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bey xan jumpáay ku meyaj le takpool jala’achilo’obo’ yéetel le meent bo’olsi’ipil jala’achilo’obo’. Le je’elo’oba’ k’a’ana’an keetel yéetel le si’ipil meenta’ano’ bey xan ku taasik uti’al u ka’ okol le táankelem máak ich kaaj yéetel ich u láak’tsililo’obo’, bey xan uti’al u ma’alob jóok’bal táanil yéetel u ma’alobkuunsa’al u béeytalilo’ob.


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je huɨdibɨ ɨɨch xycöbɨ́jcpɨch, cöbɨgɨɨb je huɨdi tɨ xyquexyɨch ya naaxhuiñ. Yɨ' huɨdibɨ jacmútzɨp ma miich ajcxy, yɨ' je' jacmɨjpɨ. Chi Juan ymɨnañ: ―Huindzɨn, tɨ ɨɨch ajcxy n'íjxcɨxy co tüg jäy tɨ yajpɨdzɨmy ca'oybɨ mɨɨd miich mxɨɨ miich mmɨc'ajt. Tɨ ɨɨch ajcxy yɨ' nyaj'ojyɨch com ca' yɨ' ɨɨch ajt xypahuɨdijtɨm. Chi Jesús ymɨnañ:


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Cal tejua' ƚitsufcompola' joupa i'ipa iƚ'huexi iƚniya.” Pe nonespá toƚta'a ja'ni titeƚe ƚitsufcompola' tixhueƚco'me, tines'me: “Aijc'a laƚ'epa”. ¿Te aga ƚaƚtepa lapenufco'monga' ȽanDios? Ja'ni aƚteƚe ƚitsufcompola' landiosla', ¿te aga ȽanDios aƚsim'monga' xonca acueca' laƚpicuejma'? A'i. Ja'ni aimaƚteji, ¿te aga aƚsim'monga' xonca a'ijc'a laƚpicuejma'? A'i.


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RAJLAL CUTAN QUIXC'UT LI XYA̱LAL CHIRUHEB SA' LI CAB LI NATZOLOC CUI' JUN LI CUI̱NK AJ TIRANO XC'ABA'. CUIB CHIHAB QUIXBA̱NU CHI JO'CA'IN. UT CHIXJUNILEB LI CUANQUEB ASIA, EB LAJ JUDÍO, JO'EB AJCUI' LI MA̱CUA'EB AJ JUDÍO, QUE'RABI LI RA̱TIN LI KA̱CUA' JESÚS. UT LI KA̱CUA' DIOS QUIXQ'UE XCUANQUIL LAJ PABLO CHIXBA̱NUNQUIL LI SACHBA CH'O̱LEJ. USTA CA'AJ CUI' LIX T'ICR UT LIX SUT LAJ PABLO NEQUE'XQ'UE SA' XBE̱NEB LI YAJ, NEQUE'Q'UIRA. UT NEQUE'EL LI MA̱US AJ MUSIK'EJ RIQ'UINEB. CUANQUEB AJ JUDÍO NEQUE'XYE NAK NEQUE'XNAU RISINQUILEB LI MA̱US AJ MUSIK'EJ UT NEQUE'XBENI RIBEB CHIXBA̱NUNQUIL.


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B'ix k'onti'l tzan txik eq'uma' tuj etanim “qetza a'o'na tijajil Abran.” Wetz b'an'ax oxe'l nq'uma' etetz, kyi'j kye ja ab'jni te Qtata Dios b'a'n tzan kyjaw tin tijajil Abran kyi'j. Ch'inky tul te jwisy kyajsik kyaqil aj k'on kygan tzan tjaw kky'ixpu' kynab'lin,


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Jaha ra tti inchin carté Cristo que janha na cjin na ixin janha na jointtacoanha ra palabré jehe co jai ditticaon ra jehe.


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MAJTA U ANTIOQUÍA. NAINJAPUA MÚ CAꞋANÍJRAꞋA HUAꞋATÁꞋA AꞋƗ́MEJ Ɨ́ MEJ TÉꞋATZAAHUATEꞋE MEJ MI CAÍ RATÁPUAAPUAꞋAJTAꞋAN MEJ TÉꞋATZAAHUATEꞋE, MAJTA HUAꞋUTÁꞋIXA TƗ NUꞋU AYÉN TIÚꞋUJXEꞋEVEꞋE TƗ JAꞋATƗ AMUACAÍCAN AYÉN TIRAJPUAÍITZI ÁꞋARAꞋANI TƗ I AꞋUUN AꞋUTEÁRUTE AꞋUJNA TƗ ÉꞋESEIJREꞋE Ɨ́ DIOS. MAJTA HUAꞋAVÉꞋEHUAU Ɨ́ HUAꞋAVAUJSI MEJ MI TIUꞋUTÉVAƗREꞋEN U HUÁꞋA TEYUJTAꞋA. MATƗ́ꞋƗJ TÉNIÚUVEꞋE, MAJTA HUAÚRITZIꞋIVE, AJ MÚ MI RAꞋÍJCA Ɨ́ TAVÁSTARAꞋA NAÍJMIꞋICA Ɨ́ MEJ RÁꞋATZAAHUATEꞋE.


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Ca maestro de la ley nna ca fariséua nna betsia tsìttsì ba lo quį Jesús canchu hueyúnie nu rà'nia tsá sábado, para gappa cą néda biỹa causa ni gutsia cą quì'e. Pero lèe nna nabia' bánie la' rulaba latsi' qui' quį, acca ra tìe nubeyu' nu rà'nia: Lu' nna gùduli nna gùdu làhui' la. Lą nna gùduli taą́ nna gùduą làhui'. Làniana Jesús nna rèe cą: Ttu cosa teruba inába tìtsa'a' le: Según nu ra lo ley qui' Tata Dios nna, tsí hua ná qui'ni guni ri'u nu na tsè' ca tsá redi' latsi' ri'u,


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Nyakmá̱jidu a̱ts miitseꞌe ku a̱tseꞌe je̱ Tito nnu̱u̱jmi vintso̱ veꞌe mnaajkꞌítjada je̱ Nteꞌyam ma̱a̱t, ax kaꞌats a̱tseꞌe kutso̱ꞌo̱y xyaktaandi, ku̱xeꞌe veꞌem myakpaatti. Tyú̱vam xa je̱ꞌe̱ veꞌe je̱ ka̱ts je̱ ayook juuꞌ a̱a̱ts miitseꞌe nvaajnjidu.


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Cuꞌma̱ nguꞌ cunaꞌa̱ tyaꞌa ngusñi na chaꞌ jiꞌi̱ Cristo, ngaꞌa̱ chaꞌ cuaꞌni chi̱ ma̱ loo clyoꞌo ma̱; tucuá ma̱ lcaa cña nu culo clyoꞌo ma̱ jiꞌi̱ ma̱,


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Tsh am i kah g Jesus wohochuddam amai Judea jewed t am matsh hegam gawul mahs hemajkam ab bei ihda Jiosh haꞌichu ahga. Sh eda am haꞌi d hegam mash hab si elid mat hemho wa hab wo juh g Tutuligo ha‑himdag hegam gawul mahs hemajkam matsh ab i s‑wohoch. Kutsh am hihi idam Peter k am dada Jerusalem t am. Kutsh hegam am neꞌowin k hab si ahg,


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dxa² hi³ guaay³² na³ca̱á̱⁴u³ dxaah¹ xi³ hi³ dsa³niaá⁴ nɨ³, xi² há⁴hé³ hí⁴jú̱y³ na¹jah² chié̱y² diáh⁴, baáy⁴ xi² niaá² xi³ hi³ há⁴hé³ hí⁴ii³ cáh³ti³² nɨ³. Ba² gá⁴féh³ Jesús ja̱³ gá⁴sɨɨ́h⁴ diáh⁴ xɨh³chie̱y³² ja̱³: ―Liáh⁴jɨy³ ba² hí⁴xɨ³ hí⁴ŋɨɨ́y³ chie̱é̱yh¹ xi³, xɨ³ ba² hi³ hí⁴dsá⁴taáyh¹ fɨɨh⁴²ñi² ba².


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Laju bukchil pejach (Art 17) 1. An atiklabchik ani an tenek bichowchik in kwa’al in uchbil kin putat kulbetna’ patal an uchbidhtalab punudh ti al in uchbil an t’ojlab pilchik bichow ani labtomib xi eynal. 2.


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xi-ga lali obha aduk'bona ki-ga 'i-koma ima ki-ga gi-'i-xa ama oiyaga tama, 'i-koma kaichakoba 'i-gai “ja'ato”, 'i-gai jukpila marada, 'i-koma buama gi-xa obha bhi-na, perino 'i-koma ku'abha axoma gi-xtara baiga, xibi bayakama 'i-gai obha paka buama gi-xinda ja'i ki-ki-li


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―Nu n'da ran 'yohʉ bi 'yøt'a n'da ra nuąndät'o, nɛ bi fø't'e nɛ bi 'ya'ma n'da ra hyąhäi guepʉ da 'yøt'a n'da ran thɛ'ma guindät'o, nɛ bi hyø a n'da ra jądo xʉn hɛ̨ts'i da ndex ʉ da nu rá häi. Nɛ bi hmit'ʉ yʉ mbɛfi a rá häi ngue dim pɛpʉ, nɛ bi mba n'danni a ran 'yohʉ.


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caquihuani, ¿xatí cahuá̱ a̱tzinú̱ tlak napa̱xqui̱y, napa̱xcatcatzi̱niy yama̱ chixcú̱ caj xpa̱lacata ma̱tzanka̱naniko̱lh? Simón chuná̱ kálhti̱lh: —Quit cpuhuán pi̱ ma̱x hua̱ yama̱ chixcú̱ hua̱ntu̱ a̱tzinú̱ luhua lhu̱hua̱ xlakahuilánilh,


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Ñihi̱ ra Saulo tutu can tan cuahán ra. Tan tsa cua tsaa ra ñuu Damasco, sana iñi ra, tan quitsi̱ ñuhu̱ ityi andɨvɨ, jandunditsi̱n tsi tanɨɨ cahnu maa nu cuahán ra. Tacan tan ra Saulo nduva̱ ra nu ñuhu. Tan tsiñi̱ ra iin ndusu tsa catyí tyehen: ―Saulo, Saulo, ¿nacuvi tyin nyaá ndaha un tsi yu? ―catyí ndusu can tsihin ra. Tacan tan nacaha̱n ra Saulo: ―¿Yóo cuví yooho,


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a baꞌ kir rʌc yan u betic soc nupꞌan, utoc pꞌismʌn u kꞌinin yejer u kꞌinin a toc tsꞌabtiꞌe, a tembic xan a cu bin tetebir mac cu bin ocar beyaj arajiꞌ cu rʌc bin iric baꞌ cu rʌc betaꞌ tuꞌ cu yiꞌri mac tsoy tan u beyaj, raꞌ a tiꞌ cu beyaj siete winic raꞌ a toc cꞌootan tsoy u beyaj, raꞌ a tiꞌ cu bin tetbir tres ten acu beyaj tuꞌ cu yiꞌrir política ten u Cámara de Diputados, caꞌtur a cuBeyaj tiꞌ Rʌc cajar tiꞌu rʌc Derecho Winicyejer caꞌtur ten a yʌjirir u nuꞌbsa baꞌ raꞌa toc aꞌran ich artículo 6o. ich a jeꞌ Juꞌun a betaꞌb;


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chaya urticante’ ◊ ay la sti'on chup, petspetstik jil jk'ab yu'un [ gu ] ‘me picó un gusano, mi mano quedó con muchas ronchas’ Morf.: pets -{CVC} -tik. pets' [ pe ] v.t. aplastar con la mano; empujar hacia abajo, comprimir - la spets' kohel te pat chenek'e [ pe ] ‘comprimió hacia abajo las cáscaras de frijol (para que quepan en el costal)’ Sin.: wets'. pew 1 [ pe, tp ] v.t. torcer (los labios, la nariz para hacer muecas) ◊ la spew yeh [ pe ] ‘torció los labios’. pew 2 [ tp ] v.t.


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porque huix stalanca catzi̠ya la̠ta lácu xlá quimaktá̠yalh acxni̠ xlama̠nanchá̠hu nac xaca̠chiquí̠n Efeso. Pero huix quinkahuasa Timoteo, huá cata̠ta̠yani tamá xli̠tlihueke Cristo la̠qui̠ chuná tancs nama̠kantaxti̠ya mintascújut. Hua̠ntu̠ huix kaxpatni̠ta pi̠ cca̠li̠ma̠kalhchuhui̠ni̠ni̠t lhu̠hua cristianos la̠ta lácu li̠huana̠ natali̠pa̠huán Cristo, pus na̠chuná huix caca̠li̠ma̠kalhchuhui̠ni a̠ma̠ko̠lh hua̠nti̠ luu laktlihuekén tali̠tasiyuy xtaca̠najlatcán,


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sac zha ne gond xtiidz me, ib tedsod znitlo zho.” Scaque Samuel,


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benye ñelkaso nde ñek’ɨñuja, jo mut’e patutefo̷ ñegarantia benye nrespektu temindutepjiñje̷ ñendok’ɨñuja. Nprimeru, benye ñebase kitukonformaru benye ñebase teminduestablezeru ñelegislatura jo benye nlei temimulo benye nparte teminprincipal, benye nparte nde temindumo̷ wiñe mulo xilnyo ndandye, jo npor ñekoncepto jo xa pla ntumy ke nmismos ligt’eñje̷ aprovaruñje̷. Ñe ejecutivu kitumo̷ñe benye ejersiciu aja patupo̷ndyñje̷ nkuenda nde ñebet’a.


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timi: ―Jesús, ima' ƚacui'impo' i'Hua David, ¡Aƚsinƚa' nincuanuc'! Lan xanuc' liƚej'me timiyi: ―¡Ti‑ch'ixcotso'! Xonca tija'e', timi: ―Mi'Hua David, ¡aƚsinƚa' nincuanuc'! Jesús ecaxhuenni, icuxe'ma, timila': ―Aƚƚec'metsi. Icuai'etsa pe lopa'a Jesús.


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rabi be laaca’ ne biree be ze be, bisaana be laaca’. Biuu be ndaani canuá que sti tiru para ze be cherica nisa que. Biaanda niné ca discípulu endaró, ti pan si ziné ca ndaani canuá que. Oraque na Jesús rabi laaca’: ―Laguuya gá qué chi cá sti ca fariseu ne sti Herodes laatu.


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va'cø mi mustam suñi si fuera mi ne'c mi istamuse. Yøṉdite su'ṉbøjtzi va'cø mi ndø tzajmatyamø: ¿Será que mi mbøjcøchoṉdamu Espíritu Santo porque mi ⁿyaj copujtamu aṉcø aṉgui'mguy? Pero ji'ndyet jetse. Sino mi mbøjcøchoṉdamu Espiritu Santo porque mi ṉgøma'nøndyamu aṉcø vøjpø ote y mi va'ṉjamdamu. Mi ⁿjyovinda'mbøte. Como Espiritu Santo'is mi ṉgyotzoṉdamu va'cø mi va'ṉjajmoncho'tztamø, entonces ¿jutznømø muspa mi yac ta'nbø' mi va'ṉjajmoṉguy mi ne'ṉgø nascøspø qui'psocuji'ṉ?


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Axt'ek'emac'ap'it'it ju lacat'un ju mak'alhk'ajnat ju xalhinajun ju Dios ixmaca'anca. Yuchi ju tajun lacalakatujun mimpumap'un'an. Pus alh ju xap'ulhnan anquilh chai xt'ek'emacamilh ju lacat'un ju tuchi ixtajun la'ixpumap'un. Chai lana alilh ju macxcai ists'its'i'an ju lapanacni ju ixtapacxanta ixlhamichin ju maktili' chai tamaklaca'anilh ju ixlapalaxtucanta tachi ixlacatuna ju anu' maktili'.


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¿tichū ixla' nala huan puscāt? Ixkalhatojonca'n ixtatā'tō'lanī't. Lā' Jesús cākalhtīlh: ―Hui'xina'n tā'kxokonī'ta'ntit mē'cstuca'n como tū' ca'tzīyā'tit a'ntūn tatzo'kni' na ixtachihuīn Dios lā' nīn tū' māchekxī'yā'tit chī huanī't ixlīmāpa'ksīn. Lā' a'xni'ca' huan nīnī'n natalakahuanchoko, tū' catitapūchahuaca lā' nīn tū' catitamāstā'lh ixtzu'ma'janca'n para natatapūchahua. Xlaca'n natala hua'chi ixángeles Dios xala' nac a'kapūn.


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Ra nt’ei ra hnini Tenochtitlan Ra xnuni ma b’est’ehù bengagihu ta nt’ei ra hnini Tenochtitlan, ha ra b’atha m’onda. Ba ha ra b’ede ge ya ndezna mi y’o mi honi n’ara hneki de razi dada Huitzilopochtli ge xa ñ’utui habù da za da hyoki ya nija n’e ya ngu. Bi zòni ha ra mothe zana ha gehci ha n’a ra xèni hai o mbo ra dehe, bi hyandi n’a ra nxùni bi hñuts’i ha n’a ra xät’ä. Habù mi tsi n’a ra k’eña. Ya ndezna bi badi ge’a n’a ra nt’ùdi mi honi. Bi johya, bi nkat’i ya neñ’u n’e bi mùdi bi hyoki ra hnini.


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Huan in xinachtli tlen oquitocaque ipan cuali tlali, inohque quen yehhuan aquin quicaquihque in itlahtoltzin Dios huan quiseliyahque, huan mochihuahque molui cuali. Yehhuan quisahque quen inon tlatocten tlen seya quitlaliya sempohuali huan mahtlactli,


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jehe xa rinao xa tti icha jian lugar ngain mesa. Cai jehe xa dantsjehe xa nc̈higanha nchiandoha nc̈ha ixin ittixinha nc̈ha ttjenga nc̈ha hna contribución. Co para ẍonhi chojni rroẍaxaon ixin jehe xa jianha nchehe xa, jehe xa nchecoanxinhi xa Dios anto sé.


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chatum ixuí pakán ní ixmapikanit ixakxaka Jesús y xachatum pakán ní ixuí ixtujún. ―¿Huanchi tasápat? ―takalaskínilh amá ángeles. ―Porque kalhankanit Quimpuchiná y ni katsí ní lichankanit ―kgakálhtilh. Y lata kilhputaj ixyá talakáspitli porque akxkatsilh la tí katáyalh ixken. ¡Jesús ixuanit pero xlá ni lakápasli para wá! ―¿Huanchi tasápat? ¿Tiku putsaya? ―kalaskínilh. ―Chixku, para wix lipinita Quimpuchiná kiwani ní lichipinita xlakgata nakán tiyá ―kálhtilh.


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ali yu lakxkabanan, yu lakpastaknan yu laj ay, yucha̱ najunta̱ lakapalachimo'on lakapat'ati̱. C. Yu Jataulanti̱ kalhitsukuya' laqataun Ay Taqxto'ati̱ Talaklhkay Xlhitapatsk'an Lachimo'onun ali Xputsukk'an Lapanaka̱,


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aj mú mi aveꞌeréꞌene jemin ɨ́ mej jamuan áꞌujujhuaꞌaneꞌe. Matɨ́ꞌɨj mi miyen tiraataꞌixaa tɨjɨ́n: ―Puꞌuri téchumuaꞌari. Ajta caí jaꞌatɨ́ yeꞌeche ayajna vejliꞌi. Teajta caí tiꞌitɨ́j tíchaꞌɨɨ mej ráacuaꞌani mɨ teɨte.


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Astilji wetz k'onti'l ma nnimsaj nk'u'j tzan nxik nwitzale' wetz uk'lel yatz. Cha a'ox instzaj aq'uma' te ayol tzan tb'antik te waq'unon b'ix tetz ob'antel. Komo ax wetz at ab'l nk'ulun mandad wi'j b'ix ax nkyink'ulun mandad kyi'j txq'anky. Oj txik nq'uma' te jun te kyetz tzan txik, ntons nxik,


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A₂juɨn'₂ dsɨ₅ jniog₄ jaun₂,


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Xàtun 76: Ña uni, tuꞌun xáꞌnda tyiñu sáma **7.5.


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Es ja ja̱ꞌa̱y diꞌibʉ ꞌyaxá̱jʉp mʉdʉdsʉ nxʉʉgyʉjxm tuꞌugʉ ʉna̱ꞌkuꞌunk éxtʉmʉ tya̱a̱dʉ, nan xyꞌaxá̱jʉpts ʉj. ’Es pʉn ja pʉ́n dyajpekykyaꞌay niduꞌugʉ tya̱dʉ ʉna̱ꞌkuꞌunk diꞌibʉts ʉj xymyʉbʉjkp, waanʉ oy pyʉdsʉꞌʉmxʉty yʉꞌʉ kooxyʉp yajtukꞌyoꞌkmʉwʉʉnʉ tuꞌugʉ mʉj pa̱a̱n es yajkujʉbijpnáxʉt mejyñóty. ¡Pʉroobʉ naxwíñʉdʉ ja̱ꞌa̱y, jaꞌa ko may diꞌibʉ yajpekytyuump! Dʉꞌʉñʉm jyata̱ꞌa̱ñ, per ¡pʉroobʉ tadʉ ja̱ꞌa̱y diꞌibʉ wiinkpʉ yajpekytyiimpy! ’Pa̱a̱ty pʉn myajpekytyuunʉp tuꞌugʉ mgʉꞌʉ o tuꞌugʉ mdeky,


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liáh³ ba² diáh⁴ hi³ há⁴hé³ na³lɨ́y⁴ israelitas. Joó⁴ diáh⁴ israelitas hi³ há⁴hé³ ca³dsa³taáy³ ja̱³, cá⁴dah²bi³taay³ diáh⁴ hi³ há⁴hé³ na³lɨ́y⁴ israelitas, duh³ hí⁴sa³ fáh⁴liu⁴ chie̱é̱yh¹ diáh⁴ hi³ ma³taáy³ ja̱³. Gu³xɨ³ ba² jmiih⁴ liáh³ja̱³ hi²xiáh³ voó³ gá⁴cueeyh⁴ diáh⁴ nɨɨ́⁴,


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Jo̱ lajo̱b fɨ́ɨˉguɨ́ɨ ꞌnʉˋ, Timoteo, jo̱ dseángꞌˉ e jábꞌˉ e júuˆ la: song jaangˋ dseaˋ iiñ˜ e nicá̱rˋ nifɨˊ quiáꞌˉ dseaˋ quiáꞌˉ Dseaˋ Jmáangˉ, jo̱baꞌ co̱o̱ˋ ta˜ guiʉ́bˉ jǿørˉ e iiñ˜ nijmérˉ jóng. Co̱ꞌ i̱ dseaˋ i̱ quie̱ˊ nifɨˊ do ꞌnéˉ jmérˉ jmangꞌˉ e guiʉ́bˉ e laco̱ꞌ jaˋ cuǿøngˋ e nicuǿꞌˉ dseaˋ dseeˉ írˋ. Jo̱guɨ jaˋ ꞌnéˉ e seengˋ fɨ́ɨngˊ dseamɨ́ˋ quiáꞌrˉ,


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Mt wo chum s‑mahchk mo hegam mo am chikpan geꞌe cheopi ch ed ab i neid g e‑gegosig heg amjed mo g hemajkam ab mahkch g Jiosh. Pegih,


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bomu (bomu) s arena Tenä ge ra dehe go bi yagi ra bomu. Dicen que el agua cubrió la arena con otras materias. bomza (bómza, bómzǎ) s zapote negro, zapote prieto Xá hñetsi rá bai ra peni ̱ bomza. El árbol del zapote negro es muy grande.


