aleviyim esim sunni. arkadas kültürün ayni degilmis en onemlisi o. evlenince ne konuscaksiniz oglum siz? yol yakınken bitmesi gereken iliskidir bu. kizin ailesinin oğluna sunni bir kiz istemesinin de vardır guzel nedenleri. belki ayni kulturleri aynıdır olamaz mi?


sünnilerin alevilere kız vermemesiyle benzer bir durumdur.yobazlık ve çağdaşlığın mücadelesi olarak görülür.


bazen de kızı kaçırmayla sonuçlanan olay. kız kaçırılır, aileler reddeder, gençler tek başına yuva kurmaya çalışır, çok zorlanırlar, ama bir şekilde el yordamıyla başarırlar, hayatları düzene oturmaya başlar ama ana baba yoktur yanlarında hep bir eksiktir mutlulukları.


doğrudur, çevremde defalarca şahit olduğumdur ve gayet de haklı bir eylemdir. ulan yıllarca adamlara dinsiz dediniz, ahlaksız dediniz. bir dönüp bakın bakalım kim daha ahlaksız. kim daha medeniyetten uzak. kim daha gelişmemiş. adamlar haklı. hem onlardan daha bağnaz olacaksın, hem bu ülkenin hala azıcık çağdaşsa onların sayesinde olduğunu göz ardı edeceksin, hem ahlak anlayışını çok yanlış şeylerde arayıp hak yiyeceksin bir de adam sana kızını mı verecek? not: sunni bir kızım. not 2: onlar dediğim için ötekileştirdiğimi sanmayın. sunniymiş aleviymiş umrumda bile değil. not 3: merak edenler için sadece kızlarını olsa neyse oğullarını da vermiyorlar.


kendileri belirtmedikleri sürece insanların inançlarıyla ilgilenmiyorum. alevi olduğunu belirten insanlar da iyi insanlardı cidden.belki sadece tesadüftür her kesimin iyisi kötüsü var sonuçta. ama şu inancı gerçekten benimsemiş olan birinin iyi olmama ihtimali düşük gibi geliyor.


başlığı sakince okumaya çalışıyorum. geçmişteki mevzuları çok bilmiyorum, o yüzden haklarında yorum yapmam doğru olmaz. ancak çoğu entry'de dikkatimi çeken bir mevzu var. mesela bir arkadaş, sevgilisinin ailesinden gördüğü muameleyi anlatmış. öbürü iş yerindeki olaylardan falan bahsetmiş. abicim, siz nasıl insanlarla aynı ortamda bulunuyorsunuz allah aşkına? bunları işitecek ortamlarda bulunuyorsanız, bence biraz etrafınıza bakmalı ve "ben burada ne yapıyorum?" falan demeniz lazım. ayrımcılık mevzusuna gelirsek, eski nesillerde böyle bir kafa olabilir ancak inanın yeni nesilin şu kadar umurunda değil. eğer küçüklükten kalma bir travmanız varsa psikolojik yardım almanızı, yoksa da konuyu salıp hayatınıza kalite katmanızı öneriyorum. bu şekilde zararı yine kendinize verirsiniz.


çok iyiyse cennete gitsinler bizene amk


insan olması yeterli bir kriter öyle çokta büyük bişey beklememek lazım :/


kız arkadaşın ayrılmak için bahane arıyor olabilir mi? eskiden yaygın olan bu tarz olaylar artık günümüzde yaşanmıyor. eğer çok isterse ailesine bu durumu kabul ettirebilir.


dini insan olan kişiden zarar gelmez.


her ne kadar tarihte yobazlığın ve cahilliğin kurbanı olsalar da kendilerinden de hatırı sayılı bir çoğunlukta ve gericilikte yobaz yetiştiren insanların oluşturduğu inanç çeşididir.


bu konuda şunu söylemek isterim. bir türk kendini kesinlikle alevi diye tanımlamamalıdır. bize ne arap kavgalarından bize ne muaviye'den ali'den? sana ne? sizlere tavsiyem bu insanların kaç eşi olduğuna hangi savaşları yaptıklarına bakın.


bir arkadaşımla konusu açılınca, çocukken alevi olduğumuzu söylemezdik demiştim. "o ne saçma şey, ben olsam söylerdim, kime neymiş" gibi konuşmaya başladı. anladım ki bizi hiç anlamamışlar. ekleme; başlık içinde tartışmak huyum değildir de yukardaki beyaz vatandaş bilsin diye yazayım. alevilere hala kız vermeyenler, kız almayanlar almanlar değil. hikaye değil başımıza hala gelen şeylerdir, bizzat yaşadım.


sözlükte "köpek düşmanlığının" müsebbibi olarak görülen mezhep . ama hayır, bu mezhepte köpeğe dokunmakta bir beis yoktur esasen. köpeğin necis olması, dokunulduğu vakit ellerin yedi sefer toprak ile yıkanması köpeğin ıslak olduğu hâle münhasırdır. yani kuru köpeğe dokunulabilir, temas edilebilir, hatta istenirse yanakları bile sıkılabilir.


paranın ve siyasetin en az bozduğu insanlar topluluğu. yaşam ilkelerini genel etik değerlerden aldıklarından en iyi arkadaşlarım, en anlaşabildiklerim aleviler oluyor, hayata bakışımız çok farklı olsa da genel insan etik değerlerinde buluşabiliyoruz. keşke hayatın içinde çok daha fazla aktif olabilseler


bunun bir üst dalı hristiyan diye kız vermemek olabilir... babaannem ile annem tanıştırılırken din konusu açılmış. hristiyansa sorun yok, katolikse kapıdan içeri giremez demis. sozun özü birisini seviyorsan ve tek engel gerçekten bu ise salla gitsin. ha kişinin kendisi alevi istemem/sünni istemem diyorsa bir şey deme hakkımızın olmaması gerekiyor yaşanılan toplumu biliyorsunuz. türkiye'den çok alevi arkadaşım oldu. hepsi ilerici ve atatürkçü olduğu için sevmiyorlar galiba hahahayt. bol şans.


alevi kızlar da zaten ailelerine soruyorlardı. gayette yok öyle bişey.


gotten uydurulmus mezhep denen seye inanan kimseye kizimi vermem. zaten benim yetistirdigim kiz da boyle bir yobaza gitmez. mezhep dedigin sey mahalle abisini takip etmekten baska bi bok degildir. siz birbirinizi otekilestirmeye devam edin , turkun turkten baska dusmani yoktur zaten .. bugun mezhep olmasa memleketten sikersiniz birbirinizi ..


tanıdığım alevilerin genel berbat insanlar oluşu


kadınlara değer verip onları objeleştirmeyip baş üstünde tutan kesimin, kadınların sırtından sopayı karnında sıpayı eksik etmeyeceksin diyen kesime kız vermemesi olayıdır. gayet de mantıklıdır. 2. konu ise alıp-vermek. hiç hoş bir kavram değil. 2 insan birbirlerini sevmişlerse kimse karışmamalı


ayrımcılığın sadece bir boyutudur. vaktiyle hoşlandığım bir kız vardı, kendisi alevi bende ailem nedeniyle sünni dedikleri mezhepten sayılıyorum(mezhepçilik asla kabul ettiğim bir şey değildir). ve bu mezhep olaylarına o kadar takık ve katıydı ki bu konularda. hiç bir zaman ona karşı hissettiğim şeyleri söylememiştim, öyle kapandı gitti o konu kendi içimde. bu durumda evliliği bırak flört bile hak getire. bok var herkesin illa bir şey olması lazım sanki.


seneler önce yaşadığım komik bir olayı bu başlığa yazmayı uygun gördüm. lisede stajımı bir muhasebecide yapıyorum. ay içerisinde defterini tuttuğumuz mükelleflere gidip evraklarını ve muhasebe ücretlerini topluyoruz. şarküteri işi ile uğraşan bir müşterimiz var ona da gidecem. patron muhasebe ücretini de iste dedi. gittim, on numara bir insan, ikramda bulundu, faturaları da verdi ve abi muhasebe ücretini de istiyor dedim. bana, dededen para alacağım, o zaman veririm dedi, bende tamam deyip dükkandan çıktım. yolda yürürken kendi kendime ulan herif kaç yaşına gelmiş dedesinden para alıyor dedim. sonra staj bitti, işten ayrıldım fakat bu abi ile muhabbetimiz bitmedi. dükkanın önünden ne zaman geçsem buyur gel deyip bişey ikram etmek isterdi. dedim ya on numara birisi. aradan bir kaç sene geçtikten sonra bu abi ile bankada karşılaştık. tc ile sıra numarası al daha hızlı gelir dedim o da kimliğini çıkardı ve seneler önce şaşırdığım olayın aslında öyle olmadığını anladım. abimiz pülümür'lü imiş ve o bahsettiği para alacağı dede de kendi dedesi değil alevi dedesi imiş. kafamda bir anda ampüller yanarak bu olayı çözüp güldüm. işimiz bittikten sonra da abinin yine ısrarlarına dayanamayarak çayını içtim. güzel abim benim.


genelde denmiş ama genelde alevi bir ile geçirdiğin zaman dilimi ne kadar ki? ben mesela calısanlarının yüzde doksanına yakını alevi olan bir işletmede alevi olmayan azınlıktaydım. öyle dindar biri de değilimdir. yaşadığım tecrübe tamamen iş hayatı dahilinde olanlar. ... bunları baz aldığımda başlıktaki gibi düşünürdüm önceden.... ancak artık öyle demiyorum. alevi de insan. şimdi ben bu düşünceme göre aleviler kötüdür diyebilir miyim? diyemem. ama şu var; ben orada azınlıkta kalan kısımdaydım. dışlanmayı hissediyorsun; ötekileşmeyi hissediyorsun. şikayet ettikleri şeyi başkalarına yapmışlardı. bu noktada şu akıllara geliyor...insan insandır... insanların iyi veya kötü olması tamamen geçirdiğin sürenin değişkenliğine bağlı.


aleviyim, cok yanlis bir genelleme. iyi insan olmanin din ve irkla alakasi yok.


