Output: 这段话直接拿捏了我：如果他担心失掉官职，那他就什么事都干得出来了。

Input: 如果他担心失掉官职，那他就什么事都干得出来了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！真的太有智慧了！孔子说： 古代人有三种毛病，现在恐怕连这三种毛病也不是原来的样子了。

Input: 孔子说： 古代人有三种毛病，现在恐怕连这三种毛病也不是原来的样子了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 收藏！古代的狂人是轻率肆意，现在的狂人则是放荡不羁；古代矜持的人是棱角分明，现在矜持的人是恼羞成怒，强词夺理古代愚笨的人是憨直，现在愚笨的人是欺诈伪装罢了。

Input: 古代的狂人是轻率肆意，现在的狂人则是放荡不羁；古代矜持的人是棱角分明，现在矜持的人是恼羞成怒，强词夺理古代愚笨的人是憨直，现在愚笨的人是欺诈伪装罢了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 分享给你们，这段太有共鸣了：孔子说： 花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。

Input: 孔子说： 花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这句真的有被震到！孔子说： 憎恶紫色夺去红色的光彩和地位，憎恶郑国的乐曲淆乱典雅正统的乐曲，憎恶用巧言善辩颠覆国家的人。

Input: 孔子说： 憎恶紫色夺去红色的光彩和地位，憎恶郑国的乐曲淆乱典雅正统的乐曲，憎恶用巧言善辩颠覆国家的人。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 好喜欢这句话！孔子说： 我想不说话了。

Input: 孔子说： 我想不说话了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 绝了绝了！子贡说： 您如果不说话，那么我们这些学生还传述什么呢？

Input: 子贡说： 您如果不说话，那么我们这些学生还传述什么呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 经典中的经典！孔子说： 天说过什么话呢？

Input: 孔子说： 天说过什么话呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这段话直接拿捏了我：四季照常运行，万物照样生长。天说了什么话呢？

Input: 四季照常运行，万物照样生长。天说了什么话呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 绝了绝了！孺悲想见孔子，孔子以生病为由推辞不见。

Input: 孺悲想见孔子，孔子以生病为由推辞不见。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 看到这里直接收藏了！传话的人刚出门，孔子便取来瑟边弹边唱，故意让孺悲听到。

Input: 传话的人刚出门，孔子便取来瑟边弹边唱，故意让孺悲听到。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 字字珠玑，真的值得反复看：宰我问： 父母去世，服丧三年，时间太长了。

Input: 宰我问： 父母去世，服丧三年，时间太长了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 字字珠玑，真的值得反复看：君子三年不讲究礼仪，礼仪必然败坏；三年不演奏音乐，音乐就会荒废。

Input: 君子三年不讲究礼仪，礼仪必然败坏；三年不演奏音乐，音乐就会荒废。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这句真的有被震到！旧谷已经吃完，新谷已经登场，取火用的燧木已经轮换了一遍，服丧一年就可以了。

Input: 旧谷已经吃完，新谷已经登场，取火用的燧木已经轮换了一遍，服丧一年就可以了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这句真的有被震到！孔子说： 丧期不满三年你就吃大米饭，穿锦缎，对你来说心安吗？ 宰我说： 我心安。

Input: 孔子说： 丧期不满三年你就吃大米饭，穿锦缎，对你来说心安吗？ 宰我说： 我心安。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 直接跪了！孔子说： 你心安，就那样去做吧！君子服丧，吃美味不觉得香甜，听音乐不感到快乐，住在家里不觉得舒适安宁，所以不那样做。

Input: 孔子说： 你心安，就那样去做吧！君子服丧，吃美味不觉得香甜，听音乐不感到快乐，住在家里不觉得舒适安宁，所以不那样做。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这段话直接拿捏了我：如今你既觉得心安，你就那样去做吧！

Input: 如今你既觉得心安，你就那样去做吧！

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 绝了绝了！宰我出去后，孔子说： 宰予真是不仁啊！

Input: 宰我出去后，孔子说： 宰予真是不仁啊！

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 读完直接共鸣了！小孩生下来，到三岁时才能离开父母的怀抱。

Input: 小孩生下来，到三岁时才能离开父母的怀抱。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 好喜欢这句话！服丧三年，这是天下通行的丧礼。难道宰子对他的父母没有三年的爱吗？

Input: 服丧三年，这是天下通行的丧礼。难道宰子对他的父母没有三年的爱吗？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 经典中的经典！孔子说： 整天吃饱了饭，什么心思也不用，这真的是太难了！

Input: 孔子说： 整天吃饱了饭，什么心思也不用，这真的是太难了！

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 看到这里直接收藏了！不是有掷骰子、下围棋之类的游戏吗？

Input: 不是有掷骰子、下围棋之类的游戏吗？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 字字珠玑，真的值得反复看：做做这些，也比什么都不做的好。 子路说： 君子崇尚勇敢吗？

Input: 做做这些，也比什么都不做的好。 子路说： 君子崇尚勇敢吗？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 字字珠玑，真的值得反复看：孔子答道： 君子以义作为最高尚的品德，君子有勇无义就会作乱，小人有勇无义就会偷盗。

Input: 孔子答道： 君子以义作为最高尚的品德，君子有勇无义就会作乱，小人有勇无义就会偷盗。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 听完直接上头！子贡问： 君子也有憎恶的人或事吗？

Input: 子贡问： 君子也有憎恶的人或事吗？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 分享给你们，这段太有共鸣了：孔子说： 是有所憎恶的。

Input: 孔子说： 是有所憎恶的。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 分享给你们，这段太有共鸣了：憎恶宣扬别人过错的人，憎恶身居下位而毁谤身居上位的人，憎恶勇敢而无礼的人，憎恶果敢而顽固不化的人。

Input: 憎恶宣扬别人过错的人，憎恶身居下位而毁谤身居上位的人，憎恶勇敢而无礼的人，憎恶果敢而顽固不化的人。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们！这句话必须记下来！孔子又说： 赐，你也有厌恶的事吗？

Input: 孔子又说： 赐，你也有厌恶的事吗？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这句真的有被震到！子贡说： 厌恶偷袭别人的成绩而作为自己的知识的人，厌恶把不谦虚当做勇敢的人，厌恶揭发别人的隐私而自以为直率的人。

Input: 子贡说： 厌恶偷袭别人的成绩而作为自己的知识的人，厌恶把不谦虚当做勇敢的人，厌恶揭发别人的隐私而自以为直率的人。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！真的太有智慧了！孔子说： 恃宠者与小人，他们都很难培养自己的浩然正气，难养身、心、性、命，所以与之相处要有远近分寸，太近了容易失礼，坏了规矩；过于远离，又容易招致怨恨，而不利于儒学的传承。

Input: 孔子说： 恃宠者与小人，他们都很难培养自己的浩然正气，难养身、心、性、命，所以与之相处要有远近分寸，太近了容易失礼，坏了规矩；过于远离，又容易招致怨恨，而不利于儒学的传承。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 收藏！孔子说： 到了四十岁的时候还被人所厌恶，他这一生也就终结了。

Input: 孔子说： 到了四十岁的时候还被人所厌恶，他这一生也就终结了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 经典中的经典！孔子说： 冉雍啊，可以让他去做官。

Input: 孔子说： 冉雍啊，可以让他去做官。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们！感悟了！仲弓问孔子桑伯子这个人怎么样，孔子说： 这个人还可以，他办事简要。

Input: 仲弓问孔子桑伯子这个人怎么样，孔子说： 这个人还可以，他办事简要。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 分享给你们，这段太有共鸣了：仲弓说： 居心恭敬严肃而行事简要，像这样来治理百姓，不是也可以吗？

Input: 仲弓说： 居心恭敬严肃而行事简要，像这样来治理百姓，不是也可以吗？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 分享给你们，这段太有共鸣了：如果态度马虎粗疏，又以简要的方法办事，那不是太简单了吗？ 孔子说： 这话你说得对。

Input: 如果态度马虎粗疏，又以简要的方法办事，那不是太简单了吗？ 孔子说： 这话你说得对。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这句真的有被震到！鲁哀公问孔子： 你的弟子中谁最爱学习？

Input: 鲁哀公问孔子： 你的弟子中谁最爱学习？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 经典中的经典！孔子回答说： 有一个叫颜回的弟子最好学，他从不迁怒于别人，也不重犯同样的过错。只是很不幸他早早去世了。

Input: 孔子回答说： 有一个叫颜回的弟子最好学，他从不迁怒于别人，也不重犯同样的过错。只是很不幸他早早去世了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 绝了绝了！现在已经没有他那样的人了，再也没听到谁爱好学习的了。 子华出使齐国，冉有替他的母亲向孔子请求补助一些谷米。孔子说： 给她六斗四升。

Input: 现在已经没有他那样的人了，再也没听到谁爱好学习的了。 子华出使齐国，冉有替他的母亲向孔子请求补助一些谷米。孔子说： 给她六斗四升。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 收藏！冉求请求再增加一些。孔子说： 再给她二斗四升。

Input: 冉求请求再增加一些。孔子说： 再给她二斗四升。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 经典中的经典！冉求却给他八百斗。孔子说： 公西赤到齐国去，乘坐着健壮的马匹驾的车子，穿着又暖和又轻便的皮袍。

Input: 冉求却给他八百斗。孔子说： 公西赤到齐国去，乘坐着健壮的马匹驾的车子，穿着又暖和又轻便的皮袍。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 读完直接共鸣了！我听人说：君子只周济急需救济的人，而不是帮助别人致富。

Input: 我听人说：君子只周济急需救济的人，而不是帮助别人致富。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 读完直接共鸣了！原思做孔子家的总管，孔子给他的酬劳是九百斗小米，原思推辞不要。孔子说： 不要推辞。

Input: 原思做孔子家的总管，孔子给他的酬劳是九百斗小米，原思推辞不要。孔子说： 不要推辞。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 分享给你们，这段太有共鸣了：如果多了就给你的乡亲们吧。

Input: 如果多了就给你的乡亲们吧。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这段话直接拿捏了我：孔子在评论仲弓的时候说： 耕牛产下的牛犊长着红色的毛，角也长得整齐端正，人们虽想不用它做祭品，但山川之神难道会舍弃它吗？

Input: 孔子在评论仲弓的时候说： 耕牛产下的牛犊长着红色的毛，角也长得整齐端正，人们虽想不用它做祭品，但山川之神难道会舍弃它吗？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 看到这里直接收藏了！孔子说： 颜回这个人，他的心中长久地不离开仁德，其余的学生则只能短暂的做到这样。

Input: 孔子说： 颜回这个人，他的心中长久地不离开仁德，其余的学生则只能短暂的做到这样。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！真的太有智慧了！季康子问孔子： 仲由可以让他参与国家政事吗？

Input: 季康子问孔子： 仲由可以让他参与国家政事吗？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们！感悟了！孔子说： 仲由做事果断，参与国家政事有什么困难呢？

Input: 孔子说： 仲由做事果断，参与国家政事有什么困难呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们！感悟了！季康子又问： 端木赐可以让他参与国家政事吗？

Input: 季康子又问： 端木赐可以让他参与国家政事吗？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！真的太有智慧了！孔子说： 端木赐通达事理，对于参与政事有什么困难呢？

Input: 孔子说： 端木赐通达事理，对于参与政事有什么困难呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们！感悟了！又问： 冉求可以让他参与国家政事吗？

Input: 又问： 冉求可以让他参与国家政事吗？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 听完直接上头！孔子说： 冉求有才能，对于参与国家政事有什么困难呢？

Input: 孔子说： 冉求有才能，对于参与国家政事有什么困难呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 听完直接上头！季氏派人请闵子骞去做费邑的长官，闵子骞对着来的人说： 请好好的替我推辞吧！

Input: 季氏派人请闵子骞去做费邑的长官，闵子骞对着来的人说： 请好好的替我推辞吧！

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 好喜欢这句话！如果再来召我，那我一定跑到汶水那边去了。

Input: 如果再来召我，那我一定跑到汶水那边去了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这段话直接拿捏了我：伯牛生病了，孔子就去探望他，从窗户外面握着他的手说： 没有办法呀，这是命里注定的吧！

Input: 伯牛生病了，孔子就去探望他，从窗户外面握着他的手说： 没有办法呀，这是命里注定的吧！

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 经典中的经典！这样的人竟会得这样的病啊，这样的人竟会得这样的病啊！

Input: 这样的人竟会得这样的病啊，这样的人竟会得这样的病啊！

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 直接跪了！孔子说： 颜回的品质是多么高尚啊！

Input: 孔子说： 颜回的品质是多么高尚啊！

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 直接跪了！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。

Input: 一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这段话直接拿捏了我：颜回的品质是多么高尚啊！

Input: 颜回的品质是多么高尚啊！

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这段话直接拿捏了我：冉求说： 我不是不喜欢老师您所讲的学说，而是我的能力不够呀。

Input: 冉求说： 我不是不喜欢老师您所讲的学说，而是我的能力不够呀。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这段话直接拿捏了我：孔子说： 能力不够的人是到半路才停下来，而你却画地为牢，不肯前进。

Input: 孔子说： 能力不够的人是到半路才停下来，而你却画地为牢，不肯前进。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 看到这里直接收藏了！孔子对子夏说： 你要做君子儒，不要做小人儒。

Input: 孔子对子夏说： 你要做君子儒，不要做小人儒。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 听完直接上头！子游做了武城的长官。孔子说： 你在那里得到了人才没有？

Input: 子游做了武城的长官。孔子说： 你在那里得到了人才没有？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们！这句话必须记下来！子游回答说： 有一个叫澹台灭明的人，从来不走邪路，没有公事从不到我屋子里来。

Input: 子游回答说： 有一个叫澹台灭明的人，从来不走邪路，没有公事从不到我屋子里来。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们！这句话必须记下来！孔子说： 孟之反不喜欢夸耀自己。

Input: 孔子说： 孟之反不喜欢夸耀自己。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 绝了绝了！战败时，他留在最后掩护全军撤退。快进城门的时候，他鞭打着自己的马说， 不是我敢于殿后，是我的马跑不快。  孔子说： 如果没有祝鮀那样的口才，只有宋国公子朝那样的美貌，在当今的社会里就难以避免祸害了。

Input: 战败时，他留在最后掩护全军撤退。快进城门的时候，他鞭打着自己的马说， 不是我敢于殿后，是我的马跑不快。  孔子说： 如果没有祝鮀那样的口才，只有宋国公子朝那样的美貌，在当今的社会里就难以避免祸害了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 字字珠玑，真的值得反复看：孔子说： 谁能不经过屋门而走出屋子呢？

Input: 孔子说： 谁能不经过屋门而走出屋子呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这段话直接拿捏了我：为什么没有人走这条道路呢？

Input: 为什么没有人走这条道路呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们！这句话必须记下来！孔子说： 质朴多于文采，就会显得粗野，文采多于质朴，就难免流于浮夸。

Input: 孔子说： 质朴多于文采，就会显得粗野，文采多于质朴，就难免流于浮夸。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 绝了绝了！只有质朴和文采配合适当，才能成为君子。

Input: 只有质朴和文采配合适当，才能成为君子。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们！这句话必须记下来！孔子说： 一个人因为正直，所以在人世上能够生存，不正直的人有时也能在人世上生存，那只是因为他侥幸地躲避了灾难罢了。

Input: 孔子说： 一个人因为正直，所以在人世上能够生存，不正直的人有时也能在人世上生存，那只是因为他侥幸地躲避了灾难罢了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 分享给你们，这段太有共鸣了：孔子说： 知道学习的人比不上爱好学习的人，爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。

Input: 孔子说： 知道学习的人比不上爱好学习的人，爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 经典中的经典！孔子说： 具有中等以上资质的人，可以给他讲授高深的学问；在中等资质以下的人，不可以给他讲高深的学问。

Input: 孔子说： 具有中等以上资质的人，可以给他讲授高深的学问；在中等资质以下的人，不可以给他讲高深的学问。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 字字珠玑，真的值得反复看：樊迟问孔子怎样才算聪明，孔子说： 专心致力于老百姓应该遵从的道德，尊敬鬼神，但要远离它们，就可以称得上聪明了。

Input: 樊迟问孔子怎样才算聪明，孔子说： 专心致力于老百姓应该遵从的道德，尊敬鬼神，但要远离它们，就可以称得上聪明了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 字字珠玑，真的值得反复看：樊迟又问怎样才叫做有仁德，孔子说： 面对困难的事，仁人是先做而后得，这可以说是仁了。

Input: 樊迟又问怎样才叫做有仁德，孔子说： 面对困难的事，仁人是先做而后得，这可以说是仁了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这段话直接拿捏了我：孔子说： 聪明人喜爱水，有仁德的人喜爱山。

Input: 孔子说： 聪明人喜爱水，有仁德的人喜爱山。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 直接跪了！聪明人活动，有仁德的人沉静。

Input: 聪明人活动，有仁德的人沉静。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们！感悟了！聪明的人活得快乐，仁德的人长寿。

Input: 聪明的人活得快乐，仁德的人长寿。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 收藏！孔子说： 如果齐国的政治改变一下，可以达到鲁国的水平；鲁国的政治改变一下，就可以达到合符大道的境界了。

Input: 孔子说： 如果齐国的政治改变一下，可以达到鲁国的水平；鲁国的政治改变一下，就可以达到合符大道的境界了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 好喜欢这句话！孔子说： 觚不像个觚了，这还叫觚吗！

Input: 孔子说： 觚不像个觚了，这还叫觚吗！

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这段话直接拿捏了我：这也算是觚吗？

Input: 这也算是觚吗？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 绝了绝了！宰我问道： 对于有仁德的人，别人告诉他井里掉下去一位仁人，他是不是也会跳下去？

Input: 宰我问道： 对于有仁德的人，别人告诉他井里掉下去一位仁人，他是不是也会跳下去？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 好喜欢这句话！孔子说： 为什么要这样做呢？

Input: 孔子说： 为什么要这样做呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！真的太有智慧了！君子可以到井边去救，却不能让自己陷入井中；君子可能被欺骗，但不可能被人愚弄。

Input: 君子可以到井边去救，却不能让自己陷入井中；君子可能被欺骗，但不可能被人愚弄。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 分享给你们，这段太有共鸣了：孔子说： 君子广泛地学习文献典籍，再用礼来约束自己，这样就不会离经叛道了。

Input: 孔子说： 君子广泛地学习文献典籍，再用礼来约束自己，这样就不会离经叛道了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 字字珠玑，真的值得反复看：孔子去见卫灵公夫人南子，子路不高兴。孔子发誓说： 假如我做了什么不正当的事的话，让上天厌弃我吧！

Input: 孔子去见卫灵公夫人南子，子路不高兴。孔子发誓说： 假如我做了什么不正当的事的话，让上天厌弃我吧！

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 收藏！让上天厌弃我吧！

Input: 让上天厌弃我吧！

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 分享给你们，这段太有共鸣了：孔子说： 中庸作为德的体现，应该是最完美的了！

Input: 孔子说： 中庸作为德的体现，应该是最完美的了！

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 读完直接共鸣了！而人们缺少这种美德已经很久了。

Input: 而人们缺少这种美德已经很久了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 看到这里直接收藏了！子贡说： 假若一个人能给老百姓带来很多好处又能够帮助众人生活得很好，那这个人怎么样？

Input: 子贡说： 假若一个人能给老百姓带来很多好处又能够帮助众人生活得很好，那这个人怎么样？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 听完直接上头！可以说他是有仁德的人吗？

Input: 可以说他是有仁德的人吗？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 字字珠玑，真的值得反复看：孔子说： 哪里仅仅是有仁德，简直是圣人了！

Input: 孔子说： 哪里仅仅是有仁德，简直是圣人了！

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 好喜欢这句话！就连尧、舜大概都很难做到呢。

Input: 就连尧、舜大概都很难做到呢。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们！感悟了！至于仁人，就是要想自己站得住，也要帮助人家一同站得住；自己想立足时也帮助别人立足，自己想发达时也帮助他人发达。

Input: 至于仁人，就是要想自己站得住，也要帮助人家一同站得住；自己想立足时也帮助别人立足，自己想发达时也帮助他人发达。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 收藏！能够根据自身的情况去设想他人，就可以说是行仁的方法了。

Input: 能够根据自身的情况去设想他人，就可以说是行仁的方法了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 好喜欢这句话！颜渊问什么是仁。孔子说： 约束自己，一切都照着礼的要求去做，这就是仁。

Input: 颜渊问什么是仁。孔子说： 约束自己，一切都照着礼的要求去做，这就是仁。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 听完直接上头！一旦做到了这些，天下的人都会称许你有仁德。

Input: 一旦做到了这些，天下的人都会称许你有仁德。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 直接跪了！实行仁德要靠自己，难道是靠别人吗？

Input: 实行仁德要靠自己，难道是靠别人吗？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！真的太有智慧了！颜渊说： 请问实行仁的途径是什么。

Input: 颜渊说： 请问实行仁的途径是什么。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 读完直接共鸣了！孔子说： 违反礼的事不看，违反礼的事不听，违反礼的事不说，违反礼的事不做。

Input: 孔子说： 违反礼的事不看，违反礼的事不听，违反礼的事不说，违反礼的事不做。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 收藏！颜渊说： 我虽然愚笨，请让我照这些话去做。

Input: 颜渊说： 我虽然愚笨，请让我照这些话去做。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 看到这里直接收藏了！仲弓问孔子如何处世才能合乎仁道。孔子回答说： 出门与同仁行礼如见贵客一般，对百姓如大祭一样凝重，自己不喜欢的事不要强加给别人。

Input: 仲弓问孔子如何处世才能合乎仁道。孔子回答说： 出门与同仁行礼如见贵客一般，对百姓如大祭一样凝重，自己不喜欢的事不要强加给别人。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 绝了绝了！如此在朝上就不会招致怨恨，在家中私下的交往也不会招致怨恨。

Input: 如此在朝上就不会招致怨恨，在家中私下的交往也不会招致怨恨。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！真的太有智慧了！仲弓说： 我虽然不聪敏，但肯定会照着老师的话去做。

Input: 仲弓说： 我虽然不聪敏，但肯定会照着老师的话去做。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 听完直接上头！司马牛问怎样做才是仁。孔子说： 仁人，他的言语显得谨慎。

Input: 司马牛问怎样做才是仁。孔子说： 仁人，他的言语显得谨慎。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 绝了绝了！司马牛说： 言语谨慎，这就可以称作仁了吗？

Input: 司马牛说： 言语谨慎，这就可以称作仁了吗？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这句真的有被震到！孔子说： 做起来很困难，说起来能不慎重吗？

Input: 孔子说： 做起来很困难，说起来能不慎重吗？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 分享给你们，这段太有共鸣了：司马牛问怎样做一个君子。孔子说： 君子不忧愁，不恐惧。

Input: 司马牛问怎样做一个君子。孔子说： 君子不忧愁，不恐惧。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 读完直接共鸣了！司马牛说： 不忧愁，不恐惧，这样就可以叫做君子了吗？

Input: 司马牛说： 不忧愁，不恐惧，这样就可以叫做君子了吗？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们！这句话必须记下来！孔子说： 自己问心无愧，那还有什么忧愁和恐惧呢？

Input: 孔子说： 自己问心无愧，那还有什么忧愁和恐惧呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 读完直接共鸣了！司马牛忧愁地说： 人人都有兄弟，只有我没有。

Input: 司马牛忧愁地说： 人人都有兄弟，只有我没有。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 听完直接上头！兄弟们死的死，逃的逃，全都失散了。 子夏说： 我听说过： 死生有命，富贵在天。

Input: 兄弟们死的死，逃的逃，全都失散了。 子夏说： 我听说过： 死生有命，富贵在天。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 经典中的经典！不是人能强求的，应该接受上天安排。君子做事肃敬认真，不出差错，对人恭敬，合乎礼仪，那四海之内，都是兄弟了。

Input: 不是人能强求的，应该接受上天安排。君子做事肃敬认真，不出差错，对人恭敬，合乎礼仪，那四海之内，都是兄弟了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 经典中的经典！君子为什么担心没有兄弟呢？

Input: 君子为什么担心没有兄弟呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 收藏！子张问怎样做才算是明智的。孔子说： 暗中传播的谗言，切身感受的诽谤，在你这儿都行不通，就可以称得上明智了。暗中传播的谗言，切身感受的诽谤，在你这里都行不通，就可以说是有远见了。

Input: 子张问怎样做才算是明智的。孔子说： 暗中传播的谗言，切身感受的诽谤，在你这儿都行不通，就可以称得上明智了。暗中传播的谗言，切身感受的诽谤，在你这里都行不通，就可以说是有远见了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 收藏！子贡问怎样治理国家。孔子回答道： 粮食储备充足，军备充足及人民的信服 子贡又问道： 如果不得已要去掉其中的一项，应该去掉哪一项呢？

Input: 子贡问怎样治理国家。孔子回答道： 粮食储备充足，军备充足及人民的信服 子贡又问道： 如果不得已要去掉其中的一项，应该去掉哪一项呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 字字珠玑，真的值得反复看：孔子说： 去掉军备充足这一项。 子贡接着又问： 如果不得已还要取舍，剩下的两项中应该先舍掉哪一个呢？

