子们，孔子这回答可真是有深意啊！孔子说：“你呀好比一个器具。”这话一听，就感觉孔子是在用一种特别形象的方式来评价子贡。

Input: 孔子说： 你呀好比一个器具。

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Output: 宝子们，子贡这问题问得可真是机灵啊！，问：“是什么器具呢？”这话一听，就感觉子贡特别想知道老师具体是怎么看待他的，这种好奇心和求知欲，真的是太让人佩服啦！

Input: 子贡又问： 是什么器具呢？

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Output: 宝子们，孔子这回答可真是高情商啊！直接说：“祭祀时盛粮食的瑚琏。”这话一听，就感觉孔子是在用一种特别高雅的方式来夸赞子贡。

Input: 孔子说： 祭祀时盛粮食的瑚琏。

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Output: 宝子们，这事儿可太有意思啦！有人对孔子说：“冉雍这个人有仁德，但是没有什么口才。”这话一听，就感觉这人是在说冉雍品德很好，但不太会说话。

Input: 有人说： 冉雍这个人有仁德，但是没有什么口才。

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Output: 宝子们，孔子这回答可真是直击要害啊！有人对孔子说：“冉雍这个人有仁德，但是没有什么口才。”结果孔子直接说：“为什么一定要有口才呢？”这话一听，就感觉孔子是在反驳那种片面看重口才的观点。

Input: 孔子说： 为什么一定要有口才呢？

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Output: 宝子们，孔子这话说得可真是有水平啊！他说：“伶牙利齿的和他人争辩顶嘴，会被人讨厌。”这话一听，就感觉孔子是在提醒大家，口才好固然重要，但不能用来争强好胜，否则只会让人讨厌。

Input: 伶牙利齿的和他人争辩顶嘴，会被人讨厌。

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Output: 绝了绝了！我已经竭尽全力，但它仍在面前高高地耸立着，虽想攀从，却觉无路可走。

Input: 我已经竭尽全力，但它仍在面前高高地耸立着，虽想攀从，却觉无路可走。

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Output: 收藏！孔子生了重病，子路让孔子的门徒充当家臣准备料理丧事。

Input: 孔子生了重病，子路让孔子的门徒充当家臣准备料理丧事。

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Output: 直接跪了！后来，孔子的病好了一些，他说： 仲由很久以来就干这种弄虚作假的事情。

Input: 后来，孔子的病好了一些，他说： 仲由很久以来就干这种弄虚作假的事情。

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Output: 这段话直接拿捏了我：仲由做这种欺诈的事情很久啦！我没有家臣而冒充有家臣。我骗谁呢？

Input: 仲由做这种欺诈的事情很久啦！我没有家臣而冒充有家臣。我骗谁呢？

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Output: 收藏！骗上天吧？

Input: 骗上天吧？

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Output: 好喜欢这句话！与其在家臣的侍候下死去，我宁可在你们这些学生的侍候下死去，这样不是更好吗？

Input: 与其在家臣的侍候下死去，我宁可在你们这些学生的侍候下死去，这样不是更好吗？

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Output: 宝子们！这句话必须记下来！而且即使我不能以大夫之礼来安葬，难道会死在路上吗？

Input: 而且即使我不能以大夫之礼来安葬，难道会死在路上吗？

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Output: 姐妹们！感悟了！子贡说： 这里有一块美玉，是藏在柜子里呢？

Input: 子贡说： 这里有一块美玉，是藏在柜子里呢？

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Output: 读完直接共鸣了！还是寻求那些识货的商人把它卖掉呢？

Input: 还是寻求那些识货的商人把它卖掉呢？

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Output: 姐妹们！感悟了！孔子回答说： 卖掉吧，卖掉吧！

Input: 孔子回答说： 卖掉吧，卖掉吧！

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Output: 看到这里直接收藏了！我是等待着那些识货的人来，等到那些真正认得美玉的人来买啊。 孔子想要搬到九夷地方去居住。

Input: 我是等待着那些识货的人来，等到那些真正认得美玉的人来买啊。 孔子想要搬到九夷地方去居住。

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Output: 这段话直接拿捏了我：有人说： 那里非常落后闭塞，怎么能住呢？

Input: 有人说： 那里非常落后闭塞，怎么能住呢？

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Output: 宝子们！这句话必须记下来！孔子说： 有君子住在那儿，怎么会鄙陋呢？

Input: 孔子说： 有君子住在那儿，怎么会鄙陋呢？

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Output: 看到这里直接收藏了！孔子说： 我从卫国回到鲁国以后，才把音乐进行了整理，《雅》和《颂》都有了适当的位置。

Input: 孔子说： 我从卫国回到鲁国以后，才把音乐进行了整理，《雅》和《颂》都有了适当的位置。

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Output: 姐妹们！感悟了！孔子说： 在外便侍公卿，入门便侍奉父兄，有丧事，不敢不勉力去办，不被酒所困扰，这些事我做到了哪些呢？

Input: 孔子说： 在外便侍公卿，入门便侍奉父兄，有丧事，不敢不勉力去办，不被酒所困扰，这些事我做到了哪些呢？

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Output: 姐妹们！感悟了！孔子在河边说： 时间就像这奔流的河水一样，不分白天黑夜不停地流逝。

Input: 孔子在河边说： 时间就像这奔流的河水一样，不分白天黑夜不停地流逝。

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Output: 经典中的经典！孔子说： 我没有见过像好色那样好德的人。

Input: 孔子说： 我没有见过像好色那样好德的人。

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Output: 经典中的经典！孔子说： 比如用土堆山，只差一筐土就完成了，这时候停下来，那是我自己要停下来的；比如在平地上堆山，虽然只倒下一筐，如果决心继续，还是要自己去干的。

Input: 孔子说： 比如用土堆山，只差一筐土就完成了，这时候停下来，那是我自己要停下来的；比如在平地上堆山，虽然只倒下一筐，如果决心继续，还是要自己去干的。

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Output: 直接跪了！孔子说： 听我说话而能毫不懈怠的，只有颜回一个人吧！

Input: 孔子说： 听我说话而能毫不懈怠的，只有颜回一个人吧！

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Output: 看到这里直接收藏了！孔子谈到颜渊，说： 可惜呀！

Input: 孔子谈到颜渊，说： 可惜呀！

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Output: 听完直接上头！我只见他不断前进，从来没有看见他停止过。

Input: 我只见他不断前进，从来没有看见他停止过。

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Output: 看到这里直接收藏了！孔子说： 庄稼有只长苗而不开花的吧！有开了花却不结果实的吧。

Input: 孔子说： 庄稼有只长苗而不开花的吧！有开了花却不结果实的吧。

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Output: 姐妹们！感悟了！孔子说： 年轻人是可敬畏的，怎么知道他们将来赶不上现在的人呢？

Input: 孔子说： 年轻人是可敬畏的，怎么知道他们将来赶不上现在的人呢？

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Output: 好喜欢这句话！一个人如果到了四五十岁的时候还没有什么名望，这样的人也就不值得敬畏了。 孔子说： 合乎礼法原则的话，能够不听从吗？

Input: 一个人如果到了四五十岁的时候还没有什么名望，这样的人也就不值得敬畏了。 孔子说： 合乎礼法原则的话，能够不听从吗？

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Output: 这段话直接拿捏了我：但只有按它来改正错误才是可贵的。

Input: 但只有按它来改正错误才是可贵的。

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Output: 宝子们！这句话必须记下来！恭顺赞许的话，听了能够不高兴吗？

Input: 恭顺赞许的话，听了能够不高兴吗？

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Output: 分享给你们，这段太有共鸣了：但只有分析鉴别以后才是可贵的。

Input: 但只有分析鉴别以后才是可贵的。

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Output: 姐妹们！感悟了！只顾高兴而不加以分析，表面听从而不加以改正，我也没有什么办法来对付这种人了。

Input: 只顾高兴而不加以分析，表面听从而不加以改正，我也没有什么办法来对付这种人了。

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Output: 直接跪了！孔子说： 君子应该亲近忠诚和讲信义的人，不和自己不相似的人做朋友，有了过错不要害怕改正。

Input: 孔子说： 君子应该亲近忠诚和讲信义的人，不和自己不相似的人做朋友，有了过错不要害怕改正。

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Output: 分享给你们，这段太有共鸣了：孔子说： 军队的首领可以被改变，但是有志气的人的志向是不能被改变的。

Input: 孔子说： 军队的首领可以被改变，但是有志气的人的志向是不能被改变的。

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Output: 分享给你们，这段太有共鸣了：孔子说： 穿着破旧的丝棉袍子，与穿着狐貉裘皮衣服的人站在一起而不觉得羞耻，大概只有仲由吧。《诗经》上说： 不嫉妒，不贪求，为什么说不好呢？

Input: 孔子说： 穿着破旧的丝棉袍子，与穿着狐貉裘皮衣服的人站在一起而不觉得羞耻，大概只有仲由吧。《诗经》上说： 不嫉妒，不贪求，为什么说不好呢？

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Output: 经典中的经典！子路听了，从此常常念着这句话。孔子又说： 仅仅做到这个样子，又怎么算得上好呢？

Input: 子路听了，从此常常念着这句话。孔子又说： 仅仅做到这个样子，又怎么算得上好呢？

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Output: 冲！真的太有智慧了！孔子说： 一年之中最寒冷的季节，这样才知道松树和柏树是不会凋谢的。

Input: 孔子说： 一年之中最寒冷的季节，这样才知道松树和柏树是不会凋谢的。

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Output: 经典中的经典！孔子说： 不断求取知识的人就不会被遇到的事情所迷惑；真诚的待人如己，以至于不再为个人得失而忧愁；勇敢的实践前行以至于不再畏惧任何困难。

Input: 孔子说： 不断求取知识的人就不会被遇到的事情所迷惑；真诚的待人如己，以至于不再为个人得失而忧愁；勇敢的实践前行以至于不再畏惧任何困难。

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Output: 字字珠玑，真的值得反复看：孔子说： 可以一起学习的人，未必能走共同的道路；能走共同的道路的人，未必可以和他事事依礼而行；可以和他事事依礼而行，未必可以和他一起变通灵活处事。

Input: 孔子说： 可以一起学习的人，未必能走共同的道路；能走共同的道路的人，未必可以和他事事依礼而行；可以和他事事依礼而行，未必可以和他一起变通灵活处事。

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Output: 这段话直接拿捏了我：古代有一首诗这样写道： 唐棣树的花，翩翩地摇摆，难道不思念你吗？

Input: 古代有一首诗这样写道： 唐棣树的花，翩翩地摇摆，难道不思念你吗？

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Output: 绝了绝了！只是由于家住的地方太远了。

Input: 只是由于家住的地方太远了。

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Output: 收藏！孔子说： 他还是没有真的想念，如果真的想念，有什么觉得遥远呢？

Input: 孔子说： 他还是没有真的想念，如果真的想念，有什么觉得遥远呢？

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Output: 宝子们！这句话必须记下来！子路问为政之道。

Input: 子路问为政之道。

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Output: 姐妹们！感悟了！孔子说： 自己先要身体力行带好头，然后让老百姓辛勤劳作。

Input: 孔子说： 自己先要身体力行带好头，然后让老百姓辛勤劳作。

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Output: 收藏！子路请求多讲一些，孔子说： 不要倦怠。 仲弓做了季氏的家臣，询问怎么管理政事。孔子说： 先责成手下负责具体事务的官吏，让他们各负其责，赦免他们的小过错，提拔贤能的人。

Input: 子路请求多讲一些，孔子说： 不要倦怠。 仲弓做了季氏的家臣，询问怎么管理政事。孔子说： 先责成手下负责具体事务的官吏，让他们各负其责，赦免他们的小过错，提拔贤能的人。

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Output: 好喜欢这句话！仲弓又问： 怎样才能知道哪些人是贤才并把他们选拔出来呢？

Input: 仲弓又问： 怎样才能知道哪些人是贤才并把他们选拔出来呢？

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Output: 冲！真的太有智慧了！孔子说： 选拔你所知道的，那些你所不知道的，别人难道会埋没他吗？

Input: 孔子说： 选拔你所知道的，那些你所不知道的，别人难道会埋没他吗？

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Output: 宝子们！这句话必须记下来！子路说： 卫君等待老师去治理国政,老师打算先从哪儿入手呢？

Input: 子路说： 卫君等待老师去治理国政,老师打算先从哪儿入手呢？

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Output: 经典中的经典！孔子说： 必须辨正名称!

Input: 孔子说： 必须辨正名称!

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Output: 冲！真的太有智慧了！子路说： 有这个必要吗？老师绕得太远了！

Input: 子路说： 有这个必要吗？老师绕得太远了！

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Output: 听完直接上头！辨正它们干什么呢？

Input: 辨正它们干什么呢？

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Output: 宝子们！这句话必须记下来！孔子说： 仲由，真是鲁莽啊。

Input: 孔子说： 仲由，真是鲁莽啊。

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Output: 好喜欢这句话！君子对于自己所不知道的，总是采取存疑的态度。

Input: 君子对于自己所不知道的，总是采取存疑的态度。

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Output: 宝子们！这句话必须记下来！名分不正，说起话来就不顺当合理，说话不顺当合理，事情就办不成。事情办不成，礼乐也就不能兴盛。礼乐不能兴盛，刑罚的执行就不会得当。刑罚不得当，百姓就不知怎么办好。

Input: 名分不正，说起话来就不顺当合理，说话不顺当合理，事情就办不成。事情办不成，礼乐也就不能兴盛。礼乐不能兴盛，刑罚的执行就不会得当。刑罚不得当，百姓就不知怎么办好。

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Output: 姐妹们！感悟了！所以，君子一定要定下一个名分，必须能够说得明白，说出来一定能够行得通。

Input: 所以，君子一定要定下一个名分，必须能够说得明白，说出来一定能够行得通。

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Output: 看到这里直接收藏了！君子对于自己的言行，是从来不马虎对待的。

Input: 君子对于自己的言行，是从来不马虎对待的。

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Output: 读完直接共鸣了！樊迟向孔子请教学习种庄稼。孔子说： 我不如有经验的老农。

Input: 樊迟向孔子请教学习种庄稼。孔子说： 我不如有经验的老农。

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Output: 字字珠玑，真的值得反复看：樊迟又请教学习种菜。孔子说： 我不如有经验的种菜老农。

Input: 樊迟又请教学习种菜。孔子说： 我不如有经验的种菜老农。

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Output: 冲！真的太有智慧了！樊迟出去后，孔子说： 樊迟这个小子。

Input: 樊迟出去后，孔子说： 樊迟这个小子。

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Output: 字字珠玑，真的值得反复看：居于上位的人爱好礼仪，老百姓就没有敢不恭敬的；居于上位的人爱好道义，老百姓就没有敢不服从的；在上位的人只要喜好诚信，老百姓就不敢不用真心实情来对待。

Input: 居于上位的人爱好礼仪，老百姓就没有敢不恭敬的；居于上位的人爱好道义，老百姓就没有敢不服从的；在上位的人只要喜好诚信，老百姓就不敢不用真心实情来对待。

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Output: 字字珠玑，真的值得反复看：如果做到了这一点，四面八方的老百姓就会背着自己的小孩来投奔，哪里还需要自己去种庄稼呢？

Input: 如果做到了这一点，四面八方的老百姓就会背着自己的小孩来投奔，哪里还需要自己去种庄稼呢？

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Output: 这句真的有被震到！孔子说： 熟读了《诗经》三百篇，交给他政务，他却搞不懂；派他出使到四方各国，又不能独立应对外交。虽然读书多，又有什么用处呢？

Input: 孔子说： 熟读了《诗经》三百篇，交给他政务，他却搞不懂；派他出使到四方各国，又不能独立应对外交。虽然读书多，又有什么用处呢？

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Output: 分享给你们，这段太有共鸣了：孔子说： 自身端正，不用命令人们就会遵行；自身不端正，虽发命令也没有人听从。

