MultilingualMultiDomain/MultiDomain/cross_domain_outputs/Wikipedia/encoded/test.bpe.si

▁ඔහු ▁ක්‍රි . ව . ▁135 ▁සිට ▁14 1 ▁දක්වා ▁රජකම් ▁කළේ ▁ය .
▁දෙමළ ▁භාෂාවෙන් ▁වල යි ▁යනු ▁දැ ල ▁යන්න ▁ය .
▁එය ▁උතුරු ▁යුරෝපයේ ▁ව යි කි ං වරුන්ගේ ▁සී ඝ්‍ර ▁ව්‍යාප්ත ▁වීමේ ▁කාලය ▁විය ; ▁එංගලන්තය ▁8 59 ▁පො . යු . ▁දී ▁ඩේ න් ග ෙල් ඩ් ට ▁ගෙවීම ▁ආරම්භ ▁කළ ▁අතර , ▁එම ▁දිනයේ දීම ▁පමණ ▁ග්‍ර ො බ ින් හි ▁කිය ු රෝ න ියාන ුව ෝ ▁ස් වී ඩන් ▁ජාතික යින්ගේ ▁ආක්‍රමණය කට ▁මුහුණ ▁දුන්හ
▁ඔවුහු ▁ලා න්ස් ▁ඕ ක්ස් ▁මෙ ද ෝ ▁අසල ▁වර්තමාන ▁නිව් ෆ වුන් ඩ් ලන්ඩ් හි ▁උතුරු ▁අර්ධ ද්වීපයේ ▁කුඩා ▁ජනාවාස යක් ▁සැ ද ූහ
▁අට වන ▁සියවසේ , ▁පුරාවෘත්ත යක් ▁වූ ▁විජය ▁ගේ ▁රාජව ශ යෙහි ▁කු මර ෙකු ▁වන ▁උ ග්‍ර සි ං හන් , ▁ඉන්දියාවේ ▁සිට ▁හමුදාවක් ▁සමග ▁පැමිණ ▁ශ්‍රී ▁ලංකාවට ▁ගොඩ බැ ස ▁දිවයින ෙන් ▁එක් ▁අර්ධ යක් ▁අල්ලා ▁ගත්තේ ▁ය .
▁7 11 ▁දී , ▁අරාබි වරුන්ගේ ▁සහ ▁බර් බර් වරුන්ගේ ▁ආක්‍රමණික ▁හමුදාවක් ▁ගෝ ඩ ලී ට් ▁සට නේ ▁දී ▁විසි ගො ත්වරු න්ව ▁පරාජය ▁කළහ
▁බොහෝ ▁ගුරු කුල වල , ▁පළමු ▁සං ග ාය නා ▁වාර්තාව ▁ඇත්තේ ▁විනය ▁පිට ක යේ ▁ස්කන්ධ ▁පරිච්ඡේදයේ ▁අවසානයේ ▁වෙනත් ▁කිසිදු ▁උප ග්‍ර න්ථ යකට ▁පෙර ▁ය .
▁මේවා ▁ක්‍රි . පූ . ▁2 ▁වන ▁සියවස ▁සහ ▁ක්‍රි . ව . ▁2 ▁වන ▁සියවස ▁අතර ▁කාල ▁නිර්ණය ▁කර ▁ඇත .
▁මෙම ▁මාල ාවේ ▁වර්ග ▁තුනක් ▁පහ තින් ▁දක්වා ▁ඇත
▁ඇල් ෆ ්‍ර ඩ් ▁සහ ▁ඔහුගේ ▁අනුප්‍රාප්තික යෝ ▁ව යි කි ං ▁මායි ම ▁පස් සට ▁තල්ලු ▁කරගෙන ▁ගොස් ▁යෝ ර්ක් ▁අල්ලා ▁ගත්හ .
▁උදාහරණයක් ▁ලෙස ▁දළදා ▁සංස්කෘතිය ▁එහි ▁වැදගත්කම ▁රඳවා ▁ගන්නා ▁ලදී .
▁සිංහල ▁රාජධානි ▁සමන්විත ▁වූයේ ▁සිංහල ▁ජනතාවගේ ▁සහ ▁ඔවුන්ගේ ▁මු තුන් මි ත්ත න්ගේ ▁දේශපාලන ික ▁රාජ්‍ය යන් ගෙන ි ; ▁එය ▁පැවතු ණේ ▁පරිපාලන ▁මධ්‍යස්ථානය ▁පිහිටි ▁නගරයේ ▁නමින් ▁ප්‍ර කට ▁වූ ▁අනුප්‍රාප්තික ▁රාජධානි ▁මාලාවක් ▁ලෙස ▁නොවේ .
▁පානදුර ාවා දය ▁පිළිබඳ ▁කිය වා ▁හෙ ත ෙම ▁මහත් ▁ප්‍ර බෝධ යට ▁පත්ව ▁ඇති ▁අතර ▁ගුණා න න්ද ▁ස්වා මින් ව හන්සේ ▁සමග ▁ලිපි ▁හුවමාරු ▁කරගෙන ▁තිබුණි .
▁ගු හ ාවේ ▁සිට ▁අසන්න ▁වශයෙන් ▁මී . ▁30 ක් ▁( අ ඩි ▁9 8) ▁දුරින් ▁මී . ▁20 ක් ▁පිහි න ීමෙන් ▁ළඟා ▁විය ▁හැකි ▁අඩක් ▁ජල යෙන් ▁වැ සුණු ▁තවත් ▁ගු හ ාව කි
▁විහාර යේ ▁නිශ්චිත ▁ස්ථානය , ▁හ ාවා න් ▁අවට , ▁ශ්‍රී න ගර් ▁අසල ▁යැයි ▁අනුමාන ▁කෙරේ .
▁ශ්‍රී ▁ලංකාවේ ▁රජු න් ▁හැඳින් වීමට ද ▁යොදා ගැන ෙන ▁- ▁සිංහල ▁රාජා ණ්ඩ ුව ▁- ▁වර්තමාන ▁ශ්‍රී ▁ලංකාව ▁නම් ▁වූ ▁සිංහල ▁රාජධානි වල ▁පාල කයින් ▁නිරූපණය ▁කළේ ▁ය .
▁ඔහු ▁නො ර් වේ ▁පමණක් ▁නොව , ▁බ්‍රිතාන්‍ය ▁දූ පත් , ▁ම ෑන් ▁සහ ▁ස්කොට් ලන්තයේ ▁කොටස් ▁ද ▁පාලනය ▁කළේය
▁ක නිය ු ට් ගේ ▁මරණයෙන් ▁පසු ▁හැර ල්ඩ් ▁හෙ යා ෆ ූ ට් ▁එංගලන්තයේ ▁රජු ▁වූ ▁අතර , ▁එංගලන්තයේ ▁ව යි කි ං ▁පාලනය ▁අවසන් ▁විය
▁ක්‍රම ක්‍රම යෙන් ▁පෘතුගී සින් ▁වැඩි ▁වා සිය ▁ලබා ▁ගැනීමට ▁සමත් ▁වූ ▁අතර ▁ටික ිරි ▁බණ්ඩාර ගේ ▁ඒකක ▁පිට ියෙන් ▁පසුබැ ස්සේ ය
▁ෆ ීල්ඩ් ▁ජෙන ර ල් ▁යුධ ▁අධිකරණය , ▁රාජ්‍ය ද්‍ර ෝ හි ▁වීමේ ▁වරද ට ▁ප ේද ්‍ර ි ස් ▁වැර දික රු ▁බව ▁ඉක් මණ ින්ම ▁තීරණය ▁කර ▁ඔහුට ▁මරණ ▁දඬුවම ▁නියම ▁කළේ ▁ය .
▁එ තැන් ▁පටන් , ▁උන්වහන්සේ ▁කී ර් තිමත් ▁ර ත්ම ලා නේ ▁පරම ▁ධ ම්ම ▁ච ේ තිය ▁සේනා ස නය ෙහි ▁වාසය ▁කරන්නට ▁ව ුණි .
▁වැල න්ස් ▁මෙයට ▁අවසර ▁දුන්නේය , ▁මන්ද ▁ඔහු ▁ඔවුන් ▁තුළ ▁" ඔහු ගේ ▁හමුදාවට ▁විශිෂ්ට ▁බඳවා ▁ගැනීමේ ▁භූම ියක් " ▁දුටු ▁බැවිනි
▁කුරු ළු , ▁ම ත්ස ්‍ය ▁සහ ▁කව ච ▁ම ත්ස ්‍ය ▁විශේෂ ▁බොහොමයක් ▁තිබුණි
▁උන්වහන්සේ ▁ගේ ▁ගිහි ▁නාමය ▁කුල තුංග ▁බණ්ඩාර ▁වූ ▁අතර ▁සහෝදර යින් ▁සතර ▁දෙනෙකු ▁අතරින් ▁දෙ වැ න්නා ▁විය .