Input: 孔子说： 去掉军备充足这一项。 子贡接着又问： 如果不得已还要取舍，剩下的两项中应该先舍掉哪一个呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 分享给你们，这段太有共鸣了：孔子回答： 舍掉粮食储备充足这一项，人生自古谁无死，君主失去了民众的信任也就失去了立国之本。

Input: 孔子回答： 舍掉粮食储备充足这一项，人生自古谁无死，君主失去了民众的信任也就失去了立国之本。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 读完直接共鸣了！棘子成说： 君子只要具有好的品质就行了，为什么要有文采呢？

Input: 棘子成说： 君子只要具有好的品质就行了，为什么要有文采呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 看到这里直接收藏了！子贡说： 真遗憾，夫子您这样谈论君子。

Input: 子贡说： 真遗憾，夫子您这样谈论君子。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 收藏！一言既出，驷马难追。

Input: 一言既出，驷马难追。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！真的太有智慧了！本质就像文采，文采就像本质，都是同等重要的。

Input: 本质就像文采，文采就像本质，都是同等重要的。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 直接跪了！去掉了毛的虎、豹皮，就如同去掉了毛的犬、羊皮一样。

Input: 去掉了毛的虎、豹皮，就如同去掉了毛的犬、羊皮一样。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 字字珠玑，真的值得反复看：鲁哀公问有若说： 遇上闹饥荒的时候，国家的备用不足，怎么办？

Input: 鲁哀公问有若说： 遇上闹饥荒的时候，国家的备用不足，怎么办？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 好喜欢这句话！有若回答说： 何不实行彻法，只抽取十分之一的税呢？

Input: 有若回答说： 何不实行彻法，只抽取十分之一的税呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 分享给你们，这段太有共鸣了：哀公说： 现在抽十分之二都不够用，怎么能实行彻法呢？

Input: 哀公说： 现在抽十分之二都不够用，怎么能实行彻法呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这段话直接拿捏了我：有若说： 如果百姓的用度足够，您怎么会不够呢？

Input: 有若说： 如果百姓的用度足够，您怎么会不够呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 字字珠玑，真的值得反复看：如果百姓的用度不够，您怎么又会够呢？

Input: 如果百姓的用度不够，您怎么又会够呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 经典中的经典！子张问如何崇德和辨惑。孔子说： 以忠信为主，能闻义即迁而从之，这就可以算崇德了。

Input: 子张问如何崇德和辨惑。孔子说： 以忠信为主，能闻义即迁而从之，这就可以算崇德了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 读完直接共鸣了！喜爱一个人，就希望他活下去，厌恶起来就恨不得他立刻死去。既想要他活，又想要他死，这就是迷惑。正如《诗经》上所说的： 不是她家比我富，是你变心的缘故。

Input: 喜爱一个人，就希望他活下去，厌恶起来就恨不得他立刻死去。既想要他活，又想要他死，这就是迷惑。正如《诗经》上所说的： 不是她家比我富，是你变心的缘故。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们！这句话必须记下来！齐景公问孔子如何治理国家。孔子说： 做君主的要像君的样子，做臣子的要像臣的样子，做父亲的要像父亲的样子，做儿子的要像儿子的样子。

Input: 齐景公问孔子如何治理国家。孔子说： 做君主的要像君的样子，做臣子的要像臣的样子，做父亲的要像父亲的样子，做儿子的要像儿子的样子。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们！这句话必须记下来！齐景公说： 好哇！

Input: 齐景公说： 好哇！

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 直接跪了！如果真的国君不像国君，臣子不像臣子，父亲不像父亲，儿子不像儿子，即使有粮食，我能够吃得着吗？

Input: 如果真的国君不像国君，臣子不像臣子，父亲不像父亲，儿子不像儿子，即使有粮食，我能够吃得着吗？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们！感悟了！孔子说： 根据单面的供词就可以判决诉讼案件的，大概只有仲由吧。

Input: 孔子说： 根据单面的供词就可以判决诉讼案件的，大概只有仲由吧。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们！这句话必须记下来！子路没有说话不算话的时候。

Input: 子路没有说话不算话的时候。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 读完直接共鸣了！孔子说： 审理诉讼案件，我也和别人一样。

Input: 孔子说： 审理诉讼案件，我也和别人一样。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们！感悟了！目的在于使诉讼不再发生！

Input: 目的在于使诉讼不再发生！

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 读完直接共鸣了！子张问如何治理政事。孔子说： 身居官位不懈怠，执行君令时忠实不欺瞒。

Input: 子张问如何治理政事。孔子说： 身居官位不懈怠，执行君令时忠实不欺瞒。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 字字珠玑，真的值得反复看：孔子说： 君子广泛地学习文献典籍，再用礼来加以约束，这样也就不会离经叛道了。

Input: 孔子说： 君子广泛地学习文献典籍，再用礼来加以约束，这样也就不会离经叛道了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！真的太有智慧了！孔子说： 君子通常成全他人的好事，而不促成别人的坏事。小人则与此相反。

Input: 孔子说： 君子通常成全他人的好事，而不促成别人的坏事。小人则与此相反。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 收藏！季康子问孔子如何治理国家。孔子回答说：  政 的意思就是端正，您自己先做到端正，谁还敢不端正？

Input: 季康子问孔子如何治理国家。孔子回答说：  政 的意思就是端正，您自己先做到端正，谁还敢不端正？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们！这句话必须记下来！季康子担忧盗窃，来向孔子请教。

Input: 季康子担忧盗窃，来向孔子请教。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 读完直接共鸣了！孔子回答说： 如果您不贪求太多的财物，即使奖励他们去偷，他们也不会干。

Input: 孔子回答说： 如果您不贪求太多的财物，即使奖励他们去偷，他们也不会干。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们！感悟了！季康子向孔子问政事，说： 假如杀掉坏人，以此来亲近好人，怎么样？

Input: 季康子向孔子问政事，说： 假如杀掉坏人，以此来亲近好人，怎么样？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 听完直接上头！孔子说： 您治理国家，怎么想到用杀戮的方法呢？

Input: 孔子说： 您治理国家，怎么想到用杀戮的方法呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 绝了绝了！您要是好好治国，百姓也就会好起来。

Input: 您要是好好治国，百姓也就会好起来。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 分享给你们，这段太有共鸣了：君子的品如风，小人的品如草。草上刮起风，草一定会倒。

Input: 君子的品如风，小人的品如草。草上刮起风，草一定会倒。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们！这句话必须记下来！子张问： 士要怎么样才可说是通达了？

Input: 子张问： 士要怎么样才可说是通达了？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这段话直接拿捏了我：孔子说： 你所说的通达是什么呢？

Input: 孔子说： 你所说的通达是什么呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们！感悟了！子张回答说： 在诸侯的国家一定有名声，在大夫的封地一定有名声。

Input: 子张回答说： 在诸侯的国家一定有名声，在大夫的封地一定有名声。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 直接跪了！孔子说： 这是有名声，不是通达。

Input: 孔子说： 这是有名声，不是通达。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 直接跪了！通达的人，本质正直而喜爱道义，体会别人的话语，观察别人的脸色，时常想到对别人谦让。

Input: 通达的人，本质正直而喜爱道义，体会别人的话语，观察别人的脸色，时常想到对别人谦让。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们！感悟了！这样的人在诸侯的国家一定通达，在大夫的封地也一定通达。

Input: 这样的人在诸侯的国家一定通达，在大夫的封地也一定通达。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 绝了绝了！有名声的人，表面上要实行仁德而行动上却相反，以仁人自居而毫不迟疑。

Input: 有名声的人，表面上要实行仁德而行动上却相反，以仁人自居而毫不迟疑。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！真的太有智慧了！他们在诸侯的国家一定虚有其名，在大夫的封地也一定虚有其名。

Input: 他们在诸侯的国家一定虚有其名，在大夫的封地也一定虚有其名。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 分享给你们，这段太有共鸣了：樊迟陪着孔子在舞雩台下游览，说： 请问如何提高自己的品德修养，改正过失，辨别是非？

Input: 樊迟陪着孔子在舞雩台下游览，说： 请问如何提高自己的品德修养，改正过失，辨别是非？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 收藏！孔子说： 问得好啊！

Input: 孔子说： 问得好啊！

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 分享给你们，这段太有共鸣了：辛劳在先，享乐在后，这不就可以提高自己的品德修养吗？

Input: 辛劳在先，享乐在后，这不就可以提高自己的品德修养吗？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 收藏！检查自己的错误，不去指责别人的缺点，这不就消除潜在的怨恨了吗？

Input: 检查自己的错误，不去指责别人的缺点，这不就消除潜在的怨恨了吗？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这段话直接拿捏了我：因为一时气愤，而不顾自身和自己的双亲，这不就是迷惑吗？

Input: 因为一时气愤，而不顾自身和自己的双亲，这不就是迷惑吗？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 字字珠玑，真的值得反复看：樊迟问什么是仁，孔子说： 爱人。

Input: 樊迟问什么是仁，孔子说： 爱人。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 读完直接共鸣了！樊迟问什么是智，孔子说： 了解人。

Input: 樊迟问什么是智，孔子说： 了解人。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 听完直接上头！樊迟还是不明白。孔子说： 选拔正直的人，罢黜各种奸邪之人，这样就能使邪者归正。

Input: 樊迟还是不明白。孔子说： 选拔正直的人，罢黜各种奸邪之人，这样就能使邪者归正。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！真的太有智慧了！樊迟退出来，见到子夏说： 刚才我见到老师，问他什么是 智 ，老师说： 选拔正直的人，罢黜各种奸邪之人，这样就能使邪者归正。 这是什么意思？

Input: 樊迟退出来，见到子夏说： 刚才我见到老师，问他什么是 智 ，老师说： 选拔正直的人，罢黜各种奸邪之人，这样就能使邪者归正。 这是什么意思？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 分享给你们，这段太有共鸣了：子夏说： 这话说得多么深刻呀！

Input: 子夏说： 这话说得多么深刻呀！

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这句真的有被震到！舜管理天下，在众人中选拔人才，选了皋陶，不仁的人就被疏远了。

Input: 舜管理天下，在众人中选拔人才，选了皋陶，不仁的人就被疏远了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 收藏！汤管理天下，在众人中选拔人才，选了伊尹，不仁的人就被疏远了。

Input: 汤管理天下，在众人中选拔人才，选了伊尹，不仁的人就被疏远了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 分享给你们，这段太有共鸣了：子贡问应该怎样对待朋友。孔子说： 忠言相告，好话对导，他不听就算了，不要自取其辱。

Input: 子贡问应该怎样对待朋友。孔子说： 忠言相告，好话对导，他不听就算了，不要自取其辱。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 字字珠玑，真的值得反复看：曾子说： 高尚的人凭借文才聚会朋友，凭借朋友辅助仁爱。

Input: 曾子说： 高尚的人凭借文才聚会朋友，凭借朋友辅助仁爱。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，这个必须记住！黄帝问：因为气机郁结在上，形成食后即吐的上膈症，我已经知道了。

Input: 黄帝问：因为气机郁结在上，形成食后即吐的上膈症，我已经知道了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这话说得太好了！至于因虫积在下所形成的下膈症，下膈症的表现是食后经过一天左右才吐出，我还不甚了解其中的道理，我想尽快地知道其中的道理。

Input: 至于因虫积在下所形成的下膈症，下膈症的表现是食后经过一天左右才吐出，我还不甚了解其中的道理，我想尽快地知道其中的道理。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 有被触动到！岐伯答道：喜怒不能适度，饮食不加节制，衣着不能随气候变化增减，时而衣少身寒，时而衣多过暖，以致损伤了胃气；胃如受寒，则寒汁流于肠内；寒汁流肠内，则肠内寄生虫感觉寒冷；虫觉寒冷，就会拥挤在一起，聚守于下脘部，因而使肠胃充满、张大，以致卫气不能营运护养，而邪气留止其中。

Input: 岐伯答道：喜怒不能适度，饮食不加节制，衣着不能随气候变化增减，时而衣少身寒，时而衣多过暖，以致损伤了胃气；胃如受寒，则寒汁流于肠内；寒汁流肠内，则肠内寄生虫感觉寒冷；虫觉寒冷，就会拥挤在一起，聚守于下脘部，因而使肠胃充满、张大，以致卫气不能营运护养，而邪气留止其中。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这才是智慧！人吃进东西，虫即上而取食；虫上而取食，则下脘虚空；下脘虚空，则邪气占了上风，积聚而滞留不去；邪气滞留，就形成为痈；痈成，则下脘收束。

Input: 人吃进东西，虫即上而取食；虫上而取食，则下脘虚空；下脘虚空，则邪气占了上风，积聚而滞留不去；邪气滞留，就形成为痈；痈成，则下脘收束。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这也太有道理了吧！其痈在下脘之内的，一经碰触，则疼痛剧烈；其痈在下脘之外的，则痈外显而痛轻，痈上的皮肤发热。

Input: 其痈在下脘之内的，一经碰触，则疼痛剧烈；其痈在下脘之外的，则痈外显而痛轻，痈上的皮肤发热。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，这个必须记住！黄帝问：下膈症怎样用针刺治疗呢？

Input: 黄帝问：下膈症怎样用针刺治疗呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这也太有道理了吧！岐伯答道：针刺的方法是，应当用手轻轻地按摩痈肿的部位，以观察痈肿部位的大小和病气发展的动向，先浅刺痈肿周边，再逐渐深刺，如此反复行针但不要超过三次，进针的深浅，要根据病位的深度来决定。

Input: 岐伯答道：针刺的方法是，应当用手轻轻地按摩痈肿的部位，以观察痈肿部位的大小和病气发展的动向，先浅刺痈肿周边，再逐渐深刺，如此反复行针但不要超过三次，进针的深浅，要根据病位的深度来决定。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 今天才发现，针刺后必须使用温熨法，使热气直达体内，只要使阳气日渐温通，邪气日趋衰退，内痈就会溃散。

Input: 针刺后必须使用温熨法，使热气直达体内，只要使阳气日渐温通，邪气日趋衰退，内痈就会溃散。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 果然古人的智慧不得不服！上述治疗要综合参依日月四时等气候情况及患者身体内部的状况，注意不要违犯针刺的禁忌，用泻法排除体内郁结的邪气；同时患者本人也须保持心境的安恬澹泊，这样才能使正气畅行。

Input: 上述治疗要综合参依日月四时等气候情况及患者身体内部的状况，注意不要违犯针刺的禁忌，用泻法排除体内郁结的邪气；同时患者本人也须保持心境的安恬澹泊，这样才能使正气畅行。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这也太有道理了吧！平时应密切注视这种异常气候，谨慎地加以预防。所以圣人说： 避开虚邪之风的来路，要像避开飞来的矢石那样，虚风邪气就不能伤害人体了。 圣人说的正是这个意思。

Input: 平时应密切注视这种异常气候，谨慎地加以预防。所以圣人说： 避开虚邪之风的来路，要像避开飞来的矢石那样，虚风邪气就不能伤害人体了。 圣人说的正是这个意思。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们，学到了吗？太一位居于天极中央，成为定向的中心坐标，根据北斗星旋转的指向，以中宫巡临八宫，从而定八风的方位，来推测气候的正常与异常。

Input: 太一位居于天极中央，成为定向的中心坐标，根据北斗星旋转的指向，以中宫巡临八宫，从而定八风的方位，来推测气候的正常与异常。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 果然古人的智慧不得不服！从南方来的风，名叫大弱风，它伤害到人体，内可侵入于心，外在于血脉，因属于南方火热之邪，所以其气主热证。

Input: 从南方来的风，名叫大弱风，它伤害到人体，内可侵入于心，外在于血脉，因属于南方火热之邪，所以其气主热证。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 记下来，这真的有用！从西南方来的风，名叫谋风，它伤害到人体，内可侵入于脾，外则在于肌肉，脾为后天之本，所以其气主虚性病证。

Input: 从西南方来的风，名叫谋风，它伤害到人体，内可侵入于脾，外则在于肌肉，脾为后天之本，所以其气主虚性病证。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！这句话直接点醒我！从西方来的风，名叫刚风，它伤害到人体，内可侵入于肺，外则留于皮肤之间，由于西方属金，风性刚烈，所以其气主燥性病证。

Input: 从西方来的风，名叫刚风，它伤害到人体，内可侵入于肺，外则留于皮肤之间，由于西方属金，风性刚烈，所以其气主燥性病证。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们，学到了吗？从西北方来的风，名叫折风，它伤害到人体，内可侵入小肠，外在于手太阳经脉，如果脉气竭绝，说明疾病恶化而深陷扩散；如果其脉气闭塞，气机聚结不通，往往会形成猝然死亡。

Input: 从西北方来的风，名叫折风，它伤害到人体，内可侵入小肠，外在于手太阳经脉，如果脉气竭绝，说明疾病恶化而深陷扩散；如果其脉气闭塞，气机聚结不通，往往会形成猝然死亡。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 今天才发现，从北方来的风，名叫大刚风，它伤害到人体，内可侵入于肾，外在于骨骼和肩背的肌腱部；因为北风阴寒至盛，遏伤肾阳，所以其气主寒性病证。

Input: 从北方来的风，名叫大刚风，它伤害到人体，内可侵入于肾，外在于骨骼和肩背的肌腱部；因为北风阴寒至盛，遏伤肾阳，所以其气主寒性病证。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这也太有道理了吧！从东北方来的风，名叫凶风，它伤害到人体，内可侵入大肠，外在于两胁腋骨下及肢体关节。

Input: 从东北方来的风，名叫凶风，它伤害到人体，内可侵入大肠，外在于两胁腋骨下及肢体关节。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这话说得太好了！从东方来的风，名叫婴儿风，它伤害到人体，内可侵入于肝，外在于筋的连结之处，因为东方为水乡湿地，东风多雨，所以其气主湿性病证。

Input: 从东方来的风，名叫婴儿风，它伤害到人体，内可侵入于肝，外在于筋的连结之处，因为东方为水乡湿地，东风多雨，所以其气主湿性病证。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这才是智慧！从东南方来的风，名叫弱风，它伤害到人体，内可侵入于胃，外在于肌肉，因为东南湿盛，其气重浊，所以其气主身体困重不扬之病证。

Input: 从东南方来的风，名叫弱风，它伤害到人体，内可侵入于胃，外在于肌肉，因为东南湿盛，其气重浊，所以其气主身体困重不扬之病证。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 今天才发现，上面所说的八种风，凡是从当令节气相对的方向而来的，都属于虚风贼邪，因为是违背时令的不正之气，所以它能使人发生疾病。

Input: 上面所说的八种风，凡是从当令节气相对的方向而来的，都属于虚风贼邪，因为是违背时令的不正之气，所以它能使人发生疾病。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这也太有道理了吧！如是再遇上岁气不足、月缺无光、气候失和这三虚率相逼迫，就会得暴病，猝然死亡。

Input: 如是再遇上岁气不足、月缺无光、气候失和这三虚率相逼迫，就会得暴病，猝然死亡。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这才是智慧！如果三虚之中只犯一虚，也能发生疲劳困倦，寒热相兼的病证。

Input: 如果三虚之中只犯一虚，也能发生疲劳困倦，寒热相兼的病证。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 原来古人早就告诉我们了：如果冒雨或涉水，或久居潮湿之地，感受湿邪，伤于肌肉，便会发生痿病。

Input: 如果冒雨或涉水，或久居潮湿之地，感受湿邪，伤于肌肉，便会发生痿病。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 原来古人早就告诉我们了：所以圣人躲避风邪，就像躲避矢石一样。

Input: 所以圣人躲避风邪，就像躲避矢石一样。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 原来古人早就告诉我们了：不然的话，如果恰逢三虚相遇又偏中于邪风，就会导致突然昏厥仆倒、或半身不遂一类的病症。

Input: 不然的话，如果恰逢三虚相遇又偏中于邪风，就会导致突然昏厥仆倒、或半身不遂一类的病症。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这也太有道理了吧！黄帝向岐伯问道：我将百姓视为自己的子女，养育他们，并征收他们的钱粮赋税。

Input: 黄帝向岐伯问道：我将百姓视为自己的子女，养育他们，并征收他们的钱粮赋税。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 果然古人的智慧不得不服！我怜悯他们时常不能生产自给，还接连不断地生病。

Input: 我怜悯他们时常不能生产自给，还接连不断地生病。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，这个必须记住！对于疾病的治疗，我想使他们避免遭受药物、砭石的伤害，而仅用微小的针，刺人肌肤，就可以疏通经脉，调和气血，使气血在经脉中顺从运行、出入离合循行无阻，从而治愈疾病。

Input: 对于疾病的治疗，我想使他们避免遭受药物、砭石的伤害，而仅用微小的针，刺人肌肤，就可以疏通经脉，调和气血，使气血在经脉中顺从运行、出入离合循行无阻，从而治愈疾病。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 今天才发现，同时，为了把这种疗法流传后世，就必须明确地制定出使用法则，而使它永远不会被湮没，历久而不失传；并且这个法则还应该易用不易忘，要做到这一点，就必须使其有纲纪，清楚地分出章节，辨明表里关系，确定气血终而复始的循行规律。

Input: 同时，为了把这种疗法流传后世，就必须明确地制定出使用法则，而使它永远不会被湮没，历久而不失传；并且这个法则还应该易用不易忘，要做到这一点，就必须使其有纲纪，清楚地分出章节，辨明表里关系，确定气血终而复始的循行规律。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这才是智慧！而所用的针具也都要交待出具体的形状。

Input: 而所用的针具也都要交待出具体的形状。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这话说得太好了！为此，我想综合以上的问题，首先编著一部针经。

Input: 为此，我想综合以上的问题，首先编著一部针经。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这话说得太好了！现在，我想听听你对于这个问题的想法；岐伯回答说：让我尽我所能依次陈述，使它条理清楚，就像万物起于一而终于九的规律一样清楚明白。

Input: 现在，我想听听你对于这个问题的想法；岐伯回答说：让我尽我所能依次陈述，使它条理清楚，就像万物起于一而终于九的规律一样清楚明白。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 原来古人早就告诉我们了：现在让我首先来谈一谈关于用针治病的一般道理。运用小针治病的要领，说起来比较容易，可是要达到精妙的境界就不容易了。

Input: 现在让我首先来谈一谈关于用针治病的一般道理。运用小针治病的要领，说起来比较容易，可是要达到精妙的境界就不容易了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 生活智慧+1！一般的医生拘守形体，只知道在病位上针刺；高明的医生却能根据病人神情气色的变化针治疾病，人的 神 是及其神妙的，虽然没有形体但却是无所不在，它会客居在人体的所有地方，在人体的所有门户出入自由，如果诊查不出这种神不守关而发生的疾病，又怎么能知道发病的原因呢？

Input: 一般的医生拘守形体，只知道在病位上针刺；高明的医生却能根据病人神情气色的变化针治疾病，人的 神 是及其神妙的，虽然没有形体但却是无所不在，它会客居在人体的所有地方，在人体的所有门户出入自由，如果诊查不出这种神不守关而发生的疾病，又怎么能知道发病的原因呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这话说得太好了！针刺的微妙，在于怎样运用快慢的手法。

Input: 针刺的微妙，在于怎样运用快慢的手法。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 生活智慧+1！一般的医生仅能拘守四肢关节的穴位治病，高明的医生却能把握经脉穴位气机的变化，气机的变化离不开孔穴，孔穴中所反映出的气血虚实盛衰的变化，是至清至静而极其微妙的，当邪气盛时不可迎而补之，邪气衰时不可追而泻之。

Input: 一般的医生仅能拘守四肢关节的穴位治病，高明的医生却能把握经脉穴位气机的变化，气机的变化离不开孔穴，孔穴中所反映出的气血虚实盛衰的变化，是至清至静而极其微妙的，当邪气盛时不可迎而补之，邪气衰时不可追而泻之。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，这个必须记住！这就如同好的弓弩手，懂得扣动扳机的时机；差的弓弩手，该击发时却扣而不发。

Input: 这就如同好的弓弩手，懂得扣动扳机的时机；差的弓弩手，该击发时却扣而不发。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们，学到了吗？用针的人必须知道气机的往来运行变化，并相应地严格由气机运行来把握针刺的时间，只有这样才能取得良好的疗效。

Input: 用针的人必须知道气机的往来运行变化，并相应地严格由气机运行来把握针刺的时间，只有这样才能取得良好的疗效。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 生活智慧+1！一般的医生对此昏昧不知，只有高明的医生才能知其妙处。正气之去叫做逆，正气之来叫做顺，明白了逆顺之理，就可以大胆直刺，不用再问了。

Input: 一般的医生对此昏昧不知，只有高明的医生才能知其妙处。正气之去叫做逆，正气之来叫做顺，明白了逆顺之理，就可以大胆直刺，不用再问了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 原来古人早就告诉我们了：如果正气已虚，反而用泻法，只能是更虚；如果邪气正盛，反而用补法，只能是更实。

Input: 如果正气已虚，反而用泻法，只能是更虚；如果邪气正盛，反而用补法，只能是更实。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，这个必须记住！所以，迎其邪而泻，随其去而补，都应当在用心体察气机变化后，再灵活运用才能调和虚实。