Input: 孔子说： 自身端正，不用命令人们就会遵行；自身不端正，虽发命令也没有人听从。

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Output: 这段话直接拿捏了我：孔子说： 鲁国的政事和卫国的政事，像兄弟一样。

Input: 孔子说： 鲁国的政事和卫国的政事，像兄弟一样。

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Output: 好喜欢这句话！孔子谈到卫国的公子荆时说： 他善于治理家政。

Input: 孔子谈到卫国的公子荆时说： 他善于治理家政。

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Output: 姐妹们！感悟了！当他刚开始有财物时，便说： 差不多够了。

Input: 当他刚开始有财物时，便说： 差不多够了。

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Output: 读完直接共鸣了！当稍微多起来时，就说： 将要足够了。

Input: 当稍微多起来时，就说： 将要足够了。

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Output: 好喜欢这句话！稍为多一点时，他说： 差不多就算完备了。 更多一点时，他说： 差不多算是完美了 。 孔子到卫国去，冉有给他驾车。

Input: 稍为多一点时，他说： 差不多就算完备了。 更多一点时，他说： 差不多算是完美了 。 孔子到卫国去，冉有给他驾车。

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Output: 字字珠玑，真的值得反复看：孔子说： 真是人口众多啊！ 冉有说： 人口已经很多了，还要再做什么呢？

Input: 孔子说： 真是人口众多啊！ 冉有说： 人口已经很多了，还要再做什么呢？

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Output: 看到这里直接收藏了！孔子说： 让他们富裕起来。

Input: 孔子说： 让他们富裕起来。

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Output: 听完直接上头！冉有说： 富裕起来后又要做些什么？

Input: 冉有说： 富裕起来后又要做些什么？

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Output: 经典中的经典！孔子说： 对他们进行教化。

Input: 孔子说： 对他们进行教化。

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Output: 读完直接共鸣了！孔子说： 假如有人用我主持国家政事，一年之内就可以见到成效了，三年便能成效显著。

Input: 孔子说： 假如有人用我主持国家政事，一年之内就可以见到成效了，三年便能成效显著。

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Output: 绝了绝了！孔子说： 善人治国百年，也就可以消除残暴，废除刑罚杀戮了。

Input: 孔子说： 善人治国百年，也就可以消除残暴，废除刑罚杀戮了。

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Output: 听完直接上头！这句话说得真对呀！

Input: 这句话说得真对呀！

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Output: 这句真的有被震到！孔子说： 建立一个新的国家，也必须经过三十年才能实现仁政，走上正规发展道路。

Input: 孔子说： 建立一个新的国家，也必须经过三十年才能实现仁政，走上正规发展道路。

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Output: 收藏！孔子说： 如果端正了自身的言行，治理国家还有什么困难呢？

Input: 孔子说： 如果端正了自身的言行，治理国家还有什么困难呢？

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Output: 绝了绝了！如果不能端正自身的言行，又怎么去让别人端正呢？

Input: 如果不能端正自身的言行，又怎么去让别人端正呢？

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Output: 绝了绝了！冉求退朝回来，孔子说： 为什么这么晚？

Input: 冉求退朝回来，孔子说： 为什么这么晚？

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Output: 收藏！冉求说： 有政事。

Input: 冉求说： 有政事。

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Output: 这段话直接拿捏了我：孔子说： 那不过是一般性的事务罢了。

Input: 孔子说： 那不过是一般性的事务罢了。

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Output: 冲！真的太有智慧了！如果是重要的政务，即使不用我，我还是会知道的。

Input: 如果是重要的政务，即使不用我，我还是会知道的。

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Output: 绝了绝了！鲁定公问： 一句话就可以使国家兴盛，有这样的话吗？

Input: 鲁定公问： 一句话就可以使国家兴盛，有这样的话吗？

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Output: 直接跪了！孔子答道： 不可能有这样的话，但有近乎于这样的话。有人说： 做君难，做臣不易。

Input: 孔子答道： 不可能有这样的话，但有近乎于这样的话。有人说： 做君难，做臣不易。

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Output: 绝了绝了！如果知道了做君的难，这不近乎于一句话可以使国家兴盛吗？

Input: 如果知道了做君的难，这不近乎于一句话可以使国家兴盛吗？

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Output: 直接跪了！鲁定公又问： 一句话可以亡国，有这样的话吗？

Input: 鲁定公又问： 一句话可以亡国，有这样的话吗？

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Output: 姐妹们！感悟了！孔子回答说： 不可能有这样的话，但有近乎这样的话。

Input: 孔子回答说： 不可能有这样的话，但有近乎这样的话。

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Output: 经典中的经典！有人说过： 我做君主并没有什么可高兴的，我所高兴的只在于我所说的话没有人敢于违抗。 如果说得对而没有人违抗，不也好吗？

Input: 有人说过： 我做君主并没有什么可高兴的，我所高兴的只在于我所说的话没有人敢于违抗。 如果说得对而没有人违抗，不也好吗？

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Output: 字字珠玑，真的值得反复看：如果说得不对而没有人违抗，那不就近乎于一句话可以亡国吗？

Input: 如果说得不对而没有人违抗，那不就近乎于一句话可以亡国吗？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 字字珠玑，真的值得反复看：叶公问孔子怎样管理政事。孔子说： 使近处的人快乐满意，使远方的人慕名而来。

Input: 叶公问孔子怎样管理政事。孔子说： 使近处的人快乐满意，使远方的人慕名而来。

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Output: 冲！真的太有智慧了！子夏做了莒父地方的长官，问孔子怎样处理政事。

Input: 子夏做了莒父地方的长官，问孔子怎样处理政事。

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Output: 看到这里直接收藏了！孔子说： 做事不要图快，不要只见眼前小利，如果只图快，结果反到达不到目的；只图小利，就办不成大事。

Input: 孔子说： 做事不要图快，不要只见眼前小利，如果只图快，结果反到达不到目的；只图小利，就办不成大事。

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Output: 分享给你们，这段太有共鸣了：叶公告诉孔子说： 我的家乡有个正直的人，他的父亲偷了别人的羊，他就将他的父亲告发了。

Input: 叶公告诉孔子说： 我的家乡有个正直的人，他的父亲偷了别人的羊，他就将他的父亲告发了。

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Output: 宝子们！这句话必须记下来！孔子说： 我家乡的正直的人和你讲的正直人不一样：父亲为儿子隐瞒，儿子为父亲隐瞒。正直就在其中了。

Input: 孔子说： 我家乡的正直的人和你讲的正直人不一样：父亲为儿子隐瞒，儿子为父亲隐瞒。正直就在其中了。

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Output: 字字珠玑，真的值得反复看：樊迟问怎样才是仁。孔子说： 平时的生活起居要端庄恭敬，办事情的时候严肃认真，对待他人要忠诚。

Input: 樊迟问怎样才是仁。孔子说： 平时的生活起居要端庄恭敬，办事情的时候严肃认真，对待他人要忠诚。

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Output: 听完直接上头！就是去边远的少数民族居庄的地方，也是不能废弃这些原则的。

Input: 就是去边远的少数民族居庄的地方，也是不能废弃这些原则的。

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Output: 分享给你们，这段太有共鸣了：子贡问道： 怎样才可称得上 士 呢？

Input: 子贡问道： 怎样才可称得上 士 呢？

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Output: 读完直接共鸣了！孔子说： 能用羞耻之心约束自己的行为，出使不辜负君主的委托，这就可以称作 士 了。

Input: 孔子说： 能用羞耻之心约束自己的行为，出使不辜负君主的委托，这就可以称作 士 了。

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Output: 宝子们！这句话必须记下来！子贡说： 请问次一等的 士 是什么样的？

Input: 子贡说： 请问次一等的 士 是什么样的？

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Output: 宝子们！这句话必须记下来！孔子说：宗族的人称赞他孝顺，乡里的人称赞他友爱。

Input: 孔子说：宗族的人称赞他孝顺，乡里的人称赞他友爱。

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Output: 绝了绝了！子贡说： 请问再次一等的 士 是什么样的？

Input: 子贡说： 请问再次一等的 士 是什么样的？

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Output: 姐妹们！感悟了！孔子说： 说话一定要诚信，做事一定要坚定果断，这虽是耿直固执的小人，但也可以算是再次一等的 士 了。

Input: 孔子说： 说话一定要诚信，做事一定要坚定果断，这虽是耿直固执的小人，但也可以算是再次一等的 士 了。

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Output: 好喜欢这句话！子贡说： 现在的执政者，您看怎么样？ 孔子说： 唉！

Input: 子贡说： 现在的执政者，您看怎么样？ 孔子说： 唉！

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Output: 这段话直接拿捏了我：这些器量狭小的人，哪里能数得上呢？

Input: 这些器量狭小的人，哪里能数得上呢？

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Output: 字字珠玑，真的值得反复看：孔子说： 找不到行为合乎中庸的人而和他们交往，一定只能和勇于向前及洁身自好的人交往！狂者敢作敢为，狷者对有些事是不肯干的。

Input: 孔子说： 找不到行为合乎中庸的人而和他们交往，一定只能和勇于向前及洁身自好的人交往！狂者敢作敢为，狷者对有些事是不肯干的。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！真的太有智慧了！孔子说： 南方人有句话说： 人如果没有恒心，就不能当巫医。

Input: 孔子说： 南方人有句话说： 人如果没有恒心，就不能当巫医。

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Output: 姐妹们！感悟了！这句话说得真好啊！ ！

Input: 这句话说得真好啊！ ！

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Output: 读完直接共鸣了！《周易》说： 人不能长期坚持自己的德行，有时候就会遭受羞辱。

Input: 《周易》说： 人不能长期坚持自己的德行，有时候就会遭受羞辱。

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Output: 绝了绝了！孔子说： 这句话是说，没有恒心的人用不着去占卦了。

Input: 孔子说： 这句话是说，没有恒心的人用不着去占卦了。

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Output: 看到这里直接收藏了！孔子说： 君子可以与他周围保持和谐融洽的氛围，但他对待任何事情都持有自己的独立见解，而不是人云亦云，盲目附和；小人则没有自己独立的见解，虽然常和他人保持一致，但实际并不讲求真正的和谐贯通。 子贡问孔子说： 乡里人都喜欢他，那这个人怎么样？

Input: 孔子说： 君子可以与他周围保持和谐融洽的氛围，但他对待任何事情都持有自己的独立见解，而不是人云亦云，盲目附和；小人则没有自己独立的见解，虽然常和他人保持一致，但实际并不讲求真正的和谐贯通。 子贡问孔子说： 乡里人都喜欢他，那这个人怎么样？

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Output: 收藏！孔子说： 这还不能肯定。

Input: 孔子说： 这还不能肯定。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 看到这里直接收藏了！子贡又问孔子说： 乡里人都很厌恶他，那这个人怎么样？

Input: 子贡又问孔子说： 乡里人都很厌恶他，那这个人怎么样？

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Output: 读完直接共鸣了！孔子说： 这也是不能肯定的。

Input: 孔子说： 这也是不能肯定的。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们！这句话必须记下来！孔子说： 为君子办事很容易，但是不容易讨他欢心。

Input: 孔子说： 为君子办事很容易，但是不容易讨他欢心。

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Output: 分享给你们，这段太有共鸣了：如果讨他欢心不按照自己的准则，不做好自己的本分，肯定不会成功讨他欢心；但是当君子任用人才的时候，会很器重你。为小人办事很难，但要取得他的欢喜则是很容易的。即使没有按照自己的原则，没有做好自己的本分，这样去讨他欢心，他也会很高兴。但等到他真正使用人的时候，却只会求全责备。

Input: 如果讨他欢心不按照自己的准则，不做好自己的本分，肯定不会成功讨他欢心；但是当君子任用人才的时候，会很器重你。为小人办事很难，但要取得他的欢喜则是很容易的。即使没有按照自己的原则，没有做好自己的本分，这样去讨他欢心，他也会很高兴。但等到他真正使用人的时候，却只会求全责备。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！真的太有智慧了！孔子说： 君子舒泰自如而不骄矜凌人，小人傲慢无礼而不舒泰自如。

Input: 孔子说： 君子舒泰自如而不骄矜凌人，小人傲慢无礼而不舒泰自如。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这段话直接拿捏了我：孔子说： 一个人如果具有刚强、坚毅、朴实、慎言，这四种品德就接近于仁人了。

Input: 孔子说： 一个人如果具有刚强、坚毅、朴实、慎言，这四种品德就接近于仁人了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们！感悟了！子路问孔子道： 怎样才可以称为士呢？

Input: 子路问孔子道： 怎样才可以称为士呢？

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Output: 收藏！孔子说： 互相帮助督促而又和睦相处，就可以叫作士了。

Input: 孔子说： 互相帮助督促而又和睦相处，就可以叫作士了。

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Output: 字字珠玑，真的值得反复看：朋友之间互相勉励督促，兄弟之间和睦相处。

Input: 朋友之间互相勉励督促，兄弟之间和睦相处。

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Output: 听完直接上头！孔子说： 善人在位教化百姓七年，也能让他们去战场作战了。

Input: 孔子说： 善人在位教化百姓七年，也能让他们去战场作战了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 看到这里直接收藏了！孔子说： 如果用没有经过军事训练的老百姓去打仗，这就是让他们去送死。

Input: 孔子说： 如果用没有经过军事训练的老百姓去打仗，这就是让他们去送死。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 绝了绝了！季氏将要讨伐颛臾。冉有、子路去拜见孔子说： 季氏准备攻打颛臾了。

Input: 季氏将要讨伐颛臾。冉有、子路去拜见孔子说： 季氏准备攻打颛臾了。

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Output: 这句真的有被震到！孔子说： 冉有，这难道不是你的过错吗？

Input: 孔子说： 冉有，这难道不是你的过错吗？

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Output: 宝子们！这句话必须记下来！颛臾从前是周天子让它主持东蒙的祭祀的，而且已经在鲁国的疆域之内，是国家的臣属啊，为什么要讨伐它呢？

Input: 颛臾从前是周天子让它主持东蒙的祭祀的，而且已经在鲁国的疆域之内，是国家的臣属啊，为什么要讨伐它呢？

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Output: 经典中的经典！冉有说： 季孙大夫想去攻打，我们两个人都不愿意。

Input: 冉有说： 季孙大夫想去攻打，我们两个人都不愿意。

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Output: 好喜欢这句话！孔子说： 冉有，周任有句话说： 尽自己的力量去负担你的职务，实在做不好就辞职。

Input: 孔子说： 冉有，周任有句话说： 尽自己的力量去负担你的职务，实在做不好就辞职。

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Output: 字字珠玑，真的值得反复看：有了危险不去扶助，跌倒了不去搀扶，那还用辅助的人干什么呢？

Input: 有了危险不去扶助，跌倒了不去搀扶，那还用辅助的人干什么呢？

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Output: 经典中的经典！而且你说的话错了。老虎、犀牛从笼子里跑出来，龟甲、玉器在匣子里毁坏了，这是谁的过错呢？

Input: 而且你说的话错了。老虎、犀牛从笼子里跑出来，龟甲、玉器在匣子里毁坏了，这是谁的过错呢？

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Output: 直接跪了！冉有说： 现在颛臾城墙坚固，而且离费邑很近。现在不把它夺取过来，将来一定会成为子孙的忧患。

Input: 冉有说： 现在颛臾城墙坚固，而且离费邑很近。现在不把它夺取过来，将来一定会成为子孙的忧患。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这段话直接拿捏了我：孔子说： 冉有！君子痛恨那些不说自己想那样做却一定要另找借口的人。

Input: 孔子说： 冉有！君子痛恨那些不说自己想那样做却一定要另找借口的人。

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Output: 绝了绝了！我听说，对于诸侯和大夫，不怕贫穷而怕财富不均；不怕人口少而怕不安定。

Input: 我听说，对于诸侯和大夫，不怕贫穷而怕财富不均；不怕人口少而怕不安定。

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Output: 姐妹们！感悟了！因为财富均衡就没有贫穷，和睦团结就不觉得人口少，境内安定就不会有倾覆的危险。

