| Book,Page,LineNumber,Text | |
| 05,0036,001,<B>ไม่เสพเมถุนธรรมนั้นในสตรี ๓ จำ- | |
| 05,0036,002,พวก ที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ ในบุรุษ ๓ | |
| 05,0036,003,จำพวก คนไม่ประเสริฐ ๓ จำพวก และ | |
| 05,0036,004,บัณเฑาะก์ ๓ จำพวก และไม่ประพฤติเมถุน | |
| 05,0036,005,ในอวัยวะเครื่องเพศ. แต่ความขาดย่อมมี | |
| 05,0036,006,"เพราะเมถุนธรรมเป็นปัจจัย, ปัญหาข้อนี้" | |
| 05,0036,007,ท่านผู้ฉลาดทั้งหลายคิดกันแล้ว</B> ดังนี้. | |
| 05,0036,008,แก้ว่า ไม่ผิด เพราะกายสังสัคคะ เป็นบุรพภาคแห่งเมถุน. จริงอยู่ | |
| 05,0036,009,ในปริวารนั่นแหละ ได้ตรัสสิกขาบท ๕ มีสุกกวิสัฎฐิเป็นต้น ว่าเป็นบุรพภาค | |
| 05,0036,010,แห่งเมถุนธรรมอย่างนี้ว่า ข้อที่ว่า พึงทราบบุรพภาคแห่งเมถุนธรรม ได้แก่ | |
| 05,0036,011,สุกกวิสัฏฐิมีสี มีสีมาก กายสังสัคคะ ทุฎฐุลลวาจา วนมนุปปทานะ อัตตกาม | |
| 05,0036,012,ปาริจริยา (<SUP>๑</SUP>การมอบดอกไม้ใบไม้ การให้ของขวัญ) เพราะเหตุนั้น | |
| 05,0036,013,กายสังสัคคะ จึงชื่อว่า เป็นปัจจัย เพราะเป็นบุรพภาคแห่งเมถุนธรรม. | |
| 05,0036,014,บัณฑิตพึงทราบเนื้อความในคำว่า <B>เฉชฺชํ สิยา เมถุนธมฺมปจฺจยา</B> | |
| 05,0036,015,นี้ โดยปริยายนี้ ด้วยประการฉะนี้. บัณฑิตพึงทราบวินิจฉัยในบททั้งปวงโดย | |
| 05,0036,016,อุบายนี้. | |
| 05,0036,017,อีกนัยหนึ่ง ในบทภาชนะแห่งสองบทว่า <B>สงฺเกตํ วา คจฺเฉยฺย</B> | |
| 05,0036,018,นี้ สองบทว่า <B>อิตฺถนฺนามํ อาคจฺฉ</B> มีความว่า ท่านจงมาสู่สถานที่มีชื่อ | |
| 05,0036,019,อย่างนี้. | |