example_ru,example_nn,source
"130 лет назад родился Пэля Пунух.
В этом году Тимофею Петровичу Синицыну, известному читателям под псевдонимом Пэля Пунух, исполнилось бы 130 лет.
Родился будущий писатель 3 марта 1894 года в деревне Демидовской Шенкурского уезда Архангельской губернии.
Он жил и трудился в Заполярье, на его глазах происходило становление нашего округа, все события того времени нашли отражение в его произведениях.
Осенью 1925 года губернский отдел народного образования предложил Тимофею Петровичу поехать на Новую Землю и открыть там школу-интернат для коренного населения. В 1926 году в посёлке Белушья Губа в бывшем здании церкви открыли школу для ненецких детей. Тимофей Синицын стал руководителем и первым педагогом ненецкой школы на Новой Земле.
В историю округа вошёл как один из зачинателей народного образования. Тогда идею со­здания школы поддержал Тыко Вылка и стал первым помощником учителя, помогал собирать в школу-интернат детей из разных становищ. Не все ненцы хотели отдавать детей в школу, расположенную далеко от мест их проживания. Постепенно дело наладилось, дети новоземельцев с желанием учились грамоте. Стены школы были украшены рисунками и плакатами. Уже потом некоторых ребят, живущих в интернате, приняли в пионеры. Постепенно в суровых климатических условиях Арктики зарождалась новая жизнь.
В 1926-1928 годах Тимофей Синицын учительствовал в тундровой школе в Пеше (Канино-Тиманская тундра), потом в Тельвиске. Он открыл для себя новый мир, который надолго его увлёк как педагога и помог состояться как писателю. Все эти годы вёл дневник. В 1928-м его записи о работе в ненецких школах были опубликованы в журнале «Народный учитель», и в том же году в издательстве «Работник просвещения» вышла книга очерков Тимофея Петровича о Новой Земле. Так начался творческий путь писателя.
Особенно интенсивно развивается литературная деятельность Пэли Пунуха в первой половине тридцатых годов. Одна за другой в московских издательствах и в Архангельске выходят его книги «Борька в тундре», «Девочка Савоне», «Новоземельские будни», «Не по шаману», «Пята тысячелетий».
В 1931 году в Архангельске издаётся повесть Пэли Пунуха «Пята тысячелетий». Позднее она была переработана автором и стала выходить под названием «Из-под пяты веков». Это наиболее драматичное произведение писателя. Внешне напряжённые эпизоды охоты и промыслов, которые автор описывал в первых повестях, здесь почти отсутствуют. Писатель ведёт художественное исследование наиболее сложных жизненных явлений. В книге убедительно показана борьба нового со старым во всех сферах жизни кочевого народа, и особенно в самой психологии людей.
Проявляя пристальное внимание к будням современной тундры, Пэля Пунух живо интересовался и событиями далёкого прошлого в жизни ненцев. В 1932 году он начал печатать главы исторической повести «Стрела восстания».
Пэля Пунух по праву считается первооткрывателем ненецкой темы в советской литературе.
В годы войны жил в Архангельске, работал корректором и корреспондентом в «Правде Севера». В марте 1945-го его перевели на работу штатным корреспондентом редакции по Шенкурскому району.
Но душа его рвалась в Заполярье. После войны он вновь приехал в Ненецкий округ, снова устроился в школу, затем работал инспектором Большеземельского роно в посёлке Хоседа-Хард. При этом оставался внештатным корреспондентом «Правды Севера» по Новой Земле.
Писатель неслучайно избрал для себя ненецкий псевдоним: все его произведения посвящены одной теме – ненецкому народу. О жизни ненцев он писал не как пришлый наблюдатель, а как человек, долго проживший среди северных кочевников и глубоко постигший особенности их быта, верований, обычаев, психологии, хорошо знающий думы и чаяния ненецкого народа.
В 1951 году Пэля Пунух уехал в Архангельск. Там он жил и работал до конца своих дней. Умер писатель 18 июня 1971 года. Похоронен в столице Поморья.","130 по’ тяхана Пэля Пунух соясь.
Тюку по’ Тимофей Петрович Синицын, толаӈгода’’ паднанам’ Пэля Пунухӈэ’ теневадо’, юр’’ няхар’’ ю’’ пангусь. Паднана 1894 по’ ты’ саполана ирий няхарамдэй толыркана Архангельской губернияхана Шенкурской уезд’ Демидовской нювм’ нюбета ӈэсыхына соявысь.
Пыда Ӈэрм’ яхана илесь, манзарась, маня’’ округна’’ ӈадимданавам’ хари’’ сэвханата маниедась. Хурка сер’’ тамальӈгы похо’’на’’ танеса, тикым’ падвы манзая’’амната маниева’’.
1925 по’ ӈэрёйхана губерской отдел народного образования Едэй яхана илена’’ хибяри’’ е’’эмня школа-интернатм’ нэвась ятнаць, тарця манзаям’ сертаванзь Тимофей Петровичм’ таслаць. 1926 похона Белушской Губа ӈэсына таняна таневы хэхэ’ хардахана ненэця’’ ӈацекы’’ тохоламбава’’ е’’эмня школам’ нэць. Едэй яхана ӈадимы ненэцие’ школа’ нертей ервотаӈэ, нертей тохолкодаӈэ Тимофей Петрович Синицын хаясь.
Округна’’ народной образование’ ӈадимдембавы серкана манзаравы’’ поӈгана пыда нертеясь.
Тамальӈгана яханандо’ школам’ ӈадимдева’’ сер’’ Тыко Вылка сававна ядабтадась, пыда тарця серкана тохолкода’ нертей нядаӈгодаӈэ хаясь. Ӈобкана ненэця’’ нулӈгава яхат’’ школа – интернатан’ ӈацекы’’ ма’’ламбиць. Ханяӈы ненэця’’ тамбир’ ӈахы’ ян ӈацекыдо’ ӈэдараван’ нидаць’ харва’’. Пыди’ ненэцие’’ мят’ тобнанди’ тоходанава’’ сер’’ тарана, сава серӈэ вадецетыди’. Янамбовна ненэця’’ торума’’. Едэй я’ тер’’ тоходавам’ харвабтадонзь. Едэй школан’ харвась нюдо’ тэврабсетыдо’.
Ӈацекы’’ тоходанаць, интернатхана илець, хусувэй ӈамгэдо’ танесь. Тикахад пионерӈэ хаяць. Тарем’ янамбовна ӈэрм’ яхана илена’’ едэй товы илан’ торумданаць.
1926-1928 похо’’на Тимофей Синицын Пешахана (Канино-Тиманской хойхана) выӈгы школахана тохолкодаӈэ манзарась. Пыда несэй ям’ манэ’’ӈа’’, илевада несэвна сюрхалъй. Ӈэрм’ яхана пыда тохолкода манзаям’ мэнелӈа, нянэювна паднанаӈэ хая. Таняна илеванда сер’’ пили’’ дневникм’ падабись. 1928 похона Пэля Пунух ненэцие’’ школаха’’на’’ ханзер’’ манзарамида «Народный учитель» журналкана падвыць, тамальӈгы похона «Работник просвещения» издательствохона Тимофей Петрович Едэй Я’ нямна падвы книгада тарпыць. Тарем’ паднава сехэрэмда пядась.
Нянэвна Пэля Пунух няхар’’ юдимдей еркы’ похо’’на паднась. Ӈоб’’ пирувна книгида московской издательствохона тарпурӈаць, Архангельскхана «Борька в тундре», «Девочка Савоне», «Новоземельские будни», «Не по шаману». 1931 похона Пэля Пунух Архангельск’ маркана «Пята тысячелетий» книгида тарпыдаць. Сян’ по’’ ваерась паднана тикы книгамда’ несэюмдадась, повестьда’ «Пята тысячелетий» едэювна нюмдедась. Тикы повестьда ӈани’’ падвы манзаяхатата’’ яӈга, луца’’ вадавна манзь – драматической произведение. Нертей падвы’’ повестьха’’на ханена’’ нямна падна. Тюкохона ӈэрм’ яхана ненэцие’’ ил’ тамна тяхана хурка ӈэвам’ падаби. Книгахана манэ’’лабтамбида ханзер’’ ненэця’’ едэй товы’’ ил’ ядабтадо’.
Пэля Пунух таняна илесь, ненэцие’’ илм’ маниесь, тикы поӈгана ханзер’’ невхы похо’’на’’ ненэця’’ илевы’’ тарця сер’’ ихинанда тасламбидась, ненэцие’’ хонрабись. 1932 похона «Стрела восстания» повесть’ падба пясь.
Пэля Пунух советской литературахана нертейӈэ ненэця’’ нямна паднанаӈэ толы.
Сайнорма по’’ мальӈгана Архангельскхана илесь, «Правда Севера» газетахана корректорӈэ, корреспондентаӈэ манзарась. 1945 похона ты’ саполана ирийхана Шенкурской район’ редакциян’ манзараванзь ӈэдарадонзь.
Ида’ ӈани’’ пили’’ ӈэрм ян’ ладарӈась. Сайнорма’ пуд пыда ӈани’’ Ненэцие’’ округан’ товысь, несэювна школахана манзарась пядась, Хоседа-Хардхана Большеземельской роно инспекторӈэ
манзарась.
Тикы поӈгана Едэй Яхана «Правда Севера» внештатной корреспондентӈэ тарась.
Паднана ӈокавна ненэцие’’ ил’ нямна паднась, ненэця’ нюмда танесь Пеля Пунух, тарем’ теневава’’. Харта ненэця’’ поӈгана илесь, манзарась, хусувэй хойхана таневы сер’’ маниейдась. Ӈэрм’ ям’ сававна торумдавы, ӈэрм’ ненэця’’ илӈгана илевы хибяри ӈэвысь.
1951 похона Пеэля Пунух Архангельскан’ тось. Таняна пыда пудана ялута ӈэсонд’ илесь, манзарась. 1971 по’ саво ирий 18 толыркана яӈгумась. Поморье’ мардета маркана сюры.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-29-21514-ot-23-marta-2024-g/110799-ego-dusha-rvalas-v-zapolyare
"Глава НАО во время поездки на восток округа побывал в многодетной семье оленеводов.
На просторах Большеземельской тундры живёт семья Вылок.
Василий Фёдорович и Елена Павловна – родители 12 детей. Живут дружно, держат своё хозяйство, кочуют по просторам родной земли. Их быт слажен и нетороплив.
Глава региона Юрий Бездудный навестил многодетную семью. Искали хозяйство оленевода-частника по координатам. Семья не состоит в общинах и проживает особняком, им так удобно, привычно.
Услышав вопрос о переселении в город, – улыбаются. Им нравится их быт, работа и жизнь в единении с природой.
– Я говорю, что не нужен мне город. Он сам ко мне прилетит. Когда надо, найдут, – смеётся глава семейства. – Сейчас движемся в сторону Амдермы, хочу показать детям медведя.
Супруги Вылки родились и выросли в Большеземельской тундре, с раннего детства знают друг друга. С тех времён и не разлучаются. Подошёл день, сыграли свадьбу. Так и шагают дружно по жизни вот уже много лет.
– У вас одна из самых больших семей в регионе. Вы родили и воспитали 12 детей, замечательные ребята. Все помощники: и в хозяйстве, и с оленями, и с младшими ребятами, – сказал Юрий Бездудный.
– Конечно! Большой семье – большая работа, – ответил Василий Фёдорович.
…. Вместе с губернатором в гости к семье тундровиков при­ехал работник паспортного стола. Он занялся документами ребят.
Одной из дочерей, Светлане, совсем скоро исполнится 20 лет, ей надо будет обменять паспорт. Для нового документа сделали профессиональное фото, а также девушке рассказали, как правильно его получить.
Сыну Алексею исполнилось 14, его первый документ привезли прямо в стойбище и торжественно вручили молодому человеку.
Между делами дочки Василия Фёдоровича и Елены Павловны помогают накрывать на стол, разливают по кружкам чай и подкидывают в печь дрова.
Вся семья живёт в балочном доме. Он легко возводится, очень тёплый и простой в обслуживании. Для большой семьи – и дом большой. Сегодня он был полон гостей.
В Год семьи нельзя оставить без внимания и семью Вылок, ведь воспитывать 12 детей – это героический труд.
«Мать-героиня» – высшее звание в Российской Федерации, которое присваивается матерям, родившим и воспитавшим десять и более детей.
Именно на это звание губернатор Юрий Бездудный предлагает номинировать Елену Павловну.
– Вести хозяйство и детей поднимать – непростая задача. Как считаете, Василий Фёдорович, заслужила? – спросил Юрий Бездудный.
– Заслужила! – с гордостью заявил глава семейства.","Тюку ирий’ тетимдей яӈганя толыркана округна’’ губернатор Юрий Бездудной хаер’ тарпва’’ няна мюсерта ненэця мят’ тэворӈась.
Ӈарка яхана мале ӈа’’и похот Вылка’ мяд’ тер’’ иле’’. Василий Фёдорович, Елена Павловна 12 нюди’’. Хынёси’’ иле’’, харто’ тыдо’ пэрць хари’’ явнандо’ мюсерӈа’’. Харто’ серудо’ тасламби, нись’ парумбю илевадо’ нерня’ миӈа’’.
Тюкумэвахана яна’’ ервота Юрий Бездудной ӈока нюдо’ вадавы мяд’ тер’’ хардан’ тэворӈась. Ӈарка хойхана харто’ тыдо’ пэртя ненэця’’ мядм’ тю’’уд мер’ сэвтэдонзь. Тикы мяд’ тер’’ яӈга илена’’ ненэця’’, ӈа’’и похот нидо’ тарем’ илевы’’, пыдо’ ӈод’’ тарем’ илесь торумбэй.
Маркана илеван’ харва’’, ни’’? Тарця хонарковам’ писензь хаедось. Илевадо’ сеювнандо’ ӈа’’, манзарась тенева’’, варёмдо’ мэць хойхана иле’’.
– Мань мададм’, мар’’ нянани’ ни’’ тара. Харта хэвхан’ тута. Тарабнанда, си’’ми хоӈгу, писензь мяд’ тер’’ нися лахана. Теда’ янамбовна Амдерма няюв’ миӈава’’.
Вылкаха’ Василий Еленанда’ ня Ӈарка хойхана соявэхэ’, таняна вадювэхэ’, нюдякоходанди’ ниди’ теневыди’. Ниди’ маниесь, вадыхынзь. Ёльцянда’ тэвась, тюн’ сертаць. Тарем’ хынёси’’ мале ӈока по’’ нясъюмба илеӈаха’.
– Маня’’ яханана’’ ӈарка семья’’ поӈгана, пыдари’ семьяри’ сямянд ӈарка. Пыдари’ 12 нюм’’ соябтадись, вадади’, пыдо’ сава хибяри’’. Мал’ нядаӈгода’’, харад’ манзаи’’ пэрцеты’’, тэхэ’’на мэсеты’’, нюдяко’ нидо’ мание’’, – Юрий Бездудной мась.
– Хадри’ ӈо’’! Ӈарка семьян’ – ӈарка манзая, – Василий Фёдорович хэтада.
Тюкумэвахана Вылка’ хэван’ маркад губернаторна’’ няюв’ паспортной столхана манзарана товысь. Пыда ӈарумы’ ӈацекы’’ тарана падро’ сертабись. Светланам’ нюбета пирибтя валакада сидя ю’’ пода пангу, паспортамда’ несэюмдава ёльцяда’ тэвуты. Едэй тарана падарта’’ е’’эмня сидяӈг сертаць, тикахад пирибтян’ хэтадонзь ханяхана едэй падарта’ мэӈгуда.
Алексей хасава нюндо’ 14 пода панысь, пыда нертей тарана падарта’ паспортной столхана манзарана мят’ тэврадась, тикахана хасавакон’ ми’’ӈадась.
Серуто’ поӈгана, Василий Фёдорович, Елена Павловна не нюди’ тол’ ни’’ ӈавар’’ тэвра’’, хидядо’ сяйхана пандэйдо’, печамдо’ мание.
Теда’ хойхана мюсерта’’ мяд’ тер’’ балочной хардахана иле’’. Тарця харад’ мер’ ма’’ламбада, иба, мэць сава. Ӈарка мяд’ тер’’ хардадо’ ӈод’’ ӈарка. Тюку ирий’ тетимдей яӈганя толыркана мято’ мядондаха’’на’’ пан’’ӈась.
Тюку по’ Мяд’ тер’’ поӈэ’ таславы, Вылка’ семья’’ ӈод’’, ханяна 12 нюм’ вадавы’’, юрвы ӈэбнанда ни’’ тара’’. Таӈок нюм’ сава хибяриӈэ’ вадась незелта’ яӈгу’’.
«Мать героиня» – Российской Федерацияна’’ тарця ӈарка нюм’ тане. Тарця нюм’ ю’’, юкад вата нюм’ соябтавы’’, вадавы’’ небяха’ мипидо’. Губернаторна’’ вадавна, тарця нювм’ Елена Павловнан’ миць тара.
– Хари’’ сер’’ тасламбая илесь, ню’’ вадабась, – незел’ сер’’ вуни’’ӈа. Ханзер’’ тасламбир, Василий Фёдорович, пухуцяр’ тарцям недво’’ӈа? – Юрий Бездудной хонрада.
– Ханяда недвос’’! – ӈармдё мяд’ тер’’ нися’ ма.
Ӈарка яханана’’ 2024 по’ – Мяд’ тер’’ поӈэ таславы.
Ненсянда’ ӈод’’ тарця хусувэй хойхана таӈок нюм’ соябтавы, вадавы не сава вадам намдувнда. Ӈокаювдо’ тюку по’ тамбир’ награда ня’’амбато нив’ тара. Хардахана ӈод’’ ӈока нюм’ вадавы’’, илан’ хамадавы’’, сава хибяриӈэ нюдо’ вадавы’’ не’’ нод’’ тарця наградахад хадёбнандо’ ни’’ тара.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-28-21513-ot-21-marta-2024-g/110662-dvenadcat-ih-nagrada-i-opora
"Творческая пара Валерия Пырерки и Евгении Соболевой оставила яркий след в истории округа.
В этом году Валерию Антоновичу Пырерке исполнилось бы 85 лет. Родился ненецкий журналист 12 марта 1939 года в Ленинграде в семье известных учёных – лингвистов Антона Петровича Пырерки и Натальи Митрофановны Терещенко.
Валерий, проживая в Ленинграде, всегда горел желанием вернуться на родину отца. И в конце 50-х осуществил свою мечту.
Тогда его знакомая девушка Евгения Соболева после успешного окончания Архангельского музыкального училища уже работала в столице округа преподавателем в музыкальной школе, методистом и руководителем хорового кружка при ДК.
Она знала много ненецких песен, слыла знатоком фольклора и горела желанием рассказывать, о чём поют в своих сокровенных песнях жители тундры. Как и когда зародился талант вокалистки Евди, сказать трудно.
Возможно, в основу её таланта легли красивые ненецкие песни матери, которые она часто слышала в детстве. А может быть, природный дар, посланный свыше, кто знает….
Артисты из народа под руководством Евгении Андреевны сами ставили танцы, сочиняли стихи, писали сценарии концертов, шили костюмы.
На одном из таких концертов её приметил молодой журналист Валерий Пырерка и влюбился. Евгения и Валерий поженились.
Валерий работал корреспондентом окружной газеты «Няръяна вындер». Много ездил по округу, за короткий период объездил его вдоль и поперёк. Встречался с оленеводами, рыбаками, писал репортажи о жизни и труде людей тундры.
Интересов у молодой пары было много. Вместе с Евгенией играли в народном театре, отправлялись в командировки, записывали у ненцев и обрабатывали фольклор. Это был творческий союз людей, влюблённых во всё, что связано с ненецкой культурой.
В начале 60-х годов у талантливой семьи родилась идея создания первого творческого коллектива, призванного пропагандировать песенную культуру ненецкого народа. Вскоре они собрали людей для участия в ансамбле, так зарождался известный ныне в регионе Народный ненецкий молодёжный ансамбль песни и танца «Хаяр».
Заглядывая в будущее, Евгения Андреевна с поддержкой супруга представляла себе бесконечно долгую, радостную судьбу родного «Хаяра». Планы ставили большие.
Не всем мечтам двух талантливых людей суждено было сбыться. Но важно, что они постоянно были в поиске талантов и зажигали новые звёзды.
Что случилось между двумя неординарными людьми, сегодня уже никто не ответит. Семья Валерия и Евгении распалась. В 70-е годы талантливый журналист, автор повести об отце Антоне Петровиче Пырерке, многочисленных репортажей, очерков, рассказов, серии коротких тундровых рассказов, сказок на основе ненецкого фольклора уезжает в Ленинград, там он повторно женился и родились у него две дочери. Не стало его в 1987 году.
Евгения Соболева ушла из жизни в сентябре 1973 года. Её дело – музыканта и мастера сцены – продолжают благодарные ученики. Помнят её земляки.
Из воспоминаний Розы Ивановны Канюковой, ветерана образования округа, автора современных учебников и учебных пособий для школ региона, которая хорошо знала семью:.
– В 1964 году я работала в Нельмином Носе, а Евгения и Валерий жили и работали в Нарьян-Маре. Их уже величали Евгения Андреевна и Валерий Антонович, а для меня они оставались Валерием и Женей. Она руководила молодёжным ансамблем, а он был корреспондентом окружной газеты «Няръяна вындер». Валерий своё творчество связал с жизнью оленеводов, сельских и городских тружеников, писал яркие очерки и репортажи. В 1965 году Валерий передал шестнадцать документов отца Антона Петровича Пырерки в Ненецкий окружной краеведческий музей. Валерий Пырерка был известным журналистом не только в нашем округе, но и в Ленинграде. Как старший брат Борис, он взялся за писательское творчество. В сентябре 2004-го, в юбилейный год Ненецкого краеведческого музея, журналист и писатель Виктор Толкачёв передал папку с рукописями Валерия Пырерки.","Округна’’ илӈгана Валерий Пырерка Евгения Соболева’ няюв хаевы сехэрэди’ ӈарка, ӈобкана сертавэди’ тянё нись’ ӈа’’.
Тюку по’ Валерий Антонович Пырерка 85 пода пангусь. Ненэцие’’ паднана 1939 по’ ты саполана ирий’ 12 толыркана Ленинград маркана соясь, нисяда Антон Петрович Пырерка, небяда Наталья Митрофановна Терещенко учёнойхась.
Валерий Ленинградхана илесь, илеванда’ сер’’ нисянда соявы ян’ пили’’ тэворман’ харвабцода танесь. Валакада 1959 похона харта харвабцомда тасладась.
Тамальӈгана пыда теневана пирибтяда Евгения Соболева, Архангельск маркана музыкальной училищем ёльце’’махаданда округна’’ мардета маркана музыкальной школахана тохолкодаӈэ манзаравысь, культура хардахана методистӈэ таравысь, хоровой кружок манзаям пэрмысь. Пыда ӈока ненэцие’’ сё’’, фольклорм’ теневанась. Ӈамгэм’ хойхана илена’’ хибяри’’ хынабц’’ хэтамби’’ саць ваде’’ман харвадась. Ханяхад Евдя сававна хыно’’мада миӈа, теда хибяхарт нида хэтаӈгу. Нюдякоходанда не ӈацекы небяхаданда ненэцие’’ хынабц’’ намдурцеты. Харвабнанда тикахана тале’’ тоходанавакы. Харвабнанда тю’’уд минда сер’’ ӈэдакы, хибя тенева….
Евгения Андреевна артистата’’ няюв ӈобкана тарабцо’’ хамадабсеты’’, стих’’, концертато’ сценарий’ падабасеты’’, таравандо’ ёльцяӈгана тарана ембдяродо’ сэдабасеты’’.
Ӈопой тарця концертхана ӈацембой паднана Валерий Пырерка Евдямда’ сэвтевэдась. Сян’ пиркана Евгения Валерий’ ня тюнди’ ваераць.
Тамальӈгана Валерий округна’’ «Няръяна вындер» газетахана корреспондентӈэ манзарась. Ӈока округмана ӈэдалёрӈась, нись’ пон хой ям мал’ сюртедась. Тыбэртя’’, ёртя’’ хэван тэворӈась, хойхана илена’’ ненэця’’ ил’, манзарава’’ нямна газетана паднась.
Паднана ненэць ненда’ ня манзаяди’ ӈокась. Евгениянда няюв’ ӈобкана народной театрхана сянакухунзь, командировкаха’ ханцетыхы’, ненэцяӈгат фольклорм’ падбихинзь, тикахад ма’’лавы манзаиди’ падарт падабидинзь. Ненэцие’ культурахад перена’’ серм’ харвабтадись, хусувэй манзам’ ӈобкана пэрӈадись.
Ненэця’’ хынабц’’ нерня’ илева е’’эмня ӈарка манзаям’ сертабихинзь. Ӈоб’’ пиркана и’ӈутна мяд’ терха нертей творческой коллектив’ ма’’лась идейӈа. Сертавнда ансамблян’ ненэциедамди’ ма’’ламбихинзь. Тарем’ ӈока по’’ тяхана теда ханярина теневана’’ Народной ненэцие’ ансамбль «Хаяр» сояӈгась.
Нерня’ сырць, Евгения Андреевна, вэсаконда’ нядаӈгован енась, нерня «Хаяр» сехэры хурка ӈэвам’ маниедась. Планда’ ӈаркаць.
Валакада илӈгананди’ сидя и’нутна ненэця мал’ сертавндади’ ханзер’’ харвась, тарем нись’ ерив. Иб’ ӈод’’, пыди манзаяхананди’ пилибт’ несэй ӈамгэм пюрцетыхы’, и’нутна ненэця’’ ӈани’’ нядаӈгосеты’’.
Тюку яля’ хибяхарт нида’ хэтаӈгу ӈамгэди’ сидя и’ӈутна няхаюна’ хадкэвакы. Валерий Евгениянда’ ня сидя ян’ хэвэхэнзь.
70-дей похо’’на’’ паднана нява’’, нисянда’ Антон Петрович Пырерка’ нямна падвы повесть, харта манзаяхананда сававна манзаравы, ӈока’’ репортаж’’, очерк’’, хой’ нямна ниня’ ӈарка рассказ’’ падабавы, вадако’’ ӈобт’ ма’’лавы Ленинградан’ хэвысь. Таняна сян’ по’’ ваерась, несэювна нелевыць. Сидя не нюда соявэхэнзь. 1987 похона Валерий Пырерка яӈгумась.
Евгения Соболева илда’ 1973 по’ вэба ирийхана ныклысь. Пыда серта теда иле, тохоламбавы’’ нита’’ ню’’ нерня’ минредо. Евгениям’ нюм яханана’’ тедая’ иле.
Роза Ивановна Канюкова, округна’’ образование ветеран, тохолкода, ӈока учебник’’, учебной пособия’’ падавы нява’’ Валерий Пырерка семьям’ сававна теневадась.
– 1964 похона мань Нельмин Носхана манзарадамзь, тамальӈгана Евгения Валериянда’ Няръяна маркана манзараӈаханзь. Сидди’ тарем’ нюмдебасеты Евгения Андреевна, Валерий Антонович. Пыда молодёжной ансамбль’ ервотаӈэ тарась, хасавада «Няръяна вындер» газетана’’ манзарась. Валерий тыбэртя’’ нямна, ӈэсыхына, маркана илена’’ хибяри’’ манзарава’’ нямна ӈока репортаж’’, очерк’’ падабись.
1965 похона Валерий нисянда’ Антон Петрович Пырерка мат’’ яӈганя документ’’ округна’’ краеведческой музеян’ тэврась. Валерий Пырерка’ маня’’ яханана’’, Ленинградхана теневана паднана’’ ненэць ӈэвысь. Борис някананда тотрев паднава серм’ харвабтанась.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-26-21511-ot-16-marta-2024-g/110317-85-letiyu-zhurnalista-valeriya-pyrerki
"В Центре декоративно-прикладного творчества открылась региональная выставка «Меховое небо в сукнах разноцветных».
Сотрудники окружного Этнокультурного центра накануне Международного женского дня преподнесли женщинам региона чудесный подарок.
Экспозиция, чьё название вдохновлено поэтической строкой поэта Алексея Пичкова, приглашает в мир национального колорита. Здесь можно насладиться изобилием, красотой и богатством ненецких женских головных уборов, выполненных мастерицами из Неси, Омы, Красного, Бугрино, Индиги, Нельмина Носа, Нарьян-Мара.
Искусные орнаментальные украшения, яркие цветовые решения, напоминающие полярное сияние, не оставили равнодушными не только ценителей народного творчества, но и каждого, кто побывал здесь.
На открытии выставки присутствовали любители, знатоки и признанные мастера национального искусства. Одна из них, Надежда Павловна Латышева, из Омы. Она – именитый мастер по пошиву канинских головных уборов.
Нина Ивановна Баркулёва – представитель Малоземельской тундры, её увлечение – меховая одежда ненцев. На этот раз она представила женский головной убор – капор из сукна.
Елена Чудинова и Людмила Лаптандер, участницы Народного клуба «Мел” не», представили сюдуры и ложные косы.  Восхищают изяществом работы Людмилы Кустышевой, мастера-дизайнера по пошиву национальной одежды и головных уборов.
А участники Народного ненецкого коллектива песни и танца «Хаяр» в этот вечер продемонстрировали стилизованные ненецкие уборы, которые вместе с артистами не раз «выезжали» на гастроли и радовали глаз зрителей разных городов и стран!
Посетители выставки с неподдельным интересом рассматривали изделия и делились между собой впечатлениями.
Тамара, студентка, впервые попала на открытие такой выставки и поделилась впечатлениями:.
– Прекрасно! Здесь изобилие головных уборов, такого я не видела ни разу. Вот эту шапочку я бы с радостью приобрела для себя, думаю, зимой в ней будет комфортно и тепло. Такая шапка была у моей бабушки, она родилась и выросла в тундре. Тоже была мастерица, шитьё меховых изделий было её хобби. Спасибо организаторам за красивый подарок ко Дню женщин.
Надежда Ардеева рассказала:.
– Я случайно оказалась здесь, приехала в город на один день по делам. А тут такая красота. Сколько удивительных женских головных уборов, украшений, фотографий. Никогда не видела такого разнообразия. Красиво!
Жители и гости города могут посетить выставку, которая будет работать до 4 апреля.","Тюку ирий’ си’’ивумдей толыркана Няръяна маркана Центр декоративного творчества’ мякана мел’’мана сэдорана’’ не’’ выставка’ нэяць.
Тарця выставка луца’ вадавна хэтанзь, тарем’ нюмдевы – «Меховое небо в сукнах разноцветных». Не’’ хэбидя ялян’ тамбир’ ихина сомбой мядонзэйм’ округна’’ Этнокультурной центрхана манзарана’’ нина’’ хамендаць.
Тюкумэвахана хамадавы выставкахана не’’ сави’’ манэ’’лабтамби’’. Маркана илена’’, округна’’ ӈэсы’ тер’’ ӈудидо’ мэта’’ нина’’ манзаи’’ культура’ серу’’ тасламбада’’ нина’’ ӈобт’ ма’’лавыдо.
Паской, мел’’мана сэдвы’’, нойхана падтавы не’’ сави’’ ӈокаювдо’ округна’’ ӈэсыхыт’’ тэвравыдо’. Тюкохона Несьхад, Омахад, Краснойхад, Бугриноход, Индигахад, Нельмин Носхад товы’’ манзая’’, хуркари’’ не’’ сава’’ тянё ни’’ӈа’’. Тарця манзаи’’ маниесь, ихина маймбцо, ӈэсыхына илена’’ нина’’ харто’ илесь яханандо’ хуркари’’ сомбой манзаи’’ сертамби’’.
Ӈэсыхына илена’’ ӈудидо’ мэта’’ хибяри’’, харто’ тэнзандо’ искусством’ минрена’’, тарця серм’ теневана’’ выставкахана ӈокаць.
Ӈопойдо’, Надежда Павловна Латышева, Ома’ тер’’ не. Пыда мел’’мана сэдорана, Канин’ я’ тер’’ сави’’ сэдаби. Нябиюм’ Нина Ивановна Баркулёва, Нюдя’ яхана соявы некоця, хуркари’’ ӈамгэм сэдбавахана мел’’. Тюкумэвахана выставкан’ нойхад сэдвы не савам’ тэвравысь. Елена Чудинова, Людмила Лаптандер маркана иленаха’, пыди’ «Мел” не» клубхана мале сидя юкад вата по’’ ямбан мэӈаха’, сававна сэдарась тикахана тухуӈаханзь’. Судор’’, танё’’ – пыди’ манзаиди’. Тамна ӈопой теневана мел’’ не Людмила Кустышева, пыда манзаида ӈока выставкахана маниесетына’’. Тюкумэвахана ӈани’’ манзаида тане.
Ненэцие’’ народной коллектив «Хаяр» выставкам’ нэбва’’ мальӈгана ӈани’’ таняна мэсь, пыдо’ харто’ мэта’’ савидо’ манэ’’лабтаць. Тикы савидо’ мале’ сян’ ям сюртевы’’, ненэцие’’ сави’’ ӈани’’ марка’’на, яхана илена’’ теневыдо’.
Выставкан’ товы’’ хибяри’’ хусувэй манзаям’ харвась манэ’’сарӈаць, нито’ поӈгана манэ’’мы ӈаворидо’ тасламбиць, тамальӈгана ихинандо’ савархась.
Тамарам’ нюбета пирибтяко, маркана тоходана тарця выставкан’ нертеймэвна тось, тарця вади’’ хэтась. – Ёльце сава выставка. Хуркари’’ не’ сави’’ манэ’’ӈадм’, тарцям маниевами’ яӈгусь. Тарця савам’ тэмдагудамзь, сырэй мальӈгана мэтавась, иба ӈэӈгу, сава. Мань хадав’ хойхана соябэй, вадюбэй, пыда ӈобтарем’ сэдорасеты. Мел’’ не ӈэвысь, хусувэй ӈамгэм’ сэдбись. Тюку яля выставкам’ хамадавы’’ хибярихи’ ӈарка вадам’ хэтбидм’, пэдова! Не ялян’ сава мядонзэй ня’’амава’’!
Надежда Ардеева: – Мань март’ ӈопой ялярин’ тодамзь, тарана серуни’ таслабимась. Лэркабт’ тарця сомбой выставкан’ еримядм’. Сяӈок паской, хуркари’’ тэнз’ не сави’’ тюкохона маниедм’! Тикы’ хавна судор’’, танё’’, сидяӈг’’! Танок ӈопой яхана ма’’лавы’’ паской ӈавори’’ нидамзь хомбю! Ихинани’ саць сава!
Тарця выставка’ Няръяна маркана ты’’ сие’ ниць ирий’ тетимдей толыр’’ ӈэсонд манзаравнда.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-25-21510-ot-14-marta-2024-g/110172-mastericy-sredi-nas
"Она излучает добро, как говорится, светится изнутри.
Это я заметила сразу, когда несколько лет назад познакомилась с Анной Фёдоровной Ардеевой.
Миловидная, умная, красивая тундровичка с твёрдым характером так же, как и в юности, сегодня легка на подъём. У неё всегда много дел, она изредка бывает на одном месте, всегда в движении.
Так сложились обстоятельства, что в настоящее время вместе с мужем живут в Неси. И с нетерпением ждут наступления лета, чтобы снова отправиться на тундровые просторы. На излюбленных с детства местах провести с семьей летние
месяцы.
– Живём мы неплохо, не сидим на месте. По жизни привыкли надеяться только на себя, – улыбается Анна. – Всякое бывает в жизни – и радости, и печали. Всё решаемо. Из любой ситуации выход есть, это мы точно знаем. Живём дружно, поддерживаем друг друга, привыкли всё делать на совесть. Главное, чтобы в семье было всё нормально, чтобы родные и близкие были здоровы. Наши девчонки – наша опора. Пока они учатся, мы с мужем помогаем. И знаем, что они тоже смело будут идти по жизни.
Анна, в девичестве Латышева, появилась на свет в Канинской тундре, в семье потомственных оленеводов Фёдора Ивановича и Ольги Артемьевны.
Её родители всю жизнь провели в тундре, работали в оленеводстве колхоза «Северный полюс». Отец – очень ответственный человек. Многие годы возглавлял шестую бригаду, немало мальчишек научил тундровым премудростям. Вместе с супругой вырастили шестерых детей, воспитали достойную себе замену. Сегодня кочуют в Канинской тундре, пасут оленей семьи, сына Латышевых Михаила и младшей дочери – Екатерины.
– У меня двое детей, две девчонки. Старшая в Архангельске учится, а младшая – в Нарьян-Маре. Они уже выпорхнули из родительского гнезда, – продолжает рассказ моя собеседница.
– Теперь вроде бы и дети выросли, и живём в доме, забот меньше, а времени как не хватало, так и сегодня оно в дефиците. Зимой всё время шью, осенью занимаюсь заготовкой материала для шитья, выделываю камусы, шкуры, готовлю весь необходимый материал для шитья. Всему своё время, тундровички знают, когда и в какое время года что делать.
Шить научилась ещё ребёнком – возле мамы, очень нравилось наблюдать за её работой. Любовалась и мечтала о том, что пройдёт немного времени – и как мама будет шить красивые вещи. Это теперь и её любимое дело.
В настоящее время шьёт всё, что необходимо, для семьи. Много заказов бывает: шапки, рукавицы, мальцы, тобаки, бурки, тапки… Кому что надо, то и шьёт.
Муж – оленевод со стажем сейчас трудится в посёлке, помогает родителям. У них своё хозяйство, коровы. Этим занимаются уже несколько лет. Обеспечивают молочной продукцией жителей села. Трудовые руки там всегда нужны.
– А он у меня великий труженик, без дела никогда не сидел. Иногда и зимой ездим в тундру. Особенно тогда, когда оленеводам нужна помощь. Кочуем вместе, получаем радость от этого. Сейчас дети выросли, ничто нас не держит, собрались – и вперёд. Свободная у нас жизнь, это ли не счастье, – резюмирует Анна Фёдоровна.
Неугомонная, великая труженица проживает счастливую жизнь. Всё в жизни состоялось. Она с рождения влюблена в свой край, здесь и живёт всю жизнь. И замуж вышла за оленевода общины «Канин». Лучшей жизни, чем в тундре, не представляет.
А ведь после школы поступила в институт имени Герцена, мечтала девчонкой стать учителем. После четырёх лет успешного обучения, завершив очередную сессию, девушка на каникулы приехала к родителям. А тут с армии вернулся друг детства Фёдор Ардеев, уже работать начал пастухом в одной из бригад колхоза. Встретились молодые и решили сыграть свадьбу.
С тех пор минуло не одно десятилетие, дружно, в любви, согласии, счастливо живут Анна Фёдоровна и Фёдор Егорович Ардеевы. И ни разу Анна Фёдоровна Латышева не пожалела о выбранном пути. И пусть так будет ещё много-много лет!
А сегодня, пользуясь случаем, поздравляю Анну Фёдоровну, и всех великих женщин тундры с весенним праздником, с Международным женским днём! Мира, счастья, добра вам желаю! И всего самого доброго!","Пыда харта серута’’ сер’’ иле, хибярихи’ ӈока савам’ сертамби, тарем’ хэтась серо’’ӈа, мюняхад ялкадарӈа’’. Тарця ӈэвамда сян’ по’’ тяхана нертеймэвна Анна Фёдоровна Ардеевам’ ядэбтабнани’ хамедавась.
Сомбойкоця, иӈудота, сядота вындер’ некоця, сёнзяда мэё, тенад’ тамна пирибцядарев’ хусувэй серкана мерецеты. Сертавнда серуда’’ тамна ӈока’’, ӈопой яхана хасенавам’ ехэрана не, пили’’ сертавндада танесеты. Пудана’ няхар’’ по’’ Несьхана илеӈаха’. Хой’ якоцянди’ нямна иди’ няркна. Те’ ёльцяӈгана таӈы’ товам’ ӈатенаӈаха’, хоян’ хантаӈаха’. Тарем’ еримбнанда сейкоцяхананди’ лимбика явнанди’ та’ ямбан мяд’ терсавэй мюсертаха’.
– Илевава’’ вэса ни’’ӈа’’, ӈопой яхана нива’’ ӈамдю’’. Илевана’’ ямбан хари’’ ныхы’’на’’ енась нерня’ миӈава’’, – ванерабтёсь Анна лахана.
– Илева’’ ямбан хуркари’’ сер’’ танесеты’’, ханяна маймбаӈгун’, ханяна сацьри’ сава ни’’ ӈэӈгу’’. Тарем’ ӈэбнанда’ ӈод’’ хусувэй ӈамгэ тасламбада’’. Хуркари’’ серкат тарпава’’ пир’’, тикым теда’ мань сававна теневам. Нина’’ нядамбась, нясъюмба илева’’, хусувэй серт’’ ивъер’ сырӈава’’. Ӈопой, семьянана’’ хусувэй ӈамгэва’’ сава ӈэя’’, мал’’ нина’’, перенина’’ сенз’ ӈэя’’. Не нюхуюни’ – сава нядаӈгодини’. Тедари’ пыди тоходанаӈаха’, вэсакон’ ня не нюкцини’ нядамбини, – Анна тарем’ лахана.
Анна харта’ тэнзда Латышева ӈэвысь, Канинской выӈгана соявысь. Хойхана мюсерта ненэця’ Фёдор Иванович, Ольга Артемьевна мякана. Нисяда, небяда илеванди’ ямбан тэхэ’’на’’ манзаравэхэнзь, «Северный полюс» колхозхана. Нисядо’ хусувэй серт’ мэёвна сырта ненэць’. Ӈока’’ по’’ ямбан матадамдэй ӈэсым’ ӈудахананда’ ня’’амбидась, ӈока хасава ӈацекым’ хой’ манзаяха’ тохолавысь. Пухуцянда’ ня мат’’ нюмди’ вадаӈаханзь, ханяӈыдо’ тенад’ харто’ явнандо’ мюсерӈа’’. Тарем’ Канин’ выӈгана Латышев’ хасава ню Михаил мяд’ терсавэй тыбэрӈа’’, нюдяко не нюда Екатерина Шубина ӈани’’ тэхэ’’на’’ мэ’’.
– Мани’ сидя нюми’, сидя не ӈацекэхэ’. Ӈаркаюв’ Архангельскхана тоходана, нюдякоми’ Няръяна маркана. Пыди’ мале нисянди’, небянди’ мякад хаяханзь, – лаханась нями’ тарем’ хэтна.
– Тарем’ хэтась, нюхуюни’ вадэйни’, хардахана илени’, таӈгаркани’, тарем’ ӈод’’ времями’ ханзер’’ нись’ тэвор’’, тарем’ ӈод’’ тарця. Сырэй ёльцяӈгана сэдорасетыдм’, ӈэрёйӈэ’ хэсь надурцетыдм’, пени’’, ты’ хоб’’ напгудм’. Сэдорава’’ е’’эмня хусувэй таранадами’ хамедабсетыдм’. Хойхана илена хибяри хусувэй серкана харта ёльцяда тане. Не тикым’ со’’ теневада.
Нюдякодани’ сэдорась тухудамзь, небяни’ хэвхана. Сырцетыдм’ ханзер’’ небякоми’ манзара. Манзаида маниесь сэвни’ мэцетыдм’, тарцям’ маниесь, ихинани’ масетыдм’, ёльцянда тэвась мань’ ӈод’’ тамбир’ паской манзаи’’ сэдабагудм’. Теда’ сэдорава’’ – сямянд’ харвабтана сер’’ми. Хусувэй яля сэдорасетыдм’.
Мяд’ тер’’ нини’’ таранаха’ сэдбасетыдм’, тикахад хэвняхад заказни’ танесеты, ӈани’’ манзарасетыдм’. Сава’’, ӈоба’’, мальця’’, тобак’’, пива’’, бурка’’, тапка’’ ӈэсеты’’, хибяхана’’ ӈамгэ тара, сертасетыдм’.
Вэсакоми’ ӈока по’’ ямбан тыбэртяӈэ тарась, хойхана мюсерӈанись, теда’ няхарамдэй по’ хардахана илени’. Вэсакон’ нида’’ хорови’’ пэрӈа’’, мале’’ понку тарем’ манзара’’. Хардахана иленаха’ молока’ ӈаварм’ тэвраби’’. Пыда нида’’ нядаби, хасенавам’ ехэрана хибяри, пили’’ манзаядамда хоӈгу. Ханяӈэхэна хоян’ тэворцетыни’, сяха’ тыбэртя’’ нина’’ нядабась тарабнанда, хэсетыни’. Тэри’’ нини’’ хэвхана мюсерцетыни’, ихина ёльце сава ӈэсеты, – Анна Федоровна мась.
Хасенавам’ ехэрана некоця, манзарась теневана ябдась иле. Илева’’ сер’’ сертавэда ӈока’’. Пыда харта ямда’ саць мэнена не, тикахана ӈока по’’ ямбан иле, таромда мэ’’ӈа’’. Хаюпа «Канин» общинахана манзарана хасаван’ хаясь. Хойхана илева’’ ивнанда ӈэда’’ ил’. Тикахад саварка нянанда’ яӈгударха’. Тарем’ илева сер’’ хая.
Школамда’ ёльце’’махад Анна Санкт-Петербурган’ Герцен’ нювм нюбета институтан’ тоходанаванзь хаясь, тохолкодаӈэ таняна тет’’ по’’ тоходанась. Ӈоб’ мальӈгана каникулка’’ мяканда тэвы. Таняна сава нямда ядабтась, Фёдор Ардеев армияхад товысь, мале’ тыбэртяӈэ манзарась пявэдась. Ниди’ таняна ховэхэнзь, тюнди’ ваерась, ӈобкана илелъяханзь… Те’ ёльцянд сян’ юд’ мян по’’ ваера’’. Анна Фёдоровна, Фёдор Егорович Ардеевха’ ӈопой мяд’ мэць сававна илеӈаха’. Тад’ нерня’ ӈод’’ тарем’ ӈэя! Тамна ӈока по’’ ямбан маймбась, ябда илеӈахая! Мал’’ сава ӈэя!",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-24-21509-ot-7-marta-2024-g/109887-schaste-zhit-v-garmonii
"Героиня нашего материала Нина Михеева – студентка Института народов Севера.
Девушка о себе и жизни студентов в северной столице.
Нина Михеева окончила Нарьян-Марский социально-гуманитарный колледж в 2023 году. После она вновь стала студенткой, на этот раз Российского государственного педагогического университета имени А.И. Герцена. Направление – этнофилология. Нина говорит, что после получения диплома вернётся в родной город.
– Родилась в Нарьян-Маре, в 2019 году окончила девять классов в первой школе, затем поступила в социально-гуманитарный колледж имени И.П. Выучейского, училась на отделении педагогики дополнительного образования в сфере ИЗО и прикладного искусства. С детства любила рисовать, лепить, шить, кроить, поэтому решила связать жизнь с творческой профессией. Хотела обучать изобразительному искусству деток, как мой преподаватель по школе искусств Надежда Петровна Попова. Летом, пока занималась поиском работы, подвернулся счастливый случай продолжить учёбу в вузе. Родители поддержали меня, и я уехала в Петербург, – начала рассказ девушка.
Так Нина Михеева оказалась в культурной столице. За четыре месяца студентка прекрасно адаптировалась в большом городе, обрела новых друзей, успешно завершила первую сессию:.
– Впервые оказалась вдали от дома, от семьи, стала жить в общежитии. Больше всего меня пугала бытовая неустроенность. Оказалось, не так всё печально. У нас хорошее общежитие, в комнате живём втроём. Сдружились с девчонками, обсудили вместе бытовые вопросы. Теперь всё у нас слаженно, с желанием продолжаем учёбу, активно участвуем в различных мероприятиях.
25 января в России отмечают День студента. Студенческая жизнь самая весёлая, яркая, беззаботная пора. Время не только приобретения знаний, но и друзей, жизненного опыта, самостоятельности. Студенты – это активная, позитивная, передовая часть общества, которая ищет свой путь в жизни, студентом можно стать в любом возрасте. Наша землячка Нина Михеева – активная участница художественной самодеятельности, красавица и умница. Я спросила у девушки, что для неё значит студенчество?
– Студенчество – яркий период в жизни каждого человека. Время, когда уже осознанно смотришь на жизнь, строишь планы, идёшь к определённой цели. Ну и, безусловно, это время новых возможностей, когда перед тобой открыты все двери. Это беззаботные будни с лекциями, новые знания и бессонные ночи перед экзаменами… Это шумные посиделки с друзьями, прогулки по историческим местам Петербурга, походы в музеи, театры, концерты. Время конкурсов и спортивных соревнований, первые шаги в карьере. Много интересного, нового, наслаждаюсь каждым днём студенческой жизни, мне всё нравится.
– Бывает ли у современного студента свободное время, если да, то чем занимаешься? – интересуюсь у Нины.
– Читаю, хожу в библиотеки, посещаю интересные места в новом для меня городе и, конечно, провожу время с друзьями. Занимаюсь в студенческом танцевальном коллективе. Ещё когда училась в Нарьян-Маре, танцевала в народном ненецком ансамбле «Хаяр». Очень люблю танцы народов Севера и теперь не обхожусь без них. Не забываю своих самых близких и дорогих людей, всегда звоню им. Для меня это моя семья – папа, мама, сестрёнка, брат и замечательные бабушки. В них я ценю поддержку, понимание, заботу, честность и искренность.
– Как протекает студенческая жизнь? – задаю напоследок вопрос Нине.
– Довольно быстро и незаметно. Нет времени расслабляться. Вроде бы только приступила к учёбе, а позади уже сессия. Приехала домой, каникулы... Встречи с родными, с друзьями, сходила в колледж, пообщалась с преподавателями, побывала на репетиции «Хаяра».
Сегодня, пользуясь случаем, поздравляю всех причастных с Днём студента, а Татьян с Днём ангела. Желаю огромного везения, радости, хорошего настроения и крепкого здоровья!","Мале сян’ ирий Нина Михеева ӈэрм’ ненэця’’ институтхана тоходана.
Пыда тюку яля’ лаханась нями’. Ханзер’’ ӈарка маркана Нина, тоходанась нята’ нида’’ иле’’, тоходана’’ пирибцяко ваде’’яда.
Нина Михеева 2023 похона Няръяна маркана социально-гуманитарной колледж’ ёльцесь, ӈацекы’’ падтаӈгова няби прикладной искусство’ серт’ тохоламбадаӈэ тоходанась. Тикы пуна тамна нерня’ тоходанаванзь тасладась, тюкумэвахана А. И. Герцен’ нювм’ нюбета Российской государственной педагогической университетхана. Этнофилология факультетхана. Нина тохолковамда ёльце’’махад Няръяна март’ тованзь ятна.
- Няръяна маркана соядамзь, 2019 похона маркы’ нертей школахана хасую’’ классм’ ёльцедамзь, тикы пуна И.П. Выучейской нювм’ нюбета социально-гуманитарной колледжан’ тоходанаванзь тодамзь. Таняна дополнительной образование тохолкодаӈэ тоходанадамзь. Нюдякодани’ падтаӈгова, няхабахад лабцерпавам’, сэдорава, парколава серу’’ харвабтэйнась. Тарця харвабта’’мини’ манзаяӈэ мэць харвабцоми танесь. Надежда Петровна Попова школа искусств’ мякана сими’ тохоламбавы тохолкодани’ тотрев ӈацекы’’ падтаӈгова серт’ тохоламбаван’ харвадамзь. Коллежд’ пуна манзаядами пюрць, юн’ намдадм’, тамна нерня’ тоходанаванзь хэва’’ пир’’. Тикахад небями’, нисями’ тарця сер’’ нямна хонрадм’, пыди’ сими нядайбтеӈаха’. Петербурган’ хаямась, - пирибця вадамда ханада.
Тарем’ Нина Михеева ӈарка март’ тэвыць. Тет ирий’ тоходанась, янамбовна ӈарка маркана илевам’ торумдамби, несэй нида’’ ядабта, мале нертей сессиямда’ ми’’ӈа.
- Няръяна маркана тоходанась мань небяни’, нисяни’ хэвхана  иледамзь, хари’’ мякана, тюкохона общежитиехэна илесь тоходанамась. Ӈули’’ нерде сейми’ няркнась, ханзер’’ ехэрана хибяри’’ хэвхана илеӈгудм’. Теда’ маниесь, вэвада яӈгу. Общежитиева’’ сава, ӈопой ниӈгхана няхар’’ма. Нина’’ торумдава’’, хусувэй сер’’ ӈобкана тасламбина’’. Поӈгнана’’ сававна илева’’, харвась тоходанава’’, хуркари’’ мероприятияха’ тэворцетыва’’.
Тюку ирий’ 25 толыркана Россияна студент ялям’ мэ’’ӈа’’. Тоходаннава ёльць’ ӈаць’ хибярихина’ саць сава ёльць’. Те’ ёльцяӈгана тоходанавари’ вуни’’ӈа’’, ӈацембой ненэця’’ несэй нядамдо’ хомби’’, илм’ торумдамби’’, хари’’ ивня пэрманда серт’ тоходана’’.
Тоходанна’’ – хибяри’’ мандалкана я’’авлада, нерденя, илан’ маймбада, пыдо’ харто’ иландо’ недам пюрта’’. Сянри’ похона тоходанась сава. Маня’’ яна’ тер’’ Нина Михеева – я’’авлада, сядота, иӈудота некоця, хусувэй серкана нерняри’ ӈэда. Пирибцяком’ тоходаннава сер’’ нямна хонравась. Пыда тарем’ тасалку.
- Тоходаннава -  хусувэй хибяри е’’эмня сямянд сава ёльць. Те’ ёльцяӈгана мале илан’ мэёвна сырӈан, нерня’ илевамд тасламбин, пэрманда серт’ минаць миӈан. Харвабнанд’, хусувэй сава серт’ тэвӈгун, е’’эмнянд нерняна мал’ нё’’ нэ’’. Те’ ёльцяӈгана тоходанаванзь тэворӈан, несэй ӈаву’’ торумдамбин, экзаменха’ тэвась ханяна немамд’ нин’ мэт’’. Сава нит’’ няюв ныланавась ханяхова хантан, Петербург’ мар’’ тохолабгун, музейха’, театрха’, концертха’ тэвортан. Хуркари’’ конкурсхана, пирдырмахана сянакодан. Ӈока мэкад, едэй ӈамгэм’ манэ’’ма пир’’, тоходаннава маймбцо, нянани’ хусувэй ӈамгэда ивнани’ ӈа’’.
Тены’ похо’’на тоходанана’’ ныланава ёльцяндо танеб’’, ӈаву’’ пэрцеты’’?.- лаханавани’ пуданана Нинам’ хонрадамзь.
- Тохоланзёсетым, толаӈгова хардаха’ тэворцетыдм, мэкад мар’’ тохолабидм’, несэй явна ядэрцетыдм, тикы поӈгана, тандая’ торумдавы нини’’ няю тэворцетыдм. Няръяна маркана илеван’ мальӈгана «Хаярм’» нюбета ненэцие’ народной ансамбльхана тарадамзь. Ӈэрм’ ненэця’’ тарабцо’ ёльце харвабтэян, теда’ ӈод’’ тараванзь ядэрцетыдм. Институтхана тарця коллектив’ тане, таняна тарасетыва’’. Тикы’ хавна сямянд’ сава нини’’- нисяв’, небяв’, не няв’, папами’, хадахаюни’ ихинани’ пили’’ ӈэсеты’’, телефонувна лаханакурць няцетын. Пыдо’ сими’ хусувэй серкана нядабада.
Тарем’ хэтась ялуна’’ мер’ миӈа’’, нисетыва’’ тябекут. Ӈоб’’ нерняри’ миӈава’’. Нись’ ӈахакуна тонаваць, мале нертей сессиява’’ пуняна хаи. Мякани’ тодамзь, мя’’ни’ тер’’ хэвхана варёми’ мэць ныланадм’…  Сава нини’’ хобидм’, колледжан’ ядэрӈадамзь, тохолкодани’ лаханакурць ня’’ӈадамзь, «Хаяр» репетицияхана мэдамзь, тарадамзь.
Тюку яля’ тоходаннава’’ хэбидя яля. Тарця яляхана хусувэй тоходаннан’ тарця вади’’ ӈэдарабидм. Хусувэй  ӈамгэра сававна миӈая, маймбась иледа’’, ира’ сава ӈэя, сензда ӈада’’!",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-7-21492-ot-25-yanvarya-2024-g/107950-studenchestvo-schastlivaya-pora
"20 декабря юбилей отметила уроженка Большеземельской тундры, талантливая дочь ненецкого народа, ветеран Лукерия Валей.
Лукерия Александровна на протяжении многих лет в своих произведениях воспевает и благодарит родную тундру, свой род, провозглашает веру в Бога, добро, мир, гармонию. За годы творчества внесла неоценимый вклад в развитие литературного искусства Ненецкого автономного округа. Будучи активным участником Народного литературного объединения «Заполярье», не только продолжает создавать произведения, но и щедро делится опытом с начинающими поэтами и прозаиками. Воспитала целое поколение молодых авторов в литературном объединении «Суюкоця» («Оленёнок»).
Автор книг на русском, ненецком и коми языках, многочисленных публикаций в литературных журналах. Произведения Лукерии Александровны вошли в антологию современной поэзии народов России.
Известна как мастер народного творчества. Создала своими золотыми руками тысячи прекрасных национальных сувениров, которые разлетелись по миру и нашли своё место. Умеет слушать природу и человека – редкий дар! Внимательная, заботливая, скромная и улыбчивая, неторопливая и очень ответственная, трудолюбивая, аккуратная и всегда придумывающая что-то новое в творчестве – так говорят о ней коллеги.
От души поздравляем Лукерию Александровну с юбилеем! Желаем, чтобы творческое вдохновение не иссякало многие годы, долголетия, крепкого здоровья, оптимизма!","Ӈарка пэвдэй ирий’ 20 толыркана ӈарка яхана соявы, хуркари’’ серкана ныхыта не, округна’’ ветеран’ Лукерья Александровна Валей соя’’ма ялямда мэ’’ӈась.
Теневана’’, паднана’’ нява’’. Ӈока по’’ ямбан’ минрена манзаяхананда пили’’ сейхананда илена выӈгы’ ямда, харта паӈгуда’’, нисямда’, небямда’, Нум’, сава иӈудм’ манэ’’лабтамбада.
Лукерья Александровна манзараванда’ ямбан сертавэда мале’ ӈока, Ненэцие’’ автономной округна’’ литературной искусством’ тю’’у пэрмахана ӈокавна манзаравы . «Заполярьем’» нюбета народной литературной объединение’ манзаяхана нядаӈгусь, Лукерья Александровна харта падвы манзаида’’ тянё ни’’ӈа’’. Тикы’ хавна тандая’ паднава’’ сер’’ пявы’’ нида’’ тарця серкана нядабасетыда. Ӈока паднава’’ сер’’ нявы нида’’ нерня’ тидхалебасетыда. «Суюкоця» литературной объединение’ манзаям’ минресь, ӈацекы’’ паднава серт’ табадабись.
Лукерья Александровна луца’’, ненэця’’, ӈысма’’ вадавна паднана, манзаида’ ӈока литературной журналка’’на ӈадиберцеты’’. Антология современной поэзии народов России тане, таня Лукерья Александровна падвы манзая’’ паклевы’’.
Тамна мал’’ теневава’’, Лукерья Александровна Валей – ӈудида’ мэта не, мастер народного творчества. Мел’’мана манзарана не ӈудахат’ ӈока паской сомбой манзая’’ тарпыдаць. Пыда манзаида’ ӈани’’ яхат’’ турта’’ хибяри’’ харвась тэмдабасетыдо’. Харто’ яхандо’ ханасетыдо’.
Тамна Лукерья Валей харта ямда’ теневана, мэнена хибяри. Месури’ хибяри вадам’ сяхарт нида’’ мадаӈгу. Пыда хусувэй серкана тёмбека ӈэсеты, сава им’ минрена, инзер’ ӈэда, сахаркода, нямбара хибяри. Хусувэй серкана тёмбека, манзаямда теневана, илан’ мэёвна сырта некоця, хусувэй сертамбада манзаян’ несэювна сырта – тарця вади’’ е’’эмнянда нида’’ хэтаби’’.
Тюку яля’ маня’’ ихид’ минда’’ вадина’’ Лукерья Александровнан’ мэ’’ӈава’’! Тамна ӈока по’’ ямбан’ манзаид’ сеюна’’ маймбтембая’’, пон’ иле, сензан’ ӈа’’, ӈоб’’ нерня’ маймбась яд’’!",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-1-21486-ot-11-yanvarya-2024-g/107295-s-blagodarnostyu-k-rodnoy-zemle
"В чудесные новогодние и рождественские праздники, когда воздух наполнен волшебством, в ДК «Арктика» прошла премьера спектакля «Едэй по вадако».
Артисты Народного ненецкого театра «Илебц» Этнокультурного центра НАО и детской группы «Ханийко», художественный руководитель Александра Сергиенко, руководитель театра Вера Недосветей подготовили волшебную историю о спасении Нового года с участием персонажей из ненецких сказок и фольклора.
Спектакль создан по одноимённой пьесе режиссёра театра Сергея Никулина, написанной в 2019 году. Герои повествования – жители тундры и персонажи ненецкого фольклора и сказок. Накануне Нового года Злая Пурга Хад заметает всё вокруг, чтобы не дать людям отметить праздник. Дед Стужа Тецьда Вэсако и его внучка Студёный Ветерок Тецьда Мерцяко из-за непогоды не могут попасть в стойбище и вручить подарки детям.
Ситуацию спасли Мудрая Сова и Богатырь Сюдбя Нылико, посоветовав детям делать добрые дела. Классический сюжет доброй сказки вкупе с ненецким фольклором позволил режиссёру воссоздать на сцене атмосферу волшебства.
– Сегодня мы постарались нарисовать на сцене живую картинку с помощью декораций, света и музыки. В этом нам помогли маленькие артисты группы «Ханийко». Для них это радость, очередной выход на сцену и хорошая возможность поработать перед зрителем, – отметила Александра Сергиенко.
Театрализованное действие представлено на русском и ненецком языках.","Сидя си’’ив яля’’ мале Едэй товы похона илева’’. Ныланава’’ ялуна’’ пуняна хаи’’. Едэй пом’ ядабтава’’, хэбидя яля’’ мальӈгана хибяри’’ яндаха’’на ныланаць. Ныланавандо’ мальӈгана ханяри’’ тэворӈаць.
Тарем’ маркана ДК’ «Арктика» хардахана «Едэй по вадако» спектакль’ ваерась. Тарця манзаям’ округна’’ этнокультурной центр’ ненэцие’’ народной театр’ «Илебц», «Ханийком’» нюбета ӈацекы’’ группа’, художественной руководительто’ Александра Сергиенко, театр’ нерм’ пэртя Вера Недосветей маркана илена’’ нито’ е’’эмня хамадаць. Спектальхана сянакода’’ Едэй по’ нямна вадаком’ манэ’’лабтаць.
Культурахана манзарана’’ нина’’ тарця манзаямдо’ мале’ 2019 поход’ манэ’’лабтабидо’, пьесам’ падвы режиссер Сергей Никулин’. Ӈамгэм’ артистана’’ манэ’’лабтаць. Вадакохона сер’’ хойхана миӈа’’. Едэй по това’’ нерцюна хоян’ сата Хад тэвы’’, тецьда хад ям’ сырахана тондамбида… хойхана илена’’ хибяри’’ хэбидя ялядо’ яӈгобнанда. Тецьда Вэсако Тецьда Мерцяко внучканда’ ня сата’ хад товахана хойхана мюсерта’’ ӈацекы’’ е’’эмня мядонзэй’’ тэврась я’’амӈаха’. Тецьда Вэсаком’ внучканда’ ня нядась тара’’. Сидя нядаӈгодаха’ тоӈаха’ – Ханибцё няби Сюдбя Нылека, пыди’ тарця вади’’ хэтӈаха’: ӈацекые’’ сава сер’’ сертабида’’. Сава серкат’’ хуркари’’ сертабада сер’’ сававна ханта.
– Тюку яля’ маня’’ «Едэй по вадако» манзаява’’ ӈани’’ манэ’’лабтава’’. Тарця серкана сидна’’ «Ханийко» группахана сянакода’’ нюдяко артистана’’ нядаць. Нянандо’ тарця сер’’ маймбцо, пыдо’ ӈани’’ сценан’ тарпыдаць, сававна манзараць, – тарця вади’’ Алекс андра Сергиенко хэтась.
Вадаком’ манэ’’лабтавы’’ хибярина’’ спектакльхана сидя вадавна лахана – луца’’, ненэця’’ вада со’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-1-21486-ot-11-yanvarya-2024-g/107294-novogodnyaya-skazka-po-nenecki
"В рамках Дней ненецкой письменности сотрудники ЭКЦ НАО провели конкурс «Вадава” лэтрахава”» («Сбережём родной язык»).
Мероприятие посвятили творческому пути писателя Василия Ледкова.
В одном из залов Этнокультурного центра НАО многолюдно. Горожане собрались, чтобы поддержать участников традиционного конкурса «Вадава’’ лэтрахава’’». Бороться за звание победителя вышли три команды.
Все они показали серьёзную подготовку к мероприятию и с уверенностью отвечали на вопросы ведущего. Непростые задания были направлены на знание творчества писателя, традиций, культуры и языка ненецкого народа.
Участники конкурса успешно справились с домашним заданием.
Члены команд заблаговременно прошли практикум по написанию и защите проектов, помогли им в этом эксперты Евгения Растягаева и Дарья Русакович. Студенты создали идеи проектов и защищали их перед требовательным жюри, представили творческие работы.
Каждая девушка изготовила национальное украшение судор под зорким взглядом мастера Светланы Поповой, а каждый парень под руководством Александра Ледкова смастерил деревянную игрушку «ӈэва лоӈг» («головастик»). Подобный опыт полезен молодым и всегда пригодится в дальнейшей творческой деятельности.
Но самым главным и приоритетным для каждого конкурсанта остаётся знание родного языка, умение использовать его в быту. Участникам надо было перевести отрывок стихотворения «Огонёк» Василия Ледкова. С таким непростым заданием ребята успешно справились!
По результатам конкурса «Вадава” лэтрахава”» III место заняла сборная команда «Мел”ма”» Ненецкого профессионального училища, II место у «Самляӈг пирибтя”» из Ненецкого аграрно-экономического техникума имени В.Г. Волкова, а победу одержала команда «Ханебцё» Нарьян-марского социально-гуманитарного колледжа имени И.П. Выучейского.
Умной колонкой «Алиса» в номинации «Иӈутна» награждена самая активная и результативная участница, владеющая ненецким языком, – Влада Тайборей из команды «Самляӈг пирибтя’’». Влада родилась в семье оленеводов общины «Ямб то» в Большеземельской тундре, отлично владеет родным языком. Студентка аграрно-экономического техникума учится на бухгалтера.
– Хочу выразить огромное спасибо организаторам конкурса. Мне всё очень понравилось, хочется и дальше участвовать в подобных мероприятиях. Было интересно и познавательно, – поделилась впечатлениями Влада Тайборей.
Украшением мероприятия стала вокальная группа «Радуга» детского сада «Ромашка». Дети вместе с воспитателем подготовили прекрасное выступление, спели колыбельную песенку и исполнили танец.","Округханана’’ ненэцие’’ паднава яля’’ мима’’ мальӈгана культурахана манзарана’’ нина’’ «Вадава’’ лэтрахава’’» пирдырмам’ хамадаць.
Тюкумэвахана тарця сер’’ паднана Василий Ледков’ сояма ялян’ еримясь. Тикы яля’пирдырта’’ паднана’’ няна’’ минревы манзая’’ нямна лаханакурӈаць.
Этнокультурной центрхана ӈока хибяри’’ ма’’лэйдаць. Маркана илена’’ ненэця’’ «Вадава’’ лэтрахава’’» конкурсан’ нито’ сянаковам’ манэ’’манзь тоць. Пирдырманзь’ няхар’’ команда’’ тарпыць.
Таняна сянакода’’ пирибтя’’, наны’’ конкурсан’ ивъер’ хамяковамдо’ манэ’’лабтаць, вадам’ минрена няндо’ хонаркован’ сававна лаханаць. Ханзер’’ сянакода’’ паднана няна’’ манзаи’’ теневыдо’, ненэцие’ ил’ мэсым’, вадам’, культурам’ хамедабидо’ намдаваць.
Конкурсхана пирдырмы’’ хасава’’, некоця’’ хардаханандо’ сертавы’’ манзаидо’ манэ’’лабтабиць, манзаравамдо’ ваде’’ӈаць.
Хусувэй команда’’ тер’’ хардахананда проектм’ падабиць, тарця серкана сиддо’ нядабавэхэ’ Евгения Растегаева няби Дарья Русакович.
Тикахад сянакодина’’ творческой манзаидо’ манэ’’лабтаць. Хусувэй пирибтя судортамда’ сэдвысь, тарця манзаям’ сертабавахана сиддо’ мел’’ не Светлана Попова нядабавысь, хасава’’ няюв Александр Ледков манзаравысь, пыдо’ мел’’ няндо’ ня пяхад’ « Ӈэва лоӈг » сянаком’ мадавыць.
Тарем’ ӈобнзер’ мел’’мана манзарана’’ нито’ хэвхана манзарава илан’ минда’’ ӈацекехэ’’на саць таравнда.
«Вадава’’ лэтрахава’’» тарем’ хэтась, хари’’ вадам’ теневава’’ конкурс’. Ӈодьбянда’ пирдырмахана тамна тарця задания’ танесь, Василий Ледков падвы «Огонёкм’» нюбета стих’ пелям’ ненэця’’ вадан’ падась тарась. Тарця манзаямдо’ ӈацекы’’ сававна пирдаледонзь!
Тикы пуд’ жюри’’ вадамда’ хэтась:.
«Вадава’’ лэтрахава’’» конкурсхана III местан’ «Мел’’ма’’» ненэцие’’ профессиональной училище’ сянакода’’ тарпыдаць, ненэцие’’ аграрно-экономической техникум’ сянакода’’, «Самляӈг пирибтя’’» команда’ нябимдейӈэ хаяць, пирдырмахана нерня’ тарпвы команда’ «Ханебцё» Нарьяна-Маркы’ социально-гуманитарной колледж’ сянакода’’.
«Иӈутна» номинация’ призм’ ханавы Влада Тайборей, пыда нита’’ поӈгана сямянд сававна сянаковэӈэ’ нюмдедонзь. Мядонзэйӈэ’ «Иӈутна» «Алисам’» нюбета колонкам’ ня’’амась. Влада Ӈарка’ яхана мюсерта’’ «Ямб’ то» община’ тыбэртя мякана соявы, хойхана вадювы, вадамда теневана некоця. Теда’ пыда агро-экономической техникумхана бухгалтерӈэ тоходана.
– Тюку яля’ конкурсхана сянакуваць, ёльце ихинани’ сава. Ӈарка вадам’ организаторка’’ хэтабидм’. Нянани’ тарця сер’’ ёльце саварха’, мэкадась, -  Влада Тайборей мась.
Тамна тарця сер’’… конкурс’ пуданана’’ мал’’ хибяри’’ мядонзэй’ ня’’маць. «Ромашка» детсадхана мэна’’ ӈацекы’’ пэдаваць. Пыдо’ нито’ сею’’ маймбтець. Воспитателяндо’ няюв ненэця’’ вадавна нюкобць сём’ мэ’’ӈаць, хамадавы тарабцомдо’ манэ’’лабтаць. Пыдо’ пэдаваць.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-140-21482-ot-21-dekabrya-2023-g/106605-vadava-letrahava-konkurs-znatokov
"Сегодня исполнилось бы 90 лет известному ненецкому писателю Василию Ледкову.
Юбилейному событию в округе приурочены Дни ненецкой письменности.
В библиотеке посёлка Индига прошёл час краеведения, посвящённый юбилею Василия Ледкова. Юные читатели познакомились с творчеством ненецкого писателя, поэта, переводчика, лауреата премии имени Фёдора Абрамова, который много писал на родном языке.
– Родился Василий в Большеземельской тундре на берегу озера Лая в семье оленевода Микулы Паханзеды, чум которого часто посещали сказители и шаманы Большеземельской тундры. Может быть, именно от них будущий писатель унаследовал цветистое узорочье ненецкого языка в фольклорном наречии.
Учился Василий в школе-интернате деревни Чёрная, потом –
в посёлке Варандее. После семилетки получил среднее образование в школе при Ленинградском педагогическом институте им. А. И. Герцена, высшее –
в Институте народов Севера в городе на Неве, – рассказала библиотекарь Ульяна Апицына.
Юных читателей поразил тот факт, что уже в восьмом классе Василий Ледков переводит на ненецкий язык «Рассказы о Мичурине», а в 10-м – детские рассказы Льва Толстого. Книжное издательство по рекомендации института привлекает талантливого школьника к поэтическим переводам на ненецкий язык произведений Александра Пушкина, Михаила Лермонтова, Афанасия Фета, Сергея Есенина. Литературные труды Василия Николаевича получают мировое признание и переводятся на арабский, монгольский, японский, итальянский, чешский, немецкий, румынский, польский языки.
Библиотекарь познакомила школьников с книгой «Солнце сна лишилось», а затем в исполнении ребят прозвучали стихи «Пунушка весну принесла», «Оленёнок», «Качели», «Песец», «Мамина песня» и «Полярная сказка».
Подводя итоги встречи, Ульяна Николаевна сообщила, что все произведения Василия Николаевича пропитаны ароматами тундры и любовью к родной земле и её людям.","Тюку яля ненэцие’’ паднана Василий Ледков 90 пода пангусь, пыда нюмда’ я’ сяр нина’’ хуркари’’ тэнз’ хибяри’’ теневадо’.
Тамбир’ ӈарка ялян’ тюку по’ округханана’’ ненэцие’’ паднава ялуна’’ хамадавы’’.
Ваеравы яляха’’на Индига’ ӈэсыхы’ толаӈгова хардахана Василий Ледков соя’’ма ялян’ краеведение’ сяс ваерась. Ӈацембой толанзёда’’ ӈока несэй вади’’ ненэцие’’ паднана, переводчик, Фёдор Абрамов нювм’ нюбета премия’ лауреат’ нямна намдаць. Пыда нянэювна хари’’ вадавнанда паднась.
– Василий Ӈарка’ яхана Лаям’ нюбета то вархана соясь, тыбэртя ненэця’ Микула Паханзеда мякана. Нисянда’ мят’’ хэ’’ли’ Ӈарка хой’ няӈэд табедя’’, вадако’’ мэта’’ турцеты’’. Хасава ӈацекы нюдякоходанда паской вадам’ намдурцеты, невхы сё’’, лаханако’’ мэтаха’ инзелесеты.Таняхад ваданда харам’ нерня’ минредась. Чёрной ӈэсыкоцяхана интернатхана илесь, тоходанась, тамна нерня’ тохолковамда Варандейхана минредась. Невхы’ похо’’на Ленинград’ маркы’ А.И.Герцен нювм’ нюбета педагогической институтхана ӈэрм’ яхад товы’’ ӈацекы’’ средней образованием’ ня’’амбиць, тикы’ пуд’’ тамна нерня’ ӈэрм’ ненэця’’ институтхана тоходанаць, – тарця вади’’ Ульяна Апицына хэтась.
Василий Ледков сававна тоходанавы ненэць. Синдтетимдей классхана тоходанась «Рассказы о Мичурине» книгам’ луца’’ вадахад ненэця’’ вадан’ сертадась, юдимдей классхана Лев Толстой ӈацекы’’ е’’эмня падвы рассказ’’ ӈани’’ ненэця’’ вадан’ падыдась.
Василий Ледков тарем’ манзаравам’ маниесь, книжной издательство’ институт табековна тоходанана’’ няюв Пушкин’, Лермонтов’, Фет’, Есенин’ . падвы’’ манзаи’’ ненэця’’ вадан’ падыдонзь. Теда’ Василий Николаевич’ стих’’ арабской, монгольской, японской, итальянской, чешской, немецкой, румынской, польской вадан’ сертавы’’.
Тикахад толанзёва хард’ манзаям’ тасламбада ӈацекэ’’хэ  «Солнце сна лишилось» книгам’ манэ’’лабтась, ӈацекы’’ Василий Ледков падвы стих’’ толабиць.
Ма’’лёва пуданана’’ Ульяна Николаевна мась, Василий Николаевич Ледков харта янда’, янда’ тер’’ ненэця’’ ила’ нямна паднась.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-138-21480-ot-16-dekabrya-2023-g/106420-chelovek-iz-tundry-s-mirovym-priznaniem
"Светлой памяти замечательного педагога и наставника.
С болью в сердце и чувством невосполнимой утраты коллектив учителей ненецкого языка НАО принял новость о том, что 27 ноября перестало биться сердце Бармич Марии Яковлевны.
Известный педагог, исследователь родного языка, первая учёная среди ненецких женщин – более 60 лет проработала в РГПУ им. А.И. Герцена в Институте народов Севера.
Мария Яковлевна была настоящей, честной, искренней, любящей. Всегда поддерживала и переживала за судьбу своих студентов.
Учителя ненецкого языка о коллеге.
– Училась я в институте народов Севера с 2007 по 2012 год. Дипломную выпускную работу по творчеству ненецкого поэта Алексея Пичкова писала под руководством Марии Яковлевны. В конце защиты она встала и со слезами на глазах произнесла: «Спасибо, ты на миг вернула меня в моё далёкое детство и на родной Канин. У тебя всё получится, главное, не останавливайся!» Вот и работаю, двигаюсь вперёд во благо сохранения ненецкого языка, за судьбу которого так переживала наша уважаемая Мария Яковлевна, – вспоминает о своём преподавателе Ольга Варницына, методист Центра развития образования.
Татьяна Бобрикова, учитель ненецкого языка школы посёлка Усть-Кара:.
– Во время обучения в РГПУ им. А.И. Герцена (2010–2015 годы) Мария Яковлевна Бармич преподавала на нашем курсе родной (ненецкий) язык и литературу. Несомненно, замечательный педагог, всю жизнь была предана своему делу, заслуживает только слова благодарности и признательности. Без преувеличения о ней можно сказать: «Педагог с большой буквы!».
Мария Бармич постоянно приезжала в округ на курсы повышения квалификации учителей ненецкого языка, которые проводили в Центре развития образования нашего региона. Учитель из посёлка Красное Парасковья Выучейская с теплотой вспоминает встречи с ней:.
– Как-то раз Мария Яковлевна приезжала к нам в школу на открытый урок. Войдя в класс, она посмотрела на нас с материнской теплотой и уважением, а затем сказала по-ненецки: «Вот они, учителя ненецкого языка, носители родной культуры и традиций, мои родные».
Она произнесла эти слова с большой любовью, тогда интонация её голоса напомнила мне речь моей мамы….
Кто-то из великих сказал, что человек жив до тех пор, пока жива память о нём. Память о Марии Яковлевне Бармич – замечательной Женщине, Учителе, добром, отзывчивом Человеке – навсегда останется в наших сердцах, а дело всей её жизни продолжит и будет жить. Вечная память нашему наставнику, человеку с большим сердцем.","Сей’ едясавэй ненэця’ вада тохолкода” вэва’ юнм’ ня”амвы” – нюдя пэвдя ирий 27 яляхана саць сава хибяри Мария Яковлевна Бармич яӈгумы.
Мария Яковлевна Бармич – теневана тохолкода, ненэця’ вада исследователь, ӈэрм’ не” поӈгана нюртей ӈученой ӈэсь. Пыда саць ӈока по’’ А.И. Герцен нюм’ мэта университетхана Ӈэрм’ ненэця’’ институтхана манзарась.
Мария Яковлевна ненэй, ивъер’ ӈэда, ирт” ӈэда, мэнесь ӈэда хибярись. Институтхана’ тоходананида пили’’ нядабасетыда.
Тохолкода’’ лахана’’.
«Ӈэрм’ ненэця’’ институтм’ мань сидя ёнар’’ нябимдей яӈганя похона ёльцевась. Дипломной’ манзаяв’ Алексей Ильич Пичков паднава нямна ӈэсь. Тикы манзаяв’ ваде’’махадан Мария Яковлевнав’ юркыць’’, сэвуда хайласавэй’ ӈэсь няни’ тарця вади’’ хэтась: – Арка вада! Пыдар си’’ми нюдя’ ӈэвы ёльцян’, Канин’ ян тэвран. Пыдар серуд сава’ ӈэӈгу’’, валакада нултамбю нёд!.. Ӈадьбянда тенад нултамбю’’ вунив, ненэця’ вадам’ нерня’ минрев, вадана’’ е’’эмня Мария Яковлевна сейда есь – тарця вади’’ Ольга Варницына, округна’’ центр’ развития образования методист мась.
«А. И. Герцен университетхана тохолкован’ Мария Яковлевна ненэця’ вадам’ тамна литературам’ тохоламбись. Тарця саць сава тохолкода, мал’ илада манзаяханда мипэй, сава вадари’’ ня’’амбата тара’’нив. Пыда е’’эмнянда тарем’ мась сава – Ӈарка буквад’ падбада тохолкода, – Мария Яковлевна е’’эмня Татьяна Бобрикова мась, пыда Усть-Кара школахана ненэця’ вада тохолкодаӈэ манзара.
Мария Бармич ненэця’ вада тохолкода’’ курсха’ турӈась, тикы курс’’ округна’’ центр’ развития образования хамадабидась. Красной ӈэсы школа’ тохолкода Парасковья Ивановна Выучейская тензибтембида: – Ӈоб’’ мэва Мария Яковлевна тохолкода’’ ня открытой’ урокан’ школана’’ турӈась. Классан’ тюбнанда небядарев’ няна’’ сырӈась, ненэця’ вадавна мась: – Ненэця’ вада тохолкодина’’ таня’ мэ’’, хари’’ хибярихи’ культурам’ няби вадам’ минрена’’. Тикы вадида’’ мэнена небядарев’ хэтыдась, ханзер мань небяков лаханасеты.
Хибяхава сяны’’ ӈэбнанда’ ӈо’’ мавысь, хибяри иле, сянад тенда’ нита’’ ихина иле’’. Саць сава не, тохолкода тен’ Мария Яковлевна Бармич пили’’ сейханана’’ илеӈгу’’. Мария Яковлевна сер’’ ненэця’ вада тохолкодаха’’на илеӈгу.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-136-21478-ot-12-dekabrya-2023-g/106210-ih-dushi-prodolzhayut-zhit
"16 декабря исполняется 90 лет со дня рождения ненецкого писателя Василия Ледкова.
Этому событию в округе посвящены Дни ненецкой письменности. Этнокультурный центр в юбилейный год организовал ряд мероприятий, посвящённых жизни и творчеству поэта.
24 ноября на малой сцене Дворца культуры «Арктика» показали спектакль «Сюнсэв пирибтя» («Синева в аркане»), созданный по мотивам произведений Василия Николаевича ещё в 1999 году. В нём повествуется о молодой фольклористке, приехавшей в тундру для знакомства с традициями местных жителей. Постановку на русском и ненецком языках воплотил в жизнь Народный ненецкий театр «Илебц» Этнокультурного центра НАО. Его артисты рассказали трогательную историю жизни Василия Ледкова, используя мотивы произведений «Розовое утро» и «Синева в аркане».
Сценарий написала известный в округе педагог Роза Канюкова, а в 1999 году спектакль впервые поставил режиссёр Сергей Никулин. Это одна из первых постановок тогда ещё самодеятельного театра ненцев.
Действие происходит на родине поэта. Середина прошлого века, Большеземельская тундра. На малой театральной сцене небольшое стойбище. Вот чум, нарты….
Молодой оленевод Василий везёт в стойбище фольклористку из Ленинграда Лиду Попову. На оленьей упряжке они едут по тундре. Он рассказывает гостье о своём роде Паханзеда, о своей земле, где он родился и провёл детство, возмужал. Вспомнил и о лихих военных годах и потере родных.
Девушка впервые оказалась в заполярной тундре, жила у ненцев в чуме, слушала их эпические песни в исполнении Ёнко – друга Василия. Уезжая домой, обещает в своих материалах рассказывать о мужественных людях тундры, их непростой жизни и героическом труде. Эти впечатления она сохранит в своём сердце надолго.
Роль молодого оленевода безупречно и ярко сыграл талантливый артист Иван Апицын, уроженец острова Колгуев. Роль главная, весомая. Я поинтересовалась у него, как он учил текст? Парень ответил так: – Текст не учил, иначе бы точно запутался. Просто готовился на сцене, прочитал несколько раз и запомнил….","Ӈарка пэвдэй ирий’ матадамдэй яӈганя яляхана Василий Ледков, ханярина теневана ненэцие’’ паднана, 90 пода пангу.
Тарця ялян’ округханана’’ тюку по’ хамадавы’’ Ненэцие’’ паднава яля’’ миӈа’’. Этнокультурной центр’ паднана няна’’ ил’, манзарава нямна сян’ мероприятия’’ хамадась.
Нюдя пэвдэй ирий 24 толыркана «Арктикам’» нюбета Дворец культуры мякана нюдяко сцена’ нина «Сюнсэв пирибтя» спектальм’ манэ’’лабтаць. Василий Николаевич 1999 похона падвы повестьмана нертей сянаковамдо’ артистна’’ хамадаць.
Повестьхананда паднана нява’’ ваде’’ӈада, ханзер’’ по’’ тяхана хоян’ фольклорм’ ма’’ламбада пирибцяко турмысь. Хойхана илена’’ ненэця’’ илм’ харта сэвханата манэ’’ман’ харвабцода таневысь.
Тюкумэвахана хамадавы’’ манзаямдо’ округна’’ ЭКЦентрхана «Илебц» нюбета народной ненэцие’’ театрхана сянакода нина’’ луца’’, няби ненэця’’ вадавна хэтамбидось. Артистана’’ «Розовое утро», «Синева в аркане» Василий Ледков падвэвна, пыда иле’’мямда манэ’’лабтаць.
Роза Канюкова округхана теневана тохолкода сценарий падвы , 1999 похона тарця падвэвна режиссёр Сергей Никулин спектакльм’ хамадась. Тамальӈгы’ похо’’на самодеятельной театрхана сянаковы’’ нина’’ нертей манэ’’лабтавы ӈарка манзаясь.
Cер’’ паднана няна’’ соя’’вы яхана, Ӈарка хойхана ваеравы юр’’ по’’ еркы похо’’на миӈа’’. Нюдяко театральной сцена’ ниня’ ӈарка мядеком’ маниева’’. Мя’’, хасава’ хан….
Василей ӈацембой’ тыбэртя мяканда’ Ленинградхад товы’’ фольклорм’ ма’’ламбада некоцям’ минре. Вымна тэхэ’’на ӈэдалыхы’. Ӈэдалёванди’ сер пыда Паханзеда’’ паӈгуда ханяхад мимам’, харта янда’ нямна, ханяна соя’’вэмда, вадюданавэмда ваде’’ӈа. Яханда сайнорма ӈока маям’ тэвравам’, нита’’ яӈгумам тензебтембись.
Нертеймэвна ӈэрм’ ян’ товы пирибця ненэця’’ поӈгана мякана илесь, Ёнко мэ’’мы ненэцие’’ ярабцха’, сюдбабцха’ инзелесь.
Тикахад ӈарка март’ хэванда’ нерцюна ваторась. Мась, хари’’ яхани’ тэвась хойхана илена’’ ныхыта ненэця’’ ил’ нямна паднагудм’, ваде’’тав ханзер’’ ӈэрм’ яхана илена’’ манзаидо’ минре’’. Хойхана манэ’’мыда пыда сейхананда пон’ илеӈгу’’.
Спектальхана ӈацембой тыбэртя рольм’ Иван Апицын минредась, Холговхана соя’’вы хасавако саць сававна сянакусь. Вадида ӈокаць, хонравась, ханзер’’ тамбир’ ӈарка текст’ ихинда мэёвна пакледась? Хасава хонарковахани’ тарця вади’’ хэтась: – Вадини’’ нинась тохолабю. Сценана’’ хамякудамзь, падвы текст’ сянмэвна толавась, ихини’ еримя, тарця….
Тарем’ нюдя пэвдэй ирий’ сидя ю’’ самлязимдей яляхана ЭКЦентр’ ӈэрм’ серу’’ тасламбада отделкана манзарана’’ нина’’ сидна’’ маймбтець. Няндо’ сямянд’ сава вади’’ мэ’’ӈадм’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-132-21474-ot-2-dekabrya-2023-g/105746-zhivyot-poet-v-pamyati-narodnoy
"Печальное известие пришло в понедельник из Санкт-Петербурга.
На 89-м году жизни не стало Марии Яковлевны Бармич, почётного профессора РГПУ имени А. И. Герцена.
…Путь в науку для Марии Бармич был естественным и в то же время трудным. Родилась она в Канинской тундре, где не было ни школы, ни больницы. Когда отец привёз её в Шойну в подготовительный класс, директор, посмотрев на худенькую девочку, наверное, сжалился и отправил её домой. Школьницей Маша Бармич стала в 1942-м. Отец был на фронте. Когда пришла домой похоронка, восьмилетняя Мария так и не смогла передать её матери. Так маленькая дочурка решила спасти маму от беды. И это стало тайной до самого ухода из жизни мамы, Феодосьи Павловны.
Семья мужественно перенесла беды, надеясь на лучшее. Никто тогда не мог предположить, что спустя годы простая девушка из тундры станет известным учёным и сделает много больших дел для своего маленького народа.
Впереди была учёба в педагогическом училище, в институте имени Герцена, затем работа педагогом в Игарке. И вновь, теперь уже навсегда, возвращение в Ленинград, в Институт народов Севера, где Мария Яковлевна преподавала более шестидесяти лет.
Внешне сдержанная, даже несколько суховатая, Мария Яковлевна преображалась на глазах, когда начинала говорить о своей малой родине, о науке, работе, языке, человеческом предназначении. Она торопилась сохранить для потомков живое ненецкое слово. Её научные исследования характеризуются необычайной основательностью, точностью, достоверностью изложенного материала. Поистине редкий знаток народного творчества и обрядов. Несомненно, в отчем крае она черпала духовные и физические силы для плодотворной работы.
За 60 лет преподавательской деятельности Мария Яковлевна подготовила сотни специалистов высшей квалификации по ненецкому, нешанскому, нганасанскому и энецкому языкам для трёх автономных округов. Написала около 200 научных публикаций, более 50 учебников и учебных пособий, словарей. Создала письменность и разработала алфавит для языка лесных ненцев (неша). Таким образом, лесные ненцы с 1993 года имеют свою письменность, они получили первый букварь и словарь на родном диалекте.
… Светлую память о замечательном учёном, уникальном человеке Марии Яковлевне Бармич всегда будут хранить её ученики, коллеги, земляки.
Добрые слова великому Учителю.
Глава НАО Юрий Бездудный:.
– О человеке многое можно сказать по тому, какая от него идёт энергетика. Бармич Мария Яковлевна всегда заряжала теплом, спокойствием и могла дать мудрый совет. Первая учёная среди ненецких женщин, она была искренним патриотом своей малой родины – Канинской тундры, где провела детство. Светлая память светлому человеку. Искренние соболезнования родным и близким.
Институт народов Севера.
27 ноября 2023 года после продолжительной болезни ушла из жизни Бармич Мария Яковлевна, почётный профессор кафедры уральских языков, фольклора и литературы Института народов Севера РГПУ им. А. И. Герцена, кандидат филологических наук, автор учебных пособий, учебников, словарей, образовательных программ по ненецкому языку для школ, колледжей и вузов. Мария Яковлевна – признанный специалист по самодийским языкам – нганасанскому, энецкому, ненецкому, старейший преподаватель Института народов Севера, которая более 60 лет проработала в РГПУ им. А.И. Герцена. Мария Яковлевна прошла путь от ассистента до почётного профессора, в разные годы исполняла обязанности заведующей кафедрой уральских языков и методики их преподавания, декана факультета народов Крайнего Севера.
Она внесла огромный вклад в подготовку учителей ненецкого языка для Ненецкого автономного и Ямало-Ненецкого автономного округов, Таймырского (Долгано-Ненецкого) муниципального района Красноярского края.
Уход Марии Яковлевны – большая утрата для Института народов Севера и для всех северян. Мы будем помнить её как выдающегося Учёного-североведа, Учителя, Педагога и Наставника.
Выражаем искренние соболезнования родным и близким Марии Яковлевны.
Этнокультурный центр НАО.
Вэва юн вын’ то… Сегодня ушла из жизни гордость Ненецкого автономного округа Бармич Мария Яковлевна.
Нам выпала честь сотрудничать с Марией Яковлевной, она стала научным редактором нашего издания «Тропами предков. Сборник комплексной экспедиции к канинским ненцам». Несколько лет назад мы готовили её юбилейный вечер в Нарьян-Маре, она уже не могла приехать на родину и отвечала по телефону. На вопрос о сердечном желании она сказала: «Мечтаю оказаться на родине моей туманной... Мне кажется, что на Канине и небо выше, и земля пахнет по-особенному. Деревья, пусть и карликовые, растут пышнее и зеленеют ярче. Всегда на Канин хочу вернуться. Когда приходит ко мне кто-то и спрашивает: «Готовы, Мария Яковлевна?» Я в ответ: «У меня всё готово, нарта готова. Из чума вышла, села на нарту и поехала».
Лёгкой вечной дороги, наша многоуважаемая и дорогая землячка! Коллектив Этнокультурного центра Ненецкого автономного округа приносит сердечные соболезнования родным и близким, ученикам, коллегам.
Галина Сэротэтто, учитель ненецкого языка:.
– Ушёл от нас прекрасный ЧЕЛОВЕК, наш наставник, УЧИТЕЛЬ всех учителей ненецкого языка. Будем помнить её гостеприимство, нежную улыбку, тихий мелодичный голос, её напутственные слова. Она помнила всех наших детей, была в курсе всех их дел, даже помнила все их шалости у неё в кабинете. Сегодня скорбят её ученики на Ямале, на Таймыре, у неё на родине. Скорбит и природа, целый день в Питере идёт снег. Метёт. Мы будем помнить Вас, Мария Яковлевна!","Мэта си’’ив нертей яляхана Санкт-Петербург’ маркад вэва юн тось. Мария Яковлевна Бармич А.И.Герцен нювм’ нюбета РГПУ почётной профессор 89 похонанда яӈгумась.
…Наука’ сарпявнанда серм’ теневанаӈэ’ сатавна ядась, таня товада сибиць нись’ ӈа’’. Пыда Канин’ яхана соясь, тамальӈгана таняна школа’’, лекарь’ мя’’ яӈгуць. Ӈобӈгуна нисяда не нюмда Шойнан’ тэврадась, тоходанва’’ пир’’ӈэ хэ’’мяхаданда, школа’ ервота няндуй не ӈацекым’ манэць, хадри’’ сялавэкада, пуня’ мяканда ханаванзь табададась. Школахана тохолкодаӈэ Мария Бармич 1942 похона хаясь. Нисяда мале сайнормысь. Сяха’ похоронка мякандо’ тобнанда, вэва юн тэвравы падарм’ синдтет пота Мария небяханда нидась тэвра. Тарем’ нюдяко не нюкцяда небямда маяхад лэтрадась. Тикахад небянда Феодосья Павловна илева’’ ямбан’, илӈгад хэванда ёльцянд талери’ лэтбидась….
Мяд’ тер’’ ӈока маям’ пирдалець, сава ил’ тован енаць. Та’мальӈгыхы похо’’на хибяхарт тарем’ ибедормада яӈгусь, по’’ ваерась… хой’ не ӈацекы теневана учёнойӈэ ханта. Ӈока ӈарка сава сер’’ харта нюдяко тэнзда хибярихи’’на таравндам’ сертаӈгу.
Нерняна Мария Бармич педагогической училищехэна тоходанавада танясь, Герцен нювм’ нюбета институтхана тоходанась, Игаркахана тохолкодаӈэ манзарась… Таняхад ӈани’’ Ленинградан’ тось, ӈэрм’ тэнз’ ненэця’’ институтан’, таняна Мария Яковлевна мат’’ юкад вата по’’ ямбан тохолкодаӈэ тарась….
Тарем’ маниесь пыхыдамда мадарпадараха’ ӈэсеты, ся’’ня Мария Яковлевна харта соя’’вы янда’, наука’, манзаянда’, вада’, хибяри ил’ нямна лаханабнанда пыда сэвхана маниесь ӈани’’ сер’’ хэсеты. Пыда ненэця’ вадава’’ пудана’’ илендаха’ хаева нямна ида’ няркнась, парумбась паднась. Пыда хусувэй падвы научной манзаяда ивъер’ ибедорць хамадавы, ханзер’’ тара тарем’ сертавы. Пыда ненэцие’ творчеством’, ил’ мэсым’ сававна теневанась. Харта соя’’вы яханда турцеты, тюку яхана манзарасеты, нерня’ манзараванда е’’эмня ныхыдамда ма’’лабсеты.
Тамна хэтаӈгув’, Мария Яковлевна мат’’ юкад вата по’’ ямбан манзараванда ямбан сян’ юр’’ хойхана, пэдарахана илена’’ ненэця’’, нганасан’’, энец’’ вадам’ минрена’’ специалист’’ хамадавы.
Сидя юр’’ мян научной манзаям’, самляӈг юкад вата учебник’’, учебной пособия’’, словарь’’ падась. Пыда пэдарахана илена’’ ненэця’’ нида’’ паднавам’, алфавит’ ӈадимдебвахана нядабидась. Пэдара ненэця’’ 1993 поход харто’ вадавнандо’ падна’’, букварьдо’, словарьдо’ таня.
… Мария Яковлевна Бармич ӈули’’ сава ученой, ӈарка хибяри тохолабавы ӈацекы’’, манзарась ня’’амы нида’’, янда’ тер’’ тэнханандо’ пили’’ лэтбаӈгудо’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-131-21473-ot-30-noyabrya-2023-g/105633-pamyati-marii-yakovlevny-barmich
"20 ноября в посёлке Хонгурей прошёл торжественный митинг, посвящённый Дню памяти участников оленетранспортных эшелонов.
В берёзовом сквере возле Дома культуры у обелиска воинской славы собрались дети, внуки, правнуки воинов-оленеводов.
82 года назад, именно в этот памятный день 1941 года, Госкомитет обороны СССР принял решение о мобилизации оленетранспортных эшелонов. На фронт из Ненецкого округа ушла целая оленная армия.
Четвёртый эшелон состоял из трёх команд.
Первая формировалась в колхозе «Нарьяна ты», который направил 12 пастухов, выделил 500 ездовых быков, один чум и другое снаряжение.
Командир–работник окружной газеты «Няръяна вындер» Семён Семёнович Ноготысый, начальник стада – бригадир колхоза «Нарьяна ты» Александр Семёнович Талеев. Внуки и правнуки Александра Семёновича сегодня живут в Хонгурее, свято чтят память о герое семьи.
К местам сражений тундровики добирались своим ходом – вдоль побережья Белого и Баренцева морей, преодолев тысячи километров. Как выяснилось позже, оленьи упряжки оказались самым удобным транспортом. На них подвозили боеприпасы и продовольствие на передовую, на нартах эвакуировали в тыл раненых и ходили в разведку.
Во многом благодаря усилиям участников олене-лыжных батальонов, Карельский фронт стал единственным участком сражений Великой Отечественной войны, где враг не смог перейти границы СССР.
На территории Ненецкого национального округа не гремели бои, но страшные отзвуки войны  коснулись каждого населённого пункта, каждой семьи.
В далёкие 40-е годы XX века наши отцы и деды ценой своих жизней отвоевали для своих детей, внуков, правнуков мирное небо над головой. В военное лихолетье бойцы оленетранспортных эшелонов сыграли важную роль в обороне Советского Заполярья. Сегодня миссия каждого – сохранить память о ратном подвиге северян в лихие сороковые.
Об этом знают и помнят жители Хонгурея.
Людмила Хозяинова и её дочь Дарья пришли на митинг с фотографией воина.
– Это мой дедушка Канев Митрофан Егорович, папа моей мамы Дарьи Митрофановны Чупровой. Уроженец Республики Коми деревни Акись. Он жил в посёлке Каратайка, – начала рассказ Людмила Григорьевна. – Митрофан Егорович был призвал на фронт в ноябре 1942 года ефрейтором. Героически защищал родину, воевал в 31-й олене-лыжной бригаде Карельского фронта. В 1944 году был награждён медалью «За оборону Заполярья». Дедушка вернулся с войны и в послевоенные годы продолжал трудиться в родной деревне. Его не стало в декабре 1986 года.
В округе живут три его дочери – Дарья, Евдокия, Ольга, два сына – Василий, Пётр, внуки, правнуки… Наша задача сохранить память о герое наших семей и передать её следующим поколениям.
Нина Васильевна Панькова, уроженка Малоземельской тундры, родилась в 1948 году в семье участника Великой Отечественной войны Талеева Василия Михайловича.
– У меня воевал папа, в седьмом олене-лыжном батальоне Карельского фронта. Прошёл всю войну. Ушёл на фронт из колхоза имени Кирова в 1941 году, оленевод. С ранениями вернулся в родное стойбище. Помню, часто болел, боевые ранения напоминали о себе на протяжении всей жизни. У меня хранится редкое фото, где мама одна с детьми, а отца рядом нет. Во время съёмки он больной лежал в чуме. Окрепнув после войны, продолжил работать в оленеводстве, возглавил одну из бригад колхоза имени Выучейского. Вся его жизнь прошла в тундре, – поделилась воспоминаниями Нина Васильевна.
Василий Михайлович с женой вырастил и дал путёвку в жизнь 9 детям. 6 сыновей и 3 дочери продолжили род Талеевых.
С боевыми ранениями и слабым здоровьем Василий Михайлович Талеев прожил 68 лет, его не стало в 1981 году.
Митинг памяти, посвящённый героической обороне Заполярья, в Хонгурее открыла администратор посёлка Ольга Бородулина, ученики Хонгурейской школы прочитали стихи.
Минутой Молчания при тихом звоне колокольчиков почтили память тех, кто стоял на защите северных рубежей нашей страны в годы Великой Отечественной войны.
Затем подошли к обелиску Победы, преклонили головы и возложили цветы.","Нюдя пэвдей ирий сидя юдимдей яля – оленетранспортной эшелонха’’на сайнормы’’ ненэця’’ хэбидя яляӈэ таславы. Тарця ӈарка яляхана Хонгурейхана илена’’ хибяри’’ митинган’ ма’’лыць.
Ӈэсындо’ культура’ харад скверхана танеда тен’ хэвхана ӈарка сайнормахана сайнормы’’ ненэця’’ ню’’, нюто’ ню’’, нюто’ ню’’ ню’’ ма’’лэйдаць.
82 по’’ тяхана, 1941 по’ нюдя пэвдэй ирий 20 яляхана, СССР’ госкомитет обороны тасладась сайнормахана тарава’’ е’’эмня оленетраспортной эшелон’’ хамадась.
Ненэцие’’ округхад фронтан’ ӈока хойхана мюсерта’’ тыбэртя’’ тэсавэй хаяць.
Тетимдей эшелон’ няхар’’ командадась. Нертеямдо’ «Няръяна ты» колхоз’ ма’’ладась – 12 тыбэртя’’, 500 хабт’’, мядм’, ӈани’’ тарана ӈавори’’ хамадаць. Командирто’ – округна’’ «Няръяна вындер» газетана’’ манзарана, ӈэсындо’ ервота, «Няръяна ты» колхоз’ бригадир’ Александр Семёнович Талеев. Тедая’ Хонгурейхана Александр Семёнович’ нюта’’ ню’’, нюта’’ ню’’ ню’’ иле’’, сайнормы ириндо’ тэн тенедо’.
Хой’ тер’’ ненэця’’ сайнормы яхато’ харто’ серуто’ поӈгана тэвутыдаць, сян’ ёнар’’ ӈэдалавам’ сидя яв’ варувна тэхэ’’на минзь мадавакы’’. Сайнормахана ты’’ ӈарка манзаям’ минрець. Тарана ян’ боеприпас’’, ӈавор’’ тэво’’лаць, ты’ ханхана мерёлевы’ хибяри’’ тэврабиць, разведкан’ ядэрӈаць.
Нянэювна олене-лыжной батальонхана Карельской фронтхана сайнормы’’ ненэця’’ ӈэрм’ ява’’ лэтрадонзь, немца’’ маня’’ яна’’ граница’’ тя нидаць тэв’’.
Ненэцие’’ национальной округхана пендирма’’ яӈгуць, тарем’ ӈод’’ пилкабтёда сайнорма’ мун’’ хусувэй ӈэсын’’, хусувэй мят’’ тэвыдаць.
20 век’ тет’’ юдимдей похо’’на маня’’ нисянана’’, иринана’’ иламдо’ нись’ сяй’’ нюто’, нюто’ ню’’ е’’эмня Победам’ хахалтамбиць. Оленетранспортной эшелонхана сайнормы’’ ненэця’’ Советской Заполярьем’ лэтбавахана ӈарка серм’ сертаць.
Тюку яля’ хусувэва’’ тарцям’ тенеда. Хонгурейхана илена’’ хибяри’’ тикым’ тенева’’, тенедо’.
Людмила Хозяинова Дарьям’ нюбета не нюнда’ ня митинган’ сидяӈгсавэй товэхэнзь.
– Тюку мань ирив’ Канев Митрофан Егорович, мань небян’ Дарья Митрофановна Чупрова нися. Ӈызми’’ республикахана соявы, округхана тованда’ нерде Акись ӈэсыкоцяхана илевы. Тикахад пыда Каратайхана илесь, – вадамда Людмила Григорьевна ханадась. – Митрофан Егорович, ефрейтор, фронтан’ 1942 по’ нюдя пэвдэй ирийхана хаясь. Пыда Карельской фронт’ 31-ей олене-лыжной бригадахана сайнорӈась. 1944 похона медаль «За оборону Заполярья» ня’’амась. Ирив’ сайнормахад мяканда тось, Каратайкахана илесь, манзарась. 1986 по’ ӈарка пэвдэй ирийхана яӈгумась.
Округханана’’ няхар’’ не нюда’’ Дарья, Евдокия, Ольга, сидя хасава нюхуюда’ Василий, Пётр, нюта’’ ню’’, нта ню’’ ню’’ иле’’. Сайнормы нина’’ тенейна’’, нерняна илевнда хибярихи’ тендо’ тэврабна’’ тара’’.
Нина Васильевна Панькова, Нюдя я тер’’, пыда сайнормы ненэць Василий Михайлович Талеев мякана 1948 похона соявы.
– Мань нисяв’ Карельской фронтхана сайнорӈась, си’’ивумдей олене-лыжной батальонхана. Саю’ по’’ ямбан’ сайнормы. Фронтан’ Киров’ колхозхад 1941 похона хаясь, тыбэртясь. Сайнорма’ пуд’’ мяканда тось, тикы пуд’’ ӈобнгэв хаӈгурӈась, илеванда’ ямбан сайнормахана мерёлевыда едесеты. Саваркаӈэ хэсь, тэхэ’’на’’ мэсеты, Выучейской колхоз’ ӈопой ӈэсы бригадирӈэ тарась. Илевада’ хойхана ваерась, – Нина Васильевна мась.
Василий Михайлович пухуцянда’ няюв 9 нюм’ вадаӈаханзь. 6 хасава нюди’’ и 3 не нюди’’ Талеев’’ паӈгамдо’ нерня’ минре’’, мал’’ сава хибяри’’.
Хонгурейхана ваеравы митинг’ ӈэсындо’ администратор Ольга Бородулина нэдась, ӈацекы’’ стих’’ толабиць.
Сайнормахана мэвы’’ нидо’ тензебтець, Победа обелиск’ хэвхана минзипой сеӈгакоця’’ мун’ намдурць нуць, ӈэвдо’ хавраць, ӈамдэд’ тэвраць.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-129-21471-ot-25-noyabrya-2023-g/105411-eto-nado-zhivym
"Накануне важного праздника – Дня матери – посвящаю свой рассказ женщинам тундры.
Августа Васильевна Канюкова – одна из кочевниц Арктики, на таких в тундре вся жизнь держится, а сила их и величие просто восхищают.
Их быт и домашние обязанности на порядок сложнее, чем у обычных женщин. Они неустанно трудятся, без отпусков, выходных и праздничных дней. Ведь в тундре женщина – главный помощник мужа-оленевода.
Августа Васильевна более пятидесяти лет кочевала по тундре, тридцать три года отработала чумработницей. Хотя и было порой нелегко, теперь, спустя годы, тепло вспоминает трудовую жизнь.
Родилась Августа в августе 1948 года в семье оленеводов Канинской тундры. Так что о выборе профессии дочери вопрос долго не стоял. С детства была хорошей помощницей маме, отлично справлялась по хозяйству. Да и повзрослела она рано. Едва исполнилось 18 лет, вышла замуж и стала хозяйкой своей семьи, своего чума….
Вместе с мужем Валерием Канюковым многие годы трудилась в десятой бригаде колхоза «Северный полюс».
– Все домашние дела выполняет женщина. С утра надо печь растопить, приготовить еды, чтобы семью накормить, дров приготовить, воды набрать, постирать. Зимой, если холодно в чуме, печку надо топить целый день. Спать приходилось мало. Дел по хозяйству хоть отбавляй. Целый день на ногах, – теперь уже с улыбкой вспоминает тундровичка.
Женщины в чуме всегда при деле, встают рано утром, а ложатся спать последними, так жила и Августа Васильевна.
Она говорит что когда молодой была, усталости не знала.
– Вела хозяйство и не считала, что выполняю большую работу. Одежду шила для себя, мужа, детишек. Научилась кроить малицы, бурки, а вот паницы и шапки шить не доводилось. Здесь на помощь мне всегда приходила мама. Она была мастерицей в швейном деле. Кроме шитья, много чем занималась. Рыбачить любила. Муж был заядлым рыбаком. Он и пристрастил меня к рыбалке, – рассказывает Августа Васильевна.
Вот такая она, женская доля, в прямом смысле слова – поддерживать очаг, следить за теплом и уютом в жилище. И между делами, на собственном примере, воспитывать детей.
С мужем Валерием Михайловичем они прожили душа в душу 41 год. Вырастили и воспитали девятерых детей. У Августы Васильевны в жизни всё получилось. Она счастливый человек.
Дети – гордость матери, выросли внуки и подрастают правнуки.
Сейчас Августа Васильевна Канюкова живёт в Неси. В этом году ветеран оленеводства, большая труженица, многодетная мама и, как отмечают земляки, замечательная женщина – отметила 75-летний юбилей. Несмотря на возраст, она по-прежнему жизнерадостна, в её глазах сохранился задорный блеск.
– В родную тундру до сих пор тянет. – Скучаю по просторам Канина, наша тундра в любое время года красива. Зимой любуюсь серебристым снегом, осенью мне милы яркие краски тундры, ягоды поспевают, грибы. Ну, а весну и лето, когда пробуждается природа, всё цветёт и зеленеет, думаю, все любят. А как красив Канин Нос! Не передать словами! С одной стороны – Белое море, с другой – Баренцево… и бескрайний простор.
Хотелось бы побывать там. Дети не отпускают, сердечко пошаливает. Волнуются за моё здоровье, – заключает Августа Васильевна.
И помолчав, задумавшись о чем-то своём сокровенном, добавляет: только во снах кочую по родной земле, часто она мне снится. Будто никак повозку не успеваю собрать. А наяву – тридцать три года работы пролетели как один день, даже не заметила….","Тюку ирий сидя ю’’ маттамдэй яляхана Небя ялям’ мэтава’’, хойхана мюсерта не’ нямна вадами’ ӈэӈгу.
Августа Васильевна Канюкова ӈани’’ нита’’ тотрев хойхана мюсермы, сядоларёда, манзаям’ мэнена не’’ хой’ илм’ ӈудаха’’нато’ ня’’амбидо. Пыдо’ ныланавам’ ехэрась пили’’ манзарасеты’’. Минрена серудо’ пили’’ ӈока ӈэсеты’’. Хойхана не – тыбэрта вэсаконда сямянд’ сава нядаӈгода.
Августа Васильевна самляӈг юкад вата по’’ ямбан хойхана мюсерць илесь, няхар ю’’ няхар’’ по’’ мяд’ манзаям пэртяӈэ манзаравы. Хибя тенева, ханяна сибиць нивакы’’ӈа’’, теда’ по’’ ваерась, хой’ иламда сава ихина тензебтембида.
Августа Васильевна 1948 по’ пилю’’ ирийхана Канин’ хойхана мюсерта ненэця’’ мякана соявысь. Не ӈацекы нисянда’, небянда’ хэвхана вадюданась. Небянда’ сава нядаӈгода ӈэсеты, небямда маниесь ныхыта пирувна хуркари’’ танеда манзаи’’ пэрцеты. Тарем’ вадёванда’ сер’’ хойхана хаись.
Мер’’ вадысь. 18 поданда’ хэсь, хаюпа тарпыць. Вэсаконда’ мят ямдэяць, харти’ мяти’ пэртяӈэ хаясь….
Вэсакода Валерий Канюков «Северной полюс» колхоз’ юдимдей ӈэсына тыбэртя ӈэвысь, Августа’ ӈод’’ таняна манзарась.
Не мякана манзаяда пили’’ танесеты, хув’ мер’ юркаӈгу, пэвсюмб’ манзаида ёльцесь, пуданаӈэ хонаӈгу… тарем’ Августа Васильевна илесь.
– Хусувэй харад’ манзая’’ не сертабада. Хувэхэд’ печамд’ тодалаӈгун, ӈаварм’ пиреӈгун, мяд’ терад ӈолаӈгун, тикахад пядамд’ тэвраӈгун, итамд’ хотан, халтаӈгодан. Сыра’ мякана тецьбата, яля’ ямбан печамд’ пэртан. Ханяӈэхэ’’на немахартамд’ мэць нисеты серос’’, пэрта манзаяр’ танебнанда. Ӈэт’ нина яляр’ хаёсеты, – теда’ хой’ не ванерабтёсь иламда тензебтембида.
– Тамальӈгана ӈацембойркам’ ӈэвакэдм’, пэдабцём’ ехэрадамзь. Мякана манзая’’ тянё нисеты ӈа’’, тарем’ ӈод’’ ӈарка манзаяӈэ нисетына’’ пэр’’. Харн’’ е’’эмнян, вэсакон’, нюни’’ е’’эмня ембдяр’’ сэдабасетыдм’. Мальця’’, пиви’’ сэдбась тухудамзь, паны’’, сави’’ ӈани’’ сяхарт’ нисетыдм’ сэдбю. Тарця серкана небями’ сими’ нядабасеты. Пыда мел’’мана сэдоранась, тарця серкана я’’авлысь. Сэдорава’’ хавна тамна ӈока ӈамгэм’ пэрцетыдм’. Халям’ пэрць мэневась. Вэсаков’ сава ёртясь. Пыда сими’ халям’ пэрць тохолавы, – Августа Васильевна хэтадась.
Хойхана мюсерта не илда’ тарця – мяд’ ибам лэтбась, тукоцяда пили’’ лэйнабнанда, мякнанда сава ӈэбнанда. Минрена серута’ поӈгана нюда’’ маниеӈгу’’, хуркари манзаяха’ хэвханда тохолабӈгуда. Вэсаконда харта манзаида’ тане.
Тарем’ вэсаконда’ Валерий Михайлович’ няюв ниди’ нядабась тет’’ ю’’ ӈопой по’’ илеӈаханзь. Хасую’’ нюмди’’ вадаӈаханзь. Августа Васильевна илда’ ханзер’’ тара, тарем’ хаясь. Пыда ябдана некоця. Нюда’’ сава хибяриӈэ хаяць, нюта’’ ню’’ мале’ ӈарка хибяри’’, правнукда’’ вадюдана’’.
Теда’ лаханая, Августа Васильевна Канюкова Несьхана иле. Тюку по’ тыбэрма’ сер’’ ветеран’, мэёвна манзаравы не, ӈока ню’’ небя, янда’ тер’’ вадавна сава не 75 помда ядабтась. Пыда тенад’ илан’ маймбада, нямбара, хибярихи’’на сава, хасенавам’ ехэрана некоця. Тад’ нерня’ ӈод’’ пон’ тамна тарем ’ӈэя’’.
– Таӈок по’’ ваерась, сейми’ хоян’ пили’’ ладарӈа, – лаханась нями’ вадамда нерня’ минреда. – Канин’ явнани’ тябекутадм’, маня’’ ява’’ пили’’ паской ӈэсеты. Сырэй ёльцяӈгана яберена сырам’ маниесь маймбаӈгун, ӈэрё хой’ ява’’ хурка паской ӈэсеты, ӈодя’’ холкаӈгу’’, тудако’’… Нарэй някуна ява’’ сывы немахаданда’ илелъты’’, те’ ёльцяӈгана саць сава ӈэсеты. Паской Канин Нос маниесетыва’’!
Тикым’ вадахана нир’’ хэтгу, тарцям’ маниесь тара! Ӈопой яхад’ – Сэрако’ ям’, нябиюм’ няюд- Баренцов’ ӈади’’. Ихинан таняюв’ тэворман’ харвадм’. Нюни’’ сими’ ни’’ ӈэдарабю’’, сейкоми’ вэварка. Сими’ пыдо’ лэтби’’ – Августа Васильевна мась.
Мунзялма, харта серута’ нямна янамбовна ибедорць, ханада: – Немаханани’ хой’ якоцявнани’ мюсерцетыдм’, немаханани’ ями’ маниесетыв’. Ханми’ ма’’лась нисетыв’ пирас. Нянэювна хэтась – няхар’’ ю’’ няхар’’ манзаравы пони’ нись’ хамеда’’, ӈопой ялядарев’ хаюдарха’’.
Августа Васильевна, мань ӈани’’ нянд’ мададм, нерня’ ябда иле, сензан’ ӈа’’. Сава хибяри’’ мяканд тюӈгая, нюд’’, нют’’ ню’’ сит’ сахарамбая!",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-126-21468-ot-18-noyabrya-2023-g/105074-trudolyubivaya-skromnaya-mudraya
"Надежда Выучейская – победитель конкурса «Белый мир Арктики через призму детской книги» в номинации «Лучший иллюстратор».
Церемония награждения участников III Международного конкурса творческих проектов для детей и подростков состоялась 10 ноября в столице Якутии.
Конкурс направлен на развитие позитивной северной идентичности, раскрытие талантливых авторов, иллюстраторов, создателей мультфильмов, в том числе авторов-детей. Многие писатели и путешественники сравнивают Север и Арктику с белым листом бумаги, на котором каждый может написать свою жизненную историю.
Произведения о мире вечной мерзлоты и льда написаны красочным, сочным языком и повествуют о становлении личности, дружбе и учёбе в школе-интернате, взаимоотношениях с животными, кочевье в тундре. Эти и другие разно-
образные сюжеты познания мира ребёнком будут интересны читателям любого возраста из всех регионов России и других стран.
Из российских регионов в конкурсе 2023 года приняли участие Республика Коми, Ямало-Ненецкий автономный округ, Ненецкий автономный округ, Мурманская, Ростовская и Архангельская области, Красноярский край, Москва и Санкт-Петербург. Из зарубежных стран в конкурсе участвовали авторы из Республики Беларусь и Республики Казахстан.
Ненецкая центральная библиотека имени А.И. Пичкова впервые приняла участие в подобном мероприятии и одержала победу в номинации «Лучший иллюстратор».
Напомним, на конкурс сотрудники отдела Севера представили книгу поэта Алексея Пичкова «Сятук» с иллюстрациями художницы Надежды Выучейской. Повесть классика ненецкой литературы «Сятук» была написана в 1969 году. Переиздали книгу в 2020 году уже с иллюстрациями. Надежда Выучейская – известный художник, выпускница художественно-графического факультета ЛГПИ имени А.И. Герцена, член Союза художников России, живёт и трудится в Нарьян-Маре.
В торжественной церемонии награждения победителей в онлайн-режиме приняли участие директор Ненецкой центральной библиотеки имени Пичкова Валентина Зганич, заведующая отделом Севера Зоя Ивакилева и художник Надежда Выучейская.
Валентина Зганич поблагодарила организаторов конкурса, отметила большой вклад мероприятия в развитие детского творчества и культуры народов Севера и Арктики.
– Этой книгой мы открыли для детей других регионов наших поэтов, художников… Через произведение нашего автора дети узнают и увидят – что такое Север. Познакомятся с животным миром, природой ненецкой тундры и узнают, как выглядит северный край. Книга интересна читателю любого возраста, – поделилась Зоя Ивакилева.
Всего на конкурс было отобрано 100 творческих проектов для участия в девяти номинациях, привлечено 11 внешних экспертов. Всем победителям вручили именные кубки и дипломы.
Лучшие работы конкурса будут включены в электронное издание Национальной библиотеки Якутии.","Сямянд теневана падтаӈгода Надежда Выучейской Ненэцие’’ автономной округхана иле. Пыда «Белый мир Арктики через призму детской литературы» конкурс’ «Сямянд’ сава падтаӈгода»» номинацияхана нерде.
Ӈацекы’’ е’’эмня таславы проект’’ «Белый мир Арктики через призму детской книги» III Международной конкурсхана нердевы ненэця’’ Якутия’ еркы’ маркана носиндалава’’ ирий’ юдимдей толыркана нюмдебидонзь.
Тарця конкурс’ ӈэрм’ яхана манзарана’’ ӈацекы’’ е’’эмня паднана’’, падтаӈгода’’, мультфильм’ сертабада’’ нямна хамадабада. Ӈокаюв’ паднана’’, явна’ ядэрта’’ Ӈэрм’ ям’, Арктикам’ сэр’ падартарев маниедо, хусувэй хибяри тарця падарт’ харта иламда падбата, ханзер’’ маниевамда манэ’’лабтабнанда.
Ӈэрм’ я’ нямна паднана’’ ӈокаюв манзаидо’ паской вадахана падвы ӈэсеты, падвы манзаяха’’нато’ хибяри илм’ манэ’’лабтабасеты, нясъюмбава, школахана тоходанава, интернатхана илева сер’’ нямна паднасеты, вындер ненэця’’ мюсерма ям’ манэ’’лабтабасеты. Тарця манзая’’ ӈани’’ я’ тер’’ хибярихи’’на мэкад ӈэсеты’’.
2023 по’ конкурсан’ Ӈысми’’ республикахад, Ямало-Ненецкой тамна Ненэцие’’ автономной округхат, Мурманской, Ростовской, Архангельской областьхат, Красноярской крайхад, Москва, Санкт-Петербург’ маркад манзаидо’ тэвраць. Тикы’ хавна Беларусь, Казахстан республикахат паднавы’’ танець.
Маня’’ яхадана’’ А. И. Пичков’ нювм’ нюбета ненэцие’’ центральной библиотекава’’ тарця конкурсан’ нертеймэвна манзаям’ ӈэдарась. «Сямянд’ сава падтаӈгода» номинацияхана нерня’ тарпыць.
Хэтаӈгув’, тарця конкурсан’ Ӈэрм’ отделкана манзарана’’ нина’’ Алексей Пичков «Сятук» книгам’ тэвраць, тикы книгам’ падтавы падтаӈгода Надежда Выучейской. Ӈэрм’ я’ тер’’ паднана тёняко’ нюкця нямна падвы манзаямда 1069 похона пададась. 2020 похона «Сятук» книгам’ несэювна сертадонзь. Тарця книга’ е’’эмня падтаӈговы Надежда Выучейской. Пыда падвы манзаида таняна ӈадимяць.
Надежда Выучейской – теневана падтаӈгода, А.И.Герцен’ нювм’ нюбета ЛГПИ художественно-графической факультет’ ёльцевы, Россияна’’ член Союза художников, Няръяна маркана иле, манзара.
Носиндалава ирий’ юдимдей яляхана конкурсхана нердевы’’ хибяри’’ нюмдець, онлайн ма’’лёвахана Валентина Зганич, Пичков’ нювм’ нюбета Ненэцие’ центральной библиотекана ервота, Зоя Ивакилева – Ӈэрм’ отдел’ ервота, Надежда Выучейской, падтаӈгода, ваеравы конкурс’ «Сямянд’ сава падтаӈгода» номинацияхана нердевы.
Валентина Зганич лаханась, конкурс’ хамадавы няха’’та ӈарка вадам’ хэтась. Пыда вадавнанда, Якутияхана илена’’ ненэця’’ ӈацекы’’ творчеством’, ӈэрм’ ненэця’’ культурам’ нерня’ минревахана ӈарка манзаи’’ сертаби’’.
– Алексей Пичков падвы, Надежда Выучейской падтавы манзаям’ манэць ханярина илена’’ хибяри’’ ӈэрм’ я хурка ӈэвам’ манэ’’та’’. Теневаӈгу’’, сянбирувна ява’’ паской, хурка илека’’ хой’ няна иле’’. Тарця книгам’ толабась хусувэй хибярина мэкад’ ӈэӈгу, – тарця вади’’ библиотекана’’ ӈэрм’ отдел ервота Зоя Ивакилева хэтась.
Ӈокхана конкурсан’ 100 творческой проект’’ тэраць, хасую’’ номинация’’ таславысь, 11 эксперт’’ манзараць. Хусувэй конкурсхана нердевы хибяри’’ кубок’, диплом’ ня’’амгу. Нерня’ тарпвы’’ манзая’’ Якутия национальной библиотека электронной изданиян’ тюлевы’’ ӈэӈгу.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-125-21467-ot-16-noyabrya-2023-g/104962-pust-vse-uznayut-kak-vyglyadit-sever
"6 ноября с 75-летием принимала поздравления Людмила Алексеевна Рочева, для которой учительство стало делом всей жизни.
В родной школе в Хорей-Вере педагог проработала более сорока лет учителем начальных классов. Не счесть, сколько поселковых ребятишек научила она азам грамоты и дала путёвку в жизнь….
Родилась Людмила Алексеевна в тяжёлые послевоенные годы, в Большеземельской тундре в семье оленеводов. Отец Алексей Николаевич Хатанзейский был знатным бригадиром в оленеводческом колхозе «Путь Ильича». Мама Ефросинья Семёновна, как и многие жёны оленеводов, работала чумработницей. Девочка до поступления в школу вместе с родителями кочевала по просторам ненецкой земли.
Когда пришла пора постигать грамоту, родители отвезли дочь в поселковую школу. В начальных классах Люда училась в Хорей-Вере. Первая учительница Лариса Павловна Ануфриева прививала детям позитивное отношение к учёбе, понимание важности получаемых знаний, любовь к литературе.
С 5 по 7 класс Людмила уже училась в посёлке Хоседа-Хард, а когда школу расформировали, ребят перевели учиться в хорей-верскую школу, там она и окончила 8 классов.
После школы девушка поступила в Нарьян-Марское педучилище по специальности учитель начальных классов. Училась с огромным желанием, познавала всё новое, активно участвовала во всех общественных мероприятиях. Поэтому яркие студенческие годы она и по сей день вспоминает часто и с благодарностью.
После учёбы по распределению молодой специалист вернулась в посёлок Хорей-Вер, в родную школу, где продолжали работать её учителя. Свою трудовую деятельность Людмила начала воспитателем, 2 года проработала в пришкольном интернате.
В 1970 году её перевели учителем начальных классов. Молодой педагог занималась самообразованием, отлично владела методикой преподавания, ездила на курсы повышения квалификации в Ханты-Мансийск,
Ленинград, Архангельск. За короткий период времени ей удалось снискать любовь и уважение коллег, учащихся и родителей.
Людмила Алексеевна всегда находила подход к каждому ученику, никогда не разделяла детей, вкладывала всё доброе в их души. Возглавляла в школе методическое объединение учителей начальных классов, щедро делилась знаниями с молодыми коллегами. Её первыми учениками были Светлана Журавлёва, Степан Менников, Вера Вылко. Сегодня они живут рядом и достойно трудятся в посёлке.
Людмила Алексеевна тоже осталась в Хорей-Вере. На заслуженном отдыхе не сидит без дела. Занимается рукоделием, шьёт, вяжет. Летом ходит в лес за грибами и ягодами, одним словом, находится в постоянном движении и вдохновляет своей энергией других. Много читает, всегда даст добрый совет молодым.
Вот что рассказала об юбиляре её коллега Людмила Алексеевна Вонгуева:.
– Безусловно, я помню и ценю Людмилу Алексеевну Рочеву. Всегда приятно было посещать её уроки, методически грамотно выстроенные, интересные. Она умело увлекала учащихся новой темой, давала детям глубокие знания. И ребята с уважением относились к своему наставнику, это было видно на занятиях. С ней комфортно было работать. Людмила Алексеевна профессионал своего дела, всегда занималась самообразованием, грамотная, эрудированная, пользовалась большим уважением в коллективе и среди односельчан. Сегодня шлю ей самые искренние поздравления с пожеланиями крепкого здоровья, оптимизма и долгих лет жизни.
В день юбилея Людмилу Алексеевну Рочеву чествовали в Доме культуры посёлка. Самые добрые слова звучали в адрес славного педагога из уст руководителей посёлка, земляков, коллег, учеников.
Великий поклон вам, учителя из глубинки, на которых держится сельская школа!","Тюку ирий’ маттамдэй толыркана Хорей веркана илена тохолкода Людмила Алексеевна Рочева 75 помда ядабтась.
Ӈарка вадам’ ӈэсыхына манзарана’’ тохолкода’’ пили’’ намдурпато’ тара, пыдо’ ӈарка cерм’ минрена’’….
Тюку яля вадами’ тохолкода Людмила Алексеевна Рочева нямна ӈэӈгу. Тохолкода харта ӈэсынанда Хорей Веркана, харта школахананда мале’ тет юкад вата по’’ ямбан нюдяко ӈацекы’’ тохолкодаӈэ манзарась. Теда’ таслава серта яӈгу, сян’ ӈацекым пыда тохолавы, сян ӈацекым илан’ табадавы. Тарця ӈацекы’’ тет юкад вата по’’ямбан ӈокаць.
Людмила Алексеевна 1948 по’ носиндалава ирий маттамдэй яляхана соявысь, тамальӈгы похо’’на ханярина ил’ сибиць нись’ ӈа, тандая сайнорма’ ваерась. Нисяда, небяда ӈарка явна мюсертаха’ ӈэвэхэнзь. Нисяда, Алексей Николаевич Хатанзейской «Путь Ильича» колхозхана манзарась, тетимдей ӈэсыхына бригадирӈэ таравысь. Небяда Ефросинья Семёновна мяд’ манзаи’’ пэртясь.
Не ӈацекы школан’ хэванда ӈэсонд нисянда, небянда хэвхана харто’ явнандо’ мюсерць вадюданась. Тоходанава’’ ёльцьӈэ тэвась, тыбэртя хасава не нюмда’ Хорей Веран’ тэврадась, таняна интернатхана илесь, тоходана пядась. Тет по’’ ямбан тикы ӈэсыхына тоходанась, нертей тохолкодада Ануфриева Лариса Павловна ӈэвысь. Хой’ тер’’ ненэця’’ ӈацекы’’ толанзё, толаӈго, паднась тохолабдась.
Тикы пуд’ няхар’’ по’’ Хоседа Хард’ ӈэсыхына тоходанась, таняна 5-7 классм’ ёльцесь. Хоседа Хардхана школамдо’ таладонзь, таняхад ӈацекы’’ ӈани’’ Хорей Веран’ тэвыдаць, харто’ ӈэсынандо’ школам’ нэць.
Синдтет классм’ ёльце’’махад тамна нерня’ тоходанаванзь Няръяна маркы’ педучилищен’ тэвыць, нюдяко ӈацекы’’ тохолкодаӈэ сян’ по’’ тоходанась. Людмила ханярина харвась тоходанась, хусувэй ӈамгэ нянанда’ мэкадась. Тоходанась нята’ нита’’ няюв хуркари’’ мероприятияха’’на явласеты’’. Педучилищехэ’’на тохолкова пода тенад’ ихинанда иле’’.
Маркана тоходанавамда ёльце’’махад Людмила харта соявы яханда манзараванзь тэвыць, харта школанда тохолкодаӈэ тюсь, тамальӈгана таняна пыда тохолкодида тамна манзараць.
Сидя по’’ ямбан интернатхана воспитательӈэ манзарась. 1970 похона классм’ ня’’амась. Нюдяко ӈацекы’’ тохолкодаӈэ хаясь. Ӈацембой тохолкода харвась манзарась. Манзаравамда пили’’ несэюмдабсетыда, хусувэй предмет’ методикам’ сававна теневанась. Манзараванда’ ямбан сянмэвна курсха’ ӈэдалёрцеты, тарем’ Ханты-Мансийскан’, Ленинградан’, Архангельскан’ тоходанаванзь тэворӈась.
Тарем’ Людмила Алексеевна тет юкад вата по’’ ямбан харвась манзарась. Тохолабда ӈацекыда сяхарт’ нисетыда тярпю, нянанда’ мал’ сава ӈэсеты’’. Ӈэсы’ тер’’ хибяри’’, ӈацекы’’ небя’’, нися’’, манзарась нята’’ нида’’ тохолкодам’ сахарабсетыдо’. Людмила Алексеевна хусувэй ӈацекым’ хамадабсетыда, нядабасетыда, тарабнанда савутада. Ӈэсынандо’ общественной манзаяхад нисеты хадю’’. Школаханандо’ начальной класс’’ тохолкоди’’ методической объединение’ манзаям’ нерня’ минренась, ӈацембой тохолкоди’’ нядабасеты, харта теневанамда манзарась нита’’ няюв тярпсетыда, хусувэй минрена манзаян’ ӈока ныхымда паклебсеты.
Журавлева Светлана, Менников Степан, Вылко Вера нертей тохолабвы ӈацекыда’’, ханяӈыдо’ мале’’ пенсиян’ тарпвы’’, ӈокаювдо’ харто’ ӈэсынандо’ тенад иле’’, ханяӈыдо’ ӈани’’ яхана илевамдо’ сававна минредо’.
Людмила Алексеевна Хорей Веркана, харта соявы яхананда манзарась, теда’ ӈод’’ хасенавам’ ехэра. Сяродаӈгу, сэдораӈгу, та’ ёльцяӈгана тудако’’, ӈоди’’ ма’’лабсеты… толаӈгосеты, хусувэй хибярим’ тарана серкана нядаӈгуда, тарабнандасава вадам хэтаӈгу.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-123-21465-ot-11-noyabrya-2023-g/104738-poklon-tebe-selskiy-uchitel
"Недавно замечательная труженица Малоземельской тундры Зоя Егоровна Лаптандер отметила 75-летие.
Юбилярша живёт в деревне, о ней заботятся взрослые дети, любят внуки, которые с огромным желанием приезжают в тёплый бабушкин дом….
Отец Зои – Ледков Егор Алексеевич – был знатным оленеводом, охотником и рыбаком. Многих молодых тундровиков в послевоенные годы он обучил секретам своего мастерства. Прожил Егор Алексеевич недолгую жизнь, но оставил после себя яркий след.
В декабре 1941-го вместе с товарищами он ушёл на фронт в составе оленотранспортного эшелона из колхоза «Нярьяна ты». Вернулся с войны лишь в 1946 году с осколками в груди и фронтовыми наградами. Вскоре Егор женился на девушке с Тиманской тундры – красавице Санё. Так звали родные Александру Ивановну Ардееву в девичестве.
В октябре 1948 года родилась дочь, первенцу дали имя Зоя в честь Зои Космодемьянской – героя ВОВ. Родители Зои всегда трудились в оленеводстве, кочевали по родной земле и были счастливы….
Спустя время семью постигло горе, во время родов умерла мама. Через два года не стало и отца. Зое было тогда 12 лет. Воспитание осиротевших вмиг детей взяла на себя бабушка Елена Ивановна, а Зоя стала её главной помощницей. Она всячески оберегала младших сестру и трёх братьев, защищала от обидчиков, поддерживала во всём….
Повзрослев, девушка вышла замуж, её избранником стал оленевод Леонид Лаптандер. Он привёл жену в свой чум, здесь Зоя нашла поддержку и понимание его матери Марфы Ивановны. Через некоторое время все её братья и сестра оказались в доме Лаптандеров. А у Зои и Леонида родились свои дети, их было семеро. Жили всегда большой и дружной семьёй. Порой, может быть, и трудно приходилось, но здесь никогда не делили детей на своих и чужих, сироты не чувствовали себя обделёнными.
Трудовые годы.
Зоя Егоровна была отличной хозяйкой, всё в чуме держалось на ней. После переезда в деревню Каменку пошла работать телятницей. До выхода на пенсию трудилась в колхозе «Нярьяна ты». Молодая женщина успешно справлялась с нелёгким физическим трудом, вела исправно домашнее хозяйство, растила детей.
Леонид Васильевич всю жизнь посвятил оленеводству. Тогда в колхозе «Нярьяна ты» внедрили сменный выпас оленей. Пастухи много времени проводили в тундре, выпасая стадо. А их семьи жили в деревне. Зоя Егоровна и Леонид Васильевич отличались добросовестным, ответственным отношением к труду. Всегда жили скромно и добром отвечали людям. Неоднократно их профессиональные успехи отмечались благодарностями и почётными грамотами, их имена приятно было видеть на Доске почёта колхоза. Зою Егоровну земляки избирали депутатом Ненецкого окружного и Пустозерского совета народных депутатов.
Все годы Зоя Егоровна была внимательной женой и матерью, теперь уже и любящая бабушка нескольких внуков. С мужем они вырастили и воспитали детей трудолюбивыми, добрыми, целеустремлёнными людьми, дали им образование. Дети давно живут в разных местах, а в родительском доме лишь частые гости.
– Сейчас в деревне мало молодёжи, многие едут в город. Там устраиваются на работу и живут, уехали и наши дети, – говорит Зоя Егоровна. – У меня же никогда и мысли не было оставить деревню. Много лет живу в Каменке, привыкла, полюбила свою деревушку. Здесь мой дом, веду хозяйство и даже представить себя в другом деле не могу.
Много лет прожили вместе супруги Лаптандеры. Пока был рядом муж Леонид Васильевич, всегда поддерживали друг друга. И радости, и невзгоды – всё делили пополам. Когда не стало хозяина большой семьи, нелегко было Зое Егоровне смириться с потерей близкого человека, но сильная женщина не пала духом.
Самое главное сегодня в её жизни – дети и внуки, о которых заботливая бабушка готова говорить сутки напролёт. Она по-прежнему легка на подъём. Мудрость тундровой жизни помогла Зое Егоровне выдержать все жизненные испытания и самостоятельно их преодолеть.","Хаювы ирийхана Нюдя’ яхана ӈока по’’ ямбан манзаравы некоця Зоя Ивановна Лаптандер си’’ив ю’’ самляӈг помда ядабтась.
Пыда мале’ ӈахакуд ӈэсыхына иле, ӈарумы’ нюда’’ небямдо’ нисетыдо’ юрбю, нюто’ ню’’ хадамдо’ сахарамбидо, хадандо’ ибака мят’ харвась турцеты...
Зоя нисяда’ – Ледков Егор Алексеевич мэбета хасава ӈэвысь, манзаямда теневана тыбэртя, ханена, ёртя. Сайнорма по’’ пуд’ хойхана ӈока ӈацембой хасави’’ тыбэрма серт’ тохолавы. Егор Алексеевич илда’ ямб нись’ ӈа’’, тарем’ ӈод’’ пуданда хаевы недавнанда ненэця’’ нерня’ миӈа’’.
Пыда нита’’ няюв 1941 по’ ӈарка пэвдэй ирийхана «Няръяна ты» колхозхад оленно-траспортной эшелонхана сайнорманзь хэвысь. Пуня’ хоян’, харта мяканда валакада 1946 похона тэвыць, ӈани’’ тыбэртяӈэ манзара пядась.
Нись’ пон ӈацембой хасава нелэяць. Тиманской хойхад мяканда Санём’ нюбета сядотако пирибцям’ тэвравысь. Александра Ивановна Ардеевам’ харта нида’ Санёӈэ’ нюбе’’ӈадонзь. 1948 по’ ты саполана ирийхана Егор Санёнда’ ня не нюкцяди’ соясь, Зояӈэ’ нюмдедонзь. Зоя нисяда’, небяда’ няюв харто’ явнандо’ тыдо’ пэрць мюсерӈаць, ябда’ илець….
Сян’ по’’ ваерась, ӈарка мяд’ тер’’ небякодо’ яӈгумась. Тамна сидя по’’ ваерась ӈацекы’’ нисядо’ яӈгума. Тамальӈгана Зоя 12 подась. Лэркабт’ евакоӈэ хэвы’’ ӈацекы’’ хададо’ хэвханда мэвыдась. Зояко хусувэй серкана хаданда’ нядаӈгодаӈэ таралъмыць. Пыда не’ нямда, няхар’’ хасава нямда хуркари’’ тоенана серкат лэтбидась, хусувэй серкана нядабидась. Тарем’ илець.
Тикахад пирибцяко’ хаюпась хаясь, тыбэртя Леонид Лаптандер’ некоцямда небянда’ мят тэврадась. Вэсаконда’ небя Марфа Ивановна сава некоця ӈэвысь, Зоямда сава ихина ядабтадась, ӈока сава серт’ тохоладась. Евако’ нида’’ ӈод’’ мал’ хэвхананда вадюданаць, ӈопой мякана илець.
Зоя вэсаконда’ няюв харти’ си’’ив нюди’’ сояць. Мал’’ ӈобкана илець.
Манзаравы пода.
Зоя Егоровна сава мяд’ пэртясь, хусувэй пэртя’ манхаяхананда тёмбека’ ӈэсеты. Янамбовна хойхад Каменка’ ӈэсын’ ха’’мыдаць, таня илелъядаць. «Няръяна ты» колхозхана пенсиян’ хэванда ӈэсонд’ манзарась. Ӈока по’’ ямбан хорови’’ нюкци’’ манзая’’ӈась, тарабнанда сэдорасеты, ӈани’’ танеда манзаи’’ пэрцеты. Хойхад’ ха’’амвы некоця хуркахарт манзаям’ нисеты пилюс’’, мяд’ манзаида ӈод’’ сававна пэрцеты, нюда’’ вадабись.
Вэскода Леонид Васильевич илеванда’ ямбан тэхэ’’на мэнась. Тамальӈгана «Няръяна ты» колхозхана сменной выпас’ мэць тэхэ’’на мэсеты’’. Хасава’’ тыдо’ пэрць хойхана мэсеты’’, мяд’ тердо’ ӈани’’ хардахана илесеты’’. Зоя Егоровна, Леонид Васильевич ивъер’ манзаранаханзь. Илан’ мэёвна сыртаханзь, хибярихи’’на ӈод’’ саваха’ ӈэсетыхы’. Сававна манзаравамди’ ервудо’ маниесетыдо’. Тикы’ ед’’ ӈока благодарность’’, почётной грамота’’ ня’’амарпасетыхы, пыди’ нюбеди’ колхозандо’ Доска почёта мюня’ падвы’’ ӈэсеты. Ӈэсындо’ тер’’ Зоя Егоровнам’ депутатӈэ тэрабасетыдо, пыда Ненэцие’’ округна’’, Пустозерской Совет’ депутатӈэ тарась.
Зоя Егоровна вэсакомда’ хамадамбада некоцясь, сава небя. Теда’ мале сян’ внук’’ хада. Пыди’ вэсаконда няюв’ нюди’ вадавэхэ’, мал’ пыдо теда’ ӈарка хибяри’’, илан’ мэёвна сырта’’, харто’ манзаидо’ пэрта’’. Небяндо’ мят маймбась мядоманзь тэворцеты’’, небямдо’ нядабасетыдо’, нисетыдо’ юрбю’’.
– Ӈацембой хибяри’’ теда’ ӈэсыхына ни’’ хаюр’’, ӈокаювдо’ март’ илеванзь хан’’ӈа’’. Таняна манзаядамдо’ хосеты’’, таняна иле’’. Мань ӈацекын’ ӈани’’ хаяць, таняна манзара’’, – Зоя Егоровна мась. – Манзьван’ ӈока по’’ Каменкахана иледм’, ханяхарт’ хэван’нисетым харва’’. Ӈэсыхына илесь торумэм, тюкохона хардув’ тене, манзаями’ пили’’ танесеты.
Зоя Егоровна вэсаконда’ ня ӈока по’’ ямбан ниди’ нядабась ӈобкана илеӈаханзь. Илеванди’ сер’’ хуркари’’ сер’’ манэ’’ӈаханзь. Маям’, маймбцом’ тярпась нерня’ миӈаханзь. Вэсаконда’ яӈгусь, нянанда’ сибиць нись’ ӈа’’. Ныхыта некоця нись’ выдара’’. Хойхана вадювы некоця си’’ив ю’’ самляӈг похонанда сава ихина нерняри’ миӈа. Нюда’’, нюта’’ ню’’ иламда маймбась минре нядабидо’. Тарем’ нерня ӈод’’ ӈэя!",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-120-21462-ot-2-noyabrya-2023-g/104443-zabotlivaya-mat-horoshaya-hozyayka
"К юбилею ненецкого поэта и писателя Василия Ледкова.
Его имя широко известно за пределами нашего региона.
Член Союза писателей России, автор повестей, поэм, стихотворных сборников, лауреат премии им. Фёдора Абрамова.
Родился Василий Ледков в семье оленевода Микулы Паханзеда. Счастливые годы детства мальчик провёл в родной Большеземельской тундре. И когда наступило время для учёбы, пошёл в школу.
Учился в деревне Чёрная, потом в посёлке Варандее.
Привыкший к тундровым просторам Василий сложно адаптировался к интернатской жизни. Несколько раз он убегал из школы, поэтому окончил семилетку лишь в 1951 году. После его направили на трёхгодичные подготовительные курсы в Ленинград. Затем поступил в педагогический институт имени А.И. Герцена на филологический факультет. В 1959 году молодой специалист вернулся в родной округ….
Годы творчества.
На малой родине, в посёлке Варандее, работал учителем, воспитателем. Позже переехал в окружную столицу, здесь трудился литсотрудником и ответственным секретарём в редакции газеты «Няръяна вындер». В это же время начал писать стихи. Его произведения публиковали в окружной газете, в «Правде Севера», в альманахе «Литературный Север», в журналах «Звезда», «Огонёк», «Сибирские огни». Уже тогда имя Василия Ледкова получило известность.
В 1960 году вышел его первый сборник стихотворений «Детям моего стойбища». В 1961 году в Архангельске вышла совместная книга Василия Ледкова и Алексея Пичкова «Далеко Сэрне моя живёт».
В 1962 году стал членом Союза писателей.
С 1962 по 1965 год был слушателем высших литературных курсов Союза писателей СССР при Литературном институте имени Горького в Москве. За эти годы написал повести «Синева в аркане», «Метели ложатся у ног».
За годы творчества Василий Ледков написал более десяти поэтических сборников, автор романов «Месяц малой темноты», «Люди Большой медведицы».
В 1990 году вышла книга «Начало большого дня», куда вошли повести известного ненецкого писателя, поэта и прозаика «Розовое утро», «Раненый рассвет», «Синеглазая невеста». Все произведения автобиографичны. В них автор рассказывает о детстве, сложной и прекрасной поре в жизни человека – времени познания окружающего мира.
Как член редколлегии писателей Баренц-региона, он был частым гостем в скандинавских странах, представлял ненецкую литературу, перевёл на родной язык карело-финский эпос «Калевала».
Духовные ценности, созданные Василием Ледковым, и сегодня продолжают служить сохранению ненецкой культуры.
Последние годы Василий Николаевич Ледков провёл в Архангельске. Ушёл из жизни
7 марта 2002 года.
Подготовила Юлия Талеева.","2023 по – ненэцие’’ паднана Василий Николаевич Ледков по’. 90 помда’ ядабтавась хамякува’’.
Маня’’ яна’ тер’’ паднана’’ няна’’ нюм’ ӈахы яхана илена’’ хибяри’’ сававна теневадо’, пыда падвы манзаида теневыдо’, толабидо’.
Россияна’’ член Союза писателей, повесть’’, поэма’’, стих’’ падабись, Фёдор Абрамов нюв’ нюбета премия’ лауреат. Василий Ледков харта вадавнанда паднась.
Тыбэртя хасава ню Ненэцие’’ паднанава’’ 1933 по’ ӈарка пэвдэй ирий’ 16 толыркана тыбэртя Микула Паханзеда мякана соявысь. Хасава ӈацекы ябда харта соявы яхананда вадюданась. Школан’ хэванда ёльцьӈэ хэсь, хасаваком’ хойхад хардан’ тоходанаванзь тэврадось.
Василий нерде’ Чёрной ӈэсына тоходанась, тикахад Варандэйхана. Хойхана вадювы, хой’ илам мэнена хасава ӈацекы интернат’ илан’ саӈговоць торомданась. Тоходанаванда мальӈгана ӈока школахад хоян’, харта мяканда хунурмысь. Тарем’ хойхана илеванда нямна тябекутась си’’ив класс’ 1951 похона ёльцесь. Школанда’ пуд’’ Василий тамна тяха’ тоходанаванзь Ленинград март’ ӈэдарадонзь, таняна няхар’’ по’’ подготовительной курсхана тоходанась. Тикахад А. И. Герцен нювм’ нюбета педагогической институтхана тоходанавамда минредась, филологической факультет’ 1959 похона ёльцесь. Тикы’ пуд’’ харта соявы яханда манзараванзь тэвыць.
Манзаравы пода’’.
Соявы яханда тэвась, Василий Николаевич Варандэйхана тохолкодаӈэ, воспитательӈэ манзара пядась. Тикахад Няръяна март’ тэвыць, маркана «Няръяна вындер» газетахана литсотрудникӈэ, ответственной секретарьӈэ тарась. Тикахана манзарабнанда стих’’ падаба пявысь. Пыда падвы манзаида «Няръяна вындер», «Правда Севера» газетахана, «Литературный Север» альманах’’хана, «Звезда», «Огонёк», «Сибирские огни» журналка’’на тарпурӈаць. Василий Ледков нювм’ теневадонзь.
1960 похона Василий Ледков падвы манзаита нертей сборник’ «Дети моего стойбища» тарпыць.
!961 похона Архангельск’ маркана Василий Ледков Алексей Пичков’ няюв ӈобнзер сертавы книгади’ «Далеко Сэрне моя живёт» ӈадимясь.
1962 поход пыда член Союза писателей.
1962 поход 1965 по’ ӈэсонд Василий Николаевич Москвахана тоходанась, Горькой нюм’ нюбета литературной институтхана тамальӈгана Союз писателей СССР высшей литературной курс’’ Горькой нюм’ нюбета литературной институтхана танесеты. Тамальӈгы похо’’на сидя книгам’ «Синева в Аркане», «Метели ложатся у ног» падась.
Илеванда’ ямбан сертавы манзаяда’ тянё ни’’ӈа.
Василий Ледков ӈокавна паднась, сертавы манзаида ӈока’’, ненэцие’’ вадан’ карело-финской эпос «Калевалам’» пыда падась.
Василий Николаевич Ледков Архангельск’ маркана илесь. 2002 по’ ты’ саполана ирий’ си’’ивумдей толыркана я’ иламда хаедась.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-117-21459-ot-26-oktyabrya-2023-g/104396-syn-olenevoda-pisal-na-rodnom-yazyke
"Многие писатели и путешественники сравнивают Север и Арктику с белым листом бумаги, на котором каждый может написать свою жизненную историю.
А расширить представления об окружающем огромном, холодном и заснеженном мире Севера позволяет международный конкурс «Белый мир Арктики через призму детской книги».
Он ежегодно проходит в Якутске, его организатором выступил филиал Национальной библиотеки Республики Саха (Якутия) «ДТК – центр чтения».
Наш регион на конкурсе представляет Ненецкая центральная библиотека с книгой поэта Алексея Пичкова «Сятук», она проиллюстрирована художницей Надеждой Выучейской.
Повесть «Сятук» была написана классиком ненецкой литературы в 1969 году. В 2020-м книга была переиздана с иллюстрациями Надежды Выучейской.
Сятук (Кусачий) – маленький лисёнок, которого, спасая от смерти, принёс в чум своему сыну пастух-оленевод. Лисёнок, пожалуй, и является главным героем очень лиричной повести.
Многочисленные сюжеты познания мира ребёнком: кочевье в тундре, взаимоотношения с животными, становление и дружба детей, учёба в школе-интернате, разоблачение браконьера, – всё это повествуются от имени мальчика Элько, а разворачиваются события в Канинской тундре, на Камне у Нюдеров, в селе Шойна, на рыбацком становище Бугряница.
В сюжет книги вплетена ненецкая сказка о братьях Нюдерах, превратившихся в скалы.
В международном конкурсе «Белый мир Арктики через призму детской книги» Ненецкая центральная библиотека участвует впервые. Книга «Сятук» представлена в номинации «Лучший иллюстратор».
– Мы хотим, чтобы о произведениях наших писателей, иллюстраторах узнали и в других регионах необъятной страны. Пусть читатели насладятся сочностью и свежестью языка ненецкого поэта, а ценители творчества – красками и тонкостью работ нашего художника Надежды Выучейской, – рассказала заведующая отделом Севера Зоя Ивакилева. – Я убеждена, что эта книга будет интересна читателю любого возраста.
Жители нашего региона могут проголосовать за книгу «Сятук» на сайте национальной библиотеки Республики Саха до 24 октября.
Для этого необходимо зайти на сайт Ненецкой центральной библиотеки, выбрать конкурс «Белый мир Арктики через призму детской книги» и следовать дальнейшим инструкциям.
Результаты голосования будут известны в начале ноября. Победители отправятся на церемонию награждения в Якутию.","Ӈэрм’ ява’’ ӈокаюв’ паднана’’, явнанда’ ядэрта’’ хибяри’’ сэр’’ падар’’ тотрев ёльцерпасетыдо’. Тарця падарт’ хусувэй хибярин’ харта иланда’ мэсым’ падась серо’’ӈа’’.
Ӈарка, тецьда, сырасавэй ӈэрм’ ява’’ хурка ӈэвананда тарцям’ янда’’хана илена’’ хибярихи’ манэ’’лабтабава’’ е’’эмня международной конкурс’ таславы. Луца’’ вадавна тарем’ нюмдевы – «Белый мир Арктики через призму детской книги». Тарця конкурс’ хусувэй по’ Якутск’ маркана ваерасеты. Саха (Якутия) Республика’ национальной библиотека филиал’ «ДТК – центр чтения» хамадабида.
Маня’’ округна’’ еркы’ библиотека ӈэрм’ отделкана манзарана’’ нина’’ тарця конкурсан’ паднана Алексей Пичков’ «Сятук» книгам’ ӈэдараць. Книгам’ падтавы Надежда Выучейской яханана’’ теневана падтаӈгода.
Ненэцие’’ литературам’ падабавы нява’’ «Сятук» повестьм’ 1969 похона пададась. 2020 похона тарця книга’ несэювна ӈадимясь, падта’’мида’’ тане.
Сятук – тёняко нюкця, тарця тёнякоцям’ тыбэртя хасава нюкцянда’ е’’эмня мяканда тэврадась. Тёнякоця’ нямна книгахана ӈока мэкад ӈэмгэ падавы. Ханзер’’ ӈацекы хой’ иламда маниеда, тикы нямна паднана нява’’ падна. Мядырмам, хой’ илеки’’ хэвханандо’ вадабавам, интернатхана тоходанавамдо, браконьер’ таславам – паднана книгахананда’ Эльком’ нюбета хасава ӈацекы нюмӈгад’ ваде’’яда. Сер’’ Канин’ хойхана, Нюдеров’’ Пэ’ няна, Шойна ӈэсыхына, Бугряницам’ нюбета халядава’’ няна ӈэвы’’.
«Белый мир Арктики через призму детской книги» конкурсхана маня’’ округна’’ еркы’ библиотека нертеймэвна тэвыць. «Сятук» книгава’’ «Лучший иллюстратор» номинациявна миӈа’’.
– Маня’’ харвава’’, хурка паднанина’’, падтаӈгодина’’ маня’’ яханана’’ тане, хурка книги’’ пыдо’ падавы’’ тикым’ ӈарка яна’’ ӈани’’ яхана илена’’ хибяри’’ ӈод’’ теневабнандо’. Ӈани’’ я’ тер’’ пыдо’ вадамдо’ теневабнандо’. Книга’’ падтамбада нина’’ нюбе’ ӈод’’ теневана’’ ӈэбнандо’, – тарця вади’’ округна’’ толаӈгова’ харад ӈэрм’ отдел ервота Зоя Ивакилева хэтась,- Ивнан’ тарця, конкурсан’ тэвравы книга’ ӈацекы’’, ӈарка хибяри’’ толабнандо’ хусувэхэна мэкад’ ӈэвна’’.
Тюку яля’’ пиркана Саха Республика’ национальной библиотека’ сайтхана харвабтана книга’ ед’’ голосование миӈа, яна’’ тер’’ «Сятук» книгам’ тэрабнандо’ сава ӈэӈгу. Тэранзёва’’ тюку ирийна’’ 24 торлыр’’ ӈэсонд миӈа’’. Тикы е’’эмня тарем’ сертась тара, «Белый мир Арктики через плазму детской книги» конкурс’ тэрась тара, тикы’ пуд’’ инструкциявна’’ нерня’ минзь. Хурка книга’’ конкурсм’ пирда’’левы, тикым’ нерняна товнда ирийхана намдгува’’. Конкурсхана нердевы’’ носиндалава ирий’ еркы яляха’’на’’ Якутскан’ ханта’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-115-21457-ot-21-oktyabrya-2023-g/104374-belyy-mir-arktiki
"Вот и завершился фестиваль ненецкой культуры «Сава сё», который на протяжении нескольких дней удивлял жителей окружной столицы своим разнообразием.
Особенно ярким и насыщенным получилось завершающее мероприятие.
На интерактивной программе «Стойбище семи чумов» прошёл показ традиционных и сценических ненецких костюмов. Ещё здесь угощали национальной пищей и удивляли на мастер-классах...
Современность и старина нарядов.
Первыми на подиум вышли артисты детской группы «Ханийко» в сценических костюмах куклы уко и костюме оленя, изготовленных известным в регионе мастером-дизайнером Людмилой Кустышевой. Комплект зимней традиционной одежды Малоземельской тундры с шапкой – не’ сава и старинным поясом продемонстрировала Екатерина Ардеева из Нельмина Носа. Старинный наряд женщина бережно хранит, его она получила в наследство от мамы Парасковьи Марюевой. Галина Артеева, мастер из Нарьян-Мара, показала летнюю суконную паницу Большеземельской тундры ноиця. Вышли на подиум и воспитанники детского сада «Ромашка». Со знанием дела Артём и Соня Латышевы, Лёва Сядей и Алиса Гребенюк продемонстрировали стилизованные паницы и совики. Мастерица Анастасия Засухина из семейно-родовой общины «Некуця» (район п. Варандей) представила зрителям ситцевый ненецкий сарафан традиционного кроя.
Прошлись по подиуму и участницы ненецкого народного ансамбля «Маймбава» в ной’ паны – суконных паницах Малоземельской тундры, изготовленных своими руками. Участницы фольклорной группы «Ненэй сё» из Красного представили традиционные паницы Большеземельской тундры, мастерски выполненные рукодельницами Викторией Вылкой и Августой Зиновьевой. Современную коллекцию одежды «Канин» представила дизайнер Ольга Выучейская, мастерская «Нарэй». А мужскую современную одежду в этностиле показала Лилия Тайбарей из Красного. Елена Канюкова представила личную стилизованную и традиционную одежду. Участницы Народного клуба «Мел’ не» продемонстрировали свои наряды с отчётной выставки «Тундровый дизайн».
Вкусная пища и не только….
В этот день гости мероприятия могли вкусно угоститься, приобрести сувенирную продукцию и пообщаться с мастерами и исполнителями народных песен. Гостья нашего города Тамара Куйбина, жительница посёлка Аксарка ЯНАО, угощала всех желающих оленьим жиром, рыбой и настоями из чаги, ягеля, брусники, морошки. Кровяные лепешки, отварное оленье мясо и рыбу можно было попробовать у Веры Ледковой, уроженки Варандея (землячество «Варандей»).
Удивляли посетителей своим умением на мастер-классах наши известные мастера. В этот раз Николай Вылка выжигал по коже, Дмитрий Безумов демонстрировал резьбу по кости.  Александр Ледков познакомил гостей с традиционными ненецкими мужскими ремёслами, Валерий Гудырев – работу с бубнами. А гости из посёлка Панаевск Ямальского района ЯНАО Марта и Пику Ламдо рассказали о применении ягеля при изготовлении детской ненецкой люльки.
На фестивале работал игровой чум, где с детьми занимались ребята из ненецкой группы «Ханийко», а также интерактивная площадка с заданиями от детского журнала «Пунушка». Все её участники получили благодарственные письма.
Завершился XI региональный праздник ненецкой культуры «Сава сё» («Дивная мелодия») большим гала-концертом, собрав на сцене КДЦ «Арктика» талантливых исполнителей, мастеров и мастериц, танцоров и вокалистов.","«Сава сё» ненэцие’’ культура ӈарка яля’’ пуняна хаи’’, самляӈг яля’’ ямбан’ сёётэй, мел’’мана манзарана’’, cян’ тэнз’ серкана мэбета нина’’ сидна’’ маймбтембиць. Таӈок яляхана ӈобт’ тэвормахана ӈамгэм’ маня’’ нисава’’ манэс’’. Ваеравы’’ яля’’ пон’ тамна ихинана илеӈгу’’.
Фестиваль’ пудана яляхана манэ’’мэва’’ ӈокась, нянэй ӈарка яляӈэ’ хаясь.
«Си’’ив мя’’» мядырма интерактивной программам’ культура’ серу’’ тасламбада нина’’ хамадаць. Таняна ненэцие’’ традиционной, сценической ембдяр’’ манэ’’лабтабиць, маня’’ ӈаврана’’ сертавы’’ танець, шоу мастер-класс’’ ваераць.
Невхы панэхэт тюку ялян’.
Нертейӈэ подиуман’ «Ханийко» ӈацекы’’ группава’’ тарпыць, пыдо «Ӈухуко’», «Ты» сценической костюм’ серась ӈадимяць. Тарця ембдяр’’ мел’’ не, теневана дизайнер’ Людмила Выучейской манзая’’. Екатерина Ардеева Нельмин’ Саляхад тось, пыда невхы сывы не паным’, савам’, ним’ тэвравысь, небя’ хасанда сэдвы паным’ мэць ӈадимясь. Небяда Парасковья Марюева мел’’мана сэдорана не ӈэвысь. Галина Артеева ӈарка я’ тер’’ ноицям’ манэ’’лабтась, харта сэдвы манзаяда. Тамна тюкумэвахана «Ромашкам’» нюбета детской сад ӈацекы’’ подиумхана ӈадимяць. Сер’’ теневана’’ тотрев’ Артём няби Соня Латышевха’, Лёва Сядей тамна Алиса Гребенюк ӈацекы паны, савак мэць тарпыдаць. Тэри’’ сомбойкоця ӈацекэця. «Некуця» семейно-родовой община нерм’ пэртя Анастасия Засухина тохоцяхад имбытад сэдвысь, тарця имбытадо’ ӈарка яхана мюсерта’’ не’’ мэцеты’’.
Саляхана илена’’ некоця’’ харто’ сэдвы’’ паныдо’ мэць Няръяна март’ товыць, сомбой Нюдя’ я’ тер’’ ной паныдо’ мэць подиумхана ӈадимяць. «Нянэй сё» фольклорной группахана хынота не’’ ӈарка я’ тер’’ ной’ паны’’ манэ’’лабтабиць. Тарця паны’’ сэдвэхэ’ сидя мел’’ няхаюна’ Виктория Вылка няби Августа Зиновьева. «Нарэй» мастерской ня’’амбада Ольга Выучейской «Канин» ембдяр’’ коллекциям’ тюкумэваха сэдвысь. Тикы манзаида манэ’’ӈаваць. Красной’ ӈэсыхыд Лилия Тайбарей тены’’ похо’’на мэта хасава ембдяр’’сэдавысь. Тамна Елена Канюкова харта сэдвы манзаида тэврась. «Мел’ не’’» клубхана сэдорана’’ нина’’ «Тундровый дизайн» отчётной выставкан’ хамадавы’’ манзаидо’ манэ’’лабтаць.
Ӈамнелада ӈавар’’, сянакова’’ танець….
Тикы яляхана ӈамнелада ӈавар’’ хорпиваць, хуркари’’ сувенир’’ тэмдава’’ пирась, мел’’мана манзарана’’,  хынокад ненэцие’’ няюв’ харвана’’ лаханорӈаць.
Тамара Куйбина маня’’ мядондава, Ямалкад товысь, Аксарка ӈэсыхына иле. Пыда леньком’ пиревысь, тикахад тыртавы халям’ тэвравысь, пурцом’ пиревысь. Хусувэй хэвханда тэвормы хибяри тикы ӈаврада хоръядонзь. Нядэй, мараӈга, ензьдей вэбахад, тырабтавы тюнацьмхад пиревы сяйхана ненэцие’’ сяйлабтамбись.
Вера Ледкова ӈарка яхана мюсермы ненэця’ мякана соявы, хойхана вадювы. Хой’ илм теневана. «Варандэй» землячество’ манзаям’ нерня’ минрена. Пыда ӈани’’ вэяхад ябцвэко тэвравы, пиревы ты’ ӈамзахана, халяхана нида’’ӈавламбись, ябтом’ пиревысь.
Ӈудидо’ мэта’’ нина’’, мел’’ хасава’’ шоу мастер-класс’’ манэ’’лабтаць. Тюкумэвахана Николай Вылка хобавна маторась, Дмитрий Безумов лэвна маторавам’ манэ’’лабтабись. Александр Ледков хасава манзаи’’ ваде’’ӈась, Валерий Гудырев пензер’’ нямна лаханась.
Панавскхад товы’’ мядондахаюна’’ Марта няби Пику Ламдо ӈацекы ебц’ ханзер’’ пэрмам’ манэ’’лабтамбихинзь. «Ханийко» ӈацекы’’ нито’ няюв’’ нянэй мякана сянакуць.
Яля’ пуданахана XI региональной ненэцие’’ культурам’ минрена хэбидя ялява’’ «Сава сё» фестиваль’ гала-концертхана талаваць. Сенз’ ӈэва сер’’ 2025 похона нина’’ сидна’’ ӈани’’ ма’’лаӈгу’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-114-21456-ot-19-oktyabrya-2023-g/104359-prazdnik-krasoty-i-talanta
"В эти дни в НАО вновь проходит праздник ненецкой культуры «Сава сё» – «Дивная мелодия».
В XI окружном фестивале ненецкой песни принимают участие 65 исполнителей из Нельмина Носа, Красного, Бугрино, Неси, Варандея, Нарьян-Мара, а также из посёлков Яр Сале, Аксарка, Панаевск Ямало-Ненецкого округа.
Организатор мероприятия – Этнокультурный центр НАО.
– Традиционно самым ярким событием праздника станет конкурс исполнителей ненецкой песни «Сава сё». Лучшие творческие номера участников и гостей из ЯНАО будут представлены на гала-концерте, – рассказали организаторы.
На втором этаже Дворца культуры работают интерактивные площадки «Стойбище семи чумов», где каждый желающий сможет принять участие в тематических мастер-классах, побывать на выставке семейных реликвий участниц клуба «Мел’’не» и творческой встрече с литераторами округа, пишущими на ненецком языке.
Поближе познакомимся с гостями из Ямало-Ненецкого автономного округа. Культуролог Антонида Сметанина живёт и работает в посёлке Аксарка. Много лет занимается сохранением ненецкой культуры, традиций народных промыслов, специалист по фольклору. Ею созданы ненецкие коллективы –
фольклорные ансамбли «Нумгыкоця» и «Ялэмд». Антонида также организатор ненецкого клуба «Помни свои истоки». На фестиваль «Сава сё» приехала с внучкой Кирой Езынги. Девочка учится в музыкальной школе, играет на национальном инструменте нарс-юх.
Ещё одна участница – Тамара Куйбина, мастер фольклорного жанра. Приехала из столицы Приуральского района Ямала: посёлка Аксарка. Работает в этностойбище.
– По национальности я ханты, у меня двуязычная семья. Мы свободно владеем ненецким и ханты языками. Пою на своём языке, но чаще исполняю на ненецком. Участница ненецкого клуба «Помни свои истоки», фольклорного ансамбля «Ялэмд», – рассказала Тамара, неоднократный участник фольклорного праздника «Души тундры» в Салехарде.
Исполнительница традиционных ненецких песен представляет на конкурсе «Сава сё» фрагменты аутентичных эпических ненецких песен.
Гости фестиваля – семья Ламдо из посёлка Панаевск.
Марта Хэлтовна и Пику Николаевич – семья оседлых оленеводов ямальской тундры, исполнители старинных ненецких песен. На площадке интерактивной программы они провели мастер-шоу по обрядам и обычаям ненецкого народа.
– Мы родились и выросли в Ямальской тундре, работали оленеводами в совхозе «Панаевский». Вышли на пенсию и живём в посёлке. Вырастили троих детей, у нас пятеро внуков и десять внучек, – с гордостью говорит Марта Ламдо. – А певучие мы с детства, теперь восстанавливаем в памяти старинные песни, которые слышали от родителей, и сами их исполняем.
Также в окружном фестивале участвует детский ансамбль «Маранга» из посёлка Яр Сале.
В нём занимаются дети в возрасте от 7 до 14 лет из оленеводческих семей, свободно владеющие родным ненецким языком. Фольклорный ансамбль образован в октябре 2011 года на базе Дома культуры и творчества посёлка Яр-Сале. Здесь ребята знакомятся с традициями северных народов, песенным творчеством ненцев и обычаями бабушек и дедушек. Дети изучают традиционную хореографию, на занятиях по вокалу разучивают традиционные ненецкие песни и авторские произведения. А в эти дни они радуют своим творчеством жителей нашего региона.","Тюку яля’’ пиркана маня’’ яханана’’ «Сава сём’» нюбета, ненэцие’’ культурам’ манэ’’лабтамбада ӈарка яля’ миӈа.
Округханана’’ ненэцие’’ сё’’ тамбир фестивалькана яндахат товы’’ 65 хынокад хибяри’’ манзара’’. Нельмин’ Саля, Красной, Бугрино, Несь, Варандей ӈэсы’ тер’’, Наръяна маркана илена’’ нина’’ хыноманзь ма’’лэйдаць, Ямало-Ненецкой округхад – Яр Саляхад, Панавскхад, Аксаркахад товы’’ хибяри’’ тане.
Тарця ма’’лёвам хамадавы – НАО’ Этнокультурной центр’.
– «Сава сём’» нюбета ӈарка ялям’ хусувэй сидя по’ ваерась яханана’’ мэцетыва’’. Тюку по’ товы фестиваль’ сямянд ӈатевы ӈарка яляӈэ’ хынокад ненэциена’’ конкурсва’’ ханта. Маня’’ яна’ тер’’, Ямалкад товы’’ сё’’ мэта’’ конкурсхана сямянд’ ныхы’’мы’’ ненэця’’ тюку яля’ ваеравнда гала-концертхана манэ’’тына’’, хынцадо’ намдгуна’’, – тарця вади’’ ихина сомбой фестиваль’ хамадавы нина’’ хэтаць.
«Арктикам’» нюбета дворец культуры’ нябимдей этажхана интерактивной площадка’’ манзараӈгу’’. « Си’’ив мя’’ ӈэсы» нултавахана тематической мастер-класс’’ манзараӈгу’’, «Мел’’ не» клуб’ хамадавы выставкан’ тэвортада’’, ненэцие’’ вадавна паднана’’ нина’’ творческой вечеркана мэӈгуда’’.
Теда’ Ямало – Ненецкой округхад товы’’ мядондина’’ торумдахава’’. Антонида Сметанина культуролог’, Аксаркахана иле, манзара. Ӈока по’’ ямбан ненэцие’’ культурам’ нерня’ минрена, нянэй ненэця’’ ил’ мэсым’ тохоламбада, невхы’ сё’’ ма’’ламбада. Харта яхананда’ танеда ненэцие’’ коллектив’’ ӈадимдевы: «Нумгыкоця» и «Ялэмд» фольклорный ансамбльха’ пыда манзаида. Антонида «Помни свои истоки» ненэцие’’ клуб’ сертавы. Тюкумэвахана «Сава сё» фестивалян’ Кирам нюбета внучканда’ ня товэхэнзь. Не ӈацекы музыкальной школахана тоходана, нарс-юх – музыкальной инструментхана сянаку.
Тамна ӈопой мядондава’’ Тамара Куйбина, мастер фольклорного жанра по ненецкому фольклору ЯНАО – нювм’ мэта. Ямал’ Приуральской район’ еркы хардахад, Аксарка ӈэсыхыд товы. Этностойбищехэна манзарана.
– Мань тэнзувнани’ хабидм’, мя’’ни’ терӈэ сидя вадам’ мэтава’’. Маня’’ ненэця’’ вадавна, хаби’’ вадавна сававна лахананава’’. Хари’’ вадавнан’ сё’’ мэцетыдм’, нянэювна ненэця’’ вадавна хыноцетыдм’. «Помни свои истоки» ненэцие’’ клубхана, тамна «Ялэмд» фольклорной ансамбльхана мэдм’,- Саляхардахана «Душа тундры» нюбета фестивалькана няхармэвна лауреатӈэ тарпурмы некоця тарця вади’’ хэтась.
Ненэцие’’ сё’’ мэта не «Сава сё» конкурсхана невхы’ хынс’’ мэ’’ӈась.
Тамна ӈопой мядондина’’ – Ламдо’’ мяд’ терха, Панаевскхад товэхэ’.
Марта Хэлтовна няби Пику Николаевич – ямалкана мюсермы ненэцяӈгаха’, ӈока по’’ ямбан’ тэхэ’’на’’ мэвэхэ’, невхы’ ненэцие’’ сё’’ мэтаха’. Интерактивной площадкахана манзараӈаханзь, пыди’ нянэй ненэця’’обряд, обычай’ нямна мастер-шоу манэ’’лабтаӈаханзь. Хынокад’ ненэцяха’.
– Мани’ Ямальской хойхана соянись, вадынись, таняна «Панаевской» совхазхана тыбэртяӈэ манзаранись. Пенсиян’ тэвась ӈэсына илени’. Няхар’’ нюм’ вадани, мани’ самляӈг внукми’, ю’’ внучками’, – и’’ватось Марта вадамда ханада. – Мани’ нюдякоходани’ мале’’ хынокадани’, теда’ сяхаӈгава небяхадани’, нисяхадани’ намдвы невхы хынц’’ вади’’ ихинани’ тасламбини’,тикахад мэцетыни’.
Тамна округна’’ фестивалькана Яр’ Саляхад товы’’ 7-14 пота’ӈацекы’’ манзара’’, пыдо’ мал’’ «Мараӈгам’» нюбета ансамбльхана тара’’, хыно’’ӈа’’. Хойхана мюсерта’’ ненэця’’ ню’’, харто’ вадамдо’ сававна теневана’’ ӈацекы’’.
Фольклорной ансамбльдо’ Яр Сале культура хардахана 2011 по’ хор’’ ирийхана ӈадимысь. Тикахана ма’’лёсь ӈацекы’’ харто’ тэндо’ ил’ мэсым’ торомдамби’’, сё’’ мэць тоходана’’. Харвась иринато’, хадунато’ теневавы’’ илм’ тохолабидо’.
Тюку яляха’’на’’ Ямалкад товы’’ мядондина’’ маня’’ яна’’ тер’’ ненэцие’’ сею’ маймбтемби’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-112-21454-ot-14-oktyabrya-2023-g/104331-divnaya-melodiya-sobiraet-druzey
"В минувшие выходные состоялся творческий вечер Александра Ледкова.
В Доме мастеров ЭКЦ собрались почитатели известного мастера, талантливого прозаика, его друзья, коллеги и родные.
Поводом послужил юбилей нашего земляка. Александр Алексеевич родился 20 сентября 1973 года в Нарьян-Маре в семье Екатерины Егоровны и Алексея Николаевича Ледковых.
Мама была признанным мастером по пошиву изделий из меха и сувениров в мастерской горпромкомбината. Подростком Саша помогал делать коврики и сувениры из меха и кожи. Повзрослев, серьёзно увлёкся работой по кости и рогу оленя, когда пришёл работать в окружной Этнокультурный центр. Вот откуда у нашего героя появился большой интерес к народному декоративно-прикладному творчеству. Прошли годы, сегодня Александр Ледков – признанный мастер, его работы имеют свой узнаваемый почерк.
Творческий вечер по большей части был посвящён его литературной деятельности. Александр Алексеевич – признанный прозаик, автор книги «Вадако ларь», член Народного литературного объединения «Заполярье». Гости вечера на одном дыхании прослушали его произведения в исполнении Надежды Соколовой, Галины Безумовой, Екатерины Коваль и самого автора.
– Часто так бывает, что ты общаешься с человеком, решаешь деловые вопросы и не знаешь, что его душа – это целый космос! На встрече были представлены произведения автора, написанные в стиле фэнтези и ненецких эпических песен сюдбабц (песни про богатырей) и ярабц (плач). Какой удивительный мир открылся всем зрителям! Слушая Александра, я будто переносилась в места, которые описывал автор, представляла героев его произведений! Интересен был и рассказ музы Александра Ледкова, его супруги Маргариты Латышевой: с какой нежностью и уважением она говорила о нём. Было захватывающе интересно, – поделилась своими эмоциями участница вечера Виктория
Боброва.
Гости творческого вечера поздравили юбиляра с днём рождения и пожелали больших творческих успехов.","Ваеравы си’’ив матадамдэй яляхана Александр Ледков творческой вечер’ ваерась.
ЭКЦ’ «Мел’’ манзарана» мякана маня’’ яханана’’ мел’’мана манзарана хасава, паднава серм’ минрена няна’’ теневана’’ нида’’, манзарась нятида’, перенида’’ ма’’лэйдаць.
Александр Ледков тюку по’ тандая ваеравы ирийхана самляӈг ю’’ помда ядабтась. Александр Алексеевич 1973 похона вэба’ ирий 20 толыркана Наръяна маркана соясь. Небяда Екатерина Егоровна, нисяда Алексей Николаевич Ледковха’ маркана илеӈаханзь, хусувэди’ харта манзаиди’ пэртяханзь.
Небяда’ мел’’мана сэдорана некоця ӈэвысь. Горпромкомбинат мастерскойхана манзарась. Пыда пенахад пиви’’ сэдбавысь, сувенир’’мана манзаранась. Мале’’ тамальӈгана Саша небямда пена’’ пускахат манзаяко сертабась нядабасетыда. Ӈаруманда’ сер’’, хасавако харта сувенир’’ сертаба пясь. Округна’’этнокультурной центран’ манзараванзь тобнанда лэ’’мна маторась пядась, ты’’ нямдхад манзаи’’ сертабись. Таняхад харта тэнзда’ декоративно-прикладной творчеством’ торумдабась пядась, ивъер’ манзаранаӈэ хантанась. По’’ ваерась, тюку ялян’ тэвась Александр Ледков – яханана’’ теневана мастер, пыда манзаида саць сомбой ӈэсеты, хуркари’’ выставкаха’ тэворцеты’’.
Тамна Александр паднана ненэця. Ӈодьбянда тюкумэвахана ваеравы ма’’лёвахана литературной творчествонда’ нямна хибяри’’ лаханаць. Александр Алексеевич – теневана паднана, прозаик, «Вадако ларь» книгам’ падась, тикы’ хавна падвы манзаида тане. Пыда член’ народного литературного объединения «Заполярье».
Ваеравы вечеркана теневана’’ нида’’ паднана няхандо’ ӈока сейхад минда’’ вади’’ хэтаць. Александр падвы манзаи’’ Надежда Соколова, Галина Безумова, Екатерина Коваль толабиць. Александр Алексеевич’ ӈод’’ паднава сер’’ нямна вадида мэ’’ӈась, падвыда намдаваць.
– Илева’’ сер’’ тарем’ ӈэсеты, хибярим’ теневар’’, лаханась нятар’’, хуркари’’ сер’’ нямна хонрабгур’’, тикы поӈгана сёнзянда’ мюй хурка ӈэвам’ ехэраӈгур’’! Теда’ ваеравы ма’’лёвахана ӈока несэй ӈамгэм’ намдамась. Александр сюдбабц, ярабц тотрев’ падвы манзаяха’ инзелеваць. Мале’’ ӈахакуд теневана’’ няхана’’ несэювна сылына’’. Александр падвэмда толабабнанда, маня’’ таняна мэнархаваць, падвыта геройӈэ’ пыдана’’ маниеваць. Ӈока сава, ихид минда вади’’ Александр’ нянда’ нямна пухуцяда Маргарита Латышева хэтась. Ихина сомбой ма’’лёва ваерась, мэкадась- тарця вади’’ Виктория Боброва хэтась.
Тарем’ Александр Ледков со’’яма яляхана нита’’ сею’ маймбтесь, харта’ ӈод’’ со’’яма яляханда ӈока сейхад минда вади’’ намдась.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-111-21453-ot-12-oktyabrya-2023-g/104312-izvestnyy-master-priznannyy-prozaik
"Трудовая деятельность героини нашего материала Полины Морозовой связана с омской средней школой.
Не помню, когда я впервые познакомилась с Полиной Фёдоровной. При каждой встрече тянет остановиться и полюбоваться ею.
Она часто неспешно гуляет по улицам нашего города. Её нельзя не заметить. Маленького роста, безупречная осанка, обаятельная, милая дама. Хочется подойти и обнять эту замечательную женщину, ветерана образования Ненецкого автономного округа.
Профессионал своего дела, удивительный человек, говорят о ней коллеги и ученики. Те, кто помладше, помнят её как учителя начальных классов и ненецкого языка, старшеклассникам она преподавала русский язык и литературу, на селе её знают как активного общественника.
30 лет Полина Фёдоровна преподавала в школе села Ома. Строгая, энергичная, с хорошо поставленным голосом и правильной русской речью, порой казалась бескомпромиссной железной леди, застёгнутой на все пуговицы. И только хорошо знающие её люди понимают, какой это душевный, тонкий и ранимый человек.
– Со школы помню, как она учила нас, своих учеников, азам грамотности, как прививала любовь к чтению, потрясающе на память цитировала классиков и читала стихи. Такие учителя не забываются. В школьные годы мы нередко забегали в её уютную квартиру и вели бесконечные споры о добре и зле, любви и верности, дружбе и патриотизме. У Полины Фёдоровны феноменальная память – она не забыла имена, фамилии своих учителей, никогда не забывает поздравлять с важными датами и бывших учеников, – делится воспоминаниями Ольга Латышева, заместитель директора Этнокультурного центра НАО, ученица Полины Фёдоровны.
Ома – большое село, и учеников у героини нашего материала – не счесть. Многие давно покинули родное гнездо, получили образование, разъехались по нашей необъятной стране. Среди тех, кого учила ветеран образования, известные в регионе люди, профессионалы своего дела: Маргарита Егоровна Латышева, Николай Васильевич Латышев, Маргарита Васильевна Латышева, Ольга Ефремовна Латышева, Надежда Агафоновна Бобрикова и другие.
– Всегда вспоминаю школьные годы. У нашего учителя были очень интересные уроки, все любили их, с удовольствием занимались. И сейчас, когда бываю в городе, обязательно навещаю Полину Фёдоровну. Доб-рые тёплые встречи согревают наши души. В этом году мне подвернулся счастливый случай. Я побывала в гостях у любимого педагога в День учителя! Радости не было предела, – сообщила Надежда Бобрикова, методист Дома культуры села Ома.
Полина Морозова – ветеран педагогического труда, оптимист по натуре. На мой вопрос, в чём же человеческое счастье, отвечает просто: «Счастье – в человеческой любви, в общении с любимыми и близкими, в преодолении жизненных невзгод, в радости труда. Быть счастливым – значит сохранить своё лицо и свои убеждения. Порой мы этого не понимаем и не ценим».
Вот такая она, учительница Полина Фёдоровна Морозова. Несмотря ни на какие трудности, которые ей пришлось пережить, – счастливый человек.
Здоровья вам, удачи и счастливого долголетия! С праздником!","Полина Фёдоровна Морозова – тохолкода, Ома ӈэсыхына няхар’’ юкад вата по’’ ямбан школахана манзарась.
Нив’ тене, ся’’ня мань нертеймэвна Полина Фёдоровнам’ торумдавакэв. Теда’ маркана маниебнани’, ихина сава ӈэсеты, нулцетыв’. Пыда сяхари’ сава нумӈгана пивня ядэрцеты. Нись сэвте’’ хэвувнанда нин’ ваераӈгу. Сомбой некоця, нямбара, ӈока ӈамгэм’ теневана, округна’’ образование ветеран….
– Полина Фёдоровна Морозова сян’ юд’ мян по’’ ямбан Омахана илесь, школахана манзарась. «Манзаямда теневана, сава хибяри,- тарця вади’’ манзарась ня’’мы нида’’, тохоламбавы ӈацекыда е’’эмнянда мэцеты’’.
Полина Фёдоровна нюдяко ӈацекы’’ тохоламбадась, тикахад ӈаркамбой ӈацекэхэ’’на’’ манзарась, общественной манзаяхад сяхарт’ нисеты’’ хадю’’.
Ома ӈарка ӈэсы, таняна Полина Фёдоровна тохоламбавы’’ хибяри’’ теда’ иле’’, ханяӈыдо’ ӈани’’ ян’ илеванзь ӈэдалавыд, таняна манзара’’. Пыда тохоламбавыда’’ Маргарита Васильевна Латышева, Маргарита Егоровна Латышева, Ольга Ефремовна Латышева, Николай Васильевич Латышев, Надежда Агафоновна Бобрикова. Тамна ӈока тарця хибяри’’ нюмдева пир’’.
Тохоламбавы’’ ӈацекыда пили’’ тохолкодамдо тенедо’.
– Полина Фёдоровна литература урокда пили’’ мэкад’ ӈэсеты’’, мэнесетына’’, харвась урокха’’на’’ турцетыва’’. Теда’ маркана тохолкодава’’ маниесетыва’’, маймбасетыва’’, лаханакурцетыва’’. Полина Фёдоровнава’’ тамна пон’ илея! Маня’’ тохолкодава’’ мэнева’’. Март’ тобнана’’ мяканда тюӈгсетыва’’. Тюку по’ тохолкода ӈарка яляхана Полина Фёдоровна мят’ ӈани’’ тэворӈадамзь. Ихинани’ ёльце сава. – Надежда Бобрикова мась.
– Маня’’ тохолкодава’’ Полина Фёдоровна, сид’’на’’ тохолабись, пыда луца’’ вадам’ нерня’ пэрӈась. Саць со манзаямда теневадась – Ольга Латышева, теда’ этнокультурной центр’ ервота ӈуда’ ӈылӈэ тарана нява’’, мась. – Школахад тенев’, ханзер’’ сид’’на’’ тохолкодава’’ тохолабись, литература урокда саць сава’’ ӈэсеты’’, сид’’на’’ стих’’ толабась тохоламбись. Урокана’’ пуд’ тохолкодана’’ хардан’ сюрбасетыва’’, нянана’’ небярахава’’ ӈэсеты. Мякнанда ӈобкана лаханакурцетыва’’. Ихинана’’ саць сава ӈэсеты’’ – тикым Ольга Ефремовна тенад ихинанда лэтбида.
По’’ ваерась Полина Фёдоровна ӈод’’ ӈобкана манзаравы нида’’, тохолабавы’’ ӈацекыда тенад’ тенейда, ӈарка яляха’’на’’ сейхад ӈэда вади’’ няндо’ мэцеты.
Ӈарка тохолкода мале’ ӈахакуд маркана иле, Полина Фёдоровна инда’ вато некоця. Илевада сацьри’ сибиць нись’ ӈа’’. Нися’ хасада ӈарка сайнормахана яӈгумась, евакоӈэ вадюданавы некоця харта иламда сертабидась.
Тарця тохолкода, ветеран педагогического труда Полина Фёдоровна Морозова илеванда ямбан’ ӈокавна манзаравы, хибярихи’’на’’ пили’’ сава ӈэсеты, харта перенида’’, нюхуюда мэнена хибяри. Тад’ нерня’ӈод’’ Полина Фёдоровна сававна илея, сенз’ ӈэя, хусувэй ялямда маймбась ядабтамбая!",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-109-21451-ot-7-oktyabrya-2023-g/104297-v-den-uchitelya-o-slavnom-pedagoge
"В эти дни многолюдно в Доме мастеров Этнокультурного центра окружной столицы.
В Нарьян-Мар на традиционный обучающий цикл – мастер-класс по обучению народным художественным промыслам – приехали сельские мастера.
В этом году обучение организовано в два этапа – с 25 по 30 сентября в мастерской «Мел” манзарана» будут заниматься мастерицы из Нельмина Носа, со 2 по 7 октября – рукодельницы из Неси и Омы.
В регионе не первый год проводятся подобные мастер-классы, специалисты ЭКЦ работают по специальной программе. Участникам предлагают шить ненецкие паницы из сукна, освоить новые навыки плетения поясов. Опытные рукодельницы наслышаны о проекте и, как правило, ждут с нетерпением, когда начнутся занятия. Сначала снимают мерки, кроят по выкройкам, затем работают на швейных машинках. В результате рождаются удобные, красивые и разнообразные по цвету и фасону изделия.
В этом году на протяжении двух недель с сельскими мастерами будут работать специа­листы отдела декоративно-прикладного творчества Этнокультурного центра Маргарита Латышева, Светлана Попова, Александр Ледков и Дмитрий Безумов.
– Все мастера трудятся с задором, видно, что это дело им по душе. Задают много вопросов, уточняют, если что-то не получается, – отмечает Маргарита Латышева. – У каждого мастера свои секреты мастерства, мы учимся у них и совершенствуемся.
Нина Ноготысая приехала из Нельмина Носа. За плечами уроженки национального посёлка более тридцати лет работы в детском саду. Нина Сафроновна – активная участница художественной самодеятельности, различных конкурсов и почти всех мероприятий родного посёлка. Национальным рукоделием, шитьём по меху и сукну занимается с детства. Сшила красивые ной паны – суконные паницы для дочери, невестки и внучек. Ветеран образования и сейчас сложа руки не сидит. Проводит для земляков уроки ненецкого языка. Нина Сафроновна уверена: полученные на мастер-классах знания пригодятся в работе.
– Очень хорошо, что в округе проводятся подобные мастер-классы. Они необходимы и полезны как начинающим, так и тем, кто отлично владеет мастерством шитья. Мы учимся, общаемся, знакомимся. Я много слышала о таком проекте и всегда горела желанием оказаться здесь. Спасибо организаторам, нашим учителям – мастерам ЭКЦ, за неделю многому научимся, – делится эмоциями Нина Ноготысая.
После завершения учёбы все участницы получат в подарок сшитые на занятиях суконные паницы и красочные ненецкие пояса, выполненные при помощи бердо – специального инструмента для плетения.
Справка «НВ».
Мастер-классы народных художественных промыслов коренных малочисленных народов в Нарьян-Маре проводятся с 2012 года. Организатор – департамент внутренней политики НАО. Проект финансируется по целевой окружной программе «Сохранение и развитие коренных малочисленных народов Севера в НАО».","Тюку яля’’ пиркана округна’’ этнокультурной центр’ сэдорана’’ мякана хибяри’’ ӈока.
Няръяна маркана ӈэсыхыт’ товы’’ мел’’ не’’ тоходанаванзь ма’’лэйдаць. Пыдо’ е’’эмняндо сидя си’’ив яля’’ ямбан’ декоративно-прикладной творчества’ отделкана манзарана’’ нидо’ мастер-класс’’ минреӈгу’’.
Тюку по’ сидя группана нина’’ тоходангу’’. Нерде’ вэба’ ирий 25 яляхад 30 толыр’’ ӈэсонд «Мел” манзарана» хардахана Саляхад’ товы’’ не’’ тохолабгу’’, пудандо’ хор’’ ирий’ нябимдей яляхад си’’ивумдей яля’ ӈэсонд’ Несьхад, Омахад товы’’ мел’’ некоця’’ манзараӈгу’’.
Маня’’ яханана’’ мел’’мана сэдорана’’ не’’ е’’эмня тарця тоходанава мале ӈахакуд’ танесеты’’, этнокультурной центр’ манзарана’’ нина’’ яӈга программавна манзара’’.
Тоходанаванзь товы’’ не’’ нойхад паны’’ сэдабаӈгу’’, тикахад несэювна ни’’ паӈгалпась теневана’’ нидо’ сиддо’ толабӈгу’’. Ӈэсыхына илена’’ не’’ тарця проект’ танева’ юн’ ӈахакуд’ намдурцетыдо, хусувэдо’ ихинанда таня тован’ харвасеты. Тарця мастер-класс’’ нэвам’ ӈатесетыдо, тобнандо’ харвась манзарасеты’’. Нертей пыдо’ тасласетыдо’ хурка паным’ сэдбаӈгу’’, тикахад паркалаӈгу’’. Сэдорана машинкам’ мэць … сэдалтыдо. Тарем манзарась, ёльцянда паской, сомбой, хари’’ сэдвы паны ӈадимда.
Тюку по’ сидя си’’ив яля’’ ямбан ӈэсыхыт товы’’ не’’ няюв’ этнокультурной центр’ декоративно-прикладной творчество’ отделкана манзарана’’ нина’’ Маргарита Латышева, Светлана Попова, Александр Ледков и Дмитрий Безумов манзараӈгу’’, ӈока тарана’’ серт’ нидо’ тохолабгудо.
– Мал’’ мел’’мана сэдорана не’’ харвась манзарасеты’’, ӈади’’ ивнандо’ ӈэда серм’ пэрӈа’’. Ӈамгэвадо’ нибнанда ӈадив’’, хонаркосеты’’ ханзер’’ тикым сертась тара. Маня’’ манэ’’лабтаӈгува’’, нядаӈгува’’, – Маргарита Латышева лахана. – Хусувэй мел’’ ненэця манзаравахананда харта теневанада тане, маня’’ няхатана’’ тоходанава’’. Маня’’ сиддо’ тохолабива’’, нядандо’ ӈока ехэрам’ намдсетыва’’.
Нина Сафроновна Ноготысая Нельмин’ Саляхад товысь. Харта ӈэсыхынанда ӈока по’’ямбан садикхана воспитательӈэ манзарась. Тикы’ хавна ненэцие’’ вокальной группахана хыноцеты, хуркари’’ конкурсхана мэсеты, ӈэсыхына танеда мероприятия’’ хамадабвахана нядаӈгосеты. Ӈудида мэта некоця, сэдорава серм’ мале ӈахакуд’ минрена. Харта ной’ паныдамда сэдась, не нюда’, хасава нюнда’ не, нюхуюта не нюкця’’ ной’ паныкоця’’ ӈани’’ пыда манзаида. Теда’ ӈод’’ образование ветеран манзаяси’ нисеты’’ ӈамдю. Харта ӈэсында’ тер’’ нида’’ненэця’’ вадан’ тохолабида. Тюкумэвахана тоходанавада тэри’ тарем’ ни’’хаюд, нерняна манзараваханда саць таравнда сер’’.
– Тарця мастер-класс’’ саць ӈарка сер’’. Тандая’ сэдорась тоходанана’’ хибярина тара, тикахад мел’’мана сэдоранахана ӈани’’ тарана сер’’. Маня’’ ӈобкана ма’’лась няхатана’’ тоходанава’’, манзаина’’ нямна лаханава’’, нина’’ торумдабива’’. Мань тарця проект’ таневам’ теневавась, ихинан’ тюкон’ тован’ харвасетыдм’. Ти’, тедатюкохана мэдм’. Ӈарка вадам’ тохолкодаха’ хэтбидм’, си’’ив яля’’ ямбан ӈокам’ сертаӈгува’’, -ветеран образования маймбась лаханая мась.
Няръяна маркана округханана’’ илена’’ сэдорана’’ не ’’ е’’эмня тарця мастер-класс’’ мале 2012 поход миӈа’’. Яханана’’ «Сохранение и развитие коренных малочисленных народов Севера НАО» яӈга таславы программа’ манзара.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-105-21447-ot-28-sentyabrya-2023-g/104251-master-klassy-dlya-selchan
"30 августа оленеводу Максиму Бобрикову исполнилось бы 85 лет.
Максим Павлович прожил всего 46 лет, но оставил яркий след в истории нашего края.
Герой нашего материала родился в Канинской тундре, в семье оленевода. На всю жизнь запомнил он слова отца, который всегда говорил, что только честным трудом можно заработать почёт и уважение в тундре. Молодой Бобриков последовал совету отца и после окончания школы стал пастухом в одной из бригад родного колхоза.
– Мне было 17 лет, когда приняли в бригаду как равного, – вспоминал Максим Павлович.
Это накладывало большую ответственность. Максим учился мастерству у ветеранов, умудрённых жизненным опытом оленеводов. До призыва в армию три года проработал пастухом. Провожая его на службу, старики с удовлетворением говорили: «Получился из Бобрикова-сына настоящий оленевод».
Отслужив срочную, Максим вернулся в своё хозяйство и продолжил работу в оленеводстве. Руководители колхоза заметили организаторские способности, трудолюбие и дисциплинированность молодого оленевода. Однажды на заседании правления решили доверить ему бригаду.
Максим Бобриков сначала растерялся от такого предложения, но волевой характер, напористость и советы старших помогли ему стать настоящим бригадиром.
Из года в год бригада Бобрикова добивалась устойчивых показателей. Так, в 1976 году сохранность взрослых оленей составила 93,8%, а деловой выход телят – 78,8%. Через год эти показатели стали ещё выше. Очень многое зависит от дисциплины, считал потомственный оленевод.
– Уже много лет первенство в социалистическом соревновании удерживает коллектив, который возглавляет коммунист Максим Павлович Бобриков. Не раз он был участником совещаний передовиков сельского хозяйства. И всегда делился опытом с пастухами и бригадирами других хозяйств. Сейчас оленеводы колхоза «Россия» выпасают свои стада на Канине, вдоль побережья Чешской губы. Это их исконные пастбища. Здесь прошло детство, здесь возмужали и мужают оленеводы колхоза «Россия», отсюда началась дорога в большую трудовую жизнь и знатного бригадира Максима Павловича Бобрикова, – писал о земляке Алексей Пичков.
В год 50-летия образования СССР за достижение наивысших результатов во Всесоюзном социалистическом соревновании колхоз «Россия» наградили юбилейным почётным знаком. В этом, безусловно, была заслуга и членов бригады Бобрикова. Труд бригадира отметили и вручили орден Трудовой Славы III степени и почётную грамоту Президиума Верховного Совета РСФСР.
Прошли годы, но память о Максиме Павловиче продолжает жить.
Вот что рассказала в год его 85-летия племянница Надежда Явтысая.
– Он был очень хорошим и добрым человеком. Когда я училась в Шойне, колхозные стада перегоняли на зимние пастбища через наш посёлок, и оленеводы всегда заезжали к нам за продуктами. Дядя Максим навещал нас в пришкольном интернате. Приносил денежки, чтобы мы купили что-нибудь вкусненькое, привозил мясо и рыбу. С десяти лет я уже самостоятельно приезжала на День оленевода. Праздничные мероприятия проходили в 7-й бригаде. Как-то раз мы с ребятами возвращались домой.
У меня, десятилетней, уже была своя упряжка. Мальчишки умчались вперёд, а я отстала. И вдруг на кочке сани перевернулись и встали на бок. Хорошо, что сзади ехал мой двоюродный дядя Максим и дядя Ирика (так по-ненецки звали моего другого двоюродного дядю Василия Ананьевича Канюкова, тоже родом из Канинской тундры).
Они помогли мне поднять сани, быстро их подлатали, и я поехала в аргише второй – следом за нашим ясавэем дядей Максимом.
Максим Павлович был счастливым отцом. Вместе с супругой они вырастили шестерых детей, в том числе приёмных. Дочь Эльвира Бобрикова много лет работает медсестрой в родильном отделении Ненецкой окружной больницы. Вторая дочь Антонина трудится в Оме в ЖКУ.
Максим Павлович ушёл из жизни на Новый год, 31 декабря 1984 года.
– Он был хорошим сыном, замечательным отцом, прекрасным дядей и великим тружеником, – говорит Надежда Явтысая. – Очень хочется, чтобы в эти дни жители округа добрым словом вспомнили о нём. Спасибо, что он был с нами!","Максим Павлович Бобриков тюку по’ пилю’’ ирий 30 толыркана 85 пода пангусь.
Пыда тет ю’’ мат’’ по’’ илесь, тарем’ ӈод’’ округна’’ историяхана ӈарка сехэрым’ хаевы.
Канин’ выӈгана мюсерта’’ ненэця’ мякана соявы. Максим Павлович нисянда’ хэтвы вади’’ илеванда ямбан’ тенейдась. Нися’ хасада тарем’ лаханась: – хусувэй манзаям’ ивъер’ минресь тара, тикахана хибяри’’ сава вадам’ намдуртан, сахарамбада ненэцян’ ӈэӈгун. Ӈацембой хасава нисянда’ вади’’ тенесь школам’ ёльце’’махаданда тыбэртяӈэ манзараванзь харта колхозханда тэвыць.
– Манзараванзь тобнани’ си’’ив яӈганя повась, нини’’ хэвхана ӈоб’’ пирувна манзарадамзь, – Максим Павлович ваде’’ӈадась.
Мал’ сававна манзаранаць, Максим ӈод’’ няхатата’’ хаюрман’ нисеты харва. Ветеран’’ хэвхана хусувэй серт’ тоходанась, илм’ теневана’’ нида’’ нямдо’ нядабасетыдо’. Армиян’ хэванда ӈэсонд’ няхар’’ по’’ тэхэ’’на мэсь.
Ӈарка ненэця’’ поӈгнандо’ тарця вади’’ мэцеты: – Бобриков’ хасава нюхуд’ нянэй тыбэртя ӈадимя.
Армияхад то’’омахаданда Максим ӈани’’ харта ӈэсыхында тэвыць, тыбэрма манзаямда нерня’ пядась. Харвась манзарасеты. Тамальӈгана колхозандо’ ервота манзаяхананда я’’авлада, нида’’ ӈоб’’няюв пэрта, ивъер’ манзаянда сырта ӈацембой хасавако’ манзаравам сэвтедонзь. Тикахад правление ма’’лёвахана бригадирӈэ таранаӈэ тасладось.
Максим Бобриков тарця юнхад’ ӈули’’ нерде сейда’ хэнархась, сёнзяда паёртана ненэць’, нерняри’ миман’ харвана, ӈарка нита’’ вади’’ намдурта хасава по’’ ваерась серм’ теневана бригадирӈэ хаясь.
Пыда ӈэсыхынанда манзарана’’ ненэця’’ хусувэй по’ манзаяханандо’ нердесеты’’. Тарем’ 1976 похона ӈарка тыдо’ лэтрамбавадо’ 93,8% тэвыць, суюдо’- 78,8%. По’ ваерась тарця показательдо’ ӈарумаць. Ӈэсынана’’ мал’ сававна манзара’’, манзаидо’ теневана’’ хибяри’’, - тарем’ ервотадо’ тасламбидась.
– Мале ӈока по’’ ямбан социалистической соревнованияхана коммунист’ Максим Павлович Бобриков ӈэсы’ тер’’ нерде’’. Пыда сянмэвна сельской хозяйство’ манзаравахана нердена’ манзарана’’ ма’’лёван’ тэворцеты. Ханзер’’ манзаравамдо’ ӈани’’ колхозхана манзараха’ вадецетыда. Теда’ «Россия» колхоз’ тыбэртя’’ Канин’ яханандо’, Чешской губа няна’’ тыдо’ пэрӈа’’. Таняна ӈахы’ похот мюсерма’’ ядо’.
Тюку яхана «Россия» колхозхана манзарана’’ тыбэртя’’ вадыць, тюкохона ныхыдамдо’ ма’’ламби’’, ӈэто’ ни’’ мэёвна нулӈга’’. Тюкоход теда’ манзаяхана я’’авлада бригадир’ Максим Павлович Бобриков’ манзарава’ сехэрэмда пядась, – тарем’ янда’ тер’’ нянда нямна Алексей Пичков паднась.
СССР’ 50 пом’ ядабтава’’ похона Всероссийской социалистической соревнованияхана нердевы’’ поӈгана «Россия» колхоз’ нюмдець, тамальӈгана юбилейной Почётной знакм’ ня’’амаць. Тарця наградам’ недво’’махана Бобриков’ ӈэсы’ тер’’ манзарава. Бригадирто’ манзарава’’ тэри’ тарем’ нись хаю. Максим Павлович орден Трудовой Славы III степени, тамна РСФСР’ Верховной Совет’ президиум’ Почётной грамотам’ ня’’амась.
По’’ ваера’’, Максим Павлович Бобриков тен’ перенида’’ тенедо’. Надежда Явтысой тидянда’ нямна тарця вади’’ хэтась.
– Пыда саць сава, инда’ вато хибярись. Мань Шойнахана тоходанадамзь, сырэй’ мальӈгана хойхана мюсерта’’ нина’’ тыдо’ танявна танабасетыдо. Тидява’’ сидна’’ вэдоманзь интернатан’ турцеты. Есякодава’’ хаесеты, ӈамзадава’’, халядава’’ тэврасеты.
Максим Павлович пухуцянда’ ня мат’’ нюм’ вадаӈаханзь. Ӈопой не нюди’ Эльвира Бобрикова ӈока по’’ ямбан округна’’ лекарь’ мякана ӈацекы’’ соябтаӈгова отделенияхана медсестраӈэ’ манзара. Антонинада ӈани’’ харта ӈэсыхынанда иле, ЖКУ’ манзарана.
Максим Павлович Бобриков 1984 по’ ӈарка пвдэй ирий’ 31 толыркана я’ иламда хаедась.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-103-21445-ot-23-sentyabrya-2023-g/104217-nastoyashchiy-brigadir-iz-rossii
"В библиотеке посёлка Искателей прошла очередная встреча участников клуба «Книжный аргиш».
Анна Апицына провела для гостей урок, на этот раз он был посвящён изготовлению ненецкой игрушки – куклы – Ӈухуко (уко).
Анна Григорьевна родилась в Нельмином Носе. После окончания Нарьян-Марского педучилища более сорока лет работала учителем начальных классов в родном посёлке, вела уроки ненецкого языка.
И даже после выхода на заслуженный отдых ветеран педагогического труда не сидит сложа руки. Она активно включилась в общественную деятельность. Участница самобытного фольклорного коллектива «Ханибцё» с удовольствием посещает детские сады, где рассказывает о культуре своего народа и проводит мастер-классы. Занимается рукоделием, много времени посвящает любимым внукам.
У каждого народа создание национальной игрушки напрямую связано с народными традициями, укладом жизни, духовными ценностями. При изготовлении ненецкой куклы – нухуко обязательно используют клюв птицы. Причём для мужской куклы берут клюв гуся, для женской – утки. Для кукол, изображающих детей, используется клювик птиц небольшого размера.
По убеждению ненцев, водоплавающие птицы связаны с землей, воздухом и водой одновременно. Поэтому клюв, становясь частью куклы, превращал игрушку в оберег, который, по мнению народа, способен оградить ребёнка от злых духов.
Надо отметить, что все участники мастер-класса старательно выполнили задания учителя и творчески подошли к изготовлению нухуко.
В итоге все игрушки получились красивые и самобытные.","Ненэцие’’ округхана сян’ тэнз мэта’’ хибяри’’ ӈахы’ похот илевамдо’ минредо’.
Хуркари’’ я’ тер’’ хибяри’’ ӈэрм’ тэнз ненэця’’ хэвхана иле’’, манзара’’, нюдо’ вадаби’’. Тарця хибяри’’ ӈокаювдо’ хаювы юр’’ по’ еркы похо’’на’’ ӈэрм’ ян’ манзараванзь тоць. По’’ ямбан ява’’ илесь ядандо’ хая.
Ӈани’’ яхат товы’’ хибяри’’ Искатель’ ӈэсыхына илена’’. Таняна илена’’ хибяри’’ ӈани’’ тэнз’ нито’ ил’ ватом, культурам’ торумдабидо’. Ӈобнзер’ хамадавы мероприятияха’ ма’’люрцеты’’.
Искатель’ ӈэсыхы’ толаӈгова хардахана «Книжный аргиш» нюбета клуб’ манзара. Таняна хуркари’’ ихина сомбой сер’’ танесеты’’. Ӈоб’ мальӈгана ӈани’’ нидо’ таняна ядабтамбиць, ӈобнзер’’ ныланаць. Тюкумэвахана Анна Григорьевна Апицына нита’’ е’’эмня урок’ хамадась. Нянэй ненэця’’ ил’ нямна вадамда’ минресь. Хойхана мюсерта’’ нина’’, тыбэртя’’, мяд’ манзаи’’ минрена’’ нина’’ нямна ӈока ихид’ минда вади’’ хэтась. Хойхана нисянато, небянато’ хэвхана мюсерта’’ ӈацекы’’ сянаку’’ манэ’’лабтась. Ӈацекы’’ сянакуць. Тикахад небянато’ хэвхана ӈухуко’’ сэдбась тоходанаць. Ханзер’’ ӈухуко’’ сэдабада? Мастер-класс’ – «Ӈухуко» тохолкода Анна Апицына манэ’’лабтась.
Анна Григорьевна нянэй некоця, Нельмин’ Саляхана соявы, таняна вадювы. Тет юкад’ вата по’’ тяхана Няръяна маркы’ педагогической училищем’ ёльцевы. Харта ӈэсында школахана нюдяко ӈацекы’’ мале’’ пон’ тохолабидась. Тикы’ хавна ненэця’’ вадам’ минресь.
Сян’ по’’ тяхана школахана манзаравамда хаедась, ныланаванзь тарпыць. Валакада по’’ ямбан’ хасенавам’ ехерана хибяри ӈопой яхана серци’ ӈамдёда? Я’’авлада некоця март’ илел’’махаданда таминда’ ивнанда ӈэда сертамда хось. Вадамда теневана, хари’’ тэнз’ культурам’ тю’’у пэртя «Ханибцё» фольклорной группан’ ядэрць пядась, «Илебц» театрхана сянакусь, маркы’ садикхана мэна’’ ӈацекы’’ ня хыноцеты, ненэця’’ сянакохона сянакосеты’’, ӈацекы’’ е’’эмня мастер-классда танесеты’’….
Маркы’ садикхана ӈацекы’’ ненэцие’’ сянаку’’ теневыдо’, харвась поӈгнандо’ сянакосеты’’. Хой’ илм’ теневась вадюдана’’. Ӈарка нидо’ сиддо’ тохолаби’’.
Тарем’ ӈод’’ тюкумэвахана ӈацекы’’ небянато’, хадунато’ няюв ма’’люрӈаць. Ӈухуко’’ сэдабиць. Мал’’ манзаидо’ сававна ӈадимяць. Ма’’лёвандо’ пуд’’ сава ихина мякандо’ хаяць.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-102-21444-ot-21-sentyabrya-2023-g/104204-i-igrushka-i-obereg
"Чукотский автономный округ недавно принимал оленеводов России.
Далеко на самом краю нашей необъятной страны, на востоке, где в бескрайней тундре зарождается новый день, издавна живут чукчи.
Оленеводы-кочевники, морские охотники до сегодняшнего дня занимаются оленеводством и охотятся на морзверя. Их всего около 16 тысяч человек, большинство обитает на Чукотском полуострове и несколько столетий занимается традиционными промыслами.
Представители оленеводческих регионов собрались в столице Чукотки. В Анадырь для решения насущных вопросов съехались руководители оленеводческих хозяйств, оленеводы, общественность. Торжественное открытие провели в окружном Доме народного творчества. В мероприятиях приняли участие более 60 представителей оленеводческой отрасли из 13 регионов страны.
Первый рабочий день делегаты начали с научно-практической конференции. Специалисты обсудили состояние таёжного оленеводства, где проблемы ещё серьёзнее, чем в среднем по отрасли.
Особое внимание уделили селекционно-племенной работе. По результатам дискуссий предложили возобновить обмен производителями между соседними оленеводческими бригадами и хозяйствами, а также создать банк данных генетических материалов по аборигенным породам северных оленей и организовать селекционно-племенные центры в Анадыре, Салехарде и Иркутске.
Приняли решение обратиться с просьбой в правительство РФ, Минсельхоз и Российскую академию наук предусмотреть в госпрограмме развития АПК средства на финансирование научных исследований по проблемам северного оленеводства. Восстановить систему целевой подготовки высококвалифицированных селекционеров.
Принять программу создания генетической карты северного оленя на территории Российской Федерации, отмечено в рекомендациях участников мероприятия.
Во время пленарного заседания прошли выборы руководящих органов Союза оленеводов России, по итогам работы приняли резолюцию.
Вновь избранным руководителем общественной организации оленеводов стал Михаил Яр, представитель Ямало-Ненецкого автономного округа.
Также гости региона посетили национальное село Амгуэма, побывали в оленеводческой бригаде и посмотрели современный комплекс по переработке продукции оленеводства. Для представителей регионов организовали экскурсии на пищекомбинат «Полярный» и в компанию «Чукотский лосось», где показали новые технологии переработки и организовали дегустацию.
Также гостям предложили увлекательные экскурсии на местные предприятия, показали культурную программу и дали возможность принять участие в спортивных соревнованиях по национальным видам спорта.
Побывали на ярмарке оленеводов и морзверобоев, где каждый желающий мог приобрести и попробовать продукцию морского промысла местных территориально-соседских общин.
Справка «НВ».
Всероссийские съезды оленеводов проводят раз в пять лет. В прошлый раз представители отрасли собирались в 2017 году в Якутске.","Пилю’’ ирий’ пудана’’ яля’’ пиркана Чукотхана тыбэртя’’ самлязимдей съезд’ ваерась.
Ӈарка яна’’ ӈахы’ вархана, яля тарп’’ няна, едэй яля сояӈгава хой’ няна, ӈахы’ похот чукча’’ илева’’ яхана ӈэрм’ я’ тер’’ ма’’лыць.
Таняна мюсерта’’ тыбэртя’’, явӈгана ханена’’ тюку яля’ ӈэсонд тыдо’ пэртя’’, явм’ ханисэйм’ ня’’амарпада’’ хибяри’’ иле’’. Толырто’ ӈока ни’’ӈа’’, мат’’ яӈганя ёнаркад вата хибяри’’ ӈэдакы. Ӈокаюв’ пелядо Чукотской ӈохона иле’’. Сян’ юр’’ по’’ ямбан харто’ иламдо’ минрена’’, харто’ тэнздо’ серу’’ тасламбада’’. Тарем’ иле’’.
Ваеравы’’ яля’’ пиркана Чукотской автономной округхана Россиянана’’ тыдо’ пэртя’’ нидо’ ядабтамбиць.
Чукотка’ еркы маркана яндахат товы’’ тыбэрма’ серу’’ тасламбада’’ хибяри’’ ма’’люрӈаць. Общественной манзаи’’ тасламбада’’, тыдо’ танеда хозяйство’’ ервота’’, тыбэртя’’ минрена’’ манзаито’ нямна тасалкованзь Анадырь март’ турӈаць.
Пилю’’ ирий’ еркы толыркана округандо’ народной творчество’ мякана яндахат товы’’ делегат’’ съездхана манзаравамда пядось. Таняна ӈокхана мат’’ юкад вата тыбэрма’ манзаи’’ минрена’’ ненэця’’ ӈобкана манзараць, Россияна’’ няхар’’ яӈганя регионхат товы’’.
Нертей манзарава яляхана делегат’’ научно-практической конференцияхана манзаидо’ минрець. Ма’’лёваханандо’ тыбэрмахана танеда’’ тоенана’ серу’’ нямна тасалкуць. Нянэювна пэдарахана тыдо’ пэртя’’ нина’’ серудо’ санговоць миӈа’’. Ханзер’’ сер’’ савумдась, ӈобкана ибедорӈаць.
Невхы похо’’на’’ селекционно-племенной манзаи’’ сертабасеты’’, учёной’’ манзарасеты’’. Тены’ похона тарця манзая’’ ханярина ни’’ сертамбю’’. Тыбэртя’’ серу’’ тасламбада’’ вадавна, селекционно-племенной манзаи’’ сертабава манзая’’ саць тара. Тарця серкана научной манзая’’ ни’’ тэвор’’, яӈга хибяри’’ тохолабась. Учёной’’ манзаи’’ минрева’’ е’’эмня селекционно-племенной центр’ Анадырь’ маркана, Саля’хардахана, Иркутскхана ӈадимдева’’ сава ӈэӈгусь.
Съездхана манзаравы’’ ненэця’’ ӈобкана таславыдо’ РФ’ Правительствон’, Минсельхозан’, Российской академия наук’ манзаранаха’ падарм’ хамадась. Тыбэрма серкана танеда тоенана серу’’ тидхалева’’ е’’эмня агропромышленной комплекс’ нерня’ манзаямда сававна минрева е’’эмня госпрограммам’ таслась. Еся’’ танебнандо’ тыбэрма серкана тарана научной манзаи’’ минрева’’ ӈадимдась, таняна манзаравнда хибярихи’ тохолаӈгуць.
Тамна тыбэртя’’ ма’’лёвахандо’ Россиянана танеда Союз оленеводов общественной организация’ серу’’ нерня’ тасламбадидо’ тэрабиць. Союз оленеводов нерм’ пэртянэ Михаил Яр тэраць. Тикы ненэць Ямал’ тер’’, тыбэрма серкана ӈока по’’ ямбан’ манзара. Пыда хойхана соявы, вадювы, хой’ илм’ теневана хасава. Тад’ нерня’ самляӈг по’’ ямбан’ тарця манзаям’ пэрманда. Михаил Яр ӈуда’ ӈылӈэ’ Семён Пальчин тэраць, тикы нява’’ ӈэрм’ яхана, нянэй ненэця’’ поӈгана теневана ненэць. Таймыр’’ я’ тер’’, пудана’’ похо’’на Красноярск’ маркана иле’’.
Съездхана резолюциям’ ня’’амаць, таславы манзаито’ падар’’ хусувэй регионан’ тэвравы’’ ӈэӈгу’’ .
Ма’’лёвахана манзаравы’’ хибяри’’ Амгуэма нюбета ӈэсын’ тэворӈаць, тыбэртя’’ бригадахана нито’ манзаравам’ манэ’’ӈаць, несэювна сертавы комплексха’ тэворӈаць. Таняна ты’’ ӈамзахад ӈавор’’ сертабавам манэ’’ӈаць. Яндахат товы’’ мядондаха’ «Полярный» нюбета пищекомбинат, «Чукотский лосось» компаниям’ манэ’’лабтаць, таняна едэй технология’’ мэць хуркари’’ ӈавар’’ ӈадимдемби’’, таняна сертавы ӈавар’’ яндахат товы’’ хибяри’’ хоръядонзь.
Тикы’ хавна Чукоткахана илена’’ хибяри’’ съездхана манзаравы’’ няхато’ харто’ ямдо’ манэ’’лабтаць. Таняна танеда’’ предприятияха’ экскурсия’’ танець, тикы’ хавна тамна культурной программа’ хамадавысь. Хусувэй харвана’’ ӈэрм’ ненэцие’’ пирдырмахана сянакуць, ныхытидо’ ныхы’’ӈаць.
Пудана’’ манзарава’’ яляхана округандо’ еркы маркана ӈарка ярмарка’ ваерась, таняна харто’ яханандо’ илена’’, манзарана’’ хибяри’’ таранадамдо’ тэмдабиць. Территориально-соседской община’’ явӈгана ханена’’ тэвравы’’ ӈавар’’ тэмдабиць.
Тамна хэтась тара: Россиянана’’ тыбэртя’’ съездадо’ мэ’’манзь самляӈг похона ӈопой мэвна ма’’люрцеты’’. Тюку по’ Чукоткахана самлязимдей ма’’лыць. Тикы нерде 2017 похона Якутск маркана ма’’лавы’’ серудо’ таслабидонзь.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-99-21441-ot-14-sentyabrya-2023-g/104178-pyatyy-sezd-olenevodov-rossii
"Имя этого человека вписано в историю Ненецкого автономного округа.
9 августа исполнилось 87 лет со дня трагической гибели Ивана Павловича Выучейского.
Он был известным государственным и общественным дея­телем, основателем системы образования нашего региона, председателем окрисполкома Ненецкого национального округа с декабря 1934 года по 9 августа 1936 года.
Родился Иван Выучейский 22 марта 1901 года в Большеземельской тундре Архангельской губернии.
В семь лет остался без родителей, воспитывался в приюте при церковно-приходской школе, расположенной в Сизябске. С большим желанием обучался грамоте, впоследствии свободно владел ненецким, русским и коми языками.
В 1919 году, когда был образован первый исполком в Тельвиске, Иван Павлович был принят на работу в органы власти. В 1921 году его избирают председателем исполкома.
В то же время Иван начинает заниматься образованием. Он проходит в Усть-Цильме учительские курсы, а в 1923 году организует в Тельвиске первую школу для детей кочевников. Молодой человек полностью переходит на учительскую работу и становится директором этой школы.
«Для работы в школе он привлекает Антона Пырерку. Они вместе составляют словари. Отец хотел учиться дальше и в 1926 году едет в Архангельск, чтобы продолжить обучение», – из воспоминаний дочери Ады Широкой.
В 1926 году Иван Павлович уже в Архангельске, за два года оканчивает Архангельский педагогический техникум и осваивает программу вечерней школы повышенного типа. С 1928 года работает учителем в Тельвисочной школе-интернате, в 1929 году участвует в создании Ненецкого национального округа. В 1930 году назначен заведующим окружным отделом образования.
В 30-е годы в Ненецком округе открываются школы, техникумы, «красные чумы», где идёт работа по ликвидации неграмотности. Во всём этом принимает участие Иван Выучейский.
Он руководит не только образовательной работой, но и культурно-просветительской. В национальном округе появляются библиотеки и клубы, в сёлах становится всё больше кинопередвижек. В 1934 году Иван Павлович инициирует проведение первой выставки предметов культуры и быта ненцев, ставшей базой для создания окружного краеведческого музея.
Имея собственный детский опыт жизни в приюте, выступал с идеей создания кочевой школы для того, чтобы не отрывать детей от родителей и сохранять умение жить в тундре. Но понимая, что по причине отсутствия учителей, учебников и другого необходимого создать подобную школу сложно, приходит к выводу, что в тех условиях лучшим вариантом обучения детей оленеводов является школа-интернат.
Иван Павлович выступал популяризатором ненецкой письменности, много сделал для становления кузницы кадров в округе – Нарьян-Марского педагогического училища, которому в 1936 году после его трагической гибели было присвоено его имя.
Он прожил всего 35 лет. Всю недолгую жизнь посвятил тому, чтобы улучшить жизнь своего народа.
Под его руководством стал строиться Нарьян-Мар. Иван Павлович активно руководил развитием региона, у него было много идей и планов, но, к сожалению, его жизнь рано оборвалась.","Маня’’ яханана илена’’ хибяри’’ Иван Павлович Выучейской нювм’ сававна теневадо. Ӈарка государственной, общественной манзаи’’ минревы.
Яханана’’ образование сер’’ няданда миӈа, Ненэцие’ национальной округна’’ окр­исполком’ председательӈэ 1934 по’ пудана ирийхад 1936 по’ пилю’’ ирий хасуюдимдей толыр’’ ӈэсонд манзарась.
Тюку по’ пилю’’ ирий хасуюдимдей яляхана 87 поӈэ хая, ханзер’’ тамбир ӈарка нява’’ яӈгумась. Пыда няхар’’ ю’’ самляӈг похонанда я’ илм’ хаедась.
Иван Павлович Выучейской Ӈарка хойхана мюсермы маӈгбада ненэця мякана 1901 по’ ты саполана ирий’ сидя ю’’ нябимдей толыркана соявысь.
Си’’ив похонанда евакоӈэ хаёсь, Сизябск’ ӈэсыкоцяхана церковно-приходской школахана ӈани’’ евако’’ ӈацекы’’ поӈгана тоходанась, таняна илесь. Тоходанава серм’ харвабтана хасавако харвась тоходанась, луца, ненэця, ӈысма вадам’ сававна теневанась.
Ӈысма яхад хунурць маня’’ яхана’’ тэвыць. 1919 похона Тельвискахана нертей исполком’ ӈадимясь, грамотам’ теневана хасавам’ таня манзараванзь мэдонзь. Ивъер’ манзаравамда маниесь, 1921 похона манзарась ня’’амы нида’’ Иван Павловичм’ исполком председательӈэ тэрадонзь.
Тамальӈгы похо’’на’’ пыда тоходанава серт’ ӈока ныхымда масибтебись. Харта нерня’ тоходанавась едтысь, Усть-Цильмахана тохолкоди’’ курс’ ёльцесь. Тикы пуд’’ 1923 похона Тельвискахана хойхана мюсерта’’ ненэця’’ ӈацекы’’ тохоламбава’’ е’’эмня нертей школам’ сертаць. Таняна Иван Павлович тохолкодаӈэ манзара пядась, директорӈэ таравысь.
- Антон Пыреркам’ школан манзараванзь тэврась. Пыди’ ӈобкана словарь’’ сертабавэхэнзь. Нисяни’ тамна нерня’ тоходанава’’ харвабцода танесь, тарем 1926 похона Архангельск март’ ӈэдалэяць, таняна тоходанась, – тарця вади’’ не нюда Ада Широкая хэтась.
1926 похона Иван Павлович Выучейской мале Архангельскхана мэсь, сидя по’’ ямбан педагогической техникумхана тоходанась, тикы поӈгана вечерней школа’ программам’ ёльцевысь. Сидя по’’ ваерась, 1928 похона Тельвискахана школа-интернатхана тохолкодаӈэ мале манзарась.
1929 похона Ненэцие национальной округва’’ ӈадимясь, округ’ ӈадимдембава ёльцяӈгана падарм’ теневана нява’’ ӈокавна манзарась. 1930 поход тандая’ соявы округна’’ отдел образования ервотаӈэ таралъяць.
Ненэцие’’ округхана хаювы’’ юр’’ по’ няхар’’ юдимдей похо’’на ханярина школа’’, техникум’’, «няръяна мяд’’» нэмбиць, хибяри’’ ханярина тохоламбиць. Тарця серкана Иван Павлович Выучейской ӈани’’ манзарась. Пыда харта янда’ тер’’ ненэця’’, ӈацекы’’ падарм’ теневана’’ хибяриӈэ маниеван’ харвэйдась.
Пыда образовательной манзаи’’ поӈгана культурно-просветительской манзаи’’ тасламбись. Округханана’’ библиотека’’, клуб’’ ӈадимданаць, ӈэсыхы’’на’’ кинопередвижка’’ ӈадимяць. 1934 похона Иван Павлович яханана нертей выставкам’ нэсь. Таняна мюсерта’’ ненэця’’ мэта ембдяр’’, мякана мэта’’ ӈавори’’ манэ’’лабтабиць. Тарця выставкахад округна’’ музей ӈадимдева миӈа.
Иван Павлович евакоӈэ вадюданавамда тенесь, хойхана мюсерта школам’ нэван’ харвабцода танесь. Хой’ ӈацекы’’ нисянато’, небянато’ хэвхана вадюданась тоходанава’’ е’’эмня. Тикахана падар’’ тохоламбава сер’’, ӈарумзь хой’ иламдо’ ӈод’’ нерня’ минрегудонзь. Нидонзь хаеӈгу’’.
Тикы поӈгана тамальӈгы похо’’на’’ ханярина тохолкода’’, тоходанава’’ е’’эмня тарана учебник’’, ӈани’’ ӈавори’’ нидаць тэвор’’. Ӈодьбянда мюсерта школам’ ӈадимдесь нись’ серос’’. Тикахана тасладонзь – хойхана мюсерта’’ ненэця’’ ӈацекы’’ школа-интернатхана тоходанаӈгу’’. Тарем округхана’’ школа-интернат’’ ӈадимяць.
Иван Павлович хойхана мюсерта’’ ненэця’’ ӈацекы’’ тоходанава нямна ида пили’’ няркнась. Ненэцие’’ паднава сер’’ нямна ӈокавна манзарась. Ханярина хари’’ манзарана’’ таневам тасламбись. Няръяна маркана педагогической училищем’ ӈадимдембавам’ нерня’ нэкалпись. Иван Павлович яӈгу’’махад педучилище пыда нюмда мэ’’ӈа’’.
Иван Павлович Выучейской илда ямб нись’ ӈа’’. Тарем нэбнанда нод’’ пуданда ӈарка сехэрым’ хае. Харта янда’, харта янда’ тер’’ нита’’ е’’эмня ӈока сава ӈамгэм сертавы’’. Ненэцие’’ округна’’ ӈадимдембавы серкана манзаравада мэёсь. Ӈэрм’ яхана нертей национальной округ, Няръяна мар’’ма тамальӈгы похо’’на надимяць.
Иван Павлович Выучейской нертей ервуна’’ поӈгана манзарась. Илевы ӈэбнанда тамна ӈока сава, тарана ӈамгэм, сертаӈгусь.
Ӈэрм’ яхана илена’’ хибяри’’ тамбир’ и’’ӈутна ненэць пили’’ тенеӈгудо’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-87-21429-ot-17-avgusta-2023-g/104040-legendarnaya-lichnost
"В День семьи, любви и верности мы чествуем большие и дружные семьи.
Не буду нарушать традиции и накануне этого красивого и праздничного дня приглашаю читателей познакомиться с супругами Павлом и Верой Саламатовыми из Нельмина Носа и уроженцами этого посёлка Александром и Татьяной Апицыными.
У героев нашего материала не за горами фарфоровая свадьба –
20-летний юбилей жизни в браке.
Крепкая семья для Павла и  Веры, Александра и Татьяны, безусловно, важная составляющая их жизни. О такой семье они мечтали в юности и, к счастью, мечты обрели реальность.
Именно семья придаёт человеку силы, чувство опоры, а также даёт понимание того, что в этом огромном мире есть люди, которые любят и всегда поддержат, убеждены мои герои. Большие и дружные семьи всегда вызывают восхищение, наверное, потому, что я сама родилась и росла в многодетной семье оленеводов.
Будем знакомы.
Вера и Павел Саламатовы.
Глава семьи Павел – рыбак и охотник, надёжный тыл. Вера – хранительница домашнего очага и мама пятерых детей. Успевает и работать, и детей воспитывать, и хозяйство содержать. Трудится продавцом в одном из местных магазинов. Старшая дочь в семье Саламатовых, Кира, учится в педколледже на воспитателя детского сада и занимается в танцевальной группе ансамбля «Маймбава». Милена окончила в этом году 8-й класс, а младшие дети – Камилла, Анфиса и Арсений – пока ходят в детский сад.
– Дети очень разные. У каждого свой характер, свои задатки. Понятно, что наша задача развивать их способности, чтобы в дальнейшей жизни они стали счастливыми людьми. И эти заботы нам только в радость, –
признаются Павел и Вера.
Летом и осенью Саламатовы всей семьёй любят проводить время на природе, часто совершают вылазки в тундру за ягодами и грибами. А ещё мама Вера в свободное время рукодельничает, занимается национальным шитьём, мастерски шьёт для своих девчонок тучеечки и панички из сукна. Со знанием дела занимается садоводством и огородничеством. Обожает разводить цветы.
1 июля Саламатовы отметили день рождения семьи. Супруги вместе 16 лет. За эти годы их семья выросла и окрепла, девизом для них служат слова, которые они выбрали ещё в юности: «Когда семья вместе и душа на месте!».
Татьяна и Александр Апицыны.
Уроженцы Нельмина Носа, но выбрали для жизни посёлок Искателей. Глава семейства Александр трудится оператором
АСУ в Нарьян-Мардорремстрое. Татьяна – специалист в одном из отделов окружной полиции.
Апицины воспитывают пятерых детей. Самому старшему, Владимиру, 19 лет, а самой младшей, Стефании, всего месяц. Варваре шесть лет, она занимается танцами и рисованием, неоднократно занимала призовые места в конкурсах. Даниилу 14, девять лет занимается футболом. Его команда не раз становилась победителем соревнований среди окружных школ. Трёхлетняя Олеся ходит в детский сад и мечтает, когда ей исполнится четыре года, ведь тогда она тоже сможет ходить в танцевальную студию.
Всё свободное время семья Апицыных любит проводить вместе: путешествуют, ходят в походы, собирают грибы и ягоды, занимаются рисованием, играют в настольные игры….
– Всегда мечтала, чтобы у меня была большая и крепкая семья, – рассказывает Татьяна. – В этом вопросе мы с Сашей полностью совпали. Конечно, забота и внимание супруга придают мне спокойствие и уверенность. Мы всегда вместе и никогда не устаём друг от друга.
Герои сегодняшнего материа-
ла шлют поздравления с Днём семьи, любви и верности в разные уголки нашего округа своим друзьям и знакомым, всем читателям, желают благополучия и взаимопонимания, доверия и душевного комфорта.
А ещё, исходя из своего семейного опыта, желают всем семьям, большим и не очень, беречь свой семейный очаг, хранить в нём тепло и уют, любить и уважать друг друга.","Тюку ирий’ сиднтетимдей толыркана хэбидя ялям’ мэтава’’, луца’’ вадавна тарем’ нюмдембива’’ – День семьи, любви и верности.
Тарця хэбидя яля’ това нерцюна мань’ ӈод’’ газетава’’ толабадаха’ сидя мяд’ тер’’ нямна вадами’ хэтаӈгудм’. Тикы Павел нябю Вера Саламатовха’ Нельмин’ Саляхад, тамна Александр нябю Татьяна, пыди’ ӈани’’ Саляхана вадювэхэ’.
Хусувэдо’ мякданда ныхыдамда хоби’’, ӈобкана хусувэй серкана мэбетараха’, ӈамгахэрт’ нись пилюс’’ нерня’ миндараха’. Тарем’ илехая, хусувэдо’ хамадабида, тамбир’’ ӈарка яхана’’ хэвханандо’ сиддо’ мэнена’’ нидо’ таня’’, тарана’’ серкана пили’’ нядаӈгу’’.
Ӈарка семьяхана хари’’ някоци’’ нядабась, сахарабась илева’’ саць сава сер’’.
Нина’’ торомдахана’’.
Вера нябю Павел Саламатовха’.
Павел Саляхана cоявы, вадювы, теда’ ӈарка семьям’ пэртя хасава. Халядана, ханена, мята’ терда’ мэнена’’. Вера – мята’ ибам лэтамбада не, самляӈг ню’’ небя. Нюда’’ вадаби, манзара, мята манзая’’ няданда пере’’. Харта ӈэсыхынанда лавкана манзара. Саламатов’ мякана Кира ӈаркаюв’ не нюди’, педколледжхана тоходана, тоходанавамда ёльцесь пыда садикхана воспитательӈэ’ таравнда. Тикы’ хавна пыда тамна «Маймбава» ансамбльхана тара’’. Миленам’ нюбета не нюди’ тюку по’ сиднтетимдей классм’ ёльцевы, няхар’’ нюдякодо’ Камила, Анфиса, Арсений тамна садикан’ ядэрта’’.
– Нюни’ няхатато’ яӈга’’, – небядо’ лахана, – хусувэндо харта сёнзяда, харта мэбебцода. Хуркари’’ теневанидо’ нерня’ пэрць мани’ нядабини. Тикахад илевандо’ ямбан ябдась илевамдо’ минребнандо. Тарем’ хэнанда нянани’ маймбцо ӈэӈгу, – Павел Веранда’ ня лаханаӈаха’.
Тюку ирий’ нертей яляхана семьяндо’ со’’яма ялям’ мэ’’ӈаць. 16 по’’ ӈобкана илесь семьяди’ ӈарума, ныхыдамда ма’’ла….
Татьяна нябю Александр Апицынха’.
Мяд’ тер’’ нися Александр «Нарьян-Мардорремстройхана» операторӈэ манзара, Татьяна НАО’ МВД управление’ манзарана.
Апицын’’ мякнандо’ сяхарт нисеты’’ тябекут’’, пыди’ мякнанди’ самляӈг нюмди’ вадабихи’. Сямянд’ ӈарка нюди’ Владимир, 19 пота, ебцетако не нюкцяндо’ ӈопой ирийда. Тамна мат’’пота Варям’ нюбетади’ таня. Пыда тарась тенева, падтаӈгова серм’ харвабтана. Тетяӈганя пота Даниилдо’ хасую’’ по’’ ямбан футболкана сянакода. Олесяндо’ 3 покоцяда, садикан’ ядэрта.
Апицын’’ мяд’ тер’’ ныланась тенева’’. Ӈобкана ӈока ям’ сюртевы’’, пэдаран’ тэворцеты’’, падтаӈгосеты’’, сянакосеты’’….
– Мань илеван’ сер’’ ӈарка, ныхыта семья’ нямна ибедоцетыдм’, – Татьяна лахана. – Сашами’ ӈани’’ тарця ибедормада таневысь. Вэсакоми’ сава хибяри, пыда’ хэвхананда сейми’ нисеты няркна’’, пыда’ ныхыдами’ нядаби. Мани’ пили’’ ӈобкана мэсетыни’, няхатани’ нисетыни’ пэда’’.
Нерняна товнда ныланава яляхана луца’ вадавна хэтась – День семьи, любви и верности хэбидя ялям’ мэтава’’. Округна’’ хусувэй ӈэсыхына, маркана илена’’ мяд’ терха’ ихид’ минда’’ вади’’ мэ’’ӈава’’. Сававна иледа’’, мякнанда хусувэй ӈамгэра саваривна миӈая, ядба нида’’ нядабась нерня’ миӈада’’, мал’’ сава ӈэя!",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-69-21411-ot-6-iyulya-2023-g/103851-krepkaya-semya-nadyozhnyy-tyl
"В окружном центре национальных культур в Салехарде состоялась творческая встреча по случаю 70-летнего юбилея Валентины Няруй.
Имя Валентины Нёлёковны Няруй хорошо известно за пределами родного региона, героиня нашего материала пользуется заслуженным уважением среди преподавателей ненецкого языка.
Она кандидат педагогических наук, отличник народного просвещения, автор учебников на ненецком и русском языках для школ Ямала, Таймыра и Ненецкого автономного округа, ветеран Ямала, ветеран труда РФ.
Валентина Нёлёковна – эксперт в области ненецкого языка и методики его преподавания, автор современных учебников, учебных пособий для национальных школ. Её экспертное мнение ценно для изучающих языки народов Севера, представителей профессионального научного и педагогического сообществ. Она входит в состав экспертов по созданию новейших учебных пособий «История и культура Ямала».
Валентина Няруй родилась в 1953 году в селе Новый Порт Ямальского района. Окончила Салехардское национальное педагогическое училище, Свердловский педагогический институт. Работала в учреждениях образования и науки Ямала.
Под руководством Валентины Нёлёковны создано более 35 учебных пособий для сельских школ округа.
Валентина Няруй участвовала в создании ассоциации «Ямал – потомкам!», стояла у истоков появления всероссийской общественной организации по защите прав и интересов малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока. Внесла значительный вклад в развитие системы образования для детей коренных малочисленных народов Севера, а также в сохранение и развитие культуры ненецкого народа, автор слов ко многим музыкальным композициям.
В день юбилея коллеги и близкие люди поздравляют Валентину Няруй, желают юбиляру крепкого здоровья, благополучия, продолжения творческого пути.","Тюку ирий си’’ивумдэй яӈганя толыркана Ямалкана илена теневана’’ няна’’ Валентина Нёлёковна Няруй ӈарка со’’яма ялямда мэ’’ӈась.
Саля’ хард маркана округандо’ центр национальных культур’ мякана Валентина Няруй си’’ив ю’’ пом’ ядабтабава’’ нямна творческой вечер’ ваерась.
Валентина Няруй – кандидат’ педагогических наук’, отличник народного просвещения, учебник’’ ненэця’’, луца’’ вадавна падабада, пыда хамадавы учебник’’мана Ямалкана, Таймыркана, Ненэцие’’ автономной округхана ӈацекы’’ тохоламби’’. Пыда Ветеран Ямала, РФ’ Ветеран труда нювм’ мэта. Пыда нюмда’, пыда сертабавы манзаида’ ӈэрм’ яхана илена’’ хуркари’’ тэнз’ ненэця’’ сававна теневыдо’’. Нянэювна учёной’ нямдо’ ненэцие’’ вадам’ минрена’’ тохолкода’’ сахарамбидо’, ӈобкана ма’’лёвандо’ мальӈгана ӈока ихид’ минда вадидо’ мэцеты’’.
Валентина Нёлёковна Няруй ивъер’ манзарана не, пыда – ненэця’’ вадам’, методикам’ минрева’’ серкана экспертӈэ’ тара нямна; тены’’ похо’’на’’ национальной школаха’’на’’ тарана учебник’’, учебной пособия’’ падабада. Ӈэрм’ яхана илена’’ толыродо’ тянё ненэця’’ вади’’ минрена’’ тохолкода’’, научной манзаи’’ тасламбада’’ нита’’ е’’эмня хари’’ вадам’ тю’’у минрева серкана пыда’ хэтвы вадахата инзелесеты’’. Ямалкана «История и культура Ямала» едэй учебной пособия’’ хамадамбада’’ эксперт’’ поӈгана пыда манзара.
Валентина Няруй хэвхы’ округхана Ямальской районхана Новый Порт’ нюбета ӈэсыхына 1953 похона соявысь. Хойхана мюсерта ненэця’’ не ню, хойхана вадювы. Школамда ёльцесь тохолкодаӈэ Саля’хард маркы’ национальной педагогической училищехэна тоходанавысь. Тикы’ пуд’’ тамна Свердловск’ маркана педагогической институтм’ ёльцевысь. Харта соявы яхананда тохолкодаӈэ таравысь, ӈока по’’ ямбан образование’ серкана ӈарка манзаи’’ минренась. Нянэювна учебник’’, учебной пособие’’ падабава серм’ нерня’ минренась. Тарця серкана я’’авлысь, округандо’ ӈэсыхы’ школахана тоходанана’’ е’’эмня няхар’’ ю’’ самляӈгхад вата учебной пособие’’ сертавысь. Ямалкана наука’, образование’ серм’ тасламбада.
Валентина Няруй хуркахарт’ общественной манзаяхад нисеты хадю’’, няхар’’ ю’’ самляӈг по’’ тяхана «Ямал – потомкам» нюбета ассоциациям’ ӈадимдембавахана манзарась, Всероссийской общественной организациям’ ӈэрм’ яхана, Сибирькана, Дальней Востокхана нэмбавандо’ ёльцяӈгана нядаӈгусь. Ӈэрм’ тэнз’ толыродо’ тянё ненэця’’ образование серкана ӈарка манзаям’ сертась. Хари’’ со’’явы яхананда сертавэда мале ӈока’’, ненэцие’’ культурам’ тю’’у минрева’’, лэтрамбава’’ серкана нянэвна нядаӈгода, ненэцие’’ сё’’ вади’’ падабада. Хынокад ненэця’’ пыда падвы вадида’ сёӈэ’ мэйдо’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-66-21408-ot-29-iyunya-2023-g/103811-trud-vo-blago-naroda
"Фильм из НАО стал лауреатом межрегионального фестиваля, прошедшего в Республике Марий Эл.
Мероприятие прошло с 9 по 11 июня в Йошкар-Оле.
В работе X Межрегионального фестиваля видеофильмов по народному творчеству, традиционной культуре и этнографии участвовали авторы и операторы фильмов из семи регионов, среди них – Ольга Латышева, заместитель директора Этнокультурного центра НАО.
ЭКЦ НАО впервые присоединился к подобному конкурсу и представил фильм «Ямб то’ ню’’» («Дети Долгого озера»), автор сценария Ольга Латышева, режиссёры Зинаида Власова и Илья Сахаров, оператор Сергей Тайбарей. Жюри также оценило ролик «Вороний день», автор и режиссёр Зинаида Власова, оператор Александр Кожевников.
– Создание документальных фильмов – это новый для нас опыт, поэтому мы особых ожиданий на результаты конкурса не строили, нам просто хотелось, чтобы с уникальной культурой округа познакомилось побольше россиян, – рассказали сотрудники Этнокультурного центра.
Фильм «Ямб то’ ню’’» («Дети Долгого озера») о детях кочевой общины «Ямб то» стал лауреатом в номинации «Лучший документальный фильм» и обладателем диплома «Признание коллег».
По словам сценариста документального фильма Ольги Латышевой, проделана большая работа творческой группы. Несомненно, заслуга в признании фильма принадлежит и героям сюжетов, маленьким детям – ненэй ненэця’’ общины «Ямб то» – Любке, Рафику, Ульяне и многим другим деткам. Все они стали родными и такими дорогими за время работы экспедиции в семейно-родовой общине «Ямб то».
Напомним читателям, что конкурсная работа была выполнена в рамках проекта «ЭтноРакурс» на средства регионального гранта, выделенного ООО «Студия «Блиц» (руководитель Алексей Пленокос). Поздравляем творческую группу с заслуженной наградой!
Как всё начиналось….
В начале августа 2022 года специалисты Этнокультурного центра НАО вернулись из полевой экспедиции в общину «Ямб то».
Тогда на протяжении двух недель работники ненецкого отдела ЭКЦ Ольга Латышева, Людмила Ледкова и Сергей Тайбарей работали в стойбище восточных ненцев нашего региона.
Три семьи оленеводов-частников – Якова Соболева, Веры Ламдо и председателя общины Фёдора Нокрета – на протяжении всего времени поддерживали и оказывали всяческую помощь в проведении исследовательских работ, а также помогали собирать информацию.
Большую часть материала записали во время традиционного праздника Дня оленя, который представители данной группы ненцев называют «Та’ ер’ яля» («День середины лета»). Сняты фото-, аудио- и видеоматериалы о традиционной культуре ненцев общины «Ямб то», видеосюжеты о детях – маленьких жителях Большеземельской тундры, которые легли в основу документального фильма – победителя столь значимого фестиваля!
Справка «НВ».
63 фильма из 14 регионов России показали на межрегиональном фестивале в Марий Эл.","Тюку ирийхана Марий Эл Республикахана юдимдей межрегиональной фестиваль ваерась. Таняхана маня’’ округна’’ фильм’ лауреатӈэ хаясь.
Тарця ма’’лёва Йошкар – Ола маркана саво’ ирий хасуюдимдей яляхад ӈобяӈганя толыр’’ ӈэсонд миӈась.
X Межрегиональной фестивалькана народной творчество’, традиционной культура и этнография’ нямна сертавы’’ видеофильм’ манэ’’лабтабиць. Таняна ӈарка си’’ив яхад фильм’’ сертабада’’ хибяри’’ манзараць, поӈгнандо Ольга Латышева, округна’’ этнокультурной центр’ евр ӈуда’ ӈылы.
Маня’’ округна’’ этнокультурной центр’ манзарана’’ тарця конкурсан’ нертеймэвна тарпыдаць. Таня нина’’ «Ямб то’ ню’’» фильмамдо’ тэвраць, сценарий падвы Ольга Латышева, режиссёрха’ Зинаида Власова, Илья Сахаров, оператор Сергей Тайбарей. Жюри тамна ӈопой манзаямдо’ манэ’’ӈась, «Вороний день» нюбе’’ӈа’’, автор-режиссёр’ Зинаида Власова, оператор’ Александр Кожевников.
– Документальной фильм’’ сертабава’’ – нянана’’ несэй сер’’, нертеймэвна сертавы манзаина’’ фестивалян’ хаяць. Ӈодьбянда хусувэна’’ ида’ няркнась. Маня’’ сертавы манзаяна’ нерня тарпван’ ниваць ена’’, саць харваваць хари’’ яханана’’ илена’’ хибяри’’ культурам’ ӈани’’ я’ тер’’ хибяри’’ манэ’’лабтаван’, – тарця вади’’ этнокультурной центрхана манзарана’’ нина’’ хэтаць.
«Ямб то» общинахана илена’’, харто явнандо’ мюсерта’’ ненэця’’ ню’’ нямна сертавы фильм’ – «Ямб то’ ню’’» – «Дети долгого озера» фестивалькана «Лучший документальный фильм» номинацияхана лауреатӈэ тарпыць, тикахад «Признание коллег» нюбета’ диплом’ ня’’маць.
Ольги Латышева фильм’ сценарий падвы нява’’ тарця вади’’ хэтась, таняна манзаравы’’ нина’’ няюв ӈарка манзаям’ сертаць. Сертавы манзаяна’’ нерня’ тарпвахана ӈацекы’’ сидна’’ сававна нядамбиць, пыдо’ иламдо’ манэ’’мабтабиваць. «Ямб то» община нюдяко ӈацекы’’ Любка, Рафик, Ульяна, ӈани’’ ӈацекэця’’ пэдаваць. «Ямб то» семейно-родовой общинахана манзаравана’’ ямбан’ хэвханана’’ мэсеты’’. Мал пыдо’ сава няӈэ’’ хаяць,.
Тамна хэтаӈгува’’, конкурсан’ тэвравы манзая’ «Этноракурс» нюбета проектмана сертавы, тарця манзая’ е’’эмня есям’ ООО «Студия «Блиц» (ервотадо’ Алексей Пленокос) тэвравы.
Фестивалькана нердевы’ няха’’на’’ сава вади’’ хэтбива’’, пыдо’ пэдава’’!
Тарем «Ямб тохона» манзаравы’’….
2022 по’ пилю’’ ирий нертей толыр’’ пиркана’’ округна’’ этнокультурной центрхана манзарана’’ нина’’ полевой экспедицияхад «Ямб то» община’ няӈэхэд тоць.
Тамальӈгана ЭКЦ’ ненэцие’’ отделкана манзарана’’ нина’’ Ольга Латышева, Людмила Ледкова, Сергей Тайбарей сидя си’’ив яля’’ ямбан «Ямб то» тыбэртя’’ хэвхана манзараць.
Таняна илена’’ – Яков Соболев, Вера Ламдо, общинандо’ ервота Фёдор Нокрета няхар’’ мяд’ тер’’ сидя си’’ив яля’’ ямбан’ маркад товы’’ хибяри’’ хэвхана мэць, исследовательской манзаидо’’ минресь нядабидонзь.
ЭКЦ’ манзарана’’ сертабада манзаито’ тарани’’ ӈокаюв пелям’ Ты яля’ ваерава мальӈгана сертэйдонзь, «Та’ ер’ яляхана» тарем’ ненэця’’ ӈарка ялямдо’ нюмдебидо’. «Ямб то» общинахана сидяӈг’’, аудио-, видеоматериал’’ ма’’лаць. Ӈарка явна’’ нисято’, небянато’ хэвхана мюсерта’’ нюдяко ӈацекы’’ ил’ нямна видеосюжет’’ сертаць. Таняна сертавы’’ манзаяхат «Ямб то’ ню’’» фильм’ ӈадимдець. Хой’ тер’’ ӈацекы’’ нямна сертавы фильм’ лауреатӈэ хаясь.
Ӈокханда Марий Эл Республика еркы’ маркана межрегиональной фестивалькана Россияна’’ 14 регионхад 63 фильм’’ манэ’’лабтаць.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-64-21406-ot-24-iyunya-2023-g/103781-s-pobedoy-iz-yoshkar-oly
"Мастер Любовь Пуйко – о секретах мастерства.
Руки талантливой мастерицы умеют многое: подбирать материал, кроить, шить, украшать. Опытные рукодельницы с удовольствием делятся секретами мастерства, Любовь Мянголивна Пуйко – одна из таких.
Мамины уроки.
Мастерица с Ямала не раз приезжала в Ненецкий автономный округ. Коллеги по творческому цеху из окружной столицы, Омы, Индиги, Нельмина Носа знакомы с её аккуратно и умело исполненными работами из меха, бисера и сукна.
С удовольствием Любовь Мянголивна делится своим большим опытом. Героиня нашего материала родилась и выросла в ямальской тундре. Работать с мехом и обрабатывать его научила мама. Именно от неё наша собеседница приобрела навыки кроя и шитья тучейки, падко, обуви, малицы, ягушки (паницы). Без этих предметов обихода и одежды в тундре не обойдёшься! Мама воспитывала маленькую Любу в строгости, учила терпению и усидчивости, хотя девочке порой так хотелось порезвиться, побегать с ровесниками по тундровым сопкам.
Тогда Люба ещё не знала, как пригодятся ей в жизни мамины наставления и уроки.
– Терпеливо всё объясняла: как держать иголку, вдевать нитку в ушко, пользоваться напёрстком и ножницами, – рассказывает наша героиня и вспоминает, как мама учила плести нити для шитья из оленьих жил.
Дети – опора семьи.
Мастерица живёт в посёлке Яр Сале Ямальского района. С мужем Юрием Ивановичем Хороля держит частное оленеводческое хозяйство. Вырастили трёх родных сыновей и четырёх приёмных дочерей. С 1993 по 2004 год, когда только ещё поженились, взяли под опеку братьев и сестёр Любови. Дети выросли, разъехались, у всех уже свои семьи.
– У нас в семье есть электрик, учителя, менеджер торгового предприятия, медицинские работники. Девчонки все замужем. Младшая дочь – студентка Ямальского многопрофильного колледжа, младший сын учится
в медицинском училище, – рассказывает об успехах детей многодетная мама.
Сегодня супруги живут в чуме вдвоём. Юрий Иванович и Любовь Мянголивна всю работу в стойбище делают сообща: вместе на рыбалку, за дровами и водой. Мужчине без женщины в тундре сложно, однако любимый муж старается освободить жену от домашних забот, чтобы она занималась любимым делом.
– Когда дети выросли, у меня появилось больше свободного времени. Езжу по районам округа, провожу мастер-классы, передаю опыт молодым, – говорит мастерица.
Сегодня все в основном носят современную одежду, дети и внуки нашей героини не исключение. Но в национальных нарядах любят пофорсить. Любовь Мянголивна специально для своих любимых шьёт тундровые вещи. Гордится тем, что её дети приспособлены к суровым условиям Севера и смогут выжить в тундре.
– У нас на Ямале женщина не только шьёт и справляется с бытом, но может и оленя поймать, и на рыбалку съездить, – смеясь, продолжает мастерица.
За свой труд Любовь Мянголивна Пуйко удостоена звания «Мастер декоративно-прикладного искусства». Вместе с дочерью Дианой она неоднократно участвовала в международной выставке-ярмарке «Сокровища Севера» в Москве. Её работы можно увидеть практически на всех конкурсах и фестивалях, проводимых на Ямале.
На одном языке.
Во время очередного приезда в Ненецкий автономный округ Любовь Пуйко посетила посёлок Нельмин Нос. Там к её прибытию готовились, ждали.
Во время занятий, а они шли с 9 утра до 9 вечера практически каждый день в течение недели, многому научила мастерица своих единомышленниц. Выделывали камусы традиционным способом, как раньше делали это наши бабушки и мамы, кроили и шили ненецкую сумочку – тучейку. Учились подбирать детали изделия, набирали нити для плетения пояса на станке бердо, плели пояса вручную, осваивали навыки бисероплетения.
Двадцать мастериц и десять ребятишек с упорством старались перенять всё, чему их учили. Хотя у ненецких женщин в крови умение выделывать камусы, кроить, шить изделия из меха, но всё же у каждой мастерицы есть свои секреты. Вот ими-то и поделилась гостья с Ямала.
Звучал на мастер-классах родной ненецкий язык, что ещё больше сближало мастериц. За чаепитием, разговорами и весёлыми добрыми шутками незаметно командировка подошла к концу. Расстались тепло, с надеждой на новые встречи и уроки мастерства!","Мел’’ не ӈуда’’ хуркахарт манзаям’ нисеты пилюс’’. Сэдорана не сертавнда манзаита’ е’’эмня таранаӈэ савам хоӈгу, сертавнда манзаямда паркаӈгуда, падтаӈгуда, сэдаӈгуда.
Сававна сэдорана не харта теневанамда сяхарт’ нида такалпаӈгу. Тарабнанда харвась нида’’ тохолаӈгуда, сэдорава серкана ӈамгэм’, ханзер’’ сертась таравамда няхата’’ ваде’’тада, манэ’’лабтаӈгуда.
Ӈопой тарця мел’’мана сэдорана некоця Любовь Мянголивна Пуйко.
Небяв’ сими’ табадавы.
Ямалкана илена мел’’ не маня’’ округхана мале сян’ мэвна тэворӈась. Няръяна маркана, Омахана, Индигахана, Нельмин’ Саляхана илена’’ сэдорана’’ нехэ’’ пыда тёмбека сэдо’’вода’’ ӈэсы’ тер’’ нида’’ теневыдо’. Любовь Пуйко нудахат’ тарпвы’’ пенахад, нойхад сэдвы, ӈодякохот’ ма’’лавы манзаида тенева’’.
Любовь Мянголивна ӈокавна сэдорана не, тарця серкана я’’авлавамда ӈани’’ сэдоранаха’ вадецетыда.
Любовь ямальской хойхана мюсерта ненэця’ мякана соявы, таняна вадювы. Хобам, пенам наць небяда тохолавэда. Небяхаданда парколава серм’ минреда, туцям’, падком’, пивам’, мальцям’ сэдась хэвхананда тоходанавы.
Тарця ембдяр’’ яӈгобнанда, хойхана илесь выдараӈгун! Нюдякоця не нюмда небяда хуркари’’ серт’ хэвхананда тохолабавэдась. Не ӈацекы нюдякоходанда серци’ пивня нисеты сюрбер’’. Сянакода’’ нида’’ маниебнанда мунзипой тидвы ӈэсеты….
Тамальӈгана Люба тамна ехэрась, ханзер’’ небянда вада’’, ӈарка хибяриӈэ хэсь нянанда таралтыд.
– Небями’ нись пилемба нибям’ ня’’амбась, ханзер хавакохонда тэнаком’ паклесь, ханзер ӈумбъям’ ня’’амбась, ӈэтамберць мэць тохоламбись, – тарця вади’’ лаханась нями’ хэтась.
Ӈацекы мяд’ няд’’ма.
Лаханась нята’ мел’’ некоця Ямал’ яхана Яр Саля ӈэсыхына иле. Вэсаконда’ Юрий Иванович Хороля’ няюв харти’ тэкоциди’ пэртяха’. Няхар’’ хасава нюнди’ хавна тамна тет’’ вадавы’’ не’’ нюкцяди’. Тикы’ хавна хаюпа хэ’’мяхаданда, пыди’ 1993 поход 2004 по’ ямбан Люба тет хасава няхаюда, не няхаюда мяканда мэвыдась. Небяданда, нисяданда хаювы’’ нида’’ вадабавысь. Нюда’’ мал’’ вадювы’’, мякдандо’ мале хэвы’’, харто’ мяд’ терсавэй.
– Маня’’ мякнана’’ электриква’’ тане, тохолкодина’’, торговой предприятие’ менеджерма’, лекарь’ мякана манзаранина’’ тане. Не ӈацекын’ хаюпи’’. Нюдякохоюни’ не нюми’ Ямальской многопрофильной колледжхана тоходана, хасава нюми’ медицинской училищехэна, – лаханась нями’ тарця вади’’ хэтась.
Тюку ялян’ хэтась пыда вэсаконда няюв мякана илеӈаха’. Мякнанди’ Юрий Иванович Любовь Мянголивна’ ня хусувэй танеда манзаямди’ ӈобнзер’ пэрцетыди’: ӈобкана ёрманзь хантаӈаха’, пядамди’, итамди’ хосеяӈгуху’. Ӈокаюв’ манзаямди’ хасаваюм’ пэрцетыда, те’ ёльцяӈгана неюм’ харвабтана манзаида пэрта – сэдораӈгу.
Мел’’ не лахана: – Нюни’’ вадёвандо’ сер, таӈгамъюни’. Мань округна’’ районмана ӈэдалёрцетыдм’, мастер-класс’ сертабасетыдм’, сэдорась тоходана’’ некоцяха’ теневанами’ манэ’’лабтабасетыдм’.
Тены’’ похо’’на’’ ненэця’’ ханярина луца’ паны’’ мэ’’ӈа’’, мани’ нюни’’, нюни’’ ню’’ ӈани’’ тарця’. Тикы’ хавна паныдо’, пибидо’ савидо’ нисетыдо’ юрбю’’, сава ембдярӈэ мэйдо’, лэтбидо’. Хойхана мэта’’ ембдяродамдо’ сэдадамзь. Теневадм’, пыдо’ хоян’ еримбнандо’, ни’’ маендорт’’.
– Ямалкана мюсерта’’ не’’ мяд’ манзая, сэдорава сер’’ хавна тамна хасава манзаи’’ пэрць мян’’ӈа’’, тарабнанда тэдамдо’ яркаӈгу’’, ёрманзь ханта’’, – нями’ вадамда нерня минреда.
Любовь Мянголивна Пуйко «Мастер декоративно-прикладного искусства» нювм’ минре. Дианам’ нюбета не нюнда’ ня сян’ мэвна «Сокровища Севера» нюбета международной выставка-ярмаркан’ тэворӈась. Пыда манзаида’ Ямалкана ваерана’’ хуркари’’ конкурсха’’на’’, фестивалька’’на’’ маниесетыдо’.
Ӈопой вадам’ мэта.
Пуданамэвна турмахананда Любовь Пуйко Нельмин’ Салян тэворӈась. Таняна илена’’ не’’ нямда ӈатедонзь, товаханда ӈахакуд’ хамякуць. Сян’ яля’’ ямбан ӈобкана манзараць, ӈока несэй манзаи’’ торомдаць.
Манзаравандо’ поӈгана ненэця’’ вадавна лаханаць, ныланавандо’ сер’’ сяйӈаць, манзаито’ нямна вадидо’ ӈокаць. Сян’ яля’’ ямбан нидо’ сававна торомдэйдось….",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-63-21405-ot-22-iyunya-2023-g/103766-s-lyubovyu-ot-lyubovi-uroki-yamalskoy
"В Москве состоялась XVIII Международная выставка-ярмарка «Сокровища Севера. Мастера и художники России-2023».
В этом году на традиционное мероприятие съехались представители 25 регионов Российской Федерации.
В международной выставке приняла участие творческая делегация Ненецкого автономного округа. В столице РФ побывали 30 наших земляков, среди них мастера декоративно-прикладного искусства, исполнители ярких самобытных песен и танцев, знатоки культуры и языков коренных народов региона.
Именно на подобных мероприятиях можно получить наиболее полное представление о современном развитии культуры и прикладного искусства народов российского Севера, Сибири и Дальнего Востока.
На выставке самобытные мастера представили художественные работы, выполненные из бивня мамонта, клыка моржа, рога оленя, дерева, шкуры оленя, национальные сувениры народов Севера, ювелирные изделия, презентовали новинки литературы, а также продукцию общин – мясные и рыбные деликатесы, дикоросы из экологически чистых северных регионов.
В рамках культурной программы прошёл яркий показ этнической моды «Полярный стиль» и фестиваль национальных культур народов Севера. Гости наслаждались исполнением фольклорных произведений и зажигательными танцами северных народов.
Победы земляков.
Представители нашего округа привезли из столицы множество наград.
Достойное II место получила наша региональная выставка, на которой представили различные мастер-классы, изделия мастеров округа.
Заслуженное II место в конкурсе «Музыкально-песенного и танцевального творчества» в номинации «Традиционный танец» у участников Народного ненецкого ансамбля «Маймбава».
Специальные призы получили солисты Парасковья Выучейская из Красного и Августа Выучейская из Нельмина Носа.
Мастера Мария Талеева из Нельмина Носа и Светлана Тайбарей из Бугрино вернулись домой с дипломами участников.
Лариса Латышева заняла I место за лучшее произведение национального народного искусства в номинации «Научные и научно-популярные работы в области исследования национальных промыслов, традиций, культуры коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока Российской Федерации». Николай Вылка – III место в номинации «Резьба и роспись по дереву», Татьяна Валей из Каратайки получила специальный приз в номинации «Вышивка, меховая мозаика».
Все участники Международной выставки-ярмарки «Сокровища Севера. Мастера и художники России-2023» награждены дипломами.