Input: 因为财富均衡就没有贫穷，和睦团结就不觉得人口少，境内安定就不会有倾覆的危险。

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Output: 收藏！像这样做，远方的人还不归服，那就再修仁义礼乐的政教来招致他们。

Input: 像这样做，远方的人还不归服，那就再修仁义礼乐的政教来招致他们。

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Output: 这句真的有被震到！他们来归服了，就让他们安心生活。现在，仲由和冉有你们辅佐季孙，远方的人不归服却又不能招致他们；国家分崩离析却不能保全守住；反而谋划在国内动用武力。

Input: 他们来归服了，就让他们安心生活。现在，仲由和冉有你们辅佐季孙，远方的人不归服却又不能招致他们；国家分崩离析却不能保全守住；反而谋划在国内动用武力。

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Output: 听完直接上头！我恐怕季孙的忧患不在颛臾，而在他自己的宫墙之内呢！

Input: 我恐怕季孙的忧患不在颛臾，而在他自己的宫墙之内呢！

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Output: 收藏！孔子说： 世道清明，那么制作礼乐和发令征伐的权力都出自天子。世道混乱，那么制作礼乐和发令征伐的权力都出自诸侯。

Input: 孔子说： 世道清明，那么制作礼乐和发令征伐的权力都出自天子。世道混乱，那么制作礼乐和发令征伐的权力都出自诸侯。

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Output: 姐妹们！感悟了！由诸侯作主决定，大概经过十代很少有不垮台的、由大夫决定，经过五代很少有不垮台的；由陪臣执掌国家政权，经过三代很少有不垮台的。

Input: 由诸侯作主决定，大概经过十代很少有不垮台的、由大夫决定，经过五代很少有不垮台的；由陪臣执掌国家政权，经过三代很少有不垮台的。

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Output: 收藏！天下有道，国家政权就不会落在大夫手中。天下有道，老百姓也就不会议论国家政治了。

Input: 天下有道，国家政权就不会落在大夫手中。天下有道，老百姓也就不会议论国家政治了。

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Output: 分享给你们，这段太有共鸣了：孔子说： 鲁国王室失去国家政权已经有五代了，政权落在大夫之手已经四代了，所以鲁桓公的三家子孙都衰微了。

Input: 孔子说： 鲁国王室失去国家政权已经有五代了，政权落在大夫之手已经四代了，所以鲁桓公的三家子孙都衰微了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这句真的有被震到！孔子说： 有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。

Input: 孔子说： 有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。

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Output: 看到这里直接收藏了！与正直的人交朋友，与诚实的人交朋友，与见多识广的人交朋友，是有益处的。

Input: 与正直的人交朋友，与诚实的人交朋友，与见多识广的人交朋友，是有益处的。

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Output: 字字珠玑，真的值得反复看：与走歪门邪道的人交朋友，与谗媚奉迎的人交朋友，与花言巧语的人交朋友，是有害的。

Input: 与走歪门邪道的人交朋友，与谗媚奉迎的人交朋友，与花言巧语的人交朋友，是有害的。

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Output: 分享给你们，这段太有共鸣了：孔子说： 使人受益的有三种爱好，使人受损的也有三种爱好。爱好行事以礼乐为节度，爱好称道别人的优点，爱好多结交有贤德的朋友，都会受益；爱好骄矜傲慢，爱好闲散游荡，爱好沉迷酒食，都会受损。

Input: 孔子说： 使人受益的有三种爱好，使人受损的也有三种爱好。爱好行事以礼乐为节度，爱好称道别人的优点，爱好多结交有贤德的朋友，都会受益；爱好骄矜傲慢，爱好闲散游荡，爱好沉迷酒食，都会受损。

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Output: 直接跪了！孔子说： 侍奉在君子旁边陪他说话，要注意避免犯三种过失：话没有轮到他说却说了，这是急躁；话轮到他说却不说，这叫隐瞒；未曾察言观色就开口，这是瞎子。

Input: 孔子说： 侍奉在君子旁边陪他说话，要注意避免犯三种过失：话没有轮到他说却说了，这是急躁；话轮到他说却不说，这叫隐瞒；未曾察言观色就开口，这是瞎子。

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Output: 看到这里直接收藏了！孔子说： 君子有三种戒忌：年少时，血气不定，要戒除女色；等到到壮年了，血气方刚，需要戒除善斗的心理；等到到老年的时候，血气衰弱了，要戒贪。

Input: 孔子说： 君子有三种戒忌：年少时，血气不定，要戒除女色；等到到壮年了，血气方刚，需要戒除善斗的心理；等到到老年的时候，血气衰弱了，要戒贪。

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Output: 宝子们！这句话必须记下来！孔子说： 君子有三种敬畏：敬畏天命，敬畏王公大人，敬畏圣人的言论。

Input: 孔子说： 君子有三种敬畏：敬畏天命，敬畏王公大人，敬畏圣人的言论。

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Output: 直接跪了！小人不知道天命不可违抗，所以不敬畏它，轻视王公大人，侮慢圣人的言论。

Input: 小人不知道天命不可违抗，所以不敬畏它，轻视王公大人，侮慢圣人的言论。

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Output: 读完直接共鸣了！孔子说： 生来就知道的，是上等；经过学习后才知道的，是次等；遇到困惑疑难才去学习的，是又次一等了；遇到困惑疑难仍不去学习的，这种老百姓就是下等的了。

Input: 孔子说： 生来就知道的，是上等；经过学习后才知道的，是次等；遇到困惑疑难才去学习的，是又次一等了；遇到困惑疑难仍不去学习的，这种老百姓就是下等的了。

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Output: 收藏！孔子说： 君子有九种思考：看的时候要思考看明白了没，听的时要思考听清楚了没，待人接物时，要想想脸色是否温和，样貌是否恭敬，说话时要想想是否忠实，做事时要想想是否严肃认真，有疑难时要想着询问，气愤发怒时要想想可能产生的后患，看见可得的要想想是否合于义。

Input: 孔子说： 君子有九种思考：看的时候要思考看明白了没，听的时要思考听清楚了没，待人接物时，要想想脸色是否温和，样貌是否恭敬，说话时要想想是否忠实，做事时要想想是否严肃认真，有疑难时要想着询问，气愤发怒时要想想可能产生的后患，看见可得的要想想是否合于义。

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Output: 冲！真的太有智慧了！孔子说： 看到善良的行为，就担心达不到，看到不善良的行动，就好像把手伸到开水中一样赶快避开。

Input: 孔子说： 看到善良的行为，就担心达不到，看到不善良的行动，就好像把手伸到开水中一样赶快避开。

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Output: 这段话直接拿捏了我：我见到过这样的人，也听到过这样的话。

Input: 我见到过这样的人，也听到过这样的话。

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Output: 字字珠玑，真的值得反复看：以隐居避世来保全自己的志向，依照义而贯彻自己的主张。我听到过这种话，却没有见到过这样的人。

Input: 以隐居避世来保全自己的志向，依照义而贯彻自己的主张。我听到过这种话，却没有见到过这样的人。

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Output: 经典中的经典！齐景公有四千匹马，他去世的时候，百姓们觉得他没有什么德行可以称颂。伯夷、叔齐饿死在首阳山下，百姓们到现在还在称颂他们。

Input: 齐景公有四千匹马，他去世的时候，百姓们觉得他没有什么德行可以称颂。伯夷、叔齐饿死在首阳山下，百姓们到现在还在称颂他们。

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Output: 宝子们！这句话必须记下来！说的就是这个意思吧。

Input: 说的就是这个意思吧。

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Output: 好喜欢这句话！陈亢问伯鱼： 你在你父亲那里听到过不同的教诲吗？

Input: 陈亢问伯鱼： 你在你父亲那里听到过不同的教诲吗？

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Output: 经典中的经典！伯鱼回答说： 没有。

Input: 伯鱼回答说： 没有。

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Output: 绝了绝了！有一次我父亲曾独自站在庭院中，我快步跑过时，父亲说： 学《诗》了吗？ 我回答说： 没有。

Input: 有一次我父亲曾独自站在庭院中，我快步跑过时，父亲说： 学《诗》了吗？ 我回答说： 没有。

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Output: 听完直接上头！他说： 不学《诗》就不会应对说话。

Input: 他说： 不学《诗》就不会应对说话。

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Output: 好喜欢这句话！我便退下来学《诗经》。另一天，父亲又独立院中，我又快步跑过时，父亲问： 学《礼记》了吗？

Input: 我便退下来学《诗经》。另一天，父亲又独立院中，我又快步跑过时，父亲问： 学《礼记》了吗？

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Output: 读完直接共鸣了！我回答： 没有。 不学《礼记》就无法立足于社会啊！

Input: 我回答： 没有。 不学《礼记》就无法立足于社会啊！

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Output: 分享给你们，这段太有共鸣了：我便退下来学《礼记》。

Input: 我便退下来学《礼记》。

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Output: 好喜欢这句话！只听到过这两次教诲。

Input: 只听到过这两次教诲。

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Output: 直接跪了！陈亢下来高兴地说： 我问一个问题，却得到三个收获，听到了学《诗经》的道理和学《礼记》的道理，还听到了君子对待自己的儿子与别人的孩子相同的事情。

Input: 陈亢下来高兴地说： 我问一个问题，却得到三个收获，听到了学《诗经》的道理和学《礼记》的道理，还听到了君子对待自己的儿子与别人的孩子相同的事情。

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Output: 读完直接共鸣了！国君的妻子，国君称她为夫人，夫人自称为小童，国人称她为君夫人；对他国人则称她为寡小君，他国人也称她为君夫人。

Input: 国君的妻子，国君称她为夫人，夫人自称为小童，国人称她为君夫人；对他国人则称她为寡小君，他国人也称她为君夫人。

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Output: 听完直接上头！孔子说： 学了知识然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？

Input: 孔子说： 学了知识然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？

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Output: 冲！真的太有智慧了！有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？

Input: 有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？

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Output: 字字珠玑，真的值得反复看：人家不了解我，我也不生气，不也是品德上有修养的人吗？

Input: 人家不了解我，我也不生气，不也是品德上有修养的人吗？

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Output: 绝了绝了！有子说： 一个人如果能够孝顺父母，友爱兄长，却喜欢犯上作乱，这是基本不可能。不喜欢犯上作乱，而喜欢造反的人是没有的。

Input: 有子说： 一个人如果能够孝顺父母，友爱兄长，却喜欢犯上作乱，这是基本不可能。不喜欢犯上作乱，而喜欢造反的人是没有的。

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Output: 读完直接共鸣了！君子应该专心于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。

Input: 君子应该专心于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。

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Output: 姐妹们！感悟了！孝悌，这是仁爱的根本！ 孔子说： 花言巧语，满脸谄媚之色的人，很少会有仁爱之心。

Input: 孝悌，这是仁爱的根本！ 孔子说： 花言巧语，满脸谄媚之色的人，很少会有仁爱之心。

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Output: 读完直接共鸣了！曾子说： 我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？

Input: 曾子说： 我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？

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Output: 直接跪了！跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？

Input: 跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？

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Output: 直接跪了！老师传授的知识是否复习过了呢？

Input: 老师传授的知识是否复习过了呢？

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Output: 好喜欢这句话！孔子说： 治理一个能出千辆兵车的大国，处理事物时应谨慎、恪守信用、诚实无欺，节约财政开支，爱惜百姓，征用民力时，要顾及他们的生产作息。

Input: 孔子说： 治理一个能出千辆兵车的大国，处理事物时应谨慎、恪守信用、诚实无欺，节约财政开支，爱惜百姓，征用民力时，要顾及他们的生产作息。

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Output: 好喜欢这句话！孔子说： 弟子们在家里就要孝顺父母，出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，要博爱大众，亲近仁德的人。这样亲身实践之后，如果还有剩余的时间跟精力，就再去学习文献知识。

Input: 孔子说： 弟子们在家里就要孝顺父母，出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，要博爱大众，亲近仁德的人。这样亲身实践之后，如果还有剩余的时间跟精力，就再去学习文献知识。

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Output: 绝了绝了！子夏说： 对妻子，看中品德，不看中姿色；侍奉父母，能够竭尽全力；服侍君主，能够献出自己的生命；跟朋友来往，能够说话诚实恪守信用。

Input: 子夏说： 对妻子，看中品德，不看中姿色；侍奉父母，能够竭尽全力；服侍君主，能够献出自己的生命；跟朋友来往，能够说话诚实恪守信用。

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Output: 绝了绝了！这样的人，尽管他自己谦虚说没有学习，我也一定说他已经学习过了。

Input: 这样的人，尽管他自己谦虚说没有学习，我也一定说他已经学习过了。

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Output: 收藏！孔子说： 君子举止不庄重，就没有威严，即使读书，学习的知识也不会牢固。

Input: 孔子说： 君子举止不庄重，就没有威严，即使读书，学习的知识也不会牢固。

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Output: 直接跪了！做事应该以忠和信这两种道德为主，不要和不忠不信的人交朋友；犯了错，就不要怕改正。

Input: 做事应该以忠和信这两种道德为主，不要和不忠不信的人交朋友；犯了错，就不要怕改正。

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Output: 听完直接上头！曾子说： 慎重办理父母的丧事，虔诚祭祀远代先祖，这样就能使百姓的德行趋归敦厚。

Input: 曾子说： 慎重办理父母的丧事，虔诚祭祀远代先祖，这样就能使百姓的德行趋归敦厚。

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Output: 这段话直接拿捏了我：子禽问子贡说： 老师去到一个国家，就会知道这个国家的政事。这种事情是他自己求得的呢？

Input: 子禽问子贡说： 老师去到一个国家，就会知道这个国家的政事。这种事情是他自己求得的呢？

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Output: 听完直接上头！还是各个国家的国君主动以自己国家的政事咨询，亲口告诉他的呢？ 子贡说： 老师是靠温和、善良、恭敬、节俭、谦逊来取得他们的信任。

Input: 还是各个国家的国君主动以自己国家的政事咨询，亲口告诉他的呢？ 子贡说： 老师是靠温和、善良、恭敬、节俭、谦逊来取得他们的信任。

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Output: 分享给你们，这段太有共鸣了：他老人家获得的方法，和别人获得的方法，不相同吧？

Input: 他老人家获得的方法，和别人获得的方法，不相同吧？

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Output: 好喜欢这句话！孔子说； 当他父亲还活着时，要观察他的志向；在他父亲去世以后，要观察他的行为；若是他能长久的坚持父亲生前正确的原则，这样的人就可以说是尽到孝了。

Input: 孔子说； 当他父亲还活着时，要观察他的志向；在他父亲去世以后，要观察他的行为；若是他能长久的坚持父亲生前正确的原则，这样的人就可以说是尽到孝了。

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Output: 看到这里直接收藏了！有子说： 礼的作用，在于使人的关系变得更加和谐。

Input: 有子说： 礼的作用，在于使人的关系变得更加和谐。

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Output: 字字珠玑，真的值得反复看：古代君王治国的方法，宝贵的地方就在这里。

Input: 古代君王治国的方法，宝贵的地方就在这里。

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Output: 看到这里直接收藏了！但是不论大小事情一味按和谐的办法去做，有的时候又行不通。

Input: 但是不论大小事情一味按和谐的办法去做，有的时候又行不通。

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Output: 好喜欢这句话！这是因为为了和谐而和谐，不用礼来节制和谐，也是行不通的。

Input: 这是因为为了和谐而和谐，不用礼来节制和谐，也是行不通的。

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Output: 听完直接上头！有子说： 讲究信用而合乎事实，说过的话是可以去实现的；恭敬而能合乎礼节，这样才能远离耻辱。

Input: 有子说： 讲究信用而合乎事实，说过的话是可以去实现的；恭敬而能合乎礼节，这样才能远离耻辱。

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Output: 直接跪了！所以依靠的都是可以信赖的人，这样也是值得尊敬的。