▁කෙසේ ▁වෙතත් ▁පළමුවන ▁විමලධර්මසූරිය ගේ ▁මරණයෙන් ▁පසුව ▁සිදුවූ යේ ▁කුමක් ▁ද ▁පිළිබඳ ▁ප්‍ර ත්‍ය ක්ෂ ▁වාර්තා ▁හමු ▁නොවේ
▁ට්‍ර ි බේ ලිය ස් ▁පෝ ලිය ෝ , ▁ක් ලො ද ියන් ▁සහ ▁සි ඩො නිය ස් ▁ඇ පො ල ින ාරි ස් ▁විසින් ▁විසි ගො ත්වරුන් ▁වෙ සි ▁හෝ ▁විසි ▁ලෙස ▁හඳුන්වනු ▁ලැබේ
▁1521 ▁දී , ▁කෝට්ටේ ▁රජු ▁හත්වන ▁විජයබාහු ගේ ▁පුතුන් ▁තිදෙනා ▁ඔවුන්ගේ ▁පියාට ▁එරෙහිව ▁කැරලි ▁ගැසූ හ
▁මහේ ස්ත්‍ර ාත් ▁සහ ▁ආදායම් ▁එකතු ▁කරන්න ා ▁වූ ▁කො රළ ේ ▁වි දා නේ ගේ ▁නායකත්වය ▁යටතේ ▁ඒවා ▁පැවතුණි .
▁සැබෑ ▁ලෙස ම ▁බෞද්ධ ▁භික්ෂ ුන් ▁වහන්සේ ලා ▁නො වුණු , ▁නමුත් ▁සාම්ප්‍රදායික ▁විහාර ස්ථාන වල ▁සිට ▁සමාන ▁වැඩ කොට සක් ▁ඉටු ▁කළ ▁මේ ▁ආගමික ▁පුද්ගලයන් ▁ගණ න්නා න් සේ ලා ▁නමින් ▁හැඳින් වු ණි .
▁සාම ▁සාකච්ඡා ▁අසාර්ථක ▁ව ුණු ▁පසු , ▁ඔහුගේ ▁හමුදා ▁එය ශ ර්හි ▁ල ාර් ග් ස්හි ▁දී ▁ස්කොට් වරුන් ▁හා ▁ගැට ුණි
▁පොදුවේ ▁ගත් ▁කල , ▁මෙම ▁උපායමාර්ග ▁ව යි කි ං වරුන්ට ▁ආක්‍රමණ වලදී ▁එල්ල ▁ව ුණු ▁සුළු ▁විරුද්ධ තාවය ▁ඉක්මනින් ▁විනාශ ▁කිරීමට ▁හැකියාව ▁ලබා ▁දුන්නේය
▁නෝ ර්ම න්වරු ▁11 ▁වන ▁සියවසේදී ▁එංගලන්තය ▁සහ ▁දකුණු ▁ඉතාල ිය ▁ආක්‍රමණය ▁කළ ▁අතර , ▁කුරු ස ▁යුද්ධයේදී ▁ප්‍රධාන ▁භූමික ාවක් ▁ගත්හ
▁එහෙත් ▁වෙනත් ▁කතාව ල ▁කා ශ්‍ය ප ▁සෙල්ල ක් කාර ▁රජෙකු ▁ලෙසත් ▁සී ගිර ිය ▁ඔහුගේ ▁විනෝද ▁මාලිග ාව ▁ලෙසත් ▁විස්තර ▁කරයි
▁කිසිදු ▁සටහනක් ▁ඉතිරි වී ▁නැත්තේ , ▁බොහෝ විට , ▁ඉන්දියානු ▁උප ▁මහ ද්වී ප යෙන් ▁අවස්ථා ▁ගණන ාව ක දීම ▁එල්ල ▁වූ ▁ආක්‍රමණය න් ▁අතරතුර දී ▁සා ප රාධ ී ▁ලෙස ▁ලිඛිත ▁සටහන් ▁සහ ▁පුස්තකාල ▁විනාශ ▁කර ▁දැම ීම ▁හේතුවෙන් ▁විය ▁හැකිය .
▁ඔහු ▁වෙ සි , ▁තර් වින් ගි ▁හෝ ▁ග්‍ර ියු ත න් ගි ▁පිළිබඳ ▁සඳහන් ▁නොකළ ද , ▁ජෝ ර් ඩ න්ස් ▁පළමුවන ▁ඇලරික් ගේ ▁සිට ▁දෙවන ▁ඇලරික් ▁දක්වා ▁විසි ගො තික් ▁රජවරුන් ▁හතර වන ▁සියවසේ ▁තර් වින් ගි ▁රජු ▁අ තන ාරි ක්ගේ ▁අනුප්‍රාප්තික යින් ▁ලෙසද , ▁මහා ▁තිය ො ඩ ්‍ර ික් ගේ ▁සිට ▁තිය ෝ ඩ හ ඩ් ▁දක්වා ▁ඔ ස්ට්‍ර ෝග ොත් ▁රජවරුන් ▁ග්‍ර ියු ත න් ගි ▁රජු ▁අර් මන ැ රික් ගේ ▁උරු මක් කාර යින් ▁ලෙසද ▁හඳුනා ▁ගත්තේය
▁සිර ු ර ▁මි හි දන් ▁කිරීම ▁සඳහා ▁මේ ▁බිම් ▁කොටස් ▁අතරින් ▁එකක් ▁තෝරා ▁ගැන ුණ ▁අතර , ▁නිවැරදි ම ▁ස්ථානය ▁දැන ▁සිටියේ ▁ප ේද ්‍ර ි ස් ▁පවුලේ ▁කෙනෙක් ▁හෝ ▁දෙන්න ෙක් ▁පමණි .
▁ස්ක ැන් ඩ ින ේ ව ියානුවන් ට ▁ඔවුන්ගේ ▁ප්‍රථම ▁සංක්‍රමණ යේ ▁සිට ▁ස් ලැ වි ක් වරුන් ▁හා ▁සම්බන්ධ කම් ▁පැවතු ණු ▁අතර , ▁පසුව ▁ඉක්මනින් ▁ස්ක ැන් ඩ ින ේ ව ියානු ▁වෙළඳ ▁නගර ▁සහ ▁ස් ලැ වි ක් ▁ප්‍රාන්ත ▁ඉදි ▁කිරීම ▁යන ▁දෙකම ▁සිදු ▁ව ුණි
▁ඔහුගේ ▁පියා ▁බලාපොරොත්තු ▁වූයේ , ▁ප ේද ්‍ර ි ස් ▁පවුලේ ▁ව්‍යාපාර වලට ▁සම්බන්ධ ▁වෙමින් ▁ඔහුගේ ▁වෙළඳ ▁කටයුතු ▁සිය තට ▁ගෙන ▁වා නි ජ ▁අංශයේ ▁ප්‍රමුඛ යෙකු ▁වනු ▁ඇති ▁බවයි .
▁ව ප් චි ▁ම රි ක්ක ාර් ගේ ▁උද ාර ▁ග ති ගුණ වල ▁බලපෑම ▁නිසා ▁සමාජයේ ▁ප්‍රභ ූ ▁ජනයා ගෙන් ▁ලැබුණු ▁අනු ග්‍රහ යෙන් , ▁මුස්ලිම් ▁සමාජය ▁අධ්‍යාපනය ෙන් ▁සවි බල ▁ගැන්ව ීමේ ▁ඔහුගේ ▁පුළුල් ▁වැඩපිළිවෙ ළ ෙහි ▁ප්‍රතිඵලයක් ▁ලෙස ▁සහ ිරා ▁විද්‍යාලය ▁බිහි විය .
▁ඔහු ▁බට පොළ ▁මිශ්‍ර ▁පාසල ෙන් ▁සිය ▁ප්‍රාථමික ▁අධ්‍යාපනය ▁ලැබූ ▁අතර , ▁පානදුර ▁සා න්ත ▁ජෝන් , ▁ගාල්ල ▁රි ච් මන්ඩ් ▁සහ ▁කොළඹ ▁ආ න න්ද ▁විදු හල් වලින් ▁ද්විත ිය ික ▁අධ්‍යාපනය ▁ලැබීය .
▁එම ▁සමය ▁තුළ , ▁භික්ෂ ූ ▁භාව යේ ▁පරිපූර්ණ ත්වය ▁ලැබීමට ▁ඇ ව සි ▁වූ ▁උපස ම්ප දාව ▁ලබා ගැනීමට ▁මාර්ගයක් ▁නොතිබ ූ ▁බැවින් , ▁සිය ළු ▁බො දු නු ▁හිමි වරු ▁ග ණි න්නා න් සේ ලා ▁හෝ ▁සා මණ ේර වරු ▁ලෙස ▁හැඳින් වනු ▁ලැබූ ▁හ .