Input: 所以，迎其邪而泻，随其去而补，都应当在用心体察气机变化后，再灵活运用才能调和虚实。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 有被触动到！掌握了这个关键，小针治病的要领，就尽在其中了。大凡用针时，正气虚则用补法，邪气满则用泻法，有长久淤血的用泄血法，邪气胜的用攻下法。

Input: 掌握了这个关键，小针治病的要领，就尽在其中了。大凡用针时，正气虚则用补法，邪气满则用泻法，有长久淤血的用泄血法，邪气胜的用攻下法。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，这个必须记住！《大要》说： 慢进针而快出针，急按针孔的为补法；快进针而慢出针，不按针孔的为泻法。

Input: 《大要》说： 慢进针而快出针，急按针孔的为补法；快进针而慢出针，不按针孔的为泻法。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这话说得太好了！这种补和泻的作用，似有感觉又无感觉。

Input: 这种补和泻的作用，似有感觉又无感觉。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 果然古人的智慧不得不服！虚实补泻的要领，就在于九种针具有不同的妙用。补或泻，都可用针刺手法实现。

Input: 虚实补泻的要领，就在于九种针具有不同的妙用。补或泻，都可用针刺手法实现。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，这个必须记住！所谓泻法，就是要很快地将针刺入，得气之后，摇大针孔，转而出针，可使邪气随针而出。

Input: 所谓泻法，就是要很快地将针刺入，得气之后，摇大针孔，转而出针，可使邪气随针而出。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 生活智慧+1！出针后不要马上按闭针孔，反之则邪气就会蕴积于内，血气就不得疏散，起不到泻的作用。

Input: 出针后不要马上按闭针孔，反之则邪气就会蕴积于内，血气就不得疏散，起不到泻的作用。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 果然古人的智慧不得不服！所谓补法，就是顺着经脉循行的方向施针，要轻微，仿佛若无其事，行针导气就像蚊子用尖锐的嘴叮在皮肤上一样，似有似无；在留针与出针时，更要像蚊子叮完皮肤后，悄然飞去，而感觉上好像它仍旧停留在那里那样的轻妙。

Input: 所谓补法，就是顺着经脉循行的方向施针，要轻微，仿佛若无其事，行针导气就像蚊子用尖锐的嘴叮在皮肤上一样，似有似无；在留针与出针时，更要像蚊子叮完皮肤后，悄然飞去，而感觉上好像它仍旧停留在那里那样的轻妙。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 原来古人早就告诉我们了：得气之后，急速出针，要像离弦之箭一样快速。右手拔针，左手紧闭针孔，经气因而留止，针孔已闭，中气就会充实了。

Input: 得气之后，急速出针，要像离弦之箭一样快速。右手拔针，左手紧闭针孔，经气因而留止，针孔已闭，中气就会充实了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 生活智慧+1！如果皮下出血，不可任其淤留，应当尽快采取刺络放血法将它除掉。

Input: 如果皮下出血，不可任其淤留，应当尽快采取刺络放血法将它除掉。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 今天才发现，持针的准则，以握针具坚实有力最为可贵，对准穴位，垂直而刺，针要不偏左右，还要注意观察病人的血脉，进针时避开它，这样就不会发生危险了。

Input: 持针的准则，以握针具坚实有力最为可贵，对准穴位，垂直而刺，针要不偏左右，还要注意观察病人的血脉，进针时避开它，这样就不会发生危险了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 生活智慧+1！刚进针时，一定要注视病人眉目之间的神态，针者要把握取血于营、取气于卫的道理，于两卫间取阴阳之气，全神贯注、毫不疏忽地观察进针效果，由此预知病情的良恶。

Input: 刚进针时，一定要注视病人眉目之间的神态，针者要把握取血于营、取气于卫的道理，于两卫间取阴阳之气，全神贯注、毫不疏忽地观察进针效果，由此预知病情的良恶。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 果然古人的智慧不得不服！病人的血脉，是横布在腧穴周围，看起来脉管突出清晰，触摸时则会感到很坚实。

Input: 病人的血脉，是横布在腧穴周围，看起来脉管突出清晰，触摸时则会感到很坚实。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！这句话直接点醒我！九种针具的名称，根据其不同的形状而命名。

Input: 九种针具的名称，根据其不同的形状而命名。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 有被触动到！第一种叫做镵针，长一寸六分；第二种叫做员针，长一寸六分；第三种叫做鍉针，长三寸半；第四种叫做锋针，长一寸六分；第五种叫做铍针，长四寸，宽二分半；第六种叫做员利针，长一寸六分；第七种叫做毫针，长三寸六分；第八种叫做长针，长七寸；第九种叫做大针，长四寸。

Input: 第一种叫做镵针，长一寸六分；第二种叫做员针，长一寸六分；第三种叫做鍉针，长三寸半；第四种叫做锋针，长一寸六分；第五种叫做铍针，长四寸，宽二分半；第六种叫做员利针，长一寸六分；第七种叫做毫针，长三寸六分；第八种叫做长针，长七寸；第九种叫做大针，长四寸。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 原来古人早就告诉我们了：镵针，针头大而针尖锐利，适于浅刺以泻皮肤之热。

Input: 镵针，针头大而针尖锐利，适于浅刺以泻皮肤之热。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这话说得太好了！员针，针尖如卵，适于磨擦分肉之间，既不会损伤肌肉，又能够疏泄分肉的邪气。

Input: 员针，针尖如卵，适于磨擦分肉之间，既不会损伤肌肉，又能够疏泄分肉的邪气。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这才是智慧！鍉针，针尖像黍粟之粒圆而微尖，适于按压经脉，以导引正气，从而排除邪气。

Input: 鍉针，针尖像黍粟之粒圆而微尖，适于按压经脉，以导引正气，从而排除邪气。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 果然古人的智慧不得不服！锋针，三面有刃，用来治疗积久难治的疾病。

Input: 锋针，三面有刃，用来治疗积久难治的疾病。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 今天才发现，铍针，针尖锐如剑锋，用来刺痈排脓。

Input: 铍针，针尖锐如剑锋，用来刺痈排脓。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这话说得太好了！员利针，针尖如同长毛，圆而锐利，针身略粗，用以治疗急性病。

Input: 员利针，针尖如同长毛，圆而锐利，针身略粗，用以治疗急性病。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 果然古人的智慧不得不服！毫针，针尖形如蚊子的尖嘴，徐缓地刺入皮肉，留针养神，以治疗痹痛。

Input: 毫针，针尖形如蚊子的尖嘴，徐缓地刺入皮肉，留针养神，以治疗痹痛。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这也太有道理了吧！不能实症用补法，虚症用泻法，那样损不足而益有余，这被称为病上加病，只能加重病情。

Input: 不能实症用补法，虚症用泻法，那样损不足而益有余，这被称为病上加病，只能加重病情。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，这个必须记住！在病重的时候，如果误泻了五脏阴经的经气，就会造成死亡；而如果误泻了六腑阳经的经气，就使病人形体衰败，难以恢复。误泻阴经，使脏气耗竭，就会导致死亡；误泻阳经，损耗阳气，就会使人发狂，这些都是误用补泻的害处。

Input: 在病重的时候，如果误泻了五脏阴经的经气，就会造成死亡；而如果误泻了六腑阳经的经气，就使病人形体衰败，难以恢复。误泻阴经，使脏气耗竭，就会导致死亡；误泻阳经，损耗阳气，就会使人发狂，这些都是误用补泻的害处。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 今天才发现，进针之后，如果没有得气的感觉，就说明气还没有至，应当继续施行手法，而不须拘泥于手法的次数，以达到 气至 为度。如进针之后，有了得气的感觉，就可以出针，不须再行针刺和留针了。

Input: 进针之后，如果没有得气的感觉，就说明气还没有至，应当继续施行手法，而不须拘泥于手法的次数，以达到 气至 为度。如进针之后，有了得气的感觉，就可以出针，不须再行针刺和留针了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 记下来，这真的有用！九针各有它的适应证，因而针的形状也各不相同，要根据病情选用，才能适合需要。

Input: 九针各有它的适应证，因而针的形状也各不相同，要根据病情选用，才能适合需要。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 果然古人的智慧不得不服！针刺的要领，就在于达到气至，有了气至的感觉就表明有了疗效，疗效确切的，就好像风吹云散，立刻明朗地看到了青天一样。

Input: 针刺的要领，就在于达到气至，有了气至的感觉就表明有了疗效，疗效确切的，就好像风吹云散，立刻明朗地看到了青天一样。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这才是智慧！针刺的主要道理，就完全包括在这里了。

Input: 针刺的主要道理，就完全包括在这里了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这才是智慧！黄帝说：我想听听五脏六腑经气所出之处的情况。

Input: 黄帝说：我想听听五脏六腑经气所出之处的情况。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们，学到了吗？岐伯说：五脏经脉，各有井、荥、输、经、合五个腧穴，五五共二十五个腧穴；六腑经脉，各有井、荥、输、原、经、合六个腧穴，六六共三十六个腧穴。

Input: 岐伯说：五脏经脉，各有井、荥、输、经、合五个腧穴，五五共二十五个腧穴；六腑经脉，各有井、荥、输、原、经、合六个腧穴，六六共三十六个腧穴。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 今天才发现，人体脏腑有十二经脉，每经各有一络脉，加上任脉之络、督脉之络、脾之大络，共计十五络脉。这二十七经络之气周行全身，出入于上下手足之间，所出为井，所流为荥，所注为输，所行为经，所入为合。二十七经络之气流注于五输穴，昼夜不息。

Input: 人体脏腑有十二经脉，每经各有一络脉，加上任脉之络、督脉之络、脾之大络，共计十五络脉。这二十七经络之气周行全身，出入于上下手足之间，所出为井，所流为荥，所注为输，所行为经，所入为合。二十七经络之气流注于五输穴，昼夜不息。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！这句话直接点醒我！人体经络的节点，共有三百六十五个会合处，都是经络之气聚结的地方。

Input: 人体经络的节点，共有三百六十五个会合处，都是经络之气聚结的地方。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这也太有道理了吧！知道这些要妙所在，一句话就可说明白，否则就不能把握头绪。

Input: 知道这些要妙所在，一句话就可说明白，否则就不能把握头绪。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这话说得太好了！这里所说的节点，是经络之气游行出入的部位，而不是指皮肉筋骨的关节。

Input: 这里所说的节点，是经络之气游行出入的部位，而不是指皮肉筋骨的关节。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 今天才发现，在实施针刺之时，注意察看病人的气色和眼神，可以知道血气的耗散与还复；分别病人身体的强弱，听他声音的动静，可以掌握其邪正虚实。

Input: 在实施针刺之时，注意察看病人的气色和眼神，可以知道血气的耗散与还复；分别病人身体的强弱，听他声音的动静，可以掌握其邪正虚实。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 果然古人的智慧不得不服！而后，右手主推而进针，左手辅助而护针身，当针下得气时，就可以出针了。

Input: 而后，右手主推而进针，左手辅助而护针身，当针下得气时，就可以出针了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 今天才发现，凡是要用针之前，一定要先诊脉，观察脉气的和与不和，然后才可治疗。

Input: 凡是要用针之前，一定要先诊脉，观察脉气的和与不和，然后才可治疗。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们，学到了吗？如果五脏之气已绝于内，是阴虚，而用针反补在外的阳经，造成阳过盛而阴更虚，这叫重竭，重竭必死，其死时是安静的。

Input: 如果五脏之气已绝于内，是阴虚，而用针反补在外的阳经，造成阳过盛而阴更虚，这叫重竭，重竭必死，其死时是安静的。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 有被触动到！这是因为医者误治，违反了脏气阴虚理应补之的原则，而误泻了腋下和胸前脏气所出的腧穴，促使脏气愈趋虚竭所致。如果五脏之气已绝于外，是阳虚，而用针反补在内的阴经，造成阴气过盛而阳气更加虚竭，这就形成了阴阳之气不能顺接的病变，这叫逆厥，逆厥必死，其死时烦躁不堪。

Input: 这是因为医者误治，违反了脏气阴虚理应补之的原则，而误泻了腋下和胸前脏气所出的腧穴，促使脏气愈趋虚竭所致。如果五脏之气已绝于外，是阳虚，而用针反补在内的阴经，造成阴气过盛而阳气更加虚竭，这就形成了阴阳之气不能顺接的病变，这叫逆厥，逆厥必死，其死时烦躁不堪。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 有被触动到！针刺的要害在于：凡针刺用泻法的，已刺中了病邪的要害，但仍然留针而不出的，就反而会使精气耗损；刺中了要害，但未经运用适当的针刺手法，就立即出针的，就会使邪气留滞，进而郁壅。

Input: 针刺的要害在于：凡针刺用泻法的，已刺中了病邪的要害，但仍然留针而不出的，就反而会使精气耗损；刺中了要害，但未经运用适当的针刺手法，就立即出针的，就会使邪气留滞，进而郁壅。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 原来古人早就告诉我们了：如果出针太迟，损耗了精气，病情就会加重，甚至使形体衰败。如果出针太快，邪气留滞于气分，就会使肌肤上发生痈疡。

Input: 如果出针太迟，损耗了精气，病情就会加重，甚至使形体衰败。如果出针太快，邪气留滞于气分，就会使肌肤上发生痈疡。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！这句话直接点醒我！五脏有在外的六腑相应，六腑之外有十二原穴相应，十二原穴出于四肢肘膝关节以下部位，四肢肘膝关节以下部位的原穴主治五脏病变。

Input: 五脏有在外的六腑相应，六腑之外有十二原穴相应，十二原穴出于四肢肘膝关节以下部位，四肢肘膝关节以下部位的原穴主治五脏病变。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 今天才发现，所以五脏有病，就应该取十二原穴。

Input: 所以五脏有病，就应该取十二原穴。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！这句话直接点醒我！因为这十二个原穴，是五脏禀受三百六十五节经气的部位。

Input: 因为这十二个原穴，是五脏禀受三百六十五节经气的部位。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 今天才发现，五脏发生病变，就会反应到十二原穴上，而十二原穴各有所属的内脏，只有明确了各原穴的特性，观察它的反应，就可知道五脏受病的情况。

Input: 五脏发生病变，就会反应到十二原穴上，而十二原穴各有所属的内脏，只有明确了各原穴的特性，观察它的反应，就可知道五脏受病的情况。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 果然古人的智慧不得不服！心、肺位于胸膈以上，属于阳位。肺是阳位的阴脏，为阳中之少阴，它的原穴是太渊，左右二穴。

Input: 心、肺位于胸膈以上，属于阳位。肺是阳位的阴脏，为阳中之少阴，它的原穴是太渊，左右二穴。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这才是智慧！心是阳位的阳脏，是阳中之太阳，它的原穴是大陵，左右二穴。

Input: 心是阳位的阳脏，是阳中之太阳，它的原穴是大陵，左右二穴。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们，学到了吗？肝、睥、肾位于胸膈以下，属于阴位。肝是阴位的阳脏，为阴中之少阳，它的原穴是太冲，左右二穴。

Input: 肝、睥、肾位于胸膈以下，属于阴位。肝是阴位的阳脏，为阴中之少阳，它的原穴是太冲，左右二穴。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 记下来，这真的有用！脾是阴位的阴脏，为阴中之至阴，它的原穴是太白，左右二穴。

Input: 脾是阴位的阴脏，为阴中之至阴，它的原穴是太白，左右二穴。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 记下来，这真的有用！肾是阴位的阴脏，为阴中之太阴，它的原穴是太溪，左右二穴。

Input: 肾是阴位的阴脏，为阴中之太阴，它的原穴是太溪，左右二穴。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 果然古人的智慧不得不服！在胸腹部脏器附近，还有膏和肓的两个原穴，膏的原穴是鸠尾；肓的原穴是气海，都属任脉，各只有一穴。

Input: 在胸腹部脏器附近，还有膏和肓的两个原穴，膏的原穴是鸠尾；肓的原穴是气海，都属任脉，各只有一穴。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 原来古人早就告诉我们了：这十二原穴，是脏腑经络之气运行交通的关键所在，能够治疗五脏六腑的各种疾病。

Input: 这十二原穴，是脏腑经络之气运行交通的关键所在，能够治疗五脏六腑的各种疾病。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！这句话直接点醒我！凡患腹胀疾病，应取足三阳经；凡患飧泄疾病，应取足三阴经。

Input: 凡患腹胀疾病，应取足三阳经；凡患飧泄疾病，应取足三阴经。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这话说得太好了！五脏发生病变，就好比肌肉上扎了刺、物体被污染、绳索打了结、河流发生淤塞一样。

Input: 五脏发生病变，就好比肌肉上扎了刺、物体被污染、绳索打了结、河流发生淤塞一样。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！这句话直接点醒我！但是，刺虽然扎了好多天，还可以拔掉；物体污染虽久，还可以洗净；绳结虽然拴了许久，还可以解开；河流淤塞时间虽长，还可以疏通。

Input: 但是，刺虽然扎了好多天，还可以拔掉；物体污染虽久，还可以洗净；绳结虽然拴了许久，还可以解开；河流淤塞时间虽长，还可以疏通。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这也太有道理了吧！有人认为久病痼疾不可针治而愈，这种说法是不正确的。

Input: 有人认为久病痼疾不可针治而愈，这种说法是不正确的。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！这句话直接点醒我！善于用针的医生，治病就像拔刺、涤污、解结、浚淤一样。得病时日虽久，还是可以达到治愈效果的。

Input: 善于用针的医生，治病就像拔刺、涤污、解结、浚淤一样。得病时日虽久，还是可以达到治愈效果的。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 记下来，这真的有用！那些说久病不可治愈的，是因为没有掌握针刺的技术。

Input: 那些说久病不可治愈的，是因为没有掌握针刺的技术。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 果然古人的智慧不得不服！针刺治疗各种热病，适宜用浅刺法，手法轻而且捷，就好像用手去试探沸腾的汤水一样，一触即还。

Input: 针刺治疗各种热病，适宜用浅刺法，手法轻而且捷，就好像用手去试探沸腾的汤水一样，一触即还。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 原来古人早就告诉我们了：针刺治疗寒性和肢体清冷的病证，适宜用深刺留针法，静待气至，就好像旅人留恋着家乡不愿出行一样。

Input: 针刺治疗寒性和肢体清冷的病证，适宜用深刺留针法，静待气至，就好像旅人留恋着家乡不愿出行一样。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 果然古人的智慧不得不服！在内的阴分为阳邪侵入而有热象的，应当取用足阳明胃经的足三里穴进行治疗，要正确地去进行治疗，不要松懈疏忽，直到气至而邪气下退方可停针；如果邪气不退，则应持续治疗。

Input: 在内的阴分为阳邪侵入而有热象的，应当取用足阳明胃经的足三里穴进行治疗，要正确地去进行治疗，不要松懈疏忽，直到气至而邪气下退方可停针；如果邪气不退，则应持续治疗。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们，学到了吗？黄帝说：我听先生你讲述的九针理论，内容真是博大精深，丰富多彩，但是我还有些问题不能领悟。请问九针是怎样产生的，又是根据什么命名的呢？

Input: 黄帝说：我听先生你讲述的九针理论，内容真是博大精深，丰富多彩，但是我还有些问题不能领悟。请问九针是怎样产生的，又是根据什么命名的呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 今天才发现，岐伯说：九针之 九 ，是天地间的大数，数开始于一，而终止于九。

Input: 岐伯说：九针之 九 ，是天地间的大数，数开始于一，而终止于九。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这也太有道理了吧！所以九针的创制，第一种针具取法于天，第二种针具取法于地，第三种针具取法于人，第四种针具取法于四时，第五种针具取法于五音，第六种针具取法于六律，第七种针具取法于北斗星，第八种针具取法于八风，第九种针具取法于九野。

Input: 所以九针的创制，第一种针具取法于天，第二种针具取法于地，第三种针具取法于人，第四种针具取法于四时，第五种针具取法于五音，第六种针具取法于六律，第七种针具取法于北斗星，第八种针具取法于八风，第九种针具取法于九野。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这话说得太好了！黄帝问：将针具与九这个数相应，是什么道理呢？

Input: 黄帝问：将针具与九这个数相应，是什么道理呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 记下来，这真的有用！岐伯说：圣人创立天地间的数理，是从一开始而递增至九的，所以据此划定了九野区划。

Input: 岐伯说：圣人创立天地间的数理，是从一开始而递增至九的，所以据此划定了九野区划。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这也太有道理了吧！九与九相乘，九九八十一，据此而创立了黄钟数，九针之数与此相应也是同样的道理。

Input: 九与九相乘，九九八十一，据此而创立了黄钟数，九针之数与此相应也是同样的道理。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这才是智慧！第一种针具，比象于天，天属阳。

Input: 第一种针具，比象于天，天属阳。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 原来古人早就告诉我们了：在人体五脏中，与天相应的是肺。

Input: 在人体五脏中，与天相应的是肺。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 果然古人的智慧不得不服！肺的位置最高，称为五脏六腑的华盖，犹如天空覆盖万物一样。

Input: 肺的位置最高，称为五脏六腑的华盖，犹如天空覆盖万物一样。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，这个必须记住！皮肤在最外层，内与肺脏相应合，是人的体表。

Input: 皮肤在最外层，内与肺脏相应合，是人的体表。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，这个必须记住！所以，为治疗生于皮肤的疾病而制作了第一种针具一一鑱针，其式样，必须针头大，末端锋利，使它不能深刺，以防因刺得过深而阳气泄漏。

Input: 所以，为治疗生于皮肤的疾病而制作了第一种针具一一鑱针，其式样，必须针头大，末端锋利，使它不能深刺，以防因刺得过深而阳气泄漏。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 有被触动到！第二种针具，比象于地，地属土。

Input: 第二种针具，比象于地，地属土。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 生活智慧+1！人体与土相应的是肌肉。

Input: 人体与土相应的是肌肉。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这话说得太好了！所以，为治疗生于肌肉的疾病而制作了第二种针具一一圆针，针的式样，针身呈内空的筒状且要直，针尖呈卵圆形，使它不能损伤肌肉，损伤了肌肉会导致阳气衰竭。

Input: 所以，为治疗生于肌肉的疾病而制作了第二种针具一一圆针，针的式样，针身呈内空的筒状且要直，针尖呈卵圆形，使它不能损伤肌肉，损伤了肌肉会导致阳气衰竭。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，这个必须记住！第三种针具，比象于人。

Input: 第三种针具，比象于人。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！这句话直接点醒我！人之所以能够成长和维持生命活动，有赖于血脉的输给和营养，所以，为治疗生于血脉的疾病而制作了第三种针具一一鍉针，这种针，针身一定要大，末端一定要圆，使它可以按揉脉络而不致过深地陷进肌肉，引导正气得以充实，而使邪气单独排出。

Input: 人之所以能够成长和维持生命活动，有赖于血脉的输给和营养，所以，为治疗生于血脉的疾病而制作了第三种针具一一鍉针，这种针，针身一定要大，末端一定要圆，使它可以按揉脉络而不致过深地陷进肌肉，引导正气得以充实，而使邪气单独排出。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 记下来，这真的有用！第四种针具，比象于四时。

Input: 第四种针具，比象于四时。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这话说得太好了！四时的意思是，如果四时八风的贼风邪气，侵入人体的经络中，能使血脉留滞瘀结，而形成经久不愈的顽固性疾病。

Input: 四时的意思是，如果四时八风的贼风邪气，侵入人体的经络中，能使血脉留滞瘀结，而形成经久不愈的顽固性疾病。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们，学到了吗？为了治疗这种疾病，所以制作了第四种针具一一锋针，针的式样，针身呈内空的筒状且要直，末端要锋锐，用于刺络放血，开瘀泻热，使得顽固性疾病得以根除。

Input: 为了治疗这种疾病，所以制作了第四种针具一一锋针，针的式样，针身呈内空的筒状且要直，末端要锋锐，用于刺络放血，开瘀泻热，使得顽固性疾病得以根除。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 记下来，这真的有用！第五种针具，比象于五音。

Input: 第五种针具，比象于五音。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！这句话直接点醒我！在九宫的顺序里，一为冬至节所属的北方叶蛰宫，九为夏至节所属的南方上天宫，五为中央招摇宫，五既把阴寒的冬至与阳热的夏至分开，也把北方子与南方午分开。人体与季候节令相应合，如果体内阴与阳乖违不和，寒热相争，两气相互搏击，就会形成痈肿。

Input: 在九宫的顺序里，一为冬至节所属的北方叶蛰宫，九为夏至节所属的南方上天宫，五为中央招摇宫，五既把阴寒的冬至与阳热的夏至分开，也把北方子与南方午分开。人体与季候节令相应合，如果体内阴与阳乖违不和，寒热相争，两气相互搏击，就会形成痈肿。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们，学到了吗？为治疗这种疾病，所以制作了第五种针具一一铍针，这种针的尖端应如剑刃一般锋利，可以用来破痈排脓。

Input: 为治疗这种疾病，所以制作了第五种针具一一铍针，这种针的尖端应如剑刃一般锋利，可以用来破痈排脓。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！这句话直接点醒我！第六种针具，比象于六律。