Input: 所以依靠的都是可以信赖的人，这样也是值得尊敬的。

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Output: 这句真的有被震到！孔子说： 君子，不追求饮食的饱足，不追求居住的舒适，做事情勤劳敏捷，说话小心谨慎，亲近有德之人来匡正自己，这样就算得上好学了。

Input: 孔子说： 君子，不追求饮食的饱足，不追求居住的舒适，做事情勤劳敏捷，说话小心谨慎，亲近有德之人来匡正自己，这样就算得上好学了。

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Output: 字字珠玑，真的值得反复看：子贡说： 贫穷却不巴结奉承，富有却不骄傲自大，怎么样？

Input: 子贡说： 贫穷却不巴结奉承，富有却不骄傲自大，怎么样？

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Output: 读完直接共鸣了！孔子说： 这样可以算不错了。

Input: 孔子说： 这样可以算不错了。

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Output: 听完直接上头！只是还不如虽贫穷却乐于道，虽然富裕却又好礼的人。

Input: 只是还不如虽贫穷却乐于道，虽然富裕却又好礼的人。

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Output: 看到这里直接收藏了！子贡说： 《诗经》上说， 要像骨、角、象牙、玉石等的加工一样，先开料，再粗锉，细刻，然后磨光 ，就是讲的这个意思吧？

Input: 子贡说： 《诗经》上说， 要像骨、角、象牙、玉石等的加工一样，先开料，再粗锉，细刻，然后磨光 ，就是讲的这个意思吧？

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Output: 看到这里直接收藏了！孔子说： 子贡呀，你能从我已经讲过的话中领会到我还没有说到的意思，举一反三，我现在可以同你谈论《诗经》了。

Input: 孔子说： 子贡呀，你能从我已经讲过的话中领会到我还没有说到的意思，举一反三，我现在可以同你谈论《诗经》了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 看到这里直接收藏了！孔子说： 不要担心别人不了解自己，只需要担心自己不了解别人。

Input: 孔子说： 不要担心别人不了解自己，只需要担心自己不了解别人。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 直接跪了！原宪问孔子什么是可耻。孔子说： 国家太平时，做官拿俸禄；国家政治黑暗时，还做官拿俸禄，这就是可耻。

Input: 原宪问孔子什么是可耻。孔子说： 国家太平时，做官拿俸禄；国家政治黑暗时，还做官拿俸禄，这就是可耻。

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Output: 绝了绝了！原宪又问： 好胜、自夸、怨恨、贪婪，这几种毛病都没有的人,可以算仁吗？

Input: 原宪又问： 好胜、自夸、怨恨、贪婪，这几种毛病都没有的人,可以算仁吗？

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Output: 直接跪了！孔子说： 可以说是难能可贵，至于是否是仁，我就不能断定了。

Input: 孔子说： 可以说是难能可贵，至于是否是仁，我就不能断定了。

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Output: 经典中的经典！孔子说： 士如果留恋家庭的安逸生活，就不配做士。

Input: 孔子说： 士如果留恋家庭的安逸生活，就不配做士。

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Output: 字字珠玑，真的值得反复看：孔子说： 国家政局清明时，应该说话正直，行为正直；政局混乱时，应该行事依旧，但说话要谦逊谨慎些。

Input: 孔子说： 国家政局清明时，应该说话正直，行为正直；政局混乱时，应该行事依旧，但说话要谦逊谨慎些。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 读完直接共鸣了！孔子说： 有德行的人一定有善言，有善言的人却不一定有德行。

Input: 孔子说： 有德行的人一定有善言，有善言的人却不一定有德行。

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Output: 收藏！有仁德的人必然勇敢，但勇敢的人不一定有仁德。

Input: 有仁德的人必然勇敢，但勇敢的人不一定有仁德。

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Output: 宝子们！这句话必须记下来！南宫适向孔子问道： 羿擅长射箭，奡善于水战，都没有得到善终。禹和稷亲自耕作庄稼，却得到了天下。

Input: 南宫适向孔子问道： 羿擅长射箭，奡善于水战，都没有得到善终。禹和稷亲自耕作庄稼，却得到了天下。

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Output: 绝了绝了！孔子没有回答。

Input: 孔子没有回答。

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Output: 冲！真的太有智慧了！南宫适退出去后，孔子说： 这个人是君子啊！

Input: 南宫适退出去后，孔子说： 这个人是君子啊！

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Output: 看到这里直接收藏了！这个人崇尚道德啊！

Input: 这个人崇尚道德啊！

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Output: 看到这里直接收藏了！孔子说： 君子中也有没有仁德的，而小人之中是不会有有仁德的人的。

Input: 孔子说： 君子中也有没有仁德的，而小人之中是不会有有仁德的人的。

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Output: 这段话直接拿捏了我：孔子说： 爱他，能不以勤劳相劝勉吗？

Input: 孔子说： 爱他，能不以勤劳相劝勉吗？

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Output: 经典中的经典！忠于他，能不以善言来教诲他吗？

Input: 忠于他，能不以善言来教诲他吗？

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Output: 字字珠玑，真的值得反复看：孔子说： 郑国发表的公文，都是由裨谌起草的，世叔研究评论，外交官子羽加以修饰，由子产作最后修改润色。

Input: 孔子说： 郑国发表的公文，都是由裨谌起草的，世叔研究评论，外交官子羽加以修饰，由子产作最后修改润色。

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Output: 收藏！有人问子产是个什么样的人。孔子说： 是个宽厚慈惠的人。

Input: 有人问子产是个什么样的人。孔子说： 是个宽厚慈惠的人。

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Output: 绝了绝了！又问子西是个什么样的人。孔子说： 他呀！他呀！

Input: 又问子西是个什么样的人。孔子说： 他呀！他呀！

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Output: 看到这里直接收藏了！又问管仲是什么样的人，孔子说： 他是个仁人，他剥夺了伯氏骈邑三百户的封地，使伯氏只能吃相粮，却至死没有怨言。

Input: 又问管仲是什么样的人，孔子说： 他是个仁人，他剥夺了伯氏骈邑三百户的封地，使伯氏只能吃相粮，却至死没有怨言。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 直接跪了！孔子说： 贫穷没有不满抱怨，是很难做到的，富贵了而不骄纵是容易做到的。

Input: 孔子说： 贫穷没有不满抱怨，是很难做到的，富贵了而不骄纵是容易做到的。

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Output: 这句真的有被震到！孔子说： 孟公绰担任晋国的赵氏、魏氏的家臣是绰绰有余的，但是做不了滕国和薛国这样小国的大夫。

Input: 孔子说： 孟公绰担任晋国的赵氏、魏氏的家臣是绰绰有余的，但是做不了滕国和薛国这样小国的大夫。

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Output: 姐妹们！感悟了！子路问怎样做才是一个完美的人。孔子说： 像臧武仲那样有智慧，像孟公绰那样不贪求，像卞庄子那样勇敢，像冉求那样有才艺，再用礼乐来增加他的文采，就可以算个完人了。

Input: 子路问怎样做才是一个完美的人。孔子说： 像臧武仲那样有智慧，像孟公绰那样不贪求，像卞庄子那样勇敢，像冉求那样有才艺，再用礼乐来增加他的文采，就可以算个完人了。

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Output: 绝了绝了！孔子又说： 如今的完人何必要这样呢？

Input: 孔子又说： 如今的完人何必要这样呢？

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Output: 收藏！见到利益能想到道义，遇到危险时肯献出生命，长期处在贫困之中也不忘平生的诺言，也就可以算是完人了。

Input: 见到利益能想到道义，遇到危险时肯献出生命，长期处在贫困之中也不忘平生的诺言，也就可以算是完人了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 读完直接共鸣了！孔子向公明贾问到公叔文子，说： 先生他不说话、不笑、不取钱财，是真的吗？

Input: 孔子向公明贾问到公叔文子，说： 先生他不说话、不笑、不取钱财，是真的吗？

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Output: 这段话直接拿捏了我：公明贾回答道： 这是告诉你话的那个人的错。

Input: 公明贾回答道： 这是告诉你话的那个人的错。

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Output: 宝子们！这句话必须记下来！先生他到该说话的时候才说，因此别人不厌恶他的话；他等到快乐时才笑，因此别人不厌恶他笑；应该取的时候才取，别人不厌恶他的取。

Input: 先生他到该说话的时候才说，因此别人不厌恶他的话；他等到快乐时才笑，因此别人不厌恶他笑；应该取的时候才取，别人不厌恶他的取。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 分享给你们，这段太有共鸣了：孔子说： 原来这样，难道真是这样吗？

Input: 孔子说： 原来这样，难道真是这样吗？

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Output: 冲！真的太有智慧了！孔子说： 臧武仲凭借防邑请求鲁君在鲁国替臧氏立后代，即便有人说他不是要挟君主，我不相信。

Input: 孔子说： 臧武仲凭借防邑请求鲁君在鲁国替臧氏立后代，即便有人说他不是要挟君主，我不相信。

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Output: 读完直接共鸣了！孔子说： 晋文公诡诈而不正派，齐桓公正派而不诡诈。

Input: 孔子说： 晋文公诡诈而不正派，齐桓公正派而不诡诈。

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Output: 姐妹们！感悟了！子路说： 齐桓公杀了公子纠，召忽自杀以殉，但管仲却没有死。管仲不能算是仁人吧？

Input: 子路说： 齐桓公杀了公子纠，召忽自杀以殉，但管仲却没有死。管仲不能算是仁人吧？

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Output: 看到这里直接收藏了！孔子说： 桓公多次召集各诸侯国盟会，不用武力，都是管仲出的力。

Input: 孔子说： 桓公多次召集各诸侯国盟会，不用武力，都是管仲出的力。

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Output: 听完直接上头！这就是他的仁德！这就是他的仁德！

Input: 这就是他的仁德！这就是他的仁德！

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Output: 绝了绝了！子贡说： 管仲不是仁人吧？

Input: 子贡说： 管仲不是仁人吧？

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Output: 字字珠玑，真的值得反复看：齐桓公杀了公子纠，他不能以死相殉，反又去辅佐齐桓公。

Input: 齐桓公杀了公子纠，他不能以死相殉，反又去辅佐齐桓公。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 好喜欢这句话！孔子说： 管仲辅佐齐桓公，称霸诸侯，匡正天下一切，人民到现在还受到他的好处。

Input: 孔子说： 管仲辅佐齐桓公，称霸诸侯，匡正天下一切，人民到现在还受到他的好处。

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Output: 冲！真的太有智慧了！如果没有管仲，我们大概都会披散着头发，衣襟向左边开了。

Input: 如果没有管仲，我们大概都会披散着头发，衣襟向左边开了。

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Output: 宝子们！这句话必须记下来！难道他要像普通男女那样守着小节小信，在山沟中上吊自杀而没有人知道吗？

Input: 难道他要像普通男女那样守着小节小信，在山沟中上吊自杀而没有人知道吗？

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Output: 冲！真的太有智慧了！公叔文子的家臣僎和文子一同做了卫国的大夫。孔子听说了这件事，说： 他死后可以给他 文 的谥号了。

Input: 公叔文子的家臣僎和文子一同做了卫国的大夫。孔子听说了这件事，说： 他死后可以给他 文 的谥号了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！真的太有智慧了！孔子讲到卫灵公的昏庸无道，季康子说： 既然如此，为什么他没有败亡呢？

Input: 孔子讲到卫灵公的昏庸无道，季康子说： 既然如此，为什么他没有败亡呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们！这句话必须记下来！孔子说： 因为他有仲叔圉主管外交，祝鮀管理宗庙祭祀，王孙贾统率军队，这样还怎么败亡呢？

Input: 孔子说： 因为他有仲叔圉主管外交，祝鮀管理宗庙祭祀，王孙贾统率军队，这样还怎么败亡呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 看到这里直接收藏了！孔子说： 说大话不感到惭愧的人，那么他实现这些话就是很困难的了。

Input: 孔子说： 说大话不感到惭愧的人，那么他实现这些话就是很困难的了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 分享给你们，这段太有共鸣了：成子杀了齐简公。孔子在家斋戎沐浴后去朝见鲁哀公，告诉哀公说： 陈恒杀了他的君主，请出兵讨伐他。

Input: 成子杀了齐简公。孔子在家斋戎沐浴后去朝见鲁哀公，告诉哀公说： 陈恒杀了他的君主，请出兵讨伐他。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 分享给你们，这段太有共鸣了：哀公说： 你去向季孙、仲孙、孟孙三人报告吧！

Input: 哀公说： 你去向季孙、仲孙、孟孙三人报告吧！

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Output: 好喜欢这句话！孔子退朝后说： 因为我曾经做过大夫，不敢不来报告。可君主却对我说 去向那三人报告 。

Input: 孔子退朝后说： 因为我曾经做过大夫，不敢不来报告。可君主却对我说 去向那三人报告 。

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Output: 收藏！孔子去向那三位大夫报告，但三位大夫不愿派兵讨伐，孔子又说： 因为我曾经做过大夫，所以不敢不来报告呀！

Input: 孔子去向那三位大夫报告，但三位大夫不愿派兵讨伐，孔子又说： 因为我曾经做过大夫，所以不敢不来报告呀！

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Output: 经典中的经典！子路问怎样事奉君主。孔子说： 不能欺骗他，但是可以直言劝谏。

Input: 子路问怎样事奉君主。孔子说： 不能欺骗他，但是可以直言劝谏。

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Output: 经典中的经典！孔子说： 君子向上通达仁义，小人向下通达财利。

Input: 孔子说： 君子向上通达仁义，小人向下通达财利。

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Output: 这段话直接拿捏了我：孔子说： 古时候的人学习是为了提高自身的修养，现在的人学习是为了向别人炫耀。

Input: 孔子说： 古时候的人学习是为了提高自身的修养，现在的人学习是为了向别人炫耀。

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Output: 直接跪了！蘧伯玉派使者去拜访孔子。孔子让使者坐下，然后问道： 先生最近在做什么？

Input: 蘧伯玉派使者去拜访孔子。孔子让使者坐下，然后问道： 先生最近在做什么？

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Output: 收藏！使者回答说： 先生想要减少自己的过失但还没能做到。

Input: 使者回答说： 先生想要减少自己的过失但还没能做到。

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Output: 看到这里直接收藏了！使者出去之后，孔子说： 好一位使者呀！

Input: 使者出去之后，孔子说： 好一位使者呀！

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Output: 这段话直接拿捏了我：好一位使者呀！

Input: 好一位使者呀！

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 绝了绝了！孔子说： 不在那个职位上，就不去考虑那个职位上的事。

Input: 孔子说： 不在那个职位上，就不去考虑那个职位上的事。

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Output: 宝子们！这句话必须记下来！曾子说： 君子考虑事情从来不超出自己的职权范围。

Input: 曾子说： 君子考虑事情从来不超出自己的职权范围。

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Output: 分享给你们，这段太有共鸣了：孔子说： 君子以说得多，做得少为耻辱。

Input: 孔子说： 君子以说得多，做得少为耻辱。

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Output: 好喜欢这句话！孔子说： 君子所循的三个方面，我都没能做到：仁德的人不忧愁，智慧的人不迷惑，勇敢的人不惧怕。

Input: 孔子说： 君子所循的三个方面，我都没能做到：仁德的人不忧愁，智慧的人不迷惑，勇敢的人不惧怕。

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Output: 这句真的有被震到！子贡说道： 是老师对自己的描述。

Input: 子贡说道： 是老师对自己的描述。

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Output: 这段话直接拿捏了我：子贡评论别人的短处。孔子说： 赐啊，你真的就那么贤良吗？

Input: 子贡评论别人的短处。孔子说： 赐啊，你真的就那么贤良吗？

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Output: 绝了绝了！我可没有闲工夫去评论别人。

Input: 我可没有闲工夫去评论别人。

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Output: 听完直接上头！孔子说： 不要担心别人不了解自己，应担心自己没有才能。

Input: 孔子说： 不要担心别人不了解自己，应担心自己没有才能。

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Output: 这段话直接拿捏了我：孔子说： 不预先揣度别人在欺诈，也不凭空猜测别人不诚实，却又能及早发觉欺诈与不诚实，这就是贤人了。

