| Book,Page,LineNumber,Text | |
| 33,0007,001,๖. ทุกกฎ. | |
| 33,0007,002,๗. ทุพภาสิต. | |
| 33,0007,003,๖. ครุกาบัติ-ลหุกาบัติ | |
| 33,0007,004,<B>ครุกาบัติ</B> คือ อาบัติหนัก แบ่งเป็น ๒ พวก คือ :- | |
| 33,0007,005,๑. หนักแก้ไม่ได้ คือ ปาราชิก เรียก อเตกิจฉา. | |
| 33,0007,006,๒. หนักแก้ได้ คือ สังฆาทิเสส เรียก สเตกิจฉา. | |
| 33,0007,007,<B>ลหุกาบัติ</B> คือ อาบัติเบา คือ ถุลลัจจัย ถึงทุพภาสิต. | |
| 33,0007,008,๗. สมุฏฐาน | |
| 33,0007,009,สมุฏฐานคือทางเกิดอาบัติโดยตรง มี ๔ ทาง คือ :- | |
| 33,0007,010,๑. ทางกาย เช่น ปาจิตตีย์ เพราะดื่มน้ำเมา. | |
| 33,0007,011,๒. ทางวาจา เช่น ปาจิตตีย์ เพราะสอนธรรมแก่อนุสัมบัน | |
| 33,0007,012,ให้ว่าพร้อมกัน. | |
| 33,0007,013,๓. ทางกายกับจิต เช่น ปาราชิก เพราะทำโจรกรรมเอง. | |
| 33,0007,014,๔. ทางวาจากับจิต เช่น ปาราชิก เพราะสั่งให้ทำโจรกรรม. | |
| 33,0007,015,๘. สจิตตกะ-อจิตตกะ | |
| 33,0007,016,อาบัติทั้งหมดนั้น เพ่งเอาเจตนาเป็นที่ตั้ง แบ่งออกเป็น ๒ พวก | |
| 33,0007,017,คือ :- | |
| 33,0007,018,๑. สจิตตกะ เกิดขึ้นโดยสมุฏฐานที่มีเจตนา. | |
| 33,0007,019,๒. อจิตตกะ เกิดขึ้นโดยสมุฏฐานที่ไม่มีเจตนา. | |
| 33,0007,020,ืทางกำหนดรู้อาบัติที่เป็นสจิตตกะ หรือ อจิตตกะ นั้น อยู่ที่ | |
| 33,0007,021,<B>รูปความและโวหาร</B> (คำพูด) ในสิกขาบทนั้น ๆ นั่นเอง | |