В этом году ярмарка-фестиваль принимала северян на территории ВДНХ в павильоне 57.
Справка «НВ».
Организаторы мероприятия – Ассоциация коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока РФ и компания «Абориген экспотур».","Москва’ маркана Международной выставка «Сокровища Севера. Мастера и художники России – 2023» манзаямда ёльцедась.
Ваеравы выставкан’ Российской Федерацияна’’ сидя ю’’ самляӈг регионхад толыродо’ тянё ненэця’’ ма’’люрӈаць.
Ханзер’’ ӈэрм’ тер’’ ненэця’’ харто’ яханандо’ иле’’, культурадо’ хурка, хурка манзаи’’ мел’’ хибяри’’ сертамби’’ – тикым’ хусувэй по’ ӈарка маркана ма’’лась яндахат’ товы’’ хибярихи’ тэврабсетыдо’.
Тюку по’ тарця выставка-ярмарка самляӈг яля’’ ямбан манзарась. Ӈэрм’ яхана илена’’ хуркари’’ тэнз’ мэта’’ хибяри’’ традициидо’ манэ’’лабтабиць, нянэй мякана’’ мядондидо’ ядабтамбиць,тарабцодо’, харто’ вадавнандо сёдо’ мэ’’ӈаць.
Ты’’ ниць ирий нертей яляха’’на’’ манзаравы выставкан’ мел’’ ненэця’’ лэхэд’, пяхад’ мадавы, ты’’, халя’ хобахад сэдвы манзаи’’, хуркари’’, тикы’ общинаха’’на’’ манзарана’’ ненэця’’ халям’, ӈамзам’, хуркари’’ яхана вадювы’’ ӈавар’’ тэвравыць. Хусувэй ярмаркан’ товы хибяри нянанда таранамда таняна хомбись.
Ярмарка’ хавна фестиваль национальных культур’’ манзаямда минредась. Сёётэй ненэця’’, тарана’’ ӈобкана ма’’люрӈаць, ӈарка гала-концерт’ ваерась.
Выставкахана этнической мода фестиваль «Полярный стиль» ваерась, таняна паны’’ имбытад сэдабада’’, манзаидо’ манэ’’лабтаць. Паской ембдяр’’ сэдбада’’ мел’ хибяри’’ несэй манзаидо’ тэвраць. Маня’’ яхадана’’ тарця фестивалькана Ольга Выучейской, Наталья Латышева манзараӈаханзь.
Маня’’ округхадана’’ тарця выставкахана делегациява’’ манзарась, тюку по’ няхар’’ ю’’ хибяри’’ таня ӈэдалёрӈаць.
Тюку по’ ваеравы выставкахад яна’ тер’’ нина’’ хуркари’’ конкурсхана пирдырӈаць, таняхад мядонзэйсавэй тоць.
Тарем’, Ненэцие’’ округна’’ делегация «Лучшая региональная экспозиция» конкурсхана нябимдей местам’ ханась.
Тамна яна’ тер’’ нина’’ «Лучшее произведение национального народного творчества» конкурсхана саваць. Тарця пирдырмахана нертейӈэ Лариса Латышева хаясь. Николай Вылка «Резьба и роспись по дереву» номинацияхана няхарамдэй местам ханась. Татьяна Валей «Вышивка, меховая мозаика» номинацияхана специальной приз’ ханась.
Ненэцие’’ ансамбль «Маймбава» нябимдейӈэ «Танцевальный фольклор» номинацияхана хаяць. Августа Выучейской «Вокал» (сольное исполнение традиционной песни) номинацияхана специальной приз’ ня’’мась. Парасковья Выучейской ООО « Абориген Экспо Тур» ( выставка-ярмаркам’ хамадавы) специальной приз’ мяканда тэврась.
Тюку по’ выставка-ярмаркан’ тэвормы’’ мел’’ нина’’ округна’’ ӈэсыхы’’на илена’’, тарем’ Мария Талеева Нельминхана иле, Светлана Тайбарей Бугриноход товысь. Пыди’ диплом участника ня’’мӈаханзь.
Егор Ледков ООО «Оленевод-Экспорт» ӈавори’’ международной выставка-ярмаркан’ тэврась, пыда сертабада ӈаворидо’ манэ’’лабтабись.
«Хаяркана» , «Маймбавахана» хынота’’ нина’’ сё’’ мэ’’мандо’ мальӈгана хэвханандо’ ӈока хибяри’’ ма’’лабсеты’’. Пыдо’ пэдаваць!
Тюку по’ ярмарка-фестиваль ВДНХ’ 57 павильонхана манзарась. Тарця ма’’лёвам хамадавы’’ – Ассоциация коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока РФ няби «Абориген экспотур» компания.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-49-21391-ot-18-maya-2023-g/103313-narody-arktiki-v-stolice-rossii
"15 мая 85-летие отметила Роза Канюкова – одна из известных женщин не только в округе, но и по всему Северу России.
Роза Ивановна – специалист по методике обучения ненецкому языку, учитель учителей, соавтор ненецкого букваря.
Родилась она 15 мая 1938 года в Малоземельской тундре. Детство провела в Нельмином Носе. В 1958 году окончила Нарьян-Марское педучилище и поступила в Ленинградский педагогический институт имени Герцена.
Получив диплом, молодой специалист-педагог вернулась в родной округ. Работала учителем начальных классов в Нарьян-Маре, Каратайке и Нельмином Носе, обучала азам грамоты детишек тундровиков.
Затем стала методистом по национальным школам методического кабинета окроно. После заведовала Ненецкой лабораторией института национальных проблем образования Министерства образования РФ в Нарьян-Маре, была заместителем начальника окружного управления образования НАО, преподавала в Нарьян-Марском педагогическом училище.
Роза Ивановна разработала «Программу по ненецкому языку для детских садов Крайнего Севера», тематику спецкурса «Развитие экономики и культуры народов Крайнего Севера, Сибири и Дальнего Востока». Подготовила к изданию ненецкий букварь и 58 уроков добукварного периода, методические рекомендации по использованию учебного материала букваря.
В 85 лет она по-прежнему занимается творчеством, всегда находится в поиске чего-то нового, интересного. Без труда освоила компьютер, работает над подготовкой к изданию современных учебников для национальных школ, разрабатывает учебно-методические пособия, подготовила к изданию родословную большого рода Апицыных. Постоянно думает над тем, как сделать изучение ненецкого языка в школах более приемлемым для учащихся, чтобы дети учились с желанием.
Роза Ивановна в практической деятельности уделяет много внимания сохранению и развитию родного ненецкого языка в общеобразовательных учреждениях округа. Она – автор многих публикаций по истории развития национальных школ, преподаванию ненецкого языка, образования и культуры народов Севера.
Всю жизнь Роза Ивановна посвятила нужной и очень ответственной работе. Она – учитель, учитель учеников, учитель учителей. Учитель и для тех, кто просто однажды обратился к ней с какой-либо просьбой или за помощью.
Сегодня, встречаясь со своими учениками, коллегами, слышит слова благодарности. Каждый с удовольствием рассказывает о себе, детях, с искрой в глазах делится успехами в работе. И это неспроста, значит, люди уважают и безмерно доверяют. А уважать есть за что.
Роза Ивановна всегда активно участвовала в общественной и культурной жизни округа. Она стояла у истоков создания общественной организации ненецкого народа – ассоциации «Ясавэй», делегат первого съезда Всероссийской ассоциации малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока России.
Участвовала в работе фольклорной группы «Тэдарма», затем играла в самодеятельном ненецком театре «Илебц». Специально для коллектива по мотивам эпических песен написала пьесу «Ӈухуко’’ панэ’’эмна сэдорана не», с которой артисты театра успешно дебютировали в начале творческого пути.
Роза Канюкова – прекрасная мама, заботливая бабушка. Немало трудностей встречалось на жизненном пути. Сильная воля и твёрдый характер помогли пережить смерть мужа. Одна вырастила и воспитала троих детей, все они получили высшее образование. И на гордость матери каждый отлично справляется со своей работой. Сегодня она счастлива в кругу самых близких людей, детей и внуков.
Многолетний добросовестный труд Розы Ивановны Канюковой отмечен грамотами и благодарностями, знаками «Отличник просвещения», «За творческий педагогический труд», медалями «За особые заслуги перед Ненецким автономным округом» и «За верность Северу».
В фондах Музейного объединения НАО имеется персональный фонд Розы Ивановны Канюковой. А в научной библиотеке хранятся её учебные и методические издания, включая все публикации «Ненэця’ букварь» – ненецкого букваря.
Поздравляем Розу Ивановну с юбилеем и желаем крепкого здоровья, сил, новых творческих идей, благополучия, любви близких и родных!","Тюку ирий’ 15 толыркана со’’яма ялямда Роза Ивановна Канюкова ядабтась. Округханана’’, Ӈэрм’ яхана теневана не.
Тохолкода, илеванда, манзараванда ямбан’ ненэця’’ вадам’ тю’’ури минреда, сертавэда тянё ни’’ӈа’’. Пыда ненэця’’ вадам’ минрена’’ тохолкоди’’ манзаидо’ минрева серкана пили’’ нядабидась, ненэця’’ вадам’ тохоламбава методикам’ сававна теневана. Роза Ивановна Канюкова харта тохолкода, тохолкоди’’ тохолкода, ненэцие’’ букварь’ соавторӈэ’ таравы.
Роза Ивановнава’’ 1938 по’ ты’’ ниць ирий’ 15 толыркана Нюдя яхана со’’ясь. Ӈацекы ӈэвы пода’ Нельмин’ Саляхана ваераць. Школам’ маркана маледась, тикы пуд’ Няръяна маркы’ педагогической училищем’ 1958 похона ёльцесь. Тамна тяха’ Ленинградхана Герцен’ нювм’ нюбета педагогической институтхана тоходанавамда минредась. 1964 похона ӈацембой некоця – тохолкода харта со’’явы яханда манзараванзь тэвыць.
Няръяна маркана нюдяко ӈацекы’’ тохолкодаӈэ манзарась, тикахад хой’ тер’’ ӈацекы’’ Каратайкахана, Нельмин’ Саляхана тохолабись. Манзаямда сававна торомдавы тохолкода ӈани’’ округна’’ еркы март’ тэвыць.
1974 поход 1990 по’ ӈэсонд’ окроно’ методической кабинетхана округна’’ национальной школа’’ методистӈэ тарась. Тикахад си’’ив по’’ ямбан’ Няръяна маркана РФ’ Министерство образования национальной проблема’’ тасламбада лаборатория’ ервотаӈэ манзарась, округна’’ управление образования ервота’ ӈуда ӈылӈэ тарась, Наръяна маркана педучилищехэна тоходанани’’ тохолабись.
Тамна ӈэрм’ яхана садикан’ ядэрта’’ ӈацекы’’ ненэця’’ вадан’ тохоламбава’’ е’’эмня программам’ падась, «Развитие экономики и культуры народов Крайнего Севера, Сибири и Дальнего Востока» нюбета спецкурс’ тематикам’ хамадась. Ненэця’’ букварь падась, добукварной период’ 58 урок’’ хамадась, букварь’ манзаяхана мэ’’ма’’ нямна методической рекомендация’’ падась.
Роза Ивановна 85 похонанда серци’ ӈамдёда ни’’ӈа’’, пилибт’ манзаяда танесеты, ида’ тарана манзаям’ сертава’’ нямна пили’’ няркна. Компьютер’ манзаяхананда мэць мер’ тохоладась, тены’’ похо’’на’’ тарана учебник’’мана манзара, учебно-методической пособия’’ хамадаби, харта паӈгуда’ ханяхад мима’’ нямна падбада книгамда’ ёльцеби. Школахана тоходанана’’ ӈацекы’’ ненэця’’ вадам’ тохоламбава’’ нямна ида’ ядэрцеты. Ӈацекы’’ харто’ вадамдо’ тохоламбаван’ харвава’’ е’’эмня хурка книга’’ падась тара.
Илеванда ямбан’ Роза Ивановна ивъер’ саць тарана’’ манзаяха’’на’’ манзаравы. Пыда – тохолкода, тохолкоди’’ тохолкода, илеванда’ сер’’ ӈобкарт’ нянда тэвормы хибяри вадам’ тэри’’ тарем’ нидась хае’’. Тарабнанда нядаӈгуда,тарана серт’ тохолаӈгуда.
Тюку яля’, харта тохоламбавы ӈацекыда, манзарась ня’’амы нида’’ ядабтась нядандо’ ӈока ихина сомбой вади’’ намдурцеты. Хусувэдо’ тохолкоданда’ няюв лаханасеты, харта иланда’ нямна вади’’ мэцеты, манзарава серудо’ таслабсеты’’. Роза Ивановна, харта хибярихи’’на сава ӈэсеты, хибяри’’ ӈод’’ нямдо’ сахарамбидо’.
Роза Ивановна тамна илеванда ямбан’ общественной манзаям’ пэрцеты, ненэцие’’ культурава’’ тю’’у минрена. Пыда ассоциация «Ясавэй» ӈадимдебвахана нянэвна нядаӈгодась, Всероссийской ассоциацияна’’ нертей съезд’ делегатӈэ таравы. Ӈока по’’ ямбан ненэця’’ общественной организацияна’ нядаӈгодась.
Культурахана ӈарка таром’ мэтась. «Тэдарма» фольклорной группахана, тикахад «Илебц» ненэцие’’ театрхана сянакусь. Театрхана сянакода’’ нита’’ е’’эмня невхы сёвна’ «Ӈухуко’’ панэ’’эмна сэдорана не» пьесам’ падась. Ӈока хибяри’’ тикы манзаямдо’ манэ’’ӈадонзь.
Роза Ивановна илеванда саць сибиць нись’ ӈа’’, ӈока тоенана сер’’ манэ’’мы. Ныхыта нява’’ ӈока маям’ пирдалесь. Вэсакода мер’’ яӈгумась, няхар’’ нюда’’ харта вадэйдась. Нюда’’ институт’ ёльцевы’’, теда хусувэдо’ харта манзаяхананда ивъер’ манзарана. Небя ихина тарця сер’’ маймбцо. Нюта ню’’ хадандо’ мят харвась тэворцеты. Харта нита’’ хэвхана Роза Ивановна ябда иле. Небямдо’, хадамдо’ саць сахарамбидо’, хусувэй серкана нядабидо’.
Тюку яля’ Роза Ивановна Канюкован’ маня’’ ихид минда’’ вадана’’ мэ’’ӈава’’. Сахарамбада нява’’, Роза Ивановнава’’, ӈоб’’ нерня’ илевар’ сававна миӈая, сензан’ ӈа’’, илеванд’ ямбан минревы манзаямд’ нёр’’ хаембю, ябда иле.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-49-21391-ot-18-maya-2023-g/103312-uchitel-vernyy-severu-i-svoemu-narodu
"Каждый год в середине апреля в дом Марии Егоровны Лаптандер, старейшей жительницы посёлка Нельмин Нос, приходят земляки.
Они поздравляют ветерана с днём рождения. И 2023 год не стал исключением: Марии Егоровне исполнилось 97 лет.
В день рождения ветерана сельского хозяйства, труженицу тыла навестили земляки, родные и молодёжь посёлка.
Побывали у старожила и представители администрации Малоземельского сельского совета и совета ветеранов Нельмина Носа. Каждый выразил Марии Егоровне благодарность за честный многолетний труд, за большой вклад в развитие сельского хозяйства и пожелал крепкого здоровья.
Родилась Мария Егоровна в далёком 1926 году, 15 апреля, в семье оленеводов-кочевников Малоземельской тундры.
На этих землях веками кочевали предки, здесь пасли оленей её родители. А потому при рождении дочки родители были уверены, что судьба их Машеньки будет прочно связана с родной тундрой. Так и сложилось.
– Жизнь порой мне кажется такой длинной, а иногда кратким мгновением. Когда перебираю прожитые годы, вспоминаю былое, думаю, а какой она была? И понимаю, всё в целом не так уж плохо. Хотя пережить пришлось много и горя, и радости. Её тоже было достаточно. Можно сказать, есть счастье у меня, – размышляет Мария Егоровна.
По ходу воспоминаний женщина иногда глубоко вздыхает, где-то шутит и между делом отвлекается на своих домочадцев. Дети, внуки, правнуки не забывают её, навещают, помогают, и всегда прислушиваются к мудрому слову старейшины рода.
Мария Егоровна не помнит свою маму, которая умерла очень рано. Зато хранит в сердце каждое слово, каждый поступок отца.
Рядом всегда были дедушка и слепая бабушка. Девочка стала первой помощницей по хозяйству. Вместе с отцом Егором Матвеевичем Ноготысым ходила на охоту, ловила песцов, выпасала оленей. Особенно много работы было весной. В период отёла смотрели за новорожденными оленятами. И зимой во время забоя она помогала взрослым, снимала шкуры, разделывала туши.
Так в труде Егор Матвеевич и вырастил дочь, научил многим житейским премудростям.
В 1949 году демобилизовался земляк Алексей Иванович Лаптандер, и через год Мария вышла за него замуж. Свадьбу сыграли по ненецким обычаям.
Затем семья переехала в Нельмин Нос. Мария Егоровна работала с мужем в оленеводстве, в колхозе имени Выучейского. Она продолжала трудиться и после смерти мужа, уже вместе с детьми кочевала по тундре.
– Ещё в детстве я научилась шить, выделывать камусы, шкуры, – рассказывает Мария Егоровна. – Как женщине тундры не шить? Это главное! В чуме всегда много работы. Нужна тёплая одежда – тобоки, пимы, малицы, липты на всю семью, зимнее покрытие для чума. А ещё надо обязательно сытно накормить приехавшего со смены пастуха. Во всём должен быть порядок.
Навыки, приобрётенные в тундровой жизни, сделали Марию Егоровну настоящей мастерицей. Когда шьёт, она обычно напевает. Знает много старинных легенд, древних ненецких песен и передаёт мудрость своего слова, свои знания тундры молодым. Её дочкам хорошо известно, как шить покрышки чума, сколько шкур надо выделать, обработать. Всему их научила мама – маленькая женщина с сильным характером.
Супруг Марии, Алексей Иванович, был оленеводом с большим стажем и опытом работы.
По его стопам пошли дети, которые родились и выросли в тундре. Теперь сын и внук работают в одной из семейно-родовых общин Малоземелья на радость маме и бабушке.
А мы шлём Марии Егоровне пожелания бодрости, оптимизма и крепкого здоровья!","Маня яханана ӈока сава вадам намдувна хибярина хусувэй ӈэсыхына иле.
Хибяри’’, хуний тюку яхана сояць, тюкохона вадюданаць, тикахад’ илевандо’ ямбан харто’ яханандо’ манзаравы’’. Тарця хибярина Нельмин Саляхана ӈод тянё вуни ӈа. Нопойдо’ Мария Егоровна Лаптандер.
Мэта ирийна самлязимдей яӈганя толыркана Саляхана илена’’ нина’’ ӈарка ялям’ мэ’’ӈаць. Тикы яляхана ӈэсынандо’ илена поӈгана сямянд ӈармбэй няндо’ хасуюр’’ си’’ив пом’ ядтабиць. Мария Егоровна Лаптандер мят’ мядонда’’ турӈаць. Сава вади’’ мэ’’манзь’ Малоземельской Советхана манзарана’’, Совет ветеранов манзаям’ пэртя турӈаць, маркад товы’’ ӈацембой ненэця’’ танець; нюда’’, нюта ню’’, перенида’’ хэвхананда мэць.
Мария Егоровна ӈарка илевам’ мэта не, илеванда ямбан ӈока ӈамгэм манэ’’мы’’. Харта иле’’мямда тарем ваде’’ӈада: – Небяв мер’ яӈгумась. Нисями’ сими’ вадась, хусувэй тарана серт’ сими’ тохолась. Пыда пон’ хэвханан илесь, си’’ив ю’’ няхар’’ понанда яӈгумась. Пили’’ хойхана илеваць, пилибт’ тэхэ’’на мэваць. Киров’ колхозхана сэван’ ялумаць. Нюдякодан’ сэдорась тухумась, сими’ нябав’ хусувэй не манзаи’’ пэрць тохолась. Тикахад’ илеван’ ямбан сэдорадм’, хусувэй таранам’ сэдгудм’. Не нюни’ ӈани’’ сававна сэдорана’’. Мань тохолавын.
Невхэна ӈока’’ манзараваць. Война мальӈгана мал’’ хасава’’ хаяць. Не, пухуця, ӈацекы’’ хаиць, хусувэй манзаи’’ пэрӈаць. Мань’ тэхэ’’на мэсетыдм’, ханяна ӈопориӈэ’ хаюсетыдм’. Сеюв’ ханяна пинсеты, илека’’ ӈокаць война’ похо’’на’’. Тына’’ маниесетына’’, ханя хантан’? Пингун’, ӈоб нерня пэртар. Та’ сенокосхана манзарасетыва’’, хоровина таняць. Ханзер’’ пир’’ӈаваць, тарем’ илеваць. Война’ пуд хаюпа’ хаямась, вэсков’ тэхэна мэнась. Си’’ив нюми’ ваданись. Со’’ илеваць. Теда’ ӈод’ савов илесь. Хасава нюв’, не нюн’ ню тэхэ’’на мэӈаха’.».
Мария Егоровна Нюдя’ яхана 1926 по’ ты ниць ирий еркы яляхана соявы, мал’’ нида тэхэ’’на мэна хибяриць. Пыда ӈод илеванда ямбан тэна’’ мэвы. Киров нюбета колхозхана ӈацекэӈэ манзарась пядась, тикахад Выучейской колхозхана вэсаконда няюв тэхэ’’на мэвэхэсь. ӈарка хибяриӈэ хэсь, Мария Егоровна Салян’ илеванзь ха’’мыць.
Теда’ таняна илевамда мэ’’ӈада. Ныхында пирувна мяд’ терда нядабада, сава вадам’ хэтвада нита’’ ихина сава ӈэсеты. Хусувэй мяканда’ турта’’ нида’’ маймбась ядабтабсетыда’’.
Пудана’’ похо’’на’’ со’’яма яляханда хусувэй по’ нида’’ нарка вади хэтбась тэворцеты’’, мядонзэйсавэй Саляхана манзарана’’ ервудо’ тюӈгсеты’’.
Хадамдо’ Саляхана илена’’ хибяри’’ нисетыдо’ юрбю’’, тарана серкана етри’ нядабасетыдо’. Тарем’ ӈэбнанда нив’ тара’’.
Мария Егоровна Лаптандер илеванда ямбан’ сертавэда мале ӈока’’. Тикым’ ӈэсындо’ тер’’ нида’’ тенедо’, со’’яма яляхананда Мария Егоровнан’ ӈарка вадам’ хэтаць.
Мария Егоровна Лаптандер мят’ мядонда’’ турӈаць. Сава вади’’ мэ’’манзь’ Малоземельской Советхана манзарана’’, Совет ветеранов манзаям’ пэртя турӈаць, маркад товы’’ ӈацембой ненэця’’ танець; нюда’’, нюта ню’’, хэвхананда мэць.
Тад нерня ӈод, Мария Егоровна илевада сававна миӈая, нядаӈгодида пилибт’ таняя, маям’ ехэрась илевамда мэ’’ӈамда. Сенз ӈэя, хусувэй товы ялян’ маймбая.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-44-21386-ot-27-aprelya-2023-g/102533-silnyy-harakter-i-volya-k-zhizni
"Предстоящий форум женщин Севера обсудили на организационном комитете. Его проведение намечено в июне 2023 года.
Инициатором форума женщин Севера выступила Ассоциация коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока под эгидой Совета Евразийского женского форума.
Как рассказали нашему изданию в оргкомитете, в Санкт-Петербург приедут представительницы коренных малочисленных народов из 28 регионов России. Среди них – сотрудники органов власти, общественные лидеры, предприниматели, представители сфер науки, образования, креативных индустрий, а также женщины, которые занимаются традиционными народными промыслами.
На большую интересную совместную работу нацелен президент ассоциации, сенатор Григорий Ледков.
– Все регионы проживания коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока РФ поддержали инициа­тиву ассоциации о проведении I форума женщин Севера. Также мы получили поддержку всех профильных министерств и ведомств, которые заявили о готовности принять участие в работе нашего форума, – заявил Григорий Ледков.
Делегаты обсудят роль женщин Севера в развитии экономики, сферы охраны здоровья матери и ребёнка, а также в сохранении самобытной культуры этнических сообществ и традиционных семейных ценностей.
В рамках культурной программы пройдёт фестиваль «Здоровье и красота Севера», конкурс традиционного мастерства «Хозяйка Севера», будут работать творческие лаборатории, выставки изделий народных художественных промыслов, а также фотовыставка, посвящённая женщинам Севера, Сибири и Дальнего Востока.
Форум женщин Севера должен стать площадкой для обсуждения специфики жизни, которая характерна именно для коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока. Женская повестка форума затронет самые актуальные темы, которые могут послужить основой для формирования социальных программ поддержки коренных малочисленных народов, сообщают организаторы форума.","Россиянана’’ ӈэрм’ я’ тер’’ не’’ ма’’лёва ваерава’’ нямна юн’ мале ӈахакуд ядэрӈа’’. Тарця серт’ хамекова’’ нямна оргкомитет’ манзаямда’ минреда.
Хаювы яляха’’на’’ оргкомитетхана манзарана’’ форуман’ хамякова’’ серо’ тасламбиць.
Санкт-Петербург’ маркана саво ирийхана не’’ ма’’лёва ваеравам’ таслаць.
Хэтась тара, ӈэрм’ не’’ ма’’лёвам’ хамадабава’’ сер’’ Ӈэрм’ яхана, Сибирькана’, Дальний Востокхана’ илена’’ толырыдо’ тянё ненэцие’’ Ассоциацияхад’ миӈа, Еврозийской женской форум’ Совет’ ватовна яна’’ ӈэрм’ не’’ ма’’лёва танеӈгу.
Тарця форум’ генеральной партнёрӈэ ООО «Сахалинская энергия» таравнда.
Оргкомитетхана манзарана’’ вадавна, Санкт-Петербурган’ Россияна’’ 28 регионхат’’ харто’ яханато’ илена’’ толыродо’ тянё ненэця’’ тута’’. Поӈгнандо’ – харто’ яханато’ манзарана’’ ерв’’, общественной манзаи’’ минрена’’ ненэця’’, предприниматель’’, наука’, образование’, несэй ӈадимы’’ индустрия’’ манзаи’’ минрена’’ хибяри’’, тикы’ хавна не’’ танеӈгу’’, хибя’’ народной промысел’’ манзаи’’ пэрна’’.
Тарця ма’’лёвахад ӈарка таром’ минрева серм’ Ассоциацияна’’ президент’, сенатор’ Григорий Ледков ӈате’’.
– Ассоциациява’’ ӈэрм’ не’’ нертей форум’ ма’’лавам’ Ӈэрм’ яхана, Сибирькана, Дальней Востокхана илена’’ толыродо’ тянё ненэця’’ тарана’’ серӈэ тасламбидо’. Тарця серкана сидна’’ профильной министерство’’, ведомство’’ нядамбавась ятна’’, пыдо’ ӈод’’ маня’’ ма’’лёвахана манзараванзь хамандёвамдо’ хэтаць, – Григорий Ледков мась.
Яндахат товы’’ делегат’’ сян’ яля’’ ямбан таславнда’’ сер’’ поӈгана экономика тю’’у мима, небя, ӈацекы сенз’ ӈэва’ нямна ханзер’’ манзарава, тамна толыродо’ тянё ненэця’’ харто тэнздо’ культурам’, иландо’ ватовна минрена’’ серодо’ лэтамбавам’ таслабаӈгу’’.
Тамальӈгана ваераванда форуман’ культурной программам’ хамадаби’’, поӈгнандо’ «Здоровье и красота Севера» фестиваль’, «Хозяйка Севера» конкурс’ традиционного мастерства, хуркари’’ творческой лаборатория’’, яндаха’’на’’ илена’’ мел’ ненэця’’ сертавы’’ манзаи’’ выставка’’, не’’ нямна хамадавы фотовыставка таняна ваераӈгу. Ӈэрм’ яхана, Сибирькана, Дальней Востокхана илена’’ не’’ илм’ манэ’’лабаӈгу. Не’’ форуман’ хамякова’’ серо’ тасламбада оргкомитетхана манзарана’’ вадавна, ӈэрм’ не’’ ма’’лёва проект’ манзая. Ханяна ӈэрм’ яхана илена’’, харто’ манзаидо’ минрена’’ не’’ вадидо’ харто’ соя’’вы яханандо’ илена’’ толыродо’ тянё нито’ нямна мэтыдо’. Таслаӈгудо’ хурка тоенана’’ серкана не’’ нядабась тара’’. Тарця лаханакурмахад нерняна несэй социальной программа’’ сояӈгу’’, –
тарем’ ваеравнда ма’’лёйм’ хамандамбада’’ ненэця’’ лахана’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-38-21380-ot-13-aprelya-2023-g/101810-severyanki-vstretyatsya-v-sankt-peterburge
"Нельмин Нос – один из крупных национальных посёлков округа, столица Малоземельской тундры.
Здесь живут люди, предки которых издревле вели традиционный образ жизни. Веками пасли оленей, жили, соблюдая древние традиции своего народа.
Отрадно то, что и сегодняшнее поколение следует добрым заветам дедов и отцов.
В этом я ещё раз убедилась на празднике Вар\э’ яля. К нему основательно подготовились работники культуры посёлка, провели конкурсы с элементами национальной культуры.
Один из них конкурс-показ национальных костюмов «Мэцейва”» («Мы нарядные»). Он проводился в трёх номинациях: «Традиционная оленеводческая одежда», «Современная стилизованная ненецкая одежда», «Хранитель традиционной одежды».
Победителями первой номинации стали Герасим и Александра Вылки, ветераны Нельмина Носа. О них мой рассказ.
Герасим Павлович и Александра Дмитриевна создали семью 45 лет назад. Случайная, казалось, встреча соединила их на всю жизнь.
Герасим из посёлка Варандей, уроженец Большеземельской тундры, Александра родилась и выросла в Малоземелье.
В 1978 году, отслужив в армии, молодой человек приехал в Нельмин Нос навестить тётю Лукерью Михайловну, погостить в её доме, заодно и побывать на праздновании Дня оленя. Там он и встретил удивительную девушку и влюбился с первого взгляда.
Оказалось, приехал Герасим за невестой… да так и остался после свадьбы жить на родине жены. Он поразил родственников Александры своим трудолюбием, радушием к окружающим.
Да и жена оказалась ему под стать. Александра лёгко справлялась с обязанностями хозяйки: рано вставала, готовила, наводила порядок в доме, обо всех заботилась, рукодельничала. И так на протяжении многих десятилетий.
Герасим Павлович десять лет проработал в оленеводстве, затем осел в посёлке и занимался строительством. Тундровая жизнь закалила его характер, и по сей день это помогает ему в повседневной жизни.
Его верная супруга Александра Дмитриевна добродушная, отзывчивая, всем интересующаяся. До выхода на пенсию она работала бухгалтером в колхозе имени И. П. Выучейского.
Почти полвека идут по жизни супруги Вылки. Жили дружно, всегда с пониманием относились друг к другу, много радости познали, и горе пришлось не раз пережить. Они дорожат своей семьей, всюду вместе. Активно участвуют в мероприятиях посёлка, выезжают на природу, управляют домашними делами и готовятся к годовщине свадьбы.
Для семьи это всегда трепетное, красивое событие, с каждым годом оно становится всё трогательнее, а семья – все крепче. После 45 лет совместной жизни семья Вылки из Нельмина Носа достигла такого этапа отношений, когда в их душах царит мир и покой. Уже воспитаны дети, на свет появились внуки. Супруги научились быстро устранять любые неурядицы, приходить к совместному решению, их быт стал простым, а отношения – крепкими и уважительными.
А на вопрос: в чём секрет семейного счастья? Они дружно ответили:.
– Любить и понимать друг друга, уметь признавать свои ошибки, прощать и всюду быть вместе. Это и есть основа семьи. И мы вместе – сегодня пришли на праздник в национальной одежде, нам комфортно и радостно. Как будто в тундре побывали!","Ил’ мэсым тасламбадаха’.
Нельмин’ Саля ӈарка ӈэсы, Нюдя’ яна’’ еркы харад. Тикы ӈэсыхына илена’’ ненэця’’, невхы’ похо’’на’’ илевы’’ нито’ ватовна илевамдо’ минредо’.
Илевандо’ ямбан тыдо’ пэрць хоювна мюсерӈа’’, хари’’ тэнздо’ ил’ мэсым минрена’’. Тикада тамна сава, тюку яля илена’’ хибяри’’, иринато’, нисянато’ ил’ мэсым тасламбая нерняри’’ миӈа’’.
Хаювы си’’ив маттамдэй яляхана Саляхана «Варӈэ’ ялям» мэ’’ма’’ мальӈгана мань тарця серм’ хамадамась.
Саляхана культура’ манзаи’’ тасламбада’’ ненэця’’ конкурсан’ ивъер’ хамяковыць. Тамбир’ ялян’ хуркари’’ сянакови’’, конкурс’’ хамадавыць. Тарця конкурс’ поӈгана «Мэцейва’’» ӈэрм’ ненэця’’ ембдяро’ конкурс. Няхар’’ номинациядась, луца’ вадавна хэтась нюбедо’ тарця: «Традиционная оленеводческая одежда», « Стилизованная ненецкая одежда», «Хранитель традиционной одежды».
«Ӈэрм’ ненэця’’ ембдяр’» номинацияхана Герасим, Александра Вылкаха’ нерня’ тарпъяханзь, пыди’ Нельмин’ Саля ветеранха’.
Мань вадав’ пыди’ нямнанди.
Герасим Павлович, Александра Дмитриевна Вылка’ 45 по’ тяхана семьяди’ соясь. Герасим Варандэй’ ӈэсы’ тер, Ӈарка выӈгана мюсерта ненэця’ мякана соявы, Александра Нюдя яхана соясь, таняна вадысь. Пыда ӈэсыда Нельмин’ Саля.
1978 похона армияхад то’’омахаданда хасава Нельмин’ Салян Ты ялям’ манэ’’манзь ӈэдалавыць, нябаконда’ Лукерья Михайловна мякана мядоӈась. Таняна ивнянда ӈэда пирибцяком’ ядабтавы.
Пуна’ таслахая, недамда’ ховы. Нись’ пон нелеяць, тарем’ тюнти’ ваерась, пухуцянда’ соя’’вы яхана илелъяць. Герасим манзарась теневана, инда лата хасава ӈэвысь. Александра’ ӈод’’ хуркахарт манзаяхад нисеты хаюр’’: мер’ юркурцеты, пирензёсеты, мякнанда тёмбека, нида’’ нядабасеты… Тарем’, ти’ сян’ юд’ мян по’’ ямбан илеӈаха’.
Герасим Павлович ю’’ по’’ ямбан тэхэ’’на’’ манзаравысь, тикахад хардан’ илеванзь ха’’мыць, мирць теневавада манзаяданда хаясь. Ӈудида’ мэта хасава пилюта’ манзаяда’ яӈгусеты.
Неда’ Александра Дмитриевна сава, инда’ лата, нямбара некоця ӈэвы. Пенсиян’ хэванда ӈэсонд И.П.Выучейской нювм’ нюбета колхозхана бухгалтерӈэ манзарась.
Вылкаха’ ӈобкана 45 по’’ илеӈаха’. Илевамди’ нись поеларамбю’’ минреди’, ниди’ хамадабась таӈок по’’ ямбан ӈобкана ядӈаха’, ӈока савам’ манэ’’ӈаханзь, тоенана серкана ниди’ нядабасетыди’.
Мяти’ тер’’ сахарамбась илевамди’ сававна минреди’, ханярина ӈобкана мэсетыхы’. Ӈэсыхынандо’ танеда мероприятияха’ турцетыхы’, хой’ няюв ӈэдалёрцетыхы’, харад’ манзаи’’ ниди’ нядабась сертабасетыди’. Не нюмди’ нядабасетыди’, нюти’ ню’’ маймбась ядабтабсетыди’. Илди’ янамбовна нерняри’’ миӈа. Янамбовна, тюнти’ 45 пон’ хамякуху’, таӈок по’’ ямбан ӈопой илм’ мэць явнанди’ ядӈаха’.
Таӈок по’’ ваерась семьяди’ ныхыдамда ма’’ла. Илевахананди’ ханя’’ хуркари’’ сер’’ танець, ханяна сава ӈэвакы, ихина вэва сер’’ таневакы. Теда’, ӈарка хибяриӈэ хэсь, таӈгаркась илеӈаха’. Не нюди харта мяд’ терсавэй, нюти’ ню’’ мале ӈарума’’. Ӈоб’’ нерня’ илевади’ сава ӈэя. Герасим Павлович, Александра Дмитриевна тамна ӈока по’’ ямбан ниди’ сахарамбась, ниди’ нядабась ӈопой сарпявна ядӈахая.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-36-21378-ot-8-aprelya-2023-g/101632-nositeli-dobryh-tradiciy
"В национальном посёлке Нельмин Нос отметили «Варӈэ’ яля» – День серой вороны.
Один из почитаемых праздников у ненцев прошёл в 18 раз.
По старинному поверью ворона – вестник жизни, покровительница женщин и детей, первая птица, которая прилетает к нам, на Север. Она начинает вить гнездо и громко кричать, тем самым, зазывая весну и пробуждая природу.
А жители и гости посёлка встречали праздник весёлой концертной программой, спортивными состязаниями, гонками на оленьих упряжках и с хорошим настроением.
Открыла программу дня Тамара Выучейская песней «Нельмин Нос», которую написала Татьяна Сядейская. Порадовали сельчан душевными номерами Народный ненецкий ансамбль «Маймбава», фольклорный ансамбль «Чёйно бат» из Тельвиски, фольклорная группа «Ненэй сё» посёлка Красное и певец из Нарьян-Мара Олег Пырерка.
Организаторы конкурса – специалисты Этнокультурного центра НАО вместе с коллегами – культработниками посёлка подвели итоги конкурсов исполнителей песен на ненецком языке «Хынокава’’» («Давайте споём»), декоративно-прикладного творчества «Нюдя ями’» («Моё Малоземелье»), национальных костюмов «Мэцейва”» («Мы нарядные»), «Мел’ хасава» («Мастеровой мужчина»).
Под аплодисменты вручали победителям и участникам дипломы и памятные подарки. Конкурсы ещё раз продемонстрировали, как много ярких, талантливых людей в столице Малоземелья.
Не забыли в праздничный день и местную детвору. Известные в округе мастера Александр Ледков и Николай Вылка провели для них мастер-классы по вырезанию фигурок оленей из бумаги и оленьей кожи.
Школьники из Нельмина Носа и члены Военно-патриотического клуба «Поиск» вместе с наставником Мариной Ледковой из Красного участвовали в соревнованиях по национальным видам спорта и показали отличные результаты по многим дисциплинам.
Безусловно, самыми яркими и зрелищными на празднике стали гонки на оленьих упряжках и спортивные состязания.
В номинации «Женский заезд» третье место заняла Людмила Талеева, второе – Вероника Явтысая. Лучший результат показала ветеран оленеводства, руководитель общины «Вы ту’’» Ольга Явтысая.
Среди мужчин бронзовым призёром стал Фёдор Выучейский, вторым финишировал Захар Лаптандер, а победу одержал Роман Талеев.
В командном заезде семейно-родовых общин третье место занял Владимир Явтысый (община «Вы ту’’»), вторым был – Захар Лаптандер, представитель общины «Варк», призёром в данной номинации стал Антон Филиппов, самый молодой участник (община «Вы ту’’»).
– Каждый год мы всей семьей приезжаем в посёлок на праздник «Вар\э’ яля», и участвуем в оленьих гонках. Сегодня погода хорошая, трасса лёгкая, олени не подвели нас. На этот раз взяли с дочерью первое и второе места. Сын Владимир принёс общине 3-е место. Радость, восторг испытываю, – поделилась эмоциями Ольга Явтысая, руководитель семейно-родовой общины «Вы ту’’».
Участники состязаний охотно соревновались в прыжках через нарты, метали тынзей на хорей, показали удаль в тройном национальном прыжке.
По результатам соревнований места распределились следующим образом:.
Метание тынзея на хорей:.
I место – Роман Талеев.
II место – Антон Талеев.
III место – Алексей Лаптандер.
Прыжки через нарты:.
I место – Денис Талеев.
II место – Даниил Талеев.
II место – Дмитрий Дуркин.
Тройной национальный прыжок:.
I место – Владимир Талеев.
II место – Дмитрий Дуркин.
III место – Роман Талеев.
Все победители получили заслуженные награды.
– Сегодня мы провели традиционный праздник «Варӈэ’ яля» и получили массу положительных эмоций, – сказал на закрытии праздника глава Малоземельского сельсовета Николай Марюев. – Приход весны встретили замечательным концертом, спортивными состязаниями, гонками на оленьих упряжках. Выражаю огромную благодарность нашим многочисленным спонсорам, артистам, организаторам и ведущим праздника! Думаю, что никто не скучал, у всех было праздничное настроение.
Администрация сельского поселения выразила искреннюю благодарность за оказанную поддержку губернатору НАО Юрию Бездудному, Ненецкому региональному отделению партии «Единая России», депутатам Совета Заполярного района Владимиру Александровичу Колыбину, Галине Александ­ровне Дуркиной, руководителю регионального подразделения ООО «Асгард» Валерию Александровичу Борисочкину, генеральному директору ООО «ПОЖРЕЗЕРВ» Екатерине Сергеевне Корельской, председателю Нижне-Печорского потребительского общества Зое Георгиевне Марковой, индивидуальным предпринимателям Леониду Георгиевичу Вонгуеву, Екатерине Тимофеевне Талеевой, Владимиру Павловичу Чупрову.
И ещё выражаю искреннюю благодарность коллективу окружного Этнокультурного центра (директор Елена Вергунова) за предоставленную возможность побывать на прекрасном празднике весны в Нельмином Носе.
Справка «НВ».
Проведение традиционного национального праздника Малоземельской тундры – Варӈэ’ яля («День Ворона») в части формирования призового фонда профинансировано Компанией «ННК – Северная нефть» в рамках Соглашения о взаимодействии с Администрацией Ненецкого автономного округа в области социально-экономического развития региона.","Саляхана варӈэм’ ядабтаць.
Нельмин’ Саля’ тер’’ ненэця’’ тюку ирий’ нюртей яляхана хой’ няд товы’’ нито’ ня’ «Варӈэ’ ялям’» мэ’’ӈаць.
Хойхана мюсерта’’, хардахана илена’’ ненэця’’ тены ёльцяӈгана варӈэм’ сэвтеб’’нандо’ маймбасеты’’. Варӈэ’ ӈэрм’ няю’ тоб’’нанда, ненэця’’ манзеты’’ – мер’ нарэямда. Нарэй товам’ ӈэрм’ тер’’ ӈатесетыдо’. Хаер’’ хусувэй яля’ тю’’ури’ миӈа, ям’ юдаби, сыракода мале ӈабланы’’.
Саля’ тер’’ тикы яля’ ӈэсыхынпандо’ варӈэм’ манэ’’ӈаць, тиртяков мандараха’ то’’олха: «Си’’ми ӈатевэданю’’, ти’, тодм’, нарэй пумнани’ миӈа».
Тарця яляхана ненеэця’’ ӈобт’ ма’’лыць. Ӈэсыхынандо’ ихина сомбой концерт ваерась. «Нельмин Нос» нюбета сёхона Тамара Выучейской ӈарка ялямдо’ нэдась. «Маймбава» ненэцие’’ ансамбль’ тер’’, Краснойхад товы’’ «Ненэй сё» хынокад не’’, Олег Пырерко сё’’ мэ’’ӈаць, тараць, хэбидя ялям’ мэта’’ нито’ сей савумдамбиць.
Тикы нерцю Саляхана хуркари’’ конкурс’’ ваеравыць. Поӈгнандо’ «Хынокава’’» (ненэця’ вадавна хынота’’), «Нюдя ями’» (мел’’ ненэцие’’), «Мэцейва» (паской ембдяр’’), «Мел’ хасава’’» (ӈудидо’ мэта’’ ненэця’’) пирдырма’’ ӈаць.
Тарця конкурсхана нерня’ ха’’авы’’ хибяри’’ диплом’’, мядонзэй’’ ня. Маня’’ манэ’’ӈава’’, сяӈок мел’’ ненэця’’ Нюдя яхана иле’’. Тянё’’ нивы’’ ӈа’’!
Тамна Нельминхана Няръяна маркад товы мел’ хасава Александр Ледков падаркад ты паркыба ӈацекы’’ тохоламбись. Тамна ӈопой ӈудида’ мэта нява’’ Николай Вылка ты’ хобахад тэкоци’’ мадабась, сертавыда тоходананаха’ манэ’’лабтамбидась. Пуна’’ пыдо’ ӈани’’ тарця тэкоци’’ сертамбиць.
Ӈацекы’’ ӈод’’ харвась манзараць, нянандо’ тарем’ манзарава’’ мэкадась. «Варӈэ’ ялям’» мэ’’манзь хой’ няд тэхэнато’ ӈэдалё ты пэртя’’, мято’ тер’’ товыць. Тэхэ’’на’’ ӈэдалёрӈаць, хуркари’’ пирдырмаха’’на ныхыдо’ хорпиць. Хано’ тяха’ санарӈаць, ярколаць, няхар’’ мэвна санарӈаць. Ӈэдалёрмахана ӈацембой хасава Роман Талеев, «Нерута» семейно-родовой община ты’’ пэртя, хасава’’ поӈгана нердевы. Не’’ поӈгана нердевадо’ Ольга Явтысой, «Вы ту’’» семейно-родовой община’ нерм’ пэртя. Мяд’ тер’’ община’’ поӈгана сямянхат’ мэтетаӈэ’ Антон Филиппов хаясь, сиднтет яӈганя пота хасава.
Тарця яляхана Нельминхана илена’’ хибяри’’, хойхад товы’’ ненэця’’ сававна мядо’’ӈаць, тад’’ нерня’ сававна манзарава’’ е’’эмня ныхыдамдо’ ма’’лаць.
Нянэй мякана евэйӈаць, сянӈаць. Нидо’ манэць маймбиць, лаханавадо’ ӈокась. Пирдырмахана нердевы’’ няхато’ ихид минда вади’’ хэтамбиць.
Варӈэ’ яляхана хой’ товы’’ ненэця’’, хуркари’’ пирдыр’’махана ныхыдо’ хорпиць. Хан’ тя санарӈаць, тынзям’ моепиць, няхар’’мэвна санарӈаць. Тарем’ пирдырмы’’ хибяри’ поӈгана нердевы ненэця’’ нюбедо’ ти’.
Тынзям’ моепавы’’:.
I место – Роман Талеев.
II место – Антон Талеев.
III место – Алексей Лаптандер.
Хан’ тя санарма:.
I место – Денис Талеев.
II место – Даниил Талеев.
III место – Дмитрий Дуркин.
Няхар’’мэвна санарма.
I место – Владимир Талеев.
II место – Дмитрий Дуркин.
III место – Роман Талеев.
Мал’ пыдо’ мядонзэй’’ ня’’маць.
– Тюку яля’ ӈарка ялям’ сававна мадаваць, варӈэ’ яхана то. Тарця сер’’ хусувэй хибяри ихина сава. Ӈэрм’ яхана нара товам’ ихина сомбой концертхана, хуркари’’ пирдыр’’махана, тэхэ’’на’’ ӈэдалёрмахана ядабтаваць. Сид’’на’’ тарця серкана нядабавы’’ хибярихи’ ӈарка вада’’! Тюку яля’ ӈобкарт’хибяри нись’ тябекут, мал’ маймбиць, ихинандо’ савась, – тарця вади’’ пуданана Николай Марюев Малоземельской сельсовет ервота’ хэтась.
Выӈгад товы’’ ты пэртя’’, мяд’ манзаи’’ тасламбада’’ не’’ яля’ пэвсюмбы пеляхана мале хоян’ ӈэдалэйдаць. Таняна тыдо’ сиддо’ тыдо’ ӈате’’. Нерняна манзаядо’ ӈадя’’ ӈокамда, ты’’ ниць ёльць’ тэвуты’’.
«Варӈэ’ яля» – тарця ӈарка ялям’ Саляхана хусувэй по’ мэцетыдо’. Сенз’ ӈэва’’ сер’’ ӈани’’ похона ненэця’’ ӈани’’ ма’’лаӈгуд.
«НВ» справка’.
Нюдя яхана илена’’ ненэця’’ «Варӈэ’ ялям’» мале синдтет яӈганя по’’ ямбан мэ’’ӈадо’. Хуркари’’ конкурсха’’на’’, пирдырмаха’’на’’ нердевы хибяри’’ мядонзэйха’ тэвмдавахана нядаӈговы’’ – Компания «ННК-Северная нефть».",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-35-21377-ot-6-aprelya-2023-g/101488-seraya-vorona-vestnik-vesny
"Юрий Кылевич Вэлла – ненецкий поэт, публицист, общественный деятель. Вся его жизнь и творческая деятельность прошла в Ханты-Мансийском округе.
Писатель, который сумел при жизни озвучить мысли, чувства и судьбу своей малой родины, своего народа для всего мира, оставив после себя бесценное творческое и дуxовное наследие.
В эти дни общественность северных народов повсеместно отмечает юбилей известного поэта.
О своём рождении Юрий Вэлла писал: «Между Варьеганом и Новоаганском есть шоссейный мост. Если от моста пройти четыреста метров на северо-запад, можно найти старые замшелые, но высокие пеньки – здесь было зимнее стойбище ненца Айваседы (Вэллы) Кыли, на этом месте 12 марта 1948 года я родился….
Бабушка моя Ненги после смерти мужа Вэллы Калы, бросив чум и оленей, вернулась вместе с детьми в стойбище родителей, которые жили недалеко от Варьегана вокруг озера Сэттей вдоль реки Хыпитосты.
Во времена Международного покраснения, в поисках Колхозного Счастья, полупешком
пришли они вместе с родом
Айваседы под деревню Варьеган и здесь в 1951 году съели последнюю личную важенку.
Я, как и многие северные дети, прошёл через детский сад (помню смерть Сталина), через интернат (помню космический полёт первого спутника и Юрия Гагарина).
Лучшими собеседниками во времена юности у меня были старики: братья Епаркины Василий и Антон, Айпин Ефим. Да и повзрослев, я всегда опирался на людей старшего поколения: Иуси Кули, Аули и Ойся, Казамкин Андрей. Но, думаю, основной мой характер сложили два человека: мать моего отца – бабушка Ненги и отец моей матери – дедушка Хопли. Бабушка Ненги была хорошей рассказчицей, а дедушка Хопли умел работать руками.
Будучи государственным охотником, одновременно заочно грыз я программу Литературного института им. А. М. Горького
и в 1988 году защитил дипломную работу (а это книга «Вести из стойбища») на отлично.
Я и сейчас одновременно делаю два дела: пасу оленей и фиксирую фольклор – зеркало сегодняшнего культурного уровня моего народа, чтобы в это зеркало мог заглянуть любой.
В 2000 году меня приняли в Союз писателей России.
Всякое было в моей жизни: издал пять книг, создал два музея, две школы, один сельсовет; несколько лет был лучшим охотником промхоза».
Юрий Вэлла окончил Литературный институт им А. М. Горького.
Кем только ему не пришлось потрудиться в жизни. Был охотником, рыбаком, приёмщиком рыбы, печником, звероводом, заведующим Красным чумом, воспитателем в интернате, председателем сельского совета.
Член ассоциации «Спасение Югры», основатель и директор этнографического музея под открытым небом в Варьегане, глубокий знаток и хранитель ненецкой и хантыйской культуры. Редактор и издатель газеты «Наша жизнь».
Юрий Вэлла по-настоящему выдающийся поэт, писатель, общественный деятель, хранитель богатейших духовных и культурных традиций своего народа. Талантливый человек с сильным характером. Он наделял своих героев особым обая-
нием и независимым нравом. Из под его пера вышли книги «Белые крики» и «Вести из стойбища», «Охота на лебедей» и «Триптихи», «Поговори со мной: Книга ненецкого студента и для того, кто хотел бы послушать ненецкую душу» и «Земля Любви: диалоги»….
Автор писал на трёх языках –
русском, ненецком и хантыйском. Его произведения публиковались в журналах «Урал», «Север», «Нева», «Полярная звезда», «Дружба народов».
Имя ненецкого поэта из Югры Юрия Вэллы известно и в мировой литературе, его произведения переведены на английский, венгерский, французский, немецкий, эстонский языки. Поэт презентовал свои работы в Москве, Таллине и Париже.
Памятная юбилейная встреча прошла в эти дни на родине в Доме-музее Юрия Вэллы.
Там звучали стихи Юрия Кылевича, их на родном и русском языке читали земляки. Тёплыми воспоминаниями поделилась старшая дочь Тайна Карымова, внук Атэй, друзья Юрия Кылевича.","Вэлла Юрий Кылевич – ненэцие’ паднана, публицист, общественной манзаи’’ пэртя. Ханты-Мансийской округхана соя’’вы, илевамда, манзаравамда таняна мэ’’мы.
Паднана, илеванда ямбан’ харта соя’’вы янда ибедормам, ихинанда лэтбавам, ябдавам манзаяхананда хусувэй ян’ тэврадась. Пуданда’ хаевэда саць ӈока.
Тюку яля’’ пирка’’на яндаха’’на илена’’ ӈэрм’ ненэця’’ теневана паднана няндо’ юбилейм’ мэ’’ӈа’’.
Соя’’мамда Юрий Вэлла тарем’ пададась: «Варьёган’ няби Новоаганск’ поӈгана шоссейной пул’’ тане. Пул’’ няд ядась тет юр’’ метр’’  сывы няюв’ ваертась тара, тикахана невхы, ниня пирця’ пенёк’’ ну’’ – тикы я невхы похо’’на ненэць Айваседа (Вэлла) Кыли  сывы мядырма ӈэвысь, тикы яхана 1948 по’ ты’’ саполана ирий’ 12 толыркана мань соядамзь….
Ненги мань хадав, Вэлла Кыла вэсаконда янгу’’махад, мята, тыда’ хаесь, ӈацекыта’’ ня’ небянанда, нисянда мяд’ няюв тэвыць, пыдо’ Варьёган ӈэсыхыд ниня’’ ӈаха’’на нувыць, Сэттей то’ вархана, Хыпитосы яха’ няюна.
Луца’ вадавна тарем’ хэтаӈгув - во времена Международного покраснения, в поисках Колхозного Счастья… ядась, Айваседа паӈгхад перена’’ нина’’ ня пыдо’ Варьёган ӈэсын тэвыдаць, таняна  1951 похона пудана тэмдо’ пыдо’ ӈамыць.
Мань, ӈани’’ ӈэрм’ ӈацекы тотрев’, детской садикан’ ядэрӈадамзь (Сталин’ яӈгумам’ тенедм’), интернатхана иледамзь ( тенев ханзер’’ нертей космической спутник, тикахад Юрий Гагарин тияць).
Тамальӈгана сава лаханакурць нядани’ иринана’’ тарасеты’’: Епаркин Василий, Антон сидя нясха’, Айпин Ефим. Ӈарка хибяриӈэ хэсь, мань нядани’ ӈани’’ пыдо’ тараць, ӈарка няхатани’ мэйрёсетыдм’: Иуси Кули, Аули и Ойся, Казамкин Андрей. Тарем’ и’’ӈутми’ сидя хибярихид миӈа: мань нисян’ небяхад – Ненги хадахадани’, няби мань небян’ нисяхад – Хопли ирихадани’.  Ненги хадами’ саць нямбара хибярись,  Хопли ирими’ саць сававна манзаранась.
Государственной ханенаӈэ тараванда мальӈгана, пыда тоходанаванзь ӈэдалермысь, А. М. Горькой нювм’ нюбета литературной институтхана тоходанавы, 1988 похона дипломной манзаямда падась. Тикы «Вести из стойбища» книгада.
Мань теда’ ӈод’’ ӈоб’’ мальӈгана сидя серм’ пэрӈадм’: ты’’ манием, фольклор’ ма’’лабидм – тюку ялян’ хэтась мань тэнзан’ сядамбэрць, тарця сядамбэрцян’ хусувэй хибяри сырпата.
2000 похона мань си’’ми Союз писателей России ня’’амаць.
Хуркари’’ сер’’ илеваханан танець: самляӈг книгам’ пададамзь, сидя музейм’ нэдамзь, сидя школам, ӈопой сельсовет, сян’ по’’ ямбан промхозхана ханенаӈэ тарадамзь….
Юрий Вэлла  А. М. Горькой нювм’ нюбета Литературной институт’ ёльцевы. Илеванда ямбан ханяна валакада нивы  манзара. Ханенаӈэ таравы, халям’ пэрмы, печникӈэ таравы, зверовод ӈэвы, Няръяна мякана ервота ӈэвысь, интернатхана воспитательӈэ манзаравы, сельской Совет председальӈэ таравы.
«Спасение Югры» ассоциацияна манзаравы, Варьёганхана этнографической музейм ӈэвысь, ненэця’, хаби’ культурам сававна теневанась. «Наша жизнь» журнал’ редакторӈэ манзаравы, таняна паднавы.
Юрий Вэлла саць мэбета паднанась, общественной манзаяхана ныхытась, харта тэнзанда культурам,  традиция и’’нудм’ теневанась, лэтбадась. Хусувэй серкана ныхыта хибяри ӈэвысь, нерняри ядна.
Пыда падвы манзаяха’’ната харта хибярида Ныхытаӈэ манэ’’лабтамбида. Падвы манзаида тянё вуни’’ӈа’’, падвы книгида’  «Белые крики» и «Вести из стойбища», «Охота на лебедей» и «Триптихи», «Поговори со мной: Книга ненецкого студента и для того, кто хотел бы послушать ненецкую душу» и «Земля Любви: диалоги»….
Юрий Вэлла няхар’’ вадавна паднанась – луца’, ненэця’, хаби’ вадавна. Падвы манзаида «Урал», «Север», «Нева», «Полярная звезда» , «Дружба народов» журналкана тарпурӈаць.
Югра’ тер’’ ненэцие’ паднана Юрий Вэлла нювм’ мировой литературахана теневана, пыда падвы манзаида английской, венгерской, французской, немецкой, эстонской вадан’ падавы’’.  Паднана харта манзаида  Москвахана, Таллинхана, Парижхана толабидась.
Паднана соя’’ма яляхана хуркари’’ ма’’лёва яхананда ваераць, Юрий Вэлла музей – хардахана ненэця’’ ма’’люрӈаць.
Таняна Юрий Кылевич падвы стих’’ луца’ вадавна, ненэця’ вадавна сава нида толабидонзь. Нисянда нямна  не нюда Тайна Карымова вадамда мэ’’ӈась, Атэй внукда, Юрий Кылевич сава нида’’ лаханаць.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-27-21369-ot-18-marta-2023-g/100447-dva-dela-yuriya-velly
"Недавно судьба подарила мне встречу с жизнерадостной Устиной Семёновной Ледковой.
Потомственная тундровичка, мать восьмерых детей по делам приезжала в Нарьян-Мар и побывала в редакции газеты.
Устина Ледкова (в девичестве Валей) появилась на свет в Большеземельской тундре, на востоке округа в районе Амдермы, в семье оленеводов-единоличников. Мама по причине болезни часто находилась в больнице. Воспитанием девочки занимался отец, рядом были бабушка с дедушкой.
– В школе я никогда не училась, надо было помогать отцу. В чуме всю работу выполняла, с малышами нянчилась. Отец многому меня научил, и всё в жизни пригодилось, – подтверждает моя собеседница. – Он часто хвалил меня, и это придавало мне силы. Я старалась всё выполнять на совесть. Бабушка научила шить, кроить, шкуры и камусы выделывать, готовить, чум в порядке содержать. Потом замуж вышла, вслед за мужем отправилась в его стойбище.
Недолго продолжалась семейная жизнь, глава семьи вскоре умер, осталась женщина одна с пятью детьми. Хотя и помогали родители мужа, основная тяжесть забот легла на её плечи. Как рассказывает Устина Семёновна, работать приходилось много. Сама ходила в стадо, охраняла оленей, запасала продукты на время кочевок, готовила, шила детям обновки...
– В оленеводстве многое надо знать, здесь требуются смекалка, работоспособность, упорство, – продолжает рассказ женщина. – Однажды я отправилась за покупками в посёлок и заблудилась. Встретился мне на пути оленевод и помог добраться до стойбища. Тогда я очень испугалась, мои дети могли остаться сиротами… Через несколько лет после смерти мужа приехали сваты, и я снова вышла замуж. Женщине одной очень трудно прожить. В тундре мужчина – опора….
Второй муж Устины Ледковой оказался человеком добродушным, любил детей, они были счастливы вместе. В семье появилось ещё трое малышей.
– Сейчас мы трудимся в колхозе «Рассвет Севера». В СПК шесть бригад, работы хватает, оленей немало. Дети выросли, создали свои семьи, живут рядом с нами, – героиня рассказывает о семье, и её лицо озаряет улыбка. – Сын Николай – бригадир восьмой бригады, дочь Татьяна тоже в тундре кочует, у дочери Марии муж, Денис Хатанзейский, возглавляет седьмую бригаду, трое детей у них….
Сегодня Устина Семёновна счастливая мама, заботливая бабушка, надёжная подруга, знатная мастерица и обаятельная женщина. Всю жизнь она провела на просторах Большеземельской тундры и даже сейчас, находясь на пенсии, нечасто задерживается в посёлке.
В 67 лет она, как и прежде, легка на подъём. Мечтает снова отправиться в путь по бескрайним тундровым просторам, с семьёй младшего сына кочевать с зимних пастбищ на места летних кочевий и провести там лето.
– Живём мы неплохо, главное, чтобы здоровье не подводило, – улыбается Устина Ледкова. – Любые, самые серьёзные трудности преодолеваем самостоятельно.
Детей тундры с малых лет воспитывают в каждодневном труде, обучают исконной профессии, науке жизни. Так и Ледковы из СПК «Рассвет Севера» не сомневаются в наследниках. Теперь подрастают внуки. Жизнь в их стойбище продолжается, и огонь в очаге никогда не погаснет.
Мудрость тундровой жизни помогла Устине Семёновне выдержать все испытания и сегодня крепко стоять на своей земле.","Ты’ саполана ирийхана маркана Устина Семёновна Ледковам ядабтадамзь. Хойхана мюсерта не, сиднтет ню’’ небя. Няръяна март’ серуда таславанзь тэворӈась. Пыда редакцияхана тюӈгась.
Устина харта тэнзда Валей ӈэвысь, Ӈарка яхана Амдерма’ няна мюсерта ненэця’ мякана соявысь. Нисяда, небяда харто тыдо’пэртя ӈэвыць. Небядо’ хануй некоця ӈэвысь, ӈобӈгэв лекарь’’ мякана мэвы ӈэсеты. Нисядо’ нюда’’ харта вадабавыдась. Иридо, хададо хэвханандо’ мэвэхэ’ ӈэсетыхы’, сава нядаӈгодаха’ ӈэвэхэнзь.
– Мань школахана тохолковами’ яӈгусь, нисями’ нядабасетыдм’. Мякана хусувэй манзаям’ пэрцетыдм’, нюдако нини’’ маниесетыдм’. Нисями’ си’’ми хуркари манзаян’ тохолабсеты, нерня илевахана мал’ таралъядаць, – лаханась нями’ тарця вади’’ хэтась. – Нисями’ си’’ми саву’’цеты, ихинани’ сава ӈэсеты, тарця вади’’ намдась, ныхыми’ ӈокамдарха’ ӈэсеты. Мань ӈод’’ хусувэй сертабадами’ сававна пэрць едтёсетыдм. Хадани’ хэвхана сэдорась, парколась, надурць тоходанадамзь, ӈавор пиребасетыдм, мя’’ма’’ тавдабасетыдм. Тикахад хаюпа хаядамзь, вэсакони’ мят’ хаядамзь.
Хари’’ мякнанди’ вэсаконда’ ня ябда пон’ нивэхэнзь иле. Вэсакода’ мер’ яӈгумысь, самляӈг нюда’ няць хаювысь. Вэсаконда’ небя, нися хэвхана илевысь, пыди’ меямди’ нядабасетыди. Хасаваси’ хойхана мюсерць незелта яӈгу. Устина Семёновна вадавна, манзаяда ӈока ӈэсеты. Харта тэхэ’’на мэсеты, тыда маниесеты, ӈопойӈэ тэмдорманзь хардан’ ӈэдалёрцеты, пирензёсеты, сэдорасеты….
– Тыбэрма’ серкана ӈока ӈамгэм тенева тара, ивъер’ манзарась – вадамда нерня Устина Семёновна минреда. – Нюни’ ӈопойӈэ вадабинась, незел’’ нись’ ӈа’’. Ӈоб’’ мальӈгана хабейманзь ӈэсын’ хаядамзь, тад’ юхуборць пяв… Ханявахад ӈэдалёда хасава ӈадимясь, си’’ми мяни’ ӈэсонд тэврась. Тамальӈгана сейми’ хаясь, нюкцини’’ евакоӈэ хаю хацядамзь… Тарця сер’’ пуд сян’ по’’ ваерась ӈэвтана’’ мякани’ тоць, ил’ нямна ими ядэрць, ӈани’’ хаюпа хаядамзь. Хасаваси’ хойхана илева’ серта яӈгу. Хойхана хасава – теблёбць’...
Устина Семёновна нябимдей вэсакода сава хибяри ӈэвысь, ӈацекы’’ сянда, ӈобкана ябда илеӈаханзь. Тамна няхар’’ нюди’ сояць, сидя не, ӈопой хасавако.
– Теда’ маня’’ Рссвет Севера» колхозхана манзарава’’. СПК мат’’ ӈэсыда, манзаява’’ тэворӈа, тына’’ тянё ни’’ӈа’’. Нюни’ мале вады’’, харто’ мяд’ терсавэй, хэвханани’ иле’’ Устина Семёновна мята’ тер’’ нямна вадамда минресь, сята салмӈга. – Николай нюбета хасава нюми’ синдтетимдей ӈэсым’ ня’’амби, Татьяна не нюв’ хойхана мюсерць илевамда мэ’’ӈада, Марияни’ вэсако Денис Хатанзейской, си’’ивумдей ӈэсы бригадир’, няхар’’ нюди’….
Устина Семёновна ябдана небя, сахаркода хада, енавамбир не ня, мел’’мана сэдорана, нямбара некоця. Илеванда ямбан’ Ӈарка явнанда мюсерта, харта ямда теневана. Теда’ пенсияхана мэбнанда’ ӈо’’, сейда хой’ ня пили’’ ледре, хардахана пондан’ хаюрць нида пирас’.
Мат’’ ю’’ си’’ив пода. Теда’ хардахана мэсь, хой’ явнанда ида’ ядэрӈа. Нюдяко хасава нюнда’ мяд’ терсавэй таӈы’ мюсерць яхато’ мюсеванзь ятна, таӈы ирий’ таняна мадаван’ харванархыда.
– Маня’’ илевава’’ вэва ни’’ӈа, сямянд’ тарана, сенз’ ӈэва. Хар’’на ныхына’’ енась илева’’, – Устина Семеновна нерня’ вадамда минреда. – Тедахова мэёвна илева’’, хусувэй тоенана серм’ таслась пир’’ӈава’’.
Хой’ ӈацекы’’ нюдякоходандо’ манзарась тохоламбада, нисянато’, небянато’ пэртя манзаяха’ сэвхана маниесь тоходана, илм’ тарем’ маниедо’. Тарем’ ӈод’’ «Рассвет Севера» колхозхана манзарана’’ Ледков’’ нюдо’ вадаби’’. Нюто’ ню’’ тарем’ вадюдана’’. Пыдо’ нерня’ илевнда’’, харто’ явнандо’ мюсерць тыдо’ пэрманда. Хой’ тер ненэць’ мякана туда’ сяхаӈгарт ни’’ хабтюд, мята ибам’ лэтбадада танеӈгу.
Устина Семёновна илевахана хуркари’’ сер’’ танець, ӈока тоенана серм’ пирдалевы. Теда’ нюда’’ харто яндо’ нина мэёвна ну’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-26-21368-ot-16-marta-2023-g/100339-uklad-zhizni-truzhenicy-tundry
"Год педагога и наставника в НАО продолжается.
Его открытие состоялось в Тельвиске, в социально-культурном центре «Престиж», куда съехались педагоги из четырёх муниципальных образований на конкурс профессионального мастерства «В мир знаний, посвящая…».
Приветствуя участников, ведущая конкурса, заслуженный работник культуры Российской Федерации Галина Дуркина, ещё раз отметила роль учителя в современном обществе:.
– Отрадно, что на сегодняшний день профессия востребована, а такие конкурсы только нацеливают молодое поколение на профессиональный рост. Обмен опытом, раскрытие потенциала работников системы образования из разных населённых пунктов округа, знакомство с новыми людьми – главная составляющая этих мероприятий.
Напомню, мастерство участников межмуниципального конкурса оценивали сразу два состава жюри – профессиональное и народное. Это и придавало мероприятию новизну. Каждый педагог представил визитную карточку, написав самостоятельно гимн профессии учителя, а благодаря современным гаджетам жюри и зрители смогли поближе познакомиться с конкурсантами.
На одном из этапов конкурс превратился в открытый урок, где учителя сами выбирали учащихся. Ими оказались зрители, пришедшие поддержать участников конкурса. И здесь, конечно же, у преподавателей была отличная возможность продемонстрировать свои творческие способности. Они пели, рассказывали сказки на ненецком и английском языках, декламировали стихи….
По итогам конкурса абсолютным победителем стала учитель английского языка средней школы п. Искателей Инна Ростиславовна Попова. Ей вручили диплом победителя, специальный приз от главы Заполярного района и право первой выбрать приз от профессионального жюри.
Почётное второе место у Парасковьи Ивановны Выучейской, учителя технологии и ненецкого языка средней школы п. Красное. Третье место завоевала Наталья Александровна Филатова, учитель начальных классов средней школы с. Тельвиска.
Дипломы за участие вручены Татьяне Николаевне Выучейской, педагогу-психологу средней школы п. Красное, Ангелине Константиновне Коткиной, учителю физики средней школы п. Искателей, Эльмире Эрнестовне Михайловой, преподавателю Ненецкого профессионального училища, Дарье Петровне Хабаровой, преподавателю Ненецкого аграрно-экономического техникума, Светлане Константиновне Хатанзейской, учителю начальных классов средней школы п. Красное.
Завершил праздник профессионального мастерства педагогов вокальный ансамбль «СОЛО-вейко» задушевной песней «Зажигаются звёзды».
Год педагога и наставника в НАО открыт. В добрый путь!","Округханана’’ 2023 по’ луца’’ вадавна хэтась, тарем’ нюмдевы – Год педагога и наставника.
Тарця пом’ Тельвиска ӈэсыхына «Престиж» центрхана ваеравы ирий’ сидя ю’’ самлязимдей толыркана нэдонзь. Округна’’ тет муниципальной образованияхад « В мир знаний, посвящая…» профессиональной мастерство’ конкурсан’ тохолкода’’ ма’’люрӈаць. Тельвискан’ товы’’ тохолкоди’’ ядабтабась, конкурс’ манзаям’ минревы, Российской Федерацияна’’ заслуженный работник культуры Галина Дуркина, тохолкоди’’ минрена’’ манзая’ тены’’ похо’’на сямбир’ тарабцом’ тэврамби, тикы нямна лаханась.
– Тюку ялян’ хэтась, тохолкода манзая’ саць тарана, тикы маймбцо. Тарця конкурс’’ ӈани’’ саць тарана сер’’, конкурс’’ ӈацембой манзарани’’ нерняри’ минзь табадамбида. Ӈарка нито’ манзаравам’, тикахад округна’’ ӈэсыхы’ школаха’’на ӈацекы’’ тохоламбида’’ ханзер’’ манзаравам’ мание’’, тикы поӈгана несэй хибяри’’ торомдамби’’ – тарця вади’’ Галина Дуркина хэтась.
Хусувэй тохолкода визитной карточкамда’ манэ’’лабтась, тикахад тохолкода манзая’ нямна харта падвэмда хэтабись. Тены’ илӈгана гаджет’’ танева’’ сава нядаӈгода, тарця сер’’ тя тохолкодина’’ жюрин’, конкурсан’ сырмась товы’’ хибярихи’ сертабада’’ манзаидо’ манэ’’лабтаць.
Хусувэй тохолкодава’’ конкурсхана урокм’ манэ’’лабтамбись, тоходанана’’ хибяридамда харта тэрабись. Сырманзь товы’’ хибярихит’ пэрӈаць.
Тикахана тохолкодина’’ ныхыдо’ ӈоб’ ня ма’’лась манзараць, хурка’’ серкана я’’авлавамдо’ манэ’’лабтаць. Пыдо’ сё’’ мэ’’ӈаць, ненэцие’, английской’ вадавна вадако’’ хэтамбиць, стих’ толабиць….
Тохолкодина’’ манзаидо’ манэ’’лабтава’’ поӈгана жюри манзаямда минредась, манзаяхананда сямянд’ хынытам’ тэрась сибиць нись’ ӈа’’.
Ваеравы конкурсхана нерня’ тарпавы’’ – Попова Инна Ростиславовна, ГБОУ НАО « Искатель’ ӈэсы средней школа » английской вадам’ минрена тохолкода. Пыда Диплом Победителя ня’’амась, тамна Заполярной район’ Глава призм’, «Профессиональной» жюри’ мядонзэй хат харта тэрабись.
Почётной нябимдей местам’ Выучейской Парасковья Ивановна ханась, ГБОУ НАО «Красной ӈэсы’ школа»» технология’, ненэця’ вада тохолкодава’’. Няхарамдэй местам’ Филатова Наталья Александровна ханась, ГБОУ НАО «Тельвиска ӈэсы’ школа» нюдяко ӈацекы’’ тохоламбада тохолкода.
Ӈокханда межмуниципальной конкурсхана синдтет тохолкода’’ ныхыдо’ хорпиць, самляӈгдо’ диплом’’ ня’’амаць.
Диплом’ ня’’амвы’’ тохолкода’’:.
– Выучейская Татьяна Николаевна, педагог-психолог ГБОУ НАО «Средняя школа п. Красное»;.
– Коткина Ангелина Константиновна, учитель физики ГБОУ НАО «Средняя школа п. Искателей»;.
– Михайлова Эльмира Эрнестовна, преподаватель ГБПОУ НАО «Ненецкое профессиональное училище»;.
– Хабарова Дарья Петровна, преподаватель ГБПОУ НАО «Ненецкий аграрно-экономический техникум»;.
– Хатанзейская Светлана Константиновна, учитель начальных классов ГБОУ НАО «Средняя школа п. Красное».
Тохолкоди’’ профессиональной мастерство конкурс’ ӈарка ялядарев’, сава ихина ваерась. Мал тохолкода’’ пэдава’’. Тамна ӈопой мядонзэйӈэ «Зажигаются звёзды» ихина сомбой сём’ «СОЛО-вейка» ансамбльхад ня’’амаць.
Тарем’ округханана 2023 пом’ – Год педагога и наставника нэдонзь. Ӈоб’ нерня!",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-23-21365-ot-7-marta-2023-g/99891-zhenshchiny-zvyozdy-zazhigayut
"Под таким названием в отделе Севера окружной библиотеки имени А.И. Пичкова прошёл вечер-признание.
Организаторы мероприятия адресовали его 85-летию одной из ярких личностей ненецкого народа Евгении Соболевой.
Евгения Андреевна Соболева – культработник, организатор первого ненецкого молодёжного ансамбля «Хаяр», знаток и собиратель ненецкого фольклора.
Члены литературно-краеведческого клуба «Толанго книга» окунулись в воспоминания, душевно раскрывали яркие моменты жизни и творчества землячки.
– Женя, моя двоюродная сестра, была старше на десять лет. Она рано осталась сиротой, отец ушёл на фронт и погиб в советско-финскую войну. Несмотря на трудное детство, природный талант помог ей получить достойное образование. После учёбы в Архангельске Женя вернулась в Нарьян-Мар, собрала ребят для танцевального коллектива, я поддержал её. И немного занимался в первом наборе танцоров. Очень внимательная, доброжелательная Евгения всегда старалась помогать людям. Эти воспоминания до сих пор живы, – рассказывает Пётр Алексеевич Ледков.
Людмила Вонгуева помнит, как в годы учёбы в Ленинграде она впервые встретилась с талантливой уроженкой Ненецкого округа.
– Она пела песню – хынабц – старинную ненецкую былину, под напев которой исполнялся завораживающий танец. Я была изумлена тому, насколько сильный голос у такой миниатюрной хрупкой девушки, – вспоминает Людмила Алексеевна, ветеран образования.
Также члены клуба с интересом просмотрели и обсудили кадры документальной хроники, посвящённой 10-летию ансамбля «Хаяр».
Евгения Андреевна Соболева родилась в Малоземельской тундре. Всегда с желанием познавала разные науки. Окончила дирижёрско-хореографическое отделение Архангельского музыкального училища.
Начинала трудовую деятельность руководителем хорового кружка при Доме культуры в 1959 году, преподавала в музыкальной школе, была методистом Дома народного творчества. Работала хормейстером, руководителем ансамбля «Хаяр» с первого дня его образования.
С интересом ездила в стойбища оленеводов, увлечённо занималась сбором ненецкого фольклора, записывала старинные песни и сказы. Собранные Евгенией материалы легли в основу музыки к танцевальной сюите «Добрый великан» – постановщик Татьяна Петрова-Бытова. Затем (хормейстер Евдокия Хатанзейская) появились танцевальные сюиты «День оленевода», «Танцевальные узоры», «Сказание о земле ненецкой».
В отделе Севера открыта книжная иллюстрированная выставка «Жизнь в ритме танца», где показана вся литература о человеке, внёсшем большой вклад в развитие культурного наследия ненецкого народа.","Няръяна маркана А.И.Пичков нювм’ нюбета толаӈгова харад’ ӈэрм’ отделкана ненэця’’ ма’’люрӈаць. Ваеравы ма’’лёва тарем’ нюмдевысь – «Жизнь в ритме танца».
Евгения Соболева сё’’ мэ’’ма, тарабцо’ серкана я’’авлавысь. Тюку по’ нябимдей ирий’ маттамдэй яӈганя толыркана 85 пода пангусь.
Евгения Андреевна Соболева – Культурахана манзарась, пыда «Хаярм’» нюбета ненэцие’ ансамбль сертавы, ненэцие’’ сё’’, ярабц’’, сюдбабц’’, лаханако’’ ма’’ламбадась.
«Толаӈго книга» литературно-краеведческой клубхана мэна’’ хибяри’’ толаӈгова хардахана ма’’лась теневана’’ няндо’ илевам’, манзаравам’ тензебтембиць.
– Женя – мань нябаковась, ю’’ повна нядан’ ӈаркась. Пыда мер’ евакоӈэ хаись, нисяда сайнормась хаясь, Финской сайнормахана яӈгумась. Нюдякоходанда илевада’ сибиць нись’ӈа’’, и’’ӈута не ӈацекы школамда ёльцесь, тамна тяха’ Архангельскан’ тохолковась хэвысь. Сян’ по’’ ваерась Евгения Няръяна март’ тось, манзара пядась. Тарана’’, хынота’’ хибяридамда пюлась, ансамбль’ сертаванзь идеяць. Мань ихинани’ нябакоми’ нядаван’ харвась, едэй коллективан’ тодамзь. Пыда нянана’’ пили’’ сава ӈэсеты, нядаӈгосеты, – тарця вади’’ Пётр Алексеевич Ледков хэтась.
Людмила Вонгуева тенеда, Ленинград’ маркана тоходанаванда мальӈгана, нертеймэвна маня’’ яна’’ тер’’ некоцям’ ядабтавэдась.
– Пыда сёмда’ таняна намдавась, невхы хынабц мэ’’ӈась, тарана’’ нида’’ тикахана ихина сомбой тарабцом’ манэ’’лабтамбиць. Сёмда намдась, саць пысадамзь. Нюдякоця пирибтяко сёда ёльце мэбэць муно’’ӈась, – тарем Людмила Алексеевна Евгениям’ тенеда.
Тикахад клубхана мэна’’ нина’’ «Хаяр» ансамбль’ ю’’ пон’ хамадавы документальной хроникам’ маниець, пуна’’ таняна маниевамдо’ таслабиць.
Манзараванда сер’’ хоян’ ӈэдалёрцеты, мюсерта’’ нита’’ поӈгана хынокад ненэцие’’ сё’’ падабасеты, ховы’’ манзаяхатата’’ сян’ музыкальной сюитам’ сертась. «Добрый великан» ӈадимясь. Пуна’ хормейстер Евдокия Хатанзейской’ ня «День оленевода», «Танцевальные узоры», «Сказание о земле ненецкой» манзаи’’ сертаӈаханзь.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-21-21363-ot-2-marta-2023-g/99725-zhizn-v-ritme-tanca
"В Этнокультурном центре НАО состоялся показ фильма Сергея Никулина «В созвездии северных сияний».
Кинолента рассказывает о жизни и творчестве ненецкого поэта, прозаика, драматурга, художника, общественного деятеля Прокопия Андреевича Явтысого.
Со слов автора документального фильма, с ненецким поэтом его связывала давняя творческая дружба.
– Это была совместная работа по становлению экспериментального ненецкого театра «Илебц», – рассказывает Сергей Константинович. – В фильме использованы интервью писателя, выдержки из его воспоминаний, рисунки нашего поэта.
Как и многие другие жизненные уникальные события, сюжеты из биографии Явтысого, сохранившиеся в личном архиве режиссёра, нашли отражение в этом документальном фильме.
Все эпизоды кинофильма многообразны и информационно содержательны. По мнению зрителей, документальный фильм полностью поглотил их внимание. Смотрели на одном дыхании, с большим интересом. Ведь в фильме использованы фрагменты разных кинохроник с участием Прокопия Андреевича, и зрители с ностальгией узнавали улочки старого Нарьян-Мара, лица мелькающих на экране земляков.
Как отметили гости премьеры, во многом мистические, со своеобразной манерой исполнения рисунки на фоне поэтических строк придали документальной ленте особый художественно-лирический облик.
– Испытываю такое чувство, как будто пообщалась вживую с Прокопием Андреевичем, – делится впечатлениями ветеран округа Матрёна Ивановна Талеева после просмотра фильма об учителе, поэте, ярком общественном деятеле. – У него на всех и на всё хватало сил и времени. Спасибо за фильм, за память!
Надеемся, что фильм «В соцветии северных сияний» будет востребован среди широкой общественности и в первую очередь на мероприятиях учреждений культуры, учебных заведений Ненецкого автономного округа.","Округна’’ этнокультурной центр мякана Сергей Никулин фильм « В созвездии северных сияний» ваерась.
Тарця фильм’ Прокопий Андреевич Явтысой – ненэцие’’ паднана, падтаӈгода, общественной деятель мэ’’мы ил’, сертавы серута’ нямна хамадавы едэй фильм. Документальной фильм’ сертавы режиссёр’ вадавна, пыди’ паднана няна’’ ня ӈока по’’ ямбан ниди’ теневавыдись.
– Мани’ ӈобкана мале ӈахакуд манзаранись, теда теневана’’ «Илебц» театр’ ӈадимдембинись, – Сергей Константинович мась. – Фильмхана паднана няюв’ сертавы интервью’ тане, паднана няна’’ падтавы манзаи’’ манэ’’лабтамбим.
Едэй ӈадимы фильм режиссёр’ Сергей Никулин Прокопий Явтысой илеванда’ мальӈгана ӈобкана сертавы манзаиди’ тянё ниць’ ӈа’’. Тарця манзаида режиссёр тамна нидась манэ’’лабтамбю, архивхананда лэтбидась. Тюкумэвахана таняхад нэкалмы манзаи’’ фильмхана манэ’’лабтамбида.
Документальной фильм’ маниеванзь этнокультурной центрхана ӈока хибяри’’ ма’’люрӈаць.
Тарця кино’ ӈока хибяри сейм’ маймбтесь, округна’’ еркы маркана илена’’ хибярина’’ тамальӈгы по’’ мэ’’мы’’ ялудо’ ихиндо’ ха’’мурӈаць.
– Тюку яля ихинани’ ёльце савараха’, кином’ маниесь Прокопий Андреевич’ няюв лаханакурта то’’олхадм’, – тарця вади’’ округна’’ ветеран Матрёна Ивановна Талеева кином’ манэ’’сарманда’ пуд хэтась. Тохолкода, паднана, общественной деятель илеванда мальӈгана хусувэй хибярим’ нядабавы’’, мэкад манзаям’ сертава’’ е’’эмня ныхыда тэворӈась. Пыда тенда’ ихинана’’ пили илеӈгу.
Енава’’, «В соцветии северных сияний» фильм’ тамна ӈока хибяри’’ манэ’’тадо’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-17-21359-ot-18-fevralya-2023-g/99124-spasibo-za-film-za-pamyat
"На Ямале её называют легендой ненецкого народа.
Елена Григорьевна Сусой – кандидат педагогических наук, заслуженный учитель РФ, автор учебников по ненецкому языку, заведующая музеем-квартирой Л. В. Лапцуя, общественный деятель, собиратель фольклора.
5 февраля ей исполнилось бы 90 лет. О ней знают педагоги и ученики не только на Ямале, но и в Ненецком автономном округе, и на Таймыре. Сегодня с её подачи в школах изучают произведения северных писателей, в том числе и ямальского писателя Леонида Лапцуя, супругой которого была Елена Сусой. Не одно поколение ямальцев, НАО и жителей Таймыра выросло на её стихах, рассказах и сказках.
Ямал – её родина.
Родилась Елена Григорьевна 5 февраля 1933 года в Мыскаменской тундре Ямальского района. После школы она стала студенткой Ленинградского педагогического института им. А. И. Герцена, успешно окончила аспирантуру института языкознания АН СССР в 1962 году в Ленинграде.
Во второй половине 50-х годов, будучи студенткой пединститута, Елена Сусой серьёзно занялась собиранием ненецкого фольклора. В 1962-м в Тюменском книжном издательстве вышел в свет сборник «Ненецкие сказки и загадки» на ненецком языке. Затем многие годы была литературным секретарём писателя Леонида Васильевича Лапцуя, готовила к печати его рукописи.
Во благо народа своего.
Вернувшись на родину молодым специалистом, начала свою трудовую деятельность в Салехарде воспитателем санаторно-лесной школы. А в 1961 году стала преподавателем ненецкого языка Салехардского педагогического училища.
После смерти Леонида Лапцуя выпустила в свет воспоминания об известном ненецком писателе, занималась переизданием и исследованием его произведений.
С 1985 года Елена Сусой – научный консультант и солистка Народного ансамбля песни «Сёётэй Ямал». Кандидат педагогических наук. Создатель музея-квартиры Л. В. Лапцуя.
Елена Григорьевна трепетно хранила обычаи, традиции и культуру своего народа. Ею написано и опубликовано более 70 статей. Она выступала на различных научно-практических конференциях, международных конгрессах, курсах учителей, печаталась в газетах и журналах.
Ею написаны книги: «Из глубины веков», «Леонид Лапцуй. Страницы жизни и творчества», «Заповедное слово заветное» и многие другие, которые знакомят читателя разного возраста и социального статуса с традиция-
ми и самобытностью ямальских ненцев.
Почётный гражданин Ямала Елена Григорьевна Сусой прожила яркую жизнь. На протяжении многих лет серьёзно занималась популяризацией родного ненецкого языка, сбором ненецкого фольклора. Подготовила и выпустила в свет сборник народных сказок и загадок, записала альбом старинных ненецких песен. Обладая красивым сильным голосом, она много лет была солисткой ансамбля «Певучий Ямал».
С 1994 года была бессменным руководителем музея-квартиры Л. В. Лапцуя. Она внесла значительный вклад в развитие образования, в дело сохранения традиций, обычаев, культуры, языка ненецкого народа.
Как мудрая сказительница Елена Григорьевна несла ненцам народную педагогику, писала рассказы. Детвора любила слушать сказки, легенды, разгадывать загадки. Это были своеобразные уроки этики, нравственности.
Память об этом удивительно талантливом, неравнодушном человеке навсегда останется в сердцах почитателей её таланта.","Яра иры 5 яляхана сояма ялямда ядабтаваць. Елена Григорьевна Сусой мале ӈахана помнана’’ ни ядэр’’. Нява’’ поӈганана’’ мэвы ӈэбата теда’ 90 поданда хантась.
Маня’’ иленаӈэ тарем’ ӈод’’ нива юрыбю’’. Пыда ненэй ненэцяӈэ ена’’ ёльце ӈарка таром’ ха’’аврась. Ненэй вадава’’ нерня минресь. Хадава’’ тензебтехева’’.
- Ямальской районхы Пэ’ саля выӈгана соявы. 1932 поӈэ тасламбидась. Пуна 1933 по’ яра иры’ самлянзимдей ялям’ сояма яляданда тэравысь. Нердена луци’’ 1941 похона вэба ирыхана манэ’’мыда. Новой Порт интернатхана ӈули’’ сава луца’’ манзаравы’’. Нянандо’ ненэй вадаривна лаханакурцетавы’’.
Тохолкова саць тарана ӈарка сер’’.
Тохолкуро’’мида сайноро’’ма похо’’ еремы’’. Саць маяндормы’’. Мат’’ по’ тохолко’’махаданда Салехардан’ нэкалмэда. Педагогической училищехана си’’ив классм’ малевы. Тохолкованда ирмня комсомол ватовна манзаи’’ минревы. Ненэй ненэцие’’ падарт’ тохоламбавы. Тикыта хавна училищехана воспитательм’ нядабавы. Таняна ӈод’’ ненэй вадана’’ грамматика нямна идя ядэлавы. Таминда ӈод’’ «Няръяна Ӈэрм» газетаханана’’ падна пэвы. Тамальӈгана луци’’ падвы’’ ненэй вадан’ тэврамбасетавы’’.
1953 похона Салехардахана ӈули’’ сава ненэцям’, нердена учёнойна’’ Антон Петрович Пырерка пухуцям’ Терещенко Наталья Митрофановнам’ торомдавы. Ненэй вадана’’ нямна Наталья Митрофановнам’ пили’’ сава няданда хэвы. Тикы тальняю’ ӈобкана ненэй вадана теориям’ ӈобкана падыба пявэди’. Пуна словарьм’, лаханако’’, 4 классахана мэна ӈацекы’’ толаӈго книгы’’ тальцюна ӈобкана ӈадимдевэхэ’.
Ӈэрм’ яхад товы’’ студент’’ тохолкодито’ ня ӈобнзер’’ ӈокавна манзаравыць.
Пуна Салехардахы училищем’ мале’’мяхаданда’ тамальӈгы Ленинград март’ Герценм’ нюмам’ мэта институтан’ Елена Григорьевнан’ тохолкованзь ӈэдаравэдо’. Таняна тохолкоди’’ «научной обществан’» пыхыдамда падвэда. Наталья Митрофановна ня’ таӈга словарьди’ сертабавыди’.
Ненэй вадана’’ е’’эмня.
Ленинградхана тохолко мале’’мяхаданда пырдари’ Салехардан’ ӈэдаравэдо’. Педучилищехена ненэй вадан’ илаӈгы ненэцие тохоламбавы. Ӈамгэ пиркана «Няръяна Ӈэрм» газетан’ нэкалмэдо’. Ненэй вадавна ӈадиберта газетана’’ лабцхана редакторӈэ таравы. Тикы пуд Пуровской районхы КПСС комитетхана инструкторӈэ таралмы. 1961 похона аспирантурахана тохолко пэвы’’. Научной манзаяхананда Наталья Терещенко тидхалембавэда. Учёнойӈэ хэ’’мяхаданда Салехардахана санаторно – лесной школахана манзаравы. Пуна училищен’ ӈани манзараванзь тэввы’’. Манзаянда ирмня Елена Михайловна Талеева ня’ ненэй вадавна едэй учебник’’ сертабавэхэ’. Наталья Митрофановна ня’ 3 классахан’ тохолкурта’’ ӈацекы’’ учебникм’ падвэхэ’. Пуна ӈацекы’’ тохоламбади’’ ед’ методической пособий’’ падыбавэхэ’.Ӈамгэ пиркана 5-9классахана тохолкурти’’ ед’ литература книгам’ ма’’лавэхэ’. Нердена литературана’’ ненэй ненэцие учебникм’ «Няръяна Ӈэрм » газета редактор ня’ Хабэча Хываревич Яунгад, Нейко Максимовна Янгасова ня’ сертавэдо’. Тикы тальняю’ 6-7, 8-9 классахана мэна’’ ӈацекы’’ ненэй ненэцие литература учебник’’ харта падвыда.
Елена Григорьевна хадана’’ пудана вадида тарцяць:.
- Ленинград маркана тохолковани’ мальӈгана вадава’’ тохоламбада луцаха сыраць тарем’ таславась. Илаӈганани’ етри’ вареми’ мэтадм’. Ненэй ненэциени’’ ед’ ӈарка таром’ ха’’авраӈгудм’. Илни’ ямбан’ тикы ватоми’ нёдадамзь. Илаӈгы ненэцяӈг’’ манзетыдм’, нёда’’ лэкада’’! Пили’’ нерняри’ пэрӈара’’. Тэри нёда ӈамдю’’.
Ила’ сехэрэвна ядаб’’ хуркари’’ парондэй’’, ваӈг’’, лахацие’’ хомбидамзь. Ядбани’ нидамзь монэр’’. Тарем’ тидпой’’ яднарихани’ ила сава ӈэвам’ хамедавась. Ненэй вадами’ илни’ ямбан’ нянани’ минрев. Мань ханзер’’ илевами’, пудни’ хаёда’’ ненэй ненэця’’ нини’’ таслаӈгудо’. Хуна сяхарина ӈопой хибяри мамбата, ненэй вадами’ Елена Григорьевна Сусой падвэвна тохоламбивась. Тикана хумбанзи’ я’ сяр’ ниня’ нивэдм’ ядэр.
Елена Григорьевна Сусой 2015 похона яӈгумась, Саля’хадахана сюры. Пыда тенда’ ӈэрм’ тер’’ нита’’ ихина пили’’ илевнда. Илеванда ямбан’ ӈока сава серм’ сертавы.
Марина Ярой падвы.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-16-21358-ot-16-fevralya-2023-g/98980-uroki-nravstvennosti-eleny-susoy
"На протяжении 2022 года в Нарьян-Маре при Этнокультурном центре работала Школа ненецкого языка для взрослых «Ненэй вада».
Напомним, итоги совместного проекта ассоциации ненецкого народа «Ясавэй» и Этнокультурного центра НАО «Школа ненецкого языка «Ненэй вада» («Настоящее слово») были подведены в декабре прошлого года.
Для тех, кто изучал азы родного языка, своеобразным экзаменом стали творческие номера, где ученики показали знания разговорного ненецкого языка.
По результатам проекта было разработано методическое пособие по изучению ненецкого языка для руководителей кружков и учителей родного языка. Организаторы приняли решение – продолжить работу школы в 2023 году и открыть классы в Нельмином Носе и Неси на базе сельских учреждений культуры.
В 2023 году работу проекта поддержали в двух национальных поселениях региона.
С начала нового года класс по изучению родного ненецкого языка открылся в филиале Этнокультурного центра в Нельмином Носе. Преподаёт предмет Екатерина Николаевна Ардеева – выпускница Нарьян-Марского педагогического училища имени И. П. Выучейского по специальности «учитель начальных классов». Почётный работник культуры, ветеран Народного ненецкого ансамбля «Маймбава», знаток родного языка, культуры, традиций своего народа. Набрана группа учеников, которые приступили к занятиям уже в начале января.
На днях ещё один класс ненецкого языка «Ненэй вада» начал работу в Доме народного творчества в Неси. Преподавателем стала Ирина Александровна Канюкова. В настоящее время педагог работает старшим воспитателем в пришкольном интернате Несской школы и ведёт уроки ненецкого языка во внеурочное время.
Ирина Александровна уроженка Канинской тундры, родилась в многодетной семье оленеводов. Ненецким языком владеет в совершенстве, окончила Институт народов Севера РГПУ имени А.И. Герцена в Санкт-Петербурге по специальности «филология».
После трудового дня раз в неделю взрослые и дети сельских поселений собираются в учреждении культуры для того, чтобы пообщаться на родном языке, почитать, поиграть и выучить слова.
Продолжает работу и основное отделение школы при Этнокультурном центре в столице округа. Здесь с учениками занимается Ольга Ивановна Варницына, методист Центра развития образования округа. В прошлом году её подопечные успешно закончили первый год обучения, некоторые решили закрепить знания и в 2023 году.
Желаем всем, кто решил обучаться ненецкому языку, плодотворной работы и достичь желаемых результатов.","Небой по’ ямбан Няръяна маркана этнокультурной центр’ мякана ненэця’’ вадам’ тохоламбаван’ харвана’’ ӈарка хибяри’’ е’’эмня «Ненэй вада» школа’ манзаямда минредась.
Хэтась тара, ««Ненэй вада» ненэцие’ вада школа’» тарця проект’ манзаравам’ Ассоциация «Ясавэй» няби округна’’ Этнокультурной центр’ ӈобнзер тасламбавы манзая.
Ваеравы по’ ӈарка пэвдэй ирий’ пудана’’ яля’ пиркана школахана тоходанавы’’ хибяри’’ манзаравамдо’ манэ’’лабтаць. По’ ямбан вадамдо’ тохоламбавы’’ хибяри’’ вадаком’ манэ’’лабтаць, хыно’’ӈаць, стих’ толабиць, ненэця’’ вадавна лаханаць.
Проект’ минревы’’ нина’’ по’ ямбан минревы манзаявнандо’ методической пособием’ сертаць. Тарця пособие’ школахана манзарана’’ тохолкода’’, кружок’ манзаи’’ минрена’’ манзаяхана мэць серо’’ӈа’’.
Тамальӈгана тамна тарем’ тасладонзь – 2023 похона проект’ манзаямда нерня минреӈгуда. Маркана манзаравы школахад перена класс’ Нельмин’ Саляхана няби Несь’ ӈэсы культура’ манзаи’’ минрена’’ мякана нэӈгуд.
Едэй по’ тось Нельминхана, Несьхана хибяри’’ тоходанась пэйдось.
Едэй по’ нертей яляхат тарця класс’ манзаямда Нельминхана этнокультурной центр’ филиал’ мякана нэдась, тохолкодадо’ Екатерина Николаевна Ардеева. Пыда И. П. Выучейской нювм’ нюбета Няръяна маркы’ педагогической училищем ёльцевы. Округна’’ культура Почётной манзарана, Ненэцие’’ народной ансамбль «Маймбава» ветеран’, манзараванда’ ямбан ненэця’’ вадам’, культурам’, традиция’’ тю’’у минрена. Саля’ тер’’ ваеравы ирий’ нертей яляхат тоходанась пядось.
Ваеравы’’ яляха’’на’’ Несь’ ӈэсыхы Дом народного творчества мякана тарця класс’ манзаямда пядась. Ирина Александровна Канюкова нида’’ тохоламбаӈгу. Тохолкода Несьхана интернатхана воспитательӈэ манзара, теда манзаянда’ пуд’’ ненэця’’ вада урок’ минреӈгу.
Ирина Александровна Канин’ хойхана мюсерта ненэця’ мякана соявы. Хари’’ вадамда сававна теневана, Санкт-Петербургхана А. И. Герцен’ нювм’ нюбета университет’ ӈэрм’ ненэцие факультутхана тоходанась.
Тарем’ Несьхана, Саляхана илена’’ ӈарка хибяри’’, ӈацекы’’ хусувэй си’’ивхана ӈопоймэвна вадамдо’ тохоламбаванзь ма’’люрӈа’’. Ӈобкана ма’’лась пыдо’ ненэця’’ вадавна лахана’’, толанзю’’, сянаку’’, едэй вади’’ тохолаби’’.
Наръяна маркана этнокультурной центрхана тоходанана’’ ӈани’’ тане. Сиддо’ тохоламбада Ольга Ивановна Варницына, округна центр’ развития образования методист. Небой по’ пыда тохоламбавыда нертей по’ тоходанавамдо’ ёльцесь, ханяӈыдо’ тюку по’ ӈани’’ школан’ тоць.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-10-21352-ot-2-fevralya-2023-g/98238-i-zvuchit-neneckoe-slovo
"В Москве прошло первое в новом году заседание Координационного совета Ассоциации коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока РФ.
Об этом нашему изданию рассказали в пресс-центре Всероссийской ассоциации. Лидеры общественных организаций представили на обсуждение коллег программу работы на 2023 год.
Например, летом в Санкт-Петербурге состоится I Форум женщин Севера, Сибири и Дальнего Востока РФ. По мнению организаторов, новая площадка должна объединить женщин северных территорий и стать своего рода точкой роста социально значимых проектов и инициатив, направленных на устойчивое развитие коренных малочисленных народов Севера. Столь же интересными и многогранными обещают быть мероприятия по развитию образования и культуры КМНС и ДВ.
Члены координационного Совета выступят организаторами Всероссийской конкурсной образовательной программы «Коренные народы России. Школа общественной дипломатии» и Международной выставки-ярмарки «Сокровища Севера–2023. Мастера и художники России», продолжат работу по совершенствованию правовой и законодательной деятельности общин КМНС.","Толырто’ тянё ненэцие’’ Всероссийской ассоциация’ Координационной Советхана манзарана’’ тюку по’ нертей ма’’лёвамдо’ ваеравы яляхана Москва маркана мэ’’ӈадонзь.
Тарця юн’ маня’’ няна’’ Всероссийской ассоциацияна’’ пресс-центрхана манзарана’’ ӈэдараць. Хусувэй яхана общественной организация’’ манзаи’’ нерня’ минрена’’ ненэця’’ харто’ яханандо сертавы’’ манзаито’ нямна лаханаць. Тикахад ӈобкана 2023 похона сертась таравнда серудо’ таслаць.
Тарем таӈы’ мальӈгана Санкт-Петербург’ маркана Ӈэрм’ яхана, Сибирькана, Дальней Востокхана илена’’ не’’ нертей форум’ ваераӈгу. Таняна яндахат товы’’ не’’ ма’’лаӈгуд. Ӈэрм’ яхана илена’’ не’’ ӈобкана ма’’лась социальной проект’’мана манзаравам’ тасламбаӈгу’’. Проект’’мана манзарава толырто’ тянё ненэцие’’ ил’ тю’’у минревахана несэй манзаи’’ тэвраӈгу’’.
Ӈэрм’ яхана, Сибирькана, Дальней Востокхана илена’’ толырто’ тянё хуркари’’ тэнз’ мэта’’ ненэцие’’ е’’эмня по’ ямбан образование’, культура’ тю’’уву минрева серкана хуркари’’ мероприятие’’ ӈока ӈэвнда.
Тамна Ассоциация’ координационной Советхана манзарана’’ «Коренные народы России» Всероссийской образовательной конкурсной программам’, «Сокровища Севера-2023. Мастера и художники России » Международной выставка-ярмаркам’ хамадабвахана нядаӈгода’. Общинахана манзарана’’ толырто’ тянё ненэцие’’ правовой, законодательной ватом’ несюмдава сер’’ нерня’ пэртадо’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-8-21350-ot-28-yanvarya-2023-g/98127-dlya-podderzhki-idey-zhenshchin-arktiki
"На днях отметила юбилей руководитель ненецкой детской группы «Ханийко» («Птенцы») Вероника Ивановна Талеева.
Именинница родом из национального посёлка Нельмина Носа, воспитывалась в семье с традиционным укладом жизни, где всегда почитали наравне с русской ненецкую культуру и традиции.
Мама – педагог по образованию. После окончания педагогического училища приехала работать в ненецкий посёлок, где возглавила только что построенный детский сад. Там она работала на протяжении многих лет. Отец Вероники, Иван Захарович, на совесть работал в колхозе имени Выучейского.
– Мои родители были очень трудолюбивыми, с добром относились к людям. Мама работала с дошкольниками, очень любила детей. Бывали случаи, когда ребёнка вовремя не забирали из сада по разным причинам. Тогда она сама отводила детей домой. Когда родители уезжали в тундру или командировку, ребятишки оставались в нашей семье, мама никому не отказывала. Нас у родителей было четверо, все девчонки. Вот так мы и росли вместе с другими. Может быть, эти истории из жизни нашей семьи сыграли определённую роль и в моей судьбе, – говорит Вероника Ивановна.
После школы моя героиня поступила в Архангельское культпросветучилище. Окончив его, стала хормейстером. Свою профессиональную деятельность начала в 1990 году в народном ненецком ансамбле песни и танца «Хаяр».
Будущий муж Фёдор Талеев к тому времени уже танцевал в ансамбле. Молодые полюбили друг друга и сыграли свадьбу. В молодой семье родились дети – Надежда, затем сын Захар, а после и двойняшки Софья и Марьяна. Талеевы построили большой дом в Мирном, где и живёт счастливая семья с 2009 года. За это время семья увеличилась. Вероника и Фёдор стали приёмными родителями ещё шестерым ребятишкам.
Теперь дети почти выросли, только трое младших учатся в школе. Старшая дочь после окончания Санкт-Петербургского колледжа кино и телевидения вышла замуж и обосновалась в Северной столице. Молодые подарили Талеевым внучку и внука. Сыновья отслужили в армии, получили образование и каждый из них занят своим делом. Не забывают спорт и находят время для занятий в творческих коллективах.
– Мы с мужем уже давно решили, что главное для нас в жизни – семья, забота о детях, а теперь уже и о внуках. Ребятишек приобщали к культуре своего народа, в нашей семье всегда было много творческих и интересных идей. Вот мы их и воплощали в жизнь. Одна из них – это создание семейного ансамбля, – рассказывает хозяйка большой семьи.
Семейный творческий коллектив родился в семье Талеевых более десяти лет назад. Прошли годы, его статус вырос – теперь это известный в регионе детский ансамбль «Ханийко». В 2015 году состоялись его первые выступления.
Мальчишки и девчонки в ансамбле поют песни на ненецком языке, танцуют, декламируют стихи северных поэтов, с желанием участвуют в театрализованных представлениях, создают спектакли с национальными играми, зарисовками из тундровой жизни.
Среди участников есть дети-сироты, живущие в приёмных семьях, детки из многодетных семей. Все они с увлечением овладевают искусством национального танца и песни, учатся играть на ненецких шумовых инструментах – бубнах, рожках, копытцах. И всё это под руководством талантливого руководителя Вероники Ивановны Талеевой.
– Интерес подрастающего поколения к национальным традициям, культуре – у ребят истинный, они с желанием приходят на занятия. Надеюсь, что вырастим целое поколение ненецких детей, которые будут знать и гордиться своей культурой и традициями. Возможно многие из них впоследствии добьются больших успехов, станут настоящими патриотами малой родины. Это и моя задача, – подытожила Вероника Талеева.
В день юбилея Вероника Ивановна Талеева принимала множество поздравлений. Одно из них от коллектива ЭКЦентра:.
– За её спокойствием и доброжелательностью немногие увидят огромный труд и большой вклад в сохранение и развитие ненецкой культуры. Раньше, когда она занималась, а потом трудилась в Народном ненецком ансамбле «Хаяр», и сейчас, когда является мамой творческой «крылатой» семьи юных артистов, Вероника Ивановна с большой любовью рассказывает об уникальной, удивительно мудрой, лаконично красивой родной культуре. И дома она остаётся любимой женой, мамой, бабушкой, причём, все её родные всегда рядом с ней на мероприятиях.
Уважаемая Вероника Ивановна, наш большой коллектив поздравляет Вас с красивой датой! Желаем крепкого здоровья, семейного благополучия и новых творческих успехов!","Наръяна маркана мале ӈахакуд Вероника Ивановна Талеева иле. Ӈока по’’ ямбан округна’’ культурахана манзара.
Тюку ирий’ юдимдей толыркана сава теневана нява’, Вероника Ивановна – 55 помда ядабтась. Теда’ пыда округханана’’ теневана ненэцие’’ ӈацекы’’ «Ханийком’» нюбета группа нерм’ пэртя.
Вероника самляӈг ю’’ самляӈг по’’ тяхана Нельмин Саляхана Апицын’ тэнз мэта ненэця’ мякана соявысь. Небяда Мария Никоноровна луци’’ не ӈэвысь, нисяда Иван Захарович нянэй ненэць. Мякнандо’ луца’’, ненэця’’ тэнз’ ватовна илевамдо’ минредонзь. Небяда – тохолкода, педучилищем ёльцесь Салян’ манзараванзь тэвыць. Тамальӈгы похо’’на Нельминхана нертей садик’ нэць. Мария Никоноровна садик ервотаӈэ манзарась. Нисяда Иван Захарович Выучейской нювм’ нюбета колхозхана манзаранась, халям’ пэрцеты, ханесеты, таӈы’ мальӈгана сенокосхана бригадирӈэ тарасеты. Хусувэй манзаян’ ивъер’ сырта хасавась.
– Мань небяв, нисяв сававна манзарана хибярихи’ ӈэвэхэнзь, хибярихи’’на саваха’ ӈэсетыхы’. Небями’ пили’’ нюдяко ӈацекы’’ манзая’’ӈась, ӈацекыда’ сянда манзаранась. Нюдяком’ ӈэбнани’ ханяӈэхэна небями’ манзаяхаданда тобнанда хардахана’’ ӈацекым’ тэврасеты. Ханяна тарця сер’’ танесеты, хибяхова нюмда’ садикхад ханась юрвэда ӈэсеты. Маня’’ хардаханана’’ сеӈгсеты’’. Ханяна хибяхова небяда, нисяда хоян’ сян’ ялян хэсеты, хибяхова командировкан’ ханта нюмда нянана’’ хаесетыдо’. Небява ӈобкарт вадам’ нисеты мадабю. Маня’’ мякнана’’, ӈацекэӈэ, тетваць, мал не ӈацекэваць. Тарем’ ӈани’’ ӈацекы’’ хэвхана вадываць. Ӈодьбянда харвабнанда мань теда’ ӈока ӈацекы’’ небям’ ӈэдакэдм’, – тарця вади’’ Вероника Ивановнам’ хэта.
Школами’ ёльце’’махаданда Вероника Архангельск’ март хаясь. Таняна культпросветучилищехэна тоходанась. 1990 похона Няръяна март’ манзараванзь тось. «Хаяр’’» нюбета ненэцие’’ ансамбльхана хормейстерӈэ манзарась пядась. Тамальӈгана ансамбльхана мале Фёдор Талеев’ таравысь. Таняна ниди’ сэвтевэхэнзь’, нись’ пон тюнди’ ваераць. Семьяди’ тарем’ ӈадимясь, пуна нюди’’ сояць – ӈарка не нюди’ Надежда, хасава нюди’ Захар, тикахад яхакоцяха’ Софья няби Марьяна. Хардадамди’ миӈаханзьи, 2009 поход Мирнойхана ӈарка хардахана иле’’. Таӈок по’’ ямбан’ семьяди’’ ӈадя’ ӈарумась.
Вероника Фёдаранда’ ня мяканди’ мат’’ евако мат’’ ӈацекым мэ’’ӈаханзь, мат’’ хасавако е’’эмня небяӈэ’, нисяӈэ хаяханзь.
Тюку ялян’ хэтась, нюди’’ мале ӈарума’’, няхар’’ нюдяюмди’ школахана тоходана’’. Ӈарка не нюди’ , Санкт-Петербургхана кино’, телевидение’ колледжм’ ёльце’’махаданда, хаюпа хаясь, ӈарка маркана иле’’. Сидя нюкцяди’ вадюданаӈаха’.
Хасава нюхуюди’ армияхана мэць, тикахад тоходанаць, теда’ хусувэдо’ харта манзаямда пэрӈа. Спорт’’ ни’’ юрбю’’, творческой коллективхана мэ’’.
Вероника вэсаконда’ няюв ӈобкана илеванди’ ямбан хари’’ тэнз’ культурам’, вадам’, иринато’ минревы илм’ вадюданана’’ хибярихи’ тэврамбиди’. Пыди’ ивнанди’, хусувэй ӈацекы нюдякоходанда’ харта тэнзда’ культурамда теневась нерня’ мибнанда тара.
– Мани’ мякнани’ тарем’ тасламись, мани’ е’’эмняни илӈганани’ сямянд тарана’’ – семьями’, нюни’’ сахарамбава’’, нерня’ пэрма’’, теда’ мале нюни’ ӈацекы’’ вадюдана’’. Мани’ нюни’’ харто’ тэнздо’ культурам’ тенева’’, маня’’ ӈобкана мэкад’ ӈаву’’ сертамбива’’, – вадамда ӈарка мяд’ тер’’ небя нерня’ минреда.
Юкад’ вата по’’ тяхана Талеев’’ мякнандо’ семейной коллективм’ сертаць, нянэй мядм’ ӈамдтаць. Таняна сё’’ мэцеты’’, тарасеты’’, вадамдо’ тохолабсеты’’. По’’ ваерась, тикы коллективдо’ ӈарума, ӈацекы’’ ансамбляӈэ хая. Теда’ тикы округханана’’ теневана’’ ӈацекы’’ ансамбль «Ханийко». 2015 похона ӈобкана хамадавы нертей концертадо’ ваерась.
Ӈацекы’’ ӈобкана ненэця’ вадавна хыно’’ӈа’’, ненэця’’ тарабцо’ манэ’’лабтаби’’, ӈэрм’ паднана’’ стих’’ толаби’’, театрализованной представления’’ хамадаби’’, спектальха’’на’’ сянаку’’, хой’ илм’ манзаяханато’ манэ’’лабтамби’’. Ансамбльхана мэна’’ ӈацекы’’ мале ӈока’’, поӈгнандо’ евако тане, хуний сиддо’ ханавы семьяха’’на’’ иле’’, ӈарка семьяхана вадюдана’’ тане. Мал пыдо’ харвась ненэця’’ тарабцо’, сё’’ мэць тоходана’’, ненэцие’ сянаку’’ торумдамби’’.
Сиддо’ манзаида теневана’’ Вероника Ивановна Талеева нерня’ пэрӈа’’.
Вероника Ивановна, нянд’ сямянд сава вадина’’! Сензан’ ӈа’’, мякнанд хусувэй ӈамгэра’’ сава ӈэя, манзаяхананд тю’’ури мий!",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-7-21349-ot-26-yanvarya-2023-g/98114-vsegda-s-lyubovyu-k-rodnoy-kulture
"На днях сотрудники окружного этнокультурного центра встретились с представителями общины «Ямб то».
Гостями ненецкого отдела ЭКЦ НАО на сей раз стали сёстры Соболевы – Елена и Анна.
По ненецкой традиции девушек встретили чаем и обсудили снятый по итогам экспедиции фильм «Дети Долгого озера», героями которого они являются.
Сёстры рассказали о жизни в тундре, премудростях традиционных ремёсел и женского рукоделия. Анна, которая живёт с родителями и старшими братьями, щедро поделилась с сотрудниками ЭКЦ секретами обработки и выделки шкур. Особое внимание она уделила описанию стирки белых шкур и камусов.
Кстати, подобную технологию обработки шкур сотрудники этнокультурного центра зафиксировали во время экспедиции, когда прошлым летом побывали на востоке округа у оленеводов в общине «Ямб то».
А позвал тогда их в дорогу долгосрочный исследовательский проект «Ядмаковна» (в переводе с ненецкого – тропами предков), в рамках которого проводятся исследовательские экспедиции в местах комплексного проживания представителей ненецкого народа. Это уже вторая экспедиция проекта, первая прошла в 2015 году, тогда представители ЭКЦ НАО побывали в селе Ома.
Кроме этого, молодые мастерицы рассказали о технологии изготовления тэмбоя (традиционных ненецких жил для шитья), выделки шкур и орудиях труда, которыми выделывают камусы и шкуры. Поведали о видах женских и мужских малиц, женских сумках – тучейках и падах...
По северным традициям гости этнокультурного центра не ушли с пустыми руками. С пожеланиями добра и надеждой на новые встречи гостеприимные хозяева подарили девушкам мармелад из морошки и последние номера детского журнала «Пунушка».","Ваеравы яляха’’на округна’’ этнокультурной центрхана манзарана’’ «Ямб то» общинахад товы нидо’ ядабтамбиць.
НАО ЭКЦ’ ненэцие’’ отдел’ мядондаӈэ таравэхэ’ Соболев’’ мяд’ терха’, сидя не нясха’ Елена няби Анна.
Ненэця’’ ил’ ватовна тарця, хусувэй мядондам’ нерде сяйлабта тара, тикахад мале манзаи’’ таслабась. Тарем’ ӈод’’ маня’’ нина’’, нерде нидо’ сяйлабтэйдонзь, тикахад сертавы кино’ «Дети Долгого озера» нямна лаханаць. Тарця кинохона мядондидо’ сянакуху’.
Тикы’ пуд’ хойхад товы пирибтякохо’ хой’ тер’’ нито’ ханзер’’ илевам’ хэтаць, хурка манзаи’’ таняна хасава’’ сертамби’’, мел’’ не’’ ӈудахат хурка манзая’’ тарпурӈа’’. Анна, небянда, нисянда мякана нита’’ хэвхана иле. Пыда этнокультурной центрхана манзаранаха’ манэ’’лабтадась ханзер’’ хоба’’ напась тара, сэрако хаба, пена тырабтава’’ нерде халтамбада’’.
Тарця сер’’, ЭКЦ’ манзарана’’ хаювы по’ та’ мальӈгана экспедицияхана мэвандо’ мальӈгана сэвтевэдонзь, «Ямб то» община тыбэртя’’ мякана мэваханандо’.
Этнокультурной центрхана манзаранина’’ «Ядмаковна» тарем’ нюмдевы пондан’ таславы исследовательской проект’’мана манзара’’. Проектандо’ манзаи’’ сертабавахана пыдо’ ненэцие’’ илесь яха’ тэворӈа’’, харто’ яханандо’ ханзер’’ илевидо’ манэ’’саръядо’. «Ямб тон’» тэвормадо’ мале нябимдей экспедициядо’. Нертеймэвна 2015 похона Омахана манзараць.
Ма’’лёвандо’ мальӈгана хойхад товы пирибцяха’ тэнаком’ мимбавам’ манэ’’лабтабихинзь, хобам’, пенам’  нампвахана ӈамгэм’ мэцеты, манэ’’лабтадись. Тикахад  не’’, хасава’’ мальця’ ханзер’ яӈга’’, туца’’, падко’ нямна лаханаць….
Ӈобкана ма’’лась нина’’ ӈока манзаравидо’ таслаць. Мядондидо’ мякандо’ мядонзэйси’ нидось ӈэдара’’. Хойхад товы некоцяха’ мядонзэйӈэ ӈамнелада марлелад’, ӈацекы’’ е’’эмня сертамбада «Пунушкам’» нюбета журнал’ пудана номерм’ ня’’амӈаханзь.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-5-21347-ot-21-yanvarya-2023-g/98078-do-novyh-vstrech
"Среди нас всегда есть люди, которые располагают к себе окружающих. И дело здесь не в природной привлекательности, харизма складывается из личных качеств человека.
Таким удивительным даром обладает наша землячка – уроженка Большеземельской тундры – Надежда Николаевна Выучейская.
Её родители всю жизнь трудились в оленеводстве. Мама Вера Павловна Ледкова была чумработницей.
– Родители наши кочевали, а мы, дети, жили в интернате, учились в Красновской школе. Летом уезжали домой, помогали родителям и вникали в премудрости тундровой жизни, – вспоминает Надежда Николаевна. – У мамы я и научилась вести хозяйство. И камусы, и шкуры выделывать, шить нюки для чумов.
После школы вышла замуж за оленевода Осипа Егоровича Выучейского и уехала с ним в Варандейскую тундру. Муж и сейчас в тундре, работает в СПК «Ерв» в первой бригаде.
По семейным обстоятельствам Надежда Николаевна уже много лет назад оставила кочевую жизнь и обосновалась в посёлке Красное.
– Когда ребятишки были маленькие, ютились с тремя детьми в одной комнатке у мамы. Квартиру получили год назад, дети уже разъехались, – рассказывает моя собеседница. – Старший сын трудится в СПК «Ерв» зоотехником. Павел – младший, ему 16 лет. Он студент, учится в НАЭТ, получает профессию повара-кондитера. Дочь Юлия получает образование в педколледже Нарьян-Мара. Она будущий системный администратор. Как и раньше, жду детей домой, на каникулы, всегда готовлюсь к встрече. Радуюсь, когда все вместе собираемся….
Последние годы Надежда Выучейская руководит мехпошивочной мастерской СПК «Харп». Для меня она и организовала экскурсию.
– Сначала была швеёй, заведую мастерской четвертый год. Кроме меня здесь работают Виктория Петровна Вылка, Елена Ивановна Вылка, Октябрина Витальевна Выучейская. Все они отлично знают тонкости своей работы, – отметила Надежда Николаевна.
В общем, шьют всё, что требуется оленеводам и необходимо в хозяйстве: бурки, покрытия на чум из брезента, тобаки, малицы, рукавицы, маличные рубашки, липты. Летом, например, от комаров спасают балаганы – их тоже шьют.
– У нас очень много холостых оленеводов, поэтому надо думать и о них, – делится хозяйка мастерской. – Когда я пришла сюда работать, было мало заказов. Ни малиц, ни тобаков мы почти не шили. Да и среди оленеводов не все носили национальную одежду. За последние лет пять ситуация резко изменилась: люди предпочитают традиционную одежду. Это комфортно, удобно и тепло, – рассказывает Надежда, показывая зимнюю экипировку оленевода. Натуральный мех, в отличие от покупной одежды, всегда держит тепло, даже если малица далеко не новая.
Местные жители заказывают в мастерской заготовки, детские бурочки, тапочки. Мастерицы обязательно снимают мерки, обговаривают цвет изделий, узор.
– Года два назад у нас появился мастер по изготовлению сувениров, поэтому стали выпускать и сувенирную продукцию. Как оказалось, она стала достаточно востребованной, – делится мастерица. – Особенно приятно видеть, когда земляки с удовольствием носят сшитую тобой одежду или обувь. А свою продукцию мы делаем качественно и с гарантией. Посмотрите на узоры, которыми мы украшаем изделия. Так что от работы мы получаем большое удовлетворение и радость, с которой всегда делимся с земляками, а это – самое главное.","Яханана’’ ханярина тарця хибяри’’ тане. Пыдо’ манзаидо’ сававна теневана’’, хибярихы’’на’’ сава ӈэсеты’’.
Тарця хибяри’’ Красной ӈэсыхына тянё ни ӈа’’. Ӈопойдо’ Надежда Николаевна Выучейской, маня’’ яна’’ тер’, Ӈарка выӈгана соявы некоця.
Пыда нисяда, небяда илеванди’ ямбан тэхэ’’на’’ манзаравэхэнзь. Небяда, Вера Павловна Ледкова, мяд’ пэртяӈэ таравысь.
– Небяв’, нисяв’ хойхана мюсерӈаханзь, маня’’, ӈацекэӈэ, интернатхана илеваць, Красной ӈэсыхы’ школахана тоходанаваць. Таӈы’ мальӈгана хардахана хэсетыва’’, небянана’’, нисянана’’ нядабасетыва’’, тарем’ хой’ илм’ торумдабиваць, – ӈацекы ӈэвы пода’ Надежда Николаевна тензебтесь. – Небян’ хэвхана мяд’ манзаи’’ пэрцетыдм’. Пени’’, хоба’’ напась небями’ сими’ тохолабись,мяд’ ея’’ сэдабась нядагосетыдм’.
Школами’ ёльце’’махадани’ мань хаюпа хаядамзь. Тикы пуд’ вэсакони’ Осип Егорович Выучейской’ ня Варандейской хойхана мюсерӈанись. Вэсакоми’ теда’ хойхана мэ, «Ерв» СПКа нертей ӈэсыхына манзара.
Надежда Николаевна ӈани’’ теда’ хардахана иле, мале ӈахакуд хойхана мюсерма илевамда’ хаедась, Краснойхана илевамда мэ’’ӈада.
– Нюкцини’ нюдяко ӈэвандо’ мальӈгана хари’’ хардава’’ яӈгусь, небяни’ мякана няхар’’нюкцини’ ня сы’’ӈадёсетыва’’. По’ тяхана квартирадава’’ таць, нюни’’ мале ӈарума, мал мякдандо’ хаяць, – вадамда нерня’ лаханась няв’ минреда. – Ӈаркаюм’ хасава нюми’ зоотехникӈэ «Ервхана» манзара. Павел – нюдякоми’ НАЭТхана тоходана, пыда повар-кондитер’ ӈэӈгу. Не нюми’ Юлия Няръяна маркана педколледжхана тоходана, системный администраторӈэ манзаравнда. Теда’ хардаханан’ ӈопойӈэ иледм’, нюни’’ мякандо’ ӈатесетыдм’, хамякось ядабтабсетын’. Ӈобкана ма’’лабнана’’ сейми’ маймбасеты….
Пудана’’ похо’’на Надежда Николаевна СПК «Харп» сэдорана’’ хардахана ервтаӈэ’ тара. Таня тэвормани’ мальӈгана пыда манзаяндо’ нямна вадамда ханась.
– Нерде’ сэдоранаӈэ’ тарадамзь, ервотаӈэ’ тетимдей по’’ манзарадм’. Мань’ хэвнани’ тюкохона Виктория Петровна Вылка, Елена Ивановна Вылка, Октябрина Витальевна Выучейской манзара’’, – Надежда Николаевна мась. Хурка манзаи’’ сертабива’’? Хуркари тэхэ’’на’’ мэна’’ хибярихы’’на’’ тарана ӈавори’’ сэдабива’’: пиви’’, тобак’’, мальця’’,савак’’, мальця’’ таӈга’’ ӈэдакы, липте’’, брезентхад’ мяд’ ея’’. Неняӈг’’ ёльцяӈгана мякана есер’’ тарасеты, есер’’ сэдабасетыва’’.
– Хойхана несяда’ хасава’’ ӈока, пыдо’ нямнандо’ ӈани’’ ибедорцетыва’’. Нянандо’ таранам’ ӈани’’ сэдабасетыва’’, – Надежда мась. – Мань тюкон’ манзараванзь тобнани’, ӈока заказ’’ яӈгосеты. Мальця’’, тобак’’ нисетыва’’ сэдбю’’. Тыбэртя’’ ӈод’’ ненэцие’’ ембдяродо’ нисеты’’ мэс’’. Пудана самляӈг похона сер’’ ӈани’’сер’’ сюрхалъй: хибяри’’ ненэцие’’ ембдяродо’ мэць’ харвабцодо’ ӈадимя. Паской, сава, иба, - вадамда нерня’ Надежда минреда. Хобахад сэдвы ембдяр’’, лавкахана тэмдавы ембдяр’’ то’’олха вуни’’ ӈа’’. Мальцям’ мэць ханьтаӈгу нин’.
– Сидя по’ тяхана мастерскойхана сувенир’’ сэртабада хибярива’’ ӈадимясь. Сувенир’’ сербась пяваць. Сертабада’’ манзая’’ мер’ хэсеты’’,сававна тэмдабасетыдо’, – мел’’ нява’’ ваде’’ӈада. – Маня’’ сэдвы’’ манзаяна’’ паны’’, пиви’’ мэта’’ хибяри’’ маниебнана’’ ихинана сава ӈэсеты. Хусувэй манзаина’’ ихид сертабасетына’’. Сава ихина манзарасетыва’’, манзаява маймбцом’ тэврамби.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-4-21346-ot-19-yanvarya-2023-g/98061-kogda-rabota-dostavlyaet-radost
"2023 год объявлен Годом педагога и наставника в России. На Ямале – на региональном уровне – он объявлен Годом знаний.
В первые дни января ямальцы получили сигнальный вариант новой книги Марии Яковлевны Бармич «Курс ненецкого языка». Издали её по предложению преподавателей вузов, ссузов и школ.
– После общения с Марией Яковлевной в Санкт-Петербурге мы убедились, насколько эта книга необходима для педагогов. Её ждут учителя нашего округа, преподаватели ненецкого языка других регионов. Поэтому решили издать книгу, – прокомментировал приятную новость Эдуард Яунгад, депутат законодательного Собрания Ямала.
Парламентарий поблагодарил Марию Яковлевну Бармич за труд, вложенный в создание книги, руководителя ООО «Алмаз-граф» Марину Афанасьевну Рачинскую и преподавателя института народов Севера Викторию Васильевну Валенкову за проделанную работу.
Новая книга выйдет в твёрдой обложке и будет использоваться в общеобразовательных
учреждениях в учебно-методических целях.","Ӈарка пэвдей ирий’ пудана яляхана «Ямал-ню’’на’’ я!» Ассоциация’ ӈэвахана мэна Эдуард Яунгад сава юнм’ тэврась.
Пыда вадам’ лэтрамбади ненэй ненэцие’’ саць маябтэйдась. Ӈахакуд теневабцо’’ пон’ ӈанэкурць пэйдаць.
Юн тарця.  Сыра’ А.И. Герцен’ нюм’ мэта университетхана Мария Яковлевна’ падвы книгам’ «Курс ненецкого языка» ӈадимдевыць. Едэй книга’ толыр’’ юр’’ ӈэвысь. Тикар’ ненэй ненэцие’’ помна тярць саць тянё. Ямал’ Ассоциация’ ӈэвахана мэна Санкт-Петербург’ март тэвормысь, таняна Мария Яковлевнам’ лаханась ня’’амысь. Тикы пуд’ тасладонзь книгам’ ӈани’ яӈорэй’ сертаӈгудо’, толырта’ нядавы ӈэӈгу. Тюку похона ненэй вадам’ нерня’ минрена’’ тарця едэй падарм’ ня’’ма пиртадо’.
Харта ӈод’’ ненэй вадавна ӈадиберта книгава’’ саць тянёри. Несэй книга’ маня’’ нянана’’ ӈани’ ӈарка няд’’ма ӈэӈгу. Мария Яковлевна ненэй ненэциета ед’ саць ӈарка таром’ ха’’аврамби’’. Тадри’, товы похона, манзаямда’ мале хари’’ ӈудаха’’на ня’’маӈгува’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-3-21345-ot-17-yanvarya-2023-g/98039-bolshe-knig-horoshih-i-vazhnyh
"Новый год – время чудес, улыбок и сказки. Это самый яркий, долгожданный и волшебный праздник, загадочный и удивительный….
Каждый из нас ждёт исполнения всех желаний и нового счастья.
Сотрудники Этнокультурного центра в Нельмином Носе подготовили и провели для жителей «Новогодний карнавал». Каждого, кто пришёл на вечер, ожидала интересная и насыщенная программа с играми и конкурсами. На праздничном карнавале никому не было скучно. Сельчане радушно встретили 2023 год.
А 5 января дети и взрослые вновь собрались, чтобы вместе совершить путешествие и узнать, как в разных странах люди празднуют приход Нового года. Юным зрителям рассказали о новогодних традициях Китая, Голландии, Ирландии, Англии. И, конечно же, узнали об особенностях этого праздника в России.","Едэй пом’ – хусувэй хибяри маймбась ӈатеда.
Хусувэй мякана едэй поход сава юн’’, сава ил’ ӈатесеты….
Масеты’’- ханзер’’ пом’ ядабтаӈгур’, тарем’ мадаӈгур’. По’ сававна ваерава е’’эмня, сававна ядабтась тара.
Нельмин’ Саляхана этнокультурной центрхана манзарана’’ харто’ ӈэсыхынандо’ илена’’ хибярито’ е’’эмня ихина сомбой ныланавам’ хамадаць, ӈобкана «Новогодней карнавалхана» ныланаць. Едэй пом’ ядабтамбавандо’ мальӈгана ӈобкарт’ хибяри хэвхана нись’ мэ’’. Хусувэй сава ихина ныланась, конкурсхана пирдырӈась, сянакусь.
Едэй пом’ ядабтавахана ӈобкартадо’ нись тябюбтюр’. Ӈэсы’ тер’’ ненэця’’ 2023 пом’ маймбась ядабтадонзь.
Тикы пуд’ мале товы по’ самлязимдей яляхана ӈани’’ ӈобкана ма’’люрӈаць. Ӈарка хибяри’’, ӈацекы’’ ӈани’’ явна’ ядэрӈаць. Манэ’’ӈадонзь ханзер’’ ӈани’’ я’ тер’’ харто’ яханандо’ Едэй пом’ ядабтабидо’.
Ӈацекы’’ Китайхана, Голландияхана, Ирландияхана, Англияхана едэй по’ традиция’’ намдаць.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-3-21345-ot-17-yanvarya-2023-g/98038-ah-karnaval
"Артисты Народного ненецкого театра «Илебц» вместе с детьми ансамбля «Ханийко» порадовали зрителей новой премьерой.
На суд зрителей артисты представили новогоднюю сказку «Едэй по вадако» по пьесе режиссёра театра Сергея Никулина.
Сказочное действие происходит в тундре накануне Нового года, когда злая пурга Хад заметает всё вокруг, чтобы не дать людям отметить праздник. Дед Стужа – Тецьда Вэсако и его внучка Студёный Ветерок – Тецьда Мерцяко из-за непогоды не могут попасть в стойбище и вручить подарки детям. Ситуацию спасают Мудрая Сова и богатырь Сюдбя Нылико, посоветовав детям делать добрые дела.
Классический сюжет доброй сказки вкупе с ненецким фольклором позволил режиссёру воссоздать на сцене атмосферу волшебства.
Как пояснила руководитель театра Александра Сергиенко, в новом спектакле заняты как ветераны сцены, так и молодые артисты.","Товы по’ нертей яляха’’на «Илебц» нюбета ненэцие’ народной театрава’’ ансамбль’ «Ханийко» ӈацекы’’ няюв несэй хамадавы манзаяханандо’ сеюна’’ маймбтець.
Пыдо’ «Едэй по вадако» пьесам’ – вадаком’ манэ’’лабтаць, тарця манзаям’ падвы Сергей Никулин театрандо’ режиссёрӈэ таранадо’.
Вадакохона хой’ тер’’ илам’ манэ’’лабтаць. Едэй пом’ ӈатевахана вай Хад пухуця вынд’ сата’ хадм’ тэврась. Хойхана илена’’ хибяри’’ Едэй товнда пом’ нибнандо’ ядабта’’. Сян’ яля’’ мерця, пэвдя хад ям’ тондамбидась.
Тецьда Вэсако нюнда не нюкця’ Тецьда Мерцяко няюв вэва нум’ нид хойхана илена’’ мят’ тэвась я’’амӈаха’, иб’ ӈод’’ ӈацекы’’ мядонзэйм’ тэврабнанди’ тара. Маяндорманди’ сер’’ ӈули’’ ибета Ханебцём’ няби Сюдбя Ӈыликом’ манэ’’ӈаха’, Ханебцё ма: сава сер’’ сертамба тара… Тикахана мал сертабадара сававна минда.
Театр’ нерм’ пэртя Александра Сергиенко вадавна, едэй спектальхана ӈарка нито’ поӈгана cянаковамдо’ ӈацекы’’ манэ’’лабтаць.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-3-21345-ot-17-yanvarya-2023-g/98037-novyy-god-skazku-dobruyu-zovyot
"Студёными зимними вечерами особенно комфортно чувствуют себя жители тундры в чуме, когда рядом хозяйка домашнего очага.
Именно женщина является создателем прочной семьи. Создаёт тепло и уют, успокоит во время горестных минут, поддержит в добрых начинаниях….
Наша героиня – Елена Тайборей, в девичестве Ламдо. Несмотря на молодость, она уверенная тундровичка. Мама двух очаровательных ребятишек, жена, хозяйка своего чума в общине «Ямб то».
Алёна приехала в город по приятному поводу – стала мамой во второй раз. С дочкой Полиной её уже выписали из роддома, через несколько дней она отправится в родное стойбище. Алёна времени зря не теряет, всё у неё идёт по плану. Надо зарегистрировать ребёнка, закупить необходимые вещи.
Потом она полетит в Каратайку, а оттуда – к семье, где ждут муж Пётр и трёхгодовалый сынок Валера.
Встретились мы в красивом доме-шатре на улице Рабочей, где остановилась Алёна, и беседовали за чашкой чая. Девушка скромно рассказывает о жизни в тундре, о замужестве и кочевом быте.
Алёна вышла замуж в 19 лет. Её избранником стал парень из соседнего стойбища, сын оленевода из общины «Ямб то».
По традиции ненцев, как и в давние времена, к невесте сватались.
– Первый раз приехали к нам в чум его родители, а осенью уже с сыном. Мне тогда 14 лет было, – поясняет собеседница.
Тогда жених приглянулся невесте, она дала своё согласие. Могла и отказать, если бы жених не пришёлся по душе. Нынче тундровые девушки имеют право сказать своё слово, понимая, что всю жизнь придётся идти рядом по жизни с избранником.
После сватовства началась подготовка к свадьбе. Невесте готовили приданое. Вместе с мамой шили летнюю и зимнюю одежду, покупали посуду, различную домашнюю утварь. Так незаметно и настал день свадьбы, поженились. После Алёна, как и полагается, переехала к мужу. Стала кочевать с родителями и братьями Петра. У мужа большая семья: папа, мама, четыре брата и сестра.
– Мы сразу стали жить отдельно в своём чуме, так я захотела. Родители всегда рядом. Всего в нашем стойбище три чума, так и живём. Свой чум я сама обустраивала, сделала как положено, – говорит девушка.
Иметь свой дом – это хорошо, но хлопотать по хозяйству, пока не подрастёт помощница – дочь, приходится одной. Хотя сегодня молодой тундровичке намного легче, чем несколько лет назад. В помощь современной чумработнице пришла стиральная машина «Малютка», ручная швейная машина, удобный ларь для хранения продуктов. Есть телевизор, интернет….
– Я рано встаю, в пять или шесть часов. Первым делом кормлю ребёнка, когда он засыпает, приступаю к делам хозяйственным. Печь зажигаю, чтобы стало тепло в чуме, готовлю пищу. После утреннего чая мою посуду, между делами обед готовлю. Когда олени приходят, мы помогаем мужчинам собирать их. Бывает, учим молодых оленей, чтобы они сами в юрок заходили. Тогда все в стойбище помогают, – рассказывает о домашних обязанностях жена оленевода.
Здесь хлопоты женщин не ограничиваются домашней работой. К примеру, во время кочёвок они самостоятельно готовят упряжку. Ловят или по-ненецки – юркуют в загоне своих оленей, впрягают их в нарты. Сами и едут в аргише. А перед тем, как отправиться в путь, надо ещё и чум разобрать, уложить весь скарб на четыре нарты, подготовить в дорогу детей.
– Утром рано встали, попили чай, за полчаса надо всё быстро собрать. Бывает, иногда не успеваю, тороплюсь, устаю. Особенно когда три раза подряд кочуем с короткими передышками. Один день постояли и дальше едем. Снова разбираешь и ставишь чум, – делится переживаниями молодая хозяйка. – Такая наша жизнь, она нам нравится. Главное для женщины – семья.
Самое спокойное время в тундре – зима. Долгие и длинные перекочёвки позади, есть время неспешно заняться делами. Хорошенько растопить печь и искупать в ванночке малышей, а затем устроить баньку для себя.
Пока Валера смотрит мультики, а Полина мерно покачивается в люльке, можно выделывать камусы и шить сыну бурочки, а дочке яркий сарафан. Закончив дела, будет время и фильм посмотреть через спутниковую тарелку, и ответить сестре на сообщение ВКонтакте. Сестра живёт в Каратайке, благодаря мобильной связи у тундровых женщин есть возможность общаться с родственниками.
Утром ей надо снова раньше всех встать. Оживить печь, вскипятить чайник, заварить свежий чай, накрыть на стол. И пока в чуме есть хозяйка, надёжная жена и заботливая мама, будут ненцы жить в тундре и кочевать по родной земле!","Хойхана мюсерта’’ ненэця’’ хусувэй мякана не танебнанда тара. Тикахана ил’ сибицярка ӈэӈгу, хусувэй сертамбада сер’’ саваривна минда. Нехэд’ илева’’ миӈа’’. Пыда мят’ ялям’ тэврамбада, мяд’ ибам’ лэтамбада. Не хуркари’’ серкана мята’ тер’’ нядамбада, нида’’ нерня’ пэрта.
Тюку яля’ вадав’ Елена Тайборей нямна ӈэӈгу, харта тэнзда Ламдо. Сидя нюкцянда небя, хасаванда нядаӈгода, харта мята’ ерв.
Округна’’ еркы’ март’ мюсерта’’ нина’’ тарана серудо’ тасламбава ёльцяӈгана тэвурцеты’’. Тюкумэвахана нябимдей нюкцямда соябтаванзь товысь. Лекарь’’ мякад не нюкцянда’ ня мале тарпъяханзь. Сян’ яля’’ ваерась мяканди’ пяӈгуди’.
Те’ ёльцяӈгана Алёна ӈопой яхана ни’’ хасена’’, маркана сертанда серуда тасламби. Не нюкцянда соя’’вы падарм’ сертась тара, лавка’’амна’’ ядэрць, тэмдась таранада тянё вуни’’ӈа. Хойхана лавкам’ ханяна хоӈгун?
Тикы пуд’ пыда Каратайкан’ тиӈгу’’, таняхад мяканда ӈэдалаӈгу. Хойхана хасавада Пётр, Валера няхар’’ пота хасава нюкцяда мале ӈатенаӈаха’.
Мани’ Алёна’ ня паской хардакохона нини’ хойнись, таняна пыда сеӈглава мята’ ӈэвысь. Сяймани’ сер’’ вадами’ хайнась. Илебэй некоця хой’ иландо’ нямна вадамда мэ’’ӈа’’, хаюпа хэвамда тензебтесь, тены’’ похо’’на’’ илевамдо’ хэтась.
Алёна хаюпа 19 похонанда хаясь. Вэсакода ӈоб’’ тарем’ «Ямб’ то» община тыбэртя’ хасава ню.
Ненэцие’’ ватовна невхы’ похо’’на’’ нелева нерцюна тарем’ ӈэсеты, пирибця мят’ ӈэвтана’’ тосеты’’. Тарем’ Алёна хаюпа хантанась.
– Ӈули’’ нерде мякана’’ Пётр’ небя, нися турӈаханзь, тикахад ӈэрёй’ някуна нябимдей тоць, тикахана вэсакодани’ таравнда нюди’ хэвхананди’ товысь.
Мань тамальӈгана 14 повась, – лаханась нями’ вадамда мэ’’ӈа’’.
Мякандо’ товы хасавако пирибтя’ ин’ мэёвна тэбвысь, ӈэвтани’’ вадам’ нидась мада’’. Пыда хамадабидась, тикы хасава’ ня хаюпа хэ’’мяхаданда илеванди’ ямбан’ ӈобкана ядась тараӈгу’’….
Тюнти’ ёльць таслась, ӈэвтана’’ харто’ мякандо’ хаяць. Тикы’ пуд’’ Ламдо’’ мякана тюняха’ хамякованзь пядонзь. Пирибцяндо’ мядинзэйха’ хамадамбась тарась. Пирибтяко небянда’ няюв’ сэдораӈаханзь, тарем’ ӈобкана ной’ паным, сырэй мэць паныдамда’ сэдӈаханзь. Мякана’’ таравнда ӈавори’’ янамбовна тэмдабиць.
Тарем’ нись’ хамеда’’ тюнто’ ялян’ тэвыдаць. Хаюпась хэ’’мяхаданда Алёна вэсаконда’ ӈэсын’ хаясь. Вэсаконда’ мяд’ тер’’ няюв мюсерць пядись.
– Мани’ таминда хар’’ни’’ мякнани’ илелъянись, тарем’ мань харвадамзь. Ӈокнанда ӈэсыхынана’’ няхар’’ мя’’мась, тарем тенад илева’’, – ӈацембой некоця мась.
Хари’’ мякана илесь саць сава, пэртя’ манзаяда тянё нисеты’’ ӈа’’, ханяна незелта яӈгусеты. По’’ ваерась не нюкцями’ вадюда, нядаӈгодами’.
Тены’’ похо’’на’’ мяд’ манзаи пэртя не тохоцидо’ машинкахана халтамбидо’, сэдорава серкана швейной машинкам’ мэцеты, ӈаврадо’ лэтбава е’’эмня ларьдо’ тане. Телевизор’’, интернет’ танева пысабцо ни’’ӈа’’.
– Мань мер’’ юркурцетыдм’. Сямянд’ нерде нюкцями’ ӈавлаӈгудм’, тикы пуд’ ӈани’’ манзаини’ пэрцетыдм’. Печьми’ тодалагудм’, нини’’ немандо’ хэсь мякнана’’ иба’ ӈэбнанда, ӈавраком’ пиреӈгудм’. Сяймахадана’’ толми’ тавдагудм’, серуни’ поӈгана яля’ еркы ӈаварм’ пирегудм’. Хасава’’ тыдо’ танась тобнандо’, нядабасетына’’. Тикахана мал’’ нядаӈгодаӈэ тарасеты’’. Хойхана не мяд’ манзаи’’ минрева’ хавна мюсева’’ нерцюна харто’ ханамдо’ хамадабсеты’’, тарана тым’ ня’’амӈгу’’. Тикы пуд’’ харто’ мюсесеты’’.
Ӈэдалавандо’ нерцю мято’ тахабтаӈгу’’, ӈаворидо’ ма’’лаӈгу’’, нюдо’ ембта’’….
– Мюcева’’ яляхана таминдя’ мер’ юркурӈава’’, сяйндава’’, хувы’ серуна’’ ёльцесь, паромбась ӈэдаласетына’’. Ханяна пэдасетына’’. Тарем’ ӈод’’ едэй ян’ тэвась, мя’’ма ӈамдтасетыва’’, сяйкодава’’ пиреӈгува’’. Маня’’ илва’’ тарця, тарем’ илева’’. Ихинана’’ сава ӈэсеты.
Тарем’ мюсерта’’ ненэця’’ ханярина иле’’. Сянад’ мякана не танеӈгу, вэсакомда нядабаӈгу, нюда’’ вадабаӈгу’’, нянэй ненэця’’ хойхана илеӈгу’’, тыдо’ пэрць харвась харто’ явнандо’ мюсерта’’.
Тюку ялян’ таслахая, хойхана илена’’ нина’’ ӈахакуд сывы’ мюсерць яхато’ тэвыдаць. Ӈарка манзаяхатато’ таӈга. Алена ӈод’’ харта мякнанда мяд’ манзаида пэрӈа.
Товы похона хусувэй ӈамгэдо’ сававна миӈая, сенз’ ӈэя!",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-1-21343-ot-12-yanvarya-2023-g/98006-zabotlivaya-zhenshchina-zalog-uspeshnoy-semi
"В Этнокультурном центре НАО состоялась церемония подведения итогов проекта «Школа ненецкого языка «Ненэй вада» («Ненецкое слово»).
Его организатором выступила ассоциация ненецкого народа «Ясавэй» при участии ЭКЦ НАО.
– В течение года группа учащихся еженедельно осваивала азы родного языка. Из 25 учеников до выпускного «дошли» 18, – рассказала руководитель проекта Ольга Латышева на заключительном уроке. – Считаю это высоким показателем и радуюсь, что первые ученики нашей Школы оказались такими мотивированными и искренне горжусь вами. Мы изучали основы родного языка, знакомились с грамматикой, пополняли свой словарный запас, учились вести диалоги и понимать речь собеседника. Среди вас были и знающие язык, и те, кто не владел языком. К концу года обучения, безусловно, многие из вас улучшили свои знания, кто-то заговорил, кто-то свободно может вести небольшие, простые диалоги. Дальнейших успехов в изучении родного языка!
Своеобразным экзаменом для выпускников стали творческие номера. Они показали на ненецком языке сказку «Теремок», пели национальные песни, читали стихи и даже провели экскурсию по городу.
Поблагодарили своего наставника Ольгу Варницыну, которая на протяжении года с большим старанием вела уроки, передавала свою любовь к родному языку.
– Вы сплотили нашу группу, создали атмосферу добра, помощи и те, кто вообще не говорил, преодолели в себе стеснение и начали говорить на родном языке. И теперь, встречаясь в городе, мы можем здороваться на ненецком, пожелать друг другу хорошего дня и всё это благодаря вам! – отметили выпускники.
Заместитель губернатора НАО по делам ненецкого и других коренных малочисленных народов Севера Юрий Хатанзейский поздравил организаторов и учащихся с успешным завершением проекта, вручил выпускникам сертификаты об окончании обучения.
Людмила Лаптандер, знаток ненецкого языка и культуры, участница клуба «Теневана», выразила много добрых слов участникам проекта, поблагодарила их за целеустремлённость и веру в успех.
В 2023 году Школа ненецкого языка продолжит свою работу в Нарьян-Маре на базе ЭКЦ НАО, также откроются классы в Нельмином Носе и Неси на базе учреждений культуры. Для руководителей кружков и учителей родного языка подготовлено методическое пособие по изучению ненецкого.
Напомним, проект реализован на средства гранта Департамента внутренней политики НАО.","Няръяна маркана по’ ямбан «Ненэй вада» тарем нюмдевы Ненэцие’ вада школа’ манзарась, таняна вадам’ тохоламбада’’ хибяри’’ тоходанаць. Проект’ манзаям’ ненэцие’ хибяри’’ ассоциация’ «Ясавэй» этнокультурной центр’ ня минредось.
Ваеравы яляха’’на’’ округна’’ этнокультурной центр’ мякана проект’ манзаям таладонзь, тоходанавы’’ хибяри’’ сертавы’’ манзаито’ нямна лаханаць.
Тарця проект’ манзаравам’ НАО’ Департамент внутренней политики есямна таславы.
– По’ ямбан сидя юкад вата хибяри’’ ненэця’ вадан’ тоходанаць. ӈули’’ нерде группаханандо’ сидя ю’’ самляӈг хибярись, пудана ялян’ синдтет яӈганя тэвыдаць. Таӈок хибяри’’ по’ ямбан харвась тоходанаць. Хусувэй си’’ивхана ӈопоймэвна манзаито’ пуд’ школахандо’ маймбась турцеты’’. Маня’’ ихинана тарем’ ӈэва’’ сер’’ саць сава, маймбива’’, – тарця вади’’ проект’ манзаям’ тасламбавы нина’’ хэтаць.
По’ ямбан тоходанава’’ серудо’ таславамдо’ пудана урокӈэ нюмдева’’ пир’’. Тарця урокамдо’ этнокультурной центрхана мядондито’ поӈгана мэ’’ӈадонзь. Тюкумэвахана урокм’ проект’ манзаям’ нерня тасламбавы Ольга Латышева минредась, пыда ненэця’’ вадавна, луца’’ вадавна лаханась.
Округна’’ губернатор’ ӈуда ӈылӈэ’ тарана, ненэцие’’, ӈани’’ толыродо’ тянё ӈэрм’ тер’’ ненэця’’ серу’’ тасламбада Юрий Хатанзейской школамдо’ ёльцевы’’ хибярихи’, проект’ минревэхэ’ ихид минда вади’’ хэтась. Хусувэй тоходанавы’’ сертификат’ ня’’амась.
Тоходанавы по’ямбан тоходанана’’ ненэй вадам’ тохолабиць, грамматикам’ тохолабиць, словарь’’мана манзараць, поӈгандо’ лаханакурӈаць.
– Тоходанавы’’ нина’’ поӈгана хуркари’’ танець, вадамдо’ теневана’’ танець, вадамдо’ ехэрана’’ ӈани’’ танець. По’ ваерась хэтась тара, ӈокаювдо’ теневавамдо’ савумдадось, хибяхова лахана пядась, хибяхова вадам’ теневана нита’’ поӈгана лаханась тоховы. Манзаядо’ ӈади’’! – тарця вади’’ проект’ манзаям’ тасламбавы Ольга Латышева хэтась.
Сянбирувна тоходанавы’’ нина’’ вадамдо’ тохолавэдо? Тикым’ пыдо’ ӈод’’ манэ’’лабтадонзь. Пудана урокан’ товы’’ хибярихи’ пыдо’ «Лаптэйко» вадаком’ манэ’’лабтаць, вадакохона таневы илекаця’’ мал ненэця’ вадавна сававна лаханаць. Тикы’ хавна нина’’ ненэцие’ вадавна сё’’ мэ’’ӈаць, стих’ толабиць, мар’’мана экскурсиям’ сертаць.
Школахана тоходанавы’’ хибяри’’ тохолкодахандо’ ӈарка вадам’ хэтаць, Ольга Ивановна Варницынан’ маць.
– По’ ямбан нянана’’ манзаранась. Сидна’’ ӈобня’ мэнась, сидна’’ хусувэй серкана нядабинась. Хэвхананд’ маня’’ вэварамбавава’’ пирдалева’’, ненэй вадавнана’’ лахана пява’’. Теда маркана нина’’ ядабтась, хари’’ вадавнана’’ тороватасетыва’’, няха’’на’’ сава вади’’ мэцетыва’’, тарця серт’ сидна’’ тохоланась! – проектхана вадам’ тохоламбавы’’ тарем’ лаханаць.
Людмила Лаптандер, ненэцие’ вадам’, культурам’ теневана, ЭКЦентр’ «Теневана» нюбета клубхана мэна, тоходанавы’’ хибярихи’ ихид’ минда’’ вадида тэврась,мась: пыдара’’ пэдавада’’, тамна тяха’ вадамда минрера’’, тоходанада’’!
2023 похона ненэцие’ вада школа Няръяна маркана манзаямда’тамна тяха’ минреӈгуда, тикы’ хавна тарця класс’’ Нельмин Саляхана,Несьхана нэӈгуд. Ӈэсы’ тер’’ хибяри’’ культура’ хардахана манзараӈгу, таняна тохолкодидо’ сиддо’ тохоламбаӈгу’’. Тарця сава сер’’ нерня таневнда.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-142-21341-ot-29-dekabrya-2022-g/97977-shkola-neneckogo-yazyka
"В крестьянско-фермерском хозяйстве «Нэрм» на Колгуеве сегодня трудится молодой и стабильный коллектив. Без мудрого совета ветеранов тут не обойтись.
Один из опытных тундровиков на острове – Филипп Ардеев. Для молодых оленеводов он непререкаемый авторитет и негласный наставник.
Я встретилась с Филиппом Клавдиевичем в мастерской, возле его дома. Он мастерил нарты для сына Ивана, пастуха КФХ «Нэрм», и не спеша, с чувством, толком, расстановкой ответил на мои вопросы.
Много вышло лёгких и прочных нарт из-под его рук. Ремесло перенял от отца – потомственного оленевода Клавдия Ивановича Ардеева. Под его патронажем Филипп начинал трудовую деятельность в тундре и строгал первые нарты.
– Отец был строгим, немногословным, слыл отличным охотником на морского зверя, мастерил лодки, читал газеты, слушал радио. Во времена бригадирства проводил для пастухов минутки политинформации: рассказывал о событиях в мире, в стране, новых достижениях соотечественников, – вспоминает собеседник, не отрываясь от дела.
Филипп четвёртый ребёнок в семье. Будучи школьником, во время каникул спешил к родителям в бригаду, где с радостью помогал взрослым и осваивал навыки оленевода. Большая семья жила в чуме, лишь изредка наведываясь в посёлок, поэтому мальчишка умел и ловить рыбу в мелких речках, и ставить силки на куропаток, и ловить линных гусей, и, естественно, управлять упряжкой. Словом, к окончанию школы стал настоящим оленеводом. Но пришёл в тундру спустя несколько лет.
– После школы слесарем работал в посёлке, кочегаром был, затем получил права – выучился на водителя грузовых машин. И вот тогда позвали меня во вторую бригаду, не хватало пастухов. Поехал ненадолго, задержался на 29 лет, – рассмеявшись, продолжает тундровик.
За три десятилетия он исследовал остров вдоль и поперёк. По-иному у оленеводов и быть не должно. Если стадо ушло за горизонт, надо знать, где искать беглецов. Ездил к восточным берегам Баренцева моря за дровами, на северный край острова – на метеостанцию. Там подружился с семьёй метеорологов и стал частенько наведываться к ним в гости.
А однажды привёз щенка, который прожил на станции 10 лет и при встрече всегда радостно вилял хвостом, приветствуя бывшего хозяина.
Бывалый и опытный тундровик Филипп Ардеев всегда прекрасно ориентировался, ездил практически с закрытыми глазами по сопкам, вышкам и ручьям, но однажды всё-таки потерялся.
– Это случилось в декабре, у меня буран сломался. Сначала по глубокому снегу шёл, затем брёл по берегу. Потом заночевал в избушке на Комбайной. Когда луна появилась, снова отправился в путь, но немного не там свернул, на Васькино попал. Меня искали два дня, следы увидели на берегу и поехали по ним в избу, – повествует о своей неудачной поездке Филипп Ардеев. – И сам себе удивлялся, что мог так оплошать в дороге. Больше, конечно, таких случаев не происходило. Тундра – родная стихия и заблудиться в ней может разве что приезжий.
– А зачем вы сейчас ездите в тундру? – спрашиваю.
– У меня там как будто дача, отдыхаю от посёлка, воздух чистый, свежий, да и скучаю по родным воргам, – признаётся Филипп Клавдиевич. Очевидно, вспоминая малую родину.
Словно прочитав мои мысли, собеседник поясняет:.
– Особенно мне нравится возвращаться на летние стоянки Хой яз и Тарка, за 40 километров отсюда. Где всё мило и дорого моему сердцу, а тундра – мой дом родной, как не скучать….","«Ӈэрм» нюбета крестьянско-фермерской хозяйствохона тюку ялян’ хэтась ӈацембой ненэця’’ манзара’’.
Манзаидо’ минревахана ханяӈэхэна ӈарка нито’ тэбековам’ намдван’ харвасеты’’. Ӈопой мале ӈахакуд’ тэхэ’’на’’ манзарана’’, манзаям’ теневана Филипп Клавдиевич Ардеев. Пыда ӈацембой нида’’ тарана серт’ табедабасетыда.
Мань Филипп Клавдиевичм’ харданда’ хэвхана ядабтавась. Пыда Иван нюбета хасава нюнда’ е’’эмня ханм’ мимбись. Хасава нюда’ «Ӈэрм» КФХ’ тыбэртяӈэ тара. Манзараванда’ сер’’ нись парумбю вадамда минредась.
По’’ ямбан мел’’ хасава ӈудахат’ ӈока хан’’ ӈадимяць. Хан’ мимбава’’ серт’ тамна нисяда – тыбэртя Клавдий Иванович Ардеев тохолавэдась. Филипп нисянда’ хэвхана хойхана манзарась пядась, нертей ханамда мись.
– Нисяв’ сата, ӈокавна ниня лаханакурта ненэць’ ӈэвы, яв’ сармик ня’’амбава серкана ябдасеты, ӈано’’ мимбвахана савась, газета’’ толабасеты, радион’ инзелесеты’’. Бригадирӈэ манзараванда мальӈгана тыбэртяха’ политинформация’’ минресеты: ӈарка яханана’’ ваеравы юн’’ хэтабасеты, хуркари’’ несэй ӈадимы ӈавори’’ нямна вадида танесеты, – манзаямда нись нултамбю лаханакурць няв’ вадамда нерня’ минреда.
Филипп мякнанди’ тетимдей нюкцяди’ ӈэвысь. Тоходанаванда мальӈгана, каникул’’ ёльцяӈгана хоян’ тэвась парумбасеты, нисянда, небянда’ хэвхана мэсеты. Ӈарка нита’’ сава нядаӈгода’ ӈэсеты, хэвханандо’ янамбовна тыбэрма серм’ тохолабасеты. Мята’ тер’’ мякана илець, тараванда мальӈгана лакамбой хардан’ ха’’мурцеты’’. Ӈацекы’’ хой’ яхакоцяхана халям’ пэрцеты’’, хабэвко’’ ня’’амарпасеты’’, таӈы ёльцяӈгана ябто’’ ёльцядо’ ӈэсеты. Хан’ мэць сававна теневасеты’’. Школамда’ ёльце’’махаданда янамбовна хоян’ манзаравась тэвыць.
– Школан’ пуд ӈэсыхынан’ слесарьӈэ тарадамзь, кочегар’ манзаям’ пэрӈамась, тикахад ӈарка машинам’ мэць тоходанадамзь. Хойхана тыбэртя’’ таравыць, ниня пондан’ нини’’ нядавась хаядамзь, сидя ю’’ хасую’’ пон’ таня мадаръюваць, – вадамда нерня’ минресь Филипп лахана.
Няхар’’ ю’’ по’’ ямбан’ манзарась пыда илесь ямда’ сян сюртедась, ӈани’’ сер’’ тыбэртяхана ни’’ ӈэӈгу’’. Ты’’ сэвхана нина’’ ӈадяда ян’ тэвбато’, таминда’ пумнандо’ хантан’, пюртыд. Пядава’’ тэвондась ӈока яв’ варувна ядэрцетыва’’. Яна’’ ӈэрм’ няна’’ метеоролог’’ мяд’ терсавэй илесь, тикы хибяри’’ торомдадамзь, тикахад мядондамзь някундо’ ядэрцетыдм’.
Илм’, манзаям’ сававна теневана тыбэртя Филипп Ардеев харта явнанда мэёвна ядэрцеты, хусувэй ян’ сэвда талась тэвась пирӈадась. Ханзер’’ тарем хэвакы… ӈобӈгуна юхувысь.
– Ӈарка пэвдэй ирийхана хадкэсь, буранми’ мались. Нюртей ёря сыравна миӈадамзь, тикахад яв’ варувна нюхулыдамзь. Тикахад тянембёвна выдарась хардакохона сеӈгадамзь. Нум’ ирий ӈадимзь, недами’ нерня’ пявась, мерарка’ сюрхалесь Васькино’ ӈэсонд’ тэвыв.
Сими’ пюрта’’ яв’ вархана мань ӈудун’ манэць, хардако няюв’ пявэдонзь. Сими’ сидя яля’ ямбан пюрӈаць, – Филипп Ардеев тарця сер’’ хэтась. – Харн’ нян’ пысадм’, ханзер’’ тарем’ хэвакы. Илеван’ ямбан ӈопой тарця сер’’ танесь. Хой’ – мань ями’, ханзер’’ таняна юхудадм’, хэвняхад товы хибяри хань юху, ям’ ехэрась.
Хой’ няна хусувэй маниена лимбяка, сейханани’ маймбцо. Хой ями’ – мань хардами’, ханзер’’ хоян’ нямна нидм’ тябекут….",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-140-21339-ot-24-dekabrya-2022-g/97943-tundra-dom-rodnoy
"Интересная встреча прошла на днях в отделе Севера окружной библиотеки.
Очередное заседание литературно-краеведческого клуба «Толанго – книга» посвятили яркой личности ненецкого народа, педагогу, писателю – Елизавете Алексеевне Выучейской.
Приурочили встречу к юбилейному дню рождения члена Союза писателей России. Нашей талантливой землячке 15 декабря исполнилось 65 лет. Участники краеведческих чтений говорили о творческом пути писателя.
Поделились восприятием первой книги Елизаветы Выучейской «Ягоды можжевельника», которую можно назвать автобиографической. Так случилось, что родители будущего писателя рано ушли из жизни, после их смерти Лиза училась и воспитывалась в Ненецкой школе-интернате.
– Все описания в этой книге – это детское восприятие жизни, знакомство с окружающим миром, – поделилась мыслями Вера Ледкова. – Многое пришлось пережить в детстве тем, кто воспитывался в интернате. И читая книгу Лизы «Ягоды можжевельника», я возвращаюсь в своё детство….
В 1981 году Елизавета Выучейская окончила физико-математический факультет Ленинградского педагогического института имени А.И. Герцена и вернулась в округ. Затем 20 лет работала учителем в школе в селе Великовисочном.
В 2000 году Елизавета Алексеевна переехала в Нарьян-Мар. И с тех пор преподаёт физику в Ненецком профессиональном училище.
Как вспоминает Елизавета Выучейская, путёвку в творческую жизнь ей дал Алексей Пичков, он один из первых прочитал рассказы юной девчонки. Именно Алексей Ильич порекомендовал молодому писателю срочно печатать повесть. Так книга пошла «в мир». Это случилось в 2002 году.
Продолжением творческого поиска стал роман «Снегурка». Елизавета Алексеевна закончила его в 2005-м, в том же году он был опубликован.
После чего на заседании выездного секретариата правления в Арзамасе Елизавету Алексеевну приняли в Союз писателей РФ.
В декабре 2012 года Елизавета Выучейская стала лауреатом Международной премии «Полярная звезда» в номинации «Рассказы для детей» за книги «Ягоды можжевельника» и «Снегурка».
В 2015 году на средства автора издана книга «Старый дневник», повествующая о времени учёбы в Ленинграде на физико-математическом факультете педагогического института имени А.И. Герцена.
У ненецкого писателя большой круг читателей. В эти декабрьские дни общественность, почитатели её творчества поздравляют Елизавету Алексеевну Выучейскую с юбилеем и желают ей здоровья и новых книг!","Хаювы яля’’ пиркана округхы’ толаӈгова харад ӈэрм’ отделкана илекабтёда ма’’лёва ваерась.
«Толаӈго книга» литературно-краеведческой клубхана мэна’’ хибяри’’ ӈопой сава теневана’’ няндо’, тохолкода, паднана Елизавета Алексеевна Выучейской нямна лахарёдо’ мэ’’манзь ма’’лэйдаць.
Россияна’’ член’ Союза писателей нювм’ минрена нява’’ юбилейной соя’’ма ялямда мадась. Маня’’ яна’’ мэбета паднана тюку ирий’ самлязимдей яӈганя толыркана мат ю’’ самляӈг пода’’ панысь. Ӈобкана ма’’лавы теневана нида’’ паднава’’ сехэрэнда’ нямна вадидо’ мэ’’ӈаць.
Елизавета Выучейской нертей падвы книгада «Ягоды можжевельника», ивнандо’ ӈэда книга’ нямна лаханаць. Книгананда паднана харта иламда’ падбадараха’. Пыда мер’’ небяси’, нисяси’ хаювысь, тикы пуд’ Лиза Ненэцие’’ школа-интернатхана тоходанась, таняна вадюданась.
– Тюку книгахана хусувэй падвы рассказда’ – ӈацекы ӈэвы илда’, хусувэй илевахананда ӈацекы сэвхана манэ’’мэмда падаби, – тарця вади’’ Вера Ледкова хэтась. – Небяси’ хаювы ӈацекэхэ’’на интернатхана илевада хусувэхэна сава нивакы’ ӈа’’. «Ягоды можжевельника» книгам’ толабабни’ ӈацекы ӈэвы пон’ ихид ха’’мыдаць….
1981 похона Елизавета Ленинградхана Герцен’ нювм’ нюбета педагогической институтхана физико-математической факультетхана тоходанавамда ёльцедась. Тикы пуд’ харта соя’’вы яханда тэвыць. Сидя ю’’ по’’ ямбан Великовисочной ӈэсыхы’ школахана тохолкодаӈэ манзарась.
2000 похона Елизавета Алексеевна Няръяна март’ ямдэяць. Тарем’ те’ ёльць ӈэсонд’ Ненэцие’’ профессиональной училищехэ’’на тоходанана’’ студентха’ физикам’ минре.
Ханзер’’ пыда паднава серт’ тэвыць? Тикым’ тарем’ тензебтембида, паднава серт’ сими’ Алексей Ильич Пичков’ тэврась. Пыда ӈудахата’ нертей падвы манзаин’ еримяць. Манзаин’ тола’’махаданда, ма’’нисяв’ : – Сававна падвы манзая’’, книгаӈэ сертась тара’’. Тикы пуд’ падвын’ нертей книгаӈэ’ ӈадимяць, 2002 похона.
Тамна нерня’ паднадамзь, тарем’ «Снегурка» манзаями’ ӈадимясь. Елизавета Алексеевна нябимдей книгада 2005 похона тарпыць.
Тикы похона Армавир’ маркана РФ’ Союз писателей секретариат правление’ ма’’люрӈаць. Таняна Елизавета Алексеевна Выучейской Союз’ писателей членӈэ’ хаясь.
2012 по’ ӈарка пэвдэй ирийхана Елизавета Выучейской «Полярная звезда» международной премия’ лауреатӈэ хаясь. Тарця премия’ ӈацекы’’ е’’эмня паднавы манзаида – «Ягоды можжевельника», «Снегурка» книгида’ тэврадонзь.
Тад’ нерня 2015 похона «Старый дневник» книгада’ тарпыць. Таняна Ленинград’ маркана илевы, тоходанавы пода падаби.
Тюку ялян’ падвы манзаида толамбадида тянё ни’’ӈа’’. Тюку яляха’’на’’ Елизавета Алексеевна Выучейскоян’ мал’’ пыдо’ ихид’ минда вадидо’ хэтамби’’ – сензан’ ӈа’’, едэй манзаид’ ӈатева’’! Сава ихина хусувэй ялям’ ядабтамбю!",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-139-21338-ot-22-dekabrya-2022-g/97928-tvorcheskiy-put-elizavety-vyucheyskoy
"В Нарьян-Маре прошёл круглый стол «Сохранение и развитие ненецкого языка в НАО».
На встрече представители органов государственной власти, науки, образования и культуры подвели итоги проведения Дней ненецкой письменности.
Открывая мероприятие, заместитель губернатора НАО по делам ненецкого и других коренных малочисленных народов Севера Юрий Хатанзейский отметил, что в нашем регионе, как и в целом в России, проводится определённая работа по развитию и популяризации родных языков.
С докладом выступила сенатор РФ от НАО Римма Галушина, она подчеркнула, что олимпиады для школьников по родному языку и литературе народов России являются эффективным инструментом по развитию ненецкого языка и его интеграции в образовательное пространство региона.
– И первые результаты уже есть. Призёр олимпиады по ненецкому языку, ученица Красновской школы Виталина Лаптандер после окончания школы сможет поступить без вступительных испытаний в один из 19 институтов, участвующих в программе. – Самое главное, чего мы добивались – предоставления учебными заведениями преференций для победителей конкурсов и олимпиад по родным языкам. Это и есть мотивация к изучению родного языка, – считает член Совета Федерации от НАО.
В работе круглого стола принял участие и директор Арктического центра стратегических исследований Северного (Арктического) федерального университета имени М. В. Ломоносова Александр Сабуров. Он познакомил участников с результатами социологического исследования на тему сохранения ненецкого языка в НАО.
– Во-первых, ненецкий, как язык повседневного общения, сегодня используется в среде кочующих оленеводов. Здесь мнения респондентов расходятся, – пояснил Александр Сабуров. – Одни считают, что в семейно-родовых общинах и СПК говорят на родном языке, другие утверждают, что на русском. Во-вторых, ненецкий язык используется в сфере деятельности тех людей,
чья работа связана с его использованием. В основном это учителя, воспитатели, сотрудники образовательных и культурных учреждений, которых мы опрашивали, – пояснил директор Арктического центра.
Дополнил сообщение коллеги ведущий эксперт Института стратегического развития Арктики Алексей Никифоров:.
– В сентябре лингвисты провели исследования в Нарьян-Маре и посёлках Красное и Нельмином Носе. Они записали интервью с носителями и специалистами в области ненецкого языка. Среди интервьюируемых учителя и воспитатели, сотрудники Этнокультурного центра, Центральной библиотеки, Ненецкого регионального центра развития образования, Нарьян-Марского социально-гуманитарного колледжа.
Также учёные САФУ представили на суд участников круглого стола научно-образовательный проект «Вместе сохраним ненецкий язык и культуру ненецкого народа».
В частности, они предложили рассмотреть возможность расширения использования ненецкого языка в публичном пространстве, продолжить проведение обучающих курсов для взрослых, проработать проект этнокультурных лагерей (школ) для детей с погружением в языковую среду и традиционную хозяйственную деятельность.
Справка «НВ».
Дни ненецкой письменности в регионе прошли в рамках реализации государственной программы «Сохранение и развитие коренных малочисленных народов Севера в НАО». Организатор мероприятия – Департамент внутренней политики НАО.","Няръяна маркана сюртяв стол’ тяхана «Округханана’’ ненэця’’ вадам лэтравам, тю’’у минревам» таслабидонзь.
Государственной манзаи’’ минрена’’, наука манзаям’ пэртя’’, образование, культурахана манзарана’’ ӈобкана ма’’лась ненэцие’’ паднава яля’’ ханзер’’ ваеравам таслаць.
Ваеравы ма’’лёвам нэбва’’ мальӈгана маня’’ яханана’’ илена’’ ненэцие’’ тамна ӈани’’ толыродо’ тянё ненэця’’ серу’’ тасламбада округна’’ губернаторна’’ ӈуда’ ӈылӈэ’ тарана Юрий Хатанзейской мась, ханзер’’ Россиянана’’, тарем’ ӈод’’ маня’’ яханана’’ хари’’ вадам нерня’ минрева’’,тю’’у илмбава’’ нямна манзая’’ миӈа’’.
Маня’’ яхадана’’ РФ’ сенатор Римма Галушина ма’’лёвахана вадам’ мэ’’ӈась. Пыда мась, ненэцие’’ вадам тю’’у минрева серкана, яханана’’ вадам тохоламбавахана школаха’’на’’ хари’’ вадавна няби Россиянана’’ илена’’ хибяри’’ литературавна олимпиада’’ танева’’ харта серта сававна манэ’’лабтамбида.
– Тарця серкана нертей результат’’ тане. Ненэцие’’ вадавна падбавы олимпиада’ призёр, Красной ӈэсыхы’ школахана тоходанана Виталина Лаптандер школамда ёльце’’махаданда 19 институтхат ӈопой институтан’ экзамен’’ нись мипю’’ тоходанаванзь еримзь пиртада.
Сямянд’ таранада, маня’’ тарця серт’ тэвына’’- хари’’ вадавна хамадавы’’ конкурсха’’на, олимпиадаха’’на нердевы ӈацекы’’ е’’эмня учебной заведениен’ тоходанаванзь товахана преференция’ таневнда. Тикы ӈацекы’’ вадам’ тохоламбава’’ е’’эмня мотивация, – тарем’ Римма Галушина тасламбида.
Сюртяв’ стол’ тяхана манзаравахана ӈани’’ хибяри’’ хэвхана М. В. Ломоносов’ нювм’ нюбета Северной (Арктической) федеральной университет’ Арктической стратегической исследование’’ директор’ Александр Сабуров манзарась. Пыда сюртяв’ стол’ тяхана манзаравы хибярихи’ маня’’ округханана’’ ненэцие’’ вадам’ лэтрабава’’ нямна сертамбавы социологической исследование’ результат’’ тэврась.
– Нертей хэтась тара, округхана ненэцие’’ вадавна хусувэй яля’ валакада хойхана мюсерта’’ тыбэртя’’ лаханакурӈа’’. Тюкохона респондентана’’ ибедормадо’ янда’’ хан’’ӈа’’, – Александр Сабуров хэтадась. – Ӈопойдо’ тарем’ тасламбидо’, семейно-родовой общинаха’’на, СПКхана хари’’ вадавна лахана’’, нябиюм’ толабидо’ таняна луца’’ вадавна лахана’’. Нябиюм’, ненэцие’’ вадавна тарця хибяри’’ лахана’’ ханяӈы манзаяӈэ’ ненэцие’’ вадам мэ’’ӈадо’. Ӈокаювдо’ тохолкода’’, воспитатель’’, образовательной, культурной учрежденияха’’на манзарана’’, сиддо’ маня’’ хонрамбиваць, – Арктической центр’ ервота тарця вади’’ хэтась.
Манзарась ня’’мы нянда вадам’ Институт стратегического развития Арктики ведущей эксперт Алексей Никифоров вэтадась.
– Вэба’ ирийхана вадам’ тохоламбада’’ Няръяна маркана, Краснойхана, Нельмин’ Саляхана хари’’ вадавнандо’ лаханана’’ хибяри’’ ня манзараць.
Пыдо хари’’ вадамдо’ теневана’’, ненэцие’’ вадам’ манзаяӈэ мэта’’ хибяри’’ няюв лаханакурми’ падаць. Хонравы’’ поӈгана тохолкода’’, воспитатель’’, этнокультурной центр’, округна’’ толаӈгова’’ харад, Ненэцие’’ региональной центр’ развития образования, Няръяна маркы социально-педагогической колледжхана манзарана’’.
Тамна САФУ учёной’’ сюртяв’ стол’ тяхана манзаравы’’ хибярихи’ «Ненэцие’’ вадам’, культурам’ ӈобкана лэтрахова’’» тарем’ нюмдевы научно-образовательной проект’’мана манзаравамдо’ ваде’’ӈаць.
Ирий’ ямбан ненэцие’’ паднава’’ яля’’ миӈаць, сертавы манзая тянё нись ӈа’’. Ваеравы ма’’лёвам’ хамадавы – НАО’ Департамент внутренней политики.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-137-21336-ot-17-dekabrya-2022-g/97890-vmeste-sohranim-yazyk-i-kulturu
"Сенатор РФ, президент ассоциации коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока РФ Григорий Ледков единогласно избран председателем Общественного совета Арктической зоны РФ.
Это событие произошло на площадке XII Международного форума «Арктика: настоящее и будущее».
Заместителями председателя после голосования стали Елена Кудряшова – ректор ФГАОУ ВО «Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова», Александр Кугаевский – заместитель ректора по аналитической и экспертной деятельности ФГАОУ ВО «Северо-Восточный федеральный университет имени М.К. Аммосова» и Любовь Кулакова – старший научный сотрудник Отдела региональной экономической политики Института экономики Карельского научного центра РАН, председатель Общественной палаты Республики Карелии.
Марат Габбасов, заместитель директора департамента министерства Российской Федерации по развитию Дальнего Востока и Арктики, утверждён ответственным секретарём Общественного совета Арктической зоны Российской Федерации.
Участники заседания приняли план работы Общественного совета Арктической зоны Российской Федерации на 2023 год.
В его основу вошли мероприятия, направленные на осуществление мониторинга процессов взаимодействия между резидентами Арктической зоны и коренными малочисленными народами, проживающими в Арктической зоне, предложения по охране окружающей среды, а также предложения министерству Российской Федерации по развитию Дальнего Востока и Арктики по вопросам повышения эффективности его деятельности по управлению Арктической зоной.","РФ’ сенатор, Ӈэрм’ яхана, Сибирьхана, Дальней Востохана илена’’ толыродо’ тянё ненэця’’ ассоциация’ президент Григорий Ледков РФ’ Арктической зона Общественной совет’ нерм’ пэртяӈэ тэрадонзь.
Тарця сер’’ XII Международной форум’ «Арктика: настоящее и будущее» манзарава ёльцяӈгана ваерась.
Пыда ӈуда’ ӈылданда нюмдевы’’ – Елена Кудряшова, ФГАОУ «М. В. Ломоносов’ нювм’ нюбета Северной (Арктической) университет’» ректор, Александр Кугаевской, ФГАОУ ВО «М.К. Аммосов’ нювм’ нюбета Северо-Восточный федеральный университет» ректор’ ӈуда ӈылы; Любовь Кулакова, РАН Карельской научной центр’ институт экономики научной сотрудник, Карелия республика общественной палата председатель’.
РФ’ Арктической зона Общественной совет’ ответственной секретарьӈэ’ Марат Габбасов хаясь, департамент’ Министерства Российской Федерации по развитию Дальнего Востока и Арктики манзарана.
РФ’ Арктической зона Общественной советхана нерня’ манзаравнда ӈобкана ма’’лась 2023 пон’ пландо’ таслаць.
Нерняна сертавнда манзаидо’ тянё ни’’ӈа’’. Ӈарка манзая’’ сиддо’ ӈате’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-136-21335-ot-15-dekabrya-2022-g/97878-vybor-sdelan-plany-namecheny
"В Мурманске, как и в Нарьян-Маре, сейчас стоит полярная ночь.
Но по утверждениям его жителей, ярких красок настроению придали работы участников VI Международной выставки-ярмарки «Сокровища саамской земли».
Северяне привезли традиционные предметы одежды, украшения из оленьего меха, а также ювелирную продукцию северных этносов.
Ненецкий округ на форуме представил мастер-резчик по кости Виктор Вылка. Его работа «Два полюса» принесла мастеру победу в конкурсе – Гран-при в номинации «Резьба и гравировка по кости и рогу».
– Я занимаюсь резьбой по кости с 1999 года, – рассказал нашему изданию Виктор. – На конкурс представил работу «Два полюса». Хотел заострить внимание на хрупкости нашей арктической природы. Также показал другие работы – миниатюрные северные нэцкэ, которые изображают разные эпические образы. Получил много хороших отзывов. Провёл и мастер-классы.
Основная цель выставки – сохранение и развитие духовного богатства и самобытности уникальной культуры коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока Российской Федерации.
В ней приняли участие свыше 200 мастеров из республик Коми, Карелии, Саха (Якутия), Удмуртии, Алтайского, Камчатского и Красноярского краёв, Ленинградской, Пензенской, Томской областей, Ханты-Мансийского, Ненецкого и Ямало-Ненецкого автономных округов.
В рамках выставки «Сокровища саамской земли» прошёл форум «Сохранение культуры коренных народов Арктики: новые подходы и перспективы развития». Эксперты обсудили вопросы сохранения и развития культуры и традиций коренных малочисленных народов, взаимодействия этих этносов с органами власти. Мастера обменялись опытом, перспективами развития народно-художественных промыслов в Арктическом регионе и продвижения в области декоративно-прикладного искусства.
Гости форума побывали на образовательных лекциях, мастер-классах и стали участниками презентаций произведений северных писателей.","Наръяна маркана тарем’ ӈод’’ Мурманскхана теда’ ӈэрм’ пий ёльць. Тарем’ ӈэбнанда’ ӈод’’ таняна илена’’ хибяри’’ вадавна, индо’ маймбцоха’’ VI Международной выставка-ярмарка «Сокровища саамской земли» пэсьдана ӈолепятава тэврась.
Ӈэрм’ ненэця’’ таня харто’ ембдяродо’, ты хобахад cэдавы’’ паской ӈаворидо’ тэвравыць.
Ненэцие’’ округхад таняна Виктор Вылка манзарась. «Два полюса» нюбета манзаяда’ конкурсхана «Резьба и гравировка по кости и рогу» номинацияхана нерня’ тарпыць.
– Мань лэвна 1999 поход маторадм’, – вадамда Виктор ханадась. – Конкурсан’ «Два полюса» нюбета манзаяв’ тэврадамзь. Сян’ пирувна ӈэрм’ я’ илебцо сэбэй манэ’’пато’. Тамна нюдякоця манзаин’ манэ’’лабтадамзь. Мастер-класс’ сертадамзь.
Тарця выставка ватода’ – Российской Федерацияна’’ Ӈэрм’ яхана, Сибирьхана, Дальней Востокхана илена’’ толыродо’ тянё хуркари’’ тэнз’ ненэця’’ илӈгана тарана ӈаворидо’, харто’ культурамдо’ нерня’ лэтрава’’, минрева’’ е’’эмня таславы.
Тюкумэвахана ваеравы выставкан’ сидя юркад’ вата мел’’ ненэця’’ Ӈысма’’, Карелия’, Саха’(Якутия’) республикахат, Удмуртияхад, Алтайской, Камчатской, Красноярской крайхат, Ленинградской, Пензенской, Томской областьхат, маня’’ яхадана’’, Ханты-Мансийской, Ямало-Ненецкой округхат турӈаць.
Выставка манзарава ёльцяӈгана «Сохранение культуры коренных народов Арктики: новые подходы и перспективы развития» форум’ ваерась. Таняна манзаравы’’ хибяри’’ толыродо’ тянё ненэцие’’ илм’, культурам’ нерня лэтрава’’, тю’’у минрева серм’; тарця манзаяхана ерву’’ ня ӈобнзер’ манзаравам’ тасламбиць.
Мел’’ ненэця’’ харто’ манзаравидо’ ваде’’ӈаць, Ӈэрм’ яхана декоративно-прикладной творчество’ мимам’ поӈгнандо’ таслаць.
Форум’ мядонда’’ тоходанаць, мастер-классхана манзараць, ӈэрм’ паднана’’ манзаи’’ презентациян’ тэворӈаць.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-136-21335-ot-15-dekabrya-2022-g/97877-yarkie-kraski-polyarnoy-nochi
"В конце ноября жители Хорей-Вера отметили 95-летие поселковой школы.
Сотни учеников получили образование в поселковом учебном заведении, многие из них сегодня трудятся в родном посёлке. И с благодарностью в день торжеств поздравили коллектив школы….
Наше слово обращено к Таисье Максимовне Хатанзейской, для которой учительство стало призванием. В Хорей-Верской школе педагог преподавала математику.
Родилась Таисья Максимовна 26 октября 1950 года в маленьком поселении Три-Бугры Ненецкого округа, в многодетной семье оленевода.
До восьми лет девочка жила в тундре и кочевала с родителями по необъятным просторам ненецкой земли. Пришло время учиться, и родители привезли Тасю в Нарьян-Мар, в Ненецкую школу-интернат. Учёба будущей учительнице давалась легко, её самыми любимыми предметами были математика и география. В школе Таисья Максимовна всегда выделялась среди учеников: она была сдержанной, скромной, старательной. Активно участвовала в школьной жизни и в комсомол вступила в числе первых. Школьные годы пролетели быстро.
Наступила пора выбора профессии. Не задумываясь, Таисья Максимовна выбрала профессию учителя и поступила на физико-математический факультет Ленинградского педагогического института им. Герцена.
Окончив его, она приехала в посёлок Хорей-Вер. Стала учителем в местной школе.
Таисья Максимовна – большой профессионал. Прекрасно владела методикой преподавания, занималась самообразованием, что очень важно для любого педагога. Учитель работает до тех пор, пока сам учится, постоянно совершенствуя и оттачивая своё мастерство. Без этого никак!
Имея такое ответственное отношение к работе, Таисья Максимовна своим трудом снискала любовь и уважение коллег, учащихся и родителей. Дети на её уроках всегда охотно занимались математикой и геометрией, было интересно и увлекательно. Хороший учитель, сумевший найти подход к ребёнку, всегда останется в его памяти на всю жизнь. Таким педагогом стала для многих и Таисья Максимовна Хатанзейская.
В Хорей-Верской школе, которая стала для неё родной, ветеран образования проработала 43 года.
Сейчас за учительским столом уже сидят её бывшие ученики. И это тоже результат труда педагога!
Несколько лет назад Таисья Максимовна с мужем переехали жить в Пермь к дочери и внукам.
Мы желаем дорогому учителю, нашей Таисье Максимовне, доброго здоровья и долгих лет жизни! Помним, огромное спасибо за внимание к каждому ученику, за те знания, которыми мы обладаем, за преданность профессии.
Анна Хатанзейская,.
п. Хорей-Вер.","Тюку ирий пудана яляха’’на’’ Хорей Вер ӈэсыхына илена’’ хибяри’’ школандо’ 95 пом’ ядабтаць.
Таӈок по’’ ямбан сян’ юр’’ ӈацекы’’ ӈэсыхы тохолкова’’ харадхана тоходанаць, ӈокаювдо’ теда лаханая харто’ ӈэсыхынандо’ манзара’’. Школандо’ со’’яма яляхана таняна манзарана’’ няхато’ ихид минда вадидо’ хэтванзь тюӈгаць….
Тюку яля’ маня’’ вадава’’ Таисья Максимовна Хатанзейскоян’ хэтбива’’, пыда ӈока по’’ ямбан’ минревы манзаяда иланда’ серӈэ’ хаясь. Хорей Вер ӈэсыхы’ школахана пыда математикам’ минресь.
Таисья Максимовна 1950 по’ ты’’ саполана ирий’ сидя ю’’ маттамдэй яляхана Ненэцие’’ округна’’ нюдякоця Три Бугры нюбета ӈэсыхына соявысь, нисяда’, небяда’ хойхана мюсертаханзь.
Сиднтет понда’ ӈэсонд не ӈацекы хойхана небянда’, нисянда’ хэвхана харто’ явнандо’ мюсерць вадюданась. Не нюкцянди’ тоходанава ёльць’ тэвась нисяюда, небяюда Тасямди’ Няръяна март’ тэврадись, Ненэцие’’ школа- интернатхана хаёсь, тикахана тоходанась пядась. Хойхад товы не ӈацекы харвась, сибицювна тоходанась, сямянд мэнена предметада – математика, география ӈэвэхэнзь.
Школахана тоходанаванда мальӈгана Таисья Максимовна ӈани’’ ӈацекы’’ поӈгана яӈсеты: пыда еникэця, спокойной, старательной ӈэсеты. Тоходанана’’ илӈгана танеда’’ сер’’кана, хуркари’’ мероприятияха’’на’’ нердесеты, комсомолан’ ӈани’’ нертейӈэ’ тэвыць. Тарем’, школахана тоходанава’’ пода’’ мер ваераць. Хурка манзаян’ тоходанаӈгу? Тикы нямна пон’ нись’ ибедор’’. Таисья Максимовна мале теневась, пыда тохолкодаӈэ тоходанаванзь ханта. Тарем’ Герцен’ нювм’ нюбета Ленинградской педагогической институтан’ тэвыць, физико-математической факультетхана тоходанась пядась.
Институтамда’ ёльце’’махад пыда Хорей Вер ӈэсын’ товысь. Тикы ӈэсыхы’ школахана тохолкодаӈэ манзара пядась.
По’’ ваерась Таисья Максимовна – манзаямда сававна теневана тохолкодаӈэ хаясь, илеванда ямбан пили’’ тоходанасеты. Саць сававна математика методикам’ теневанась, хусувэй манзаяхана едэй ӈадимым’ тохолабсетыда.
Тарем’ лаханасеты, тохолкода сянад’ манзара, таӈок харта тоходана, минрена манзаямда пили’’ несэюмдамбада. Ӈани’’ сер’’ ӈэсь ни’’ серос’’!
Таисья Максимовна илеванда ямбан’ пили’’ тоходанасеты. Манзаямда мэнена, теневана тохолкодась. Ӈацекы’’, пыдо’ небянадо’, нисянадо’ тохолкодам’ сахарабидонзь.
Школахана тоходанана’’ ӈацекы’’ математика’, география’ предметм’ харвась тохолабсетыдо’, нянандо’ мэкадась, хусувэй ӈамгэм’ теневаван’ харвасеты’’. Сава тохолкодадо’ хусувэй ӈацекехэ’’на сава ӈэсеты, хусувэй ӈацекы ня’ манзарась пирцетыда. Тарця тохолкодаӈэ’ школахана тоходанавы’’ ӈэсы’ тер’’ хибяри’’ Таисья Максимовнамдо’ нюмдембидо’.
Хорей Веркана образование ветеран’ тет ю’’ няхар’’ по’’ ямбан’ манзарась.
Тены’’ похо’’на’’ школаханандо’ пыда тохоламбавы ӈацекы’’ тохолкодаӈэ’ манзара’’. Тикы ӈани’’ тохолкодандо’ манзарава!
Сян’ по’’ тяхана Таисья Максимовна вэсаконда’ ня Пермь март’ илеванзь хаяханзь, таняна не нюди’, не нюнди’ ню’’ иле’’.
Тюку яля’ маня’’ сахарамбада тохолкодаха’’на’’, Таисья Максимовнан’, ихид’ сямянд’ лимбяка вадина’’ хэтамбива’’, сенз’ ӈэя, пон’ илея! Тенева’’, пыда хусувэй ӈацекэхэ’’на сава ӈэсеты, сававна сид’’на’’ тохолабись, хусувэй няданда’ намдвэва’’ ихина иле!",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-134-21333-ot-10-dekabrya-2022-g/97841-slovo-ob-uchitele
"Более 100 представителей коренных малочисленных народов из 23 регионов страны собрались в столице ЯНАО – Салехарде.
Развитие лидерства и предпринимательских инициатив, арктический туризм и создание совместных проектов по сохранению культурных и лингвистических традиций этносов – эти темы стали главными на Форуме молодёжи коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока «Российский Север».
– Для нас большая честь, что Ямал стал домом для форума «Российский Север», и мы уверены, что те инициативы, над которыми вы работали, в ближайшее время найдут своё практическое применение, – приветствовал участников губернатор Ямало-Ненецкого автономного округа Дмитрий Артюхов.
По итогам работы представители туристического бизнеса предложили на суд общественности пять уникальных туров: знакомство с жизнью оленеводов на Ямале, топ-5 туристических мест Чукотки, погружение в жизнь коми-ижемцев в Республике Коми, дайвинг в этнотуризме в Ненецком автономном округе и знакомство с вепсской культурой через легенды и мифы вепсов в Карелии.
В свою очередь молодые учёные соседнего региона представили образовательные программы этнолагеря «Дети кочевников». Это комплекс мероприятий по продвижению родных языков через любимое дело и трёхъязычный разговорник на ненецком, хантыйском и селькупском языках.
В рамках культурной программы участники форума побывали в стойбище оленеводов ханты, оценили мастер-классы декоративно-прикладного творчества, а также провели турнир по боулингу и киберспорту.
Ненецкий округ на молодёжном съезде представляли Анастасия Бобрикова, Анастасия Явтысая, Марина Панова и Юлия Бобрикова.
Как рассказала студентка Нарьян-Марского социально-гуманитарного колледжа Юлия Бобрикова, в Салехарде она побывала впервые. И хотя город встретил гостей сильным ветром и морозом, ямальцы согревали их своим гостеприимством и позитивом.
– Самым ярким моментом для меня стал концерт на открытии форума. Я восхищена завораживающими песнями и удивительными танцами, – отметила Юлия.
Жюри конкурса поддержало грантами многие инициативы. Денежные средства на реализацию своих проектов получили представители Красноярского, Приморского и Хабаровского краёв, участники из Мурманской области. В числе победителей есть и хозяева форума – ямальцы.
Для справки: Форум «Российский Север» проходит с 2015 года с целью создания межнациональной коммуникационной площадки для взаимодействия молодёжи и вовлечения активных молодых людей для решения задач, отвечающих современным запросам государства и общества. Организаторы форума – Федеральное агентство по делам молодёжи и Правительство Ямало-Ненецкого автономного округа.
В этом году было принято решение закрепить за регионом статус постоянной площадки для проведения «РосСевера».","Ваеравы ирий’ сян яля’’ ямбан’ хэвхы округхана яндахат товы’’ ӈацембой ненэця’’ ма’’люрӈаць. Таславнда манзаядо’ тянё нись’ ӈа’’.
Ӈэрм’ я’ тер’’ ненэця’’ ӈацекы’’, Сибирьхана, Дальней Востокхана илена’’ хусувэй серкана я’’авлада ӈацембой хибяри’’ харто минрена’’ серудо’ таславанзь Саляхардахана ма’’лыць. Ӈокхананда ӈарка яна’’, Россияна’’ сидя ю’’ няхар’’ регионхад Ямал’ еркы маркана юр’’ вата ӈэрм’ я’ тер’’ ненэця’’ манзараць.
– Маня’’ ихинана’’ саць сава, тюку яля’ Ямалва’’ «Российской Север» нюбета форум’ е’’эмня ява’’ харданэ хая. Маня’’ енава’’, пыдара’’ ивъер’ манзараӈгуда’’. Хусувэй таславы манзая, нерняна ӈарка сер’’ӈэ ханта, – тарця вади’’ Ямало-Ненецкой автономной округ губернатор Дмитрий Артюхов форум’ нэмбаванда мальӈгана хэтась.
Манзаравандо’ мальӈгана туристической бизнес’ серу’’ нерня’ пэртя’’ ӈацембой хибярихи’ самляӈг мэкад’ тур’’ нямна лаханаць: Ямалкана мюсерта’’ тыбэртя’’ илм’ торомдава’’ нямна, Чукоткахана туристаха’ манэ’’лабтабада’’ 5-топ тур’’, Ӈысма’’ республикахана илена’’ ӈысма’’ ил’ манэ’’ма’’ нямна, Ненэцие’’ автономной округхана этнотуризм’ нямна, Карелияхана илена’’ вепс’’ культурам’ вадако’’, сё’’ тя торомдамбава.
Тарця сер’’ поӈгана илӈгы’ учёной’’ этнолагерь « Дети кочевников» образовательной программам’ манэ’’лабтаць, ӈацекы’’ ивнандо’ ӈэда сер’’мана’’ тохоламбава’’ е’’эмня, тамна пыдо’ ненэця’’, хаби’’, тасу’ хаби’’ вадавна разговорникм’ падаванзь ятна’’.
Форумхана мэвы’’ ӈацембой ненэця’’ ныланавандо’ мальӈгана тыбэртя’’ хаби’’ мят’ тэворӈаць, декоративно-прикладной творчество’ мастер-классхана манзараць, боулинг’, киберспорт’ турнир’’ ваерабтаць.
Маня’’ округхадана’’ ӈацембой ненэця’’ ма’’лёвахана Анастасия Бобрикова, Анастасия Явтысой, Марина Панова, Юлия Бобрикова манзараць.
Няръяна – Маркы социально-гуманитарной колледжхана тоходанана Юлия Бобрикова, Саляхардан’ нертеймэвна тэворӈась. Таня тобнандо’ сиддо’ тецьда нум’, сата мерця ядабтавысь, тарем’ ӈод’’ тецьдам’ ӈацембой нина’’ сававна мададонзь. Ямалкана илена’’ нидо’ мядондидо’ сава ихина, маймбась ханярина ядабтабидонзь, тикахад хусувэй товы хибяри ихина ибась.
– Форум’ нэмбава яляхана ваеравы концерт’ сямянд’ мэёвна ихини’ еримы. Тенад’ тамальӈгана намдавы’’ лимбяка, мэкад сё’’, тарабцо’ cо’’. Саць савась – Юлия мась.
Жюри ӈока ӈацембой ненэця’’ падвы’’ грант’ нерня минрева’’ е’’эмня тэрась.
Красноярской, Приморской, Хабаровской крайхад, Мурманской областьхад товы’’ мядонди’’ есяхана нядэйдонзь. Нерня’ тарпвы’’ поӈгана Ямал’ тер’’ тане.
Справка.
«Российской Север» нюбета форум’ 2015 поход ваераӈга, яндаха’’на’’ илена’’ ӈацембой ненэцие’’ ӈобня манзарава’’ е’’эмня таславы. Ӈацембой, манзарась теневана’’ хибяри’’ ӈарка яхана’’ танеда’’ ӈарка серу’’ тасламбавахана нядаӈговадо’ собнанда’’.
Форум’ хамадавы’’ – Федеральное агентство по делам молодежи няби Ямало-Ненецкой автономной округ правительство’.
Тюку по’ тарем’ тасладонзь – тад’ нерня’ «РосСевер» форуман’ ӈацембой ненэця’’ пили’’ Ямалкана ма’’люрта’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-133-21332-ot-8-dekabrya-2022-g/97831-idei-etnosov-severnyh-shirot
"В Этнокультурном центре НАО коллеги, родные и друзья поздравляли с 75-летним юбилеем Татьяну Ивановну Канюкову.
Именинница – заслуженный работник культуры Российской Федерации, мать-героиня, основатель и руководитель уникального ненецкого ансамбля «Маймбава». Почти 50 лет её ансамбль дарит людям радость.
Сейчас она живёт в Нарьян-Маре, а до этого много лет её домом был Нельмин Нос, где проработала около 40 лет. Здесь она со­здала семью. Нельмин Нос стал малой родиной для её детей и внуков.
В оленеводческий посёлок Татьяна, уроженка деревни Чёрная, дочь оленеводов Большеземельской тундры, попала по распределению. Не зря говорят, что многое в нашей жизни определяет случай. Я бы ещё добавила – вера в мечту и свои возможности.
– Два года я проучилась в пед­училище и всё это время танцевала в молодёжном ненецком ансамбле «Хаяр», – вспоминает юбиляр. – Нас там было много, часто ездили на гастроли. Были в Архангельске, Санкт-Петербурге, Москве, где выступали в Кремлёвском дворце! Мне это понравилось. Я твёрдо решила работать в сфере культуры. И уехала на учёбу в Салехард. После окончания Салехардского культпросветучилища стала руководителем хорового коллектива в клубе Нельмина Носа.
Но прежде, чем возглавить коллектив, его надо было со­здать с нуля.
– Мне помогли в сельсовете – дали список людей, которые могут петь или танцевать. Ходила по домам, приглашала на репетиции. Бывало, на улице увижу ребят, говорю им: «Чем ходить без дела, приходите в клуб, танцевать будем». И приходили, – улыбается Татьяна Ивановна.
Помимо хорового и танцевального коллективов молодой специалист вела драматический кружок. И работа пошла….
А в 1970 году в Нарьян-Маре состоялось дебютное выступление молодёжного ансамбля, который впоследствии и станет «Маймбавой».
– Я помню, это было во время очередных гастролей, мы жили в гостинице «Печора» и обсуждали, как назвать наш коллектив, – рассказывает Татьяна Канюкова. – Версии были самые разные, например, «Оленёнок». Я сказала, что на оленят-то мы мало похожи, взрослые слишком. И предложила: раз мы хотим приносить людям радость, так и назовём свой ансамбль. В 1980 году приехали на выступ­ление в Архангельск, нас уже объявили: «Выступает ансамбль «Маймбава».
Можно без преувеличения сказать, что «Маймбава» стал самым гастролирующим коллективом в нашем округе. С его творчеством знакомы зрители Ухты, Москвы, Якутска, Салехарда, Элисты, Баку (Азербайджан).
Ненецкие артисты объехали Ленинградскую и Мурманскую области, выступали на сценах Архангельска, Котласа, Магадана. Ему рукоплескали зрители многих городов Франции, Испании, Норвегии, Финляндии. Он был удостоен звания лауреата международных и всероссийских фестивалей и конкурсов.
Но самые тёплые встречи у артистов Народного самодеятельного коллектива «Маймбава», конечно же, были с земляками, жителями тундры.
– В стойбища мы постоянно выезжали, нас там всегда ждали, принимали тепло. Хотя у ансамбля даже никаких особых инструментов не было, только бубен. Это уже позже, когда мы познакомились с Вячеславом Смирновым, он порой с нами ездил, аккомпанировал, – поясняет ветеран культуры.
Сегодня в составе ансамбля танцуют и поют уже дети и внуки тех, кто несколько десятилетий назад начинал этот путь вместе с Татьяной Ивановной Канюковой. Танцуют в нём и её внуки, чем бабушка очень гордится.
Читатели «Няръяна вындер», коллектив ЭКЦ НАО шлют самые сердечные поздравления с юбилеем Татьяне Ивановне Канюковой и желают ей крепкого здоровья, счастья, улыбок, неиссякаемой энергии. Многая и благая Лета!","Округна’’ этнокультурной центрхана манзарась ня’’амы, сава теневана нида’’, перенида’’ Татьяна Ивановна Канюкован’ ихид’ минда вадидо’ хэтаць.
Носиндала ирий’ сидя ю’’ самлязимдей толыркана сава нява’’ си’’ив ю’’ самляӈг помда ядабтась.
Пыда – Российской Федерацияна’’ заслуженной работник культуры, небя, Саляхана манзамда минрена ненэцие’’ ансамбль «Маймбава» ӈадимдевы не. Пыда сертавы ансамбляда мале самляӈг юд’ мян по’’ ямбан хибярихи’ маймбцом’ тэврамбада.
Теда’ пыда Няръяна маркана иле, тикы нерде ӈока по’’ ямбан хардаданда’ Нельмин’ саляда тарась, таняна тет ю’’ по’’ манзарась. Таняна пыда семьяда соясь, Нельмин’ Саля нюта’’, нюта’’ ню’’ илесь яӈэ’ хаясь.
Тыбэртя’’ ӈэсын’ Татьяна, Чёрной ӈэсы’ пирибтяко, Нарка явнанда’ мюсерта тыбэртя’ не ню, сян’ юд’ по’’ тяхана манзараванзь товысь. Илӈгана хусувэй ӈамгэ тэри’’ тарем’ ӈадимберта ни’’ӈа’’ – тарця вада’’ месури’ хэтбада’’ ни’’ ӈа’’. Тамна хэтгув’, хари’’ ныхын’ енава, манзарась теневава сер’’ сертабада.
– Сидя по’’ мань Няръяна маркана педучилищехэна тоходанадамзь, тамальӈгана «Хаяр» нюбета ненэцие’’ ансамбльхана тарадамзь, – Татьяна Ивановна лахана. – Таняна ӈокаваць, тараванзь яндам’’на’’ ӈэдалёрцетыва’’. Архангельскан’, Ленинградан’ тэворӈаваць, Москвахана Кремлёвской дворецхана тараваць! Тарця сер’’ ивнан’ ӈась, культурахана манзарась харвабцов’ ӈадимясь.
Пон’ нись ибедор’’, мань Саляхардан’ тоходанавась хаядамзь. Саляхардахана культпросветучилищем’ ёльце’’махадан’ Нельмин’ Салян еримядамзь, таня хоровой коллектив’ манзаям’ пэртяӈэ тодамзь.
Ехэрана ӈэсыхына манзаями’ пядамзь.
– Сими’ сельсоветхана манзарана’’ нядаць, пыдо’ хыноць, тарась теневана’’ хибяридо’ нюмдець. Мань таняна илена’’ хибяри’’ мят’’ тюӈсетыдм’, хибяри’’ репетициян’ ма’’лабсетыдм’. Пихина сюрберта’’ ӈацекэ’’хэ’’ масетыдм’: – Тэри’’ тарем’ пивна нёда’’ сюрбер’’, клубан’ турӈада’’, тараӈгува’’». Турцеты’’, – Татьяна Ивановна вадамда’ мэ’’ӈа.
Тандая манзаямда’ пявы ӈацембой некоця хоровой, танцевальной коллектив’ хавна драматической кружок’ манзаям’ минресь. Манзаяда нерняри’ миӈась...
1970 похона Няръяна маркана Нельмин’ Саляхана ӈадимы ансамбль’ нертей хамадавы манзаидо’ манэ’’лабтаць, тикы ансамбль’ сян’ по’’ ваерась «Маймбавам’» нюбета.
– Тенев’, гастрольна’’ миӈаць, маня’’ маркана «Печора» гостиницахана илеваць, ӈобкана ма’’лась, тасалкуваць – ханзер’’ коллективва’’ нюмдеӈгува’’, – вадамда Татьяна Канюкова нерня’ минреда. – Хуркари’’ нюм’ хэтабиць, хибяхова мась – «Суюкоця» ӈэя! Мадамзь, суюкоцярхава’’ маня’’ ниваню’’ ӈа’’, ӈарка хибярива’’. Тикахад мадамзь: маня’’ хибярихи’ маймбцом’ тэврамбадава’’, ансамблява’’ тарем’нюмдехова’’. 1980 похона Архангельскан’ тобнана’’, маня’’ ансамбляна’’ нюмда танесь – «Маймбава».
Тикы пуд’ хасенавам’ ехэрась ӈэдалёрцетыва’’. Маня’’ манзаина’’ Ухта, Москва, Якутск, Салехард, Элиста, Баку иленаха’ манэ’’лабтабинаць. Ненэцие’’ артист’’ ӈока ям’ сюртець, Ленинградской, Мурманской областян’ тэворӈаць, Архангельск’, Котлас’, Магадан’ мар’’ cценахана тараць. Франция’, Испания’, Норвегия’, Финляндия’ марка’’на’’ манзараць. Ансамбльва’’ ӈока’’ Международной, всероссийской фестиваль’’, конкурс’’ лауреатӈэ ханцеты’’.
Сямянд’ лимбяка ма’’лёвида «Маймбава» ансамбль’ харта яхананда’ танесеты’’. Хоян’ тэворцеты’’, таняна манзарана’’ нито’ сею’ маймбтебсеты’’.
– Хоян’ маня’’ харвась тэворцетыва’’, таняна сид’’на’’ пили’’ ӈатесеты’’, маймбасеты’’. Нерде’ ӈэдалёрць пябнана’’ хуркахарт’ инструментана’’ яӈгуць, пензер’’ мэцетыва’’. Тарем’ ядэрць Вячеслав Смирновм’ торомдаваць, ханяӈэна пыда хэвхана’’ ӈэдалёрцеты, нядаӈгосеты, – ветеран культуры мась.
Тюку ялян’ хэтась ансамбльхана Татьяна Ивановна Канюкова’ ня нертей таравы’’ хибяри’’ ню’’, нюто’ ню’’ мале тара’’. Пыда ӈод’’ нюта’’ ню’’ тара’’, тарця сер’’ хадандо’ сейм’ маймбтемби.
Татьяна Ивановна, тюку яля’ нянд’ сямянд сава вада’’. Сензан’ ӈа’’, ядба, пон’ иле, маймбась хусувэй ялямд’ ядабтамбю.
Манзараванд’ ямбан ертавэр’ тянё ни’’ ӈа’’, ӈокавна манзаранась. Нянд’ ӈарка вада’’! Теда’, сававна нылана! Мяканд’ турта’’ нид’ пили’’ таняя. Нюд’’, нют’’ ню’’ нядаӈгоя’’, хэвхананд’ мэя’’!",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-130-21329-ot-1-dekabrya-2022-g/97792-s-yubileem-tatyana-ivanovna
"Сотрудники Ненецкого краеведческого музея  продолжают радовать новыми открытиями о малоизвестных исторических фактах нашего заполярного края.
На днях на официальном сайте учреждения появилась неизвестная ранее статья Ильи Константиновича (Тыко) Вылки о полярном мореходстве ненцев.
Написал её автор в 1949 году для заседания Этнографической Секции Северного Отдела Географического Общества. Илья Константинович в своей публикации доказал, что плавания ненцев не являлись эпизодическими, а носили регулярный характер на протяжении двух веков.
По сведениям Тыко Вылки, первым бесстрашным мореплавателем был Нангэт Хасава из карских ненцев. Он жил примерно в середине ХVIII столетия. «…Был опытный мореход по Карскому морю. Жил на Большой земле на берегу Югорского Шара и ходил на моржовый промысел к Шараповой кошке. Имел команду 10 человек. Морское дело знал прекрасно и обучал своих матросов. Долго плавал Нангэт по родному Карскому морю. Он сидел за рулём и запевал песенку:.
Море родное люблю,.
Карское море люблю,.
Много в море добра,.
Много в нём нерп и моржей….
Дружно, ребята, вперёд!
Крепче на вёсла… вперёд!».
В последнем плавании Нангэт пропал без вести в плавучих льдах.
После гибели Нангэта Хасавы появился новый отважный мореход Матвей Вылко. Много раз плавал он по Карскому морю, по тем местам, где и Нангэт. У него всегда была удачная добыча. Промышлял главным образом на восточном побережье Новой Земли, он погиб в безлюдной пустыне южной оконечности острова.
Как утверждал Илья Константинович, особенной любовью пользуется у ненецкого народа легенда о Пые Нгарке, которого рисуют храбрым, жизнерадостным человеком. В переводе с ненецкого Пые Нгарка значит «старший или главный на носу судна», по-русски – носовщик или носник.
– Его меткий глаз и твёрдая рука не знали промахов. Всё это вместе закрепило за ним славу опытнейшего и безбоязненного морехода, пользовавшегося авторитетом у ненцев, – повествует автор.
Заканчивает Тыко Вылка свой рассказ такими словами: «Когда я был мальчиком, знал Максима Пырерка. Это был старик среднего роста с длинной линючей бородой двумя клинышками. Я много раз слышал рассказы Максима о прежней жизни и замечательных ненцахмореплавателях. Дочь Максима – Александра Максимовна Пырерка – и теперь живёт на Новой Земле. Много рассказывал мне и мой отец Ханец (Константин) Вылка».
Пожелаем сотрудникам окружного краеведческого музея новых ярких открытий.
По материалам окружного музея.","Округна’’ краеведческой музейхана манзарана’’ ӈэрм’ яна’’ невхы ил’ нямна ӈока ӈамгэм’ тенева’’. Нядандо’ ӈока ехэранам’ намдурцетыва’’, ханзер’’ невхы похо’’на’’ яханана’’ илевы’’, хурка мэкад’ сер’’ таневы’’ тарцям’ тохоламбава манзаядо’.
Тарем’ хаювы яляхана музейна’’ сайтхана тарця мэкад’ Илья Константинович Вылка падвам’ ходамзь. Пыда маня’’ яханана’’ яв’ нямна ӈэдалёрмы’’ ненэця’’ нямна падна.
Тикы манзаямда’ маня’’ нява’’ 1949 похона Географической общество этнографической секция’ ӈэрм’ отделкана манзарана’’ ма’’лёван’ падвэдась.
Таняна пыда лаханась. Падвы мазаяхананда Илья Константинович хэтадась, нянэй ненэця’’ явмӈгана сидя юр’’ по’’ ямбан’ ӈано’ мэць ядэрмыць.
Яв’ хуркари’’ ӈэсеты, хусувэй нумӈгана таня нин’ тарпаӈгу. Тыко Вылка вадавна, нертей явмӈгана ядэрта, пилютам’ ехэрана ӈаӈэт Хасава ӈэвысь, Карской выӈгы ненэць, пыда ХVIII век’ еркы похо’’на’’ илевысь.
– Пыда Карской явмӈгана ядэрта теневана хасава ӈэвысь. Ӈарка яхана Юшаркской шар’ вархана илевысь, таняхад Шарапов кошка’ ӈэсонд тивтэй’ тэводась ханеванзь тэвормысь. Нядаӈгодида’ ю’’ хибяри’’ ӈэвыць. Явм’ сер’’ сававна теневана’’ ненэць ӈэвысь, хэвхананда ядэртида’’ тохоламбавысь. Пон’ ӈаӈэт Карской явмӈгана яв’ ӈаном’ мэць ядэрмысь. Ӈэдалёрманда’ сер хыно’’мы ӈаӈэт ӈэсеты….
Пудана ӈэдалёрмахананда Нангэт саламбаха’’на’’ юнси’ юхувысь.
ӈаӈэта Хасава яӈгу’’махад тамна ӈопой я’’авлада явмӈгана ӈэдалёрта Вылко Мавей ӈадимысь. Пыда’ ӈод’’ ӈокавна Карской явмӈгана, ӈаӈэт ядэрмы сехэрым’ мэць ханеванзь ядэрмысь. Хусувэй ядэрмахананда сава ханисэйм’ тэврасеты. Пыда ӈод’’ Едэй Яхана ханесырмысь, таняна ноб’’ явӈгана яӈгумысь.
Илья Константинович хэт’’мавна, ненэцие’’ поӈгана ӈока сава юн’’, сава вада’’ Пыя ӈарка нювм’ нюбета нямна ядэрӈаць. Пыя ӈарка ӈоб’ тарем пилютада яӈгувысь, саць я’’авлада, нямбара ненэць ӈэвысь.
– Пыда сэвда меткий ӈэвысь, ӈудада тоенавысь, ерирпата промах ехэравысь. Тарця ненэцям’ таняна илена’’ хибяри’’ ӈамгахэрт пилютам’ ехэранаӈэ нюмдебидось, – тарем’ Тыко Вылко паднась.
Падвы манзаямда Тыко Вылка тарця вадаха’’на’’ ёльцедась: – Мань нацекэм’ ӈэван’ мальӈгана, Максим Пыреркам’ теневадамзь. Пыда ниня’ пирця мунцийдав ямб’ вэсако ӈэвысь. Тамальӈгана мань няданда ӈока вади’’ намдурцетыдм’ хурка пилютам’ ехэрана’’ ненэця’’ яханана’’ таневыць, ханяӈы хуркари’’ нумӈгана ханеванзь тарпурцеты’’. Александра Максимовна Пырерка, Максим не ню, теда Едэй Яхана иле. Ӈокам’ вадам’ Максим’ нямна нисяхаданда намдсетыдм’.
Тыко Вылка тарця манзаям’ музейхана манзарана’’ нина’’ ховыць. Нерня’ ӈод’’ округна’’ илӈгана таневы мэкад’ сер’’ хомбая, няна’’ тэврамбая.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-125-21324-ot-19-noyabrya-2022-g/97712-o-neneckih-morehodah
"В Ненецком автономном округе продолжаются Дни ненецкой письменности.
В день открытия этого традиционного мероприятия в Нарьян-Маре прошла презентация уникальной работы Прокопия Явтысого – «Ненэй хибяри тамна космос»  («Человек и космос»).
Прокопий Андреевич Явтысый – наш земляк, яркий общественный деятель, поэт, танцор, прекрасный педагог. Всё, за что он брался, делал талантливо, вкладывая всю свою энергию и знания в любимое занятие, так пишет об отце дочь Лариса Латышева – создатель альбома художественных работ самобытного художника….
В альбоме представлено 69 художественных работ Прокопия Явтысого, из них 13 произведений из коллекции Ненецкого краеведческого музея и 56 – из собрания семьи художника.
Торжественное открытие мероприятия прошло в Ненецком краеведческом музее и началось с постановки Народного ненецкого театра «Илебц» по пьесе поэта «Мядырма», создателя и идейного вдохновителя национального театра.
По поручению губернатора округа участников встречи приветствовал Юрий Хатанзейский.
– Дни ненецкой письменности проходят в НАО двадцатый раз. Они не потеряли своей актуальности и интереса со стороны общественности. Наша страна богата народами, а это огромный пласт культуры, обычаев и традиций, которые обязательно надо сохранить и передать другим поколениям. Главная наша задача – заинтересовать молодёжь, привлечь их внимание к сохранению и изучению своего родного языка, – сказал заместитель губернатора.
Также на мероприятии выступили сенатор Римма Галушина, начальник Департамента внутренней политики НАО Лина Гущина, заместитель председателя Собрания депутатов НАО Матвей Чупров. И каждый из них отметил большой вклад поэ-
та, прозаика, художника, общественного деятеля в сохранение языка, культуры, быта и традиций ненецкого народа и в целом в развитие нашего округа.
В Год культурного наследия Дни ненецкой письменности посвящены 90-летию ненецкого поэта Прокопия Явтысого.
В течение месяца пройдёт более 30 мероприятий по сохранению и развитию ненецкого языка и культуры в школах, детсадах, в сельских ДК и библиотеках, в окружном музее и центре развития образования, ЭКЦ НАО.
Завершающим станет круглый стол, где обсудят вопросы сохранения и дальнейшего продвижения языка ненецкого народа.
В его работе планируют принять участие представители Северного (Арктического) федерального университета имени М.В. Ломоносова.
Состоится презентация фильма Сергея Никулина о Прокопии Андреевиче Явтысом.
Организатором Дней ненецкой письменности выступил Департамент внутренней политики НАО.","Ненэцие’’ автономной округханана’’ ненэця’’ паднава сер’’ миӈа’’.
Округханана’’ паднава ялу’’ нэмбава мальӈгана Наръяна маркана Прокопий Явтысой падтавы манзая’’мна несэй сертавы книга’ «Нянэй хибяри тамна космос» презентация ваерась.
Прокопий Андреевич Явтысой – маня’’ яна’’ тер, пыда паднанари’ нись’ ӈа’’, луца’’ вадавна манзь, пыда тамна ӈарка общественной деятель’, паднана, театрхана сянаковы, сава тохолкодась. Пыда хусувэй ӈамгэм’ теневанась, хусувэй сертабада манзаямда’ ивъер’ сертабадась, ӈока ныхымда, теневанамда ивнанда’ ӈэда серканда паклембадась… тарем’ нися’ хасанда нямна не нюда Лариса Латышева, падтаӈгода няна’’ нямна несэй ӈадимы падтавы манзаита’ альбомхана падна.
Альбомхана Прокопий Явтысой 69 художественной манзая’’ ӈобт’ ма’’лавы’’, 13 манзаяда’ Ненэцие’’ краеведческой музей’ коллекцияхад мэвы’’, 56 – манзаямда мята’ тер’’ тэврадонзь.
Носиндалава ирий’ юдимдей яляхана округна’’ музейхана паднана’’ няна’’ теневана’’ хибяри’’ ма’’люрӈаць. «Илебц» ненэцие’’ народной театрхана сянакода’’ нина’’ Прокопий Явтысой падвы пьесавна манзаямдо’ манэ’’лабтаць. Ненэцие’’ театр’ яханана’’ танева’’ ӈани’’ паднана няхадана’’ миӈа.
Округна’’ губернатор’ табековна тарця ма’’лёвахана вадам’ Юрий Хатанзейской мэ’’ӈась.
– Ненэцие’’ паднава’ яля’’ маня’’ округханана тюку по’ сидяюдимдеймэвна миӈа’’. Хусувэй по’ танесь ни’’ ныхысялм’, ханяцей тарабцодо’ ӈарумдана. Маня’’ яваханана’’ хуркари’’ тэнз’ хибяри’’ ӈока’’, хусувэндо’ харто’ культурадо’, харто’ тардициидо’ минре’’, иландо’ вато’, мал’ тикым пудана’’ минда’’ хибярихи’ тэврась тара’’. Маня’’ сямянд’ манзаява’’ – вадюданана’’ ӈацекына’’ вадамдо’ теневаван’ харвабцомдо’ ӈадимдесь, – губернаторна’’ ӈуда’ ӈылы мась.
Тамна ваеравы ма’’лёвахана сенатор’ Римма Галушина, НАО’ департамент внутренней политики ервота’ Лина Гущина, НАО’ депутат’’ собрание’ ервота ӈуда’ ӈыла Матвей Чупров лаханаць. Мал’ пыдо’ паднана’, падтаӈгода’, общественной деятель’ вадава’’, культурава’’, илава’’, традициина’’ тю’’у минрева’’ серкана ӈокавна манзарава’’, ӈарка серм’ сертамбава’’ нямна лаханаць.
2022 по’ луца’’ вадавна хэтась – год культурного наследия нюмдевы. Тюку по’ хамадавы’’ Ненэцие’’ паднава сер’’ ненэця’ паднана Прокопий Явтысой 90 пон’ таславы’’.
Ирий’ ямбан няхар’’ юкад вата’’ ненэцие’’ вадам’, культурам’ минрева’’ няюв’ таславы’’ хуркари’’ мероприятие’’ округна’’ школаха’’на’’, садикха’’на’’, ӈэсыхы’ культура хардаха’’на’’, библиотекаха’’на’’, музейхана, центр’ развития образования мякана, ЭКцентрхана ваеравнда.
Паднава’’ сер’’ яля’’ пуданахана сюртяв’ тол’ тяхана ма’’лась ненэця’’ хари’’ вадандо’ нямна лаханакурта’’.
Сюртяв’ тол’ тяхана ма’’лёвахана М. В. Ломоносов’ нювм’ нюбета Северной (Арктической) федеральной университет’ манзарана’’ манзараванзь ятна’’.
Тамальӈгана тамна Прокопий Андреевич Явтысой’ нямна Сергей Никулин сертавы фильм’ презентацияда’ ваераӈгу.
Ненэцие’’ паднава ялу’’ хамадавы’’ – НАО’ Департамент внутренней политики.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-124-21323-ot-17-noyabrya-2022-g/97704-prokopiy-yavtysyy-i-zagadochnyy-kosmos
"Мирослав Вылка победил в региональном конкурсе иллюстраций к произведениям Прокопия Явтысого «Вы’ я» («Тундровый мир»).
Конкурс был приурочен к 90-летию со дня рождения ненецкого поэта, прозаика и художника и проходил с 1 сентября по 30 октября.
В нём приняли участие учащиеся образовательных учреждений НАО в возрасте от 4 до 13 лет, изучающие родной (ненецкий) язык. Организатор мероприятия – Ненецкий региональный центр развития образования.
Победа в конкурсе стала радостным событием для Елены Гавриловны Хатанзейской, учителя начальных классов Красновской средней школы, и её воспитанника Мирослава Вылки.
Юный талант стал лучшим в возрастной категории 8–10 лет. Ученик проиллюстрировал стихотворение Прокопия Явтысого:.
Отчий край.
моя земля,.
я ведь брат.
озёрам,.
сопкам,.
рыбам,.
зверю,.
птицам,.
тропкам,.
что во мне живут.
звеня!
Коллектив учебного заведения выражает благодарность Елене Гавриловне Хатанзейской, а её ученику Мирославу Вылке желает удачи в творческом начинании и дальнейших побед!","Мирослав Вылка «Вы’ я» нюбета региональной конкурсхана нердевы.
Тарця конкурс’ маня’’ яханана ненэцие’’ паднана, падтаӈгода, тохолкода Прокопий Андреевич Явтысой 90 пон’ хамадавысь.
Вэба ирий’ нертей яляхад хаювы ирийна’’ пудана толыр’’ ӈэсонд миӈась. Тарця конкурсан’ манзаидо’ округна’’ школахана тоходанана’’, садикан’ ядэрта’’ ӈацекы’’ падтавы’’ манзаидо’ тэврамбиць.
Падтавы’’ манзаи’’ конкурс’ яханана’’ – региональной центр’ развития образования манзарана’’ сертаць.
Красной ӈэсыхы’ школахана манзарана тохолкода Елена Гавриловна Хатанзейской тохоламбада хасава ӈацекы Мирослав Вылка тарця конкурсхана 8-10 пота’ падтаӈговы’’ поӈгана нерня тарпвы. Тарця сава юн’ ваеравы яляхана школан’ товыць.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-122-21321-ot-12-noyabrya-2022-g/97664-tundrovyy-mir-miroslava
"Именно под таким названием, вынесенным в заголовок этого материала, работает проект Этнокультурного центра НАО.
В рамках проекта мастер из Ямало-Ненецкого автономного округа Любовь Пуйко и ведущий специалист ЭКЦ НАО Маргарита Латышева проводят в населённых пунктах округа мастер-классы по обучению национальному ремеслу.
Рукодельницы побывали в Индиге и Оме, а на днях посетили Нельмин Нос, где завершила работу творческая лаборатория под их руководством.
Для мастериц посёлка каждый из этих шести дней был наполнен яркими впечатлениями. Они узнавали новое и вспоминали то, что с детства было им знакомо, поэтому и работа спорилась.
Наставницы из Салехарда и Нарьян-Мара поделились знаниями и накопленным опытом, обучали плетению традиционного пояса на бёрдо, плетению из бисера на станке, изготовлению сувениров с использованием меха оленя. Объясняли тонкости техники меховой мозаики при изготовлении традиционной одежды и сумок.
Участницы мастер-класса после занятий поделились впечатлениями. Людмила Ледкова, сотрудник ЖКУ посёлка Нельмина Носа, впервые посетила такое мероприятие:.
– Выражаю огромную благодарность Этнокультурному центру НАО за то, что в посёлок приехали мастера и поработали с нами. Мы научились правильному шитью ненецких сумок, технике плетения на бёрдо, бисерному плетению на станке и ручному. Я уверена: приобретённые навыки пригодятся в творческой деятельности. Было приятно работать с Любовью Пуйко и Маргаритой Латышевой. С нетерпением ждём новых встреч!","Округна’’ этнокультурной центрхана мале сян’ по’’ ямбан «Из зёрен мастерства – дерево ремёсел» проект’ манзая миӈа’’.
Тарця проект’ таслабвахана Ямало-Ненецкой округхана илена мел’ не Любовь Пуйко, НАО ЭКЦ’ манзарана Маргарита Латышева округна’’ ӈэсы’’хымна’’ ӈэдалёрӈаха’, таняна илена’’ е’’эмня мастер-класс’ сертабасетыхи’.
Тарем’ мел’ няхаюна’’ мале Индиган’, Оман’ тэвормади’ танесь. Тюку ирийхана Нельмин’ Саляхана мэвади’ танесь, таняна творческой лабораториянди’ манзаравам’ ёльцеӈаханзь. Саляхана илена’’ мел’ не’’ няюв мат’’ яля’’ ямбан ӈобкана манзараць. Маркад’ товы няхаюна’ мастер-классм’ манэ’’лабтабихинзь, ниди’ несэй серт’ тохоламбихинзь.
Сэдорана’’ не’’ мал’ хойхана соявы’’, вадювы’’ нюдякохот’ сэдорава’’ серм’ маниевы’’ ӈахат теневанамдо’ тензебтембиць, едэй ӈамгэм’ торомдамбиць.
Саляхардахад, Няръяна маркад товы няхаюдо’ харти’ теневанамди’ ваде’’ӈаханзь, хурка манзая’ ханзер’’ сертава’’ тикым’ манэ’’лабтабихинзь.
Ханзер’’ ненэцие’’ ни’ паӈгалпада, ханзер’’ станокхана ӈодякоход манзаям’ ма’’лась, ханзер’’ сувенир’ ты пускахад сертась, ханзер’’ падко’, туцяко’, паны’’ сэдабада тоходанаць.
Саляхана илена’’ не’’ манзаяито’ пуд сэдораванзь тэворцеты. Людмила Ледкова ЖКУ’ манзарана, тарем’ нертеймэвна тоходанась, сян’ яля’’ ямбан ӈока несэй ӈамгэм’ торомдась.
– Мань этнокультурной центрхана манзаранаха’ сава вади’’ мэ’’ӈадм’, таняхад сидя мел’ некоцяха’ турӈаханзь, сидна’’ тохолабихинзь. Тюку’ мэвахана ӈока манзаи’’ сертамбиваць. Ненэцие’’ пад сэдбиваць, несэювна паӈголась тоходанаваць, ӈодякоход манзаи’’ сертабиваць. Мань ихинан’ тарця, хусувэй тохоламбавэва’’ нянана’’ тарана сер’’. Нерня хар’’на’’ манзараӈгува’’, ӈудина’’ мэтава’’. Любовь Пуйко, Маргарита Латышева няюв’ сававна манзараваць, няхана’’ ӈарка вадам’ хэтбива’’. Тамна Салян’ турӈахая, маня’’ ӈатеӈгуна’’!",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-122-21321-ot-12-noyabrya-2022-g/97663-iz-zyoren-masterstva-derevo-remyosel
"В отделе Севера Ненецкой центральной библиотеки торжественно открыли «Дни ненецкой письменности».
В 1932 году на свет появился первый ненецкий букварь «Едэй вада» («Новое слово»). Составил его исследователь языка Георгий Николаевич Прокофьев. Сей факт, можно сказать, и положил начало ненецкой письменности.
Над её созданием долго работал Антон Петрович Пырерка – научный сотрудник Института языкознания. Он составил русско-ненецкий словарь, написал несколько учебников и учебных пособий для ненецких школ, перевёл на ненецкий язык сказки Пушкина.
Как напомнили сотрудники отдела Севера, первые книги на языках народов Севера были изданы ещё в начале XIX века по инициативе Российского библейского общества, имевшего свои отделения в районах Сибири и Севера.
Работа над созданием письменности началась в 1926 году на северном факультете Ленинградского Восточного института, где впервые стали готовить национальные кадры и специалистов по языкам народов Севера.
Вслед за букварями и первыми учебниками для начальной школы и ликбеза стали выходить художественные и детские книги.
В отделе Севера открыта выставка, на которой представлены книги, дошедшие до наших дней. Её первыми посетителями стали студенты социально-гуманитарного колледжа имени И. П. Выучейского. Они познакомились с историей создания ненецкой письменности, посмотрели слайд-презентацию «Упряжку на пути остановлю…», где узнали много интересного о творчестве Прокопия Явтысого, и поучаствовали в интеллектуальной игре, посвящённой поэту.","Тюку ирий юдимдей яляхад ӈарка пэвдэй ирий юдимдей толыр’’ ӈэсонд’ округханана’’ «Ненэцие’’ паднава яля’’» миӈа’’.
Тарця ялудо’ А.И. Пичков’ нювм’ нюбета толаӈгова харад’ ӈэрм’ отделкана манзарана’’ нина’’ носиндала ирий’ няхарамдэй яляхана нэйдонзь.
Ханзер’’ ненэця’’ паднава сер’’ ӈадимданась, тикы нямна толаӈгова хардахана манзаранина’’ вадидо’ мэ’’ӈаць.
1932 похона нертей ненэцие’’ вадавна сертавы «Едэй вада» букварь ӈадимясь, ӈарка манзаям’ тарця серкана маня’’ вадава’’ тохоламбавы Георгий Николаевич Прокофьев сертась.
Маня’’ ученойва’’ Антон Петрович Пырерка паднава’’ сер’’ ӈадимдембавахана ӈокам’ сертабись. Тамальӈгы’ похо’’на’’ пыда Ленинградхана илесь, институт’ языкознания научной сотрудникӈэ манзарась.
Пыда русско-ненецкой словарь’, ненэцие’’ школа’’ е’’эмня учебник’’, учебной пособия’’ падабись, ненэцие’’ вадан’ А. С. Пушкин вадако’’ падась.
Ӈэрм’ отделкана манзарана’’ нина’’ вадавна, ӈэрм’ тер’’ ненэця’’ вадавна падвы’’ нертей учебник’’ 19 векхад миӈа’’, Российской библейской сообщество’ ватовна сертавыць.
1926 похона Ленинградской Восточной институт’ северной факультетхана ивъер’ паднава’’ сер’’ нямна манзарась пядонзь, таняна ӈэрм’ я’ тер’’ ненэця’’ вадам’ минрева е’’эмня манзарани’’ тохоламба пядонзь.
Нертей букварь’’, нертей учебник’’ ӈадимдевы’’ пуд’ художественной книга’’, ӈацекы’’ е’’эмня литература’ таралъядаць.
Невхы похо’’на’’ ӈадимы’’ литература’ хурка ӈэса, тарця книга’’ тюку ялян’ тэвыдаць. Ӈэрм’ отделкана манзарана’’ тарця книгахат’ выставкам’ сертаць.
Сямянд’ нертейӈэ тарця выставкам’ И. П. Выучейской нювм’ нюбета социально-гуманитарной колледжхана тоходанана’’ манэ’’ӈадонзь. Пыдо’ ненэцие’’ паднава’’ сер’’ историям’ намдаць, слайд-презентациям’ маниець, несэй ӈамгэм’ Прокопий Явтысой’ манзарава’’ нямна намдаць, хусувэй намдвэмдо’ интеллектуальной сянаковахана тэвредонзь.
Тарем’ толаӈгова’’ хардахана ненэцие’’ паднава’’ ялу’’ нэйдонзь.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-121-21320-ot-10-noyabrya-2022-g/97652-v-nachale-bylo-novoe-slovo
"В филиале ЭКЦ НАО посёлка Нельмина Носа в эти дни работают известная на Ямале мастерица по пошиву национальной одежды Любовь Мянголиевна Пуйко, и специалист окружного ЭКЦ Маргарита Егоровна Латышева.
В течение недели они будут обучать всех желающих бисерному плетению на станке, изготовлению сувениров с использованием меха оленя и технике меховой мозаики при изготовлении традиционной одежды и сумок. Ранее Любовь Мянголиевна побывала с мастер-классами в Индиге и Оме. Напомним, встречи мастера из ЯНАО проходят в рамках проекта «Из зёрен мастерства – дерево ремёсел».","Нельмин Саляхана ӈэсындо’ этнокультурной центр’ мякана сидя нява’’ манзараӈаха’.
Тикы Ямалкад товы мел’’ не Любовь Мянголиевна Пуйко, няби Маргарита Егоровна Латышева. Пыди’ сэдорава’’ сер’’мана Саля’ тер’’ нехэ’’ мастер-классм’ манэ’’лабтамбихи’.
Си’’ив яля’’ ямбан’ ӈока ӈамгэм манзаята’’. Не’’ ӈобкана сэдораӈгу’’, ӈодякоход станокхана манзаи’’ сертабаӈгу’’, ной’ паны’’, туця’’ сэдабаӈгу’’.
Любовь Мянголиевна маня’’ яхана’’ мале тетимдэймэвна тось. Тикы нерде’ пыда Индигахана, Омахана илена’’ мел’’ некоця’’ няюв’ манзарась.
Маня’’ яна’’ мел’’ не’’ харвась тарця тоходанаван’ турцеты’’. Ӈока несэй ӈамгэм’ тохоласеты’’. Маркад’ товы’’ няхато’ ӈарка вадам’ хэтабасеты’’.
Тарця манзаи’’ округна’’ ЭКЦ проектмана «Из зерен мастерства-дерево ремёсел» миӈа’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-119-21318-ot-3-noyabrya-2022-g/97610-master-klass-ot-lyubovi-puyko
"Ровно 50 лет назад Александр и Екатерина Апицыны связали себя семейными узами.
Герои нашего материала родились и выросли на острове Колгуев.
В начале ноября отмечают золотую свадьбу. Об этом написала в редакцию Юлия Александровна Ледкова и поздравила любимых юбиляров с поистине прекрасной датой. Полвека вместе – это вам не шутки. Супруги, прожившие в любви и согласии 50 лет, всегда вызывали и вызывают восхищение и уважение.
«4 ноября 1972 года Александр Александрович и Екатерина Евдокимовна Апицыны оформили отношения, стали мужем и женой, поставив перед фактом родителей. Как и в любой семье, у них было всё – и плохое, и хорошее. Что бы ни случилось, они всегда были вместе. Вдвоём растили замечательного сына Валентина, который рано ушёл из жизни. И это горе ещё больше объединило моих дорогих Сашу и Катю. Они стали не разлей вода. Где Саша, там и Катя, и наоборот. Их всегда можно увидеть рядом.
Вместе ездят за льдом, заготавливают уголь и дрова. Вместе отправляются на охоту, рыбалку, а летом живут в своей избушке на Хекурной. Когда на лодке идут по морю и речкам, то муж всегда за рулём, а жена помогает. Мы так их и называем в своей семье: капитан Саша и штурман Катя.
Время не молодит моих дорогих Сашу и Катю, но они держатся молодцом.
Кто-то скажет, что 70 – это ещё немного, но жизнь на острове за полярным кругом – не сахар. Она во многом отличается от городской или даже деревенской жизни на материке. Но мои родственники не просто живут, а радуются каждому дню, любому событию, которое происходит в их жизни. Всякое приключение принимают с оптимизмом и рассказывают о нём с юмором.
Мы очень любим своих дорогих Александра и Екатерину и хотим, чтобы они были здоровыми, активными и ещё долго заряжали нас своим неиссякаемым жизненным оптимизмом!
С юбилеем вас, с золотой свадьбой, наши родные!».","Тюнтава’’ саць сава, ӈарка сер’’. Тюня’ пуд’’ самляӈг ю’’ по’’ ваерась хибяри’’ солотой тюням’ мэцеты’’. Таӈок по’’ ямбан’ ӈобкана илевам’ ненэця’’ ӈарка яляӈэ’ мэцетыдо’. Паской, ихина сомбой, маймбцо яляӈэ хэсеты. Тарця яляхана перенидо’, сава нидо’ ӈобкана ма’’люрцеты’’. Ӈока по’’ ямбан’ ӈобкана иленаха’ ихид минда’’ вади’’ мэцеты’’.
Александр няби Екатерина Холгов’ ӈохона соявэхэ’, таняна вадювэхэ’. Пыди’ ӈопой я’ терха’. Со’’ямахаданди’ харти’ яхананди’ илеӈаха’. Самляӈг ю’’ по’’ тяхана тюнди’ ваераӈаханзь. Тарця сер’’ нямна редакцияхана Юлия Александровна Ледкова падарм’ падась. Пыда падна….
Ӈэсындава ирий’ мальӈгана тетимдей яляхана Апицын Александр Александрович, Екатерина Евдокимовна, Холгов’ ӈохона иленяха’, ӈарка яляди’ – Солотой тюнянди’ яля.
Самляӈг ю’’ по’’ ваера’’, сяха носиндалава ирий тетимдей яляхана 1972 похона нинекав Саша Катянда’ ня нелейӈаханзь. Ти ед’ харти’ сертавы сер’’ е’’эмня небяюди’ нисяюди’ майлабтаӈаханзь.
Хусувэй семья поӈгана сава сер’’, няби вэвако сер’’ танясяты’’. Тарем’ ӈод’’ някав пухуцянда ня илеӈаханзь. Ӈамгэри хадкэб’’ ӈод’’ пыди’ пилибт’’ ӈобкана илеӈаха’. Ӈобкана Валентин’ хасава нюмди’ вадабихинзь. Валакада нюди саць мер яӈгумась. Тарця вэва сер’’ нин’ тамна сатавна ӈобт мэйда. Луца’ вадавна тарем масеты: Ид’ нида хамдаӈгу’’. Ханяна Саша мэӈгу, таняна Катям’ хоӈгун, ти’ ханяна Катя таняна Саша ӈобт’ мэӈгу. Тарем’ илеӈаха’.
Ӈобкана итамди’, салабадамди’ хоць ядэрцетыхы’, уголь, пи тавдабасетыхы. Ӈобкана ханеванзь, халуманзь ӈэдалёрӈаха’. Та’ ямбан’ харти’ хардаконди’ Хекурной’ яхана илесятыхы’.
Сяха ӈанохона явна, яхавна мибти, Саша руль’ тяхана ӈамдёсеты, Катя сита нядабасеты. Маня масетыва: Саша – капитан, Катява штурманӈэ тара.
По’’ мер миӈа’’, Сашава’’, Катява’’ ӈоб’’ нерня’ миӈаха, пухумданыхы, мале няюн’ си’’ив ю’’ поди’ паныд’. Тикэн’ пыди’ вуни’ сыр’’. Синьда ӈобкана ханеванзь, халуманзь ядэрӈаха’’. Харти’ ниди’’ пилибт’ нядамбихи’.
Хыяхава нив мад: 70 по тикы саць ӈока по’’ ни’’ӈа’’. Тарем’ лахана’’ хибяри’’ ӈохона илева ил’ ехэрадо’. Ӈохона илева маркана илевахад, материк’ ӈэсыхына илевахад яӈга, тоенарка. Ӈохона хибяри хусувэй яля иледана.
Нин’ ӈамгэхэртаӈэ’ тикым’ ниди’ пэр’’, пыди’ тэри илеӈаха’, хусувэй ялян’, хусувэй хуркари’’ сер’’ сертавэн’ маймба илеӈаха’. Пыди’ илеванди’ ямбан’ оптимист хибярихи’, хусувэй сер’’ е’’эмня писянзь хэтнасетыхы’. Сяха’ вэва сер’’ ӈэбта нянанди’ еваки, саӈговома’’ки, нина’’ сяхарт’ нисятыхы’ яр. Ӈобкана хуркари’’ вэва сер’’ ни пильзю, пирдалеӈгуди’.
Маня’’ тикы сава няхаюна’’, Сашам’ няби Катям’ саць мэнейна’’. Пыди’ нерня сававна илеӈахая’, едям’ ехэрая’’, ӈоб’’ ниди’ мэнехая’’, ӈоб’’ ниди’ нядабахая’ илманди’ ядӈахая’’!
Солотой тюн’ яляри сававна ваерая!",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-119-21318-ot-3-noyabrya-2022-g/97609-kapitan-sasha-i-shturman-katya
"Сотрудники отдела Севера Ненецкой окружной библиотеки провели видеомост дружбы с коллегами из Башкортостана.
Видеовстреча носила поэтическое название: «Даль открывается мне с сопки, как на ладони отчий край!».
Как рассказала нашему изданию заведующая отделом Зоя Ивакилева, сотрудничество со специалистами библиотеки города Октябрьский продолжается много лет и приносит свои плоды. На этот раз представители Ненецкого автономного округа познакомили коллег с творчеством поэта, прозаика, художника и общественного деятеля Прокопия Андреевича Явтысого.
Башкирские деятели культуры рассказали северянам о наследии народного поэта, прозаика, драматурга, общественного деятеля, участника Великой Отечественной войны Мустафы Сафича Каримова (Мустай Карим).
– У ненецкого народа до сих пор существует обычай ставить на сопках тундры хэкоры – памятные знаки, сложенные из небольших камней. Они напоминают оленеводам-кочевникам о славных предках. Прокопий Андреевич сложил хэкоры из своих стихов, где за каждым словом – биение его сердца, за каждой строкой – частица его жизни, за каждым образом – черты его родного края, – подчеркнула Зоя Ивакилева и прочитала несколько строчек:.
Вглядись, моя тундра,.
Как воды Печоры цветут в поцелуях прекрасной зари….
Здесь плыли под парусом лебеди-челны,.
Друг друга любовью своей одарив….
Заведующая отделом Севера благодарит за помощь и поддержку артистов Народного ненецкого театра «Илебц».
– Организатором и творческим вдохновителем коллектива был Прокопий Явтысый, – напомнила Зоя Ивакилева. – Благодаря актёрам театра, зрители в Башкортостане сумели побывать и в ненецком чуме, услышать тундровые напевы, и, конечно же, проникнуться творчеством нашего классика. Он писал произведения на ненецком языке, который лучше чувствовал, и мог передать все сокровенные мысли о родном крае и людях своей земли.
В свою очередь башкирские любители поэзии прочитали на родном и русском языках стихи известного, дорогого им поэта Мустая Карима.
Затем участники встречи обсудили увиденное и услышанное, поблагодарили друг друга за организацию и участие в видеомосте и сошлись в одном – такое общение способствует укреплению дружбы между народами.","Округна’’ толаӈгова хардана’’ ӈэрм’ отделкана манзарана’’ нина’’ Башкортостанхана манзарана’’ нито’ няюв видеомост’ хамадавыць. Няхато’ тэвормамдо’ луца’’ вадавна тарем’ нюдедонзь – «Даль открывается мне с сопки, как на ладони отчий край!».
Толаӈгова хардана’’ ӈэрм’ отдел манзаям’ нерня’ минрена Зоя Ивакилева тарця вади’’ хэтась: – Башкортостанхана Октябрьский маркы’ библиотекахана манзарана’’ нина’’ няюв мале ӈахакуд’ нина’’ теневына’’. Ӈобнзер’’ манзаравава’’ ӈади’’, сава серӈэ’ ха’’мурӈа’’.
Тюкумэвахана, нидо’ манэць, Ненэцие’’ автономной округханана’’ илена’’ нина’’ ӈани’’ яхана манзарана’’ няхато’ паднана, падтаӈгода, общественной деятель’ Прокопий Андреевич Явтысой нямна вадидо’ мэ’’ӈаць.
Башкирияхана илена’’ культурахана манзарана’’ хибяри’’ харто’ яндо’ ӈарка паднана няндо’ нямна лаханаць. Яханандо’ илевы’’, манзаравы’’ прозаик, драматург, общественной деятель, Великой Отечественной сайнормахана мэвы Мустафа Сафич Каримов ( Мустай Карим) илм’, манзаравам’ хэтамбиць.
– Ханярина илена’’ нянэй ненэця’’ хойхана ниня’ ӈарка пэхэкоцяхад хэкор’’ масибтемби’’, ил’ тарця ватом’ ӈахы’’ похот лэтбидо’. Хэкор’’ маниесь, хойхана мюсерта’’ ненэця’’ невхы’ похо’’на’’ илевы’’ нидо’ ихито’ ха’’мурӈа’’. Прокопий Андреевич хэкорода’’ падвы манзаяхатата’’ масибтевы’’, ханяна хусувэй падвы вадада сеянда мун’, иланда пус’ минре. Хусувэй манзаяда – харта ямда’ манэ’’лабтамби, – Зоя Степановна мась. Тикы пуд’ стихм’ мэнена хасава ӈацекы Лев Карабак «Хад» нюбета Прокопий Явтысой падвы стихм’ толась.
Ӈэрм’ отдел’ ервота Зоя Ивакилева ихид’ ӈэда’’ вадида «Илебц» ненэцие’’ народной театрхана сянакодаха’ хэтась, пыдо’ мядондаха’ харто’ манзаямдо’ манэ’’лабтаць.
– Прокопий Андреевич пуданда’ хаевэда саць ӈока. Пыда няданда «Илебц» театрана соява’’ миӈа’’, тикы паднана няна’’ и’’ӈуд тенад’ манзаямда минреда, – Зоя Ивакилева тарця тензебтевам’ тэврась.
Театрхана сянакода’’ нина’’ Башкортостанхана илена’’ хибяри’’ ненэцие’’ мят’ тэвраць, маня’’ вадана’’ вабц, ненэця’’ сё’’ намдаць. Ппокопий Андреевич Явтысой падвы’’ манзаяха’ инзелець. Паднана’’ нява’’ ненэця’ вадавна паднанась, хусувэй падвы манзаяда ихид миӈась. Намдвэдо’ нянанда и’’ватось.
Тикахад’ Башкортостанхана илена’’ хибяри’’ харто’ паднана няндо’ нямна сейхад’ лаханаць. Мастая Карима падвы манзаи’’ таняна ма’’лавы’’ нидо’ харто’ вадавнандо’, луца’’ вадавна толабиць.
Тикы’ пуд’’ ӈоб’’ няюв’ тэвормы’’ нина’’ ваеравы ма’’лёвандо’ нямна лаханаць, няхато’ ихид минда’’ вади’’ хэтаць. Енава’’, тарця ма’’лёва пудана ни’’ӈа’’. Нерняна тамна танеӈгу’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-117-21316-ot-29-oktyabrya-2022-g/97581-za-kazhdym-slovom-bienie-serdca
"В Нарьян Маре завершился Межрегиональный фестиваль народного творчества «Аргиш надежды–2022» – «Енава мюд».
В фестивале приняли участие фольклорные коллективы, исполнители и мастера из 11 регионов нашей огромной страны. На протяжении нескольких дней они демонстрировали уникальную культуру своих народов.
Раз в два года проходит такое мероприятие в столице нашего округа. И каждый раз «Аргиш надежды» с радостью ждут жители региона, представители народного творчества, песенных и танцевальных коллективов.
В этом году Заполярная столица принимала участников из Коми, Удмуртской, Чувашской республик, Архангельской, Астраханской, Мурманской, Вологодской, Тверской областей, республик Тыва и Татарстан.
У каждого фестиваля – своя тематика. В этом году основной акцент придали теме « Мужчина в традиционной культуре».
Участниками стали исключительно мужчины, которые изучают, сохраняют и популяризируют культуры своих народов. Одни – возрождают старинный гончарный промысел, другие –  изготавливают традиционные ненецкие пояса – ни, работают с берестой или постигают искусство горлового пения.
Искусный мастер.
В пятницу, накануне открытия долгожданного фестиваля, в Центре декоративно-прикладного творчества прошло открытие региональной выставки народных промыслов «Мел’’ манзарана’’» («Искусный мастер»).
Чего здесь только не было!
Изделия народных промыслов и ремёсел, традиции и технологии изготовления, которые передаются из поколения в поколение: орудия труда и элементы национальной одежды, домашняя утварь, игры и игрушки, изделия художественной обработки кости и рога, резьба по дереву, ручное ткачество, вышивка.
Есть и изделия сувенирного промысла с использованием этнических элементов, современные утилитарные изделия на основе традиционных и современных материалов и техник или дизайнерские изделия. На выставке представлено множество работ мастеров из г. Нарьян-Мара, Нижней Пеши, Хонгурея, Щелино, Амдермы, Нельмина Носа, Красного, Бугрино и Оксино.
Всё прошло красиво и торжественно: ведущие упомянули каждого мастера и представили их творческие работы, звучали стихи наших поэтов, а украсил мероприятие прекрасной игрой гармонист Сергей Петров.
В рамках фестиваля в Нарьян-Маре прошли мастер-шоу «Мужская артель», мастер-класс по мужской пляске, творческая лаборатория по работе с берестой, выставка-ярмарка изделий декоративно-прикладного творчества, концерты и встречи на отдельных площадках….
Виват, фестиваль.
В субботу, 22 октября, в концертном зале Дворца культуры «Арктика» состоялось одно из самых ярких событий осени – торжественное открытие фестиваля «Аргиш надежды».
Большой концерт собрал всех, кто любит и ценит традиционную народную культуру. Перед началом в фойе создавали радостную атмосферу артисты вологодской «Оглобли» и тверские «Мазуры».
Флаг фестиваля и флаги регионов-участников внесли артисты и мастера. Это придало особую значимость проводимого мероприятия.
На сцене выступили наши коллективы и гости из регионов страны. Зал восхищался песнями разных народов и стилей исполнения, звучанием диковинных музыкальных инструментов, развесёлым шумом плясок и громом оваций.
После концерта на втором этаже ДК «Арктика» прошло мастер-шоу «Мужская артель», где мастера представляли своё ремесло, изделия, знакомились со зрителями и друг с другом. Здесь и резьба по дереву, по кости, дело кузнечное, гончарное, столярное и многое-многое другое!
Для каждого мастера нашлись свои поклонники, и каждый услышал много непраздных вопросов и благодарных отзывов. Но особенно радостно было видеть встречи земляков на ненецкой земле, когда тувинцы, работающие в НАО, обнимались с артистами из Тывы, а чуваши вместе пели песни на родном языке. Море радости, улыбок, восхищения!
Гвоздь фестиваля.
Однако самое впечатляющее событие прошло в воскресенье, 23 октября, – настоящий гвоздь фестиваля – Гала-концерт, где коллективы исполнили свои лучшие номера.
За час до закрытия фестиваля в фойе Дворца культуры прошла выставка-ярмарка, где желающие смогли выбрать себе рукотворное изделие по душе.
Перед началом Гала-концерта ребята из фольклорного ансамбля «Мазуры» (Тверь) и образцового ансамбля ложкарей (Тельвиска) собрали вокруг себя зрителей. Исполняли задорные частушки, плясали и играли на инструментах. Поэтому в концертный зал и артисты, и зрители попали уже разгорячёнными. Выход каждого коллектива принимали на ура.
Артисты из Республики Тывы приехали в округ с национальными инструментами, которые олицетворяются с любимыми домашними животными. Об особом отношении тувинцев к лошадям охотно рассказывали гости из Тывы, а оленеводам округа участники ансамбля подарили песню, посвящённую людям тундры.
Руководитель Департамента образования, культуры и спорта НАО Антон Пустовалов поблагодарил организаторов и участников «Аргиша надежды» за подготовку такого яркого мероприятия и вручил всем благодарственные письма, а также подарки от мастеров округа – мастеровым людям – фартуки, артистам – макеты нарт.
Участники фестиваля под занавес дня побывали в Центре арктического туризма, где их радушно принял Народный ненецкий театр «Илебц», угощали наваристым бульоном из мяса оленя и строганиной из рыбы.
А потом был вечер дружбы, на котором участники отметили высокое качество организации «Аргиша надежды», профессионализм технической группы, тёплый приём зрителей.
– Мы рады, что наши земляки познакомились с такими прекрасными коллективами и мастерами. А ещё, как на заказ, наши гости увидели и северное сияние, и выпавший снег. До новых встреч «Аргиш надежды», – говорили участники.
– Национальная культура выработала всё самое лучшее, что имеется в мужской культуре – понятия честь, защита Отечества, любовь к родителям и детям, умение быть хозяином, создателем, быть ответственным. И самое главное – сила души. Что сейчас очень важно! Воля к победе. Это всё есть в традиционной мужской культуре. В этом фестивале, как нельзя лучше, всё это мы показали, – подвела итоги директор Этнокультурного центра НАО Елена Вергунова.
Слово благодарным зрителям.
Ирина Коткина:.
– Организаторам удалось восстановить гендерную несправедливость – вечная тревога женщин по поводу нехватки настоящих мужчин была вчера развеяна напрочь. Как вышли, как грянули, как встряхнули и вдохновили – до сих пор щёки горят! Спасибо, люди добрые, за праздник, именины сердца, бальзам на душу!
Николай Епифановский:.
– Не перевелись ещё мужики на Руси. Вот оно наше – настоящее. Здесь русский дух, здесь Русью пахнет. И не важно кто ты – русский, коми, ненец, чуваш, калмык, тувинец. Мы все едины, мы – Россия.
Вероника Талеева:.
– Этот «Аргиш надежды» получился особенным. Мощным, интересным, с настоящим мужским характером!
Ирина Ржаницына:.
– Открытие фестиваля прошло на ура! Тверские «Мазуры» перед концертом создали такую атмосферу праздника, что ноги сами в пляс просились. Весь концерт прошёл на одном дыхании, один номер лучше другого.
Когда концерт закончился, удивились, что так мало, а, оказывается, уже час прошёл. Спасибо огромное организаторам и участникам.
Марина Каратаева:.
– «Аргиш надежды» – это сила! В этот раз – мужская. Сегодня был заряд энергии. Всем участникам браво!
Алёна Малашкина:.
– Прекрасный концерт – светлый, добрый. Спасибо участникам и организаторам.
Справка «НВ».
Организатор фестиваля – ГБУК «Этнокультурный центр Ненецкого автономного округа».
Учредитель фестиваля – Департамент образования, культуры и спорта НАО. Финансирование фестиваля осуществляется в рамках государственной программы Ненецкого автономного округа «Развитие культуры».
Информационный спонсор – окружная газета «Няръяна вындер».","Наръяна маркана сян’ яля’’ ямбан’ «Енава мюд» нюбета Международной фестиваль народного творчества миӈась.
Маня’’ ӈарка яна’’, Россияна’’ ӈоб’’яӈганя регионхат фольклорной коллектив’’, хынокад’ хибяри’’, мел’’ ненэця’’ фестивалькана манзараць. Хусувэдо’ харто’ тэнзандо’ культурам’ манэ’’лабтамбиць.
Тарця сер’’ маня’’ округна’’ еркы маркана’’ хусувэй сидя по’’ ваерась танесеты. «Енава мюд» нюбета фестиваль’ округна’’ тер’’, народной творчеством’ минрена’’, сё’’ мэта’’, тарана’’ маймбась ӈатесетыдо’.
Тюку по’ Ненэцие’’ автономной округва’’ мядонди’’ ядабтамбись, мел’’ ненэця’’ Ӈысми’, Удмуртской, Чувашской республикахат, Архангельской, Астраханской, Мурманской, Вологодской, Тверской областьхат, Тыва, Татарстан республикат таняць.
«Енава мюд» фестиваль’ яханана’’ 2003 поход минзеты, хусувэда харта нюмда’ минресеты. Тюку по’ тарем’ нюмдевысь – « Мужчина в традиционной культуре».
Яндахат товы’’ хасава’’ харто’ теневанамдо’ манэ’’лабтамбиць, хасава’’, хуний харто’ тэнздо’ культурам’ теневадо’, тохолабидо’, тю’’у пэрӈадо’. Ӈопой табхад’ cертабада ӈавори’’ невхы’ похот’’ минревам’ илебтемби’’, нябю ненэцие’’ ни сертаби’’, хибяхова ӈани’’ ӈаву’’ намгари’’ сертаби’’, хибяхова яӈга хыно’’мам минрена’’.
Мел’’мана манзарана’’.
Хаювы си’’ив самлязимдей яляхана Наръяна маркана центр’ декоративно-прикладного творчества мякана «Мел’’ манзарана’’» региональной выставкам’ нэмбиць.
Ӈамгэ таняна нись’ яӈгу’’!
Округханана’’ манзарана’’ мел’’ хибяри’’ харто’ манзаидо’ манэ’’лабтабиць. Хэтамбидонзь ханзер’’ манзара’’, ӈамгэм’ манзаяхана мэцеты’’, ханзер’’ ембдяр’’ сэдаби’’, сянако’’, хардахана тарана’’ ӈавори’’ сертаби’’, лэхэд, пяхад мадавы’’ ӈамгари’’ таняць.
Выставкан’ тэвравы’’ манзая’’ ӈокаць. Няръяна макад, Нижней Пешахад, Хонгурейхад, Щелиноход, Амдермахад, Нельмин’ Саляхад, Краснойхад, Бугриноход, Оксиноход тэвравы манзая’’ мядондаха’’на’’ мэкадаць.
Тамна Наръяна маркана «Мужская артель» шоу, тарабцо’ нямна мастер-класс’ танясь, творческой лаборатория’ манзарась, выставка-ярмарка ваерась.
Лимбяка сер’’.
Ваеравы си’’ив маттамдэй яляхана «Арктикам’» нюбета дворец культуры мякана ӈарка ихина’ сомбой сер’’ ваерась – «Енава мюд» фестиваль’ манзаямда пядась.
Таняна хуркари’’ тэнз’ ненэця’’ культурам’ теневана’’, мэнена’’ хибяри’’ ӈарка концертан’ ма’’люрӈаць. Тикы нерцюна «Арктика» фойехэна «Оглобли» нюбета, «Мазуры» ансамбльхана хынота’’ концертан’ товы’’ хибяри’’ сею’ маймбтембиць.
Тикахад Дворец культуры ӈарка залхана хибяри’’ ма’’лэйдаць. Фестиваль’ лабак’, ӈани’’ яхат’ товы’’ хибяри’’ харто’ яндо’ лабак’’ тэвравыць.
Тикы пуд’ маня’’ яханана’’ манзарана’’, ӈани’’ яхат’’ товы’’ коллектив’’ ӈарка сцена’ нина сеян’ мэёвна еримберта манзаидо’ манэ’’лабтамбиць. Яндахат товы’’ хибяри’’ мал’’ саваць. Пыдо’ хыно’’ӈаць, тараць, ӈока мэкад ӈамгэм’ манэ’’лабтаць, хусувэй тэнз’ мэта хибяри’’ луца’ вадавна хэтась – музыкальной инструментадо’ манэ’’лабтаць. Ихина лимбякась.
Фестиваль, лакамбой.
Ваеравы си’’ив ныланава яляхана фестиваль’ гала-концертан’ хибяри’’ ма’’лэйдаць. Ӈарка концерт’ ваерава нерцюна Дворец культуры фойехэна выставка-ярмарка’ ӈока хибяри’’ ма’’лась, таняна хусувэй харвана’ мел’’ ненэця’ манзаям’ тэмдась мян’’ӈась.
Хибяри’’ ӈобкана ныланаць, тараць, сёё’’ мэ’’ӈаць, маймбиць. Концертхана яндахат товы’’ хибяри’’, маня’’ яна’ тер’’ ӈобкана манзараць, сямянд сава манзаидо’ манэ’’лабтаць.
Округна’’ образование, культура, спорт департамент’ ервота Антон Пустовалов ихид’ минда’’ вади’’ фестиваль’ хамадавы хибярихи’ хэтась. Фестивалькана я’’авлавы коллектив’’ мядонзэй’’, диплом’’ ня’’амаць.
Тамна ӈопой «Енава мюд» фестивальва’’ мадава’’, ӈани’’ я’ тер’’ культурам’ торумдава’’, ӈока несэй нядава’’ хова’’.
Ӈоб’ нерня тарем’ ӈэя! Ӈобкана маня’’ ныхы’’ӈава’’!",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-116-21315-ot-27-oktyabrya-2022-g/97572-my-vse-ediny-my-rossiya
"Международный день сельских женщин отмечается ежегодно 15 октября. В 2022 году праздник проходил уже 15-й раз.
И сегодня я приглашаю наших читателей в Каратайку, в гости к коренной жительнице этих мест, большой труженице, замечательной маме и бабушке – Александре Степановне Пономарёвой.
О своей малой родине она говорит с особой теплотой и нежностью. Ей есть что вспомнить.
– Я здесь окончила 8 классов, а десятилетку уже в Оксино. После школы поступила в техникум советской торговли города Краматорска Донецкой области. Там проучилась два года. У меня был свободный диплом, потому вернулась на родину. В родной Каратайке и пригодилась. Здесь встретила свою судьбу. Муж – Александр Пономарёв. А я – Александра. Он – Леонидович из Архангельска, а я Степановна. Мужа уже похоронила. Дети выросли и живут самостоятельно.
Как и многие сельские труженицы, Александра Степановна скромна и трудолюбива, ведь ленивых село не терпит. Чтобы везде поспеть, надо рано встать, с хозяйством управиться, а потом на работу бежать. Александра Степановна всюду успевает. Такой уж у неё характер.
– С самого детства нас учили всему, чтобы домашнее хозяйство вести достойно, мы во всём помогали родителям. Это было для нас нормой жизни. А ещё всегда учили родителей слушаться, почитать и уважать старших. И общение среди людей всегда было тёплое и открытое. Всё это мы с мужем передали и нашим детям.
Сын с семьёй живёт рядом, по соседству. Дочь – в Нарьян-Маре, у неё четверо детей. У нашей семьи корни крепкие. Отец, Степан Матвеевич Вокуев, прошёл всю войну. Мы из сосланных, на родине, в Республике Коми, семью деда раскулачили, они прошли через лагеря, а затем их отправили ещё дальше на север.
Но мои родные, умеющие трудиться, и здесь не пропали. Моя тётушка, Агафья Тимофеевна Артеева, была знаменитой охотницей в здешних местах.
