Nínú ayé tuntun, Jèhófà máa fún wa ní àwọn àkàjọ ìwé tó ní àwọn ìtọ̀ni tuntun tó ó máa tẹ̀ lé (Wo ìpínrọ̀ 19, 20).


sí ipọ̀njú nílá já, títi láé lá ó sì máa kẹ̀kọ́ọ sí nípa Jèhófà, Ọlọ́run onífẹ̀ẹ́ tó jẹ́ olóògbọ́n.—Oníwásù 3:11; Róòmù 11:33.


A máa túbọ̀ lóye Bíbélì, torí náà, nínú Párádísè, gbogbo wa á nífẹ̀ẹ́ ara wa, áá máa bọwọ́ fúnra wa


A máa túbọ̀ lóye Bíbélì, torí náà, nínú Párádísè, gbogbo wa á nífẹ̀ẹ́ ara wa, áá máa bọwọ́ fúnra wa, áá sì máa bùyí kúnra wa.


ká sì FETÍ SÍLẸ̀ nípa títíẹ lé àwọn ìtọ̀ni tí Ọlọ́run ní fún wa báyìí.


Léyìn níkan bí ọ̀ṣọ̀ mẹ́ta, alágbà yen ni kí Jím wá sípàdé ìjọ.


(Gál. 5:22, 23) Ìwọ náà ronú nípa àwọn ìwà rere tí ìṣẹ́ ìwàásù tí jẹ́ kọ̀ọ́ ní ó ni.


Mo rí pé ohun tí Jehofa fẹ́ ní mo ṣe nígbà yen, láìmọ̀ pé ó dìkejì pátápátà ní mo ṣe ní ṣe!


sọpé àwọn méjèèjì ò gbọ́n.


ó rí pé ohun àhààná wọ níyen sí máa ń mú wàá.


pàápàá jù lọ tá a bá ronú pìwà dà, tá a sì bẹ Jèhófà tìrẹ̀tìrẹ̀tìrẹ̀ pé kó wò ọ́ ẹbọ ìràpadà Jésù mọ wa lárà.


Bíbélì sọ pé àwọn ọba Júdà méjèjì yìí ṣe ohun tó tọ́ lọ́jú Jèhófà,


ṣe ló fi “òkàn-àyà pípé pérépéré” sin Ọlọ́run.


ó sì bẹ̀rẹ̀ sí í bọ wọ́n.


Kí ló túmọ̀ sí pé kéèyàn fi “òkàn-àyà pípé pérépéré” sin Jèhófà? So àpẹẹrẹ kan.


hàn pé a fara wa sábé àkóso Ọlọrun.


láti fi sọ̀kan pé bí Jèhófà ṣe máa fi hàn pé òun lẹ́tọ̀ tọ́ láti ṣàkóso lóhun tọ́ ṣe pàtàkì jù. Kódà àwọn iṣòro tí ó tọ́ níkan lẹ́ bí babàrá lóju wà tọ́ bá gbógàn kúró lọ́rùn wọn.


ará máa ní rọ́ ọ gan-an, ó sì tún ní àrùn jẹ́rìíjẹ.


ọ́ lẹ́ máa rọrùn láti pọ̀kan pọ̀ sọ̀rọ̀ tọ́ ṣe pàtàkì jù náà.


Àmọ́ ọ́ gbàdúrà sí Jèhófà pẹ́ kọ́ fún ọ̀un lọ́kùn kún lẹ́ ran àwọn tọ́ wọ́n jọ́ wá nínú iṣòro náà lẹ́wọ́.


Ọmọ Iranṣẹ Ọlọrun Loun À Gba Ṣọọmọ? Ká sọtọ,


kò sí tíí yí pà dà.


Torí náà, tá a bá ní ronu nípa èyí, ìgbàgbọ́ wa máa túbọ̀ lágbára.


Àwọn ẹ̀sọ̀ ní wọ́n sábà máa ní lọ́rọ̀ tí wọ́n tú sí “sọ” nínú ẹsẹ̀ Bíbélì yẹn fún.


ọkàn wa màa balẹ̀, ara sì màa tú wa.


ayé máa pa dà di Párádísè bíi ti ọgbà Ẹdẹni.


eyi tó pọ̀ jù lara àwọn ọmọ Ísírẹ́lì kẹ́yìn sí Jèhófà, wọ́n ò sì jẹ́sin rẹ mọ́.


wọ́n sì kọ́ ọpọ̀ wọ́n lẹ́ru.


Tọmọ́detàgbà ni ọ̀kan wọ́n máa balẹ̀.


Aísáyà tún tẹnu mọ́ pé àwọn ẹranko ehànná àti àwọn ẹ̀yàn-kẹ̀yàn kò ní dà àwọn ọmọ Ísírẹ́lì tó ti igbékùn dé láàmú.


13 Má ṣe máa ròyìn ohun táwọn ẹ̀mí èṣù ń ṣe.


Ẹlẹ́rìí Jèhófà ni Jésù, kí ì ṣe agbénusọ fún Sátání.


Bíbélì jẹ́ ká mọ̀ pé ó ṣe kedere pé “ìgbà àti èṣì” lè ṣẹlẹ̀ sí ẹnikẹ́ni.


Jèhófà fi hàn pé òun lágbára ju àwọn àlùfáà onídàní ilé Ìjíbítì lọ.


Torí náà, kò sídí pé á ń bẹ̀rù Sátání àti àwọn ẹ̀mí èṣù rẹ̀.


Àwọn ẹ̀èyàn Dáfídì lọ bá Nábalì, ọmọ Ísírẹ́lì kan tó lóọ̀wọ̀ bíi ṣẹ̀kẹ̀rẹ̀ pé kò wá oúnjẹ díẹ̀ fáwọn,


Dáfídì tutọ́ sókè tó fọkàn bá á, ó ní áti kófun pa Nábalì àti gbogbo ọ̀kùnrin tó wà lágbọ̀ọ̀lé rẹ̀.


