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Bi bayeꞌraꞌ gollaꞌ Titonꞌ nakre beꞌnn wen, le nnezraꞌ gonre wen. Le da linꞌ nake yeolol da kaꞌ llzejnieꞌtoꞌ reꞌ naꞌ,


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Blyëëdyak lëë Jesús biñ nii lëë xaa fariseo kwlii xaa nii byak ko ktoo.


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chu̱ xli̱pu̱tum nacatzi̱cán pi̱ huix aya pacsni̱ta̱ yama̱ mintajátat hua̱ntu̱ xkalhi̱ya. Acxni̱ Jesús cha̱lh c-aktum ca̱chiquí̱n huanicán Capernaum lacapala̱ laktalacatzúhui̱lh cha̱tum xapuxcu tropa̱; xlá̱ tzúculh squiniy aktum li̱tlá̱n. Chuná̱ huánilh: —Quimpu̱chinacan Jesús, c-quínchic caj má̱ cha̱tum quiscujni, xaní̱n huani̱t c-xnújut na̱ li̱pe̱cua̱ catza̱ni̱ma̱. Cha̱nchu̱ Jesús huánilh: —Quit nacán ma̱pacsay. Hua̱mpi̱ yama̱ capitán na̱má̱ kálhti̱lh:


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A̱ ntá ó kui̱to̱hérá tí kꞌuékji̱nchexiteyéhérá tí jie̱. A̱ ntá ijie ó kjuánjonrá a̱sánrá kíxin si̱chꞌerá xra̱ jína kuènte Ìnchéni. A̱ ntá jie nixja̱ éxí ijnko chojni ó kíxin jahará la tiénxinhyará jína tí nkehe i. A̱ ntá xi̱kaha tí senó kjui̱nchexiteyéhérá tí nkehe ntoáhya la ko jínahya kíxin si̱chꞌerá tí nkehe jínahya.


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Jè ts'oí, jmà kji komà koni nikje jmà, ko̱ jè sá, inì kji komà koni jní. Jñà ni'ño xi tjín ngajmiì, chixòt'aà nangui koni ma jñà toò iko̱ xkoén nga bixòngui k'e̱ nga 'ñó 'ba tjo̱. Jè ngajmiì, k'oa̱á s'ín kichijà koni jngoò xo̱jo̱n xi ma maxkóya; ngats'iì jñà nindoò ko̱ nangui jiìn‑ndá xi tjín i̱jiìn ndáchikon,


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Mänitä apóstoldøjc‑hajxy yhøxwoobädsøøm̱ä jaꞌa Diosmóonsäm. Mänit hajxy ñämaayyä: ―Coo jiobǿꞌøwät, mänit hajxy jim̱ mnǿcxät maa tsajtøjcän. Jim̱ä cuꞌug hajxy myajnähixǿꞌøwät neby hajxy ñähwáꞌadsät, neby hajxy jaduhṉ jiugyhádät cøjxtaꞌaxiøø nebiä Dios jiugyhatiän ―nøm̱ä Diosmoonsä miänaaṉ̃. Coo jiobøøyy, mänitä apóstoldøjc‑hajxy jim̱ jiaanc̈h nøcxy tsajtøgooty neby hajxy hänajty tøø ñämaꞌayiijän jaꞌa Diosmóonsäm. Mänitä cuꞌug hajxy tiägøøyy yajnähixøøbiä.


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Sergio Domínguez, Ramón Barba,


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huan ompa ichan ximocahuacan hasta cuac in tonal cuac namoquepasque. Huan cuac nancalaquisque tech se cali, ijcuacón xiquintajpalocan huan xiquinilican ijcuín: “Xiyolpactocan tohuanme”. Huan tacán ne calyetoni namechselíaj, ijcuacón ma yetoti ninpan ne paquilis de Dios. Huan tacán ne calyetoni amo namechselíaj ica paquilis, ijcuacón xiquincautehuacan huan xiquinchicaucanajnahuatican que Dios amo quinmacas ne yolpaquilis.


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Che’a bat naatakai, Jesukrijtota betchi’bo, si’imem emo betchi’bo, ne in Liojta aet baisae.


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Te vá cánchìcúⁿ nihnu‑gá‑ndó càda‑ndo datná xǐquide nchaa ñáyiu ndècu ichi cuehé ichi duha ndècu ñuyíú‑a,


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Hua̱mpi̱ cani̱huá̱ catzi̱cán pi̱ huixín huá̱ tlahuapá̱tit hua̱ntu̱ Dios ca̱ma̱catzi̱ni̱ni̱tán,


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nedyëꞌëdaꞌ leꞌe, lëcanaꞌ huerële, idyëꞌële tu itu laguedyile. Chi idyëꞌële tu itu laguedyile, lëcanaꞌ huanezi yugulu benëꞌ nacale benꞌ quiaꞌ. Biz̃i Simón Pedro unanëꞌ rëbinëꞌ Jesús: ―Señor, ¿gaz̃i yeyoloꞌ? Naꞌra una Jesús rëbinëꞌ lëbëꞌ: ―Ganꞌ yeyaꞌa bisaqueꞌ yezaꞌloꞌ naꞌa. Pero terala yeguidale ganꞌ yeyaꞌa. Naꞌra una Pedro rëbinëꞌ lëbëꞌ: ―Señor, ¿bixquienꞌ bisaqueꞌ yezaꞌliaꞌ luëꞌ naꞌa? Zuaꞌ puesto gatiaꞌ lao lazoꞌ. Biz̃i Jesús unëꞌ rëbinëꞌ lëbëꞌ: ―¿Nacan tali zuloꞌ puesto naoꞌ gatioꞌ lao lazaꞌ? Tali ca rniaꞌ luëꞌ,


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Acxni̱ Pablo chuná̱ chihui̱nanko̱lh yuma̱ tachihuí̱n, gobernador Festo chuná̱ quilhánilh: —¡Pablo, huix ma̱x caj nia̱lh acstalanca lápa̱t! Sa̱mpi̱ caj xpa̱lacata xli̱lhu̱hua̱ mintakalhtahuaka̱ ma̱akuitimá̱n. Cha̱nchu̱ Pablo chuná̱ kálhti̱lh: —Tali̱pa̱hu gobernador Festo,


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hua̱mpi̱ yuma̱ carta ni̱ caj c-cápsnat tzokuili̱cani̱t, huata c-minacu̱cán, chu̱ cati̱huá̱ pacs li̱kalhtahuakay sa̱mpi̱ ca̱ucxilhcaná̱tit la̱ntla̱ aksti̱tum lapá̱tit. Xli̱ca̱na̱ stalanca tasiyuy pi̱ huixín yama̱ carta hua̱ntu̱ tzokni̱t Cristo,


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Pus vana va chun ju lamilhi'uxijnan. Ca'alina' ju a'okxchok'oni amamaka'unin. Ju yu'unch va catanona' tu'u' tachi ju va stavasalanti para va a'okxchok'onti chivinti junita. Ju yu'unch jantu vas tachivinin acsni tanajun ixlacata ix'ucxtin'an Jesús ju amak'alhtaxtunulh. Pus ju chunch is'akstu'an tapuxcolakxtui ju ixmak'alhk'ajnat'an ju vats'alhti cachina'.


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lë naꞌ runntsquëꞌ queëruꞌ Lëꞌ. Lu yöl‑laꞌ rac szxöni queëꞌ len lu yöl‑laꞌ rejniꞌi queëꞌ benëꞌ Dios le bucözëꞌ queëruꞌ, buluiꞌinëꞌ rëꞌu lë naꞌ bgachiꞌ, le buzoaczëꞌ zíꞌatël uschinëꞌ lu nëꞌë Cristo. Lë naꞌ buzoaczëꞌ Dios uschinëꞌ catiꞌ gzaꞌa dza,


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capu hui ayén tínaavíjteꞌe ineetzi nej tiꞌitɨj jɨ́n raatévaɨreꞌen tiꞌitɨj jɨmeꞌe tɨ cɨ́lieen jɨ́n seijreꞌe. Aꞌɨ́ɨ pu jaítzeꞌe veꞌecán jɨ́n tiꞌitevée aꞌame necaí inee.” ’Neꞌihuáamuaꞌa, mɨ sej Abraham jetze huanéj, mɨ seajta Dios jemi téꞌatzaahuateꞌe, múꞌejmi pu hui jemi aꞌame aꞌíjna i niuucari tɨjɨ́n aꞌamua japua huániuuni ɨ́ Dios. ’Mɨ́ majta aꞌɨ́mej ɨ́ mej Jerusalén mé éꞌechejcaꞌa, majta aꞌɨ́ɨme ɨ́ mej tihuáꞌaꞌaijteꞌecaꞌa, camu aꞌatzu ramuaꞌareerecaꞌa jaꞌatɨ tɨ pɨ́rɨcɨ aꞌɨ́jna ɨ́ Jesús,


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Ya ma xik ten tetz te Jesus, oqet mejlet tuky'i twitz max twitz tx'o'tx', oqet twitz twitz Jesus ikxjani: «Tat, qa yatz agan, b'a'n tzan tel awin ch'in te nyab'il.» Ntons te Jesus owok tmako' tuky'i tq'ab' b'ix oxik tq'uma' tetz ikxjani: «Wetz ngan. Pab'antik.» B'eyxnajji owel te lepr ti'j te yab'. Oxik tq'uma' te Jesus tetz ikxjani: «K'on xik aq'uma' te nijunwt. Pax yek'ul awib' twitz te pal,


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Ta sohon sa cundyaca ñaha ra tandɨhɨ cuii sa iyo. Quɨvɨ i saha ra Ndyoo sa cundyaca ñaha ra sii tandɨhɨ,


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tɨ nmiiñɨch ya naaxhuiñ jaydëb nbubedɨpyɨch yɨ mayjäy ajcxy, e ca' nan yɨ mayjäy ɨɨch xypubedɨpy. Tɨ nmiiñɨch jaydëb nyegɨpyɨch njugy'ájtɨn ma yɨ o'cɨn. E co jadu'n nyegɨpyɨch njugy'ájtɨn ma yɨ o'cɨn, chi ngohua'na'ñɨch yɨ jäy ajcxy y'alma. Chi oy jäty Jesús mɨɨd ydiscípulos ajcxy jɨm Jericó. E co Jesús tzooñ Jericó ytübɨjcy jadüg'oc, chi yɨ' ydiscípulos ajcxy etz janch mayjäy ñɨ́cxcɨxy anajty mɨɨd Jesús.


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CUAACU CHI NDÍS'TIĪ SNAAⁿ NĪ CHIIDA YÚ S'EEⁿ ABRAHAM, NDÚÚCŪ ISAAC, NDÚÚCŪ JACOB, NDÚÚCŪ NDUCYAACA PROFETAS CHI NDII CUÁÁⁿ VMNAAⁿ SNÉE YĀ NAACHÍ NDYUŪS NGAⁿ'A NTIIⁿNYUⁿ. NÍ NDÍS'TIĪ NÍ 'CUƐƐTINÉE NĪ CUÁÁⁿ CHUVA'ĀĪ. MIIⁿ NÍ CUƐƐCÚ NĪ NÍ CHE'É NĪ 'DIIⁿ'YÚⁿ NĪ. 'IIⁿ'YĀⁿ S'EEⁿ CHII YĀ YEⁿ'E NDUCUÉⁿ'Ē CUAAⁿ YEⁿ'E Iⁿ'YEEⁿDÍ 'CŪŪ NÍ NDAA YĀ NANÁÁⁿ NDYUŪS.


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lo'o kúu-na. Ñuu-yo yíyo kua'a ní nuu chiñu, yo'o Sínana-un chiñu kúmi-na, ta taa-un nda chiñu kúu ña ké'e-na. NDiakua a ndusu xíni ñu'un-yo ña taa yo tu'un savi ndi'i tu'un yíyo Ñuyivi kúmi ndiakua ña taa-na ña,


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tlen moi`panitas tlen achiui ikuilijtok; uan sekinok tlatli temakas tlanejneuilyotl pan nochi tekitinin. Expouali uan majtlatlaktli uan nauitipajli. Tlen yani iteki machiotlajtoltinin nechikoli: I. Ya tlanauatis uan kiixpantis ajkeya mexkotlanauatijketl katli kichiuaskia uexkaketsali tlapepenili; II. Tlapaleuis uan tekitamachiuas, tlen amo kitlanauis katli kichiuaj tekitomintlachilistli tlen mexkxotlali, katli tlajtoua machiotlajtoli; III.


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nu chiquiꞌ ñia nzu arquia rnacua lunu equie cuendaꞌ yehua, xne desde bichiaꞌ nú uquixie uchili arquiꞌhua Jesucristo nu hasta nee rriꞌihua elietsa nú rixiuleꞌahua stichiaꞌ Jesucristo lubee bene. Liꞌá nediyaa nú hasta chenu uquixie uchili arquiꞌhua Stichiaꞌ Diose rriꞌinu elietsa luhua para nú nze acahua tucu nú riala acahua hasta bichia chenu riña zeca Jesucristo.


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In Jesús omocuepaloc Galilea ica miyac ichicahualis in Itiotonaltzin Dios, huan oquimautoyahque ica Yehhuatzin ipan in altepemen den Galilea. Otlamachtilohuaya ipan in tiopanten de inon altepemen, huan nochten otemahuestiliyayahque. Oncan in Jesús oahxihuato ipan tealtepeu Nazaret canin oyolihuac. Ipan in tonali den nesehuilistli ocalacohuac ipan in tiopantli, ijcon oquimautoyahque,


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na' iṉe': Ḻi se kwas kwenc̱he wzenagle c̱he X̱anchona' kat' zee.” Na' beṉ'ka' bseḻ' fariseoka' wṉabgakile'ne': ―¿Berac̱he chchoazo' beṉ' nis shi aga lin' Crístona', ni Elíaza', ni beena' llia bia' wseḻ' Chioza' kwenc̱he c̱hix̱ji'e daa chi'ene'? Na' che' Juanna' ḻegake': ―Nad' chchoa' beṉ' nis,


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Kimataxtukpatán linin, lakgsputkgoy limanin, anta kpuchuchut taxapay kilakán, tankamikan kintantikiwi. La muerte me mira a los ojos La muerte me mira a los ojos, se levanta las enaguas, reclama mi cuerpo. Me invita al pozo, estira sus brazos, es la mujer con flores. Quiere que mi alma se pierda en el camino, que repose en el agua, que repose en la tierra. Me insiste, me muestra su sexo, no sabe que tengo alas,


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ŋo³⁴i³ ta⁵ Corinto. I² jon³ a⁴jainh³i³ jan³ a³ñih³ judío a³sain³ Aquila a³sian³ húa³⁴ Ponto, a³can¹ a⁴tyie³⁴ i²jon³ a³ja²³ húa³⁴ Italia jian²³i³ A¹pri³sci²la³ i³cúa³i³, quie¹ ta⁵la⁴ a⁴júan⁴ gobierno Claudio heih⁴³ i⁴húan⁵ la⁴jang³⁴ judío je¹jeu³ Roma.


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ne os tedib zha yaad por kwent chaanka zha, zhaʼa si tekayaa goo. ¿Xomod yelaaz goo na, os beeta nkwaan goo par tsow nataak re men goo, ne nkwaant goo par tsow nataak Diox goo? Tsowt goo xgab lee na keki goo lo Xutʼn, lee zha kuu nkeki goo nak Moisés kuu mndaa ley kuu nyelaaz goo, ne ndak goo por leey tsow goo gan yalnaban. Os wli nyelaaz goo kuu mkee Moisés, noga ndoblo yelaaz goo na,


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'Āā du'ú nūuⁿ 'iiⁿ'yāⁿ chí dich'ɛɛtɛ́ maāaⁿ, cuuví yā ndicúūⁿ nanááⁿ Ndyuūs. Ní 'iiⁿ'yāⁿ chí nguɛ́ɛ́ dich'ɛɛtɛ́ maáⁿ yā 'iiⁿ'yāⁿ, Ndyuūs dich'ɛɛtɛ́ yā 'iiⁿ'yāⁿ miiⁿ. 'Iiⁿ'yāⁿ ní candɛɛ yā da'cáíyāa nanááⁿ Jesús ní 'iicu Jesús tuu'ví yā da'cáíyāa. Taachí discípulos yeⁿ'e Jesús n'diichi yā chuū, yaa'vi née yā 'iiⁿ'yāⁿ s'eeⁿ chí indáa yā ndúúcū dá'caiyāa.


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Ja³bí¹ Má²réi³, tsá² jlánh¹ má²ca³jmú³ ta²¹ ja¹ quián¹³ hnoh² nɨ́²,


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Ayee pu i éeneꞌe, caxu huataúraꞌan sej si siyen chéꞌe senaꞌa tíꞌijrɨꞌɨrée aꞌij tɨ tejamuáꞌamitɨejteꞌe ɨ́ tɨ aꞌij puaꞌa een jɨmeꞌe, sino setáꞌaj huateújvaɨreꞌen rujɨ́ɨmuaꞌa seꞌɨ́jna jɨmeꞌe sej huaújxeꞌeveꞌen. Setáꞌaj siyen rɨ́ꞌɨ titetiújchaꞌɨɨ aꞌiné tɨ́j naꞌa tɨ téꞌaxa jetzen ɨ́ niuucari ɨ́ mej jɨ́n tíꞌaijta, nain pu araúrastejsin seɨj jɨmeꞌe ɨ́ niuucari tɨ ayén yee: “Patáꞌaj yee raxɨ́ꞌeveꞌe peꞌɨ́jna ɨ́ axɨ́ꞌej tevi patɨ́j aseɨ́j tíꞌaxeꞌeveꞌe.”


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Bix tu'n toc cyak' cyuyey cyey,


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kitlaxtlawa. Iwa ijkuak Pedro okalak ijtik kali, Jesús okitlajtlani: —¿Kenomi tikita, Simón? ¿N wejweyi tlanawatijkeh kintlaxtlawaltiah impuesto non nika chantitokeh noso non amo nika chanti? Pedro okinankili: —Non amo de nika. Jesús okili: —Ijkó kiné non nika chanchiwa amo kipiah kitlaxtlawaskeh.


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Guía para la Atención DE PUEBLOS Y COMUNIDADES INDÍGENAS Y AFROMEXICANAS ante la Emergencia Sanitaria Generada por el Virus SARS-CoV2 (COVID-19) Traducción en mixteco alto de Santa María Yucuhiti, Tlaxiaco Ityi kunikin sava teso’o da Ñuu Savi jin da Ñuu Ñune’yu tuun nu saxeen kajin jiaa sa’a kue’i SARS-Cov-2 (COVID-Xa’un kuni)


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Licha̱ kalakjunchoqokalhcha̱ yuxa'atayjunun yutalakmakay ali yutalistak'a tumin, ta'an jantu̱ uxamaktaun kabalhi ̱ yu xalachimo'on yuch'axtaun, licha̱ yulachimo'onun jantu̱ katalaqlo'oxilhi ̱ aqt'uy kaxtaknikana' yu xa'aqtejunu' lakataulanti,̱ yucha ̱ katapatsaniya' yu lapanaki̱ kanaulhi ̱ Xa'ay Lachimo'onu'; III. Kalak'ulalhi ̱, kun ixtak'atsan Ay Chaqa' Pulakchibin,


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abal ka talan an alk’idh kaw ani an k’e’atnaxtalab ani kin t’aja’ ka wa’tsin an kuxunchixtalab, an ejtintalab ani an alwa ja’ubnaxtalab ti al an tenek bichowchik ani patal axi maschik an pejach kwenchalab. Laju akakchil pejach (Art. 16) 1. An tenek bichowchik in kwa’al in uchbil kin punuw in kwetem wat’bom kawintal tin kawintal ani kin ko’oychik I jolat-talab a pil I wat’bom kaw xi yab I tenek ani mani k’a jun k’e’atnaxtalab.


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An abatnax káw jats xi ne’ets kin ucha an oklomej eyal abal kin tsejka’ an tsalap jant’odha’ ti ne’ets ka t’ajan an mulkuntalab ani ka konowyat an kwajilom abal jant’odha ti ne’ets ka tsejkan an tsalap t’ojlab ti kwentan in lubachtal an labtom tsabal k’al jun I takudh tsalap,


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No ryete angl, no ryete xa' co' ñibe', no ryete xa' co' ndxàp con' la's nii no la's ya', ryete xa'a mde's nii no mde's ya' loo Jesucrist par ñibe' Jesucrist loo ryethe con'. Cona, ngue niin loo gu': Texal mxactìi Crist no mden' Crist yalnè lad Crist, gu', ne,


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ne̱ quiri̱ꞌ nu̱ꞌ se vaa ꞌyaj nij soꞌ na̱nj ado̱nj. Tza̱j ne̱ sese Diose̱ me síí rqué se na̱na̱ nij soꞌ, ne̱ sese ꞌyaj suun nij soꞌ se su̱u̱n Diose̱, ne̱ daj chiha̱a̱ míj se̱ caꞌanj niꞌya̱ se na̱na̱ nij soꞌ quiꞌya̱j soj maꞌ.


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amaq´ o aq´nanel, nya kexhel xer impaj tun cho´jon male´ nim te cho´jon te jun i´j. Nyolinel te kye aq´nanel tii nya kamo´ cho´jon, ta cho´jon male´ tidi te ons tun lamet´ilil te kye na´o tnejel tsayle mejk ixh te ub´al kuke tnam, nya oq t- cho´jon tr jun i´j. Te ja kolb´il kawb´il tnam, kexhel b´isu b´antma´ te galan ta aq´unl te impaj tun il, kope nab´l ixh at to nab´l tidi tma´ ta alob´il.


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Ndë guniꞌi raiꞌ dizaꞌquë shtë Dios lu ra më Derbe. Nalë́ zihani mënë gualdí lduꞌu raiꞌ shtiꞌdzë Dios.


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na̱ ndisa kúú na̱ ñoo Ndios. Ta yóꞌo chí noo̱ o̱ sa̱ dátaꞌán ka̱ ni iin ndó yuꞌu̱, dá chi̱ sa̱ kua̱ꞌá nda̱ꞌo ya̱nda tándaa ñíi̱í kée ña̱yuu sa̱ꞌá ña̱ dánaꞌi̱ saꞌa̱ satoꞌo yo̱ Jesús. Ñani miíi̱, ná koo ña̱ mani̱ xíꞌo satoꞌo yo̱ Jesucristo xíꞌín iin rá iin ndoꞌó.