▁ව යි කි ං වරු ▁ඔවුන්ගේ ▁නාවික ▁තා ක්ෂ ණයෙන් ▁එකල ▁සියලුම ▁සමාජ ▁අතරින් ▁වඩාත්ම ▁දියුණු ▁වූ වන් ▁වූ ▁අතර , ▁වෙනත් ▁තාක්ෂණික ▁කාර්ය යන්හි ▁ද ▁කැපී ▁පෙන ුණි
▁එංගලන්ත යේදී , ▁විලියම් ▁ද ▁සිල්වා ▁ලන්ඩ නයේ ▁විස ූ ▁අනෙක් ▁ශ්‍රී ▁ලාංකික ▁සිසුන් ▁සමග ▁ඉන්දියානු ▁ලී ග යට ▁සහ ▁මා ක්ස් ▁අධ්‍යයන ▁කව යකට ▁සම්බන්ධ ▁විය .
▁රෝම වරු ▁ඉව ත්ව ීමෙන් ▁පසු , ▁වේ ල් සය ▁දේශීය ▁ප්‍රභ ූ ත න්ත්‍ර යක් ▁නිර්මාණය ▁කළ ▁යුධ ▁අධිප ති වරුන් ▁විසින් ▁පාලනය ▁කරන ▁ලද ▁ග්‍රාමීය ▁භූ ▁දර්ශ නයක් ▁ව ▁පැවතුණි
▁කෙසේ ▁වෙතත් , ▁ෆ්‍ර ි සියානු ▁නගර ▁කිහිපයක් ම , ▁විශේෂයෙන්ම ▁ඩෝ ස්ට ැ ඩ් , ▁ව යි කි ං වරුන් ▁විසින් ▁ආක්‍රමණය ▁කරන ▁ලදී
▁එය ▁පුරාවිද්‍යා ඥ යින් ▁විසින් ▁පුළුල් ▁ලෙස ▁කැ ණ ීම් ▁කර ▁ඇත
▁මෙම ▁සැමර ීම ▁ශ්‍රී ▁ලංකාවේ ▁මහා බෝධ ි ▁සංගම යේ ▁යෝජන ාවක් ▁අනුව ▁190 3 ▁දී ▁නැවත ▁පණ ▁ගැ න් විණි .
▁ප නා පිටිය ▁මුද ලි ▁ඉතිරි ▁ප්‍රදේශය ▁ආවරණය ▁කළ ▁අතර ▁මායාදුන්නේ ▁රජුගේ ▁බලඇ ණි ▁අවශ්‍ය ▁විට ▁ශක්තිමත් ▁කිරීම් ▁ලබා ▁දෙමින් ▁අතිරේක ▁හමුදාවක් ▁ලෙස ▁සිටියෝය
▁ඩබ් ලින් ▁ව යි කි ං වරු , ▁ල යින් ස්ට් ර් ▁සමග , ▁දෙවරක් ▁ඔහුට ▁එරෙහිව ▁කැරලි ▁ගැසූ ▁නමුත් , ▁ඔවුන්ව ▁ග් ල ෙන්ම මා ▁(99 9 ▁පො . යු .) ▁සහ ▁ක්ලෝ න්ට ාර් ෆ් ▁(10 14 ▁පො . යු .) ▁සටන් වල ▁දී ▁පරාජය ▁කරන ▁ලදී
▁පළමුව ැ න්නා , ▁ක්‍රි . ව . ▁4 10 ▁දී ▁ලංකාවට ▁පැමිණ ▁දෙ වස රක් ▁අභ ය ග ිරි ▁විහාර යේ ▁විස ූ ▁ප්‍ර කට ▁සංචාරක ▁භික්ෂූන් ▁වහන්සේ ▁වන ▁ෆ ාහ ියන් ▁ය .
▁ඔහුගේ ▁මිනිසුන් ▁සමග ▁කතා ▁කිරීමෙන් ▁පසු , ▁අප ොන් සු ▁පෙර ෙය ිරා ▁හදිසි ▁ප්‍රහාරයක් ▁එල්ල ▁කිරීමට ▁තීරණය ▁කළේය
▁ඔවුන් ▁ඔහුව ▁මරා ▁රාජධානිය ▁ඔවුන් ▁අතර ▁බෙදා ▁ගත් ▁අතර , ▁එය ▁" වි ජය බා ▁කොල්ල ය " ▁නමින් ▁හැඳින්වෙන ▁සිද්ධ ීන්ට ▁හේතු ▁විය
▁මෙම ▁දු රා චාර ී ▁පිළිවෙ ත් ▁බොහෝ විට ▁" ද ස ▁කාරණා " ▁ලෙස ▁විස්තර ▁වේ .
▁සීතාවක ▁පෙර ටු ▁බලඇ ණිය ▁පසුබැ ස්ස ▁අතර , ▁සාර්ථක ත්වයෙන් ▁සෑහ ීමකට ▁පත්ව , ▁පෘතුගීසි ▁පෙර ටු ▁බලඇ ණිය ▁සහ ▁මධ්‍යම ▁බලඇ ණිය ▁ඔවුන්ව ▁පලවා ▁හරි මින් ▁පිට ිය ▁හරහා ▁වේගයෙන් ▁ගියේය
▁දෙවන ▁තායි ▁සං ග ාය න ාවක් , ▁17 8 8 ▁නොවැම්බර් ▁13 ▁සිට ▁17 8 9 ▁අප්‍රේල් ▁10 ▁දක්වා ▁බැංක ො ක් හි ▁දී , ▁I ▁වන ▁රාම ▁රජු ▁සහ ▁ඔහුගේ ▁සහෝදර යාගේ ▁අනුග්‍රහය ▁යටතේ ▁පැවැත්විණි .
▁1915 ▁ජූලි ▁7 ▁දින , ▁කිසිම ▁ආකාරයක ▁අභියා ච නාව කින් ▁තොරව ▁මරණ ීය ▁දණ්ඩනය ▁පැමිණ වීමේ ▁දිනය ▁ලෙස ▁යොදා ▁ගැන ුණි .
▁මේවා ▁ක්‍රි . ව . ▁3 වන ▁සියවස ▁සහ ▁ක්‍රි . පූ . ▁1 වන ▁සියවස ▁අතර ▁කාලයේ ▁දී ▁සා දන ▁ලදී
▁පැරණි ▁ප්‍රා ක ෘත ▁ව්‍යව හාර ▁භාෂාව ලින් ▁( ගා න්ධ ාරි ▁වැනි ) ▁සංස්කෘ ත ▁භාෂ ාවට ▁පරිවර්තනය ▁කරන ▁ලද ▁සර් වස් ති වා දි ▁ධර්ම ▁ග්‍රන්ථ ය ▁ක්‍රමානුකූල ▁බවට ▁පත් කිරීම ▁සඳහා , ▁ක ණි ෂ් ක ▁අධිරාජ්‍යයා ▁ව සුම ිත්‍ර ගේ ▁ප්‍රධානත්වයෙන් ▁කාශ්මී රයේ ▁භික්ෂූන් ▁පන් සිය යක් ▁රැස් ▁කළ ▁බව ▁කියනු ▁ලැබේ .
▁ආර වුල් වල ▁සිටි ▁බොහෝ ▁ඉංග්‍රීසි ▁රාජධානි වලට ▁ව යි කි ං වරුන්ට ▁එරෙහිව ▁නැගී ▁සිටීමට ▁නො හ ැනි ▁ව ුණි
▁මෙම ▁දහ ම ▁සර් වා ස්ති වාද යේ ▁නිර්මා තෘ ▁ලෙස ▁සැලක ෙන ▁යම් ▁නිශ්චිත ▁කා ත්‍යා ය නි පු ත්‍ර යෙකු ▁විසින් ▁ආරක්ෂා ▁කර ▁ඇති ▁බව ▁පෙනේ .
▁විසි ගො ත්වරුන් , ▁ඔ ස්ට්‍ර ෝග ො ත්වරුන් ▁සහ ▁වැ න්ඩල් වරුන් ▁රෝම ▁අධිරාජ්‍යයේ ▁සි ම ාවන් වලින් ▁පිට තින් ▁සිටිය දීම ▁ක්‍රිස්තියානි ▁ආගමට ▁හර වන ▁ලදී ; ▁කෙසේ ▁වෙතත් , ▁ඔවුන් ▁ම ිත ්‍යා දෘ ෂ්ටික යින් ▁ලෙස ▁සැලක ූ ▁බොහෝ ▁රෝම වරුන් ▁විසින් ▁අනුගමනය ▁කරන ▁ලද ▁නයි සීන් ▁අනුවාදය ▁( ට්‍ර ිනි ට රිය න්වා දය ) ▁වෙනුවට ▁ඔවුහු ▁ඒ රිය න්වා දය ▁වෙත ▁හැ රුණ හ
▁ස ජ්ජ ාය නාව ▁අට ▁ම සක් ▁පුරා ▁පැවැත් වි ණ .