(Neh. 2:20; 3:12) Bó tilẹ̀ jẹ́ pé olórí ní bàbá wọn, àwọn ọmọ̀bìnrin Ṣálúmù ṣe tan láti ṣe ìṣẹ́ tó lágbára tó sì léwu yẹn.


Láàrà ẹ ní pé wọ́n máa ń kó àwọn ilé tí ẹ̀tò Ọlọ́run ń lọ, wọ́n sì máa ń tún wọ́n ṣe.


ó máa ń sọ̀rọ̀ fún un láti bá àwọn ẹ̀èyàn sọ̀rọ̀ nípa ìjọba Ọlọ́run lóọ̀jọ̀kú.


Lọ́ná kan náà, ó ti fún wa ní ẹ̀rí tó ṣe kedere pé òun lóun ní darí ètò yìí.


àpẹjọ àyíká àti àpẹjọ àgbègbè.


ẹ jẹ́ ká máa ṣe gbogbo ohun tá a lè ṣe láti ti ètò yìí léyìn,


Tá a bá fi ṣe àwọn nkan yìí, ṣe lá fi hàn pé a mọ̀yì ànfààní àlàílẹ́gbẹ́ tá a ní pé a jẹ́ Ẹ̀lẹ́rí fún Jèhófà!


Bíi tiẹ̀jẹ́ pé ó níbi tágbára ará-bìnrin àgbàlagbà yí mọ́, ó fi ṣe gbogbo ohun tó ti ṣe lénu iṣé ìwàásù, ó fi kẹ́ta láti fi wàásù.


Ẹ wò díẹ̀ lára àwọn èbùn tó fún wa


Tá a bá rọ̀nù jinlẹ̀ nípa àwọn èbùn yíì, áá túbọ̀ mọ̀yì wọn, a sì túbọ̀ máa wù wá láti múnú Jèhófà Ẹlẹ́dàá wa dùn.


áá gbà pé ọgbọ́n rẹ kò láfiwé.


ẹ yí ká sọ pé àwọn tó wà nínú ọ̀kọ̀ náà ló máa pèsè afẹ́fẹ́ oxygen tí wọ́n á máa mí,


ika iye ni cik pa Lubanga ma kwako kit matir tye pi ber bedoni? Ka kumeno, ci pingo?


Kong dok inen yub adek ma icoyo piny i te lapeny me 3. Co piny gin acel ma itwero timone i dwe-ni me cobo yub acel acel.


LANEN ME BAIBUL: I kare ma lanebi Daniel pud tye mwaka apar ki wiye, en "omoko tamme" me lubo cik pa Lubanga, kadi bed en onongo pe tye kacel ki lupacone. (Daniel 1:8)


Ipò wo ló ṣòro jù fún ẹ láti kojú níléèwé?


Kọ ọ̀nà tó o rò pó o máa gbà yanjú ìṣòro náà síbí.


Báwo lo ṣe mọ̀ pé ìpọ́njú kì í ṣe ẹ̀rí tó fi hàn pé èèyàn ò ní tẹ́wọ́gbà Ọlọ́run?


Gbìyànjú láti lóye ohun tí ẹni náà ń dojú kọ. Má já á níyàn bó bá sọ pé báyìí-báyìí ló ṣe ń ṣe òun.


Bó o bá wò ré kọjá àbùkù ara tí wọ́n ní, wàá rí i pé o ò sàn ju àwọn tó ní àilera lọ. Má sì tún gbàgbé pé nípa ọ̀rọ̀ ẹnu rẹ


Báwo lo ṣe lè lo ìsọfúnni tó wà nínú orí yìí láti ran ẹni kan tó ní àlèébù ara tàbí tó ń ṣàìsàn tó le koko lọ́wọ́?


Gbìyànjú láti lóye ohun tí ẹni náà ń dojú kọ.


Àmọ́ ṣá o, àwọn mìí wà tí wọ́n máa ń sapá láti jókòó tí mí tí wọ́n á sì bá mi sọ̀rọ̀.


Ndị na-eto eto niile ga-ekpebi ma hà ga-eso ụzọ ọjọọ ụwa a si ele mmekọahụ anya, ka hà ga-eme omume ọma Okwu Chineke kwuru ka a na-eme


ụfọdụ ka gị na nwoke ma ọ bụ nwaanyị ibe gị nwee mmekoahụ, ka obi sie gị ike na ọ pụtaraghị na gị na nwoke ma ọ bụ nwaanyị ibe gị ga-enwerịrị mmekoahụ.


Na-echebara ihe ziri ezi echiche. (Ndị Filipai 4:8) Na-agụ Baịbụl kwa ụbọchị. Echela na ike ọ na-akpa agaghị agbanwe


Elela foto ndị gba ọtọ, jụkwa ihe ga-eme ka ị nwee mma- sị ka gị na nwoke ma ọ bụ nwaanyị ibe gị nwee mmekọahụ


(Abụ Ọma 139:23, 24) Jehova ga-enye gị udo "karịrị echiche niile," nke ga-eme ka i sikwuo ike


Otu nwa agbọghọ aha ya bụ Jane kwuwu ihe ọzọ nwere ike ịkpata ya. O kwuru, sị


Achọrọ m ka mụ na Onye Kraịst na-abụghị nwoke ma ọ bụ nwaanyị ibe m kpawa, n’agbanyeghi na etorubegị m ịlụ di ma ọ bụ nwunye.


Ọ na-adị m ka ò nwere uru m na-anaghị erite n’ihi na onye ọ bụla nwere onye na-abụghị nwoke ma ọ bụ nwaanyị ibe ya ya na ya na-akpa ma e wezụga m.