Input: 孔子说： 不预先揣度别人在欺诈，也不凭空猜测别人不诚实，却又能及早发觉欺诈与不诚实，这就是贤人了。

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Output: 冲！真的太有智慧了！微生亩对孔子说： 您为什么如此奔波忙碌呢？

Input: 微生亩对孔子说： 您为什么如此奔波忙碌呢？

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Output: 看到这里直接收藏了！不是为了显示您的才辩吧？

Input: 不是为了显示您的才辩吧？

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Output: 经典中的经典！孔子说： 我不敢显示我有才辩，只是讨厌那种顽固不化的人。

Input: 孔子说： 我不敢显示我有才辩，只是讨厌那种顽固不化的人。

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Output: 好喜欢这句话！孔子说： 千里马值得称赞的不是它的气力，而是它的品德。

Input: 孔子说： 千里马值得称赞的不是它的气力，而是它的品德。

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Output: 姐妹们！感悟了！有人说： 用恩德来回报怨恨怎么样？

Input: 有人说： 用恩德来回报怨恨怎么样？

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Output: 读完直接共鸣了！孔子说： 用什么来回报恩德呢？

Input: 孔子说： 用什么来回报恩德呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 好喜欢这句话！用正直来回报怨恨，用恩德来回报恩德。

Input: 用正直来回报怨恨，用恩德来回报恩德。

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Output: 字字珠玑，真的值得反复看：孔子说： 没有人了解我啊！

Input: 孔子说： 没有人了解我啊！

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 绝了绝了！子贡说： 怎么能说没有人了解您呢？

Input: 子贡说： 怎么能说没有人了解您呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 字字珠玑，真的值得反复看：孔子说： 我不埋怨天，也不责备人，下学礼乐而上达天命，了解我的只有天吧！

Input: 孔子说： 我不埋怨天，也不责备人，下学礼乐而上达天命，了解我的只有天吧！

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这段话直接拿捏了我：公伯寮向季孙氏控诉子路。

Input: 公伯寮向季孙氏控诉子路。

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Output: 绝了绝了！子服景伯把这件事告诉了孔子，说： 季孙氏已经被公伯寮迷惑了，我的力量还能让公伯寮的尸首在街头示众。

Input: 子服景伯把这件事告诉了孔子，说： 季孙氏已经被公伯寮迷惑了，我的力量还能让公伯寮的尸首在街头示众。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这句真的有被震到！孔子说： 道将要实行，是天命决定的；道将要被废弃，也是天命决定的。

Input: 孔子说： 道将要实行，是天命决定的；道将要被废弃，也是天命决定的。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 听完直接上头！公伯寮能把天命怎么样呢？

Input: 公伯寮能把天命怎么样呢？

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Output: 收藏！孔子说： 贤人逃避动荡的社会而隐居，其次避开没有教化的地方，再次避开没有教养的脸色，再次避开没有涵养的言语。

Input: 孔子说： 贤人逃避动荡的社会而隐居，其次避开没有教化的地方，再次避开没有教养的脸色，再次避开没有涵养的言语。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这段话直接拿捏了我：孔子又说： 这样做的已经有七个人了。

Input: 孔子又说： 这样做的已经有七个人了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们！感悟了！子路在石门住宿了一夜。早上守城门的人说： 从哪儿来？

Input: 子路在石门住宿了一夜。早上守城门的人说： 从哪儿来？

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Output: 姐妹们！感悟了！子路说： 从孔子家来。

Input: 子路说： 从孔子家来。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 听完直接上头！门人说： 就是那位知道做不成却还要做的人吗？

Input: 门人说： 就是那位知道做不成却还要做的人吗？

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Output: 直接跪了！孔子在卫国，一次正在敲击磬，有一位挑着草筐的人从孔子的门前走过说： 这个磬击打得有深意啊！

Input: 孔子在卫国，一次正在敲击磬，有一位挑着草筐的人从孔子的门前走过说： 这个磬击打得有深意啊！

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Output: 收藏！一会儿又说： 声音硁硁的，真可鄙呀，没有人了解自己，就只为自己就是了。

Input: 一会儿又说： 声音硁硁的，真可鄙呀，没有人了解自己，就只为自己就是了。

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Output: 直接跪了！水深就穿着衣服趟过去，水浅就撩起衣服趟过去。

Input: 水深就穿着衣服趟过去，水浅就撩起衣服趟过去。

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Output: 这段话直接拿捏了我：孔子说： 说得真干脆，没有什么可以责问他了。

Input: 孔子说： 说得真干脆，没有什么可以责问他了。

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Output: 这段话直接拿捏了我：子张说： 《尚书》上说， 殷高宗守丧，三年不谈政事。

Input: 子张说： 《尚书》上说， 殷高宗守丧，三年不谈政事。

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Output: 这段话直接拿捏了我：这是什么意思？

Input: 这是什么意思？

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Output: 直接跪了！孔子说： 不仅是高宗，古人都是这样。

Input: 孔子说： 不仅是高宗，古人都是这样。

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Output: 直接跪了！国君死了，朝廷百官都各管自己的职事，听命于冢宰三年。

Input: 国君死了，朝廷百官都各管自己的职事，听命于冢宰三年。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 分享给你们，这段太有共鸣了：孔子说： 居上位的人遇事依礼而行，那么百姓就容易指使了。

Input: 孔子说： 居上位的人遇事依礼而行，那么百姓就容易指使了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 好喜欢这句话！子路问怎样才能成为君子。孔子说： 常常慎重的培养、训练、教育好自己。 子路说： 这样就可以了吗？

Input: 子路问怎样才能成为君子。孔子说： 常常慎重的培养、训练、教育好自己。 子路说： 这样就可以了吗？

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Output: 姐妹们！感悟了！孔子说： 修养自己，使周围的人们安乐。

Input: 孔子说： 修养自己，使周围的人们安乐。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 收藏！子路说： 这样就够了吗？

Input: 子路说： 这样就够了吗？

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Output: 经典中的经典！孔子说： 修养自己，使所有百姓都安乐。

Input: 孔子说： 修养自己，使所有百姓都安乐。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 听完直接上头！修养自己使所有百姓都安乐，尧舜还怕难于做到呢？

Input: 修养自己使所有百姓都安乐，尧舜还怕难于做到呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这句真的有被震到！原壤叉开双腿坐着等待孔子。孔子骂他说： 你年幼时不懂礼节，长大了也毫无成就，老了还不死，真是个害人精。

Input: 原壤叉开双腿坐着等待孔子。孔子骂他说： 你年幼时不懂礼节，长大了也毫无成就，老了还不死，真是个害人精。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 好喜欢这句话！说着，用手杖敲他的小腿。

Input: 说着，用手杖敲他的小腿。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 听完直接上头！阙里的一个童子来向孔子传话。有人问孔子： 这小孩是肯求上进的人吗？

Input: 阙里的一个童子来向孔子传话。有人问孔子： 这小孩是肯求上进的人吗？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这句真的有被震到！孔子说： 我看见他坐在成年人的位子上，又见他和长辈并肩而行。

Input: 孔子说： 我看见他坐在成年人的位子上，又见他和长辈并肩而行。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 字字珠玑，真的值得反复看：这不是个肯求上进的人，只是一个急于求成的人。

Input: 这不是个肯求上进的人，只是一个急于求成的人。

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Output: 直接跪了！尧说： 啧啧！

Input: 尧说： 啧啧！

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 经典中的经典！你这位舜！上天的大命已经落在你的身上了。真诚地执守中正之道吧！

Input: 你这位舜！上天的大命已经落在你的身上了。真诚地执守中正之道吧！

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 好喜欢这句话！假如天下百姓都困苦贫穷，上天赐给你的禄位也就会永远终止。

Input: 假如天下百姓都困苦贫穷，上天赐给你的禄位也就会永远终止。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这句真的有被震到！舜也这样告诫过禹。

Input: 舜也这样告诫过禹。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！真的太有智慧了！商汤说： 我履谨用黑色的公牛来祭祀，向伟大的天帝祷告：有罪的人我不敢擅自赦免，您的臣仆的善恶我也不隐瞒掩盖，都由天帝的心来分辨、选择。

Input: 商汤说： 我履谨用黑色的公牛来祭祀，向伟大的天帝祷告：有罪的人我不敢擅自赦免，您的臣仆的善恶我也不隐瞒掩盖，都由天帝的心来分辨、选择。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 看到这里直接收藏了！假如我有罪过，做错了事，世上各处的罪过，责任在我帝王身上。

Input: 假如我有罪过，做错了事，世上各处的罪过，责任在我帝王身上。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 字字珠玑，真的值得反复看：周朝大封诸侯，使善人都富贵起来。周武王说： 我虽然有至亲，不如有仁德之人。

Input: 周朝大封诸侯，使善人都富贵起来。周武王说： 我虽然有至亲，不如有仁德之人。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这段话直接拿捏了我：百姓有过错，都在我一人身上。

Input: 百姓有过错，都在我一人身上。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 看到这里直接收藏了！认真检查度量衡器，周密地制定法度，修复已废弃的机关工作，全国的政令就会通行了。

Input: 认真检查度量衡器，周密地制定法度，修复已废弃的机关工作，全国的政令就会通行了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！真的太有智慧了！复兴灭亡了的国家，承续已断绝的宗族，提拔被遗落的人才，天下的百姓就会诚心归服了。

Input: 复兴灭亡了的国家，承续已断绝的宗族，提拔被遗落的人才，天下的百姓就会诚心归服了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 分享给你们，这段太有共鸣了：所重视的是：民众，粮食，丧礼，祭祀。

Input: 所重视的是：民众，粮食，丧礼，祭祀。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这段话直接拿捏了我：宽厚就会得到众人的拥护，诚恳守信就会得到民众的信任，勤敏就能取得功绩，公正则大家心悦诚服。

Input: 宽厚就会得到众人的拥护，诚恳守信就会得到民众的信任，勤敏就能取得功绩，公正则大家心悦诚服。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 经典中的经典！子张问孔子说： 怎样才可以治理政事呢？

Input: 子张问孔子说： 怎样才可以治理政事呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 经典中的经典！孔子说： 要尊崇五种美德，摒除四种恶政，这样就可以治理政事了。

Input: 孔子说： 要尊崇五种美德，摒除四种恶政，这样就可以治理政事了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 直接跪了！子张问： 五种美德是什么？

Input: 子张问： 五种美德是什么？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 分享给你们，这段太有共鸣了：孔子说： 君子要给百姓以恩惠而自已却无所耗费；使百姓劳作而不使他们怨恨；要追求仁德而不贪图财利；庄重而不傲慢；威严而不凶猛。

Input: 孔子说： 君子要给百姓以恩惠而自已却无所耗费；使百姓劳作而不使他们怨恨；要追求仁德而不贪图财利；庄重而不傲慢；威严而不凶猛。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 字字珠玑，真的值得反复看：子张说： 怎样是使百姓恩惠而自己却无所耗费呢？

Input: 子张说： 怎样是使百姓恩惠而自己却无所耗费呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们！感悟了！孔子说： 让百姓们去做对他们有利的事，这不就是对百姓有利而不耗费自己嘛！

Input: 孔子说： 让百姓们去做对他们有利的事，这不就是对百姓有利而不耗费自己嘛！

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 直接跪了！选择可以让百姓劳作的时间和事情让百姓去做。谁又会有怨言呢？

Input: 选择可以让百姓劳作的时间和事情让百姓去做。谁又会有怨言呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 绝了绝了！自己要追求仁德便得到了仁，还贪求什么呢？

Input: 自己要追求仁德便得到了仁，还贪求什么呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 看到这里直接收藏了！君子对人，无论人多人少，势力是大是小，都会不怠慢他们，这不就是泰然自处而不骄傲吗？

Input: 君子对人，无论人多人少，势力是大是小，都会不怠慢他们，这不就是泰然自处而不骄傲吗？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这句真的有被震到！君子衣冠整齐，目不斜视，使人见了就让人生敬畏之心，这不也是威严而不凶猛吗？

Input: 君子衣冠整齐，目不斜视，使人见了就让人生敬畏之心，这不也是威严而不凶猛吗？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们！这句话必须记下来！子张问： 什么叫四种恶政呢？

Input: 子张问： 什么叫四种恶政呢？

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Output: 读完直接共鸣了！孔子说： 不进行教化就杀戮叫作虐，不加申诫便强求别人做出成绩叫作暴，起先懈怠而又突然限期完成叫作贼，好比给人财物，出手吝啬叫作小家子气的官吏。

Input: 孔子说： 不进行教化就杀戮叫作虐，不加申诫便强求别人做出成绩叫作暴，起先懈怠而又突然限期完成叫作贼，好比给人财物，出手吝啬叫作小家子气的官吏。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 经典中的经典！孔子说： 不懂得天命，就不能做君子；不知道礼仪，就不能立身处世；不善于分辨别人的话语，就不能真正了解他。

Input: 孔子说： 不懂得天命，就不能做君子；不知道礼仪，就不能立身处世；不善于分辨别人的话语，就不能真正了解他。

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Output: 这段话直接拿捏了我：微子离开了纣王，箕子做了他的奴隶，比干竭力劝谏纣王被剖心而死。

Input: 微子离开了纣王，箕子做了他的奴隶，比干竭力劝谏纣王被剖心而死。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们！感悟了！孔子说：  殷朝有这三位仁人啊！

Input: 孔子说：  殷朝有这三位仁人啊！

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Output: 经典中的经典！柳下惠担任掌管刑罚的官，被罢免了很多次。

Input: 柳下惠担任掌管刑罚的官，被罢免了很多次。

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Output: 姐妹们！感悟了！有人说： 你不可以离开鲁国吗？

Input: 有人说： 你不可以离开鲁国吗？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 读完直接共鸣了！柳下惠说： 用正直之道来侍奉人，去哪里而能不被多次罢免呢？

Input: 柳下惠说： 用正直之道来侍奉人，去哪里而能不被多次罢免呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 绝了绝了！不用正直之道来侍奉人，又为什么一定要离开故国家园呢？

Input: 不用正直之道来侍奉人，又为什么一定要离开故国家园呢？

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Output: 看到这里直接收藏了！齐景公讲到对待孔子的礼节时说： 像鲁国国君对待季氏那样对待孔子，那我做不到，只能用低于季氏而高于孟氏的规格来对待他。 又说： 我老了，不能用了。

Input: 齐景公讲到对待孔子的礼节时说： 像鲁国国君对待季氏那样对待孔子，那我做不到，只能用低于季氏而高于孟氏的规格来对待他。 又说： 我老了，不能用了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 绝了绝了！孔子离开了齐国。

Input: 孔子离开了齐国。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 看到这里直接收藏了！齐国人赠送了一些歌女给鲁国，季桓子接受了，三天不上朝。于是孔子离开了。

Input: 齐国人赠送了一些歌女给鲁国，季桓子接受了，三天不上朝。于是孔子离开了。

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Output: 读完直接共鸣了！楚国的狂人接舆唱着歌经过孔子的车旁，他唱道： 凤凰啊，凤凰啊，你的德运怎么这么衰弱呢？

Input: 楚国的狂人接舆唱着歌经过孔子的车旁，他唱道： 凤凰啊，凤凰啊，你的德运怎么这么衰弱呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们！这句话必须记下来！过去的已经无可挽回，未来的还可以补救。

Input: 过去的已经无可挽回，未来的还可以补救。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 字字珠玑，真的值得反复看：算了吧，算了吧。现在的当政的那些人太危险！

Input: 算了吧，算了吧。现在的当政的那些人太危险！

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 分享给你们，这段太有共鸣了：孔子下车，想同他谈谈，他却赶快避开，孔子没能和他交谈。

Input: 孔子下车，想同他谈谈，他却赶快避开，孔子没能和他交谈。

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Output: 收藏！长沮、桀溺在一起耕种，孔子路过，让子路去打听一下渡口在哪里。