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divi ñani Simón Pedro, te nì cachi‑nè xì‑yá: ―Yohó iá iin tèchii nihi‑xi ùhùn pan tnuu xì ùì siaca cuati. Doco iyuhu nduájàn; mà sáà cuxi nsidaa nèhivì ñà‑cuàhà guá‑nè. Dandu nì cachi Jesús: ―Càhàn‑nsià xì nèhivì ni mácùndoo‑ne ñuhù. Ñàyùcàndùá nì sàcùndoo nsidaa nèhivì nùù yùcù cuií, vàchi iá cuàhà yùcù yucán. Te cunaha‑nsiá,


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CA₂JME₃'LIÓ₂. JAUN₂ CA₂DSIÓG'₂ QUIÓ'₅. JAUN₂ CA₂JUÁ'₂ CA₂TSƗ́'₃ 'ÉI₂: ―¿I₂'EIN₂ 'NIA'₂, TSÁ₃ DSƗ₃DSEN₅ DSƗ₂JUƗ₅ CHI'₂ QUIÁN₅, O₃ JAN₂ CA₁JUƗ₅ 'E₂ NË₁JUA'₂ CA₂TÁIN'₂ NÉ'₃ TÁU₃ JŊIA'₅₄ TË₃ JMƗG₄ SA₅₄? LA₁ TSÁ₃ CA₂TIÓ'₃ ŊAG₃ JÁG₁ NË₅. JME₁CA₂TË́₂ NE₄ JESÚS 'A₂ LIA'₂ QUIÓ'₅ DSA₂ I₂TÉ₄ JMÁ'₃ LIA'₂ JA₁DSEN₅₄ GUË́₄ JA₁TIAIN'₂, JAUN₂ CA₂CUË₃ JÁG₁ A₂JÁNG'₅ LÉI₄ LA₂: ―NË₁JUA'₂ 'EIN₂ TË́₂ JA₁NIOG₅ JMƗG₄ JEN'₂ GU₂ DSA₂, TSÁ₃ NE'₅₄ JUƗ₁LIA'₂ JA₁DSEN₅₄, IA₁ CON'₂ TSÁ₃ ŊÓ₅ NË₁JUA'₂ CA₂DSIÓG₃ JAN₂ I₂DSEN₅₄ GUË́₄ LIA'₂ 'NE₂.


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CO COETONHA NGAIN NA CAI QUE ẌONHI SICAO NA NGOIXIN TTI SATSJI NA,


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dá ná koꞌo̱n ra̱ tiin ñaá rá, kaá ra̱. Ta kámani̱ iño̱ ka̱ kuu̱, dá kasáꞌá víko̱ pascua. Dá ni̱ saa̱ Jesús ñoo Betania noo̱ ió Lázaro, ta̱a ni̱ xiꞌi̱ ñoó, ta ni̱ na̱taki ra̱ ni̱ kee Jesús. Ta ñoó ni̱ kenduu na̱ veꞌe Lázaro ña̱ꞌa kadíni Jesús. Ta ni̱ chi̱kodó Marta ña̱ꞌa kadíni na̱ noo̱ mesa.


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Nigajmoo²¹o'o to² caain²¹ coon'¹³on coon'¹³ jilaa'²¹ fa'í³ 'e seen²na'a. 'Áa¹mo gali'iin²¹²in jajǿø¹i 'naa' tsʉ cu'²‑tsi tyii' tsʉ ñi¹o 'e ñí²ii' júu³ 'e tsaa'¹³o. 'E ja'²mo galitsaa'¹³a Epafrodito do, la mo júun¹mo pe Dios galifeei'¹‑tsi 'wii²¹² tya'a. Joon jon'gɨ wa'a jiin'¹³ tya' 'ii pe cagɨ 'wii²¹² tyiia 'e jo galifee'¹gɨ fa'í³‑tsii 'e seen²na. Tsʉ 'wii'¹³ joon isɨ́ɨ³na Epafrodito tsʉ joon lí² jløø'³moo' mi máa¹naa' 'ii tún¹. Coon'¹³ la joon jo cu'²gɨ‑tsii tyii' mi liñí³ii 'e taain²¹ jee²¹² 'naa'.


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Amá Makgamakgtayananin xla Xalanka Pumakgantaxtin xla Talakaxlan,


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zavaha ndo cuhva catyi sihin ndo. Ta cua caca tahvi sii ra Ndyoo Zuti ta cua zaquisi ra sii inga ra cua tyindyee sii ndo. Ta cua ndoo ra cuan sihin ndo tandɨhɨ cuii tyiemvu. Tatyi Ii cuu ra, ta maa ñi sa ndisa cahan ra. Ña cuu ñihi ñiyɨvɨ ndya vaha ñi sii ra vatyi ña ndyehe ñu sii ra, ta ña nacoto ñu sii ra. Zoco sa sito maa ndo sii ra vatyi ndyaa ra sihin ndo, ta cua coo ra sisi añima ndo. Ta ma zandoi sii ndo tacuan ñi.


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aquellos niños forzados a aprender una lengua ajena, abuelos en tus abuelitos, tíos y vecinos en dizdea. Es la mejor herencia que te han dejado. el presente, traen el recuerdo no sólo del dolor sino del placer que se vive al enunciar con voz alta la palabra con que nombran y se comunican con otros en su mundo, no uno ajeno sino el propio, en el que todo cobra significado. Este libro transmite el conocimiento de los abuelos a las nuevas generaciones,


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Pätiidä hajxy coo tøø mnajtshixøꞌøy. Päbøndä hajxy tøø xwyiinhøøñ. Caꞌa Dyiosä hajxy xyajnajtshixøøyy. Jaayaꞌay hajxy xyajnähdíjjäm coo jaꞌa miädiaꞌagy hajxy nbanǿcxämät. Jaduhṉä jäyaꞌayhajxy miänaꞌañ: “Coo tsajcaagychooy weeṉ̃tiä nbädáacämät,


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GA̱A NE̱ QUINANꞋ NOꞋ TUCUÁ NOꞋ A. GA̱A QUISÍJ GÜII CAꞋNGA̱A̱ TAꞋNÍÍ ELISABET, GA̱A NE̱ DAN ME SE CUCHRUJ NOꞋ ꞋO̱ NEꞋEJ SNO̱ꞋO CUNII A. CUNO NIJ TUVIꞋ NOꞋ SE VAA VEꞋÉ UXRÁ QUIꞋYAJ DIOSE̱ GA̱ NOꞋ, NE̱ GUUN NIHA̱Ꞌ UXRÁ RÁ NIJ SOꞋ CHEꞋÉ NOꞋ A. GA̱A QUISÍJ NEꞋEJ TU̱NJ GÜII, GA̱A NE̱ DAN ME SE CUCHIꞋ NIJ SÍÍ CUTA̱Ꞌ TAꞋNGAꞋ NEE̱ MAN NEꞋEJ VEꞋ A. NE̱ NIJ SOꞋ ME RÁ TU̱CUꞋNÁJ ZACARÍAS MAN NEꞋEJ CHEꞋÉ SE ZACARÍAS CUꞋNA̱J REJ NEꞋEJ, TZA̱J NE̱ NE CAꞋVE̱J RÁ NII NEꞋEJ CUꞋNA̱J NEꞋEJ DA̱NJ MAꞋ. ꞋO̱ SE CATAJ NOꞋ: ―JUAN CUꞋNA̱J SE‑CHUVI̱I TAꞋNÍJ Á ―TAJ NOꞋ RIHAAN NIJ SOꞋ A.


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Noiwa nonkijtoah nimowika iwan tlajtlakolejkeh iwa n tominoololojkeh. Pero ixtlamatilis Dios moixmati ika tlan kichiwah ipilwah akimeh kitlakitah. Ijkuakó Jesús opé kinmajwa n tlakah non ochantitokah itech altepemeh kan okinchi miakeh milagros. Porke n tlakah non ompa ochantitokah mach omoyolpatlayah inawak Dios. —¡Miálmasteh tlakah de altepetl de Corazín! ¡Nonpróbesteh tlakah de Betsaida! Tla n milagros non omochijkeh nomonawak mochiwaskiah itech altepemeh de Tiro iwa Sidón, yowejka moyolpatlaskiah, iwa nonmotlakentiskiah ika nomotlakeh wapaktik iwa nonmokuatlekonexwiskiah.


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que núꞌʉ gohoꞌrate ne ꞌrɛtꞌamagʉto ya ja̱ꞌi beni gue ꞌbʉi xá hño ne hu yá mʉi gue hinga mahyoni da ñobri. O ne ꞌnara ꞌbɛhña̱ pɛꞌtsa ꞌrɛtꞌa ya boja̱ ne da ꞌbɛdi ꞌna, da tsø ra ñotꞌi ne da mpaxi ꞌramatsꞌʉ pa da hyoni asta hinda zʉdi. Ha nu sta zʉdiꞌa̱, da zohna gatho yá mpa̱di ne yá ꞌnangu ne da ꞌñembabi: “Ma ga johyahʉ, ngueꞌa̱ ya stá tsʉdi núꞌa̱ ra boja̱ stí ꞌbɛhma̱ha̱.”


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Ca²³jua'³ ca²³sɨ'²³ Jesús: ―Rɨ³løn³¹nu³ ja̱a̱n²³ 'i³ bi²³ 'náan²³na²³. Jmeen³ 'nʉ³ 'e³ bi²³ jɨn³ dsɨn²³ ―ca²³jua'³. La²³ca̱a̱n³ ma²ca¹tɨ́³ gui²³guiá³ ji̱i̱'n²³ Jesús, ca²³tín²³ ca²³jmée³ ta² quiee'³². Jo̱o̱³¹ Søø³² Jesús, lǿn³ dsa³. Jo̱o̱³¹ Elí 'ñée² Søø³². Jo̱o̱³¹ Matat Elí. Jo̱o̱³¹ Leví Matat.


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akin amayik otlajtlakolchi. Tlan okachi weyi kijtosneki, tikpiah se tiopixkatlayákanki non kajki ilwikak, Ye ewatok ik iyekma n Totajtsi Dios, Non Tiópixki Ye n Cristo Jesús iwa ompa kichiwa iteki, kan milajka tiopa, non Dios inewia okichijchi iwa amo okichijchijkeh n tlakah. Nochteh n wejweyi tiopixkeh kintlaliah para makitemakakah itla tlamánali iwa tlamíktili para makinchichinokah yolkameh kan artal, yika Jesús noiwa kipia tlan kitemakas imak Dios.


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mudhe-eyaltal abal kin bats’uw in awiltal jolat ani olchidh ok’ox kin wat’ba’ o kin bats’uw jant’okits tam t’ojlab axi kin odhna’ in xe’tsintalchik o tsabalilchik ani pilchik I eyendhanel, ti lej junbijidh axin kwa’al kin tsu’uw k’al in puwental,


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diꞌna ká Xuva kō. Tē ña kuan koo kúvi ne, ¿nté kui kuān xkoó ini kú ña iō ñá kuān é tuku ñaꞌa kutsi ntute ña naa ñá xiꞌí san? Tē dɨ́ ña ni ntoto ñá xiꞌí san ne, ¿nté kui kuān xkoó de ntu ña kuan? ¿Nté koo ntu é da nuu da kuií tsi ña uꞌvi niꞌi ntɨ ntuvi iña ntɨ́ kuan? Uten uten doko sá kanakíꞌi ña ntuvi iñá ko. Nuu é ntaā i. Nuu é ntaā í dɨ tsi dóo diní ko kuenta iña nto, tsi ntákuintiꞌxe nto Tóꞌo ko Jesūcristu. ¿Neé ntu tsiñu nāá u ni ñāñá san, vatā ó de ña ñuú Efesú san ne,


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QUIꞋYAJ NII EI. GA̱A NE̱ QUISÍJ VAꞋNU̱J GÜII CAVIꞋ SOꞋ, GA̱A NE̱ CUNUU IꞋNA̱Ꞌ UÚN SOꞋ, QUIꞋYAJ DIOSE̱, NE̱ CURUVIꞋ SOꞋ RIHAAN NÚJ, QUIꞋYAJ UÚN DIOSE̱ ADO̱NJ. DAN ME SE NE CURUVI̱Ꞌ SOꞋ RIHAAN CUNUDA̱NJ NIJ YUVII̱ MAꞋ. TANA̱NJ CURUVIꞋ SOꞋ RIHAAN NÚJ SI̱J A̱J NARII DIOSE̱ NATA̱Ꞌ RIHAAN YUVII̱ DA̱J VAA SOꞋ, NE̱ NÚJ ME SÍÍ CHÁ CHRAA NE̱ COꞋO NA GA̱ SOꞋ GA̱A CUNUU IꞋNA̱Ꞌ UÚN SOꞋ GA̱A CAVIꞋ SOꞋ ADO̱NJ.


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tan nacotó ñi tsi yuhu ra Jesucristo ra tsa jaquitsi̱ un, tacan tan cuví coo ñi ñayɨvɨ nyitó tsa ña cua naa maa. ’Tsa jacahnu̱ yu tsi un nu ñuhu ñayɨvɨ ihya tan tyiñu tsa tava̱ tyiñu un tsi yu tsa ndɨhɨ tsi javaha̱ yu.


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ni̱ daꞌhui nej sij ginu̱n su̱n nej sij chi̱j hioꞌo ni̱ daꞌhui nej sij gàyìꞌì nej sij gi̱nikaj su̱n nej sij sun ninaj doj ni̱ nda neꞌ rùkù ni̱ ginikaj nej sij sun yàkàan, ni̱ man ꞌngo̱ rïn ga̱ꞌhue nànìkàj ñûn nej sij riki sun nânj. Nej sí gi̱nikaj su̱n riki Dukuâsun nânj ni̱ man yìgànꞌanj hioꞌo daꞌhui nej sij ginùn su̱n nej sij riñan dukuâsun nânj ni̱ si̱ gaꞌhue gi̱nikaj sun nej sij doj hioꞌo gàꞌ mànj. Ni̱ si gàꞌ ꞌngo̱ gudunâj ahuin na̱nj goꞌngo̱ nej sij suun, ni̱ ga̱na̱chru̱n su̱n nej sij aꞌngô sí ga̱na̱ka̱j su̱n ni̱ man si dusîj sôꞌ hioꞌo sun gunâj dânj.


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síí caꞌvej rá cataꞌ taꞌngaꞌ se‑chuvi̱i xcuu yoꞌ do̱ꞌ a ―taj se‑mo̱zó Diose̱ mozó vaꞌnu̱j yoꞌ a. Ne̱ nihánj me rej xca̱j níꞌ cuentá cheꞌé nij síí vaa sa̱ꞌ rihaan Diose̱, se vaa yoꞌo̱ vaa nucua̱j nimán nij soꞌ rihaan sayuun ei. ꞌO̱ se nij soꞌ me síí yoꞌo̱ uno nana̱ taj xnaꞌanj Diose̱, ne̱ yoꞌo̱ amán rá nij soꞌ niꞌya̱j nij soꞌ Jesucristó a. Ga̱a ne̱ cunó ꞌu̱nj yoꞌó nana̱ cavii rej xta̱ꞌ, ne̱ nana̱ yoꞌ cataj rihanj a:


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b'ix tzan tpaj te Qtata Dios b'an galan nab'lin mas nim twitz te aj nqajo', te Jesus owokten twitz te kamikyj te qky'ixel qkyaqil qetz. Komo kyaqil tidi'chq aj at, oqet k'ulu' [tzan te Qtata Dios] b'ix ajixk oqet k'ulun tetz.


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chuná cumu la̠ aquit cucxilhtiyama y ctlahuama cumu la̠ titi̠latáma̠lh Quimpu̠chinacán Jesús. Aquit luu snu̠n cpa̠xuhuay pi̠ huixinín quila̠lacapa̠stacá̠hu y luu aksti̠tum lapá̠tit nac milatama̠tcán chuná cumu la̠ quit ctica̠li̠ma̠kalhchuhui̠ní̠n. Pero aquit clacasquín naakata̠ksá̠tit pi̠ Dios ma̠peksi̠y Cristo y Cristo huá ca̠ma̠peksi̠y lacchixcuhuí̠n chuná cumu lá lacchixcuhuí̠n tama̠peksi̠y xpusca̠tcán.


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te n‑ka tenee‑s daꞌma jan yuꞌu‑ia. Na n‑tɨꞌu Jesús vinagri jan, n‑jaꞌan‑ia: —¡Xá n‑daxinokava‑r tniu‑r! N‑nune dɨkɨ‑ia, te n‑xiꞌí‑ia. Kɨu ijan kuu kɨu ka kida tuꞌa ñayiu Israel, xa kax koio‑i ndeyu viko Paxcua. Kɨu kaxi‑i ndeyu jan, kuu kɨu ndetatu ñayiu Israel. Yo kaꞌnu kɨu kuu.


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jo mulobenye a ñejo partidu npulitiku kon ljanye a wiñe pa kada mimbla nde ñesirkunskripsio plurinominal, wire nprprorsion kon kach kon ndyetso ndixuliñje mbindujaty nde wire ñeultimu.wiñe nlei kiluj¢ñj¢ñeregla jo formula pa wiñe efekto. Temindumø 55. Pa ke mulo ndiputadu ndityefbyñje mula ñexilnyo: I. Mulo mbindujaty, npor milnda juiñe,


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Lā' Jesús kalhtīlh: ―Huan tanqui'hui' taka'lhī ixlhu'cu'ca'n lā' huan spūnnu' taka'lhī ixmāsekca'n.


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Elí, ¿lama sabactani? Didzaʼ ni rnna lu didzaʼ xidzaʼ: “Dios quiaʼ, Dios quiaʼ, ¿bizx que nubéaj ládxuʼu nedaʼ?” Cateʼ nupa nacuáʼ niʼ bilaʼyöni didzaʼ ni, taʼnná: —Bönniʼ ni rulidzëʼ Elías, bönniʼ niʼ bëʼë didzaʼ uláz queëʼ Dios. Laʼ guxítiʼtëʼ tuëʼ bönniʼ nútsëʼë ládjagaquiëʼ, en gudélëʼë tu le bululu rizxupi nisa,


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y chuná xlá tzúculh lhu̠huán y tatalakapuntúmi̠lh nac xli̠ca̠lanca ca̠quilhtamacú; pero hua̠k huá xlaclhca̠huili̠ni̠t xatúcuya̠ pu̠latama̠n natalatama̠y la̠ta pu̠lacatunu xli̠hua̠k cristianos, y chuná tla̠n nataputzay Dios y ma̠squi la̠ lakatzí̠n talamá̠nalh juerza que natacatzi̠y tícu luu xpu̠chinacán, porque xli̠ca̠na pi̠ Dios ni̠ mákat quinca̠lhka̠makani̠tán huata luu lacatzú quinca̠ta̠lamá̠n cha̠tunu cha̠tunu aquinín.


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Ne taxal bel bti na mandad,


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tejer vt 1. pe 2. pete (trenzar) tejer aventadores petanthiti tejer canastas bemtse, pemtse tejer cobijas pexyo tejer costales penzä la acción de tejer be tejido m mete tejida de aventadores metanthiti tejocote m dopri,


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quí möxte car Jesús bi jmu̱ntzijʉ cʉ tzi pedazo cʉ xquí sobra, bi ñu̱htzijʉ yojto bbøtze rá nojo. Cja̱ mí bbʉ como go mil cʉ cja̱hni cʉ bi zijʉ. Diguebbʉ ya, car Jesús bi gu̱h cʉ cja̱hni di ma í ngu̱jʉ, cja̱ guegue ya bi ñʉti jar barco, bi mɛhui quí möxte. Ncjapʉ gá nzøtijʉ jar lugar ca mí tsjifi Dalmanuta.


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cataj soꞌ: ―Snúú so̱ꞌ, Pablo. Cheꞌé se tucuꞌyón ndoꞌo so̱ꞌ yanj roꞌ, cheꞌé dan guun snu̱j raá so̱ꞌ na̱nj á ―taj soꞌ rihaan Pabló a. Ga̱a ne̱ cataj Pabló rihaan síí cuꞌna̱j Festo yoꞌ a: ―Ne snu̱j ꞌu̱nj, man Festo si̱j uun chij. Tana̱nj ya̱ vaa nana̱ natáꞌ ꞌu̱nj, ne̱ nana̱ veꞌé vaa no̱ xcúún níꞌ cuno̱ níꞌ me nij nana̱ yoꞌ a. ꞌO̱ se si̱j nica̱j suun rey me síí nihánj,


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nach gwse' lɉuežɉga'aque': —Gwne' ca' c̱hedə' gonḻažə'əcho gua'acho yetxtilən'. Na' Jeso'osən' gocbe'ine' xbab de'en chso'one', nach gože' ḻega'aque': —¿Bixc̱hen' chonḻe xbab c̱he yetxtilən' de'en gonḻažə'əle? ¿Ecabi ṉe'e šeɉḻe'ele de que napa' yeḻə' guac par guaogua' le'e? ¿Ebito cheɉni'ile bi zeɉe miḻagr ca' chona'? na' ¿əbagonḻažə'əle can' bguaogua' gueya'a mil beṉə' byo len gueyə'əzə yetxtil dao'? ¿Ena' ḻeczə bito za'alažə'əle do baḻə žomə pedas yetxtil ca' betoble de'en besyə'əga'aṉ?