▁ ථ ේර වාද ින් ▁පවසන්නේ , ▁විස ං වාදී ▁බෞද්ධ ▁අදහස් ▁සහ ▁ඒවාට ▁වි භ ජ්ජ වාද ින් ගේ ▁පිළි තුරුව ල ▁සා ක් ච්ඡ ාවක් ▁වූ , ▁මො ග් ගල ී පු ත්ත ▁තිස්ස ▁තෙ රු න්ගේ ම ▁ග්‍රන්ථ යක් ▁වූ , ▁කථ ාව ත්තුව ▁ධර්ම යට ▁එක් කරමින් , ▁ධර්ම ▁සං ග ාය නාව ▁පැවැත්වූ ▁බවය .
▁ආ න න්ද ▁ස්වා මින් ව හන්සේ ▁විසින් ▁සූත්‍ර ▁ද , ▁උප ාල ි ▁ස්වා මින් ව හන්සේ ▁විසින් ▁විනය ▁ද ▁වන ප ොත් ▁කරන්නට ▁යෙදු ණි .
▁ඉන්පසු ▁එය ▁මහාවංශය ▁මූලාශ්‍ර ▁කරගෙන , ▁උතුරු ▁ඉන්දියානු ▁පාල කයින් ▁වන ▁විජය ▁නම් ▁බ ංගාල ි ▁කුමරු ▁සහ ▁ඔහුගේ ▁සොහොයුරා ගේ ▁පුත්‍ර ▁පණ්ඩ ුව සන් ▁පිළිබඳ ▁සාකච්ඡා ▁කරයි .
▁සාම්ප්‍රදායික ▁මූලාශ්‍ර වලට ▁අනුව , ▁සංඝ ය ාව හන්සේ ▁අතර ▁මුල් ම ▁සංඝ ▁භ ේදය ▁ඇති ▁කරමින් , ▁මෙම ▁සිදුව ීම ▁විනය ▁පිළිබඳ ▁මත ▁භ ේදය කට ▁මග පෑ දීය .
▁තර් වින් ගි ▁යන ▁න මේ ▁අර්ථ ය ▁" ව නා න්තර ▁මිනිසුන් " ▁විය ▁හැකි ▁අතර , ▁න මේ ▁මුල් ▁කොටස ▁ගො තික් ▁ට්‍ර යු ▁සහ ▁ඉංග්‍රීසි ▁" ගස " ▁යන්නට ▁අදාළ ▁වේ
▁බොහෝ ▁නායක ය යෝ ▁සහ ▁ඔවුන්ගේ ▁අනු ගාම ික යෝ ▁පිළිතුරු ▁දී ▁සීතාවක ▁වෙත ▁පළා ▁ගියහ
▁නෞ ක ාවෙන් ▁මෙහි ▁පැමිණි ▁තරුණ ▁භික්ෂ ුණ ීන්ගේ ▁නම් : ▁උත්තර ා , ▁හේ මා , ▁ප ස ද් පාල ා , ▁අග් ගි මි ත්තා , ▁දාස ිකා , ▁පේ ග් ගු , ▁ප බ් බ තා , ▁ම ත්තා , ▁ම ල්ලා , ▁ධ ම්ම දා සියා .
▁90 2 ▁දී ▁ව යි කි ං වරු න්ව ▁ඩබ් ලින් වලින් ▁එ ල වා ▁දමන ▁ලදි
▁මෙම ▁පුරාවිද්‍යාත්මක ▁සොයා ▁ගැනීම , ▁බයි ස න්ට ියන් ▁ආ භා ශ යේ ▁සලකුණු ▁සමග ින් , ▁බාර ▁ඔප්පු ▁කිරීමට ▁ගත් ▁ඔ ටු නු ▁විසි ▁හයක් ▁සහ ▁ට ෝල ෙ ඩෝ හි ▁රාජකීය ▁කම් හ ලෙන් ▁ගෙන ා ▁රන් ▁කුරු ස වලින් ▁සමන්විත ▁විය
▁වලි සිංහ ▁හරි ස් ච න්ද්‍ර , ▁ශ්‍රී ▁ලංකාවේ ▁බුදු දහ ම ෙහි ▁කේන්ද්‍ර ස්ථානය ▁වූ ▁අනුරාධපුර යෙහි ▁ගැල වුම් කරු ▁ලෙස ▁ද ▁සැ ළ ක ෙයි .
▁ඔහුගේ ▁සුළු ▁පුතුන් ▁දෙදෙනා ▁ටික ▁කලකට ▁පසු ▁මිය ▁ගිය ▁අතර ▁මෙම ▁විභව ▁උරු මක් කාර යින් ▁ඉවත් ▁කිරීම ▁සඳහා ▁සෙනරත් ▁වගකිව ▁යුතු ▁බව ▁ඇතැ මුන් ▁පවසති
▁ඒ ▁අතර ▁ඉන්දියානු ▁ශාස්ත්‍ර ඥ ▁රි චඩ් ▁ගො ම්බ ්‍ර ි ච් ▁" පාල ි ▁ධර්ම ▁ග්‍රන්ථ යේ ▁විශාල ▁කොටස් " ▁පළමු ▁සං ග ාය නාව ▁කරා ▁අතීත යට ▁විහි දේ ▁යන ▁අදහස ▁දරයි .
▁ක්‍රිස්තියානි ▁මිෂනාරි වරුන් , ▁බුදු දහ මට ▁පහර ▁දෙමින් ▁සහ ▁ක ිත ‍ ු ▁දහ ම ▁ප්‍රවර්ධනය ▁කරමින් , ▁සිංහල ▁භාෂාවෙන් ▁ලේඛ නයේ ද ▁යෙදු ණ හ .
▁රාජකීය ▁හමුදාව ▁විසින් ▁ලී ලාව තී ▁තෙ වන ▁වර ටත් ▁බල යෙහි ▁පිහිටුව ීමට ▁පෙර , ▁12 10 ▁සිට ▁12 11 ▁දක්වා ▁මාස ▁නව යක ▁කාලයක් ▁ලෝ කි ස් සර ▁රජකම් ▁කළේ ▁ය .
▁ ඩා ච ියා ▁ප්‍රදේශයෙන් ▁රෝම න්ව රුන් ▁ඉවත් ▁වීමෙන් ▁පසු , ▁දේශීය ▁ජනතාව ▁සංක්‍රමණ ික ▁ගෝත්‍ර වල ▁නිර න්තර ▁ආක්‍රමණ වලට ▁යටත් ▁වූ ▁අතර , ▁පළමුව ැන්න ▁ගො තික් වරුන්ගෙන් ▁විය
▁සොල්දාදුවන් ගේ ▁හිඟ ය ▁නිසා , ▁ශ්‍රී ▁ලංකාවේ ▁මෙහෙයුම් වල ▁දී , ▁පෘතුගීසි ▁අණ ▁දෙන්න ෝ ▁පෙර ටු ▁බලඇ ණිය , ▁මධ්‍යම ▁බලඇ ණිය ▁( බට ත ) ▁සහ ▁පසුපස ▁බලඇ ණිය ▁වැනි ▁සාමාන්‍යයෙන් ▁යො දන ▁වචන ▁වෙනුවට ▁මෙම ▁විකල්ප ▁යුධ ▁යෙ දුම් ▁භාවිත ▁කළහ
▁ඔවුහු ▁පි ක් ට්ස් වරුන්ගේ ▁රජු ▁වූ ▁එය ො ගන් ▁මැක් ▁ඔ එ න් ගු සා , ▁ඔහුගේ ▁සහෝදරයා ▁වූ ▁බ්‍ර යන් , ▁ඩ ල් ▁ර ියට ා ▁හි ▁ස්කොට් ස් වරුන්ගේ ▁රජු ▁වූ ▁ඒ ඩ් ▁මැක් ▁බෝ න්ට ා ▁සහ ▁පි ක් ටි ▁ර ද ළ යන් ▁රැ සක් ▁යුද්ධයෙන් ▁පරාජය ▁කළහ .
▁පරි වා ර ▁නීති ▁සියල්ල ම ▁ඉවත් ▁කර ▁දැ මිය ▁යුතු ▁බවට ද ▁සමහර ▁භික්ෂූන් ▁වාද ▁කළහ .
▁පන න් ▁ගෙන් ▁පසු ▁යාප නයේ ▁පාලකයා ▁වූ ▁චක්‍ර වර්ති ▁ගැන ▁ඉන්පසු ▁සඳහන් ▁වේ .