Input: 长沮、桀溺在一起耕种，孔子路过，让子路去打听一下渡口在哪里。

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Output: 经典中的经典！长沮问子路： 那个拿着驾车的人是谁？

Input: 长沮问子路： 那个拿着驾车的人是谁？

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Output: 看到这里直接收藏了！子路说： 是孔丘。

Input: 子路说： 是孔丘。

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Output: 听完直接上头！长沮又问； 是鲁国的孔丘吗？

Input: 长沮又问； 是鲁国的孔丘吗？

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Output: 分享给你们，这段太有共鸣了：子路说： 是的。

Input: 子路说： 是的。

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Output: 绝了绝了！长沮说： 那他应该已经知道渡口的位置了。

Input: 长沮说： 那他应该已经知道渡口的位置了。

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Output: 这句真的有被震到！子路又去向打听桀溺。桀溺说： 你是谁？

Input: 子路又去向打听桀溺。桀溺说： 你是谁？

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Output: 听完直接上头！子路说： 我是仲由。

Input: 子路说： 我是仲由。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 字字珠玑，真的值得反复看：桀溺说： 你是鲁国孔丘的弟子吗？

Input: 桀溺说： 你是鲁国孔丘的弟子吗？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 读完直接共鸣了！子路说： 是的。

Input: 子路说： 是的。

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Output: 经典中的经典！桀溺说： 普天之下到处都像滔滔洪水一样混乱，和谁去改变这种状况呢？

Input: 桀溺说： 普天之下到处都像滔滔洪水一样混乱，和谁去改变这种状况呢？

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Output: 听完直接上头！你与其跟从逃避坏人的人，还不如跟从逃避污浊尘世的人呢？

Input: 你与其跟从逃避坏人的人，还不如跟从逃避污浊尘世的人呢？

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Output: 收藏！说完，仍旧不停地做田里的农活。

Input: 说完，仍旧不停地做田里的农活。

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Output: 收藏！子路回来后把情况报告给孔子。孔子很失望地说： 人是不能与飞禽走兽合群共处的，如果不同世上的人群打交道还与谁打交道呢？

Input: 子路回来后把情况报告给孔子。孔子很失望地说： 人是不能与飞禽走兽合群共处的，如果不同世上的人群打交道还与谁打交道呢？

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Output: 好喜欢这句话！如果天下太平，我就不会与你们一道来从事改革了。

Input: 如果天下太平，我就不会与你们一道来从事改革了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这句真的有被震到！子路跟随孔子出行，落在了后面，遇到一个老丈，用拐杖挑着除草的工具。

Input: 子路跟随孔子出行，落在了后面，遇到一个老丈，用拐杖挑着除草的工具。

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Output: 看到这里直接收藏了！子路问道： 你看到我的老师了吗？

Input: 子路问道： 你看到我的老师了吗？

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Output: 好喜欢这句话！老丈说： 你这个人四肢不劳动，五谷分不清，谁知道你的老师是什么人？

Input: 老丈说： 你这个人四肢不劳动，五谷分不清，谁知道你的老师是什么人？

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Output: 这句真的有被震到！说完，便扶着拐杖去除草。子路拱着手恭敬地站在一旁。

Input: 说完，便扶着拐杖去除草。子路拱着手恭敬地站在一旁。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 经典中的经典！老丈留子路到他家住宿，杀了鸡，做了小米饭给他吃，让自己的两个儿子出来拜见子路。

Input: 老丈留子路到他家住宿，杀了鸡，做了小米饭给他吃，让自己的两个儿子出来拜见子路。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 好喜欢这句话！第二天，子路赶上孔子，把这件事向他作了报告。孔子说： 这是个隐士啊。

Input: 第二天，子路赶上孔子，把这件事向他作了报告。孔子说： 这是个隐士啊。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 字字珠玑，真的值得反复看：叫子路回去再看看他。子路到了那里，老丈已经走了。子路说： 不做官是不合义理的。

Input: 叫子路回去再看看他。子路到了那里，老丈已经走了。子路说： 不做官是不合义理的。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 听完直接上头！长幼间的关系，是不可能废弃的；君臣间的关系，怎么能废弃呢？

Input: 长幼间的关系，是不可能废弃的；君臣间的关系，怎么能废弃呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 好喜欢这句话！他想不玷污自身，却忽视了君臣间的大伦理。

Input: 他想不玷污自身，却忽视了君臣间的大伦理。

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Output: 分享给你们，这段太有共鸣了：君子出来做官，是为了实行道义。主张不能实行，我早就知道了。

Input: 君子出来做官，是为了实行道义。主张不能实行，我早就知道了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 读完直接共鸣了！被遗落的人有：伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。

Input: 被遗落的人有：伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 经典中的经典！孔子说： 不降低自己的志向，不辱没自己的身份，就是伯夷和叔齐吧！

Input: 孔子说： 不降低自己的志向，不辱没自己的身份，就是伯夷和叔齐吧！

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 分享给你们，这段太有共鸣了：又说： 柳下惠、少连降低了自己的志向，辱没了自己的身份，但言语合乎伦理，行为经过考虑，也就是如此罢了。

Input: 又说： 柳下惠、少连降低了自己的志向，辱没了自己的身份，但言语合乎伦理，行为经过考虑，也就是如此罢了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 经典中的经典！又说： 虞仲、夷逸，避世隐居，放肆直言，立身清白，弃官合乎权宜。

Input: 又说： 虞仲、夷逸，避世隐居，放肆直言，立身清白，弃官合乎权宜。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们！这句话必须记下来！我就和他们不一样，没有什么可以，也没有什么不可以。

Input: 我就和他们不一样，没有什么可以，也没有什么不可以。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们！感悟了！太师挚到齐国去了，亚饭乐师干到楚国去了，三饭乐师缭到蔡国去了，四饭乐师缺到秦国去了，打鼓的乐师方叔去了黄河地区，敲小鼓的乐师武去了汉水一带，少师阳和击磬的襄到了海滨。

Input: 太师挚到齐国去了，亚饭乐师干到楚国去了，三饭乐师缭到蔡国去了，四饭乐师缺到秦国去了，打鼓的乐师方叔去了黄河地区，敲小鼓的乐师武去了汉水一带，少师阳和击磬的襄到了海滨。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 好喜欢这句话！周公对鲁公说： 一个有道的国君不疏远他的亲族；不使大臣怨恨没有被任用；故旧朋友如果没有大的过错，就不要抛弃他们；不要对一个人求全责备。

Input: 周公对鲁公说： 一个有道的国君不疏远他的亲族；不使大臣怨恨没有被任用；故旧朋友如果没有大的过错，就不要抛弃他们；不要对一个人求全责备。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 读完直接共鸣了！周代有八个有名的士人：伯达、伯适、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季寡。

Input: 周代有八个有名的士人：伯达、伯适、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季寡。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 收藏！孔子说： 泰伯可以说是品德最高尚的人了，多次把王位让给季历，老百姓都找不到恰当的词句来赞美他。

Input: 孔子说： 泰伯可以说是品德最高尚的人了，多次把王位让给季历，老百姓都找不到恰当的词句来赞美他。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！真的太有智慧了！孔子说： 恭敬却不知礼，就会徒劳无功；谨慎却不知礼，便会畏缩拘谨；勇猛却不知礼，容易莽撞闯祸；心直口快却不知礼，会显得尖利刻薄。

Input: 孔子说： 恭敬却不知礼，就会徒劳无功；谨慎却不知礼，便会畏缩拘谨；勇猛却不知礼，容易莽撞闯祸；心直口快却不知礼，会显得尖利刻薄。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 经典中的经典！君子能厚待自己的亲族，民众中则会兴起仁德的风气；君子不遗弃故交旧朋，那民众便不会对人冷淡漠然了。

Input: 君子能厚待自己的亲族，民众中则会兴起仁德的风气；君子不遗弃故交旧朋，那民众便不会对人冷淡漠然了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 读完直接共鸣了！曾子生病了，把他的学生召集到身边来，说道： 看看我的脚！

Input: 曾子生病了，把他的学生召集到身边来，说道： 看看我的脚！

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 看到这里直接收藏了！看看我的手有没有损伤。如何做到没有损伤的呢？如诗所言： 战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。

Input: 看看我的手有没有损伤。如何做到没有损伤的呢？如诗所言： 战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。

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Output: 宝子们！这句话必须记下来！从今以后，我才知道自己可以免于祸害刑戮了！弟子们！

Input: 从今以后，我才知道自己可以免于祸害刑戮了！弟子们！

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Output: 字字珠玑，真的值得反复看：曾子有病，孟敬子去探望他。

Input: 曾子有病，孟敬子去探望他。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 收藏！曾子对他说： 鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。

Input: 曾子对他说： 鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 经典中的经典！君子所应当重视的道有三个方面：使自己的容貌庄重严肃，这样就可以避免别人的粗暴和怠慢；使自己面色端庄严正，这样就容易使人信服；讲究言辞和声气，这样就可以避免粗野和错误。

Input: 君子所应当重视的道有三个方面：使自己的容貌庄重严肃，这样就可以避免别人的粗暴和怠慢；使自己面色端庄严正，这样就容易使人信服；讲究言辞和声气，这样就可以避免粗野和错误。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这段话直接拿捏了我：至于祭祀和礼节仪式，自有主管这些事务的官吏来负责。

Input: 至于祭祀和礼节仪式，自有主管这些事务的官吏来负责。

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Output: 宝子们！这句话必须记下来！曾子说： 有才能却向没有才能的人请教，知识渊博的人却向知识浅薄的人请教；有学问却像没学问一样；满腹知识却像空虚无所有；即使被冒犯也不去计较。

Input: 曾子说： 有才能却向没有才能的人请教，知识渊博的人却向知识浅薄的人请教；有学问却像没学问一样；满腹知识却像空虚无所有；即使被冒犯也不去计较。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 绝了绝了！从前我的一位朋友就这样做过了。

Input: 从前我的一位朋友就这样做过了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 读完直接共鸣了！曾子说： 可以把幼小的君主托付给他，可以把国家的政权寄放于他，即使在生死存亡关头也不会妥协。

Input: 曾子说： 可以把幼小的君主托付给他，可以把国家的政权寄放于他，即使在生死存亡关头也不会妥协。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 听完直接上头！这样的人是君子吗？是君子啊！

Input: 这样的人是君子吗？是君子啊！

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 听完直接上头！曾子说： 有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路途又很遥远。

Input: 曾子说： 有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路途又很遥远。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们！这句话必须记下来！把实现 仁 的理想看作自己的使命，不也很重大吗？

Input: 把实现 仁 的理想看作自己的使命，不也很重大吗？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 看到这里直接收藏了！直到死才停止，这不也是很遥远吗？

Input: 直到死才停止，这不也是很遥远吗？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 看到这里直接收藏了！孔子说： 人的修养从学习《诗》开始，把礼作为立身的根基，掌握音乐使所学得以完成。

Input: 孔子说： 人的修养从学习《诗》开始，把礼作为立身的根基，掌握音乐使所学得以完成。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们！这句话必须记下来！孔子说： 百姓知道该怎么做，就让他们自主行为不要过多约束。

Input: 孔子说： 百姓知道该怎么做，就让他们自主行为不要过多约束。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 字字珠玑，真的值得反复看：百姓疑惑而不知道该怎么做，那就设法引导、教化，甚至强制他们。

Input: 百姓疑惑而不知道该怎么做，那就设法引导、教化，甚至强制他们。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 收藏！孔子说： 喜欢勇敢逞强却厌恶贫困，是一种祸害。对不仁的人憎恶太过，也是一种祸害。 孔子说： 即使有周公那样美好的才能，如果骄傲而吝啬的话，那其他方面也就不值得一提了。

Input: 孔子说： 喜欢勇敢逞强却厌恶贫困，是一种祸害。对不仁的人憎恶太过，也是一种祸害。 孔子说： 即使有周公那样美好的才能，如果骄傲而吝啬的话，那其他方面也就不值得一提了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 字字珠玑，真的值得反复看：孔子说： 读书三年，不是为了做官谋好职业，这是难能可贵的。

Input: 孔子说： 读书三年，不是为了做官谋好职业，这是难能可贵的。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们！感悟了！孔子说： 做人要勤奋好学，要坚持真理，坚定信仰。

Input: 孔子说： 做人要勤奋好学，要坚持真理，坚定信仰。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们！这句话必须记下来！处在危险境地的国家不进入，处在乱世的邦国不去居住。

Input: 处在危险境地的国家不进入，处在乱世的邦国不去居住。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们！这句话必须记下来！天下国家有正道就现身，荒乱无道就隐退。

Input: 天下国家有正道就现身，荒乱无道就隐退。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 分享给你们，这段太有共鸣了：国家有道，而自己贫穷鄙贱，是耻辱；国家无道，而自己富有显贵，也是耻辱。

Input: 国家有道，而自己贫穷鄙贱，是耻辱；国家无道，而自己富有显贵，也是耻辱。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 收藏！孔子说： 不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。

Input: 孔子说： 不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 收藏！孔子说： 从太师挚开始演奏，到结尾演奏《关雎》乐曲的时间里，丰富而优美的音乐在我耳边回荡。

Input: 孔子说： 从太师挚开始演奏，到结尾演奏《关雎》乐曲的时间里，丰富而优美的音乐在我耳边回荡。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 绝了绝了！孔子说： 狂妄而不正直，无知又不谨慎老实，表面上诚恳却不守信用，不知道为什么会有这样的人。

Input: 孔子说： 狂妄而不正直，无知又不谨慎老实，表面上诚恳却不守信用，不知道为什么会有这样的人。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 绝了绝了！孔子说： 学习知识就像追赶什么似的，追赶上了又担心会丢失。 孔子说： 多么崇高啊！

Input: 孔子说： 学习知识就像追赶什么似的，追赶上了又担心会丢失。 孔子说： 多么崇高啊！

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 读完直接共鸣了！舜、禹拥有天下，不是为了自己享受却是为了黎民百姓。

Input: 舜、禹拥有天下，不是为了自己享受却是为了黎民百姓。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 经典中的经典！孔子说： 真伟大啊！真崇高啊！尧这样的君主。

Input: 孔子说： 真伟大啊！真崇高啊！尧这样的君主。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！真的太有智慧了！只有天最高最大，只有尧能效法于上天。

Input: 只有天最高最大，只有尧能效法于上天。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！真的太有智慧了！他的恩德多么广大啊，百姓们真不知道该怎么来赞美他。

Input: 他的恩德多么广大啊，百姓们真不知道该怎么来赞美他。

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Output: 读完直接共鸣了！真是崇高啊，他创建的功绩，真是崇高呀！他制定的礼仪制度，真是灿烂美好呀！

Input: 真是崇高啊，他创建的功绩，真是崇高呀！他制定的礼仪制度，真是灿烂美好呀！

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们！感悟了！舜拥有了五位贤臣，就治理好了天下。

Input: 舜拥有了五位贤臣，就治理好了天下。

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Output: 这句真的有被震到！周武王也说过： 我有十位能帮助我治理国家的贤臣。 孔子说： 人才难得，难道不是这样吗？

Input: 周武王也说过： 我有十位能帮助我治理国家的贤臣。 孔子说： 人才难得，难道不是这样吗？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 好喜欢这句话！唐尧、虞舜时代以及周武王时，人才最盛。

Input: 唐尧、虞舜时代以及周武王时，人才最盛。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这句真的有被震到！然而武王十位治国人才中有一位还是妇女，所以实际上只有九人而已。

Input: 然而武王十位治国人才中有一位还是妇女，所以实际上只有九人而已。

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Output: 经典中的经典！周文王得了天下的三分之二，仍然事奉殷朝，周朝的道德，可以说是最高的了。

Input: 周文王得了天下的三分之二，仍然事奉殷朝，周朝的道德，可以说是最高的了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 直接跪了！孔子说： 对于禹，我对他没什么意见；他的饮食很简单却尽力去孝敬鬼神；衣服简朴，祭祀时却尽量穿得华美，他自己住的宫室很低矮，却把力量完全用于沟渠水利上。