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Pero nomejwah non moweyitlaliah itech tlan nonkinekih nonkichiwaskeh, iwa nochi nomoweyilis satlawel amo kuali. Porke akin kimati kichiwa tlan kuali, iwa amo kichiwa,


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Teat Jesús taíünd ngo met ic miow (40) nüt,


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excavar, cavar (un pozo), escarbar; arar (la tierra); desenterrar, sacar (algo de la tierra) - ya sk'an jok'el te lume [ ca ] ‘se necesita escarbar la tierra’ ◊ bajtik ta jok' ko'esan [ gu ] ‘fueron a sacar coeza’ ◊ yakalon ta jok' ch'en [ pe ] ‘estoy cavando un hoyo’ ◊ jok'bil slumil te ya yich' ts'unele [ ca ] ‘se ara el terreno que se va a sembrar’. jok' 2 [ pe ] v.t. jalar con un garabato, enganchar (fruta) (⇒ johk'an ) ◊ la sjok' kohel alaxax [ pe ] ‘bajó la naranja con un garabato’. jok' 3 [ ba ( sj ), ox, tp ] s.


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jantu layi maxtulh, wa laqa'ijcha lhimaqats'anqalh an ixpanch'eqex. Walh lenan pancheqex jumpalh, chilhka an janatiborrega, ma juniy an ixjasqat'aj: – ¡Ikchinchoqolhcha kints'alh! – Chun, kaqoxicha. – ¡K'at'ach'anuch'it'achaj! Ma tach'annulh an borrega . An jasqat'aj borrego ma ch'anmispalhij an ixnati, malhtiqanilh. Ma jantu xamati' oqxchoqolh.


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TSOOM: —LUAAÑE JNDAAYA NA JEEⁿ CANDYAꞋ TSꞋO̱O̱ⁿYA. CANDYEꞋYOꞋ ÑꞋOOM NA MATSEINEIIⁿ. MATSꞋIAA JOꞋ QUIA JLEITYꞋIOMNDA̱A̱NA, JLIUNA CWA TACꞋOOMÑE ELÍAS ÑꞋEⁿ MOISÉS ÑꞋEⁿNDYENA. MACANDA̱ ÑENQUII JESÚS CWIMꞋAAⁿ. YOCHEⁿ NA CWINQUIOCUENA SJO̱ꞋÑEEⁿ, SA̱ꞋNTJOM JESÚS NA MEIⁿCWII ÑꞋOOM TICALUENA NDA̱A̱ NNꞋAⁿ CHIUU WAA NA NTYꞋIAANA NA SEICHUIIꞋNAꞋ JOM. ÑEQUIIꞋCHEⁿ NA NLAꞋNEIⁿNA ÑꞋOOMWAAꞋ QUIA JNDA̱ MAWANDOꞋXCOOM XEⁿ JNDA̱ JLAꞋCUEEꞋ NNꞋAⁿ JOM.


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sia kut cham pai’ tum mamtux. Mi’p xi chu ua’na’ nam tu’ jax bua dhi’ nam mi’ jupxix. Na jax ja’k jum jupaaba’n gu tu’ no’ jix bîît Jix cha’tman apim map xim jumpadai tu ua’na’, na jax ja’k jum jupaaban gu tu’ no’ jix bîît. No’ch jix maachim, na jî’k mi jimda’ gu jun tombhai’mkar


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―Aañiꞌ dhor diꞌ guiꞌ na saak mu jaꞌp gampɨx jix chu gak kɨr ba tu ja aꞌgiꞌñdhaꞌ gu jaꞌtkam nat jax tu uaꞌnak gu Isaiiyas guiꞌ na bɨjɨk ya jaꞌp bhaankamuꞌn tu aꞌgimɨk guch Gɨꞌkoraꞌ, nap ja tɨtdaidhaꞌ bo saak: “Gor jix kɨɨꞌ bim duuñ na pim miꞌ puiꞌ ba jimiaꞌ na jax jix aaꞌ guch Gɨꞌkoraꞌ. Bam aajim na paiꞌ dhuuk bha jim. Jaꞌp ji buusniaꞌ na pim jix bhaiꞌ ba tɨ kɨɨꞌmpigaꞌ miꞌ na paiꞌ bhɨɨyaꞌ.”


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―LA'³ CA²³SƗ'²³TE'²³ JESÚS. 'E³ JO̱³ ŊÓO² JESÚS QUIA̱'² DSA³ MƗ³DXÚN²³. MƗ³ RƗ²³TƗ́N²³TE'²³ JE² JEN³¹ JUII² DSA³ 'LÁA³. 'E³ JO̱³ CA²³XÍIN²³ JUII² DSA³ 'LÁA³ TE'²³ DSA³ 'I³ DXɄ́²³ LɄ²³ QUIA̱'² 'E³ RƗ²³LɄ́²³TE'²³ QUIA̱'²TE'²³ JESÚS. CA²³ŊƗ́N²TE'²³ JÚU² QUIEE'³² JUII² DSA³ 'LÁA³ 'E³ 'IIN³¹ 'ÑÉE²: ―JUIIN²³, 'A²³JIA'³ 'NE'² ÑEEN³² JÍ̱I̱N² QUIÁN²³. QUI² BI²³ 'A²³JIA'³ DXÚN²³NA²³. CU³XI³ 'A²³JIA'³ DXI³JI̱I̱N³¹ 'E³ RƗ²'ÍN³NU³ XI²ÑɄ'¹ QUIÁN²³. 'E³ JO̱³ 'A²³JIA'³ CA²³LA²³BII²³ DSƗN²³ 'E³ I²JOON²³NA²³ 'NɄ³ 'ÑÁAN²³.


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Ní nduuti chi ndís'tiī chi nguɛ́ɛ́ 'iiⁿ'yāⁿ Israel ndís'tiī, ní Ndyuūs sta'á yā ndís'tiī tan'dúúcā chí n'giicá yā dúuⁿnē yeⁿ'e táámá yáⁿ'á olivo yeⁿ'e icyáⁿ'ā ní diíⁿ yā chi yeⁿ'e yáⁿ'á olivo yeⁿ'é yā, 'tíícā ndís'tiī maaⁿ. 'Tiicá ntúūⁿ n'dáácā n'dai ca diíⁿ Ndyuūs ndúúcū 'iiⁿ'yāⁿ Israel chi vmnááⁿ vmnaaⁿ tan'dúúcā dúuⁿnē yeⁿ'e yáⁿ'á yeⁿ'é yā, ní cuuvi diíⁿ yā chi táámá vmnéⁿ'ēe ní yeⁿ'ē maaⁿ yáⁿ'á miiⁿ. Maaⁿ ní hermanos yeⁿ'é,


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bi kꞌuantjaiye, ꞌba bi kjue nuri. ꞌBa kitsu Naꞌenchana: “Teni ngate kixina̱ kaꞌnda nga xi stikeri ngi ndsakui kꞌuendaa̱.” Tunga nijnguú ankje ꞌba kikꞌinre. Ngatꞌa ngatsiꞌi ankje isennixtjin nini xi tsaꞌexatꞌare Naꞌenchana ꞌba nikasen tuxi kuasekoni xuta xi sa̱kure nga kꞌuangi.


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qa te Krist aj [Koloyon Aj Q'umankaj Oqtxi',] ma'kix tuq tz'ok ten twitz xhcho'nal. Astilji ajna'l etetz intjaw eky'ixpu' enab'lin b'ix pe'etokslan ti'j tetz tzan tqet tnajsa' te echoj. Ikxji te Qtata Dios otzajel tsi' jun chewsb'il tuj etanim, b'ix b'a'n tzan stzaj tlajo' tetz te Jesukrist, aj Koloyon Aj Q'umankaj Oqtxi'. Aj Jesusji a tgan tzan sten tuj ka'j max oj tpon kyaqil iktza'x okaj q'uma' oqtxi' kyuky'i kye aj yolil tyol Dios aj pawame' a'ox te tetz.


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te ndiyu nchuhn che ndedecadino ne deh che va che ca̱hma ne, te Chida ne Dendiohs ne, te vaco ye ndudo che ca̱hma ne. ’Nda̱ ro min ne, a̱ma cuahte ca̱hnda ihyan nduco vih. Na̱hn ye ne, ca̱ca ye che ca̱hno se dihno ye, na̱hn ye ne,


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per ndoblo kwet goo yez Jerusalén, asta yelo kayaa goo yalney kuu roo yibaa. Tsa mloo Jesús re zha tya ne mndeno Jesús re zha asta thib yez kuu le Betania, tsa mlap Jesús yaa Jesús ne mnaab Jesús lo Diox por re zha, tsa kenap Diox re zha. Ne leettsa bee ngenika Jesús lo Diox, zhega zhega ngwaap Jesús yibaa. Ne leettsa ngwalo mbil re zha lo Jesús, kwathoz laz re zha mretab zha Jerusalén tedib welt. Ne thibka nzi re zha lee roo gwodoo chaan Diox, nzhool zha ne ndaa zha texkix lo Diox.


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na' šə ḻeczə əgwlo'ile beṉə' yoblə cui so'one' can' none' mendadən', Diozən' bito goṉe' le'e yeḻə' bala'aṉ catə' yežinḻe yoban' gan' chnabi'enə'. Na' notə'ətezle šə gonḻe can' none' mendadən' na' šə ḻeczə gwlo'ile beṉə' yoblə so'one' can' none' mendadən', Diozən' goṉe' le'e yeḻə' bala'aṉ catə' yežinḻe yoban' gan' chnabi'enə'.


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Tleca oncan sequin tlacamen ichtaca mocalactihtoque tohuan huan quipatlasnequihque in itlahtoltzin Dios.


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taamá yā ní ngaⁿ'a yā: 'Úú yeⁿ'ē saⁿ'a Pedro; taamá yā ní ngaⁿ'a yā: 'Úú yeⁿ'e Cristo. ¿'Áá cuaacu chi Cristo yeⁿ'ē yú chi 'yaaⁿ yā? Nguɛ́ɛ́ 'tíícā. ¿'Áá ca'neeⁿngá'āa Pablo cáávā nuuⁿndi yeⁿ'ē ndís'tiī? Nguɛ́ɛ́.


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Jëduꞌun ja distritos electorales uninominales ajxy yajwaꞌxaꞌañ ma ja Estados ajxyën, jeꞌe ajxy yajpëdsëmaampy mëduꞌuntyë jëyaꞌay ajxy nëgëxyë kyujaayë ma ja censo ajxy jyakꞌyajpëdëꞌkyën, a ni mënaa ja tuꞌukpë Estado ja diputado kyaꞌakexaꞌañ tuꞌukyë.


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niicle diidz ne psaṉ Dios lo me ga, nondaquew. Sac nac ley goṉ, zha ne guṉda zigne naca, laa Dios csiaabzi zho; laa zaatne guieṉdgaa ley, gacd guiab zho cho noguiitsa. Ne scacxe waa nac ley, gane niina lëëse miṉe no guṉ ne nac dib zdoo ne gnalo ne Dios par ygaa ne miṉe psaṉle me diidz ga.


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Te divi ñà‑jaàn nduá quidá stná dàñùhù chináhá Himeneo xì Fileto. Vàchi sànì tùcù nècuàchìmà iin ichì tnùhù, te cachí‑nè (màdìá quìvì nùù‑xí natiacu‑ndà); còó, ñà‑sànì natiacu‑ndà nduá, cachí‑nè, te sàhà palabra jaàn sànì dacà‑né dìnì dava nèhivì, te có‑xìníndísâ gá nècuàchìmà. Doco tucu iá iin obra xi Dios;


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Na la xña nchcuiꞌ ti ma̱ jiꞌi̱ ya. Pana tsoꞌo la si culacua xi tiꞌ ma̱ ñiꞌya̱ ndyuꞌu scaa chaꞌ nu liñi ca; nu ñati̱ nu ntiꞌ chaꞌ cuentya jiꞌi̱ Cristo laca nguꞌ biꞌ ni, nduꞌni chaꞌ culacua tsoꞌo la xi tiꞌ nguꞌ biꞌ,


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liꞌ ca tyujuꞌu tiꞌ nguꞌ biꞌ jiꞌi̱ quiꞌya nu ntsuꞌu jiꞌi̱ nguꞌ, nu loꞌo cuna nguꞌ chaꞌ nu nchcuiꞌ ma̱. Liꞌ caca cuayáꞌ tiꞌ nguꞌ chaꞌ cuxi tsa laca ycuiꞌ nguꞌ, ycuiꞌ ca ti nguꞌ caca cuayáꞌ tiꞌ lcaa chaꞌ cuxi nu ntsuꞌu yacu̱ꞌ ti neꞌ cresiya jiꞌi̱ nguꞌ. Loꞌo juaꞌa̱ tyatu̱ sti̱ꞌ nguꞌ liꞌ chaꞌ cuaꞌni tlyu nguꞌ jiꞌi̱ ycuiꞌ Ndyosi, ñacui̱ nguꞌ chaꞌ chañi chaꞌ ndiꞌi̱ Xtyiꞌi ycuiꞌ Ndyosi loꞌo cuꞌma̱.


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NA' WZOLO CHINOE' BATAN GAT' LATJ KAT' KONO BEṈ' LLE' GONE' JESÚZA' LALL' NA'GAKE'. NA' BLLIN LLANA' CHSINI'AGAKE' C̱HE LṈINA', LLANA' CHZOLO CHAOGAKE' YETXTIL DAA BI' NC̱HIX̱ LEVADÚRANA' NA' CHITGAKE' TO XIL'DO', BANA' GAOGAKE' LLE' PASKWA'. NA'CH WLEJ JESÚZA' PÉDRONA' LEN JUANNA' NA' CHI'E ḺEGAKE': ―ḺI LLJASINI'A DAA GAOCHO LṈI PASKWI. NA'CH CHE'GAKE'NE': ―¿GARAN CHEENILO' LLJASINI'ANTO'N? NA' CHE' JESÚZA' ḺEGAKE': ―KA SHO'LE JERUSALÉNNA', NA' ILE'ILE TO BEṈ' BYO ZINO'E TO CHEE NIS, NA' ḺI LLJANOE' AX̱T YOONA' GANA' YILLINE'.


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Jéihua pu tíꞌiraꞌihuaꞌuracaꞌa. Ajta aꞌɨ́ɨn Jesús, capu aꞌatzu huataniú. Majta aꞌɨ́ɨme ɨ́ mej tíꞌaijta teyujtaꞌa, majta aꞌɨ́ɨme ɨ́ mej tíꞌimuaꞌata ɨ́ yuꞌuxari jetze,


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In canin otemictihque in Jesús ipan in cruz ocatca se tlamiloli inahuac, huan ipan inon tlamiloli ocatca se tlaltecochtli icxitlan in tepetl canin niyan aquin ayamo oquitocatoyahque. Inon tlaltecochtli ahmo huehca huan ompa otetlalihque in tetlacayo in Jesús,


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ixta g) Njanirawi bɇmeni ki te’ini pi rakuati A ixtan B pi ninji bɇmeni ixta njeti ne jeabi pi ne precampaña ixta ne campaña electoral federal, kan Instituto Nacional Electoral romatuparɇ nan rat’a mus tenowi por ciento para teso tiempo kin nunijani kujtju be radio ixtan be televisión, yomukjakja ro’ini ne ch’aribawi ixta meyantewi bɇmeni; ki teso kisye, kan Insituto tatukjananxeri pi ne partido político nacional nan kunjowi por ciento; tiempo ki tejɇni romatubet’ani ret’ɇwi o para munitjɇ ne webe’ori be kajbɇmeni, naga ne maanunijani ixta ne nunijani.


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juø'n³ quie'²³ lʉ²³ u²³sɨ²³júu² la²³jɨn³ dsa³ mɨ³¹güii³. Qui² to̱o̱²³ ji³ júu² quiee'³² Dios je² sɨ'²³te'²³ 'ñée² Dios: Rɨ²³li²³lii²³ 'e³ rɨ³løn³¹nu³ ca³dsaan³² mɨ³rɨ³lʉ́n² júu² quien³²nu³. “'A²³'e³ dsoo² xa³ sú̱n²”, rɨ²³jua'³te'²³ mɨ³rɨ³jmoo³²te'²³ 'i'²³ 'e³ xi² xa³ dsoo² quien³²nu³. Te³ jmee²³ lii²³ 'e³ rɨ³løn³¹ ca³dsaan³² Dios 'e³ jmee³ra² miin²³na² 'e³ 'a²³jia'³ dxʉ́²³,


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Pɛ dami jamansuhʉ ra aceite nɛ ra vino, o gadí japi dim 'bɛdi.” Nɛ nu'bʉ mi xøc'a ná goho ran cuahmi a ra T'ʉdɛ'yo, dá øcä rá nde man'da ran t'uti, bi 'yɛ̨ngui: “Ba ɛ̨hɛ gua nu,” bi 'yɛ̨na. Nɛ 'bex dá nugä bi bøm bʉ n'da ra ndøfani xʉn c'axt'i ts'ʉ. Nɛ mi huxpʉ a n'da t'ɛ̨mbi ran dąte, nɛ mí tɛn'na ran dąte n'da gue xí bøm bʉ 'bʉ ʉ xʉn du. Nu'ʉ bin t'un ra ts'ɛdi di manda ʉ ná goho bʉ 'bʉh yʉ ją'i gätho ra ximhäi.


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Quendite ye chendevah yahn sa̱hn cuihca me, ne a̱ma nahn cheh ye andahre da̱che che ra ma̱n mesa yahn se. Nde ya̱hna renda̱ te, riyavenan te na̱n yah yahn ye. Cuahn che nda̱ ro che chih ihyan cheva̱h me ne,


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Junak intok jume’ ka tu’i jiapsim sep su junaet yeu sajaka intok juname kowimmet kiimuk. Inime’e intok si’ime, kau sibau ko’om tenneka intok bwe’u bau ba’au ko’om wattek, junama kokkokai. Juname kowim suua’um,


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Oquejtojque: ―Naja, öque onochi netlöcatl, naja necaca inu tlöcatl tli quetuca inu cuale xenöchtle. Hua inu tlöle yaja noche tlöltecpactle. Hua inu tlin cuale xenöchtle yejua giente tli quepeasque pörte cöne Deus tlamandöruro. Hua inu xebetl yejua giente tli queneltoca Amo Cuale Tlöcatl. Hua inu enemigo öque quetucac xebetl, yaja Diöblo. Hua inu tiempo cuöc tlatequesque,


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3.- Jiñi yumulob mi’ chajpañob ch’ej bajche’ mi’ mejlel i tyajob i weñlel cha’añ mi’ tyajob i c’oclel jiñi indigenajob, jiñi e’tyel mi’ mejlel yic’oty cha’añ mi’ yujty’el jiñi ña’jtyubilbu. Lujump’ejl i chajc’ajl ty’añ: 1.- Ma’añic mi’ mejlel tyi’ ochel jiñi soldadojob tyi’ lum yic’oty tyi’ tyejclum jiñi indigenajob che’j ma’ñic i c’ujñbalob yom mi’ comol ña’jtyuñty’el che’j añ chuqui mi’ yujtyel o mi’ añ


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Ax je̱ꞌe̱ ka̱jx tseꞌe vinko̱pk je̱tseꞌe xyakkutó̱kinidinit je̱ naxviijnit je̱ kyo̱ꞌo̱y je̱ꞌe̱ juuꞌ veꞌe mjaye̱jptup je̱m mjaꞌvin ka̱jxmda. Ax je̱ naxviijnit je̱ kyo̱ꞌo̱y je̱ꞌe̱, je̱ꞌe̱ts je̱ꞌe̱ veꞌe ku veꞌe je̱ jayu je̱ ka̱ts du̱tukma̱a̱tjayé̱pta je̱ yaaꞌy je̱ ta̱ꞌa̱x juuꞌ veꞌe ka pú̱kap jyaye̱jptup,


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Intok kia booniata juni’i ka weiyaane. Bwe’ituk ju’u tekipanoaleeo, ini’i bwa’amta a’ maknaa’u iniau lutu’uriane. ’Senu bwe’u jo’arau, oo junae naapo, ili jo’arau eme’e yajako, junama’a eme’e seenuk, enchim yoem’eiyaa’uta a’ jariunee intok junama,


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—¿Yuu lꞌue tsꞌomꞌ na nntsaalajndaaꞌndyô̱ cantyja ꞌnaaⁿꞌ xuee pascua, na nleiñꞌoomꞌ na nlquiꞌ catsmaⁿ chjoo? Ndoꞌ jñoom we nnꞌaⁿ na cwilaꞌjomndye ñꞌeⁿñê cwii lꞌaa. Tsoom nda̱a̱na: —Catsaꞌquieꞌyoꞌ quiiꞌ tsjoom.


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Tsoti Jesús: —Catsaꞌyoꞌ ndoꞌ calaꞌno̱ⁿꞌyoꞌ ljoꞌ ñeꞌcaꞌmo̱ⁿ ñꞌoomwaaꞌ.


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ik yankuilis mokal: • Xi kili se tlen tleixma: ingeniero, arqitecto, tlen kimati ken ti kalchivas Nikan México tlen eyi kalme ome ámo kuali kate • Xi kistlako yen mokal ma mochiva kemen kitótok tlanahuatilme ken ti kalchivas nochipa kan okinéhnike ámo okipanitake ken káhki tlali • Xi kistlako nochi tonali ken tlayektlalitoken ívan ma kipanitakan amoxten ívan yeh oyéh tlen tlanahuatilme pampa ken kalchivas tlapohual ken ti ketzaltis mokal ívan chikahuak mayeto ma huéhkaba • Tla kan mo altéhpe ámo kipia tlanahuatilme ken ti kalchivas xi kin tláhtlani tekiváhkame tlen tlayektlalia denóhchi ompa


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Dani kutuu vaꞌa koio mee‑i, te kutuu vaꞌa koio mee‑n. Kuu ná jaꞌan tnuꞌu Ianyuux: “Se n‑xo nachii kueꞌe maná ña tuu nax ndoo ka, te se n‑xo nachii itaꞌu ni, ña ndoñuꞌu ka‑s.” Na kutaꞌu‑da Ianyuux xa n‑kida‑ia xa nani ndu ini mee‑da xaxeꞌe‑n, dani ndu ini Tito xaxeꞌe‑n. Na n‑xijan‑da xa jɨꞌɨn‑s nuu‑n, te n‑xejoon‑s. Ña n‑kidajuexa‑da‑s,


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‘ Francisca está limpiando las hojas blancas ’ ; Poobay juuty kej naypa. ‘ Las hojas blancas nacen donde ’ quiera . pook STst . Caña de maíz. Angkawaj tsaam iw ɨ 'ngjaam iku't jem pook. ‘ Mi caballo le gusta comer caña de maíz ’ ; T ɨ ngt ɨ ngk ɨ ' ɨ t ɨ ' jem pook tanchi'iba xix. ‘ Pica la caña de maíz se la vamos a dar a las ’ vacas .