▁අභ්‍යන්තර ▁උඩරට ▁රාජධානිය ▁තුළ , ▁බෞද්ධ ▁ධ ර් මය ▁රාජ්‍ය ▁ආගම ▁ලෙස ▁සු රැ කිව ▁පැවතුණි .
▁මෙහිදී , ▁එය ▁නෞ ක ාවේ ▁රන් ▁බඳු නක ▁බ හා ▁මුහුද ▁හරහා ▁ජ ම්බ ු ක ෝල යට ▁ප්‍රවාහ නය ▁කරන ▁ලදී .
▁මෙම ▁ලක්ෂණ ▁සමහරක් ▁දිවයිනේ ▁සිංහල ▁සහ ▁දෙමළ ▁සම ▁වා සීන් ගෙන් ▁ද , ▁පෘතුගීසි , ▁ලන්දේසි ▁හෝ ▁බ්‍රිතාන්‍ය ▁පෙළ පතක් ▁ඇති ▁වැ ද්ද න් ගෙන් ▁ද ▁වෙනස් ▁වන ▁අතර , ▁ඔවුන්ගේ ▁පෙළපත ▁දිවයිනේ ▁මුල් ම ▁මානව ▁ප දිංච ිකරුවන් ▁වෙත ▁දිව ▁යන ▁බව ▁අදහස් ▁කරමින් , ▁ජා න මය ▁ලක්ෂණ ▁ඇතුළුව ▁වෙනත් ▁ඇතැම් ▁ලක්ෂණ ▁වර්තමාන ▁ශ්‍රී ▁ලාංක ිකයන් ▁අතර ▁දි ස් ▁වෙන ▁බව ▁සමහරු ▁පවසති
▁ඉන්පසු ▁ඔහු ▁ජ ාවා ▁රටට ▁සංචාරය ▁කර , ▁එහි ▁රජු , ▁වංශ වත් ▁රාජ ිනිය ▁සහ ▁එම ▁රට ▁සාර්ථක ▁ලෙස ▁බුදු දහ මට ▁හර වා ▁ගත්තේ ▁ය .
▁ව යි කි ං වරු ▁ඉන් පසුව ▁තවත් ▁සැතපුම් ▁60 ක් ▁ආ නෝ හි ▁පිවි සුම ▁දක්වා ▁ට ස්ක න් ▁වෙරළ ▁තී රය ▁ඔස්සේ ▁පහළට ▁ගිය ▁අතර , ▁පී සා ▁නගරයට ▁පහර ▁දී , ▁මධ්‍ය දර ණී ▁ප්‍රදේශය ▁අවට ▁වෙනත් ▁ජයග්‍රහණය න් වලට ▁අමතරව ▁( සි සිලි ▁සහ ▁නෙ කෝ ර් ▁( ම ොර ො ක්ක ො ව ), ▁උතුරු ▁අප්‍ර ිකාව ▁ඇතුළුව ), ▁ගඟ ▁දිගේ ▁ඉහළට ▁යමින් , ▁ෆ් ල ොර න්ස් හි ▁කඳුකර ▁නගරය ▁වන ▁ෆ ියේ සො ලේ ට ▁ද ▁පහර ▁දුන්හ
▁ස්ථානයේ ▁ඔහු ▁සොයා ▁ගත් ▁බල ංග ො ඩ ▁මානව යාගේ ▁සාක්ෂි ▁අතර ▁ඊ තල ▁හෝ ▁හෙ ලි ▁තුඩු ▁ලෙස ▁අර්ථකථනය ▁කරන ▁ලද ▁ගල් ▁මෙවලම් ▁සහ ▁පර ෙ ස්ස මෙන් ▁සාදා ▁සිදු රු ▁කරන ▁ලද ▁පැ ස් බ රා ▁බිත්තර ▁කටු ▁කොටස් වලින් ▁සා දන ▁ලද ▁ප බ ළු ▁විය
▁සං කි ලි ට ▁ත න් ජ වු ර් ▁නායක් ▁රාජධානියේ ▁රජු ▁වූ ▁ර ඝ ු නා ත ▁නායක් ගේ ▁සහාය ▁පැ ත ීමට ▁සිදු ▁වූ ▁අතර , ▁ඔහු ▁කැරැල්ල ▁මැඩ පැවැ ත්ව ීමට ▁ඛ ේ ම් ▁නායක් ගේ ▁( වරු ණ කුල ත්තන් ▁ලෙස ▁ද ▁හැඳින්වෙන ) ▁අණ ▁යටතේ ▁මිනිසුන් ▁5 000 ක ▁හමුදාවක් ▁එ ව් වේය
▁ආක්‍රමණය ▁" ආ ක්‍රමණ යේ ▁ව යි කි ං ▁යුගයේ " ▁ආරම්භය ▁සනිටුහන් ▁කළේය
▁සීතාවක ▁හමුදාව ▁බලඇ ණි ▁තුනකට ▁සංවිධානය ▁කරන ▁ලද ▁භට ▁කණ්ඩායම් ▁300 ක ▁මිනිසුන් ▁50,000 කින් ▁සමන්විත ▁විය
▁මෙම ▁වටල ෑම ▁පෘතුගීසි ▁සහ ▁සීතාවක ▁හමුදා ▁අතර ▁යුද ▁මාල ාව ක ▁ආරම්භය ▁සනිටුහන් ▁කළ ▁අතර , ▁අවසානයේ ▁15 65 ▁දී ▁පෘතුගී සින් ▁ශ්‍රී ▁ජයවර්ධන පුර ▁අත හැර ▁දැම ීමත් ▁සමග ▁අවසන් ▁විය
▁18 75 ▁දෙසැම්බර් ▁17 ▁වන ▁දා , ▁එවකට ▁වෙ ල්ස් ▁හි ▁කුම රා ▁වූ ▁ඇල් බර්ට් ▁එඩ් වර් ඩ් ▁කුමරු , ▁තානා යම ▁අස ළ ▁නැවත ී , ▁ඔහුගේ ▁ශ්‍රී ▁ලංකා ▁සංචාරය ▁සිහි වනු ▁ප ිනි ස ▁එ බිම ▁කො ස් ▁ග සක් ▁සිටුව ීය .
▁කෙසේ ▁වෙතත් , ▁ස් ලැ වි ක් ▁ලෝකය ▁සමග ▁වෙළඳාම ▁සඳහා ▁ඔවුන්ගේ ▁වැදගත්කම , ▁වෙරළබඩ ▁ප්‍රදේශ ▁සහ ▁ඒවා යෙහි ▁ප්‍ර ත්‍ය න්තය ▁වෙත ▁පමණක් ▁සි මා ▁ව ුණි
▁එක වරම ▁පෘතුගීසි ▁පෙර ටු ▁බලඇ ණිය ▁සහ ▁මධ්‍යම ▁බලඇ ණිය ▁ටික ිරි ▁බණ්ඩාර ගේ ▁මිනිසුන් ගෙන් ▁වට ▁වී ▁තිබුණි
▁ස ාර ෙ මා හි ▁වෙරළ ▁තී රයේ ▁ප්‍රාග් ▁ඓතිහාසික ▁යුගයේ ▁අග ▁භාගයේ ▁හෝ ▁මධ්‍යතන ▁යුගයේ ▁තොටුප ළ වල් ▁බොහෝ ▁ප්‍රමාණයක් ▁තිබූ ▁නමුත් , ▁ජාත්‍යන්තර ▁වෙළඳ ▁මධ්‍යස්ථාන ▁තිබ ීමට ▁තරම් ▁විශාල ▁වන ▁එකක් වත් ▁සොයාගෙන ▁නැත
▁මෙම ▁පොත ෙන් , ▁කිර ීට යෙහි ▁නියෝජිත යන් ▁බෞද්ධ ▁සිද්ධ ස්ථාන ▁කෙළ ෙ සා ▁ඇති ▁බව ▁පෙන්වා ▁දෙමින් , ▁ඒවායේ ▁පවිත්‍ර ත්වය ▁ආරක්ෂා ▁කර දෙන ▁මෙන් ▁එ තු මන් ගෙන් ▁ඉල්ලා ▁සිටියේ ▁ය .
▁අනුරාධපුර ▁පූජා ▁නගර ▁විස්තර ය , ▁දුටු ගැ මුණු ▁රජුගේ ▁මහා ▁කථ ාව ස්තුව , ▁ලු ම්බ ිණි , ▁මහා බෝධ ි , ▁ජය ▁ශ්‍රී ▁මහා ▁බ ෝධ ියේ ▁වැදගත්කම , ▁දෙවන පෑ ති ස් ▁රජුගේ ▁චරිත ය , ▁ඔහු ▁ලියූ ▁කෘ තීන් ▁වලට ▁උදාහරණ ▁වේ .