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chanqueb. Li Jesús quixnau li c'a'ru yo̱queb chixyebal ut quixye reheb: —¿C'a'ut nak yo̱quex chixch'i'ch'i'inquil li ixk a'in? Canabomak xcuech'inquil xban nak us li xba̱nu cue. Li neba' junelic cua̱nkeb sa' e̱ya̱nk. Abanan la̱in moco cua̱nkin ta chi junelic e̱riq'uin. Li ixk a'in us li xba̱nu cue nak xq'ue li sununquil ban sa' inbe̱n. Ma̱ji' nincam abanan ac xinixban re lin mukbal. Relic chi ya̱l tinye e̱re yalak bar ta̱yema̱nk resil li colba-ib sa' chixjunil li ruchich'och',


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Jaun₂ ca₂ŋag₃ táng₃ Jesús: ―¿Je₂liá'₂ i₁ŋí'₄ 'i₄ quián'₂ 'nia'₂? ―Guio₃ bá₄ ―ca₂ŋag₃. Jaun₂ ca₂jmo₃ Jesús 'éi'₃ a₂tian'₃ dsa₂ ca₂le₃jɨ́in₃ 'uë₃.


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janax te yaxu jk’ej ta jun yutil limeta —No, pero puedo depositarlas en un banco. Beluk ya a-k’an wal sok bi —¿Qué quieres decir? Te ya xu jnak’an ta lech jun te yajtalul ta pisil te ek’etik jich lek ya —Quiero decir que escribo en un papelito el número de mis jpux sok ya jkoets ta yutil te limeta sok ya jk’ej ta lek. estrellas. Y después encierro con llave este papel en una gaveta.


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rnnëʼ: —Nu zoa nagui, en riyöni ral-laʼ uzë́ nagui. Cateʼ chibugáʼanëʼ tuzëʼ Jesús, bilaʼdxín nupa dáʼgaca Lëʼ ga zoëʼ, núngaca tsözxö́n idxínnutëʼ bönniʼ usëda queëʼ, ateʼ gulaʼnábinëʼ Lëʼ bi saʼyéaj lë naʼ bucúdzuʼë didzaʼ. Jesús gudxëʼ légaquiëʼ, rnnëʼ: —Libiʼiliʼ nadéliʼliʼ tséajniʼiliʼ le nagachiʼ ca rinná bëʼë Dios, pero nupa naʼ bitiʼ nácagaca tuz len rëʼu,


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bönniʼ niʼ benëʼ libán que le naca tsahuiʼ. Dios busölë́ʼ caʼ iaʼgadxi diʼa dza queëʼ Noé naʼ lu nisa. Lëscaʼ caní, Dios guchúguiëʼ quégaca bönachi gulaʼcuáʼ yödzö Sodoma, en yödzö Gomorra. Busunítiëʼ léguequi lu guíʼ, ateʼ buluʼhuöáca dö. Le guca quéguequi naca tu le ruluíʼi le run gadxi nupa tuaʼ döʼ. Cateʼ busunítiëʼ yuguʼ yödzö naʼ,


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An C. Lic. Manuel Aguirre Berlanga, Subsecretario Encargado kal an Despacho ti al an Gobernación.- México. Jats tu uchal tata’ abal ka dhucha’ ani ka kaldha’ ani kal jawakits ka yejenchat. Abatnaxtalab ani Reformas.- México, bo’ a febrero ti al an tamub mil novecientos diez y siete.- AGUIRRE BERLANGA. An Bichowlom……


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la̱nchú̱ aya kalhi̱y xatla̱n xpu̱táhui̱lh c-akapú̱n laqui̱mpi̱ caxani̱li̱huayaj quilhtamacú̱ xlá̱ nama̱xqui̱cán ca̱cni, chu̱ li̱tlanca.


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Ut xkac'u̱b ru nak la̱in ut laj Bernabé toc'anjelak sa' xya̱nkeb li ma̱cua'eb aj judío ut eb a'an te'c'anjelak sa' xya̱nkeb laj judío. Ca'aj cui' li que'xtz'a̱ma chiku nak che'julticok' ke eb li neba' li cuanqueb Jerusalén, ut a'an li ninq'ue inch'o̱l chixba̱nunquil. Nak quicuulac laj Pedro Antioquía, la̱in quink'us xban nak inc'a' us li yo̱ chixba̱nunquil.


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Jè kjoa̱téxoma koa̱àtsjiꞌnde la̱ ko̱ ki̱ijna jngo kjoa̱ kóꞌsín isa nda kítsa̱jtín ko̱ ꞌse̱ isa xá ko̱ to̱n ra tsjá, ngaꞌta ꞌtse̱ xi̱ta̱ ra tjìijyo jngo iꞌndee̱ ko̱ jñá ra bitsa̱jtín ko̱ bitsa̱kjo nga síxá ko̱ kjaàn tjì xá la̱,


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Te ni quee tēe un núū néne ná, te ni cahān de jíín ná: Hermano Saulo, na ndúndijin tɨnūu ní,


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mìtiunetìa. Kwiepa ketipaìmetì mìtixuawe, memìte’u’uwa mìkì waniu Watakame katiniutewatìani memutihautsie warita. ’Ayumieme waniu mìkì Nakawe naime katini’ìwiyani kwiepa timieme,


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na cua ndyanu cña biꞌ ꞌna chaꞌ biꞌ ti cña cuaꞌni naꞌ, chaꞌ cua ndatsaa Ni ꞌna chaꞌ cuaꞌni naꞌ jiꞌi̱. Biꞌ chaꞌ ndyuꞌni naꞌ cña biꞌ. ¿Ha ná caja xcayaꞌ naꞌ liꞌ? Chañi chaꞌ caja biꞌ ꞌna, pana xaꞌ lo na laca biꞌ liꞌ; laca chaꞌ tsoꞌo tsa ntsuꞌu tyiquee naꞌ nu loꞌo nchcuiꞌ naꞌ chaꞌ tsoꞌo jiꞌi̱ Jesús loꞌo ñati̱. Biꞌ chaꞌ tsoꞌo tsa ntiꞌ naꞌ, masi ná nda nguꞌ xcayaꞌ naꞌ.


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to⁴nca³ ntˀai⁴-vi⁴ntai⁴ je³cˀoa⁴-sˀin² tsa³ˀya³son²tsen³-le⁴ cho⁴ta⁴-le⁴ Cristo. Ni³na¹ coan³me³-le⁴ nca³ qui³si³cji³nčhˀoe¹ je² cho⁴ta⁴-le⁴ Cristo jo³-sˀin² nˀion¹ tse³ cjoa⁴je³ya³ tjin¹-le⁴ je² cjoa⁴ˀma³-ve⁴ ya⁴jin³-le⁴ cho⁴ta⁴ xi³ li² judío-jin². Je² cjoa⁴ˀma³-ve⁴ je² Cristo xi³ ti¹jna³jin³ ni⁴ma⁴-no³. Coi³ nca³ sˀe⁴-no³ je² cjoa⁴je³ya³ xi³ ti³cho³ya²-lao⁴³.


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raye’atiwati ‘aritikuru 6º. metá 7º ‘iki wimaritsie ke mutaitika: Instituto katiniyuriemiki, miwapitiani, miwanawairieni metá hipati xapate memiyuyetuirieni ya xewiti xeikía mayani mikitsie mirayexeiya, yaxeikía tinaime mirayexeiya xawiyutsie mieme metá telecomunicaciones. Instituto Secretario katinitaxatiamiki mikitsie, memi’ane rakumaiti mititaxata.


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Komo te Wa'nch, tetz aji te aj nyolin ti'j tuj te Tu'jal Dios ikxjani: “Wetz oxe'l nlajo' nmandader tb'ayon awitz tzan tpakb'an kxol kye xjal tzan kyiyon awi'j.” Wetz oxe'l nq'uma' etetz b'an'ax, kxol kye xjal tzani twitz tx'o'tx' nijunwt mas nim twitz te Wa'nch Aj Swal A'; anke ikxji, te aj mas nekit kxol kye aj akyeqet tuj tq'ab' Qtata Dios, mas nim twitz tetz. Atx aj tulen te Wa'nch Aj Swal A',


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gac salvárëll. Perë ¿llallë guënaꞌbë rall lëꞌë më si talë adë rialdídiꞌi lduꞌu rall lëꞌë më? ¿Llallë tsaldí lduꞌu rall lëꞌë më si talë chu nádiꞌi naruadiꞌdzë lu rall dizaꞌquë shtë më? ¿Llallë guini rall? nu adë chu nádiꞌi nanuaꞌa shtiꞌdzë më parë lëꞌë rall. ¿Llallë tsagniꞌi mënë dizaꞌquë si talë adë chu nádiꞌi el quë nabësheꞌldë lëꞌë nguiu ni? Ziquë rniꞌi Sagradas Escrituras: “Blac nasaꞌa iurë guëdchini ra naruadiꞌdzë dizaꞌquë nu nutici narsëquitë lduꞌu mënë”.


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Tá ko̱ ñáꞌa̱ kandeé iní yo̱ Jesucristo, dá ni̱ sa̱ ndadi yo̱ ti̱xi ndáꞌa̱ ley. Ta sa̱ da̱ndáki ñaá ley nda̱ rá ni̱ kasa̱ndaá kuu̱ ni̱ naꞌa̱ Ndios noo̱ yo̱ ña̱ kandeé iní yo̱ Jesús. Ta ley ñoó ni̱ sa̱ ndakaan yó táto̱ꞌon ki̱ꞌo ndáka iin na̱ kéchóon takuálí de̱ꞌe satoꞌo na̱.


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Timoteo, o̱o̱y a̱ts mitseꞌe ntuntsa̱k,


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lagajcza laani gun guibaṉsacnu con Jesucrist te gunni sunäjnu la'tu nez lojni. Rsiajcnu guiraa ni rsiajcnu te xcuentsi la'tu gudeedru bejn xquixtios lo Dios, te guiliä'pruzareni xpala'nni xcuent yäḻrulaslajz ni sanuutis care'ch lo xhidajl bejṉ. Ni'cni dinu gunijt yäḻrunloj, per mase tiejxhre acayujxh,


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Mʌ' ja wirej, u beri' mʌna' u parar, toc ch'ija'an toc ca'turo' yejer u mam baje'rer mʌ' ju pararʌncʌr caj ch'ijob uch. Ra' u q'uinin toc p'isa'an tu cu beyaj Zacarías an ten bic sacerdote ich carem naj tu cu naj c'ujinticob C'uj u winiquirob judío. Ra' u q'uinin cu beyaj ti' yo'nen Zacarías. An ten bic nanij cu bin u toquic a qui' u boque' ich carem naj. Caj bin Zacarías quir u toquic quire' teta'b ten u yet sacerdote. Caj teta'b Zacarías caj ts'oc u yʌrʌc'tic chan tunich. Ra' u q'uinin cu toquic a qui' u boque' Zacarías, tu cotor a pimo' tan u t'ʌnicob C'uj ich u tancabir carem naj.


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K'ILY'ÌY Jià' ke gwa ndwa kiñyiu' jià ke gwa njaspj n'nu'u biu' nmpu', kjià krajaot y miabàt pàkj n'ài nk'àguijiu y pàk ma nk'ànjwa;al nu nchjiao meje lo ke ndwa kñiu'u o lo ke tjao ru' I'iedàt; chjiaot lo ke mas Ii'iajaon', nu nkyu'uts ru' dànweje ke nipj bajao,


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Bhammɨ pɨx ji chɨɨ gu Piliip na oirɨ. Baꞌp tɨtda: ―Bañ kaichgɨdaꞌ ap jiñ jaduuñ. Gu Piliip jir Betsaida kam nar paiꞌ kam gu Anrees gio gu Peegro. Gu Piliip jup ma gaagam gu Natanail, jummɨ gama jaꞌk nat ba tɨɨ jup tɨtda: ―Ampɨx maat jachich dho gi ji baꞌ xib guiꞌ na saak bha jimdaꞌ jix dhaam dɨr nat jax tu uaꞌnak gu Moisees gio gu jaiꞌ nam bɨjɨk ya jaꞌp bhaankamuꞌn tu aꞌgimɨk guch Gɨꞌkoraꞌ nam dhiꞌ aagɨt jup kaiꞌch. Gu Jesuus bak jir diꞌ, maraaꞌn gu Josee Nasareet kam.


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loꞌo mda yu kula ku neꞌ. Loꞌo ni, wa mdaꞌa snan yaꞌ nu ngwaꞌu tloo Jesús ꞌin neꞌ nu yꞌni xaꞌan chaꞌ ꞌin yu, ti bra nu ndyuꞌu yu xiyaꞌ chaꞌ ngujwi yu. Xa wa mdyii yku lomsaa neꞌ, bra kanꞌ mnichaꞌ Jesús ꞌin Tyu Simón: ―Simón, sñiꞌ Jona ―ndukwin Jesús ꞌin yu―, ¿ta nsuꞌwi la tiyee ñaꞌan ꞌñaǎn a? ¿O ta nsuꞌwi la tiyee ñaꞌan ꞌin taꞌa suꞌwe nsuꞌwii a? Bra ti mxkwen Tyu ꞌin Jesús: ―Wa jlyo tiiꞌ, Xꞌnaǎn,


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ne̱ caxríj síí cuꞌna̱j Herodes tagaꞌ man síí cuꞌna̱j Juan ga̱a rque̱ doj a. Da̱nj quiꞌyaj soꞌ cheꞌé chana̱ cuꞌna̱j Herodías nica̱ tinúú Herodes síí cuꞌna̱j Felipé a. Dan me se xcaj síí cuꞌna̱j Herodes man noꞌ, ne̱ cataj xnaꞌanj síí cuꞌna̱j Juan rihaan soꞌ se vaa ne nó xcúún soꞌ xca̱j soꞌ man choco̱ꞌ soꞌ maꞌ.


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en ruꞌ terminus ntꞌuɛ̀ts c) y d), biuꞌ Plenu ntɨꞌ kurte de biuꞌ nabaut de biuꞌ npuꞌ mã gaꞌe, en sesión publika, biuꞌ designasiun mediante insaculaciun de biuꞌ lista kunfurmada pur biuꞌ kumité de evaluaciun. De nꞌmù biuꞌ lamiɨp absuluta de buꞌ kunsejeru gamay u de ꞌmɛ̀jɛ naꞌau kunsejerus elekturales de ruꞌ kàntap tiria rañꞌkiɨjɨ de biuꞌ stabɛjɛꞌt, nakꞌjuꞌt nda sustitutu pã ntɨꞌ, biuꞌ períudu de biuꞌ vacante. Si biuꞌ laꞌmẽ la falta ukurriese de ruꞌ santjump rnuꞌ rañꞌkiɨjɨ,


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lia'₂ con'₂ guë́₄ a₂ma₂ca₂rë₃ŋi₅, në₁jua'₂ cang₂ jaun₂ ca₂tí₂ bá₄ táng₃ 'éi'₃ jŋió₅ a₂jme₁ma₂ŋɨi₂. La₁ ja₁jaun₂ rë₃ti₃ quian'₅₄ dsa₂ le₂'éi₂ juɨ₁lia'₂ lë́₅ caun₂ jag₄ dsa₂ jme₁juá'₂: “Guë́'₅ táng₃ dsɨ₂jɨ'₅₄ te₁ŋi₅₄ quió'₅”, con'₂ siá'₂ táng₃: “Juɨ₁lia'₂ i₂ŋí₅ i₂lia'₂ ma₂në₂sei₃ dsa₂, dsó₅ qui₂ba₂lɨ́in'₂ táng₃ jë₄ ti₁jéin₃.” 'Nia'₂ rɨn'₅₄ jniog₄ i₂'nióg₃, jë₁ca₂të́₂ tɨn₃ si₂ bá₄ la₂ tsɨ́ng₂ ne'₅₄ 'nia'₂. Jë₁le₃tɨn₃ si₂ në₅ ma₂ca₂jme₁jnio₂ jniá₂ ne'₅₄, ma₂ca₂jmo₃ dsá₂ 'au'₂ a₂dsɨ₃jiog₅ 'au'₂ jmá'₃ lia'₂ a₂le₁jë́₃.


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Gabata isbi yul abxubal hebreo. Gabata tuꞌ chal yelapnoj latzꞌbilcan̈ chꞌen chꞌen. Chumanil xin yet hecalxan̈e chiichico kꞌin̈ Pascua, yalni naj tet ebnaj Israel tuꞌ: —Ay heyahawil tiꞌ lah, ẍi naj. Yahpaxo wejna ebnaj yalni yin̈ caw ip:


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Dxejcli gusloj cagulijdx Jesús, räjpni: ―Coḻgusiejchlajztu, coḻguxhobdojḻ te guibaṉsa'ctu sa'csi abidzuṉgajxh xcäḻrnibee Dios. Sasaj Jesús nez ro' nisdoo xten Galilee che bahuiini lo tio'p niguii. Tejni laa Simón,


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Já cáchí tu̱hun Ndióxi̱ já: “Co̱ cúni̱ na̱ candúsa na Ndióxi̱ sa̱há ña̱ cán quéa̱ na̱saji Ndióxi̱ xíní túni̱ ná chí in ndeé. Ta quia̱hva já ndáa na ja̱nda̱ víti jáchi̱ co̱ cánda̱a̱ ini na ña̱ cáha̱n Ndióxi̱ xi̱hi̱n ná.” Já na̱ca̱hyí David sa̱nahá: Ná ca̱hán na̱ ña̱ cua̱ha̱n va̱ha na ichí Ndióxi̱ sa̱há cua̱há ña̱ha cómí na̱, ta ná ndoho ini na sa̱há cua̱chi cája na.


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Tz'ocxix tilel tu'na ti' tyol Dios bix k'ojl ti'j tka'yel. Oj tbint tu'na ju'wa, ju'tzen cpomela caney ti'j tchunk'lala te junx maj. Ti'j tzunj tchunk'lala te junx maj o tzaa' ttxco'n Dios jay, bix cywitz nim tstiwa o tzaa' tkba'na ka o tz'ocsla'na ti' Jesús. Twitz Dios, nk'onte tchunk'lal tik'ch jilel at twitz tx'otx', bix twitz Jesús,


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—“Tan in wadic te'ex u jajil. Le'ec ca' a betaje'ex a baalo' ti'i jun tuul in hermano a ca'ax jumpul ma' yan u yanili, a betaje'ex ilic a baalo' ten,” quenac ti'ijoo' a que'enoo' tin waj toj tin waj seeb c'ü' ti que'enen ti reyil,— cu t'an a Jesus ti'ijoo' u yaj cambala. —Pachili, bel in quin wadü' ti'ijoo' ulaac' a jun muuch'u: “Joq'uene'ex tin tzeel. Pula'ane'ex. Ca' xique'ex ichil a c'aac' a ma' yan q'uin u tupulu.


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Nax mbed le'n thìb bate yaa co'te' ndxuhua ngon yix. Co'se' gunèe mèn co' ngue no ranch huan co' nquenap mbacxil' ndxáal yál' mbed, mda' mèna cuent loo chol mèn xal mda' angl cuent loo mèna cón che'n mbed. Co'se' ndxòn chol mèn cuent co' mda' mèna cuent, mèn co' nqueno mbacxil' ndxáal yál',


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doco ni‑iin siaca cónì níhì‑né niù yacà. Daaní, na sácuàhàn nì tùinuù, yucán nì sàà stná Jesús, iín‑yá yuhù mar (yatni ndé ndoó‑né) mà. Doco cónì nácúní‑nèyà. Ñàyùcàndùá, nì cachi‑yà xì‑né: ―Hijos, ¿a sánì nìhì‑nsiá ñà‑caxì‑ndà? ―Còó,


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ihkon kemin moihtowa itech tlanawatilli. Kualli moyehyekos kenemin kinpalewis nekateh tlakaolocholtin tlen kitekipanoltiah intomin wan motlahtoltis kenemin yehwan noihki tlapalewiskeh. Noihki kimihtoltis kenemin nochtin


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Ŋie³dsa ni³ ŋi¹jmó². Ca¹møa¹dsa si² hi² li¹chian²dsa bí² ja³mi³dság¹dsa guøh¹² quiah¹² dsa² judío jøa³juøi² Damasco. Mi³jøng² ju³ná³ hein² dsa² ŋi²nio³ juu¹² quiah¹² Jesús ca¹dsanh¹²dsa, ju³ mǿ², ju³ dsa² ŋioh¹², jøng² ma²chian²dsa bí² chiánh²dsa dsa² héi², hi² tai¹dsa juu¹² Jerusalén. Jøng² ca¹ŋó¹dsa juu¹² jøa³juøi² Damasco. Cøng² mi³ja¹quien¹³ dsiég¹³dsa,


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Taax oo cömpacta tax, coii hapi hant tahac, hant hayaa quih quisil quih coii pohaa ta toc cösiihca taax aa ipooh tax aasa caha. Taax oo cöpopacta ta, icaaitom iictim iti coofin tacoi iiqui iyacj xah, iiqui iipxa xah, icaaitom ozaxö quih taax ano toii x,


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ixkuali.


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En 1812, Morelos lo llamó a su lado para que lo apoyara en la toma de Oaxaca; uno por uno fueron cayendo los parapetos en poder de los insurgentes; uno de los últimos en caer fue el del Juego de Pelota, donde se dice que en una actitud heroica, Guadalupe Victoria lanzó su espada hasta donde se hallaban los españoles, al tiempo que gritaba: “¡Va mi espada en prenda, voy por ella!”. Se arrojó para rescatarla y en un gesto agresivo y, seguido por su gente, tomó la fortificación.


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Yejwan moweyinekij nijkuak tlapoaj maski mach itlaj ipatij tlan kijtaj.