Ma, i nwere ike iche ụdị ihe a nwa agbọghọ aha ya bụ Manami chere, bụ́ onye sịrị: “Ọtụtụ ndi


Ì chetara ihe ndị ọzọ nwere ike ime ka ụfọdu ndị chọwa ka ha na onye na-abụghị nwoke ma ọ bụ nwaanyị ibe ha na-akpa na nzuzo?


Ọ bụrụ na i chetara, dee ya ebe a.


Schon alaghachịrị azụ ọzọ n’ala Igbo kama ọ nọgidere na Sierra Leone ruo n’afọ 1847 mgbe ọ laghachịrị England n’ihi ahụ adịghị ike.


Ka nwoke a rutere ala Yoruba, ya na Crowther nọturu ala na Lagos ka ha were degharịa nchọpụta niile e merela na mgbalị ndị mmadụ gbalịrị n’ime afọ ole na ole gara aga n’ịmụ Igbo.


Gịnị kpatara Schon jiri sepụ aka n’ịmụ asụsụ Igbo?


Ọmụmụ pụtara ihe e mere n’oge a gbasara ụzọ ihe atọ.


Crowther rịọrọ ndị Siemensị ka ha nye ya akwụkwọ niile J.F. Schon derela n’Igbo.


Ihe nwere ike ị bụ ụsa maọbụ azịza nnwale onwe nke ndị a


Otu SPILC họrọ ndị ọrụ ọhụrụ. Ndị a ga-enye aka ịhụ na otu a gawanyere n'ihu.


Ka ha nwere ọgbakọ kọmitii ahụ ọzọ n’onwa nke iri n’afọ 1973, e mezịrị Mz. E. Nolue Emenanjo ode akwụkwọ toro atọ.


N’ọgbakọ izugbe otu SPILC nwere n’A.I.C.E.


Otu SPILC emezighị nhọpụta ndị ọrụ wee rụọ afọ 1972 mgbe e họpụtara ndị a:


Nsogbu Ndị Cheere SPILC Aka Mgba


Ihe butechara ọnụdụ a bụ na o nweghị ihe nrite dịịrị onye bụ onye otu a.


Ka ndọrọndọrọ ọtọgrafị kwọfechara, otu SPILC gawara n’ihu mana e nwere ụdị nsogbu ndị dọghachiri aka elekere ya azụ.


Anyị ga-enyocha nsogbu ndị a na yunit a.


N’ogologo oge ọ dị o nwere nsogbu nke a ma ọ bụ nke ọzọ ọ gabigara.


Ọzọ e nweghi ike ide n'ebe a, bụ ihe dị oke mkpa ịza ma ọ bụrụ na a ga-eji akụkọ a kpọrọ ihe.


A ga-elebawa anya n’ihe ndị na-akwado echiche a ji arụ ụka a nakwa akụkọ ọdịnala ndị Igbo dị iche iche na-egosipụta echiche a.


Akụkọ na-ekwu na ndị Igbo si n’agbụrụ ndị Juu


Ha sịzị na ọ bụ n’ebe ahụ ka ndị Igbo si zọpụ ije tupu ha erute n’ebe ha bi ugbu a n’ala Naijirịa.


Olauda Equiano bụ nwa afọ Igbo a gbara ọhù oge ọ dị afọ iri na abụọ.


E dere ya maka ụmụ akwụkwọ na-eme Igbo kpọmkwẹm.

diacritics/IGB 122 COURSE GUIDE_page_4.pdf


E si n'asụsụ Igbo weta atụ niile e nyere n'akwụkwọ a iji zipụta ihe ndị mebere ụtọasụsụ Igbo na ka ha si aga n'usoro.


Ọ ga-ekwu oge ole Yunit Amụmamu ọ bụla nwere ike iwe na ka a ga-esi mee ihe omume so ya.


Ihe ndị gbara ọkpụrụkpụ a na-atụ anya ha bụ:


Yunit ihe ọmụmụ niile dị n'akwụkwọ a nwechara ebumnobi ha.


A na m a si ya gaziere gị n’ihe ọmụmụ ama na-atụ anya na ị ga-enwe mmasị ma hụtakwa ihe ọmụmụ dịka ihe bara uru.


Ihe ọzọ dị mkpa bụ na ebe ọ bụ na ọ bụ okwu ọnụ ka e ji enyefe agụmagụ ọnụ site n'otu onye ruo n'onye ọzọ, ọtụtụ mgbe a na-eme nke a, ọ na-enwe mgbanwe.

diacritics/IGB 215 Intro. to ral Igbo Literature_page_26.pdf


Ọdịdị ọtụtụ n'ime agụmagụ ọnụ efuchaala.


Ebe ọ bụ na edeghị agụmagụ ọnụ ede, ọdịdị ọtụtụ n'ime ha efuchaala dịka ọtụtụ n'ime akụkọ ifo anyị nwere abụrụla ndi ọdịdị ha fucharala.


A ga-echeta na ọtụtụ akụkọ ifo anyị nwere taa abụghị etu ndị nna anyị ha siri mebe ha.


Ọtụtụ n'ime ha bụ nke ndị ụka gbanwere ma mee ka ha nwezie nkuzi ndi ụka.


Na mkpị iche nke izizi, ihe dị iche n’ụda olu ha dị abụọ.


Ọ ga-abụrịrị naanị n’otu ebe namkpụrụ okwu ka ha ga-adị iche.


Ndịmiche na nsụpe ha ga-ebute ndịiche na nghọta ha.


Kọwaa ihe mere Igbojiri bụrụ asụsụụda olu.


Etu ọnọdụ ha siri dị bụ na o nweghiụda ga-ahapụọnọdu ya wereọnọdụụdaọzọ.