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hane cahntsua barcu ne, ngu tutu sa pan jiya ndaja. Sehe ngajan xi chja Jesús cojo cha cuitjin: ―Nechun cuidadu cojo san rë pan tsëhë cha tsëhë partidu fariseo cojo cha ladu rë Herodes. Sehe ngajan xi cavisiajmicjín cha ngajñi rë cha cuitjin: ―¿Há tsëhë xi tsajin naja pan ne, há tsëhë vëhë xi cuatjin chja me?


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NA̱ KGAKSÁNTIT LA AKXNI JUDÍOS TAMAMÁKSPITLI MAKTUJÚN AMÁ KGACHIKIN JERICÓ NÍ IXTACHANIT, TATAMAKGOLH AMÁ LAKGLANKA PÁTSAPS NIMA IXLITAMAKSTILÍN PORQUE TALIPÁWALH TAKGANAJLÁ TÚ WAN DIOS. NI̱ KALAKGAPASTÁKTIT AMÁ PUSKGAT TÍ CHUTA IXAKLAPULÁ IXUANIKÁN RAHAB. XLÁ KGAMÁTSE̱KLI NAK IXCHIC AMÁ JUDÍOS TÍ IXTATSALAPULÁ Y AKXNI DIOS KGALAKGTLÁWALH WAK TÍ TAKAXMATMÁKALH, XLÁ TAXTÚNILH PORQUE LIPÁWALH KGANAJLÁ TÚ WAN DIOS.


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kad yezh kwa'n yan, lë'da yo' lizhyi'b, mbaino dox zakzi men da. Per yent kwa'n lë'i, zaka rë kuba'; ter haxta gat da; per naki'n loxa rë zhi'n kwa'n mine' Jesukrist len yizhyuo re', porke nile' Dios nizak laka laxto'n,


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jøng² ca¹ŋi¹lé²dsa ja³quiah¹³ Lidia. Ca¹ŋi¹jan³dsa dsa² roh¹³ jniang³. Ca¹cuúh¹dsa dsa² héi² bí² jǿg³ quiah¹² Juu¹³ jniang³. Jøng² ca¹ŋi¹lé²dsa calah. Ca¹tsø³jue¹³dsa jøa³juøi² Anfípolis quianh¹³ jøa³juøi² Apolonia. Jøng² ca¹dsi¹lé²dsa jøa³juøi² Tesalónica, ja³tsih¹³ guøh¹² quiah¹² dsa² judío. Jøng² ca¹ŋie³ Pablo guøh¹² ju³lah lǿa¹² mai³¹ quiah¹²dsa.


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Nɛ nugähe 'dɛ'mayoho bi zängahe, m'bɛt'o ra Simón, gue'a ra Pedro, nɛ'a ra Andrés rán 'yohʉ a ra Pedro. Nɛ ra Jacobo nɛ a ra Xuua rán 'yohʉ a ra Jacobo,


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Yukatan, Zakatekas ixh nejel twi tnam mejk. Ajlal 44. Ta tnam mejk’ ax twi tnam mejk’, jatay te mand te junx kapital; te kye tx´otx´al junx mejikanos, makub´an te ja kijate jaktey, alte to te kas te tidi kye poder pederals xe kiex´ to juntel tanam, xe kuxi tote tx´otx´al te b´ay te mejk’ tukye ponel ixh linder tidi te xe´onel te k’lo´j chakil.


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Mtseiíjndà Roósà chquia cheé [n] tseì'. Rosa está comprando totopo con huevo y manteca. Mtseiíjndaˆa'ñeé. v . tr . (se conjuga como mcaàñeé). Aclarar un asunto, prepararse a. Mtseiíjndaâ'ñeé jwê ñ'om 'na [n] ' ts' [n] . El juez está aclarando el asunto de una persona. M * tseiíjndaâ'ñeé Juâ [n] n ncjá [n] jnd.* Juan se está preparando para ir al monte. Mtseiíjndeií. v . tr . (se conjuga como mt [n] ). Esforzarse, hacer fuerza. Mtseiíjndeií ty'chjoó mtyiom xuú xtyom'm. El niño se está esforzando


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Tɨ³la³ jun³juáh¹³ hi³ tson² zia³² yáh³ jú¹ chú³² siáh³ hi³ lɨ́¹³ liáun³ tsú² má¹ná¹;


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U BA'ALILO'OB U TI'A'AL U T 'AANIKUBAJ YÉETEL U PÚUTIKUBAJ WÍINIK Le ka'ach úucho', mina'an u nu'ukulil wa u ba'alilo'ob u ti'a'al u t'aanikubaj wa u púutikubaj wíinik, je'ex le bejlao'. Ka'ache' u ti'a'al u t'aanikubaj wíinik yéetel u yéet wíinikile',


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majta tɨ́tɨꞌɨjméꞌen teꞌejviɨ́jxɨ aꞌutɨ́ tɨ aucástɨmee ɨ́ huaꞌasiicuꞌu. Jéꞌecan mú raxɨ́ꞌeveꞌe tɨ tihuáꞌucɨꞌɨti mej aꞌujráꞌase ɨpuari japua jamuan aꞌɨ́jna ɨ́ tɨ antiújmuaꞌaree aꞌɨ́jna jɨmeꞌe ɨ́ mej jɨ́n tíꞌiyeste. Ajta huaꞌatéyujtaꞌa, ayée mú raxɨ́ꞌeveꞌe mej aꞌujráꞌase ɨ́ taꞌamuájca ɨ́ ɨpuari japua aꞌuj mej áꞌararaase ɨ́ huáꞌavaujsimuaꞌa. Jéꞌecan pu huaꞌaráanajche mej meꞌɨ́n teɨte huaꞌutateújte aꞌájna aꞌu mej tíꞌituꞌaraca.


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Y lam te la sk’ambey te wolwane yu’un at’eletik; jich la yal to: como ya se aburría un poco: Ma’yuk bina ya jpas le into jalek ya ch’a xboonix - xi ta yalel te —No tengo nada más que hacer aquí —dijo al rey—. ¡Voy a tut kereme- partir! Ma’ xbaat, xi ta skomel te wolwane, ma’ jk’an te ya xbaate, jilan —No te vayas —pidió el rey, que estaba orgulloso de tener un ta at’el sok jo’one,


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CHU NZUEBEELLA DAÑI NÚ LEE OLIVOS. CHE UNI JESUSE LUBEELLA: ―YEHUA TSANAꞋ ARQUIꞋHUA LIꞋÁ RULAꞋ QUIEꞋ; TUCU NÚ NEQUIE LU ICHIꞋ STICHIAꞋ DIOSE ELU RNI: “UTIA BENE ENU RRIUCU BEE SANCHI, NU RIꞋCHIA LETSE BEEÍ.” PERO CHENU HUAÑI ZECAA RLUTIA NZAꞋA GALILEA, CHEELA RIÑAHUA ZEꞋE. CHEQUIE UNI PEDRO LU JESUSE:


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Je² cho⁴ta⁴ti¹tjon²-le⁴ na⁴ˀmi³ cao⁴ cho⁴ta⁴ fariseos qui³si³ca³sen¹ ma³yo² nca³ ca²ta³tsoa³ Jesús. Cˀia⁴ cˀoi⁴qui³tso² Jesús: To⁴jo³ coa²te⁴jna³cao⁴-sa³no³ to⁴choa³ ni⁴čhjin³. Cjoi¹con³-le⁴ xi³ qui³si³ca³sen¹-na³. Coi⁴jnchi¹sjai³-nao¹³, li²coi³ coan⁴sjai³-nao¹³.


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kuu na taxal bidr kuu nambi. Lee simyent bla natexkwaa kon relota ke kuu kwathoz nataak ne kuu chuldoo na: lee ke ner chaan simyent nak ke jaspe, lee ke chop le safiro, lee ke tson le ágata, lee ke thap le esmeralda, lee ke gaay le ónice, lee ke xoop le kornalina, lee ke gaz le krisólito,


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tsꞋoꞋokok le moktꞋaanoꞋ. U taatáajileꞋ ku bin u seten meyaj,


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Lëꞌë duꞌu ni nuaꞌa zihani bëꞌdchi. Iurë lëꞌë bëꞌdchi gubidchi, lueguë rchuguë rall bëꞌdchi purquë hia bëdchini tiempë shtë cusechë. Guniꞌi më stubi comparaciuni: ―¿Guadë diꞌdzë nu comparaciuni guëluáꞌahia lu të parë tsasë́ të lla na tiempë naguënibëꞌa Dios ziquë rëy? Tiempë ni na ziquë tubi bëꞌdchi mituꞌnë. Iurë bëtëꞌtsë nguiu bëꞌdchi ni,


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Mänitä tøjc tuꞌug piaaty maa hänajty miejtstaꞌagaꞌañän. Hameeꞌch jim̱ jia hidaaṉ̃. Pero miädoow̱ jaꞌa cuꞌughajxy jaduhṉ coo jaꞌa Jesús hänajty jim̱ tøø miech. Jim̱ä tajjäyaꞌay hänajty tuꞌug chänaꞌay.


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Kámara ñan màn nej diputados ga̱chru̱n sun ꞌngo̱ titular ganikïnꞌ riñan Auditoría Superior riñan Federasión ni̱ gi̱ꞌhiô guenda si màn ꞌngo̱ sientu nej soꞌ gàꞌhuìꞌ boto ni̱ daꞌhui gàꞌhuìꞌ huàꞌnï̀nj xia huàtànꞌ nej sij boto daꞌnga ni̱ ga duꞌhue nuguanꞌ nânj. Ni̱ ley huin sa gàtàj dàj ga̱chru̱n sun nej sij. Ni̱ sí ga̱huin Titular nânj daꞌhui ginùn su̱n tïnj hioꞌo ni̱ ga̱ꞌhue ga̱chruṉ su̱n nej sij aꞌngô rïn sôꞌ.


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tiechkaujtlayekanki noso tiachkauj altepe tlayekanki. http://www.cdi.gob.mx Mexko Maseual altePeMe Fiesta tradicional del curi-curi. San Antonio Necua, Ensenada, Baja California. Fotógrafo: Víctor Fernández Martínez, 2005. Acervo personal. tlakualos iuan in altepechanime, uan in tekitl neli chikaujyotl uan yek noyoujke mokouas tla’paloli uan tekipanolistli uan ojko kuali yetoske


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'E NUU²'UN JÚU³ TYA'O. TSɄ 'NɄ‑Ʉ IFOO'¹³'O TYANI JILEEI'²¹ TSÁ² 'WII²¹² TYA'A. JOONGƗ ITYA'²'A JÚU³ JILAA'²¹ 'E NIGANɄɄ²'ɄN COON'¹³ JILAA'²¹ 'E NIGAJØØ²'Ø. JOON NANO, ¿'EE LƗ'Ɨ GAUN'ƗƗ²¹²'Ɨ? RÁAN²UN NO. CWOO'¹³'O SAA¹U JMƗƗ²¹. CWOLITSÁA¹MO‑'O'O JIIN'¹³ 'E SII²¹ NA'ÑɄ'¹Ʉ' JESÚS, COON'¹³ LA JOON 'IIN²MO TSAA² TYI'I.” LA JOON JIN'² ANANÍAS DO ―JIN'² POO².


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En ambas etapas, se importante sa atención sa chatmi indígena migrante, por lo que se deberá dar prioridad di sa mecanismos cuenda sa traslados seguros me sa chatmi nda sha fuera se lugaa me origen ku me familiari, previendo meo apoyos económicos ku medidas específicas cuenda sa grupos me jornaleros agrícolas, chatmi sha nllia ku sha me sa construcción, a fin me incentivar su participación di sa reactivación económica país ndrani, cumpliendo se protocolo me sanidad ku manejo seguro. 8. Interpretación.


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ma ba k’opojikix te k’alal k’otik ta yan ch’in lum te Kuxulja’ sbiil. K’alal la yilbeyik sbiil te ch’in lum, jich la yal te Betoe. ¡Bats’il k’op ay sbiil in ch’in lumtol xi’. ¿Banti ya xbajt’ in be to, bijteswanej? xi’ te Panchoe. - Ya xbajt’ ta muk’ul lum Altamirano,


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Ti ajvaliletic li’ ti balumile mi junuc muc sna’ic. Yu’un ti lajuc sna’ique,


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an cuví ri yo ñu cha ñima ñu Israel cuví. Yucuan chaha nyoho ña cuví ca ndo ñu inga ñuu. Soco nanduvi̱ ndo ñáyɨvɨ ñuu Nyoo ɨɨn ri chihin tandɨhɨ ñu yɨhɨ́ cuenda ra. Nanduvi̱ ndo ñáyɨvɨ chi ra. Ta cuví tucu ndo tari noo vehe. Ta ra apóstol, ta ra profeta, ra cachahá cuenda tuhun Nyoo cacuví ra tari ra catyihi̱ yuu chaha vehe. Vatyi suri maa ra Cristo cuví yuu cha nɨñɨ ca cha yɨhɨ́ chaha vehe cuan. Ta cha cuenda maa ra Cristo cuahan ndaa vehe cuan ta vehe cuan ican cuví maa yo ɨɨn ri chihin ra.


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Jøng² ca¹túgh² juu¹³ jmi²dsa² quianh¹³ dsa² canh¹³ quián¹² dsa² judío. Ca¹túgh²dsa ja³dsi¹² quiah¹² ŋi¹jmó²,


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chakan yaa xaana ni chakoora ñuñi-viya… de sus días vivió… ta ña’niga tu’unya ni ka’anra y nunca más aquella expresión sonó ¡Sii io tu che’e! -¡Qué cosa más rara!- autora del cuento Isabel Gamma traduccIÓn MIXteco del oeSte de la coSta


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nɨpøn nøjkx kyaꞌuktøꞌøxmyɨyøꞌøñɨ, nɨpøn yꞌuꞌnk tkaꞌukyikꞌamajtskɨñɨt. Jadeꞌen ja tsɨna̱a̱ꞌyɨn ja nøjkx tyikna̱xtɨ ejxɨm a̱nkɨlɨs pøn tsɨnaadyɨp jap tsa̱jpjøtpy. ¿Kaꞌap meets xnɨja̱wɨ, jøts ku ja Dios kyajpxy wya̱ꞌa̱ñ ku ja ooꞌkpɨ pyɨdsøꞌømt jadɨgojk jap ooꞌkpɨ jutjøtpy? ¿Kaꞌanɨm ja nøky xꞌɨxpøktɨ midi ja Moisés ojts tja̱ꞌa̱y, ma̱ ja tnɨgajpxy sudso Dios ja ojts myɨgajpxyɨ jam ujts a̱a̱yjotp? Ku ja ojts ñɨɨꞌmxyɨ: “Tum øts xdiosꞌa̱jttɨp ja Abraham, ja Isaac jøts ja Jacob.” Kidi ooꞌkpɨpts ja ñɨdiosꞌajtpy, pø jaꞌaxɨ ja ñɨdiosꞌajtpy jøts ja tyikjujkyꞌa̱tt øy pøn.


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súbitamente o fuertemente (punta de algo alargado) ⇒ puxk'ij - bachk'uj te lawuxe [ gu ] ‘el clavo se dobló de pronto’ ◊ bachk'oj ta k'aal te kukube [ ca ] ‘la tabla se dobló por el sol’ - bachk'oj sni' kawo' [ tp ] ‘se dobló la


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Ajta aꞌɨ́ɨme ɨ́ mej huataújseɨ́starecaꞌa,


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Yucuan cuenda cahan xaan ndi sihin ra Ndyoo sa cuenda ndo, ta sica ndi sii ra vatyi nazanduvaha ra añima ndo ta cua cuu ndo cuhva cuñi maa ra. Ta sica ndi sii ra vatyi tyindyee ra sii ndo sihin tundyee iñi sii maa ra ta cua cacu vaha ñaa tyiño cuñi ndo zavaha ndo sa cuenda ra sihin sa nɨɨ iñi ndo. Tacuan ta cua nducahnu ca zɨvɨ ra ndyaca ñaha sii yo, ra Jesucristo,


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e) Ndom manderak nguitow tomiün axeoram wüx noik noik neyak najiüt imiün wüx apmayarich netam mangüyeran atnej landoj lamapiüng Nembeat Poch wüx Netam Mangüyeran Ayarich Iüt. Ajküwa monrang najiüt alndom marangüw teombas monajiüt atüch nejiw okueaj Nejaw Wüx Minawiig Mikual Tomiün at Ajücheran okueaj Kambaj leaw ngo mayarich angocheran atkiaj ajawüw netam,


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cábøc̈hä nmädiaꞌagy hajxy xmiäbøgaaṉä. Nguexáam̱biøc̈hä jäguem̱bä jäyaꞌay jim̱ maa judíoshajxiän. Mänit hajxy miøødmädiaꞌagaꞌañii wiinghayuuc‑haamby. Pero ni jadúhṉhøc̈hä nmädiaꞌagy hajxy xquiaꞌa mäbøgaaṉä, nøm̱ä Dios miänaꞌañ.” Jaꞌa jäyaꞌay jaꞌa Diosmädiaꞌagy hajxy caꞌa mäbøjpä, jeꞌeguiøxpä højts hayuuc‑haamby ngápxäm, jaꞌa Dioshajtiä wyiinjuøøbiä,


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(¿a quién tienes de acompañante trabajando?)’ ◊ sjok ta wayel te alale [ ba ] ‘duerme junto con el bebé’ ◊ oxebix k'ahk'al joktik [ ba ] ‘ya tiene tres días que estamos con él’ ◊ oxebix k'ahk'al jokatkotik [ ba ] ‘ya tiene tres días que estamos contigo’ ◊ ya sk'an x'abyan jok [ vr ] ‘quiere platicar conmigo’ ◊ tajin ajok ch'in kereme [ vr ] ‘el muchachito jugó contigo’. jokin [ nor (- pe )] v.t. tomar de compañía, acompañar, estar con ⇒ joyin - ya jokin te jwixe [ gu ] ‘voy a acompañar a mi hermana’ ◊ ya me jokinat ta juklej [ gu ] ‘me voy a sentar contigo’ Morf.: jok -in. jok' 1 v.t.


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ndete che hua ma̱n Chidá tenda̱hnun ye ihyan. Nducoya̱ca ihyan che cotahno ye u ne, ndedetuhché ihyan ro che cuihno iyehnse. Na̱n libro che dirun ihyan profeta ne, tuhca̱ ra̱hn: “Dendiohs ne, din ye che conahn nducoya̱ca ihyan.” Chemin che nducoya̱ca ihyan che redinahn ye yahn Dendiohs Chida ne, ritahno ye u. ’Nde a̱ma ihyan iyehnse ne, hua ntihche ye Dendiohs Chida.


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JUKA INTERMELIASION AMA AYUKAMTA OMOLA YAA BETCHI’IBO O UNNA AMA BEBE’U JUNI’I JUKA AMA TOTOJIWAMTA, INTO JIBA JUNUEN JUKA BEJE’EWAMTA JIKAU SISIMTUANE, JU LEI JUME JITA JIJINUME AM NOKRIANE INTO JUKA ORKANISASIONTA TU’UWATA CHE’A TU’ISI JUME INTEREESIM SUUA BETCHI’IBO. KAA MONOPOOLIOMTUNE JU EJTAOTA TEKIL WAME AAPOIKU WITTI LUTU’URIAKA AM TEKIPANOANE’EPO MAASU INIME WEEME: KOREOM, TELEKRAPOM INTO RALIOTELEKRAPIAM, MINERAL RALIOAKTIBOM INTO ENERJIA NUKLEAR JOOWA’APO; JU PLANEASION INTO JU SIJTEMA ELEKTRIKO NACIONAL YEKAWAME, INTO KET JIBA JUNALEN JU ENERJIA ELEKTRIKA NA’IKIMTEWAME,


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ko̱ Natanael xi Caná i̱'nde‑la̱, nangui xi chja̱‑ne Galilea. Ti̱koa̱ títsa̱jna jñà i̱xti‑la̱ Zebedeo ko̱ nguì jò ìsa̱ xi̱ta̱ xi ti̱koa̱ ya̱ kota'yàt'aà‑la̱ Jesús. Simón Pedro kitsò‑la̱ xi̱ta̱ xíkjín: ―Ti̱n kó‑lá tífì tsobà'ñoá nga sik'èn. Jñà xi̱ta̱ xi i'nga, kitsò‑la̱: ―Ti̱koa̱ onguíko̱‑lèje̱n. I̱kjoàn kiì, jahas'en jngoò chitso. Ta̱nga ni̱tje̱n jè, ni̱mé ti̱n kisakò‑la̱.


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nexti ipan sempoali marzo tlen 1997. Moixnexti ipan Amatequichihuani tlen Sentlanahuatiloyan ipan 22 julio tlen 2004. AMATLANAHUATILI TLAHTOLI Sanpanoh tlahtolmeh San setzin. Inin Tlahtolmatilistli pehuas motequihuia san tonilis tlen queman moixnextis ipan Amatequichihuani tlen


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T'mà [n] chj' s'anà' nx [n] ' caásò ntom. En el lomo del caballo prieto se formó una matada grande. Chjeé [n] . sust . Jiquimilla, comadreja. Mnqui chjeé [n] cxtyì'ndaá ntsme [n] ' Toóyà. La jiquimilla se está comiendo los pollitos de Victoria. Chjoó chjoó t [n] '. adv . de tiempo . Por rato. Chjoó chjoó tà [n] ' mcwje' chòm x [n] jnd mwjaá nnt'nà'. Por rato llega la luz y luego se vuelve a ir. Chjoó chjoó. adv . de modo . De a poquito, poco a poco.


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K hab kaij g Jesus, “Ahni ant am cheha g ni-anghiliga mat am wo em-ahgi ihda wehs ahpim mam am kawod e nanmek ch ab has ni-elid. Ahni ani d Davidbad amjedkam ch wepo masma mo g si s-mahs siꞌalig huꞌu.” Hekia S-apꞌekam Gewkdag o ab i ha waid g hemajkam am gai ha wuhshanim hegam mo ab si has elid g Jesus Christ, Idam o hab kaij, “Ab g wo behꞌi g pi ha huhugedam doakag.”


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ijkuak okitakeh tlan otlamochijtoka, okitlajtlanijkeh: —Tejwatsi, ¿tikneki matikinkojkokah ika toespadajwah? Ijkuakó seme de yejwah okikojko se itékitki n tiópixki non okachi otlayakantoka, ni okitekili inakas non iyekma. Pero Jesús okili: —Xikinkawakah, ¡ayakmó xikinkojkokah! Ijkuakó Jesús okitelkoli inakas non tlakéwale, iwa owalpajtik.