dün cnntürk'te biri "aleviler türkiye'nin zencileri" demişti unuttum şincik adını.. kendimi hiç bu kadar marjinal hissetmemiştim.. hele de gezi'de ölen gençlerin hepsi alevi olunca.. tabii alevi olmayan anlamaz "ben mezhep tanımam" der çıkar.. ama çoğu eminim ki özgürlük adına 90'larda "mağdur başı kapalı kadınlar" haklarını alabilsinler diye kendilerini önlere sürmüşlerdir.. ya biz? inancımıza neden saygı duyulmuyor? niye biz bu davalarda yalnız bırakılıyoruz ama aynı zamanda pekçok sol fraksiyonların tabanlarında bir biçimde birleştirici rolü oynuyoruz (60larda olduğu gibi).. niye öldürüldüğümüzde 2 gün sonra unutuluyoruz? örneğin bugün de gördük .. cemevlerimiz illegal, ancak eşek kadar "cemevi cenaze arabası"yla tabut taşınıyor.. neden herkes bunları normalleştiriyor? neden kimse durup kendisine sormuyor? neden?


otuz yıllık aleviyim. insanların kadın erkek ayırmadan başka insanlara davranış şeklinin dinle, mezheple ne alakası var? bunlar kişinin ailede aldığı terbiyeyle okulda öğrendikleriyle gelişen şeyler. herhangi bir dini, siyasi, kültürel, politi grubu homojen bir yapıymış, hep beraber karar alıp öyle yaşıyorlarmış gibi davrananların sığlığından illallah geldi arkadaşım. bizim dağıttığımız aşureyi "alevinin elinden yemek yenmez" diye çöpe atanı da gördü bu gözler. ben de oturup bütün hanefileri mi suçlayayım? mal mıyım? değilim. çocukluğumun ilk travmalarından biri madımak oteli'nin kundaklanmasıydı. ben bunun üzerinden genellemeye gidip nefret mi kusayım? bu tepkiler, bu bakışlar, ayrımcılıklar hep bireyseldir. genelleme yapıp cahil cahil konuşmayın. biraz insan içine girin, biraz memleket gezin. empati yeteneğiniz kendiliğinden gelişecek zaten. alevilerin hepsininin aydın, açık görüşlü ilan edilmesi de bana tuhaf geliyor. korku ve baskı başta olmak üzere birçok sebepten şehirleşmeye geç başlamış, kendi aralarında örgütlenememiş bir toplumsal grup aleviler. bunun handikapları yaşanmıyor değil.


iltifattır; "kafir, pis, necistir, yaptığı yemek yenmez" vs demeye göre bir gelişmişlik, kapsayıcılık kucaklayıcılık içerir (alevi olmayan birisinin yorumu ise tabi). bir tespittir. ancak, "duyarını şaapayım" da denebilir ama; bence biraz ötekileştirme içermektedir. bu her zaman olumsuz yönde olmak zorunda değil, buradaki ötekileştirme aleviyi sünniye göre daha naif düşünceli, herhangi bir insanın olması gerekenden daha iyi olmak zorunda olmakla da görevlendiriyor. tam ifade edemiyorum ama eski amerikan filmlerindeki esas oğlan/baş roldeki beyaz aktörün yakın arkadaşı yancısı zencilerin hep esprili ortama neşe katan kişi olması gibi bir şey. neyse tamamlanamayan anelizim bu kadar.


ne olur bir gün de kimse mağdur olmasın şu ülkede.bir gün yaaa bir daha mağdur olanı görürsem bir tekme de ben atacağım artık, o kadar bıktım mağduriyetlerden. birilerinin mağdur edilmesinden. amacım alevileri yermek değil, alevi düşmanları boşuna beğenmesin. burada anlatılmak istenen mağdur kimseyi görmek istememektir."mağdur"kelimesini duymaktan ve görmekten bıkmaktır. insanların mağdur olmasından yılmaktır.


emirdağ lahikasında said okurun mensubu olduğunu söylediği mezhep. işbu sebepten ötürü cuma namazı kendisine farz değilmiş efenim.


aslında bişey bilmeyip bişey bildiğini sanan ne çok insan olduğunu görmemizi sağlamış insanlardır. 2 tane kitap okuyan gelmiş burda kendince doğruyu anlattığını sanıyor. git önce ezoterik, batınilik, takiyye, şamanizm, zerdüştlük, luviler, ismaililik vs... konuları bi araştır sonra ahkam kesersin. "yea aslında alevilik şöyle şöyle bişeymiş bizim bi arkadaş dedi yeaaaa" seviyesinde bilginle ortalığa sıçma.


tanım : tarih boyunca görmezden gelinen,öteki olması bile hazmedilemeyen, yabancı sinemalarda bile rastlamanızın daha kolay olduğu bir topluluk. sünnilikten sonra en fazla mensuba sahip islami bir mezheptir. mezhep ! burası önemli. alevilikte hz.muhammed'in son peygamber olduğu,hz.ali'nin ise veliliği esastır. genel olarak aleviler veliliği liderlik manasında kullanırlar. sünnilik'te allah,hz.muhammed gibi 4 büyük halife sıralamasından farklı olarak hak, muhammed, ali sıralaması esastır. aleviler için ehlibeyt ve 12 imam sevdası büyük önem taşır. aleviler'e göre peygamberin evi, yani ehlibeyt'e bakış sünni bakıştan farklı olarak 12 imam'ı da kapsar. hassas bir dini inanışa sahip olmaları, aleviliğin dini bir malzeme olarak kullanılmasını mümkün kılmıştır... karşılaştığım en komik şey ise bir arkadaşım aleviler'in aleve taptıklarını zannetmesiydi hz muhammed'i asla yok saymaz ve muharrem orucunu tutarlar ve bu oruçta su içilmez.sebebi ise kerbela olayıdır. diğer bir yanlış düşünce ise şii'lik ile aleviliğin hemen hemen aynı inanışlar olduğunun düşünülmesidir. bu iki inanış arasında benzerlikler olduğu doğrudur. ancak çok fazla farklılıklar da mevcuttur. örneğin şii'ler ibadetlerini cami'de, aleviler ise cem evinde yaparlar. nüfus'unun %99'unun müslüman olduğu söylenen türkiye'de, alevilerin sayısı 4,5 ile 6 milyon arasındadır. bu sayı yaklaşık olarak %6 ile %8'e tekabül eder. bunların arasında ; -arap aleviler -kürt aleviler -türk aleviler ve daha bir çok küçük kol bulunur. (arap aleviler bunlardan biraz daha farklıdır. ona daha sonra değineceğim.) sonuç olarak aleviler aydınlık ister. her karanlık çöktüğünde aleviler'i basar eşkiya.. 10 bin, 50 bin, 100 bin alevi katledildi. yazılıdır tarihin kan kırmızı sayfalarında.. odalara doldurulup yakıldıklarında ellerinde yine sazları vardı. yanmış bir sazın yarı parçası hala oradadır. yaşasalardı yine şiir okuyacak, türkü söyleyip, saz çalacaklardı. yine de boynunu büküp, incinsen de incitme der aleviler..


aleviler değil aleviliğin temel öğretisi bu.şehirlerden uzak kırsala gittiğiniz zaman bunu ayak parmaklarınıza kadar hissedebilirsiniz. şehirde tüm inanclar zamanla ateizme dönüşüyor zaten


şu dünyada yahudilerin çektiğini türkiye’de aleviler çekmiştir. katliam, dışlanma, baskılanma, kendini gizleme. bunca yıldır avrupa’da yaşarım. hala bile yahudi denince öyle garip tepki veren o kadar çok insan(!) a rastlıyorum ki. haa türkiye’de durum farklı mı? anadolu’da bir küçük şehre gidip bi esnafla sohbet ederken aleviyim dediğinizde gözlerinin içine bir bakın, derim.


farklı mezhepten olduğumu ortaokula gittiğimde öğrendim. annem sıkı sıkı tembih etti. sakın alevi olduğunu söyleme diye. henüz 11 yaşındayım. alevilik neki diye boş boş baktım. neyse okul başladı. ilk mezhepçilik sınıf başkanlığı seçiminde yaşanmıştı bile. sonra bilgi yarışması seçiminde. ramazan ayına kadar pek sorun yoktu aslında. ancak ramazan ayında mezhepçilik zirveye ulaşmıştı. artık sadece annem değil babamda tembihliyordu, sesini çıkartma diye. sesimi cikartmiyirdum ama nereli olduğumu söyleyince, geldiğim köy alevi-türkmen köyü olduğundan söylememe gerek kalmıyordu zaten. eh sonuç olarak alevileri pek seven hocalarımızin cetvelleri ellerimizi okşarken, sözlü notlarımız 3'u geçmiyordu. evde özel olarak yetiştirilen dindar nesillerin sataşması ise hiç bitmiyordu. ortaokul biterken kabullenmistim artık durumu. ama ne okuldan soğudum ne okumaktan, lise üniversite derken öyle böyle bitti. hala sorulmadan mezhebimi söylemem. söyledikten sonra karşıdaki insan kibarlık için şöyle söyler; filanca da alevi ama o da çok iyi bir insan. ama çok iyi bir insan ne demek hala anlamam. iyi insan iyi insandır. ancak esas üzüldüğüm çocukluğumda yaşadığım dışlanma filan değil, bir toplumun arap uydurması mezhepçilik uğruna karpuz gibi ikiye bölünmesi.


ben bunu şeyde yaşadım, ana akım bir medyanın işe alımında. sonuç: kabul etmediler.


belki de nadir yaşanmış bir olay dayım 19 yaşındayken bir kız sever. kızın ailesi alevi biz sünni ve kutuplaşmanın zirvede olduğu 90lı yıllar dayım kızı çok sever kız da çok dayımı sever ama kızın ailesi özellikle annesi asla razı olmaz iki taraf da üzgün ve umutsuz şekilde yollarını ayırırlar dayım başka biri ile evlenir almanyaya gider kız da başkası ile evlenir türkiyede kalır aradan 10 yıla yakın zaman geçer dayımın alamanyadaki evliliği biter ve başka bir kadın hayatına girer.. evet o kadın yıllar önce sevgilisi olan alevi kızdan başkası değildir. nitekim evlenirler ve uzun yıllar sonra tekrar kavuşurlar.


ulan kimse meselenin anafikrini yazmamış: (bkz: mağdurum da mağdurum) (bkz: benim başörtülü damatlarıma gelin vermediler)


tek bir kere bile 'cemevleri camiler gibi ibadethane olsun' ya da 'zorunlu din derslerine alevilik de eklensin' diye çıkış yapmayan chp'ye ve kemal kılıçdaroğlu'na mezhepçilikle ilgili iftiraların atıldığı başlık. tabii ki, bu mezhepçilik karşıtlarını asla 'laik eğitim için zorunlu din dersine hayır' diye başlıklar açıp entryler girdiğini göremezsiniz. bunlar 'elde seccadeyle siyaset yapılmaz' diye başlıklar açıp entryler girmezler asla. bu son derece ikiyüzlü tavır da bu başlık altında mezhepçilik karşıtı gibi görünmeye çalışanların aslında sadece bu mezhepin karşıtı olduğunu fazlasıyla gösterir.


