zwa73
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00:00:00,000 --> 00:00:14,100
所谓的 "明前茶" ,指的是清明节前采摘的茶叶,类似的还有清明后谷雨前的 "雨前茶" 。
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00:00:14,100 --> 00:00:24,500
"明前茶" 的芽叶细嫩,受到温度的影响数量十分有限,因此也变得非常珍贵。
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00:00:24,500 --> 00:00:33,600
你一定很好奇,为什么除了制作木偶外,我还对茶叶也有所研究吧?
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00:00:33,600 --> 00:00:42,100
其实这一点也不奇怪,因为茶与戏剧本来就是一对很好的 "搭档" 。
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00:00:42,100 --> 00:00:52,300
在过去漫长的历史中,人们常常会一边坐在台下看着精彩的表演,一边品上一口清香的茶水。
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00:00:52,300 --> 00:01:00,900
这是一种文化的印记,也是一种人与自然和谐相处的证明。
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00:01:00,900 --> 00:01:12,500
二者承载着精神文化的责任,让劳作后的人们能够在疲惫中寻求到一丝温暖。
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00:01:12,500 --> 00:01:27,700
这种和谐的关系不仅仅体现在表演者与观众之间,不少小说剧本中也有体现。
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00:01:27,700 --> 00:01:42,300
在元杂剧《董西厢》中就有 "只怕我今宵瞌睡呵,先点建溪茶" 的描写;
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00:01:42,300 --> 00:02:01,600
小说《西游记》中也有多处有关茶的描写,例如第五十九回中 "香茶一壶,沙沙的满斟一碗,冲起茶沫漕漕。"
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00:02:01,600 --> 00:02:13,800
文化不是一个单独的符号,它是由一个时代众多伟大发明的集合。
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00:02:13,800 --> 00:02:27,500
木偶也是如此,它不仅仅只是一块经过精心雕琢的工艺品,而是能够反映社会文化的载体。
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00:02:27,500 --> 00:02:42,100
其中杖头木偶就以演唱历史题材的故事和人物为主,那些耳熟能详的剧本在舞台上被演绎得淋漓尽致。
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00:02:42,100 --> 00:02:52,200
听我说了这么多,你一定感到有些口渴了吧?
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00:02:52,200 --> 00:03:01,600
来吧,坐在我的旁边,我将亲手为你倒上一杯甘甜的茶水。
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00:03:01,600 --> 00:03:09,000
呼——呼——呼——
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00:03:09,000 --> 00:03:14,200
嗯,茶水的温度刚好合适……
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00:03:14,200 --> 00:03:26,200
接下来的时间里,请你一边品尝杯中的茶水,一边闭上眼睛想象一下舞台上木偶表演的场景吧。
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00:03:26,200 --> 00:03:33,700
没错,现在的你正坐在舞台下面……
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00:03:33,700 --> 00:03:44,600
由于现在正值庙会,因此环绕在耳边的是热闹的人声……
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00:03:44,600 --> 00:04:01,100
有孩童的笑声,有商贩的叫卖声,有茶客们的聊天声,还有过往马车的车轮声……
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00:04:01,100 --> 00:04:10,300
紧随着开场的丝竹乐起,四周全都安静了下来……
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00:04:10,300 --> 00:04:25,800
只见舞台之上刚才还静止不动的木偶,仿佛突然间有了生命活动自如……
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00:04:25,800 --> 00:04:41,800
骑着毛驴的是张果老,拄着杖的是铁拐李,手持莲花的是何仙姑……
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00:04:41,800 --> 00:04:52,700
八位仙人齐聚蓬莱,为了能够渡海而各显神通……
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00:04:52,700 --> 00:05:08,700
看到这里,你轻轻端起了桌子上的茶杯,像我刚才那样轻轻吹了一下热气——呼——
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00:05:08,700 --> 00:05:19,700
然后……慢慢的……小心翼翼地品了一口茶水……
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00:05:19,700 --> 00:05:35,600
直到茶香在口腔中散开,视觉和感观的结合最终交织在一起,最终汇聚成掌声——
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00:05:35,600 --> 00:05:47,400
——最后表演结束,负责本次木偶制作和表演的和铃站在了舞台之上,对着你微笑~
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00:05:47,400 --> 00:05:51,500
嗯?怎么这么快就结束了?