Input: 第六种针具，比象于六律。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 记下来，这真的有用！律吕是调和阴阳四时的，律吕各六，合为十二，人的十二经脉同它相应。如果虚邪侵入于经络，就会形成急性发作的痹症。

Input: 律吕是调和阴阳四时的，律吕各六，合为十二，人的十二经脉同它相应。如果虚邪侵入于经络，就会形成急性发作的痹症。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 生活智慧+1！所以，为治疗这种疾病而制作了第六种针具一一圆利针，这种针一定要针尖如氂毛，圆而且锐利，针身略粗，以便用它来刺治因虚邪骤然侵入经络而形成的痹症。

Input: 所以，为治疗这种疾病而制作了第六种针具一一圆利针，这种针一定要针尖如氂毛，圆而且锐利，针身略粗，以便用它来刺治因虚邪骤然侵入经络而形成的痹症。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这才是智慧！第七种针具，比象于北斗七星，在人体应于七窍。

Input: 第七种针具，比象于北斗七星，在人体应于七窍。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 原来古人早就告诉我们了：人的通身分布着许多孔窍，类如天空星辰密布，如果外邪从孔窍侵入经络之间而久留不去，使气血凝滞，就会发生痛痹。

Input: 人的通身分布着许多孔窍，类如天空星辰密布，如果外邪从孔窍侵入经络之间而久留不去，使气血凝滞，就会发生痛痹。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 有被触动到！所以，为治疗这种疾病，制作了第七种针具一一毫针，要使针头纤细锐利像蚊、虻的嘴。刺治时，进针要平稳而徐缓，而且要留针少时，使正气借此得以充实，经气邪气同时受到了针刺的影响，出针后要较长时间按住针孔，使正气不致外泄。

Input: 所以，为治疗这种疾病，制作了第七种针具一一毫针，要使针头纤细锐利像蚊、虻的嘴。刺治时，进针要平稳而徐缓，而且要留针少时，使正气借此得以充实，经气邪气同时受到了针刺的影响，出针后要较长时间按住针孔，使正气不致外泄。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 原来古人早就告诉我们了：第八种针具，比象于八方之风，在人应于大腿和胳膊的肩、肘、髋、膝八处大关节。

Input: 第八种针具，比象于八方之风，在人应于大腿和胳膊的肩、肘、髋、膝八处大关节。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，这个必须记住！如果来自八方的贼风邪气侵袭人体，就会深入而留止在骨缝、腰脊关节及皮肤之间，而形成邪深在里的痹症。

Input: 如果来自八方的贼风邪气侵袭人体，就会深入而留止在骨缝、腰脊关节及皮肤之间，而形成邪深在里的痹症。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们，学到了吗？所以，为治疗这种疾病，制作了第八种针具一一长针，这种针，针身一定要长，末端一定要锋利，可以用它来针刺深藏的邪气，治愈为时已久的痹症。

Input: 所以，为治疗这种疾病，制作了第八种针具一一长针，这种针，针身一定要长，末端一定要锋利，可以用它来针刺深藏的邪气，治愈为时已久的痹症。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 原来古人早就告诉我们了：第九种针具，比象于九野，应于人的周身关节、骨缝和皮肤之间。

Input: 第九种针具，比象于九野，应于人的周身关节、骨缝和皮肤之间。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 果然古人的智慧不得不服！如果邪气过盛，在体内逐渐蔓延，出现浮肿而状似风水病，这是由于水气流注不能通过关节，以致肌肤积水而出现水肿。

Input: 如果邪气过盛，在体内逐渐蔓延，出现浮肿而状似风水病，这是由于水气流注不能通过关节，以致肌肤积水而出现水肿。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这才是智慧！所以，为治疗这种疾病，制作了第九种针具一一大针，要使针尖像竹中空，锋刃要略圆，用它来通利关节，以使气机通达去除壅滞在关节的病邪。

Input: 所以，为治疗这种疾病，制作了第九种针具一一大针，要使针尖像竹中空，锋刃要略圆，用它来通利关节，以使气机通达去除壅滞在关节的病邪。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 今天才发现，黄帝问：各种针的长短，有一定分寸吗？

Input: 黄帝问：各种针的长短，有一定分寸吗？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 原来古人早就告诉我们了：岐伯说：第一种针叫鑱针，它仿效巾针的式样，在距离针尖半寸处就陡然锐利起来，针长一寸六分，主治热邪在头身的病。

Input: 岐伯说：第一种针叫鑱针，它仿效巾针的式样，在距离针尖半寸处就陡然锐利起来，针长一寸六分，主治热邪在头身的病。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 果然古人的智慧不得不服！第二种针叫圆针，它仿效絮针的式样，针身圆直如筒，针尖椭圆如卵，长一寸六分，主治邪气在分肉间的疾病。

Input: 第二种针叫圆针，它仿效絮针的式样，针身圆直如筒，针尖椭圆如卵，长一寸六分，主治邪气在分肉间的疾病。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！这句话直接点醒我！第三种针叫鍉针，它仿效大黄米、小黄米的谷粒样子，圆而微尖，针长三寸半，用以按脉取气。

Input: 第三种针叫鍉针，它仿效大黄米、小黄米的谷粒样子，圆而微尖，针长三寸半，用以按脉取气。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 有被触动到！第四种针叫锋针，它仿效絮针的式样，针身直圆，末端锋利，长一寸六分，主要用于泻热出血。

Input: 第四种针叫锋针，它仿效絮针的式样，针身直圆，末端锋利，长一寸六分，主要用于泻热出血。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们，学到了吗？第五种针叫铍针，它仿效剑的锋刃，针宽二分半，针长四寸，主治痈肿大脓及寒热两气相搏形成的疾病。

Input: 第五种针叫铍针，它仿效剑的锋刃，针宽二分半，针长四寸，主治痈肿大脓及寒热两气相搏形成的疾病。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 有被触动到！第六种针叫圆利针，它仿效氂毛的样子，针尖稍大，针身反小，使它可以深刺，针长一寸六分，主治痈症、痹症。

Input: 第六种针叫圆利针，它仿效氂毛的样子，针尖稍大，针身反小，使它可以深刺，针长一寸六分，主治痈症、痹症。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这话说得太好了！第七种针叫毫针，它仿效毫毛的样子，长一寸六分，主治寒热、痛痹在络脉的病症。

Input: 第七种针叫毫针，它仿效毫毛的样子，长一寸六分，主治寒热、痛痹在络脉的病症。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这也太有道理了吧！第八种针叫长针，它仿效綦针的式样，针长七寸，主治因病邪滞留深部而形成的积年痹症。

Input: 第八种针叫长针，它仿效綦针的式样，针长七寸，主治因病邪滞留深部而形成的积年痹症。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！这句话直接点醒我！第九种针叫大针，它仿效锋针，锋刃微圆，针长四寸，主治气机不能通过关节的疾病。

Input: 第九种针叫大针，它仿效锋针，锋刃微圆，针长四寸，主治气机不能通过关节的疾病。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们，学到了吗？针的形制已讲解完毕，这就是九针大小、长短的法式。

Input: 针的形制已讲解完毕，这就是九针大小、长短的法式。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这也太有道理了吧！黄帝说：我想知道人体各部与九野是怎样相应的。

Input: 黄帝说：我想知道人体各部与九野是怎样相应的。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 原来古人早就告诉我们了：岐伯说：请让我谈谈身形应九野的情况吧。春夏属阳，气从左而升，所以人的左足应于东北方的艮宫，在节气应于立春，其所值的是戊寅日、己丑日。

Input: 岐伯说：请让我谈谈身形应九野的情况吧。春夏属阳，气从左而升，所以人的左足应于东北方的艮宫，在节气应于立春，其所值的是戊寅日、己丑日。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 原来古人早就告诉我们了：左胁应于正东方的震宫，节气应于春分，其所值的是乙卯日。

Input: 左胁应于正东方的震宫，节气应于春分，其所值的是乙卯日。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这才是智慧！左手应于东南方的巽宫，在节气应于立夏，其所值的是戊辰日、己巳日。

Input: 左手应于东南方的巽宫，在节气应于立夏，其所值的是戊辰日、己巳日。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 记下来，这真的有用！前胸、咽喉、头面应于南方的离宫，在节气应于夏至，正是阳气极盛的时候，其所值的是丙午日。

Input: 前胸、咽喉、头面应于南方的离宫，在节气应于夏至，正是阳气极盛的时候，其所值的是丙午日。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 记下来，这真的有用！秋冬属阴，阴气从右而降，自上而下，所以右手应于西南方的坤宫，在节气应于立秋，其所值的是戊申日、己未日。

Input: 秋冬属阴，阴气从右而降，自上而下，所以右手应于西南方的坤宫，在节气应于立秋，其所值的是戊申日、己未日。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这也太有道理了吧！右胁应于正西方的兑宫，在节气应于秋分，其所值的是辛酉日。

Input: 右胁应于正西方的兑宫，在节气应于秋分，其所值的是辛酉日。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！这句话直接点醒我！右足应于西北方的乾宫，在节气应于立冬，其所值的是戊戌日、己亥日。

Input: 右足应于西北方的乾宫，在节气应于立冬，其所值的是戊戌日、己亥日。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这才是智慧！腰部、臀部、前后二阴应于正北方的坎宫，在节气应于冬至，这是阴气极盛，其所值的是壬子六腑和胸膈以下的肝、脾、肾三脏，应于中宫，它的大禁日期是太一移居各宫所在之日以及各戊、己日。

Input: 腰部、臀部、前后二阴应于正北方的坎宫，在节气应于冬至，这是阴气极盛，其所值的是壬子六腑和胸膈以下的肝、脾、肾三脏，应于中宫，它的大禁日期是太一移居各宫所在之日以及各戊、己日。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 有被触动到！上述身形应九野的情况，可以测候八个节气所在的方位。

Input: 上述身形应九野的情况，可以测候八个节气所在的方位。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这话说得太好了！按照九宫所主左右上下的方位，凡身体各部患有痈肿的，如果要进行治疗，切不可在它其所值之日进行刺破排脓，这就是所说的天忌日。

Input: 按照九宫所主左右上下的方位，凡身体各部患有痈肿的，如果要进行治疗，切不可在它其所值之日进行刺破排脓，这就是所说的天忌日。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！这句话直接点醒我！形体安逸而精神苦闷的人，疾病多发生在经脉，治疗时适宜用针法和灸法；形体过于劳苦，但精神愉快的人，疾病多发生于筋，治疗时适宜温熨导引的方法；形体和精神都很舒适而好逸恶劳的人，疾病多发生在肌肉，宜用针和砭石刺治；形体劳苦、精神也苦闷的人，多发生声嘶咽塞或呼吸不利，宜用各种味甘的药物调治；屡受惊恐而形神不安的人，筋脉气血不通，多发生肢体麻木不仁，治疗时，适宜用药酒和按摩。

Input: 形体安逸而精神苦闷的人，疾病多发生在经脉，治疗时适宜用针法和灸法；形体过于劳苦，但精神愉快的人，疾病多发生于筋，治疗时适宜温熨导引的方法；形体和精神都很舒适而好逸恶劳的人，疾病多发生在肌肉，宜用针和砭石刺治；形体劳苦、精神也苦闷的人，多发生声嘶咽塞或呼吸不利，宜用各种味甘的药物调治；屡受惊恐而形神不安的人，筋脉气血不通，多发生肢体麻木不仁，治疗时，适宜用药酒和按摩。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这话说得太好了！以上是五种形志生病各自的特点和治法。五脏之气失调，各有所主的病症：心气不舒，发生噫气；肺气不利，则发生咳嗽；肝气郁结，则表现多语；脾气不和，发生吞酸；肾气衰惫，出现呵欠频作。

Input: 以上是五种形志生病各自的特点和治法。五脏之气失调，各有所主的病症：心气不舒，发生噫气；肺气不利，则发生咳嗽；肝气郁结，则表现多语；脾气不和，发生吞酸；肾气衰惫，出现呵欠频作。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这话说得太好了！六腑之气失调，各有所主的病症：胆气郁而不舒，易于发怒；胃气上逆则为呕吐、呃逆；小肠不能泌别清浊，大肠传导失常，则形成泄泻；膀胱气虚而不能约束，则出现遗尿；下焦不通，水液泛溢，则积水为肿。

Input: 六腑之气失调，各有所主的病症：胆气郁而不舒，易于发怒；胃气上逆则为呕吐、呃逆；小肠不能泌别清浊，大肠传导失常，则形成泄泻；膀胱气虚而不能约束，则出现遗尿；下焦不通，水液泛溢，则积水为肿。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们，学到了吗？饮食五味入胃后，按其属性各归所合的脏腑：酸味属木入于肝；辛味属金入于肺；苦味属火入于心；甘味属土入于脾；咸味属水入于肾，这就是五味各自所入的脏腑。

Input: 饮食五味入胃后，按其属性各归所合的脏腑：酸味属木入于肝；辛味属金入于肺；苦味属火入于心；甘味属土入于脾；咸味属水入于肾，这就是五味各自所入的脏腑。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！这句话直接点醒我！五脏精气并入一脏的病症：精气并入于肝，则肝气抑郁，而生忧虑；并入于心，则心气有余而出现嬉笑不休；并入于肺，则肺气郁结，而出现悲哀不止；并入于肾，则水盛火衰，而出现心悸善恐；并入于脾，使脾盛而胆虚，则出现胆怯畏惧。这就是五脏精气并于一脏所发生的各种病症。

Input: 五脏精气并入一脏的病症：精气并入于肝，则肝气抑郁，而生忧虑；并入于心，则心气有余而出现嬉笑不休；并入于肺，则肺气郁结，而出现悲哀不止；并入于肾，则水盛火衰，而出现心悸善恐；并入于脾，使脾盛而胆虚，则出现胆怯畏惧。这就是五脏精气并于一脏所发生的各种病症。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！这句话直接点醒我！五脏按其不同的性能，各有所厌恶：肝主筋，风能引起筋的拘急，所以厌恶风；心主血脉，高热能伤血脉，所以厌恶热；肺主气，寒则气滞不宣，所以厌恶寒；肾属水，其性喜润，所以厌恶燥；脾属土，其性喜燥，所以厌恶湿。

Input: 五脏按其不同的性能，各有所厌恶：肝主筋，风能引起筋的拘急，所以厌恶风；心主血脉，高热能伤血脉，所以厌恶热；肺主气，寒则气滞不宣，所以厌恶寒；肾属水，其性喜润，所以厌恶燥；脾属土，其性喜燥，所以厌恶湿。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，这个必须记住！这就是五脏有所厌恶的具体表现。五脏各有所化生的水液：心脏主化生汗液，肝脏主化生泪液，肺脏主化生涕液，肾脏主化生唾液，脾脏主化生涎液。这就是五液的出处。

Input: 这就是五脏有所厌恶的具体表现。五脏各有所化生的水液：心脏主化生汗液，肝脏主化生泪液，肺脏主化生涕液，肾脏主化生唾液，脾脏主化生涎液。这就是五液的出处。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，这个必须记住！五种疲劳过度所致的损伤：久视则伤血，久卧则伤气，久坐则伤肌肉，久立则伤骨，久行则伤筋，这就是五种长期疲劳对人体损伤的具体情况。

Input: 五种疲劳过度所致的损伤：久视则伤血，久卧则伤气，久坐则伤肌肉，久立则伤骨，久行则伤筋，这就是五种长期疲劳对人体损伤的具体情况。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 果然古人的智慧不得不服！五味归于五脏，按其属性，各有一定的走向：酸味入肝，肝主筋，故酸走筋；辛味入肺，肺主气，故辛走气；苦味入心，心主血，故苦走血；咸味入肾，肾主骨，所以咸走骨；甘味入脾，脾主肌肉，所以甘走肉。

Input: 五味归于五脏，按其属性，各有一定的走向：酸味入肝，肝主筋，故酸走筋；辛味入肺，肺主气，故辛走气；苦味入心，心主血，故苦走血；咸味入肾，肾主骨，所以咸走骨；甘味入脾，脾主肌肉，所以甘走肉。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，这个必须记住！这就是五味走向各部的具体情况。节制饮食的五种情况：酸性收敛，筋喜柔而不喜收敛，所以筋病不宜多食酸味；辛味发散，气宜聚敛不喜发散，所以气病不宜多食辛味；咸能软坚，骨宜坚不喜软，所以骨病不宜多食咸味；苦味主燥，血不喜燥，所以血病不宜多食苦味；甘味壅滞，肌肉不喜壅滞，所以肌肉病变不宜多食甘味。

Input: 这就是五味走向各部的具体情况。节制饮食的五种情况：酸性收敛，筋喜柔而不喜收敛，所以筋病不宜多食酸味；辛味发散，气宜聚敛不喜发散，所以气病不宜多食辛味；咸能软坚，骨宜坚不喜软，所以骨病不宜多食咸味；苦味主燥，血不喜燥，所以血病不宜多食苦味；甘味壅滞，肌肉不喜壅滞，所以肌肉病变不宜多食甘味。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 有被触动到！即使是自己最爱吃的东西，也不要吃得过多，必须自己加以节制，适可而止，这就是节制饮食五味的具体情况。

Input: 即使是自己最爱吃的东西，也不要吃得过多，必须自己加以节制，适可而止，这就是节制饮食五味的具体情况。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！这句话直接点醒我！五脏之病的发生，各有其部位与不同的季节：肾为阴脏而主骨，则肾阴的病多发生在骨；心为阳脏而主血，则心阳的病多发生在血；脾为阴脏而主肌肉，则脾阴的病多发生在肌肉；肝为阳脏而主春，则属于肝脏的阳病发源于冬季；肺为阴脏而主秋，则属于肺脏的阴病发源于夏季。邪气侵扰的五种病变：邪气入于阳分而阳盛热极，能使神志受扰而发生狂症。

Input: 五脏之病的发生，各有其部位与不同的季节：肾为阴脏而主骨，则肾阴的病多发生在骨；心为阳脏而主血，则心阳的病多发生在血；脾为阴脏而主肌肉，则脾阴的病多发生在肌肉；肝为阳脏而主春，则属于肝脏的阳病发源于冬季；肺为阴脏而主秋，则属于肺脏的阴病发源于夏季。邪气侵扰的五种病变：邪气入于阳分而阳盛热极，能使神志受扰而发生狂症。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 今天才发现，邪气入于阴分而阴寒至极，能使营血凝滞，发生血痹症。

Input: 邪气入于阴分而阴寒至极，能使营血凝滞，发生血痹症。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 有被触动到！邪气入于阳分，阳与邪相搏，则发生头部巅顶的疾患。

Input: 邪气入于阳分，阳与邪相搏，则发生头部巅顶的疾患。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，这个必须记住！邪气入于阴分，阴与邪相搏，则导致喑哑。

Input: 邪气入于阴分，阴与邪相搏，则导致喑哑。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，这个必须记住！阳分的邪气入于阴分，病人则安静沉默；阴分的邪气出于阳分，病人则躁动易怒。

Input: 阳分的邪气入于阴分，病人则安静沉默；阴分的邪气出于阳分，病人则躁动易怒。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！这句话直接点醒我！五脏各有所藏的精神意识活动：心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏精和志。

Input: 五脏各有所藏的精神意识活动：心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏精和志。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这才是智慧！五脏对躯体各部分分别有其所主：心主脉，肺主皮毛，肝主筋，脾主肌肉，肾主骨。

Input: 五脏对躯体各部分分别有其所主：心主脉，肺主皮毛，肝主筋，脾主肌肉，肾主骨。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 今天才发现，手足阳明经多血多气，手足太阳经多血少气，手足少阳经多气少血，手足太阴经多血少气，手足厥阴经多血少气，手足少阴经多气少血。

Input: 手足阳明经多血多气，手足太阳经多血少气，手足少阳经多气少血，手足太阴经多血少气，手足厥阴经多血少气，手足少阴经多气少血。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们，学到了吗？所以说，针刺阳明经可以泻其气，也可以泻其血。针刺太阳经，只宜泻其血，不宜泻其气。针刺少阳经，只宜泻其气，不宜泻其血。针刺太阴经，只宜泻其血，不宜泻其气。针刺厥阴经，只宜泻其血，不宜泻其气。针刺少阴经，只宜泻其气，不宜泻其血。

Input: 所以说，针刺阳明经可以泻其气，也可以泻其血。针刺太阳经，只宜泻其血，不宜泻其气。针刺少阳经，只宜泻其气，不宜泻其血。针刺太阴经，只宜泻其血，不宜泻其气。针刺厥阴经，只宜泻其血，不宜泻其气。针刺少阴经，只宜泻其气，不宜泻其血。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，这个必须记住！足阳明胃经与足太阴脾经为表里，足少阳胆经与足厥阴肝经为表里，足太阳膀胱经与足少阴肾经为表里，这是足三阴经与足三阳经的表里配合关系。

Input: 足阳明胃经与足太阴脾经为表里，足少阳胆经与足厥阴肝经为表里，足太阳膀胱经与足少阴肾经为表里，这是足三阴经与足三阳经的表里配合关系。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 原来古人早就告诉我们了：手阳明大肠经与手太阴肺经为表里，手少阳三焦经与手厥阴心包经为表里，手太阳小肠经与手少阴心经为表里，这是手三阴经与手三阳经的表里配合关系。

Input: 手阳明大肠经与手太阴肺经为表里，手少阳三焦经与手厥阴心包经为表里，手太阳小肠经与手少阴心经为表里，这是手三阴经与手三阳经的表里配合关系。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们，学到了吗？黄帝说：人体的十二经脉，其属性分别与五行相合，又与四时相应，但不知因何失调而引起脉气运行的逆乱？

Input: 黄帝说：人体的十二经脉，其属性分别与五行相合，又与四时相应，但不知因何失调而引起脉气运行的逆乱？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！这句话直接点醒我！又是什么原因能使它正常运行呢？

Input: 又是什么原因能使它正常运行呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，这个必须记住！岐伯说：木、火、土、金水五行的生克有一定的内在顺序，春、夏、秋、冬四季的变化也有一定的规律，而人体经脉的运行，也要与五行四季的规律相适应，才可以保持正常的活动，如果违反了这些规律就会引起经脉的运行紊乱。黄帝说：怎样才能做到相互顺应呢？

Input: 岐伯说：木、火、土、金水五行的生克有一定的内在顺序，春、夏、秋、冬四季的变化也有一定的规律，而人体经脉的运行，也要与五行四季的规律相适应，才可以保持正常的活动，如果违反了这些规律就会引起经脉的运行紊乱。黄帝说：怎样才能做到相互顺应呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！这句话直接点醒我！岐伯说：人身十二经脉与一年的十二个月相应。

Input: 岐伯说：人身十二经脉与一年的十二个月相应。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 生活智慧+1！十二个月分为四季，就是春、夏、秋、冬四季，这四季的气候特点各不相同，人体与之相适应，也有相应的差别。人体营气与卫气是内外相随，运行有序，阴阳互相协调，清气与浊气的运行也不互相干扰侵犯，这样就能顺应自然界的变化而使经脉运行正常。

Input: 十二个月分为四季，就是春、夏、秋、冬四季，这四季的气候特点各不相同，人体与之相适应，也有相应的差别。人体营气与卫气是内外相随，运行有序，阴阳互相协调，清气与浊气的运行也不互相干扰侵犯，这样就能顺应自然界的变化而使经脉运行正常。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这也太有道理了吧！黄帝说：那逆乱的反常情况是什么样的呢？

Input: 黄帝说：那逆乱的反常情况是什么样的呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！这句话直接点醒我！岐伯说：清阳之气应上升居于上部外部，浊阴之气应沉降居于下部内部，如果清气不能上升反居于下部内部，浊气不能下降反居于上部外部，这就是经气逆乱。营气顺脉而行，而卫气运行却不循常规，这样清浊相扰，乱于胸中就叫做大悗。

Input: 岐伯说：清阳之气应上升居于上部外部，浊阴之气应沉降居于下部内部，如果清气不能上升反居于下部内部，浊气不能下降反居于上部外部，这就是经气逆乱。营气顺脉而行，而卫气运行却不循常规，这样清浊相扰，乱于胸中就叫做大悗。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们，学到了吗？气乱于心，可见心中烦闷，沉默不言，低头静伏而不欲动。

Input: 气乱于心，可见心中烦闷，沉默不言，低头静伏而不欲动。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，这个必须记住！气乱于肺，使人俯仰不安，喘息喝喝有声，需用两手按于胸前帮助呼吸。

Input: 气乱于肺，使人俯仰不安，喘息喝喝有声，需用两手按于胸前帮助呼吸。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 有被触动到！气乱于肠，就会发生吐泻交作的霍乱而上吐下泻。

Input: 气乱于肠，就会发生吐泻交作的霍乱而上吐下泻。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这才是智慧！气乱于手臂、小腿，就会见四肢厥冷。

Input: 气乱于手臂、小腿，就会见四肢厥冷。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这话说得太好了！气乱于头，就会见厥气上逆，头重眩晕，甚至仆倒在地。

Input: 气乱于头，就会见厥气上逆，头重眩晕，甚至仆倒在地。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 今天才发现，黄帝说：发生上述这五种乱症，针刺治疗有什么法则吗？