inbred olmasalar iq çok daha yüksek olacak. inbred olmayanın da babası-dedesi inbred maalesef. böyle bir kültür nasıl yerleşmiş acaba.


insanlar iyi veya kötüdür. alevi olduğu için değil, kürt olduğu için veya türk olduğu için değil.dunyada en saçma bulduğum şey , bir genelleme yaparken ırka göre genelleme yapmaktır, iyilik insanın içindedir , alevi biri ben aleviyim ve evet iyi bir insanım demez , insan olduğu için iyi veya kötü olur. genellemeler her zaman bizim gibi ülkelerde sorun çıkarır maalesef. son 20 yılda zaten ne hale geldik herkes farkında.


günümüzde çok fazla olmamakla beraber, yapılıyorsa eğer yaşananlardan sonra az bile yapıyorlardir


yil 2000lerin sonu, hatunla epeydir sevgiliyiz, bir gun disarda bulusyoruz yine, yuzunden dusen bin parca geldi yanima. ne oldu diyorum konusmuyor, gozleri dolmus agladi aglayacak. ulan diyorum ne yaptim acaba kiza, ustelemek de istemiyorum ayrilik konusmasi yapacak gibi duruyor her an. hickira hickira aglamaya baslayinca ilk cumlesi 'annem dediki onun ailesi sunni oldugu icin seni istemeyebilirler' oldu. ama nasil icli icli agliyor, resmen cigerim parcalaniyor. tabii bana nasil bir rahatlama geldi o an, hala hatirlarim. dedim bizim ailede yok oyle seyler, birak alevi-sunni muhabbetini, din muhabbeti yasamamisim onlarla bu yasima kadar, kurban olurum sana sus allasen. neyse guc bela ikna ettim bizim sulugozu. epey sakasini yapmistim tabii sonra.


gözlemlerime göre, - eğitime çok önem veriyorlar. - evin reisi yok, evin hanımı var, evde kadının sözü geçiyor. - insana değer veriyorlar. şöyle açıklayalım, bir arkadaşımın babasının cenazesine katılmıştım. ölen kişiden can diye bahsediliyordu, sanki ruh bedenden ayrılsa da ruhu yaşamaya devam ediyor. eğitime önem vermeleri, kadının ekmeğini eline alması, kadının aile içindeki rolünün erkeğe eşit olması vs. güzel şeyler bunlar.


senin sülaleni .. eşşek arıları soksun. bir mezhep, hepsi bu. iyisiyle kötüsüyle ülkenin bir rengi. insan taklidi yapamayanlara sözüm; saygı duyun bari. edit: haysiyeti şüpheli kişi kaçmış. peki ben yutar mıyım? ss ini aldım.


osmanli imparatorlugu'nun 15.yy balkanlardaki yayilma politikasinda oncu kuvvet olarak gonderdigi, gittikleri yerledeki insanlarla uyumlu bir yasam suren ve islamiyeti baski yerine bariscil sekilde yaymaya calisan toplulugun adi. herhalde alevi sayisi yetmemisti ki daha sonralari arkadan gelenler tarafindan islam zorlama yoluyla bir asimilasyon politikasi halini almisti.


yıl olmuş 2018 hala bunları konuşuyoruz diyenler haklısınız belki ama burası bir ortadoğu ülkesi. hala aile baskısı görüp istemeye istemeye kapanan kadınlar var. evde konuşturulmaz, adam yerine konulmaz. kadın işte kırsın dizini otursun evde derler. bırak alevinin sünniyle evlenmesini...eğer evlenecek kişiler ve de aileleri at gözlüğü takmayan, aydın insanlarsa bunda pek bir sorun olmaz. benim başımdan geçen bu başlığın tersi versiyonuydu.alevi erkek, sünni kız...artık evlenme planları başlayınca benim namaz kılmamamı, oruç tutmamamı sorgulamaya başladı.çok seviyordum sana bir zararım var mı, sen napıyorsan yap diye geçiştirirdim. iş aileler tanışmasına geldi. o ortamda bile neden namaz,oruç yok diyen ibne abisi çıktı yırtık dondan.sana ne amk lan. babam bana küfretti bula bula bunları mı buldun diye.sonra anlaşmazlıklar arttı vs vs.bitti gitti. evlenseydik belki şimdiye boşanmıştık.hayır ilk bakışta rahat insanlar dersin.içer ederler hatta.ama yok. kadınlar için bu daha zor.alışık olmadığı bir kültürle karşılaşacak.karşı tarafın ailesinde birisi bile dindar olsa laf edecek huzuru kaçıracak belki.iyi insan ama alevi...sana ne yarrağım.insan o ulan insan her şeyden önce. alevilerin yaptığı yemek yenmez diyen, aşure dağıtınca çöpe döken insanların olduğu bir güruh var. tarih boyu katledilmiş,düşman bellenmiş bir topluluktan bahsediyoruz. ondan bunları bilmeden,küçüklükten beri mahalle baskısını görmeden atıp tutmayın efendim. etrafımda ne kadar alevi-sünni evlilik varsa çoğu mutsuz.aynı mezhepten olan insanlar bile anlaşamazken anlaşamayacakları daha fazla konu olan bu farklı mezhepten insanlar nasıl anlaşacak.çok zor... şahsen bir daha böyle bir tezatlık olsun istemem hayatımda.ateist olsun anasını satayım. tek kriterim bu lan şu anda.öteki türlü mutlu olanlar yok mudur ? vardır. ama bu çok düşük ihtimalli durum bile insanı korkutmaya yetiyor.


bu ne ayrımcılığı böyle yahu. hepimiz insanız. neyin atarı bu. mevlana dememiş mi "ne olursan ol yine de gel" diye. neyin ayrımı yani bu ha alevi ha sunni ha hristiyan ha yahudi hepsi insan değil mi sonuçta nasıl evlenemez. cemo ne diyor bunlar bana talip olmazsan kaciracagim seni.


sünniler kotumu? neden sureklu sünnî aşağılaması,alevi güzellemesi yapıyorsunuz.insan ıyiyse iyidir,mezhebi,doğduğu yer,sac rengi vb gibi faktörler bu durumdan bağımsız şeyler.bikmadiniz bu milleti alevi,sünni diye kamplastirmaktan


çok fazla olumsuz örnek verilebilir.ama ben iyi olanlarını görmek istiyorum diyenler sevdim seni bir kere adlı kitabı okusunlar. ve hatta evlenmeyi de denesinler ama yaşanacak kültürel, ideolojik ve daha nice farklılığı buradan anlata anlata bitiremem. eğer ki evlenecek kişilerden birisi ya da ikisi de seküler bir hayat yaşıyorsa hiç sıkıntı olmayacaktır. lakin ikisi kendi mezhebine göre muhafazakar bir hayat yaşıyorsa o evlilik yürümez. fazla kasmayın da kendi mezhebinizden birini bulun çok zor değil ya arkadaş.


herkes kafasına göre din çıkartıyor ne güzel.


ülkücülük - türkçülük ikilemindeki kararsızlığım , daha doğrusu cahilliğim döneminde çoğu sünni şahıs gibi uzak durmaya çalıştığım fakat tanıdıkça , bununla beraber ülkücülük yani türk - islam sentezi olayının ne kadar gereksiz bir birleşim olduğunu anladıktan sonra , inancı ne olursa olsun ( özellikle arap olmasın ) türk olsun kardeşimdir düşüncemle beraber gerçek türk olarak düşündüğüm dini inanca sahip topluluk diye düşünüyorum . yanlışım varsa düzeltiniz ...


bir alevi olarak aklım hayalim almıyor aleviler neden chp'ye ov verir diye, sünnileştirme baskısının kaynağı kemalizm değil midir yav. bu nasıl iştir?


cevremdeki alevi ve sunnilere baktigimda, goremedigim durum.


insanların bir ırk olduğunu sandığı inanç/mezhep. ısrarla türk, kürt, alevi v.b deniyor. arkadaş türkün de kürdün de alevisi vardır. alevilik bir ırk değil anlayın artık.


açıklamaya çalışan güzel insanlar bu kadar çürümüş beyinlere bir şey anlatamazsınız. zorlamayın ayrıca böyle kokuşmuş beyni olanlara ben de kız vermek istemem.


genelde sünni ailelerin gelinlerine kendi inançlarını bir şekilde dikte ettiklerinden kaynaklanıyor bu durum. ibadetler ve giyim şekli başta olmak üzere.zaten alevi gelin almalarının sebebi de sevap işlediklerine inanmaları.genelde aleviler kızlarının sünni aile içinde hor görülmesinden korktukları için vermezler,vermek istemezler. neyseki zaman geçtikçe azalıyor bu tür çatışmalar. gençler sevmiş,istemiş durumu oluyor ve aileler gönülleri razı olmasa da müsaade ediyor.yahu zaten artık olmasın da böyle izin verdi ,vermedi durumları.çocuklarının mutluluğu önemli olsun.herkes işine gücüne baksın.


her daim aklıma şu espriyi getirecek katı mezhep:


ınsanin iyisi kotusu olur..alevinin iyisi kotusu ne ! kaddafi alevi miydi? ya saddam?


alevlerin sunnileri, sunnilerin alevileri çağ dışılık ve ırkçılıkla suçladığı başlık. konu ne? "kız vermek" yok birbirinizden farkınız. yıl olmuş 2021 herifler mars'ta helikopter uçuruyor bizimkilerin derdi "kız vermek"