Input: 孔子说： 对于禹，我对他没什么意见；他的饮食很简单却尽力去孝敬鬼神；衣服简朴，祭祀时却尽量穿得华美，他自己住的宫室很低矮，却把力量完全用于沟渠水利上。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 收藏！禹，我对他确实没有意见了。

Input: 禹，我对他确实没有意见了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 好喜欢这句话！孔子说： 转述先哲的思想而不创立自己的思想，相信而且喜好古代的东西，我私下把自己比做老彭。

Input: 孔子说： 转述先哲的思想而不创立自己的思想，相信而且喜好古代的东西，我私下把自己比做老彭。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 分享给你们，这段太有共鸣了：孔子说： 默默地记住我所看到的听到的知识，努力学习而从不满足，教导别人而不知疲倦，这对我来说有什么呢？

Input: 孔子说： 默默地记住我所看到的听到的知识，努力学习而从不满足，教导别人而不知疲倦，这对我来说有什么呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 直接跪了！孔子说： 不去修养品德，不去讲习学问，听到义却不追随，有了错误缺点不能改正，这些都是我所忧虑的事情。

Input: 孔子说： 不去修养品德，不去讲习学问，听到义却不追随，有了错误缺点不能改正，这些都是我所忧虑的事情。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们！这句话必须记下来！孔子闲居在家的时候，衣着舒展齐整，仪态温和。

Input: 孔子闲居在家的时候，衣着舒展齐整，仪态温和。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 看到这里直接收藏了！孔子说： 我衰老得很厉害了，我已经好久没有梦见周公了。

Input: 孔子说： 我衰老得很厉害了，我已经好久没有梦见周公了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 读完直接共鸣了！孔子说： 以道为志向，以德为根据，以仁为依靠，而游憩于礼、乐、射、御、书、数六艺之中。

Input: 孔子说： 以道为志向，以德为根据，以仁为依靠，而游憩于礼、乐、射、御、书、数六艺之中。

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Output: 这句真的有被震到！孔子说： 只要谁愿意拿出干肉作为见面礼来拜见我，我从来没有不给他教诲的。

Input: 孔子说： 只要谁愿意拿出干肉作为见面礼来拜见我，我从来没有不给他教诲的。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 分享给你们，这段太有共鸣了：孔子说： 教导学生，不到他冥思苦想仍领会不了的时候，不去开导他；不到他想表达又找不到合适的言辞表达的时候，不去启发他。教给他一个东西，如果他不能举一反三，就不要重复教他了。

Input: 孔子说： 教导学生，不到他冥思苦想仍领会不了的时候，不去开导他；不到他想表达又找不到合适的言辞表达的时候，不去启发他。教给他一个东西，如果他不能举一反三，就不要重复教他了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们！这句话必须记下来！孔子在有丧事的人旁边吃饭，从来没有吃饱过。

Input: 孔子在有丧事的人旁边吃饭，从来没有吃饱过。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们！这句话必须记下来！孔子在这一天为吊丧而哭泣过，就不再唱歌。

Input: 孔子在这一天为吊丧而哭泣过，就不再唱歌。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！真的太有智慧了！孔子对颜渊说： 如果用我，就去积极行动；如果不用我，就藏起来。

Input: 孔子对颜渊说： 如果用我，就去积极行动；如果不用我，就藏起来。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 字字珠玑，真的值得反复看：只有我和你才能这样吧！ 子路说： 如果让您率领三军，您愿找谁一起共事呢？

Input: 只有我和你才能这样吧！ 子路说： 如果让您率领三军，您愿找谁一起共事呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们！这句话必须记下来！孔子说： 赤手空拳和老虎搏斗，徒步涉水过大河，即使这样死了都不后悔的人，我是不会与他共事的。

Input: 孔子说： 赤手空拳和老虎搏斗，徒步涉水过大河，即使这样死了都不后悔的人，我是不会与他共事的。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！真的太有智慧了！我所要找的共事的人，一定是遇事谨慎小心，善于谋划而且能完成任务的人。

Input: 我所要找的共事的人，一定是遇事谨慎小心，善于谋划而且能完成任务的人。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！真的太有智慧了！孔子说： 如果富贵合乎于道就可以去追求，即使是手执马鞭做一个车夫，我也愿意去做。

Input: 孔子说： 如果富贵合乎于道就可以去追求，即使是手执马鞭做一个车夫，我也愿意去做。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 分享给你们，这段太有共鸣了：如果富贵不合于道就不必去追求，还是做自己喜欢做的事情。

Input: 如果富贵不合于道就不必去追求，还是做自己喜欢做的事情。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 分享给你们，这段太有共鸣了：孔子所谨慎小心对待的是斋戒、战争和疾病这三件事。

Input: 孔子所谨慎小心对待的是斋戒、战争和疾病这三件事。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 绝了绝了！孔子在齐国听了乐曲《韶》后，很长一段时间吃肉也无法尝出肉的滋味，他说： 没想到对音乐的欣赏竟能达到如此高的境界。

Input: 孔子在齐国听了乐曲《韶》后，很长一段时间吃肉也无法尝出肉的滋味，他说： 没想到对音乐的欣赏竟能达到如此高的境界。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 看到这里直接收藏了！冉有问子贡说： 老师会帮助卫国的国君吗？

Input: 冉有问子贡说： 老师会帮助卫国的国君吗？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这段话直接拿捏了我：子贡说： 嗯，我去问问他吧。

Input: 子贡说： 嗯，我去问问他吧。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 收藏！于是子贡就进去问孔子： 伯夷、叔齐是什么样的人呢？

Input: 于是子贡就进去问孔子： 伯夷、叔齐是什么样的人呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 分享给你们，这段太有共鸣了：孔子说： 古代的贤人。

Input: 孔子说： 古代的贤人。

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Output: 经典中的经典！子贡又问： 他们有怨恨吗？

Input: 子贡又问： 他们有怨恨吗？

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Output: 姐妹们！感悟了！孔子说： 他们求仁而得到了仁，为什么又怨恨呢？

Input: 孔子说： 他们求仁而得到了仁，为什么又怨恨呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 收藏！子贡出来对冉有说： 老师不会帮助卫君。

Input: 子贡出来对冉有说： 老师不会帮助卫君。

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Output: 经典中的经典！孔子说： 我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。

Input: 孔子说： 我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 看到这里直接收藏了！用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。

Input: 用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。

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Output: 姐妹们！感悟了！孔子说： 再给我增加几年寿命，让我到五十岁时学习《易经》，我便可以没有大的过错了。

Input: 孔子说： 再给我增加几年寿命，让我到五十岁时学习《易经》，我便可以没有大的过错了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这句真的有被震到！孔子有时讲雅言，读《诗》、念《书》和执行礼事，用的都是雅言。

Input: 孔子有时讲雅言，读《诗》、念《书》和执行礼事，用的都是雅言。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 直接跪了！叶公向子路问孔子是个什么样的人，子路不答。

Input: 叶公向子路问孔子是个什么样的人，子路不答。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 好喜欢这句话！孔子对子路说： 你为什么不这样说：他这个人，发愤用功到连吃饭都忘了，快乐得忘记了忧愁，不知道衰老将要到来等等。

Input: 孔子对子路说： 你为什么不这样说：他这个人，发愤用功到连吃饭都忘了，快乐得忘记了忧愁，不知道衰老将要到来等等。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！真的太有智慧了！孔子说： 我不是生下来就懂得知识，只是喜爱古代的文化，勤奋敏捷地去求得知识。

Input: 孔子说： 我不是生下来就懂得知识，只是喜爱古代的文化，勤奋敏捷地去求得知识。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 字字珠玑，真的值得反复看：孔子不谈论怪异、暴力、变乱、鬼神。

Input: 孔子不谈论怪异、暴力、变乱、鬼神。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 直接跪了！孔子说： 多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。

Input: 孔子说： 多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 收藏！我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。

Input: 我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。

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Output: 这段话直接拿捏了我：孔子说： 上天赋予了我品德，桓魋能把我怎么样？

Input: 孔子说： 上天赋予了我品德，桓魋能把我怎么样？

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Output: 读完直接共鸣了！孔子说： 弟子们，你们以为我对你们有什么隐瞒没有教授的吗？

Input: 孔子说： 弟子们，你们以为我对你们有什么隐瞒没有教授的吗？

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Output: 经典中的经典！我没有什么隐瞒不教你们的。

Input: 我没有什么隐瞒不教你们的。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 收藏！我没有一点不向你们公开的，这就是我孔丘的为人。

Input: 我没有一点不向你们公开的，这就是我孔丘的为人。

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Output: 收藏！孔子教学有四项内容:文献、品行、忠诚、信实。

Input: 孔子教学有四项内容:文献、品行、忠诚、信实。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这句真的有被震到！孔子说： 圣人我是不可能看到了，能看到君子，这就可以了。

Input: 孔子说： 圣人我是不可能看到了，能看到君子，这就可以了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这段话直接拿捏了我：孔子又说： 善人我不可能看到了，能见到始终如一保持好的品德的人，这也就可以了。

Input: 孔子又说： 善人我不可能看到了，能见到始终如一保持好的品德的人，这也就可以了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 字字珠玑，真的值得反复看：没有却装作有，空虚却装作充实，穷困却装作富足，这样的人是难于有恒心保持好的品德的。

Input: 没有却装作有，空虚却装作充实，穷困却装作富足，这样的人是难于有恒心保持好的品德的。

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Output: 宝子们！这句话必须记下来！孔子用鱼竿钓鱼而不用渔网捕鱼。

Input: 孔子用鱼竿钓鱼而不用渔网捕鱼。

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Output: 经典中的经典！用弋射的方式获取猎物，但是从来不射取归巢栖息的鸟兽。孔子说： 大概有自己不懂却凭空造作的人吧，我却没有这样做过。

Input: 用弋射的方式获取猎物，但是从来不射取归巢栖息的鸟兽。孔子说： 大概有自己不懂却凭空造作的人吧，我却没有这样做过。

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Output: 经典中的经典！多听，选择其中好的来学习；多看，然后全部记在心里，这是次一等的智慧。

Input: 多听，选择其中好的来学习；多看，然后全部记在心里，这是次一等的智慧。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们！这句话必须记下来！互乡这地方的人难以同他们交谈，孔子却接见了互乡的一个童子，弟子们都觉得疑惑。

Input: 互乡这地方的人难以同他们交谈，孔子却接见了互乡的一个童子，弟子们都觉得疑惑。

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Output: 看到这里直接收藏了！孔子说： 我是肯定他的上进，不是肯定他的退步。

Input: 孔子说： 我是肯定他的上进，不是肯定他的退步。

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Output: 经典中的经典！何必做得太过分呢？别人修饰容仪而来要求上进，就应该赞成他的这种做法，而不要总是抓住他的过去不放。 孔子说： 仁难道离我们很遥远吗？

Input: 何必做得太过分呢？别人修饰容仪而来要求上进，就应该赞成他的这种做法，而不要总是抓住他的过去不放。 孔子说： 仁难道离我们很遥远吗？

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Output: 经典中的经典！我想要为仁行善，那么仁德就自然而然的到了。

Input: 我想要为仁行善，那么仁德就自然而然的到了。

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Output: 看到这里直接收藏了！陈司败问： 鲁昭公懂得礼吗？

Input: 陈司败问： 鲁昭公懂得礼吗？

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Output: 绝了绝了！孔子说： 他懂得礼。

Input: 孔子说： 他懂得礼。

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Output: 经典中的经典！孔子走出去后，陈司败向巫马期作了个揖，请他走近自己，对他说： 我听说君子不因关系亲近而偏袒，难道君子还偏袒别人吗？

Input: 孔子走出去后，陈司败向巫马期作了个揖，请他走近自己，对他说： 我听说君子不因关系亲近而偏袒，难道君子还偏袒别人吗？

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Output: 读完直接共鸣了！鲁君在吴国娶了一个同姓的女子为做夫人，是国君的同姓，称她为吴孟子。

Input: 鲁君在吴国娶了一个同姓的女子为做夫人，是国君的同姓，称她为吴孟子。

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Output: 直接跪了！如果鲁君算是知礼，还有谁不知礼呢？

Input: 如果鲁君算是知礼，还有谁不知礼呢？

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Output: 好喜欢这句话！巫马期把这句话告诉了孔子。孔子说： 我真是幸运。如果有错误，别人一定会指出来让我知道。

Input: 巫马期把这句话告诉了孔子。孔子说： 我真是幸运。如果有错误，别人一定会指出来让我知道。

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Output: 这句真的有被震到！孔子与他人一起唱歌，如果那人唱得好，一定会请他再唱一遍，然后应和他。

Input: 孔子与他人一起唱歌，如果那人唱得好，一定会请他再唱一遍，然后应和他。

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Output: 分享给你们，这段太有共鸣了：孔子说： 就书本知识来说，大约我和别人差不多，做一个身体力行的君子，那我还没有做到。

Input: 孔子说： 就书本知识来说，大约我和别人差不多，做一个身体力行的君子，那我还没有做到。

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Output: 经典中的经典！孔子说： 把我称作圣人和仁人，我怎么敢当！

Input: 孔子说： 把我称作圣人和仁人，我怎么敢当！

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Output: 好喜欢这句话！不过是朝着圣与仁的方向去努力做而不满足，教诲别人也从不感觉疲倦，则可以这样说的。

Input: 不过是朝着圣与仁的方向去努力做而不满足，教诲别人也从不感觉疲倦，则可以这样说的。

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Output: 收藏！公西华说： 这正是我们这些弟子学不到的。

Input: 公西华说： 这正是我们这些弟子学不到的。

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Output: 好喜欢这句话！孔子病情严重，子路向鬼神祈祷。

Input: 孔子病情严重，子路向鬼神祈祷。

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Output: 直接跪了！孔子说： 有这回事吗？

Input: 孔子说： 有这回事吗？

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Output: 好喜欢这句话！子路说： 有的。

Input: 子路说： 有的。

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Output: 冲！真的太有智慧了！《诔》文上说： 为你向天地神灵祈祷。

Input: 《诔》文上说： 为你向天地神灵祈祷。

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Output: 宝子们！这句话必须记下来！孔子说： 我早就在祈祷了。

Input: 孔子说： 我早就在祈祷了。

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Output: 看到这里直接收藏了！孔子说： 奢侈了就会不恭顺，节俭了就会寒酸。

Input: 孔子说： 奢侈了就会不恭顺，节俭了就会寒酸。

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Output: 冲！真的太有智慧了！与其不恭顺，宁可寒酸。

Input: 与其不恭顺，宁可寒酸。

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Output: 姐妹们！感悟了！孔子说： 君子心胸开阔，神定气安；小人则斤斤计较，患得患失。

Input: 孔子说： 君子心胸开阔，神定气安；小人则斤斤计较，患得患失。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 经典中的经典！孔子温和而又严厉，有威仪而不凶猛，谦恭而又安祥。

Input: 孔子温和而又严厉，有威仪而不凶猛，谦恭而又安祥。

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Output: 经典中的经典！孔子说： 居处在仁爱的邻居乡里中才是最美好的，如果你选择的住处不是一个有仁德的地方，怎么能说你是明智的呢？

Input: 孔子说： 居处在仁爱的邻居乡里中才是最美好的，如果你选择的住处不是一个有仁德的地方，怎么能说你是明智的呢？

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Output: 分享给你们，这段太有共鸣了：孔子说： 没有仁德的人不能长久地处在贫困的境地，也不能长久地处在安乐中的境地。

Input: 孔子说： 没有仁德的人不能长久地处在贫困的境地，也不能长久地处在安乐中的境地。

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Output: 看到这里直接收藏了！有仁德的人是安于仁道的，有智慧的人则是认识到仁对自己有长远的利益而实行仁。