A ga-amata na okwu ndị a enweghi ezigbo mkpọpụta ma a gbasoro usoro ndepụta ha kpọpụta ha


Ya kpatara e ji asị na ọ gbasara naanị odide okwu Igbo.


Ndapụmgbochiume bụ mkpọpụta, nke a na-akpọpụtaghịụda mgbochiume ebe e kwesiri ka a kpọpụta ya na mkpụrụ okwu.


Ndapụụda-umena-abụkarị mgbe e nwereụdaume jedebere mkpụrụ okwunke mbụ na ụdaume malitere mkpụrụ okwu nke abụọdịdewere onwe ha.


Ya bụ na ndapụụdaume na-abụkarị n’ókèmkpụrụ okwu.


N’ihe ọmụmụ a, a kọwara mgbanwerịta dị ka ụdị mgbanwe nke anọ pụtara ihe n’Igbo.

diacritics/IGB 321 SYNTAX OF IGBO II_page_98.pdf


Dị ka a kọwarala, akparamagwa asụsụ niile abụghị otu n’etu e si egosipụta mgbanwe dị iche iche.


Na ntụlekọrịta asụsụ, ọ dị mkpa ịmata akparamagwa asụsụ ọ bụla dị ka o si metụta isi okwu a.


Ya bụ na a ga-ahụ ka mgbanwerịta si apụta ihe n’asụsụ Igbo.


Nke a bụ ụdị mgbanwe a na-eji okwu na-adịbughị n’agba ala ahịrị okwu dochie ndị dịbu na ya.


Iwu 4 pụtara na mkpụrụ ụda na-abụghị ụda ngele (sọnọrant) na-agbanwe bụrụ mkpụrụ ụda nnwemolu ma ọ bụru na mkpụrụ ụda na-esote ya bụ ụda nnwemolu (Clark & Yallop, 1999:134).

diacritics/IGB 341- PHONOLOGY OF IGBOII_page_17.pdf


Iwu 5 na-akọwa na mkpụrụ ụda na-abụghị ụda ngele na-agbanwe bụrụ ụda nnwemolu ma ọ dịrị n’etiti mkpụrụ ụda abụọ nwere ndamolu.


Nkọwa ngalaba nwere otu agwara ma ọ bụ ọtụtụ agwara


A na-eji akara obe [+] egosi agwara, nke mkpụrụ ụda nwere.


N’aka nke ọzọ, a na-eji akara H ma ọ bụ akara


Mkpụrụ okwu Igbo nwere ike inwe otu nkeji okwu, nkeji okwu abụọ, nkeji okwu atọ, nkeji okwu anọ, nkeji okwu ise ma ọ bụ karịa.

diacritics/IGB 341- PHONOLOGY OF IGBOII_page_62.pdf


Ihe nke a pụtara bụ na e nwere nkeji okwu dị iche iche site n’etu mkpụrụ okwu siri todebe ogologo.


Mgba bụ egwuregwu e ji asọ mpi onye ka ibe ya ike n'ụdị ndi nkiri.

diacritics/IGB 361 introdiuction to igbo drama_page_46.pdf


Mgbe a na-agba mgba, mmadụ abụo na-eji nka dị iche iche agbalị ka azụ ibe ya detu ala.


Ndị Igbo na-eji mgba egosiputa mmụọ asọmpi n'etiti ndị ntorobịa.


N'obodo ndiịna-agba mgba, ọkamgba nwụọ, a na-eji mgba akwa ya iji gosi na a ga na-echeta ya maka ọrụ aka ya.


Na Neni, a na-eji mgba echeta Pawa Maiki bụ onye kacha sie ike n'ụwa oge ọ dị ndụ.


Gịnị bụ Abụ?

diacritics/IGB 371- Varieties of Poetry in Igbo_page_12.pdf


Uru na ọghọm nwere ike ịpụta n’abụ Igbo


A na-adọ ndị okenye aka na ntị ka ha na-asụ asụsụ etu o kwesịrị ya na ka ha ghara ijije nwata na-amụ asụsụ.


Olee etu nwata si amụta ikwu okwu?


Ihe ọzọ bụ na onye na-amụ asụsụ ga-amata ụdaasụsụ mkpụrụedide ọbụla na-anọchịte.


Uda asụsụ abụọ ndị a nwere otu ụda.


Ọ bụ ihe siri ike ịmụta ka e si edetu asụsụ n'ụdị ọ bụla.


Ụdị nturuugo a dịkwa n’asụsụ ndịọzọ dị ka Hausa na Yoruba mana ọ dịkabeghị n’ala Igbo.


Nke a dịkwa ndi gọọmentị na ndị isi mahadum dị iche iche n’aka.


O nweghi asụsụ na-aga n’ihu ma ọ bụrụ na ndị nwe ya akwadoghịya nke ọma.


Ọ bụrụ na etinye ihe ndị atụpụtara n’elu ebe a n’ọrụ, a na-atu anya na a ga-azọpụta asụsụ Igbo.


Ntụzi aka e nyere n’elu ga-enyekwa aka mee ka asụsụ Igbo nweta ezigbo ọnụdụ n’ọgbọahia asụsụ.


Asụsụ Igbo na-enwe mmekọrịta ya na asụsụ ndị ọzọ.

diacritics/IGB111 - Introduction to the Igbo people and Language_0_page_111.pdf


Nke a na-eme ka ọ dịmfe n'ibite mkpụrụokwu.


Igbo izugbe bụ Igbo nke onye ọ bụla bụ onye Igbo nwere ike ịghọta ma sụkwaa ya.


Ọ bụ olu nke jikọtara Igbo niile ọnụ. Ọ bụ ya ka ndị na-amakị ule Igbo niile na-agbaso.


E nwere mkpụrụokwu ụfọdụ dị n'olundị nke adịghị n'Igbo izugbe.