Вместе по жизни.
– Молодёжь тянет в город, поближе к цивилизации, – размышляет Александра Степановна. – А вот у нас с мужем даже в мыслях никогда не было уехать из посёлка, хотя он у меня городской – со столицы Поморья. Обосновался здесь и полюбил наш край. Наверное, мы уже вросли в эту землю, не можем представить себя вне Каратайки.
Глядя на Александру Степановну понимаешь, насколько это открытая, доброжелательная и приветливая женщина. Обычно о таких людях говорят: «Без камня за пазухой».
– С годами посёлок наш изменился. Он разрастается, становится краше. Наши хозяюшки стараются поддерживать свои дома, дворы, обновляем их постоянно, чтобы было красиво, уютно, комфортно жить, – делится своей радостью Александра Степановна. – Люди добры и внимательны друг к другу. Посёлок многонациональный. И всех нас объединяет народная культура, наши традиции. Продолжаем жизнь, которую передали нам бабушки, наши мамы. Вот и нашему поколению предстоит самое лучшее, что накопили наши предки, передать подрастающему поколению. Я, к примеру, веду для учащихся коми кружок, активно продвигаю коми культуру, в Доме культуры – коми вокальную группу «Сьылыс – Шор»… Поэтому на своём родном коми языке желаю: «Ме висьтала сыдз, менам ставыс бур. Желаю всем землякам добра, пусть не будет войн, всем счастья и здоровья!».
А где же черпает силы эта неутомимая женщина?
– Наверное, в любви, – признается Александра Степановна, – в любви к своей семье, детям, внукам. В любви к земле, где я родилась и живу. Каждый день моей жизни, даже если он бывает не очень радостным, даёт понять, что я кому-то нужна. Пожалуй, это и есть счастье...","Тюку ирий’ 15 толыр’’ ӈэсыхына илена’’ не’’ международной яля’. 2022 похона тарця хэбидя ялям’ самлязимдей яӈганя’ мэвна ваерась.
Тюку яля’ сидда’’ Каратайкан’ хаӈадм’, таняна соя’’вэхэданда илена, манзарась теневана, сава небя, хада Александра Степановна Пономарёва иле.
Харта со’’явы янда’ нямна саць ихина сомбой, лимбяка вади’’ хэтась. Ӈока ӈамгэм’ тене’’.
– Мань тюкохона 8 классм’ ёльцедамзь, тамна тяха’ Оксинохона тоходанадамзь, ю’’ классм’ таняна ёльцедамзь. Школами’ мале’’мяхадани’ советской торговли техникуман’ тоходанаванзь Карматорск’ март’ Донецкой областян’ ӈэдалэйваць. Сидя по’’ таняна тоходанадамзь. Свободной диплом’ ня’’амадамзь, хари’’ яхан’ манзараавнзь тодамзь. Харн’ ӈэсыхынан’ Каратайкахана таралъяваць. Тюкохона ябми’ ходамзь. Вэсакоми’ – Пономарёв Александр. Мань- – Александрадм’. Пыда – Леонидович Архангельск’ тер’’, мань ӈани’’ Степановнадм’. Ӈобкана пон’ иленись. Хасавами’ яӈгумась. Нюни’’ вады’’, харти’ мяд’ терсавэхэ’.
Александра Степановна ӈэсыхына илеванда’ ямбан’ сававна манзара. Хусувэй яля’ мер’ юркурта не, харад’ манзаида сертаӈгу, тикахад манзаяханда’ сюрбаӈгу. Я’’авлада некоця.
– Маня’’ нюдякоходана манзарась торумбэва’’, пили’’ небянана’’, нисянана’’ нядабасетыва’’. Ӈэсыхына тарем’ ӈэсеты. Ӈацекы’’ хардахана харто’ манзаидо’ танесеты’’. Небянана’’, нисянана’’ вадан’ инзелесь тохолабиць, ӈарка хибяри вадам’ нисетыва’’ мадабю’’. Хибяри’’ ӈэсынана’’ поӈгнандо’ сававна илесеты’’, нидо’ нядабасеты’’. Мани’ ӈод’’ нюни’’ тарем’ вадабинись.
Хасава нюми’, мяд’ терсавэй, хэвханан’ иле’’. Не нюни’ тет нюда’’. Пыда мяд’ терсавэй маркана иле’’. Маня’’ семьяна’’ паӈг’ саць мэё’’. Нисями’, Степан Матвеевич Вокуев’ сайнормахана мэвы. Ӈысма’’ яхана соявы, сававна илевы’’, харто’ яхадандо’ ханавыдонзь. Тикы пуд’’ тюкохона илелмыдаць. Пыдо’ манзарась теневана’’ хибяри’’ ӈэвыць, тюку яхана ниць юху’’. Мань нябакоми’ Агафья Тимофеевна Артеева тюку яхана сававна манзарана ханена’’ не’ ӈэвысь.
Илевана’’ ямбан’ ӈобкана.
– Ӈацембой хибяри’’ маркана илеван’ харва’’, незеларка илм’ пюрӈа’’, – Александра Степановна тарем’ ибедорӈа, – мани’ вэсакони’ няюв илевани’ ямбан’ ӈэсыхыдани’ ханяхова хэва’’ нямна ими’ нисеты ядэр’’, иб’ ӈод’’ пыда марад’ тер’’. Маня’’ яхана’’ илелъяць, маня’’ ява’’ мэнелӈадась. Маня’’ тюкохона илесь торумбэва’’, ханзер’’ Каратайкава’’ хаеӈгува’’… Александра Степановнам’ маниесь, хамадабив’, сямбир’ хибяри хэвханан’ ну, сёнзянда лата, сава и’ӈудм’ минрена, нямара некоця. Тарця хибяри е’’эмня тарем масеты’’ « сёнзянда’ мюняна вэвкода яӈгу».
– По’’ ваерась маня’’ ӈэсыва’’ несэюмдана, ӈарумдана, паскояркаӈэ хантана.
Маня’’ некоцина’’ хардадо’ сававна пэръядо’, несэюмдабидо’, сулурпидо’, паской ӈэбнандо’, – маймбась Александра Степановна ваде’’ӈада. – Маня’’ поӈгнана’’ нясъюмба илева’’. Ӈэсыхынана’’ хуркари’’ тэнз’ ненэця’’ иле’’. Сидна’’ ӈобт’ хари’’ тэнз’ культурава’’, традициина’’ пэрӈа’’. Маня’’ хадунана’’, небянана’’ тэвравы илм’ нерня’ минрева’’. Тарем’ ӈод’’ теда маня’’ нерня’ илевнда’’ хибярихи’ тарцям’ тэврабнана’’ тара’’.
Мань тарем’ манзарам’, ӈацекы’’ ӈысма’’ кружокан’ ма’’лабсетым’, ӈысми’’ культурам’ тю’’у пэрӈадм’, ӈэсыхынана’’ культура’ «Сьылыс – Шор» ӈысми’’ вокальной группа’ манзаям’ таслабидм’. Ӈысма’’ вадавна тарця вади’’ хэтаӈгудм’ – Ме висьтала сыдз, менам ставыс бур! Яна’’ терха’ мамадм’, хусувэй ӈамгэ сава ӈэя, сайнорма яӈгоя, яб’’ӈада, сензда ӈэда’’. Ханяхад я’’авлада не ныхыдамда хомби?
– Хусувэй ӈамгэм’ мэнесь тара, – Александра Степановна лахана, – хари’’ мяд’ тер’’, хари’’ ӈацекы’’, хари’’ нют’’ ню’’. Хари’’ ям’ мэнесь, ханяна соявэн’, ханяна илен’. Мань теневам’, хусувэй яля хибявахана тарам’. Тикы яб’ ни’’ӈа’’...",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-113-21312-ot-20-oktyabrya-2022-g/97541-lyubov-dayot-mne-sily
"Педагогу из Нельмина Носа Любови Павлив присвоили почётное профессиональное звание накануне Дня учителя.
В жизни каждого человека есть первый Учитель. Педагог, который привёл тебя в светлый класс, который помог написать первую букву и сложить два числа.
Именно первый учитель, держа в своей руке руку ребенка, даёт ему возможность стать самостоятельным, научиться писать и читать, размышлять и спорить, творить и придумывать, быть ответственным и дисциплинированным.
Для многих детей Нельмина Носа таким наставником стала Любовь Гавриловна Павлив. Учитель начальных классов, а теперь – почётный работник образования Ненецкого автономного округа.
Школьные годы проходят, и через годы мы отчётливо понимаем: какое это счастье, когда твой первый учитель – профессионал своего дела. И часто по жизни вспоминаем Учителя, который научил тебя трудиться.
Её трудовая биография началась в 1977 году.
Ветеран образования Любовь Гавриловна Павлив 1 сентября 2022 года в 45-й раз переступила порог родной школы. У неё третьеклашки! За два года детишки научились читать, писать, считать, активны в школьной
жизни.
– Много лет работаю с детьми, радуюсь, когда мои ученики с желанием приходят на уроки, старательно учатся, делятся своими секретами. В любом деле мы хорошо понимаем друг друга. Они для меня – своеобразный источник энергии. Я счастлива, у меня любимая работа – это всё… Без учительства не могу полноценно жить, это давно поняла, – делится Любовь Гавриловна.
…Она родилась и выросла в обычной многодетной семье. Начальную школу окончила в посёлке Выучейский, затем училась в Индиге.
– Как помню себя в детстве, наш папа всегда много работал. Хватало его и на нас, детей, уделял немало времени. Сам не чурался никакого труда и нас ненавязчиво учил всё делать на совесть, – рассказывает Любовь Гавриловна. – Папа даже в пожилом возрасте никогда не сидел без дела. Каждое лето вместе с нами ходил на рыбалку, собирал ягоды, морошку. Зимой запрягал собак – и на охоту, добывал куропатку и сдавал государству. Мама занималась воспитанием детей.
После окончания восьмилетней школы Люба поступает в педагогическое училище в Нарьян-Маре.
– У нас был очень сплочённый курс. Мы и спортом занимались, и в художественной самодеятельности участвовали, и в походы ходили, и учились на совесть, – с особой теплотой вспоминает Любовь Гавриловна свои студенческие годы.
Педагогика, убеждена она, держится на трех китах. Первый – духовное образование. Второй – трудовое. Третий – стремление к тому, чтобы добро, любовь и радость в человеке всегда превалировали над злом.
Уроки Любови Гавриловны отличаются продуманностью во всём. Это уроки-сказки, уроки-игры, уроки-представления.
– Северные дети имеют свои особенности. Если в чём-то сомневаются, не спешат с ответом, – продолжает свой рассказ Любовь Гавриловна. – Они самолюбивы, не терпят повышенного тона. Уважают взрослых за доброе отношение к ним. Любят работать, соревнуясь друг с другом.
Насколько Любовь Гавриловна преуспела в профессии, настолько же она в жизни очень застенчивый, скромный человек. Впереди у нее ещё годы творческих поисков, раздумий, кропотливая работа над совершенствованием своего педагогического мастерства.
– Если бы у меня была возможность начать всё сначала, профессию учителя выбрала бы, не раздумывая, – говорит Любовь Гавриловна.
45 лет педагогического труда за плечами Любови Гавриловны Павлив, но годы, кажется, не властны над ней. Она так же энергична, доброжелательна.
Каждая новая встреча с ней наполняет светом и радостью. И пусть у неё всегда будет полное согласие с детьми. А общение с учениками ещё многие годы дарит радость….","Тюку ирийхана тохолкода’’ ӈарка яля’ нерцюна Нельмин’ Саляхана манзарана тохолкода ӈарка заванием’ ня’’амась.
Хусувэй хибярим’ школан’ тось нертей тохолкодада ядабтамбида. Тохолкода ӈацекым’ классан’ тэврамбида, нертей буквам’ падбась тохоламбида, толанзева серт’.
Нельмин Саляхана илена’’ ӈацекы’’ тарця тохолкодаӈэ Любовь Гавриловна Павлив’ хаясь. Пыда нюдяко ӈацекы тохоламбада тохолкода, теда – «Почётный работник образования Ненецкого автономного округа».
Нельмин-Носхана ӈока’’ манзаяидо’ теневана’’ тохолкода’’ манзара’’, ханяӈы’’ ӈацекыто’ няю харвась манзаидо’ минрейдо’. Пыдо’ ӈацекыдо’ нюдякодандо’ маниейдо’, хусувэмдо’ тенева’’ ханзер’’ тохолабась тара. Ӈопой тарця тохолкода Любовь Гавриловна Павлив. Тюку яля пыда мале няхар’’ ю’’ хасуюдимдэймэвна харта школаханда тюсь.
Тюку по’ пыда нертей по’ школан’ товы’’ ӈацекы’’ ня’’ма’’. Сидндет ӈацекы’’ няю тет по’ ямбан ӈобкана манзараӈгу’’. Таӈок’’ по’’ ямбан ӈацекы’’ толаӈго, паднась, толанзё тохолава’’ хавна тамна илан’ тохолабгуда.
«Ӈацекы’’- ханярина ӈацекы’’. Пыдо’ нянандо’ манзарава ивнян’ ӈа’’, пыдо’ ныхыдув’ таби’’. Мале пон’’ школахана манзарадм’, теда’ хамадабив – тохолкова манзаяси’’ илевав тарця нись ӈэӈгу’’, – тарця вади’’ Любовь Гавриловна хэтась.
Пыда харта нюдяко ӈэсыхына тоходанась, сиднтет классм’ Индигахана ёльцевысь. Тикы’ пуд сян’ по’’ ямбан Няръяна маркана педучилищехэна тоходанась. 1977 поход тохолкодаӈэ манзара. « Педучилищехэна тоходанвав’ тенад’ ихинян иле. Тамальӈгана ёльце савась. Ӈамгэм’ ниваць пэр’’, ханяна нисява’’ мэ’’. Спорт’ мэневаць, хуркари’’ соревнованияха’’на’’ мэсьтыва’’, хыно’’цетыва’’, таравась тэворцетыва’’; явнана’’ ядэрцетыва’’. Ивъер’’ тоходанаваць. Теда’ мале ӈахат’’ манзарадм’. Мададм’, мань’ ябдана хибяридм’. Илеван’ ямбан’ ивнян’ ӈэда манзаяв’ пэрӈадм’, сава ӈацекы’’ няю манзарадм’, хусувэй яля манзаяхан’ маймбась ядсетыдм’. Ӈацекэхэ’’на саван ӈэбнанд пыдо’ ӈод’’ сит хамадабӈгу’’, нядабаӈгу’’. Ныхымд нись сяй’’ манзарабнанд, ӈацекыд ӈод’’ тарем’ манзараӈгу’’. Ӈацекым’ нюдякоходанда манзарась тохола’’ тара. Мань илеван’ ямбан’ манзарадм’. Ӈарка семьяхана вадыманзь.
Нисяв’ Гаврил Архипович тенебнан’ илеванда ямбан’ ӈокавна манзарасьты, хуркахарт манзаяхад нисьты хадю’’. Сидна’’ ӈод’’ янамбовна манзаравась табадабсеты, ныхы’’на’’ пирувна пилибт’’ манзарасьтыва’’. Небява’’ сидна’’ вадабись, нись манзара. Сававна илеваць. Мань ӈод’’ теда’ ӈацекын’’ манзарась тохолабин.
Любовь Гавриловна тет’’ ю’’ по’’ ӈацекэхэ’’на’’ манзара’’, пыда тохолкода. Таӈок по’’ямбан манзарабнанда ӈод’’, пыда хусувэй урок’’ханда ханзоць хамякосьты. Ӈацекэхэ’’на’’ мэкад ӈэва’ е’’эмня ӈока литературам’ манэ’’сарцеты, наглядной пособия’’ хамадабсеты. Ӈацекы’’ӈод’’ тохолкодамдо’ нядабасьтыдо’, урокханандо’ харвась манзарасьты’’. Нерняна’ ӈод’’ минрена манзаяхананда, ӈацекы’’ тохоламбава’’ серкнанда хусувэй серуда саваривна миӈая’’. Сенз’ ӈэя, ябдая, ӈацекы’’ харвась школан’ ядая’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-111-21310-ot-15-oktyabrya-2022-g/97500-obshchenie-s-detmi-mne-darit-radost
"В Мурманске обсудили вопросы развития коренных малочисленных народов.
В Мурманске на текущей неделе прошёл международный форум «Государственно-частное партнёрство в сфере устойчивого развития коренных народов».
Ключевой его темой стала оценка возможностей формирования Национального стандарта в сфере устойчивого развития коренных малочисленных народов России и обеспечения их прав в условиях экономического развития.
– Сегодня крупные промышленные компании с государственным участием активно вкладываются в социально-экономическое развитие территорий, где проживают коренные малочисленные народы. Но нужно признать, что существует ряд неурегулированных вопросов во взаимодействии, над которыми мы работаем, разрабатываем новые законы и поправки совместно с органами государственной власти, укрепляя правовые гарантии в отношении коренных малочисленных народов. Сохранить оленьи пастбища, традиционные маршруты кочевья, охотничьи и рыбопромысловые участки, в целом исконную среду обитания коренных народов и наш традиционный уклад в рамках промышленного освоения. Вот к чему мы стремимся, – подчеркнул в своём выступлении сенатор, президент Общероссийской общественной организации «Ассоциация коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока Российской Федерации» Григорий Ледков.
Он также отметил, что проблемы коренных народов государство и бизнес должны решать сообща.
– Об этом вели диалог участники форума и лучшими практиками взаимодействия промышленных компаний с коренными народами были признаны те, что соблюдают политику должной осмотрительности, когда бизнес консультируется с представителями коренных народов о своей хозяйственной деятельности. Дабы ни в коем случае не навредить традиционному укладу местных жителей, – сказал Григорий Ледков.
О принципе свободного, предварительного и осознанного согласия (СПОС) коренных народов на форуме говорили многие. Под ним подразумевается выстраивание доверительных отношений.
Мурманская область для проведения форума была выбрана неслучайно. Здесь удаётся соблюдать баланс между социально-экономическим развитием и соблюдением прав коренных малочисленных народов.
– В области проживает 120 национальностей, из них 1 599 человек – саамы, – рассказал в своём выступлении губернатор Андрей Чибис. – На территории зарегистрирована 41 саамская община. Девять из них имеют арендованные лесные участки под выпас оленей, на территориях которых расположены водоёмы, где разрешено заниматься традиционным рыболовством; пять – рыболовные участки на Белом море и озёрах. Мы субсидируем развитие материально-технической базы, выдаём гранты для самореализации, создаём специальные этнографические комплексы. Благодаря этому у представителей коренных народов появится возможность для реализации продукции и дополнительного заработка. Между правительством и саамским сообществом выстроен качественный диалог. Один из примеров совместной работы – открытие памятного мемориала «Подвигу бойцов оленетранспортных батальонов – защитников Советского Заполярья».
Напомним, в работе форума участвовали несколько сотен делегатов из многих регионов России, а также из-за рубежа. Присутствовали представители федеральной и региональной власти, бизнеса, ассоциаций коренных народов, международных организаций, главы родовых общин Таймыра, Ямала, Чукотки и регионов.","Мурманск’ маркана толыродо’ тянё ненэцие’’ нерня’ мима’’ серу’’ тасламбиць.
Ваеравы си’’ивхана Мурманск’ маркана «Государственно-частное партнёрство в сфере устойчивого развития коренных народов» тарем’ нюмдевы международной форум’ ваерась.
Россиянана’’ экономической развитие’ серу’’ тасламбава’’ поӈгана толыродо’ тянё ненэця’’ харто’ ватодо’ таслабнандо’, яханандо’ илевадо’ сававна нерня’ мима’’ е’’эмня национальной стандарт’ сертава’’ нямна тасалкуць.
– Тюку ялян’ хэтась ӈарка промышленной компания’’ государствона’’ няюв’ яна’’ территорияха’ ханяна толыродо’ тянё ненэця’’ иле’’ социально-экономической развитие’’ серт’ есь’’ паклемби’’. Валакада хэтась тара, тарця сер’’ поӈгана нерня’ мимахана маня’’ хонарковина’’ тане, тарця серкана ӈобнзер’ государственной власть’ ня тасалкобна’’ тара, едэй закон’’ манэ’’сарпана’’, танеда закон’’ несэюмдабнана’’ толыродо’ тянё ненэця’’ правовой гарантиидо’ ныхыпато’.
Ӈэрм’ яхана промышленной освоение’ мимахана ты’’ хадырма’’ ям’ лэтрась, ӈока по’’ ямбан’ харто’ яханандо’ илена’’ ненэця’’ мюсерць, ханесь, ерць мэта ёдо’ лэтрась, невхы’ по’’ тотрев’ харто’ яханандо’ илевамдо’ минребнандо’. Тарем’ ӈэбнанда тара, тарця серт’ маня’’ миӈава’’, – тарця вади’’ ваеравы ма’’лёвахана сенатор’, Ассоциация коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока Российской Федерация общественной организация’ президент Григорий Ледков хэтась.
Харто’ яханандо’ илена’’ ненэця’’ танеда тоенана’’ серудо’ государство’ бизнес’ няюв ӈобнзер’ таслабнандо’ тара.
– Ханзер’’ хурка яхана манзарана’’ промышленной компания’’ харто’ яханандо’ илена’’ ненэця’’ няюв манзара’’, хурка серкана ханзер’’ нядаӈгу’’ тарця сер’’ нямна яндахат товы’’ хибяри’’ форумхана лаханаць. Сомбоковна маниесь тара, сяха’ бизнес’ минрена’’ харто’ яханандо’ илена’’, манзарана’’ ненэця’’ няюв сертавнда манзаидо’ тасламби’’ – Григорий Ледков мась.
Харто’ яханандо’ илевамдо’ минрена’’ ненэця’’ ил’ нямна форумхана яндахат товы’’ хибяри’’ лаханаць.
Ваеравы форум’ Мурманской областьхана тэри’’ тарем’ нись’ ваера. Тюку яхана толырыдо’ тянё ненэцие’’ вато’ социально- экономической развитие’ сер’’ таслабвахана маниейдо’.
– Областьхана 120 хуркари’’ тэнз’ мэта хибяри’’ иле’’, таӈок толыркад’ 1599 хибяри’’ – саам’’, – тарця вади’’ губернатор’ Андрей Чибис хэхтась. – Яханана’’ 41 саамской община’’ ӈадимдевы’’. Тикахад хасую’’ община’’ тыдо’ пэрмандо’ е’’эмня пэдарахана ядамдо’ арендан’ ханаць, ицавэй я’’, таняна халям’ ня’’амарпава’’ мян’; самляӈг община’’- ёрмандо’ е’’эмня яв’ варахана, то’’ хэвхана ядамдо’ мэць, – региондо’ ӈэвахана мэна мась.
– Маня’’ тарця хибярихи’ материально-технической база’’ мэйрабва’’ е’’эмня субсидия’’ таславаць, грант’’ мипива’’, этнографической комплекс’’ сертамбива’’. Тарем’ манзаравахана харто’ яханандо’ ӈахы’ похот’’ илена’’, манзарана’’ хибяри’’ харто’ ховы’’ продукциямдо’ мирдапгудо’, есяндо’ нядма’’ таремъюв’ хобгу’’ . Маня’’ правительствова’’, саамской сообщество’ няюв ӈобнзер’’ манзаямда тасламбида.
Тарем’ тасламбавахана яханана’’ памятной мемориал’ «Подвигу бойцов оленетранспортных батальонов – защитников Советского Заполярья» ӈадимясь.
Хэтась тара, ваеравы форумхана Россияна’’ регионхат’’, ӈани’’ яхат’ товы’’ юр’’ мян’ делегат’’ ӈобнзер’’ манзараць. Сян’ яля’’ ямбан’ ерв’’, бизнес’ манзаи’’, общественной манзаи’’ тасламбада’’, Таймаркад, Ямалкад, Чукоткахад товы’’ община’’ манзаи’’ пэрта’’ ӈока тарана сер’’ таслаць.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-110-21309-ot-13-oktyabrya-2022-g/97484-seryoznye-voprosy-pravilnye-resheniya
"В НАО завершён мониторинговый этап исследований в рамках научно-образовательного проекта «Преподавание ненецкого языка и культуры ненецкого народа в условиях цифровизации».
Его провела группа учёных кафедры перевода и прикладной лингвистики САФУ им. М.В. Ломоносова.
В округе работали доктор филологических наук, профессор Александр Поликарпов, доктор педагогических наук, профессор Мария Дружинина, кандидат филологических наук Елена Поликарпова и аспирант, заместитель директора ЭКЦ НАО Ольга Латышева.
В течение недели состоялись встречи с представителями Департамента образования, культуры и спорта НАО, регионального Центра развития образования, филиала САФУ в Нарьян-Маре, Ненецкой средней школы им. А.П. Пырерки, школ, детских садов и учреждений культуры деревни Андег, посёлков Красное, Нельмина Носа, с заинтересованными лицами по сохранению и развитию ненецкого языка и культуры.
Кроме того, члены группы пообщались учениками Школы ненецкого языка, посетили филиал ЭКЦ НАО в Нельмином Носе, побывали на открытой репетиции Народного ненецкого театра «Илебц».
Гости увидели показ постановок «Сопки» и ненецкой сказки «Ненюко» («Доченька»). Руководители и артисты творческого коллектива рассказали об истории и сегодняшнем дне театра. Отметили, что театр являются и своеобразным клубом общения коренных жителей, хорошим подспорьем в совершенствовании знаний, изучения ненецкого языка для молодых актёров.
Гости театралов, увлечённые изучением ненецкого фольклора, остались впечатлены красотой исполнителей в национальных костюмах, артистизмом стажистов театра, большим желанием совершенствовать мастерство начинающих артистов.
– У вас глаза горят, вы на сцене оживаете. Я занимаюсь языковой образовательной политикой и чувствую, как вы движетесь к своим национальным корням, как гены ваши говорят. Вы эту ауру передаёте нам, и мы это прочувствовали, – отметила Мария Дружинина, обращаясь к артистам «Илебца».
На заключительной встрече учёные САФУ, член Комитета Совета Федерации по науке, образованию и культуре Римма Галушина, заместитель руководителя Департамента образования, культуры и спорта НАО Лиана Храпова, директор НЦРО Ольга Козицина подвели итоги исследовательской работы.
Было единогласно отмечено: предстоит большая работа по дальнейшему взаимодействию и сотрудничеству САФУ с учре­ждениями образования и культуры округа, реализации проектов в области сохранения и развития ненецкого языка и культуры ненецкого народа. Учёные, вернувшись домой, обработают анкеты, проанализируют их и представят свои выводы и рекомендации заинтересованным органам власти, учреждениям.","Маня’’ округханана’’ научно-образовательной проект’ «Преподавание ненецкого языка и культуры ненецкого народа в условиях цифровизации» проект’ манзаямда’ минредась.
Тарця манзаям’ М.В.Ломоносов нювм’ нюбета САФУ’ перевод няби прикладной лингвистика кафедрахана манзарана’’ учёной’’ пэрӈадось.
Маня’’ яханана’’ манзараць доктор филологических наук, профессор Александр Поликарпов, доктор педагогических наук, профессор Мария Дружинина, кандидат филологических наук Елена Поликарпова тамна Ольга Латышева, аспирант’, НАО ЭКЦ’ ервота’ ӈуда’ ӈылӈэ таранава’’.
Ваеравы си’’ив яля’’ ямбан’ ма’’лёвидо’ танець, пыдо’ округна’’ образование’, культура’, спорт’ манзаи’’ тасламбада Департамент’, Ненэцие’’ региональной Центр’ развития образования, Няръяна маркана САФУ филиал’, Ненэцие’’ А.П. Пырерка’ нювм’ нюбета средней школахана манзарана’’ няюв’ манзараць, тикахад Андег’, Красной’, Нельмин Нос’ ӈэсы’’ школан’, садикан’, культура’ учрежденияха’ тэворӈаць. Ненэця’’ вадам’, культурам’ нерня’ минрева’’ нямна лаханакурӈаць.
Тикы’ хавна, товы’’ учёной’’ яханана’’ тюку по’ ямбан’ ненэця’ вадам’ тохоламбада школахана тоходанана’’ хибяри’’ ня лаханаць, Нельмин’ Саляхана округна’’ ЭКЦ’ филиал’ хардан’ тюӈгаць, «Илебц» нюбета ненэцие’’ народной театр’ репетицияхана мэць.
Театрхана сянакода’’ нина’’ харто’ масибтевы’’ сидя манзаидо’ манэ’’лабтаць. Театрандо’ ханзер’’ ӈадимам’, тюку яля’ ханзер’’ манзаравам’ ваде’’ӈаць. Таняна сянакода’’ нина’’ ӈобкана ма’’лёвахана пили’’ харто’ вадавнандо’ лаханасеты’’, таня турта’’ ӈацембой хибярихи’’на’’ вадам’ намдурма’’ сава сер’’, янамбовна вадам’ тохолабидо’.
Товы’’ мядондина’’, минрена’’ манзаяханандо’ ненэця’’ фольклорм’ тохоламбада’’, маня’’ театрханана’’ сянакода’’ нина’’ паской ембдяр’’, сянаковам’ маниесь, вадам’ намдурць ихинандо’ савархась.
– Сцена’ нина’’ мэвахана маниесь, пыдара’’ сэвда салм’’ворӈа’’. Мань вадам’ тохоламбава’’ политикам’ манзая’’ӈам’, тарем’ хамадабив’, маниев’ ханзер’’ пыдара’’ харта’’ паӈгута’ няюв миӈада’’. Хусувэй сертабадамда’’ хамадабива’’, – тарця вади’’ Мария Дружинина «Илебц» артистха’ хэтась.
САФУ’ учёной’’ Совет’ Федерации наука’, образование’, культура’ серу’’ тасламбада комитетхана манзарана Римма Галушина’, заместитель руководителя Департамента НАО’ образование’, культура’, спорт’ департамент’ ервота ӈуда’ ӈылы Лиана Храпова’, НЦРО’ ервота Ольга Козицина’ ня пудана’ ма’’лёвахана исследовательской манзая’’ ханзер’’ ваеравам’ таслаць.
Округханана’’ манзаравамдо’ учёной’’ мякандо’ тэвась таслаӈгудо’, сертавы’’ падродо’ хамадаӈгу’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-108-21307-ot-8-oktyabrya-2022-g/97452-dvizhenie-k-svoim-kornyam
"Часто бывает, встретишь человека, поговоришь, и сразу становится ясно, что он живёт в гармонии с собой, излучает добро, как говорится, светится изнутри.
Таким человеком для меня стала жительница Каратайки Тамара Александровна Коткина.
Окончив школу в родном посёлке, получив образование, она начала свою педагогическую деятельность в родной школе. И никогда с тех пор не пожалела о своём выборе.
Многих детей научила читать, писать, считать, творчески мыслить... Её спокойствие, уравновешенность, интеллигентность, неиссякаемая энергия, вызывали уважение и признательность как среди учеников, так и коллег.
Прекрасный педагог, знаток детских сердец, она развивала у учащихся творческие способности, учила чувствовать и любить природу. Тамара Александровна всегда была на подъёме, на высоте. С ней ученикам было поучительно и познавательно, весело и задорно. Сколько любви, сил, доброты, упорного труда потребовалось, чтобы давать прочные, глубокие знания сотням учеников.
Заслужила она уважение и среди земляков. Выйдя на пенсию, интересуется делами в школе, принимает активное участие в жизни родного посёлка.
– Я родилась в местечке Синькин Нос. Потом мама переехала в Каратайку с пятью детьми. Она одна воспитывала нас, папа заболел и умер. Было трудно, конечно. Но мамочка никогда не сдавалась. Занималась охотой, рыбу ловила, кормила нас и воспитывала примером трудовым. Когда приехали сюда, сначала жили в чуме, вон за тем озером, – вспоминает моя героиня и показывает рукой вдаль. – Со временем мама стала работать на пекарне, хлеб пекла. Семье дали домик на берегу реки. Вот это я помню с детства. Мне было лет пять тогда.
Школу я окончила здесь, были у меня замечательные учителя, понимали нас, помогали во всём... Счастливые, радостные были годы учёбы. Помню своего первого учителя, а директором была Евдокия Ефимовна Хатанзейская. Потом она стала известным в округе учителем, работала в школе-интернате в Нарьян-Маре. И мы старались учиться, помогали своим учителям, тоже старались не подвести. Может поэтому и выбрала я профессию учителя.
Затем девушка поехала и поступила в Нарьян-Марское педучилище, а в 1972 году она вернулась в родной посёлок.
– Школа была небольшая, коллектив замечательный, встретил меня по-доброму. Директором был Николай Гаврилович Филиппов, он и принимал меня на работу. Я попала в творческий коллектив, очень работоспособный, дружный, мы всегда поддерживали друг друга. Умели хорошо трудиться, общественной работой занимались, всё успевали. Никогда не считались с личным временем. Надо, пришли, сделали… И это стало девизом моей жизни. Сегодня я не могу без дела, всё время в движении, – признаётся Тамара Александровна.
Школьные годы могут быть по-настоящему чудесными, если повезёт с первым учителем. Всем, кто учился у Тамары Александровны, несомненно, повезло. Ведь труд учителя складывается не только из уроков, а из общения, которое начинается после звонка, когда можно поговорить по душам, вместе пойти в поход, вместе организовать уборку пришкольной территории или класса, вместе рисовать стенгазету….
– Я пришла в школу и стала работать пионервожатой. Хотя меня распределили после пед­училища для работы в тундру, в Красном чуме. Но по семейным обстоятельствам меня оставили в посёлке, ухаживала за больной мамой, – продолжает рассказ Тамара Александровна. – Вот так и проработала в одной школе, на одном месте много-много лет. Своей жизнью довольна. Здесь родилась моя семья. Повезло с мужем, он был надёжный, не стало его 10 лет назад. У меня заботливый сын – Стасик, Станислав Викторович Коткин. Подрастают внук и внучка. Сын с семьёй живут здесь.
На мой вопрос, в чём она находит удовлетворение выйдя на пенсию, Тамара Александровна бойко отвечает:.
– Ой, дел всегда много. Скучать некогда. Я очень люблю ездить на рыбалку, помогаю сыну ловить рыбу. Одному же трудно сети смотреть. Я научилась грести, летом собираю грибы, ягоды. Занимаюсь вышиванием – хобби моё. Помогаю воспитывать внуков. Внучка пошла в первый класс, а внук уже во втором классе. Трудновато детям в школе вначале бывает, вот я и являюсь для них наставником.
Сегодня Тамара Александровна, как и её коллеги, принимает поздравления с профессиональным праздником.
От имени ваших воспитанников желаем Вам бодрости духа, крепчайшего здоровья, пусть творческая энергия, удача во всех делах и во всех начинаниях не оставляют вас в течение всей жизни. Пусть все ваши мечты станут реальностью, а стремления – достижениями.","Тарем илӈгана сяхари’’ ӈэсеты, хибярим’ ядабтаӈгун’, лаханась нятан’, тикахана инда’ вато хурка ӈэвам’ таминда хамадаӈгун’.
Ӈани’’ сер’’ хэтась, тарця хибяри сёнзя мюйхад иба миндараха’ ӈэсеты.
Тарця хибяри Каратайкахана илена Тамара Александровна Коткина. Харта ӈэсыхынанда школам’ ёльцесь, педучилищехэна тохолко’’махаданда пыда манзараванзь харта школаханда тэвыць. Самлянг юд’ мян’ по’’ ямбан’ ӈока ӈацекы’’ толаӈгось, паднась, толанзёсь тохолась… Тохолкода манзаям’ тэравамда сяхаӈгарт’ нидась’ сяй’’.
Хусувэй минрена серкана тёмбека, нямбара, манзарась теневана тохолкода манзараванда ямбан’ ӈока ихина сомбой вади’’ намдурцеты, пыда сита’ тенад’ ӈацекы’’, манзарась нида’’ сахарамбидо’.
Пыда сава тохолкода, ӈацекы’’ сею’ хамадабада, ӈока ӈацекы’’ ибедорць, харто’ ямдо’ мэнесь тохолавы. Манзараванда’ ямбан’ Тамара Александровна тю’’уна мэсеты, теда’ ӈод’’ тарця. Пыда хэвхананда хибярихина пили’’ сава ӈэсеты.
Тохолкода мэневамда, ӈока ныхымда, инда ибам’, ӈокавна манзаравамда манзаяханда масибтевы. Тохоламбавы ӈацекы’’ ӈока теневанам’ тэвравы.
Ӈэсыхына илена’’ хибяри’’ ӈод’’ нямдо’ сахарамбидо’. Пенсиян’ тарпась, Тамара Александровна, хонаркосеты: ханзер’’ школахана серудо’ миӈа’’, ӈэсыхынандо’ ваеравы серка’’на’’ нядаӈгосеты.
– Мань Синькин Нос якоцяхана соявэдм’. Таняхад небями’ самляӈг нюсавэй Каратайкан’ тэвыць. Пыда сидна’’ ӈопориӈэ’ вадабись, нисява’’ хаӈгулыць, тикахад яӈгумась. Тоенавакы нянанда’. Ныхыта небякова’’ нерняри’’ пэрӈадась, – лаханась няв’ тарця вади’’ ханась. – Ханесеты, халям’ пэрцеты, тарем’ ӈаврадава’’ хомбись. Пили’’ манзарасеты, тарем’ сидна’’ вадабись.
Тикахад небява’’ няньм’ ябцамбадаӈэ манзарась пядась. Яха’ вархана хардадава’’ таць. Тарцям’ тенем’, тамальӈгана самляӈг повась.
Школами’ тюкохона ёльцевась, тохолкодина’’ саць саваць, сидна’’ хуркари’’ серкана хамадабсеты’’, нядаӈгосеты’’. Тохолкова’’ похо’’на ябдаваць, маймбасетыва’’. Тенад’ нертей тохолкодами’ тенев’, школана’’ директорӈэ Евдокия Ефимовна Хатанзейской тарась. Пыда округханана’’ теневана’’ тохолкодась, тикахад ӈока по’’ ямбан’ Няръяна маркана школа-интернатхана манзарась.
1972 похона харн’ ӈэсыхын’ манзараванзь тодамзь. Школава’’ ӈарка нись’ ӈа’’, сава хибяри’’ таняна манзараць, сими’ сава ихина ядабтаць.
Сими’ манзаян’ ня’’амвы Филиппов Николай Гаврилович, пыда тамальӈга школана’’ директорӈэ манзарась. Манзаидо’ теневана’’ хибяри’’ понд’ еримядамзь, поӈгнандо’ сава ӈэсеты’’, нисеты’’ поеларамбю’’, нидо’ нядабасеты’’. Мал’’ ивъер’ манзарасеты’’, общественной манзаяхат’’ нисеты’’ хадю’’, ханяри’’ тэворцеты’’. Ӈамгахэвам’ сертась тарабнанда тута’’, сертаӈгудо’… Тюку ялян’ хэтась, тэри’’ тарем’ хасенавам’ ехэрадм’, пили’’ сертавндами’ танесеты, – тарця вади’’ Тамара Александровна хэтась.
Илева сер’’ тарця, сава тохолкодан’ еримзь, тоходанава’’ по’’ сямянд’ сававна ваераӈгу’’. Тамара Александровна тохоламбавы ӈацекы’’ тохолкодандо’ хэвхана ябдаць. Пыдо’ урокато’ пуд’’ ӈобкана ныланасеты’’, поӈгандо’ лаханасеты’’.
– Школан’ манзараванзь тобнани’, пионервожатойӈэ тарадамзь. Ӈавнанда’ педучилище’ пуд’’ хоян’, Няръяна мят’ хэбнани’ тарась. Небями’ хаӈгулыць, хардахана таралъяваць, небякоми’ маниедамзь, – вадамда Тамара Александровна нерня’ минреда. – Тарем’ хаидамзь, тикы пуд’’ ӈопой школахана, ӈопой яхана ӈока-ӈока по’’ ямбан’ манзарадамзь. Мэта’’ илами’ ивнани’ ӈа’’. Тюкохона хаюпа хаядамзь, вэсакоми’ сава хибярись, ю’’ по’’ тяхана яӈгумась. Хасава нюми’ Стасик сими’ нядабасеты, Станислав Викторович Коткин. Сидя нюкцяда. Пыдо’ мяд’терсавэй тюкохона иле’’.
Ханзер’’ Тамара Александровна пенсиян’ тарпась пэрцеты, тарем’ лахана: – Сертабадами’ пили’’ ӈока ӈэсеты. Нисетыдм’ тябекут. Ёрманзь ядэрцетым’ хасава нюн’ хэвхана, нядабасетыв’. Та’ мальӈгана тудако’’, ӈоди’’ ма’’лабсетыдм’. Хасава нюни’ ӈацекы’’ пэрцетыдм’. Внучками’ нертей по’ тоходана, внукми’ нябимдей классхана мэ. Мань сидди’ нядабадам’.
Тюку яля’, тохолкоди’ манзая’ яляхана, Тамара Александровна сава вади’’ намдурӈа’’. Тад’ нерня’ илевахананда хусувэй ӈамгэда сававна миӈая, сенз’ ӈэя, ябдая!",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-107-21306-ot-6-oktyabrya-2022-g/97439-s-dnyom-uchitelya-pervyy-uchitel
"Наша встреча с Петром Алексеевичем и Августой Филипповной Валей состоялась в Каратайке в день празднования юбилея посёлка.
Глава семьи долгие годы работал в оленеводстве, в одной из бригад СПК «Дружба народов».
Несмотря на то, что сейчас ветеран живёт в посёлке, желание побывать в тундре не покидает его.
– Я родился в тундре, в 14 лет уже стал работать пастухом, – вспоминает Пётр Алексеевич. – Трудился наравне со взрослыми, почти полвека кочую по родной земле. Всякое в жизни было: и печали, и радости, но в памяти осталось только хорошее. С большим удовольствием вспоминаю прожитые годы и, честно сказать, нет-нет да и заскучаю по той жизни, – признаётся Пётр Алексеевич.
– Хорошо помню 1967 год, когда заступил на дежурство в бригаде. Хозяйство оленеводческое было крепким. Оленей выпасали много. Семьями кочевали по своей земле.
Здесь, в тундре и родилась их семья. С Августой они поженились в 1977 году.
– После окончания школы я поступила в Нарьян-Марское педагогическое училище, – подхватывает рассказ мужа Августа Филипповна. – В 1972 году молодым специалистом вернулась в родной посёлок и стала работать в школе, учила детвору азам грамоты. Невдолге приехали ко мне сваты, и я вышла замуж. Петя забрал меня из Каратайки и увёз в тундру, – вспоминает Августа Филипповна. – Наши родители работали вместе, мы с детства знали друг друга, конечно, я согласилась выйти за него.
Став хозяйкой в чуме, Августа во всём помогала мужу. Вскоре у них появились дети….
Вот так сложилась судьба молодой учительницы. За все годы она ни разу не пожалела о своей тундровой жизни. Супруги всюду вместе, поддерживают друг друга. Давно выросли дети, теперь уже внуки частые гости в доме бабушки и дедушки.
Дочери Татьяна и Ирина живут в Каратайке. Татьяна – известная мастерица по пошиву меховых изделий. Ирина работает в детском саду. Сын Пётр продолжает дело отца – он оленевод, в последние годы трудится в одной из бригад СПК «Путь Ильича».
– Конечно, нам очень хочется, чтобы и сын жил рядом. Скучаем, пусть всё у него сложится хорошо, а любимая работа доставляет только радость, – говорит Августа Филипповна. – Дети всегда ждут нашего участия, и в моменты радости, чтобы разделить её с нами, и в моменты неудачи, чтобы получить поддержку….
В августе Августе Филипповне исполнилось семьдесят лет, она по-прежнему умело управляет своим хозяйством. Создаёт уют и тепло в доме.
– Семья – это продолжение рода, семейных традиций, уклада жизни. Нет ничего важнее семьи. Особенно радостно на душе, когда собираемся все вместе. Тогда мы счастливы, – делится хозяйка. – Наши дети знают традиции своего народа, знают родной язык, любят свою землю. Для нас это важно, чтобы они не забывали, где они появились на свет и сделали первые шаги.
В Каратайку семья вернулась в 1995 году, осели в посёлке. Есть хороший дом с участком. Как и многие земляки, Пётр с Августой стараются создавать и поддерживать красоту земли ненецкой, благоустраивают свой участок. Они сажают деревья, кустарники. Недавно в посёлок иву привезли, а перед праздником – кусты рябины.
– Мы с Петром не отстаём, у нас возле дома посажены деревья. Надеюсь, станут большими….","Каратайкахана илена’’ нись’ ӈахакуна харто’ ӈэсындо’ со’’яма ялям’ мэ’’ӈаць, таняна Пётр Алексеевич няби Августа Филипповна Валей’ няюв нина’’ хомбинаць.
Мяд’ тер’’ нися’ ӈока по’’ ямбан’ тэхэ’’на’’ манзарась, «Дружба народов» колхоз’ ӈопой ӈэсыхына. Теда’ хардахана илена тыбэртя – ветеран ихинанда пили’’ хой’ няку ӈэдалёрман’ харва.
– Мань хойхана соядамзь, тыбэртяӈэ’ манзарась пябнани’ тет яӈганя повась, – вадамда Пётр Алексеевич ханадась. – Ӈарка хибяридарев’ манзаяв’ пэрцетыв’, самляӈг юд’ мян по’’ хари’’ явнан’ мюсерӈадамзь. Илеван’ ямбан’ хуркари’’ сер’’ танець: ханяна ими’ вэва ӈэсеты, ханяна маймбасетыдм’. Ихинан’ саварим’ тенедм’. Невхы похо’’на’’ илевава’’ ихинан’ тензебтембсетыв’, ихид’ мабнани’, хаювы’’ по’’ илевана’’ нямна ханяна тябекусетыдм’ – Пётр Алексеевич мась.
– Сававна 1967 пом’ тенев’, тикы похона манзарась пявась. Хойхана мюсерта’’ ӈокаць, тына’’ тянё ниць’ ӈа’’, мяд’ терсавэй хари’’ явнана’’ мюсерцетыва’’.
Тюкохана, хойхана мани’ семьями’ соясь. Августан’ ня 1977 похона ӈобт’ тэвынись, тюнями’ хойхана мэ’’ӈамись.
– Школами’ ёльце’’махадани’ мань Няръяна маркы’ педагогической училищен’ тоходанаванзь хаядамзь, – вадамда Августа Филипповна ханада. – 1972 похона ӈацембой манзаранаӈэ’ хар’’н ӈэсын’ тодамзь, школахана манзарась пявась, мат’’ по’’ нюдяко ӈацекы’’ тохолабидамзь.
Нись’ пон’ хойхад някуни’ ӈэвтана’’ тэвыдаць, мань хаюпа хаядамзь. Тикахад Петя’ сими’ Каратайкахад хоян’ ханась, – ваеравы сер’’ ихинанда Августа Петровна тензебтейдась. – Мани’ нисянани’, небянани’ ӈобкана манзаравы’’, нюдякоходани’ нини’’ теневынись, нями’ сававна теневавась, ханзер’’ хаюпа нидамзь хань.
Несэй илм’ пядамзь.
Мяд’ пэртя хэ’’мяхаданда’ Августа хусувэй серкана вэсакомда нядабись. Нись пон’ ӈацекыди’ сояць….
Тарем’ ӈацембой тохолкода илевада’ соясь. Таӈок по’’ ямбан’ пыда ӈобкарт’ мэвна хойхана илевамда нидась тябекут’’. Вэсаконда’ хэвхана ханяримна ӈобкана ӈэдалёрцетыхи’, ниди’ хусувэй серкана нядабасетыди’. Нюди’’ мале ӈахэт’ ӈарка хибяри’’, теда’ нюти’ ню’’ хадандо’, ириндо’ мят’ парумбасеты’’.
Не нюди’ Татьяна няби Ирина Каратайкахана илеӈаха’. Татьяна – мел’’мана сэдорана некоця. Ирина детской садикхана манзара. Хасава нюди’ Пётр нисянда’ сехэрым нёдась – пыда тыбэртя, пудана похо’’на «Путь Ильича» СПХана манзара.
– Ихиванани’ хасава нюми’ хэвханани’ илевы ӈэбнанда сава ӈэӈгусь. Нюни’ нямна ими’ няркнасеты, таняна хусувэй ӈамгэда сава ӈэя, ивнанда’ ӈэда манзаяда маймбцом’ тэврамбая, – Августа Филипповна лахана. – Мани’ нюни’’ нядани’ вадам’ намдван’ харвасеты’’, маймбавандо’ мальӈгана някуни’ ядсеты’’, тоенана’ серт’ еримбнандо’ ӈани’’ тосеты’’….
Тюку по’ пилю’’ ирийхана Августа Филипповна си’’ив ю’’ помда ядабтась, пыда мята’ мэёна ӈудаханата’ ня’’амбида. Мякнанда сава, иба ӈэсеты.
- Хусувэй мяд’ тер’’ – харто’ паӈгудо’ тенесь нерня’ миӈа’’, невхы’’ сер’’ тенехая, харто’ иландо’ ватом’ минресь. Мякнана’’ ӈобкана ма’’лабнана’’ ихина саць сава ӈэсеты. Тамальӈгана ябдасетыва’’. Мани’ нюни’’ харто’ вадамдо’ тенева’’, харто ямдо’ саць мэне’’.
Мани’ хойхад Каратайкан’ 1995 похона ха’’мынись, теда’ хардахана илени’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-105-21304-ot-1-oktyabrya-2022-g/97407-net-nichego-vazhnee-semi
"В минувшие выходные в Каратайке прошёл большой праздник. Жители отметили 90-летие со дня образования национального посёлка.
Он расположился в тундре на правом берегу Янгарея притока реки Каратаихи, в 20 км от Хайпудырской Губы Баренцева моря. Расстояние от окружного центра 370 км.
Каратайка – административный центр муниципального образования «Юшарский сельсовет», население – около 500 человек.
По моим ощущениям живут здесь совсем неплохо. Два раза в неделю прилетает рейсовый самолёт, летом выполняются рейсы на Воркуту. Зимой оттуда ходят вездеходы, доставляют продукты, одежду, мебель и стройматериалы на заказ, что очень удобно для жителей.
За последние годы посёлок заметно изменился, сельчане ремонтируют дома, обшивают  разноцветным сайдингом. Есть амбулатория, магазины, почта, детский сад, школа. Здесь, вместе с поселковыми детьми, учатся и живут в пришкольном интернате дети кочующих оленеводов.
В посёлке новый глава администрации Яков Усачёв. Он родился и вырос в Каратайке, здесь в своё время работал председателем сельсовета его прадед.
– Для меня Каратайка – родной дом. У нас добрые, открытые люди, всегда здороваются, даже с чужаками – это одно из главных правил посёлка. И если вы заметили, то здесь до сих пор закрывают двери на палку, и нет заборов… Хочется сделать так, чтобы людям жилось комфортно, – рассказал Яков Александрович.
В планах руководителя решить вопрос с дорогами, с подключением домов к центральному отоплению – это заметно улучшит жилищные условия земляков.
А теперь к празднику….
Праздничное настроение придавала даже погода. Было тепло и солнечно! Взрослые и дети спешили на юбилей родного посёлка.
Во дворе ДК поставили чум, накрыли стол, угощали горячим чаем с пирогами из северных ягод, здесь же развернулась торговля. В чуме можно было полюбоваться меховыми изделиями мастерицы Татьяны Валей – расшитыми пимами, бурками, женскими летними паницами, меховыми сумочками… Желающие могли приобрести зимнюю обувь и рукавицы.
На уличной сцене первыми поздравили сельчан гости из Тельвиски. Звучали душевные песни в исполнении Галины Дуркиной, а задорные композиции знаменитых на весь округ тельвисочных лошкарей зазывали в пляс.
Главная гордость и ценность посёлка, конечно же, люди – гостеприимные, доброжелательные, устойчивые к суровым природным условиям северяне. Они любят малую родину, делают её краше.
День посёлка – это праздник всех жителей, тех, кто внёс посильный вклад в его развитие.
Поздравляли малышей, которые родились в юбилейный год, первоклашек, молодые семьи, семейные пары, прожившие в любви и согласии несколько десятилетий, особую дань уважения отдали долгожителям.
С поздравлениями к собравшимся обратились глава Юшарского сельсовета Яков Усачёв, глава Заполярного района Виктор Ильин, депутат Заполярного района Галина Дуркина, от имени губернатора зачитал поздравление заместитель губернатора Юрий Хатанзейский. Они вручили ветеранам заслуженные награды, почётные грамоты и благодарственные письма Администрации НАО, Собрания депутатов НАО, Заполярного района, Совета Федерации РФ, Юшарского сельсовета.
Среди награждённых ветераны: Людмила Беркут, Августа Валей, Иван Рочев, Анисья Валей, Раиса Филиппова, Варвара Фёдорова, Мария Рочева.
Праздник завершился прекрасным концертом. Для виновников торжества выступили артисты из Тельвиски, Великовисочного, Неси, Амдермы и Нарьян-Мара. Сельчан порадовали воспитанники Каратайского детского сада, местного ДК, коми вокальная группа «Сылыс–Шор».","Ваеравы си’’ив пудана яляхана Каратайкахана илена’’ хибяри’’ ӈарка ялямдо’ мэ’’ӈаць. Тюку по’ харто’ ӈэсындо’ хасуюр’’ пом’ ядабтаць.
Тикы ӈэсы Яӈгарей яха’ вархана, Баренцов’ яв’ Хайпудырской губахад сидя ю’’ ӈэдалава. Округна’’ еркы’ маркад няхар’’ юр си’’ив ю’’ километр’’.
Тюку яля’ Каратайка – «Юшарской сельсовет» муниципальной образование’ еркы ӈэсы, таняна самляӈг юр’’ мян’ хибяри’’ иле’’.
Лакри’ тома’’хана маниесь, хибяри’’ илдо’ вэва нинарха’ ӈа’’. Няръяна маркад хусувэй си’’ивхана сидямэвна тирта’ ӈано тирӈа, таӈы’ ямбан хибяри’’ ныланавидо’ мэ’’мандо’ ёльцяӈгана тирта’ ӈано Воркута няюв’ ядэрӈа’’. Хибярихи’’на ныланаванзь ирт’ тэворма’’ ӈани’’ сава.
Пудана’’ похо’’на ӈэсыдо’ сэвхана маниесь несэюмдана, ӈэсы’ тер’’ хардадо’ сулурпи’’, сайдиӈгхана талбидо’. Ӈэсыхынандо’ амбулаториядо’, лавкадо’, почтадо’ тане, ӈацекы’’ садикан’ ядэрӈа’’, школахана ӈэсы’ тер’’ ӈацекы’’ хэвхана хойхана мюсерта’’ ненэця’’ ню’’ тоходана’’, тоходанавандо’ ёльцянд’ интернатхана иле’’.
Каратайкахана администрацияндо’ нерм’ пэртяӈэ несэй хасава Яков Усачёв тара. Пыда тикы ӈэсыхына соявы, вадювы, таняна невхы похо’’на сельской советандо’ председательӈэ нисянда’ ири Яков Павлович Усачёв манзаравысь.
– Каратайка – мань хардув’, тюкохона няни’ пили’’ маймбасеты’’. Маня’’ яханана и’вато’, сава хибяри’’ иле’’, хусувэй хибяри няюв’ теневана’’, ехэрана’’ хибяри ӈэя тороватасеты –
ӈэсы’ терна’’ ватода тарця. Ӈэсыхынана’’ илена’’ хибярина’’ тенад’ тамна нёдо’ нисетыдо’ пакалпю’’, тенева’’, хибяхарт’ месури’ ни’’ тюӈгу. Харвам’, хибярина’’ ил’ саваркаӈэ сертась, –
тарця вади’’ Яков Александрович хэтась.
Нерняна ӈока сертавнда манзая ӈатена, сямянд’ нерде сехэры’ серу’’ таслась тара’’, харадаха’ центральной отоплением’ сертась, тикахана хибярихи’’на’’ ӈадясь саваркаӈэ’ ханта.
Теда ӈарка ялян’ ….
Ӈэсы’ ӈарка яляхана нумӈгартада савась. Пихина ибась, хаярэкось! Ӈэсы’ тер’’ – ӈарка хибяри’’, ӈацекы’’ сава ихина ӈэсындо’ со’’яма ялям’ мэ’’манзь ма’’лэйдаць.
Культура хардандо’ хэвхана нянэй мядм’ ӈамдтавы’’, пихина хуркари’’ ӈамнелада ӈаврасавэй стол’ хамадавы, хусувэй товы хибярим’ сяйлабтамбиць. Мирдатана’’ тэвравы манзаидо’ мирдапиць.
Мякана мел’’мана сэдвы манзаи’’ манэ’’ма’’ пирась, харта манзаида таня Татьяна Валей тэвравысь. Манзая’’ поӈгана хасава, не пива’’, ной’ паны’’, хуркари’’ падко’’, туця’’, мадавы’’, паӈгалмы’’ ӈаворико. Сырэй мэта пивам’, ӈобам’ тэмдась серо’’ӈась.
Ӈока сава им’, маймбцом’ Каратайкан’ мядонда’’ тэвраць, Тельвискахад товы’’ сава мядонзэй тэвраць. Галина Дуркина ихина сомбой сё’’ мэ’’ӈась, округханана’’ теневана’’ луцякохо’’на’’ сянакода’’ хасава’’ харто’ манзаидо’ манэ’’лабтабиць. Тарцям’ маниесь хибяри’’ тараванзь тарпурӈаць.
Каратайкахана илена’’ хибяри’’ нидо’ маймбась ядабтабидонзь. Хусувэй таняна илена’’ хибяри’’ индо’ вато’, харто’ ямдо’ мэнена’’, сахарамбада’’, ханярид’ товы’’ хибяри’’ сава ихина ядабтамбада’’.
Ӈэсындо’ со’’яма яляхана ӈобкарт’ хибярим’ нидось юр, хусувэй сававна илена’’, ивъер’ манзарана’’ ихид’ ӈэда вади’’ намдаць.
Тюку по’ соявы’’ ӈацекы’’ нюмдець, нертей по’ школан’ хэвы’’ ӈацекы’’ ваде’’ӈаць, тандая’ ӈадимы’’ мяд’ тер’’ нюмдець, сян’ ю’’ по’’ ямбан’ сававна илена’’ семья’’ нюмдець, ӈэсынандо’ илена’’ ӈарумы’ ненэця’’ мядонзэй ня’’амаць.
Ӈока ихид’ ӈэда’’ вади’’ ӈэсы’ терха’ Юшарской сельсовет ервота’ Яков Усачёв, Заполярной район’ ервота Виктор Ильин, Заполярной район’ депутат’ Галина Дуркина хэтаць, округна’’ губернатор’ вади’’ ӈуда’ ӈылыда Юрий Хатанзейской толэйдась.
Ветеран’’, ӈока по’’ ямбан манзаравы’’ хибяри’’ НАО’ Администрация’, НАО’ депутат’’ Собранияхад, Заполярной районхад, РФ’ Совет Федерацияхад, Юшарской сельсоветхад Почетной грамота’’, благодарственной письмо’’ ня’’амаць. Награды’’ ня’’амвы’’ хибяри’’ ӈокаць, поӈгнандо’ Людмила Беркут, Августа Валей, Иван Рочев, Анисья Валей, Раиса Филиппова, Варвара Фёдорова, Мария Рочева.
Хэбидя яля’ пуданана ихина сомбой, ӈарка концерт’ ваерась. Ӈарка маймбцом’ Каратайкахана иленаха’ Тельвискахад, Вискахад, Несьхад, Амдермахад товы’’ артист’’ тэвраць. Ӈэсы’ тер’’ нито’ сею’ ӈэсындо’ культурахана манзарана’’, садикан’ ядэрта’’ ӈацекы’’, ӈысма’’ вокальной группана «Сылыс – Шор» хынота’’ маймбтець.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-104-21303-ot-29-sentyabrya-2022-g/97396-karatayke-90
"В Ставропольском крае прошёл конкурс «Лучший учитель родного языка и родной литературы», посвящённый Году культурного наследия народов России.
В мероприятии приняли участие 69 учителей из разных регионов России, в том числе 8 педагогов – представители коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока РФ, успешно прошедшие отборочные заочные этапы.
Наш регион в финале Всероссийского конкурса «Лучший учитель родного языка и литературы» представила Парасковья Ивановна Выучейская, преподаватель ненецкого языка средней школы п. Красное, победитель регионального конкурса учителей родного языка 2022 года.
Парасковья Ивановна опытный педагог, отлично знает родной язык, прекрасно исполняет ненецкие песни, поёт в ненецкой вокальной группе и даже участвовала в экспериментальных фольклорно-джазовых выступлениях в Архангельске.
Учитель родного языка из Красного достойно представила Ненецкий автономный округ на всероссийском конкурсе, блестяще продемонстрировав педагогическую и психолого-методическую грамотность, творческий подход в решении образовательных задач.
Парасковья Ивановна вернулась с конкурса с дипломом участника этого значимого события:.
– Безусловно, участие в подобном мероприятии – дело ответственное и, несмотря на поддержку земляков, конечно, волновалась. Она придавала мне силы и особую энергетику. Я счастлива, что мои земляки всегда, в любую минуту, готовы прийти на помощь. Это вдохновляло меня во время конкурса, когда представляла свою школу, посёлок на таком высоком уровне. Благодарю, всех за внимание!","Ставропольской крайхана луца’’ вадавна хэтась «Лучший учитель родного языка и родной литературы» конкурс’ ваерась. Год культурного наследия’ по’ ед таславы.
Таняна Россияна’’ хуркари’’ яхат’’ товы’’ 69 тохолкода’’ ма’’лыць, поӈгнандо ӈэрм’ я’ тер’’ толыродо’ тянё тэнзхад перена’’ 8 тохолкода’’ пирдырӈаць. Мал’’ пыдо’ харто’ яханандо’ ваеравы’’ конкурсхана нердевы’’.
Маня’’ ява’’ Всероссийской конкурсхана «Лучший учитель родного языка и родной литературы» Парасковья Ивановна Выучейской манэ’’лабтабидась, пыда Красной ӈэсыхы’ школахана ненэця’’ вадам’ пэртя тохолкода. Тюку по’ округханана’’ ваеравы тохолкоди’’ региональной конкурсхана хари’’ вадам’ минрена’’ тохолкоди’’ поӈгана нердевы.
Тюкумэвахана Всероссийской конкурсхана Красной ӈэсы’ тохолкода округна’’ нямна лаханась, манзаямда теневавам’ манэ’’лабтась, хусувэй сертабадамда сававна минредась.
Парасковья Ивановна тамбир’ ӈарка конкурсхад Диплом тэврась,.
– Тарця конкурсан’ тэворма’’ саць ӈарка сер’’, ими’ няркнась, сейми’ пинаркась. Таняна мэван’ ямбан’ ян’ тер’’ хибяри’’ сими’ вадахана нядабиць. Сава вадам’ намдава сими’ нерня’ минресь, ныхыдами’ табись. Нянани’ маймбцо, маня’’ яна’’ тер’’ хуркари’’ серкана харто’ нямдо’ нядась пили’’ паромбасеты’’, нядаӈгосеты’’. Тарем’ нядаӈгова’’ конкурсхана мэван’ ямбан нянани’ сось.
Мал’’ хибярихи’ ӈарка вадам’ хэтбим’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-102-21301-ot-24-sentyabrya-2022-g/97363-podderzhka-zemlyakov-velikaya-sila
"На неделю музейно-выставочный комплекс имени И.С. Шемановского в Салехарде превратился в город мастеров.
Более 200 изделий, вырезанных из бивня мамонта, клыков моржа, рогов оленя
и лося, кости коровы,
представили 73 мастера
из 14 регионов России.
Главной темой скульптурных композиций на этот раз стали идеи из реальной жизни и мифов народов Севера.
На выставке работает сразу несколько площадок, где проходят конкурсы косторезного мастерства. Здесь наравне со взрослыми принимают участие и дети. Для зрителей открыта ярмарка и каждый может приобрести понравившиеся работы северных мастеров. Организована и детская образовательная площадка, где ребятишки могут интересно провести время.
– Название выставки «Душа Севера» выбрано неслучайно, –
отметил директор Департамента культуры ЯНАО Евгений Колтунов, встречая гостей. – В каждое изделие мастера вкладывают частичку своей души и сердца. Данное событие, несомненно, имеет большое будущее и развитие.
Напомним, мастера работают на открытой площадке, поэтому за каждым конкурсантом могут наблюдать зрители: видеть рождение сложных скульптурных композиций и интересных поделок.
Как отметил председатель жюри Виктор Селивёрстов, выставка художественного косторезного искусства в таком необычном формате проводится только на Ямале. В этом году конкурс впервые организован как среди мастеров, так и их учеников.
От нашего округа в творческом фестивале-конкурсе участвуют Татьяна Адаменко, руководитель клуба «Белая кость», и Рашид Тайбарей, талантливый мастер-косторез Этнокультурного центра НАО. Они представляют работы членов клуба. Желаем нашим конкурсантам ярких впечатлений, новых единомышленников и успехов в творчестве.","Си’’ив яля’’ ямбан Саляхард’ маркы Шемановской нювм’ нюбета музейно-выставочной комплекс’ мел’’ ненэця’’ манзарась яӈэ’ хаясь.
Россияна’’ тет’’ яӈганя регионхад си’’ив ю’’ няхар’’ мел’’ хибяри’’ хари’’ сертавы’’ манзаидо’ тэвраць. Ӈокханда сидя юр’’ вата манзая’’, тивтэй, ты, хабарта, хорова, мамонт лэхэт’’ мадавы’’ манзая’’.
Конкурсан’ товы мел’’ ненэця’’ скульптурной композиция’’ сертабаӈгу’’, ханяна ӈэрм’ ненэцие’ тены по’’ ил’ манэ’’лабтабаӈгу’’, мифология’ манзаянандо’ танеӈгу.
Тюку по’ выставкахана ӈоб’’мальӈгана сян’ площадка’’ манзара’’, тикахана лэ’’эмна маторана’’ мел’’ ненэця’’ манзаидо’ мадаби’’. Ӈарка хибяри’’ хэвхана ӈацекы’’ манзара’’.
Мел’’мана манзарана’’ нито’ манзаи’’ маниеванзь турта’’ хибяри’’ е’’эмня фестивалькана ярмарка’ манзара. Хусувэй выставкан’ товы хибяри ивнанда’ ӈэда’’ манзаям’ тэмдась пир’’ӈада.
Ӈацекы’’ е’’эмня образовательной площадка хамадавы’’, таня пыдо’ ныланаванзь тюӈга’’, таняна пыдо’ сянакода’’, харвабнандо’ хуркахова манзаям’ сертаӈгу’’.
– «Душа Севера» – выставкана’’ нювм’ тэри’ тарем’ ховы ни’’ӈа’’, – ЯНАО’ департамент культуры директор’ Евгений Колтунов мядондидо’ ядабтаванда мальӈгана мась. – Хусувэй тюкохона танеда манзаян’ мел’’ ненэця инда’, сеянда’ пус масибтевы. Тарця фестиваль’ ӈарка сер’’, нерня’ танеӈгу, хусувэй по’ ӈарумдангу.
Хэтась тара, тюку по’ мел’’ ненэця’’ пихина хамадавы’’ площадкаха’’на матура’’, ӈодьбянда хусувэй манзарана манзаямда ханзер’’ сертамбида, хибяри’’ маниедо’.
– Тюку по’ художественной косторезной искусство выставка’ Ямалкана нертеймэвна тарем’ хамадавы,- жюри председатель’ Виктор Селиверстов мась. – Конкурс’ мел’’мана маторана’’ хибяри’’, тоходанана’’ ӈацекы’’ е’’эмня хамадавы.
Маня’’ округхадана’’ творческой фестиваль-конкурсхана Татьяна Адаменко, «Сэрако лы» клуб’ нерм’ пэртя, Рашид Тайбарей НАО’ этнокультурной центр’ мел’’ ненэця’ манзараӈаха’. Пыди’ таня клубхана маторана’’ нито’ манзаи’’ тэвраӈаханзь.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-102-21301-ot-24-sentyabrya-2022-g/97362-dusha-severa-v-yanao
"В Москве на ВДНХ закончила работу XVII Международная выставка-ярмарка «Сокровища Севера. Мастера и художники России–2022».
В этом году на традиционной выставке свои традиции, промыслы и ремёсла презентовали более 500 представителей из 24 регионов Российской Федерации.
Именно на подобных мероприятиях можно получить наиболее полное представление о современном развитии культуры и прикладного искусства коренных малочисленных народов российского Севера.
На выставке самобытные мастера представили художественные работы, национальные сувениры народов Севера, ювелирные изделия, а также продукцию общин – мясные и рыбные деликатесы, дикоросы из экологически чистых северных регионов.
В работе фестиваля приняли участие мастера горлового пения, исполнители аутентичных мотивов на древних национальных инструментах, сказатели народных преданий, танцевальные коллективы и исполнители песенного мастерства северных территорий.
Гости фестиваля этнической моды «Полярный стиль» воочию знакомились с костюмами национальных дизайнеров.
А участники фестиваля «Мать Земля. Коренные народы. Хлеб. Сладости. Напитки» много интересного рассказали о кулинарных традициях коренных малочисленных народов арктической зоны России.
Для юных участников северных территорий и гостей на протяжении нескольких дней работала площадка «Дети Арктики» с ознакомительными занятиями по родному языку и лекциями по этнической культуре коренных народов Арктики, показом мультипликационных и документальных фильмов, выставкой детского творчества, проводились мастер-классы.
На международной выставке работала творческая делегация и из нашего региона, среди них мастера декоративно-прикладного искусства, исполнители национальных песен, танцевальный коллектив и вокальная группа Народного ненецкого ансамбля «Хаяр», а также представители Ассоциации ненецкого народа «Ясавэй».
Наши участники вернулась с XVII Международной выставки-ярмарки «Сокровища Севера. Мастера и художники России–2022» с наградами.
На фестивале этнического костюма дизайнер мастерской «Нарэй» Ольга Выучейская представила две коллекции «Канин» и «Путь ворона». Первая отмечена жюри, ей присудили третье место в номинации «Лучший сценический костюм».
Её коллега, мастер Николай Вылка, занял первое место в номинации «Резьба по кости» и третье – в «Резьбе по дереву».
«Кочевья Севера» покоряли танцоры и солисты Народного ненецкого ансамбля «Хаяр». В номинации «Вокально-инструментальное творчество (взрослые)» коллектив занял первое место, в номинации «Танцевальный фольклор» – второе. В номинации «Вокал. Сольное исполнение» гран-при завоевала Светлана Вокуева, а Тамара Выучейская – первое место.
Также мастера Этнокультурного центра НАО Маргарита Латышева и Александр Ледков в номинации «Региональный сувенир» заняли третье и второе место соответственно.
В номинации «Лучшая региональная экспозиция» Ненецкий автономный округ получил специальный приз фестиваля.
Выставка-ярмарка «Сокровища Севера. Мастера и художники России» – это ежегодное мероприятие Ассоциации коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока РФ, играющее важнейшую роль в жизни северных народов.
Организаторы мероприятия – Ассоциация коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока РФ и компания «Абориген экспотур».
Поездка делегации НАО организована Департаментом внутренней политики НАО в рамках реализации мероприятий окружной государственной программы «Сохранение и развитие коренных малочисленных народов Севера в НАО».","Ваеравы си’’ив пудана яляхана Москва’ маркана «Кочевье Севера» нюбета выставка-ярмарка’ манзаямда ёльцедась.
Ваеравы выставкан’ Российской Федерацияна’’ сидя ю’’ няхар’’ регионхад толыродо’ тянё ненэця’’ турӈаць.
Ханзер’’ ӈэрм’ тер’’ ненэця’’ харто’ яханандо’ иле’’, харто’ культурамдо’ ханзер’’ тю’’у пэрӈадо’, мел’’ хибяридо’ хурка манзаи’’ сертамби’’? Тарцям’ манэ’’лабтаванзь пыдо’ хусувэй по’ ӈарка маркана ма’’ласетыд.
Тюку по’ ӈод’’ тарем ӈась. Ӈэрм’ яхана илена’’ хуркари’’ тэнз’ мэта’’ хибяри’’ сян’ яля’’ ямбан традициидо’ ваде’’ӈаць, сертавы’’ манзаидо’ манэ’’лабтабиць.
Выставка - ярмаркан’ мел’’ ненэця’’ лэхэд’, пяхад’ мадавы, ты’’, халя’ хобахад сэдвы манзаидо’, хуркари’’ сувенир’’, тикы’ хавна яханандо’ общинаха’’на’’ манзарана’’ ненэця’’ халям’, ӈамзам’, хуркари’’ яхана вадювы’’ ӈавар’’ тэвраць.
Ярмарка’ хавна тамна ӈэрм’ я’ тер’’ ненэцие’’ фестиваль национальных культур’’ ваерась. Сёётэй ненэця’’, тарана’’ ӈобкана ма’’лыць, пыдо’ манзаидо’ манэ’’манзь ӈока хибяри’’ турӈаць.
Ваеравы выставкахана «Полярной стиль» нюбета этнической мода фестиваль танесь. Паской ембдяр’’ сэдбада’’ мел’ хибяри’’ несэй манзаидо’ манэ’’лабтамбиць. Маня’’ яхадана’’ тарця ненэця’’ ӈани’’ таняць.
«Дети Арктики» программавна хамадавы площадка’ манзарась, таняна ӈэрм’ яхана илена’’ ӈацекы’’ ма’’лыць. Ӈацекы’’ мультипликационной, художественной фильм’’ манэ’’сарӈаць, нидо’ хуркари’’ сянакохо’ тохолабиць, тараць, сё’’ мэӈаць, е’’эмняндо мастер-класс таняць.
Маня’’ яхадана’’ международной выставкахана делегациява’’ манзарась. Москвахана’’ сян’ яля’’ ямбан манзаидо’ минрена’’ мел’’ ненэця’’ манзараць, ненэцие’ народной ансамбль «Хаяр’’» тарана’’, хынота’’ манзаидо’ манэ’’лабтамбиць, толыродо’ тянё ненэцие’’ культурам’, вадам’ минрена’’, общественной манзаи’’ тасламбада’’ хибяри’’ таняць.
Москва’ маркад маня’’ нина’’ ӈока мядонзэй’ тэвраць, ӈули’’ нердевы нина’’:.
«Нарэй» нюбета мастерскойхана манзарана’’ мел’’ не – дизайнер’ Ольга Выучейской «Лучший сценический костюм» номинацияхана нярамдэйӈэ’ хаясь. Пыда манзарась нята’ няда Николай Вылка «Резьба по кости» номинацияхана нерденя, пяхад мадавы манзаяхананда няхарамдэй местам’ ханась.
«Кочевья Севера» фестивалькана «Хаяркана» тарана’’, хынота’’ нина’’ хибяри’’ сею’ маймбтембиць. Хынотидо’ «Вокально-инструментальное творчество» номинацияхана ӈарка хибяри’’ поӈгана нертей местам ханаць, таранадо’ «Танцевальный фольклор» номинацияхана нябимдеяць.
«Вокал. Сольное исполнение» номинацияхана хынокад некоцява’’ Светлана Вокуева Гран-при’ недво’’ӈась, Тамара Выучейской – нюртей местам’ ханась.
Ӈудиди’ мэта мел’’ няхаюна’ Маргарита Латышева няби Александр Ледков номинацияхана «Региональный сувенир» няхарамдэй, нябимдей местам ханаӈаханзь.
Округва’’ «Лучшая региональная экспозиция» фестиваль специальной приз ня’’амась. Тюку по’ ярмарка-фестиваль ВДНХ’ 55 павильонхана ваерась.
РФ’ Ассоциация коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока няби компания «Абориген экспотур» тарця ярмарка-фестивальм’ мале ӈока по’’ хамадабидо’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-101-21300-ot-22-sentyabrya-2022-g/97347-s-bolshim-bagazhom-nagrad-i-vpechatleniy
"Нина Ивановна Баркулёва – уроженка округа, ветеран труда НАО, почётный гражданин Заполярного района.
Она – известный в нашем регионе мастер, актриса народного ненецкого театра «Илебц», хранительница самодийского фольклора. Свою творческую жизнь успешно совмещает с воспитанием внуков и правнуков.
Бабушка и прабабушка рассказывает им о жизни в тундре, о детстве в годы войны и секретах рукоделия.
– С древних времён жизнь ненцев связана с оленем. Несмотря на все трудности, кочевники по-прежнему пасут животных на просторах тундры, сохраняют быт и культуру ненецкого народа. А олень даёт тундровику еду, одежду, кров, служит транспортом, – рассказывает мастерица. – Сохранили женщины и свои навыки работы с оленьим мехом. У моего народа есть пословица: правый указательный палец женщины держит всю тундру.
Стараниями мастерицы создаются не только покрышки для чума, но и меховые мужские малицы, совики, женские паницы, обувь – пимы, тобоки, бурки. Женщины шьют и меховые сумки, которые в тундре выполняют роль платяных шкафов и чемоданов. Обучение мастерству у девочек начинается с раннего детства. Когда дочери исполняется лет пять, мать впервые даёт ей в руки иголку, показывая несложные приёмы сшивания кусочков шкуры.
Нить, которую используют в тундре для шитья, готовится из сухожилий оленей. Особое предпочтение при шитье отдают шкуре с ног и лба оленя – она наиболее прочная. Полоски состоят из шкурок контрастных цветов – чёрных и белых, тогда получаются пёстрые узоры. Также при шитье применяются полоски цветного сукна.
– Сумки – туця или тучейка –  используют для хранения швейных принадлежностей, рукоделия, нитей для шитья. Их часто украшают орнаментом и сукном. Для шитья туця берут два лобика (летних) с голов оленя, для украшения нижней части сумки используют вываренные копытца оленят. Сбоку к сумочке пришивают игольницу, а с другой стороны маленькую падко для ниток, – раскрывает секреты Нина Ивановна.
О традиционных занятиях ненецких женщин Нина Баркулёва рассказывает всегда с гордостью и теплотой.
– Наше культурное наследие бесценно, наш долг его сохранить и передать будущим поколениям.
Этим и занимается мастерица на протяжении многих лет. Она участница различных выставок национального творчества, её работы всегда отличаются точностью исполнения, аккуратностью.","Нина ивановна Баркулёва округханана’’ соявы не, Ненэцие’’ автономной округна’’ ветеран, Заполярной район’ Почётной гражданин.
Яханана’’ пыда теневана’’ мел’’мана сэдорана не, «Илебц» нюбета ненэцие’’ народной театрхана сянакода, самодийской фольклорм’ лэтмбада. Минрена манзаита’ поӈгана нюта’’ ню’’ вадабась нядаӈгу.
Ӈацекы’’ хададо’ хой’ ил’ нямна ӈока теневанамда ваде’’цеты, ханзер’’ саю’ по’’ мальӈгана хойхана илеса’’, сэдорава’’ сер’’ нямна лаханасеты.
– Саць ӈахы’ похот’’ ненэця’’ ил’ тэхэт’’ пере’’. Тоенабнанда’ ӈод’’, тыбэртя’’ ненэця’’ харто’ явнандо’ мюсерӈа’’, харто’ иламдо’, культурамдо’ лэтбидо’. Ты ненэцяӈгана ӈавар’’, ембдер’’, мя’’, ӈэдалёрць, – мел’’ не лахана. – Не’’ ты’ хобахад сэдоравам’ тенад’ минредо’. Ненэцие’’ тэнз’ мэта’’ хибяри’’ вада’ харадо’ тане: не ӈумбъянанда’ хой’ ня’’амби. Ненся’ ӈод’’ тарця.
Хой’ мел’’ не’’ сэдъидо’ тянё нисеты’’ ӈа’’. Ея’’ хавна не’’ мальця’’, савок’’, паны’’, пиви’’, тобок’’, липте’’сэдабасеты’’.
Хойхана не ӈацекым’ мер’’сэдорава’’ серт’ тохолабсетыдо’. Самляӈг пота’ не ӈацекы нибям’ ня’’амбасеты, ютъя’’амна’’ небянда’ табековна сэдорасеты.
Сэдораваханандо’ не’’ тэнаком’ мэцеты’’. Ӈока’’ ӈамгэм’ пенахад, тай’ хобахад сэдбасеты’’. Паской мадавы’’ пускахат’ ма’’лабсеты’’, мадавы’’ сэдбавахана ной’ мэцеты’’.
– Туця’ мюня не сэдорабцяда’, сэдавы манзаида’ лэтбасеты, тэнакуда, мадавыда.
Туцям’ тайкоход сэдбасетыдо’, паскойда’’маӈэ’’ сую’ тобако’’ пэрцеты’’. Туця’ нибянда’, нумбъянда’ лэтна’’ма’’ танебнанда тара’’, нябиюм’ хэвхананда тэнакуда’’ лэтбаӈгу’’, – вадамда’ Нина Ивановна минреда.
– Хусувэй тэнз’ хибяри культурной наследие’ сямянд’ таранада’, хари’’ манзаина’’ теда’ лэтрабнана’’ , мал’’ тикы пудана’’ илендаха’ тэваӈгу’’.
Тарця сер’’ Нина Ивановна ӈока по’’ ямбан’ минре. Пыда сэдорана не, хуркари’’ выставкаха’ тэворцеты, пыда манзаида саць паской ӈэсеты, тёмбека’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-96-21295-ot-10-sentyabrya-2022-g/97272-ukazatelnyy-palec-tundru-derzhit
"В Волхове в парке «Ильинка» прошёл VIII Межрегиональный этнокультурный фестиваль «Россия – созвучие культур».
Это одно из крупнейших событий многонациональной Ленинградской области, где приняли участие представители Мурманской, Вологодской, Псковской, Новгородской областей, Республики Карелия и Ненецкого автономного округа.
Его цель – возрождение, сохранение и развитие наследия народов, укрепление духовного единства жителей Северо-Запада России.
Традиционно, начиная с 2014 года, фестиваль проводится комитетом по местному самоуправлению, межнациональным и межконфессиональным отношениям в разных районах Ленинградской области под девизом «Мы разные – и в этом наше богатство, мы вместе – и в этом наша сила!».
Представители окружного ЭКЦ, мастера декоративно-прикладного творчества Маргарита Латышева и Александр Ледков побывали на большом этнофестивале «Россия – созвучие культур».
Наши умельцы представили национальные костюмы, декоративные изделия, много общались, завели новых знакомых среди мастеров из других городов.
Такие фестивали – это прекрасная возможность увидеть воочию многообразие и богатство культуры народов России, которая объединяет и укрепляет их дружбу, разных, но таких близких!","«Россия – созвучие культур» тарем нюмдевы Международной региональной этнокультурной фестиваль Волхов’ маркана сиднтетимдеймэвна ваерась.
Ленинградской областьхана пудана’’ похо’’на’’ культурахана сямянд’ ӈарка серӈэ’ ха’’мурӈа. Мурманской, Вологодской, Псковской, Новгородской областьхат’, Карелия республиках, Ненэцие’’ автономной округхад хибяри’’ ма’’люрӈаць.
Таняна манзарана’’ Северо-Западной регионхана илена’’ хуркари’’ тэнз’ ненэцие’’ культурам’ минрена’’ нидо’ ӈобкана ма’’лэйдонзь. Хусувэй тэнз’ ненэця’’ харто’ культурадо’, харто’ яханандо’ мел’’ хибяридо’ манзара’’, хуркари’’ паской манзаи’’ сертамби’’. Тюкумэвахана тарця манзаидо’ фестивалян’ тэврэйдонзь.
Волхов’ мар’’ «Ильинка» паркхана ваеравы фестивалян’ маня’’ яхадана’’ этнокультурной центрхана манзаранахат, декоративно-прикладной творчество’ манзаи’’ пэртяха’ Маргарита Латышева, Александр Ледков ханӈаханзь. Мел’’ няхаюна’’ ненэцие’’ ембдяр’’, сертавы манзаиди’ таняюв’ тэвраӈаханзь. Маня’’ яханана’’ илена’’, мел’’мана манзарана’’ нина’’ хурка манзаи’’ сертабава’’ нямна таняна лаханаӈаханзь.
Сян’ яля’’ ямбан’ пыди’ ӈока яндахат товы’’ хибяри’’ торомдаӈаханзь, ӈани’’ яхат товы’’ мел’’ ненэцие’’ манзаи’’ манэ’’сарӈаханзь. Ӈока несэй ӈамгэм’ нерня’ манзараванди’ е’’эмня хоӈаханзь.
Тарця фестивалькана манзарава’’ ханярина илена мел’’ хибярихина тарана сер’’. Тарем ма’’лёвахана пыдо’ няхатато’ тоходанасеты’’, несэй манзаянандо’ тарана ӈамгэм хосеты.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-96-21295-ot-10-sentyabrya-2022-g/97273-sila-v-edinstve-narodov
"В Москве с 14 по 18 сентября пройдёт XVII Международная выставка-ярмарка «Кочевье Севера–2022».
В этом году на традиционную выставку съедутся представители коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока Российской Федерации из 27 регионов.
Именно на подобных мероприятиях можно получить наиболее полное представление о современном развитии культуры и прикладного искусства коренных малочисленных народов российского Севера.
Здесь народы Арктики блеснут гостеприимством и познакомят со своими традициями.
На выставке самобытные мастера представят художественные работы, выполненные из бивня мамонта, клыка моржа, рога оленя, дерева, шкуры оленя, национальные сувениры народов Севера, ювелирные изделия, а также продукцию общин – мясные и рыбные деликатесы, дикоросы из экологически чистых северных регионов.
В рамках культурной программы пройдёт Фестиваль национальных культур народов Севера «Кочевье Севера», где можно познакомиться с фольклором и зажигательными танцами народов Севера. В программе выставки яркий Фестиваль этнической моды «Полярный стиль».
Также на мероприятии будет работать стенд программы «Дети Арктики», где можно окунуться в мир детства вместе с ребятами, которые приехали из далёких северных арктических территорий.
В международной выставке готова принять участие и творческая делегация Ненецкого автономного округа. В Москву поедут мастера декоративно-прикладного искусства, знатоки культуры и языков коренных народов НАО, общественные деятели.
В этом году ярмарка-фестиваль пройдёт на территории ВДНХ в павильоне 55. Организаторы мероприятия – Ассоциация коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока РФ и компания «Абориген экспотур».","Тюку ирий’ тетимдей яӈганя толыркана Москва’ маркана «Кочевье Севера» нюбета выставка-ярмарка’ манзаямда нэӈгуда.
Ваеравнда выставкан’ Российской Федерацияна’’ сидя ю’’ си’’ив регионхад толыродо’ тянё ненэця’’ тута’’.
Ханзер’’ ӈэрм’ тер’’ ненэця’’ харто’ яханандо’ иле’’, культурадо’ хурка, хурка манзаи’’ мел’’ хибяри’’ сертамби’’ – тикым’ хусувэй по’ ӈарка маркана ма’’лась яндахат’ товы’’ хибярихи’ тэврабсетыдо’.
Тюку по’ ӈод’’ тарем ӈэвндя. Ӈэрм’ яхана илена’’ хуркари’’ тэнз’ мэта’’ хибяри’’ традициидо’ манэ’’лабтаванзь тута’’, харто’ мякнандо’ мядонди’’ ядабтамбаӈгу’’.
Вэба’ ирийхана ваеравнда выставкан’ мел’’ ненэця’’ лэхэд’, пяхад’ мадавы, ты’’, халя’ хобахад сэдвы манзаидо’, хуркари’’ сувенир’’, тикы’ хавна яханандо’ общинаха’’на’’ манзарана’’ ненэця’’ халям’, ӈамзам’, хуркари’’ яхана вадювы’’ ӈавар’’ тэвраӈгу’’.
Ярмарка’ хавна тамна ӈэрм’ я’ тер’’ ненэцие’’ фестиваль национальных культур’’ ваераӈгу. Сёётэй ненэця’’, тарана’’ ӈобкана ма’’лаӈгуд, пыдо’ манзаидо’ ӈока хибяри’’ манэ’’тыдо’.
Ваеравнда выставкахана этнической мода фестиваль «Полярный стиль» ваераӈгу. Паской ембдяр’’ сэдбада’’ мел’ хибяри’’ несэй манзаидо’ тэвраӈгу’’. Маня’’ яхадана’’ тарця ненэця’’ ӈани’’ таневнда’’.
«Дети Арктики» программавна хамадавы стенд’ сертавы’’ ӈэӈгу, таняна ӈэрм’ яхана илена’’ ӈудидо’ мэта’’ ӈацекы’’ манзаи’’ манэ’’тава’’.
Маня’’ округхадана’’ международной выставкахана делегациява’’ манзараӈгу.
Тюку по’ ярмарка-фестиваль ВДНХ’ 55 павильонхана ваераӈгу.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-95-21294-ot-8-sentyabrya-2022-g/97259-i-festival-etnicheskoy-mody
"В Ненецком автономном округе состоялись съёмки в рамках проекта «Аудиовизуальная энциклопедия этнокультур России».
В рамках государственной программы РФ «Реализация государственной национальной политики» аналогичные мероприятия при поддержке Федерального агентства по делам национальностей проводятся и в других регионах нашей страны.
Проект направлен на содействие сохранения культур и традиционного образа жизни народов страны, укрепления единства российской нации за счёт сохранения самобытности культур, промыслов, традиций и языков народов России посредством ретрансляции и популяризации данных об этносах.
Культура страны, словно мозаика, состоящая из разных этнокультур, каждая из которых имеет особое значение.
Данный проект рассказывает о широком разнообразии нашей многонациональной страны. Каждый фильм – это история об отдельном этносе, его языке, традициях и месте в современном российском обществе.
Язык – это не просто средство коммуникации и образования, это важнейшая часть культуры народа. Именно язык позволяет сохранить память о народе и передать уникальные знания следующим поколениям.
На днях Этнокультурный центр нашего региона принял участие в съёмках проекта «Аудиовизуальная энциклопедия этнокультур России».
Артисты Народного ненецкого театра «Илебц» представили спектакль «Предания тундры». В небольшом театральном представлении показали образ родного края.
– В этом году неожиданное начало сезона, который начинается обычно в сентябре, – говорит режиссёр театра Сергей Никулин. – Экстренный сбор коллектива для организации съёмок одного из спектаклей театра показал хороший организационный и творческий потенциал любительской труппы, его руководителя Александры Сергиенко, которые буквально за пару дней сумели собраться и выполнить поставленную перед ними задачу. Признательность выражаем специалистам Дворца культуры «Арктика» за помощь в репетициях и показе спектакля, впервые осуществлённого на большой сцене.
Во время встречи со съёмочной группой руководители «Илебца» кратко рассказали об истории и сегодняшнем дне театра.
Участница самобытного коллектива, известный педагог ненецкого языка средней школы им А.П. Пырерки, Матрёна Талеева прочитала на родном языке миф о сотворении Земли «Гагара». Для нас большая удача, что именно её голос будет звучать за кадром.
Заместитель директора ЭКЦ НАО, аспирант кафедры перевода и прикладной лингвистики САФУ им. М.В. Ломоносова Ольга Латышева рассказала об особенностях ненецкого языка, современном состоянии и проектах Этнокультурного центра НАО, способствующих изучению, сохранению и развитию языка.","Ненэцие’’ автономной округханана’’ «Аудиовизуальная энциклопедия этнокультур России» тарем’ нюмдевы проект’ е’’эмня видеосъёмка’’ ваераць.
«Реализация государственной национальной политики» Россиянана’’ тарем’ нюмдевы программа’’ тане. Тарця программам’ тасламбава поӈгана Федеральной агентство по делам национальностей тарця проект’ манзаям’ тасламби.
Ӈарка яханана’’ илена’’ хуркари’’ тэнз’ мэта’’ хибяри’’ культура’ нерня мима’’ е’’эмня, харто’ илевамдо’ тасламбава’’ е’’эмня проект’ манзарава таславы. Россиянана’’ илена’’ хибяри’’ харто’ яханандо’ ӈахы’ похот’’ илена’’ нито’ культурам’, манзаи’’, традиция’’, вадам’ теневабнандо’, тикахана поӈгнандо’ нись поеларамбю’’ илеӈгу’’, нидо’ хусувэй серкана хамедамбаӈгудо’.
Тарця проект’ манэ’’лабтамбида сян’ пирувна маня’’ илесь ява’’ нюдя’ ни’’ӈа’’, хуркари’’ тэнз’ мэта’’ хибяри’’ тикахана иле’’, хусувэндо’ харто’ культурадо’, харто’ вададо’, харто’ илевандо’ вато.
Хусувэй проект’’мана сертавы фильм’ – тикы хуркари’’ тэнз’ мэта хибяри’’ история’, вада’, традиция’, тены’’ похо’’на российской общество’ поӈгана ханяна мэвада.
Хари’’ вада ӈобтарем’ культурахад пере. Вада хуркари’’ тэнз’ ненэцие’’ и’’ӈуд, вада тены’’ похо’’на’’ илевава’’ нерняна’ илевндаха’ тэвраӈгуда.
Ваеравы’’ яляха’’на’’ маня’’ округна’’ этнокультурный центрхана манзарана’’ нина’’ «Аудиовизуальная энциклопедия этнокультур России» проектмана манзарана’’ нито’ няюв манзараць.
Ненэцие’’ народной «Илебц» театрхана сянакода’’ нина’’ «Предание тундры» манзаямдо’ манэ’’лабтаць. Ниня’ ӈарка манзаяханандо’ хари’’ илесь ява’’ манэ’’лабтамби’’.
– Манзаяхана’’ маня’’ вэба’ ирий’ тось лапцесетына’’, – театр’ режиссёр Сергей Никулин лахана. – Тарем’ хадкэ, лэркабт’’ спектакль’ манэ’’лабтась таралъяць. Александра Сергиенко нида’’ мер’ хойда, маня’’ ма’’лэйна’’, сидя яля’ ваерась сертавнда манзаина’’ манэлабтына’’.
Сидна’’ тарця серкана Дворец культуры «Арктика» сававна нядабись, репетицияна’’ ёльцянда минзеты’’, ӈарка сцена’ ниня манзараваць.
Тамна театрана’’ манзаи’’ тасламбада нина’’ съёмочной группа’ няюв ӈобт’ тэвормандо’ мальӈгана театрана историям’, тены’’ похона манзаравамдо’ няхато’ тэвраць.
А.П. Пырерка’ нювм’ нюбета средней школахана манзарана тохолкода Матрена Талеева «Нюня’’» лаханаком’ толась. Пыда сёда фильмхана соӈгу.
Округна’’ ЭКЦ директор’ ӈуда ӈылӈэ тарана Ольга Латышева ненэцие’’ вадана’’ нямна лаханась, хари’’ вадам’ нерня минрева серкана хурка проект’’мана манзара’’ хэтадась.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-93-21292-ot-3-sentyabrya-2022-g/97222-rossiya-mnogolikaya-narody-bolshoy-strany
"В эти августовские дни жители посёлка Бугрино отметили 50-летие поселкового Дома культуры.
Юбилей – не просто круглая дата. Это определённый рубеж, дающий возможность осознать пройденный путь, вспомнить добрым словом тех, кто стоял у истоков, внёс свой вклад в общее дело, и, конечно же, наметить планы на будущее.
Один из первых руководителей ДК – ветеран образования, учитель местной школы Раиса Афанасьевна Копотева. В день торжества она тоже была среди гостей мероприятия.
Раиса Афанасьевна приехала на свою родину после окончания педучилища, 1 июня 1975 года приступила к работе. В течение пяти лет была директором ДК, пока не открылась начальная Колгуевская школа. Затем ещё два года работала и в школе, и в ДК.
– Тогда в Доме культуры был организован прекрасный хор, где занимались около 20 человек, танцевальный коллектив, без которого не обходилось ни одно мероприятие. Жить и работать в посёлке всегда было очень интересно. Клуб располагался в старом здании, зимой топили печи-буржуйки, – вспоминает ветеран. – И всё же люди после работы спешили на репетиции, приходили на концерты. Тогда ведь не было телевизоров, все ходили в клуб смотреть фильмы. Сегодня, конечно, всё по-другому. Работают молодые девушки, стараются, проводят много различных мероприятий для детей и взрослых, встречают гостей в красивых национальных одеждах.
Спустя полвека Дом культуры по сей день остаётся для жителей Бугрино душой посёлка. Очаг культуры по-прежнему объединяет их, являясь центром притяжения для взрослых и детей.
Сейчас там трудится небольшой творческий коллектив под руководством Марии Апицыной.
Приобщение детей к национальной культуре, сохранение и возрождение традиций своего народа, воспитание чувства любви к своей стране, родному краю и окружающему миру – главная задача творческого коллектива. И с ней они успешно справляются.
С большой ответственностью относятся к своему труду художественный руководитель Галина Левичева, культорганизатор Эмма Апицына. Культработники всячески стараются разнообразить жизнь сельчан. Придумывают праздничные сценарии, развлекательные программы, порою сами шьют сценические костюмы для танцевальных коллективов «Молодёжка» и «Колокольчики», вокально-инструментального ансамбля «Остров».
У театрального кружка «Бугрино» своя постоянная аудитория. Работает при ДК и клуб по интересам для старшего поколения «Северное сияние».
Сегодня мы поздравляем дружный коллектив ДК Бугрино с праздником. Желаем огромных творческих успехов и побед на различных конкурсах!","Нито’ сею’’ маймбтембада’’.
Холговхана илена’’ хибяри’’ тюку по’ пилю’’ ирий’ нертей яля’’ пиркана харто’ ӈэсындо’ культура хардандо’ соя’’ма ялям’ мэ’’ӈаць, самляӈг ю’’ помда ядабтаць.
Таӈок по’’ ямбан таняна ӈока хибяри’’ манзараць, харто’ ӈэсыхынандо’ илена’’ нито’ е’’эмня хуркари’’ ихина сомбой манзаи’’ минрець.
Хибя’’ таняна манзараць, хурка серу’’ ӈэсыхынандо’ илена’’ хибяри’’ няюв’ тасламбиць, ханзер’’ манзаидо’ миӈаць тарця сер’’ ӈарка яляханандо’ ӈобкана ма’’лась тензебтембидонзь. Тикы поӈгана нерня’ манзаравамдо’ таслаць.
Ныланана’’ хибяри’’ поӈгана Раиса Афанасьевна Копотевам’ ядабтадамзь.
Холговхана соя’’вы не, ветеран образования, таняна ӈока по’’ ямбан тохолкодаӈэ манзарась.
Раиса Афанасьевна харта соя’’вы яханда педучилищем’ ёльце’’махаданда тэвыць, ёнар’’ хасуюёнар’’ си’’ив ю’’ самлязимдей по’ саво ирий’ нертей яляхана манзаяханда лапцеяць. Ӈацембой некоця самляӈг по’’ ямбан культура хардандо’ ервотаӈэ тарась. Тикахад ӈэсыхынандо’ школан’ нэць, тикы пуд’ пыда школахана манзарась, культура хардахана минрена манзаямда нидась хае. Сидя манзаям’ пэрӈась.
– Таняна манзараван’ мальӈгана хорва’’ ӈадимясь, сидя юкад’ вата хибяри’’ хыно’’манзь турцеты’’, тамна коллективва’’ танясь, ханяна хибярина’’ тарасеты’’. Ӈэсыхынана’’ сававна илеваць, манзаина’’ ивнана’’ ӈэсеты’’. Клубва’’ невхы’ хардахана ӈась, сырэй мальӈгана ханьтасетыва’’, – вадамда Раиса Афанасьевна ханадась. – Тарем’ ӈэбнанда’ ӈод’’ хибярина’’ манзаито’ пуд клубан’ ядсеты’’, концертха’ турцеты’’. Тамальӈгана телевизор’’ тамна яӈгуць, ӈэсыхына илена’’ хибяри’’ кином’ маниеванзь клубхана ма’’люрцеты’’. Тедахова тарем’ вуни’’ ӈа’’. Маня’’ яханана’’ культурахана ӈацембой некоця’’ манзара’’, манзаидо’ теневана’’, ӈацекы’’, ӈарка хибяри’’ е’’эмня хуркари мероприятие’’ хамадаби’’, мядондидо’ паской паны’’ мэць ядабтамбидо’.
Бугринохона самляӈг ю’’ по’’ ваерась культура хардадо’ таня, таняна манзарана’’ хибяридо’ яндо’ тер’’ нидо’ ӈобт’ пэръядо’. Ӈэсы’ тер’’ харвась таня’ ядсеты’’, ивняндо’ ӈэда сертамдо’ таняна хосеты’’.
Тюку ялян’ лаханая, таняна манзаидо’ теневана’’ некоця’’ ивъер’ манзаяхато’ сырӈа’’, ервотадо’ Мария Апицына.
Харто’ тэнздо’ культурам’, традициедо’ лэтбидо’, тю’’ури’ пэръядо’, харто’ ямдо’ сахарамбась нерняри’ миӈа’’. Мал’ тикым яхананандо’ илена’’ хибярихи’ тэврамбидо’.
Мале’ ӈахакуд культура хардахана Галина Левичева манзара, пыда художественной руководитель’, Эмма Апицына культорганизаторӈэ тара. Пыдо’ ӈэсыхынандо’ илена’’ хибярито’ илм’ минрена манзаяханандо’ несэюмдамбидо’, нито’ сею’’ маймбтемби’’.
Хусувэй ӈарка ялян’ мероприятие’’ хамадабсеты’’, сценарий’ падабасеты’’, хуркари’’ ихина сомбой мероприятие’’ сертабасеты’’, тарабнанда «Молодёжка», «Колокольчики» танцевальной коллективхана тарана’’ нито’ е’’эмня, «Остров» нюбета вокально-инструментальной ансамбльхана сянакода’’ е’’эмня паны’’ сэдабасеты’’. «Бугрино» театральной коллективдо’ манзара. Ӈармбэй ненэця’’ «Северное сияние» клубан’ ма’’люрцеты’’.
Ӈоб’ нерня манзаидо’ сававна миӈая!",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-92-21291-ot-1-sentyabrya-2022-g/97208-ih-prizvanie-darit-radost-zemlyakam
"Есть люди, которые обладают поистине удивительной судьбой, получив это от природы.
Какая она, судьба человека? Чаще всего её вершителями становятся сами люди. Складывается же она из наших поступков и желаний, которые и формируют дорогу человеческой судьбы….
Отправляемся на Колгуев. Недавно ветерану – оленеводу – Ивану Афанасьевичу Варницыну исполнилось 83 года. За трудовые достижения его имя всегда было на слуху и в Большеземельской, и Малоземельской тундрах. У него и учились оленеводы острова Колгуев.
В большой и дружной семье Варницыных выросли достойные сыновья, четверо из них продолжают дело отца. Сегодня все они объединились в единственное пока на острове крестьянско-фермерское хозяйство и успешно занимаются восстановлением поголовья оленей на земле своих предков.
Отец за сыновей спокоен. Есть кому продолжать дело.
– Мальчишки росли любознательными, трудолюбивыми, научились ценить всё, что их окружает, – с гордостью признаётся он. – Каникулы всегда проводили в стойбище, и после окончания школы перед ними не стоял вопрос – кем стать. Поэтому вернулись домой, где ждали родители, стали трудиться в бригаде отца.….
Там начинал свою трудовую деятельность один из сыновей – Василий Иванович Варницын, он родился 4 мая 1981 года. Сегодня он опытный оленевод, не одно десятилетие кочует по родной земле.
– Моя родина – остров Колгуев. Здесь я родился, лучше земли мне не надо. С детства хорошо помню, в тундре всегда было многолюдно, жили в чумах. В чуме попроще было жить, места много, – степенно рассказывает Василий Иванович. – Тундра – мой дом, моя судьба. Главное – жить по законам, которые веками чтили наши предки. В них мудрость, и сила духа моего народа. Отец научил меня всему, что сам умел. К труду мы приучены с малых лет. Дети в тундре всегда были отличными помощниками по хозяйству. Они и дров нарубят, и воды принесут, и присмотрят за младшими. Такими были мы, такими растут наши дети. Наступит время, когда и мы будем передавать знания уже своим внукам, – убеждён Василий Варницын.
Вся жизнь оленевода подчинена законам стойбища. В его работе нет выходных и праздников. В самые ответственные моменты и поесть бывает некогда. Несмотря на все обстоятельства, такой труд Варницыным в радость!
– У ненца должны быть олени, исторически ненцы – люди оленные. Когда на острове случился падёж поголовья, каждый из нас испытал шок. Олень – это жизнь, – подтверждает Василий. – Есть олени, будет благополучная жизнь! Сейчас дела наши пошли в гору, животные потихоньку привыкают к островной жизни. Стадо наращиваем. Наши дети здесь растут, не хотят отсюда уезжать. Но деваться некуда. В посёлке сад, школа, скоро жёны с детьми уедут до следующих каникул. Мужчины же останутся трудиться в стаде. И, конечно, всегда рядом будет Анастасия Ивановна Варницына – руководитель КФХ.
– Очень хочется, чтобы оленеводство в нашем крае процветало, а труженики тундры чувствовали себя хозяевами своей земли. Для этого надо много работать и успевать повсюду, на что мы и нацеливаем всех членов нашей большой и дружной семьи. Дело у нас ладится, – делится своими размышлениями Анастасия.
– А какой Анастасия руководитель, что скажешь о сестре? Строгая, крепко держит хозяйство, справляется? – интересуюсь у Василия.
– Справляется, на 5 с плюсом! Держит хозяйство, как говорится, в ежовых рукавицах. И мы стараемся добросовестно трудиться, помогаем ей! Сильная женщина, такой груз тянет ….
Мы всегда поддерживаем её. Она никогда одна не принимает решений, всегда советуется с нами, как лучше оленеводам. Считается с нашим мнением.
– Можно гордиться такой сестрой?
– Скорее, нужно, – убеждён Василий.","Хусувэй хибяри харта илевада, хусувэй харта илевамда сертабада. Харто’ илевамдо’ тасламбада хибярина’’ маня’’ яханана’’ тянё ни’’ӈа’’.
Хибяри ил’ вато хурка? Тикы сер’’ ӈамгэхэд пере, хибяри харта илевамда тасламбада, хари’’ няданда хусувэй ӈамгэда миӈа….
Холгов’ ӈэсын’ ӈэдалаӈгуна’’. Таняна тыбэрма серкана ветеран’ Иван Афанасьевич Варницын иле, тюку по’ сиднтет ю’’ няхар’’ пода панысь. Пыда хойхана соявы, тэхэ’’на’’ пили’’ манзаравы. Совхозхана манзараванда’ мальӈгана сававна манзаравада Ӈарка, Нюдя яхана мюсерта’’ ненэця’’ намдурцетыдо’. Холгов’ тер’’ тыбэртя’’ няданда тоходанаць.
Варницын’’ пили’’ мэёвна илець, хасава нюда’’ илан’ мэёвна сырта’’ хибяриӈэ’ вадыць, тюку ялян’ хэтась нисяндо’ серм’ нерня харвась минредо’.
Ӈобкана ма’’лась ӈохонандо’ нертей крестьянско-фермерской хозяйством’ сертаць, тэдамдо’ тэмдаць, теда харвась харто’ яханандо’ тыдо’ пэрць манзара’’.
Нисядо’ инда’ вато. Илеванда ямбан’ минревы серта’ нюда’’ нерня’ минредо’.
– Хасава нюн’’ нюдякоходандо’ манзараць, хусувэй серт’ харвась тоходанасеты’’, яханандо’ хусувэй ӈамгэм’ лэтбасеты’’ – нисядо’ тарця вади’’ хэтась. – Тоходанавандо’ ёльцяӈгана каникулка’ хоян’ паромбасеты’’, школам’ ёльцесь, теневаць ханяна манзараӈгу’’. Мякандо’ тэвыдаць, хэвханан’ манзара’’ пядонзь.
Таня, нисянда хэван’ Василий Иванович Варницын манзараванзь тэвыць, пыда 1981 по’ ты’’ ниць ирий’ тетимдей толыркана соявы. Тюку ялян’ хэтась, пыда манзаямда теневана хасава, сян’ юд’’ мян’ по’’ ямбан’ харта явнанда мюсерӈа.
– Холгов – мань соя’’ма яв’. Тюкохона соядамзь, тюку яхад’ саварка я нянани’ ни’’ тара’’. Нюдякоходан’ тенев’, тамальӈгана хойхана хибяри’’ ӈока’’ ӈэсеты’’, нянэй мякана илеваць. Мякана саць савась, мя’’ма лата ӈэсеты, – вадамда Василий Иванович ханада. – Хой’ ями’ хардув, мань ябми’. Ӈопой хой’ яна’’ ватовна илесь тара, иринана’’, хадунана’’ илм’ тенехая. Хари’’ тенз’ паӈгм’ тасламба илесь. Тикахана мал’ сава ӈэӈгу.
Нисями’ ӈока ӈамгэн’ сими’ тохолась, харта теневанамда няни’ тэврадась.
Хой’ ӈацекы’’ нюдякоходандо’ ныхындо’ пирувна небянадо’, нисянадо’ нядабасеты’’. Пыдо’ мякана сава нядаӈгода’’ ӈэсеты’’. Пям’ хосеяӈгу’’, идм’ тэвраӈгу’’, нюдяко нидо’ маниеӈгу’’. Маня’’ тарцяваць, тарем’ маня’’ нюна’’ вадюдана’’. Сяхаӈгова тарця ялян’ тэвӈгуна’’, сяха’ хусувэй теневанава’’ нюна’’ нюху’ вадетава’’, – Василий Варницын мась.
Хойхана илена’’ хибяри’’ ныланавам’ ехэрась манзаидо’ минрена’’. Саць тэтнава’’ мальӈгана ӈавормандо’ ёльць юрвы’’ ӈэсеты’’. Тарем’ ӈэбнанда’ ӈод’’ Варницын’’ мяд’ тер’’ е’’эмня, минрена манзаядо’ маймбцо!
– Ненэць’ тэсавэй ӈэбнанда тара, тарем’ ӈахы’ похот миӈа’’. Холговхана тына’’ хабнандо’, ихинана’’ ёльце вэвась. Ты – ил’ ӈэ’’ нив’, – Василий тарем’ тасалку. – Ты’’ танеӈгу’’, ил’ танеӈгу! Теда’ тыбэрма сер’’ма янамбовна тю’’у миӈа’’. Ӈарка яхад тэвравы’’ ты’’ ӈохона илесь торома’’. Тына’’ толыр’’ вадамбива’’, хусувэй по’ сую’’ сояӈга’’. Илевава’’ нерняри’ миӈа’’, сава нянана’’. Нюна’’ вадюдана’’, тюкоход хэван’ нисеты’’ харва’’. Валакада хардан’ ханта’’. Садикан’ ядэрць тара, тоходанась, небянато’ ня хардахана илеӈгу’’. Каникулкана ӈани’’ тута’’. Сырэй мальӈгана тэхэ’’на’’ хасавари’ мэӈгу’’. Хэвханана’’ Анастасия Ивановна Варницына мэсеты, пыда крестьянско-фермерской хозяйствона ервота.
– Саць харвадм’, маня’’ яханана’’ тына’’ пили’’ танебнандо’, тыбэртя’’ нина’’ харто’ яханандо’ сававна илебнандо’. Пыдо’ манзарась теневана’’, тыдо’, ямдо’ мэнена’’. Ӈобкана ӈарка серм’ пэрӈава’’, тикахад илевава’’ пере – тарем’ Анастасия лахана.
– Анастасия хурка ервота, не нянд’ нямна ӈамгэм хэтаӈгун’? Ханзер’’ манзаямда минреда? – Василийм’ хонрадамзь.
– Манзаямда саць сававна пэрӈада, 5+ масьтегудм’! Мэёвна манзара, маня’’ ӈод’’ ивъер’ манзаяхана сырӈава’’, нява’’ нядабасетыва’’! Ныхыта некоця, тарця серм’ пявы! Пэдова!
Анастасия Ивановна Варницына ӈарка пэдова, ӈарка серм’ минрена, саць тарана сер’’. Вадин’ пуданана нянда’ сейхад ӈэда’ вади’’ ӈэдарабидм’: сямянд’ тарана мал’ сензда ӈада’’, хусувэй серкана ябдада!",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-89-21288-ot-25-avgusta-2022-g/97157-glavnoe-zhit-po-zakonam
"Педагог из Красного представит НАО в финале Всероссийского конкурса «Лучший учитель родного языка и литературы».
Мероприятие пройдёт с 11 по 18 сентября в Ставропольском крае.
Парасковья Ивановна Выучейская стала победителем регионального конкурса педагогического мастерства «Профессионал года–2022» в номинации «Учитель родного (ненецкого) языка». Преподаёт в Красновской школе четверть века.
– Я люблю свой предмет, своих учеников. Профессия педагога – это постоянное движение вперёд, самообразование занимает немало времени. Подобные конкурсы – тоже учёба. Два раза участвовала в региональном конкурсе учителей нашего края. Накоплен огромный опыт работы, мне есть чем поделиться с коллегами, – рассказала Парасковья Ивановна.
Во время педагогической деятельности сельский педагог вела разные учебные предметы: национальные промыслы, ненецкий язык, ненецкую культуру и литературу, уроки технологии. Но главной доминантой в учительской работе была и остаётся любовь к своему народу, его культуре и языку, которой она щедро делится со своими воспитанниками.
– Очень люблю работать в начальных классах: ребята с большим интересом воспринимают всё, о чём рассказываешь, чему учишь, и с таким же удовольствием участвуют во всех урочных и внеурочных мероприятиях, – поведала Парасковья Ивановна.
Совсем скоро ветеран образования представит наш округ в Ставропольском крае. От души пожелаем ветерану образования победы в предстоящем конкурсе!","Парасковья Ивановна Выучейской Красной ӈэсыхына манзарана тохолкода’’. Пыда «Лучший учитель родного языка и литературы» нюбета Всероссийской конкурсан’ хэванзь ятна.
Тарця конкурс’ вэба ирий’ 11 яляхад 18 толыр’’ ӈэсонд’ Ставророльской крайхана ваераӈгу.
Парасковья Ивановна тюку по’ маня’’ яханана’’ ваеравы «Профессионал года -2022» тохолкоди’’ региональной конкурсхана «Учитель родного ( ненецкого) языка» номинацияхана нердесь. Тохолкодава’’ сидя ю’’ самлязимдей по’ Красной’ ӈэсыхы’ школахана манзара.
– Тохолкодаӈэ’ мале сидя юкад’ вата по’’ ямбан’ манзарадм’, мань манзаяв’, тохоламбада ӈацекын’ мэнедм’. Тохолкода манзаяда’ тарця, пили’’ нерняри’ минзь тара. Тохолкода манзая’ ӈопой яхана ни’’ну’’, пили’’ несэй’ ӈавори’’ ӈадиберӈа’’, тарцям’ теневава’’ е’’эмня тоходанась тара. Тарця конкурс’ ӈани’’ тоходанава. Сиднтет по’’ тяхана округна’’ тохолкоди’’ конкурсхана мэдамзь. Тюку по’ ӈани’’ ныхыми’ хорманзь, тарця конкурсан’ тарпываць. Нертейӈэ’ хаядамзь. Мань ӈока по’’ ямбан’ манзарадм’, луца’ вадавна хэтанзь – опытми’ ӈарка, таня ӈамгэм’ манзарась няха’’ни’, хари’’ вадам’ минрена’’ тохолкодаха’ манэ’’лабтась, – Парасковья Ивановна мась.
Тохолкодаӈэ’ манзараванда ямбан’ Парасковья Ивановна ненэця’’ вада, культура, литература’ хавна, национальные промыслы’, технология’ предметм’ минресь. Тохолкода манзаяда тянё ни’’ӈа’’, пыда харвась манзарана тохолкодава’’.
Парасковья Ивановна минрена манзаяхананда сертабада ӈока. Пыда нянэй не, харта тэнзамда, харта хибярида мэнена хибяри. Ненэця’’ культурам’, вадам’ нерня’ тасламбада. Хусувэй теневанамда тохоламбада ӈацекэхэ’’ тэврамбада.
– Мань’ нянани’ нюдяко’ ӈацекы’’ ня манзаравами’ саць ивнани’ ӈа’’, пыдо’ хусувэй ӈамгэм’ теневаван’ харвана’’, вадаханд’ сававна инзелесеты’’, хусувэй ӈамгэ’ нямна хонаркосеты’’. Пыдо’ урокханато’ сававна манзарасеты’’, внеклассной мероприятияха’ паромбасеты’’, – Парасковья Ивановна лаханормани’ пуданана тарця вади’’ хэтась.
Валакада мале, ирий’ ваерась Парасковья Ивановна Выучейской Ставраполькой краян’ ӈэдалаӈгу, таняна харта манзаямда манэ’’лабтабаӈгу. Сававна ӈэдалёрӈая, недада сава ӈэя, конкурсхад сава юн’ тэврая! Ӈоб’ нерня’ тохолкодава’’!",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-83-21282-ot-11-avgusta-2022-g/97054-zhelaem-udachi
"Творческий  вечер был посвящён 90-летию со дня рождения ненецкого поэта, прозаика, педагога, художника и общественного деятеля Прокопия Явтысого.
В Литературно-краеведческом клубе «Толаӈго книга» отдела Севера центральной библиотеки имени А. И. Пич­кова прошёл литературный час под ярким названием «Лохортадрев’ ян нид муно”ӈамэй’», что в переводе с ненецкого – «Я кипящий в безбрежности тундры родник».
Надежда Талеева, ведущий биб­лиотекарь отдела, опираясь на электронную презентацию «Ӈаць ӈэ”ма яв’» через поэтические произведения автора раскрыла тему сложных взаимоотношений природы и человека.
Поэту в своих лирических произведениях удалось создать развёрнутый портрет неповторимой северной природы. Острое зрение тундровика позволило ему увидеть то, что скрыто от глаз стороннего наблюдателя, а поэтический дар помог Явтысому запечатлеть всё в своём слове.
Ещё одна тема – размышления поэта о том, как ненцы, осваивая новую жизнь и ассимилируя с другими народами, забывают родной язык, традиции и обычаи своего народа.
Одна из активных участниц клуба Татьяна Закутаускене проникновенно прочитала стихотворение на ненецком языке «Нерня’ мэтами’, нён парумбю”», что в переводе на русский означает «Не спеши, мой олень» (из книги автора «Тайны трёх миров»).
Коллега поэта по педагогической деятельности, ветеран образования Ким Андреевич Вонгуев поделился своими воспоминаниями. Рассказал присутствующим, как Прокопию Андреевичу легко удавалось заинтересовать и привлечь к спорту не только учеников, но и многих друзей.
Участник театра «Илебц» Пётр Ледков вспоминал, как Прокопий Явтысый работал над спектаклями, как проходили первые репетиции театралов.
Ненецкий поэт стоял у истоков национального театра, создавал для него репертуарные пьесы. Организовывал гастрольные поездки в Норвегию и Финляндию.
А завершили мероприятие стихотворением поэта, звучащим как молитва, «В полночной тундре…» из книги «Избранное».
В полночной тундре я,.
Вдали от чума,.
Суть нашей жизни осознав уже,.
Своей молитвою прошу у Нума.
Дать новых сил и сердцу, и душе!
И отворив своих желаний двери,.
Как будто крылья, руки вскинув ввысь,.
Прошу, чтоб в тундре птицы, рыбы, звери –.
Всегда водились, не перевелись!
И чтоб стада оленей вечно были.
Для нас основою из всех основ!
И чтобы ненцы свято сохранили.
Традиции, умение отцов!
Чтоб чредою новых поколений,.
Каков бы нам ни выпал в жизни рок,.
Не угасал в России род оленный,.
Как на снегу забытый костерок….
Чтоб сотворяя вдохновенно Слово.
И вкладывая в строчки чувства, мысль,.
Свои стихи преподносил я снова.
Сородичам, им открывая высь!
Я с Пушкиным – в поэзию влюбился.
С Есениным – Россию полюбил.
Казалось мне, я многого добился,.
А оказалось – подмастерьем был.
В полночный час произношу молитву...
Услышь меня, о всемогущий Нум!","Паднана Пичковм’ нюбета округна’’ еркы’ толаӈгова хардахана ӈэрм’ отделкана «Толаӈго книга» литературно-краеведческой клубан’ турта’’ ненэця’’ ма’’люрӈаць.
«Лохортадрев’ ян нид муно’’ӈамэй’» тарця паской нювм’ нюбета литературной сяс’ ваерась. Паднана’’ нина’’ литературам’ мэнена’’ хибярина’’ пуданамэвна ма’’лёвамдо’ ненэцие’’ паднана, тохолкода, падтаӈгода, общественной манзаям’ пэрмы Прокопий Андреевич Явтысоян’ тасладонзь. Пыда си’’ив ю’’ няхар’’ похонанда яӈгумась, пили’’ тенева’’.
Надежда Талеева толаӈгова хардахана ӈэрм’ отделкана манзарана нява’’, «Ӈаць ӈэ’’ма яв’» электронной презентациям’ хамадась, тарем’ пыда манэ’’лабтадась, паднана’’ няна’’ я’ илебцо, хибяри ня’ поюдо’ хурка ӈэвыць.
Прокопий Явтысой паской ӈэрм’ яна’’ нямна сомбовна падвы’’ манзаида ӈока’’ ӈэ’’ним. Хой’ тер ненэця’ па’’мя сэвханата’ сырць, яхананда тарцям’ маниесь, ӈамгэм’ тэри’’ тарем’ сырта сэвха’’ната нида маниеӈгу. Паднанась пир’’мада мал’ тикым Явтысой харта вадахананда манэ’’лабтадась.
Тамна ӈопой сер’’ нямна вада’’ танець. Паднанава’’ хари’’ вадана’’ нямна ибедорӈась. Ненэця’’ едэй илан’ тэвась, ӈани’’ тэнз’ хибяри’’ поӈгана илелъць, вадамдо’, харто’ тэнздо’ ил ватом’ юрамба пява’’.
Мале ӈахакуд’ клубан’ турта Татьяна Закутаускане тарця сер’’ няю таславы «Тайны трех миров» книгад’ мэвы стихотворением’ «Нерня’ мэтами’, нён парумбю» ненэця’’, луца’’ вадавна толадась.
Ким Андреевич Вонгуев образование ветеран, тохолкова’’ серкана ӈобня’ ӈэвы паднана нянда’ нямна харта вадида хэтась. Пыда хэтвы вадахатата’’, теневава’’ ханзер’’ Прокопий Андреевич незел’’мана спортан’ тохоламбада ӈацекы’’, харта сава нида’’ тэврамбись.
»Илебц» театрхана сянакода Пётр Ледков ихинда’ ха’’аврадась, ханзер’’ Прокопий Явтысой спектакль’’ хамадамбавахана манзарась, ханзер’’ нертей репетициидо’ миӈаць. Ненэцие’ театрава’’ паднана няхада’’на’’ миӈа’’, пыда театрхана’’ сянакода’’ нина’’ е’’эмня пьесы’’ падабись. Норвегиян’, Финляндиян’ ӈэдалёрмамдо’ Прокопий Андреевич тасламбидась.
«Толаӈго книга» клуб’ ма’’лёва пуданана’’ «Избранное» книгахад мэвы, луца’’ вадаривна падвы стихотворением Нидежда Талеева толась.
Тикы падвым’ луца’’ вадавна толаира’’, ненэця’’ вадавна ӈани’’ тарця стихм’ толада’’.
Мюсер’’ма яв.
Прокопий Явтысый.
Ты’’ тоб’’ мун’ я’ таха’’мана сё мэтараха’.
Ханибцёр ӈань’ тахабэй пидям’ лэтбарина.
Мюсьлави’’ ёни’’ тыбэрти’’на’’ сёнзи’’ тотрев’.
Таӈгодарев’ ялумзь нердани’ ӈань’ ӈармэрха’’.
Тюку мюсьлави’’ ӈамдэдо’’ сяк’’на ӈаць ӈэ’’мами.
Ини малхана нердани’ теда’ яднараха.
Ӈа’’и ӈань’ мюд’’ нарэй сидевы яхакодрев’.
Вы’ ний ян’ хэня ябто’ пумна хайнанараха’’.
Теда’ буровой’’ вы’ неда’’ мю’ еся тебнэ.
Ютвэдрев’ лэмбарако’ ни’ саркувэрха’’.
Туселпэй ив неро’ тарканэ ирнарина...
Яда ё’’маӈгад ханибцёр ӈань’’ харва’’ тий’’.
Ӈо’’ли тёрхана ё’’мы пидям’ сянзь яртарха….
Ябта’ тотрев’ хаел’’ пеӈгани’ тэри ледре’’.
Ерпэй я нибя’ тотрев’ сейкон нид ситнарха.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-66-21265-ot-2-iyulya-2022-g/96823-dobrym-slovom-o-rodnom-poete
"Детская ненецкая группа «Ханийко» представляет Ненецкий автономный округ на первой детской Фольклориаде народов России в Чебоксарах.
В Год культурного наследия народов России Чувашия стала площадкой для проведения детской Фольклориады народов России и Российской детской фольклорной ассамблеи.
Мероприятия – шествия, концерты, конкурсы, мастер-классы, выставки, творческие мастерские и многое другое – пройдут с 25 по 27 июня в столице Чувашской республики и муниципалитетах региона.
Фольклориада – это масштабный фольклорный фестиваль, призванный продемонстрировать культурное многообразие традиций народов России, которое покажут детские и молодёжные любительские творческие коллективы страны. В ней примут участие представители 78 регионов нашей необъятной России, это более тысячи юных артистов и мастеров.
Группа «Ханийко» (руководитель Вероника Талеева) создана в 2015 году, является участником и победителем международных и всероссийских фестивалей, конкурсов. Активно пропагандирует ненецкую культуру, фольклор, участвует в региональных мероприятиях и проектах, выступает в населённых пунктах НАО.
Коллектив группы пригласили на Фольклориаду после отбора, ребята тщательно готовились к выступлениям. Финансовые расходы по поездке взяли на себя недропользователи.
На днях 8 юных артистов в сопровождении Светланы Вокуевой и Зинаиды Власовой улетели в Чебоксары. И пообещали держать округ в курсе событий. Сотрудники Этнокультурного центра НАО и читатели «НВ» желаем им счастливого пути и самых ярких впечатлений!","«Ханийко» группахана тарана’’, хынота’’ ӈацекына’’ ваеравы яляхана Чебоксары март’’ ӈэдалэйдаць, таняна ӈацекы’’ нертей Фольклориада’ ваераӈгу.
2022 по’ луца’’ вадавна хэтанзь – Год культурного наследия народов России. Чувашияхана ӈацекы’’ нертей фольклориада, тикы’ хавна ӈацекы’’ фольклорной ассамблея ваераӈгу’’.
Сян яля’’ ямбан’[ яндахат товы’’ ӈацекы’’ концертха’’на хынота’’, хуркари’’ конкурсха’’на помнандо пирдырта’’, пыдо’ е’’эмня мастер-класс’’ танеӈгу’’, выставкаха’ тэворта’’, ӈока хуркари’’ ихина сомбой сер’’ таневнда’’.
Чувашия еркы’ маркана ӈацекына’’ мэта ирий’ сидя ю’’ самлязимдей – сидя ю’’ си’’ивумдей яля ӈэсонд манзараӈгу’’.
Фольклориада – ӈарка фольклорной фестиваль, таняна ӈацекы харто’ тэнздо’ культурам’ манэ’’лабтабаӈгу’’. Таня ӈарка яна’’ хусувэй яхат’’ ӈацекы творческой коллектив’’ манзаидо’ тэвраць, тараӈгу’’, хынота’’, хари’’ ӈудаха’’нато’ манзаи’’ сертабаӈгу’’.
Тарця фестивалян’ ӈокханда 78 регионхад мэбета’’, ӈудидо’ мэта’’ ӈацекы товнда’’.
Няръяна маркад «Ханийко» группава’’ ӈэдалэяць, нерм’ пэртядо’ Вероника Талеева. Тарця группа’’ округханана’’ 2015 поход тане. Таӈок по’’ ямбан’ вады’’, сертавэдо’ тянё ни’’ӈа’’. Ӈацекына’’ хуркари’’ международной, всероссийcкой фестивалька’’на, конкурсха’’на нердесеты’’. Ненэця’’ тэнз’ культурава’’, фольклорва’’ манэ’’лабтабавась маня’’ яна’’ мероприятияха’’на мэсеты’’, проект’ падабасеты’’, округна’’ ӈэсыхым’’на ӈэдалёрцеты’’.
Маня’’ ӈацекына’’ Чебоксары март’ сиднтетӈэ хаяць, пыдо’ няюв таняна манзаравдаха’ Светлана Вокуева, Зинаида Власова, пыди’ ӈацекы’’ маниеӈгуди’, хусувэй тарана серкана нядабаӈгуди’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-63-21262-ot-25-iyunya-2022-g/96778-schastlivogo-puti-i-yarkih-vpechatleniy
"22 июня 2022 года повсюду зажглись «Свечи памяти» в знак благодарности героям Великой Отечественной войны за их мужество.
Зажгли их и в семьях Александры Выучейской из Индиги и Елены Хатанзейской из Красного.
Сегодня на странице «Ялумд» – истории их героев.
Остался за старшего.
Когда началась Великая Отечественная война, моему папе Андрею Фёдоровичу Выучейскому было 10 лет, а его сестрёнке Анастасии всего семь. Они рано осиротели. Мама Александра умерла в 1940 году, отец, Фёдор Абрамович Выучейский, ушёл на фронт и не вернулся.
Об этом написала Александра Андреевна Выучейская, внучка погибшего солдата:.
– Папа рассказывал, его отец ушёл на войну в июне 1942 года. Провожали все, кто был в чуме. На оленях они уехали из Индиги, а на побережье их уже ждал пароход, который собирал по прибрежным деревням мобилизованных мужчин.
Антонина Петровна Коскова, чумработница колхоза «Ядей ты», которая тоже проводила мужа на войну, позже вспоминала, как папа и его сестрёнка плакали, будто предчувствуя, что никогда уже не увидят родного отца. Дети долго сидели на высоком месте и провожали упряжки….
С той поры мой отец сразу повзрослел, пошёл работать пастухом, заменив отца. На то время он был единственным мужчиной в чуме, на его попечении остались сестрёнка Настя, бабушка Евпрасинья Петровна и тётя Марфа Егоровна (вторая жена их отца).
Папа очень ответственно относился к любой работе. О его достижениях директор конторы «Заготживсырьё» Красников писал в окружной газете: «12-летний Андрей Выучейский наравне со взрослыми участвует в загонах. В этом охотничьем сезоне он заработал на вылове пушнины 270 кг муки, много масла и других продуктов».
За свой труд в годы войны был награждён медалью «За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941–1945 гг.», ему тогда было 14 лет.
Погиб дедушка Фёдор Абрамович Выучейский 18 июля 1943 года, похоронен в Донецкой области, г. Красный Лиман.
В 90-х годах, просматривая «Книгу памяти НАО», папа нашёл среди погибших Константина Шевелева, он был родом из Тельвиски, до войны работал в колхозе «Ядей ты» счетоводом-учётчиком. Из рассказа папы знаю, что в детстве он всегда ездил с ним на одной упряжке и расстроился, узнав из книги о том, что Константин, как и его отец, погиб на войне.
Моя мама, Марфа Евдокимовна, также вспоминала о том, что во время войны председатель колхоза «Ядей ты» Егор Косков настаивал на том, чтобы чумы ставили подальше от моря. Наверное для того, чтобы вражеские подводные лодки не могли их увидеть. Самолёты немецкие определяли по крестам, наши – по звёздам. Боялись всего….
Новость об окончании страшной войны встретили с радостью, в тот день председатель колхоза разрешил забить ялового оленя. Так и отметили долгожданную победу.
Александра Выучейская, п. Индига.
«Случайный вальс» – любимая песня отца.
Страшная весть 22 июня 1941-го и радостная весна 1945-го… Как далеки и близки эти даты….
Мой папа, Гаврил Иванович Ледков, ушёл добровольцем на фронт осенью 1943 года. До Победы оставалось совсем немного, но всё ещё шли ожесточённые бои.
Кёнигсберг, военный госпиталь, вспоминал отец:.
– Палаты были переполнены, много раненых привозили. Днём и ночью мы слышали залпы орудий, они то стихали, то вновь усиливались. Когда становились громче, мы радовались, это наши бьют.
За день или два до объявления о разгроме фашистов в гос­питале, помню, была какая-то тишина, только санитарочки бегали туда-сюда. На другой день ещё громче стали разговоры, по коридору люди начали бегать. Вдруг кто-то громко крикнул: «Победа!!!» Кто мог двигаться, соскочили, сразу на улицу выбежали. А раненые и санитарочки плакали, обнимали друг друга. Много слёз и бед принесла вой­на. Кругом горе, как тут не плакать? У одних семьи полностью погибли, у других дети умерли, кто-то без рук и ног… И меня такое волнение взяло: передо мной родители мои, тундра, родительский чум, братья и сёстры….
Ещё пять с половиной лет длилась разлука с родными.
Часто, глядя на папин портрет, спрашиваю: «Как ты смог выжить в этой страшной войне?» Не любил он рассказывать о тех чёрных событиях, молчал, начинал курить. Знаю, только отвага, смекалка и сила духа помогли папе пройти все тяготы войны.
И снова 9 Мая – День Победы. Портрет отца, фотографии, его голос на плёнке и «Случайный вальс» – любимая папина песня.
Елена Хатанзейская, п. Красное.","Нисянда таӈэ манзарась.
Андрей Фёдорович Выучейской мань нисяв, ӈарка сайнорма товахана ю’’ подась, Настам’ нюбета не няда си’’ив потась.
Пыди’ мер’ евакоӈэ хаёвэхэнзь. Небяди’ Александра 1940 похона яӈгумась, нисяди’ – Фёдор Абрамович Выучейской сайнормась хаясь, таняхад пуня’ яханда нись ту’’.
Тикы нямна вади’’ фронтхана яӈгумы солдат’ хасава ню’ не ню Александра Андреевна Выучейской падась:.
– Нисян’ вадахат теневам’, пыда нисяда сайнормась 1942 по’ саво ирийхана хэвысь. Мяд’ тер’’ хибяридо’ нито’ хэвахана мал’ пин’ тарпвыдаць. Тэхэ’’на Индигахад ӈэдалэйдаць, яв’ вархана ту’ ӈано сиддо’ ӈатевысь.
Коскова Антонина Петровна «Едэй ты» колхозхана мядм’ пэртяӈэ манзаравысь, вэсакода тамальӈгана сайнорман’ хаясь, по’’ ваерась пыда ваде’’ӈадась, ханзер’’ маня’’ нисява’’ не нянда’ ня ярӈаханзь, нисянди’ пуня ниня това сейхананди’ совакы. Тэхэ’’ ӈэдалавы’’ нидо’ маниесь, ӈацекы’’ тамна пон’ хойко’ нина ӈамдыць….
Тикы яляхат нисява’’ лэркабт’ ӈарумдархась, нисянда’ е’’эйӈэ хаёсь, тыбэртяӈэ таралъяць. Тамальӈгана мякнандо’ пыда хэвханда хасава’’ яӈгуць, Наста’ не нямда, хадамда Евпрасинья Петровнам’, нябакомда Марфа Егоровнам’ нядабадаӈэ тарась. Нисяв’ хусувэй манзаямда’ ивъер’ пэрцетыда, пыда ханзер’’ манзараванда’ нямна округна’’ газетахана «Заготживсырье» контора ервота Красников’ тарем’ паднась: – 12-пота’’ Андрей Выучейской’ ӈарка хибяри’’ тотрев’ ханесеты. Тюку по’ ханевахана пыда 270 ӈыдава ям’, ӈока юр’’, ӈани’’ ӈавар’’ недво’’ӈась ».
Сайнорма похо’’на сававна манзараванда е’’эмня «За доблестный труд в годы ВОВ 1941-45г.» медальм’ ня’’амась, тамальӈгана пыда 14 подась.
Ирива’’ Фёдор Абрамович Выучейской 1943 по’ неняӈг ирий’ 18 толыркана сайнорць яӈгумась, Красной Лиман маркана, Донецкой областьхана сюры.
Хойхана сайнорма яӈгума юн’ маймбась ядабтадонзь, тикы яляхана колхозандо’ ервота тым’ хадаванзь табадась. Тарем’ пон’ ӈатевы победам’ мэ’’ӈадонзь.
Александра Выучейской падвы, Индигахад.
«Случайный вальс» – нисян’ мэнена сёдась.
1941 по’ саво ирий’ 22 яля’ пилкабтёда юн няби 1945 по’ ӈарэй ӈарка маймбцо… Саць ӈахы, саць хахаяда толыр’’….
Мань нисяв’ Ледков Гаврил Иванович 1943 по’ ӈэрё сайнормась хаясь. Теда’ теневась, Победа ӈэсонд по’ вато яля’’ хаёвыць, ханярина нина’’ мэбець сайнорӈаць.
Кёнингсбе́рг, военной госпиталь’’.
– Палата’’ пан’’ӈаць, пенделевы хибяри’’ саць ӈокаць. Яля’, пий’ ямбан сайнорма сер’’ сосеты’’, ханяна пендирма нисеты со’’, ханяна сатавна сосеты. Маймбасетыва’’, маня’’ нина’’ фашист’’ ядпиць, – нисяв’ вадецетыда.
Победа хахаява’’ мале совысь. Сава юн’ това яля нерцюна госпиталькана мун’ нисеты’’ со’’, валакада санитарочка’’ пуня’ – нерня’ сюраберцеты’’. Нябимдей яляхана ӈаркавна лаханани’’ вабц’ намдурӈаваць, нё’ тяхана сюрберта’’ хибяри’’ сосеты’’.
Тад’ хибяхова ӈаркавна тёрей: – Победа!!! Хибя манзабтёсь пир’’ӈада, санэяд, пин’ сюрбась пу’’лэяд. Пенделевы хибяри’’, санитарочка’’ ярӈаць, нидо’ сэволпиць. Сайнорма хусувэй хибярин’ ӈока ярмам, ӈока маем’ тэврась. Яндаха’’на’’ вэва ӈэбць, ханзер’’ хайлад нид’’ тарпаӈгу’’? Хибяхова саю’ по’’ ямбан’ мята’ тер’’ мал’ яӈгумы’’, хибяхова нюда’’ хавы’’ ӈэдакы, хибяхова ӈудаси’, ӈэси’ хаёвакы….
Мань ив’ няркамъй: нисяв, небяв маниедм’, хой яв’, мями’, хасава нин’’, не нин’’….
Тикахад валакада самляӈг по’’ ваерась перенин’ хэван’ тэвываць.
Теда’ нисян’ сидяӈг маниесь, хонаркосетыдм’: – Ханзер’’ тамбир’’ илека сайнормахана иле хаёвакэн? Нисяв’ сайнормы пилкабтёда сер’’ нисетыда хэтамбю, мунзясеты, ӈобӈгэв’ хуреӈгосеты. Теневам’, ӈамгэхэртахад нива пинвада, серо’’мада, ныхыда нисями’ сайнормахана нядабиць.
Ӈани’’ ты’’ ниць 9 толыр’’- Победа яля! Нисян’ сидяӈг, плёнкан’ падвы сёда, «Случайный вальс» – нисян’ мэнена сё.
Елена Хатанзейской падвы, Краснойха.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-62-21261-ot-23-iyunya-2022-g/96769-ih-nezabvennyy-podvig-vechen
"На территории семейно-родовой общины «Вы’» – («Тундра») активисты ЭКЦ НАО провели этнографический квест «Зов тундры».
В нём приняли участие ребята из ненецкого клуба «Ӈаць” Ӈэрм’», ученики школы ненецкого языка «Ненэй вада» и артисты Народного ненецкого театра «Илебц».
Гости мероприятия разделились на сборные команды «Хохорэй”» – («Лебеди»), «Неда» – («Дорога») и «Мюд» – («Аргиш») и состязались между собой в различных конкурсах.
Вначале артисты «Илебца» провели два обряда на удачу, а дальше команды отправились к станциям по путевым листам. Играя в «Тебко», участники старались оставить на поле как можно меньше фигур, только тогда можно было двигаться вперёд.
На станции «Хан” нимня санарць» – («Прыжки через нарты») можно было проверить себя на выносливость и ловкость. Возле чума всех ожидала станция «Теневана”», где показывали знания родного языка: вынимая предметы из тучейки, называли их на ненецком языке.
Наибольшей популярностью пользовались состязания на меткость на станции «Ярколава”» – («Метание тынзея») . Были в этот день и опытные игроки, которые смогли заарканить хорей все три попытки!
От свежего июньского ветерка укрылись в чуме на интеллектуальных станциях «Хобцоко”» – («Загадки») и «Ненэй вада» – («Настоящее слово»). Разгадывали ненецкие загадки, переводили с ненецкого на русский язык названия частей тела человека, должны были правильно расположить их на макете. Справились с заданиями все!
Итоги квеста: 3 место – сборная команда «Хохорэй”», 2 место – сборная команда «Мюд», 1 место – сборная команда «Неда». Участники мероприятия выражают благодарность за помощь в организации и проведении мероприятия Матвею Чупрову, Сергею Рочеву, Тамаре Выучейской, Алексею Канюкову и Виталию Марюеву.","«Вы’» – тарем’ нюмдевы семейно-родовой община’ марад’ хэвхана тане. Таня округна’’ этнокультурной центрхана манзарана’’ нина’’ тэворӈаць. Луца’’ вадавна манзь «Зов тундры» этнографической квест’ ваерась.
«Ӈаць’’ Ӈэрм’» ненэцие’’ клубхана мэна’’ ӈацекы’’, «Нянэй вадам’» нюбета школа’, ненэця’’ вадам’ тохоламбада’’ тоходанана’’, тикахад «Илебц» ненэцие’’ народной театр’ сянакода’’ мяд’ хэвхана ӈобкана ныланаць.
Нина’’ пыдадо’ няхар’’ командан’ тярць поӈгнандо’ пирдырӈаць.
«Хохорэй » , «Неда», «Мюд» командаха’’на мэна’’ нина’’ хуркари конкурсхана ныхыдо’ хорпиць.
Ӈули’’ нерде’ «Илебц» театрхана сянакодина’’ конкурсадо’ сававна ваерава е’’эмня сидя обряд’ сертаць. Тикахад хусувэй командахана пирдырта’’ табекова падар’’мана сехэрэмдо’ маниесь тарана станция’ ӈэсонд манзадаць. Нертей «Тебкохона» сянакуць, таняхад нерня’ хэва’’ е’’эмня сава сянаковам’ манэ’’лабта тарась. «Хан’’ нимня санарць» тарем’ нюмдевы станциян’ тэвась нина’’ хари’’ ныхы’’мямдо’, санарць теневавамдо’ манэлабтамбиць.
Мя’’ хэвхана «Теневана’’ станция’ ӈатенась, таняна хари’’ вадам’ теневавам’ манэ’’лабтамбиць тарась. Пирдырта нина’’ туцяӈгад’ ӈавори’’ нэкалпиць, нэкалмы ӈамгэм’ ненэця’’ вадавна хэтась тарась.
«Ярколава’’» станцияхана тынзям’ моепиць. Ӈацекы’’, ӈарка ненэця’’ ӈоб’’ пирувна пирдырӈаць, хибяхартадо’ пуняна миман’ нинархась харва’’. Ханяӈы тынзядо’ ӈоб пирувна няхармэвна тюран’ еримясь! Пэдаваць!
Ханзо мерцякоход мякана лыӈгарава’’ пирась, таняна «Хобцоко’’» няби «Нянэй вада» станцияха’ ӈатенаӈаханзь.
Мят’ товы’’ хибяри’’ ненэцие’’ хобцоко’’ хомбиць, тикахад хибяри ӈаянда’ ӈавори’’ ненэця’’ вадахад луца’’ вадавна нюмдесь тараць. Хамадавы макетхана манэ’’лабтась. Тарця заданияхана мал’’ саваць.
Сянаковахана няхарамдэй местан’ «Хохорэй”» команда тарпыць, нябимдейӈэ «Мюдхана» сянаковы’’ хаяць. «Неда» командахана сянаковы’’ сямянд’ саваць, пыдо’ нертей местам’ ханаць.
Тарця сянакова’’ ваеравахана сававна нядаӈговы’’ – Матвей Чупров, Сергей Рочев, Тамара Выучейской, Алексей Канюков, Виталий Марюев. Ныланава’’ ялям’ хамадавы’’ нина’’ няндо’ ӈарка вади’’ хэтаць.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-58-21257-ot-11-iyunya-2022-g/96682-tundry-zov-sobral-nas-vmeste
"Вот и наступило долгожданное лето. Но сельские ребятишки не спешат расставаться со школой.
Национальный посёлок Нельмин Нос не стал исключением. Здесь ежегодно, по сложившейся уже традиции, 1 июня открылся пришкольный лагерь дневного пребывания.
Программа нынешней смены – «В мире профессий». Тема выбрана не случайно, она бесконечно интересна для детей, позволяет раскрыть и укрепить их способности, увидеть сильные стороны.
– Ребят познакомят с различными профессиями и их особенностями, у них будет возможность побывать на рабочих местах родителей. Через творческое задание «Лучший снимок» освоят профессию фотографа. Конкурс «Самый поющий отряд» раскроет музыкальные способности школьников. Запланированы также экскурсии на пекарню и ФАП и ещё много всего интересного, – поделилась директор лагеря Любовь Талеева.
По мнению организаторов, в лагере созданы хорошие условия и для отдыха учащихся, развития личности и укрепления физического и эмоционального здоровья. Так что время, проведённое в лагере, пройдёт с пользой. Ведь лето – это маленькая жизнь, когда ребята с головой погружаются в атмосферу праздника, шуток и развлечений, становятся участниками настоящих чудес.
Всё это создают и дарят им воспитатели Наталья Михайловна Канюкова, Марина Николаевна Филиппова и студенты педагогического колледжа из Нарьян-Мара.
Насыщенная программа нынешней смены никого не оставит равнодушным. Такие дни всегда дарят массу позитивных эмоций и воспоминаний. Об этом свидетельствует желание детей вновь стать участниками проекта.
В сельских лагерях всё продумано: красочно оформлены классные комнаты, ежедневно проводятся викторины, спортивные соревнования, эстафеты, коллективные чтения.
В столовой ребят ждут вкусные завтраки и обеды, в рационе обязательно присутствуют фрукты, ароматные соки, молочная продукция, салаты из свежих овощей.
Вся воспитательная работа сотрудников лагеря направлена на интеллектуальное развитие, развлечение и оздоровление ребят.
В этом году пришкольный лагерь в Нельмином Носе посещают 38 детей. С первого дня кипит работа в отрядах, проведены вводные занятия и инструктаж по технике безопасности, первые совместные мероприятия.
На днях в поселковом филиале Этнокультурного центра для ребят провели познавательную программу в рамках региональной акции «Культурные каникулы».
На мероприятии «Хозяйка тундры» познакомили детей с культурой, традициями, обрядами и играми ненецкого народа. Рассказали о тундровом этикете, семейных реликвиях, значении пословиц и поговорок.
В тот же день в музее посёлка была оформлена мини-выставка. Здесь ребята увидели много интересных экспонатов – игрушки и предметы быта, национальные ненецкие костюмы, макеты куропатки, северного оленя, а также оленеводческих нарт.
И это только начало… Впереди ребят ждут таинственные приключения, незабываемые встречи и удивительные испытания.","Пон’ ӈатевы та’ ёльць тэвы. Ӈэсыхына тоходанана’’ ӈацекы’’ школамдо’ хаеванзь ни’’ парумбю’’.
Нельмин’ Саляхана тарця серкат ни’’ хадю’’. Таняна хусувэй по’ саво’ ирий нертей яляхад’ школаханандо’ лагерь’ манзарасеты.
Хурка манзая’’ таня – тарця сер’’ ӈацекы’’ тохоламбаӈгу’’. Тэри’’ тарем’ таславы сер’’ ни’’ӈа, ӈацекэхэ’’на’’ мэкад, ехэрана манзаи’’ торумдаӈгу’’.
– Хурка манзая’’ яханана’’ тане мал’’ тикым’ ӈацекэхэ’ ваде’’тава’’, тикахад небянато’, нисянато’ манзаи’’ манзарава’’ ян’ тэвортава’’. Тикы’ хавна творческой задания’’ сертабаӈгу’’. Тарем’ тадтаӈгось тоходангу’’, харто’ тадтаӈгода’’, сертавы манзаяхат «Сямянд сомбой сидяӈг» тэрабаӈгу’’. Тикахад сё’’ мэта’’, тарця конкурсхана «Сямянд хынокад отряд» нюмдеӈгу’’.
Няньм’ ябцолава’’ мят’, ФАПан’ ядэрта’’. Ирий’ ямбан ӈока ханя’’ тэвормадо’ танеӈгу’’, – тарця вади’’ лагерь’ ервота Любовь Талеева хэтась.
Ирий’ ямбан ӈацекы’’ сававна нылаӈгуд, ӈока мэкад ӈавори’’ сертабаӈгу’’, ӈока ханя’’ тэвормадо’ танеӈгу’’, ныхыдамдо’ ма’’лаӈгу’’. Харто’ ӈэсынандо’ ныланаӈгу’’. Ӈацекыто’ ня ирий’ ямбан воспитательха’ Наталья Михайловна Канюкова, Марина Николаевна Филиппова манзараӈгуху’. Сидди’ Няръяна маркы’ педагогической колледжхад товы’’ студент’’ нядабаӈгу’’.
Хусувэй по’ ӈацекы’’ лагерькана харвась мэсеты’’. Тенева’’, таняна сававна нылаӈгуд, ӈока мэкад мероприятие’’ манэта’’, хибяхартадо’ тикахана ни’’ тябихут.
Ӈэсыхы’ лагерькана манзарана’’ манзаито’ сававна мима’’ е’’эмня ивъер’ хамекосеты’’. Хусувэй лоходо’ падтавы’’ ӈэсеты’’, викторина’’, спортивной пирдырма’’, эстафета’’ хамедабсеты’’, ӈобкана ма’’лась толаӈгосеты’’.
Лагерькана ӈацекы’’ ӈамнелада ӈавархана ӈолабсетыдо’, сян’ тэнз ӈавар’’пиребасеты’’.
Тюку по’ Нельмин’ Саляхана пришкольной лагерьт’ няхар’’ ю’’ сиднтет ӈацекы’’ турӈа’’. Таняна нертей яляхад манзаидо’ нерняри’’ миӈа’’, сян’ яля’’ ямбан’ сертавэдо’ мале тянё ни’’ӈа’’.
Хаювы си’’ив самлязимдей яляхана ӈацекы’’ ӈэсыхынандо’ танеда этнокультурной центр’ филиал мят тэворӈаць, таняна манзарана’’ хибяри’’ ӈацекы’’ е’’эмня сянаковам’ хамадаць.
«Культурные каникулы» региональной акциявна таславы сянакова.
«Хой мяд’ тер’’» мероприятие’ ваерась. Ненэцие’’ культура’, традиция’’, обряд’’, сянакова’’ нямна вади’’ мэта’’ лаханаць.
Пыдо’ ваде’’ӈадонзь хойхана мэбнанд’ хурка ӈэсь тара, ӈамгэм’ пэрць ни’’ серос’’, мякана ханямна ядэрць ни’’ тара’’, ненэця’’ вада’ хара’’, хобцоко’’ нямна лаханаць.
Тамна тикы яляхана ӈацекы’’ ӈэсыхы музейхана хамадавы выставкан’ тэворӈаць. Таняна ӈока мэкад ӈамгэм’ манэ’’ӈаць – сянако’’, нянэй мякана мэта’’ ӈавори’’, ненэцие’’ ембдяр’’, хабэвко, ты, хан’ макет’’…
Тикы тамна малда ни’’ӈа’’. Нерняна ӈацекы’’ сертавндадо’ тамна ӈока’’ӈэӈгу, ӈока ханя тэворта’’, ӈока ӈамгэм’ манэ’’та’’!",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-57-21256-ot-9-iyunya-2022-g/96675-poleznoe-leto
"Крестьянско-фермерское хозяйство «Ӈэрм» на Колгуеве появилось в 2015 году.
Возглавила его Вера Варницына, дочь потомственного оленевода. Заняться непростым делом – восстановлением стада на острове – заставила сама жизнь….
Сегодня идёт целенаправленная и упорная работа, все понимают, что это дело не одного года.
– Мы всё ещё помним то нелёгкое время, когда на острове произошёл массовый падёж оленей. Из пяти тысяч выжило только 150 важенок. Для нас, оленеводов, это были по-настоящему чёрные дни, – делится Вера Ивановна. – Семьи остались без работы и средств к существованию. Тогда мы с отцом, мужем и старшими братьями решили создать своё хозяйство.
Сегодня в крестьянско-фермерском хозяйстве «Ӈэрм» (в переводе с ненецкого «Север») насчитывается полторы тысячи голов оленей. Можно сказать – результат семилетнего упорного труда.
– Поголовье медленно, но всё-таки растёт, – рассказывает моя собеседница. – И это радует. В округе всем известно, какие красавцы-олени паслись на просторах нашей тундры. Возродить породу – главная задача. Все эти годы меня поддерживают родные и близкие по духу люди. Очень обрадовался отец, когда нам удалось зарегистрировать хозяйство. По сей день дорожу его советами.
Характер у Веры Ивановны, можно сказать, суровый. С намеченного пути её свернуть сложно, отзываются о ней сельчане, но люди ей доверяют.
Сегодня в «Ӈэрме» трудятся члены большой семьи Варницыных.
– Иногда слышу от земляков, мол, взвалила на себя большой воз проблем, смогу ли вытянуть его, – делится Вера Ивановна. – Может быть кто-то и сомневался, но я была уверена, что никто за нас это не решит. Мы же северяне, люди надёжные и терпеливые, так что надо работать, просчитывать все варианты и находить приемлемое решение.
Сегодня старшие братья Веры обучают премудростям оленеводства молодых. В хозяйстве трудятся уже восемь человек. В осенне-зимний период в бригаде работают по вахтовому методу. Во время отёла – все. На стойбище ребята выезжают на снегоходах. Организовано круг­лосуточное дежурство, чтобы оленята оставались в целости и сохранности.
Узнала я от своей гостьи с Колгуева ещё одну приятную новость. Впервые за много лет нынешней весной школьный вертолёт доставил детей прямо в тундру к родителям.
– Радости нашей не было предела, – рассказывает Вера Ивановна. – Ведь ребята – наши главные помощники. Они с огромным желанием ухаживают и охраняют важенок с малышами. И каждому родившемуся оленёнку дают имя….
Совсем скоро в стойбище станет ещё многолюднее. Приедут добровольные помощники из посёлка – родственники фермеров. Понятно, что никто из них не будет сидеть без дела. Мужчины, как обычно, занимаются ремонтом упряжи, изготавливают нарты, ездят на берег за стройматериалом. Детвора тоже всегда при деле – со взрослыми охраняют ездовых быков и важенок с оленятами, рыбачат.
Женщины занимаются заготовкой дров – рубят ивняк, шьют зимнюю одежду, рукавицы, совики да хлопочут по хозяйству. Летними же вечерами собираются вместе и обсуждают планы на следующий день….
При всей своей занятости глава КФХ не могла пропустить важное событие – последний звонок у дочери Регины, выпускницы 11-го класса Ненецкой средней школы имени А.П. Пырерки, вот и приехала на несколько дней в Нарьян-Мар.
– В этом году мы остались без средств связи – спутниковых телефонов. Из-за санкций перестала действовать сеть, к которой мы были подключены. Теперь я не могу связаться со стойбищем, переживаю, не знаю, как обстоят дела в общине. Поэтому очень спешу домой. По приезде, как спадёт вода, сразу отправлюсь в хозяйство. Надо доставить свежий хлеб и продовольствие, – говорит руководитель.
Я пожелала своей гостье удачи на тундровых просторах и новых встреч уже в хозяйстве «Ӈэрм», деятельность которого даёт положительные результаты и находится в надёжных руках.","Ӈохона нертей крестьянско-фермерской хозяйство’ 2015 похона ӈадимясь. Тарем’ манзаравам’ таславы Вера Варницына, Холговхана илеванда ямбан’ мюсермы тыбэртя, ветеран Иван Афанасьевич Варницын не ню.
– Холговхана тыбэрма серм’ илебтембась ил’ харта сидна’’ табадась, – Вера Ивановна вадамда пя. – Маня’’ тамна тамальӈгы по’ пилкабтёда ялу’’ сававна тенейна’’, сяха’ ӈохонана’’ мал’ тына’’ яӈгумаць. Самляӈг ёнар’’ тэхэт’’ юр’’ самляӈг ю’’ яхадейри’’ хаиць. Нянана’’, тэхэ’’на мэнаӈэ, саӈговота яляӈэ хаяць. Хойхана мюсермы’’ ненэциена’’ манзаяси’ хаиць, ханзер’’ тэси’’ нерня’ илм’ миресь. Тикахана маня’’ – нисяв’, вэсаков’, сидя някав’ тарем’ таславаць. Тына’’ хар’’на’’ пэрпана’’ таранараха’.
«Ӈэрм» нюбета крестьянско-фермерской хозяйством’ нэваць, тюку ялян’ таслась ёнар’’ самляӈг юр’’ тэва’’. Си’’ив по’’ ямбан’ мэёвна манзаравана’’ сер’’. Тына’’ толыр’’ янамбовна ӈэбнанда’ ӈод’’ тю’’ури миӈа, – лаханась няв’ мась. – Тарця сер’’ сидна’’ маймбтемби. Маня’’ яханана’’ тына’’ хурка паской ӈэса’’ округханана’’ мал’ теневаць. Холговхана тарця ты’’ ӈадимдебана’’ тара’’ нив. Мань си’’ми таӈок по’’ ямбан хари’’ нин’’, перенин’’ нядаби’’. Нисяв’ маймбись, сяха’ общинана’’ падар’’ хамадабэяць. Нисяни’ вадан’ инзелесетыдм’.
Вера Ивановна сёнзянда’ мюй я’’авлада хибяри. Нерня’ минда сехэрыхыданда пуняюв’ нида пяӈгу, – тарем’ нида’’ лахана’’. Ӈэсында’ тер’’ нида’’ нянда пунры.
Тюку ялян’ хэтась «Ӈэрмхана» Варницын’’ мяд’ тер’’ мал’ манзара’’. – Тюку серм’ пявани’ ёльцяӈгана тарця хонаркода’’ танесеты’’, тамбир’ ӈарка манзаям’ марцянд’ ни масибтен’, ханамд’ нэкалъць пиртарув’. Тикахана ихинан’ манзетыдм’ – пиртав’, маня’’ нибна’’ серта’’, хибя’’ маня’’ серуна’’ таслаӈгуда. Ӈэрм’ хибяриӈэ, маня’’ хуркари’’ серм’ пирдалеӈгува’’, валакада манзара. Манзаямд’ нерня’ минре, маниед’ ӈамгэм нерняна сертась тараӈгу, хусувэй сертавдамд тасламбю, – вадамда Вера Варница нерня’ минреда.
– Някахаюн’ ӈацембой ниди’’ янамбовна тыбэрма серт’ тохолабиди’. Теда’ хойхана сиднтет хибяри’’ манзара’’. Ӈэрёй’, сырэй’ няна тына’’ пили’’ маниейдо’. Хасава’’ тэхэ’’то’ буранхана тэворцеты’’. Нарэйхана мал’ ӈобкана манзарасетыва’’. Ты’’ ниць ёльцяӈгана Ялэ’, пий’ ямбан тына’’ маниесетына’’. Сую’’ нибнандо’ юху’’.
Холговхад товы няхадан’ тамна тарця ихина сомбой юнм’ намдадамзь. Тюку по’ маркана тоходанана’’ ӈацекыдо’ мякандо’ хоян’ вертолётхана тэврэйдонзь. Ӈока’’ по’’ тарця сер’’ яӈгусь.
– Маня’’ саць маймбиваць, – Вера Ивановна мась. – Хойхана ӈацекы’’ сямянд сава нядаӈгода’’ ӈэсеты’’, тандая со’’явы суюкоци’’ маниесеты’’. Харвась суюсавэй яхадей’ хэвхана мэсеты’’. Хусувэй су’’лякон’ нюмдамда хосеты’’.
Мале’ валакада таӈо’’лава яханана’’ ӈока хибяри’’ ма’’лаӈгуд. Та’ ямбан нядаӈгодина’’ тянё нисеты’’ӈа’’, Бугриноход перенина’’ тосеты’’. Пыдо’ хусувэй серкана сава нядаӈгода’’ ӈэсеты’’, ӈопой яхана хасенана’’ яӈгусеты’’.
Хасава’’ содо’ сулурпаӈгу’’, ханудо’ мимбгу’’, яв’ няюв мирцядамдо’ ма’’лаванзь ӈэдалёрта’’. Ӈацекы’’ серцю нисеты’’ – нисянато’ ня хор’’ хэвхана мэсеты’’, суюсавэй яхадэ’’ маниесеты’’, ёрманзь ханцеты’’.
Не’’ пядамдо’ ма’’лабсеты’’, нером’ мадабасеты’’, сырэй’ мэта ембдяро’ сэдбасеты’’, ӈоба’’, савак’’ тараӈгу’’ма, мяд’ манзаидо’ пэрцеты’’.
Пэвсюмбы няна’’ хой’ тер’’ хибяри’’ мякнандо’ ӈобкана ма’’лабнандо, хуняӈы товнда ялямдо’ таслабсеты’’. Сертавнда серудо’ вадецеты’’.
Тюкумэвахана Вера Ивановнам’ Няръяна маркана хомбивась. Тэтнава’’ ялуда’’ ӈэбнанда’ ӈод’’ пыда не нюнда’ хэван тось. Ренатада тюку по’ А.П.Пырерка’ нювм нюбета школам’ ёльцеби, не нюкцянда пудана сеӈгам’ намдванзь школан’ турӈась.
– Тюку по’ маня’’ связьси’ хаиваць – спутниковой телефонна’’ хуркари’’ санкциян’ нид’’ ныхысялма’’, – Вера Ивановна тарця вади’’ пуданана хэтась. – Теда’ хойхана мэнаха’ лаханась я’’амадм’. Ханзер’’ яханани’ нин’’ иле’’, манзарава’’, ехэрадм’. Ими’ няркна, мякани’ парубидм’. Холгован’ то’’омахадани’, ӈодь’ ид’’ ханта’’, яда’ тыраӈгу таминда’ хоян’ ӈэдалаӈгув’.
Несэй нянькоцядава’’, ӈаврадава’’, тамна ӈамгэ таранам’ ханагудм’.
Хойхана илена’’ хибярихи’, харто’ явнандо’ мюсерта’’ хусувэй ӈамгэдо’ саваривна миӈая. Тарем’ еримбнанда мань сяхаӈгова’’ «Ӈэрмхана» манзарана’’ нина’’ хэван’ тэвортадм’. Вера Варницына’ ня лаханава’’ пуд’ ӈопой хамададм’, Холгов’ ты’’ мэё хибяри’’ ӈудаха’’на мэ’’….",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-55-21254-ot-4-iyunya-2022-g/96657-oleni-kolgueva-v-nadyozhnyh-rukah
"Марина Тайбарей родилась в трудолюбивой семье оленеводов.
Сегодня она главный консультант комитета по национальной политике и делам коренных малочисленных народов Севера Департамента внутренней политики НАО.
Многие знают её как грамотного специалиста, серьёзного и очень ответственного человека. Её деятельность главным образом связана с решением вопросов сельских жителей, людей, ведущих традиционный уклад жизни, занятых в сфере оленеводства….
Марина Мартыновна постоянно выезжает в сёла, оленеводческие хозяйства, где проживают представители коренных малочисленных народов нашего региона. Необходимую помощь в решении той или иной проблемы порой может оказать на месте.
При встрече труженики тундры с доверием рассказывают ей не только о своих проблемах и трудностях жизни, но и с желанием делятся радостями, успехами своих детей….
Четверть века Марина Мартыновна трудится в администрации нашего региона. Пришла неслучайно. Уже тогда она имела за плечами опыт общения с людьми. Её заметили, поддержали и теперь уже сама передаёт знания молодым коллегам.
Марина Мартыновна – уроженка Малоземельской тундры. Отец Мартын Демьянович Тайбарей на протяжении нескольких десятилетий работал оленеводом в колхозе имени И. П. Выучейского. Мама, Нина Егоровна, любящая и трудолюбивая женщина. Она во всём поддерживала мужа, содержала жилище. Дети в семье воспитывались на примере родителей, росли в любви и согласии.
Гордость родителей.
С рождения ребятишки много времени проводили на тундровых просторах Малоземелья, кочевали с родителями по родной земле. Затем учились в школе, жили в интернате….
Марина с детства мечтала стать учителем. Возможно, на выбор будущей профессии повлиял не только первый учитель, но и мама, которая также имела педагогическое образование.
Марина – первый ребёнок в семье и особая гордость родителей. Хорошо училась в школе, затем получила высшее педагогическое образование, с отличием окончила факультет народов Крайнего Севера РГПУ имени А. И. Герцена. Верность родному краю, желание помогать жителям округа привели Марину Тайбарей в Нарьян-Мар.
Труд во благо земляков.
Получать от своей работы удовлетворение – большая удача, считает Марина Мартыновна:.
– Конечно, коммуникация с людьми всегда требует больших моральных сил, но положительных эмоций получаешь намного больше. Особенно приятно видеть довольных сельчан и осознавать, что именно с твоей помощью решился тот или иной вопрос. Северяне люди очень скромные, порой нелегко живут. Но уделишь внимание, поговоришь по душам, подскажешь, как быть, куда обратиться, и в глазах появляется искорка надежды.
Бывают, разумеется, и ситуации, когда не получается помочь. Для решения проблемы, предположим, требуется время, иногда необходимы консультации других специалистов. В любом случае ищем выход, он всегда есть.
Очень доброжелательная и терпеливая, всегда внимательная Марина Мартыновна консультирует представителей коренных малых народов Севера по различным вопросам, выступая связующим звеном между исполнительной властью региона и населением, что позволяет решать насущные проблемы сельчан и оленеводов.
Это грамотный специалист с большим чувством ответственности, так о ней отзываются коллеги и подопечные, кому она помогает решать неотложные вопросы и жизненно важные дела.
Марина Мартыновна внимательная дочь, замечательная мама. Её дочь Тамара сегодня успешно учится в Санкт-Петербургском университете технологии управления и экономики. Она будущий юрист. Радость и надежда матери!
Недавно Марина Мартыновна отметила юбилейный день рождения! Искренне поздравляем и желаем исполнения намеченных планов и крепкого здоровья!","Сидя ю’’ самляӈг по’’ ямбан’ Марина Мартыновна Тайбарей округна’’ администрацияхана манзара.
Тюку яля’ пыда Ненэцие’’ автономной округна’’ внутренней политика сер’’ тасламбада Департаментхана главной консультатаӈэ тара, национальной политика, харто’ яханандо’ илена’’ толыродо’ тянё ненэцие’’ манзаяхананда нядаби.
Пыда манзаямда теневана, илан’ мэёвна сырта, хусувэй сертамбада манзаямда серканда тэврамбада хибяри. Манзаяхананда нянэювна ӈэсыхы’’на илена’’, хойхана мюсерта’’ хибяри’’, тыбэрма серм’ нерня’ мирена’’ ненэця’’ нядаӈгода.
Сидя ю’’ самляӈг по’’ ямбан Марина Мартыновна ӈока’’ округна’’ ӈэсыхы’ тэворӈась, тыбэртя’’ серм’ тасламбада нита’’ няюв ханцеты, маня’’ яханана’’ толыродо’ тянё ненэцие’’ маниесеты.
Ханяӈэхэна танеда тоенана серм’ таминда тасласетыда, нида’ тарана серкана нядасеты. Хой’ тер’’ ненэця’’ нянда пунрёсеты’’, нидо’ ядабтабнандо’ нерде маймбась иландо’ маймбцо, ӈацекыто’ сававна тохолкова’’ нямна вадидо’ мэцеты’’, пуна’ валакада илӈганандо’, манзаяханандо’ танеда проблемыдо’ хэтбасеты’’.
Марина Мартыновна сидя ю’’ самляӈг по’’ тяхана округна’’ администрациян’ манзараванзь тэвыць. Тэри’’ тарем’ нись ту. Тикы нерде’ мале тохолкодаӈэ манзаравысь. Тикахад ӈацембой некоця’ администрациян’ тэвыць, тенад таняна манзара. Манзаямда сававна теневада, хусувэй теневанамда Марина Мартыновна теда ӈацембой манзарась нята’’ няха’’та тэврамбида.
Небянда, нисянда ябдава.
Марина Мартыновна – Нюдя’ яна’’ тер некоця, манзаян’ ивъер’ сырта тыбэрти’ мякана со’’явы. Нисяда Мартын Демьянович Тайбарей сян’ юд’ мян по’’ ямбан И.П. Выучейской нювм’ нюбета колхозхана тыбэртяӈэ манзарась. Небяда Нина Егоровна мята’ тер’’ мэнена некоцясь. Хусувэй серкана вэсакомда’ нядабадась, мядм’ пэртяӈэ тарась, нюда’’ вадабись.
Тайбарей’ мяд’ тер’’ ӈацекы’’ нюдякоходандо’ хойхана вадюданаць. Небяндо’, нисяндо’ ня харто’ явнандо’ мюсерӈаць. Таняхад школан’ тэвыдаць, интернатхана илець.
Марина ӈацекы ӈэвахаданда тохолкодаӈэ ӈэван’ харвавысь. Ӈамгэ тарем ӈэвакы? Пыда небяда’ тохолкода манзаян’ тоходанавы ӈэвысь, валакада хаюпа хэ’’мяхаданда, хоян’ танэяць. Вэсакода тыбэртя, пыда мяд’ манзаям’ пэртяӈэ хаясь. Нюди’’ небянди’, нисянди манзаравам’ маниесь вадюданаць.
Марина нисяюта, небяюта нертей нюкця, пыди’ ябкоцяди’. Школахана пили’’ сававна тоходанавы ӈэвысь, тикахад тохолкодаӈэ институтхана тоходанась. А. И. Герцен’ нювм’ нюбета университет’ факультет народов Крайнего Севера ёльцевы. Институтанда’ пуд’’ Марина Тайбарей харта со’’явы яханда манзараванзь товысь.
Нина’’ нядабада нява’’.
– Мань манзаями’ ивнян’ ӈа’’. Сибицяӈэ нив’ нюмдеӈгу, ханяна тоенасеты, пэдаӈгун’. Тэри’’ тарем’ хэтась, минрена манзаян’ савада тянё ни’’ӈа’’. Хибяри’’ ня манзарава сибиць ни’’ӈа’’, хуркари’’ сер’’ тасламба тарасеты. Ханяӈэхэ’’на та’минда’ хибярим’ нядась нисеты’’ ӈадив, яля’’ тарасеты’’ таслава’’ е’’эмня.
Нида’’ нядамбава сер’’ хусувэй яля’ Марина Мартыновнам’ харвась манзаяханда тэврамбида.
Сава и’ӈудм’ минрена, еникэця, манзаямда теневана, тюку яля Марина Мартыновна ӈэрм’ тэнз’ мэта’’ хибяри’’ хуркари’’ серкана нядабида.
– Хусувэй серкана тёмбека, манзаямда теневана, хусувэй сертаба манзаямда ивъер’ тасламбада хибяри – тарем’ нямнанда манзарась нята’’ нида’’, тарана серкана нядабадида’’ лаханасеты’’.
Марина Мартыновна сава не ню, небя. Не нюда Тамара Санкт-Петербург’ маркы технологии управления и экономики университетхана нябимдей по’ юристӈэ тоходана. Небянда маймцо, енава!
Марина Мартыновна Тайбарей ёнар’’ хасуюёнар’’ си’’ив ю’’ нябимдей похона ты’’ сие ниць ирий сидя ю’’ самлязимдей яляхана со’’явысь. Тюку по’ юбилейной со’’яма ялямда мэ’’ӈась. Самляӈг ю’’ пода паны.
Ты’’ сие ниць ирийхана Марина Мартыновна юбилейной со’’яма ялямда мэ’’ӈась. Тюку яля’ нянда ихид’ мида’’ вади’’ хэтбидм’, илӈгананда, манзаяхананда хусувэй ӈамгэда саваривна миӈая, сенз’ ӈэя!",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-54-21253-ot-2-iyunya-2022-g/96642-prizvanie-pomogat-zemlyakam
"С 1 января 2023 года праздник тружеников тундры будет снова называться – День оленевода.
Вопрос о внесении изменения в название праздника обсудили на заседании комиссии по вопросам государственного устройства и местного самоуправления Собрания депутатов НАО.
На съезде коренных народов севера НАО, который прошёл в апреле нынешнего года, участники форума предложили вернуть труженикам тундры прежнее название профессионального праздника – День оленевода.
На сессии окружного Собрания депутаты внесут изменения в соответствующий законопроект. Поправки вступят в силу в январе 2023 года.
Между тем в округе уже началась подготовка к юбилейному празднику тружеников тундры. В 2022 году он пройдёт под прежним названием – День оленя. Во всех оленеводческих хозяйствах округа, муниципальных образованиях и столице округа торжества традиционно начнутся в конце июля и продолжатся до 5 августа. Такое решение принято на заседании оргкомитета по подготовке юбилейных мероприятий.
Официальная дата празднования Дня оленя – 2 августа – закреплена законом Ненецкого автономного округа в 2007 году.
Празднование Дня оленя приу­рочено к окончанию летнего выпаса оленей и началу перекочёвки оленьих стад на зимние пастбища.
За 90-летний период закрепились традиционные места празднования. Обязательная часть проведения Дня оленя – торжественное собрание с подведением итогов работы. В этот день чествуют лучшие оленеводческие бригады, встречаются с известными династиями оленеводов, а также проводят рабочие встречи с представителями органов государственной власти.
Обязательные атрибуты Дня оленя – гонки на оленьих упряжках, состязания по национальным видам спорта и, конечно, культурная программа.
Из истории праздника.
Профессиональный праздник оленеводов в Ненецком автономном округе впервые был проведён 90 лет назад, в 1932 году. Отмечался в первое воскресенье августа. Позднее несколько раз менял своё название. С 1958 года назывался День оленевода. В 2002 году, на первом съезде оленеводов региона, традиционному празднику решили вернуть первоначальное название – День оленя.","2023 по’ лимбя ирий’ нертей яляхад хойхана манзарана’’ нина’’ хэбидя ялям’ ӈани’’ тарем’ нюбетадо’ – Ты пэрта яля.
НАО’ депутат’’ собранияхана, луца’’ вадавна хэтась, комиссия по вопросам государственного устройства и местного управления тане. Тикы комиссия’ ма’’лёвахана тарця серм’ тасламбиць – нерняна товнда поход тыбэртя’’ хэбидя ялям’ – Ты пэрта яляӈэ нюмдебась. Тюку ялян’ хэтась Ты яляӈэ нюмдебива’’.
Ты ялям’ – Ты пэрта яляӈэ нюмдебавам’ округна’’ ненэця’’ ты сие’ ниць ирийхана ваеравы ма’’лёвандо’ мальӈгана тасламбидонзь, тарця харвабцомдо’ съездандо’ резолюциян’ пададонзь. Невхэна тыбэртина’’ хэбидя яля – Ты пэрта ялям’ нюбе’’ӈась.
Округна’’ депутатат’’ Собрание’ сессияхана теда’ танеда законопроектм’ несэюмдаӈгудо’. Несэюмдавы законопроект’ 2023 по’ лимбя ирийхад ныхыта.
Тарця сер’’ поӈгана округханана’’ хойхана мюсерта’’ ненэциена’’ хэбидя ялян’ хамякова’’ мале миӈа’’. Тюку по’ юбилейной’ Ты ялям’ мадаӈгува’’.
2022 по’ тарця ялява’’ тамна Ты ялям’ нюбета. Округханана’’ хусувэй тыдо’ пэртя хозяйствохо’’на, муниципальной образованиехэ’’на, округна’’ еркы’ маркана, ӈэсыхы’’на товнда ӈарка ялям’ неняӈг’’ ирий’ пудана’’ яляхад пилю’’ ирий’ самлязидей толыр’’ ӈэсонд’ мэтадо’. Юбилейной ты ялян’ хамяковам’ оргкомитет’ ма’’лёвахана тасламбидонзь.
Хэбидя яля история’: Ненэцие’’ автономной округханана’’ тыбэрти’’ минрена манзаито’ ӈарка яля’ 90 по’ тяхана нертеймэвна ваерась, 1932 похона.
Тамальӈгана пилю’’ ирий’ нертей ныланава’’ яляхана ма’’ласетыд. Тикы пуд’’ хойхана мюсерта’’ нина’’ хэбидя яля’ нюмда сян’ несюмдабвы.
1958 поход Ты пэрта ялям’ нюбе’’ӈась. Тикахад 2002 похона, маня’’ яна’’ тыбэрти’’ нертей съездхана тарем’ тасладонзь – тад’ нерня’ хэбидя ялям’ ӈани’’ Ты яляӈэ нюмдебась. Нертей нюмда мэпнанда.
Ненэцие’’ автономной округна’’ 2007 по’ ватовна – Ты яляӈэ пилю’’ ирий’ нябимдей яля’ таславы ӈэвысь.
Ты яля’ ӈэсонд тэвась хойхана мюсерта’’ ненэця’’ хасенава’’ ёльцядо’ ӈэсеты, таӈы манзаидо’ ёльцебасеты’’, янамбовна сывы мюсерць яхато’ ӈэдалаванзь хамякосеты’’.
Тарем’ маня’’ яханана’’ 90 по’’ ямбан’ тыбэртина’’ хэбидя яляндо’ ма’’лёва я’’ таславы’’. Ты яляхана – ма’’лёвамдо’ мэцеты’’, таняна по’ ямбан’ ханзер’’ манзаравамдо’ таслабсеты’’. Ӈарка яляхана сямянд’ сававна манзаравы’’ хибяри’’ ихид’ минда вади’’ намдсеты’’, ӈока по’’ тэхэ’’на мэна’’ нидо’ нисеты’’ юрамбю’’. Тикахад хоян’ ерв’’ тосеты’’, пыдо’ мюсерта’’ хибяри’’ ня лахарёдо’ мэцеты’’.
Ты яляхана – тыбэртина’’ ӈарка яляхана ненэця’’ яндахат товы’’ няхато’ маймбасеты’’, лаханакурмидо’ мэцеты’’, тикахад поӈгнандо’ пирдырцеты’’, тэхэ’’на ӈэдалёрцеты’’, тынзям моепасеты’’, хан’ тя санарцеты’’, сюрберцеты’’. Хардахат товы’’ хибяри’’ концертной программам’ манэ’’лабтасеты’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-51-21250-ot-26-maya-2022-g/96597-tyoplyy-prazdnik-holodnogo-severa
"В Ненецком региональном центре развития образования в очно-заочном формате прошёл семинар-совещание «Языки народов России в системе общего образования РФ».
Его организаторами выступили Департамент государственной политики в сфере общего образования Министерства просвещения Российской Федерации, Департамент образования, культуры и спорта НАО и РЦРО.
Цель проведения – повышение эффективности региональной политики по вопросам поддержки родных языков народов Российской Федерации, выявление наиболее успешного опыта в организации изучения родных языков.
Участниками семинара стали представители Ненецкого регионального центра развития образования, учителя русского языка и литературы, родного (ненецкого) языка, воспитатели дошкольных образовательных организаций, ведущие родной (ненецкий) язык, представители общественного движения «Ассоциация ненецкого народа «Ясавэй».
Об основных аспектах общественно-государственного партнёрства в сфере реализации политики преподавания родных языков в системе общего образования в регионах Российской Федерации рассказал Алексей Владимирович Гусев, член коллегии Министерства просвещения РФ, ответственный секретарь Координационного совета Национальной родительской ассоциации, кандидат исторических наук.
– Важно сказать, что сегодня большую роль в сохранении родных языков играют родители, семья. Какие бы золотые учебники ни были написаны, как бы хорошо ни была организована работа в школах, роль семьи – неотъемлемая часть развития личности человека. Наша задача – понять, как вести хорошую пропагандистскую, разъяснительную работу с мамами и папами, как позитивно влиять на настроение в родительском сообществе относительно языка. Родной язык – это язык матери, – отметил модератор Алексей Гусев.
В ходе дискуссии обсуждались вопросы вовлечения родительской общественности в формирование и укрепление гражданской идентичности, о традициях семейного воспитания.
Также были представлены лучшие региональные практики преподавания родных языков по теме «Языки народов России в системе общего образования Российской Федерации».
На встрече обсудили ряд вопросов по проблемам преподавания родных языков, повышению мотивации к их изучению через образование, семью, внеурочную деятельность и дополнительное образование.
Отметим, что серии таких семинаров-совещаний проводятся почти в каждом субъекте России.","Ненэцие’’ региональной центр’ развития образования мякана очно-заочной форматхана семинар-совещание «Языки народов России в системе общего образования РФ» ваерась.
Тарця семинар’ хамадавы Российской Федерация’ Министерство просвещения государственной политика серу’’ тасламбада департамент, тикахад Ненэцие’’ автономной округна’’ образование’, культура’, спорт’ манзаи’’ тасламбада департамент, Региональной центр’ развития образования.
Российской Федерацияхана илена’’ хуркари тэнз’ хибяри’’ хари’’ вадидо’ тю’’у пэрма серкана нядамбава, ханяна хари’’ вади’’ тохоламбавахана манзаидо’ сававна мимам’ маниедо’ – семинаркана тарця цельм’ маниець.
Тарця семинаркана манзаравы’’ маня’’ округна’’ «Ненэцие’’ региональной центр развития образования» мякана манзарана’’, луца’’ вада’, литература’ тохолкода’’, ненэцие’’ вада’ тохолкода’’, детской садикхана ӈацекэхэ’ ненэцие’’ вадам’ минрена’’ воспитатель’’, «Ненэцие’’ ассоциация «Ясавэй» общественной движение’ манзаям’ пэртя’.
Хари’’ вада нямна хамадавы семинар’ манзаям’ Алексей Владимирович Гусев, член коллегии Министерства просвещения РФ, Национальной родительской ассоциация Координационной совет ответственной секретарь, кандидат исторических наук минредась. Ханзер’’ Российской Федерация’ хусувэй регионхана хари’’ вадан’ ӈацекы’’ тохоламбава’’ серудо’ миӈа’’, тикы нямна Алексей Гусев лаханась.
– Хари’’ вадавна лаханава, ӈарка тарана сер’’, вадам’ тенева тара. Тарця серкана сававна мяд’ тер’’ хибяри’’ ня манзаи’’ таслабась сава ӈэ’’нив. Школахана тохолкода’’ сававна манзарабнандо’ ӈод’’, таняна манзаидо’ сававна мимбнандо’ ӈод’’. Хардахана ӈани’’ вада собнанда тара, ӈацекыто’ няюв небя’’, нися’’ лаханабнандо’. Тикахана серудо’ нерня минда’’.
Ханярина хибяри’’ харто’ вадандо’ лаханабнандо’, мяд’ тер’’ ня ӈобнзер’ нерня мимбнандо’, тикахана вада тю’’ури хайнаӈгу.
Хари’’ вада – тикы небянана’’ вада, – тарця вади’’ Алексей Гусев хэтась.
Тамна семинаркана таслалкуць, небя’’, нися’’ вадам’ тохоламбавахана тохолкоди’’ ня нобня манзарабнандо’, ӈацекыдо’ харто’ паӈгудо’ теневабнандо’.
Округханана’’ хари’’ вадам’ минрена тохолкодина’’ ма’’лёвахана ӈани’’ манзараць, минрева’’ серуто’ нямна мякдандо’ вадидо’ хэтамбиць. Ваеравы ма’’лёвахана ӈока манзаи’’ таслаць, хари’’ вадам’ тохоламбава’’ серкана хурка’’ тоенана сер’’ тане, ӈацекы’’ вадамдо’ тохоламбаван’ харвава’’ е’’эмня ӈамгэм образование серкана, семьяхана, внеурочной манзаяхана, дополнительной образованияхана тамна сертась тара. Тарця семинар Россияна’’ хусувэй субъектхана ваерасеты’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-51-21250-ot-26-maya-2022-g/96596-rodnoy-yazyk-eto-yazyk-materi
"В августе санитарной авиации Заполярья исполняется 75 лет.
В нашем регионе, где большинство населённых пунктов связаны между собой только воздушными трассами, без «летающих неотложек» не обойтись.
Ежегодно врачи, фельдшеры и медсёстры отделения экстренной консультативной скорой медицинской помощи Ненецкой окружной больницы вместе с экипажами окружного авиаотряда выполняют до 300 вылетов в оленеводческие стойбища, на нефтепромыслы, в населённые пункты, на морские суда и плавучие платформы.
За всё это время спасены сотни жизней!
Нередко от их слаженных действий зависят здоровье и жизнь человека. Медики скорой в любое время суток всегда готовы первыми прийти на помощь.
На станции скорой помощи Ненецкой окружной больницы трудится 49 человек. Недавно здесь принимали поздравления.
Врачей, фельдшеров, медсестер, водителей, диспетчеров с профессиональным праздником поздравил и губернатор Ненецкого автономного округа Юрий Бездудный.
– От всего сердца поздравляю вас с профессиональным праздником. В неотложной помощи люди нуждались во все времена. Первые кареты скорой помощи появились при полицейских участках. Огромное вам спасибо за труд! Два тяжелейших ковидных года вы были на боевом посту. Количество вызовов в скорую помощь было запредельным. Многим людям в нашем городе, округе именно вы спасли жизни, – поблагодарил сотрудников скорой помощи глава региона.
В дружном многонациональном коллективе достойно трудятся представители разных народов.
Елена Петровна Кобылина, например, уроженка округа, родилась и выросла в семье потомственного оленевода Петра Николаевича Вылки. После окончания Архангельского мед­института работала шесть лет главным врачом Хорей-Верской участковой больницы. Волею судеб оказалась в Нарьян-Маре, где продолжила работу на скорой помощи.
На протяжении 24 лет неотложную помощь горожанам оказывает и Надежда Сергеевна Михеева, последние годы она работает фельдшером в сан­авиации. Вместе с коллегами в любое время суток по экстренной помощи летит в населённые пункты округа. Им важно успеть, и нет времени раскачиваться. Такая уж неспокойная, но очень нужная миссия у наших медиков. Она требует больших сил.
В этой сфере трудятся настоящие фанаты своего дела – люди, которые, кроме профессионализма, обладают железными нервами, терпением, добрым сердцем, способным разделить чужую боль и с малышом, и с возрастным пациентом.
Справка «НВ».
День работников скорой помощи – один из самых молодых профессиональных праздников России, утверждён Правительством РФ в 2020 году.","Ты’’ сие ниць ирий’ сидя ю’’ сиднтетимдей толыр’’ скорой помощхана манзаидо’ минрена’’ лекарь’’ ӈарка яля.
Хибяри хаӈгулабнанда хэвханда нерде’ скоройхана манзарана’’ тосеты’’, ханяӈэхэна хибярим’ хабцяӈгад нэкалцетыдо’. Мер’ тэворта’’ лекарь’’ яля’, пий’ ямбан’ манзаидо’ минрена’’.
Ваеравы сидя пудана по’’ ямбан’ едэй хабця COVID-19 ӈадимзь, лекарь’’ ныланавам’ ехэрась манзараць. Харто’ пыдадо’ нись’ сяй’’ хусувэй хаӈгулавы хибяри няюв’ парумбась ӈэдаласетыд.
Лекарь’’ минрена манзаяндо’ ӈарка яляхана Ненэцие’’ округна’’ больница’ скорой помощь станцияхана ма’’люрӈаць. Тарця лекарь’’ хэван’ округна’’ губернатор’ Юрий Бездудной турӈась. Пыда ӈока ихид’ минда вади’’ тэврась.
Тюку ялян’ хэтась округна’’ скорой помощхана тет ю’’ хасую’’ хибяри’’ манзара’’. Врач’’, фельдшер’’, медсестра’’, хайнанахана ӈэдалёрта’’, диспетчер’’ сава вади’’ намдаць.
- Сейхад ӈэда вади’’ лекарьӈэ манзарана’’ хибярихи’ хэтбидм’. Хаӈгурта’’ хибярихи’ мер’’ тэворта’’ лекарь’’ сава нядаӈгода’’. Нертей тарем’ нядаӈгода’’ ӈахы’ похо’’на ӈадимяць.
Нянда’’ ӈарка вада’’! Пудана сидя похона пыдара’’ ялэ’’, пий’’ ямбан’ манзаида’ минредаць. Ӈока хаӈгулавы хибяри мят’ ёльцяӈгана тэворцетыда’’. Маркана, округханана’’ пыдара’’ нядавы’’ хибяри’’ тянё ни’’ӈа’’, хусувэй ян’ мер’’ тэворцетыда’’, – тарця вади’’ округна’’ ервота скоройхана манзараха’ хэтась.
Скорой помощхана манзарана’’ ӈарка яля’ Россиянана’’ профессиональной ӈарка яляхат нись’ ӈахакуна ӈадимы’’. 2020 похона РФ’ Правительство’ ӈадимдевы.
Округна’’ скоройхана маня’’ няхаюна’, сидя нянэй некоця манзараӈаха’, тикы Кобылина Елена Петровна – врач’, Михеева Надежда Сергеевна – фельдшер’.
Елена Петровна – врач’, Архангельской медицинской институтм’ 1990 похона ёльцедась, Хорей Вер нэсыхы больницахана ервотаӈэ мат’’ по’’ манзарась. Няръяна март’ то’’омахаданда скорой помощхана врачӈэ’ таралъяць. Сидя ю’’ мат’’ по’’ ямбан’ таняна манзара. Ивнянда ӈэда манзаямда мэнеда, теневада, незел нибнанда ӈа’’ ӈод’’ хусувэй яля’ харвась таня ядсеты.
Красной тер’’ некоця, хойхана мюсерта ненэцие’’ мякана соявы.
Надежда Сергеевна скоройхана фельдшер’, Архангельской медучилище пуд’’ округханана манзара. Ӈули’’ нерде тандая тохолковамда ёльцесь пирибцяко’ нюдяко ӈэсыхыкоцяхана сян по’’ манзарась. Ӈокханда манзаравада мале сидя ю’’ тет по’’. Пудана похо’’на санавиация’ фельдшер, округмана тирцеты’’.
Тарем’ округна’’ скоройхана манзарана’’ нина’’ манзаидо’ минре’’, ӈарка, тарана сер’ пэрӈа’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-48-21247-ot-19-maya-2022-g/96555-na-sluzhbe-i-dnyom-i-nochyu
"«Память предков бережно храним» – вечер под таким названием прошёл в Этнокультурном центре НАО накануне Дня Победы.
Его подготовили и провели участники молодёжной ненецкой студии «Ӈаць” Ӈэрм’» («Молодёжь Севера»).
Вряд ли найдётся семья, через судьбу которой не прошла Великая Отечественная война. Она вошла в каждый дом, прошла через сердце каждого человека, объединила фронт и тыл единым стремлением победить немецких захватчиков. Помнят о ней и в семьях северян….
О защитниках Заполярья, о бойцах Карельского фронта, знаменитых оленетранспортных батальонах, о тружениках тыла рассказывали гостям правнуки ветеранов….
Виталий Марюев с волнением говорил о боевом пути своего прадеда Марюева Николая Арсентьевича:.
– Мой прадедушка за годы вой­ны был дважды ранен, полгода лечился в госпитале. Тогда медики не смогли удалить пулю из тела воина, но всё же на ноги его поставили. Прадедушка снова вернулся в строй и продолжал защищать Отчизну. Солдат Марюев был пулемётчиком, воевал в составе 3-го Белорусского фронта, участвовал в боях за освобождение Белоруссии, брал Кёнигсберг. Встретил победу весной 1945 года под Берлином. Во время войны кормил всю роту куропатками.
Светлана Вокуева родилась в семье канинских оленеводов, которую также не обошла война:.
– Я появилась на свет уже в счастливое мирное время. Но знаю о том, какой ценой досталась Победа. В детстве много слышала о вой­не. Горе и беда не обошли стороной моих родных. Родители рассказывали о героях нашей семьи. Мой дедушка, Сулентьев Григорий Фёдорович, был призван в рабоче-крестьянскую Красную армию Ненецким окр­военкоматом. Ушёл на фронт из Канинской тундры. Участвовал в боевых действиях с октября 1941-го по август 1945 года. Вое­вал на Карельском фронте в составе четвёртого олене-лыжного батальона.
Вернулся в родные края в 1946 году. Награждён медалью «За Победу над Германией в Великой Отечественной войне».
На фронтах погибли Сулентьев Яков Фёдорович, брат моего дедушки, и Нюров Иван Иванович, младший брат моей бабушки. Вечная память героям.
Всё, что знаю о войне, о героях своей семьи, сегодня я передаю своей дочери, племянникам. Каждый год 9 Мая мы приходим к обелиску Победы и склоняем головы, вспоминая тех, кто подарил нам жизнь.
...Сколько тяжких испытаний легло на плечи советских людей. Одни приближали победу на фронте, другие – работали в тылу, помогая защитникам Отечества разгромить фашистских захватчиков. И страна выстояла, выдержала, выжила и победила. Труженики тыла заслуживают такого же уважения и почёта, как и солдаты, воевавшие на полях сражений. Об этом знают и помнят их правнуки и внуки.
Как было трудно в тылу семь­ям солдат, знает Тамара Выучейская из рассказов бабушки Клары Петровны Талеевой:.
– Мой прадедушка Выучейский Пётр Александрович и два его брата – старший Роман Александрович и младший Василий Александрович – одновременно покинули стойбище. Они втроём отправились на Карельский фронт, где были стрелками. К сожалению, старшего и младшего брата война не отпустила. Они пропали без вести.
С войны вернулся прадедушка Пётр Александрович. У него были ордена и медаль «За оборону советского Заполярья». Он прошёл всю войну и вернулся домой. В Трёх Буграх в поселении Малоземельской тундры всю войну его ждала жена Варвара Николаевна и двое детей.
Прабабушка вместе с земляками в тылу помогала фронту. Вместо мужчин-пастухов, ушедших на фронт, пасли стада колхозных оленей, ловили рыбу, зимой занимались заготовкой куропатки, шили тёплые вещи для солдат.
Из рассказов бабушки знаю, как им было страшно. В те годы было нашествие волков, они нападали на оленей. Отгонять голодных зверей помогали и дети, вместе с мамами они разжигали огонь, стучали металлическими тазами, чтобы отогнать зверей. Разве такое можно забыть?
...Война – это самое ужасное, что может произойти с человечеством. Она беспощадно уничтожает всё на своём пути. Мы не должны забывать великий подвиг советских солдат, воевавших на фронтах второй мировой войны, женщин, стариков и подростков, которые ковали меч Победы в тылу. Мы благодарны тем, кто подарил нам свободу от фашистского ига.","Этнокультурной центр’ мякана Победа ялям’ ядабтамбиць. «Иринана’’ тен ихинана лэтбива’’» тарем’ нюмдевы вечер’ ваерась.
Тарця ма’’люрмам’ хибярина’’ е’’эмня «Ӈаць’ Ӈэрм’» нюбета ӈацьмбой ненэцие’’ студияхана мэна’’ нина’’ хамададонзь.
Ӈацьмбой хибяри’’ харто’ перенито’ нямна вадидо’ мэ’’ӈаць – ӈарка сайнормахана мэвы’’ иринадо’, хадунадо’ тензебтембиць.
Хусувэй яхана’’ илена’’ мяд’ терха ӈока вэва сер’’ ӈарка сайнорма’ тэврась. Ӈобкарт’ хибярим’ нись юр’’, хибяри’’ сидя’ ян тярӈась, ӈопой’’ фронтан’ хаяць, няби’’ тылхана манзараванзь хаиць. Тарця сер’’ хусувэй мякана тенедо’.
Ӈэрм’ ява’’ сахарамбавы’’, Карельской фронтхана сайнормы’’, оленнотранспортной батальонхана мэвы’’ нина’’ нямна ненэця’’ ма’’лёвахана сайнормахана мэвы’’ ветеран’’ нюто’ ню’’ лаханаць.
Виталий Марюев ирината ири сайнормахана мэвам’ сававна теневада.
– Николай Арсентьевич, мань ирин’ нися’. Сайнорма по’’ ямбан’ сидямэвна мерёлевыць, по’ пеля ямбан’ госпиталькана мэвысь. Лекарь’’ ӈэта’’ ни’’ нултадонзь. Тикы пуд’’ ирин’ нися ӈани’’ сайнорма яханда тэвыць. Пыда пулемётчик’ ӈэвысь, 3-эй Белорусской фронтхана сайнормысь, Белоруссиям’ немцахат нэкалпавысь, Кёнигсберг’ ӈэсонд тэвыць. Берлин’ ӈылна 1945 по’ ты’’ ниць ирийхана Победам’ ядабтась. Ӈэрм’ я’ тер’’ ненэця сырэй мальӈгана ханевы ӈэсеты, хабэвкохона нида’’ ӈока’’ ӈавлабсеты.
Светлана Вокуева Канин’ выӈгана мюсерта ненэця’ мякана со’’явы, пыдо’ мякнандо’ сайнормы нидо’ тенейдо’.
– Мань ябдана хибярим’, сайнормам’ ехэрадм’. Теневам’ ханзер’’ маня’’ иринина’’ Победам’ тэврадонзь. Сайнорма по’’ нямна нюдякоходан’ намдурцетыдм’. Тамальӈгана илевы’’ хибярина’’ ӈока маям’ манэ’’ӈаць. Нисяв’, небяв’ сайнормы иринана’’ нямна вади’’ мэцетыхы’. Ирив’ Сулентьев Григорий Фёдорович рабочее-крестьянской Красной Армиян’ округна’’ военкомат’ тя хэвысь. 1941 по’ хор’’ ирийхад 1945 по’ пилю’’ ирий’ ӈэсонд сайнормахана мывысь. Карельской фронт’ тетимдей олене-лыжной батальонхана сайнормысь. Харта яханда 1946 похона тэвыць. «За Победу над Германией в ВОВ» медальта тане.
Сайнормахана яӈгумы нина’’ тане, тикы Сулентьев Яков Фёдорович, ирин’ хасава ня, Нюров Иван Иванович, мань хадан папако. Тенейна’’.
Ӈамгэм’ мань сайнорма’ нямна теневам’, сайнормахана мэвы’’, сайнормахана яӈгумы’’ иринана’’ нямна теда’ мань не нюн’, няхаюн’ нюху вадецетын’. Хусувэй по’ Победа яляхана обелиск’ хэван’ турцетыва’’.
Сямбир маям’ яндаха’’на илена’’ хибяри’’ манэ’’ӈаць, хибяхова’’ победам’ фронтхана тэврабидонзь, хибяхова’’ тылхана манзараць, тарем’ фронтан’ нядаӈгуць. Ӈарка ява’’ сайнормам’ пирда’’ледась. Тылхана манзаравы’’ ӈаркавна нядаӈгуць,тарця хибяридо’ хусувэй мякана нюто’ ню’’ теневыдо’, тенейдо’.
Фронтхана мэвы’’ ненэця’’ мяд’ тер’’ тоена’ илець, тикым’ Тамара Выучейской хаданда’ Клара Петровна Талеева вадахат’ теневада.
– Мань хадан’ нися Выучейской Пётр Александрович, пыда сидя хасава няхаюда’ Роман Александрович, Василий Александрович мал’ ӈоб’’ мальӈгана ӈэсымдо’ хаедонзь. Няхарӈэ Карельский фронтан’ еримяць. Няхар’’ нясхад’ сидядо’ сайнормахана яӈгумаханзь, юнси’ юхубэйха’.
Сайнорма по’’ ямбан’ Варвара Николаевна Няхар’’ Буграхана хаювы’’ хибяри’’ няюв’ фронтан’ хэвы’’ хасава’’ манзаи’’ пэрӈаць, колхозандо’ ты’’ маниець, ёрцеты’’, сырэй ёльцяӈгана хабэвко’ пэрцеты’’, сэдорасеты’’. Тарем’ фронтан’ нядаӈгуць. Ныланавам’ ехэрась манзараць.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-48-21247-ot-19-maya-2022-g/96556-pust-pomnit-syn-i-znayut-vnuki
"На днях культурный десант Этнокультурного центра НАО совершил марш-бросок из Нарьян-Мара в посёлок Красное.
На сцене Дома культуры развернулось яркое театрализованное представление, посвящённое Году культурного наследия народов России.
Артисты Народного ненецкого театра «Илебц», Народного ненецкого ансамбля «Маймбава» и детской группы «Ханийко» показали зрителям совместно поставленную работу, спектакль «Маня” выӈгана илева»» – «Мы живём в тундре».
Вызывает восхищение и уважение возрастной состав сводной группы – здесь вместе ветераны сцены, молодёжь, дети. Такое единение, полезный опыт, общение и колорит! Для начинающих артистов возможность работать на одной сцене с корифеями «Илебца» – это гордость и незабываемые эмоции.
Идея задействовать в одном спектакле три ненецких коллектива высоко оценена и городскими, и красновскими зрителями, которые отметили, что сполна ощутили уникальную атмосферу и гармонию действа.
Жители национального посёлка, хорошо представляющие тундровую жизнь, оленеводческий фольклор, с восхищением наблюдали за событиями, происходящими на сцене.
В представлении воедино переплелись драматические сюжеты, танцы и песни, фрагменты национальных обрядов.
В завершение спектакля артистке театра «Илебц» Валентине Ивановне Тайбарей (а она на сцене более 40 лет! ) в честь дня рождения вручили цветы. Она вновь блистала перед зрителями как и в конце прошлого года, когда выступала с коллективом на Всероссийском фестивале «Кочевья Севера» и была отмечена специальным призом за лучшее актёрское перевоплощение.
Культурный десант популярных творческих коллективов округа удался на славу.
Артисты подарили красновцам профессиональную игру, массу положительных эмоций и прекрасное настроение!
Поездка организована на средства государственной программы Ненецкого автономного округа «Развитие культуры».
Сергей Никулин,
режиссёр театра «Илебц».","Хаювы си’’ив маттамдэй яляхана округна’’ этнокультурной центрхана манзарана’’ нина’’ Няръяна маркад Красной ӈэсын’ ӈэдалёрӈаць.
Тарана’’, хынота’’ нина’’ харто’ манзаидо’ таняна илена’’ няхато’ тэврэйдонзь.
Ӈэсыхы’ культура харад сценахана мэкад театрализованной представлением’ манэ’’лабтаць, тарця манзаямдо’ Россияна’’ илена’’ хуркари’’ тэнз’ ненэця’’ культурной наследие пон’ хамададонзь.
«Илебц» нюбета ненэцие’’народной театр сянакода’’, «Маймбавахана» тарана’’, тикахад «Ханийко» группахана сянакода’’ нюдяко ӈацекы’’ ӈобнзер’ хамадавы’’ манзаямдо’ Красноян’ тэвраць. «Маня’’ выӈгана илева’’»  спекталямдо’ нюмдедонзь.
Сцена’ нина’’ ӈармбэй ненэця’’, ӈока по’’ ямбан театрхана сянакода’’, наны’’, пирибця’’, нюдяко ӈацекы’’ ӈобкана маниева’’ ихиня’ ёльце савараха, маймбцо. Вадюданана’’ ӈацекы’’ ӈарка нито’ сянаковам’ маниесь манзарась тоходана’’. Хэвняхад маниесь, ӈацембой хибяри’’хина’’ тарця сер’’ индо’ вато’ ӈэдараха’.
Няхар’’ коллектив’’ ӈобкана спектакльм’ хамадава’’ маркад’ товы’’ хибяри’’, ӈэсыхына илена’’ нина’’ вадавна саць сава сер’’.
Ӈэсыхына илена’’ хибяри’’, ӈокаюв пелядо’ хойхана со’’явы’’, вадювы’’, манзаравы’’ хибяри’’. Пыдо’ сававна хой’ илм’ теневадо’, хойхана мюсерта’’ ненэцие’’ илам’ сцена’ нина’’ маниесь, сававна инзелець. Артистана’’ ӈод’’ ивъер’ сянакуць, тараць, хыно’’ӈаць.
Тикы яляхана «Илебц» театрхана сянакода Валентина Ивановна Тайбарей со’’яма ялядась, мядонзэйӈэ ӈамдэд’ ня’’амась. Валентина Ивановна тет’’ юкад вата по’’ ямбан сцена’ нина манзара. Пыда – ӈарка пэдава, нянэй артист’, хусувэй сянаковада инд’ мэёвна ериберцеты. Сянаковамда пон’ тенесетыдо’. Небой по’ Валентина Тайбарей «Кочевье Севера» всероссийской фестивалькана «Актерское перевоплощение» номинацияхана нердесь, специальной призм’ ня’’амась.
Этнокультурной центр’ коллективхана сянакода’’ нина’’ Краснойхана сава манзаям’ манэ’’лабтаць.
Ӈэсыхына илена’’ хибяри’’ ихина сомбой сянаковам’ манэць сававна нылэйдаць, сава ихина мякнандо’ хаяць. Маркад’ товы’’ нидо’ тамна ӈатеӈгудо’.
Округханана’ «Развитие культуры» государственной программа’ тане, тарця программавна нина’’ ӈэдалёрма салдавы.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-43-21242-ot-28-aprelya-2022-g/96495-teatralnoe-trio-v-krasnom
"Северо-Восточный федеральный университет имени М.К. Аммосова с сентября 2021 года по март 2022 года проводил XII Северо-Восточную олимпиаду школьников.
В этом году впервые был организован профиль «Филология: родной язык, родная литература», где приняла участие ученица 10-го класса Красновской средней школы Виталина Лаптандер.
Школьница из Ненецкого округа стала призёром 3-й степени.
– Мне очень помогла мой руководитель – Прасковья Ивановна Соболева. Задания были довольно сложные. Они включали проверку грамматических и литературных знаний, – поделилась впечатлениями Виталина. – Я справилась и хорошо. Вообще, очень люблю мой ненецкий язык. У нас дома всегда звучит родная речь, мы общаемся друг с другом на ненецком языке. Сейчас я учусь в 10-м классе и думаю, куда поступать после школы. Возможно, буду изучать филологию и стану учителем ненецкого языка.","Северо-Западной университетхана манзарана’’ хари’’ вадавна олимпиадам’ хамадаць, таняна маня’’ округнана’’ тоходанана ныхымда хорпись.
М.К. Аммосов’ нювм’ нюбета Северо-Восточной федеральной университетхана 2021 по’ вэба ирийхад 2022 по’ ты’’ саполана ирий’ ёльцянд школахана тоходанана’’ ӈацекы’’ е’’эмня олимпиада’ миӈась.
Тюку по’ танана нертеймэвна «Филология: родной язык, родная литература» профиль’ таневысь, таняна вадамда теневавахана ныхыта ӈэвамда Красной’ ӈэсы школа’ юдимдей классхана тоходанана не ӈацекы хорпидась.
Виталина Лаптандер 3 степень’ призёрӈэ хаясь.
- Си’’ми ӈаркавна тохолкодав’ Парасковья Ивановна Соболева нядабись. Задания’’ тоенаркаць, ханяӈэхэна саӈго’’воӈась. Грамматической няби литературной теневавам’ манэ’’лабтась тарась…, – вадамда Виталина ханадась. – Манзаями’ пирдалевась. Мань ненэцие’’ вадав саць мэнев’. Мякнана’’ хар’’на’’ вадава’’ пили’’сосеты, поӈгнана’’ ненэцие’’ вадавна лаханасетыва’’. Мань теда’ юдимдей классхана тоходанадм’. Ими’ ядэрцеты, школав’ ёльцесь ханя хантадм’ тоходанаванзь. Харвабнанда, филология факультетм’ тэраӈгудм’. Ненэця’’ вада тохолкодаӈэ хантадм’, ӈацекы’’ тохолабгудм’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-43-21242-ot-28-aprelya-2022-g/96496-prizyor-olimpiady
"Более 400 жителей НАО подали заявки на включение в Единый реестр коренных малочисленных народов Российской Федерации.
Важно знать.
Юлия Талеева.
Напомним. В 2020 году
в соответствующий федеральный закон были внесены изменения. Речь идёт об установлении порядка учёта лиц, относящихся к коренным малочисленным народам.
По утверждению инициаторов законопроекта, единый перечень граждан поможет соблюдать их права и гарантии. Его формирование и ведение возложено на Федеральное агентство по делам национальностей (ФАДН).
Данные из реестра будут использовать органы государственной власти, органы местного самоуправления и государственные внебюджетные фонды для оказания адресных мер государственной поддержки.
Жителям регионов, включённым в список, больше не придётся готовить пакет документов, чтобы подтвердить свою национальную принадлежность. Уполномоченные органы самостоятельно получат необходимую информацию с помощью системы межведомственного взаимодействия. При этом предоставление подтверждающих документов – свидетельства о рождении или решения суда – не исключается.
По информации Департамента внутренней политики НАО, 442 жителя округа – представители коренных малочисленных народов – направили заявление на включение их в Единый список граждан, относящихся к КМН РФ. Более 160 человек уже подали документы и включены в реестр.
– Единый реестр создаётся для обеспечения реализации социальных и экономических прав коренных малочисленных народов России, – отметила руководитель Департамента внутренней политики Ненецкого автономного округа Лина Гущина. –
Мы продолжаем информировать население о необходимости вхождения в реестр для получения различных социальных гарантий. Учитываю то, что опыт создания и ведения Единого списка коренных малочисленных народов проводится впервые в истории РФ. Необходимо подробно разъяснять людям, зачем это надо.
Внести сведения в список лиц, относящихся к коренным малочисленным народам РФ, можно через многофункциональные центры предоставления государственных и муниципальных услуг Ненецкого автономного округа (офисы «Мои Документы»).
Кроме того, представители коренных малочисленных народов могут подать заявление о себе и членах семьи почтовым отправлением в Федеральное агентство по делам национальностей по адресу: 125039, г. Москва, Пресненская наб., 10, стр. 2.
Проконсультироваться по вопросам включения в федеральный реестр КМН РФ можно в Департаменте внутренней политики НАО по телефону 8 (81853) 2-19-22.","Ненэцие’’ автономной округхана тет юр’’ тет’’ ю’’ сидя хибяри’’ падродо’ ма’’лаць, пыдо’ Российской Федерация’ харто’ яханандо’ илена’’ толыродо’ тянё ненэця’’ е’’эмня таславы ӈобнзер’ ӈэда реестран’ падвы’’ ӈэӈгу’’.
Хэтаӈгув’. 2020 похона толыродо’ тянё ненэцие’’ илан’ таславы федеральной Закон несэюмдадонзь. Несэюмдавы ватовна ӈади’ хибя’’ толырто’ тянё ненэцяӈэ толы’’.
Законопроект’ хамадавы’’ хибяри’’ вадавна ӈэрм’ ненэцие’’ ненэся’’, ватон’ ми’’ма’’ таславы’’ ӈэӈгу’’. Тарця сер’’ манзаи’’ ФАДН – Федеральной агентство по делам национальностей маниеӈгуда.
Реестран’ паклевы’’ тарана падар’’ государственной власть’ орган’’, местной самоуправление’ орган’’, государственной внебюджетной фонд’’ толыродо’ тянё ненэцие’’ тарана серкана нядабава’’ ёльцяӈгана манзаяханандо’ мэтыдо’.
Ӈэрм’ яхана илена’’ реестран’ нюбедо’ паклева’’ е’’эмня межведомственной система’ таславы, тарця система’ тя манзаи’’ тасламбада’’ хусувэй тарана’’ падарм’ харто’ хоӈгудо’.
Ханяӈэхэна манзаям’ сертабавахана со’’яма падар’, суд’ решение’ таралпата, тикым’ тэврась тараӈгу.
НАО’ внутренней политика’ департамент ватовна, округна’’ тет’’ юр’’ тет’’ ю’’ сидя хибяри’’ пыдадо’ толыродо’ тяне ненэцяӈэ’’ нюмдебава’’ е’’эмня падродо’ ма’’лаць, заявление’ падаць.
Юр’’ мат’’ ю’’ юкад вата хибяри’’ тарана падродо’ ма’’лаць, пыдо’ нюбедо’ реестрхана мале тане.
- Россиянана’’ харто’ яханандо’ илена’’ толыродо’ тянё ненэця’’ социальной няби экономической ненэсядо’ сававна таславы’’ ӈэва’’ е’’эмня реестр’ ӈадимдевы, – тарця вади’’ внутренней политика’ департамент нерм’ пэртя Лина Гущина хэтась. – Маня’’ округханана’’ илена’’ хибярина’’ ня’ манзарава’’. Хэтбива’’ социальной гарантия’’ ня’’амарпава е’’эмня хибяри тэнзда’ реестрхана падбата тара. РФ’ историяхана харто’ яханандо’ илена’’ толыродо’ тянё ненэцие’’ ӈопой падарт’ нертеймэвна падбидо’. Ӈамгэ е’’эмня тарця манзаям’ сертамби’’, хибярихи’ сававна вадець тара.
Тарця списокан’ РФ’ хусувэй толыродо’ тянё ненэця еримбата тара. Манзаи’’ НАО’ многофункциональной центр’’ тя сертава пир’’ ( офисы «Мои документы») .
Тикы’ хавна, хусувэй хибяри харта, мята’ тер’’ нита’’ падар’’ ма’’лась по делам национальностей федеральной агентствон’ почтавна ӈэдарась пир’’тыда, адресда тарця: 125039, г. Москва, Пресненская наб., 10, стр. 2.
Ханзер РФ’ КМН федеральной реестран’ еримзь серо’’ӈа’’ хонаркованда’’ танебнанда НАО’ внутренней политика департаментан’ лаханада’’, телефонда’ тарця: 8 (81853) 2-19-22.
Яханана’’ илена’’ толыродо’ тянё ненэця’’ харто’ пыдадо’ реестран’ падбато’ тара. Ехэрабнанда ханзер’’ ханзер’’ сертась, тарця серкана сидда’’ внутренней политика департаментхана манзарана’’ табадангу’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-40-21239-ot-21-aprelya-2022-g/96448-dlya-realizacii-prav-i-garantiy
"В рамках Международного десятилетия коренных народов России в Ненецкой центральной библиотеке имени Алексея Пичкова прошёл диктант на ненецком языке.
Акция в регионе проводилась впервые. Проверить свои знания пришли люди разных возрастов и профессий.
Среди них – педагог со стажем, председатель Совета старейшин при администрации НАО Матрёна Талеева.
– Язык мой – моё богатство. Эти слова я произношу с гордостью. Всегда приветствую земляков на родном языке наших предков. Заметила, что в последние годы интерес к ненецкому языку пробуждается у молодёжи. Значит, не всё потеряно. Такие акции поднимают статус языка. С удовольствием и интересом приняла участие в мероприятии. Примечательно, что среди участников диктанта есть мои ученики. Мне очень приятно.
Татьяна Заутакаукане родилась на Ямале, в семье кочующих оленеводов. Знание родного языка передалось ей с молоком матери. Спустя много лет она не только сохранила свой язык, но и постоянно совершенствует его.
На открытии Дня родного языка в библиотеке она вдохновенно, с особой гордостью, прочла стихотворение ненецкого поэта Леонида Лапцуя «Мой язык». Затем вместе со всеми написала диктант.
Отдел Севера окружной библиотеки выступил соорганизатором ежегодной акции «Диктант на языках коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока». В округе он стал первым мероприятием, открывшим празднование Международного десятилетия коренных народов  России.
– В этом году в акции участвовали 25 человек, – отметила координатор диктанта, заведующая отделом Севера Зоя Ивакилева. – Родной язык любого народа – национальное богатство, наследие, историческая память наших предков. Каждый язык уникален и неповторим. Мы должны гордиться родным языком и обязаны передавать будущим поколениям. Его судьба –
в руках каждого из нас. Люди это прекрасно понимают.
Все участники диктанта получили подарки. По итогам акции вручат сертификат Всероссийского этнодиктанта.
Справка «НВ»
Международный день родного языка, учреждён в 1999 году решением 30-й сессии Генеральной конференции ЮНЕСКО и отмечается ежегодно 21 февраля. Направлен прежде всего на защиту исчезающих языков.
В этом году в России Этнодиктант писали в третий раз на 25 языках, включая диалекты и говоры. К акции присоединилось 18 регионов России, а также 4 иностранных государства. Общее количество участников акции – 739 человек.","Ваеравы ирий’ сидя ю’’ нертей яляхана ханярина илена’’ хибяри’’ харто’ вадандо’ ялям’ мэцеты’’. Луца’’ вадавна хэтась, тарем’ со’’ – Международный день родного языка.
Маня’’ яханана’’ ӈод’’ тарця яляхана хуркари’’ акция’’ танесеты’’. 2022 по’ тикахад нись’ хадю.
Алексей Пичков’ нювм’ нюбета ненэцие’’ еркы’ толаӈгова мякана ненэця’’ вадавна диктантм’ падбавась хибяри’’ ма’’люрӈаць. Ӈокханда сидя ю’’ самляӈг хибяри’’ ненэцие’’ вадавна паднаць. Поӈгнандо’, тохолкода, округна’’ администрация Совет старейшин’ нерм’ пэртя Матрёна Талеева паднась.
– Мань вадав’ – мань ныхыв’. Тарця вади’’ маймбась хэтабасетын’. Хусувэй хибяри’ ня’ пили’’ хар’’н вадавнан’ тороватасетыдм’, хусувэй вадамдо’ теневана’’ нина’’ няюв’ хари’’ вадавнана’’ харвась лаханасетыдм’. Маниев’, пудана’’ похо’’на ӈацембой ненэця’’ ненэцие’’ вадавна лаханава’’ харвабцодо’ ӈадимдана. Тарця сер’’ маниесь, ихинан’ сава. Тарем’ ӈэбнанда вадава’’ илеӈгу’’. Тюку яля’ диктантм’ падабива’’, паднана’’ поӈгана мань тохоламбавын’ тане. Ихинан’ сава. Тюку то’’олха’ акция’’ саць тара’’, вадава’’ нерня’ пэрӈадо’.
Татьяна Закутаускене Ямалкана соявы, мята’ тер’’ нида’’ теда’ ӈод’’ Тамбейской выӈгана тыдо’ пэрць мюсерӈа’’. Харта вадамда сояванда’ нерцю мале намдурӈадась. По’’ ваерась вадамда мэ’’ӈада, тохолабида, ненэця’’ вадавна толанзёсеты, сё’’ мэцеты. Няданда’ диктант’ падабава’’ яляхана толаӈгова мякана ма’’лавы’’ хибяри’’ Леонид Лапцуй падавы «Ненэця’ вада» стихм’ намдаць, Тикы’ пуд’’ Татьяна нита’’ няюв’ диктант’ падабись.
Округна’’ толаӈгова харад’ ӈэрм’ отделкана манзарана’’ хусувэй по’ танеда акция соорганизаторӈэ’ тараць. Россиянана’’ харто’ яханандо’ пили’’ илена’’ хибяри’’ международной ю’’ пом’ тарем’ яханана’’ ненэця’’ вадавна падабавы диктантхана нэдонзь.
– Тюку диктант’ падбавась 25 хибяри’’ тоць, хусувэдо’ манэ’’ман’ харвада ханзер’’ харта вадавнанда падна, – ненэця’’ вадавна диктант’ падабава серкана координаторӈэ таравы Зоя Ивакилева, пыда толаӈгова хардахана ӈэрм’ отдел ервотаӈэ тара. – Хусувэй хибири харта вадада’’ – минрена тензанда’ ныхы, тэнзандо’ мэйро’’ма, иринато’ тен’ нерня’ минрева.
Хусувэй вада паской, мэбэ’’ӈа’’. Маня’’ ӈэвна’’ тю’’у минресь хар’’на вадава минребнана’’ тара, пудана’’ илевндаха’ тэврабнана’’. Хар’’на вадана’’ нерня’ сова’’ – хусувэна’’ ӈудахана ӈа’’. Хусувэй тюку яля’ тюкон’ товы хибяри, тарця серм’ сававна хамадабида. Тикы’ ед’, ӈарка вадам’ хэтбидм’!
Тикы яляхана хусувэй хибяри мядонзэйм’ ня’’амась. Всероссийской этнодиктант’ падавы’’ сертафикан’ ня’’амӈгу.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-23-21222-ot-12-marta-2022-g/96181-ne-tolko-govorit-no-i-pisat
"В этом году общественность округа отмечает 90-летие ненецкого поэта Прокопия Явтысого.
«В тундре быстро взрослеют мальчишки. Потому что по образу жизни своей предстоит им с отцами встать в скорости рядом – и в делах, и в словах, и в раздумьях», – написал поэт в своих воспоминаниях...
И это, действительно, так. С младенчества дети тундры познают секреты сурового северного края.
Прокопий рос любознательным ребёнком, ему было интересно всё. Во время учёбы в школе много читал, восхищался сказками Пушкина, учился играть на баяне. Был отличником, членом редколлегии школьной стенгазеты, которая выходила на родном ему языке. В спорте мальчик тоже был на высоте.
После окончания семилетки в Нарьян-Маре способный ученик получил рекомендацию директора школы-интерната Авенира Торкова и продолжил учёбу в Ленинграде. Будучи студентом, он много путешествовал по стране, занимался спортом, всегда интересовался культурой других народов. Позднее в книге воспоминаний поэт напишет:
«Восемь лет я прожил в Ленинграде, упорно трудясь, обретал сумму нужных мне знаний, тех, что в будущем так пригодятся. И хотя я ещё не совсем осознал всю бесценность главнейшего клада, что за все эти годы обрёл, всё ж я знал: этот клад – овладение Словом! Но тогда я не ведал того, что со временем стану Поэтом! И что книги стихов моих будут читать земляки. И что русский великий язык моё творчество ярче окрасит, что читателей я обрету в дальних странах, у разных народов…»
Со временем Прокопий Явтысый стал признанным ненецким поэтом. Его стихи вызывают патриотические чувства в наших душах.
Прокопий Явтысый один из тех, кто создавал ненецкую письменную литературу. Его стихи и пьесы – продолжение эпических традиций наших дедов и отцов. Сегодня это имеет огромное значение, поскольку, если не кривить душой, наш разговорный язык теряет ту поэтическую силу и красоту, которую имел раньше.
Благодаря таким выдающимся людям, как Прокопий Андреевич, наш язык живёт, а ненецкий народ развивается как самостоятельный этнос.","Тюку по’ маня’’ яна’ тер’’ ненэця’’ паднана Прокопий Андреевич Явтысой’ 90 пом’ ядабтавась хамяку’’.
Хуркари’’ серкана мэбе’’мы паднана нява’’ Нюдя’ явнана’’ мюсерта тыбэртя’ мякана 1932 по’ неняӈг ирий’ 11 яляхана соявысь.
– Хойхана хасава ӈацекы’’ мер’ ӈарумдана’’. Пыдо’ илевандо’ сер’’ хусувэй серкана, вадахана, и’’ӈутхаванандо’ нисянато’ пирӈэ’ хэбнандо’ тара, – тарем’ паднанава’’ ибедормахананда пададась.
Илӈгана ненсянда’ ӈод’’ тарця. Хой’ ӈацекы нюдякоходанда ӈэрм’ янда ватом’ торумдамбида.
Прокопий хусувэй ӈамгэм’ теневаван’ харвана ӈацекысь, нянанда хуркари’’ ӈамгэ мэкад’ ӈэсеты. Школахана тоходанаванда ёльцяӈгана ӈокавна толанзёсеты, Пушкин’ вадако толабась пысасеты, баянхана сянакось тухусь. Саць сававна тоходанась, школандо’ стенгазета редколлегия’ членӈэ’ тарась, харта вадавнанда паднась. Спортхана нердесеты.
Няръяна маркана си’’ив классм’ ёльце’’махаданда школа-интернатхана манзаравы директорто’ Авенир Торков Ленинград март’ тоходанавась тасладась. Студент’ ӈэванда мальӈгана пыда ӈарка явнана’’ ӈока ӈэдалёрцеты, несэй ям’ торомдабасеты, спорт’ мэненась, ӈани’’ тэнз’ ненэцие’’ культура’ нянанда мэкадарахась.
По’’ ваерась харта книгахананда паднанава’’ тарем’ пададась: – Сиднтет по’’ ямбан Ленинградхана илендамзь, ӈокавна манзарадамзь, ӈока нерняӈы илӈгана таравнда ӈамгэм’ тохоламась. Сямянд’ таранада – Вадами’ минресь тухудамзь! Тамальӈгана по’’ ваерась Паднанаӈэ хэвав’ тамна ехэравась! Ян’ тер’’ нина’’ падвын’ толабаӈгудо’. Луца’’ вада падвыни’ падта’’маӈэ ханта, ӈани’’ яхана падвыни’ толабади’’ нядами’ хоӈгудм’, хуркари’’ тэнз’ хибяри’’ поӈгана…
По’’ ваерась Прокопий Явтысой’ ӈарка паднанаӈэ хаясь. Падвы манзаида мэёвна сёнзя’ мю теборӈа’’.
Прокопий Явтысой’ ненэцие’’ поӈгана нертейӈэ нюмдембива’’, хибя ненэцие’’ паднава’’ литературам’ сертабись. Пыда стихда, пьесыда – иринана’’, нисянана’’ эпической традиция’ нерня’ минрева’’.
Тюку ялян’ хэтась, тикы саць ӈарка сер’’. Маниева’’ ханзер’’ янамбовна вадава’’ юрбива’’. Прокопий Андреевич Явтысой’ то’’олха хибяри манзаравад, вадава’’ тамна иле, нерня’ минрева’’, ненэця’’ тэнзхад перева’’.
Мань нисяв.
Мань нисяв тэхэ’’на мэна. Пыда ӈока по’’ выӈгана манзара. Манзараванда ямбан’ ты’’на’’ ӈэсы’ нерм’ пэртяӈэ тара.
Ты манзаям’ тяхасовна теневада. Ӈэсыхынандо’ нида нянда сававна инзеле’’. Пыда самляӈг мэва’ ВДНХ’ медаль ня’’мась. Колхозханандо’ правлениян’ тэрадонзь. Ӈока хибярим’ тэхэ’’на мэсь тохолась.
Мань ӈарка някав тэхэ’’на мэнаӈэ нисяхаданда тухусь. Пыда ю’’ классм’ ёльце’’махаданда колхозан’ падыць. Теда’ тэхэ’’на мэва серта саваркавна тохолавэдась.
Мань каникулт’ тоб’’нан си’’ми нисяв тэхэ’’ ханасеты. Ӈэдалёб’’нанда пили’’ хыноцеты. Мань хэвхананда мэб’’нан ихинян савараха ӈэсеты.
Нисяв нян манзеты:
– Сава манзарана хибяриӈэ вадю’’. Сер’’саваркавна тохоламба пэр’’. Хэвхананд иленя нядамба пэран’’.
Мань ӈо’’ нисян тотрев’ илеван’ харвадм’. Ӈадьбянда школахана саваркавна тоходанадм’. Школам’ ёльце’’махадан еся хан’ пэртяӈэ манзараван’ харвадм’.
Прокопий Явтысой’ падвы.
Тундры моей хэкоры.
Сотрудники отдела Севера окружной библиотеки приглашают школьников принять участие в викторине по произведениям Прокопия Явтысого.
1. В честь кого Явтысого Прокопия Андреевича назвали Прокопием?  
2. Здесь, где к морю в зной и холод
Мчит поток большой реки,
Люди выстроили город,
.......   нарекли?
3.  Что здесь было?
Клюква да морошка…
А теперь по берегу реки
Новые дома растут без счета
Ветру и морозу вопреки…
4. Когда были напечатаны первые стихи на ненецком языке?
5. Куда отвёз Прокопия отец осенью 1941 года?
6.  Из чего складывает  хэкор своему отчему краю Прокопий Явтысый в повести «Тундры моей хэкоры»?
Ваши ответы ждём по адресу: г. Нарьян-Мар, ул. Ленина, 25а, редакция «НВ».",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-20-21219-ot-1-marta-2022-g/96144-v-stihah-i-pesah-prodolzhenie-tradiciy
"Для шитья одежды ненецкие мастерицы с древних времён пользуются нитками. Изготавливают их из оленьих сухожилий – тэнако.
Готовые изделия различаются как по внешнему виду, так и по своему назначению.
Скрученные из спинных сухожилий оленя нитки называются маха тэнако, а из нижних частей – ӈэ тэнако.
Лучшими считаются спинные сухожилия, они длинные, хорошо расщепляются на тонкие волокна, из которых и скручивают нитки.
Нитки из ножных сухожилий употребляются главным образом при заготовке подошвы для обуви или при ремонте покрытий чума. Они более грубые и практичные.
Из этих сухожилий раньше плели верёвки, которые использовались для обшивки краёв мехового покрытия жилища. Из них получается тетива для охотничьего лука, такими верёвками перевязывали поклажу на грузовых нартах.","Ненэй ненэця’’ я’ минхад ӈаворидо’ тэнакорихина сэдыбидо’.
Ты’ хобахад сэдвы ӈамгэ тэри тарця ниткахана сэдвы пон’ ни переӈгу, минханда ниткада тимда’’, сэдоӈодо’ пыдода’’. Тым’ хадамахад яханана хасава минханда махай’ ӈамзи тэнакосавэй яхалтыда. Тикахана мэна не тэнода хархана лабцёйӈэ ӈамзахаданда тэраӈгуда. Тиканда ӈун’ ӈаябэй тэнода лабцёйкоӈэ тадтаӈгуда.
Тарем’ тэно няхар’’ сянхав’ яля’ тырабтамбада’’. Тыравы тэнако харта ӈухуд мантэӈгу. Хаврамахад сянхав яля’ талбэй тэнако лабцяртамба, сававна ябтаванда’ е’’эмня, пэна’ ӈылна пэрта. Хурина ты’ маха’ тэнако сава ӈавори – мадавы, неблюй паны, мальця, соок ӈэдакы – сэдыба мэта. Ты’ ӈэ’ тэнакохот хан’ хурко, тадтикад ея’ имя паӈгалпасетавы’’.
Тарць’’ хавна тамна хасава’’ нынота’’ ныното’ ен’’ ӈобтарем’ паӈгалмы тэнако ӈэсетавы’’. Тедахав’ мале’’ тарцям’ мэта яӈгу, ненэця’’ ханото’ хуркоӈэ ӈархандо’ сяям мэс’’ ни’’им’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-17-21216-ot-19-fevralya-2022-g/96097-tenako-nitki-iz-suhozhiliy
"К проведению VII Всемирного конгресса оленеводов мира готовятся в Ханты-Мансийске.
Столь значимое событие пройдет в столице Ханты-Мансийского автономного округа с 4 по 9 марта 2022 года.
Югра выбрана площадкой проведения конгресса впервые. Организаторы – Правительство Югры и Ассоциация «Оленеводы мира».
Мероприятие является уникальным и объединяет представителей оленеводов арктических стран. А также играет важную роль в сохранении оленеводства в целом. В нашей стране традиционным промыслом занимаются коренные жители 29 регионов.
Главную роль в развитии отрасли играет Ассоциация Оленеводов мира (WRH) – это международная организация, объединяющая оленеводческие народы и занимающаяся развитием коммерческих, культурных и профессиональных связей.
Члены правления Ассоциации отчитаются о деятельности организации за период 2017–2022.
На конгрессе представители регионов обсудят состояние мирового оленеводства, перспективы его развития, а также утвердят план работы Ассоциации на ближайшие четыре года.
Для участников форума готовят насыщенную культурную и деловую программу. Зарубежные гости побывают на конкурсе профессионального мастерства среди оленеводов на Кубок губернатора Ханты-Мансийского автономного округа. На площадках конгресса обсудят вопросы социально-экономического развития оленеводческих регионов. Познакомятся с традициями коренных народов Югры, посетят креативные этномастерские и побывают на гастрономическом фестивале «Со вкусом Севера».
– Выбор места проведения столь значимого для всего циркумполярного Севера мероприятия неслучаен. Всемирный конгресс оленеводов входит в план мероприятий Арктического совета, где до 2023 года председательствует наша страна. Оленеводство остается фундаментом устойчивого развития многих северных народов, при этом переживает непростые времена. Именно поэтому внимание к проблемам отрасли особое, – подчеркнули организаторы.
В конгрессе будут участвовать 10 стран, 29 оленеводческих регионов и более 100 делегатов.
Готовятся к поездке и представители нашего региона – Илья и Екатерина Ледковы из СПК «Ерв», руководитель Ненецкой общины «Канин»» Алексей Латышев и председатель Правления Союза оленеводов Ненецкого автономного округа Владислав Выучейский.","Тыбэрти’’ VII Всемирной конгресс’ тюку ирий’ тетимдей яляхад хасуюдимденй толыр’’ ӈэсонд Ханты-Мансийск’ маркана манзаямда минреӈгуда.
Яндахана илена’’, харто’ манзаидо’ минрена’’ ненэця’’ – тыбэртя’’ тюку по’ ты’’ саполана ирийхана серудо’ таславанзь ӈобкана ма’’лаӈгуд.
Тарця мероприятием’ хамадавы’’ – Ханты-Мансийской автономной округ правительство’ няби «Оленеводы мира» ассоциация’.
Тыбэрма серм’ пэртя’’ хибяри’’ ӈэрм’ яхана яндаха’’на’’ иле’’. Хусувэдо’ тыдо’ пэрць харто’ явнандо’ мюсерӈа’’. Маня’’ ӈарка яханана’’ сидя ю’’ хасую’’ регионхана илена’’ хибяри’’ тыбэрма’’ сер’’ манзаяӈэ мэ’’ӈадо’.
Тыбэрма сер’’ нерня’ мимахана ӈарка серм’ «Оленеводы мира» ассоциация’ сертамби – тикы международной организация, тыбэрма серкад’ перена тэнз’ ненэцие’’ ӈоб’ ня пэръяда, тарана серкана нядамбида.
Ассоциация’ правление манзаям’ нерня’ тидхалембида, таняна манзарана’’ ваеранда ма’’лёвахана сертавы манзаито’ нямна вадидо’ мэта’’. Хурка манзаи’’ 2017 поход 2021 ӈэсонд’ сертавыць, яндахат товы’’ хибяри’’ намдгудо’.
Конгрессхана манзарана’’ тыбэрма сер’’ нерня’ мимам’ таслаӈгу’’, ассоциация’ нерняна тет по’’ ямбан’ манзараван’ план’ ня’’амгу’’.
Форуман’ товы’’ хибяри’’ е’’эмня культурной программа’ таславы. Таняна тыбэрти’’ поӈгана луца’’ вадавна хэтась – на кубок губернатора конкурс профессионального мастерства ваераӈгу. Тикахад ӈани’’ яхат’ товы’’ тыбэртя’’ яля’ танеӈгу,таняна регион’’ социально-экономической развитие’ сер’’ мимам’ таслабгу’’. Юграхана илена’’ толырто’ тянё ненэцие’’ илм’ манэта’’, этномастерскойха’ тэворта’’, «Со вкусом Севера» гастрономической фестивалькана ӈэрм’ ненэця’’ ӈавор’’ хорта’’.
– Россиява’ 2023 по’ ӈэсонд Арктической совет’ манзаравам’ тасламбида. Тарця Совет план’’хана тыбэрти’’ Всемирной конгресс ваерава пады. Сидя ёнар’’ сидя ю’’ нертей похона ваерабнанда тарась. Лэркабт’ ехэрана хабця’ ӈадимзь, тыбэртина’’ конгресс’ ма’’лась нись’ серос’’.
Мал’’ сава ӈэбнанда нина’’ ты’’ сапо’’лана ирийхана ма’’лаӈгуна’’. Тыбэрма сер’’ ханярина сававна мимбнанда, тикахана толырто’ тянё ненэця’’ варёмдо’ мэць тыдо’пэрта – тарем’ ма’’лёвам хамадамбада’’ лахана’’.
Юграхана ваеравнда тыбэрти’’ ма’’лёвахана ю’’ ӈани’’ яхад товы’’ хибяри’’, сидя ю’’ хасую’’ регионхат товы’’ тыбэртя’’, ӈокханда юр’’ делегат’’ манзарагу’’.
Маня’’ округханана’’ таня ӈэдалаванзь хамяку’’ – Илья Гаврилович, Екатерина Алексеевна Ледковха’ СПК «Ервхана» манзаранаха’ , СХПК «Ненецкая община «Канин»» ервота Алексей Поликарпович Латышев’, Ненэцие’’ автономной округханана’’ Союз’ оленеводов правление’ нерм’ пэртя Владислав Александрович Выучейской.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-17-21216-ot-19-fevralya-2022-g/96096-olenevody-mira-vstretyatsya-v-yugre
"Ксения Явтысая – гордость ненецкого народа, настоящее Солнце коллектива.
Именно так, тепло и ярко, воспринимают Ксению Филипповну её коллеги, сотрудники Центра арктического туризма.
В начале февраля 1947 года в семье потомственных оленеводов Малоземельской тундры Тайбарея Филиппа Андреевича и Варвары Павловны родилась девочка. Они были счастливы и дали ей красивое имя греческого происхождения – Ксения.
– Мои родители кочевали по родной земле, пасли оленей. К сожалению, так случилось, что семья остались без кормильца. Я была совсем небольшой, когда умер отец, – вспоминает Ксения Филипповна, – поэтому вся забота обо мне и братьях легла на плечи мамы.
Училась Ксения, как и многие дети тундровиков, в Нарьян-Маре в школе-интернате, который возглавлял Авенир Авенирович Торков. Замечательный педагог, он многим заменил отца, дал, как говорится, путёвку в жизнь.
…После окончания школы девушка мечтала поступить в институт лёгкой промышленности, но судьба распорядилась иначе. Ксения вынуждена была вернуться в родной посёлок: заболела мама, требовался уход за ней, да и младших братьев поднимать надо. Пришлось зарабатывать, поэтому бралась за любую работу.
Трудилась в колхозе, была директором поселкового ДК, работала в местной амбулатории, затем получила специальность бухгалтера, вышла замуж.
Всегда вместе, всегда на виду.
В Нельмином Носе прожили они с Афанасием Петровичем душа в душу не один десяток лет. Любили и с полуслова понимали друг друга. Супруг во всём поддерживал увлечения жены, с удовольствием принимал участие в общественной и культурной жизни посёлка.
Спустя годы переехали в Нарьян-Мар. Но и тут-то неугомонная Ксения Филипповна не могла усидеть без дела. Они стали первыми артистами ненецкого театра «Илебц», с огромным желанием посещали репетиции, ставили сценки и пьесы на ненецком языке. Ездили на гастроли.
Но и этого оказалось мало, потому что скучали по тундровой жизни.
Появилась идея: создали семейно-родовую общину, назвали её «Нерденя», что в переводе с ненецкого языка – вожак. Недалеко от города поставили чум и стали заниматься восстановлением ненецких традиций.
С радостью встречали гостей.
Ксения и Афанасий с любовью рассказывали о семейных ценностях, обычаях, традициях своего народа.
Гости, посещающие чум, погружаются в реальные условия быта: здесь играют в ненецкие игры, угощают простой едой и создают атмосферу, свойственную свободным кочевым народам.
Вспоминая тот период жизни, в её глазах вспыхивают искорки радости:.
– Когда создали общину, я поняла, это может стать делом всей нашей жизни.
К нам приезжали не только жители Ненецкого округа, но и туристы из других регионов, зарубежные путешественники. Северные ландшафты, рыбалка, охота – это экзотика.
Закоченевшие от холода гости торопятся в ненецкий дом – чум. Уже через минуту пылала печь, и живительное тепло наполняло жилище.
По особым случаям гостей ожидали выступления ненецких артистов, чьё творчество питает многовековая история народа, культура и религия, чья душа наполнена ветрами тундры, а рифмы песен нашептывают древние духи студеной земли. Гости благодарили за радушие – исконное, которое ни за какие деньги не купишь.
Туризм стал призванием.
После внезапной смерти мужа Ксения Филипповна долго не могла оправиться. Но в 2013 году, когда пришла на работу в Туристический культурный центр (ныне – Центр арктического туризма), вновь обрела себя, поверила в свои силы.
Ксения Филипповна и здесь стала гостеприимной хозяйкой.
Ведь её предки издревле пасли оленей в Малоземельской тундре. Она наследница и хранительница национальной культуры ненецкого народа, и свою жизнь всегда строила по обычаю и законам предков. Выросшая в тундре, она исходила её вдоль и поперёк. Тундра научила её видеть краски в кажущемся однообразии сурового края.
Когда не стало Афанасия Петровича, «Нерденя» осталась в прошлом, но Ксения Филипповна говорит, что туризм стал её призванием. И действительно она не только самый востребованный экскурсовод Центра арктического туризма, но и заядлая путешественница. За последние годы проехала сотни километров по просторам нашей страны, посетила несколько зарубежных стран….
Сегодня Ксения Филипповна полна сил и энергии, с огромным желанием и любовью выполняет свою работу. И пусть так будет много-много лет.
В день юбилея Ксении Явтысой сотрудники Центра арктического туризма, обращаясь к коллеге, написали в соцсетях:.
– Ксения Филипповна, Вы настоящее Солнце нашего коллектива: яркое – в работе и творчестве, тёплое – в общении и дружбе, высокое – как все ваши достижения и награды! Мы желаем Вам новых побед, крепкого здоровья, чтобы с каждым годом Вы блистали всё ярче и ярче!","Ксения Явтысой теневана нява’’, Центр’ арктического туризма мякана манзара. Таняна манзарась нята’’ нида’’ нямдо’ саць сахарамбидо’.
1947 по’ яра ирий’ няхарамдэй толыркана Нюдя’ яхана мюсерта ненэця Тайбарей Филипп Андреевич, Варвара Павловна мякана не ӈацекы соясь. Небяда нисянда’ ня не нюкцямди’ Ксенияӈэ нюмдедись.
– Нисяв’, небяв’ явнанди’ мюсерць илеӈаханзь, тыди’ пэрӈаханзь. Нисява’’ мер’’ яӈгумась, мань тамна саць нюдядамзь, хасава нини’’ таняць. Сидна’’ небява’’ Варвара Павловна вадамбись, – тарця вадаха’’на’’ Ксения Явтысой вадамда ханадась.
Тикахад пыда Няръяна маркана школа-интернатхана тоходанась, директорӈэ’ тамальӈгана Авенир Авенирович Торков манзаравысь. Ӈацекы’’ школандо’ ервотам’ саць сахарамбидонзь. Пыда сава тохолкода ӈэвысь, нисяраха’ ӈэсеты, ӈока хой’ ӈацекым’ илан’ табадавысь. Школавам’ ёльце’’махаданда’ Ксения институтан’ хэванзь’ ятнавысь. Валакада тарем’ нись ерив’’. Небякода хаӈгулавыць. Ксения мяканда ӈэдалэяць. Небямда’ нядабась, нида’’ маниесь тарась. Колхозхана манзаравысь, культура’ хардандо’ ервотаӈэ таравысь, тикахад амбулаторияхана манзаравысь, бухгалтер’ манзаям’ тохолавысь, хаюпа хэвысь.
Тикахад вэсаконда’ ня Нельмин’ Саляхана няхар’’ юкад вата по’’ ямбан’ илеӈаханзь. Афанасий Петрович пухуцямда саць мэнедась, ниди’ хусувэй серкана нядабась илевамди’ минредись. Ханярина’’ ӈобкана мэсетыхы’, общественной манзаи’’ пэрцетыхы’.
По’’ ваерась, пыди’ Няръяна март’ илеванзь товэхэнзь. Тюкохона’ ӈод’’ хусувэй серкана я’’авлада Ксения ӈопой яхана ханесь нидась’ пирас. Пыди’ тамальӈгы похо’’на’’ тандая ӈадимданавы ненэцие’’ «Илебц» театр’ нертей артистаӈэ’ хаяханзь, нито’ ня харвась репетицияха’ ма’’люрцеты’’, ненэцие’’ вадавна сценки’’, спектакль’’ хамадабсеты’’. Манзаидо’ манэ’’лабтамбась явнана’’ ӈэдалёрцеты’’.
Тарця сер’’ нянанди’ тянёраха’ ӈэвысь, хой’ иланди’ нямна тябекутсетыхы’. Тикахана «Нерденям’» нюбета семейно-родовой общинам’ сертаӈаханзь.
Марад’ хэвхана нянэй мядм’ мярӈаханзь. Хойхана мюсертадарев’ мяканди’ товы’’ хибяри’’ ядтабтабсетыхы’. Ханзер’’ маня’’ яханана’’ нянэй ненэця’’ иле’’, хурка манзаи’’ пэрӈа’’, культурава’’ хурка мал тикым’ Ксения Филипповна мяканди’ товы хибярихи’ вадецетыда.
Пыда паӈгуда Нюдя’ яхад пере, танямна ӈахы’ похот перенида’’ тыдо’ пэрць мюсерӈаць. Пыда нянэй ненэцие’’ культурам’ теневана, лэтбада, нерня’ минрена. Илеванда’ ямбан’ ненэцие’’ ватовна илена хибяри. Хойхана соя’’вы, таняна вадюданавы, харта ямда’ сававна теневана, ӈэрм’ ямда сахарамбада некоця.
Афанасий Петрович яӈгу’’махад, «Нерденя» общинанди’ манзая’’ пуняна хаёсь, Ксения Филипповна вадавна, туризм’ тены’’ по’’ манзаяданда’ хая. Харта’ ӈод’’ манзаяхаданда ныланаванзь тарпась ӈопой яхана нисеты хасена’’, ӈарка явнана’’ ханяримна ӈэдалёрцеты, ӈани’’ яха’ тэворцеты….
Тад’ нерня’ ӈод’’ Ксения Филипповна илевада сававна миӈая, тамна ӈока по’’ ямбан ивнанда’ ӈэда манзаямда минремда. Сенз’ ӈэя, сава ихина хусувэй товы ялямда’ ядабтамбая!",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-16-21215-ot-17-fevralya-2022-g/96083-po-obychayam-i-zakonam-predkov
"Второй год в Ненецкой средней школе имени А.П. Пырерки работает кружок «Хар’’н вадав» – «Родное слово».
Ребята посещают занятия с большим удовольствием. Уроки проходят на родном ненецком языке.
Школьники сочиняют стихи, пишут рассказы, читают диалоги, смотрят видеофильмы, рисуют… А после дружно пьют чай и обсуждают план будущих занятий.
– Ребята с интересом смотрят постановки ненецкого народного театра «Илебц», сказки фольклорной группы «Ханибцё», песни и танцы, выступления детского коллектива «Ханийко» по округу, – рассказывает учитель ненецкого языка Ненецкой средней школы имени А.П. Пырерки Матрёна Ивановна Талеева. – Очень важно помогать детям учить язык.
Ведь это не только инструмент для общения. Значение родного языка более глубокое. Он является носителем традиций, культуры и истории каждого народа.
Отправляя ребят на каникулы, педагог напутствует:
– Скоро поедете домой. Разговаривайте с бабушками, дедушками, родителями на своём родном языке. Слушайте, как они общаются между собой. Так вы научитесь свободно говорить.
На занятиях школьникам показывают фильмы не только о жизни окружных посёлков. Виртуально путешествуют по Ямалу, Таймыру и другим регионам нашей великой страны.
– Смотрим сюжеты и слушаем, как говорят и поют ненецкие ребята с Ямала. Таким образом мы побывали в кочевой школе известного писателя Анны Неркаги – в лесном стойбище в семейной школе Юрия Вэллы, – делится Матрёна Ивановна. – Помимо языковой составляющей, на уроках мы много говорим о любви к родному краю, о том, что надо беречь и сохранять северную природу. Чтобы наша тундра всегда была цветущей, а у оленей были пастбища. Для нас, северян, жить на своей земле – это счастье и радость!","Школаханана’’ нябимдей по’ ненэця’ вада’ уроква’’ – «Хар’’н вадав’ – ненэця’ вадав’ таня.
Ӈоб’’ яӈганя ӈацекэв харва кружокан’ турӈа’’. Нябимдей по’ кружокна’’ ӈаркта’ Марина Апицына, пыда хасуюдемдей классхана тоходана. Кружокханана’’  хар’’на’’ вадавнана’’ лаханана’’ хибярихи’’, хынотаха’’ инзелесетыва’’, хасава’ ӈацекы’’ ханя’’на падтаӈгосеты’’, няха’’на диалогм’ хэтмбасетыва’’, видеофильмха’’ сырцетыва’’, пуна’ хампетсавэй сяйнзетыва’’.
Округна’’ ненэцие’’ театр’ «Илебц» сертавы манзаи, «Ханебцё» мэкад вадако, «Ханийко» таравам’, хыномам’, Печора’ яхавна ӈэсы’’мана  ӈэдалёрмам’ манэ’’ӈаваць. Ӈацекын’ театран’,  «Хаярт», «Ханийкон’» ядэрманзь табадабин.
Ӈацекэхэ’’эн’ манзетыдм’: - Нёда пин’’, ханзер’’ пирӈада’’ тарем’ лаханада’’. Хибя лахана тенева, нямда нядабая, тарем’ хар’’на’’ вадахана’’ тоходада’’. Сяха’ пяӈгура’’ лахана, лаханани’ хамадамбӈгуда’’. Каникулкаха’’  ӈэсыхыта’’ хантада’’, таняна хадината, ирита’ ня’ лаханакуда’’. Пыдо’ ханзер’’ лахана’’ инзеледа’’, нянда’’ лаханая’’, илемидо’ ваде’’ ӈая’’.
Тикы’ хавна ӈацекын’ харто’ ӈэсыто’ е’’эмня видеофильман’ сырман’ харвасеты’’. Ӈацекы’’ын’ ня’ округна’’ ӈэсы’’ымна, Ямалвана, Таймырвана, ӈани’’ я’’амна мюсерцетыва’’. Ямал’ ӈацекы’’ ханзер’’ лаханавам’, хыномам’, Анна Неркаги’ школахана тоходанвам’, Юрий Вэлла’ пэдарахана’ ӈэда мята манэ’’ӈаваць.  
Вы’ ява’’ пилибт’’ илебэй ӈэбта тара, тына’’ ӈавардо’ танябата, тына’’ илеӈгу’’- маня’’ ӈод’’ вы’ яханана’’ пили’’ маймба илеӈгува’’.
Ӈэрм’ яндер’ хибярихи’’на  хари’’ яхана илева– ӈарка яб, майбцо!
Детские рассказы.
Шаман – любимая собака.
В посёлке невозможно не иметь собаку. В Бугрино у меня есть пёс по кличке Шаман. Всегда гордо гуляю с ним по родному посёлку. Мой лучший друг – это мой Шаман.
Когда щенок только родился, я кормил его молоком, потом начал дрессировать, научил его кувыркаться, прыгать, подавать лапу и голос.
На летних каникулах я хожу с Шаманом на рыбалку. Беру удочку и дружно идём на берег моря. Он умеет быть верным, охраняет пойманную рыбу.
Если идут посторонние люди, начинает громко лаять. Видно, таким образом даёт знак, что тут уже занято. Люди проходят дальше, места на берегу моря всем хватит. На острове любят рыбачить и много времени проводят возле воды.
Шаман очень умный, хитрый. После рыбалки, бегает вокруг дома и ждёт, когда ему принесут поесть.
Бабушка варит уху, потом все дружно обедаем. Рад этому и верный друг Шаман, потом он спокойно будет спать в своей будке.
Дмитрий Варницын.
Шаман – мэнена вэнеков’.
Маня’’ ӈэсыхынана’’ вэнеко’’ саць ӈока’’.  Хусувэй хибяри вэнекода таня.
Мань ӈод’’ вэнеков таня,  нюмда Шаман.
Ӈэсы’ помна ӈаркдюта вэнекон’ ня ядэрцетыдм’. Мань сава няв - Шаман’ вэнеков.   Нюдя ӈэбта вэнеков  малакахана ӈавламбсетыв’’, тохоламбсетыв’’- ӈэмда нян тамбсеты, санарцеты, мадарцеты, я’ нимня халцаеасеты.
Таӈы каникул’ мальӈгана мань Шаманан’ ня халям’ удочкахана ня’’амванзь хэсетыни’. Хибяри’’ ядаб’’, вэнеков хонаркосеты,  пыда таня’ мадарцеты. Хибяри’’ нерня’ хэсеты’’.
Шаманув - саць иӈудата, серота  вэнеко. Халям’ хардахани’ тасетыми’, тикы’ пуд харад’ хэвувна сюрберсетыни’. Шаман хамадамбида, хадава’’ халям’ пирембида. Харад’ мюд’ пиревы хало’ ӈабт со. Мал’’ хардана’’ тер ӈамнелада халям’, халя’ ям’ ӈамда’’. Сава няв ӈо’’ маймби, пуна’ пыда хардакохонанда хонёда.
Дмитрий Варницын падвы.
Мань вэнеков’ Лыско.
Холгов’ ӈэсыхынана’’ вэнеко’’ ӈока’’, хусувэй хибяри харта вэнекода таня.
Мань ӈод’’ мэнена сава няв - тикы’ мань вэнеков’ Лыско. Пыда 2020’ похона соясь,  тарта париде, валакада лэмбарахананда тамна пэяхананда сэрако ентёдакохо’ тарта’ поӈгана  таняӈаха’.
Мань саць маймбидм’, валакада каникулма’’ тута. Таӈэ’ каникулкаха’’ хар’’н сейханан’ ӈэда’ ӈэсыхын’ Бугринохон’ тиӈгув’’. Таняд’ мань вынд’ хантадм’, си’’ым ӈэдалё хосаяӈгу’’. Лысков нянан’ ханаӈгув’, пыда си’’ым ты ма’’ламба нядабаӈгу. Вымна пыда’ хэвхананда ядэрп’’ ни’ пилкабтю’’. Лыскон’ ня’ някасрахани’, мань сита ӈавламбидм’, пыда ӈани’ си’’ым’ лэтрамби, пили’’ хэвханан’ мэсеты, ӈамгэм’ намдбата  пыда ӈаркавна мадарта.
Мани’ нисян’ ня’ сававна ты’ ма’’ламба тохолаӈгуми’. Лысков мал’’ мань табекобсан’ хамадамбида, саць иӈута вэнеко. Мань вэнеков саць мэнев, сяӈав.
Ти ӈани’ школан’ хэсь тара, март’ тись тара. Ёльце сава няв хаяван’ нив харва’’, валакада хамадамбив’’, вэнеков нисяханан’ тара, сита нядамбаӈгу. Выӈгана тыбэртяхана сававна нядаӈгодаси’’ – вэнекоси’’ саць вэва. Лыско си’’ым ӈатеӈгу, мань ӈани’ хар’’на’’ Бугрино’ ӈэсыхынана’’  Холгов’ ӈохонана’’ нини’ ядабтавам’ ӈатеӈгудм’.
Афанасий Варницын падвы.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-8-21207-ot-29-yanvarya-2022-g/95929-rodnoy-yazyk-nasledie-naroda
"Профессии в энергетической отрасли всегда  востребованы и важны для стабильного развития любого населённого пункта.
Ведь без энергии современная жизнь замирает – практически прекращает работать любое предприятие.
Инженеры, электрики, энергетики – все они обеспечивают бесперебойную работу электросистем, ищут и устраняют неполадки, круглые сутки следят за безопасностью оборудования…
И специалисты в Нельмином Носе не исключение. На протяжении многих десятилетий там полноценно функционируют все предприятия и организации посёлка. В 1965 году в домах оленеводов загорелась первая лампочка.
Одновременно в те годы шла организация сетевого хозяйства: тянули высоковольтные и низковольтные линии, постепенно охватив всю территорию посёлка, строили трансформаторы, налаживали сбыт электроэнергии.
Первым дизелистом колхозной электростанции был Алексей Аристархович Талеев. Освоив новое дело, охотно трудился и остался в профессии до выхода на пенсию. Сегодня сельчане добрым словом вспоминают первого дизелиста.
Работы у электриков всегда было много. В разные годы в Нельмином Носе успешно трудились работники ДЭС Вонгуев Георгий Егорович, Лаптандер Григорий Павлович, Пырерко Виктор Иванович, Марюев Василий Николаевич, Фомин Павел Дмитриевич, Малиновский Игорь.
65-летие со дня основания ДЭС электрики национального посёлка отметили ещё в конце прошлого года. Слова же благодарности за свой труд от земляков они слышат регулярно.
Сегодня за бесперебойное электроснабжение посёлка несёт ответственность жилищно-коммунальный участок муниципального предприятия Заполярного района «Севержилкомсервис».
Эдуард Вылка, начальник поселкового ЖКУ, начинал трудовую деятельность на дизельной электростанции, а сегодня курирует работу ДЭС.
– Условия труда меняются в лучшую сторону, в 2007 году электроэнергией весь посёлок обеспечивал один дизель. Остальные были в неисправном состоянии. Общими усилиями ремонтировали, установили дополнительный генератор. Машины были старые, часто ломались, – вспоминает Эдуард Дмитриевич. – Со временем при содействии генерального директора Севержилкомсервиса Сергея Калашникова все устаревшие дизель-генераторы заменили на более современные. Теперь с доставкой запчастей вопросов не возникает. При необходимости их можно привезти на снегоходе. От себя лично хочу поблагодарить Сергея Леонидовича за оказанную поддержку. Он один из неравнодушных руководителей, которые много ездят по деревням и хорошо знают обо всех проблемах сельчан.
Сегодня на электростанции в работе пять дизель-генераторов. За их работой следят опытные, знающие своё дело машинисты – Юрий Мартынов, Алексей Вонгуев, Константин Талеев, Андрей Петрашов, Виктор Талеев.
– Особая им благодарность за многолетний и добросовестный труд, – отметил начальник ЖКУ.
В Нельмином Носе людей этой профессии объединяет ответственность за результат. Ведь именно от них зависит работа дизельной электростанции, обеспечивающая деятельность всех учреждений родного посёлка. Часто решение о том, как действовать в той или иной ситуации, принимает дежурный работник.
За продолжительную трудовую деятельность поселковым дизелистам удалось вывести формулу успешной работы.
– Чтобы стать хорошим, ценным сотрудником, нужно быть дисциплинированным и ответственным, – считают мужчины. – Для успешного труда нужно немало составляющих. Одна из них – слаженный коллектив. У нас на предприятии хороший костяк из тех, кто проработал немало лет. Все мы, можно сказать, люди старой закалки. Любим и знаем свою работу…
Юрий Мартынов трудится на дизельной электростанции с 2004 года. После окончания Ненецкого профессионального училища молодой человек вернулся в родной посёлок и сразу устроился на работу.
– Поначалу я был слесарем-ремонтником, работал трактористом, сейчас старший машинист. Всегда стремился овладеть новыми специальностями, повысить квалификацию, поэтому много чему учился. Профессия мне по душе, коллектив нравится. Всегда приходим друг другу на выручку. Когда случаются серьёзные поломки – выходим дружно, ремонтируем без оглядки на выходные. Если сами не справляемся, приезжают наладчики из города. Оборудование, конечно, изношенное, надеемся, в скором времени обновят, – говорит Юрий Мартынов.","Ваеравы по’ пудана, ӈарка пэвдэй ирийхана Нельмин’ Саляхана илена’’ хибяри’’ ӈэсындо’ дизельной электростанция’ мат’’ ю’’ самляӈг пом’ ядабтаць.
Таӈок по’’ ямбан’ ӈэсындо’ хусувэй хардахана ту’’ лэйна.
1965 похона Нельмин Саляхана илена’’ хибяри’’ хардахана нертей лампочка’’ ӈадимяць. Тамальӈгана станцияхана манзарана’’ манзаядо’ ӈокась, ӈэсыхынандо’ хусувэй хардахана яля’ ӈэбнанда манзаи’’ сертабиць, трансформатор’’ масебтебиць, электроэнергия’ хардан’ тэвормам тасламбиць.
Нертей дизелистӈэ Талеев Алексей Аристархович манзарава пядась, едэй сер’’ мер’’ торомдадась, харвась манзарась. Ӈэсындо’ станцияхана пенсиян’ тарпванда ӈэсонд’ манзарась. Тенад’ ӈэсыхынандо’ ӈокаюв’ хибяри’’ нертей дизелистамдо’ тенедо’, сава вадахана тензебтембсетыдо’.
Хуркари’’ похо’’на’’ электрик’’ манзаядо’ пили’’ ӈока ӈэсеты. Мат’’ ю’’ самляӈг по’’ ямбан’ таняна ӈока’’ хибяри’’ манзараць, поӈгнандо’ Вонгуев Георгий Егорович, Лаптандер Григорий Павлович, Пырерко Виктор Иванович, Марюев Василий Николаевич, Фомин Павел Дмитриевич, Малиновский Игорь.
Небой по’ пудана’’ яля’’на’’ ненэцие’’ ӈэсыхына илена’’ хибяри’’ станцияндо’ мат’’ ю’’ самлязимдей пом’ ядабтаць. Теда’ ӈод’’ ӈэсы’ тер’’ ненэця’’ таняна манзарана’’ няхато’ ихид’ ӈэда вадидо’ хэтамби’’.
Тюку ялян’ хэтась, ӈэсыхына дизельной электростанция сававна манзаравам’ Заполярной район’ «Севержилкомсервис» муниципальной предприятие’ жилищно-коммунальной участок манзарана’’ тасламбидо’.
Ӈэсындо’ ЖКУ’ ервотаӈэ теда’ Эдуард Вылка тара, сян’ по’’ тяхана пыда манзаравамда дизельной электростанцияхана пядась. Тюку яля’ станцияндо’ сававна манзарава няданда пере.
– Тедахова серуна хусувэй по’ савумдана. Мань тюкон’ манзараванзь тобнан’, 2007 похона, электростанцияхана ӈопой дизель’ манзарась, ӈани’’ танеда нидаць манзара’’. Таняна манзаранаӈэ сулурпасетына’’, генератор’’ нядабасетыва’’. Машина’’ невхыць, пили’’ мальюрцеты’’, – Эдуард Дмитриевич вадамда хэтась. – По’’ ваерась ӈаркая’ дизель-генератор’’ е’’эйӈэ едэй машина’’ ӈамдтаваць. Сид’’на’’ «Севержилкомсервис» генеральной директор’ Сергей Калашников нядась. Манзарась незеларка, ӈамгэхэва тахарабнанда таняна запчасть’ буранхана тэврабсетына’’. «Севержилкомсервисхана» манзарана’’ сэвхана маниесь тенева’’, ханзер’’ маня’’ манзаина’’ миӈа’’, ханзер’’ станция’’ манзара’’. Пыдо’ хусувэй по’ округна’’ ӈэсым’’на’’ ӈэдалёрцеты’’.
Тюку ялян’ хэтась, ӈэсына’’ электростанцияхана самляӈг дизель-генератор’’. Манзаравамдо’ маниена’’ машинист’’ Юрий Мартынов, Алексей Вонгуев, Константин Талеев, Андрей Петрашов, Виктор Талеев. Мал’ пыдо’ мале ӈахакуд’ манзара’’, манзаидо’ теневана’’, ивъер’ манзаяхато’ сырта’’. Няндо’ сямянд сава вади’’ хэтбидм’, – ЖКУ ервота мась.
Нельмин’ ӈэсы станцияхана манзарана’’ хибяри’’ минрена манзаито’ таром’ сававна хамадабидо’. Тенева’’, станцияндо’ манзая’ нулпата, ӈэсыхынандо’ танеда’’ учреждения’’ манзая’’ нултыд, хибярито’ хардахана тудо’ яӈгуда. Ӈодьбянда, тад’ ӈамгахэвадо’ тахарабнанда тикаминда сулурпаӈгудо’.
Ӈэсыхынандо’ манзаидо’ минрена’’ дизелист’’ ӈобкана мале’ ӈахакуд манзара’’, тасладонзь сававна манзая’’ мима’’ е’’эмня ӈамгэ тара.