"türkiye'de alevi olmak" garip bir söylem olmuş. ayrı bir din gibi ifade edilmiş. geçmişte alevi olduğunu gizleyenler ya da yazarın beyan ettiği gibi kısık sesle söyleyenler çoktu. herkesin de bildiği gibi bu ülke alevilerin katledildiği bir ülkeydi. günümüz türkiye'sinden bahsedecek olursak asıl şimdi sesini duyurmak istiyor aleviler. olması gerektiği gibi. çünkü geçmişte yakıldık, ezildik, ötekileştirildik, susturulduk. türkiye'de alevi olmak nerede yaşadığınıza, çevrenizdeki insanlara göre değişir. kimisi hor görülmüştür, kimisi inancını gizlemek zorunda kalmıştır, kimisi de açık açık, korkmadan söyleyebilmiştir. ama bu gizlenecek, korkulacak bir şey değil elbette. ki gizlemek de çok zordur, çünkü aleviler kendini bir şekilde belli eder. düşüncelerinden, giyimlerinden, paylaşımlarından hatta bir alevi evine giderseniz çok net anlarsınız ne demek istediğimi. benim çevremde alevi inancına saygısı olan insanlar oldu hep ya da kiminle tanıştıysam aleviydi. alevilik inancı sanıldığı kadar ya da eskiye göre diyeyim çok yadırganmıyor. aksine bu inanca bağlı insanları dinlemek, alevilik ritüellerini öğrenmek istiyorlar. aleviliği merak ediyorsanız, bir aleviye sormaktan çekinmeyiniz. ayrıca şunu da belirtmek istiyorum. alevilik mezhep değildir. bir inanıştır, bir yorumdur.


her zaman dogru olmamakla birlikte böyle bir durum var. özellikle daha kapali kalmis gruplarda daha gözle görülür; ama benzer seyler sünnilerde mevcut. tunceli alevilerinde görmüstüm bunu. disaridan baksan hepsi modern; ama kafa ortadogu kafasi..


elbette her tip insanın iyisi de kötüsü de oluyor. ancak genelleme yapmak zorunda kalırsak, türkiye'deki demografik yapının en çağdaş, insancıl ve medeni topluluğunu oluşturan bireylerdir. notto: alevi değilim.


alevi inancını bugün 100kat daha sevdim... rte kabenin içine silahlı korumayla girince ... neydi baba aleviliğin özü? benim kabem insandır nokta


taksici olanları köpek almaz. binbir ricayla aldırsanız bile dokunmaz.


yüzde 80 sünni olan bir memlekette aleviliği anlatmak bana kaldıysa bu gerçekten büyük problem. en başa giderek anlatıyorum. bir bernard lewis olmasamda kitaplarını okumuşluğum var.. peygamber muhammed ile islam denilen din başlıyor. islamı veya peygamberi eleştirmeyeceğim. ancak yer yüzünde 3 semavi din vardır. musevilik isevilik ve muhammedilik. isevilik ve muhammediliğin kaynağı museviliktir. isevilik ve muhammedilik diyorum farkındaysanız. çünkü ben bir misyoner değilim. ve isevlik ve muhammedilikte musevikiğin kanunları arasında fark var. farklarınıda söylemeyeceğim. ancak ilk semavi din olan museviliğin kutsal yasalarının hristiyanlık ve müslümanlıkta değişmeleri bende herzaman haklı bir kuşku yaratır. gelelim muhammedilliğe... bilirsiniz müslümanlıkta peygamber öldükten sonra halifelik başlar. bekir ömer osman ve hz ali sırayla halife olmuşlardır. aleviler hz alinin llk halife olması gerektiğini ancak ömer osman ve bekirin siyasetle peygamber muhammed göğe yükseldikten sonra halifeliği aldığını savunurlar. halifelik hz. aliye geldiğindede müslümanlar ikiye ayrılır. muaviyeyi ve oğlu yezidi takip edenler bu taraf sünni oluyor. hz aliyi takip edenler alevi yada şii... hz hüseyinin bir deyişi vardır. müslümanlar beni değilde yezidi takip ediyorsa müslümanlık zaten başlamadan bitmiştir. diye... evet bende tam olarak öyle düşünüyorum. ama ne yapacaksın puta tapan yahudilere peygamberinde dediği gibi. insanlar kötülüğe meyillidir... gelelim alevilik ve sünnilik arasındaki farka. alevilik hem zahiri hemde batınidir. kuranın emrettiği gibi. hadid suresinde geçer. sünnikik ise yezidileri takip ettikleri için sadece zahiridir. yane kitapta yazandır. ve batını sadece allah bilir derler. zahir ve batın nedir diyeceksiniz... zahir yazılan ve herkesin ortak anlayacağı olandır. batınilik ise kuranı evrensel ve sürekli kılandır... aleviler bu yüzden sünnilerle bu konuda ters düşerler. hepimiz müslümanız yea müslümanlığın alt dalları mı var falan diyenler oluyor. e bunu diyen adamın zaten kuranı açıp okuduğundan şüphe duyarım. onuda geçtim. kuran okuyacaksan incilide okumalısın tevratıda.. sonuçta bu semavi dinin kaynağı eski ahittir. peygamber muhammedin ilham aldığıi eski ahit...


maalesef tamamına yakını düşkün olan...


aslında aynı dine dahi mensup olmayan iki dindarın birbirine karşı geliştirdiği tavırdır. aynı coğrafyada yaşıyoruz diye aynı din ve kültür gibi davranmayalım. bu arada sene olmuş 2022 kız almak vermek ney lan? hayvanlar satılamaz konuşmanız bu olmalı ki eşit olan insanı vermek almak aşırı terbiyesizlik.


en iyi arkadaşlarım, dostlarım her dönem alevi mezhebine bağlı olan kişilerden oluşmuştur. bunun bir tesadüf olmadığını onların dünyayaya, insana bakış açısını incelerseniz net göreceksiniz not: sunnispor


kız alıp-vermek nedir? mal mı alıyorsunuz? çıkın bu eski kötü zihniyetten. eşimle yaptığımız durumdur. ilk etaplar zorlu olsa da sonrası mutluluktur...


henüz olmayan ama dhkp-c'li kiralık katillerin ve sosyal medyadaki yalakalarının çıkması için kıvrandığı çatışma. (bkz: 31 mart 2015 cumhuriyet savcısının öldürülmesi) fırsat verilmemeli.


toplumun sana olan -düşündüğün- bakışını değiştirmesini bekleyeceğine kendinin topluma ve hayatına olan bakışını değiştirirsen işi kafada bitirmiş olursun. seni anlıyorum ben de aleviyim ama bunları geçmen lazım. yıl olmuş 2021 yapay zeka hayatımıza girmiş sen nerelerdesin..


alevi değilim ama kendini sünni olarak tanımlayıp kuran ile hadisleri, allah ile elçisini çorba etmiş olanlara güvenemediğim için kız erkek ne varsa vermemeyi güvenli görürüm. ınsanım de gel, hadi olmadı müslümanım de gel. ne o öyle başka dinmiş gibi sünni. ..


yoktur, alevilerin sürekli olarak katliama uğramaları vardır.


alevilik kendi içinde derya deniz bir kültürdür ve evet yurtdışındaki aleviler kültürlerini türkiye'dekilerden daha güzel yaşamakta ve yaşatmaktadırlar. dedem zamanında babasıyla kavga ettiği için babaannemi de alıp sivas'tan ayrılıp mersin'e taşınmış. sonra sağlık memuru olmuş. mersin'in küçük bi köyünde. kızı bi sünniyle evlenmek istemiş, tamam demiş dedem. annemle babam evlenecekleri zamansa annemin babası olan dedem izin vermemiş, kabul etmemiş. annem babasına rest çekerek evlenmiş babamla. düğüne annemin tarafından kimse gitmemiş. hala da kötüdür araları. beni bile uzunca süre kabul etmemiş. o yüzden ben tatillerde, bayramlarda hep mersin'e gittim oldum bittim. dedem sağlıkçı olduğu için eve gelen giden çok olurdu. gecesi gündüzü olmadan iğne vurdurmaya gelenler olurdu. 7 yaşında mıydım neydim alevilikle ilk tanıştığımda. kafam basmıyordu ama bi gariplik vardı. mesela eve birileri geldiğinde, dinlenen müzikler de, izlenen kanallar da değiştiriliyordu. ramazan ayında sahur vakti babaannem kalkıp salonun ışığını açıp geri yatardı. sonra dedem illallah dedi de sivas'taki köye gidip bi ev yaptırdı. oraya ilk gittiğimde 10 yaşındaydım. ulaşım aracı bulmak çok zor. anlaşmışlar, belirli günlerde ankara'dan direk otobüs kalkıyor köye, onun dışında 2-3 araç değiştirirsiniz. en son da köyden biri gelir alır sizi. "kartal yuvası gibi tepede. temmuz ayı, hava buz gibi. burda yol yok, doğru düzgün elektrik, su yok. burda cami yok." 2 temmuz günü. sağır edici bi sessizlik var. sonra bi kaç kere daha gittim oraya. en sonuncusu dedemi defnetmek içindi. babaannem kışları mersin'de, yazları sivas'ta geçirmeye başladı. gidip babaannemin kütüğünü sivas'tan aldırıp mersin'e geçirdiler. "küçük yer. okuma bilmez, yazma bilmez, yaşlı başlı kadın tek başına kalacak. ne olur ne olmaz." yok lan onlar eskide kaldı. şimdi ne olacak? aradan yıllar geçti. büyüdük, hayvan gibi olduk, zaman zaman arsızlaştık. biz değiştik, hükümetler değişti. ama şu "yanan alevi mahallesi" ritüeli değişmedi. "kapısı işaretlenen alevi evleri" olayı değişmedi. evladının cenazesini cemevine götürmek isteyen anaya izin verilmezken ebleh ebleh ekrana bakan, ses etmeyen, "dinsizler, allahsızlar" diyen, maraş'ı sivas'ı anmak isteyen insanlara izin vermeyen güruh değişmedi. bu insanlar ne yapmış bu kadar ben anlamadım ki? saz çaldıkları için mi bu nefret, dinledikleri türküleri mi beğenmiyorsunuz? hiçbir şey yapmıyor bu insanlar. hiçbir şey. azıcık ağızlarını açtıkları zaman çat diye yapıştırılıyor zaten "mazlum edebiyatı". edebiyat mı bu? bu insanlara yaşatılanları arka arkaya duymak hoşunuza gitmediği için mi "mazlum edebiyatı" diyip ruhunuzu asitli sulara bırakıyorsunuz? akıllı telefonunuzun parlak ekranından bakınca bu olaylar sizin için realitesini kaybedip edebiyat gibi mi görünmeye başlıyor? alevilerin sünnileri katledeceğinden korkanlar varmış. bu topraklarda bu insanların kendi inançlarından olmayanlara zarar verdiği görülmemiştir. sizin aklınız bunu alıyor mu? yoksa durduğunuz yerden baktığınızda bu muamelelere, bu yaşananlara o kadar uzaksınız ki her şey size nokta gibi mi görünüyor? kafanıza güneş mi geçti? hala kapılar işaretleniyor, mahalleler yakılıyor, çıkmış adamın biri "zaman aşımı vatana millete hayırlı uğurlu olsun." diyor. ulan durun yapmayın etmeyin diyen gencecik insan, mahallesinde göz göre öldürülüyor. gerçekten bunu sizin aklınız alıyor mu? "yürü bre hızır paşa senin de çarkın kırılır güvendiğin padişahın o da bir gün devrilir" (bkz: akp'nin alevi açılımı/@latent) ekleme: saniyesinde zarar verici nitelikte dezenformasyon gerekçesi ile ispiyonlandı. mümkünse sebebini de öğrenmek isterim. (öğrenemedi)


kendi inancından olmayanları sentetik diye niteleyenlerden olmadığı için her gün şükreden kişi.