Input: 黄帝说：发生上述这五种乱症，针刺治疗有什么法则吗？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 原来古人早就告诉我们了：岐伯说：病邪侵入，有它的脉路，祛除病邪，也有它的脉路，仔细观察掌握病邪来去的脉路，善于治疗疾病，这可称得上是养身之宝。

Input: 岐伯说：病邪侵入，有它的脉路，祛除病邪，也有它的脉路，仔细观察掌握病邪来去的脉路，善于治疗疾病，这可称得上是养身之宝。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 原来古人早就告诉我们了：黄帝说：讲得好。

Input: 黄帝说：讲得好。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 果然古人的智慧不得不服！我想听你讲讲关于治疗方面的法则。

Input: 我想听你讲讲关于治疗方面的法则。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这才是智慧！岐伯说：气乱于心的，应针刺手少阴心经的输穴，和手厥阴心包经的输穴。

Input: 岐伯说：气乱于心的，应针刺手少阴心经的输穴，和手厥阴心包经的输穴。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们，学到了吗？气乱于肺的，应针刺手太阴肺经的荥穴，和足少阴肾经的输穴。

Input: 气乱于肺的，应针刺手太阴肺经的荥穴，和足少阴肾经的输穴。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这也太有道理了吧！气乱于肠胃的，应针刺足太阴脾经，和足阳明胃经，如果不能治愈，可以再针刺足三里穴。

Input: 气乱于肠胃的，应针刺足太阴脾经，和足阳明胃经，如果不能治愈，可以再针刺足三里穴。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，这个必须记住！气乱于头的，应针刺足太阳膀胱经的天柱穴和大杼穴，如果不能奏效，可再针刺足太阳膀胱经的荥穴和输穴。

Input: 气乱于头的，应针刺足太阳膀胱经的天柱穴和大杼穴，如果不能奏效，可再针刺足太阳膀胱经的荥穴和输穴。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 果然古人的智慧不得不服！气乱于手臂足胫部的，如有瘀血可首先在相应部位的血脉上针刺放血，然后针刺取手阳明大肠经的荥穴、输穴，和手少阳三焦经的荥穴、输穴治疗上肢的病变；取足阳明胃经的荥穴、输穴，和足少阳胆经的荥穴、输穴治疗下肢的病变。黄帝说：如何运用补泻的手法呢？

Input: 气乱于手臂足胫部的，如有瘀血可首先在相应部位的血脉上针刺放血，然后针刺取手阳明大肠经的荥穴、输穴，和手少阳三焦经的荥穴、输穴治疗上肢的病变；取足阳明胃经的荥穴、输穴，和足少阳胆经的荥穴、输穴治疗下肢的病变。黄帝说：如何运用补泻的手法呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 果然古人的智慧不得不服！岐伯说：慢慢地进针慢慢地出针，这种手法叫做导气。

Input: 岐伯说：慢慢地进针慢慢地出针，这种手法叫做导气。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，这个必须记住！在不运用明显的补泻手法的情况下，这称为同精。

Input: 在不运用明显的补泻手法的情况下，这称为同精。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 果然古人的智慧不得不服！因为上述五乱病既不是邪气有余的实证，也不是正气不足的虚证，只是气机逆乱形成的病变，所以采用这种手法。

Input: 因为上述五乱病既不是邪气有余的实证，也不是正气不足的虚证，只是气机逆乱形成的病变，所以采用这种手法。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 生活智慧+1！黄帝说：你讲的治疗方法真是恰当！

Input: 黄帝说：你讲的治疗方法真是恰当！

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 记下来，这真的有用！你的分析真是明白确切啊！

Input: 你的分析真是明白确切啊！

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 记下来，这真的有用！请允许我把这些内容刻录在玉版上，命名为《治乱》。

Input: 请允许我把这些内容刻录在玉版上，命名为《治乱》。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 生活智慧+1！黄帝说：我想了解经脉之气在体内运行五十个周次的情况。

Input: 黄帝说：我想了解经脉之气在体内运行五十个周次的情况。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们，学到了吗？岐伯回答说，周天有二十八星宿，每个星宿之间的距离是三十六分。人体的经脉之气一昼夜运行五十次，合一千八百分。

Input: 岐伯回答说，周天有二十八星宿，每个星宿之间的距离是三十六分。人体的经脉之气一昼夜运行五十次，合一千八百分。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 有被触动到！在一昼夜中，太阳的运行周历了二十八星宿，分布在人体上下、左右、前后的经脉，有二十八条，周身经脉的长度是十六丈二尺，与二十八星宿相对应，用刻漏的水滴下一百刻为标准来划分昼夜，计算经气在经脉中运行所需的时间。

Input: 在一昼夜中，太阳的运行周历了二十八星宿，分布在人体上下、左右、前后的经脉，有二十八条，周身经脉的长度是十六丈二尺，与二十八星宿相对应，用刻漏的水滴下一百刻为标准来划分昼夜，计算经气在经脉中运行所需的时间。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 今天才发现，人一呼气，脉跳动两次，经气运行三寸；一吸气，脉又跳动两次，经气又运行三寸，一个呼吸过程，经气运行六寸，十次呼吸，经气运行六尺，太阳运行二分。

Input: 人一呼气，脉跳动两次，经气运行三寸；一吸气，脉又跳动两次，经气又运行三寸，一个呼吸过程，经气运行六寸，十次呼吸，经气运行六尺，太阳运行二分。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这才是智慧！二百七十次呼吸，经气运行十六丈零二尺，其间气行上下，贯通八脉，运行一周，水滴下二刻，太阳运行二十分多一点。

Input: 二百七十次呼吸，经气运行十六丈零二尺，其间气行上下，贯通八脉，运行一周，水滴下二刻，太阳运行二十分多一点。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 今天才发现，五百四十次呼吸，脉气在全身运行两周，水下四刻，太阳运行四十分。

Input: 五百四十次呼吸，脉气在全身运行两周，水下四刻，太阳运行四十分。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这也太有道理了吧！二千七百次呼吸，经气运行十次，水下二十刻，太阳运行五个星宿零二十分。

Input: 二千七百次呼吸，经气运行十次，水下二十刻，太阳运行五个星宿零二十分。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这也太有道理了吧！一万三千五百次呼吸，经气在体内运行五十周次，水滴下一百刻，太阳运行遍二十八星宿，刻漏里的水都滴漏尽了，经气也正好运行五十个周次。

Input: 一万三千五百次呼吸，经气在体内运行五十周次，水滴下一百刻，太阳运行遍二十八星宿，刻漏里的水都滴漏尽了，经气也正好运行五十个周次。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 有被触动到！前面所谈经气的相互交通，就是指经气在二十八脉运行一周。

Input: 前面所谈经气的相互交通，就是指经气在二十八脉运行一周。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 今天才发现，如果人的经气保持一昼夜运行五十个周次，人就能够享尽天然的寿命。经气在人体运行五十周次的总长度是八百一十丈。

Input: 如果人的经气保持一昼夜运行五十个周次，人就能够享尽天然的寿命。经气在人体运行五十周次的总长度是八百一十丈。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 记下来，这真的有用！黄帝问少俞道：我听说各种疾病在开始发生的时候，都是由于风雨寒暑等邪气，沿着皮肤、毛孔侵入腠理。有的发生传变，有的邪气停留在体内某一部位，有的形成以水肿、汗出为主症的风厥病，有的成为消瘅病，有的成为寒热病，有的导致长期不愈的痹症，有的发生胃肠的积聚病。

Input: 黄帝问少俞道：我听说各种疾病在开始发生的时候，都是由于风雨寒暑等邪气，沿着皮肤、毛孔侵入腠理。有的发生传变，有的邪气停留在体内某一部位，有的形成以水肿、汗出为主症的风厥病，有的成为消瘅病，有的成为寒热病，有的导致长期不愈的痹症，有的发生胃肠的积聚病。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 有被触动到！邪气侵入人体后，进一步发展演变，会造成无以数计的各种各样的疾病，我想了解其中的道理。

Input: 邪气侵入人体后，进一步发展演变，会造成无以数计的各种各样的疾病，我想了解其中的道理。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 有被触动到！人同时生病，有的得这种病，有的得那种病，是因为自然界对不同的人产生了不同的风邪吗，为什么各人得的病不同呢？

Input: 人同时生病，有的得这种病，有的得那种病，是因为自然界对不同的人产生了不同的风邪吗，为什么各人得的病不同呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这也太有道理了吧！少俞回答说：自然界产生的邪气，不是专对某一个人的，邪气的影响对任何人都是不偏不倚的，只有被邪气侵犯的人才会发生疾病，能够躲避邪气的人就不会发生危险。疾病的发生，不是自然界的邪气有意侵袭人体，而是人不能躲避而感受了它。

Input: 少俞回答说：自然界产生的邪气，不是专对某一个人的，邪气的影响对任何人都是不偏不倚的，只有被邪气侵犯的人才会发生疾病，能够躲避邪气的人就不会发生危险。疾病的发生，不是自然界的邪气有意侵袭人体，而是人不能躲避而感受了它。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，这个必须记住！黄帝说：相同的时间感受邪气而又同时患病，但所患的疾病却不相同，我想了解是什么缘故。

Input: 黄帝说：相同的时间感受邪气而又同时患病，但所患的疾病却不相同，我想了解是什么缘故。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这话说得太好了！少俞答道：问得好啊！

Input: 少俞答道：问得好啊！

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这也太有道理了吧！请让我以工匠砍伐树木为例来说明这个问题。

Input: 请让我以工匠砍伐树木为例来说明这个问题。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，这个必须记住！工匠磨快了刀斧去砍伐木材，树木本身的阴面和阳面，有坚硬与松脆的不同。坚硬的不易砍入，松脆的容易被砍伐劈裂，砍在树木枝扠结节的地方，坚硬得连刀斧的刃都会崩损而出现缺口。

Input: 工匠磨快了刀斧去砍伐木材，树木本身的阴面和阳面，有坚硬与松脆的不同。坚硬的不易砍入，松脆的容易被砍伐劈裂，砍在树木枝扠结节的地方，坚硬得连刀斧的刃都会崩损而出现缺口。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 记下来，这真的有用！同一棵树木的不同部位也有坚硬、松脆的区别，坚硬的地方不易被刀斧砍伐，松脆的地方就容易被砍伤，何况那些不同的树木，树皮的厚薄、所含汁液的多少也都不相同。

Input: 同一棵树木的不同部位也有坚硬、松脆的区别，坚硬的地方不易被刀斧砍伐，松脆的地方就容易被砍伤，何况那些不同的树木，树皮的厚薄、所含汁液的多少也都不相同。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这也太有道理了吧！在树木中，开花长叶较早的，遇早春的寒霜和大风，就会花凋叶枯；木质松脆、树皮薄的，遭长久曝晒或大旱，就会枝条汁液减少、树叶枯萎；树皮薄而汁液多的，逢长期阴雨连绵，就会树皮溃烂，水湿漉漉；狂风突起，那些本来质地刚硬的树木，就会枝条折断，树干受伤；如遇秋天的冰霜疾风，刚脆树木的树根就会动摇，树叶飘落。

Input: 在树木中，开花长叶较早的，遇早春的寒霜和大风，就会花凋叶枯；木质松脆、树皮薄的，遭长久曝晒或大旱，就会枝条汁液减少、树叶枯萎；树皮薄而汁液多的，逢长期阴雨连绵，就会树皮溃烂，水湿漉漉；狂风突起，那些本来质地刚硬的树木，就会枝条折断，树干受伤；如遇秋天的冰霜疾风，刚脆树木的树根就会动摇，树叶飘落。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这也太有道理了吧！以上这五种自然界的变化，连树木都会受到各种损伤，更何况人呢！

Input: 以上这五种自然界的变化，连树木都会受到各种损伤，更何况人呢！

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！这句话直接点醒我！黄帝问：将人与树木相比是怎样一种情况呢？

Input: 黄帝问：将人与树木相比是怎样一种情况呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 今天才发现，少俞回答说：树木的损伤，主要表现为伤及树枝，如果树枝坚硬刚强就不会被伤害。

Input: 少俞回答说：树木的损伤，主要表现为伤及树枝，如果树枝坚硬刚强就不会被伤害。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！这句话直接点醒我！人体也是因为骨节、皮肤、腠理等部位不够坚固，邪气侵入而停留在这些地方，才会经常发生疾病。

Input: 人体也是因为骨节、皮肤、腠理等部位不够坚固，邪气侵入而停留在这些地方，才会经常发生疾病。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们，学到了吗？黄帝问：易患风厥病而汗出不止的人，有什么征候吗？

Input: 黄帝问：易患风厥病而汗出不止的人，有什么征候吗？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，这个必须记住！少俞回答说：肌肉不坚实，腠理疏松的人，易患风厥病。

Input: 少俞回答说：肌肉不坚实，腠理疏松的人，易患风厥病。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这话说得太好了！黄帝说：凭什么特征来诊断肌肉不坚实呢？

Input: 黄帝说：凭什么特征来诊断肌肉不坚实呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，这个必须记住！少俞回答说：肌肉结集隆起的部位不坚实，皮肤的纹理不明显。

Input: 少俞回答说：肌肉结集隆起的部位不坚实，皮肤的纹理不明显。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这话说得太好了！即使皮肤纹理清楚但却很粗糙，皮肤粗糙而不致密，腠理也就疏松。

Input: 即使皮肤纹理清楚但却很粗糙，皮肤粗糙而不致密，腠理也就疏松。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，这个必须记住！这些说的是观察肌肉是否坚实的大致情况。

Input: 这些说的是观察肌肉是否坚实的大致情况。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 果然古人的智慧不得不服！黄帝说：易患消瘅病的人，有什么征候吗？

Input: 黄帝说：易患消瘅病的人，有什么征候吗？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们，学到了吗？少俞答道：五脏都很柔弱的人，就容易患消瘅病。

Input: 少俞答道：五脏都很柔弱的人，就容易患消瘅病。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！这句话直接点醒我！黄帝说：凭什么知晓五脏是柔弱的呢？

Input: 黄帝说：凭什么知晓五脏是柔弱的呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这话说得太好了！少俞回答道：五脏柔弱的人，必定有刚强的性情，性情刚强就容易发怒，柔弱的五脏就容易被情志变化所伤。

Input: 少俞回答道：五脏柔弱的人，必定有刚强的性情，性情刚强就容易发怒，柔弱的五脏就容易被情志变化所伤。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 果然古人的智慧不得不服！黄帝说：凭什么特征来确诊这种有柔弱的五脏与刚强的性情的人呢？

Input: 黄帝说：凭什么特征来确诊这种有柔弱的五脏与刚强的性情的人呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 原来古人早就告诉我们了：少俞答道：这类人皮肤薄，两眼直视锐利，眼睛深陷目眶中，两眉长而且竖直。这样的人，性情刚强，就容易发怒，发怒会使气上逆而蓄积在胸中，气血运行失常而留滞，使皮肤、肌肉宽松充胀，血脉运行不畅，郁积而生热，热能伤耗津液而使肌肤消瘦，所以形成消瘅病。

Input: 少俞答道：这类人皮肤薄，两眼直视锐利，眼睛深陷目眶中，两眉长而且竖直。这样的人，性情刚强，就容易发怒，发怒会使气上逆而蓄积在胸中，气血运行失常而留滞，使皮肤、肌肉宽松充胀，血脉运行不畅，郁积而生热，热能伤耗津液而使肌肤消瘦，所以形成消瘅病。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 生活智慧+1！以上所讲的，就是性情刚暴而肌肉瘦弱一类人的情况。

Input: 以上所讲的，就是性情刚暴而肌肉瘦弱一类人的情况。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 记下来，这真的有用！黄帝说：易患寒热病的人，有什么征候吗？

Input: 黄帝说：易患寒热病的人，有什么征候吗？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这才是智慧！少俞答道：骨骼细小、肌肉瘦弱的人，容易患寒热病。

Input: 少俞答道：骨骼细小、肌肉瘦弱的人，容易患寒热病。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这也太有道理了吧！黄帝说：凭什么特征来判断骨骼的大小、肌肉的坚硬和柔弱、气色的不同呢？

Input: 黄帝说：凭什么特征来判断骨骼的大小、肌肉的坚硬和柔弱、气色的不同呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这也太有道理了吧！少俞答道：颧骨是人体骨骼表现的基本标志，颧骨大的，全身骨骼就大，颧骨小的，全身骨骼就小。

Input: 少俞答道：颧骨是人体骨骼表现的基本标志，颧骨大的，全身骨骼就大，颧骨小的，全身骨骼就小。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这话说得太好了！皮肤薄而肌肉瘦弱没有隆起肌肉的，两臂软弱无力，地阁部位的色泽黑暗没有光泽，与天庭部位的色泽不一致，地阁的黑暗与其他部位的色泽都不同，这就是肌肉强弱，色泽不一致的外部表现。

Input: 皮肤薄而肌肉瘦弱没有隆起肌肉的，两臂软弱无力，地阁部位的色泽黑暗没有光泽，与天庭部位的色泽不一致，地阁的黑暗与其他部位的色泽都不同，这就是肌肉强弱，色泽不一致的外部表现。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 今天才发现，此外，臂部肌肉消瘦的，阴精不足而骨髓空虚，所以容易患寒热病。

Input: 此外，臂部肌肉消瘦的，阴精不足而骨髓空虚，所以容易患寒热病。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 今天才发现，黄帝说：怎样诊察人体易于患痹症呢？

Input: 黄帝说：怎样诊察人体易于患痹症呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 生活智慧+1！少俞回答道：皮肤纹理粗疏，肌肉不坚实的人，易患痹病。

Input: 少俞回答道：皮肤纹理粗疏，肌肉不坚实的人，易患痹病。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，这个必须记住！黄帝问：患痹症的部位，高下有固定的地方吗？

Input: 黄帝问：患痹症的部位，高下有固定的地方吗？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这才是智慧！少俞回答道：若想知道痹症部位的高下，就要观察五脏的反映，心肺之痹在高，肝肾脾之痹在下。

Input: 少俞回答道：若想知道痹症部位的高下，就要观察五脏的反映，心肺之痹在高，肝肾脾之痹在下。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 生活智慧+1！黄帝问：易患肠中积聚病的人，有什么征候吗？

Input: 黄帝问：易患肠中积聚病的人，有什么征候吗？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 生活智慧+1！少俞答道：皮肤薄而不润泽，肌肉不坚实却有滑润感，出现这种现象说明肠胃功能差，肠胃功能差则邪气便留滞在身体之中，积聚起来就会发作。

Input: 少俞答道：皮肤薄而不润泽，肌肉不坚实却有滑润感，出现这种现象说明肠胃功能差，肠胃功能差则邪气便留滞在身体之中，积聚起来就会发作。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们，学到了吗？脾胃之间，由于饮食的冷热不当，邪气就会逐渐侵袭脾胃，进一步形成蓄积停留，发生严重的积聚病。

Input: 脾胃之间，由于饮食的冷热不当，邪气就会逐渐侵袭脾胃，进一步形成蓄积停留，发生严重的积聚病。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 果然古人的智慧不得不服！黄帝说：我听了以上疾病的外部表现，已经知道从外部表现诊察疾病的常识，还想听一听时令与疾病的关系。

Input: 黄帝说：我听了以上疾病的外部表现，已经知道从外部表现诊察疾病的常识，还想听一听时令与疾病的关系。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这才是智慧！少俞答道：首先要确定代表某一年的天干、地支，从干支来推算每年的客气加临于主气时的顺逆情况，如果客气胜主气疾病就减轻，主气胜客气疾病就危重。

Input: 少俞答道：首先要确定代表某一年的天干、地支，从干支来推算每年的客气加临于主气时的顺逆情况，如果客气胜主气疾病就减轻，主气胜客气疾病就危重。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 原来古人早就告诉我们了：这些就是五变的一般规律。

Input: 这些就是五变的一般规律。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 今天才发现，黄帝道：我想知道，食物有酸、苦、甘、辛、咸五种味道，它们进入五脏的情况各是怎样的呢？

Input: 黄帝道：我想知道，食物有酸、苦、甘、辛、咸五种味道，它们进入五脏的情况各是怎样的呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 今天才发现，伯高答：胃，是五脏六腑所需营养汇聚于其中的大海，水谷俱都进入胃中，五脏六腑都从它那里接受水谷所化的精微之气。

Input: 伯高答：胃，是五脏六腑所需营养汇聚于其中的大海，水谷俱都进入胃中，五脏六腑都从它那里接受水谷所化的精微之气。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，这个必须记住！饮食物中所含的五味，分别趋走于各自喜欢的一脏：酸味的食物首先进入肝，苦昧的首先进入心，甘味的首先进入脾，辛味的首先进入肺，咸味的首先进入肾。

Input: 饮食物中所含的五味，分别趋走于各自喜欢的一脏：酸味的食物首先进入肝，苦昧的首先进入心，甘味的首先进入脾，辛味的首先进入肺，咸味的首先进入肾。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 记下来，这真的有用！食物所化生的精微、液津，正常地流行而布散全身。营气和卫气旺盛、通畅而周流全身。余下的部分化成糟粕，自上而下依次传化而排出体外。

Input: 食物所化生的精微、液津，正常地流行而布散全身。营气和卫气旺盛、通畅而周流全身。余下的部分化成糟粕，自上而下依次传化而排出体外。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这话说得太好了！黄帝问：营气和卫气是如何运行的呢？

Input: 黄帝问：营气和卫气是如何运行的呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 记下来，这真的有用！伯高回答说：谷物起初入于胃中，其中所化精微，先由胃输出于上、中两焦，以灌注、滋养五脏，另外又分两路而行，一路就是营、卫之气的道路；另一路与吸入的清气结合而形成宗气集聚在胸中，称为气海，宗气由肺而出，沿着喉咙，呼则气出体外，吸则气入体内。

Input: 伯高回答说：谷物起初入于胃中，其中所化精微，先由胃输出于上、中两焦，以灌注、滋养五脏，另外又分两路而行，一路就是营、卫之气的道路；另一路与吸入的清气结合而形成宗气集聚在胸中，称为气海，宗气由肺而出，沿着喉咙，呼则气出体外，吸则气入体内。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 原来古人早就告诉我们了：人体从天吸收的清气与地之水谷所吸收的精气相合后，概括地说是分为三路而滋养全身，而其摄入主要依靠水谷这一路，所以人如果半日不进水谷，就会感到气衰，一日不进水谷，就会感到气短。

Input: 人体从天吸收的清气与地之水谷所吸收的精气相合后，概括地说是分为三路而滋养全身，而其摄入主要依靠水谷这一路，所以人如果半日不进水谷，就会感到气衰，一日不进水谷，就会感到气短。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 今天才发现，黄帝问：食物的五味，我能知道吗？

Input: 黄帝问：食物的五味，我能知道吗？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 有被触动到！伯高说：请让我详细地讲述这些情况。

Input: 伯高说：请让我详细地讲述这些情况。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，这个必须记住！五谷中，粳米味甘、芝麻味酸、大豆味咸、麦味苦、黄米味辛。

Input: 五谷中，粳米味甘、芝麻味酸、大豆味咸、麦味苦、黄米味辛。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这话说得太好了！五果中，枣子味甘、李子味酸、栗子味咸、杏子味苦、桃子味辛。

Input: 五果中，枣子味甘、李子味酸、栗子味咸、杏子味苦、桃子味辛。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 今天才发现，五畜中，牛肉味甘、狗肉味酸、猪肉味咸、羊肉味苦、鸡肉味辛。

Input: 五畜中，牛肉味甘、狗肉味酸、猪肉味咸、羊肉味苦、鸡肉味辛。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 原来古人早就告诉我们了：五菜中，葵菜味甘、韭菜味酸、豆叶味咸、薤白味苦、葱味辛。

Input: 五菜中，葵菜味甘、韭菜味酸、豆叶味咸、薤白味苦、葱味辛。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 原来古人早就告诉我们了：在五色中，黄色与甘味相适宜，青色与酸味相适宜，黑色与咸味相适宜，赤色与苦味相适宜，白色与辛味相适宜。

Input: 在五色中，黄色与甘味相适宜，青色与酸味相适宜，黑色与咸味相适宜，赤色与苦味相适宜，白色与辛味相适宜。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们，学到了吗？凡此五种颜色，各有其相适宜的味道。

Input: 凡此五种颜色，各有其相适宜的味道。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这才是智慧！五宜，所谓五种适宜是指，脾脏病变，宜食粳米饭、牛肉、枣、葵菜等；心脏病变，宜食麦、羊肉、杏、薤白等；肾脏病变，宜食大豆黄卷、猪肉、栗子、豆叶等；肝脏病变，宜食芝麻、狗肉、李子、韭菜等；肺脏病变，宜食黄米、鸡肉、桃子、葱。

Input: 五宜，所谓五种适宜是指，脾脏病变，宜食粳米饭、牛肉、枣、葵菜等；心脏病变，宜食麦、羊肉、杏、薤白等；肾脏病变，宜食大豆黄卷、猪肉、栗子、豆叶等；肝脏病变，宜食芝麻、狗肉、李子、韭菜等；肺脏病变，宜食黄米、鸡肉、桃子、葱。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这话说得太好了！五脏病变的禁忌：肝脏病变禁忌辛味，心脏病变禁忌咸味，脾脏病变禁忌酸味，肾脏病变禁忌甘味，肺脏病变禁忌苦味。