– Хусувэй манзаян’ ивъер’ сырць тара, тоходанась, нись янолар’ манзаян’ турць – тарем’ манзарана’’ тасламбидо’. – Сававна манзая’’ мима’’ е’’эмня ӈока ӈамгэм’ тенева тара. Сямянд’ тарана, ӈобнзер’ манзарава’’. Маня’’ нина’’ хамадабина’’, нина’’ нядабась манзарасетыва’’. Ӈокаювна мале’ ӈахакуд манзара’’. Манзаина’’ ивнана’’ ӈа’’, теневына’’.
Юрий Мартынов’ 2004 похона дизельной электростанциян’ манзараванзь тось. Няръяна маркана профессиональной училищем’ ёльце’’махаданда ӈацембой хасава харта ӈэсында тэвыць, минханда манзаян’ тарпыць.
– Ӈули’’ нерде’ слесарь-ремонтникӈэ тарадамзь, тикахад трактористӈэ манзарадамзь, теда’ машинистӈэ манзарам. Мань пили’’ харвась тоходанамась, несэй манзаям’ тохолаван’ пили’’ харвасетым, теда’ пэртя манзаяв’ саваркавна теневаван’ е’’эмня тоходанаванзь ядэрцетым’. Манзаяв’ ивнян’ ӈа’’, манзарась нятин’ сава хибяри’’. Нина’’ нядабась манзарасетыва’’. Ханяна дизель-генератор’ мальбата манзаян’ мал’ ӈобкана тосетыва’’, ныланава ялу’’ехэрась сулурпасетына’’. Маня’’ сертась я’’амбана’’ маркад нядаӈгода’’ тосеты’’. Дизель-генератор’’ едэй ни’’ӈа’’, мале’ ӈахакуд манзара’’, енава’’ харвабнанда едэй генератор’’ ӈэсына тэвраӈгу’’ – Юрий Мартынов тарця вади’’ хэтась.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-7-21206-ot-27-yanvarya-2022-g/95915-energetika-eto-zhizn
"Фельдшерско-акушерский пункт – особый участок работы в сельском здравоохранении.
Бесспорно, доврачебная помощь имеет первостепенное значение. А фельдшеры и медсёстры – те специалисты, которые первыми приходят на помощь сельчанам.
Именно от их опыта, профессио­нализма, компетентности, смелости в принятии решений во многом зависит выздоровление пациента. В руках сельских лекарей самое ценное – здоровье людей.
Высокая квалификация, внимательное отношение к пациентам – именно те качества, которые помогают фельдшерам побеждать недуги и возвращать больным радость жизни.
Сельские медики – особые специалисты.
Кроме приёма больных, в любое время суток и в любую погоду они спешат на вызовы к пациентам, ставят капельницы, уколы, проводят диспансеризацию, профилактическую работу….
Так и в Нельмином Носе: на протяжении 70 лет ФАП является главным лечебным учреждением. Накануне нового года коллектив медицинских работников принимал поздравления в честь юбилея.
Многое изменилось за прошедшие десятилетия. Но осталась благодарность к людям в белых халатах, готовым прийти на помощь землякам. Ведь здоровье людей во все времена было и остаётся самым дорогим и важным для каждого из нас.
Медицина в национальном посёлке начала развиваться с 50-х годов прошлого столетия. Тогда не было отдельного здания медпункта. В одном из домов отвели три комнаты: для приёма, процедур и ведения родов. Медики работали и хирургами, и терапевтами, и стоматологами….
Первый медпункт в Нельмином Носе открылся в 1953 году. За 70 лет в учреждении работало немало знающих своё дело специалистов. Каждый из них оставил добрый след.
Грамотные, интеллигентные, тактичные, очень любящие свою профессию фельдшеры – Наталья Васильевна Выучейская и Ада Ивановна Тетеревлёва, медсестра Нина Васильевна Ледкова – были первыми.
Затем в разные годы успешно трудились Л. Г. Хозяинова, Д. В. Сержан, Г. К. Каменкова, Н. А. Латышева, О. В. Явтысая. Не одно десятилетие в сплочённом коллективе работали фельдшер Анна Николаевна Талеева, акушерка Наталья Дмитриевна Семяшкина, медсестра Валентина Романовна Гордеева. До сих пор их помнят коллеги и благодарные пациенты.
В посёлке как на ладони.
Здесь все друг друга знают. И отношения с медицинскими работниками почти как с родственниками – семейные.
Четверть века трудилась в родном посёлке после окончания педиатрического факультета Ленинградского мединститута Эльвира Сергеевна Торопова. Сегодня она участковый педиатр окружной больницы. Но с благодарностью вспоминает годы работы в поселковой амбулатории.
– Врачебная деятельность схожа с деятельностью семейного доктора. Работа сельского медика в чём-то иная, нежели участкового врача в городе. К нам приводили детей, принимали и взрослое население. Не жалея сил и времени, спешили на помощь к больным, – вспоминает Эльвира Сергеевна. – Передавали бесценный опыт молодым специалистам. Работали и трудностей не замечали. Места было очень мало, кабинетов не хватало. Самое главное – пациенты были благодарны, а медики делали своё дело.
В 2011 году после многолетних переговоров с окружной администрацией, управлением здравоохранения построили новую больницу. Открыли физиокабинет, и люди реже стали болеть ангиной, осложнённым радикулитом….
День сегодняшний.
Вот уже 10 лет поселковая амбулатория располагается в современном здании, где практически есть всё для оказания квалифицированной помощи. Возглавляет дружный коллектив опытный фельдшер Надежда Канева. Комфортные условия труда привлекают специалистов из других регионов, недавно в Нельмином Носе начали работать Инна Кыдыева и Арина Иркитова.
– Хорошие люди в посёлке, коллектив замечательный. Условия труда – комфортные. А болезни у людей везде одинаковые, работаем и радуемся жизни. Неплохое снабжение медикаментами, есть аптека. Поздравляем коллег с юбилеем, здоровья и благополучия всем, – пожелали фельдшеры Инна Кыдыева и Арина Иркитова.","Ӈэсыхына манзарана’’ лекарь’’ хибяри’’ савумдамбава’ хавна ӈани’’ манзаидо’ тянё нисеты’’ ӈа’’. Тарем’ ӈод’’ Нельмин’ ӈэсыхына лекарь’’ мале си’’ив ю’’ по’’ ямбан’ манзаидо’ мире’’.
Нертей хибяри’’ савумдамбада манзарана тамальӈгана ӈэсын’ тоць. Ӈарка пэвдэй ирийхана ӈэсынандо’ хибяри’’ савумдамбада мято’ юбилейм’ мэ’’ӈаць. Сян юд’ по’’ ямбан хибяри’’ савумдаӈголава харад’ манзаяхана ӈока ӈамгэда несэймась. Ӈэсыхына илена’’ хибяри’’ тикахана манзаравы нидо’ тенейдо’. Нертей ӈэсын’ товы хибяри’’ манзарава сибиць нись’ ӈа’’.
Нертей лекарь’’.
Нельмин’ Саляхана си’’ив ю’’ по’’ тяхана фельдшерско-акушерской пунктадо’ нёмда ӈэсыхы’ хибяри’’ е’’эмня нэдась. Тамальӈгана нертей хибяри’’ савумдаӈгода’’ ӈэсын’ манзараванзь тоць.
Нельмин Саля’ ӈэсыхы нертей фельдшерӈэ’ Наталья Васильевна Выучейской тарась. Сян по’’ ваерась таняна манзаравы нянда нядаӈгодаӈэ’ Аза Ивановна Тетеревлева товысь. Нина Васильевна Ледкова медсестраӈэ’ таравысь. Яӈга манзара’ хардадо’ яӈгувысь, няхар’’ лохокохона манзаидо’ минрець. Хаӈгурта хибяри’’ манэ’’сарцеты’’, ханяӈэхэна соявы ӈацекы ня’’амарпасеты’’. Хуркари хабцяӈгад’ хибяри’’ нэкалпасеты’’.
Си’’ив ю’’ по’’ ямбан’ Нельминхана манзаравы’’ лекарь’’ тянё ниць’ ӈа’’. Манзаидо’ теневана’’ хибяри’’ Л.Г. Хозяинова, Д.В. Сержан, Г.К. Каменкова, Н.А. Латышева, О.В. Явтысой харвась манзараць. Сян’ юд’ по’’ ямбан харто’ ӈэсынандо’ фельдшерӈэ’ Анна Николаевна Талеева, акушеркаӈэ’ Наталья Дмитриевна Семяшкина, медсестраӈэ’ Валентина Романовна Гордеева тараць.
Нидо’ сававна теневыдо’.
Ӈэсыхына хибяри’’ нидо’ сававна теневыдо’, савумдаӈгода нито’ ня ӈод’’ поюдо’ сава’’ ӈэсеты’’. Нельмин’ Саляхана ӈани’’ тарця . Эльвира Сергеевна Торопова теда’ Няръяна маркана иле, нюдяко ӈацекы’’ cавумдабдаӈэ мале сян’ по’’ ямбан’ маркана тара. Тикы’ нерцюна сидя ю’’ самляӈг по’’ ямбан’ харта ӈэсыхынанда ӈарка лекарӈэ’ манзарась. Пыда харданда нё хаӈгулавы хибярина пилибт’ нэсеты. Харта’ ӈод’’ тарабнанда яля’, пи’ ӈэя’’ хаӈгулавы хибяри мят’ ядсеты.
– Ӈэсыхына манзарана лекарь’’ манзараядо’ маркана манзарана няхатато’ яӈга. Маня’’ ӈацекы’’ ня манзарасетыва’’, тикахад’ ӈарка хибяри’’ ӈани’’ маня’’ манзаинаць. Хусувэй хибяри ня’ манзарась тенева тара’’ нив’’. Нина’’ нядабась манзарасетыва’’, ӈацембой манзани’ тохолабсетыва’’.
Тикада савась, ӈэсынана’’ манзаидо’ теневана’’ хибяри’’ манзарасеты’’. Си’’ив ю’’ по’’ ямбан’ Саляхана хибяри’’ савумдаӈгодаӈэ’ ӈока хибяри’’ манзараць, хусувэдо’ харта сарпямда хаесь.
Теда’ Саляхана ФАПункт’­мята едэй, иба, яля. Пили’’ тарця нись’ ӈа’’. Таняна манзарась пябнан’ хибяри’’ савумдамбава’’ хавна тамна ӈани’’тасламбада сер’’ тянё нисеты’’ ӈа’’. Тарем таслаӈгось по’’ ваерась ӈэсынана’’ едэй ФАПункт’ сертаць, манзарась незеларкась хаясь.
Теда’ манзаравадо’.
Мале ю’’ по’’ ямбан’ ӈэсыхы­нандо’ лекарь’’ едэй мивы ФАПунктхана манзаидо’ минре’’. Хибяри’’ савумдамбава’’ е’’эмня хусувэй ӈамгэдо’ тэворӈа. Лекарь’ мято’ ервотаӈэ, манзаидо’ нерня’ таслабдаӈэ теда’ Надежда Канева тара. Ӈани’’ я тер’’ хибяри’’ таня манзараванзь тэворӈа’’, тарем’ Инна Кыдыева, Арина Иркитова товэхэнзь.
– Тюкохона сава хибяри’’ иле’’, манзарась нина’’ ня’ сававна манзаина’’ миӈа’’. Хибяри’’ ханяна хаӈгуласетыд, маня’’ савумдабина’’. Хабця’’ ханярина ӈоб’ толас’’. Манзарава’’, илан’ маймбива’’ – тарця вади’’ товы’’ лекарьха’ хэтӈаханзь.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-5-21204-ot-22-yanvarya-2022-g/95879-medik-na-sele-ne-prosto-lekar
"Ненецкий язык – неотъемлемая часть быта, культуры и традиций коренного народа нашего региона.
Его сохранение и развитие – одна из государственных задач, которая стоит сегодня перед обществом.
На днях в Этнокультурном центре открылась Школа ненецкого языка «Ненэй вада» («Ненецкое слово»). К реализации проект подготовили сотрудники Этнокультурного центра НАО при участии Ассоциации ненецкого народа «Ясавэй».
Посещать Школу выразили желание 20 человек – люди разных национальностей и профессий. Среди них наши земляки, которые вообще не знают языка или хотят укрепить свои знания.
Иван Пырерка, например, ветеринарный врач, ему необходимо часто выезжать по работе в тундру. В Школу он пришёл, чтобы лучше понимать ненецкий язык и общаться с оленеводами.
А Светлана Латышева, уроженка Канинской тундры, понимает родной язык, но по разным причинам ею потеряны навыки разговорной речи:.
– Я очень хочу свободно говорить, общаться со своими земляками. Тем более вот уже несколько месяцев я играю в театре «Илебц», и здесь знание языка – один из важных факторов. Сегодня поставила перед собой задачу: к концу занятий хочу удивить знакомых умением красиво и правильно говорить по-ненецки.
Уроки в Школе будут проходить на ненецком разговорном языке, за основу взят канинский диалект. Для начинающих он наиболее приемлем и прост для восприятия. Занятия ведёт Ольга Варницына – методист Центра развития образования округа.
На первом уроке будущие знатоки ненецкого языка получили замечательные подарки – папки, блокноты, календари и закладки, специально изготовленные для «школьников».
Все желающие изучать ненецкий язык могут каждую пятницу, занятия приходят в ЭКЦ НАО. Итоги подведут в декабре нынешнего года.
Напомним, финансирование Школы по изучению ненецкого языка осуществляется за счёт средств гранта Департамента внутренней политики Ненецкого автономного округа.","Яханана’’ хуркари’’ тэнз’ мэта хибяри’’ иле’’, харто’ илевамдо’ минре’’, культурамдо’ тю’’у пэрӈа’’, харто’ вадавнандо’ лахана’’.
Вадамдо’ ехэрана’’ вадамдо’ тохолаван’ харвадо’. Ненэцие’’ тэнз’ хибяри’’ поӈгана тарця хибярина’’ тянё ни’’ӈа’’. Яханана’’ вадам’ тохоламбаван’ ивъер’ сырӈа’’.
Тюку ирий’ тетимдей яӈганя толыркана округна’’ этнокультурной центр’ мякана ненэця’’ вадам’ тохоламбаван’ харвана’’ хибяри’’ ма’’люрӈаць. «Нянэй вада» тарем’ нюмдевы ненэцие’ вада школам’ нэмбиць.
Ненэця’’ вадам’ тохоламбава’’ е’’эмня «Ясавэй» ненэцие’’ тэнз’ мэта ассоциация’ ня округна этнокультурной центрхана мазарана’’ нина’’ тарця проект’ падаць. «Ненэй вада» тарем’ нюмдевы ненэцие’’ вада школахана сидя ю’’ хибяри’’ тоходанаӈгу’’. Поӈгнандо’ хуркари’’ тэнз’ мэта хибяри’’, хуркари’’ манзаяхана манзарана’’, тоходанана’’. Ханяӈыдо’ ненэця’’ вадам’ теневадо’, ханяӈыдо’ хамадабидо’ лаханась нидо’ пирас’’, вадам’ ехэрана’’ ӈани’’ тянё ни’’ӈа’’.
Тарем’, Илья Пырерка, пыда ветеринарной врач’, манзаямда пэрць ӈока хоян’ ӈэдалёрцеты. Вадамда ехэрава’’ нянанда ни’’ серос’’. Ӈацембой хасава тыбэртя’’ хэван’ тобнанда нита’’ поӈгана ненэця’’ вадавна лаханаван’ харва. Тикахана нида’’ сававна хамадабгу’’, манзаянанда незеларка ӈэӈгу.
Светлана Латышева Канин’ яхана соявы не, вадам’ хамадабида, лаханась ни’’ лахана. Вадам’ тохоламбаванда нямна тарця вади’’ хэтась: – Мань ненэця’’ вадав’ сававна теневаван’ харвав, хари’’ ян’ тер’’ нина’’ няюв лаханабнан. Теда тамна сян’ ирий’ ямбан «Илебц» театрхана сянакудм’, таняна вадам’ теневава’’ саць тара. Тоходанаванзь хусувэй урокан’ туртам’. Тоходанава’’ по’ ваерась сававна лаханаван’ харвам’! Ти’, сава ӈэӈгу.
Вадам’ тохолабдина’’ урокханато’ канин’ я’ тер’’ вабцувна лаханаӈгу’’. Пыдо’ вадандо’ хара’’ лаханавахана мэць нензеларка.
Нина’’ «Нянэй вада» школахана по’ ямбан’ вадамдо’ тюку ирий’ тетимдэй яӈганя толыркад ӈарка пэвдэй ирий’ ӈэсонд тохолабаӈгудо’. Тоходанаванзь ма’’лавы хибяри’’ тохолкодаӈэ Ольга Ивановна Варницына таравнда. Пыда округна’’ центр’ развития образования мякана методистӈэ манзара.
Нертей урокхана нина’’ тороватась тоходанаць, ненэця’’ вадавна нюбедо’ нюмдебиць, ханяна манзаравамдо’ ваде’’ӈаць. Хусувэдо’ мядонзэйӈэ урокхана таравнда ӈавори’’ – папка’, блокнот’, календарь’, закладкам’ ня’’амась.
Вадам’ тохоламбада’’ нина’’ урокхато’ хусувэй си’’ив самлязимдей яля’ пэвсюмбы пеляхана этнокультурной центрхана малюрта’’. Тоходанавамдо’ ӈарка пэвдэй ирийхана ёльцеӈгудо’.
Тоходанавандо’ салдамбава’’ Ненэцие’’ автономной округна’’ Департамент внутренной политики грант’ есяхат миӈа’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-4-21203-ot-20-yanvarya-2022-g/95866-na-neneckom-s-kaninskim-dialektom
"Наша землячка Тамара Выучейская стала обладательницей гранта VI Всероссийского форума молодёжи коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока «Российский Север».
Средства социального гранта в размере 530 тысяч рублей использованы на реализацию проекта «Мелодии тундры» («Выӈгы сё»).
В первые дни нового года в Этнокультурном центре НАО подвели итоги деятельности. Как рассказала нашему изданию руководитель проекта Тамара Выучейская, в их дружную команду вошли носители ненецкого языка, исполнители старинных песен, молодые вокалисты, профессиональные музыканты и аранжировщики.
– В результате было создано семь оригинальных музыкальных композиций на основе традиционных ненецких песен. Огромную благодарность участники проекта выражают главным консультантам по ненецкому языку Матрёне Талеевой и Ольге Варницыной, композитору и аранжировщику Игорю Сабатовичу, – делится Тамара Выучейская.
На вечере для зрителей прозвучали две из семи композиций проекта – песня «Мерця» («Ветер») в исполнении участниц студии «Ханийко» Ренаты Рочевой и Роксаны Выучейской. Произведение «Тэта Василей» («Богач Василий») исполнил Алексей Канюков.
А в дар библиотеке Этнокультурного центра НАО участники проекта передали 10 дисков с записью семи оригинальных музыкальных композиций.
– Мы рады, что ненецкая песня звучит, – сказала заместитель директора ЭКЦ НАО Ольга Латышева, обращаясь к организаторам и гостям встречи. – Вам удалось привлечь к исполнению молодёжь и детей, а значит, ненецкая песня продолжает жить и выходит на новый уровень.
Всем участникам проекта вручили дипломы за его успешную реализацию, творческие достижения и значительный вклад в дело сохранения, пропаганды и популяризации ненецкого языка и песенной культуры ненецкого народа.","2020 по’ ӈарка пэвдэй ирийхана ӈэрм’ яхана илена’’ ӈацембой хибяри’’.
VI Всероссийской Форуман’ ма’’люрӈаць. «Российский Север» ма’’лёвахана Тамара Выучейской социальной грант’ ня’’амась. Грант’ есьда’’ «Выӈгы сё» проектан’ таславыць. Тикы пуд’’ нина’’ проектмана манзара’’ пядонзь. По’ ямбан’ самляӈг ю’’ сидя хибяри’’ манзаямдо’ сертабиць.
По’ ваера. Едэй по’ нертей яля’’ пиркана этнокультурной центр’ мякана нина’’ сертавы манзаямдо’ манэ’’лабтаць.
Проект манзаям’ нерня’ пэрмы Тамара Выучейской тарця вади’’ хэтась, маня’’ ӈокась манзаява’’ минреваць, сими’ ненэця’ вадам’ минрена’’ хибяри’’, ненэцие’ невхы сё’’ мэта’’, хынота’’ ӈацекы’’, профессиональной музыкант’’, аранжировщик’’ нядамбиць. Ти’, тарця манзаям’ ӈадимдева’’.
– Ненэця’ сёхот си’’ив несэй музыкальной композиция’’ сертаваць. Тюку яля’ проектхана манзаравы’’ хибярихит’ сямянд ӈарка вади’’ Матрёна Талееван’, Ольга Варницынан’ хэтбидм’, пыди’ сид’’на’’ ненэця’ вадан’ тохолабихинзь, ӈаркавна нядаӈговы композитор, аранжировщик Игорь Сабатович нянда’ ӈарка вада.
Проект’ си’’ив композицияхад сидя манзаямдо’ ӈарка манзаям’ сертавы’’ нина’’ презентациян’ ма’’лавы’’ хибярихи’ манэ’’лабтаць – Рената Рочева, Роксана Выучейской «Ханийко» студияхана хынота не ӈацекэхэ’ «Мерця» сём’ мэ’’ӈаханзь, «Тэта Василей» сём’ Алексей Канюков мэ’’ӈадась.
Несэювна сертавы’’ ненэцие’’ сё’’ ю’’ диск’ мядонзэйӈэ округна’’ этнокультурной центр’ библиотекан’ хаяць. Мядонзэй ня’’амась ЭКЦ’ директор’ ӈуда’ ӈылы Ольга Латышева мась: – Ненэцие’ сё’’ со’’, маня’’ маймбива’’. Пыдара’’ ӈарка манзаям’ сертадаць, ӈацембой хибяри’’, ӈацекы’’ хыноць тохолабида’’, тарем’ ӈэбнанда ненэцие’ сё’’ нерня’ илеӈгу’’, несэюмдангу’’.
Ма’’лёва пуданана хусувэй проектхана манзаравы хибяри диплом’ ня’’мась, ӈарка вадам’ намдась. Нина’’ тарана манзаям’ серта’’, хусувэдо’ ненэцие’ сём’’ нерня’ минреван’ ныхымда масибтемби, минрена серт’ ивъер сырӈа.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-2-21201-ot-15-yanvarya-2022-g/95824-pesennyy-mir-nencev
"Одна из первых школ, открытых в Большеземельской тундре, была кочевой.
В далёком 1926 году в деревне Егор-Вань, расположенной недалеко от строя-щейся культбазы Хоседа-Хард, школа приняла своих первых учеников.
Богатая биография.
Первым учителем стала Базова Мария Ивановна. Она приехала на Крайний Север из Москвы, об этом свидетельствуют архивные документы.
В самой же Харуте сначала появилась начальная школа, которая затем стала восьмилетней, а в 1976 году преобразована в среднюю общеобразовательную.
Историю школы, её педагогов и выпускников, а также развитие Большеземельского района можно изучать по архивам школьного музея. Его открыли в 1982 году. А инициатором со-
здания, первым директором был преподаватель истории, краевед Канев Валерьян Константинович.
Богатый материал ныне используется для проведения внеклассных мероприятий, в исследовательских работах ребят. В музей часто заглядывают и гости посёлка.
В 1970 году в Харуте построили новую школу. Просторные кабинеты оснащены всем необходимым для полноценного учебно-воспитательного процесса.
В 70-90 годы большое внимание уделялось трудовому воспитанию, производственному обучению. Харутинские школьники в летнее время заготавливали корма для колхозных коров. На уроках изучали основы оленеводства, пошива меховых изделий, машинного доения, тракторное дело. Большую помощь оказывали специалисты колхоза «Рассвет Севера».
В образовательной деятельности много десятилетий присутствует национально-региональный компонент (учебные дисциплины, факультативы, кружки) «Наш край», «Литература народов Севера», «Коми кыв», «Народные промыслы», национальные виды спорта.
Гордимся.
Спортсмены школы – постоянные участники окружных соревнований по разным видам спорта, неоднократные победители президентских состязаний на уровне округа, первенств НАО, России, Кубка России, чемпионатов России по северному многоборью.
Со своим наставником Дмитрием Казаковым ребята побывали во многих регионах России. Их приветствовали Мурманск, Абакан, Салехард, Якутск, Москва, Нижневартовск, Дудинка, Красноярск…
Недавно спортсмены вернулись из Южно-Сахалинска. За годы существования школы подготовлено 16 мастеров спорта по национальным видам спорта.
Время постоянно вносит в нашу жизнь коррективы. Харутинская школа была одной из первых, кто внедрил инновационные образовательные программы.
В 2006 году МОУ «СОШ
п. Харута» стало победителем конкурса общеобразовательных учреждений НАО, внедряющих инновационные образовательные программы в рамках ПНП «Образование» (г.Нарьян-Мар).
По итогам муниципального конкурса учреждение признано «Школой года-2014», а в 2020-м стало победителем проекта 17-го конкурса социальных и культурных проектов ПАО ЛУКОЙЛ в Республике Коми и НАО.
Теперь юные харутинцы имеют возможность получать качественное общее среднее образование в родном посёлке, не уезжая на обучение в интернат, как раньше.
Сегодня большая часть коллектива школы – её бывшие выпускники. Многие педагоги награждены почётной грамотой Министерства образования РФ, Министерства просвещения РФ, нагрудным знаком «Почётный работник образования РФ».
Годы учёбы пролетают быстро. Но школа всегда помнит своих педагогов, работников, гордится успехами и достижениями выпускников.
Выпускницы Хоседа-Хардской школы, педагоги Дуркина Анна Александровна и Шишкина Валентина Ивановна начинали трудовой путь в школе посёлка Хоседа-Хард, не один десяток лет посвятили Харутинской школе. И сегодня они живо интересуются событиями школьной жизни.
Уважаемые ветераны труда, педагоги, работники школы! Спасибо вам за многолетний добросовестный труд, за стремление сделать школу настоящим очагом просвещения, за создание комфортных условий для обучения наших детей. Эти слова постоянно звучат в адрес школы от выпускников разных лет.
Благодарим и уважаем! Спасибо за дух единенья, за лучшие в жизни мгновенья!","Ӈарка я хойхана нертей ӈадимы школа, мюсерта школа ӈэвысь. 1926 похона тандая сертабада Хаседа-Хард культбаза’ хэвхана Егор-Вань ӈэсыхыкоцяхана мюсерта школа нертей тоходанаванзь товы’’ ӈацекы’’ ядабтась. Нертей тохолкодадо’ Базова Мария Ивановна ӈэвысь. Пыда ӈэрм’ ян’ Москва маркад товысь.
Харутахана сямянд’ нерде начальной школа ӈадимясь, тикахад сиднтет по’’ ямбан’ ӈацекы’’ таняна тоходанаць, валакада 1976 похона Харутинской школа средней общеобразовательной школаӈэ хаясь.
Тены’’ похо’’на’’ школандо’ историям’, тохолкодито’, таняна тоходанавы’’ ӈацекы’’ нюв’’, Большеземельской район’ ӈадимдембавы история’ падар’’, сидяӈг’’ школа’ музейхана лэтбидо’. Музеямдо’ 1982 похона нэдонзь. Валерьян Константинович Канев Харута ӈэсы’ школа’ нертей директор, тохолкода, краевед ватовна ӈадимы музей. Таняна школандо’, ӈэсындо’ история’ нямна ӈарка материал’ ма’’лавы. Ӈацекы’’ музейхана внеклассной мероприятиедо’ мэцеты’’, исследовательской манзаидо’ падбасеты’’, ӈэсындо’ тэворта’’ хибяри’’ таня тюӈгсеты’’.
1970 похона ӈэсыхына едэй школам’ миць. Ӈэсыхы’ тер’’ ӈацекы’’ ӈарка едэй школахана тоходанась пядонзь.
1970-90 похо’’на’’ тоходанавы’’ ӈацекы’’ та’ мальӈгана колхозхана манзарана’’ ӈарка нидо’ нядабасеты’’. Урокханато’ тыбэрма сер’’ тохолабсеты’’, сэдорась тоходанасеты’’, хорови’’ пэрма серм’ торомдабсеты’’.
Ӈока юд’ мян’ по’’ ямбан’ школаханандо’ национально-региональной компанент’ тане – учебной дисциплина’’, факультатив’’, кружок’’: «Маня’’ ява’’», «Народные промыслы», национальные виды спорта.
Пирдырта ӈацекы’’ тохолкодандо’ ня хуркари’’ соревнованияха’ тэворцеты’’, таняхад сава юн’ тэврасеты’’. Пирдырманзь ханяри тэворцеты’’, Первенство НАО, Первенство России, Кубок России, РФ северной многоборье чемпионатхана мэсеты’’. Ӈока по’’ ямбан’ ӈацекыдо’ нерня’ пэртяӈэ Дмитрий Казаков тара. Тохолкодандо’ ня ӈацекы’’ Мурманск, Абакан, Салехард, Якутск, Москва, Нижневартовск, Дудинка, Красноярск март’ тэворӈаць. Ваеравы похона Южно-Сахалинскан’ ӈэдалёрӈаць. По национальным видам спорта мат’’ яӈганя спортсмен’’ хамадаць.
Таӈок по’’ ямбан’ манзарась, манзаямдо’ пили’’ несэюмдабидо’. Тохолкова серкана хуркари’’ несэй ӈадимы’’ программы’’ мэцеты’’.
Харута ӈэсы’ школа тарця конкурсахана нердесь, нюбедо’ луца’’ вадавна падвы’’:
МОУ «СОШ п. Харута»-победитель конкурса общеобразовательных учреждений НАО, внедряющих инновационные образовательные программы в рамках ПНП «Образование» (г.Нарьян-Мар 2006г.)
МОУ «Средняя общеобразовательная школа п.Харута» НАО -победитель конкурса общеобразовательных учреждений, внедряющих инновационные образовательные программы (Министр образования и науки РФ Москва 2006г.)
МБОУ «СОШ п.Харута»-победитель муниципального конкурса «Школа года 2014» (Управление образования Администрации муниципального района «Заполярный район» п.Искателей 2014г.)
ГБОУ НАО «Средняя школа п.Харута»-победитель проекта 17 конкурса социальных и культурных Проектов ПАО «Лукойл» в Республике Коми и НАО (2020г)
Харута школам’ ёльцевы’’ ӈацекы’’ нерня’ тоходанавась средней, высшей учебной заведенияха’ ханцеты’’.
Ӈокаюв’ школахана манзарана’’ тохолкода’’ тикы школан’ ёльцевы’’, манзаидо’ теневана’’. Ӈокаюв’ тохолкода’’ РФ’ Министерство образования, РФ’ Министерство просвещения Почётной грамота ня’’амаць, «Почётный работник образования РФ» нагрудной знак’ мэтидо’ тане, «Заслуженный работник физической культуры РФ» почётной званием’ тохолкодадо’ минре.
По’’ мер’ нерня’ миӈа’’, ӈока хибяри’’ таняна тоходанаць. Таняна манзаравы’’ тохолкодидо’, ӈани’’ манзаи’’ минревы’’ нидо’, тоходанавы’’ ӈацекыдо’ тенейдо’.
Ӈока по’’ ямбан’ школахана Дуркина Анна Александровна, Шишкина Валентина Ивановна манзараӈаханзь. Теда’ ӈод’’ Харутахана илеӈаха’, школан’ турцетыхы’.
Тюку по’ школандо’ 95 пом’ ядабтаць. Таняна манзаравы’’, тоходанавы’’ хибяри’’ школахандо’ турцеты’’, ихид’ миндя сава вади’’ хэтбасеты’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-1-21200-ot-13-yanvarya-2022-g/95813-za-luchshie-v-zhizni-momenty
"На днях в судьбе оленевода Ильи Гавриловича Ледкова, главы крестьянского (фермерского) хозяйства «Вану», произошло приятное событие, которого он уж точно не ожидал.
Ветерана оленеводства пригласили в окружной центр, где в торжественной обстановке ему и его земляку, оленеводу Ивану Вылке, губернатор округа Юрий Бездудный вручил почётные грамоты Президента России.
Род оленеводов Ледковых известен далеко за пределами Варандейской тундры. По её просторам кочевали предки Ильи Гавриловича. Все они были знатными оленеводами и одновременно – замечательными наследниками духовной культуры. Одно от другого отделить нельзя.
А ещё в поколении Ледковых всегда было много детей, они славились талантами, семьи их были крепкими, надёжными.
У Ильи Гавриловича – все лучшие черты фамилии: трудолюбие, добросовестность, природная скромность. Верная супруга его – Екатерина – отзывчивая, живо интересующаяся окружающим миром, непрестанно в трудах по хозяйству.
И хотя после награждения Илья Гаврилович спешил в своё хозяйство, он смог уделить время и нашей странице «Ялумд»:
– Награды получать всегда приятно. Для оленеводов никто не создаёт особых условий труда, мы в полной мере ощущаем на себе все перемены современного общества. Но в тундре об этом думать не приходится, олени требуют пристального внимания. Сохранность поголовья – наша главная задача, от оленей во многом зависит наша жизнь.
Сегодня он с благодарностью вспоминает своего отца – Ледкова Гаврила Ивановича – фронтовика, и маму – Прасковью Алексеевну. Их семья по-прежнему остаётся большой, дружной и сплочённой.
– У моих родителей было десять детей. Я – седьмой! Вместе с братьями я продолжаю дело предков. Теперь и у меня с женой уже шестеро детей. Наш старший сын Алексей тоже оленевод, младшие пока постигают науки в школе. Род Ледковых продолжается, и это, поверьте, счастье! Ведь оленеводство – дело семейное, чтобы «повести» самостоятельно стадо, надо прожить среди оленей не один год. И каждый член семьи с малолетнего возраста и до глубокой старости знает своё дело в стойбище. В тундре живут пожилые оленеводы, которые не просто перемещаются на нартах – они принимают посильное участие в общих делах семьи. Помогают добрым словом и советом. А олени нам даны Богом. Люди тундры вместе с оленями всегда кочевали по этой, как кажется на первый взгляд, неприветливой земле. Наш союз прочен, он дарит нам жизнь, и это самое главное, – считает Илья Гаврилович.
Вот такой он, знатный оленевод Илья Гаврилович Ледков! Человек большой души, жизнелюб с прекрасным чувством юмора!
В преддверии нового года желаю ветерану оленеводства доброго пути! Пусть в его жизни будет больше радостных дней, и всегда ярко светит его путеводная звезда! С наступающим 2022 годом!","Тюку ирий’ сидя ю’’ тетимдей толыркана округханана’’ сававна манзарана’’ хибяри’’ государственной награды’’ ня’’амаць. Тарця хибяри’’ поӈгана тыбэртя’’ нина’’ Илья Гаврилович Ледков «Вану» крестьянско-фермерской хозяйство’ нерм’ пэртя, Иван Вылка Краснойхана илена’’ ненэця, ӈока по’’ хойхана манзарана Россияна’’ президент’ «Почётной грамота» ня’’амӈахаць.
Манзаиди’ лакамбой хаесь тыбэртя’ ветеранха’ Няръяна март’ турӈаханзь, Россияна’’ президент’ «Почётной грамота» округна’’ губернатор’ ӈудахат ня’’мыдись.
Варандейской хойхана Ледков’ тэнз’ мэта’’ ненэцие’’ паӈгад перена хибяри’’ пили’’ мюсерӈаць. Таняна Илья Гаврилович переня’’ тыдо’ пэрӈаць. Мал’’ пыдо’ мэбета манзарана’’ ӈэвыць, харто’ паӈгудо’ теневана’’, нянэй ненэця’’ ватовна илена’’, илан’ мэёвна сырта’’.
Хойхана илена’’ хибяри’’ семьидо’ нюдя нисеты’ ӈа’’. Ледков’ тэнз мэта’’ ненэця’’ нюдо’ вадабась мюсерцеты’’, мэёвна илена’’ ӈэсеты’’, ныхыта’’ хибяри’’. Илья Гаврилович ӈарка семьяхана вадысь, мята’ тер’’ манзарась теневана’’, идо’ сава, нидо’ нядабада, ниня посанана ненэця’’ ӈэсеты’’. Илья Гаврилович’ ӈани’’ тарця хибяри. Пухуцяда Екатерина я’’авлада некоця, нюта’ небя, мяд’ манзаи’’ минрена.
– Маня’’ хойхана илева’’, манзарава’’. Хусувэй серуна харна’’ тасламбина’’, енавам’ хэвняхад нисетыва’’ ӈате’’. Тына’’ лэтбива’’, ява’’ сахарамбива’’. Тына’’ танеӈгу’’, илевава’’ сава ӈэӈгу. Тарем’ мюсерта’’ ненэця’’ пили’’ илець. Минрена манзаина’’ нямна сава вадам’ намдурпана’’ ихинана’’ сава ӈэсеты’’. Тюкон’ товав’ ӈани’’ сава.
Тюку яля’ сава ихина небяв, нисяв ихин’ хаврадм’. Нсяв, Ледков Гаврил Иванович, сайнормахана мэвы. Небяв, Парасковья Алексеевна. Семьява’’ ӈаркась, сававна илеваць, нина’’ хусувэй серкана нядабасетына’’. Теда’ ӈод’’ тарем’ илева’’. Хасава нин’’ ня тына’’ пэрӈава’’, иринана’’ илм’ нерня мэ’’ӈава’’. Мани’ мат’’ нюми’. Сямянд’ ӈарками’ Алексей тыбэртя, ӈанидо’ тоходана’’. Нюни’’ ню’’ вадюдана’’, тикы ябми’ ни’’ӈа’’!
Мяд’ терсавэй хойхана илева’’, пухуцяв’ сава нядаӈгода. Нюдякоходана ты’’ маниева’’, тарем’ тына’’ маниесь нерня’ миӈава’’. Хойхана ӈарка ненэцяӈгарт’ тэри’’ тарем’ нисеты’’ иле’’, ныхыто’ пирувна мято’ тер’’ нидо’ нядабасетыдо’. Ехэрана серкана табекосеты’’, пыдо’ вадахато’ инзелесетыва’’. Тарем’ илева’’, нянана’’ сава, – Илья Гаврилов мась.
Тарця мэбета тыбэртя Илья Гаврилович Ледков! Инда’ лата хибяри, нямбара, илм’ мэнена ненэця!
Тад’ нерня’ ӈод’’ хойхана мюсерта’’ нина’’, тыбэртя’’ илевадо’ сававна миӈая, сенз’ ӈэя, тыто’ толыр’’ ӈокамданая. 2022 по’ ӈока сава сер’’ тэврая!",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-142-21199-ot-30-dekabrya-2021-g/95790-zhizn-i-gordost-tundrovikov
"В отделе Севера Ненецкой центральной библиотеки имени А. И. Пичкова прошли краеведческие чтения «Люди земли ненецкой».
Они приурочены к 110-летию со дня рождения Николая Семёновича Вылки (1911–1942), писателя, основоположника ненецкой художественной прозы, знатока и собирателя фольклора, поэта и художника, иллюстратора собственных произведений.
Активное участие в них приняли члены литературно-краеведческого клуба «Толанго-книга». Участники краеведческих чтений обсудили рассказ «Ңохона» – «На острове», написанный Николаем Вылка в 30-е годы. Оригинальный текст рассказа с рисунками автора публиковался в 1936-м и в 1938 году отдельными книгами с русским переводом.
За это произведение во второй половине 30-х годов XX века талантливый литератор получил третью премию Гослитиздата за лучшее произведение , созданное на языках народов Севера.
Известный ненецкий писатель Алексей Пичков в статье «От устного народного творчества – к литературе» ( «НВ» , 6 ноября 1979 года) отметил: «Художественная литература ненцев зародилась, как и у других народов Крайнего Севера, в тридцатые годы. Зачинателем ненецкой оригинальной поэзии мы по праву считаем Николая Семёновича Вылку. Его стихотворение «Солнце Ленина светит в тундре» по сей день является лучшим произведением в ненецкой литературе…»
Напомним, Николай Семёнович Вылка был членом Союза писателей СССР, первым ненцем, удостоенным этого звания. К сожалению, творчество Николая Вылки прервалось рано, он скончался 30 сентября 1942 года на острове Вайгач.","Николай Семёнович Вылка – ненэцие’’ поӈгана сямянд’ нерде паднава серм’ пявы, вадако, невхы сё’’ ма’’ламбавы, падтаӈгода, харта падвы манзаида падтамбавы. Со’’яма пода 1911 по’, 1942 по’ вэба ирий’ пудана яляхана яӈгумысь.
Тюку по’ Николай Вылка юр’’ ю’’ пода пангусь. Паднанам’ А. И. Пичков нювм’ нюбета библиотека ӈэрм’ отделкана тензебтембидонзь, таняна «Округна’’ хибяри’’» краеведческой толаӈгова’’ ваерась.
«Толаӈго книга» литературно-краеведческой клубан’ турта’’ хибяри’’ ӈобкана ма’’люрӈаць, паднана нямна лаханаць. «Ӈохона» Николай Вылка падвы рассказм’ толабиць, тикахад падвы манзая’ нямна вадидо’ мэ’’ӈаць.
Паднана манзая’ книгаӈэ ненэця’’, луца’’ вадавна 1936, 1938 похона ӈадимяханзь. Книганда падтами’ харта сертавы манзаида.
Хаювы век’ няхар’’ юдимдей еркы’ похо’’на’’ «Ӈохона» рассказ’ е’’эмня мэбета паднана Гослитиздат’ няхарамдэй премиям’ ня’’амась. Ӈэрм’ ненэцие’’ вадавна паднана’’ поӈгана сямянд’ сававна падвы манзаяӈэ нюмдевысь.
1979 по’ нюдя пэвдэй ирий’ 6 яляхана «Няръяна вындер» газетахана паднана Алексей Пичков «От устного народного творчества – к литературе» падвэхэнанда тарем’ лахана: – Ненэця’’ художественной литература, ӈани’’ ӈэрм’ тэнз’ ненэцие’’ тотрев’, няхар’’ юдимдей похот’’ миӈа. Ненэцие’’ паднава серм’ пявэӈэ маня’’ Николай Семёнович Вылкам’ тасламбива’’. «Солнце Ленина светит в тундре» пыда падвы стихотворение’ тюку ялян’ таслась ненэцие’’ литературахана сямянд’ сава манзаяӈэ толабива’’…
Николай Семёнович Вылка ненэця’’ поӈгана нертейӈэ член Союза писателей СССР нювм’ ня’’амась. Паднанава’’ саць мер’’ яӈгумась, Вайгач ӈохона 1942 по’ вэба ирий’ 30 толыркана.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-140-21197-ot-25-dekabrya-2021-g/95757-ostrov-vylki
"В этом году жители села Несь присоединились к Дням ненецкой письменности, которые проходили в НАО с 18 ноября по 18 декабря.
В сельском Доме народного творчества открылась межмуниципальная выставка-ярмарка «Северные просторы». На ней были представлены работы мастеров из Нарьян-Мара, Красного, Неси и Омы.
Для проведения мастер-классов и обмена опытом село посетили признанные мастера Лилия Тайбарей, Татьяна Адаменко, Кристина Тайбарей. К ним присоединились Надежда Бобрикова – мастер, методист ДК из Омы и Ирина Коткина из Чижи.
Вместе они провели показ стилизованной сценической и повседневной одежды в ненецком стиле, а также серию мастер-классов.
– Искусству плетения поясов в разных техниках обучали канинские мастерицы Людмила Максимовна Канюкова и Таисия Егоровна Ванюта. На протяжении трёх дней дети и взрослые собирались на мастер-классы «Резьба по кости и рогу», «Изготовление украшений из бисера», «Пошив ненецкой одежда для куклы», – рассказала директор Дома народного творчества Наталья Латышева.
Также в рамках Дней ненецкой письменности в Неси прошёл фестиваль ненецких сказок «В гостях у бабушки Вадако» и квест «По дорогам ненецких сказок».
– «Легенда о Майме и Хасавако» прозвучала в исполнении Марии Бобриковой, воспитанники детского сада подготовили сказку «Как звери и птицы солнце доставали», Людмила Канюкова поведала ребятам о том, «Как собака себе друга искала», а Елена Латышева рассказала о дружбе оленёнка и мышонка, – отметила Наталья Фёдоровна.
Молодёжь с удовольствием слушала ненецкие сказки, ребята с лёгкостью ответили на вопросы викторины «По дорогам ненецких сказок».
Справка «НВ»
Дни ненецкой письменности в Ненецком автономном округе проводятся Департаментом внутренней политики НАО при поддержке Департамента образования, культуры и спорта НАО с 2002 года. С 2008 года они стали ежегодными.","Тюку по’ Несь ӈэсыхына илена’’ хибяри’’ ненэцие’’ паднава сер’’ ялудо’ ваераць. Тарця яля’’ округханана’’ ирий’ ямбан’ миӈаць, нюдя пэвдэй ирий’ 18 яляхад ӈарка пэвдэй ирий’ 18 толыр’’ ӈэсонд.
Ӈэсыхынандо’ народной творчество мяканандо’ манзарана’’ «Северные просторы» нюбета муниципальной выставка-ярмаркам’ нэць. Выставкахана Няръяна маркана, Краснойхана, Несьхана, Омахана илена’’ сэдорана’’ не’’ манзаи’’ манэ’’лабтаби’’.
Лилия Тайбарей, Кристина Тайбарей, Татьяна Адаменко теневана’’ мел’’ не’’ Няръяна маркад таня ӈэдалэйдаць, Омахад ӈудида мэта не Надежда Бобрикова товысь, пыда харта ӈэсынанда’ культура’ хардахана методистӈэ манзарана, Чижахад Ирина Коткина тось. Пыдо’ ӈобкана ненэця’’ ембдяр’’ манэ’’лабтаць, мастер-класс’ хамадаць, харто’ минрена’’ манзаито’ нямна вадидо’ мэ’’ӈаць.
– Ханзер’’ ним’ паӈгалць, тарця серм’ няхато’ Канин’ я’ тер’’ мел’’ некоцяха’ Людмила Максимовна Канюкова, Таисия Егоровна Ванюта манэ’’лабтадись.
– Наӈгадя няхар’’ яля’’ ямбан’ ӈацекы’’, ӈарка хибяри’’ мастер-классха’ ма’’люрӈаць. Лэхэд’ ӈавори’’ маторпась тоходанаць, ӈодякоход ӈамгари’’ сертабась, ӈухукуто’ е’’эмня паныкоця сэдабиць, тарця вади’’ народной творчество харад’ директор Наталья Латышева хэтась. – Тамна Несьхана тарця яляха’’на’’ ненэця’’ вадако’’ фестивальва’ ваерась. «В гостях у бабушки Вадако» нюмдеваць, квест «По дорогам ненецких сказок» танесь. Мария Бобрикова Майма няби Хасавако’ нямна легендам’ ваде’’ӈась, «Как звери и птицы солнце доставали» тарця вадаком’ садикан’ ядэрта’’ ӈацекы’’ манэ’’лабтаць. Ханзер’’ вэнеко нядамда пюрӈась тикы’ нямна Людмила Канюкова лаханась, Елена Латышева суляко, писяко нямна вадаком’ хэтась, – Наталья Фёдоровна мась.
Ӈацекы’’ харвась вадакохо’ инзелець, «По дорогам ненецких сказок» викторина’ танесь.
Тамна хэтаӈгув’, Ненэцие’ автономной округхана ненэця’’ паднава’’ ялу’’ НАО’ департамент внутренней политики ватовна 2002 поход минрезеты. 2008 поход хусувэй по’ танесеты.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-139-21196-ot-23-dekabrya-2021-g/95749-iskusstvo-pleteniya-i-skazki-na-neneckom
"Театру «Илебц» накануне исполнилось 25 лет.
Торжества в честь юбилея ненецкого театра, проходят в дни полярной ночи, но его артисты знают, что солнечные лучи непременно рассеют темноту и прогонят ночь.
«Илебц» – это жизнь, полная ярких красок, мудрости и надежды. Вот уже четверть века театр знакомит зрителей с неповторимым колоритом жизни замечательного северного народа
Инициатором создания и первым директором национального театрального коллектива стал ненецкий поэт и прозаик Прокопий Явтысый. Но мало создать театр – нужно его ещё и сохранить, что Прокопию Андреевичу также удалось.
Эту идею в далёком 1996 году активно поддержали представители национальной интеллигенции Надежда Талеева, Анастасия Михайлова, Анастасия Помылева, Нина Хыльма, Александра Коскова, Пётр Ледков, Афанасий и Ксения Явтысые, Дмитрий Бобриков, Федосья Кауц, Роза Канюкова, Матрёна Талеева, Серафима Дуркина, Людмила Булыгина и многие другие.
Не являясь профессиональными актёрами, они после трудового дня спешили на репетиции. Первой постановкой стал спектакль по пьесе Явтысого «Пензер» («Бубен»), рассказывающий о драматических страницах становления советской власти на Крайнем Севере и о том, как эти перемены сказались на укладе жизни тундровиков. Режиссёром спектакля выступила Любовь Лебедева.
А уже в начале следующего года артисты показали зрителям округа новую коллективную работу по пьесе Прокопия Явтысого «Тундровые были». Основой стали фольклорные новеллы по мотивам ненецких народных сказок.
Театр – это синтез всех искусств, где артисты должны быть и танцорами, и музыкантами, и певцами, а, главное, драматическими актёрами. В этом вся уникальность национального коллектива, в каждом спектакле которого – философия народа. Их можно смотреть неоднократно, и всякий раз увиденное будет восприниматься по-новому. Наверное, поэтому на сцену сегодня выходят уже дети и внуки тех, кто стоял у истоков театра.
За четверть века сделано много, «Илебц» обрёл своего зрителя. Обширна география гастрольной деятельности.
Это не только поездки по округу и городам России. Аплодировали артистам жители Финляндии, Голландии, Норвегии. Они стали лауреатами и победителями многочисленных российских и международных фестивалей и конкурсов.
– Выступая на сцене, я всегда представляю картины далёкого детства. Наши спектакли о тундровой жизни правдоподобны, и это очень важно, особенно для подрастающего поколения, которое необходимо приобщать к истокам, – говорит председатель Совета старейшин, ветеран «Илебца» Матрёна Талеева. – Для этого и существует наш театр, чтобы человек творил своё будущее и не забывал прошлое.  
Самобытный Народный ненецкий театр «Илебц» четверть века остаётся востребованным как участниками-любителями театрального искусства, так и многочисленными его поклонниками, зрителями. Труппа постоянно пополняется молодыми исполнителями, которые наряду с азами актёрского мастерства совершенствуют свои познания и в ненецком языке.
В этом видится исполнение заветного желания основателя театра Прокопия Явтысого, говорившего о том, что театр должен служить во благо сохранения и популяризации ненецкого языка, богатой культуры коренного народа тундры.","Сидя ю’’ самляӈг по’’ ямбан’ «Илебц» нюбета ненэцие’ театр’ яханана’’ илена’’ хибяри’’ сею’’ ядемдаби. Таӈок по’’ ямбан’ таняна сянакода’’ нина’’ вадава’’, культурава’’ тю’’у минредо’.
Ӈарка пэвдэй ирийхана маня’’ театрава’’ со’’яма ялямда мэ’’ӈа. Театрхана сянакода’’ тенева’’, пэвдя яля’’ ваерась, ӈэрм’ яхана’’ хаяр’’ тэвӈгу, ялям’ тэвраӈгу. Тикахана хойхана ил’ несэюмда, ӈока лимбяка серо’ хаяр’’ яля’’ яхана’’ тэвраӈгу’’. Ханзер’’ хаяр’’ яляха’ маймбасетыва’’, тарем’ маня’’ театрхана сянакода’’ нина’’ манзаи’’ маниесь маймбасетыва’’. Артистана’’ сянаковам’ ӈатесетыва’’.
2021 по’ «Илебц» ненэцие’’ народной театр’ е’’эмня юбилейной пода. Сидя ю’’ самляӈг по’’ ямбан’ театрхана сянакода’’ нина’’ паскоювна ненэця’’ ил’ манэ’’лабтамбидо’.
Ёнар’’ хасуюёнар’’ хасуюр’’ маттамдэй по’ театр’ со’’яма по’. Ненэцие’’ театральной коллектив’ ӈадимдева паднана Прокопий Явтысой’ иӈуд’’, пыда театрана’’ нертей директорӈэ хаясь. Театр’ ӈадимдембаван’ ӈока ныхымда масебтесь. По’’ ваерась, теда’ маниева’’, паднана’’ няна’’ сертавы манзая’ хумбаси’ ни’’ хаю. Театрава’’ манзара, ӈарумдана, хусувэй по’ ныхыда’ ӈокамдана. Прокопий Андреевич тарця манзаям’ маниеван’ харвась.
Театрм’ ӈадимдева иӈудм’ мале ӈахакуй’ 1996 похона ненэця’’ нина’’ Надежда Талеева, Анастасия Михайлова, Анастасия Помылева, Нина Хыльма, Александра Коскова, Пётр Ледков, Афанасий, Ксения Явтысыйха’, Дмитрий Бобриков, Федосья Кауц, Роза Канюкова, Матрёна Талеева, Серафима Дуркина, Людмила Булыгина, тамна ӈока нина’’ саць тарана’’ серӈэ тасладонзь. Мал пыдо’ луца’’ вадавна хэтанзь профессиональной артист’’ ниць’ ӈа’’. Пыдо’ ивняндо’ ӈэда серм’ маниець, ӈодьбяндо’ хусувэдо’ манзаянда’ пуд’’ репетицияхато’ парумбась ядсеты’’. Театрхана сянакода’’ нина’’ нертей манзая «Пензер’’, Прокопий Андреевич Явтысой падвы пьесавна масебтевы. Паднанава’’ пьесахананда ӈэрм’ ян’ советской власть’ товам’ манэ’’лабтась, ӈамгэ’ несэй хойхана мюсерта’’ хибярихи’ тэврась. Тарця манзаям’ сертась нина’’ режиссёр Любовь Лебедева нядабись. Тикы’ пуд’ мале 1997 по’ нертей ирийхана артистана’’ тамна ӈопой манзаям’ хибярихи’ манэ’’лабтаць. «Тундровые были» Прокопий Явтысой падвы манзаявна сертадонзь. Ненэцие’’ вадако’’омна’’ масебтевы спектакль. Тарем’ театрхана сянакода’’ нина’’ ӈарка манзаямдо’ пядось.
Ваеравы юр’’ по’ синдтет юдимдей похо’’на’’ ненэця’’ поӈгнандо’ харто’ вадамдо’ юрбава’’ нямна мале лаханаць, вадюданана’’ ӈацекы’’ ненэця’ вадавна ниць лахана’’. Наны’’, пирибця’’ хойхана мюсерта’’ иринато’, хадунато’ вадам’ мале нидось хамадамбю’’. Ненэця’ вадам’ хари’’ вадаӈэ нидось мэс’’. Теда’ маниесь, «Илебц» театрава’’ сидя ю’’ самляӈг по’’ ямбан’ ненэця’ вадавна масебтевы манзаида’ манэ’’лабтамби. Артистана’’ поӈгана ӈацембой хибяри’’ сянаку’’, ӈарка нито’ хэвхана харто’ вадамдо’ тохолаби’’, теневаван’ харвадо’.
Театр’ манзая – искусство’, ханяна сянакода’’ ӈока ӈамгэм’ сертаба теневабнандо’ тарасеты’’. Тарась тарабнанда тараӈгу’’, хыноць тарабнанда хынота’’, спектакльхана сянако тарабнанда сянакода’’. Маня’’ театрханана’’ сянакодина’’ ӈока ӈамгэм’ серта’’ пир’’ӈа’’, ӈока ӈамгэм’ таӈок по’’ ямбан’ тохола’’. Хусувэй манзаямдо’ манэ’’манзь товы’’ хибяри’’ сею’ маймбтемби’’.
Театрана манзаи’’ маниева’’ сейхана лимбяка, хусувэй манэ’’сармахана несэй ӈамгэм’ хоӈгун’. Тюку ялян’ хэтась, тены’’ похо’’на’’ сянакода’’ поӈгана театрана’’ нертей артист’’ ню’’, нюто’ ню’’ сцена’ нина маниева’’. Пыдо’ небянато’, хадунато’ пявы сер’’ нерня’ минре’’.
Сидя ю’’ самляӈг по’’ ямбан’ сертавэдо’ ӈока’’, театр’ харта зрительта’ тане. Таняна сянакода’’ нина’’ манзаямдо’ сававна теневадо’. Ненэцие’ театрана’’ танева юн’ ханяримна ядэрӈа. Таӈок по’’ ямбан’ маня’’ артистана’’ манзаидо’ манэ’’лабтамбась ӈока ям’ сюртець. Округна’’ ӈэсыхы’’ тэворцеты’’, Россияна’’ марад’ тер’’ пыдо’ манзаидо’ теневыдо’. Финляндияхана, Голландияхана, Норвегияхана илена’’ хибяри’’ ненэцие’ театрава’ теневадо’. Нина’’ хуркари’’ ӈани’’ яхана танеда’’ международной, российской фестивалька’, конкурсаха’ тэворцеты’’, таняхад лауреатӈэ тосеты’’, хуркари’’ награды’’ яхандо’ тэврасеты’’.
– Мань театрхана сянакудамзь, ихинан’ сава ӈэсеты. Манзаравана’’ мальӈгана хой’ илми’ маниесетыдм’. Хусувэй манзаява’’ хойхана мюсерта’’ ненэця’’ илевам’ манэ’’лабтамби. Тикы саць тарана сер’’, вадюданана’’ ӈацекы’’ хой’ илм’ теневабнандо’ тара, паӈгудо’ ханяхад мимам’ нибнандо’ юрбю’’ – тарця вади’’ округна’’ администрация’ Совет старейшин председатель, «Илебцана’’» ветеран Матрёна Ивановна Талеева хэтась. – Хибяри харта илевамда’ нерня’ минревахананда невхы илевамда тенебнанда театрава’’ тикы е’’эмня ӈадимясь. Округханана’’ культура сер’’ тю’’у мимахана ӈарка манзаям’ минре. Тад’ нерня’ ӈод’’ тамна ӈока по’’ямбан’ тарем’ ӈэбнанда. Тюку яля’ театр’ со’’яма яляхана таняна сянакода’’ артистха’, режиссёрха’, хусувэй театр’ манзаяха’ сырманзь туртаха’ ихид’ ӈэда вадин’ хэтбидм’. Едэй манзаи’’ ӈатева’’, хусувэй серуда’’ саваривна миӈая! Ӈоб’ нерня!
«Илебц» ненэцие’’ народной театр’ сидя ю’’ самляӈг по’’ манзаямда минреда. Театральной искусством’ минрена’’ хибяри’’, театр’ манзаи’’ маниевась турта’’ хибяри’’ тарабцомда’ мание’’. Театрхана сянакованзь турта’’ поӈгана ӈацембой хибяри’’ тянё ни’’ӈа’’. Пыдо’ ӈарка нито’ хэвхана харвась манзара’’, вадамдо’ тохоламби’’. Прокопий Андреевич Явтысой’ ӈока по’’ тяхана тарця манзаям’ маниеван’ харвась. Маня’’, ненэцяӈэ, по’’ ваерась хар’’на’’ вадавнана’’ лаханабнана’’, вадава’’, культурава’’ нерняри’’ минребнана’’. Тарем’ миӈа’’!",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-137-21194-ot-18-dekabrya-2021-g/95725-mir-yarkih-krasok-polnyy
"9 декабря наша страна отмечала День Героев Отечества, который вошёл в историю памятных дат России совсем недавно, в 2007 году.
О герое земли ненецкой – Рокине Михаиле Ефимовиче – рассказала в своём письме ветеран труда из Хорей-Вера Евдокия Алексеевна Беляева.
21 декабря 2021 года бывшему председателю колхоза «Путь Ильича» Рокину Михаилу Ефимовичу исполнилось бы 100 лет.
Михаил Ефимович родился в большой семье зажиточных колвинских оленеводов Ефима Яковлевича и Дарьи Петровны.
По воспоминаниям друзей, он рос бойким и любознательным парнем. Успешно закончил семь классов и был направлен для дальнейшей учёбы в Ленинград, в Институт народов Севера. В Ленинграде его призвали на срочную службу во флот. Так Михаил Рокин в числе первых из ненцев стал служить на флоте.
В начале июня 1941 года молодой матрос Рокин сдал экзамены в электромеханической школе Балфлота в Кронштадте и уже мечтал пройтись по Невскому в белоснежной форме, в отутюженных клёшах и бескозырке, на которой золотом горели слова «Балтийский флот». Однако грянула война, и Михаила призвали на фронт. После ранения командование направило его в Высшее военное морское училище имени Фрунзе. И в августе 1942 года его назначили на должность помощника капитана на бронированный морской катер БМО-505.
Основная тяжесть борьбы на Балтике легла на бронированные плоскодонные катерки БМО-505 сторожевиков, тральщиков, охотников.
Они ходили в дозоры, снабжали островные гарнизоны, высаживали десанты, диверсионные группы, вели огневую разведку, отражали атаки вражеской авиации, выставляли минные банки. И также бесстрашно выходили на своих боевых скорлупках в штормовую Балтику.
В феврале 1944 года в составе целой эскадры БМО-505 под командованием старшего лейтенанта Лозинского в районе эстонского посёлка Мерикюля высадился 571-й отдельный батальон. В задачу десанта входило отвлечь силы противника от Нарвского направления. При отходе броневичок БМО-505 получил 17 повреждений, командир был убит, тяжелораненый Михаил Рокин взял командование на себя. Задача была выполнена.
За эту операцию Михаила Рокина наградили орденом Отечественной войны первой степени.
Грудь ветерана украшали два ордена Отечественной войны первой степени, два ордена Красной звезды, медали «За оборону Ленинграда», «За Победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941–1945 гг.».
После войны лейтенант Рокин служил помощником командира тральщика-миноискателя и после демобилизации, в 1947 году, вернулся домой.
В феврале 1955 года Большеземельский райком партии рекомендовал коммуниста Рокина Михаила Ефимовича на должность председателя укрупнённого колхоза «Путь Ильича». За дело он взялся энергично. В первую очередь наладил дисциплину, учёт и отчётность, проводил большую воспитательную работу среди колхозников.
В результате удалось ликвидировать дебиторскую задолженность и укрепить экономику хозяйства. Отстраивал оседлую базу в Хорей-Вере. Появились в посёлке свежесрубленные дома оленеводов, школа, деткомбинат, клуб, больница, интернат, баня, магазин. Не отставали и хозяйственные постройки: были сданы в эксплуатацию дизельная электростанция, убойный пункт, звероферма, мехпошивочная мастерская, появилась в посёлке и своя молочно-товарная ферма. Колхозы-соседи «Рассвет Севера» и «Путь Ильича» обменивались опытом работы, во всех отраслях было организовано социалистическое соревнование.
Как вспоминают старожилы, это было время бурного экономического и культурного подъёма Хорей-Вера.
Фронтовик, орденоносец Михаил Ефимович Рокин 23 года отдал своим землякам на посту председателя колхоза. Грамотный, ответственный, умелый, требовательный к себе и подчинённым, справедливый – таким его помнят земляки. После выхода на пенсию Михаил Ефимович не сидел без дела: помогал советами и делами правлению колхоза, исполкому сельского совета, часто ездил по стадам зимой на вездеходе, а летом – на вертолёте в качестве проводника в оленстада и к рыбакам.
Умер Михаил Рокин скоропостижно от сердечного приступа во время облёта оленстад в период коральных работ 13 июня 1990 года.
Похоронен на центральном кладбище рядом с отцом и братом Николаем. Одна из улиц посёлка в Хорей-Вере носит имя Михаила Ефимовича Рокина.
Светлая память о герое-десантнике, замечательном человеке навсегда останется в наших сердцах.
Материал к печати подготовила Юлия Талеева.","Ӈарка пэвдэй ирий’ хасуюдимдей яляхана тамна ӈопой хэбидя яля тане, луца’’ вадавна хэтась тарем’ со – День Героев Отечества. 2007 поход ӈарка яляӈэ мэ’’ӈава’’.
Яханана’’ ӈока сава вадам’ намдувнда хибяри’’ иле’’, хуркари’’ похо’’на’’ танець, яханана’’ манзараць, ханяӈыдо’ ӈарка сайнормахана мэвыць, сайнорма’ пуд харто’ яханандо’ ӈока сава серо’ сертавыць. Ӈопой тарця хасава нямна вадам’ Хорей Верхад ветеран труда Евдокия Алексеевна Беляева падась.
Рокин Михаил Ефимович «Путь Ильича» колхоз’ председательӈэ манзарась, 2021 по’ ӈарка пэвдэй ирий’ 21 яляхана 100 пода пангусь.
Михаил Ефимович колва’ няна мюсерта’’ ненэця’’ Ефим Яковлевич Рокин, Дарья Петровна мякана соявысь, пыдо’ мэёвна илена’’ ӈэвыць.
Нита’’ вадавна хэтась, Михаил илебей, я’’авлада, хусувэй ӈамгэм’ теневаван’ харвана ӈэвысь. Сававна тоходанась си’’ив класс’ ёльцесь, нерня’ тоходананзь Ленинград март’ ӈэдалавыць, ӈэрм’ ненэця’’ институтхана тоходанась. Ленинградхад армиян’ хэвысь, Михаил Рокин нертей ненэця’ хибя флотан’ еримысь.
1941 по’ саво ирий’ нертей яля’’ пиркана ӈацембой матрос Рокин Кронштатхана Балфлот’ электромеханической школан’ экзаменда ми’’ӈась. Ихинанда пыдамда мале флотхана манзаранаӈэ’ маниедась… тарем’ нись хань. Ӈарка сайнорма то, Михаил Рокин фронтан’ хая. Сайнормахана мерелёванда’ сер сита ервуда’ Фрунзе’ нювм’ нюбета Высшей военно-морской училищен’ тоходанаванзь тасладонзь. 1942 по’ пилю’’ ирийхана БМО-505 бронированной морской катер’ капитан нядаӈгодаӈэ товысь.
Балтикахана сайнормы, таняна БМО-55 бронированной слоскодонной ӈанокоця’’, еранзёдаӈэ таравыць, халям’ пэрмыць, ханевыць.
Пыдо’ ява’’ лэтбавыць, ӈохона таневы’’ гарнизонха’ хусувэй таранадамдо’ тэврамбиць, десант’’, диверсионной группа’’ ядэлавыць, разведкам’ минрець… Сайнормахана ӈарка нядаӈгодаць.
Сайнорма ветеран’ наградыда «Отечественной войны первой степени» сидя орден’, «Красной звезды» сидя орден’, медаль «За оборону Ленинграда», медаль «За Победу над Германией в Великой отечественной войне 1941–1945 гг».
Сайнорма ёльце’’махад лейтенант Рокин тральщик-миноискатель’ ӈанохона командирандо’ нядаӈгодаӈэ таравысь, со’’явы яханда, мяканда 1947 похона тэвыць.
1955 по’ яра ирийхана Большеземельской райком партии ватовна Рокин Михаил Ефимович «Путь Ильича» колхоз председательӈэ хаясь. Манзаямда мэёвна минредась, теневась ӈамгэм нерде сертась тара.
Тарем’ манзарась колхозханандо’ таневы’’ ӈатебидо’ хаврась, янамбовна серодо’ тю’’у минзь пядонзь. Колхозандо’ база Хорей Вер ӈэсыдо’ ӈарумданась. Ӈэсыхынандо’ тыбэрти’’ е’’эмня харад’’ мимбиць, школадо’ ӈадимясь, детский сад сертаць, лекарь’ мядм’ миць, хойхана мюсерта’’ ненэця’’ ӈацекы’’ интернатхана илець, матлава’’ мято’, лавкадо’ ӈадимяць.
Тамна ӈэсынандо’ дизельной электростанция, убойной пункт, звероферма, мехпошивочной мастерской мя’’ ӈадимяць, молочно-товарной фермадо’ танесь. «Путь Ильича» колхозхана манзарана’’ хибяри’’ «Рассвет Севера» колхозхана манзарана’’ нито’ ня манзаравидо’ тасламбава е’’эмня ӈобт’ тэворцеты’’, поӈгнандо’ пирдырцеты’’.
Теда’ ӈэсыхына илена’’ ӈарка ненэця’’ вадавна тамальӈгы похо’’на’’ илевадо’ ӈадя тю’’у миӈась.
Михаил Ефимович Рокин сидя ю’’ няхар’’ по’’ ямбан председательӈэ манзарась. Манзаямда теневана, хусувэй серт’ ивъер’ сырта, хусувэй сер’’ сававна хамадабада, хибяри’’ ня манзарась тенева – янда’ тер’’ тарця хибяриӈэ нямдо’ тенедо’. Михаил Ефимович пенсиян’ хэ’’мяхаданда ӈод’’ хасенавам’ ехэранась: колхозандо’ правление серо’ тасламбада’’, сельской советхана манзарана’’ нида’’ вадахана, серкана нядабасетыда, тарабнанда хоян’ тыбэртяха’ ӈэдалёрцеты, халядана’’ няюв’ тэворцеты.
Михаил Ефимович Рокин 1990 по’ саво ирий’ 13 толыркана хоян’ тэворманда мальӈгана яӈгумась.
Хорей_Верхана нисянда’, Николай нянда’ хэвхана сюры. Теда’ Хорей Верхана Михаил Ефимович Рокин нювм’ мэта улица’ тане.
Герой-десантник, сава хибяри тен пили’’ янда’ тер’’ нита’’ сейхана илевнда.
Хорей-Верхана ӈарка сайнормахана мэвы’’, таняна яӈгумы’’ хибяридо’ тенейдо’. Хусувэндо’ нямна музейханандо’ тарана’’ падар’’, сидяӈг’’ ма’’лавы’’. Тарця манзаям’ ӈэсынандо’ ӈока по’’ ямбан’ Евдокия Алексеевна Беляева минреда, нянда ӈарка вада’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-136-21193-ot-16-dekabrya-2021-g/95714-frontovik-ordenonosec
"Художественная коллекция Музейного объединения НАО пополнилась работами Майи Афанасьевны Ледковой.
В округе её знали не только как художника, но и как знатока ненецкой культуры. Семья передала в дар музею более 50 художественных работ Майи Афанасьевны Ледковой.
Пётр Алексеевич Ледков – супруг Майи Афанасьевны, передал её студенческие зарисовки, где изображены улицы Нарьян-Мара и его окрестности, а также дорогие сердцу художника просторы Нельмина Носа.
Работы выполнены пастелью, акварелью и маслом. Чтобы поддержать благие намерения семьи Ледковых, на встречу в музей пришли члены общественного движения «Ассоциация ненецкого народа «Ясавэй» – Марина Хатанзейская, Алла Гаврильева, Анна Лыченко и Александр Терлецкий.
– Надеемся, что картины Майи Ледковой подарят посетителям радость для глаз и души, вызовут восхищение или ностальгию от встреч с ненецкой землей, её жителями, – отмечают друзья и соратники семьи художника.
Помимо этого, родственники художницы отдали в дар музею графические рисунки сына – Григория Ледкова – члена Совета Федерации Федерального Собрания РФ, президента Ассоциации коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока России.
Коллектив музея выразил благодарность семье и лично Петру Ледкову за передачу бесценного наследия Майи Афанасьевны жителям Ненецкого округа.","Майя Афанасьевна Ледкова падтаӈгодава’’, пыда яханана’’ илесь, манзарась. Тюку по’ пилю’’ ирий’ сидя ю’’ нябимдей толыркана яӈгумась. Пуданда падтавы манзаида перенида’’ музеян’ мийдонзь.
Тарем’ НАО’ музейной объединение художественной коллекциян’ Майя Афанасьевна Ледкова манзая’’ нядэйдаць.
Пыда сита округханана’’ сававна теневадо’, падтангода, ненэцие’’ культурам’ теневанась. Мята’ терда’ ӈокханда музеян’ самляӈг юкад’ вата Майя Афанасьевна Ледкова художественной манзаям’ мядонзэйӈэ тэвраць.
Тикы’ хавна музеян’ Григорий Ледков нисяда’ хасава нюнда падтавы манзаи’’ тэврась. Григория Ледков – член Совета Федерации Федерального Собрания РФ, ӈэрм’ яхана, Сибирькана, Дальней Востокхана илена’’ толыродо’ тянё ненэцие’’ ассоциация’ президент.
Пётр Алексеевич Ледков тарця вади’’ хэтась: – Мань хасава нюн’ ня тарем’ тасламись, Майя Афанасьевна падтавы’’ манзаи’’ музеян’ миць тара. Тарця манзая’’ поӈгана студент’ ӈэванда мальӈгана падвы зарисовка’’, Няръяна мар’’ улица’’, выӈгы ява, Нельмин Салямда манэ’’лабтабись.
Пыда манзаида пастелькана, акварелькана, юркана падтавы. Пётр Алексеевич Ледков пухуцянда’ манзаи’’ музеян’ тэврэйдась, таня пыда’ хавнанда «Ясавэй» ассоциация’ ненэцие’ общественной организация’ манзаи’’ тасламбада ненэця’’ Марина Хатанзейской, Алла Гаврильева, Анна Лыченко, Александр Терлецкой товыць.
– Маня’’ енава’’ тад’ нерня Майя Афанасьевна манзаи’’ музеян’ турта’’ хибяри’’ сею’ маймбтембаӈгу’’.
Музейхана манзарана’’ ӈарка вадам’ Майя Афанасьевна мяд’ терха’ хэтаць, теда’ падтаӈгода няна’’ манзая’’ таняна лэтбаӈгудо’, округна’’ хибяри’’ таня турць маниеӈгудо’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-134-21191-ot-11-dekabrya-2021-g/95685-podarili-zemlyakam
"Будучи студенткой Нарьян-Марского педагогического училища Катя Марюева мечтала о сцене.
Она была влюблена в искромётные танцы своего народа, с огромным желанием исполняла национальные песни и первые аплодисменты заслужила в Народном ненецком ансамбле «Хаяр».
Творческий путь Екатерины Николаевны Ардеевой начался ровно 55 лет назад, в 1966 году. После окончания педучилища она вернулась в родной Нельмин Нос, преподавала в начальных классах, но с творчеством не расставалась.
– Моя жизнь благодаря репетициям, выступлениям стала более насыщенной, – признаётся Екатерина Николаевна. – Для меня культура – это любовь к миру, инструмент, при помощи которого мы живём разнообразнее, интереснее. И чем выше уровень культуры, тем более полезной становится наша жизнь, больше хороших дел мы вместе сможем сделать на благо родного края, – размышляет моя героиня.
В 1972 году в составе вокального трио Нельмина Носа ей посчастливилось выступать на областном телевизионном смотре в Архангельске. Со временем любовь к сцене одержала победу над педагогикой. Она перешла трудиться в поселковый ДК. Именно здесь по-настоящему и раскрылись способности Екатерины Николаевны. Она стала солисткой ансамбля «Маймбава». Вместе с коллективом выступала на самых разных площадках нашего округа. Самодеятельным артистам рукоплескали зрители Якутска, Элисты, Ленинграда и Мурманска, Москвы, Ухты, Салехарда, Архангельска. Её голосом восхищались французы, испанцы, норвежцы, финны.
Более 20 лет Екатерина Николаевна руководила Домом культуры в родном посёлке. Пожалуй, эти годы были и самыми яркими для ансамбля «Маймбава». Знают Екатерину Николаевну и как исполнительницу старинных ненецких песен. Этот талант ей достался от мамы, Парасковьи Николаевны Марюевой, знатока эпических песен ненцев. Нынешний, 2021 год, принёс Екатерине Николаевне Ардеевой, её семье множество приятных событий. Она отметила 55-летие творческой деятельности и была удостоена звания «Почётный работник культуры Ненецкого автономного округа».
Семья – главная опора.
В ноябре супруги Ардеевы отметили золотую свадьбу.
– Я с уверенностью могу сказать, что не ошиблась с выбором мужа, – улыбается Екатерина Николаевна. – Все годы Степан для меня и семьи – главный помощник, замечательный отец и дедушка. Мы оба родились в Малоземельской тундре. Затем ходили в одну школу. Пока я училась в педучилище, мы дружили со Степой. А потом и свадьбу сыграли. Время незаметно пролетело… Мы всегда понимаем друг друга. Шестерых детей вырастили – три сына, три дочери у нас. А теперь и внуки подрастают, жизнь продолжается. И мы счастливы, – признаётся хозяйка большой семьи.
Возраст делу не помеха.
3 декабря Екатерина Николаевна принимала поздравления с юбилеем от земляков, коллег, от родных и близких.
– Я по сей день в строю и сдаваться не намерена, – заливисто смеётся моя героиня. – Работаю специалистом филиала окружного Этнокультурного центра, пою в вокальной группе «Маймбава», руковожу театральным кружком «Вадако’ мя’’» («Чум сказок»). Мы ставим пьесы наших ненецких авторов – Алексея Пичкова, Василия Ледкова, Прокопия Явтысого. Стараемся быть активными, участвуем во всех мероприятиях посёлка, по возможности в межмуниципальных театральных фестивалях, в региональных марафонах. А как же иначе? Радуем земляков и получаем прилив энергии от этого общения. И пусть это время никогда не кончается.
А мы пожелаем Екатерине Николаевне – жизнерадостной, сильной, неунывающей женщине – неугасимой энергии и покорения новых творческих вершин, оптимизма и удачи во всех начинаниях на просторах малой родины и счастья её большой семье!","Мале Няръяна маркана педагогической училищехэна тоходанаванда мальӈгана Катя Марюева сцена’ нямна ида’ ядэрцеты. Пыда ивнянда ненэцие’’ тарабцо’ ӈэсеты, харвась ненэцие’’ сё’’ мэцеты, та’ ёльцяӈгана «Хаяр’’» ненэцие’’ народной ансамбльхана тарась.
Хэтась тара, пыда 1966 поход сцена’ ниня манзара, творческой минзьда 55 по’’. Педучилищем ёльце’’махаданда Екатерина харта со’’явы яханда, Нельмин’ Салян’ тэвыць, тохолкодаӈэ’ манзарась. Манзараванда’ поӈгана тараванзь, хыно’’манзь культура хардан’ тэворцеты.
– Репетицияха’ пили’’ ядэрцетыдм’, тикахад ныхыдами’ нэкалпасетыдм’. Ивнани’ ӈэда серт’ маймбасетыдм’, – Екатерина Николаевна тарем’ лаханась. – Хари’’ тэнз’ культурам’ минрева тарана’’ сер’’, маймбцо, илм’ мэбэтаркась сертамбада, сейхана лимбяка. Ӈобкана хари’’ я’ е’’эмня ӈока’’ сава серм’ сертава’’ пир’’, – Екатерина Николаевна тарем’ тасламбида.
1972 похона Саля’ тер’’ вокальной группа’ Архангельск’ маркана областной телевизионной смотрхана хыно’’ӈась. Тарем’ янамбовна, сян’ по’’ ваерась Екатерина Николаевна школахана манзаравамда хаедась. Пыда ӈэсындо’ культура хардан’ манзараванзь тэвыць. Ивнянда ӈэда манзаям’ харвась минредась, манзарась теневавамда хусувэй серкана манэ’’лабтабидась. Пыда «Маймбава» ансамбльхана хыноӈась. Таняна тарана’’, хынота’’ нита’’ ня округна’’ ӈэсыхымна ӈэдалёрцеты’’. Самодеятельной артист’’ Якутск, Элиста, Ленинград, Мурманск, Москва, Ухта, Салехард, Архангельск маркана илена’’ ядабтамбидонзь. Ӈани’’ я’ тер’’ хибяри’’ пыда сёхонда инзелесеты’’.
Екатерина Николаевна сидя юкад’ вата по’’ ямбан’ харта ӈэсында культура хардандо’ ервотаӈэ тарась. Та’ мальӈгы похо’’на’’ «Маймбава» ансамбль’ ӈокавна манзарась. Тамна Екатерина Николаевна ненэцие’’ невхы сё’’ теневана. Тарця теневанамда небяхаданда минреда, небя’ хасада Парасковья Николаевна Марюева ӈока ненэцие’’ ярабц, сюдбабц минренась.
Тюку, 2021 по’ Екатерина Николаевна Ардееван’, пыда мята’ терха’ сян’ ихина сомбой сер’’ тэврась.
Пыда 55 по’’ ямбан’ культура’ серм’ тю’’у минреда. Ты’’ саполана ирийхана ӈарка званием’ ня’’амась – «Почётный работник культуры Ненецкого автономного округа». Манзаяхананда недво’’мы звание’. Нюдя пэвдэй’ ирийхана Ардеевха’ золотой свадьбамди’ мэ’’ӈаханзь.
– По’’ тяхана вэсакодани’ сава хибярим’ тэравэдм’, – ванерабтёсь Екатерина Николаевна вадамда нерня’ ханада. – Таӈок по’’ ямбан’ ӈобкана илени’, Степан сава нядаӈгодами’, ню’’ни’’ сава нися, ню’’ни’’ ню’’сава ири. Мани’ ӈопой яхад перени’, Нюдя яхана соянись, хойхана вадынись. Ӈопой школахана тоходананись. Мань педучилищехэна тет по’’ямбан тоходанадамзь, Степами’ сими’ ӈатесь. Тикахад’ тюнями’ мэ’’ӈанись. По’’ мер’’ ваера’’. Илевани’ ямбан нини’’ хамадабсетыни’, хусувэй серм’ ӈобкана таслабсетыми’. Мат’’ нюми’ ваданись – мани’ няхар’’ хасава нюми’, няхар’’ не нюми’. Пыдо’ Саляхана иле’’, харто’ мяд’ терсавэй, манзара’’. Теда’ ню’’ ни’’ ню’’ мале вады’’. Илевава’’ нерня’ миӈа. Ябдава’’,- ӈарка мяд’ тер’’ небя тарця вади’’ хэтась.
Ӈарка пэвдэй ирий’ няхарамдэй яляхана Екатерина Николаевна Ардеева со’’яма ялямда мэ’’ӈась. Юбилей’ яляхананда ихид’ ӈэда вади’’ янда’ тер’’ нида’’, манзарась нятида’’, перенида’’, нюда’’ хэтаць.
– Мань манзарадм’, нерня’ ӈод’’ манзараванзь едтыдм’, – писензь лаханась няв’ вадамда нерня’ минреда. – Саляханана’’ округна’’ этнокультурной центр’ филиалкана специалистӈэ тарадм’, манзаями’ тянё ни’’ӈа’’. «Маймбава» ансамбльханана’’ хыно’’ӈадм’, «Вадако’ мя’’» театральной кружок’ манзаям’ пэрӈадм’. Таняна маня’’ ненэцие’ паднанина’’ Алексей Пичков, Василий Ледков, Прокопий Явтысой манзая’’амна’’ пьесы’’ масибтембива’’. Ӈопой яхана нива’’ хасена’’, ханярина ӈадиберцетыва’’, тарем’ еримбнанда межмуниципальной театральной фестивалька ӈэдалёрцетыва’’, региональной марафонхана манзаина’’ манэ’’лабтабасетыва’’. Ӈани’’ сер’’ хуркава’’ ӈэӈгува’’? Яна’ тер’’ нина’’маймбтембива’’, тикахад ныхыдава’’ нэкалпива’’. Пили’’ тарем’ ӈэя! Сава сер’’ нерня’ таняя.
Екатерина Николаевна, ӈоб’ нерня! Сававна иле, сензан’ ӈа’’, хусувэй манзаяхад маймбцом’ хомби, мят’ тер’’ ябдая!",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-133-21190-ot-9-dekabrya-2021-g/95665-rossyp-yarkih-sobytiy-zhizni
"Анатолия Ивановича Рожина в нашем округе знают и помнят многие.
Заслуженный учитель, автор ненецкого букваря и учебников по ненецкому языку, внештатный научный сотрудник института национальных школ при Министерстве образования РСФСР.
Особую страницу в его биографии занимает Великая Отечественная война. В декабре 1941 года он был призван в Красную армию и назначен политруком в третью команду оленетранспортного эшелона.
Он владел ненецким и коми языками, знал традиции и обычаи северных народов, поэтому не удивляет, что ненцы и коми относились к нему с большой любовью и уважением, обращались по имени и отчеству, а не по уставу, как положено военным людям.
Вместе со своим батальоном А.И.Рожин дошёл до Норвегии. Его наградили медалями «За боевые заслуги», «За оборону Советского Заполярья», «За Победу над Германией».
Как рассказывала жена Анатолия Ивановича – Лидия Григорьевна, он с горечью вспоминал о погибших товарищах, о больших потерях в наступательной операции и очень печалился, когда в послевоенные годы студенты вдруг не стали возвращаться на родину, а оставались в больших городах.
В Нарьян-Марском педучилище Анатолий Иванович учил нас ненецкому языку. На его уроках мы добросовестно работали: писали диктанты, переводили тексты, читали стихи и рассказы, рисовали.
Учитель наш был требовательным и одновременно добрым. Был один студент, который прекрасно знал свой родной коми язык, а на уроках ненецкого работал без желания.
Анатолий Иванович ему сделал замечание на коми языке: «Очень хорошо, что ты знаешь, свой родной коми язык, но ты выбрал профессию учителя ненецкого языка, поэтому должен знать хорошо методику преподавания ненецкого языка. Ведь в школе будешь учить ребят, которые могут не знать ни русского, ни коми языка».
Мы восхищались своим учителем, который по национальности был русским и мог общаться с людьми тундры на ненецком и коми языках. Однажды Анатолий Иванович мне с моей подружкой Симой говорит:
– С Ямала приехал учёный Лабанаускас, он учит ненецкий язык, пишет книги и пособия по ненецкому языку. Завтра будете с ним работать, с уроков вас директор отпустил.    
На другой день мы пошли в гостиницу «Печора», нашли учёного. Он объяснил, какую работу будем делать и ушёл по своим делам. Мы читали, исправляли, где надо ставили гортанные смычные звуки (ненецкие буквы). Трудились сначала добросовестно, но потом однообразная работа надоела. Я Симе говорю: «Давай остальное доделаем быстро, если надо будет, он у себя, на Ямале, внесёт правки, там тоже есть те, кто работает с ненецким языком». Завершили и пошли в общежитие.
На другой день Анатолий Иванович позвал нас в свой кабинет и сказал:
– Лабанаускас похвалил вас, он принёс бумаги, и мы с ним прочитали то, что вы записывали. Вы вначале работали хорошо, а потом, видимо, устали и остальное сделали наспех. Следующий раз так не практикуйте. Ведь учёный делает нужное дело.
Нам было очень стыдно, мы опустили головы и извинились…
Запомнилась еще одна встреча с Анатолием Ивановичем Рожиным, когда он работал над новым букварем на ненецком языке и попросил у нас помощи.
– Мы живём недалеко от вашего общежития, в соседнем доме, на втором этаже с женой Лидией Григорьевной, учителем школы №1. Она вас встретит и покажет, какую работу надо сделать. А вечером проверю, – предупредил нас с Симой Анатолий Иванович.
Мы с радостью взялись за дело. Лидия Григорьевна была всегда с нами добра, хотя, у нее было много своей работы, но к нашему приходу всегда успевала напечь блинов. Мы пили чай, а потом приступали к заданию: читали тексты и переводили их на ненецкий язык. Анатолий Иванович остался доволен нами.
Мы уже учились на третьем курсе, когда весной, на линейке, директор педучилища Ананий Иванович Безумов сообщил, что педагоги – ветераны Анатолий Иванович и Матрёна Андреевна – завершают свою педагогическую деятельность. Мы все расстроились, даже всплакнули. Анатолий Иванович тоже был грустным, но нашёл в себе силы пошутить:
– Моя коллега Матрёна Андреевна плачет, видно, ещё желает работать.
Я уже преподавала в ненецкой школе-интернате, когда к нам на курсы учителей начальных классов были приглашены учёные: Анатолий Иванович Рожин и Елена Григорьевна Сусой, которая приехала с Ямала. Было радостно снова встретиться с любимым учителем, который продолжал работать на благо ненецкого народа. Надо подчеркнуть, что учебники, учебные пособия, написанные им, актуальны по сей день.
Для своих учеников на занятиях по чтению и письму я всегда беру тексты из букваря «Ненэця’ букварь». Недавно прочитала в журнале «Выӈгавада» статью студентки Нарьян-Марского педагогического социально-гуманитарного колледжа Ирины Коткиной. Как был прав Анатолий Иванович, когда писал в своём докладе директору педагогического училища А.В. Матвееву о неприятии новых правил: «Считаю вопиюще ненормальным и нахожу в дальнейшем невозможным по причине бесполезности преподавания ненецкого языка в группах, которые состоят из знающих ненецкий язык и незнающих его, т.к. пути изучения языка теми и другими диаметрально противоположны: одних надо обучать самому языку, а у других – совершенствовать навык родной речи, анализировать уже готовую, усвоенную с детства родную речь».
Проработав многие годы в школе, я тоже пришла к этому выводу. Раньше в школах, где преподавали родной (ненецкий) язык, ребят делили на группы: тех, кто говорит на родном (ненецком) языке, и тех, кто языка не знает.
Увы, этот опыт сегодня не востребован. И, как итог, среди учеников практически никто не владеет ненецким языком, хотя казалось бы, есть новые учебники, разговорники, словари. Своим детям, которые приходят на занятия, я показываю портрет своего учителя и с гордостью говорю: – Это мой учитель по ненецкому языку Анатолий
Иванович Рожин. Он по национальности русский, но в совершенстве знал ненецкий и коми языки. Давай вместе стремиться к познанию нашего родного языка.
Оленеводы Анатолия Ивановича Рожина называли Ӈарка луца ненэць’ – Большой русский человек.
В окружном центре есть немало улиц, учебных заведений, учреждений и предприятий, которые носят имена наших легендарных соотечественников, и это прекрасно, что они не забыты.
Предлагаю увековечить и имя нашего легендарного земляка Анатолия Ивановича Рожина. Всех, кто прочтёт этот материал, прошу поддержать моё предложение.
Матрёна Талеева,
председатель Совета старейшин.","Анатолий Иванович Рожин – ненэця’ букварьм’ падбэй, тохолкоди тохолкодась.
Ӈока тарана ӈамгэм’ сертабэй: сайнормахана мэбэй, учебник’ падбабэй, тохолкобэй Анатолий Иванович Рожинм’, округханана’’ ӈока’’ хибяри’’ теневадонзь, тенедо’.
Маня’’ сидна’’ Анатолий Иванович педучилищахана ненэця’ вадан’ тохоламбись. Урокханана’’ маня’’ саваривна манзарасетыва’’: лаханакосетыва’’, толаӈгосетыва’’, паднасетыва’’, диктантм’ падбасетыва’’, падтаӈгосетыва’’. Вэваковна манзарани тохолкодава’’ хэнзетыда. Тоходанвава’’ нерня’ миӈа. Маня’’ маймбива’’ валакада тохолкодава’’ ӈэӈгува’’.
Сян’ по’’ ваерась тоходанавава’’ ёльцева’’, манзара’’ пяваць. Мань мале тохолкодаӈэ ненэцие’’ школа-интернатхана нябимдей по манзараманзь. Тохолкода’ ма’’лёяхана ненэця’ вадам’ минрена тохолкода’ (учителя начальной школы округа) ма’’лэйдаць. Тикы’ ма’’лёяхана тисьдана Анатолий Ивановичва’’ лекциям’ толабись, ӈани’ тохолкусь. Мань тарця сидяӈган’ таня’’. Тикы’ ма’’лёян’ книга (учебник) падбада Елена Григорьевна Сусой Ямалхад турӈась.
Анатолий Иванович сертавыда ӈока’’. Мань тенад’’ тарця тарана учебник манзаяханан’ мэ’’ян, таняд’ рассказм’, стихотворениям’ урока’’ан’ е’’эмня пэрӈадм’. Анатолий Иванович учебникмана, мань хамадав’’, вадам’ ехэрана ӈацекэхэ’’на сиби манзарась.
Маня’’ марма’’ ӈарамдана. Тикы’ саць сава! Хусувэй по марад’ поӈгана едэй харад’’, ядэлава’’ ӈадиберӈа’’. Марканана’’ ханяӈэ’’ школа’’, музейва’’, библиотекава’’ юнета хибяри’’ нюмна нюмдебэй’’, тикы’ ёльце сава.
Округханана’’ сававна Анатолий Ивановичм’ теневанаӈэ маня’’ ибедорцетыва’’, ӈамгэ марканана’’ юнета ӈока сава серм’ сертабэй хибяри’ нюмна’ ӈэда ядэлава, нибтя школа, тен лата (памятная доска) тенад яӈгу? Тикым’ «Совет Старейшин’’ ‘ ма’’лёяханана’’ таславаць, тарана падарм’ падбана тараӈгу.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-131-21188-ot-4-dekabrya-2021-g/95639-anatoliy-ivanovich-rozhin-narka-luca-nenec
"Шесть оригинальных проектов в нынешнем году, благодаря финансовой поддержке Агентства развития сельских инициатив (АРСИ) Всемирного фонда дикой природы, воплотили в жизнь наши земляки.
Итоги совместной работы грантодатели и участники проектов обсудили на днях в Этнокультурном центре НАО.
– Наши проекты направлены на развитие устойчивого экологического туризма в регионе, сохранение традиционных ремёсел, популяризацию народной культуры, – подчеркнула директор АРСИ Светлана Копылова, приветствуя всех присутствующих на завершающей встрече. – Я не скрываю радости, что проекты воплощены в жизнь, и сегодня о регионе за Полярным кругом знают многие знатоки туризма как в России, так и за рубежом. Поздравляю всех нас с этой общей победой.
Напомним, все шесть проектов, получивших финансовую и организационную поддержку от Агентства развития сельских инициатив (АРСИ) Всемирного фонда дикой природы, реализованы на территории округа.
Так, при поддержке Фонда в посёлке Индига местная учительница Юлия Барамохина создала несколько туристических маршрутов. Приобрела необходимое снаряжение, лодки, палатки, был построен гостевой дом. И уже в июле Юлия встречала своих первых туристов, которые побывали на Тиманском кряже, речке Белой, в урочищах Каменного города, удивлялись подвижным пескам бухты Горносталья.
– Наши жители заинтересованы в приёме гостей, бережно сохраняют традиционные ремёсла, развивают молодой, но уже известный за пределами НАО ежегодный праздник «Фестиваль корюшки», – поделилась своими наработками Юлия Барамохина. – Берега рек стали чище, ведь теперь, благодаря туристам и их фотографиям в соцсетях, наши достопримечательности видят далеко за пределами региона.
Поддержку WWF получила и необычная идея местного предпринимателя Ольги Суховаровой. Она разработала концепцию мобильного фонда для размещения туристов, приезжающих в сёла на событийные мероприятия и праздники. Были закуплены специальные утеплённые палатки-чумы. Они оформлены в местном этностиле, оборудованы печкой и вмещают до 20 гостей.
Ещё одной точкой на карте НАО, где активно реализуется программа WWF, стал посёлок Нельмин Нос.
Георгий Талеев встречает туристов в оригинальном ненецком чуме, знакомит гостей с нетронутой природой тундры, с уникальными ненецкими традициями, говорит о бережном отношении к природе. И нынешний летний сезон показал, что наработки Георгия Талеева востребованы.
Поддержку WWF получили и два проекта по пошиву этнической одежды для фольклорных коллективов культурных центров в сёлах Коткино и Нельмин Нос.
Все участники проекта поблагодарили организаторов за поддержку и помощь в реализации своих идей. Так, Екатерина Витенко рассказала, что у её проекта произошел прекрасный «побочный эффект» – разовое мероприятие завершилось, но его участники не захотели расставаться, и теперь вместе на базе филиала ЭКЦ НАО в Нельмином Носе заняты пошивом изделий народных промыслов – одежды, поясов... А это значит, цели и задачи были поставлены верно, – сообщила Екатерина.
Координатор коммуникационных проектов Всемирного фонда дикой природы Дмитрий Рябов, директор АРСИ Светлана Копылова, заместитель руководителя Департамента финансов и экономики Ненецкого автономного округа, начальник управления экономического развития Ольга Стрепетилова выразили надежду, что этот год – первый год АРСИ в Ненецком автономном округе – послужит первой ступенькой к новым инициативам следующего, 2022 года!","Тюку по’ маня’’ яханана’’ мат’’ хибяри’’ Всемирной фонд дикой природы грант’’ ня’’амаць, манзаидо’ минревам’ Агентство развития сельских инициатив’ (АРСИ) нядаӈгу. Ваеравы яляха’’на грантмана манзарана’’, проект’ манзаи’’ тасламбада’’ нито’ ня ӈобнзер’ минрена’’ манзаидо’ этнокультурной центрхана тасламбидонзь.
– Маня’’ проектана’’ яханана’’ экологической туризм’ таневан’ таслаби’’, мел’’ ненэця’’ харто’ манзаидо’ нерня’ минре’’, культурамдо’ манэ’’лабтаби’’, – Светлана Копылова, АРСИ’ директор’ ма’’лёвандо’ мальӈгана тарця вади’’ хэтась. – Мань ихинан’ сава, маймбидм’, ӈобнзер’ таславы’’ проектана’’ манзара’’. Ихид’ минда вади’’ проектмана’ манзаранаха’ хэтбидм’!
Хэтась тара, округханана’’ мат’’ проект’’ Всемирной фонд’ дикой природы Агентство развития сельских инициатив’ есяхана, манзаям’ нерня’ минревахана нядаӈговам’ ня’’амаць. Тарем’ Фонд’ нядаӈговахана Индига’ ӈэсы’ тохолкода Юлия Барамохина сян’ туристической маршрутмана ядэрмам’ таслась. Тикы е’’эмня тарана ӈавори’’ тэмдась, ӈано’’, палатка’’, ӈэсынандо’ мядонди’’ харад’ миць. Нюртей туристадо’ тюку по’ та’ мальӈгана ядабтабидонзь. Пыдо’ Тиманской краж’ няӈэн’, Сэрако яха’, Пэ’’ мар’’ ӈэсонд, Горносталья’ бухтан’ тэворӈаць.
– Яхана’’ турта’’ хибярихи’ тане ӈамгэм’ манэ’’лабтась, ӈудидо’ мэта хибярина’’ манзаидо’ лэтбидо’, «Фестиваль корюшки» сян’ по’’ тяхана сертаваць, хусувэй по’ тарця ӈарка ялям’ мэцетыва’’, – минрена манзаита’ нямна Юлия Барамохина лахана. – Тикы’ хавна явнана’’ ядэрмана’’ сер’’ хамбол’’, хуркари’’ табор’’ ӈобня’ ма’’ламбива’’. Турист’’ турӈа’’, явнана’’ ядэрӈа’’, ядэр’’мидо’ тадтамбидо’, тикахад сидяӈгадо’ интернатхана манэ’’лабтамбидо’.
Ольга Суховарова харта манзаида тасламбалда не WWF нядаӈговам’ ня’’амась. Округна’’ ӈэсыхы’ хуркари’’ мероприятияха’, хэбидя яляха’’на’’ ӈани’’ яхад, ӈани’’ ӈэсыхыт’ хибяри’’ тэворцеты’’. Ханяӈэхэна сеӈгась ядо’ яӈгосеты. Ольга тикы е’’эмня сидя мядм’ тэмдась, печкада тане, сидя ю’’ хибяри’’ таняна илесь пирта’’.
Нельмин’ Салян’ ӈод’’ турист’’ тэворцеты’’, таняна WWF программавна манзара’’. Георгий Талеев ӈэсыхындо’ турта’’ хибяри’’ ядабтамбида, тикахад хоян’ тэврамбида. Турист’’ нянэй мякана сеӈгсеты’’, маня’’ явнана’’ ядэрцеты’’, ӈэрм’ тер’’ ненэця’’ ил’ мэсым’ торомдабсеты’’. Тюку по’ Георгий Талеев манзаяда тянё нись’ ӈа’’, хойхана ныланаван’ харвана’’ хибяри’’ турӈаць.
Округханана’’ тамна сидя проект’ WWF нядаӈговам’ ня’’амаць. Тарця проектмана Коткино, Нельмин Нос’ ӈэсыхы’ культура хардахана манзаидо’ минрена’’ фольклорной коллективхана хынота’’, тарана’’ е’’эмня ембдяр’’ сэдаць.
Екатерина Витенко «Мэцэйва’’» проектмана «Маймбава» ансамбльхана тарана’’ ӈацекы’’ е’’эмня паны’’ сэдабиць. Нельмин’ тер’’ не’’ нидаць нул’’. Теда’ мел’’ сэдорана’’ ӈэсыхынандо’ культура’ хардахана ма’’люрцеты’’, ӈобкана таранадамдо’ сэдбасеты’’, тарабнанда паным’ сэдаӈгу’’, тарабнанда ним’ паӈгалта’’…
Коткино ӈэсы’ культура хардахана «Суляночка» фольклорной коллективхана хынота’’ едэй имбыт’’ сэдаць.
Округханана’’ Агентство развития сельских инициатив нертей манзаида, проектмана манзарана’’ манзаидо’ сававна миӈа’’, тарем’ ӈэбнанда 2022 похона ӈани’’ проект’’ танеӈгу’’, тарця серт’ Дмитрий Рябов – Всемирной фонд природы коммуникационной проект’’ координатор, Светлана Копылова, АРСИ директор’, Ольга Стрепетилова, округна’’ Департамент финансов и экономики ерв’ ӈуда ӈылы, управление экономического развития ервота ена’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-130-21187-ot-2-dekabrya-2021-g/95624-kak-prekrasen-pobochnyy-effekt
"Среди собравшихся на Аллее Славы у монумента в честь погибших земляков из оленетранспортных эшелонов, были и члены землячества деревни Ледково.
Ежегодно, 20 ноября, они приходят к памятнику, чтобы Минутой молчания почтить память погибших оленеводов.
– Первая группа оленеводов из колхоза «Нарьяна ты» была отправлена на фронт в ноябре 1941 года. Среди них – Александр Семёнович Талеев, Иван Петрович Марюев, Александр Лукич Ледков, Пётр Иванович Канюков, Гавриил Игнатьевич Ледков, Иван Алексеевич Ледков, – рассказывает председатель землячества Иван Егорович Ледков.
Они ушли в составе первой команды четвёртого оленного эшелона, направились на Карельский фронт. С собой взяли один чум, 500 ездовых оленей, сани, собак. Всего из Ледково было призвано на войну 25 оленеводов. Лишь восемь из них вернулись в свои чумы, а 17 человек погибли на фронте или умерли от ран в госпитале. Остались сиротами их дети, овдовели жены и престарелые родители. До конца своих дней теплилась у всех надежда: может, это ошибка, вернётся солдат домой. Напомним, 80 лет назад, 20 ноября 1941 года вышло Постановление Государственного комитета обороны «О проведении мобилизации и создании оленных упряжек и ездовых (каюров) в Коми АССР и Архангельской области».
С 2013 года в нашем округе 20 ноября ежегодно отмечается как День памяти. Из Ненецкого округа в годы войны было отправлено пять оленетранспортных эшелонов: около шести тысяч ездовых северных оленей под управлением 600 каюров.
– В 2011 году по инициативе Надежды Петровны Талеевой и группы бывших жителей деревни Ледково (базы оленеводческого колхоза «Нарьяна ты» до объединения колхозов) было создано общественное объединение «Землячество деревни Ледково», – продолжает Иван Ледков.
– Оно объединяет тех, кто хочет сохранить память о своих родителях, дедах и прадедах, которые создавали колхоз, работали здесь, жили семьями в тундре и на базе. Особого внимания требует сохранение памяти о тех, кто был призван на советско-финскую и Великую Отечественную войны. Мы до сих пор восстанавливаем имена тех, кто ушёл на фронт из нашего колхоза. Работаем в архиве, в военкомате. В 2018 году мы установили мемориальную плиту, вписали имена всех фронтовиков.
На мемориальной плите сделали надпись: «Вечная память и благодарность оленеводам колхоза «Нарьяна ты» деревни Ледково – участникам советско-финской и Великой Отечественной войн», со списком не вернувшихся с фронта. Ведь многие похоронены на чужбине. Теперь они символически вернулись на малую родину.
– Надеемся, души их успокоятся, – считает Иван Егорович. – Сейчас ведём сбор материалов об истории колхоза с момента его создания, о наших прадедах, дедах, отцах, членах их семей. Собираем фотографии. По итогам данной работы планируем издать книгу. Здесь мы рассчитываем на помощь выходцев из деревни Ледково. Нам дорога любая информация, – подчеркнул Иван Ледков.
Всем, кто принимал активное участие в мероприятиях по увековечиванию памяти воинов-земляков, председатель землячества вручил в тот день благодарственные письма.
Памятные мероприятия, посвящённые 80-летию формирования оленетранспортных эшелонов, прошли и в Санкт-Петербурге.
21 ноября полуденный выстрел из пушки Нарышкина бастиона Петропавловской крепости прозвучал в честь этой памятной даты, сообщает информационный центр Ассоциации коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока. Мероприятия продолжились в офисе петербургского представительства Ассоциации. С приветственным словом к собравшимся по видеосвязи обратились президент АКМНСС и ДВ РФ Григорий Ледков, заместитель губернатора Ненецкого автономного округа по делам ненецкого и других коренных малочисленных народов Севера, президент регионального общественного движения Ассоциации «Ясавэй» Юрий Хатанзейский. Вечером для молодёжи показали фильм об оленетранспортных батальонах «Северная кавалерия».","Тюку по’ Няръяна маркана оленетранспортной эшелонха’’на’’ сайнормы’’ ненэцие’ ед’ сертавы тен’ хэван’ товы’’ хибяри’’ поӈгана Ледков’ ӈэсы землячество’ хибяри’’ танець.
Тарем округна’’ хибяри’’ сайнормы ненэцие’’ тензебтембась хусувэй по’ нюдя пэвдэй ирий’ сидя юдимдей яляхана ма’’люрцеты’’.
– «Няръяна ты» колхозхад 1941 по’ нюдя пэвдэй ирийхана нюртей тыбэртя’’ сайнорман’ хаяць, поӈгнандо’ Александр Семенович Талеев’, Иван Петрович Марюев’, Александр Лукич Ледков’, Петр Иванович Канюков’, Гавриил Игнатьевич Ледков’, Иван Алексеевич Ледков, – вадамда Иван Егорович Ледков ӈэсындо’ землячество председатель ханадась.
Ненэця’’ тетимдей оленной эшелон’ нертей составхана хаяць, Карельской фронтан’ еримяць. Нянандо’ ӈопой мядм’, 500 тым’, ханудо’, вэнекудо’ ханаць. Ӈокханда Ледковхад 25 тыбэртя’’ сайнормась хаяць. Синдтетдо’ пуня мякандо’ тоць, 17 хибяри’’ сайнормахана яӈгумаць, ханяӈыдо’ госпиталькана яӈгумаць. Евакоӈэ ӈацекы’’ хаиць, не’’, вэсако’’ сэремаць. Илевандо’ ямбан’ сайнорман’ хэвы’’ нидо’ тале’’ ӈатейдонзь. Тарця сер’’ юрабада’’ ни’’ӈа’’, тены’’ похо’’на илена’’ хибяри’’ ихина пили’’ иле’’.
80 по’’ тяхана, 1941 по’ нюдя пэвдэй ирий’ 20 яляхана «О проведении мобилизации и создании оленных упряжек и ездовых (каюров) в Коми АССР и Архангельской области» Государственной комитет обороны постановление тарпыць.
2013 поход маня’’ округханана’’ нюдя пэвдэй’ ирий’ 20 толыр’’ Тен яля’.
Сайнорма по’’ ямбан’ Ненэцие’’ округхад самляӈг оленетранспортной эшелон’’ хаяць: мат’’ юр’’ ненэця’’ мат’’ ёнар’’ мян’ тыдо’ ханась ӈэдалэйдаць.
2011 похона Надежда Петровна Талеева, ӈани’’ Ледков’ ӈэсыхына илевы’’ нина’’ ватовна общественной объединением нэваць «Землячество деревни Ледково». Таняна Ледковхад перена’’ хибяри’’ ӈобкана ма’’лы’’, ӈэсыхына илевы’’ тен’ лэтбива’’, хибяри’’, хуний ’’Няръяна ты’’ колхозхана нертей яляхад манзараць, хойхана илець, нюдо’ вадабиць.
Иван Егорович Ледков, землячество’ серм’ нерня минрена тамна тарця вади’’ хэтась:.
- Маня’’ 2011 похона Ледкован’ тэворӈаваць. Ӈэсына’’ историям’ ма’’лабива’’, таняна манзаравы’’ нина’’ перени’’ пюрӈава’’, хусувэй сер’’ ӈобкана тасламбива’’. Нядаӈгодин’ тарця серкана тане. Тикы’ е’’эмня архивхана манзарава’’, военкоматха’ паднава’’, ӈамбэй нина’’ хонрамбива’’.
2018 похона мемориальной плитам’ масебтеваць. Невхэна Ледков ӈэсы «Нярьяна ты» колхоз’ базаӈэ тарась. Нюдя явнана’’ мюсерта ненэця’’ ӈэсыхына илець, колхозхана манзараць, тыдо’ пэрць хойхана мюсерӈаць. Тикым’ теневава’’ е’’эмня манзаява’’ минрева’’, нюна’’, нюна’’ ню’’ ӈод’’ по’’ ваерась историямдо теневабнандо’. Сайнорманзь хэвы’’ ненэциена’’ нюв’ илелътембива’’. Советско-финской, ӈарка сайнорман’ хэвы’’ ненэця’’ ӈокаць, ханяӈыдо’ ехэрэйна’’, пюрць тара’’сайнорманзь хэвы’’ нина’’ падаваць.
Тикы’ нерцюна маня’’ Ледкован’ турӈаваць, тикахана ӈэсына е’’эмня тен’ сертаваць. Теда таня тэворта’’ хибяри’’ теневабнандо’ хурка ӈэсы танясь, хибя’’ тикахана илець.
Сайнормы нидо’ пюрма серкана ӈарка манзаям’ землячество’ хибяри’’ минре, Иван Егорович нядаӈгода няха’’та ӈарка вадам’ хэтась, благодарственной письмо’ тэврась.
Санкт-Петербург маркана илена’’ ӈэрм’ ненэця’’ нюдя пэвдэй ирий’ сидя юдимдей яляхана ӈобтарем’ ма’’лыць, оленнотранспортной эшелонхана сайнормы’’ ненэцие’ тензебтець.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-128-21185-ot-27-noyabrya-2021-g/95594-pomnim-vseh-poimyonno
"По следам оленной армии.
Грант Росмолодёжи в полмиллиона рублей на патриотическую экспедицию «По следам той войны» выиграла сотрудник Центра народов Севера, руководитель Мурманского отделения Ассоциации кольских саамов Любовь Саламащенко.
Об этом сообщает информационный портал Всероссийской ассоциации коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока.
На эти средства летом будущего года 10 активистов из Мурманской и Архангельской областей, Ненецкого автономного округа, Карелии и Коми Республики, Ямала и Югры пройдут по местам боевой славы оленетранспортных батальонов.
– Идею проекта мне подала мой наставник, президент Ассоциации кольских саамов Елена Рочева, а я воплотила её в жизнь, – пояснила Любовь Саламащенко. – Год назад я уже получала грант Росмолодёжи на проект по саамской песенной культуре, теперь на очереди – историческая и патриотическая экспедиция. Горжусь, что всё получилось!
Участники экспедиции посетят памятные места города-героя Мурманска, поклонятся павшим советским солдатам в норвежском Киркенесе.
Предполагается трёхдневный поход. Жить ребята будут в палатках (72-й километр дороги Мурманск-Печенга), возле мемориала 31-й отдельной лыжной бригады. Они приберут братскую могилу, проведут в полевых условиях конференцию, создадут геометки памятных мест.
Всего в конкурсе Росмолодёжи участвовали 28 проектов, победителями стали восемь.
Заветные гранты они получат на форуме «Российский Север», который пройдёт с 6 по 9 декабря нынешнего года в Салехарде. В работе форума примут участие представители молодёжи Ненецкого автономного округа Людмила Ледкова и Сергей Тайбарей.","Толырто’ тянё ненэцие’’ Всероссийской ассоциацияна’’ порталхана тарця юн’ ховаць. Мурманск’ маркана Центр народов Севера мякана манзарана, Мурманской ассоциация’ кольской саам’’ отделение’ манзаи’’ тасламбада Любовь Саламащенко Росмолодёжь грантм’ ня’’амвысь, самляӈг юр’’ ёнар’’ есям’ «По следам той войны» патриотической экспедициян’ мэтыда.
Грант’ есявна товнда по’ та’ мальӈгана ю’’ ӈацембой хибяри’’ Мурманской, Архангельской областьхад, Ненэцие’’ округхад, Корелия, Нызма’’ республикахад, Ямал’ яхад, Юграхад иринато’ сайнорма ян’ тэворта’’, оленно-транспортной батальон’ сехэрым’ мэць ядгу’’.
– Тарця проектм’ падбава и’’ӈудм’ нян’ Елена Рочева, кольской саам’’ ассоциацияна’’ президент’ табадась, – Любовь Саламащенко лахана. – По’ тяхана мань мале Росгвардияхад грантм’ ня’’амамась саам’’ песенной культура проект’мана манзарадамзь. Теда нерняна сид’’на’’ исторической, патриотической экспедиция ӈате’’. Ихинан’ ёльце сава, сертавнда манзаин’ ӈадиберӈа!
Товнда по’ та’ ёльцяӈгана Мурманск’ март’ тэвортава’’, Киркенес’ маркана яӈгумы’’ советской солдат’’ ед’ ӈэвна’’ хавраӈгува’’.
Няхар’’ яля’’ ямбан’ Мурманск-Печенга сехэры’ 72 километр’ няна, 31-ей отдельной лыжной бригада мемориал’ хэвхана мэвндава’’. Ӈацекы’’ ня братской могилам’ тавдаӈгува’’, таняна конференциява’’ мэтава’’, памятной я’ геометки’’ сертаӈгува’’.
Тюку по’ Росмолодёжь конкурсан’ 28 проектм’ тэвраць, синдтетдо’ проектато’ манзаи’’ сертава’’ е’’эмня грант’ ня’’амӈгу’’.
Хэтась тара, ӈарка пэвдэй ирий’ маттамдэй яляхад хасуюдимдей толыр’’ ӈэсонд Саляхардахана «Российский Север» форум ваераӈгу, таняна яндахат товы’’ ӈацембой хибяри’’ ма’’лаӈгуд. Маня’’ яхадана таня Людмила Ледкова, Сергей Тайбарей ӈэдалаванзь хамякуху’. Тамальӈгана конкурсхана нердевы’’ грантадо’ ня’’амӈгу’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-127-21184-ot-25-noyabrya-2021-g/95573-i-poklonyatsya-sovetskim-soldatam
"В Ненецком автономном округе стартовали Дни ненецкой письменности. Мероприятия будут проходить до 18 декабря.
Вопросы сохранения и развития языков коренных народов всё чаще звучат на федеральных и международных площадках.
– Это общая тема для всех регионов, на территории которых проживают коренные малочисленные народы, – рассказал нашему изданию заместитель губернатора НАО по делам ненецкого и других коренных малочисленных народов Севера Юрий Хатанзейский. – Носителей ненецкого языка становится меньше, и сегодня мы должны думать о том, как заинтересовать молодое поколение к его изучению. Необходимо передавать детям традиционные знания. В этом контексте проведение Дней ненецкой письменности особенно важно. Стоит понимать, что нам нужно заниматься не только сохранением языка, но и его развитием.
Как отметили в оргкомитете по подготовке и проведению Дней ненецкой письменности, в течение месяца в округе пройдут конкурсы, викторины, книжные выставки, вечера поэзии, фестивали народного творчества.
В них будут задействованы Этнокультурный центр НАО, Музейное объединение НАО, Ненецкая центральная библиотека имени А. И. Пичкова, Ненецкий региональный центр развития образования, Дома культуры и школы в сельских поселениях округа.
Все мероприятия направлены на сохранение и развитие ненецкого языка, культуры, традиций и обычаев народа, подчеркнули в оргкомитете.
Напомним, Дни ненецкой письменности в Ненецком автономном округе проводятся с 2002 года. Сначала они проводились с периодичностью один раз в два года, а с 2008 года – стали ежегодными.","Ненэцие’ автономной округханана’’ хусувэй по’ ненэця’’ паднава яля’’миӈа’’. Тарця ялуна’’ тюку по’ носиндалава ирий’18 яляхад ӈарка пэвдэй ирий’ 18 толыр’’ ӈэсонд’ ваераӈгу’’.
– Яндаха’’на’’ илена’’ толырто’ тянё ненэця’’ вадам’ лэтрава’’, нерня’ минрева’’ нямна вада’’ федеральной, международной площадкаха’’на’’ сосеты’’. Яндаха’’на’’ илена’’ толырто’ тянё ненэця’’ вадамдо’ юрбидо’, – тарця вади’’ НАО’ губернатор’ ӈуда’ ӈылы, яханана’’ ненэцие’, тамна ӈани’’ толырто’ тяне ненэця’’ серу’’ тасламбада Юрий Хатанзейской хэтась. –Яханана’’ ненэцие’ вадавна лахана’’ хибяри’’ тянёмдана. Тюку яля’ маня’’ ибедорпана тара, ханзер’’ вадюданана’’ ӈацекехэ’ вадава’’ тэврась, ханзер’’ ӈацекы’’ тохолабась. Ненэця’’ паднава яля’’ мимахана саць тарана сер’’. Теда тамна тарця сер’’ нямна ибедорць тара, маня’’ вадава’’ лэтбава’’ хавна тамна вадана’’ нерня’ вадюданавам’ маниебнана’’.
Яханана’’ ненэця’’ паднава ялу’’ оргкомитет’ хамадабидась, таняна манзаи’’ минрена’’ хибяри’’ вадавна, округханана’’ ирий’ ямбан конкурс’’, викторина’’, книжной выставка’’, паднана’’ нина’’ манзаи’’ толабава’’ вечер’’, мел’’ ненэця’’ манзая’’ фестиваль’ танеӈгу’’.
Ненэця’’ паднава яля’’ мальӈгана хуркари’’ мероприятия’’ ваераӈгу’’.
Округна’’ этнокультурной центр’, НАО’ Музейной объединение’, А.И.Пичков’ нювм’ нюбета толаӈгова харад, Ненэцие’’ региональной центр’ развития образования, округна ӈэсыхы’ культура харад, школаха’’на’’ манзарана’’ харто’ мероприятиядо’ ваераӈгу’’.
Хусувэй тарця яля’’ мальӈгана ваеравы’’ сер’’ ненэцие’ вадам’ лэтраван’, нерня’ минреван’ таславы’’ ӈэӈгу’’, – оргкомитетхана маць.
Хэтась тара, ненэця’’ паднава яля’’ Ненэцие’ округханана’’ мале 2002 поход миӈа’’. Нертей по’’ мальӈгана сидя по’’ ваерась танесеты’’, 2008 поход хусувэй яля’ ваерасеты.
Тюку по’ паднава’’ ялуна’’ мэта’’ ирийна’’ синдтетимдей яӈганя яляхад миӈа’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-126-21183-ot-23-noyabrya-2021-g/95562-dni-neneckoy-pismennosti
"14 ноября 2021 года в Москве скоропостижно ушёл из жизни Аушев Валерий Петрович.
Перестало биться сердце поэта, писателя-исследователя, журналиста, сценариста, редактора, историка в области науки и искусства, общественного деятеля в области культуры, члена Поморского землячества с 1997 года.
В конце семидесятых он трудился в окружной газете. На страницах «Няръяна вындер» появлялись очерки, стихи, рассказывающие об исторических событиях и буднях Ненецкой земли.
Сотрудничество и дружба с ненецким поэтом, членом Союза писателей Прокопием Андреевичем Явтысым больше знакомит корреспондента с ненецким народом и его экзотической культурой. Появляются переводческие труды с ненецкого языка на русский.
Валерий Петрович Аушев дружил и с ненецким поэтом-классиком, членом Союза писателей, Василием Николаевичем Ледковым, переехавшим в Архангельск. Его произведения на цветистом ненецком языке не давали покоя молодому переводчику Аушеву. Вживаться в литературные образы Ледкова немало способствовала месячная командировка в ненецкое стойбище на реке Неруте. Впоследствии появился сборник детских стихов Василия Ледкова «Солнце сна лишилось», вышедший в 1971 году в Северо-Западном издательстве.
В эти годы выходит несколько книг Валерия Аушева со стихами для детей: «Веселый там-там» (1968), «Сказки без подсказки» (1969), «Город Спасибо» (1972), «Заячье метро» (1975), «Дорожная азбука» (1976), «Брусничное море» (1978).
В Москве была издана его книга «Живые льдинки» (1970).
 В 1978 году Валерий Аушев был принят в члены Союза писателей СССР. В 1983 году окончил Высшие литературные курсы при Литературном институте им. А.М. Горького и остался жить в Москве. Валерий Петрович Аушев – автор и составитель более 30 художественных и очерковых книг, лауреат всероссийского конкурса «Искусство книги» за лучшее историко-патриотическое произведение, лауреат всероссийского Лермонтовского конкурса, премии «Золотое перо Подмосковья».","Тюку по’ носиндалава ирий’ 14 яляхана Москва маркана Аушев Валерий Петрович яӈгумысь.
Ӈэрм’ я’ тер’’ ненэця’’ тикы хибярим’ сававна теневадонзь. Паднана, журналист, сценарист, редактор, наука’ няби искусство’ сер’’ историям’ тохоламбада, общественной деятель, илеванда’ ямбан культура серм’ тю’’у минренась, 1997 поход член Поморского землячества.
Си’’ив юдимдей пудана’’ похо’’на’’ пыда округна’’ газетахана манзаравысь. Ненэцие’ я илм’, яханана’’ тенеда хуркари’’ сер’’ нямна газетаханана’’ очеркда’, стихда’ ӈадиберӈаць.
Тамальӈгана ӈобнзер Прокопий Андреевич Явтысой’ ня манзараӈаханзь, ненэця’’ паднана’’, Член Союза писателей нянда’ хэвхана пыда ненэця’’ илм’, культурам’ торумдамбись. Прокопий Явтысой ненэця’’ вадавна падвы манзаи’’ луца’’ вадан’ падбидась.
Валерий Петрович Аушев тамна ӈопой ненэцие’ паднана’, член Союза писателей’ Василий Николаевич Ледков’ ня нятась. Маня’’ паднанава’’ мале Архангельскхана илесь. Пыда ненэця’’ вадавна паскоювна падвы манзаида мэёвна Аушев’ сеян’ ериберӈаць. Ӈобкана пыди’ хоян’ тэворӈахась. Тикы’ пуд Василий Ледков ӈацекы’’ е’’эмня книгам’ падась, Валерий Аушев ӈацекы’’ е’’эмня падвы книгада’ ӈадимяць. Москва’ маркана 1970 похона «Живые льдинки» книгада тарпыць. Москва маркана илесь.
Валерий Петрович Аушев илеванда’ ямбан няхар’’ юкад вата’ книгам’, очерк’ падвы, «Искусство книги» всероссийской конкурс’, Лермонтовской всероссийской конкурс’ лауреат, «Золотое перо Подмосковья» премиям’ ня’’амась, тикы’ хавна ня’’амвы наградыда’ ӈока’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-126-21183-ot-23-noyabrya-2021-g/95563-dobryy-drug-neneckih-poetov
"По доброй традиции в эти ноябрьские дни в ЭКЦ НАО состоялся молодёжный конкурс «Вадава лэтрахава» («Сбережём родной язык»).
Ежегодно среди представителей активной ненецкой молодёжи выявляют лучших в знании родного языка, культуры, быта. В этом году конкурс прошёл в девятый раз.
За звание победителя боролись три команды. Учитывая сложную эпидемиологическую обстановку, организаторы постарались рассредоточить творческие площадки и впервые проводили конкурсные состязания без зрителей.
– От этого нисколько не уменьшился накал страстей и доброжелательное отношение участников друг к другу, – отметили организаторы мероприятия.
По итогам конкурса третье место было присуждено сборной команде «Хаяр’’ ӈацекы» («Дети солнца») Ненецкого аграрно-экономического техникума имени В.Г. Волкова. На вторую ступень пьедестала вышла сборная команда «Едэй ненэця»» («Новое поколение») Ненецкого профессионального училища. Победу одержала сборная команда «Ханебцё» («Сова») Социально-гуманитарного колледжа имени
И.П. Выучейского.
Кроме того, жюри отметило двух особенно результативных участников, победивших в номинациях «И’ӈутна» («Умник») – Марину Ванюту из сборной СГК им. И.П. Выучейского и Игната Вылко из сборной НПУ.
По результатам конкурса все участники получили дипломы и поощрительные призы.
Поздравляем знатоков родной культуры! Так держать!
Напомним, конкурс проводится при финансовой поддержке Департамента внутренней политики Ненецкого автономного округа.
Организаторы благодарят за помощь и поддержку в проведении конкурса Музейное объединение НАО, лично Елену Геннадьевну Меньшакову и Ларису Прокопьевну Латышеву, мастеров Маргариту Латышеву и Александра Ледкова, Народный ненецкий театр «Илебц» и его режиссера Сергея Никулина, танцевальную группу Народного ненецкого ансамбля «Маймбава» и её руководителя Екатерину Витенко.","Округханана’’ хусувэй по’ носиндалава ирийхана ненэцие’’ паднава яля’’ танесеты’’. Тарця яля’’ мальӈгана округна’’ еркы маркана, хусувэй ӈэсыхы’’на’’ хуркари’’ мероприятия’’ танесеты’’.
Няръяна маркана «Вадава’’ лэтрахава’’» тарем нюмдевы конкурсан’ этнокультурной центрхана ненэцие’’ отдел’ манзарана’’ ӈацембой нидо’ ма’’лабсеты’’.
Тюку по’ тарця пирдырма хасуюдимдеймэвна ваерась. Хусувэй по’ ненэця’’ ӈацекы’’ поӈгандо’ пирдырцеты’’, хибядо’ харто’ вадамдо’, культурамдо’, иламдо’ теневадо’, манэ’’лабтадонзь.
Пирдырманзь няхар’’ команда’’ ма’’люрӈаць. Хабця’ нид округханана’’ эпидемиологической обстановкада’ тоена, ӈодьбянда конкурс’ хамадавы’’ нина’’ сян’ творческой площадкам’ сертаць, тикахад таӈок по’’ ямбан’ конкурсан’ сырманзь турта’’ хибяри’’ яӈгуць.
– Тарем’ ӈэбнанда ӈод’’ ӈацекы’’ сававна сянакуць, нидо’ хусувэй серкана нядабидонзь. Хусувэдо’ ивъер’ манзарась, – тарця вади’’ конкурс’ хамадавы’’ нина’’ хэтаць.
Ханзер’’ ӈацекына’’ сянакуць, хибя’’ конкурсхана нердець.
« Хаяр’’ӈацекы’’» тарем’ аграрно-экономической техникум’ студент’’ командамдо’ нюмдевэдонзь. Пыдо’ няхарамдэй местам’ конкурсхана ханаць. Нябимдейӈэ тюку’ мэвахана «Едэй ненэця’’» команда хаясь, тикахана Ненэцие’’ профессиональной училищехэна тоходанана’’ сянакуць. Нертей’ местам’ социально-гуманитарной колледж’ студент’’ ханаць, пыдо’ командо’ «Ханебцё» нювм’ мэ’’ӈась.
Тикы’ хавна жюри’ сямянд сававна сянаковы сидя сянакодам’ нюмдець, пыди’ «И’ӈутна» номинацияхана нердеӈаханзь Марина Ванюта социально-гуманитарной колледжхана тоходанана, Игнат Вылко профессиональной училище студент’.
Конкурсхана хусувэй сянаковы диплом’, тикы’ хавна мядонзэйм’ ня’’амась, Тюку по’ ваеравы конкурс’ хамадамбась нядаӈговы НАО’ музейной объединение манзарана’’ Елена Геннадьевна Меньшакова, Лариса Прокопьевна Латышева, мел’’ нина’’ Маргарита Латышева, Александр Ледков, ненэцие’’ народной театр’ «Илебц», режиссёр’ Сергей Никулин, ненеэцие’’ народной ансамбль «Маймбава» тарана’’, ервотадо’ Екатерина Витенко няндо’ ӈарка вади’’ ЭКЦ’ ненэцие’’отдел’ манзаранина’’ хэтаць.
Тарця ихина сомбой конкурс’ ваерась. Маркана тоходанана’’ наны’’, пирибця’’ сид’’на’’ маймбтемби’’, пыдо’ харто’ вадамдо’, культурамдо’, ӈэрм ненэцие’’ илм’ теневаван’ харвадо’. Тюку по’ округханана’’ ненэцие’’ паднава’’ ялуна’’ нертейӈэ «Вадава’’ лэтрахава’’» конкурсхана ЭКЦ’ ненэцие’’ отделкана манзарана’’ нина’’ нэйдонзь.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-125-21182-ot-20-noyabrya-2021-g/95554-slavim-rodnoy-yazyk
"Издавна народы севера хорошо знали свойства оленьих шкур, которые умело обрабатывали.
Их выделка традиционным способом популярна среди мастериц и в наши дни.
Выделка камусов – оленьих лапок.
Из оленьих лап обычно шьют рукавицы и обувь. Обработка немного отличается от выделки шкуры.
Сырые камусы хорошо очищают от кусков мяса, затем сшивают их простыми стежками по четыре или по две штуки мехом вовнутрь так, чтобы получился мешочек. После этого их подвешивают на два горизонтальных шеста над очагом – ти,
специально предназначенных для просушки обуви и других вещей.
Иногда камусы прошивают в виде широкой пластины по шесть штук в ряд. Затем протягивают их через шесты чума. Сохнет сырьё на протяжении двух недель. Летом и весной их просушивают на улице.
Высушенное сырьё расшивают, для размягчения мездру каждой лапки обильно смазывают чайной заваркой. Или кладут заготовки мездрой вниз на влажную почву, придавливая сверху гнётом.
Затем влажные лапки начинают обрабатывать по методу выделки шкур: сначала снимают грубую мездру, смазывают рыбьим жиром, просушивают в тепле.
Окончательную обработку производят с помощью специального инструмента – мэятабць – металлической литовки, косы. Её вставляют в изогнутую, дугообразную рукоять из дерева.
Камусы или оленьи лбы скоблят вдоль и поперёк о железную часть литовки. Эти литовки ненцы когда-то приобретали у жителей русских селений в обмен на песцовые шкурки. Но такой инструмент имелся не у каждой северянки.
Чтобы обувь и рукавицы, сшитые из камусов, прослужили долго, после тщательной обработки их ненадолго подвешивают над костром. От дыма их поверхность должна приобрести коричневый оттенок.
При выделке камусов женщины пользуются кроильной доской – ядко. Она намного короче доски – надорць, которая предназначена для выделки шкур. Мастерица может работать сидя на нартах или на другом сидении. При этом широкий конец доски упирается ей в колено, а другой, более узкий, в землю. Скребки для камусов такого же типа, что и для выделки шкур, только лезвие у них уже заточено с одной стороны.
Выделка пыжиков.
Пыжики – шкурки новорождённых оленят – в основном выделывали руками. Это очень нежное сырьё, при малейшем грубом прикосновении шкурка может порваться. Для того чтобы этого не случилось, высушенные шкурки слегка сбрызгивают водой, а дальше мнут руками. Иногда применяют скребок с широким лезвием. Но при этом стараются работать скребком осторожно, лишь слегка касаясь поверхности шкурки. Иногда применяли грубую рыболовную сеть. Её натягивали между двумя шестами чума и об неё тёрли размягчённую шкурку, затем её слегка обрызгивали рыбьим жиром и дальше уже разминали руками.
Технология выделки оленьих лбов и щёток.
Оленьи лбы и щётки – часть нижней стороны оленьих лапок с грубой шерстью, используют на подошвы бокарей. Их обработка происходит по тому же способу, что и камусы, и шкуры оленя. Для просушки лбы и щётки сшивают по несколько штук в одну широкую пластину. После окончательного просушивания их недолго отмачивают чайной заваркой или просто обрызгивают водой. Затем выделывают по технологии обработки шкур или камусов. После выделки из них шьют заготовки на подошву обуви для детей и мужчин.","Ӈахы’ похот нянэй ненэця’’ илевадо’ тэхэт миӈа’’. Не’’ надурць тенева’’, ханзер’’ пенам’, сую’ хобам’, тай, вэрам’ наць толада’’.
Пени мэядамбава, напава.
Ты’ пенахат илева’ тяхад ненэй не’’ ӈоб’’, пиби’’ сэдыби’’. Пена’’ ӈоб’ тарем’ хобадарев’ напада’’, мэядамбада’’, мюмдебада. Лэнда нид ха’’авравы пенам’ нензумбада, тадтикад няданда перена ӈамзанда’ пеля’’ хархана варабада’’. Тадтикад ӈаябэхэндо’ сид’’лад, тет’’лад, тарето’ мюня’ ӈэсь, падӈэ ӈобт’ сэдалпада’’. Тарем’ сэлмы’’ тырабтамба ти’ ни’ ӈыдабада’’.
Ханяӈэхэна тамна мат’’лад лабтёйӈэ сэдалкая, ӈаябэй пена’’ ӈу’ тяхана тырабтамбада’’. Тарем’ сэдалмы си’’ив яля’ тыранана’’. Нарма’ няна пихина хано’’ ниня’ пывхана ӈоб’’ тарем’ тырабтамбада’’.
Сававна тыравы, наманзь таславым’ cяй’ вэбахана ябтарамбада’’, пихиня’ нярито’ ябтёй ян’ сядоць ябтарамбада’’. Ябтанана пени’’ вардо’ талбэйӈэ нива хаёва’ е’’эмня, нимняндо’ ӈамгэвахана ютламбада’’. Ябтёй пени тикарихина минха’ напада’’. Пена’’ мэядир’’, хоба’’ мэядир’’ то’’олха. Пили’’ нерде’ нензода ха’’аврамбада, тадтикад юритата миӈа, сэламада. Тарем’ насо’’махад, пили’’ пуда’ сянди ян’ вэнкая, нярпой, тадтикад ямбаданда сер’’ мэятабцяӈгана пэрта. Мэятабця невхы ненэця’’ луцахат хомбасетавы’’, нохо’’, тёня’’ хобавна, харта неблюйвана тадабавыдо’.
Мэятабцям’ иняхад ӈун’ сярхая, няби маламда ян’ палкая, пенида’’ не тарем’ мэядаӈгуда. Маядабцяӈгана мэядавы пена сянди ян’ харта вэнаӈга. Тарем’ сававна мэядавы, намы пена’’ сэдыбава то’’олхари’’. Мэяда’’махад тамна пурад’ тухуна ти’ ниня’ сямдарамбада. Сямдаравы пена хурина пива ӈылдаӈэ мэта. Пена’’ таславы сэдора мэта ядко’ ниня напада. Тарця яд надорцяӈгад ӈамгэ’ пирувна хэм’, тыя. Пенам’ напада не ӈамдёрця’ ниня ӈамдё’’ манзара. Яданда тю’’уй мал пулыхэданда пере, няби малда яхад пакалмы. Пена’’ ядалабць’ хоб’’ напа мэтахат ӈамгэ’ мянувна есьдо’ тыямбой’’, ямбарка’’, сидя няд силмы’’.
Ӈоб’’ тарем’ еся яӈго’ ӈынхад сертабада’’.
Сую’’.
Сую’, тандая’ соявы су’’ляко’ хоба’ няра ӈули’’ нянзи’’, сянхана ӈаркавна нэкалма’ няд ӈадаӈгана. Ӈадьбата суикоця ӈударихина мэядамбада, нярада нянотахав’ тамна есяда латака’’я хоба’ ядалабцяӈгана напда. Сую’ хоба мюмдева’ нерцюна ӈобтарем’, ха’’нюй икна пюваркая, ябтарамбада. Ябтарамбава’ ёльцяӈгана сабе вэлкабтамба вэва, ӈаркавна санибтевы суи минханда ӈадода. Ябтёй’’ ӈэдаханда, нензода янабовна ныкалпахая, минха’ ӈударихина пыибада. Нензонда ха’’ам’’махад ӈобтарем’ юритембада, тадтикад сомбовна хасванда’ ёльцянд’ ӈани’ пыибада. Мэяда’’махад пад’ мюня’ сюраӈгу, тадтикад ӈацекы’ панэӈэ, харта саваӈэ пэрта.
Тай, вэра мэядир’’.
Илева’ тяхад ты’ таё, вэри ненэй ненэця’’ пибито’ ӈылдаӈэ мэйдо’. Ӈопой тай хасава’, тадтикад ӈацекы’’ пиби’’ ӈылдаӈэ мэта, нехэна ты’ тайм’ ӈылдо’’ма хэвы. Ты’ тайм’ ӈэвэйтянда лэхэд ха’’аврамахад, сававна лехебтахая, сянхав яля’ ӈу’ тяхана тырабтамбада. Ханяӈэхэна, ӈока тай таняб’’, ӈобт’ тет’’, мат’’ мянувна лабцёйӈэ сэдалпада’’. Тадтикад ӈу’’ тяхад тырабтамбада’’. Тыра’’махадандо’, cай’ вэбахана ябтарахая, пена’ ядалабцяӈгана напда’’. Нензомда нерде’ ха’’аврамахад юритембада, тадтикад пи’ тяха’ ӈамгэвахана ниданда ютлахая, юритё тарем’ хаебада. Ӈани яляхана, юритата тасла насо’’махад, тадтикад ӈу’ тяха’ мэхэя, харта ти’ ни’ ӈыдахая, сэлабада. Сэла’’мамда мэ’’махад пили’’ пуда’ пенадарев’ сян ёӈорэй нярпой, ямб’ сер’’, нюлкакоӈэ хэванда’ ёльцянд’ напада.
Тай’ хавна хасава’ пива вэрахана ӈылдамбада. Вэра’’ пенито’ ниня мэядамбада’’. Ханяӈы не’’ вэри ӈаябэхэто’ пенахат маторкая, сянлад ӈобт’ сэлкая, лабцёйӈэ тырабтамбидо’. На’’ма’ нерцюна халя’ тяркана, халя’ евэйхана масаркая вэра’’ ӈоб’’ яля’ ябтарамбада’’. Тадтикад сомбовна халэ’’ тяро’’ парсо’’махад не минханда надорць теберӈа. Пили’’ пуда’ вэра мэятабцяӈгана мэядамбада. Тарем’ мюмдебадан’ вэра’’, тай’’ вэндурӈа’’, нюлкакоӈэ ханӈa’’. Мэядавы вэрахат, сидя хэвдо’ пена’ пеляхана нядахая, пива’’ ӈылдо’ сэдыби’’. Вэра’ ӈылад тикарихина тай’ тотрев’ нялеӈгана ни ӈа’’, пон’ тарта переӈгу.
Хусувэй хойхана илена’’ не’’ сэдорась теневана’’ ӈэбнанда тара. Сэдъя манзаям’ теневана мята’ тер’’ сыра сяхаӈгарт ни ханьтаӈгу’’, мэта ембдяродо’ мел’’мана на’’мы’’ хобахад, пенахад мэё’’ ӈэӈгу’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-117-21174-ot-30-oktyabrya-2021-g/95462-remeslo-korennyh-narodov
"На днях не стало Анны Ильиничны Ледковой….
Ушла внезапно, оставив после себя вечную память, которая будет жить в сердцах тех, кто её знал и безмерно любил.
Как передать те мысли, переживания, которые терзают меня, да и всех её друзей. Так много чувств и так мало слов, чтобы их выразить...
Не сказали, не сделали, не уберегли... всё не то. Анна Ильинична ушла из жизни, забрав с собой часть нашей души и оставив взамен частичку своей. Она была удивительным человеком, Человеком с большой буквы.
Про судьбы людей её поколения обычно пишут: детство, опалённое войной. Эти слова ёмко говорят о том, как много ей пришлось пережить.
– Моё детство окончилось, считай, с первого дня появления на свет. А родилась я 1 июня 1942-го. Нашему поколению пришлось рано повзрослеть, так что закалку мы получили прочную –
и на всю жизнь, – рассказывала она мне в канун своего 75-летия.
После окончания Архангельского медицинского института она попала в Шойну по распределению. С первых дней начинающий доктор окунулась в круговорот событий, приобретая бесценный опыт. С любой бедой односельчане шли к ней. Приходилось быть и врачевателем душ, выслушивая рассказы пациентов про их нехитрую жизнь. И в тундру ездить.
– Поскольку я выросла в тундре, знаю, какое здесь событие – приезд врача. Люди верят в нас, и мы всегда старались помочь тундровикам, живущим за сотни километров от больниц и поликлиник, – продолжала свой рассказ моя собеседница. – Профилактические прививки, клинические исследования, простейшие мероприятия по оздоровлению – тоже в тундре...
В один из моментов своей жизни, она поняла, что ей уже мало быть только сельским врачом – ей хочется двигаться дальше. Доктор Ледкова получает направление на специализацию в областную больницу и возвращается в Нарьян-Мар врачом-офтальмологом.
В 1973 году, когда была открыта детская поликлиника, ей предложили стать детским офтальмологом. Как вспоминают коллеги, Анна Ильинична никогда не работала за благодарности и награды. Она могла в любое время суток, не ссылаясь на непогоду, со своим чемоданчиком окулиста, сорваться из дома по первому зову больного, чтобы оказать ему помощь.
О её уникальной способности находить контакты с самыми маленькими пациентами ветераны детской поликлиники говорят и сегодня. Анна Ильинична всегда болела за дело душой. И своим личным примером показывала, как нужно работать, любить профессию, которой ты служишь. Как необходимо относиться к пациентам. Она всегда делала акцент на том, что к пациентам – взрослым или детям – следует относиться так, как бы ты хотел, чтобы относились к тебе, твоим детям или внукам.
– Оглядываясь в прошлое, я нисколько не жалею, что выбрала именно эту профессию, – признавалась доктор Ледкова.
Она была творческим человеком и романтиком. Вспоминая о ней, друзья всегда говорят о её доброжелательности, приветливости, жизнерадостности. Улыбку Анны Ледковой просто невозможно забыть. Искренность и свет, исходящие от неё, просто не могли оставить безразличными…
Я обращаюсь ко всем, кто прочтёт эти строки: задумайтесь над тем, как вы живёте, постарайтесь найти своё место в жизни, несите в неё только добро, никогда не оставляйте на завтра то, что можете сделать сегодня. И самое главное – любите, цените и берегите друг друга!","Тюку ирий’ сидя ю’’ тетимдей толыркана Анна Ильинична Ледкова яӈгумась….
Янамбовна хаясь, пуданда ӈамгэм хае, пыда теневана’’ нита’’ илӈгана, сейхана пили’’ илеӈгу. Ӈока хибяри’’ лекарь’ нямдо’ теневадонзь, сахарамбидонзь.
Анна Ильинична тет юкад’ вата по’’ ямбан’ хибяри’’ савумдабись, таӈок по’’ ямбан’ ӈацекы’’ сэв’ манэ’’сарӈась, савумдабись.
Пудана’’ похо’’на’’ пыда мале нись манзара. Анна Ильинична я’ иламда хаеда, харта инда’ ватом ханада. Сава манзаранась, сава хибярись.
Анна Ильинична сайнорма по’ мальӈгана выӈгана соявы. Ӈацекы ӈэвы’ пода сацьри нидась тене. Си’’ив ю’’ самляӈг помда сидя ёнар’’ си’’ив яӈганя по’ саво’ ирий’ нертей яляхана мэ’’ӈадась. Тамальӈгана лекарьва’’ лаханась ня’’ӈавась, иланда’ нямна ӈока вади’’ мэ’’ӈась.
– Мань 1942 по’ маӈгты’ ирий нертей яляхана соядамзь. Мер’’ ӈарумдархадамзь, ӈацекэӈэ хойхана нюдякоходана манзараваць, ныхына пирувна пили’’ нядаӈгосетыва’’. Тенев, небява’’ ныланавам’ ехэрась манзарасеты. Сид’’на’’ манзаян’ табадабасеты. Небян’ вади’’ илеван’ ямбан’ тенеян’.
Школахана тоходанавамда ёльце’’махад хой’ не ӈацекы Архангельскан’ хэвысь. Таняна медицинской институтм’ ёльце’’махаданда’ илеванда’ ямбан’ ӈопой манзаяхананда ивъер’ манзарась.
– Мань хойхана вадыдамзь. Теневадм’, савумдаӈгода хоян’ тобнанда ӈарка яляраха ӈэсеты. Хибяри’’ савумдаӈгодан’ пунрёсеты’’. Маня’’ ӈод’’, тарця манзаяхана манзаранаӈэ, хойхана илена’’, манзарана’’ нина’’ нядабась парумбасетыва’’. Хоян’ тобнана’’ хой’ хибярина сававна манэ’’сарцетына’’, хусувэй нядана’’ перена’ серм’ сертабасетыва’’.
Институт’ пуд’ Шойнахана манзарамась. Ӈэсыхына манзарась незелта яӈгусь. Ӈэсыхына лекарь’ терапевтӈэ’ таравнда, хирург манзаям’ пэрта, тарабнанда соявы ӈацекым’ ня’’амӈгу. Теневам’, ханяӈэхэна ненэсянда’ ӈод’’ тарцясь, Шойнахана манзаяв’ нертей яляхад ӈокась. Лекарь’ мят турта’’ тянё нисеты’’ ӈа’’, хуркари’’ серу’’мана турцеты’’. Хусувэмд’ нядась тарасеты.
Сян тарем’ манзарась Анна Ильинична манзаямда несэюмдась идэяць. Пыда несэй манзаям’ тохолава’ е’’эмня областьна’’ специализированной больницан’ тоходанвась ӈэдалавыць. Няръяна март’ офтальмологӈэ – сэв’ савумдабдаӈэ тось. 1973 похона маркана ӈацекы’’ е’’эмня поликлиникам’ нэць. Анна Ильинична таня манзараванзь тэвыць. Ӈацекы’’ cэв’ савумдабдаӈэ таралъяць.
Тикы’ поӈгана округмана’’ ӈэдалёрцеты, хусувэй ӈэсын’ тобнанда садха’’на’’, школаха’’на’’ ӈацекы’’ манэ’’cарцеты, хусувэй по’ профилактической осмотр’’ сертабасеты.
Нюдяко ӈацекы’’ ня’ манзарась теневась, тикым манзарась ня’’амы нида’’ тенад тенедо’, ӈацекы’’ небяхат ихина сомбой вади’’ ӈока намдурцеты. Манзараванда ямбан’ ида минрена серта нямна пили’’ няркнасеты. Ханзер’’ манзарась тара, тикым’ серкана манэ’’лабтабидась.
Сяхаӈгава Анна Ильинична тарця вади’’ хэтась: – Пуня’ сылась хэтаӈгув’, ӈока по’’ тяхана ивнян’ ӈэда манзаям’ тэравэдамзь, сян’ юд’ по’’ ямбан’ маймбась манзаяхан’ ядсетыдм’, харвась манзарадамзь…
Ненсянда’ ӈод’’ тарем’ ӈась. Анна Ильинична Ледкова сава илм’ мэ’’ӈась, ӈокавна манзарась, пыда нядавы хибяри’’ тянё ни’’ӈа’’. Нямбара, илан’ маймбавы нява’’ я’ иламда хаеда. Лекарь’’ма’’ ихинана’’ тамна пон’ илеӈгу.
Тенеӈгува’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-116-21173-ot-28-oktyabrya-2021-g/95440-serdce-dolzhno-byt-chutkim
"На днях в Сыктывкаре прошла Международная научно-практическая конференция «Электронная письменность народов РФ-2021».
Мероприятие в дистанционном формате и с помощью видеоконференцсвязи объединило 90 специалистов из 12 стран, которые занимаются компьютерной лингвистикой и языковыми технологиями.
Участники конференции обсуждали актуальные вопросы, касающиеся продвижения родных языков в электронное информационное пространство.
Ненецкий автономный округ представила ветеран просвещения, автор учебников по ненецкому языку Роза Ивановна Канюкова. Вот что она рассказала, вернувшись из Сыктывкара:
– Открытие форума в год 100-летия Республики Коми и десятилетия Межрегиональной лаборатории информационной поддержки функцио-
нирования финно-угорских народов началось очень торжественно. Её сотрудники заложили прочные основы для широкого использования коми языка в интернете.
Открывая конференцию, заместитель министра национальной политики Республики Коми Вячеслав Попов пообещал участникам представить новые разработки и направления в сфере электронной письменности, которые станут востребованными у подрастающего поколения.
– И он не обманул наши ожидания. Организаторы рассказывали нам о многих достижениях учёных. В первый день я участвовала в работе секции «База данных, корпусная лингвистика». Одна из её модераторов – Марина Серафимовна Федина, кандидат филологических наук, доцент, руководитель Центра инновационных языковых технологий ГАУ РК «Дом дружбы народов Республики Коми», – продолжает Роза Ивановна. – Меня смутил термин «корпус», так как я применяла его в другом аспекте исследования, но, прослушав доклады, улыбнулась: как лингвист-практик делала всё то же, что и докладчики. Во второй день работала в секции «Актуальные вопросы поддержки и функционирования национальных языков». Во время своего выступления Марина Дмитриевна Люблинская на электронном учебнике «Ненэця’ букварь» показала, как при чтении литературного текста можно печатать синонимы. При анализе выступлений прозвучал вопрос: создаются ли учебники для тех, кто не владеет своим этническим языком. Ещё в 2014 году мною издано учебное пособие «Ненэй вада» («Настоящее слово») для изучения тундрового диалекта ненецкого языка. И по нему могли обучать не владеющего ненецким языком человека любого возраста, а усвоению содержания учебника помогали бы внесённые инновации. Ответ издательства тогда был прост: «По ГОСТу не положено». В форзаце написано: «Учебное пособие предназначено для работы в классе», иначе его бы не издали. К сожалению, мои инновационные идеи по упрощению письменной ненецкой речи тогда не вошли в учебник… Но тем не менее от конференции онлайн я в восторге. Учёные делились своими научными наработками по функционированию национальных языков в социальных сетях и медиа, электронным образовательным ресурсам и электронным библиотекам. Интересными были обсуждения по инновационным направлениям в сфере электронной поддержки национальных языков.
Как было отмечено на конференции, научные дискуссии на тему электронной письменности особо своевременны в преддверии Международного десятилетия языков коренных народов мира. Значимый период, провозглашённый ООН, продлится до 2032 года. Особенно порадовали лингвисты из республиканского Центра инновационных языковых технологий, который уникален во всём финно-угорском мире и стал первооткрывателем в части внедрения национального языка в интернет-пространство и разработки интернет-продуктов.
После завершения работы конференции её участники были едины во мнении, что наработки и достижения дадут новый импульс для консолидации исследователей и практиков из разных регионов России и стран для выстраивания перспектив развития наших языков в электронном цифровом пространстве.","Нись ӈаха’’на, вэба ирийхана сидя ю’’ няхарамдэй- сидя ю’’ самлязимдей толыркана Сыктывкар’ маркана «Российской Федерация’ хибяри’’ электронной паднава-2021» научно-практической конференция ваерась.
Ӈокханда сидя яӈганя хибяри’’ хуркари’’ яхат’ манзараць. Ӈарка ма’’лёя Ӈарка Хэбидя ялядарев ваерась. Теда’ миндя похона Ӈызма Республика’ юр’’ пода панысь. Юдимдеямда ӈанотана финн’ тамна хаби’’ угор’ вадам’ мэта’’ Республикандо’ Межрегиональной лаборатория Хэбидя помда мэ’’ӈа’’. Лабораториядо’ ӈызма вадам’ интернетхана мэць саць сававна таславэда, теда’ ӈо’’ мэ’’ӈада.
Ӈызма Республика Правительствондо’ ерводана’’ ӈуда’ ӈылы Галина Кабышева’ вади, пыда ӈуданда ӈылы Попов Вячеслав ваде’’ядась: – Тюку яля Сыктывкар наука пэрти, лингвистикахана хамэдамбюрць, вади ёльцерпада’’ ӈань ма’’лэяд’’. Электронной паднава нямна едэй падро’ тэвра’’; ӈоб’’ пирсувна миндя’’ серо’ ӈацьмбой хибяри’’ е’’эмня тэвра’’.
Ӈарка форум’ сертабадид’ харто’ манзаяндо’ пирувна Ӈызма’’ сахарамбада ямдо’ саволадонзь. Яндо’ е’’эмня хурка едэй серо’ сертаса’’, хэтнаць.
Нюртей яля’ мань луца’’ вадавна хэтась – «База данных, корпусная лингвистика» секцияхана хар’’н ниӈгхадан’ сырӈаманзь, инзелеманзь. Секциява’’ Марина Федина, филологической наука’ кандидат, доцент, Инновационной вади технология’ ГАУ РК Ӈызма Республикахана Нятва хардахана ӈэда лаборатория’ ерв, секциява’’ минресь.
Нюртейхава ‘корпус’ вадаси’’ мивэвара хамдесь. Лаханорти’’ хибяри’’ докладдо’ намдхава ив’ савума, вадета серодо’ мань ӈо’’ сертабинась.
Нябимдей яляхана саць тарана вади’’ мэцо, тамна хыркари мэта тэнз’ хибяри’’ вади’’ нямна юн’ хэтбиць. Люблинской Марина вада’’амна электронной букварькана падвы таӈэ ӈани’’ серо’ тавадам компьютеркана падва мян вадам манэ’’лабтась. Тикада сава сер’’, ӈацекы’’ теневана вадамда серта мянта.
Секция’ вэкана лаханормандо’ сер’’ ӈопойдо’ юнра: – Ниня’’ лаханортаха’’ учебник сертабаса’’? Ненэсянда 2014 похона тарця учебник сертабэясь, «Ненэй вадаӈэ» нюмдебэясь, выӈгана илени’’ мэбцувна падбэясь, хуркари тоходаннан’ серо’’ӈась, мэцэймдавысь. Издательство’ ӈоб’’ вададась: «ГОСТан ни серос», букварь’ форзацхана пады: «Валакада классхана мэць таславы». Несэймдабцон’ ва’’лабэяць. Нись тарем’ тикы учебник нись ӈадимд’’. Гласной ямбувна хэтбада знаксавэй вадам ехэранахана тара, сававна хамадаӈгуда, сававна хэтбаӈгуда, теневана вадам’ текстхана знаксипой тумдвы ӈэӈгу.
Ӈани’’ секцияха’’на ваеравы манзаито’ нюво’ луца’’ вадавна пады’’, толава мян. Онлайн’ мэта конференцихад ив’ маймбадарахась, ӈани’’ сер’’ нимась тэвӈгу’. Сидя ёнар’’ маттамдэй яӈганя похона сертавы букварюв, тохолкода’’ е’’эмня падвы ӈэдараван’ мальӈгана А. В. Бабурин, Санкт-Петербургхы’ издательства ерв’ ӈуда’ ӈылы мась: – Сэвкуд’ лэтбан’.
Сямянхат ӈокавна Ӈызма Республика тер’’ лаханаць, вадидо’ хынцадарев хайнаць. Конференциян’ тобэяд мэёта учёной’’, саць я’’авлада ибета хибяри’’. Хусувэй яхад’ товы’’ яханандо’ вадандо’ нямна ивъер’ манзара’’. Ӈысма республикахана ӈани’’ тарця, несэювна вадам’ тохоламбаван’ сырӈа’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-113-21170-ot-21-oktyabrya-2021-g/95412-mezhnacionalnaya-kirillica
"В Москве прошло заседание оргкомитета по проведению в 2022-2032 годах в России Международного десятилетия языков коренных народов.
Об этом сообщает информационный центр Всероссийской ассоциации КМНС и ДВ РФ.
Как отметил президент ассоциации Григорий Ледков, большую роль в сохранении языков играют общественники, учителя, а также носители языков и культур наших народов.
– Очень важна работа, направленная на мотивацию по сохранению и дальнейшему развитию языков всех 40 коренных малочисленных народов. Если наработки нашей Ассоциации и региональных структур включить в общий план, то это значительно усилит совместные действия, – подчеркнул Григорий Ледков. – Ассоциация проведёт Всероссийский литературный конкурс «Голос Севера». На съезд соберутся учителя родных языков, литературы и культуры коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока РФ.
По мнению оргкомитета, важным направлением является работа по обеспечению целевого набора студентов из числа КМНС в Институт народов Севера РГПУ им. А.И. Герцена. Президент Ассоциации призвал участников оргкомитета выработать механизмы и учитывать результаты государственной итоговой аттестации по родному языку и литературе КМНС при поступлении в вузы на специальности «филология», «педагогическое образование». Дополнительные баллы к ЕГЭ, по мнению Григория Ледкова, будут хорошей мотивацией для абитуриентов. Руководитель Ассоциации также предложил включить в план мероприятий проведение Всероссийского этнодиктанта на языках МНС. Его организатором выступает Санкт-Петербургское отделение. Ежегодно диктант  собирает более 200 участников.
На встрече прозвучало мнение: для коренных народов предстоящее десятилетие должно стать фундаментально важным, поскольку проблема исчезновения языков коренных малочисленных народов в эпоху глобализации стоит очень остро. Проводимые мероприятия, по мнению оргкомитета, позволят популяризировать и привлечь максимальное внимание к самой проблеме и процессу изучения языков.","Россияна луца’ вадавна хэтась, 2022 -2032 по’’ Международной десятилетие языков коренных народов поӈэ’ таславы’’.
Тарця серт’ хамякова е’’эмня национальной организационной комитет манзараӈгу. Ваеравы яляха’’на’’ оргкомитет нертеймэвна Москва маркана ма’’люрӈась.
Григорий Ледков, ассоциация президент’ вадавна, вадам’ лэтрамбава манзая’ ӈаркавна общественной манзаи’’ минренахат, тохолкодахат, тарем’ ӈод’’ харто’ вадамдо’, культурамдо’ минрена’’ хибярихит пере.
– Яханана’’ ӈокханда тет юкад’ вата толыродо’ тянё хуркари’’ тэнз’ мэта ненэця’’ иле’’, мал’’ пыдо’ хари’’ вадамдо’ теневабнандо’, тохоламбаван’ харвабнандо’ тикы нямна манзарась тара. Сяхари’ хуркари вада’ нибнанда суса’’. Тарця сер’’ нямна ӈарка Ассоциациява’’ региональной ассоциация’ ня манзара, манзаравина’’ ю’’ пон’ таславы манзаи’’ планан’ паклесь тараӈгу’’, – тарем’ Григорий Ледков тасалку.
Ассоциациява’’ мале сян’ по’’ ямбан’ «Ӈэрм’сё» Всероссийской литературной конкурс’ паднана’’ ненэця’’ е’’эмня сертабасеты. РФ’ Ӈэрм’ яхана, Сибирьхана, Дальней Востокхана хари’’ вадам’, литературам’, культурам’ минрена’’ тохолкода’’ съездадо’ мэ’’цеты’’.
Оргкомитет’ тасалковавна, А.И.Герцен’ нювм’ нюбета университет’ ӈэрм’ ненэцие’’ институтан’ тоходанаванзь тэворта’’ ӈацекы’’ е’’эмня целевой набор’ ӈэбнанда тара. Ассоциация президент Григорий Ледков тарем лаханась, тамна оргкомитет’ тарця серм’ таслабнанда, ӈэрм’ яхана илена’’ толыродо’ тянё ненэця’’ ӈацекы’’ хари’’ вада, литература государственной итоговой аттестация’ экзамендо’ ӈани’’ толабабнандо’. «Филология», «Педагогической образование» специальность’ ня’’амван харванаха’ ЕГЭан’ балладо’ нядабабнандо’. Тикахана таня тоходанаванзь’ хэнда ӈокамда.
Тикахад’ нерня’ минревнда манзаи’’ планан’ всероссийской ассоциация’ тасалковавна ӈэрм’ яхана илена’’ толыродо’ тянё ненэця’’ этнодиктант’ падбава. Диктант’ падабава сер’’ Санкт-Петербург’ маркана ассоциация отделение манзарана’’ ватовна сертавы, хусувэй по’ сидя юр’’ вата хибяри’’ яндахана падбасетыдо’. Григорий Ледков тамна мась, толыродо’ тянё ненэцие’’ вадавна СМИ манзаи’’ пэрти’’ ӈани’’ нядабась тара’’, пыдо’ е’’эмняндо’ таславы’’сер’’ планхана танебнандо’.
Ваеравы ма’’лёва манзаравы’’ вадавна, нерняна товнда’’ ю’’ по’’ ямбан’ харто’ яханандо’ илена’’ толыродо’ тянё ненэцие’’ е’’эмня сертавнда манзая’’ сава серӈэ’ хэбнандо’. Тюку ялян’ хэтась, пудана’’ похо’’на’’ яндаха’’на’’ илена’’ толыродо’ тянё ненэця’’ хари’’ вадамдо’ ёпидо’. Тарця сер’’ нултась тара, ханярина иленаӈэ вадава’’ пили’’ собнанда.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-113-21170-ot-21-oktyabrya-2021-g/95413-sohranyaya-etnokulturnye-tradicii
"Специалисты ГБУ НАО «НРЦРО» и Комитета по национальной политике и делам КМНС подвели итоги работы кочевого детского сада в оленеводческих хозяйствах НАО в 2021 году.
В регионе он действует уже 5 лет и финансируется из средств государственной программы НАО «Сохранение и развитие коренных малочисленных народов Севера в Ненецком автономном округе».
Нынешним летом на его организацию выделено более 600 тысяч рублей.
Как отметила в своём выступлении директор ГБУ НАО «Ненецкий региональный центр развития образования» Ольга Козицина, одной из основных задач ГБУ НАО «НРЦРО» является методическая поддержка педагогов, изъявивших желание работать в кочевых детских садах оленеводческих хозяйств НАО. Вопрос включения детей, проживающих с родителями в тундре, в образовательный процесс без отрыва от семьи является актуальным. Ведь отрыв от семьи – это всегда стресс для детей. Создание кочевого детсада в первую очередь позволяет решить эту проблему.
В этом году кочевой детский сад работал на базе СПК НО «Канин» и охватил дошкольников от 2 до 7 лет из оленеводческих бригад №7 и 11. В течение месяца с детьми работали педагоги –
Наталья Фёдоровна Выучейская и Мария Александровна Латышева.
– Учителя проводили занятия пять раз в неделю. Каждый день был насыщен и плодотворен. Дошкольники рисовали, лепили, пели. Также для них были организованы уроки ненецкого языка, математики, музыки и физкультуры, – рассказала начальник отдела методического сопровождения по вопросам сохранения, развития, изучения и преподавания родного (ненецкого) языка Людмила Талеева.
Она подчеркнула, что для качественной и эффективной работы кочевой детсад был оснащён всем необходимым: современной техникой – ноутбуками, планшетами, а также методическими материалами,
учебными пособиями, детской художественной литературой, спортивным инвентарём, дидактическими играми, канцелярскими товарами.
На каждого воспитанника кочевого сада воспитатель вёл адаптационный лист, диагностическую карту наблюдений индивидуального развития. Уровень овладения необходимыми умениями и навыками детей по некоторым показателям составил 100 процентов.
Воспитатель бригады №7 Наталья Фёдоровна Выучейская выразила благодарность за то, что данный проект существует, в дальнейшем его реализация необходима.
– Понятно, что за месяц многому не научишь, но и эти знания и умения помогут нашим детям быстрее адаптироваться к новой среде и не так сильно отставать от своих сверстников, которые посещали детский сад. Особенно эта программа важна для старшей группы детей, которые идут в первый класс, – написала она в благодарственном письме.
На встрече прозвучали рекомендации и пожелания, которые в дальнейшем должны улучшить работу кочевого детского сада. Все участники поблагодарили руководителя СПК НО «Канин» Алексея Поликарповича Латышева за оказанную помощь в реализации проекта и активную позицию в сохранении родной культуры и родного (ненецкого) языка коренного населения нашего округа.","Округханана’’ нюдяко ӈацекы’’ тохоламбава’’ е’’эмня пудана’’ сян’ по’’ ямбан’ хойхана мюсерта садик’ манзарасеты. Тюку по’ ӈод’’ тарця садик’ манзаямда минредась.
Ханзер’’ манзаравадо’ ваеравысь? Тарця сер’’ сюртяв стол’ тя ӈамдась НАО’ ГБУ «Ненэцие’ региональной центр развития образования» няби НАО’ внутренной политика манзаи’’ тасламбада Департамент’ национальной политика тикахад толыродо’ тянё ненэцие’’ серу’ тасламбада комитетхана манзарана’’ тасламбидонзь.
Яханана’’ самляӈг по’’ ямбан’ «Сохранение и развитие коренных малочисленных народов Севера в Ненецком автономном округе» программа манзара. Тюку по’ мюсерта садик’ манзарава е’’эмня таняхад мат’’ юр’’ ёнаркад вата есям’ мэ’’ӈаць.
Ма’’лёвахана вадам’ Ненэцие’ региональной центр’ развития образования директор Ольга Козицина тарця вади’’ хэтась: – Округна’’ Центр’ развития образования манзарана’’ хойхана мюсерта садикхана манзараван’ харвана нина’’ методической манзаяхана нядабавава’’ сямянд’ таранада. Хойхана нисянато’, небянато’ хэвхана мюсерта’’ нюдяко ӈацекы’’ тоходанава’’ серт’ хамадабась тара’’. Школан’ тобнандо’ сейдо’ нибнандо’ пин. Тоходанавамдо’ харвась пябнандо’. Мюсерта садик’ тарця серкана сава нядаӈгода.
Тюку по’ мюсерта садиква’’ ӈани’’ СПК НО «Канин» базахана манзарась. Сидя тыбэртя’’ бригадахана нюдяко ӈацекы’’ тохолабиць. Ирий’ ямбан’ ӈацекы’’ ня сидя тохолкодаха’ Наталья Фёдоровна Выучейской, Мария Александровна Латышева манзараӈаханзь.
– Тохолкодаха’ си’’ив яляхана самляӈг яля’’ ямбан’ ӈацекы’’ тохолабихинзь. Хусувэй ялядо’ мэкадувна ваеравы ӈэсеты, ӈока ӈамгэм’ сертасеты’’. Школан’ тамна ниня’ ядэрта’’ ӈацекы’’ падтаӈгосеты’’, пластелинхад ӈаворико сертабасеты’’, хыноцеты’’, тамна урокадо’ танесеты – ненэця’ вадамдо’ тохолабасеты’’, математика, музыка, физкультура урокдо’ мэцеты’’, – тарця вади’ ма’’лёвахана Людмила Талеева хэтась, ненэця’’ вадам’ лэтрамбава, нерня’ минрева, тохоламбава отдел’ методического сопровождения манзаям’ тасламбада нява’’. Пыда вадавнанда мюсерта садик’ манзая сававна мима’’ е’’эмня хусувэй ӈамгэдо’ тэворӈась – ноутбук’’, планшет’’, учебной пособия’’, художественной литература’, спортивной инвентарь’’, дидактической материал’’, канцелярской товар’’ тэмдавыць.
Мюсерта садикхана манзаравы воспитательха’ хусувэй ӈацекы манзаравам’ маниедись, хусувэндо’ е’’эмня, адаптационной лист, диагностической карта сертавэхэсь. Ӈацекы’’ тоходанавадо’ сававна мимысь.
Наталья Фёдоровна Выучейской си’’ивумдей ӈэсыхына воспитательӈэ тарась, пыда вадавнанда, хойхана нисянато’, небянато’ хэвхана илена’’ ӈацекы’’ мюсерта садикхана тохоламбава’’ саць тарана сер’’, нерня’ ӈод’’ танебнанда тара.
– Маня’’ хамадабива’’, ӈопой ирий’ ямбан ӈацекы’’ ӈока ӈамгэн’ тохолаӈгу’’ нид’, тарем’ ӈод’’ ӈацекы’’ школан’ хэванзь хамедёда’’, школан’ тэвбато’ теневаӈгу’’ хурка ӈэсь тара. Садикан’ ядэрмы’’ няхататто’ ни’’ хаюрт’’. Мюсерта садик’ Программа школан’ нертей по’ хэвндя ӈацекэхэ’’на’’ саць серо’’ӈа’’, – тарем’ Наталья Фёдоровна тасламбида.
Сюртяв стол’ тяхана манзаравы’’ хибяри’’ хэтадось, мюсерта садик’ нерня’ манзарава’’ е’’эмня, манзаяда сававна мима’’ е’’эмня ӈамгэм сертась тараӈгу. Мюсерта садик’ манзаравахана сававна нядаӈгода СПК НО «Канин» нерм’ пэртя Алексей Поликарпович Латышев, пыда нянда ӈарка вади’’ хэтамби’’. Сян’ по’’ ямбан общинаханандо’ нюдяко ӈацекыдо’ тохолабидо’, школан’ хэванзь хамадабидо’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-110-21167-ot-14-oktyabrya-2021-g/95361-doshkolyat-iz-tundry-gotovyat-k-shkole
"Ключевые задачи по развитию арктических регионов до 2035 года – повышение зарплаты в 2,5 раза и создание 200 тысяч новых рабочих мест.
Об этом говорил на правительственном часе в Совете Федерации заместитель Председателя Правительства РФ – полномочный представитель Президента Российской Федерации в Дальневосточном ФО Юрий Трутнев.
По его словам, главная цель работы правительства по реализации Стратегии развития Арктической зоны страны, это создание условий для повышения качества жизни людей, проживающих в арктических регионах.
Одним из важнейших направлений работы по повышению качества жизни он назвал создание комфортной городской среды.
– Особое значение для людей, живущих и работающих в Арктике, имеет авиационное сообщение, – подчеркнул полпред. – Ещё одно важное направление работы – развитие науки и технологий. В ходе правительственного часа Юрий Трутнев ответил на вопросы законодателей.
Сенаторы обратили особое внимание на ряд наиболее актуальных тем в развитии Арктической зоны, в том числе на необходимость улучшения качества медицины, нехватку кадров, важность закрепления выпускников вузов на Дальнем Востоке и в Арктике, о поддержке промышленных кластеров.
В частности, важный вопрос прозвучал от президента Ассоциации КМНСС и ДВ РФ Григория Ледкова: об экстремальных условиях жизни в Арктике, особенно жителей небольших населённых пунктов, кочевниках и улучшении качества их жизни.
– Это самый сложный вопрос из всех, которые сегодня задавали. Решить эту проблему в ряде территорий будет крайне сложно. В Арктической зоне РФ проживает 19 коренных малочисленных народов Севера. Сохранение их (КМНС) традиций, обычаев, образа жизни является одной из основ уклада нашего многонационального государства. Необходимые средства на эту работу будут предусмотрены в бюджете Российской Федерации, – говорит полпред.
– Первое, что мы будем делать для решения поставленной задачи: планируем в Архангельске создать федеральный центр арктической медицины для разработки рекомендаций по улучшению здоровья людей с учётом климатических условий. Второе: качество, сеть и принципы финансирования медицинских услуг в Арктике надо улучшать. Медицина должна находиться на другом уровне.
Заместитель председателя СФ Галина Карелова считает необходимым ускорить решение вопросов о включении подпрограммы «Дети Арктики» в государственную программу по социально-экономическому развитию Арктической зоны и о выделении дополнительных бюджетных ассигнований на её реализацию в последующие годы.
По итогам обсуждения сенаторы приняли за основу проект постановления Совета Федерации «О реализации стратегии развития Арктической зоны Российской Федерации».
По материалам пресс-службы Совета Федерации.","2035 по’ ӈэсонд Ӈэрм’ яхана илена’’ хибяри’’ ил’ саваркаӈэ хэва’’ е’’эмня ӈарка манзаи’’ сертась тараӈгу – недби’’ ӈарумдась, 200 ёнар’’ хибяри’’ е’’эмня едэй манзаи’’ нэсь.
Тарця сер’’ нямна «Правительственной часхана» Совет Федерации манзаравахана РФ’ Правительство председатель’ ӈуда’ ӈылӈэ тарана – Дальневосточной федеральной округхана Российской Федерацияна’’ Президент’ полномочной представитель’ Юрий Трутнев лаханась.
Пыда вадавнанда, ӈэрм’ яхана тикы правительствона’’ сямянд’ ӈарка сертанда манзаяда луца’ вадавна хэтась – Стратегии развития Арктической зоны страны. Ӈэрм’ яхана илена’’ хибяри’’ илева’ саваркаӈэ хэва’’ е’’эмня сертанда сер’’.
Хибяри’’ илевадо’ саваркаӈэ хэва’’ е’’эмня сертавнда сер’’ поӈгана – создание комфорной городской среды.
– Арктикахана – Ӈэрм’ яхана илена’’, манзарана’’ хибярихи’’на’’ авиационной сообщение’ саць таранадо’, – полпред’ тарця вади’’ хэтась. – Тамна ӈопой тарана – наука’, технология’’ сер’’ тю’’у мимбнандо’. «Правительственной час» ёльцяӈгана Юрий Трутнев закон’’мана манзарана’’ хонаркован’ вадида’’ хэтась.
Ӈэрм’ яхад манзарана сенатор’’ харто’ яханандо’ мер’’ таслась тарана серудо’ таня тэвраць, тикы поӈгана медицина’’ серу’’ савумдава, тарця серкана манзарана’’ ниня тэворма’’, ӈэрм’ яхана, Дальней Востокхана институт’ ёльцевы’’ харто’ яханандо’ манзарась хаюрпато, промышленной кластер’’ нядабавам.
РФ’ Ассоциация КМНС,ДВ президент’ Григорий Ледков таняна манзарась, пыда хонаркусь: ӈэрм’ яхана илева сибиць ни’’ӈа, вымна мюсерта’’, нюдяко ӈэсыхы’’на’’ илена’’ илдо’ таминдя тоенарка, тарця хибярина’’ ил’ тю’’увку сертась тара’’.
– Тюку ялян’ тарця хонаркова’’ сямянд’ тоена. Ханяӈы’’ яхана’’ тарця проблемам’ таслась саць саӈговота. РФ’ Арктической зонахана 19 толыродо’ тянё хуркари’’ ӈэрм’ тэнз’ ненэця’’ иле’’. Пыдо’ харто’ традициидо’, иландо’ вато’. Маня’’ мал’’ ӈобкана ӈопой я’ терва’’. Тарця манзаи’’ минрева’’ е’’эмня Российской Федерацияна’’ бюджетан’ есь’’ паклесь тара, – Юрий Трутнев мась.
– Тарця задача’’ тасламбавахана сямянд’ нерде’ Архангельск’ маркана федеральной центр’ арктической медицины нэвась ятнава’’. Ӈэрм’ яхана медицинской услуга’ качество cава ӈэбнанда тара. Медицина сер’’ тю’’у мимбнанда, – Юрий Трутнев вадавна.
СФ’ председатель ӈуда’ ӈылы Галина Карелова вадавна, «Дети Арктики» подпрограммам’ Арктической зона социально-экономической развитие’ программан’ паклесь серо’’ӈа’’, манзараванда е’’эмня бюджетной ассигнования’’ нядась.
Сенатор’’ манзараваханандо’ «О реализации стратегии развития Арктической зоны Российской Федерации» Совет Федерации постановления’ проект’ ня’’амаць.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-108-21165-ot-9-oktyabrya-2021-g/95341-kachestvo-mediciny-nuzhno-uluchshat
"Каждый год в самом начале октября мы с теплотой и улыбкой вспоминаем наши школьные годы и конечно же тех, кто наполнил их знаниями, добром и любовью.
Сегодня хочется сказать добрые слова о нашем педагоге, Учителе с большой буквы Горбуновой Зое Алексеевне.
Более сорока лет она отдала работе в школе, в том числе и НСШ им. А.П. Пырерки, а её общий педагогический стаж составляет 55 лет!
Это были годы напряжённого труда, месяцами задерживали заработную плату, но тем не менее время было интересным. Зоя Алексеевна всегда находилась в гуще событий.
– Учитель она, конечно, строгий, но справедливый. Человек принципиальный, с активной жизненной позицией, – говорят о ветеране её коллеги. – На протяжении 20 лет Зоя Алексеевна руководила методическим объединением учителей гуманитарного цикла. Ей доверяли, к ней прислушивались, на её уроках учились работать не только молодые педагоги, но и учителя-стажисты.
Она умела находить новые формы работы с детьми, активно применяла интерактивные методы обучения, постоянно участвовала в научных конференциях. Многие годы сотрудничала с журналом «Первое сентября» в рамках фестиваля педагогических идей «Открытый урок», где представляла свой опыт, – рассказывают коллеги.
Строгость и требовательность сочетаются с добротой и отзывчивостью её характера. Зоя Алексеевна никогда не унижала учеников, не копила в себе обиду за проказы, невыученные уроки, плохое поведение. Её с благодарностью вспоминают бывшие ученики, ставшие уважаемыми людьми, проживающие за пределами региона и даже в других странах: Испании, Германии, Чехии. С ней общаются многие выпускники: и нынешние, и имеющие уже детей и внуков. Это многое говорит о человеке.
Зоя Алексеевна всегда помогала ребятам с выполнением сложных работ, написанием докладов по русскому языку, литературе и по литературе родного края даже когда они учились в вузах. Она автор программы по литературному краеведению и учебника хрестоматии, сборника диктантов для школ округа с региональным наполнением. Этими учебными пособиями пользуются педагоги многих окружных школ. Неоднократно её ученики становились призёрами предметных олимпиад, в том числе и по краеведению.
В своей профессии Зоя Алексеевна Горбунова прошла все этапы становления учителя: старший учитель, учитель-методист, «Отличник народного просвещения».
В 2006 году она стала лауреатом окружного конкурса кабинетов русского языка и литературы в номинации «Презентация кабинета». Принимала участие в проекте «Образование» и награждена медалью «За вклад в развитие образования» в номинации «Учитель».
Зоя Алексеевна активно сотрудничала со многими общественными организациями и учреждениями культуры, вместе с детьми принимала участие в городских, региональных и международных конкурсах. Об этом свидетельствуют многочисленные грамоты, сертификаты, благодарности. Это очень большой и напряжённый труд. Но у неё всегда хватало сил и на общественную работу. Много лет она возглавляла профсоюзный комитет школы, совет трудового коллектива и совет ветеранов школы.
Как председатель совета ветеранов школы Зоя Алексеевна вместе с такими же неравнодушными людьми организовывала чествование своих коллег, всех знала, помнила, заботилась о каждом. И ветераны ценили это внимание.
Совет ветеранов школы от души поздравляет Зою Алексеевну с Днём учителя и желает ей крепкого здоровья на долгие годы, благополучия и оптимизма.","Хор’’ ирий’ самлязимдей яля – Тохолкода ӈарка яля. Тарця ялям’ хусувэй по’ мэцетыва’’. Тюку по’ товы хэбидя яляхана ихид’ ӈэда вадина’’ Зоя Алексеевна Горбунова’ нямна падбина’’.
Пыда тохолкода, сян’ ю’’ по’’ ямбан’ ненэця’’ ӈацекы’’ тохоламбись. Тет’’ ю’’ по’’ ямбан’ А. П. Пырерка’ нювм’ нюбета школахана манзарась. Таӈок’ по’’ ямбан’ округна’’ ӈэсыхыт товы’’ ӈацекы’’ тохолабись, тамна евакоӈэ хаювы ӈацекы’’ няюв манзарасеты.
Ӈокханда Зоя Алексеевна тохолкодаӈэ’ манзаравада 55 по’’! Таӈок по’’ ямбан’ манзаравахананда хуркари’’ сер’’ теневакы, ханяна саӈговоць пэрмакы, ханяна сибицярка ӈэвакы. Тарем’ ӈэбнанда’ ӈод’’ нянанда’ пэртя манзаяда пили’’ мэкадась, харвась манзаяханда ядсеты. Зоя Алексеевна манзараванда сер’’ хуркари’’ манзая’’ еркана мэсеты.
– Пыда сата тохолкода, тид’ минда, илан’ мэёвна сырта хибяри, – тарця вади’’ школахананда манзарана’’ ветеран-тохолкода тюку яля’ манзарась ня’’амы’’ няндо’ нямна хэтамби. – Сидя юкад’ вата по’’ школаханандо’ гуманитарной цикл’ методической объединение’ манзаям’ нерня’ минренаӈэ тарась. Пыда нянда пунрыць, вадаханда инзелець, пыда урокхананда ӈацембой тохолкода’’ тоходанаць, ӈока по’’ манзаравы’’ нида’’ е’’эмняндо’ таранадамдо’ няндо’ урокхад тарпрасеты’’.
Пыда манзараванда ямбан’ манзаямда несэюмдабсетыда, хусувэй едэй ӈадимы сер’’ урокхананда мэцетыда, манзаяхананда интерактивной метод’ мэцеты, научной конференцияха’’на’’ манзарасеты. Ӈока по’’ ямбан’ «Первое сентября» журналан’ паднась, таняна ханзер’’ манзаравамда манэ’’лабтабидась. – манзарась ня’’амы нида’’ тарця вади’’ хэтамби’’.
– Пыда сата’ тохолкодась, ӈацекы’’ ивъер’ тохолабидась. Инда’ вато’ тохолкодась, ӈацекы’’ няюв сава ӈэсеты, ӈацекы вэвако’ сер’’ сертавам’ ихинанда нисетыда лэтбю, ёльцяӈгана урокадо’ нибнандо’ серта’’ нисеты тэдор’’. Зоя Алексеевна тохоламбавы ӈацекы’’ ӈока’’, ӈокаювдо’ сава хибяриӈэ’ хэвы’’, ханяӈыдо’ округханана’’ иле’’, манзара’’; Испанияхана, Германияхана, Чехияхана иле’’. Хусувэндо’ ихина тохолкодадо’ иле. Тенад’ тохолкодандо’ турцеты’’, ихид’ ӈэда вадидо’ мэцеты’’.
Зоя Алексеевна теда ӈод’’ тарабнанда, сяхаӈгова тохоламбавы’’ ӈацекыда’, институтхана тоходананида’’ тоенана серкана нядабасетыда. Тоходанаваханандо’ тарана падвы’’ манзаидо’ толабасеты, ханзер’’ падась тара, нядабасетыда. Литературной краеведение’ предмет программам’, хрестоматия’ учебник’ падась, округна’’ школа’’ е’’эмня ма’’лавы сборник диктантов ӈобтарем’ пыда манзаяда. Тарця пособия’’ округханана’’ школахана манзарана’’ тохолкода’’ манзаяханандо’ мэ’’ядо’. Зоя Алексеевна манзараванда’ ямбан’ минрена серканда ивъер’ сырцеты. Пыда тохоламбавы ӈацекыда ӈока’’ предметной олимпиадаха’’на’’ призёрӈэ тарпурцеты’’. Харто’ ямдо’ сававна теневана’’ ӈацекы’ краеведение’ олимпиадахана нердесеты’’.
Зоя Алексеевна Горбунова сававна манзаравэмда наградыда ваде’’ядо’, пыда – старший учитель, 2006 поход ,,Отличник народного просвещения» учитель-методист’ нювм’ мэ’’ӈа’’. 2006 похона округханана’’ луца’ вада, литература’ кабинет’’ конкурс’ ваерась, тарця конкурс’ «Презентация кабинета» номинацияхана лауреатӈэ хаясь.
«Образование» проектхана манзаямда манэ’’лабтамбись, таняна «Учитель» номинацияхана нерняна миӈась. «За вклад в развитие образования» медаль’ ня’’амась.
Зоя Алексеевна общественной манзаи’’ минрена’’ организация’’, культура’ учреждения’’ няюв’ ӈобнзер’ манзарасеты, ӈацекыта’’ ня’ маркы’, региональной’, международной конкурсха’ тэворцеты’’. Таняхад ӈока’’ грамота’’, сертификат’’, благодарность’’ тэврасеты’’. Тикы ӈобтарем’ саць ӈарка, тарана сер’’. Тохолкода общественной манзаяхад нисеты’’ хадю’’. Ӈока по’’ ямбан’ школаханандо’ профсоюзной комитет’ председательӈэ таравысь, школандо’ Совет трудового коллектива’, Совет ветеранов манзаям’ пэрӈась. Совет ветеранов манзаям’ минрена’’ хусувэй школаханандо’ манзаравы’’ нямдо’ тенесетыдо’, хэбидя’ яляхана ӈобкана ма’’лабсетыдо’, нидо’ нисетыдо’ юрбю, тарана серкана нядабасетыдо’.
Тюку яля’ школандо Совет ветеранов манзаям’ пэртя’’ хибяри’’ Тохолкода яляхана ихид’ тарця вади’’ хэтамби’’, Зоя Алексеевна’ сензан’ ӈа’’, сававна нылана’’, маймбась иле’’, ир’ сава ӈэя!",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-107-21164-ot-7-oktyabrya-2021-g/95320-my-blagodarny-vam-bez-mery-za-vsyo-teplo
"Проект «Творческая мастерская «Мэцэйва”» («Мы нарядные») стартовал в Этнокультурном центре.
Первая группа его участниц – четыре жительницы из Нельмина Носа приступили на днях к занятиям. В мастерской ЭКЦ они получат знания по шитью ненецкой одежды и преподнесут подарок для юных участников ненецкого народного ансамбля «Маймбава», сошьют для них сценические костюмы.
Как рассказывает инициатор этого проекта Екатерина Витенко, у ребят это будут их первые костюмы, в которых они выйдут на сцену вместе с основным составом коллектива.
– Моя же задача, прежде всего, возродить традиции пошива национальной одежды в Нельмином Носе. Восемь мастериц, которые пройдут подготовку в ЭКЦ, согласитесь, неплохое начало для нашего посёлка, – подчеркнула Екатерина Витенко.
Большие надежды на реализацию этого проекта возлагают и сотрудники ЭКЦ НАО. На открытии курсов руководитель окружного Этнокультурного Центра Елена Вергунова отметила, что в дальнейшем желающие смогут обучиться шитью традиционных женских нарядов, плетению головных уборов и поясов. Для будущих мастериц созданы все условия для обучения. Им предоставлено жильё, организовано питание, создана техническая база. Занятия проводят профессиональные педагоги во главе с Надеждой Дуркиной.
Напомним, организатором проектов по созданию модельных инициатив выступает Агентство развития сельских инициатив (АРСИ) – в рамках проекта Всемирного фонда дикой природы (WWF) «Программа адаптации коренного населения к изменениям климата и поддержание традиционного природопользования».
– Нам всем предстоит большая работа, но я верю, что вместе мы справимся, – заявила на церемонии вручения грантов Светлана Копылова. – Опыт реализации таких проектов помогает создавать баланс между сбережением природы, общественно полезной деятельностью людей и развитием бизнеса в небольших населённых пунктах. От нас авторам местных инициатив будет оказана всемерная помощь.
В нынешнем году в округе финансовую и организационную поддержку получили 6 модельных инициатив. Все они направлены на сохранение и развитие традиционных ремёсел, воспитание молодого поколения (передачу традиционных знаний) и развитие устойчивого экотуризма в регионе.","«Мэцэйва» тарем’ нюмдевы проект’ Саляхана манзарана’’ нина’’ падаць.    Проектмана манзарана нертей тет’’ не’’ этнокультурной центрхана манзаяхато’ лапцейдаць.
Пыдо’ сян’ яля’’ ямбан’ ненэця’’ ембдяр’’ ханзер’’ сэдабада’’ тохолабгудо’. Тикахад «Маймбавам’» нюбета ненэцие’’ народной ансамбльхана тарана’’ ӈацекы’’ е’’эмня мядонзэйдамдо’ сэдабаӈгу’’.
Не’’ манзаидо’ тянё ни’’ӈэӈгу, сямянд таранадо’ – сэдорась, паркулась тоходанаӈгу’’. Тикы пуд’ яханандо харто’ нидо’ тохолабгу’’.
 ЭКЦ’ сэдорава хардахана манзара’’. «Маймбава» артист’’ едэювна ембтыд.
Тарця проект’ падавы, теда нерня’ манзаямда минрена  Екатерина Витенко мась: - Тарця ембдяродо’ маня’’ ансамбльханана сянакода’’, тарана’’, хынота’’ хибярина’’ нертеймэвна ӈадимда. Тикахад нина’’ мал ӈобкана паской паныдо’ мэць манзаидо’ нерня’ пэртыдо’. Мань тарем харвадм’ – ӈэсыхынана’’ илена’’ хибяри’’ невхы’ похо’’на’’ ханзер’’ сэдораса’’, тарем сэдорам’ ихиндо’ тэврабнандо’. Сиднтет мел не’’, мал пыдо’ Саляхана илена’’ округна’’ этнокультурной мякана варёмдо’ мэць тоходана пядось.
Этнокультурной центрхана ӈод’ тарця сава серт’ саць ена’’.  Проект манзаям’ нэбва яляхана Елена Вергунова лаханась, пыда мась: - Нерняна ӈарка манзая сидда ӈате. Тикы пуд’ пыдара’’ харта яхананда нерня’ нида’’ тохолабгуда’’. Хусувэй харвана’’ хари’’ тэнз’ ембдяр, ни, сави сертабась тоходанаӈгу’’. Нерняна няданда мел’’ хибяри’’ ӈадимда’’. Ӈэсыхыд’ товы’’ нина’’ мято’ тане, ӈаворманзь ӈобкана ёльцяӈгана ядэрта’’, манзаравахана тарана хусувэй ӈамгэдо танеӈгу’’. Некоця ня’ манзаи’’ теневана’’ манзараӈгу’’, нида’’ нерня’ пэрта Надежда Дуркина.
Всемирной фонд дикой природы (WWF) «Программа адабтации коренного населения к изменениям климата и поддержание традиционного природопользования» проектадо’ тане, тарця проект’’мана’’ Агентство развития сельских инициатив манзара. Пыдо’ ӈэсыхына илена’’ проектмана манзараван’ харвана’’ хибяри’’ нядамбидо’.
Саво’ ирийхана округна’’ сян’ хибяри’’ грант’’ ня’’амва мальӈгана Светлана Копылова мась: - Маня’’ ӈарка манзаи’’ сертабаӈгува’’, ӈобкана тарця манзаина’’ ӈадимда’’. Пыдара’’ теневада’’ хурка манзая’’ тара’’, ханзер’’ манзарась. Ямда’ лэтбась манзараӈгуда’’. Маня’’, хусувэй проект’’мана манзараван’ харванам’ нядабаӈгува’’.
Тюку по’ округханана’’ мат’’ модульной инициатива’’ луца’ вадавна хэтась -организационной, финансовой  няд’’мам ня’’амаць. Мал пыдо’ округна’’ ӈэсыхына харто’ падвы’’ прокт’’мана манзара’’, нянандо’ тарана манзаи’’ сертаби’’.
Маркана ӈани’’ Саляхад товы’’ не’’ тарана серт’ тоходана’’. Манзаидо’ мале сян’ яля’’ минрейдо’, сертавы манзаидо’ ӈади’’. Ӈоб’ нерня’ мел нина’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-105-21162-ot-2-oktyabrya-2021-g/95291-dlya-razvitiya-selskih-territoriy
"Анна Егоровна Сулентьева на Канине человек известный: краевед, исследователь, мастер по пошиву сувениров, исполнительница ненецких песен.
Анна Егоровна родилась на Канине и все годы живёт в Неси. Вместе с земляками она бережно, по крупицам, собирает свидетельства времён, связывая их в одну нить, подтверждая в очередной раз как она неразрывна.
Все, что знает о Канинской тундре, культуре ненцев с радостью передаёт односельчанам и гостям. Отдаёт себя без остатка общественной деятельности. Таким делом для неё остаётся краеведение, сохранение многих забытых имен…
Так увидели свет её труды «Несь далёкая и близкая», «105-летие Несской волости», «Заметки в Ясавэй», «Песни Канина слышны как крики белых лебедей», «Наши канинские корни», где прослеживается связь ненецких родов Ардеевых, Баракулевых, Лаптандер, Сулентьевых.
Эта женщина через годы сумела сохранить обаяние, чувство оптимизма. Она считает, что многое в человеке зависит от душевного настроя.
Увлечений у неё немало, и они служат для неё отдушиной.
– Занимаюсь в ненецком фольклорном коллективе «Сава не», когда собираемся, общаемся на родном языке, поём любимые песни. На таких встречах всегда получаем заряд положительной энергии, – рассказывает Анна Егоровна.
Интерес к песне у моей героини проявился ещё в детстве.
– У меня остались тёплые воспоминания от песен, которые пела мама, когда шила тобоки или малицу. Всё в ненецкой песне лаконично, искренне и просто отражает внутренний мир человека или природы. Звуки родного голоса навевали чувство домашнего уюта, семейного счастья. Мы слушали и невольно запоминали материнские напевы. Это были талантливые голосовые импровизации – ярабц, сюдбабц, хынабц – песни и легенды ненцев, в которых говорилось о жизни народа, прослеживались судьбы людские. Но особо нам нравились сказочные сюжеты, – продолжает Анна Егоровна.
Во взрослой жизни уроки детства не остались невостребованными. Её изделия отличаются аккуратностью, изяществом. Сказывается опыт, ведь ненецкая мастерица впервые взяла иголку в руки в раннем детстве.
Её руками созданы сувениры из меха, кожи, дерева. Все технологии она хранит в памяти, генетической памяти, полученной в наследство от своего народа.
Мои любимые….
– Наша семья была крепкая. Когда грянула война, отец ушёл на фронт. Как все ненцы, был отличным стрелком, награждён боевыми наградами. После ранения вернулся в родную Канинскую тундру и взял в жены девушку, которая приглянулась. Так родилась новая семья. Здесь, на вольных тундровых просторах, появились пять сыновей и пять дочерей, – вспоминает Анна Егоровна. – Отец учил охотиться, следить за снаряжением. Мы знали, как готовить капканы, выветривать их на улице, чтобы запахи не спугнули зверя. Знали, как быстро развести костёр, приготовить пищу и сохранить в ней все ценные свойства.
Летом братья с отцом пасли наше небольшое стадо оленей. Мы, младшие, учились в школе-интернате, приезжали домой только на летние каникулы. Вот вертолёт пролетел над сопкой, показался наш чум. Щекой прильнув к стеклу, мы с любопытством смотрели в иллюминатор. Какая радость была в это время в глазах сестёр и братьев! Сверху видны тундровые речки, два больших озера, тёмные круги торфяных болот. Вертолёт начинал снижение, мягкая посадка, и мы наперегонки неслись с сумками к чуму…
До сих пор меня охватывает щемящее чувство ностальгии, когда вспоминаю детство: лодки медленно подходят к причалу, мы выгружаем рыбу и приступаем к работе. Каждый из нас знал свои обязанности: одни чистили рыбу, другие мыли её, укладывали в большие деревянные бочки, которые в летнее время хранили в леднике. Отец с улыбкой смотрел на подросших сыновей и, конечно же, гордился ими: есть кому передать дело!","Анна Егоровна Сулентьева Канинхана теневана хибяри, ямда’ сахарамбада, тохоламбада, сэдорась мел’’ не, ненэцие’ сё’’ мэта, хынокад не ….
Анна Егоровна Канин’ яхана соявы не.Тюку яхана вадювы, харта яхананда ӈока по’’ ямбан’ манзарась. Канинской советхана сидя ю’’ си’’ив по’’ ямбан’ манзараванда мальӈгана ӈока янда’ тер’’ нида’’ нядабасетыда. Теда Анна Егоровна мале самляӈг по’’ ханзер’’ ни’’ манзара. Тарем’ ӈод’’ ӈопой яхана хасенавам’ ехэра. Пили’’ тасламбада серуда танесеты.
Пыда нита’’ ня’ харто’ яндо’ историям’ ма’’ламби’’, ненэцие’ культурам’ тю’’у минре’’. Ӈамгэм’ харто’ яндо’ нямна тенева’’, тикым яханандо’ илена’’ няхато’ тэврабсетыдо’, ӈэсыхындо’ турта’’ хибярихи’ вадецетыдо’.
Анна Егоровна пили’’ общественной манзаяхад пересеты, теда ӈод’’ Канинской советандо’ депутатӈэ тара. Харвась харта янда’ нямна ма’’лавы материал’ падабасеты, невхы похо’’на’’ илевы’’ нито’ нямна падвы манзаида тане.
Пудана’’ по’’ ямбан’ падавы манзаида тянё ни’’ӈа’’, поӈгнандо’ «Несь далекая и близкая», «105-летие Несской волости», «Заметки в Ясавэй», «Песни Канина слышны как крики белых лебедей», харта паӈгута’’ нямна падвы манзаяда – «Наши канинские корни», ханзер’’ Ардеев’’, Баракулев’’, Лаптандер’’, Сулентьев’’ тэнзхад перена’’ няс’’ ӈоб’няд пере’’, ваде’’ӈада.
Анна Егоровна Сулентьевна нямбара, илан’ мэёвна сырта некоця, теда ӈод’’ илӈгад’ нисеты хаюр’’, нерняри’’ минзеты. Пыда тарем’ тасламбида, хусувэй хибяри иламда харта нерня’ минрена, ханзер’’ нянанда тара, тарем’ сертаӈгуда.
Ӈэрм’ тер не сертамбада манзаяда тянё нисеты’ ӈа’’, хусувэй манзаяханда ивъер’ сырцеты. Сава серт’ ида маймбасеты.
– Маня’’ ӈэсыхынана’’ «Сава сём» нюбета ненэцие’ фольклорной коллективва’’ тане, таняна мань хыно’’ӈадм’. Некоця’’ нин’’ ня’ ӈобкана ма’’лабнана’’ хар’’на’’ вадавнана’’ лаханасетыва’’, ивнана ӈэда’’ сё’’ мэцетыва’’. Тамальӈгана ина’ ватом’ мэцетыва’’, сеюна’’ маймбасеты’’, – тарця вади’’ Анна Егоровна хэтась.
Лаханась ня’’амы няв’ ненэцие’ хынс’’ нюдякоходанда харвабтэйдась.
- Ненэцие’ сё’’ ихин’ мэёвна тебвы, тенев’, небяв’ сэдораванда мальӈгана пили’’ хыноцеты. Ненэцие’ хынабц’’ сейхад миндараха’, инзелева’’ сер’’ли. Небяко сёход сейхана лимбяка ӈэсеты, ихина сава. Хойхана хибяри’’ хыноцеты’’, невхы похо’’на’’ ӈобкана мякана ма’’лабнандо’ варёмдо’ мэць ярабц, сюдбабц, хынабц мэцеты’’. Хусувэй хэтнана илӈгад ӈадимы, илевам’ ваде’’ӈа. Маня’’ небяхана инзеоесетыва’’, небякона хынабц сейхана теда лэтбина. Нюдякоӈэ мань вадако’ мэнесетыдм’, – вадамда Анна Егоровна нерня’ минреда.
Ӈарка хибяриӈэ хэсь Анна Егоровна небяхаданда’, нисяхаданда’ намдвыда харта нюхута’’, нюта’ нюху’’ тэврамбида. Ӈамгэм’ ӈацекы ӈэванда мальӈгана тохолась, теда таранаӈэ мэйда. Сэдорась тенева, мел’’мана сэдорана не. Хусувэй манзаямда тёмбекавна пэрцетыда. Пыда сэдвы манзаида ӈока выставкаха’’на’’ маниесетына’’. Ӈоб’ нерня’ сертамбада серуда сававна миӈая! Пэдава не.
Мань мэненакун’ ….
– Маня’’ семьява’’ ӈаркась, мэёвна илеваць. Нисява’’ сайнормахана мэвы ненэця’. Пыда ениртаӈэ таравысь, сайнормахад тэвравы наградыда’’ танець. Сайнормахад то’’омахаданда харта со’’явы яханда тось, Канин’ выӈгана илесь, манзарась, нелэяць. Таняна маня’’, ӈацекэӈэ, сояваць – самляӈг хасава, самляӈг не нюди, – Анна Егоровна ӈацекы ӈэвы пода’ тензебтемби. – Нисява’’ ханесь сидна’’ тохолась, теневаваць ханзер’’ яӈгом’ мярась. Тум’ пятась теневаваць, ӈавар пиресь, нина’’ нядабасетыва’’.
Та’ мальӈгана хасава нин’’ нисяндо’ хэвхана тэхэ’’на’’ мэсеты’’, тына’’ маниесеты’’. Маня’’ нюдякоӈэ школа-интернатхана тоходанаваць, таӈы каникулка’ мякана турцетыва’’. Ёльце ӈатенасетыва’’, ся’’ня мякана хантава’’. Тиртя ӈанохона сидна’’ ядэласеты’’. Тэри’’ ява’’ тю’’уд маниесетыва’’!
Мякана’’ сюрбасетыва’’, небякова’’ сидна’’ севолцеты! Саць маймбасетыва!
Илеван’ ямбан хойхана вадюданавы пон’ тенеян’. Небява, нисява пили’’ нядабасетыва’’ тикы поӈгана хусувэй ӈамгэм’ пэрць тоходанаваць. Нисява сидна’’ маниесь, ида’ сава ӈэсеты. Ванерабтёсь няна’’ сырцеты. Теневась, пыданда’ пуд’’ нюда’’ яхананда илеӈгу’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-104-21161-ot-30-sentyabrya-2021-g/95264-o-chyom-poyot-dusha-mastericy
"Четверть века на культурном небосклоне Севера ярко горит звезда ненецкого театра «Илебц».
Зажёг её ненецкий поэт и прозаик Прокопий Явтысый вместе с единомышленниками, которых оказалось немало.
Это были представители национальной интеллигенции: Надежда Талеева, Анастасия Михайлова, Анастасия Помылева, Нина Хыльма, Александра Коскова, Пётр Ледков, Афанасий и Ксения Явтысые, Дмитрий Бобриков, Федосья Кауц, Роза Канюкова, Матрёна Талеева, Серафима Дуркина, Людмила Булыгина и многие другие.
Не являясь профессиональными актёрами, они после трудового дня спешили на репетиции. Первой постановкой театра стал спектакль по пьесе Явтысого «Пензер» («Бубен»), рассказывающий о драматических страницах становления советской власти на Крайнем Севере, о том, как эти перемены сказались на укладе жизни тундровиков.
Режиссёром первой постановки стала Любовь Лебедева.
А уже в начале следующего года артисты показали зрителям округа новую коллективную работу по пьесе Прокопия Явтысого «Тундровые были». В основу спектакля легли фольклорные новеллы по мотивам ненецких народных сказок. Это было началом большого творческого пути самобытного национального театрального коллектива.
С тех пор минуло четверть века. Театр успешно продолжает свою работу. Расширяет репертуар, на смену одним артистам приходят другие. Основа творчества национального коллектива – жизнь ненецкого народа, его история, сказки, легенды, древние эпические песни.
В этом году театр удостоен почётного звания – Народный ненецкий театр «Илебц». В творческой копилке театральных артистов множество гастрольных поездок на различные праздники и фестивали. Победой завершились для артистов ненецкого театра недавние выступления в Москве, на Всероссийском фестивале национальных культур коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока РФ «Кочевье Севера».
Творческий коллектив из Нарьян-Мара показал публике фольклорно-обрядовую постановку «Предания тундры» режиссёра Сергея Никулина. В её основе жизнь народа, обряды коренных жителей тундры. Здесь можно увидеть и Серую Ворону вместе с Шаманом, спасающих от злых духов Солнце, праздники тундры – свадьбу с национальными играми и песнями, радостное событие – рождение ребёнка, и множество других увлекательных сюжетов.
В поездке участвовало 12 актеров-любителей, как начинающие, так и имеющие немалый сценический опыт: Александр Ледков, Маргарита Латышева, Валентина Тайбарей, Надежда Талеева, Вера Бобрикова, Татьяна Закатаускене, Светлана Вокуева, Светлана Латышева, Людмила Ледкова, Фёдор Талеев, Захар Талеев, Алексей Канюков, руководитель Александра Сергиенко.
С дипломами лауреатов «Музыкально-песенного и танцевального конкурса» вернулись домой артисты театра Татьяна Закутаускене и Надежда Талеева, дипломом и специальным призом «За перевоплощение» была удостоена Валентина Тайбарей. Светлана Вокуева и Народный ненецкий театр «Илебц» стали обладателями дипломов за I место в «Музыкально-песенном и танцевальном конкурсе».
Сейчас народный коллектив вплотную занят подготовкой к юбилейным торжествам. Как рассказал режиссёр театра Сергей Никулин, творческий сезон мы начинаем с новыми силами, вдохновлённые. Впереди большие планы, новые постановки, гастрольные поездки. 27 ноября на творческом юбилейном вечере артисты вновь порадуют зрителей, расскажут и вспомнят о тех, кто стоял у истоков создания театра.","Сидя ю’’ самляӈг по’’ ямбан’ ӈэрм’ яханана’’ «Илебц» ненэцие’ театрана’’ нумӈгы ялям’ маниева’’.
Сидя ёнар’’ сидя ю’’ нертей по – «Илебц’» нюбета ненэцие’’ театрана’ е’’эмня юбилейной’ . Сидя ю’’ по’’ ямбан’ таняна сянакода’’ нина’’ ненэцие’’ культурам’ манэ’’лабтамби’’, нерня’ пэрӈа’’.
Таӈок по’’ тяхана ненэця’ паднана’ Прокопий Явтысой’ ватовна ӈадимы сер’’, пыда тамальӈгана со’’явы самобытной’ коллектив’ нертей директорӈэ’ таралъяць. Ненэцие’’ театр’ ӈадимдевы серкана 1996 похона Прокопий Явтысойм’ ненэця’ тэнзм’ мэта’’ нида’’ нядадонзь. Тарця хибяри’’ поӈгана мэць – Надежда Талеева, Анастасия Михайлова, Анастасия Помылева, Нина Хыльма, Александра Коскова, Петр Ледков, Афанасий и Ксения Явтысойха’, Дмитрий Бобриков, Федосья Кауц, Роза Канюкова, Матрена Талеева, Серафима Дуркина, Людмила Булыгина, хибяри’’ ӈокаць, теда’ мал’’ нюмдева серта яӈгу.
Театрахана сянаковы’’ нина’’ сямянд’ нерде’ манэ’’лабтавы манзаядо’ «Пензер’’» Прокопий Явтысой’ падвэвна ӈамдтавы, таняна’ нина’’ манэ’’лабтадонзь ханзер’’ ӈэрм’ яхана илена’’ ненэця’’ советской власть’ тэвравы илм’ ядабтадонзь. Нертей режиссерӈэ’ Любовь Лебедева таравысь.
Тикахад мале 1998 по’ нертей ирий пирка’’на маня’’ нина’’ едэй манзаямдо’ манэ’’лабтаць, ӈобтарем’ Прокопий Явтысой падвэвна сертавы – «Тундровые были». Ненэцие’’ вадаковна масетевы спектакльм’ хибярина’’ маймбась ядабтадонзь. Тикы пуд’ театрана манзаядо’ нерняри’’ миӈаць.
Ханзер’’ ненэця’’ илевамдо’ хойхана минредо’, мал’’ тикым’ театрхана сянакода’’ нина’’ сцена’ ниня манэ’’лабтабидонзь. Хойхана тарця’ ӈэсетыню’’, не хусувэй серкана хасавидо’ нядабасетыдо’. Серуто’ поӈгана хыноцеты, вадако хэтбасеты, нюкцидо’ вадаби.
Хусувэй серкана нядаӈгодадо’ – Нум’ вэсако. Мядм’ лэтбада хэхэкудо’ таня. Тад’ илӈгана вэвако сер’ ӈадимбато’ нина’’ Нумд’ лаханасеты’’. Хой илева’ ватовна – хибярихид’ вэвако сер’’ мимб’’нандо’ ни’’ серос’’. Нумд’ пунрёсь нина’’ илевамдо’ минредось, теда’ ӈод’’ тарем’ иле’’.
«Илебцхана’» сянакода нина’’ харто’ манзаидо’ ненэця’ вадавна сертабидо’, харто’ вадамдо’ мэта’’ хибяри’’ таняна’ теда’ ӈод’’ сянаку’’. Маня’’ нина’’ сценахана хуркари’’ манзаи’’ манэ’’лабтаби’’. Пыдо’ сянаку’’, хыноӈа’’, тарабнанда тараӈгу’’. Хусувэй манзаямдо’ сертабаван’ ивъер’’ сырта’’. Ӈокаюв’ хибярина’’ театр’ хардадандо’ мэтархадо’, маймбась хусувэй репетициян’ турцеты’’.
Маня’’ артистана’’ сянаковандо’ мальӈгана хаярэкораха’ ӈэсеты’’, таӈок иба нядандо’ минзеты’’. Минрена серкандо’ маймбасеты’’, тикым’ хусувэй театрхана сянакода’’ спектаклян’ сырмась товы’’ хибяри’’ маниесетыдо. Нертей товы’’ хибяри’’ тарцям’ маниесь ихинандо’ сава ӈэсеты, сейхонандо’ лимбяка .
Театрана’’ нюмда – «Илебц», илм’ манэ’’лабтабада нина’’ таняна’ сянаку’’. Таӈок по’’ ямбан масетевы’’ манзаидо’ мале ӈока’’. Ӈока’’ хибяри’’ манзаидо’ маниейдось. Хусувэй едэй масетевы спектаклян’ сырмась несэй хибяри’’ турцеты’’. Хуркари’’ тэнз’’ хибярихи’’на мэкад’ ӈэсеты. Пыдо’ вадава’’ намдорӈа’’, культурава’’ торомдамби’’. Театрхана сянакода’’ нина’’ манзаи’’ ӈани’’ яха’’на илена’’ хибяри’’ ӈод’’ теневыдо’. Маня’’ артистана’’ округ’’мана ӈэдалёрцеты’’, яна ӈарка март’ тэворцеты’’.
Тюку ирийхана Москва март’ ӈэдалёрӈаць, таняна Всероссийской фестиваль национальных культур’’ «Кочевье Севера» манзарась. Таняхад’ нина’’ ӈока награды’’ тэвраць. «Илебцава» «Предания тундры» манзаямдо’ манэ’’лабтаць.
Теда’ театрава’’ юбилейханда хамяку. Хусувэй яля’ артистана’’ ӈобкана ма’’люрӈа’’, тасалку хурка манзаидо’ ӈарка ялямдо’ мэ’’мандо’ ёльцяӈгана манэ’’лабтаӈгу’’. Носиндалава ирий’ сидя ю’’ си’’ивумдей толыркана концертадо’ танеӈгу.
Тюку ирийхана Москва март’ ӈэдалёрӈаць, таняна Всероссийской фестиваль национальных культур’’ «Кочевье Севера» манзарась. Таняхад’ нина’’ ӈока награды’’ тэвраць.
Тюку по’ ваеравы фестивалян’ «Илебцхад» сидя яӈганя артистава’’ Москвахана манзараць - Александр Ледков, Маргарита Латышева, Валентина Тайбарей, Надежда Талеева, Вера Бобрикова, Татьяна Закатаускане, Светлана Вокуева, Светлана Латышева, Людмила Ледкова, Фёдор Талеев, Захар Талеев, Алексей Канюков, Александра Сергиенко. Пыдо’ мал’ пэдаваць.
Теда’ театрава’’ юбилейханда хамяку. Хусувэй яля’ артистана’’ ӈобкана ма’’люрӈа’’.Носиндалава ирий’ сидя ю’’ си’’ивумдей толыркана концертадо’ танеӈгу.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-102-21159-ot-25-sentyabrya-2021-g/95241-artisty-vnov-poraduyut-zriteley
"Вопросы развития северного оленеводства обсудили на заседании Межведомственной рабочей группы по вопросам коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока РФ в Минсельхозе России.
Как отметили участники встречи, с 2021 года поддержка северного оленеводства выделена в отдельное направление субсидирования, в том числе для приобретения племенного маточного поголовья.
Также предусмотрен грант на развитие семейной фермы, средства которого, в частности, можно использовать для покупки снегоходов.
По мнению лидеров ассоциации коренных народов, в федеральное законодательство необходимо внести изменения в части механизмов господдержки оленеводства, являющегося основой традиционного природопользования. Речь идёт о национальных общинах, которые не имеют статуса сельхозтоваропроизводителя. И, как следствие, у них нет законных оснований для участия в государственных проектах субсидирования в сфере сельского хозяйства.
– Эти изменения нужны, чтобы люди, занимающиеся оленеводством, охотой, рыболовством, могли полноценно влиться в сектор экономики и получать помощь государства. Чтобы общины имели статус сельхозпроизводителя. Это значит, что у членов общины появятся трудовые книжки, они смогут получать меры социальной поддержки. На совещании решили создать рабочую группу, которая рассмотрит поступившие предложения о внесении поправок в законодательные акты. Для всестороннего изучения вопроса привлечём к обсуждению северные регионы и представителей общин и общественников, – отметил Григорий Ледков.
По итогам обсуждений принято решение о подготовке законопроекта в порядке законодательной инициативы от сенаторов Совета Федерации РФ.
По информации Ассоциации КМНСС и ДВ РФ, наша страна лидирует в мире по количеству домашних оленей. 77 процентов общего поголовья животных находится на территории пяти регионов. Это Ямал, Ненецкий и Чукотский автономные округа, Якутия и Красноярский край. В 2020 году численность животных превысила полтора миллиона голов.","РФ’ Минсельхозхана Россияна’’ ӈэрм’ яхана, Сибирькана, Дальней Востокхана илена’’ толыродо’ тянё ненэця’’ серу’’ тасламбада’’ хибяри’’ межведоственной рабочей группа’ манзарась. Тыбэрма сер’’ нямна тасалкуць.
Таняна манзаравы’’ хибяри’’ вадавна, 2021 поход ӈэрм’ яхана мюсерта’’ ненэця’’ манзаи’’ минревахана субсидия’ яӈга таславы.
Грант’’ нямарпава харто’ манзаидо’ тасламбада’’, семейной общинана’’ манзарана’’ е’’эмня таславы’’, таняхад ня’’амвы есявна снегоход’ тэмдась серо’’на’’.
Ӈэрм’ я’ тер’’ ненэцие’’ серу’’ тасламбада ассоциация’ манзаи’’ минрена’’ ненэця’’ тарем’ тасламбидо’, тыбэрма манзаи’’ пэртя е’’эмня таславы федеральной законодательством’ несэюмдась тара.
Тюку ялян’ хэтась, тыбэртина сельхозпроизводительӈэ ни’’ толю’’. Тикахад сельской хозяйство’ ӈани’’ манзаи’’ пэртя’’ тотрев’ субсидия’’ государственной проектхана мэвадо’ ни’’ серос’’.
– Тыбэртя’’, ханена’’, халядана’’ нина’’ нядась тара’’, пыдо’ государствоход нядаӈговам’ ня’’амарпабнандо’, тикы е’’эмня танеда ватом’ несэмдась тара. Яханана’’ община манзаи’’пэртя’’ нина’’ сельхозпроизводитель’’ статусдо’ танебнанда. Тикахана общинахана манзаранина’’ трудовой книжкидо’ танеӈгу’’, тикахад государствоход социальной няд’’мам ня’’марпаӈгу’’.
Ма’’лёваханана’’ рабочей группам’ сертаванзь таславаць, таняна манзаравнда’’ нина’’ законадательной актан’ паклевнда предложения’’ ма’’ламбаӈгу’’. Тарця манзаи’’ хамадамбава’’ е’’эмня ӈэрм’ яхана илена’’, община манзаи’’ пэртя’’, общественной манзаи’’ минрена’’ нина’’ сид’’на’’ нядабаӈгу’’, – тарця вади’’ Григорий Ледков хэтась.
Тюку ялян’ хэтась, маня’’ ява’’ ты’’ толыр’’мана нерде. Яндаха’’на’’ танеда’’ тэхэт’ 77 процент’ Ямалкана, Ненэцие’, Чукотской’ автономной округхана, Якутияхана, Красноярской крайхана пэръядо’. Сидя ёнар’’ сидя юдимдей похона ты’’ толыр’’ ӈопой миллион’ самляӈг юркад ва’’ӈа’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-101-21158-ot-23-sentyabrya-2021-g/95229-i-na-razvitie-semeynoy-fermy
"Подписанием дополнительного Соглашения между Всероссийской ассоциацией коренных малочисленных народов Севера и компанией «Норильский никель» завершилась встреча за круглым столом, которая прошла на днях в Москве.
От ассоциации документ подписал её президент Григорий Ледков, от «Норильского никеля» вице-президент компании Андрей Грачев.
Участники круглого стола обсудили итоги этнологической экспертизы факторов, обеспечивающих устойчивое развитие коренных малочисленных народов Таймыра. Напомним, в связи с произошедшей 29 мая 2020 года технологической аварией на Таймыре, проходили научные исследования изменений исконной среды обитания КМНС.
Директор МАЭ (Кунсткамера) РАН, чл.-корр. РАН А. В. Головнёв (руководитель проекта) подробно остановился на задачах и итогах этноэкспертизы, подчерк­нув, что компаниям-гигантам, работающим в Арктике, необходимо учиться у кочевников Арктики вести себя мобильно, модульно и природосберегающе. Он призвал к открытым и доверительным отношениям всех ресурсопользователей, а также к необходимости отладки системы быстрого реагирования и информирования населения.
Учёный отметил, что в этнологической экспертизе по случаю техногенной аварии на Таймыре были применены новейшие методы этнографии, сочетающие полевые исследования и прямое участие лидеров коренных народов.
В своём выступлении А. В. Головнёв подчеркнул, что миссия учёных-этнологов не только наблюдать, но и обобщать, и транслировать знания. Как было заявлено на круглом столе, результаты экспертизы готовятся к публикации в трёхтомном издании. Апробированные на Таймыре методы и принципы лягут в основу готовящегося Федерального закона об этнологической экспертизе.","Учёной’’, общественной манзаи’’ минрена’’ экологической проблема’’ тасламбавам’ ивъер’ маниедо’.
Ваеравы си’’ивхана Москва’ маркана толыродо’ тянё ненэця’’ всероссийской ассоциация’ манзаи’’ тасламбада’’, тикахад «Норильской никель» компания манзарана’’ сюртяв’ тол’ тяхана ма’’лась, нерня ӈобнзер’ манзаравамдо’ тасламбиць. Тикахад Соглашением’ пидтець.
Ассоциация’ няюд’ падарм’ пидтевы президент Григорий Ледков, «Норильской никельхад» вице-президент Андрей Грачев.
Ӈэрм’ ненэця’’ тенедо’, небой по’ ты’’ниць ирий’ 29 яляхана Таймыркана луца’’ вадавна хэтась – технологической авария’ хадкэсь. Тикы’ пуд’’ таняна толырто’ тянё ненэця’’ илесь яхана научной исследования’ манзаи’’ минрець.
Тюкумэвахана сюртяв’ тол тяхана манзаравы’’ хибяри’’ этнологической экспертиза манзара’’мидо’ ваде’’ӈаць.
МАЭ (Кунсткамера) РАН директор’, чл.-корр. РАН Андрей Головнёв ( проект’ манзаям’ минревы) хэтадась, этноэспертизам’ минревы’’ хурка манзаи’’ сертаць, ханзер’’ манзараць, ӈамгэм’ таслаць. Тамна учёной мась, ханзер’’ хари’’ ям’ лэтбась, мэнесь ӈэрм’ яхана мюсерта’’ хибярихит’ тоходанась тара.
Головнёв вадавна, Таймыркана техногенной авария’ этнологической экспертизам’ минрева’’ мальӈгана манзараваханандо’ этнография’ едэй метод’’ мэ’’ӈаць, исследования’’ манзаи’’ минревы’’ хибяри’’ ня’ таняна илена’’ хибяри’’ манзараць. Тарана манзаи’’ ӈобкана сертабидонзь.
А. В. Головнёв вадавна, учёной-этнолог’’ манзаянандо’ маниева’’ хавна, сертавы’’ манзаидо’ таславы’’ ӈэбнандо’, теневанамдо’ хибярихи’ ваде’’пато’.
Таймыркана сертабавы экспертиза’ манзая’’ книгаӈэ’ сертавы ӈэӈгу, тамна этнологической экспертиза’ нямна едэй Федеральной законхана ӈадимда.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-99-21156-ot-18-sentyabrya-2021-g/95196-v-centre-vnimaniya-uchyonyh-i
"3 сентября нашему земляку, первому ненецкому лётчику Семёну Николаевичу Явтысому исполнилось бы 80 лет.
Он родился в Малоземельской тундре, где веками паслись олени большого рода Явтысых. Многие десятилетия в колхозе имени И. П. Выучейского успешно трудился его отец.
На этих бескрайних просторах прошло детство будущего пилота, где он любовался красотой родной земли, получал от неё энергию. Возможно, он стал бы прекрасным оленеводом, но судьба распорядилась иначе.
Однажды он увидел в морозном небе парящую «аннушку» и зародилась у паренька мечта, которая впоследствии стала его судьбой.
После окончания десятилетки, Семён Явтысый поступил в Кременчугское лётное училище. А в 1964 году уже началась его трудовая биография в Нарьян-Марском авиаотряде, где Семён стал вторым пилотом вертолёта Ми-4. Спустя некоторое время занял место командира воздушного судна. Имел допуски к выполнению сложных видов авиа­ционных работ в любое время суток, к перевозке пассажиров на санрейсах, транспортировке груза на внешней подвеске.
«Каким он парнем был!» – восклицают те, кто знал Семёна Явтысого. Он был яркой личностью. Его знали и любили жители тундры. Доброжелательный, весёлый, надёжный – таким его запомнили земляки. Семёна знали в лицо. С радостью встречали в каждом оленеводческом стойбище, на рыболовецких станах, его прилёту радовались геологи.
К оленеводам он прилетал постоянно, поскольку в те годы хозяйства переходили на оседлый образ жизни. Семьи тундровиков стали жить в посёлках, а мужчины посменно пасли оленей. Отработав месяц в тундре, домой они возвращались на вертолёте.
– Пересменку оленеводов в нашем колхозе постоянно выполняли два экипажа, командиров мы знали в лицо. Это были замечательные люди. Между собой мы их звали главными оленеводами, – вспоминает ветеран отрасли Афанасий Канюков. – Тундру они знали, как свои пять пальцев. Прилетят, поговорят с нами. Семён, бывало, и на упряжке успевал прокатиться. Чувствовалось, что скучает он по стойбищу, по оленям да тундровым просторам.
12 марта 1973 года экипажу Явтысого предстояла работа с геофизиками в районе Голодной Губы. Этот день стал роковым, экипаж Семёна Николаевича совершил свой последний полёт….
Судьба отмерила ему тридцать два года жизни. Но за столь короткое время он успел многое и оставил яркий след в памяти земляков. Его дочь Любовь и сын Антон успешно работают на земле предков и род Явтысых продолжает расти и развиваться.
В посёлке Нельмин Нос, на родине Семёна Явтысого, установлен памятник и обустроена аллея в честь пилота. Таким образом нельминносовцы увековечили память о легендарном земляке. Его именем названа улица в Нарьян-Маре и квартал в национальном посёлке Нельмин Нос.","Тюку ирий’ няхарамдэй яляхана Нюдя яхана, маркана илена’’ хибяри’’ Семён Николаевич Явтысой’ тензебтембиць.
Семён Николаевич нянэй ненэцяӈгахат нертейӈэ тиртя’ ӈаном’ манзаяӈэ мэ’’ӈась. Тарця манзаям’ нивы ӈэбнанда торумда, пыда ӈока ненэця’’ тотрев’ сава тыбэртяӈэ хантась. Хойхана соявы, вадювы, тыбэртя’ ню иламда ӈани’’ сер’’ сюрхаледась. Нюдяко ӈэванда ӈоб’’ мальӈгана нумӈгана тиртя ӈаном’ сэвтэсь пысамъяць. Манэ’’мы тиртя’ ӈано мэёвна сейханда тебвысь. Школамда ёльце’’махаданда Кременчук’ март ӈэдалэяць, лётной училищехэна тоходанась пядась.
Тоходанавамда ёльцесь 1964 похона Няръяна маркы’ авиаотрядан’ манзараванзь тэвыць. Ми-4 вертолёт нябимдей пилотӈэ таминда ӈамдыць. Самляӈг по’’ ваерась мале’’ командирӈэ тирӈась.
Нямбара, инда’ лата, илан’ мэёвна сырта хасава маймбась тирӈась. Тарця ненэцям’ янда’ тер’’ нида’’ ханярина маймбась ядабтабсетыдо’. Хойхана мюсерта’’ нида’’ хусувэй ӈэсыхына ӈатесетыдо’, буровойхана манзарана’’ геолог’’ товаханда маймбасеты’’. Ханярина харто’ нядандо’ тасламбсетыдо’.
Тыбэртя’’ нита’’ мюсерць ян’ харвась тэворцеты. Тамальӈгы’’ похо’’на’’ пыда соявы яхананда тэхэ’’на’’ мале хасавари’’ мэсеты’’. Мяд’ тердо’ хардахана илець. Тыбэртя’’ ӈани’’ ирий’ хойхана манзарась, ныланаванзь хардан’ тиртя’ ӈанохона тэворцеты’’. Нида’’ ядэласеты.
Ханзер’’ тамальӈгана ӈэса? Тикы по’’ тэхэ’’на’’ илеванда’ ямбан’ манзаравы Афанасий Явтысой’ тарем’ ваде’’ӈада: – Маня’’ колхозханана’’ сменной выпас’ мэ’’ӈаваць, хардаха’’на’’ тиртя’ ӈанохона тэворцетыва’’. Сид’’на’’ ядэлана’’ нина’’ сава хибяриць, пили’’ турцетыхы’. Индо’ вато, манзаидо’ мэнена’’ манзаранаць. Поӈгнана’’ – нянэй тыбэртяӈэ нюмдебасетына’’.
Выӈгы ям’ сававна теневаць. Пили’’ турцеты’’, нянана’’ лаханасеты’’. Сёмен ханяна тэхэ’’на’’ ӈэдалёрцеты, варёмда мэцеты. Хойхана соявы, ӈарка хибяриӈэ’ хэсь, хой’ иланда’ нямна тябекутасеты. Харта манзаямда теневана, мэнена ненэць. Нямбара, саць сава хибярись. Тарем’ нява’’ тенад’ ихинана’’ иле!
Семён Николаевич выӈгы’ ямда саць мэнедась. Невхы похот’ Нюдя явна тэсавэй’’ Явтысой’ паӈгхат перена’’ ненэця’’ мюсерӈаць. Нюдя яхана илеванда’ ямбан’ Выучейской нювм’ нюбета колхозхана нисяда’ манзарась. Нюдя яхана 1941 по’ вэба ирий’ 3 толыркана тыбэртя’ мякана Семён Николаевич Явтысой’ соявысь. Тюку яхана ӈацекы’’ ӈэвы пода’’ ваераць, паской ямда маниесь ӈарумданась, яхаданда ныхыдамда нэкалпись, сава хибяриӈэ хаясь.
Хусувэй серт’ ивъер’ сырта ненэцяӈэ вадысь. Няданда вэвако вадам’ намдвы хибяри яӈгусь. Манзаямда харвабтанась. Тиртя’ ӈанохона ӈэсы’’ помна хибяри’’ ядэлась, тарана’’ ӈавори’ тэврамбись, хуркари’’ нумӈгана тирцеты.
Тарем’ ты’’ саполана ирий’ 13 толыркана ӈась. Тикы яля’ Явтысой’ манзарась ня’’амы нита’’ ня’ пудана манзарась ялядось. Голодной губа няна’’ яля’ ямбан’ манзараць, геофик’’ манзаяхана тарана’’ ӈавори’’ тэволаць.
Семён Николаевич няхар’’ ю’’ сидя похонанда илда ныклысь. Пуданда хаевы сехэрэда лата’’. Янда’ тер’’, теневана’’ нида’’ нямдо’ тенад тенедо’.
Не нюда, хасава нюда сава хибярихи’, теда’ нюхуюта’ ню’’ Явтысой’ паӈгм’ нерня’ минредо’.
Тюку по’ вэба ирий’ 3 яляхана Семён Николаевич Явтысой 80 пода пангусь.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-95-21152-ot-9-sentyabrya-2021-g/95135-lyotchik-zemli-polyarnoy
"Первый фестиваль национального творчества коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока «Вдохновение Арктики» готовится к открытию в северной столице.
Он пройдёт 14-15 сентября 2021 года в Таврическом саду города на Неве.
«Вдохновение Арктики» – мероприятие, охватывающее несколько направлений культуры и творчества КМНС, цель которого – сохранение и развитие самобытной, уникальной культуры коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока.
Для жителей и гостей большого города откроется удивительный мир людей, о которых большинство населения центральной России знает лишь из информационных источников.
Для представителей коренных народов – это возможность показать свою уникальную культуру, творчество, быт, обычаи и обряды. На одной площадке соберутся лучшие мастера декоративно-прикладного искусства, самые талантливые исполнители народного творчества.
На фестивале будет представлено песенное и танцевальное творчество коренных малочисленных народов, пройдут мастер-классы по косторезному искусству, выделке рыбьей кожи и бисероплетению.
Гостей радушно встретят в национальном жилище и угостят северными деликатесами.
Фестиваль проводится в рамках культурно-просветительских мероприятий АКМНСС и ДВ РФ и ведомственного проекта Комитета Санкт-Петербурга по делам Арктики «Санкт-Петербург – центр этнокультурного развития народов Севера».","Ӈэрм’, Сибирь’, Дальней Восток’ няна’’ илена’’ толырто’ тянё ненэцие’’ «Вдохновение Арктики» нюбета нертей фестиваль’ хамадаби’’.
Тарця фестиваль’ манзаямда вэба’’ ирий’ 14-15 яляхана Санкт-Петербург мар’’ Таврической садхана минреӈгуда. Яндахат товы’’ хибяри’’ ӈаворидо’ тэвраӈгу’’.
«Вдохновение Арктики» – таняна толырто’ тянё ненэця’’ харто’ тэнздо’ культурам’ манэ’’лабтабаӈгу’’. Хусувэй тэнз’ мэта’’ хибяри’’ культурадо’ няхататто’ яӈга’’, таня ӈамгэм’ манэ’’лабтась.
Ӈарка маркана илена’’ ӈокаюв’ хибяри’’ ӈэрм’ тэнз’ ненэця’’ ил’, культура’ хурка’’ ӈэвам’ манэць ехэрадо’. Ӈодьбянда Питеркана тарця фестивальм’ сертаванзь идейдаць.
Толырто’ тянё ненэця’’ е’’эмня тарця сер’’ ӈани’’ сава. Пыдо’ харто’ культурамдо’, иландо’ мэсым’, хари’’ ӈудаха’’нато’ сертавы ӈаворидо’ тэвраӈгу’’. Яндахат’ товы’’ декоративно-прикладной творчество’ мел’’ ненэця’’, сямянд’ хынотидо’ ӈобкана ма’’лаӈгуд.
Сидя яля’’ ямбан’ толырто’ тянё ненэця’’ тараӈгу’’, cёдо’ мэта’’; ӈудидо’ мэта’’ хибяри’’ мастер-класс’’ мэта’’- лэвна’’ матораӈгу’’, халя’ хобам’ напаӈгу’’, ӈодякоход’ ӈавори’’ паӈгалпаӈгу’’.
Фестивалян’ товы’’ хибярихи’ ӈэрм’ тэнз’ ненэцие’’ мядо’ манэ’’лабтаӈгу’’, ӈэрм’ яхад тэвравы’’ ӈаврахана мядондидо’ ӈавлабаӈгудо’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-89-21146-ot-26-avgusta-2021-g/95046-vdohnovenie-arktiki-v-peterburge
"Десять лет назад в Нарь­ян-Маре было образовано землячество «Малая родина» посёлка Нельмина Носа.
Первым руководителем стала Федосья Семёновна Кауц – уроженка Малоземельской тундры. Многие годы она возглавляла Малоземельский сельсовет.
Федосья Семёновна никогда не оставалась в стороне от общественных дел. По её инициативе в посёлке организовали поселковый музей, который продолжает свою работу.
Именно благодаря объединению земляков, желающих прославлять малую родину, родную тундру, культуру ненецкого народа, появился самодеятельный фольклорный коллектив «Ханибцё». Так назвали группу ненецкие женщины, исполняющие эпические песни своего народа.
В 2016 году руководителем землячества нельминносовцев стала Фаина Харитоновна Ледкова. Она уроженка Нельмина Носа, на протяжении многих лет работала в сельскохозяйственной сфере, одна из передовых доярок колхоза имени Выучейского, кавалер ордена Трудовой Славы. Её трудовой стаж 35 лет.
Фаина Ледкова ведёт активную общественную деятельность, заместитель председателя совета старейшин при Администрации НАО, представитель ассоциации «Ясавэй», участница Народного ненецкого театра «Илебц».
Её многогранный труд отмечен почётным знаком управления культуры «За заслуги в развитии художественного творчества».
«Малая родина» ежегодно принимает участие в празднике территориальных и национальных землячеств «Венок дружбы», организатором которого является Этнокультурный центр НАО.
Дружба участников Клуба земляков НАО с воспитанниками Ненецкой коррекционной школы продолжается уже на протяжении многих лет. Во время встреч наши земляки исполняют эпические ненецкие песни, рассказывают об истории посёлка и его знаменитых жителях.
Мы поздравляем всех членов землячества «Малая родина» с юбилеем и желаем долгих лет жизни, крепкого здоровья, процветания земле предков!","Фаина Харитоновна Ледкова Ненэцие’’ округхана соявы не. Тикы яхана соявы, тикы яхана тоходанась, тикахад манзара пядась. Манзара яда тянё нись на’’.
Нокаюв’’ пода «Выучейской» нювм’ нюбета колхозхана ваераць. Хуркари’’ пэртя серуда саваривна пэрцеты. Хоровахана манзарана’’ нита’’ понгана нердесеты, сэдорана’’ не’’ понгана манзаида саву’’цетыдо’. Няхар’’ юкпад вата по’’ ямбан’ манзараванда ед’ нока ихид’ миндя вади’’ намдурцеты, хуркари’’ наградыда таня’’.
Илеванда ямбан’ Нельмин’ Саляхана илена’’ нида’’ нядабасетыда. Манзаита’ понгана общественной манзаяхат’ нисеты хадю. Тикы’ хавна хари’’ вадамда мэта не «Маймбава» ансамблян’ хыно’’манзь тэворцеты.
Ансабльхана тарана’’, хынота’’ нита’’ ня’ ненэцие’’ культурам’ ӈани’’ яхана иленаха’ тэврабсетыдо’.
Фаина Хартоновна теда’ мале ӈахакуд ни’’ манзара. Хасенавам’ ехэрана не тарем’ ӈод’’ манзаясю нисеты. Пудана си’’ив по’’ ямбан’ маркана иле. Ненэцие’’ «Илебц» театрхана сянаку. Тамна Фаина Ледкова Нельмин’ Саляхад тарпвы’’ хибяри’’ землячество’ манзаям’ нерня’ минренаӈэ тара. Тарця группам’ маркана илена’’ саля’ тер’’ ненэця’’ маркана ю’’ по’’ тяхана нэдонзь. Землячество нертей председательӈэ тамальӈгана Федосья Семёновна Кауцм’ тэраць.
Ӈопой я’ тер’’ ненэця’’ ӈобкана ма’’люрцеты’’. Харто’ нидо’ тарана серкана нядабасеты’’, харто’ ӈэсындо’ е’’эмня тарана серу’’ таслабсеты’’. Хэбидя яля’’ мальӈгана ӈобкана ныланасеты’’, ӈарка ненэциедо’ нисеты’’ юрбю’’. Таняна манзаи’’ минрена’’ харто’ яндо’ историям’ падаби’’. Невхы похо’’на’’ илевы’’, таняна манзаравы’’ нито’ нямна материалм’ ма’’лаби’’.
Харто’ ямдо’ сахарамбада, тю’’у минрена хибяридо’ тянё ни’’ӈа’’. Тарем’ Нюдя яхана соявы’’, вадювы’’ теневана’’ хибяри’’ – Прокопий Андреевич Явтысой, падтаӈгода, Семен Николаевич Явтысой ненэцяӈгат’ нертей тиртя’ ӈаном’ мэтаӈэ манзаравы, Илья Дмитриевич Лаптандер нертей геолог, Нина Васильевна Валейской, Майя Афанасьевна Ледкова падтаӈгодаха’, Роза Ивановна Канюкова тохолкода, образование серкана ӈарка манзаи’’ пэрмы нява… тарця хибяридо’ ӈока. Нерня’ илевнда, теда’ вадюдана’’ ӈацекы’’ тарця хибяридо’ теневабнандо’ тара. Ӈэсынандо’ музейхана ма’’лавы материал’ лэтамбидо’.
Тюку по’ Нельмин’ Саля тер’’ хибяри’’ землячество’ ю’’ помдо’ ядабтаць. Ненэця’’ ӈобкана ныланась ӈарка ялямдо’ мэ’’ӈаць. Ю’’ по’’ ямбан’ сертавы серуто’ нямна Фаина Харитоновна лаханась. Сертавы манзаидо’ тянё ни’’ӈа’’. Хусусэвй хибяри хэтанзь вадада танясь. Яля’ пэвсюмбы ямбан’ ненэця’’ харто’ яндо’ нямна лаханаць, ӈарка нидо’ тензебтембиць.
Землячество – общественной организация’, хусувэй хибяри таняна мэб’’нанда сер’’ӈа’’. Тарця тарана манзаям’ нерня’ Фаина Ледкова минреда.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-89-21146-ot-26-avgusta-2021-g/95045-slavnye-lyudi-slavnoy-zemli
"Повседневные хлопоты ненецкой женщины начинались ранним утром с разведения огня в чуме.
Ещё с вечера она заполняла печку тальником. Для растопки использовала древесину. На нартах возят чурки, скалывают небольшие пластины, тщательно просушивают под печкой, затем понемногу расщепляют на растопку.
Стоит сказать, что заготовка дров – один из важнейших элементов жизни ненецкого народа. В этом процессе участвуют все члены семьи, кроме маленьких детей и стариков.
Те, кто живёт оседло, летом заготавливают дрова на зиму. На побережье подбирают плавник, распиливают на чурки, оставляют недалеко от стоянки. А потом перетаскивают поближе к жилью.
В тундровых условиях у жён кочевников на поиски кустов тальника, верхушки которого едва заметны над двухметровой толщей снега, уходят целые дни. За топливом обычно едут группой, берут с собой и детей. Заметив верхушки тальника, останавливаются, привязывают упряжки и, взяв в руки лопаты и топоры, идут к кустам.
Твёрдый наст разбивают лопатой, затем начинают разбрасывать мягкий слой снега по сторонам, стараясь образовать широкую и глубокую яму, где можно было бы свободно поворачиваться. Добравшись до корня, северянка вырубает деревце и тут же кидает наверх. А там помогают дети – подбивают и уносят к нартам.
Много тепла даёт цельное деревце с толстыми корнями, а от тонких и коротких веток нет прока. Поэтому тундровые женщины стараются откапывать небольшие деревца до самого корня и на заготовку топлива тратят много времени. Выруб­ленные деревца укладывают на нарты и крепко привязывают верёвками. Детей сажают сверху, и обозы с тальником возвращаются в стойбище.
Затем распрягают оленей, заносят охапки нарубленного тальника в чум, и по стойбищу разносится ароматный запах дыма горящего тальника.
Летом ненецкие семьи собирают сухостой на топливо, рубят тальник, ивняк, а тот, кто стоит на побережье больших рек или морей, топят лесом, выброшенным на берег большой водой.
В летнее время связки тальника или хвороста женщины и дети таскают на себе. Но топливо быстро заканчивается, сколько бы ни заготавливали. Тем не менее у каждой хозяйки всегда бывает запас дров, поэтому у неё тепло и уютно в чуме, и еда приготовлена вовремя.
Запас дров пополняется через 2-3 дня, а когда рядом со стойбищем на расстоянии нескольких километров кусты уже вырублены, тундровики меняют место стоянки.
С давних времён ненецкий народ использует травяные стельки для обуви. Заготовкой травы вейника или сухой осоки на стельки занимаются поздней осенью, когда трава засыхает на корню. Пересохшее растение впитывает влагу, а стельки из них долго служат людям. Они практичны, гигиеничны, предохраняют человека от грибковых болезней и долго сохраняют тепло внутри обуви.
Сухая осока также защищает ноги и обувь от влажности в сырую погоду, а зимой – от холода, когда из-за перепада температуры внутри обуви образуется своеобразный конденсат, что может привести к переохлаждению ног. Пару стелек можно использовать несколько раз.
Траву рвали в большом количестве. По приходу в стойбище её пару дней просушивают в чуме на сетке, натянутой между двумя горизонтальными шестами, которые служат для просушки вещей, подвешивания чайника и котлов. Затем просушенную траву растрёпывают до тех пор, пока с неё не осыплется глина, срезают корни растения и, связав верёвками, укладывают на доски грузовых нарт. Там она и хранится. По мере надобности оттуда берут необходимое количество сырья. Предназначенный на стельку пучок осоки сгибают пополам так, чтобы по длине она соответствовала размеру подошвы обуви. По мере изнашивания стелька становится мягкой, эластичной, перед просушкой обуви её вытаскивают и также просушивают.","Илева’ ямбан’ вымна мюсерта ненэй ненэць’ сямян мядота ӈанэдяро харта мэтита ӈудита пэртыда.
Поёрма.
Ненэховавна поёрма сянако сер’’ ни’’ ӈа’’. Хад ӈэбта ӈэя’’, ӈылека ӈэрм’ мерця ӈэя’’, танзер’’, харта сарё яля’ ӈэбта ӈэя, тарем’ ӈод’’ ӈэсы’ тер не’’ ханодо’ хубтахана подеркая, пядамдо’ мэванзь хант’’ ни’’им’’.
Тай’ пыда нёховабта сас’’, пясьда, тецьда мякана нюдя’’ ханяць хаӈгу’’ ни’’им’’. Сэхэваханандо’ тю’’умна мюсярта ненэця’’ сыра’ ёльцяӈгана сирвы неру мэӈа’’. Ёряка’’я сыра’ ӈылад яланда неро’’ маликэцяридо’ ӈадю’’ ни’’им’’. Сыра’ ӈылад ӈадьда неру’ малманэпата, поёрманзь хэвы не минханда ханамда сярхая, сивамда, тыбкамда нямхая, таня’ ядалты’’. Ет’ ӈамгари манэбэй,ябти сыра ӈэхартабта, мята тер ситя тецьда мякнандо’ ӈатевам’ ибець, тикан’ ни табат’’. Сирнана не хэвня’ сырам’ моёкая, сивана тэйкая ӈэхэна ваӈгм’ сертаӈгу. Хурина неро техэ паханда ёльцянд’ сирыбада. Тэри неро’ ябталюй малхав’’ ту’ пяӈэ ӈамгэхэрт тародо’, ядёдо’ яӈгу, тикарихина параӈга’’.
Сирнава сянако сер’’ вуни ӈа’’, яля’ ямбан’ ӈопой хурумы хан’ терм’ сирыба не варёмда мэӈа’’. Тиканда ямбан’ ӈамгэхэрт ӈормандавэй манзарава’, никадава’ ня’’амна вадада яӈгу. Яля’ пэвсюмзь, сирвыдо’ нерудо хануто’ мю’ хурамахадандо’, поёрма не’’ ӈобнзер’ ннито’ пумна мякандо’ ӈэдалаӈгуд’’.
Поёрмы не мят’ тюмярихинда пили’’ нерде’ ӈахакуд тыравы сэлуй нерона тумда пятаӈгу, тадтикад мята ядевомахад нюда ӈавлаӈгу. Ӈамгэ’ мянковна ныламахаданда тэвравы неруда пихина пэтыда, мят’ тюлеӈгуда, тадтикахад ядэрта хасаванда ӈаврад сертаӈгу.
Пэвсюмняна, хонаванда нерцюна, тюмямда нерона ӈахакуд сабаӈгуда, тикыда хуютахана тэри ӈопой сера’ пяхана табедаӈгуда. Пи’ тяха’ тюмя’ мюня тыравы неро’’ тикарихина тэри хаӈомда’’.
Хурина тасина, яв’ вархана ӈамдёда ненэця’’ сыра’ мэманда пяддо’ ӈахакуд селбя’ няна ӈанэдамби’’. Бревном’ хобта хасава тикамда ӈахакуд матортада, сян ян’ лядтада, тикыда ӈоб’’ ни’ ӈонаӈгуда. Сыра’ тарем’ тыравы пи тэри пэпаӈгуда.
Таӈы ялэ’ ёльцяӈгавана ненэця’’ пядандо’ илебей неру, тадтикад сэби, ненэй пи мэӈа’’.
Пива’’ ӈум’’.
Илева’ тяхад ненэй ненэця’’ пибито’ мюня ӈуво мэс’’ ни’’им’’. Пива ӈумзипой ет’ хибяри ненэць’ тай’ ядхарта вунида пирас’’. Ненэй пиби’’ хавна, тамна ханяӈэхэна мюйто’ хасуй ӈэва е’’эмня, тобаркахарт ӈумдабю’’ ни’’им’’. Ӈумзяда пивахана я’ нимня тэри тарем’ ядеркарта ет’ хибяри ненэць’ ӈахы ян’ вуни тэваӈгу’’. Пибида минхандо’ ӈумзипой подаӈгу’’, ӈэхэна ӈумзяда пива’’ пилипон’ яларт’’ ни’’им’’. Пибида ненэць’ сававна нёхваб’’ тырабтамбю’’, тикыда минханда вэлкараӈгу’’, тимдана’’. Ӈумзяда пивам’ мэта ненэй ненэцяи’ поӈгана тидарихив’ ханяхартана манэмадавэй. Ӈуводавы пива’’ ӈэя’’, тобар’’ ӈэдакы’’ – ӈэхэна лимбека’’, ядванда ёльцяӈгана ненэць’ пибита мюй пилипон’ хасуй’’. Тырабэй ӈум’’ ненэця’ ӈэн’ харта яӈга ядембад нядам’ мипдарха. Хурина селбя’ няна янда хамахад ненэй ненэцяи’’ не’’ пибито’ ӈумд ӈанэдамби’’. Ӈобнзер’’ ӈувоманзь ядерӈа’’. Ныдмадо’ ӈуводо’ мякандо’ тэврамахадандо’, табодо’ ха’’аврахая, ти’ ниня сянхав яля’ тыранаӈгу’’. Тадтикад, ӈобт’ сыхыдахая, вандако’ мюня тикыдо’ сюры’’. Сыра’тэри мэмандо’ мянковна пибито’ ӈудм тяхад нэкалпи’’. Ӈоб’’ ӈабкэй ӈув’ ютерм’ ермнянда тамдалкая, пива’ ӈылад’ ямбувна ёльцехэя, пиби’’ мю’ не паклеӈгуда. Ӈоб’’ пива’ ӈув, сомбовна тырабтамахад, сян ёӈорэй мэта. Хасуй ӈумгана ӈуводавы пива’’ пилипон’ мюйдо’ хасуй’’, пива’ ӈув’’ я’ няд пулдома’’, ненэць’ ӈэда’’ ибеӈа’’. Ядванда ёльцяӈгана ӈэта ӈылна хибяри ӈамгахэрт насорм’ ни намдорт’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-86-21143-ot-19-avgusta-2021-g/95006-hlopoty-s-rannego-utra
"Кочевой детский сад работает в ненецкой общине «Канин».
Ещё в начале августа вертолёт доставил сюда учебные пособия, литературу, спорт­инвентарь, обучающие игры и другие необходимые для занятий принадлежности. Готовят юных тундровиков к школе два педагога из Неси. Они кочуют вместе с оленеводческими бригадами.
Как сообщили в департаменте образования, в этом году работа с детьми оленеводов организована в двух бригадах общины «Канин». Образовательная программа включает занятия по речевому, познавательному, социально-коммуникативному и художественно-эстетическому развитию, а также физическому воспитанию.
Финансирование проекта «Кочевой детский сад» осуществляется в рамках окружной госпрограммы «Сохранение и развитие коренных малочисленных народов НАО». На реализацию образовательных программ для кочевников в окружном бюджете предусмотрено более 600 тысяч рублей. Напомним, проект «Кочевой детский сад» реализуется в НАО с 2016 года.","Маня’’ округханана’’ мале самляӈг по’’ ямбан’ Канин’ хойхана мюсерта’’ ӈацекы’’ е’’эмня та’ школа-садик’ манзарасеты.
Тюку по’ ӈод’’ пилю’’ ирийхана харто’ нисянато’, небянато’ хэвхана илена’’ школан’ хэвндя’’ ӈацекы’’ тоходана’’. Сидя ӈэсыхыд’ юд’ мян ӈацекы’’ ня Несьхад товы сидя тохолкодаха’ манзараӈаха’.
Тохолковандо’ ямбан’ ненэця’’ вадавна лахана’’, падтаӈгу’’,падна’’, сёбар сянакобцядо’ ӈани’’ нидо’ юрамбю’’. Тикы поӈгана хуркари’’ несэй сянакубц’ тохоламби’’.
Ӈацекы’’ ня’ ирий’ ямбан’ Несьхад товы тохолкодаха’ варёмди’ мэць манзараямди’ минреӈаха’. Пыди’ хой’ тер’’ нито’ ня манзаяхананди’ тарана ӈавориди’ ядэлась вымна мюсерӈаха’.
Тарем’ ӈацекы’’ тохоламбавандо’ е’’эмня округна’’ ерв’’ мирдатана’’ ненэцяӈгана договорм’ сертаць. Тикы падар’’мана пыдо’ ӈацекы’’ тохоламбавандо’ е’’эмня тарана падтаӈгобць’, книжка’’, сянако тэмдаць.
Яханана’’ мюсерта школа-сад’ нямна ӈэда проектамдо’ етя таславы программам’ нядмаць минредо’.
Тюку по’ тарем’ ӈацекы’’ тохоламбава’’ няю’ 621 ёнар’’ есям’ ӈадимдевы’’.
Округханана’’ мюсерта садик’ тюку по’ Канинхана «Ты яля’» хэбидя яля’ пуд’’ манзара пядась.
Луца’’ вадавна хэтась «Кочевой детский сад» проект’ 2016 поход манзаямда минреда.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-86-21143-ot-19-avgusta-2021-g/95008-malenkih-tundrovikov-gotovyat-k-shkole
"Скульптура «Жизнь» известного ненецкого мастера Николая Вылки сегодня украшает окрестности Тарко-Сале.
Николай принимал участие в юбилейном Международном фестивале парковой культуры «Легенды Севера», который проходил на Ямале с 7 по 14 августа.
Николай Вылка был удостоен специального приза «За верность традиции».
– С помощью визуальных символов я пытался рассказать, что домом для оленевода служит окружающая его природа, а не какое-то конкретное строение, – рассказывает скульптор. – Я немного отошёл от изначального эскиза и добавил священное дерево, которое является важной составляющей для многих языческих народов. Никаких трудностей не возникло, я заранее распределил работу и делал всё планомерно. Многим скульптура понравилась. Члены жюри отметили, что мне хорошо удалось раскрыть тему и передать глубокий смысл. Скульптура украсит город Тарко-Сале, – поделился радостью Николай Вылка.
Напомним, на десятый Международный фестиваль парковой скульптуры «Легенды Севера» в столицу Пуровского района Ямала съехались мастера из восьми регионов России. Темой нынешнего конкурса жюри определило семью и детство. Лауреатом первой степени стал салехардец Сергей Корольков. Он представил на суд жюри свою работу «Мудрость Севера «Головоломка». Отныне 16 скульптурных композиций, выполненных мастерами, украсят знаковые места Пуровского района Ямала.","Ямалкана хусувэй по’ «Легенды Севера» нюбета международной фестиваль’ яндахат товы’’ мел’’ ненэцие’’ ма’’лабсеты’’.
Тюку ирийхана Тарко Саля’ маркана юдимдей парковой культура’ фестиваль’ синдтет яля’’ ямбан’ миӈась. Мат’’ яӈганя пявна’’ маторона’’ мел’’ хибяри’’ таняна манзараць, ивняндо’ тарана манзаидо’ маторпиць.
Тюку по’ хамадавы фестивалямдо’ ямалкана илена’’ нина’’ луца’ вадавна хэтась тарем’ нюмдедонзь – «Семья и детство».
Наӈгадя’ синдтет яля’’ ямбан’ мел’’ ненэця’’ ивъер’ поӈгнандо’ пирдарць, манзараидо’ мадабиць. Хусувэй маторана’’ мэкад’ манзаям’ сертаван’ харвась, жюри’ манзаидо’ манэ’’сарӈась. Мал’’ манзая’’ саваць, сямянд савамдо’ тэрамбась тоенась.
Тарем’ тасалкось фестиваль’ лауреатӈэ Сергей Корольков тарпыць, Саля’хардана манзарана мастер. Пыда нертей степени диплом’ ханась. Конкурс’ манзарава яля’’ ямбан’ мадабавы манзаямда «Мудрость Севера «Головоломка» нюмдевэдась.
Маня’’ округхадана таняна мел’’ нява’’ Николай Вылка манзарась. Таня хэвахана нява’’ округна’’ Союз’ оленеводов нядадась. Тюкумэвахана ваеравы международной парковой культура фестивалькана пыда специальной призм’ ханась, номинацияда’ «За верность традиции».
– «Ил’» -тарем’ манзаяв’ нюмдевась. Таняна тыбэртя илм’ манэ’’лабтамась. Тыбэртя – мята’ харта яда, яхананда танеда’’ ӈаворида’’. Тарця манзаям’ пяхад’ мададамзь. Манзаяв’, тарем’ таслась, ӈока и’ ӈудм’ минре, илм’ манэ’’лабтамби. Сертабада манзаяв’ сававна миӈась, незелаць манзарась. Тикы нерцюна хусувэй ӈамгэмда таславась, ханзер’’ манзараӈгудм’. Сертавы манзаяв’ ивнян’ ӈа’’. Хэвхан’ турта’’ хибяри’’ саву’’ ӈадось, сава вади’’ мэ’’ӈаць. Жюри’ вадавна, темамда манэ’’лабтавэв, ӈади’’ ӈамгэм’ хэтван’ харвадамзь. «Ил» нюбета скульптурав’ Тарко Саляхана хаюда, – тарця вади’’ Николай Вылка хэтась.
Международной парковой культура фестиваль Ямалкана тюкумэвахана юдимдеймэвна ваерась. Яндахат товы’’ мел’’ ненэця’’ мат’’ яӈганя скульптурам’ – пяхад’ манзаи’’ мадаць. Мал’’ манзая’’ Пуровской районхана хаюда, ӈэсыдо’ падтамбаӈгу’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-86-21143-ot-19-avgusta-2021-g/95007-legendy-severa-v-skulpture
"Представители Ассоциации коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока РФ совершили автопробег.
Он был посвящён 80-летию создания оленетранспортных батальонов. Активисты общественной организации сделали остановку в телеутской деревне Шанда, что в Кемеровской области.
Местные жители встретили участников автопробега у мемориала в память о Герое Советского Союза, уроженце деревни Шанда Алексее Семёновиче Четонове. Президент Ассоциации Григорий Ледков, начальник управления по укреплению общенационального единства и профилактики экстремизма на национальной почве ФАДН Тимур Цыбиков, президент Ассоциации телеутского народа «Эне-Байат» Андрей Тодышев возложили венок к памятнику и почтили память погибших в Великой Отечественной войне минутой молчания.
Позже в сельском Доме культуры прошла рабочая встреча с активом Кемеровской областной общественной организации «Ассоциация телеутского народа «Эне-Байат», а также с местными жителями и телеутами из соседних поселений.
Желающие смогли заполнить заявление о включении в реестр КМНС, а также напрямую задать вопросы Григорию Ледкову и Тимуру Цыбикову. Все обращения были взяты в работу.","Оленно-транспортной батальонхана сайнормы’’ ненэцие’’ тен’ хусувэй яхана илена’’ ӈэрм’ тэнз’’ ненэця’’ ихинандо’ лэтбидо’. Тарця батальон’’ 80 пон’ толырто’ тянё ненэцие’’ ӈарка Ассоциацияна’’ манзаи’’ тасламбада’’ нина’’ тюку по’ автопробег’ мэ’’ӈаць. Ӈэдалёвандо’ сер’’ Кемеровской областьхана Шандам’ нюбета ӈэсыхына нертей нултадонзь, таняна телеут’’ иле’’.
Тикы ӈэсыхына илена’’ хибяри’’ машинаха’’на’’ товы’’ нидо’ сайнормахана яӈгумы няндо’ мемориал’ хэвхана ядабтамбидонзь. Алексей Семёнович Четонов – Герой Советского Союза, Шанда ӈэсыхына соявы, вадювы, илевы.
Ассоциацияна’’ президент Григорий Ледков, Тимур Цыбиков – ФАДН манзарана, по укреплению общенационального единства и профилактики экстремизма на национальной почве управление’ нерм’ пэртя, Андрей Тодышев – «Эне-Байат» нюбета телеут’’ Ассоциация’ президент Великой Отечественной сайнормахана яӈгумы’’ хибярито’ тен’ хэван ӈамдэд’’ тэвраць. Мунзипой тен’ хэвхана ӈэвдо’ хаврась нуць.
Тикы пуд’ ненэця’’ ӈэсындо’ культура хардахана ма’’лэйдаць. «Эне-Байат» ассоциация’ Кемеровской областьхана манзаямда минрена общественной организация манзаи’’ тасламбада’’, ӈэсыхына илена’’ хибяри’’, хэвхы’ ӈэсыхыт товы’’ телеут’’ нерня’ манзаравидо’ таслаць.
Тамна тикы яляхана хусувэй харвана хибяри КМНС реестран’ пыдамда’ паклева е’’эмня падарм’ падась. Ӈарка маркад товы няхаюдо’ хуркари’’ сер’’ нямна хонрабидонзь. Намдавы’’ хонарковидо’ Григорий Ледков, Тимур Цыбиков ма’’лэйдись, тикахад таслабӈгудо’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-68-21125-ot-8-iyulya-2021-g/94740-pamyati-voinov-severyan
"Молодые оленеводы-механизаторы разъехались в оленеводческие хозяйства нашего округа.
Позади почти три года учёбы в Ненецком аграрно-экономическом техникуме.
– Теперь мы уже дипломированные специалисты, – поделился своей радостью Денис Талеев.
За отличные успехи в освоении профессии ему первому в группе вручили диплом о среднем профессиональном образовании.
– Мой отец – оленевод, поэтому учёба давалась мне без особого труда. Помимо общеобразовательных предметов мы проходили основы ветеринарии, санитарии и зоогигиены, – рассказывает Денис. – Постигали науку о продуктивном разведении оленей, изучали технологию содержания животных и много других дисциплин. А ещё во время учёбы я получил ценные навыки вождения. Поскольку водительское удостоверение у меня уже имелось, я смог получить права на вождение трэкола. Готовлюсь пройти аттестацию на управление лодкой.
Ещё один потомственный оленевод – Евгений Апицын – прибыл на учёбу в техникум с острова Колгуев.
– У меня уже два диплома. По первому имею специальность ветеринара, теперь получил диплом оленевода-механизатора, – не без гордости рассказывает дипломированный специалист.
Своё будущее он намерен связать с оленеводческой отраслью. – Практику я проходил на Колгуеве. Там пас оленей, учился ездить на упряжке, во всём помогал оленеводам. Поэтому работать намерен в тундре, – с уверенностью заявляет Евгений Апицын.
В родной Нельмин Нос с дипломом специалиста возвращается и Денис Соболев. Он успешно прошёл в посёлке производственную практику, помогал опытным оленеводам.
– Группа оленеводов-механизаторов впервые выпускается из стен нашего техникума, – поясняет директор Ненецкого аграрно-экономического техникума Оксана Данилова. – Мы понимаем, что эта специальность необходима и востребована.
В 2017 году мы прошли лицензирование и в 2018 году объявили набор. Ещё на втором курсе мы с ребятами ездили на Таймыр, студенты участвовали в чемпионате профессионального мастерства ArcticSkills, где показали неплохой уровень подготовки. А ещё будущие оленеводы-механизаторы усердно занимались родным ненецким языком, учились резьбе по кости и рогу, активно участвовали во многих мероприятиях.
Говоря о планах, руководитель техникума рассказала, что в нынешнем учебном году набор по профессии оленевод-механизатор не предусмотрен.
– Мы находимся на связи с главами муниципальных образований округа: как только появится необходимость в новых специалистах – это направление будет открыто вновь, – подтвердила Оксана Данилова.","Няръяна маркана аграрно-экономической техникумхана няхар’’ по’’ ямбан’ округна’’ ӈэсыхыт товы’’ ӈацембой хасава’’ тоходанаць. Пыдо’ специальностядо’ луца’ вадавна хэтась – оленеводы-механизаторы.
– Няхар’’ по’’ Ненэцие’’ аграрно-экономической техникумхана тоходанадамзь. По’’ ваера’’, теда’ мале дипломсавэй специалистадм’, – тарця вади’’ Денис Талеев хэтась.
Тоходанаванда’ ямбан’ Денис сававна тоходанась, няръяна дипломамда’ ня’’амвась нертейӈэ тарпыць.
– Мань нисяв’ тыбэртя, – вадамда Денис нерня’ минреда, ӈодьбянда нянан’ тоходанавав’ нензеларахась. Общеобразовательной предметна’’ таняць, тикы’ хавна тамна ветеринария, санитария, зоогигиена предмет’’ тохолабиваць. Тикахад ты’’ нямна танеда’’ дисциплина’’ няна’’ толабиць. Тарця манзаяхана ӈока ӈамгэм’ теневась тара. Тамна тоходанавана’’ поӈгана хайнанам’ мэць сид’’на’’ тохолаць. Тэри’’ тарем’ хэтась мань хайнанам’ – машинам’ мэць мале тоходанадамзь, теда’ трэкол’ мэць права’’ ня’’амадамзь. Ӈаном’ мэць тоходанадамзь, валакада аттестацияв’ ӈэӈгу – Денис Талеев лаханаванда’ пуданана мась.
Тамна ӈопой хасавако Евгений Апицын, паӈгуда’’ тыбэртяхат пере, пыда тоходанаванзь Холгов’ ӈоход товысь.
– Мань мале сидя дипломув’. Ветеринарӈэ тоходанадамзь, теда’ тыбэртя-механизатор’ диплом’ ня’’амадм’, – инда’ вато’ ӈэсь ӈацембой хасава лахана.
Пыда тыбэртяӈэ манзараван’ харва. – Практикав’ Холговхана мэ’’ӈавась. Хойхана мэдамзь, ты’’ маниедамзь, тэхэ’’на’’ ӈэдалёрӈадамзь, хойхана манзарана’’ нин’’ нядабидамзь. Савась. Ӈодьбянанда хойхана манзараван’ харвадм’, – Евгений Апицын мась.
Нельмин’ Саляханда Денис Соболев’ дипломсавэй тэвӈгу. Тоходанаванда’ мальӈгана пыда таняна практикамда мэ’’ӈась. Хойхана манзарана’’ тыбэртя’’ нида’’ нядабись.
– Маня’’ техникумва’’ нертеймэвна тыбэртя-механизатор’’ группахана ӈацембой хибяри’’ тохоламбись, – Ненэцие’’ аграрно-экономической техникум’ директор Оксана Данилова лахана. – Маня’’ хамадабива’’, тарця специальность’ яханана’’ тара, тарця манзаян’ тоходанаван’ харвана тане.
2017 похона лицензиям’ ваертаваць, тикахад мале 2018 похона тоходанаван’ харвани’’ техникуман’ тэвраваць. Нябимдей курсхана студентана’’ ня’ Таймыран’ ӈэдалёрӈаваць, ArcticSkills чемпионат профессионального мастерства таняна миӈась, таняна маня’’ студентана’’ ӈамгэн’ тохолковамдо’ манэ’’лабтабиць.
Тамна студентана’’ тоходанавандо’ ямбан’ ненэця’’ вадамдо’ харвась тохолабиць, нямдхад, пяхад манзаи’’ мадабась тоходанаць, тикы поӈгана хуркари’’ мероприятияха’’на’’ я’’авласеты’’.
Нерняна манзарава’’ планандо’ нямна техникум’ ервота вадавна, товнда тохолкова’’ похона тыбэртя-механизатор’’ ни’’ тохолабӈгу’’.