▁මේ ▁අතරතුර , ▁ප නා පිටිය ▁මුද ලි ▁සහ ▁මායාදුන්නේ ▁රජු ▁ප්‍රහාරය ▁පිළිබඳ ▁දැන ගත් ▁අතර ▁ශක්තිමත් කිරීම් ▁සමග ▁එම ▁ස්ථානයට ▁පැමිණිය හ
▁බෞද්ධ ▁සාහිත්‍ය ▁තුළ ▁දිවා ▁ගු හ ාව ▁ලෙස ▁ද ▁හැඳින්වෙන ▁බට දො ඹ ල ෙන ▁ගු හ ාව , ▁ශ්‍රී ▁ලංකාවේ ▁ස බර ගමු ▁පළාතේ ▁කු රුව ි ට ▁නගරයට ▁කි . මි . ▁8 ක් ▁( සැ ත පුම් ▁5 ) ▁දුරින් ▁සු ද ගල හි ▁පිහිටි ▁ගු හා ▁පද්ධතිය කි
▁10 15 ▁දි , ▁ව යි කි ං ▁නැව් ▁කණ්ඩායමක් ▁මින් හෝ ▁ගඟ ට ▁ඇතුළු ▁වී ▁ර දගු රු ▁නගරය ▁වන ▁ ටු යි ▁( ගැ ලී සියාව ) ▁ආක්‍රමණය ▁කළහ ; ▁10 70 ▁වන තුරු ▁නව ▁බි ෂ ොප් වරයෙකු ▁පත් ▁නොකරන ▁ලදී
▁එමෙන්ම ▁මේ ▁කාල සීම ාව ▁තුළ , ▁ජනප්‍රිය ▁18 4 8 ▁කැරැල්ල ▁එසේම ▁තිබියදී , ▁බුදු දහ ම ▁සමග ▁රජයේ ▁තිබූ ▁නිල ▁සම්බන්ධතාව ▁බිඳ වැ ට ුණි .
▁ව යි කි ං ▁යුගයට ▁පෙර ▁බෝල් ටික් හි ▁කොල්ලක ෑම් ▁තිබූ ▁බවට ▁සැකයක් ▁නැත , ▁නමුත් ▁යාත්‍රා ▁කිරීමේ ▁තාක්ෂණ යේ ▁සහ ▁භාවිත යේ ▁වර්ධනයන් ▁හේතුවෙන් ▁මුල් ▁ව යි කි ං ▁ආක්‍රමණික යන්ට ▁ඈත ▁පිහිටි ▁භූමි වලට ▁පහර ▁දීමට ▁හැකි ▁විය
▁4 18 ▁දී , ▁හොනොර ියස් ▁ඔහුගේ ▁විසි ග ොත් ▁සමූහ ▁ආණ්ඩුව ලට ▁ත්‍යාග ▁ලබා ▁දුන්නේ ▁ඔවුන් ▁406 ▁අවසන් ▁දිනයේ දී ▁ම ෝග න්ට ියා කම් ▁( වර් ත මාන ▁ම යින් ස් ) ▁රයින් ▁තර ණය ▁කර ▁තිබූ ▁සහ ▁අවසානයේ ▁40 9 ▁දී ▁රෝම ▁කොල්ල කරුව කු ▁විසින් ▁ස්පාඤ්ඤ යට ▁ආරාධනා ▁කරන ▁ලද ▁සු බී , ▁අස් ඩ ින් ග් ▁සහ ▁වැ න්ඩල් වර යන් , ▁එමෙන්ම ▁ඇල න්ව රුන් ▁යන ▁ගෝත්‍ර ▁හතර ට ▁පහර ▁දීමෙන් ▁පසු ▁ඔවුන්ට ▁පදිංචි ▁වීම ▁සඳහා ▁ග ාල ියා ▁ඇ ක්කු යි ට ීන ියා හි ▁ඉඩම් ▁ලබා ▁දීමෙන් ය
▁ඉහළ ▁යන ▁ජනගහ නයට ▁සමාන ▁වීමට ▁භූමියේ ▁කෘෂිකාර්මික ▁ධාර ිතාව ▁ප්‍රමාණවත් ▁නො වු ණි
▁අම්බ ලාව ෝ ▁දුර් ගය ▁පාලනය ▁නොකර ▁විධිමත් ▁අව හිර ▁කිරීමක් ▁පවත්වාගෙන ▁යෑමට ▁ඔහුට ▁නොහැකි ▁බව ▁මායාදුන්නේ ▁තේරුම් ගත් ▁අතර ▁වටල ෑම ▁අත හැර ▁දැමීමට ▁තීරණය ▁කළේය
▁මෙම ▁හ ිරි ච්චි ▁තනිව ▁හෝ ▁ජෝ ඩු ▁ලෙස ▁රන් , ▁ලෝකඩ ▁සහ ▁විදු රුව ලින් ▁සා දන ▁ලද ▁ගා ංච ු ▁හෝ ▁කටු ▁ලෙස ▁රෙදි ▁ඈ ඳ ීමට ▁භාවිත ▁කරන ▁ලද ▁අතර ▁විසි ග ොත් ▁හිස් ප ැන ියාවේ ▁රන් කරුවන්ගේ ▁නිර්මාණ ▁පෙන්නුම් ▁කරයි
▁17 ▁වන ▁සහ ▁18 ▁වන ▁සියවස් වලදී ▁ෂ ෙට් ලන්ඩ් ▁නිදහස් ▁කර ▁ගැනීමට ▁සාර්ථක ත්වයක් ▁නොමැතිව ▁උත්සාහ යන් ▁ගත්ත ද , ▁දෙවන ▁ච ාර් ල්ස් ▁රජ ▁166 9 ▁දී ▁ඔ ක් නි ▁සහ ▁ෂ ෙට් ලන්ඩ් ▁රාජ භාර යට ▁අමු ණා ▁ගැනීම ▁සඳහා ▁පන තේ ▁වූ ▁උ කස් ▁කිරීම ▁ස්ථිර ▁කරමින් ▁ඒවා ▁පැහැදිලි ▁ලෙස ▁" ර ජු ගේ ▁භූමි ▁අවලංගු ▁කිරීමෙන් " ▁නිදහස් ▁කල ද , ▁ඒවා ▁වර්තමානයේ ▁නිල ▁වශයෙන් ▁එක්සත් ▁රාජධානියේ ▁කොටසක් ▁ලෙස ▁සලකනු ▁ලැබේ .
▁බුද්ධ ශ ාස නයට ▁අග නා ▁මෙහෙ වරක් ▁සිදු ▁කිරීමෙන් ▁පසුව , ▁1911 ▁අප්‍ර ිය ෙල් ▁29 ▁වන ▁දින , ▁84 ▁වන ▁වියේ ▁පසුව ෙමින් ▁සිටිය ▁දී , ▁ශ්‍රී ▁සු ම ංගල ▁ස්වාම ීන් ▁වහන්සේ ▁අපව ත්ව ී ▁ව දාළ ෝය .
▁10 ▁වන ▁සියවසේ ▁සිට ▁13 ▁වන ▁සියවස ▁දක්වා , ▁පල න් ගා ▁කිය ු රෝ ර ියානුවන් ▁සඳහා ▁වැදගත් ▁ආර්ථික , ▁දේශපාලන ▁සහ ▁සංස්කෘතික ▁මධ්‍යස්ථානයක් ▁විය
▁ලුව ී ▁ද ▁ප ය ස්ගේ ▁පාලන ▁සමය ▁තුළ ▁වෙරළබඩ ▁ප්‍රදේශ ▁කිහිපයක් ම ▁ෆ්‍ර ැන් සිය ාවට ▁(8 14 – 8 40 ) ▁අහිමි ▁ව ුණි
▁12 63 ▁දී , ▁නෝ ර් වේ හි ▁හතර වන ▁හා කොන් , ▁ස්ක යි ▁වෙත ▁ස්කොට් වරුන්ගේ ▁ගවේෂ ණය කට ▁ප්‍රති ▁ප්‍රහාර ▁ලෙස , ▁නෝ ර් වේ ▁සහ ▁ඔ ක් නි වලින් ▁නැව් ▁කණ්ඩායමක් ▁සමග ින් ▁බටහිර ▁වෙරළ ▁තී රයට ▁පැමිණියේය
▁ශ්‍රී ▁ලංකාවේ ▁උ ඳ ුව ප් ▁පොහො ය ▁උත්සවය ▁දෙසැම්බර් ▁පුර ▁ප ස ළො ස්ව ක ▁දිනයේ දී ▁පැවැත්ව ෙන්නේ ▁විශේෂ ▁සිදුවීම් ▁දෙකක් ▁සැමර ීම ▁සඳහා ▁ය , ▁එනම් , ▁භික්ෂ ුණ ී ▁ශා ස නය ▁පිහිටුවීම ▁සඳහා ▁සංඝ මි ත්තා ▁ත ෙර ණිය ▁ඉන්දියාවෙන් ▁පැමිණි ▁දිනය ▁සහ ▁එ තු මිය ▁බුද්ධ ගය ාවෙන් ▁පූජනීය ▁බ ෝධ ීන් ▁වහන්සේ ගේ ▁අ ංකු ර යක් ▁ගෙන ැ විත් ▁අනුරාධපුරයේ ▁රෝ ප ණය ▁කිරීම ▁සනිටුහන් ▁කරනු ▁ප ිනි ස ▁ය .