Lẹkẹẹkeji, awon eniyan gbọdọ jọwọ ara won lati gba idapọ tootọ laaye lati farahan ninu ijọ.

diacritics/IGBE AYE OMO EYIN KRISTI_page_13.pdf


Ṣiwaju sii, ijọ gbọdọ gbe ibi ti o rọrun kalẹ nibi ti awọn ọmọ ijọ yoo ti ni iriri idapọ tootọ.


Idapọ kii ṣe nkan ibakẹgbẹ ti a le fi ọwọ yẹpẹrẹ mu ninu ijọ.


O jẹ ohun ti o ṣe pataki ni ẹmi eyi ti idapọ wa pelu Ọlọrun sinmi le.


E jiiroro nipa awon ọna ti ijọ fi le tẹsiwaju nipa bi idapọ rẹ ṣe ri lọwọlọwọ bayii


Pe ipin mejeeji papọ lẹyin iṣẹju marun-un fun ikadii ọrọ wọn.

diacritics/IGBE AYE OMO EYIN KRISTI_page_102.pdf


A le salaye ẹgbẹ yii bii ẹgbẹ ti won gbe kale ti ko fa eniyan kankan silẹ fun idibo, sugbọn ti n wa ọna ati kopa ninu ijọba tabi ofin.


A tun le ṣapejuwe wọn bi 'ẹgbẹ afẹ́nifẹ́re,' 'ẹgbẹ ti n ja fun ẹtọ ilu' tabi 'ẹgbẹ ajijagbara.'


Ti a ba lo itumọ ti o wa loke yii; dipo ki awọn ẹgbẹ yii jẹ ohun ti o buru, o le jẹ irinsẹ ti o lagbara fun awon ọmọ Ọlọrun lati kopa daadaa ninu oṣelu.


"Ẹgbẹ ajáfẹ̀tọ̀ọ́-ẹni ni a le ṣapejuwe bi ipin awon eniyan ti n wa ọna ati kopa ninu ilana ati ofin ijọba.


Onye bu onye-ugha ahu ma-ọbugh onye nāgọ si na Jisus abugh Kraist ahu?

diacritics/Igbo Bible - New Testament_page_230.pdf


Ma unu onwe-unu, ka ihe ahu unu nuru site na mbu digide nime unu.


Nka bu kwa nkwa ahu nke Ya onwe-ya kwere ayi, bú ndu ahu, nke bu ndu ebigh-ebi.


Ihe ndia ka m’dégara unu n’akwukwọ bayere ndi neduchie unu.


N'ihi nka uwa amaghi ayi ga, n'ihi na ọ magh Ya.


Wèlụ ọ̀sọ  bịa fụ̀ m anya


Gwa yà nya wèlụ ọ̀sọ wèlụ ijè bịa fụ̀ m̀ anya nà mmìli àmaa nwokè


Ọsọ̀kwuùkwuù jì ya ogè ọ̀ bàtàlù n’ebe nà-àgba egwu


Sọ̀ọsọ̀ Chinēkè Nnà pùlụ̀ ịzōpụtà ànyị n'aka ndi ilō


Agà m ama onye ọbuna gà-esu nwa nne m imi ọla màkà nà ọ mèrọ alị


Ọ bụ sọ̀ọsọ̀ ọ̀fụ ochē dị n'ebe a gà-anọ́ me nzùkọ


Nwata akwụkwọ

diacritics/Igbo Vocabulary An Igbo Language Guide (Abazu Obia) (Z-Library)_page_232.pdf


N'oge arụmọrụ ha, CSO nwere ike ibute ma ọ bụ zute ọdachi dịka ndị dị n'okpuru.


Ọrụ nke ihe omume a dị ebe dị anya site na etiti obodo ahụ.


E megburu otu nwatakịrị nwoke mgbe ọ na-aga na ala ebe a na-eme ihe omume.


Usoro ihe omume a na-enye otu onye ọrụ oke oge ịnọ naanị ya na ụmụaka.


Otu nwoke na-arụ ọrụ na CSO metụrụ nwa agbọghọ aka n'ụzọ na-ekwesịghị ekwesị mgbe ya na ya na-egwuri egwu dị ka otu n'ime ọrụ ha.


Ọ bụ ya ka e ji mara ndị Naijiria.


Ụlọ ọrụ mgbasa ozi BBC kwuru n'afọ 2004 na ndị Naịjirịa kacha ekpe okpukpe nke na ha nwere ịnwụrụ Chineke ma ọ bụkwanụ n'ihi ihe ndị ha kweere.


Ihe mere ọtụtụ ndị Naịjirịa ji aka ege ndị ndú okpukpe ha ntị bụ n'ihi na ha enweghị ike ịtụkwasị ndị ọchịchị ha obi.


Ọ bụkwa ya mere a chọọ obodo ọbụla ọgwụ mgbochi, a na-agwa ndị ndú okpukpe ka ha medaa ndị nọ n'okpuru ha obi.


Nnyocha ndị ọzọ e merela gosikwara na ndị Naịjirịa ji okpukpe kpọrọ ihe, ha na-akakwa ege ihe ndị ndú okpukpe ha kwuru karịa ihe ndị ọchịchị na-ekwu.


Agbanyeghị, ọ pụtaghị na ha enweghizi ọrịa nje COVID-19.


Echere m na ọ bụ ihe egwu iji maka enweghị mgbaàmà pụtara si na inwetala ọgwụgwọ maka COVID-19.


Ojiji nnu dịkwa na Naijiria n'oge ntiwapụ oria Ebola n'afọ 2014.


Nke a butere nsonaazụ na-egbu egbu, ebe ọtụtụ mmadụ nọ n'ụlọọgwụ maka nsị nnu fọrọ nke nta ka ọ karị ndị ọrịa Ebola n'onwe ya.


A kọrọ na ọ bụ nwa akwụkwọ bidoro ịnụ iji na iji mmiri nnu na-asa ahụ.


