dhamma-scholar-book / 24 /240022.csv
uisp's picture
init upload
c5b6280
Book,Page,LineNumber,Text
24,0022,001,ข้อประสงค์ชัดเจน ไม่ใช้คำผรุสวาทคุกคาม อันเป็นเหตุให้เด็กเสียขวัญ
24,0022,002,เลยกลัวจนลาน ไม่รู้ว่าความผิดของตัวมีอยู่แค่ไหน ฟังคำชี้แจงสั่งสอน
24,0022,003,ก็ไม่เข้าใจเพราะความกลัวเป็นกำลัง ห่วงอยู่แต่การที่จะถูกทำโทษอย่าง
24,0022,004,เดียว ถ้าเป็นเช่นนี้เสมอ ๆ เด็กอาจกลายเป็นคนสติพิการไปได้ ได้
24,0022,005,นำอบายมุข อันเป็นหัวข้อชี้หนทางแห่งความเสื่อมมาลงไว้ เพื่อให้
24,0022,006,ระวังอย่าให้เอามาเป็นเครื่องต้านทานความเจริญให้ชะงักไปเสีย ดังนี้ :-
24,0022,007,อบายมุข คือ เหตุเครื่องฉิบหาย ๔ อย่าง<SUP>๑</SUP>
24,0022,008,๑. ความเป็นนักเลงหญิง.
24,0022,009,๒. ความเป็นนักเลงสุรา.
24,0022,010,๓. ความเป็นนักเลงการพนัน.
24,0022,011,๔. ความคบคนชั่วเป็นมิตร.
24,0022,012,ข้อ ๑ ความเป็นนักเลงหญิง อันจะนำความฉิบหายมาสู่ตน ก็
24,0022,013,ด้วยกามารมณ์เข้ากำบังจิตไม่ให้มีสติยั้งติด ตราบใดยังไม่บรรลุความ
24,0022,014,สำเร็จ ก็พากเพียรจ่ายเงินบำเน็จให้แม่สื่อ และจ่ายกำนัลให้แก่
24,0022,015,หญิงที่รักเป็นจ้าละหวั่นไป การเสียดมเสียดายในเวลานั้น เป็นอันเลิก
24,0022,016,คิดกันเสียทีเดียว ถ้าไปโดนหญิงเป็นนักเลงปอกลอกเข้าด้วยก็ยิ่งซ้ำร้าย
24,0022,017,กว่าจะรู้สึกตัวสิ ทรัพย์ร่อยหรอเข้าไปเสียถนัดแล้ว แม้กลับใจไม่ได้
24,0022,018,ก็หมดตัวเลยทีเดียว ถ้ามีใจเด็ดเดี่ยวคิดเลิกเสียได้ ในไม่ช้าก็คงเริ่มใหม่
24,0022,019,เข้าอีก และก็คงโดนทำนองนี้อีกนั่นแหละ ความประพฤติเช่นนี้ แม้
24,0022,020,จะได้ประสพคนดีมีหลักฐานพอที่จะหาความสุขได้แล้วก็ดี อันจะป้องกัน