▁කෙසේ වෙතත් , ▁මේ ▁දේශපාලන ික ▁භූමි ▁සිංහල ▁රාජධානියේ ▁කොටස් ▁නොවී ▁ය .
▁කෙසේ ▁වෙතත් , ▁ෆ ු ස්තා ▁නෞ ක ාවල ▁දැඩි ▁වෙඩි ▁ප්‍රහාර ▁සීතාවක ▁ලු හු බැඳ ීම ▁නැවත ූ ▁අතර ▁පෘතුගීසි හු ▁ආපසු ▁කෝට්ටේ ▁වෙත ▁පසුබැ ස්ස ෝය
▁ව යි කි ං වරු ▁අය ර්ලන්ත ▁ජාතික යින් ▁සමග ▁විවාහ ▁වී ▁අය ර්ලන්ත ▁සංස්කෘ තියේ ▁අංග ▁අනුගමනය ▁කරන්නට ▁ගෙන , ▁නො ර්ස් - ගේ ල ිකයන් ▁බවට ▁පත් ▁විය
▁එබැවින් ▁සාම කාමී ▁විසඳුමක් ▁අරමුණු ▁කරගෙන , ▁ඔහු ▁දිය ෝග ෝ ▁ද ▁මෙ ලෝ ▁මුණගැ සී ▁ප්‍රසිද්ධ ියේ ▁ප්‍රශ්න ▁කළේ ▁" දිය ෝග ෝ ▁ද ▁මෙ ලෝ , ▁ඔබ ▁කුමක් ▁ද ▁අදහස් ▁කරන්නේ ?
▁ඉන්දියාවේ ▁ක්ෂ ු ද්‍ර ශි ලා ▁තාක්ෂණය ▁යොදා ▁ගැනීම ▁ගැන ▁පැරණි ම ▁දිනය ▁හමුව වන ▁මහර ෂ්ට යේ ▁පැ ට් නා ▁ස්ථානය ▁අද ින් ▁වසර ▁24 ,000 කට ▁වඩා ▁පැරණි වන ▁අතරට ▁එය ▁ශ්‍රී ▁ලංකාවේ ▁එව න් ▁පැරණි ම ▁හමු ▁වීමට ▁වඩා ▁මඳ ▁වශයෙන් ▁අළු ත් ය .
▁එය ▁ඉ පැ රණි ▁නාගරික ▁සැලසුම් කරණය ▁පිළිබඳ ▁සංර ක්ෂිත ව ▁පවතින ▁හොඳ ▁ම ▁උදාහ රණය කි
▁18 15 ▁දී , ▁බ්‍රිතාන්‍ය ▁හමුදාව ▁දේශපාලන ික ▁වශයෙන් ▁බෙදී ▁තිබුණු ▁උඩරට ▁රා ධාන ිය ▁අත්පත් කර ගෙන ▁සිංහල ▁රජු ▁නෙරපා ▁දැම ූහ .
▁තුන්වන ▁තායි ▁සං ග ාය නාව , ▁18 78 ▁දී ▁ච ූල ාල ොන් කෝ න් ▁( V ▁වන ▁රාම ) ▁රජුගේ ▁පාලන ▁සමයේදී ▁පැවැත්විණි .
▁පාර්ලිමේන්ත ුවේ ▁සාමාජික යෙකු ▁වූ ▁ඔහු , ▁ශ්‍රී ▁ලංකාවේ ▁ප්‍රථම ▁චීන ▁ත නා පති වරයා ▁විය .
▁සිංහල ▁රාජධානිය ▁තුළ , ▁පරම ▁අධිපතියා ▁රජු ▁වූ ▁නමුත් , ▁අග්‍රාමාත්‍ය ▁තනතුර ට ▁සමාන ▁මහා ▁අධිකාර ම් ▁ව රු න්ගේ ▁නායකත්වයෙන් ▁සැ දුම් ▁ලත් ▁අමාත්‍ය ▁මණ්ඩලය ▁විසින් ▁රාජ්‍ය ▁කටයුතු ▁මෙහෙය වීමේ දී ▁රජුට ▁සහය ▁විය .
▁ග ්‍රී න් ලන්තයේ ▁ව යි කි ං ▁යුගයේ ▁ජනාවාස ▁දකුණු ▁සහ ▁බටහිර ▁වෙරළ ▁තී රයේ ▁ආරක්ෂිත ▁ප ටු ▁කල පුව ල ▁පිහිටුවන ▁ලදී
▁නැගෙනහිර ▁සිය ළු ම ▁දෙමළ ▁ජනයා ▁මු ක්කුව රු ▁නො වුණ ත් , ▁මට්ට ක ල්ල පු ▁මා නිය ම් ▁යනු ▁සැබවින්ම ▁මඩ කල පු ▁දිස්ත්‍රික්කය ▁තුළ ▁ඔවුන් ▁පදිංචි ▁වීම ▁ගැන ▁මු ක්කුව රු න්ගේ ▁දෘ ෂ්ටික ෝ ණයෙන් ▁බැල ූ ▁විට ▁ඇති ▁කතා න්දර යයි .
▁මෙම ▁වි ධානය ▁අත් ▁කර ▁ගත්තේ ▁අර්ධ ▁සාර්ථක ත්වයක් ▁පමණි : ▁මධ්‍යම ▁බලය ▁ඒකාබද්ධ ▁කරන ▁ලද ▁බැවින් ▁සමාන ▁නියම ▁පසුකාලීන ▁රජවරුන් ▁විසින් ▁නැවත ▁පන වන ▁ලදී
▁එ ස මය ෙහි ▁පැවති ▁බොහෝ ▁උසස් ▁නිල යන්ට ▁මෙන් , ▁එයට ද ▁ව්‍යවස්ථා මය ▁සහ ▁අධිකරණ ▁බලතල ▁සම්බන්ධ ▁කර ▁තිබූ ▁අතර , ▁මුල ික වම ▁ප්‍රාදේශීය ▁ආණ්ඩුකාර වරයෙකු ට ▁සමාන ▁ආකාරයෙන් ▁ක්‍රියා කළ ේ ▁ය .
▁කර් ක ශ ▁වූ ▁අතර , ▁භූමිය ▁නො ර්ස් වරුන්ට ▁හුරු ▁එ ඬ ේර ▁ගො විත ැන් ▁ජීවිත යකට ▁ඉඩ ▁දුන්නේය
▁පෘතුගී සින් ▁කඩා ▁වැද ීමට ▁උත්සාහ ▁කරන ▁බව ▁අවබෝධ ▁කරගත් ▁ටික ිරි ▁බණ්ඩාර , ▁ඔහුගේ ▁පෙර ටු ▁බලඇ ණියේ ▁ප්‍රධාන ▁කොටස ▁ආවරණය ▁කිරීම ▁සඳහා ▁ඔහුගේ ▁තුවක්කු කරුවන් ▁සහ ▁කාල තුව ක්කු කරුවන් ▁යෙ දෙව් වේය
▁මෙය ▁ඔවුන් ▁පාලන ▁කළ ▁නගර ▁ආරක්ෂා ▁කළ ▁වර න් ගිය න ුවන් ▁සමග ▁තර මක ▁ද්වි පාර් ශ වික ▁සම්බන්ධතාව යක් ▁විය
▁මහින්ද ගේ ▁ශ්‍රී ▁ලංකා ▁දූත ▁මෙහෙවර ▁ඉතා ම ▁සාර්ථක ▁විය .
▁උ ළු ▁ඇල්ල ූ ▁වහ ලක් ▁සහිත ▁දැව යෙන් ▁තැන ූ ▁ඉහළ ▁මහ ලක් ▁පු ද බි මට ▁තිබී ▁ඇත .