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00:05:51,500 --> 00:05:59,400
这个嘛……当然是因为百闻不如一见~
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00:05:59,400 --> 00:06:09,700
比起想象的画面,不如亲自临场观看一下要感受更加真切。
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00:06:09,700 --> 00:06:22,400
虽然现在的我很想给你表演上一段,但是这样一来就没有人帮你泡茶了。
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00:06:22,400 --> 00:06:29,100
最重要的是,现在可是我的休息时间~
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00:06:29,100 --> 00:06:37,200
我好不容易可以休息一下,总先要把茶喝完才行吧?
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00:06:37,200 --> 00:06:50,600
对了……虽说我这茶不是什么 "冥界" 的食物,你喝了不会被永远地困在这里……
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00:06:50,600 --> 00:06:59,000
但是有这么一句话不是吗? "吃人的嘴软,拿人的手短" ~
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00:06:59,000 --> 00:07:09,000
我可不能白白让你喝我的茶不是吗?而且还是由我亲自帮你泡好,并且倒好的茶水呢~
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00:07:09,000 --> 00:07:14,300
放心好了,钱我肯定不会收你的~
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00:07:14,300 --> 00:07:19,100
或者说你给我钱,我也不会收下~
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00:07:19,100 --> 00:07:29,000
我所需要的东西,就是一会儿晚些喝完茶后,让你帮着我一起做木偶~
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00:07:29,000 --> 00:07:34,400
怎么样?听上去是不是一个很不错的提议?
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00:07:34,400 --> 00:07:42,700
你不但可以得到 "和铃老师" 言传身教的指导,还能免费喝上茶水~
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00:07:42,700 --> 00:07:50,000
天呐,天底下到底上哪里才能找到这么好的事情~
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00:07:50,000 --> 00:07:55,600
嗯?现在后悔来得及不?
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00:07:55,600 --> 00:08:01,900
喝了我的茶,再说这种话肯定是来不及了。
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00:08:01,900 --> 00:08:19,400
而且,如果你对制作木偶不感兴趣的话,也不会看见我,并且来找我吧?
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00:08:19,400 --> 00:08:25,400
也就是说,这一切都是命运的安排~
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00:08:25,400 --> 00:08:31,100
当然,这些都是之后的事情了。
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00:08:31,100 --> 00:08:44,300
眼下还请你好好放松下来,与我一同坐在这间朴素的屋子里品茶。
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00:08:44,300 --> 00:08:53,300
追求卓越是好事,但是思考的时间也很有必要。
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00:08:53,300 --> 00:09:03,300
就像木偶一样,好的木偶是拥有灵魂的,是带有制作者的思考和沉淀的。
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00:09:03,300 --> 00:09:16,800
如果急于求成,匆匆忙忙地想要去达到目的,那么恐怕最终自己将会变成失去目标的木偶。
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00:09:16,800 --> 00:09:25,100
呼——呼——呼——
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00:09:25,100 --> 00:09:35,500
第二杯茶水也帮你倒好了,在我们一同开始制作木偶前,你所需要做的就是尽量放松心境。
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00:09:35,500 --> 00:09:44,500
我会坐在这里,陪伴在你的身边。
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00:09:44,500 --> 00:09:51,700
倘若困了,也可以靠在一旁的卧榻上休息一会儿。
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00:09:51,700 --> 00:10:01,800
在茶叶的香气中,在木偶的木香中,在我温柔的目光中——
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00:10:01,800 --> 00:10:09,000
慢慢地闭上眼睛,慢慢地放松身体——
60
00:10:09,000 --> 00:10:14,517
——享受一段,不一样的静谧时光。