| Book,Page,LineNumber,Text | |
| 17,0007,001,ได้กำหนดรู้. | |
| 17,0007,002,<B>ย่อมหมายรู้ธรรมารมณ์ที่ตนรู้แจ้ง</B> โดยความเป็นธรรมารมณ์ที่ | |
| 17,0007,003,ตนรู้แจ้ง ครั้นหมายรู้ธรรมารมณ์ที่ตนรู้แจ้งโดยความเป็นธรรมารมณ์ที่ | |
| 17,0007,004,ตนรู้แจ้งแล้ว ย่อมสำคัญหมายธรรมารมณ์ที่ตนรู้แจ้ง ย่อมสำคัญหมายใน | |
| 17,0007,005,ธรรมารมณ์ที่ตนรู้แจ้ง ย่อมสำคัญหมายโดยความเป็นธรรมารมณ์ที่ตนรู้ | |
| 17,0007,006,แจ้ง <H1>ย่อมสำคัญหมายธรรมารมณ์ที่ตนรู้แจ้งว่าของเรา</H1> ย่อมยินดียิ่งซึ่ง | |
| 17,0007,007,ธรรมารมณ์ที่ตนรู้แจ้ง. ข้อนั้นเพราะเหตุอะไร ? เราตถาคตกล่าวว่า | |
| 17,0007,008,เพราะเขาไม่ได้กำหนดรู้. | |
| 17,0007,009,<B>ย่อมหมายรู้ความที่สักกายทิฏฐิเป็นอันเดียวกัน</B> โดยความเป็น | |
| 17,0007,010,อันเดียวกัน ครั้นหมายรู้ความที่สักกายทิฏฐิเป็นอันเดียวกันโดยความเป็น | |
| 17,0007,011,อันเดียวกันแล้ว ย่อมสำคัญหมายความที่สักกายทิฏฐิเป็นอันเดียวกัน ย่อม | |
| 17,0007,012,สำคัญหมายในความที่สักกายทิฏฐิเป็นอันเดียวกัน ย่อมสำคัญหมายโดย | |
| 17,0007,013,ความที่สักกายทิฏฐิเป็นอันเดียวกัน <H1>ย่อมสำคัญหมายความที่สักกายทิฏฐิ | |
| 17,0007,014,เป็นอันเดียวกันว่าของเรา</H1> ย่อมยินดียิ่งซึ่งความที่สักกายทิฏฐิเป็นอันเดียว | |
| 17,0007,015,กัน ข้อนั้นเพราะเหตุอะไร ? เราตถาคตกล่าวว่า เพราะเขาไม่ได้กํา- | |
| 17,0007,016,หนดรู้. | |
| 17,0007,017,<B>ย่อมหมายรู้ความที่สักกายทิฏฐิต่างกัน</B> โดยความเป็นของต่างกัน | |
| 17,0007,018,ครั้นหมายรู้ความที่สักกายทิฏฐิต่างกันโดยความเป็นของต่างกันแล้ว ย่อม | |
| 17,0007,019,สำคัญหมายความที่สักกายทิฏฐิต่างกัน ย่อมสำคัญหมายในความที่สักกาย- | |
| 17,0007,020,ทิฏฐิต่างกัน ย่อมสำคัญหมายโดยความที่สักกายทิฏฐิต่างกัน <B>ย่อมสำคัญ | |
| 17,0007,021,หมายความที่สักกายทิฏฐิต่างกันว่าของเรา</B> ย่อมยินดียิ่งซึ่งความที่สักกาย- | |
| 17,0007,022,ทิฏฐิต่างกัน. ข้อนั้นเพราะเหตุอะไร ? เราตถาคตกล่าวว่า เพราะเขาไม่ | |