ülkenin "en aydın, en okuyan kesimi" hâla aleviyse ya o ülkede bir sıkıntı vardır yada okuduklarında.


evet çok iyiler.. onlarla okudum da çalıştım da ama herhangi bir konu yaşandığında ve kendilerinden biri taraf olduğunda adalet duyguları çok zayıflıyor.


boyle ayristirici cumleleri biz kurarsak algilarda bloklasma olacaktir ve bu zamanla ayrismaya otekilesmeye neden olacaktir iyi insan iyi insandir bunun irki,dini yoktur cesitlilikleriyle guzeldir bu ulke (bkz: amerika) gibi amerika bu konuda asmistir cogu tabulari


bizim toplumda her farklılığa karşı muhakkak zihinlerde alaycı düşünceler sokakta insanlarda vardır ve bu bilinçaltımıza işlemiştir. farklılıkları az olan gruplar ortak küme içerisinde karşıt gruba karşı çok daha acımasızca ve alaycı düşünceler besler. bu düşüncelerin net duyulması için sadece farklı grubun biraz sayısının artması gerekiyor. bu ülke 100 yıldır şansa ayakta duruyor başka bir açıklaması yok bizim kadar saygı saygı saygı sevgi sevgi sevgi ayağı yapıp gaza geldiğimizde kendi içimizde birbirimize ayrı, dışarıya ayrı sövüp sayan - hor gören - küçümseyen bir toplum olarak bugünlere kadar şans eseri gelebildiğimizi düşünüyorum. hem ülke içinde birbirine öfke ve alaycı tavırlar besleyecek her grup, hemde dışarı. biz dünyanın en büyük ekonomisi, dünyanın en güçlü ordusuna, dünyanın en fazla ihracat yapıp en fazla cari fazlası veren, en az harcama ile en keyif alan toplumu bile olsak bu lakayıtlık x can sıkıntısı bileşeninden kurtulamayacağız. çünkü bu sadece etnik olarak değil ilkokul - ortaokul ve akraba - düğün eş dost içerisinde bile en çok haz aldığımız şey bir miktarda birilerini şaka veya gerçek maksatla linç etmek, alaya almak. işte bu sebeple ne osmanlı zamanında ne de şimdi hiçbir zaman huzur-saygı ve sevgi için farklı milletlerden dillerden kendini geliştirmiş insanları iyi niyetle huzurla yaşamak için buraya akın akın çekemeyeceğiz. gelen ya uygun fiyata harika bir turizm bölgesinde konut almak için yada uygun maliyetle büyük bir projeden ciddi paralar kazanmak için gelip ya göçüp gidecek ya da projeyi bitirip paraları alıp gidecek. 80'lerde diğer devletlerin gazıyla veya başka bir şeyle birbirimizi kesip kırmışız bunu cümle alemde biliyor. terör örgütünün önemli isimlerine bakın bir çoğu burada doğmuş siktirmiş gitmiş. fetöcüler gökten inmediler bu coğrafyada doğup büyüyüp milleti kesip biçip bombaladılar. 70-80'lerdeki radikal sol ve radikal sağcı liderler ve bunların üst düzey kadroları onlarda birbirlerini kesip biçtiler ve onlarda bu topraklarda büyüdüler. bu ülkeyi ayakta tutan tek şey siyasetten bağımsız mesleğini icra eden yeri geldiğinde kanını - canını ülke insanları için feda eden kaçırılan hayatını kaybetmiş asker, polis, öğretmen, sağlık görevlilerinin ruhlarının hatrına bir de büyük hem güç hem bencil zeka sahibi ülkelerin bizi süründürmek isteyip yok etmek istememesi sayesinde ayakta duruyor. diğer meslekleri küçümsemek için söylemiyorum terör örgütünün saldırılarında ilk hedefine aldığı kamu çalışan grupları bu meslekler.


mütemadiyen bok atılan bir mezhebe dahil olmaktır. canları isteyince "alovolor çok oydon onsonlor", istemeyince "moğdoro oynomoyon". ya gidin paralel yapıyı falan temizleyin, kenarda uslu uslu oynayın, hadi bakayım.


bu inanışa sahip olanların bile tanıyıp bilmediği inanç/düşünce yapısı/felsefe


bırakın şu gençlerin yakalarını artık ya. yere batsın saçma sapan mezhep inançlarınız!


çok nadir rastlanan bir durummuş gibi davranmış yazar arkadaşlar. hatta şaşırmışlar hala oluyor mu öyle şeyler diye. oluyor, bal gibi de oluyor. olsun da zaten hatta olması gerekir. aydın, seküler bir sunni aileye lafım yok ancak inanç konusunda katı bir ailenin ilk yapacağı şey o kızın kafasına türban geçirmek oluyor. ayrıca bu ayrımcılığı asıl yapan sunnilerdir. akrabalarımdan ikisi bu şekilde başını kapattı. biri de doktor. bazen diyorum içimden "senin okuduğun mektebin .." kendi hayatımdan bir örnekle, eski bir kız arkadaşımın annesi, çocuk olursa alevi mi olacak sunni mi olacak diye sorduğuna şahitim. ailem bu soruyu duyduğunda kanı donmuştu. kürtler de bundan kalır yanı yok. sorsan eziliyorlar ama ezme fırsatı eline geçtiğinde hançeri saplamaktan geride durmuyorlar. alevi kardeşlerime notumdur. alevi bir kız isen aptallık yapma git gayri müslim ile ya da başka bir alevi ile evlen. sunnilerden evleneceksen de alevileri seven aydın bir aile olsun. yoksa seni kuzu tandır gibi süper egolarıyla çevirirler. alevi bir erkek isen de aynısı geçerli bunların. sanki ayrımcılığı asıl aleviler yapıyormuş gibi de davranmayın. hak ettiniz mi de aleviler size kızını emanet etsin. alevilerin cem'ine hz muhammed bile sıradan bir insan sıfatıyla ancak girebilmiş. siz sunni sıfatınızla mı gireceksiniz yani...


bazı kendini bilmez yobazlar tarafından ayrımcılığa ugradıkları doğrudur. mum söndü vs. gibi saçma sapan ahlaksızca iftiraları da kim çıkardıysa allah bildiği gibi yapsın. çok kaliteli alevi arkadaşlarım oldu. şu anda millet tamamen ekmek derdinde olduğu için eskisi kadar ayrımcılık yapıldığını düşünmüyorum.


iyi insan olmanın hiç bir inanışla alakası yoktur. bunu anlamanız için "iyi ve kötü" ayrımını yapmış olmanız gerekir.


bu memleketin, bu topluluğa karşı boynu eğiktir. ve hep eğik kalacaktır. en azından benim öyle.


adı k ile başlayan 1 tanesi haindir ben onu bilirim. gerisini de tanımam, sen alevi misin de demem. herkesin inancı kendine. ama o var ya o en azılı haindir.


adam anlaşamayacağını düşünen insana/insanlara neden kızını versin ki? sünni alevi konusunda da aynı şey. adam anlaşamayacağı insanlarla muhattap olmak istemiyorsa onun tercihi. not : tanıdığım sünni/alevi - alevi/sünni çiftler var ve gayet memnunlar. o ayrı mesele...


bir sünni olarak şunu bilir şunu söylerim, şu ülkede biraz demokrasi varsa o da alevilerin yüzü suyu hürmetinedir…


bilenler bilir , diyarbakir da zamaninda 7 tane alevi köyü vardir ve bizim köyde onlardan biri. köydeki gecim sıkıntısindan dolayi zamanla bizim köyden de kizlar / kadinlar pamuk toplamaya diger köylere gitti..diger köylerle ticari iliskilerde sorun yok ..herkes ticaretini yapiyor ama kiz alma kiz verme olayi yok.. neyse efendim bu pamuk toplamaya gitmelerde bizim köyün kizlarindan biri oradaki kürt/sunni cocuga asik oluyor ve asklarini yasamak icin birgün evden kaciyor.. bakin daha kiz isteme falan yok direk evden kaciyor.. iste efendim bizim evden kacan kizi hemen hor görmeye basliyorlar, yok alevisin yemegin yenmez yok namazin yok , yok ibadetin yok falan.. kizi hemen terapi yapmaya basliyorlar..terapiden kastleri de kizi kirk gün kirk gece cami de yikiyorlar temizlensin diye edepli olsun diye hemen carsafa sokuyorlar falan.. simdi siz bir anne baba olsaniz ve kiziniza böyle bu muammele yapildiginizi görseniz kizinizi sunni ye verirmisiniz?