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pa msaaw xaa ma leen yerdoo nu mkee xaa tub sey roo pwert, zee nakadetra ma re myet axta yilo ded tub mil liin. Yilo ded tub mil liin zeera selaa xaa ma stub welt, per naxchetra. Nu myun pa nzob re xaa nabeyy lo na, pa nzob re xaa mkayaa yalnabeyy naab kwent lo myet. Nu noka mlu re xaa kwaan mchoog xaa yek lo na, nel mzaa xaa kwent cheen xtizh Jesús nu kwent xtizh Dios.


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Quie¹ i⁴hain³² tsei³⁴ˉ⁴ la⁴ne³, ma²júan³⁴ˉ⁴ co³hei²tsei³ ma²nai³²ˉ⁴ i²conh²ˉ³ co⁴ra⁴lie⁵ ñeih³², canh⁴a² lei⁴ si³hyonh³ˉ³ tionh²ˉ³ liah⁴ i⁴ñei¹ˉ⁴ a²teg⁴ taun³⁴ nie⁴³. Quie¹ ma²lain³⁴ˉ⁴ jian¹ˉ⁴ co⁴le⁴ jenh²ˉ³ tionh²ˉ³ i⁴nai³²ˉ⁴ húa³⁴ Macedonia; jian³ tei⁴³i² ma²ma³nioh⁵ˉ⁵ jon³ liah⁴,


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tso jon: —Minꞌncüii nnon ꞌnan jeꞌquindëë ntsꞌaa tsꞌan na ntyja ꞌnaanꞌhanꞌ ntsinꞌman Tyoꞌtsꞌon ñuaanꞌ juu. Majoꞌ nquii jon tsoñꞌen nnon condëë itsꞌaa jon. Ndoꞌ itso Pedro nnon Jesús: —Manchjiꞌ na jndë jntyꞌë́ tsoñꞌen chaꞌ condëë conanꞌjö́n yo tsꞌian na matsaꞌ. ¿Nin naya na ncyꞌö́n cüenta? Tꞌa Jesús jndyuë́, itso jon: —Jñꞌoon na mayuuꞌ matsjö ndëëhoꞌ, juu xjen na nguaa tsonnangue xco, ja na condui tsansꞌa na iꞌua Tyoꞌtsꞌon tsꞌian nnön na coxën tsoñꞌen nnꞌan, ncjöquijman nnon silla na maninꞌ tsꞌiaanꞌ njan na taquintyja na njon tsixuanhanꞌ naijon na ntcoxën nnꞌan yo ꞌnan na jndë tontꞌahan.


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pa rá ngätsi ra pa. Así como el jornalero espera su pago al fin de la semana, así es con nosotros el último día.


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Gakï̱nꞌ a̱hi̱ hua giꞌhiaj ꞌngo̱ guiì ni̱ daꞌhui nej sij nàꞌhuìꞌ nùguànꞌ nej sij rayiꞌij ni̱ du̱sikiꞌ nej sij riñan Auditoria Superior ni̱kï̱nꞌ riñan Federasión ni̱ nej órgano màn neꞌ rùhuà ni̱ka̱j ñuꞌunj dânj, nej si gi̱ni̱ꞌin aꞌngô nej sôꞌ gu̱ña̱n huin ni̱ka̱j su̱n riñan nej estado, dànèꞌ anunj ga̱ꞌa̱nj nej sij, ni̱ daꞌhui ga̱huin hia riñan Tribunal guendâ Justisia administrativa sôꞌ giꞌnïnj raꞌa. Ni̱ aꞌngô nej sa gachej giꞌhiaj nej sij ni̱ nej multa administrativa gataꞌ yichrà nej sij, ni̱ gi̱ni̱ꞌin nej órganos màn neꞌ rùhuà ni̱ka̱j ñuꞌunj dânj.


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tsá² jmáɨ² Sí¹mu²¹; tsá² hí³ ca³di³quian³ tsú² jmáɨ¹ hi³ cán³ crei²¹ cha¹³ Jesús. Tá¹la³ jáun² ca³cha³táunh¹ tsú² tsɨ́³ máh³ míh¹ téh²³ tsú² Gólgota, (hi³ hnió³ juáh³ “Máh³ Mú³² Chí¹ Tsáu²”). Ñí¹ jáun² jmɨ́¹ cueh³² dí² Jesús mu² má²zéih¹ lɨ́n²¹ quioh²¹ mɨ³ uóun²jɨeh¹³ hi³ hɨ́nh³,


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Jink'in u yubí noj ch'únik aj Santa Anna noj nojá tubá ni Na'káj, u tuskí noj General u k'ába' aj P'éku' (Pedro Ampúdia) tubá u ch'íjkìbesán ni noj búya,


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Jo̱guɨ jaléngꞌ dseata˜ i̱ seengˋ guiajmɨ́ˋ óoˋbre ta˜ e nicuǿrˉ fɨˊ e catɨ́ɨngˉ dseaˋe seaˋ fɨˊ eˊ ninúrˉ jaleꞌ júuˆ quiáꞌˉ jaleꞌ eeˋ lɨ́ɨˊ o̱si eeˋ dsijéeˋ é.


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dxel niz xijch barcw guin bazaal reeman tajp ganch guiib loj nijs guin din chileꞌ sudxe barcw guin, abiꞌ ma rën nejzdoo reeman yareguiaal. Bén nulen ree barcw guin, been reeman bén sta cuzaal ree ganch guiib guin loj nijs guin niz loj barcw guin,


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mee‑i kuu ñani‑r, kuu‑i kuꞌa‑r, kuu‑i dɨꞌɨ‑r. Ɨnka vuelta n‑kixeꞌe Jesús xa dakuaꞌa‑ia ñayiu yuꞌu ndute kaꞌnu. Yo kueꞌe ñayiu n‑ka taka nuu tuu‑ia. Xijan kuu xa n‑keé‑ia ɨɨn barcu nuu ndute. Ijan nukoo mee‑ia, te xyuku ntdaa ñayiu nuu ñuꞌu yundute. N‑jaꞌan‑ia ɨɨn tnuꞌu xa dakuaꞌa‑ia ñayiu ijan.


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ku̱x je̱ kujajpa je̱ kuta̱ꞌkxpa veꞌe du̱kujajp du̱kuta̱ꞌkxp nu̱jom juuꞌ jaty. Je̱ꞌe̱ ka̱jx tseꞌe je̱ ka̱ts vyaꞌañ: Mits, ma̱kk maava, jo̱tviju̱, pojtu̱ku̱ je̱tseꞌe mko̱o̱ꞌkꞌijtnit ax joꞌn je̱ o̱o̱ꞌkpa, je̱tseꞌe je̱ Cristo mkujajju̱t mkuta̱ꞌkxju̱t. Jidu̱ꞌu̱m tseꞌe je̱ ka̱ts vyaꞌañ. Ax veꞌem tseꞌe, o̱o̱yeꞌe mtunnayꞌíxjadat pa̱n vintso̱ veꞌe juuꞌ xtóndat xkó̱tstat, ka veꞌemap ax joꞌn je̱ jayu juuꞌ veꞌe du̱katinu̱jaꞌvidup;


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MÖDI MÖNGA NÖꞋÖ HIMI FÖ MAMꞋE̱TꞋO NGU UMBA ÁR HÑÖ JÖ DA MÖ. HA NÖꞋÖ TOGO MÖNGA TEMA XIPA JÖ, ZO YA JÖꞋI DA TE YÁ ÑꞋEMU̱I, DA HUMBYÁ MU̱I, NE DA HOTꞋI. NÖꞋÖ TOGO ÑÖ YA NꞋAÑꞋO HÑÖ, JAPASE̱ ÁR ÑꞋEMU̱I DA TE. HA NÖꞋÖ MÖNGA TE XIPA JÖ, FA̱XA GATHO YA KU DA TE YÁ ÑꞋEMU̱I. JANGE NUGA DI NEMHÖ GATHO GI ÑÖMHÖHU̱ YA NꞋAÑꞋO HÑÖ,


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Lá ca̠lacchú quilhtamacú nac xpu̠latama̠ncán judíos a̠ma̠ko̠lh cura hua̠nti̠ tasquiniy acatzuní̠n hua̠ntu̠ takalhi̠y xa̠makapitzí̠n cristianos xlacán ná caj cati̠hua̠ cristianos hua̠nti̠ na̠ tani̠y cumu la̠ xa̠makapitzí̠n;


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ne chemin che Vaco Ndah yahn Dendiohs che neca̱h ye ndudo yahn ye che va che chi muhn iyehnse cuh ne, a chihco vih nchuhn. Quenun Vaco Ndah yahn ye queri a̱ma vo ca̱va che co devano vo che va che conahn che ndevahn vo. Chemin che ndeva vo yavena̱n Dendiohs, ihyan min che a̱ma yudo vederihquentiyon yahn ye. Nducote tihca̱ va che co ma̱n, nducote a checadinó che riquendi nchuhn ritahno ne Dihvo vo Jesucristo ma̱n, redin yahino ne nducoya̱ca ihyan yahn ye ma̱n,


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Lā' Jesucristo xla' huī' para pō'ktu lā' tū' makxteka de ixlīsacerdote. Lā' tū' catitanūlh ā'kalhatin ixlaktapalh. Lā' ū'tza' Jesucristo tzē nacālīmāpūtaxtūkō' xlaca'n a'ntīn tatapa'ksī con Dios por ixpālacata Jesucristo. Huā'mā' tzē natlahua como xla' huī' para pō'ktu lā' pō'ktu squi'ni'mā' Dios por a'ntīn takalhlaka'ī' xla'.


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ta’an jaqosnanchoqol ni malkuyu abril jach’itin ni 1813. Alh ta’an ixtabilanal laktu’unun ixla’ant puayà xtuch’it anch ixla’ant tachux ni jalikix, Yu jalaktaunan Xtamakai jalikix Satsoqnuti tachun kun k’iu ali Pamanin. Ta’an ixtabilanal oxamaqtaun talakxtuktal kun Quintana Roo.


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—C'U' BETIQUI, PAYANBEJ YAN IN C'ÜMIC TI YAAB A YAJA. YAN ILIC IN CULPACHBÜL U MENOO' A CRISTIANO A CUXA'ANOO' ALEEBE,— CU T'AN A JESUSU. —JABIX ILIC U BETAJOO' TI A Q'UIN TI CUXA'AN TO AJ NOEJE, BAALO' ILIC A BELOO' U CU BETE' A CRISTIANO TI NÜTZ'ÜNAC U Q'UINIL IN WUDEL A YANAJEEN TI CRISTIANOJILI. TANOO' U JANAL.


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te ní nacuaaⁿ‑dé ñuhu núú dúcáⁿ nǐ naníhí‑dě xíǎⁿ. ’Te na càni tucu‑í ɨngá cuèndú núú‑ndó nàcuáa tecú tnùní‑ndó nàcuáa cada‑xi òré ndɨ́hu ndaha ñàha Yá Ndiǒxí xii ñáyiu. Ɨɨⁿ tée quìde ndáhú ndúcú‑dě sá nání pěrlá sá ǐo ndèyáhu. Te ní naníhí‑dě ñáyiu ndècu ndɨhɨ ɨɨⁿ pérlá sá ǐo‑gá ndèyáhu, te ní xica‑dé cuánuhú‑dé te ní nadico‑dě nchaa sá ndécú ndɨ̀hɨ‑dé,


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tan ña cahán nuu ra naha tsa ña jahá ra naha tsa ñayɨvɨ tsi Nyoo. Cuví ra naha tumaa ra tsa ña jahá cuenda vaha mbee, tyin juvin ñi tsi maa ra naha jahá cuenda ra naha. Cuví ra naha tumaa vico tsa yɨhɨ́ ityi sɨquɨ tun tsa cua cuun savi tan cuahán tsi tsihin tatyi tan ña cuun savi. Cuví ra naha tumaa yutun tsa ña tsahá tsɨtɨ. Tyin yutun tsa ña tsahá tsɨtɨ cuví tun tumaa yutun tsa tsa tsihi̱ vasu ndi nyitó tun. Tan tumaa tsa uvi tsaha cua cúu tun tyin cua tyahnya cuii yoho tun.


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Ko ini̱ Dios yí'i kua'a̱ tú'un kúndá'ú ini̱, te ni̱ kundá'ú xaa̱n iní‑ya̱ yóó. Te nini ni̱ ka̱kuu‑yó ndɨ́yi ni̱ sá'a kua̱chi‑ún, te ni̱ naschakú‑ya̱ yóó jíín Cristo.


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gu cja ʉr rey, cja̱ da ni̱gui te tza rá ji̱tzi cam cargo. Guejquigö, dúr cja̱hni xpá bbɛnqui hua jar jöy. Diguebbʉ, da jmuntzi göhtjo yʉ cja̱hni delante pʉ jabʉ xtá mi̱. Cja̱ gu juejqui cʉ cja̱hni ncja ngu̱ hnar mödi ga juejqui quí zu̱we̱, hnaani drí hmöh cʉ dɛjti,


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xxhhjjaall;; iixxhh ttxxqqaanntteell,, ttaa aallcchhaaqqkkyyee ttaa ttii''cchhqq..|BB''IIBB''AAJJ KKYYBB''II TTNNAAMM|Col3| |---|---|---| |||| |xxhhjjaall;; iixxhh ttxxqqaanntteell,, ttaa aallcchhaaqqkkyyee ttaa ttii''cchhqq..||| |||| Tidi' qgano': Otsqilal ixh tu'n tel kyniky' ta t-toke ta kyb'i kye ta tnam, aldey, a',


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tlan kichijki ueyi tlaixpanoli tlen machiotlajtoli kijtoua, ka yampatsa tlauasanili tlen kema kitokaxtijke, o katli tlajtoua nauitipaj tlaijtolnechikoli tlen ni tlajneneuilyotl. Tlen uelis se tlayakanas tlamokuitlauiltekitomin chiualistli tlen nochi tlaltokayolmen moneki kipias katli tlanauatia pan I,


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E xi' tkba'n Jesús texin: —Ma tz'ocslana ti'j in jaw itz'ja tuj cyamecy nuk cuma ma chin tila.


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NOYOUJKE KANIN KITEMAKASKE CHAPINTLI SEMPOALI UAN CHIKUASE TLEN TLAMACHTILI UAN TLAPA’TILE. MAMOPIYA MAKUILI POUALI YETO’KE MASEUALME KENTSIN TLAMACHTILI UAN NIANTLEN NOYOUJKE A’MO KIMATE TLAIXPOUA UAN TLAPA’TILI, TEMO’SIUIYA IPAN OKSEKINTEN TLAI’KUILOUA. INI’KE TLAIXPOUALISME TECH TOMIN YOLTEKIPANOLISME UAN MASEUAL IXMACHTIYA MACH YE’UAN SIUAME AKI’KE NECHIKOLCHANIME: I’KUAK TEPOLOUA KACHI A’MO KIMATE TLAI’KUILOUA UAN TLAMACHTILI A’MO KUALI MOCHIUAS ITLA’TLEN TLAIXPOUA, YE’UAN A’SITOKE OMPA SE TEKITL KANI KUALE TEYEK TLAXTLAUISKE, IN POUALI UAN MA’TLAKTLI UAN NAUI CHAPINTLI


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na guꞌ bɨxchuꞌx aichuꞌn na pu tu duñiaꞌ, sia tuꞌ na pɨx cham xijai kam ɨlhiiꞌñ, na guꞌx ioꞌm jir gɇꞌkam. Baꞌ jaꞌp jañ xi jam tɨɨdam ɨp jiñ jaaduñ jich Xoiꞌkam bhaan aapiꞌm nañ jix ioꞌm xi jam joiꞌmdat xi jam daꞌ, gam nañ tɨi xi jam tɨɨgim. Na guꞌ aapiꞌm jir jiñ maiꞌchɨk, jix bhaiꞌñ chaat iñ baꞌ jam bui. Miꞌ pim puiꞌ xi jiimdaꞌ na pim jax miꞌ puiꞌ ba jiim na jax jix aaꞌ guch Xoiꞌkam nar gɇꞌkam.


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hi³ na³ma² liáh³ gá⁴niaá⁴ jmɨɨyh⁴²güii³. Joó⁴ ja̱³nɨ́⁴ ma³bi³jniá³ Dios nɨ³. Chiaah¹ dxɨ́⁴lieey³² liáh³xɨ³ cá⁴dah²xɨɨ́³ diáh⁴ hi³ cá⁴dah²ŋɨ́y² juúh⁴ chiáh² ja̱³, gá⁴jooy³ cá⁴lɨ́⁴cui̱i̱³ liáh⁴jɨy³ diáh⁴ dsa³ juúh⁴ dxú⁴ ja̱³ duh³ dsá⁴taáy³ diáh⁴ baáy⁴ duh³ hí⁴dah²jmeé⁴ he̱é̱yh³ chiáh² Dios. Chiaah¹ liáh³ja̱³ gá⁴taáh⁴ ta² Dios hi³ jey¹ ca̱³ñiih³² nɨ³.


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amɨdowdɨts ja Dios jøts ja mmoꞌojɨdɨt, pø jaꞌaxɨ tukɨꞌɨyɨ tya̱jkøjxp, kaꞌap ja ti tꞌama̱ꞌa̱tꞌaty jøts kaꞌap ja ti tyamɨgajpxy. Jaꞌats ɨdøꞌøn tsojkɨp jøts tuꞌuk amumjoojt nꞌamɨdoꞌowɨnt, kaꞌ nwɨnma̱a̱ꞌyɨnt majtsk a̱a̱w majtsk joojt. Pønɨ pøn jadeꞌen wɨnmaapy, kaꞌap ja Dios ja ti yꞌukmøꞌøñɨyɨt, jaꞌagøjxp ku ɨxya̱m ti tꞌuktsøky jøts jabom ja wyɨnma̱a̱ꞌñ tyiktɨga̱tskojmɨ, kaꞌ tuꞌugyɨ ja wyɨnma̱a̱ꞌñ tyikꞌity.


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ba’axe' tu ye'eso'ob xan u muuk'o'ob tu táan le sak wíiniko'obo'. Ba'axe' ma' p'áat chéen beyo', le meyjil máako'obo' tu t'i'it'ubao'ob, yaane' bin chéen k'áax u ti'al u kaxtik u kuxtal, u láak'o'obe' bino'ob tanxelil kaajilo'ob, je'el bix Chikindzonot, Tihosuco,


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Hech yu’un laj yalic mantal ac’o loc’uc batel j’oc’uc ti Pedroe xchi’uc ti Juane. Hech yu’un iloq’uic batel ti bu stsoboj sbaic ti totiletic yu’un ti temploe.


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ga̱a ne̱ cuchuma̱n rá nij yuvii̱ israelitá ni̱ꞌyaj nij soꞌ man Diose̱, ga̱a ne̱ ti̱nanii Diose̱ man cunuda̱nj nij yuvii̱ israelitá rihaan sayuun ei. Da̱nj aꞌmii danj Diose̱ ei. Dan me se taj yoꞌ: “Chumanꞌ Jerusalén cavi̱i̱ ꞌo̱ síí ti̱nanii man yuvii̱,


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ya hinga poti** mäna. Ya con esa siembra que hice es suficiente; ya no siembro más. mbati (mbáti) s incendio, quemazón Bí ja ra mbati ha ra xäntho̱, ha bí yo ya jäi too bí hueti ra tsibi. Hay un incendio en el bosque, y hay personas que están apagando el fuego. Sinón. nzo̱ mbati (mbati) s xoxa (reg.), tumorcillo Dí tsa na ra u̱gi ha mä gutegi, nzäge ra ̱ mbati ko ra ñu stá ño. Siento un dolor


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Nake' noolə wizeb na' ba gokile' taplaḻj tap yiz.


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SINO CHÁꞋANAꞋA XUꞋU SIYEN TITETIÚJCHAꞋƗƗ. AYEE PU TINAꞋARÁANAJCHE SEJ AꞋUJCAꞋANÉECAN JƗ́N NAꞋANCURÉꞋEVIꞋITƗN NAꞋARI CAꞋANÉERI JƗ́N SEJ NAATAMUÁRITEꞋEN. “AYEE XU TÍꞋIVAƗREꞋE TƗ́J JAJ TƗ CƗ́J NAꞋA TÍꞋIPƗSTI. CAXU SIYEN TÍꞋIVAƗREꞋE TƗ́J JAJ TƗ JEÍHUA PƗSTI NUSU TƗ JEÍHUA CƗMUAJRA.


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NA' CHOḺGAKE' TO DII BEḺ DII MOISÉZA', BEENA' BEN KA CHEENI CHIOZA',


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Na' bito cheyaḻə' goncho par nic̱h so'one' de'e malən'. De'e na'anə' šə por ni c̱he de'en chaocho to de'en chaocho na'azən' gonən par nic̱h beṉə' bišə'əchon' gone' de'e malən', bitoch cheyaḻə' gaochon.


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Nom nji ndoꞌ nji na conaꞌntjom cui cui Ntaⁿꞌntyua cuentaꞌ Tyuasndaꞌ nntyiꞌnahaꞌ ndoꞌ nnqueⁿaꞌ xjeⁿ nañja na ba cuenta njom tyque,


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Cataxtunqui de xlaca'n. Pero a'ntī stālani' Dios lā' līpāxuhua, ū'tza' līricujlanī'ttza'. A'xni'ca' lacatuncuīuj, tuntū' līmiuj nac huā'mā' quilhtamacuj lā' tūla catilē'uj catūhuā a'xni'ca' nanīyāuj. Palh cāka'lhīyāuj quilīhua'tca'n lā' quilu'xu'ca'n, con huā'mā' nalīpāxuhuayāuj.


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Tá na̱ndihi já na̱quee Bernabé cua̱ha̱n da̱ ndinducú da̱ Saulo chí ñuu Tarso. Ta tá na̱ndiñe̱he̱ dá Saulo já ñéhe da da̱ cua̱ha̱n da̱ chí ñuu Antioquía. Ta na̱sa̱nduu da xi̱hín na̱ cúú cuéntá Jesús mé ñuu cán tátu̱hun in cui̱a̱. Ta na̱jána̱ha̱ da̱ tu̱hun Ndióxi̱ nu̱ú cua̱há ndiva̱ha ña̱yivi. Ta mé ñuu Antioquía cán cúú nu̱ú nu̱ cuítí na̱sacu na qui̱vi̱ ná cananí na̱ na̱ cúú cuéntá Jesús. Ta mé tiempo já na̱xi̱nu̱ co̱o java na̱ profeta mé ñuu Antioquía cán.