Input: 五脏病变的禁忌：肝脏病变禁忌辛味，心脏病变禁忌咸味，脾脏病变禁忌酸味，肾脏病变禁忌甘味，肺脏病变禁忌苦味。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 有被触动到！肝脏病变面色青，肝病苦急，宜食甘味食物以缓急，如粳米饭、牛肉，枣、葵菜都是甘味食物；心脏病变面色赤，心病苦缓，宜食酸味食物以收敛之，如狗肉、芝麻，李子、韭菜都是酸味食物；脾脏病变面色黄，宜食咸味食物，如大豆、猪肉、栗子、豆叶都是咸味食物；肺脏病变面色白，苦气上逆，宜食苦味食物以泄之，如麦子、羊肉、杏、薤白都是苦味食物；肾脏病变面色黑，肾病苦燥，宜食辛味食物以润泽之，如黄米、鸡肉、桃子、葱都是辛味食物。

Input: 肝脏病变面色青，肝病苦急，宜食甘味食物以缓急，如粳米饭、牛肉，枣、葵菜都是甘味食物；心脏病变面色赤，心病苦缓，宜食酸味食物以收敛之，如狗肉、芝麻，李子、韭菜都是酸味食物；脾脏病变面色黄，宜食咸味食物，如大豆、猪肉、栗子、豆叶都是咸味食物；肺脏病变面色白，苦气上逆，宜食苦味食物以泄之，如麦子、羊肉、杏、薤白都是苦味食物；肾脏病变面色黑，肾病苦燥，宜食辛味食物以润泽之，如黄米、鸡肉、桃子、葱都是辛味食物。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这话说得太好了！黄帝问少俞道：五味进入口内，各有它喜欢趋走的地方，也各有它所引发的病症。

Input: 黄帝问少俞道：五味进入口内，各有它喜欢趋走的地方，也各有它所引发的病症。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！这句话直接点醒我！酸味趋走于筋，多食酸味，使人小便不通；咸味趋走于血，多食咸味，使人发渴；辛味趋走于气，多食辛味，使人感觉内心有空虚感；苦味趋走于骨，多食苦味，使人发生呕吐；甘味趋走于肉，多食甘味，使人心胸烦闷。

Input: 酸味趋走于筋，多食酸味，使人小便不通；咸味趋走于血，多食咸味，使人发渴；辛味趋走于气，多食辛味，使人感觉内心有空虚感；苦味趋走于骨，多食苦味，使人发生呕吐；甘味趋走于肉，多食甘味，使人心胸烦闷。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这也太有道理了吧！我知道五味食用过度会分别引发上述症状，但不知道是因为什么，我想知道其中的道理。

Input: 我知道五味食用过度会分别引发上述症状，但不知道是因为什么，我想知道其中的道理。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！这句话直接点醒我！少俞回答说：酸味进入胃内，它的气涩滞不滑并有收敛作用，只能上行至于上中两焦，不能随着气机出入而吸收转化，只能停留在胃中，胃中温和，便会向下渗注于膀胱，膀胱的外壁薄而软，受到酸味的作用便紧缩蜷曲，致使膀胱出口收束不通，以至于小便不通，因而造成小便不利的癃闭症。

Input: 少俞回答说：酸味进入胃内，它的气涩滞不滑并有收敛作用，只能上行至于上中两焦，不能随着气机出入而吸收转化，只能停留在胃中，胃中温和，便会向下渗注于膀胱，膀胱的外壁薄而软，受到酸味的作用便紧缩蜷曲，致使膀胱出口收束不通，以至于小便不通，因而造成小便不利的癃闭症。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 有被触动到！阴器，是宗筋汇聚的地方，所以说酸味进入胃中，是趋走于筋的。

Input: 阴器，是宗筋汇聚的地方，所以说酸味进入胃中，是趋走于筋的。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 今天才发现，黄帝问道：咸味趋走于血，食咸味过多会使人口渴是什么道理呢？

Input: 黄帝问道：咸味趋走于血，食咸味过多会使人口渴是什么道理呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 记下来，这真的有用！少俞回答说：咸味进入胃中，其气向上趋走于中焦，渗注于诸脉，脉是血气运行之处，血与咸味相遇，则血脉凝涩；血脉凝涩，胃内的汁液就渗注于血；胃内汁液渗注于血，则胃内汁液枯竭；胃内汁液枯竭，则咽喉焦干，所以舌根发干而易觉口渴。

Input: 少俞回答说：咸味进入胃中，其气向上趋走于中焦，渗注于诸脉，脉是血气运行之处，血与咸味相遇，则血脉凝涩；血脉凝涩，胃内的汁液就渗注于血；胃内汁液渗注于血，则胃内汁液枯竭；胃内汁液枯竭，则咽喉焦干，所以舌根发干而易觉口渴。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这才是智慧！血脉是取道于中焦而通血气的，所以咸味进入中焦，便趋走于血。

Input: 血脉是取道于中焦而通血气的，所以咸味进入中焦，便趋走于血。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这也太有道理了吧！黄帝问道：辛味趋走于气，多食辛味，使人觉得心中空虚是什么道理呢？

Input: 黄帝问道：辛味趋走于气，多食辛味，使人觉得心中空虚是什么道理呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，这个必须记住！少俞回答说：辛味进入胃中，其气趋走于上焦。上焦是纳受水谷所化精微之气而营护诸阳气的，姜、韭菜的辛气熏蒸上焦，营卫之气也不时受到辛味的刺激，而长时留滞胃中，所以出现内心空虚的感觉。

Input: 少俞回答说：辛味进入胃中，其气趋走于上焦。上焦是纳受水谷所化精微之气而营护诸阳气的，姜、韭菜的辛气熏蒸上焦，营卫之气也不时受到辛味的刺激，而长时留滞胃中，所以出现内心空虚的感觉。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 原来古人早就告诉我们了：辛味趋走于卫气，与卫气同行，所以辛味入胃后，就会和汗液一起发散出来。

Input: 辛味趋走于卫气，与卫气同行，所以辛味入胃后，就会和汗液一起发散出来。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！这句话直接点醒我！黄帝问道：苦味趋走于骨，过食苦味会让人呕吐，这又是什么道理呢？

Input: 黄帝问道：苦味趋走于骨，过食苦味会让人呕吐，这又是什么道理呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 有被触动到！少俞回答说：苦味进入胃中，胃中的五谷之气都敌不过苦味，苦味进入下脘之后，三焦的气行之路俱都闭塞不通，所以让人呕吐。

Input: 少俞回答说：苦味进入胃中，胃中的五谷之气都敌不过苦味，苦味进入下脘之后，三焦的气行之路俱都闭塞不通，所以让人呕吐。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们，学到了吗？牙齿是胃的终了处，苦味进入胃中，先趋走于骨，而后复出于齿，所以知道苦味是趋走于骨的。

Input: 牙齿是胃的终了处，苦味进入胃中，先趋走于骨，而后复出于齿，所以知道苦味是趋走于骨的。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 有被触动到！黄帝问道：甘味趋走于肉，过食甘味，使人感到心胸烦闷，是什么原因呢？

Input: 黄帝问道：甘味趋走于肉，过食甘味，使人感到心胸烦闷，是什么原因呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 生活智慧+1！少俞回答说：甘味进入胃中，其气弱小，不能上行至于上焦，而是与谷物一起留在胃中。

Input: 少俞回答说：甘味进入胃中，其气弱小，不能上行至于上焦，而是与谷物一起留在胃中。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 今天才发现，甘味能使胃变得柔润，胃柔润则胃壁松弛，胃壁松弛，胃中的寄生虫就会蠕动，虫蠕动，则使人心中烦闷。

Input: 甘味能使胃变得柔润，胃柔润则胃壁松弛，胃壁松弛，胃中的寄生虫就会蠕动，虫蠕动，则使人心中烦闷。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 果然古人的智慧不得不服！甘味之气外通于肉，所以说甘味趋走于肉。

Input: 甘味之气外通于肉，所以说甘味趋走于肉。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 原来古人早就告诉我们了：黄帝问岐伯说：饮食物入口以后，又被输送到胃和肠，其化生的津液分为五种：如果在天气寒冷和衣服单薄时，津液就会化生为尿和气；天气炎热和衣服过厚时，津液就化生为汗；情绪悲哀，气并于上，津液出于目就化生为泪；中焦有热，胃体弛缓，津液出于口就化生为唾液。

Input: 黄帝问岐伯说：饮食物入口以后，又被输送到胃和肠，其化生的津液分为五种：如果在天气寒冷和衣服单薄时，津液就会化生为尿和气；天气炎热和衣服过厚时，津液就化生为汗；情绪悲哀，气并于上，津液出于目就化生为泪；中焦有热，胃体弛缓，津液出于口就化生为唾液。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 果然古人的智慧不得不服！邪气侵入体内，则阳气闭塞而使津液不能流动，水气潴留而为水胀病。

Input: 邪气侵入体内，则阳气闭塞而使津液不能流动，水气潴留而为水胀病。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这才是智慧！我知道这些情况，但是不知道其化生的机理，想请你讲一下。

Input: 我知道这些情况，但是不知道其化生的机理，想请你讲一下。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！这句话直接点醒我！岐伯说：饮食物都是由口进入人体，饮食物中有酸、苦、甘、辛、咸五味，分别注入相应的脏器及人体四海。

Input: 岐伯说：饮食物都是由口进入人体，饮食物中有酸、苦、甘、辛、咸五味，分别注入相应的脏器及人体四海。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这才是智慧！饮食物所化生的津液也分别沿着一定的道路输布，其中，由三焦气布散的饮食物中的精微物质，能够温润肌肉、充养皮肤，这就叫做 津 ；那些流注于脏腑、官窍，补益脑髓而不布散的，就叫做 液 。

Input: 饮食物所化生的津液也分别沿着一定的道路输布，其中，由三焦气布散的饮食物中的精微物质，能够温润肌肉、充养皮肤，这就叫做 津 ；那些流注于脏腑、官窍，补益脑髓而不布散的，就叫做 液 。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 记下来，这真的有用！天气炎热和穿衣太厚，腠理开泄而出汗。如果又感受寒邪，寒邪就会留滞在分肉里面，使得津液凝聚成沫，挤压分肉，阻碍阳气流行就会产生疼痛。

Input: 天气炎热和穿衣太厚，腠理开泄而出汗。如果又感受寒邪，寒邪就会留滞在分肉里面，使得津液凝聚成沫，挤压分肉，阻碍阳气流行就会产生疼痛。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们，学到了吗？天气寒冷，汗孔闭塞不能出汗，阳气不化，水液不得蒸化宣行则向下输注到膀胱，就形成尿液和气。

Input: 天气寒冷，汗孔闭塞不能出汗，阳气不化，水液不得蒸化宣行则向下输注到膀胱，就形成尿液和气。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，这个必须记住！五脏六腑中，心为君主，主宰其他脏器的活动，耳朵为君主探听消息，眼睛为君主观察物体，肺是君主的宰相，肝是君主的将军主谋虑，脾是君主的近卫守护宫廷，肾为君主的外派官员掌管着国家的形体。

Input: 五脏六腑中，心为君主，主宰其他脏器的活动，耳朵为君主探听消息，眼睛为君主观察物体，肺是君主的宰相，肝是君主的将军主谋虑，脾是君主的近卫守护宫廷，肾为君主的外派官员掌管着国家的形体。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！这句话直接点醒我！所以，五脏六腑的津液都向上渗入眼睛。

Input: 所以，五脏六腑的津液都向上渗入眼睛。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这也太有道理了吧！心里悲伤，就会使五脏六腑之气都并于心中，引起连心的脉络急紧，连心的脉络急紧就会使肺上抬，肺上抬就会使津液上溢。

Input: 心里悲伤，就会使五脏六腑之气都并于心中，引起连心的脉络急紧，连心的脉络急紧就会使肺上抬，肺上抬就会使津液上溢。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 记下来，这真的有用！心之脉络急紧，而肺不能常久上抬，忽上忽下，因此引起咳嗽而且流眼泪。

Input: 心之脉络急紧，而肺不能常久上抬，忽上忽下，因此引起咳嗽而且流眼泪。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，这个必须记住！中焦有热，就会使胃中谷物消化过快，谷物消化后，则肠中的寄生虫就会上下蠕动，而虫子蠕动纠缠就会使肠梗满，因此导致胃运动缓慢，胃运动缓慢就会使气上逆，因而唾液向上排出。

Input: 中焦有热，就会使胃中谷物消化过快，谷物消化后，则肠中的寄生虫就会上下蠕动，而虫子蠕动纠缠就会使肠梗满，因此导致胃运动缓慢，胃运动缓慢就会使气上逆，因而唾液向上排出。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 原来古人早就告诉我们了：饮食物所化生的津液，混合成脂膏样的部分，向内渗灌到骨腔中，并可以向上补益脑髓，向下流注到大腿内侧。

Input: 饮食物所化生的津液，混合成脂膏样的部分，向内渗灌到骨腔中，并可以向上补益脑髓，向下流注到大腿内侧。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！这句话直接点醒我！精属阴，气属阳，如阴阳不和，则阳气不能固摄，精液向下流溢，从阴窍外泄，从而使滋养骨髓的津液也随着向下溢出而减少，如果下溢过度，真阴虚损，就会出现腰背疼痛和足胫酸楚。

Input: 精属阴，气属阳，如阴阳不和，则阳气不能固摄，精液向下流溢，从阴窍外泄，从而使滋养骨髓的津液也随着向下溢出而减少，如果下溢过度，真阴虚损，就会出现腰背疼痛和足胫酸楚。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这话说得太好了！阴阳气道阻滞不畅，四海闭塞不通，三焦不能疏泄，津液不能正常的布化到全身，饮食物相互混杂在肠胃中运行，积于大肠，水液停留在下焦，不能渗灌于膀胱，这样就会使下焦胀满，水流向外泛溢，就会发生水胀病。

Input: 阴阳气道阻滞不畅，四海闭塞不通，三焦不能疏泄，津液不能正常的布化到全身，饮食物相互混杂在肠胃中运行，积于大肠，水液停留在下焦，不能渗灌于膀胱，这样就会使下焦胀满，水流向外泛溢，就会发生水胀病。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这也太有道理了吧！这些就是津液分为五条通路运行的正常和异常的情况。

Input: 这些就是津液分为五条通路运行的正常和异常的情况。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这才是智慧！黄帝问岐伯道：我听说针刺治疗时有五禁，什么叫五禁呢？

Input: 黄帝问岐伯道：我听说针刺治疗时有五禁，什么叫五禁呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 果然古人的智慧不得不服！岐伯回答说：五禁就是指凡是到禁日，对某些部位应避免针刺。

Input: 岐伯回答说：五禁就是指凡是到禁日，对某些部位应避免针刺。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们，学到了吗？黄帝说：我听说针刺的禁忌有五夺。

Input: 黄帝说：我听说针刺的禁忌有五夺。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 有被触动到！岐伯说：五夺是指在气血衰弱，元气大伤时不能用泻法针刺，以免更伤元气。

Input: 岐伯说：五夺是指在气血衰弱，元气大伤时不能用泻法针刺，以免更伤元气。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 生活智慧+1！黄帝说：我听说针刺的禁忌还有叫五过的。

Input: 黄帝说：我听说针刺的禁忌还有叫五过的。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 原来古人早就告诉我们了：岐伯说：五过就是指针刺补泻不要超过其常度，超常则为过。

Input: 岐伯说：五过就是指针刺补泻不要超过其常度，超常则为过。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这也太有道理了吧！黄帝说：我听说针刺应避免五逆。

Input: 黄帝说：我听说针刺应避免五逆。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这话说得太好了！岐伯说：病状与脉象相反的五种情况，叫做五逆。

Input: 岐伯说：病状与脉象相反的五种情况，叫做五逆。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 有被触动到！黄帝说：我听说针刺有九宜。

Input: 黄帝说：我听说针刺有九宜。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 有被触动到！岐伯说：清楚地了解九针的理论并能恰当运用，称为九宜。

Input: 岐伯说：清楚地了解九针的理论并能恰当运用，称为九宜。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 有被触动到！黄帝说：什么叫五禁？

Input: 黄帝说：什么叫五禁？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 记下来，这真的有用！我想知道那些时日对那些部位不可针刺。

Input: 我想知道那些时日对那些部位不可针刺。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这话说得太好了！岐伯说：天干应于人身，甲乙应头，所以适到甲日和乙日，不要刺头部，也不要用 发矇 的针法刺耳内。

Input: 岐伯说：天干应于人身，甲乙应头，所以适到甲日和乙日，不要刺头部，也不要用 发矇 的针法刺耳内。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这话说得太好了！丙丁应肩、喉，逢到丙日和丁日，不要用 振埃 法刺肩、喉部的廉泉穴。

Input: 丙丁应肩、喉，逢到丙日和丁日，不要用 振埃 法刺肩、喉部的廉泉穴。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这也太有道理了吧！戊己应手足四肢，每逢戊日和己日，不能刺腹部，不要用 去爪 法泻水。

Input: 戊己应手足四肢，每逢戊日和己日，不能刺腹部，不要用 去爪 法泻水。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 记下来，这真的有用！庚辛应于大腿和膝盖，每逢庚日和辛日，不能刺大腿和膝部的关节。

Input: 庚辛应于大腿和膝盖，每逢庚日和辛日，不能刺大腿和膝部的关节。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 记下来，这真的有用！壬癸应脚和小腿，每逢壬日和癸日，不能刺脚和小腿的穴位。这就是所说的五禁。

Input: 壬癸应脚和小腿，每逢壬日和癸日，不能刺脚和小腿的穴位。这就是所说的五禁。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，这个必须记住！黄帝问：什么叫五夺？

Input: 黄帝问：什么叫五夺？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 记下来，这真的有用！岐伯说：形体肌肉瘦削，是一夺。

Input: 岐伯说：形体肌肉瘦削，是一夺。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这才是智慧！大失血之后，是二夺。

Input: 大失血之后，是二夺。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 记下来，这真的有用！大汗出之后，是三夺。

Input: 大汗出之后，是三夺。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 生活智慧+1！大泄之后，是为四夺。

Input: 大泄之后，是为四夺。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！这句话直接点醒我！分娩之后流血过多及大量出血之后，是五夺。

Input: 分娩之后流血过多及大量出血之后，是五夺。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！这句话直接点醒我！这五种大虚的病症都是元气大伤，不可再用泻法。

Input: 这五种大虚的病症都是元气大伤，不可再用泻法。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这才是智慧！黄帝问：什么叫五逆？

Input: 黄帝问：什么叫五逆？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 果然古人的智慧不得不服！岐伯说：热性病，脉应洪大而反见沉静；在出汗之后，脉应安静，而反见躁动的，是逆证之一。

Input: 岐伯说：热性病，脉应洪大而反见沉静；在出汗之后，脉应安静，而反见躁动的，是逆证之一。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 记下来，这真的有用！患泻下病，脉应沉静，而反见洪大之脉，是逆证之二。

Input: 患泻下病，脉应沉静，而反见洪大之脉，是逆证之二。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 有被触动到！患痹病而长时不愈，肘、膝等处高起的肌肉破溃，身体发热，而脉搏出现偏绝，是逆证之三。

Input: 患痹病而长时不愈，肘、膝等处高起的肌肉破溃，身体发热，而脉搏出现偏绝，是逆证之三。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 记下来，这真的有用！房事不节，致使形体消瘦，发热，面色苍白而枯晦不泽，或见大便下紫血块更加重了病情的，是为逆证之四。

Input: 房事不节，致使形体消瘦，发热，面色苍白而枯晦不泽，或见大便下紫血块更加重了病情的，是为逆证之四。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 记下来，这真的有用！人有久发寒热，形体消瘦，脉见坚硬搏指的，是逆证之五。

Input: 人有久发寒热，形体消瘦，脉见坚硬搏指的，是逆证之五。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这才是智慧！雷公向黄帝问道：面部五种气色的变化，仅仅反应在明堂部位，是这样吗？

Input: 雷公向黄帝问道：面部五种气色的变化，仅仅反应在明堂部位，是这样吗？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 有被触动到！弟子我不知道其意。

Input: 弟子我不知道其意。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这才是智慧！黄帝回答说： 明堂 就是鼻子， 阙 就是两眉之间的部位， 庭 就是前额部， 蕃 就是两颊的外侧， 蔽 是耳前方的部位。

Input: 黄帝回答说： 明堂 就是鼻子， 阙 就是两眉之间的部位， 庭 就是前额部， 蕃 就是两颊的外侧， 蔽 是耳前方的部位。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 生活智慧+1！以上所谈到的明堂、阙、庭、蕃、蔽这些部位的正常现象应该是端正、宽大、丰满，远离十步以后还能看得清楚。如果观察到某个人有以上的面相特征，他的寿命一定会达到一百岁。

Input: 以上所谈到的明堂、阙、庭、蕃、蔽这些部位的正常现象应该是端正、宽大、丰满，远离十步以后还能看得清楚。如果观察到某个人有以上的面相特征，他的寿命一定会达到一百岁。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 生活智慧+1！雷公问：怎样辨别面部五官的表象呢？

Input: 雷公问：怎样辨别面部五官的表象呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，这个必须记住！黄帝回答说：鼻骨高而隆起，鼻梁平且直，五脏的征候依次反应在鼻部中央，六腑的征候则反应在挟持鼻部两侧的部位，眉间、颜额在上，反应头面情况，两眼之间在下，反应心脏这个王宫的情况。当五脏在胸腔中安定和顺时，鼻部中央色泽正常，病色不显，鼻部看上去润泽清亮，如此，五官所显的病色怎么会辨别不出呢？

Input: 黄帝回答说：鼻骨高而隆起，鼻梁平且直，五脏的征候依次反应在鼻部中央，六腑的征候则反应在挟持鼻部两侧的部位，眉间、颜额在上，反应头面情况，两眼之间在下，反应心脏这个王宫的情况。当五脏在胸腔中安定和顺时，鼻部中央色泽正常，病色不显，鼻部看上去润泽清亮，如此，五官所显的病色怎么会辨别不出呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 果然古人的智慧不得不服！雷公问：如果要辨别病色，可否让我听听具体方法吗？

Input: 雷公问：如果要辨别病色，可否让我听听具体方法吗？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！这句话直接点醒我！黄帝说：五脏的各自的病色，各自会显现在相应的部位。

Input: 黄帝说：五脏的各自的病色，各自会显现在相应的部位。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这也太有道理了吧！若鼻部中央两侧反应五脏六腑的部位出现骨陷现象，那么此人一定是生病了。

Input: 若鼻部中央两侧反应五脏六腑的部位出现骨陷现象，那么此人一定是生病了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们，学到了吗？如果各部位的气色显现于其相生的部位，表明病情虽重，但不至于死亡。

Input: 如果各部位的气色显现于其相生的部位，表明病情虽重，但不至于死亡。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！这句话直接点醒我！雷公问：五色所主的是什么病症呢？

Input: 雷公问：五色所主的是什么病症呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这话说得太好了！黄帝说：青、黑色主痛，黄、赤色主热，白色主寒，这就是五色所主。

Input: 黄帝说：青、黑色主痛，黄、赤色主热，白色主寒，这就是五色所主。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们，学到了吗？雷公问：病情的加重和病邪的将衰，如何诊断呢？

Input: 雷公问：病情的加重和病邪的将衰，如何诊断呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这才是智慧！黄帝说：外腑内脏的疾病的加重和将衰都在脉象上显现。

Input: 黄帝说：外腑内脏的疾病的加重和将衰都在脉象上显现。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 原来古人早就告诉我们了：切按病人的寸口脉，脉现滑、小、紧且沉的，其病日益加重，病在五脏；人迎脉，脉象出现大、紧且浮的，其病日益加重，病在六腑。

Input: 切按病人的寸口脉，脉现滑、小、紧且沉的，其病日益加重，病在五脏；人迎脉，脉象出现大、紧且浮的，其病日益加重，病在六腑。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！这句话直接点醒我！寸口脉，脉象浮滑的，病情日趋减轻；人迎脉，脉象沉而滑的，病情日渐减轻。

Input: 寸口脉，脉象浮滑的，病情日趋减轻；人迎脉，脉象沉而滑的，病情日渐减轻。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 果然古人的智慧不得不服！寸口脉，脉象滑且沉的，疾病日益严重，病在五脏；人迎脉，脉象滑盛且浮的，疾病日益严重，病在六腑。

Input: 寸口脉，脉象滑且沉的，疾病日益严重，病在五脏；人迎脉，脉象滑盛且浮的，疾病日益严重，病在六腑。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这才是智慧！寸口脉和人迎脉的脉象浮沉大小一样，与人迎和寸口脉象四季有别相悖，其病难于治愈。

Input: 寸口脉和人迎脉的脉象浮沉大小一样，与人迎和寸口脉象四季有别相悖，其病难于治愈。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 记下来，这真的有用！病在五脏，脉象沉而大的，病易治愈；脉象沉而细小的，真阴衰而病呈逆象就难以治愈。

