| Book,Page,LineNumber,Text | |
| 50,0025,001,ศาสนาไม่มีสั่งสอนเลย เพราะศาสดาอื่น ๆ มีสรภังคดาบสเป็นต้น | |
| 50,0025,002,เห็นได้แต่อนิจจาลักขณะกับทุกขลักษณะนั้น ไม่สามารถเห็นอนัตตลัก- | |
| 50,0025,003,ขณะได้ มีอนัตตลักขณสูตรเป็นเครื่องอ้าง คือเมื่อพระบรมศาสดา | |
| 50,0025,004,แรกตรัสรู้เสด็จไปเทศนาโปรดปัญจวัคคีย์ ทรงยกอนัตตา และอนัตต- | |
| 50,0025,005,ลักขณะขึ้นเทศนาก่อน ซึ่งเป็นธรรมที่ปัญจวัคคีย์ไม่เคยได้ยินได้ฟังมา | |
| 50,0025,006,แต่ก่อน ปัญจวัคคีย์จึงได้ลงสันนิษฐานว่า พระองค์ได้ตรัสรู้แล้วจริง | |
| 50,0025,007,เพราะเมื่อก่อนแต่นี้ยังไม่เคยทรงแสดง ส่วนอนิจจัง ทุกขัง ปัญจวัคคีย์ | |
| 50,0025,008,เคยได้สดับมาแล้ว จึงทรงสั่งสอนทีหลัง เพราะฉะนั้น บางแห่ง | |
| 50,0025,009,จึงได้มีคำชมว่า เหมือนพระองค์ทรงหงายของที่คว่ำให้คนมีจักษุ | |
| 50,0025,010,ได้เห็น. | |
| 50,0025,011,๒๔๗๖ | |
| 50,0025,012,ถ. ความเกิดและความดับของนามธรรมในขันธ์ ๕ อาการเป็น | |
| 50,0025,013,อย่างไร ? | |
| 50,0025,014,ต. อาการเป็นอย่างนี้ นามธรรมนั้น ๆ ปรากฏขึ้น เป็นเกิด | |
| 50,0025,015,นามธรรมนั้น ๆ หายไป เป็นดับ. | |
| 50,0025,016,๕/๙/๖๕ | |
| 50,0025,017,ถ. ไตรลักษณ์นั้น เมื่อปรารภถึงไม่ค่อยจะมีผู้คัดค้าน แต่หา | |
| 50,0025,018,ยากที่จะมีผู้เห็นไตรลักษณ์ เพราะเห็นไตรลักษณ์ต้องหน่ายในทุกข์ | |
| 50,0025,019,ก็อะไรปิดบังไว้ไม่ให้เห็นไตรลักษณ์ ? อธิบาย. | |
| 50,0025,020,ต. สันตติ บังอนิจจตา อิริยาบถ บังทุกขตา ฆนะ บัง | |
| 50,0025,021,อนัตตา มนสิการถึงความตั้งขึ้นและความเสื่อม เพิกสันตติได้แล้ว | |