bu ülkenin bir çok yerinde bu durumu çok uç noktada yaşayan aleviler var, sunniler var. yakın bir kız arkadaşımın başından geçen olayı anlatacağım. kendisi istanbul'da büyüyüp yetişmiş alevi biri. amcası yıllar önce denizde boğularak ölüyor, yıllar sonra bir deniz kıyısında aile sohbetleri devam ederken konu alevi ve sunni evliliklerine denk geliyor, o anda hiç beklenmedik bir soru geliyor arkadaşımın babasına ; kardeşinin denizden çıkıp geleceğini bilsen, kızını sunniye verir misin? -vermem. demem o ki bahane edilen geçmiş tecrübeler her zaman aynı şekilde vuku bulacağı anlamına gelmez. sevgililer ayrılıyor evlilikler bitiyor ama kişiler yobaz değil ise bunları mezheplere dayandırmak çok doğru değil. umarım yukarıda bahsi geçen arkadaşımın babası bu sınırı aşar, çünkü sunni bir sevgilisi var, hatta arada tiye bile aldığımız durumlar oluyor, kendisi bu konuda babası gibi de düşünmüyor zaten. mutlu olsunlar. iki alevi kız arkadaşım oldu, biri ile neden ayrıldığımızı hala bilmem, diğeri ise geri dönüşü olmayan yanlışlar yaptı, tutup bu yanlışları mezhepe indirgemek de saçmalık. yanlış yapıldı diye aleviler ile sevgili olmam demem asla, yanlışları taşımış olduğu dramaturjiye, doğuştan sahip olduğu özelliklere göre değil de karaktere göre şekillendirmeliyiz. x burcu bir yanlış yaptı tüm x burcuna sahip kişiler benden uzak dursun ya da x kişisinin gözünün üstünde kaşı vardı, gözünün üstünde kaşı olanlar yanlış yapar gibi bir algoritmatik sınıflandırma yapmak doğru değil ancak tecrübe başımıza gelen iyi veya kötü şeyler ile öğrendiğimiz bir şeydir. mesela geri dönülmez yanlışlar yapan birinin karakterinde gözlemlediğiniz hareketleri, henüz tanışma aşamasında bir başka kişi yapıyor ise tecrübenize güvenebilirsiniz. çünkü milyarlarca insanın yaşadığı dünyada en nihayetinde kalıtımsal tepkiler süre gelmiştir yani bir nevi epigenetik.


kültürel çatışmaların önüne geçme çabası. gönüller bir olunca samanlık seyran olur.


geçmişten kalma bir gelenek. hala var olan bir gelenek, hatta bundan dolayı ailemden çok kişi de aileden kaçmıştır, kaçın valla kaçın hayat sizin hayatınız. yaşlı boomerlara laf anlatmak zor, aslında bunun altında çok fazla etken var ama nedeni ne olursa olun aile baskıları yüzünden kendinizden taviz vermeyin.


kemalizm'den anladıkları tek şey kemal kılıçdaroğlu'na tapınmaktır. toz kondurmadıkları siyasi temsilcileri, laikliği savunması gereken parti bünyesinde ekseriyetiyle mezhepçilik yapmaktadır. chp'de mezhepçi bir diktatörlük ilan edip parti içi demokrasinin de laikliğin de ırzına geçenler alevidir. atatürkçü ve seküler kesmin el mahkum oy verdiği partinin ekmeğini yiyenler, kadrolarını ve belediyelerini dolduranlar alevidir. sol 12 yılın başarısız muhalif liderini hala daha o koltukta tutanlar alevidir. chp'nin son 12 yıldaki atatürkçü genel başkan alternatiflerini eleyenler alevidir. allah'a sefere bir adamın arkasına takılanlar alevidir. not: agnostikspor.


ya alevilerin diri diri yakıldığı bir toplumda "tek tük de olsa" kız vermemelerine yatın kalkın dua edin amk. lan oğlum siz manyak mısınız lan? sürekli birilerini ötekileştirip sonra da niye böyleler diyorsunuz. akıl sağlığı yerine saman mı var anlamıyorum ki ben de artık.


ailenin ve kişinin kendi kararıdır; sonuçta kimseyi ilgilendirmez. ilgilisine bu konuda yapılmış iki bilimsel yayın: ınfluence of alevi-sunni intermarriage on the spouses' religious affiliation, family relations, and social environment: a qualitative study of turkish couples. doktora tezi. texas: university of north texas. istanbul ve nevşehir'de alevi-sünni evliliğinin antropojik açıdan incelenmesi. yayımlanmamış yüksek lisans tezi. istanbul: yeditepe university


sünni ve hanefi olarak rahatlıkla alevlerin ötekileştirilip, toplumun ezici bir çoğunluğu tarafından, 2. hatta 3. sınıf vatandaş olarak görüldüğünü söyleyebilirim. bu sorun osmanlıdan kodlarımıza işlenmiş. gayrimüslim tüm azınlıklar korunup kollanmış, eşitlik güzellemeleri yapılmış, aleviler kökü kurutulması gereken bir pınar olarak görülmüş. kırılmış, sürgüne, gizlenmeye itilmiş. her ilde her ilçede alevi köyü vardır. merkeze en uzak, en dağın başında, tarım arazisi hemen hiç olmayan, en korunaklı ve en kıraç yerlerdir. adamlara marangozluktan başka iş bırakmamışsın sonra tahtacı demişsin. adamları yok ekmeğe muhtaç etmişsin. halen alevlerin neyi var gayet iyiler diyebilme yüzsüzlüğüne sahipsin. senin samimiyetine sıfatına tüküreyim.


sabah akşam müslümanlar aşağı müslümanlar yukarı diye bok atılan sözlükte ortaya atılmış garip bir iddia. alevi nedir, kime denir? başka bir tanrıya mı inanıyor? başka bir peygamberi, başka bir kitabı mı var? sünnilerin mezhep imamları varsa alevilerin de var. hz. ali ve ehli beyt üzerinden felsefi birtakım değişikliklerle islamın yumuşatılmış haline inanan insanların "genellikle iyi" oluşunu hangi temele dayanarak söyleyebiliyorsunuz? islam için, sırf kendi inandığı gibi inanmadı diye kılıcıyla bir sürü insanın kellesini kesmiş olan hz. ali… yahu bazen insanlar gerçekten hayret verici olabiliyor. "iyi" ve "kötü" olmak ahlaki bir meseledir. bunun dinle mezheple bilim-teknikle ilgisi yok.


hiç kimse kusura bakmasın , na let toplumuz vesselam. altı asır hüküm sürmüş osmanlıyı beğenmeyiz. cumhuriyeti kurmuş , mustafa kemal atatürkü beğenmeyiz. mevlanaya iftira atarız. peygamberimizi eleştiren insanlar bile var . politikaya girmeye hiç gerek yok içinden çıkılacak gibi değil. alevi vatandaşlar kendilerini dışlanmış hissetmesin . bu ülkede kimse , kimseyi sevmiyor. iç huzurun sağlanacağına, bir birimizi anlayacağımıza inanmıyorum. her kesimden sinir uçlarıyla oynayanlar var. bunuda özellikle yapıyorlar.


dersten sonra araya çıkan sunniye ne denir? sünni teneffüs


sünni, turk bir heteroseksuel olarak kabul edemeyeceğim bir önerme. iyi olanlarımiz da var dayaklık olanlarimiz da var. benim önermem her türlü sosyal sınıflar için geçerlidir.


türkiye’de alevilerden nefret eden bir kesim olduğu doğrudur. sıkıntı yaşadığını söyleyen insanlar da yaşamışlardır inanırım. ama aleviler çok mu özgürlükçü derseniz orada durun derim. bizim ülkenin açmazı burada. herkes birbirine bok atıyor o yüzden kimse kendini düzeltmiyor. eğer ülkede çoğunluk aleviler olsaydı, kendilerine yapılanın çok daha beterini yaparlardı karşı tarafa. ben akarı kokarı olmayan mezhebi dini siyaseti siklemeyen biri olarak aleviler tarafından ayrımcılığa da uğradım. dert değil. bizim ülkenin sorunu insan kalitemiz bozuk. alevisi de sünnisi de aynı bok aslında. türk kürt ayrımında da böyle, muhafazakar laik ayrımında da. herkes esasen karşı tarafta eleştirdiği şeyin bizzat kendisi.


farkliliklar ortadan kalkmadikca sonumuzun gelecegi gercegi. alevi kim, sunni kim, musluman kim, yobaz kim ?? insan ya iyidir ya da kotu. ayrica sevisin sevisebildiginiz kadar, bundan baska hayat yok.


alevilerin yobazlara kız vermek istememesi olarak güncellenmesi gereken başlık


sunnilerin alevilere kız vermemesinden daha fazla değildir. alevi ebeveynler ilk başta söylenirler fakat bu kızlarının geleceği için kaygılandıklarındandır; bu da tamamen sunni ailenin alevi kızı ahlaksız,dinsiz, edepsiz ve ıslah edilmesi gereken biri olarak görmelerinden kaynaklanır. bütün aleviler adına konuşamam fakat aleviler humanizmi ve vicdani değerlerinin yüksekliğiyle bilinirler, endişelerini dile getirirler fakat çocuklarının kararlarına saygı duyarlar, ailesine giren her kim olursa her ne inanca mensup olursa olsun onu da ailenin bir ferdi olarak benimserler. özgür düşünceli ve iradeli bireyler halinde yaşamlarını sürmelerini desteklerler. bir sürü kuzenimin kocası sunni, ne bir ayrımcılık vardır ne de dini bir tartışma, herkes saygı duyar birbirine.


suçmuş gibi saklamak zorunda kalmaktır. konu açılınca biri ters bir şey söyleyecek diye ezilmektir. evlilikte karşı tarafın seni ezmeye çalışması, sanki seninle çocuklarının evlenmesine izin vererek sana lütufta bulunuyormuş gibi davranılmasıdır. ve daha bir sürü şey. kısacası bu ülkede azınlık olmak çok zor. ne kadar modernleşsek de bilinçaltındaki normları kimse kıramıyor. böyle de gidecek eminim.


hayatta mutlu mu olmak istiyorsunuz: size baktığında bir birey görenleri hayatınıza dahil edin. bir etnisite, inanç, ideoloji değil. tabi bunun için önce sizin kendinizi bunlar üzerinden tanımlamayı bırakmanız gerekmektedir. herkes dengiyle.


alevilerin tamamı iyi olamaz, böyle saçma bir önerme hiçbir insan topluluğuna uymaz. iyiliğin ne olduğunu tanımlamanın zorluğundan ve hangi alevilerin örneklem için kullanıldığından başlar bu zorluk. ama bu ülkede işinize yarayacak çok pratik ve asla şaşmayacak bir bilgi vardır ki; alevileri sevmeyenlerin tamamı istisnasız orospu çocuğudur.


her kesimin süper iyisi süper kötüsü mutlaka vardır. lakin bugüne kadar alevi olup kötü niyetli karaktersiz birine hiç denk gelmedim.


mezhep üzerinden iyi / kötü insan genellemesi yapmak doğru gelmese de aile ici dinamikleri, sosyal değer yargıları, kadın erkek konumlanmalari açısından belki açıklanabilecek durum. bilime, eşitliğe, öğrenmeye, hür irade ve düşünceye, saygıya çok önem verdikleri kesin. inanışlarına dair hiç bir fikrim olmadan tanışıp, çok büyük iyiliklerini ve desteklerini gördüğüm, kısa sürede çok samimi ve gerçek diyaloglar, dostluklar kurduğum ve sonradan alevi olduklarını öğrendiğim çok insan var. hele iş için doğu ve güneydoğu anadolu'da dolaşıyorsanız farklı hayat yaklaşımlarını kolaylıkla görebilirsiniz.