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Deeꞌ raꞌ naa xchiꞌdxyiꞌhn para laꞌh raꞌ bwiinn raꞌ nin ruluuꞌyi xcwihin naꞌh. Naꞌpahn derehchu; ayi nnestoꞌdxiꞌh tu ayi naꞌpañin. Niꞌchin,


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Ndube tsa tiꞌ lcaa ñati̱ nu ndiꞌi̱ cacua ti liꞌ; lcua ti su ndiꞌi̱ nguꞌ nde quichi̱ caꞌya su cuentya Judea biꞌ, nda nguꞌ chaꞌ loꞌo tyaꞌa nguꞌ ñiꞌya̱ nu ngua jiꞌi̱ Zacarías. Ngulacua tsa tiꞌ lcaa ñati̱ nu ndyuna chaꞌ biꞌ: ―¿Ni cña caca nu piti re? ―nacui̱ nguꞌ jiꞌi̱ tyaꞌa nguꞌ. Chañi chaꞌ tsoꞌo tsa ndyuꞌni ycuiꞌ Ndyosi loꞌo nu piti biꞌ. Cua ngutsaꞌá̱ tyiquee Zacarías ntsuꞌu nu Xtyiꞌi ycuiꞌ Ndyosi lo yu. Liꞌ nguxana nu cusuꞌ biꞌ nda chaꞌ loꞌo ñati̱ ca biꞌ,


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Onitlachixke, iwan onikitak se kabayo istak, iwan katlej ipan oyetiaya okitzkijtoka se arko. Iwan okimakakej se korona, iwan okiske kej se tlatlanke para tlatlanis okachi. Nijkuak yon Ichkatzin okitzayanke ipan ome seyo, onikakke in oksé katlej yolitok,


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―Ari múꞌeen, ¿ni seajta seri ajtácɨɨnicu ineetzi jemi? Ajta aꞌɨ́ɨn ɨ́ Simón,


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jøts jadeꞌen ja tsojkɨn nmøøtꞌa̱jtɨnt midi kamastuꞌudyɨm yikja̱ꞌwɨp. Kuts ya̱ꞌa̱t xyikmøjɨdɨt xyikyajkɨdɨt midi mmøøtꞌa̱jttɨp, ¿ja ti nugo meets ndejɨnt tø xꞌejxnɨ xnɨja̱ꞌwɨñɨ ja nwɨndsønꞌa̱jtɨm Jesucristo? Jabɨ kaꞌaxɨ ja mdsɨna̱a̱ꞌyɨn nugo xyikna̱xtɨt ya̱. Pønts ya̱ꞌa̱tpɨ wɨnma̱a̱ꞌñ tkabaꞌayoodɨp, jadeꞌen ɨdøꞌøn tyimyjaty sa̱m tuꞌuk ja ja̱a̱ꞌy kubeꞌets kugoots yꞌetwa̱ꞌa̱ñ køꞌømdsojkɨngøjxp; kaꞌap ja tꞌukja̱ꞌmyajtsnɨ ku ja nwɨndsønꞌa̱jtɨm Jesucristo ja pyojkpɨ tø tkuꞌoogɨ jøts ku ya̱m yjapa̱a̱tꞌa̱jtnɨyɨ jøts ja chɨna̱a̱ꞌyɨn tyiktɨga̱jtsnɨt.


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o) Inisiatiiba lei ya’ane o lekreetom; p) Jume leim joowa’apo a teuwaane into juka ama be’emta junak bea jume bato’im Lijtrito Peleral betana juka lereechota jipu’une jum Asampleapo jita joowa’apo; into q) Jume waate ket inim Kojtitusionpo teuwawame. WOI BAASE.- Lijtrito Peleralpo Ya’ut Kobiernota betana: I. Aet yeu yumasimne inika tekilta busam wasuktiapo, lisiempreta 5po naatekai eleksion wasuktiata siiko,


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Véase tsiti ntsitbinu (ntsitbǐnu) s recipiente para licor Véase xiti ntsitsi (ntsǐtsi) v rec 1. llevarse (amistad) Nuyu̱ ya jäi hintsu̱ di ntsitsi xá ñho. Aquellas personas no se llevan muy bien.


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Tejkan chinchal ex tajuntalhaꞌal ni laka kuarto taꞌan ixmachal ni janiniꞌ. Yu tiyaunin ayaj ixtalhiqalhun, va tamasunil ni Pedro ixlaqchꞌitikꞌan yu jalakmakanil ni Dorcas tejkan vananaj ixtꞌajun. Ni Pedro laklhijunil katataxtul maqspaꞌ,


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naꞌra ubigaꞌja benꞌ laochula laohuëꞌ, naꞌra unabëꞌ lëjëꞌ: ―¿Rzudyiꞌilële nëꞌëdiꞌ huacaꞌ yeyuaꞌ leꞌe naꞌ? Naꞌra najëꞌ: ―Rzudyiꞌilëndoꞌ luëꞌ, Señor. Naꞌra udëbi Jesús laojëꞌ rëbinëꞌ lëjëꞌ: ―Yeyacale con cabëꞌ rzudyiꞌilële nëꞌëdiꞌ. Naꞌra labeyacate laojëꞌ dyëꞌëdi.


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universal de respetar la ortografía de la lengua de origen y escribirlas en cursivas. INALI Ejemplar gratuito, prohibida su venta. Kakchikel 51


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nyií iin ra na ityi iin ndaha ican. Tan ra cuví fariseo naha ra nducú cuhva ra naha tsi ra Jesús tan nducú ra naha cuhva nyehé ra naha tun cua janduvaha ra tsi ra na ityi ndaha can tyin cuví tsi quɨvɨ quitatú nyɨvɨ. Tyin tun cua janduvaha ra tsi ra can, tacan tan cua cuvi tyaa ra naha cuatyi sɨquɨ ra. Tacan tan catyí ra Jesús tsihin ra na ityi ndaha can: ―Ndu̱vita nyityi tan cu̱nyaa un mahñu ihya. Tacan tan tsica̱ tuhun ra tsi ra tsa yucú ican naha ra, tan catyí ra tsihin ra naha:


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Huan tacán nejua niquinnojnotztinemi in taneltocani ica ne tanahuatiltzitzin ten Dios nechmactilía; huan no tacán cuali nicmatinemi nochi in ichtacatamachilisme de Dios, huan como amo nicpixtinemi tetasojtalis, ijcuacón nejua amo teyica nicualtía.


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Pampa on tiopixqui xcojtic ipan itlaneltoc, ica oncaj quiteixpantilia huentin xsan ipampa intlajtlacolhuan on tlacamej, yej no ipampa itlajtlacolhuan yejhua. Xacaj notlalia hueyi tiopixqui niman quiselia on hueyilistli san pampa quinequi,


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Chkwiǐnꞌ ska chaꞌ tiya loꞌo wan ni, sa ñaꞌan lka nten nu ndijyan seꞌen ndiꞌiǐn chaꞌ kunan neꞌ chaꞌ nchkwiǐnꞌ,


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cua cutiin tiñu chi ñivi can ta cua cati tiñu ñaan chaha cha cua tiin tiñu chi ñi. Tu cha nini xaan cuu chi a cha cuu suvi ni hora ta ra juez cha cua quihin cuenda tiñu cuenda cuati can iyo chi cha cua cati ra ñaan cuenda cua tiin tiñu chi ñivi can. Ndicha cuii ti, tu ñaan cha numi tu cha ñaan iin cuati cahnu cuu chi, ley can cua cati yoso cuhva cua cuu chi a cua quihvi chi cuhva ndiso ley a cua suhu ñi cuhva cha iyo cha cuiti,


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Ya ajsic hora para ta, Toteco, tiquintlajtolsencahuas tlen mictoque. Ya ajsic hora tiquintlaxtlahuis motiocamanalojcahua tlen mitztequipanohuayayaj, huan motlacajhua tlen tiquinchijtoc tlatzejtzelolme. Huan tiquintlaxtlahuis nochi tlacame tlen mitztlepanitaj tlen huejhueyi tlacame hasta tlen pilsiltzitzi. Huan ajsic hora para tiquintzontlamiltis inijuanti tlen tlaxolehuayayaj ipan tlaltepactli.”


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Imanki no sési exenhaaka wantakwa juramutiri electoral federal arhikatiri, énka no ísï jásïiúaka éski na arhik’a tsimani fracciones énka tatsípani jaka,


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u páajtal u k’áatiko’ob u tsolts’íibil bey báaxalkuucho’obe’ uti’al ka yéeya’ak bey chéen tu juunalo’obe’ ti’ tuláakal Yéeybil kuuch tu táan kaajo’, je’el bix u je’ets’el te’ tu 35 jatsts’íibil le Noj A’almajt’aana’.


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pampa ipoder topan tequiti. Ma quipia hueyilistli Dios itechcopa on tlaneltocaquej niman itechcopa Cristo Jesús para nochipa. Ma ijqui nochihua. Yejhua ica nejhua, yejhuan nitzacuticaj pampa nitequiti para toTeco, sanoyej nemechtlajtlanilia ica xmohuicacan quen quitocarohua nenquichihuasquej para cuajli ihuan nemocahuasquej ijcon quen Dios omechnotz para nenquichihuasquej.


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Sok mini jas jakumto ja b’a oj aji eluk ja b’a ye`ntani sta`unej sb’a b’a jas wan k’ulaxeli yuj ja sta`unej mulal b’a slajuneje`i ja b’a ma` mi ye`n smuluki oj yakan ja b’a jas oj k’ulaxuki ja b’a stojilali ma` oj ajuk sk’ab’ b’a pilan jwes ke oj sk’ane` b’a pilan payis, oj k’ot tek’an ja b’a jas wan k’ulaxeli lajan sok ja b’a tyempo jumasa` ja b’a k’e k’ulaxuk ja ya`tetajel sok ajyuk wokoli. Spetsanil ja jas milek wa xk’ulaxi`i ja b’a jyamxuki` ma` b’a snaj lutjeli,


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se olocholistli tekipanos pampa kiyektlalis tlen kihtowa tlahkuilolkotonalli eyi tlen powi itech inin tlakotonalli. Tlanawatilixtlamatkeh tlen yetoskeh itech Sala Superior kimpehpenas yen Weyi tlahtoani tlen powi itech mexikahtlalnantli, wan ika itlapehpenalis ome exkan tekiwahkeh tlen kateh itech Weyi Tlanawatilyektiloyan, noso ihkuak mosewia, motlahtoltis Tlakaolocholli tlen nochipa tekitlahtowa. Inin tekitl mowehkawitis san kaxtolli xiwitl.


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Pablo lā' Bernabé tatzā'lalh. Lā' ta'a'lh nac estado de Licaonia nac xcānsipejni' Listra lā' Derbe lā' ā'lakatunu' cā'lacchicni'. Lā' a'ntza' ixtalī'a'cta'sana'n xatzey tachihuīn ixpālacata Jesucristo. Ixuī' kalhatin chi'xcu' nac Listra. Tū' tzey ixuanī't ixtojon. Ixlū'ntū'lanī't desde a'xni'ca' lacatuncuīlh. Tū' maktin ixtlā'huan. Ixuī' ixkaxmatmā' Pablo. Lā' Pablo lakalaktzī'lh lā' ca'tzīlh que ixkalhlaka'ī' que tzē namātzeyīcan.


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na ian xíni‑ñà, vàchi ñà‑nì cudiì guá inìa sàhà ñà‑nì xìtìa nìì nèhivì xí Dios, ñàyùcàndùá, ducán queá na ian xíni‑ñà nì quida nìì mà, vàchi nì cudiì guá inìa nì xìhì nèhivì váha cáhàn vate sàhà Jesús. Te yùhù, cuàhà gá nì nduloquíˋ indéhí ñahà mà. Dandu nì cachi tu ángel mà xìˊ: ―Màsà ndúlócô‑nî,


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Jøng² ca¹juúh²dsa: ―Hniah¹² dsa² israel, quianh¹³ hniah¹² dsa² siáh², dsa² mi²juanh¹³ Diú¹³, neng² di³ hniah¹² jǿg³ quieg¹jni. Diú¹³ quián² jniang³, dsa² israel, Diú¹³ héi² báh³ ca¹hia¹ dsa² hóg¹ quián² jniang³. Diú¹³ héi² báh³ ca¹jmo¹ ca¹ŋi¹jué²dsa jmai³ mi³tiogh³dsa huø¹ Egipto.


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TIENDE EL CABALLO. 3. [ PARTICIPIO DE XI ] TENDIDO YA FIDI YA **NSI;


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In keman Koxoksen amiki niktekilia atzintli. Nowan nomiston timawiltitiwe nepa tomilpan. Nikonwika se tlakualli itech Xoxoksen. Tlahsolli tlen mokawa itech okse xiwitl iwan tlakualli. Tikkawah ma palani, ma xokoya. Mohmostla okachi weyi nikitta Xoxoksen. Se tonalli nikimitta mimiawitl kinnonotza in miekin miyawatl . ¡Kihtowah sintli wallahtok! Nimotlalowa isiwka ipampa nikittasneki Xoxoksen. Notahtzin itlatok motta yehyektzin. ¿Tleka amo yehyektzin Xoxoksen? Nitlahtlani. ¿Kox seki kimati tlen kineki Xoxoksen? In xoktzin amo kimati. Tlatamachiwani okuilin amo kimati.


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¿TLANON KIPALEWIA SE TLAKATL MA YETO JUDÍO? ¿O NOSO TLANON KIPALEWIA TLA SE JUDÍO KAJKI SIRKUNSIDADO? MELAWAK, IN JUDIOJTIN KINPALEWIA MIEK. ACHTOJ NIKNEKI NAMECHILWIS NIK IN DIOS OKINMAKAK IN JUDIOJTIN ITLANAWATIL PARA MA KIXMATIKAN IWAN MA KICHIWAKAN TLAN KIJTA. IWAN MELAWAK NIK SEKIMEJ DE YEJWAN MACH KICHIWAJ TLAN KIJTA ITLANAWATIL IN DIOS. TONSES, ¿KOX IN DIOS AYAKMO KICHIWAS TLAN YOKIJTOJ? ¡PUES KICHIWAS! PORKE DIOS NOCHIPA KIJTA TLAN MELAWAK, MASKI NOCHTIN IN TLAKAJ MA YEKAN TEKAJKAYAJKEJ. KEN KIJTA IN TIOTLAJKUILOLE: TEJWATZIN DIOS,


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―Toƚsahue'eƚa' Pilato,


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anxle' ndyoodizen no yende cón ntac daa loo Diox. Chele' daa nac mèn co' mbli Diox ngo yalbàn cón che'n Crist loo mèn, no chele' Diox mbli par nonen no tan cuent cón che'n ryethe con' co' nzo casloo loo Diox cón che'n co' mblo xnee Diox par li Diox, no chele' Diox mbli pan nonen no tan cuent cón che'n ryethe con', no chele' Diox mbli par ndxàpen yalxla's loo Diox axtaque' lin gan techeen thìb yii co'te' ndub yii no làth xtau'a inque'de lezon ñèen mèn huesen no mèn xtàan, yende cón ntac daa loo Diox.


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ika tikitstoke in tlane’neuilis tekiyotl ipan Mexko nantli uan inin tlanextilme uan tlaixtlanextilme “maseual tekiyotl” moneki inyaxkayo ino’ke nechikol chanime. mamoyektlali kampa monechikoltlaliske http://www.cdi.gob.mx Mexko Maseual altePeMe nAui nAkAstsAkuAlonime 1. máAsewAl meejiko, 2005


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juɨ₁lia'₂ jniá₂ në́₃, quian₅₄ juɨ₅ a₂ca₂can₃ Cristo. Rɨn'₅₄ jniog₄, a₂'ŋio₂ dsɨ₃ lɨn₃ cuë́₅ jniá₂ ti₁'mag'₄ 'nia'₂, 'uɨg₅₄ ia₁ a₂dsau'₂ bá₄ 'au'₂ jniá₂, ia₁ chan'₅₄ bá₄ 'nia'₂ tiá₂ jág₁ con'₂ lë́₅ ma₂ca₂jme₁tɨn₅ jniá₂ 'nia'₂. La₁ 'nio₃ jniá₂ a₂le₃ŋi'₅₄ 'nia'₂: juɨ₁lia'₂ lɨ́n₅ Cristo mɨ₂dsi₄ le₂jan₂ le₂jan₂ dsa₂ ŋe'₂, ján₃ guë'₂ le₂jaun₂ lɨ́n₅ dsa₂ ŋe'₂ mɨ₂dsi₄ dsa₂ mɨ́₂; jaun₂ lɨ́n₅ Diú₄ mɨ₂dsi₄ Cristo. Jua'₅₄ mei'₂ guë́₃ jan₂ dsa₂ ŋe'₂ jlë́₂ dsi₅₄ jme₁chi₂léin'₂ Diú₄ jë₁le₁ŋɨ'₂ dsa₂,


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Ta ñoꞌó xítí ñóó kúú ñayuú yóꞌo, ta tata tirió va̱ꞌa ñoó kúú ndidaá ña̱yuu ñóꞌo ti̱xi ndáꞌa̱ Ndios,


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Chequie ulee patrón zeꞌe, nú unilla lu mosoꞌlla: “Uquia yexetsia lu eyeche cuaꞌ lubee inziu llene cuna lubee inziu llaꞌna, uteyuu bee bene enu seca elitsi, cuna bee bene enu neca mangu, cuna bee bene enu necuxu, cuna bee bene enu niquieꞌlu.”


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Ta me xich’ic vocol ti jchi’iltic ti te nacajtic ti jteclum Betsaida. Ti yanlum crixchanoetic ti te nacajtic ti vo’one ti jteclum Tiro xchi’uc ti jteclum Sidón, ti lajuc yilic ti jchop o abteletic hech chaj c’u che’el laj xa yilic ti jchi’iltic ti nacajtic ti ora to te ti Corazín xchi’uc ti Betsaidae, laj slapic coxtal poc’, laj sbon sbaic ti stanil c’oc’ ti hechuque. Ja’ señail ti tsutes yo’ntonic yu’un ti smulique.


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Nacāmacamaxquī'can tachi'xcuhuī't. Tatzo'kni' na ixtachihuīn Dios jā huancan: Hui'x Dios cāpāstaca' tachi'xcuhuī't masqui jā tū ixtapalhca'n. Cātlahuani'ya' xlaca'n tū tze. Hui'x cālīmāka'tli' tachi'xcuhuī't masqui jā hua'chi ángeles. Cātla'hua' cacālakachi'xcuhuī'ca. Cāmacamaxquī'lh natamāpa'ksī tū hui'x tlahuanī't. Tachi'xcuhuī't cāmacamaxquī'lh natamāpa'ksīkō'. A'cxni' huancan natamāpa'ksīkō', chuntza' huanicu'tun tachi'xcuhuī't natamāpa'ksīkō' ixlīpō'ktu, masqui jāna'j tī laktzī'n chī tamāpa'ksīni'n.


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URHUS NDI LAMAR EPIHR; IGO’ NDI KURO ENA EPɆ’N NDI EWɆH IRHO, SIKHA NA’AHN UBO’ RATSE’R. URIR NDI URA EPI N’I ETSHA, NEHE URHA’ ERAN ME KIT’A URA EPI, NDI AMHA URIR NDI N’I IT’AHN RAKHES, MAN’I RINHI SATI ETA’, URIR KAZA RATS’AHB,


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lii nii psaal kpaa ni kislyu ni nistoo ni kchë lo cos, lii beeñ knee pxusykoltoo noo David, tsiñee por Kyalbini Ntson chëb xaa: ¿Penak nii xlëë meñ nii nche lo kislyu, ni penak nii cho cos nii pa xkiiñdy leñ kik meñ? Lëë kchë rey ni lëë xtisy nii xñabey lo kislyu ptyop parñee ktilyni xaa Dios ni parñee ktilyni xaa xaa nii kwle Dios. ’Nli nii lëë Herodes ni Poncio Pilato pkaal lsa leñ kyedzy re kchë xaa meñ sit ni meñ Israel par ktilyni xaa xiñoo Jesús nii pxaaloo lo kislyu. Singo mod lëë xaa beeñtsyey kchë nii nol kikoo kak destye penaadle.


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si tengo tarea, hago mi tarea, pero si tengo examen estudio para mi examen. J ORGE : Y tus amigos de Timul, ¿todavía sales con ellos? J UDITH : ¡Ah! Eso sigue igual, así como era antes, hasta ahora es así. Me llevo bien con ellos,


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maaꞌn dadoꞌñchoꞌ gu maaꞌnkam guiꞌ nam jɨꞌk kuupkaꞌ, dai na guꞌ gu jaroiꞌ na ɨlhiiꞌñdhaꞌ nam cham pɨk bhaamkiꞌñdhaꞌ gu jaꞌtkam. Baꞌ janoꞌ maadɨt miꞌp kuupkaꞌ gu maaꞌnkam Barrabaas tɨɨgim, guiꞌ na bɨɨx jimdat bɨɨpɨꞌ dɨr na mɨt paiꞌ dhuuk ja koi jɨꞌkchi gu jaꞌtkam na mɨt ja kokda gu gɇꞌgɇrkam. Miꞌ dhɨr baꞌ miꞌm jumpadak gu jaꞌtkam jup tɨtda am gux kaiꞌ Pilaato, na sap jix bhaaiꞌ na doꞌñchoꞌ maadɨt guiꞌ nam mɨjɨ kuup nam paiꞌm kukpa gu jaꞌtkam. Baꞌp ja tɨtda gu Pilaato:


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kuali tikixmati'ke** se yolkatl, se tlamiloli, tlamantli tlen texyaualoua noyoujke kuali tikixmati'ke. Tlatsintla in amochtli mitsmaka tlaixneskayotl, xiki'xuilo keni tikita. Tla'toli tlen techiluiya keni itlachiyalis se tlakatl, se **yolkatl, se tlamiloli,


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CUAHN YE NDUCO PA̱BLO NDUCO BERNABÉ. A̱MA RIYA̱HVE YE IHYAN CHAHN CHE QUENDI YE NUMA INO YE, COTAHNO YE, NE HUA CA̱HCOMA̱N YE DENDIOHS, IHYAN MIN CHE REDIN YAHINO YE IHYAN. TA̱MA NDATE ME, RO CHE RAHTETUHNO IHYAN NE, NDO DA̱MA A NAHN NUMA YA̱N,


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Toj ma̱ jun mukbil aran. Chixjunil a'in quic'ulman sa' li cutan nak neque'xcauresi li c'a'ru reheb re li hiloba̱l cutan xban nak ac cuulac re xcutanquil. Eb li ixk, li que'ta̱ken chak re li Jesús toj Galilea, que'xta̱ke laj José ut que'ril li mukleba̱l li quimuke' cui' li camenak ut que'ril ajcui' chanru nak quiq'uehe' sa' li jul.


