| Answer,Question | |
| بضم العين (الرُّعُب),ما هي قراءة ابن عامر والكسائي وأبو جعفر ويعقوب في قوله تعالى (سنلقي في قلوب الذين كفروا الرُّعْبَ)؟ | |
| قرأ باسُه وبَاسُنا وهي أيضا لأبي جعفر ووقفًا لحمزة,كيف قرأ السوسي (ولا يردُّ بأسُهُ عن القوم المجرمين) في بأسه | |
| قراءة شعبة,من الذي قرأ (من لدْنِهِي) في سورة الكهف بإسكان الدال مع إشمامها الضم وكسر النون والهاء وصلتها بياء لفظية؟ | |
| قرؤوا (فَرَّضْناها) ,ما هي قراءة ابن كثير وأبو عمرو في آية (سورة أنزلناها وفرضنها)؟ | |
| أبو عمرو وهشام وخلاد والكسائي.,في قوله تعالى (لولا إذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنت بأنفسهم خيرًا) من الذي أدغم في (إذ سمعتموه) من طريق الصغرى؟ | |
| نافع وابن عامر وأبو جعفر ورويس.,من الذي قرأ بضم (علمُ الغيب) في أول سورة سبأ؟ | |
| إبدال الثانية واوا مع سكونها أو روم حركتها ولهما تسهيلها مع الروم.,في قوله تعالى في سورة فاطر آية (33) قرأ حمزة (لؤلؤٍ) هشام وحمزة، وحمزة وقفًا يبدل الأولى خلافًا لهشام فما هي قراءة هشام؟ | |
| هي ثمانية أحرف وهي الذال والظال والضاد والجيم والشين وحروف الصفير.,ما هي الحروف التي اختلفوا في ادغامها مع دال قد واظهارها؟ | |
| الكسائي,"من الذي قال ""هذا طباع العربية"" لما سئل عن إمالة ما قبل هاء التأنيث؟" | |
| أجمعوا على إسكانه وهو الأكثر لمجيئه على الأصل.,ما حكم القرَّاء في ياءات الإضافة في مثل قوله تعالى: (إني جاعل) و(اشكروا لي) و(أني فضلتكم) و(فمن تبعني فإنه مني) | |