Input: 病在五脏，脉象沉而大的，病易治愈；脉象沉而细小的，真阴衰而病呈逆象就难以治愈。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这才是智慧！病在六腑，脉象浮而大的，其病容易治愈。

Input: 病在六腑，脉象浮而大的，其病容易治愈。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这也太有道理了吧！人迎脉象盛而坚的，表明外伤于寒邪；寸口脉象盛而坚的，表明内伤于饮食。

Input: 人迎脉象盛而坚的，表明外伤于寒邪；寸口脉象盛而坚的，表明内伤于饮食。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这才是智慧！雷公问：如何根据面部的色泽变化来判断疾病的轻重呢？

Input: 雷公问：如何根据面部的色泽变化来判断疾病的轻重呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们，学到了吗？黄帝说：气色粗糙而鲜明的，病轻；气色暗沉而晦暗的，病重。

Input: 黄帝说：气色粗糙而鲜明的，病轻；气色暗沉而晦暗的，病重。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 记下来，这真的有用！气色从下向上蔓延，病情就逐渐加重；气色从上向下，像云雾消散一样逐渐消退的，疾病将要痊愈。

Input: 气色从下向上蔓延，病情就逐渐加重；气色从上向下，像云雾消散一样逐渐消退的，疾病将要痊愈。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！这句话直接点醒我！五色在面部的表现，均与脏腑所主相应部位有关，有的反应在鼻两侧，即外部，是六腑的病色；有的反应在鼻中央，即内部，是五脏的病色。如果五色的变化是从外部开始，逐渐发展到内部，则疾病的发生，是从六腑开始，而逐渐影响到五脏。五色的变化从内部开始，逐渐发展到外部，疾病则是从五脏开始，逐渐影响到六腑。

Input: 五色在面部的表现，均与脏腑所主相应部位有关，有的反应在鼻两侧，即外部，是六腑的病色；有的反应在鼻中央，即内部，是五脏的病色。如果五色的变化是从外部开始，逐渐发展到内部，则疾病的发生，是从六腑开始，而逐渐影响到五脏。五色的变化从内部开始，逐渐发展到外部，疾病则是从五脏开始，逐渐影响到六腑。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，这个必须记住！疾病由五脏影响到六腑，应当首先治疗五脏，然后治疗六腑，违背这个原则疾病就会加重。

Input: 疾病由五脏影响到六腑，应当首先治疗五脏，然后治疗六腑，违背这个原则疾病就会加重。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 有被触动到！疾病是由六腑而影响到五脏，就应当首先治疗六腑，然后治疗五脏，违背这个原则，疾病也会加重。

Input: 疾病是由六腑而影响到五脏，就应当首先治疗六腑，然后治疗五脏，违背这个原则，疾病也会加重。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 生活智慧+1！如果脉象滑大或是代而长，为邪气从外侵袭人体。

Input: 如果脉象滑大或是代而长，为邪气从外侵袭人体。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 记下来，这真的有用！如果病人目有所妄见，心有所妄想，这是阳气过盛而致的病，治疗时应根据前面所述的原则灵活变通，疾病才能痊愈。

Input: 如果病人目有所妄见，心有所妄想，这是阳气过盛而致的病，治疗时应根据前面所述的原则灵活变通，疾病才能痊愈。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这才是智慧！雷公问：弟子我听说，风邪是百病的根源；气血逆乱的痹证、厥证是由寒邪、湿邪引起的，应当怎样从面色进行鉴别呢？

Input: 雷公问：弟子我听说，风邪是百病的根源；气血逆乱的痹证、厥证是由寒邪、湿邪引起的，应当怎样从面色进行鉴别呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 原来古人早就告诉我们了：黄帝回答说：一般通过观察两眉间的色泽来鉴别，色泽浮露润泽是风邪引起的变化，色泽沉滞晦浊则主痹证。

Input: 黄帝回答说：一般通过观察两眉间的色泽来鉴别，色泽浮露润泽是风邪引起的变化，色泽沉滞晦浊则主痹证。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 原来古人早就告诉我们了：如果色泽沉滞晦浊出现在地阁，则主厥证。

Input: 如果色泽沉滞晦浊出现在地阁，则主厥证。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 今天才发现，这是一般规律，都是根据色泽的不同变化来诊断疾病的。

Input: 这是一般规律，都是根据色泽的不同变化来诊断疾病的。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这话说得太好了！雷公问：人未患疾病却突然死亡，是什么原因呢？

Input: 雷公问：人未患疾病却突然死亡，是什么原因呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 记下来，这真的有用！黄帝回答说：这是由于剧烈的邪气乘人体正气虚弱之时侵入脏腑，所以没有明显的疾病征象就突然死亡。

Input: 黄帝回答说：这是由于剧烈的邪气乘人体正气虚弱之时侵入脏腑，所以没有明显的疾病征象就突然死亡。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们，学到了吗？雷公又问：疾病稍微好转却又突然死亡，怎样才能解释这种情况呢？

Input: 雷公又问：疾病稍微好转却又突然死亡，怎样才能解释这种情况呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这话说得太好了！黄帝回答说：两颧出现拇指大小的赤色，即使疾病稍微好转，仍然会突然死亡。

Input: 黄帝回答说：两颧出现拇指大小的赤色，即使疾病稍微好转，仍然会突然死亡。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 有被触动到！天庭出现拇指大小的黑色，虽然没有明显疾病征象，也会突然死亡。

Input: 天庭出现拇指大小的黑色，虽然没有明显疾病征象，也会突然死亡。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，这个必须记住！雷公拜了两拜说：讲得好啊！

Input: 雷公拜了两拜说：讲得好啊！

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！这句话直接点醒我！病死的时间有规律吗？

Input: 病死的时间有规律吗？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！这句话直接点醒我！黄帝回答说：黄帝说：观察面部气色的变化来判断病人死亡的时间。

Input: 黄帝回答说：黄帝说：观察面部气色的变化来判断病人死亡的时间。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 生活智慧+1！雷公说：好啊！

Input: 雷公说：好啊！

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 今天才发现，我想马上知道其中的道理。

Input: 我想马上知道其中的道理。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这也太有道理了吧！黄帝道：天庭，对应头面的状况。

Input: 黄帝道：天庭，对应头面的状况。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这才是智慧！眉心的上部，对应咽喉的状况。

Input: 眉心的上部，对应咽喉的状况。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 今天才发现，两眉之间，对应肺的状况。

Input: 两眉之间，对应肺的状况。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 原来古人早就告诉我们了：两眼之间，对应心的状况。

Input: 两眼之间，对应心的状况。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，这个必须记住！两眼之间正下方的鼻柱部位，对应肝的状况。

Input: 两眼之间正下方的鼻柱部位，对应肝的状况。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这话说得太好了！肝所主部位的左面，对应胆的状况。

Input: 肝所主部位的左面，对应胆的状况。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，这个必须记住！鼻尖，对应脾的状况。

Input: 鼻尖，对应脾的状况。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们，学到了吗？鼻翼，对应胃的状况。

Input: 鼻翼，对应胃的状况。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 今天才发现，面颊的中央部位，对应大肠的状况。

Input: 面颊的中央部位，对应大肠的状况。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 果然古人的智慧不得不服！挟大肠所主部位的外侧，对应肾的状况。

Input: 挟大肠所主部位的外侧，对应肾的状况。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 原来古人早就告诉我们了：在身体上肾与脐正相对，所以肾所主部位的下方，对应脐的状况。鼻尖上方，对应小肠的状况。

Input: 在身体上肾与脐正相对，所以肾所主部位的下方，对应脐的状况。鼻尖上方，对应小肠的状况。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们，学到了吗？鼻尖下方的人中沟，对应膀胱和子宫的状况。

Input: 鼻尖下方的人中沟，对应膀胱和子宫的状况。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 原来古人早就告诉我们了：两颧，对应肩部的状况。

Input: 两颧，对应肩部的状况。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这也太有道理了吧！两颧的外侧，对应臂的状况。

Input: 两颧的外侧，对应臂的状况。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 有被触动到！臂所主部位的下方，对应手的状况。

Input: 臂所主部位的下方，对应手的状况。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 有被触动到！内眼角的上方，对应胸部和乳房的状况。

Input: 内眼角的上方，对应胸部和乳房的状况。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 果然古人的智慧不得不服！面颊外侧耳边的上方，对应背的状况。

Input: 面颊外侧耳边的上方，对应背的状况。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 记下来，这真的有用！沿着颊车向下，对应大腿的状况。

Input: 沿着颊车向下，对应大腿的状况。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，这个必须记住！上下牙床中间的部位，对应膝的状况。

Input: 上下牙床中间的部位，对应膝的状况。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 有被触动到！膝所主部位的下方，对应小腿的状况。

Input: 膝所主部位的下方，对应小腿的状况。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 果然古人的智慧不得不服！小腿所主部位的下方，对应足的状况。

Input: 小腿所主部位的下方，对应足的状况。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 有被触动到！口角两侧大纹处，对应大腿内侧的状况。

Input: 口角两侧大纹处，对应大腿内侧的状况。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 果然古人的智慧不得不服！面颊下方曲骨的部位，对应膝部膑骨的状况。

Input: 面颊下方曲骨的部位，对应膝部膑骨的状况。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 生活智慧+1！以上就是五脏、六腑和肢体在面部的对应部位，五脏六腑和肢体发生病变，在相应的部位便会出现色泽异常。

Input: 以上就是五脏、六腑和肢体在面部的对应部位，五脏六腑和肢体发生病变，在相应的部位便会出现色泽异常。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 今天才发现，全身在面部所主的位置确定后，就能够正确地诊断疾病了，在治疗时，阴衰而导致阳盛的，应当补阴以配阳；阳衰而导致阴盛者，则应当助阳以和阴，明确了人体各部与面部位置的关系和阴阳盛衰状况，辨证治疗就一定会恰当。

Input: 全身在面部所主的位置确定后，就能够正确地诊断疾病了，在治疗时，阴衰而导致阳盛的，应当补阴以配阳；阳衰而导致阴盛者，则应当助阳以和阴，明确了人体各部与面部位置的关系和阴阳盛衰状况，辨证治疗就一定会恰当。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，这个必须记住！左右是阴阳升降的道路，所以辨别色泽在面部左右上下的移动，是辨别阴阳盛衰的重要规律，男子和女子面部色泽上下移动的诊断意义是不同的，男子左为逆右为顺，女子右为逆左为顺，这是因为男女阴阳属性不同。

Input: 左右是阴阳升降的道路，所以辨别色泽在面部左右上下的移动，是辨别阴阳盛衰的重要规律，男子和女子面部色泽上下移动的诊断意义是不同的，男子左为逆右为顺，女子右为逆左为顺，这是因为男女阴阳属性不同。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，这个必须记住！在色诊的运用上，除了明确人体各部与面部相应位置的关系外，还要审察面部色泽的荣润与晦暗，才能称其为高明的医生。面色沉滞晦暗的，主在里、在脏的病变。

Input: 在色诊的运用上，除了明确人体各部与面部相应位置的关系外，还要审察面部色泽的荣润与晦暗，才能称其为高明的医生。面色沉滞晦暗的，主在里、在脏的病变。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们，学到了吗？浮露而鲜明的，主在表、在腑的病变。黄色和赤色主风病，青色和黑色主痛证，白色主寒证。

Input: 浮露而鲜明的，主在表、在腑的病变。黄色和赤色主风病，青色和黑色主痛证，白色主寒证。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们，学到了吗？在疮疡等外科疾病中，局部色泽黄润，软如脂膏者，是成脓的表现；局部颜色深红，是血瘀未成脓的表现。

Input: 在疮疡等外科疾病中，局部色泽黄润，软如脂膏者，是成脓的表现；局部颜色深红，是血瘀未成脓的表现。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 有被触动到！疼痛剧烈的，可以形成肢体拘挛。若寒邪甚，可出现皮肤麻痹不仁。

Input: 疼痛剧烈的，可以形成肢体拘挛。若寒邪甚，可出现皮肤麻痹不仁。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这也太有道理了吧！病色散漫不收者，为气滞引起的疼痛。

Input: 病色散漫不收者，为气滞引起的疼痛。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 有被触动到！病色积聚不散，为血液凝结而形成积聚。积聚面部的表现，有的是方，有的是圆，有的在左边，有的在右边，都和病色的表象相一致。

Input: 病色积聚不散，为血液凝结而形成积聚。积聚面部的表现，有的是方，有的是圆，有的在左边，有的在右边，都和病色的表象相一致。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 果然古人的智慧不得不服！病色若随之下移到唇部，则表明患有白淫病。

Input: 病色若随之下移到唇部，则表明患有白淫病。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！这句话直接点醒我！若兼见唇色润泽如脂膏样者，为暴饮暴食、饮食不洁之物所引起的疾病。

Input: 若兼见唇色润泽如脂膏样者，为暴饮暴食、饮食不洁之物所引起的疾病。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，这个必须记住！病色出现在左侧，就表明左侧有病；病色出现在右侧，说明是右侧有病。面部色泽异常，或聚或散而不端正的，只要根据病色所在的部位，就可以知道病变所在。

Input: 病色出现在左侧，就表明左侧有病；病色出现在右侧，说明是右侧有病。面部色泽异常，或聚或散而不端正的，只要根据病色所在的部位，就可以知道病变所在。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 今天才发现，所谓面部的五色，就是青色、黑色，赤色、白色、黄色，在正常情况下，深浅适中而充满分别表现在各自的部位上；异常情况下，色泽会发生变化，异常的色泽，比如心主的赤色出现在鼻尖，像榆荚一样大小，说明疾病在近期内就会发生。

Input: 所谓面部的五色，就是青色、黑色，赤色、白色、黄色，在正常情况下，深浅适中而充满分别表现在各自的部位上；异常情况下，色泽会发生变化，异常的色泽，比如心主的赤色出现在鼻尖，像榆荚一样大小，说明疾病在近期内就会发生。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 今天才发现，病色的形状，上部呈尖锐状的，表明头面部正气虚弱，邪气有向上发展的趋势；下部呈尖锐状的，则身体下部正气虚弱，邪气有向下发展的趋势；左侧或右侧呈尖锐状，与上部和下部的诊断意义一致。把面部五色同五脏相互联系，青色属肝，赤色属心，白色属肺，黄色属脾，黑色属肾，五脏又同外在组织相合，肝同筋相合，心同脉相合，肺同皮相合，脾同肉相合，肾同骨相合。

Input: 病色的形状，上部呈尖锐状的，表明头面部正气虚弱，邪气有向上发展的趋势；下部呈尖锐状的，则身体下部正气虚弱，邪气有向下发展的趋势；左侧或右侧呈尖锐状，与上部和下部的诊断意义一致。把面部五色同五脏相互联系，青色属肝，赤色属心，白色属肺，黄色属脾，黑色属肾，五脏又同外在组织相合，肝同筋相合，心同脉相合，肺同皮相合，脾同肉相合，肾同骨相合。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 原来古人早就告诉我们了：病邪侵袭肺脏，就会表现为皮肤疼痛，恶寒发热，气逆而喘，出汗，剧咳引动肩背作痛。

Input: 病邪侵袭肺脏，就会表现为皮肤疼痛，恶寒发热，气逆而喘，出汗，剧咳引动肩背作痛。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这才是智慧！治疗时应取胸部中间、外侧的腧穴，以及背部的第三脊椎旁的背俞穴，进针之前先用手快速的按压，患者有了舒适感以后再进针。

Input: 治疗时应取胸部中间、外侧的腧穴，以及背部的第三脊椎旁的背俞穴，进针之前先用手快速的按压，患者有了舒适感以后再进针。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 有被触动到！取缺盆穴，以散解肺中的邪气。

Input: 取缺盆穴，以散解肺中的邪气。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们，学到了吗？病邪侵袭肝脏，表现为两胁疼痛，中焦脾胃寒气偏盛，肝藏血，肝病则瘀血留滞体内，肝气不足以养筋，会出现小腿筋脉抽掣的现象，关节时有肿痛。

Input: 病邪侵袭肝脏，表现为两胁疼痛，中焦脾胃寒气偏盛，肝藏血，肝病则瘀血留滞体内，肝气不足以养筋，会出现小腿筋脉抽掣的现象，关节时有肿痛。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 原来古人早就告诉我们了：治疗取行间穴引气下行，以缓解胁痛；补足三里穴以温中焦脾胃，并针刺本经有血瘀的络脉以除其中的瘀血，并刺双耳间的青络，可以缓解掣痛的症状。

Input: 治疗取行间穴引气下行，以缓解胁痛；补足三里穴以温中焦脾胃，并针刺本经有血瘀的络脉以除其中的瘀血，并刺双耳间的青络，可以缓解掣痛的症状。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 有被触动到！病邪侵袭脾胃，表现为肌肉痛，如果阳气有余，阴气不足，则胃腑阳热之邪盛而感到胃中灼热，常有饥饿的感觉；如果阳气不足，阴气有余，就会脾气虚寒，而出现肠鸣腹痛的症状；如果阴气和阳气都有余，就会表现为邪气偏盛；阴阳都不足，就表现为正气不足，而病发寒热。

Input: 病邪侵袭脾胃，表现为肌肉痛，如果阳气有余，阴气不足，则胃腑阳热之邪盛而感到胃中灼热，常有饥饿的感觉；如果阳气不足，阴气有余，就会脾气虚寒，而出现肠鸣腹痛的症状；如果阴气和阳气都有余，就会表现为邪气偏盛；阴阳都不足，就表现为正气不足，而病发寒热。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 今天才发现，但不论是寒是热，都可以针刺足阳明胃经的足三里穴进行调治。

Input: 但不论是寒是热，都可以针刺足阳明胃经的足三里穴进行调治。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，这个必须记住！病邪侵袭肾脏，表现为骨痛、阴痹的病证。阴痹，就是身痛而无定处，即使用手按压也不能确定疼痛的部位，腹胀满，腰酸痛，大便难，肩、背、颈、项都出现屈伸不利的疼痛，有时感到眩晕。

Input: 病邪侵袭肾脏，表现为骨痛、阴痹的病证。阴痹，就是身痛而无定处，即使用手按压也不能确定疼痛的部位，腹胀满，腰酸痛，大便难，肩、背、颈、项都出现屈伸不利的疼痛，有时感到眩晕。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这才是智慧！治疗取涌泉、昆仑穴，如有瘀血的现象则针刺出血。

Input: 治疗取涌泉、昆仑穴，如有瘀血的现象则针刺出血。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！这句话直接点醒我！病邪侵袭心脏，表现为心痛，情绪悲伤，时有眩晕甚至昏仆，治疗时根据其阴阳气血的有余和不足，来确定如何取本经的腧穴用补虚泻实的方法进行调治。

Input: 病邪侵袭心脏，表现为心痛，情绪悲伤，时有眩晕甚至昏仆，治疗时根据其阴阳气血的有余和不足，来确定如何取本经的腧穴用补虚泻实的方法进行调治。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！这句话直接点醒我！黄帝问岐伯说：我听说在针刺治疗疾病时，有五官五官的诊法，可以用来观测五气。

Input: 黄帝问岐伯说：我听说在针刺治疗疾病时，有五官五官的诊法，可以用来观测五气。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这也太有道理了吧！所谓五气，是指五脏的内在的变化反映于体表的现象，是由五脏产生和支配的，它的盛衰与春、夏、长夏、秋、冬五季相配合。

Input: 所谓五气，是指五脏的内在的变化反映于体表的现象，是由五脏产生和支配的，它的盛衰与春、夏、长夏、秋、冬五季相配合。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 记下来，这真的有用！我想知道五脏之气是怎样表现在面部的呢？岐伯说：人的面部五官，是五脏在身体外部的反映。

Input: 我想知道五脏之气是怎样表现在面部的呢？岐伯说：人的面部五官，是五脏在身体外部的反映。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 生活智慧+1！黄帝说：我想知道五官是如何反映五脏的变化，以便把它作为诊断的常规。

Input: 黄帝说：我想知道五官是如何反映五脏的变化，以便把它作为诊断的常规。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 今天才发现，岐伯说：五脏的变化可以通过脉象的形式表现于寸口，也可以通过五色的形式表现在明堂。青、赤、黄、白、黑五色交替出现，与五季气候的变化相应，每一时令都有其正常的所主颜色在鼻部显现，如果邪气循经络深入内脏，必然出现异常的颜色，此时应根据变化的颜色所对应的内在脏腑进行治疗。黄帝说：讲得好。

Input: 岐伯说：五脏的变化可以通过脉象的形式表现于寸口，也可以通过五色的形式表现在明堂。青、赤、黄、白、黑五色交替出现，与五季气候的变化相应，每一时令都有其正常的所主颜色在鼻部显现，如果邪气循经络深入内脏，必然出现异常的颜色，此时应根据变化的颜色所对应的内在脏腑进行治疗。黄帝说：讲得好。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！这句话直接点醒我！诊察五色仅只取决于鼻部吗？

Input: 诊察五色仅只取决于鼻部吗？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！这句话直接点醒我！岐伯说：如果五官的气色分明，两眉之间和额头开阔饱满，鼻子宽而高，脸颊至耳门的肌肉丰满凸起，耳边四周的骨骼和肌肉方正，下颚高厚，耳垂凸露于外很长，面部五色表现正常，五官端正宽阔而匀称，那么这样的人就能够活过一百岁。观察到以上的面部表现，即使发生疾病，施用针刺也一定能够治愈。因为像这样的人，气血充足，肌肉坚实致密，所以可以迅速地用针刺进行治疗。

Input: 岐伯说：如果五官的气色分明，两眉之间和额头开阔饱满，鼻子宽而高，脸颊至耳门的肌肉丰满凸起，耳边四周的骨骼和肌肉方正，下颚高厚，耳垂凸露于外很长，面部五色表现正常，五官端正宽阔而匀称，那么这样的人就能够活过一百岁。观察到以上的面部表现，即使发生疾病，施用针刺也一定能够治愈。因为像这样的人，气血充足，肌肉坚实致密，所以可以迅速地用针刺进行治疗。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这也太有道理了吧！黄帝说：我想了解五官与五脏的相互关系。

Input: 黄帝说：我想了解五官与五脏的相互关系。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 有被触动到！岐伯说：鼻是反映肺脏的外象器官，眼睛是反映肝脏的外象器官，口唇是反映脾脏的外象器官，舌是反映心脏的外象器官，耳是反映肾脏的外象器官。

Input: 岐伯说：鼻是反映肺脏的外象器官，眼睛是反映肝脏的外象器官，口唇是反映脾脏的外象器官，舌是反映心脏的外象器官，耳是反映肾脏的外象器官。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这话说得太好了！黄帝说：从五官的表现，如何推断疾病呢？

Input: 黄帝说：从五官的表现，如何推断疾病呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 今天才发现，岐伯说：通过五官的表现，可以推断五脏的病变。

Input: 岐伯说：通过五官的表现，可以推断五脏的病变。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 生活智慧+1！肺的病变，出现呼吸喘急，鼻翼煽动。

Input: 肺的病变，出现呼吸喘急，鼻翼煽动。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 有被触动到！肝的病变，出现眼角发青。

Input: 肝的病变，出现眼角发青。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这才是智慧！脾的病变，出现口唇发黄。

Input: 脾的病变，出现口唇发黄。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们，学到了吗？心的病变，出现舌体卷曲短缩，两颧发红。

Input: 心的病变，出现舌体卷曲短缩，两颧发红。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，这个必须记住！肾的病变，出现两颧和额部发黑。

Input: 肾的病变，出现两颧和额部发黑。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这话说得太好了！黄帝说：有的人脉象是正常的，五色也是正常的，但这种人虽然气色正常，一得病却很危险，这是什么原因呢？

Input: 黄帝说：有的人脉象是正常的，五色也是正常的，但这种人虽然气色正常，一得病却很危险，这是什么原因呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 生活智慧+1！岐伯说：五官的气色不分明，两眉之间和额头不开阔，鼻子窄小，脸颊至耳门的肌肉不饱满，耳边四周骨骼和肌肉坍陷，下颚平陷，耳垂和耳上角尖窄且向外翻，像这样的人，在平时就体质很弱，更何况再遇到疾病呢？

Input: 岐伯说：五官的气色不分明，两眉之间和额头不开阔，鼻子窄小，脸颊至耳门的肌肉不饱满，耳边四周骨骼和肌肉坍陷，下颚平陷，耳垂和耳上角尖窄且向外翻，像这样的人，在平时就体质很弱，更何况再遇到疾病呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这才是智慧！黄帝说：五脏表现于鼻部，据此可以推断五脏之气的内在变化，那么在鼻的左右上下，有一定的反映部位吗？

Input: 黄帝说：五脏表现于鼻部，据此可以推断五脏之气的内在变化，那么在鼻的左右上下，有一定的反映部位吗？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 记下来，这真的有用！岐伯说：脏腑深居于胸腹之中，各有一定的位置，所以反映五脏之气盛衰的五色，在鼻子的左右上下也有一定的位置。

Input: 岐伯说：脏腑深居于胸腹之中，各有一定的位置，所以反映五脏之气盛衰的五色，在鼻子的左右上下也有一定的位置。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！这句话直接点醒我！对于火音中的右徵和少徵类型的人，应调治右侧手太阳小肠经的上部。