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tlatlapotos ujtle nijkon yejuan welis ki piaske in tlalwan ika tlanawatil’le katle weyiamatlanawatil’le kipoa ika mamonawatikan tlakajtin, noijki ki tekpanoske tlan ichijchkayo tlaltikpan ken yejuan kinekiske kan yejuan omotlalijke. Ijkuan kinekiske okitla ki chiwaske moneki mo setiliske san sekan wan ijkon ki tlajtlaniske. X. Kixyejyekosk,


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O neñdy kaa ngui kuñ xaa xtsiiñ tu xpatrón xaa, aan ksaldy xaa stu xaa. Por ngo chilody ksoob to xtiits Dios deelñee tumi tugak sini kik to. Pxidzy xaa fariseo nii tir xyo tumi styoo biñ nii kwnee Jesús. Tsigo lëë Jesús chëb: —Chakladzy to nii këb meñ nii buen do,


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hasta nketín jina tsꞌixenki ti chrinki inta̱, ti nonte siín nkosiñe nda̱ñao la ko ti nonte siín chrinki ti inta̱, ti nonte ntsintsi la ko ti itjo̱, kain ti nda̱ñao na̱xa̱ kuènte Nación, kain ti ìnta̱ chonta ti Nación la ko ti nketín na̱xa̱ nonte̱e ti Nación la mé tsꞌeto̱an ti Presidente kuènte Nación, kjáncho nkojín ti nonte siín nkosiñe nda̱ñao la chonta kjuachaxín ti Estado tsꞌeto̱an. Título YꞌÁxi̱N Título YꞌÁxi̱N Capítulo I Capítulo I Ti Nkexrín Xika̱Ye̱He Ti Kjuachaxín TꞌEto̱An Ti Nkexrín Xika̱Ye̱He Ti Kjuachaxín TꞌEto̱An Artículo 49.


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ta̱a̱ꞌnaꞌ maꞌmo̱ⁿnaꞌ ljoꞌ tsꞌoom juunaꞌ. Ee tijoom nntseicjoo tsꞌaⁿ ta̱ higo tsꞌoom nioom. Meiⁿ tijoom nntseicjoo tsꞌaⁿ ta̱uva cwii tsꞌo̱o̱ nioom. Maluaaꞌ matseijomnaꞌ nnꞌaⁿ chaꞌna nꞌoom ntjom. Juu tsꞌaⁿ na ya tsꞌaⁿñe, machꞌeeⁿ yuu na ya, ee naquiiꞌ tsꞌoom cwinaⁿ na ya na matseitioom. Sa̱a̱ tsꞌaⁿ na wiꞌñe,


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Joyñup'ts'ijb [ ] { } Mi ik'äjñel tyi ts'ijb che' mi ipästyäl junp'ajl ty'añ che' añtyak ixäk' majlel lakty'añ, bajche' iliyi: [] jats' k'axcha'leya tsep cha'leya tyuk' machbä k'axcha'leya 48 Ityoj ts'ijbuñtyel ... INALI Ejemplar gratuito,


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Ta inga qui̱ví ita̱a̱n tá na̱xi̱nu̱ co̱o Moisés nu̱ ndúu na̱ Israel cán já na̱xini da cáni táhan i̱vi̱ da̱ na̱quixi chi̱chi Israel. A̱nda̱ já na̱casáhá Moisés sáhndá java táhan da da̱ cán já cáchí da̱ já xi̱hi̱n ná: “Ndaja ñani mé va ndó, a̱ váha toho cája ndó cáni táhan ndaja táhan mé va ndó.” A̱nda̱ já na̱chindahá nihni da̱ cája xíxi xi̱hín ñani táhan cán Moisés já na̱cachi da já xi̱hi̱n dá: “Ni in toho na co̱ó na̱sa̱ha̱n chuun nu̱ yóhó cacuún da̱ cacomí cuéntá sa̱há nde̱ já ná cuu caja viún sa̱há nde̱.


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Ley iyo tichi Ñuhun ya cua cati maan chi yoso iyo tiñu, ta ndihi cha chica tiñu ta nda iyo chi cha cua cuatiñu ñi cha xaan can. Artiiculo 11. Ndihi ñivi iyo cha cuiti cha cua quihvi ñi tichi Ñuhun Ñucohyo, ta cuu quee ñi ta cuhun ñi niniin cahnu tichi ñuhun can ta coo ñi ican,


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ASÍ COMO SUS EJERCICIOS CORRESPONDIENTES, Y LAS SUGERENCIAS PARA EL MAESTRO PARA ABORDAR OTRAS ACTIVIDADES REFERENTES A CADA UNA DE LAS CATEGORÍAS. LA EVALUACIÓN ES UN PROCESO SISTEMÁTICO Y CONTINUO, QUE NO SÓLO PERMITE VALORAR EL CONOCIMIENTO DEL


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Zeel mazri gubigaman cwëꞌ Jesús gunabdiidxaman,


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NDÍS'TIĪ DIVÍI NĪ SAⁿ'Ā MIIⁿ NÍ CŪNEE N'DÁÁCA NĪ. CUNEÉ NĪ TAN'DÚÚCĀ YAĀCHĪ CHI NGUƐ́Ɛ́ LEVADURA YEⁿ'Ē, TAN'DÚÚCĀ PAN CHÍ CHE'E YĀ YEⁿ'Ē PASCUA. 'IIⁿ'YĀⁿ CH'IIⁿ'NÚⁿ YĀ CRISTO. NÍ CRISTO MIIⁿ NÍ TAN'DÚÚCĀ 'IITI CUŪCHĪ CHI CH'IIⁿ'NÚⁿ YĀ CÁÁVĀ 'VIICU PASCUA. CÁÁVĀ S'UŪUⁿ NÍ CRISTO MIIⁿ NÍ STA'Á YĀ LUGAR YEⁿ'Ē 'IITI CUŪCHĪ YEⁿ'E 'VIICU PASCUA TI CH'ĪI YĀ CUCÁÁVĀ S'UUÚⁿ.


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Chi yuꞌn ladxguiib loj yuj rigaꞌ loj nijsdoo guin, guyu tijb dumingw chi guzaꞌcan ziꞌc bén rnieꞌxhchaal por xguialrniabee xSprijt Dios, abiꞌ xichan biguiejnan ziꞌc chaꞌ trompejt abiꞌ biguien rejs daꞌt chaꞌ tijb bén ni rëb: ―Naj na̱j ziꞌc lejtr A con Z,


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kui nga Nti̱a̱ná kits'ín nda̱íhi̱ ra̱ nga ku̱a̱tsúhun kju̱a̱nkjink'uhu̱n, tu̱ xi i̱ncha ts'íhin ni xi najmi ma n'e. Kui nga kitsejíhi̱n ra̱ ngayje tíkjá ni ch'onk'un. Najmi na̱xu̱ i̱ncha ts'ín, fantuko̱ jminchjín xi najmi kje̱e bixan, i̱ncha fásihi̱n ni xi tjíhi̱n xinkjín ko̱ ch'on i̱ncha ts'ín. Kitsejíhin ani̱ma̱ha̱ kju̱a̱xintak'un, i̱ncha ts'i̱ínk'ien xinkjín,


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Mänitä Festo jaꞌa Pablo ñämaayy: ―Miic̈h jaduhṉ tøø mmänaꞌañ coo miic̈h jim̱ nøcxy mdøyhajtyegaꞌañ jim̱ Roma maa jaꞌa gobiernä wyiinduumän. Pues jím̱høch miic̈h njaanc̈h quexaꞌañ Roma tøyhajtyejpä. Cumejtspoꞌo cudägøøgpoꞌo, mänitä Agripahajxy jim̱ miejch Cesarea møødä tioꞌoxiøjc Berenice. Gobiernä jaꞌa Agripa hänajty tiuum̱by wiingtuum. Mänitä Agripa jaꞌa Festo hajxy yajpooꞌxy.


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Nainá, jyeé kjòtseé tjíndaà‑la̱ nga tsjá‑la̱ kjo̱'in ko̱ mìkiì ko̱jno‑la̱ kjo̱'in xi s'e̱‑la̱. Nga Nainá mìkiì kisìjchàat'aà‑la̱ jñà àkja̱le̱ xi tsohótsji jé. Ján kiskinìjiìn i̱'nde kjo̱'in ñánda títì ni'ín.


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¿Chiuu na luaaꞌ cwilꞌana? Tꞌo̱o̱ⁿ nda̱a̱na: —¿Aa ndyaꞌ nnduꞌyoꞌ nda̱a̱ nnꞌaⁿ na tquiolaꞌjomndyena na macoco tsꞌaⁿ na calaꞌcwejndoꞌndyena yocheⁿ na ndicwaⁿ mꞌaaⁿ nquii tsaⁿsꞌa na macoco quiiꞌntaaⁿna? Sa̱a̱ nncueꞌntyjo̱ xuee na nncwjiꞌnaꞌ jom quiiꞌntaaⁿna, ncueeꞌñeeⁿ nlaꞌcwejndoꞌndyena.


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Tsʉ 'in tsá² fúui¹ ngɨ́¹ coon'¹³ Jesús do tya'i fu¹ lɨ́ɨ²i 'e tɨ li tɨ́² 'e tyʉ'² Dios to² tsá². Joon gasɨɨ'²¹ɨ Jesús 'ido: ―Lawa jaain²¹ tsá² 'in lɨ́ɨi¹ tsafeei'¹. Joon gangóo¹ coon²¹ fuu²¹ wíin² i'ii'²¹i to² rǿøi¹³ 'e fuu²¹ wíin² do. Joon mi yuui'¹³ joon cɨɨ'¹²ɨ fuu²¹ goo¹o. Pe la nʉ'gɨ cwo'ɨ́ɨ¹ɨ gatø'¹ø dyéi¹ tsa'leei'¹³ tya'a.


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chu̱ hua̱nti̱ xma̱xcahua̱li̱niko̱ni̱t xtalacapa̱stacnicán akskahuiní. Quin tla̱n cma̱luloka̱hu pi̱ xli̱ca̱na̱ xlá̱ tlahuako̱ni̱t lactlanca tascújut, sa̱mpi̱ quit xacta̱lapu̱laya̱hu c-xatiyat Judea, chu̱ c-Jerusalén. Huixín na̱ catzi̱yá̱tit la̱ntla̱ antá̱ pakaxtokohuacaca̱ c-cruz, chu̱ makni̱ca̱, hua̱mpi̱ caj li̱tu̱xama̱ Dios ma̱lakastakuáni̱lh ca̱li̱ní̱n, laqui̱mpi̱ naquinca̱ma̱siyuniyá̱n pi̱ xli̱ca̱na̱ xastacná lama̱.


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quiman quijcuilulo itoca se sihual ihuían pan amal ca in oc sequin sihuames inminhuían pa quintequipanuilisi in laneltocanijmes, cuaquín ma ye se sihual ihuían hual ajsic quinpíac sesenta xixihuimes huan axan moviejojtitía. Ma ye se sihual ihuían hual yuliaya ca se ilahuical san.


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bix e tk'ana Dios jaxin, bix itz'jxin. Nuket e cyimxin, masxetzele bis oc weya. Ju' tzunj tej ttzaj tk'o'n Dios lastim texin, tuyaxa te weya. Ju' tzunj, tu'ntzen cytzalaja oj toc cycye'na jaxin bix ba'ntlxin,


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káda a'kubí kúts'i noj tújema ta u péte nuk kristiánujob muk' u Iaj jáke, ché'chich káma' u péte noj animájob káda u péte ni noj kristiánujob, jíni mach u Iaj múkelob i káda u'bínte noj kuxú ye'é noj animájob, ché'chich a numí uxp'é k in ke u cheleránlob patán tan kìjí,


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CUAHÁN‑NÎ ÑUU DAMASCO, TE YUCÁN NDACU NUÙ‑NÍ NANSA QUIDA‑NÍ ―NÌ CACHI‑YÀ. DOCO TIÀA XÍCUTNAHA‑XI‑NÉ CUÀHÀN ICHÌ MÀ, NÌ YÙHÍ CUAÁ‑TE, VÀCHI NÌ ININI‑TÈ IÁ ANA NÌ CÀHÀN, DOCO CÒÒ IIN TUÍ. DANDU NÌ NDACUIIN SAULO, TE NÌ NACUNA‑NE NDUCHÌNÚÙ‑NÉ, DOCO MÀNÌCÙÍ GÁ CUNDEHÈ‑NÉ,


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C’alal laj stac batel ti stojol ti Herodese ti Jesuse, hech lec lic sc’opon sbaic. Hech yu’un ti Pilatoe laj yic’ tal ti stojol ti totil paleetique xchi’uc ti yan totiletic te ti templo yu’un ti judioetique xchi’uc scotol ti crixchanoetique. Hech lic yalbe: ―Yu’un ti laj avaq’uic ti jtojol ti achi’il li’to yu’un “tsoques scotol ti jchi’iltaque”, ti xachiique,


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nam guꞌ bɨɨpɨꞌ dɨr ka nɨiꞌñ nam bha jaꞌp maap ka jim gu Paablo na paiꞌ jax jir gɇꞌ kiicham, baꞌ jaꞌp jum aaꞌ am nat mu baidhak gɇꞌ chiop. Baꞌ na mɨt puiꞌ ji ja kɇɇk gu jaꞌtkam, giilhim bhaiꞌ ji bhaak jamɨt, pɨx giilhim ba kaiꞌch am bɨɨx kap bhaiꞌ na jɨꞌx juugɨt jir gɇꞌ kiicham. Baꞌ jaiꞌ dhɨt mu boopok bhaiꞌ pu ji dhaa mɨt gu Paablo, tɨɨmɨrak jamɨt gamaiꞌ pu bhɨich mu jaꞌk na paiꞌr dɨɨrap dɨr bhaiꞌ gu gɇꞌ chiop, baꞌ xi buusaidhak jotmodaꞌ bhaiꞌ pu tu kukpa mɨt gu kikiꞌñgob nam guꞌ giilhim jix bhaaktuꞌ.


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Ne bi hyanda yoho ya e̱nxe̱ mi he ya tꞌaxdutu, mi huhnu̱ habu̱ xki ꞌbo̱kwa ár ndoꞌyo ar Hesu, nꞌa habu̱ xki gohmö ár ñö, ne manꞌa habu̱ xki gohmö yá wa. Ne bi ꞌñenga nuya yohoyu̱: —Ha gi o̱de nönö.


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Para chatum xatiku o xatsí puwán mininí natamakaxtoka ixtsumatkán porque chajamajá, katamakáxtokli porque namá tsumat tí tamakaxtoka ni tlawá talakalhin. Pero para tunu lakkgolún lata nití kgakastacyawama tú natatlawá ixakstukán ixliwak ixnakujkán talakgchiwinán xlakgata istsumatkán ni katamakáxtokli na snun tlhann. Jaé kitaxtú para chatum xatiku o xatsí mamakaxtoka istsumat, tlhann;


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nikúsu kitsakjun nga tsabiesu ngu yee xi ñujun jkuu, kuniaa nijña xi bieskun ibí naxinandábí. Un trabajador manejaba el tractor para abrir ca- mino, todo iba muy bien y de pronto la máquina se de- tuvo repentinamente. Entonces el conductor se bajó a revisar, pero en este instante no vio nada y siguió traba-


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nga jkuaa tjósu tjiran, nga batsieon ngatsi tsamintiera naxinandabi. Kui ien mienchangabi ngatsi nixti kuasín katatsijkiyara nga kusin tjinguu ngatsi nanguira. Ibi tu joó ien mienchanajin xi nchatara asien ku ien xi nujkuajin,


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Te òré ní quexìó‑yu núú ndécú Jèsús te ní xiní‑yu tée ní xɨ́hɨ ñaha cuè espíritú cúndɨ̀hɨ yucu ñávǎha‑áⁿ núcǒo‑dé núú sàhá Jèsús, te nìhnu‑ná‑dé dóó‑dě te nùcóo‑ná‑dé dàtná ɨɨⁿ ñáyiu váha, te ní yùhú‑yu òré ní xiní ñáhǎ‑yu xii‑dé. Te nchaa ñáyiu ní xiní nàcuáa ní cuu ní ndúha tée yɨ̀hɨ ñaha cue espíritú cúndɨ̀hɨ yucu ñávǎha‑áⁿ ní cùu ní caní‑yu cuèndú núú nchàa ñáyiu ní quexìo‑áⁿ nàcuáa ní cuu ní ndúha tée‑áⁿ ndɨhɨ nàcuáa ní cuu cuèndá nchaa cùchí‑áⁿ.


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kwiꞌ nu nka tñan nde lo yuu ꞌin Asia kanꞌ, loꞌo neꞌ kanꞌ ykwiꞌ neꞌ loꞌo Palyu chaꞌ ja tsaa ꞌa yu siyaꞌ ti nde seꞌen ndyoꞌ tiꞌin nten kichen. Kaꞌan ꞌa nten ndyoꞌ tiꞌin ska seꞌen ti bra kanꞌ; ska chaꞌ nchkwiꞌ ska ta nten, xka chaꞌ nchkwiꞌ xka ta nten bra kanꞌ, chaꞌ ja jlyo tiꞌ neꞌ kichen ni tñan lka ndyoꞌ tiꞌin neꞌ nde kwa.


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uan kintlayouiltisej tlen katli kichiuasej kiani: I. Momakas tlatemolistli katli kijtos tlajtolketsalmen, tlayouitili tlen tlajtoua makuilpoali uan majtlaktli tlaijtoli tlen nochi miyayotl tekichiuanin tlen eltok pan ni tlanejneuilyotl, kemaj pan iteki mokuapolos pan itekiyotl uan amo kichiuas katli moneki.


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Vanꞌit tseꞌe je̱ ta̱ꞌa̱xta̱jk du̱masa̱a̱k je̱ chiv je̱tseꞌe ñu̱jkx je̱m kajpu̱n jo̱o̱tm. Jidu̱ꞌu̱m tseꞌe je̱m je̱ jayu du̱nu̱u̱jmidi: ―Jaꞌmda je̱tseꞌe xꞌíxtat toꞌk je̱ yaaꞌtya̱jk juuꞌ a̱tseꞌe tu̱xvaajnjikú̱x pa̱n ti jaty a̱tseꞌe tu̱ntún tu̱nka̱ts. ¡Je̱ꞌe̱dam nꞌiteꞌe je̱ Cristo! Vanꞌit tseꞌe cho̱o̱ꞌndi je̱m kajpu̱n ka̱jxm je̱tseꞌe ña̱jkxti joma veꞌe je̱ Jesús. Namvaateꞌe je̱ ta̱ꞌa̱xta̱jk ñu̱jkx je̱m kajpu̱n jo̱o̱tm, vanꞌit tseꞌe je̱ Jesús je̱ yꞌixpa̱jkpata̱jk myunooꞌkxtkjidi.


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ngwañaꞌan ndiꞌin chaꞌ kuꞌni wan loꞌo taꞌa wan ―ndukwin Jesús ꞌin neꞌ nu ngiꞌni xaꞌan chaꞌ ꞌin yu―. Chañi chaꞌ nu nchkwiǐnꞌ loꞌo wan, chaꞌ ti kwiꞌ nten nu lka xꞌnan neꞌ, kanꞌ nka ndloo ꞌin neꞌ, siꞌi msu nu nka ndloo; loꞌo nten nu ndlo tñan ꞌin neꞌ chaꞌ tsaa neꞌ lo kichen, kanꞌ nka ndloo la, siꞌi neꞌ nu ndyaꞌan lo kichen ti.


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Ntá kóchéhe̱ sín kaín sín kjuankíxin kjóne sín kja̱xin. Kaínni tsíkꞌixenhenni ntabárco̱ mé iyó ciento setenta y seis chojni.


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por kuu mtsow Jesucrist. Mlaa Diox nguth Jesucrist delant lo re men por retalee, leettsa mxo Jesucrist ren por lee, tsa wen kwinaa kon Diox tak nyelaazaa nguth Jesucrist; ne mloo Diox wlipaa nke leettsoo Diox reʼaa, kona mxek leettsoo Diox mne Diox reʼaa lo reta kuu went kuu mtsowaa ndala,


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Amaloj ba'nxsen kna'j Dios tuj jun wikxitl yol, pero ejee' tzunj ocslal min tz'el cyniy' ti'j, mlay tz'ajben cye. Yaltzen weya,


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Ta i quisaha catyi ñu sihin tahan ñu: Zuun ñi ra ihya cuu ra sahñi tahan xaan sihin ñiyɨvɨ sino iñi sii ra Jesús ñuu Jerusalén. Ta i saa ra ihya vatyi cua tɨɨn ra sii ñiyɨvɨ sino iñi sii ra Jesús ñuu ya ta cundyaca ra sii ñu ndya nu ndyaa ra cu nuu sii zutu nahnu. Catyi ñu. Zoco ñá zaña ra Saulo sa zacuaha ra sii ñiyɨvɨ. I zacuaha ra sii ñu vatyi ra Jesús cuu ra cu Cristo sa ndisa. Ta ñá ñihi ca ñiyɨvɨ hebreo ñuu Damasco cuhva cahan ñu inga cuhva. Naha zuhva ta zɨquɨ i zacasi tahan ra hebreo, ra ña sino iñi Tuhun Ndyoo, tyiño sa cua cahñi ra sii ra Saulo.


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ax huejcahuas para nimocuepas niitztoti nepa campa ta, pero ama, quema noja niitztoc ipan ni tlaltepactli, nimitztlajtlanía para ni tlacame tlen noaxcahua ma quipiyaca se paquilistli tlen ajsitoc ipan ininyolo queja na nijpiya. Ya niquinmacatoc motlajtol huan yeca tlacame tlen quitoquilíaj tlen eltoc ipan ni tlaltepactli quincocolíaj pampa inijuanti ax iaxcahua ni tlaltepactli queja na nojquiya ax niiaxca.