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Jange xa döta ri mfe̱i gi to̱ꞌmhu̱. Hwëkate nuꞌahu̱ gar bötꞌofo ne gar de̱ngaꞌbe̱patehu̱, nemhñöhu̱. Xa gi mpu̱nthu̱ gi hoñhu̱ togo da de̱mpꞌa ri ntꞌutihu̱. Ne xki tiñhu̱, xa gi tsꞌokwabihu̱ yá mfeni, gi ꞌbe̱tꞌohu̱ da ma njöntho har ꞌbe̱xui habu̱ gir möhu̱ nꞌehe. Di hñöxꞌahu̱ ya goda̱ gu̱hna maꞌra. Hwëkateꞌihu̱ gi eñhu̱,


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Tt hig wo hihi am baꞌich kihhim wui. Nt am ep wo ha mihshmad nant pi heg hekaj i wuhsh.” Kutsh am i ha mihshmdahi ha‑chechopi ed wehsko Galilee chekshani ch ed k gam hu hab i ha juh g jijawul ab ha amjed hegam mo an ha uꞌukch. Sh am hu hebai, tsh am hema jiwia Jesus wui k mumku heg hekaj mo hab e aꞌaga ‘leprosy’ ch chum pi ha doajig. Id ash ab wui e shoꞌigchud g Jesus ch hab kaij, “Pt wo e nako mapt wo ni‑doaj maptp wo tatchuad.”


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¿ti ko kyaj xymyʉbʉktʉ es ʉdsa̱jtʉm yʉꞌʉ xywyítxʉm? ¿Es ti ko miidsʉty jeꞌeyʉ waanʉ xymyʉbʉktʉ? Pa̱a̱ty katʉ mmay mda̱jtʉ: “¿Tii net nꞌokka̱ꞌa̱y nꞌokꞌúkʉm?”, es “¿Tii net nwitꞌa̱jt nnijamꞌa̱jtʉm?” Mʉt ko ja ja̱ꞌa̱yʉty diꞌibʉ kyaj tmʉdundʉ Dios ma̱a̱y ta̱jtʉp mʉt tʉgekyʉ tya̱a̱dʉ. Pes ja mDeedyʉ tsa̱jpótmʉdʉ ñija̱ꞌa̱p ko mdʉgoyꞌa̱jtxʉdʉp tʉgekyʉ tya̱a̱dʉ. Es dʉꞌʉn jotmoꞌoydyʉ ja Dios es jyikyꞌáttʉt éxtʉm yʉꞌʉ yajkutíky,


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Aet yum jo’e taewapo tekilta, ka joo i’awamta jooa ―ti au jiiak. Taa aapo intok junammeu: ―Jaisa eme’e jum ji’ojteipo kee a’ nokla ja’ani, sejtul wee’po juka’ Labiituka’uta intok jume’ aamak rejteme, tebaureka juka’ bem yaaka’uta. Ini’i jum Liojta yo’oriwa’po, te’opopo kibakeka, jume’ paanim, Liojtau bicha na’ikiarim ama joka’um bwa’aka.


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Te òré quexìo‑dé te cachí tnúhu‑dé nchaa dava‑gá sá cuìní Yǎ Ndiǒxí cada‑n. Te ndècu‑dé vehe ɨngá tucu tée nàni Xímú tée dàcuitá ñɨɨ, te vehe tée‑áⁿ cáá ɨ̀ɨⁿ xio yuhu lamár —càchí‑xi xáhaⁿ‑xi xìi‑dé. Te sátá cuǎháⁿ espíritú‑áⁿ, te té Còrneliú ní cana‑dé úú tnàhá cue tée xìnu cuechi núú‑dě ndɨhɨ ɨɨⁿ sandàdú xínú cuèchi tucu núú‑dě, te tnàhá sandàdú‑áⁿ ǐo càháⁿ ndɨhɨ‑dé Yǎ Ndiǒxí. Te té Còrneliú ní cani‑dé cuèndú núú‑güedě nàcuáa ní cáháⁿ espíritú xínú cuèchi núú Yǎ Ndiǒxí.


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NO ÑIBE'L LE' RYETHE XTÙUZ CO' NDYRO' LEZO' MÈN GÀC THÌB XTÙUZ NDAC. NO ÑIBE' LOO MÈN LE' MÈN, LÌCQUE', YILA'S LOO CÓN CHE'N CRIST CO' NAC LÌCPE'. NGUE NIIN LOOL, NE, TIMOTE: NZO NDXEP MÈN CO' NE'NDALTE LI CO' ÑIBE' DIOX. MÈNA MDOO XÀ' LEZO' LOO CÓN CHE'N TAD CRIST NO NGRO XÀ' MÈNA LOO CÓN CHE'N DIOX.


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A̱ ntá chꞌín Jesús sákjuí chꞌán tí chjasin Capernaum na mé ijnko chjasin estado Galilea, na ntá ntaha kjuankíxin chꞌán kjua̱ko̱he̱ chꞌán chojni tí ya̱on tꞌo̱kꞌéhe sín. Chrakon sín kíxin nkexrí kjuako chꞌán kíxin kjua̱ko̱xi̱n chꞌán kíxin chónta chꞌán kjuachaxin. A̱ ntá nkaxenhen ni̱nko kjuákꞌe ijnko chꞌín chónta ijnko ncha̱kuen tí jínahya kꞌóyakoxín itén tí chꞌín a, ntáchro kíxin:


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Niman ijcuac yotlanes, yejhuamej on huejhueyi tequihuajquej oquintitlanquej on policías ican se tlanahuatijli para ma quinmacahuacan. Ijcuacon on carcejtlajpixqui oquimachiltij Pablo,


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ayée nu rɨ́ꞌɨ tejáꞌamuachaꞌɨ́ɨ tɨ ij caí ayén tejamuáacɨꞌɨti aꞌájna mej jetzen miyen áꞌaviicuaꞌireꞌe muáꞌajuꞌu, aꞌɨ́jna xɨcáaraꞌa tɨ́ꞌɨj ayén tejaꞌuréꞌenejsin tɨ́ꞌij huáꞌa japua rájveti naíjmiꞌica ɨ́ mej íiyen huachéjme ɨ́ chaanaca japua. Miꞌi mú aꞌuvéꞌejuꞌun mej títunutaxɨꞌɨn múꞌejmi jemi mej mi majta ráamuaꞌaree nej jáꞌamuaxeꞌeveꞌe. “Mu nu eꞌicáame inee caꞌanacan.


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bitoczə bi zaquə'əcho šə cui chaquecho c̱he lɉuežɉ beṉac̱hchon'. Na' ḻa'aṉə'əczə šə ḻechguaḻe chonḻilažə'əcho Diozən' par nic̱h chone' bitə'ətezə de'e zdebə de'en chṉabechone' gone', bitoczə bi zaquə'əcho šə cui chaquecho c̱he lɉuežɉ beṉac̱hcho.


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ne̱ cata̱j nij soꞌ se vaa cavi̱ꞌ ꞌu̱nj a. Ga̱a ne̱ nago̱ꞌ nij soꞌ manj rihaan nij síí yaníj, ne̱ caꞌnga̱ꞌ naco̱o̱ nij síí yaníj queneꞌe̱n nij soꞌ manj, ne̱ go̱ꞌ nij soꞌ cuartá xráj, ne̱ cachro̱n nij soꞌ manj rihaan rcutze̱ a. Ga̱a ne̱ cache̱n vaꞌnu̱j güii, ga̱a ne̱ cunu̱u iꞌna̱ꞌ uún ꞌu̱nj, quiꞌya̱j Diose̱ ei ―taj Jesucristó a. Ga̱a ne̱ cuchiꞌ nii síí cuꞌna̱j Jacobo do̱ꞌ,


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la₁ në₁jua'₂ ca₂'en₃ ŋi'₅₄ tsɨ₁ŋi₁ në́₃, ¿'A₂ bá₄ lia'₂ lé₂ le₃lei₂ táng₃? Jaun₂ juɨ₁len'₅₄ bá₄ 'nia'₂ juɨ₁lia'₂ lë́₅ tsɨ₁ŋi₁. Juɨ₁le₂chan'₂ bá₄ 'nia'₂ 'ei₅ tei₄ quian'₅₄ rɨ́ng'₂ le₂jang'₂ le₂jang'₂. Jaun₂ ca₂o₃'ɨ́n₃ Jesús juɨg₂ Capernaum ja₁jme₁'ein₅₄, ca₂ŋó₃ táng₃ ja₁tén₄ Judea quian'₅₄ juɨ₅ 'uë₃ të₂le₃ 'ŋo'₅₄ Cuá₃ Jordán. Ja₁jaun₂ ca₂o₃lén₂ táng₃ dsa₂ juɨn₅ ja₁'ein₅₄. Con'₂ siá'₂ táng₃ ca₂jmo₃ juɨ₁lia'₂ jmo₂₃ tián₂, ca₂jme₃tɨin₂₃ dsa₂. Jaun₂ ca₂dsi₃lén₂ i₂lɨn₅₄ dsa₂ fariseos,


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Baꞌich amt i muꞌikko ni‑gewitta. Muꞌikko ant chum alo muh. Hetaspo at am hugkam ab ni‑chuꞌijigch g ni‑wehm Tutuligo mat waikko gamai humukto ni‑gewitta. Waikko at ni‑gewitta g Rome t am hahaꞌichu. Hemho amt ni‑maꞌichkwua. Waikko at wachum g wahlko mani an eda. Kuni hemako tash ch hemako chuhug chehmoꞌim am wiꞌinoghim shuhdagi ch ed.


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Ta ra Jacob cuví sutu ra José yɨɨ cu María. Ican ña cuví sɨhɨ ra Jesús ra cuví Cristo,


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Huajca Anás quititlanqui Jesús ilpitoc campa Caifás nopa hueyi totajtzi tlen yancuic calactoya. Huan Pedro ijcatoya nechca campa tlitl mototoniyaya huan quiilhuijque: ―Ta tiitztoc se imomachtijca nojquiya. Huan Pedro ax monexti, quiijto: ―Na, axtle. Huan itztoya nepa se itlatequipanojca nopa hueyi israelita totajtzi huan nopa tlatequipanojquetl eliyaya iteixmatca nopa tlacatl tlen Pedro quitzontequilijtoya inacas.


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GA̱A NE̱ CATAJ TANUU UUN CHIJ YOꞋ RIHAAN PABLÓ A:


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Ja̱ yúán tú kúka nuu̱ Dios nuu̱‑dé kunání‑yá Dios máá‑de, chi̱ a ni̱ sátu̱'a‑ya̱ ɨ́ɨn ñuu̱ kuxiu̱kú‑de. Ni̱ kandíja Abraham, te yu̱án ní soko̱‑dé Isaac kɨvɨ̱ ní jito nchaa̱‑ya̱‑dé. Te máá tú'ún sé'e ñáva̱'a‑de, te sɨkɨ̱ súchí‑ún ni̱ ni'i̱n‑dé ta̱ká tu̱'un ja̱ ní keyu'u‑yá nuu̱‑dé, ko ni̱ i̱o tu̱'a‑de soko̱‑dé‑i ja̱ kúu̱‑i, va̱sa ni̱ ka'a̱n‑ya̱ tú'un‑i jíín‑de: Onde̱ chi̱i Isaac te kana‑ri̱ tata̱‑ro̱ te súan kunání, áchí‑ya̱. Chi ni̱ tava máá‑de cuenta ja̱ á kuu naschakú Dios ña̱yɨvɨ má'ñú ndɨ́yi.


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xnáꞌanj nij soꞌ man Jesucristó a. Ga̱a ne̱ cataj Jesucristó rihaan nij soꞌ a: ―Ne neꞌen uxrá soj maꞌ. ꞌO̱ se ne neꞌen soj me taj danj Diose̱, ne̱ ne neꞌen soj sese nucua̱j ndoꞌo Diose̱ a. ꞌO̱ se asa̱ꞌ cunuu iꞌna̱ꞌ uún nij síí caviꞌ, ne̱ se̱ xcaj tuviꞌ nij soꞌ a̱ maꞌ. ꞌO̱ se ase vaa yáán nij se‑mo̱zó Diose̱ rej xta̱ꞌ roꞌ, da̱nj ga̱a̱ ca̱yáán nij soꞌ na̱nj ado̱nj.


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Lā' nā chuntza' huan puscan pō'ktu nata'a'kahuāna'ni' ixkōlu'ca'n. Lā' hui'xina'n a'ntīn chi'xcuhuī'n, cacāpāxquī'tit mimpuscanca'n chuntza' hua'chi Cristo cāpāxquī' a'ntīn tatapa'ksī con xla'. Xla' nīlh para nacāmāpūtaxtū. Xla' nīlh como quincātlahuacu'tuni' xalactzey ixpālacata kalhlaka'ī'yāuj huan xatzey tachihuīn.


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'Iiⁿ'yāⁿ chi i'téénu yā Señor yeⁿ'e yú chi tuūu ch'ɛɛtɛ miiⁿ nguɛ́ɛ́ cuuvi 'cuinaáⁿ yā yeⁿ'e Señor yeⁿ'e yú. Ní tuūu miiⁿ ní neené vɛ́ɛ́ chii'vɛ̄ cucáávā ndis'tiī chi i'téénu nī Cristo naati nguɛ́ɛ́ 'tíícā tuūu miiⁿ nanááⁿ 'iiⁿ'yāⁿ chi nguɛ́ɛ́ i'téénu yā. 'Tíícā canéé nguūⁿ na libro yeⁿ'é Ndyuūs: Tuūu mííⁿ nūuⁿ chi 'iiⁿ'yāⁿ chi din'dái yā yaācū nguɛ́ɛ́ 'cūuⁿ yā ti nadacadíínuuⁿ yā chi nguɛ́ɛ́ dichíí'vɛ̄. Tuuú 'cūū nūuⁿ ní tuūu chɛɛtɛ yeⁿ'ē cimiento yeⁿ'e esquina. Ní canéé nguūⁿ na libro yeⁿ'é Ndyuūs táámá chi 'tíícā:


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ri ku nꞌehe hár ñꞌemu̱i ar tsi Hmu. Jange nuꞌmu̱ majöni gi mökagi ngu nꞌar hoga ñꞌohu̱ hár ꞌbe̱fi Jö, xta zo̱mpꞌu̱ ar Onesimo, numañho ngu gi numañhogi. Nuꞌmu̱ te xi tsꞌokꞌaꞌi wa te tuꞌi, hñutsꞌi go di tuga.


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Pampín, in omenten hual Dios quinchíac se san ma camo quinxilucan lacames. Cuaquinon quilajlanije: —Cuaquín ¿leca quinmilic Moisés pa quinmacasi se amal pa monextilis pampa cate laxiluli inminsihuahuan? Jesús quinmilic: —Cataya pampa amo anquinequi anmonextilía anquichía in hual unca cuali. Pampín Moisés anmitzmacahuiltic pa anmoxilusquiaya ca anmosihuahuan.


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ngatꞌa kibi= xi basekonu. Tikuendo yojonu ngatꞌare xuta chꞌokun xi je ꞌyo, xuta xi chꞌo xa tsaꞌen, xi tuchuba batetꞌa yojore. Ngatꞌa xi circuncisión fa, kui xi ñaꞌan=ña xi ꞌyakuan Naꞌenchana jotsaꞌen bakuyana Isennixtjintsjere, ꞌba je ꞌnaxjia yojona ngatꞌare Jesucristo, ꞌba bi chunra tsajmi xi tjin ngaꞌe ngasunꞌndebi. Ninga tsa an tjinna̱ ndiyare nga skunra̱ tsajmi xi tjin ngaꞌe ngasunꞌndebi.


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en budóʼ queë́baʼ, en bitiʼ guluíʼi lataj nu uzúaj raʼ xigáguequi, o lu në́ʼeguequi lë naʼ naca bëʼ nu daʼ lëbaʼ. Buluʼbán nupa ni lu yöl-laʼ guti, ateʼ gulaʼnná bë́ʼlen Cristo chi gayuáʼ iz, pero iaʼzícaʼrö bönachi nátigaca bitiʼ buluʼbán. Cateʼ izáʼarö chi gayuáʼ iz naʼ uluʼbán. Yöl-laʼ rubán lu yöl-laʼ guti guca ni naca le raca zíʼalö.


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Com jadu'n anajty jecy'ajty miich mmɨj'ap mmɨjteedy ca' ixaangɨxy je huɨdi anajty Dios y'ayucnajtzcapxɨɨyɨpy. Miich ayoob ajcxy comeeñyjäy, com ca' ti jotcujc'ájtɨn mjacpadaangɨxy huin'it xɨɨ (co Dios tɨydunɨp je naaxhuiñyjäy). Miich ayoob ajcxy huɨdi cham oc'agujc'ajtp ocjotcujc'ajtp, ayo'n jotmay ajcxy mbaadɨp, e myajmayjadɨpy miich ajcxy tijaty. Miich ayoob ajcxy co ajcxy myajnigapxɨpy myajnimɨydägɨpy, com jadu'n jecy'ajty miich ajcxy mmɨj'ap mmɨjteedy nɨmay je jäy ajcxy co ooy y'oyjäy huɨdi ajcxy anajty najtzcapxɨɨyb ayuc huɨdibɨ ca' ytɨy yjánchɨty.


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Tan na cuhva ndo tyahvi nyoo tsi Nyoo Jutu yo,


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bittu gulaba latsi' le qui'ni labí ítuą. Iyaba le canu runi aprovechar biỹa té, pues bittu gúttèbìà' le demasiádu telá ca cosa qui' yétsiloyu, porqui'ni iyaba nu ná yétsiloyu annana chìa rittè quì'į. Calátsa'a' qui'ni bittu tsé'e le nùyue por ca cosa qui' yétsiloyuį. Ttu soltero nna libre ba ną́ para huí'ą néda quì'į gunią Señor Jesucristua servir nna gunią adí nu rú'ulatsi'e. Pero ttu nu chi bettsaní'į nna, yala nùyue canią por ca responsibilidad nu té quì'į le' yétsiloyuį, ą'hua reyìlą néda para gunią nu rú'ulatsi' niula quì'į.


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MEMÌTE’UNIUKA. TA’IWAMA YÌKÌ ’ESTADUTE MEMÌTE’UNIUKA 176 XEIWAXAWI HEIMANA HAIKA TEWIYARI HEIMANA TAMAMATA ’ATAXEWI


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pocxnɨp ajcxy nej ytungɨxy, e co ajcxy yjädɨpy tzajpjoty, chi ajcxy nejhuɨ̈huɨp je' ajcxy tzajpjoty tzɨnaaybɨ jadu'n nej je mɨbɨjcpɨ ajcxy anajty oybɨ tɨ tungɨxy. Chi jada' nhuin'ijxyɨch tüg joc janch poob. E ma je joc nïcx ɨñäy tüg yquëxɨ̈gy nej je jäy huɨdibɨ tzoon tzajpjoty (je Cristo). Je' ymɨɨd anajty ma ycohuajc tüg corona ac oorɨ, e ma ycɨ' mɨɨdɨty tüg hoz janch jɨjpɨ. E ypɨdzɨmy ma je Dios chɨnaydac jadüg ángel,


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Ra̱hn ye ri ye ihyan che chenun ye min: ―A ndirun na̱n Ndudo yahn Dendiohs tuhca̱: “Ya̱co yáhn ne, ca̱va che cova̱h ihyan nducuahn nación.” Ate nchuhn ne, nedin ne anduhneca̱ vah na̱n che rendo da̱ma sa̱hn duco. Chihnevan chidocuya̱n ndina̱n ma̱n, sa̱hn devano ley che dirun Moisés ma̱n,


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los cuales no se unen a pesar de que el primer término no se modifique en forma alguna . para la lengua Maayat'aan (maya) 249 Lo contrario de lo que ya se expuso sucede con los verbos que llevan una vocal larga en su núcleo vocálico. Por el hecho de que se modifica la vocal (tal como ya se ha explicado a detalle) de dichos verbos, se dice que estos conceptos provienen de la mutua relación de una raíz verbal con un nombre que inicia con vocal.


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a³ua²cua⁴³ jauh³² i²can²³i³ hmah¹, jon³ a⁴sagh⁴³i³: ―Nia³ hnei³ coh⁵cah³ˉ⁴. Jon³ a⁴no³ a³hain⁴, ŋo³⁴i³ coh⁵cah³²i³. I² con³ma²ua²queuh³ Jesús a²hei⁴³ jauh³² quieh¹ Leví, ta² jeun⁴³ a³can²³ hmah¹ jian²³ a³ti²ren³ chie³² liah⁴ tionh² a²me²sa³ jian²³ Jesús jian³ chie³ quian¹i³ liah⁴; quie¹ jeun⁴³ ma³ya¹han² coh⁵cah³²i³. I² a²teg²³ quian¹ lai²³ ne⁵, jian²³ fariseo, con³ ma²a⁴je³⁴i³ i⁴queuh³ Jesús jian²³ a³can²³ hmah¹ jian³ a³ti²ren³ chie³² tionh²,


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Y me cogió la mano. Pero siguió atormentándose: A men te bin la pas, ya xwoklajat, ma’ me xa nop te lajemon. —Has hecho mal. Vas a sufrir. Parecerá que me he muerto y no será verdad... Mayuk bi la jkalbey Yo callaba. Ya jna te ja’at ya xkot ta wot’an te bin yakon ta jkalbelat,


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Vazu ñiyɨvɨ hebreo cuu ndo zoco ña cuñi si catyi si vatyi ñiyɨvɨ cuenda ra Ndyoo cuu sii ndo sa ndisa.


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Mɨ²ja̱³ liáh³la³ gá⁴féh³ Jesús ja̱³ gá⁴sɨɨ́h⁴ jniaah¹: ―¿Xɨ² há⁴ja̱³ dxiá⁴tiú̱³ horas xa³ hi³ ca̱a̱³ jmɨɨ́¹? Liu³u²xɨ³ hí̱³ hí⁴chié⁴ hí⁴ji̱í̱⁴ jmɨɨ⁴ mɨ²ja̱³ há⁴hé³ hí⁴nieéy², chiaah¹ hi²xiáh³ dxú⁴ lii⁴.


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kaniy abal an odhnaxtalab k’al an tenek o t’ajadh abal jaja’chik.


