| Book,Page,LineNumber,Text | |
| 40,0035,001,"<B>""ธรรมและอธรรม ๒ ประการ ให้ผลเหมือนกัน" | |
| 40,0035,002,หามิได้ อธรรมย่อมนำไปสู่นรก ธรรมย่อม | |
| 40,0035,003,"ให้ถึงสุคติ.""</B> " | |
| 40,0035,004,ดังนี้ ชื่อว่าคุณธรรม (แปลว่าธรรมคือคุณ). ธรรมศัพท์นี้ ใน | |
| 40,0035,005,"คำว่า ""ภิกษุทั้งหลาย เราจักแสดงธรรมงามในเบื้องต้น แก่ท่านทั้งหลาย"" " | |
| 40,0035,006,ดังนี้เป็นต้น ชื่อว่าเทศนาธรรม (แปลว่าธรรมคือเทศนา ). ธรรมศัพท์ | |
| 40,0035,007,"นี้ ในคำว่า ""ภิกษุทั้งหลาย อนึ่ง กุลบุตรบางจำพวกในโลกนี้ ย่อม" | |
| 40,0035,008,"เรียนธรรม คือสุตตะ เคยยะ"" ดังนี้เป็นต้น ชื่อว่า ปริยัติธรรม" | |
| 40,0035,009,"(แปลว่าธรรมคือปริยัติ). ธรรมศัพท์นี้ ในคำว่า ""ก็สมัยนั้นแล" | |
| 40,0035,010,"ธรรมทั้งหลายย่อมมี ขันธ์ทั้งหลายย่อมมี"" ดังนี้ เป็นต้น ชื่อว่า" | |
| 40,0035,011,นิสสัตตธรรม (แปลว่าธรรมคือสภาพที่มิใช่สัตว์) นัยแม้ในบทว่า | |
| 40,0035,012,"""นิชชีวธรรม"" (ซึ่งแปลว่าธรรมคือสภาพมิใช่ชีวิต) ก็ดุจเดียวกัน." | |
| 40,0035,013,ในธรรม ๔ ประการนั้น นิสสัตตธรรมหรือนิชชีวธรรม พระศาสดาทรง | |
| 40,0035,014,ประสงค์แล้วในที่นี้. นิสสัตตธรรมหรือนิชชีวธรรมนั้น โดยความก็ | |
| 40,0035,015,"อรูปขันธ์ ๓ ประการ คือ ""เวทนาขันธ์ สัญญาขันธ์ สังขารขันธ์.""" | |
| 40,0035,016,เหตุว่าอรูปขันธ์ ๓ ประการนั่น ชื่อว่ามีใจเป็นหัวหน้าของอรูปขันธ์ ๓ | |
| 40,0035,017,ประการนั่น. | |
| 40,0035,018,"มีคำถามว่า ""ก็ใจ มีวัตถุเดียวกัน มีอารมณ์เดียวกัน เกิดใน" | |
| 40,0035,019,ขณะเดียวกัน พร้อมกับธรรมเหล่านั้น ไม่ก่อนไม่หลังกว่ากัน ชื่อว่า | |
| 40,0035,020,"เป็นหัวหน้าของธรรมเหล่านั้นอย่างไร ?""" | |
| 40,0035,021,"มีคำแก้ว่า "" ใจ ได้ชื่อว่าเป็นหัวหน้าของธรรมเหล่านั้น ด้วย" | |
| 40,0035,022,อรรถว่า เป็นปัจจัยเครื่องยังธรรมให้เกิดขึ้น. เหมือนอย่างว่า เมื่อพวก | |