Input: 有仁德的人是安于仁道的，有智慧的人则是认识到仁对自己有长远的利益而实行仁。

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Output: 宝子们！这句话必须记下来！孔子说： 只有那些有仁德的人，才能够正确地喜爱应当喜爱的人，厌恶应当厌恶的人。

Input: 孔子说： 只有那些有仁德的人，才能够正确地喜爱应当喜爱的人，厌恶应当厌恶的人。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 听完直接上头！孔子说： 如果一个人立志于仁，就不会作恶了。

Input: 孔子说： 如果一个人立志于仁，就不会作恶了。

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Output: 冲！真的太有智慧了！孔子说： 财富和地位，是每个人都向往的；但是，用不正当的手段得到它，就不能真正的拥有它。

Input: 孔子说： 财富和地位，是每个人都向往的；但是，用不正当的手段得到它，就不能真正的拥有它。

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Output: 冲！真的太有智慧了！贫穷与低贱，是人们所厌恶的，但是用不正当的手段来摆脱它，宁可不摆脱。

Input: 贫穷与低贱，是人们所厌恶的，但是用不正当的手段来摆脱它，宁可不摆脱。

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Output: 冲！真的太有智慧了！君子如果违背了仁德的准则，又怎么能是君子呢？

Input: 君子如果违背了仁德的准则，又怎么能是君子呢？

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Output: 读完直接共鸣了！君子不会有吃一顿饭的时间离开仁德，即使在匆忙紧迫的情况下也一定要遵守仁的准则，在颠沛流离的时候也和仁同在。

Input: 君子不会有吃一顿饭的时间离开仁德，即使在匆忙紧迫的情况下也一定要遵守仁的准则，在颠沛流离的时候也和仁同在。

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Output: 这段话直接拿捏了我：孔子说： 我没有见过喜欢仁德的人和讨厌不仁德的人。

Input: 孔子说： 我没有见过喜欢仁德的人和讨厌不仁德的人。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 字字珠玑，真的值得反复看：喜欢仁德的人，是再好不过了；讨厌不仁德的人，他实行仁德，只是为了不使不仁德的事物加在自己身上。有谁能一天都把自己的力量用在实行仁德上吗？

Input: 喜欢仁德的人，是再好不过了；讨厌不仁德的人，他实行仁德，只是为了不使不仁德的事物加在自己身上。有谁能一天都把自己的力量用在实行仁德上吗？

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Output: 直接跪了！我还没有看见力量不够的。

Input: 我还没有看见力量不够的。

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Output: 听完直接上头！这种人是有的，只是我还没见过。

Input: 这种人是有的，只是我还没见过。

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Output: 好喜欢这句话！孔子说： 人们犯的错误，有着不同类型。

Input: 孔子说： 人们犯的错误，有着不同类型。

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Output: 冲！真的太有智慧了！所以，观察一个人所犯的错误，就可以知道他是什么样的人了。

Input: 所以，观察一个人所犯的错误，就可以知道他是什么样的人了。

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Output: 好喜欢这句话！孔子说： 早晨得知了真理，就算是当晚死去，也没有遗憾了。

Input: 孔子说： 早晨得知了真理，就算是当晚死去，也没有遗憾了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 直接跪了！孔子说： 有德行道义而将出仕的人立志于追求真理，但又以自己穿着破烂衣服、吃着粗糙的饭食为耻辱，这种人是不值得与他谈论真理的。

Input: 孔子说： 有德行道义而将出仕的人立志于追求真理，但又以自己穿着破烂衣服、吃着粗糙的饭食为耻辱，这种人是不值得与他谈论真理的。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 看到这里直接收藏了！孔子说： 君子对于天下的事情，没有规定一定要怎样做，只考虑怎样去做就行。

Input: 孔子说： 君子对于天下的事情，没有规定一定要怎样做，只考虑怎样去做就行。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们！感悟了！孔子说： 君子心中想的是仁德，小人所思的是财产；君子想的是规则，小人想的是惠利。

Input: 孔子说： 君子心中想的是仁德，小人所思的是财产；君子想的是规则，小人想的是惠利。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 分享给你们，这段太有共鸣了：孔子说： 做事只为追求私利，必定会招来很多怨恨。

Input: 孔子说： 做事只为追求私利，必定会招来很多怨恨。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这段话直接拿捏了我：孔子说： 能用礼让的原则来治理国家吗？

Input: 孔子说： 能用礼让的原则来治理国家吗？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 看到这里直接收藏了！难道这有什么困难吗？

Input: 难道这有什么困难吗？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 好喜欢这句话！如果不能用礼让的原则来治理国家，又怎么能实行礼制呢？

Input: 如果不能用礼让的原则来治理国家，又怎么能实行礼制呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 经典中的经典！孔子说： 不要老是想着官位，要担心自己有没有能力胜任这个职务。

Input: 孔子说： 不要老是想着官位，要担心自己有没有能力胜任这个职务。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 字字珠玑，真的值得反复看：不担心没有人知道自己，而要努力使别人知道自己的本领。 孔子说： 曾参呀！

Input: 不担心没有人知道自己，而要努力使别人知道自己的本领。 孔子说： 曾参呀！

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Output: 绝了绝了！我的学说可以用一个根本的原则贯通起来。 曾参答道： 是的。 孔子走出去以后，其他学生问道： 这是什么意思？ 曾子说： 老师的道，就是忠恕罢了。

Input: 我的学说可以用一个根本的原则贯通起来。 曾参答道： 是的。 孔子走出去以后，其他学生问道： 这是什么意思？ 曾子说： 老师的道，就是忠恕罢了。

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Output: 收藏！孔子说： 君子通晓大义，小人只知道小利。

Input: 孔子说： 君子通晓大义，小人只知道小利。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们！这句话必须记下来！孔子说： 看见德才兼备的人就向他学习，希望能向他看齐；看见不贤的人，就反省自己有没有和他一样的缺点，有要改正。

Input: 孔子说： 看见德才兼备的人就向他学习，希望能向他看齐；看见不贤的人，就反省自己有没有和他一样的缺点，有要改正。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 看到这里直接收藏了！孔子说： 事奉父母，对于他们一些不对的地方要委婉地劝说。

Input: 孔子说： 事奉父母，对于他们一些不对的地方要委婉地劝说。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 绝了绝了！自己的意见没有被采纳，仍然要对他们恭恭敬敬不触犯他们，替他们操劳而不怨恨。

Input: 自己的意见没有被采纳，仍然要对他们恭恭敬敬不触犯他们，替他们操劳而不怨恨。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 绝了绝了！孔子说： 父母还健在时，就不要远离他们；如果一定要出远门，也必须告知自己所去的地方。

Input: 孔子说： 父母还健在时，就不要远离他们；如果一定要出远门，也必须告知自己所去的地方。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 绝了绝了！孔子说： 古代的君子从不轻易发表言论，他们以说了而做不到为耻。

Input: 孔子说： 古代的君子从不轻易发表言论，他们以说了而做不到为耻。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 直接跪了！孔子说： 用礼来约束自己，犯错误的人就少了。

Input: 孔子说： 用礼来约束自己，犯错误的人就少了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们！感悟了！孔子说： 君子总是说话谨慎，做事情行动敏捷。

Input: 孔子说： 君子总是说话谨慎，做事情行动敏捷。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 字字珠玑，真的值得反复看：孔子说： 品德高尚的人是不会孤立的，一定会有志同道合的人与他相处。

Input: 孔子说： 品德高尚的人是不会孤立的，一定会有志同道合的人与他相处。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们！这句话必须记下来！子游说： 太频繁的出现在国君的身边，就会为自己招致羞辱；劝告朋友过于频繁，反而会被疏远。

Input: 子游说： 太频繁的出现在国君的身边，就会为自己招致羞辱；劝告朋友过于频繁，反而会被疏远。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 收藏！阳货想使孔子拜见自己，但孔子不去见他。

Input: 阳货想使孔子拜见自己，但孔子不去见他。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们！这句话必须记下来！阳货对孔子说： 来，我有话要跟你说。

Input: 阳货对孔子说： 来，我有话要跟你说。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！真的太有智慧了！阳货接着说： 有才能却怀着不用而听任国家迷乱，这可以叫做仁爱吗？

Input: 阳货接着说： 有才能却怀着不用而听任国家迷乱，这可以叫做仁爱吗？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这句真的有被震到！不可以。

Input: 不可以。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 绝了绝了！喜欢参与政事而又屡次错过机会，这可以说是聪明吗？不可以。

Input: 喜欢参与政事而又屡次错过机会，这可以说是聪明吗？不可以。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 字字珠玑，真的值得反复看：时间一天天过去了，岁月是不等人的。 孔子说： 好吧，我答应你去做官。

Input: 时间一天天过去了，岁月是不等人的。 孔子说： 好吧，我答应你去做官。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 分享给你们，这段太有共鸣了：孔子说： 人的原始天性是相近的，只是在后天不同的环境中受到不同的影响后才会产生区别。 孔子说： 只有上等的智者与下等的愚者是改变不了的。

Input: 孔子说： 人的原始天性是相近的，只是在后天不同的环境中受到不同的影响后才会产生区别。 孔子说： 只有上等的智者与下等的愚者是改变不了的。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 直接跪了！孔子到武城，听见弹琴唱歌的声音。

Input: 孔子到武城，听见弹琴唱歌的声音。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 看到这里直接收藏了！孔子微笑着说： 杀鸡何必用宰牛的刀呢？

Input: 孔子微笑着说： 杀鸡何必用宰牛的刀呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们！这句话必须记下来！子游回答说： 以前我听先生说过， 君子学习了礼乐就能爱人，普通人学习了礼乐就容易指使。

Input: 子游回答说： 以前我听先生说过， 君子学习了礼乐就能爱人，普通人学习了礼乐就容易指使。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 直接跪了！孔子说： 弟子们，言偃说的对。

Input: 孔子说： 弟子们，言偃说的对。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 绝了绝了！我刚才说的话只是跟他开玩笑罢了。

Input: 我刚才说的话只是跟他开玩笑罢了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 字字珠玑，真的值得反复看：公山弗扰据费邑反叛，来召孔子，孔子准备去。

Input: 公山弗扰据费邑反叛，来召孔子，孔子准备去。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 收藏！子路不高兴地说： 没有地方去就算了，何必到公山氏那里去呢？

Input: 子路不高兴地说： 没有地方去就算了，何必到公山氏那里去呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 分享给你们，这段太有共鸣了：孔子说： 那召我去的人，岂会让我白去一趟吗？

Input: 孔子说： 那召我去的人，岂会让我白去一趟吗？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 直接跪了！如果有任用我的人，我就会使周朝的政德在东方复兴。

Input: 如果有任用我的人，我就会使周朝的政德在东方复兴。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 绝了绝了！子张向孔子问仁。孔子说： 能够在天下实行五种品德。就是仁了。

Input: 子张向孔子问仁。孔子说： 能够在天下实行五种品德。就是仁了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们！感悟了！子张说： 请问哪五种。 孔子说： 庄重、宽厚、诚实、勤敏、慈惠。

Input: 子张说： 请问哪五种。 孔子说： 庄重、宽厚、诚实、勤敏、慈惠。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 分享给你们，这段太有共鸣了：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。

Input: 庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 直接跪了！佛肸召孔子去，孔子打算前去。

Input: 佛肸召孔子去，孔子打算前去。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 绝了绝了！子路说： 以前我我在老师这里听过： 亲自行不善的人，君子是不会去的。

Input: 子路说： 以前我我在老师这里听过： 亲自行不善的人，君子是不会去的。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 字字珠玑，真的值得反复看：现在佛肸在中牟发动叛乱，你却要去，这是怎么回事呢？

Input: 现在佛肸在中牟发动叛乱，你却要去，这是怎么回事呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 看到这里直接收藏了！孔子说： 是的，我说过这样的话。

Input: 孔子说： 是的，我说过这样的话。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 收藏！不是说坚硬的东西磨了以后不变薄？不是说洁白的东西染了以后不变黑吗？

Input: 不是说坚硬的东西磨了以后不变薄？不是说洁白的东西染了以后不变黑吗？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！真的太有智慧了！我难道是个苦味的葫芦吗？

Input: 我难道是个苦味的葫芦吗？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 收藏！怎么能只挂在那里而不给人吃呢？

Input: 怎么能只挂在那里而不给人吃呢？

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Output: 分享给你们，这段太有共鸣了：孔子说： 仲由呀，你听说过六种品德和六种弊病了吗？

Input: 孔子说： 仲由呀，你听说过六种品德和六种弊病了吗？

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Output: 经典中的经典！子路回答说： 没有。

Input: 子路回答说： 没有。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这句真的有被震到！孔子说： 坐下，我来告诉你。

Input: 孔子说： 坐下，我来告诉你。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 字字珠玑，真的值得反复看：爱仁德而不好学习，它的弊病是会变得愚蠢；爱智慧而不好学习，它的弊病是会放荡不羁；爱诚信而不好学习，它的弊病是容易被人利用，害己害人；爱直率却不好学习，它的弊病是说话尖刻刺人；爱好勇敢却不爱好学习，它的弊病是犯上作乱；爱好刚强却不爱好学习，它的弊病是狂妄自大。

Input: 爱仁德而不好学习，它的弊病是会变得愚蠢；爱智慧而不好学习，它的弊病是会放荡不羁；爱诚信而不好学习，它的弊病是容易被人利用，害己害人；爱直率却不好学习，它的弊病是说话尖刻刺人；爱好勇敢却不爱好学习，它的弊病是犯上作乱；爱好刚强却不爱好学习，它的弊病是狂妄自大。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 分享给你们，这段太有共鸣了：孔子说： 学生们为什么不学习《诗》呢？

Input: 孔子说： 学生们为什么不学习《诗》呢？

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Output: 读完直接共鸣了！学《诗》可以激发人的情志，可以提高人的观察力，可以使人懂得集体意识的重要性，可以使人懂得怎样去讽谏上级。

Input: 学《诗》可以激发人的情志，可以提高人的观察力，可以使人懂得集体意识的重要性，可以使人懂得怎样去讽谏上级。

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Output: 好喜欢这句话！近可以用来事奉父母，远可以事奉君主；还可以多知道一些鸟兽草木的名字。

Input: 近可以用来事奉父母，远可以事奉君主；还可以多知道一些鸟兽草木的名字。

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Output: 这段话直接拿捏了我：孔子对伯鱼说： 你学习《周南》《召南》了吗？

Input: 孔子对伯鱼说： 你学习《周南》《召南》了吗？

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Output: 这句真的有被震到！一个人如果连《周南》《召南》都不学习，那就像面对墙壁而站着吧？

Input: 一个人如果连《周南》《召南》都不学习，那就像面对墙壁而站着吧？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 经典中的经典！孔子说： 礼节礼节，只是说的玉帛之类的礼器迎来送往吗？

Input: 孔子说： 礼节礼节，只是说的玉帛之类的礼器迎来送往吗？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这句真的有被震到！音乐音乐，只是说的敲敲打打钟鼓之类的乐器吗？

Input: 音乐音乐，只是说的敲敲打打钟鼓之类的乐器吗？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！真的太有智慧了！孔子说： 外表强硬，内心虚弱，以小人作比喻，大概就像钻墙洞的盗贼吧？

Input: 孔子说： 外表强硬，内心虚弱，以小人作比喻，大概就像钻墙洞的盗贼吧？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 字字珠玑，真的值得反复看：孔子说： 是非不分的老好人，是道德的败坏者。

Input: 孔子说： 是非不分的老好人，是道德的败坏者。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 看到这里直接收藏了！孔子说： 把听到的传闻就到处去传播，这是道德所唾弃的。

Input: 孔子说： 把听到的传闻就到处去传播，这是道德所唾弃的。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！真的太有智慧了！孔子说： 可以跟品质低下的人一起侍奉君主吗？

Input: 孔子说： 可以跟品质低下的人一起侍奉君主吗？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们！这句话必须记下来！他还没有得到职位的时候，总担心得不到。得到职位后，又怕失去它。

Input: 他还没有得到职位的时候，总担心得不到。得到职位后，又怕失去它。

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