E kesara vidiyo ndị ahụ na Facebook ma ha niile bụ ibe akwụkwọ.


Ụfọdụ n'ime ibe ahụ nwere nọmba ekwentị metụtara mba dị iche iche.


Nke a na -egosi na e kesara vidiyo ahụ n'ọtụtụ mba ndị ọzọ ewezuga Naijiria.


E mere ise n'ime ọkwa ndị a n'oge dị iche iche n'ọnwa Febụwarị ebe nke isii bụ n'ọnwa Juun.


Ọtụtụ n'ime ibe akwụkwọ ndị ahụ bipụtere ya dị ka ụdị ọgwụgwọ ahịhịa.


Ihe kpatara na anyị agaghị anata ọgwụ mgbochi COVID-19


Ọ bụru na ozi na-ezighi ezi na-esite n'aka ha, ọtụtụ ihe ga-emebi anyi.


Agaghị m anata ọgwụ mgbochi ahu n'ihi na ahụrụ m ndi dọkịta ahuike na YouTube ebe ha na-agbagha ọgwụ mgbochi ahu.


Ọ bụrụ na ndi dọkịta ahụike nwere ike isi ọnwụ na ọgwụ mgbochi ahụ bụ aghụghọ, onye ka m bụ isi na ọ bụghị?


Maka na ndi isi ọchịchị nọ na mpaghara Naịjirịa a nwere nnukwu mmetụta na ndu ndi mmadụ, a na-asọpụrụ okwu ha.


Ebee Ka Akụkọ Ifo Gbasara Amụghị Nwa Malitere?


Ha na-enwe ntụghari uche na ọgwụ mgbochi ahụ nwere ike ibutere ụmụ nwanyị amụghị nwa.


A chọpụtara na ihe nyere Yeadon ntụkwasị obi maka ebubo ya bụ n'ihi na ọ rụrụ ọrụ na Pfizer.


O kwesịrị inye aka kwụsị oganihu COVID-19 n'ime ahụ.


Kemgbe ntiwapụ ọrịa ahụ na Disemba, afọ 2019, ọtụtụ ọwa mgbasa ozi mmekọrịta, ọkachasị otu nkata WhatsApp na Facebook abụrụla ụgbọ maka ịgbasa ozi na-ezighi ezi,


Ndị a niile na-akwado ahụ ike.


Ndị na-eri nri nwere eriri dị elu nwere obere ihe ize ndụ nke ọrịa obi mgbu.


Unere nwere mmiri na eriri, ha abụọ na-akwụlite ịgachị anya ma na agbakwa ahụike mgbaze nri ume.


Iri unere otu ụbọchị na-egbochi nje coronavirus.


Ndị Associated Press (AP) ejirila email zigara onye na-ekwuchitere Mahadum Queensland ozi,


Ka ndị ọkàmmụta sayensị na-anwa immepụta Ọgwụ mgbochi ọrịa Coronavirus.


Vidio WSJ nkeji anọ, sekọnd asaa ekwughị na unere nwere ike iti maọbụ gbochie COVID-19.


Ihe Oriri Maọbụ Mkpụrụosịsi Ọbụla E Nwere Ike Igbochi Mmadụ Ibute COVID-19?


N'ime vidiyo ebidoro na YouTube site n'Ọwa mgbasa ozi Apokalupsis na 12 Julaị 2020, nke akpọrọ 'Ihe omimi nke Corona'


Christopher Oghenebrorie Okotie bụ onye Naịjirịa na-ezi ozioma n'igwe onyonyo ma bụrụkwa onye ụkọchukwu nke ụlọụka


N'aka nke ọzọ, ọgwụ mgbochi ahụ na-ewetara gị mmiri mmiri, dịka ọbara, ma ana-agbanye ya n'ime gị.


Ya mere, ọ na-abanye n'ime gị, n'ihi na, mgbe ị na-anụ mmanya, ọ na-abanye na sistemụ gị,


Niyi kwughariịrị ihe ọgbakọ na-ahụ maka ahụike na mba ụwa kwuru (WHO), otu a:


Mgbanwe na nso ụmụnwaanyị na mmetụta nke metụtara enweghị ịmụ nwa esoghi.


ụmụagbọghọ ndị e nyochara dị n'agbata afọ iri na asatọ ruo afọ iri atọ na ise ma bụrụ ndị e si na okpuru ọchịchị ime obodo atọ dị na Legọs steeti - Ketu, Bariga na Alimosho nweta.


Dika nchoputa nke nyocha a, mgbe ajụrụ ha ma ha ma maka idị adị nke COVID-19, 19 (95%) n'ime ndị mmadụ iri abụọ zara na ha maara.


Mmadu 17 bụ ndi mejupụtara 85% nke ndị natara nyocha ahụ kwuru na ha ma na ọgwụ mgbochi COVID19 dị.


Agbanyeghị, mmadu iri (50%) n'ime mmadụ iri abụọ natara nyocha a adịchaghi njikere ịgba ọgwụ mgbochi ọbụlagodi mgbe udi COVID-19 dị ugbu a na India, Turkey na South Africa na-echegbu ụwa niile.


Dr. Aginam nọ n'ọ tụ tụ òtù ndị ọ kachamara mba ụ wa.


Ugbu a, ọ na-akụ zi nkuzi na ngalaba nkwụ kọ rị ta ọ hà (Department of Mass Communication) dị na mahadum Baze, Abuja, Naijiria.


O nwere ahụ mahụ karịrị afọ iri n'ọfè usoro mgbasa ozi dị iche iche.


Ọ bụ otù n'ime ndị ọ sụ ụ zọ nchị kọ ta akụ kọ / ndị na-emepụ ta ihe na 99.3 Nigeria Info, 96.9 Cool FM na 95.1 Wazobia FM na Lagos.