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Ne leettsa mndelon mndan kwent lo re zha, tsa mkayaa re zha Mbi Nayon, leeka taxal mkayaa releey ner. Tsa mtelaazʼn xkiiz Jesús,


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Yingꞌuyu tꞌi nducu tanaꞌaⁿ cuaⁿ chiⁿ tumi chiⁿ va täꞌä nꞌaꞌaⁿ yituvi. Cuacu naⁿ chiⁿ ndicadi caca yicadi ne, tumcäꞌä yaⁿ yeꞌeⁿ tumi chiⁿ gäꞌä naⁿ Yaꞌaⁿ cadi cuaⁿ nducu naⁿ Yaaⁿ ꞌata yeꞌeⁿ. Tumcäꞌä ntu yaⁿ yeꞌeⁿ tumi yeꞌeⁿ nꞌaꞌaⁿ yudu chiⁿ gäꞌä tanaꞌaⁿ cuaⁿ iyꞌaⁿ chiⁿ yidiⁿ ntiyuⁿ nducu nꞌaꞌaⁿ. Nducuaⁿ, ndutiaca naⁿ chiⁿ gäꞌäⁿ taⁿ chꞌata naⁿ choꞌo̱ ne yitune chiⁿ yava cꞌune guⁿ yaⁿ yeꞌeⁿ yaⁿ yeꞌeⁿ nducueꞌeⁿ tumi yeꞌeⁿ nꞌaꞌaⁿ chiⁿ yinda täꞌä yaⁿ, tanducu chiⁿ ꞌiꞌiⁿ caca yicadi yaⁿ.


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Tɨ³la³ jlánh¹ ca³hɨ́³ tsɨn³² jná¹³ má¹ná¹, quí¹ cun³ñí¹ hi³ tiá² ca³jenh² jná¹³ Tito reh² dí².


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—Juini uni koon ni tnuꞌu n‑jaꞌan‑da nuu‑n a kueꞌe n‑jaꞌan‑da, xijan taꞌu‑da nuu Ianyuux xa ñadu mee ni‑n xee ku kuu ná kuu‑da ya chi xijantaꞌu‑da xa ntdaa ñayiu xnini xaꞌa vitna xee ku kuu ná kuu‑da, ko ñadu duꞌa kutnɨɨ‑i cadena, te kɨndiꞌu koio‑i ná yɨndiꞌu daña vitna —kuu‑s,


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Ntá ntáchro chꞌín Juan kíxin: ―Tsjehérá tí nkexro i mé tí Kolélo kuènte Dios ―ichro chꞌán. Ntá kuínhin tí yóí sín kꞌuájiko chꞌín Juan na ntá sákjuíchréhe̱ sín tí chꞌín Jesús. Ntá kuinkátjíá chꞌín Jesús kꞌuíkon chꞌán kíxin tinkáchréhe̱ sín ntá kjuanchankíhi chꞌán sín kíxin: ―¿Xá nkehe xritjéyárá? ―ichro chꞌán. Ntá ntáchro sín kíxin: ―Maestro, ¿xá nketí nchia itjen? ―ichro sín. Ntá kjuáte̱he chꞌán ntáchro chꞌán kíxin: ―Ìntá sátsjini tsꞌikonrá nketí ―ichro chꞌán.


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de tú nduú íyó ūū á ūnī testigo. Sochi tú sáhá nchivī cuāchi, de cánuú cuxeēn nū nūū ji, cunī jíín núū ndihi nchivī, tácua cuyūhú sava cā ji. De cáhān nīhin nī jíín nú, jínī maá Yāā Dios jíín Jētohō ō Jesucristo jíín ndá ángel yā jā ní nacāji yā: Squíncuu vāha nú tiñu yáhá, de mā sāhá nú cuenta nāsa cúu iin iin ji, chi inuú-ni sāhá ndāā nū sīquī ndihi ji-ni.


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yixim, kiximtik, kiximtikon,


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ra sacuaha ta tiso vaha ley cha nducuiti vetiñu nu nduvi nuun ra ta ra cuenda Ñuhun Ñucohyo, (Cámara Diputados Congreso de la Unión) ta ndihi ra sacuaha ta tiso vaha ley iyo tichi iin iin ñuhun, ta ndihi nu ndaca ñahan cuenda municipiu,


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vati mani ndavaha ni ndacu ñi. Ña chaha ñi, vati chito vaha ñi ñaan cha cuu cha cua coto ñivi yoso cuhva iyo ra Ndioo. Chito ñi, vati maan ra Ndioo cuu ra sacoto chi ñi. Ña ta ndehe ñivi chi ra Ndioo, soco nda ni tuvi ñuhun ñuñivi ya cha ndehe ñivi yoso cuhva iyo ra, vati cha ndehe ñi cha ni savaha ra. Cha ni ndehe vaha ñivi ti ra Ndioo cuu ra,


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Méxicoe’ ku na’atik le ba’axo’ob ku ya’ala’al ka beeta’ako’ je’ex ku tso’olola’: 1. U páajtalil le máasewal kaajo’ob u yantal ti’ob u jáalk’abilo’ob, u beetiko’ob ba’alo’ob tu juunalo’ob yéetel u ts’áaik u jala’achilo’ob je’ex tsola’an tu jaatsilo’ob 3,


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jatɨvɨ́ ñi tyiñu jahá yu. Tan tatun ña caahán ñi tuhun Nyoo tsihin nyɨvɨ, tyin cunyicun ñi tsi yu; cuñí tsi catyi tsi tyin ña tsahá ñi tsa cunyicun nyɨvɨ tsi yu. ’Tatun iin nu tatyi ña vaha quita̱ nu tsi iin nyɨvɨ, tsicá nuu nu iin ñuhu ityi, nanducú nu nu quitatu nu. Maa tyin ña nañihí maa nu nu quitatu nu,


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yuto mach inchuquilojan chiwilan tzet chielico anma, to haꞌ hun Inmaman an̈eintijan, haꞌ chiilni tzet chielico anma wintajan. Chal hecuybanil tato ay cawan̈o testigo lahan yalni yin̈ hunu tzet ye tuꞌ,


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napurigá bi'wémala chátiri 'nátili. Neka nawáturu 'we a'lá sébali olamia napurigá najkí mué. Asíriga 'ya osirúgime nile alarigá ikimeli níligo ne. Mué Onorúgame, neka nawákuru 'la sébali olamia napurigá mué najkí.» 'We a'lá na'táwabala choníliga Esukristo napu'lige ra'íchale,


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Pu̱la kama malakachá chatum chixku xlakgata napulaniyán y xlá nakgaxtlawaniyán tijia ní pat lakgtlhanwana. Nac desierto ama takaxmatí la aktasá akxni makalhchiwininán chatum chixku: “Catakgáxtit, tanks kalatapátit, titum katrapitit ixtijia milatamatkán, pues mima kgalakpaxialhnanán Mimpuchinakán.” Chuná jaé wak kitáxtulh la ixtatsoknit porque astán milh kgakilhtamakú Juan Bautista; xlá tsúkulh kgamakalhchiwiní cristianos nak desierto xlakgata natalakxtapalí ixlatamatkán nima ixtakalhí y natatakmunú, y chuná Dios tlhann nakgamatsankenaní lata tú ni tlhann ixtlawanit.


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Te xǎhaⁿ tùcu‑gá xii‑güedé: —Mee‑ni nǐ chidáhu ndodo‑í tnúhu ní cáháⁿ‑í núú‑ndó, dico sáá nduu te vá chídǎhu‑gá‑í tnúhu cáháⁿ‑í, chi cáháⁿ ndáá‑na‑í cuèndá Tǎtà‑í. Te dàvá‑áⁿ cǎcáⁿ‑ndó nǔú Tǎtà‑í nǔu ná cuìní‑ndó te taxi‑gá, te núu na quɨ̀ndáá iní ñáhá‑ndó xìi yúhú Déhe‑gá.


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gu cham kɨɨꞌ iiꞌmdaꞌ guꞌ na puiꞌ jaꞌk duuk. Guꞌ ji nat guꞌ gu Jesuus pu ñiok gu cham kɨɨꞌ iiꞌmdaꞌ, maaꞌn jimdam pu buus baꞌ bhaiꞌ dhɨr bhaan. Baꞌx kɨɨꞌ juraaꞌn biaꞌ kam bhaiꞌ ji bam gu biapmaꞌ. Miꞌ dhɨr baꞌ mu jaꞌk xi joochxi gu taataꞌn na mi jaꞌp kɨɨk. Baꞌ bɨɨx miꞌ puiꞌ pup tuꞌiiꞌ am gu jaꞌtkam nam cham paiꞌ dhuuk puiꞌ tɨ nɨidhat nat jax jix bhaiꞌm duukam bap tu duu gu Dios nax ioꞌm jir gɇꞌkam. Gu Jesuus na giop ba tu aaꞌndaꞌ nam muꞌaaꞌ, bar gookim kaꞌ baꞌ dhiꞌ kɨꞌn (Mt. 17:22‑23; Mr. 9:30‑32)


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xíꞌín ndidaá ka̱ na̱ kúú kuendá Jesús nátaka dákuáꞌa veꞌe na. Tá ni̱ ndiꞌi ni̱ kaꞌi ndó tuti yóꞌo tein mií ndó xaa̱n, dá tandaꞌá ndóa̱n ná koꞌa̱n no̱ó na̱ kúú kuendá Jesús ndéi ñoo Laodicea, dá ná kaꞌi taꞌani naa̱n. Ta kaꞌi taꞌani ndó tuti ni̱ ta̱ndaꞌá ndú kuaꞌa̱n no̱ó na̱ ñoo Laodicea. Ta kee ndó ña̱ mani̱ kaꞌa̱n ndo̱ xíꞌín Arquipo, kaá yuꞌu̱, ña̱ kía̱n ná koo ini ra̱ dáxi̱nko̱o ra choon ni̱ xi̱ꞌo satoꞌo yo̱ Ndios noo̱ rá. Ta xíꞌín ndáꞌa̱ míí yuꞌu̱, Pablo,


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xta̠chuná tali̠taxtuy cumu la̠ puclhni hua̠ntu̠ la̠li̠huán snoklé̠n ú̠n; caj xpa̠lacata xtala̠kalhi̠ncán hua̠ntu̠ tatlahuamá̠nalh amá̠calh ca̠maca̠ncán antanícu xaca̠pucsua la̠qui̠ antá naca̠ma̠pa̠ti̠ni̠cán cane̠cxnicahuá quilhtamacú. Xli̠hua̠k xtakalhchuhui̠ncán ma̠squi lhu̠hua hua̠ntu̠ tahuán y talacsacxtuy hua̠ntu̠ a̠tzinú tla̠n takaxmata pero hua̠ntu̠ tahuán ni̠tu̠ li̠macuán, xli̠hua̠k hua̠nti̠ takalhakaxmata hua̠ntu̠ tali̠chuhui̠nán hasta taakata̠ksa pi̠ huata tla̠n natali̠latama̠paray hua̠ntu̠ tali̠makapa̠xuhuay xmacnicán,


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duh³ja̱³ ba² hí⁴xɨ³ hí⁴ŋɨɨ́y³ diáh⁴ dxɨ́⁴lieey³² fáh⁴liu⁴ hi³ xiaa³dsaa³² nɨ³. ’Joó⁴ ba² há⁴ja̱³ ti̱¹ ca³jaa¹ chiáh² diáh⁴ xɨh³chia̱á̱²á⁴ la³ ga³liu⁴²á² niu³. Ba² ga³ŋɨɨy⁴ ca³jaa¹ chiáh² diáh⁴ hi³ hí⁴dsá⁴taáy³ chieéy⁴ dsa³cɨ̱ɨ̱y³, dxɨ́⁴lieey³² fáh⁴liu⁴ hi³ hí⁴dah²hé⁴ diáh⁴ xɨh³chia̱á̱²á⁴ la³.


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kui nga n'esisihi̱nni̱ ni xi n'ei̱. A̱t'aha̱ kju̱a̱tjoho̱ Cristo̱ tíjñajinni̱ ko̱ tíbatéxumani̱. Behe̱ tak'ui̱n nga nkuhú maha xi k'ien ngandaha̱ ngatentee̱ xu̱ta̱, ko̱ kui nga k'iehen ngatentee̱ xu̱ta̱. K'ien Cristo̱ ngandaha̱ ngatentee̱ xu̱ta̱, tu̱ xi xi tjíntu tík'uhun ja najmi ta̱ kuenta̱ ts'e̱ suba k'úéntu tík'uhun. K'úéntu ní tu̱ xi ts'i̱íhin ni xi tsjoho̱ Cristo̱. Kui xi k'ien ngandaha̱ xu̱ta̱ ko̱ j'áíya ngáha̱ ra̱. Kui nga najmi ta̱ chasehe̱ ri̱ xu̱ta̱ xi nkú ts'ín basehe̱ xinkjín xu̱ta̱. Ndaha tsa nk'ie b'a̱ ta̱ ts'ín kichasei̱hi̱ Cristo̱,


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Tu̱nga tsa tísakú ni̱yáhi nga ka̱ma nda̱íhi yjohi̱, b'a̱ n'e̱i̱. A̱t'aha̱ xi kich'ats'e nk'ie nga Nti̱a̱ná kikj'áts'e̱he̱, kui xi ja nda̱íhi̱ yjoho̱ nginku̱n Nda̱ Nti̱a̱ná. B'a̱ ta̱ tjín ts'e̱ xi nda̱íhi̱ yjoho̱ nk'ie nga Nti̱a̱ná kikj'áts'e̱he̱. Kui xi xu̱ta̱ musu̱hu̱ Cristo̱ nd'a̱i̱. Tse chjí xi kis'echjí nga kich'atsenu̱u, kui nga najmi tu̱ xu̱ta̱ musu̱hu̱ xu̱ta̱ n'e mahanu yjonu̱u.


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Ní ngaⁿ'á yā ngii yā saⁿ'ā chi n'giindivaacu: Tanducuéⁿ'ē saⁿ'ā miiⁿ dííncā vino chi n'dai ca nga'a sa vmnaaⁿ 'iiⁿ'yāⁿ. Ní taachi 'āā ndiitú yeⁿ'é yā, tuu'mi nnga'a sa vino chí nguɛ́ɛ́ n'dai ngi'i.


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Pulakchibin Poqlhi̱ talaqlo'oxi Lach'apati̱ ali Pulakchibin Lakat'uni Paxtoqni ali yu Pulakchibin Aqch'apata̱Putaulanax. Bachu' kun tachuxi̱ mach'antaminti̱ katalakmulaya' Taqxto'ati̱ Laqlo'oxi Ixlhipulakni, kaqtayjuya' tachuncha̱ laj'oxi maqsk'ini Lakapulakchibin Poqlhi̱ talaqlo'oxi Lach'apati̱. Yu palachimo'on kanauna' tascha̱ katataqxtoqya' ali takatapatsaya'.


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Hach caw ach xin chisje hakꞌamben tet naj, cat xin hawohtan̈enilo tato caw yel chijalan̈, ẍi naj Tértulo tuꞌ. Haꞌ hun ebnaj Israel tzujan yinta naj Tértulo chihalni tato caw yel sunil huntekꞌan tuꞌ. Lahwi tuꞌ xin,


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MOTOHTOQUILIHTIYASEH, IUAN MOIXPOLIHUILIA TLEN TLA- NAHUATIHCAYOTL 74 TLATLAPANTLI IV, MACUILI IUAN CHICUASE IUAN CHI- COME TLAHTOLPAMITL, MOPANOLTIA TLEN NAMAH CHICUEYI TLAHTOLPA- MITL ELIS TLEN MACUILI TLAHTOLPAMITL, TLEN AMATLANAHUATILI TLAHTOLI TLEN MEXICAMEH NECHICOLISMEH TLALTLANAHUATILMEH. SANPANOH TLAHTOLI ACHTOHUI TLANAHUATIHCAYOTL. ININ TLAHTOLMATILISTLI PEHUAS MOTEQUIHUIA SAN TONILIS TLEN QUEMAN MOIXNEXTIS IPAN AMATE- QUICHIHUANI TLEN SENTLANAHUATILOYAN. OME TLANAHUATIHCAYOTL. TLEN TLAHTOCAN SENTLANAHUATILO-


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Ne cavi̱ꞌ chala̱ cunii nihánj maꞌ. Ma̱a̱n se otoj u̱u̱n noꞌ na̱nj á ―taj Jesucristó rihaan nij soꞌ a. Ga̱a ne̱ caꞌngaꞌ naco̱o̱ nij yuvii̱ niꞌya̱j nij yuvii̱ man Jesucristó a. Tza̱j ne̱ quirii Jesucristó man cunuda̱nj nij yuvii̱ xeꞌ, ga̱a ne̱ nica̱j soꞌ man rej chala̱ cunii do̱ꞌ, man nii chala̱ cunii do̱ꞌ, man vaꞌnu̱j nij síí caꞌnaꞌ ga̱ soꞌ do̱ꞌ, ne̱ catúj soꞌ rá cuartó na̱j chala̱ cunii yoꞌ a.


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ma wats'isin k'uk'amaxtulh an ixjasqat'aj, lhi'anilh an ixnati. Akxni tacha'alh an laknin, an lapanak ma watayanajlay an la ixlakapu' xamalhticha an laknin, ma wa sawalh jalaklakawanan, ma wanaj ixlhuk'an talaqachoqoyanalh an Virgen. An la ixpulakni


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uccua bi profesor qui' ley qui' ca enne' Israel nna gùppa iyaba ca enne' bi titsa'. Gùduli bi nna beni tè bi mandado qui'ni cueqquia sà cą ca apóstol le' junta. Làniana ra bi iyaba ca enne' tsè'e le' junta: Lebi'i ca enne' Israel, tsè'taá licuèqquia lèttia qui' le acerca de nu guthuacca' le ca nubéyu'ą', porqui'ni'ni ttu cuaỹa nuá nna biria tu nu lá Teudas,


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Tído kaá yuꞌu̱ ña̱ va̱ꞌa cháá ka̱ ví keeán tá ná o̱ tándaꞌa̱ tukuán, ta káꞌín ña̱ ki̱ꞌo dión taꞌani kóni̱ Espíritu ii̱ Ndios. Viti, dá kuaꞌi̱n kasto̱ꞌin xíꞌín ndó sa̱ꞌá ko̱ño dóko̱ ña̱yuu no̱ó yoko̱. Sa̱ kátóni̱ va̱ꞌa ini yo̱ sa̱ꞌá ña̱ yóꞌo. Tído sa̱ꞌá ña̱ kátóni̱ ini yo̱,


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VIII. Kutti aet cha’atuka into utte’a ya’atebone jume sansionim Ijtituto Nasional Elektoral betana partiilommet o jume akrupasion poliitikam o jume persona pisika o moralimmet, nasionalim o ejtranjerom, inika Kojtitusionta into jume leim kaa yo’oreko;


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lá xlá xla tatlawakglhat kapulhuwa, xamakantaxtunin xalikxtu, xla Pumapaksinanin chu xa Pulatamanin xa akchipalinkakapulhwa chu tunu nak xakilhmaktutu Limapaksin xa Mapaksinanin, paks natakgalhi limapakuwit xapokgantaxtuntachíxkuwin chu ixlilakchat


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sínuque zuni ni ma uní’. Ne naquiiñe ucá’ ique nu acané saa nu para ganaxhii nu jma, ne guni nu ni nacha’hui’. Ne cadi guni nu casi cani rusaana de che cultu, sínuque cada tobi acané stobi para indisa ique, ne jma rusi yanna purti cadu’ya nu ma zeda dxiña dxi gueeda Jesucristu Señor stícanu. Purti pa ma nanna nu xii nga jneza, peru uyubi nu uché’ nu la? ma gasti zanda usiga’de nu Dios para guiaxa stonda nu.


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ko̱ tjín xi kitsjá katé tjíhin. Xi tje̱n tja̱ba̱xínñju, katasínñju. A̱s'a̱i j'aisehe̱ Jesu já ni'yakuyáha̱ ko̱ b'a̱ kitsúhu̱: —¿Á tu̱ subahá b'ejña chu̱ba̱yahani nk'ie nga chubako̱honi xu̱ta̱? A̱s'a̱i b'i̱ kitsú Jesu: —Jun ja kik'a̱i̱nu̱u nga ka̱mankjinnu̱u ni xi 'ma tíjña ts'e̱ xi nkú ts'ín batéxuma Nti̱a̱ná. Tu̱nga xu̱ta̱ xu'bo̱ najmi kik'a̱i̱hi̱ nga ka̱mankjihi̱n niu̱. A̱t'aha̱ xi kamankjihi̱n, k'u̱a̱i̱ saha̱ ko̱ 'yún nda ka̱mankjihi̱n. Tu̱nga xi najmi ts'i̱ínsihi̱n nga ka̱mankjihi̱n, chjú'aha̱ santaha ni xi tíjñaha̱ nga ka̱mankjihi̱n kai.


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Chji¹-lai⁴ je² a²ncje⁴ xi³ tsˀe⁴ na⁴xi⁴na³nta¹-le⁴ Cristo ya⁴ Tiatira: Je² ˀnti¹-le⁴ Ni³na¹ xi³ tjin¹ xcon⁴ xi³ cˀoa⁴cji³ ni⁴jen⁴lˀi¹ cji³, cˀoa⁴ ntso⁴co⁴ cˀoa⁴cjoan³ jo³ xo⁴qui⁴cha⁴-si³ne² xi³ nta³ cjoan³, tso² cjoa⁴ je²-vi⁴: An³ ˀve³-nia¹³ xa¹-no³, cˀoa⁴ cjoa⁴tjao²cha³-no³,


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Palga gunii te angl xten Dios o te togool lojni, alga Dios tiḻnäjnu, dxejc sidxechnäj Diosnu. Che gusloj cabedxaduxhreni lo sa'reni, bidxejb comandant, andi ju'treni Pabl, caxha'treni yejcni. Dxejcti gunibeeni biäjt resoldaad cadro suga' Pabl.