– Тарця сер’’ нямна маня’’ округна’’ муниципальной образования’’ ервота’’ ня’ тасалкуваць: тад’ нерняна тарця манзарана’’ таралпато’. Техникумхана отделением’ ӈани’’ нэӈгува’’, – Оксана Данилова мась.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-68-21125-ot-8-iyulya-2021-g/94739-tundra-zovyot-na-rabotu
"На днях в Салехарде прошла рабочая встреча сотрудников департамента по делам коренных малочисленных народов Севера, общественников, специалистов сферы образования и культуры, национальных СМИ ЯНАО с представителями Таймыра.
Встреча состоялась по инициативе руководителя семейного ненецкого клуба «Майма» Елены Евай и Дмитрия Кошкарева, представляющего молодёжь Таймыра.
Приезд гостей в столицу Ямала стал возможен в рамках проекта «Мир Таймыра», который выиграли инициаторы встречи весной этого года. Сумма гранта составила 2,5 млн. рублей. Средства планируется направить на мероприятия по приобщению молодёжи коренных малочисленных народов Таймыра к основам традиционной культуры и продвижению родных языков в молодёжной среде.
Ключевыми темами обсуждения стали вопросы сохранения и продвижения родных языков среди подрастающего поколения и приобщения молодёжи коренных малочисленных народов Севера Ямала и Таймыра к проектам по сохранению традиционной культуры.
– Мы рассчитываем на помощь наших ямальских коллег и знаем, что им есть чем поделиться в области популяризации родных языков и сохранения бесценных фольклорных материалов. Имеются идеи для совместной работы в этом плане, – отметили гости Ямала и уже предложили поучаствовать в языковых и фольклорных мероприятиях участников ансамбля «Вы’ сей» на Таймыре осенью текущего года.","Ваеравы ныланава яляхана Саля’ хардахана илена’’ ӈэрм’ тэнз ненэця’’ ма’’люрӈаць.
Толырто’ тянё ненэцие’’ илӈгана нядамбава сер’’ манзаи’’ тасламбада’’ департамент’ манзарана’’, образование’, культура’ манзаи’’ минрена’’, общественной манзаи’’ пэртя’’ хибяри’’, телевидение’, радио’, газета’ паднана’’ Таймыркад’ товы’’ нито’ ня нерня’ ӈобкана манзаравамдо’ тасламбиць.
Елена Евай «Майма» тарем’ нюмдевы ненэцие’ мяд’ тер’’ община’ нерм’ пэртяӈэ’ харта яхананда,Таймыркана, тара. Пыда серута’’ сер’’ ӈацембой ненэця Дмитрий Кошкарёв’ ня Саля’хардан товэхэнзь.
Ямалан’ товы хибярихи’ яхананди «Мир Таймыра» проектм’ падвэхэнзь, Нара мальӈгана конкурсхана сидя ёнаркад вата есям’ проектамди’ нерня’ минрева’’ е’’эмня ня’’амвэхэнзь. Тикы есям’’на’’ яханандо’ ӈацембой ненэця’’ харто’ вадамдо’, культурамдо’ нерня минрева’’ серкана ӈарка манзаи’’ таславанзь ятна’.
Саляхардахана Ямалкана манзарана’’ ненэця’’ Таймыркад товы’’ нито’ ня тад’ нерня’ яханато’ илена’’ ӈацембой ненэця’’ хари’’ вадамдо’, культурамдо’ теневава’ серт’ программам’ манэ’’сарӈаць.
– Маня’’ саць енава’’, ямалкана илена’’ нина’’ сид’’на’’ тарця тарана манзаяхана нядабаӈгу’’. Пыдо’ харто’ яханандо’ вадамдо’, культурамдо’ тю’’у пэрма серкана, фольклорм’ ма’’ламбавахана сертабада манзаядо’ тянё ни’’ӈа’’. Маня’’ падвы проктханана’’ тарця манзаи’’ ӈобкана минрева’’ сер’’ таславы – Ямалан’ товы’’ ненэця’’ тарця вади’’ хэтаць.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-65-21122-ot-1-iyulya-2021-g/94702-radi-nashih-narodov
"Три года назад коллектив Шоинского ФАПа отпраздновал новоселье.
Руководитель небольшого медицинского учреждения Виктория Леонидовна Дружинина приехала в прибрежный посёлок из Архангельска.
Опытный, знающий своё дело специалист стоит на страже здоровья сельчан с 2012 года.
– В 2018 году в нашем посёлке построили новый фельдшерско-акушерский пункт. И вот уже четвёртый год мы живём – не нарадуемся. Здание спроектировано удачно, в нём имеется двухкомнатная квартира и для медицинского работника. Это очень удобно. Пожалуй, в округе единственный ФАП с жильём для специалиста, – уверена Виктория Леонидовна.
Всех сейчас волнует проблема с распространением коронавирусной инфекции.
– Могу подтвердить, что наши земляки соблюдают все меры предосторожности. Радует в этом конкретном случае и наша отдалённость. Самолёты из Архангельска летают два раза в неделю. И это для территории служит спасением. Люди себя берегут, пока в отпуска не спешат уезжать, – продолжает местный доктор.
Впрочем, по другим параметрам здоровья шоинцы ничем не отличаются от других жителей округа.
– У возрастных пациентов проблемы с сердечно-сосудистой системой. Детки простудными заболеваниями чаще болеют. Население посёлка примерно 250 человек, из них 60 – юные жители. К счастью, проблем с медикаментами практически не бывает, по-возможности оказываем квалифицированную помощь пациентам. Бывают и тяжёлые случаи, тогда направляем больных в окружной центр, – рассказывает Виктория Дружинина. – Коллектив у нас слаженный. Не первый год трудимся с коллегой Мариной Константиновной Канюковой. Родом она из Неси. Могу в её адрес высказывать только положительные эпитеты: старательная, грамотная, схватывает на лету всё новое, что появляется в медицине, и реально применяет в наших условиях.","Няхар’’ по’’ тяхана Шойнахана едэй лекарь’’ мядм’ мивыць, таняна манзарана’’ едэй мят’ тюць.
Лекарь’’ мято’ манзаям’ нерня’ минрена Виктория Леонидовна Дружинина манзараванзь яв’ вары ӈэсын’ Архангельскхад товысь. Манзаямда теневана не таняна мале сидя ёнар’’ нябимдей яӈганя поход манзара.
– 2018 похона ӈэсыхынана’’ едэй фельдшерско-акушерской пункт’ миць. Тарця серт’ маймбась тетимдей по’ манзарава’’, – тарця вадахана Виктория Леонидовна лаханавамда пядась. – Хардава’’ тарем’ сертавы. Манзаява’’ тюкохона минрева’’, тикахад манзарана е’’эмня илесь лохода ӈани’’ тикахана тане. Саць сава. Округханана’’ ӈопой тарця харад’ ӈэдараха’, – Виктория Леонидовна вадамда нерня’ минреда.
Нябимдей по’ мале явнана’’ ехэрана хабця – короновирусной инфекция’ ядэрӈа, хибяри’’ ханярина хаӈгула’’. Тарця хабцяӈгад ӈэсы’ тер’’ нина’’ тоса’’.
Хумбаси’ ханяхарт’ ни’’ ӈэдалёр’’, хардаханандо’ ныланавамдо’ мэ’’ӈадо. Ӈэсыхына’’ ӈод’’ ӈока турта яӈгу.
– Ханярина илена’’ хибяри’’ хаӈгурцеты’’. Маня’’ хибярина’’ ӈод’’ ханяӈэхэна хаӈгуласетыд. Хибяри’’ савумдамбась маня’’ манзаява’’, – вадамда ӈэсыхы’ лекарь’ нерня минреда. – Ӈармбэй ненэця’’ харто’ хабцядо’ тане. Ӈацекы’’ ӈани’’ харто’ хабцядо’ тенесеты, ханяна ходурта’’, сёдо’ есемда. Шойнана сидя юр’’ самляӈг ю’’ хибяри’’ иле’’, тикахад мат’’ ю’’ ӈацекы’’. Хибяри’’ савумдамбава’’ е’’эмня хусувэй таранава’’ тэворӈа’’, пардон ёльцяӈганандо’ тэврасеты’’. Тарабнанда хаӈгулавы хибярим’ округна’’ еркы мар’’ лекарь’’мят’ тэврасетына’’.
Тюкохона няхар’’ манзаранава’’, манзарась няхаюн’ евъер’ манзаяхати’ сыртаха’. Мале сян’ по’’ хэвханани’ Марина Константиновна Канюкова манзара. Несьхана соявы, вадювы некоця. Манзаямда сававна теневада, хибярихина’’ сава ӈэсеты. Хусувэй лекарь’ манзаяхана тарана несэй ӈамгэм’ манзаяхананда мэцетыда. Ӈобнзер’манзарась тэри’’ сава. Тарем яханана’’ илева’’, ӈэсы’ тер’’ хибярина’’ сава.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-65-21122-ot-1-iyulya-2021-g/94701-rabotaem-dlya-zemlyakov
"Праздник под таким названием организовали и провели специалисты отдела ненецкой культуры Этнокультурного центра НАО. На этот раз добрые друзья собрались в тёплом, уютном чуме.
Встретились под одним макоданом ненецкая молодёжь «Ӊаць Ӊэрм» и знатоки ненецкой культуры из клуба «Теневана». Люди высокого возраста с желанием делились с представителями юного поколения своими кулинарными рецептами приготовления забытых национальных блюд.
Между делом рассказывали свои истории из тундровой жизни. С воодушевлением женщины пожилого возраста Мария Ананьевна и Валентина Васильевна вспоминали, как жили в тундре, как берегли свой чум, справлялись с хозяйством. Как бережно жители тундры относились к природе, какие песни исполняли, какие сказки рассказывали, собираясь суровыми зимними вечерами в чуме. И в какие игры играли ненецкие дети.
А в это время на жаркой печи готовится евэй – бульон из оленины, который манит своим ароматом! Надежда Изосимовна Явтысая жарит оленину прямо на печи, попутно рассказывая, как в тундре оленьи рёбра на дверцах печных готовили.
Между тем в чуме накрывают стол. Молодые люди увлечённо слушают старейшин и участвуют в подготовке праздничного стола. За чаепитием 74-летняя представительница СПК «Община «Канин» Мария Ананьевна Шубина исполнила для ребят песни на ненецком языке.
Вся жизнь ветерана связана с Канинской тундрой, где она родилась в многодетной семье оленеводов. Сегодня Мария Ананьевна с гордостью рассказывает о своих детях, которые продолжают дело предков. Они достойно трудятся в общине «Канин» и берегут свою землю.
Под вечер гости поблагодарили организаторов за праздник.
Лакамбой! До новых встреч!","Округна’’ этнокультурной центрхана ненэцие’’ отделкана манзарана’’ нина’’ ӈарка манзаи’’ минре’’. Пыдо’ хари’’ тэнз’ культурам’ манэ’’лабтамби’’, тю’’у минредо’.
Хаювы сян’ яляхана пыдо’ ӈани’’ нидо’ ма’’ламбиць. «Выӈгы ялям’» ӈобкана мэ’’ӈаць. Ма’’люрмы нина’’ мал сяхаӈгава хойхана соявы’’, хойхана вадювы’’, ханяӈыдо’ илевандо’ ямбан’ хойхана мэвы’’.
Маня’’ хибярина’’ варёмдо’ мэць нянэй мякана ныланаць. Ӈопой мякана ӈарка ненэця’’, ӈацембой пирибтя’’, наны’’ лаханакурӈаць.
«Ӈаць ӈэрм’» нюбета группахана ӈацембой ненэця’’, тикахад ненэцие’’ илм’, культурам’ теневана’’ ӈармбэй нина’’ «Теневана’’» клубхана мэнина’’ нидо’ ядэбтась маймбиць. Ӈарка хибяри’’ ваде’’мандадо’ тянё нись’ ӈа’’. Пыдо’ ӈаць няхато’ ваде’’ӈадонзь, хурка ӈавар’’ хойхана ӈаворцеты’’, хурка ӈавар’’ ханзер’’ ӈаворць, пирембась.
Серуто’ поӈгана ветеран’’ хойхана илевандо’ мальӈгана, ӈацекы’’ ӈэвандо’ ёльцяӈгана таневы хуркари’’ мэкад’ ӈавори’’ тензебтембиць. Ӈацекы’’ ӈод хэтувнда вададо’ танесь.
Мария Ананьевна Шубина, Валентина Васильевна Борисова вадахат’ ӈока мэкад’ ӈаву’’ намдаць. Пыди’ харвась ваде’’ӈадись, ханзер’’ хойхана мюсерӈаць , ханзер’’ мято’ лэтбиць, ханзер’’ илевамдо’ мэ’’ӈаць, ханзер’’ манзаидо’ минрець.
Вадюданана’’ хибярихи’ ваде’’ӈадись, ханзер’’ хой’ ненэця’’ ямдо’ пили’’ сахарамбидо’, ямдо’ лэтбась илевамдо’ мэ’’ӈадо’. Хурка сё’’ хойхана илена’’ нина’’ мэцеты’’, хурка вадако’ яля’ пэвсюмбы пеляхана мякнато’ ма’’лась намдурцеты’’. Ненэцие’’ ӈацекы’’ хурка сянакохона сянакосеты’’. Мал тикым’ ӈарка ненэця’’ вадахат намдаць.
Тикы’ поӈгана мякана евэй пирембада манзаидо’ минре’’. Надежда Изосимовна Явтысой’ печь’ еся ниня ты’’ ӈамзам хамадаби. Пыда вадавнанда, нюдяко ӈэванда мальӈгана ты’’ хэваць ӈамзаком’ печандо’ нён’ лапцетесь пиребасетыдо’.
Мякана мэна’’ хибяри’’ стол’ ни’’ ӈавар’’ тэврамби’’. Ӈарка нито’ вадаха’ инзелесь ӈацекы’’ нидо’ нядабиць. Хусувэй ӈамгэмдо’ хамадась мал столандо’ тяха ӈамдыдаць. Ӈобкана сяйӈаць. Сяймандо’ сер’’ лаханакурӈаць. Мария Ананьевна Шубина нита’’ е’’эмня хыно’’ӈась, Тикы не ӈока по’’ ямбан’ «Община «Канин»» СПКахана манзарась, мяд’ пэртяӈэ тарась. Пыда илеванда ямбан’ Канин’ выӈгана мюсерӈась, харта тыбэртя’ мякана соямбэй. Тюку яля’ хойхана нюда’’ тыбэртяӈэ тара’’, пыдо’ иринато’, нисянато’ серм’ харвась нерня’ минредо’. Мария Ананьевна ню’’ «Канин» общинахана манзара, тыдо’ лэтби’’, ямдо’ тенева’’.
Тарця ныланава’’ яляхана нина’’ сававна нылэйдаць. Ныхыдамдо’ ма’’лаць. Мякандо’ сава ихиня ӈэдалэйдаць.
Тарем’ ма’’лёва ӈарка хибяри’’ ихиня сомбой сер’’, пыдо’ хусувэй теневанамдо’ ӈацембой хибярихи’ тэврамбидо’. Вадё’’махадандо’ тикы ӈацекы’’ харто’ нюхуто’ теневанамдо’ ваде’’тадо’.
«Выӈгы ялям’» нюбета ма’’лёва хибяри’’ ихиня пон’ тамна илеӈгу. Тарця ялм’ ӈатеӈгудо’. Тарем еримбнанда нерняна товнда похона те’ ёльцяӈгана нина’’ ӈани’’ ма’’лаӈгуд.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-65-21122-ot-1-iyulya-2021-g/94699-vygy-yalya-den-tundry
"Человеку Севера с древних времён жилищем служил конусообразный чум, покрытый нюками, сшитыми из оленьих шкур.
Это переносное жилище легко разобрать и с той же легкостью установить в любом месте. По размерам и внешнему виду жилища судили о материальном достатке хозяина.
В конструкции чума и его внутреннем убранстве нет мелочей, а коническая форма хорошо приспособлена к особенностям ландшафта тундровой зоны. Она придаёт чуму исключительную устойчивость при сильных ветрах и метелях, с его крутой поверхности легко скатывается снег. Воздушные потоки, огибая конус, прижимают его к земле по всему периметру. Поэтому древнее жилище северян не разваливается и не падает с места при сильных, порывистых ветрах.
Чум – мобильное жилище, которое со всем скарбом кочевников без проблем на нартах перевозится на многие сотни километров по абсолютному бездорожью.
Лёгкое разборное жильё за короткое время можно соорудить из нескольких перекрещенных шестов. Сшитые из оленьих шкур покрытия, нюки – ея, люди перевозят на нартах.
Из чего собирается чум.
На одно покрытие чума требуется до пятидесяти оленьих шкур, а чтобы покрыть весь чум необходимо четыре нюка, на которые уходит в общей сложности более 60 оленьих шкур.
Каркас жилища составляет от 45 до 50 деревянных шестов, каждый длиной до шести метров. Зимой чум обязательно покрывают четырьмя нюками. В комплект ненецкого чума входит половой настил из 6–8 широких досок, длиной до четырёх метров, железная печка и другая утварь. Устанавливают каркас чума женщины, при натягивании тяжёлых покрытий им всегда помогают мужчины.
Как правильно установить чум.
Здесь соблюдаются строго определённые правила.
Сначала определяется центр чума – ставят железную печь. По обе стороны от неё на землю складывают доски для пола. Затем, к основанию чума, застилают землю сплетёнными из деревянных прутьев циновками, они служат основанием постели – ху’ нер’’. На ху’ нер’’ кладут нум’ пэна – циновки из травы, а затем пуховой матрац и оленью шкуру. У изголовья складывают подушки.
На равном расстоянии от очага устанавливают два основных шеста жилища – макода. Их верхние концы связаны между собой гибкой петлёй, а нижние концы втыкаются в землю. Затем по окружности в строгом порядке размещают остальные шесты. Внутри чума против входа за очагом устанавливают священный шест – симзы. К нему в горизонтальном положении добавляются две жерди, крепящиеся к входным шестам – нюны. Эти жерди предназначены для подвешивания под очагом железного стержня с крючком, на который вешают котлы и чайники, также они служат в чуме для просушки мокрой одежды и обуви.
Другим концом жерди перед входом привязаны к основным шестам чума – макода.
Когда каркас чума полностью установлен, на него натягивают покрытия. Весь процесс установки чума занимает от 40 до 50 минут. В ненецком жилище всегда прозрачный свежий воздух, ароматный запах трав в летнее время. В нём дышится легко и вольготно.","Ненэй ненэця’’ илева’ тяхад иле мэтидо’, мякнандо’ таранидо’ нянадо’ мюсьлембидо’. Теда лахана, сянди ёнар’’ по’ хэмяхад ненэй мяд’ то’’олха едэйвана ӈадимдевы иле’’ мэта мяд’ тэнз ханяхартана яӈгу, Ненэй мя’’ хурина едейвана мярвада, хавравада хубта ни ӈа’’. Хурина мяд’ мюй тюмярихид хэвняд тода мядонда минханда сэвхата таслаӈгуда: таняна ӈамгэ’ то’’олха ненэцяи’’ илевам’ , ненда ӈамгэ’ то’’олаха ӈэвам’.
Пяныд сер’’ мярвы мякна ӈамгэхэрт ӈылека, выварта ӈарка хад сер’’ ни ӈа’’, хэ’ мерця ӈэбта ӈэя’’, ненэй ненэць’ мя’’ тиканда сер’’ нуӈгу. Сававна тасла, пяныд сер’’ мивы мя’’ ӈута’’ сарвахат мерця харта салэртарха ӈэӈгу. Ямидхы сидна’’ сомтавы хаданана’’, иринана’’ ненэй мяд’ мярыдм’ ӈамгэ’ тотрев’ тасласадо’ , тев’ тенад тикым’ нёда ненэй ненэця’’ не’’ мядодо’ мярыбидо’. Ет’ ӈамгари хад ӈэмяхад ненэй мя’’ ӈута’ сарва’’ ёльцянт’ хунахарт ни тоход’’. Сыра ӈыльня’ макода’ сихит тахъё’’ ёльцянд’ мяд’ сер’’ харта хаморӈа.
Илева’ ямбан’ хуркари сата мерця тохартаб’’, сававна мярвы мя’’ тиканда сер’’ паллаӈгу, хунахарт ни хаваӈгу’’. Нензей ян’ ямдава’ ёльцяӈгана сямян мяд’ ӈанэдяр’’ таславы хан’ ниня пэнёда’’. Нензэй ян’ ӈэсомахад мято мярыба мяд’ тер’’ малӈэ варемдо’ мэ’’ӈа’’.
Нерде’ мяд’ мюӈэ таславы ян’ не тюмямда паӈг’ ни мэхэя ӈамтаӈгу, тадтикад тюмя’ сидя хэван’ латда лехэбтаӈгу. Тиканда пуд ва’’аванда ӈэбця яӈэ таславэнда ян’ ху’’ неро лехэбтаӈгу. Ху’’неро лехэбтамахад ӈутос’ нид ӈудо хаврахая мято минхандо’ ӈобнзер’’ мярыба тебаӈгуд’’.
Пили’’ нерде’ мядм’ мярыбада ненэця’’ сидя ӈобкад сярда макодаха’ ян’ палта’’. Тикы’ пуд макода’ сидя хэвувна ӈани ӈудо’ палта пяӈгу’’. Ӈокдаханда тет юд’ мян ӈухуд ненэй мя’’ палпада. Ӈархандо’ ӈудо’ палсомахадандо’ мюйкодо’ есеӈгу’’. Хурина ет’ ӈамгари ея сидя тю’’уй малхананда сидя пад халакахаюда таняӈаха’. Есянава’ ёльцяӈгана тикы падкоця’ мюмня есянабця’ мал паклемби’’. Халак’ мю’малди паклевы сидя есянабцяӈгана есенана ненэця’’ еи тю’’уняю’ макода’ син’ наволпидо’. Ея’ сидя идэн’ сянхав иня’’ сэлмы’’, тикы ея’ маӈгад’’. Тикахат ея’ иды’’ мюня’ ӈухут сяры’’. Тадтикад ея’ халакаха’ няд ӈани ямбка’’я сидя сяям иня сэлмы. Тикы сяймаха’ мядм’ пэбта сярыбадаха’. Тарем’ мэйравы ея’’ хунахарт ӈыльня’ ни хэӈгадаӈгу’’, пилипон’ пэврёда’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-62-21119-ot-24-iyunya-2021-g/94649-chum-mya-zhilishche-severyan
"В Ижевске завершил работу Всероссийский форум финно-угорских народов.
Как сообщают организаторы, в столицу Удмуртии прибыло 450 участников из 30 регионов страны.
Форум объединил представителей органов государственной власти, национально-культурных и общественных организаций, народных творческих коллективов, учёных и журналистов.
Председатель Ассоциации финно-угорских народов Российской Федерации Пётр Тултаев подчеркнул, что выбор Ижевска в качестве места проведения мероприятия не случаен, именно здесь в 1992 году проходил первый съезд финно-угорских народов России.
Из студии Петербургского международного экономического форума участников значимого события приветствовали заместитель руководителя администрации президента России Магомедсалам Магомедов и глава Федерального агентства по делам национальностей Игорь Баринов.
К собранию обратился глава Удмуртии Александр Бречалов. Он отметил, что сегодня в респуб­лике особое внимание уделяется поддержке национальных проектов, инициаторами которых является молодёжь. Многие из них могут быть реализованы и в других регионах.
В ходе двухдневной работы участники обсудили вопросы сохранения коренных языков, культурного наследия, уникальных традиций, обычаев, роли молодёжи в сохранении и развитии этнокультурных традиций одной из самых ярких национальных групп России.
– В Удмуртии преподавание на национальных языках ведется в 186 школах. Достаточно преподавательских кадров, все образовательные программы национального профиля включены в федеральный реестр. Однако и здесь имеются проблемы. Мы с сожалением констатируем, что интерес к изучению национальных языков среди школьников падает. Во многом это идёт из семьи, родители часто не понимают, насколько важно, чтобы ребёнок мог свободно говорить на родном языке. Влияет и информационная среда, в которой сегодня пребывают дети. И это проблема, которую педагогическое сообщество обсудило с представителями национальных объединений, – подчеркнула министр образования и науки Республики Удмуртия Светлана Болотникова.
– В России разработана и действует отдельная программа по сохранению языкового и культурного богатства финно-угорского мира. Проект даёт свои результаты, но нуждается в постоянной модернизации, – отметил заместитель руководителя Федерального агентства по делам национальностей Станислав Беткин. – Я считаю, что сегодняшний форум – хорошая площадка для откровенного разговора. С конца 2016 года мы реализуем комплекс мер по этнокультурному развитию финно-угорских народов России. Несмотря на имеющиеся проблемы, в целом программа реализуется успешно. Но мир меняется, мы переходим в цифровое общество, и сегодня нам необходимо понять, как модернизировать этот комплекс мер с учётом современных информационных и культурных вызовов.
В рамках культурной программы гости форума побывали в Национальном музее Удмуртской Республики, в музее изобразительных искусств, а также на ярмарке мастеров декоративно-прикладного искусства.
Отныне Всероссийский форум будет проходить раз в два года в разных городах, где проживают финно-угорские народы.
В его работе принимала участие и делегация Ненецкого округа.","Ваеравы си’’ивхана Ижевск’ маркана финно-угорской тэнзхад’ перена’’ ненэця’’ ма’’люрӈаць. Нертей Всероссийской форум’ ненэцие’’ ма’’лась.
Ма’’лёвам’ хамадавы’’ вадавна, Удмуртия’ еркы март’ няхар’’ ю’’ регионхад ӈокханда 450 хибяри’’ товыць. Сидя яля’ ямбан форум’ манзаямда минредась. Яндахат товы’’ ерв’’, национально-культурной, общественной организация’’ манзаи’’ минрена’’, хуркари’’ творческой коллектив’’, учёной’’, паднана’’ ӈобкана манзараць.
Российской Федерация’ финно-угорской группахад’ перена’’ ненэця’’ ассоциация’ нерм’ пэртя Пётр Тултаев мась, яндахат товы’’ ненэцие’’ ма’’лёва’’ е’’эмня маня’’ ява’’ тэри’’ тарем’ таславы ни’’ӈа’’. 1992 похона маня’’ яханана’’ Россияна’’ финно-угорской тэнз’ ненэця’’ нертей съездамдо’ мэ’’ӈаць.
Теда’ ваеравы ма’’лёвахана манзаравы’’ ненэцяӈга’ Петербург’ маркана манзаравы международной экономической форум’ площадкахад вадидо’ Магомедсалам Магомедов, президентана’’ администрация’ манзаям’ тасламбада ӈуда’ ӈылы, тикахад Игорь Баринов, Федеральной агентство по делам национальностей нерм’ пэртя хэтаць.
Форумхана манзаравы’’ хибярихи’ Удмуртия’ ерв’ Алксандр Бречалов лаханась. Пыда мась, тюку ялян’ хэтась республикаханандо’ ӈацембой хибяри’’ ня’ манзара’’, падвы’’ национальной проектадо’ нерня’ пэрць нядабидо’. Тарця проект’ ӈани’’ яхана’’ ӈод’’ манзарабнандо’ серо’’ ӈа’’.
Сидя яля’ ямбан форумхана манзаравы’’ хибяри’’ ӈока сер’’ таслаць. Хусувэй тэнз’ ненэця’’ вадамдо’ лэтрава’’,нерня’ минрева’’ нямна лаханаць, культурной наследие’, традиция’’, ил’ вато’ серу’’ манэ’’сарӈаць. Ӈацембой ненэця’’ харто’ тэнздо’ традиция’’ нерня’ минревам’ ваде’’ӈаць.
– Удмуртияхана 186 школахана ӈацекына’’ харто’ вадавнандо’ тохоламбидо’. Хари’’ вадам’ минрена’’ тохолкода’’ тэворӈа’’, хари’’ вадам’ минрева’’ образовательной программа’’ федеральной реестран’ падавы’’. Тарем’ ӈод’’ тоенана сер’’ манзаянана’’ таня. Хэтась тара, школахана тоходанана’’ ӈацекы’’ поӈгана хари’’ вадамдо’ сацьри’ тохолабван’ нидо’ харва’’. Тарця сер’’ мяд’ терхат пере’’, ханяӈэхэна небянадо’, нисянадо’ нюто’ хари’’ вадавнандо’ сававна лаханава’’ таром’ нидо’ хамадабю’’.
Тарем’ ӈэбнанда ни’’ серос’’ тарця проблемам’ тохолкоди’’ сообщество’ национальной объединение’’манзаи’’ пэртя’’ нито’ ня’ манэ’’сарӈадонзь,- тарця вади’’ Удмуртия’ республика образование’, наука’ серм’ минрена министр’ Светлана Болотникова хэтась.
Россияхана’’ финно-угорской тэнзхад’ перена’’ хибяри’’ вадам’, культурам’ лэтрава’’ е’’эмня яӈга таславы программа’ манзара. Тарця проект’ манзарава’’ ныхыда таня, валакада манзаямда несэймдамба тара. Федеральной агентство’ по делам национальностей нерм’ пэртя ӈуда’ ӈылы Станислав Беткин тарця вади’’ мэ’’ӈась: – Россияна’ финно-угорской тэнзад’ перена’’ хибяри’’ этнокультурной манзаи’’ минревам’ маня’’ 2016 поход тасламбива’’. Тоенана’ сер’’ танебнандо’ ӈод’’, тарця программа’ манзара. Тены’’ похо’’на’’ ил’ ханярина несэюмдана, цифровой сообществом’ манзаяна тасламбива’’. Хусувэй манзаяхана несэй ӈадимберта’’ ӈавори’’ мэць тара’’.
Форумхана манзаравы’’ хибяри’’ е’’эмня сейхана сомбой культурной программа’ хамадавы ӈэвысь. Мядондидо’ республикандо’ национальной музеян’ тэворӈаць, музей изобразительных искусств’ манзаи’’ манэ’’ӈаць, мел’’ ненэцието’ манзаи’’ декоративно-прикладной творчество’ ярмаркахана мэць.
Тад’ нерня’ Всероссийской форум’ хусувэй сидя по’’ ваерась ма’’лабӈгудо’, тарця маркана ханяна финно-угорской тэнз’ мэта хибяри’’ таня.
Тюку по’ ваеравы форуман’ маня’’ яхадана’’ делегация’ ӈэдалёрӈась.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-58-21115-ot-10-iyunya-2021-g/94578-v-predaniyah-mudryh-pust-pamyat-zhivyot
"Анатолий Иванович Рожин – ненэця’ букварьм’ падбэй,  тохолкоди тохолкодась.","Хибярим’ тэмбараба ни тара.
Няби яля Анатолий Иванович сидни’ кабинетханда хаӈа, ма: - Лабанаускас сидди’  савуӈась,  падрода нян  манэ’’ манзь тайдась,  мал’’ толэйнись, тасламинзь, пудана падроди’  пыдари’  тэри’’ тарем’ сертавыди’, пэдавакыди’. Тарем’ вэва, хибярим’ тэмбараба ни тара. Учёной тарана серм’ сертамби. Ӈани’ мэва тарцяди’ нёиди’ ӈа’’.
 Мани’ мунзини’, сядоларэйни’.  Хамадами’ Лабанаускас ӈобтарем’ Анатолий Иванович тоходанна ӈэвы. Падвыда тохолкодахана’’  ма’’нэманзь тавыда.
 Тоходанвава’’ нерня’ миӈа. Маня’’ маймбива’’ валакада  тохолкодава’’ ӈэӈгува’’.  Тохолкодава’’ ӈани’ сидни’ кабинетханда хаӈа, ма: - Едэй букварьм’ сертаба пядм’. Ханяӈэ рассказ’’ едэйвана серта тара’’. Си’’ым нядаӈгуди’?. Мань елелава’ хардув  пыдара’’ общежитиянда’  хэвхана  ӈа, нев’ Лидия Григорьевна, ӈобтарем’ тохолкода, нюртей школахана тохолку.  Пыда  сидди’ ӈатеӈгу, сяйлабтаӈгу, сертавнда падаро манэ’’лабтаӈгуда, ӈамгэм’ серта тара хэтӈгуда.   Манзаян’ пуд’ мань манэ’’тын’’.
 Мани’ маймба хардаханди’ ядсетыни’. Ненэйвана сававна манзарасетыни’, рассказ толасетыни’, ханзер’’ тара падсетыни’. Лидия Григорьевна  - сей лимбяка не,  харта манзаяда ӈока,  тарем’ ӈод’’ сидни’ ябцавы няньхана, хампетсавэй  сяйлабтасеты.  Ныланамахад ӈани’ манзара пясетыва’’.  Маня’’ мале няхарамдэй курсхана тоходанаваць.  Нара’ ӈарка ма’’лёян’ сидна’’ ма’’лаць. – Анатолий Иванович  няби Матрена Андреевна  педучилищахана манзаравамди’ ёльцеди’, -
тарем’ педучилищана’’ ӈаркта’ Ананий Иванович мась.  Маня’’ ина’’ вомаць, хасрёна ябтаць.  Анатолий Иванович ёненась: – Ти тохолкода няв, Матрена Андреевна ярӈа, тамна манзараван’ харванакы’’. Харта ӈобтарем’ ида вэвась.
Тенад’’ учебникда’ мэ’’ян.
Мань мале тохолкодаӈэ  ненэцие’’ школа-интернатхана нябимдей по манзараманзь. Тохолкода’ ма’’лёяхана  ненэця’ вадам’ минрена тохолкода’  (учителя начальной школы округа) ма’’лэйдаць.  Тикы’ ма’’лёяхана  тисьдана  Анатолий Ивановичва’’ лекциям’ толабись, ӈани’ тохолкусь.  Мань тарця сидяӈган’  таня’’. Тикы’ ма’’лёян’  книга (учебник)  падбада Елена Григорьевна Сусой  Ямалхад  турӈась.
Анатолий Иванович  ненэця’  букварянда’  хавна тамна ненэця’ вадавна’ ӈэда учебникда нюртей, нябимдей класс’ е’’эмня, методической пособияда тикы’ учебникта е’’эмня  сертавыда таня’’.  Мань тенад’’  тарця тарана учебник манзаяханан’  мэ’’ян, таняд’  рассказм’,  стихотворениям’ урока’’ан’ е’’эмня пэрӈадм’. Анатолий Иванович   учебникмана,   мань хамадав’’,  вадам’ ехэрана ӈацекэхэ’’на  сиби манзарась.  
Ӈока’’ по’’ ваера’’. Маня’’ округханана’’ марма’’ ӈарамдана.  Тикы’ саць сава!  Хусувэй по марад’ поӈгана едэй харад’’, ядэлава’’ ӈадиберӈа’’. Марканана’’ ханяӈэ’’ школа’’, музейва’’, библиотекава’’  юнета хибяри’’ нюмна нюмдебэй’’, тикы’ ёльце сава.
 Округханана’’  сававна  Анатолий Ивановичм’ теневанаӈэ маня’’  ибедорцетыва’’,  ӈамгэ  марканана’’ юнета  ӈока сава серм’ сертабэй хибяри’ нюмна’  ӈэда ядэлава,  нибтя школа, тен лата (памятная доска)  тенад яӈгу?  Тикым’  Совет Старейшин‘ ма’’лёяханана’’ таслабна, тарана падарм’ падбана тараӈгу.
Матрёна Талеева (Пырерко)’ падбэй.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-58-21115-ot-10-iyunya-2021-g/94581-anatoliy-ivanovich-yuneta-toholkodava
"Для выявления авторов, пишущих о жизни, быте, традициях, культуре и обычаях малочисленных народов, Ассоциация КМНСС и ДВ РФ проводит литературный конкурс «Голос Севера».
Этот конкурс поддерживает цели и задачи Международного десятилетия языков коренных народов мира, организуется среди начинающих авторов. Он проходит в трёх номинациях: «Проза на родном языке», «Поэзия на родном языке», «Детское литературное творчество на родном языке».
С 1 июня по 31 октября объявлен первый этап «Голоса Севера» – приём литературных работ и произведений. С 16 по 30 ноября 2021 года жюри подведёт итоги и определит победителей.
Это третий литературный конкурс, объявленный Всероссийской общественной организацией. Победителями подобного испытания от нашего региона становились Анна Егоровна Сулентьева из Неси и Матрёна Ивановна Талеева из Нарьян-Мара.
С подробной информацией можно ознакомиться в положении литературного конкурса «Голос Севера» на официальной странице ассоциации ВКонтакте.","Толырто’ тянё ненэцие’’ Ассоциациява’’ ӈэрм’ яхана илена’’ хибяри’’ е’’эмня «Голос Севера» нюбета литературной конкурс’ хамадабсеты.
Тарем’ ӈэрм’ яхана илена’’ поӈгана паднана’’ ненэцие’’ пюрӈа’’. Хибя’’ падвы’’ манзаяханато’ харто’ хибярито’ илм’, иландо’ ватом, культурамдо’ манэ’’лабтамби’’. Тарця конкурс’ луца’’ вадавна хэтась – Международной десятилетие языков коренных народов мира серм’ нерня’ минревахана таславы. Паднава’’ серм’ хорпада’’ ненэця’’ поӈгана миӈа’’.
Няхар’’ номинациям’ минре: хари’’ вадавна падвы проза’, хари’’ вадавна падвы поэзия’, ӈацекы’’ е’’эмня хари’’ вадавна падвы манзая.
2021 похона «Голос Севера» конкурс’ ӈани’’ танеӈгу. Тюку ирий’ нертей яляхад октябрь’ ирий’ 31 яля’ ӈэсонд литературной манзаи’’ ма’’ламбаӈгу’’. Носиндала ирий’ 16 яляхад 30 яля’ ӈэсонд жюри’ манзаи’’ манэ’’сартыда, тикы пуд’ конкурсхана нердевы хибяри’’ нюмдеӈгу’’.
Литературной конкурс’ Всероссийской общественной организациява’’ мале няхарамдэймэвна сертамбида. Маня’’ яхадана конкурсан’ паднанина’’ танець, нердевы поӈгана Анна Егоровна Сулентьева Несь’ ӈэсыхыд, Матрёна Ивановна Талеева Няръяна маркад.
Тарця конкурсан’ паднана’’ хибяри’’ манзаи’’ ӈате, паднада’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-55-21112-ot-3-iyunya-2021-g/94531-uslyshim-golos-severa
"В окружном Этнокультурном центре в майские дни часто вспоминают Анастасию Фёдоровну Михайлову.
Так было и 16 мая нынешнего года. В день рождения врача, мастерицы, артистки ненецкого театра «Илебц», исполнительницы старинных песен, хранительницы традиционной культуры ненецкого народа.
Она родилась солнечным майским днём 1943 года. Настако – так ласково называл её дед, Иван Матвеевич Канюков.
– Настя была всеобщей любимицей, росла очень искренней, отзывчивой и доброй девочкой, – рассказывала о ней сестра Надежда Петровна Талеева. – Богатое воображение часто переносило маленькую мечтательницу в сказочный мир фантазий, что позднее прослеживалось и в характере взрослой Анастасии.
После окончания Архангельского государственного медицинского института молодого специалиста направили главным врачом участковой больницы в посёлок Харута. До выхода на пенсию она занималась любимой работой – лечила людей на селе и в городе. Всегда была готова оказать помощь заболевшему, часто летала в тундру, проводила медосмотры, читала лекции. После выхода на пенсию, жила под девизом: «Старость меня дома не застанет!» И действительно, неугомонная Анастасия Фёдоровна всегда находилась в движении.
Она обладала многогранным талантом, за что бы ни бралась, всё у неё получалось. В ней открывались способности, которые переняла она от бабушки и мамы. Как участница ненецкого театра, она много ездила на гастроли, была активистом ассоциации ненецкого народа «Ясавэй».
В 1997 году Анастасию Фёдоровну пригласили методистом в созданный Этнокультурный центр, а позднее она возглавила отдел ненецкой культуры. Тогда ей удалось объединить знатоков родной культуры, людей, говорящих на своём языке. Вместе они проводили множество интересных мероприятий.
В 2000 году по инициативе Анастасии Фёдоровны прошёл 1-й окружной конкурс исполнителей ненецкой песни «Сава сё». Первая эмблема конкурса разработана ею вместе с сыном. Много лет Анастасия Михайлова сама исполняла старинные традиционные песни сюдбабц, ярабц, показывая личным примером необходимость сохранения наследия предков.
Анастасия Михайлова входила в состав участников редколлегии альбома «Традиционная ненецкая одежда». При её участии в издании собраны рисунки и описания традиционной одежды ненцев всех тундр – Малоземельской, Канинской, Тиманской и Большеземельской.
В 2003 году Анастасия Фёдоровна вместе с Анастасией Аристарховной Помылевой работала методистом Центра декоративно-прикладного творчества. Благодаря их настойчивости во дворе центра была развернута экспозиция «Чум», которую с интересом посещали жители города, учащиеся школ, воспитанники детских садов и гости окружной столицы.
Анастасии Фёдоровны не стало в феврале 2014 года...
В этом году её дочь Эльмира Эрнестовна Михайлова передала на хранение в Этнокультурный центр большую часть личного архива мамы: фотографии и документы, газетные публикации, сценарии, письма, грамоты, благодарности, награды.","Ты’’ ниць’ ирийхана этнокультурной центрхана манзарана’’ нина’’ Анастасия Фёдоровна Михайловам’ тензебтебсеты’’.
Тарем’ тюку по’ ӈод’’ ӈэвысь. Лекарь’, мел’’ не, «Илебц» театрхана сянаковы, невхы хынабц теневавы, ненэцие’’ культурам’ тю’’у минревы няндо’ соя’’ма яляхана тарем’ ӈась.
Пыда 1943 по’ ты’’ ниць ирийхана соявысь. Настако – тарем’ не нюкцямда ирида’ Иван Матвеевич Канюков нюмдебидась.
– Настя мякнана’’ саць мэнена’’, сомбой, инда’ вато не ӈацекэӈэ вадюданась, – не’ някцянда нямна тарця вади’’ Надежда Петровна Талеева мэ’’ӈась. – Нюдякоходанда не ӈацекы я’’авласеты, ханярина нердеван’ харвасеты, ӈарумзь’ ӈод’’ нерняри’’ ӈэсеты.
Школанда’ пуд’’ Архангельск’ маркана медицинской институтхана тоходанась. Институтамда’ ёльце’’махаданда ӈацембой некоцям’ манзараванзь Харута ӈэсыхы’ лекарь’ мя’’ главной врачӈэ тасладонзь. Манзаямда харвась минредась. Пенсиян’ хэванда ӈэсонд’ ивнянда ӈэда манзаямда минредась, хаӈгурта хибяри’’ ӈэсыхына, маркана савумдабись. Хусувэй хаӈгурмы хибярин’ паромбась ядсеты, медосмотрха’ хибяри’’ ма’’лабсеты, лекции’’ толабасеты. Ӈопой яхана хасенавам’ ехэрана хибярись. Илеванда’ ямбан пили’’ ханяхова’’ паромбась ядсеты.
Пыда тарця манзаранась, ӈамгэм’ сертась идеӈгу, таминда’ серӈэ’ ханаӈгуда. Ӈока илӈгана, манзаяхана теневанамда небяхаданда’, хадахаданда’ минредась. Театрхана сянакованда мальӈгана ӈокавна ӈэсы’’мна ӈэдалёрцеты, «Ясавэй» ненэцие’’ ассоциацияна’’ манзаи’’ минрена’’ поӈгана я’’авласеты.
1997 похона округна’’ этнокультурной центр’ манзаямда пядась, таня Анастасия Фёдоровнам’ методистӈэ манзараванзь хаӈадонзь, тикы’ пуд’’ ненэцие’ культура отдел’ ервотаӈэ хаясь. Тамальӈгана пыда хари’’ тэнз’ культурамдо’ теневана’’ хибяри’’, хари’’ вадамдо’ мэта хибяри’’ ӈобт’ ма’’лась. Ӈобкана манзарась, ӈопой сер’’ минресь нина’’ ӈока мэкад’ мероприятия’’ хамадаць.
2000 похона Анастасия Фёдоровна ватовна округханана’’ нертей «Сава сём’» нюбета ненэцие’ сё’’ фестиваль’ ваерась. Конкурс’ эмблемам’ пыда хасава нюнда’ ня сертадись. Ӈока по’’ ямбан’ Анастасия Михайлова харта конкурсхана хыноцеты, ӈока хынокад’ хибяри’’ таня тэврась.
Тамальӈгана луца’’ вадавна хэтась «Традиционная ненецкая одежда» альбом’ сертась идэйдаць, редколлегияхана Анастасия Фёдоровна манзарась. Ханзер’’ Нюдя яхана, Канинхана, ӈарка яхана ненэця’’ ембдяродо’ сэдабидо’, падта’’мидо’ хурка тикы нямна пыда малкусь.
2003 похона Анастасия Фёдоровна Михайлова Анастасия Аристарховна Помылева’ ня декоративно-прикладной творчество’ центрхана ӈобкана манзараӈаханзь. Тамальӈгана пыди’ нянэй мядм’ ӈамдтаӈаханзь, таня мероприятияха’ марад’ тер’’ хибяри’’, округна’’ мядонда’’ турцеты’’. Пыди сертавы мяти’ маркана тенад ну.
Тюку по’ Анастасия Фёдоровна не ню’ Эльмира Эрнестовна Михайлова этнокультурной центран’ небянда’ манзаяхананда мэ’’мы’’ ӈавори’’ тэврась, поӈгнандо’ тадта’’ма’’, хуркари’’ падар’’, сценарий’’, письмо’’, грамота’’, благодарность’’, награда’’.
Сяхаӈгава харвабнанда Анастасия Фёдоровна манзара’’ми’ выставкахана манэтына’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-55-21112-ot-3-iyunya-2021-g/94529-dobraya-pamyat-o-kollege
"Вопросы развития оленеводства и меры господдержки оленеводов из числа коренных малочисленных народов Севера обсудили в Минсельхозе России.
Григорий Ледков, президент Всероссийской ассоциации коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока встретился с первым заместителем министра сельского хозяйства Джамбулатом Хатуовым.
В совещании также приняли участие представители Координационного совета ассоциации из северных и дальневосточных регионов.
Как было отмечено на встрече, механизмы господдержки требуют совершенствования. Оленеводство играет ключевую роль для кочевых народов Севера, Сибири и Дальнего Востока, поскольку является основой традиционного образа жизни. Однако в настоящее время общины не имеют статуса сельхозтоваропроизводителя и не могут участвовать в программах субсидирования, предусмотренных государством. Для решения данной проблемы Министерство рассмотрит возможность внесения изменений в федеральное законодательство.
Россия является мировым лидером по численности домашних северных оленей. Большая часть поголовья сосредоточена в Ямало-Ненецком, Ненецком и Чукотском автономных округах, Республике Саха (Якутия), Красноярском крае, на которые приходится порядка 77,4%. В 2020 году численность животных составила около 1,6 млн голов, а производство на убой (в живом весе) достигло 16,4 тыс. тонн.
– Традиционные виды хозяйствования должны возродиться в части экономики, чтобы оленеводство, рыбодобыча, сбор дикоросов, охота могли обеспечить людей, чтобы общины имели статус, а члены общин – трудовые книжки и возможность полноценно работать, обеспечивать свои семьи, пользоваться мерами социальной поддержки. На совещании мы обсудили эти вопросы. Решили, что создадим рабочую группу, на которой будем рассматривать предложения о внесении изменений в правовые акты. У нас очень много работы. И, конечно, мы будем задействовать регионы, представителей органов власти на местах, наши общины и общественников, – прокомментировал итоги встречи президент общественной организации Григорий Ледков.","Ӈэрм’ яхана, Сибирькана, Дальней Востокхана илена’’ толырто’ тянё ненэцие’’ Всероссийской ассоциация’ президент Григорий Ледков ваеравы яляхана РФ’ сельской хозяйство министр’ ӈуда’ ӈылӈэ тарана Джамбулат Хатуонов’ ня ӈобт’ тэворӈаханзь.
Россияна’’ минсельхозхана тыбэрма’ сер’’ нерня’ мимам’, тыбэрти’’ нядабава серм’ тасламбиць.
Ма’’лёвахана Джамбулат Хатуов министр’ ӈуда’ ӈылы, Григорий Ледков – ӈарка ассоциацияна’’ президент’, коодинационной совет манзарана’’ ӈобкана манзараць.
Ӈэрм’ явна’’ мюсерта’’, тыдо’ пэртя’’ хибяри’’ тэхэт’’ иле’’, ты’’ илӈганандо’ сямянд таранидо’. Тарця хибяри’’ государствова’’ нядабабнанда тара. Ханзер’’ нядабась, тарця сер’’ сававна таслась тара. Тены’’ похо’’на’’ ханяӈы хибяри’’ тыдо’ общинаха’’на’’ пэръядо’. Тарем’ манзарась, пыдо’ государствоход’ субсидиям’ ни’’ ня’’амарпю’’. Субсидиям’ ня’’амарпава’’ е’’эмня федеральной законодательством’ несэюмдась тара, тикы сер’’ министерство’ манэ’’сартада.
Я’ сяр ниня маниесь, Россиява’’ ты’’ толыр’’мана таслась нерняна миӈа. Ямало-Ненецкой, Ненэцие’’, Чукотской автономной округха’’на’’, Саха (Якутия) республикахана, Краснодарской крайхана ӈокаюв’ ты’’ пэръядо’.
2020 похона тына’’ толыр’’ 1,6 миллионхад’ ва’’ӈась.
- Ӈэрм’ яхана харто’ манзаидо’ нерня’ минрена’’ хибяри’’ нядабась тара. Хибяри’’, ханяӈы тыбэрӈа’’, халям’ ня’’амарпи’’, яхана вадюданана ӈавори’’ ма’’ламби’’, хане’’. Тарця манзаи’’ пэрць нидо’ нядаби’’. Ӈокаювдо’ община’’ нэмби’’, общинахана манзарана’’ статусдо’ танебнанда тара. Тикахана пыдо’ харто’ мято’ тер’’ е’’эмня хусувэй сер’’ таслабгудо’, социальной няд’’мам’ ня’’амарпаӈгу’’. Общинана’’ манзарана’’ трудовой книжкидо’ танеӈгу’’.
Ма’’лёвана’’ мальӈгана тарця сер’’ тасламбиваць. Тарем’ идэйнаць, ӈули’’ нерде’ рабочей группам’ ма’’лаӈгува’’, таняна манэ’’сартава’’ правовой акт’ несэюмдава’’ е’’эмня хурка манзаи’’ сертась, предложения’’ ма’’лаӈгува’’. Нерняна сертавнда манзаява’’ ӈока. Хусувэй регинон’’, ервуна’’ ня’, община’’ серу’’ тасламбада’’ нина’’ ня’, общественной манзаи’’ тасламбада’’ ня ӈобкана манзараӈгува’’, – тарця вади’’ ма’’лёвахана общественной организация’ президент’ Григорий Ледков хэтась.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-55-21112-ot-3-iyunya-2021-g/94530-razgovor-sostoyalsya-plany-namecheny
"В Москве, в центральном исполнительном комитете партии «Единая Россия», прошло совещание на тему «Восстановление системы подготовки специалистов по родным языкам малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока РФ».
Врио заместителя секретаря Генерального совета партии Дмитрий Кобылкин отметил, что «Единая Россия» поставила на особый контроль реализацию мер поддержки образования коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока РФ.
Подготовка кадров из числа КМНС – стратегически важная задача для нашей многонациональной страны, ведь именно студенты из числа коренных малочисленных народов Севера после получения образования вернутся в отдалённые регионы и будут работать на благо своего народа, понимая специ­фику местности, менталитета, образа жизни и условий проживания.
Вице-президент Ассоциа­ции КМНСС и ДВ РФ Нина Вейсалова отметила, что уже более 20 лет система подготовки кадров для севера не работает. Нам надо подготовить новую плеяду кадров, специалистов, которые в дальнейшем будут работать учителями нового поколения, управленцами, знающими специфику и менталитет местного населения, руководителями предприятий. Для них север – родина, а значит, и трудиться они будут в полную силу на перспективу. Это ведь их родная земля.
На совещании представители всероссийской ассоциации обратили внимание на слабую коммуникацию в некоторых регионах между местными исполнительными органами власти и общественниками.
– Когда слышим, что в регионах нет абитуриентов, желающих поступать на целевые места, мы удивляемся, мол, такого просто не может быть. Необходимо активнее взаимодействовать с общественными организациями, быть в одной связке, тогда будет ощутимый эффект от работы, – подчеркнула Нина Вейсалова.","Тоходанава – хуркари’’ тэнз’ хибярихина’’ нерня’ мима’’ е’’эмня сямянд’ тарана’’ сер’’.
Москва’ маркана «Единой Россия» партия’ центральной исполнительной комитетхана ма’’лёва ваерась. Таняна хари’’ вадам’ нерня минрена специалист’’ тохоламбава серм’ тасламбиць.
Ма’’лёва темада’ , луца’’ вадавна хэтась, тарем’ нюмдевы – «Восстановление системы подготовки специалистов по родным языкам малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока РФ».
Партия’ Генеральной совет’ секретарь’ заместитель манзаям’ минрена Дмитрий Кобылкин’ тарця вади’’ хэтась, «Единой Россия» РФ’ ӈэрм’ яхана, Сибирькана, Дальней Востокхана илена’’ толырто’ тянё ненэця’’ тохолкова’’ серм’ ивъер’ тасламбавам сававна маниеӈгуда’. Тарця юн’ Всероссийской ассоциациява’’ тэврась.
Яндахана илена’’ толырто’ тянё ненэця’’ харто’ тэнзхадандо’ перена манзаранидо’ тара’’, вадамдо’ теневана’’. Тарця хибяри’’ тоходанабато’ тара’’. Пыдо’ тоходанавамдо’ ёльце’’махад харто’ яхато’ манзараванзь тэвӈгуд. Харто’ ямдо’ теневана’’, харто’ тэнз’ нидо’ хамадабада’’, илм’ теневана’’ яханандо’ харто’ нито’ е’’эмня манзараӈгу’’.
Пыдо’ е’’эмняндо’ Ӈэрм’ – соя’’вы ядо’ ӈэбнанда, тикахана пыдо’ мал’’ ныхыдо’ харто’ манзаяхандо’ масибтембаӈгудо’, харто’ яханандо’ илеӈгу’’.
– Сяха’ маня’’ тарця вади’’ намдурцетыва’’, яханана’’ абитуриент’’ яӈгу’’, хуний целевой местаха’ тоходанавась хэвась нисеты’’ харва’’, маня’’ пысасетыва’’, тарем’ ӈэбнанда ни’’ тара’’. Тарця серкана общественной организация’’ ня ӈобнзер’ манзара’’ тара’’, тикахана тарода танеӈгу’’, – Нина Вейсалова мась.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-52-21109-ot-27-maya-2021-g/94395-dlya-razvitiya-etnosov
"В нынешнем году в Ненецком округе получат финансовую и организационную поддержку от государства шесть модельных инициатив.
Все они направлены на сохранение и развитие традиционных ремёсел, воспитание молодого поколения (передачу традиционных знаний) и развитие устойчивого экотуризма в регионе.
На средства гранта Юлия Барамохина планирует обустроить гостевой этнодом для приёма туристов и проведения мастер-классов по ненецкой и поморской культурам, развивать познавательный пеший туризм в Индиге.
Георгий Талеев, представитель СРО «Вындер» (п. Нельмин Нос) намерен использовать средства гранта на повышение качества приёма туристов из разных стран мира.
Ольга Суховарова (мастерская «Нарэй», г. Нарьян-Мар) изготовит стилизованные в национальном стиле палатки для проведения ярких событийных мероприятий – таких, как фестиваль корюшки например. Надежда Майорова из Коткино намерена сшить концертные костюмы для местного хора. Они будут выполнены в этническом стиле.
Екатерина Витенко (филиал ЭКЦ НАО, п. Нельмин Нос) задумала очень интересное дело: восемь жительниц посёлка не только обучатся шитью ненецкой одежды в мастерской ЭКЦ, но и сошьют комплект сценической одежды для подготовительной группы Народного ненецкого ансамбля «Маймбава». Это первые костюмы, которые изготовят именно для юных артистов, и они смогут выступать в них на сцене вместе с основным составом.
Напомним, церемония награждения победителей конкурса прошла на днях на базе ЭКЦ НАО. Организатором выступило Агентство развития сельских инициатив (АРСИ) – в рамках проекта Всемирного фонда дикой природы (WWF) «Программа адаптации коренного населения к изменениям климата и поддержание традиционного природопользования».
– Нам всем предстоит большая работа, но я верю, что вместе мы справимся, – заявила на церемонии вручения грантов директор АРСИ Светлана Копылова. – Опыт реализации таких проектов помогает создавать баланс между сбережением природы, общественно полезной деятельностью людей и развитием бизнеса в небольших населённых пунктах. От нас авторам местных инициатив будет оказана всемерная поддержка, –
подчеркнула она.","Тюку по’ округханана мат’’ модульной инициатива’’ государствоходана’’ луца’’ вадавна манзь, финансовой, организационной серкана нядаӈговам’ ня’’амӈгу’’.
Тарця няд’’ма ӈэсыхына илена’’ хибярихи’ ӈэӈгу’’, ханяӈы харто’ яханандо’ манзаидо’ минре’’, хусувэй теневанамдо’ вадюдана’’ ӈацекэхэ’ тэврамбидо’, яханандо’ этнотуризм’ манзаи’’ минреванзь ятна’’.
Тарем’ грант’ есявна’’ Юлия Барамохина ӈэсыхындо’ турта’’ мядонда’’ е’’эмня  этнодом’ масетеванзь ятна, ненэцие’’, помор’’ культура’ нямна мастер-класс’’ сертабаӈгу’’, Индиган’ турта’’ турист’’ явнандо’ экскурсияха’ ядэлаӈгудо’.
Нельмин’ Саляхана СРО’ «Вындер» манзаям’ пэртя Георгий Талеев грант’ ня’’амась, пыда’ ӈод’’ яндахат’ турта’’ турист’’ ня’ манзараӈгу. Ольга Суховарова Няръяна маркана «Нарэй» мастерской манзаям’ тасламбада, таняна манзарана’’ округханана’’ танеда’’ ӈарка’’ мероприятие’’ е’’эмня мадавэхэ’’на’’ падтавы’’ палатки’’ сэдаӈгу’’.
Коткиноход’ Надежда Майорова ӈэсыхынандо’ хорхана хынота’’ нита’’ е’’эмня концертной костюм’’ сэдаӈгу. Ембдяр’’ ӈани’’ падтавы’’ ӈэӈгу’’. Екатерина Витенко Нельмин’ Саляхана округна’’ ЭКЦ’ филиал’ манзарана харто’ ӈэсыхынандо’ саць мэкад’ сер’’ сертаванзь ятна: сиднтет ӈэсыхынандо’ илена’’ не’’ ЭКЦ’ мастерскойхана ненэця’’ ембдяр’’ сэдабаӈгу’’, тикы’ хавна тамна «Маймбава» ансамбль подготовительной группа’ ӈацекы’’ е’’эмня сценической ембдяр’’ сэдвась ятна’’. Ӈацембой артист’’ нертей костюмадо’ ӈэӈгу’’, тикахад’ хусувэй хэбидя’ яляхана ӈарка нито’ хэвхана сценахана манзараӈгу’’.
Тамна хэтаӈгув’, грант’’ конкурсхана нердевы’’ хибяри’’ хаювы яляхана маркана этнокультурной центр’ мякана ма’’люрӈаць.
– Нерняна ӈарка манзая’ сид’’на’’ ӈате’’, мань енам’, ӈобкана манзаява’’ пирдалеӈгува’’, – тарця вади’’ грант’’ мипава’’ мальӈгана Светлана Копылова хэтась. – Тарця проект’’мана манзарана’’ хибяри’’ ямдо’ сахарамбась манзарасеты’’, хибярихи’’на’’ тарана манзаи’’ сертаби’’, харто’ яханандо’ бизнес’ манзаи’’ нэмбади’’. Тарця хибяри’’ маня’’ нядабаӈгуна’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-52-21109-ot-27-maya-2021-g/94394-sozdavaya-balans
"Все знакомые Валентины Ивановны Тайбарей отмечают её мягкость, доброту и душевность.
И обязательно добавляют: послушайте, как она поёт, если у вас хандра или плохое самочувствие, всё как рукой снимет.
Друзья и коллеги по ненецкому театру «Илебц» сказали мне о Валентине Ивановне много доб­рых слов и показали фрагмент из киножурнала «Наш край» за 1972 год, где юная Валя исполняет ненецкую песню. Её чистый нежный голос и впрямь завораживает.
Родина моей героини – посёлок Варандей. Здесь она делала первые шаги, на тундровых просторах познавала свой голос на звучность, а земляки стали первыми слушателями.
– Как подсчитали мои родные, пою я уже полвека, – говорит Валентина Ивановна. – Пела с детства, с тех пор как себя помню, говорила только на ненецком языке. Когда пошла в детсад, быстро освоила русский, тогда и песни в моём репертуаре появились русскоязычные. Однажды пришла из садика и запела «Там вдали за рекой». Очень хорошо помню эту песню, я её быстро выучила. Когда с папой зимой ездила за дровами на собаках, всю дорогу радовала его песнями. Исполняла народные, военные, песни о любви… У мамы голос был хороший. Она трудилась на пекарне. Часто меня оставляли с бабушкой, она тоже певунья, исполняла ненецкие песни. Раньше в каждом доме было радио, я слушала песни, запоминала, затем сама напевала.
У Валентины любовь к песне с годами только крепла. Будучи студенткой педучилища, она стала солисткой вокальной группы ансамбля «Хаяр». Преподаватель музыки Вера Николаевна Шерстобоева заметила её способности, а Евдокия Соболева поддержала желание студентки серьёзно заниматься пением. Вот тогда съёмочная киногруппа и запечатлела фрагмент выступления юной солистки «Хаяра» Валентины Тайбарей.
После окончания ею педагогического училища наступила взрослая жизнь. Пора, когда предстояло задуматься, как заработать на хлеб насущный, определиться с жизненными ориентирами. И снова помог родной Варандей, где Валентине предложили работу в местном клубе. И зазвучал на сцене посёлка её звонкий, задушевный голос, песни о доме и оленьей упряжке, которая уносит вдаль хозяина.
Именно в те годы рядом строился посёлок геологов, который именовали Новый Варандей. Моя героиня перешла работать туда. Сначала – школьным библиотекарем, а после годичных курсов в институте повышения квалификации в Ленинграде взяла первоклашек. Стала для них и учителем, и второй мамой, поскольку многие её ученики приехали на учёбу из Старого Варандея и скучали по родителям.
– В Варандейской школе я учила детей по системе Софьи Николаевны Лысенковой, – продолжает свой рассказ Валентина Ивановна. – В одной из программ на ТВ она представляла свою методику и мне она очень понравилась. Работать было одно удовольствие, мои любознательные ребята были практически все хорошистами и отличниками. Дети успешно осваивали учебный материал, и мне самой было интересно преподавать.
Так пролетело незаметно 17 лет. Сколько детей выучила педагог Тайбарей – не счесть. Её ученики до сих пор помнят свою первую учительницу, звонят, по возможности навещают.
Затем Варандей был объявлен зоной стихийного бедствия, и Валентина Ивановна Тайбарей с земляками покинула малую родину. Обосновалась в окружном центре.
– А как же песня? – спросит читатель.
С творчеством не расставалась. В Нарьян-Маре Валентину Ивановну полюбили с первых выходов на сцену.
– В 2005 году я впервые выступала на конкурсе «Сава сё», – вспоминает Валентина Ивановна. – В 2007 на конкурсе ненецкой песни дали мне номинацию «Журчащий ручей» – «Лохорта сё». Председателем жюри была Мария Яковлевна Бармич. Потом встретилась на моём пути Серафима Петровна Дуркина. И стала меня агитировать, чтобы я пришла играть в театр «Илебц». С тех пор не расстаюсь с творческим коллективом, театр стал для меня вторым домом.
А знатоки ненецкой культуры дополняют:.
– Валентина Ивановна истинный пропагандист родной культуры, обычаев, традиций, а для нас, коллег, – верный сподвижник, товарищ, советчик. Она также делится знаниями о тундровой жизни в клубе хранителей ненецкой культуры «Теневана» («Знающие»). Она вдохновенно и эмоционально исполняет стихи на ненецком языке, талантливо исполняет эпические песни и песни на стихи ненецких поэ­тов, не пропустила ни одного окружного конкурса «Сава сё» («Дивная мелодия»). В этом году стала его победительницей в номинации «Сольное исполнение современных ненецких песен».
Более 15 лет является незаменимой актрисой Народного ненецкого театра «Илебц». Успешно исполняла главные роли в спектак­лях «За синим камнем», «Стрелы солнца», «Камень жизни», снималась в фильме «Тюнтава» («Ненецкая свадьба»). С «Илебцем» она выступала на международных и российских площадках в Архангельске, Сыктывкаре, Москве, Калмыкии, Голландии… Она щедро делится своим талантом с другими, а от её мягкой улыбки становится тепло на сердце.
В день юбилея земляки устрои­ли Валентине Ивановне настоящий праздник.
Этнокультурный центр, Народный ненецкий театр «Илебц», творческие коллективы, исполнители, мастера, родные и близки, друзья поздравляют Валентину Ивановну Тайбарей с юбилеем. Желают крепкого здоровья, вдохновения и молодости! Пусть всегда поёт ваша красивая душа, пусть она пребывает в добре и радости! Пусть будет так!","Яханана’’ ӈока хибяри’’ Валентина Ивановна Тайбарей теневадо’. Пыдо’ вадавнандо’, инда’ лимбяка, сёнзянда’ мюй сава хибяри.
«Илебц» театрхана сянакода’’ нида’’, манзарась нятида’ Валентина Ивановна’ нямна ӈока ихина сомбой вади’’ мэ’’ӈаць. Пыдо’ 1972 похона ӈадимы «Наш край» нюбета киножурнал’ манэ’’лабтаць, таняна Валя ӈацембой не ӈацекы ненэця’ вадавна сём’ мэ’’ӈа’’. Сёкоцяда’ лохортако яхакодрев’ хайна, инзелева сер’’ли’.
Варандей – лаханась ня’’амы нян’ соя’’ма я. Тикы яхана ӈэта’ ни’’ нулъяць, хой’ якоцявнанда ядэрць сёкоцямда’ мэцеты, янда’ тер’’ нида’’ нертейӈэ хынабцада’’ инзелець.
– Мань перенин’ масеты’’, пыдар’ мале самляӈг ю’’ по’’ ямбан’ хыно’’ӈан’, – ванерабтёсь Валентина Ивановна вадамда ханада. – Ханзер’’ хар’’н’ пыдув’ тенебнан’ пили’’ сём’ мэцетыдм’. Нюдяком’ ӈэбнан’ ненэця’’ вадаривна лаханадамзь. Садикан’ ядэлась’ ӈули’’ мер’’ луца’’ вадавна лаханась тухудамзь, луца’’ сё’’ мэцетыдм’. Тенев’, садикхана «Там вдали за рекой» сём’ тохоладамзь, мякани’ тось, тэри’’ хыноцетыдм’. Тенад’ тикы сём’ тенев’, мер’’ тохолавась.
Сырэй мальӈгана нисян’ хэвхана вэнекохона подерцетыдм’. Мань ӈэдалёвани’ ямбан’ нисян’ е’’эмня хыноцетыдм’. Хуркари’’ сё’’ мэцетыдм.
Небян’ сёда саць савась. Пыда пили’’ манзарасеты, ӈэсыхынана’’ няньм’ ябцабадаӈэ’ тарась. Мань хадан’ хэвхана хаюрцетыдм’. Хадав’ ӈоб’ тарем’ хынокад’ некоця ӈэвысь, ненэця’’ вадавна тэри’’ хыноцеты. Невхэна хусувэй хардахана радио’ танесеты, маня’’ инзелесетыва’’. Мань сёхо’ харвась инзелесетыдм’, вададо’ тохоласетыдм’, тикахад хыноцетыдм’.
Тарем’ вадюданась Валентина сём’ харвабтадась. Педучилищехэна тоходанаванда’ мальӈгана «Хаяр’’» вокальной группахана сё’’ мэтаӈэ таравысь. Музыкам’ минрена тохолкодадо’ Шерстобоева Вера Николаевна хынокад’ пирибцяком’ сэвтевэдась, Евгения Соболева хыно’’ман’ харвана студенткам’ ӈобтарем’ нядабидась. Тарем’ Валентина Тайбарей «Хаяркана» сё’’ мэтаӈэ хаясь.
Няръяна маркана педагогической училищем’ ёльцесь ӈарка илан’ тарпыць. Нерня’ ханзер’’ ӈэсь ида’ ядэлыць. Варандей’ ӈэсыда пирибцяком’ нядада. Валентина харта соя’’вы яхананда клубхана манзарась пядась. Харвась манзарась, хусувэй ӈарка яляхана ӈэсыхынандо’ илена’’ нита’’ е’’эмня концерт’ хамадабсеты. Валентина харта ӈод’’ хыноцеты. Сян’ по’’ ваерась клубандо’ мядм’ таладонзь, сулурпа тарась.
Тамальӈгы похо’’на’’ яв’ вархана Едэй Варандей нюбета ӈэсы’ вадысь, геолог’’ таняна илець. Манзаяси’ хаёвы Валентина тикы ӈэсыхы’ школа’ библиотекан’ манзарась тэвыць. Тикахад Ленинград’ маркана по’ ямбан тоходанась, таняхад то’’омахаданда школахана тохолкодаӈэ манзарась. Нюдяко ӈацекы’’ тохолкодаӈэ хаясь.
Си’’ив яӈганя по’’ ямбан’ ӈацекы’’ паднась, толанзёсь, толаӈгось тохолабись.
Тикахад’ Варандей ӈэсым’ янамбовна таладось. Валентина Ивановна Тайбарей янда’ тер’’ нита’’ ня’ соя’’ма яхадандо’ Няръяна март’ илелъядаць.
– 2005 похона мань нертеймэвна «Сава сё» конкурсхана хыно’’ӈадамзь, – Валентина Ивановна лахана. – 2007 по’ сё’’ конкурсхана «Лохота сё» номинацияхана нердедамзь. Тикы по’ ваеравы конкурс’ жюри председательӈэ’ Бармич Мария Яковлевна тарась. Тикахад’ Серафима Петровна Дуркина си’’ми’ ядабтась. Ма’’нив: – «Илебц» театрава’’ тане. Таня сянакованзь ту’’. Тарем’ театран’ тодамзь, тикы похот’ таняна сянакудм’, харвась таня ядсетыдм’. Ихинани’ сомбой сер’’, ӈока манзаи’’ нина’’ ня’ сертаваць.
Ненэцие’’ культурам’ теневана’’ нида’’ нямдо’ сахарамбидо’. – Валентина Ивановна ивъер’ манзарана не, пыда ненэцие’’ ил’ ватом’, вадам’, культурам’ тенева, маня’’ сава нява’’, хусувэй серкана сид’’на’’ нядабасеты’’. Ненэцие’’ культурам’ нерня’ минрена’’ хибяри’’ «Теневана» клубхана хой’ ил’ нямна вадида’’ мэцеты.
Пыда хыно’’манда’ хавна тамна саць сававна стих’’ толабасеты, невхы ненэцие’’ хынабц’’ теневана, март’ илевась то’’омахаданда хусувэй «Сава сё» конкурсхана хыноцеты. Тюку по’ ваеравы конкурсхана Валентина Ивановна «Сольное исполнение современных ненецких песен» номинацияхана нертей местам’ ханась.
Пыда мале самляӈг яӈганя вата’’ по’’ ямбан’ «Илебц» нюбета ненэцие’’ народной театрхана сянаку.
Валентина Ивановна еникеця, сава хибяри. Ты’’ сие’ ниць ирий’ еркы яляхана юбилейда’ ваерась. Тикы яляхана ӈока ихиня сомбой вади’’ намдась.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-52-21109-ot-27-maya-2021-g/94393-eyo-zadushevnyy-golos-raduet-zemlyakov
"С древних времён северяне проявляли изобретательность в устроении быта, отвечающего суровым условиям северных просторов.
При добыче зверя или рыбы, изготовлении средств передвижения или бытовых изделий, тундровики всегда использовали подручные материалы.
Сегодня встречается достаточно много литературы о народных промыслах, ремёслах, отражающих культуру, религию, мировоззрение северян. Но очень мало информации подробно излагающей технологию изготовления предметов быта, орудий лова, которыми пользовались северные народы в старину. Весь накопленный опыт уходит постепенно в небытие.
Так и у ненецкого народа с древних времён были развиты обработка рога оленя, бивня мамонта, замши из оленьей шкуры, плетение маута, кузнечное и столярное дело, изготовление самодельных орудий рыбалки и охоты, которые составляли важную часть повседневной жизни людей.
Технологию изготовления предметов быта, орудий труда и лова, которыми пользовались жители тундры, до мельчайших подробностей описала в своей книге «Вековые тропы. Традиции, быт и культура ненцев»
Раиса Яптунэ.
Раиса Пехедомовна родилась и выросла в семье оленеводов на Таймыре. Жизнь и быт кочующих ненцев – её жизнь.
– У моего народа веками складывалась своеобразная, уникальная модель жизни, традиций, материальной культуры и взаимоотношений с окружающей средой. Любой предмет быта, будь то средства передвижения по суше или по воде, жилище, одежда – ненецкий народ сумел довести до совершенства, – рассказала нам журналист Таймыра. – Такой опыт выживания народа в арктических просторах нельзя сбрасывать со счетов и сегодня. Его необходимо изучать и изучать. Сегодня что мы видим, с чем сталкиваемся? Вековые тропы, по которым передвигаются дикие северные олени, загораживаются буровыми вышками. А на местах рыболовных запоров устанавливаются мощные дренажные системы. И многое из того, что являлось необходимой частью бытия народа, из чего состояла культура в целом, постепенно уходит в прошлое. Об этом я написала в своей книге.
Именно в материальной культуре кроется бесценная подсказка для тех, кто работает над созданием техники, способной передвигаться среди льдов и снегов. Строит жильё, согревающее человека в суровых краях, создаёт модели одежды, подобные той, которую носят северяне с древних времён.
Новая книга Раисы Яптунэ в доступной и интересной форме рассказывает о предметах кочевого быта, одежде, процессе изготовления постели, детской люльки и средств гигиены в тундровых условиях. Этот литературный труд – важное пособие и путеводитель по ремёслам, национальной культуре ненцев. В творческой работе автор подробно отразила обычаи, традиции ненецкого народа, нравственно-эстетические идеалы, основы трудового, физического воспитания, бережно хранимые веками, и передаваемые из поколения в поколение.","Невхы похот ӈэрм’ яхана илена’’ ненэця’’ харто’ илевамдо’ тасламбидо’. Хусувэй илӈганандо’ таранамдо’ и’’ӈут таслась, ханзер’’ тара сертамбидо’.
Хусувэй манзаяхана мэтадо’ няхатато’ яӈга, хуркари’’ манзаям’ сертава’’ е’’эмня хусувэндо’ харта таранада. Ханева, ёрма, тыбэрма е’’эмня таранида ненэця’ ӈани’’ яӈга’’, ӈэдалёрць мэтидо’ ӈоб’ тарем мал таславы. Мякана мэта’’ ӈаворидо’ харто’ сертамбидо.
Тюку ялян’ таслахая, ӈэрм’ яхана илена’’ ненэця’’ илӈгана тарана’’, мякана мэта’’ ӈавори’’ нямна, тикахад культурам’ манэ’’лабтава, хэхэ’’ сер’’, ил’ нямна ибедорма нямна падвы литература’’ тянё ни’’ӈа’’. Ханзер’’ ӈэрм’ тер’’ ненэця’’ невхы похот’ мякана тарана’’ ӈаворидо’, халям’, ханисэй’ ня’’амва е’’эмня мэта ӈаворидо’ сертабидо’, тарця нямна падвы’’ книга’’ саць тянё. Янамбовна тарця сер’’ хибяри’’ юрбидо’.
Тарем’ ӈод’’ нянэй ненэця’’ илӈгана ӈэ’’ нисяв’. Ненэця’’ хусувэй танедидо’ харто’ сертабасетыдо’. Лэхэд’ таранадамдо’ мадабасеты’’, ты’ хобахад, пенахад сэдабасеты, паӈгалць таранадамдо’ паӈгалпасеты, ӈока ӈаворидо’ пяхад мивы’’ ӈэсеты. Ханева, ёрма мальӈгана мэта’’ ӈаворидо’ харто’ сертабасетыдо’. Хусувэй яля таранидо’ ненэця’’ ӈани’’ харто’ сертабасетыдо’.
Ханзер’’ тарця ӈамгари’’ сертабада’’, ӈамгэ тикы е’’эмня тара Раиса Яптунэ «Вековые тропы. Традиции, быт и культура ненцев» книгананда сававна падыдась. Тарця книгам’ манэць, толась теневаӈгун’ ханзер’’ мякана мэта’’ ӈавори’’, манзаяхана таранам’, ханева, ёрма сертана мэта’’ ӈаворим’ сертась хибяри теневаӈгу.
Раиса Пехедомовна Таймыркана мюсерта ненэця’ мякана соя’’высь, хойхана вадювысь. Мюсерта ненэцие’’ ил’ сававна теневада, тикы пыда илда.
– Ӈахы’ похот мань хибярин’ хойхана мюсермы’’, тэхэ’’на’’ мэна’’, мань паӈгув’ таняхад пере. Мюсерта’’ ненэця’’ харто’ илевамдо’ нерня минрена’’, хусувэй ӈамгэдо’ харто’ нядандо пере. Ненэця’’ харто’ илдо’, традициидо’ лэтамби’’, харто культурамдо’ теневана’’, харто’ ямдо’ сахарамбада’’. Хой’ ненэця’’ хусувэй илӈгана таранадо’ сававна таславы, харто’ таранадамдо’ сертабасеты’’. Хусувэй ӈамгэм’ хой’ ненэць сертась тенева. Хан’, ӈано, мя’’, ембдяр’’, поӈга ӈэя…, – вадамда Таймаркана илена паднана не минреда. – Тикы ӈэрм’ яхана илена’’ ненэця’’ ил’, ӈани’’ cер’’ илесь ни’’ серос’’. Ӈэрм’ я’ тер’’ хибяри’’ теневавам’ тамна тохолабась тара.
Тюку яля’ ӈамгэм’ маня’’ маниева’’? Маня’’ явнана’’ ӈока по’’ ямбан’ илебця’’ ядэрӈаць, теда’ таняна буровой вышка’’ ӈадимдана’’. Халям’ нямарпавы’’ яха’ няна дренажной система’’ сертаби’’. Тикахад хой’ ненэцие’ ил’ несэюмдана. Ӈока по’’ тяхана ӈадимы’’, иринато’ тэвравы теневанидо’ ненэця’’ янамбовна юрбидо’. Невхы илӈгад’ минрена теневанидо’ ханяӈы хибяри теневыдо’. Теневанидо’ лэтрась тара’’. Ӈодьбянанда мань тарця сер’’ нямна книгам’ падась идейваць.
Ӈэрм’ я’ тер’’ ненэця’’ материальной культура’ ӈока ӈамгэм’ минре, ӈока ӈамгэм’ таняхад несэй илан’ тэврась серо’’ӈа’’.
Хойхана илена’’ ненэця’’ мякнандо’ тарана ӈавори’’, ембдяр’’, ва’’ав мива’’е’’эмня тарана, ебц’, нярцо, тамна илӈгана тарана ӈавори’’ нямна Раиса Яптунэ едэй книгананда падна. Тикы’ хавна несэй ма’’лавы книгананда паднана не нянэй ненэця’’ ил’ вато’, традиция’’ нямна лахана. Хойхана мюсерта’’ ненэця’’ невхы похот’ нюдо’ илӈгана таравндан’ тохолабидо’. Ӈацекы’’ нисянато’, небянато’ манзаи’’ маниесь хусувэй манзаям’ торомдамби’’. Яӈга тохоламбада’’ ни’’ӈа’’. Тарем’ ӈахы’’ похот миӈа’’, хойхана ил’ вато’ тарця.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-49-21106-ot-20-maya-2021-g/94257-vekovye-tropy-raisy-yaptune
"Солистка ансамбля «Маймбава» – одна из ярких представителей ненецкого народа – внесла большой вклад в развитие ненецкой культуры.
Участница вокальной группы «Маймбава», руководитель театрального кружка «Вадако’ мя’’» («Чум сказок») до сих пор в творческом строю.
Сегодня Екатерина Николаевна – специалист филиала окружного этнокультурного центра в посёлке Нельмин Нос. В нынешнем году за многолетнее беззаветное служение культуре удостоена высокого звания «Почётный работник культуры Ненецкого автономного округа».
Маймбавцы по праву считают её одной из первых солисток ансамбля, самым знаменитым ветераном коллектива.
Творческий путь ненецкой женщины в сфере культуры начался 55 лет назад, в 1966 году.
Тогда Катя Марюева, студентка Нарьян-Марского педагогического училища, стала участницей танцевальной группы Народного ненецкого ансамбля «Хаяр». Полвека назад никто не пророчил молодой девчонке звёздной судьбы. Но она была влюблена в искромётные танцы своего народа, с огромным желанием исполняла национальные песни. И тайно мечтала, что когда-нибудь будет работать в культуре.
– После окончания педучилища я вернулась в Нельмин Нос, преподавала в начальных классах. Творческая, интересная работа, – рассказывает Екатерина Николаевна. – Всегда принимала участие в художественной самодеятельности посёлка. В 1972 году в составе вокального трио Нельмина Носа выступила на областном телевизионном смотре в Архангельске. Со временем любовь к сцене одержала победу над педагогикой. Перешла трудиться в поселковый ДК.
С тех пор жизнь Екатерины Николаевны стала более насыщенной. Ведь культура в её понимании – это любовь к миру, это инструмент, при помощи которого мы делаем нашу жизнь богаче, разнообразнее, интереснее. И чем выше уровень культуры, тем более полезной становится наша жизнь, больше хороших дел мы вместе сможем сделать на благо нашего края.
Ветеран отрасли, она многие годы была не только участницей художественной самодеятельности, но и солисткой ансамбля «Маймбава». Более 20 лет руководила Домом культуры в родном посёлке. А какими яркими эти годы были для «Маймбавы»!
В составе ансамбля Екатерина Ардеева выступала и в самых маленьких, и больших посёлках нашего округа. Им рукоплескали зрители Якутска, Элисты, Ленинграда и Мурманска, Москвы, Ухты, Салехарда, Архангельска. Голос солистки ансамбля радовал французов, испанцев, норвежцев и финнов. Причём, к любым гастролям надо было тщательно готовиться, правильно организовать весь процесс. Вся эта работа проходила при непосредственном участии нашей героини.
Знают Екатерину Николаевну и как исполнительницу старинных ненецких песен. Этот талант ей достался от мамы, прекрасного знатока эпических песен ненцев Парасковьи Николаевны Марюевой.
До сих пор Екатерина Ардеева является участницей вокальной группы ансамбля «Маймбава», руководит театральным кружком «Вадако’ мя’’» («Чум сказок»). В репертуаре коллектива – пьесы по произведениям наших писателей Алексея Пичкова, Василия Ледкова, Прокопия Явтысого. Сельские артисты под её руководством участвуют во всех мероприятиях посёлка, по возможности в межмуниципальных театральных фестивалях, в региональных марафонах.
55 лет творческой жизни Екатерина Николаевна Ардеева посвятила своему народу. И пусть так будет ещё много-много лет. Мы желаем Екатерине Николаевне – жизнерадостной, сильной, неунывающей женщине – неугасимой энергии и покорения новых творческих вершин, оптимизма и удачи во всех начинаниях на просторах малой родины.","Ты’’ саполана ирийхана хусувэй по’ культурахана манзарана’’ нина’’ ӈарка ялямдо’ мэцеты’’. Тикы яляхана манзаяханато’ я’’авлада’’ нина’’ ервуна’’ нисетыдо’ юрбю. Тарана манзаям’ пэртина’’ ихид’ ӈэда вади’’ намдурцеты’’, мядонзэй’’ ня’’амсеты’’.
Тюку по’ ӈод’’ тарця ялудо’ мунзипой ниць’ хаю. Яханана’’ культурахана манзарана’’ хибяри’’ манзаито’ хэбидя яляхана ӈарка награды ня’’амаць. «Арктикам’» нюбета Дворец культуры мякана ма’’люрӈаць. Яндахат товы’’ хибяри’’ тянё ниць’ ӈа’’. Нельмин’ Саляхад товы’’ тикахана мэць. Хибяри’’ ханяӈы по’’ ямбан’ харто’ ӈэсыхынандо’ ивъер’ манзара’’, ненэцие’’ культурам’ тю’’у пэрӈадо’. Тарця хибяри’’ поӈгана Екатерина Николаевна Ардеевам’ ядабтадамзь. Екатерина Николаевна самляӈг юд’ мян по’’ ямбан’ культурахана манзара. Хуркари пэртямда саваривна пэрцетыда.
Тюку по’ пыда «Почётный работник культуры Ненецкого автономного округа» нювм’ ня’’ама. Ненсянда недво’’мы наградада!
Екатерина Николаевна тарця вади’’ хэтась: – Мань ябдана нем’, ӈока по’’ ямбан ивнян’ ӈэда манзаями’ минредм’. Культура’ манзаям’ пэрць нензел ни’’ӈа’’. Валакада манзаямда мэнена пон’ тарця манзаяхана манзарась пиртада. Манзаяханана хасенавам’ ехэрасетыва’’, хусувэй хэбидя яляхана несэй программам’ хадабась тарасеты’’ хибярина’’ мэкад ӈэбнанда. Тикы’ хавна командировка’’ танесеты, тоходанаванзь ядэрцетыва’’. Мякнанд’ сава нядаӈгода яӈгобнанда таминдя тоенаӈгусь.
Саляхана «Маймбава» ансамбль’ манзаямда минреда. Таӈок по’’ ямбан’ ӈокаюв’ ӈэсыхы’ хибяри’’ таняна хыно’’ӈаць, тараць.
Тарця хибяридо’ тане ханяӈы’’ харто’ ансамбльханандо’ нертей яляхад манзара’’. Нертей хыно’’манзь товы’’ не’’ поӈгана Екатерина Ардеевам’ нюмдесь тара, теда’ пыда «Маймбава» ветеран. Культурахана ӈахы’’ похот манзара.
1966 похона Катя Марюева педучилищен’ тоходанаванзь товысь. Тамальӈгана Няръяна маркана «Хаяр’’» нюбета ненэцие’ ансамбль мале танесь. Екатерина тарця ансамбль танцевальной группан’ таранаванзь еримясь. Тоходанаванда’ ямбан’ «Хаяркана» тарась. Педучилищем’ ёльце’’махаданда пыда манзараванзь харта ӈэсыхында хаясь. Школахана тохолкодаӈэ манзара пядась. Тикы поӈгана Нельмин’ Саляхана культура хардахана художественной самодеятельной коллективхана сё’’ мэцеты. 1972 похона Саля’ тер’’ вокальной группа’ Архангельск’ маркана областной телевизионной смотрхана хыно’’ӈась.
Тет юкад вата’’ по’’ «Маймбава» ненэцие’’ ансамбльхана хыно’’ӈа’’. Ӈока по’’ ямбан’ культурахана манзара.
Екатерина Николаевна хари’’ тэнз’ культурам’ мэнеда, ӈока по’’ ямбан тю’’у минреда. Манзаравы’’ пода культурахана ваера. Сидя юкад вата по’’ харта ӈэсыхынанда культура’ хардандо’ директорӈэ тарась. Тамальӈгана «Маймбава» ӈокавна манзарась, ханяримна ӈэдалёрцеты.
«Маймбава» округна’’ хусувэй ӈэсын’ тэворӈась. Пыдо’ сид’’до’ Якутск’, Элист’, Ленинград’, Мурманск’, Москва’, Ухта’, Салехард’, Архангельск’ маркана ядабтабиць. Екатерина Ардеева сё’ француз’’, испанец’’, норвежец’’, финн’’ сею’ маймбтесь. Хусувэй ӈэдалёрмахандо’ нина’’ ивъер’ хамякосеты’’. Тамна Екатерина Николаевна невхы’ хынабц’’ мэць мел’’. Тарця серм’ небяхаданда минреда, небяда Парасковья Николаевна Марюева невхы сё’’ мэта не ӈэвысь.
Тюку яля’ хэтась, Екатерина Николаевна Ардеева – маня’’ яханана’’ ненэцие’’ культурам’ нерня’ минрена’’ поӈгана ныхыта манзарана’’.
Пыда теда’ ӈод’’ «Маймбавахана» хыно’’ӈа, «Вадако’ мя’’» театральной кружок’ манзаям’ нерня’ минренаӈэ тара.
Ӈэсыхынандо’ культура хардахана театральной коллектив’ манзаям’ пэрӈа’’. Ӈэсы’ тер’’ нита’’ ня ӈока спектакль’’ паднана’’ нина’’ Алексей Пичков, Василий Ледков, Прокопий Явтысой манзая’’мна хамадаць. Яндаха’’на’’ танеда’’ конкурсаха’, фестивалька’ ӈэдалёрцеты’’, ханярина я’’авласеты’’.
Тад’ нерня’ Екатерина Николаевна Ардеева тамна пон’ ивнянда ӈэда, хибярихина’ тарана манзаямда’ харвась минреӈгуда. Ӈарка званиям’ ня’’амвы нява’’ – «Почётный работник культуры Ненецкого автономного округа» Нельмин Саляхананда ябда илея!
Екатерина Николаевна тамна пон’ харвась манзара, хусувэй яля’ маймбась манзаяханд’ яд’’, тамна ӈока проект’’мана’’ манзара. Ненэцие’ культурам’ манэ’’лабтась ӈарка явнана’’ пон’ ӈэдалёр! Нянд’ ӈарка вада!",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-46-21103-ot-13-maya-2021-g/94201-tvorcheskiy-put-ekateriny-ardeevoy
"95-й день рождения отметила жительница Нельмина Носа, труженица тыла, ветеран труда – Мария Егоровна Лаптандер.
Родилась она в семье оленеводов – кочевников Малоземельской тундры 15 апреля 1926 года. На этих землях веками кочевали её предки, здесь пасли оленей её родители. Да и судьбу свою Мария прочно связала с родной тундрой. Так сложилась жизнь.
– Сама жизнь такая, порой кажется длинной-длинной, а иногда коротким мгновением. Вспоминая прожитые годы, думаю, а какой она была у меня? – размышляет Мария Егоровна. – Всё сложилось не так уж плохо. Пережила военные годы, вышла замуж, вырастила детей, много трудилась. Конечно, всякое было. Многое пришлось пережить. Но на свою жизнь никогда не жаловалась.
Мария не помнит свою маму, она умерла очень рано. Зато хранит в сердце каждое слово, поступок любимого отца Ноготысого Егора Матвеевича. Он занимался воспитанием дочери, учил всем житейским премудростям.
– Я рано научилась шить, выделывать камусы, шкуры, – рассказывает Мария Егоровна. – Бабушке спасибо. Как женщине тундры не шить?! Это главное! Нужна тёплая одежда – тобоки, пимы, малицы, липты на всю семью, зимнее покрытие для чума. А ещё надо обязательно сытно накормить приехавшего со смены пастуха. Да и в чуме порядок необходимо соблюдать.
Навыки, приобретённые в течение жизни, сделали Марию настоящей мастерицей. То, что создано её руками, восхищает. Когда она шьёт, обычно напевает. Знает много старинных легенд, древних ненецких песен и передаёт свои знания молодым. Её дочкам хорошо известно, как шить покрышки чума, сколько шкур надо выделать, обработать. Всему их научила мама – хрупкая женщина с сильным характером.
– Во время войны мужчины из стойбищ ушли на фронт, и дети работали как взрослые, – вспоминает Мария Егоровна. – Все заботы тогда легли на хрупкие плечи женщин, стариков, детей. Всем было трудно, страшно, голодно, но никто никогда не жаловался. Все понимали, что идёт война, которая когда-то закончится, и держались дружно. Во всём помогали и поддерживали друг друга, много работали.
В те годы в тундре было нашествие волков, они ночами ходили стаями вокруг стада. Хищники воют, вокруг темно, холодно, но оленей мы не оставляли, сутками охраняли да глаз не смыкали. Я не одну ночь сидела на санях и наблюдала за поведением оленей: не тревожатся ли? Хорошо, что рядом всегда была собака, главный помощник оленевода.
Так и пережили войну, стали возвращаться мужчины в стойбища.
В 1949 году с войны вернулся фронтовик Алексей Лаптандер. Через год Мария Егоровна и Алексей Иванович сыграли свадьбу.
Много лет прожили душа в душу. Семерых детей вырастили. Алексей Иванович работал оленеводом в колхозе имени Выучейского. По его стопам пошли дети, которые родились и выросли в тундре. Теперь сын и внук работают в одной из семейно-родовых общин Малоземелья.
– Я рада, что мои парни продолжили дело отца. Сын – оленевод, внук помогает отцу. Сегодня не особо хотят работать в сфере оленеводства. Это печально, – с грустью говорит Мария Егоровна.
Трудно не согласиться с мнением ветерана оленеводства. Она много лет трудилась в колхозе имени Кирова, затем в колхозе имени И.П. Выучейского.
А сегодня Мария Егоровна – почитаемый в посёлке человек, глава большой семьи, хранительница семейного очага.
В 95 лет Мария Егоровна сохранила чувство оптимизма, светлый ум и умение радоваться жизни. И пусть она ещё много лет встречает в здравии. И с хорошим настроением каждый завтрашний день.
В день юбилея, поздравляя ветерана сельского хозяйства, труженицу тыла, земляки отметили: 95 – возраст мудрости, всеобщего уважения и почёта.
И пожелали старожилу посёлка, Марии Егоровне Лаптандер, здоровья, внимания и заботы близких!","Саля’хана илена саю’ похона манзаравы не, ветеран труда Мария Егоровна Лаптандер тюку ирийна’’ 15 яляхана соя’’ма ялямда мэ’’ӈась, сахарамбада некоця 95 помда мада.
Пыда Нюдя явна’ мюсерта’’ тыбэртя’ мякана 1926 по’ самлязимдей яӈганя толыркана соявысь. Нюдя явна’’ ӈахы’ похот пыда перенида’’ мюсермыць, тикахана пыда небяда, нисяда тыди’ пэрмэхэнзь. Мария ӈод’’ иламда харта яхананда мэ’’ӈада. Тарем’ илевахананда хаясь.
– Ил’ харта тарця, ханяӈэхэна ямбараха’ ӈэӈгу, ханяӈэхэна ӈани’’ саць мер’’ ваеранараха’ ӈэӈгу. Мэ’’мы илевав’, пон’ тензебтебнан’, ив’ ядэрцеты, мань илевав’ хурка ӈэса? – Мария Егоровна тасалку. – Саць вэва нинархась ӈа’’. Сайнорма’ по’’ мадаваць, хаюпа хаядамзь, ӈацекын’ вададамзь, манзара лэкам’ нидамзь’ ӈа’’. Хуркари’’ сер’’ танець. Ӈока ӈамгэм’ манэ’’ӈадамзь. Тарем’ ӈод’’ илан’ нисетыдм’ хусарку. Лаханаванда’ сер’’ ӈарка не ида’ вомзеты, ханяна хайлакуда тарпсетыд, ханяна ёненаӈгу…
Мария небямда’ нида тене, небякода мер’’ янгумысь. Нисяда’ Ноготысой Егор Матвеевич’ вадавэдась. Тенад’ нисянда’ хэтвы вади’’ сейхананда лэтбида, сахарамбада нисякомда тенеда. Нисяда не нюмда илан’ таранан’ тохоладась.
– Мань мер’’сэдорась, пени’’, хоба’’ напась тухудамзь, – вадамда Мария Егоровна нерня’минреда. – Хадахан’ ӈарка вада. Ханзер’’ хой’ не сэдорась ехэраӈгу? Сэдорава’’ нехэна сямянд’ тарана. Сыра мэта паны’’ тара’’, тобак’’, пива’’, мальця’’, липте’’. Тикы’ хавна сырэй мяд’ э’’эмня еям’ сэдарась тенева тара. Мяд’ тер’’, тэхэт’ товы’’ хасава’’ е’’эмня ӈавар’ пиресь. Мя’’ал тавдавы ӈэбнанда тара.
Хойхана мюсермы не хусувэй манзаям’ пирдалесь теневась, сэдорась ӈод’’ мел’’ ӈэсеты. Пыда сэдвы манзаида тёмбека’ ӈэсеты. Сэдораванда’ сер’’ Мария Егоровна сёкоцямда мэцеты. Ӈока невхы ярабц, сюдбабц тене. Ваданда ныхым’, хусувэй теневанамда ӈацембой хибярихи’ ваде’’цетыда.
Харта не нюда’’ ӈока сава ӈамгэн’ тохолавы, пыдо’ мяд’ ма’’лась тенева’’. Еям’ ханзер’’ сэдась, сян’ хобам’ тикы е’’эмня наць тараӈгу’’ тенева. Небяндо’ тохолавым’ пыдо’ теневадо’.
– Сайнорма по’’ тенеян’. Хасава’’ сайнормась хаяць, ӈацекы’’ ӈарка хибяри’’ тотрев’ манзараць. Мария Егоровна тамальӈгы по’’ ихинда ха’’аврамбида. – Хусувэй манзаи’’ не’’ пэръядонзь, вэсако’’, ӈацекы’’ ныхыто’ пирувна нядаӈгосеты’’. Саць тоенась, пилкабтысь, тецьсяты, ӈавор’’ нисеты тэвор’’. Тарем’ ӈод’’ ӈобкартава’’ нисеты хусарку, янамбовна нерняри’ ӈэсетыва’’. Хусувэва’’ хамадабидась, сайнорма’ миӈа, ёльцевамда ӈатеваць, ӈобкана мэсетыва’’. Нина’’ нядабасетыва’’, манзаина’’ ӈокаць.
Тамальӈгы похо’’на’’ хойхана илека’’ ӈокаць, пи’ ямбан’ ӈэсы хэвхана мэсеты’’, тына’’ харембасеты’’. Ӈоберта’’, пэби, теци. Тына’’ нисетына’’ хаембю’’, ялэ’, пий’ ямбан ерензёсетыва’’. Ӈока пий’ тарем’ мадаваць. Вэнекуна’’ танець, саць сава нядаӈгодаць. Тарем’ сайнорма по’’ мадэйнаць, янамбовна сайнормы хасава’’ мякандо’ тэвыдаць.
1949 похона яханда сайнормы ненэць Алексей Лаптандер товысь. По’ ваерась Мария Егоровна хаюпа хаясь, Алексей Иванович’ ня тюнди’ ваераць.
Ӈока по’’ ямбан ниди’ нядабась илеӈаханзь. Си’’ив нюмди’ вадаӈаханзь. Алексей Иванович «Выучейской» нювм’нюбета колхозхана тыбэртяӈэ манзарась. Пыда недавнанда хойхана соявы’’, вадювы’’, илм’ теневна’’ нюда’’ миӈа’’. Теда’ лаханась хасава нюда, нюнда ню Нюдя явнанди’ харто’ тыдо’ пэрць мюсерӈаха’.
– Мань маймбидм’, хасава нюкцини’ нисяндо’ серм’ нерня минреди’. Хасава нюми’ – тыбэртя, внукми’ нисямда нядабада. Тюку ялян’ хэтась, хойхана хурка? Тыхэ’’на’’ мэван’ харвана’’ хусувэй по’ тянёмдана’’. Вэва сер’’,- инда’ вомзь Мария Егоровна мась.
Хэтвы вадида нид’ мадаӈгу, ненсянда ӈод’’ тарця ӈэдараха’. Пыда тыбэрма сер’’ ветеран, ӈока по’’ ямбан тэхэ’’на мэвы. Киров нюв’нюбета колхозхана нерде манзарась, тикахад Выучейской колхозхана. Тюку яля’ Мария Егоровна Саляхананда сахарамбада хибяри, мята’ тер’’ ӈаркта, мята’ ибам лэтбада.
95 похонанда илан’ маймбась теневана некоця. Тад’ нерня ӈод’’ хусувэй ялямда сенз’ ӈэсь,сава ихина ядабтамбая.
Соя’’ма яляхананда янда’ тер’’ нида’’ сайнорма по’’ ямбан манзаравы нен’, сельской хозяйство’ ветеранан’ ихид’ хэтвы’’ вадидо’ мэ’’ӈаць. Мария Егоровна Лаптандер сенз’ ӈэбнанда, хэвхананда илена’’ нида’’ нядагобнандо, мяканда турпато’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-44-21101-ot-6-maya-2021-g/94155-vozrast-mudrosti-i-vseobshchego-uvazheniya
"Медицинский работник – уважаемая и почётная профессия на селе. К людям в белых халатах здесь отношение особое, в их руках здоровье земляков.
Тридцать лет назад Марина Егоровна Чупрова вернулась в родное село после окончания медучилища. Правда, путь к любимой профессии был выбран не сразу.
Сначала училась на курсах радистов. И только потом, спустя время, Марина осознанно подала документы в Архангельское медицинское училище.
– Учиться было нелегко, но очень интересно, – рассказывает моя героиня. – Зато с выбором места работы раздумий не было. Только домой, в родную Несь.
В 1987 году молодой специа­лист – акушерка Марина Лаптандер вернулась домой и поступила на работу в Несскую участковую больницу.
– Лечить, оказывать помощь односельчанам, конечно же, моё призвание, – размышляет Марина Егоровна. – Когда вижу счастливых родителей с малышами на руках, осознаю и свою причастность к этим замечательным и радостным событиям. Дай Бог, чтобы их в нашем селе было как можно больше. Поначалу, конечно же, как и многие молодые специалисты, волновалась и даже немного побаивалась. Перебороть страх помогла только работа, огромное желание помочь женщинам обрести здоровье и стать счастливыми мамами. С годами пришёл опыт, уверенность. Во всём поддерживали меня коллеги, подсказывали, оказывали практическую помощь. Три десятка лет пролетели как одно мгновение, это правда. Потому что работа любимая.
С утра бывает хандра одолевает, но только подойду к больнице, всё лишнее оставляю за дверью. Уходят на второй план домашние неурядицы, поскольку тебя ждут и возлагают надежды, ведь ты уже не подвластен своему настроению. Те, кто испытывает подобные чувства, счастливые люди…
После выхода на пенсию Марина Егоровна зачастую подменяет основных работников на период отпуска.
– Сколько ребятишек приняла за 30 лет, уже не помню, в начале трудовой деятельности считала, – рассказывает доктор. – Потом и со счёта сбилась. И мы с мужем пятерых родили, воспитали, дали образование. Все они живут в родном селе. Сейчас вот внуков стараемся воспитывать, помогаем детям, когда время позволяет.
Пока Марина Егоровна заваривает чай и собирает на стол, я рассматриваю семейный альбом и награды гостеприимной хозяйки дома.
…Вот почётная грамота Ненецкого автономного округа. А в 2008 году от Канинского сельсовета акушерке Несской больницы вручили почётную грамоту «За достойное воспитание подрастающего поколения».
Многодетная мама Марина Егоровна Чупрова награждена знаком отличия «Материнская слава» III степени. Напомним, это окружная награда. Вручается многодетным матерям НАО в знак глубокой благодарности и высокого уважения за достойное воспитание детей и укреп­ление семьи.
7 марта супруги Чупровы отметили жемчужную свадьбу.
– Говорят, это счастье, когда вечером хочется возвращаться домой, а утром – идти на работу, – считает моя героиня. – Так вот, я и есть счастливая женщина.
Наш разговор с Мариной Егоровной мамой, женой и бабушкой был долгим. Это размышления о времени, семье, как прожить жизнь и, несмотря ни на что, стать счастливой. О секретах Марины Чупровой я поведаю в другой раз. Поводов, думаю, у нас будет много.","Ӈэсыхына лекарь’ манзаям’ минрена хибяри сахарамбада, манзаяда тю’’у пэртя. Тарем’ ӈась, теда’ тарця ӈэсеты, тарем’ нерня ӈэвндя. Хусувэй хибяри хаӈгурпата лекарька’ ядсеты, тенева, таняна сита нядаӈгу.
Няхар’’ ю’’ по’’ тяхана Марина Егоровна Чупрова медучилищем’ ёльце’’махаданда харта ӈэсыхында тэвыць, лекарьӈэ’ манзарась пядась.
Мэнена манзаяханда мимада сибиць нись’ ӈа’’. Школамда ёльце’’махаданда курсаха’’на’’ радист’ манзаян’ тоходанась. Тикы пуд’’ Архангельск’ мар’’ медицинской училищен’ тэвыць.
– Тоходанась саӈгово’’ӈась, тарем’ ӈэбнанда ӈод’’, саць мэкадась, – вадамда лаханась нями’ пядась. – Тоходанавав’ ёльцесь, теневамась ханяна манзараӈгудм’. Хардан’ тодамзь, Несьхан’.
Тарем’, 1987 похона ӈацембой манзарана – соябтаӈгодахана тарана не лекарь’’ Марина Лаптандер хардаханда тось, Несь ӈэсыхы’ лекарь’’ мякана манзара пядась.
– Хибяри’’ савумдабась, ӈэсыни’ тер’’ нини’’ нядабась мань манзаяв’, – Марина Егоровна вадамда нерня’ минреда. – Сяхари’ нюкцямда ӈудахана’’та’’ ня’’амбада ябдана нем’ маниебнан’, ихинан’ лимбяка ӈэсеты, таров’ маниесетым’. Хибяри соя, сава сер’’. Ӈоб’ нерня’ ӈод’’ тарця сава юн’’ ӈэсыхынана’’ ӈокарка ӈэя’’. Нертей манзарась пябнани’, хуркари ӈацембой манзарана тотрев’, сейми’ ледресеты, пинадамзь. Янамбовна пинвами’ пирдалевась, манзаяв’ си’’ми нядась, хусувэй нем’ сензӈэ, ябдана неӈэ’ маниеван’ харвамась. По’’ ваерась, манзаяв’ сававна торомдавась, ныхыми’ ӈокамдана то’’олхась. Манзара пябнани’ си’’ми хусувэй серкана манзара нята’’ нини’’ нядабасеты’’, табадабасеты’’. Тарем’, няхар’’ ю’’ по’’ манзаравав’ мер’’ ваеранараха’. Манзаяр’ мэнена ӈэбнанда ненся тарця.
Ханяӈэхэна юркаӈгун’, ир’ насуртаӈгу, лекарь’’ мят’ ӈэсонд тэваӈгун’, хусувэй вэвкомд’ нё тяхана хаеӈгур. Манзаямд’ сава ихина пяӈгур, таняна нянд’ енана хибяри ӈатена’’. Манзаяханда харвась турта хибяри, ябдана хибяри…
Теда’ Марина Егоровна ни’’ манзара. Тарем’ ӈод’’ тарабнанда лекарь’’ мякана манзарана нида’’ нядабасетыда.
– Няхар’’ ю’’ по’’ ямбан сяӈок ӈацекым ня’’амвакэдм’, нив’ тене, – манзарась пябнани’ тамна таслабсетыв’, – ӈэсыхына манзаравы лекарь’’ вадамда нерня’ минреда, – тикахад сян’ ӈэдакы. Ӈока ӈэван’ хабе. Мань вэсакон’ ня самляӈг нюми’. Самляӈг нюми’ соебтанись, ваданись, тохоланись. Пыдо’ мал’ харто’ ӈэсынандо’ иле’’, мал’ манзара’’. Ню’’ни нюкця вадюдана’’, нюни’’ нядабасетыни’.
Марина Егоровна ӈарка мяд’ тер’’ небя, харта харданда ибам’ лэтбада, мята тер’’ нида’’ cахарамбада. Манзаямда сававна теневана. Сян’ юд’ по’’ ямбан сававна манзаравамда хуркари наградыда’ ваде’’ядо’. Поӈгандо’ Ненэцие’ автономной округна’’ Почётной грамота. 2008 похона Канинской сельсовет’ Почётной грамотам’ ня’’амась. Тикы’ хавна пыда «Материнская слава» 3 степени знакда’ тане. Тарця знакм’ округханана’’ самляӈгхад вата нюм’ соебтавы’’, сававна вадавы’’ не’’ ня’’амби.
Тамна хэтась тара. Марина Егоровна вэсаконда’ ня мале няхар’’ ю’’ по’’ ямбан’ илеӈаха’. Тюняди’ 1991 по’ ты’’ саполана ирий’ си’’ивумдей яляхана ваерась. Тюку по’ ты’’ саполана ирий’ 7 толыркана жемчужной свадьбади’ ваерась.
– Масеты’’, яб – сяха’ пэвсюмбы’ няна манзаяхад мяканд харвась ядан’, хув’ ӈани’’ харвась манзаяхат турӈан’. Тарем’ ӈэбнанда, мань ябдана нем’. Манзаян’ пуд харвась мякан’ ядсетым’, хув’ маймбась манзаян’ паромбасетыдм’.
Марина Егоровна’ ня пон’ тамна лахананись. Ӈока ӈамгэм’ няни’ ябдана не, пухуця, небя хэтась. Те’’ны по’’ илм’ нямна лаханакурӈанись, семьянда нямна вадида мэ’’ӈась, манзаравы пода тензебтембись….",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-43-21100-ot-29-aprelya-2021-g/94134-semya-i-trud-ryadom-idut
"Президент Ассоциации коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока РФ Григорий Ледков провёл заседание Президиума Ассоциации.
В разговоре приняли участие представители федеральных министерств и ведомств.
Главная тема совещания – реализация прав коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока РФ на осуществление традиционных видов хозяйственной деятельности.
Это обусловлено принятием Федерального закона «О внесении изменений в Федеральный Закон «О гарантиях прав коренных малочисленных народов РФ» в части установления порядка учёта лиц, относящихся к коренным малочисленным народам.
Одна из основных задач сегодня – отмена для коренных малочисленных народов заявительного принципа доступа к водным биоресурсам.
Также коллегиально принято решение об участии Ассоциации в реализации Всероссийской конкурсной образовательной программы «Коренные малочисленные народы России. Школа общественной дипломатии» совместно с МГИМО.
Члены Президиума приняли план мероприятий Ассоциации на 2021 год. Следующее заседание Президиума Ассоциации КМНСС и ДВ РФ намечено на конец мая.","РФ’ Ӈэрм’ я, Сибирь’, Дальней Восток’ толырто’ тянё ненэця’’ Ассоциацияна’’ Президент’ Григорий Ледков ваеравы яляхана Ассоциацияна’’ Президиум ма’’лась.
Федеральной министерство’, ведомство’ манзарана’’ таняна манзараць. Ма’’лёвандо’ ёльцяӈгана Ӈэрм’ я, Сибирь’, Дальней Восток’ толырто’ тянё ненэця’’ харто’ илесь яханандо’ ӈахэт’ минрена’’ манзаито’ нерня минревам’ таслабиць.
Тюку по’ «О гарантиях прав коренных малочисленных народов РФ» Федеральной Закон’ несэюмдадонзь, теда харто’ яханандо’ толырто тянё ненэця’’ ёрма серудо’ таӈга минреӈгудо’, яханандо’ танеда яхакохо’’на, тохо’’на ёрмадо’ нензеларкась ханта.
Тикы’ хавна ӈобкана тасладонзь, Ассоциациява’’ МГИМО’ ня «Коренные малочисленные народы России. Школа общественной дипломатии» Всероссийской конкурсной образовательной программахана пыдамда хортада.
Хурка манзаи’’ 2021 по’ ямбан Ассоциациява’’ сертавнда, тикым’ Президиум’ манзаи’’ минрена ма’’лёваханандо’ таслаць.
Ӈани’’ мэвна РФ’ КМНСС и ДВ Ассоциацияна’’ Президиум’ манзаи’’ тасламбада нина’’ ты’’ ниць ирий’ пудана’’ яляхана ма’’лаӈгуд’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-43-21100-ot-29-aprelya-2021-g/94143-obeshchayut-uprostit
"На прошлой неделе в Минсельхозе прошла встреча членов Президиума Ассоциации КМНСС и ДВ РФ с главой Департамента животноводства и племенного дела Дмитрием Бутусовым.
Участники обсудили проблемы, связанные с ведением домашнего оленеводства. Также были затронуты вопросы правового статуса оленеводов и состояния отрасли в целом. Детально рассмотрели и проблемы горно-таёжного оленеводства как исчезающего вида.
– Министерство заинтересовано в том, чтобы начать плотно заниматься проблемами в этой сфере. Ассоциация подготовит предложения, озвученные во время встречи, – отметил вице-президент Ассоциации Артур Гаюльский.
В свою очередь Дмитрий Бутусов поручил провести видеоконференции с регионами, чтобы оценить ситуацию с домашним оленеводством в субъектах.
Отметим, после проведения этих мероприятий состоится встреча министра сельского хозяйства РФ Дмитрия Патрушева и президента Ассоциации Григория Ледкова.","Ваеравы си’’ивхана Минсельхозхана Ӈарка ассоциацияна’’ Президиум’ манзаи’’ тасламбада’’ нина’’ Дмитрий Бутусов’ ня, Департамент животноводства’ серу’’ минсельхозхана тасламбада ервта’ ня ӈобт’ тэворӈаць.
Ма’’лёвандо’ ёльцяӈгана тыбэрмахана танеда серу’’ тасламбиць. Тикы’ хавна луца’ вадавна манзь: тыбэртя правовой статус’ нямна лаханаць, ханзер’’ тыбэрма сер’’ яханана’’ миӈа ваде’’ӈадонзь. Хоювна хадырта’’ ты’’ хавна тамна пэ’’, пэдара яхана тыбэртя тане. Пыдо’ тыдо’ янамбовна сусана’’. Ма’’лёвахана тарця сер’’ нямна ӈани’’ тасалкуць.
– Тыбэрма серкана танеда проблема’’ министерство’ манзарана’’ манэ’’сартыдо’, ассоциацияна’’ ня’ ӈобнзер’ манзарась хамады. Тикы е’’эмня ассоциациява’’ манзаянда нерня’ минревам’ маниеда’ падарт’ падаӈгуда, – Ассоциация вице-президент Артур Гаюльской мась.
Дмитрий Бутусов тарця вади’’ хэтась, ӈэрм’ яхана тыдо’ пэртя хибяри’’ ня видеоконференциям’ сертась тара, таслась ханзер’’ тыбэрма серудо’ яханандо’ миӈа’’.
Тикы’ пуд’’ РФ’ сельской хозяйство министр’ Дмитрий Патрушев Ассоциацияна’’ президент’ Григорий Ледков’ ӈобкана ма’’лаӈгуху, танеда сер’’ нямна лахарёди’ ваераӈгу.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-43-21100-ot-29-aprelya-2021-g/94142-o-statuse-olenevoda-i-ne-tolko
"Сотни поздравлений со всех концов страны и из-за рубежа получает в эти дни известная ненецкая писательница Анна Неркаги. Анна Павловна отметила 70-летний юбилей.
Широкому кругу читателей она известна как автор романов и повестей «Белый ягель», «Молчащий», «Анико из рода Ного», «Илир». Герои её произведений – земляки, оленеводы Ямала. Книги Неркаги переведены на испанский, английский и венгерский языки.
В 2015 году её выдвинули на Нобелевскую премию по литературе. А фильм «Белый ягель» по её повести представили на кинофестивале во Франции.
Анна Неркаги родилась 15 февраля 1951 года в семье оленевода в горах Полярного Урала у подножия хребта Сайрей.
В 1970 году с отличием окончила среднюю школу. С 1978 года является членом Союза писателей СССР, лауреатом литературных премий имени Н.М. Чукмалдина и Уральского федерального округа.
Более 20 лет назад Анна Павловна основала на своей родине «Школу жизни в тундре» и этно-стойбище «Земля Надежды», где помимо обычных предметов детей учат и традиционным ремёслам. За эти годы она воспитала более 40 приёмных детей.
– Мы больше воспитываем внутреннее, духовное начало, чем даём общее образование, – рассказала мне по телефону Анна Неркаги. – Наша школа стоит на трёх китах. Первый – духовное образование. На Севере это единственная школа, в которой есть уроки православия. Сначала обучаем своей традиционной вере, потом – православной. Верующий человек должен подниматься по ступенькам. Мы не можем сразу совершенствоваться. Для того, чтобы постигнуть православную веру, надо хорошо знать свою. Традиционная вера – это первая ступень. Только взойдя на неё, можно подняться на вторую и третью. Второй кит – трудовое образование. Труд – это главный талант человечества. Но надо объяснять детям, что труд – это не то, как свой живот прокормить, а как взрастить душу, что это – творческий процесс. Третье, что мы учитываем, воспитывая детей: школьник – это личность.
В школах общего образования не смотрят на ученика как на духовную единицу. Доучился школьник до девятого класса – и всё, дальше разбирайся со своей жизнью сам, как хочешь. Мы же поняли, что каждый ученик –
существо, которое может умножить в мире любовь, радость, веру. Для нас важно, как будет жить наш воспитанник после школы, чтобы он не пропал как духовная единица, чтобы умел растить хорошее вокруг или хотя бы мог поддерживать в себе баланс между добром и злом. Образование должно беспокоиться о том, чтобы количество добра, любви, радости в человеке всегда превалировало над злом. Народ не имеет права не помнить корней своих, иначе и о нас никто помнить не будет. Мы воспитываем детей так, чтобы они не забывали о прошлом и заботились о будущем. Без уважения к жизни на земле, без уважения к отцам, к их истории человек не может считаться человеком.
Анна Павловна в своей школе стремится устранить главную ошибку современного образования – она старается не лишать детей их корней.
– Я не утверждаю, что школы плохи, я только призываю к тому, чтобы родители сами воспитывали собственного ребёнка. Тогда и появится у людей ответственность не только за образование, но и за судьбу рождённого ими человека, – говорит на прощание Анна Неркаги.
С юбилеем ямальскую писательницу поздравил губернатор ЯНАО Дмитрий Артюхов.
«Говорят, что любовь – самая стойкая сила в мире. Вся Ваша жизнь, творчество, работа основаны на великой любви к своему народу, к родной земле, к семье и благородному делу, которому Вы отдаёте знания, энергию и талант. Для всех северян, земляков Вы – пример жизненной мудрости и стойкости, огромной ответственности за тех, кого любишь, богатого духовного мира и полной самоотдачи», – говорится в поздравлении.","Тюку ирий’ еркы яляхана Анна Неркаги со’’яма ялямда мэ’’ӈась, тикы яляхана яндахат теневана няхатата’’ ихид’ ӈэда вади’’ намдась. Анна Павловна я’ сяр ниня’’ ӈэрм’ ненэцяӈгат сямянд теневана паданана ӈэван’ хабе. Тикы нем’ ханярина теневадо’. Пыда падвы манзаида ӈока тэнз’ хибяри’’ вадан’ сертавы’’. Си’’ив ю’’ помда ядамбтась.
Пыда падвыда’’ толабада поӈгана, сямянд мэнена, теневана повесть, роман – луца вадавна тарем’ нюмдевы’’ «Белый ягель» , «Молчащий», «Анико из рода Ного», «Илир. Падвы манзаяхананда харта яхананда, Ямалкана мюсерта’’ нита’’ илм’ манэ’’лабтамби, хойхана илевамдо’ падаби.
2015 похона Нобелевской премиян’ пыда сидта таслаць. «Белый ягель» книгавнанда кином’ сертаць, тикы манзаяда Франциян’ фествалян тэворӈась.
Анна Павловна Неркаги 1951 по’ февраль еркы яляхана Полярной Уралкана мюсерта ненэцие’’ мякана соявысь, Сайрей нюбета яхакохона. Ёнар хасуюёнар си’’ив юдимдей похона школахана тохолковамда ёльцесь. Тюмень маркана университет пуд манзарась пядась. Паднава серта сававна миӈась. Ивъер паднась пядась, тарем маля 1970 похона мале член Союза писателей СССР , Н.М. Чукмалдинанювм нюбета литературной премия’ лауреат няби Уральского федеральной округ.
Лаборавой ӈэсыхына пыда пыда харта яхананда мюсерта школам’ нэсь, часовням’ харта есяха’’нанда ӈамбтась, илесь ӈэсымдо’ «Енава я» тарем нюмдедась. Паднана не ена, тикахана илена’’ ӈацекы’’ сава хибяриӈэ вадюда’’, харто’ тэнздо’, харто’ паӈгудо’, иламдо’ теневаӈгу’’.
Анна Неркаги ёнар’’ хасуюёнар’’ самляӈг ю’’ нябимдей похона Полярной Урал пэ’’ хой поӈгана соявысь. Ёнар’’ хасуюёнар’’ си’’ив юдимдей похона школа-интернатм’ сававна тохолковахана ёльцедась, Тюменской университетан’ тамна нерня’ тоходанавысь. Ӈарка маркана илесь, янамбовна соя’’ма ямда, хой’ ненэця’’ илм’ юрбась пэйдась.
Тоходанась, манзарась, нертей книгамда «Анико из рода Ного» падбись. Тикы книгада харта иланда’ нямна ӈа. Ханяна пирибцяко марад’ иламда хаесь пуня’’ харта мяканда илевась тэвыць. Харта ӈахэт мэ’’мы иламда несэювна торомдамбидась. Харта ӈэсынанда илесь, паднана тарем’ тасладась – тад’ нерня иламда евако ӈацекы’’ нядабась мэтада, маян’ еримы’’ нида’’ нядабась илеӈгу.
Пыда манзаяда, илда – сэвхана ниня’ ӈадьда, ныхым’ пирдалембадараха. Хой, пэдара, то’ хэвхана тарця якоця таня. Тикы ян’ пыдадо’ пюрта’’ хибяри’’ ма’’люрцеты’’. Тарця хибяри’’ ӈоб’ ня’ Анна Неркаги ма’’лаби. «Енава Я» мядырмахана евако ӈацекы’’ е’’эмня нэвы школада тенад манзара.
– Нянэй ненэця’’ невхы похот мэ’’мы’’ илм’ торомдамба харто’ хибярито’ хэвхана иле’’. Тарця илм’ ӈацекэхэ’ школахана минресь тара, тарцям’ вадюданана’’ ӈацекы’’ теневабнандо’ сава хибяриӈэ вадюда’’, сёнзянда’ мюй яля ӈэӈгу.- тарем’ Анна Неркаги тасламбида. – Маня’’ тикым’ ӈахэт хамадаваць, ӈацекына сёнзяндо’ мюй яля ӈэвам’ маниеван’ харвава’’. Ӈацекына харто’ паӈгудо’ теневась вадабина’’. Ӈэсыхынана’’ мядуна’’, тына’’ таня, халям’ пэрма е’’эмня тарана ӈаворина’’ таня, ӈанова’’, буранва’’ таня. Илесь яханана’’ Хэхэ мядм’ сертаваць.
Маня’’ теневаван’ харвава’’, школамдо’ ёльцесь ӈацекына’’ ханзер’’ нерня’ илевамдо’ минреӈгудо’. Сёнзянда’ мюй яля’ ӈэда хибяриӈэ’ хэбнанда, ӈамгэ вэва, ӈамгэ сава хамадабнанда. Тохолкова серкана ӈацекы’’ хусувэй ӈамгэн’ тохолабась манзарава’’.
Тарем’ манзарась Анна Павловна общинахана тет юкад вата евако ӈацекы’’ вадась, илан’ тарпрась. Пыдо’ Анна Павловнам’ небяӈэ нюмдембидо’. Ханяныдо’ мале ӈарка хибяри’’, харто’ мяд’ терсавэй, тенад’ нод’’ «Енава яханандо» иле’’.
Анна Павловна’ сававна манзараванда е’’эмня самляӈг по’’ тяхана Россияна’’ ӈарка наградам’ ня’’мась – орден Андрея Первозванного. Тюку по’ пыда си’’ив ю’’ помда ядабтась.
Со’’яма яляхананда мядонзэйӈэ падвы книгита’’ двухтомник ня’’мась, тарця книгам’ Тюмень маркана ма’’ладонзь.
Тюку ялян’ хэтась, Анна Павловна Неркаги ӈэрм’ тер’’ паднана’’ хибярина’’ поӈгана ӈопой тарця паднана, ханяӈы харта явнанда мюсерць иле. Пыда ненэцие’ тэнз’’ мэта хибяри’’ илм’, культурам’ нерня’ минреда.
Анна Неркаги, паднана нява’’, илеванда ямбан’ харта янда’ тер’’ нита’’ е’’эмня манзара. Пыдамда харта сертавы не, хибяхартан’ нись ена нерняри’’ миӈа. Тад’ нерня ӈод’’ тарем илея, манзарая, сенз ӈэя!",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-20-21077-ot-4-marta-2021-g/91201-anne-nerkagi-70
"В Нарьян-Маре специалисты Этнокультурного центра готовятся к юбилейному конкурсу ненецкой песни.
В 2000 году по инициативе Анастасии Фёдоровны Михайловой прошёл I конкурс исполнителей ненецкой песни «Сава сё», в переводе «Дивная мелодия». Автором художественной эмблемы конкурса стал сын Анастасии Михайловой – Янис Михайлов.
Как вспоминала сама Анастасия Фёдоровна, изначально идея конкурса носила узкую направленность – сбор, сохранение и популяризация старинных ненецких песен. По условиям конкурса в нём могли принимать участие только носители языка, у которых в репертуаре были старинные ненецкие песни.
Это было непременным условием нашего I фестиваля-конкурса «Сава сё». Затем, рамки конкурса постепенно расширялись.
– Мне запомнилась подготовка к нему, – рассказывала Анастасия Михайлова. – Все волновались: и организаторы, и конкурсанты. Мы, специалисты ненецкого отдела ЭКЦ, надеялись в первую очередь на то, что наша ненецкая песня будет звучать не только в чуме, на стойбище, но и со сцены сельских домов культуры, в окружном центре на его главной сцене. Благодаря участникам и нашим экспедициям, мы занимались сбором песенного материала и поиском самих исполнителей. Так мы познакомились с жителем Бугрино Ионом Ивановичем Ардеевым. Были сделаны первые аудиозаписи. Летом, в июле и августе 2000 года, мы отправились в длительную командировку в общину «Ямб то». Записывали песенный материал и готовили исполнителей к конкурсу. От общины в нём приняли участие пять человек. И 23 ноября на большой сцене кинотеатра «Арктика» на гала-концерте зрители рукоплескали знатокам народной песни. Вот так начинался путь нашего конкурса, который дал путёвку многим любителям песни по-настоящему раскрыть талант.
Впоследствии Роза Ивановна Канюкова и Валентина Сергеевна Зганич внесли изменения в условия конкурса, и он охватил все направления песенного творчества – как традиционного, так и современного.
Конкурс стал обрастать новыми номинациями, расширилась география его участников. На фестиваль приезжают исполнители с Ямала, представители саамского народа из Норвегии.
 Сегодня каждый, кто владеет родным языком, знаком с устным народным творчеством, имеет возможность принять участие в юбилейном конкурсе «Сава сё».
Организаторы планируют в этом году провести его в заочной форме с 15 по 26 марта.","Тюку по’ нерняна товнда ирийхана округханана’’ «Сава сём’» нюбета юдимдей ненэцие’’ сё’’ конкурс’ ваераӈгу.
Нертей тарця конкурсава’’ яханана’’ Анастасия Фёдоровна Михайловна ватовна 2000 похона ваерась.Тамальӈгана округна’’ ненэця’’ сёдо’ мэ’’манзь Няръяна маркана ма’’люрӈаць.
«Сава сё» конкурс’ харта эмблемада таня, эмблемам’ Анастасия Михайлова хасава ню Янис Михайлов падтавы.
Нертей конкурс’ хамадамбава нямна Анастасия Фёдоровна тарем’ лаханась: – Маня’’ ненэцие’’ отделкана манзаранаӈэ ӈули’’ нерде’ невхы ненэцие’’ хынабц’’ ма’’ламбаван’ харваваць, нюху’’на’’ тэврава’’ е’’эмня, нерня’ теневава’’ е’’эмня.
Ненэцие’’ сё’’ нертей конкурс’ ватовна хынабц мэтаӈэ хибяри’’ ма’’ламбиваць ханяӈы’’ сававна вадамдо’ теневадо’, ненэцие’’ невхы хынабц теневани’.
Тарцям’ нертей « Сава сё» ненэцие’’ сё’’ конкурсхана маниеван’ харваваць.
Тикы пуд’ конкурсава’’ хусувэй по’ несэюмданась. – Ханзер’’ нертей конкурсава’ хамадабиваць, тарця сер’’мэёвна ихин’ еримясь, – вадамда Анастасия Михайлова мэ’’ӈась. – Конкурс’ хамадамбадаӈэ, хыноманзь ма’’лавы’’ хибяри’’ мал идо’ няркнась. Маня’’, ЭКЦ’ ненэцие’’ отдел’ манзаранаӈэ, енаваць тад’ нерня’ ненэцие’’ хынабц хойхана, нянэй мякана валакада ни’’ соӈгу’’. Тад’ нерня ӈэсыхы’’ культура’ харадхана, округна’’ еркы мар’’ сценахад соӈгу’’.
Тикы’ пуд’’ маня’’ хынабц’’ ма’’ламбась идэйнаць, хынокад’ хибяри’’ пюрӈаваць. Сид’’на’’ конкурсхана хыно’’мы’’ нина’’нядабиць, экспедицияха’ ӈэдалёрӈаваць. Бугринохона мэваць, таняна Ион Иванович Ардеевм’ ховаць, хынокад ненэця. Ненэцие’’ хынабц’’ пленкан’ падабинаць.
2000 по’ неняӈг’’ – пилю’’ ирийхана командировкан’ «Ямб тон’» ӈэдалёрӈаваць, пон’ таняна мэваць. Сё’’ падабиваць, нертей конкурсан’ ненэцие’’ хамадабиваць. Общинахад нертей конкурсхана хыно’’манзь 5 хибяри’’ турӈаць.
Гала-концертава’’ нюдя пэвдэй ирий’ 23 яляхана ваерась, таняна сямянд’ хыно’’та’’ хыно’’ӈаць. Тарем’ «Сава сёва» сехэрэмда пядась. Хибярина’’ хыно’’ӈаць, тарця серт’ маймбиць., – Анастасия Фёдоровна Михайлова тарем’ ваде’’ӈадась.
Тикы’ пуд’’ Роза Ивановна Канюкова, Валентина Сергеевна Зганич’ ня конкурс’ несэюмдадись. Невхы сё’’ хавна едэй сё’’ мэта’’ ӈадимяць. Едэй номинация’’ сояць, хынокад хибяри’’ яндахат ма’’люрць пядонзь. Округна’’ фестивалян’ хынота’’ хибяри’’ Ямалкад, Норвегияхад са’’ам’’ турць пядонзь.
Тюку яля’, хибя’’ вадамдо’ тенева’’, харто’ тэнздо’ народной творчеством’ минрена’’ тюку по’ ваеравнда «Сава сё» конкурсхана варёмдо’ мэта’’. Конкурсава’’ ты’’ саполана ирий’ 15 яляхад 26 яля’’ ӈэсонд мимнда, заочной формам’ мэта’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-16-21073-ot-18-fevralya-2021-g/90356-yazyk-svoy-v-pesnyah-sohranim
"Уникальный сборник фольклора сеяхинских ненцев презентовали в столице Ямала – Салехарде.
Над изданием работали сотрудники Научного центра изучения Арктики. Вошедшие в сборник материалы собраны ямальской журналисткой Ларисой Окотэтто.
Радиожурналист Лариса Окотэтто уже много лет собирает и записывает сказки, легенды своего народа.
«Фольклор сёяхинских ненцев» – её первая книга, над которой работала 14 лет.
– В неё вошло девять произведений: сказки, легенды и притчи. Их передавали из уст в уста мои родные, поскольку многие из них были неграмотными. Мой отец, а его не стало два года назад, знал около семидесяти разных сказаний, – рассказала на презентации автор.
Лариса Окотэтто родилась в Сеяхинской тундре, в семье кочующих оленеводов.
На сегодняшний день в её архиве около ста произведений устного народного творчества, услышанных и записанных в командировках или во время отпуска на просторах родной тундры. В новый сборник вошла лишь небольшая их часть.
Немаловажно то, что в издании есть данные о людях, благодаря которым эти произведения устного народного творчества сохранились до наших дней. Это в первую очередь отец Ларисы – Омдё Палевич Окотэтто, её тётя – Зоя Палевна Окотэтто, Лапчи Минкович Худи, Хати Вэдандович Окотэтто, Тамара Някуевна Сэротэтто.
Лариса Окотэтто подчеркнула, что в сборнике представлен смысловой перевод фольклорных произведений на русский язык.
– Я читала некоторые научные работы коллег, которые занимались фольклором, и было видно, что не всегда дословный перевод доносит смысловую нагрузку произведения, – пояснила составитель.
Над изданием работал авторитетный коллектив. В частности, научным редактором выступила доктор филологических наук, сотрудник Института филологии СО РАН Наталья Кошкарёва.
– Это очень солидное партнёрство. Таким образом наследие коренных малочисленных народов Севера входит в круг изучения широкого и представительного научного сообщества, – отметила заведующая сектором культурной антропологии Научного центра изучения Арктики, кандидат исторических наук Галина Гурьянова.
Тираж книги «Фольклор сёяхинских ненцев» – 500 экземпляров. Издание поступит в библиотеки региона. Кроме того, научный центр готов предоставить книги по заявкам заинтересованных организаций.
Добавим, вышедший в свет сборник – это второй выпуск из серии «Фольклор ямальских ненцев». Предыдущий увидел свет в 2018 году. В него вошли эпические песни и песни-плачи, записанные в Приуральском и Ямальском районах, архивные материалы национальной газеты «Няръяна Нгэрм» и из частных библиотек.
В планах специалистов издать в нынешнем году третий сборник, посвящённый фольклору мыскаменских ненцев.
Книга издана при поддержке окружного департамента внешних связей, института филологии Сибирского отделения Российской академии наук и Научного центра изучения Арктики.","Ямалкана илена’’ нянэй ненэця’’ харто’ сёдо’ теневыдо’, лэтбидо’. Нянэювна хойхана мюсерта’’ ненэця’’ хынокад’. Ӈокаюв’ тарця хибяри’’ невхы лаханакодо’, сёдо’ ӈахы похот’ минрейдо’. Хойхана мюсермы’’ ӈацембой ӈацекы’’ поӈгана невхы хынабц’ мэтидо’ таня.
Саляхардахана едэй книга’ презентация ваерась, тикахана ненэцие’’ фольклор’ ма’’лавы Лариса Окотэтто. Тикы не Саляхардахана иле.  
Лариса радио’ манзаямда мале ӈахакуд’ минреда. Пыда хойхана мюсерта ненэцие’ мякана соявы, хойхана нисянда’, небянда’ хэвхана вадюданась. Нисяда’ хынокад’ ненэця ӈэвысь, нюдякоходандо’ нюда’’ нисяндо’ хынц’’, лаханако’’ намдурцеты’’. Лариса харвась инзелесеты, тамальӈгана мале невхы сё’’ ихинда мэёвна тебвакы. Ӈарка хибяриӈэ хэсь, радион’ манзаравась то’’омахаданда ненэцие’’ фольклор’ манзаяданда ханада.
Мале ӈахакуд хоювна ӈэдалёрць ненэцие’’ вадако’’, ярабц’’, сюдбабц’’ ма’’ламби. «Фольклор сёяхинских ненцев» тарем’ нюмдевы нертей книгам’ хамадась, нертей книгада тюку по’ тарпы. Манзаянда’ тер’’ тет яӈганя по’’ ямбан’ ма’’ламбидась.
Пыда янда’ тер’’, Ямальской районхы’ Сёяха’ вымна мюсерта ӈарка нита’’ лаханако’’ ӈобт’ ма’’лавыда. Тикыда сидя вадавна ӈа’’. Ярабцˮ, хынабцˮ, тэри лаханакоˮ, малˮ ӈобкана ма’’лы’’. Ханяӈыда «Няръяна Ӈэрм» газетахана ӈадиберӈаць.
– Хоювна ӈэдалёрць ӈока материалм’ ма’’ладамзь. Книгаханани’ валакада 9 манзая’’. Тикы вадако’’, сюдбабц’’, хэтна’’ма’’. Хар’’н’’ со’’явы яханан’ мал ма’’лавы’’. Невхы похот’ няна’’ тэввы’’ ваде’’ма’’. Тамальӈгана ненэця’’ падарм’ ехэраць, хусувэй теневанамдо’ ихинандо’ лэтбась, сёӈэ мэць тюку яля’’ ӈэсонд тэврадонзь. Мань нисями’ сидя по’’ тяхана яӈгумась, ихинанда си’’ив юкад’ вата лаханако, сюдбабц, ярабц лэтбись, – Лариса тарця вади’’ хэтась.
Лариса Омдевна командировкаха’’на’’, хойхана мюсерта’’ нита’’ поӈгана ныланабнанда мальӈгана юр’’ мян’ манзаи’’ ма’’лась. Нертей книга 9 манзаям’ минре.
Тарця манзаи’’ ма’’ламбась хойхана мюсерта’’ ненэця’’ нямдо’ нядобидонзь, пыдо’ нюбедо’ книгахана ӈани’’ пады’’. Ханяӈы сё’’, лаханако’’ мэ’’мы’’ нида’’ мале яӈгумы’’, тикы нисяда’ Омдё Палевич Окотэтто, нябакода’ Зоя Палевна Окотэтто, Лапчи Минкович Худи, Хати Вэдандович Окотэтто, Тамара Някуевна Сэротэтто.
Ямалкана танеда Научный центр’ развития Арктики манзарана’’ Сё’ яха нана’’ мюсерта’’ ненэцие’’ фольклор’ книгам’ сертабась нядаӈгуць.
Ӈарка манзаям’ Наталья Кошкарёва сертась, пыда научной редакторӈэ тарась.
«Фольклор сёяхинских ненцев» – книга’ тиражда 500. Тарця книга ямал’ яханана танеда’’ библиотекаха’ тэвраӈгудо’. Хусувэй харвана научной центр’ мякана хоӈгуда.
Тамна хэтась тара, Ямалкана «Фольклор ямальских ненцев» сериям’ ма’’ламби’’. Теда’ тарпвы книгадо’ нябимдей. Нертей фольклор’ нямна сертавы книга’ 2018 похона тарпыць. Таняна Приуральской, Ямальской районхана мюсерта’’ ненэцяӈгат ма’’лавы’’ невхы сё’’, ярабц’’, «Няръяна ӈэрм» газетахана падабавы манзая’’ таня .
Тамна ямалкана илена’’ нина’’, фольклор’ ма’’ламбада’’ тюку по’ няхарамдэй книгам’ ма’’лаванзь ятна’’, таня Мыс Каменный’ яхана илена’’, мюсерта’’ ненэцяӈгат ма’’лавы’’ манзаи’’ паклеӈгу’’.
«Фольклор сёяхинских ненцев» книга’ ӈамдимдевахана нядаӈговы’’ Департамент’ внешних связей, институт’ филологии Сибирского отделения Российской академии наук, Научной центр’ изучения Арктики.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-11-21068-ot-6-fevralya-2021-g/89407-skazki-legendy-i-pritchi
"1 ноября 1930 года постановлением ЦИК и Совета народных комиссаров СССР было создано учебное издательство Учебно-педагогическое государственное издательство (Учпедгиз) Министерства просвещения РСФСР, ныне – издательство «Просвещение».
С 30-х годов ХХ века одним из важнейших направлений работы учреждения стала подготовка литературы на родных языках малочисленных народов нашей страны.
При участии специалистов издательства разрабатывались первые буквари для народов, не имевших письменности, в русле осуществления государственной политики.
Сегодня Санкт-Петербургский филиал издательства «Просвещение» продолжает выпускать литературу на 30 языках (включая диалекты) народов Севера, Сибири и Дальнего Востока, обеспечивает их изучение в системе общего образования, что является одним из главных государственных приоритетов.
Учебной литературой, подготовленной в издательстве «Просвещение», пользуются в ЯНАО, ХМАО, НАО, Чукотском АО, Камчатском, Хабаровском, Красноярском краях, Сахалинской, Магаданской, Кемеровской областях.
В настоящее время издательство активно ведёт работу над созданием на языках КМНС учебников и учебных пособий нового поколения, соответствующих требованиям ФГОС. Одно из направлений этой деятельности – проект «Новый учебник Севера», который начался с выпуска учебников на ненецком и хантыйском языках (шурышкарский диалект) для младших школьников Ямала. Надо сказать, что книги прошли федеральную экспертизу и входят в федеральный перечень учебников.
В новых учебных пособиях используются современные педагогические подходы, внедряются актуальные приёмы и методики, применяется современная система навигации, предлагается проектная деятельность. Особое внимание уделяется словарной работе, заданиям по развитию речи и исследовательским задачам. Усиливается творческий аспект, обогащается иллюстративный ряд.
В 2020 году специалисты филиала издательства «Просвещение» выпустили более 40 новых учебных пособий для школ Севера.","«Просвещение» – тарця издательство таня, мале 90 по’’ ямбан’ таняна ӈэрм’ тэнз’ ненэцие’’ школа’’ е’’эмня учебной пособия’’ ӈадимбемби.
1930 по’ нюдя пэвдэй ирий’ нертей яляхана ЦИК’ няби СССР Совет’ народных комиссаров постановлениявна РСФСР Министерство Просвещения учебной издательство Учпедгиз’ (Учебно-педагогической государственной издательство) ӈадимясь, теда’ издательство «Просвещение» нюбе’’ӈа.
ХХ век’ няхар’’ юдимдей похот’ издательство сямянд’ пэртя манзаяда маня’’ яханана’’ илена’’ толырто’ тянё ненэцие’’ вадавна литературам’ хамадамбава’’.
Издательство манзарана’’ нядаӈговахана харто’ паднавадо’ яӈгода хибяри’’ е’’эмня нертей букварь’ ӈадимдебиць, государство’ политикада тарцясь.
Тюку яля’ ӈод’’ издательство «Просвещение» филиалда’ Санкт-Петербург’ маркана ӈэрм’ яхана, Сибирькана, Дальней Востокхана илена’’ хуркари’’ тэнз’ ненэцие’’ 30 вадавна литературам’ хамадаби’’, ӈацекы’’ харто’ вадавнандо’ тоходанава’’ е’’эмня учебник’’ ӈадимдемби’’.
Издательство «Просвещение» хамадавы учебной литературавна’ ЯНАО, ХМАО, НАО, Чукотской АО, Камчатской крайхана, Хабаровской крайхана, Красноярской крайхана, Сахалинской, Магаданской, Кемеровской областьхана, тамна ӈарка яна’’ ӈани’’ регионхана манзара’’.
Пудана’’ похо’’на’’ издательствохона ӈэрм’ тенз’’ ненэцие’’ вадавна теда’ тоходанана’’ е’’эмня едэй учебник’’, учебной пособия’’ сертамби’’, ФГОС’ ватовна тарана. «Новый учебник Севера» тарем’ нюмдевы проект’ манзаравам’ издательствохона минре’’. Тарця проект’ манрававна Ямал’ школа’’ 1-4 классхана тоходанана’’ е’’эмня ненэцие’’ вадавна, хантыйской вадавна учебник’’ хамадавы’’. Едэй учебник’’ федеральной экспертизам’ ваертаць, учебник’’ федеральной переченян’ падвы.
Едэй падабада’’ пособия’’ несэювна тоходанавам’ тасламби’’, методика’’, тохолкода’’ манзаяна мэта приём’’ тюку ялян’ таславы’’, проектной деятельность’ таславы’’.
Едэй пособиявна ӈокаркавна вада’’ манзаям’ минреӈгу’’, лаханаӈгу’’, ӈацекы’’ исследовательской манзаи’’ падабаӈгу’’. Хусувэй манзаяхана творческой аспект’ маниеӈгу’’, манзая’’ падтавы’ ӈэбнандо’ тикан’ сырта’’.
2020 похона Просвещение издательство’ филиалкана манзарана’’ ӈэрм’ яхана танеда школа’’ е’’эмня тет ю’’ едэй учебной пособия’’ хамадаць. Мал’’ пыдо’ школаха’ тэвыдаць.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-7-21064-ot-28-yanvarya-2020-g/88686-izdatelstvu-prosveshchenie-90
"Найти своё призвание в жизни – цель каждого человека. И если получилось, будете счастливы, потому что знаете смысл вашего пребывания на земле.
Убеждена, что к таким счастливчикам относится и моя героиня – сельская швея из Неси Александра Петровна Канюкова.
В начале 70-х годов комбинаты бытового обслуживания (КБО) открывались почти в каждом крупном населённом пункте округа. Люди и тогда хотели модно одеваться, делать стильные стрижки и иметь в семейных альбомах снимки профессиональных фотографов.
Однако полки в магазинах не ломились от качественной одежды, обуви и товаров массового потребления. Тут и выручали работники сферы бытового обслуживания –
швеи, парикмахеры, мастера по ремонту обуви, фотографы…
Заведующая КБО Александра Канюкова всегда радушно встречала своих посетителей. Кто видел платья «от Канюковой», согласятся, что это были невероятные шедевры: не просто одежда, а настоящее искусство. Наряды цвета неба, травы и солнца в сочетании с вышивкой из иссиня-чёрного бисера похожи на кусочки северной природы. Знакомство с её модой вдохновляет ничуть не меньше, чем общение с ней.
– Мне всегда хотелось рисовать, собирать целые картины, искать в рукодельных узорах ту радость жизни, которая есть у природы. В 70-е годы прошлого столетия о дизайне особо не говорили в нашей стране, –
вспоминает Александра Петровна. – К счастью, времена меняются. У родителей была тяга к рукоделию, так что ремесленная наука мне близка и понятна с детства. Выучить на портного или закройщика сложно, это особый внутренний мир, кругозор, который помогает освоить пространство. Жаль, в те времена не было у меня такого обилия тканей, выкроек и ассортимента изящных аппликаций, какие можно найти сегодня. Но я искала, изобретала, фантазировала…. Шью всегда с желанием, получаю удовольствие от каждой работы. Когда вижу своих землячек в своих нарядах, всегда радуюсь.
Александра Канюкова вернулась в родное село в 1973 году после окончания училища в Архангельске и была принята на работу в поселковый КБО. Обучалась у местных мастеров, выписывала журналы, вела переписку с подругами по училищу и конструировала наряды.
– Проработала в КБО несколько лет, и мне присвоили категорию закройщика. А это своего рода архитектор, который видит в природе гармонию вещей, – говорит Александра Петровна. – Воображение – моя замечательная сила, способная создавать образы. Порой кажется, что став взрослой, так и не спустилась с небес на землю, не рассталась с птицами и ветром. Мне нравится из обрывков цветных ниток и лоскутков мастерить очаровательные аксессуары и дополнять ими костюм или платье.
С любыми обязанностями Александра справляется безупречно, успешно владеет методами и приёмами выполнения особо сложных операций. Она отличается высокой ответственностью, принципиальностью. В коллективе всегда пользовалась авторитетом и уважением.
Есть такие люди, кому на роду написано быть главным человеком в семье, в трудовом коллективе, старшим среди всех не по годам, а по излучаемой ими нравственной силе. Может быть, именно талант формирует в человеке его предназначение. Так уж случилось, что родители Александры Петровны рано ушли из жизни. Сестёр и брата она поднимала сама. Работала, вела хозяйство, а по ночам творила, имея под рукой набор карандашей да чистые листы бумаги. И сегодня она в труде, всегда готова односельчан порадовать эксклюзивными нарядами.
– Иногда не удовлетворена тем, что делаю, – рассуждает Александра Петровна. – Но оставить не могу. И почти всё свободное время отдаю любимому творчеству. На досуге реставрирую старые изделия из меха, возвращая им вторую жизнь. Я считаю, вещи не должны умирать, это наша история. Надеюсь, что молодые мастера откроют в городе и на селе мастерские, ателье, ведь возможности теперь иные. А творческих людей в нашем крае всегда было много. Дарить людям радость – так здорово!
И на судьбу Александра не привыкла жаловаться. Есть свой дом, семья, рядом родные и близкие. Взрослый сын со своей семьей живёт и трудится в Нарьян-Маре. А что ещё надо для счастья?","Тарем’ лаханасеты, хусувэй хибяри илеванда сер’’ харта таромда я’ нина хаембида. Хусувэй таромда мэ’’та’’, ябдана хибяри. Тарця хибяри’’ поӈгана Александра Петровна Канюковам’ нюмдеӈгудм’. Нява’’ Несьхана иле, таняна вадёвы, харта ӈэсыхынанда сэдоранаӈэ тенад манзара.
Ваеравы’’ юр’’ по’ си’’ив юдимдей похо’’на’’ округна’’ хусувэй ӈарка ӈэсыхы’’на’’ КБО’ мяд’ нэмбиць. Тамальӈгы похо’’на’’ илена’’ хибяри’’ ӈод’’ сававна ембдёван’ харваць, ӈэбтудо’ сомбовна тавдёвы ӈэван’ харвасеты, мято’ терсавэй тадтаӈгосеты’’. Лавкахана мирдапада’’ ембдяр’’, ӈэ’’се’’, илӈгана тарана’’ ӈавори’’ сацьри сава нисеты’’ ӈа’’.
Комбинат бытового обслуживания’ хардахана манзарана’’ хибяри’’ сава нядаӈгодаӈэ тарасеты’’. Сэдорана’’, парикмахер’’, ӈэ’’се’’ сэдабада’’, сулурпада’’, тадтаӈгода’’ хибяри’’ таняць. Несь’ ӈэсыхына тарця хардандо’ ервотаӈэ Александра Канюкова манзарась.
Пыда сава ихина хусувэй хибярим’ ядабтабись. Харта сэдорась, ӈока ӈэсыхынандо’ илена не’’ е’’эмня имбытм’ сэдавакы.
Хусувэй манзаяда харта ватовнанда сэдвы ӈэсеты, хусувэй манзаяда няхаданда яӈсеты. Хой’ яна’’ ӈамдэд тотрев’ паской ӈэсеты’’. Ӈэсы’ тер’’ не’’ харвась Александра Канюкова сэдвы ибатодо’ мэцеты’’.
– Мань пили’’ падтаӈгован’ харвасетыдм’, сертабада манзаин’ нерде’ падаркана маниесетын’. Тикахад манзаяӈэ хэсеты’’, – вадамда нерня’ Александра Петровна минреда. – Невхэна лавкахана сян’ тэнз’ тохоця’’ яӈгусеты, ӈамгэ таня, тикахад сэдорасетыва’’. Тедахова маниесь, хуркари’’ тохоця’’, валакада сэдора. Тохоцяхад сэдорась, парколась ӈани’’ мэбцо тара, тэри’’ тарем’ ӈамгэхэрт’ ни’’ сояӈгу’’. Хуркари’’ серкана тоходана тара’’ нив. Мань манзаяв’ теневав’ мэнев, харвась манзарасетыдм. Хусувэй сававна ӈадимы манзаян’, хибяри’’ маймбабнанда, мань ихинян’ сава ӈэсеты.
Александра Канюкова 1973 похона Архангельск’ маркана училищем’ ёльце’’махаданда харта. Ӈэсында манзараванзь тось. Комбинат бытового обслуживания хусувэй ӈарка ӈэсыхына нэмбиць. Пыда манзара пядась, журнал’’мана манзаямда несэюмдабись, тоходана’’ ня’’амы’’ нида’’ едэй серкана хонрабсеты.
Тарем’ манзарась по’’ ваераць. Хусувэй хибяри харта манзаямда ивъер’ cырпата тара. Сававна манзаямда сертабада хибяри нита’’ поӈгана ӈод’’ поюда сава ӈэӈгу.
Александра Петровна Канюкова илда’ сибиць нись’ ӈа’’. Небяда, нисяда мер’’ яӈгумэхэсь. Нюдяко нида’’ пэртяӈэ Александра хаёвысь. Не’’ нида’’, хасава нямда харта вадабидась. Мал’’ пыдо’ ӈарка хибяриӈэ хаяць. Нида’’ тохолкова серкана нядабидась, харад’ манзаида пэрӈась. Харта манзаямда ӈод’’ нидась юрбю. Ханяӈэхэна яля’ пэвсюмбы пеляхана сэдорасеты. Харта харвабтана манзаямда пили’’ минредась. Теда’ ӈод’’ тарабнанда нита’’ е’’эмня таранам’ сэдаӈгу’’.
– Ханяӈэхэна сертабадами’ ивнани’ нисеты’’ ӈа’’, вадамда Александра Петровна нерня’ минреда. – Тарем’ ӈэбнанда манзаями’ нисетыв’ хаембю, ӈоб’’ нерня’ пэртав’. Ивнани’ ӈэда манзаин’ харвась пэрцетын’. Сэдорасетыдм’, тэри’’ тарем’ нисетыдм’ ӈамдю. Ханяӈэхэна тар’’ манзаи’’ пэрцетыдм’, ӈамгахэвам’ сурпасетыдм. Невхы сэдвы няби илда танебнанда. Хусувэй манзая тэри’’ тарем’ нибнанда юху’’. Невхы похо’’на’’сэдорась харад’’ ханярина танесеты’’, хибяри’’ таняна манзарасеты’’.
Теда’ ихинан’ енасетыдм’, харвабнанда сяхаӈгава ӈацембой мел’’ ненэця’’ маркана ӈэя, ӈэсыхына ӈэя харто’ манзаидо’ сертамбава’’ е’’эмня мастерской, ателье’’ нэбась пяӈгу’’. Мел’’ хибяри’’яханана’’ пили’’ танесеты’’, пыдо’ манзарабнандо’ нив’ тара. Ихина сомбой манзаи’’ сертабавахана нидо’ маймбтебнандо’. Тарем’ ӈэбнанда сава ӈэӈгусь!
Илеванда ямбан’ Александра хусувэй сертабадамда харта пирдалебсетыда, хусувэй манзаямда сававна сертабасетыда. Ӈэсыхынандо’ илена’’ хибяри’’ ӈод’’ тикы нямдо’ сахарамбидо’.
Александра харта илевамда нерня’ тасламбида, хусувэй ӈамгэмда харта нерня минрена. Илеванда ямбан’ хуркари’’ серм’манэ’’мы’’, тарем’ ӈод’’ сяхаӈгарт илеваханда нисеты хусарку. Харта хардада таня, мята’ тер’’, сава нида’’ хэвхананда иле’’, хасава нюда мяд’ терсавэй Няръяна маркана иле, манзара. Ябдава’’ е’’эмня ӈамгэ тамна тара? Тарем’ Александра Петровна Канюкова тасламбида.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-7-21064-ot-28-yanvarya-2020-g/88688-darit-lyudyam-radost
"Губернатор Ненецкого автономного округа Юрий Бездудный в режиме видеоконференцсвязи поздравил тружеников тундры с высокими наградами.
Почётное звание «Заслуженный работник сельского хозяйства Российской Федерации» присвоено чумработнице Ненецкой агропромышленной компании Анастасии Семяшкиной.
Более 45 лет вместе с мужем бригадиром Митрофаном Фёдоровичем они трудятся в сфере оленеводства и внесли большой вклад в развитие отрасли. Сегодня семейное дело продолжают сыновья Семяшкиных. Но Митрофан Фёдорович и Анастасия Николаевна по-прежнему в строю, живут в Коткино. Во всём поддерживают детей, помогают и советом, и делом. Заботливая хозяйка и мудрая мама Анастасия Николаевна шьёт тёплую одежду для оленеводов, обрабатывает шкуры, готовит пищу.
Как отметил в своём приветственном слове губернатор региона, оленеводы и чумработницы живут по законам тундры, сохраняя традиционный уклад жизни, не зная ни отпусков, ни выходных.
– Мы гордимся вашими успехами, – подчеркнул Юрий Бездудный. – И сегодня я с удовольствием вручаю вам заслуженные награды.
Чумработница НАО Александра Бобрикова из СПК «Восход» была удостоена почётной грамоты Президента Российской Федерации. Она родилась в селе Ома, в многодетной и дружной семье потомственных оленеводов Филиппа Ананьевича и Маргариты Александровны Латышевых.
– Моя родина – Канинская тундра. На её просторах прошло моё беззаботное детство. Давно осознала, что лучше этих мест нет, и другой жизни искать я не буду, – говорит Александра Филипповна. – После учёбы в школе-интернате, вернулась к родителям в тундру. В трудовой книжке у меня одна запись, которая сделана четверть века назад: оленевод третьего разряда (чумработница). Здесь же, в Канинской тундре, обрела и своё семейное счастье. У нас с мужем четверо детей: три сына и дочь. Старшие учатся в Нарьян-Маре, младший – в Оме. Все свои знания и опыт, необходимые для жизни в тундре, мы передаём им. Надо многое уметь: одежду починить, огонь развести, за малышами присмотреть, за водой сходить. Быт в тундре нелёгок, но эту жизнь ни на какую другую не променяю.
Почётные грамоты Президента РФ губернатор округа вручил в этот день труженикам семейно-родовых общин Малоземелья, ветеранам оленеводческой отрасли Елизавете Вылке из «Илебца», Степану Талееву из «Варка» и оленеводам Аркадию Александровичу Канюкову и его тёзке Аркадию Васильевичу Канюкову из Ненецкой общины «Канин».","Ӈарка пэвдэй ирий’ пудана яля’’ пиркана округна губернатор’ Юрий Бездудный видеоконференсвязьм’ мэць хойхана манзараха’ ихид’ ӈэда вади’’ мэ’’ӈась. Округна’’ хойхана мюсерта’’ нина’’ награды’’ ня’’амаць.
«Заслуженный работник сельского хозяйства Российской Федерации» ӈарка наградам’ Анастасия Семяшкина ня’’амась. Тикы не ӈока по’’ ямбан’ Ненэцие’ агропромышленной компанияхана мяд’ манзаям’ пэртяӈэ манзарась. Вэсакода Митрофан Фёдорович илеванда ямбан’ тыбэртя, бригадирӈэ тарась. Пыди’ тет ю’’ самляӈгхад вата по’’ ямбан’ тыбэрць хойхана мюсерӈаханзь. Тюку ялян’ хэтась пыди’ манзаямди’ хасава нюди’ нерня’ минреди’. Теда’ Митрофан Фёдорович Анастасия Николаевнанда’ ня Коткинохона илеӈаха’. Хоян’ та’ мальӈгана тэворцетыхы’. Тарем’ ӈод’’ вадахана, серкана нюди’’нядабасетыхы’. Анастасия Николаевна сава мяд’ тер’’ не, и’ӈута небя. Ида’ пили’’ хойхана манзарана’’нямна няркнасеты. Пыда тыбэртя’’ е’’эмня сэдорасеты, надурцеты, ӈавар’’ хамадабсеты.
Округна’’ ӈэвахана мэнава’’ тыбэртяха’, мяд’ манзаи’’ пэртяха’ мэ’’мы вадахананда мась: хойхана мюсерта’’ненэця’’ выӈгы ватовна илевамдо’ мэ’’ӈадо’, невхы похот’ минда иламдо’нерня’ тасламбидо’, ныланавам’ ехэрась манзара’’. Пыдо’ тюку яля’ недво’’мы’’ награды’’ ня’’ама’’.
Александра Бобрикова СПК «Восход» манзарана, пыда «Почётная чумработница НАО» нювм’ 2018 поход мэ’’ӈа’’. Тюкумэвахана Российской Федерацияна’’ Президент’ «Почётной грамотам’» ня’’ама.
Александра Ома’ ӈэсыхына соявы, тыбэртя’ мякана вадёвы. Нисяда’ Филипп Ананьевич, небяда’ Маргарита Александровна Латышевха’ хойхана мюсертаха’. – Мань соявы ями’ – Канин’ я. Хойхана мань вадыдамзь, хойхана манзарадм’. Яхадани’ саварка я нянани’ яӈгудараха’, тикым’ ӈацекэӈэ хамадавась. Ӈарумзь илеванзь хари’’ яханани’ хаидамзь, – Александра Филипповна мась.
– Школа-интернатхана тохолковами’ ёльцесь мань хоян’ небян’, нисян’ хэван тодамзь. Си’’ми’’ манзаян’ мэць, сидя ю’’самляӈг по’ тяхана мяд’ манзаранаӈэ сими’ ня’’амаць.Тенад’ тикы манзаями’ пэрӈадм’. Тюкохона Канин’ яханани’ ябми’ ходамзь. Хаюпа хаядамзь. Вэсакон’ ня тет нюми’: няхар’’ хасава’’, ӈопой не нюми. Ӈарка нюни’’ Няръяна маркана тоходана’’, нюдякоми’ Омахана. Ӈацекыни’ каникулка’ турцеты’’. Хой’ илм’ теневана’’, мани’ хэвханани’ нядаӈгосеты’’. Ӈамгэм’ теневава’’ ӈацекэхэ’ тэврамбива’’. Хойхана ӈока ӈамгэм’ пэрць тенева тара, манзаяда тянё ни’’ӈа’’. Не сэдорана, мяд’ ибам лэтбада, нюда’’ вадабада, хусувэй таранам’ пэрта. Хой ил’ сибиць ни’’ӈа’’, маня’’ илма’’ ивнана’’ ӈа’’, -ванерабтёсь Александра Филипповна лахана.
Округна’’ тыбэртяхат тамна РФ Президент’ Почётной грамоты Нюдя я’ тер’’семейно-родовой община манзарана’’, тыбэрма серкана ветеран’’ Елизавета Вылка «Илебцхад», Степан Талеев «Варк» общинахад, тамна «Канин» община’ тыбэртяха’ Аркадий Александрович Канюков, Аркадий Васильевич Канюков ня’’амаць.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-4-21061-ot-21-yanvarya-2020-g/88142-oni-zhivut-po-zakonam-tundry
"На днях в Нарьян-Маре в режиме онлайн в центре декоративно-прикладного творчества Этнокультурного центра НАО открылась первая выставка в новом году.
На суд зрителей представлены работы Нины Фёдоровны Макаровой из села Оксино.
– В детстве, как и все девчонки, я любила играть в куклы. Но тогда не могла и представить, что буду создавать эти игрушки своими руками, – рассказывает организаторам выставки мастер-кукольник Нина Фёдоровна. – В душе всегда восхищалась уникальными работами мастеров-кукольников, их удивительный мир манил меня. С годами в доме появилась собственная коллекция кукол, которые я приво-
зила из разных стран. Специально их изготовлению я не обучалась. Помогает интернет, на его просторах знакомлюсь с мастерами, смотрю их работы, выполненные в различной технике. И однажды загорелась идеей сделать что-то подобное. Моя первая кукла получилась смешной и неказистой, но я её храню как талисман, – призналась Нина Макарова.
– Нашу выставку мы назвали «Мир кукол Нины Макаровой» совсем не случайно, – отметила директор Центра декоративно-прикладного творчества ЭКЦ НАО Марина Маргось. – На экскурсии вы увидите и сами в этом убедитесь, что у каждой куклы – своя история. Вот посмотрите на этого мальчишку. Он надел пояс отца, который ему ещё велик, но с какой гордостью он его демонстрирует. Да, у него будет такой же, когда он подрастёт… Или взгляните на эту влюблённую пару. По насыщенным краскам вы сразу представите красоту тундры, когда она цветёт. А вот здесь мы, устроители выставки, вспомнили эпизоды из сказки «Снежная королева», потому что есть сказочник, есть королева, есть ребята, которые резвятся зимой. Словом, у каждого, кто придёт на выставку, обязательно возникнет свой образ, своя история. Тем более, что создавал эти куклы очень интересный и увлечённый человек.
Нина Фёдоровна Макарова – наша землячка, родилась в Нельмином Носе. После окончания Ленинградского педагогического института имени Герцена приехала работать в Оксинскую среднюю школу. По специальности – учитель русского языка и литературы, последние годы работает заведующей пришкольным интернатом.
– Кстати, когда выставка завершит свою работу, у каждого будет возможность приобрести понравившуюся куклу, – подчеркнула Марина Валентиновна, приглашая всех на мероприятие.
Напомним, выставка открыта с 18 января и продолжится до 17 февраля по адресу: Нарьян-Мар, ул. Тыко Вылки, дом 2а.
Для коллективного экскурсионного посещения необходима предварительная заявка.","Няръяна маркана лимбя ирий’ 18 толыркана округна’’ этнокультурной центр декоративно-прикладной творчество’ мякана манзарана’’ тюку по’ нертей хамадавы выставкам’ нэць. Таняна Оксино’ ӈэсыхына илена ӈухуко’’ сертамбада мел’’ не Нина Фёдоровна Макарова манзаи’’ манэ’’лабтамби’’.
– Хуркари не ӈацекы тотрев’ нюдякоӈэ ӈухукохона сянакосетыдм’. Тамальӈгана ехэрадамзь по’’ ваерась ӈухуко’’ сертабагудм’. Ив’ тикы нямна нисеты ядэр’, – Нина Фёдоровна мась. –ӈухуко’’сертабада’’ манзаи’’ маниесь ихинан’ пысасетыдм’ , ханзер’’ пыдо’ манзара’’. Тикахад хуркари’’ яхад’ ӈухуко’’ тэврабсетыдм’, тарем’ мякнани’ ӈухукохот’ коллекциям’ ма’’ладамзь.
Тарем’ янамбовна хар’’н’’ ӈухуко’ сертабась хорӈав’. Нертей сертавы ӈухукоми’ теда’ маниесь тэри’’мэкад то’’олха’. Тенад’ лэтбив’. Яӈга ӈухуко’’сертабась ханяхартахана нидамзь тоходан’, интернетхана пюрцетыв’ ханзер’’ ӈухуко’’ сертабада.
– «Мир кукол Нины Макаровой» тарем’ маня’’ выставкава’’ нюмдеваць, тэри’’ тарем’ нюмда нись’ соя’’, – центр’ ервота Марина Маргось тарем’ лахана. – Выставкан’ тобнанда’’ тикым’ харта’’ таслаӈгура’’, манэ’’тара’’ хусувэй ӈухуко’’ харта историяда’. Тюкон’ сырӈада’’, тюку хасава ӈацекы. Пыда нисянда ним’ сервы, нянанда тамна ӈарка ӈэбнанда’ ӈо’’, пыда и’ вато! Ӈарумзь, пыда ӈани’’ тарця нида’ танеӈгу... Тюкохона пирибцяко’ мэнена хасава нянда’ ня ӈамдыхы’. Паныди’ ёльце паской, выӈгы ява’’ ӈэрёй’ някуна тарця паской ӈэсеты. Тюку ӈухуко’ маниесь, маня’’ выставкам’ хамадабдаӈэ, луца’ вадако «Снежная королева» ихина ха’’мы’’, тюкохона вадаком’ хэтбадам’, королевам’, сырахана сянакода’’ ӈацекы’’ маниева’’.
Хэтась тара, хусувэй выставкан’ товы хибяри ӈухуко’’ манэць харта манэ’’мамда таслаӈгу, харта историямда хоӈгу. Ӈухуко’’ сертавы мэкад не, манзаямда теневана.
Нина Фёдоровна Макарова маня’’ яна’’ тер’, Нельмин’ Саляхана соявы. Ленинград’ маркана Герцен’ нювм’ нюбета педагогической институтм’ ёльце’’махаданда округханана’’ манзара. Пыда луца’ вада, литература тохолкода, Оксинохона теда’ иле, пришкольной интернат’ ервотаӈэ тара.
Выставка’ тюку ирий’ 18 яляхад ирий’ ямбан’ манзараӈгу, нерняна товнда ирий’ 17 яля’ ӈэсонд. Выставкам’ манэ’’манзь ЭКЦентр’ декоративно-прикладной творчество’ мят’ турӈада’’.
Выставка ёльце’’махад хибя харвабнанда ӈухукодамда тэмдась мянта, – лаханаванда пуданана Марина Маргось мась.
Хэтаӈгув, ӈухуко’’ выставка ирий’ ямбан Няръяна маркана манзаравнда, адресда: Тыко Вылка улица’, 2 «А». Мандалӈэ выставкан’ ятнана’’ товандо’ нерде заявкам’ сертабнандо’ тараӈгу.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-4-21061-ot-21-yanvarya-2020-g/88183-mir-kukol-niny-makarovoy
"Театру «Илебц» присвоено звание «Народный».
Такое решение принято в декабре 2020 года на заседании коллегии Департамента образования, культуры и спорта Ненецкого автономного округа по вопросам культуры.
Коллеги и друзья поздравляют артистов, руководителя коллектива с этим высоким званием и желают театру новых творческих достижений.
Немного истории.
Инициатором создания и первым директором национального театрального коллектива стал ненецкий поэт и прозаик Прокопий Явтысый. Но мало создать театр, нужно ещё и сохранить. Это Прокопию Андреевичу удалось. Его идею активно поддержали представители национальной интеллигенции Надежда Талеева, Анастасия Михайлова, Анастасия Помылева, Нина Хыльма, Александра Коскова, Пётр Ледков, Афанасий и Ксения Явтысые, Дмитрий Бобриков, Федосья Кауц, Роза Канюкова, Матрёна Талеева, Серафима Дуркина, Людмила Булыгина и многие другие. Не являясь профессиональными актёрами, после трудового дня они спешили на репетиции. Первой постановкой театра стал спектакль по пьесе Явтысого «Пензер» («Бубен»), рассказывающий о драматических страницах становления советской власти на Крайнем Севере и о том, как эти перемены сказались на укладе жизни тундровиков. Режиссёром первой постановки была Любовь Лебедева. А уже в начале следующего года артисты показали зрителям округа новую коллективную работу по пьесе Прокопия Явтысого «Тундровые были». В основу спектакля легли фольклорные новеллы по мотивам ненецких народных сказок. Это было началом большого творческого пути самобытного национального театрального коллектива.
ТЕАТР «ИЛЕБЦ» ГОТОВИТСЯ К НОВОМУ ЮБИЛЕЮ.
Ещё в 80-е годы прошлого века неравнодушные люди с болью говорили о том, что родная речь уходит из жизни подрастающего поколения. Молодёжь не понимает язык своих бабушек и дедушек, кочующих в тундре. Он для многих перестаёт быть родным. И вот уже 25-й год «Илебц» ставит спектакли на родном ненецком языке. Театр – это синтез всех искусств, где артисты должны быть и танцорами, и музыкантами, и певцами, а главное, драматическими актёрами. В этом вся уникальность национального театра. Создаётся ощущение, что ты попал в струю света и радости. Спектакли театра – философия народа, их можно смотреть неоднократно. И всякий раз увиденное на сцене будет восприниматься по-новому. Наверное, поэтому на сцену сегодня выходят уже дети и внуки тех, кто стоял у истоков создания театра.
В любой постановке зрители видят на сцене традиционную жизнь ненцев. Женщины помогают во всём мужчинам. При этом они поют песни, рассказывают сказки, воспитывают детей. В тяжёлое время люди поддерживают друг друга, верят Нуму, обращаются к духам-покровителям. 2021 год – юбилейный для ненецкого самодеятельного театра «Илебц». Сделано многое, театр нашёл своих зрителей. Обширна география гастрольной деятельности – это поездки по округу и городам России. Аплодировали артистам – лауреатам многочисленных российских и международных фестивалей и конкурсов – жители Финляндии, Голландии, Норвегии. На Всероссийском фестивале фольклорных театров «Охочие комедианты», который проходил в Ярославле, театр «Илебц» получил сразу две награды – диплом I степени за театрализованные обрядовые действа и ритуалы «Самбдава» (за основу сюжета обряда была взята одноимённая пьеса Прокопия Явтысого) и диплом за лучшую режиссёрскую работу и художественную аутентичность в воплощении. В Год театра «Илебц», наравне с профессиональными труппами, участвовал во Всероссийском театральном марафоне, собрал аншлаг в Национальном драматическом театре Республики Карелии, а в 2020 году стал лауреатом Всероссийского фестиваля-конкурса традиционной культуры «Фольк-Форум» в Сочи. Сейчас в репертуаре самодеятельного национального театра – пьеса «Пензер», спектакль «Синева в аркане» по одноименной повести Василия Ледкова, ненецкие сказки и театрализованные ненецкие обряды, а также спектакли по мотивам эпических песен.
– Язык народного творчества не требует перевода. Он обладает глубинным смыслом, который становится своеобразным мостиком между людьми, принадлежащими к разным культурам, – отмечает Серафима Дуркина, которая многие годы была художественным руководителем театра. – Нам всегда было интересно. C одной стороны показать тайну народного творчества, а с другой – представить это через призму будущего, чтобы выглядеть на сцене как индивидуальный в творческом смысле коллектив. Мы не должны ни на кого быть похожи, у ненцев своё неповторимое лицо.
Жизнь театра не стоит на месте. У живого, энергичного коллектива – планов громадьё. Для артистов понятия «жизнь», «творчество», «театр» – синонимы.
– Наши спектакли о тундровой жизни правдоподобны, и это очень важно, особенно для подрастающего поколения, которое необходимо приобщать к истокам, – рассказывает руководитель театра Александра Сергиенко. – Для этого, наверное, и существует театр, чтобы человек творил своё будущее и не забывал прошлое. Наш театр очень важен для развития культуры в округе. Индивидуальность его состоит в том, что язык понятен всем.","«Илебц» театрава’’ манзаравахананда народный нювм’ недво’’ӈа’’.
Тарця юн’ ваеравы по’ пудана яляхана намдаваць. Ненэцие’’ автономной округна’’ департамент образования, культуры и спорта коллегия’ ма’’лёвахана тарем’ тасладонзь. Тарця ӈарка нювм’ ня’’амваханандо’ театрхана сянакода’’ нина’’ ӈока ихид’ минда’’ вади’’ намдаць. Ӈоб’ нерня манзаядо’ саваривна миӈая’’.
Хибяхад’ театрава’’ миӈа.
Теда’ вадета’’ театрава’’ ненэцие’’ паднанахад Прокопий Явтысойхад миӈа, тикы и’’ӈута ненэця ибедорма. Пыда няданда теда’ танеда театрава’’ манзаямда минреда.
Паднана нява’’ театральной коллектив’ нертей директорӈэ тарась. Театр’ ӈадимдева ӈопой сер’’- сертавым’ лэтрась тара нив. Прокопий Андреевич ӈадимдевы манзая’ тенад иле, нерняри вадюдана.
Ӈока по’’ тяхана паднана’’ нямдо’ нядамбавы’’ нина’’ тянё ниць’ ӈа’’, поӈгнандо’ Надежда Талеева, Анастасия Михайлова, Анастасия Помылева, Нина Хыльма, Александра Коскова, Пётр Ледков, Афанасий и Ксения Явтысойха’, Дмитрий Бобриков, Федосья Кауц, Роза Канюкова, Матрёна Талеева, Серафима Дуркина, Людмила Булыгина… Пыдо’ театрхана сянакодаӈэ’ тоць. Пыдо’ манзаито’ пуд яля’ пэвсюмбы пеляхана репетициян’ паромбасеты’’. Тарем’ нертей манзаядо’ ӈадимясь. Тикахад яндо’ тер’’ ненэцяӈга’’ Прокопий Явтысой пьесавна хамандавы спектакль’ манэ’’лабтаць. «Пензер» спектакльхана нина’’ манэ’’лабтадонзь ханзер’’ ӈэрм’ яхана илена’’ ненэця’’ хойхана едэй илм’ (советской власть’ товам) ядабтадонзь. Ӈамгэ несэйм’ тарця ил’ хойхана мюсерта’’ ненэцяӈга’’ тэврась. Ханзер’’ тамальӈгана ненэця’’ ил’ несэймась. Нертей сертавы манзаяндо’ режиссёрӈэ Любовь Лебедева тарась. Тарем’, янамбовна нина’’ манзарава’’ нерняри’’миӈась. Тикы’ пуд’’ «Тундровые были» пьеса ӈадимясь. Ненэця’’ вадаком’’на’’ хамадавы манзаясь. Нина’’ несэй манзаямдо’ харвась нерня’ минредось, маймбась манзараць.
«Илебцава’’» юбилейханда хамяку.
Яханана’’ мале сян’ юд по’’ ямбан тарця вада’’ со’’, ненэця’’ ӈацекы’’ хари’’ вадавнандо’ лаханаван’ ни’’ харва’’. Вадюданана’’ ӈацекына’’ хойхана мюсермы’’ иринато’, хадунато’ вадам’ нидо’ хамадабю’’. Ӈацембой ненэця’’ ненэцие’ вадамдо’ харто’ вададандо’ нидо’ нюмдебю. Ӈацекы’’ вадамдо’ намдурма’’е’’эмня театрхана сянакода’’ нина’’ ӈарка манзаям’ минре’’.
«Илебц» театрава’’ мале сидя ю’’ самлязимдей по’ ненэцие’ вадавна хамандавы’’ манзаидо’ манэ’’лабтамби’’. Театрхана сянакода’’ не’’, хасава’’ нянэй артист’’ тотрев’ манзаидо’ пэръядо’, тарабнандо’ тараӈгу’’, тарабнандо’ хынота’’, вадидо’ мэта’’. Пыдо’ хамадавы’’ манзаидо’ сянмэвна маниеӈгуд’, тамбирувна несэй ӈамгэм’ намдаӈгун’. Пыдо’ манзаидо’ ил’ ватом’ манэ’’лабтамби’’, илӈгад миӈа’’. Таняна сянакода’’ хибяри’’ ӈод’’ хусувэймэвна несэюмдана’’. Нертей театр’ манзаям’ нэбвы’’ хибяри’’ ню’’, нюто’ню’’ теда таняна сянакода’’ поӈгана тане.
Хусувэй манзаядо’ ненэцие’ илм’ манэ’’лабтамби. Не’’ хасавидо’ хусувэй серкана нядабидо’. Серуто’ поӈгана сём’ ханасеты’’, вадаком’ вадецеты’’, нюдо’ вадабасеты’’. Хой’ тер’’ ненэця’’ поӈгнандо’ сававна илеcеты’’, тярпдадо’ яӈгусеты’’. Тоенана по’’мальӈгана нидо’ нядабасеты’’, Нумд’ пунрёсь иле’’, Хэбидя ёдо’ тенева’’.
Товы 2021 по’ – «Илебц» ненэцие’ самодеятельной театр е’’эмня юбилейной по’.
Нина’’сертавы’’ манзаядо’ ӈока’’, театрана’’сянаковам’ ӈатена’’ ӈани’’ тянё ни’’ӈа’’. Таӈок по’’ ямбан’ маня’’ артистана’’ манзаидо’ манэ’’лабтамбась ӈока ям’ сюртець, ханярина мэвадо’ танесь – округманана’’ ӈэдалёрӈаць, ӈарка март’ тэворӈаць. Финляндияхана, Голландияхана, Норвегияхана мэць, хуркари’’ фестивалька тэвормадо’ танесь, «Охочие комедианты» фольклорм’ минрена’’ театр’ фестивалькана Ярославль маркана мэць, таняд сидя наградам’ тэвраць.
Театр’ похона Карелиян’ тэвормадо’ танесь, Сочи маркад лауреатӈэ тоць.
Пудана’’ похо’’на театран’ едэй хибяри’’ сянакованзь тэворна’’. Манзаямдо’ пили’’ несэюмдана’’. Теда таняна сянакода’’ нина’’ 25 помдо’ ядабтаванзь хамяку’’. Тикы нямна Александра Сергиенко лахана.
– Маня’’ манзаина илӈгад’ миӈа’’, маня’’ невхы илм’ манэ’’лабтамбива’’, тикым’ ӈацекы’’ теневабнандо’. Тикы е’’эмня театрава’’ иле, хибяри харта илевамда минресь илебнанда, тикы поӈгана невхы илм’ тенебнанда. Маня’’ ненэцие’ культурава’’ манэ’’лабтамбива’’, тю’’пэрӈава’’. Сидя ю’’самляӈг по’’ тарем’манзарава’’. Енам’, тамна ӈока по’’ тарем’ манзараӈгува’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-1-21058-ot-14-yanvarya-2020-g/87560-tvorit-budushchee-ne-zabyvaya-o-proshlom
"В преддверии Дня матери чествовали женщин тундры. Наград удостоены трое.
Губернатор Ненецкого округа Юрий Бездудный вручил знак отличия «Материнская слава» второй степени чумработнице из общины «Ямб то» Елене Соболевой.
Поддержать и порадоваться за маму пришла её дочь Прасковья и внук Антоша.
– Сегодня чествуют нашу мамочку. Дети – это безусловное счастье и радость, – говорит Прасковья. – Я тоже многодетная мама. У нас в семье четверо детей, три сына, а дочери исполнилось уже два месяца. А у моих родителей нас восемь! Жили мы всегда дружно, росли любознательными и трудолюбивыми. Сейчас стараемся своим детям передать всё то, что получили от родителей. Нашей милой мамочкой мы гордимся, желаем ей долгих лет жизни, здоровья и благополучия!
Как рассказала Елена Петровна, дети уже выпорхнули из родного гнезда, с родителями живут только трое младших.
– Конечно, родительский труд нелёгок. Чтобы воспитать детей достойными людьми, нужно отдать немало душевного тепла, иметь большое терпение, любить и понимать, чем ты занимаешься, – считает многодетная мама. – С мужем Яковом нам повезло: мы не только счастливые родители, но и мудрые дедушка и бабушка. У нас уже 13 внуков. Нам эта роль тоже по душе. Отрадно, что дети продолжают сохранять уклад и традиции тундровиков. Ещё с детства я готовила дочерей ко взрослой жизни. Теперь они прекрасно готовят, занимаются обустройством чума, воспитывают детей. Я шью ненецкую одежду, этому ремеслу обучила своих девочек. Сыновья всегда равнялись на отца: постигали азы оленеводства и охоты, будучи подростками могли починить нарты, смастерить упряжь...
Знаком отличия «Материнская слава» III степени удостоены Юлия Панькова и Устина Лаптандер. Обе женщины воспитали по 9 детей. По объективным причинам они не смогли прибыть в окружной центр.
Сегодня Устина Лаптандер с семьей кочует в Большеземельской тундре, а Юлия Евлампиевна после смерти супруга – знатного индигского оленевода – редко куда выезжает.
– Конечно, без женщин в тундре тяжело, – рассказывает по телефону Юлия Евлампиевна. – Они главные помощники оленеводов. На хрупкие плечи женщин ложится много обязанностей. Так же как и мужья, они трудятся от зари до зари. По обшивке чума, одежде, изготовленной для детей и мужа, можно судить, какая она хозяйка. Она учит молодых любить жизнь не на словах, а через свой труд. Благодаря женщине юноша становится мужчиной, отцом, а девочка – достойной невестой, хранительницей родового огня своей новой семьи, продолжателей рода.
Знак отличия «Материнская слава» III степени Юлия Панькова получит в Индиге, а Устине Лаптандер представители местной власти вручат награду в Харуте.
Напомним, знак отличия «Материнская слава» учреждён в 2007 году и вручается многодетным матерям Ненецкого автономного округа в знак глубокой благодарности и высокого уважения за заслуги и достойное воспитание детей, укрепление семьи. Обладательницы «Материнской славы» III степени и II степени получают единовременную выплату из окружного бюджета.","Нюдя пэвдэй ирий’ 28 яля’ ӈарка яляӈэ таславы – Небя’ яля. Тюку по’ тарця яля’ ед няхар’’ хойхана мюсерта’’ не’’ «Материнская слава» знак’ отличия ня’’маць.
Хэбидя яля’ нерцюна округна’’ губернатор’ Юрий Буздудной’ ӈудахат «Ямб’ то» общинахана манзарана, мядм’ манзаи’’ минрена не Елена Соболева «Материнская слава» второй степени знак отличия ня’’мась.
Округна’’ администрация’ мят Елена Соболева Парасковья не нюнда’, Антоша внуканда ня’ товыць. – Маймбива’’, тюку яля’ небява’’ сава вади’’ намда. Ӈацекы’’ – яб’, маймбцо ним’ ӈа’’, – Парасковья лахана. – Мань ӈани’’ ӈока ню’’ небядм’. Мани’ семьянани’ тет нюми’, няхар’’ хасава, не нюкцяни’ сидя ирийда. Мань небяни’, нисяни’ сиднтетва’’. Ябда вадюданаваць, манзарась теневаваць. Енам’, ванерабтёсь Парасковья вадамда нерня’ мэ’’ ӈада, – мани’ ӈод’’ небяхадани’, нисяхадани’ намдвыни’ нюхуни’ тэвраӈгуни’. Маня’’ сомбой, сянда небякоцява’’ саць мэнева, пон’ илея, сенз’ ӈэя, хусувэй ӈамгэда саваривна миӈая!
Елена Петровна вадавна, мал нюда’’ вады’’, ӈокаювдо’ мале харто’ илена’’, няхар’’ нюдякоди тедари’ небянди’, нисянди’ хэвхана иле’’. – Ӈацекы’’ мэнесь вадабась тара, сававна пэрць, – тарем’ ӈока ню’’ небя’ тасламбида. – Мани’ Якован’ ня ябдана небя, нисянись, теда’ мале ирини’, хадани’. Мани’ 13 внукми’. Хада, ири’ ӈэвами’ ивнани’ ӈа’’. Нюни’’ мал хойхана мюсерта’’. Ханзер’’ илесь тара, ханзер’’ мяд’ ибам’ лэтрась, хари’’ тэнз’ ватом’ таслабась нюни’’ тохолабини’. Ханзер’’ небя, нися илан’ сырӈаха’, тарем’ ӈод’’ нюди’’ харто’ илеӈгу’’. Мань не нюн’’ хэвханан’ илан’ тоходанаць. Хурка манзаи’’ небядо’ пэрцеты, пыдо’ нядаӈгосеты. Теда’ пыдо’ ӈавар’’ пиресь тенева’’, тарабнанда мядм’ мярӈгу’’, нюкцидо’ сававна пэрӈа’’.
Мань харн’ нюдякодан’ сэдорадм’, не нюни’ хэвханани’ сэдорась тоходанаць. Теда’ нянэвна сэдорана’’. Хасава’’ нюни’’ нисямдо’ маниесь вадыць, пыдо’ тэхэ’’на’’ мэсь, ханесь теневана’’, ӈацекы’’ ӈэвандо’ мальӈгана мирцеты’’, хан’ сулурта’’, со’’ сертаӈгу’’….
«Материнская слава» III степени знак отличия Юлия Панькова тамна Устина Лаптандер ня’’амӈгуху’. Хусувэди’ 9 нюм’ соябтавэхэнзь, вадавэхэнзь. Няръяна март’ пыди’ нивэхэнзь ту’’, наградыди’ харти’ ӈэсынанди’ ня’’мгуди’. Устина Лаптандер мяд’ терсавэй ӈарка явна’’ мюсерӈа, Юлия Евлампиевна ӈоб’ тарем’ мюсермы не, вэсаконда’ яӈгу’’махад хардан’ илелъяць. Выучейской’ ӈэсыхына иле.
– Хойхана неси’ ил’ саӈгово’’ӈа’’, – тарця вади’’ Юлия Евлампиевна хэтась. – Не – ил’ паӈг, тыбэртя манзаяхана хусувэй яля’ сямянд нядаӈгода. Пыдо’ ялэ’’ ямбан’ сава ӈэвам’маниесь. Не тумда’ маниена, мята ибам’ лэтбада, хусувэй сава манзарасеты’’. Тыбэртям’ сэдорць, ӈамлась тара, мяд’ мюй тавдась, хусувэй ӈамгэ сер’’мякнанда няданда миӈа. Не хурка ӈэвада сертавы манзаявнанда ӈади. Мята ея’’ хурка, нюда, вэсакода ханзер’’ ембды’’, сэдвы манзаида хурка – тарцям’ маниесь не хурка ӈэвам’ тасламби’’. Не манзараванда сер’’ ӈацембой хибяри’’ хусувэй тарана серт’ тохоламбада. Не’ хэвхана хасавако ӈарка ненэцяӈэ вадюда, нисяӈэ ханта., не ӈацекы – пирибцяӈэ ханта, харта мята тум’ пэртяӈэ вадюда, небяӈэ ханта.
Юлия Евлампиевна вэсконда’ ня 9 нюм’ вадаӈаханзь. «Материнская слава» знак отличия III степени Юлия Панькова Индигахана ня’’мӈгуда, Устина Лаптандер’ наградамда Харутан’ тэвраӈгудо’.
Хэтатась тара, «Материнская слава» знак отличия 2007 похона ӈадимясь, тарця наградам’ округханана’’ ӈока ню’’ вадавы’’ небяха’ мипидо’. и вручается многодетным матерям Ненецкого автономного округа в знак глубокой благодарности и высокого уважения за заслуги в достойном воспитании детей и укрепление семьи.
«Материнская слава» знак отличия’ ня округна’’ бюджетхад еся’’ нядма миӈа.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-132-21046-ot-3-dekabrya-2020-g/85097-slavnye-mamy-neneckogo-okruga
"Нина Валейская – член Союза художников СССР, известный мастер декоративно-прикладного творчества и автор оригинальных ненецких кукол.
На днях она отметила славный юбилей.
Родилась наша землячка 28 ноя­бря 1945 года на берегу Печоры в маленькой деревушке Кареговка, которой давно уже нет на карте округа. Позже вместе с мамой и бабушкой переехала в посёлок Нельмин Нос.
По словам Нины Васильевны, сколько себя помнит, всегда рисовала. Поэтому неудивительно, что после школы поступила в Ярославское художественное училище на отделение рисования и черчения. Затем были учёба в Московском государственном художественном институте им. В. И. Сурикова, аспирантура, мастерская станковой живописи.
В 1981 году Нина Васильевна стала участницей Всероссийской выставки, где представила свою первую картину «Вечер в тундре». А через два года её приняли в Союз художников СССР.
Сегодня ненецкая художница живёт в Москве, но Север остаётся самым драгоценным и милым её сердцу местом.
«Мой чудесный северный край – родина перелётных птиц, светлых летних ночей, неистовой зимней пурги и замечательных добрых людей. Меня на Север всегда неудержимо тянуло, особенно, когда там жили мои любимые родные – мама и бабушка», – пишет Нина Васильевна Валейская в своём автобиографическом рассказе «Бабушка».
Нина Валейская – художник многогранный, её картины написаны в разных жанрах и выполнены различными материалами: маслом, карандашом, акварелью, гуашью. На её полотнах мы узнаём Заполярье во всём многообразии его красок. Картины наполнены радостью жизни и добром, светом и красотой.
Манера написания Нины Васильевны схожа со стилем первого ненецкого художника Тыко Вылки, которого она считает своим учителем и кумиром.
Но если Вылка показывает в своих работах обобщённый образ родной земли, то Валейская населила её множеством индивидуальных персонажей – героев национального эпоса. Через художественные образы героев ненецких сказок, легенд и песен она раскрывает душу своего народа, сохраняет его обычаи и традиции, а мир показывает простым и понятным, светлым и сказочным.
В Музейном объединении НАО есть персональный фонд Нины Валейской, который включает в себя более ста единиц хранения. Это документы и фотографии, живописные и графические работы, эскизы сценических костюмов для ансамбля «Хаяр», уникальные и удивительные куклы в традиционной ненецкой одежде.
Читатели «Няръяна вындер» поздравляют Нину Васильевну с юбилеем и желают долгих лет жизни, здоровья и радовать земляков новыми полотнами о родном крае.","Нина Валейской, член Союза художников СССР, мел’’ ӈэвада ханярина сосеты, пыда падтаӈгода, ӈухуко’’ сертабада.
Маня’’ яна’’ тер’ нява’’ 1945 по’ нюдя пэвдэй ирий’ 28 толыркана соявысь. Тамальӈгы похо’’на’’ Печора’ яха вархана ниня’’ ӈарка Кареговкам’ нюбета ӈэсыкоця таневысь. Таняна небянда’, хаданда’ ня илець. Нись’ пон’ Нельмин’ Салян ямдэвыдаць.
Нина Васильевна вадавна, сян пыдамда тенеда – пили’’ падтаӈговы ӈэвы’’ ӈэсеты. Ӈодьбянда школамда ёльцесь, пыда Ярославлян’ ӈэдалавыць, таняна художественной училище’ рисование, черчение отделенияхана тоходанась. Таняна тоходанавада хибяхартахана пысабцоӈэ нись’хань.
Тикы’ пуд’’ Москва маркана В.И.Суриков’ нювм’ нюбета государственной художественной институтхана тоходанась, аспирантурам’ ёльцесь, станковой живопись мастерской… тохолась.
1981 похона Нина Васильевна Всероссийской выставкан’ тарпыць, таняна «Вечер в тундре» нертей падтавы манзаямда манэ’’лабтась. Сидя по’ ваерась Нина Валейской мале член Союза художников СССР нювм’ мэ’’ӈась.
Тюку яля’ ненэцие’’ падтаӈгода Москвахана иле, тарем’ ӈод’’ ӈэрм’ явнанда пили’’ тябекутасеты, со’’явы яда сейхананда иле. «Ӈэрм’ сямянд сомбой якоцями’ – перелетных тиртя’’, та’ ямбан яля пий’’, сата хад’’, замечательных добрых хибяри’’ я. Ӈэрм’ яхани’ саць харвасетыдм’, сямянд’ мэнена сава няхаюн’ таняна илеӈаханзь – небяв’, хадав’.», – Нина Васильевна Валейской «Хадами’» тарем’ нюмдевы, харта иланда’ нямна падвы рассказхананда тарем’ лахана.
Нина Валейской – многогранный ӈарка падтаӈгода, пыда падтавы манзаида тянё’’ ни’’ӈа’’, манзаида: юркана, карандашхана, акварелькана, гуашьхана падвы’’. Пыда падтавы манзаяханата маня’’ ӈэрм’ паской ява’’ тумдабасетыва’’. Хусувэй манзаяда маймбцом’, сава им’, ялям’ тэврамби.
Нина Васильевна нертей падтаӈгодава’’ Тыко Вылкам’ харта тохолкодаданда толамбида, пыда падтаӈговада танякуд’ перенараха’.
Но если Вылка показывает в своих работах обобщённый образ родной земли, то Валейская населила её множеством индивидуальных персонажей – героев национального эпоса. Через художественные образы героев ненецких сказок, легенд и песен она раскрывает душу своего народа, сохраняет его обычаи и традиции, а мир показывает простым и понятным, светлым и сказочным.
Ненэцие’’ округна’’ музейной объединенияхана Нина Валейской персональной фондада тане, таняна юркад’ вата ӈаворида лэтамби’’. Тикы’ поӈгана документ’’, сидяӈг’’, живописной, графической манзаида’’, «Хаяр’’» ансамбль’ сценической костюм’’ экскиз’’, пыда сертавыда’’ ненэцие’’ ембдяр’’ мэта ӈухукуда’’.
Нина Васильевна Валейской’ маня’’ сава нява’’, теневава’’, сахарамбива’’. Со’’яма ялянда ед’ ихид’ ӈэда вадина’’ мэ’’ӈава’’, Нина Васильевна пон’ иле’’, сензан’ ӈа’’, хари’’ янд’ нямна падвы манзаид’ сид’’на’’ пон’ тамна маймбтембая!",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-132-21046-ot-3-dekabrya-2020-g/85096-serdcem-ya-vsegda-na-neneckoy-zemle
"В этом году исполняется 90 лет окружной библиотеке имени А. И. Пичкова. А в 2001 году в Ненецкой центральной библиотеке был организован отдел Севера.
Наследие.
О том, как создавался крае­ведческий фонд, насколько вырос интерес жителей округа к истории, культуре, познанию своей малой родины нам рассказала заведующая отделом Севера Зоя Степановна Ивакилева.
– Идеей создания специального отдела в 2001 году загорелась Кожурова Алла Ивановна – директор нашего учреждения. И сегодня мы понимаем, насколько это было своевременным и нужным делом. У истоков формирования нашего отдела стояла Хозяинова Екатерина Григорьевна. Фонд краеведческих документов формировался по принципу максимальной полноты в расчёте на активное использование и постоянное хранение. Для комплектования фонда отдела Севера используется обязательный местный экземпляр, подписка, книгообмен, покупка, копирование… Важным дополнением к фонду и справочно-библиографическому аппарату отдела Севера являются тематические папки и альбомы газетных вырезок, богатый газетно-журнальный фонд. Например, здесь хранится архив газеты «Няръяна вындер» с 1960 года, в том числе в электронном виде.
Некоторые книги нашего отдела являются библиографической редкостью. Одна из таких книг – «Путешествие к северо-востоку Европейской России через тундры самоедов к Северным Уральским горам, предпринятое по величайшему повелению в 1837 году Александром Шренком». Она уникальна по содержанию, представляет ценность в познании истории и культуры нашего края. Востребованная временем книга интересна историкам, преподавателям, студентам и всем, кто интересуется и углублённо изу­чает историю своего края.
Фонд отдела Севера пополняется коллекциями книг из личных библиотек. Например, семья ненецкого поэта П.А.Явтысого передала в дар коллекцию книг из его библиотеки.
Мы сотрудничаем по книгообмену с обменно-резервным фондом ГБУ ЯНАО «Национальная библиотека Ямало-Ненецкого автономного округа». Таким образом, наш фонд пополнили такие издания, как «Этнографические наблюдения и путевые очерки», «Экспедиции и путешествия на Полярный Урал и в Сибирь», «Север в описаниях путешественников» и многие другие.
При формировании фонда особое внимание уделено литературе на языках народов Севера, Сибири и Дальнего Востока. В частности, это первые книги, переведённые на ненецкий язык, учебники и литература ненецких писателей.
Нами собран материал о создателях ненецкой письменности –
Г. Н. Прокофьеве, Г. Д. Вербове, А. П. Пырерке и др. А также о современных специалистах, кто развивает и сохраняет ненецкий язык – М. Я. Бармич, Е. М. Талеевой и другие.
В отделе Севера широко представлена литература о жизни и творчестве писателей нашего региона – А. И. Пичкова, В. Н. Ледкова, П. А. Явтысого, А. Ф. Канюкова, А. С. Коткина и молодых начинающих писателей.
Сотрудники нашего отдела занимаются сбором не только изданных материалов, но и участвуют в создании аудио-, видео-, фотоархивов о наших современниках, о людях земли ненецкой. Наряду с этим ведём сбор рукописных материалов по фольклору ненцев. Материал рукописей переводится в машиночитаемый вид.
Так мы работали с рукописями Людмилы Фёдоровны Бобриковой, которая, будучи в этнографической экспедиции на Ямале, собрала и записала фольклор ненцев в 60-е годы. Свои работы она передала в дар Ненецкой центральной библиотеке. По материалам её рукописей создана «Живая книга ненецкого языка». Эти сказки, рассказанные и отснятые на видео на ненецком языке, будут интересны и полезны всем, независимо от возраста. Благодаря интернету просмотр этой книги доступен большой аудитории, начиная от школьников и заканчивая оленеводами и охотниками.
Ненецкая централизованная библиотека принимает активное участие в реализации программы «Сохранение и развитие культуры Ненецкого автономного округа», занимается популяризацией ненецкого языка, культуры и литературы. Сотрудниками отдела проводится работа по переизданию редких книг на ненецком языке, которые хранятся в отделе Севера.
Фонды отдела пополнены видеофильмами о ненецких поэтах А. И. Пичкове, В. Н. Ледкове. Также мы участвуем в создании сводного электронного каталога книг на языках малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока. Не остаются без внимания и оленеводы округа, ведущие кочевой образ жизни. Восстановление традиционного уклада жизни и деятельности кочевых народов Севера невозможно без возрождения передвижной кочевой библиотеки. Для оленеводческих бригад мы собираем литературу и доставляем в стойбища. У нас заключён договор с Союзом оленеводов округа о сотрудничестве в организации и доставке литературы для кочующего населения.
Как перед любым другим малым этносом, перед ненцами стоит проблема сохранения идентичности и родного языка. Именно библиотека старается сохранить и передать знания, традиции, обрядовую культуру коренного малочисленного народа нашего округа и обеспечить доступ к информации.","Тюку по’ округханана’’ А. И. Пичковм’ нюбета толаӈгова’’ хардана’’ 90 пода пангу. 2001 похона Ненэцие’’ еркы’ толаӈгова’’ хардахана «Отдел Севера» ӈадимясь.
Ханзер’’ краеведческой фонд’ ӈадимданась, сянбирувна округна’’ хибяри’’ харто’ яндо’ историям’, культурам’, со’’явы яндо’ невхы илм’ теневаван’ харвавадо’ ӈарума, – тикы нямна вадам’ Зоя Степановна Ивакилева хэтась, пыда мале ӈока по’’ ямбан’ отдел Севера манзаям’ нерня’ минреда.
– Толаӈгова хардаханана’’ 2001 похона ӈэрм’ ненэцие’’ е’’эмня яӈга отдел’ ӈадимясь. Тарця отдел’ ӈадимдева и’ӈуд Алла Ивановна Кожуровахад миӈась. Теда’ маня’’ маниева’’, ёльцяӈгананда сертавы манзая’ ӈэвы. Екатерина Григорьевна Хозяинова отделна’’ нертей манзаям’ минревы. Манзаравандо’ е’’эмня хусувэй таранадамдо’ ма’’лабиць. Краеведческой фонд’ падро’ сертамбиць. Отдел Севера фондхана таневнда ӈаворидо’ тасламбиць, книга’’ ма’’лабиць, подпискам’ сертабиць, тэмдабиць….
Отдел’ Севера фонд’, справочно-библиографической аппарат’ няд’’маӈэ тематической папка’’, газетахад ховы’’ материал’’ альбом’’, ӈарка газетно-журнальной фонд’. Тарем’, тюкохона «Няръяна вындер» гезетана’’ архив’ 1960 поход’ лэтбива’’.
Маня’’ отделханана саць мирета’’ книга’’ тане. Ӈопой тарця книга’ - Путешествие к северо-востоку Европейской России через тундры самоедов к Северным Уральским горам, предпринятое по величайшему повелению в 1837 году Александром Шренком». Ӈарка информациям’ минрена книга’, яна’’ историям’, культурам’ тохоламбавахана саць тарана. Тены’’ похо’’на’’ историкха’’на’’, тохолкодаха’’на’’, студентха’’на’’ тарода саць со’’.
Отдел’ Севера фонд’ хусувэй по’ ӈокамдана’’, хибяри’’ харто’ библиотекидо’ тэврамби’’. Тарем’, ненэцие’’ паднана П. А. Явтысой’ мяд’ тер’’ мядонзэйӈэ’ пыда книгида’ тэвраць.
Тюкохона манзаранаӈэ’ маня’’ ГБУ ЯНАО’ «Ямало-Ненецкой округ’ национальной библиотека’» обменно-резервной фонд’ ня ӈобнзер’’ манзарава’’. Ненэцие’’ паднава’’ серм’ сертабавы’’ хибяри’’ Г. Н. Прокофьев, Г. Д. Вербов, А. П. Пырерка’ нямна, тикахад тены’’ похо’’на’’ ненэця’ вадам’ нерня’ минрена’’ нина’’ ил’, манзарава’’ нямна материал’’ отделканана’’ тане.
Тамна ненэцие’’ фольклор’’ ма’’ламбива’’. Тарем’ Людмила Фёдоровна Бобрикова рукопись’’мана’’ манзараваць. Пыда институтхана тоходанаванда мальӈгана этнографической экспедициян’ ядэрмысь. Ямалкана илена’’ ненэцяӈгат вадако’’, сё’’ падавысь. «Живая книга ненецкого языка» – ӈадимы манзаява’’ тарем’ нюмдеваць.
Тамна ӈопой сертабадава’’, хойхана мюсерта’’ нина’’ е’’эмня литературам’ хамадабива’’. Тикахад’ хоян’ ӈэдарамбина’’. Тарця серкана нядаӈгодина’’ «Союз оленеводов НАО» , пыдо’ ня ӈобнзер’’ манзарава’’.
Тарем’ округна’’ толаӈгова хардахана отдел Севера манзара. Тонвда похона отделва’’ сидя ю’’ помда ядабтаӈгу’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-129-21043-ot-26-noyabrya-2020-g/84637-vsyo-nachinaetsya-s-istokov
"Всегда радуюсь встречам с талантливыми земляками, которые живут на позитиве, влюблены в своё дело. Не обделён такими людьми и ненецкий посёлок Нельмин Нос.
В один из дней своей командировки в посёлок я и увиделась с Ниной Сафроновной Ноготысой. Встреча была за самоваром и бесконечными разговорами о воспитании юных тундровиков, о нынешнем житье-бытье.
Как много знает эта женщина! Она любит вспоминать прошлое, когда жили её земляки в ладу с природой. По профессии Нина Сафроновна воспитатель, а по жизни – счастливая женщина, мама, бабушка, которая излучает свет и дарит всем свою доб­роту.
– В детском саду я трудилась более 30 лет. Каждый день видела весёлых, неугомонных, любознательных, с разными характерами и привычками детишек. Вот и зарядили они меня добротой, любовью и любознательностью, – смеётся Нина Сафроновна, рассказывая о себе. Дети все разные и каждый требует внимания. Вот и училась я подбирать ключик к сердцу каждого малыша.
О том, что Нина Сафроновна состоялась как педагог и воспитатель, говорят её коллеги и многочисленные награды за достойный труд. В её педагогической копилке много интересных проектов, методических разработок, творческих находок. Сегодня она делится педагогическим мастерством с дочерью, с невесткой, которые также, как Нина Сафроновна, связали жизнь с педагогикой.
– Я уверена, что уроки, которые ребёнок получил в детстве, он обязательно пронесёт по жизни, – убеждена Нина Сафроновна. – Наша семья была многодетной, двух дочерей и четырёх сыновей воспитали родители. И именно в семье мы получили первые азы и трудолюбия, и уважения к старшим, и, конечно же, любви к своему языку, культуре, отчему краю. Все мы выросли, нашли применение на своей малой родине. Братья все танцевали в «Маймбаве», мы любим ненецкие песни, голоса у всех хорошие. И я всегда с песней. От песни на душе тепло становится. Принимаю участие в различных конкурсах, ездила на окружной праздник ненецкой песни «Сава сё», пою в вокальной группе нашего знаменитого ансамбля.
А выбор профессии у меня связан с семьей. Поскольку она была большая, то роль воспитателя мне очень нравилась, а окончив школу вопрос кем быть передо мной не стоял. Поступила в педучилище, стала дипломированным воспитателем, – вспоминает Нина Сафроновна.
А дальше – обретение опыта, наработок и ежедневный жизненный экзамен сельского воспитателя на профессиональную пригодность. Вечером подводила итоги: что удалось, по какой причине не получилось занятие. И этот разбор полётов, как она говорит, давал свои результаты. И так все тридцать три года работы в детском саду.
Её путеводная звезда всегда звала Нину на родину.
– После окончания училища я получила направление на работу в Индигу. А моя подруга по училищу Агния Ледкова была родом из Индиги и стремилась вернуться домой, но её распределили в мой Нельмин Нос.
Тогда мы пошли в окроно и наши пожелания учли, направили в свои посёлки. В итоге я вернулась в Нельмин Нос, а Агния улетела в Индигу. Вот так счастливо обрели мы то, к чему очень стремились.
На родине я нашла и семейное счастье, и профессионализм, иногда работала и добрым волшебником, особенно на детских новогодних утренниках. Вот уже и выросли мои дети, я ушла на пенсию. И как будто жизнь снова и снова возвращает меня к тем трудным и счастливым дням моей работы. Я востребована дочерью, невесткой. Они нынешние воспитатели, а мой совет бывает им крайне необходим. И, полагаю, моя поддержка. Всё возвращается на круги своя. И я счастлива. Матерям ведь не много надо: толику заботы и чуточку внимания. Дочь живёт рядом, сын приезжает, звонит. В детстве им казалось, что я детей из детского сада любила больше, чем их, поскольку всё время на работе, а вечерами готовилась к занятиям. В такие минуты я прижимала сына и дочь к себе крепко-крепко, сказки читала, песенки пела, их глазки светились и мне приятно и радостно на душе! Дети всегда должны улыбаться! Особо осознаёшь значимость своей профессии, когда видишь распахнутые навстречу тебе глаза детей и понимаешь, что ты нужна им, что ты для них целая вселенная, что именно ты поддерживаешь их своей любовью, отдаёшь тепло своего сердца. И поэтому я счастливый человек – я состоялась.","Маня’’ яханана’’ ханярина тарця хибярина’’ таня, пыдо’ маймбась илевамдо’ мэ’’ӈадо’, харвась манзара’’. Тарця хибяри’’ Нельмин’ Саляхана тянё ни’’ӈа’’.
Пудана’ мэвна тикы ӈэсын’ тэвормани’ мальӈгана Нина Сафроновна Ноготысой’ лаханакурць ня’’ӈадамзь. Сяймани’ сер’’ ил’ нямна, ӈацекы’’ вадабава’’ нямна вадини’ мэ’’ӈанись.
Лаханакурць’ няв ӈока ӈамгэм’ тенена, теневана! Хойхана илевамда ихинанда лэтбида, ӈацекы ӈэвамда харвась ваде’’ӈадась.
Нина Сафроновна – воспитатель, ябдана не, небя, хада.
– Садикхана мань няхар’’ юкад вата по’’ ямбан’ манзарадамзь. Хусувэй яля’ маймбада, я’’авлада, хасенавам’ ехэрана, хусувэй ӈамгэм’ теневаван’ харвана ӈацекы’’ маниедамзь, хусувэндо’ харта сёнзяда, харта ида. Пыдо’ сими’ ӈока ӈамгэн’ тохолаць, ныхыдами’ табиць – маймбась Нина Сафроновна вадамда пядась. Хусувэй ӈацекы яӈга, ӈацекы теневась тара, хамадабась.
Нина Сафроновна манзаямда теневана тохолкода, воспитатель, тарця вади’’ е’’эмнянда манзарась нята’ нида’’ мэцеты’’, благодарностяда, грамотыда ӈока’’. Манзараванда ямбан’ ӈока мэкад’ проект’’мана манзарась, методической разработкида тянё ни’’ӈа’’, харвась манзаранась. Тюку яля’ хусувэй теневанамда не нюнда’, хасава нюнда’ пухуцян’ тэврамбида, пыди’, Нина Сафроновна тотрев’ ӈацекы’’ ня манзараӈаха’.
– Мань ихинан’ тарця, хибяри ӈацекы ӈэванда’ мальӈгана намдвэмда, тохолавэмда илеванда’ ямбан’ тенеӈгуда, – Нина Сафроновна тарем’ тасламбида. – Маня’’ семьява’’ ӈаркась, небян’, нисян’ сидя не нюдись, тет хасава’’ нюдись. Сид’’на’’ харад’ манзаи’’ пэрць, ӈарка хибярихи’’на’’ сава ӈэсь тохолаць, хари’’ вадавна лаханась, хари’’ вадам’, культурам’ мэнесь, хари’’ ям’ лэтбась. Маня’’ мал’’ вадыва’’, хари’’ со’’явы яханана’’ таралъянаць. Мань хасава нин’’ мал’’ «Маймбавахана» тараць, ненэцие’’ сё’’ мэцетыва’’, сёна’’ сававна хайнасеты’’. Мань ӈод’’ харвась луца’’, ненэця’’ сё’’ мэцетыдм’. Хынопани’ сёнзями’ маймбасеты. Сё’’ конкурсха’ тэворцетыдм’, округханана’’ ненэцие’’ сё’’ «Сава сём’ » нюбета конкурсава’’ тане, тарця конкурсхана хыноцетыдм’. Ӈэсыхынана’’ танеда ансамбляна’’ вокальной группахана хыно’’ӈадм’.
– Манзаядами’ тэрась сими’ ӈани’’ мян’ теран няданараха’. Семьява’’ ӈаркась, мань нини’’пэрцетыдм’, маниесетыдм’, хусувэй серкана нядабасетыдм’. Школам’ ёльце’’махадани’ мале теневадамзь – педучилищен’ тоходанавань хантадм’. Педучилищехэд дипломированной воспитательӈэ’ тарпываць, – ванерабтёсь Нина Сафроновна вадамда нерня’ минреда.
Нерняна сита’ ӈока манзарава’’ по’’ ӈатець. Манзаямда’ мер’’ торомдадась, манзаяхананда таранадамда ма’’лась. Манзараванда мальӈгана Нина Сафроновнпа хардаханда то’’омахаданда таслабсетыда – ханзер’’ тюку яля’ занятияда’ ваераць, ӈамгэда сававна миӈась, ӈамгэда ниня’’ тарем’ ӈадимясь. Тарем’ няхар’’ ю’’ няхар’’ по’’ ямбан’ садикхана манзарась.
Нина пилибт’ харта со’’явы яхананда манзараван’ харвась, тарем’ хаясь.
– Училищем’ ёльце’’махадан’ Индиган’ манзараванзь хэбнани’ тарась. Нянани’ тоходанавы няв’ Агния Ледкова, таня хэван’ саць харвась, таняна нябакода илесь. Пыда сита’’ ӈани’’ Нельмин’ салян’ хэванзь таславэдонзь. Тикахана мани’ окронон’ хаяни’, хэтами’ ӈамгэн’ харвани’. Таняна манзарана’’ сид’’ни’ няда’’, харвабцони’ сер’’ сертадо’. Мань Салян’ хаядм’, Ангиями’ Индиган’ тияць. Тарем’ харвавы яхани’ еримянись.
Хари’’ яханани’ ябми’ ходамзь, хаюпа хаядамзь, харвась манзарадамзь. Хуркахарт’ манзаям’ нисетыдм’ пилюс. По’’ ваера’’. Теда’ мале нюхуюни’ ӈарка хибярихи’, мань пенсиян’ хаядамзь. Нянани’ тарця ӈэдараха’, илми’ сими’ ӈани’’ манзаяхани’ тэврабадараха’. Не нюми’, хасава нюни’ пухуцям’ нядабидм’. Пыди’ ӈацекэхэ’’на’’ манзараӈаха’, мань вадами’ нянанди’ ханяна тарасеты. Мань ябдадам’. Небяхана ӈока ни’’ тара. Не нюми’ хэвханани’ иле, хасава нюми’ турцеты, телефонувна лаханасеты. Нюхуюни’ нюдяко ӈэванди’ мальӈгана пили’’ манзаяхана мэсетыдм’, хардахан’ тэвась паднасетыдм’. Нюхуюни’ харти’ вадюданаӈахань. Ханяна масетыхы: садик’ ӈацекыд’ нядани’ сатаркавна мэнеяд. Тарця вади’’ намдась, хасава нюкцями’, не нюкцями’ сатавна севолцетыдм’, нюцясетын’, вадакодамди’ толасетыдм’, сёкоцядамди’ мэцетыдм’… сэвкоциди’ яберецетыд, ихинан’ савархаӈэ хэсеты! Ӈацекы’’ маймбась вадёданабабнандо’ тара!
Тарем’ манзарадамзь. Теда’ тароми’ мэць илевами’ мэ’’ӈадм’.
Тарця не Нина Сафроновна Ноготысой Саляхана ӈока по’’ ямбан’ иле, ӈацекэхэ’’на’’ манзарась.
Тад’ нерня’ ӈод’’ Нина Сафроновна илевар’ сававна миӈая, ибда, сензан’ ӈа’’. Хусувэй ялямд’ маймбась ядабтамбю.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-129-21043-ot-26-noyabrya-2020-g/84636-monolog-schastlivoy-mamy
"С педагогом из Бугрино Людмилой Пырерко я встретилась на конкурсе «Учитель года-2020».
– Надо было побороть в себе страх. Уговаривали меня многие и долго. И вот я здесь, на конкурсе, – улыбается Людмила. – Шла, шла – и оказалась в Нарьян-Маре. Многие за меня болеют. Прежде всего, моя семья, коллеги, родные. Я чувствую их поддержку, а потому всё преодолею.
Уточню, что Людмила Пырерко выступила на окружном конкурсе достойно. И хотя жюри присудило ей второе место, это, несомненно, удача молодого педагога из Бугрино.
О школе с любовью.
За плечами у Людмилы Леонидовны опыт работы в детском саду – с малышами ясельной группы. И вот уже пять лет она – учитель начальных классов, ведёт уроки ненецкого языка.
О школе и своих воспитанниках Людмила рассказывает тепло.
– Конечно скучаю по своим ребятам, – признаётся она. – У меня теперь второй класс: три мальчика и четыре девочки. Школа наша небольшая. Всего 17 учеников в этом году, три класса, потому что три года назад не было детишек, которые пришли бы к нам в 1-й. Педагогический коллектив стабильный, с опытом работы – Ольга Александровна Большакова, Раиса Михайловна Ного и я. У нас школа-сад с некоторого времени, директор – Татьяна Александровна Ледкова.
– Сами вы откуда родом? – интересуюсь у собеседницы.
– Из села Несь, окончила там школу, потом поступила учиться в Нарьян-Мар. Повстречала парня хорошего, студенткой вышла замуж. Супруг меня позвал к себе в Бугрино и увёз на свою малую родину. С тех пор и живу в этом замечательном посёлке.
Людмила показывает мне фотографии семьи и продолжает свой рассказ:
– Когда поженились, Юрий тоже был студентом – Ненецкого аграрно-экономического техникума. Мы создали студенческую семью, и я ни минуты не пожалела о том, что выбрала его. В то время у Юрия уже была специальность –
машинист-оператор ДВС. Теперь он трудится на электростанции, в Севержилкомсервисе. Есть работа, стабильный заработок.
…Если вы хотите увидеть абсолютно счастливую женщину, поезжайте в Бугрино и побывайте в семье Юрия и Людмилы Пырерко. Они покажут вам свой большой дом, жизнерадостных детей, их пока трое –
и все мальчишки. А рядом живут родители Юрия. Бабушка с дедушкой гордятся сыном и невесткой и не чают души во внуках.
– Дом мы строили основательный, чтобы всем в нём было тепло и уютно, – Людмила показывает мне этапы строительства здания, которые молодожёны запечатлели на фото. – Когда начинали совместную жизнь, как многие молодые жили у родителей мужа. А новоселье в нашем новом доме отпраздновали, когда у нас было двое детей. Третий сын родился уже здесь. Дом построили именно такой, о каком мечтали: из бруса, тёплый и большой, места хватает всем.
И снова на лице Людмилы сияет улыбка, когда она говорит о доме, о семье, о школе.
В Бугрино хорошо.
Конечно, поначалу она с трудом привыкала к островной жизни. Здесь для неё всё было новым и неизведанным: природа, климат, люди. Но она прекрасно понимала, что всегда может рассчитывать на помощь и совет тех, кто рядом.
– Я счастлива, потому что у меня замечательный муж, – с гордостью говорит Людмила. – Мне в Бугрино очень хорошо, я сроднилась с островом и его людьми. Знаю всех, кто здесь живёт, со всеми в прекрасных отношениях. Наши традиции никуда с годами не исчезли, а наоборот, только крепнут. Наш старший сын Кирилл пошёл в первый класс, ему в январе исполнится 7 лет. Среднему – пять лет будет в декабре, посещает детский сад. А самому маленькому в октябре исполнилось два годика. Пока мест в детском саду не хватает, сидит дома с бабушкой. Свекровь моя Нина Ивановна Пырерко 35 лет отработала в детском саду воспитателем. Так что нам и в этом плане повезло. Бабушка с дедушкой наши помощники, всегда можно положиться на них. И, конечно же, главная опора в семье – это муж, отец моих детей, Юрий. Мне повезло с ним. У него золотые руки. В доме у нас всё есть – как в городской квартире. Горячая вода из крана течёт, он постоянно обустраивает наше жилище. Рисует хорошо, по дереву работает, по железу. Не знаю я забот ни с дровами, ни с углём, ни с водой. Всегда тепло, светло, уютно, очень комфортно. Он у меня и охотник, и рыбак, и очень вкусно готовит. Так что муж у меня что надо!
В голосе Людмилы и гордость за семью, и нежность, и любовь, которую не скроешь.
…И снова звенит звонок. Участников конкурса приглашают в зал, а я прощаюсь с Людмилой Пырерко, зная, что мы обязательно увидимся или в Бугрино, или в Нарьян-Маре, или на её малой родине – в Неси, где родилась моя героиня, где ждут в отчем доме родители, сестры, братья и родившиеся в эти годы племянники и племянницы.
– То дом строили, то дорогие билеты, а семья наша немаленькая, причин много, но я исправлюсь, и всей семьёй мы отправимся в Несь, – обещает Людмила.
А я рада, что познакомила читателей ещё с одной замечательной семьей. И светлее от таких встреч станет наша с вами жизнь. Ведь своё счастье мы строим сами.","Бугринохона Людмила Пырерко иле, пыда тохолкода. Тикы тохолкодам’ тюку по’ ваеравы «Учитель года» конкурсхана торомдавась.
– Пинвами’ пирдалебнан’ тарась. Конкурсан’ мале пон’ хамякудамзь, нерде’ нидамзь харва’’… ти’, теда’ тюкона мэдм’.- ванерабтёсь Людмила вадамда ханада. – Янамбовна миӈадм’, миӈадм’ – Наръяна март’ тэвыв’. Сими’ нерня’ пэрмы’’ нини’’ идо’ няркна. Мяд’ терани’’, манзарась нята’’ нини’’, перенини’’. Пыдо’ нядаӈговамдо’ маниесь, ӈоб’ нерня’ миӈадм’, пэртями’ пирдалеӈгудм’.
Хэтаӈгув’, Людмила Пырерко округна’’ тохолкоди’’ конкурсхана сава манзаравамда манэ’’лабтась. Пыда нябимдей местам’ ханась. Ӈацембой тохолкодахана саць сава. Нерняна тарця конкурсада тамна ӈока’’ ӈэвнда.
Людмила Леонидовна марцюта’’ тяхана детской садикхана манзара’’мада тане, сямянд’ нюдяко ӈацекы’’ ня’ манзарась. Теда’ мале самляӈг по’’ ямбан’ – Бугринохона ӈацекы’’ тохоламби’’, ненэця’’ вада урок’’ минре.
Школанда, тохоламбада ӈацекыта нямна Людмила хэтувнда вадада тянё ни’’ӈа’’. Лакамбой март’ товахананда манзаяси’ тябекута.
– Тохоламбада ӈацекыни’ нямна ими’ пили’’ няркнасеты, – вадамда нерня’ Людмила минреда. – Тюку по’ нябимдей классми’, няхар’’ хасава ӈацекы, тет не ӈацекэми’. Школава’’ ӈарка ни’’ӈа’’. Ӈокханда 17 ӈацекым’ тохоламбива’’, няхар’’ классва’’. Няхар’’ по’’ тяхана нертей классан’ товы’’ ӈацекына’’ яӈгуць, ӈодьбянанда тарця. Манзаранина’’ тэворӈа’’, тохолкодина’’ мале ӈока по’’ манзара’’, манзаидо’ теневана’’ – Большакова Ольга Александровна, Ного Раиса Михайловна, мань самляӈг по’’ школахана манзарадм’. Теда’ Бугринохона школа-сад, директор’’ма’’ – Татьяна Александровна Ледкова.
– Харт’ ӈани’’ ӈамгэ я’ теран? – лаханась нями’ хонрадамзь.
– Несьхад передм’, таняна школами’ ёльцедамзь, тикахад тамна нерня’ тоходанаванзь Няръяна март’ хаядамзь. Маркана сава наным’ ядабтадамзь, тоходанавани’ поӈгана хаюпа хаядамзь. Тикахад хасами’ сими’ Бугринон’ тэврась, пыда со’’явы яханда тонись. Тарем’ тамбир сомбой ӈэсыхына иледм’.
– Хардами’ хар’’ни’’ сертабимись, харванись ӈарка, яля, иба ӈэбнанда. Хари’’ хардахана илева маймбцо нив’ ӈа’’. Ӈобкана илесь пябнани’ вэсакон’ небя, нися хардахана илеваць. Едэй хардан’ тюбнана’’ мале сидя нюмись. Няхарамдэй хасава нюкцями’, ебцотакоми’ тюкохона соямбэй. Хурка хардан’ харвасани’, тарця хардадами’ сертанись: хардава’’ пяхад мивы, иба, ӈарка, хусувэна харта лохода.
Нюни’’ янамбовна ӈарумдана’’. Ӈарка хасава нюкцями’ Кирилл тюку по’ школан’ хаясь, нертей классхана тоходана, товнда по’ нертей ирийхана си’’ив пода пангу. Ёнэйни’ самляӈг поданда’ ӈарка пэвдэй ирийхана ханта, садикан’ ядэрӈа. Ебцотакони’ хор’’ ирийхана сидя покоцяда панысь. Тедари’ хардахананда мэ, садикхана места’’ яӈгу’’, хадада маниеда. Вэсакони’ небя Пырерко Нина Ивановна 35 по’’ ямбан’ детской садикхана воспитательӈэ манзарась. Ӈацекы’’ пэрць саць сававна тенева. Хадава’’, ирива’’ хусувэй серкана нядаӈгодаха’. Мякнани’ хусувэй серкана вэсакоми’ нядаӈгода. Вэсаков’, ню’’ни’’ нися’ мэё марцями’. Хуркахарт’ манзаям’ ни’’ пилюс’’. Ӈудида мэта хасава. Хардахана’’ маркана иленадарев’ илева’’. Ядембада и’’ма кранхад хайна. Илесь хардава’’ пили’’ савумдабида. Пыда падтаӈгода ненэця, ядвы есявна манзара. Хардахана хусувэй мэнаям’ харта сертамбида. Мань пям’, угольм’, идм’ пэрмам’ ехэрась иледм’. Хардаханана’’ илева’’ сер’’ли, иба, яля, саць сава. Пыда ханесеты, халям’ пэрманзь ядэрцеты, пиревы ӈаврада ӈамнеласеты. Хасавами’ сава хибяри.
Тохолкоди’’ конкурсхана Людмила Леонидовна нябимдейӈэ хаясь. Тикы’ пуд’’ харта ӈэсыхында ӈэдалэяць. Мань теневадм’, нерняна нини’’ тамна хоӈгуни’. Ханярина ӈэя, харвабнанда Бугринохона, харвабнанда Няръяна маркана, харвабнанда Людмила со’’яма яхана, Несьхана, ханяна небяда, нисяда, нида’’, нита’’ ню’’ иле’’, нямдо’ ӈатена’’.
– Ӈахакуд’ мале небяни’, нисяни’ мят’ нидамзь тэвор’’. Пили’’ ӈамгахэва мэйра’’мами’ танесь – хардами’ сертабиваць, билет’’ мире’’ӈа’’, нюни’’ нюдяркаць. Тарця сер’’ савумдась тара, мяд’ терсавэй Несян’ ӈэдалабнана’’ тара, – Людмила мась.
Тарця сомбой тохолкодам’ хор’’ ирийхана торомдадамзь. Тарця серкад’ ихиня лимбяка, маймбцо. Хусувэй хибяри харта ябамда сертабада. Пыдара’’ ӈод’’ ябдась иледа’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-126-21040-ot-19-noyabrya-2020-g/84024-svoyo-schaste-my-stroim-sami
"8 ноября 2020 года не стало Анастасии Аристарховны Помылевой, нашего верного друга, незаменимого помощника, единомышленника, знатока ненецкой культуры, замечательного мастера, доброго и мудрого человека.
Родилась она  7 октября 1945 года в семье потомственных оленеводов в Малоземельской тундре, где детей с раннего детства приобщали к взрослому труду.
Первыми учителями были родители. Анастасия с ранних лет научилась держать иголку, подражая маме, шила одёжку для своих кукол. А позднее стала помогать матери шить более практичные вещи.
После окончания Ненецкой школы-интерната получила профессию фармацевта, работала заведующей аптекой в Устьянском районе Архангельской области. Возвратившись в родной посёлок Нельмин Нос много лет трудилась секретарём в Малоземельском сельсовете.
После выхода на пенсию Анастасия Аристарховна переехала в Нарьян-Мар. С 1998-го по 2003 год  работала в отделе ненецкой культуры окружного Этнокультурного центра. Была организатором первых мероприятий по культуре ненецкого народа, принимала активное участие в их проведении.С гордостью и большой любовью рассказывала гостям  о культуре и традициях своего народа.  Могла ответить на любой вопрос, была внимательна и терпелива.
На протяжении многих лет Анастасия Аристарховна была участницей  ненецкого театра«Илебц»,  окружного конкурса ненецкой песни «Сава сё», героиней документального фильма «Тюнтава» («Ненецкая свадьба»). Много лет консультировала специалистов ЭКЦ по вопросам ненецкой культуры, песенного,  декоративно-прикладного творчества ненецкого народа.
Она знала и исполняла старинные родовые песни. Сыграла заметную роль и в развитии  клуба «Теневана» («Знающие») .
В эти годы  ярко проявились художественные способности  мастерицы. Анастасия Аристарховна создавала удивительной красоты традиционную ненецкую одежду, головные уборы, обувь, панно, подвески, кулоны.
Прошлым летом она ремонтировала – латала для ЭКЦ ненецкие головные уборы, сумки падко, попутно рассказывая о том, как в тундре спасались от комаров… и тогда же сотрудники Центра узнали и записали от неё колыбельную антикомариную песню, которую мамы пели своим детям…
Коллектив ЭКЦ всегда будет помнить Анастасию Аристарховну Помылеву, нашего дорогого друга и наставника!","Носиндалава ирий’ 8 яляхана Анастасия Аристарховна Помылева’ яӈгумась, маня’’ сава нява’’, нядаӈгодава’’, ӈопой серм’ минренаваць.
Ненэцие’’ культурава’’ теневанась, ӈудида’ мэта’’ мел’’ несь, и’вато, сава хибярись.
Пыда 1945 похона хор’’ ирий’ 7 толыркана Нюдя яхана мюсерта’’ ненэцие’ мякана соявысь. Хойхана вадюданась, нюдякоходанда вындер’’ манзаи’’ торомдась. Ненэцие’’ школа-интернатхана тоходанась, школам’ ёльце’’махаданда фармацевтаӈэ тоходанавысь.  Манзараванзь Устьянской районан’хэвы, аптека ервотаӈэ сян’ по’’ ямбан’ манзаравысь. Тикахад Нельмин’ Салян’ илелъяць. Малоземельской сельсовет’ секретарьӈэ ӈока по’’ ямбан’ манзаравысь.
Пенсиян’ тарп’’махаданда Анастасия Аристарховна Няръяна март’ илеванзь тэвыць. Тюкохона ӈод’’ ӈопой яхана нисеты’’ хасена. 1998 поход 2003 по’ ӈэсонд’ округна’’ этнокультурной центрхана ненэцие’’ отделкана манзаравысь. Тамальӈгана манзаравы’’ нита’’ ня’ ӈока мероприятия’’ хамадабиць, ненэцие’’ нидо’ ӈобкана ма’’лабиць.
Ӈока по’’ ямбан’ Анастасия Аристарховна «Илебц» нюбета ненэцие’ театрхана сянакусь. Хусувэй «Сава сё» ненэцие’ сё’’ конкурсхана пыда сёмда намдурцетыва’’, «Тюнтава» документальной фильмхана пыда сянаку. Ӈока по’’ ямбан’ этнокультурной центрхана манзарани’’ ненэцие’ культура’ серо’’мана’’ нядабасетыда, сё’’, декоративно-творческой творчество’ нямна вадида мэцеты. Пыда харта хынокад’, хынабц’’ теневанась. «Теневана» клубхана ӈарка манзаям’ минренась. Анастасия Аристарховна мел’’мана сэдоранась, хусувэй сэдвы манзаямда тёмбекавна сертабадась. Илеванда’ ямбан’ ӈока ненэцие’’ ембдяр’’ сэдась, сэдвы ной’ паныда не’’ харвась мэй’’до’, сави’’, пиви’’ сэдабадась, хуркари’’ сувенир’’ сертабась мел’’ ӈэвамда маниеваць.
ЭКЦ Анастасия Помылевам’, сава нямдо’, нядаӈгодамдо’ пили’’ тенеӈгудо’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-126-21040-ot-19-noyabrya-2020-g/84011-nevospolnimaya-poterya
"В чуме, на территории стойбища «Вы», в этот раз собрались участники ежегодного окружного праздника национальных и территориальных землячеств «Венок дружбы».
Его посвятили 75-летию Победы в Великой Отечественной войне и назвали так: «Всё для Победы!».
К сожалению, из-за сложной эпидемиологической обстановки не все представители землячеств смогли принять участие в празднике.
Делегации землячеств деревень Волонги, Никитцы, посёлка Просундуй, «Холгов’ тер» (жители острова Колгуева), клуба земляков посёлка Шапкино «Малая родина», МОО содействия социальному, экономическому и культурному развитию городской территории «Сообщество Сахалин», клуба «Коми чукӧр» («Коми семья»), региональной общественной организации «Дагестанское землячество Ненецкого автономного округа» – по традиции передали вновь избранному председателю клуба, руководителю землячества п. Варандей Вере Ивановне Ледковой летопись «Клуб земляков Ненецкого автономного округа».
За чашкой чая представители землячеств рассказали о жизни своих поселений в тяжёлые военные и послевоенные годы, мужестве и достоинстве земляков, ответили на вопросы викторины, исполнили полюбившиеся песни военных лет.
Каждое землячество угощало собравшихся блюдом их местности времён войны. Делились рецептами. Можно было попробовать солёную камбалу, бульон из куропатки, хвойный отвар, пустые щи (пустовару), кашу «саламат», мелкую отварную картошку, блюда из грибов и ягод.","Маня’’ яханана’’ тет юкад’ вата территориальной, национальной общественной движение’’ манзаидо’ минре’’. Пыдо’ хусувэй по’ «Венок дружбы» нюбета ма’’лёвамдо’ мэцеты’’. День народного единства - хэбидя яляхана ма’’лёсеты’’.
Тюку по’ землячество’’ манзаи’’ минрена’’ хибяри’’ «Вы» мядырмахана «Венок дружбы» ӈарка ялямдо’ мэ’’ӈаць.
Тюку по’ Победа’ 75 пом’ ядабтаваць, тарця ӈарка ялян’ нина’’ манзаидо’ хамадаць. «Хусувэй ӈамгэ Победа е’’эмня!» тарем’ ма’’лёвамдо’ нюмдедонзь.
Валакада едэй ӈадимы хабця’ нид’ ӈокаӈэ нидаць ма’’лю’’. Волонга, Никитцы, Просундуй ӈэсы, «Холгов’ тер»», «Малая родина» Шапкино ӈэсы’ клуб земляков, МОО содействия социальному, экономическому и культурному развитию городской территории «Сообщество Сахалин», «Коми чукӧр», округханана’’ танеда региональной общественной организация «Дагестанской землячество». Землячество’’ манзаи’’ минрена’’ нина’’ по’ ямбан’ сертавы’’ манзаито’ нямна лаханаць. Пыдо’ летопись «Клуба земляков НАО» минре’’, ханя сертавы’’ манзаидо’ падаби. Нерняна товнда по’ ямбан’ летопись манзаям’ Варандей ӈэсыхы’ землячество’ минреӈгуда. Ледкова Вера Ивановна летописьм’ ня’’амадась.
Ӈобкана ма’’лась сяймандо’ сер’’ хибяри’’ ваде’’ӈадонзь ханзер’’ яндо’ тер’’ ненэця’’ сайнорма по’’ мальӈгана, тикахад сайнорма’ по’’ ваеравы мальӈгана ӈэсыхынато’ илевыць, викторина хонаркован’ вадидо’ хэтабиць, сайнорма’ нямна падвы сё’’ мэ’’ӈаць.
Сайнорма мальӈгана ханярина илевы’’ хибяри’’ ӈаврадо’ тянёсь. Хурка ӈавар’’ округна’’ ӈэсыхы’’на’’ илевы’’ хибярина’’ тамальӈгана ӈавормыць? Тарця ӈавар’’ землячество’’ манзаи’’ минрена’’ тюкумэвахана хамадавыць. Ваде’’ӈадонзь ханзер’’ тарця ӈавар’’ хамадабидонзь. Тэвравы ӈавар’’ поӈгана сэртавы камбала, хабэвко ӈамзахад пиренвы евэй, ӈамдэд’ сяй, тудако’’, ӈодя’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-126-21040-ot-19-noyabrya-2020-g/84006-vstrechi-zemlyakov
"Один миллион рублей распределили между семейно-родовыми общинами нашего округа.
Как отметили в окружном департаменте внутренней политики, по итогам конкурса гранты предоставлены общинам «Варк», «Сармик», «Яхако» и «Некуця».
– Максимальная сумма гранта – 300 тысяч рублей. Эти деньги семейно-родовая община «Варк» намерена потратить на покупку снегохода, – пояснили специалисты департамента. – «Сармик» приобретёт квадроцикл, «Некуця» – лодочный мотор. Общине «Яхако» необходимы запчасти для снегохода и лодочного мотора.
– Моей общине уже 17 лет, потихоньку встаём на ноги. Трудно конечно, но мы стараемся не только выжить, но и двигаться вперёд, – рассказала Анастасия Ермолаевна Засухина, глава общины «Некуця». – Развиваемся, в том числе и за счёт участия в таких конкурсах. Для нашей общины это существенная поддержка. В этом году мы участвовали в грантах компании «Лукойл». Приобрели для нужд хозяйства вездеход. На эти деньги купим лодочный мотор. В целом сейчас занимаемся заготовкой дров, готовимся к зиме.
– Комиссия приняла решение о грантовой помощи на основании значимости, актуальности, а также экономической и социальной эффективности заявок. При этом приоритет отдавался общинам, которые ещё не получали грант в текущем году, – пояснили в Департаменте внутренней политики НАО.
Напомним, в нынешнем году конкурс на получение грантов для семейно-родовых общин проводился второй раз. Веcной финансовую поддержку из окружного бюджета получили 13 общин, сумма выплат составила почти четыре миллиона рублей.
Гранты для общин коренных малочисленных народов Севера предоставляются в рамках реализации государственной программы НАО «Сохранение и развитие коренных малочисленных народов Севера в Ненецком автономном округе».","Маня’’ округханана’’ харто’ манзаидо’минрена’’ семейно-родовой община’’ поӈгана ӈопой миллион’ селкой тярӈаць. Грант’’ конкурс’ пирдылевы’’ община’’ «Варк», «Сармик», «Яхако», «Некуця», – тарця юн’ округна’’ департамент внутренней политики тэврась.
– Конкурс’ пирдалевы’’ 300 ёнар’’ есям’ ня’’амӈгу’’. Грант’ есявна’’ «Варк» семейно-родовой община манзарана’’ снегоход’ тэмдаӈгу’’, – департамент’ манзарана маць. – «Сармик» община квадроцикл’ тэмдаванзь ятна, «Некуця» – ӈанондо’ е’’эмня мотор’ тэмдаӈгу’’. «Яхако» община буранандо’, ӈанондо’ мотор’ е’’эмня запчасть’’ тэмдабнандо’ тара.
– Мань общинан’ мале 18 пода, таӈок по’’ ямбан’ манзаина’’ пэрӈава’’, янамбовна ӈэна’’ни’’ нултанына’’. Ханяна незелта яӈгусеты, тарем’ илева’’ хавна маня’’ нерня’ вадюданаван’ харвава’’, – тарця вади’’ «Некуця» община нерм’ пэртя Анастасия Ермолаевна Засухина хэтась. – Тарця конкурсха’ тарпурма’’ сидна’’ манзаина’’ нерня’ минресь нядамби. Грант’ еcям’ ня’’амва манзаяханана’’ сава няд’’ма’’. Тикы’ хавна тюку по’ маня’’ «Лукойл’» компания’ грантм’ ня’’амаваць, нянана’’ тарана вездеходм’ тэмдаваць. Теда’ пирдалевы грант’ есявна’’ ӈанона’’ е’’эмня моторм’ тэмдаӈгува’’. Хари’’ со’’яма яханана’’ манзарава’’. Теда’ сырэй илан’ хамякува’’, пядава’’ хамадабива’’.
– Теда’ ваеравы грант’’ конкурс’ пирдалевы’’ община’’ поӈгана тарця община’’ ханяӈы тюку по’ грант’’ конкурсан’ нертеймэвна тарпыдаць. Манзаянандо’ таранадамдо’ тэмдаӈгу’’, – департаментхана тарця вади’’ хэтаць.
Тамна хэтась тара, тюку по’ семейно-родовой община’’ е’’эмня грант’’ конкурс’ нябимдей ваерась. Нара ваеравы конкурсхана 13 община’’ округна’’ бюджетхад еся’’ няд’’ми’’ ня’’амаць. Поӈгнандо’ тет миллионхад вата есь’’ тярӈаць.
«Сохранение и развитие коренных малочисленных народов Севера в НАО» государственной программа’ округханана’’ манзара, община’’ нядамбава’’ таняхад миӈа.
Тюку’ мэвахана ваеравы’’ грант’’ конкурс’ тет община’’ пирда’’ледонзь. Тарем’ ховы’’ есяха’’на’’ община’ манзаи’’ пэртя’’ нина’’ манзаяханандо’ таранадамдо’ тэмдаӈгу’’. Тарця сер’’ манзаяхана сава няд’’ма’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-122-21036-ot-10-noyabrya-2020-g/83236-granty-na-razvitie-obshchin
"Дорогие друзья!
Приглашаем вас отправиться в путешествие по сказочному миру Сахалина.
Крупнейший остров России буквально наполнен чудесными и удивительными местами – таинственными лесами, высокими сопками, живописными долинами.
Даже по своей форме он похож на гигантскую рыбу, которая протянулась почти на тысячу километров. Если смотреть на Сахалин из космоса, то его многочисленные реки и озёра блестят на солнце, словно серебристая рыбья чешуя. Кажется, что ещё чуть-чуть и морской великан оживёт, махнёт хвостом да поплывёт по своим делам!
Неудивительно, что остров производит неизгладимое впечатление на тех, кто посещает его впервые.
Богат Сахалин не только природной красотой, но и полезными ископаемыми. В его недрах представлена чуть ли не вся таблица Менделеева, на шельфе велики запасы углеводородов. По сути, остров – самая настоящая сокровищница.
Но, конечно, главное богатство Сахалина – это люди. С глубокой древности живут здесь коренные малочисленные народы Севера: нивхи, уйльта (орочи), эвенки, нанайцы и другие этносы. Есть у них свои неповторимые обычаи, традиции, язык, культура, письменность и, конечно, сказки.
У одного такого народа – нивхов – возможность читать и писать на родном языке появилась благодаря выдающемуся человеку Владимиру Михайловичу Санги. Это классик нивхской литературы, член Союза писателей СССР и России, общественный деятель, вождь племени Кетнивгун.
18 марта 2020 года Владимир Михайлович отметил 85-летие, и, кажется, нет ничего, что не сделал бы в литературе этот удивительный многосторонний сахалинец. Он создал алфавит нивхского языка. Он перевёл произведения русской литературы на родной язык. Он написал романы и повести, рассказы и сказки, стихи, поэмы и легенды.
И практически в каждом его произведении описывается удивительная и сказочная сахалинская природа, с которой непрерывно связаны живущие здесь люди.
В Москве прошла презентация новой книги Владимира Санги.
В ней представлена авторская литературная сказка «Мудрая нерпа» на нивхском, русском, английском и французском языках. А сейчас у вас есть возможность прочесть эту сказку. Надеемся, что она поможет вам не только прикоснуться к самобытному наследию мастера, но и проникнуться уникальной природой острова.","Тюку яля’ маня’’ ӈобкана едэй ям’ манэ’’тава’’, паской Сахалин’ нюбета явна мюсеӈгува’’. Россиянана’’ тикы сямянд’ ӈарка ӈо’’ ӈэван’ хабе, яда’’ саць паской – пэдара’’ я, пирця саля’’ я, салмуй якоцяда ихиня лимбяка. Тю’’у няд’ маниесь, тикы ӈо, ӈаркая халяраха’, ёнар’’ километран’ вэӈгалы.
Космосхад маниебнандо’, тикы яхана танеда’’ яха’’, то’’ хаярэцяхана салъя’’, халя сявраха’. Ихиня тарця’ ӈэдараха’, маниена халякор теда’ илелъты, тэвамда тю’’у и’’лась, ху’’лаӈгу’’. Серуда таслабась ид’ ӈылна ханта.
Сахалин’’ ӈо’’, саць паской. Хусувэй нертеймэвна таня еримы хибяри сеян’, ин’ мэёвна теберӈа. Ӈопой манэць, юраӈгу’’ нир’’.
Тарця ӈохона природада саць паской, тикы’ хавна янда’ ӈылна танедада саць ӈока. Янда’ мюня танеда поӈгана таблица Менделеева мал таняна тане, углеводородхана яндо’ мюй пан’’ӈа’’. Ӈо – саць ӈарка, мюнянда танедида’’ тянё ни’’ӈа’’.
Сахалинхана саць сава хибяри’’ иле’’. Хибяридо’ яӈга вада’’. Хуркари’’ тэнз’ мэта ненэця’’ ӈока по’’ ямбан’ таняна иле, ханярина манзара’’, ямдо’ сахарамби’’. Ӈэрм’ я’ тер’’ толырто’ тянё ненэця’’ – нивх’’, уйльта’’ (орочи’’), эвенк’’, нанаец’’, ӈани’’ тэнз’ ненэця’’. Хусувэй тэнз’ ненэця’’ харто’ культурадо’, харто’ ватовнандо’ илена’’, традициидо’ лэтамбада’’, харто’ вададо’, паднава серто’, тикы’ хавна вадакудо’ ним’ тане.
Нивх’ хибяри’’- ӈобтарем харто’ паднавадо’, пыдо’ харто’ вадавнандо толанзёсь, паднась теда’ мян’’ӈа’’. Паднава серм’ няндо’ Владимир Михайлович Санги тэвравы. Тикы хибяри нивх’ паднана, член Союза писателей СССР, Россия’, ӈарка общественной деятель’, Кетнивгун’ племя вождьӈэ таславы.
2020 по’ ты’’ саполана ирий’ 18 толыркана Владимир Михайлович 85 помда ядабтась, пыда ӈарка паднана, илеванда ямбан’ харта нита’’ е’’эмня ӈока сава ӈамгэм сертавы. Харто’ вадандо алфавитм’ ӈадимдевы. Харта вадаханда ӈани’’ вадахат’ литературам’ падабись. Ӈока падвы манзаида ханянина тане. Манзаида – роман’’, повесть’’, хуркари’’ хэтна’’ма’’, вадако’’, стих’’, сян тэнз паднама’’.
Хусувэй манзаяхананда харта янда’ нямна падна.
«И’ӈута няк» падвы манзаяда со’’яма ялянда нерцюна книгаӈэ тарпыць. Тет вадавна падвы. Тюку яля’ няк’ нямна падвы вадаком’ толара’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-118-21032-ot-29-oktyabrya-2020-g/82486-nivhskiy-pisatel
"О Нарьян-Марском социально-гуманитарном колледже сегодня можно говорить не только как о педагогическом, но и классическом учебном заведении.
Помимо обучения по основным педагогическим специальностям, в колледже открыты отделения: «Прикладная информатика» «Сестринское дело», «Дизайн», «Финансы» «Сетевое и системное администрирование», «Лечебное дело», «Графический дизайнер». Специалистов готовят в соответствии с востребованностью в обществе. Сегодня это должен быть специалист широкого профиля, квалифицированно выполняющий работу, может быть даже и за двоих. С учётом этого принципа в колледже сделали процесс обучения более гибким, перестроили учебные планы. А что касается интеграции с наукой, то она всегда входила в планы работы педагогического коллектива.
Подтверждение этому – недавняя победа коллектива в Федеральном национальном проекте «Молодые профессионалы».
– Проект прошёл техническую экспертизу, после чего мы стали победителями федерального проекта. Участвовали в лоте «Социальная сфера», который предусматривает создание четырёх мастерских, – рассказывает директор колледжа Галина Назарова. – Мы выиграли 10 млн 386 тысяч рублей. По условиям гранта нам должна быть оказана региональная поддержка. Из окружной казны выделено 1 млн 167 тысяч рублей. Кроме того, для реализации проекта вложены собственные средства в размере 10%. В рамках федерального проекта мы создаём четыре мастерских по компетенциям: преподавание в младших классах, дошкольное воспитание, физическая культура и медицинский социальный уход.
Поясним, для чего. Компетенции создаются, чтобы организовать образовательную деятельность по основным программам на уровне, соответствующем профессиональным стандартам, реализовать накопленный опыт, в том числе по стандартам WorldSkills (ВорлдСкиллс).
– Радостное известие о победе поступило в декабре прошлого года. Что удалось из задуманного воплотить, – спрашиваю у собеседницы.
– Реализацию проекта мы начали летом. К подготовке приступили весной. Необходимо было изучить документы. Началась большая подготовительная работа. Были задействованы наши сотрудники, ведущие специалисты по данным направлениям, и только потом мы приступили к закупкам современной техники. Параллельно вели ремонтные работы в кабинетах.
Под секцию «Медицинско-социальный уход» обустроено три кабинета.
Данный проект федеральный и он уже хорошо отработан в регионах. Создан бренд-блок, который мы изучили очень внимательно. Речь идёт о цветовой гамме, оформлении кабинетов. Всё это сделано, сегодня мы уже закончили оформление кабинетов-мастерских и на 30 октября у нас запланировано их торжественное открытие.
– Полагаю, что своими наработками вы щедро будете делиться с коллегами, – уточняю у Галины Алексеевны.
– Эти мастерские не только для реализации программ среднего профессионального образования, но и для работы с населением, – говорит Галина Назарова. – В рамках национального проекта можно получить дополнительное образование. Мы сейчас думаем над тем, как сделать шире функционал мастерских в рамках гранта. Это наша совместная работа с сотрудниками профильного департамента. Мы закупили очень современное оборудование, работу которого пришлось изучать даже преподавателям. Они уже прошли обучение и довольны тем, что могут использовать современную технику на уроках и готовы обучать по компетенциям своих коллег из окружных школ и детских садов.
Справка «НВ».
В рамках внедрения цифровой образовательной среды будет обновлена материально-техническая база 26 образовательных организаций округа. Это позволит сделать качественное образование доступным, расширит возможности для обучающихся, сотрудников и педагогических работников к цифровой образовательной инфраструктуре и контенту. Кроме того, обновление ресурсной базы учреждений позволит автоматизировать и повысить эффективность организационно-управленческих процессов в школах и учреждениях среднего профессионального образования НАО.","Тюку ялян’ хэтась Няръяна маркы’ социально-гуманитарной колледжхана тохолкода манзая’’ хавна тамна ӈани’’ манзаяха’’ ӈацекы’’ тохоламби’’.
Тарем’ едэй специальность’’ ӈадимяць, луца’’ вадавна хэтась – «Прикладная информатика» «Сестринское дело», «Дизайн», «Финансы» «Сетевое и системное администрирование», «Лечебное дело», «Графический дизайнер». Тарця отделения’’ нэць. Хурка манзая’’ тены’’ похо’’на’’ тара’’, тарця’ манзаяхана’’ манзаравндаха’ тохоламби’’. Тены’’ похо’’на’’ яндахана сян’ манзаи’’ теневана’’ специалист’’ таралъяд. Хибяри сян’ манзаям’ пэрць теневабнанда. Тарця сер’’ тасламбава поӈгана колледжхана мале сян’ по’’ ямбан’ студент’’ тохоламбавахана учебной пландо’ несэюмдамбидо’. Таняна манзарана’’ тохолкода’’ манзаидо’ несэювна маниейдо’. Яханана’’ танеда’’ национальной проект’’ конкурсха’ тарпурцеты’’.
Яханана’’ федеральной национальной проект’’ манзара’’, тарця проект’ поӈгана «Молодые профессионалы» проект’ тане. Тарця конкурсан’ колледжхана манзарана’’ проект’ падавыць.
– Маня’’ технической экспертизам’, содержательной экспертизам’ ваертаваць, тарем’ федеральной проектхана нерня’ тарпынаць. «Социальная сфера» лотхана мэваць, проект’ есявна маня’’ тет мастерской’ хамадаӈгува’’ – тарця вади’’ колледж’ директор’ Галина Назарова хэтась.
– Маня’’ федеральной конкурсм’ пирдалеваць, 10 миллион 386 ёнар’’ есям’ ня’’амаваць. Тарця грант’ ватовна маня’’ сидна’’ есяхана тамна округва’’ нядабнанда тара, округна’’ бюджетхад ӈопой миллион юр’’ мат ю’’ си’’ив ёнар’’ есям’ нядаць, тикы’ хавна проектан’ хар’’на’’ есяна’’ нядаваць –юр’’ няхар’’ ю’’ сиднтет ёнаркад вата селкойм’.
Федеральной проектм’ минревахана маня’’ тет мастерской нэбива’’ – преподавание младших классах, дошкольное воспитание, физическая культура, тамна медицинский социальный уход.
Ӈамгэ е’’эмня тарця манзаи’’ сертамбива’’? Тены’’ похо’’на’’ хусувэй манзаян’ тохоламбава серкана профессиональной стандарт’ тара’’. Ханзер’’ манзаравава’’ ӈобня’ ма’’ламбива’’, тасламбива’’, тарем’ ханярина манзара’’. Манзаяханана’’ международной, отечественной опыт’ ма’’ламбива’’, тикы поӈгана WorldSkills (ВорлдСкиллс) стандарт’.
– Грант’ ня’’амва юн’ ваеравы по’ ӈарка пэвдэй ирийхана тось. Тикы яляхат ӈамгэм’ мале сертасада’’? – Галина Алексеевам’ хонрадамзь’.
– Та’ ямбан проектмана сертавнда манзаина’’ пэрӈаваць. Нарахад хамякуваць. Тарана падрона’’ толабиваць, тохолабинаць. Ӈарка хамякова манзаи’’ сертаваць. Колледжхана манзарана’’ нина’’ ня мал манзараваць. Тикахад тарана ӈавори’’, едэй техникам’ тэмдабиваць. Кабинетна’’ сулурӈаваць. Тарем’ «Школьной образование», «Дошкольной образование», «Физической культура», « Медицинско-социальной уход» кабинет’’ нэсеймдаваць.
Тарця проект’ Россиянана’’ манзара. Брэнд-блок’ сертавы, тикым маня’’ сававна таславаць. Кабинетна’’ падтаваць, мюйдо’ савумдаваць, ӈока манзаи’’ сертаваць.
Тюку ялян’ хэтась кабинетна’’ мале хамады’’. Хор’’ ирий’ пудана яляхана мастерскойна’’ нэӈгуна’’.
Галина Алексеевна вадавна, несэюмдавы’’ кабинетхана колледж’ студент’’ хавна ӈани’’ тохолкова’’ танеӈгу’’. Тарця сер’’ нямна пыда тарем’ лахана:.
– Теда’ хамадавы мастерскойна’’ валакада средней профессиональной образование’ образовательной программа’’ нерня’ минрева’’ е’’эмня сертавы ни’’ӈа’’, яна’ тер’’ хибярина’’ ня манзараӈгува’’. Национальной проект’ минревана’’ серкана дополнительной образованием’ хибяри ня’’мӈгу. Теда’ тарця манзая’’ нямна маня’’ ибедорӈава’’. Тикы образование’, культура’, спорт’ серу’’ тасламбада департаментхана манзарана’’ нина’’ няюв’ ӈобнзер’ минревнда манзаява’’. Пыдо’ сидна’’ грант’ падван’ тэвраць. Грант’ манзаявнана’’ хусувэй таранадава’’ мале тэмдаваць. Едэй тэмдавына’’ тохолкодина’’ манзаяханандо’ мэтыдо’, ханзер’’ манзаравамдо’ тохоладо’. Тохолкодина’’ урокдо’ едэй техникам’ мэць минреӈгудо’. Округна’’ школахана’’, детской садикхана’’ манзарана’’ нина’’ нядабась хамадыва’’.
Пуданана хэтась тара: тарем’ округханана’’ 26 образовательной организация’’ материально-технической база несэюмдавы’’ ӈэӈгу’’. Тарця сер’’ образование’ манзаям’ нерня’ минревахана ӈарка нядма’’, ӈацекы’’ тохоламбава серкана’’, ӈацекы’’ тохоламбавахана тохолкода’’ манзаядо’ несэюмдавы ӈэӈгу’’. Едэй ӈадимберта’’ ӈавори’’ манзаяханандо’ нядма’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-115-21029-ot-22-oktyabrya-2020-g/81991-obnovili-resursnuyu-bazu
"Школьники из НАО смогут проверить свои знания на межрегиональной олимпиаде по краеведению и родным языкам.
Этот проект реализуется Департаментом образования, культуры и спорта НАО, Ненецким региональным центром развития образования и Департаментом образования ЯНАО в рамках соглашения, заключённого между Администрацией НАО и правительством Ямала.
Межрегиональная олимпиада проводится в 3 этапа: школьный, окружной и межрегиональный. Олимпиады в школах пройдут 30 октября. Ребятам предстоит принять участие в викторине и защищать научно-исследовательский проект. На окружном этапе участникам нужно выступить с докладом и написать сочинение-эссе на русском языке. После подведения итогов будет сформирован список победителей и призёров, которые смогут показать наш округ на межрегиональном этапе. Его планируют провести в Салехарде. Там участникам будет необходимо представить научно-исследовательский проект, сочинение и ответить на вопросы викторины.
В олимпиаде могут принять участие ученики 8–11-х классов. Заявки можно направлять в Ненецкий региональный центр развития образования на электронную почту nao.centr2@mail.ru, узнать подробности по телефону 8 (818) 532-18-98.","Округна’’ школахана тоходанана’’ ӈацекы’’ ӈамгэм’ краеведение’, ненэця’’ вада’ урокхана тохолавамдо’ межрегиональной олимпиадахана манэ’’лабтаӈгудо.
Тарця проект’ яханана’’ департамент образования, культуры и спорта, Ненэцие’ региональной центр’ развития образования, Ямало_Ненецкой автономной округ’ департамент образования’ ня ӈобнзер’ минредо’. Маня’’ округна’’ администрация’ Ямал’ правительство’ соглашением’ минрева сер’’ поӈгана.
Межрегиональной олимпиада 3 этапда: школьной’, окружной’, межрегиональной’. Школаханана’’ олимпиада’’ хор’’ ирий’ 30 яляхана ваеравнда’’, ӈацекы’’ викторинам’ и научно-исследовательской проектм’ падабаӈгу’’. Окружной олимпиадахана – ӈацекы’’ доклададо’ ваде’’та’’, луца’’ вадавна сочинением’ – эссе’ падабаӈгу’’.
Харто’ яханандо’ олимпиадахана нердевы’’ ӈацекы’’, призёр’’ межрегиональной этап’ мэ’’манзь ӈэдалаӈгуд. Тюку по’ тарця олимпиада’ Саля’хардахана ваеранда.
Таняна пыдо’ научно-исследовательской проектадо’ тэвраӈгу’’, сочинения’ падабаӈгу’’, викторина’ танеӈгу’’.
Хэтась тара, олимпиадам’ 8-11 классхана тоходанана’’ ӈацекы’’ харвабнандо’ падбаӈгудо’. Заявкидо’ Ненэцие’ региональной центр развития образования хардахана ӈатейдо’ – электронной почтадо’ nao.centr2@mail.ru, телефондо’ – 8 (818) 532-18-98.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-112-21026-ot-15-oktyabrya-2020-g/81452-proverit-svoi-znaniya
"Минвостокразвития утвердило Общественный совет Арктической зоны РФ.
По сообщению пресс-службы ведомства, ключевые задачи, которыми будет заниматься Общественный совет Арктической зоны РФ – соблюдение прав и интересов коренных и малочисленных народов Севера, мониторинг влияния реализуемых инвестиционных проектов на экологию российской Арктики.
– Обеспечивая устойчивое развитие северных регионов, мы прежде всего должны заботиться о людях, – отметил заместитель главы Минвостокразвития Александр Крутиков. – Арктика – особая территория, здесь издревле живут представители различных народов, ведут традиционную хозяйственную деятельность. Их интересы должны быть защищены. Общественный совет здесь может оказать огромную помощь государству. Важно, чтобы он был активным, работал и действительно был на стороне людей.
– В состав Общественного совета вошли 19 человек, среди которых представители общественных палат северных территорий, региональных ассоциа­ций коренных малочисленных народов. Кандидатов в cовет выбирали регионы, – напомнили в пресс-службе Минвостокразвития.
В состав Общественного совета Арктической зоны при федеральном Министерстве по развитию Дальнего Востока и Арктики вошли представители нашего округа – Бурдачев Иван Васильевич, член Общественной палаты Ненецкого автономного округа и Ледков Пётр Алексеевич, председатель Совета старейшин при Региональном общественном движении «Ассоциация ненецкого народа «Ясавэй».","РФ’ Министерство востокразвития’ Арктической зона’ общественной совет’ манзаравам’ таслась.
Таняна манзаравнда’’ хибяри’’ маниеӈгудо’ ханзер’’ ӈэрм’ яхана ӈахэт илена’’ толырто’ тянё ненэця’’ вато’ яханато’ тасламбада’’, ханзер’’ инвестиционной проект’ манзаи’’ тасламбада яханандо’ манзара.
– Ӈэрм’ яхана манзаи’’ минревахана маня’’ таняна илена’’ хибяри’’ нямна ибедорпана’’ тара’’, – тарця вади’’ Минвостокразвития глава’ ӈуда ӈылӈэ’ тарана Александр Крутиков хэтась. – Ӈарктика– ӈэрм’ я, яӈгась я – тюку яхана ӈахы’ похот хуркари’’ тэнз’ мэта’’ хибяри’’ иле’’, пыдо’ харто’ манзаидо’ минре’’. Тарця хибяри’’ илм’, манзарава’’ ям’ лэтбась нядаӈгось тара. Тарця манзаяхана ӈарка ява’’ общественный совет’ нядабаӈгуда. Валакада, советан’ еримы’’ хибяри’’ я’’авлась манзарабнандо’, хибяри’’ е’’эмня манзарабнандо’, ӈэрм’ яхана илена’’ хибяри’’ няюв’ сырпато.
Общественной советхана 19 хибяри’’ манзараӈгу’’, таняна манзаравнда поӈгана ӈэрм’ я тер’’ общественной палата’ манзарана’’, харто’ яханандо’ илена’’ толырто’ тянё ненэця’’ ассоциация’ манзаи’’ минрена’’.
Округхадана’’ Бурдачев Иван Васильевич, Ненэцие’’ автономной округна’’ Общественной палата член’, няби Ледков Петр Алексеевич, «Ассоциация ненецкого народа «Ясавэй» региональной общнественной движение’ Совет старейшин’’ нерм’ пэртя.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-112-21026-ot-15-oktyabrya-2020-g/81451-v-sostave-soveta-nashi-zemlyaki
"Нынешний профессиональный праздник – День учителя у коллектива индигской школы совпал с новосельем.
Новое современное здание радует и восхищает не только жителей, но и гостей Индиги.
– Если надо, – говорит директор школы Алёна Торопова, – будем экскурсии проводить….
С одной стороны, её судьба типична для северянки. Окончила школу-интернат, затем педагогическое училище, заочно Поморский госуниверситет. С другой, путь длиною 25 лет, от выпускницы педучилища до директора учебного заведения, простым не назовёшь.
– Я уроженка Индиги, здесь окончила восьмилетку, потом 2 года училась в школе-интернате. Коллектив индигской школы во все времена отличался профессионализмом педагогов и высокими результатами наших воспитанников, – рассказывает Алёна Владимировна. – Такие же сильные учителя были и в Ненецкой школе-интернате. Учащимся давали прочные знания по предметам, школьники получали практические и жизненные навыки. А в профессию меня привела мама Тамара Егоровна Пескова, учитель начальных классов и ненецкого языка, и моя первая учительница Екатерина Валерьяновна Носова.
Алёна Владимировна на минуту отлучилась и вернулась со школьным альбомом.
– Почему я стала учителем математики, – задаёт она вопрос и сама же на него отвечает. – В старших классах мне очень нравился этот предмет. У нас был замечательный учитель, наш классный руководитель Валентина Ивановна Дьячкова. На самом деле моя педагогическая деятельность, как говорит Валентина Ивановна, началась гораздо раньше. Будучи способной ученицей, я заменяла её, вела в своём классе уроки математики. Может быть, в то время ко мне и пришло осознание, что это именно мой путь. Валентина Ивановна проводила вместе с нами прекрасные творческие вечера. Умело сплачивала наш коллектив. С нами работала Лидия Александровна Ванюта, благодаря ей мы увлеклись художественным творчеством. Недавно вспоминали, как у меня хорошо получалось быть в образе Татьяны Лариной...