A na-agụkwa ya n'ebe niile na Naijiria.


kò ṣeé ní tó máa jí i, kò sì ní sọnu.


Jèhófà tún fún Tímóti láńfààní látí “wáásù ọ̀rọ̀ náà” kò sì “ṣe iṣẹ́ ajíhnìnrere.


Jèhófà ti fi àwọn ohun iyebíye kan síkàáwó àwọn wa náà.


Torí pé a gbà àwọn ẹ̀kọ́ ọ̀títọ́ yìí gbọ́


Ohun míì tó jẹ́ kí ọ̀títọ́ Ọ̀rọ̀ Ọlọ́run ṣeéyebíye ni pé àwọn onírẹ̀lẹ̀ tí wọ́n jẹ́ “olóòótọ́ ọkàn” nikan ni Jèhófà jẹ́ kó mọ́ ọ̀n.


Jésù àti àwọn ti wọ́n jẹ́ máa ṣàkóso sí a fi ara wọn ati ohun gbogbo sábẹ̀ Jèhófà.


Irètí àjìndá tí Pọ́ọ̀lù ní mú kó lè fara da onírúurú àdánwò.


àwọn ará wà kan ní gbé láwọn ilé tí ìwà òdaràn tí gbàlẹ̀, ojú wọn sì máa ń rí màbo.


Bákan náà, àwọn ará wà kan ní gbé láwọn ilé tí wọ́n ti fòfin de iṣẹ́ wọn.


Ọ̀kan wọ́n balẹ̀ torí wọ́n mọ̀ pé tí àwọn bá tiẹ̀ kú nísinsin yìí, Jèhófà máa jí àwọn dìde lọ́jọ́ iwájú, ó sì san àwọn lẹ̀san.


Ó ṣeé ṣe kí ó jẹ́ pé èrò tí kò tọ́ tàwọn ọmọ Ísírẹ́lì ní bó ṣe wà nínú Àísáyà 22:13 ní Pọ́ọ̀lù tí tọ́ka sí.


Àmọ́ ohun tó máa ń gbèyin irú èrò bẹ̀ẹ̀ kì í dáa, bó sì ṣe rí fáwọn ọmọ Ísírẹ́lì náà ní ohun tí Jèhófà kórìíra.


Ẹ jẹ́ kí orí yín pé lọ́nà òdodo, ẹ má sọ ẹ̀sẹ̀ dáa.


Ní wọ́n bá sáàdédé rí Jésù tó ń rìn lórí òkun náà.


Nígbà tí Jésù sọ fún Pétérù pé kò máa bọ̀, ó kúrò nínú ọkò náà, ó sì rìn lọ Jésù lọ lórí omi tí ń rú gudú náà.


bí Pétérù ṣe kọ̀kọ̀ fi hàn pé òun ní ìgbàgbọ́ pé Ọlọ́run lè ran òun lọ́wọ́,


Tá a bá ń tẹjú mọ́ Jésù, báwo niyẹn ṣe lè fún ìgbàgbọ́ wa lọ́kàn


tinkafunsa anthu kuti tisaso-chere.


Komabe, anthuwa ankamvetsera tikamawalalikira.


Kenako asilikali a dziko la Georgia anayamba kumenyana ndi gulu loukira boma ku Abkhazia.


Zimenezi zinachititsa kuti kwa tsiku limodzi lokha, ku Batumi kukhazikitsidwe mpingo wokhala ndi akulu okwanira komanso apainiya.


Síbẹ̀, ìwádìí tún fídí gbogbo àwọn ìròyìn tó ní já ránrànn múlẹ̀ gẹ́gẹ́ bíi ayédèrú.


àjọ ètò ìlera agbáyè tako òrò yìí.


ó bẹ̀nu àtẹ̀ lu ìròyìn nípa àlùbọ́sà ááyù lára àwọn nnkan tí a kò rí èrì fídí rẹ̀ múlẹ̀ míràn tí wọ́n sọ nípa àlákàlẹ̀-árùn yìí.


fídí rẹ̀ múlẹ̀ pé wọ́n ṣe ògbón náà láti dáàbò bò àwọn arùn kan, ó tẹnu mọ pé dídì ipanpà tako ògbón tí bẹ̀rẹ̀ tipẹtipẹ.


Jeffrey gbàgbọ́ pé egbó tó ṣeé tako àwọn arùn yòókù


Àwọn èèyàn jẹ́ kò dì mimọ́ fún wa pé irú ọsẹ tí ìròyìn kòtọ̀ nípa abẹ̀rẹ̀ ajẹsára COVID-19 lẹ́ fá,


Jidda Saleh, àgbẹ́ eni ọdún mẹ́jìlélógbon láti àgbègbè ìjọba ìbílẹ̀ Jèrè ní Ìpínlẹ̀ Borno sọ fún olùwádìí yíì.


Nítorí ipa àwọn ará ìlú ní ipinnu ní ilà ọ̀rílẹ́ èdè Nàìjíríà lóọ̀rìn gan ni.


Ìròyìn kòtọ̀ báyìí dà bí ọ̀yún nínú egungun láti se àseyọ̀rí nípa abẹ̀rẹ̀ ajẹsára yíì kò lè dènà ìtànkálẹ̀ àrùn ọ̀hún.


Gómìnà náà tún ṣe ìwádìí pé 'ídà àádọ́rùn nínú ọgọ́rùn àríwò tí wọ́n ń pa nípa àrùn Kòrónà ló jẹ́mọ̀ ètò òṣèlú àti ọ̀nà látì kọ́wọ́ ẹ, tí ìdá mẹ́wàá tó kù sì jẹ́ àrùn 'ògúlùtu' lásán.