her iki grupta da var öyleleri ama zamana direnmeleri mümkün değil onlar da değişecek...eskiden daha çoktu giderek azalıyorlar...


bir alevi olarak birkaç söz söylemek isterim bu konuda. öncelikle olaylara geniş çerçeveden ve empati yaparak bakmanızı çok rica ediyorum. bazı arkadaşlar ben sorun yaşamadım diyerek sorun yaşamış insanlara laf söylüyor bazıları ise yaşadığı sorunu dile getirdiği için eleştiriliyor. gerçekten artık birbirimizi ötekileştirmek ten vazgeçelim. öncelikle şunu şuraya not düşmek istiyorum. benim alevi, sünni, kürt, hristiyan birçok arkadaşım var. dindar da var ateist de. çünkü insan olmak senin diline, dinine, ten rengine, konuştuğun dile bağlı değil. her kesimin iyisi de var kötüsü de. önemli nokta şu ki çoğu kez, çoğunluk azınlığı ezme eğilimindedir ve maalesef aleviler bu toplumda çok fazla acıya mâruz kalmıştır. ben alevilere yapılan ayrımcılıkla karşılaştığımda sadece 13 yaşındaydım. din kültürü dersinde anlatılanlar, nefret söylemleri o yaşta bir çocuğun psikolojisini ne denli etkiler, bunu ancak yaşayan bilir. bu olay benim yıllarca insanlardan alevi olduğumu saklamama sebep oldu. sonra üniversitedeyken birgün birkaç öğrencinin konuşmasını duydum`:zaten belli ki duyulsun diye ses tellerini zorlayarak, yüksek ses tonunda konuşuyorlardı `. yine nefret söylemleri, onların yaptığı yemek yenir mi falan filan. okumuş insan da aynı, okumamış da eğer zihniyet buysa! yani demem o ki, türkiye de alevi olmak zordur. asıl insanın canını acıtan ise aynı toplumun insanlarının birbirine nefret duymasıdır. keşke böyle olmasaydı. "affedilmeyecek günah, insanların birbirine olan zulmüdür" hz. ali


alevilerin iyi konumlarda olmasına alışacaksınız. mezhepsel kavgalarınızın hiçbir vicdana sığmadığını; tanrı’nın, sünni müslümanların tekelinde olmadığını öğreneceksiniz. hâkim, savcı, kaymakam, vali, cumhurbaşkanı olmasını sindiremediğiniz her ahlaklı, vicdanlı, üreten ve okuyan alevi’nin hak ettikleri konumda olmalarına saygı duymayı öğreneceksiniz. yüzyıllardır hakkı yenen, canı yanan, sırf sizinle aynı mezhepten olmadığı için her türlü hakarete maruz kalan alevilerin varlığına alışmayı öğreneceksiniz. aşırı islamcılar dışında ılımlı muhafazakâr olduğunu iddia eden insanlarda da var olan, içten içe sahip olduğunuz nefret ve öfkeyi kontrol etmeyi öğreneceksiniz. 1993’te madımak’ta, 2019’da çubuk’ta bulduğunuz her alevi’yi köşeye sıkıştırıp yakıp yıkamayacağınızı, demokrasinin gerçekten işleyen ve sadece belli bir kesimin amaçlarını koruyan sözde bir kavram olmadığını öğreneceksiniz. sizin bomboş nefretinizin ülkenin çıkarlarından üstün olmadığını öğreneceksiniz. biraz geç oluyor ama öğreneceksiniz.


ırkçılığın benzeri etkilerini görürler; - evlilikte -işe girmede -arkadaşlık kurmada kimi insanlar tarafından engel konulur. maalesef kine


bu başlıktaki entryleri okursanız, neden sünniye kız verilmez anlarsınız. hiç kafa yormaya gerek yok yani.


ohoo bu çoktan aşıldı. şimdilerin sorunsalı bu değil lan. artık fetöcünün menzilciye; ismailağacının kuytulcuya; nurcuların kendilerinden başkasına kız vermemesi gündem. sizi de anlamıyor değiliz hafızlar. kendi aranızda dövüş kızıştıkça bir olacağız, diri olacağız hesabıyla alevileri konuşmak istiyorsunuz. iyi de hangi sünni olum?


yabancılara karşı iyidirler çünkü kendilerini hep kötü anıldığından bunların tersi olduğunu ispat etme derdi içindeler ama gelin görün ki kendi içlerinde olunca aynı davranış ve düşünce değişiyor ve birer canavara dönüşüyorlar tecrübe ile sabit.


türkiye'de yaşayanlar için, ellerinde bir muharrem yası, oruçları, bir de aşureleri kalmıştı. sünniler onları da aldı ellerinden. akp iktidarında bir tek "ölümleri" kaldı.. ha bire öldürülüyorlar. ışıklar içinde uyusun katledilen dilek doğan'da gitti aşure gününün arifesinde


alevi baba ve sünni anne çocuğuyum, kocam da sünni ne var yani dediğim durum.


sünni ama görece seküler bir ailede büyümüş olan bir kişi olarak alevilerle ilgili ön yargısız büyüdüm. bazıları için sadece alevi denilirdi o kadar. büyüdükçe, farklı sosyal çevrelerde bulundukça sünni kesimin büyük bir kısmında aleviliğin sanki ayıp, başka bir dinmiş,imansızlıkmış gibi algılanışına şahit oldum. çoğu zaman insanların kendi aralarında bir hakaret anlamıyla zikredilişini, alevilerin kendilerini ve inanışlarını anlatma çabalarının ortaçağdan kalma gerekçelerle yadırgandığını gördüm. kanımca bu ülkede alevi olmanın başka bir dine mensup olmaktan çok daha zor olduğunu düşünüyorum.


alevi bir birey olarak soyluyorum. eski esim sunniydi . sagolsunlar hicbir sekilde ayrimciliga maruz bir hareket ,kinaye ,kelime gormedim. zamaninda yasanan olumsuz bir suru olay oldugundan insanlar cekiniyor. benim sulalem bile alevi kizlar bitti mi gidip sunni aliyorsun dediler. sunniler kadar aleviler de bu konuda disa kapali maalesef. hatta bosandiktan sonra bile alevi olsaydi boyle olmazdi diyen var. suan birileriyle tanisiyorum gorusuyorum hep sunni napacam bilmiyorum. bir kere de sunni bir kizla biseyler olursa herhalde reddederler beni.


katildigim onerme, su anda kadar hic birilerine kazik atan alevi gormedim. hatta bir arkadasim vasitasiyla gittigim cem evinde evsizlere surekli olarak yemek cikarildigini gormustum. bunu da devletten degil, kendi aralarinda topladiklari yardimlar ile gerceklestiriyorlardi.


seçme şansımız olsaydı kesinlikle alevi olmak istedim


veriyorlar, hem kız verdikten sonra kime ne


bu ülkede gerçek ırkçılık kendini azınlık olarak tanımlayan ayrıcalık bekleyen kişilerce yapılır. yazılanları okudum biraz; biri diyor ki ben olsam da vermem, ( kadını mal gibi gösteriyor birde mal, vermek ne lan) öbürü diyor ki ben sağcılara bile vermem o kültürde yetişenden hayır gelmez, daha neler neler... ama iki yüzlülük içine işlemiş toplumun, şura da aleviye kız vermem diye başlık açılsın ne küfürler kalır ne sivas kalır ne gündemden düşer... ayrıştırıcılık kanında var buranın, olsun, en azından bunu kabul edin ama lafa gelince hümanist, ırkçılıktan nefret eden bütünleştirici insanlarsınız... sizinle aynı fikri paylaşmayan aynı inanca sahip olmayan kişiler sizin nazarınızda aptal... valla türküm demeye korkar oldum son yıllarda, ya ırkçı olurum ya sağcı pislik, ne me lazım gerek yok sessiz sedasız yaşamak varken değil mi? ama gerçekte kim ırkçı kim yobaz söylemeye gerek yok sanırım. konuya gelince bu olaya şahit oldum bende, çok yakın arkadaşım böyle bir kızla, kavga dövüş evlendiler, kızın ailesi asla kabul etmedi. kızın ağzından birebir duyduğum babası artık yüzüne bakmıyor filan velhasıl kelam iki yıl anca sürdü evliliği. evliliğini sürdürenler de tanıyorum mutlu olanlar var fakat gerçek manada istemiyorlar suni damadı, sağlam bir şekilde baskıya göğüs germek lazım ki bu süreç sorunsuz atlatılsın. kimsenin kimseyi ırkı, dini, dili ile itham edip buradan genelleme yapmaya hakkı yok. ıki insan anlaşmış ise bakın insan diyorum, geriye kalan tüm ayırma çabaları yobazlıktır cahilliktir.


askere yolladıkları çocukları bu ülke için şehit olduğunda cenazeleri eğer, inançları gereği cem evlerinden kaldırılmak istenirse, ne türk silahlı kuvvetleri ne de devlet erkanı bu cenaze törenine katılmıyor. aynı şekilde, bu ülke vatandaşı bir ermeni ya da rum şehit düştüğünde cenazesinde hiçbir devlet görevlisi göremezsiniz. oysa şehit olan asker, sünni hanefi olduğunda valilik, kaymakamlık, belediye, milli eğitim, müftülük, tapu kadastro, gümrük muhafaza, tarım köy işleri vb. ne kadar devlet kurumu ve görevlisi var ise; bir gün öncesinden başlayan sala ve anonslar ile bir cami avlusunda toplanır toplandırılmaya çalışılır. neden? çünkü, afedersiniz bir ermeni, bir alevi, bir rum, bu ülke için değil vergi vermek, ölse bile, devlete çökmüş çöreklenmiş islamo-faşist bir yapı nedeniyle ancak 0,12345566/ 98765432 oranında bir değer ve/veya şehitliğe sahip olabilir. bazıları şehittir ama bazıları daha bir koyu şehittir. ayıptır, ayıp, ayıp... askere aldığı oğlu şehit düştüğünde cenaze törenine ancak seçkinci kemokrat kafanın istediği stilde başörtü bağlayarak kışla içine alınan annelere, ailelere yapılan ayıp kadar utanç vericidir. ama işte nerdeeeen nereyeeee, kimleeerr kimlerlerlee, görüyoruz görüyorsunuz anlatmaya gerek yok. edit: 2011 yılında tam da ermeni soykırımı tarihi olarak bilinen 24 nisan öncesinde, ailesinin cinayet dediği tsk nın arkadaşıyla şakalaşırken ateş alan silah nedeniyle öldü dediği ermeni t.c vatandaşı sevag şahin balıkçının cenazesi kiliseden kalkmış, bu cenaze törenine asker ve hükümet temsilcileri katılmıştır. bunun genel bir eğilim değil istisna olduğunu düşünsem de bu hatırlatmayı yapan @farabi teşekkür ediyorum.