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Nchga bra ta wan naꞌan tyi wan chaꞌ tyiꞌin nten nu mdiyan kichen tyi wan. Chkwiꞌ wan loꞌo Ndiose chaꞌ ꞌin nten nu ngiꞌni liyeꞌ tiꞌ ꞌwan; ja xtya wan kiꞌya ꞌin neꞌ kanꞌ yaꞌ Ndiose, xkwiꞌ chaꞌ suꞌwe ti jñan wan ꞌin Ndiose chaꞌ ꞌin neꞌ kanꞌ. Ka suꞌwe ka tiye wan loꞌo xka ta nten nu suꞌwe ꞌa nka tiye; kwiꞌ ngwañaꞌan, ndiꞌin chaꞌ ka xiꞌin tiꞌ wan loꞌo nten nu xiꞌin tiꞌ ñaꞌan ndiꞌin. Suꞌwa ka tiye wan loꞌo xka la nten sikwa. Ska ñaꞌan ti chaꞌ chkwiꞌ wan loꞌo nchga taꞌa ndiꞌin chaꞌ ꞌwan loꞌo Jesucristo; ja kuꞌni siyeꞌ wan loꞌo neꞌ tiꞌi taꞌa wan,


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Iwa Tito okachi nomechtlasojtla ijkuak kilnamiki kenijki non nochteh ononkitlakitakeh iwa kenijki ononkiselijkeh iwa ononkimopantijkeh. Satlawel nipaki porke nomejwah nonkichiwah tlan se nomechilia, yika nomechneltoka. Nokniwah, axa tiknekih tomechmatiltiskeh kenomi itlasojtlalis Dios yomotenexti iwan tokniwah de Macedonia. Maya ipan miak tlaijyowílistli yopanokeh,


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AYÉE PU ꞋEEN TƗ́J TAIJ TƗ NAIN TÍꞋITAꞋIRACA. SETÁꞋAJ SEUJ HUAÚJXEꞋEVEꞋEN TƗ́J RUꞋIHUAAMUAꞋA. CAXU YÁꞋUHUAꞋANAN SEJ TEMUAꞋA NAA HUAꞋANCURÉꞋEVIꞋITƗN Ɨ́ TAꞋIHUAAMUAꞋA Ɨ́ SEJ CAÍ HUÁꞋAMUAJTE AꞋINÉ MATƗ́ꞋƗJ SEICA MIYEN HUARƗ́J, AYÉE PU TEꞋIRÁJRAA MEJ CAÍ RAMUAꞋAREERECAꞋA MIYEN HUAꞋANCURÉꞋEVIꞋITƗ AꞋƗ́MEJ Ɨ́ MEJ TA JAPUA TÍꞋIVAƗREꞋECAꞋA. SETÁꞋAJ HUAꞋUTÁMUAꞋAREE SEꞋƗ́MEJ Ɨ́ MEJ AITEÁNAMIꞋI YEE CUMU MÚꞋEEN XU SEAJTA HUÁꞋA JAMUAN AITEÁNAMIꞋI. SETÁꞋAJ SEAJTA HUAꞋUTÁMUAꞋAREE SEꞋƗ́MEJ Ɨ́ MEJ AꞋIJ PUAꞋA HUÁꞋARUURE AꞋINÉ NAÍMIꞋI TU SEƗ́J TENAꞋA JETZE AJTÉMEꞋECAN.


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¿nu̱yojk o̱y u̱u̱ꞌmeꞌeda je̱ts kaꞌa veꞌe je̱ viijnk jáyuda? ¡Ni vintso̱va xa veꞌe nu̱yojk o̱y nkaꞌijtumda! Ta̱ xa a̱ts miitseꞌe vaꞌajts ntukꞌixta je̱ts je̱ja veꞌe to̱kin ja̱a̱t yꞌitta pa̱n pa̱n jatyeꞌe israeejlit jáyuda je̱ts nay veꞌempa pa̱n pa̱n jatyeꞌe ka je̱ꞌe̱pta. Veꞌem xa je̱ꞌe̱ veꞌe ax joꞌn je̱ Kunuuꞌkx Jatyán vyaꞌañ: Kaꞌa xa veꞌe pa̱n ni pa̱na juuꞌ veꞌe tu̱v jáyuvip joojntykip, ni toꞌka. Kaꞌa tseꞌe pa̱n kya̱tsu̱vinmo̱tuvuvaꞌañ, ni pa̱na veꞌe je̱ Nteꞌyam du̱kaꞌixta, anañu̱joma tseꞌe du̱maso̱o̱ktini je̱ Nteꞌyam je̱ tyooꞌ, anañu̱joma xa veꞌe je̱ Nteꞌyam du̱katoojnjada,


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nī nūcundeē sīquī ō jā íyó ndāā ō tá cúu nūū íyó ndāā Yāā Dios. Túsaá de sīquī jā cúu ndá nī tēe jā sátíñú jíín yā, de cáhān ndāhví nī jíín ndá nú jā má sndóo uun nú tūhun jā ní nsāhá Yāā Dios jā váha ndá nú. Chi cáchī yā nūū tutū īī: Maá tiempo jā cúnī maá nī de cunini nī tūhun jā cáhān ndāhví nú jíín nī. De maá tiempo jā scácu nī nchivī, de scácu nī ndóhó. Cáchī yā.


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quiayuṉ to xyudar naa noseed naa miech Xtiidz Ndzon me. Ni naṉpaa naa, zigne squi psilo Dios nozhixcuaa me lo xquieḻmban to, zigse zie dze laa me gzhixcuaaraa to, zeeṉa nsinle zo to gaḻ dze ne laa Jesús guiaad stib. Miṉ co racladz naa, ni ib rieguiaḻa sac ne nligaa rleynie naa to. Sac ib rsaande to naa, zigtaa zeeṉe znu no naa ladzguiiba,


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co̱ꞌ jaléiñꞌˋ la jaˋ jíiꞌr˜ jaléꞌˋ e ꞌlɨꞌˆ e seaˋ fɨˊ jmɨgüíˋ la o̱ꞌguɨ jnea˜ jíiꞌ˜i jaléꞌˋ e jo̱ cajo̱. Jo̱ dsʉꞌ jaˋ mɨ́ɨꞌ˜ɨ ꞌnʉˋ e laco̱ꞌ niꞌuøønꞌˉ i̱ dseaˋ quiéˉe fɨˊ jmɨgüíˋ la, co̱ꞌ lají̱i̱ꞌ˜ e mɨ́ɨꞌ˜ɨ ꞌnʉˋ e nijméeꞌˆ íˆ íˋbre e laco̱ꞌ jaˋ nijmɨgǿøngˋ i̱ ꞌlɨngꞌˆ írˋ. Jo̱ lɨ́ꞌˆ laco̱ꞌguɨ jnea˜ jaˋ jíiꞌ˜i jaléꞌˋ e ꞌlɨꞌˆ e seaˋ fɨˊ jmɨgüíˋ la, jo̱baꞌ lajo̱b lɨ́ɨngˊ i̱ dseaˋ quiéˉe la cajo̱, co̱ꞌ jaˋ jíiꞌr˜ jaléꞌˋ e jo̱.


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Maax yë ' ë kuaay ajxy Jaay animal xëë maaxpë ma yë’ë witsyën ko tyu ' ugë ko myayëf uk uk ajxy A adyuun nax ti jaty animal du’un mëëd ma mdujkën Jaay ma yë’ë ji witsyën neby ja animal ajxy mkuendë aty. Kapx adaa kuentë win jewë’ëw jadu’unts mjamyëëd yaj met mëdya’ag. Nepy ja nëëts iak ijteyën Ja nëëts je ' e du ' un win maay, ko je ' e iadsoo ta ' agany ja wit,


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chi caay, nañ jadu'n moy je ymɨgügtɨjc ajcxy. Je' tzajcaagy ca' anajty ypadyii nɨcxy je' ajcxy cay. Teedy je' anajty ajcxy paatɨp cáaygɨxɨp. Chi Jesús yjacmɨnañ: ―Ɨɨch je' je jäy huɨdibɨ tzoon tzajpjoty, jëbɨ nnɨmäyɨch je jäy ajcxy ti jëbɨ huaad ytúngɨxy sábado xɨɨ. Chi jadügtecy yjajtɨ tüg pocxxɨɨduum, co Jesús ytɨgɨɨy ma tüg naymujctac, chi jäy yaj'ixpɨjcy.


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tak mbin goo diiz kuu nzhab lo ley chaan Moisés, o tak ngwalaaz goo Diiz Chul kuu mbin goo? ¿Chebee kwathoz nayez yek goo? Mndelo goo mndiy goo xnet Diox kon Mbi Nayon, ne lee nal nlaaz goo tsin goo lo Diox kon kuu nabee men yezlyu ree. ¿Chu mlortsint re yalti kuu mriid goo kwent Diiz Chul? ¡Wene,


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jana ndø tzøc ispøqui tzøjcuy, jana ndø tzøc quipcuy, jana ndø aṉsujnay eyapø'is aunque tiyø. Pero nø'ijtam qui'psocuy ndø Comi Jesucristo'is tø tzi'papø, y u mi ṉgui'ps jujche va'cø ndzøc yatzitzoco'yajcuy ndø sisis syunbase. Pøjcøchoṉdam pøn mochi va'ṉjajmopyapø, pero ji'ndyet va'cø mi onguiptam va'ṉjajmocucyøsi. Porque ijtu vya'ṉjambapø'is que muspa cyu't mumu tiyø. Eyapø mochi ijtu'is vya'ṉjajmocuy cyø'spa lo que itpapø nascøsi cama'omo, pero ji'n vyi'c sis. O'ca mitz ⁿvi'cpa mumu tiyø,


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bia’ xti’ guidxi ro’, ne cui cabe tulaa zanda gaca xaique diidxa’ do’ bia’ ne xaique diidxa’ bia’ nirudo’ ni nuu ndaani’ guidxi ro’ ri’; ne laca zabeecabe diidxa’ bia’ ni guini’ tulaa nga ca Xaique ruzuhuaa lu xtiidxa’ binni guidxi.


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ná nchca cuayáꞌ tiꞌ na ni chaꞌ nda na. Ndiꞌya̱ cuaꞌni na loꞌo cuaꞌni tlyu na jiꞌi̱ Ni lacua: Taca chcuiꞌ na loꞌo Ni chaꞌ jiꞌna ti, sca chaꞌ nu ntsuꞌu neꞌ cresiya jiꞌna, pana ngaꞌa̱ chaꞌ caca cuayáꞌ tiꞌ na ni chaꞌ nda na slo nguꞌ tyaꞌa na;


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LAASII AYI GUHPAA TU CHIEEMPA ÑIꞋ TU RIIꞋ LAꞋHTU. YANNAH, BWIITSIRAꞋN, GULCUUꞋLEHGRA STOꞋ TU XCWEENTA ZIGA NAA TU TUHSI CUN JESUCRISTU. PAR NAꞋH AYI NAA NIN TUHBI LLAHN GUCAꞋHN STUHBI NIN BACAꞋHLAHN, LAASII LAꞋHTU GAAPAAN XNEZIUH TU. GULGAHCA NASIIN CUN XCWEENTA RAꞋ BWIINN NIN RUSAGUIꞋHI NIN RUHNN ZIGA RUHNN BWEHCURAꞋ, BWIINN RAꞋ CHI NIN RUHNN RAꞋ DZIꞋN DXAABA, YA LAꞋH GAHCAA RAꞋBA NIN RUHNN JWEERSI RIUUꞋ TUHBI BWAꞋ TIHXI BWIINN ZIGA GUHCA COSTUUMBRE NIN BADIꞋHI DXIOHS GUUNN RAꞋ BWIINN ISRAEL,


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—¡Jawnex tbi Dios tuj cya'j! Ma tzaj tk'o'n jun xtalbil twitz tx'otx' tu'n cyten xjal tuj ttz̈yal tuya Dios—tz̈i ke ángel. Tej cyaaj meltz'aj ke tsanjel Dios tuj cya'j, bix ak' ke cylel yolel cyxolx: —Ko'ne cyey'lte jnee' ma tz'itz'j tuj Belén,


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1896 bachu linaul yu xa’ai Díaz makal laqataun putapatsa takapulaqlaqaikal yu talitamo’oputun laka Marina de Guerra ali lakmakakal laka Escuela Naval Flotante, jantu aqtaun katalaqteal. Abril 1897 yu lachimo’onu laka Marina chil ta’an kamakal Patamo’on Naval, talaqail, anch tamakal laqataun


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Seme de nonteh ichtekeh non okikrusifikarojkeh inakastla n Jesús, ijkí fiero okiliaya: —Tla te ti Cristo, monewia ximomakixti, iwa tejwah noiwa. Pero non ok se ichtek okajwak iwa okili: —¿Amo tikmawilia Dios,


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SAA DE BƗNQUƗ XÍTEETE NAYIULAAZTIDEB NE IRAZI RGUBEEDEB AX ZÉNETISDEB CUEND GÚNDEB ZECTISY NI ZÉED GAN GÚNDEB. ZIYZA PÚRPAC RZUBYAADEB LAADEB, AX CUN DE XTIDXYACHDEB RUNDEB ZEC NI RCAAZDEB CUN BNIETY. PER LAAT,


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Satanás tuʼ xihuiʼ, tuʼ nazúaj lu guichi láʼayi le rë netuʼ, rnna: “Xanuʼ Dios tseaj ládxuʼu, en udödi cuinuʼ lu naʼ tuzëʼ Lëʼ.” Níʼirö buzáʼ Satanás tuʼ xihuiʼ ga naʼ zoëʼ Jesús, ateʼ gubáz láʼayi queëʼ Dios bilaʼdxinëʼ ga zoëʼ, en gulácalenëʼ Lëʼ, en gulaʼguʼë le gudahuëʼ. Cateʼ biyönnëʼ Jesús nadzunëʼ Juan lidxi guíë,


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¡Toƚcuejle! Toƚsinƚe tuxcuaf'eƚa' limane' al 'ec 'icux ti'i'ma coƚsina' icuaico'ma ƚinu'. Jouc'a litine toƚsinƚe lo'ipa ma to lainu'ipolhuo' ti'iƚa' coƚsina' joupa aicuaico'ma. Iya' camilhuo' al ƚinca: Ƚitiné ti'iƚa' to laifmipolhuo', lan xanuc' nomajnyacu fa'a li'a ƚamats' ti'onƚtola' to lan xanuc' nomana' fa'a itsiya litine. Anuli ti'i'ma liƚpicuejma'. Lema'a jouc'a li'a ƚamats' tijou'mola'.


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Cateʼ buzúajaʼ queë́liʼ lu guichi zíʼalö,


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Alué bakiá rió etesa alué so'pilí, asíriga ra'sálále. 'Lige galírale sébaga etele alué u'tátiri a'bé bo'igó eyela ajtígichi María anilime. 'Liko chojkóbisiga jábale 'we a'lá nirame kórigá alué u'tátiri.


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NI TKANAKYJYAMYETSY JA PɄJKɄN DIꞋIBɄ TɄ DYAJNÁXY MɄT KO XYONDAꞋAKY KO TUꞋUGɄ MIXYUꞋUNK TɄ DYAJMÍÑ DYAJJA̱ꞋTY YA̱ NAXWIIÑ. ES NANDɄꞋɄN DɄN MIITS MJOTMAYꞋOꞋKTɄP TYAM, PER NNIMINÁNDɄPTS MIIDSɄTY, ES NET JA MꞋA̱A̱ MJOT XYONDA̱ꞋA̱GA̱ꞋA̱Ñ TUꞋUGɄ XONDAKɄN DIꞋIBɄ KYAJ MBA̱A̱T NI PɄ́N MGAPɄJKXɄDɄ. ’ES MA̱ TADɄ NATY JA XɄɄ,


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Uché bilena makué oká mili ralámuli Simioni rijimala nile. Uché bilena chojkégame makué oká mili ralámuli Lebí rijimala nile.


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Che bidzujṉ Bernabé guedx Antioquía, bibalazduxhni che bahuiini xho cayunnäj Dios rebejṉga. Dxejcti balijdx Bernabéreni: gutijp lajzreni gusoobreni xtiidxtis Jesucrist. Beṉsa'c najc Bernabé. Rililazduxhni xtidx Jesucrist.


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Te ni̱ tá'ú‑de tiñu nú ndé ña̱yɨvɨ kúu su̱chá‑i te ná kée‑ni‑i ki'i̱n‑i nuu̱ mar xna'a̱n‑ga̱ te ja̱koyo‑i onde̱ nuu̱ ñú'un íchí. Te sava‑ga̱‑i ná kénda‑i ki'i̱n‑i, sava‑i koso téne‑i jíín tabla te sava‑ga̱‑i jíín pedazo yunu barco. Te súan ni̱ kaka̱ku ndɨ'ɨ‑i ni̱ ja̱koyo‑i ñu'un íchí. Te nuu̱ ní kaka̱ku‑ri̱,


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Ykwiꞌ Ndre loꞌo Jesús bra kanꞌ: ―Ndiya ska nu kiꞌyu lyuꞌ ti re ―ndukwin Ndre―, loꞌo chinꞌ kiꞌyu jaxlya tejeꞌ ꞌin yu, loꞌo tukwa kula xuwe ti ꞌin yu. Ja tyoꞌo skwa chaꞌ kanꞌ, chaꞌ ku nten kaꞌan re ―ndukwin Ndre ꞌin Jesús. ―Chkwiꞌ wan loꞌo nten kaꞌan kwa chaꞌ tyukwa neꞌ chinꞌ lo yuu kwa ―ndukwin Jesús bra kanꞌ.


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prohibida su venta. # SNOCHULAB'IL INALI Ejemplar gratuito, prohibida su venta. TIK'E A SOK TIK'E B B'A SJE'ULAB'IL JMOJTIK Jel t'ilan oj k'elxuk lek ja yajni xts'ijb'axi ja sje'ulab'il ja jmojtiki': ja b'a jk'umaltik Tojol-ab'ali' wa spila sb'aj chab' tik'e' A sok B b'a junxta sat k'umal. La jk'eltik: kixim, wawixim,


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loꞌo bra nu ykwiꞌ ayman Moisés ti ka nu ka sti joꞌo, ja siyaꞌ ykwiꞌ yu chaꞌ ꞌin neꞌ Juda bra kanꞌ. Loꞌo ni, Jesús lka ska sti joꞌo nu xka ñaꞌan ngiꞌni; sa ñaꞌan nu yꞌni ayman Melquisedec tñan kanꞌ, kwiꞌ ngwañaꞌan ngiꞌni Jesús ni. Kanꞌ chaꞌ suꞌwe la nchka biyaꞌ tianꞌ ni, chaꞌ wa mdyii chaꞌ ꞌin chaꞌ kula kanꞌ,


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mje nkɨñ lukenɛp tꞌɛ y kɨx ke landajanbatꞌ uk aꞌueꞌeò ma ntɨ ke mjedat bɨjɨy mjang y ke reꞌe akuꞌux biu stalꞌàjau ,ni nɛp nmjiang ru kra xaꞌaodat gamayat nkuende luke landuꞌudat ru liedat ke njuꞌù ru tamen de ruꞌ stamꞌjanx. si ni nmjiang nkɨy luke lꞌajanbatꞌ, nduk nip damꞌjan nkɨñ,


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Ap'ast'act'it ju xalack'ajin lamilhi'uxijnan ju ixtamalaniyan ixchivinti Dios. Ap'ast'act'it ta yu ixjunita is'atsucunti'an ju yu'unch ni talhilaksilh ju Dios chux la'is'atsucunti'an tus ni tani. Chai chunch ju alhilaksit'it ju Dios tachi ju ixtalhilaksi ju yu'unch. Ju Jesucristo va tachi ju junitach tus mak'anchich. Mas chavai.


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cja̱ ndí ʉngö‑cʉ. Ndí cumpli rá zö göhtjo ca i ma̱n car ley. Jin to te di döjtigui te xcrú øte ca di ccax car ley, o te xcrú jɛjcö ca di mandado‑ca̱. Göhtjo cʉ cosa cʉ ndí øti má̱hmɛto, ndí ma̱ngö, mí ndo mu̱hui pa gua töti cam salvación. Pe nuya,


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Zeel bal zajc güünl xhienin por dunujn, gognë dunujn, baya dunujn. Dxel rëb Jesús lojman: ―¿Chexc zeel nal, “bal zajcan”? Graczan zajc bal chu rliladx naj. Dxel gurixdiaj xdadix rëbaman: ―¡Rliladxan lüj, gognë naj din chililadxan mazri! Chi baguiaa Jesús cadoꞌp zien bejn dxel gudilëman xindxab yuꞌ luxdoo xin guin, rëbaman: ―Xindxab gop nacwaꞌt tëë, rniabeen lüj din yariil luxdoo xin guin.


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Pero tumdum Israel pane te'ṉba y tumdum jama chøcpa pyane'ajcuy y vøti yaj ca'yajpa copøn vøti pø'nis cyojacøtoya.


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No xà' nac mod che'n thìb xa'got co' mselya' loo mod che'n thìb myen'got yèn' co' tarte selya'. Myen'got yèn' co' tarte selya'a, más ndxath ndlyux myen'gota loo cón che'n Tad Diox par ryo xà' myen'got yèn'a loo rye con' co' nac che'n xab izlyo',


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huata acxni̠ nala̠ta̠chuhui̠naná̠hu xali̠huaca tla̠n huá nali̠kalhchuhui̠naná̠hu hua̠ntu̠ Dios tlahuama nac quilatama̠tcán.


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el aire la apaga. 2. extinguir Ya huei di hue̱ ti ya ñoti. Los relámpagos extinguen las luces. Tixu, hueti ra tsibi, pa hinda nzotho ̱ ra za. Hija, apaga el fuego para que no se prenda en vano la leña. Act. indet. theti Vocal nasal: huëti ntheti s apagador de incendio huei ̱ (huei) 1.


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pwes orze' yent cho kwent milu' no widi'zh che'n Me lo go, no yent cho kwentska ngwayila goi orze'. No chi lë'i sa' nak, pwes rë no, xa' nidi'zh widi'zh che'n Dios, orze' midi'zh no kwa'n gat wali por Dios, porke nidi'zh no, mile' Dios,


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Yajaꞌ wal xin caw maẍto chitxumchalo yu ebnaj tzet tzꞌibn̈ebilcano yul Yum Comam Dios bay chala tato caw yilal ispitzcꞌacan̈ Comam Jesús xol camom. Lahwi tuꞌ xin, ispaxti ebnaj bay aya. Wal ix María ah Magdala, cancano lin̈no ix okꞌo istiꞌ bay alaxicto Comam,


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Tu'un ndatu'un ñi cha'nu tu'un vati si chiniri tari cha ka'o ta yu'i ta'anri tava yoo ra ñuu ñivi. U'i kuni ndi ka'ani ndi chiri kíti ku'u kuatiya soko cha chachiyo kuuri. Chachi ndi kuñu, soko kua'aga cha io tichi ku'u chachi ndi chani cha'ara Ntioo chindi, chani cha'ara ku'a chani tui ñuu ñiviya, tákan ñava ka'ni xao kiti ku'u kuati, vati si u'i ta'anri tava yoora ñuu ñivi. INALI Ejemplar gratuito,


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'Ma umeri ne suwábaga ralámuli jurío 'lige 'we 'la nóchili 'yaru ne 'we najtékame alué ralámuli jurío níriga, rekó pe aba aliena re'malí ke alué ralámuli napurigá ne, pe aba lakí bamígame. 'Lige regá nulame ke ne: «'La sébali oyérawa Onorúgame 'la a'chigóriga napurigá nokame nile alué 'ya ejperégame ralámuli jurío, tase we'káwaga.» 'Lige aminami néchigó 'la sébali olame ke napu nulame ke ne bo'né. Onorúgameka 'ma 'nata asale ne'chí wanápamia napu'lige ta'chó ochérachi ne,


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Hacuaha cachja nga xu Jesús cojo xuta ladu rë me ngu ejemplu cuitjin: ―Cuejña ne xi cavéjña ngu xuta nchina xi hacuaha tjin rë me ngu cha xi matitjun tsëhë yëjë ni xa rë me.