В школе-интернате классным руководителем Алёны Тороповой была Подшивалова Надежда Валентиновна. А практику она проходила у Антонины Фантиновны Синченко. Учителя от Бога!
– Мой профессиональный выбор был вполне осознанным, – признаётся сейчас Алёна Владимировна. – Не заметила, как пролетели студенческие годы. Интересные события, научные конференции, олимпиады – всё позади. Время летит! Остановить невозможно!
Сегодня за её плечами уже немалый педагогический опыт, в том числе и руководителя, а в сердце всё та же неподдельная любовь к детям... Алёна Торопова считает важным развивать у них логическое мышление, подавать материал так, чтобы учащимся было интересно. К каждому она умеет найти подход. На её уроках царит атмосфера доброжелательности и взаимного уважения, ребята трудятся добросовестно, радуются успехам товарищей, учатся помогать друг другу.
– Я благодарна школьным учителям, которые оставили свой след в моей душе, научили дружить и ценить друзей, – говорит Алёна Владимировна. – Благодарю судьбу за то, что стала учителем, что каждый мой день наполнен встречами и общением с удивительными педагогами и талантливыми детьми. В этом году мы встретили новый учебный год в новой школе. Детям очень нравится. С удовольствием педагоги идут на работу. Ведь в современной школе трудиться и учиться одно удовольствие. Наш коллектив обновился. В рамках программы «Земский учитель» приехали новые педагоги – преподаватель технологии и учитель математики. Он также работает в «Точке роста». Этот проект мы запустили буквально на днях. Появились сегодня в школе и возможности по развитию дополнительного образования. Так что процесс совершенствования идёт, впереди у нас много интересных программ, различных мероприятий.
…Вот такая она, директор индигской школы! В этой женщине столько красоты, обаяния, силы! Умением слушать и слышать своих коллег, родителей, она сумела создать вокруг себя атмосферу взаимопонимания и творчества. В настоящее время ни у кого не вызывает сомнения, что эффективное развитие системы образования в нашей стране зависит во многом от профессионалов, таких как Алёна Владимировна Торопова.
В День учителя директору индигской школы была вручена почётная грамота Министерства просвещения РФ. Поздравляем! И от души желаем Алёне Владимировне новых побед и свершений.","Тюку по’ индигской школахана манзарана’’ манзаяндо’ ӈарка ялям’ – тохолкода ялям’ едэй школахана ядабтадонзь.
Едэй, паской тохолкова хардамдо’ пон ӈатедонзь, тарця серт’ ӈэсыхына илена’’ маймби’’.
– Тарабнанда, – школандо’ ервота Алёна Торопова лахана, – маня’’ экскурсия’’ мэтава’’….
Ӈопой хэвхад’ маниесь, пыда илда ӈэрм’ яхана илена’’ илӈгат ни’’ яӈг. Школа-интернат’ ёльцевы, тикы пуд’ педагогической училищем’, манзараванда поӈгана Поморской госуниверситет’ ёльцесь.
Нябиюм’ хэвхад, 25 по’’ пир’’ сехэрым’ мэць педучилищем’ ёльце’’махаданда ӈэсыхы школа’ ервота ӈэсонд’ вады. Тамбир сехэрым’ мадавам незелӈэ’ мань нивась нюмдеӈгу’’.
– Мань Индигахана соядамзь, тюкохана синдтет классм’ ёльцедамзь, тикахад сидя по’’ ямбан маркана школа-интернатхана тоходанадамзь. Индигской школаханана’’ ныхыта тохолкода’’ манзараць, ӈацекы’’ сававна тоходанаць, – вадамда Алёна Владимировна минреда. – Школа-интернатхана ӈобтарем’ манзаидо’ теневана’’ тохолкода’’ манзараць. Сидна’’ мэёвна тохолабиць, хусувэй нянана’’ таранам’ няна’’ тэврамбиць.
Теда’ минрена манзаяхан’ сими’ тэвравы небяв’ Тамара Егоровна Пескова, пыда ӈока по’’ ямбан школаханана’’ нюдяко ӈацекы’’ тохолкодась, ненэця’ вадам’ пэрӈась. Тикахад мань нертей тохолкодав’ Екатерина Валерьяновна Носова.
Алёна Владимировна школахана тоходанаванда мальӈгы сидяӈгда’’ манэ’’лабтамба, вадамда нерня’ мэ’’ӈада.
– Ӈамгэ мань математика тохолкодаӈэ хэсадм’? – пыда хонаркось ма, харта хонарковаханда лахана. – Школахана тоходанаван’ ямбан тикы предмет’ ивнян’ ӈась. Тохолкодава’’ саць савась, классной руководительма’’ Валентина Ивановна Дьячкова. Пыда вадавнанда, тохолкода манзаям’ мань мале школахана тоходанась минревэв’. Тохолкодана’’ яӈговахана. Мань сававна тоходанадамзь, математикахана ныхыцетыдм’, классханан’ математика урокна’’ мэцетыдм’. Тоходанась нята нин’’ тохоламбавэм’ ӈэсетыдм.
Хибя тенева харвабнанда тамальӈгана и’’ӈудми’ товакы, мань тохолкодам’ ӈэӈгудм’. Валентина Ивановна’ ня хуркари’’ творческой мероприятияха’ ма’’люрцетыва’’. Сидна’’ ӈобня пэрцеты. Хэвханана’’ Лидия Александровна Ванюта манзарась, ӈобкана художественной творчеством’ мэневаць.
Алёна Торопова школа-интернатхана тоходанаванда мальӈгана классной руководительта Подшивалова Надежда Валентина ӈэвысь. Практикахана мэванда мальӈгана Антонина Фантиновна Синченко’ хэвхана манзаравысь. Нумгад’ тохолкода!
– Мань теда’ минрена манзаяв’ харвась тэравась, – Алёна Владимировна теда’ тарем’ лахана. – Тоходавами’ ваеравам’ нивась хамада, по’’ ваера’’. Студент’ илда саць мэкад, научной конференция’’, олимпиада’’ – пуняна хаи’’. Яля’’, по’’ нерняри’’ миӈа’’! Нултава’’ серта’ яӈгу!
Марцяни’ тяхана ӈока манзарава’’ по’’ ваера’’, теда’ минрена манзаями’ теневав’. Сейханани’ сава, ӈацекы’’ мэнедм’, манзаями’ сава, – вадамда индигской школа ервота’ нерня мэ’’ӈада.
Алёна Торопова ӈацекы’’ математикан’ тохоламбида, хусувэй урокханда’ ивъер’ хамякосеты, нянандо’ мэкад ӈэбнанда. Хусувэй тохоламбада ӈацекым’ маниеда, тарабнанда нянандо’ яӈга манзарасеты. Урокхананда’’ ӈацекы’’ сава ӈэсеты’’, харвась манзарасеты’’, нидо’ нядабасеты’’, нито’ сер’’ сававна миман’ маймбасеты’’, ӈамгэхэвадо’ вэварка ӈэбнанда идо’ вомзеты’’, нидо’ нядабась нерня’ миӈа’’.
– Мань ивнани’ ӈэда манзаям’ тэравэдм’, хусувэй яля’ харвась манзаяхани’ ядсетыдм’, хусувэй яля’ манзаями’ ӈока ӈэсеты, хусувэй яля’ тохолкоди’’, ӈацекы’’ маниедм’, лахакурцетыва’’. Маня’’ ӈобкана ӈарка серм’ минрева’’, – вадамда Алёна Владимировна нерня’ минреда. – Тюку по’ товы тохолкова пом’ едэй школахана ядабтаваць. Ӈацекэхэ’’на’’ сава. Тохолкодина’’ сава ихиня манзаяхандо’ турӈа’’. Школахана’’ хусувэй едэй ӈамгэда тане, манзарава’’ сер’’ли’’. Едэй тохолкодина’’ ӈадимя’’. «Земский учитель» программавна математикам’ пэртя тохолкода тось. Пыда тамна нись’ ӈахакуна ӈадимдевы «Точка роста» проектхана манзара. Технология’ тохолкодава тось, манзаямда теневана хибяри. Нерняна сидна’’ ӈарка, мэкад программа’’, мероприятия’’ ӈате’’.
… Индига ӈэсыхы’ школа директор тарця! Сянбирувна паской, ныхыта, нямбара! Инзелесь теневана, манзарась нята’’ нида’’ намдурцеты, ӈацекы’’ небя’’, нися’’ вадаха’ инзелесеты’’. Алёна Владимировна Торопова хыныта ервота, манзаямда теневана. Тарця ервота тены похо’’на’’ ханярина тара, пыдо’ нядандо’ яханана’’ образование сер’’ нерня’ мима пере.
Тохолкода ӈарка яляхана индигской школа директор’ РФ’ министерство просвещения Почётной грамотам’ ня’’амась. Нянда ихид ӈэда вадина’’ мэ’’ӈава’’! Алёна Владимировна ӈоб’’ нерня’ харвась манзара, хусувэй ӈамгэра саваривна миӈая!",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-112-21026-ot-15-oktyabrya-2020-g/81450-uchitel-moya-professiya-moyo-prizvanie
"Ни один праздник «Сокровища Севера» не обходится без ярмарки-продажи сувенирной продукции, предметов быта северян. И на этот раз стеллажи временных киосков в Сокольниках были полны интересными товарами.
Почти каждая делегация привезла для показа и продажи предметы, отражающие её национальную культуру и быт. Республика Коми, например, представила изделия из бересты и дерева.
Оказалось, их узоры очень схожи с нашими – оленьи рога, медведь, солнце. Да и в других традиционных предметах просматриваются родственные финно-угорские элементы – по сюжету, форме, но больше всего в рисунках орнамента.
Из Югры мастера привезли крохотные чумы, куклы-акани, вязаные орнаментированные чулки, сумочки-тучейки...
Люди дивятся на чашу из огромного капа ясеня, больше похожую на мраморную. Настолько нашему взору она представляется холодной и гладкой. Мастер из Коми-Пермяцкого округа вытачивал её полгода и оценил в 35 тысяч рублей.
На продажу выставлено столько изделий, что глаза разбегаются. А тут ещё национальные мелодии звучат так, будто уговаривают: купи, купи. И люди приобретают чаще всего оленей, сделанных из клювов и грудных косточек уток и гусей, кукол с утиными носами и шеями, бисерные чехлы для мобильников, брелоки с национальными рисунками на белой кости...
– Хочется посмотреть, насколько отличается здешняя музыка от нашей, – говорит нганасанка Марина Хосювна Яроцкая, – да уйти невозможно, всё время люди.
Она представитель исчезающего северного народа на Таймыре, по её словам, нганасан осталось меньше ста человек. Марина Хосювна привезла оленьи тапочки – мягкие, тёплые, и ещё много картин-аппликаций на северные темы, где главный герой – олень. Внимание привлекает маска нганасанского шамана. Марина Яроцкая рассказала, что у них до сих пор камлают – проводят обряды шаманы Костыркины, обладающие сильной биоэнергетикой.
Подобные фестивали – уникальные по своей сути мероприятия, которые объединяют людей из разных городов, республик, округов.
Участие в выставке представителей округа – не только возможность рассказать о нашей культуре, традициях, обычаях. Это неформатный шанс укрепить связи, познать ближе культуру других народов, – отметила заместитель губернатора НАО Валентина Зганич.
Ненецкий округ в столице представили мастера народных промыслов и декоративно-прикладного творчества, исполнители ненецких песен, танцевальная группа народного ненецкого ансамбля «Маймбава».
По итогам международной выставки «Сокровища Севера. Мастера и художники России», экспозиция Ненецкого автономного округа заняла III место в конкурсе «Лучшая региональная экспозиция». Как сообщили в Этнокультурном центре НАО, это заслуга экспозиционера Маргариты Латышевой, всех мастеров и художников.
Самобытный мастер по изготовлению национальных сувениров, аксессуаров, предметов быта ненцев Александр Ледков получил награду в конкурсе «Лучшее произведение национального искусства» в номинации «Возрождение утраченных традиций».
Специальный приз в номинации «Резьба и роспись по дереву» в конкурсе мастеров «Лучшее произведение национального искусства» присвоен ненецкому мастеру, скульптору Николаю Вылке.
В рамках выставки также проходил конкурс северной моды «Полярный стиль». Наряды Ненецкого округа представили мастерицы из «Нарэй». Они завоевали две награды: первое место в номинации «Лучший костюм, предназначенный для шоу и выступлений» и третье – в номинации «Лучшая современная этническая коллекция».
– Мы рады, что в этой победе есть и частица труда Этнокультурного центра. Ведь отдельные наряды сшиты именно по заказу ЭКЦ НАО и эскизам заведующей отделом ненецкой культуры Людмилы Ледковой. Кроме того, костюмы, сшитые в мастерской «Нарэй», демонстрировали наши артисты – солисты и танцевальная группа, – написали в группе ВКонтакте сотрудники центра.
Лауреатами XV Всероссийского фестиваля культур коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока «Кочевье Севера» стали народный ненецкий ансамбль песни и танца «Маймбава». Сердца зрителей покорили Надежда Талеева, Фаина Ледкова, Екатерина Ардеева, Светлана Вокуева.
Напомним, организатор форума – Ассоциация коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока Российской Федерации, Федеральное агентство по делам национальностей.
Поездка делегации была организована Департаментом внутренней политики НАО в рамках государственной программы округа «Сохранение и развитие коренных малочисленных народов Севера».","Хусувэй по’ Москва маркана «Сокровища Севера» выставка-ярмарка манзарасеты. Таня ӈэрм’ яхана илена’’ хуркари’’ тэнз’ мэта ненэця’’ харто’ сертабадидо’ тэврабасеты’’.
Хуркари’’ яхад’ товы’’ мел’’ ненэця’’, хынота’’, тарана’’ харто’ сертавы’’ манзаидо’ манэ’’лабтабасеты’’. Ӈарка маркана, ӈани’’ яхад товы’’ хибяри’’ выставка-ярмаркахана таранадамдо’ тэмдабасеты’’. Ӈокаюв’ тэнз’ ненэця’’ мадавыдо’ маня’’ мадавына’’ то’’олха’ ӈэвы’’. Тарем’ маниесь, хуркари’’ ӈэрм’ тэнз’’ ненэця’’ мадавыдо’ ӈоб’ то’’олас’’. Яндахат’ товы’’ ненэця’’ манзаидо’ мэкад, ихина сомбой. Ӈысми’’ яхад товы’’ пяхад, тэхэд сертавыдо’, сярвы’’ манзаидо’ тэвраць.
Юграхана илена’’ хибяри’’ манэ’’лабтадонзь яханандо’ илена’’ толырто’ тянё ненэциедо’ хурка мякана иле’’, ӈухукудо’ хурка, сярвы пиваханато’, сэдвы туцяханандо’ мадавыдо’ хурка.
Коми-Пермякской округхад мел’’ ненэця’ пя’ тудакоход мадавы ӈарка едм’ тэвравысь. Тарця манзаямда по’ пеля ирий’’ ямбан’ мадабавэдась.
Выставка-ярмаркахана манзая’’ ёльце ӈокаць. Яндахат хуркари’’ ненэця’’ мун’ соць, пыдо’ лахарёдо’ мэ’’ӈаць, хыно’’ӈаць, таранидо’ тараць. Выставкан’ товы’’ хибяри’’ сэвдо’ мэ’’ӈаць, хонаркуць ханзер’’, ӈамгахэд манзаидо’ сертабада’’. Пыдо’ ӈухуко’’, брелок’’, телефонандо’ е’’эмня чехол’’, лэхэд’ мадавы’’ сувенир’’ тэмдабиць.
Марина Хосювна Яроцкой Таймыр’ яхад товысь, пыда хусувэй по’ тарця ярмаркан’ тэворцеты. Тюку’ мэвахана ӈод’’ манзаида тэвравысь. – Мань яля’ ямбан’ тюкохона манзарадм’. Тюкон’ товы’’ хыноти’’ сёхо’ инзелеван’ харвадм’, пыдо’ мунодо’ яӈга’’. Валакада ханзер’’ хантадм’, хибя манзаин’ маниеӈгуда. Ӈодьбянда тюкохона ӈамдёсь инзелесетыдм’.
Марина – нганасан’ тэнзхад пере, пыдо’ Таймыр’ ӈэрм’ яхана илена’’. Вадавнанда тарця тэнз’ мэта ненэця’’ толырто’ юр’’ хибярид’ тянёрка. Пыдо’ мал’’ ныхыдо’ вадамдо’, культурамдо’, традициидо’ лэтрабван’ масибтембидо’. Тюку’ мэвахана ярмаркахана Марина пенахад’ сэдвы манзаи’’, картина- аппликация’’ манэ’’лабтамбись.
«Кочевье Севера» ярмарка-выставкам’ хибяри’’ маймбась ӈатесетыдо’. Таняна хуркари’’ маркат’’, округхат’’, республикахат’’ товы’’ хибяри’’ нидо’ хомби’’, нито’ тэвравы’’ манзаи’’ мание’’, няхататто’ тоходана’’.
– Тарця выставкахана мэвахана маня’’ ӈока ӈамгэм’ торомдамбива’’, манэ’’пива’’. Хари’’ тэнз’ культурава, традициина’’, ватона’’ ваде’’ӈава’’. Ӈани’’ тэнз’ ненэцие’’ хомбива’’, пыдо’ культурыдо’ маня’’ нянана’’ ёльце мэкад’’. Тарем’ нина’’ культурам’, илевам’ торумдамбива’’- тарця вади’’ округна’’ губернатор’ ӈуда’ ӈылы Валентина Зганич хэтась.
Маня’’ округхадана’’ мел’’ ненэця’’, ненэцие’ сё’’ мэта’’ не’’, падтаӈгода, «Маймбава» ненэцие’ народной ансамбль’ тарана’’ ӈарка яна’’ еркы’ март’ тэворӈаць.
«Сокровища Севера. Мастера и художники России» международной выставкахана маня’’ округна’’ экспозиция’ «Лучшая региональная экспозиция» конкурсхана 3 местам’ ханась. Экспозициям’ хамадабван’ теневанамдо’ Маргарита Латышева, мел’’ нина’’, падтаӈгодина’’ масьтець.
Мел’’ ненэця’ Александр Ледков «Лучшее произведение национального искусства» конкурс’ «Возрождение утраченных традиций» номинацияхана наградам’ ханась.
«Резьба и роспись по дереву» номинацияхана яӈга хамадавы приз’ мел’’ ненэця’, скульптор’ Николай Вылка ня’’амась.
Выставка’ манзарава мальӈгана конкурс’ «Полярный стиль» ваерась. Тарця конкурсхана маня’’ округхадана’’ «Нарэй» нюбета мастерскойхана сэдоранина’’ манзаи’’ манэ’’лабтабиць. Таняна сэдоранина’’ сидя наградам’ ня’’амаць. «Лучший костюм, предназначенный для шоу и выступлений» номинацияхана нертей местам’ ханаць, «Лучшая современная этническая коллекция» номинацияхана няхарамдэйӈэ хаяць.
– Маня’’ маймбива’’, таняна этнокультурной центрана’’ манзарава’’ тане. Конкусхана манэ’’лабтамбавы’’ ембдяр’’ паны’’ ЭКЦ е’’эмня Людмила Ледкова, ненэцие’ отдел’ культура ервота, экскизмана сэдвы’’. Тикы’ хавна «Нарэй» местерскойхана сэдвы’’ паны’’ «Полярный стиль» конкурсхана маня’ артистана’’ манэ’’лабтабидонзь, – тарця вади’’ ВКхана этнокультурной центр’ манзаранина’’ падаць.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-109-21023-ot-8-oktyabrya-2020-g/80908-nedelyu-v-sokolnikah-veyalo-arktikoy
"«Упряжка Победы» – проект семейной родовой общины Ненецкого округа «Мядекоця» (Маленький чум) продолжает свой путь по населённым пунктам округа.
Утром 3 октября было ветрено, но ясно светило солнце. Такой день, когда можно насладиться последним теплом уходящей осени. Погода была замечательная, поэтому участники проекта решили на двух катерах Северной транспортной компании отправиться в Андег.
Буквально через час культурный десант успешно высадился на берегу Печоры в одной из старинных деревень нашего региона. Здесь их приветливо встречала исполняющая обязанности главы Андегского сельсовета Ольга Вокуева, которая проводила юных артистов до Дома культуры.
Знакомство с деревней детской группы «Ханийко» и её руководителей началось с познавательной экскурсии по улочкам поселения, её успешно провела библиотекарь Нелли Пескишева. С большой любовью она рассказывала об истории деревни, известных людях и буднях сегодняшнего дня.
Ребята посмотрели, в каких домах жили наши земляки в начале прошлого столетия.
– Самый старый – дом Хабаровых, 1881 года постройки, сложен из лиственницы, до сих пор крепко стоит. Поставлен Андрианом Николаевичем Хабаровым. А в бывшей Троицкой церкви, построенной в 1893 году, сначала была школа, теперь там располагается Андегский сельсовет, – поведала Нелли Викторовна.
– В нынешнем году на каждом доме в нашей деревне, откуда ушли жители Андега на фронт, установлены таблички с указанием имён участников Великой Отечественной войны, – рассказывает Нелли Пескишева. – В семье Талеевых, например, пять братьев ушли на фронт, трое – не вернулись. У Татьяны Никитичны Друниной пятеро сыновей встали на защиту Родины. Семья Савуковых проводила на войну шестерых сыновей, пятеро из них не вернулись.
За рассказами о героях-фронтовиках неспешно подошли к памятнику участникам Советско-финской и Великой Отечественной войн. На обелиске высечены имена ветеранов войны и тружеников тыла. Здесь встретила нас Вера Геннадьевна Лунёва, она и рассказала ребятам, как создавался памятник:
– Установили его в 1980 году. Автор проекта – Леонид Павлович Дибиков, учитель рисования и черчения. В 2014 году памятник отреставрировали. Из нашей деревни на фронт ушли 67 человек, 42 – не вернулись, 7 человек числятся, как пропавшие без вести. Мы помним и гордимся нашими земляками.
У обелиска Победы участники проекта «Упряжка Победы» почтили память погибших вои-
нов, возложили цветы и сфотографировались.
Затем ребята прогулялись по андегскому мосту, который занесён в реестр исторических памятников. Построили его много лет назад на благотворительные деньги братья Хабаровы Евдоким и Алексей.
А какой в Андеге музей боевой и трудовой славы! Появился он по инициативе педагога, ветерана образования Веры Семёновны Бурковой. Сегодня в фондах музея собраны уникальные факты из истории села и его жителей. Все фотографии аккуратно подписаны и размещены на стендах. Особый интерес участников проекта вызвали трофеи, привезённые поисковыми отрядами Веры Бурковой с мест сражений, где проводились раскопки. Здесь представлены рация, гильзы от снарядов, обрезки колючей проволоки, фляжки, каски советских и немецких солдат, а также семейные реликвии участников ВОВ, подаренные музею фронтовиками, письма, медали и ордена. Атмо-
сфера в музее напомнила о войне,
о людях, которые ушли и не вернулись и, наконец, какой ценой далась Победа нашему народу. Ребята, затаив дыхание, слушали рассказ Веры Геннадьевны Лунёвой о героических подвигах земляков и внимательно рассматривали экспонаты.
А в зрительном зале участников проекта уже ждали, за время пандемии сельчане соскучились по концертам и общению. На встречу пришли Светлана Петровна Хабарова и Татьяна Александровна Курочкина, они родились и выросли в Андеге. Теперь каждое лето приезжают в родительский дом.
– Наши родственники, три брата – Александр Васильевич, Пётр Васильевич, Иван Васильевич Хабаровы – участники войны. Они воевали на Карельском фронте. Иван погиб. Александр –
самый поздний ребёнок в семье, ушёл на фронт в 1944 году. Он был сапёром, при разминировании на Кольском полуострове получил тяжёлое ранение. После войны вернулся в деревню и трудился в родном колхозе.
Жителям Андега участники проекта «Упряжка Победы» подарили незабываемый концерт, а финальную песню «День Победы» подхватили зрители и спели все вместе!","«Победа’ ӈэдалё’ хан» «Мядекоця» семейно-родовой община проект’ ӈацекы’’ округна’’ ӈэсымна ӈэдалермамдо’ нерня’ минредо.
Хор’’ ирий’ няхарамдэй толыр’’ хаяр’’, мерця’ ялясь. Пихина ӈэрёй’ товада мале сось. Нумда савась, тарця сава яляхана проект’ минрена’’ нина’’ Северной транспортной компания сидя ӈанохона Андеган’ ӈэдалэйдаць.
Сяс’ ваерась «Победа’ ӈэдалё’ хан» проект’ пэртя’’ хибяри’’ мале тамна ӈопой ӈэсын’ тэвыдаць. Таняна Андегской сельской совет ервота’ е’’эйӈэ тарана Ольга Вокуева маркад товы’’ ӈацекы’’ ядабтась таняхад сиддо’ культура харад’ ӈэсонд тэврась.
Тикахад «Ханийко» группа ӈацекы’’ ӈарка нито’ ня ӈэсымна экскурсиян’ хаяць. Ӈэсымна ядэлавам’ е’’эмняндо’ толаӈгова хардахана манзарана не Нелли Пескишева хамадавысь. Пыда харвась ӈэсындо’ историям’ ваде’’ӈадась, хэтадась хурка хибяри’’ таняна илець, теда’ илевадо’ ханзер’’ миӈа.
Ӈацекы’’ манэ’’ӈадонзь хурка хардаха’’на’’ маня’’ яна’’ тер’’ хибяри’’ ваеравы юр’’ по’ нертей похо’’на’’ илевыць.
– Тюку харад’ ӈэсыхынана’’ сямянд невхы – Хабаров’’ харад’. 1881 похона мивы, харв’ пяхад сертавы, тенад’ мэёвна ну. Харад’ сертабавы Андриан Николаевич Хабаров. Тюку Троицкой церковь харад’, 1893 похона сертабэй, нерде’ тикы школась, теда’Андегской сельсоветва’’ тикахана ӈа’’, – тарця вада’’ Нелли Викторовна мэ’’ӈась.
– Маня’’ яхадана ӈока хибяри’’ пудана ӈарка сайнорман’ хаяць, пыдо’ хардадо’ ӈэсыхынана’’ тане. Тюку по’ хусувэй тарця хардан’ таблички’’ ӈыдараваць, таняна сайнорман’ хэвы’’ хибярина’’ тэнздо’, нюбедо’ падаваць, – вадамда Нелли Пескишева нерня’ минреда. – Талеев’’ мяд’ терхат’ самляӈг хасавадо’ фронтан’ хаяць, няхарто’ пуня’ нидаць тэв’’. Татьяна Никитична Друнина’ самляӈг хасава нюда’’ ямдо’ лэтбаванзь хаяць. Савуков’’ мяд’ терхат сайнорман’ мат’’ хасава нюдо’ хаяць, самляӈгдо’ пунчя нидаць тэв’’.
Сайнормы хибярито’ нямна мэта вадаха’ инзелесь, нись’ хадама’’ ӈацекы’’ памятник’ хэван тэвыдаць. Памятикдо’ Советско-финской, Великой Отечественной сайнормахана мэвы’’ хибярито’ ед ӈамдтавы. Обелискхана сайнормахана яӈгумы’’, сайнормахад товы’’, тылхана манзаравы’’ хибярито’ нюв’’ пады’’. Памятник’ хэвхана ӈацекы’’ Вера Геннадьевна Лунёва ядабтась. Пыда хэтадась ханзер’’ памятник’ сертабиць.
– Ӈэсыхынана’’ памятник 1980 похона ӈадимясь. Проектм’ сертавы Леонид Павлович Дибиков’, тохолкода. 2014 похона памятник’ сулурӈадонзь. Маня’’ ӈэсыхыдана’’ сайнорманзь 67 хибярива’’ хаяць, 42 – пуня’ яхандо’ нидаць ту’’, си’’ив хибяри’’ юнси’ юхубэй. Маня’’ сайнормы хибярина’’ пили’’ тенеӈгуна’’.
Победа обелиск’ хэвхана «Победа’ ӈэдалё’ хан» проект’ минрена’’ ӈацекы’’ ӈэвдо’ хавраць, ӈамдэд’ тэвраць, тадтаӈгуць.
Пуня’ ядвандо’ сер’’ андегской мостувна ядасумбиць. Тарця мост’ ӈока по’’ тяхана Евдоким няби Алексей Хабаров’ сертавэдись.
Хурка боевой, трудовой славы музейдо’ Андегхана таня! Тарця музей’ тохолкода, образование ветеран Вера Семёновна Буркова нэдась. Тюку ялян’ хэтась музейханандо’ хуркари’’ материал’’ ма’’лавы’’, ӈэсыхындо’ история’, хибя’’ ӈэсымдо’ сертабавыць. Невхы похот’ ма’’лавы’’ тадта’’ма’’ стендха’’на’’ ӈыдары’’, пидте’’мидо’ тане. Вера Буркова поисковой отряд’ манзаям’ пэрӈась, ӈацекыто’ ня ӈока’’ сайнорма’ ян’ тэворӈась. Таняхад’ тэвравы’’ ӈаворидо’ музейхана теда’ лэтбидо’. Сайнормы’’ ненэцието’ письмо’’, медаль’’, орден’’ ӈани’’ музейхана ӈа’’.
Хибя’’ сайнорманзь Анденгхад хаяць, хибя’’ таняхад то’’омахадандо’ ӈэсыхынандо’ илець, манзараць тикы’ нямна вади’’ Вера Геннадьевна Лунёва мэ’’ӈаць, ӈацекы’’ мунзипой инзелець.
Тикы’ яляхана культура’ хардан ӈока хибяри’’ ма’’лэйдаць. Пыдо’ е’’эмняндо «Ханийко» группахана хынота’’, тарана’’ ӈацекына’’ ихиня сомбой концертм’ манэ’’лабтаць. Светлана Петровна Хабарова няби Татьяна Александровна Курочкина Андегхана соявэхэнзь. Теда хусувэй по’ таня турцетыхы’. Небяндо’, нисяндо’ хардахана та’ ямбан мэсетыхы’.
– Маня’’ перенина’’, няхар’’ няс’- Александр Васильевич, Пётр Васильевич, Иван Васильевич Хабаров’’ – сайнормахана мэвы’’. Пыдо’ Карельской фронтхана сайнорӈаць. Ивандо’ таняна яӈгумась. Александр мято’ тер’’ поӈгана нюдякодось 1944 похона сайнорць хаясь. Сапёрӈэ’ таравысь, саӈговоць пенделевыць. Мяканда то’’омахаданда харта ӈэсынанда илесь, манзарась.
«Победа’ ӈэдалё’ хан» проект’ минрена’’ ӈацекы’’, ӈэсыхына илена’’ хибяри’’ ма’’лёвандо’ пуданана ӈобкана «День Победы» сём’ мэ’’ӈаць.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-109-21023-ot-8-oktyabrya-2020-g/80909-sohranim-pamyat-pokoleniy
"В Москве с 23 по 27 сентября прошёл юбилейный Форум коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока РФ.
Всероссийская ассоциация КМНС, Сибири и Дальнего Востока отметила 30-летие со дня основания. Своей главной миссией все эти годы она считает защиту прав коренных малочисленных народов и реализацию их интересов, решение социальных и экономических проблем северян.
Также в центре внимания всероссийской ассоциации вопросы охраны окружающей среды и традиционного образа жизни коренных малочисленных народов.
В юбилейные дни в Москву для участия в форуме прибыли 500 человек, в том числе старейшины и ветераны движения за права коренных малочисленных народов, активная молодёжь, представители ассоциации из разных регионов РФ, причастные к истории её организации.
Ненецкий округ представляли заместитель губернатора НАО по делам ненецкого и других малочисленных народов Севера Валентина Зганич, члены совета ассоциации «Ясавэй», её первый президент Ангелина Ардеева. Как отметила в интервью «Няръяна вындер» ветеран ассоциации народов Таймыра Анна Дюкарева, все, кто начинал 30 лет назад работу по созданию ассоциации, сегодня здесь.
– Наши труды не пропали даром! Народы сохранили свою культуру, традиционный уклад, мы развиваемся. Нганасаны, долганы, ненцы, эвенки, энцы, чукчи и другие народы – могут подать пример, как жить в гармонии с природой, – подчеркнула Анна Дюкарева.
Напомню, на сегодняшний день в ассоциации состоят представители 40 народов, численность которых составляет более 250 тысяч человек. Все они являются членами 34 региональных и этнических объединений. Стоит отметить, что ассоциация является постоянным участником Арктического совета с консультативным статусом при Совете ООН, что, несомненно, придаёт ей весомый авторитет на международной арене.
– Ассоциация долго добивалась государственного учёта коренных народов. – После исключения в паспорте графы национальность, это был один из актуальнейших вопросов, – заявил с трибуны съезда наш земляк, президент Ассоциации КМНСС и ДВ РФ, депутат Госдумы РФ Григорий Ледков. – Нам удалось принять соответствующий базовый закон на федеральном уровне. Сейчас ведётся работа по воплощению законопроекта в жизнь.
В эти дни в Москве работала традиционная, 15-я по счёту, международная выставка-ярмарка «Сокровища Севера. Мастера и художники России». Своим творчеством гостей порадовали народный ненецкий ансамбль песни и танца «Маймбава», носители фольклора Надежда Николаевна Талеева, Фаина Харитоновна Ледкова, Екатерина Николаевна Ардеева, Светлана Александровна Вокуева.
В конкурсе «Полярный стиль» приняла участие руководитель студии «Нарэй» Ольга Сергеевна Суховарова, художник Надежда Выучейская.
Каждый из них получил заслуженные награды!
Об этом мы расскажем в следующих материалах.","Вэба ирий’ 23 яляхад 27 толыр’’ ӈэсонд’ Москва маркана ӈэрм’ я’ тер’’ ненэця’’ ма’’лыць, форум’ коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока мэ’’ӈаць.
Всероссийской ассоциацияна’’ тюку по’ 30 пода панысь, тарця ялямдо’ хибярина’’ ӈарка маркана мэ’’ӈадонзь.
Таӈок по’’ ямбан’ ассоциациява’’ яханана’’ илена’’ толырто’ тянё ненэцие’’ нядабава’’ е’’эмня ӈадимясь, социальной, экономической проблемы’’ тасламбавахана нядаӈгова’’ е’’эмня.
Всероссийской ассоциациява’’ маниеда ханзер’’ толырто’ тянё ненэця’’ харто’ иламдо’ яханандо’ минредо’, харто’ ямдо’ лэтбава’’ серу’’ тасламбавахана ӈани’’ нядаӈгода’’.
Ассоциация’ юбилейм’ мэ’’манзь Москван’ самлянг юр’’ мян’ хибяри’’ яндахат ма’’лыць. Поӈгнандо’ хибяри’’, ханяӈы тарця’ общественной организациям’ няхар’’ ю’’ по’’ тяхана нэмбидонзь – старейшина’’, ветеран’’,.
я’’лада’’ ӈацембой ненэця’’ таняць. Харто’ яханандо’ ассоциация’ серу’’ тасламбада хибяри’’ товыць. Хибяри’’, хибя’’ харто’ яханандо’ общественной организацияндо’ серу’’ тасламби’’.
Маня’’ округхадана’’ Всероссийской ассоциация’ форумхана манзараць – Валентина Зганич – округна’’ губернатор’ ӈуда ӈылӈэ тарана, ӈэрм’ тэнз’ ненэцие’’ серу’’ яханана’’ минрена нява’’, «Ясавэй» ассоциация’ Советхана мэна’’ нина’’, Ангелина Ардеева, «Ясавэйна» нертей президентӈэ таравы нява’’.
Таймыркад’ товы’’ поӈгана Анна Дюкаревам’ хомбидамзь, тикы не’ харта яхананда ӈока по’’ ямбан’ ассоциацияхана нядаӈгу. Пыда тарця вади’’ хэтась: – Няхар’’ ю’’ по’’ тяхана хибя’’ ассоциациява’’ нэмбиць, тарця хибяри’’ тюку яля’ тюкохона мэ’’. Тамальӈгана ӈарка манзаям’ сертаваць. Манзаина’’ тэри’’ тарем’ ни’’ хаю’’. Ӈэрм’ ненэця’’ харто’ иламдо’ нерня’ минре’’, культурамдо’ лэтра’’, хусувэй серкана нерняри’’ миӈа’’. Тавыс’’, туӈгос’’, ненэця’’, ӈэбенк’’, мандо’’, чукча’’, ӈани’’ тэнз’ мэта’’ хибяри’’ манэлабтамбидо’ ханзер’’ хари’’ яхана’’ илесь тара’’, – тарця вади’’ Анна Дюкарева хэтась.
Тюку ялян’ хэтась, ӈэрм’ яхана ханярина 40 хуркари’’ тэнз’ мэта’’ ненэця’’ иле’’, ӈокханда толырто’ 250 ёнар’’ хибяри’’. Мал’’ пыдо’ харто’ яханандо’ ассоциацияханато’ мэна’’, 34 региональной, этнической объединениява’’. Всероссийской Ассоциациява’’ луца’’ вадавна хэтась – постоянный участник Арктического Совета с консультативным статусом при Совете ООН. Таняна мэвава’’ тамна ныхыдава’’ нядаби.
– Ассоциациява’’ ӈарка манзаи’’ минре. Саць пон’ государственной учёт коренных народов серм’ тасламбись. Хурка тэнз’ мэ’’мава’’ паспортхад’ хаврадонзь, ханзер’’ пыдана’’ таслабгуна? Тэнзана’’ ехэрабнана’’, – тикы’ нямна вадам’ Ассоциация’ КМНСС и ДВ РФ, РФ’ Госдума депутат’ Григорий Ледков мэ’’ӈась. Ненэця’’ толыр’’ тасламбава’’ вато’ нямна ӈарка маркана лаханасеты. Теда’ базовый закон’ ӈадимда. Тарця законопроект’ валакада манзара пяӈгуда.
Ваеравы’’ яляха’’на’’ Москва маркана тамна 15 международной выставка-ярмарка «Сокровища Севера. Мастера и художники России» манзарась.
Харто’ манзаидо’ таняна маня’’ округна’’ мел’’ хибири’’ манэ’’лабтамбиць, «Маймбава’’» ансамбльва’’, Надежда Талеева, Фаина Ледкова, Екатерина Ардеева, Светлана Вокуева, падтаӈгода Надежда Выучейской, Ольга Суховарова.
Пыдо’ нямнандо’ вадина’’ тамна танеӈгу’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-106-21020-ot-1-oktyabrya-2020-g/80407-argish-dlinoyu-30-let
"В Ненецком автономном округе подвели итоги регионального конкурса педагогического мастерства «Профессионал года–2020».
Он проходил в два этапа (заочный и очный). Эльза Витальевна Марюева, учитель ГБОУ НАО «Основная школа п. Нельмин Нос», стала победителем в номинации «Учитель родного (ненецкого) языка». Она представит наш округ в Москве, на всероссийском мастер-классе учителей родного языка.
– Я рада, что стала победителем. Для этого надо было, прежде всего, преодолеть волнение и страх, – делится впечатлениями Эльза Витальевна. – Родной язык (ненецкий) преподаю более 20 лет. Люблю своё дело, работаю с душой и на результат. Дети все интересные, они вдохновляют меня, получаю от общения с ними большой заряд энергии. Я благодарна методистам Людмиле Яковлевне Талеевой, Ольге Ивановне Варницыной. Именно они сподвигли меня принять участие в конкурсе. Думаю, это только первый опыт. Любовь к профессии мне привила мама. Она окончила Нарьян-Марское педучилище, а затем много лет проработала учителем начальных классов и ненецкого языка в Нельмином Носе. Я видела, как она работает, как с детьми общается. Как вечерами тщательно готовилась к каждому уроку: лепила, рисовала, делала наглядные пособия. В этом творческом процессе я также участвовала. И после окончания школы пошла по стопам мамы.
– Участие в таких конкурсах настраивает педагога на дальнейшую творческую работу, придаёт силы, уверенность, – отметила призёр конкурса «Профессионал года» в номинации «Учитель родного (ненецкого) языка, Людмила Леонидовна Пырерко.
Людмила представляла на конкурсе школу посёлка Бугрино.
Заслуженный учитель школы НАО Матрёна Талеева, член жюри, дала высокую оценку работе конкурсантов.
– В этом году два учителя родного языка приняли участие в конкурсе «Профессионал года», – рассказала Матрёна Ивановна. – Ещё раз убедилась, какие талантливые учителя работают в наших школах, как они умеют подать материал. Обе участницы показали высокие результаты, восхищаюсь их мастерством. Молодцы!
Напомним имена победителей конкурса педагогического мастерства «Профессионал года–2020». В номинации «Учитель года» победу одержала педагог средней школы № 3 Татьяна Куд­рявцева. Ольга Вокуева, педагог Центра развития ребёнка детского сада «Солнышко», стала лучшей в номинации «Воспитатель года», в «Педагогическом дебюте» победила учитель средней школы № 3 Галина Валейская, а «Руководителем года» признана заведующая детским садом «Ромашка» Ольга Стасева.","Округна’’ еркы маркана хусувэй по’ тохолкоди’’ конкурс’ танесеты. Тюку по’ ӈод’’ луца’’ вадавна хэтась 2020 по’ региональной конкурс’ педагогического мастерства манзаямда ёльцедась.
Тарця конкурс’ сидя этап’ мэ’’ӈась (заочной няби очной). Сян’ номинацияхана тохолкода’’ пирдырӈаць. Ненэця’ вадам’ минренаха’ сидя тохолкодава’’ ӈани’’ тарця конкурсан’ тарпъяханзь. Тикы Эльза Витальевна Марюева нябиюм’ Людмила Леонидовна Пырерко.
«Учитель родного (ненецкого) языка номинацияхана Эльза Витальевна Марюева, Нельмин’ Саляхана манзарана тохолкодава’’ нердесь. Пыда маня’’ округва’’ Москва маркана хари’’ вадам’ минрена’’ тохолкода’’ Всероссийской мастер-классхана манэ’’лабтаӈгуда.
– Тохолкоди’’ конкурсхана нердевахан’ маймбидм’. Ӈули’’ нерде’ ими’ саць няркнась, пинадамзь, тикахад ныхыми’ ма’’ладм’, ихинани’ мадм’ – ӈоб’ нерня’!, – вадамда Эльза Витальевна мэ’’ӈадась. – Школахана сидя юкад’ вата по’’ ямбан’ манзарадм’. Манзаяв’ ивнян’ ӈа’’, харвась манзарадм’. Тохоламбада ӈацекын’ мэнедм’. Пыдо’ ханяна мэкад’ ӈэсеты’’, пыдо’ ня манзарава’ ныхыдами’ таби’’. Тюку яля’ ӈарка вадам’ методистха’ Людмила Яковлевна Талееван’, Ольга Ивановна Варницынан’ хэтабидм’. Пыди’ си’’ми’ конкурсхан’ тэвраӈаханзь. Нертеймэвна тамбир’ конкурсахана пирдырӈадамзь.
Ӈамгэ тохолкодаӈэ’ хэсадм’? Небями’ сими’ таня тэвранараха’. Пыда Няръяна маркы’ педучилищем’ ёльцесь, тикы’ пуд’’ ӈока по’’ ямбан’ тохолкодаӈэ Саляханана’’ манзарась. Мань маниевась, ханзер’’ небяв’ манзара, ӈацекы’’ ня хурка ӈэсеты, пэвсюмб’ хардахананда манзарасеты, хусувэй урокханда’ ивъер’ хамякосеты. Падтаӈгосеты, пластелинхад’ таранадамда сертабасеты, наглядной пособия’’ хамадабасеты. Мань небями’ нядабасетыдм’. Школами’ ёльце’’махадани’ теневадамзь – тохолкодаӈэ хантадм’.
– Тарця конкурсхана мэва’’ манзаравава’’ нерня’ пэрӈа, ныхыдава’’ таби’’, сидна’’ тю’’увку пэртараха’, тюку по’ «Профессионал года» конкурс’ « Учитель родного (ненецкого) языка» номинация’ призёр’ Людмила Леонидовна Пырерко лахана. Людмила Бугрино’ ӈэсыхы’ школахана сидндет по’’ тохолкодаӈэ манзара.
Матрёна Талеева НАО’ школа’’ заслуженной тохолкода, конкурс’ жюрихана манзаравы нява’’ – Тюку по’ сидя ненэця’ вадам’ пэртя тохолкодава «Профессионал года» конкурсхана пирдырӈаханзь, – тарця вади’’ хэтась. – Хурка мэбета тохолкодина’’ яханана’’ манзара’’, ханзер’’ манзаидо’ тенева’’, ӈацекэхэ’’на’’ манзарась мел’’. Тохолкодина’’ манзаяхана я’’авлава’’, маймбцо! Пэдава’’!
Тамна «Профессионал года –2020» конкурсхана нердевы. «Учитель года» номинацияхана – Татьяна Кудрявцева няхарамдэй школа тохолкода, «Воспитатель года» – Ольга Вокуева, Центр развития ребёнка – детский сад «Солнышко» манзарана, «Педагогический дебют» номинацияхана Галина Валейская няхарамдэй школа тохолкода, «Руководителем года» – Ольга Стасева, «Ромашка» детсад’ ервота.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-103-21017-ot-24-sentyabrya-2020-g/79887-nazvany-imena-luchshih
"Участники культурного десанта «Упряжка Победы» на прошлой неделе побывали в Каменке, Оксино, Хонгурее.
В каждом посёлке юные артисты со своими наставниками возложили цветы к обелискам павших воинов-земляков и выступили с концертной программой, посвящённой Году памяти и славы.
Как рассказала руководитель проекта Вероника Талеева, перед жителями печорских сёл выступили участники ненецкой группы «Ханийко» Этнокультурного центра НАО, вокалистки ансамбля «Хаяр» и Сергей Тайбарей, исполнивший на сцене роль Великана – Тэта Василея. Ребята также встречались с родными бойцов оленной армии и записывали их воспоминания.
– Мы бы хотели побывать во многих посёлках и порадовать их жителей своей концертной программой. Надеюсь, что наши планы осуществятся. А для наших ребят встречи с земляками, потомками фронтовиков, очень значимы, – подчеркнула Вероника Ивановна.
– К примеру, в Каменке мы встречались с Галиной Ружниковой, которая рассказала об отце – Елисее Васильевиче Рочеве. Он воевал в оленетранспортной стрелковой роте на Карельском фронте. А в Хонгурее Надежда Канюкова, внучка Петра Ивановича Канюкова, пришла на встречу с портретом дедушки. С интересом слушали о его фронтовых подвигах на Карельском фронте.
Также жители трёх населённых пунктов Нижнепечорья познакомились с передвижной экспозицией «Оленетранспортные батальоны». Её создала народный мастер Галина Артеева вместе с коллегами из клуба «Мел” не» ЭКЦ НАО. На импровизированном снегу они показали фрагмент боя на Карельском фронте: в маскхалатах на лыжах с оружием наперевес идут в атаку отважные воины-тундровики. Рядом их боевые товарищи – олени и лайки….
Эта работа получила высокую оценку членов жюри Международной выставки «Сокровища Севера». Экспозиция Ненецкого округа, частью которой стала оленная армия в миниатюре, в 2016 году оказалась серебряным призёром в номинации «Лучшая региональная экспозиция».
Участники проекта «Упряжка Победы» выражают огромную благодарность жителям Каменки, Хонгурея, Оксино, где им удалось побывать 14 сентября, за тёплый и душевный приём! Там их встречали вкусными пирогами и ароматным чаем! Отдельное спасибо, Галине Елисеевне.
Напомним, автор проекта «Упряжка Победы» семейно-родовая община «Мядекоця» стала победителем регионального конкурса грантов для НКО и выиграла 1 млн рублей на его реа­лизацию. В ближайшее время участники культурного десанта планируют побывать в Андеге, Нельмином Носе, Красном и Тельвиске.","Вэба’’ ирий’ тетимдей яӈганя толыркана «Победа’ ӈэдалё’ хан» проектм’ минрена’’ хибяри’’ Каменка’, Оксино’, Хонгурей’ ӈэсыхы’ тэворӈаць.
Хусувэй ӈэсыхына сайнормахана мэвы’’ ненэця’’ ед’ масибтевы памятникдо’ тане. Ӈули’’ нерде «Ханийко» группахана тарана’’, сё’’ мэта’’ ӈацекы’’ ӈарка нито’ ня памятник’ хэван’ нултадонзь, ӈамдэд’ тэвраць, ӈэвдо’ хавраць. Тикы’ пуд ӈэсыхына иленаха’ Победа ялян’ хамандавы программамдо’ манэ’’лабтаць.
Вероника Талеева проекм’ манзаям’ нерня’ минрена вадавна, этнокультурной центрхана’ «Ханийко’» группахана тарана’’, сё’’ мэта ӈацекы’’, «Хаяркана» хынота’’ не’’, Сюдбя – Тэта Василейӈэ сянаковы Сергей Тайбарей ӈэсыхына иленаха’ харто’ программамдо’ манэ’’лабтаць. Хусувэй ӈэсыхына оленной армияхана сайнормы’’ ненэця’’ ню’’, нюто’ ню’’ теда’ лаханая иле’’. Пыдо’ нисянато’, иринато’ тен’ лэтбидо’, ханяна сайнормэмдо’ тенева’’, тарабнандо’ ваде’’цетыдо’. Хусувэй ӈэсыхына намдвыдо’ проектм’ минрена нина’’ падӈаць, тикахад фильм’ сертаӈгу’’.
– Маня’’ тамна ӈани’’ ӈэсыхына иленаха’ Победа ялян’ хамандавы программава’’ манэ’’лабтаван’ харвава’’. Енам’, тарем’ еримда. Проектхана манзарана’’ ӈацекына’’ ӈэсыхы’’мна’’ ӈэдалёрць сайнормахана мэвы’’ ненэця’’ ню’’, нюто’ ню’’ ня’ лаханакурць няць, ӈока несэй ӈамгэм’ харто’ е’’эмняндо’ хомби’’,- Вероника Ивановна мась.
Каменкахана илена’’ хибяри’’ проектмана манзаранина’’ маймбась ядабтэйдонзь. Нерде’ товы’’ нидо’ сяйлабтэйдось, харто’ ябцвэхэнато’ нидо’ ӈавламбиць. Галина Ружникова’ ӈока по’’ ямбан’ культура хардандо’ ервотаӈэ манзарась. Пыда нисяда’ Елисей Васильевич Рочев Карельской фронтхана оленно-транспортной стрельковой ротахана сайнормы. Сайнорма’ пуд’’ харта яхананда тэхэ’’на’’ манзаравысь. Нисянда’ нямна пыда ӈока вади’’ хэтась. Хонгурейхана Надежда Канюкова ирида’ Пётр Иванович Канюков’ Карельской фронтхана сайнормысь. Надежда иринда’ нямна лаханась, иринда’ сидяӈг ӈацекэхэ’ манэ’’лабтась.
Тикы’ хавна маркад’ товы’’ нина’’ нянандо’ «Оленно-транспортной батальон » передвижной эшелон’ ядэла’’. Тарця манзаям’ округна ЭКЦ’ «Мел’’ не’’» клубханандо’ самляӈг по’’ тяхана сертадонзь. Манзаяханандо’ пыдо’ Карельской фронтхана сайнормы’’ хой’ тер’’ хибяри’’ манэ’’лабтамби’’. Ты’’, вэнеко’’, хан’’, хибяри’’ сайнормы яхана манэ’’лабтамби’’. Тарця манзаядо’ 2016 похона «Сокровища Севера» выставкахана маня’’ округна’’ экспозициян’ серебряной медальм’ тэврась.
Вэба’’ ирий’ тетимдэй яӈганя яляхана «Победа’ ӈэдалё’ хан» проектм’ пэртя’’ нина’’ няхар’’ ӈэсын’ тэворӈаць, яля’ ямбан’ манзараць. Маня’’ артистана’’ харто’ программамдо’ манэ’’лабтаць, Хибяри’’ ня’ ӈобкана «День Победы» сём’ мэ’’ӈаць.
«Победа’ ӈэдалё’ хан» проект’ манэ’’лабтада’’ нина’’ ихид’ ӈэда’’ вадидо’ Каменкахана, Хонгурейхана, Оксинохона иленаха’ хэтамби’’. Таня’’ тэворман’ тамна харва’’. Галина Елисеевнан’, яӈга ӈарка вада!
Тамна хэтаӈгув’, «Победа’ ӈэдалё’ хан» проектм’ «Мядекоця» семейно-родовой община пададась, пыдо’ НКО’ грант’’ региональной конкурсан’ тарпыдаць, проект’ манзаямдо’ минрева’’ е’’эмня 1 млн. селкой ня’’амаць. Нерняна товнда яляха’’на’’ ӈацекы’’ ӈарка нито’ ня тамна Андеган’, Нельмин’ Салян’, Краснойян’, Тельвискан’ тэворманзь ятна’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-102-21016-ot-22-sentyabrya-2020-g/79709-tyoplyy-priyom-interesnye-vstrechi
"Николай и Екатерина Нюровы вот уже 15 лет вместе. Познакомились на празднике День оленя.
Молодой оленевод приехал к друзьям и повстречал там Катю. Свадьбу играли дважды: сначала в Оме с родственниками невесты, а потом уже в Неси, где живут родители Николая.
– В нашей семье царят любовь, доверие и взаимное уважение к друг другу, – делится секретами семейной жизни хозяйка Екатерина Александровна. – Николай – надёжный человек, заботливый отец. Я во многом полагаюсь на мужа, доверяю ему. С ним очень спокойно. Дети любят отца, скучают, когда он сутками работает в стаде. И очень радуются, встречая его после долгой смены.
Глава семьи Нюровых – Николай – коренастый, среднего роста, спортивного телосложения. О таких людях ненцы говорят: «Ближе к земле держится, сил у неё набирается». Глаза у него тёмные, игривые. Всегда рядом с отцом сын Кирилл, ему 7 лет. Скромен и застенчив. В палатке у Нюровых тепло и уютно, всё ладно сложено. Счастливые глаза детей и супруги – Екатерины Александровны говорят о царящем в доме оленевода Николая Нюрова благополучии.
Спрашиваю, язык родной, ненецкий, знаешь?
– Понимаю, – отвечает глава семьи. – Ненец я по природе своей. Занимаюсь делом предков, охочусь, рыбачу. Живу, как все. В тундре одна отдушина – работа. Потрудился хорошо – завтра можешь отдохнуть. Никаких командиров над тобой нет. Всем дела хватает. Сколько заработаем, столько и будем иметь.
– И всё же не совсем уютно, наверное, в тундре зимой, холодно, студёно?
– Что вы, ничуть. Мы же с детства в тундре. У нас всё есть: дрова заготовим, продукты закупим, родные рядом. Движок электрический. Телевизоры есть, ловим через спутник программы, если есть время, то смотрим. Четверо детей. Старшей дочери Татьяне – 12 лет, Александре – 10 лет, сыну Кириллу – 7 лет, в этом году в школу пошёл. А самой младшенькой – Ангелине – скоро три годика исполнится. Дети учатся в Омской школе, живут в интернате. Учатся с желанием, скучают, конечно. На каникулах всегда с нами, приезжают на всё лето, и зимой бывают. Они сейчас уже хорошие помощники, надеемся, что продолжат семейное дело. Для меня этот вопрос важный. К примеру, из нашей большой семьи из братьев только я один занимаюсь оленеводством. Сегодня праздник, а мне надо в стадо. Поужинаем, и отправлюсь на работу. Вон, олени мои, уже наготове, – рассказывает потомственный оленевод.
Так и получилось. Через полчаса мы попрощались с Николаем, пожелали ему спокойного дежурства. Катя уложила детей спать, мы продолжили с ней чаёвничать и проговорили далеко за полночь о семейном счастье, материнстве, жизни в тундре.
– За эти годы я ни разу не пожалела, что повстречала Николая, – призналась Екатерина. – Тот праздник стал для нас судьбоносным, мы постоянно вспоминаем эту встречу. Когда жили в Неси поняли, что оседлая жизнь не для нас. Поэтому вернулись в тундру, в бригаду, где работали мои родители. Жизнь у нас насыщенная, работы много, но главное для нас с Николаем – семья. Ценности остаются неизменными, как и то, что передали нам наши родители. Мой отец частенько наведывается к нам в бригаду. Он оставил тундру, но его как магнитом тянет на родные просторы. Словом, жизнь продолжается….","Николай Екатеринанда’ ня ӈобкана мале самляӈг яӈганя по’’ ямбан’ илеӈаха’. Ниди’ таӈок по’’ тяхана Ты яляхана торомдэйдись. Тамальӈгана ӈацембой тыбэртя нида’’ манэ’’манзь товысь, Катям’ сэвтэвы. Нись’ пон’ тюнди’ ваераць. Нерде Омахана пирибцянда’ мякана перенидо’ ма’’лаць, тикахад Несьхана, таняна Николай небя, нися илеӈаха’.
– Мани’ мякнани’ сававна илени’, няхани’ пунрёсь, нини’ сахарабась, – тарця вадаха’’на’’ Екатерина Александровна вадамда ханада.
– Николай – енавамбир ненэць’, тарахад нися’. Мань вэсакохони’ енась иледм’, пунрым’ нянда. Пыда’ хэвхананда хынёси. Нюни’’ нисямдо’ мэнедо’, тэхэ’’ еванзь пондан’ хэбнанда пюламбасеты’’. Хув’ мяканда тобнанда маймбась нисямдо’ ядабтабсетыдо’.
Нюров’ мяд’ тер’’ ӈаркта Николай – ӈасёртана, ниня’ пирця, ныхыта ненэць’. Тарця хибяри’ нямна тарем’ лаханасеты: «Яхаданда мэйрё иле, ныхыдамда яхаданда ма’’ламби». Лаханавани’ ямбан’ нисянда’ хэвхана хасава нюкцяда Кирилл сюредесь. Пыда си’’ив пода. Ниня посанана, сядоларёда хасавако’. Нюров’ палаткаханандо’ яля, иба, тёмбека. Пэвсюмб’ мал’’ таняна ма’’ласетыд. Нюти’ сэвкоця ялкабтырцеты. Пухуцяда’ Екатерина Александровна харта манзаида’ пэрӈа’’.
– Ненэця’ вадавнанд’ лаханасетын’? – Николай хонрадамзь.
– Хамадабив’. Ненэцям’ ним’ ӈа? Тэхэ’’на’’ манзарадм’, ханяна ханесетыдм’, ёрцетыдм’. Ханзер’’ мал’’ иле’’, тарем’ иледм’. Хойхана варёва’’ мэць илева’’. Илевава’’, манзаява’’ тасламбива’’. Тюку яля’ манзаран’ – хуняна ныланаӈгун’. Хойхана манзая’ тянё ни’’ӈа’’, хусувэй хибяри манзаяда тане. Сян’ недвотава’’, ханзер’’ тына’’ пэртава’’ таӈок есям’ хоӈгува’’, тарем’ илеӈгува’’.
– Сырэй мальӈгана нисеты’’ тецю?
– Ханзер’’ тецяӈгу – сава ӈэсеты. Маня’’ нюдякоходана хойхана мэва’’. Тарем’ илесь торомбэва’’, хусувэй таранава’’ тане. Пина’’, ӈаврана’’ тэворӈа’’, мякнана’’ яля, иба ӈэсеты. Мани’ тет нюми’. Ӈарка не нюми’ Татьяна 12 пода. Нябиюм’ нюкцями’ 10 пота’ не ӈацекы Саша, хасава нюми’ Кирилл, си’’ив покоцяда, тюку по’ школан’ миӈа. Ебцота не нюкцями’ Ангелина, валакада няхар’’ пода пангу. Нюни’’ Омахана тоходана’’, тоходанавандо’ ямбан’ интернатхана иле’’. Харвась тоходана’’, мято’ нямна пюламбасеты’’. Каникулато’ ёльцяӈгана хэвханани’ мэсеты’’, та’ ямбан’ хойхана мэсеты’’, сыра турцеты’’. Пыдо’ сава нядаӈгода’’ ӈэсеты’’. Хойхана илесь тенева’’, харвабнанда мани’ пудани’ хойхана илеӈгу’’, манзараӈгу’’. Тарем’ сава ӈэӈгусь. Мань’ хасава’’ няхатан’ ӈопойӈэ тыбэртяӈэ тарадм’.
Тюку яля’ хэбидя ялява’’, мань манзарадм’. Пэвсюмбы сяй’ пуд’ еванзь хантадм’. Ханми’ хамады, тыни’ мале ӈатена’’.
Сяс’ нись ваера’’, Николай тыда’’ маниеванзь ӈэдалэй. Екатерина нюкцида хонтала. Тикы’ пуд’’ мани’ таӈга лаханакурӈанись. Хой’ ил’, манзая’, ябдава сер’’ нямна вадами’ ӈокась.
– Вэсакон’ ня ӈобкана таӈок по’’ илени’, Николайми’ сава хибяри, – Екатерина вадамда нерня’ минресь лахана. – Ябми’ нив’ ӈа’’. Таӈок по’’ тяхана маня’’ ӈэсыхына’’ Ты ялям’ мэ’’мась товысь. Тикы пом’, тикы ялям’ пили’’ тенев’. Хаюпа хэ’’мяхадан’ Несьхана иленись, тикахад хоян’ танэйнись. Илми’ тарем’ мэ’’ӈами’, манзаями’ тянё ни’’ӈа’’, нюни’’ вадюдана’’. Варёми’ мэць илени’. Ханяна нисяв’ турцеты, теда’ хардахана иле. Нисянана’’, небянана’’ сидна’’ хойхана мюсерць, тэхэ’’на’’ манзарась тохолаць. Теда’ нюни’’ хэвханани’ тоходана’’. Илевава’’ нерняри’ миӈа’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-100-21014-ot-17-sentyabrya-2020-g/79370-cennosti-ostayutsya-neizmennymi
"В третьей декаде сентября в Москве пройдут торжества, посвящённые 30-летию Ассоциации коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока.
Также состоится юбилейная XV Международная выставка-ярмарка «Сокровища Севера», которую смогут посетить все желающие. Об этом сообщает портал Всероссийской ассоциации.
Информацию о принятом решении и сроках проведения форума подтвердил президент ассоциации, депутат Госдумы Григорий Ледков.
– Мы по-прежнему следим за эпидемиологической обстановкой, но тенденция позволяет провести юбилейные мероприятия. На форуме будут приняты все меры предосторожности, которые необходимы в современных условиях, – пояснил собеседник.
Как отмечают организаторы, в столицу России съедутся художники, мастера декоративно-прикладного искусства, представители молодёжных образований, все, кто причастен к истории всероссийской организации.
Как уточнили в оргкомитете, в рамках форума пройдут концерты, торжественные церемонии награждения и собрания с участием старейшин и ветеранов движения за права коренных народов.
Ненецкий округ на международной выставке-ярмарке «Сокровища Севера» представят руководитель студии «Нарэй» Ольга Суховарова, художник Надежда Выучейскакя, мастер-дизайнер Людмила Кустышева, мастера декоративно-прикладного творчества Александр Ледков, Николай Вылка, Иван Апицын, исполнители ненецких песен Фаина Ледкова, Надежда Тале­ева, Светлана Вокуева и артисты ансамбля «Маймбава».
Наши мастера примут участие в конкурсах на лучший национальный костюм «Полярный стиль», лучшую региональную экспозицию, лучшее произведение национального народного искусства, станут участниками Музыкально-песенного и танцевального конкурсов.
Все они неоднократно участвовали в этих масштабных мероприятиях и всегда возвращались с победами в различных номинациях. Пожелаем им удачи!","Вэба’’ ирий’ сидя ю’’ няхарамдэй толыркана Москва маркана ӈэрм’ я’ тер’’ ненэця’’ ма’’лёда’’. Тюку по’ Ӈэрм’ яхана, Сибирьхана, Дальний Востокхана илена’’ толырто’ тянё ненэця’’ Всероссийской Ассоциация’ няхар’’ ю’’ пом’ мэта’’. Тамна «Сокровища Севера» XV Международной выставка-ярмарка ваераӈгу.
Тарця юн’ Всероссийской ассоциацияна’’ юн’ вадета порталкана падаць. Юбилейной форум’ ваерава нямна вадамда ассоциация’ президент, Гос.Дума депутат’ Григорий Ледков хэтадась.
– Маня’’ тамна ты’’ ниць ирийхана ма’’лёбнана’’ тарась. Ехэрана хабця’ сидна’’ пуня’ ханась. Тюку ирийхана ма’’лаӈгуна’’. Манзаравава’’ таслаӈгува’’, мел’’ ӈэвава’’ манэ’’лабтаӈгува’’.
Нерняна товнда’’ яляха’’на’’ Россияна’’ еркы март’ ӈэрм’ я’ тер’’ ненэця’’ тута’’, падтаӈгода’’, ӈудидо’ мэта’’ мел’’ хибяри’’, харто’ манзаидо’ тасламбада’’ ӈацембой ненэця’’, тамна хибярина’’ хуний Всероссийской организацияна’’ манзаям’ ӈока по’’ ямбан’ минредось.
Форум’ манзарава’’ ёльцяӈгана концерт’ ваераӈгу’’, ассоциацияна’’ ветеран’’ ихид миндя вади’’ намдангу’’, таӈок по’’ ямбан’ манзаравамдо’ тензебтеӈгу’’.
Маня’’ округва’’«Сокровища Севера» Международной выставка-ярмаркахана манэ’’лабтаӈгудо’ – Ольга Суховарова, «Нарэй» нюбета студия’ нерм’ пэртя, падтаӈгода Надежда Выучейской, дизайнер’ Людмила Кустышева, мел’’ нина’’ Александр Ледков, Николай Вылка, Иван Апицын, ненэцие’’ сё’’ мэтина’’ Фаина Ледкова, Надежда Талеева, Светлана Вокуева, «Маймбава» ансамбльхана тарана’’ ӈацекына’’.
Мел’’ ненэциена’’ ныхы’’-мямдо’ «Полярный стиль», «Лучшая региональная экспозиция», «Лучшее произведение национального народного искусства», «Музыкально-песенное и танцевальное творчество» конкурсхана манэ’’лабтабаӈгудо’. Маня’’ округна’’ хибяри’’ тарця конкурсхана хусувэй по’ мэсеты’’, хусувэй номинацияхана нерняна минрезеты’’. Тюку по’ ӈод’’ мядонзэйсавэй яхандо’ тоя’’.
Ӈарка ассоциацияна ма’’лёван’ яндахат хибяри’’ ма’’лаӈгуд, таславнда серудо’ ӈока нэвась пэрӈа’’. Нерня’ ханзер’’ ядаӈгу’’, хурка серу’’, сертабаӈгу’’ нина’’ ӈобкана ма’’лась таслаӈгудо’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-99-21013-ot-15-sentyabrya-2020-g/79167-o-delah-pogovoryat-kulturu-pokazhut
"В эти сентябрьские дни оленеводческие стойбища как будто сиротеют. Дети отправляются на учёбу, старики в посёлки.
Там они  будут коротать долгие зимние месяцы и скучать по дорогим сердцу местам. Вот и Бобриковы, Валентин с Татьяной, остались вдвоём.
Они проводили в Ому, в школу-интернат, дочерей и сына. Дети за лето подросли, окрепли. Активно помогали по хозяйству. Под присмотром родителей многому научились.
– Конечно, дети уезжают из отчего дома с неохотой, – рассказывает Татьяна. – Да и у нас тяжело на сердце. Успокаивает, что скоро увидимся в Оме, где отпразднуем новоселье.
В селе построили несколько домов. В одном из них обещали квартиру и семье Бобриковых. А там и новогодние каникулы не за горами. Так что расстаётся семья совсем ненадолго.
– Мы с женой работаем, дети подрастают, – вступает в разговор глава семьи Валентин Анатольевич. – Думаем об их будущем. Не хотелось, чтобы они пополняли ряды безработных. Если есть желание жить по-человечески, нужно учиться, а потом работать.
Все навыки работы в оленеводстве Валентин получил от отца. Это он объяснял мальчику, как готовить упряжь, плести тынзей, ставить капканы, чинить сети. Не боялся отец ни холода, ни стужи и сына к этому приучал.
В Канинской тундре – места богатые, всего вокруг достаточно – и дичи, и рыбы, и дикоросов.
– У нас с женой было прекрасное тундровое детство, – вспоминает Валентин. – Жили дружно, рядом с родителями. Девочки помогали матери шить одежду. Мальчики, как принято в тундре, охраняли стадо, ездили на рыбалку, охотились с отцом. А ещё родители научили нас ценить людей и поддерживать друг друга.
Именно в тундре и обрели своё счастье Валентин и Татьяна. Когда поженились, жизнь молодой семьи сразу пошла в гору. Валентин умел всё делать своими руками. Татьяна, под стать мужу, тоже была отменной мастерицей. Вскоре пошли друг за другом дети: две дочери и сын. Нелегко, конечно, растить их.
– Дети – это основа жизни в любой семье, – считает Валентин Анатольевич. – Наше с женой счастье и богатство. Значит, моему роду Бобриковых жить дальше. Пусть наша звезда всегда сопутствует нам, а мы будем работать дружно всей семьей. Пока нас пятеро. Спустя время, сын женится, а девчата выйдут замуж. Зятьёв и невестку примем с радостью в бригаду.
– Когда я училась в школе, мои мысли всегда были о нашем стойбище, – рассказывает Татьяна. – Вспоминала чум, где возле мамы всегда было тепло и уютно. Иногда по ночам украдкой плакала, засыпала, ощущая тепло родительского очага. Возвращаясь домой на каникулы, всю дорогу вглядывались: не появится ли за пригорком приветливый дымок? И если к чуму подъезжали днём, выскакивали навстречу лайкам, оленям, бежали к маме, робея у родного жилища. А она, угадывая наши чувства, открывала входной полог чума – и дух захватывало. Ночью, лёжа в тёплой постели, я любила смотреть в макодан –
верхнее отверстие чума. Оттуда перешёптывались со мной голубые звёзды. Я выбрала – Большую Медведицу. И теперь это созвездие всегда надо мной, хотя обычно в тундре любят путеводную Полярную звезду... Когда видна Большая Медведица, у меня спокойно на душе. А тревоги мои, как и у любой мамы, связаны с будущим детей. Сколько сейчас безработных в сёлах. Порой в семье не работает ни муж, ни жена. У людей нет уверенности в завтрашнем дне. А это и есть самое страшное на свете. Забываем мы не только свои традиции, но и родной язык. Сегодня в нашем стойбище мы разговариваем на русском, поскольку родной язык подзабыли. Люди отходят от традиционных промыслов, народные праздники, обряды, сказки тоже забывать стали. Конечно, это неправильно и печально. В то же время, если мы задумываемся над этими вещами, это даёт надежду на возрождение. Значит, не всё потеряно. А тундра помогает нам залечить наши раны….
От автора. Хочется, чтобы все мечты Татьяны Бобриковой исполнились. Пусть будет меньше тревог и забот, а каждая встреча с детьми наполняется светом и радостью. Будьте счастливы!","Вэба’ ириян’ тэвась хойхана мюсерта’’ я’’ евакодарев’ хаюрӈа’’. Та’ ямбан’ небянато’, нисянато’ хэвхана мэвы’’ ӈацекы’’ тоходанаванзь хан’’ӈа’’, ӈармбэй ненэця’’ хардан’ илеванзь ха’’мурӈа’’, таняна тецьда сывы ирий’’ ямбан’ илеӈгу’’. Сырэй ямбан’ сейханандо’ лимбека яндо’ нямна тябихутаӈгу’’.
Тарем’ ӈод’’ Бобриковха’, Валентин Татьянанда’ ня, сидяӈэ хаёӈаха’. Сидя не’ нюди, хасава нюкцяди’ Оман’ ӈэдалэйдаць, таняна тоходанаӈгу’’, интернатхана илеӈгу’’. Та’ ямбан’ вады’’, ныхыдамдо’ ма’’ла’’. Небяндо’, нисяндо’ хэвхана сян’ ирий’’ ямбан’ илець, сава нядаӈгодаць.
– Ӈацекына’’ мякадандо’ хэван’ нисеты’’ харва’’, – Татьяна лахана. – Маня’’ ӈод’’ сейханана’’ хэвадо’ тоенасеты. Ӈопой сидни’ хаселабтамби’, ӈэлов’ нина’’ Омахана манэ’’тына’’, едэй хардан’ тювндава’’.
Омахана сян’ едэй харад’’ миць. Ӈопой хардахана Бобриков’ мяд’ терха’ квартирам’ ми’’манзь таслаць. Таняна мале едэй по’ каникуладо’ ӈа’’на’’ ни’’ӈа’’. Ӈани’’ ӈобкана ма’’лаӈгуд’.
– Мани’ пухуцян’ ня манзарани’, нюни’’ вадюдана’’, – мяд’ тер’’ ӈаркта’ Валентин Анатольевич вадамда хана. – Ханзер’’ нюни’’ нерняна илевнда’’, тикы’ нямна ими’ няркнасеты. Теда’ маниесь, ханярина манзаясяда хибяри’’ ӈока’’. Сававна илева’’ е’’эмня тоходана тара, тикахад’ манзарась.
Валентин тыбэрма’ серт’ нисямда’ маниесь тоходанась. Нисянда’ хэвхана со сертабась, тынзям’ паӈгалпась, яӈго’ ӈамбтамбась, поӈгам’ сулурпась тоходанась. Нисянда’ пилютада яӈгусь, тарем’ хасава нюмда’ вадась.
Канин’ выӈгана хусувэй ӈамгэда тэворӈа’’ – нув’ сармик, халя, ӈодя’’.
– Мани’ пухуцян’ ня хойхана вадынись, – Валентин вадамда нерня’ минреда. – Небянана’’, нисянана’’ хэвхана сававна илеваць. Не ӈацекы’’ небянадо’ сэдъяхана нядабасетыдо’. Хасава ӈацекы’’ нисянато’ хэвхана есеты’’, ёрцеты’’, ханесеты’’. Тамна нисянана’’, небянана’’ хибярихи’’на’’ сава ӈэсеты’’, нидо’ нядабасеты’’. Сидна’’ тарем’ тохолаць.
Хойхана Валентин Татьянанда’ ня тюнди’ ваераць, мале понку ябда’ илеӈаха’. Валентин ӈудида’ мэта хасава. Татьяна ӈод’’ хасавахаданда’ ни’ хаюр’’, мел’’ некоця. Нюди’’ сояць: сидя не нюди’, хасава нюкцяди’ вадюдана’’.
– Ӈацекы’’ – мяд’ тер’’ мэйра’’ма’’, – тарем’ Валентин Анатольевич тасламбида. – Пыдо’ мани’ ябми’, сава илми’. Нюни’’ нерняна илевнда’’, пыдо’ Бобриков’ паӈгми’ нерня’ минревнда’’. Нумгы сидна’’ нядабая, маня’’ мяд’ терсавэй ӈобкана манзараӈгува’’. Тедари’ самляӈгва’’. По’’ мер’ хаюрӈа’’, по’’ ваерась ӈокамдава’’ – хасава нюми’ нелеӈгу, не нюхуюни’ хаюпа хантаӈаха’. Мал’ хэвхана’’ манзараванзь тобнандо’ маймбаӈгува’’.
– Школахана тохолковани’ мальӈгана ими’ хой’ нямна пили’’ ядэрцеты, – вадамда нерня’ Татьяна минреда. – Мя’’ни’ нямна ибедорцетыдм’, ханзер’’ небякони’ хэвхана сава, иба ӈэсеты. Хусувэй немаханани’ мями’ маниесетыдм’. Пий’ ёльцяӈгана тале ярцетыдм’, тарем’ хонарасетыв’.
Каникулка’ пябнана’’ нерняри’’ сырцетыва’’: мя’’на’’ якэ’ ӈадьбата, нибнанда? Мят’ яля еркана тобнана’’ вэнекоцина’’, тэкоцина’’ сидна’’ ӈатесеты’’, мякана’’ сюрбась хэсетыва’’. Небянана’’ маймбась сидна’’ ядабтабсеты’’.
Мякнана’’ варёва’’ мэць илесетыва’’. Хонабнана’’ пий’ ёльцяӈгана макодан’ тя нумгы’’ маниесетыдм’. Нумгы’’ маниесь ихинан’ савараха’ ӈэсеты.
Теда’ ӈарка хибяриӈэ’ хэсь, нюни’’ нямна ими’ няркнасеты. Ханзер’’ пыдо’ нерня’ илевнда’’, илдо’ хурка ӈэвнда? Ӈэсыхына манзаясяда хибяри’’ няно’’ ӈока’’. Таня тобнана’’, маниесетыва’’ ханзер’’ хибяри’’ манзаяси’ маендорӈа’’. Илевадо’ пунси. Тарця сер’’ ихина саць вэва.
Ненэцяӈэ’ янамбовна илна’ мэсым’, хари’’ вадава’’ юрбива’’. Тюку ялян’ таслась ханярина луца’ вадарим’ мэ’’ӈава’’, хари’’ вадавнана’’ ханяна лаханасетыва’’. Иб’ ӈод’’ хамадабива’’, тарем’ ӈэбнанда ни’’ тара’’.
Вадана’’ нямна ибедоцетыва’’, паӈгуна’’ тенесь илевава’’ минресь тара, тикахана илва’’ ӈод незеларка ӈэӈгу.
Хари’’ яханана’’ мюсерць илева’’, манзарава’’, тына’’ сенз’, нюна’’ тоходана’’ ӈамгэ тамна тара. Маня’’ иринана’’, хадунана’’ тыдо’ пэрць илець, явнандо’ илевандо’ ямбан’ мюсерӈаць. Тарем’ теда маня’’ илева’’. Нюна’’ вадюдана’’, пыдо’ ӈод’’ хойхана илеван’ харвабнандо’ ӈани’’ вэва ни’’ӈа’’. Илана’’ мэсым’ нерня минреӈгудо’, хари’’ вадавнандо’ лаханабнандо’. Ӈокаюв’ сер’’ нядана’’ пере.
Тамна мададм’. Хусувэй харвабцода Татьяна Бобрикова ханзер’’ тара тарем’ миӈая. Вэвко сер’’ илӈгананда яӈгоя, ида’ нёя няркна’’. Нюда’’ сава хибяриӈэ’ вадёя’’. Ябда илея’’!",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-97-21011-ot-10-sentyabrya-2020-g/78783-semya-moey-dushi-otrada
"Совсем скоро оленеводы СПК «Восход» отпразднуют новоселье.
Для них в селе возведены один многоквартирный и два двухквартирных дома.
Восемь семей на условиях социального найма получат в новых домах 2-комнатные, 3-комнатные и 4-комнатную квартиры.
Как рассказала глава Омского сельсовета Екатерина Михеева, ключи от нового жилья уже ждут оленеводов. Торжественное вручение состоится в сентябре, как только они прибудут из тундры.
– На сегодняшний день все оленеводы нашего хозяйства обеспечены жильём, – поясняет глава муниципалитета. – Власти свою задачу выполнили и это радует.
Напомним, согласно окружному закону, заявление на получение жилья имеют право подать оленеводы и чумработницы, занятые в оленеводческих хозяйствах, в том числе в общинах. А также оленеводы и чумработницы, достигшие возраста 45 лет для женщин и 50 лет для мужчин, которым назначена пенсия по государственному пенсионному обес-
печению, не занятые в оленеводческих хозяйствах на момент постановки на учёт.","Омахана СПК «Восход» тыбэртя’’ мяд’ тер’’ валакада едэй хардаха’ илелтыд. Пыдо’ е’’эмняндо’ таняна няхар’’ харад’ сертаць. Синдтет хойхана мюсерта’’ ненэця’’ мяд’ тер’’ едэй мивы’’ хардаха’’на’’ двухкомнатной, трёхкомнатной, ӈопой четырёхкомнатной квартира’’ ня’’амгу’’.
Омской сельсовет’ председатель  Екатерина Михеева мась, едэй харадахад ключ’’ тыбэрти’’ ӈате’’. Вэба ирийхана тыбэртина’’ хойхад Оман’ товнда’’, тикахана маня’’ сиддо’ ма’’лаӈгуна’’, тикахана ключдо’ ня’’амӈгу’’.
– Тюку ялян’ хэтась, маня’’ яханана’’ мюсерта’’ тыбэртя’’ хусувэдо’ хардадо’ ӈэсыхынана’’ таня, – Омской сельсовет ервота хэтадась. – Мятамдо’ ӈатена’’ ненэциена’’ очередь’ талава’’. Тарця сер’’ хойхана мюсерта’’, маня’’ ӈод’’ ихинана маймбцо.
Хэтаӈгува’’, округханана’’ закон’ тане, тарця законувна хусувэй хардада’ тарана хойхана мюсерта хибяри’ – тыбэртя, мяд’ манзара заявлением’ падабата тара, очередян’ нултаӈгудо’. Тикы’ хавна пенсияхана мэна’’ мюсермы’’ хибярина’’, хардадо’ яӈгуда’’ ӈобтарем’ тарана падро’ ма’’лась очередян’ нулпато’ серо’’ӈа’’. Тарця хибяри’’ е’’эмня харад’ ӈани’’ сертаби’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-93-21007-ot-1-sentyabrya-2020-g/78064-poluchat-kvartiry-v-ome
"22 августа не стало Майи Афанасьевны Ледковой, старейшины клуба «Теневана» Этнокультурного центра НАО.
В нашем округе знатока ненецкой культуры знали многие, почитали и искренне любили Майя Афанасьевна всегда щедро делилась опытом, ненавязчиво направляла, дополняла наши знания житейской мудростью. Её внутренний мир отражается и в нежных акварельных этюдах, выполненных с натуры, и в оттенках цвета, спокойных, реалистичных, в созерцательности и принадлежности к земле и природе родного Заполярья.
Майя Афанасьевна Ледкова родилась 1 мая 1942 года в Малоземельской тундре. С детства она мечтала стать художником и рисовать бескрайние просторы родной земли. И, чтобы осуществить свою мечту, после школы поступила в Ярославское художественное училище. Участвовала во многих выставках.
Долгие годы Майя Афанасьевна преподавала рисование и черчение в школе-интернате им. А. П. Пырерки, работала в художественном отделении Детской школы искусств.
Важной составляющей жизни она считала семью: «Человек один не проживёт, наверное, меня этому научила тундра».
Она была любящей женой, мамой, заботливой бабушкой. С супругом Петром Алексеевичем они прожили более полувека, всю жизнь поддерживали друг друга и в радости, и в горе, достойно воспитали сына Григория.
Сегодня Григорий Петрович Ледков – депутат Государственной Думы РФ, президент Ассоциации коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока Российской Федерации.
Отдел ненецкой культуры ЭКЦ.","Пилю’’ ирий’ сидя ю’’ нябимдей толыркана Майя Афанасьевна Ледкова яӈгумась. Округханана’’ ӈокаюв’ хибяри’’ тикы нява’’ теневадонзь, сахарамбидонзь. Ненэцие’ культура’ ветеран, тохолкода, этнокультурный центр’ «Теневана» клубхана мэна нява. Ӈарка илм’ мэ’’мы не, ӈока ӈамгэм’ теневанась, ӈацембой хибяри’’ илеванда’ ямбан’ нядабадась, илан’ табадабидась. Хусувэй теневанамда няндо’ тэврамбидась. Ямда’ мэнена, сахарамбада некоцясь. Паской ява’’ падтавы манзаяханата манэ’’лабтамбидась.
Майя Афанасьевна Ледкова Нюдя яхана 1942 похона ты’’ ниць ирий’ нертей яляхана соявысь. Нюдякоходанда падтаӈгодаӈэ ӈэван’ харвавысь, харта ямда’ манзаяхананда манэ’’лабтабидась. Школамда ёльце’’махаданда нерня’ тоходанавась Ярославль март’ хэвысь, таняна сян’ по’’ ямбан’ художественной училищехэна тоходанась. Училищем’ ёльцесь пыда Няръяна март’ манзараванзь тэвыць. Ӈока по’’ ямбан’ А.П.Пырерка нювм’ нюбета школахана рисование, черчение предметм’ пэртяӈэ тарась, тикы’ пуд’’ маркана Детской школа-искусств’ художественной отделениена тохолкодаӈэ манзарась. Ӈацекы’’ падтаӈгова серт’ тохолабись. Харта’ ӈод’’ падтаӈгосеты. Пыда падвы манзаида выставкахана манэ’’лабтабасетыдо’.
 Майя Афанасьевна манзаямда теневана тохолкодась, сава небясь, хасава нюнда’ ню’’ хадась. Илеванда’ ямбан’ мята’ тер’’ сававна пэртя некоцясь. Майя Афанасьевна вадавна: – Хусувэй хибяри’ мята’ тер’’ танебнандо’ тара. Мяд’ тер’’ няць нерня’ илесь тара. Тикахана хусувэй серкана сава ӈэӈгу.
Вэсаконда’ Пётр Алексеевич’ ня самляӈг ю’’ сидя по’’ ямбан’ ӈобкана илеӈаханзь. Илеванди’ ямбан ниди’ нядабасетыди’, ӈобкана сава серт’ маймбасетыхы’, хасава нюмди’ сава хибяриӈэ вадаӈаханзь. Теда’ нюди’ Григорий Петрович Ледков РФ’ Государственной дума депутат’, Россияна’’
Ассоциации коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока президент’.
Майя Афанасьевна Ледковам’ пилю’’ ирий’ сидя ю’’ маттамдэй яляхана Няръяна маркана сюрӈаваць. Тикы яляхана ӈэвдо’ ха’’авраванзь, ихид’ ӈэда пудана вадидо’ хэтаванзь ӈока хибяри’’ ма’’лэйдаць. Марад’ тер’’, Саляхад’ товы’’ хибяри’’ ӈока сава вади’’ тохолкода, падтаӈгода нямна хэтаць.
Майя Афанасьевнам’ теневана’’ хибяри’’ ханярина иле’’, хусувэй хибяри ихина пили’’ илеӈгу.
ЭКЦ’ ненэцие’’ отдел’ манзарана’’ падвы’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-93-21007-ot-1-sentyabrya-2020-g/78065-pamyati-hudozhnika
"Ненецкий театр «Илебц» известен своими выступлениями далеко за пределами Ненецкого округа. Год театра для него стал по-настоящему успешным.
Наравне с профессиональными труппами «Илебц» участвовал во Всероссийском театральном марафоне, собрал аншлаг в Национальном драматическом театре Республики Карелия, а в этом году стал лауреатом Всероссийского фестиваля-конкурса традиционной культуры «Фольк-Форум» в Сочи.
Уже осенью наши артисты смогут приступить к репетициям. У творческой группы большие планы на восстановление репертуара и постановку новых спектаклей!
И пока коллектив театра находится на отдыхе, их единомышленники из мастерской «Нарэй» под руководством Ольги Сергеевны Суховаровой – сшили сценические наряды для артистов. На прошлой неделе костюмерная знаменитого театра «Илебц» пополнилась двадцатью женскими, мужскими, детскими костюмами!
Разрабатывала новые эскизы одежды ведущий методист отдела ненецкой культуры Людмила Ледкова:
– Театр много лет выступал в одних и тех же нарядах. Честно говоря, руководителю и артистам постоянно приходилось ремонтировать костюмы. В этом году появилась возможность обновить сценические наряды. За основу были взяты традиционные малоземельские и канинские паницы. Задачу нелёгкую мастерицам поставили, но они с честью справились. Мы не первый раз сотрудничаем с мастерской «Нарэй», и всегда результат нас радует. Я уверена, что и нашим артистам новые яркие, нарядные костюмы придутся по душе. Мы ведь в этом году и обувь им сшили.
Поэтому в новом творческом сезоне артисты ненецкого театра «Илебц» выйдут на сцену полностью в обновленной экипировке!","«Илебц» нюбета ненэцие’’ театрана’’ мун’’ ӈахы’ ян’ тэворӈа’’. Ваеравы 2019 по’ Театр’ пом’ нюбе’’ӈась, тикы пом’ маня’’ артистана’’ сававна мададонзь.
Всероссийской театральной марафонхана профессиональной труппа’’ поӈгана ӈоб’ пирувна манзаидо’ манэ’’лабтабиць, Карелия республикан’ тэвормадо’ танесь, таняна Национальной драматической театрхана сиддо’ ядабтамбиць. Тюку по’ Сочи маркана Всероссийской традиционной культура «Фольк – Форум» фестиваль-конкурс’ лауреатӈэ’ хаяць.
Тедари’ маня’’ артистана’’ нылана’’, ӈэрёйӈэ хэ’’мяхаданда репетицияхато’ ма’’люрць пяӈгудо’. Нерня’ манзараванзь пландо’ ӈарка’’, едэй манзаи’’ хамадабӈгу’’, несэй спектакль’’ масибтеӈгу’’
Тюку по’ театрхана сянакода’’ нина’’ е’’эмня едэй паны’’ сэдаби’’. Тарця манзаи’’ «Нарэй» нюбета сэдорана’’ хардахана манзарана’’, Ольга Сергеевна Суховарова нита’’ ня артистана’’ е’’эмня тарана’’ ембдяр’’ сэдабиць. Хаювы си’’ивхана «Илебц» театран’ хамандёда’’ манзаидо’ тэврэйдонзь. Ӈокханда сидя ю’’ комплект’’ – не паны’’, хасава мальця’’, ӈацекы’’ паны’’.
Едэй костюм’ экскиз’ сертавы Людмила Ледкова ненэцие’ культура отделкана методистӈэ манзарана нява’’. Пыда тарця вади’’ хэтась: – Театрхана сянакода’’ нина’’ ӈока по’’ ямбан’ паныдо’, мальцидо’ мэ’’эйдо’. Ембдяродо’ невхы, пили’’ сулурпась тарасеты’’. Тюку по’ едэй паныдамдо’, мальцядамдо’ сэдаваць. Хурка паны’’ нюдя’ я’ тер’’, канин’ я’ тер’’ мэ’’ӈа’’, артистана’’ тарця паны’’ мэць сценан’ турпурта’’. Мел’’ сэдорана’’ сэдораць, манзаидо’ сававна сертэйдонзь. «Нарэй» мастерскойхана манзарана’’ ня’ манзаравава’’ нертей нись’ ӈа’’, тюкумэвахана пыдо’ сидна’’ маймбтець. Мань енам’ маня’’ артистана’’ едэй паныдо’, мальцидо’ ивняндо’ ӈэӈгу’’. Тюку по’ е’’эмняндо’ пиви’’ сэдаваць. Ныланава’’ пуд’ ненэцие’ «Илебц» театрхана сянакода нина’’ едэй костюм’ мэць манзараӈгу’’. Пыдо’ манзаидо’ маня’’ мале ӈатейна’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-91-21005-ot-27-avgusta-2020-g/77740-vsyo-nachinaetsya-s-eskizov
"Знаменательное событие отметила этим летом наша землячка Федора Николаевна Вылка. Ей исполнилось 75 лет.
Она – главный хранитель древнейшей оленеводческой семьи, мать-героиня, воспитавшая 10 детей, и богатая на внуков бабушка.
Малоземельская тундра – родина нашей героини.
1 июня 1945 года в семье потомственного оленевода Николая Григорьевича и его супруги Матрёны Ивановны Вылки появилась на свет девочка.
– Моё детство пришлось на послевоенные годы. Всем тогда было тяжело, но мы, дети, были окружены вниманием, заботой и любовью, – рассказывает Федора Николаевна. – Родители хотели, чтобы мы выросли хорошими людьми. Папа был оленеводом в колхозе имени Выучейского. Мы кочевали по тундре, его упряжка всегда была первая. Отец был участником финской войны, получил ранение. Но в мирной жизни никогда не жаловался на боль, стойко переносил все тяготы походной жизни. Да и о войне не вспоминал, разговорам на эту тему было наложено табу. Вспоминаю по сей день милую улыбку отца, его глаза с хитринкой, он был очень доб-
рым и порядочным человеком. Эти качества передавал нам, я думаю, это у него получилось. Радовался, что мы растём смышлёными и добрыми. Мы рано повзрослели, за что я по сей день благодарю своих родителей.
В 7-летнем возрасте Федору отправили на учёбу в Ненецкую школу-интернат, где девочка с огромным желанием познавала всё новое. После окончания 8-го класса поступила в зооветтехникум, хотела получить профессию зоотехника. Но по семейным обстоятельствам учёбу пришлось оставить. Она была старшей среди детей, пришлось вернуться в тундру, чтобы помогать матери по хозяйству. В семье, где росли семеро детей, маме было трудно управляться одной по хозяйству.
Рядом с мамой Федора многому научилась: шить одежду и
обувь для взрослых, братьев и сестёр, выделывать шкуры и камусы. В свободное время изготавливала куклы-ӈухуко и шила одежду для них.
Однажды в стойбище приехали сваты, Федора стала женой Николая Вылки. Отправилась с мужем в Варандей, где в то время трудился Николай. Почти полвека они прожили душа в душу, в любви и согласии. Все трудности переносили вместе. Подняли на ноги 10 детей, да каких! Восемь парней и двух дочурок. Представляете, какой надо стол накрывать, когда все собираются вместе. Не стало Николая Никитича в 2013 году.
– Дети помогали по хозяйству, старшие нянчились с младшими, ходили на сенокос, – рассказывает Федора Николаевна. –
Поблажек никому не давали. Все были приучены к труду и самостоятельности. Собственное хозяйство всегда было: коров держали, дети были первыми помощниками, зато проблем с продуктами свежими никогда мы не знали. Разговаривали дома на ненецком, чтобы корни свои не забывали. От мамы я переняла много песен, были среди них и колыбельные. Пришла пора и внуков приучать к ненецкой культуре, традициям нашего народа. Главное – успеть передать то, чему я научила своих детей. Часто задумываюсь, всё ли правильно мы с мужем делали по жизни. И нахожу ответ: да, пожалуй, довольны мы нашими детьми. И помощники они хорошие, и добрые, как мой отец, их дед. И уроки мудрости никто из них не забывает. Мудрость мне от мамы досталась.
Скромничает, конечно, Федора Николаевна. А удивлять и радовать она не перестаёт не только свою большую семью, но и нас, зрителей, своим творчеством. Представьте, кто из нас будет преодолевать 40 километров еженедельно, чтобы попасть на репетиции в город, в театр «Илебц». А для нашей героини эти поездки стали обязательными. А ещё она успевает радовать своим творчеством зрителей Красного.
Федора Вылка – солистка вокальной группы «Ханибцё». Фольклорная группа – это не просто объединение людей по интересам, а настоящая семья. Они делятся друг с другом радостями и переживаниями, приводят на репетиции внуков, которым прививают любовь к языку и культуре своего народа. Часто все вместе отправляются на природу. Что касается поездок, то Федора Николаевна, конечно, вспоминает своё участие в Международной выставке-ярмарке «Сокровища Севера. Мастера и художники России» в 2018 году.
– Я счастлива, что мне в жизни представилась такая возможность побывать в столице нашей огромной страны. С большим удовольствием наблюдала за выступлениями творческих коллективов из других регионов. Познакомилась с разными людьми, все приветливые и творческие! Сколько в нашей стране разных народов, сколько культур и языков! – размышляет Федора Николаевна.
– Наша мама очень бойкая, задором и радостью одаривает всех нас. Она у нас просто замечательная: и хозяйка удивительная, и бабушка строгая, но справедливая, и артистка знатная. Нам за ней не угнаться, – тепло рассказывают её дети.
Так что добра Вам, уважаемая Федора Николаевна, многие Лета радовать и удивлять нас. Мы счастливы быть вашими современниками.","Федора Николаевна Вылка Красной ӈэсыхына иле. Тюку по’ саво ирий’ нертей яляхана 75 помда ядамбась.
Паӈгуда Федора Николаевна тыбэртяхат пере’’, пыда ю’’ ню’’ небя, нюта’’ ню’’ хада.
Нюдя яхана мюсерта ненэця’ мякана саво ирий’ нертей толыркана не ӈацекы соясь. Нисяда Николай Григорьевич Вылка тыбэртя ӈэвысь, небяда Матрёна Ивановна.
– Мань сайнорма ваеравы похона соядамзь. Тальӈгана ненэця’’ ханярина саӈговоць илець, хибяри ӈокавна манзараць, нюдо’ сававна маниесетыдо’, сянзетыдо’, – тарця вадаха’’на’’ Федора Николаевна лаханавамда пядась.
– Небями’, нисями’ сидна’’ сава хибяриӈэ вадаван’ харваӈаханзь. Нисяв’ Выучейской нювм’ нюбета колхозхана тыбэртяӈэ тарась. Хойхана мюсерӈаваць, тенев’ – нисян’ мэтида’’ пили’’ нердесеты’’. Пыда финской сайнормахана мэсь. Таняхад хаӈгулась мяканда тэвыць. Илеванда ямбан’ манзарась, саць сава хибярись. Сидна’’ ӈацекэӈэ манзарась тохолась, илан’ мэёвна сырць.
Си’’ив понанда Федора Ненецие’ школа-интернатан’ тоходанавась тэвыць, хусувэй несэй сер’’ харвась тохолабидась. Сиднтет классм’ ёльце’’махаданда зооветтехникуман’ тоходанаванзь тэвыць, зоотехник’ манзаям’ торомдаван’ харвась. Валакада илевада ӈани’’ сер’’ сюрхалъяць, тоходанавамда хаедась. Мякнанда небямда нядабась тарась, пыда хоян’ танэяць.
Таняна небянда’ хэвхана ӈока ӈамгэм’ торомдась: нита’’ е’’эмня паны’’, мальци’’, пиви’’ сэдобасеты, надурцеты, мяд’ манзаи’’ пэрцеты. Ханяӈэхэна ӈухоко’’омна’’ сэдорасеты. Тарем’ нита’’ хэвхана илесь.
Ӈоб’ пиркана мякандо’ ӈэвтана’’ товыць. Николай Вылка Федорам’ неданда харта мяканда ханадась. Вэсаконда’ ня Варандэйхана илеӈаханзь, вэсакода таняна манзарась. Тарем’ пыди’ ниди’ нядабась тет юкад’ вата по’’ ямбан’ ӈобкана илеӈаханзь. Ю’’ нюмди’ вадаӈаханзь – сиднтет хасава, сидя не нюди’. Вэсакода Николай Никитич 2013 похона яӈгумась.
– Ӈацекыни’ сава нядаӈгода’’ ӈэсеты’’, ӈаркаюв’ нюдяко нидо’ пэрцеты, сенокосхана манзарасеты’’, – вадамда Федора Николаевна нерня’ минреда. – Маня’’ хоровина’’ таняць, ӈацекын’ хусувэй серкана нядаӈгосеты’’, табадаба нисеты’’ тара’’. Мякнана’’ ненэцие’ вадавна лаханасетыва’’, ӈацекы’’ харто’ вадамдо’, паӈгудо’ теневабнандо’ тара. Мань небями’ хыноцеты, хуркари’’ сё’’ мэцеты. Хари’’ тэнз’ культурава’’ нюна’’, нюна’’ ню’’ теневабнандо’ тара. Ӈамгэм’ теневам’ няндо’ ваде’’цетыв’. Пыдо’ пуня нисеты’’ ӈа’’, инзелесеты’’.
Федора Николаевна Вылка харта хынота не. Ӈока по’’ ямбан’ «Илебц» театрхана сянакусь, теда’ «Ханебцё» ненэцие’ фольклорной группахана сё’’ мэцеты’’.
Федора Вылка харта вадамда теневана, хынокад не. «Ханебцё» группанда’ ня ханяримна ӈэдалёрцеты’’. «Ханебцёхона» сянакода’’ нина’’ӈарка манзаи’’ пэрӈа’’. Ненэцие’’ вадавна спектакль’’ ӈамтамби’’, кино’ масибтемби’’, сё’’ мэ’’ӈа’’, ӈацекы’’ ня манзара. Ханяӈэхэна ӈобкана ныланаванзь пэдаран’ тэворцеты, таняна ӈацекыто’ ня ныланасеты.
Сидя по’ тяхана Федора Николаевна нита’’ ня’ Москван’ ӈэдалёрӈась. «Сокровища Севера» международной выставка-ярмаркахана харто’ манзаидо’ манэ’’лабтамбиць. Таняна ӈока мел’’ хибяри’’, хуркари’’ тэнз’ вадавна хынота’’ ненэця’’ ядабтась. Ихинянда таня ӈэдалёрмада тенад’ иле.
– Мань ӈарка яна’’ еркы март’, Москван’ нертеймэвна тэворӈадамзь. Таняна яндахат’ товы’’ хуркари’’ тэнз’ мэта’’ ненэця’’ ма’’лыць, хусувэдо’ харто’ коллективдо’ тэвраць, мел’’ хибяридо’ манэ’’ӈаваць. Тамальӈгана ӈока несэй хибяри’’ торомдадамзь, лаханакурць ня’’ӈадамзь. Ӈарка яханана’’ сяӈок харто’ вадамдо’, культурамдо’ мэта’’ ненэця’’ ӈэвы’’!, – Федора Николаевна ибедорць лахана.
Федора Николаевна Вылка ю’’ нюм’ вадавы некоця. Теда’ ӈацекыда мале мал’’ ӈарка хибяри’’, харто’ нюдо’ вадаби’’, харто’ манзаидо’ пэрӈа’’. Небяндо’ мят мядоманзь турцеты’’, хусувэй серкана небякомдо’ нядабасетыдо’. Небямдо’ нисетыдо’ юрбю’’.
– Маня’’ небява’’ саць мэнева’’, пыда енекэця некоця, илан’ маймбада. Сидна сянзеты, нябадасеты, сава вади’’ хэтабасеты. Саць сава хибяри, небякова ӈопой яхана хасенавам’ ехэрана, я’’авлада не. Харад’ манзая’ хавна тамна ненэцие’’ фольклорной группахана хыноцеты., – нюда’’ небяндо нямна лахана’’.
Мань Федора Николаевнан’ мададм’, ӈоб’ нерня иламд тарем’ минре, сидна’’ маймбтембю. Ябда, сензан’ ӈа’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-90-21004-ot-25-avgusta-2020-g/77553-talisman-svoey-semi
"Остался позади очередной праздник – День оленя, который прошёл и в муниципальном образовании «Приморско-Куйский сельсовет» НАО.
Вроде бы всё как всегда: поздравления, вручение наград, настроение у всех приподнятое. Ветеранам на празднике – главное место. Они вспоминают молодые годы, своих наставников, друзей с которыми трудились бок о бок.
В этом году СПК «Харп» исполнилось 90 лет. И значительную часть жизни ветераны посвятили родному колхозу.
Вот и Мария Максимовна Вылка с ностальгией вспоминает прошедшие годы, когда все были молоды, полны сил и желаний. Может быть, ещё и потому с ноткой грусти вспоминает, что впервые этот праздник встречает без своего супруга.
У северных народов не принято принародно показывать свои чувства, но то, что она потеряла самое дорогое – это правда. Прожив вместе долгую счастливую жизнь, Мария Максимовна и не задумывалась, что останется одна, без Пётра Николаевича. Казалось, что такого никогда не будет, но… жизнь вносит свои коррективы.
Сегодня рядом с Марией Максимовной дочери, они поддержка и опора.
– Мы учились с будущим супругом в одной школе. А ближе познакомились уже взрослыми. Я окончила медицинское училище в Салехарде и работала в Красном чуме разъездным фельдшером. Приглянулись друг другу, вышла замуж и по нашим обычаям отправилась вслед за мужем в его бригаду. Полвека мы кочевали. Нажили семерых детей. Казалось бы, дети выросли, внуки заменили нас в бригаде, жить бы да радоваться, но здоровье у Петра подвело, не выдержало сердце. Муж мой пришёл в оленеводство в послевоенное время. В бригадах пастухов тогда не хватало, и в тундре работали подростки. Он был ответственным, любил порядок во всём, успевал повсюду, про отдых и про отпуск частенько забывал. Но я понимала, что это его судьба и никакой другой жизни он себе не представляет. А я всегда была при нём и при детях. И, оглядываясь назад, вспоминая былое, скажу, что мне другой судьбы и жизни не надо. Я состоялась как жена, мать и бабушка… Мой Пётр Николаевич оставил земную жизнь. Но порой кажется, что он рядом, слышит нас и радуется за нашу большую семью. Гордится, что его внук Максим теперь бригадир оленеводческой бригады в нашем колхозе. Максима поддерживает мама, наша дочь Валентина. Дочь Елена – врач, работает на скорой помощи в Нарьян-Маре. Виктория стала частным предпринимателем, а дочь Люся в Холмогорском районе живёт. Вера в Котласском районе обосновалась. Богата наша семья на дочерей. Их у нас пятеро. Порой и скучали мы с Петром, что далеко уехали от родного гнезда две дочки, но важно, что внуки нас порадовали, которые переехали жить к нам, в округ. Я очень надеюсь, что они найдут счастье на этой земле, как мы с Петром Николаевичем. Уроки наши внуки хорошо усвоили: трудись, не ленись, помогай землякам, и всё вернется тебе сторицей. Уважай старших, традиции предков, будь добрым и щедрым. А то, что наш народ мудрый и талантливый, мы могли увидеть сегодня на этом празднике. Наш земляк, молодой мастер Николай Вылка, замечательную скульптурную композицию из дерева представил, она созвучна дню сегодняшнему: «Хранители тундры, жизни, воды, неба и оленя».
Живи, следуя этим заветам, и жизнь тебя одарит! Союз оленеводов округа словно угадал, что необходимо нашим современникам, какой дорогой следовать, что ценить в жизни. Композицию установили в сквере в центре Красного, она будет своего рода храмом души для ненцев, куда можно прийти и в дни радости, и когда тяжело на душе….","Ты яля’ – хойхана манзарана’’, тыхэ’’на’’ мэна’’ нина’’ ӈарка яля’ пуняна хаи. Теда’ мюсерта’’ нина’’ мале манзарась яхато’ тэвыд, ханяӈы нэсэй ян’ мюсеръяд. Ӈарка яляханандо’ нина’’ манзаравандо’ ед ихид’ ӈэда вади’’ намдаць, поӈгнандо’ пирдырӈаць, тикахад мядонзэйсавэй мякандо’ хаяць. По’ ямбан манзаравамдо’ ваде’’ӈаць, нерня’ манзаравидо’ таслаць. Краснойхана ӈод’’ хибяри’’ ма’’лыць. Ӈока по’’ ямбан’ хойхана мюсермы’’, ӈобкана манзаравы’’ ненэця’’ нидо’ тензебтембиць.
Тюку по’ СПК’ «Харп» 90 помда ядабтась. Таӈок по’’ ямбан ӈока хибяри’’ таняна манзараць, тэхэ’’на’’ манзаравы’’ хибяридо’ ӈарка яляхана ма’’лаць. Мядонда’’ поӈгана Мария Максимовна Вылкам’ ядабтадамзь. Пыда ӈармбэй некоця, илеванда’ ямбан вэсаконда’ ня хойхана мюсерӈаханзь. Тюку по’ Мария Максимовна не нюнда’ ня ӈарка яляхана мэ’’ӈаханзь. Вэсакода, нюта’’ нися тюку по’ яӈгумась. Ихинянда тарця сер’’ саць вэва, таӈок по’’ ӈобкана илесь, ӈопойӈэ хаюва…
– Мани’ ӈопой школахана тоходананись. Ӈарка хибяриӈэ хэсь нини’’ ӈани’’ ядабтэйнись. Мань Саляхардахана медучилищем’ ёльцедамзь, хари’’ яхани’ Няръяна мят’ фельдшерӈэ манзараванзь тэвываць. Тикахад хаюпа хаядамзь. Вэсакон’ ӈэсын’ илеванзь ямдэйваць. Самляӈг ю’’ по’’ ямбан’ хойхана мюсерӈанись.
Си’’ив нюми’ таняна сояць. Сававна иленись. Нюни’’ вады’’, нюни’’ ню’’ мале тэхэ’’на’’ манзара’’. Тарем иленись, илан’ маймбинись. Хардан’ ха’’амхадани’ таӈга иленись, нюни’’ нядаӈгосеты’’, сид’’ни’ нисеты’’ юрбю’’. Ӈарка хибяриӈэ хэсь, хуркари’ хабця ӈадимберӈа. Вэсакоми’ хаӈгулыць. Ханзер’’ ни’’ хаӈгулаӈгу? Пыда ӈацекэӈэ манзарась пядась, илеванда’ ямбан’ тэхэ’’на’’ мэсь. Сайнорма по’’ ваерась тыбэртяӈэ манзарась. Тамальӈгана хойхана тыбэртя’’ нисеты’’ тэвор’’, хасава ӈацекы’’ нядаӈгосеты’’. Пыда ивъер’манзаян’ сырта хибярись, хусувэй серм’ сававна сертабасетыда, сяхари’ ханяхарт нисеты янолар’, ныланавам’ ехэрась манзарасеты. Мань ӈод’’ хасавами’ хамадабиванзь, ӈани’’ сер’’ илесь пыда ехэрась. Мань пили’’ вэсакон’, ӈацекын’ хэвхана мэсетыдм’. Ил’ мер’’ ваерана то’’олха. Теда’ пуня сырць, ӈобкана илевами’ тензебтембась, хэтаӈгув’.Мани’ ябда иленись, ӈани’’ ил’ нись тара. Мань вэсакоми’ нядабась иледамзь, небям’, хадам’… Вэсакоми’ тюку по’ яӈгумась. Теда’ ихинян ханяна масетыдм’, Пётр Николаевичми’ няна’’ тю’’уд сыртакы,сид’’на’’ маниенакы. Маня’’ илама’ нерня’ миӈа’’. Не нюни’ хасава ню Максим тэхэ’’на’’ мэна, бригадирӈэ ӈахакуд’ манзара. Валентина не нюми’ нюмда ханяна нядамбаванзь хоян’ тэворцеты. Нябю не нюми’ Елена - маркана иле, скоройхана лекарӈэ манзара. Викториями’ хэвхана’ иле, Краснойхана предпринимательӈэ тара. Тамна ӈопой не нюми’ Холмогорской районхана иле, Верами’ Котласской районхана. Самляӈг не нюми’, нядаӈгодами’. Хэвняхана илена’’ не нюни’’ нямна вэсакон’ ня тябекутсетыни’. Мядоманзь турцетыхы’, пыди’ нюди’’ округхана’’ илеванзь тоць. Нянани’ тарця сер’’ маймбцо. Енам’, пыдо’ харто’ ябамдо’ яханана’’ хоӈгу’’. Мани’ ириндо’ ня тохолабсетыни’: илева’’ сер’’ харвась манзарась тара, лэк ӈэсь ни’’ тара’’, маяндорта нямд’ нядабю, тикахана пыдар’ ӈод’’ серл’ сава ӈэӈгу. Ӈарка хибяри’’сахарамбась, нядамбась, невхы илм’ теневась нерня’ миӈада’’.
Теда’ маниесь, маня’’ яханана’’ ӈацембой хибярина’’ мэё ӈэдараха’. Харто’ иламдо’ тидхалембидо’. Тюку яля’ мел’’ хасава Николай Вылка манзаи’’ манэ’’ӈадамзь. Пяхад’ мадавы’’ манзаида ихиня сомбой. Пыдо’ ӈэсына’’ еркана ӈамдтавы’’. Ихинян’ тарця – хой’ ява’’лэтбаӈгу’’, илевава’’ маниеӈгу’’, яханана’’ сер’’ сава ӈэбнандо’.
Тыбэртя’’ серм’ тасламбада нина’’ тенева’’, хурка недам’ мэць нерня’ минзь тара, ӈамгэм’ илӈгад ӈатесь. Краснойхана ӈэсындо’ еркана пяхад’ мадавы’’ манзая’’ тане. Таня ненэця’’ индо’ насуртава ёльцяӈгана, маймбавандо’ мальӈгана тэворта’’.
Мария Максимовна Вылкам’ мань мале ӈахакуд’ теневав’, нини’’ манэць маймбасетыни’, лаханакурцетыни’.
Тюку’ мэвахана Красноян’ тэвормани’ ёльцяӈгана ӈарка сава нями’ ӈани’’ манэ’’ӈаванзь. Пыда илеванда’ ямбан’ хойхана вэсаконда’ хэвхана мюсерӈась, мяд’ мянзаям пэрӈась. Фельдшерӈэ тоходанавада манзараванда мальӈгана саць нядаӈгусь. Ханяна хаӈгулавы’’ нида’’ харта савумдабсетыда.
Ты яля’ – Мария Максимовна хэбидя яля’. Тарця яляхана нянда ихид’ ӈэда вади’’ хэтабидм’ – сензан’ ӈа’’, нюд’, нют’ ню’’ хэвхана ябда’, илевар’ сава ӈэя!",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-85-20999-ot-13-avgusta-2020-g/76725-sudba-spressovannaya-godami
"В мастерской Этнокультурного центра НАО открылась выставка «Страна оленья», посвящённая Дню оленя.
На вернисаже главное место отведено его величеству оленю.
Для жителей округа это животное – символ жизни, без него она теряет смысл. Целую серию посвятил оленю молодой мастер деревянной скульптуры Иван Апицын : олень красный, олень в ночи, олень, рождающий метель...
– Всё началось с белого оленя Авки. Сделал его и решил продолжить работу. Сначала изготовил 10 оленей, потом ещё 6. Я работал с подручным материа-
лом. Все животные вырезаны из сухого дерева, раскрашены акварелью, – рассказал Иван.
Надо отметить, это первая выставка молодого художника, и олени у него получились словно живые.
Иван Апицын родился на острове Колгуев. С детства занимался рисованием. После окончания Суздальского реставрационного училища работает декоратором во Дворце культуры «Арктика». Малой скульптурой увлёкся недавно. Его педагогом стал Александр Ледков. Затем молодой художник решил, что будет творить сам. На вернисаже Иван поделился со зрителями секретами изготовления фигурок оленей.
Творческую эстафету на выставке приняли участницы театра «Илебц» Валентина Ивановна Тайбарей и Фаина Харитоновна Ледкова. В их исполнении прозвучали задушевные ненецкие песни, а Наталья Фёдоровна Латышева, заместитель председателя Заполярного района, вручила благодарственные письма участникам мероприятия.
 Напомним, выставка «Страна оленья» будет работать по 1 сентября 2020 г.","Тюку ирийна нертей яляхана этнокультурной центр’ мел’’ ненэця’’ манзарава хардахана «Страна оленья» тарем’ нюмдевы выставкам’ нэмбиць. Тарця мядонзэйм’ округна’’ тыбэртяха’ мел’’ ӈацембой хасава хамадась. Пыда тэкоци’’ мадавысь, тикы’ хавна тадтаӈгода’’ нина’’ манзаи’’ манэ’’ма пир’’.
- Сэр’ Авкахад мал манзаин’ миӈа’’. Нертей сертавы манзаяв’, тикы’ пуд манзаин’ ӈокамдана’’, ӈудин’ манзараван’ харва’’. Нерня’ ю’’ тэкоцям’ пяхад мададамзь, тикы’пуд’’ тамна мат’’ сертадамзь. Манзаин’ хасуй пяхад ӈадиберӈа’’, тикахад падтабин’, – вадамда Иван мэ’’ӈа.
Хэтась тара, ӈацембой падтаӈгода няна’’ нертей тамбир’ выставкада, манзаида мел’’мана мадавы, сомбой, иленарха’.
Иван Апицын Холгов’ ӈохона соявы. Нюдякоходанда харвась падтаӈговысь. Школахана тоходанавамда ёльце’’махаданда Суздальской реставрационной училищем’ ёльцесь. Теда’ Няръяна маркана иле, декораторӈэ «Арктикам’» нюбета культура хардахана манзара. Пяхад, лэхэд маторава манзаи’’ нись’ ӈахакуд сертамби. Тарця серкана тохолкодаданда Александр Ледковм’ нюмдемби. Сямянд’ нертей манзаида пыда’ ня ӈадимыць. Теда’ Иван харта манзара. Выставкам’ нэбва’’ мальӈгана ваде’’ӈадась ханзер’’ манзара, ханзер’’ тарця тэкоцида ӈадимберӈа’’.
Тикы’ яля таняна тамна «Илебц» театрхана сянакода’’ нина’’ Валентина Ивановна Тайбарей и Фаина Харитоновна Ледкова выставкан’ товы’’ хибяри’’ сею’ сомбой сёхона маймбтейдись. Наталья Латышева Заполярной районхад ӈудидо’ мэта хибярихи’ благодарственной письмо’ тэврась.
«Страна оленья» выставка вэба ирий’ нертей яля’ ӈэсонд манзараӈгу.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-82-20996-ot-6-avgusta-2020-g/76240-strana-olenya
"Знаменательное событие произошло в эти дни в большой и дружной семье Апицыных.
Главе семьи, старейшему оленеводу нашего округа Петру Николаевичу Апицыну, исполнилось 85 лет.
Пётр Николаевич родился  
24 июля 1935 года в Тиманской тундре. Рано остался без родителей. Его отец, Николай Иванович Апицын, ушёл на фронт и погиб под Ленинградом в 1942 году. Затем не стало и мамы.
После смерти родителей воспитанием Петра занимался дедушка – Лука Иванович Ледков. Мальчишка в годы войны наравне со взрослыми пас оленей, добывал пушнину, справлялся с любой работой.
– Окончил я четыре класса, – вспоминает ветеран. – И в 14 лет пошёл работать. Начинал пастухом в колхозе «Едэй ты». Когда мне было лет 20, объединили наш колхоз с колхозом «Вторая пятилетка», так образовался колхоз «Тиманец». Потом появился совхоз «Индигский». Много молодёжи в те годы работало в тундре, дети росли здесь, женщины хозяйничали в чуме. Прекрасные были годы.
В 1967 году Пётр Апицын возглавил бригаду № 9 совхоза «Индигский» и до выхода на пенсию руководил одним из лучших коллективов в оленхозяйстве.
– Олени – животные неприхотливые, довольствуются естественным кормом тундровых и лесотундровых лугов, – размышляет юбиляр. – Расходов никаких, разве что на зарплату оленеводам и на технику. А тундра бесконечная, бескрайняя, так нам, по крайней мере, кажется. Справедливо считают оленеводство безотходной отраслью: мясо, шкуры, рога, кости –
всё годится в дело. Да только на практике бывает иначе...
Но наш разговор с Петром Николаевичем всё-таки о том, как пришёл успех. И он поясняет:
– Опытные пастухи – вот кто всё определяет! Два сына работали со мной. Как можно раньше следует приучать ребятишек к условиям тундры. Месяцами кочуют они вместе с родителями, познавая азы оленеводства на практике. Тогда и проблем с оленеводами испытывать хозяйства не будут. Нужны годы, чтобы стать хорошим пастухом. А сегодня – откуда им взяться, если ребята не бывают в тундре у оленеводов? В школах не познают оленеводство, сидя в классах, по учебникам не изучают. Вот и страшится парень тундры, ищет место на центральной усадьбе.
За выдающиеся достижения в оленеводстве Петру Николаевичу Апицыну в 1980 году была присуждена Государственная премия СССР.
Ветеран понимает, каким глубоким смыслом наполнена жизнь оленевода, которую он любит. Пётр Николаевич давно на заслуженном отдыхе, но всегда интересуется, как обстоят дела в родном коллективе, как дела у оленеводов. Он и сегодня даёт молодому поколению уроки оленеводства, делится жизненным опытом. Мужественный, порядочный, чуткий. За это его и любят земляки.
– Руководители хозяйства всегда приезжали в стадо, проводили просчёты, жили с нами в чумах. Теперь дети оленеводов живут в посёлке, не знают тундровой жизни, их не тянет к оленям, – рассуждает ветеран. –
Раньше тундра была нашим домом, мы кочевали семьями. Дети рождались, росли, с младенчества познавали работу оленевода. Постепенно теряется престиж труда оленевода. Ситуа-
цию надо бы исправлять.
Пётр Николаевич с женой Ольгой Петровной вырастили и воспитали семерых детей. Дети получили достойное образование. Ежегодно приезжают навестить отца. А на юбилейные торжества к отцу прилетели дочери.
– Сколько живу, всегда вижу папу в движении, – рассказывает дочь Елена. – Он – великий труженик. Любит оленей, землю нашу. Я очень благодарна папе за наше воспитание. Вот и сейчас собрались в доме отца. Поздравили его с днём рождения. Он всегда радуется нашему приезду и огорчается, когда уезжаем. Папа всегда при деле, в свои 85 смотрит за домом, топит печи, гуляет во дворе. Обожает внуков, правнуков. Недавно правнучка родилась, для него тоже радостная новость.
Редакция присоединяется ко всем поздравлениями, которые получил юбиляр в эти дни, и желает Петру Николаевичу здоровья, бодрости и оптимизма!","Пётр Николаевич Апицын теда’ лаханась Индигахана иле. Тикы’ ненэця’ «Индигской» совхозхана ӈока по’’ ямбан’ манзарась. Тюку по’ неняӈг ирий’ 24 толыркана 85 пода панысь.
Манзаямда теневана ненэця, «Индигской» совхозхана хасуюдимдей ӈэсыхына бригадирӈэ тарась. Ӈацембой хибяри’’ тыбэрма серт’ илеванда’ ямбан’ тохоламби, харта манзаянда’ е’’эмня лаханасеты, ил’ нямна вади’’ мэцеты. Янда’ тер’’ хибяри’’ нянанда сава ӈэсеты’’.
Пётр Николаевич 1935 похона неняӈг’’ ирийхана Тиман’ выӈгана соявысь, нисяда Николай Иванович Апицын тыбэртя ӈэвысь.
Сайнорма’ то’’махад, пыда сайнорманзь хаясь, 1942 похона Ленинград’ мар’’ ӈылна яӈгумась. Тикы пуд’ ӈацекы небяда’ яӈгумась. Евакоӈэ хаёсь, Пётр иринда’ Лука Иванович Ледков’хэвхана вадюданась. Саю’ по’’ мальӈгана ӈарка хибяридарев’ манзаравысь, тэхэ’’на мэвы ӈэсеты, ханесеты, ты’’ маниеван’ ивъер’ сырцеты.
Тоходанава’’ ёльцянда тэвась, тоходанась пядась. Пон’ нись тоходана, тет классм’ ёльцесь. 14 похонанда нянэвна манзаранась, колхозхана тыбэртяӈэ тарась.
– Сяха’ сидя колхоз’ «Няби пятилетка», «Тиманец» ӈопой колхозӈэ хаяхась, сидя ю’’ повась. Тикы’ пуд’ «Индигской» совхозӈэ хаясь, тына’’ ӈокаць, мяд’ терсавэй мюсерӈаваць, – тарця вади’’ Пётр Николаевич хэтась. – Совхозна’’ председаль’’ манзаина’’ теневанаць. Хоян’ турцеты’’, тына’’ толамбава’ мальӈгана хэвханана мэсеты’’, маня’’ манзаина’’ нямна лаханасетыва’’.
Ерв’’ хой’ хибяри’ илм’ сававна таслабидонзь.
1967 похона Пётр Апицын «Индигской’» совхоз хасуюдимдей ӈэсыхына бригадирӈэ хаясь, тарем’ пенсиян’ хэванда’ ӈэсонд’ совхозханандо’ манзаяхананда нердесь. Нисянди’ хэвхана хасава нюхуюда Николай, Валентин манзараӈаханзь. Ӈопой хасава нюда тенад тэхэ’’на мэна. Нисянда пэрмы манзаям’ нерня’ минреда.
Тэхэ’’на’’ Пётр Николаевич Апицын ӈокханда 45 по’’ ямбан’ манзарась. Сававна манзараванда’ е’’эмня наградыда’’ ӈока’’. 1975 похона «Ударник 9-ой пятилетки» знакм’, 1980 похона «Ударник 10 пятилетки» знакм’ ня’’мась. 1976, 1979 по’ «Победитель социалистического соревнования» ӈэвысь. ВДНХ медальта таня. 1980 похона Пётр Николаевич Апицынан’ сававна манзарава’ е’’эмня СССР Государственной премиям’ ми’’ӈаць.
Ольга Петровна, Пётр Николаевич си’’ив нюм’ вадаӈаханзь – 4 не нюди, 3 хасава нюдись. Нюди’’ ӈарума, хусувэдо’ харто’ илевамда’ минрена, харто’ манзаидо’ пэрта.
Не нюда’ хусувэй по’нисяндо’ мят турцеты’’. Тюку по’ со’’яма яляхананда ӈани’’ ӈобкана ма’’лэйдаць. – Сянад’ илем’ нисяв пили’’ масетёсеты, ӈопой яхана нисеты хасена’’, – нисянда’ няна Елена не нюда лахана. – Пили’’ манзарасеты. Ямда мэнена, тыда’’ теневана. Сид’’на’’ сававна вадавы, сава серт’ табадабасеты. Маня’’ нисява’’ нисетыва’’ юрбю’’, мядоманзь турцетыва’’. Тобнана’’ маймбасеты, хэвась ятнабнана ида’ вомзеты. Теда’ тамна хардамда маниеда, печькамда тодалабсеты, пин’ тарпурцеты, харданда’ хэвхана ядасумбсеты. Нюта’’ ню’’, нюта’’ ню’’ ню’’ маниебнанда ида’ сава ӈэсеты.
Теда’ ветеран пенсияхана мэ, харта хардахананда Индигахана иле. Тарем’ ӈод’’ хойхана ханзер’’ ненэця’’ нида’’ манзара’’, тыдо’ хурка’’ тенева.
Пётр Николаевич манзаямда мэнена, теневана ненэця’, манзаям’ нерня’ минрева’’ серкана несэй ӈадивормам’ сава ихиня ядабтабсетыда. Ӈопой – хусувэй едэй сер’’ манзаям’ пуня’ нибнанда пэр’’, манзарана’’на’’ вэва нибнанда’ ӈа’’.
Тыбэрма сер’’ нямна ида пили’’ няркнасеты. Тены похо’’на’’ манзарана’’ ни’’ тэвор’’, ӈацембой хибяри ӈани’’ яхана манзаядамдо’ хомби’’.
– Харадхана соявы’’, вадювы’’ ӈацекы’’ хой’ илм’ ехэрась илевамда мэ’’ӈадо’, – тыбэртя тарем’ лахана. – Невхы похо’’на ненэця’’ мяд’ терсавэй вымна мюсерӈаць, мякана илець. Нюна’’ хойхана сояӈгаць, таняна илевамдо’ мэ’’ӈадонзь, тыбэрма’ серм’ нюдякоходандо’ маниедонзь.
Хибя теневаса, по’’ ваерась ненэця’’ тарця илан’ тэвӈгоданакы?
Теда’ ханяна ив’ ядэрцеты, сян юд’’ поми’ хаврась серо’’мы ӈэбнанда, ӈани’’ хоян’ хантадамзь, хар’’н ӈэсыхынан нэсэювна манзара пяӈгувась. Тыбэрмава’’ нибнанда хабтю’’, теда’ нерня сырць тара, ибедорць ханзер’’ сертась.
Cо’’яма яляхананда тарця вади’’ хэтамбива’’, Пётр Николаевич, сензан’ ӈа’’, илевамд’ маймбась мэт’’, ябда!",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-82-20996-ot-6-avgusta-2020-g/76239-dostoynyy-trud-olenevoda
"День оленя – традиционный праздник тружеников тундры в округе стартует 3 августа.
В рамках празднования Дня оленя в Несском ДК прошло торжественное собрание.
Врио губернатора НАО Юрий Бездудный вручил труженикам тундры государственные награды.
Почётные грамоты Президента России получили в этот день ветераны отрасли, оленеводы СПК «Ненецкая община «Канин» Лидия Алексеевна Чупрова и Андрей Ильич Латышев.
Редко удаётся оленеводам бывать в селе, да ещё на торжествах. Здесь случай был особый, поэтому Лидия Алексеевна и Андрей Ильич с трудом отлучились из стойбища на несколько дней.
– Работы в тундре всегда много, а летом заботы особые, – рассказывает Лидия Чупрова. – Телята подрастают, от оленеводов внимания требуют. Лето жаркое, гнус досаждает оленям. Они ведут себя неспокойно, разбегаются, так что дежурство в стадах в это время у нас усиленное.
Андрей Ильич на разговор менее охотлив. Да и рассказчик, как он сам признался, из него неважный.
– Родители наши Илья Григорьевич и Марина Егоровна всю жизнь были с оленями, добросовестно трудились. И нас, детей, так воспитали, что и мы не можем без родной тундры. Жить в посёлке – не про нас. С желанием работаем в оленеводстве, продолжаем дело своих родителей: все пастухи-оленеводы, – говорит он. – Семья у нас была большая – 6 братьев и одна сестра. И если бы не наши родители, вряд ли мы стали оленеводами. Кстати, два брата трудятся со мной в одной бригаде. Хозяйки нужны тундровикам, вот это проблема не только нашего хозяйства.
Лидия Алексеевна соглашается с мнением Андрея Латышева.
– Переносить все тяготы кочевой жизни сегодня согласится не каждая женщина, – подтверждает она. – Вышла замуж по любви и следую за супругом вот уже почти сорок лет. Здесь, в чуме, появились на свет пятеро детей. И на протяжении всех этих сорока лет я забочусь не только о семье, но и о членах бригады: готовлю, обшиваю, создаю уют.
Примеру родителей последовали и трое сыновей Чупровых. Они тоже стали оленеводами и продолжают семейную династию на просторах Канинской тундры. Как поведала Лидия Алексеевна, её родители и родители мужа были оленными людьми. Отцы и деды воевали на фронте, вернулись в родное стойбище и продолжили трудиться. Нынче дело семьи продолжают уже внуки. Один из сыновей Чупровых, Георгий Аркадьевич, возглавляет 7-ю бригаду. А значит, семейное дело в надёжных руках.
– Не до праздников нам, не до разговоров, – говорит Андрей Ильич. – Работы всегда много, без дела никто не сидит. Бывает, и отдохнуть некогда. Вот и сейчас – мы здесь, а душа там… Спешим в бригаду. Оленям пора двигаться дальше. С начала августа ночи будут всё темнее. В этот время чаще всего случаются отколы оленей. В любое время суток смотрим за олешками, пастухи исправно дежурят. Заботы у нас очень много. Олени требовательные животные, а чтобы была должная отдача, мы и трудимся с утра до вечера. Время летит быстро. Скоро и лето пройдёт. И снова будем собираться на зимовку в пинежские леса. И так по кругу. Сейчас очень важно сохранить знания наших ветеранов-оленеводов и передать их будущим поколениям. Чтобы в Канинской тундре всегда были олени.
– Эти мысли неотступно следуют за мной, – подытожил короткий разговор ветеран оленеводства и добавил. – За последние два десятилетия, какими бы трудными они ни были, у нас появилась вера в то, что можем многое делать сами. Строим свою жизнь, трудимся для себя и своей семьи. И эта вера крепнет. После тяжкого труда пастухов – результаты налицо. В перспективе, а я это вижу, каждый из оленеводов должен будет почувствовать себя хозяином своих оленей, своего дома, своей судьбы.","Валакада хойхана мюсерта ненэциена’’ ӈарка ялямдо’ мэта’’. Ты ялям’ яханана’’ хусувэй по’ мэцетыдо’. Тарця яляха’ Канинхана хамяку. Ваеравы’’ яля’’ пиркана таня’ сава юн’ тэвыць. Несь ӈэсыхы’ культура хардахана ӈэсыхына илена’’ хибяри’’ ма’’люрӈаць. Округна’’ губернатор’ манзаям’ минрена Юрий Бездудный хойхана манзарана хибярихи’ ӈарка Государственной награды тэврась. Тюкумэвахана РФ’ Президент Почётной грамоты хойхана ӈока по’’ ямбан’ манзаравы’’, СПК « Ненецкая община «Канин» ветеранха’ Лидия Алексеевна Чупрова няби Андрей Ильич Латышев ня’’амӈаханзь.
Хардан’ тыбэртя’’ лакамбой турцеты’’, пили’’ хойхана мэсеты’’. Теда’ ӈод’’ Лидия Алексеевна, Андрей Ильич хойхад сян’ ялякон тоӈаханзь. Иди’ хой’ нямна ядэрӈа, тэтнава ёльцяӈгана хойхана хусувэй хибяри саць тара.
– Хойхана манзая’’ сяхаӈгарт тянё нисеты ӈа, манзаява’’ пили’’ танесеты. Таӈы мальӈгана ӈадя’ манзаина’’ ӈокамзеты, вадамда Лидия Чупрова минреда. – Сую’’ вадюдана’’, пили’’ маниесь тарасеты. Тыбэртина’’ сырӈа’’, сую’’ хэвняна нибнандо хаю’’. Тюку по’ ядемби, пилю’’ ӈока, ты’’ паде’’, сюраде. Ӈопой яхана нисеты’’ хасена’’, хэвня минзеты’’. Хасава’’ тэхэ’’на’’ ялэ’, пи’ ямбан’ мэсеты’’. Тына’’ ӈаха’’на нибнандо’ хань.
Андрей Ильич ӈокавна лаханана ненэць’ ни’’ӈа’’, мунзалӈэ’ нир’ нюмдеӈгу’’. – Мань нисяв’ Илья Григорьевич, небями’ Марина Егоровна илеванди’ ямбан’ хойхана мюсерӈаханзь, тэхэ’’на’’ мэӈаханзь, сававна манзарана хибярихинзь. Ӈацекэӈэ’ сидна’’ тарем’ вадаӈаханзь, теда’ маня’’ хойхана илеварин’ харвава’’. Хардахана илева’’ е’’эмняна ни’’ӈа’’. Лакамбой хардан’ тутан’, минханда хоян’ харвэлаӈгун. Харвась хойхана илева’’, тыбэртяӈэ манзарава’’. Нисянана’’, небянана’’’ серм’ нерня’ минрева’’. Мал’ тыбэртява’’.
Маня’’ cемьява’’ ӈаркась, небян’, нисяв’ си’’ив нюдись- мат’’ хасава, ӈопой некоця. Пыди’ сидна’’ хойхана вадамбихинзь, ява’’ мэнесь тохолаӈаханзь, тына’’ пили’’ маниеваць, нядаӈгосетыва’’. Тыбэртяӈэ хаява’’, сидя хасава няв’ хэвханан’ манзараӈаха’. Хусувэй манзаям’ хар’’на’’ пэрцетыва’’. Мяд’ манзаям пэртя’’ не’’ хойхана ни’’ тэвор’’, ханярина теда’ тарця.
Тарця сер’’ нямна Лидия Васильевна вахалъй: – Тены’’ похо’’на’’ хусувэй не мюсерман’ ни’’ харва, саӈговота серӈэ мэтакэдо’. Мань хаюпа хэ’’мяхадани’ вэсакон’ хэвхана хойхана мюсерӈадм’, валакада тет ю’’ поӈэ’ ханта ханзер’’ ӈобкана илени’. Самляӈг нюми’ сояць, хойхана вадыць. Тарем’ илева’’, тет ю’’ по’’ ямбан’ мяд’ манзаи’’ пэрӈадм’, хэвханана’’ манзарана’’ нина’’ нядабидм’. Ӈавар’ пиребидм’, сэдорадм’, мяд’ ибам’ лэтабидм’, – ванерабтёсь Лидия Чупрова вадамда хэтада.
Чупров’ няхар’’ хасава’’ нюди’ небяханди’, нисяханди’ сырць, пыди’ иламди’, манзаравамди’ маниесь, ӈобтарем’ хойхана илеванзь хаи. Пыдо’ тэхэ’’на’’ мэна’’, Канин’ вымна нерня’ мюсерта’’.
Лидия Алексеевна тамна тарця вади’’ ханась, мань небяв’, нисяв’, вэсакон’ небя, нися тэсавэй хибяриць. Нисянадо’, иринадо’ сайнорманзь ядэрӈаць, сайнорма’ пуд мюсерць яхато’ тэвыдаць, тэхэ’’на мэць. Теда’ иринато’ серм’ нюто’ ню’’ нерня’ минредо’. Теда’ Чупров’ мяд’ тер’’ хасава ню Георгий Аркадьевич си’’ивумдей ӈэсыхына бригадирӈэ тара.
– Манзаяси нисетыва’’ ӈамдю’’. Ханяӈэхэна ныланавам’ ехэрась тэхэ’’на’’ мэсетыва’’. Тюку ирийхана ядемби, ты’’ паде. Мань сер’’ нямна Несян’ тодамзь, сейми’ няркна, ими’ манзаяни’ нямна пили’’ ядэрӈа’’. Нерня’ минзь тара, ты’’ ӈопой ям’ нибнандо’ танпю’’. Сян’ яля’’ ваерась пилю’’ ириян’ тантына’’, пий’ ямбумдана. Пэвдяхана ты’’ маниесь тоенарка. Тарем’ таӈы’ ирий’’ ваераӈгу’’. Сывы яхана хэванзь ятнаӈгува’’. Сырэй мальӈгана Пинега’ няна пэдарахана нусетыва’’. Тарем’ по’’ ямбан’ манзарава’’, ӈарка ненэця’’ манзаидо’ хаеӈгу’’, пудандо’ нюдо’ манзараванзь хаюрӈа’’, нюто’ ню’’.
Лаханаванда пуданана тыбэртя – ветеран тамна мась: – Пудана сидя ю’’ по’’ ямбан’ хуркари’’ сер’’ манзаяханана’’ танець. Хойхана мюсертаӈэ, несэювна манзарась тухува’’, хар’’на’’ ныхына’’ енась нерняри’’ миӈава’’. Илма’’ хар’’на’’ минрева’’, хари’’ е’’эмняна манзарава’’, хари’’ мя’’на тер’’ нина’’ е’’эмня. Тыбэрма серкана сибицяда сяхарт’ яӈгусь, маня илма’’ тарця. Хусувэй тыбэртя харта яхананда сававна илебнанда тара, тыда’’ сенз’ ӈэбнандо.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-79-20993-ot-30-iyulya-2020-g/75741-hozyaeva-svoey-zemli
"Хабэча Хываревич Яунгад – почётный гражданин ЯНАО, заслуженный работник культуры РФ, член Союза журналистов РФ –  15 июля отметил 70-летний юбилей.
Хабэча Хываревича Яунгада (его русское имя Фёдор Константинович) знаю давно и в каждый свой приезд в Салехард спешу в редакцию «Няръяна Нгэрм». Редактор газеты всегда меня встречает северными угощениями, крепким тундровым чаем и , рассказывая о наших общих знакомых, делится новостями из ямальской тундры.
На днях отправила ясавэю северной журналистики поздравление с его 70-летним юбилеем. Для нас, журналистов, он кладезь народной мудрости и строгий учитель. Он всех привечает, и каждый может всегда рассчитывать на его добрый совет. Яунгада знают по всему Ямалу, его рекомендации гарантируют, что двери многих кабинетов будут для тебя открыты. И, окрылённый, ты возвращаешься в редакцию с чувством благодарности к Хабэче Яунгада.
– Вырос я в дедовском чуме, – вспоминает Хабэча Хываревич. – Деда и бабушку вижу во сне до сих пор. Я им обязан своей жизнью и это говорю не ради красного словца. Родился я бездыханным, и по счастливой случайности им удалось меня спасти, оживить. Вот живу, стараюсь приносить радость людям. Место моего рождения – ненецкое стойбище ямальской тундры, берег северного моря.
Слушать Хабэче Яунгада – одно удовольствие. Он великолепный рассказчик, собиратель и хранитель ненецкого фольклора, журналист и редактор. Более 40 лет возглавлял единственную в мире газету на ненецком языке –
«Няръяна Нгэрм». А в 68 лет резко изменил свой курс. Решил выйти на пенсию и заняться литературным творчеством. А поделиться ему с земляками есть чем: за плечами полувековой путь в ямальской журналистике. Он объехал, облетел, исходил Ямал вдоль и поперёк. И не один раз. Накопилось в душе столько, что не рассказать просто нельзя.
Почётному гражданину Ямало-Ненецкого автономного округа, заслуженному работнику культуры РФ, яркому летописцу земли ямальской пришли в этот юбилейный день сотни поздравлений. В них гордость за своего земляка, пожелания долголетия и творческого вдохновения.
Читатели «Ялумда» присоединяются к этим поздравлениям и шлют ветерану ямальской журналистики наилучшие пожелания.","Хабэча Хываревич Яунгад – ӈарка нюбеда’’ ӈока’’, пыда – ЯНАО Почётной гражданин’, РФ’ культура заслуженной манзарана, член’ Союза журналистов РФ неняӈг’’ ирий’ 15 яляхана си’’ив ю’’ помда ядабтась.
Пыда ненэця’ нюмда хавна тамна луца’ нюмда таня – Фёдор Константинович. Тикы’ хибярим’ мань сидя ю’’ няхар’’ по’’ ямбан’ теневав’. Саляхардан’ тобнани’, минханда «Няръяна Нгэрм» газета’ редакциян’ тюсетыдм’. Хабэча Яунгад хусувэй товы хибярим’ маймбась ядабтасетыда, мядолабтаӈгуда, сяйлабтаӈгуда. Тикы’ поӈгана лахарёда хайнаӈгу, хэтувнда вадада сяхари’ тянё нисеты’’ӈа’’. Теневана’’ нини’’ нямна лаханасетыни’, варёмда’ мэць хоян’ ӈэдалёрмида хэтабасеты, хойхана мюсерта’’ ненэцие’’ илм’ ваде’’цеты.
Ӈэрм’ яхана’’ манзарана’’ журналист’’ поӈгнандо’ пыда сита’ ясавэйӈэ’ нюмдебидо’. Тюку по’ ясавэйна’’ си’’ив ю’’ пода паны. Журналист’’ ӈарка нядо’, тохолкодадо’, ӈока ӈамгэм’ теневана нядо’. Пыда хибярим’ сава ихиня ядабтабсетыда, тарабнанда тарана серт’ табадаӈгуда.
Хабэча Яунгад нюм’ ӈэрм’ яхана ханярина сосеты, Ямалкана хусувэй яхана’’ теневадо’. Тарабнанда пыда табековнанда ненэця’ е’’эмня ерв’’ кабинет’ нё’’ нэсеты. Ханярина ненэцям’ нядаӈгудо. Тикы’ пуд хибяри сава ихиня манзаяханда ядаӈгу, маймбаӈгу. Мань сими’ ӈод’’ ӈока нядась. Нянда’ сямянд сава вада’’.
– Мань ирин’ мякана вадыдамзь, – Хабэча Хываревич тарця вади’’ хэтась. – Ирими’, хадами’ тенад немаханани’ маниесетын’. Пыди’ сими’ вадавэхэ’. Ӈавнанда сояван’ мальӈгана хавэдамзь, тёрми’ нись намд’, сими’ мале хэвня масибтевыць. Тарця серм’ маниесь, хадав’ сими’ сую хаба’ мю паклевысь. Ти’, сянбиркана ярумадм’. Тарем’ сими’ илебтеӈаханзь. Си’’ив ю’’ по’’ мале иледм’, илан’ маймбидм’. Со’’яван’ мальӈгана мя’’ма’’ яв’ вархана нувысь.
Хабэча Яунгад нямбара ненэця’, нянда инзелева’’ сер’’ли’’. Лаханаваханда вадада’ тэри’’ хайнасеты, невхы ярабц, хынабц, лаханако теневана; хоювна ӈэдалёрць ӈока ярабц’’, сё’’, лаханако’’ ненэцяӈгат’ падась, пыда – журналист’, редактор’.
Тет юкад’ вата по’’ ямбан’ ненэця’ вадавна падабада «Няръяна Нэрм» газетам’ ӈудахананда’ ня’’амбись, таняна паданасеты.
68 похонанда иламда лакри’ ӈани’’ сер’’ ханада. Пенсиян’ тарпыць, тикы’ пуд’’ нянэвна паданась пяда. Илеванда’ ямбан’ манэ’’мэда, намдвэда мале ӈока, сяхари’’ тикыда’ книгаӈэ сертаӈгуда. Сертабада манзаяда ӈока. Манзараванда ямбан’ Ямал’ ямда ӈока’’ сюртедась, хусувэй хойхана мюсерта’’, теневана’’ нида’’ иле’’.
Пудана яля’’ ямбан’ Ямало-Ненецкой автономной округ Почётной гражданин’, РФ’ культура заслуженной манзарана, я’малкана илена, манзарана нява’’ со’’яма ялянда’ ед ханярид’ теневана няхататта’’ сава вади’’ падарм’ ня’’амарпи. Хибяри’’ ӈарка нямдо’ саць сахарамбидо’. Ихид минда’’ вадидо’ хэби’’.
Ямалкана илена паднана ненэцянд’ «Ялумдава’’» сямянд’ сава вадида’’ ӈэдтаби, ӈоб’ нерня сававна иле, мунуд’ пили’’ намдуркана’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-76-20990-ot-23-iyulya-2020-g/75202-kladez-narodnoy-mudrosti
"Екатерина Канюкова живёт в Нельмином Носе, работает руководителем филиала Этнокультурного центра НАО. Накануне Дня семьи, любви и верности она встретилась с семьями, которые славятся своими традициями.
Как убеждена сама Екатерина, о дружных и крепких семьях надо рассказывать, поддерживать и чествовать.
– Потому что именно они являются примером для окружающих, а главное – образцом для молодёжи. И очень хочется, чтобы молодые люди, глядя на них, создавали свои крепкие и счастливые союзы. Рожали детей и воспитывали их в любви и доброте, – размышляет Екатерина. Она собрала истории семей, проживших в любви и согласии 35 лет и более.
Коралловая свадьба – рубеж семейной жизни, который символизирует 35 прожитых вместе лет. Коралл стал символом этой знаменательной даты неслучайно: его веточки формируются в течение долгих лет, постепенно разрастаясь, образуя рифы и даже целые острова. Так и супружеская жизнь состоит из отдельных периодов.
Первые герои, о которых повествует Екатерина, – Александр Викторович и Татьяна Викторовна Косковы.
Глава семьи Александр Викторович – уроженец посёлка Нельмин Нос, а Татьяна Викторовна родом из деревни Андег. Ещё девчонкой она приехала работать в соседний посёлок библиотекарем по распределению, после окончания Салехардского училища в 1978 году.
Татьяна Викторовна рассказывает:
– Тогда жильё молодым специалистам не давали, меня определили в семью педагога Марии Никаноровны Апицыной. В посёлке освоилась легко, ведь со многими из ребят училась в Андегской школе. Самое страшное было для меня встретить на улицах огромные стаи собак. В то время освещение было слабое, вечерами возвращаться с работы небезопасно было.
Вскоре, в 1979 году, у Татьяны появился защитник.
Она с улыбкой рассказывает:
– Про Сашу говорили хулиган, а мне было интересно: что уж он за хулиган такой. В то время Александр Викторович уже работал киномехаником, часто ездил по оленеводческим и сенокосным бригадам.
Позже Александр стал мужем Татьяны. Поженились они 20 апреля 1985 года. И в 2020 году отметили коралловую свадьбу.
– Почему именно он? Да потому что Александр – редкий человек. Почувствовала родство душ. Это не то, что он просто в тебя влюблён как в женщину. Он готов поддержать во всём, что тебе интересно и нужно, заинтересован лично в тебе, не просто как в жене, а как в человеке, – пояснила Татьяна.
Сегодня семейная пара может гордиться двумя прекрасными дочками. А ещё Татьяна Викторовна носит почётное звание «Ветеран труда Ненецкого автономного округа».
Секрет семейной жизни супруга дала такой:
– Женщина должна иметь время и на себя, и на семью. Загоняться нельзя, силы кончаются, начинаешь злиться, а это выливается на окружающих. Поэтому семье будет лучше, если ты на полчаса отвлечёшься с журнальчиком, расслабишься и дождёшься окончания своего внутреннего «завода».
– В нашей семье такие правила. Каждый должен иметь время и на себя, и на родных. Понимать друг друга, во всём поддерживать, помогать. Все радости и горести делить пополам, – резюмировала хозяйка семьи.
 Александр и Татьяна Косковы вот уже 35 лет берегут то, что помогает человеку удержаться в бурном житейском море – свою семью. Заслужили они всеобщее уважение, которое для них дороже, чем должности и награды. На таких семьях держится земля, так формируются нравственные основы общества.","Екатерина Канюкова Нельмин Саляхана иле, ӈэсыхынандо’ этнокультурной центр’ филиал ервотаӈэ тара. Неняӈг ирий сиднтетимдей толыркана хэбидя ялям’ мэцетыва’’, тарця яля’ луца’’ вадавна хэтась – День семьи, любви и верности.
Тюку по’ тарця яля товахана Екатерина Саляхана ӈока по’’ ямбан ӈобкана илена’’ мяд’ тер’’ хибяри’’ лаханась ня’’ӈась. Пыдо’ харто’ ватовнандо’ хардаханандо иле’’. Илан’ мэёвна сырта’’, манзара’’, нюдо’ вадаби’’. Тарця хибяри’’ е’’эмня лаханась, паднась тара, – тарем Екатерина тасламбида.
Саляхана тарця семья’’ тянё ни’’ӈа’’, хибя ӈока по’’ ямбан ӈобкана иле’’. Тикы ӈэсына Александр Викторович, Татьяна Виктовна Косковха’ мале ӈахат’ илеӈаха’. Тюку по’ пыди’ семьянди’ ты’’ сие’ ниць ирийхана 35 пода панысь, луца’’ вадавна хэтась – каралловой свадьбам’ мэ’’ӈаханзь. Тянё ни’’ӈа’’, хуркари’’ сер’’ илӈгананди’ таневакы. Илевамди’ Александр Викторович, Татьяна Викторовна Косковха’ тюку яля’ ваде’’ӈади’.
Александр Викторович мякнандо’ хусувэй серм’ тасламбада. Пыда Нельмин’ Саляхана соявы, тикахана вадысь, манзара, нелэяць, не нюхуюда’ вадабись.
Пухуцяда’ Татьяна Андег ӈэсыхы’ тер. Тет ю’’ сидя по’’ тяхана Салян’ библиотекан’ манзараванзь товысь. Татьяна 1978 похона Саляхардахана культпросветучилищем’ ёльцевысь.
Тамальӈгы по’’ Татьяна Викторовна теда’ тарем тензебтембида: – Салян’ тобнани’ ӈэсыхына специалист’’ е’’эмня харад’’ яӈгуць. Тохолкода Мария Никаноровна Апицына мякана иледамзь, пыда си’’ми хардаханда ханась. Ӈэсым’ мер’’ торомдавась, таняна теневана хибяри илець. Саля’ тер’’ ӈацекы’’ Андег’ ӈэсына тоходанасеты’’, тоходанась ня’’мы нин’’ таняць. Ӈопой пилкабтёда – ӈаркая’ вэнеко’’ ӈокаць. Пэвсюмб манзаяхад ядбани’ пэвсеты, сейми’ пинасеты. 1979 похона си’’ми’ нядабадами’ ӈадимясь.
Татьяна Викторовна нерня’ вадамда ванерабтёсь ханада: – ӈэсы’ тер’’ хибяри’’ Саша нямна масеты – хулиган, нянани’ мэкадархась, ихинями’ ядэрцеты нямнанда – хурка хибяри ӈэбнанда? Тамальӈгана Александр Викторович киномеханикӈэ манзарась, кино’’ манэ’’лабтаванзь хоян’ тыбэртяха’ ӈэдалёрцеты, сенокосхана манзаранаха’ тэворцеты.
Сян’ по ваерась Александр вэсакоданда хаясь. Тюнямди’ 1985 по’ ты’’ сие ниць ирий’ 20 толыркана мэ’’ӈадись. Тюку по’ ӈобкана илевади’ 35 поӈэ тэвы.
– Ӈамгэ пыда сита тэравэм’? Александр – сава хибяри. Пыда’ ня сёнзяни’ мюй серо’’ӈа’’, ӈобто’’лас ӈэдараха’. Тарем’ мале пон’ илени’. Пыда си’’ми’ хусувэй серкана нядабасеты, нини’’ хамадабась мя’’ни’ илм’ нерня минреми’. – Татьяна лахана.
Татьяна, Александр илан’ маймбась 35 по’’ илеӈаха’, сидя не нюмди’ вадаӈаханзь. Татьяна Викторовна ӈока по’’ ямбан библиотекахана манзарась, ӈарка манзаям’ ӈэсыхынанда пэрӈась. Теда’ пыда «Ветеран труда Ненецкого автономного округа» нювм’ мэ’’ӈа’’.
Не мядм’ пэртя, нюда’’ вадабада, хасавамда тарабнанда нядабада. Семьяна’’ тарем’ илесь, хусувэй серкана мяд’ тер’’ поӈгнандо’ серо’’пато, иламдо’ сава ихина нерня мэпнандо’ сава ӈэвня. Ныланась тенева тара, ӈобкана ханяримна ӈэдалёрць.
– Хусувэй мяд’ тер’’ харто’ ватовнандо’ иле’’. Маня’’ ӈод хари’’ ватовнана илева’’. Хусувэй няна’’ мякнанда харта пэртя’ серта танесеты. Тарабнанда, нина’’ нядабасетына’’. Ӈобкана сава серт’ маймбасетыва’’, ӈобкана тоенана серуна’’ таслабсетына’’ – тарця вади’’ лаханава пуданахана мяд’ тер’’ небя хэтась.
Александр и Татьяна Косковха’ мале няхар’’ ю’’ самляӈг по’’ ямбан ӈобкана илеӈаха’, таӈок по’’ ямбан мяти’ ибам’ лэтбихи’. Нерня’ ӈод’’ Косков’ мяд’ тер’’ сававна илея, хусувэй ӈамгэдо’ сава ӈэя, ябдая.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-76-20990-ot-23-iyulya-2020-g/75204-druzhnaya-semya-istochnik-vdohnoveniya
"Много лет в Каменке жила семья Елисея Васильевича и Татьяны Афанасьевны Рочевых. Он – участник войны, она – труженица тыла. Память об этих замечательных людях до сих пор жива среди односельчан.
Сегодня в деревне живут их дети: Галина Елисеевна Ружникова, Василий Елисеевич Рочев, Николай Елисеевич Рочев. В Хонгурее – дочь Антонина Елисеевна Артеева. Дети, внуки, правнуки Рочевых пустили крепкие корни на родной земле и хранят память о своих родителях.
В год 75-летия Победы о жизненном пути деда написала внучка, Юлия Стремоусова. Сегодня мы публикуем её рассказ.
Через всю войну с оленем.
Мой дедушка, Рочев Елисей Васильевич, 21-летним юношей в ноябре 1941 года ушёл на фронт со своими земляками.
Воевал он на Карельском фронте в составе 4-го дивизионного оленетранспортного баталь­она 72-й отдельной мотострелковой бригады. Был ездовым, на оленьих упряжках доставлял боеприпасы на линию фронта.
Дедушка берёг оленей, маскировал во время маршей и днёвок, не оставлял одних даже во время авианалётов.
В бою, во время воздушной бомбардировки, он спас командира, которого засыпало землёй в воронке. Всю оставшуюся жизнь командир был благодарен моему деду, о чём писал ему в письмах.
О своей службе дедушка не рассказывал, говорил: «На вой­не нет ничего хорошего». Но о своих четвероногих боевых помощниках всегда с уважением отзывался:.
«Во время бомбёжек олени очень нервничали, но в бою вели себя достойно: куда их ездовой направит, туда и идут. Бывало, убьёт пулей передового в упряжке, – тут же его распрягут и продолжают путь. Новый бой – новая упряжь. Всеми силами старались сохранить оленей: выпасали, в стаде дежурили, чтобы те отдох­нули и поели. Справляться с оленями помогали лайки, им тоже надо отдать должное. Оленевод без собаки не представляет жизни в стойбище».
После окончания войны выживших оленей солдаты оставили местным жителям (саамам). Домой Елисей Васильевич вернулся в октябре 1946 года. Грудь фронтовика украшали орден Оте­чественной войны 2-й степени, медали «За боевые заслуги», «За оборону Советского Заполярья», «За победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.».
Через год он женился на девушке Татьяне из деревни Волоковой. Она приехала в Нарьян-Мар учиться музыке, но вместо этого на оленьей упряжке уехала с куд­рявым красавцем прямиком в тундру. Дедушка всю жизнь проработал оленеводом, это было его призвание, по-другому и не скажешь. Бабушка всегда была рядом, вместе с ним много лет кочевала по тундре, вела хозяйство, вырастили и воспитали 8 детей. Все три сына – Леонид, Василий, Николай – трудились оленеводами в колхозе «Нарьяна ты».
Умер дедушка в 1994 году в родной деревне Каменке. В последний путь его проводили на красивой оленьей упряжке, которую специально пригнали из тундры.","Ӈока по’’ ямбан Каменкахана Елисей Васильевич, Татьяна Афанасьевна Рочевха’ мяд’ терсавэй илеӈаханзь. Хасаваюм’ – сайнормы ненэця’ ӈэвысь, неюм’ – саю’ по’’ ямбан тылхана манзаравы. Пыди’ тенди’ ӈэсыхынандо’ илена’’ хибярито’ ихина тенад’ иле. Теда’ ӈод’’ Каменкахана нюди’’ Галина Елисеевна Ружникова, Василий Елисеевич Рочев, Николай Елисеевич Рочев иле’’, Хонгурейхана – не нюди Антонина Елисеевна Артеева. Нюди’’, нюти’’ ню’’, нюти’’ ню’’ ӈацекы’’ харто’ яханандо’ иле’’, манзара’’. Иримдо’, хадамдо’ тенейдо’. Тюку по’ ханярина иленаӈэ’ Победа 75 пом’ ядабтаваць. Сайнормы, сайнормы по’’ ямбан’ манзаравы’’ хибяри’’ хусувэй мякана илена’’ тензебтембидонзь. Харто’ нито’ нямна паднаць.
Елисей Васильевич Рочев’ внучка Юлия Стремоусова ириндя’ нямна тарця вадам’ падась: – Мань ирив’ Рочев Елисей Васильевич 1941 по’ носиндалава’’ ирийхана Ненэцие’’ округхад сайнорманзь хаясь, пыда тамальӈгана 21 пода ӈэвысь.
Карельской фронтхана сайнормысь, тетимдей оленетранспортной эшелон’ 72-ей мотострелковой бригадахана. Тыбэртяӈэ таравысь, тэхэ’’на’’ фронтан’хусувэй таранам’, боеприпас’’ тэво’’лавысь.
Тэхэ’’на’’ манзаравы хасава тыда’ сянда, сававна пэртя хибяри ӈэвысь, ӈобкарт’ тым’ тэри’’ тарем’ нисеты хае, пили’’ маниесетыда.
Сяхаӈгова луца’ вадавна хэтась –воздушной бомбардировка’ ёльцяӈгана командирамдо’ я’ ӈылхад нэкалмысь. Нивэда ӈэбнанда манэс’’ хибяри я’ ӈылна хабтюмдась.
Ханзер’’ ирива’’ сайнормы, тикы нямна сяхаӈгарт нисеты лахана, валакада масеты: – Сайнорма’ ӈамгахэрт савада яӈгу!». Тэкоця’’ нямна ӈока сава вади’’ мэцеты, ихид’ лаханасеты.
– Сайнорма ёльцяӈгана ты’’ хуркари’’ ӈэсеты’’, ханяӈэхэна сеюдо’ пинсеты’’. Тарем’ ӈод’’ няна’’ инзелесеты’’, ханя тара, таня хэсеты’’. Ханяӈэхэна тыбэртя’ нензаминдямда бомбёжка’ ёльцяӈгана хадасетыдо’, хаювы тым’ подерць, нерня’ ӈэдалёсетыва’’. Тына’’ cянзетына’’, cававна маниесетына’’, нядэйсавэй яхана пэрцетына’’. Ты’’ маниева, ма’’лабава ёльцяӈгана вэнеко сава нядаӈгода ӈэсеты.
Сайнорма’ ёльце’’махад тыдо’ таняна илена’’ хибярихи’ – саамха’ хаевыдонзь. Хардаханда Елисей Васильевич валакада 1946 по’ хор’’ ирийхана товысь. Сайнормахад орден Отечественной войны 2-й степени, медаль’’ «за боевые заслуги», «За оборону советского Заполярья», «За победу над Германией» тэврась.
По’ ваерась нелевыць, мяканда недамда тэвравысь. Пухуцяда’ Татьяна Волоковой ӈэсыхына илевы, таняхад Няръяна март’ музыкан’ тоходанаванзь товысь. Маркана вэсакоданда’ хэвнда ӈацембой хасавам’ ядабтавы, таняхад тэхэ’’на’’ хоян’ ӈэдалавыць. Ирива’’ илеванда’ ямбан тыбэртяӈэ сельхозстанцияхана манзарась, манзаямда харвабтана хибяри ӈэвысь, манзаямда теневана. Хадава’’ мякана илесь, вымна мюсерӈась, мяд’ манзаям’ пэртяӈэ тарась. Сиднтет нюмди’ вадаӈаханзь – няхар’’ хасава нюди’ Леонид, Николай, Василий «Няръяна ты» колхозхана тыбэртяӈэ манзараць. Нисяндо’ серм пыдо’ нерня минредонзь.
Елисей Васильевич Рочев 1994 похона яӈгумась. Сюрмы яханда ирива’’ ты’ ханхана тэврадонзь. Каменкахана сюры.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-73-20987-ot-16-iyulya-2020-g/74760-pobediteli
"Фельдшерско-акушерский пункт в Нельмином Носе был открыт 69 лет назад, когда в посёлок прибыли первые медицинские работники.
Тем, кто начинает, всегда труднее, но, молодых,как правило, трудности не пугают.
Старожилы по сей день помнят первого фельдшера посёлка Наталью Васильевну Выучейскую. Не хватало медикаментов, аппаратуры, но побеждали её душевные качества, терпение, доброта, женская сердечность.
В 1957 году на подмогу ей приехала Аза Ивановна Тетеревлёва. В разные годы в Нельминном Носе успешно трудились Эльвира Сергеевна Торопова, Анна Николаевна Талеева, Валентина Романовна Гордеева, а Наталья Дмитриевна Семяшкина до сих пор работает, уже 46 лет….
В те годы посёлок был небольшой. Основное население находилось в тундре. Оленеводы колхоза имени Выучейского традиционно жили в чумах, растили детей, пасли оленей, семьями кочевали по тундровым просторам Малоземельской тундры. Изредка приезжали в посёлок закупить продукты, решить производственные вопросы. А потом снова отправлялись в родное стойбище.
Первые медработники заложили традиции, которые по сей день существуют в Нельмином Носе: думать прежде всего о людях, отдавать им свои силы, энергию, быть выше обстоятельств. Сегодня коллектив мед­работников возглавляет фельд­шер Надежда Канева. С жителями посёлка она сблизилась довольно быстро. Как известно, приезжим людям северяне не сразу раскрываются, а ей поверили.
– Люди здесь приветливые. Помогут, подскажут. Работаю с удовольствием, – рассказывает Надежда Сергеевна. – Лечу детей и взрослых.
Надежда стала уважаемым специалистом, родители доверяют ей самое ценное – своих детей, и это доверие она оправдывает на все 100 процентов! Сама Надежда родилась в посёлке Красное. Затем переехала на остров Колгуев, в посёлок Бугрино, на родину своей мамы.
В 2015 году, закончив Архангельский медицинский колледж по специальности «лечебное дело», трудится фельдшером и заведующей филиалом поселковой амбулатории.
– Работу свою очень люблю. Медицина нравилась с детства: привлекали не только белые халаты, но и особое добродушие врачей, медсестёр, – признаётся Надежда Сергеевна. – Убеждена, в медицину должны идти только те, кто по-настоящему любит людей.
В обязанности сельского фельдшера входит оказание лечебно-профилактической и неотложной медицинской помощи, проведение прививок детям и взрослым, экспертизы временной нетрудоспособности, предрейсовых, предсменных и послерейсовых, послесменных осмотров, ведение медицинской учётно-отчётной документации.
Согласитесь, список внушительный, а в сутках всего 24 часа, и только человек с открытой душой и чувством глубокого сострадания способен нести эту нелёгкую ношу.
– Наверное, это идёт изнутри, – смущаясь, говорит Надежда Канева. – Никогда не отказываю в приёме, потому что помогать людям – моё призвание. К каждому пациенту стараюсь найти индивидуальный подход. Работа наша требует большой самоотдачи. Трудимся не только в будни, но в выходные и праздничные дни….
Подстать своему руководителю и медицинская сестра Надежда Канюкова.
В Нельмин Нос она приехала с семьей в 2006 году. Медобразование получила в Нарьян-Марском социально-гуманитарном колледже им. И. П. Выучейского.
Сначала работала школьной, участковой и процедурной медсестрой, а с января 2018 года Надежда Евгеньевна – медсестра врача общей практики и процедурная медсестра. Упорство, трудолюбие и желание самосовершенствоваться – вот те три кита, на которых строится её профессиональная деятельность. А для самосовершенствования необходимо постоянно учиться. Она прошла курсы повышения квалификации по сестринскому делу, получила сертификат медсестры процедурного кабинета, сертификат повышения квалификации «Охрана здоровья сельского населения».
– Поначалу работать было сложно из-за отсутствия опыта, что приходит со временем, – рассказывает Надежда Канюкова. – Теперь всё иначе. Работать мне очень нравится, все-таки здесь мой дом, хороший и дружный коллектив. Нельмин Нос – жизненный причал, а медицина – моя судьба.
В посёлке много молодёжи, образуются семьи, рождаются дети, так что работы медработникам хватает.
PS: За предоставленную информацию и фото благодарим Екатерину Канюкову, руководителя ЭКЦ посёлка Нельмина Носа.","Нельмин’ Саляхана мат ю’’ хасую’’ по’’ тяхана фельдшерско-акушерской пункт’ ӈадимясь, тамальӈгана ӈэсын’ нертей лекарь’’ манзаравась тоць. Теда’ Саляхана илена’’ ӈамрбэй хибяри’’ Наталья Васильевна Выучейской’ тенедо’, тикы не фельдшер’ ӈэвысь. Тамальӈгана манзарава’’ е’’эмня ӈока ӈамгэдо нисеты  тэвор’’, медикамент’’, аппаратура’’ яӈгуць. Лекарь’’ манзаямдо’ сававна минредонзь, хусувэй хибяри ня’ манзарасеты, нядабасетыдо’. 1957 похона Салян’ тамна ӈопой манзарана, Аза Ивановна Тетеревлёва товысь. Тикы’ пуд’ Нельмин’ Саля амбулаторияхана  Эльвира Сергеевна Торопова, Анна Николаевна Талеева, Наталья Дмитриевна Семяшкина, Валентина Романовна Гордеева хибяри’’ савумдабадаӈэ тараць.
Тамальӈгы похо’’на’’ ӈэсыдо’ ӈарка нись’ ӈа’’. Ӈокаюв’ ненэця’’ хойхана мюсерӈаць. Выучейской нюмв’ нюбета колхозхана манзаравы’’ хибяри’’ мякана илець, нюдо’ хойхана вадюданаць, тыдо’ пэрӈаць. Мяд’ терсавэй Нюдя’ явнандо’ мюсерӈаць. Салян’ лакамбой тэворцеты’’, ӈаврадамдо’ тэмдаванзь,  тарана серудо’ таславанзь. Тикы’ пуд’ ӈани’’ мякандо’ ӈэдаласетыд.
Нюртей манзараванзь товы’’ лекарь’’ манзаравам’ Саляхана илена’’ тамна тенедо’. Пыдо’ манзаямдо теда’ харвась ӈацембой манзарана’’ нерня’ минредо’: идо’ ӈэсыхынандо’ илена’’ хибярито’ нямна няркнасеты’’, нядандо’ сенз’ ӈэвадо’ пере’’. Тюку яля’ лекарь’’ манзаям’ нерня’ Надежда Канева пэрӈада, амбулаторияндо’ ервота. Ханзер’’ пыдо’ манзара’’, тикым ваде’’ӈадась.
- Тюкохона сава хибяри’’ иле’’. Тарабнанда сит’ нядаӈгу, тарана серт’ табадаӈгу, мятамд’ хоӈгу. Харвась тюкохона манзарадм’, - Надежда Сергеевна тарця вади’’ мэ’’ӈа’’. – Манзаяв’ сававна торомдам’, ӈарка хибяри’’, ӈацекы’’ ня’ манзарадм’.
Тюку ӈэсын’ Надежда ӈавнанда нись’ пондан тось. Теда’ таняна мале сян’ по’’ манзара. Сава манзараӈэ толы, ӈацекы’’ небя’’, нися’’ нянда пунры’’.
Надежда Красной’ ӈэсыхына соявысь. Тикы’ пуд небянда’ соявы ян’, Холгован тэвыць. Таняд’ тоходанаванзь Архангельск’ март медицинской колледжан’ ӈэдалавыць, 2015 похона колледж’ ёльцесь, специальностяда – лечебное дело. Пудана’’ похо’’на’’ Нельмин’ Саляхана фельдшерӈэ манзара, ӈэсыхы’ амбулатория ервотаӈэ тара.
- Манзаяв’ саць мэнев’. Ӈацекы ӈэбнан’ лекарьӈэ ӈэван’ харвасетыдм’:  халатадо’ сэр’  ӈэсеты’’, врач’’, медсестра’’ индо’ лата хибяри’’ ӈэдарха’ ӈэсеты’’, - Надежда Сергеевна тарця вади’’ хэтась. – Мань тарем’ тасламбив’, валакада хибяри’’ мэнена лекарьӈэ тоходанабата тара.   
Ӈэсыхына манзарана фельдшер’ манзаяда саць ӈока ӈэсеты: лечебно-профилактической, санитарно - профилактической манзая’, ханяӈэна лэркабт’ хибярим’ нядась тарасеты; ӈацекехэ, ӈарка хибярихи’ профилактической прививка’’ сертабасеты’’, тикы’ хавна тамна падар’ манзаядо’ тянё нисеты’ ӈа’’, хуркари’’ учётно-отчётной документация’’ минресеты’’… Ненсянда’ манзаядо’ ӈока, хибяри’’ савумдабава’ хавна тамна ӈани’’ манзая’ пили’’ танесеты. Инда’ лата, хибяри’’ сававна хамадабда хибяри тарця ниня’ сибиць серм’ минресь пиртада.
- Хусувэй ӈамгэ мюняхад миндараха’, - Надежда Канева нерня’ вадамда минреда. – Хибяри’’ нядабава – мань манзаяв’, товы’’ хибярим’ тэри’’ тарем’ пуня мяканда нисетыв’ ӈэдара’’. Хибяри харта хабцяда, ханяна сава вадам’ хэтась хибяри савумдараха’ ӈэсеты. Хусувэй яля’ приём’ танесеты, хаӈгудавы хибяри мят’ ядэрцетыдм’, профилактической осмотр’’, процедура’’. Хусувэй яля’ манзая ӈока ӈэсеты, ханяӈэхэна ныланава, хэбидя яляхана манзарасетыва’’.
Надежда Канюкова медицинской сестра. Пыда’ ӈод’’ манзаямда харвась минреда. Нельмин’ Салян мяд’ терсавэй 2006 похона товысь. Манзаяханда Няръяна маркана социально-гуманитарной колледжхана тоходанась. Саляхана школахана медсестраӈэ манзарась, 2018 поход Надежда Евгеньевна луца’ вадавна хэтась - медсестра врача общей практики и процедурная медсестра. Манзаямда сававна теневана. Лекарьӈэ манзарана пили’’ тоходанасеты’’, тарем’ ӈод’’ Надежда  Архангельск март’ курсха’ ӈэдалёрцеты.
- Тоходанавами’ ёльцесь, тандая’ манзара пябнани’ сейми’ няркнасеты, Манзаями’ падаркана сававна теневавась, практиками’ яӈгусь; ӈэсыхына илена’’ хибярина’’ тамна ехэрынась, - Надежда Канюкова мась. – Теда’ мале тарця ни’’ӈа’’. Манзаяв’ ивнан’ ӈа’’, тюкохона хардув’ тане, манзарась нята’’ нин’’ сава хибяри’’, нина’’ нядабась манзарава’’. Нельмин’ Саля – мань ӈэсыв’, медицина – мань ябув’.
Нельмин’ Саля хусувэй по’ ӈарумдана, ӈэсыхына ӈацембой хибяри’’ ӈока’’, едэй семья’’ ӈадиберӈа’’, ӈацекы’’ сояӈга’’. Пыдо’ харто’ яханандо’ илеван’ харва’’.  Ӈарка ӈэсыхына лекарь’’ ӈод’’ манзаядо’ пили’’ танеӈгу’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-70-20984-ot-9-iyulya-2020-g/74244-tri-kita-nashih-medikov
"Если вычеркнуть войну, что останется? Не густо...
Точнее не скажешь. Давид Самойлов был прав: «Нет, не вычеркнуть войну. Ведь она для поколенья нечто вроде искупленья за себя и за страну...».
Через 8 лет, в 1949 году, вернулся в родные края фронтовик Николай Арсентьевич Марюев. Медали «За отвагу», «За взятие Кенигсберга», «За боевые заслуги», «За победу над Германией в Великой Оте­чественной войне 1941–1945 гг.», «За доблесть и отвагу в Великой Оте­чественной войне» украшали гимнастерку красноармейца.
Призвали Николая на фронт в августе 1941 года. Тогда ему не исполнилось и 18 лет. Небольшого росточка, худенький, никто и не ожидал, что он пройдёт медкомиссию. Но шустрый парень сумел убедить военкомат, мол, сил и сноровки ему хватит, чтобы защищать Родину. Николай родился в Малоземельской тундре в рыбацкой семье Арсентия Ивановича Марюева. Ещё будучи мальчишкой, ходил с отцом на путину, летом занимался заготовкой кормов, слыл заядлым охотником.
Из воспоминаний Клары Петровны Талеевой:.
– Николая не брали на войну. Годов недоставало, да и подрасти не мешало бы. Но вот воли и настойчивости было не занимать! Все удивились, когда он отправился на фронт.
Дважды Николай Арсентьевич был тяжело ранен (пробыл в госпитале 6 месяцев, а пулю, которая в нём застряла, вытащили только в Нарьян-Маре, спустя 20 лет после окончания войны). Выстоял, выдержал все удары судьбы. После лечения снова возвращался в строй.
Николай Марюев в составе 3-го Белорусского фронта участвовал в боях за освобождение Белоруссии, Кёнигсберга, закончил войну в 1945 году под Берлином. Во время войны, как вспоминал сам ветеран, ему пригодилась его крестьянская сноровка. Поэтому зимой он кормил свою роту куропатками, так как был метким стрелком. Демобилизовался ветеран в 1949 году. Вернулся домой, к мирному труду. Как фронтовик, всегда находился там, где труднее – занимался рыбной ловлей, пушным промыслом, заготовкой кормов. В 1952 году его назначили бригадиром участка Три Бугры, в 1954 году перевели на центральную базу в Нельмин Нос. Здесь трудился заведующим хозяйством. С 1965 года выполнял обязанности заведующего конефермой, а в летнее время возглавлял молодёжную сенокосную бригаду, которая всегда добивалась больших успехов, занимала призовые места в соцсоревнованиях.
Обрёл на родине ветеран и семейное счастье. Вместе с женой, труженицей тыла Парасковьей Николаевной, они воспитали пятерых детей. Все они достойно трудятся в родном посёлке.
Говорят, время всё разрушает. Но оно бессильно перед памятью живых. События тех страшных дней навсегда останутся в истории семей: детей, внуков, пра­внуков фронтовиков. И прошедшие десятилетия не погасили в душе ощущения неоплатного долга перед героями.","Пудана ӈарка сайнорма ӈока маем’ тэврась. Маня’’ яханана’’ сайнорма по’’ тенейдо’, сайнормы хибярина’’, сайнорма по’’ ямбан’ манзаравы’’ нина’’ сахарамбина’’. Тарця ненэця’’ маркана, хусувэй ӈэсыхына илець, пыдо’ 75 по’ тяхана Победам’ яхана’’ тэвраць.
Паднана Давид Самойлов тарця вади’’ хэтась: – Нет, не вычеркнуть войну. Ведь она для поколенья нечто вроде искупленья за себя и за страну»... Ненсянда’ ӈод’’ тарця.
Сайнормы ненэциена’’ Саляхана ӈокаць, пыдо’ ханярина’’ сайнорӈаць.
Николай Арсентьевич Марюев сайнормы ненэця. 1949 похона, сайнорма’ пуд’’ синдтет по’’ ваерась, харта яханда тэвыць. «За отвагу», «За взятие Кенингсберга», «За боевые заслуги», «За победу на Германией в великой Отечественной войне 1941-1945 гг.», «За доблесть и отвагу в Великой Отечественной войне» медаль’’ ….
Округна’’ хусувэй хойхад ненэця’’ сайнормась хаяць, ямдо’ сян’ по’’ ямбан хэвняхад товэхэт’ лэтбидонзь. Николай Марюев фронтан’ 1941 по’ пилю’’ ирийхана хаясь. Ӈацембой хасавако сиднтет яӈганя пода тамна яӈгусь. Пирця нись’ ӈа’’, тёмбекоця хасава ӈэвысь. Медкомиссиям’ ваертась, пыда сайнорманзь ӈэдалавыць. Синдтет пон’ харта ямда хаевэдась.
Николай Нюдя я’ тер’’, Нюдя яхана соявысь, нисяда Арсентий Иванович Марюев мэбета ёртя ӈэвысь. Хасава нюкцямда нюдякоходанда нянанда ёрмась ядэлавэдась, та’ ямбан сенокосхана манзаравыць, сыра ханевыць.
Саляхана манзаравы тохолкода Клара Петровна Талеева тарем’ хэтнась, Николай лэда саць нюдясь, сайнорман’ ханаван нидось харва’’. Ханзер’’ еримакы, пуна’’ намдаваць нява’’ сайнорманзь хэвы.
Сайнорма по’’ ямбан Николай Арсентьевич сидямэвна пенделевыць, мат’’ ирий’ ямбан госпиталькана мэвысь. Сайнорма пуд’ тамна сидя ю’’ по’’ ямбан’ пуля лэмбаранда’ мюня ӈэвысь. Операциям’ Няръяна маркана сертавыць, таӈок по’’ ваерась лекарь’’ тюлмэдось.
Николай Арсентьевич илан’ мэёвна сырта хибяри ӈэвысь, хуркари тоенана сер’’ пирдалесь пир’’ӈась. Сайнормахана мэванда’ ямбан госпиталькад ӈани’’ сайнорма яханда тэворцеты. Николай Марюев Белорусской фронт’ няхарамдэй составхана сайнормысь, Кенигсберг ӈэсонд’ тэвыць. Сайнорма ёльцевам’ Берлин’ ӈылна 1945 похона ядабтадась. Хойхана соявы, вадювы, илевы ненэця’ сайнорманда мальӈгана ханевы ӈэсеты, сайнорць нида’’ хабэвкохона ӈолабсетыда.
Сайнорма’ пуд мяканда 1949 похона тэвыць. Хасенавам’ ехэрана ненэця’ илеванда’ ямбан манзарась, манзаяхана пилютада яӈгусь. Ёрцеты, ханесеты, та’ ямбан сенокосхана манзарасеты. 1952 поход Три Бугры ӈэсына бригадирӈэ таравысь, 1954 похона Нельмин Салян илелъяць. Саляхана манзаяда ӈокась, 1965 поход конеферма манзаравам’ нерня’ минресь, сенокосхана ӈацембой нита’’ ня’ та’ ямбан манзарасеты’’. Николай Марюев бригадахана манзарана’’ хуркари’’ серкана нердесеты’’.
Саляхана Николай Арсентьевич ябамда ядабтась, нелеяць. Пухуцяда Парасковья Николаевна’ ня самляӈг нюмди’ вадаӈаханзь. Теда’ ланась, нюди’’ харто’ ӈэсынандо’ иле’’, манзара’’, нюто’ ню’’, нюто’ ню’’ ню’’ вадюдана’’. Пыдо’ вадёсь харто’ ӈэсынандо’ илеӈгу’’, илевамдо’ яханандо минреӈгудо’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-67-20981-ot-2-iyulya-2020-g/73714-prazdnik-kotoryy-nikogda-ne-byl-pokazuhoy
"Летом население Нельмина Носа увеличивается практически вдвое. К старикам приезжают дети и внуки, знакомые и друзья.
Пусть где-то хорошо живётся, но чувство тоски по малой родине в душе всё равно возникает.
Возможно это испытывают многие. Ведь люди как птицы, которые возвращаются к местам своих гнездований. Поэтому человек всегда старается побывать на родине, чтобы подлечить, успокоить душу и настроиться на дальнейшую жизнь.
А кое-кто решил вернуться в Нельмин Нос даже насовсем. Построить дом, развить своё дело – сегодня это вполне реально. Молодёжи, которая закрепилась в посёлке и в Малоземельской тундре, теперь много. После распада колхоза, большинство оленеводов создали семейно-родовые общины. Возвращаются после учёбы толковые ребята и девчата, строят свою жизнь.
Как говорит моя собеседница Любовь Талеева, на родине и стены помогают. Главное не лениться и ежедневно двигаться к цели.
Люба приехала в посёлок пять лет назад, после окончания социально-гуманитарного колледжа. Устроилась воспитателем в школу. В её должностные обязанности входит организация питания детей в школьной столовой, подготовка и проведение школьных мероприятий. Спустя год решила продолжить учёбу, поступив на заочное отделение в Северный (Арктический) федеральный университет. Обрела Любовь Вадимовна в Нельмином Носе и семейное счастье. На вопрос о том, надолго ли семья приехала, она с уверенностью отвечает: «Вернулась в родной посёлок, потому что здесь мой дом, родители. А какая тундра у нас красивая… С детства мечтала работать учителем, как мама. Сейчас набираюсь опыта у педагогов, которые учили меня».
Супруг Любови – Георгий, тоже местный. Он окончил университет, создал семейно-родовую общину. Парень инициативный и напористый.
– Общину мы создали с моим другом детства Павлом Талеевым, – рассказывает Георгий. – Вместе учились в школе, поступили в один и тот же вуз. Оба закончили САФУ по специальности государственное и муниципальное управление. Ещё во время учёбы пришла идея создать что-то новое, интересное и полезное не только для себя, но и для земляков.
– Люблю свой посёлок, – признаётся Георгий. – Хочу, чтобы всё здесь было на должном уровне. Будем думать, как развивать его дальше, и что для этого необходимо ещё сделать. Во многом помогают родители. Их поддержка очень важна для нас, также как и помощь односельчан. К примеру, принимали у населения ягоды за наличный расчёт. В этом году тоже планируем приобретать дикоросы. Учитывая безработицу, а это бич национальных посёлков, такой вид заработка для людей ощутим и значим.
С позитивным настроем вернулась на родину и Ирина Вылка. Работает она воспитателем в детском саду и заканчивает учёбу в САФУ им. Ломоносова.
– Вернулась в родной посёлок, потому что тут живут все мои родные и близкие. Да и работа доставляет удовольствие, – призналась Ирина Ивановна. Немало молодых людей трудится и в восьми семейно-родовых общинах. Все они занимаются оленеводством. В Нельмином Носе построили передвижной убойный пункт. Теперь тундровики ведут убойную кампанию по новой технологии и сдают мясо централизованно. Это даёт им возможность получать субсидии на сданную продукцию из бюджета округа.
Ещё оленеводы намерены приобрести оборудование для производства консервов из оленины. Как рассказал председатель общины «Нерута» Алексей Ледков, после развала колхоза имени И.П. Выучейского, им пришлось пережить немало трудностей. Нелегко было вставать на ноги. Но все члены общины, а их 11, потомственные оленеводы. Знают они толк в деле….
Слушала я рассказы своих земляков и радовалась, что возвращаются в посёлок молодые и энергичные ребята. Они заняты большим и важным делом – развитием своей малой родины. Ведь для этого у них есть самое главное: знания и желание трудиться. А когда дело обстоит именно так, то нужные решения непременно найдутся.","Та’ мальӈгана Нельмин’ Саляхана хибяри’’ толыр’ ӈадя ӈокамзеты. Ӈармбэй ненэця’’ мят’ нюдо’, нюто’ню’’, перенидо’, теневана нидо’ тосеты’’. Сяхаӈгова харто’ со’’яма ямдо хаевы’’ хибяри’’ ӈэсыхындо тэворӈа’’, тюку яхана пыдо’ е’’эмняндо хусувэй ӈамгэдо’ ивнандо’ ӈа’’.
Хибяри’’ харто’ яхандо’ турӈа’’, тюкохона пыдадо’ савумдаби’’, индо’ вато ӈэсеты, нерня’ илевам’ таслабсеты’’. Пудана’’ похо’’на’’ ӈацембой ненэця’’ Саляхандо’ лакамбой тэвась, тикахана илеванзь хаюрна’’. Тюку яля’ маниесь, ӈэсыдо’ ӈарумдана, ненэця’’ харто’ манзаядамдо’ хоби’’, едэй харад’’ мимби’’. Наны’’, пирибця’’ ӈэсынандо’ илеван’ харва’’, Нюдя’ яхана мюсерта’’ поӈгана ӈацембой хибяри’’ тянё ни’’ӈа’’. Колхоз’ тахара’’махад тыбэртя’’ семейно-родовой община’’ сертаць, таняна теда тыдо’ пэръядо’. Институт’, техникум’ ёльцевы’’ не’’ӈацекы’’, хасава’’ ӈацекы’’ харто’ яханандо’ манзаядамдо’ хомби’’.
Любовь Талеева вадавна, хари’’ соявы яхана илева сямянд’ сава. Манзая’ танябнанда, манзара’’, лэкан нён’ ӈа’’, хусувэй яля’ нерняри’’ минзь тара. 2015 похона Любовь социально-гуманитарной колледж’ ёльце’’махаданда ӈэсыхында манзараванзь тэвыць. Харта школахананда воспитательӈэ тара. Хусувэй яля харвась манзаяханда турцеты, хусувэй таранамда саваривна сертабасетыда. Ханзер’’ ӈацекыдо’ ӈолабидо’, хурка ӈавор’’ е’’эмняндо’ тара’’ тикы серм’ пыда тасламбида, хуркари’’ мероприятия’’ ӈацекы’’ ня хамадабсеты’’. Тамна Любовь Вадимовна харта тоходанавамда нерня’ Северной (Арктической) федеральный университетхана минреда. Манзара, тоходана. Саляхананда хаюпа хаясь, вэсаконда’ ня мякнанди’ сидя нюкцямди’ вадабихи’. Пыдо’ харто’ илевамдо Саляхана мэ’’ӈадо’. Любовь вадавна:- Мань’ тюку яхана соядамзь, вадыдамзь, тоходанавав’ ёльцесь, тюкон’ манзаравась тэвываць. Тюку яхана манзаяв’ тане, хардув тане, небяв’ пон’ тохолкодаӈэ тюкона манзарась, сими’ нядаби. Нянан’ тюкона сава, хусувэй ӈамгэ ивнян’ ӈа’’. «Маймбавахана» тарадамзь, выӈгы ява’’ сян’ пирувна паской!
Вэсакода Георгий Талеев ӈобтарем Саля’ тер’’ ненэця. Университет ёльцесь, семейно-родовой общинам’ сертась. Манзарась теневана хасава, илан’ мэёна сырта.
– Хар’’н ӈэсынан’ иледм’, манзарадм’. Сян’ по’’ тяхана Павел Талеев’ ня общинам’ сертанись,- тарця вади’’ Георгий хэтась. – Мани’ ӈопой ӈэсына вадынись, школахана ӈобкана тоходананись, университетхана ӈобкана тоходананись, специальностьми’ государственное няби муниципальное образование. Тамна тоходанавани’ ёльцяӈгана ибедорцетыни’ ханзер’’ нерня’ илесь, ӈамгэ несэйм’ хари’’ яхана сертась, хибярина’’ сава ӈэва’’ е’’эмня. Хар’’н ӈэсыв’ саць мэнев. Тюкохона хусувэй ӈамгэда сава ӈэбнанда тара. Тикы сер’’ теда’ нядана’’ пере’’. Ибедортава’’, ӈамгэм’ тамна хари’’ яханана сававна илева’’ е’’эмня сертабнана’’ тараӈгу’’. Небянана’’, нисянана’’ тюкохона иле’’, сид’’на’’ серкана нядаби’’, вадахана табедаби’’.
Нина’’ нядабасетыва’’. Та’ мальӈгана хибярихит’ ӈодям’ тэмдабасетыва’’. Манзаясяда хибярихина сава, еся няд’’ма’’.
Ирина Вылка ӈацембой некоця, Саляхана ю’’ по’’ ямбан’ манзара. Пыда садикхана воспитательӈэ тара. Манзараванда’ поӈгана Ломоносов нюв’ нюбета САФУ тоходана.
– Мань хар’’н со’’явы яханан’ иледм’, манзарадм’. Тюку яхана нин’’ иле’’, перенин’’ ӈока’’. Манзаяв’ тане, харвась манзарадм’. Саванё.- Ирина Ивановна тарем’ тасламбида.
Тамна ӈацембой ненэця’’ семейно-родовой общинахана манзара’’. Пыдо’ тыбэртя’’. Тарця несэй серкана серудо’ янамбовна нерняри’ миӈа’’. Манзараван’ харвана’’, манзара’’. Саляхана убойной пункт’ сертаць, нябимдей по’ тыбэртя’’ забой’ манзаидо’ ӈэсынандо’ сертабасетыдо’. Хойхана мюсерта’’ ненэця’’ округна’’ бюджетхад есяхана нядабидо’. Ненэця’’ ӈод’ манзаидо’ харвась минрейдо’, хойхана иле’’, тыдо’ пэрӈа’’.
Алексей Ледков тэхэ’’на ӈахэт манзара, семейно-родовой община «Нерута» манзаравам’ тасламбада. – Тына’’ общинахана пэръяна’’, манзаява’’ ӈока ӈэсеты. Ӈацембой ненэця’’ хэвханан’ манзара’’, пыдо’ манзаидо’ теневана’’. Паӈгудо’ тыбэртяхат миӈа’’, нисянадо’ маня’’ колхозханана’’ манзараць, нюдо’ ӈока серт’ тохолаць.
Саляхана ӈацембой хибяри’’ тянё ни’’ӈа’’, пыдо’ харто’ ӈэсынандо’ иле’’, манзара’’, нюдо’ вадаби’’. Пыдо’ харто’ ямдо сахарамбась нерня’ яда’’. Пыдо’ харто ныхыто’ енась илевамдо’, манзаравамдо’ тасламбидо’. Тарем’ ӈэбнанда Нельмин’ Саляхана ил’ пили’’ танеӈгу.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-67-20981-ot-2-iyulya-2020-g/73713-kak-pticy-k-mestam-gnezdovaniy
"В год 75-летия Победы 14 мастеров нашего округа представили свои изделия на межрегиональном этапе Всероссийской выставки декоративно-прикладного творчества «Салют Победы».
Мероприятие успешно прошло в Твери, оно посвящалось истории оленетранспортных эшелонов…
Женщины тундры не только заботливые матери, но и прекрасные мастерицы, с раннего детства владеющие всеми тонкостями и премудростями шитья по меху, замше и сукну. Ещё с колыбели, напевая эпические песни о тундровой доле, они воспитывают в своих детях любовь к родной земле и уважение ко всему, что их окружает.
Главная особенность изделий мастериц – рукотворность, а, следовательно, неповторимость, несущая частичку души мастера, его духовного мира, любви к своему краю.
Мы ежегодно убеждаемся в этом на различных выставках мастеров декоративно-прикладного творчества нашего региона.
Здесь мы любуемся традиционной суконной женской и мужской одеждой, текстильными поясами, изделиями из кожи и меха, стильными женскими сумками, головными уборами, украшенными узорной росписью, сувенирной продукцией.
Техника произведений и материалы самые разнообразные – резная кость, дерево, береста, сукно, мех… Мастера представляют настоящие шедевры прикладного искусства – паницы, малицы, тучейки, ненецкие сувениры, различные орнаменты и украшения.
Каждый мастер уникален по-своему!
Одна из старейших мастериц округа – Анастасия Помылева, уроженка Малоземельской тундры. Ни одна выставка не обходится без её участия.
– Навыки национального шитья я приобрела в детстве, многому научила меня мама. Была маленькой, сидела рядом с ней и наблюдала за работой. Какие узоры выходили из её рук! Теперь традиционный ненецкий орнамент мой конёк. Много лет я прожила в Нельмином Носе, там всегда шила, сырья было достаточно, вот и набила руку. А теперь и не мыслю себя без рукоделия! Какое удовольствие получаю от творчества! Это доход приносит небольшой, но главное – работа должна быть качественной, – уверена собеседница.
Из меха и кожи оленя, сукна Анастасия Аристарховна создаёт удивительной красоты традиционную ненецкую одежду, головные уборы, обувь, панно, подвески, кулоны. Она признанный мастер по шитью женских сумочек – тучеек. Её ювелирно выполненные изделия не перестают удивлять людей неравнодушных к самобытному и прекрасному искусству ненецкого народа. Анна Сулентьева, уроженка Канинской тундры, проживает в селе Несь.
– В последние годы с удовольствием занимаюсь национальным творчеством. Шью ненецкую одежду, обувь, с большим желанием работаю с сувенирами, – рассказывает мастерица. – Всему научила меня мама, спасибо ей. А теперь учусь у именитых мастеров. Очень люблю посещать различные выставки, мастер-классы. Мне интересны работы наших рукодельниц. Можно пообщаться с ними и получить ответы на интересую­щие вопросы. Такие встречи вдохновляют меня на большое творчество!
Умение шить по сей день является одним из главных достоинств тундровичек. Елена Чудинова впервые взяла иголку в раннем детстве, а первые навыки шитья получила от бабушки. Елена Киприяновна владеет методами традиционного шитья в ненецкой культуре и передаёт опыт молодым мастерам. Она принимала участие в VІІІ Международной выставке-ярмарке «Сокровища Севера», молодёжном форуме «Балтийский Артек», представляла регион в Усинске, где проходили Дни культуры НАО.
Богата ненецкая земля талантами!
Многие наши мастера – Анастасия Помылева, Нина Баркулёва, Людмила Лаптандер, Галина Артеева, Елена Чудинова, Людмила Ледкова, Людмила Кустышева, Лукерья Валей, Елена Канюкова, Анна Сулентьева – участники международных и региональных фестивалей. Побывали со своими изделиями за рубежом. Каждая поездка приносила новые впечатления, новый взгляд на развитие культуры.","Тюку по’ я’ сяр’’ нина’’ илена’’ хибяри’’ ӈарка Победа – 75 пом’ ядабтаць. Тарця яля’ ед декоративно-прикладной творчество’ «Салют Победы» межрегиональной этап’ ваерась.
Округна’’ тет яӈганя мел’’ хибяри’’ харто’ манзаидо’ таня тэвраць. Тарця выставка’ Тверь’ маркана манзарась, оленно-транспортной эшелон’’ историям’ манэ’’лабтабись.
Хой’ не’’ сава небя’’, нюдо’ сахарамбада’’, тикы’ хавна мал’’ пыдо’ мел’’мана сэдорана’’. Нибям’ ня’’амбась, ютья’’амна нюдякоходандо’ сэдорасеты. Небянадо’ нядабасеты’’, хобахад, нойхад сэдвыдо’ сава ӈэсеты’’. Не’’ ебцотако нюкцито’ е’’эмня сёкоця мэцеты’’, харто’ ямдо’ мэнесь, лэтбась нюдо’ тохолабсетыдо’. Ӈацекы нюдякоходандо’ хой’ манзаи’’ маниесь вадюданасеты, хой’ илм’ теневасетыдо’.
Хойхана вадювы’’, илевы’’, мюсермы’’ не’’ мал’’ ӈудидо’ мэта’’ ӈэсеты, мел’’мана сэдорасеты’’. Не нюдо’ ӈод’’ тарем’ вадёсеты’’. Нюбедо’ сававна манзарана’’ поӈгана сосеты’’.
Округханана’’ хусувэй по’ декоративно-прикладной творчество’ выставка’’ танесеты’’, мел’’ хибярина’’ манзаи’’ маниесь сэвна’’ мэцетыва’’. Таняна хуркари’’ я’ тер’’ не’’ ной’ паны’’, мальци’’; паӈгалмы ни’’, тобъёвхад сертавы, пенахад сэдвы манзаи’’, паской падко’, не’’ сави’’, сувенир’’ манэцетыва’’. Тарця манзаи’’ маниесь сейхана савараха’ ӈэсеты.
Манзаидо’ лэхэд, пяхад мадабасетыдо’, нойхад, хобахад сэдбасетыдо’, ӈодякоход ма’’лабсетыдо’… Хусувэй манзаяханда мел’’ хибяри ӈока и’’ӈута масибтемби. Тикым’ сэдвы’’ паны’’, мальця’’, туча’’, мадавы’’, хуркари’’ сувенир’’ манэ’’лабтамбида.
Мел’’ хибяри харта мэбебцода!
Анастасия Помылева ӈудидо’ мэта хибяри’’ поӈгана теневана не, пыда Нюдя’ я’ тер. Яханана’’ мел’’ хибярина’’ сертавы’’ манзая’’ выставкаха’’на’’ манзаида’’ пили’ маниесетына’’.
– Мань нюдякоходан’ сэдорасетыдм’, небями’ сими’ тохолабись. Не ӈацекэӈэ хэвхананда ӈамдюсетыдм’, манзаравамда маниесетыдм’. Мадавыда’’ ёльце паской ӈэсеты’’! Теда’ мань мадавын’ ӈани’’ сававна ӈадиберӈа’’. Нельмин’ Саляхана пон’ иледамзь, сэдорасетыдм’. Теда’ маркана иледм’, хусувэй яля’ сэдорасетыдм’, манзаяси’ яляв’ нисеты хаю. Ӈудин’ пили’’ манзараван’ харва’’. Сэдорабнан’ ими’ сава ӈэсеты. Ханяна манзаин’ тэмдасетыдо, еся’ нядма.
Анастасия Аристарховна пенахад, хобахад, нойхад сэдвы хусувэй манзаяда тёмбека’ ӈэсеты’’. Пыда ӈока паным’, савам’, пивам’, туцям’ сэдась, сувенир’’ сертабасеты. Пыда сэдвы туцяӈода’’ не харвась тэмдабасетыдо’.
Анна Сулентьева Канин’ выӈгана, тыбэртя мякана соявы. Несьхана иле. – Пудана’’ похо’’на’’ мань харвась сэдорасетыдм’. Ненэця’’ ембдяр’’, пиви’’ сэдбасетыдм. Хар’’н сэдвы ной’ паныв тане. Харвась сувенир’’ сертабасетыдм’, мадавы’’ сэдбасетыдм’, – тарця вади’’ мел’’ не хэтась.
– Небякохон’ ӈарка вадам’ хэтбидм’, пыда сими’ сэдора тохолась. Теда’ ӈод’’ мел’’мана сэдорана’’ манзаи’’ манэ’’сарцетыдм’, нядандо’ ӈока ӈамгэм’ тохоладамзь. Хуркари’’ выставкаха’ тэворцетыдм’, мастер-классхана мэсетыдм’. Мел’’мана сэдорана’’ хибярина’’ теневын’, пыдо’ ня манзаина’’ нямна лаханасетыдм’. Ханзер’’ ӈамгэм’ сертась тара, ӈобт’ ма’’лабнана’’ таслабсетыва’’. Тарця ма’’лёва’’ тарасеты. Тикы’ пуд’’ несэювна манзараван’ харвасетыва’’.
Хусувэй хойхана вадювы не сэдорась теневасеты. Елена Чудинова маркана илена не, пыда ӈод’’ сэдорава серм’ харвабтана. Нюдякоходанда нибям’ мэёвна ня’’амбида. Нертей сэдвы манзаида хаданда’ хэвхана сэдвыдась. Теда’ пыда харта мел’’мана сэдорана, ӈацембой хибяри’’ тохолабсеты’’. Пыда выставкаха’ ӈэдалёрцеты, «Сокровища Севера» VІІІ Международной выставка-ярмаркахана мэсь, «Балтийский Артек» молодёжной форуман’ тэвормысь, округна’’ культура ялу’’ Усинскхана манэ’’лабтава’’ мальӈгана таняна мэсь.
Яханана’’ ӈудидо’ мэтина ӈока’’.
Маня’’ яханана’’ мел’’ хибяри’’ – Анастасия Помылева, Людмила Лаптандер, Галина Артеева, Елена Чудинова, Людмила Ледкова, Людмила Кустышева, Лукерья Валей, Елена Канюкова, Анне Сулентьева Нина Баркулёва – хуркари’’ выставка’’ха’’, международной, региональной фестивалька’’на тэворцеты’’. Ханяӈыдо’ манзаидо’ ӈани’’ ян’ тэврабсетыдо’. Тарця ӈэдалёрма’’ е’’эмняндо’ тоходанава’’.
Ӈока несэй ӈамгэм’ манэ’’та’’, ӈани’’ я’ тер’’ хибяри’’ лахакурць нята’’, несэювна харто’ культурандо’ сылаӈгуд.
Мел’’ хибярина’’ ненэцие’’ невхы илм’ лэтамбада’’, ненэцие’’ культурам’ тю’’у минрена’’, иринана’’, хадунана’’ теневавам’ пудана илевндаха’ тэвраӈгудо’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-64-20978-ot-25-iyunya-2020-g/73182-mastericy-sredi-nas
"21 июня в России отметили День медицинского работника.
Традиционно фельдшер на селе – авторитетное медицинское светило – разбирается, по сути, во всём.
Что бы ни случилось, сельчане идут в фельдшерско-акушерский пункт. Выезд за пределы посёлка в районную поликлинику – это, так сказать, крайний случай. Медицинские работники на селе спешат на помощь жителям в любое время суток. Большинство людей эту профессию считают самой гуманной и благородной. Такого же мнения и фельдшер Анастасия Олеговна Ананьина– заведующая амбулаторией посёлка Харута.
После окончания Архангельского медицинского училища она трудилась на скорой  в областном центре. Спустя время решила кардинально поменять свою жизнь и место жительства. По программе «Земский доктор» приехала в Белушье. Затем стала фельдшером в Харуте. И вот уже на протяжении четырёх лет возглавляет поселковую амбулаторию.
В детстве маленькая Анастасия не мечтала стать доктором. Осознанный выбор в пользу медицины она сделала, получив школьный аттестат. И ни разу об этом не пожалела.
Фельдшер для жителей посёлка – это специалист, которому нужно знать и уметь многое. Ведь врачи из районной больницы приезжают в сельскую местность нечасто. По графику –
один раз в год. В остальное время Анастасия Олеговна самостоя­тельно принимает решения по оказанию медицинской помощи. Правда, если возникают осложнения, она может проконсультироваться с главным врачом поликлиники Заполярного района, подразделением которой является Харутинская амбулатория.
– Компетентные специалисты  поликлиники Заполярного района во главе с Миковой Натальей Геннадьевной оказывают нам действенную помощь. Приём населения в Харуте ведём ежедневно, функционирует дневной стационар. Все, кто нуждаются, посещают амбулаторию днём, проходят процедуры и возвращаются домой. В экстренной ситуации на помощь приходит санавиация. По всем серьёзным моментам мы консультируемся со специалистами из районной больницы. Если требуется гос­питализация, пациента везут в окружную больницу, – рассказывает Анастасия Олеговна.
И так из года в год медики Харуты заботятся о здоровье односельчан, не показывая усталости и собственных переживаний. В любое время суток, отложив все личные дела и проблемы, они готовы помочь больному человеку.
– На работе всякое бывает, но прежде всего мы думаем о здоровье пациента, о том, как эффективно оказать помощь. Равнодушным в нашей профессии – не место. Призвание и желание помогать людям – это главное в нашем деле, – убеждена Анастасия Ананьина.
Приём населения, вызовы, профилактические осмотры, проведение различных процедур – таковы будни сельского фельдшера и её коллег.
– У нас хороший, дружный коллектив, в котором царит полное взаимопонимание, – продолжает свой рассказ Анастасия Олеговна. – Все они – незаменимые и надёжные мои помощники, работают с душой. Среди них –
акушерка Баирта Васильевна Джалова. Она приехала из Калмыкии. Помимо основной деятельности, она помогает мне вести приём пациентов, выполняет работу процедурной медсестры. Старшая медсестра – Людмила Алексеевна Хенерина, 30 лет трудится в медицине медсестра Евдокия Михайловна Танзова. Работает фельдшер Евгения Олеговна Казьмина. Коллектив, в основном, молодой, набираемся опыта у наших ветеранов. В посёлке мне нравится, люди замечательные. Всегда уверена в том, что коллеги не подведут, выручат в любой ситуации. Вот так и трудимся, подставляя друг другу плечо.
Что касается лекарств, их запасы мы пополняем ежемесячно. Если препарат отсутствует в продаже, сельчане делают заказ, мы привозим медикаменты из окружного центра. Проблем не испытываем. Если надо что-то решить, обращаемся в район, там нас всегда слышат и помогают. Обещают сделать капитальный ремонт здания. Амбулатория расположена в центре посёлка. Несмотря на то, что строение старое, в нём тепло, помещений для работы достаточно.
Пользуясь случаем, хочется поздравить с профессиональным праздником всех медработников, кто не ради денег и славы ежедневно помогает людям, рискуя порой собственной жизнью. Здоровья всем и благополучия!","Тюку ирий’ 21 яляхана лекарь’ манзаи’’ пэртя хибярина’’ хэбидя ялям’ мэ’’ӈаваць.
Фельдшер’ ӈэсыхына сямянд тарана манзаям’ минрена, пыда хусувэй ӈамгэм’ теневабнанда тара. Ӈэсыхына илена хибяри хаӈгулабнанда фельдшерско-акушерской пунктан’ ядсеты. Пыдо’ тенева’’, таняна сиддо’ нядаӈгу’’. Ӈэсы’ тер’’ хибяри’’ харто’ лекарькато’ енасеты’’. Март’, районной поликлиникан’ саць тарабнанда валакада ханцеты’’.
Ӈэсыхына илена хибяри хаӈгулабнанда лекарьта нянда’’ яля’, пий’ ӈэя, хуркари нумӈгана ядаӈгу. Ӈокаюв’ ӈэсыхына манзарана’’ лекарь’’ харто’ манзаидо’ сямянд сава манзаяӈэ тасламбидо’. Тарем’ ӈод’’ фельдшер’ Анастасия Олеговна Ананьина толабида, пыда Харута ӈэсыхы’ амбулатория’ ервотаӈэ тара.
Анастасия Архангельск’ маркана медицинской училищем’ ёльце’’махаданда Архангельской область’ еркы маркана скорой помощхана манзаравысь. Сян по’’ таняна манзарась, пыда ӈани’’ ян’ манзаравась хаясь. «Земской доктор» программа’ тане, тарця программавна Белушьен’ тэвыць. По’ ваерась нюдяко ӈэсыхыкоцяхад Харутан’ ямдэвыць. Самлязимдей по’ тикы ӈэсыхына иле, амбулаторияндо’ ервотаӈэ манзара.
Анастасия ӈацекы ӈэванда’ мальӈгана лекарь’ манзая’ нямна ида нивакы ядэр’’. Школамда ёльце’’махаданда лекарьӈэ тоходанась идеяць. Теда’ сяхаӈгава тэравы манзаяда ивнянда’ ӈа’’. Ӈэсыхына илена’’ хибярихи’’на’’ фельдшер’ – врач’ то’’олха, пыда манзаянанда ӈока ӈамгэм теневана. Врач’’ районной больницахад ӈэсын’ похона ӈопоймэвна турцеты’’, ӈани’’ яляхана фельдшер’ харта хуркари’’ манзаям’ тасламбада. Хибяри’’ савумдамбада. Тарава’’ ёльцяӈгана Заполярной район’ поликлиника главной врач’ нядаӈгосеты, пыда няданда консультациям’ ня’’марпасеты. Харута ӈэсыхы’ амбулатория’ манзарава таняхад пере.
– Заполярной район’ поликлиникахана манзарана’’ нядаӈгосеты’’, главврач Микова Наталья Геннадьевна манзаямда теневана. Маня’’ Харутаханана’’ хаӈгулавы хибяри хардан’ ядэрцетыва’’, хибяри’’ харто’ амбулаторияхана турцеты’’, пыдадо’ савумдабада хибярина’’ ялей’ стационаран’ тосеты’’. Амбулаторияханана’’ тарана’’ процедуры’’ ня’’мась хардахато’ хэсеты’’.
Тарабнанда санавиация’ турцеты. Ӈэсыхына хибярим’ савумдась нибнанда серос’’ март’ ханасетыдо’. Хусувэй тарця сер’’ таневам’ районхана манзарана’’ лекарь’’ ня’ таслабсетыва’’, – Анастасия Олеговна манзаяндо’ нямна тарця вади’’ хэтась.
Тарем’ хусувэй по’ Харутахана манзарана’’ лекарь’’ харто’ хибяридо’ савумдаби’’, сенз’ ӈэвамдо’ мание’’. Пэдёй ӈэвамдо’, пинвамдо’, индо’ хуркахова’’ сер’’ нямна няркнавам’ нисетыдо’ манэ’’лабтамбю. Ся’’ня тара, тикахана хибярим’ нядаванзь тута’’. Яля’, пий’ ӈэя’’ хаӈгулавы хибяри мят’ ядсеты’’.
– Манзаянана’’ хуркари’’ сер’’ танесеты’’, хибяри хаӈгулава ёльцяӈгана пыда’ нямнанда ибедорцетыва’’. Пюрцетыва’’ ханзер’’ сертась саварка ӈэӈгу. Хусувэй тюкохона манзарана ивъер’ манзаямда пэрцетыда. Хибярим’ нядабасетыда, – тикы манзаянана’’ саць тарана, – ӈэсыхына манзарана фельдшер’ Анастасия Ананьина тарем’ тасламбида.
Амбулаторияхана манзаранина’’ приём’ минресеты’’, вызовха’ тэворцеты’’, профилактической манзая’, процедура’’ ӈани’’ пыдо’ манзаядо’. Хибяри хаӈгулава ёльцяда яӈгу, ханяна ныланавам’ ехэрась манзарасетыва’’.
– Тюкохона манзарана’’ нина’’ сава хибяри’’, манзаидо’ теневана’’, нина’’ нядабась манзарасетыва’’. Коллективава’’ саць сава, – ванерабтёсь Анастасия Олеговна вадамда нерня’ минреда. – Тарабнанда хусувэдо’ сими’ нядавась тосеты. Акушеркава’’ Джалова Баирта Васильева. Пыда Калмыкияхад тось. Хенерина Людмила Алексеевна, медсестра’’ поӈгана ӈарктава’’, Евдокия Михайловна Танзова медсестра, 30 по’’ ямбан’ мале ӈопой яхана манзара, сидя фельдшерма’’ – мань, няби Казьмина Евгения Олеговна. Коллективханана’’ манзаранина’’ ӈока-юв’ пелядо’ ӈацембой хибяри’’.
Ӈока по’’ манзарана’’ нина’’ сид’’на’’ нядабасеты’’. Ӈэсыхына манзарава ивнян’ ӈа’’, хибярина’’ сава’’. Харвась тюкохона манзарадм’.
Манзаянана’’ хусувэй тарана’’ ӈаворина’’ тэворӈа’’, лекарство’ хусувэй ирий’ тэврабсеты’’. Районной полиникахад’ сидна’’ сававна нядабасеты’’.
Амбулаторияна’’ хардада невхы, тарем’ ӈод’’ тамна сава, иба, яля. Манзарава’’ сер’’ли’’. Тюку по’ хардава’’ сулуртадо’, тикы нянана’’ ӈоб’ тарем’ сава юн’.
Ваеравы ныланава яляхана манзаяна’’ ӈарка ялям’ ядабтаваць. Тюку яля’ хусувэй ӈэсыхына’’ манзарана’’ лекарька’’ ихид’ ӈэда вади’’ хэтабива’’. Манзаянанда хусувэй ӈамгэра сава ӈэя, сававна иледа, нёда хаӈгур! Сава ихиня манзаяханда хусувэй яля’ турӈада’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-64-20978-ot-25-iyunya-2020-g/73181-prizvanie-spasat-zhizni
"Именно так хочется мне называть свою героиню, руководителя СПК «Рассвет Севера» Алёну Борисовну Басманову – видную, величавую, целеустремлённую.
Теперь – о её хозяйстве. Олени в былые годы колхозу давали основную прибыль. «Рассвет Севера» когда-то был миллионером. Сегодня, увы, все по-иному. И тем не менее Алёна не побоялась и возглавила СПК. Приехала в оленеводческое хозяйство из Нижнего Новгорода.
– Корни у меня местные. По этой тундре водили оленьи стада мой дед, Егор Михайлович, дядя Николай Егорович Басмановы. Они всю жизнь трудились в колхозе «Рассвет Севера». В детстве меня иногда брали в тундру, жила в чуме. Мне очень нравилось там. В Харуте живёт моя бабушка, Лукерья Матвеевна. Она фельдшер по специальности, и ветераны-тундровики её помнят, – рассказывает Алёна Борисовна. – Живу по принципу: кто, если не я. Пригласили, и вот я оказалась в гуще событий жизни хозяйства. Кручусь как белка в колесе, и мне пока нравится. Не надоедает, поскольку каждый день приносит новые проблемы, которые необходимо решать. И важно, что они не повторяются. Заодно получаю в Кирове второе высшее образование по профилю: туризм, экономика и управление. Полагаю, что эти знания в Харуте будут востребованы.
Рассказывала Алёна эмоционально, с задором, словно пыталась меня убедить в чём-то. Она только что вернулась с коральных работ. Полтора месяца пробыла в тундре. Вот откуда в ней и этот задор, и столько потрясающего энтузиазма. Бодростью духа она и меня зарядила в конце нашей встречи. Что-то Алёна вспомнила, и её лицо озарилось внутренним светом…
– Скучать мне ни в тундре, ни в Харуте некогда, – утверждает Алёна Борисовна. – Скажу откровенно: очень повезло с оленеводами. К нам перекочевали тундровики-частники из общины «Ямб То». Они настоящие. Умеют трудиться, не растеряли навыки ведения отрасли, прекрасно ориентируются на местности. Из 7 бригад в половине трудятся общинники. И я многому у них учусь. Не стесняюсь спрашивать то, что пока непонятно. Прошу совета. Они приехали к нам в 2010 году. А как ненецкие женщины из общины одеваются! Фотографии их одежды в журналы можно отправлять. Жаль, что я пока не овладела ненецким языком, но надеюсь, что этот пробел обязательно восполню, поскольку возникают трудности в общении, когда встречаюсь с оленеводами в тундре. Ненецкий язык певучий. Эту особенность я заметила, когда собираются оленеводы в чуме и ведут неспешную беседу. Очень сожалею, что не могу пока к ним присоединиться. Но в Харуте у меня появилась ученица из семьи Тайбарей. Ей 15 лет, она учится в 6-м классе, занимаюсь её образованием. Полагаю, что она и мне сможет преподать уроки своего родного языка.
Кстати, сегодня в чуме вы увидите и телевизоры, и компьютеры, и мобильная связь у нас действует. Образуются новые семьи, рождаются дети. Только вот возникают проблемы с регистрацией браков и малышей, появившихся в тундре. Оказывается, что для этого родителям и новобрачным необходимо лететь в окружной центр. У оленевода нет возможности постоянно ездить – всегда много работы. Этими вопросами мы занимаемся совместно с администрацией совета. Думаю, со временем проблема будет снята.
С новым руководителем СПК «Рассвет Севера» перешагнул 90-летний юбилей. И уверенно смотрит в будущее.
Сейчас в колхозе на постоянной основе трудится 45 человек, также есть временные работники. На 1 января 2020 года в хозяйстве насчитывается порядка 13 тысяч оленей.
В нынешнюю кампанию заготовили свыше 90 тонн мяса, из них 76 – сдали на мясокомбинат. Финансовый успех предприятия, как правило, зависит от забоя. За два года молодой руководитель постепенно выводит предприятие из финансового кризиса. Идут выплаты членам кооператива, заметно сократились долги по налогам. В ближайшее время в хозяйстве намерены сделать ремонт убойного пункта. Отрадно, что руководитель с уверенностью смотрит в будущее.
– Опора у меня крепкая, и огромное желание работать на благо вот таких надёжных и знающих своё дело оленеводов. Сейчас в хозяйстве идёт весенний просчёт оленей, работники выехали в тундру. После коральных работ надо привить оленей. В общем, всё идёт своим чередом, – резюмировала Алёна Борисовна.","Сидя по’’ ямбан’ Харутахана СПК «Рассвет Севера» ервотаӈэ Басманова Алёна Бориосвна манзара. Ӈацембой некоця, манзаямда теневана, ненэцие’’ нида’’ хамадабада.
Теда’ колхозанда’ нямна. «Рассвет Севера» колхозхана тыдо’ пили’’ ӈока’’ ӈэсеты’’, тэхэт’ таняна илець. Невхы похо’’на’’ саць сававна илець. Пудана’’ похо’’на тарця ни’’ӈа’’. Серудо’ тоенарка миӈа’’. Тарем’ ӈэбнанда ӈод’’ Алёна Борисовна несэй манзаян’ лапцеяць, СПК ервотаӈэ манзараванзь пядась. Тыбэрти’’ нядаванзь Нижней Новгородхад тось.
– Пангун’ тюку яхад пере’’. Тюку яхана ирив’ Егор Михайлович Басманов тэхэ’’на’’ мюсертась, небян’ хасава ня’ Николай Егорович пили’’ хойхана манзарась. Пыдо’ илевандо’ ямбан’ «Рассвет Севера» колхозхана манзараць. Нюдяком’ ӈэван’ мальӈгана пыди’ сими’ хоян’ ядэласетыхы’, мякана илесетыдм’. Ихинян’ саць сава ӈэсеты. Харутахана перенин’’ иле’’, хадав’ Лукерья Матвеевна. Пыда фельдшерӈэ ӈэсынана’’ манзарась, тыбэртя’’ – ветеран’’ сававна теневадо’, – тарем’ Алёна Борисовна лахана. – Мань тарем’ иледм’, мань нибнани’ серта, хибя сертаӈгуда. Манзаяв’ теда’ ӈока, хасенавам’ ехэрадм’. Хусувэй манзаями’ ёльцяӈганда сертась тарасеты. Хусувэй яля’ несэй сер’’ тэврабсеты, ненэцие’’ нина’’ хусувэй яля’ нядабась тарасеты. Яля’’ нерняри миӈа’’, сидна’’ ни’’ӈате’’. Ӈопой серкана яноларгун’, хаюртан’. Тарем’ ӈэбнанда ни’’ тара’’. Мань тамна тоходанадм’, Кировхана нябимдей высшей образованием’ ня’’амбидм’.
Алёна харвась манзаянда’ нямна лахана. Хойхана мюсерта’’ ненэциеда хусувэй серкана нядабида. Харто’ хоян’ тэворцеты, сэвхана манэць тыбэрти’’ манзаям’ теневада. Ӈэрё ирийхад вата’’ яля’’ хойхана илесь. Кораль’ манзаидо’ пэрӈаць. Забоян’ тэвравнда тыдо’ тасламбиць.
– Манзаяв’ ивнан’ ӈа’’. Ханярина мэбнани’, хойхана ӈэя’’, Харутахана нисетыдм’ тябекут’, – вадамда Алёна Бориосвна нерня’ минреда. – Маня’’ тыбэртина’’ сава хибяри’’. Манзаидо’ теневана’’, тыдо’ сянда’’. Сян’ по’’ тяхана «Ямб’ тоход» тыбэртя’’ някуна’’ тоць. Пыдо’ нянэй ненэця’’. Манзарась теневана’’, нянэй тыбэртя’’, хой’ илм’ мэта’’, ямдо’ теневана’’. Тарця ненэця’’ нянана’’ манзарава’’, ихинан’ cаць сава.
Кооперативханана’’ си’’ив бригадава’’, пеляханандо’ общинахад товы’’ ненэця’’ тыдо’ пэрӈа’’. Мань нядандо’ ӈока’’ ӈамгэн’ тоходанадм’. Ӈамгэм’ехэрабнан’, юнрасетыдм’ ханзер’’ сертась тара. «Ямб’ тоход» ненэця’’ 2010 похона тоць. Мал’’ пыдо’ мел’’ хибяри’’, не’’ мел’’мана сэдорана’’. Паской паны’’, мальци’’, пиви’’ сэдабасеты’’, харто’ ембдяродо’ мэ’’ӈа’’. Общинахад товы’’ ненэця’’ харто’ вадавнандо’ лахана’’. Вададо’ паской, мань’ ӈод’’ вадамдо’ тохолаван’ харвадм. Мякандо’ товнан’ хусувэй серто’ ивъер’ таслабсетыдо’. Ӈацекыдо’ школахана тоходана’’. Ханяӈыдо’ Харутахана, хибяхова’’ маркана. Тайбарей’ мяд’ тер’’ ӈэсынана’’ иле’’, 15 пота не нюкцядо’ 6 классхана тоходана, мань нядабасетыв’. Пыда вадамда тенева, сими’ харвабнанда тохолаӈгу.
Мякана илена’’ ненэциена’’ вэвковна ни’’ иле’’. Телевизорто’, компьютерто’, мобильной связьдо’ тане. Едэй семьидо’ ӈадиберӈа’’, нюкцидо’ сояӈга’’. Валакада тикада сацьри сава ни’’ӈа’’, ненэця’’ ӈобт’ падава’’ е’’эмня, соявы ӈацекыто’ падарм’ сертава е’’эмня Няръяна март’ ӈэдалёрць тара. Тыбэртяхана’’, хойхана мюсертахана’’ тарця сер’’ни’’ серос’’. Пыдо’ хойхана иле’’, манзара’’. Ӈэдалёрць сяхари’’ нидо’ пирас’’. Харутахана мал’’ падродо’ сертабавыдо’ ӈэбнандо’ сава ӈэӈгусь. Тикы сер’’ маня’’ Советана’’ администрацияхана манзаранина’’ ня’ тасламбива’’.
«Рассвет Севера» СПК’ 90 помда ядабтась, таӈок по’’ ямбан’ Харутахана колхозхана хибяридо’ манзара. Хибяри’’ ервотандо’ ня нерня’ сырӈа’’, ена’’ серудо’ сава ӈэӈгу’’.
Теда’ колхозханандо’ 45 манзаранадо’, тамна лакамбой турта’’ хибяридо’ танесеты’’. Тюку по’ нертей ялян’ колхозханандо’ 13 ёнаркад’ вата’’ тэдо’. Забойной кампанияхана 90 тонна’’ ты’’ ӈамзам’ ня’’амаць, «Мясокомбинатан’» 76 тоннам’ тэвраць. Забойной кампанияхад нерня’ илевадо’ пере. Тыдо’ сенз’ ӈэбнандо’, есядо’ танеӈгу. Сидя по’’ ямбан’ манзараваханда Алёна Борисовна колхозханандо’ серудо’ тасламбида. Хибяри’’ недвидо’ нямарпи’’, ма’’лавы’’ налогдо’ янамбовна салдамбидо’. Убойной пукнтамдо’ сулурпава’’ е’’эмня есям’ хоць, янамбовна сертамбада манзаидо’ савумдана’’. Тюку ялян’ хэтась колхозандо’ ервота нерня’ мэвна сырӈа.
– Сими’ нядабада’’ хибяри’’ тянё ни’’ӈа’’, тэхэ’’на’’ манзаранина’’ мэбета ненэця’’, манзаидо’ теневана’’. Теда’ хибярина’’ хоян’ хаяць, просчёт’ манзаидо’ сертаӈгу’’, ты’’лекарь’ харто’ манзаидо’ сертавнда’’. Манзаина’’ ёльцяханда пэръяна’’, – тарця вади’’ Алёна Борисовна лаханакурмани’ пуданана хэтась.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-61-20975-ot-18-iyunya-2020-g/72529-podvizhnica-hozyayka-pomoshchnica
"В первые месяцы Великой Отечественной войны из Малоземелья на фронт ушли 104 оленевода – крепкие, умелые тундровики. На хозяйстве остались старики, женщины и дети.
В родные места вернулась только половина из ушедших на войну земляков. В 1975 году в посёлке был установлен памятник погибшим в годы Великой Отечественной войны (авторы И. В. Семяшкин, А. Н. Талеев, Г. А. Апицын), где жители Нельмина Носа могут почтить память своих родных и близких.
А в поселковом музее собраны материалы о фронтовиках, тружениках тыла – документы, воспоминания, фотографии. Именно в архивах музея я и узнала о судьбе Петра Андреевича Апицына, одного из первых ненцев-офицеров Красной армии, награждённого медалями «За отвагу» и «За боевые заслуги», кавалера двух орденов Красной Звезды.
Свой боевой путь Пётр Андреевич начал ещё в 1939году, во время финской кампании, а на Великую Отечественную войну был призван в августе 1941-го.
Чем глубже знакомилась с судьбой ветерана, тем больше она напоминала мне интригующее и захватывающее кино. Его необыкновенные сила духа и храбрость просто потрясают.
Прожил Пётр Андреевич Апицын довольно короткую жизнь. В 1972 году в возрасте 62 лет его не стало. Слишком много горя и страданий, незаслуженных обид пришлось ему пережить. Сердце фронтовика не выдержало…
В первые дни войны он обучал призывников оружейному делу, а на фронте служил в лыжном разведывательном батальоне.
Однажды группа разведчиков под его командованием попала в засаду. Пришлось принять бой. Двух бойцов ранило, надо было возвращаться на свои позиции. Раненые стали замерзать, разжигать же костёр в лесу запрещалось. Старший лейтенант Апицын решил обогнуть высоту, взяв с собой восемь бойцов. Но там их ждала засада. Петра Андреевича контузило, очнулся он уже в плену. После допроса всех советских солдат отправили в концлагерь, который находился в горах, где немцы строили аэродром. Пётр Андреевич решил бежать при первом удобном случае. Сделал заточку из ржавого гвоздя и ночью перебрался через колючую проволоку, скрывшись в высокой траве.
Впереди заметил мелькающую голову, подполз поближе и окликнул на русском языке. В ответ, к своему удивлению, услышал родную речь: «Мань финам. Тиртя нанона тирнам» (Я финн. Лётчик). Выяснилось, что он пленный и тоже решил бежать в эту ночь. Недалеко находился аэродром, где стояли немецкие самолёты. Убрав охрану при помощи самодельного оружия, они захватили один из самолётов и успешно покинули аэродром…
Окончание войны Пётр Апицын встретил в госпитале.
2 июля 1945 года приказом командующего Харьковскимвоенным округом, он был награждён медалью «За боевые заслуги». А его мечте – добраться до Берлина и посмотреть логово ненавистного врага, так и не удалось осуществиться.
В годы войны Пётр Андреевич потерял двух братьев: старший – Григорий погиб в 1943 году, а младший – Прокопий пропал без вести. После окончания войны он вернулся в родной Нельмин Нос. С 1946 по 1949 год возглавлял исполком Малоземельского тунсовета…
Сегодня память об отце и дедушке хранят дети и внуки Петра Андреевича. Он вырастил достойных детей. Получив образование, все они трудятся в округе. В Нельмином Носе живут Августа Петровна Выучейская, Юрий Петрович Апицын, Парасковья Петровна Апицына, в Красном – Екатерина Петровна Тайбарей и Степанида Петровна.","Пудана ӈарка сайнорма’ ваера’’махад си’’ив ю’’ самляӈг по’’ хаи’’. Ӈэрм’ яхад сайнорма нертей ирийхана ӈока ненэця’’ хаяць. Нюдя’ яхад юр’’ тет тыбэртя’’ сайнорма ян’ ӈэдалэйдаць.
Хойхана вэсако’’, пухуця’’, ӈацекы’’ хаиць, пыдо’ саю’ по’’ ямбан хусувэй манзаи’’ пэръядонзь. Мунзипой хэвы’’ нидо’ ӈатець. Сайнорманзь’ хэвы’’ ненэцяӈгат валакада пелядо’ пуня мякандо’ тоць. 1975 похона Нельмин’ Саляхана ӈарка сайнормахана яӈгумы’’, сайнормы’’ ненэцие’’ е’’эмня памятник’ сертаць. ( памятник’ сертавы’’ И.В. Семяшкин, А.Н. Талеев, Г.А. Апицын).
Тикы похот’ хусувэй Саляхана илена хибяри сайнормахана мэвы’’ нида’’ тензебтеванзь памятник’ хэван турцеты. Ӈэсындо’ музейхана сайнормы ненэцие’’ е’’эмня материал’ ма’’лавы – тарана’’ падар’’, сайнормы ненэця’’ ваде’’мы’’, тадта’’ма’’. Сайнормахана мэвы’’ ненэциедо’ тенейдо’.
Пётр Андреевич Апицын Нюдя яхана соявы ненэця, сайнормахана мэвы. Пыда падарм’ теневана ненэця’ ӈэвысь. Няръяна армияхана мэвы’’ ненэцяӈгат’ нертейӈэ «За отвагу», «За боевые заслуги» медаль’, сидя орден «Красной звезды» ня’’амась.
Пётр Андреевич сайнормась 1939 похона хэвысь, финской сайнормахана мэвы. 1941 по’ пилю’’ ирийхана ӈарка сайнорман’ еримысь.
Сайнормахад’ то’’ махаданда Пётр Андреевич Апицын харта яхананда манзарась. Илан’ ивъер’ сырта ненэць’ ӈэвысь. Илевада ямб’ нись’ ӈа’’. 1972 похона мат’’ ю’’ сидя похонанда яӈгумысь. Илеванда’ ямбан ӈока’’ маем’ манэ’’мы, сейкода мер’’ ныклёвысь. Саляхана сюры.
Сайнорма’ нертей яляхана пыда ӈацембой хибяри’’ туним’ мэць тохоламбавысь. Фронтхана рота’ командирӈэ таравысь, лыжной батальонхана разведчик’ ӈэвы. Сайнормахана хуркари’’ сер’’ манэ’’мы’’ ӈэсеты, сяхаӈгава засадан’ еримысь. Бойхад’ турпваханандо’ пенделевыць, пленан’ еримысь, госпиталькана мэвысь. Таняхад лагерьт’ еримысь, Таняна немца’’ аэродром’ сертабавыць. Ӈоб’’ мальӈгана пленхад хунвыць. Ханя миманда сацьри нивэдась хамадабю. Теневась, пленхад хэсь тара, сайнорма’ ян’ тэвась, хари’’ ям’ сахарамбась.
Тарем’ миманда сер’’ луцам’ ядабтась, ядабтавы нямда хонрада: – Пыдар’ хибян’? Луца’ ненэця’’ вадавна вахалъй’: – «Мань финам’. Тиртя ӈанона тирнадм’». Тикы пи’ пленхад тамна ӈопой солдат хунвыць. Нерня’ пыди’ сидяӈэ миӈаханзь. Тарем’ аэродром ӈэсонд’ товэхэ’, таняна немец’’ самолёт’’ нувыць. Ераӈгодам’ яӈгумдась, пыди’ тиртя ӈаном’ ханавэхэнзь. Тарем’ пленхад тарпвэхэнзь. Хари’’ хибяри’’ ӈэсонд тиртя ӈаном’ мэць товэхэнзь.
Сайнорма’ ёльцева юн’ Пётр Андреевич Апицын госпиталькана намдадась. 1945 по’ неняӈг ирий’ 2 яляхана Харьковской военной округ’ командующей приказувна Пётр Андреевич медаль «За боевые заслуги» ня’’амась.
Саю’ по’’ ямбан ненэця’ Берлин’ мар’’ манэ’’ман’ харвавысь, ӈока хибярихи’ маям’ тэвыравы вэвако хибяри’’ ям’ сэвхана манэ’’ман’ харвадась.
Великой отечественной сайнорма’ Пётр Андреевич сидя хасава нямда ханась, пыди’ нертей яляхад сайнормахана мэӈаханзь. Някада Григорий 1943 похона сайнормахана яӈгумысь, папада Прокопий юнси’ юхувысь. Ханяна сюрвамда перенида’’ тенад’ ехэра’’.
Сайнорма’ пуд’’ Пётр Андреевич харта ӈэсында, Нельмин’ Саляханда тэвыць. Таняна 1946 поход 1949 по’ ӈэсонд Малоземельской тундровой совет’ ервотаӈэ манзаравысь.
Тюку яля’ нисяндо’, ириндо’ тен Пётр Андреевич Апицын’ нюда’’, нюта’’ню’’ лэтбидо’. Пётр Андреевич мал’’ нюда’’ сава хибяриӈэ вадавыдась. Тоходанавамдо’ ёльцесь пыдо’ харто’ яханандо’ иле’’, манзара’’. Нельмин’ Саляхана Августа Петровна Выучейская, Юрий Петрович Апицын, Парасковья Петровна Апицына иле’’, Краснойхана Екатерина Петровна Тайбарей, Степанида Петровна илеӈаха’.
Сайнормахана Нюдя яхад’ ӈока ненэця’’ сайнорӈаць. Харто’ яхандо’ пуня’’ товы’’ ненэця’’ ӈэсынандо’ илець, манзараць – Талеев Василий Михайлович Талеев Николай Петрович, Вылка Николай Григорьевич, Тайбарей Прокопий Филиппович, Тайбарей Василий Филиппович, Талеев Михаил Иванович, Выучейский Семён Филиппович, Лаптандер Алексей Иванович, Канюков Демьян Николаевич, Талеев Николай Васильевич, Талеев Николай Иванович, Талеев Яков Иванович, Соболев Тимофей Михайлович.
Тюку ялян’ хэтась, пыдо’ мал’’ яӈгумы’’. Тылхана манзаравыдо’ ӈод’’ Саляхана тенейдо’, хусувэй ӈарка яляхана тарця нидо’ нисетыдо’ юрбю’’.
Саляхана илена’’ хибяри’’ сайнормы’’ нидо’ тенейдо’, хусувэй по’ Победа’ яляхана памятник’ хэван турцеты’’, ӈэсындо’ музейхана тоходанана’’ ӈацекы’’ урокадо’ мэцеты’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-61-20975-ot-18-iyunya-2020-g/72530-geroi-malozemelya
"8 июня ветеран оленеводства округа Афанасий Петрович Канюков принимал поздравления с 80-летием.
В любой работе есть профессионалы, также и в оленеводстве. Родиться и жить нужно в тундре, с младенчества видеть труд оленевода-отца, тогда и профессию осваивать легче, тогда получится настоящий оленевод – так рассуждает большинство людей, которые связали жизнь с оленеводством. – У пастуха всё должно быть выстроено чётко, тогда и успех будет. В его работе нет выходных, только будни. Во время отёла, например, и вздремнуть бывает некогда. А сколько сил и знаний требует забойная кампания. Да и любое дело в условиях Крайнего Севера требует много усилий и ответственного отношения.
А ветеранам оленеводам очень важно передать знания сыновьям, которые, в свою очередь, достались им от дедов и отцов. Это главная задача – успеть передать секреты и навыки будущим поколениям. Чтобы традиционный уклад жизни кочевого народа никогда не угас. Афанасий Петрович Канюков оленевод- ветеран колхоза «Нярьяна ты». Пятьдесят лет составляет его трудовой стаж. И сегодня, если надо, он может отправиться в стойбище и заменить в работе молодых коллег. Всегда даст добрый совет и подскажет, как поступить в той или в другой ситуации, поддержит словом и делом.
Афанасий Петрович родился 8 июня 1940 года в Малоземельской тундре в семье потомственных оленеводов. Его родители всю свою жизнь посвятили тундре. Мать, Пелагея Михайловна, была чумработницей. Отец, Пётр Иванович, сначала работал пастухом-оленеводом, а затем более трех десятков лет стоял во главе оленеводческой бригады в колхозе «Нярьяна ты». Прошёл всю войну от начала и до конца. У Афанасия выбор профессии определился сам собой. В 20 лет, после окончания зооветтехникума, 1 августа 1960 года он пришёл работать в бригаду № 2, где руководителем был его отец.
– Чтобы стать хорошим оленеводом, нужна большая практика, опыт, а поначалу – хороший наставник. Моим наставником был отец. Он стал настоящим учителем для многих пастухов моего поколения. Тундра для нас – родина, работа и жизнь. К труду тундровых детей приучали с малых лет, как только начинали ходить. Ещё до школы ребёнок уже умел самостоятельно ловить оленей. А помощь по хозяйству их святая обязанность: дров нарубить, воды принести, присмотреть за младшими.
Родиться и жить нужно в тундре, с младенчества видеть труд оленевода, тогда и профессию осваивать легче, тогда получится настоящий оленевод. В тундре всё чётко должно быть выстроено, тогда и успех будет, – убеждён Афанасий Канюков.
Поздравление в адрес юбиляра направил совет ветеранов посёлка:
– Афанасий Петрович Канюков – наш земляк, много лет прожил в Хонгурее, работал в оленеводстве. Вместе с женой, Юлией Александровной, прожили счастливую жизнь. Вырастили и воспитали четверых детей, всем дали образование. К сожалению, рано ушла из жизни любимая супруга. После смерти Юлии Александровны он переехал на постоянное место жительства в Нарьян-Мар. И вот уже почти два десятилетия живёт рядом с детьми. Он дедушка семи внуков и у него две правнучки. Сегодня много внимания уделяет любимым внукам.
Ветеран Афанасий Петрович Канюков и сегодня может подняться в тундру. Очень скучает по тундровым просторам, где проработал полвека, скучает по оленям. Олень – главное для каждого оленевода, а тундра – его дом, здесь родился, здесь и пригодился.
Сегодня мы поздравляем Афанасия Петровича с юбилеем. Желаем ему крепкого здоровья, бодрости духа и пусть каждый день приносит радость. Спасибо за труд и доброе отношение к землякам!","Тюку ирий’ сиднтетимдей яляхана Афанасий Петрович Канюков со’’яма яляхананда ӈока ихид’ минда вади’’ намдась.
Хусувэй серкана манзаидо’ теневана’’ хибяри’’ манзара’’, тарем’ ӈод’ тыбэрмахана. Сава тыбэртяӈэ хэва’’ е’’эмня, хойхана соясь, вадёсь тара, нюдякоход тыбэртя’ манзаи’’ маниесь. Тикахана ӈацекы вадёмахаданда тыбэртяӈэ манзараван’ харваӈгу. Пыда манзаямда теневана тыбэртяӈэ ханта. Ӈокаюв’ хойхана манзарана’’ тыбэртя’’ тарем’ тасалку’’, пыдо’ тенева’’.
Тыбэртя манзаяхана хусувэй ӈамгэда сававна таславы ӈэбнанда, тикахана манзаянанда серуда сава’’ ӈэӈгу’’. Хойхана манзаранина’’ ныланава ялудо’ яӈгусеты, хусувэй яляхана манзаяхато’ тарпурцеты’’. Ты’’ниць ёльцяӈгана немахартадо’ яӈгусеты. Забойной кампания’ мальӈгана манзаидо’ ӈадя’’ ӈокамзеты. Тыбэртина манзая’ сибиць ни’’ӈа’’, тарем’ ӈод’’ хусувэй хойхана мюсерта хибяри варёмда мэць харта явнанда мюсерць иле, манзара.
Ӈока по’’ ямбан’ хойхана манзаравы’’ ненэця’ манзаито’ теневавам’ харто’ нюхуто’ хаембидо’, нюдо’ хусувэй серт’ тохолабидо’. Хой’ илм’ теневась тара. Мюсерта’’ ненэцие’’ илӈгана харта ватода тане. Ирихид, нисяхад минда вато’. Ӈарка ненэця’’ теневанидо’ нюхуто’ ваде’’ядо’, нюхуто’ тэврамбидо’. Нюдо’ харто’ нюхуто’ ваде’’тыдо’. Тарем’ ӈэбнанда яханана’’ ненэця’’ мюсерта’’, тына’’ танеӈгу’’.
Афанасий Петрович Канюков’ «Нярьяна ты» колхоз’ ветеран. Самляӈг ю’’ по’’ ямбан’ тэхэ’’на’’ манзаравы. Пыда Нюдя’ яхана мюсерта’’ ненэцие’’ мякана 1940 по’ саво’ ирий’ 8 яляхана соясь. Нисяда, небяда илеванди’ ямбан’ хойхана мюсерӈаханзь, тыбэртяханзь. Небяда’ Пелагея Михайловна мяд’ манзаи’’ пэртясь. Нисяда’ Пётр Иванович илеванда’ ямбан тэхэ’’на’’ мэнась, «Няръяна ты» колхозхана нябимдей бригадахана няхар’’ ю’’ по’’ ямбан’ бригадирӈэ тарась. Пудана ӈарка сайнормахана нертей яляхад’ пудана ялянда’ ӈэсонд сайнорӈась. Хойхана соявы, вадювы Афанасий хойхана манзараванзь хаись. Сидя ю’’ похонанда зооветтехникум’ ёльцесь. 1960 по’ пилю’’ ирий’ нертей яляхана «Няръяна ты» колхоз’ нябимдей ӈэсын’ манзараванзь тэвыць. Таняна тамальӈгана нисяда манзарась.
– Сава тыбэртяӈэ хэва’’ е’’эмня, хой’ илм’ теневась тара, таняна вадёсь. Таняна илена’’, манзарана’’ хибяри’’ манзаи’’ маниесь. Ӈацекым’ нюдякоданда хусувэй серт’ табадамба тара. Мань нисяв’ сими нерня’ пэртясь. Пыда сава тохолкодась, ӈока хибярим’ манзаян’ табадась, нядась.
Хой’ ява’’ – со’’яма ява’’, манзаява’’, илва’’. Хой’ ӈацекы’’ нюдякоходандо’ манзаян’ табадамбада. Хасава ӈацекы школан’ хэванда ӈэсонд мале тым’ яркась мянцеты. Мякана ӈацекы’’ сава нядаӈгода’’ ӈэсеты: мят’ пям’, ид’ тэвраӈгу’’, нюдяко нидо’ маниеӈгу’’.
Хойхана соясь, илесь тара, нюдякоход тыбэртя манзаи’’ маниесь. Тикахана ӈацекы’’ хойхана манзараван’ харваӈгу. Тарця ӈацекэхэд’ нянэй тыбэртя ӈадимда, – тарем’ Афанасий Петрович тасламбида.
Афанасий Петрович паӈгуда Нюдя яхад’ пере’’. Тюку яхана мал’’ перенида’’ иле’’, ӈокаювдо’ тэхэ’’на’’ манзарана’’. Нисяда, хасава няда, харта ӈарка хасава нюда тыбэртяӈэ «Няръяна тэхэна» манзаравы’’. Нерняна ӈод’’ Канюков’ тэнз’ мэта ненэця’’ харто’ явнандо’ тыдо’ маниесь мюсерта’’. Тикы е’’эмня пыда ида’ ядэрцеты. Ханярина мюсерта’’ ненэця’’, тыбэртя’’ ил’ савумдабась тара. Пыдо’ харто’ яханандо’ таӈгда илебнандо’, тыто’ хадырць я’ танябнанда.
Тыбэртя нява’’ Хонгурейхана ӈока по’’ ямбан’ илесь, тикы ӈэсыхына нюда’’ вадыць, тоходанаць, илець. Ӈэсыхынанда илена’’ нита’’ ня’ пили’’ сава ӈэсеты, ненэцие’ хуркари’’ серкана нядабасетыда. Хонгурей’ тер’’ хибяри’’ тыбэртя’ нямдо’ тенедо’. Со’’яма яляхананда няхандо’ сейхад ӈэда’’вадидо’ мэ’’ӈаць. Ӈэсынандо’ илена’’ ветеран’’ клубдо’ тане.
Афанасий Петровичан’ ихид’ минда вадидо’ ӈэсынанда илена’’ ветеран’’ хэтаць: – Афанасий Петрович Канюков – маня’’ яна’’ тер’ нява’’, ӈока по’’ ямбан’ Хонгурейхана илесь, тыбэртяӈэ манзарась. Пухуцяда’ Юлия Александровна тохолкодась, ӈока по’’ ямбан’ ябдась илеӈаханзь. Тет нюмди’ вадаӈаханзь. Пухуцяда мер’’ яӈгумась. Тикы’ пуд Афанасий Петрович март’ илелъяць, не нюнда хэвхана иле. Сидя юкад’ вата по’’ ямбан’ нюхута нядаӈгу. Пыда си’’ив внукда, сидя правнучкада.
Маркана илебнанда’ ӈод’’ хой’ янда нямна ида’ пили’’ няркнасеты. Теда’ ӈод’’ Афанасий Петрович Канюков харвабнанда хоян’ танаӈгу. Тыбэртяӈэ самляӈг ю’’ по’’ ямбан’ манзаравы ненэць мюсермы янда’ нямна, тыта’’ нямна ида’ ядэрӈа’’. Тыбэртя е’’эмня ты’’ сямянд тарана, хой’ яда – пыда мята, таняна соявы, таняна илеванда’ ямбан манзаравы.
Тюку яля’ Афанасий Петрович со’’яма яляхананда тарця вади’’ хэтбива’’. Сенз’ ӈэя, ябда пон’ илея, хусувэй яля’ маймбцодамда тэврамбая. Пыда пон’ манзарась, яхананда илена’’ нита’’ ня’ сава ӈэсеты, тикы ед’ нянда ӈарка вадам’ мэ’’ӈава’’!",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-60-20974-ot-11-iyunya-2020-g/72117-nastavnik-molodyozhi
"Строй мысли и чувств связывает духовным родством людей, проживших кто длинную, а кто – очень короткую жизнь….
Погиб Егор Алексеевич Лаптандер, наш коллега, культорганизатор отдела ненецкой культуры ЭКЦ НАО. Обстоятельства гибели выясняются.
«Все мы звали его Егориком или Егоркой, хотя было ему далеко за 30. А он и не обижался, наоборот, был рад любому вниманию, широко улыбался и смеялся. Говорил, что хорошо сохранился, потому что родом из Нельмина Носа», – написали в соцсетях сотрудники окружного этнокультурного центра.
Егора считали незаметным и в то же время незаменимым сотрудником. Вроде бы не на главных ролях, но, когда его не было, всё останавливалось. Без него нередко рушились наши планы: некому выступить перед гостями, провести игровую программу, установить аппаратуру, унести-принести реквизит, развесить афиши в городе, погрузить и отправить… «Эх, – улыбался Егорик, – чтобы вы без меня делали!»
Егор Лаптандер много лет танцевал в Народном ансамбле «Хаяр», а до этого выступал в Народном ненецком ансамбле «Маймбава». Играл он и в ненецком театре «Илебц», а в последние годы ярко проявил себя как исполнитель песен на ненецком языке. Егор на сцене был очень артистичен, старался радовать зрителей, был открыт и, наверное, поэтому его выступления всегда ждали, сопровождали горячими аплодисментами. Он показывал, что ненецкая песня – не скучная и однообразная, а такая, как тундра, – бесконечная, летящая, со множеством настроений и ярких красок… Когда-то давно на конкурсе «Сава сё» старинную ненецкую песню «Нохо» спела Фаина Семёновна Латышева. Потом Егор подарил этой песне новую жизнь. Выступал он и с детьми из группы «Ханийко».
У себя на страничке «ВКонтакте» Егор написал: «Главное в людях – юмор и жизнелюбие». Он всегда был лёгок в общении, безотказным и незлобивым, мог шуткой разрядить обстановку. Егор старался дарить людям радость, как мог и умел. Учился, писал диплом, мы за него радовались, но, видимо, что-то упустили из виду….
Светлая память об Егоре Лаптандере навсегда останется в наших сердцах.","- Манзарась нята’’ нява’’, этнокультурной центрхана ненэцие’’ культура’ отделкана культорганизаторӈэ’ манзаравы нява’’  Егор Алексеевич Лаптандер’ яӈгума.
… Няхар’’ юкад вата’’ пода ӈэбнанда’ ӈод’’ маня’’ поӈгнана’’ Егоркаӈэ’, Егорикӈэ’ нюмдебасетыва’’. Тикан’ нисеты ненсюв’, ихинанда саварха’ ӈэсеты, ванерабтёда, писенда. Масеты, сававна пыдув’ лэтравэв’, Нельмин’ Саляхад паӈгун’ миӈа’’, - тарця вади’’ няндо’ е’’эмня соцсетьхана округна’’ этнокультурной центр’ манзарана’’ падаць.
- Егор саць сава манзаранась, сава нядаӈгодась, хуркахарт’ манзаям’ нисеты’’ пилюс’’. Манзаянанда лакамбой яӈгобнанда, манзая’’ нултарха’ ӈэсеты. Пыда’ сиципой ханяӈэхэ’’на’’ планна’’ тахара’’ хацесетыд: товы’’ мядонди’’ ядабтась тарабнанда, сянакова’’ программам’ сертавахана, аппаратурам’ масибтебвахана, реквизитна’’ ханавахана, тэвравахана, маркана афиша’’ лапцетевахана, ӈамгэхэвам’ тэврась таравахана, ханавахана. – Эх, - ванерабтёсь Егорик масеты, - мань’ сиципой ӈамгэм’ пэртасада’’!.»
Егор Лаптандер ӈока по’’ ямбан’ «Хаяр’’» ненэцие’’ ансамбльхана тарась, тикы’ нерцюна «Маймбавахана» ненэцие’’ народной ансамбльхана таравы. Тамна «Илебц» нюбета ненэцие’’ театрхана сянакосеты, пудана’’ похо’’на’’ ненэцие’’ сё’’ мэцеты’’. Егор хыно’’мам’ ӈока’’ сценахана маниесетыва’’, инзелеванзь товы’’ хибяри’’ маймбтембасеты, сёда сававна хайнась. Хибяри’’ пыда хыно’’мамда ӈатесетыдо’, маймбасеты’’.
Пудана’’ похо’’на’’ нянэвна хынотась, сёмда’ намдвась турта’’ ӈока ӈэсеты’’.
Сян’ по’’ тяхана « Сава сё» конкурсхана «Нохо» ненэцие’’ невхы’ сём’ Фаина Семёновна Латышева мэ’’ӈадась. По’’ ваерась «Нохо» сён’ несэй илм’ Егор Лаптандер’ тэврась.
«Ханийко» группана’’ ӈацекы’’ ня’ Егор харвась манзарась, нида’’ нядабись. Ӈобкана манзараванзь ятнаць.
Егор Лаптандер илевась ятнась. Хусувэй манзаямда харвась пэрӈадась, ёнекад’ хибярись. Хибярихи’ маймбцом’ тэврабдась, ӈобкарт’ хибярин’ вэвком’ сертавэда яӈгусь. Тоходанась, дипломамда падабись…
Егор Лаптандер теневана’’ нита’’ сейхана пили’’ илеӈгу.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-57-20971-ot-4-iyunya-2020-g/71559-daril-lyudyam-radost
"Заместитель директора ЭКЦ НАО Ольга Латышева представит наш округ на Всероссийской научной онлайн-конференции «Языки народов России в контексте перевода: итоги и перспективы».
Сегодня Этнокультурный центр имеет определённый опыт по сохранению родных языков.
– Сотрудники участвуют в издательской деятельности, выпуская на ненецком языке журналы «Пунушка» и ЛитО «Заполярье», книги, брошюры, буклеты, в том числе и на коми языке. Не первый год на базе нашего учреждения проводятся региональные конкурсы переводчиков, чтецов, исполняющих литературные произведения на родных языках, фольклорные фестивали, – рассказывает Ольга Ефремовна. –
Тема моего доклада – «Переводческая деятельность как один из аспектов сохранения родных языков. Из опыта работы Этнокультурного центра НАО». Надеюсь, она будет интересна как коллегам, так и студентам профильных учебных заведений.
Напомним, Ольга Латышева вошла в состав Совета общероссийской общественной организации Союз переводчиков России. Является редактором ненецких текстов детского журнала «Пунушка», помогает с переводами авторам из нашего округа и за его пределами. Недавно вышла в свет её первая книга «Тундровые радости Маймы».","« Языки народов России в контексте перевода: итоги и перспективы» тарем’ нюмдевы научной онлайн-конференцияхана маня’’ округхадана’’ вадам’ Ольга Латышева мэта, тикы нява’’ округна’’ этнокультурной центрхана ерв’ нуда нылнэ манзара.
Ольга Ефремовна вадавна: – Этнокультурной ценртхана манзарана’’ хари’’ тэнз’ вадам’ лэтрава, нерня’ илева’’ е’’эмня ӈарка манзаи’’ минре’’. Таняна манзарана’’ ненэця’’ вадавна «Пунонча», ЛитО’ «Заполярье» журналкана падна’’, тикы’ хавна ненэця’’, ӈысма’’ вадавна ӈани’’ несэй манзаи’’ сертаби’’ – хуркари’’ книга’’, буклет’’, брошюра’’ ӈэдакы’’.
Маня’’ этнокультурной центрханана’’ сян’ по’’ ямбан’ переводчик’’, хари’’ вадавнандо’ падвы’’ манзаи’’ толабада’’ конкурсӈэ’ сертабасетыва’’, тикы’ хавна фольклорной фестиваль’’ка’’ ненэцие’’ ма’’лабсетыва’’.
По’ пудана ирий’’ пирка’’на’’ ваераванда онлайн’-конференцияхана вадами’ мэтадм’, ханяна вадетав’ ханзер’’ яханана’’ манзарава’’, мэ’’эмнда вадани’ нюм’ луца’’ вадавна тарем’ со’ – «Переводческая деятельность как один из аспектов сохранения родных языков. Из опыта работы Этнокультурного центра НАО». Енам’ маня’’ манзаравава’’ ӈани’’ яхана илена’’, культурахана манзарана’’ хибярихи’’на’’ мэкад’ ӈэӈгу’’, манзаяханандо’ няд’’ма’’ ӈэӈгу’’; культура’ манзаян’ тоходанана’’ ӈани’’ тарода танеӈгу’’.
Тамна хэтаӈгув’, Ольга Латышева Союз’ переводчиков общероссийской общественной организация Советан’ тэрабэй. Тамна округханана’’ «Пуноцям’» нюбета ӈацекы’’ е’’эмня сертамбада журнал’ редакторӈэ’ тара, ненэця’’ вадавна таняна падна, тикы’ хавна тарабнанда луца’’ вадахад’ ненэця’’ вадан’ манзаи’’ падабась яханана’’ илена’’ хибяри’’ нядабасеты. Тюку по’ нява’’ нертей книгамда «Тундровые радости Маймы» падась. Тарця книгам’ мядонзэйӈэ ня’’амаваць.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-57-20971-ot-4-iyunya-2020-g/71558-yazykovoe-tvorchestvo
"Сердце усмиряют правильным дыханием, а чёрные мысли – верой в друзей.
Валентина Ивановна Дьячкова. Миловидная, с волевым и немного усталым взглядом, талантливая женщина. Энергия, живость, импульсивность. Вся её биография – как прямая дорога. В августе 1974 года, после окончания физико-математического факультета педагогического института имени Герцена в Ленинграде, она приезжает в родную индигскую школу. Здесь она работает, внедряет, творит... Познавать новое – всегда было главной целью жизни моей героини.
– Начинала учителем математики, вела уроки физики, химии, черчения, рисования. После института вошла в довольно сильный сплочённый коллектив, в профессии помогали мои же учителя. По жизни мне всегда везло на хороших людей, которые в то время работали в Индиге. Своей активностью они побуждали меня на добрые дела. А жизнь в школе протекала всегда очень бурно: сборы пионерские, субботники, воскресники. «Зарницы» проходили всегда интересно, как, впрочем, и во всех школах того времени. Дети много и с удовольствием читали, кроме книг в школьной библиотеке было много подписных изданий. Самые интересные передавали из рук в руки. Проводили конференции после прочтения книг, – вспоминает Валентина Ивановна.
Родилась моя героиня в живописном уголке округа, в деревушке с красивым названием – Волонга.
Выросла в обычной семье, где много трудились. Мама, Марфа Игнатьевна Соболева, работала ветеринаром, много ездила по тундре, а маленькая Валя была рядом. С интересом Валентина Ивановна вспоминает школьные годы:
– Я всегда училась с удовольствием. Любила почти все предметы, но особенно нравились математика, физика, немецкий язык. У меня были отличные учителя, Эмилия Давыдовна Рогачева, Раиса Павловна Любина, Тамара Николаевна Апицына.
Окончив 8-летнюю школу в Индиге, Валентина продолжила учёбу в Ненецкой школе-интернате в Нарьян-Маре. И здесь работали яркие преподаватели, которые сумели передать девушке любовь к своему предмету – математике. Поэтому после получения аттестата о среднем образовании, вопрос кем стать, для неё не стоял. Только учителем. До сих пор Валентина Ивановна с большой благодарностью вспоминает своих учителей – А. В. Латышеву, М. И. Антипину, З. И. Макину, Т. А. Шевелёву, А. Н. Дерюгину, Л. В. Бурдюкову. Директора школы Сергея Николаевича Тельтевского. Они привили настоящую любовь к учительской работе.
В сентябре 1990 года Валентину Ивановну назначили директором Индигской школы.
– Было нелегко браться за столь ответственное дело, но поддержал меня начальник управления образования округа И. А. Рочев. Он всегда оказывал действенную помощь, давал добрые советы. Да и расстановка кадров в школе была рациональной, каждый специалист хорошо знал своё дело, – воспоминает Валентина Ивановна.
Опытный завуч Ангелина Павловна Подлубная, энергичная, молодая Тамара Леонидовна Горбонос – завуч по воспитательной работе. Спортивной и общественной деятельностью на селе занималась Валерия Владимировна Латышева. Работу по опеке, с пониманием и вниманием к детям и опекунам, вела Нина Фёдоровна Митькина. Заведовала интернатом Вероника Степановна Малыгина. Долгое время завхозом в школе работала Раиса Алексеевна Митькина, а в интернате заведовала хозяйством Малыгина Александра Афанасьевна. Большую роль играл профсоюз. Председателем месткома была Татьяна Фёдоровна Боброва. Это были основные мои помощники. В то время в сёлах руководители всех подразделений работали в тесном контакте и помогали друг другу решать поселковые проблемы. Даже в трудные девяностые годы мы построили пришкольный интернат, открыли школьную столовую, арендовав здание рыбкоопа. И так, почти незаметно, пролетели пятнадцать лет, – вспоминает Валентина Ивановна.
– Сорок шесть лет я посвятила работе с молодёжью, сколько у меня учеников сейчас трудится во многих уголках нашего округа, уже и не счесть, – говорит педагог. – В нынешнем году решила оставить школу. Отправиться, как говорится, в свободное плавание. Грустно, грустно уходить, грустно покидать школу, но время пришло. Я привыкла общаться с молодёжью, понимать их, всегда пыталась найти к каждому ученику определённый подход. И у меня получалось. А меня, думаю, впереди ждёт не менее интересная жизнь. Больше внимания буду уделять родным и близким, внукам. Помогать тем, кто нуждается в помощи.","Валентина Ивановна Дьякова. Тамна ӈопой тохолкова по’ ваера, пэдёй тохолкода ныланаванзь ятна. Хэтаӈгув’, Валентина Ивановна манзаямда теневана не. Илда – ирт’ минда недараха’.
1974 по’ пилю’’ ирийхана Ленинград’ маркана Герцен’ нювм’ нюбета институт’ физико-математической факультет ёльце’’махаданда, пыда харта ӈэсында, Индигаханда, школан’ тэвыць. Таняна пыда манзарась…
Ӈацекэхэ’’на’’ тоходанась мэкад’ ӈэва’’ е’’эмня манзаяхананда пили’’ несэй ӈамгэм пюрцеты.
– Манзаравась пябнани’ математика, химия, черчение, рисование урок’’ минредамзь. Нянан’ тикада савась, институт’ пуд’’ хар’’н школахан’ тодамзь, таняна си’’ми’ тохоламбавы’’ тохолкодин’ тамна манзараць. Индигахана манзараван’ ямбан’ ӈока сава хибяри’’ хэвханан’ манзараць. Хусувэй ӈамгэм’ пэрмахана я’’авласеты’’, хуркари’’ манзаина’’ ӈобкана пэрцетына’’. Тамальӈгы’’ похо’’на’’ пионерской сбор’’ хамадабсетыва’’, субботникха’, воскресникха’ тарпурцетыва’’, «Зарница’’» танесеты’’. Ӈацекы’’ харвась толаӈгосеты’’, школана’’ библиотекахана книга’’ хавна’ журнал’’, газета’’ ӈока’’ ӈэсеты’’. Толавы’’ книга’’амна’’ ӈацекына’’ ня’ конференции’’ сертабасетыва’’, – Валентина Ивановна ваеравы’’ по’’ тензебтесь.
Пыда округханана’’ Волонга ӈэсыхына соявысь. Мята’ тер’’ манзарась теневана’’ хибяри’’ ӈэвыць. Небяда’, Марфа Игнатьевна Соболева, ветеринарӈэ’ манзарась. Манзараванда сер’’ ӈока’’ хоян’ ӈэдалёрцеты, Валямда’ нянанда ядэласетыда. Не ӈацекы ныхында’ пирувна небякомда нядабасетыда.
– Си’’ив похонан’ школан’ хаядамзь, – вадамда нерня’ Валентина Ивановна минреда, – Мань пили’’ харвась тоходанадамзь. Хусувэй предмет’’ мэнедамзь, математика’, физика’, немецкой вада’ ивнян’ ӈаць. Тохолкодин’ саваць- Эмилия Давыдовна Рогачева, Раиса Павловна Любина, Тамара Николаевна Апицына.
Индигахана сиднтет класс’ ёльце’’махаданда, тамна нерня’ тоходанава’’ е’’эмня Няръяна март’ хаясь, таняна Ненэцие’’ школа-интернатхана сидя по’’ ямбан’ тоходанась. Таняна ӈод’’ сававна манзарана’’ тохолкоди’’ ядабтась. Ӈока’’ по’’ ваерась, Валентина Ивановна тенад’ сава ихина тохолкодида’’ А. В. Латышевам’, М. И. Антипинам’, З. И. Макинам’, Т. А. Шевелёвам’, А. Н. Дерюгинам’, Л. В. Бурдюковам’ ваде’’яда, директорӈэ тамальӈгана Сергей Николаевич Тельтевской’ манзаравысь. Тарця тохолкоди’’ манзаям’ маниесь. Валентина школахана тоходанась мале теневась – пыда тохолкода ӈэӈгу. Тарем’ илӈгананда хая. Пыда тет ю’’ мат’’ по’’ ямбан’ тохолкода.
1990 по’ вэба ирийхад Валентина Ивановна Индигской школа’ директорӈэ манзарась.
– Школана’’ ервотаӈэ манзарась пябнани’, сими’ Иван Анисимович Рочев сававна нядась, пыда окроно’ ервотаӈэ манзарась. Тамальӈгы похо’’на’’ незелта яӈгусь, тоенанарка по’’ ёльцясь. Тохолкова’’ серкана нядаӈгодин’ манзаидо’ теневанаць. Хусувэй тарана сер’’ ӈобнзер’’ таслабинаць. Манзаямда сававна теневана Ангелина Павловна Подлубная завучӈэ’ тарась; я’’авлада, ӈацембой Тамара Леонидовна Горбонос воспитательной манзаям’ тасламбадась. Школахана, ӈэсыхынана’’ спортивной, общественной манзаи’’ сававна Валерия Владимировна Латышева пэръядась, Нина Фёдоровна Митькина мяд’ тер’’ ня’ манзарась, интернат’’на’’ ервотаӈэ Вероника Степановна Малыгина тарась. Школана’’ завхозӈэ пон’ Раиса Алексеевна Митькина манзарась, интернатхана хозяйство’ манзаям’ Малыгина Александра Афанасьевна минердась. Профсоюз’ сававна нядаӈгусь, председатель’ Татьяна Фёдоровна Боброва. Мал’’ сава нядаӈгодаць. Ӈэсыхана’’ танеда’’ организация’’ ня’ ӈобнзер’ манзарасетыва’’, нина’’ нядабасетыва’’. Ӈэсыхынана’’ интернат’ сертаваць, школаханана’’ ӈавалава’’ харад’ нэваць. Тарем’, нись’ хамада’’ самляӈг яӈганя по’’ ваераць, – лаханаванда пуданана’’ тарця вади’’ хэта.