gayet veriyorlar.evliyim.5 sene oldu.eşim alevi tuncelili.ben sunni tekirdağlıyım.hiçbir problemde yok.ne bizde ne ailelerimizde.


türkiye hatayı örnek alsaydı şimdiye japonyaydı yeminle. özetle hatayda bir sorun olmadığını düşündüğüm olgudur.


turkiye de insan olmaktan daha zor değildir.


atatürk'ün yolundan giden güzel ahlaklı insanlardir.


küçümseme içeren bir söz.bir alevi olarak birisi bana bunu dediğinde kimsin lan sen yargı dağıtıyorsun diyorum.


cok garip bir baslik cidden. mesela yukarida tek bir alevi sebebiyle bütün alevilerin neden sevilmedigini anlamaya calisan bir tek hucreli var. aleviler sevilmek falan istemiyor, en azindan kendi adima konusayim cok da umrumda degil ama saygi görmek istiyor. bir baskasi aleviler kendine aydin diyor demis ama ben kendine aydin diyen bir alevi görmedim. daha alevi ateistim diyen bir aleviye de rastlamadim çünkü mantık olarak hata var zaten. aleviler sizden bir halt istemiyor abicim. sadece iftira atmayin ve katletmeyin yeter. bunu bir aglaklik ifadesi olarak yazmiyorum. marasta sivasta corumda katledilmiş bir topluluk var ortada. herhalde bu insanlar topluma kapali olacak. ya da ne kadar acik olacaklar ki ? doğmamış bebeği öldürecek 80 yasinda ki ninenin gözünü cikaracak bir nefret var bazi insanlarda (bkz: maraş katliamı). aleviler hicbir zaman sevilmeyecegini biliyorlar zaten. bir gün bu ulkede en nefret edilen şeyler bile sevilir ama aleviler sevilmez çünkü din var işin içinde.


türkiye'deki aleviler esad'a sempati neden duysun? konun alevilikle ne alakası var? bu ülkede alevi olmak değil insan olmak zor. sünni olmak kolay mı güzel kardeşim? küçük yaşta zorla oruç tutuyorsunuz, zorla namaz kılıyor, zorla kuran kursuna gönderiliyorsunuz. yalansa, yalan deyin!


aslında her iki taraf için söylenebilecek bir durumdur. ama bana kalırsa alevi aileler ( benim ailem) ne kız vermek ne de kız almak ister. bu da çoğunlukla ailenin aleviliği ne kadar yaşadığı ve ne kadar yaşattığıyla alakalıdır. çünkü kız verip vermeme olayı sadece sünni aileler için geçerli değildir, dedelik taliplik ile ilgili olarak aleviler de birbirine vermeyebilir. kesin olan sünni aileye kız verilmemesi veya aileden alınmaması düşüncesinin hakim olmasıdır. bir sonraki jenerasyonda böyle birseyin kalmayacağı düşünüyorum.


önce ki hayatimda alevi olduğumu düşünüyorum. türküleri beni çok başka yerlere götürüyor gözlerimi kapatıp kaybolmak istiyorum kendi içimde hafif kafam sallanıyor filan aaa ne oluyoruz ya . hiç bilmiyorum aslında ibadetlerini filan.


öğretilenler müthiş önyargılar doğurur. zira aleviler benim için tam bir soru işaretiydi. yemekleri yenmez, kız alınmaz-verilmezdi. öyle öğretilmişti. zamanla tanıyarak öyle olmadıklarını gördüm. yemeklerini de yedim, evlerinde de kaldım, çok güzel anılarım oldu kendileriyle. her yörenin alevisinin kendine göre derdi ve insana yaklaşımını görme şansı buldum. hatta bir öğrencim anne ve babasının alevilik anlayışlarının ciddi farklarını bana oturup anlatmıştı. çok etkilenmiştim. ikisi de sivaslıydı. muazzam insanlardı. yemeklerini yedim. tunceli ve muş varto yöresinden iki alevi arkadaşım oldu. tuncelili abi bizimkiler ermeni kökenli demişti. dedim o zaman alevilik nerden geliyor, cem evine gider misin dedim? işim olmaz dedi. ateistti. bu ikisi de harika insanlardı. iletişim becerileri yüksekti. hepsi iyi derecede eğitimli, kalp kırmaz insanlardı. nadirdir. kötü de vardır elbet. kız kardeşime almanya'da sahip çıkan, evini açan insanlar vardı. aleviydiler. allah hepsinden razı olsun.


iyilik ve kötülük dinle dille ırkla ilgili değildir. iyilik kişinin vicdanıyla alakalıdır. ama alevi bir arkadaşımın bende bıraktığı izlenim var ki o da dedikodudan hoşlanmayan asla haksızlık etmeyen disiplinli ve çalışkan insanlar.


ırkçılığın faşizmin hala yürürlükte olduğunu gösterir. sunni aleviye kız vermez alevi sunniye hatta bir ilerisi var bazı şafilerin hanifilere bile kız vermediğini gördü bu gözler.artık hastalık derecesi.din dil meshep ayrımını üst paleolitikte ki primatlar bile yapmıyordur emniim.


yobazlar tarafından fazlaca saldırılan kitle. sen git davulcuyu dövdükleri için(!) evin önünde istiklal marşı oku , tekbir getir, ahırı yak, evi taşla, kurşun sık sonra da "davulcu yüzünden oldu çoh hoşgörülüyük biz" diye ağla. olacak iş değil.


insan hakları mahkemesi’nin verdiği kararı devlete uygulatabilmek için boykot yapmak zorunda kalan insanlar. hayır, bunu boykot etmek yalnızca alevilere niye kalıyor onu anlamıyorum, sıra hiç bize gelmeyecek mi sanılıyor?


çok saçma bir fikir. tanıdığım çok alevi var beş para etmez. bunu uydurmuyorum çünkü aleviyim ve alevi bir ailede doğdum tamame alevi olan bir şehirde doğdum ve gayet yalancı, ahlaksız, hırsız bir çok alevi tanıdım. ama çok ahlaklı, erdemli ve ilkeli alevi de tanıdım. tıpkı öteki cenahta olduğu gibi. o yüzden alevi, sunni vs. farketmiyor bir insan düzgünse mezhebi ne olursa olsun ahlakı elden bırakmaz. asla insanların memleketine, dinine, inancına bakmam. tek kriterim ne kadar kendini geliştirmiş ve ne kadar ahlaklı olduğudur.


hay sünniler siksin sizi dediğim olay. bu kafada olup insanları kendi sikko kalıplarınıza göre ayrıştırırsanız sizden bir sikim olmaz.


iyi değil iyilik göreceli her yerde iyi kötü insan var. benim dikkatimi çeken rahat insanın daha çok oluşu. bu zamanda da rahatlık ile dengelemek gerekiyor.


tamamen yanlış,tam tersi aslında.insan ol yeter !


sunni bir aileden gelmeme rağmen bu toplumda en çok alevilerin ötekileştirildiğini, 2. sınıf vatandaş yerine konulduğunu düşünüyorum. bunun nedeninin osmanlı sarayının arab seviciliği ve sunni yayılım politikasına bağlıyorum. sonuçta hacı bektaşi veli osmanlıdan önce de vardi. onun öğretisi tüm anadolu türk halkında hakimdi. ben kürt alevi olduğuna da inanmıyorum. bu konuda bilen arkadaşlar aydınlatabilir. bu halk zamanla asimile edilerek kuş uçmaz kervan geçmez dağların aralarındaki köylerine hapsolmuş. aslında tam tamına bizden oldukları, islamın çoğu safsatasını kabul etmeyip orta asyadan gelen gelenek göreneklerini devam ettirdiklerini görüyorum. ankarada benim sülalemde de seyit, gazi, hasan, huseyin, zeynelabidin gibi isimler mevcut demek ki biz de asimile edilmişiz gibi bir kanıya vardım.


insanlar din veya mezhepten bağımsız olarak iyi ve kötü olabilirler. dini olanlar da genel toplamda insanlığı iyiye götürmezler. istisnalar hariç tabi, her konuda olduğu gibi.


yanlış tespit. keşke alevilik sünnilik mi kalmış bu devirde dediğimiz bir dönemde olsaydık ama ne yazık ki hala kafamızı şu saçmalıklara yorup kalp kırıyoruz hatta can yakıyoruz. alevi annem ve sünni babam herhangi bir sıkıntı yaşamadan evlenmişler. keşke dedem ve anneannem şu mezhep konularında takıntılı olsaydı da annemi vermeseydi o ayrı konu.. ben evlenirken alevi tarafım da sünni tarafım da evlenmeye karar verdiğim adamın mezhebini asla sormadılar. her sağlıklı ebeveynin sorması gereken ' mutlu musunuz? seviyor musunuz birbirinizi?' tarzında sorular sordular. hala bilmezler, merak da etmezler alevi mi sünni mi diye. bu arada eşimin ailesi sünni ve onlar da benim mezhebimle hiç ilgilenmediler. ablam evlenirken eniştemin ailesi anne tarafımın alevi olduğunu öğrenince bu işi bozmak için ellerinden ne geliyorsa yaptılar. 2 çocukları var, hala aralarını açmaya çalışıyorlar ve her bir araya geldiklerinde alevilikle ilgili laf sokup huzursuzluk çıkarıyorlar. olay alevilik sünnilik değil, insanlık.. ben şu başlıkta olduğu gibi öküz öküz konuşan insanlarla görüşmemeyi tercih ediyorum. bu insanların size katabileceği herhangi bir artı değer yok.


bende işlemeyen, doğal olarak yanlış bulduğum önermedir. sekiz yaşından beri kuş besliyorum. onun haricinde, balık ve kaplumbağa da besledim.