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Spíritu ke Diosenꞌ lloeꞌn yel nban ke beꞌnnach, naꞌ kwerpenꞌ bi gak gonen kaꞌ.


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hua̱mpi̱ xli̱stacna, ni̱ ni̱lh huata caxani̱li̱huayaj quilhtamacú̱ lámaj nahuán. Chu̱ cumu xlá̱ xma̱n huá̱ xkalhi̱ka̱y cspíritu, xlá̱ lakanko̱lh yama̱ li̱lhu̱hua̱ hua̱nti̱ na̱ aya xni̱ko̱ni̱t, chu̱ nia̱lh xkalhi̱ko̱y xtiyatli̱huacán, hua̱mpi̱ ca̱li̱ní̱n xuilako̱chá̱ xpa̱ti̱nama̱kó̱, xlá̱ li̱ta̱kalhchihui̱nanko̱lh yama̱ tachihuí̱n tu̱ ma̱sta̱y laktáxtut. Hua̱ yuma̱ cspiritucan ni̱ní̱n hua̱ xlacán hua̱nti̱ acxni̱ xlama̱kó̱ xastacná̱ caj xma̱n xkalhakaxmatmakanko̱ni̱t Dios xamaka̱n quilhtamacú̱ acxni̱ xlama̱ ko̱lutzi̱n Noé, Dios timakakalhi̱ko̱lh,


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ngetho hingi ho da ꞌyo̱tꞌa njapꞌu̱ ya gamfi. Nöꞌö xiñho gi ꞌyo̱thu̱, umfu̱ njamödi Jö. Pöhu̱ xiñho hinda ma da yu̱tꞌa da ndöwi ar tsi Hmu Hesukristo bi ꞌbu̱hwi Jö, gatho nuꞌu̱ ꞌbe̱ngwi ya jöꞌi, nuꞌu̱ te̱nga ar tsꞌoki, ne nuꞌu̱ xa mö ar bojö, po̱ntho ndöñꞌu̱. Yo ma gi ñhe̱hu̱ togo da hya̱ꞌahu̱ ya nemhñö,


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Hua ipa tiemöyecmö de yejuatzi öque yehualutaya ipan trono onequejtac sente ömatl tli tlajcuelulpa oyeya de ujcö löro, hua yectzactaya ca checume sieyos. Hua nequejtac sente öngel checactec.


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Ti mantalvune ta xalbe sk’oplal k’ucha’aluk ti Jtunel j-abtele ak’o svinajesbe sk’oplal k’uxi xu’ skolta sba xchi’uk xich’ jak’bel ya’yej jnaklumetik k’alal chich’ pasel schapbenal ta komon ti snopel abtele, jech xtok ta svinajesbe smelol k’uxi ta pasel, abtelanel,


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pero kintiochiwa non moiknomatih inawak. Yika, ximoiknomatikah iwa xikselikah itlanawatilis Dios,


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kusɨɨ̱ iní‑i kuni̱‑i‑de. Te sá'a‑i ɨɨn viko. Te kua̱'a‑i regalo nuu̱ tá'an‑i. Chi̱ uu̱ cha̱a ni̱ ka̱jani tu̱'un Dios xaa̱n ní xndó'o‑de ña̱yɨvɨ káxiu̱kú iní ñu̱yɨ́vɨ. Te onde̱ nuu̱ ní ji̱nu uni̱ kɨvɨ̱ yósáva, te Dios, ni̱ nachu'un táchí‑yá‑de, te ni̱ nachaku̱ tuku‑de.


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juu¹² ja³ca¹mi¹hliú²dsa dsa² dsoh³. Ca¹juúh²dsa, ca¹tsáih¹dsa dsa² guia¹tón²: ―Ha¹chi² cánh³ hniah¹² jin³ he² quiah¹² dsi²juu¹². Tsa¹cánh³ hniah¹² hma² hø¹³. Tsa¹cánh³ hniah¹² mu³ra³. Tsa¹cánh³ hniah¹² hé¹². Tsa¹cánh³ hniah¹² cog³. Tsa¹cánh³ hniah¹² ma¹ton¹ tsǿinh² hniah¹². Jøng² ha² ja³ca¹cuø¹dsa hniú¹²,


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ꞌBa nchjabiu kitsikaꞌnyi jngu tsanga ko binu son ꞌba ꞌeku jngu yare hisopo ꞌba kitsitiñatꞌare tsꞌa Jesús. ꞌBa kionga je kitsꞌi binu son kitsu: —Je= ꞌetjusun yeje. ꞌBa ꞌbatsaꞌen yejen tsindi nindaku ꞌba kꞌen.


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XXIX-J. Jo̱ e laco̱ꞌ nijmérˉ júuˆ quiʉꞌˊ ta˜, cuaiiñˇ quiáꞌˉ e jmóoˋ dseaˋ ejercicio jo̱guɨ cooˋ dseaˋ bǿøꞌ˜, e laco̱ꞌ nilɨti˜ lají̱i̱ꞌ˜ e féꞌ e fɨˊ artículo 4o.


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TAVAL KCHAꞋAU LAKA AY PUTAULAN MIRA TAꞋAN XAꞋESTADO LICIA. ANCHA NI KAPITAN TEMAL ATAUN BARCO YU MINCHAL LAKA PUTAULAN ALEJANDRÍA YU IXꞋUXAꞋAN ITALIA. EX ANCHA KINTAMUKꞋANCHA. EX PAQLHUU VA SI LAKSNIY XAKPUꞋANTAU NI BARCO POR PꞋAYS IXKINTALAKATASTUKꞋAN NI UN EX VA SKꞋATSANAJ KMAQXAPUꞋINIU IXLHIꞋUKSTSꞋUNIY LAKA PUTAULAN GNIDO. EX XLHIYUCHA KPUꞋAU IXLHISUR XALAKATꞋUN KRETA YU TANꞋAJVIL LAKXKAN, IXLHIꞋUKSTSꞋUNIY LAKA PUTAULAN SALMÓN.


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NE KEY MTOW ZHA ROO BAA, NE MTOB ZHA SEY CHO KE KUU NOW ROO BAA, NE MTAAN ZHA RE SOLDAD KENAP ROO BAA. NGULO MRIID WIZ SABD, NE NDEYENI YEZLYU WIZ DOMIN, LEE MARI MAGDALEN NE LEE TEDIB MARI NGWATWII ROO BAA TA MLOO ZHA JESÚS. NE ORAAKA LEE THIB ZHO THOZ MWIN LO YEZLYU. LEE THIB MANDAD CHAAN DIOX MROO YIBAA MLA LO YU, MBIG ROO BAA NE MKIB KE KUU NOW ROO BAA NE MNDOB MANDAD DITS KE.


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apmayaküw naag xeyay mipochiw nejiw at apmajaw wüx aaga natangüy nenajiüt leaw lamajiür xeyay neat arang najiüt wüx ayaj, jane apmembeat xeyay mipoch nej. Aaga Monjaw Wüx Nepeax apmajükich manguiayaran naag nawiig ndom majmel nerang najiüt. Apmajaw marangüch palan,


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horizonte el Cerro de Huilotepec. 254 teamteam miün apmatüch kaaw abril,


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Lawa'a jaain²¹ sɨmɨ́² 'in nacui'² cwoo²¹o coon'¹³ jaan²¹mo tsañʉʉ'¹. Pe 'goo'²¹‑oo 'e nigacon'² tsá² 'naa' tóo² la nigacon'² 'in mɨɨ'²¹ do tóo² Eva coon'¹³ 'e jmɨɨ¹‑tsi tya'a. Canii²¹mo gali'iin²¹²naa' Cristo mo 'wiin²¹ pe 'goo'²¹‑oo 'e la mo tʉ́ʉ¹³ʉʉ' 'e jai'² lɨ́ɨ²naa' do. Tsʉ 'ii'¹³naa' júu³ røø²¹ 'in tsá² jalíin²in cwo'¹ 'naa' júu³ tya' jaain²¹ Jesús 'in sɨɨi²¹gɨ lagɨ 'in Jesús 'in gacwoo'¹³o'o 'naa'. Joon jløø'³moo' 'ii'²¹naa' 'e espíritu 'e jon' 'in Espíritu Tyʉ́ gacwo'¹ Dios 'naa'.


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ayée pu huataújruurejsin tɨ́j xúureꞌe. Aj pu xaa tejaꞌuréꞌenejsin aꞌájna xɨcájraꞌa jetze tɨ́ꞌɨj aꞌɨ́ɨn tavástaraꞌa yé veꞌecáanen íiyen chaanaca japua. Aꞌɨ́ɨ pu nuꞌu ajtahuaꞌa raajéjcuareꞌen naíjmiꞌi tɨ́j puaꞌamé tíꞌiseijreꞌe íiyen chaanaca japua. Naa pu nuꞌu tiꞌiseíireꞌe aꞌame aꞌájna xɨcájraꞌa jetze. Ajta, aꞌájna tiúꞌutziɨɨniꞌireꞌe pu aꞌame. Mɨ ajta, jaꞌatɨ tɨ naꞌa tɨ puaꞌa Dios huatáhuavii, aꞌɨ́jna ɨ́ Dios japuan pu niuuni aꞌɨ́jna ɨ́ jaꞌatɨ.


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La̱ lichiwinankgolh jaé ixtalakgapastakni Jesús alh nak kgachikin Nazaret ana ní itstaknit. Maktum tánulh nak sinagoga y tsúkulh kgamakalhchiwiní cristianos.


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Caj luu huá xpa̠lacata a̠ma̠ko̠lh fariseos chu xma̠kalhtahuake̠nacán judíos ma̠rí xtaaksán y chiné xtahuán: —Eé chixcú hua̠k ca̠ta̠talakxtumi̠y ma̠squi hua̠nti̠ makla̠kalhi̠naní̠n xa̠huachí xlá acxtum ca̠ta̠hua̠yán. Y la̠qui̠ nataakata̠ksa túcu xpa̠lacata xlá suluj xca̠ta̠lay a̠ma̠ko̠lh cristianos,


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BIXE' XTIEJNNI TE BASIANI RENI NAJC XPALAA RENI YU' XHAGUIBAA, NILUXH RENI YU' XHAGUIBAA RQUIIN GUIXE' XTIEJN TE NI SAJCRU. DI JESUCRIST NIU' NEṈ GUIDOO NI BENCHEE REBEJṈ, NI NAJC XPALAA GUIDOOPAC XTEN DIOS XHAGUIBAA. LAANI BIU'NI LAGAJC XHAGUIBAA, TE LAANI SUGA'NI NEZ LOJPAC DIOS TE CANIINI XCUENT NUURE LOJ DIOS. BIXHOJZRO XTEN XPEṈ ISRAEL BIU' NEṈ YU' NI LAA DXANDUXH TEJTIS HUÄLT NEṈ TEB IJZ, CA'NI XTIEJN REGUIDXAA. NILUXH CRIST BIU' XQUIDOOPAC DIOS XHAGUIBAA TEJTIS HUÄLT PAR TEJPAS,


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Naꞌ bchoybieꞌ bet akeꞌ Jacobo, bchoy akeꞌ yeneꞌ, beꞌnnenꞌ nak beꞌnn biꞌch Juan naꞌ. Gokbeꞌe Herodesenꞌ bayoꞌraꞌll beꞌnn Israel kaꞌ kanꞌ beneꞌn, naꞌll bseꞌleꞌ beꞌnn kaꞌ,


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Ne de bnietqui castigutislay acanuu laadeb pur ni mazru rundeb pur gúndeb de ni quɨt illiú ni zéed gan gúndeb.


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ñàyùcàndùá ni cónì cúndáà ini Pedro nansa cachi‑nè. Daaní, nì nuu iin vìcò yucán, te nì dàhvi nsidaa‑né vìcò mà. Dandu nì tiacu‑nè cáhàn iin ana cáhàn mahìá, cachí‑yà: ―Dèhemanìˊ nduú ana yohó. Cunini‑nsia ñà‑ndùá cachí‑yà. Daaní, nì ndacoto nècuàchì dacuahá‑yá,


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es jap jyantsypyʉdseemy ja jok éxtʉm ma̱ tuꞌugʉ mʉj jornʉ. Esʉ tadʉ jok yʉꞌʉ yajwingoodsʉ ja xʉʉ, es kyoodsʉdyaay tʉgekyʉ ja tsa̱jwínmʉdʉ it. Es ma̱ tadʉ jok pyʉdsʉʉmdʉ muꞌu es ñaywya̱ꞌxta̱a̱yʉdʉ naxwiiñ. Esʉ tadʉ muꞌu yajtukꞌanaꞌamdʉ es ttʉ́pʉt ja ja̱ꞌa̱yʉty éxtʉm ꞌyadʉꞌʉtstʉ jaybyuꞌuk, yajtukꞌaneꞌemy es kʉdiibʉ dyajwindʉgóyʉt ja a̱a̱y ujts, ni ja mʉʉy es ni ja kepy, yʉꞌʉyʉ jeꞌeyʉ tyʉ́pʉp ja ja̱ꞌa̱yʉty diꞌibʉ kyaj yajtsa̱a̱ydyʉ wyimbokkʉjxy mʉt ja Diosʉ syeyʉ.


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AJKÜWA NAJLÜYIW WÜX APMAKÜLIW TIÜL MINAJIÜTÜW NEJIW OJKIYEJ NEAT AT WÜX NIKUAJIND NGOME APNDOM MARANGÜW ALINOMB AAGA NAJIÜT KIAJ.


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¿Ma' wa a weele'ex c'u' a tz'iiba'an ichil u ju'um Dios yoc'ol aj Eliasa ? Le'ec ti tan u c'ajsic a Dioso, u yadaj a ma' qui' a walacoo' u betic u yetcaal le'ecoo' aj Israele. —Noochil, le'ec boon tuul u yadajoo' a t'ana, quimsaboo' u menoo' in wetcaal. U jubajoo' u cuuchil tuba walac u chuwbul a baalche' ti'i a c'ajsabül. Jadi' inen a p'aateen y tanoo' u cüxtiquen ti'i u quimsicalen,— cu t'an aj Elias ti'i a Dioso.


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Muꞌikko ani hab chum si ni‑tahtk mant wo si s‑ap em‑nuhkud hab sha masma mat g chuchul g e‑mahmad ab e wecho wo ha hemapai. M wabshaba pi ab hu tatchua manis hab wo em‑juh. K eda an hab chuꞌig Jiosh oꞌohana ed mamt ab wo chum ni‑ihmad ch hab wo chechꞌed mat g Jiosh am i ni‑kehsh k si s‑ni‑hoꞌigeꞌid. Kunt ia wo i s‑ap em‑dagito am hugkam mamt hab hahawa masma hab wo e juh.” Sh hema d uhgchu ch d Palasi ch hebai hab juh g geꞌe gegosig ha‑mihshmda tash ed k ash ab i wai g Jesus. Kutsh am jiwia.


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tlöcamo nuyejque ipa meyactie ocseque pörtes. Ye omacheac de nemoneltoqueles tli tieca Deus nenquepejpea. De manieras que tejua amo tecnesesitöroa tequemelfisque ocseque creyentes de nemejua, pos yejua mismos quepoa de quiene tejua teyajque nemotlac hua quiene nemejua nemoyulcuejque para nentietocaque Deus hua ayecmo nenquentocaque ixniehualojme.


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ta iyón nu quichaha tandɨhɨ ta nyaa cha cuquichun. Vatyi cha naquehe̱n cuendon tunyee iñun. Ta cha quichahu̱n nyaca ñahun vityin. Ta ñáyɨvɨ tandɨhɨ ñuu nahnu cuxaa̱n ñu. Soco cha chaa̱ quɨvɨ cha tachi tuñun chi ñu. Ta cha chaa̱ quɨvɨ cha cucutuñi chi ñu ndɨyɨ.


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Min e cub kexin tuj castiwa tu'n mintii' il baj, cuma cykilxsen xjal nchi k'on chjonte te Dios ti'j tik'ch otk baj. Jxin xjal otk tzul tnaabl k'i'nxin mas te cya'wnak jnabk'i tej tiy' bet-xin tneel maj. Tzinxix nchi tzakpet-xin, bix e xi' Juan tuya Pedro jaa' ta' jcabtlxin t-xel Jesús, bixsen e baj cykba'nxin tik'ch toc cyu'n tajwil na'l Dios bix ke tij xjal cyexin. Tejtzen tbaj cybi'nxin, bixsen el cyniy'xin ti'j ka tu'n cyak'xin xnak'tzal cye xjal tjak' tc'ojlabatz ke cawel, bixsen ak'kexin te na'l Dios cyjulu:


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Cham tuꞌ na pim jax jum aaꞌndaꞌ nañ aañ jir diꞌ guch Xoiꞌkam guiꞌ na saak bha jootsaꞌ guch Gɨꞌkoraꞌ jix dhaam dɨr. Baꞌ giop xi chɨkka am jix bhaiꞌ pɨx na sap baꞌ ja aagiꞌñdhaꞌ, jup tɨtda am: ―¿Jaꞌp moo gux gɨꞌm jir tuꞌp tuꞌm daꞌ ap jiñ jaduuñ? ¿Kaꞌ aap aar diꞌ gu Eliiyas guiꞌ na saak bɨjɨk ya jaꞌp bhaankamuꞌn tu aꞌgimɨk guch Gɨꞌkoraꞌ nat saak bɨɨx tukgaꞌn bɨnkam baidhak jix dhaam jaꞌk? Baꞌ gu Juan jup ja tɨtda: ―Cham tuꞌr diꞌ iñ, jir jumai iñ ji aañ. Baꞌ gio bhaiꞌp ji chɨkka mɨt,


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No ale ndxàt mbi' le'n armit co'te' nac panteón. Tac huax vez nquée mbii che'n xpii meexù'a loo mbi'. Cona, ntedó' mèn ya' mbi' no nii mbi' con caden par ne'ryo'de mbi', ya mbi' pál. Per co'se' nquée mbii che'n xpii meexù'a mbi', ale ncho' mbi' caden con fuerz co' ndxàp mbi' co' ndli xpii meexù' loo mbi'.


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’Setáꞌaj caꞌanacan raaxɨ́ꞌepɨꞌɨntareꞌen aꞌɨ́jna jamuan ɨ́ tɨ muájchaꞌɨɨreꞌe,


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joˋ seengˋguɨr faꞌ e quiʉꞌˊguɨr ta˜ ꞌñiaꞌrˊ có̱o̱ꞌ˜ ngúuˊ táaiñˋ, co̱ꞌ quiáꞌˉ dseamɨ́ˋ quiáꞌˉbre nɨlɨ́ɨˊ. Jo̱ co̱ꞌ lajo̱b lɨ́ɨˊ, jo̱baꞌ fɨ́ɨˉɨ ꞌnʉ́ꞌˋ e jaˋ séeꞌ˜naꞌ ꞌleáangˉ e nɨgüɨ́ngˋnaꞌ co̱lɨɨng˜ có̱o̱ꞌ˜ i̱ dseaˋ i̱ nɨcacúungꞌ˜naꞌ guóoˋnaꞌ có̱o̱ꞌ˜.


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da̱nj vaa güii quiri̱i̱ nii naa̱ yoꞌ, ne̱ ase vaa nij se‑mo̱zó Diose̱ vaa nij síí quiri̱i̱ naa̱ yoꞌ á. Dan me se ase vaa naquiꞌya̱j chre̱ꞌ nii man coj yoꞌ ne̱ caca̱a̱ yoꞌ rihaan yaꞌan roꞌ, da̱nj ga̱a̱ quira̱nꞌ nij síí noco̱ꞌ man síí chre̱e güii caꞌne̱ꞌ Diose̱ cacunꞌ cheꞌé yuvii̱ ma̱n rihaan chumii̱ nihánj ado̱nj.


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CHELE'I NZO MOD, AXTA CO' MÈNA PAB NO MBÈL' LOO MÈN PAR NEDA. LE' SYA, CO'SE' MTLO MÈN, MDUB NGU'S MÈN PAB RYOP MBÈL', MZIB PAB RYOP MBÈL' YÒOYA'S CO' NDOO NII CASON PAB RYOP MBÈL' XAL THÌB SEÑ, CO' NEE DI'S, TOLO TYUB QUÌI TYUB BÈEL LEZO' MÈNA NO YAN' CÓN CHE'N MÈNA LOO DIOX CO'SE' TUB REZ DIOX CÓN CHE'N MÈNA.


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'Iiⁿ'yāⁿ s'eeⁿ caⁿ'a yā: ¿Dɛ́'ɛ̄ ínneeⁿ nús'uū chiiⁿ? Chuū chí maaⁿ di can'díícu di. Tuu'mi ní Judas chingée sa tuūmī miiⁿ chɛɛti yaācū ní cunaⁿ'a sa. Ní dicuái yaacu sa maaⁿ sa. Ní Judas ní ch'iī sa. Chiiduú n'gɛɛtɛ́ n'guáaⁿ yā tuūmī ní caⁿ'a yā: Na ley miiⁿ ní ngaⁿ'ā chi nguɛ́ɛ́ 'cuiī yú túúmi 'cūū na caja yeⁿ'e ofrendas yeⁿ'e yaācū,


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'E³ jo̱³ ca²³ŋɨɨ'n²³ dsa³ fariseo. Xen³ jø̱n³ 'i³ rɨ³løn³¹ dsa³ 'e²³ ley 'i³ ca²³ŋɨ́ɨ³ júu² quie'² Jesús 'e³ jua'³ jmee²³ lá³. Ca²³jua'³: ―Dsa³ 'e²³. ¿'Ee² júu² 'e³ gáan³ cɨ² 'e³ ca²³dxi³ 'i'²³ Dios? 'E³ jo̱³ ca²³jua'³ Jesús: ―“'Ne'² li²³'náan²³na'³ Dios Juii³ra'³ 'e³ dxaa'n³¹ 'óo²ra'³.