– Тет ю’’ мат’’ по’’ ӈацекы’’ ня’ манзарадамзь, сяӈок ӈацекым’ тохолабидамзь, теда’ толава’’ серта’ яӈгу. Ӈокаювдо’ ӈарка хибяри’’, округханана’’ ханярина иле’’, манзара’’, – ванерабтёсь Валентина Ивановна лахана. – Тюку по’ манзаяв’ хаебидм’, ныланаванзь тарпыв’. Ёльцяда тэвы, хэсь тара. Ябдам’, ивнян’ ӈэда манзаям’ пэрӈадамзь, харвась школан’ ядсетыдм’. Ӈацекы’’ ня’ манзарась саць савась. Хуркари’’ ӈэсеты’’, хусувэй ӈацекым’ хамадабсетыв’, нядабасетыв’, тарана сер’ няю табадабсетыв’.
Теневадм’, нерняна’’ сими’ несэй ил’ ӈате.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-57-20971-ot-4-iyunya-2020-g/71557-uchitel-eto-sudba
"За победу в региональном этапе Всероссийского открытого конкурса «Таланты Арктики. Дети» боролись более 40 учащихся в возрасте от 7 до 15 лет.
И вот жюри вынесло вердикт, озвучены имена победителей и призёров детского творческого конкурса. Среди них – и ребята из нашего округа.
В номинации «Рисунок и изобразительное искусство» лучшей признана работа воспитанницы Центра содействия семейному устройству «Наш дом» Елизаветы Двойниковой. Призовые места поделили Иван Ледков, воспитанник этого же центра, и школьница из Нельмина Носа Нелли Богданова.
Артём Ледков (городская школа № 1) стал победителем в номинации «Произведения народно-прикладного искусства». А в номинации «Вокальный конкурс на нацио­нальном языке» победа досталась его сестре, участнице творческой группы «Ханийко» Алине Ледковой. Здесь призёрами стали учащие­ся школ из посёлка Нельмина Носа и первой городской Евгения Ледкова и Ярослав Талеев соответственно.
Первое место в номинации «Научно-популярное эссе на патриотическую тему» разделили опять-таки ребята Нельмина Носа – Ренат Ледков и Нелли Талеева.
Победителям и призёрам конкурса вручат дипломы Департамента образования, культуры и спорта НАО. Остальных участников наградят благодарственными письмами профильного ведомства. А в августе победителей регио­нального этапа ждёт поездка в Анапу для участия в Международном культурно-образовательном проекте «Таланты Арктики. Дети».
Операторами регионального этапа конкурса выступили Ненецкий региональный центр развития образования и Этнокультурный центр Ненецкого автономного округа.
В 2020 году Международный культурно-образовательный проект «Таланты Арктики. Дети» реализуется под патронатом Федерального агентства по делам национальностей при поддержке Совета Федерации Федерального Собрания Российской Федерации.","«Таланты Арктики. Дети» тарем’ нюмдевы Всероссийской конкурсхана си’’ив – самляӈг яӈганя пота’ тет ю’’ тоходананава’’ ныхыдо’ хорпиць.
Конкурсан’ тэвравы’’ манзаи’’ жюри’ манэ’’саръядась. Ваеравы’’ яляха’’на’’ конкурсхана нердевы’’ ӈацекы’’ нюмдець.
Маня’’ яхадана’’ хасую’’ ӈацекы’’.
«Рисунок и изобразительное искусство» номинацияхана нерня’ тарпвы’’ – Елизавета Двойникова, «Наш дом» Центр’ содействия семейному устройству хардахана тоходанана. Пыда’ пуданда Иван Ледков, Нелли Богданова миӈаха’.
«Произведения народно-прикладного искусства» номинацияхана нерня’ тарпвы’’, Артём Ледков маркы’ нертей школахана тоходанана, пыда не’ няда Алина Ледкова «Вокальный конкурс на национальном языке» номинацияхана нерня’ тарпы, тикы не’ ӈацекы «Ханийко» творческой группахана сё’’ мэта. Пудана номинация’ призёрӈэ Евгения Ледковам’ Нельмин’ Саляхад, няби нертей школа’ тоходананам’ Ярослав Талеев’ нюмдець.
 «Научно-популярное эссе на патриотическую тему» номинациям’ поӈгнанди’ Нельмин Нос ӈэсы’ школахана тоходаннаха’ Ренат Ледков, Нелли Талеева тярӈадись. Конкурс’ победитель’’, призёр’’ округна’’ Департамент’ образования, культуры и спорта диплом’’ ня’’амгу’’, ӈани’’ конкурсхана мэвы’’ ӈацекы’’ благодарственной письмо’’ ня’’амгу’’.
Яханана’’ региональной конкурсхана нердевы’’ ӈацекы’’ пилю’’ ирийхана Анапан’ ӈэдалаӈгуд.
Округханана’’ региональной конкурс’ хамадавы’’ – Ненэцие’’ центр’ развития образования, этнокультурной центр.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-54-20968-ot-28-maya-2020-g/70983-v-avguste-ih-zhdyot-anapa
"Среди самых знаменитых ветеранов ансамбля «Маймбавы» по праву считают Екатерину Ардееву – одну из первых его солисток.
И хотя ничто не предвещало этой девчушке звёздной судьбы, её главная мечта в жизни сбылась. Творческий путь ненецкой девушки начался более 50 лет назад, в 1966 году.
Тогда Катя Марюева, студентка педагогического училища, стала участницей танцевальной группы Народного ненецкого ансамбля «Хаяр». После учёбы Екатерина вернулась в родной посёлок. Принимала участие в художественной самодеятельности, а в 1972 году в составе вокального трио п. Нельмина Носа выступила на областном телевизионном смотре в Архангельске. Со временем любовь к сцене одержала победу над педагогикой. С тех пор вот уже более 40 лет она является участницей вокальной группы Народного ненецкого ансамбля «Маймбава».
– Жизнь Екатерины Николаевны насыщена любовью к родной культуре. Она – ветеран отрасли, многие годы была не только участницей художественной самодеятельности, но и солисткой ансамбля «Маймбава». Более 20 лет руководила Домом культуры в родном посёлке. А какими яркими и насыщенными эти годы были для «Маймбавы»! – рассказывают о коллеге работники окружного Этнокультурного центра.
В составе ансамбля Екатерина Николаевна выступала в самых маленьких и больших посёлках нашего округа. Им рукоплескали зрители Якутска, Элисты, Ленинграда, Мурманска, Москвы, Ухты, Салехарда, Архангельска. Голос Екатерины Ардеевой радовал французов, испанцев, норвежцев и финнов. Причём, к любым гастролям надо было тщательно готовиться, правильно организовать весь процесс. Вся эта работа проходила при непосредственном участии нашей героини.
Знают Екатерину Николаевну и как исполнительницу старинных ненецких песен. Этот талант ей достался от мамы, прекрасного знатока эпических песен ненцев Парасковьи Николаевны Марюевой. Сегодня Екатерина Николаевна Ардеева – одна из ярких представителей ненецкой культуры нашего региона.
Она до сих пор в творческом строю – и как участница вокальной группы «Маймбавы», и как руководитель театрального кружка «Вадако’ мя’’» («Чум сказок»). В репертуаре коллектива – пьесы по произведениям А. И. Пичкова, В. Н. Ледкова, П. А. Явтысого. Юные артисты под её руководством участвуют во всех мероприятиях своего посёлка, в межмуниципальных театральных фестивалях. Они принимали активное участие в региональном марафоне «Театральная пятница». Много лет творческой жизни Екатерина Николаевна посвятила своему народу. И пусть так будет ещё много-много лет. Мы желаем Екатерине Николаевне, жизнерадостной и стойкой женщине, неугасимой энергии и покорения новых вершин, оптимизма и удачи во всех начинаниях на просторах своей малой родины.","Саляхана тет юкад’ вата по’’ ямбан’ «Маймбава» ансамбль’ манзаямда минреда. Таӈок по’’ ямбан’ ӈокаюв’ ӈэсыхына илена’’ хибяри’’ таняна хыно’’ӈаць, тараць.
Тарця хибяридо’ тане ханяӈы’’ харто’ ансамбльханандо’ нертей яляхад манзара’’. Нертей хыно’’манзь ма’’лавы’’ не’’ поӈгана Екатерина Ардеевам’ нюмдесь тара, пыда «Маймбава» ветеран. Культурахана ӈахы’’ похот манзара.
1966 похона Катя Марюева педучилищен’ тоходанаванзь товысь. Тамальӈгана Няръяна маркана «Хаяр’’» нюбета ненэцие’ ансамбль мале танесь. Екатерина тарця ансамбль танцевальной группан’ таранаванзь еримясь. Тоходанаванда’ ямбан’ «Хаяркана» тарась. Педучилищем’ ёльце’’махаданда пыда манзараванзь харта ӈэсыхында хаясь. Нельмин’ Саляхана культура хардахана художественной самодеятельной коллективхана сё’’ мэцеты. 1972 похона Саля’ тер’’ вокальной группа’ Архангельск’ маркана областной телевизионной смотрхана хыно’’ӈась.
Тет юкад вата’’ по’’ «Маймбава» ненэцие’’ ансамбльхана хыно’’ӈа’’. Ӈока по’’ ямбан’ культурахана манзара.
– Екатерина Николаевна хари’’ тэнз’ культурам’ мэнеда, ӈока по’’ ямбан тю’’у минреда. Манзаравы’’ пода культурахана ваера. Сидя юкад вата по’’ харта ӈэсыхынанда культура’ хардандо’ директорӈэ тарась. Тамальӈгана «Маймбава» ӈокавна манзарась, ханяримна ӈэдалёрцеты, – тарця вади’’ манзарась нята’ няндо’ ед этнокультурной центрхана манзарана’’ хэтаць.
«Маймбава» округна’’ хусувэй ӈэсын’ тэворӈась. Пыдо’ сид’’до’ Якутск’, Элист’, Ленинград’, Мурманск’, Москва’, Ухта’, Салехард’, Архангельск’ маркана ядабтабиць. Екатерина Ардеева сё’ француз’’, испанец’’, норвежец’’, финн’’ сею’ маймбтесь. Хусувэй ӈэдалёрмахандо’ нина’’ ивъер’ хамякосеты’’. Тамна Екатерина Николаевна невхы’ хынабц’’ мэць мел’’. Тарця серм’ небяхаданда минреда, небяда Парасковья Николаевна Марюева невхы сё’’ мэта не ӈэвысь. Тюку яля’ Екатерина Николаевна Ардеева – маня’’ яханана’’ ненэцие’’ культурам’ нерня’ минрена’’ поӈгана ныхыта манзарана’’.
Пыда теда’ ӈод’’ «Маймбавахана» хыно’’ӈа, «Вадако’ мя’’» театральной кружок’ манзаям’ нерня’ минренаӈэ тара. Кружокан’ турта’’ хибяридо’ А.И. Пичков, В.Н. Ледков, П.А. Явтысой пьесам’’на’’ спектакль’ хамадабсеты’’. Ӈацембой артистадо’ хамадавы’’ манзаидо’ ӈэсыхынандо’ илена’’ хибярихи’ манэ’’лабтабасетыдо’.
Екатерина Николаевна ӈока по’’ ямбан’ харта янда’ хибяри’’ е’’эмня манзара. Нерня’ ӈод’’ тамна ӈока по’’ ямбан’ ненэця’’ культурам’ тю’’у минремда, ханярина илена’’ хибяри’’ сею’’ маймбтембая. Илан’ маймбась, Екатерина Николаевна илея!",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-54-20968-ot-28-maya-2020-g/70982-istoki-tvorchestva
"Специфика работы журналиста связана с постоянными поездками. За 35 лет творческой деятельности побывать успела в каждом населённом пункте округа.
Встречи с земляками дают не только темы для очередных публикаций, но и подпитывают, заставляют иногда поменять, казалось бы, уже устоявшиеся взгляды на жизнь.
Подтверждение тому очередная командировка в Ому. Она подарила мне незабываемую встречу с Александрой Владимировной Бобриковой, потомственной тундровичкой, матерью-герои­ней. 13 детей воспитала она с мужем. Всю жизнь моя собеседница провела на просторах Канинской тундры. Даже сейчас, находясь на пенсии, нечасто задерживается в посёлке. Она прекрасная мастерица. Как и многие другие старожилы – непревзойдённый знаток северного уклада жизни и обычаев ненецкого народа. Знакомство с нею стало для меня настоящим подарком.
В свои 68 лет Александра Владимировна, как и прежде, легка на подъём. В эти дни она снова в пути. Вместе с семьёй старшего сына успешно добралась с зимних пастбищ на летнее кочевье. На излюбленных с детства местах Александра проведёт всё лето.
– Живём мы неплохо, главное, чтобы здоровье было. В нашей жизни мы привыкли надеяться только на себя, – улыбается Александра Владимировна. – Всякое бывает в жизни и радости, и трагедии. Любые, даже серь­ёзные трудности, мы решаем самостоятельно. Помощи ждать не от кого. Поддерживаем друг друга, работаем на совесть. Вот и всё вкратце о моих делах. В семье всё нормально, все здоровы. Дети и внуки – моя опора. Надёжная помощь – сто процентов!
Александра Бобрикова появилась на свет в Канинской тундре. Её воспитанием занимались бабушка с дедушкой. После окончания школы устроилась на работу, по любви вышла замуж за оленевода Василия Григорьевича Бобрикова. И вскоре после свадьбы, вслед за мужем, отправилась в его бригаду.
– В оленеводстве, как и в старину, требуются смекалка, работоспособность, упорство, – продолжает свой рассказ Александра Владимировна. – Одному очень трудно прожить. Все труды и заботы оленевода разделяет первая помощница – жена. Так было у наших дедов, так и сегодня. Все наши дети всегда были заняты своим делом в тундре, нам некогда было с ними нянчиться. Трудились вместе с нами. До школы мы обучали их не только грамоте, но и нашей исконной профессии, науке жизни. Я с легкостью справлялась с обязанностями хозяйки: вставала рано, готовила, пекла, обо всех заботилась. Общие наши хлопоты – олени. Труженики тундры говорят: у настоящего оленевода телят в стаде должно быть много, а потерь – мало. По таким правилам живём и сегодня.
Фамилия Бобриковых на Канине встречается довольно часто. Здесь и родился основатель нынешнего рода Бобриковых – Григорий Андреевич. Он был оленеводом, охотником, рыбаком, мастерил всевозможные рыболовные снасти, ловушки для зверья. В годы Великой Оте­чественной воевал на фронте. Домой вернулся и снова отправился в тундру. Впоследствии члены большой семьи Бобриковых не изменили свой жизненный уклад. И теперь уже внуки и правнуки фронтовика сделали выбор в пользу оленеводства. Берегут они его и поныне.
– Замес у нашей семьи крепкий, – продолжает свой рассказ Александра Владимировна. – Род наш жил всегда в дружбе с односельчанами. Как говорил свёкор, поколениями у Бобриковых всегда было много детей, они славились талантами, семьи их были крепкими, надёжными. Мой муж унаследовал все лучшие качества представителей своего рода: трудолюбие, добросовестность, заботу о ближних. Он знал землю, любил оленей, всегда помогал в хозяйстве, растил и воспитывал детей. Его трудолюбие и умения передались детям и внукам. Жизнь не бывает гладкой, порой преподносит и огорчения. Ушёл из жизни муж, не всех уберегли детей… Но как хозяйка я дорожу тем, что помогает человеку выплыть в житейском море проблем – своей семьёй. Она дает мне силы, дарит надежду. Сопереживаю детям и внукам. Я всегда рядом со своими ребятами, будь- то неудачи или радости, ищу возможность помочь и быть полезной им. Тундра – спасение от невзгод и ненастий. Это моя родина, моя радость!
А ещё в Канинской тундре есть родовое стойбище Александры Владимировны Бобриковой, куда она всегда с радостью возвращается из разных поездок. В нём вся мудрость уклада жизни её семьи, земляков, которая крепко держит оленеводов на своей земле.","Няхар’’ ю’’ самляӈг по’’ ямбан’ паднава’’ серм’ минредм’. Манзараван’ ямбан’ ӈока ям’ сюртедамзь, округна’’ ӈэсыхы’ ядэрцетыдм’. Таняна илена’’ хибярина’’ лаханась няцетын’.
Пыдо’ манзаравандо’, илевандо’ нямна газетахана’’ паднасетыдм’. Хусувэй ӈэсыхына несэй хибяри’’ торомдасетыдм’, хойхана мюсерта’’ нина’’ хобсетыдм’. Тюку по’ Оман’ ӈэдалёрӈадамзь. Таняна мэваханан’ ӈока хибяри’’ лаханась няӈадамзь. Ӈопой тарця, теда’ мале теневана нями’ Александра Владимировна Бобрикова. Хойхана мюсерта не, ӈарка мяд’ тер’’ пэртя, ӈока ню’’ небя. Вэсаконда’ ня няхар’’ яӈганя нюкцямди’ вадаӈаханзь. Лаханась няв’ илеванда’ ямбан Канин’ вымна мюсерӈа. Теда’ мале сидя юд’ мян’ по’’ пенсияна мэбнанда’ ӈод’’ илевамда хойхана мэ’’ӈада. Лакамбой Оман’ еримбнанда, ида’ хой’ нямна пили’’ няркнасеты. Александра Владимировна я’’авлада не, сэдорась мел’’. Хой’ илм’ сававна теневада, саць мэнеда, илевамда ненэцие’’ невхы’ ватовна минреда. Тарця нем’ торомдавэв’, мань нянан’ сомбой мядонзэйраха’.
Тюку ирий’ сидя юдимдей толыркана Алескандра Владимировна со’’яма ялядась, мат ю’’ синдтетимдей помда ядабтась. Тены’’ яляха’’на’’ пыда соя’’вы яхананда мэ. Ӈарка нюнда’ мяд’ тер’’ ня сывы мюсерць яхадандо’ таӈы мядырмахато’ тэвыдаць. Таняна та’ ямбан варёмдо’ мэць илеӈгу’’, манзараӈгу’’, тэкоцидо’ маниеӈгу’’.
– Маня’’ вэвавна нива’’ иле’’. Мал’’ сензва, тына’’ сава. Илевава’’ хар’’на’’ тидхалембива’’, – ванерабтёсь Александра Владимировна лахана. – Илӈгана хуркари’’ сер’’ танесеты’’. Ханяна маймбаӈгун’, ханяна ир’ вомда. Ил’ харта тарця. Маня’’ хуркари’’ серкат’ хар’’на’’ тарпурцетыва’’. Хибя’’ сид’’на’’ хойхана нядаӈгу? Нина’’ нядабась илева’’, манзаина’’ ивъер’ минрейна’’. Тарем’ илева’’. Мань нянан’ ӈамгэ тара? Мяд’ теран’ сенз ӈэбнандо’, мякнандо’ хусувэй ӈамгэдо’ сава ӈэбнанда. Нюн’’, нюн’’ ню’’ мань нядаӈгодин’, ябув’ нядандо’ пере.
Александра Бобрикова Канин’ выӈгана 1952 похона ты’ ниць ирий’ 20 яляхана соявысь. Нюдяконда иринда, хаданда мякана вадёвысь. Школахана тоходанавамда ёльцесь манзарась пядась, тикахад хаюпа хаясь, вэсакода тэхэ’’на’’ манзаранась Василий Григорьевич Бобриков. Александра тюнти’ пуд’’ вэсаконда ӈэсын’ илелъяць.
– Нянэй ненэця илева тэхэт’ пере’’. Невхы похот’ ненэця’’ харто’ явнандо’ мюсерта’’, тыдо’ пэрта’’. Иламдо’, манзаямдо’ сававна теневана’’, – вадамда нерня’ Александра Владимировна минреда. – Ӈопойӈэ’ илева’’ тоенана сер’’. Хасава неда’ танебнанда тара, мята’ тер’’ хэвхананда мэбнандо’. Хойхана не сямянд’ нядаӈгода. Мяд’ манзаи’’ минрена, нида’’ сэдорпада, нюда’’ маниена’’. Тарем’ хойхана ӈахы’ похот миӈа. Тарем’ ӈод’’ хибяри’’ теда иле’’. Мани’ нюни’’ хойхана вадабинись, хусувэдо’ мякнанда харта манзаяда танесеты, нядаӈгосеты’’. Тарабнанда хэвханана’’ манзарасеты’’. Тоходанавась хэвандо’ ӈэсонд’ ӈока ӈамгэм’ тохолаць.
Мань ӈод’’ манзаян’ нисетым’ выдара, хув’ мер юркаӈгув’, ӈавар’’ переӈгум’, мяд’ теран ӈавлаӈгум’, тэхэ’’та’’ хэвнда вэсакон’ таранаха’ хамадаӈгум’. Хойхана иленаха’’на’’ ты’ сямянд тарана. Ты’’ маниева’’ хусувэй хой’ тер’’ манзая. Ты’’ нямна хусувэй хибярина ида’ няркнасеты.
Ӈокаюв’ Бобриков’’ тэнз’ мэта’’ Канин’ я’ тер’’, Канинхана Бобриков ӈока’’. Тикы’ яхад Александра Владимировна вэсако’ паӈг пере’’. Вэсаконда нися’ Григорий Андреевич Бобриков. Тэхэ’’на мэна, сава ханена, ёртя, хусувэй манзаям’ тенева ненэць ӈэвысь. Сайнорма по’’ ямбан’ фронтхана мэвысь. Сайнормахад сензӈэ мяканда то’’омахаданда хойхана мюсерць илесь, тэхэ’’на’’ манзарась. Теда ириндо’ минревы серм’ нюда’’, нюта’ ню’’ нерня’ минредо’, тэхэ’’на’’ манзара’’.
Нюн’’ нися сава хибярись. Мюсерць ямда сававна теневась, тыда’’ мэненась, нюда’’ сяндась. Сими’ нядабасеты, ӈобкана нюни’’ вадабинись.
Тарем’ хэтась, илми’ сибиць ни’’ӈа’’. Вэсаков’ яӈгумась, ханяӈы нюни’’ нинись лэтра’’… Теда мань ню’’ни’’, нюни’’ ню’’ пармӈэ тарадм’. Мя’’ни’ тер’’ нини’’ лэтбидм’, пыдо’ сими’ нерня’ пэрӈа’’. Ныхыдами’ таби’’, енам’ пыдо’ илдо’ мани’ илӈгадани’ саварка ӈэӈгу. Ӈодьбянанда пили’’ ню’’ни’’ хэвхана мэсетыдм’, нядаӈгосетыдм’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-54-20968-ot-28-maya-2020-g/70981-nezabyvaemye-vstrechi
"Нынешний 2020 год особенный для россиян.
Мы отметили 75-летие Великой Победы, чествуя наших дорогих ветеранов, тех, кто в годы войны заменил на местах отцов и старших братьев, ушедших на фронт.
Сегодня мой рассказ – о наших землячках-тундровичках Марии Егоровне Лаптандер и Парасковьи Николаевне Марюевой, именно того, военного поколения. Когда читаешь строки их биографии, на глаза наворачиваются слёзы, слишком много горя пришлось пережить им на своём веку.
Они ковали Победу в тылу.
Лаптандер Мария Егоровна родилась 15 апреля 1926 года в Малоземельской тундре, у реки Есты.
Свою маму девочка не помнит, она умерла очень рано. С отцом, Ноготысым Егором Матвеевичем, они жили у бабушки и дедушки. Кроме Марии – самой младшей в семье, было ещё 7 сестёр. Все они помогали отцу ловить песцов, вести хозяйство. Летом ягоды и морошку собирали. Во время забоя оленей помогали взрослым: снимали шкуры, разделывали туши. Именно отец преподал детям уроки жизни в стойбище, научил всем житейским премудростям.
– Я ещё в детстве умела шить, выделывать камусы, шкуры, – рассказывает Мария Егоровна. – Как женщине-тундровичке не шить? Это главное! В чуме всегда много работы. Нужна тёплая одежда – тобоки, пимы, малицы, липты на всю семью, зимнее покрытие для чума. А ещё надо обязательно сытно накормить приехавшего со смены пастуха. Во всём должен быть порядок.
Мария Егоровна вспоминает: «Училась в Табседе, окончила 5 классов, потом началась вой­на. Как эта весть дошла до нас, не помню, но в тундре все знали про войну. Тогда из Табседы ушли все молодые парни. Отец был преклонного возраста, на войну он не попал. Был голод, холод, но никто никогда из нас не жаловался. Все понимали, что идёт война. Держались дружно, помогали друг другу и много работали. Зимой шли за камбалой, сайкой на лёд, ловили песцов. В те годы было нашествие волков, они ночами ходили стаями вокруг оленьих стад. Так что сутками охраняли оленей. Волки воют, темно, холодно, но оленей мы не оставляли. Глаз не смыкали. Я не одну ночь сидела на санях и наблюдала за поведением оленей: не тревожатся ли? Хорошо, что рядом всегда была собака, главный помощник любого оленевода. Победу 9 Мая 1945 года мы встретили в тундре. Все радовались и ждали своих с войны. Многих не дождались…».
В 1949 году в стойбище с вой­ны вернулся Лаптандер Алексей Иванович. Через год Мария и Алексей поженились. Свадьбу сыграли по ненецким обычаям. Жили, как говорится, не тужили. Кочевали семьёй по родной земле, пасли оленей. Даже после смерти мужа, Мария Егоровна продолжала трудиться в тундре. Помогала детям вести хозяйство.
Недавно Мария Егоровна отметила 94-й день рождения! Мы от души желаем ветерану бодрости и крепкого здоровья!
Дежурили и днём, и ночью.
Марюева Парасковья Николаевна появилась на свет в Малоземельской тундре осенью 1920 года в семье Николая Григорьевича Лаптандера и Анны Сергеевны Соболевой. У них было пятеро детей. Парасковья – самая старшая. Работы в стойбище всегда хватало, поэтому в школу родители её не отпустили. Отец брал на рыбалку, за дровами, на дежурство в стадо. Мама учила шить одежду, ремонтировать нюки для чума, шитью ненецких кукол.
Когда началась война, Парасковье был 21 год.
Она вспоминала: «Пастушить я начала с 17 лет. Два брата – Дмитрий и Пётр ушли на фронт и погибли. Дежурство несли и днём, и ночью. А затем отправлялись на охоту, на добычу морского зверя. Всё добытое сдавали бригадиру Табседы. Однажды на Песчанке, снимая капканы, видела подводную лодку, заметила на поверхности воды перископ, он не двигался, потом вдруг исчез, лодка ушла в море».
В 1948 году вернулся с войны Марюев Николай Арсентьевич. Парасковья Николаевна вышла за него замуж, тогда ей было 30 лет.
Из воспоминаний Парасковьи Николаевны: «Сначала отец не отдавал замуж, говорил, что нет приданого, вот когда появится что-то, тогда и видно будет. Жили в тундре, в деревне Три Бугры, а потом переехали в Нельмин Нос».
Зимой Парасковья Николаевна работала в мехпошиве, летом на сенокосе. Вместе с мужем они вырастили пятерых детей. Екатерина, Виталий, Василий, Валентина и Евгения – достойная смена родителям.
При жизни односельчане часто видели Парасковью Николаевну на сцене сельского ДК. Она знала много эпических песен, которые часто исполняла для сельчан. Со своими земляками выезжала на фестивали и конкурсы в Нарьян-Мар, бывала в Архангельске, Ленинградской области. Не стало Парасковьи Николаевны в 2000 году.
Вот такие они, наши ветераны, мудрые, трудолюбивые, достойно прожившие жизнь. Там, на далёких просторах, они свою душу растили. Потом возвращали всё накопленное детям, взрослым людям в надежде на то, что эти уроки они тоже сумеют пронести через свою жизнь и передать их следующим поколениям.","2020 по’ я’ сяр нина’’ илена’’ хуркари’’ тэнз’ хибяри’’ е’’эмня тэри’’ тарця по’ ни’’ӈа’’. Тюку по’ Победа 75 пом’ ядабтаваць, пудана ӈарка сайнорма’ ветеранха’ ӈарка вади’’ хэтамбива’’. Хибярихи’ хибя’’ сайнорӈаць, хибя’’ тылхана манзараць.
Сайнорма по’’ ямбан’ хойхана ӈацекы’’ иринато’, нисянато’ таӈэ’ манзараць. Ӈарка хибяридарев’ манзараць. Илевадо’ саць тоенась. Ӈока маям’ манэ’’ӈаць. Тарем’ Мария Егоровна Лаптандер, Парасковья Николаевна Марюева манзараӈаханзь.
Сайнорма похо’’на’’ манзаравы’’.
Лаптандер Мария Егоровна Нюдя яхана 1926 по’ сие’ ниць ирий’ 15 яляхана соявысь. Небякомда нида тене’’, мер’’ яӈгумысь. Нисяндо’ ня’ не’’ ӈацекы’’ ириндо’ Ноготысой Егор Матвеевич’ мякана илевыць, хусувэй мяд’ манзаи’’ хададо’ пэръядась. Си’’ив не’’ ӈацекы’’, мякана сава нядаӈгодаць, нисяндо’ хэвхана ханесеты’’. Та’ мальӈгана ӈодинзеты’’, мараӈгам’ ма’’лабсеты. Тэхэ’’на’’ ӈод’’ нядаӈгосеты’’. Тарабнандо’ тым’ хырасеты, ты’ ӈамзам’ матурцеты, хусувэй ӈамгэмдо’ тавдабсеты. Нисядо’ мал’’ ӈацекыда хойхана илеван’, хуркари’’ илӈгана таравнда серт’ тохолэйдась.
«Мань нюдякодан’ маля сэдорадм’, пени’’, хоб’’ напсетыдм’, – тарця вадаха’’на’’ Мария Егоровна лаханавамда нэдась. – Ханзер’’ хойхана мюсерта не сэдора ехэраӈгу? Ханзер’’ тарця не илеӈгу. Иба ембдяр’’ тара’’ – тобакм’, пивам’, липтем’, мальцям’, паным’ хусувэй мяд’ тер’’ е’’эмня хибя’’ сэдаӈгу? Тикы’ хавна мяд’ е’’эмня ея’’ тара’’ нив’’, навар’’ пирева’’. Тэхэ’’на’’ мэвы’’ ненэця’’, ӈацекы’’ ӈавламба тара’’.».
Мария Егоровна тамна тарця вади’’ ихинда ха’’аврась: – Тобседахана тоходанамась, 5 классм’ ёльцедамзь. Ханзер’’ сайнорма юн’ хоян’ товам’ ехэрам’, сайнорма таневам’ мал’’ теневадонзь. Тамальӈгана Тобседахад ӈацембой хасава’’ мал’’ хаяць. Нисян’ пода’’ ӈокаць, сайнорманзь нидось хана’’. Тенебнан’, саць саӈгово’’ӈась. Ӈавар’’ яӈгусь, тецись. Ӈока маям’ хибяри’’ ла’’амдаць. Ханяхарт’ нисеты’’ хусарку’’….
Тэхэ’’на’’ яля’, пий’ ямбан мэсетыва’’. Тэкоцина’’ илека’’ нибнандо’ хана’’. Пэвдяхана’’ илека’’ ӈоберцеты’’, тецяӈгу, пинсетыва’’. Тына’’ нисетына’’ хаембю’’. Пили’’ маниесетына’’,пий’ ямбан нисетыва’’ хоню’’. Вэнеко’’ сид’’на’’ сававна нядабасеты’’. 1945 по’ ты’’ ниць ирийхана Победа товам’ намдаваць. Сайнорма ёльцеван’ саць маймбиваць. Янамбовна сайнормахана мэвы’’ ненэця’’ хойхана ӈадимя’’. Ӈокаюв’ пелядо’ тенад’ яхато’ нидаць тэв’’.
1949 похона сайнорма’ пуд’ Лаптандер Алексей Иванович’ ӈэсында’ тось. По’ ваерась Мария Егоровна хаюпа хаясь, тюнди’ ненэцие’’ ватовна ваераць. Сававна илець, мяд’ терсавэй вымна мюсерӈаць, тыдо’ пэрӈаць. Вэсаконда’ яӈгу’’махад Мария Егоровна тамна пон’ хойхана мэсь. Нюда’’ маниесь, хусувэй серкана нядабись.
Сие’’ ниць’ ирий’ 15 яляхана Мария Егоровна 94 помда ядабтась. Ӈоб’’ нерня’ сайнорма’ по’’ ветеран’ илевада сававна миӈая’’, сенз’ ӈэя!
Яля’, пий’ ямбан’ манзараць.
Марюева Парасковья Николаевна Саляхана илесь. Сайнорма’ яхана’’ товы похона пыда сидя юкад’ вата подась, мэёвна манзаранась. Пыда Нюдя’ я’ тер’’, таняна 1920 похона Анна Сергеевна Соболева, Николай Григорьевич Лаптандер мякана соявысь. Самляӈг нюди’’ ӈэвысь, нертейди’ Парасковья. Пыда нисянда’ ня ёрманзь ядэрцеты, тэхэ’’на’’ мэсеты, пям’ ма’’лабсеты. Небяда не нюмда’ сэдорась тохоладась, мяд’ еям сулурпась, ӈухуко’’ сэдабась. Ханзер’’ сайнорма по’’ мальӈгана хойхана илевадо’ миӈась,тикы’ нямна Парасковья Николаевна тарця вади’’ мэ’’ӈась: – Саю’ похо’’на’’ манзаява’’ ӈокась, мал’’ манзарасеты’’. Мань сидя хасава няв’ Дмитрий, Пётр сайнорць хаяханзь, ӈобкартади’ пуня’’ нись ту’’. Маня’’ яля’, пий’ ямбан тына’’ маниесетыва’’, ханесетыва’’, яв’ илекам тэводаванзь ядэрцетыва’’.
Тарем’ илеваць, нина’’ нядабасетыва’’, сайнорман’ хэвы’’ нина’’ мякна’’ ӈатеваць. 1948 похона Николай Арсентьевич Марюев сайнормахад тось, сидя по’’ ваерась Парасковья хаюпа хаясь. Сайнорма’ пуд’’ хойхана манзараӈаханзь. Нельмин Саляхана хардади’ танясь. Няхар’’ не нюди’, сидя хасава нюди’ сава хибяриӈэ’ вадыць, пыдо’ Саляхана иле’’.
Парасковья Николаевна илеванда’ ямбан ӈокавна манзарась. Хибярихи’’на’’ сава ӈэсеты, хынокад’ не ӈэвысь. 2000 похона янгумысь, Саляхана сюры.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-51-20965-ot-21-maya-2020-g/70475-deti-voyny
"Юные танцоры из Нельмина Носа приняли участие в международном конкурсе и одержали победу.
Танцевальная группа народного ненецкого ансамбля «Маймбава» стала лауреатом II степени международного многожанрового онлайн-конкурса «Мирное небо». В номинации «Народный танец», они представили номер «С яӈгцами».
В подобных заочных конкурсах коллектив участвует не первый раз, и удача ему сопутствует. В прошлом году он стал лауреатом I степени IX международного онлайн-конкурса хореографических коллективов «Вдохновение» и победителем регионального этапа международного фестиваля-конкурса «Таланты Арктики. Дети» в Анапе.
В этом году ребята вновь решили испытать себя, представив на суд жюри фестиваля танец «Зов тундры». С ним же они параллельно участвовали в международном онлайн-конкурсе хореографического искусства «ТАНЦЕМАНИЯ». Их итоги будут подведены в ближайшее время.
История ненецкого молодёжного ансамбля «Маймбава», по сути, хронология событий нашего округа. Летопись, начавшаяся в ту знаменательную пору, когда страна заново открывала для себя Ненецкий округ. Ансамбль стал своеобразной визитной карточкой региона, с его богатыми природными ресурсами.
Главное для танцоров минувших и нынешних лет – дарить людям радость. Нет ни одного маленького или большого посёлка в Ненецком округе, где бы за эти годы ни побывали самодеятельные артисты. И это при том, что география их поездок и выступлений весьма обширна: Москва, Анапа, Калмыкия, Республики Коми и Саха (Якутия), Мурманская и Архангельская области, Ханты-Мансийский автономный округ. В их арсенале есть и зарубежные гастроли в Норвегию, Францию, Испанию, Швецию, Финляндию, Азербай­джан.
По мнению руководителя коллектива Екатерины Канюковой, главная задача сегодня – сохранить самые лучшие танцевальные номера и песни, которые создали предшественники, внести в репертуар новое веяние времени.
– Мы с нетерпением ждём, когда будут сняты ограничения из-за пандемии, чтобы встретиться со зрителями. Чтобы подарить им наши лучшие номера, которые вошли в отчётный концерт, – рассказывает Екатерина Олеговна. – В настоящее время занимаемся восстановлением репертуара, ведём активную работу для привлечения населения в коллектив. Конечно, в условиях отсутствия репетиционного зала и отдалённости спортивного комплекса, есть определённые сложности… Но мы не унываем, работаем в полную силу. Во всех начинаниях нас активно поддерживает Этнокультурный центр НАО.
Сегодня бывшие солисты и участники ансамбля «Маймбава» продолжают встречаться, дружить, при случае вспоминать звёздные мгновения своего творчества, свои великолепные танцы и песни.","Нельмин Саляхана вадюданана’’ ӈацекы’’ «Маймбава» ансамбльхана пили’’ тараць. Тены’’ похо’’на’’ ӈод’’ тарця. Теда’ ансамбльхана тарана’’ манзаям’ нерня’ Екатерина Канюкова минреда.
Ӈацембой тарана’’ харто’ манзаидо’ манэ’’лабтаванзь ханяримна ӈэдалёрцеты’’. Сид’’до’ округна’’ ӈэсыхына илена’’ хибярина’’ теневыдо’, ӈатесетыдо’. Международной конкурсха’’ тэворцеты’’. Тюку ирийхана «Мирное небо» международной многожанровой онлайн-конкурсхана манзаямдо’ манэ’’лабтаць. Таняна «Народный танец» номинацияхана 2 степени лауреатӈэ хаяць. « Яӈгцами’» тарабцом’ манэ’’лабтаць.
Тарця конкурсхана небой’ по’ ӈобтарем’ мэвыць. Тамальӈгана «Вдохновением’» нюбета IX международной хореографической коллектив’’ онлайн-конкурсхана 1 степени’ лауреатӈэ хаяць. Тамна «Таланты Арктики. Дети. » Анапа маркана ваеравы международной фестиваль-конкурс’ региональной конкурсхана нердець.
Тюку по’ Саляхана илена’’ ӈацекына’’ харто’ манзаидо’ « Зов тундры» фестивальхана манэ’’лабтаць, тикы’ хавна «Танцеманиям’» нюбета хореографической искусство’ международной онлайн-конкурсан’ манзаидо’ ӈэдараць. Таняхад’ хурка юн’ тута, нерняна ӈадьӈгу.
Нельмин’ Саляхана ансамбль «Маймбава» манзаямда сян’ ю’’ по’’ ямбан минреда. Ненэцие’’ народной ансамбль «Маймбава» историяда ӈахы’ похот миӈа’’. Тет юкад’ вата по’’ ямбан «Маймбава» хибярихи’ маймбцом’ тэврамби. Таӈок по’’ ямбан Саляхана соявы’’, вадювы’’ ӈокаюв’ хибяри’’ таняна тараць, хыно’’ӈаць. Хэтва’’ пир’’ – «Маймбава» округна’’ история. Ӈока’’ по’’ ямбан ненэцие’’ ансамбль манзаямда минреда. Округна’’ хусувэй ӈэсыхы’’на’’ сид’’до’ ӈатесетыдо’, ӈани’’ яхана’’ илена’’ сид’’до’ тенева’’. «Маймбава» – округна’’ история, яна’’ визитной карточка. Ансамбль харта историяда. Таняна тарана’’, хынота’’ хибярина’’ хусувэй ян’, хусувэй хибярин’ маймбцом’ тэврамби’’. Тарем’ тет ю’’ по’’ тяхана ӈась, теда’ ӈод’’ тарця. «Маймбавана’’» артист’’ ненэцие’’ культурам’ Москвахана, Анапахана, Калмыкияхана, Ӈысма’’, Саха (Якутия) республикахана, Мурманской, Архангельской областьхана манэ’’лабтамбидонзь. Норвегиян’, Франциян’, Испаниян’, Швециян’, Финляндиян’, Азербайджанан’ тэворӈаць.
Пудана’’ похо’’на’’ «Маймбава» манзаямда несэюмдамбида, едэй манзаидо’ ӈадиберӈа’’. Невхы’ похо’’на манзаравы’’ нито’ масибтевы’ тарабцо’, сё’’ лэтбидо’. – Маня’’ отчётной концертва’’ хамадаваць, ханяна хибярихи’ сямянд сава манзаина’’ манэ’’лабтаӈгува’’. Теда’ ӈатенава’’ сяха’ ӈобкана ма’’лаӈгуна’’, нерня’ ӈобкана манзара’’ пяӈгува’’,- Екатерина Олеговна мась. – Теда’ маня’’ репертуарва’’ несэюмдабива’’, ансамблян’ едэй хибяри’’ ӈатева’’.
Манзаянана’’ сид’’на’’ этнокультурной центрхана манзарана’’ нина’’ нядабасеты’’, няндо’ ӈарка вада’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-51-20965-ot-21-maya-2020-g/70474-maymbava-prodolzhaet-vstrechi
"Первую международную докторскую диссертацию, написанную за рубежом, защитила ненка с Ямала Роза Лаптандер.
Об этом событии написали многие российские и зарубежные СМИ.
Её родственники по сей день кочуют в предгорьях Уральских гор. Роза Ивановна родилась в Приуральском районе. Училась в средней образовательной школе села Аксарка и в лицее при Салехардском педагогическом колледже. Окончила с отличием Российский государственный университет имени Герцена в Санкт-Петербурге. Является кандидатом филологических наук.
Работала в Салехарде, затем переехала в Финляндию, сейчас живёт в Нидерландах. Тема диссертации Розы Лаптандер «Когда у нас появились олени, мы уехали в тундру: устная и умалчиваемая история ямальских ненцев» основана на устных рассказах и личных песнях ненецких оленеводов полуострова Ямал.
– Ненцы передают свои исторические рассказы, традиционные знания и личный опыт о прошлом от одного поколения к другому, оставляя некоторые вещи невысказанными, – объясняет молодой учёный. – Она показывает, как устные рассказы и интервью об исторических событиях в тундре отражают общий механизм формирования исторических воспоминаний. Основной результат данного исследования позволил выявить механизмы сохранения индивидуальной и коллективной памяти о прошлом, а также значение молчания и замалчивания во время повествования.
Первыми виновницу торжества со столь знаменательным событием поздравили коллеги с Ямала. «Это настоящая сенсация, – пишет в социальных сетях кандидат педагогических наук Валентина Няруй.
Впервые за всю историю развития письменности и науки ненецкого народа защищена в Финляндии виртуальная диссертация. Автором является ненецкая женщина из рода Лаптандеров, по сей день кочующих в предгорьях Уральских гор. Запомните её имя – Роза Ивановна Лаптандер! По ненецким обычаям шлём молодому учёному семь красных роз».
Напомним, Роза Лаптандер – член исследовательской группы по антропологии / исследованию глобальных изменений Арктического центра, участвует в совместных проектах Центра и Лапландского университета в Рованиеми.","Тюку лахарёва’’ ӈули’’ сава сер’’ нямна ӈэӈгу. Ӈопой юнета нява’’ ӈарка манзаям’ сертавы. Тикы’ е’’эмня тамна ненадарка учёной’ нювм’ недвоӈа. Ямал’ яна’’ тер’’ ненэй не Роза Ивановна Лаптандер докторской диссертациям’ падвы. Ӈарка я’ сяр нимня учёной’’ ненэй ненэцие’’ тэнз’ нямна юнм’ вадэ’’ла’’.
Сие’ ниць ирий’ 29 яля’ ӈока и’’ӈудота ненэцяӈга’, вадам’ тасламбада’’ учёнойха’ манзаямда харакута сер’’ ваде’’ӈадась.
Манзаянда мат’’ пеляда.
«Когда у нас появились олени, мы уехали в тундру: устная и умалчиваемая история ямальских ненцев» – Роза Лаптандер падвы манзаянда нюм’.
Сертавыта’’ нямна Роза Ивановна тарем’ лахана: – Мань падвэми’ Ямал’ нянэй ненэцие’’ нямна ӈа’’. Ханзер’’ пыдо’ илемидо’ вадеӈа, ӈамгэ’ нямна лахана’’, ӈаву’’ мунзипой’’ хаеби’’. Хусувэй ненэця’ тэнз я’ тиӈгывна харта манэ’’мыдо’ тане’’. Я’ мидыхы, невхы, тяхакуй, тальцюй, тад’ тикахад едэй иле’’ми тане’’. Хари’’ сё ӈани’’ вадець пиръядо’. Харто’ ненэцие’’ нюбедо’, илемидо’ тензебтемби’’, нюхуто’ тамна’ тяха’ ваде’’ядо’.
Падвэнда нябиюм’ пеляхана ваде’’ӈада – ханзер’’, ханяна манзарась. Ханзер’’ иле’’ми ма’’ламбвысь, хибяхат , ӈамгэ яхана мэвысь, сяха’ паднавысь’. Мал’’ тикым’ книга’ няби пеляхад толаӈгуда’’. Намдвына’ падаркана ӈа’’. Мунзявам’ ӈани’’ падыби’. Ханзер’’ ехэрана хибярихи’ иле’’мидо’ ваде’’ӈа’’, ӈамгэ ненэця’’ ханяӈэхэна мунзи’’. Ӈарка ненэця’’ ӈацекэхэто’ мэмы’’ ялэдо’, намдвыдо’, манэ’’мыдо’ тасламба ваде’’ядо’. Сяхари’ нито’ иле’’ми хараси’’ нидо’ вэрола’’.  
Манзаянда няхарамдэй пеляхана мунзява’’ нямна падна.
Роза мась: – Мань тарем’ тасламбив. Нюрте’’э хибяри мэ’’мы ялэда ватонда сер’’ , ханзер’’ ихинда ха’’мы’’, тарем’ ваде’’тыда. Нябина тикыда ӈарханда нида тэврамбаӈгу, ӈамгэхэв’ пелямда мунзи’’ хаеӈгуда. Ханяӈы иле’’мямда тосарка вадетада.
Падвэнда тетимдей пеля ненэцие’’ сёё’’ нямна ӈа’’. Роза Ивановна вадавна сё’’ ӈоб’’ тикы – иле’’мя’. Невхы ила’ саир’’ нямна ӈока ӈамгэм’ таняд намдаваць. Ханяна тамна сюрпада сер’’ ӈэӈгу.
Самлязимдей пеляханда Пуйко’ еркарм’ мэта ненэцие’’ нямна лахана. Иладо’ ӈарханда таняна пады. Ӈамгэ’ е’’эмня ненэця’’ вадаӈэ хэвы’’, тикым’ ӈоб’’ тикы таняна ваде’’ӈада. Харакута сер’’ таславэда.
Сэрад’ по’’ нямна ӈэда’’ ненэцие’’ лахарё маттамдэй пеляхана манэ’’саръяда.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-49-20963-ot-16-maya-2020-g/70061-sem-krasnyh-roz-dlya-uchyonogo-s-yamala
"Он прожил всего тридцать пять лет. Но трудно переоценить, сколько за это короткое время успел сделать для нашего молодого северного края.
Пожалуй, и сегодня не часто встретишь руководителей столь мощного дарования.
В этом человеке удивительным образом соединились философия, мудрость, сознание ненецкого народа. Как политик и учитель он мечтал, чтобы молодёжь впитала в себя народную мудрость, знания, которые помогут им развиваться в будущем. Я говорю об Иване Павловиче Выучейском.
В эти мартовские дни многие северяне вспоминают земляка, человека-легенду. 22 марта исполнилось бы 119 лет со дня его рождения.
Передо мной исторический снимок. Фотограф запечатлел Ивана Павловича незадолго до той самой командировки на Вайгач, откуда он уже не вернулся. На нас смотрит непокорённый суровыми буднями, свободный, уверенный в себе красивый человек, преисполненный глубокого внутреннего достоинства. Таким, как утверждали знавшие Ивана Павловича друзья и родные, он был и в жизни.
Иван Павлович родился весной 1901 года в Большеземельской тундре в семье самоеда-оленевода. Рано остался без родителей, жил в приюте, был батраком. Несмотря на все тяготы и лишения, которые встретились на его сиротском пути, Иван не озлобился на жизнь.
Он был добрым и искренним, хлебосольным, поддерживал тех, кому нужна была его помощь. Когда подрос, стал оказывать услуги переводчика с русского на ненецкий и коми языки. Был своего рода связным между оленеводами и теми, кто приезжал по делам в тундру.
Трудовые будни.
А раскрыть свои недюжинные способности Ивану Павловичу удалось после прихода на Север советской власти. Его пригласили работать делопроизводителем в первый самоедский исполком в селе Тельвиска – «…как единственного грамотного в тундре…».
Иван Павлович усиленно изучал русский язык, чтобы понимать все волостные резолюции и правильно растолковать их людям, вести документооборот. Затем он заведовал ЗАГСом в Тельвиске. Организовал первый ненецкий кооператив «Кочевник» и был председателем его правления.
В то же время он осознавал, как катастрофически ему не хватает знаний. В 1926 году поступает одновременно в школу повышенного типа и в педагогический техникум в Архангельске. Через два года, имея диплом учителя школы I ступени, он возвращается в Тельвиску и работает в местной школе. Так И. П. Выучейский стал первым учителем среди ненцев.
В 1930 г. его назначают на должность заведующего ненецким окружным отделом народного образования. А в 1934 году на III окружном съезде Советов Ивана Павловича Выучейского избирают председателем Ненецкого окружного исполнительного комитета.
Став председателем окрисполкома, он много ездил по округу, лично вникал во все окружные проблемы. С удовольствием общался с земляками, вернувшись домой, с восторгом рассказывал об удивительных встречах – с охотниками, оленеводами, рыбаками.
– Никто, кроме них, так аккуратно и ладно не упакует на маленьких нартах большой и тяжёлый груз. Никто так вкусно не накормит, так красиво и тепло не оденет, не согреет сердечным вниманием, как мои земляки, – вспоминал Иван Павлович.
– Характер у отца был спокойный, уравновешенный, он никогда не повышал голос. Любил веселье, шутки, терпеть не мог сквернословия, – вспоминала о своём отце дочь, Ада Ивановна Широкая. – Он любил быть среди людей, слушать их. У нас дома всегда было много народа. Обращались за помощью, советом. Во дворе всегда стояли оленьи упряжки.
Иван Выучейский создавал школы, избы-читальни, красный чум, организовывал колхозы, мечтал о развитии в округе авиации и делал первые реальные шаги к этому. Он был символом своей эпохи и стремился вдохнуть новую жизнь, будил к ней всех, кого встречал во время поездок в тундру.
– Иван Павлович обладал недюжинной способностью оценивать деловые качества людей, их характер и склонности, – таким запомнила Выучейского преподаватель русского и ненецкого языков Елена Владимировна Саллак. – В отношении расходования средств был бережлив до скупости. Он понимал необходимость расходования денег, без чего невозможно улучшение народного образования. Иван Павлович никогда не был груб и высокомерен. Никогда я не слышала, чтобы он повысил голос, или позволил себе в начальственном тоне распекать тех, кто допустил провинность или ошибки. Он прекрасно знал свой Ненецкий округ, его географию, экономические особенности, а больше всего людей, их жизнь, труд…
Его жизнь трагически оборвалась на взлёте. Ему исполнилось всего 35 лет. Ивана Выучейского застрелили на судне 9 августа 1936 года. Это была его обычная командировка к землякам на Вайгач, из которой он уже не вернулся…
Дети Ивана Павловича продолжили дело своего отца и посвятили себя народному образованию. В детском саду «Гнёздышко» в посёлке Искателей работает внучка –
Ирина Владимировна Казионова.
В память об Иване Павловиче Выучейском его именем названы улицы в Нарьян-Маре и Архангельске, Нарьян-Марский социально-гуманитарный колледж.
В Ненецком краеведческом музее сформирован личный фонд И. П. Выучейского. Он представлен коллекцией писем, документов и фотографий.
И этой публикацией мы отдаём дань памяти земляку, который посвятил свою жизнь Северу и северянам.","Иван Павлович 1901 похона ты’’саполана ирий’ 22 яляхана Ӈарка явна’’ мюсерта ненэця’ мякана соясь. Мер’ небяси’, нисяси’ хаёвысь, евако’’ хардахана илевысь, мер’ манзара пядась.
Вадюданаванда ёльцяӈгана евако ӈацекы ӈока маям’ манэ’’мы. Тарем’ ӈэбнанда ӈод’’ илан’ нивысь ненсюм’. Пыда сава хибяриӈэ вадысь. Илеванда’ ямбан’ нядась тарана хибярихи’ нядаӈгосеты. Иӈудота хасавако ӈэвысь, ӈацекы ӈэванда’ мальӈгана луца’’ вадавна сававна лаханавысь, ненэця’’, ӈысма’’ вадам’ теневанась.
Ӈэрм’ ян’ советской власть’ то’’омахад Тельвиска’ ӈэсы’ самоедской исполкоман’ манзараванзь хамэдонзь.Тикы пуд’ ЗАГСхана манзарась. Нертей ненэцие’’ кооператив «Кочевник» нэбись, тарця кооператив’ правление председатеӈэ манзарась.
Иван Павлович саць тоходанаван харвась. 1926 похона Архангельск’ март педагогической техникуман’ тоходанавась хаясь. Сидя по’’ ваерась ӈани’’ харта яханда тось. Тельвиска’ школахана тохолкодаӈэ манзарась. Иван Павлович Выучейской ненэця’’ тэнзхат нертей тохолкода.
1930 похона пыда округханана’’ отдел народного образования ервотаӈэ манзара пядась. 1934 похона III округна’’ съезд’ Советов ваерась, таняна ма’’лавы’’ ненэця’’ Иван Павлович Выучейскойм’ исполнительной комитет председательӈэ тэрадонзь.
Окрисполкомхана манзараванда ёльцяӈгана пыда ӈокавна округ’’мана ӈэдалёрцеты, хусувэй сер’’ таслабсеты. Округмана’’ӈэдалёрманда ёльцяӈгана ӈока тыбэртя’’, ёртя’’, ханена’’ ненэця’’ лаханась няцеты, иландо’ нямна нида’’ хонрабасеты. Харта янда’ хибяри’’ нямна ихид’ лаханасеты’’, манзарана’’ хибяри’’ саву’’цетыда’’.
– Нисяв’ сёнзянда сава, илан’ маймбада хибярись, еникэцясь. Ӈаркавна лаханавамда нив’ тене’’. Илебядёда, ёнеко, вэвко вади’’ хэтнани’ нисеты ламдамбю,- не нюда Ада Ивановна Широкая нисямда тарем’ тенеда. – Нисяв’ хибяри поӈгана мэвам’ харвабтасетыда, пыдо’ хэтвы вадахато’ намдурцеты’’, инзелесеты’’. Маня’’ хардахана’’ турта’’ ненэця’’ пили’’ ӈока ӈэсеты’’. Пыдо’ хуркари’’ сер’’ таславанзь тэворцеты’’. Хардана’’ хэвхана ты’’ хан’ ӈока ӈэсеты’’.
Иван Павлович округханана’’ школа’’, изба-читальня’’, няръяна мяд’, колхоз’’ ӈадимдебвахана ӈокавна манзарась. Округва’’ нерня’ вадюданава’’ е’’эмня тасалкусь, авиациям’ ӈадимдева’’ нямна ида’ ядэрцеты. Округханана’’ иленаха’ несэй илм’ тэврабись.
Иван Павлович Выучейской 35 похонанда яӈгумась. Пыда пилю’’ ирий’ хасуюдимдей толыркана серута’’ нямна Вайгачан’ ӈэдалавыць. Ӈэдалёванда мальӈгана тунихид’ ядавэдонзь… таняхад иле ниць тэв.
Иван Павлович нюхуюда’ нисянди’ манзаям’ нерня’ пэрӈаханзь, пыди’ округна’’ школахана манзараӈаханзь.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-31-20945-ot-26-marta-2020-g/65765-pervyy-uchitel-nenec
"Успешно завершились для артистов ненецкого театра «Илебц» выступления на I Всероссийском фестивале-конкурсе традиционной культуры «Фолк-Форум 2020».
Коллектив удостоен звания лауреата I степени, и зрители подарили артистам море оваций.
В Сочи, где проходил фестиваль, съехались самодеятельные артисты из Волгоградской, Курской, Омской областей, Краснодарского и Приморского краёв, Республики Крым и Москвы. Творческий коллектив из Нарьян-Мара показал на конкурсе фольклорно-обрядовое представление «Предания тундры».
Театр был создан в 1996 году по инициативе ненецкого поэта и педагога Прокопия Явтысого. И вот уже почти четверть века участники спектаклей воспроизводят и передают зрителям всю красоту и колорит народных танцев и сказок.
«Илебц» – значит жизнь. И самобытный театральный коллектив полностью оправдывает своё предназначение. С его творчеством знакомы зрители многих городов России. Артистам рукоплескали жители Финляндии, Голландии, Норвегии.
«Илебц» – лауреат многочисленных российских и международных фестивалей и конкурсов. К этим почётным званиям в нынешнем году прибавилась и победа на фестивале «Фолк-Форум 2020».
– Нам приятно, что жюри отметило актёрскую игру труппы и необычность постановки, – поделился после приезда с конкурса режиссёр театра Сергей Никулин. – Нас благодарили за работу по сохранению самобытной культуры ненцев как этноса. Сегодня это особо ценится в современном культурном мире и вызывает уважение.
Кстати, Сергей Никулин был удостоен диплома фестиваля «За талант, непревзойдённое мастерство и успешную работу по подготовке коллектива, занявшего призовое место».
Сейчас в репертуаре самодеятельного национального театра – спектакль «За синим камнем» по повести Алексея Пичкова. Он посвящён как юбилею поэта, так и 75-летию Великой Победы.
А также ненецкие сказки и театрализованные ненецкие обряды, спектакли по мотивам эпических песен.
– Язык народного творчества не требует перевода. Он обладает глубинным смыслом, который становится своеобразным мостиком между людьми, принадлежащими к разным культурам, – подчеркнула Александра Сергиенко, руководитель театра. – Нам всегда было интересно: с одной стороны показать тайну народного творчества, а с другой, представить это через призму будущего, чтобы выглядеть на сцене как индивидуальный в творческом смысле коллектив. Мы не должны быть ни на кого похожи, у ненцев своё неповторимое лицо.
Организатором фестиваля выступил Центр фестивальных и конкурсных программ «На высоте» при поддержке Центра русского фольклора ГРДНТ им. В. Д. Поленова.
А поездка ненецкого театра «Илебц» состоялась при участии Департамента внутренней политики НАО в рамках реализации государственной программы НАО «Сохранение и развитие коренных малочисленных народов Севера в Ненецком автономном округе».","«Илебц’» нюбета театр’ яханана’’ сидя юкад’ вата по’’ ямбан’ манзаямда минреда.
1996 похона ненэцие’’ паднана, тохолкода Прокопий Явтысой’ ватовна ӈадимдевы. Таӈок по’’ тяхана паднанава’’ ненэця’’ нида’’ ӈобкана ма’’лась, манзара пядось. Ненэцие’ вадавна спектакль’’, вадако’’ манэ’’лабтабаванзь сцена’ ни’ тарпыдаць. По’’ ваерась маня’’ артистана’’ тамна манзара’’. Теда’ нянэвна сянакода’’. Масебтевы, хибярихи’ манэ’’лабтавы манзаидо’ мале ӈока’’. Манзаидо’ манэ’’лабтаванзь артистана’’ хари’’ явнандо’ ӈэдалёрцеты’’. Россияна’’ ӈани’’ маркана, ӈэсыхына сид’’до’ теневыдо’. Финляндияхана, Голландияхана, Норвегияхана илена’’ хибяри’’ маня’’ округна’’ хибяри’’, «Илебцва’’» маймбась ядабтабсетыдо’. Таӈок по’’ ямбан’ манзарась, «Илебц» хуркари’’ российской, международной фестивалька’’, конкурсха’ ӈэдалёрцеты.
Тюку по’ Сочи маркана ваеравы «Фолк-Форум 2020» фестивалькад’ нина’’ тоць. Тарця фестивалян’ яндахат’ товы’’самодеятельной артист’’ ма’’лаць. Маня’’ нина’’ хавна, Волгоградской’, Курской’, Омской’ областьхад, Краснодарской’ тамна Приморской’ крайхад, Крым’ Республикахад, Москва маркад турӈаць. Маня’’ артистана’’ «Предания тундры» манзаямдо’ конкурсхана манэ’’лабтаць.
– Маня’’ сава ихина конкурсхад товаць. Таняна манэ’’лабтавы манзаина’’ нямна жюри’ ӈока ихиня сомбой вади’’ хэтась, – тарця вади’’ театрана’’ режиссёрӈэ тарана’ нява’’ Сергей Никулин хэтась. – Ненэця’’ тэнз’ культурам’ тю’’у минревана’’ е’’эмня сид’’на’’ саву’’ӈаць. Хари’’ тэнз’ культурам’ нерня’ пэрма сер’’ тэны’’ похо’’на’’ таранаӈэ’ таслабидо’.
Сергей Никулин’ фестиваль’ диплом ня’’мась. Дипломкана падвы’’ вада’’ тарця – «За талант, непревзойденное мастерство и успешную работу по подготовке коллектива, занявшего призовое место».
Театрхана сянакода нина’’ масебтевы манзаидо’ тянё ни’’ӈа’’. Несэй хибяридо’ таня турцеты’’, ӈацембой ненэця’’ таняна харвась сянаку’’. Пыдо’ пудана’ хамадавы спекталядо’ «За синим камнем», паднана Алексей Пичков манзаявна масебтевы. Тарця спектакль’ Победа -75 пон’, паднана’’ юбилеян’ сертадонзь.
– Маня’’ манзаина’’ ненэця’’ вадавна сертавы’’, ӈаву’’ ваде’’ӈава’’, луца’’ вадан’ нись’ пэр’’ сид’’на’’ хамадабсеты’’. Хуркари’’ тэнз’ хибяри’’ турцеты- тарця вади’’ театр’ манзаям’ нерня’ тасламбада Александра Сергиенко хэтась. – Маня’’ хари’’ вадава’’ тю’’у минрева’’, культурава’’ манэ’’лабтамбива’’. Танеда манзаина’’ несэюмдабина’’, едэй масибтевы’’ манзаина’’ таня. Хусувэй театрхана сянакодава’’ ӈока ныхымда манзаян’ масибтемби.
«Илебц» театрхана сянакода’’ нина’’ Сочи март’ ӈэдалёрмы’’ ненэця’’ сехэрым’ округханана’’ танеда «Сохранение и развитие коренных малочисленных народов Севера в Ненецком автономном округе» программавна салдавы’’. Тарця серкана НАО’ Департамент внутренней политики нядаӈгусь.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-31-20945-ot-26-marta-2020-g/65764-pobeda-i-more-ovaciy
"Аномально тёплая погода в зимний период внесла коррективы в проведение традиционных состязаний оленеводов «Сямянхат мерета» («Самый быстрый»).
Они были намечены на 21 марта, но в этом году их пришлось отменить.
К такому решению пришёл Совет старейшин коренных малочисленных народов Севера при Администрации НАО, его поддержали члены регионального общественного движения «Ассоциация ненецкого народа «Ясавэй».
– Из-за оттепели образовалась ледяная корка. Она будет травмировать ноги оленей на пути в Нарьян-Мар, – рассказали нам в Совете старейшин.
И в гидрометцентре также дают неутешительный прогноз.
– Длительный период аномально тёплой погоды в марте и феврале этого года значительно ухудшил дорожные условия, – рассказали синоптики.
Старейшины обратились к организаторам праздника с предложением перенести традиционные состязания оленеводов в следующем году с марта на февраль месяц. Это, по их мнению, самое удобное время для подобных мероприятий.
Напомним, спортивные состязания оленеводов «Сямянхат мерета» («Самый быстрый») проводятся в НАО ежегодно и собирают лучших представителей семейно-родовых общин Малоземелья, СПК «Харп», «Ерв», «Ижемский оленевод». Для оленеводов – это праздник духа и спортивного мастерства, яркий и незабываемый, демонстрирующий во всей своей красе традиции, обычаи и культуру коренных жителей Ненецкого округа – ненцев.","«Сямянхат мерета» тыбэрти’’ ӈарка яля’ округханана’’ хусувэй по’ танесеты. Тарця ялян’ ненэця’’ Няръяна маркана ма’’лёсетыд.
Тюку по’ сывы ибась, сыра’ нялпэй сэв’’ хусувэй яля’ ха’’мурӈа’’, идебя, хаб’’луй сыра’. Тикы’ нид тюку по’ ваеравнда «Сямянхат мерета» ялява’’ яӈговнда. То’’, яхако’’ саламба ӈылна ид’. Мыры’’ явна’’ тыбэртина’’ ханзер’’ марад’ ня мюсеӈгу’’. Ӈодьбянда ты’’ саполана ирийна 21 яляхана ваеравнда «Сямянхат мерета» ялява ӈани’’ похона танеӈгу. Тарем’ Совет старейшин коренных малочисленных народов Севера при Администрации НАО, членами регионального общественного движения «Ассоциация ненецкого народа «Ясавэй» Совет старейшин тасладась. Оргкомитетан’ падарм’ падаць. - Тюку по’ сырада ӈока, яля’ хаяр’’ юдабида, пий’ тецьдана ханиберӈа’’. Яда’’ саламба. Тарця явна’’ минзь ты’’ хаӈгулаӈгуд, - тарем’ Советхана тасладонзь.
Хурка нумда хахаяда яляха’’на’’ ӈэвндя? Тикы гидрометцентрхана манзарана’’ манзая. Пыдо’ вадавнандо’, ты’’ саполана ирийхана яба’ яля’’ нуӈгу’’, тикы нерцюна февральхана ӈани’’ иба’ яля’’ ӈокаць. Ханярина сырада ӈока, парумдэй’’. Тарця явна ӈэдалёва’’ серта’ яӈгу.
Округханана «Сямянхат мерета» хэбидя ялям’ хамадабава’’ е’’эмня оргкомитет’ манзара. Таня ӈарка ненэця’’ падарм’ падаць: – нерняна товнда похона тыбэртина’’ ӈарка ялям’ Няръяна маркана ты’’ саполана ирийхад февраль’ ирийхана сертабава’’ е’’эмня. Февралькана ма’’лёва сямянд’ серо’’ӈа’’.
Тамна хэтаӈгув’, яханана’’ «Сямянд мерета» тыбэртина’’ пирдырма’’ хусувэй по’ танесеты’’. Тэхэ’’на’’ ӈэдалёрманзь, ныхыдо’ хорпанзь ненэця’’ Нюдя’ яна’’ семейно-родовой общинахат, «Харп», «Ерв», «Ижемский оленевод» тыбэртя’’ тосеты’’. Тикы тыбэртина’’ хэбидя яля’, сянакоховахана ныхы’’мамдо’ манэ’’лабтаӈгу’’, не’’ сэдавы’’ манзаидо’ конкурсан’ тэвраӈгу’’. Ӈарка ялян’ ма’’лавы’’ хибяри’’ ненэця’’ тэнз’ традиция, культурам’ манэ’’та’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-28-20942-ot-19-marta-2020-g/65095-sovet-stareyshin-reshil
"Для кочевых народов Севера необходим новый образовательный стандарт.
На минувшей неделе представители Федерального агентства по делам национальностей и Министерства по развитию Дальнего Востока и Арктики обсудили международный проект «Дети Арктики».
Местом для дискуссии стал Нарьян-Мар. Отмечу, Россия реализует этот проект совместно со странами Арктического Совета.
– Для нас крайне важны вопросы образования, особенно образования детей из числа кочевого населения, – подчеркнул, приветствуя участников заседания, губернатор округа Александр Цыбульский. – Мы, с одной стороны, обучаем их в школах-интернатах, и, казалось бы, применяем общие принципы и подходы Министерства образования и общие программы образования, воспитываем детей, которые должны дальше продолжать свою жизнь в городских условиях. В то же время, мы понимаем, что часть из них должна потом вернуться в тундру и заняться традиционными видами хозяйственной деятельности, помогать родителям. И, к сожалению, такие стандартные подходы не учитывают эту специфику.
Я надеюсь, что вы, как эксперты в данной области, сможете подсказать нам, как работать в этом направлении, – заострил внимание гостей форума Александр Цыбульский.
Как пояснил заместитель руководителя Федерального агентства по делам национальностей Михаил Ипатов, одним из приоритетных направлений деятельности агентства является сохранение языков коренных народов России.
– Одной из важнейших наших инициатив, которую удалось воплотить в жизнь в прошедшем году, стало учреждение по указу президента Фонда сохранения и изучения родных языков народов РФ. За сравнительно небольшое время Фонд проделал значительную работу, по итогам которой отобрано 64 технологических макета учебника на 24 языках. Надеюсь, что в этом году учебники пройдут аккредитацию и поступят во все 28 субъектов, в которых проживают коренные малочисленные народы Севера, Сибири и Дальнего Востока, – подытожил Михаил Ипатов.
Как пояснила в ходе заседания советник руководителя федерального агентства по делам национальностей Анна Полежаева, в рамках проекта «Дети Арктики» в России проводится открытый конкурс «Таланты Арктики. Дети». Цель его – выявление и поддержка одарённых детей и талантливой молодёжи, а также формирование интереса к изучению родного языка и культуры, новым знаниям, технологиям будущего. Победители конкурса получают право отправиться в образовательный лагерь в Анапу.
К сожалению, нынешний формат заседания не предполагал знакомства с лучшими образовательными практиками для детей из числа коренных народов Арктической зоны. А ведь такие проекты есть, и их немало.
Я вспомнила встречи в стойбище у поэта и педагога Юрия Вэллы. Осенью 1996 года он забрал из интерната свою младшую дочь. Она и стала первой ученицей в его собственной школе. У Юрия Вэллы появились последователи. Его идею поддержала ямальская писательница Анна Неркаги, создавшая Школу жизни в Байдарацкой тундре.
Её школа стоит на трёх китах. Первый кит – духовное образование. Второй – трудовое образование. И третий: в школе воспитывают школьника-личность.
Анна Павловна разъясняла: – Мы воспитываем детей так, чтобы они не забывали о прошлом и заботились о будущем. Без уважения к жизни на земле, без уважения к отцам, к их истории человек не может считаться человеком.
В своей школе она стремится устранить главную ошибку современного образования – старается не лишать детей их корней.
– Я только призываю к тому, чтобы родители сами воспитывали собственного ребенка. Тогда и появится у людей ответственность не только за образование, но и за судьбу рождённого ими человека, – призналась мне Анна Неркаги.
Что скрывать, к сожалению, переход к образу жизни «по европейским стандартам» исключил из повседневности северян целые пласты существовавших веками трудовых навыков, нарушил стройную систему этнопедагогики.
И сегодня надо всем нам спешить навёрстывать упущенное. Пока не поздно….","Няръяна маркана Федеральной агентство по делам национальностей, Министерство по развитию Дальнего Востока и Арктики «Дети Арктики» международной проект’ таслабиць. Тарця проект’ Арктической Совет ня’ Финляндия, Канада минредо’.
– Маня’’ е’’эмняна’’ образование’ сер’’ саць тарана’’, мюсерта’’ ненэцие’’ тохолкован’ ивъер’ сырӈава’’, – тарця вадаха’’на’’ округна’’ губернатор’ Александр Цыбульской ма’’лёвам’ нэбвахана хэтась. – Маня’’ ӈацекына’’ школа-интернатхана тохолабина’’, иб’ ӈод’’ тохолковахана Министерство образования’ таславы программавна тохолкодина’’ манзара’’, маркана илевнда ӈацекы’’ вадабива’’. Тарця сер’’ поӈгана маня’’ хамадабива’’ ханыӈы’’ ӈацекы’’ тохолковамдо’ ёльце’’махадандо’ хоян’ манзараванзь хэбнандо’ тараӈгу’’, пыдо’ хой’ манзаи’’пэрманда’’, небянадо’, нисянадо’ нядабавнда’. Тены’’ программавна хой’ илан’ ӈацекы’’ ни’’ тоходан’.
Мань енам’, тюкон’ товы эксперт’’, сид’’на’’ тарця серкана нядаӈгу’’.
Федеральной’ агентство по делам национальностей ӈуда’ ӈылы Михаил Ипатов вадавна, агентство’ манзарана’’ манзаямдо’ минревахана Россияхана илена’’ хибяри’’ Россияна ӈахэт’ илена’’ хибяри’’ вадам’ тасламбава сер’’ сямянд’ таранаӈэ тасламбидо’.
– Небой по’ президент ватовна фонд’ ӈадимясь, луца’’ вадавна хэтась – Фонд сохранения и изучения родных языков народов РФ. Тарця фонд’ ӈади’’мяхад манзая’’ ӈадя нерня’ хая’’. Тарем’ 24 вадавна 64 учебник’’ макет’’ хамадавыць. Фондхана манзарана’’ ӈарка манзаи’’ сертавыць. 24 тэнз’ мэта’’ ненэця’’ вадавна мат ю’’ тет учебник’’ макет’’ ӈадимяць. Енам’ тюку по’ учебник’’ аккредитациям’ ваертаӈгу, тикы’ пуд 28 РФ субъектан’ тэвӈгуд’’. Ӈэрм’ яхана, Сибирькана, Дальней Востокхана толырто’ тянё тэнз’ мэта’’ ненэця’’ едэй учебник’’ ня’’мӈгу’’, – тарця вади’’ Михаил Ипатов лаханаванда пуданана хэтась.
Ма’’лёвахана Анна Полежаева федеральной агентство’ по делам национальностей ервота’ советник’ мась, «Дети Арктики» проект’’мана Россияна «Таланты Арктики. Дети.» конкурс’ миӈа. Тарця конкурс’ сертабавахана ӈацекы’’ маниева’’, хуний хуркари’’ серкана мэбэ’’ӈа’’, нерня’ миман’ харва’’. Ӈацекы’’ хуний харто’ вадамдо’ тохоламбидо’, культурамдо’ нерня’ минре’’, тоходанаваханандо’ едэй серм’ тасламби’’. Тарця конкурсхана нердевы’ ӈацекы’’ хусувэй по’ Анапа маркана лагерькахана ныланасеты’’.
Ваеравы ма’’лёйкана ӈацекы’’ тохоламбада’’, ӈацекы’’ ня’ манзарана’’ хибяри’’ яӈгуць. Хибяри’’, хибя’’ харто’ яханандо’ манзара’’. Ӈэрм’ яханана’’ тянё’’ ӈэбнандо’ ӈод’’ школа’’ таня, ханяна ӈацекыдо’ хой’ илан’ тохолабидо’. Сидя юкад вата по’’ тяхана паднана, тохолкода Юрий Вэлла харта яхананда школам’ нэсь. 1996 похона интернатхана илевы, тоходанавы нюдяко не’ нюмда мяканда тэврадась. Харта илесь яхананда нисянда’ нэвы школахана тоходанась пядась. Тарця школахана толырто’ тянё ненэця’’ илӈгана таравнда серт’ ӈацекыдо’ тохолабидонзь. Тены’’ по’’ ӈэсонд’ школа’ манзара. Таняна тоходанавы’’ хибяри’’ хой’ манзаям’ ни’’ пилюс’, харто’ тэнздо’ паӈг’ ханяхад мимам’ тенева’’, харто’ вадавнандо’ лахана’’.
Тамна ӈопой тарця сер’’. Ямалкана паднана не Анна Неркаги иле. Пыда’ ӈод’’ харта яхананда Байдарацкой хойхана школам’ сертась.
Школахананда ӈацекыдо’ хойхана мюсертадарев’ иле’’, тоходана’’. Ӈацекыдо’ хойхана иленараха’. Тоходанава’’ яханандо’ школадо’ таня, яӈга классдо’, тохолкодито’ е’’эмня харад’’ сертавы’’. Ю’’ нянэй мядудо’ мяры’’, тыдо’ таня, тыбэрма’ е’’эмня тарана’’ ӈаворидо’ мяд’ хэвхана ну’’. Та’ мальӈгана ӈацекы’’ ёрцеты’’, тэхэ’’на’’ мэсеты’’, ӈоди’’ ма’’лабсеты’’. Пыдо’ урокдо’ мэ’’ӈа’’, интернатхана илевандо’ сер’’ хусувэй танеда манзаидо’ харто’ сертамбидо’.
Анна Павловна тарем’ лахана: – Маня’’ ӈацекына’’ невхы’ илм’ нибнандо’ юр’’, нерняна’’ таневнда илӈганандо’ нибнандо’ юхубор’’ тарем’ тохолабина’’. Ямдо’ теневабнандо’, нисянато’ вадам’ тенебнандо’, тэхэ’’нато’ мэван’ харвабнандо’.
Тены’’ похо’’на’’ танеда школахана тоходанана’’ ӈацекына’’ харто’ паӈгдо’ тенесь нерня’ минаць ядбато’ тара. Хусувэй небя’, нися’ соябтавы нюкцямда илам’ табадамбава’’ серкана нядаӈгобнанда тара.
Тены’’ похо’’на’’ яндаха’’на’’ маниесь, ӈацекы’’ тохолабавахана «европейской стандарт» мэць манзара. Ӈацекы’’ вадюданась харто’ паӈгудо’, нисянато’ минрена’’ манзаи’’ юрабидо’. Тарця серт’ тэв’’ нибнана’’, теда’ ибедорць тара ханзер’’ нерня’ манзарась.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-28-20942-ot-19-marta-2020-g/65097-shkola-stoit-na-tryoh-kitah
"На традиционный праздник «Варнэ яля`» («Вороний день») вот уже несколько лет созывает гостеприимный Нельмин Нос.
В этом году народное гулянье с конкурсами, викторинами, концертом, игровой программой запланировано провести в посёлке в субботу, 11 апреля.
– В Нельмин Нос съедутся оленеводы семейно-родовых общин Малоземелья, гости из соседних сёл и Нарьян-Мара, – сообщил представитель семейно-родовой общины «Вындер» Георгий Талеев. – Программа действительно обещает стать яркой и по-настоящему праздничной. Где ещё можно увидеть бег на охотничьих лыжах? Только у нас! Кроме гонок на оленьих упряжках среди мужчин и женщин, зрители будут главными судьями в конкурсных номинациях: «Самая красивая упряжка», «Самая красивая традиционная мужская и женская одежда». Все наши секреты выдавать не буду, приезжайте и всё сами увидите, – улыбнулся, прощаясь Георгий.
Сообщим имена организаторов праздника. Он состоится при поддержке администрации Малоземельского сельсовета совместно со спорткомплексом «Нертей» – филиалом спортивной школы олимпийского резерва «Труд» и общины «Вындер».
Средства на его проведение уже не первый год выделяет Этнокультурный центр НАО в рамках государственной программы НАО «Развитие культуры и туризма». Также община «Вындер», выигравшая окружной конкурс грантов для НКО, приобретёт подарки для участников спортивных соревнований.","Мале ӈока по’’ ямбан’ Нельмин’ саляхана илена’’ ненэця’’ «Варӈэ яля’» ялям’ мэцеты’’. Тюку по’ тарця ялядо’ ты’’ сие’ ниць ирий’ 11 толыркана ваеравнда. Ненэця’’ ӈарка ялям’ мэ’’манзь хамеку’’. Тарця яляхана хуркари’’ конкурс’’, викторина’’, сянакова’’ танеӈгу’’, хынота’’ сё’’ мэта’’, тарана’’ тараӈгу’’,.
– Нельмин’ саляхандо’ Нюдя’ явна мюсерта’’, семейно-родовой общинаха’’на’’ тыдо’ пэртя’’ ненэця’’ тэхэ’’нато’’ тэвӈгуд’’, Саляхад’ нись’ ӈана’’ ӈэда’’ ӈэсыхыт’, Няръяна маркад’ мядонда’’ ма’’лаӈгуд’, – тарця вади’’ Георгий Талеев хэтась, пыда «Вындер» семейно-родовой общинам’ пэртя. – «Варӈэ ялям’ хусувэй по’ мэцетыва’’, хамякосетыва’’. Тюку по’ ӈод’’ сававна ваерабнанда тара. Ӈарка программам’ хамадамбива’’. Ханяна тамна ламбаха’’на’’ сюрберти’’ манэ’’ма’’ пир’’? Валакада маня’’ яханана’’. Тэхэ’’на’’ мэна’’ ненэця’’ тута’’, поӈгнандо’ пирдырта’’. Тикы’ хавна тамна тарця конкурс’ танеӈгу, луца’’ вадавна хэтась – «самая красивая упряжка», «самая красивая традиционная мужская и женская одежда». Тамна хурка мэкад’ ӈавори’’ танявнда, тюку яля’ мал нин’ вадет’’. Ӈарка яляхана ӈэсыхына’’ тобнанда харта’’ манэ’’тыда’’, - ванерабтёсь Георгий мась.
Ӈарка ялява’’ хамандабада’’ – «Малоземельской сельсовет» администрация’, ӈэсыхынана’’ танеда «Нертей» нюбета спорткомплексва’’, «Вындер» община. Округна’’ этнокультурной центр’ хусувэй по’ ӈокавна нядаӈгосеты, есям’ хэбидя яляна’’ е’’эмня государственной программы НАО «Развитие культуры и туризма» яӈгремби’’. Тюку по’ «Вындер» община округна’’ НКО’ грант’ ня’’амась, тикы есяха’’на’’ пирдырта’’ е’’эмня мядонзэй’’ тэмдаӈгу’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-28-20942-ot-19-marta-2020-g/65096-nelmin-nos-zhdyot-gostey
"На днях Ома гостеприимно принимала участников межмуниципального фестиваля «Созвездие талантов».
В этом году организаторы посвятили его 75-летию Победы в Великой Отечественной войне.
В программе был концерт творческих коллективов и конкурс художественного слова «Отечества достойные сыны». Сельчане увидели настоящее созвездие талантов, прибывших на праздник из Вижаса, Неси, Нижней Пеши, Снопы.
Приветствуя участников фестиваля, глава муниципального образования НАО «Омский сельсовет» Екатерина Михеева подчеркнула особый статус нынешнего фестиваля.
– Мы отдаём дань памяти, уважения, благодарности всем, кто сложил головы на полях сражений, защищая Отечество. Наша задача – сохранить историю для будущих поколений. Сегодня на фестивале приветствуем почётных гостей – депутата Государственной думы РФ С. Н Коткина, заместителя председателя Собрания депутатов НАО М. Н. Арбузова, замглавы Заполярного района Н. Ф. Латышеву, главу МО «Канинский сельсовет» Г. А. Варницыну, а также почётного жителя, председателя совета ветеранов села Ома А. С. Самкова.
Екатерина Михайловна пожелала конкурсантам достойных выступлений, показать на омской сцене своё мастерство, порадовать зрителей и болельщиков творчеством. И представила состав жюри конкурса. Его возглавила Галина Варницына, руководитель МО села Несь.
Что примечательно, возрастной диапазон конкурсантов был широк: от 14-летних до людей старшего поколения.
Проникновенно звучали со сцены стихи и проза Э. Асадова и Ю. Друниной, М. Джилиля и И. Куричина, А. Дементьева и М. Будина, С. Осеева и П. Давыдова.
В этот вечер на сцену Дома культуры один за другим вышли более 30 участников.
У каждого из них был свой рассказ о войне, гибели фронтовых товарищей, о памяти, любви и Великой Победе. И, наверное, многим зрителям подумалось в эти минуты: растут юбилейные цифры. Уходят из жизни ветераны Великой Отечественной – последние живые свидетели той страшной войны. Но наступает новая мирная весна. И растут дети. И пишут свои первые строки.
Читая их, видишь непрерывную связь поколений и твёрдо знаешь и веришь, что родовая память нашего народа будет передана детьми их детям, правнукам и праправнукам героев Великой Отечественной.
Все участники конкурса были отмечены дипломами и благодарностями.
Вот они – имена победителей:.
Номинация «Юность» (14–16 лет).
– Анастасия Белецкая (с. Ома) – I место. Рук. Надежда Георгиевна Вольхина.
– Виктория Михеева (с. Ома) – II место. Рук. Светлана Андреевна Михеева.
– Татьяна Мишукова (с. Ома) – III место. Рук. Юлия Анатольевна Бобрикова.
Номинация «Молодость» (17–25 лет).
– Анастасия Леонидовна Пырерко (с. Ома) – I место. Рук. Светлана Николаевна Пырерко
– Наталия Петровна Михеева (с. Ома) – II место.
Номинация «Зрелость» (26–50 лет).
– Светлана Андреевна Михеева (с. Ома) – I место.
– Кристина Вадимовна Латышева (д. Вижас) – II место.
Номинация «Мудрость» (51 и старше).
– Надежда Григорьевна Красильникова (с. Несь) – I место.
– Наталья Фёдоровна Махаева (с. Ома) – II место. Рук. Светлана Николаевна Пырерко.
– Альбина Степановна Сдобникова (с. Нижняя Пеша) – III место.
Номинация «Творческие коллективы».
– Молодёжная эстрадная группа «Красна горница» (с. Нижняя Пеша) – I место. Рук. Надежда Вячеславовна Протопопова.
– Творческий коллектив ГБДОУ НАО «Детский сад с. Ома» – II место. Рук. Елена Фёдоровна Светлакова.
– Творческий коллектив ГБОУ НАО «Средняя школа с. Ома» – III место. Рук. Татьяна Леонидовна Михеева.","Ваеравы яляха’’на’’ Омахана «Созвездие талантов» тарем нюмдевы межмуниципальной фестиваль’ ваерась.
Тюку по’ ханярина илена’’ хибяри’’ Победа 75 пом’ ядабтамби’’. Пудана ӈарка сайнорма ваера’’махад таӈок по’’ хаи’’.
Ома ӈэсын’ творческой коллектив’’ ма’’люрӈаць. Победа яля’ ед’ хамадавы ӈарка программам’ манэ’’лабтаць. Хахаяда ӈэсыхыт’ товы’’ хибяри’’ сё’’ мэ’’ӈаць, «Отечества достойные сыны» конкурс’ художественного слова ваерась. Вижасхад, Несьхад, Нижней Пёшахад, Снопахад товы’’ хибяри’’ мэкад’ манзаидо’ манэ’’лабтаць.
Ома ӈэсы’ культура хардахана ма’’лавы’’ хибяри’’ ядабтамбась, «Омской сельсовет» муниципальной образование’ нерм’ пэртя Екатерина Михеева тарця вади’’ мэ’’ӈась: – Тюку по’ хамадавы фестивальва’’ ӈани’’ похо’’на’’ ваеравы’’ фестивальхат’ яӈга. Победа 75 пом’ ядабтамбива’’. Сайнормы’’ хибярина’’ тензебтембива’’, пыдо’ ӈока по’’ тяхана хэвняхад товы’’ вэвко хибярихит’ ява’’ лэтравась хаяць. Ӈокаювдо’ пуня’ яхандо’ ниць ту’’. Тарця хибярина’’ тен’ пили’’ илеӈгу’’. Яна’’ историям’ пудана’’ иленда’’ хибярина’’ е’’эмня лэтрабна’’ тара’’.
Тюку ӈарка яляхана мядондина’’ ӈока’’, поӈгнандо’ РФ’ Государственной Дума депутат’ С. Н. Коткин, НАО’ Собрание депутатов председатель ӈуда’ ӈылы’ М. Н. Арбузов’, Заполярной район ерв’ ӈуда ӈылы’ Н.Ф.Латышева, «Канинской сельсовет» МО’ ервота Г. А. Варницына, Ома’ ӈэсыхы
Почётной житель, Совет ветеранов манзаям’ пэртя А. С. Самков.
Екатерина Михайловна конкурсахана мэна’’ хибярихи’ сава вади’’ хэтась. Пыда мась: – Хусувэй коллективхад’ ихид’ хамандавы’’ манзаи’’ ӈатева’’, Ома’ ӈэсы сценахана мел’’ ӈэвамда манэ’’лабтада’’, нянда’’ сырманзь, инзелеванзь товы’’ нита’’ сею’ маймбтейда’’. Няданда мэкад’ манзаи’’ ӈатева’’. Конкурсан’ хамандавы манзаи’’ жюри таслабгуда, председательта’ Галина Варницына – Несь ӈэсы’ МО’ ервота.
Художественной слово конкурсан’ няхар’’ юкад вата хибяри’’ манзаидо’ хамадавыць, поӈгнандо’ ӈацекы’’, ӈарка хибяри’’. Хусувэйдо’ ивъер’ хамяковысь. Ома культура’ харад сценахад Э. Асадов, Ю. Друнина, М. Джилиль, И. Куричин, А. Дементьев, М. Будин, С. Осеев, П. Давыдов манзая’’ соць.
Ӈарка сайнорма ӈока маям’ хусувэй ян’ тэврась, хусувэй мякад’ хибяри’’ ямдо’ лэтбавась хаяць, ханяӈы мякандо’ нидаць ту’’. Ӈока ӈацекы’’ евакоӈэ хаиць.
Сайнормы хибяри’’ хусувэй по’ тянёмдана. Саю’’ похона ӈацекы’’ ӈэвы хибярина яханана’’ ханярина иле’’. Пыдо’ сайнормы по’’ илм’ тенедо’. Тарця по’’ хусувэй хибяри ихина илевнда. Юрбада ни’’ӈа’’.
Конкурсхана манзаидо’ манэ’’лабтавы’’ хибяри’’, коллектив’’ диплом’, благодарность’ ня’’маць.
Нердевы’’ нина’’ нюбедо’ ти’.
«Юность» номинация
 Анастасия Белецкая (с. Ома) – I место, рук. Н. Г. Вольхина.
Виктория Михеева (с. Ома) – II место, рук. С. А. Михеева.
Татьяна Мишукова (с. Ома) – III место, рук. Ю. А. Бобрикова.
«Молодость» номинация
Анастасия Леонидовна Пырерко (с. Ома) – I место, рук.С. Н. Пырерко.
Наталия Петровна Михеева (с. Ома) – II место.
«Зрелость» номинация
Светлана Андреевна Михеева (с. Ома) – I место.
Кристина Вадимовна Латышева (д. Вижас) – II место.
«Мудрость» номинация
Надежда Григорьевна Красильникова (с. Несь) – I место.
Наталья Федоровна Махаева (с. Ома) – II место, рук. С. Н. Пырерко.
Альбина Степановна Сдобникова (с. Нижняя Пеша) – III место.
Номинация «Творческие коллективы»
Молодёжной эстрадной группа «Красна горница» (с. Нижняя Пеша) – I место, рук. Н. В. Протопопова.
ГБДОУ НАО «Детский сад с. Ома» творческой коллектив – II место рук. Е. Ф. Светлакова.
ГБОУ НАО «Средняя школа с. Ома» творческой коллектив – III место рук. Т. Л. Михеева.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-25-20939-ot-12-marta-2020-g/64404-oni-otechestva-dostoynye-syny
"Сегодня со страницы «Ялумд» хочу познакомить читателей с семьёй Василия и Евдокии Танзовых из Харуты.
Дом Василия Савватьевича и Евдокии Михайловны Танзовых я нашла без труда. Крепкий, просторный, основательный . Чувствуется, что строил его хозяин для большой семьи.
Впрочем, так и было. В семье Танзовых трое детей, которые уже выросли и улетели из родного гнезда. Но глава семьи по-прежнему продолжает облагораживать свой дом, свою территорию, чтобы всё было в порядке. Благо, времени теперь у него на всё хватает.
Где родился, там и пригодился.
Отработав 35 лет водителем вездехода в колхозе «Рассвет Севера», Василий Савватьевич вышел на пенсию и перешёл на оседлый образ жизни. Продолжает обустраивать хозяйство, ходит на охоту и рыбалку. А хозяйка каждое утро спешит в поселковую больницу, на работу, которой отдала более трёх десятков лет жизни.
Небольшого роста, улыбчивая, ладная и доброжелательная, как говорят о ней сельчане, Евдокия Михайловна заботится о здоровье своих земляков. В стационаре трудилась палатной медсестрой, а когда его закрыли, перешла в амбулаторию и заведует аптечным киоском. Целый день в общении, в хлопотах и заботах. Зато вечером она с удовольствием переключается на домашнее хозяйство и внуков, которые живут рядом.
– В выборе профессии я не ошиблась, попала, как говорят, в десятку, – подтверждает мои мысли Евдокия Михайловна. –
Люблю общение, люблю помогать людям, годы пролетели незаметно. Казалось, ещё недавно я сдавала выпускные экзамены в медицинском училище и счастливая мчалась в родную Харуту. Были живы и кочевали по тундре мои дорогие отец с мамой, а сегодня уже мы с Василием ждём в гости внуков.
Так уже повелось в деревне, что кто-то из детей остаётся жить с родителями. У меня три сестры и брат. Сёстры обосновались в городах, а я и брат остались на своей малой родине, в Харуте. Мы нужны были в своё время старикам-родителям. Теперь заботимся о детях и внуках.
Северяне – народ основательный.
Тёплый свет домашнего очага притягивает в дом Танзовых не только родных. Заслужили они доверие многих местных жителей. Василий и Евдокия остаются всегда сами собой: добрые, заботливые, в любую минуту готовые помочь, сопереживающие чужому горю, с острым чувством справедливости. Словом, истинные северяне.
– Раньше оленеводы наши кочевали за Уральские горы. Уходили за Большой камень, так коми оленеводы называют эти горы. Кочевали до Саранпауля. Там отец и повстречал нашу маму, – рассказывает Евдокия Михайловна, перелистывая семейный альбом. – Моя мама Екатерина Николаевна Рочева была из Тюменской области, а папа Михаил Павлович родился в Ижме. Здесь в Большеземельской тундре всю жизнь они и прожили. Родили пятерых детей, у меня три сестры и брат. Много хорошего переняли мы от родителей, всё что несём в себе, передаём своим детям.
Танзовы привыкли рано вставать. Пока приборка, уборка, печка… Вот она деревенская жизнь.
– Дочь предлагает переехать к ним, купить квартиру. Но как мы уедем? Чем будет заниматься Василий в Архангельске? Он корнями врос в Харуту. А в городе мается, не знает, чем себя занять. Просто сидеть на диване, это не для него. Поэтому мы уже много лет ездим в отпуск только на месяц, и за этот месяц он устаёт от ничегонеделания. А в Харуте – рыбалка, охота, лесные просторы. Мы так много получаем от тундры –
это наша энергия жизненная, она нас подпитывает! Осень мы проводим в лесу, зимой муж рыбачит. Летом – красота кругом, а весной радуемся солнышку. Наслаждаемся природой круглый год, – подытожила плюсы деревенской жизни моя героиня.
Мы спокойны за детей.
…И опять разговоры про родное село, про старожилов-друзей. Наш разговор прервал телефонный звонок от младшего сына Танзовых – Алексея. Он узнавал о житье-бытье родителей и обещал прибыть на каникулы.
– Вышла замуж я по любви, – вспоминает Евдокия. – И вот теперь у нас с Василием Савватьевичем трое детей, они выросли и выпорхнули из родного гнезда. Алексей – младшенький. Получает второе образование, учится в лётном училище. Он упрямый, упорный, добьётся своего. Все мужчины в нашей семье мечтали о профессии лётчика. Осуществит их желание наш Алексей. Старший сын Антон живёт в посёлке и работает в МЧС. У него семья, трое детей. Дочь занимается бизнесом в Архангельске. Три дорогих для нас с Василием продолжения на этой земле, три надежды. И все они, конечно же, скучают по родительскому дому, спешат к нам, когда появляется время. Мы не привыкли к городской суете, а детям, наоборот, необходим этот темп и этот ритм жизни. Они другие, но закваска у них наша, деревенская. Мы за них спокойны…
…. Вот ещё с одной семьёй из Харуты я познакомила сегодня читателей страницы «Ялумд». Надеюсь, на душе у вас стало чуть теплее. Пожелаем семье Танзовых удачи на тернистой жизненной дороге и порадуемся за наших новых друзей. Не растеряли они понятия общей радости, общей беды, живо в них чувство взаимовыручки. Они не стремятся кем-то казаться. Они уверены в своей жизни, нужности своего труда и передают эту эстафету своим детям.","Тюку яля’ «Ялумд’’» страницахадана’’ несэй хибяри’’ торомдаӈгуда’’, тикы Харутахана иленаха’ Василий, Евдокия Танзовха’.
Пыди’ Харутахана соявэхэ’, таняна хари’’ хардади’ таня. Василий ӈудида’’ мэта хасава, хардамда харта мивэдась. Ӈарка хардахананди’ няхар’’ нюди’’ вадыць, теда’ пыдо’ мал’ ӈарума’’, харто’ яӈга илена’’.
Тарем’ ӈэбнанда’ ӈод’’ нисядо’ хардамдо’ сававна маниеда, сулурпида, савумдамбида, хусувэй таранамда несэюмдамбида. Теда’ пенсияна мэ, времяда таня. Василий Савватьевич 35 по’’ ямбан’ «Рассвет Севера» колхозхана манзарась, вездеход’ мэтаӈэ таравысь.
Теда’ Василий ӈопой яхана хасенана ни’’ӈа’’, ялэ’’ ямбан’ масетёда, харданда’ хэвхана манзаяда тянёлар’’ нисеты’’. Ёльцянда’ тэвась ханесеты, ёрцеты. Неда’ ӈани’’ хусувэй яля’ хув’ мерувна манзаяханда парумбасеты, ӈэсындо’ больницахана няхар’’ юкад вата по’’ ямбан’ манзара. Ниня’ пирця, сомбой, нямбара некоця, Евдокия Михайловна, ӈэсыхынанда илена’’ хибяри’’ сенз’ ӈэвам’ мание. Лекарь’ мякнандо’ стационаркана палатной медсестраӈэ’ ӈока по’’ ямбан’ манзарась, теда’ тамна аптекандо’ ервотаӈэ тара. Ялэ’’ ямбан’ хибяри’’ ня’ манзара. Сава вадам’ хусувэй турта’’ хибярин’ мэцеты. Яля’ пэвсюмбы пеляхана манзаямда ёльцесь, маймбась хардаханда ядсеты. Мякнанда’ ӈод’’ манзаяда танесеты, ӈаркаюм’ хасава нюнди’ ню’’ хадандо’, ириндо’ мят’ харвась турцеты’’.
– Ӈока по’’ ямбан манзарадм’, манзаями’ ивнан’ ӈа’’, – вадамда нерня’ Евдокия Михайловна минреда. – Хибяри’’ турцеты’’, пыдо’ ня лаханась мэнев’, таранана’’ нядабасетын’. По’’ мер миӈа’’. Тарця ӈэдараха’, тамна нись ӈа’’на’’ медицинской училищен’ экзаменан’ мипимась, тикахад’ маймбась Харутан’ томась. Небяв’, нисяв’ илеӈаханзь, хойхана мюсерӈаханзь. Теда’ по’’ ваерась, вэсакон’ ня нюни’’ ню’’ мядоманзь мякани’ ӈатесетыни’. Мани’ соявы яханани’ илени’, манзарани’. Хибяхова харта яхананда илебнанда нив’ тара’’. Мань няхар’’ не’ няв, хасава няв таня. Не’’ нин’’ мал’ маркана иле’’. Хасава няв’ Харутахана иле. Вэсэймы’ нина’’ маниеваць, теда’ нядабасетына’’. Хари’’ нюна’’ нядабива’’, нюна’’ ню’’ маниева’’, – ванерабтёсь Евдокия лахана.
Танзов’ мят’ хибяри’’ харвась ядсеты’’. Пыди’ ӈэсыхынандо’ илена’’ нидо’ хусувэй серкана хамадабиди’, тарабнанда нядаӈгуди’, сава вадам’ хэтаӈгуху’. Ӈэрм’ яхана тарем’ илесь нив’ тара’’.
– Маня’’ яна’’ тыбэртя’’ мюсермандо’ мальӈгана ӈарка Пэ’ хой тяха’ мюсерцеты’’. Саранпауль ӈэсын’ тэворцеты’’. Таняна нисява’’ небява’’ сэвтэвысь, – Евдокия Михайловна вадамда нерня’ минреда. – Небяв’ Екатерина Николаевна Рочева, Тюменской областьхана соявы, нисяв’ Михаил Павлович Ижма’ яхад товысь. Пыди’ илеванди’ ямбан Ӈарка яхана тэхэ’’на’’ мэвэхэ’. Самляӈлянг нюдись, мань няхар’’ не’ няв’’, хасава няв’ таня.
Теда’ хари’’ нюни’’ ӈарума’’, харто’ иле’’, харто’ манзаидо’ пэрӈа’’, нюдо’ вадаби’’. Някуни’ мядоманзь турцеты’’. Мани’ ӈод’’ вэсакон’ ня хэвхандо’ ӈэдалёрцетыни’. Вэсаков’ пон хэвняна мэсь ямсетыда, харта яханда мер’’ харвэласеты. Яханани’ манзаями’ пили’’ тенесеты.
– Вэсаков’ мэнев’, сава хибяри, – ванерабтёсь Евдокия лахана, няхар’’ нюми’ паӈгуна’’ нерня’ минревнда’’. Нюдякоми’ Алексей, теда’ лётной училищехэ’’на тоходана. Пыда тоенана ненэць’, хэхэдёй, нянанда ханзер’’ тара тарем’ сертаӈгуда. Мякнана’’ хасавина’’ мал’ тиртя ӈаном’ мэтаӈэ тоходанаван’ харваць. Нита’’ харвабцом’ Алексейва’’ мэтада. Ӈарка хасава нюми’ Антон ӈэсыхынана’’ иле’’, тюкона манзара. Не нюми’ Архангельскхана иле.
Мани’ хари’’ яханани’ тарем’ илени’. Нюни’ нямна ими’ ни’’ няркна, пыдо’ мэёвна ӈэто’ нина’’ ну’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-25-20939-ot-12-marta-2020-g/64403-tyoplyy-svet-rodnogo-ochaga
"Делиться своими детскими воспоминаниями можно по-разному. Ольга Латышева перенесла их в рассказы для детей.
Первыми их читателями стали подписчики журнала «Пунушка».
Мальчишки и девчонки вместе с героиней с удовольствием отправлялись в стойбище, на просторы Канинской тундры. Учились ловить рыбу, познавать тайны жизни зверей и птиц, предсказывать погоду, узнавали, как управлять оленьей упряжкой и знакомились со сказками, которые им рассказали старейшины стойбища.
И когда рассказы достигли объёмов книги, автору предложили её издать. Тем более людей, заинтересованных в этом, она нашла среди своих коллег.
Ольга Латышева говорит, что первое её произведение было опубликовано в детском журнале ещё в 2007 году.
– Эту книгу я посвятила своим родителям – Ефрему Васильевичу и Надежде Павловне Латышевым. И, конечно же, землякам моей родной Канинской тундры. Эта земля взрастила нас с братом, как и многих сверстников. Благодаря родителям, бабушкам, моим сородичам, детство у нас было самое счастливое. И всю любовь к тундре, своему стойбищу, своей земле и населяющим её людям я старалась передать через образ моей героини, – говорила на презентации книги Ольга Латышева. – Ненецкое имя моей мамы – Нерха. Видимо, когда была ещё маленькой, уже проявляла доброту, заботу, внимание к старшим. Эти качества она не утратила и во взрослой жизни. Мамы никогда не устают, считали мы с братом. А наши бабушки? Мы всегда их видели за работой, но их любовь к нам, к внукам, казалась безграничной. И первые сказки, которые мы услышали, и песни, и доброта неимоверная, теплота душевная – это всё мы получили от наших дорогих бабушек. Нам с братом повезло. У нас было много бабушек в стойбище и, казалось, мы были защищены от всех невзгод на долгие годы, пока они были живы…
А теперь несколько слов об авторе. Ольга Латышева окончила институт имени Герцена. Работает в Этно-культурном центре НАО.
На презентации Ирина Селивёрстова поблагодарила автора за столь щедрый подарок – новую книгу для детей:
– Мы знаем, какой это волнительный момент для автора – выпускать в полёт свою первую ласточку!
Она пожелала Ольге Ефремовне творческих успехов и в дальнейшем.
– Книга получилась солнечная: она светится изнутри и такая же солнечная снаружи, – поделилась своим мнением Ирина. – Художник Надежда Выучейская была приятно удивлена прекрасными иллюстрациями, которые придумала Валерия Фофанова.
Особый колорит презентации придали артисты ненецкого театра «Илебц». Они воссоздали сцены по рассказам книги Ольги Латышевой. Волновались все. Ведь многие зрители знакомы не понаслышке с песнями тундры, её особым теплом, который потом поддерживает человека всю жизнь, согревая через воспоминания.
В завершение вечера Ольга Латышева выразила искреннюю благодарность Любови Царьковой, Елене Вергуновой, Константину Селивёрстову, всему творческому коллективу, который принимал участие в работе над книгой. И с особой радостью подарила свою книгу всем участникам этой встречи.
Книга «Тундровые радости Маймы» издана в рамках государственной программы НАО «Сохранение и развитие коренных малочисленных народов Севера в Ненецком автономном округе».","Ольга Латышева хойхана вадёданавы, тикы нямна пыда ӈацекы’’ е’’эмня книгам’ падась.
Паднана нява’’ книгахананда хасава ӈацекы’’, не ӈацекы’’ хоян’, Канин’ ян’ тэврэйдась.
Ӈацекы’’ ёрць, нув’ сармик’’, тиртя’’ илм’ хамадабась тоходанаць, хурка нум’ ӈэӈгу тасламбидонзь, хонаркуць: ханзер’’ ты’ хан мэта, вадакохо’ инзелець. Ӈока вадаком’ ӈарка хибярихит’ намдаць.
Нертей падвэда 2007 похона «Пунушка» журналкана ӈадимясь.
Тикы пуд’ нито’ пумна ӈацекы’’ е’’эмня тамна ю’’ рассказм’ падась. Падвы манзаида мале ӈокамаць. Тикахана нита’’ ня’ книгаӈэ сертась тасладонзь. Ти’, тарем’ ӈацекына’’ е’’эмня сомбой книга ӈадимя. Презентацияда этно-культурной центр’ мякана ваерась. Ӈацекы’’, ӈарка хибяри’’ таняна ма’’лэйдаць. Хусувэй ихинанда мядонзэйӈэ книгам’ ня’’амван’ харвась.
Ольга Латышева хэтадась, ӈацекы’’ е’’эмня нертей падвы манзаяда 2007 похона ӈацекы’’ журналкана ӈадимясь.
– Тюку падвы книгав’ нисян’ Ефрем Васильевич, небян’ Надежда Павловнан’ Латышевха’ ӈэдтамбив’. Хибярихи’’, хибя’’ Канин выӈгана мюсерӈа’’. Паской яхана хасава нян’ ня вадынись. Мани’ ябданись, хэвханани’ небями’, нисями’, хадуни’’, перенини’’ мэць.
Книгаханан’ не ӈацекы хойхана вадюдана. Пыда выӈгы ямда, мядырмамда, харта ямда, хэвхананда илена’’ нида’’ саць мэнейда, – тарця вади’’ Ольга Латышева презентацияна хэтась.
– Ненэця’’ харто’ нюбедо’ таня, мань небян’ нюмда Нерха. Ӈамгэ тарем’ нюдевэдо? Пыда нюдакоходанда нерха ӈэвакы? Нарка хибяридарев’ нида’’ нядабавакы, маниевакы. Теда’ ӈод’’ небяв’ тарця, хусувэй хибярим’ нядась едтёсеты.
Нян’ ня нюдякони’ ӈэбнани’ ибедорцетыни’, небями’ пэдёй сяхарт нисетакы’ ӈа’’. Мани’ хадуни? Пыдо’ ӈопой яхана нисеты’’ хасена’’, пили’’ манзарасеты’’, сид’’на’’ саць сянзеты’’. Нянана’’ сава ӈэсеты’’, хэвханандо’ маня’’ таӈга вадюданаваць. Нертей лаханако’’, нертей сё’’ маня’’ хадахадана’’ намдурӈаваць.
Мани’ хасава нян’ ня сава хибяри’’ хэвхана вадынись. Мякнана’’ хэвханана’’ хадуна’’ илець, пыдо’ сид’’на хуркари’’ вэвако серкат’ лэтамбиць.
Ӈацекы’’ е’’эмня книгам’ падвы нява’’ Ольга Латышева Герцен’ нювм’ нюбета институт’ ёльцевы. Округна’’ этнокультурной ценртхана манзара.
Презентацияхана Ирина Селивёрстова книгам’ падвы няха’’на’’ ӈарка вадам’ хэтась. Ольга Ефремовна ӈацекэхэ’’ мядонзэйӈэ едэй книгам’ серта.
– Маня’’ теневава’’, тюку яля’ паднана’’ няна’’ ида’ саць няркна. Нертей книгада’ илан’ тарпы! Саць сомбой манзаям’ серта! Книга е’’эмня падтавы’’ манзаи’’ сертавы Валерия Фофанова. Падтаӈгода Надежда Выучейской манзаи’’ манэць пысамъяць. Пыда вадавнанда: – Саць сававна падвы’’ манзая’’.
Презентациян’ товы’’ хибяри’’ поӈгана хойхана соявы’’, вадёвы’’ хибяри’’ тянё ниць’ ӈа’’. «Илебц» театрхана сянакода’’ нито’ манзаи’’ манэць, хусувэдо’ хари’’ со’’явы яханда еримы’’ то’’олхась. Пыдо’ нито’ сянаковам’ маниець, ненэцие’’ сён’ инзелець…
Ма’’лёва’’ пуданана Ольга Латышева ихид’ ӈэда’’ вадида’’ Любовь Царькован’, Елена Вергунован’, Константин Селивёрстован’, хусувэй сита’’ нядабавы’’ няхата’’ хэтась. Хусувэй презентацияхана мэвы хибяри мядонзэйӈэ книгам’ ня’’амась.
Округханана’’ программа «Сохранение и развитие коренных малочисленных народов Севера в НАО» таня. «Тундровые радости Маймы» книга’ ӈадима е’’эмня есям’ таняхад ханаць.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-23-20937-ot-5-marta-2020-g/64009-o-schastlivom-detstve
"Во время командировки в Харуту я встречалась со многими жителями.
Они не утратили трудолюбия, северного гостеприимства, с уважением относятся к традициям своего народа и, конечно же, главному богатству предков – оленям.
Десять лет назад СПК «Рассвет Севера» пополнился семьями оленеводов из общины «Ямб то’». 18 человек тогда стали членами кооператива. Семьи Лаптандеров, Тайбареев, Ледковых создали пять бригад. Радовались сельчане такому пополнению.
Оленеводы из «Ямб то’» знают толк в своём деле, работящие, не имеют вредных привычек, да и традиции ненецкого народа берегут свято. Эти люди достойны глубокого уважения и поддержки всех нас, решили в СПК Харуты.
А как же живётся сегодня этим тундровикам? Об этом мне поведала хозяйка большой семьи Надежда Талеева.
Сама она появилась на свет в Большеземельской тундре. И родители её, и предки – все из древнего ненецкого рода. Кочевали они в районе Каратайки. И сама Надежда Алексеевна до 33 лет была чумработницей в одной из бригад СПК «Дружба народов».
– После школы я осталась в тундре. С родителями трудилась, – рассказывает Надя. – Трудновато, конечно, вначале было, поскольку хозяйство в тундре держится на женских плечах. Работы всегда много. Женщины поднимаются раньше всех и идут спать последними. Порой за целый день и присесть некогда, всегда работа найдётся. Но не принято у нас показывать усталость или уходить в отпуск. Мы, тундровички, привыкли трудиться с детства. Без стойбища, без просторов, без наших оленей жизни мы своей не представляем. А потом прибыли в наше стойбище сваты, и я вышла замуж. А мой муж, Ледков Илья Семёнович, родился и вырос в общине «Ямб то’». Забрал меня из родного стойбища и увёз в свою общину.
И тут началась для моей героини другая жизнь. Она стала хозяйкой своей семьи. Родились дети. А их в семье трое. Так бы и продолжалась жизнь молодой семьи, но никто никогда не знает, откуда подуют ветры, которые заставят семью уехать из родных мест.
– Жили мы дружно, пасли своих оленей, детишки подрастали. Всё шло своим чередом. Но стали возникать проблемы с выпасом. Мы ходили по землям колхоза «Дружба народов», руководство было недовольно, что мы топчем его земли. Мы стали думать, как нам быть. Решили двигаться с оленями в район Харуты и дошли до СПК «Рассвет Севера», – рассказывает Надежда. – Вот уже 10 лет в этом хозяйстве. Знаем своё дело, трудимся на совесть, завели трудовые книжки, получаем заработную плату, словом, жизнью должны быть довольны. С нами работают семьи Ледковых, Тайбареев, Лаптандеров. Все вместе оставили общину и перекочевали в Харуту. Главное, что теперь у нас есть пастбища. С нами наши олени, простор и свобода…
Она спокойна за своих детей, которые учатся в Нарьян-Маре, в Ненецкой средней школе имени А. П. Пырерки, живут в интернате. С Настей, Таней и Алёшей, так зовут её детей, общается практически ежедневно по телефону, а когда бывает с мужем в окружном центре, обязательно заходит в школу, посещает уроки и собрания. Контакт с руководством школы налажен давно и даёт свои результаты.
Дети радуют успехами в учёбе, но не забывают и стойбище. Все каникулы проводят с родителями, помогают во всём и постигают азы современной жизни в тундре.
– Семья – главное в моей жизни, так же как и для мужа, – соглашается Надежда. – Семья – это продолжение рода, семейных традиций, уклада жизни. Особенно хорошо мы чувствуем себя, когда собираемся в чуме. Дети приезжают на каникулы, привозят их вертолетом. Тогда мы особенно счастливы. Стараемся нести детям добро, чтобы всегда помогали друг другу, понимали других людей, уважали старших. Соблюдали традиции семьи, своего народа, любили свой язык, свою землю. Почитали тундровые законы и никогда не нарушали их, чтобы стали достойными людьми. Жизнь наша тундровая хотя и кажется кому-то сложной, но эта наша жизнь, и ни на какую другую мы её не променяем. Дети будут выбирать свой путь. Станут они специалистами или продолжат наше семейное дело, это будет их выбор. Надеюсь, осознанный. Время у них ещё есть. Важно, чтобы не забывали своё стойбище, где они появились на свет и сделали первые шаги по тундровым просторам.
Это мой материнский наказ детям. Они – радость, они – счастье наше с Ильёй. И, кажется, ничего другого нам и не надо….","Хибяри’’ илевамдо’ минресь, невхы илм’ тене’’, харто’ тэнздо’ илм’ нерня таслабась миӈа’’. Ӈокаюв’ хибярито’ илева’’ тэхэт’ пере’’. Ю’’ по’’ тяхана «Рассвет Севера» колхозан’ «Ямб тоход’» ядамдо’ пюрта’’ ненэця’’ мяд’ терсавэй товыць. Ӈокханда 18 хибяри’’ колхозан’ тюць. Тарем’ Лаптандер’’, Тайбарей’’, Ледков’’ тэхэт’ самляӈг ӈэсым’’ сертаць. «Ямб тоход» товы’’ ненэця’’ илан’ ивъер’ сырта’’ хибяри’’, тыдо’ сянда’’, манзаям’ теневана’’. Колхозхана тарця хибярихи’ маймбиць.
Ханзер’’ теда ю’’ по’’ ваерась «Ямб тоход» товы’’ ненэця’’ илевадо’ миӈа’’? тарця сер’’ нямна Надежда Алексеевна Талеевам’ хонрадамзь. Надежда Алексеевна мяд’ манзаям’ пэртя не.
Пыда мась: – Мань ӈарка яхана соямась, Каратайка’ няна’’. Небяв’, нисяв’ тэхэ’’на мэна хибярихись. Хадав’, ирив’ ӈани тэхэ’’на мэнаць. Мал нина’’ тэхэ’’на’’ мэна’’ хибяриць. Яӈгрехэна школам’ ёльцемась. Тикахад колхозхана мат’’ яӈганя по’’ таняна манзарамась. Мякана илемась, нин’’ нядабидамзь. Мяд’ манзаи’’ пэрцетыдм’, сэдорасетыдм’. Не манзаяда мякана ӈока ӈэсеты. Ныланавам’ ехэрась манзарасетыва’’. Хойхана илена не хуркахарт’ манзаям’ нисеты пилюс’’. Хойхана ил’ тарця, хусувэй хибяри харта манзаяда таня. Тэхэ’’на’’ мэна’’ тыда маниеӈгу, мяд’ манзаям’ пэртя харта манзаида таня’’, нюда’’ маниеӈгу’’.
Тарем’ нисянда’, небянда’ хэвхана илесь. Пуна’ мань ӈани’’ хаюпа хаям’. Хасавав’ Илья Семёнович Ледков. Пыда «Ямб тохона» илебэй, тэ’’на’’ мэна. Пыдо’ харто’ тэхэ’’нато’ мэна’’ ненэця’’. Хоюпа хэ’’мяхадан’, мань «Ямб тон’» хаядамзь. Вэсакоми’ харта мяканда сими’ тэврась. Таняна сян’ по’’ иленись.
Тикахад 2010 похона Харутан’ колхозан’ пакалъянаць. Хар’’на’’ яхадана’’ харутинской ян’ мюсеръяна’’. Ӈамгэ таня хаяваць? Тына’’ пэрць ява’’ яӈгусь, маня’’ «Путь Ильича» колхоз’ ям’ танпиваць. Хари’’ ява’’ ни’’ӈа’’, хэвний явна’’ ядэрць сацьри’’ сава ни’’ӈа’’. Ядава’’ пюрць Харута’ няюв тэвынаць. Таняна колхозан’ тюваць. Маня’’ теневаваць мале, Харута’ няна’’ яда’’ нядэйсавэй, пэдара’’ я. Колхозханандо’ тэдо’ тянёсь, ядо’ таня. Маня’’ тэсавэй таняюв’ тэвынаць. Тенад’ таняна илева’’, манзарава’’, тына’’ пэрӈава’’. Нянана’’ сава, сид’’на’’ савовна ядабтаць.
«Рассвет Севера» СПКан’ сиднтет яӈганя хибяриӈэ’ товаць, тикы Лаптандер’’, Тайбарей’’, Ледков’’ мяд’ тер’’. «Рассвет Севера» колхозхана маня’’ тэхэ’’тана’’ самляӈг бригадам’ сертаць. Тикы бригадаха’’на’’ маня’’ манзарава’’. Теда маня’’ сававна илева’’. Ява’’ таня, манзаява’’ таня, трудовой книжкина’’ таня, илӈгана’’ маймбива’’.
Мань хаюпа 33 понан’ хаядамзь. Хасаван’ тамальӈгана ӈоб’’ тарем’ 33 подась. Ӈобкана мале 14 по’’ ямбан’ илени’. Няхар’’ нюми’. Сидя не’ нюми’, хасава нюми’ тане. Настя, Таня, Алёша школахана тоходана’’, маркана А. П. Пырерка’ нювм’ нюбета Ненэцие’’ школахана тоходана’’, интернатхана иле’’.
Хойхана мюсерта ненэця’ семьяда танябнанда’ тара. Тикахад илева’’ пере. Вэсакон’ ня мани’ илӈганани’ семьями’ сямянд таранами’. Семьяхад ил’ нерня’ танева пере, нядаӈгодид’ хэвханат мэ’’, ӈобкана мэсь сава нив’ ӈа’’. Мяд’ терӈэ ӈобкана ма’’лабнана’’ ихиняна ёльце сава ӈэсеты’’, маймбцо.
Нюкцини’ каникул’ мальӈгана мякандо’ вертолётхана тосеты’’. Тикахана ихиня саць сава ӈэсеты, маймбасетыни’. Нюкцини’ сава хибяриӈэ вадёбнандо’ тара. Мани’ нюни’’ хусувэй сава серт’ табадабсетыни’, манзаям’ теневабнандо’, хибярихи’’на’’ сава ӈэбнандо’, нидо’ нядабабнандо’. Харто’ паӈгдо’ тенебнандо’, харто’ ямдо’ мэнебнандо’, вадамдо’ нибнандо’ юрбю’’, поӈгнандо’ сава ӈэбнандо’. Нюни’’ теда школахана тоходана’’. Тохолкова’’ саць тарана сер’’. Вадюда’’, школамдо’ ёльцеӈгу’’. Тикахад хусувэдо’ харта таслаӈгуда ханзер’’ нерня’ ӈэсь’ тара. Тарабнанда нерня’ тоходанаӈгу, тарабнанда хоян’ манзараванзь тэвӈгуд.
Пыдо’ хой’ илм’ теневадо’, таня тобнандо’ ни’’ юхуборт’’. Илӈганандо’ харто’ недамдо’ хобнандо’ тара, тикы недавнандо’ нерня мимбнандо’. Харто’ ямдо’ теневабнандо’, тыдо’ нибнандо’ юрбю’’. Мань небяӈэ’ вадав’ тарця. Нюни’’ мани’ маймбцоми’, Ильян’ ня пыдо’ – мани’ ябми’. Мякана хусувэй ӈамгэ сава ӈэбнанда, ӈани’’ ӈамгахэрт’ нинарха’ тара.
Тарем’ ил’ нямна Надежда Алексеевна Талеева тасалку. Пыда нямбара некоця, падарм’ теневана’’, хусувэй серкана ӈэсынанда илена’’ нида’’ нядамбада’’. Хаювы яляха’’на’’ март’ товысь, нюда’’ манэ’’манзь, тарана серуда’’ таславанзь. Нерняна товнда яляхана мяканда ӈэдалаӈгу’’. Мякнанда вэсакода ӈатена.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-23-20937-ot-5-marta-2020-g/64008-semya-glavnoe-v-zhizni
"Общероссийский автопробег, посвящённый 75-летию Великой Победы и 30-летию Ассоциации коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока РФ, проведут в июне.
Об этом «НВ» сообщила пресс-служба Всероссийской ассоциации.
С инициативой выступили члены президиума ассоциации. По предварительному замыслу участники автопробега из Северо-Западного, Уральского, Сибирского, Дальневосточного федеральных округов единой колонной прибудут к месту сбора. Точный маршрут прорабатывается с условием специфики местных автодорог.
Также члены президиума ассоциации обсудили вопросы организации предстоящих мероприятий, посвящённых 30-летию со дня образования Ассоциации коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока РФ, которые пройдут в Москве.","Тюку по’ ханярина илена’’ хибяри’’ Победа 75 пом’ ядабтаванзь хамяку’’. Тарця ялян’ ӈэрм’ яхана, Сибирькана, Дальней Востокхана илена’’ толырто’ тянё ненэцие’’ ассоциациява’’ ӈод’’ хамяку’’. Ханярина илена’’ хибярина’’ сайнормы ненэциедо’ тенейдо’.
Ассоциациява’’ Победа ялян’ общероссийской’ автопробег хамадамби, тикы’ хавна Всероссийской ассоциацияна’’ няхар’’ ю’’ пом’ ядабтаванзь хамяку. Ассоциацияна’’ со’’яма ялям’ тюку по’ саво’ ирийхана мэтава’’. Ӈарка яляха’’ теда хамякось тара. Тарця юн’ ӈарка ассоциацияна’’ пресс-службахад намдаваць.
Ваеравнда автопробег’ мэмнда’’ хибяри’’ Северо-Западной, Уральской, Сибирской, Дальневосточной федеральной округхат’’ ӈэӈгу’’, пыдо’ ӈопой яхана ма’’лаӈгуд. Таняхад мал’’ ӈобкана хамадавы’’ маршрут’’манандо’ ӈэдалёда’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-18-20932-ot-20-fevralya-2020-g/62968-vperedi-avtoprobeg
"Омский Дом культуры – не только достопримечательность села.
Коллективы ДК – инициаторы, активные участники многих национальных культурно-массовых мероприятий.
Выставки декоративно-прикладного творчества, выступления национальных коллективов, семейные вечера важны для сельчан, для возрождения духовности.
На днях здесь прошёл семейный турнир «Мяднтеран ‘ вада» («Родной язык моей семьи»). У зрителей была уникальная возможность познакомиться с обрядами ненцев, узнать традиции гостеприимства.
Участниками турнира стали три семьи – Бобриковых, Латышевых и Бармич. И каждая прежде всего представила свою родословную, рассказала о том, чем занимались их предки. А затем им предстояло ответить на вопросы викторины на знание родного языка, истории, быта и традиций ненецкого народа. Если не удавалось самим дать ответы, то можно было воспользоваться подсказками: позвонить друзьям или попросить помощь зала.
– В древние времена было так: сколько жителей в тундре, столько и имён. Их звучание нужно сохранить, они и в будущем пригодятся, – поведала зрителям участница семейных состязаний Татьяна Бармич. – У моей мамы было красивое ненецкое имя – Антё. Вспомнили в зале всех, кого звали Сырне, Нёко, Вальна, Некча, Яльнас... Красивые были имена, интересна и самобытна жизнь тех, кого в прошлом этими именами нарекли. Жаль, что это осталось в прошлом. У ненца должно быть ненецкое имя. В именах история человека, его семьи, рода.
И без чего ещё нельзя в тундре, так это без колыбельной песни, вспоминали участники семейного турнира. Прежде было так: сколько детей, столько и колыбельных.
На празднике каждая семья представила свои домашние заготовки – переводы песен с ненецкого на русский язык.
С заданием все справились на отлично!
Ардеева Татьяна Филипповна исполнила песню «Няхар’’ някав’» («Мои три старших брата»). Звучали напевные песни на родном ненецком языке, а перед их исполнением был сделан их краткий перевод.
Не обошлось и без ненецких танцев в исполнении творческих коллективов ДК.Любой язык по-своему велик.
Бесценное наследство вековое.
Так берегите свой родной язык,
Как самое на свете дорогое!
Любите родной язык! В нём наше прошлое, настоящее и будущее!
Эти поэтические строки прозвучали как напутствие участникам творческих состязаний и зрителям.
Помните и чтите народные традиции и обычаи, любите свой язык и гордитесь своими корнями.","Ома ӈэсыхы’ культура хардан’ турта’’ хибяри’’ тянё нисеты’’ ӈа’’. Таняна хуркари’’ культурно-массовой мероприятие’’ ваерасеты’’. Ӈэсыхына сян’ тэнз’’ мэта ненэця’’ поӈгнандо’ савовна иле’’, хуркари’’ тэнз’ мэта’’ хибяри’’ хари’’ культурамдо’ няхато’ манэ’’лабтабасетыдо’.
Декоративно-прикладной творчество’ выставка’’ танесеты’’, хуркари’’ тэнз’ ненэця’’ коллектив’’ харто’ хамадавы программыдо’ хамадабасеты’’, няхато’ тэврабсеты’’, мяд’ тер’’ е’’эмня ма’’лёвидо’ танесеты’’. Ӈэсыхына илена’’ хибяри’’ ӈобкана ныланасеты’’.
Ваеравы’’ яляха’’на’’ Ома’ ӈэсы культура’ харадхана ненэця’’ ма’’лыць. «Мяд’ теран’’ вада» – («Родной язык моей семьи») мяд’ тер’’ турнир’ ваерась.
Тарця ма’’лёван’ товы’’ хибярихи’ танясь ӈамгэм’ манэць. Тюкумэвахана Омахана илена’’ ненэця’’ харто’ тэнздо’ ил’ нямна лаханаць. Ненэця’ традиция’’, обряд’’ харто’ мякнандо’ тасламбавамдо’ хэтамбиць. Культура’ хардахана няхар’’ мяд’ тер’’ ма’’лэйдаць – Бобриков’’, Латышев’’, Бармич’’.
Поӈгнандо’ пирдырманзь ма’’лавы’’ хибяри’’ харто’ тэнзандо’ паӈг ханяхад мимам’ тенева’’, невхы похот нито’ ӈамгэм’ пэрмам тене’’. Тамна культурахана манзарана’’ нидо’ конкурсхана сянаковы’’ нито’ е’’эмня викторина хамадаць. Хусувэй хибяри викторина хонаркован’ вадида’’ хэтабись. Ханзер’’ ненэця’’ харто’ вадамдо’ теневадо’, ненэця’ невхы’ илм’, традиция’’ тенейдо’ – тарця хонаркови’’ Омахана илена’’ мяд’ тер’’ сававна теневыдо’. Мал’’ пыдо’ хой’ тер’’ ненэця’’, хойхана мюсермы’’, тэхэ’’на’’ манзаравы’’ ним’ ӈа’’.
– Невхы’ похо’’на’’ тарцясь: хусувэй хойхана мюсерта’’ ненэця’’ харто’ нюбедо’ таняць, Нянэй ненэця’ харта нюмда танебнанда нив’ тара’’, хари’’ тэнзхад’ перена нюм’, – тарця вади’’ Татьяна Бармич’ хэтась. – Мань небян’ харта нюмда танесь, паской ненэцие’’ нюм’ Антё. Тарцям’ намдась залхана ма’’лавы’’ хибяри’’ ненэцие’’ нювм’ ихито’ ха’’авраць – Сэрне, Нёко, Вальна, Некча, Яльнас ... Ненэця’’ паской нюбедо’ ӈэвыць. Хари’’ нюм’ танябнанда, хибяри илевада’ несэй ӈэӈгу. Хари’’ тэнз’ нюм’ хибяри илм’ тидхалембада.
Тамна хойхана мюсерта не нюкцянда соясь, ебцотаконда е’’эмня сём’ мэцеты. Хусувэй нюнда’ харта сёда тенесеты. Тарця сё’’ конкурсхана сянаковы’’ хибяри’’ ихиндо’ ха’’аврамбиць.
Омахана конкурсан’ ма’’лавы’’ не’’ харто’ хыно’’ӈаць. Луца’’ вадавна мэта’’ сё’’ ненэця’’ вадан’ падвыдонзь, ханзер’’ манзаядо’ ӈадимысь, хибярихи’ манэ’’лабтадонзь.
Татьяна Филипповна Ардеева ненэцие’’ невхы’ сём'' ӈась’’. Канин’ яхана’’ илена’’ не’’ невхы сёдо’ тамна тенейдо’, ӈобкана ма’’лёбнандо’ мэцетыдо’.
Тарця хусувэй хибяри ихиня сомбой вечер’ Ома’ ӈэсыхы’ культура хардахана ваерась, ненэця’’ варёмдо’ мэць ныланаць. Ӈоб’ нерня’ ӈод’’ тарця ма’’лёвидо’ тенеӈгу. Нида’’ ӈобня ма’’ламбададо’ Надежда Агафоновна Бобрикова.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-18-20932-ot-20-fevralya-2020-g/62967-po-zakonam-predkov
"На днях ветеран оленеводства Александр Михайлович Ледков отметил юбилей.
60 лет назад в семье Михаила Васильевича и Марины Сергеевны Ледковых родился сын. Назвали его Александром. Отец был горд: есть кому продолжить дело, на кого опереться в старости.
Мальчишка рос любознательным, трудолюбивым. Все каникулы проводил в стойбище, и после окончания школы вопроса – кем стать, перед ним не стояло. Пришёл в бригаду отца.
Потом была служба в армии. Рядовой Александр Ледков участвовал в строительстве БАМа. И сегодня он с удовольствием вспоминает это романтическое время! Отслужив, вернулся в родное стойбище, где ждали родители, братья, сёстры. И вот уже четыре десятилетия Александр Ледков кочует по просторам Большеземельской тундры.
– Родился я в завьюженном феврале в чуме. Морозы стояли трескучие, не то, что сейчас. Тундра – мой дом, моя судьба. Главное – жить
по законам, которые веками чтили наши предки. Свод этих правил не велик, но в нём и мудрость ненцев, и сила духа моего народа. Отец научил меня всему, что сам умел. К труду мы были приучены с малых лет. Ещё до школы мальчишки самостоятельно арканили оленя. Они и дрова рубили, и воду носили, и присматривали за младшими. Такими были мы, такими выросли наши дети, и внукам мы спешим передать свои знания, – рассказывает Александр Михайлович. – Жизнь оленевода вся подчинена законам стойбища. Он всегда при стаде, в его работе нет выходных и праздников. В самые ответственные моменты и присесть некогда. Несмотря на все сложности, мне такой труд в радость!
Под стать главе семьи и супруга, Валентина Федотовна. Замечательная хозяйка, искусная мастерица, жизнерадостная женщина. Ежегодно она участвует в оленьих гонках «Сямянхат мерета» в Нарьян-Маре, и удача сопутствует ей.
– Люблю экстрим, скорость, вечное движение! Без этого нельзя в нашем деле, – подтверждает Валентина Федотовна. – Очень хочется, чтобы оленеводство в нашем крае процветало, тундровики чувствовали себя хозяевами своей земли. А для этого надо много трудиться и успевать повсюду, так мы напутствуем всех членов нашей большой и дружной семьи.
В семье Ледковых четверо детей. Три сына продолжили дело отца, младшая дочь вышла замуж за оленевода СПК «Ижемский оленевод» и вместе с мужем кочует по тундре.
– Я рад, что всё у нас складывается так, как мы с женой мечтали, – говорит Александр Михайлович.
Сегодня ветеран оленеводства в отличной физической форме, с сыновьями ездит зимой на рыбалку, с женой несколько раз побывал на празднике оленеводов Ямала в Надыме. Пожелаем юбиляру и далее быть таким же жизнерадостным и стойким. Здоровья вам, Александр Михайлович, энергии, оптимизма и бодрости.","Мат’’ ю’’ по’’ тяхана Михаил Васильевич, Марина Сергеевна Ледковха’ мякана хасава нюкцяди’ соявысь. Александрӈэ’ нюмдедонзь. Нисяда маймбись. Вадёсь хасавако тыбэртяӈэ таравнда. Хасава нюда вадёданась, сава нядаӈгодась. Школахана тоходанаванда мальӈгана хусувэй каникулка’’ хоян’ турцеты. Школанда’ пуд’’ таминда нисянда’ хэвана манзараванзь хаись.
Тикахад армиян’ ядэрӈась, Александр Ледков БАМ’ няна солдатӈэ’ тараванда мальӈгана нита’’ ня’ сехэрым’ сертабиць. Таняна мэвы’’ пода тюку яля’ ӈэсонд’ тенейда. Армия’ пуд’’ ӈани’’ харта ӈэсында тэвыць. Хой’ ил’ нямна нябекутась, тэхэ’’та’’ тэвась маймбись. Тарем’ хойхана, тэхэ’’на’’ тет юд’ по’’ ямбан’ мэ, вымна мюсерць иламда нерня’ минреда.
– Мань февраль’ ирийхана мякана соядамзь. Тамальӈгана тецьда яля’’ нувыць, – ване’’рабтёсь Александр Михайлович лахана. – Хой’ яв, хардув’, мань илми’. Ӈопой сававна илесь тара, иринана’’ илм’ тенехая нерня’ минзь. Хусувэй хибяри харта илевамда минрена, харта мята’’ тер’’ ил’ тидхалебада. Хари’’ харвабцоход ӈока ӈамгэва пере. Ханзер’’ харвабцона’’ тидхалебаӈгуна’’, тикахад паӈгана ныхы’ танеӈгу. Нюна’’ илан’ сававна маня’’ табедабина’’. Ханзер’’ сид’’на’’ нисянана’’ табедабиць.
Хой’ илӈгана ханзер’’ ӈэсеты? Ӈацекы’’ нюдякоходандо’ хусувэй серт’ табедабидо’. Хасавако тым’ яркась теневасеты, нисянда нядаӈгода ӈэсеты. Пям’ мят’ тэврась, ид’ хоць, нюдяко нида’’ маниесь мякана мал’’ ӈацекы’’ манзая’’ ӈэсеты’’. Маня’’ тарем’ вадываць, нюна’’ тарем’ вадабиваць, нюна’’ ню’’ тарем’ вадюдана’’.
– Тыбэртя мюсерта ненэць’, тыбэртя пили’’ тэхэ’’на мэсеты. Пыда ныланавам’ ехэрасеты. Тэтнава’’ ёльцяӈгана лакамбой ӈамдава’’ сер’’ яӈгусеты. Тарця ил’ нянани’ серо’’ӈа’’, тарця манзаями маймбцо… манзая’ вуни’’ ӈа, илми’ тарця!
Александр Михайлович пухуцяда’ Валентина Федотовна хасавахаданда’ ни’ хаюр’’. Мяд’ манзаямда сававна теневана, мел’’, илан’ мэёвна сырта не. Хусувэй по’ Няръяна маркана «Сямянхат мерета» пирдыр’’махана тэхэ’’на’’ ӈэдалёрцеты, тэхэ’’на’’ ӈэдалёрмаханда ёльце са’’ӈа’’. Ӈули’’ нердесеты.
– Хойхана иленаӈэ’ хуркари’’ серкана мерець тара, сатаркавна масебтёсь! Ӈани’’ сер’’ хойхана илесь ни’’ серос’’!, – Валентина Федотовна тарем’ тасалку. – Тыбэрма сер’’ма округханана’’ ёльце сававна мимбнанда тара, тыбэртя харта янда ервӈэ тарабнанда. Тикы е’’эмня ӈокавна манзара тара, ӈопой яхана нись’ хасена’’, нерняри минзь. Мяд’ тер’’ ӈод’’ тарця ӈэбнандо’.
Ледковха’ тет нюмди’ вадаӈаханзь – няхар’’ хасава’’, пыдо’ тыбэртяӈэ тара’’. Нюдякоди’ не ню, пыда’ ӈод’’ илевамда хойхана мэ’’ӈада, «Ижемской оленевод» СПКхана манзарана тыбэртяхана хаюпи, вымна мюсерӈа.
– Мани’ пухуцян’ ня ӈахат ӈобкана илени’. Илевами’ ханзер’’ тара, тарем’ мэ’’ӈами’. Ивъер’ манзарани’, нюни’’ вадани’, тэхэ’’на’’ мэни’, – Александр Михайлович’ тарця вади’’ хэтась.
Тюку ирийна’’ 16 толыркана Александр Михайлович Ледков 60 помда ядабтась.
Тюку ялян’ хэтась, тыбэртя нява’’, нерня’ манзараванзь едты’’, сюдбя’ ненэць, хасава нюта’’ ня’ ёрманзь тэворцеты, нюда’’ ӈока сава серт’ табадаби. Пухуцянда’ ня сянмэвна Надым март’ ӈэдалёрӈась, тикы маркана тыбэртя’’ хэбидя яляхана мэсетыхы’.
Александр Михайлович’, со’’яма ялянанд нянд’ сямянд сава вади’’ хэтабидм’ – ӈоб’ нерня’ сававна иле, сензан’ ӈа’’, пон’ тамна тэкоцид’ пэрць, маниесь хойхана мюсерць иле’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-18-20932-ot-20-fevralya-2020-g/62966-zhizn-i-trud-v-radost
"В этом году ямальская газета «Няръяна Нгэрм» стала диалоговой площадкой для ненцев трёх регионов – Ямала, Таймыра и Ненецкого автономного округа. Все они являются местами компактного проживания ненцев.
– С 1 января 2020 года ненецкая газета Ямала стала восьмиполосной. Теперь наши читатели знакомятся с новостями не только из нашего региона. Они в курсе событий жизни в Ненецком округе и на Таймыре, – рассказала главный редактор издания Марина Яр.
Обновила «Няръяна Нгэрм» и своё содержание, оформление, подачу материалов. Одна из полос, к примеру, отведена для знатоков лесного диалекта ненцев. Есть в газете специальные страницы для юных читателей и молодёжи. Отведено место и для богатого фольклорного материала. А те, кто старается овладеть ненецким языком, могут пополнить свои знания благодаря ненецко-русскому словарю. В каждом номере для них публикуются новые темы для изучения родного языка.
– Надеюсь, что наша газета «Няръяна Нгэрм» и её приложение для детей «Мынико» станут своеобразной площадкой для тех, кто пишет на родном ненецком языке, – отметила Марина Яр.
Также главный редактор добавила, что за годы существования газета во многом изменилась. Но осталось в ней самое главное, она по-прежнему отражает любовь к родному краю и своему языку, верность национальным и журналистским традициям Ямала.
– Мечтали ли мои предшественники – редакторы ненецкой газеты о том, что когда-нибудь наши читатели будут держать в руках цветной восьмиполосный «Няръяна Нгэрм». Сегодня наша газета объединила всех ненцев России, чтобы мы сообща развивали и сохраняли наш ненецкий язык, – подчерк­нула Марина Яр.
Справка «НВ».
Сегодня на Ямале компактно проживает около 75% всего ненецкого населения России (приблизительно 25 тыс. человек). Примечательно, что с 1953 по 1990 год газета «Няръя­на Нгэрм» являлась единственной в стране газетой, издававшейся на ненецком языке.","Ямал’ няна ненэцие’’ вадавна падабада« Няръяна ӈэрм» нюбета газета’ таня. Тюку поход таняна манзарана’’ газетаханандо’ няхар’’ регион’, ханяна нянэй ненэця’’ иле’’, ӈобня’ ма’’ла’’.
- 2020 по’ нертей яляхад ненэця’’ газетадо’ сидямэвна ӈарума,несэйма. Теда Ямалкана илена’’ нина’’ Ненэцие’’ округхана, Таймыркана илена’’ ненэцие’’ юн’ теневаӈгу’’, - тарця вади’’ няна’’ газетандо’ нерм’ пэртя Марина Яр хэтась.
Едэй поход «Няръяна ӈэрм» несэювна манзаравнда. Таняна пэдара’ ненэця’’ харто’ вадавнандо’ падвыдо’ толабаӈгу’’, тикы’ хавна ӈацекы’’ харто’ полосадо’ танеӈгу. Ярабц, сюдбабць, лаханако падабада харто’ ёльцядо’ танеӈгу. Харто’ вадамдо’ ехэрана’’ е’’эмня, вадамдо’ тохолаван’ харвана’’ е’’эмня вади’’ падабаӈгу’’. Тарем’ янамбовна тоходанаӈгу’’.
- Енам’, маня’’ «Няръяна нэрм» газетава’’, ӈацекына’’ е’’эмня падабада «Мынекова’’» ненэцие’’ вадавна паднана’’ нина’’ сава манзаяӈэ ханта, манзаява’’ ӈобнзер’ нерня’ минреӈгува’’, - Марина Яр мась.
Тамна ненэця’’ газета нерм’ пэртя мась, газетава’’ ӈока по’’ ямбан’ ӈадиберӈа, едэй поход’ манзаяда ӈадя’’ несэйма. Хибярина’’ газетамдо’ мэнедо’, ханярина илена’’ ӈатедо’, толабидо’. Теда ӈани’’ округхана илена’’ нито’ юн’’ толабаӈгу’’, теневаӈгу ханзер’’ ӈани’’ яханана илена’’ ненэця’’ иле’’.
- Мань нерцюни’ газетана’’ редакторӈэ манзаравы’’ нина’’ ибедор’’ ниван’ хабець – по’’ ваерась газетава’’ сиднтет полоса ӈэсонд’ ӈарумданакы, паскойӈэ хэбсу. Тюку яля’ лаханая, маня’’ газетава’’ Россиянана’’ илена’’ нянэй ненэця’’ ӈобня’ ма’’ла’’. Маня’’ ӈобнзер’ хар’’на’’ вадава’’ нерня’ минреӈгува’’, лэтбаӈгува’’, - Марина Яр мась.
Тамна хэтась тара: Тюку ялян’ хэтась нянэй ненэця’’ ӈокаюв’ пелядо’ Ямалкана иле’’. Таняна илена’’ ненэця’’ толыр’’ сидя ю’’ самляӈг ёнар’’ мян’. «Няръяна ӈэрм» газетадо’ ӈарка яханана’’ 1953-1990 по’ ӈэсонд’  ӈарханда ненэцие’ вадаривна падабадась.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-15-20929-ot-13-fevralya-2020-g/62440-tri-regiona-v-yamalskoy-gazete-nyaryana-ngerm
"Выставка художественных полотен ненецкого поэта и прозаика с большим успехом прошла в Архангельске.
Организаторами выставки стали сотрудники музея художественного освоения Арктики им. А. А. Борисова.
Как рассказала заведующая отделом этнографии и регионального искусствоведения Ненецкого краеведческого музея, дочь Явтысого, Лариса Латышева, на выставке представлены картины, отражающие духовный мир ненецкого народа. Прокопий Явтысый одним из первых начал воплощать на холсте ненецких духов и богов, обряды шаманов – посредников между миром богов и людей, очень часто и его самого называли шаманом.
– В ненецкой культуре небо играет важную роль, – отметила Ксения Мацегора, руководитель музея художественного освоения Арктики им. А. А. Борисова. – Небо стало первым местообитанием ненцев. Образно говоря, ненцы – прежде всего дети неба, а не земли, пребывание на небе означает пребывание в воздухе. Не случайно во многих работах Прокопия Явтысого присутствуют птицы. Ассоциирование человека с птицей наиболее ярко показано в работе «Птица Доб­ра», где изображена огромная птичья голова, на её фоне большая дверь, а внизу – обыденная жизнь: люди, чумы, олени. Переход к добру – это вход в состояние птицы.
Каждая из картин, представленная в Архангельском музее, наполнена мистикой. Впечатление усиливает описание картин, данное самим автором. Оно рождает впечатление разговора. Вот как художник видел свою работу «Дух ветра»: «Вот он. Сваливает даже дерево, животных валит с ног, всё. Но против этого духа может устоять человек, который хорошо знает природу. Спокойно смотрит, живёт. Дух ветра встаёт перед ним – он не боится. Привыкший. Видно, дух как-то связан с ним. Человек пристраивается к силам природы и как-то может ими владеть…».
А надпись к картине «Покаяние добру» рассказывает зрителю следующее: «Когда человек хочет очиститься от злых духов, когда у него всё плохо в жизни – он в чуме или около него разжигает костёр, закрывает глаза и зовёт добрых духов. Своих. Именно своих, которые всегда приходят. И говорит, очистите меня, потому что меня одолевают чёрные силы. Добрый дух появляется. Я нарисовал его с силою медведя и с крыльями и когтями совы. Добрые духи живут в небе, поэтому он с крыльями. И человек связан с небом. Почему? Потому что у него есть свой свет на небе, в виде звезды. Он рождается – свет западает в душу и теплится там всю жизнь, даже если душа почернела».
Зная, что автора уже много лет нет с нами, немудрено задуматься о связи реального и потустороннего мира, которая доступна поэтам и художникам, оставившим после себя произведения искусства, способные и после смерти автора говорить с оставшимися на земле. Главное – понять, о чём говорит с тобой ушедший в мир своих духов и предков автор, Прокопий Явтысый.
Справка «НВ».
Прокопий Андреевич Явтысый после окончания Ленинградского педагогического института им. А.И. Герцена 30 лет проработал учителем биологии и физкультуры в ненецкой средней школе-интернате. Участник агитационно-спортивного лыжного перехода по маршруту Нарьян-Мар – Усть-Цильма – Архангельск, посвящённого 40-летию Ненецкого АО (1969 г.). Инициатор и первый директор ненецкого театра «Илебц», организатор детско-юношеской литературной группы «Суюкоця». Почётный гражданин города Нарьян-Мара, член Союза писателей РСФСР. Автор 16 книг, которые переведены на русский язык, некоторые на скандинавский и западноевропейские языки.","Прокопий Андреевич Явтысойва’’ саць мэбэта’’ ненэця’ ӈэсысь – паднана, падтаӈгода, сертавэда ӈокась. Тикым’ нянэй ненэця’’ пили’’ тенеӈгудо’.
Ваеравы по’ пудана ирийхана Архангельск’ маркана Прокопий Явтысой’ падтавы’’ манзаи’’ выставка манзарась, пыда падтавы манзаида’ А.А.Борисов’ нювм’ нюбета музей’ художественного освоения Арктики хардахана манэ’’ма’’ пирась.
Ненэцие’’ округна’’ краеведческой музей’ этнография отдел’ нерм’ пэртя, Прокопий Явтысой’ не ню, Лариса Латышева тарця сер’’ нямна тарем’ лахана: – Ваеравы выставкахана падтаӈгода манзаи’’ манэ’’лабтамби’’. Ненэцие’’ и’ яд илм’ нямна падвы манзая’’.
Прокопий Явтысой’ ненэцие’’ Хэбидя инд’’, нум’, мэсы’’, тадебя’’ сер’’ нямна нертейӈэ падтаӈгось пядась. Ханяӈэхэ’’на падтаӈгода нямдо’ маня’’ нина’’ тадебяӈэ’ нюмдебасетыдо’.
– Ненэцие’’ культурахана нумд’ пунрёва ӈарка серӈэ’ тара, – тарця вади’’ Ксения Мацегора, А.А.Борисовм’ нюбета музей художественного освоения Арктики, нерм’ пэртя хэтась. – Ненэця’’ илесь яӈэ’ ӈули’’ нерде нум’ тарась – сямянд’ нерде пыдо’ Нум’ ню’’, Я’ ню’’ ниць ӈа’’, нум’ няна’’ мэвамдо’ индкахана мэваӈэ’ тасламбидось. Ӈодьбянда харвабнанда Прокопий Явтысой харта’’ манзаяхананда’’ тирти’’ манэ’’лабтабадакы. «Птица добра» манзаяхана падтаӈгода хибярим’ тиртядарев’ манэ’’лабтамбида – ӈэвада тиртя ӈарка ӈэва, пуняна ӈарка нё ӈади, тасиняна – ненэцие’’ ил’, хибяри’’, мяд’’, ты’’ ӈади’’. Сава серт’ хибяри тиртядарев тэвоты.
Архангельск маркы’ музейхана манэ’’лабтабавы манзаи’’ ӈока хибяри’’ манэ’’ядонзь. «Мерця инд’» манзаямда’ падтаӈгодава’’ тарем маниедась: – Ти,пыда. Пям’ хавдамби, илекам’ пирдалемби.Тарця индкад’ хибяри ныхы’’ ӈа’’, пыда ям’ теневана. Таӈга сырӈа, иле. Мерця инд’ ни’’ пилюс. Ямда теневана, пыданда енась илесь торумы.
Тамна ӈопой манзаямда тарем ваде’’ӈада:- Сяха’ хибяри илӈгананда хусувэй ӈамгэда вэва ӈэдараха’ – пыда мякнанда харвабнанда пихиня мята’ хэвхана тум’ пятаӈгу, сэвда талгу, сава инд’ лаханаӈгу. Харта индката лаханаӈгу. Тикахана сава индта ӈадимда. Тарця инд’ варкӈэ манэ’’лабтавась, тода таня’’, хадида ханибцё хадараха’. Сава инд’ тю’’уна иле’’, ӈодьбянда тода’’ таня’’. Хибяри ӈани’’ нумӈгад пере. Ӈамгэ? Пыда нумгана харта яляда таня, нумгы’’ то’’олха’. Со’’ямахаданда илеванда’ ямбан сава сёнзямда минревнда. Тарем’ хибяри илевамда мэтада, нерня’ сава имда мэць ядувнда.
Прокопий Андреевич Явтысой Ленинград’ маркана тохолкоди’’ Герцен’ нювм’ нюбета институтм’ ёльце’’махаданда няхар’’ ю’’ по’’ ямбан’ ненэцие’’ школа-интернатхана тохолкодаӈэ’ манзарась, ӈацекэ’’хэ’’ биология’, физкультура’ предметм’ минресь. Тикахад’ яна’ тер’’ ненэця’’ округна’’ 40 по’’ панва’’ мальӈгана (1969 похона) ламбаха’’на’’ Наръяна маркад Архангельск’ мар’ ӈэсонд’ тэворӈаць. Тарця хибяри’’ поӈгана Прокопий Явтысой ядэрӈась.
Прокопий Андреевич ватовна «Илебц» театрава’’ ӈадимясь, пыда нюртей директорӈэ’ тарась, ӈацекы’’ е’’эмня «Суюкоця» литературной группам’ сертась.
Няръяна мар’’ Почётной гражданин’, член Союза писателей РСФСР. Ненэця’’ вадавна паднавы няна’’ 16 падвы манзаяда, луца’’ вадан’ падвы’’, ханяӈы книгида’’ ӈани’’ я’ тер’’ вадавна сертавы’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-15-20929-ot-13-fevralya-2020-g/62439-triada-bogi-lyudi-zveri-v-kartinah-prokopiya
"Истинная культура там, где живут творчески одарённые, неравнодушные люди. Об этом я думала после встречи с Надеждой Бобриковой.
Живёт моя героиня в Оме, на своей малой родине. Много трудностей и счастливых моментов в жизни пережила она с детьми, следуя древними тропами своих предков. И эти уроки не прошли даром.
В омскую школу после окончания университета имени Герцена вернулась дочь Юлия. В родном селе остался и сын Михаил, здесь учатся внучки.
– Я родилась в тундре, – рассказывает Надежда Агафоновна. – Когда выходила из чума на улицу, ко мне тянулся забавной мордочкой мой любимый олень. На стойбище мы каждую весну ждали рождения маленьких оленят. Сколько было радости. У взрослых и детей в тундре все разговоры только о них. Самые лучшие и важные события: сватовство, женитьба, рождение ребёнка, поездки на священные места, так или иначе, тоже связаны с этими прекрасными животными. Всю красоту земли ненецкой я передавала своим детям. Наша тундра и село Ома всегда были богаты на людей творческих, которые делают жизнь интересной и разно­образной. Поэтому, наверное, я и нашла своё призвание в Доме культуры.
Надежда Агафоновна 30 лет трудится методистом в сельском ДК. Мне кажется профессия культработника в чём-то близка лекарской. В любую погоду они отправлялись в красные чумы и рыбацкие станы. Просвещали и лечили лучшим из лекарств – искусством. Народ с нетерпением ждал, когда появится культработник или киномеханик с новым фильмом. И Надежда Бобрикова хорошо помнит то время. Оленеводы колхоза «Россия» избежали перехода на оседлый образ жизни. Насколько разрушительным он стал впоследствии для семей тундровиков, уже потом осознали многие наши оленеводческие хозяйства. Чиновники думали, оленеводы будут жить, как все, пользуясь благами цивилизации. Их дети смогут получать образование. Да и сама отрасль сможет стать рентабельной. А получился обратный результат. Кто рождается и живёт в посёлках, на базах теряет умение жить в тундре. Забывают язык, традиции и обычаи своего народа. Для кого-то это заканчивается трагедией….
– Я и сейчас скучаю по тундре, во сне бываю там. Иногда вижу родителей, чум, собак и любимых оленей. Олень для ненца – это жизнь, – продолжает моя собеседница. – Недаром каждый оленевод, когда приносит в жертву богам оленя, задабривая их, в первую очередь обращаясь к Всевышнему, просит здоровья для животных. А потом – благополучия и здоровья для семьи. Также поступает любой ненецкий род на священном месте, когда отправляет дух оленя к небесным богам во время жертвоприношения. Работая, я стремлюсь передать односельчанам свои знания, свою любовь к тундре, к ненецкой культуре. Привнести частичку национального колорита в жизнь своей малой родины. К примеру, юные омчане практически все художники. И это неудивительно: родовая память помогает им изобразить пейзаж. Как художники или этнографы они чувствуют цвет и видят мороз. Вглядываясь в работы воспитанников омской школы, меня поражает красота форм, уверенность и свобода.
В то же время советское наследие неоднозначно повлияло на судьбу моего народа. С одной стороны, были созданы все условия для изучения родного языка, но многие тогда начали отказываться от обучения. Даже дети того времени не говорят на родном языке. Надо пробудить в молодёжи патриотизм, интерес к наследию предков. И это надо делать на личном примере с самого раннего детства. Всё зависит от сознания родителей и учителей, хотя многие уже давно оторваны от родной культуры.
Надежда Агафоновна старается восстановить этот пробел, и её усилия окупаются сторицей. 25 лет она возглавляла отделение общественного движения «Ясавэй» в Оме, три созыва была депутатом сельсовета.
– У меня есть друзья, единомышленники, которые поддерживают мои идеи, а совместный труд даёт ощущение настоящего счастья, – улыбается Надежда Агафоновна. – Работа с ними большая радость. Они заряжают меня оптимизмом, вдохновляют. И всё у нас получается. Участвуем в различных фестивалях, конкурсах… и зачастую выходим победителями! Ради чего я прихожу в свой ДК? Чтобы земляки не забывали язык, национальные традиции, мелодии, которые нам передали в наследство бабушки и мамы. А разве можно оставаться равнодушным к нашим паницам, декоративно-прикладному творчеству? Всю красоту тундры мы видим весной и во время празднования Дня оленя, а в повседневной жизни почему-то не наряжаемся. Я все-таки оптимистка по натуре и искренне верю в то, что усилия нашего маленького женского коллектива Дома культуры не напрасны. Мы с радостью спешим на работу и с удовольствием дарим землякам радость общения со сцены.
Надежду Бобрикову на днях жители Омы поздравляли с 60-летием. Примите, уважаемая Надежда Агафоновна, добрые слова и со страницы Ялумд’’. Пусть творческая энергия, удача в делах и во всех начинаниях не оставляют вас в течение всей жизни. Пусть мечты станут реальностью, а стремления – достижениями. Мы уверены, что ваши знания, богатый жизненный опыт, житейская мудрость и в дальнейшем будут служить на благо ваших земляков!","Лаханась няв’ харта соявы яхананда, Омахана иле. Илӈгананда хуркари’’ сер’’ таняць. Пыда манзарась, нюхуюда’ вадабись. Теда Ома ӈэсына ӈарумы’’ нюхуюда илеӈаха, не’ нюнда ню’’ таняна тоходана’’. Не нюда тохолкода, школахана манзара, хасава нюда хэвхананда иле.
– Мань хойхана соядамзь, – Надежда Агафоновна лаханась пяда. – Хойхана мэ’’мы по’’ ихинан’’ иле’’, саць савась. Хусувэй по’ нара’ товам ӈатесетыва’’, сую’’ ёльцянд маймбасетыва’’. Ява’’ сямбир’ паской, тикым маниесь тара. Нюхуюн’ ӈод’’ харти’ ямди’ мэнесь вадабидамзь, пыди’ теда маня’’ ӈэсынана’’ манзараӈаха’. Мань’ Ома ӈэсына культура’ хардахана ӈока по’’ ямбан манзарадм’. Ивнани’ ӈэда манзаяв’ харвась минрев.
Надежда Агафоновна няхар’’ ю’’ по’’ ямбан культурахана манзара, пыда методист. Соявы яхананда харвась манзаямда минреда. Невхы’ похо’’на хурка ӈэса? Няръяна мяд’ хусувэй хойхана манзарасеты’’, халям’ пэртяха’ культура манзарана’’ тэворцеты’’. Тарця хибяри’’ ӈатесетыдо’. «Россия» колхозхана тарця манзарана’’ таняць. Тикым’ Надежда Бобрикова тенеда. Ӈодьбянда харвабнанда вадёванда’ сер’’ культура хардан’ манзараванзь товакы?
– Хойхана илевав’ пили’’ тенев’, немаханан’ хой’ яв маниесетыв, таня тэворцетыдм’. Небяв’, нисяв’, тына’’… немаханан’ маниесетын’. Ты- ненэцие’’ ил’, – вадамда Надежда нерня’ минреда. – Тэхэд’ ненэця’’ илець, теда ӈод’’ тарем’ нив’ ӈа’’. Хойхана мюсерта’’ нина’’ тыдо’ сянзь илевамдо’ мэ’’ӈадо’. Маня’’ хоян’ тэворцетыва’’. Маня’’, нянэй ненэцяӈэ, хар’’на вадава’’, хар’’на культурава’’ таня’’. Тикым’ манзаяць манзарадм’. Омахана илена’’ хибярихи’ ненэцие’’ культурава’’ тэврабидм’, маня’’ нина’’ нядаӈгосеты’’.
Тены’’ похо’’на’’ маня’’ янамбовна вадава’’, культурава’’ юрбива’’. Ӈацекына хари’’ вадавнандо’ лаханаван’ сацьри ни’’ харва’’, вадамдо’ ни’’ намдур’’. Тарем’ нибнанда’ ӈа’’, Надежда Бобрикова манзара. Тамна Надежда Агафоновна общественной манзаяхад нисеты’’ хадю’’. Харта ӈэсыхынанда ассоциация «Ясавэй» отделение’ манзаям’ сидя ю’’ самляӈг по’’ ямбан’ минредась, Омской сельсоветхана депутатӈэ’ тарась. Нида’’ хуркари’’ серкана нядабасетыда’’.
Тюку ирий нертей толыркана Надежда Агафоновна Бобрикова со’’яма ялямда мэ’’ӈась, нянда сейхад лаханадм’: тад’ нерня’ ӈод’’ сававна иле, маймбась хусувэй яля’ манзаяхат яд, сензан’ ӈа’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-12-20926-ot-6-fevralya-2020-g/61879-sluzhba-vo-imya-zemlyakov
"В Нельмином Носе в конце 2019-го открыли памятник нашему земляку, первому ненецкому лётчику Семёну Николаевичу Явтысому.
Возможно, он стал бы прекрасным оленеводом, но судьба распорядилась иначе. Однажды увидел в морозном небе парящую «аннушку» и зародилась у паренька мечта, которая стала его судьбой.
После окончания десятилетки, Семён поступил в Кременчугское лётное училище. А в 1964 году уже началась его трудовая биография в Нарьян-Марском авиаотряде, где он стал вторым пилотом вертолета Ми-4.
«Каким он парнем был!» – восклицают те, кто знал Семёна Явтысого. Он был яркой личностью. Его знали и любили жители тундры. Доброжелательный, улыбчивый, надёжный – таким его запомнили земляки. Семёна с радостью встречали в каждом оленеводческом стойбище, его прилёту радовались геологи на буровых.
К оленеводам он прилетал постоянно, поскольку в те годы оленхозяйства переходили на оседлый образ жизни. Семьи тундровиков стали жить в посёлках, а мужчины посменно пасли оленей. Отработав месяц в тундре, в посёлок они возвращались на вертолёте.
– Пересменку оленеводов в нашем колхозе постоянно выполняли два экипажа, командиров мы знали в лицо. Это были замечательные люди – Семён Явтысый и Александр Юпевайнов. Между собой мы их звали главными оленеводами, – вспоминает ветеран отрасли Афанасий Канюков. – Тундру они знали, как свои пять пальцев. Прилетят, поговорят с нами. Семён, бывало, и на упряжке успевал прокатиться. Чувствовалось, что скучает он по стойбищу, по оленям, свободе да тундровым просторам. Знал свою работу на отлично! Человек с прекрасным чувством юмора, позитивной энергией. Таким он остался в моей памяти.
Особенно Семён Николаевич любил малую родину. Как же не любить её? Здесь, в Малоземельской тундре, веками паслись олени большого рода Явтысых, многие десятилетия в колхозе имени И. П. Выучейского успешно трудился его отец. Здесь, 23 сентября 1941 года, родился он – будущий пилот Семён Николаевич Явтысый. Здесь прошло его детство, где он впитал всю красоту родной земли, получил от неё энергию и стал настоящим человеком. По характеру спокойный, доброжелательный, исполнительный, с прекрасными способностями к лётной профессии. Буквально через несколько лет работы Семён уже имел допуски к выполнению сложных видов авиационных работ в любое время суток, к перевозке пассажиров на санрейсах, транспортировке груза на внешней подвеске.
13 марта 1973 года экипажу Явтысого предстояла работа с геофизиками в районе Голодной Губы. Этот день стал роковым – Семён Николаевич совершил свой последний полёт….
Судьба отмерила ему всего тридцать два года жизни. Но за столь короткое время он успел многое, оставил яркий след в памяти земляков. Его дочь Любовь и сын Антон успешно работают на земле предков. Род Явтысых продолжают внуки.
На торжественном открытии памятника первому пилоту-ненцу Семёну Явтысому присутствовали заместитель руководителя Департамента по взаимодействию с органами местного самоуправления НАО Виктор Кмить, заместитель председателя окружного Собрания депутатов Матвей Чупров, председатель правления Союза оленеводов НАО Владислав Выучейский, глава МО «Малоземельский сельсовет» Михаил Талеев, родственники Семёна Николаевича, учащиеся и работники школы, жители посёлка. Таким образом нельминносовцы увековечили память о легендарном земляке.
В этом году Семёну Николае­вичу Явтысому исполнилось бы 79 лет.","Тарця хасава ӈэвысь!
Хаювы по’ пудана’’ яляха’’на’’ Нельмин’ Саляхана Семён Николаевич Явтысоян’ памятник’ масибтець , тикы хасава ненэцяӈгахат нертейӈэ тиртя’ ӈаном’ манзаяӈэ мэ’’ӈась. Тарця манзаян’ тоходан’ нивы ӈэбнанда , пыда сава тыбэртяӈэ хантась. Хойхана соявы, вадювы, тыбэртя’ ню иламда ӈани’’ сер’’ сюрхаледась. Пыда нюдяко ӈэванда мальӈгана нумӈгана тиртя ӈаном’ сэвтэсь пысамъяць. Ида тарця сер’’ нямна ядэлыць. Манэ’’мы тиртя’ ӈано мэёвна сейханда тебвысь. Школамда ёльцесь Кременчук’ март ӈэдалэяць, лётной училищехэна тоходанась пядась. Тоходанавамда ёльцесь мале 1964 похона Няръяна маркы’ авиаотрядан’ манзараванзь тэвыць, Ми-4 вертолёт нябимдей пилотӈэ таминда ӈамдыць. Манзара пядась.
Нямбара, инда’ лата, илан’ мэёвна сырта хасава ӈэвысь. Тарця ненэцям’ хибяри’’ ханярина маймбась ядабтабсетыдо’. Хойхана мюсерта’’ нида’’ хусувэй ӈэсыхына ӈатесетыдо’, буровойхана манзарана’’ геолог’’ товаханда маймбасеты’’. Ханярина харто’ хибяридандо’ тасламбсетыдо’.
Тыбэртя’’ нита’’ мюсерць ян’ пили’’ тэворцеты, тамальӈгы’’ похо’’на’’ пыда соявы яхананда тэхэ’’на’’ мале хасавари’’ мэсеты’’. Мяд’ тердо’ хардахана илець. Тыбэртя’’ӈани’’ ирий’ хойхана манзарась, ныланаванзь хардан’ тиртя’ ӈанохона тэворцеты’’.
Ханзер’’ тамальӈгана ӈэса? Тикы по’’ тэхэ’’на’’ илеванда’ ямбан’ мэвы Афанасий Явтысой’ тарем’ тенеда: – Маня’’ колхозханана’’ сменной выпас’ мэ’’ӈаваць, хардаха’’на’’ тиртя’ ӈанохона тэворцетыва’’. Сид’’на’’ ядэлана’’ нина’’ сава хибяриць, пили’’ туртаха’ Семён Явтысой, Александр Юпевайнов. Хар’’на’’ нина’’, поӈгнана’’ – нянэй тыбэртяӈэ нюмдебасетына’’.
Выӈгы ям’ сававна теневанаць. Пили’’ турцеты’’, нянана’’ лаханасеты’’. Сёмен тэхэ’’на’’ ӈэдалёрць варёмда мэцеты. Хойхана соявы, ӈарка хибяриӈэ' хэсь, хой’ иланда’ нямна тябекутасеты. Харта манзаямда теневана, мэнена хибярись. Нямбара, саць сава хибярись. Тарем’ нява’’ ихинана’’ иле!
Семён Николаевич выӈгы ямда саць мэнедась. Невхы похот’ Нюдя явна тэсавэй’’ Явтысой’ паӈгхат перена’’ ненэця’’ мюсерӈаць, тикы яхана илеванда’ ямбан’ Выучейской нювм’ нюбета колхозхана нисяда’ манзарась. Тикы яхана 1941 по’ вэба ирий’ 23 толыркана тыбэртя’ мякана Семён Николаевич Явтысой’ соявысь. Тюку яхана ӈацекы’’ ӈэвы пода’’ ваераць, паской ямда маниесь ӈарумданась, яхаданда ныхыдамда нэкалпись, сава хибяриӈэ хаясь. Хусувэй серт’ ивъер’ сырта ненэцяӈэ вадысь, няданда вэвко вадам’ намдвы хибяри яӈгу, манзаямда теневанась. Тиртя’ ӈанохона ӈэсы’’ помна хибяри’’ ядэлась, тарана’’ ӈавори’ тэврамбись, хуркари’’ нумӈгана тирцеты.
Тарем’ ты’’ саполана ирий’ 13 толыркана ӈась. Тикы яля’ Явтысой’ пудана манзарась ялядась. Голодной губа няна’’ геофик’’ манзаяхана тарана’’ ӈавори’’ тэволаць.
Семён Николаевич няхар’’ ю’’ сидя похонанда илда ныклысь. Пуданда хаевы сехэрэда лата’’, янда’ тер’’, теневана’’ нида’’ нямдо’ тенад тенедо’.
Нюхуюда’ сава хибяриӈэ вадыхынзь, нюхуюта’ ню’’ Явтысой’ паӈгм’ нерня’ минредо’.
Тюку по’ вэба ирий’ 23 яляхана Семён Николаевич Явтысой 79 пода пангусь. Ненэцяӈгат ӈадимы нертей тиртя’ ӈаном’ мэта няна’’ памятник’ нэмбава яляхана Салян’ маркад ерв’’ тэворӈаць, поӈгнандо’ Виктор Кмить, Департамент по взаимодействию с органами местного самоуправления ервандо’ ӈуда’ ӈылы, Матвей Чупров, округна’’ депутат’’ Собрание председатель’ ӈуда’ ӈылы, Владислав Выучейской, округна’’ Союз оленеводов правление председатель, Михаил Талеев, ""Малоземельский сельсовет"" МО нерм’ пэртя, Семён Николаевич переня’’ таняць, ӈэсыхы школахана тоходанана’’, тохолкода’’, Саля’ тер’’ хибяри’’ турӈаць.
Тарця сава сер’’ Саляхана илена’’ нина’’ сертаць. Семён Явтысой памятник’ хэван хибяри’’ турта’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-12-20926-ot-6-fevralya-2020-g/61878-kakim-parnem-byl
"В День матери дети школы Нельмина Носа устроили настоящий праздник для представительниц прекрасного пола. Об этом жители посёлка написали в редакцию.
30 ноября в спортивном комплексе «Нюртей» ребята исполнили композицию «Славим женщину, чьё имя Мама».
Ведущие праздника адресовали много тёплых слов в адрес мам и бабушек, сидящих в зале. Юные артисты в этот вечер исполняли песни и читали стихи. Каждая мама с восхищением наблюдала за выступлением своего ребёнка и от души радовалась. После каждой детской песни раздавались громкие аплодисменты.
Дополнили праздничную программу участники хора «Хынота’ не’’» с песней «Тополь-тополёк», мальчики танцевальной группы показали танец «Зов тундры», выступили талантливые Екатерина Канюкова и Маргарита Фомина.
Участники кружка «Искусница» подготовили выставку открыток «Милой мамочке моей», выполненных в технике торцевания.
Праздник получился очень тёплым и душевным. Мы выражаем искренние слова благодарности нашим замечательным артистам и организаторам! Особая признательность Эльзе Витальевне Марюевой, преподавателю школы, за подготовку учеников 1 и 5-х классов!","Небя яля’ – сямянд’ лимбяка яля’, Россиянана’’ хусувэй по’ носиндалава’’ ирий’ пудана ныланава’’ яляхана мэцетыва’’. Тюку по’ тарця яляхана ихиня сомбой, и’’ӈудм’ маймбтембада мядонзэйм’ ӈэсыхына илена’’ не’’ е’’эмня Нельмин’ Саля ӈэсыхы’ школахана тоходанана’’ ӈацекы’’ сертаць. Тарця сер’’ нямна Саляхад падарм’ ня’’маваць.
– Носиндалава’’ ирий’ пудана яляхана «Нюртей» нюбета спортивной комплексхана Небя ялян’ хамадавы музыкально-литературной композиция’ «Славим женщину, чьё имя Мама» ваерась.
Тикы яляхана ныланаванзь товы’’ не’’ – небя’’, хада’’ ӈока ихиня сомбой е’’эмняндо’ хэтвы’’ вади’’ намдаць. Хынокад’ ӈацекы’’ яля’ пэвсюмбы пеля’ ямбан’ ихиня сомбой сё’’ мэ’’ӈаць, небя’ нямна падвы стих’’ толабиць. Хусувэй небя нюкцямда маниесь маймбись, ихинянда савась. Хынота’’ ӈацекы’’, стихм’ толабади’’ сава ихиня’ ядабтабиць.
Ӈацекы’’ хавна «Хынота’ не’’» хорхана яӈгарта’’ «Тополь – тополёк» сём’ таравандо’ поӈгана мэ’’ӈаць. «Зов тундры» тарабцом’ хасава’’ ӈацекы’’ манэ’’лабтаць, небяко’ нямна ихиня сомбой сём’ Екатерина Канюкова, Маргарита Фомина мэ’’ӈаханзь.
«Искусница» клуб’ кружокхана мэна’’ ӈацекы’’ не’ хэбидя ялян’ открытки’’ сертавыць, «Мэнена небякоцян’ е’’эмня» тарця манзаи’’ выставкахана манэ’’лабтаць.
Сомбой, ихиня лимбяка яля’ Cаляханана’’ ваерась. Тюку яля’ артистха’, хэбидя ялям’ хамадавы хибярихи’ ӈарка вади’’ хэтамбива’’. Сямянд’ сава вадина тохолкодан’ Эльза Васильевна Марюеван’, пыда нацекы’’ ня’ ӈарка манзаям’ сертась.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-131-20905-ot-7-dekabrya-2019-g/58011-nashi-mamy-luchshe-vseh
"В эти дни в Салехарде торжественно отмечают 30-летие общественного движения «Ямал – потомкам!».
Ямальская ассоциация одной из первых стояла у истоков зарождения общественного движения коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока России.
В 90-е годы, в непростое для страны время, старейшины Ямала приняли важное решение – объединиться.
На сегодняшний день Совет старейшин активно участвует в жизни организации. Двадцать лет существует молодёжное движение, которое тоже отмечает юбилей.
На сегодняшний день ассоциация «Ямал – потомкам!» занимает лидирующие позиции в общественном движении России.
Представители коренных народов участвуют в законотворческой деятельности, являются успешными предпринимателями и при этом сохраняют традиционный образ жизни.
22 ноября в Салехарде прошел XXX юбилейный отчётно-выборный съезд ассоциации «Ямал – потомкам!». Его делегаты подвели итоги работы организации за отчётный период. На дискуссионных площадках обсудили вопросы устойчивого развития коренных малочисленных народов в сфере сохранения традиционной хозяйственной деятельности и социальной сфере. Президентом ассоциации на ближайшие пять лет снова избрали депутата Законодательного Собрания ЯНАО Эдуарда Яунгада.","Саля’ хардахана округандо’ «Ямал ню’’на’’ я!’’» региональной общественной движение’ юбилей’ ед хамдавы ӈарка ялядо’ ваерась. Тарця организациядо’ 30 помда ядабта.
Ямал’ Ассоциация Ӈэрм’ яхана, Сибирькана, Дальней Востокхана толырадо’ тянё ненэцие’’ общественной организация’’ ӈадимдевы’’ поӈгана нюртей. Няхар’’ ю’’ по’’ тяхана несэй ил’ товахана толырто’ тянё ненэця’’ ил’ ханярина тоенарка хаясь. Тамальӈгана хари’’ хибяри’’ илм’ нерня тамламбава’’ е’’эмня, хари’’ хибяри’’ нядабава е’’эмня ханярина тарця движение’’ ӈадимяць. Тарця манзаи’’ илм’ теневана’’ хибярина’’ пядось. Теда’ ӈод’’ Совет старейшин общественной организация’ манзаидо’ ханярина минрейдо’. Ямалкана сидя ю’’ по’’ ямбан’ ӈацембой хибярито’ движение таня, тюку яля’ поӈгана таняна манзарана’’ ӈацембой ненэця’’ ӈод’’ юбилеямдо’ мэ’’ӈаць.
Тюку ялян’ таслась «Ямал ню’’на’’ я!» ассоциация Россиянана’’ общественной манзаи’’ пэртя’’ организация’’ понгана нерняна миӈа. Таӈок по’’ ямбан’ пыдо’ сян’ юд’’ мян’ общественной манзаи’’ пэртя’’ хибяридамдо’ вадаць. Тикы хибяри’’ теда хуркари’’ манзаяха’’на’’ манзара’’, Закон’ падабава’’ ёльцяӈгана сёдо’ сосеты’’, предпринимательӈэ тара’’, несэй ӈамдимы’’ манзаи’’ торомдамби’’, тикы поӈгана мюсерма серто’ нидо’ хаембю’’.
Носиндалава ирий’ 22 толыркана Саляхардахана «Ямал ню’’на’’я!» Ассоциация’ няхар’’ юдимдей отчётно-выборной ма’’лёвада ваерась. Яндахат товы’’ делегат’’ пудана по’’ ямбан’ манзаравамдо’ таслаць. Сян’ дискуссионной площадка’’ манзараць, таняна толырадо’ тянё мюсерта’’ ненэця’’ илевам’, манзаравам’, ӈани’’ тарана сер’’ таслаць. Тамна Ассоциацияндо’ президентха’ тэраць, товнда самлянг по’’ ямбан’ общественной организация’ манзаям’ минревнда Эдуард Яунгад ӈэӈгу, пыда ЯНАО’ Законодательной собрание депутат.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-131-20905-ot-7-dekabrya-2019-g/58010-yamal-potomkam-prazdnuet-yubiley
"В рамках проведения Дней ненецкой письменности окружные студенты приняли участие в конкурсе «Сбережём родной язык».
Подготовили и провели мероприятие специалисты отдела ненецкой культуры Этнокультурного центра НАО. А лучших в знании родного языка, традиций и культуры определяло компетентное жюри.
Конкурсанты с любовью рассказывали о своей родословной, уверенно отвечали на вопросы викторины, читали стихи и пели на ненецком языке.
Каждая команда была по-своему оригинальна и интересна. Первое место заняла сборная Ненецкого профессионального училища «Харп» («Северное сияние»). Ребята не только уверенно выполнили все задания, но ещё и привели большую группу поддержки. Большинство из победителей родом из сёл округа. Кирилл Вылка из Красного, Иван Хатанзейский из Нижней Пеши, Лидия Ванюта представляла Несь, сёстры Ольга и Роза Худи – общину «Ямб то», Лиля Антипина – из Нарьян-Мара. Команду готовила преподаватель училища Эльмира Михайлова:
– Наши студенты уже не первый раз участвуют в подобном мероприятии. Они молодцы, долго подбирали литературу, работали со словарём. Все очень старались. У нас была мощная группа поддержки! Спасибо всем, кто болел и переживал за нас.
Второе место заняла команда Нарьян-Марского социально-гуманитарного колледжа имени И. П. Выучейского под названием «Хаерако сей» («Солнечное сердце»). Участники тщательно изучили свои корни, задорно исполнили ненецкую песню «Тэтэль вэталь».
Замкнули тройку победителей бравые парни из Ненецкого аграрно-экономического техникума имени В. Г. Волкова. Будущие оленеводы-механизаторы «Мэбета’’ наны’’» принимают участие в конкурсе уже второй год подряд. Это Виктор Выучейский, Михаил Валей, Владимир Выучейский, Алексей Талеев, Егор Тайбарей. Совсем скоро сильные, выносливые, увлечённые спортом ребята начнут работать. От таких, как они, будет зависеть будущее оленеводства округа. Каждое лето наши герои проводят с родителями в оленеводческих бригадах. Уже сейчас хорошо представляют будущую профессию. Каждый из них мечтает вернуться в тундру. Виктор Выучейский приехал из Амдермы, там живут его родные.
– Я представитель большого рода Выучейских, кочующих по Большеземелью. В детстве часто бывал в тундре, старался помогать взрослым. После окончания школы поступил в техникум. Люблю свой край. После учёбы планирую трудиться в оленеводстве, жить и работать в тундре!
Я, как председатель жюри, лишь добавлю, что девчонки и мальчишки любят и ценят родной край, хорошо знают свои корни, стремятся соблюдать традиции. Они – будущее округа!
Конкурс состоялся в рамках Дней ненецкой письменности в Ненецком автономном округе при финансовой поддержке Департамента внутренней политики НАО.","Ненэцие’’ паднава сер’’ нямна хамадавы’’ яля’’ округханана’’ хусувэй по’ танесеты’’. Тарця яля’’ ёльцяӈгана маркана, округна’’ хусувэй ӈэсыхына хуркари’’ мероприятия’’ танесеты’’.
Тарем’ нись’ ӈа’’на’’ «Вадава’’ лэтрахава’’» конкурс’ миӈась. Этнокультурной центрхана манзарана’’ нина’’ конкурсан’ маркана тоходанна’’ студент’’ ма’’лаць.
Ӈацембой хасава’’, некоця’’ пирдырманзь тарпыдаць. Хибядо’ хари’’ вадамда сямянд’ сававна теневадо’, хибядо’ хари’’ паӈгудо’ ханяхад мимам’ тенедо’, ханзер’’ хари’’ тэнздо’ традицием’, культурам’ теневадо’ манэ’’лабтамбидонзь.
Ӈацекы’’ конкурсан’ харвась хамяковыць. Хусувэдо’ паӈгудо’ ханяхад’ мимам’, ненэцие’’ ил’ теневавамдо’ ваде’’ӈаць, тикахад ненэця’’ вадавна стих’’ толабиць, хыно’’ӈаць, лаханаць.
Хусувэй командахана сянакода’’ ӈацекы’’ саваць, мэкадаць.
Тюку’ мэвахана «Вадава’’ лэтрахава’’» конкурсхана Ненэцие’’ профессиональной училище «Харп» нюбета команда нердесь. Ӈацекы’’ харто’ паӈгуто’ нямна вадидо’ мэ’’ӈаць, викторина хонаркован’ ханзер’’ тара тарем’ лаханаць, тикы’ хавна сиддо’ нядамбавы’’ нидо’ залхана ӈокаць! «Харп» командахана сянаковы’’ ӈацекы’’ мал округна’’ ӈэсы’’ тер’’ – Вылка Кирилл Краснойхад, Хатанзейской Иван Нижней Пёшахад, Ванюта Лидия Несьхад, сидя не’ нясха’ Худя Ольга няби Роза «Ямб то’» общинахад Усть Кара ӈэсыд’, Лиля Антипина Няръяна-Маркад.
Маркы’ училищехэ’’на тоходанана’’ ӈацекы’’ конкурсан’ хамякось нядабавы тохолкода Эльмира Михайлова тарця вади’’ хэтась: – Маня’ студентана’’ тарця конкурсхана нертеймэвна ни’’мэ’’. Пыдо’ пэдава’’, харвась тюкон’ тоць, ивъер’ хамякуць, тарана литературам’ толабиць, хари’’ вадавнандо’ лаханаць, словарьм’ няд’’маӈэ мэ’’ӈаць. Манзаравадо’ ӈокась. Теда’ маймбива’’, пыдо’ нюртей! Сид’’на’’ нядабавась товы’’ ӈацекэхэ’’ ӈарка вада!
Няръяна маркы’ социально-гуманитарной И.П. Выучейской’ нювм’ нюбета колледжхана тоходанана’’ ӈацекы’’
ӈоб’’ тарем’ пэдаваць. «Хаерако сей’» командахана сянаковы’’ ӈока ныхымдо’ конкурсан’ хамякован’ масетевыць. Хурка яхад’ товамдо’ ваде’’ӈаць, паӈгудо’ ханяхад перевам’ саць сававна тохолавэдо’, «Тэталь вэталь» сём’ мэ’’ӈаць.
Няхарамдэйӈэ местам’ конкурсхана Ненэцие’ аграрно-экономической техникумхана тоходанана’’ ӈацекы’’ ханаць. Пыдо’ тохолковамдо’ ёльцесь тыбэртяӈэ манзараӈ-гу, тикы’ хавна механизатор’ манзаям’ теневана’’ ӈэӈгу’’. «Мэбета’’ наны’’» командахана сянаковы’’ – Виктор Выучейской, Михаил Валей, Владимир Выучейской, Алексей Талеев, Егор Тайбарей. Ныхыта, серм’ теневана’’, спортм’ мэнена’’ хасава ӈацекы’’ валакада округна’’ тыбэртя’’ поӈгана манзараӈгу’’. Пыдо’ яханана’’ тыбэрма серм’ нерня’ минревнда’’. Хусувэдо’ хой’ илм’ теневана. Ханяӈыдо’ хусувэй та’ хоян’ тэворцеты’’, нисянато’ хэвхана нядаӈгосеты’’.  Теда’ мале манзаямдо’ сававна теневадо’, хойхана илевамдо’, манзаравамдо’ ӈатедо’. Тарця ӈацекына’’ танева’’ маймбцо. Виктор Выучейской Амдермахад товысь, таняна перенида’’ иле’’. – Мань Нарка явна мюсерта’’ ненэцяӈгат’ передм’. Нюдякоходан’ хойхана мюсермэдм’, тенев’ ханзер’’ нин’’ нядабасетыдм’. Школав’ ёльце’’махадан’ нерня’ тоходанаванзь техникуман’ тодамзь. Тыбэртя -механизатор’ ӈэвнда профессияв’. Ява’’ саць мэнев, выӈгы ява’’, тэкоцина’’. Саць ӈатев’ ся’’ня’’ тохолковав’ ёльцесь, хойхана илеӈгудм’, манзараӈгудм’!
Мань ӈани’’ тамна тарця вади’’ хэтаӈгудм’. Маня’’ не’’ ӈацекына’’, хасава’’ ӈацекына’’ харто’ ямдо’ мэнедо’, сахарамбидо’. Пыдо’ ханяхад перевамдо’, паӈгдо’ ханяхад мимам’ теневась илевамдо’ минредо’. Пыдо’ нерня’ илевнда’’, пыдо’ хари’’ культурамдо’, вадамдо’, традициедо’ мэць нерняри’’ мимнда! Нядандо’
ӈока ӈамгэ переӈгу!",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-130-20904-ot-5-dekabrya-2019-g/57760-solnechnoe-serdce-nashego-okruga
"Второй Всероссийский съезд учителей родных языков, литературы и культуры коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока в эти дни завершил работу в Санкт-Петербурге.
От нашего округа в работе съезда приняли участие Людмила Талеева – методист центра развития образования, Людмила Соболева – учитель родного языка из Нельмина Носа и Матрёна Талеева – учитель родного языка Ненецкой средней школы имени А. П. Пырерки.
На съезде работали более 240 человек, среди них преподаватели родных языков и литературы, воспитатели, руководители сферы образования, представители профессионального образования, науки, общественных организаций, СМИ всех северных территорий РФ.
В программе – пленарное заседание, круглые столы, дискуссионные площадки, рабочие сессии по проектированию Концепции преподавания родных языков, литературы и культуры КМНСС и ДВ РФ, культурные мероприятия, сообщает пресс-служба Ассоциации коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока РФ.
Представители северных территорий обсудили вопросы о роли учителей в отдалённых школах, материально-технической базе учреждений образования, подготовке педагогов, разработке учебников нового поколения, IT-технологий.
Участники также рассмотрели темы совершенствования законодательства РФ по поддержке языков КМНС, организации учебно-методического обеспечения этнокультурного образования детей коренных малочисленных народов, повышения их мотивации к изучению родных языков и культуры, взаимодействия учителей родных языков с научной общественностью и органами власти для объединения усилий по сохранению родных языков.
В рамках съезда прошло награждение победителей II Литературного конкурса «Голос Севера», посвящённого жизни, быту, традициям и обычаям коренных малочисленных народов России. В конкурсе приняли участие 49 авторов из 22 регионов, представивших работы в номинациях «Проза» и «Поэзия». Все работы были написаны на языках КМН с переводом на русский язык.
К рассмотрению было отобрано 40 работ. По итогам обсуждения в шорт-лист финалистов вошли девять авторов. Среди них наша землячка, Матрёна Талеева, учитель родного языка Ненецкой школы имени А. П. Пырерки.
Справка «НВ»
Первый съезд педагогов коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока прошёл в 2017 году. В нём приняли участие более 300 учителей из 27 регионов России.","Ӈэрм’ яхана илена’’ толырта тянё ненэця’’ хари’’ вада’, литература’, культура’ нямна Санкт Петербург’ маркана тохолкоди’’ нябимдей съездхана тасалкуць.
Маня’’ округхадана’’ съездхана манзараць: Людмила Талеева – центр развития образования методист’, Людмила Соболева – Нельмин’ Саляхана хари’’ вадан’ ӈацекы’’ тохоламбада, Матрёна Талеева – маркана А.П.Пырерка нювм’ нюбета школа тохолкода.
Тарана сер’’ таславанзь РФ’ ӈэрм’ яхад сидя юр’’ тет юкад вата хибяри’’ яндахат товыць, поӈгнандо’ хари’’ вадам’, литературам’ пэртя’’ тохолкода’’, воспитатель’’, образование серм’ яханандо’ тасламбада’’ ерв’’, наука’ манзаям’ пэртя’’, общественной организацияхана манзарана’’, СМИ.
Яля’ ямбан’ сертавэдо’
ӈокась – пленарной заседание, круглой стол’’, дискуссионной площадка’’ манзараць; сессия’ ваерась, ханяна луца’ вадавна манзь – Концепция преподавания родных языков, литературы и культуры КМНСС и ДВ РФ серм’ тасламбиць, хуркари’’ культурной мероприятия’’ таняць – тарця юнм’ Ассоциации коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока РФ тэврась.
Ӈэрм’ яхад товы’’ ненэця’’ харто’ яханандо’ ӈаха’’на ӈэда ӈэсы школаха’’на манзарана’’ тохолкода’’ манзаравам’, образование учреждение’’ материально-технической база сер’’, тохолкоди’’ тоходанавам’, тены похо’’на тарана учебник’’ падабавам’, IT-технология сер’ таслаць.
Съездхана манзаравы’’ хибяри’’ толырта тянё ненэця’’ хари’’ вадам’ нерня’ минрева серкана РФ’ законодательством’ несэюмдава серм’ манэ’’сарӈаць, толырта тянё ненэця’’ ӈацекы’’ этнокультурной образование’ учебно-методической обеспечение сер’’ нямна лаханаць, хари’’ вадам’, культурам’ тохоламбавам’ тю’’у пэрмам’ тасламбиць. Хари’’ вадам’ лэтрамбавахана тохолкода’’ наука’ манзаям’ пэртя’’ хибяри’’, ервуто’ ня ӈобнзер’’ манзарабнандо’ тара.
Тамна тюку по’ нябимдей Литературной конкурс’ «Голос Севера» ваерась, ханя толырта тянё ненэця’’ харто’ вадавнандо’ падвы’’ манзаидо’ тэвраць. Конкурсан’ 22 регионхад 49 хибяри’’ паднась. Сидя номиациясь – «Проза», «Поэзия». Ӈокханда 40 манэ’’сармы манзаяхат хасую’’ манзаи’’ шорт-лист финалистӈэ нюмдець. Паднава серкана нердевы’’ поӈгана маня’’ яна’’ тер’, А.П.Пырерка нювм’ нюбета ненэцие’’ школа тохолкода Матрёна Талеева.
«НВ» справка’
Ӈэрм’ яхана илена’’ толырта тянё ненэця’’ тохолкода’’ нертей съезд’ 2017 похона ваерась. Тамальӈгана таняна Россияна’’ 27 регионхат товы’’ няхар’’ юр’’ тохолкода’’манзараць.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-127-20901-ot-28-noyabrya-2019-g/57165-o-rodnyh-yazykah-v-sankt-peterburge
"Именно под таким девизом с 1996 года живёт и работает при Этнокультурном центре НАО ненецкий театр «Илебц», что в переводе на русский означает «Жизнь».
Вот и в новом творческом сезоне любительский театр постоянно в движении. Успешно выступает перед земляками на разных сценических площадках
– В рамках культурной программы, посвящённой 90-летию округа, театральная труппа выезжала в Нельмин Нос и Хонгурей, – рассказал режиссёр театра Сергей Никулин. – Добирались артисты в эти припечорские посёлки на судах на воздушной подушке Северной транспортной компании.
С особой теплотой хонгурейские ветераны труда принимали театральные постановки «Рождение надежды» и «Стрелы солнца». В этот день они собрались в своём поселковом Доме культуры на вечер-встречу, посвящённую Дню пожилого человека. И спектакли театра «Илебц», по словам ветеранов, стали для них настоящим подарком к празднику.
А на днях актёры театра «Илебц» показали спектакль «Стрелы солнца» в красновской средней школе. Зрителями стали воспитанники школы-интерната и их педагоги. Руководитель театра Александра Сергиенко выражает сердечную благодарность администрации школы за тёплый приём.
– Нас восхитил прекрасно оборудованный зрительный зал новой школы, оснащённый современной светозвуковой техникой, – отметила Александра Ивановна. – И, конечно же, мы благодарны зрителям, что они так высоко оценили нашу новую работу.
Жизнь театра не стоит на месте. У живого, энергичного коллектива – планов громадьё.
Для артистов понятия жизнь, творчество, театр – синонимы. Труппа театра пополняется новыми молодыми исполнителями, которые наряду с азами актёрского мастерства, совершенствуют и свои знания в ненецком языке.
– Наши спектакли о тундровой жизни правдоподобны, и это очень важно, особенно для подрастающего поколения, которое необходимо приобщать к истокам, – рассказывает руководитель театра. – Для этого, наверное, и существует театр, чтобы человек творил своё будущее и не забывал прошлое. Наш театр очень важен для развития культуры в округе. Индивидуальность его состоит в том, что его язык понятен всем. Мы надеемся, что «Илебц» и в будущем останется именно таким. А зрителей будет всё больше и больше.","1996 поход маня’’ яханана’’ этнокультурной центрхана ненэцие’’ «Илебц» нюбета театрава’’ манзаямда минреда. Луца’’ вадавна хэтась «Илебц» – «Жизнь». Ил’ сид’’на’’ нерня’ минре, маня’’ ӈод’’ илм’ мэнесь нерняри миӈава’’. «Илебцва’’» ӈоб’ тарем’ манзаямда сидя юкад’ вата по’’ ямбан’ нерняри’ минреда, пили’’ несэюмдамбида. Таняна сянакода’’ нина’’ манзаидо’ манэ’’лабтамбась округманана’’ ӈэдалёрцеты’’, ӈани’’ ян’ тэвормадо’ танесеты.
Тюку по’ округна’’ 90 пом’ ядабтаваць, тамбир’ ӈарка ялян’ «Илебц» театрава’’ программам’ хамадась. – Несэй манзаидо’ манэ’’лабтаванзь нина’’ Нельмин’ Салян’, Хонгурей ӈэсын’ ӈэдалёрӈаць, – тарця вади’’ театрана’’ режиссёрӈэ тарана Сергей Никулин хэтась. – Печора’ яха’ вархана нуна’’ ӈэсыхы’ маня’’ и’’имна ӈанохона тэвынаць. Сид’’на’’ таняна маймбась ядабтабиць.
Манэ’’лабтамбада театральной постановкина’’ «Рождение надежды» няби «Стрелы солнца» Хонгурей’ ӈэсыхына илена’’ ветеран’’ маниейдонзь. Маня’’ тована’’ ёльцяӈгана тикы ӈэсыхы’ культура’ хардахана ӈармбэй хибяри’’ ӈарка ялямдо’ мэ’’манзь ма’’лавыдаць. Маня’’ манэ’’лабтавы’’ манзаина’’, ӈарка ненэця’’ вадавна, е’’эмняндо’ сава мядонзэйӈэ хаяць.
Ваеравы си’’ив самлязимдей яляхана театрхана сянакода’’ нина’’ Красной ӈэсын’ тэворӈаць. Тикы ӈэсыхы’ школахана «Стрелы солнца» спектакльм’ манэ’’лабтаць. Тюку’ мэвахана театрана’’ манзаям’ маниеванзь ӈацекы’’, тохолкода’’, воспитатель’’ ма’’лэйдаць.
– Сид’’на’’ школахана маймбась ядабтаць, харвась ӈацекы’’ инзелець. Ӈарка вадам’ школа’ администрациян’ хэтабидм’. Краснойхана школадо’ едэй, хусувэй таранадо’ таня. Маня’’ зрительной залхана манзараваць, залдо’ ӈарка, таняна яля’, иба’. Манзарась саць савась.
Ненэцие’’ театр’ ил’ ӈопой яхана ни’’ ну. Таняна хибяри’’ манзара’’, сертамбада манзаидо’ няхато’ тэврамбидо’. Манзаядо’ ӈока, пландо’
ӈарка. Хусувэй театрхана сянакода хибяри харвась ивнянда ӈэда серта минреда. Ӈацембой хасавако’’, некоця’’ театрана сянакованзь турӈа’’ коллективдо’ пили’’ несэюмдана. Ӈацембой ненэця’’ ӈарка нито’ хэвхана вадамдо’ тохоламби’’. – Маня’’ спектакльна’’ хой’ тер’’ ненэця’’ илм’ манэ’’лабтамби’’. Тены’’ ӈацекы’’ хойхана ни’’ мюсер’’, хой илм’ ехэрадо’. Теневавандо’ е’’эмня маня’’ манзарава’’, – Александра Сергиенко тарем’ тасламбида. – Тикы е’’эмня театрава’’ манзара. Хусувэй хибяри иламда нерня’ минреда, невхы илм’ тенесь нерня’ яда. Театрхана сянакодина’’ культурава’’ манэ’’лабтамби’’, тю’’у пэрӈадо’. Тарем’ нерня’ ӈод’’ ӈэбнанда тара. Ӈацембой хибяри’’ театран’ турӈа’’, харвась ӈарка нито’ хэвхана манзара’’, вадамдо’ тохоламбидо’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-127-20901-ot-28-noyabrya-2019-g/57164-dvizhenie-eto-zhizn
"Моя встреча с семьёй Григория Николаевича и Анастасии Григорьевны Талеевых состоялась на празднике общины «Вы’ ту’’».
Много лет Григорий Николаевич работал в оленеводстве, в 4-й бригаде колхоза имени Выучейского. Здесь всё мило его сердцу. И хотя живёт ветеран сейчас в посёлке, но при случае обязательно навещает общину. Вот и на сей раз он дал свой наказ молодым тундровикам.
– Жизнь тундровую, трудовую помню всегда и признаюсь честно, скучаю по этим просторам, – признался Григорий Николаевич. – После школы я сразу стал работать, с 1966 года. Большой колхоз был, оленей много. Семьями трудились в оленеводстве. Колхоз имени Выучейского был миллионером. Помню школе-интернату автомобиль «Москвич» подарили. Дети оленеводов учились там и жили в интернате, и колхоз выразил свою благодарность педагогическому коллективу школы за заботу о ребятах. Директором тогда был Торков Авенир Авенирович.
Здесь, в тундре, родилась и наша семья. Мы с моей Настей поженились в 1973 году, два года жена кочевала со мной. А в 1975 году перевели нас на сменный выпас. Жена и дети переселились в Нельмин-Нос, стали жить в посёлке. Я работал в колхозе, пас оленей, жил в тундре без семьи. Конечно, решение это было ошибочным. Вахтовый метод работы не приемлем. Это мы сегодня хорошо понимаем, а тогда радовались, что дети наши растут в тёплых домах, из дому в школу ходят, что мама всегда рядом. В тундре одни мужики остались. С дежурства из стада придёшь, чум холодный, самому надо готовить еду, одежду сушить, дрова заготовить, воды принести.
– В 2012 году нам вручили медаль « За любовь и верность», – присоединилась у разговору жена, Анастасия Григорьевна. – Уже 46 лет мы вместе, с тех пор как создали семью. И все эти годы живём в любви и согласии, понимаем друг друга с полуслова, во всём поддерживаем друг друга.
А ещё супруги с улыбкой говорят:
– Старость нас дома не застанет. Сюда приезжаем постоянно, у нас в общине зять трудится, Алексей Владимирович Талеев. С весны и до самых заморозков мы в тундре. Грибы и ягоды собираем, рыбачим.
– А зимой я занимаюсь пошивом одежды, её ремонтом. Так что и на пенсии нам дел хватает, скучать некогда, – рассказывает Анастасия Григорьевна.
– Мы всё время думаем: сбросить бы десяток лет с плеч долой, тогда непременно в тундре бы жили, – поддерживает свою жену Григорий Николаевич. – Учить надо молодых. Много потеряно в связи с переводом оленеводов на оседлость. А могли бы жить сейчас очень хорошо, если бы не случилось то, что случилось. Молодые продолжали бы дело предков и семьи бы создавали. Верю, что теперь, когда наша семейно-родовая община окрепла, в этом направлении наблюдаются ощутимые перемены. Сегодня на праздник мы привезли трёх внучек, дочь приехала. Несмотря на непогоду – сильный ветер, дождь, настроение у всех отличное! Радостно на душе от встреч, концертной программы, спортивных состязаний. Всё было от души!","Саляхана Григорий Николаевич, Анастасия Егоровна Талеевха’ илеӈаха’. Тикы няхаюн’ пилю’’ ирийхана хойхана хомбинась. Тамальӈгана Нюдя яхана мюсерта’’ ненэця’’, «Вы’ ту’’» семейно-родовой общинахана тыдо’ пэртя’’ общинандо’ ю’’ пом’ ядабтамбиць.
Талеевха’ хоян’ турць саць мэнеди’, хусувэй по’ таня ӈэдалёрцетыхы’. Тюку яхана пыдо’ тэкоцидо’ хадырӈа’’. Григорий Николаевич харта ӈока по’’ ямбан’ тэхэ’’на’’ манзарась, Выучейской нювм’ нюбета колхоз’ тетимдей
ӈэсыхына тыбэртяӈэ сян’ юд’ мян по’’ тарась. Хардахана илебнанда’ ӈод’’ сейда пили’’ тыта’’ нямна няркнасеты.
Общинандо’ ӈарка яля’ ёльцяӈгана тэхэ’’на’’ манзарана’’ ненэця’’ ӈока сомбой, ихид’ минда’’ вади’’ Григорий Николаевичхад намдаць.
– Мань хойхана соявэдм’, таняна вадыдамзь, тикахад ӈока по’’ таняна манзаравэдм’. Хой илми’, манзаравы пон’ саць со тенеян’, теда’ ив’ пили’’ хари’’ ян’ нямна тябекутсеты, – Григорий Николаевич лаханакурмами’ тарця вадаха’’на’’ пядась. – Школав’ ёльце’’махадан минханда манзара пявась, 1966 похона. Тамальӈгана Саля’ тер’’ мал колхозхана манзараць, колхозва’’ ӈаркась, тына’’
ӈокаць. Ненэця’’ мяд’ терсавэй тэхэ’’на’’ манзараць, хойхана мюсерць илець. Выучейской нювм’ нюбета колхозва’’ миллионераць. Тенев’, сяхаӈгова школа-интернатан’ мядонзэйӈэ автомобиль «Москвичм’» тэмдаць. Тамальӈгана хойхана мюсерта’’ ненэця’’ нюдо’ таняна тоходанаць, интернатхана илець. Тикы е’’эмня таняна манзаранаха’ колхозва’’ мядонзэй сертась. Школа’ ервотаӈэ тамальӈгана Авенир Авенирович Торков манзарась.
Маня’’ хойхана илеваць, манзараваць. Хойхана мань семьяв’ соясь. Настян’ ня мани’ ӈобт 1973 похона тэвынись, тикы’ пуд’’ неми’ сидя по’’ хэвханан’ мюсерӈась. 1975 похона сменной выпасан’ тэвынаць. Пухуцяв’, нюн’’ илеванзь Нельмин’ Салян ха’’мыдаць. Мань колхозхана манзарадамзь, ты’’ пэрӈадамзь, хойхана хасава’’ манзарась хаиць. Теда’ таслась, тарця ил’ ӈамгахэрт саван’ сид’’на’’ нись тэвра’’. Нердева’’, сава серт’ енаваць. Нюна’’ иба хардахана вадюдана’’, небянато’ хэвхана иле’’, школан’ хардахад ядэрӈа’’. По’’ ваерась ӈамгэн’ тэвына’’?
Теда’ маниесь, хойхана хасавари’’ манзаидо’ минре’’, тэхэт’ тецьда мят’ тэворӈа’’, тэхэт’ то’’омахад ӈаврадамдо’ пиремби’’, пядамдо’ мэсь тара, ид’ тэврась. Хусувэй манзаям’ хасава харта сертамбида. Тыбэртя’’ ненэця’’ мяд’ терсавэй тенад мюсермы’’ ӈэбнандо’ илдо’ ӈадя сава ӈэӈгусь. Ӈацембой ненэця’’ иринато’, нисянато’ серм’ нерня’ минреӈгуць, мяд’ терсавэй хойхана мюсертаць. Теда’ маня’’ яханана’’ ненэця’’ общинахана манзара’’. Ӈопой мяд’ тер’’, перенидо’ тыдо’ ӈобкана пэръядо’, тарем’ маня’’ общинана’’ ю’’ по’’ ямбан’ ненэця’’ манзара’’. Тыдо’ пэрӈа’’, серудо’ хусувэй по’ савумдана, тарем’ манзарась, илесь торумдана’’. Енава’’ пир’’, нерняна тамна саварка ӈэӈгу.
– Хусувэй по хэбидя ялян’ тобнани’ нянани’ ню’’ни’’ ню’’ тосеты’’. Тюку по’ ӈод’’ тарця, няхар’’ внучками’, не’ нюми тоць. Не’ нюни хасава тыбэртя, общинахана манзара. Нумда сацьри сава ни’’ӈа’’ – сата мерця, сарё, тарем’ ӈод’’ хусувэй хибяри’’ ида’ сава! Нидо’ манэць, маймби’’! Хусувэй ӈамгэда тюку яля’ сава!",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-124-20898-ot-21-noyabrya-2019-g/56580-naverstat-upushchennoe
"Сохранение и развитие языков, письменности народов Арктики в мировом пространстве и конкретно на территории Ямало-Ненецкого автономного округа обсудили в Салехарде.
В работе масштабного мероприятия от нашего округа приняла участие ветеран педагогического труда, автор современных учебников Роза Ивановна Канюкова.
Актуальные вопросы изучения, сохранения и развития родных языков, традиционных культур, литературы – главная тема Всероссийской научно-практической конференции с международным участием на Ямальских гуманитарных чтениях 2019 года.
Чтения проводятся в Салехарде с конца 90-х годов один раз в два года. Это признанная экспертная площадка для обсуждения проблем развития арктической цивилизации, сохранения её историко-культурного наследия, исконной среды проживания и традиционной культуры коренных народов Севера.
На открытии конференции заместитель губернатора ЯНАО Александр Мажаров, приветствуя гостей Ямала, отметил, что для округа крайне важны обсуждения столь широкого круга вопросов. Это направления государственной политики в области сохранения языков коренных народов Севера, развитие языков в системе образования, подготовка квалифицированных кадров, создание современных программ и интернет-ресурсов, посвящённых языкам и культурам КМНС.
В рамках конференции провели пленарное заседание, четыре тематические секции и семинар «Усовершенствование ненецкого алфавита», на который пригласили преподавателей ненецкого языка и литературы.
В научных дискуссиях приняли участие более 80 учёных-языковедов из Москвы, Санкт-Петербурга, Новосибирска, Сыктывкара, Нарьян-Мара, Дудинки, Абакана, Ханты-Мансийска, Салехарда, а также были представители из Франции и Финляндии.
О современных методах поддержки языка на конференции говорила доктор исторических наук Елена Пушкарёва. По мнению ямальского учёного, благодаря тому, что эта тема поднимается мировым сообществом, есть надежда на лучшее. Также она напомнила, что в арктическом регионе в этом направлении налажена работа: есть телевидение, радио на языках коренных северян, выпускают газеты, книги, словари и со-здают мультфильмы.
– Чтобы любой язык функционировал полноценно, он должен быть вооружён необходимыми атрибутами для своего сохранения, – поделилась мнением фольклорист Елена Пушкарёва. – Это толковые, этимологические, диалектические, двуязычные словари. Например, ненецко-английский, ненецко-французский и так далее. Нужно переходить на современные форматы, используя социальные сети, создавать в округе гугл-переводчики, ввести систему Юникод – стандарт кодирования символов, включающий в себя знаки почти всех письменных языков мира. Уже создают мультики по мотивам ненецких сказок. Я радуюсь тому, что молодёжь в соцсетях активно использует ненецкий язык. По инициативе молодёжного парламента появились кавер-версии песен на ненецком языке, Никита Лаптандер затеял конкурс загадок на родном ненецком языке. Появляется много других интересных форм.","Сидя яля’ ямбан’ Саляхардахана ӈарка конференция’ манзарась, таняна хари’’ вадам’ нерня’ минрева’’ сер’’ тасламбиць.
Маня’’ округхадана’’ тамбир’ ӈарка конференцияхана ветеран педагогического труда, те’’ны ёльцяӈгана тарана’’ учебник’’ падабада Роза Ивановна Канюкова манзарась.
«Арктикахана илена’’ ненэця’’ хари’’ вадам’ лэтрамбава’’, нерня’ несэюмдава’’, паднава’’ сер’’ минревам’ тасламбиць, ханзер’’ тарця сер’’ Ямало-Ненецкой округхана миӈа манэ’’сарӈадонзь» – Международной научно-практической конференция’ 2019 по’ Ямальской гуманитарной толаӈговахана яндахат’ товы’’ ненэця’’ сидя яля манзараць.
Тарця толаӈговам’ Саляхардахана маля няхар’’ юд’ мян’ по’’ ямбан’ хусувэй сидя похона танесеты’’. Таняна ма’’лёвамдо’ ненэця’’ экспертной площадкаӈэ’ мэ’’ӈадо’, ханяна ӈэрм’ яхана хусувэй сер’’ сававна мимам’ таслабсеты’’. Тарця сер’’ поӈ-гана харто’ яханандо’ илена’’ хибяри’’ историко-культурной наследие’ юрбада нибнанда’ ӈа’’, харто’ явнандо’ мюсерта’’ ӈэрм’ ненэця’’ культура, иле’’ ядо’ танябнанда.
Пудана’’ ваеравы конференцияхана ЯНАО губернатор’ ӈуда’ ӈылӈэ таранадо’ Александр Мажаров тарця вади’’ хэтась: – Тарця сер’’ тасламбава маня’’ яханана тарана сер’’. Ӈэрм’ тэнз’ ненэця’’ хари’’ вадамдо’ нерня’ минрева серкана, образование серм’ тасламбавахана, вадам’ минрева серкана манзаравнди’’ тохоламбавахана, тены’’ похо’’на манзаяхана тарана’’ программа’’, Интернет-ресурс’’ танева яна’’ государственной политика.
Конференция манзарава ёльцяӈгана пленарной заседания, тет тематической секция’’, тарем’ нюмдевы семинар «Усовершенствование ненецкого языка» ваераць, таняна ненэцие’’ вадам’, литературам’ минрена’’ тохолкода’’ манзараць.
Ямал’ яхана ваеравы, вада’ нямна тасалковы ма’’лёвахана сиднтет юкад’ вата вада’ нямна манзарана’’ учёной’’ Москвахад, Санкт-Петербургхад, Новосибирскхад, Сыктывкаркад, Няръяна-Маркад, Дудинкахад, Абаканхад, Ханты-Мансийскхад, Салехардхад тасалкуць, Францияхад’, ӈани’’ я’ тер’’ Францияхад, Финляндияхад’ товы’’ таняць.
Ханзер’’ те’’ны похо’’на’’ хари’’ вадам’ нерня’ минресь конференцияхана нянэй не Елена Пушкарёва лаханась, пыда Саляхардахана иле, доктор исторических наук.
Ямалкана манзарана учёной вадавна, хари’’ вадам’ минрева серкана ивъер’ манзарась тара. Елена Тимофеевна вадавна, Ямалкана сертамбада манзаядо’ тянё ни’’ӈа’’. Ӈэрм’ тэнз’ мэта’’ ненэця’’ вадавна телевидение’, радио’ манзара, газета’’, книга’’, словарь’’ ӈадимберӈа’’, мультфильм’’ сертабада’’ таня.
– Ил’ несэювмдана, тарем’ ӈод’’ вадам’ мэ’’махана, нерня’ минревахана несэй сер’’ ӈадиворӈа’’. Толковой, этимологической, диалектической, сидя вадавна падавы’’ словарь’ падаби’’. Тикы, ненецко-английской, ненецко-французской, тамна ӈани’’ вадавна падавы словарь’’. Тикы’ хавна тамна те’’ны по’’ илӈгана танеда’’ ресурс’’ мэць тара’’- тикы социальной сети, Гугл-переводчик’’ ӈадимдембась , юникод’ системам’ сертась – стандарт кодирования символов, ханяна мал’’ вада танеӈгу’’. Ненэцие’’ вадавна сертабада’’ мультфильм’’ маля сертаби’’. Ихинан’ тарця сер’’ сава, ӈацембой хибярина’’ ненэця’’ вадава’’ соцсетьхана мэ’’ӈадо’. Молодёжной парламентава’’ вадава’’ нерня’ минревахана манзара. Тарем’, ненэцие’’ сё’’ кавер-версия’’ ӈадиворӈа’’, Никита Лаптандер хобцоко’’ конкурс’ хамадась.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-124-20898-ot-21-noyabrya-2019-g/56579-rodnoy-yazyk-velikaya-cennost
"Очередную встречу участники клуба «Теневана» в Этнокультурном центре НАО посвятили юбилею округа и его славным труженикам-ветеранам просвещения.
Заместитель губернатора Ненецкого автономного округа по делам ненецкого и других малочисленных народов Севера
Валентина Зганич вручила почётные грамоты Администрации НАО за активную общественную работу и в связи с 90-летием
Ненецкого автономного округа Полине Фёдоровне Морозовой и Киму Андреевичу Вонгуеву.
90 лет – педагогический стаж на двоих.
Ким Андреевич почти ровесник округа, ему за 80. А профессия педагога для супругов Вонгуевых, прежде всего, настрой души. Они и сейчас остались учителями, хоть уже и не спешат на уроки. Они помнят каждого из своих выпускников, при встречах с ними их лица всегда светлеют.
Ким и Людмила познакомились во время учёбы в Ленинграде. После института Кима Андреевича направили в школу посёлка Хорей-Вер. Пока жена оканчивала учёбу, молодые провели год в разлуке. В 1968 году Людмила приехала к мужу. В разные годы супруги занимали должности завуча и директора школы. Наверное, именно поэтому в сельской школе всегда царила семейная атмосфера.
Трудовой учительский стаж семьи Вонгуевых составляет на двоих более 90 лет. После выхода на пенсию супруги живут в Нарьян-Маре. Как и раньше, стараются вести активный образ жизни. Ким Андреевич создал хорей-верское землячество. Он увлечён историей края, собрал большой материал о Хоседа-Харде, по крупицам воссоздаёт для потомков летопись своего рода – колвинских ненцев.
К Вонгуевым, как и прежде, любят приезжать родственники и друзья. Здесь нет роскоши, но это дом, где тебе всегда рады, где всем хватает душевного тепла. Сюда приходят посоветоваться, обсудить что-то или отвести душу. Не забывают своих учителей и бывшие ученики.
Ома – село родное.
Трудовая деятельность Полины Фёдоровны Морозовой связана с омской средней школой. «Профессионал своего дела, удивительный человек», – говорят о ней коллеги и ученики. Те, кто помладше, помнят её как учителя начальных классов и ненецкого языка, кто постарше – знают как активного общественника.
– Ӈани’’ ӈобт’ ма’’лэйна’’, тикы саць сава. Хусувэй хибяри вадада таня. Мань ӈобтарем’ вадав’ таня. Полина Фёдоровна Морозован’ лаханадм’. Полина Фёдоровна сид’’на’’ тохолабись, пыда луца’’ вадам’ нерня’ пэрӈась, – на родном языке обратилась к Полине Фёдоровне на торжественном вечере одна из её воспитанниц – Ольга Латышева, заместитель директора ЭКЦ.
– Ома – большое село, и учеников у Полины Фёдоровны очень много. Многие выехали оттуда, разъехались по нашей необъятной стране. Среди тех, кого вы знаете, кого учила Полина Фёдоровна, – Маргарита Егоровна и Николай Васильевич Латышевы, моя тётя Маргарита Васильевна Латышева и я, – продолжила рассказ Ольга Ефремовна. – Когда мы изучали русскую литературу, у Полины Фёдоровны были очень интересные уроки, все любили их, с удовольствием занимались. И сейчас в городе мы встречаемся, очень рады видеть свою учительницу и побеседовать с ней. Живите долго, дорогая Полина Фёдоровна! Мы все вас очень любим! Примите цветы от нас – ваших учеников. Как напоминание о нашей тундре!
30 лет Полина Фёдоровна преподавала в омской школе. Строгая, энергичная, с хорошо поставленным голосом и правильной русской речью, кажется порой бескомпромиссной железной леди, застёгнутой на все пуговицы. И только хорошо знающие её люди понимают, какой это душевный, тонкий и легкоранимый человек.
– Со школы помню, как учила она нас, своих учеников, азам грамотности, как прививала любовь к чтению, потрясающе на память цитировала классиков и читала стихи. Такие учителя не забываются. В школьные годы мы нередко забегали в её уютную квартиру и вели бесконечные споры о добре и зле, любви и верности, дружбе и патриотизме. У Полины Фёдоровны феноменальная память – она не забыла имена, фамилии своих учителей, не забывает поздравлять с важными датами и своих бывших учеников, – поделилась воспоминаниями Ольга Латышева.
Полина Фёдоровна Морозова – ветеран педагогического труда, оптимист по натуре. На мой вопрос, в чём же человеческое счастье, педагог отвечает просто: «Счастье – в человеческой любви, в общении с любимыми и близкими людьми, в преодолении жизненных невзгод, в радости труда. Быть счастливым – значит сохранить своё лицо и свои убеждения. Порой мы этого не понимаем и не ценим».
Вот такая она, учительница Полина Фёдоровна Морозова. Несмотря ни на какие трудности, которые ей пришлось пережить, счастливый человек.
Здоровья вам, удачи, наши дорогие ветераны, многие-многие лета! И низкий поклон.","Этнокультурной центрхана ӈармбэй ненэця’’ тенз’ мэта хибяри’’ харто’ клубдо’ таня. «Теневана» тарем’ нюмдевы. Маня’’ хибярина’’ таняна пуданамэвна ма’’люрмаханандо’ образование серм’ пэрмы нидо’ ядэбтамбиць.
Округна’’ губернатор’ ӈуда’ ӈылӈэ тарана Валентина Зганич яханана’’ илена’’ толырто’ тянё ненэця’’ серудо’ тасламбада няна’’ ӈудахат Полина Фёдоровна Морозова, Ким Андреевич Вонгуев округна’’ администрация Почётной грамоты’’ ня’’мӈаханзь. Тохолкодаха’ ӈока по’’ ямбан’ округханана’’ манзараӈаханзь, сертавэди’ маля ӈока’’.
Ким Андреевич Вонгуев пода’’ сиднтет юкад ва’’ӈа’’. Пухуцянда’ ня пыди’ тохолкодаха’. Тохоламбавыди’ тянё’’ ни’’ӈа’’. Хусувэй Хорей-Вер ӈэсыхына школам’ ёльце’’ хибярим’ тенеди’.
Пыди’, сидяӈэ, Ленинградхана Герцен’ нювм’ нюбета педагогической институтм’ ёльцеӈаханзь. Людмила Якутия’ я’ тер’’, Ким Андреевич Хоседа-Хардхана соявы. 1966 поход ӈобкана илеӈаха’.
Институтм’ ёльце’’махаданда Ким Андреевич Хорей-Веран’ манзараванзь тэвыць. Неда’ институтм’ ёльцесь, по’ ваерась вэсаконда’ хэван тось. Таняна илеванди’ сер’’ манзараӈаханзь.
Ким Андреевич Хорей-Верхана сельской Советхана ервотаӈэ тарась. Хусувэй манзаямда ӈэсыхынандо’ илена’’ нита’’ ня’ таслабсетыда.
– Таняна манзаравы по’’ ихин’ пили’’ ха’’мурцетыд, – вадам’ Ким Андреевич ханась. – Тамальӈгана манзая’’ ӈокась, ӈока ӈамгэм’ ӈэсыхынана’’ илена’’ хибярина’’ ня таслабсетыва’’. Нина’’ намдурць манзараваць.
Пенсиян’ хэ’’мяхаданди’ Вонгуевха’ Няръяна март’ илелъяханзь. Ӈопой яхана хасенавам’ ехэрась, пыди’ тюкохона манзаяди’ пили’’ танесеты. Ким Андреевич Хорей-Вер ӈэсыхыд’ товы’’ хибяри’’ ма’’лась, ӈэсындо’ землячеством’ нэсь. Яна’’ историям’ тохолаби’’, Хоседа-Хард’ ӈэсы’ нямна ӈарка материалм’ ма’’лась, колвинской ненэця’’ Вонгуев’’ паӈг’ ханяхад мимам’ таслась.
Вонгуевха’ мале ӈахакуд’ маркана илеӈаха’, пыди’ мяканди’ турта’’ тянё нисеты’’ ӈа’’, хусувэй товы’’ нямди’ маймбась ядабтабсетыди’. Хибярин’ маймбада хибярихи’. Тохоламбавы’’ ӈацекы’’ тохолкодито’ мят’ харвась тюӈгсеты’’.
Полина Фёдоровна Морозова сян’ юд’ мян по’’ ямбан Омахана илесь, школахана манзарась. «Манзаямда теневана, сава хибяри»,- тарця вади’’ манзарась ня’’мы нида’’, тохоламбавы ӈацекыда е’’эмнянда мэцеты’’. Полина Фёдоровна нюдяко ӈацекы’’ тохоламбадась, тикахад ӈаркамбой ӈацекэхэ’’на’’ манзарась, общественной манзаяхад сяхарт’ нисеты’’ хадю’’.
– Ӈани’’ ӈобт’’ ма’’лэйна’’, тикы саць сава. Хусувэй хибяри вадада’’ таня. Мань ӈобтарем’ вадав’ таня. Полина Фёдоровна Морозован’ лаханадм’. Полина Фёдоровна сид’’на’’ тохолабись, пыда луца’’ вадам’ нерня’ пэрӈась,- ма’’лёваханана’’ Ольга Латышева теда ЭКЦ ервота ӈуда’ ӈылӈэ тарана нява’’ ненэця’’ вадавна лаханась.
– Ома ӈарка ӈэсы,таняна Полина Фёдоровна тохоламбавы’’ хибяри’’ теда’ иле’’, ханяӈы’’ ӈани’’ ян’ ӈэдалавыд, таняна манзара’’. Тохоламбавыта’’ поӈгана Маргарита Васильевна Латышева, Маргарита Егоровна Латышева, Ольга Ефремовна Латышева, Николай Васильевич Латышев…
Полина Фёдоровна литература урокда пили’’ мэкад’ ӈэсеты’’, мэнесетына’’, харвась урокха’’на’’ турцетыва’’. Теда’ маркана тохолкодава’’ маниесетыва’’, маймбасетыва’’, лаханакурцетыва’’. Полина Фёдоровнава’’ тамна пон’ илея! Маня’’ тохолкодава’’ мэнева’’! Мядонзэйӈэ’ нядана’’ ӈамдэд’’ ня’’мая!
Полина Фёдоровна няхар’’ ю’’ по’’ ямбан’ Ома’ ӈэсы школахана манзарась, манзаямда теневана, мэнена тохолкода. Ӈока хой’ тер’’ ненэця’’ ӈацекым’ луца’’ вадан’, литературан’ тохолась.
Ольга Латышева мась: – Школахад тенев’, ханзер’’ сид’’на’’ тохолкодава’’ тохолабись, литература урокда саць сава’’ ӈэсеты’’, сид’’на’’ стих’’ толабась тохолась. Урокана’’ пуд’ тохолкодана’’ хардан’ сюрбасетыва’’, небярахава’’ ӈэсеты. Мякнанда ӈобкана лаханакурцетыва’’. Ихинана’’ саць сава ӈэсеты’’.
По’’ ваерась Полина Фёдоровна ӈобкана манзаравы нида’’,тохолабавы’’ ӈацекыда тенад’ тенейда, ӈарка яляха’’на’’ сейхад ӈэда вади’’ мэцеты.
Полина Фёдоровна и’вато хибяри. Илда сибиць нись’ ӈа’’, нисяда сайнормахана яӈгумась, евакоӈэ вадюданавы некоця харта иламда сертабидась. Тарця тохолкода Полина Фёдоровна Морозова, теда’ маркана иле.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-121-20895-ot-14-noyabrya-2019-g/56002-uchitel-pered-imenem-tvoim
"В день юбилея газеты шлю поздравления славным героям страницы «Ялумд’’».
В последнее время носителей ненецкого языка становится всё меньше, а истинных знатоков можно пересчитать по пальцам. Поэтому «Ялумд’’» является важной площадкой для сохранения родного языка. Каждый герой,  автор публикации для меня дорог по-особому.
Я 20 лет проработала на радио и телевидении. В далёком 1986 году творческая судьба связала меня с окружным радио, там я стала ведущей программы на ненецком языке. Работа была многогранная и интересная. В конце 90-х, когда классическая журналистика оказалась на обочине, меня пригласили на Ямал, в дирекцию национальных программ компании «Ямал- Регион». Была востребована на радио и телевидении, вела прямые эфиры, телевизионные репортажи на протяжении десяти лет. Всегда писала материалы в ненецкую газету «Няръяна ӈэрм». В 2006 году вернулась в Нарьян-Мар. И вот уже 13 лет выпускаю национальную страницу «Ялумд’’» в газете «Няръяна вындер».
Приятно осознавать, что наша страница востребована читателями многие годы. У «Ялумда» много друзей разного возраста и социального статуса, постоянных и верных читателей. Это вполне закономерно. Спасибо за поддержку и помощь Р. И. Канюковой, М. И. Талеевой, С. П. Дуркиной, Л. Я. Талеевой, Г. Г. Тайбарей, А. Е. Сулентьевой, учителям родного языка С. М. Талеевой, Е. Г. Хатанзейской, коллективам национальных школ и детских садов, сотрудникам Этнокультурного центра, Ненецкого регионального центра развития образования, Ненецкой центральной библиотеки имени А. И. Пичкова. Благодаря социальным сетям, «Ялумд’’» читают на Таймыре и Ямале…
Журналистика – это доля. Доля особого назначения. И большое счастье. За 33 года работы в национальных СМИ я объездила весь округ. Особенно памятны поездки к оленеводам, ведущим традиционный образ жизни, в общины. В конце 80-х годов недалеко от побережья Карского моря обнаружили свободно кочующих по тундре оленеводов. Они жили обособленно, пасли оленей, никого не тревожили своими проблемами. В августе 1997 года вольные ненцы объединились в общину. Среди кочевого населения провели паспортизацию, пенсионерам оформили удостоверения. Так появилась община «Ямб то». С тех пор прошло более тридцати лет. Оленеводы-частники умело ведут своё хозяйство, решают насущные проблемы, воспитывают подрастающее поколение. Молодёжь свой образ жизни считает самым правильным и не стремится променять родительский чум на блага цивилизации. Многие оленеводы «Ямб то» часто бывают в окружном центре, заходят в редакцию, становятся героями публикаций «Ялумда».
Часто по работе общаюсь с оленеводами семейно-родовых общин Малоземелья, общины «Канин», представителями СПК. В редакционном кабинете всегда многолюдно. Кому-то из читателей помогаю решить насущные проблемы, даю адреса и телефоны чиновников, которые обязаны жителям тундры оказывать помощь. Кто-то просто приходит поговорить за жизнь. Нередко приходят и учителя родного языка, которые приезжают в окружной центр на семинары или по личным делам. Теме преподавания родного языка уделяется на страницах «Ялумда» большое внимание. Очевидно, что учебный комплект для школ Севера должен стать иным. Его нужно пополнять книгами по истории и культуре родного народа, пособиями по традиционным промыслам. Первые шаги уже сделаны. Я с удовольствием работаю для детей – с января 2019 года выходит детская литературная страница – «Вындерко» («Тундровичок»), и название ей дали сами дети.
Наш «Ялумд’’» продолжает быть частью окружной общественно-политической газеты «Няръяна вындер». Рубрика растёт, меняется, совершенствуется, расширяется. Как и во все годы существования ненецкого языка в «НВ», в ней освещаются события округа, публикуются материалы федерального значения, на социальную тематику, затрагиваются вопросы образования, культуры, работы общественных организаций, особое внимание уделяется людям труда, ветеранам.
В «Ялумд’’» пишут, звонят, приходят читатели! Думаю, впереди нас ждёт множество совместных проектов!
С юбилеем, родная газета и мои дорогие читатели!","Тюку яля’ газетана’’ со’’яма яляхана’’ ихид’ ӈэда вадин’ «Ялумдава’’» сертабась нядаӈгодаха’ мэӈадм’. Пудана’’ похо’’на’’ ненэцие’’ вадава’’ хантана, вадам’ теневана’’ хибярина’’ тянёмдана’’, невхы по’’ тотрев лаханана’’ хибяри’’ ӈуди’ таркахана толава’’ пир’’.
Ӈадьбянда «Ялумдава’’» саць тара. «Ялумдан’» паднанина’’ саць сахарамбин’.
Паднава’’ сер’’ – мань илан’ пус’’.
20 по’’ ямбан’ радио’, телевидение’ манзаи’’ пэрӈадамзь, ихинян’ тикахад саварка манзая’ яӈгудархась. Округна’’ радиовна 1986 поход лаханадамзь, ненэця’’ вадавна передачи’’ сертабидамзь. Саць савась, ивнян’ ӈэда манзаявась.
Тикахад’ ю’’ по’’ ямбан’ хэвхы округхана манзарадамзь. «Ямал-Регион» телерадиокомпанияхана национальной программа’’ дирекцияхана радиона, телевидениехэна программы’’ хамадабидамзь. Манзаяв’ ӈока ӈэсеты. Прямой эфиркана манзарасетыдм’, радио’, телевидение’ манзаям’ пэрӈадамзь, «Няръяна ӈэрм’» газетан’ паднасетыдм’.
2006 похона со’’яма яхан’, Няръяна март’ тодамзь. «Няръяна вындер» газетахана тикы поход манзарадм’, ненэцие’’ вадавна падбада’’ «Ялумд”» страницава’’ сертабидм’. Страницава’’ толамбада’’ хибярина’’ тянё ни’’ӈа’’. «Ялумдана’’» нида’’, нядаӈгодида’’ таня’’. Тарем’ пили’’ ӈэбнанда тара. Тюку яля’ сямянд сава нядаӈгодаха’’ Р. И. Канюкован’, М. И. Талееван’, С. П. Дуркинан’,
Л. Я. Талееван’, Г. Г. Тайбареян’, А. Е. Сулентьеван’, З. С. Ивакилеван’, ненэця’’ вадам’ пэртя тохолкодаха’ С. М .Талееван’, Е. Г. Хатанзейскоян’, округна’’
ӈэсыхы’ школа’’, садик’’ манзараха’, округна’’ ЭКЦ, центр развития образования , А. И. Пичков нювм’ нюбета библиотека манзаранаха’ хэтабидм’. Тюку яля’ «Ялумдава’’» соцсетьхана Таймыркана, Ямалкана илена’’ ненэця’’ хомбидо’, толабидо’.
33 по’’ ямбан’ национальной СМИ манзаям’ пэрӈадм’.
Ӈэрм’ явнана’’ ӈэдалёрцетыдм’, округна’’ хусувэй ӈэсыхына мэдамзь. Харвась хойхана мюсерта’’ нина’’ мят’ тэворцетыдм’, хоян’ харвась ӈэдалёрцетыдм’.
Ваеравы юр’’ по’’ сиднтет юдимдей похо’’на’’ ӈарка я’ хойхана харто’ серуто’ помна мюсерта’’ ненэцие’’ хоць, пыдо’ таневамдо’ хибяхарт’’ ехэрадонзь. Ненэця’’ варёмдо’ мэць явнандо’ мюсерӈаць, харто’ иламдо’ нерня’ минрець, харто’ ныхыто’ енась илевамдо’ мэ’’ӈаць. Тикы похот’ няхар’’ ю’’ по’’ ваера’’. Теда’ тикы община «Ямб то». Таняна тыбэртина’’ харто’ серудо’ тасламбась иле’’, нюдо’ вадамби’’, пирибця’’, наны’’ яханандо’ харвась иле’’, тэхэ’’на’’ мэван’ харва’’, вадамдо’ мэ’’ӈа’’. «Ямб то» община’ тер’’ Няръяна март’ турцеты’’, редакцияхана’’ тюӈгсеты’’, лаханакурцетыва’’.
«Ялумдана’’» редакцияханана’’ харта лохода таня. Хэвхан’ турта’’ нина’’ тянё нисеты’’ ӈа’’, хусувэй турта харта таславндамда тэврасеты, вадецеты. Нюдя я’ тер’’ семейно-родовой община’’, «Канин», «Ямб’ то» община ненэця’’ маркана мэбнандо’ тюӈгсеты’’. Пыдо’ харто’ яхадандо’ юн’’ тэврасеты’’, вадецетыдо’ ханзер’’ иле’’, манзаидо’ хурка. Ханяна нядаӈговам’ нядан’ ӈатесеты’’. Округна’’ школаха’’на’’ ненэця’’ вадам’ минрена’’ тохолкодина’’ март’ тобнандо’ пили’’ някун’ ядсеты’’, ӈобнзер’ сертамбада манзаина’’ таслабсетыва’’. Ненэцие’’ вадана’’ нерня’ танева нямна ӈод’’ паднасетыдм’. Тохолкодина’’ ӈод’’ харто’ манзаравамдо’ пили’’ несэюмдамбидо’, харвась манзара’’.
Ӈацекына’’ е’’эмня ӈод’’ харвась манзарадм’ – 2019 по’ нертей ирийхад ӈацекы’’ е’’эмня литературной страницава’’ сертамбада «Вындерком’» нюбе’’ӈа. Страницамдо’ ӈацекы’’ харто’ нюмдедонзь.
«Ялумдава’’» ӈопой яхана ни’’ хасена’’, несэюмдана, вадюдана, 2016 поход сидя вадавна падабада. Невхы по’’ тотрев’ округна’’ юн’’ тикахана падабива’’, ил’ нямна паднава’’, образование’, культура’, общественной организация’’ манзарава’’ нямна паднава’’. Ӈока округна’’ ӈэсыхына илена’’, манзарана’’ хибяри’’, ветеран’’ ненэцие’’ страницана’’ ня’ торомдаваць. Няна’’ падна’’, телефонувна лахана’’, харто’ падвыдо’ тэврамбада’’ турцеты’’!
Маня’’ хибярина’’ «Ялумдава’’» ӈатедо’, толабидо’. Луца’’ вадавна падвы’’ нянандо’ ӈобтарем’ и’вато ӈэсеты’’. Харто’ падвыдо’ тасеты’’, хари’’ нито’ нямна сава вадидо’ падабасеты’’. Нерня’ ӈод’’ тарем’ манзарагува’’, ӈобнзер’’ сертамбада проектана’’ танеӈгу’’.
Нерняна ӈока ӈобнзер’ сертавнда манзая’’ сид’’на’’ ӈате’’! Нерня’ минзь, манзаява’’ несэюмдабась, ӈопой манзаям’ пэрць няха’’на’’ сава сёнзяхана ядхава’’!
Газетава’’, «Ялумдава’’» толамбадина’’ юбилейна’’ ед’ нянда’’ сямянхад’ сава вадин’ хэтбидм’!",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-118-20892-ot-7-noyabrya-2019-g/55366-nash-yalumd-vsegda-s-lyudmi
"По-настоящему щедрым стал юбилейный для НАО год и для оленевода семейно-родовой общины «Вы’ ту’’» Андрея Григорьевича Явтысого.
Три значимые награды пополнили наградной список ветерана. Все они для труженика тундры имеют одинаковую ценность – юбилейная медаль Ненецкого автономного округа, медаль «За личный вклад в развитие оленеводства» и медаль «За особые заслуги перед НАО». Такой награды впервые в истории округа удостоен оленевод – труженик тундры.
Герой моего рассказа – потомственный оленевод, занят в сельском хозяйстве, в оленеводстве более 40 лет. Сегодня работает в семейно-родовой общине «Вы’ ту’’».
– Всё, что есть в нашей жизни, начинается с семьи, – начал разговор Андрей Григорьевич. – Учились мы всему у родителей. Сани делать, арканы плести, оленей ловить. Мы росли в тундре, видели труд оленевода. Так и приобщились ко всему. Я учился в школе-интернате в Нарьян-Маре, с будущей женой одну школу закончил. 10 классов, армия, потом снова работа в родной тундре. Тогда были традиции передавать умение от отца к сыну, от матери к дочери. У родителей ненавязчиво учились всем премудростям профессии оленевода. Годы летят… Теперь у меня надёжная семья, четверо детей – две дочери и два сына-помощника. Подрастают внуки, внучки. Дочери много помогают, часто приезжают, особенно летом любят бывать у нас. Отпуск здесь проводят. Детей приобщают к тундровой жизни, оленей знают, им здесь очень нравится. А я в посёлок не люблю ездить, не могу жить в доме. Скучаю по тундре. Другой жизни мне и не надо. Поэтому всегда здесь, на просторах родной Малоземельской тундры, с оленями.
К разговору присоединяется хозяйка родовой общины, жена Андрея Григорьевича, хозяйка большой семьи, словоохотливая Ольга Владимировна.
– По специальности я медработник, окончила Салехардское медучилище. Многие годы проработала медсестрой в нельмин-носовском детском саду. Но в 90-е годы после распада колхоза встал вопрос: что делать с нашими оленями? Поразмыслив недолго, всё обсудив в семье, решили – остаёмся в тундре. Тогда я решилась круто поменять свою жизнь и встала во главе общины. Начинать было, конечно, нелегко. Очень хотелось сохранить поголовье оленей для себя, для будущего поколения. Ведь они достались нам от родителей. Дети одобрили бы наш выбор и помогают, – с гордостью говорит Ольга Владимировна.
Десять лет прошло с тех пор, как семья Явтысых взялась за новое дело. И сегодня они с уверенностью заявляют, что на верном пути и ни разу за десять лет в этом не усомнились.
– Мы постоянно ощущаем поддержку окружных властей. В последние годы участвуем в конкурсах грантов, побеждаем и продолжаем продвигать деятельность общины. Дела наши не стоят на месте. Встали на ноги, увеличиваем поголовье оленей, да и технику кое-какую приобрели. Семейный подряд у нас – мой муж, братья Олег и Алексей Талеевы и их сыновья – с большим желанием трудятся в тундре. Молодёжь уже знает толк в деле, хорошие помощники, – с полной ответственностью заверяет Ольга Явтысая. – Да и опытные оленеводы рядом, всегда подскажут. Так и живём...","Тюку по’ округна’’ юбилейм’ ядабтаваць, ӈока хибяри’’ пон’ сававна манзаравандо’ е’’эмня награды’’ ня’’маць. Тарця хибяри’’ поӈгана Андрей Григорьевич Явтысой «Вы’ ту’’» семейно-родовой общинахана манзарана нява’’. Юбилей’ похона пыда тас няхар’’ медальм’ ня’’мась – Ненэцие’’ автономной округна’’ юбилейной медаль, Медаль «За личный вклад в развитие оленеводства», тамна медаль « За особые заслуги перед Ненецким автономным округом». Тарця медальм’ нертей тыбэртя округханана ня’’ма.
Лаханась няв’ тыбэрма серкад илеванда’ ямбан’ пере, пили’’ сельской хозяйствохона манзара, тыбэртяӈэ манзаравада 40 по’’. Теда’ пыда семейно-родовой община тыбэртя.
– Илганана’’ ӈамгэва таня, мал’’ тикы мяд’ терхадана миӈа, – янамбовна Андрей Григорьевич вадамда ханада. – Нисянана’’, небянана’’ хэвхана хусувэй ӈамгэн’ маня’’ тоходанаваць. Хану’’ мимбась, тынзям паӈгалпась, тым’ яркась. Маня’’ хойхана сояваць, вадываць, тыбэртя манзаям’ маниеваць. Тарем’ хойхана хусувэй ӈамгэм торомдаваць. Мань Няръяна маркана школа-интернатхана тоходанамась, пухуцян’ ня ӈопой школам’ ёльценись. 10 классм’ малесь, армиян’ хаядамзь, тикы’ пуд’’ ӈани’’ хоян’ тодамзь. Тамальӈгана таняна нисяв’, небяв’ манзараӈаханзь, пыди’ хэвхананди’ илан’, манзараям’ пэрць тоходанамась.
По’’ мер’’ миӈа’’. Теда’ мань ӈарка хибяридм’, тет нюми’ вададамзь, сидя не нюми’, сидя хасава нюми’ – сава нядаӈ-годин. Нюн’ ню’’ вадюдана’’. Не нюхуюн’ хардахана илеӈаха’, сид’’на’’ пили’’ нядабасетыхы’, хоян’ турцетыхы’, таӈы мальӈгана тюкохона мяти’ терсавэй мэсетыхы’. Хэвханана’’ нядаӈгосетыхы’, харад манзаяхат ныланасетыхы’. Нюкциди’ хой илм’ торомдамби’’, пыдо’ ты’’ тенева’’, нянандо’ сава
ӈэсеты’’. Мань ӈод’’ пон’ хардахана мэван’ нисетыдм’ харва’’, таня тобнани’ сейми’ хоян’, тэкоцин’ хэван ледресеты. Хойхана сямянд сава,
ӈани’’ ил’ нянани’ ни’’ тара’’.
Ӈодьбянда мань пили’’ тюкохона Нюдя яханани’ мэсетыдм’.
Лаханакуртахани’ хэвхани’ Андрей Григорьевич пухуцяда, нямбара Ольга Владимировна то, пыда ӈод’’ вадамда хана: – Ӈавнанда мань лекарь’ манзаям’ пэртям, Саляхардахана медучилищем’ ёльцедамзь. Ӈока по’’ ямбан’ Нельмин’ Саляханан’ садикхана манзарадамзь. Вэсакоми’ хойхана манзарасеты. Тикахад тарця по’’ тоць, колхозва’’ тахарась. Тына’’ таняць, хуркава’’ ӈэӈгува’’ тэси’’ хаёбнана’’? Тикахана ӈобкана мя’’на’’ терсавэй ма’’лась, таславаць – хойхана хаюдава’’. Тикы’ пуд’’ мань илув’ ӈани’’ сер’’ сюрхалъй, ӈэсыхынана’’ манзаяв’ хаевась, общинана’’ серм’ таслабась пявась. Нерде сибиць нись’ ӈа’’, – Ольга Владимировна тарця вади’’ ханась.
Едэй манзаям’ пя’’махадана’’ по’’ ваера’’. Тюку яля’ пыдо’ тарем’ лахана’’: илевава’’ ханзер’’ тара, тарем’ таславэва’’. Ю’’ по’’ ямбан’ ниня’’ тарем’ манзаравана’’ нямна вада’’ яӈгуць.
– Округна’’ администрация нядаӈгова’’ пили’’ со’’. Пудана’’ похо’’на’’ грант’’ ӈадимя’’, ӈани’’ маня’’ манзаяханана’’ нядаӈгова’’. Грант’ падӈгува’’, конкурсхана пирдалеӈгува’’, есям’ ня’’мгува’’, нерня’ манзараӈгува’’. Мэёвна ӈэна’’ ниня’’ нува’’, тына’’ толыр’’ янамбовна вадабива’’, тарана’’ техникам’ тэмдамбива’’. Мяд’ терӈэ ӈопой манзаям’ минрева сава сер’’. Малӈэ харвась манзарава’’, нюна’’ нядаӈгу’’. Тэхэ’’на’’ илевандо’ ямбан манзарана’’ нина’’, серм’ сававна теневана’’ хэвхана манзара’’. Пыдо’ мэё’’ вададо’ нянана’’ саць тара. Тарем’ илева’’!",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-117-20891-ot-31-oktyabrya-2019-g/54910-tri-medali-za-dolgiy-trud
"В Этнокультурном центре НАО открылась выставка «Узорная роспись».
На выставке представлены изделия рукодельниц народного клуба «Мел’’ не’’», мастеров Людмилы Кустышевой, Татьяны Ванюты, Людмилы Ледковой, Лукерьи Валей, Елены Чудиновой и других.
Здесь можно увидеть традиционную суконную женскую и мужскую одежду, текстильные пояса, изделия из кожи и меха, традиционные и стилизованные женские сумки, головные уборы, украшенные узорной росписью.
Техника произведений и материалы самые разные – батик, ретушь, резная кость, дерево. Участницы народного клуба и другие мастера традиционной культуры народов Севера представили настоящие шедевры прикладного искусства – паницы, малицы, тучейки, ненецкие сувениры, различные орнаменты и украшения.
Одна из старейших мастериц Анастасия Помылева была участницей самого первого фестиваля «Аргиш надежды». На этот раз она представила фрагменты традиционных ненецких орнаментов.
– Раньше жила в Нельмином Носе, там легче было достать сырьё для изделий, а теперь его найти практически невозможно, –
посетовала мастерица. – Материал нужен летний гладкий, тогда и работа будет качественной.
– По возможности всегда посещаю выставки народного творчества, – рассказывает Анна Сулентьева, мастер из Неси. – В последние годы сама с удовольствием занимаюсь национальным творчеством. Шью ненецкую одежду, обувь, работаю с сувенирами, шью узоры. Посещаю выставки, мастер-классы. Мне интересны имена наших рукодельниц, их работы. Можно пообщаться с ними и получить ответы на интересующие вопросы.
– Отличные работы, у наших мастеров золотые руки, – отметила и. о. руководителя окружного управления культуры Марина Смаровоз. Истинные мастера народного творчества Людмила Кустышева и Елена Чудинова получили заслуженные награды: нагрудные знаки «За заслуги в развитии художественного творчества».
Женщины-северянки всегда создавали удивительно красивую и изящную одежду. Умение шить по сей день является одним из главных достоинств тундровичек. Елена Чудинова впервые взяла иголку в раннем детстве, а первые навыки шитья получила от бабушки. Елена Киприяновна владеет методами традиционного шитья в ненецкой культуре и передаёт опыт молодым мастерам, принимала участие в VІІІ Международной выставке-ярмарке «Сокровища Севера», молодёжном форуме «Балтийский Артек», представляла регион в Усинске, где проходили Дни культуры НАО.
Директор Этнокультурного центра Елена Вергунова вручила благодарственные письма Эльвире Ледковой, Елене Чудиновой, Людмиле Ледковой, Людмиле Кустышевой, Анастасии Помылевой, Лукерье Валей, Елене Канюковой, Анне Сулентьевой. Елена Ивановна поблагодарила всех участников выставки за работу и сообщила, что 14 мастеров из Ненецкого автономного округа представили свои изделия на межрегиональном этапе всероссийской выставки декоративно-прикладного творчества «Салют Победы». В эти дни она проходит в Твери и посвящена истории оленетранспортных эшелонов.
Выставка «Узорная роспись» неслучайно стала первым мероприятием фестиваля «Аргиш надежды». В этом году он посвящён культуре финно-угорских народов. Она чрезвычайно богата и разнообразна, уходит корнями в глубину веков, вобрала в себя богатый опыт и мудрость предшествующих поколений. Фестиваль является прекрасным примером взаимодействия и обогащения родственных культур, способствует единению этнически близких народов. А объединяет их любовь к родной земле, её природе, людям.
Выставка «Узорная роспись» работает в Этнокультурном центре до 16 ноября.","Тамна ӈопой «Енава мюд» нюбета Межрегиональной фестивальва’’ яханана’’ сейхана сомбой сехэрэмда хае. Марина Смаровоз округна’’ управление культуры ервота ӈуда’ ӈылӈэ тарана вадавна, тюку’ мэвахана ваеравы фестивалькана 10 российской регионхад, тикахад Эстонияхад коллектив’’ турӈаць.
Тюку ирий’ 18 толыркана этнокультурной центрхана манзарана’’ нина’’ выставкам’ «Узорная роспись» нэць. Таняна «Мел’’ манзарана”» клубхана сэдорана’’, ӈани’’ мел’’ некоця’’ Людмила Кустышева, Татьяна Ванюта, Людмила Ледкова, Лукерья Валей, Елена Чудинова манзаи’’ хоӈгуда’’. Таӈок сомбой манзаи’’ маниесь маймбцо. Хусувэй сэдорана не харта мел’’ ӈэвамда манэ’’лабтамби. Хусувэй не нойхад сэдвы паныда, мальцяда , паӈгалмы нида, тобъёвахад, хобахад сэдвыдо’, туцядо’, падкодо’, савидо’, мадавыдо’ няхатато’ яӈга’’. Выставкан’ товы’’ хибяри’’ таӈок маниесь ихинандо’ саварахась.
– Тарця манзаи’’ маниесь ӈади’’ сяӈок ӈудидо’ мэта’’ не’’ яханана’’ иле’’, – Тарця вади’’ округна’’ администрация управление культуры ервота ӈуда’ ӈылы Марина Смаровоз хэтась. – Тамбир сомбой выставкахана ӈарка сер’’ нэва’’, фестивальва’’ ӈод’’ сава ихина ваераӈгу.
Тикы’ пуд’’ Марина Смаровоз сидя мел’’ некоцяха’ – Людмила Кустышеван’, Елена Чудинован’ нагрудный знакм’ «За заслуги в развитии художественного творчества» тэврась.
Ӈока юр’’ по’’ ямбан’ ӈэрм’ яхана илена’’ не’’ паской, иба ембдяр’’ сэдабада’’. Тены’’ похо’’на’’ ӈод’’ cэдорава сямянд’ тарана сер’’. Мел’’мана сэдоранина’’ янда’’на таня. Тарем’, Елена Чудинова маркана иле, хусувэй манзаяда тёмбёвна сертавы. Пыда илеванда ямбан’ сэдорана, нибям’ ня’’мбась нюдякоход тохолавы. Хаданда хэвхана нертей сэдъида’’ ӈадимяць. Теда Елена Киприяновна мел’’мана сэдорана’’ поӈгана теневана не, харта мале ӈацембой некоци’’ сэдарась тохолаби.
Пыда манзаида ӈока ям’ манэ’’ӈаць – «Сокровища Севера» VІІІ Международной выставка-ярмаркан’ тэворӈаць , Усинск маркана маня’’ округна’’ культура яляха’’на таня тэворӈаць, Ӈысма’’ Республикахана мэць, «Балтийский Артек» Международной молодёжной форумхана манэ’’лабтамбидонзь.
– Не мел’’ ӈэвада ӈопой сэдорась теневава’’ вуни’’ ӈа’’. Хусувэй сертабада манзаяда ӈахы’’ похо’’на’’ илевы’’ ненэцяӈхат тэвравы, – этнокультурной центр’ еврота Елена Вергунова мась. Тикахад Елена Ивановна благодарственной письмо’’ мел’’ некоцяха’ ми’’ ӈась, тарця сава вада’ падарм’ Эльвира Ледкова, Елена Чудинова, Людмила Ледкова, Людмила Кустышева, Анастасия Помылева, Лукерья Валей, Елена Канюкова, Анна Сулентьева ня’’маць. Пыда мел’’ нехэ’’ ӈарка вадам’ хэтась. Тамна тарця юн’ тэврась, маня’’ округна’’ 14 мел’’ хибяри’’ манзая’’ Всероссийской выставка декоративно-прикладной творчество межрегиональном этапан’ тэвыдаць. Выставка «Салют Победы» Тверь маркана миӈа’’. Таня тэвравы выставка’ оленно-транспортной эшелонхана ненэця’’ сайнормам’ манэ’’лабтамби. Маргарита Латышева маня’’ округна’’ манзаи’’ таняна манэ’’лабтамбида.
Экспоцентрхана нэвы’’ выставкахана мел’’ нина’’ манзая’’ ӈока’’ – мальця’’, паны’’, туця’’, сян’ тэнз’ сувенир’’, мадавы’’… Анастасия Помылева тюкумэвахана хамадавы выставкан’ хуркари’’ мадавы’’ тэврась, тикы не округханана’’ теневана’’ сэдорана. Нертеймэвна «Енава мюд» фестиваль’ округханана’’ хамадамбава’’ поӈгана манзарась.
– Теда мань Искатель ӈэсыхына иледм’, Нельмин’ Саялхана илеван’ мальӈгана савась, сэдорава’’ е’’эмня тараванадув’ хось незелаць. Маркана илесь таранадамд’ хось незел’’ нисеты ӈа’’.
«Узорная роспись» нюбета выставка «Енава мюд» округханана’’ нэсь. Тюку по’ фестивальва’’ финно-угорской мир’ культурам’ манэ’’лабтамби. Финно-угорской тэнзхад перена’’ ненэця’’ фольклорм’ мэкад, невхы похот миӈа’’.
Тарця фестивальва’’ сян’ тэнз’ хибяри’’ ӈобня пэрӈа, нина’’ культурам’ торомдамбива’’, манэ’’лабтамбива’’.
– Няръяна март’ тобнани’ тарця выставкаха’ турцетыдм’, нянани’ ёльце мэкад ӈэсеты, – тарця вади’’ Анна Сулентьевна хэтась. – Мань Несьхана иледм’, ӈобтарем’ сэдорадм’. Ненэцие’’ ембдяр’’ сэдбасетыдм, пиви, сувенир’ сертабидм, мадавы’’ сэдабасетыдм. Ивнани’ ӈэда сер’’, теда выставкахана ӈока несэй ӈамгэм’ маниедм. Ёльце сава.
«Узорная роспись» выставка маркана товнда ирий’ 16 яля’ ӈэсонд танеӈгу, таня турӈада’’, манэ’’ӈара’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-116-20890-ot-29-oktyabrya-2019-g/54681-udivitelno-i-krasivo
"Несколько дней в Доме мастеров Этнокультурного центра НАО проводили мастер-классы по пошиву ненецкой летней одежды.
В течение недели мастерицы из Омы, Неси, Красного, Нельмина Носа совершенствовали навыки шитья женской паницы – ной паны – и плетения пояса, делились друг с другом секретами мастерства.
Одна из участниц мастер-класса Таисья Ванюта приехала в окружную столицу из Неси. Она родилась и выросла в Канинской тундре, её родители всю жизнь работали в колхозе «Северный полюс». Как любая тундровичка, Таисья ещё в детстве научилась держать иголку, а к шитью национальной одежды её приобщила мама. И теперь, на мой взгляд, она может превзойти в мастерстве многих женщин тундры. В частности, научилась пришивать орнамент на сукно на электрической швейной машинке.
– Этим я никогда не занималась и не знала, как работать на машинке с узором, – отмечает Таисья. – Я орнаментом занимаюсь давно, шью традиционную одежду. Например, бурки шью только с узором. И вся работа здесь выполнялась вручную. А тут – новая технология. Теперь знаю новый и быстрый способ пришивания узора на ткань. Непросто, но возможно и намного быстрее.
Не в первый раз специалисты Этнокультурного центра Надежда Дуркина и Маргарита Латышева проводят мастер-классы для сельских рукодельниц. На этот раз участникам проекта предложили шить ненецкие паницы из сукна и освоить навыки плетения поясов. На занятиях женщины работают дружно и всё у них получается. Сначала снимают мерки, кроят по выкройкам, затем работают на швейных машинках, и в результате рождаются удобные, красивые и разнообразные по цвету и фасону изделия.
– Все мастера трудятся с задором, видно, что это дело им по душе. Задают много вопросов, если что-то не получается, уточняют, как сделать, – отмечает Маргарита Латышева. – И мы для себя от них что-то переняли, в итоге получается полезный обмен мастерством. Замечательно, что в округе проводятся подобные мастер-классы. Они необходимы и полезны даже для тех, кто отлично владеет мастерством шитья. Мы учимся, общаемся, ближе познакомились.
Мастер-классы народных художественных промыслов коренных малочисленных народов в Нарьян-Маре прошли во второй раз.
– По завершении учёбы все участницы получили в подарок сшитые на занятиях суконные паницы – хой паны – и красочные ненецкие пояса, – рассказала специалист по делам коренных малочисленных народов Севера Марина Тайбарей. – Подобные курсы будут продолжены и в следующем году. Финансируется проект по целевой окружной программе «Сохранение и развитие коренных малочисленных народов Севера в НАО».","Тюку ирий’ си’’ивумдей яляхад сидя яӈганя нябимдей толыр’’ ӈэсонд маркы мел’’ ненэцие’’ харадхана мастер-класс’’ миӈаць, таняна не’’ ной паны’’
сэдабиць. Си’’ив яля’’ ямбан’ Омахад, Несьхад, Краснойхад, Нельмин’ Саляхад товы’’ не’’ сэдораць. Ӈокаюв’ не’’ сэдорась теневана’’, поӈгнандо’ не’’ таняць, ханяӈы нойхад паным’ нертеймэвна сэдабиць, ним’ паӈгалпава серм’ торомдабиць.
Таисья Ванюта округна’’ еркы’ март’ Несьхад тось. Пыда Канин’ выӈгана соявы, вадювы. Нисяда, небяда илеванди’ ямбан’ «Северной полюс» колхозхана манзаравэхэнзь. Таисья ӈока хой’ не’’ тотрев’ нибям’ ня’’амбась нюдякоходанда тенева. Хойхана мюсермы небяда не нюмда тохоладась. Теда’ некоця манзаи’’ маниесь, хэтаӈгув’, пыда сэдъида мел’’ не’’ манзаяхад ни’’ яӈга.
Хой’ не’’ хусувэй манзаидо’ ӈудахана сэдабасетыдо’. Тюку’ мэвахана ной’ паныто’ мадавы’’ машинкахана сэдабась тоходанаць. Нянандо’ несэй сер’’.
– Мань тарем’ сяхаӈгарт нисетыдм’ сэдора’’, ехэрадамзь ханзер’’ ной’ мадавы’’ сэдора мэта машинкахана сэдабада. Мань мадавы’’ ӈахат сэдабидм’. Сыра мэта’’ ембдяр’’ сэдбасетыдм’, бурка’’ мадавы’’ ӈока сэдадамзь.
Ӈудахана сэдвы’’ манзая’’ ӈэсеты’’. Теда’ тамна сид’’на’’ машинкахана сэдорась тохолабиць. Теда’ теневадм’ ханзер’’ ной’ мадавы’’ машинкахана сэдабада’’. Манзаяда сацьри’’ сибиць ни’’ӈа’’, сэдава’’ пир’’, сэдъямд’ мер’’ сэдаӈгур’’.
Надежда Дуркина, Маргарита Латышева этнокультурной центрхана манзараӈаха’, пыди’ мале’’ нябимдеймэвна ӈэсыхыт товы’’ сэдорана’’ е’’эмня мастер-класс’’ сертабихи’.
Тюку мэвахана тоходанавы’’ не’’ нойхад паным’ сэдбиць, тикахад ним’ паӈгалпава серм’ торомдабиць. Мал’’ не’’ харвась манзара’’, манзаидо’ сававна ӈадимберӈа ’’. Хусувэй не сэдъита’’ е’’эмня таранадамда харта тэрамбись. – Тоходанавандо’ мальӈгана ӈадись – не’’ ивняндо’ ӈэда манзаи’’ пэрӈа. Парколаць, сэдораць. Ӈамгэдо’ ниня’’ тарем’ хэбнанда, хонаркосеты’’, юнрасеты’’ – ханзер’’ сертась тара. Нядабасетына’’. Тарця тоходанава’’ сава сер’’, не’’ маня’’ нядана’’ тоходанава’’. Маня’’, тюкохона манзаранаӈэ, нядандо’ ӈока несэй намдава’’. Тоходанава’’, лаханакурӈава’’, нина’’ торомдамбива’’, – тарця вади’’ Маргарита Латышева хэтась.
Няръяна маркана округна’’ сэдорана’’ не’’ е’’эмня мастер-класс’’ нябимдеймэвна ваераць. – Ӈэсыхыт товы’’ не’’ си’’ив яля’’ ямбан манзараць, ной паныдамдо’ сэдабиць, тикахад ним’ ханзер’’ паӈгалць тара –тарця серт’ тоходанаць. Тоходанавамдо’ ёльцесь, не’’ сэдавы’’ паныдо’ , ним’ паӈгалпава е’’эмня таранадамдо’ мядонзэйӈэ ня’’маць. Тарця тоходанава «Сохранение и развитие коренных малочисленных народов севера в НАО» программавна салдамбада. Нерняна товнда похона ӈани’’ ваераӈгу’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-111-20885-ot-17-oktyabrya-2019-g/53460-net-predela-narodnomu-masterstvu
"Сотрудники окружной библиотеки приняли участие в Международном конкурсе библиотечных проектов в Башкортостане.
Авторы проекта из Нарьян-Мара были удостоены диплома III степени и премии в номинации «Оригинальный электронный ресурс».
– К 100-летию со дня рождения Мустая Карима был объявлен Международный конкурс библиотечных проектов по продвижению литературного наследия классика башкирской литературы, – рассказала Зоя Ивакилева, заведующая отделом Севера. – Конкурс был приурочен к Международному году языков коренных народов мира, объявленному Организацией Объединённых Наций в 2019 году. Одним из основных показателей жизни языка любого народа является литература: воплощение мыслей, воспоминаний, надежд людей всего мира. И какая бы малая ни была народность, если у неё есть память, запечатлённая в слове, – это задел для будущих поколений, сигнал о том, что язык живёт. О чём поведал нам народный поэт Башкирии, писатель, драматург в своих произведениях? Каждый из читателей открывает мир писателя по-своему. Вот и мы, библиотекари, написали проект, перевели отрывок повести Мустая Карима «Долгое-долгое детство» и вместе с башкиро-татарским сообществом округа провели совместное мероприятие. Затем наш проект отправили на конкурс в столицу Башкортостана.
Мустай Карим однажды сказал: «Башкирия была на караванном пути между Европой и Азией, она находилась и находится на караванном пути двух культур – Запада и Востока. Наш дом освещается с обеих сторон. Если мы, башкирские литераторы, сумеем усвоить поэтический опыт двух великих культур, то, создавая произведения прежде для своего национального читателя, сможем дойти до сердец близких и далёких народов. Только при этом условии наша национальная литература приобретает долговечность и общечеловеческую значимость».","Округна’’ толаӈгова харадхана отдел Севера манзарана’’ нина’’ харто’ манзаямдо’ пили’’ несюмдабидо’. Теда пыдо’ «Виртуальный тур: Долгое-долгое детство Мустая Карима» международной библиотечной проект’’ конкурсан’ манзаямдо’ ӈэдараць.
Няръяна маркана манзарана’’ нина’’ тарця конкурсхана «Оригинальной электронной ресурс» номинацияхана диплома III степени’ недво’’ӈа, тикы’ хавна премиям’ ня’’ма’’.
– Тюку по’ паднана Мустая Карима 100 пода панысь, тарця ӈарка ялян’ янда’ тер’’ паднанандо’ манзаи’’, башкирской литературам’ нерня тасламбава’’ нямна международной конкурс’ библиотечных проектов хамадаць, – тарця вади’’ Зоя Ивакилева, толаӈгова харад’ отдел Севера ервота хэтась. – Теневава’’, мэта’’ по’ Организация объединённых наций ватовна я’ сяр’ нина’’ Международный год языков коренных народов мира – тарем’ нюмдевы. Хуркари’’ тэнз’ хибяри’’ вадам’ нерня’ тасламбавахана, нерня’ илевахана литература’’
ӈарка серм’ сертамби.
Хуркари’’ литература вадам’ илелътемби. Таняна я’ сяр’’ нина’’ илена’’ хибяри’’ ибедорма, илм’ тензебтембава, нерня’ илеван’ енава паклевы. Хуркари’’ нюдя тэнз’ мэта хибяри ӈэбнанда’ ӈод’’, пыда вадан’ паклевы иӈута танябнанда – тикахана вада илеӈгу, пудандо’ илевндаха’ тэваӈгу’’.
Ӈамгэ’ нямна няна’’ Башкирия’ яхана илевы хибяри падвы’’ манзаяхана’’та лахана? Хусувэй толаӈгода харта маниенада таня, харта ивнанда падвы’’ манзаи’’ тасламби. Маня’’, библиотекахана манзаранаӈэ, проектм’ падаваць. Мустая Карима «Долгое-долгое детство» повестьм’ пелям’ ненэцие’’ вадан’ падаваць. Тикахад’ башкиро-татарской сообщество’ нина’’ ня ӈобкана ма’’лываць, паднана нямна лаханаваць. Тикы’ пуд’’ ӈобкана сертавы проектава’’ Башкортостан’ еркы март’ конкурсан’ ӈэдараваць.