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ta i catyi ra: Nacoo sa vaha xaan sii ndo. Ta zɨquɨ i catyi ra sihin ra Tomás: Zatuhvon ndohon ta tyuhun nu ndohon ndehi, ta zatuhvon ndohon ta tyuhun sisi xiin. Ta ma cuu con minoo ra ña sino iñi, zoco sino iñun. Catyi ra. Tacuan ta i catyi ra Tomás sihin ra: Moo cuu ra ndyaca ñaha sii. Ta moo cuu Ndyoo sii. Ta i catyi ra Jesús sihin ra: Tomás, sa i ndyehun sii,


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jo̱ dsʉꞌ jaˋ quɨ́ɨꞌ˜ dseaˋ jmɨgüíˋ jmɨɨ˜ faꞌ e nijmérˉ e nilɨseengˋ dseaˋ lata˜; jo̱guɨ jaléꞌˋ júuˆ e nɨcafɨ́ɨˉɨ ꞌnʉ́ꞌˋ na lɨ́ɨˊ laꞌeáangˊ có̱o̱ꞌ˜ Jmɨguíˋ quiáꞌˉ Fidiéeˇ, jo̱guɨ cajo̱ cuøˊ e lɨseengˋ dseaˋ lata˜. Jo̱ dsʉꞌ seemˋ ꞌnʉ́ꞌˋ i̱ jaˋ mɨˊ caꞌímꞌˋbɨ júuˆ quiéˉe latɨˊ lana. Jo̱ cajíngꞌˉ Jesús lajo̱ co̱ꞌ ñiˊbre guiʉ́ˉ latɨˊ mɨ˜ uiing˜ i̱˜ jaléngꞌˋ i̱ dseaˋ do i̱ dseángꞌˉ jaˋ niꞌíngꞌˋ írˋ, jo̱guɨ i̱˜ i̱ nijángꞌˋ írˋ fɨˊ jaguóˋ jaléngꞌˋ dseaˋ cǿøngꞌ˜ e quiáꞌˉ e nijúuiñˉ. Jo̱guɨ lalab cajíngꞌˉguɨr:


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ta saxini ra ti: ―Vitin chito ndicha yu ti tachi ra chahnu tatun ra nu ni chacoi, ta sacacu ra chihin yu iti nuun ra Herode. Ña cua cuu savaha ñivi judío can cuhva cuni maan ñi chihin yu ―saxini ra Pedro can. Tacan ni saxini ra Pedro,


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nchin cubsan nwitz cyexuj tu'n cycub yut'exuj bix tu'n cycub tenxuj tuj tumel, cuma ocslalkexuj. Nchin cubsan nwitz cyexuj, bix jax ju'x cyey jiquenxix tuj taak'en Dios, tu'n toc cyipena tu'n cyonena cyi'j ke ca'ba xuuj k'ojlel tu'n cytenxuj tuj ttz̈yal, cuma nejl ak'anan tzunkexuj cyiw wuyena tej ntena tuj cytanema tu'n nk'umenteya tpocbal Jesús tuya Clemente bix cyuya cabtl ocslal. Mlay bint tz'ibj cykilca cybi tzalu tuj wu'ja, pero tz'i'ben tu'n Dios tuj tu'j jaa' ta' cybi kej xjal at cychunk'lal te junx maj.


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Zxö́ntërö naca yöl-laʼ tsahuiʼ queëʼ Dios, lë naʼ naca yöl-laʼ huáca zxön, en yöl-laʼ réajniʼi queëʼ.


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Jo̱ co̱ꞌ lajo̱b nɨta˜ dsiiˉ có̱o̱ꞌ˜ ꞌnʉ́ꞌˋ, jo̱baꞌ nɨcaꞌɨ́ˋ dsiiˉ e jangꞌˉ nii˜baa e niꞌee˜e ꞌnʉ́ꞌˋ fɨˊ na, jo̱ lajo̱baꞌ cuǿøngˋ e niꞌuíingˉ guiʉ́ˉ quíiˉnaꞌ e nitɨˊ tú̱ˉ ya̱ꞌˊ. Co̱ꞌ lamɨ˜ sɨꞌíˆ ɨˊ dsiiˉ e niꞌeeˇe ꞌnʉ́ꞌˋ lajeeˇ e iuunˉ fɨˊ e ngóoˊo fɨˊ lɨ˜ se̱ꞌˊ Macedonia,


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Para tícu catzi̠putún túcu xpa̠lacata cli̠lacsacni̠t Tito la̠qui̠ huá naca̠lakana̠chá̠n mili̠catzi̠tcán pi̠ caj xpa̠lacata porque u̠má chixcú hua̠nti̠ la̠n quimakta̠yama nac xli̠tascújut Dios y ccatzi̠y pi̠ na̠chuná naca̠makta̠yayá̠n naca̠li̠macuaniyá̠n antá; y chi̠nchú a̠ma̠ko̠lh lacchixcuhuí̠n hua̠nti̠ tata̠amá̠nalh huá ma̠n tama̠lakacha̠ni̠t minata̠lancán hua̠nti̠ tali̠pa̠huán Jesús y talamá̠nalh nac lactzu̠ ca̠chiquí̠n uú lacatzuní̠n. Uma̠kó̠lh lacchixcuhuí̠n tali̠lakachixcuhui̠má̠nalh Dios caj xpa̠lacata xtascujutcán.


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ju³ŋi³nioh³ hniah¹² cøng² ni³ juu¹² ca¹he¹ Diú¹³, dsa² ca¹quiáh² hniah¹². Tsa¹lǿih² jmai³ dsa¹gánh² hniah¹² ju³ná³ ŋi³nioh³ hniah¹² lah¹jøng². Hi² jøng² lah¹dsóh² li¹hiug² dsǿa¹² Diú¹³ hi² gu³noh³ hniah¹² ŋi¹juǿi¹ ja³jmo¹ Jesucristo héh¹ jmai³ ŋi² ja³já¹³ jmai³ ŋi² ja³dság¹,


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caw hun yu hemujlax yeb Comam Jesucristo yul sat Comam Dios. Yebpaxo xin hun yu heyitzitzbican̈ yinta Comam, yuto caw heyayto yul heyanma yin̈ Comam Dios akꞌn̈i itzitzbican̈ Comam Jesucristo. Hayet yalan̈tocanoj,


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ne di xiꞌahe nunar te hiñhamꞌu̱ da götsꞌi. Nöꞌö xta hanthe ne xta o̱he, gehnu̱ di xiꞌahe. Njapꞌu̱ gi pöhu̱ nöꞌö di pöje nꞌehe, ne ga pe̱ꞌsu̱ nꞌadar mfeni mahye̱giwi Jö ar Dada ne ar Hesukristo ár Tꞌu̱. Jange di otꞌaꞌihu̱ nuya mhöyu̱, ne njapꞌu̱ da nxo̱ge ri johyahu̱. Nunar mhönu̱ di xiꞌahe, gese̱ꞌö bi xikagihe, enö njawa: Jö gehnu̱ ar hyatsꞌi.


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non tlakatl inewia kitenextia mach milák tlaneltoka iwa okachi amokuali kichijtok ke non amo kineltokah n Toteko Dios. N iknosiwatl non tikmachotis makipalewikah itech tiopa, moneki mayeto se non ya kipia eyi póali (60) xiwitl iwa ijkuak omoka iselti ayakmó oksepa omonamikti. Mayeto se siwatl non mamoixmato ika tlan kuali okichi, kijtosneki, kuali okinyayákanki ipilwah, otekalotiaya icha, okimpakiliaya inmikxiwah n tokniwah non kineltokah Cristo Jesús. Noiwa ye okimpalewiaya akimeh otlaijyowiayah,


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Làniana biyeni te' tsì'i ttu enne' nna rèe inte': Pedro, guỹi' nna bèttì nna gutò. Becàbi tìà' nna nia': Labí Señor, porqui'ni nìdi tsa ní'i gua' iyání nu ro ca enne' qui' adí ca nación, nìhua biỹa cosa nu bilátsi' lani ca cosa cùttsi nna.


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canaꞌra biaꞌ gan tzazuliaꞌnëꞌ tuzioli. Pero chi nezuaꞌ nëꞌëdiꞌ lao yedyi layu, huazaqueꞌ hueraꞌ dyin quie Diuzi. Quie lenaꞌ binezdaꞌ nulan nacaran huen inaohuaꞌ. Nacan zëdi ta useriaꞌ entre chopa neza.


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naꞌ beꞌnn kaꞌ llsed llroeꞌ ley danꞌ bzoj da Moisésenꞌ, bi gokraꞌll akeꞌ wchoa Juan naꞌ leakeꞌ nis, bi beꞌe akeꞌ latj gon Diosenꞌ da wen naꞌ llwieꞌ goneꞌ ke akeꞌ. Naꞌ bne Jesúsenꞌ da yobre: —¿Akre ka wsaꞌkrebaꞌ beꞌnn ki llaꞌa nnaꞌ? ¿Akre nak akeꞌ? Ka bidaꞌo kate yitj akbeꞌ do lao yaꞌa, naꞌ lle lwellj akbeꞌ: “Ba bkwelltoꞌ bllej, naꞌ bi byaꞌre, naꞌ ba beltoꞌ da llon nyaꞌchraz, naꞌ ni ke bllellzre.” Ka nak ba bed Juan naꞌ,


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saa jee nkuneí daxinikâ kue'e nkene-ti tuku so nee jie'e lnka kava nani JA'A KAVA KIMI, a iyo ichi súkún ka kava, de tuku ni ña'an kasâ ñâvâ, saa va nsiyo daxinikâ kue'e kua'an de nkantanee kava ñuu Chakaua, yukuan de ntuvi va'a nkuvi chi ni'i vi'i xinikâ de nkinoo na'vi vi'i ñâvâ ñu yukuan,


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wina tøjkø y øj mangba nujku mis winojmo oye nømu te’ nuku, pijcheka jumyaju y jumyaju byin te’ esis ñe kunbøu ñengbak y te’ nuku kunba inøk te’ kuk byin, jøsaka miñaju eyatambø kopøn ni ñekøs ja myusha tejkøyaju, te’ kayu jyejtu tyaki,


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ca Jin Gui Jo bi zix car Jesús, gá mɛhui pʉ jar jñi̱ni Jerusalén, pʉ jabʉ i bbʉh cár tzi templo ca Ocja̱. Bi hñi̱x pʉ jar ntorre ca más már nte. Car Jesús mbí tøh pʉ ña̱ jar templo. Nubbʉ́, ca Jin Gui Jo pé bi xih car Jesús, bi hñi̱na̱: ―Nuquiguɛ,


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[ gu ] ‘¿cuántos años hace que no viene?’ ◊ ya xtal ta ula' [ ca ] ‘viene de visita’ ◊ ¿banti talemat ts'iin? [ ox ] ‘¿y de dónde vienes?’ ◊ ay talem ik'el ta jtojoltik [ tp ] ‘ha llegado una invitación para nosotros’ ◊ nopolix xtal ach' habil [ pe ] ‘ya se acerca el año nuevo’ ◊ ¿jayeb ahtal a te ya xtalate? tal ## t ###### 547


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tuzi milagro ilëꞌële, huelëꞌële gaca quiaꞌ cabëꞌ milagro guca quie benꞌ profeta Jonás. Te beyudyi una Jesús canaꞌ, psannëꞌ lëjëꞌ uzaꞌnëꞌ zioguëꞌ. Naꞌ uzaꞌ Jesús lënëꞌ yaca benꞌ quienëꞌ ziojëꞌ itzalaꞌ lagun. Naꞌ agulaꞌadyiꞌ ja benꞌ quie Jesús huaꞌajëꞌ yëta xtila. Naꞌra una Jesús rëbinëꞌ lëjëꞌ:


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CHUNTZA' NAQUIMAKXTEKA NA'ICA'NĀCHA'. EPAFRAS TĪ QUINTĀ'TACHĪ'N IXPĀLACATA JESUCRISTO MACĀ'NI'YĀN SALUDOS. NĀ TAMACĀ'NI'YĀN SALUDOS MARCOS Ē ARISTARCO Ē DEMAS Ē LUCAS TĪ QUINTATĀ'SCUJA. QUIMĀPA'KSĪNI' JESUCRISTO CACĀSICUA'LANĀTLAHUAN. AMÉN. LAKMAJTZA' DIOS PŪLACLHŪHUA' CĀMĀCA'TZĪNĪLH IXA'KCHIHUĪNA'NĪ'N Ē CĀMĀCHIHUĪNĪLH IXTACHIHUĪN. XLACA'N MAKLHŪHUA' TATĀ'CHIHUĪNA'NLI TĪ LAKMAKĀNĪ'N. CHUHUA'J TZAMĀ' QUILHTAMACUJ TŪ Ā'XMĀN,


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TLECA TITLACUATEQUIYA? IN JUAN OQUINILUIC: ―MASQUE NEHHUA NITLACUATEQUIYA ICA ATL, YOAHXIHUACO YEHHUATZIN ICA AQUIN NANNECHTLAHTLANIYAHQUE, HUAN AHMO NANTEIXMATIHQUE. HUAN AYACMO HUEHCA PEHUALOS ICA TETEQUIU, HUAN OCACHI MOPIYA TEQUIHUAHYOTL QUEN NEHHUATL. NEHHUA AHMO TLEN NOQUISCA NIYAN IC NIMOCHIHUA TETLAPALEHUIYANI. NOCHIN ININ OPANOC IPAN IN TLALI ITOCAHYAN BETÁBARA, TLEN CA IPAN OC SE LADO DEN ATENTLI JORDÁN, IC QUIXNAMICTICA IN JERUSALÉN CANIN IN JUAN OTLACUATEQUIYAYA.


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Chen mʌ' toy ocac u winquirir caj bin u tsec'taj u t'ʌn. Ti' bin u tsec'tej u t'ʌn tu cu yerar a mac a ti' yʌnob ich c'ac'. Caj bin u pixam Jesús caj u tsec't u t'ʌn tu cu yerar winic. A je' winica' mʌ' ju quibob u t'ʌn C'uj uchi'. Robob cuxa'anob tu q'uinin ti' yʌn Noé uch. C'aj techex, a C'ujo', caj u paj u betic u chem Noé uch.


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TAACHÍ CH'IINDIVEÉⁿ YĀ CHI NNDUUCHI YĀ NGUAAⁿ TINÁⁿ'Ā, NÁⁿ'Ā YĀ DIĪⁿ DUUCHÍ YĀ 'IIⁿ'YĀⁿ. NÍÍCÚ NÁⁿ'A YĀ CAⁿ'A YĀ: 'ĀĀ 'CAANDIVEEⁿ NTÚUⁿ 'NŪ YEⁿ'É NĪ NDII TÁÁMÁ. PABLO MIIⁿ NAN'DAA SA NAAVTAⁿ'Ā YEⁿ'É YĀ. NÁⁿ'A YĀ CHI'TÉÉNU YĀ NÍ NDUUVIDAAMÁ YĀ NDÚÚCŪ PABLO MIIⁿ. NGUAAⁿ 'IIⁿ'YĀⁿ MIIⁿ CANEE 'ÁÁMÁ SAⁿ'Ā DIONISIO YEⁿ'Ē 'IIⁿNTYÉⁿ'Ē CONCILIO CHI NDUUVIDAAMÁ YĀ NA LUGAR AREÓPAGO NDÚÚCŪ 'ÁÁMÁ N'DAATAÁ CHÍ NGUUVI TÁ DÁMARIS, NDÚÚCŪ TÁÁMÁ 'IIⁿ'YĀⁿ S'EEⁿ NDÚÚCŪ 'IIⁿ'YĀⁿ MIIⁿ. CUAYIIVI CHI CHÓ'ŌO CHÚŪ PABLO MIIⁿ NÍ NAN'DÁA SA YEⁿ'Ē YÁĀⁿ ATENAS NÍ CUEⁿ'E SA NA YÁĀⁿ CORINTO.


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bi ꞌya̱pa ar Pilato nda hyo. Ne nu mi wadi bi ꞌyo̱tꞌwabiꞌu̱ gatho ngu xki tꞌotꞌwabi, bi gömꞌu̱ har pontꞌi ma ba a̱ꞌu̱. Ha Jö bi koꞌspa ár te. Nuꞌu̱ togo xki ñꞌowi núꞌmu̱ ba po̱nga har ha̱i Ngalilea ba e Herusalen, go gehyu̱ togo bi hyanda nze̱ye̱ ya pa núꞌmu̱ xki wadi xki mengi xki nte. Ne nupya gehyu̱ togo da̱twa majöni ya jöꞌi ha ma hninihu̱. Nuje nꞌehe di xiꞌahe ar hoga mhö, bi tho ngu xki ñhötꞌwabi ma palehu̱ mahamꞌu̱.


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sa̱a̱ cantyja ꞌnaaⁿꞌ cwiicheⁿ luaaꞌ macaⁿnaꞌ na nncwando̱ꞌtya̱ cha cateijndeiinaꞌ ꞌo. Ndoꞌ na mantyjiiyaya na ljoꞌ, matseiꞌno̱ⁿꞌa na nncꞌo̱ⁿtya̱ cantyja ꞌnaⁿꞌyoꞌ cha nnteijndeiinaꞌ ꞌo na nntsatsatiꞌyoꞌ cantyja ꞌnaaⁿꞌ Cristo ndoꞌ na tꞌmaⁿti nñequiaanaꞌ na neiⁿꞌyoꞌ na cwilayuꞌya nꞌomꞌyoꞌ ñꞌeⁿ jom. Joꞌ chii na nncꞌo̱o̱ⁿnndaꞌa quiiꞌntaaⁿꞌyoꞌ cha juu na neiⁿꞌyoꞌ na cwiluiindyoꞌ cwentaaꞌ Jesucristo, nleitꞌmaⁿtinaꞌ.


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Jøts ja Simón Pedro jam wyɨnaty tø tnɨxa̱jɨ tuꞌuk ja tsujx, jaꞌats ja ojts tjuuty, jøts ja ttaxɨkpoꞌotuujty ja ja̱a̱ꞌy midi txøøwꞌa̱jtp Malco, ojts yꞌaga̱ꞌndya̱tsk ja tyimgyajtspoꞌjtɨyɨ, ja teetywɨndsøndøjk ɨdøꞌøn ja tyumbɨ jadeꞌen ja̱jtp. Yɨdeꞌen ja nwɨndsønꞌa̱jtɨm Jesús tnɨma̱a̱y ja Pedro: ―Pɨkta̱ꞌa̱k yø mdsujx nay jap ma̱ tø xjuuty.


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laasii nee raꞌ nin ayi naa raꞌ bwiinn Israel guziꞌguehlda Ñiꞌh guicaꞌha raꞌ ba guelnabahan nacuubi para tuꞌpazi sidela gusaguuꞌdzistoꞌ raꞌ ba nez delaanta loh Ñiꞌh nee gusaaꞌn raꞌ ba xneziuh dxaaba raꞌ ba! Chin gudxiinn raꞌ ba laꞌh Esteban, gucaꞌhnnaꞌhla raꞌ za ba spaaldaa raꞌ xpwiinn Jesucristu, ya nuu raꞌ xpwiinn Jesucristu gwah raꞌ ba hasta guihdxyi Chipre, guihdxyi Fenicia, guihdxyi Antioquía. Ya guihdxyi raꞌ chi guñiꞌ raꞌ ba xchiꞌdxyi Jesucristu loh si raꞌ bwiinn Israel ayi nee dxiꞌh loh raꞌ bwiinnziitu; baluuꞌyi raꞌ ba xchiꞌdxyi Jesucristu.


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tejkan katamaktayacha ni lakamunukpaꞌ. Ex ni Jesús junil: —Va kitꞌin klaqmaqloꞌoy ni janinin, vachu kxtaꞌa ni jatsukunti. Ex taꞌayuꞌ yu kilhakapuꞌal ni kitꞌin mas kanil katsukuchoqoyaꞌ aaqtaun. Tachun yu alin ixjatsukuntikꞌan, incha kintalhakapuꞌan, ex yuꞌuncha jantu aqtaun kataniyaꞌ. ¿Lhakꞌapꞌupꞌin yu aniy?


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“Kumt ab wo i ni‑kaiha,


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xiti, kata, kani, kuxi; tono ma'ñu a sava, kúmi tu'un yo'o. Taa tu'un xi'in tono ña ka'an-yo xa'a yo'o.. Tu'un tono Tu'un tono sava Tu'un tono sikun a ma'ñu ninu Taa ka tu'un ña kúmi tono yo'o. Xa kua'a ní kuiya yíyo na chiñu ñuu-yo un vasa nika'an-yo ama kixa'a-na tava-na kivi na kaka chiñu, ni un vasa xíni-yo nisaa kuiya kachiñu-na, nisaa kuku-na,


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jaxca wutenaj pax wak'on ganar, catu' jix jin ey chotan yetoj jin Mam bey sdespacho. Masanil mac chi abeni, yak' ojab xiquin yin tzet chi yal naj Espíritu tet jun jun iglesia.” Jix lawi wan tu', catu' jix wilon an, tol ey jun puerta jajan bey satcan. Ja' jun babel jix k'anab a e in an, laan yoc yul snuk' jaxca yul snuk' trompeta,


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Jesús, n'gaacú nī yeⁿ'ē 'úú taachí ndaá nī naachi caaⁿ'maⁿ ntiiⁿnyuⁿ yeⁿ'ē. Tuu'mi ní Jesús miiⁿ caⁿ'a yā chiī yā saⁿ'ā: Cuaacu nííⁿnyúⁿ ngaⁿ'á ngií dii, ti maaⁿ ní cunee di nduucú na lugar chi nguuvi paraíso. Taachí chii maⁿ'a nguuvi chii maāiⁿ núúⁿmáⁿ íⁿ'yeeⁿdi ndíí taanduū n'gɛɛcu 'íínú chiīnū. 'Yáⁿ'ā ní nduuvi maāíⁿ ní cortina yeⁿ'e yaācū templo nda'ai náávtáⁿ'ā. Tuu'mi ní Jesús miiⁿ 'cai yā: N'diī,


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kura chito, ra'ya va kati ndaa kucha va nani'in ndo chira kuu kue'eya, ni katiña ma'a cha'nuya chira tra ti (vati kue'e nanira cha'ni chiñi ñiviya). Kua'a chika ratra, ta chakani su'a tani nde'e ratra chi in maara chani'iya ta kuyaa ratra vati va nde'e ratra chira kuu kue'eya, i'a kucha INALI Ejemplar gratuito, prohibida su venta.