Èrìí sí fídí múlẹ̀ pé látì ọ̀pọ̀ọ̀pọ̀ ààyè Gómìnà náà lórí Facebook ní fídíò náà ti wá.


Ohun tó ṣe pàtàkì ni pé alòjù alùbósà ààyú kò dára


Oluso aguntan Chris Okotie je amofin ati gbajugbaja olorin ni bi i ogoji odun seyin.


Awon pasito wonyi ki i se onimo ijinle sayensi, bee, won ki i se akosemose onimo nipa ajakale arun, ki wa lo de ti awon eeyan fi n gba oro enu won lori arun Korona yi?


Ni asiko isede ni ile Naijiria, o se iwadii kan to tan ka nibi ti o ti so pe arun Korona ni yoo pa aye re, oun ni yoo da Dajjal wa, ati pe oro netiwọki on din 5G lo bi arun Korona.


Koda o tun lo opopona ayelujara pe lati fi awon irohin ofege sita nipa abere ajesara naa ni ori opo.


ó tún gba oyè àgbà M.A nínú ọ̀rọ̀\nìpàwùjọ àti ọ̀gbón ìbánisọ̀rọ̀ ní Yunifásítì Leeds tí ó wà ní orílẹ̀-èdè Gẹẹsi.


Ó ní ju irírí ọdún mẹ́wàá lọ\nlórí onírúurú àwọn eré àti ìlànà ìgbèròhìnàjádé.


Ó bẹ̀rẹ̀ iṣẹ́\nàṣàkọ́lẹ̀ rẹ̀ pẹ̀lú African Concord, àtẹ̀jáde kan tí ó jẹ́ ìtẹ̀kọ̀ọ́kọ̀ ní orílẹ̀-èdè\nNàìjíríà.


Ó tún jẹ́ akàwẹ́kírí jàkèjádò orílẹ̀-èdè.


Awọn ni yio ṣí kẹhin pẹlu ọpagun wọn.


bẹni wọn si nṣí, olukuluku nipa idile wọn, gẹgẹ bi ile baba wọn.


ki o si mú wọn wá siwaju Aaroni alufa, ki wọn le ma ṣe iranṣẹ fun u.


nitorina ti emi li awọn ọmọ Lefi iṣe


Gbogbo ọkàn tí o lọ pẹ̀lú Jakọbu wá sí Ẹgíptì, tí o sì ti inu Jakọbu jáde, láìka aya àwọn ọmọ Jakọbu, ọkàn na gbogbo jẹ́ mẹ́rìndíláádọ́rín


o sì sọkun sí ìlà ọ̀run pẹ̀ títí.


Jósẹfu sì fún wọn li onjẹ dipo ẹṣin, ati gwó-ẹran, ati dìpọ gwó-malu, ati kẹtẹkẹtẹ


O si wi fun wọn pe, \"Mo gbọdọ wàásù ìjọba Ọlọrun si ilu miran tun, nitori fun idi eyi ti mo ti ti rán


Yoo gba irẹlẹ lati nifẹ lati jẹ apakan ti agbo kekere kekere.


Jesu ran awọn ọmọ-ẹhin rẹ jade lati waasu ijọba Ọlọrun


How to express what to do with different parts of the body


Ndaiva pamba naAmai musi watakasiyiwa naBaba


saka handina kunzwisisa zvakanga zvichiitika.


Ndakaita nguva refu ndisina kuona baba vangu.


ndave ndichitya kuti zvimwe Amai vachandisiyawo.


Tontonkanya pa fyalandile imisepela imo imo iyaishileiluka ubusuma bwa kulanda icishinka.


Ilyo abafyashi bandi baishibe ukuti e fyo nalecita balinkenye


kabili nalelo mba ubwelelo no kubeba ati naleka, lelo nshaleleka.


Nalikonkenyepo ukumutumina pa mwaka umo. Nga namutumina, abafyashi baleishiba, kabili nalelo mba ubwelelo no kubeba ati naleka, lelo nshaleleka.


ọ bụ ile ndị na-egwu egwu egwu na tiivi ka ọ bụ iso na-egwu egwu egwu ahụ?


Ọ gaghị adị mma ka ị lee ọmụmụ ihe gbasara anya otú ahụ?\n\nMalite ozugbo!


nke na-abụghị onye na-anụ naani ọnụ, “ga-enwe obi ụtọ.”—Jems 1:25.


Part of the strategy of these Progressive Unions was to sponsor local histories to provide charters to legitimize modern-day claims and negotiate political alliances at the regional level.

diacritics/Yoruba Gurus Indigenous Production of Knowledge in Africa (Toyin Falola) (Z-Library)_page_26.pdf


Colonial officers embarked on the production of *Intelligence Reports* in the 1920s and 1930s which compelled them to seek knowledgeable informants and local historians.


A shopping list was usually added at the end to request modern changes so as to add to the glories of these places, or to halt the slide towards decline.


The quality of the work was in part a reflection of the quality of the author's education and knowledge.


This book represents one of the best examples of an attempt by an indigenous elite to use history to seek the \"modernization\" of his town—a dignified past history is brilliantly connected to the contemporary one, with the town marching into the future under the guiding hands of an enlightened local elite and the British.


Àkànlò-èdè tó jẹ́ ọ̀rọ̀ ayálò


pẹ̀lú ìtumọ̀ tí wọ́n ní tàbí kókó-èrò tí à ń lò wọ́n fún


ká bánà nígboro ayé (dójú tì ní gbangba/kàn lábùkù)


ìròyìn ẹlẹ́jẹ́ (ìròyìn tí kì í ṣe òótọ́ tàbí tó jẹ́ irọ́)


Die apostel Petrus het twee van die briewe geskryf wat in die Bybel is.


Hy was heel moontlik daar toe Jesus gevange geneem is en het alles gesien wat gebeur het.


Maar hulle het later geloof in Jesus gestel en Christene geword.