Мустай Карима ӈока по’’ тяхана мась: Башкирия Европа няби Азия сехэрэвна мюсерта’’ поӈгана пили’ танясь, пыда Запад – Восток культура сехэры поӈгана танясь, теда’ ӈод’’ таня. Маня’’ харадва’’ ӈоб’’ няд’ ялэмдамбида. Маня’’, башкирской литературам’ падабадаӈэ, сямянд’ ӈарка культураха’ паднава’’ серм’ сававна таслабнана’’, тикахана хари’’ толаӈгодина’’ е’’эмня литературам’ падабава’’ серкана, маня’’ хари’’ нина’’, ӈани’’ ӈахы’ я’ тер’’ ненэця’’ сею’’ ӈэсонд тэвортава’’.
Тарем’ ӈэбнанда хуркари’’ тэнз’ мэта хибяри’’ паднава’’ сер’’, литература’’ пон’ илеӈгу, хибяри’’ теневаӈгудо’.
Маня’’ толаӈгова харадхана манзарана’’ няха’’на’’ сава вади’’ хэтбива’’, ӈоб’ нерня тарем’ манзарада’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-111-20885-ot-17-oktyabrya-2019-g/53458-istina-v-sodruzhestve
"На днях счастливыми обладателями благоустроенных квартир стали ещё три семьи оленеводов из посёлка Красное.
Семён Иванович Вылка, Анастасия Николаевна Ледкова и Дмитрий Павлович Вылка получили жильё по договорам социального найма.
Все новосёлы много лет проработали в оленеводстве, но собственным жильём до настоящего времени так и не обзавелись. Приезжая из тундры в посёлок по делам, останавливались у родственников или знакомых. Теперь они будут жить в благоустроенных квартирах.
Напомним, что квартиры ветеранам оленеводства предоставлены в рамках реализации окружной программы «Обеспечение доступным и комфортным жильём граждан, проживающих в НАО».
– В ближайшее время в посёлке Красное благоустроенным жильём будут обеспечены ещё четыре семьи. Всего в Ненецком округе 59 семей оленеводов состоят на учёте в качестве нуждающихся в жилплощади. Это семьи тех, кто работает в окружных оленеводческих хозяйствах, в том числе в общинах КМНС, – рассказал ведущий консультант комитета по национальной политике и делам коренных малочисленных народов Севера Андрей Пырерко. – В марте нынешнего года квартиру предоставили семье оленевода из Неси, а в июле и сентябре ещё две выделили ветеранам отрасли.
Как сообщила заместитель губернатора НАО по делам ненецкого и других коренных малочисленных народов Севера Валентина Зганич, очередь на получение жилья труженикам тундры активно продвигается. Строится дом на восемь семей в селе Ома. Его планируют сдать в конце года. Квартиры в нём также получат оленеводы и чумработницы СПК «Восход».
По информации Департамента внутренней политики НАО, чтобы встать на учёт, семьям оленеводов необходимо прожить в Ненецком округе не меньше 15 лет и проработать в оленеводческих хозяйствах не менее пяти лет.","Красной ӈэсыхына илена’’ ненэця’’ тарця серт’ маймби’’. Ваеравы яля’’ пиркана’’ няхар’’ тыбэртя’’ мяд’ тер’’ ӈэсыхынандо’ харто’ ниӈгдамдо’ ня’’амаць, тикы Семён Иванович Вылка, Анастасия Николаевна Ледкова, Дмитрий Павлович Вылка мяд’ тер’’. Пыдо’ ниӈгдам-до’ социальной найм’ договормана ня’’ама.
Квартиры’’ ня’’амвы’’ ненэця’’ мал’’ ӈока по’’ ямбан’ тыбэрма серкана манзара’’, харто’ хардадо’ Краснойхана яӈгуць. Хойхад серуто’ нямна лакамбой ӈэсын’ тобнандо’ перенито’, ханяна теневана’’ нито’ хардахана нулӈгасеты’’. Теда тад’ нерня пыдо’ харто’ благоустроенной квартираханандо’ илеӈгу’’.
Округханана’’ программа «Обеспечение доступным и комфортным жильем граждан, проживающих в НАО» тане, тарця программавна тыбэртя’’ е’’эмня харад’’ сертамби’’.
– Нерняна товнда’’ яляха’’на’’ Красной ӈэсыхына тамна тет тыбэртя’’ мяд’ тер’’ хардадамдо’ ня’’амӈгу’’. Ӈокханда округханана’’ 59 тыбэртя’’ мяд’ тер’’ хардадамдо’ ӈате’’. Пыдо’ округна’’ тыбэрма’ серм’ пэртя хозяйствохона, МКНС общинахана манзарана’’, – тарця вади’’ ведущей консультант комитета по национальной политике и делам коренных малочисленных народов Севера Андрей Пырерко хэтась. – Тюку по’ ты’’ саполана ирийхана Несь ӈэсыхына илена’’ тыбэртя’ мяд’ тер’’ квартирадамдо’ ми’’ӈаць, неняӈг’’, вэба’’ ирийхана тамна сидя квартирам’ хойхана манзарана’’ ветеранха’ ня’’амӈаханзь.
Округна’’ губернатор’ ӈуда ӈылӈэ’ тарана нява’’, ненэця’’, ӈани’’ толырто’ тянё ненэця’’ серу’’ тасламбада Валентина Зганич тарця вади’’ хэтась: – Пудана’’ похо’’на’’ тыбэртя’’ очередь’ сававна нерня’ миӈа, нина’’ илесь ниӈгдамдо’ ханярина ня’’амарпи’’. Ома ӈэсыхына харад’ мимби’’, таняна синдтет тыбэртя’’ мяд’ тер’’ квартирадамдо’ мита’’. По’ пуданана’’ харад’ сертавы’’
ӈэбнанда тара’’. СПК «Восход» тыбэртя’’, мяд’ манзаи’’ пэртя’’ таня илелътыд. Маня’’ округна’’ Департамент внутренней политики ватовна, мята’’ тарана тыбэртя очередьхана нубнанда тара’’. Тикы е’’эмня хибяри Ненэцие’’ округханана’’ 15 поход вата по’’ ямбан’ илебнанда тара, тыбэртяӈэ манзара’’мада самляӈг поход вата’’ ӈэбнанда. Тикахад тарана’’ падро’ ма’’лась тараӈгу’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-108-20882-ot-10-oktyabrya-2019-g/52807-kvartiry-olenevodam
"В округе завершил работу кочевой детский сад. Итоги проекта подвели в Ненецком региональном Центре развития образования.
Юлия Талеева
В августе дошкольную программу осваивали 19 детей оленеводов из четырёх бригад сельскохозяйственного производственного кооператива «Ненецкая община «Канин».
Для кочевого детского сада закупили учебные пособия, художественную литературу, палатки, кровати и спортинвентарь.
После месяца работы в Канинской тундре молодые педагоги прибыли в Нарьян-Мар и рассказали о проделанной работе.
Для выпускников социально-гуманитарного колледжа это были первые шаги в педагогической деятельности.
– Я работала в бригаде № 9, там было трое мальчишек пяти и семи лет, – рассказала Дарина Вокуева. – Потом присоединились ребята из бригады № 6. Занимались ежедневно по три часа. Проводили уроки физической культуры с элементами ненецких игр, рисовали, занимались аппликацией. Знакомились с ненецкой музыкой. К концу месяца ребята научились писать цифры. В среду у нас по расписанию был ненецкий язык. Писали диктанты, делали различные постановки, читали сказки, стихи. Дидактического материала было много. Дети занимались с большим интересом и желанием.
Как отметила директор Ненецкого регионального Центра развития образования Ольга Козицина, в этом году в тундровых условиях работали три воспитателя – Дарина Вокуева, Лидия Ванюта, Ксения Канюкова.
– Мне хочется выразить им слова большой благодарности. Они отработали достойно. Подготовили детишек к школе. Также надо отметить очень высокий уровень теоретической подготовки специалистов социально-гуманитарного колледжа. Наш центр осуществлял информационно-методическое сопровождение проекта, – подчеркнула Ольга Юрьевна. – Методисты подобрали учебные пособия и художественную литературу, разработали программу «Суюкоця», по которой студенты готовили детей к школе. Она предназначена для детей от 4 до 7 лет и направлена на социально-личностное развитие ребёнка, адаптацию в коллективе. В этом году работа наших воспитателей вышла на более высокий уровень. К примеру, образовательная программа, кроме стандартных требований, включает в себя национальные элементы. Дети играли в ненецкие игры, старались говорить на родном языке. Таким образом, мы стараемся сохранить язык, традиции и культуру своих народов.
Справка «НВ»
Финансирование проекта «Кочевой детский сад» осуществляется в рамках окружной госпрограммы «Сохранение и развитие коренных малочисленных народов НАО». В 2019 году на реализацию образовательных программ для кочевников окружным бюджетом предусмотрено 745 тысяч рублей. Напомним, проект «Кочевой детский сад» реализуется в округе с 2016 года.","Округханана’’ мале сян’ по’’ ямбан та’ мальӈгана мюсерта садик’ манзарасеты. Тюку по’ ӈод’’ тарем’ ӈась. Ханзер’’ 2019 по’ «Кочевой детский сад» проект’ манзаямда минредась, тарця серм’ Ненэцие’’ центр развития образования мякана тасламбидонзь.
Пилю’’ ирий’ няхар’’ ю’’ яля’’ ямбан’ мюсерта садик программавна школан’ хэвнди’’ хойхана мюсерта’’ ӈацекы’’ тохоламбиць. «Ненецкая община «Канин» сельскохозяйственной производственной кооператив’ тет бригадахад 19 ӈацекы’’ тоходанаць. Мюсерта садик’ манзарава’’ е’’эмня тарана ӈавори’’ тэмдаць – учебной пособия’’, художественной литературам’, палатка’’, ва’’ав’’, спортхана мэта’’ ӈамгари’’.
Ирий’ ямбан’ Канин’ выӈгана манзаравы’’ ӈацембой тохолкода’’ Няръяна март’ тэвыдаць, манзаравандо’ нямна лахарёдо’ мэ’’ӈаць.
Мал’’ пыдо’ тюку по’ социально-гуманитарной колледжм’ ёльцевы’’, мюсерта садикхана тохолкодаӈэ нертей манзаравадо’.
– Мань 9 бригадахана манзарадамзь, тохоламбадин’ няхар’’ хасава ӈацекы’’ – си’’ив пота, сидя самляӈг пота’ яхакохо’, – Дарина Вокуева вадамда ханадась – Тикахад’ 6-эй ӈэсыхыд тамна ӈопой хасава ӈацекы Александр Выучейской тось. Тохоламбавы ӈацекэхэт Эдуард Выучейской тюку по’ школан’ хаясь. Няхар’’ сяс ямбан’ манзарасетыва’’. Физкультура урокана’’ танесеты’’ тикахана ненэця’’ сянакови’’ мэцетыва’’, тикахад падтаӈгосетыва’’, аппликациям’ мэнесеты’’. Ненэця’’ музыкам’ торомдабасетыва’’. Ирий’ ваерась ӈацекы’’ мале паднаць. Си’’ив няхарамдэй яляхана ненэця’ вада урокна’’ танесеты, ненэця’’ вадавна лаханасетыдм’. Диктант’’ падабасетыва’’, хуркари постановки’’ масетебасетыва’’, вадако’’, стих’’ толабасетыва’’. /ацекы’’ харвась тоходанаць, нянандо’ хусувэй сер’’ мэкад’ ӈэдарахась.
Центр развития образования ервота Ольга Козицына тарця вади’’ хэтась: – Тюку по’ хойхана няхар’’ воспитатель’’ манзараць – Дарина Александровна Вокуева, Лидия Андреевна Ванюта, Ксения Канюкова. Няндо’ ихид лаханадм’, ӈарка вадам’ хэтабидм’. Пыдо’ сававна манзараць. /ацекы’’ школахана тоходанась хамады’’. Социально-гуманитарной колледжхана сава специалист’’ хамадаби’’, тикы тохолкодина’’ манзаявна ӈади’’.
–Маня’’ методистна’’ мюсерта садикхана манзаравнда воспитатель’’ е’’эмня манзаяханандо’ таранадамдо’ хамадаць. Тикы хуркари’’ учебной пособия’’, методической, художественной литература’’. «Суюкоця» программам’ падаць, тарця программавна ӈацекы’’ школахана тоходанась хамадабидонзь. Тет, си’’ив пота ӈацекы’’ тохоламбава’’ е’’эмня таславы программа.
Ирий’ ямбан манзаидо’ теневана’’ воспитатель манзараць. Ӈацекы’’ тохолабиць. Тохолкова манзаяндо’ хавна пыдо’ тамна ӈацекыто’ ня ӈобкана ныланасеты’’, сянакосеты’’. Ненэця’’ сянако’ мэцеты’’, ненэцие’’ вадавна поӈгнандо’ лаханакурцеты’’. Тарем’ харто’ вадамдо’, ненэця’’ традиции’’, культурам’ нерня минрець.
Округханана’’ программа «Сохранение и развитие коренных малочисленных народов НАО» таня, тарця программавна «Мюсерта садик» проект’ манзаравам’ салдамби’’. 2019 по’ хойхана ӈацекы’’ школан’ хамадамбава’’ серт’ округна’’ бюджетхад 745 ёнар’’ есям’ мэ’’ӈаць.
Тамна хэтгув’, «Мюсерта ӈацекы’’ сад» проект’ округханана’’ 2016 поход манзара. Нерняна товнда похона ӈани’’ танеӈгу’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-108-20882-ot-10-oktyabrya-2019-g/52806-obuchenie-na-prostorah-tundry
"На днях Ненецкий самодеятельный театр «Илебц» отправился в Москву на самый увлекательный и масштабный праздник – IV Фестиваль Русского географического общества.
Артисты представят на фестивале фрагменты из своих спектаклей.
Познакомят гостей с традиционными ненецкими играми и игрушками, старинными песнями, порадуют увлекательными рассказами о тундре и природе округа. Мастер Александр Ледков покажет участникам фестиваля самобытные изделия декоративно-прикладного творчества ненецкого народа.
Фестиваль проходит в столице с 13 по 22 сентября в московском парке «Зарядье». Именно там, с утра до вечера, носители национальных традиций знакомят гостей с культурным наследием народов России. Проходят творческие встречи со знаменитыми учёными и путешественниками, фотомастерами и кинематографистами. Проводятся мастер-классы по танцам, игре на музыкальных инструментах и декоративно-прикладному искусству. На сценах столичного парка выступают национальные коллективы. Помимо этого, в рамках фестиваля идут кинопоказы документальных фильмов, интеллектуальные игры, викторины, выставки и многое другое. Мы желаем нашим мастерам и артистам доброго пути и плодотворной работы.","Ваеравы яляха’’на’’ «Илебц» нюбета ненэцие’’ театрава’’ Москван’ хаясь. Таняна саць ӈарка, ихиня сомбой сер’’ миӈа – Русской географической общество IV фестиваль.
Маня’’ округхадана’’ ӈэдалавы’’ артистана’’ тарця фестивалькана харто’ манзаидо’ тэвраць. Таняна ма’’лавы’’ хибярихи’ ненэцие’’ сянако’’, ханзер’’ сянаковамдо’ манэ’’лабтаӈгу’’. Невхы ненэцие’’ сё’’ мэта’’, выӈгы яна’’ нямна лаханаӈгу’’, яханана’’ ӈамгэ вадюдана хэтабаӈгу’’.
Яна’’ мел’’ хасава Александр Ледков тамбир’ ӈарка фестивалян’ ма’’лавы’’ хибярихи’ ненэця’’ декоративно-прикладной творчество’ манзаи’’ манэ’’лабтабаӈгу’’.
Фестиваль’ вэба’’ ирий’ 13 яляхад 22 толыр’’ ӈэсонд Москва маркы’ «Зарядье» паркхана манзара.
Хусувэй яхад’ товы’’ хибяри’’ харто’ тенздо’ культурной наследие’ нямна вадидо’ мэӈа’’. Ханярина теневана’’ учёной’’, путешественник’’, тадтаӈгода’’, кином’ сертамбада’’ ня ма’’лёва’’ миӈа’’. Тикы’ хавна тарава’ сер’’ нямна, музыкальной инструментхана сянакова’’ нямна, декоративно-прикладной искусство’ нямна мастер-класс’’ янда’’на манзара’’.
Паркхана янда’’хат товы’’ национальной коллектив’’ харто’ программыдо’ манэ’’лабтамби’’. Тикы’ хавна тамна документальной кино’’ манэ’’сарта’’, сянакода’’, хуркари’’ викторина’’ танеӈгу’’, выставка’’ ваераӈгу’’.
Ханзер’’ маня’’ нина’’ таняна манзара’’, тикым’ то’’омахадандо’ няна’’ харто’ ваде’’тадо’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-99-20873-ot-19-sentyabrya-2019-g/50570-kulturu-severa-v-stolicu
"Этот год для ветерана оленеводства Малоземельской тундры Ефима Прокопьевича Выучейского дважды юбилейный.
Сегодня он вместе с земляками трудовыми успехами встречает день рождения родного края, а вчера отметил свой 60-летний юбилей.
Степенный седовласый оленевод был и есть хранитель своей земли. Вот уже десять лет успешно трудится в семейно-родовой общине «Вы’ ту’’». Смысл его жизни – родная тундра, олени, благополучие семьи….
– Родился я в 1959 году, в семье оленеводов, – начал рассказ Ефим Прокопьевич. – Как все дети того времени, учился в школе-интернате. Помню, с каким нетерпением мы ждали весну, когда можно будет вернуться в своё стойбище. К родителям, на просторы тундры, к оленям. Я часто обращаюсь к своему детству и вспоминаю стариков, которые жили рядом с нами. На улице льёт дождь, или трещит мороз, и вдруг из соседнего чума доносится песня. Теплеет на душе. Старики много пели, рассказывали сказки. Звучала ненецкая речь.
Времена своего детства наш герой вспоминает с ностальгией. Тогда в стойбище было много чумов, семьями кочевали по родной земле, растили детей. Родители ненавязчиво учили детишек работать, любить свою землю.
Повзрослев, каждый старается вернуться в родительский чум.
– После службы в армии я вернулся в бригаду и понял, что не смогу бросить родных, промысел предков. Мне нравится моя профессия: я – оленевод. Это особый уклад жизни, смысл моей жизни. Ненец должен с семьёй кочевать и передавать из поколения в поколение накопленный опыт, – размышляет ветеран.
В середине 70-х годов начинал работать потомственный оленевод в одной из бригад колхоза имени Выучейского, с годами возмужал, набрался опыта.
Но пришли лихие 90-е, тогда из-за развала хозяйства многие его земляки лишились работы, остались не у дел. Опускать руки было не в характере Ефима Выучейского. Собрались с родными, всё взвесили и решили создать общину.
– По нашей просьбе нам разъяснили права, куда, к кому обратиться, что надо делать. Для со­здания общины надо учитывать все нюансы: взаимоотношения родов, у кого какая территория, сколько оленей возможно содержать… Это нелёгкий и длительный процесс. Зарегистрировали общину – и дело пошло. Десять лет так работаем, – продолжает свой рассказ юбиляр. А потом делится своими мыслями:.
– Я часто думаю, как продвигать оленеводство. Надо активнее возвращаться к традиционным отраслям, развивать семейную экономику, отдавать им земли для выпаса оленей. Очень важно, кто будет вести хозяйство за собой.
Нашу общину возглавляет женщина. Для дела это хорошо. Для мужчины главное в тундре – охранять стадо. А женщина может отправиться из стойбища решать производственные вопросы в городе, посёлке. Важно, чтобы толк был от поездок. Мы довольны тем, как Ольга Владимировна управляет хозяйством, решает насущные проблемы. Община по численности невелика, все мы с малых лет в тундре. Ходим по этим тропам – как наши деды и прадеды. Дед наш Ефим Алексеевич Выучейский погиб в годы войны, воевал на Карельском фронте. На его место в бригаде стал отец. А потом и моё время пришло подставить плечо. Учились мы всему у родителей. Сани делать, арканы плести, оленей ловить. Так и приобщились ко всему. Срочную службу я проходил в войсках связи в Германии. Знания, которые тогда получил, потом пригодились в жизни. После армии мы с Олегом Владимировичем Талеевым попали в первую бригаду. В ней работали наши дяди, научили всем премуд­ростям профессии оленевода. Годы пролетели незаметно. У меня семья, двое детей – дочери Анна и Софья. Живут и работают в городе. Подрастает внук Даниэль, пока единственный. Три годика ему.
Бываю в гостях у дочерей. Но жить долго в доме не могу, скучаю по тундре. Оленеводы плохо адаптируются к городским условиям. В городе я до сих пор не чувствую себя комфортно, устаю от суматохи. Мне кажется, что горожане не видят друг друга и не слышат. Любить окружающих надо, уважать. Если мы научимся этому, то разрешатся все наши проблемы – экономические, социальные, политические. Взаимодействие, партнёрство, сотрудничество – по этим принципам должны жить народы. Я нисколько не жалею о том, как прожил жизнь. И не поменял бы её на другую, – признаётся ветеран.
А мы сегодня шлём Ефиму Прокопьевичу Выучейскому поздравления с 60-летним юбилеем и желаем здоровья и больших удач на тундровых воргах.","Тюку яля округханана’’ илена, тыбэрма серм’ минрена ветеран’ Ефим Прокопьевич Выучейской юбилеямда ядабтамби.
Яникеця, ӈэвада’ ялмортана хари’’ ямда’ харвобтана тыбэртя. Мале юкад’ вата по’’ ямбан’ «Вы’ ту’’» семейно-родовой общинахана манзара. Пыда иланда’ сырма – хари’’ выӈгы яда, тыда’’, мята’ тер’’ сава ил….
– Мань 1959 похона соядамзь, – вадамда Ефим Прокопьевич ханада. – Нисяв, небяв тыбэртяӈэ’ манзараӈаханзь. Маня’’, ӈацекэӈэ школа-интернатхана тоходанаваць. Тоходанавана’’ мальӈгана, тенебнан’ нара’ тован’ саць маймбасетыва’’, таӈо’’лаван хэвава’’ ӈодь’’ ла’’амдёсь ӈатесетыва’’. Таняна сидна’’ небянана’’, нисянана’’, тына’’, хой’ ява’’ ӈатесеты’’. Ӈацекэм’ ӈэвы по’’ ихин’ сяхари’’ ха’’мурцеты’’, хэвханана’’ илевы’’ ӈарка ненэцие’’ ивхалцетыдм’. Пихина хавнана сарё, няс нум’, сата тецьда ӈэбнанда ханяӈэ’’на тёняӈы мякад хынабц сосеты’’, тикахана сёнзя’ мюня ёльце сава ӈэсеты. Ӈармбэй ненэця’’ ӈока хынабц теневаць, лаханако мэцеты’’. Хари’’ вадава’’ ханярина сосеты.
Ӈацекы ӈэвы пода’’ Ефим Прокопьевич ихинда’ ха’’мурцеты’’. Тамальӈгана мядырмахана ӈока мяд’ мярсеты’’, ненэця’’ мяд терсавэй вымна мюсерцеты’’, нюкцидо’ вадабасеты’’. Ӈацекыдо’ нюдякоходандо’ хой’ илан’ тохолабсетыдо’. Ӈарумандо’ ёльцяӈгана ӈацекы’’ хойхана манзараванзь хаюрцеты’’.
– Армиян’ пуд’’ мань хоян’ манзараванзь тэвываць, хамадабиванзь – хой’ мань илми’, нин’’ тюкохона иле’’, манзара’’, иринана’’ серм’ нерня’ минресь тара. Мань – тыбэртядм’, манзаями’ ивнан’ ӈа’’. Тыбэрма – маня’’ илма, илна сырма. Ненэця’ вымна мюсерць илебнанда тара – тарем’ ветеран ибедорӈа.
Си’’ив юдимдей похо’’на’’ Ефим Прокопьевич Выучейской нювм’ нюбета колхозхана манзарась пядась, таняна вадысь, манзарась тоходанась. Сава тыбэртяӈэ хаясь. Тикахад ил’ ӈани’’ сер’’ сюрхалъяць. Колхоздо’ тахарась, хойхана мюсермы’’ ненэця’’ манзаяси’ хаиць. Ханзер’’ нерня илесь? Тикахана Ефим Выучейской нита’’ ня’ ӈобкана ма’’лась, тасладонзь – общинам’ сертаӈгу’’.
– Общинам’ сертаваць, танеда тына’’ ма’’лась таня тюваць. Несэювна манзарась нерде’ сибиць нись’ ӈа’’, манзаина’’ хари’’ пыдан’ енась минрейнаць. Хамадабиваць – нянана’’ тарана’’ сер’’ пэрӈава’’. Янамбовна, янамбовна нерняри’ миӈаваць, Теда мале ю’’ по’’ тарем’ манзарава’’.
Тыбэрма’ нямна ив’ ядэрцеты. Тены’’ похо’’на’’ ӈока ӈамгэм’ тенева тара. Ил’ хусувэй по’ несэюмдана, тикы е’’эмня тоходана тара. Тикахана манзаяхана сибицярка ӈэӈгу. Манзаям’ нерня’ тидхалембадаӈэ’ ӈод’’ тарця хибяри тара. Маня’’ общинана’’ сер’’ тасламбадава’’ не. Сер’’ е’’эмня тикы сава. Хасава хойхана манзаяда ӈока, сямянд’ пэртяда – ты’’ маниесь. Не’ ӈани’’ сяхари’’ тарабнанда март’ ханта, ӈэсын’ тэвӈгу. Тарана сер’’ таняна тасламбаӈгу. Ольга Владимировна сававна манзара, серуна’’ ханярина тасламбида, сид’’на’’ нядамби. Маня’’ общинава’’ ӈарка ни’’ӈа’’, манзаина’’ теневына’’. Мал хойхана вадювэва’’. Иринана’’, нисянана’’ сарпявна нерня’ миӈава’’. Мань ирими’ Ефим Алексеевич Выучейской, сайнормахана яӈгумась, Карельской фронтхана сайнорӈась. Пыда е’’эйданда нисями’ манзарась. Пыда’ пуданда мань тодм’. Нисяхадани’ тоходанадамзь – хан’ мись, тынзям’ паӈгалъць, тым’ яркась. Хойхана вадыдамзь, тыбэрти’’ манзаи’’’ маниейнась.
Армияхана Германияхана мэдамзь, таняна ӈока илӈгана таравнда серт’ тоходанадамзь. Таняхад то’’омахадан’ хоян’ танэюваць, Олег Владимирович Талеев’ ня’ нертей бригадахана манзаранись. Таняна перенина’’ нядаӈгосеты’’, сид’’ни’ нядабасеты’’. По’’ ваера’’. Теда мань ӈарка хибяридм’. Мяд’ терсавэм’, сидя не нюми’ – Анна, Софья. Пыди’ маркана илеӈаха’, манзараӈаха’. Внукми’ тане, Даниэль, няхар’’ потако. Не нюхуюн’ хэвхана мядонзэтыдм’. Валакада хардахана илесь ямадм’, сейми’ хоян’ харвасеты. Тарем’ илева’’.
Тей’ яля Ефим Прокопьевич Выучейской 60 помда ядабтась, нянда’ сава вади’’ хэтбидм’ – сенздан’ ӈа’’, пон’ ивнянд ӈэда манзаямд’ минре.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-97-20871-ot-14-sentyabrya-2019-g/50081-dva-yubileya-veterana
"Аркадий Петрович Хатанзейский всю свою жизнь посвятил развитию сельского хозяйства округа.
Гордость НАО.
Аркадий Хатанзейский –
человек тундры, который вложил много знаний и умений в развитие оленеводства Ненецкого округа. Он один из тех, про кого и сегодня можно сказать: грамотный, успешный руководитель и умелый организатор.
Будущий знатный оленевод родился в феврале 1927 года в Малоземельской тундре нашего края, в семье крестьянина-бедняка Петра Григорьевича Хатанзейского. А маму звали Мария Ивановна.
Когда сын подрос, отец посоветовал ему податься куда-нибудь на заработки.
– Одному прокормиться легче, а я тут с женой и девками на озере управлюсь, – дал напутствие.
И Аркадий отправился искать счастье. Он нанялся в работники к богатому оленеводу Софрону Семяшкину. Тогда молодой парень сполна испытал все тяготы батрацкого труда.
Трудовой путь Аркадий Петрович начал в 1942 году пастухом-оленеводом. С 1944 по 1951 год служил в Советской армии. После демобилизации работал в Ненецком окружном военном комиссариате, а затем, с 1954 года, – трактористом в Ненецкой лугомелиоративной станции. В партию вступил в 1954 году.
В 1959 году окончил Вологодскую советско-партийную школу и был избран секретарём парторганизации колхоза «Харп». Когда колхоз имени Выучейского стал сдавать свои позиции, потребовался умелый руководитель, организатор. Выбор остановился на Аркадии
Хатанзейском.
В 1962 году работники колхоза имени Выучейского оказали ему высокое доверие, избрав руководителем своего хозяйства. Председателю за короткий период удалось организовать людей на подъём экономики. В артели возросли доходы, «встало на ноги» животноводство.
Особенно хорошо пошли дела в оленеводстве, да и в целом улучшилась жизнь колхозников. Аркадий Хатанзейский был очень требователен к себе и подчинённым, во всех начинаниях опирался на актив. Никогда единолично не принимал решений. Ему помогали знание тундры и огромное желание сделать жизнь людей краше.
В 1963 году Аркадий Петрович возглавил колхоз «Нарьяна ты», переехал в Хонгурей. То­гда это было многоотраслевое хозяйство: было развито оленеводство, скотоводство, звероводство и рыбный промысел. Аркадий Петрович к управлению делами привлекал широкий круг колхозников, часто выезжал в оленеводческие бригады и на промысел к рыбакам.
Много внимания уделял производственному и культурно-бытовому строительству, благоустройству базы оседлости. Организовал выпас оленей сменными звеньями. Правление колхоза «Нарьяна ты» первым в округе перевело оленеводов на оседлый образ жизни.
В период его руководства в хозяйстве были внедрены механизация и передовые методы организации труда. Это обеспечило высокие производственные показатели. В 1968 году колхоз «Нарьяна ты» стал участником Выставки достижений сельского хозяйства СССР и был награждён дипломом третьей степени, а руководитель хозяйства А. П. Хатанзейский – бронзовой медалью ВДНХ.
В 1971 году он был награждён орденом Трудового Красного Знамени.
Аркадий Петрович был членом Ненецкого окружкома КПСС, членом республиканского Совета колхозников, депутатом Пустозерского сельсовета.
Труженики колхоза «Нарьяна ты», коллектив рабочих и служащих Печорского лесозавода на общих собраниях выдвинули Аркадия Петровича Хатанзейского кандидатом в депутаты Совета национальностей Верховного Совета СССР по Ненецкому избирательному округу № 744, а затем единодушно поддержали его кандидатуру на выборах.
Для своей большой семьи Аркадий Петрович был и остаётся примером ответственности и трудолюбия.","Аркадий Петрович Хатанзейской илеванда ямбан’ сельской хозяйство’ манзаи’’ пэртясь, паӈгуда тыбэртяхат’’ пере’’.
Аркадий Петрович – хой’ хибяри, илеванда ямбан’ Ненэцие’’ округхана тыбэрма серт’  ӈока ныхымда масебтевы. Манзарась теневана ненэця’ ӈэвы.  Пыда манзаравамда тюку ялян’ ӈока хибяри’’  тенедо’.
Тыбэртяӈэ’ хэвндя нява’’ 1927 по’ февраль ирийхана округна’’ Нюдя яхана соявысь, нисяда Пётр Григорьевич Хатанзейской ӈэсыхына иленя, маӈгбада ненэця ӈэвысь, небяда Мария Ивановна.
Хасава нюкцянди’ вадёсь, нисяда нюхунда’ мавысь: - Ханяхова’’ манзараванзь хэбнанд’ таранараха. Ӈопойӈэ’ пыдамд ӈавлаӈгун’, маня’’ небянд’ ня, не ӈацекы’’ нит’’ ня тюкохона хаюдава’’, - тарця вади’’ хэтась нюмда илан’ табададась.
Аркадий ябдамда пюрць хаясь. Тарем’ сававна иленя тыбэртян’, Софрон Семяшкин’ мят еримясь. Таняна ӈацембой хасава ӈокавна манзарась, хуркари’’ саӈговота манзаи’’ пэрмысь.
1942 похона Аркадий Петрович нянэвна манзара пяда, тыбэртяӈэ хаясь. 1944 – 1951 по’’ ямбан Советской Армияхана мэвысь. Таняхад’ то’’омахаданда  Ненэцие’’ округхы’ военной комиссариатхана манзарась, тикы’ пуд  1954 поход – Ненэцие’’ лугомелиоративной станцияхана трактористӈэ таравысь. 1954 похона партиян’ товысь.
1959 похона  Вологодской советско-партийной школам’ ёльцесь, тикахад «Харп» колхоз’ партийной организация секретарьӈэ тэравэдонзь. Таняхад пыда 1962 похона Выучейской нювм’ нюбета колхозан’ тэвыць, таняна иленя’’ хибяри’’ Аркадий Петровичм’ нермбэртядандо’ тэрадонзь. Ханярина манзаямда сававна минредась, хибяри’’ ня хусувэй серкана манзарась теневась. Нермбэртяӈэ Выучейской колхозхана манзараванда мальӈгана ӈока савам’ сертась.
1963 похона Аркадий Петрович «Няръяна ты» колхоз’ председательӈэ’ хаясь, Хонгурейхана илелъяць. Тамальӈгана таняна многоотравлевой колхоз’ ӈэвысь. Аркадий Петрович манзаяхананда хусувэй сертавндамда хибяри’’ ня таслабсетыда. Ӈопориӈэ нисеты тасалку’’. Тыбэртя манзаи’’ саць сававна теневанась, хоян’ тэворцеты’’, халядана’’  яхана мэсеты. Хонгурейхана производственной, культурно-бытовой строительство’ сер’’ таслабись. Хойхад ха’’мвы ненэця’’ мяд’ тер’’ е’’эмня ӈэсыхына харад’’ мимбиць. «Няръяна ты» колхозхана тыбэртя’’ нертейӈэ сменной выпас’ мэць пядось.
Сельской хозяйствохона манзараванда мальӈгана ӈока несэй манзаравахана таранам’ таслась. Тикахад колхозханандо’ манзаравы’’ манзая’’ тю’’у миӈаць. 1968 похона «Няръяна ты» колхоз’ Выставка достижений сельского хозяйства СССР участникӈэ’ хаясь, таняна диплом третьей степени ня’’мась. Председатель’ Аркадий Петрович Хатанзейской’ ВДНХ бронзовой медальм’ ня’’мась.
1971 похона пыда орден «Трудового Красного знамени» ня’’мась. Аркадий Петрович Ненэцие’’ окружком’ КПСС, республиканской Совет колхозников член ӈэвысь, Пустозерской сельской Совет’ депутатӈэ таравысь.
«Няръна ты» колхозхана манзарана’’, Печорской лесозаводхана манзарана’’ хибяри’’ харто’ ма’’лаӈгаваханандо’ Аркадий Петрович Хатанзейской’ №744 Ненэцие’’ избирательной округ’’мана Совет Национальностей Верховного Совета СССР’ депутатӈэ нерня’ пэрӈадонзь.  Тикахад  тэранзёва’’ мальӈгана депутатӈэ тэрадонзь.
Аркадий Петрович Хатанзейской’ манзарась теневанась, хусувэй серт’ ивъер’ сыртась, тарця хибяриӈэ ӈарка мята’ тер’’ ихиня иле.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-96-20870-ot-12-sentyabrya-2019-g/49826-predsedatel-deputat-ordenonosec
"Татьяна Петровна Ванюта – из семьи потомственных оленеводов, родилась в тундре, в детстве кочевала с родителями, а теперь – со своей семьёй.
– У нас здесь красота круглый год. Весной ещё не успел снег растаять, как низинами и пригорками уже тянутся к солнцу усики тундровой пушицы. Сразу зацветёт багульник. Так люблю его пряно-терпкий запах, – размышляет о родной тундре моя собеседница.
Она с рождения влюблена в свой край. И замуж вышла за оленевода общины «Канин». Лучшей жизни, чем в тундре, не представляет.
– Очень красивы здесь осенние тихие вечера. Не слышно, как это бывает по весне, гомона птиц, только иногда плеснёт в озере беспокойная рыбка, да тревожно-призывно прокричит гагара. После весеннего буйства наступает в природе покой. Будто готовится она к суровой зиме, – рассказывает Татьяна.
Мы с ней пьём чай – густой, ароматный, горячий и беседуем о делах общины. Собеседница она  удивительная – словоохотливая, с чувством юмора. С ностальгией вспоминает далёкое детство.
– Зимними вечерами к нам приходили мамины подруги: они любили собираться в нашем чуме. Мама была большая мастерица, с удовольствием кроила и шила, соседки шли к нам со своим шитьём, – продолжает рассказ Татьяна. – Сюда же, в этот добрый мирок, тянулись и мы, ребятишки. Никогда не мешали взрослым, не прыгали, не скакали, а тихо сидели и наблюдали за работой наших мам. В моменты отдыха они рассказывали нам детские сказки, пели песни, загадывали загадки… А засыпали мы под исполнение старинных ненецких песен. На какие темы? Были и забавные, и не очень весёлые истории, в том числе из жизни знакомых людей. Теперь, вспоминая это, понимаю, что эти сборы были своего рода школой общения, воспитания и обучения детей.
Двадцать три года супружеской жизни прошли (и, дай Бог, так же счастливо ещё продлится много лет). В любви, согласии, в полном взаимопонимании. Пятерых детей подарила Татьяна Петровна Андрею Фёдоровичу, старшие уже сами родители, люди трудолюбивые, жизнерадостные.
– Наших оленеводов всегда отличало огромное чувство ответственности и долга, – продолжает рассказ моя собеседница. – Нам повезло, поскольку в нашем хозяйстве оленеводов не спешили переводить на оседлый образ жизни, да и мы сами с большим сомнением относились к сменному выпасу. Наши старики понимали, что эти нововведения таят в себе разрушение семьи. Тот, кто рождается и живёт в посёлке, на базе – теряет умение жить в тундре. Родители работали здесь, теперь мы продолжаем их дело, за нами дети наши идут. Дочь специально приезжала на День оленя, да ещё и внука привозила.Тянет ребят в тундру, это очень хорошо.
Старший сын Татьяны и Андрея сейчас проходит срочную службу.
– Ждём с нетерпением. Дел в хозяйстве много. Лишние руки не помешают, – улыбается Татьяна. – Средний сын с нами. Младшие в школе учатся, ждут не дождутся, когда каникулы наступят. Дети любят тундру, мечтают жить здесь. И это главное для нас. Мы спокойны за их будущее.
День оленя всегда встречаем вместе с земляками. В этом году некоторые оленеводы по 6-8 часов добирались до места проведения праздника, а по ночной росе уже возвращались домой. Эти встречи мимолётны но так необходимы каждому из нас. Ведь мы расстаёмся на год со своими друзьями.
К середине сентября уже подуют штормовые ветра, посып­лет мелкий дождь, иногда снег. Будут частые туманы, изморозь. Короче станет день. Оленьи стада в это время двинутся в лесную зону, в сторону Пинеги и Мезени.
– И так по кругу идёт наша жизнь. Нет в ней скуки и однообразия. Мы радуемся каждому дню, – говорит мне на прощание Татьяна Ванюта.
А я мысленно желаю удачи на тундровых тропах её семье и всем людям, кочующим по бескрайним просторам нашего края!","- Маня’’ саць паской яхана’’ илева’’, по’ ямбан сава ӈэсеты. Нара лохорта яхако, тиртяко мун’’ ханярина сосеты’’. Ӈамдэд’ я’ ӈылхад хаяр’’ няю вэнтёсеты’’. Яранзя’’ иледанаӈгу’’, ӈабтада ханярина нуӈгу’’, - тарем’ вы’ янда  нямна лаханакурць няв’ Татьяна Петровна Ванюта ибедорӈа.
Пыда мал’’ нида’’ хойхана мюсерта’’ ӈэвыць, харта’ ӈод’’ хойхана соявы, нисянда, небянда’ ня вымна мюсермы. Нюдякоходанда харта ямда теневана, мэнена. «Канин» общинахана  манзара, вэсакомда’ тикахана ядабтась, хаюпа хаясь. Теда’ мяд’ терсавэй Канин’ вымна мюсерӈа’’. Харто’ яханандо’ харвась иле’’, ӈани’’ ил’ нянандо’ ни’’ тара’’.
- Таӈы’ пудана’’ яля’’ ёльцяӈгана хойхана саць сава ӈэсеты’’, нарэй то’’олха’ мун’’ яӈгусеты. Сыра ха’’мва ӈэсонд ява’’ хасенасеты. Маня’’ сывы илан’ хамякосетыва’’, - Татьяна лахана.
Мани’ сяйӈани’, тикы поӈгана лахарёми’ нерня минреми’. Ханзер’’ хойхана иле’’, ханзер’’ манзара’’ тикым’ лаханась’ нятав’ ваде’’ӈа’’. Нямбара некоця, вадакода’’ тэри’’ хайна.
– Хойхана вадыдамзь. Тенев’ ханзер’’ маня’’ мякана’’ не’’ турцеты’’. Небяв’ мел’’ некоцясь, пыдо’ ӈобкана  парколасеты’’, сэдорасеты’’. Маня’’, ӈацекэӈэ, хэвханандо’ мэсетыва’’. Нисетыва’’ марнэр’’, инзелесетыва’’. Ханяна вадакодава’’ хэтасеты’’, ихинана’’ саць сава ӈэсеты’’. Сэдоравандо’ мальӈгана небянана’’ хыноцеты’’. Теда’ ибедорць, тасламбась – маня’’ небянана’’ манзаи’’ маниесь хой’ илан’ тоходанавэва’’. Небява’’ хусувэй серкана нядабасетыва’’, хэвхананда ютьямна’’ сэдорасетыва’’.
Сидя ю’’ няхар’’ по’’ ямбан’ Татьяна вэсаконда’ ня ӈобкана илеӈаха’. Ниди’ мэнесь, нядамбась, хамадабась илевамди’ мэ’’ӈади’. Татьяна Петровна, Андрей Фёдорович самляӈг нюди’’, ӈаркаюв’ нюди’’ харто’ илена’’. Манзарась теневана’’, илм’ мэнена’’, харто’ нюкцидо’ вадабада’’.
- Маня’’ тыбэртина’’ ямдо’ мэнена’’, манзарась теневана’’, - Татьяна Петровна тарем’ лахана. – Маня’’ яханана’’ ненэця’’ невхы’ по’’ тотрев’ хардан’ илеванзь ха’’мбато’, мяд’ тер’’ тахараӈгу’’. Хардахана соявы’’, вадювы’’ ӈацекы’’ хойхана илесь ехэра’’. Нисянана’’, небянана’’ харто’ яханандо’ манзараць, теда’ маня’’ пыдо’ серто’ пэрӈава’’, маня’’ пудана’’ нюна’’ миӈа’’. Ти, маркад не нюми нюкцянда’ ня тоӈаханзь. Та’ ямбан’ тюкохона мэвнда. Хэвханана’’ илеӈгу’’, нядаӈгода’’, ӈобкана мюсеӈгува’’.
Ӈаркаюм’ хасава нюми’ армияхана мэ. Мякнана’’ ӈатева’’. Сертамбада манзаина’’ тянё’’ ни’’ӈа’’, нядаӈгода’’ пилибт’’ тара’’, - ванерабтёсь Татьяна вадамда тяха’ минреда. – Ёнэй хасава нюми’ хэвханани’ иле. Нюдякуни’ школахана тоходана’’, тохолковандо’ ёльцяӈгана каникулдо’ ӈатесеты’’, хоян’ харвасеты’’. Нюкцини’ выӈгы ямдо’ саць мэнедо’, тюкохона илеван’ харва’’. Нянана’’ тарця сер’’ ӈани’’ сава. Вадёда’’, нерня илевандо’ е’’эмня серто’ танеӈгу’’.
Ти, теда’ нина’’ мал’ Ты’ ялян’ то’’. Тюку яхана маня’’ пилибт’’ ма’’люрцетыва’’. Ханяӈы нина’’ тюкон’ 6-8 сяс’’ ӈэдалёсеты’’, хувы наракохона мале мякандо’ ӈэдалаӈгуд. Ӈарка ялян’ тосетыва’’, нани’’ манэ’’ман харвасетыва’’. Тарця ялява’’ ӈатесетыва’’. Тикахад’  хантава’’, ханяӈы нина’’ валакада ӈани’’ похона манэтына’’. По’ ямбан юнсяӈгува’’.
Вэба’ ирийхана мале сата мерця посыбюрта, пудё сарё ха’’мурта, ханяна сыракоця ха’’мурта, синё ёльцьӈэ ханта, сэрабт’’ сарё танеӈгу’’. Яля’ хэбимдана хантана. Тыбэртя’’ тыдо’ сывы мюсерць яхато’ танабаӈгудо’. Пинега’, Мезень’ няна сывыдаӈгува’’.
- Тарем’ илевава’’ миӈа’’. Нянана’’ сава, нива’’ тябихута’’. Хусувэй ялян’ маймбива’’, - лахарёми’ ёльцесь Татьяна Ванюта няни’ тарця вади’’ хэтась.
Ихинян’ мадм’, тад’ нерня’ илӈгананда хусувэй ӈамгэда’’ сававна миӈая, хой недара’’ салмуй ӈэя. Тыбэртина’’ пилибт’’ явнандо’ мюсерӈая’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-94-20868-ot-7-sentyabrya-2019-g/49354-s-lyubovyu-o-kaninskoy-tundre
"– У меня начались добрые перемены, – говорит молодой педагог Надежда Валей, направляясь в великовисочную школу.
В этом году на традиционном совещании педагогов речь шла о развитии региональной системы образования в контексте современных стратегических ориентиров.
Участников августовской конференции приветствовал губернатор округа Александр Цыбульский.
Глава региона пожелал всем представителям педагогического сообщества продуктивной работы.
– Для нашего региона с 1 сентября начинается новый этап в развитии образовательной сферы, ознаменованный активным этапом реализации национального проекта «Образование», – подчеркнул Александр Цыбульский. – И одной из региональных составляющих нацпроекта в округе является проект «Учитель будущего». Именно роли педагога в инновационном развитии системы образования власти округа намерены уделять особое внимание при реализации национального проекта.
Лучшим работникам образования губернатор вручил благодарственные письма и почётные грамоты Министерства просвещения Российской Федерации, а также почётные грамоты Администрации Ненецкого автономного округа.
На конференции коллеги традиционно приветствовали молодых специалистов. 12 педагогов вступили в дружную педагогическую семью нашего округа. Коллеги стоя аплодировали молодым учителям.
– Давайте поприветствуем друг друга рукопожатием, – обратилась к собравшимся замдиректора городской школы № 1, наставник начинающих педагогов Ольга Алексеевна Ястрикова. – Мы пожали ладошки друг другу, тем самым – открыли путь в профессию молодым специалистам. У нас с вами самая лучшая профессия. Для учителя никогда не кончается пора детства и юности. В добрый путь!
Для Надежды Валей, выпускницы Нарьян-Марского социально-гуманитарного колледжа, эта педагогическая конференция была первой в её жизни. Учёбу она завершила несколько лет назад, но нашла работу по специальности только сейчас. Эти годы Надя не сидела сложа руки. Трудилась в малокомплектной школе в деревне Куи, предложили – работала воспитателем в своём родном посёлке Усть-Кара. Поступила на заочное отделение в САФУ, в её семье подрастает сын и дочка.
Приглашение директора великовисочной школы на работу учителем начальных классов она восприняла как подарок судьбы.
– В село Великовисочное еду с радостью. Думаю, что всё у меня получится, – делится свои­ми планами молодая учительница. – Профессия учителя – замечательная, интересная, требующая постоянной учёбы. Опыт работы у меня с детьми есть, пусть и небольшой. Директор школы Алексей Валерьевич Ермаков обещал поддержку, когда узнал о моей учёбе в университете. Уже предоставили жильё. Сыну – место в детском саду. С годовалой дочуркой поможет мама. В семье меня все поддерживают. Помогают и словом, и делом. Так что с нового учебного года – ждёт много новых дел.
Пусть всюду вас всегда окружает то добро, которое вы принесёте в школу. Этого мы желаем Надежде Фёдоровне Валей и всем молодым учителям нашего округа.","Тохоламбава.
Илева’’ ямбан минрена манзая.
Тюку по’ округна’’ тохолкоди’’ тасалковахана ма’’лавы’’ хибяри’’ манэ’’сарӈадонзь, ханзер’’ тены’’ похо’’на манзаравахана образование серм’ нерня минресь. Пилю’’ ирийхана ваеравы ма’’лёвахана округна’’ губернатор Александр Цыбульской манзарась.
Округна’’ губернатор едэй тоходанава’’ пом’ ядабтамбавахана яханана’’ манзарана’’ тохолкодаха’ ихид миндя вадида’’ хэтась. – Маня’’ яханана’’ вэба ирий’ нертей яляхад образование’ сер’’ нерня несэюмдабӈгува’’, «Образование» национальной проект’ пяӈгува’’, – Александр Цыбульской мась. – Региональной нацпроект’ сямянд’ тасламбада сер’’ проект «Учитель будущего» ӈэӈгу. Яханана’’ национальной проект’ нерня тасламбавахана тохолкода манзая’’ ӈэӈгу’’. Округна’’ образование серм’ несэюмдамбвахана яна’’ ервота нядаӈгода’’.
Образование серкана манзарана’’ хибярихи’ округна’’ губернатор РФ’ Министерство просвещения благодарственной письмо, почётной грамота тэврась, тамна Ненэцие’’ автономной округна’’ Администрация почётной грамота’’.
Хусувэй по’ конференцияхана тандая манзаидо’ пявнда’’ тохолкода’’ манзарасеты’’. ӈацембой тохолкоди’’ ядабтамбасеты’’. Тюку по’ сидяяӈганя тохолкода’’ округна’’ щколаха’’ манзараванзь тэвӈгуд. Ӈацембой тохолкоди’’ манзарась ня’’мнда нидо’ ваеравы тохолкода’’ ма’’лёвахана нусь ядабтамбидонзь.
Пыдо’ няндо’ вадам’ Ольга Алексеевна Вострикова – маркы’ нертей школа директор’ заместитель, ӈацембой тохолкоди’’ нядамбада хэтась: – Нина’’ ӈудахатато’ ня’’мась манзаидо’ пявнда нина’’ ядабтахана’’. Нина’’ пеӈг ня’’мхана’’, тарем’ ӈацембой тохолкодаха’ сехэрэмдо’ нэхова’’. Маня’’ сямянд сава манзаям’ пэртява’’, манзаява’’ сямянд сава. Илевана’’ ямбан ӈацекы’’ тохоламбава ӈарка сер’’. Ӈоб’ нерня!
Надежда Валей Наръяна маркана социально-гуманитарной колледж’ ёльцевы. Пыда илӈгананда нертей педагогической конференцияда. Ӈацембой некоця тохолковамда сян’ по’’ тяхана ёльцедась, валакада ивнянда ӈэда манзаядамда хось я’’мась. Тарем’ ӈод’’ Надя тэри’’ тарем’ нисеты ӈамдю’’, манзаядамда пыянда’ ӈыл нисеты ӈате’’. Ханяна манзая’’ ӈадимзеты, таня ӈэдаласеты. Куяхана малокомплектной школахана сян’ манзарась, тикы пуд харта ӈэсыхынанда Усть Карахана воспитательӈэ тарась. Серута’’ поӈгана университетхана тоходанась пядась, сидя нюкцяда вадюданаӈаха’. Теда Надежда манзараванзь Великовисочноян’ ӈэдалэяць, тикы ӈэсыхы’ школахана нюдяко ӈацекы’’ тохоламбаӈгу. Тарця серт’ сейда маймби.
– Великовисочноян’ маймбась миӈадм’. Теневадм’, хусувэй ӈамгэв сава ӈэӈгу, – тарця вади’’ няни’ ӈацембой тохолкода хэтась. – Тохолкода профессия – сямянд сава, мэкад, тарця манзаяхана манзарась пилибт’ тоходана тараӈгу. Тянё ӈэбнанда’ ӈод’’ манзара’’мав тане. Манзаяв’ теневав. Мань тамна университетхана тоходанадм’, ӈэдалёрць тараӈгу. Школа’ директор Алексей Валерьевич Ермаков сими’ нядабаӈгу. Илесь мя’’ми тане. Хасава нюкцями’ садикан ядэрта. Нюдяко ненюкцями пэрмась небями’ тута. Мя’’ни’ тер’’ сими’ серкана, сава вадахана нядаби’’. Едэй тохолкова поход’ сими’ едэй ил’ ӈате’’….
Хусувэй тюку по’ школан’ манзараванзь товы’’ хибярин’ мададм’, хусувэй серкнанда серуда сава’’ ӈэя’’. Тарця вади’’ Надежда Фёдоровна Валеян’, ӈани’’ ӈацембой тохолкодаха’ хэтабидм’. Пыдо’ вэба ирий’ нертей яляхад несэвна илеӈгу’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-96-20867-ot-5-sentyabrya-2019-g/49036-urok-dlinoyu-v-zhizn
"Победители регионального этапа Международного проекта «Таланты Арктики. Дети» отправились в Анапу.
Организатор проекта, который реализуется в России в рамках Международного года языков коренных народов, учреждённого ЮНЕСКО, – Федеральное агентство по делам национальностей. Его главная цель – привлечение внимания к возможной утрате родных языков и необходимости их поддержки и активизации.
План проведения Года языков коренных народов России включает более 700 мероприятий. В проекте активно участвует Ненецкий округ.
Операторами регионального этапа выступили Этнокультурный центр НАО и Ненецкий региональный центр развития образования (НРЦРО). Работы оценивались в пяти номинациях по четырём критериям – мастерство, оригинальность идеи, выразительность языка и соответствие теме.
Победители окружного фестиваля-конкурса: Дарья Тале­ева из Детской школы искусств, Кирилл Выучейский с ненецкой песней «Хаерако’ сей» («Сердце солнца») стал лучшим в номинации «Язык – душа народа», в номинации «Сила родного слова» первое место завоевал школьник из посёлка Красное Бронислав Власов, в номинации «Зоркий взгляд на родные просторы» победила выпускница ДШИ Полина Зобнина.
А в номинации «Магия движения» победу одержал коллектив танцевальной группы народного ненецкого ансамбля «Маймбава» из Нельмина Носа.
Всероссийский открытый фестиваль-конкурс «Таланты Арктики. Дети», который проходит в Анапе, начал работу 26 августа и продлится до 12 сентября. Туда и отправились молодые таланты из НАО.
Перед вылетом Кирилл Выучейский поделился с «НВ» впечатлениями:.
– Наконец-то настал тот день, когда мы улетаем в Анапу. Волнуемся, впервые едем на такое мероприятие. Готовились много, танцевали почти каждый день, я исполнял песни. Мы должны отлично выступить и показать себя, свой регион. Будем стараться, не подведём!
Мы желаем ребятам отличного выступления и незабываемых впечатлений!
– В округе много талантливой молодёжи, и в этом мы убеждаемся постоянно, – отметила и. о. руководителя ЭКЦ Ольга Латышева. – Дети – активные участники многих мероприятий, которые проводит Этнокультурный центр. Сегодня наши ребята отправились в Анапу, где покажут всё, что умеют. Участники летнего практикума долго и серьёзно готовились, волновались. Сопровождают их наши коллеги из Нельмина Носа Евгения Канюкова и Николай Ардеев. Они на протяжении всего конкурса будут работать с детьми, помогать, переживать и смотреть, чтобы всё у них было замечательно. Желаем ребятам достойно показать наш округ! Солнечных дней и прекрасного настроения!","Тюку ирий’ сидя ю’’ матдамдэй яляхана округна’’ ӈацекы’’ Анапан’ ӈэдалэйдаць.
«Таланты Арктики. Дети» тамбир’’ международной культурно-образовательной проект’ Россиянана’’ миӈа. Тарця проектм’ хамандавы Федеральной агентство по делам национальностей (ФАДН), ервотадо’ Игорь Баринов. Проект’ региональной этап’ хусувэй регионхана миӈась. Маня’’ яханана’’ региональной этапхана нердевы’’ ӈацекы’’ саву’ ирийхана нюмдейдонзь.
2019 по’ ЮНЕСКО’ ватовна харто’ яханандо’ ӈахат иленя вада ӈани’ ё’’ поӈгы поӈэ’ таславы, Россиянана’’ тюку похона тарця проект’ манзара. По’ ямбан – хари’’ вадан’ таславы сер’’ ваераӈгу’’, хари’’ вада’ нерня мимам’ ханярина тасламбаӈгу’’.
Россиянана’’ харто’ яханандо’ ӈахат  иленя ненэця’’ вада по’ ямбан си’’ив юр’’ вата хуркари’’ мероприятия’’ ваераӈгу’’. Тарця проектхана маня’’ округва’’ мероприятия’’ хамадамби’’.
«Таланты Арктики. Дети» проект’ региональной этап’ маня’’ яханана’’ ваерась. Тарця манзаям’ сертамбавы’’ – НАО’ этнокультурной центр’ няби Ненэцие’’ региональной центр развития образования (НРЦРО). Округханана’’ самляӈг номинацияхана тет критериямна’’ манзаи’’ тасламбиць , луца’’ вадавна хэтась тикы -  мастерство, оригинальность идеи, выразительность языка и соответствие теме.
Округханана’’ ваеравы фестивль-конкурсхана нердевы’’: Дарья Талеева ӈацекы’’ школа искусств’ тоходанана, Кирилл Выучейской «Хаерако’ сей» сём’ ненэця’’ вадавна мэ’’мы, «Язык- душа народа» номинацияхана нертей. «Сила родного слова» номинацияхана сямянд’ ныхы’’мы’’Бронислав Марков Красной ӈэсыхыд’, «Зоркий взгляд на родные просторы» номинацияхана Полина Зобнина нертейӈэ хаясь.
Тамна «Магия движения» номинация’ танесь, тикахана нердевы Нельмин Саляхад’ ненэцие’’ народной ансамбль «Маймбава» танцевальной группа’ коллектив.
Пыдо’ мэта’’ си’’ив нертей яляхана Анапан’ ӈэдалэйдаць. Таняна тюку ирий’ 26 яляхад вэба’’ ирий’ 12 толыр’’ ӈэсонд’ Всероссийской открытый фестиваль- конкурс «Таланты Арктики. Дети» миӈа’’.
Москван’ ӈэдалавандо’ нерцюна Кирилл Выучейской тарця вади’’ хэтась: - Тюку ялям’ маня’’ мале понку’ ӈатеваць, тюку яля’ Анапан’ тиӈгуна’’. Ив’ няркна, нертеймэвна тарця мероприятиен’ миӈава’’. Ивъер’ хамякуваць,  хусувэй яля’ тарасетыва’’, мань сё’’ мэцетыдм’. Маня’’ хусувэй ӈамгэва’’ сава ӈэбнанда тара’’. Хари’’ ява’’ манэ’’лабтавась миӈава’’. Мал’ ныхына’’ манзаян’ масетеӈгуна’’, сававна манзараӈгува’’.
Анапан’ ӈэдалавы’’ ӈацекына’’ хусувэй манэ’’лабтамбада манзаядо’ сававна миӈая’’, иба’ яхана’’ ныхыдамдо’ ма’’лая’’!
- Маня’’ округханана’’ хуркари’’ серкана мэбета’’ ӈацекына’’ тянё ни’’ӈа’’, маркана, ӈэсыхына иле’’. Этнокультурной центр’ мероприятияха’’на’’ ӈацекы’’ пили’’ танесеты’’. Теда’ мэбета ӈацекына’’ Анапан’ хая’’. Хусувэй ӈамгэдо’ сававна ваерая’’, сенз’ ӈэя’’, манзаравандо’ поӈгана ныланая’’! – тарця вади’’ этнокультурной центр’ ӈуда’ ӈылы  Ольга Латышева хэтась.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-90-20864-ot-29-avgusta-2019-g/48373-okrug-predstavyat-i-talanty-pokazhut
"Губернатор НАО Александр Цыбульский встретился с президентом ассоциации «Ясавэй» Юрием Хатанзейским .
Руководитель общественной организации доложил губернатору об участии представителей ассоциации в общероссийских и международных мероприятиях, которые нацелены на решение вопросов, связанных с защитой прав и интересов коренных народов, а также социально-экономического развития арктических территорий.
При этом Юрий Хатанзейский выразил благодарность главе НАО за поддержку представителей округа в подобных мероприятиях.
В частности, он рассказал о собрании Арктического совета, прошедшего в мае 2019 года в столице Лапландии Рованиеми. Наряду с министрами иностранных дел восьми стран, членов совета, в нём приняли участие представители коренных народов арктического региона. Целью заседания было подписание совместной Рованиемской декларации. По словам Юрия Хатанзейского, достичь её участникам собрания не удалось, поскольку подготовленный к принятию документ был заблокирован представителями США.
– Американская сторона значительно сократила документ, проработанный странами-участницами Арктического совета, исключив из него положения, касающиеся, в частности, изменения климата, – пояснил руководитель ассоциации, добавив, что в итоге документ не был подписан, поскольку работа совета строится на принципах консенсуса, когда решение считается принятым лишь при полном согласии всех заинтересованных сторон.
По мнению Александра Цыбульского, несмотря на то, что Рованиемская декларация не была подписана в ходе собрания Арктического совета в Финляндии, работу по защите интересов коренных малочисленных народов Севера необходимо продолжать, активнее используя для этого как российские, так и международные площадки. В частности, губернатор сообщил о своём намерении участвовать осенью этого года в международном форуме «Арктический круг» в Рейкьявике. Мероприятие проходит в столице Исландии ежегодно. На нём политические деятели, бизнесмены, эксперты, исследователи и представители коренных народов Арктики собираются для обсуждения насущных вопросов устойчивого развития региона.
– Думаю, что форум «Арк­тический круг» может стать хорошей международной площадкой, где мы сможем заявить о наших инициативах. Прошу вас совместно с коллегами из органов власти, некоммерческих организаций подготовить материалы для участия нашей делегации в форуме, в которых будет чётко отражена наша позиция, особенно в тех вопросах, которые находят поддержку большинства стран-участниц Арктического совета, – отметил губернатор НАО.","Александр Цыбульской: ӈахат иленя’’ ненэсие’’ ханярина тасламбась тара’’. Тарця сер’ нямна округна’’ губернатор’ «Ясавэй» ассоциация’ нерм’ пэртя ня’ пудана лаханакурманди’ мальӈгана тасламбидинзь.
Ненэцие’’ автономной округна’’ губернатор Александр Цыбульской  ӈахат иленя толырта тянё ненэця’’  «Ассоциация ненецкого народа «Ясавэй» региональной общественной организация президент’ ня ма’’люрӈаханзь. Общественной организация’ манзаям’ нерня минрена округна’’ ервотан’ ваде’’ӈадась хурка общероссийской, международной мероприятияхана’’ ассоциация манзарась, ханяна харто’ яханандо’ ӈахат иленя’’ серу’’ тасламбиць, тикы’ поӈгана арктической территория’’ социально-экономической развитие серм’ ваде’’ӈась.
Тарця ма’’лёйха’’ тэвормахана ассоциацияхана’’ губернаторва’’ нядаӈгосеты, тикы е’’эмня Юрий Хатанзейской’ округна’’ ервотан’ ӈарка вадам’ хэтась.
Тюку по’ ты’’ ниць ирийхана Лапландия Рованиеми’ маркана Арктической совет’ ма’’лёвахана мэвамда Юрий Хатанзейской хэтадась.
Тарця Советхана сиднтет я’’ министр’’ иностранных дел’ поӈгана’’ арктической регионхат товы’’ харто’ яханандо’ ӈахат иленя хибяри’’ манзараць.  Пыдо’ ӈобкана ма’’лёваханандо’ Рованиемской декларациям’ таслабнандо’ тарась. Юрий Хатанзейской вадавна, тарця серм’ пунхандо’ нидось тасла’’. Ӈамгэ тарем хаясь? Ня’’мвась таславы падарм’ американской яндер’’ ӈани’’ сер’’ маниедонзь. .
- Америкахад товы’’ ня’’мувнда падарм’ нюдемдедонзь, Арктической советхана мэна’’ государство’’ таславы ханяӈы таранидо’ падаркад харвавыдонзь. Ӈодьбянанда тарця документ’ нидонзь пидте’’, -Хатанзейской мась. Тарця документ’ ня’’мва е’’эмня хусувэй пидтемямда масетебнанда тара.
Александр Цыбульской и’ ядэрмавна, Финляндияхана Арктической совет ма’’лёва мальӈгана Рованиемской декларациям’ нидось пид’’те’’, тарем’ ӈод’’ ӈэрм’ яхана ӈахат иленя’’ толырта тянё ненэця’’ нерня минрева’’ серкнандо’ нядамбавам’ тасламбась, тикы’ е’’эмня российской, тикы поӈгана международной площадки’’ мэць.
Маня’’ губернаторва’’ ӈэрёй’ няхакуна Рейкьявик маркана ваеравнда «Арктический круг» Международной форумхана манзаравамда тасламби. Тарця мероприятие’ хусувэй по’ Исландия столицахана ваерасеты. Таняна.
политической деятель’’, бизнесмен’’, эксперт’’, исследователь’’, Арктикахана ӈахат иленя’’ хибяри’’ яханандо’ танеда серудо’ таняна ӈобнзер’’ ма’’лась таслабсетыдо’. Тюку по’ таняна ӈани’’ ма’’лёва ваераӈгу.
- Мань тарем’ ибедорӈадм’, нерняна ваеравнда «Арктической круг» форум’ е’’эмняна’’ сава международной площадкаӈэ’ ханта, ханяна маня’’ хар’’на’’ инициативына’’ нюмдеӈгуна’’. Таняна манзарава’’ е’’эмня хамякось тара. Теда’ пыдара’’ ерву’’ поӈгана манзарана’’, некоммерческой организация’’ ня’ тамбир’’ форумхана округна’’ делегация’ манзарава’’ еэмня таняна таравнда падро’’ хамадабнанда’’ тараӈгу. Ханяна’’ ӈадяӈгу’’ хурка серкана маня’’ позициява’’ хурка. Арктической Советхана мэна’’ я’’ хурка позициям’ тасламби’’, тикан’ сырць, -  округна’’ губернатор Александр Цыбульской тасалку.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-87-20861-ot-22-avgusta-2019-g/47710-prava-korennyh-narodov-neobhodimo-otstaivat
"10 августа на Колгуеве отметили День оленя.
События.
Юлия Талеева.
Вертолёт доставил гостей из окружного центра, праздничную атрибутику, подарки оленеводам. Прилетели порадовать островитян артисты из Нарьян-Мара, Нельмина Носа и Тельвиски.
В Бугрино прошли традиционные соревнования по национальным видам спорта. Участники состязались в прыжках через нарты, тройном национальном прыжке, метании тынзея на головки нарт, беге с препятствиями. В этот день чествовали ветеранов отрасли, много тёплых слов было сказано в адрес тех, кто сегодня занимается восстановлением оленьего поголовья. Нагрудный знак «За личный вклад в развитие оленеводства Ненецкого автономного округа» вручили Ивану Афанасьевичу Варницыну.
– Сколько было оленей на острове, упитанность высокая, качество мяса лучшее в округе. Всё это было. Но случилась беда… пали олени, – вздыхает ветеран. – Я рад, что мои дети занялись восстановлением поголовья, создали своё дело. Они поддержали меня, а я, пока есть силы, буду помогать им. И дело пойдёт. Олени снова будут радовать нас на острове!
Напомним, в 2012 году на острове произошёл массовый падёж оленей, оленеводы на несколько лет остались не у дел.
Но думы о том, чтобы возродить оленеводство, не покидали коренных жителей все эти годы. Власть пришла на помощь. Оленей завозили на вертолётах, и сегодня можно с уверенностью сказать, что животные с материка адаптировались к островному выпасу, их поголовье постепенно увеличивается. Все заботы по возрождению оленеводства взяла на себя семейно–родовая община «Салды» и крестьянско-фермерское хозяйство «Ӈэрм».
Руководитель КФХ «Ӈэрм» Вера Варницына из семьи потомственных оленеводов. Её отец, Иван Афанасьевич, много лет был бригадиром оленеводческой бригады совхоза «Колгуевский». Да и сейчас ветеран, несмотря на возраст, готов пойти в тундру. И советом, и делом поддерживает начинания дочери.
– Мы, конечно, рады, что снова вернулись к своему исконному делу, – рассказывает Вера Ивановна. – Оленеводы нашего хозяйства трудятся с большим желанием. На острове немало диких оленей. Теперь наша цель –
приручить их.
Планы у островных оленеводов большие: увеличить поголовье до трёх тысяч голов, что позволит создать новые рабочие места. Появится возможность реализовывать оленье мясо и получать финансовую прибыль. А там уже можно думать и об улучшении материально-технической базы хозяйства. И это перспектива не столь далёкого будущего.
Поздравления и слова благодарности оленеводам и жителям Бугрино выразили заместители губернатора округа Валентина Зганич и Юрий Бездудный, член совета старейшин при губернаторе НАО Ангелина Ардеева.
С прекрасными концертными номерами выступили молодёжная группа народного ненецкого ансамбля «Маймбава», хореограф Николай Ардеев из Нельмина Носа, прозвучали русские народные песни в исполнении Галины Дуркиной и Людмилы Паньковой из Тельвиски.","Пилю’’ ирий’ 10 яляхана Холговхана Ты’ ялям’ мэ’’ӈаць.
Округна’’ еркы маркад мядонда’’ вертолётхана тэвыдаць, ӈарка ялям’ мэ’’ма’’ ёльцяӈгана тарана ӈавори’’ ӈэсын’ тэвраць, тыбэртя’’ е’’эмня мядонзэй’’. Холговхана иленя’’ сею’ маймбтеванзь Няръяна маркад, Нельмин’ Саляхад, Тельвискахад хынота’’, тарана’’ турӈаць.
Бугринохона пирдырма ваераць. Ненэця’’ хан’ тя санарӈаць, няхармэвна санарӈаць, тынзям моепиць, сюрберӈаць.
Тикы яляхана тэхэ’’на’’ пон’ манзаравы’’ хибярихи’ ӈока ихид’ миндя вади’’ хэтамбиць. Нагрудной знакм’ «За личный вклад в развитие оленеводства Ненецкого автономного округа» Иван Афанасьевич Варницын ня’’мась.
– Ӈохонана’’ сяӈок ты’’ хадырӈаць, хэвдо’ сава ӈэсеты’’, ӈамзадо’ округханана’’ сямянд савась. Тарцясь. Сян’ по’’ тяхана тад’ маян’ еримява’’… тына’’ хаць, – ветеран лахана. – Теда’ мань нюн’’ харто’ манзаямдо’ пяць, тыбэрма серм’ тю’’у пэрӈа’’. Тарця серт’ маймбидм’. Пыдо’ сими’ няда’’, тэкоцина’’ вадаби’’. Мань’ сянад ныхыв’ таня, нядаӈгодадм’. Сер’’ нерня’ мимнанда’’. Ӈохонана’’ ты’’ сидна’’ маймбтембаӈгу’’.
Хэтаӈгув, 2012 похона Холгов ӈохона ӈокаюв’ тыдо’ хаць, тыбэртя’’ серци’’ хаиць. Тад’ нерня таӈок по’’ ямбан ненэця’’ ибедорӈаць, ханзер’’ нерня илесь, ӈохона ты’’ серм’ илебтесь. Тасладонзь, ервуна’’ сиддо’ нядаць. Холгован’ ты’’ вертолётхана тэврамбиць. Тэвравы’’ тэкоця’’ янамбовна торома’’, теда’ тыто’ толыр’’ вадабидо’.
Холговхана тыбэрма серм’ нерня минрева’’ е’’эмня сидя хозяйство’ ӈадимяханзь. Тэсавэй ненэця’’ харто’ манзаядамдо’ сертаць. Тикы семейно- родовой община «Салды» няби крестьянско-фермерской хозяйство «Ӈэрм». Ненэця’’ харто’ хыныто’ енась манзарась пядонзь. « Ӈэрм» КФХ-во ервотаӈэ Вера Варницына хаясь. Пыда хой илм’ сававна теневада, тэхэ’’на’’ нюдякоходанда мэсеты. Нисяда, Иван Афанасьевич «Колгуевской» совхозхана тыбэртяӈэ манзарась, тикахад ӈока по’’ ямбан бригадирӈэ тарась. Теда’ ӈод’’, ӈармбэй тыбэртя, тарабнанда тэхэ’’ ханта. Тыбэрмахана не нюмда ханяна серкана, ханяна вадахана нядабась хамады.
– Маня’’ илевана’’ ямбан тэхэ’’на’’ мэнава’’. Иринана’’, нисянана’’ тыбэрӈаць. Тарця манзаина нерня минрева, ихиня маймбцо, – тарця вади’’ Вера Ивановна хэтась. – Тыбэртина’’ харвась манзара’’. Маня’’ яханана’’, ӈохонана’’ илебця’’ ӈока. Тарця ты’’ хибяри хэвхана’ мэсь тохолась тара’’. Тарем’ тына’’ толыр’’ ӈокамда.
Холгов’ яхана’’ мюсерта’’ ненэця’’ пландо’ ӈарка’’: тыто’ толыр’’ няхар’’ ёнар’’ ӈэсонд вадаван’ харва’’. Тикахана хибяри’’ манзаядо’ танеӈгу’’, тыбэрта’’. Тыдо’ танеӈгу’’, ӈамзасавэй илеӈгу’’, забой’ сертабаӈгу’’. Ты’’ ӈамзам’ мирдапаӈгудо’, есядо’ танеӈгу. Тикахана хозяйствондо’ материально-технической базам’ савумдамбаӈгу’’. Ӈэто’ ни’’ мэёвна нултыд, тыбэрма серто’ пили’’ танеӈгу’’.
Ты’ яляхана Бугринохона илена’’ хибярихи’, тыбэртяха’ ӈарка вади’’ хэтванзь округна’’ губернатор’ ӈуда’ ӈылӈэ таранаха’ Валентина Зганич, Юрий Бездудный турӈаханзь, Ангелина Ардеева член совета старейшин при губернаторе НАО Холгов’ терха’ ихид ӈэда’’ вади’’ хэтась.
Ихиня сомбой концертм’ Нельмин’ Саляхад товы’’ «Маймбава» ненэцие’’ народной ансамбльхана тарана’’, Тельвискахад товэхэ’ хынота некоцяха’ Галина Дуркина, Людмила Панькова манэ’’лабтаць.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-84-20858-ot-15-avgusta-2019-g/46992-i-na-ostrove-prazdniki-budut
"В Нельмином Носе отпраздновали День оленя.
В минувшую пятницу сельчане собрались в спортивном комплексе по случаю праздника, к которому причастна, пожалуй, каждая семья посёлка.
Народу на торжественное мероприятие пришло немало. Кто-то из этих людей трудился в колхозе имени Выучейского. После его распада предприимчивые жители начали создавать свои оленхозяйства. И пусть пока не всё у них получается, но начало положено.
С приветственным словом обратился глава Заполярного района Алексей Михеев. Он отметил, что власти округа придают особую роль развитию оленеводства:
– Олень был и остаётся символом стабильности и благополучия для многих из нас. Только пастухи и чумработницы поистине знают цену кочевого образа жизни. Для нашего заполярного края оленеводство всегда будет главным делом для тружеников тундры. Мы обязаны оказывать всяческую поддержку оленеводам, тем самым помогая сохранить уникальную культуру народа, традиционный уклад жизни.
Алексей Михеев поздравил сельчан и выразил сердечную признательность труженикам тундры за верность делу, мастерство и профессионализм.
Двадцати лучшим оленеводам и чумработницам Малоземелья в этот вечер глава Заполярного района вручил памятный знак «За большой вклад в развитие оленеводства НАО». Наградили ветеранов: оленеводов Ефима Прокопьевича Выучейского, Николая Алексеевича Лаптандера, Степана Семёновича Талеева, чумработниц Марию Егоровну Лаптандер, Елизавету Михайловну Вылку, Парасковью Акимовну Ноготысую.
Также виновников торжества поздравили глава МО «Малоземельский сельсовет» Михаил Талеев и директор тельвисочного СКЦ «Престиж» Галина Дуркина. Затем выступили самодеятельные артисты из Нельмина Носа и Тельвиски. Лучшие номера подарили сельчанам представители народного ненецкого ансамбля «Маймбава». Юные участники театрального кружка «Вадако мя», под руководством Екатерины Ардеевой, порадовали сказочным представлением «О непослушном оленёнке». Анна Талеева читала со сцены стихи ненецких поэтов Василия Ледкова, Прокопия Явтысого, Алексея Пичкова, а вокальный ансамбль «СОЛО-вейко» из Тельвиски исполнил замечательные песни о Родине и провёл для всех участников вечера увлекательную викторину.
Праздник продолжился на открытом воздухе, где прошли традиционные состязания оленеводов. В которых, наряду с молодёжью, приняли участие и ветераны.
Все, кто побывал на Дне оленя, были единодушны: праздник подарил много радости, зарядил позитивной энергией. Сельчане ждут новых встреч с артистами.
Каждому сказали спасибо.
В Ильин день, 2 августа, оленеводы из СПК «Нарьяна ты» вновь собрались в местечке, где летом базируется бригада № 3. Именно здесь несколько лет подряд собираются тундровики на свой главный праздник.
– День оленя прошёл очень живо, оленеводы приняли активное участие в соревнованиях по национальным видам спорта – метали тынзей, состязались в тройном прыжке, кроссе. Все победители получили достойные призы, – сообщил корреспонденту «НВ» председатель СПК «Нарьяна ты» Прокопий Артеев. – Отличный концерт для земляков подготовили самодеятельные артисты хонгурейского ДК. Душевные песни исполнила Елена Ледкова, правнучка известного в округе оленевода Якова Деомидовича Чупрова. Её дед, Павел Петрович Хатанзейский, много лет проработал в одной из бригад хозяйства.
– Оленеводство – основная отрасль нашего посёлка, – продолжил рассказ Прокопий Прокопьевич. – В двух бригадах нашего хозяйства трудится 15 человек. Они выпасают свыше пяти тысяч оленей. Мы ценим труд каждого оленевода, не забываем и про ветеранов отрасли. Выражаем им особые слова благодарности. В этом году они награждены памятным знаком «За личный вклад в развитие оленеводства НАО». Среди награждённых много женщин, которые трудились в колхозе «Нарьяна ты». Вместе с мужьями кочевали в тундре Мария Николаевна Рочева, Сталина Яковлевна Ардеева, Зоя Егоровна Лаптандер, Александра Гермагеновна Ардеева.
Пройдёт совсем немного времени, когда оленеводы оставят места летних кочевий и направят свои стада на зимние пастбища. Проведут просчёт поголовья и начнут готовиться к забойной кампании.","Нельмин’ Саляхана Ты’ ялям’ мэ’’ӈаць. Хаювы си’’ив самлязимдей яляхана хибяри’’ спортивной комплекс’ хардахана ма’’люрӈаць.
Хэбидя яляхана Салян’ Заполярной район’ нерм’ пэртя Алексей Михеев тэворӈась, пыда мась: – Округханана’’ тыбэрма сер’’ нерня’ таневам’ ервуна’’ тасламбидо’, хойхана манзарани’’ нядамбидо’. Тэхэт’ хойхана мюсерта’’ хибяри’’ ил’ пере’’, ты’ ненэцяӈгана сямянд’ таранадо’. Тикым’ тыбэртя’’, мядм’ манзаи’’ минрена’’ саць тасламбидо’. Маня’’ яханана’’ тыбэрма’ сер’’ пили’’ танесь, тане’’, нерня’ ӈод’’ таневнда. Хойхана тыбэртя’’ хибярина’’ мюсерта’’. Маня’’ сиддо’ нядабаӈгуна’’. Нянэй ненэця’’ манзаямдо’, харто’ культурамдо’ нерня’ минреӈгу’’, хойхана мюсерта’’ хибярина’’ танеӈгу’’.
Нюдя’ яхана мюсерта’’, илевандо’ ямбан’ сававна манзаравы’’ хибярихи’ Заполярной район’ ервота памятный знакм’ тэврась. Тарця знакм’ ня’’мвы поӈгана ветеран’’ – Ефим Прокопьевич Выучейской, Николай Алексеевич Лаптандер, Степан Семёнович Талеев, мядм’ манзаи’’ пэрмы’’ не’’ – Мария Егоровна Лаптандер, Елизавета Михайловна Вылка, Парасковья Акимовна Ноготысой…
Ӈока ихид’ миндя вади’’ «Малоземельской сельсовет» МО’ нерм’ тасламбада Михаил Талеев, Тельвиска ӈэсыхы’ СКЦ «Престиж» директор’ Галина Дуркина саляндер’ хибярихи’ хэтӈаханзь.
Тикахад’ ныланаванзь товы’’ хибяри’’ мядонзэйӈэ’ ӈарка ялян’ хамандавы манзаидо’ ненэцие’ ансамбль «Маймбава», «Вадако мя’’» театральной кружокхана сянакода’’ ӈацекы’’ Екатерина Ардеева’ ня манэ’’лабтаць. Анна Талеева’ ӈани’’ Василий Ледков, Прокопий Явтысой, Алексей Пичков падвы манзаи’’ толась, Тельвискахад товы’’ «СОЛО-вейко» вокальной ансамбльхана хынота’’ сё’’ намдаць.
Концерт’ пуд’ ненэця’’ пон’ тамна пихина ма’’лыць, таняна сянакова’’ миӈаць, тыбэртя’’ пирдырӈаць. Ӈацембой ненэця’ хэвхана ветеран’ ӈод’’ ныхыдо’ хорпиць.
Мал’’ хибяри’’ ӈэсыхына ваеравы тыбэртя’’ ӈарка яляхана сававна нылэйдаць, манэ’’мы’’ няхато’ маймбиць, тикахад сава ихиня мякандо’ хаяць. Тамбир’ сомбой ялям’ хамадавы’’ няхато’ хибяри’’ ӈарка вади’’ хэтаць.
Теда ӈэсыхына иленя’’ ветеран’’ ӈани’’ пом’ ӈатеӈгу’’, тикахана ӈани’’ ты’ ялян’ ма’’лаӈгуд.
Хусувэн’ Ӈарка вадам’ хэтаць.
Пилю’’ ирий’ нябимдей толыркана, Ильин’ яляхана, «Няръяна ты» СПКахана манзарана’’ тыбэртя’’ ӈобтарем ныланаць. Ты’ ялямдо’ мэ’’манзь няхарамдэй ӈэсындо’ мядырмахана ма’’люрӈаць.
– Тюку по’ маня’’ хибярина’’ Ты’ ялямдо сававна мэ’’ ӈадонзь, тыбэртина’’ хусувэй пирдырмахана я’’авлыць, сянакуць. Пыдо’ – тынзям’ моепиць, няхармэвна санар ӈаць, сюрберӈаць. Ӈобкарт’ пирдырмахана сянаковы хибярим’ мядонзэйси’ ниваць хае’’, – тарця вади’’ «Няръяна ты» СПК еврота няна’’ хэтась.- Тикы’ хавна Хонгурей ӈэсыхы’ культура хардахана манзарана’’ хойхана мюсерта’’ нито’ е’’эмня программам’ хамадаць. Ихиня сомбой сё’’ Елена Ледкова мэ’’ӈась. Пыда хаданда нися’ хаса Яков Деомидович Чупров округханана’’ теневана тыбэртя ӈэвы, ирида’ Павел Петрович Хатанзейской’ ӈока по’’ ямбан тыбэртяӈэ’ «Няръяна ты» колхозхана манзаравы.
– Маня’’ ӈэсыхынана’’ тыбэрма сямян тарана серӈэ’ таславы, – нерня вадамда Прокопий Прокопьевич минреда. – Хойхана сидя ӈэсыхына самляӈг’ яӈганя хибяри’’ манзара’’. Пыдо’ самляӈг ёнаркад вата’’ тым’ мание’’. Маня’’ хусувэй хойхана манзарана хибяри манзаям’ сахарамбива’’, хойхана ӈока по’’ ямбан’ манзаравы’’ хибярина’’ нисетына’’ юрбю. Няндо’ ихид’ ӈэда’’ вадина’’ мэцетыва’’. Тюку по’ «За личный вклад в развитие оленеводства НАО» памятной знакм’ тэхэ’’на манзаравы’’ хибяри’’ ня’’маць. Тарця знакм’ ня’’мвы поӈгана «Няръяна ты» колхозхана ӈока по’’ ямбан’ манзаравы’’ не’’. Пыдо’ вэсакуто’ хэвхана хойхана мюсерӈаць – тикы Мария Николаевна Рочева, Сталина Яковлевна Ардеева, Зоя Егоровна Лаптандер, Александра Гермагеновна Ардеева.
Валакада мале’, сян’ си’’ив яля’’ ваерась, тыбэртина’’ та’ ямбан’ мюсерць ёдо’ хаеӈгудо’, сывы’ мюсерць яхато’ тыдо’ танабась ямданаӈгуд. Тикахад тыто’ толыр’’ таслаӈгу’’, забойной кампаниян’ хамякода’’. Маня’’ ӈани’’ хойхана мюсертаха’ тарця вади’’ хэтамбива’’ – хусувэй манзаида сававна миӈая’’, сава ихиня нерня манзарада’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-81-20855-ot-8-avgusta-2019-g/46336-cenim-trud-kazhdogo
"В июле в Оме прошёл День села.
Праздник отметили всеобщим народным гуляньем. Веселились все – от мала до велика.
Красиво и с любовью оформили Дом культуры, площадь около него украсили шарами, цветами, плакатами, флажками. Здесь и развернулось торжественное действо. Настроение у сельчан в этот день было отличное.
– В фойе Дома культуры открыли выставку детского рисунка «Лучше нет родного края» и фотовыставку, посвящённую 85-летию культуры на селе. А на площади гостей зазывали на деревенскую ярмарку и в чум, где всех угощали национальными блюдами. В сельском кафе «Полярная звезда» Омского потребительского общества можно было отведать разнообразную выпечку и даже шашлыки, – поделилась впечатлениями Надежда Бобрикова, методист ДК. – Не забыли и детей. Для них организовали площадки с конкурсами и интересной игровой программой. Каждый желающий мог сделать памятное фото с ростовыми куклами. Улыбки, дружелюбие, открытость царили в этот праздничный день. Для земляков – это заслуженное доброе и светлое торжество. Омичи во все времена славились трудолюбием, ответственностью и все значимые дела старались решать сообща.
В этот день многие сельчане получили заслуженные награды. Юбилейной медалью и памятными подарками наградили ветеранов: Нину Егоровну Бурмакину, Надежду Агафоновну Бобрикову, Александра Сергеевича Самкова, Татьяну Сергеевну Кокину, Марию Петровну Селивёрстову.
Подарки получили семьи Зубаревых и Кречун, не остались без внимания именинники, многодетные семьи.
Яркими выступлениями порадовали участники художественной самодеятельности. На протяжении всего концерта со сцены звучали песни в исполнении Лидии Патуткиной и Юрия Вольхина, хора «Омчаночка», группы «Шлягер», украсили вечер артисты из села Несь.
Расходились селяне по домам с добрыми улыбками и радостью на душе. А как же иначе? Ведь как хорошо, что в перерывах между трудовыми буднями можно надеть свой лучший наряд и отправиться на замечательный праздник, отдохнуть от души и зарядиться положительными эмоциями на предстоящую трудовую неделю.
– Наше село не увидишь на карте мира, но оно так много значит для нас. Мы здесь живём, трудимся, празднуем свадьбы, радуемся первенцам. Хочется верить, что наше село родилось под счастливым созвездием, которое оберегает всех нас. И каждая звёздочка в этом созвездии – это мы, – с гордостью говорят жители села Ома.","Омахана иленя’’ хибярина’’ неняӈг’’ ирийхана сян’ ныланава ялям’ мэ’’ ӈаць. Округна’’ со’’яма ялям’ ядабтаць, тикахад харто’ ӈэсындо’ ялям’ мадаць. Тарця яляха’’на хусувэй ӈэсыхына иленя хибяри ныланаванзь тарпыць. Ӈэсындо’ ялям’ таняна иленя’’ саць мэнедо’. Мяд’ терсавэй ныланасеты’’, тарця яляхандо’ маймбасеты’’.
Тюку’ мэвахана ӈод’’ хэбидя ялудо’ саць сававна ваераць, хусувэй хибяри ихинянда маймбись. Культура хардандо’ площадь падтавысь, таняна хибяри’’ ма’’лыць.
– Харто’ ӈэсыхындо’ со’’яма ялян’ ӈацекы’’ падтавы’’ манзаяхат’ «Лучше нет родного края» тарем’ нюмдевы выставкам’ культура харадхана нэць. Тюку по’ тамна Ома ӈэсыхына культурахана манзаранидо’ манзаидо’ 85 по’ ямбан минрейдо’, тарця ялян’ фотовыставкам’ хамадавыць.
Тамна ӈэсыхынандо’ ярмаркахана хуркари’’ ӈавори’’ мирдапиць, таня’ хибяри’’ харвась ядаць. Хибяридо’ нянэй мякана сяйлабтамбидонзь, ненэцие’’ ӈавархана мят’ товы’’ хибяридо’ мядолабтамбидонзь. Омской потребительской общество манзарана’’ «Ӈэрм’ нумгы» кафехэна ӈамнелада ябцевы’’ ӈаворидо’ мирдапиць, харвана’’ шашлыкм’ ӈаворӈаць, – тарця вади’’ няна’’ ӈэсындо’ культура харадхана методистӈэ’ манзарана Надежда Бобрикова хэтась, -Ӈацекы’’ ӈод’’ юрвы’’ ниць’ ӈа’’. Пыдо’ е’’эмняндо’ яля’ ямбан хуркари’’ конкурс’’ таняць, яӈга’ хамандавы’’ площадкаха’’на’’ сянакуць. Хусувэй харвана’’ ӈарка кукла’ хэвхана тадтаӈгуць. Хибяри’’ яля’ ямбан харто’ ӈэсынандо’ сававна ныланаць, хусувэй хибяри сава ихиня ӈэсындо’ со’’яма ялям’ мэ’’манзь товысь.
Омахана иленя’’ манзарась тенева’’, ныланась’ ӈод’’ тенева’’. Ӈэсыхына илена’’ хибяри’’ поӈгнандо’ сававна иле’’, хусувэй танеда серудо’ нидо’ нядабась сертабасетыдо’. Тарем’ нясъюмба хуркари’’ тэнз’ мэта’’ хибяри’’ харто’ ӈэсыхынандо’ ӈока по’’ ямбан’ иле’’, манзара’’. Ӈэсындо’ со’’яма яляхана Омахана ӈахэт’ иленя’’, манзарана’’ хибяри’’ округна’’ юбилейной медальм’ ня’’маць, тарця хибяри’’ поӈгана ветеран’’- Нина Егоровна Бурмакина, Надежда Агафоновна Бобрикова, Александр Сергеевич Самков , Татьяна Сергеевна Кокина, Мария Петровна Селивёрстова.
Зубарев, Кречун’ мяд’ тер’’, со’’яма ялудо’ мэта’’ хибяри’’, нюдо’ ӈока’’ семья’’ мядонзэйм’ ня’’маць.
Культурахана манзарана’’ хибяридо’ ӈэсыхынандо’ иленя’’ нито’ мядонзэйӈэ’ ихиня сомбой концертной программам’ хамадаць. Яля’ пэвсюмбы’ пеля’ ямбан Лидия Патуткина, Юрий Вольхин сё’’ мэ’’ӈаханзь, «Омчаночка» хорхана хынота’’ хыно’’ӈаць, «Шлягер» группа манзаида манэ’’лабтамбись, Несьхад’ товы’’ артист’’ харто’ программамдо’ манэ’’лабтаць.
Яля’ ваерась хусувэй хибяри сава ихиня мяканда маймбась ядась. Хибяри’’ сававна нылэйдаць, ныхыдамдо’ нерня’ манзарава’’ е’’эмня ма’’лаць. Тарця ныланава’’ хусувэй хибярина сава сер’’.
_ Маня’’ ӈэсыва’’ ӈарка я’ картахана яӈгу, е’’эмняна сямянд сава ӈэсыкоцява’’. Тюку яхана маня’’ илева’’, манзарава’’, тюн’’ мэ’’ӈава’’, хусувэй со’’явы ӈацекэцян’ маймбива’’… Маня’’ енава’’, ӈэсыва’’ ябдана нум’ ӈылна’ мэ’’, нум’ сид’’на’’ лэтамби. Хусувэй нумгыкоця, тикы маня’’, – маймбась Ома’ тер’’ хибяри’’ лахана’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-78-20852-ot-1-avgusta-2019-g/45715-pod-schastlivym-sozvezdiem
"Совсем скоро оленеводы округа вновь соберутся на традиционный праздник тружеников тундры – День оленя.
Накануне торжественного события в редакцию «НВ» пришло письмо от Александры Ледковой.
– Мои родители, Прокопий Павлович и Парасковья Егоровна Ледковы, – уроженцы округа. Вся их жизнь была связана с оленеводством. Трудились в колхозе «Харп». Папа, будучи подростком, работал пастухом, а в 19 лет возглавлял одну из бригад колхоза. Оба уроженцы Большеземельской тундры, там и пригодились. Работали на совесть и были порядочными и честными. Любили труд, с уважением относились к людям. День оленя раньше назывался Днём оленевода, любимый праздник родителей. Без отпусков, без выходных, в любую погоду трудились. Оставили добрую память в сердцах многих, кто их знал. Сегодня хочу рассказать о своей маме Парасковье Егоровне, женщине-тундровичке. В этом году День оленя впервые пройдёт без неё…
Она ушла в мир иной 11 марта 2019 года. Ей было 86 лет. Вместе с отцом всю жизнь провела в тундре, с 1953-го по 1996 год они работали в колхозе «Харп». Отец четверть века управлял седьмой бригадой. Мама во всём помогала, даже во время беременности не оставалась в чуме, а ездила в стадо. Оленеводы искали пастбища, где можно было спасти оленей от голода. Мама – великая труженица. Содержала чум – добротный, тёплый. Сколько помню, она всегда была в труде. Ведь у хозяйки-тундровички много дел: шитьё, уход за детьми.., если надо – и в стаде помогает. До последнего дня у мамы была светлая память, она рассуждала о прожитых годах, жила воспоминаниями. Всегда интересовалась делами родного колхоза «Харп». Много полезного я узнала от неё. Могла бы ещё пожить, но такова её судьба. Как говорится, от неё не уйдёшь. Пусть земля нашей маме будет пухом.
Ещё, пользуясь случаем, хочу от души поблагодарить председателя СПК «Харп» Николая Петровича Колесникова за внимание, оказанную материальную помощь на похороны мамы. До конца своих дней она помнила Петра Петровича Колесникова. При нём она работала, при нём появились в чумах железные печки, а также стали закупать сукно и брезент для покрышек чума.
Благодарю и совет ветеранов посёлка Искателей за внимание к моей маме. Поздравляли с праздниками, приходили домой, навещали, не забыли её и в день юбилея – 85-летие отметила 22 февраля 2018 года, принесли подарок. Не забывали и про День Победы, навещали и всегда говорили добрые слова. Спасибо всем, кто так трепетно заботится о людях старшего поколения. Мамы нет, а память будет жить всегда.
Дочери Надежда и Александра, внуки и правнучки.","Валакада округна’’ тыбэртя’’ ӈарка ялямдо’ мэ’’манзь ма’’лаӈгуд, хойхана иленя’’, манзарана’’ хибярина’’ Ты’ ялям’ мэта’’.
Тарця ӈарка яля’ нерцюня редакцияха’’на’’ Александра Ледкова падарм’ тэврась. Пыда падна: – Мань нисями’ Прокопий Павлович, небями’ Парасковья Егоровна Ледковха’ округханана’’ соямбэй хибярихи’, илеванди’ ямбан тэхэ’’на мэӈаханзь. «Харп» колхозхана манзараӈаханзь, нисями’ тыбэрӈась, хасуюяӈганя похонанда мале’ колхоз’ ӈэсыхы бригадирӈэ манзара пядась.
Пыди’ харти’ ямди’ саць мэнедись, теневадись. Округна’’ Нарка яхана тыбэртя мякана соябэйха’. Илеванди’ ямбан харти’ явнанди’ мюсерӈаханзь. Саць сава хибярихинзь. Няданди’ яханана’’ вэвко вадам’ намды хибяри яӈгу.
Теда’ хойхана мюсерта’’ манзая’ ялям’ – Ты’ яляӈэ нюмдембива’’, невхэна – Тыбэртя ялясь. Ӈока тарця ялям’ мэцетыдо’. Хой’ тер’’ ненэця’’ илевандо’ ямбан манзара’’. Тарця илм’ мэць ханзер’’ ныланаӈгун? Хойхана мюсерта’’ отпуск’ нисеты’’ мэс’’, ныланава’’ ялудо’ яӈгусеты’’, хуркари нумӈгана тэкоци’’ маниесь ним’ тара’’. Мань небяв’, нисяв’ ӈани’’ тарцяханзь. Теда’ пыди’ яӈгумэхэ’. Тарем’ ӈод’’ Нарка яхана мюсерта’’ хибяри’’ сидди’ тенейдо’, нядандо’ ихиня сомбой вади’’ намдсетыдм’. Тарця нив ӈа’’ – хибярихина харт саван ӈэӈгун, нянанд ӈод’’ сава ӈэӈгу, сит ӈод’’ нядабада танеӈгу’’.
Тюку яля’ небян’ нямна вадам’ мэӈадм’. Небями’ Парасковья Егоровна Ледкова хойхана соявы не, хойхана илеванда ямбан манзаравы. Хусувэй по’ ты’ ялям’ ӈатесетыда, ныланаванзь хибяри’’ понд’ тэворцеты. Тюку по’ нертей по’ ты’ яля’ пыда сиципой ваераӈгу...
Тюку по’ ты’’саполана ирий’ 11 яляхана Парасковья Егоровна Ледкова яӈгумась, 86 подась. Ӈарка несь, хабцяда ӈокась.
Нисян’ ня пыди’ тет ю’’ няхар’’ по’’ ямбан «Харп» колхозхана манзараӈаханзь. Нисями бригадираць, небяв хусувэй серкана нямда нядабасетыда. Мяд’ манзаи’’ пэрта, тэхэ’’на тарабнанда есеты.
Пудана похо’’на’’ небякоми’ хэвханан маркана илесь. Сававна илесь, хой’ ил нямна няданда ӈока вади’’ надсетыдм’. Хар’’н’’ ӈод’’ хойхана вадыдамзь, мал’’ тенев, сава ӈэсеты.
Теда’ небями’ яӈгу, тю’’уний яхана нянанда сава ӈэя.
Небяни’ яӈгума мальӈгана сидна’’ СПК «Харп» председатель’ Николай Петрович Колесников саць нядась, нянда ӈарка вади’’ мэ’’ӈадм’. Небями’ тикы хасава нися’ Пётр Петрович Колевников’ ня пон’ манзарась. Пили’’ сава хибяриӈэ вадецетыда. Пыда манзараванда мальӈгана хойхана еся’ печь’’ ӈадимыць, ной, брезент тыбэртя е’’эмня тэврабась пявыць. Пыдо’ идо’ хойхана мюсерта’’ хибярито’ нямна няркнасеты’’ Тикахад Искатель ӈэсыхына Совет ветеранов таня, таняна манзарана некоця’’ небями’ нисетыдо’ юрбю. Хусувэй ӈарка яляхана сава вади’’ мэ’’манзь тосеты’’, мядонзэйдамда тэврасеты. Небяни’ 2018 по’ февраль ирий’ 22 яляхана 85 пода панысь. Тикы яляхана ӈани турӈаць, небяни’ ихиня саць савась. Победа яляхана ӈани’’ тосеты’’. Тюку яля’ хусувэй небями’ теневана хибярихи’ сейхад вади’’ мэ’’ӈадм’. Небями’ яӈгума – тарем’ ӈод’’ тенда иле, пили’’ тенеӈгува’’.
Мань хойхана соядамзь, вадыдамзь, небяни’, нисяни’ хэвхана мюсерӈадамзь. Хой’ илм’ ёльце сававна теневав.
Теда’ хойхана мюсерта’’ нина’’, ӈарка ялямдо’ мэ’’манзь ма’’люрӈа’’. Няндо’ мададм’: сававна иледа’’, тэкоцида’ маниейда, ямда лэтбида’’, сензда ӈада’’!
Не нюхуюда’ Надежда, Александра, нюта ню’’, нюта ню’’ ню’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-78-20852-ot-1-avgusta-2019-g/45714-ona-byla-velikoy-truzhenicey
"В этом году в Ненецком округе уже 87-й раз отметят День оленя – главный праздник оленеводов нашего края.
Ветераны ждут этот праздник с нетерпением. И хотя годами они почтенны, но характером по-прежнему молоды: всегда подвижны, всегда при деле. Живут заботами своих хозяйств, как прежде остаются на тропе кочевий.
– Холод, безлюдность, опасности, безмолвие тундры – всё это актуально для случайного человека, попавшего на Север. Для нас, коренных народов, это дом, который невозможно покинуть, – рассказывает ветеран совхоза «Колгуевский» Иван Афанасьевич Варницын. – Наши олени – самые крупные в округе. Продукция всегда отличалась высоким качеством. Но не уберегли стадо, почти все наши животные погибли. Сейчас постепенно его восстанавливаем, а для этого нужны годы. Больно говорить об этом. Ведь нам уезжать некуда: наши олени, реки, пастбища и тундровые тропы находятся здесь. С волнением жду праздника. Надо напомнить молодым тундровикам, как мы работали, что передали им в наследство, чтобы берегли они оленей. Без них нет жизни на острове. На праздник я приготовил песню. Она как раз о том, что я вам рассказал: о вере, надежде, корнях и семейных ценностях, о том, что всегда важно в жизни любого из нас. Был я на праздниках в Нарьян-Маре не раз, но всегда спешил на свой остров. Человек, родившийся в городской среде, живёт в тесной квартирке. Мне, оленеводу, в таком ограниченном пространстве трудно выжить. Мой дом – это моя тундра, мои олени.
Тревожно на душе и у ветерана Афанасия Петровича Канюкова. По состоянию здоровья он переехал к дочерям в город.
– Чтобы стать хорошим оленеводом, нужна большая практика, опыт, а поначалу нужен хороший наставник, – убеждён Афанасий Канюков. – У меня таковым был мой отец. Он стал учителем для многих пастухов моего поколения. Тундра – это родина, работа и жизнь. Нас, детей, приучали к труду с малых лет, как только начинали ходить. Ещё до школы ребёнок умел самостоятельно ловить оленей. А помощь по хозяйству была нашей святой обязанностью: дров нарубить, воды принести, присмотреть за младшими.
Ещё в начале 70-х годов прошлого века Афанасий возглавил оленеводческую бригаду, сменив на этой должности отца Петра Ивановича.
– Профессионалу легко справляться с любой работой, также и в оленеводстве. Родиться и жить нужно в тундре, с малых лет видеть труд оленевода-отца, тогда и профессию осваивать легче, получится настоящий оленевод, – размышляет Афанасий Петрович. – У пастуха всё выстроено чётко. В его работе только будни, нет выходных, праздников. Во время отёла и вздремнуть некогда. А сколько сил и знаний требует забойная кампания!
Были времена, когда оленей в нашем колхозе было около девяти тысяч голов на пять бригад. А сейчас на две бригады – чуть больше трёх тысяч. Надо больше внимания уделять отрасли. Это будущее нашего округа. Как без оленей-то?
Согласен со своими земляками-ветеранами и Степан Семёнович Талеев. Всю жизнь он трудился в колхозе имени Выучейского.
Земляки Степана Талеева всегда славились трудолюбием, трезвостью, уважительным отношением к людям и не спешили они переходить на оседлый образ жизни, с сомнением отнеслись к сменному выпасу. Как настоящие оленеводы они понимали, что эти нововведения таят в себе разрушение семьи. Как пояснял Степан Семёнович, секреты пастуха-оленевода он перенял от своего отца, поскольку сам родился в тундре, подростком пас оленей. Понимал, каким глубоким смыслом наполнена жизнь оленевода. Любит эту жизнь.
– Чтобы стать хорошим пастухом, нужны годы. Ведь даже тынзей бросать – не просто научиться. А если застанет в пути пурга? Укрыть в надёжном месте оленей, уберечь их от волков – всё должен уметь пастух. Иной раз отобьются олени на десятки километров от стада. Чтобы найти их, надо знать и повадки животных, и тундру. И этому надо учиться у опытных пастухов, – считает ветеран, – чтобы молодые не боялись жить и работать в тундре. Семейно-родовые общины сейчас на малой земле оленей держат. Нашли выход и продолжают дело отцов и дедов. Все, кто сейчас трудится в общинах, вышли из оленеводческих семей. Увеличивают поголовье оленей. Работают на совесть. Каждый из них осознаёт, что оленеводство – главное дело их жизни. Будущее от нас самих зависит, – убеждён Степан Семёнович.","Тюку по’ округханана’’ 87-мэвна Ты’ ялям ядабтамбива’’, маня’’ яханана’’ хойхана манзарана’’ нина’’ хэбидя яляхандо’ ма’’лаӈгуд. Ӈарка ялямдо’ тыбэртина похона ӈопоймэвна мэцетыдо’. Ты’ яля хойхана мюсертина’’, хардахана иленя’’ ветеран’’ е’’эмня сямянд сава, хаерёда яля. Иландо’ хэбидя яля.
Хойхана пон’ мюсермы’’ хибярина’’ тарця ялямдо’ ӈатедо’. Мал’ ӈарка хибяри’’, подо’ тянё ни’’ӈа’’. Пыдо’ хойхана ханзер’’ сер’’ миӈа’’ маниедо’, тикым’ теневадо’. Хойхана манзаравы’’ ветеран’’ манзарась торумбэй, теда’ хоян’ нибнандо’ тэвор’’ ӈод’’ ӈопой яхана хасенавам’ ехэра’’, ӈудидо’ пили’’ масетёсеты’’. Хусувэй нара’ тось, сейдо’ тыто’ мюсерць ян’ харвасеты’’. Таняна тыдо’ ӈатена’’, ӈока по’’ ямбан мюсермы яхато’ тэвась маймбасеты’’.
Иван Афанасьевич Варницын Холговхана иле, пыда илеванда’ ямбан харта янда вымна мюсерӈась, тыбэртяӈэ «Колгуевской» совхозхана манзарась, бригадирӈэ ӈока по’’ ямбан тарась. – Маня’’ тецьда ӈэрм’ яхана илева’’, хэвняхад товы’’ хибяри’’ яӈгу’’, варёва’’ мэць явнана’’ мюсерцетыва’’, хар’’на яханана’’ хэвний’ хибярива’’ нива’’ӈа’’.  Маня’’ ява’’ тэхэ’’на’’ саць сава, нядэйда ӈока, ханзота ты’’ ӈовнана’’ хадырцеты’’, – тарця вади’’ Иван Афанасьевич хэтась. – Теда’ сеюв’ ты’’ нямна пили’’ няркна. Сян’ по’’ тяхана тына’’ мандалӈэ хаць.
Ӈамгэ тарця сер’’ ӈадимакы? Ив’ теда’ ӈод’’ ядэрцеты. Тедахова серуна’’ савумдана’’, тэкоци’’ яхана’’ тэвраць, тына’’ толыр янамбовна ӈокамдана. Тарця манзая’ ӈопой яля’ сер’’ ни’’ӈа’’, ты’’ вадась по’’ ваерабнандо’ тараӈгу’’. Ненэцяӈгана ты’ сямянд таранада. Ханя’’ маня’’ яхадана хантава’’? Маня’’ ява’’ тюкохона’ ӈа’’, тюкохона тына’’ мюсерць я’.
Теда ты’ ялява’’ ӈатева’’. Ӈобкана ма’’лаӈгуна’’, тыбэртяха’ хари’’ вадина’’ хэтаӈгува’’. Ханзер’’ маня’’ манзараваць, ханзер’’ ты’’маниесь тара ӈацембой ненэцяӈга’ ваде’’тын’. Тэси’ ил’ ненэцяӈгана яӈгуд’ нив. Тына’’ явнана’’ хадырта’’, илва’’ нерня танеӈгу. Хой’ – маня’’ мя’’ма, маня’’ тына’’.
Афанасий Петрович Канюков тэхэ’’на самляӈг ю’’ по’’ ямбан мэсь. Си’’ив ю’’ похонанда манзаямда хаедась. Мале ӈахакуд не нюхуюта’ хэвхана маркана иле. Пыда’ ӈод’’ ида’ тыта’’, хой’ янда’ нямна няркна.
– Мань хойхана соядамзь, вадыдамзь. Нюдякоходан’ нисян’ манзаравам’ маниедаманзь. Нисяв’ сими’ хусувэй серт’ тохолась, – тарем Афанасий Канюков теда’ лахана. – Хой’ – маня’’ со’’явы ява’’, манзаява’’, илма’’. Хойхана вадываць, нисянана’’, небянана’’ хусувэй серкана нядабасетына’’. Хойхана мюсерта’’ ненэця’’ ӈацекы’’ нюдякоходанда сава нядаӈгода ӈэсеты. Нером’ тэвраӈгу, идм’ хота, нюдяко нида’’ маниеӈгу.
Афанасий Петрович ваеравы век’ си’’ив юдимдей похо’’на’’ бригадирӈэ манзарась пядась, тикахана манзаравы нисяда’ Пётр Иванович пенсиян’ тарпыць.
– Хусувэй манзаяхана серм’ теневанана’’ манзарась сибиць ӈэсеты, тарем’ ӈод’’ тыбэрма манзаяхана нив’ ӈа’’. Хойхана соявы, илевы, нюдякоходанда тыбэртя нисянда манзаям’ маниевы хибярихина тэхэ’’на манзарась незеларка ӈэӈгу. Тарця хибярихид’ сава тыбэртя вадюда, – тарем Афанасий Петрович тасламбида. – Тыбэртя харта манзаямда теневада. Хойхана ныланавам’ ехэрась ты’’ маниесь тарасеты’’. Ты’’ ниць ёльцяӈгана, ядембада таӈы’ яляха’’на ты’’ падева’’ мальӈгана манзаяда ӈадя’ ӈокамзеты’’. Сырэй мальӈгана забойной кампания тарана сер’’. Тикахад тыбэртя илевада пере.
Невхы похо’’на тына’’ ӈокаць, маня’’ колхозханана’’ самляӈг ӈэсываць, хойхана манзаранаӈэ’ ӈокаваць. Ёльце савась. Тедахова сидямбой
ӈэсыкоцяхана няхар’’ ёнаркад вата’’ тэкоцядо’. Саць тянё. Тарем’ ӈэбнанда ни’’ серос’’. Яханана’’ тыбэрма серм’ ивъер’ таслась тара. Тэси’’ хурка ил’?
Тарем’ ӈод’’ Степан Семёнович Талеев ибедорӈа. Пыда илеванда ямбан Выучейской нювм’ нюбета колхозхана тэхэ’’на мэсь, харта явнанда мюсерӈась.
– Хойхана манзарась варёва’’ мэцетыва’’, явнана’’ мюсерць ина’’ ватом’ ӈэсеты’’, маймбасетыва’’. Тэхэ’’на манзарась – тым’ теневась тара, хари’’ ям’ мэнесь. Хойхана соявы, вадювы хибяри мал’ тикым теневада. Пыдо’ тыбэрма серт’ нисянандо’ манзаравам’ маниесь тоходанаць.
Теда’ маня’’ яханана’’ ненэця’’ тыдо’семейно-родовой общинахана пэръядо’. Мале ӈахакуд тарем’ манзара’’. Вэва’ ни’’ӈа’’. Иринато’, нисянато’ пэрмы’’ серм’ нерня’ минредо’. Янамбовна манзаядо’ нерняри’’ миӈа’’, ненэця’’ харвась тэхэ’’на манзара’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-75-20849-ot-25-iyulya-2019-g/45132-olenevodstvo-glavnoe-delo-ih-zhizni
"19 июля в Хонгурее вспоминали замечательного человека – мать-героиню, сельского учителя, знатока ненецкой культуры Надежду Канюкову. Её не стало ровно год назад….
Надежда Аркадьевна прожила короткую, но яркую жизнь. Родилась в Малоземельской тундре, всё детство провела в Нельмином Носе. Окончила Ненецкую школу-интернат, а после замужества переехала в Хонгурей. Супруги Канюковы создали крепкую семью и ушли в лучшие миры в один год, друг за другом. 28 июня 2018 года трагическая случайность оборвала жизнь Алексея Петровича Канюкова, а сердце Надежды не выдержало страшной потери: она ушла вслед за мужем 19 июля.
– Надежду Аркадьевну смело можно назвать непревзойдённым мастером прикладного народного творчества, она прекрасно владела искусством шитья национальной одежды, – вспоминают участницы фольклорной группы «Хынабц». – А ещё знала старинные ненецкие песни и великолепно исполняла их, обладала глубокими знаниями в области ненецкой культуры, всегда говорила на родном языке. Охотно делилась опытом с коллегами по работе в школе посёлка Хонгурей,
в сельском Доме культуры. Создала фольклорную группу «Хынабц», которой руководила 10 лет.
Она обладала природным мастерством учителя. Умела сплотить вокруг себя детишек, которые тянулись к ней. Преподавала ненецкий язык в школе, занималась с детьми в детском саду. Передавала знания ученикам, ставила с детьми различные постановки, учила мастерству национального шитья.
А ещё Надежда Канюкова была постоянной участницей окружного фольклорного фестиваля «Сава сё». Привлекала к народному песенному творчеству своих дочерей, они и по сей день продолжают дело матери.
Надежда Аркадьевна всегда уделяла много внимания своим детям, но находила время и для общественной деятельности. Принимала участие во многих праздничных мероприятиях посёлка, участвовала в выставках декоративно-прикладного творчества. Выходила на сцену и пела песни – старинные, родовые, которые она успела записать от свекрови Пелагеи Михайловны Канюковой и старожилы посёлка Александры Гермагеновны Ардеевой.
Когда вышла на пенсию, помогала воспитывать внуков. Никому никогда не отказывала в помощи.
– Наша Надежда с радостью откликалась на любые просьбы – принять участие в праздничных выступлениях или помочь в переводе текстов с русского на ненецкий язык для спектаклей, концертов. Находила время и на рукоделие, её работы всегда отличались аккуратностью, безупречным качеством и соответствовали ненецким традициям, – делятся воспоминаниями коллеги.
В последний раз горожане любовались её великолепной игрой на сцене в марте 2018 года. Тогда она сыграла одну из главных ролей в театрализованной постановке «Добрый великан». Зрители смеялись от души. И никто не мог предположить тогда, что это была последняя роль Надежды Канюковой….","Неняӈг ирий’ 19 яляхана Хонгурейхана иленя’’ хибяри’’ сава хибярим, небям, ӈэсыхы тохолкодам, ненэцие’’ культурам теневанам Надежда Аркадьевна Канюковам тензебтембиць.
Надежда Аркадьевна илда мер’ ныклысь, 62 похонанда яӈгумась. Округна’’ Нюдя яхана соявысь, нюдякоходанда Нельмин’ Саляхана вадюданась. Няръяна маркана ненэцие’’ школа-интернатм’ ёльцесь. Хаюпась хэ’’мяхаданда Хонгурей ӈэсын’ илелъяць. Вэсаконда’ ня мэёна илеӈаханзь, ниди’ мэнесь, хусувэй серкана нядабась илевамди’ мэ’’ӈадись.
Тарем’ ӈопой похона, нити’ пумна яӈгумаханзь. 2018 по’ саву’ ирий 28 яляхана Алексей Петрович Канюков илда ныклысь. Нянда’ яӈгумам Надежда сейда нидась ла’’амда’’. Вэсаконда’ пумна 2018 по’ неняӈг’’ ирий 19 толыркана пыда яӈгумась.
– Надежда Аркадьевна манзарась теневана некоцясь. Яханана’’ мел’’ неӈэ вадецетыдо’, пыда сэдорась теневанась, хусувэй таранам’ сэдась мян’’цеты, – тарем’ «Хынабц» фольклорной группахана хынота’’ не’’ няндо’ нямна лахана’’, – Тамна пыда невхы ненэцие’’ хынабц’’ теневанась, харта сававна хыно’’ӈась, ненэцие’’ культурава’’ мю’’няхад теневадась, пили’’ ненэцие’’ вадавна лаханасеты. Хусувэй теневанамда нита’’ ня’ тярпсетыда, толавэмда вадецетыда. Хонгурей
ӈэсыхы’ школахана, культура харадхана манзарась ня’’мы нида’’ нядабасеты. Ю’’ по’’ тяхана пыда харта
ӈэсыхынанда ненэцие’’ тэнз’ мэта не’’ ӈобкана ма’’лась, тарем’ «Хынабц» фольклорной группадо’ ӈадимясь. Не’’ хыно’’манзь ма’’люрцеты’’.
Надежда Аркадьевна – тохолкода манзаян’ яӈга нись тоходана, тарем’ ӈод’’ хэтаӈгув – пыда нумӈгад тохолкодась, хибяри’’ някунда харвась ядсеты’’. Ӈацекы’’, ӈарка хибяри’’ ня ӈоб’ пирувна манзарась теневась. Школахана ӈацекы’’ ненэця’’ вадан’ тохоламбись, ӈацекы’’ ня садикхана манзарасеты. Харта вадамда теневанась, мэненась. Мал’’ тикэмда харвась хибярихи’ минредась. Ӈацекы’’ лаханась тохолабись, хуркари’’ постановки’’ масебтебсеты’’, ӈэсындер’’ хибярихи’ манэ’’лабсетыдо’. Сэдорась’ ӈод’’ ӈока хибям’ тохолась.
Тамна Надежда Аркадьевна хынокад некоцясь. Округханана’’ хусувэй сидя по’ танеда «Сава сё» фольклорной фестивалькана сё’’ мэцеты. Яхако не’’ нюкцяюда сё’’ мэць тохолась, теда’ пыди’ небянди’ е’’эйӈэ тараӈаха’, небянди’ манзаям’ нерня минреӈгуди’.
Ӈока ню’’ небя, ӈарка мяд’ тер’’ нерм’ пэртя, илеванда’ ямбан нюкцида сававна пэрӈась, тикы’ хавна тамна общественной манзаямда пили’’ танесеты, тикахана нисеты хаюр’’. Ӈэсыхынандо’ хэбидя яляхана нядаӈгосеты, тарабнанда хыноцеты, невхы сё’’ мэцеты. Вэсаконда’ небя Пелагея Михайловна Канюкова илеванда’ мальӈгана Надежда Аркадьевна няданда невхы сё’’ падась, тикахад Александра Гермагеновна Ардеева нянда сян’ тарця сём’ тэврась.
Пенсиян’ хэ’’мяхаданда нюта’’ ню’’ вадабась нядаӈгосеты. Хибям’ нядась тарабнанда, вадаси’’ нядаӈгосеты.
– Маня’’ Надява’’ сидна’’ ӈока нядасеты, хэбидя яляхана концертхана хыноцеты, луца’’вадахад ненэця’’ вадан’ падась тарабнанда манзаям’ ӈани’’ сертасетыда. Хуркари’’ выставкахана пыда сэдвы манзаида маниесетына’’. Мел’’ некоцясь, – тарем теневана’’ нида’’ яӈгумы няндо’ нямна лахана’’.
Маркана иленя’’ хибяри’’ пуданамэвна сцена’ ниня Надежда Аркадьевнам’ 2018 по’ ты’’ саполана ирийхана маниедонзь, саць сававна сянакусь, хибяри’’ ихиня ёльце савась. Тамальӈгана Надежда Канюкова пудана манзая’ ӈэвы…
Тарем’ хибяри’’ Надежда Аркадьевна Канюковам тенеӈгудо’, сава хибярись.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-75-20849-ot-25-iyulya-2019-g/45131-mnogo-uspela-na-etoy-zemle
"Скоро труженики тундры будут отмечать профессиональный праздник – День оленя.
Ждут этого дня оленеводы, занятые в семейно-родовых общинах. Они подведут итоги работы за год, наметят планы на будущее. Готовятся к празднику и оленеводы общины «Нерута».
О времени, о деле и о себе.
Владимир Талеев ещё молод, но назвать его начинающим оленеводом будет несправедливо. У него за плечами и опыт, и приличный стаж работы в оленеводстве. Он владеет всеми тонкостями оленеводческого дела, которым издревле были заняты его предки на малой земле. На своей земле, где всё знакомо и мило, Владимир чувствует себя хозяином.
По этим землям веками кочевали его прадеды. На обширных просторах Малоземельской тундры многие земляки ещё помнят, как умели трудиться семьи дедов Якова Ивановича и Василия Михайловича Талеевых. Многие годы здесь пас оленей отец Владимира – знатный оленевод Геннадий Яковлевич, ветеран колхоза имени И. П. Выучейского. Рядом с мужем всегда была жена Эльза Васильевна, трудолюбивая женщина с весёлым нравом. Она умело управлялась с обязанностями хозяйки чума, воспитывала детей, во всём поддерживала супруга. На её хрупких плечах и держалось хозяйство.
Когда настало время продолжить дело, Владимир Геннадьевич пришёл в семейно-родовую общину «Нерута».
– Я с рождения в тундре, даже представить не могу как бы жил без неё, – рассказывает Владимир. – Олени – это жизнь наша. Трудно поднимать с нуля хозяйство. Но мы не отчаиваемся. Наши труды и заботы разделяют семьи, жёны, которые для нас первые помощницы, да ещё подрастают наследники – дети.
Трудно, но мы верим, да и время показывает, что мы выбрали правильный путь: выстоим и будем развиваться дальше.
На протяжении нескольких лет члены общины «Нерута» не участвовали в забойной кампании, а занимались увеличением поголовья. В этом году в районе Нельмина Носа построили убойный пункт, появилась возможность доставлять оленей на убой и реализовать мясо оленей потребителям.
– В нашей семейно-родовой общине все связаны родственными узами, – продолжает рассказ Владимир Талеев. – И у нас есть свой ясавэй – Алексей Николаевич Ледков, человек знающий, который умело ведёт наше дело. Во-первых, он хозяйственник, всю жизнь в оленеводстве. Во-вторых, он наш наставник, учит нас премудростям профессии, делится всем, что сам хорошо знает, – секретами мастерства в изготовлении нарт, тынзея. И в-третьих, у нас нет секретов друг от друга, всё на виду, и принимаем решения сообща. Я думаю, что теперь мы прочно стоим на ногах. Занимаемся делом, которое нам по душе, с удовольствием поднимаемся в тундру, которая хороша в любое время года! И холодной зимой здесь свои прелести, и весна иная, и лето, и осень! Однако успех семейного предприятия, конечно, определяется не богатством здешних мест. Требуются смекалка, работоспособность, упорство, да и знания в первую очередь финансовые, юридические. Все мы теперь постигаем эти науки.
Семья Владимира пока живёт в посёлке, но как только подрастёт сын, родители будут брать его в тундру.
– Пусть растёт на наших просторах и постигает науку жизни, – улыбается счастливый отец. – Он – ненец, а какой житель тундры без оленей? Я сам заядлый спортсмен. Буду готовить его к соревнованиям на оленьих упряжках. Как говорят, в здоровом теле – здоровый дух. Словом, жизнь продолжается уже в наших сыновьях, и я горжусь этим.
Вот так обстоят дела сегодня в одной из семейно-родовых общин Малоземелья. Радует, что на смену отцам и дедам пришли молодые, энергичные, грамотные сыновья. Радует их жажда познания нового, то что их слова не расходятся с делами. На них можно положиться, они не подведут, – так говорят о молодом поколении тундровиков убелённые сединами ясавэи.","Валакада хойхана манзарана’’ хибярина’’, тыбэртина’’ – Ты’ ялям’ мэта’’. Тарця ялямдо’ округханана’’ семейно-родовой общинаха’’на’’ тыдо’ пэртя’’ хибярина’’ ӈод’’ ӈатедо’. По’ ямбан’ сертамбавы’’ манзаидо’ таслаӈгу’’, нерня’ манзаравамдо’ вадета’’. Теда’ «Нерутахана» манзарана’’ ненэця’’ ӈод’’ хэбидя ялян’ хамяку’’.
Хари’’ нямнанда, манзаянда’ нямна….
Владимир Талеев ӈацембой хасава. Тэхэ’’на мале ӈахакуд манзара, манзаямда теневана. Ханзер’’ ненэця’’ хойхана манзаидо’ минрейдо’, тарцям’ нюдякоходанда маниейдась. Теда’ пыда харта тэхэ’’на’’ мэна, нертей по’ манзарана ни’’ӈа’’. Тыбэрма серм’ саць сававна теневана. Невхы’ похот’ Нюдя явна перенида’’ мюсерӈаць, тыдо’ пэртяӈэ тараць. Харта яхананда, хусувэй ӈамгэм’ теневана, хусувэй ӈамгэда ивънянда’ ӈэда’’, Владимир харта янда ерв.
Нюдя явна’’ перенида’’ ӈахэт мюсерӈаць, тюку яхана илець. Теда’ хойхана илена’’ ӈарка ненэця’’ пыда нида’’ тенейдо’, тенева’’ ханзер’’ ирихиюда’ Яков Иванович нябю Василий Михайлович Талеевха’ тикахана манзараӈаханзь’’. Владимир нисяда’ Геннадий Яковлевич ӈока по’’ ямбан’ И. П. Выучейской нювм’ нюбета колхозхана тыбэртяӈэ тарась, сава манзаранась, серм’ теневанась. Вэсаконда’ хэвхана пухуцяда’ Эльза Васильевна мэсеты, хусувэй мяд’ манзая’’ пыда пэртядась. Манзарась теневась, нямбара некоця ӈэвысь. Манзарась, нюда’’ вадабись.
Манзарась ёльцянда’ тэвась Владимир Геннадьевич хоян’ танэяць, «Нерута» семейно-родовой общинахана тыбэртяӈэ тара. Тикахана нерм’ пэртядо’ Алексей Николаевич Ледков.
– Со’’ямахадан хойхана мэдамзь, тикы мань ями’. Ӈани’’ яхана илевав нив’ мание’’, хойхана илеван’ харвадм’, – вадамда Владимир минреда. – Ты’’ – маня’’ илма’’. Ханяна саӈговоцьты манзарась, теда’ хар’’на’’ ныхына’’ енась нерня’ миӈава’’. Ихиняна тарця сер’’ сава. Хар’’на’’ тына’’ хойхана маниева’’. Мяд’ терна’’ сид’’на’’ нядаби’’, пухуцина’’ илва’’ хамадабидо’, пыдо’ маня’’ нертей нядаӈгодина’’, нюкцина’’ вадюдана’’. Пыдо’ нерня’ илевнда, тыбэрма нядандо’ переӈгу’’.
Тына’’ пэръяна’’, толыродо’ ӈокамдабива’’. Тарем’ ӈэбнанда тына’’ танеӈгу’’, манзаява’’ танеӈгу’’.
Нертей общинахана тына’’ пэрць пябнана’’, забоян’ тэкоцина’’ нисетына’’ тэврамбю. Тянёць, ӈокамдась тараць, забойной пунктава’’ ӈод’’ яӈгусь. Тюку по’ нертей забоян’ тына’’ тэвраваць, тына’’ ӈамзаӈэ мийнаць. Тикада сава, Нельмин’ Саля’ хэвхана убойной пунктм’ сертаць.
– Маня’’ семейно-родовой общинана’’ переняӈэ манзарава’’, – вадамда Владимир хэтамбида. – Манзаяханана’’ ясавэйва’’ Алексей Николаевич Ледков, серм’ теневана, манзаява’’ нерня’ пэртя. Пыда тыбэрма серм’ саць сававна теневада, харта илеванда’ ямбан’ тэхэ’’на’’ мэна. Маня’’ тохолкодава’’, ӈока тарана’’
ӈамгэн’ няданда тоходанава’’. Тикахад’ хусувэй танеда сер’’ общинаханана’’ ӈобкана таслабсетыва’’. Теда’ маня’’ манзаява’’ янамбовна’ тю’’у миӈа, ӈэна’’ ниня’ мэёвна нува’’.
Хойхана илесь, манзарась варёва’’ мэ’’ӈава’’. Паской явнана’’ мюсерӈава’’, ява’’ сахарамбась илева’’.
Владимир неда’, нюкцида’’ теда’ Саляхана иле’’. Хасава нюкцянда вадёсь, пыда нянанда хоян’ ядэлаӈгуда. Ты’’ маниеӈгу, нисямда манзаяхана маниеӈгуда, хой’ илм’ торомдамбаӈгуда. Тикахана вадёсь хойхана илеван’ харваӈгу’’, тэхэ’’на мэван’ харвабцода ӈадимда. Нисянда минрена манзаям’ пыда нерня’ минреӈгуда. Ненэць нив’ ӈа’’, тыда’’ пэртяӈэ тараӈгу. Нисяда’ ӈани’’ хусувэй тарана’’ серт’ нюкцямда тохолаӈгуда. Тэхэ’’на’’ ӈэдалёрць, ханм’ мимбась, тынзям’ паӈгалпась.
Тарем’ Нюдя яхана мюсерта’’ ненэця’’ илевамдо’ хойхана минредо’, тыдо’ пэрӈа’’. Иринато’, нисянато’ пуд’’ нюдо’ тэхэ’’на’’ манзара’’, харто’ явнандо’ харвась мюсерӈа’’. Нерня’ илевамдо’ харто’ тасламбидо’. Тарця серм’ маниесь ӈармбэй хибяри’’ ихиня сава. Тарем’ ӈэбнанда тыбэрма’’ сер’’ Нюдя яхана танеӈгу’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-72-20846-ot-18-iyulya-2019-g/44603-tropoyu-dedov-my-idyom
"Коткинчане достойно встречают юбилей родного округа.
Весомый вклад в развитие сельского хозяйства региона вносят животноводы СПК «Сула», где многие годы работает Нина Безумова.
Для моей героини Нины Петровны Безумовой село Коткино – одно из самых пригожих и притягательных. Это её родина.
По-особому там ей нравится в июне, когда солнце практически не уходит на отдых. Лучезарное призвание солнца – преодолевая ненастье, просто светить и согревать, согревать и светить всем, не требуя в ответ ничего, даже слов благодарности.
Но у северян небесное светило занимает особое место в иконостасе души – его чтят превыше всего, ему поклоняются.
Нина любит Коткино. Гуляя по селу, она вспоминает всех, кто в разные годы жил в том или другом доме. Радуется за новосёлов. Люди строятся, значит, есть будущее у сельчан. В родном селе душе всё дорого, мило, всё узнаваемо.
Многие земляки Нины Петровны славились своим трудолюбием, трезвостью, уважительным отношением к людям, к деревенской жизни. Воля, правда и красота – главное, на чём жизнь должна держаться и базироваться.
Нина Петровна вспоминает многих земляков, начиная со знаменитого на всё Заполярье председателя колхоза Павла Гавриловича Коткина, зоотехника Нину Григорьевну Баракову. Тех людей, кто в самые трудные годы не дали пустить коров под нож, отстояли ферму, а, по сути, жизнь села.
– Ферма была, есть и будет главным производством, – убеждена наша героиня.
И Нина Петровна, как всякая деревенская, не сидела и не ждала, когда призвание свалится ей на голову: предложили – пошла после школы на молочно-товарную ферму. И вот уже 35 лет она каждое утро спешит к своему беспокойному хозяйству. Она – телятница! Условия труда сейчас не сравнить с теми, что были. Два года назад колхоз отстроил новую и самую лучшую в округе ферму.
Новый животноводческий комплекс оснащён самым современным технологическим оборудованием. Только трудись на совесть!
– Я люблю свою работу, не жалею, что когда-то пришла сюда, – не без гордости рассказывает моя собеседница. – Где нужна, там пригодилась и тружусь. Особенно нравится рождение маленьких телят, они очень забавные. Когда приносят новорождённого, смотришь какой он масти, какой характер у него… Очень интересно за ними наблюдать, ухаживать.
Животных Нина Безумова любит с детства. Признаётся, что когда уезжает в отпуск, скучает без своих бурёнушек. Без них плохо, говорит, а с ними хорошо.
– Маленькие телята бывают очень слабые, могут болеть, и мы возимся с ними. Знаем, как их напоить, какой температуры должно быть молоко. Сложностей много, есть и свои секреты. – улыбается Нина Петровна. – Мы, животноводы, первыми спешим на работу. Я рано встаю, и меня это не напрягает. Главное, на работу хожу с удовольствием.
За 35 лет работы в животноводстве Нина Петровна сумела долг превратить в призвание.
Мы познакомились в фойе городского Дворца культуры, когда сельская труженица стала победителем в конкурсе «Женщина года» в номинации «За верность делу». Она не могла скрыть своего смущения и волнения.
– Переживала, это, правда, – говорит мне Нина Петровна. – И неожиданно, но приятно, что отметили мой труд. В городе давно не была, не любительница я шумных улиц. Коткино милее, очень родное. Для меня это самый красивый, самый зелёный населённый пункт. Коллектив на ферме дружный, и трудимся мы с удовольствием. С Александром Валерьевичем Сазоновым, с зоотехником Татьяной Николаевной Выучейской работаем много лет. Они досконально знают своё дело. Всегда поддерживают. Вот выехала в город и всё своё хозяйство оставила на соседа. Так мы помогаем друг другу. Народ у нас трудолюбивый, серьёзный, люди хозяйственные и ответственные. Возьмём, к примеру, сенокос. Народ старается все работы сделать вовремя, и чтобы скотину не оставить на зиму голодной. Когда страда, не считаясь со временем, трудятся все, от мала до велика. Главное, успеть заготовить корма качественные и своевременно.
Слова Нины Петровны полновесны, разговор течёт ровно. И радостно от того, что живы ещё у нас на Севере такие понятия, как общая радость, общая беда, живо чувство взаимовыручки. И нет в такой жизни «квасного» патриотизма, потому что есть у таких людей, как Нина Безумова, чувство дома и земли родной, на которой без пафоса они просто живут, помогая друг другу и радуясь.
А когда в семье спокойно и хорошо, то двойная радость. В Коткино у Нины Петровны рядом самые близкие и любимые люди. Взрослый сын, понимающая невестка и внучек подрастает. Не это ли счастье?","Коткино ӈэсыхына илена’’ хибяри’’ округна’’ со’’яма ялям’ сававна ядабтамбидо’. СПК «Сула» манзарана’’ округна’’ сельской хозяйствон’ ӈока ныхымдо’ масебтемби’’.
Ӈока по’’ ямбан’ таняна Нина Безумова манзара.
Тикы ӈэсы округханана’’ сямянхат паской ӈэсы ӈэван’ хабе, таняна Нина Петровна Безумова иле. Тикы ӈэсыхына пыда соясь, вадысь, теда манзара.
Харта ӈэсымда мэнена не. Та’ мальӈгана сяха’ хаер’’ хой’ тя нисеты ӈамдур’’ таминдя ӈэсыхынандо’ сава ӈэсеты. Хаер’’ ибам’ тэврамби, паской пэдарам’, ӈамдэд’ маниесь сэвхана сава, сейхана маймбцо. Ӈэрм’ яхана илена’’ хибяри’’ хаер’’ товам’ маймбась
ӈатесетыдо’.
Нина харта ӈэсымда саць мэнеда, харта яхананда хусувэй лохокомда тенева.
Ӈэсыдо’ по’’ ваерась сэвха’’на’’ ӈадясь несэюмдана. Невхы похо’’на’’ ӈэсыдо’ хурка ӈэса, хибя’’ таняна илець, манзараць, хардадо’ ханяна нуць теневыда’’. Теда’ Коткинохона едэй харад’’ вадюдана’’, ӈацекы’’ сояӈга’’. Тарця’ сер’’ маниесь Нина Петровна сейхананда сава.
Ӈэсынандо’ ил’ таня, хибяри’’ нерня’ ӈод’’ тюку яхана илеӈгу’’, манзаидо’ танеӈгу’’.
Коткинохона илена’’ хибяри’’ манзарась пили’’ теневаць. Харто’ ямдо’ , харто’ хибяридо’ сахарамбась яханандо’ илесеты’’. Нина Пет-ровна ӈока сейхад ӈэда вади’’ ӈэсыхынандо’ манзаравы’’ хибярито’ нямна хэтась. Невхы’ похо’’на колхоздо’ нердесеты, ӈока по’’ ямбан таняна председательӈэ’ Павел Гаврилович Коткин манзарась, серм’ теневанась. Зоотехникӈэ’ Нина Григорьевна Баракова тарась. Пыдо’ тоенана’’ по’’ мальӈгана колхозамдо’ лэтрадонзь, животноводческой фермахана манзаямдо’ нидось хае’’.
Ӈэсыхынандо’ илена’’ хибяридо’ манзаяси’ ниць’’ хае’’.
– Маня’’ ӈэсыхынана’’ фермахана пилибт’ ӈокаюв’ хибярина’’ манзараць, теда’ ӈод’’ тарця, – лаханась няв’ тарця вади’’ хэтась. Нина Петровна, ӈэсыхы’ тер’’ некоця, ӈопой яхана ӈамдёсь ехэрана. Илеванда’ ямбан манзаядамда харта пюрцеты. Школамда ёльцесь пирибцяко харта
ӈэсыхынанда хаись, молочно-товарной фермахана манзара пядась. Тарем’ мале няхар’’ ю’’ самляӈг по’’ ямбан тикахана манзара. Манзаямда таӈок по’’ ямбан сававна тохоладась, сававна теневада, саць мэнеда. Теда сую’’ пэрӈа. Сян по’’ тяхана Коткинохона едэй животноводческой комплекс сертаць, хусувэй манзаяхана таранада таняна таня. Тарця сер’’ ӈани’’ маймбцо. Валакада манзара! Манзаямд’ сававна сертамбю!
– Мань манзаями’ саць мэнев’, – Нина Петровна ихид’ тарця вади’’ хэтась. – Ханяна тара, таняна мань’ ӈод’’ тарадм’. Суюкоци’’ пэрць ёльце сава, ӈацекэраха’ мэкад’ ӈэсеты’’. Ныланавась хэбнани’, манзаяси’’ тябекутасетыдм’. Манзаями’ саць тарана, сава. Хусувэй хув’ мер’’ сюрбаркась манзаяхан’ ядсетыдм’. Си’’ми’ ӈатенин’ таняна мэ’’. Харвась манзарадм’.
Няхар’’ю’’ самляӈг по’’ ямбан Нина Петровна сававна манзараванда’ е’’эмня ӈока ихиня сомбой вади’’ намдурцеты. Мань тикы некоцям’ Няръяна маркы’ культура харадхана ядабтавась. Тамальӈгана «Женщина года» конкурсхана Нина Петровна знакм’ «За верность делу» ня’’мась.
Тикахана ӈод’’ манзаямда ваде’’ӈась: – ӈэсыхынана’’ танеда фермахана манзаранина’’ тянё ни’’ӈа’’, нина’’ нядабасетыва’’ хусувэй серкана, манзаина’’ нисетына’’ тярпю’’. Ӈока по’’ ямбан ӈобкана Александр Валерьевич Сазонов, Татьяна Николаевна Выучейской’ ня’ манзарава’’. Пыди’ манзаиди’ саць сававна теневанаха’. Вадаси’’ нядаӈгосетыхы’.
Ил’ тарем’ янамбовна нерняри’’ миӈа’’. Манзаяхана сава ӈэбнанда, мякнанд’ ӈод’’ хусувэй ӈамгэ сава ӈэӈгу. Коткинохона Нина Петровна хасава нюда иле, нюнда’ нюкця вадюдана. Мята’ тер’’ – пыда ябда.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-69-20843-ot-11-iyulya-2019-g/44120-chuvstvo-doma-zemli-rodnoy-na-kotoroy-prosto
"На празднике, посвящённом Дню семьи, любви и верности, всегда царит особый настрой.
Сорок лет назад в Большеземельской тундре создали свою семью Мартын Федотович и Анисья Гавриловна Тайбареи. Славятся супруги трудолюбием, мастерством, умением справляться с любыми трудностями и невзгодами. А всё почему?
Хозяйка большой и дружной семьи Анисья Гавриловна находит ответ быстро, потому что, по её мнению, он лежит на поверхности:
– Счастье мне большое с мужем привалило, – улыбается она. – А когда в семье царят любовь и уважение, то и никакие трудности не страшны. Заприметила я Мартына ещё на новогоднем празднике в клубе. И тогда подружкам сказала: «Сегодня я весь вечер буду танцевать с этим парнем». Он только вернулся со службы на флоте – молодой, красивый. Ну, как было не обратить на него внимание. И получились так, что я его тогда выбрала, и он на всю жизнь стал моим. Моим мужем, моим верным помощником, единомышленником, отцом наших детей. Сейчас он дедушка наших внуков!Вот такая история нашего знакомства. С тех пор живём и радуемся, что мы друг у друга есть.
Не скупится на добрые слова и глава семьи Мартын Федотович:
– Жена моя Анисья судьбою предназначена мне. В нашей семейной жизни всё получилось. У неё прекрасный характер, неконфликтный, она мастерица, замечательная мама. Пятерых детей мне подарила. В семье мы всё делаем сообща, все дела решаем совместно.
И прежде чем предоставить слово одной из дочерей, поясню: семье Тайбареев на нынешнем празднике на сцене городского ДК была вручена медаль «За любовь и верность». Супруги были смущены такому вниманию, но в душе, конечно же, гордились, что 40 лет назад они обрели друг друга, и за все эти годы их отношения ничем не омрачались.
Семья Тайбареев сегодня широко известна в нашем округе и далеко за его пределами. Известность пришла 9 лет назад, когда на семейном совете они решили заняться изготовлением традиционной ненецкой одежды и утвари. Возглавила это направление Анисья Гавриловна. Поиск заказов, реализацию продукции доверили тогда дочери Лилии Мартыновне.
Затем семья открыла в Красном Дом ремесел. Назвали его «Тэмбойко», в переводе с ненецкого «Жилка».
– Всё пошло от папы, – рассказывает Лилия Тайбарей. – Он всегда был добытчиком в семье, у него всегда присутствовала предпринимательская жилка. Надо сказать, первый семейный бизнес организовали родители ещё в 90-е годы. Мы начинали с пошива бурок, сувенирную продукцию выпускали. Шили, продавали, искали покупателей, думали, как нам выжить. Трудимся с родителями вместе. Я больше занимаюсь продвижением наших товаров, ищу поставщиков, потребителей. А наша мамочка остаётся и для меня, и для наших молодых девчонок по-прежнему главным мастером, наставником, критиком, дизайнером и проводником нашего творческого процесса.
Семья для нас – тыл. Родители наши очень сильные люди. Они сохранили то, что у нас есть сейчас. Мы, дети, счастливы, что родились в такой трудолюбивой, талантливой семье. Брат получил специальность автотехника. Сейчас проходит службу в армии и обязательно продолжит дело отца. Будет плести тынзей, делать нарты. Отец до сих пор изготавливает всю необходимую утварь для чума и все свои навыки, секреты он передаст и сыну, и тем ребятам, которые хотели бы постичь секреты этого мастерства. На мудрости тундровой жизни и держится наша большая семья.","Неняӈг’’ ирий сидндетимдей яляхана мале сян’ по’’ ямбан тарця хэбидя ялям мэ’’ӈава’’, луца’’ вадавна хэтанзь – День семьи, любви и верности. Ихиня сомбой, маймбцо яля. Тарця ялям’ си’’ив нертей яляхана маркана мэ’’ӈаваць. Маркы’ культура харадхана ӈобкана ӈока по’’ ямбан илена’’ хибяри’’ ма’’люрӈаць. Тарця мяд’ тер’’ ӈэрм’ яханана’’ тянё ни’’ӈа’’.
Мартын Федотович, Анисья Гавриловна Тайбарейха’ ӈобкана тет ю’’ по’’ ямбан’ илеӈаха’. Пыди’ манзарась теневаӈаха’, мел’’ хибярихи’, хусувэй тоенана сер’’ ӈобкана таслабасетыхы’. Мяти’ тер’’ нямна иди’ пили’’ няркнасеты. Ӈамгэ тарем’ ӈэбнанда? Ӈарка мяд’ тер’’ небя Анисья Гавриловна вададамда мер’ хо: – Вэсакоми’ ябдами тэврась, – пыда ванебтёсь вахалъй. – Сяха’ мяд’ тер’’ нидо’ мэне’’, ерцьде’’, тикахана пилютадо’ яӈгуда. Ханзер’’ нями’ хосав? Ӈоб’’ мэва’ пирибцяӈэ’ едэй пом’ ядабтамбась ӈэсыхы’ клубан’ хаяваць. Таня’ тось Мартынми’ сэвтедм’. Тикахана не няха’’ни’’ мадамзь’: – Мань пэвсюмбы ямбан’ тюку’ наны ня’ тараӈгудм’. Тамальӈгана пыда флотхана службамда ёльцесь тандая’ ӈэсыхында тось, ӈацембой, паской. Ханзер’’ тарця хибярим’ нир’’ сэвтеӈгу. Тамальӈгана мань сава ненэцям’ сэвтевэдм’, илеван’ ямбан’ е’’эйдани’ хая. Мань вэсакоми’, мань сава нями’, нядаӈгодами’, си’’ми’ хамадабдами’, ню’’ни’ нися, теда’ ню’’ни’ ню’’ ири.
Тарем’ нини’ хойнись. Тарем’ ӈока по’’ мале маймбась, нини’’ нядабась илени’. Мартын Федотович’ ӈод’’ ненда’ нямна лаханась вадан’ маро’’ нись’ ӈа’’: – Мань неми’, Анисьями’, тю’’у няд’ е’’эмняни’ таславысь. Мани’ ӈобкана пон’ илени’. Ханзер’’ тара, тарем’ илевами’ таславы. Пухуцяни’ сёнзяда’ мюй сомбой, тэдорик ни’’ӈа, мел’’ некоця, ню’’ни’’ небя саць сава. Нюкцядами’ соябтась. Мякнани’ хусувэй
ӈамгэм’ ӈобкана пэрцетыни’, хусувэй сер’’ ӈобкана таслабсетыни’.
Ӈобкана пыди’ мале тет ю’’ по’’ ямбан’ илеӈаха’. Тюку ирий’ сидндетимдей яляхана маркы’ культура харадхана ваеравы хэбидя яляхана пыди’ медаль «За любовь и верность» ня’’мӈаханзь. Тарця сер’’ хань маймбцо’ ӈа’’.
Тет ю’’ по’’ тяхана ниди’ ховэхэнзь, таӈок по’’ ямбан’ сомбовна илеӈаха’, ниди’ илеванди’ ямбан’ нядамбась нерняри’’ миӈаха’. Поюди’ по’’ ваерась сава’’.
Тайбарей’ мяд’ тер’’ округханана’’ теневана’’ хибяри’’, округна’’ тяхана ӈод’’ сиддо’ тенева’’. Хасую’’ по’’ тяхана мяд’ терӈэ ӈобкана ма’’лась, тарем’ тасладонзь. Хари’’ ныхын’ енась манзарась таранараха’. Ненэцие’’ ӈавори’’, ембдяр’ сэдабась идейдаць. Тамальӈгы похо’’на’’ манзаям’ хось саць тоенась. Тикахана пыдо’ харто’ манзаядамдо’ таслаць. Манзарась пядонзь. Несэй манзаямдо’ нерня небядо’ Анисья Гавриловна пэрӈадась. Не нюди’ Лилия Мартыновна сава нядаӈгодаӈэ хаясь. Пыда тасламбидась – хурка манзаи’’ сертабаӈгу’’, ханя сэдвы’’ манзаидо’ тэврабӈгудо’. Янамбовна манзаидо’ нерня миӈаць. Тикахад Краснойхана манзаидо’ ӈопой яхана сертамбава’’ е’’эмня яӈга харад’ нэць. Тарем’ «Тэмбойкодо’»
ӈадимясь.
– Хусувэй сер’’ нисяхадана’’ миӈась, – тарця вадаха’’на’’ Лилия Тайбарей лаханавамда ханада. – Пыда няданда харадханана’’ сер’’ миӈа’’, нисява’’ мяд’ терна’’ илм’ тасламбада. Ныхада хусувэй серкана со’’. Тарем’ таслась, хэтась тара, 90-ой похо’’на’’ небяв, нисяв харти’ манзаиди’ пэрцетыхы’. Пиви’’ сэдбасетыхы’, хуркари’’ сувенир’’ сертабасеты’. Сэдорасетыхы’, сэдвыди’ мирдапсетыхы’, таслабсетыди’ ханя’’ сэдвы’’ манзаи’’ тэврамбась. Тарем’ илеӈаханзь. Тикахана мань ӈацекэӈэ’ нядаӈгосетыдм’.
Теда’ ӈод’’ ӈобкана манзарава’’, ӈопой манзаям’ пэрӈава’’. Мань манзаина’’ нерня’ пэръян’, ханя’’ ханась, хибяхана таравамдо’ тасламбив’. Небякова’’ сэдорана не, пыда сидна’’ ӈока ӈамгэн’ тохоламбада, сидна’’ нядамбада.
Хари’’ мяд’ терха’ енась илева’’, манзарава’’. Небяв, нисяв ныхыта хибярихи’. Илм’ теневаӈаха’, илеванди’ ямбан ивъер’ илеӈаха’. Пыди’ – маня’’ тохолкодина’’.
Ӈацекэӈэ ябдава’’. Манзарась теневана’’, ӈудидо’ мэта’’ ненэця’ мякана соявэва’’. Сидна’’ манзаям’ мэнесь тохолавэхэ’. Хасава нями’ ӈод’’ нисянда’ хэвхана ӈока ӈамгэн’ тоходанась. Армияхад то’’омахаданда нисямда нядабаӈгу. Тынзям’ паӈгалпаӈгу, ханм’ мибӈгу. Нисява’’ пили’’ манзарасеты, хасенавам’ ехэрана ненэця. Тарем’ илева’’, илӈгана хусувэва’’ ябда.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-69-20843-ot-11-iyulya-2019-g/44119-lyubov-i-vernost-zalog-krepkoy-semi
"Я хочу рассказать о своём отце Андрее Фёдоровиче Выучейском.
Он родился в 1930 году на Тимане, в семье потомственных оленеводов, кочевавших по родной Тиманской тундре.
Когда началась Великая Отечественная война, ему было 11 лет. Его отец, наш дедушка Фёдор Абрамович, в 1942 году ушёл на фронт защищать Родину от фашистских захватчиков. Обратно в своё стойбище уже не вернулся.
И остались круглыми сиротами сын Андрей и младшая дочь Настя: ещё до войны умерла от болезни мама. Взяли их на воспитание родственники, ведь у ненцев не принято бросать осиротевших детей на произвол судьбы. Как бы тяжело и трудно ни было, их поднимает родня. Так и было с нашим папой.
Из Тиманской тундры многие оленеводы ушли на фронт, остались только те, у кого была бронь, старики, женщины, дети. И все трудились на Победу. Каждый понимал: фронту нужны олени, мясо, рыба.
Несмотря на свой возраст, Андрей, наравне со взрослыми, ходил в стадо охранять оленей. На совесть выполнял всю тундровую работу, был хорошим охотником. Сдавал пушнину в фонд обороны. В промысле удача не обходила его капканы, силки. И Родина высоко оценила труд подростка в годы Великой Отечественной войны. Андрея Фёдоровича наградили медалью «За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941–1945 гг.». Когда окончилась война, ему было всего 14 лет. А за плечами – большой опыт достойной работы.
Хотя они с сестрой Настей жили у родственников, Андрей всегда заботился о ней, во всём помогал и поддерживал. И с большой надеждой ждал отца с фронта. Но… так и не встретил родного человека, пришлось смириться с горем, которое довелось пережить.
Позже стало известно, что наш дедушка Фёдор Абрамович Выучейский, погиб в боях за Украину. Об этом узнала моя сестра Александра, которая занималась поисками места, где воевал дедушка, и нашла его захоронения.
Из архива Министерства обороны сообщили, что Фёдор Абрамович Выучейский похоронен в Красном Лимане Донецкой области. Его имя высечено на гранитном монументе, рядом со многими погибшими в то время героями.
А отец наш, Андрей Фёдорович Выучейский, пережив немало горя, стал достойным человеком. Всю жизнь жил в Индиге, более полувека работал в оленеводстве. Прожил скромную достойную жизнь. Очень любил нашу северную землю, свой Тиман.
Дело отца продолжает сын Фёдор, он также работает оленеводом в СПК «Индигский». Выросли дети, внуки стали взрослыми людьми, подрастают правнуки. И все они с гордостью могут говорить: мой дедушка, мой прадедушка – Андрей Фёдорович Выучейский… и рассказать историю его судьбы.
Ещё хочу сообщить, что наш папа был общественным корреспондентом окружной газеты «Няръяна вындер» в 70-е годы, активно сотрудничал и писал материалы о своих земляках. В Индиге помнят его как великого труженика, справедливого человека, интересного собеседника.
И мы, дети, гордимся своим отцом!","Тюку яля мань хар’’н’’ нисян’ нямна вадав падбидм’. Нися’ хасав Андрей Фёдорович Выучейской ӈарка илм’ мэ’’мы ненэця, Тиман выӈгана 1930 похона соясь. Мята’ тер’’ хойхана мюсерта’’ ненэця’’ ӈэвыць.
Ӈарка сайнорма яхана тобнанда ӈоб’’ яӈганя пота ӈацекы  ӈэвысь. Нисяда, маня’’ ирива’’ Фёдор Абрамович 1942 похона сайнорман’ хэвысь, тамальӈгана ӈока ненэця’’ вэвко хибярихит’ ямдо’ сахарамбаванзь нулъядаць. Ӈацекы небядо’ сайнорма това’’ нерцю хабцяӈгад яӈгумысь.
Тиман’ яхад ненэця сайнорманзь ӈэдалэйдаць, ӈока хибяри’’ хаяць. Нисяв тамальӈгана ӈоб’ пота ӈацекы ӈэвысь, Настям’ нюбета не нянада’ хэвхананда мэсь. Нисяси’, небяси’ хаювы ӈацекы’’ перенидо’ хэвханандо’ пэръядонзь. Нянэй ненэця’’ ватовна тарця ӈацекы’’ хаебадана’’ ни’’ӈа’’. Тарем’ нисява’’ перенита’’ мякана вадюданась.
Тиманской выӈгад сайнорманзь ӈока ненэця’’ хаяць, вэсако’’, не’’, ӈацекы’’ хусувэй манзаям’ пэртяӈэ хаиць. Хойхана илена’’ хибяри’’ ханзер’’ пир’’ӈадонзь фронтан’ нядаӈгуць. Хусувэй таранам’ таня ӈэдарамбиць. Победам’ хахаятамбиць. Нисява’’, ӈацекэӈэ’ ӈарка хибяридарев’ манзарасеты, хусувэй манзаямда ивъер’ пэрцетыда. Тэхэ’’на мэсеты, ханисэйм’ тэврабсеты, ёрманзь ханцеты. Пыда хусувэй хой’ илека хобам’ фронт’ ня ӈэдарабасетыда. Ханева’’ серкана ибда танясь.
Сайнорма похо’’на манзаравада тэри’’ тарем’ нись хаю, Андрей Фёдорович « За доблестный труд в годы Великой Отечественной войны 1941-45 гг.» медальм’ ня’’мась. Сайнорма ёльце’’махана 14 пота хасавакось. Манзаям’ теневана хибярись.
Перенита’’ хэвхана хойхана мюсерӈась, не нямда надабись, манзарась. Пили’’ нисямда сайнормахад ӈатесь. Нисякоди’ выӈгы яханда ниць’ тэв’’, ӈэвамда сайнорама яхана масибтедась. Евакоӈэ вадюданась нензелта яӈгусь. Нисяна’’ нися’ хаса, ирива’’ Фёдор Абрамович Выучейской Украинахана сайнормысь, Донецкой областьхана Красной Лиман ӈэсыхына сюры. Тарця юнм’ Министерство обороны архивхад’ няна’’ тось. Александрам’ нюбета не няв’ ирина’’ сайнорма ям’ пюрць тарця паднась.
Ирина’’ нюм’ таняна сайнормы’’ нита’’ ня’ гранитной монументхана пады.
Ниcява’’, Андрей Фёдорович, илеваханда ӈока маем’ манэць сава хибяриӈэ вадысь. Илеванда’ ямбан Индигахана илесь, самляӈг юд’ по’’ ямбан тыбэртяӈэ манзарась. Сава илм’ мадась, хусувэй хибярихина сава ӈэсеты. Харта ямда саць мэнедась, харвась хойхана мэсеты. Хусувэй хибярихина сава ӈэсеты. Теда хойхана нисянда серм’ нерня’ минранаӈэ, тыбэртяӈэ Фёдорм’ нюбета хасава нями’ «Индигской» СПКхана манзара.
Маня’’, ӈацекэӈэ, мал вадыва’’, хари’’ манзаяхана’’на’’ манзарава’’, ню’’на’’ ню’’ вадюдана’’. Хусувэдо’ иримдо’ Андрей Фёдоровичм’ Выучейскойм’ теневадо’….
Тамна хэтаӈгув’, маня’’ нисява’’ округна’’ «Няръяна вындер» газетахана’’ общественной корреспондентаӈэ тарась. Хари’’ яхананда илена’’ нита’’ нямна паднасеты. Индигахана илена’’ хибяри’’ нисява’’ тенедо’.
Матрёна Андреевна Выучейской Наръяна маркад.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-54-20828-ot-4-iyunya-2019-g/40669-nash-papa-nash-velikiy-truzhenik
"Региональный конкурс-фестиваль культурно-образовательного проекта «Таланты Арктики. Дети.» объявлен в округе  с 24 мая по 6 июня 2019 года.
В рамках Международного года языков коренных народов мира, с целью привлечения внимания к возможной утрате родных языков и необходимости их поддержки и активизации, в России планируется провести более 700 мероприятий. Многие из них будут посвящены детям.
Так, в конце августа в солнечной Анапе соберутся на отдых победители региональных конкурсов-фестивалей культурно-образовательного проекта «Таланты Арктики. Дети».
В нашем округе конкурс объявлен с 24 мая по 6 июня. Как пояснили в оргкомитете, окружной конкурс-фестиваль включает в себя семь номинаций различной направленности: рисунок и изобразительное искусство, произведения народно-прикладного искусства, куклы и поделки с этнографическим компонентом из природных материалов, вокальный конкурс на народном языке, народный танец и театр теней, научно-популярное эссе о значении родного языка, фото и ТВ-конкурс.
Подробную информацию и программу конкурса можно узнать на официальном сайте Департамента образования, культуры и спорта НАО, а также по телефонам: 2-18-99 НРЦРО, 2-16-96 ЭКЦ НАО.
Напомним, проект реализуется в рамках Международного года языков коренных народов, учреждённого ЮНЕСКО в 2019 году. Его главная цель – привлечение внимания к сохранению родных языков и их популяризации.
День оленя – 2019.
В округе начали подготовку к традиционному празднику тружеников тундры – Дню оленя.
По предварительной информации, авиаторы Нарьян-Марского отряда совершат более 13 рейсов в оленеводческие стойбища в канун праздника Дня оленя. По традиции, на праздничные мероприятия в бригады будет доставлено продовольствие, медикаменты, подарки. География авиарейсов нынешним летом осталась практически без изменений. С 29 июля по 5 августа вертолёты направятся в оленбригады СПК «Рассвет Севера», СХПК «Ненецкая община «Канин», в семейную (родовую) общину «Ямб то», СПК «Путь Ильича», к оленеводам острова Колгуев (СРО и КФХ), СПК «Восход», СПК РК «Заполярье», СПК «Ижемский оленевод и Ко», АО «Ненецкая агропромышленная компания», СПК «Нарьяна Ты», СПК «Индига», СПК коопхоз «Ерв», СПК «Харп» и семейную (родовую) общину «Ялумд». В окружном бюджете на эти цели предусмотрено около 14 миллионов рублей.
А пока в оленеводческих хозяйствах специалисты анализируют производственные показатели. По их результатам в департаменте природных ресурсов, экологии и АПК определят победителей окружного отраслевого конкурса. Награждение передовиков оленеводства традиционно проведут на праздновании Дня оленя.","Тюку по’ я’ сяр нина илена’’ хибяри’’ вада поӈэ таславы, луца’ вадавна хэтась – Год языков коренных народов мира. Теда маниесь, ханярина илена’’ хибяри’’ поӈгана хари’’ вадамдо’ ёпада’’ пили’’ ӈадимберӈа’’, хусувэй по хибяхова’’ вадамдо’ ёпидо’. Тикы е’’эмня Россиянана’’ 2019 по’ ямбан 700 мян’ хуркари’’ мероприятия танеӈгу’’. Ӈокаювдо’ ӈацекы’’ е’’эмня сертавы ӈэӈгу’’.
Тарем’ пилю’’ ирий пудана яляхат Анапахана ӈацекы наланаванзь ма’’лаӈгуд, ханяӈы харто’ яханандо’ региональной конкурс-фестивалькана «Таланты Арктики. Дети» культурно-образовательной проектхана нердевы’’.
Маня’’ яханана’’ тарця конкурс’ тюку ирий’ 24 яляхад нерняна тованда ирий’ 6 яля’ ӈэсонд ваераӈгу. Оргкомитет манзара, таняна тарця вади’’ хэтаць: – Округна’’ конкурс-фестиваль’ 7 номинацияда ӈэӈгу, хуркари’’ манзая’’амна, тикым луца’ вадавна толара’’ – рисунок и изобразительное искусство, произведения народно-прикладного искусства, куклы и поделки с этнографическим компонентом из природных материалов, вокальный конкурс на народном языке, народный танец и театр теней, научно-популярное эссе про значение родного языка, фото и ТВ-конкурс.
Тарана информациям’ Департамент образования, культуры и спорта НАО официальной сайтхана хонгура’’, телефонувна хонаркось ӈани’’ серо’’ӈа- номерадо’ ти: 2-18-99 НРЦРО, 2-16-96 ЭКЦ НАО.
Хэтаӈгува’’, ЮНЕСКО ватовна 2019 по’ я сяр’ ниня хуркари’’ тэнз’ мэта хибяри’’ хари’’ по’ вадаӈэ таславы. Ӈамгэ тарця серм’ хамадаби – хусувэй хибяри харта вадамда лэтамбава е’’эмня, хари вадам’ нерня мэ’’ма е’’эмня, лаханава’’ е’’эмня.
Тарця тарана серкад маня’’ яна’’ хибяри’’ ӈод’’ нибнандо’ хадю’’.
2019 по’- ты яля.
Округва’’ янамбовна ӈани’’ ты яля’ ёльцянд’ тэвоты’’. Тарця ялям’ хамадамбава е’’эмня оргкомитет манзаямда тасламбида. Ты ялян’ хамякова’’ сер’’ маля миӈа’’.
Няръяна маркы’ авиаотрядхана манзарана’’ хибяри’’, тиртя ӈанохона хоян’ ӈокханда 13 рейсм’ сертаӈгу. Ты ялян’ мюсерць яхато’ тыбэрти’’ тэвраӈгу’’, таняна хойхана манзарана’’ хибяри’’ ӈарка ялямдо’ мэта’’.
Та’ ямбан хойхана манзаравнда ненэцие’’ мюсерць ян’ тиртя ӈанохона ӈавар’’, пардон’’, ты яляхана таравнда мядонзэй’’ ханаӈгу’’.
Ханя’ тюкумэвахана тиртя ӈано’’ тиӈгуд, ханя’ хойхана манзарана’’ ненэця’’ тэвӈгуд.
Ты ялям’ неняӈг’’ ирий’ 29 толыркана маля ӈэӈгудо’, пилю’’ ирий’ 5 толыр’’ ӈэсонд минда’’, тиртя’’ ӈано’’ ханта’’ – СПК «Рассвет Севера», СХПК «Ненецкой община «Канин», «Ямб то» мяд’ тер’’ общинан’, «Путь Ильича» СПК, Холгов ӈохона тыдо’ пэртяха’ (СРО и КФХ), СПК «Восход», СПК РК «Заполярье», СПК «Ижемский оленевод и Ко», АО «Ненэцие’ агропромышленной компания», СПК «Нарьяна – Ты», СПК «Индига», СПК коопхоз «Ерв», СПК «Харп» тамна «Ялумд’’» семейно- родовой общинан’. Тикы’ е’’эмня округна’’ бюджетхад 14 миллион’’ есям’ мэ’’манзь таслаць.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-52-20826-ot-30-maya-2019-g/40292-talantlivye-deti
"Майские дни – лучшее время для моей собеседницы Марии Михайловны Выучейской. Весной все её думы о родной тундре.
Каждый год Мария на всё лето покидает Нельмин Нос и уезжает в стойбище. Май для оленеводов – месяц трудный, время массового отёла оленей. И помощь в стойбище, как нельзя, кстати.
– Родилась в тундре, уже в шесть лет родители посадили меня на нарты, и я самостоятельно в аргише отправилась вслед за ними, – вспоминает Мария Михайловна. – В апреле нынешнего года у нас, в Нельмином Носе, проходили состязания на оленьих упряжках. Мне повезло, я финишировала первой, – улыбается моя собеседница. – По весне обязательно беру отпуск и отправляюсь в чум к мужу, Степану Ивановичу. Справляюсь не только с обязанностями хозяйки очага, но и помогаю смотреть за телятами, оберегаю их вместе с оленеводами. У нас семейно-родовая община «Сармик», руководитель мой брат, Евгений Михайлович Ардеев. Как сработаем сейчас, так и год проживём.
В тундровых просторах период отельной кампании длится несколько месяцев, первые оленята появляются иногда в начале апреля. В хорошую погоду всё проходит спокойно. Но ведь и у природы бывают свои капризы: нередко новорождённых телят губят внезапные морозы, снегопады, сильные ветры. В это время каждому нужно быть на чеку. Оленеводы Малоземельской тундры знают своё дело. Каждый год они добиваются неплохих результатов в сохранении молодняка. Это для них очень важно, ведь от роста поголовья оленей зависит благополучие их семей.
И всё-таки, учитывая все объективные сложности в мае, это радостный месяц. Тундра оживает, полна весёлых звуков. Молодые оленята голосят, мамы-важенки откликаются на звуки новорождённых. Куропатки, постоянные обитатели нашего края, празднуют приход тепла призывным многоголосьем. С радостью встречают перелётных птиц.
В июне у женщин тундры свои заботы, они заняты тщательным просушиванием и обновлением зимних вещей. Благодаря сухому ветру и сильному испарению, лежащие на солнце вещи, проходят своеобразную стерилизацию.
– Лето стараюсь проводить в стойбище, – продолжает моя собеседница. – Сначала с детьми приезжала, сейчас в тундру отправляюсь уже с внуками. Чтобы знали, чем занимается семья, привыкали к труду оленеводов. Олени – дело семейное.
У жителей тундры свои заповеди и их знание – закон. Хранить верность традициям предков, помнить старинные обычаи, уважать мудрость старшего поколения – об этом знает каждый, кто родился и вырос в тундре.
Мария всю жизнь проработала воспитателем в детском саду.
– Рассказываю своим воспитанникам, каким мы владеем богатством. Нет, не только оленями. Тундра даёт свободу, небо, до которого можно дотянуться рукой, землю – по ней легко скользят наши нарты. Богатство –
это сказки и загадки. Нескучная жизнь – это тоже богатство, – говорит Мария Михайловна. – Именно она привлекает многих в стойбища. Мои друзья говорят: «Добрые ненцы кочуют, в деревне сидеть неинтересно». И, конечно, богатство – это речь – певучая плавная. Зная родной язык, будешь богат духовно.","Ты’’ ниць ириян’ тэвась, нарэйӈэ хэсь Мария Михайловна Выучейской ида хой’ нямна няркнасеты. Хусувэй по Мария Нельмин Салямда хаесь та’ ямбан хойхана мэсеты. Ты’’ ниць ирий хойхана манзарана’’ хибяри’’ тэтнава’’ ирийдо’, яндаха’’на сую’’ ёльць. Тарця серкана нядаӈгода’’ тарасеты’’.
- Мань хойхана соядамзь. Нисями’, небями’ илеванди’ ямбан тэхэ’’на мэсетыхы’. Си’’ми мат’’ похонан’ тэхэ’’на ӈэдалёсь тохолаӈаханзь. Мюсебнана’’ хан’ мэць пумнанди’ ӈэдалёсетыдм’,- тарця вади’’ Мария Михайловна хэтась. – Тюку по’ варӈэ ирийхана Нельмин Саляханана’’ тэхэ’’на ӈэдалёрта’’ пирдырма ваерась, мань’ ӈод’’ таняна харвабцов’ мэ’’ӈаванзь.
Не’’ поӈгана нердедамзь, -ванебтёсь Мария Михайловна лахана. – Хусувэй по’ ныланавами’ хойхана мэцетыв, вэсаков’ Степан Иванович тыбэртя. Хойхана мэбнани’ мяд’ манзаи’’ пэрма’ хавна сую’’ маниесетыва’’, тэхэ’’на мэсетыва’’. Хусувэй серкана нядаӈгосетыва’’. Маня’’ тына’’ семейно-родовой общинахана пэръяна’’. Общинава’’ «Сармик» нюбе’’ӈа. Нермбэртява’’ мань хасава няв’ Евгений Михайлович Ардеев. Хусувэй общинана’’ манзаранава’’ хамадабида: ханзер’’ манзараӈгува’’, тарем’ илеӈгува’’.
Теда хойхана ты’’ ниць ёльць, нертей сую’’ ханяна варӈэ ирий’ нертей толыркана танесеты. Нумда сава ӈэбнанда сава ӈэсеты, нензеларка. Ӈэрм’ яхана илева’’, нумда’ ӈод’’ сяхари’’ сава нисеты’’ӈа’’. Лэркабт’ сава яля’ пуд сата, япда мерця ладаӈгуда, хадӈэ’ ханта, тецьхамда. Хуркари’’ ялян’ хамадёсь тарасеты. Сую’’ нибнандо’ ханив. Манзаидо’ тыбэртя’’ теневыдо’. Харто’ тыдо’ пэртя’’ ненэця’’ тыто’ толыр’’ янамбовна нядамбидо’. Тэдо’ сян ӈэӈгу,тикахад нерня’ илевадо’ пере’’. Тарем’ Нюдя яхана мюсерта’’ ненэця’’ иле’’, иринато’, нисянато’ пэрмы серм’  нерня’ харвась минредо’. Тыбэрць харто’ яханандо’ иле’’, манзара’’, нюдо’ вадаби’’.
Ты’’ниць ириян’ тэвась маймбасеты’’. Нараӈэ’ хэсь нумда хусувэй яля ибаркаӈэ’ хантана, яляда ямб, хаярэко ява’’ ядимдамбида. Хойхана хуркари’’ мун’’ со, иба яхад тиртя’’ то’’, яхако, то саламбахад нэяд.
Нерняна товнда ирийхана хойхана  манзарана’’ не’’ манзаядо’ тянё нисеты’’ӈа’’. Сава ялякохона не’’ сырэй’ ямбан мэ’’мы’’ ӈаворидо’ тыртабаӈгу, надурта’’, тарана ӈаворидамдо’ сэдабаӈгу’’ .
- Та’ ямбан хойхана мэсетыдм’, - вадамда нерня’ Мария Михайловна минреда. – Нюни’’ нюдяць хойхана мэсетыва’’, теда нюн’’ ню’’ ядэласетыдм’. Пыдо’ ӈод’’ хой’ илм’ теневась вадюданая’’. Теневабнандо’ ханяна иридо’, нисядо’ манзара, ӈаву’’ пэрӈа’’ ненэця’’ хойхана, тыбэртя’’ манзаям’ теневаӈгу. Ты – ненэцие’’ ил’, тарця серм’ хамадабась вадюдана’’.
Хойхана илена’’, манзарана’’ хибяри’’ харто’ ватовнандо’ иле’’. Пыдо’ невхы хой’ илм’, ил’ вато’ теневась илевамдо’ минредо’.
Мань илеван’ ямбан садикхана воспитательӈэ манзарадм’, ӈэсыхына иледм’. Ӈацекы’’ ня’ хой’ нямна ӈокавна лаханасетыва’’, тыбэртя’’ манзаи’’ ваде’’цетыва’’. Хари’’ вадавнана’’ лаханасетыва’’. Ӈацекына’’ хойхана манзарана’’ нито’ нямна вади’’ мэцеты’’.
Маня’’ ненэцяӈэ’, ява’’ саць паской, лата. Хари’’ ява’’ лэтабась сававна яханана илевана’’ е’’эмня манзарава’’. Ӈацекы’’ ӈод’’ тарця серм’ хамадабась вадюданабато’.
Мария Михайловна Выучейской ӈока ныхымда сейхананда сомбой манзаяханда масетемби, тарця манзаяхана маля няхар юкад’ вата по’’ манзара.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-49-20823-ot-23-maya-2019-g/39605-u-kazhdogo-svoya-doroga
"В День Победы жители округа с портретами родных и близких – участников Великой Отечественной войны – прошли по улицам города и населённых пунктов округа.
Александра Сергиенко пришла на митинг с портретом деда, Захара Захаровича Апицына.
– Он воевал на южных рубежах, – рассказала Александра. – Фашистские самолёты расстреляли корабль, на котором находился мой дед вместе с однополчанами. Многие сразу погибли, а раненым удалось доплыть до села Ипатовка. Там женщины пустили их в дом. Фашисты направились за красноармейцами следом. Обнаружив раненых, расстреляли. Мы искали нашего деда и узнали обстоятельства его гибели. Он похоронен на Украине, в селе Ипатовка. Мои тёти ездили на его могилку. Моему отцу, Ивану Захаровичу Апицыну, исполнилось 11 лет, когда началась война. Он рано повзрослел. Мужчины ушли на фронт, в тундре остались одни женщины и дети.
Ежегодно 9 Мая я встречаю на площади и Анну Апицыну. Оба её деда ушли на фронт и не вернулись в родную тундру.
– Михаил Дмитриевич Выучейский воевал на Карельском фронте, – вспоминает Анна. – Это отец по линии мамы. Он был пулемётчиком. Умер от ран 31 октября 1942 года в мурманском госпитале. Дома у него осталось шестеро детей. Второй дед по линии отца, Афанасий Степанович Апицын, родился в 1905 году, воевал на Ленинградском фронте. 3 февраля 1944 года погиб возле деревни Саралук – так написано в похоронке. Афанасий Степанович был рядовым стрелковой дивизии. Дома у него осталась семья и трое детей. Михаил и Афанасий погибли в возрасте 39 лет. Родом они были из Малоземельской тундры. Рыбачили, занимались оленеводством. Жили мирной жизнью, растили детей, но тут пришла война… Мои деды были неграмотными, поэтому писем домой не писали. Папа сохранил фотографию отца. С ней я и прихожу на Бессмертный полк.
Мы каждый год в такой святой день приходим на площадь. Мой внук учится в искательской школе. Про своего прадеда знает всё, написал исследовательскую работу. Считаю, что память о войне, о дедах и прадедах должна жить в каждой семье.
– Наши земляки защищали рубежи советского Заполярья в составе оленетранспортных батальонов, – рассказывает в свою очередь председатель землячества деревни Ледково Иван Ледков. – Из нашей тундры в ноябре 1941 года ушла первая группа оленеводов колхоза «Нарьяна Ты». Среди них Александр Семёнович Талеев, Иван Петрович Марюев, Александр Лукич Ледков, Пётр Иванович Канюков, Гавриил Игнатьевич Ледков, Егор Алексеевич Ледков. Точный список тех, кто ушёл на войну, уточняется. Они ушли в составе первой команды четвёртого оленьего эшелона. С собой взяли один чум, 500 ездовых оленей, сани, собак. Всего было призвано из нашей деревни на войну 25 оленеводов. Лишь 8 человек вернулись в свои чумы, а 17 погибли на фронте и умерли от ран в госпиталях. Каждый из них с тяжёлым сердцем покидал семью, родителей. Остались сиротами дети, овдовели жены, родители не дождались сыновей….","Пудана ӈарка сайнормахад си’’ив ю’’ тет по’’ ваера’’. Великой Отечественной сайнорма ӈока маям’ тэврась, 27 ёнаро’’ ёнарад’’хибяри’’ илм’ ханась. Маня’’ яхадана’’ 9383 хибярива’’ фронтан’ хаяць, пуня’ 3046 хибяри’’ тэвыдаць.
Победа яляхана, ты’’ ниць ирий’ 9 яляхана маркана, округна’’ хусувэй ӈэсыхына илена’’ хибяри’’ ӈарка сайнормахана мэвы нито’ сидяӈг минресь ядаць.
Александра Сергиенко ирида’, Захар Захарович Апицын, сайнормахана яӈгумысь. – Ирими’ иба’ яхана, Париденя яв’ няна мэвысь. Яв’ ӈанохона сайнорць яхандо’ мимандо’ мальӈгана хэвний’ яхад товы’’ вэвко’ хибяри’’ самолёт’’ ӈаномдо’ тахабтавыць. Ӈокаюв’ хибяри’’ пакалмыдаць, ханяӈыдо’ яв’ варан тэвыдаць. Ипатовка ӈэсыхына илена’’ хибяри’’ нядавыдось. Мерелёвы’’ хибяри’’ гоститалян’ еримяць. Нись’ пон’ таня пумнандо’ немця’’ товыць. Таняна мэвы’’ хибяри’’ яд’’мыдось. Ирив’ таняна хададонзь. Пыда Украинахана Ипатовка ӈэсыхына сюры. Таня перенина’’ тэворӈаць.
Сайнорма мальӈгана нисяв’ Иван Захарович юкад’ вата пота хасавакось, тарем’ ӈод’’ ӈарка хибяридарев’ саю’ похо’’на манзарась. Хойхана хаювы’’ вэсако’’, пухуця’’, не’’ нядабавысь.
Хусувэй по’ ты’’ ниць’ 9 яляхана Анна Апицына площадян’ турцеты. Пыда сидя ирида – небянда’ нися Михаил Дмитриевич Выучейской Карельской фронтахана сайнормысь, Мурманск маркы’ гоститалькана 1942 по’ октябрь’ ирий пудана яляхана яӈгумысь. Мякнанда пухуцяда, мат’’ нюкцяда хаиць. Евакоӈэ’ вадыць.
Тамна ӈопой ирив’, нисян’ нися Афанасий Степанович Апицын, 1905 похона соявы, Ленинградской фронтхана сайнормысь. 1944 по’ яра ирий’ 3 толыркана яӈгумысь, похоронкахананда пады – Саралук ӈэсыхына сюры. Пыда’ ӈод’’ мякнанда няхар’’ нюда’’ хаиць.
Сайнорман’ хэванди’ нерцюна Нюдя яхана мюсертаханзь, тыбэртяханзь. Сававна илець, нюдо’ вадабиць. Сайнорма товам’ хибя ӈатеса?
Теда маня’’ иленаӈэ, сайнормахана яӈгумы иринана’’ тенейна’’, тензебтембина’’. Тамбир вэвко сер’’ юрыбада ни’’ӈа’’. Я’ сяр’ ниня сайнорма сяхаӈгарт яӈгоя!
– Маня’’ яна’’ тер’’ ненэця’’ Ӈэрм’ ява’’ лэтамбиць, оленнотранспортной эшелонхана мэць, – тарця вади’’ Иван Ледков хэтась, пыда Ледков’ ӈэсы землячество председатель. – Хойхадана 1941 по’ носиндалава ирийхана «Нарьяна Ты» колхоз’ тыбэртя’’ нертей группа’ хаясь. Тамальӈгана Александр Семёнович Талеев, Иван Петрович Марюев, Александр Лукич Ледков, Пётр Иванович Канюков, Гавриил Игнатьевич Ледков, Егор Алексеевич Ледков ямдо’ хаесь, сайнорман’ хаяць. Хибя’’ тамна сайнорманзь ӈэдалавыдаць, тикым теда, маня’’ иленаӈэ, тамна тасламбива’’. Пыдо’ тэхэ’’на тетимдей эшелон’ нертей командахана хаяць. Нянандо’ ӈопой мяд’, 500 тым’, ханудо’, вэнекудо’ ханаць. Маня’’ ӈэсыхыдана’’ сайнорманзь ӈокханда 25 тыбэртя’’ хаяць. Пуня’ мякандо’ валакада сиднтетдо’ тэвыдаць, 17 хибярива’’ сайнормахана яӈгумаць. Сайнорманзь ненэця’’ хэбнандо’ мякнандо’ мято’ тердо’ хаиць, пухуцидо’, нюдо’, небянадо’, нисянадо’. Сайнорма’ пуд’ евако ӈацекы’’, сэра’’ не’’, нюси’’ хаевы небя’’, нися’’ ханярина ӈокаць.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-45-20819-ot-14-maya-2019-g/38635-v-etot-svyatoy-den-vsegda-prihodim-na-ploshchad
"Героиня нашей традиционной рубрики – Лилия Тайбарей, одна из победителей окружного конкурса «Женщина года–2018».
Лилия Мартыновна победила в номинации «Хранительница национальных традиций». Торжественная церемония проходила во Дворце культуры «Арктика».
Надо отметить, уроки мамы Анисьи Гавриловны не прошли для неё напрасно. Наша героиня – известный в округе мастер по изготовлению национальной одежды и сувенирной продукции. Как отмечают знатоки, изделия, сшитые Лилией Мартыновной, отличаются добротностью, красотой и изысканностью. Работы отмечены на многих региональных фестивалях и конкурсах. Знакомство с нею стало для меня настоящим подарком. По словам Лилии Тайбарей, девять лет назад глава семейства Мартын Федотович решил, что пора что-то менять. С работой было туго, и пришлось искать выход из положения. Решили заняться изготовлением традиционной ненецкой одежды, утвари. Возглавила это направление Анисья Гавриловна, хозяйка дома. Поиск заказов, реализацию продукции доверили Лилии Мартыновне. Работа пошла. Через несколько лет в посёлке Красное построили Дом ремёсел. Назвали его «Тэмбойко», в переводе с ненецкого «Жилка».
– Папа был добытчиком в семье, у него всегда присутствовала предпринимательская жилка, – рассказывает Лилия Тайбарей. – Мы начинали с пошива бурок, сувенирную продукцию выпускали. Шили, продавали, искали покупателей, думали, как нам выжить. Мы, дети, во всём помогали родителям. Когда я твёрдо решила создать своё дело, то они послужили мне примером. Зарегистрировала в налоговой предприятие и сама себе сказала, мол, дороги назад нет. Трудимся с родителями вместе. Я больше занимаюсь продвижением товаров, ищу поставщиков, потребителей. А наша мамочка остаётся и для меня, и для наших молодых девчонок по-прежнему главным мастером, наставником, критиком, дизайнером и проводником нашего творческого процесса.
Семья Тайбареев – знатоки традиционного хозяйства ненцев и наследники духовной культуры и фольклора. Они уважают непреходящие ценности, которые и составляют смысл жизни каждого человека, семьи, своего народа. Когда пришла пора отдавать детей в школу, кочующие родители вернулись в Красное. Детей воспитывали дома, а не в интернате. Когда они выросли, родители снова вернулись в тундру. На руках Анисьи Гавриловны всю жизнь было хлопотное тундровое хозяйство. В то же время в любую свободную минуту она не выпускала из рук нити с иголкой. Сшитая ею ненецкая одежда ценится не только в Большеземельской тундре.
– Наш семейный Дом ремёсел мы назвали «Тэмбойко» – от слова тэнако, жилка. Жилка соединяет поколения, в жилах течёт кровь, а ещё жилка предпринимательская, – продолжает рассказ Лилия Мартыновна. – Мы решили всё это объединить. Моя работа настолько интересна, что занимает всё моё время и по-прежнему остаётся главным делом моей жизни. Семья – мой тыл. Одна моя сестра живёт тоже в Красном, она ветеринар. Другая – в Сыктывкаре. Они прекрасно шьют. Если у меня какая-то срочная работа, только скажу – и сёстры тут же помогут. Родителям спасибо. Они очень сильные люди, выживали в сложных условиях и всегда идут только вперёд. Знаю, им было намного труднее, чем мне. Они сохранили то, что у нас есть.
Корни уже не отпускают меня и держат прочно на родной земле. И я хотела понять причину этого. Нашла ответ в незамысловатых деталях. Каждое лето всей семьёй мы проводили в тундре, а на зиму переезжали в посёлок. Гостили в чуме у бабушки с дедушкой. И родители были с нами. Науку жизни мы, дети, получали во время шитья, во время выделки шкур, камусов. Видели всю работу, помогали, чувствовали каждый шов. Это огромное счастье. Старики передавали нам ненавязчиво жизненный опыт. Исподволь. И как эти уроки можно забыть? Я счастлива, что родилась в такой трудолюбивой и талантливой семье. У меня брат и две сестры. Брат получил специальность автотехника. Служит в армии и обязательно вернётся в семью. Продолжит дело отца. Будет плести тынзей, делать нарты. Отец до сих пор изготавливает всю необходимую утварь для чума. Все свои навыки и секреты он передаст и сыну, и тем ребятам, которые хотели бы постичь тайны этого мастерства. На мудрости тундровой жизни и держится наша большая семья.","Ӈэсыхына илена’’ хибяри’’ ил’ несэюмдана. Ӈацембой хибяри’’ нерня’ илевамдо’ харто’ тасламбидо’, ханяӈыдо’ харто’ манзаядамдо’ сертамби’’. Ӈамгэм тенева’’, тикахад манзара’’.
Ханяӈы тарця манзаяхана мяд’ терсавэй манзара’’. Хасую’’ по’’ тяхана Тайбарей мяд’ тер’’ ӈод’’ харто’ манзаядамдо’ таслаць. Мяд’ терӈэ ӈобкана ма’’лась, тасладонзь ханзер’’ нерня’ илеӈгу’’. Тамальӈгана хибяри’’ манзаидо’ яӈгуць, ил’ тоенаркась. Тайбарей мяд’ тер’’ харто’ ныхыто’ енась торомы.
Хойхана вадювы’’, илевы’’, ӈудидо’ мэта хибяри’’. Тикахана пыдо’ тасладонзь ненэцие’’ ембдяр’’ сэдбаӈгу’’, ӈэрм’ хибяри илӈгана тарана ӈавори’’сертабаӈгу’’. Анисья Гавриловна мядм’ манзаям пэртя не манзаидо’ пя. Не нюда Лилия Мартыновна манзандо’ ханзер’’ нерня’ мимам’ тасламбись. Тарем’ манзарась пядонзь. Сян’ по’’ ваерась Краснойхана луца’’ вадавна хэтась Дом ремёсел ӈадимясь. Манзарась мэта хардамдо’ ненэця’’ тарем’ нюмдедонзь – «Тэмбойко». Таняна серм’ нерня минренаӈэ Лилия Мартыновна Тайбарей тара. Манзаямда теневана.
Тюку ялян’ таслась, харто’ манзаидо’ пэртя’’ ненэця’’ манзаядо’ нерня миӈа, манзаядо’ ӈока. Сэдора’’, сувенир’’ сертамби’’.
– Хусувэй ӈамгэва’’ нисяхадан’ миӈа, – Лилия Тайбарей вадамда мэ’’ӈа, – Мякнана’’ хусувэй ӈамгэва танясеты, тикы’ нямна нисяда ида илеванда’ ямбан’ няркнасеты.
Ӈопой яхана хасенана ни’’ӈа. Пыянда’ ӈыл ӈатенана ни’’ӈа, манзаям’ харта пюрцеты. 90-й похо’’на’’ нисяв, небяв мале харти’ манзаиди’ пэрцетыхы’. Тикахана бурки’’ сэдбасеты’’, сувенир’’ сертабасеты’. Сэдорасеты’’, сэдвыдо’ мирдапасеты’’. Ханя манзаидо’ тэврась,пюрцетыдо’. Идо’ ядэрцеты’’, ханзер’’ нерня’ илесь. Тарем’ янамбовна нерняри’’ миӈаць. Маня’’, ӈацекэӈэ, нядаӈгосетыва’’. Тарцям’ маниесь, тамальӈгана мадамзь’ – мань хар’’н манзаяв’ танеӈгу.
Вадёсь, хар’’н серм’ таслаба пядамзь. Хари’’ манзаям’ пэрма’ е’’эмня налоговой инспекцияхана падрон’ сертадамзь. Тикы’ пуд хар’’н нян’ мадамзь: – Теда нерняри’’ пэрт’’, пуня’ минзь сехэры яӈгу. Нерняри мий. Небяв, нисяв сава нядаӈгодаха’. Теда ӈобкана манзарава’’. Небякоцями’ сямянд’ нядаӈгодава’’, хусувэй серкана сид’’на табадабасеты, тохоламбасеты.
Тайбарей мяд’ тер’’ – нянэй ненэцие’’ илм’ мэта’’, харто’ культурамдо’, вадамдо’ теневана’’, паӈгудо’ тенена’’. Пыдо’ харто’ илевамдо’ тасламбада’’, мяд’ тердо’ лэтбада’’, нидо’ нядабада’’.
Ханзер’’ тара, тарем иле’’. Мартын Федотович, Анисья Гавриловна хойхана мюсерӈаханзь. Нюди’ школахана тоходанава’’ ӈарӈэ’ хэсь, хардан’ илеванзь хамъяханзь. Нюди’’ тоходанаць, хардадандо’ школан’ ядэрӈаць. Небядо’, нисядо’ Краснойхана манзараӈаханзь. Нюди’ вадась, пыди’ ӈани’’ хойхана мюсерць пядись. Ивнанди’ ӈэда манзаиди’ пэрӈаханзь. Мартын Федотович тэхэ’’на мэсь, Анисья Гавриловна мякана манзаяда ӈокась, сэдорасеты. Теда Краснойхана мал манзара’’.
– Манзарась хардава’’ «Тэмбойко» – тарем нюмдеваць. Тэнако – тэмбойко, паӈгуна’’ мэйрамбада, хар’’на’’ сид’’на’’ ӈоб’ нерня’ пэрта, манзаява’’ таняхад миӈа, – вадамда нерня’ Лилия Мартыновна минреда. – Маня’’ тарем таславаць. Теда минрена манзаяв’ ивнян’ ӈа’’. Харвась манзарава’’, янамбовна нерняри’’ пэрӈава’’. Нина’’ хусувэй серкана нядабина’’, манзаравава’’ ӈобкана тасламбива’’. Ӈопой не’ нями Краснойхана иле, пыда ветеринар. Нябиюм’ не’ няв Сыктывкаркана иле. Пыди’ сэдорась теневаӈаха’. Ӈарка манзая’’ ӈадимзь, нядаӈгось тарабнанда вадам’ нянди’ хэтась, пыди’ та’ минда нядаӈгованзь тутӈаха’. Тарем’ ӈэвахана небяхан’, нисяхан’ ӈарка вадам’ хэтабидм’. Пыди’ сид’’на’’ тарем’ вадаӈаханзь. Небяв, нисяв ныхыта хибярихи, илеванди’ ямбан’ нерняри миӈаха’. Теда пэртя манзаява’’ няданди’ миӈа.
Хар’’на’’ манзаява’’ нерня’ минреӈгува’’. Паӈгун’ си’’ми ни’’ ӈэдарамбю’’, хар’’н яханан’ мэёвна ня’’мби’’. Тарем ӈэвамда таславан’ харвадм’. Ихинан’ тарем ӈэдараха’. Хусувэй по’ та’ ямбан хойхана мэсетыва’’, сырэй’ мальӈгана хардан’ ха’’мсетына’’. Хадана’’, ирина’’ мякана мэсетыва’’. Нисява’’, небява’’ пили’’ хэвхана’’ мэсетыхы’. Маниесетыва’’ ханзер’’ хойхана иле’’, хурка манзаи’’ пэрӈа’’. Ӈацекекэӈэ нядаӈгосетыва’’. Тарем янамбовна хусувэй ӈамгэн’ тоходанаваць. Нянана’’ саць савась. Мань ябдадм’, манзарась теневана’’, мел’’ ненэцие’’ маниесь вадыдамзь. Мань сидя не няв’. Хасава няв таня, пыда армияхана мэ. Пыда нисяна’’ серм’ нерня пэрманда. Нисянда’ хэвхана нядаӈгода.
Тарем’ теда илева’’, манзарава’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-41-20815-ot-25-aprelya-2019-g/37358-liliya-taybarey-i-delo-eyo-zhizni
"С 30 апреля по 4 мая в Москве пройдёт XIV Международная выставка-ярмарка «Сокровища Севера–2019. Мастера и художники России».
Это традиционное ежегодное мероприятие играет важную роль в жизни коренных малочисленных народов Севера.
На выставку приедут 400 участников из 25 регионов России, которые на протяжении нескольких дней покажут, чем может гордиться каждый северный регион. Это мастера традиционных и художественных промыслов, самодеятельные артисты, представители общин коренных малочисленных народов Севера, художники, которые представляют на выставке самобытную уникальную культуру и творчество.
Делегация НАО примет участие в конкурсах «Лучшая региональная экспозиция», «Лучшее произведение национального народного искусства», национального костюма коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока «Полярный стиль».
Фестивальная площадка парка «Сокольники» станет местом большого гала-концерта, где под звуки бубна, варгана и других национальных инструментов участники фестиваля представят свои регионы – Югру, Ямал, Ненецкий округ, Якутию, Туву, Иркутскую, Кемеровскую, Сахалинскую и другие области и края.
Во Всероссийском фестивале культур коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока Российской Федерации «Кочевье Севера–2019» примет участие и детская ненецкая группа «Ханийко» из Ненецкого округа. К первой гастрольной поездке в столицу России юные артисты подготовились основательно и очень волнуются!
Как сообщает оргкомитет фестиваля, все желающие смогут посетить мастер-классы, принять участие в национальных спортивных состязаниях, поделиться опытом друг с другом. Около чумов и яранг организаторы проведут конкурсы национальной кухни и кочевого жилища.
Напомним, 2019 год Генеральной Ассамблеей ООН объявлен Международным годом языков коренных народов. Планируется, что в рамках выставки-ярмарки пройдёт всероссийская научно-практическая конференция «Языки и культура коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока России: стратегия сохранения и развития».","Москва’ маркана XIV Международной выставка-ярмарка «Сокровища Севера 2019. Мастера и художники России» тюку ирий’ 30 яляхад ты’’ ниць ирий’ тетимдей яля’ ӈэсонд ваераӈгу.
Тарця мероприятие’ хусувэй по’ танесеты, толырто’ тянё ненэцие’’ илӈгана тарана сер’’. Тарця выставкан’ хибяри’’ 25 регионхат тута’’. Сян’ яля’’ ямбан’ ӈарка маркана харто’ яхадандо’ тэвравы’’ ӈаворидо’ манэ’’лабтабаӈгу’’, яханандо’ сербада ӈаврадо’ мирдапаӈгу’’.
Ӈокханда 400 мян’ хибяри’’ ӈэӈгу’’, поӈгнандо’ мел’’ ненэця’’, хынота’’, тарана’’, падтаӈгода’’, хуркари’’ мэкад’ манзаи’’ пэртя’’. Харто’ культурамдо’ теневана’’, нерня’ пэртя’’, общинаха''на'' манзарана'' тута'.
Маня’’ округна’’ делегация’ таня хэванзь ятна. Пыдо’ «Лучшая региональная экспозиция», «Лучшее произведение национального народного искусства», национального костюма коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока «Полярный стиль» манзаравнда’’.
Парк «Сокольники» фестивальной площадьхана ӈарка гала-концерт ваераӈгу, хусувэй регионхат товы’’ коллектив’’ хамадавы’’ программыдо’ манэ’’лабтаӈгу’’. Тикы Югра, Ямал, Якутия, Тува, Иркутской, Кемеровской область, ӈани’’ яндер’’ танеӈгу’’.
«Кочевье Севера 2019» Всероссийской фестивалькана маня’’ округна’’ ӈацекы’’ мэвнда’’, «Ханийко» группа’ программам’ манэ’’лабтаӈгу. Пыдо’ нертеймэвна тамбир’ фестивалькана мэвнда’’, ивъер’ хамякуць.
Тикы’ хавна мастер-класс’’ танеӈгу’’, пирдырта ныхыдо’ хорпаӈгу’’. Ӈэрм’ яхад товы’’ хибяри’’ мядудо’ мяраӈгу’’, харто’ ӈаврато’ конкурс ваераӈгу’’.
Тамна хэтаӈгув’, 2019 по’ ООН Генеральной Ассамблея’ ватовна яханандо’ ӈахат илена’’ хибяри’’ вада поӈэ’ таславы. Тарця серм’ тасламбавахана Москвахана всероссийской научно-практическая конференция «Языки и культура коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока России: стратегия сохранения и развития» ваераӈгу.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-41-20815-ot-25-aprelya-2019-g/37350-severyane-v-stolice-rossii
"Традиционный праздник «Варӈэ яля» – День ворона отметили в национальном посёлке народным гуляньем.
Гостями были творческие коллективы из окружного центра, ближайших посёлков. Как рассказала ветеран посёлка Анастасия Ефимовна Пырерка, она ещё от деда и отца слышала, что 7 апреля, в большой праздник Благовещение, жителям тундры благую весть приносит Ворона. Старики говорили: ворона в тундру прилетела, тепло придёт, будет хорошая погода.
Во всех стойбищах радовались прилёту вороны. Значит, холодные, тёмные дни позади. Когда тает снег, оленю корм добывать легко, сыты будут. Мы с детства знали о Благовещении, поскольку после этого дня в тундре всё оживало. Я прихожу на праздник, чтобы с односельчанами встретиться, порадоваться приходу светлых дней, на гостей посмотреть.
Благодарность ветеранам.
Так было в Нельмином Носе и на этот раз. В открытии праздника приняли участие представители администрации Заполярного района, окружного Собрания депутатов, депутаты сельсовета, общественности.
От имени хозяев Михаил Талеев поздравил всех с «Варӈэ яля».
– Этот праздник имеет особое значение для тружеников тундры. Ворона – первая птица, которая прилетает на Север. Птица уважаемая и почитаемая среди северных народов, она является вестницей весны, – подчеркнул глава муниципального образования. – С её приходом зарождается новая жизнь в тундре. Сохраняя и поддерживая народные традиции, мы воспитываем в подрастающем поколении уважение к своей истории, любовь к малой родине, патриотизм.
Глава муниципалитета особо поблагодарил ветеранов посёлка за их труд и вручил от имени губернатора округа благодарственные письма и подарки юбилярам года:
Василию Николаевичу Ноготысыму, Татьяне Александровне Канюковой, Ангелине Викторовне Выучейской, Владимиру Алексеевичу Горбачёву, Устине Ивановне Лаптандер, Галине Яковлевне Москвиной. Почётной грамотой Администрации НАО за многолетний добросовестный труд и личный вклад в сохранение и развитие оленеводства в НАО наградили Николая Ивановича Талеева – оленевода-ветерана СРО «Ялумд».
Пели, стихи читали, на конкурсах побеждали.
Изюминкой праздника стала обширная концертная программа. Перед жителями посёлка и гостями выступили ненецкий театр «Илебц» из Нарьян-Мара, самодеятельные артисты из Андега и Тельвиски. Тепло приняли зрители нарьян-марских исполнителей Евгению Пушкарёву и Егора Лаптандера. Продолжительными аплодисментами встречали концертную программу, подготовленную народным ненецким ансамблем «Маймбава». Юные артисты со сцены с большим воодушевлением читали стихи и пели песни на ненецком языке.
Особенно колоритными были различные конкурсы. Все участники были награждены дипломами и призами. Выбирали на празднике самую мастеровую семью, лучших исполнителей песен и стихов на ненецком языке. Мастерицы продемонстрировали нарядную традиционную ненецкую зимнюю одежду. Словом, жители Нельмина Носа в полной мере показали свои таланты. И было здорово, что участникам серебряного возраста в конкурсах не уступали юные жители посёлка.
Спортивные состязания….
Программа была насыщенной: гонки на оленьих упряжках, тройной национальный прыжок, метание тынзея на хорей, прыжки через нарты, а также бег на лыжах.
Как всегда, самыми зрелищными и азартными получились гонки на оленьих упряжках.  Самой быстрой среди женщин стала Мария Выучейская, а среди мужчин – неоднократный победитель таких соревнований Владимир Талеев из СРО «Нерута». Как заявил победитель, со спортом он дружит давно и основательно, не представляет свою жизнь без спорта.
– Я постоянно участвую в подобных соревнованиях. Люблю быструю езду, азарт, мне очень не хочется проигрывать, – отметил Владимир. – Тундра, олени – моя стихия, они мне помогают преодолевать трудности. Живём в тундре и с удовольствием трудимся!
– Всегда мечтала принять участие в оленьих гонках, – ещё не отдышавшись, говорит Мария Выучейская. – Сердце чуть не выскочило, когда пришла первой, радость плещется через край. Мечты сбываются, и сегодня мои олени первыми пришли к финишу. Раньше мама побеждала в соревнованиях. Я ею гордилась. У меня сегодня всё получилось!
… Близился вечер, к завершению подошла и праздничная программа. Народ не расходился с площади. Все бурно обсуждали новости субботы, делились впечатлениями.
– А праздник сегодня замечательный, настроение прекрасное. Спасибо организаторам. Хранить верность традициям предков, помнить старинные обычаи, уважать мудрость старшего поколения – вот заповеди жителей тундры, – напоминает всем на прощание ветеран Герасим Вылка. – Весну в Нельмином Носе мы встретили достойно и очень надеемся, что она принесёт тепло, добро и радость в наши семьи, в нашу жизнь.","«Варӈэ ялям’» Саляхана илена’’ хибяри’’ хусувэй по мэ’’ӈадо’. Тюку по’ ӈод’’ ӈани’’ тарем’ ӈась. Маркад’, хахаяда ӈэсыхыт’ товы’’ мядондидо’ таняць.
Анастасия Ефимовна Пырерка ӈармбэй некоця, илм’ теневана, пыда тарця вади’’ хэтась: – Невхэна ирихадан’, нисяхадан’ намдурцетыдм’, варӈэ ирий’ 7 яля, ӈарка яля – Благовещение. Тикы яляхана хоян’ варӈэ сава юнм’ тэврамби. Ӈарка ненэця’’ масеты’’: варӈэ хоян’ тобнанда, ибаӈэ’ ханта, нумда сава ӈэӈгу.
Хойхана илена’’ хибяри’’ варӈэ тован’ маймбасеты’’. Тецьда, пэбьда яля’’ хаи’’. Сырада холкаӈгу, ты’’ ӈаврадо’ танеӈгу.
Тарця ӈарка яля’ таневам’ ӈахэт теневам’. Теда’ ӈод’’ ӈарка ялям’ мэ’’манзь хусувэй по’ турцетыдм’.
Ветеран’’ сава вади’’ намдаць.
«Варӈэ ялям’» мэ’’манзь ӈока хибяри’’ ма’’люрӈаць.
Ӈарка ялям’ Михаил Талеев нэдась, пыда мась: – Хойхана илена’’ хибяри’’ варӈэ ялям’ ӈарка яляӈэ’ мэ’’ӈадо’. Варӈэ – сырэй’ пуд’’ нертейӈэ хоян’ тэворӈа, нарэйм’ ӈэрм’ ян’ тэврамби. Ӈэрм’ тэнз’ ненэця’’ тарця тиртям’ сахарамбидо’,
ӈатесетыдо’.
Хоян’ нара тобнанда, ил’ ӈод’’ несэюмдана. Хибяри’’ наран’ маймбасеты’’.
Тикахад Михаил Семёнович сямянд’ сава вади’’ ветеранха’ хэтась, тюку по’ юбилярха’ округна’’ губернатор’ нюмӈгад благодарственной письмо, мядонзэйм’ тэврась.
Василий Николаевич Ноготысой, Татьяна Александровна Канюкова, Ангелина Викторовна Выучейской, Владимир Алексеевич Горбачёв, Устина Ивановна Лаптандер, Галина Яковлевна Москвина тюку по’ юбиляр’’.
НАО’ Администрация Почётной грамотам’ Николай Иванович Талеев ня’’мась, пыда илеванда’ ямбан тэхэ’’на манзарана, хуркари’’ манзаям’ ивъер’ пэртя. Теда тыбэртя-ветеран «Ялумд» семейно-родовой общинахана манзара.
Хыно’’Ӈаць, стих’’ толабиць, конкурсха’’на нердець.
Культурахана манзарана’’ хибяри’’ ихиня сомбой концертм’ хамадаць. Няръяна маркад товы ненэцие’’ театр «Илебц» сянакода’’ спектакльм’ манэ’’лабтась, Андегхад, Тельвискахад товы’’ харто’ программамдо’ тэвраць. Евгения Пушкарёва, Егор Лаптандер хыно’’ӈаханзь.
Ӈэсыхы’ тер’’ хибяри’’, мядонда’’ сава ихиня «Маймбава» ансамбльм’ ядабтамбиць. Ӈацекы’’ ненэця’’ вадавна стих’’ толабиць, сё’’ мэ’’ӈаць. Хусувэй хибяридо’ ӈарка яляхана диплом’, грамотам’ ня’’мась.
Тикы’ хавна тамна хуркари’’ конкурс’’ ӈокаць, тикахана’’ ӈод’’ хибяри’’ мэбебцодо’ манэ’’лабтаць. Сямянд’ мел’’ нидо’ нюмдець. Мел’’ хибяридо’, мел’’ мяд’ тердо’, мел’’ сэдоранидо’ ӈэсынандо’ иле’’.
Пирдыртидо’ таняць….
Хэбидя яляхана хуркари’’ пирдырма’’ таняць. Тэхэ’’на ӈэдалёрӈаць, санарта’’ санарӈаць, тынзям’ тюр’ни моепиць, хан’ тя санарӈаць, ламбахана сюрберӈаць.
Хойхад тэхэ’’на товы’’ хибяри’’ мэбэ’’мамдо’ манэ’’лабтаць.
Тэхэ’’на ӈэдалёрта’’ поӈгана нердевы’’. Не’’ поӈгана Мария Выучейской, пыда тэкоцида сямянд нерде финишан’ тэвыдаць. Тарця серт’ маймбась Мария мась: – Мань хойхана соядамзь, вадыдамзь. Невхэна небяв’ тэхэ’’на ӈэдалёрць я’’авласеты, небяв’ маниесь ихинян’ сава ӈэсеты. Тюку яля’ мань нертейӈэ’ тодм’.
Хасава’’ поӈгана нердевы Владимир Талеев «Нерута» семейно-родовой община тыбэртя. Пыда вадавнанда: – Илеванда’ ямбан спортм’ мэнена. Тэхэ’’на ӈэдалёрма пирдырмахана пили’’ ӈэдалёрцеты, нердесеты. Теда' ӈод’’ тарем еримя.
Саля’ тер’’ варӈэ ялям’ мэ’’ ӈадо’, нарам’ ядабтадо’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-38-20812-ot-18-aprelya-2019-g/36642-kak-v-nelminom-nose-vstrechali-vesnu
"Международные соревнования среди молодых профессионалов прошли в Дудинке на минувшей неделе.
Основная цель необычного состязания – повышение престижа рабочих профессий, необходимых для развития сельскохозяйственной отрасли. Студенты из Ненецкого округа участвовали в нём впервые. Заполярный регион на международном турнире представляли четверо студентов Ненецкого аграрно-экономического техникума, будущие оленеводы-механизаторы. А также в Дудинке побывала студентка Нарьян-Марского социально-гуманитарного колледжа Марина Филиппова, она завоевала бронзовую медаль в компетенции «Преподавание в младших классах». В течение нескольких дней участники этого соревновательного направления проводили уроки, разрабатывали виртуальные экскурсии, готовили и размещали материалы для персонального сайта учителя.
По приезду в Нарьян-Мар Марина поделилась с нами впечатлениями об участии в «Arctic Skills 2019».
– Впервые победила в конкурсе профессионального мастерства, было волнительно и очень познавательно. Получила массу положительных эмоций, познакомилась с интересными людьми. Я приобрела полезные знания и бесценный опыт, а также оценила свои способности на качественно
новом уровне. Если честно, не ожидала, что займу призовое место, было приятно. Спасибо всем, кто меня поддерживал и помогал!
Марина проходит преддипломную практику в родной школе посёлка Нельмин Нос, а уже в сентябре молодой педагог придёт работать в одну из школ округа.
В торжественной обстановке награду бронзовому призёру из НАО вручил президент Университета Арктики Ларс Куллеруд.","Дудинка маркана тюку ирий’ нябимдей яляхад си’’ивумдей яля ӈэсонд Россия, Швеция, Норвегия, Финляндия ӈацембой хибяри’’ поӈгана международной пирдырма ваерась.
Тюку по’ «Arctic Skills 2019»’ чемпионат’ яханана’’ нябимдеймэвна ма’’лаць.
Ӈэрм’ яхана сельской хозяйство’ манзаи’’ пэртя’’ танева’’ е’’эмня ӈацекы’’ тохолабась тара’’, тарця манзарани’’ тохолабава’’ е’’эмня ӈацекы’’ харто’ яханандо’ тоходанавандо’ е’’эмня манзарась тара. Тарця сер’’ тасламбава’’ е’’эмня ваеравы’’ яляха’’на’’ Дудинка маркана ма’’лыць.
Маня’’ округна’’ студент’’ нертеймэвна таня тэворӈаць. Ненэцие’ аграрно-экономической техникумхад’ тет студент’’ тамна Няръяна маркы’ социально-гуманитарной колледжхад тоходанана не ӈацекы Дудинкахана профессиональной мастерство’ чемпионатхана манзаидо’ манэ’’лабтаць.
«Преподавание в младших классах» компетенцияхана Наръяна маркы’ социально-гуманитарной колледж’ студентава’’ Марина Филиппова пирдырӈась.
Сян’ яля’’ ямбан’ урок’’ манэ’’лабтамбиць, виртуальной экскурсии’’ хамадабиць, тохолкода персональной сайтан’ манзаидо’ паклембидонзь, интернет-ресурсхана манэ’’ма е’’эмня.
Няръяна март’ тось Марина тарця вади’’ хэтась: - Нертеймэвна тамбир’ конкурсан’ тэворӈадамзь, ив’ няркнась.
Ӈока несэй ӈамгэм’ манэ’’ ӈадм’, едэй хибяри’’ торумдадм’. Таняна мэвав’ сава тоходанава. Няхарамдэй местам’ ханадамзь, ихинян’ сава. Хусувэй сими’ нядабавы’’ хибярихи’ ӈарка вадам’ хэтбидм’!
Марина теда’ Нельмин’ Саляхана харта школахананда преддипломной практикамда мэ’’ӈа. Вэба ирийхана пыда округна’’ школан’ манзараванзь тута.
Дудинкахана  недво’’мы наградамда’ Арктика университет Лаус Куллеруд президент ӈудахад ня’’мадась.
Ненэцие’ аграрно-экономической техникумхана тыбэртя- механазатор манзаян’ тоходанана’’ хасава ӈацекына’’ Arctic Skills  профессиональной мастерство чемпионатхана ныхыдо’ манэ’’лабтамбиць.
Пыдо’ ӈод’’ пуняна ниць хаю, харто’ пэрманда манзаяндо’ нямна ӈока ӈамгэм’ тенева’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-36-20810-ot-13-aprelya-2019-g/36187-bronzovaya-medal-na-arctic-skills-2019
"В конце апреля детская ненецкая группа «Ханийко» отправится в Москву на традиционный Всероссийский фестиваль национального творчества «Кочевье Севера 2019».
Это первая гастрольная поездка юных артистов и первый опыт выступления на всероссийской сцене.
– На весенних каникулах мы «обкатывали» концертную программу «Зовёмся мы ненцами», посвящённую 90-летию Ненецкого автономного округа, – рассказала Вероника Талеева, руководитель коллектива. – Ребята с большим желанием выступали в детских садах окружного центра, порадовали своим творчеством бабушек и дедушек из Пустозерского дома-интерната. За пять дней дали шесть концертов. Дети – большие молодцы! Уверенно чувствовали себя на сцене, дарили радость зрителям, пели и танцевали от души. Впереди у нас ещё три недели усиленной подготовки, репетиций и концертов.
Желаем удачи группе «Ханийко»!","Тюку ирий’ пудана яля’’ мальӈгана ненэцие’’ ӈацекы’’ группа «Ханийко» Москван’ хэванзь ятна. Таняна ӈэрм’ яхана илена’’ толырто’ тянё ненэця’’ национальной творчество всероссийской фестиваль’ «Кочевье Севера 2019» ваераӈгу. Маня’’ ӈацекына’’ тарця ӈарка фестивалян’ нертеймэвна ӈэдалаӈ-гуд, ӈарка сценахана нертеймэвна манзаидо’ манэ’’лабтабаӈгу’’.
– Маня’’ округна’’ 90 пом’ ядабтамбива’’, ӈацекына’’ ня’ хар’’на’’ яна’’ со’’яма ялян’ луца’ вадавна хэтанзь «Зовёмся мы ненцами» концертной программам’ хамадаваць. Ваеравы’’ каникулкана ӈацекына’’ нидаць нылана’’, маня’’ программава’’ маркана иленаха’ манэ’’лабтамбиваць, – тарця вади’’ ӈацекы’’ группа’ манзаям’ тасламбада Вероника Талеева хэтась.
– Ӈацекы’’ харвась манзараць, маркана танеда’’ детской садикха’ тэворӈаваць, тикахад’ Пустозерской дом-интернатан’ ӈэдалёрӈаваць, таняна илена’’ хада’’, ири’’ сею’ маймбтембиць. Самляӈг яля’ ямбан’ мат’’ концерт манэ’’лабаваць! Ӈацекы’’ пэдаваць! Сцена’ нина’’ манзарась тенева’’, сырманзь товы’’ хибярихи’ маймбцом’ тэврамбиць, ивъер’ хыно’’ӈаць, тараць.
Нерняна тамна няхар’’ cи’’ив яля’’ ямбан’ фестивалян’ хэванзь хамякодава’’, репетициина’’ танеӈгу’’, концертна’’ ваераӈгу’’.  
«Ханийко» манзаяра’’ ӈоб’’ нерня саваривна миӈая!
Пыдара’’ саць тарана сер’’ пэрӈада’’. Ненэцие’’ тэнз’ хибяри’’ культурам’ нерня’ минреда’’, вадам’ янамбовна тохолабида’’. Ӈарумзь’ ӈод’’ тарабцода, сёда нёда’’ юрбю’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-36-20810-ot-13-aprelya-2019-g/36186-haniyko-poedet-v-moskvu
"В этом году на празднике оленеводов «Сямянхат мерета» делегация из СПК «ЕРВ» была, пожалуй, самой многочисленной. Приехали семьями. Соскучились оленеводы по общению.
Весело бегут оленьи упряжки, поскрипывают полозья нарт да покрикивает вперёд смотрящий – ясавэй, умело направляя хорей. Он ведёт праздничный поезд – аргиш.
Женщины принарядились, мужчины приготовили снаряжение к соревнованиям, поглядывали на соперников и выстраивали свою стратегию. А она всегда одна – обязательно стать первыми.
На празднике от «Ерва» был и Илья Артёмович Ледков, –
главный по опыту работы в оленеводстве и по прожитым в тундре годам. Уважают ветерана оленеводы, любят и ценят в семье. Илья Артёмович годами почтенен, но характером по-прежнему молод: всегда подвижен, всегда при деле. После школы окончил зооветеринарный техникум, получил специальность ветеринара, с тех пор не расстаётся ни с тундрой, ни с оленями. В семье родились три дочери, которые, увы, не остались в тундре.
– Сказался колхозный уклад жизни, да жизнь интернатская, –
улыбается ветеран. – Когда перешли на сменный выпас, молодые потеряли связь с
семьёй, с родным стойбищем. И начались с тех пор проблемы в оленеводстве: как с кадрами, так и семейным укладом жизни. Мои корни здесь, на просторах Большеземельской тундры. Выпасали оленей мои предки, родители, братья и сёстры тоже связали свою жизнь с оленеводством. Раньше семьи были большими, дружными. Росли мы людьми вольными и трудолюбием отличались. Сейчас иные времена…
Илью Артёмовича пригласили на старт, он извинился и поспешил на оленьи гонки. Мы договорились встретиться в конце дня, и тогда наш разговор стал обстоятельным. Настроение у ветерана было бодрым, он шутил, радовался хорошей погоде и доб-рым вестям из стойбища.
Что же касается сегодняшнего праздника, то команда из «Ерва» довольна результатами. Вениамин Ледков первым пришёл на своей упряжке к финишу. Стал победителем и получил солидный приз.
– Парень молодой, из семьи оленеводов, толковый во всём, – так охарактеризовал победителя Илья Артёмович. – Побольше бы таких ребят в тундре.
А организаторам праздника ветеран Ледков дал несколько советов:
– Соревнования надо развести по времени. Состязания проводятся одновременно на нескольких площадках. А мы хотели бы не только посоревноваться, но и стать зрителями соревнований по нацио-нальным видам спорта. Посмотреть на наших красавиц, которые демонстрируют национальную одежду. Ведь праздник проводят в первую очередь для зрителей, а не только для участников. Гонки надо проводить не так, как на буранах: один старт за другим. Надо дать время оленям для отдыха. Организаторам мероприятия необходимо обязательно учесть предложения тружеников тундры. Праздник зрелищный, нам хочется везде побывать, – размышляет ветеран. – Всё посмотреть, набраться положительных эмоций до следующего праздника – Дня оленя. Сейчас оленеводы, а у нас две бригады – Арсения Николаевича Вылки и Ильи Гавриловича Ледкова, готовятся к проведению отельной кампании. Время трудное. Мы – частники, а потому рассчитываем только на свой опыт и знания. Получить приплод, сохранить молодняк, провести летовку… В таком ритме оленеводы проводят весь год. Как поработаем, какой доход получим, от этого зависит и наше будущее. Оленеводство обязательно должно быть в надёжных руках, в руках людей разумных и щедрых. А тундровых просторов хватит на всех.","Тюку по’ «Сямянхат мерета» тыбэртина’’ ӈарка яляхана СПК «Ервхад» товы’’ ненэця’’ сямянхат ӈокаць. Мяд’ терсавэй турӈаць. Тыбэртя’’ нидо’ манэ’’ӈаць , ныхыдо’ пирдырмахана манэ’’лабтамбиць.
Округна’’ еркы’ март’ тэхэ’’нандо’ тэвыдаць, хусувэдо’ харта мэтида тэврась. Тарця ялям’ хойхана мюсерта ненэця’’ ӈатедонзь, хусувэдо’ хамякусь. Не’’ паныдо’ хамадабиць, хасава’’ ӈод’’ тэхэ’’на ӈэдалёрманзь ятнась, таранадамдо’ хамадабиць. Хусувэдо’ пирдырманзь ятнась, таняна мэ’’мнда тэдамда тэрамбись.
Тамбир’ ӈарка ялян’ «Ервхад» Илья Артёмович Ледков’ турӈась. Пыда пон’ тэхэ’’на’’ манзара, илеванда’ ямбан’ хойхана мюсерӈа. Хэвхананда манзарана’’ нида ӈарка нямдо’ сахарамбидо’, пыда хэтамбада вадаханда инзелесеты. Илья Артёмович пода сацьри’’ ӈока ни’’ӈа’’, инда’ вато ненэця: пили’’ масетёда, пили’’ манзарана.
Школанда’ пуд’’ маркана зооветеринарной техникум’ ёльцесь, пыда ветеринар специальностьм’ ня’’мась. Тохолковамда ёльце’’махаданда хоян’ манзараванзь тэвыць, тенад’ хойхана, тэхэ’’на’’ мэна. Харта хардада таня, няхар не нюкцямда вада’’. Валакада пыдо’ харадхана вадёсь, теда хойхана мюсерман’ ни’’ харва’’.
– Колхозхана манзаравана’’ мальӈгана ханзер’’ ӈэса, ӈацекы’’ интернатхана илець, – ванерабтёсь ветеран лахана. – Хасава’’ тыдо’ пэрць вымна мюсерӈаць, не’’ нюкцидо’ пэрць хардан’ илелъядаць. Тарем’ янамбовна ӈацекы’’ харад илм’ торомда, хой илм’ янамбовна юрамба пядо’. Маня’’ӈацекэва’’ ӈэвана’’ ёльцяӈгана пили’’ хойхана мэсетыва’’, ӈани’’ ил’ нянана’’ нисеты тара. Маня’’ паӈгуна’’ ӈарка яхад’ пере’’, нина’’ саць ӈахы’ похот’ мюсертаць. Теда маня’’ пыдо’ иламдо’ мэць харвась хойхана илева’’, тына’’ пэрӈава’’. Мань небяв, нисяв тыбэрць илець. Хасава нин’’, не нин’’ мюсерӈа’’. Невхэна ненэця’’ семьидо’ ӈаркаць, мал’’ поӈгнандо’ сававна илесеты’’. Маня’’ таӈга вадываць, пили’’ манзарасетыва’’. Теда тарем’ ни’’ӈа’’…
Илья Артёмович «Сямянхат меретахана» тэхэ’’нанда тюку по’ ӈани’’ ӈэдалёрӈась. Таняхад то’’омахаданда тэхэ’’на пон’ манзарана ненэця инда’ ватось. Ёненась, сава нумд’, сейхана сомбой юнха’ маймбись. Тюку мэвахана «Ервхад» товы’’ ненэця’’ тэхэ’’на нянэй ӈэдалёрмам’ манэ’’лабтаць. «Ервхана» манзарана ӈацембой хасава Вениамин Ледков нертейӈэ финишан’ тэвыць. Пыда нертей местам’ ханась, сава призм’ ня’’мась. – Ӈацембой хасава, тыбэртя мяд’ тер, манзаям’ теневана хибяри,- Илья Артёмович хасавако’ нямна тарця вади’’ хэтась. – Хойхана тарця хибяри’’ ӈокарка ӈэбнандо’ сава ӈэӈгусь.
Хойхана пон’ манзарана хасава Артём Ледков тамна мась: – «Сямянхат мерета» тарана сер’’. Ненэця’’ е’’эмня сертавы. Валакада тикада вэвараха’. Ӈопой яляхана ненэця’’ сян’ площадкахана пирдырӈа’’. Ханяӈы хан’тя санарӈа’’, тыбкам’ моепи’’, тынзям’ моепада’’ таня. Ненэця’’ ембдяро’ манэ’’лабтада’’ конкурс’ миӈась. Тикахад’ тэхэ’’на’’ ӈэдалёрць пядо’.
Маня’’, хойхад товаць, сянакована’’ хавна тамна сырман’ харвава’’. Ханзер’’ ненэця’’ нина’’ пирдырӈа’’, хурка паской паны’’, мальци’’, пиви’’ тюку’ мэвахана не’’ тэвраць.
«Сямянхат меретам’» ӈарка яляӈэ’ мэ’’ӈава’’. Пирдырмаць товаць, тикы’ поӈгана ныланава’’. Тэхэ’’на’’ ӈэдалёрмам’ буранхана ӈэдалёрта’’ тотрев’ сертамбась ӈани’’ ни’’ серос’’. Ӈэдалёрмандо’ поӈгана ты’’ ныланабнандо’ тара. Тарця ялям’ хамадамбада’’ тикым’ сававна таслабнандо’ таранарха’.
Хойхад тось, маня’’ ӈока ӈамгэм’ манэ’’ман харвасетыва’’.
Теда хардахана ӈэдалаӈгуна’’, тикахад манзараванзь хантава’’. Ся’’ха ныланаӈгува’’? Ты яляхана валакада ма’’лаӈгуна’’. Маня’’ сидя ӈэсыва – бригадирна’’ Арсений Николаевич Вылка, Илья Гаврилович Ледков. Валакада хойхана ты’’ ниць пяӈгудо’, нертей сую’’ ӈадимда’’. Манзая’ ӈокамда, тэтнава’’ яляха’ тэвутына’’.
Маня’’ хар’’на’’ тына’’ пэрӈава’’, хар’’на’’ ныхына енась илева’’. Ты’’ ниць ёльць мадаӈгува’’, тына’’ толыр’’ ӈарумда, тарем’ таӈы ваераӈгу. Манзаява’’ хари’’ нядана’’ пере’’. Тыпэрма сер’’ мэё ӈудаха’’на’’ ӈэбнанда тара.
Тикахана хойхана манзараван’ харвана’’ хибяри’’ танеӈгу’’. Манзаява’’ сава ӈэӈгу, тикахана ӈацембой ненэця’’ хойхана илеван’ харваӈгу’’. Тыбэртина танеӈгу’’, ненэця’’ манзаясавэй ӈэӈгу. Ты – хусувэй ненэця’ е’’эмня сямянд’ тарана, тэси’ ненэця’ илда’ яӈгуда. Тикахана хуркава’’ ӈэӈгува? Ты танева’’ е’’эмня теда ивъер’ ибедорць тара.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-35-20809-ot-11-aprelya-2019-g/35928-zaboty-olenevoda-ledkova
"Дарья Никитична Ванукан – ветеран города Нарьян-Мара – 44 года живёт и трудится в столице округа.
Родом из тундры.
В ответственные моменты жизни она мысленно возвращается к самым значимым страницам своей жизни. Так было и в тот день, когда в торжественной обстановке в большом зале городской администрации ей вручали знак «Ветеран города Нарьян-Мара».
Вспомнила Дарья Никитична родителей – оленеводов, которые кочевали в тундре, а когда их пытались перевести на оседлый образ жизни, так и не смогли привыкнуть к деревенской жизни, и спустя какое-то время покинули Усть-Кару, вернулись на просторы тундры и счастливо жили в чуме.
Даша, пожив в пришкольном интернате, не раздумывая подалась в окружной центр и выбрала профессию строителя. Захотелось девчонке стать самостоятельной. Посмотреть мир.  Да и строителям проще получить жильё, планировала в те годы Дарья Ванукан.
Маляр-штукатур – профессия моя.
После окончания профтех-училища она пришла работать маляром-штукатуром в ремонтно-строительное управление.
Улыбчивая упорная девчонка не боялась никаких трудностей. Любая работа в её руках спорилась, всё новое она схватывала на лету. Если приступала к штукатурным работам, то мастер всегда отмечал качество её работы, если были малярные работы, она подбирала такой цвет, чтобы новосёлы радовались.
Жила молодой специалист в комнатке общежития. Потом на свет появилась дочурка, подрастала, а очередь на жильё так и не продвигалась. Впереди были трудные времена. Объёмы у РСУ падали, потом их не стало – саму организацию ликвидировали. Это время Дарья Никитична вспоминает с болью. Дочь уже стала школьницей, а денег в семейном бюджете не хватало. Дарья бралась за любую работу, ремонтировала квартиры нарьянмарцев. Когда её приглашали на сезонные работы в организации, бралась с радостью.
Слёзы радости.
– Очень трепетно, волнительно было на душе, слёзы навернулись на глаза, когда мне вручали знак «Ветеран города Нарьян-Мара», –
рассказывает Дарья Ванукан. – Приятно, что оценили мой скромный вклад в развитие нашего города. Много лет я проработала в ремонтно-строительном управлении. Сколько домов, не счесть, красили, белили. В общем, делали их красивее и комфортнее. Я очень горжусь своей профессией. Ни разу в жизни не усомнилась в её выборе и нужности, ни разу об этом не пожалела. Знаю, правильный выбор сделала! Люблю делать ремонты, белить, красить, обои клеить. Преображать квартиры горожан, учреждений и организаций.
Жилищный вопрос.
Сама Дарья Ванукан 40 лет прожила в комнатке общежития, куда её поселили после окончания профтехучилища.
В этой комнатке выросла дочь. И когда ветеран труда на пенсию выходила, всё ещё жила здесь.
Ей казалось, что из общежития уже никогда не переедет. Но нашлись добрые люди, которые хлопотали за её семью, писали письма, требовали справедливости. Наконец, в 2015 году. Дарья Никитична переехала с свою долгожданную квартиру.
Жизнь продолжается.
После РСУ Дарья восемь лет (до выхода на пенсию) трудилась в окружной больнице. И всегда за свой труд получала благодарности, грамоты. Просто по-другому не могла трудиться, любила она свою работу.
– Родителей давно уже нет в живых, но мне кажется, что они помогают мне по сей день, – откровенничает Дарья Никитична. –
Часто мысленно советуюсь с ними и чувствую их поддержку.Много хорошего от них переняла, многое они в меня вложили. Я думаю, мама и папа теперь гордятся мною. Давно нет нашей организации – ремонтно-строительного управления, но коллеги по работе до сих пор помнят, звонят, поздравляют в день рождения, интересуются здоровьем. Приятно.
Спасибо Вам, Дарья Никитична, за безграничную любовь к Нарьян-Мару!
От всей души желаем Вам, настоящей труженице и патриоту своего края – крепкого здоровья, счастья, удачи и достатка.
Пусть сбудутся все Ваши мечты, реализуются намеченные планы. И каждый Ваш день будет наполнен теплом и радостью!","Дарья Ванукан – Няръяна маркы’ ветеран тет ю’’ тет по’’ ямбан округна’’ еркы’ маркана манзара, иле.
Хойхана соявы.
Ваеравы ирийхана маркы’ администрацияхана хибяри’’ ма’’лаць, ханяӈы тюку по’ «Ветеран города Нарьян-Мара» знакм’ ня’’маць. Таняна Дарья Ванукан мэсь.
Таняна мэвахананда небямда, нисямда тензебтесь, пыди’ илеванди’ ямбан’ тэхэ’’на мэӈаханзь. Харад ил’ ивнанди’ нисеты серос’’. Харти’ явнанди’ мюсерӈаханзь, мякана илеӈаханзь.
Даша тоходанась, интернатхана илесь. Тикахад округна’’ еркы’ март’ нерня тоходанаванзь ӈэдалэяць, строитель манзаян’ тоходанась. Харта илевамда таслабись, ӈани’’ ям’ манэ’’ман харвась. Маркы’ илм’ торомдабись.
Манзаями’ – штукатур-маляр.
Маркана профтехучилищем’ ёльцесь, тикы’ пуд ремонтно-строительной управлениян’ манзараванзь тэвыць.
Ӈацембой, нямбара пирибцяко манзаяхананда ӈадимберта тоенана сер’’ нись’ пилюс’’ нерняри’’ манзарасеты. Хуркари’’ манзаям’ теневась, ехэрана манзаямда мер’’ тохолабсетыда. Хуркари’’ серт’ ивъер’ сырта некоцясь. Ханзер’’ манзаравамда нида’’, ерв’’ сэвтедонзь, саву’’цетыдо’.
Ӈацембой манзарана общежитияхана илесь. Манзарась, не нюкцяда соясь, вадюданась… По’’ нерняри’ миӈаць. Тикахад тоенана’’ по’’ това’ сер’’ РСУ органзациям’ таладонзь, хибяри’’ манзаяси’ хаиць.
Дарья Никитична ӈудида нись’ хавра’’. Не нюкцяда школахана тоходанась, вадюданась. Некоця манзаяси’ хаёсь, есяда нись’ тэвор’’. Хуркари’’ ӈадимы манзаян’ маймбасеты. Маркана илена’’ хибяри’’ квартиры’’ сулурпасеты.
Маймбцо хайлада.
– Ӈарка наградам’ ня’’мбавани’ мальӈгана ими’ няркнась, хайлани’ ха’’мыдаць. Мань нян’ Няръяна маркы’ ветеран знакм’ таць, – Дарья Ванукан тарця вади’’ ханась. – Ӈока по’’ ямбан янамбовна ремонтно-строительной управленияхана манзаравами’ тэри’’ тарем’ мунзипой ни’’ ваера. Сяӈок харад’’ маркана паскойӈэ ханаваць, сулурпиваць. Маркана илена’’ маймбась паской хардахана илева’’ е’’эмня. Манзаями’ саць харвабтав’. Илевани’ ямбан’ пэрӈав, нерня’ минрев, саць мэнев.
Мятамда ня’’мась.
Дарья Ванукан тет ю’’ по’’ ямбан общежитияхана ӈопой лохокоцяхана илесь, таня училищем’ ёльцесь илелъяць. Тикы’ лохокохонанда не нюкцяда вадысь. Дарья пенсиян’ турпась, тамна яӈга’ квартирада яӈгусь. Мядм’ ня’’мва серкана сита’ нядабада’’ хибяри’’ ӈадимяць. Пыдо’ ханя таня паднась пядось, ханзер’’ тарем’ пон’ марад’ е’’эмня манзаравы хибяри мяци. Тет по’’ тяхана, 2015 похона, Дарья Никитична квартирам’ ня’’мась, теда’ пон ӈатевы квартирахананда маймбась иле.
Ил’ нерняри’ миӈа.
Дарья пенсиян’ тэв’’-махаданда манзаяси’ нись ӈамдю’’, тамна сиднтет по’’ ямбан округна’’ больницахана манзарась. Таняна сававна манзараванда’ е’’эмня ӈока благодарность’, грамота’ ня’’марпись. Ӈани’’ сер’’ манзарась манзаямда мэнена некоця ехэра.
– Небями’, нисями’ ӈаха’’на яӈгумэхэ’, тарем’ ӈод’’ сими’ хуркари’’ серкана нядабада то’’олха’ ӈэсетыхы’, – Дарья мась. – Ихинани’ нянанди’ лаханасетыдм’, тикахана хэвханани’ мэнараха’ ӈэсетыхы. Ӈока сава ӈамгэн’ сими’ тохолаӈаханзь, сими’ сянзь вадабихинзь. Ихинян’ тарця ӈэдараха’ ӈэсеты, теда илми’ тю’’уд маниесь, пыди’ маймбихи’.
Ӈахакуд’ маля ремонтно-строительной организациява’’ яӈгумдавы, тарем’ ӈод’’ таняна манзарась ня’’мы’’ хибяри’’ сими’ тене’’, телефонувна лаханасеты’’, со’’яма яляханан’ сава вади’’ мэцеты’’. Ихинян’ маймбцо.
Дарья Никитична, Няръяна мар’’ма’’ мэневанд’ е’’эмня нянд’ ӈарка вада!
Нянд’, манзарась теневанан’, хари’’ ямд’ мэненан’ ихид’ вадин’ хэтабидм’ – сензан’ ӈа’’, ябда, хусувэй ӈамгэнд’ тэворць маймбась иле.
Хусувэй товы яля’ маймбцом’ тэврамбая, вэвако сер’’ илевахананд’ яӈгоя!",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-32-20806-ot-4-aprelya-2019-g/35213-gorozhanka-iz-kary
"В эти дни Любовь Николаевна Ледкова вновь побывала в Нарьян-Маре. Её пригласили на церемонию награждения «Женщина года-2018».
Любовь Ледкова стала победителем конкурса в номинации «Хозяйка чума». Получая награду, очень волновалась. Пыталась вспомнить что-то значимое для ответного слова, но тщетно. Мыслями в эти минуты она была далеко от праздничного зала, суеты, света прожекторов. И только оправившись от смущения, поведала мне страницы своей жизни.
– Родилась я в семье оленеводов, на просторах Большеземельской тундры. Мне нравится моя жизнь, –
рассказывает Любовь Николаевна. – Тундра – моя стихия, здесь покой, свобода, здесь моя семья, всё связано с родной землёй, с тундрой. Живу и радуюсь, что стала хозяйкой чума, муж, дети всегда рядом. А что ещё надо для женщины? Муж, Андрей Николаевич, бригадир в СПК «Харп. С ним работают его братья, мой двоюродный брат тоже в нашей бригаде, дяди помогают. Они – ветераны, знают своё дело, наша опора.
Любовь Ледкова – хозяйка большой семьи, многодетная мама, хранительница очага. А на вопрос, как всё она успевает, Любовь Николаевна пытается мне доказать, что если работа в радость, то и трудностей никаких не испытывает.
– Мы – люди оленные, – улыбается моя собеседница. – Олень –
кормит, одевает, это наш транспорт. Родители до сих пор работают в 4-й бригаде колхоза. Мама, Екатерина Александровна Выучейская, папа Николай Ильич. Мама мужа, Вера Павловна Ледкова тоже в тундре, с нами ездит. Когда я училась в красновской школе, потом в зооветтехникуме, конечно, скучала по тундровой жизни. Мне откровенно было скучно. А когда вышла замуж и поехала с мужем в бригаду, то рада была своему возращению домой. Жизнь засверкала другими красками, стала уютной, теплой, солнечной, много-много света появилось в ней, хотя на дворе была полярная ночь! Вот тогда я и ощутила всё притяжение нашей оленной жизни. И никаких для меня нет трудностей. Все обязанности в семье оленевода распределены давно, ещё нашими предками. Мужчина – оленевод выпасает  оленей, он добытчик в семье. А предназначение женщины – следить за порядком, семью обихаживать, детей воспитывать. И эти законы мы не нарушаем. Работаем в тундре всегда много.
От любого дела, от любой работы получаю удовольствие. Шью не только тёплую одежду, обувь, нахожу время и для рукоделия. Красивые вещи получаются, сувениры. С этой целью на мастер-классы иногда выезжаю в Нарьян-Мар. Я была на такой учёбе осенью, с пользой провела время, многому научилась. Главные учителя мои, конечно, мама, свекровь. Они – мастерицы, много чего умеют и знают. Этому и меня научили. Стараюсь передать всё, что знаю своей дочери Ирине. Сыновья, а их у нас трое, понятно, всё больше с отцом. У него учатся и набираются опыта жизни.
Кем они станут? Если продолжат наше семейное дело, то они к этому уже готовы. Жизнь покажет! Думаю, из четверых кто-нибудь обязательно останется в тундре. Окончат школу, получат профессию и придут в оленеводство. Грамотные специалисты в тундре очень нужны. Жизнь и у нас меняется к лучшему! Всё что необходимо, у нас есть! Только работай! Не надо бояться и думать о том, что в жизни кочующего народа ничего не меняется! Но главным и неизменным остается тундра – наш дом!","Ваеравы яляха’’на Любовь Николаевна Ледкова Няръяна март’ ӈани’’ тэворӈась. Пыда «Женщина года-2018» конкурсхана «Хозяйка чума» – «Мяд’ ерв» номинациям’ ня’’мась.
Наградамда ня’’мбаванда мальӈгана ида’ няркнась. Ибедорӈась, теда хурка вади’’ хэтаӈгу.
Ӈатенавана’’ ёльцяӈгана лаханась ня’’ӈаванзь, пыда илеванда нямна тарця вадида’’ мэ’’ӈась.
– Мань Ӈарка явна мюсерта тыбэртя’’ мякана соядамзь. Илевами’ ивнани’ ӈа’’, – вадамда Любовь Николаевна ханадась. – Вы’ – мань ями’, тюкохона ихинани’ сава, таӈгадм’, тюкохона мя’’ни’ тер’’ иле’’, хар’’на яхадана’’ илева’’. Иледм’, маймбидм’, мядм’ пэртяӈэ тарадм’, хасами’, ню’’ни’’ хэвханани’ мэ’’, ӈамгэ тамна нехэна тара? Хасавав, Андрей Николаевич, СПК «Харпхана» бригадирӈэ тара. Хэвхананда хасава нида’’ манзара’’, мань хасава нями’ ӈэсыхынана’’ манзара, нисянда няка’’ нядаӈгу’’. Пыдо’ – ветеран’’, манзаидо’ теневана’’, маня’’ енабцьва.
Любовь Ледкова – ӈарка мяд’ тер’’ пэртя не, ӈока ню’’ небя, мяд’ тум’ лэтамбада. Таӈок манзаи’’ пэрць ханзер’’ ныхыда тэвормонда? Тарця хонаркован’ мась, хусувэй манзаями’ маймбась пэрцетыв, тоенавамда нисетыв’ хамэда.
– Маня’’ – тэсавэй хибярива’’, – ванерабтёсь нями’ лахана. –Ты – сидна’’ ӈавламби, ембпи, тэхэ’’на ӈэдалёрӈава’’. Сидна’’ соябтавына тенад’ колхозна’’ тетимдей ӈэсыхына манзара’’. Небями’, Екатерина Александровна Выучейской, нисями’ Николай Ильич. Вэсакони’ небя, Вера Павловна Ледкова ӈобтарем’ хойхана хэвханани’ мюсерӈа.
Красной ӈэсыхы’ школахана, пуна зооветтехникумхана тоходанавани’ мальӈгана хой ил’ нямна тябихутасетыдм’. Тохолковами’ хаесь, хаюпась хаядамзь. Вэсакони’ ня хоян’ хаядамзь. Хар’’ни яхани’, хоян’ тэвась сейми’ маймбись. Илми’ несэймась.
Хойхана илена’’ хибяри’’ хусувэйндо’ харта манзаяда таня. Саӈговота сер’’ нись мание’’ нерняри’’ илевадо’ минзеты. Тыпэртя хасава – тыда маниесеты, мята’ тер’’ е’’эмня таранам’ пыда хомбада. Не’ ӈани’’ харта манзаида таня’’. Мята’ тер’’ маниеӈгу, мяд’ манзаида пэрта, нюкцида вадабаӈгу. Хой илӈгана не манзаяда тянё ни’’ӈа’’.
Хуркари’’ серкат, хуркари’’ манзаяхат ими’ сава ӈэсеты. Сырэй мальӈгана мэта’’ ембдяр’’ сэдбасетыдм’, хусувэй ӈамгэ тара’’ нив’’. Тикы поӈгана ивнан’ ӈэда манзаин’ танесеты’’, ӈани’’ сертась тарасеты. Паской манзаям’ сертаӈгун’, сэвхананд’ сава ӈэӈгу. Ир’ маймбаӈгу, тикахана хуркахарт’ манзаяхад нин’ пэдаӈгу. Ханяӈы’ мэвахана Няръяна март’ ӈэдалёрцетыдм’, таняна хуркари’’ мастер-класс’’ танесеты’’. Таняна хуркари’’ манзаи’’ сертабась тоходанасетыва’’. Пуданамэвна март’ ӈэрё тэворӈадамзь, сэдораваць, парколаваць, ӈодякоход’ паской манзаи’’ сертабиваць.
Сямянд’ тохолкодин’ – небяв, вэсакон небя. Пыди’ – мел’’ некоцяха’, ӈока ӈамгэм’ теневанаха’. Сими’ тохолабсетыхы’. Теда мань’ ӈод’’ хусувэй теневанав’ не нюкцяхан’ Иринан’ ваде’’цетыв, манэ’’лабтабасетыв. Хасава нюн’ нисяндо’ хэвхана манзарасеты’’, нядаӈгосеты’’. Нисямдо’ маниесь ӈобтарем’ хасава манзаи’’ торомдамби’’.
Хибяӈэ’ пыдо’ вадюда’’? Маня’’ манзаина нерня’ минребнандо’ сава ӈэӈгусь, хой’ илм’ теневадо’, ни’’ маендорт. Ил’ манэ’’лабтаӈгуда! Тет нюкцяхадани’ хибявадо’ хойхана мюсерць нив’ илеӈгува’’.
Школамдо’ ёльцеӈгу’’, тэравы’’ манзаяхато’ тоходанаӈгу’’, тыбэртяӈэ’ манзараванзь тута’’. Падарм’ теневана хибяри’’ хойхана саць тара’’.
Хойхана илесь саць сава, ил’ хусувэй по’ несэюмдана! Илева’’ е’’эмня хусувэй ӈамгэва таня. Валакада манзара! Хой – маня’’ хардава’’!",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-32-20806-ot-4-aprelya-2019-g/35212-tundra-nash-dom
"В Ханты-Мансийске завершил работу международный форум «Год языков коренных народов России».
С инициативой его проведения выступил глава федерального агентства по делам национальностей Игорь Баринов. Тогда же площадкой для проведения форума была выбрана Югра.
На открытие Года языков коренных народов в Ханты-Мансийск прибыло более 500 делегатов из 35 регионов. Они обсуждали актуальные вопросы, посвящённые сохранению и популяризации родных языков. Среди гостей – учителя, этнографы, учёные, краеведы.
От Ненецкого округа в работе форума приняли участие сенатор Ольга Старостина, председатель Совета старейшин при губернаторе НАО, учитель родного языка Ненецкой средней школы имени А. П. Пырерки Матрёна Талеева, методист Центра развития образования Ольга Варницына.
Работа форума проходила в шести секциях, были проведены и мастер-классы для преподавателей родных языков.
Делегаты от нашего региона приняли участие в работе секций и круглого стола, где обсуждали актуальные вопросы развития родных языков и родной литературы, делились с коллегами наработками и методиками преподавания. В частности, Ольга Старостина выступила на форуме с докладом на тему «Актуальные вопросы реализации права на изучение родного языка и на обучение на родном языке».
Для поступательного решения задач по сохранению и развитию языков коренных народов она внесла ряд конкретных предложений, в числе которых
разработка учебников и учебных пособий, методик по вопросам обучения на языках и изучения языков коренных народов России, повышение квалификации преподавателей языков коренных народов. Также Ольга Старостина предложила создать методический центр развития языков народов России, готовить учителей начального общего образования с преподаванием предметов на языках коренных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока.
Большую надежду участники форума возлагают на Фонд сохранения и изучения родных языков народов Российской Федерации, который призван активизировать работу в данном направлении, вовлекая в свою деятельность представителей профессионального сообщества педагогов и учёных, занимающихся вопросами сохранения и развития языков, а также представителей этнокультурных общественных организаций.
Губернатор ХМАО Наталья Комарова на пленарном заседании поделилась югорским опытом по сохранению родных языков коренных народов. А депутат Госдумы Татьяна Гоголева с горечью рассказала о том, что сегодня языки ханты и манси находятся на грани исчезновения. Мансийский язык в округе преподаётся только в семи сельских школах, в городских школах не изучается вообще. Таким образом, только 25 процентов детей народов манси изучают в школах родной язык. Учебников хантыйского языка не выпускается вообще из-за отсутствия единого алфавита.
Татьяна Гоголева считает, что необходимо улучшать подготовку педагогических кадров, специализирующихся по родным языкам. Нужно выстраивать систему образования, не отрывая детей от семьи. Депутат Госдумы также предлагает провести фундаментальные исследования по обским уграм и принять специальную госпрограмму «Родные языки коренных народов Югры».
Одно из важнейших событий форума – открытое выездное заседание оргкомитета международного Года языков коренных народов. Его участники обсудили итоговую резолюцию и выработали приоритетные направления по сохранению языков коренных народов. Большая роль в итоговом документе отведена подготовке кадров и изменению системы образования. Как заявили его участники, грамотная политика в сфере сохранения языков коренных народов способствует гармонизации межэтнических и межконфессиональных отношений в обществе.
Через неделю организаторы опубликуют рекомендации форума.","Ханты-Мансийск маркана « Россиянана’’ яханандо’ ӈахат илена’’ хибяри’’ вада по’» тарем’ нюмдевы международной форум’ манзаямда ёльцедась.
Тюку по’ яханандо’ ӈахат илена’’ хибяри’’ вада поӈэ’ таславы. Тарця пом’ ваеравы’’ яляха’’на’’ Юграхана нэдонзь. Тарця сер’’ ваерава е’’эмня ЮНЕСКО ма’’лёваха федеральной агентство по делам национальностей ервота (ФАДН) Игорь Баринов лаханась. Тамальӈгана тарця форум’ ваеравы е’’эмня Юграм’ тэраць.
Ханты-Мансийскан’ Россиянана’’ яханандо’ ӈахат илена’’ хибяри’’ вада пом’ нэванзь самляӈг юр’’ мян делегат’’ няхар’’ ю’’ самляӈг регионхат ма’’люрӈаць. Мал’’ пыдо’ харто’ вадито’ нямна таслась тарана’’ серудо’ ваде’’ӈаць, вадам’ нерня ханзер’’ пэрма’ нямна лаханаць. Ма’’лёвахана манзаравы’’ поӈгана тохолкода’’, учёной’’, этнограф’’, краевед’’, общественной манзаи’’ минрена’’, ерв’’, тамна  хибяри’’ хуний  яханато’ вада’ нямна  манзара’’.
Маня’’ округхадана’’ тамбир’ ӈарка ма’’лёвахана манзараць- сенатор Ольга Старостина, председатель Совета старейшин при губернаторе НАО, А. П. Пырерка нювм’ нюбета маркы’ школа ненэцие’’ вадам’ пэртя тохолкода Матрёна Талеева, округна’’ центр развития образования мякана манзарана методист’ Ольга Варницына.
Ваеравы форумхана ненэця’’ мат’’ секцияхана манзараць, харто’ вадамдо’ минрена’’ тохолкода’’ е’’эмня мастер-класс’’ ваераць.
Маня’’ округна’’ делегат’’ таневы секцияхана, сюртяв стол’ тяхана манзараць, ханяна хари’’ вадам’, литературам’ тохоламбава’’, нерня’ минрева’’ сер’’ тасламбиць. Яндахат товы’’ нито’ ня манзаидо’ ваде’’ӈаць, няхато’ по’’ ямбан ма’’лавы манзаидо' манэ’’лабтамбиць. Вадам’ нерня’ тохоламбава’’ методика’ нямна тасалкуць.
Форумхана Ольга Старостина лаханась, ваде’’мэда - «Актуальные вопросы реализации права на изучение родного языка и на обучение на родном языке».
Яханандо’ ӈахат илена’’ вадамдо’ сававна тохоламбава’’ е’’эмня ханзер’’ манзарась, ханзер’’ тарця серм’ пыда маниейда, ваде’’ядась. Ольга Старостина Россиянана’’ методической центр развития языков нэвам’ мание,.
начальной школахана манзаравнда тохолкоди’’ тохолабась, хуний харто’ вадахандо’ нацекы’’ тохолабаӈгу’’.
Российской Федерацияханана’’ Фонд сохранения и изучения родных языков народов таня,  фондан’ хибярина’’ саць ена’’. Тарця фонд’ вадам’ нерня минрева серкана манзарани’’, учёной’’, профессиональной сообщества’’ нядабавась таславы.
ХМАО губернатор’ Наталья Комарова пленарной ма’’лёвахана лаханась, пыда хэтадась ханзер’’ яханандо’ илена’’ ӈэрм’ тэнз’ ненэця’’ вадамдо’ нерня’ пэрӈадо’.
Госдума депутат’ Татьяна Гоголева ихид’ лаханась, яханандо’ тюку ялян’ хэтась хаби’’, сыя’ хаби’’ харто’ вадамдо’ юрбась пядо’. Сыя’ хаби’’ вадам’ округханандо’ си’’ив ӈэсыхы школахана тохолабидо’, маркана ӈобкарт’ школахана ӈацекы’’ сыя’ хаби’’ вадан’ нидо’ тохолабю’’. Пыдо’ тамна единой алфивитадо’ яӈгу, ӈодьбянда падвы’’ учебникадо’ яӈгу’’.
Татьяна Гоголева тарем’ тасламбида, хари’’ вадам’ пэртя’’ тохолкоди’’ тохоламбавам’ савумдась. Образование серм’ сававна таслась, ӈацекы’’ небянато’, нисянато’ хэвхана, вадам’ намдурць тохоламбась. Тамна пыда мась – Ханты-Мансийской округхана яӈга таславы госпрограммам’ «Родные языки коренных народов Югры» сертась.
Яханандо’ ӈахат илена’’ вада пом’ хамадабавы оргкомитет’ таняна ма’’лысь. Ма’’лёвахана тасламбавы’’ сер’’ ӈобт’ ма’’лаӈгудо’. Хусувэй сертавнда’ сер’’ резолюциян’ падвы’’ ӈэӈгу’’. Форум’ рекомендация’ си’’ив яля’’ ваерась ӈадимда.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-29-20803-ot-28-marta-2019-g/34591-yazyki-korennyh-narodov-rf-i-ih-problemy
"На минувшей неделе в Нарьян-Маре завершился праздник «Сямянхат мерета».
Традиции.
Юлия Талеева.
Среди участников были и две замечательные семьи оленеводов – Ледковых из Красного и Явтысых из Нельмина Носа.
Улыбки, красивые женские наряды, мужчины в строгих национальных одеждах, словом, атмосфера праздника царила в спортивном городке. В упряжках –
лучшие олени из стойбища. Каждый из участников, конечно же, надеялся на удачу.
А вот и герои нашего материала, за которых я переживала. Валентина Федотовна Ледкова ликует. В женских заездах у неё второе место!
– Секреты мастерства езды на оленях передали детям, – не скрывает радости Валентина Ледкова. – На прошлых оленьих гонках фортуна не улыбнулась мне, олени закружили, и пришлось сойти с дистанции. А сегодня я счастлива. Два сына стали призёрами. Вениамин первым пришёл к финишу, Антон стал третьим.
В национальных состязаниях приняли участие более 80 оленеводов и чумработниц из семи сельскохозяйственных производственных кооперативов, восьми семейно-родовых общин и двух крестьянско-фермерских хозяйств НАО. Итоги подведены, люди поздравляют друг друга, улыбаются, ликуют.
– Искренне поддерживаем участников гонок. Сколько раз слышали про этот праздник, но никогда здесь не были. В этом году собрались всей семьёй и при­шли посмотреть на зрелищные состязания. Очень понравилось! И призы достойные! – делится впечатлениями семья Поповых.
– Очень рада, что попала на хороший праздник, – присоединяется к разговору Матрёна Тайбарей. – Раньше тоже любила участвовать в оленьих гонках. Даже занимала призовые места. Сейчас смотрю, как женщины ездят, кровь кипит! Радуюсь, как будто молодость на миг вернулась. Словно побывала в родной тундре. Хороший праздник, пусть молодёжь смотрит и знает наши обычаи.
С отличным настроением покидала праздник и семья Явтысых, представители семейно-родовой общины «Вы’ ту» из Нельмина Носа: глава семейства Андрей Григорьевич, супруга Ольга Владимировна и сыновья. В этом году два сына приняли участие в соревнованиях по национальным видам спорта, Андрей Григорьевич пришёл вторым на оленьих гонках.
В женском заезде третье место завоевала хозяйка общины.
Оленеводы собираются в обратный путь. Пройдёт всего несколько часов, и они вернутся в родное стойбище….","Тюку яля’ нянда’’ ниня’ ӈарка таклёдами’ хэтаӈгудм’. Ваеравы ялей «Сямянхат мерета» тыбэртина’’ пирдырма яляхана сидя мале ӈахы похот теневана мяд’ тер’’ ненэцие’’ ядабтадамзь – Ледков’’ Красной’  ӈэсыхыд, Явтысый’’ Нельмин’ Саляхад.
Ныхыта, манзаидо’ мэнена, илевандо’ ямбан харто’ иламдо’ нерняри минрена’’. Тыбэрма серкана харвась манзарана’’, хойхана мюсерта’’. Ил’ мэсыдо’ лэтамбада’’. Илевандо’ ямбан харто’ ныхыто’, харто’ теневанахато’ енась илена’’. «Сямянхат меретахана» тарця мяд’ тер’’ хусувэй по’ ӈокамдана.
Яндахат товы’’ хибярина’’ ӈокаць, ӈэдалёрць хамадавы ядо’ падтавысь, мирдатана’’ ӈаворидо’ мирдапиць. Паской паныдо’, сомбой мальцидо’ мэта’’ не’’, хасава’’ яндаха’’на’’ ядасумбиць. Хэбидя ялян’ хамадавы’’ тыдо’ ӈатенаць. Хусувэй тэхэ’’на ӈэдалёрманзь товы хибяри ихинанда пирдырмахана нердеван’ енась.
Теневана тыбэртин’ манэць, пыдо’ нердевандо’ е’’эмня тырин’ ня’’амбидамзь. Ти’, тэхэ’’на’’ ӈэдалёрмахана нердевы ненэцие’’ нюмдеби’’. Валентина Федотовна Ледкова ӈули’’ маймби. Не’’ поӈгана нябимдейӈэ то!
- Мань нюхуюн’ тыбэртяӈэ манзараӈаха’ – тэхэ’’на’’ ӈэдалёрць теневавахана харто’ мэсодо’ таня, хусувэй ӈэдалёданд харта мэсода, - маймбась Валентина Ледкова лахана. – Небой похона ваеравы «Сямянхат меретахана» тыни’ вомаць, сюридець, тикахана мань пирдырмахад ха’’мываць. Тюку яля’ ябдадм’. Сидя хасава нюхуюни’ сава ӈэдалёрмам’ манэ’’лабтаӈаханзь. Вениаминми’ нертейӈэ тось, Антонми’ няхарамдэйӈэ хаясь. Мань тын’ финишан’ нябимдейӈэ тоць. Саванё!
Тюку по’ округна’’ еркы март’ яндахат тыбэртя’’, мядм’ манзаи’’ пэртя’’ хибярина’’ ма’’лэйдаць, толырто’ сиднтет юкад’ ва’’ӈась. Тикы округна’’ си’’ив сельскохозяйственной кооперативха’’на, сиднтет семейно-родовой общинаха’’на, сидя крестьянско-фермерской хозяйствохо’’на манзарана’’.
Таӈок хойхана манзарана’’ хибяри’’ маниесь ихина тэри’’ савараха’.
- Маня’’ тэхэ’’на ӈэдалёртаха’ сырманзь товаць. Тарця хэбидя яля таневам’ ӈока намдурцетыва’’, ханзерков тось нисеты серос’’. Тюку по’ ма’’лэйна’’, това’’, сырӈава’’ ханзер’’ хойхана илена’’ хибяри’’ поӈгнандо’ пирдырӈа’’. Саць сава. Мядонзэйдо’ сава!- Попов’ мяд’ тер’’тарця вади’’хэтась.
- Мань маймбидм’, тамбир’ сава хэбидя ялян’ еримядм’, - тарця вади’’ Матрёна Тайбарей хэтась. – Невхэна хойхана илебнан’ тэхэ’’на’’ ӈэдалёрцетыдм’. Теневадм’, тикы  ӈамгэ. Ханяӈэхэна нердесетыдм’. Теда тарцям’ маниесь, вэями’ лохомби! Маймбидм’, невхы по’’ иле’’мин’ ихин ха’’мыд’’, хар’’н хойханан’ мэнарахадм’. Ёльце сава яля, таня ӈацекы’’ сырӈая’’, маня’’ илава’’ теневаӈгу’’.
- Нельмин’ Саляхана илена’’ «Вы’ ту’’» семейно-родовой общинахана тыдо’ пэртя’’ ненэця’’ Явтысой мяд’ тер’’ваеравы хэбидя ялям’ хаедонзь.
Андрей Григорьевич тыбэртя, манзаямда теневана ненэць. Вэсакомда хусувэй серкана нядабада Ольга Владимировна, хасава нюхуюди’ сава нядаӈгодаха’. Ӈобнзер’ манзарась, хуркари манзаям’ пирдалева’’ пир’’. Ныланава’’ е’’эмня ӈод’’ времядамдо’ хосеты, хусувэй по’ «Сямянхат мерета» тыбэртя’ пирдырман’ тэворцеты’’, Тюку по’ ныхыдо’ хорманзь мал’’ товыць, сидя хасава нюхуюди’ … Тэхэ’’на ӈэдалёрта’’ поӈгана Андрей Григорьевич нябимдейӈэ тось, не’’ поӈгана Ольга Владимировна няхарамдэй местам’ ханась.
Пирдырма ваерась, тыбэртя’’ мякандо’ ӈэдалэйдаць. Сян’ сяс’’ ваерась ӈэсыхындо’ тэвӈгуд. Хойхана мюсерта’’ няха’’на’’ мададм’, сехэрэмда сававна мадара’’, хусувэй ӈамгэра сававривна миӈая. Нерняна нина’’ ӈани’’ хоӈгуна’’, теда пилю’’ ирийхана Ты яляхана.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-29-20803-ot-28-marta-2019-g/34590-sebya-pokazali-druzey-povidali
"Год языков коренных народов России откроют в марте в Югре.
Официальное открытие Года языков коренных народов России состоится в марте в Ханты-Мансийске.
Об этом сообщил руководитель федерального агентства по делам национальностей (ФАДН) Игорь Баринов в ходе выступления на пресс-конференции в ЮНЕСКО.
– План проведения Года языков коренных народов включает в себя более 700 мероприятий, которые пройдут на федеральном, региональном уровнях, – отметил Игорь Баринов, пригласив иностранных гостей, членов ЮНЕСКО для участия в мероприятиях форума в Ханты-Мансийск.
Открытие Года языков коренных народов России в Югре состоится в рамках международного форума, который пройдёт в Ханты-Мансийске 21-22 марта. Его участниками станут делегаты 35 регионов, на территории которых проживают представители коренных малочисленных народов, представители научного и преподавательского сообществ, общественных объединений, органов власти и другие.
Президент РФ Владимир Путин призвал возродить программу сохранения национальных языков на образовательном форуме «Машук» в Пятигорске, отметил, что во времена СССР существовали такие программы, которые поддерживали национальные языки в регионах. Однако он уточнил, что в современных реалиях следует создавать подобные программы на новой основе.
Игорь Баринов выступил с инициативой проведения в России Года языков коренных народов. Ханты-Мансийский округ откликнулся на это предложение, выразив готовность стать основной площадкой для проведения тематических мероприятий.
В работе данного мероприятия примет участие и делегация нашего региона.","Яханандо’ ӈахат илена’’ хибяри’’ вада по’.
Тюку по’ яханандо’ ӈахат илена’’ хибяри’’ вада поӈэ’ таславы. Тарця пом’ ты’ саполана’ ирийхана Юграхана нэӈгудо’. Тикы’ нямна ЮНЕСКО ма’’лёваха федеральной агентство по делам национальностей ервота (ФАДН) Игорь Баринов вадам’ хэтась.
«Яханандо’ ӈахат илена’’ хибяри’’ вада пом’ минревахана 700 вата’ хуркари’’ мероприятия’’ ханярина ваерангу’’, федеральной, региональной уровеньм’ мэта’’, – Игорь Баринов мась. Ханты-Мансийск март’ ӈани’’ яндер’’ хибяри’’ ӈод’’ тута’’.
Россияна яханандо’ ӈахат илена’’ хибяри’’ вада пом’ нэва’’ сер’’ Юграхана ваераӈгу’’. Ханты-Мансийск маркана ты’ саполана’ ирий 21-22 яляха’’на международной форум’ манзараӈгу. Тамальӈгана таняна ма’’лавы’’ хибяри’’ РФ вада пом’ нэӈгудо’.
35 регионхат, ханяна харто’ яханандо’ ӈахат илена’’ хибяри’’ иле’’, делегат’’ тута’’, поӈгнандо’ научной манзаям’ пэртя’’, тохолкода’’, общественной манзаи’’ минрена’’, ерв’’ танеӈгу’’, тамна ӈани’’ хибяри’’ ханяӈы вада’ нямна манзара’’.
Россияна’’ президент’ Владимир Путин Пятигорск’ маркана образовательной форумхана тарця вади’’ хэтась: – СССР’ таневахана яханана’’ вадам’ тохоламбава’’ е’’эмня яӈга программа’’ таняць. Тены’’ похо’’на тарця несэюмдавы’’ программы’’ сертась ӈани’’ серо’’ӈа. Игорь Баринов вадавна – Росссияханана’’ яханандо’ ӈахэт илена’’ хибяри’’ вада пом’ Ханты-Мансийской автономной округхана нэсь серо’’ӈа.
Теда’ тарця ма’’лёвам’ Ханты-Мансийской округ’ еркы маркана хамандабидо’. Таняна хуркари’’ яхат товы’’ делегат’’ ма’’лаӈгуд. Маня’’ округхадана’’ няхар’’ хибярива’’ таняна манзараӈгу’’.",https://nvinder.ru/article/vypusk-no-23-20797-ot-14-marta-2019-g/34371-i-nao-budet-tam
,,