Input: 对于火音中的右徵和少徵类型的人，应调治右侧手太阳小肠经的上部。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们，学到了吗？对于金音中的左商和火音中的左徵类型的人，当调治左侧手阳明大肠经的上部。

Input: 对于金音中的左商和火音中的左徵类型的人，当调治左侧手阳明大肠经的上部。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这才是智慧！对于火音中的少徵和土音中的太宫类型的人，应当调治左侧手阳明经脉的上部。

Input: 对于火音中的少徵和土音中的太宫类型的人，应当调治左侧手阳明经脉的上部。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 有被触动到！对于木音中的右角和太角类型的人，调治右侧足少阳胆经的下部。

Input: 对于木音中的右角和太角类型的人，调治右侧足少阳胆经的下部。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，这个必须记住！对于火音中的太徵和少徵类型的人，调治左侧手大肠经的上部。

Input: 对于火音中的太徵和少徵类型的人，调治左侧手大肠经的上部。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 果然古人的智慧不得不服！对于水音中的众羽和少羽类型的人，调治右侧足太阳膀胱经的下部。

Input: 对于水音中的众羽和少羽类型的人，调治右侧足太阳膀胱经的下部。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 今天才发现，对于金音中的少商和右商类型的人，调治右侧手太阳小肠经的下部。

Input: 对于金音中的少商和右商类型的人，调治右侧手太阳小肠经的下部。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这也太有道理了吧！对于水音中的桎羽和众羽类型的人，调治右侧足太阳膀胱经的下部。

Input: 对于水音中的桎羽和众羽类型的人，调治右侧足太阳膀胱经的下部。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 记下来，这真的有用！对于土音中的少宫和太宫类型的人，调治右侧足阳明胃经的下部。

Input: 对于土音中的少宫和太宫类型的人，调治右侧足阳明胃经的下部。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 今天才发现，对于木音中的判角和少角类型的人，调治右侧足少阳胆经的下部。

Input: 对于木音中的判角和少角类型的人，调治右侧足少阳胆经的下部。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！这句话直接点醒我！对于金音中的釱商和上商类型的人，调治右侧足阳明胃经的下部。

Input: 对于金音中的釱商和上商类型的人，调治右侧足阳明胃经的下部。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 今天才发现，对于金音中的釱商和木音中的上角类型的人，调治左侧足太阳膀胱经的下部。

Input: 对于金音中的釱商和木音中的上角类型的人，调治左侧足太阳膀胱经的下部。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 记下来，这真的有用！上徵与右徵属于火音类型的人，同样适用五谷中小麦、五畜中的羊肉、五果中的杏子等苦味食物调养，在五脉对应手少阴心经，在五脏对应心脏，适合于五色中的红色食物、五味中的苦味食物，适应五季的夏季气候。

Input: 上徵与右徵属于火音类型的人，同样适用五谷中小麦、五畜中的羊肉、五果中的杏子等苦味食物调养，在五脉对应手少阴心经，在五脏对应心脏，适合于五色中的红色食物、五味中的苦味食物，适应五季的夏季气候。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 生活智慧+1！上羽与太羽属于水音类型的人，同样适用五谷中的大豆、五畜中的猪肉、五果中的栗子等咸味的食物调养，在五脉对应足少阴肾经，在五脏对应肾脏，适合于五色中的黑色食物、五味中的咸味食物，适应五季的冬季气候。

Input: 上羽与太羽属于水音类型的人，同样适用五谷中的大豆、五畜中的猪肉、五果中的栗子等咸味的食物调养，在五脉对应足少阴肾经，在五脏对应肾脏，适合于五色中的黑色食物、五味中的咸味食物，适应五季的冬季气候。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 生活智慧+1！上宫与太宫属于土音类型的人，同样适用五谷中的稷米、五畜中的牛肉、五果中的大枣等甜味食物调养，在五脉对应足太阴脾经，在五脏对应脾脏，适合于五色中的黄色食物、五味中的甜味食物，适应五季的夏季第三个月的气候。

Input: 上宫与太宫属于土音类型的人，同样适用五谷中的稷米、五畜中的牛肉、五果中的大枣等甜味食物调养，在五脉对应足太阴脾经，在五脏对应脾脏，适合于五色中的黄色食物、五味中的甜味食物，适应五季的夏季第三个月的气候。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 果然古人的智慧不得不服！上商与右商属于金音类型的人，同样适用五谷中的黍米、五畜中的鸡肉、五果中的桃子等辛味的食物调养，在五脉对应手太阴肺经，在五脏对应肺脏，适合于五色中的白色食物、五味中的辛味食物，适应五季的秋季气候。

Input: 上商与右商属于金音类型的人，同样适用五谷中的黍米、五畜中的鸡肉、五果中的桃子等辛味的食物调养，在五脉对应手太阴肺经，在五脏对应肺脏，适合于五色中的白色食物、五味中的辛味食物，适应五季的秋季气候。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，这个必须记住！上角与太角属于木音类型的人，同样适用五谷中的芝麻、五畜中的狗肉、五果中的李子等酸味的食物调养，在五脉对应足厥阴肝经，在五脏对应肝脏，适合于五色中的青色食物、五味中的酸味食物，适应五季的春季气候。

Input: 上角与太角属于木音类型的人，同样适用五谷中的芝麻、五畜中的狗肉、五果中的李子等酸味的食物调养，在五脉对应足厥阴肝经，在五脏对应肝脏，适合于五色中的青色食物、五味中的酸味食物，适应五季的春季气候。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这才是智慧！土音的太宫与木音的上角类型的人，都可以调治右侧足阳明胃经的上部。

Input: 土音的太宫与木音的上角类型的人，都可以调治右侧足阳明胃经的上部。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 有被触动到！木音的左角与太角类型的人，都可以调治左侧足阳明胃经的上部。

Input: 木音的左角与太角类型的人，都可以调治左侧足阳明胃经的上部。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这话说得太好了！水音的少羽和太羽类型的人，都可以调治右侧足太阳膀胱经的下部。

Input: 水音的少羽和太羽类型的人，都可以调治右侧足太阳膀胱经的下部。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 今天才发现，金音的左商与右商类型的人，都可以调治左侧手阳明大肠经的上部。

Input: 金音的左商与右商类型的人，都可以调治左侧手阳明大肠经的上部。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！这句话直接点醒我！土音的加宫与太宫类型的人，都可以调治左侧足少阳胆经的上部。

Input: 土音的加宫与太宫类型的人，都可以调治左侧足少阳胆经的上部。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这才是智慧！火音中的质判和土音中的太宫类型的人，都可以调治左侧手太阳小肠经的下部。

Input: 火音中的质判和土音中的太宫类型的人，都可以调治左侧手太阳小肠经的下部。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这才是智慧！木音中判角与太角类型的人，都可以调治左侧足少阳胆经的下部。

Input: 木音中判角与太角类型的人，都可以调治左侧足少阳胆经的下部。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这话说得太好了！水音中的太羽与木音中的太角类型的人，调治右侧足太阳膀胱经的上部。

Input: 水音中的太羽与木音中的太角类型的人，调治右侧足太阳膀胱经的上部。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这才是智慧！木音的太角与土音的太宫类型的人，调治右侧足少阳胆经的上部。

Input: 木音的太角与土音的太宫类型的人，调治右侧足少阳胆经的上部。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！这句话直接点醒我！右徵、少徵、质徵、上徵、判徵，是火形、徵音人的五种类型。

Input: 右徵、少徵、质徵、上徵、判徵，是火形、徵音人的五种类型。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这话说得太好了！右角、釱角、上角、太角、判角，是木形、角音人的五种类型。

Input: 右角、釱角、上角、太角、判角，是木形、角音人的五种类型。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 果然古人的智慧不得不服！右商、少商、釱商、上商、左商，是金形、商音人的五种类型。

Input: 右商、少商、釱商、上商、左商，是金形、商音人的五种类型。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这才是智慧！少宫、上宫、太宫、加宫、左宫，是土形、宫音人的五种类型。

Input: 少宫、上宫、太宫、加宫、左宫，是土形、宫音人的五种类型。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！这句话直接点醒我！众羽、桎羽、上羽、太羽、少羽，是水形、羽音人的五种类型。

Input: 众羽、桎羽、上羽、太羽、少羽，是水形、羽音人的五种类型。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这才是智慧！黄帝问：女性不长胡须，是没有血气的缘故吗？

Input: 黄帝问：女性不长胡须，是没有血气的缘故吗？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，这个必须记住！岐伯答道：冲脉和任脉都起于胞中，沿脊背里侧向上循行，是经脉和络脉气血汇聚的大海。

Input: 岐伯答道：冲脉和任脉都起于胞中，沿脊背里侧向上循行，是经脉和络脉气血汇聚的大海。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 有被触动到！循行外部表浅部位者，循腹部上行，在咽喉部交会，其中的一个分支，别出咽喉，环口、唇循行。

Input: 循行外部表浅部位者，循腹部上行，在咽喉部交会，其中的一个分支，别出咽喉，环口、唇循行。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！这句话直接点醒我！血气充盛则肌肤得到气血温煦和濡养而肌肉丰满，皮肤润泽，只有营血亢盛且渗灌到皮肤中，毫毛才会生长。

Input: 血气充盛则肌肤得到气血温煦和濡养而肌肉丰满，皮肤润泽，只有营血亢盛且渗灌到皮肤中，毫毛才会生长。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 记下来，这真的有用！但是，女性的生理特点是气有余而血不足，因为每月都有经血排出体外，冲、任两脉的血气，不足以营养口唇周围，所以女性不生胡须。

Input: 但是，女性的生理特点是气有余而血不足，因为每月都有经血排出体外，冲、任两脉的血气，不足以营养口唇周围，所以女性不生胡须。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 记下来，这真的有用！黄帝又问道：男性中有人损伤了阴器，造成阳痿而不能勃起，丧失了性功能，但他的胡须仍然继续生长是什么原因呢？

Input: 黄帝又问道：男性中有人损伤了阴器，造成阳痿而不能勃起，丧失了性功能，但他的胡须仍然继续生长是什么原因呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们，学到了吗？而宦者的胡须因受阉割便不再生长了，这又是什么原因呢？

Input: 而宦者的胡须因受阉割便不再生长了，这又是什么原因呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 生活智慧+1！请你讲讲其中的道理。

Input: 请你讲讲其中的道理。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 果然古人的智慧不得不服！岐伯回答说：宦官受阉割是将睾丸切除，伤及冲脉而使冲脉之血外泄，伤口愈合后皮肤干结，阻断了冲任二脉血液的正常循行路线，致使口唇周围得不到血液荣养，所以不再生胡须。

Input: 岐伯回答说：宦官受阉割是将睾丸切除，伤及冲脉而使冲脉之血外泄，伤口愈合后皮肤干结，阻断了冲任二脉血液的正常循行路线，致使口唇周围得不到血液荣养，所以不再生胡须。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 有被触动到！黄帝问：有的人是天阉，阴茎没受外伤，也不像女性那样定期排出经血，但是也不长胡须，这是什么原因呢？

Input: 黄帝问：有的人是天阉，阴茎没受外伤，也不像女性那样定期排出经血，但是也不长胡须，这是什么原因呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们，学到了吗？岐伯回答说：这属于先天性生理缺陷，这类人冲脉和任脉都不充盛，阴茎和睾丸都没有发育健全，导致宗筋无势，所以虽然有气而血不足，不能上行荣养口唇四周，因此也不能生长胡须。

Input: 岐伯回答说：这属于先天性生理缺陷，这类人冲脉和任脉都不充盛，阴茎和睾丸都没有发育健全，导致宗筋无势，所以虽然有气而血不足，不能上行荣养口唇四周，因此也不能生长胡须。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，这个必须记住！黄帝说：讲得太好了！

Input: 黄帝说：讲得太好了！

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这才是智慧！具有高度智慧的人能通晓万事万物，就像日月的光芒，立其竿就能见其影；擂鼓作响，听到声音就能知道它的形状，由此可以知彼，除先生你之外，又有谁还能明达万事万物的精妙之理。

Input: 具有高度智慧的人能通晓万事万物，就像日月的光芒，立其竿就能见其影；擂鼓作响，听到声音就能知道它的形状，由此可以知彼，除先生你之外，又有谁还能明达万事万物的精妙之理。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这话说得太好了！所以有才智的人，看到他人容颜和气色的变化，便知道体内气血的盛衰：面色黄赤，便知体内气血有热；面色青白，就是气血有寒；面呈黑色，是多血少气。

Input: 所以有才智的人，看到他人容颜和气色的变化，便知道体内气血的盛衰：面色黄赤，便知体内气血有热；面色青白，就是气血有寒；面呈黑色，是多血少气。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这才是智慧！眉目清秀是太阳经多血，须髯很长是少阳经多血，胡须美好是阳明经多血。

Input: 眉目清秀是太阳经多血，须髯很长是少阳经多血，胡须美好是阳明经多血。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！这句话直接点醒我！实际情况，常常就是这样的。

Input: 实际情况，常常就是这样的。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 有被触动到！人体经脉，气血分布有一定比数：太阳经通常是多血少气，少阳经一般是多气少血，阳明经多血多气，厥阴经多气少血，少阴经多血少气，太阴经也常是多血少气，这是人体正常的生理规律。

Input: 人体经脉，气血分布有一定比数：太阳经通常是多血少气，少阳经一般是多气少血，阳明经多血多气，厥阴经多气少血，少阴经多血少气，太阴经也常是多血少气，这是人体正常的生理规律。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 果然古人的智慧不得不服！黄帝说：我听说人体有精、气、津、液、血、脉的说法，我认为这些不过是一种气罢了，现在却把它分为六种，我不懂这是怎么回事。

Input: 黄帝说：我听说人体有精、气、津、液、血、脉的说法，我认为这些不过是一种气罢了，现在却把它分为六种，我不懂这是怎么回事。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 有被触动到！岐伯说：男女交合之后，可以产生新的生命体，在形体出现以前，构成人体的基本物质，就叫做精。

Input: 岐伯说：男女交合之后，可以产生新的生命体，在形体出现以前，构成人体的基本物质，就叫做精。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 生活智慧+1！什么是气？

Input: 什么是气？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 今天才发现，岐伯说：上焦把饮食精微物质宣发布散到全身，可以温煦皮肤、充实形体、滋润毛发，就像雾露灌溉各种生物一样，这就叫做气。

Input: 岐伯说：上焦把饮食精微物质宣发布散到全身，可以温煦皮肤、充实形体、滋润毛发，就像雾露灌溉各种生物一样，这就叫做气。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，这个必须记住！什么是津？

Input: 什么是津？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 记下来，这真的有用！岐伯说：肌腠疏泄太过，汗出过多，这样的汗就叫做津。

Input: 岐伯说：肌腠疏泄太过，汗出过多，这样的汗就叫做津。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！这句话直接点醒我！什么是液？

Input: 什么是液？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 记下来，这真的有用！岐伯说：饮食入胃，水谷精微充满于周身，外溢部分输注于骨髓中，使筋骨关节可以曲伸灵活，渗出的部分可以补益脑髓，散布到皮肤，保持皮肤润泽的物质，就叫做液。

Input: 岐伯说：饮食入胃，水谷精微充满于周身，外溢部分输注于骨髓中，使筋骨关节可以曲伸灵活，渗出的部分可以补益脑髓，散布到皮肤，保持皮肤润泽的物质，就叫做液。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这才是智慧！什么是血？

Input: 什么是血？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这也太有道理了吧！岐伯说：位于中焦的脾胃接纳饮食物，吸收其中的精微物质，经过气化变成红色的液体，这就叫做血。

Input: 岐伯说：位于中焦的脾胃接纳饮食物，吸收其中的精微物质，经过气化变成红色的液体，这就叫做血。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这也太有道理了吧！什么是脉？

Input: 什么是脉？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！这句话直接点醒我！岐伯说：向隧道一样约束着营血的运行，不使它泛滥妄行，就叫做脉。

Input: 岐伯说：向隧道一样约束着营血的运行，不使它泛滥妄行，就叫做脉。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 原来古人早就告诉我们了：黄帝问：上述精、气、津、液、血、脉六气的有余和不足各有什么表现？如何才能了解气的多少、脑髓的虚实、血脉的清浊呢？

Input: 黄帝问：上述精、气、津、液、血、脉六气的有余和不足各有什么表现？如何才能了解气的多少、脑髓的虚实、血脉的清浊呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 原来古人早就告诉我们了：岐伯说：精的大量耗损，会使人耳聋；气虚的，可使人的眼睛看不清东西；津虚的，腠理开泄，使人大量汗出；液虚的，四肢关节屈伸不利，面色枯槁没有光泽，脑髓不充满，小腿酸软，经常耳鸣；血虚的，面色苍白而不润泽；脉虚的，脉管空虚下陷。

Input: 岐伯说：精的大量耗损，会使人耳聋；气虚的，可使人的眼睛看不清东西；津虚的，腠理开泄，使人大量汗出；液虚的，四肢关节屈伸不利，面色枯槁没有光泽，脑髓不充满，小腿酸软，经常耳鸣；血虚的，面色苍白而不润泽；脉虚的，脉管空虚下陷。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 今天才发现，从这些就可以了解六气异常的表现。

Input: 从这些就可以了解六气异常的表现。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这话说得太好了！黄帝问：六气对人体作用的重要性有何不同呢？

Input: 黄帝问：六气对人体作用的重要性有何不同呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这才是智慧！岐伯说：六气，分别由各自的脏器主管，它们在人体中的重要性及功能的正常与否，可以了解这些脏器的工作状态。

Input: 岐伯说：六气，分别由各自的脏器主管，它们在人体中的重要性及功能的正常与否，可以了解这些脏器的工作状态。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 生活智慧+1！黄帝向岐伯问道：我听说刺法有五节之分，具体内容是怎样的呢？

Input: 黄帝向岐伯问道：我听说刺法有五节之分，具体内容是怎样的呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 原来古人早就告诉我们了：岐伯说：刺法理论中确有五节的说法，它实质上指针刺的五种方法：第一种叫做振埃，第二种叫做发矇，第三种叫做去爪，第四种叫做彻衣，第五种叫做解惑。

Input: 岐伯说：刺法理论中确有五节的说法，它实质上指针刺的五种方法：第一种叫做振埃，第二种叫做发矇，第三种叫做去爪，第四种叫做彻衣，第五种叫做解惑。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 果然古人的智慧不得不服！黄帝说：先生所谈到的这五节的方法，我还不知道它的含义是什么。

Input: 黄帝说：先生所谈到的这五节的方法，我还不知道它的含义是什么。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 有被触动到！岐伯说：针刺中振埃的方法是指针刺浅表的经脉，用以治疗阳病；发矇的方法，是指针刺六腑的腧穴，治疗腑病；去爪的方法，是指刺关节的支络；彻衣的方法，是指遍刺六腑之别络；解惑的方法，是指根据阴阳的变化机理，而补不足、泻有余，使偏颇的阴阳归于平衡，达到治愈疾病的目的。

Input: 岐伯说：针刺中振埃的方法是指针刺浅表的经脉，用以治疗阳病；发矇的方法，是指针刺六腑的腧穴，治疗腑病；去爪的方法，是指刺关节的支络；彻衣的方法，是指遍刺六腑之别络；解惑的方法，是指根据阴阳的变化机理，而补不足、泻有余，使偏颇的阴阳归于平衡，达到治愈疾病的目的。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这话说得太好了！黄帝说：刺法五节中的振埃方法，先生说是针刺浅表的经脉治疗阳病，我仍不明白其中的道理是什么，我想尽快地知道。

Input: 黄帝说：刺法五节中的振埃方法，先生说是针刺浅表的经脉治疗阳病，我仍不明白其中的道理是什么，我想尽快地知道。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这才是智慧！岐伯说：振埃方法，具体说是治疗阳气暴逆于上，充满胸中，胸部胀满，呼吸时张口抬肩等病症的，或胸中之气上逆，以致发生气喘喝喝有声，或坐或伏而难以仰卧，并且害怕埃尘和烟雾，一遇烟尘则病势加重，使得喉咙噎塞而有窒息感。

Input: 岐伯说：振埃方法，具体说是治疗阳气暴逆于上，充满胸中，胸部胀满，呼吸时张口抬肩等病症的，或胸中之气上逆，以致发生气喘喝喝有声，或坐或伏而难以仰卧，并且害怕埃尘和烟雾，一遇烟尘则病势加重，使得喉咙噎塞而有窒息感。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 有被触动到！这种方法之所以称为振埃，是因为治疗这种病收效极快，立竿见影，甚至比振落尘埃还要迅速。黄帝说：讲得好。

Input: 这种方法之所以称为振埃，是因为治疗这种病收效极快，立竿见影，甚至比振落尘埃还要迅速。黄帝说：讲得好。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 生活智慧+1！怎样取穴位治疗呢？

Input: 怎样取穴位治疗呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 原来古人早就告诉我们了：岐伯说：取手太阳小肠经的天容穴。

Input: 岐伯说：取手太阳小肠经的天容穴。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！这句话直接点醒我！黄帝说：若有咳逆上气，屈曲蜷缩着而胸部疼痛，这种情况取什么穴位呢？

Input: 黄帝说：若有咳逆上气，屈曲蜷缩着而胸部疼痛，这种情况取什么穴位呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们，学到了吗？岐伯说：取任脉的廉泉穴。

Input: 岐伯说：取任脉的廉泉穴。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们，学到了吗？黄帝说：取这两个穴位时，用针有一定法则吗？

Input: 黄帝说：取这两个穴位时，用针有一定法则吗？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 生活智慧+1！岐伯说：取天容穴时，针刺不要超过一寸；取廉泉穴时，看到病人面部血色改变时即当止针。

Input: 岐伯说：取天容穴时，针刺不要超过一寸；取廉泉穴时，看到病人面部血色改变时即当止针。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这才是智慧！黄帝说：讲得好。

Input: 黄帝说：讲得好。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这才是智慧！黄帝说：刺法五节中所讲的发矇方法，我还没弄懂其含义是什么。

Input: 黄帝说：刺法五节中所讲的发矇方法，我还没弄懂其含义是什么。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 果然古人的智慧不得不服！本来发矇的针法，是治疗耳朵听不见，眼睛看不清的病变的。先生却说针刺六腑的腧穴，治疗腑病，那到底哪个腧穴能治好这耳目病，我想知道其中的道理。

Input: 本来发矇的针法，是治疗耳朵听不见，眼睛看不清的病变的。先生却说针刺六腑的腧穴，治疗腑病，那到底哪个腧穴能治好这耳目病，我想知道其中的道理。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 记下来，这真的有用！岐伯说：你问得太好了。

Input: 岐伯说：你问得太好了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 果然古人的智慧不得不服！这是针刺中最绝妙的地方，它简直达到了登峰造极的地步，其中的奥妙必须心领神会，单凭平时口里说的和书本里记载的，还不能道出它出神入化的玄机。

Input: 这是针刺中最绝妙的地方，它简直达到了登峰造极的地步，其中的奥妙必须心领神会，单凭平时口里说的和书本里记载的，还不能道出它出神入化的玄机。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，这个必须记住！我所说的发矇方法，其奏效之迅捷，比睁开眼睛还要快。黄帝说：太好了。

Input: 我所说的发矇方法，其奏效之迅捷，比睁开眼睛还要快。黄帝说：太好了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！这句话直接点醒我！我想尽快知道这方面的内容。

Input: 我想尽快知道这方面的内容。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 记下来，这真的有用！岐伯说，针刺耳无所闻、目无所见的病，必须在中午的时候，针刺手太阳小肠经的听宫穴，通过手法使针刺感应到瞳子，而且要使耳内能听到作响的声音，这就是治疗本病的主要腧穴。黄帝说：好。

Input: 岐伯说，针刺耳无所闻、目无所见的病，必须在中午的时候，针刺手太阳小肠经的听宫穴，通过手法使针刺感应到瞳子，而且要使耳内能听到作响的声音，这就是治疗本病的主要腧穴。黄帝说：好。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 这才是智慧！怎样才能使耳内能听到声音呢？

Input: 怎样才能使耳内能听到声音呢？

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 冲！这句话直接点醒我！岐伯说：针刺听宫穴的同时，让患者用手紧按两个鼻孔，而且赶快仰卧，这样，耳内一定会有声音应针而响。

Input: 岐伯说：针刺听宫穴的同时，让患者用手紧按两个鼻孔，而且赶快仰卧，这样，耳内一定会有声音应针而响。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 姐妹们，学到了吗？黄帝说：太妙了。

Input: 黄帝说：太妙了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 宝子们，这个必须记住！这就是所说的：没有看见去做什么，也没用眼睛注视着它，针刺的效果却明显出现，实在是得心应手出神入化了。

Input: 这就是所说的：没有看见去做什么，也没用眼睛注视着它，针刺的效果却明显出现，实在是得心应手出神入化了。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格


Output: 原来古人早就告诉我们了：黄帝说：刺法五节中所说的去爪方法，先生说是指刺关节支络，我想尽快知道其中的道理。

Input: 黄帝说：刺法五节中所说的去爪方法，先生说是指刺关节支络，我想尽快知道其中的道理。

Instruction: 请把以下句子转为小红书风格