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caído,a tirado,a adj uetstok cal s nextle calabacitas s ayojtsin, ayojtsitsin calabaza (hervida) s ayojposonki calabaza (tierna) s ayokonetl calabaza s ayojtle calabazo (para llevar agua, tecomate) s ategomatl, tegomat calambres s kopichiuistle calendario s tonalamatl calentar (se) vi moscua calentura s totonki,


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Chanlajuneb swakwinik mantal. Te slijk’ibal ta spasel te pas k’op yu’un tsobwanej ja’naxme ya stak’ slijk’es te k’alal ja’ sk’ale’l te abat ta komon tuntesel ta spasel te yat’ele’ sok k’alal-to ta yan ja’wil. Te stik’el mulile’tik paja’lme ya yicho’ ak’el ta jun sk’ale’lal mak k’ax ta jun ja’wil sok te bit’il lijk’ ta pasel.


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y para naucxilha cha̠tum xta̠cristiano pi̠ hui̠ntú maclacasquima pero ni̠para tzinú namakta̠yay, ¿lacpuhuaná̠tit pi̠ tamá cristiano kalhi̠y nac xnacú lanca xtapá̠xqui̠t Dios? Huixinín quincamaná̠n hua̠nti̠ cca̠pa̠xqui̠yá̠n, aquit lacatancs cca̠huaniputuná̠n pi̠ ni̠ caj xma̠n cali̠chuhui̠nántit para nahuaná̠tit pi̠ kalhi̠yá̠tit tapa̠xqui̠t, huata a̠tzinú tla̠n naqui̠taxtuy para nali̠ma̠siyuyá̠tit mintascujutcán xa̠hua milatama̠tcán.


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Ní neené taaⁿ sa ti deenu sa chí 'āā ntɛ́ɛ́ cuuvi 'naaⁿ sa na iⁿ'yeēⁿdī. Taachi 'iiti dragón miiⁿ ní chicadíínuuⁿ tī chi 'āā candiití tī ndíí na yáⁿ'āa, cheⁿ'e tī can'dáa tī n'daataá chi ch'iiⁿndiyáāⁿ daiya tá chi 'cueenu tá cuuvi. Naati 'áámá yā ca'a yā n'daata miiⁿ 'uūvī ngɛɛchi tá tan'dúúcā ngɛɛchi 'íí'yāa chi ch'ɛɛtɛ ca. Ní 'iicú cuuvi caavā tá nanguuvi ní caⁿ'a tá lugar yeⁿ'e tá naachi nguɛ́ɛ́ 'iiⁿ'yāⁿ. Ní yaⁿ'ai canee tá yeⁿ'e 'iiti cúú chi yááⁿn'guiinūuⁿ. Ní 'iiⁿ'yāⁿ ca'á yā chi che'e tá 'iīnū ndúuyū canéé maⁿ'a.


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caw jix yaoc sna'bal yin tzet chi yal naj Pablo tu'. Yuxan jix yak' can bautizar sba ix, c'al sfamilia ix. Catu' jix yalon ix e on jaxca ti: —Ta yel chi waoc jin c'ul yin naj Kaawil che yil oc an, toon nej, ja' bey jin na an oj je yak' je posada, ẍi ix e on jon. Caw jix oc c'al tean ix kin,


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Ndoꞌ cwilaꞌjndeiiꞌ ndyua̱a̱yâ nda̱a̱ꞌyoꞌ ꞌo nnꞌaⁿya, na calaꞌtiaꞌyoꞌ nnꞌaⁿꞌyoꞌ na tiñeꞌcalꞌa tsꞌiaaⁿ. Quiaꞌyoꞌ na tꞌmaⁿ nꞌom nnꞌaⁿ na leicꞌom tꞌmaaⁿꞌndye nꞌom. Cateijndeiꞌyoꞌ nnꞌaⁿ na tijnda̱na na tilaꞌyuꞌya nꞌomna. Cꞌomꞌ nioomcheⁿ nꞌomꞌyoꞌ ñequio chaꞌtsondye nnꞌaⁿ. Xeⁿ tisꞌa cwilꞌa nnꞌaⁿ ꞌo,


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CHI̱ TÁ KO̱ ÑÁꞋA̱ KASAA̱ DAO TA̱A NI̱ TA̱NDAꞋÁ JACOBO,


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—Ma'ax a c'ajsique'ex a yoc'olcab ichile'ex a t'an ti'i ca' chiclac wa jaj u men le'ec a yoc'olcaba, u cuuchil u yoc a Dioso.


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cuàhìn dasáì carta yohó nùù‑nsiá na tañáha ga sàì nàcòtì‑nsià, còtó sàì, te icúmî dandacú ndeí nùù‑nsiá. Vàchi ñà‑ndáà nduá, iá derechu xi sànì nìhí nùù Stoho‑ndà Señor, doco cuisì sàhà ñá‑nacuàhandee inì mii‑nsiá nduájàn, màdì sàhà‑ñá quida quini xì‑nsiá. Vichi,


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bacaꞌ da sprijtan. Dxel bazuxibaman guridxaꞌman rejs, rëbaman: ―Dad Jesús, ad güüncwentil dol cayüjn ree bén guin yan. Naabczi gulox rëbaman zian, laa güt gajcaman. Bayaꞌn Saulo conform guial bagüjt reeman Esteban. Abiꞌ dxej zii gajc guzuloj rzunal reeman bén Jerusalén ree bén rliladx ree Jesucrist, dxel bireꞌch reeman guidib niz Judea në niz Samaria, bén najzi ree apóstoles bayaꞌn. Guyu bëlzi ree xinzaꞌc,


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a llover. Era como para estos tiempos, en esta época toda la gente estaba en la montaña. Puro chicle. C ésar : ¿Y dónde se sembraba el chicle? M ario : Era por estos rumbos, pero no se sembraba, era puro chiclear. C ésar : Ah, ya había. M ario : Ya habían los árboles,


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ta tandɨhɨ cuii si iyo cuhva cuñi si catyi si. Zoco tatu ña cutuñi iñi yo zahan sa cahan minoo ñiyɨvɨ, ma cuu natuhun yo sihin ra, ta ma cuu natuhun ra sihin yo. Site vatyi cuñi tandɨhɨ ndo ñihi ndo ndatu sa saha Tatyi Ii sii ndo;


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yuubchipeey Final / Último Kusukuat Firmar Tbjáay Flaco / Flaca Jo'on Flauta Tpí ptchikueewi Flojo / Floja J'paam / j'paam tay Flojo / Perezoso / Huevón Yaat táyio / meyaat táyio Flor Piyauup / tebiyauup Flotar Ja'l mpool Foco (lámpara) A'awiyáwi Foco / Lámpara A'au chi'il u' Formar Tmegaayu jujú u' Fosas nasales Pi' msoj Fotografía Paj a'ay u' Fragmento / Pedazo 'káwi Freir / Guisar Sal ju'pak Frenos (de caballo) Jaichmáa nayta' ha'l ppá Frente (de la casa) Uwa' mí Frente (de una res) Mí tiyino Frente (del cuerpo humano) Mi' / jmi' Fresa (fruto) Tkma' Fresco / Húmedo / Tierno Kojal Frijol


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lekze nsiꞌi akeꞌ leꞌe Elimas, (diꞌll griego lleꞌnen nen beꞌnn wallaꞌa), ll-lloneꞌ wzenay beꞌnnenꞌ llnebiaꞌn bi lloeꞌ latj chejleꞌ. Naꞌll Saulonꞌ, lekze leꞌen re Pablonꞌ, ka nak yoeꞌ Spíritu ke Diosenꞌ, bwiachicheꞌ beꞌnn wallaꞌan. Naꞌll lleꞌe leꞌe: —Beꞌnn wxhiyeꞌe, beꞌnn wen da xhinnj,


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CHI MAÁ JĒTOHŌ Ō TAJI YĀ ÑÚCUÁN NŪŪ NI MAÁ QUĪVĪ JĀ SĀHÁ NDĀĀ YĀ TIÑU, CHI MAÁ YĀ CÚU JĀ NDĀĀ SÁNDĀĀ SĪQUĪ NDIHI. DE NSŪÚ NŪŪ MAÁ-NI NDUHŪ TAJI YĀ, CHI SUNI CUĀHA YĀ NŪŪ NDĀCÁ NCHIVĪ JĀ CÚU INĪ JI JĀ NDIJI YĀ CHI MĀNĪ JI JÍÍN YĀ. NDUCÚ NDÉÉ NÚ JĀ QUIJI ÑAMĀ NŪ NŪŪ NI. CHI DEMAS NĪ SNDÓO DĒ NDUHŪ, CHI NDÍYO INĪ DĒ NDATÍÑÚ ÑAYĪVÍ YÁHÁ, DE CUĀHĀN DĒ ÑUŪ TESALÓNICA. DE CRESCENTE CHI CUĀHĀN DE GALACIA,


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mekka omot bwiarau bicha siika, junuen junaman, junama yoemratau, che’a ama yo’otaka yeu a’ pu’ana’ betchi’bo. Intok chukula juchi nottibaekai. Taa kee simekai, junama’a woj mamnim jume’ a’ tekipanoareeommeu chaaek. Inime’e we’epulaimmet,


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mame ya xju’ ya skom ya smak te jamal ay ta tuunesel te sk’op ya’yejal stsael stek’anel j-a’tel jtuneletik ta jujun jteklum jich ts’ibabil ta mantalil jun ta stojol te winik antsetike. IV. Xk’uxutael sok smuk’ubtesel te sk’op ya’yejike, bitik sna’ojik sok ta spisil te sjo’tak te jich xchapojik te stalelik sok te sna’obil sbaike.


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ÌNDÒÓ NDA'YÓO MÙÑÀWÀAN MBÁ XÚGÍÍ RÍ MÁJÁN RÍGÀ INUUNÈ. XÍ WÁMBÀÀ' NIRAXNUU AJNGÁA GIXPRÍGÚ, ARAWÍI JÙMÀ TSÍ NARAXÈ JAMÍ JÙMÀ RÍ NAMAKUU, XÍ NANGUÁNE ATSIKÙMAANÈ TSÙDÙÙ AJNGÁA RÍ NIRAXNUU. JÙMÀ NARAXÈ JÙMÀ RÍ NAMAKUU JÙMÀ RÍ NGÚJMA GÈJIO', ATHANÌINÈ JÙMÀ RÍ NARAXÈ JAMÍ JÙMÀ RÍ NAMAKUU. 1.- TÁTÀ NA'TSÈ NDXÁMA, LÁXÀ, TSÍDÌ ÌN JAMÍ RÚNA. A) B) 2.- XÀBÒ NUGÍXÈ JAMBÒ Ò XUAJEN. A) B)


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ijcuacón quintajtoltij ijcuín: ―¿Aconi nijín ixayac ten ixnesi nican? Huan, ¿aconi nijín itocay ten ijcuiliutoc nican? Ijcuacón in tayecanani tananquilijque ijcuín: ―Yejua ya in rey César. Ijcuacón Jesús quinilij: ―Xicmactilican in rey César ten quinamiqui xicmactican César, huan xicmactilican Dios ten quinamiqui xicmactican Dios. Huan cuac quicacque ya nijín tajtolme, ijcuacón ne tayecanani semi quimoucaitacque den nitananquililis; huan de ompa quicauteuque Jesús huan yajque.


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II. Tanitani níima,


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Ti'j kyaqil aj nini wetz nkxik nkawi' iktza'x oje xik nq'uma' etuky'i'l, kye aj nkyek'ulun ikxji nlay b'antik tzan kyk'amon jun kyanq'in te jun-ele'x tuky'i Qtata Dios. Per te aj nk'ulun te Txew Dios tuj qanim aj ntzanije': Nk'ulun tzan kyqet qgani' txq'anky, ax tzan qchalaj, ax tzan xhchewsan jk'u'j, ax tzan sten qpasens, ax tzan qnab'lin galan kyuky'i xjal, ax tzan jk'ulun nim galan,


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Nga kuanyujun,


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apalay ox yu kalichibinil yu lhu kamaqalil ali alatin ke kalits’ukul ta yu kapumaqalil yu limaqxk’inin ali baliman ni oxin ali aqtejunti xputsuk’an lapanakni ali yu litachux limaqxk’inin. XXIX-F. Tach kapulakmak’ati palachimo’on yu kalichibinil yu pamasun ni yu tachunch tumin kalimapatsakal ni lakinputaulank’an labanan, yu kalits’ukul tachun tumin kalimatsakal alakataun machaqa, yu kalakmapaxanil ni laqsaisti putapatsa ali xpumaqati,


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va makaniy kꞌatan. Ex ni yucha jalaqmalaqachal ixꞌoqxtamatin para kataꞌal juntaꞌinin yu kataxkavaꞌil. Pero mas lajkijuntaꞌikal, va jantu kataꞌuxamil ni laka kꞌatan. Ex taval va aaqtaun jamalaqachachoqol yu alati ixꞌoqxtamatin, va lakjunil: “Kꞌaꞌunapitik yu jalaqxaqalakantacha katamilcha. Yu vayti alinꞌojotacha. Klhinaulcha ixmaqnika ni vakax kun alati jatalhitsukukna yu ayaj talajꞌonta y tachun alinꞌojota. Katamilcha ni laka kꞌatan.


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per nayadxujn ziꞌc tijb guiaawajn. Abiꞌ cwëꞌ yagxhil guin zaꞌ tajp ree be, tijb gaj reeb zaꞌ tib xquin gaj yagxhil guin abiꞌ guidib niz xijch reeb në niz loj reeb yuꞌ guiaaloj reeb. Tijb reeb na̱j ziꞌc beedx, be barojp guin na̱j ziꞌc goꞌn,


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Hui'xina'n quilāmāhuī'uj a'cxni' quit xa'ictzi'ncsa. Hui'xina'n quilātā'hua'uj mixcānca'n a'cxni' quit xa'ickelhpūtīmā'lh. Chuntza' chī xamini' quit ē quilāmānūj na minchicca'n. Jātza' tze ixuanī't quilu'xu' ē hui'xina'n quilāmaxquī'uj xasāsti'. Xa'icta'jatatla ē quilāmaktāyauj. Tachī'n xa'icuanī't ē quilālakpaxialhna'uj.” Chuntza' na'iccāhuani.


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TLAN AMO MOIXPANTIA UAJKA MOJKAUAS KAKTOK IXKAYOTEKIPANOLI. NI KAKTOK IXKAYOTEKILISTLI UAN KALI PANESIS PAN TEKIPANOLPA UAJKA TLAIJITOLXITLAUANIJ TLANAUATISEJ MA MOCHIUA TLAPEPENILISTLI TLEN PAN AMOYOK TONALI TLEN TLAJTOUA NAUI PILJTOLI TLEN EXPOALI UAN MAJTLAKTLI UAN CHIKOME TLAIJTOLI (ART. 77) TLEN NI TLANEJNEUILYOTL;


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chiquiꞌ uyanu arquiꞌbeei nu unibeei lu saꞌbeei: ―¿Cá unga nucuaꞌ huaxi nú seteꞌ nucuaꞌ scua? ¿Nu cá uhua nucuaꞌ nú reca elliebacuꞌ nucuaꞌ scua cuna bee milagro nú rriꞌi nucuaꞌ? ¿La nu nucuaꞌ neca enu rriꞌi riñaꞌ ruꞌu bangu nu neca nucuaꞌ llianaꞌ María, nu neca bichi nucuaꞌ Jacobo, cuna José, cuna Judas cuna Simón la? ¿Leꞌca esquie nucuaꞌa bee zana nucuaꞌ eyeche quieꞌ?


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JEMU CJÍN CJUA CAVICUYA ME. HYA XI HA QUIJI HORA JAN NE, NGAJAN XI CACHJA CHA LADU RË ME COJO ME TA: ―NGUEHE NE JEMU XÍN CAMAHANI. HACUAHA JEMU QUIJI HORA. NINGUIJNUTUHUN CJUA COJO XUTACJÍN VI COJO SA XI CATJI ME NANDYA XI SIU TIÑATAHA,


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Ja jastalni k’ulb’alxa ja jastalni oj elk’oti´ alub’alxani´, jastiknaka sjob’jel ma´ jachni oj alxuk, sk’eljel b’a tsa´wanel, b’a yajel kwenta we´go, ja b’a jasltani wa x-ixi´ ja b’a jasni tey ja b’a sb’ajtanil Spilanili´,


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TE XÍǍⁿ NÍ TNƗƗ ÑÁYIU CÙHÚ NDƗHƗ ÑÁYIU YƗ̀HƗ ÑAHA ESPÍRITÚ CÚNDƗ̀HƗ YUCU ÑÁVǍHA, TE NÍ NDÚHA‑YU. TE ÑUÚ ISRÀÉL VÉXI CUE TÉE TATNA XÌCA CUU‑GÜEDÉ QUÍDÉ TǍTNA‑GÜEDÉ ÑÁYIU YƗ̀HƗ ÑAHA ESPÍRITÚ CÚNDƗ̀HƗ YUCU ÑÁVǍHA. TE NÍ NGÜÍTA‑GÜEDÉ NÍ CACU NÈHE‑GÜEDÉ JÈSÚS CUÈNDÁ QUEE ESPÍRITÚ‑Áⁿ YƗQUƗ CÙÑÚ‑YU, TE NÍ XÁHAⁿ‑GÜEDĚ: —XOCUƗ̀ÑƗ́‑N, CHI CÀCHÍ JÈSÚS SÁ VǍ CÚNDÈCU NDƗHƗ‑GÁ‑N TĚE‑A. TE DƗU‑NI JÈSÚS CÁCÚ NÈHE TÉ PǍBLÚ ÒRÉ CÀHÁⁿ‑DÉ TNÚHU‑GÁ —CÀCHÍ‑GÜEDÉ XǍHAⁿ‑GÜEDĚ XII ESPÍRITÚ‑Áⁿ. TE ÚSÁ TNÀHÁ‑GÜEDÉ DUCAⁿ NǏ XÓO CADA‑GÜEDÉ. TE TǍTÁ‑GÜEDĚ NÍ XÍNANI‑DĚ ÈSEVÁ,


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Yan ganin lëjt, quiarguiejn ni runee Dios loj tijb gaj bejn por xyudar xSprijt Dios,


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Xa nu lye ꞌa tiꞌí Jesús, bra kanꞌ lye la ykwiꞌ yu loꞌo Ndiose. Loꞌo lye ꞌa ngulo rta Jesús ñaꞌan mdsuꞌ lo yuu; sa ñaꞌan lka ska mdsuꞌ tnen ykwiꞌ,


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es xytyuꞌumoꞌoyʉm ma̱ ja jotkujkꞌa̱jtʉn. Dʉꞌʉn tka̱jxta̱a̱y ja Zakariiʉs. Es ja Fwank yeꞌky pyejty esʉ Espíritʉ Santʉ myʉkꞌa̱jtʉnmooyʉ es ttúnʉt diꞌibʉ Dios tsyejpy, es jyikyꞌajty aamyóty pejyóty extʉ ko jyajty ja xʉʉ es dyajtsondáky es ijxy nideꞌxy tmʉga̱jxtʉ ja israelitʉ ja̱ꞌa̱yʉty. Ma̱ tadʉ tiempʉ yʉ yajkutujkpʉ kopk,


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Artíkuli 91. Mapu riká nima sekretaria mapu o´ná nocháma newalelía: mesiko nawami ka a´lí betéami, mapu riká binói a niwalaká rerécho a´lí ma bamíbasa besakaoi bamíbali.


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na̱ kúú satoꞌo yo̱, xíꞌín Cristo, na̱ dáka̱ki ñaá. ’Ta miía̱n ndaa̱ dión ni̱ kuu ñoo yóꞌo viti, chi̱ ni̱ na̱kiꞌin táꞌan Herodes xíꞌín Poncio Pilato, xíꞌín ta̱ tu̱kú, xíꞌín na̱ Israel. Dá ni̱ nda̱kuei na ni̱ na̱á na̱ xíꞌín de̱ꞌe ii̱ ní Jesús,


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JUAꞋA̱ LACA NGUꞋ BIꞋ. ―CHAÑI CHAꞋ NTSUꞋU TSA CÑA RE CHAꞋ CHCUIꞋ NA LOꞋO ÑATI̱ CHAꞋ XÑI NGUꞋ CHAꞋ NU NCHCUIꞋ NAꞋ ―NACUI̱ JESÚS JIꞋI̱ NGUꞋ BIꞋ―. LOꞋO JUAꞋA̱, XTI TI NGUꞋ NTSUꞋU NU CACA CUAꞋNI CÑA RE. BIꞋ CHAꞋ CHCUIꞋ MA̱ LOꞋO STI NAꞋ NU LACA XUꞋNA CÑA RE,


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nixtin xi tjun tjun tsëhë totje jan ne, na María na Mágdala jan ne, nguitajñu jñu sa ne, cavetju na quiji na xcun tsjun rë nima Jesús. Hane xi cafehe na jan ne, cavëë na xi ndyojo xi quitahá tingotjo rë tsjun jan ne, cachjaháxin rë. Ngajan xi vangasanii na quiji na hiscan tacun Simón Pedru cojo cha ladu rë Jesús xingu jan,


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tengu̱ yø ts'øye 'nɛ̱hyø mohi guí xʉthʉ, pu̱nnbi̱ da̱ dätra̱ häi. Go xcá̱ 'yɛmhmʉ n'na nguadi ya yø hya̱ di̱ ma̱nda Oja̱ ngue go guí øthʉ yø costumbre bi zohyø ndiua. Nu̱na̱ ra̱ Moisés bi xihyø ja̱'i̱ te 'bɛ'a̱ ja ngue da̱ 'yøt'e, bi 'yɛ̱mbi̱: “Da̱mi̱ su̱ ni̱ papá, da̱mi̱ su̱ ni̱ mamá”. Bi xi ma̱n'na ra̱ hya̱ p'ʉya, bi 'yɛ̱mbi̱: “Nu̱ ra̱ ja̱'i̱ da̱ zanná̱ papá, ogue da̱ zanná̱ mamá,


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ja’nix jich te k’alal ay ya yich’ bejtanel ta oranax tak’in ta swenta te ay bin ya ska’n pasel ta oranaxe teme yu’un jich la yal te Muk’ul J-a’te Jtunele, te bit’il xchapojbe sk’oplal te Baluneb xcha’winik mantalil june.


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ellos los elementos que componen la imagen hasta que quede claro lo que significan y resuelve dudas con mímica u objetos si es necesario, aunque las imágenes son bastante ilustrativas. 2.


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bicbilj ix juntel chin tmi toch tanamil. d. Chotski ix yukulte junx xol aja k’anon ja chotski te kulh akaj ux te ta’q q’a te kul, ajalu tsen binkumo tsen ja bintxu chunx ja yukulute ila akbi to tguts txo’tx’ tun ja cheonin ix tsen cheq’ana taq’ chunklal ix juntel yabil ja atkuay q’ij ix ajalu che onin tumel ja tsul aja yabil te tsil SARS-CoV-2(COVID-19); Ax toq’,


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Co anto daca joinchenohe chó na ngoixin región nttiha. Co cainxin lugar tti sacjoi Jesús,


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Chuntza' huan ixtachihuīn Dios a'nlhā huan: Huan Māpa'ksīni' Dios mālacstū'ncli lā' xla' natlōkentaxtū a'ntū huan: “Hui'x kalhatin sacerdote para pō'ktu. Huix hua'chi Melquisedec”. Lā' huan convenio a'ntū Jesús lacāxtlahualh, ū'tza' más xatzey. Lā' a'ntū xala' pū'la, xla' tū' lej tzey. Huan ā'makapitzīn sacerdotes lej lhūhua' ixtahuanī't como ixtanītēlha lā' ixtatanūtēlha ā'makapitzīn ixlaktapalhca'n.


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chaꞌ cua ntiꞌ tsa ma̱ xtyucua ma̱ jnaꞌ. Loꞌo juani ni, ¿na laca ngua jiꞌi̱ ma̱ juani? ¿Ha ntiꞌ ma̱ chaꞌ tyaꞌa cusu̱u̱ ma̱ laca naꞌ xquiꞌya chaꞌ liñi nu nda naꞌ loꞌo ma̱? Chañi chaꞌ ntiꞌ tsa nu nguꞌ cuiñi biꞌ,


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Tído Cristo,


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cuisì‑ní nì cachitnùhu uun‑ne. Te vichi ndè ansivi sànì nuu Espíritu Ìì xí‑yá, te chindéé‑yâ nèhivì (xí‑yá) ñà‑cachitnùhu stná‑nè razón ndiaha ma; teayùcàndùá, vichi mii stná‑nsià sànì xinitnùhu‑nsia palabra mà. Te cunaha‑nsiá, dècuèndè stná ángel xi Dios,


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nee ayi rahcabwaꞌ luꞌh dxyiꞌdxyi raꞌ riiꞌ. Pwihsi naꞌh guchiin nin rñiꞌn loh luꞌh laꞌh nu rachiñiꞌ nu nin naann nu, nee rachiñiꞌ nu nin bidiaꞌhaloh nu, per laꞌh tu ayi riachiistoꞌ tu nin rachiñiꞌ nu. Sidela laꞌh tu ayi riachiistoꞌ tu naꞌh,


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nel lee xni cheen Dios nu xcheen Mbakxiil cheen Dios nzaa xni. Nu lee re xaa dubse yizhyo ze lo xni cheena nu lee re rey yizhyo nyiidlaa kwaan chul cheen xaa loya. Nu lee pwert cheena nayaawt nik tub mbizh nu lee loya nayot yaal. Nu rese xaa yizhyo, noka nyiidlaa re kwaan chul cheen xaa loya. Nu nik tub kwaan beed nazeebt baa, nixa xaa nle kwaan nawent,


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Ángel tya'o do. La 'ɨɨ²¹² joon siin'¹²o Tʉ́³ poo²¹ 'ooca'nʉ́¹ do. Joon mo ganá¹ 'ooca'nʉ́¹ do joon gajǿø²mo gafoo'¹mo. Pe Tʉ́³ do gajmaa¹a coon²¹ li² coon'¹³ cwoo²¹o 'e jo cwota'³ tsá² do mɨɨ'¹³. Joon gatyaa¹ júu³ xiiala galaa¹i 'in ángel do 'ii tsi 'nʉñí³ do. Joon gajin'²in:


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—Quegüeste, cuáa bdooc cun xnanby.


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CUÖC OQUIXOAC DE ÖTZINTLE, SA NIMA OQUEJTAQUE QUIENE CA HUALMOTLAPO ELFECAC, HUA QUIENE CA OTEMOAC ESPÍRITU DE DEUS QUIENAME PALUMAX TIEPA YEJUATZI. POS OHUÖLA SENTE TLAJTULE DE ELFECAC: ―TAJA TENOTLASOJCÖCONIE. ICA TAJA NECPEA MEYAC PÖQUELESTLE. NIMA ESPÍRITU DE DEUS TIECHIHUALTILUC MA BILOA IPA LOCÖR CÖNE NIONÖQUE CHÖNTEYA.


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ne mloo zha nee tsib. Ne lee nal, ¿chebee nlaaz zha telaa zha nee xlaanta? ¡Rebeete! Ndoblo lee zha yaad koo nee. Tsa lee re soldad ngwayab re koree lo re zha kuu nak tsiin, ne or mbin re zha lee rop zha nak zha Roma, kwathoz mzeb re zha. Tsa lee re zha kuu nak tsiin ngwanaab Perdon lo Paba rop Silas, ne mloo zha rop zha ne nzhab zha lo rop zha, tsa roo zha yeza. Or mroo rop zha tsib ngwa zha liz Lidia,


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ho’ucutic yol snich’onucutic uc ti Diose obi. Yu’un ti más tsots yabtel yich’oj ti Snich’on ti Diose, hech yu’un mu me xacha’tsatsubtas avo’ntonic hech chaj c’u che’el chal ti Ch’ul Espíritue te ti sc’op Diose. Hech chal:


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TÁ IÓ IIN KÁA ÑA̱YUU VA̱ꞋA VEꞋE ÑOÓ,


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CUATRO 4.1 En el mercado ESPAÑOL GUÍA DEL FACILITADOR es el facilitador el que inicia preguntando ¿qué quieren? Para esto el facilitado inicia presentando a los alumnos los diferentes productos y los precios. Se repasan los números.


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cha’añ iliyi mi ik’ejlel ja’el tyik’ojel tyi p’äjk j) k’äläl tyi m) cha’añ gobernador, dipytadujob, ayuntamientos tyi yambä tyejklumtyak, che’ jael ili cha’añ yumäl tyi distrito federal dipputado,ayunmeitnto, asambela legistaltiva y jefes delegcionesles. g) Tyi yäk’eñtyel jiñi administración pública local jiñi wäläk tyi xuk’lityañ yik’oty tyi melol ya’ tyi administrativo; h) Tyi käk’eñtyel cha’añ tyi civil yik’oty; yom xuk’leñtyik jiñi juñ much’ cha’añbä ikotyañtyel iwenlel lakpi’äl, tyi ñijkañtyel ibä tyi lak pi’älob,


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Ja’ Jcoltavanej cu’untic ti mero melel yu’un jch’unojbetic ti sc’ope. Hech me chapas ti mantal, hech me chachanubtas. Mu me chopoluc ac’opilal yu’un ti unen vinicote. Ac’o ti q’uelel ti stojol ti jch’unojeletique ti lec chac’opoje, ti toj chapase, ti chac’uxubinvane, ti lec ach’unojbe sc’op ti Diose, ti chaxi’ ti Diose. Ho’ot chaventain ti bu tsq’uelic ti sc’op ti Diose.


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Ta quia̱hva já na̱caja ri mé á xi̱hín na̱ na̱sa̱cuu táto̱ mé á jáchi̱ co̱ó na̱xeen na caja na ña̱ cúni̱ Ndióxi̱ ta na̱jándacoo na nu̱ú na̱sanduu na. Sa̱há ña̱ cán quéa̱ na̱chicaji Ndióxi̱ na̱ nu̱ naá ndiva̱ha nu̱ ñúhu na a̱nda̱ ama cáa qui̱vi̱. Ta ndáti na cán xi̱nu̱ qui̱vi̱ caja vií mé á sa̱ha̱ ná.


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calhāxcuhuālh nac cā'quilhtamacuj nā cāmāsu'yuni'mā'ca. Talhūhua'mā'nalh tachi'xcuhuī't tī ta'a'ka'ī'mā'nalh. Nā chuntza' lanī't na milacpu'na'i'tātca'n a'cxni' kexpa'ttit ē ca'tzītit chī Dios ixlīcāna' quincālakalhu'manān. Hui'xina'n ca'tzīyā'tit ixlīcāna' tū cātamāsu'yuni'n. Ē chuntza' cāmāsu'yuni'n Epafras tī quincātā'scujni' ē tī icpāxquī'yāuj. Xla' quilakxokoca'n quit ē Timoteo ē līlacatejtin scuja chuntza' chī ī'scujni' Cristo.


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Jā ka'tla' camakca'tzītit. Xatze chā'tunu' calacapāstactit ā'makapitzīn ā'chulā' xatze ē jā xla'. Chā'tunu' cuenta catlahualh tū ixlaca'n ā'makapitzīn ē catalāmaktaka'lhli. Jā xmān namaktaka'lha tū ixla'. Caka'lhī'tit huā'mā' talacapāstacni' tū ixka'lhī Cristo Jesús.


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Nak julio xla 1858, xamapakgsina xalikstumin makgamastalh nak Veracruz, xlipak´s tu xwi tuxtitaxtuna takglhwitma nemá ixtipaxkgnit, xla Litapakgsinin xalikaxtlawanin, chu tu xkgalhí xasikulanin pak´s xmalanalh xla Lilakatum chu xpajlankilh Pusikulan chu xapulataman, xla litapakgsin xalakatitun na wan tu Lakgatuminitakgalhi xla Pusikulan, Xalitapakgsin niku wan pi tlan natamakgaxtokgka xatalatachixkwin, xla Litapakgsin nema xalitakgsiyachaw xalikatsokiawat, xawa Litapakgsi la xla tlan chu laakatitum xlatamayachaw akkinin.


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ca³dah²naah³² jmiih⁴² hí⁴dsá⁴saa³ chiáh² mii⁴ diáh⁴ ba². Joó⁴ hi³ niaá⁴ hí⁴jmeéh⁴ gaáy³ hi³ gá⁴xɨ́y⁴ nɨ³, jmɨ́yh³ liáh³ xiaa³dsaa³² ba² ga³liu⁴, há⁴hé³ ga³juu³² cáh³ti³². ’¿Xɨ² há⁴hé³ gá⁴cueeyh³ chia̱á̱²ah³ Moisés ja̱³ ley chiáh²? Joó⁴ gu³xɨ³ hí̱³ niaá⁴ah³ há⁴hé³ ga³jmee³ah³ he̱é̱yh³ ley nɨ³. ¿He²chiaah¹ nɨ³ hi³ dɨ²jɨ̱́h⁴ah³ jniá³?


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A'li échi Sináro ké olása nuléala échi tétale nápi welá échi párajo bacháwala, échi Isélwala nuléma Jiskáli Niráli pé chimí kantirátochi nápi síchoa échi ro'walí ayéna cho kípu ikiwá,


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cuihcoma̱n ne vededevano min, cuiquendi ne vededevano yahn Dendiohs, te vededevano yahn ihyan iyehnse ne, a̱ma vedetundo na̱n Dendiohs nduhca̱ che ndirun na̱n Ndudo yahn ye tuhca̱: “Rahnecun Dendiohs che rinda ihyan,


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ni lëë meṉ co nu nac naa. Ni zigne pquiangaa Moisés tib meeḻ brons tib guic yag zeeṉe nonie me zha Israel dan zit co; scaque none yquiangaa naa tib lo yag, zeeṉa grëse miech, zha ne gbig dib zdoo zho gnalo zho naa,


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Ta yoho chinó vavaha iñun tyi iyó noo ri Nyoo. Vaha cha chinó iñun. Soco cuihna chinó tucu iñi ra cuan tyi iyó noo ri Nyoo.


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purti ucuaa be Herodías casi xheela be. Bidxiichi be purti gudxi Juan laabe cadi jneza chu’ né be xheela bi’chi be. Ne pur nga nabé uca nanala’dxi Herodías Juan ne ucala’dxi ñuuti laa peru qué ñanda. Qué nudii Herodes lugar ñuniná be Juan purti nanna nayá ladxidó’ Juan ne nacha’hui’, ne ridxibi Herodes Juan. Neca qué ñene be stale de ni uní’ Juan, peru bicaa diaga be laa ne stale gana.


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ndxab Pedr loo Jesús: ―Tad, ¿chonon ngue li U' xtùuz ne'gácte daa too nque'en xís U' nalle', à'? Daa ngòc nable' par gath daa por cón che'n U' chele'i naquin, Tad. Per Jesús le'le' mcàb loo Mon Pedr. Ndxab Jesús: ―¿Ché', lìcque', mnibe'l loo lezo'l gathl por daa,


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Lucas 23:13-25) Jáun² jmɨ́¹ má²lɨ́²juáh³ Pilato jáɨ¹³ nɨ́² né³, cua³han³ siáh³ cheih³² hi³ ca³ñí¹lienh¹³ tsá² judíos tsá² ná¹ngɨh³² hí³, hi³ ca³ñí¹zeh¹ dí² la³ lá²: ―Hí¹ cáun² yáh³ tso³ quioh²¹ tsá² lá² tiá² choh¹ jná¹³. Tɨ³la³ hnoh² né³ ná¹hëh³ chinh³² hi³ hniáuh³² lion¹ jná¹³ jan² tsá² tson³ tá¹la³ Jmɨ́¹hɨ́en¹; jáun² né³ ¿hnáuh¹ náh² lion¹ jná¹³ Re²¹ Juóuh³² hnoh² tsá² judíos? Jmɨ́¹jáun² ca³la³ jɨ́n³² bíh¹ tsú² ca³tɨ́² ca³hóh³² hi³ ca³juáh³: ―¡Jun³juáh¹³ tsá² nɨ́² yáh³! ¡Barrabás bíh¹ lion¹ nú²! Tɨ³la³ Barrabás hí³ né³ jmɨ́¹ lɨ́n³ jan² tsá² háɨn² hian² tsɨ́³ bíh¹.


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Ijkón kiné, nikneki niktestigojtlalis in toTajtzin Dios katlej kuale kixmati noyolo. Mach oniwia onamechitato ompa Corinto, porke mach oniknekke namechkojkokos ika tlan namechilwis. Tejwan mach tiknekij titlanawatiskej itech namotlaneltokalis, porke namotlaneltokalis melajka ya moyekketok inawak Cristo. Sino tejwan tiknekij tamechpalewiskej para namejwan xikpiakan pakilistle. Por yonik nej onikmolwij mach nias namechitati para amo namechkojkokos oksemi. Porke tla nej nikchiwas ximoyolkokokan namejwan,


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Aꞌɨ́ɨ pu ruꞌiteátɨɨcaꞌa aꞌɨ́jna ɨ́ tɨ jɨ́n Dios huaꞌajtiyúꞌuxaxɨj huáꞌacuaatzeꞌe tɨ ayén téꞌaxa mej nuꞌu teɨtestemuaꞌameꞌen púꞌeen. Aj pu ꞌi aꞌɨ́ɨn tevi ayén caꞌanín jɨ́n huaꞌutajé aꞌɨ́mej ɨ́ mej meꞌɨ́jna jɨ́n antiújmuaꞌareerecaꞌa mej aꞌij puaꞌa ráaruuren ɨ́ chaanaca, majta ɨ́ jaj tɨ veꞌée. Ayee pu tihuaꞌutáꞌixaa tɨjɨ́n: ―Caxu xɨ puaíjtzi raatáꞌa ɨ́ chaanaca naꞌari ɨ́ jaj tɨ veꞌée nusu ɨ́ cɨyej ajta tenaꞌa caí huaꞌajtiyúꞌuxaxɨꞌɨn huáꞌacuaatzeꞌe teꞌɨ́mej ɨ́ mej ravaɨreꞌe ɨ́ taDioj.


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AꞋƗ́MEJ PU AJTA U JAꞋUVÉꞋEMUAARECAꞋA Ɨ́ SEICA Ɨ́ MEJ TÉꞋATZAAHUATEꞋECAꞋA. AꞋUU MÚ ÉꞋECHEJCAꞋA, CHAJTAꞋA TƗ AYÉN TÉJAꞋARÁJTEHUAA TƗJƗ́N LIDA. SEƗ́J PU HUÁTEU AꞋUJNA, TEÁATAꞋA TƗ AYÉN ÁNTEHUAA TƗJƗ́N ENEAS. PUꞋURI ÁꞋATEEVIꞋICA ARÁHUAICA NINEꞋIRAꞋA TƗ HUÁCAꞋATII Ɨ́ UTAATZI JAPUA. CƗYÁAXARAꞋACAꞋA AꞋƗ́JNA Ɨ́ JAꞋATƗ. AJ PU ꞋI AYÉN TIRAATAꞋIXAA AꞋƗ́JNA Ɨ́ PEDRO TƗJƗ́N: ―¡ENEAS! JESÚS Ɨ́ TƗ DIOS ÁN YÁꞋUJRA ƗPUARI JAPUA, AꞋƗ́Ɨ PU HUI TÍꞋIMUAHUAATEꞋEN.


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sino tɨ jɨ́meꞌen yee tɨ puaꞌa jaꞌatɨ́ ayén teꞌataújratzii niuucajtzeꞌen aꞌɨ́jna ɨ́ oro tɨ teyuu jetze seijreꞌe, aj pu xaa ayén ruxeꞌeveꞌe tɨ aꞌɨ́ɨn jaꞌatɨ́ ayén araúrasten aꞌɨ́jna jɨmeꞌe tɨ teꞌataújratzii.”


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Rɨ²³tɨ́²³ jmɨ́ɨ² 'e³ rɨ²³jua'³te'²³ 'e³ jmoo³²te'²³ ta² quiee'³² Dios 'e³ rɨ²³jŋɨ'n²³te'²³ 'nee'²³. La'³ rɨ²³jmóo²te'²³. Qui² 'a²³jia'³ lɨ'³ ca³la³cuiin²³te'²³ Ñu'n²³. 'E³ quie'²³ la'³ 'a²³jia'³ lɨ'³ ca³la³cuiin²³te'²³ jné². Mɨ³juǿøn²na²³ 'nee'²³ la'³. 'Ne'² li²³liin³²na'³ 'e³ jmii'³¹ mɨ³juǿøn²na²³ 'nee'²³ mɨ³rɨ³ti³ jmɨ́ɨ² 'e³ rɨ²³jí̱i̱n²na'³ la'³.


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nɛ dín dupatehʉ a ran t'ɛ̨di ngue im ma gätho 'da i gu bʉ dán huɛ̨jʉ. Pɛ dín ndehʉ made tho ga øthʉ gätho rán t'ɛ̨di Oją. Pɛ madahønt'a n'datho rán t'ɛ̨di Oją hin dá øthʉ, ya dín dupatethʉ gätho rán t'ɛ̨di Oją 'bʉ. Ngubʉ dí ørpahʉ yʉ́n t'ɛ̨di Oją ngue bi 'yɛ̨na: “O guí øthʉ ran 'yomt'ɛ̨ni,” nɛ: “O guí hącpahʉ rá te ni miją'ihʉ,” bi 'yɛ̨na.


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disponible en https://www.filac.org/wp/comunicacion/filac-informa/_-filac-emite- declaracion-frente-a-la-pandemia-del-covid-19/; Resolución 1/20 de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, disponible en https://www.oas.org/es/cidh/decisiones/pdf/Resolucion-1-20-es.pdf; Guía práctica de respuestas inclusivas


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A. Al jajáchik ti t´ojnal ani xi pilchik an t´ojnalchik ani xi patal ne kin ko´oy jun I dhuchchix: I. In owtal an t´ojlab ne ka uchbin al waxik hora. II. An owat t´ojlab ne ka uchbin buk hora akal. Ani yab uchbidh an yaul t´ojlab ani xi pilchik an t´ojlab xi yab in tomnal jun ki t´aja tan binbajuw lajuw hora an t´akam xi we in tamub in kwa´al ejtil lajuw akak tamub; III. U jilk´onal t´apidh k a eyendhá i tsakam xi in kwual laju bo i tamub abal ti t´ojnal. IV. An tsakamchik k´al axe xi tamub ani xi in kwual laju akak in tamub kwual ka t´ojon expidh akak i kij.


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quɨvɨ cahán ñu chi ndo, quɨvɨ catyí ñu vatyi ñáyɨvɨ ña vaha cuví ndo vatyi chinó iñi ndo chi yuhu Rayɨɨ cha quichi̱ nya gloria. Sɨɨ xaan cucuvi chi ndo quɨvɨ nyehe ndo tɨndoho cuan vatyi tyicuan caa tucu sacuvi̱ ñáyɨvɨ ta cha naha. Caha̱n vavaha ñu chi ra cacuvi profeta Nyoo. Ca̱ña ndava ndo chihin cha sɨɨ cuñí ndo. Vatyi cahnu xaan cha cucuhva Nyoo chi ndo gloria. ’Soco ndahvi nyoho, ñu tyayɨɨ. Vatyi vityin sɨɨ xaan cuñí ndo chihin tandɨhɨ cha tyayɨɨ ndo.


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Wame Páalaria Aniáariam Extáarorapo, Extáarompo, Rebeánia Yáhutrapo ento Kobba Méjëku ento Rebeániam waka páalaria tómmitam bem mampo jípurëwi nánäéewäpo a näykimte béchïbo yuumala waka polítika yéeywamtat ka nesaw báareka. Wa popawáanda, jak aman junne joowame,


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Manchuc mi laj avich’ic vocol, nichim no’ox avo’ntonic ti sventa ti Ch’ul Espíritue ti avich’ojique. C’alal nichim no’ox avo’ntonic icuch avu’unic ti ilbajinele, ho’oxuc jbael laj avac’ ti q’uelel ti c’usi lec tspasic uque scotol ti jch’unojeletique te ti estado Macedonia ti bu nacaloxuque xchi’uc ti estado Acaya li’to.


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Tiempu sànaha ma nì sandoo stná tètnùhù ñuu‑nsì, datiaá uun‑tè cáhàn‑te cuenta xi Dios. Doco vichi ndé ndoó stná mii‑nsiá icúmí casaà stná tètnùhù nahi tè‑sànaha ma. Te icúmí‑tê daquíhvi dèhé‑te iin dàñùhù chináhà‑te.