▁යුද්ධය ▁පිළිබඳ ▁කිසිදු ▁සාක්ෂ ියක් ▁නොමැති ▁අතර , ▁ද්වි භා ෂා ▁කලාපීය ▁උරුම යක් ▁සාම කාමී ▁සහ ජීව නය ▁සහ ▁අන්තර් ▁සම්බන්ධ කම් ▁යෝජනා ▁කරයි , ▁එමෙන්ම ▁8 28 ▁දී ▁පමණ ▁ලියා ▁ඇති ▁හි ස්ට ෝ රියා ▁බ්‍ර ි ටෝ නම් ▁වේ ල්ස් ▁රජ ෙකුට ▁විදේශ ිකයන් ▁පදිංචි ▁කිරීමට ▁සහ ▁ඔවුන්ට ▁ඉඩම් ▁පැවර ීමට ▁බලය ▁තිබූ ▁බව ▁සඳහන් ▁කරයි
▁බ ෝධ ි ▁අ ංකු රය ▁අනුරාධපුර ▁මහා මේ ඝ වන ▁අර ඹ ේ ▁ඉතා ▁උත් ක ර්ෂ වත් ▁ලෙස ▁රෝ ප ණය ▁කෙරිණි .
▁හෙන්රි ▁ප ේද ්‍ර ි ස් ▁උපත ▁ල දු යේ ▁ලංකාවේ ▁දකුණු ▁ප්‍රදේශයේ ▁ගා ල්ලේ ▁දී , ▁කර න්ද ෙ ණිය ▁සාම දාන ▁නිලධාරී ▁මා ග්‍ර ි ස් ▁ප්‍රනාන්දු ▁ගේ ▁දියණිය ▁වූ , ▁මල ින ෝ ▁ප්‍රනාන්දු ▁ප ේද ්‍ර ි ස් ▁ගේ ▁සහ , ▁දියුණු ගේ ▁ඩ යි සන් ▁ප ේද ්‍ර ි ස්ගේ ▁දරුවන් ▁පස් දෙනා ▁අතරින් ▁බාල යා ▁සහ ▁එකම ▁පිරිමි ▁දරුවා ▁ලෙසිනි .
▁ඔහු ▁සි ල් වත් ▁භික්ෂූන් ▁වහන්සේ ලා ගෙන් ▁ප්‍රශ්න කළ ▁අතර , ▁ඔවුන්ව හන්සේ ලා ▁බුදුන් ▁නම් ▁" වි ශ් ල ේෂ ණයේ ▁ගුරුව රයා " ▁( වි භ ජ්ජ වාද ින් ) ▁බව ▁පිළිතුරු ▁දුන් ▁අතර , ▁එම ▁පිළිතුර ▁මො ග් ගල ී පු ත්ත ▁තිස්ස ▁විසින් ▁සනාථ ▁කරන ▁ලදී .
▁ග ණි න්නා න් සේ වරු ▁යැයි ▁නම් ▁ලත් ▁බෞද්ධ ▁හිමි වරු , ▁සිය ▁පැ විදි ▁මෙහෙවර ▁අමතක ▁කොට ▁ගි හ ියන් ▁මෙන් ▁දිවි ▁ගෙවූ වත් , ▁පන් සල් වලට ▁ඔවුන්ගේ ▁දා නය ▁දින පතා ▁ලැබුණි .
▁වි ස් සි ගො ත්වරු ▁කත ෝලික යින් ▁අතර ▁මැදිහත් ▁වීම ▁අව ඥ ාවට ▁ලක් ▁කල ▁නමුත් ▁සදා චාරය ▁සහ ▁මහජන ▁සා මය ▁කෙරෙහි ▁උනන්දුවක් ▁දැක්වූ හ
▁ඔහු න් ▁බොහෝ ▁දෙනා ට ▁ගැ හැන ුන් ▁සමග ▁සමීප ▁සම්බන්ධ කම් ▁තිබූ ▁අතර ▁සමහරු න්ට ▁ඔවුන්ගෙන් ▁ලැබූ ▁දරුව න්ද ▁සිටියහ .
▁මරණ ▁දණ්ඩනය ▁ලැබෙන ▁මොහොතේ ▁ඔහුගේ ▁තිබූ ▁එ ඩි තර ▁බව ▁ශ්‍රී ▁ලංකාවේ ▁ළමා ▁වි රුව ෙකු ▁ලෙස ▁ඔහු ▁පුරාවෘත්ත යක් ▁බවට ▁පත් ▁කළේ ▁ය .
▁ස්ථ විර ▁වාර්තාව ලට ▁අනුව , ▁බහුතර ය ▁( ම හාස ංඝ ) ▁මහා දේ වගේ ▁පාර්ශ වය ▁ගැනීම ත් , ▁ධ ාර්මික ▁වැඩිහි ටියන් ▁( ස්ථ විර යන් ) ▁සුළු තර යක් ▁එයට ▁විරුද්ධ වීම ත් ▁සිදු ▁වූ ▁අතර , ▁එම ඟින් ▁බෞද්ධ ▁සමාජය ▁තුළ ▁පළමු ▁සංඝ භ ේදය ▁ඇති ▁විය .
▁මුලදී ▁ක ති කා ▁කරගත් ▁භූමි ▁ප්‍රදේශය ▁ප්‍ර සාර ණය ▁කරමින් , ▁නෝ ර් මන් ඩි ▁නම් ▁ආ දි පාද වරයා ▁උතුරු ▁දිග ▁ප්‍රංශයේ ▁තවත් ▁ප්‍රදේශ ▁ඈ ඳා ▁ගත්තේය
▁එහි ▁ප්‍රතිඵලයක් ▁වශයෙන් , ▁අද ින් ▁වසර ▁500 ,000 ▁ට ▁පෙර ▁කාලයේ ▁හෝ ▁ඊට ▁පෙර ▁සිට ▁ශ්‍රී ▁ලංකාවේ ▁ප්‍රාග් ▁ඓතිහාසික ▁මානව යින් ▁සිටි ▁බවට ▁ඇතැ මුන් ▁විශ්වාස ▁කරන ▁අතර , ▁ඔවුන් ▁300 ,000 ▁වර්ත මා නයට ▁පෙර ▁කාලය ▁වන ▁විට ▁දිවයිනේ ▁සිටී ▁බවට ▁සලක ති
▁ඔවුන්ගේ ▁න යක යාගේ ▁මරණය ▁දුටු ▁විට , ▁ප නා පිටිය ▁මුද ලි ගේ ▁සේනාව ▁සටන ▁අත හැර ▁ආපසු ▁දිව ▁ගියෝය
▁ඔවුන් ▁ටික ිරි ▁බණ්ඩාර ගේ ▁ධාර කය ▁අල්ලා ▁ගත් ▁අතර ▁ඔහු ▁මරා ▁දැමීමට ▁පාහේ ▁සමත් ▁විය ; ▁නමුත් ▁රු යි ▁ඩ යස් ▁පෙර ෙය ිරා ▁බෙ ල්ලට ▁වැ දුණු ▁ඊ තල යකින් ▁මරණ ීය ▁තුවාල ▁ලබා ▁සිටි ▁බැවින් ▁පසුබැ සීමට ▁සිදු ▁විය
▁මෙම ▁සමයේ ▁දී , ▁සි ල් වත් ▁ස්වා මින් ව හන්සේ ලා ට ▁( භි ක්ෂ ු ▁විනය ▁අනුව ▁හැසිර ුණු ▁ස්වා මින් ව හන්සේ ලා ) ▁නායකත්වය ▁දුන් ▁වැලි විට ▁ශ්‍රී ▁සරණ ං කර ▁සා මණ ේර යන් ▁වෙත , ▁වීර ▁න රේ න්ද්‍ර සිංහ ▁රජුගේ ▁ක නිටු ▁ම ස්ස ිනා ▁වන ▁විජය ▁රාජසිංහ ▁හට ▁උ ගැ න්ව ීමේ ▁කාර්යය ▁පැ වරු ණි .
▁ශ්‍රී ▁ලාංකික ▁ද මි ළ ▁ජ නා තව , ▁ඔවුන්ගේ ▁සංස්කෘ ති , ▁ප්‍රාදේශීය ▁භාෂා ▁සහ ▁අනෙක් ▁භාවිත ාවන් ▁අනුව ▁උතුර , ▁නැගෙනහිර ▁සහ ▁බටහිර ▁ලෙස ▁බෙදී ▁ඇත .
▁19 21 ▁දී ▁මැ ඩ් රි ඩ් හි ▁රාජකීය ▁මාලිග යෙන් ▁ඔ ටු න්න ක් ▁සහ ▁ප ළි ඟු ▁බෝල යක් ▁සහිත ▁මොර ෙය ියාව ක ▁කොටස් ▁ස ොර කම් ▁කරන ▁ලද ▁අතර ▁ඒවා ▁තිබෙන ▁තැන ▁තවමත් ▁නොද නී
▁නමුත් ▁හත්වන ▁බුවනෙකබාහු ▁රජු ▁ඔවුන්ගේ ▁අභ ිප ්‍රා යට ▁සහාය ▁දැක්වූ යේ ▁නැත ; ▁ඔහුට ▁පෘතුගී සින් ව ▁අවශ්‍ය ▁වූයේ ▁ආරක්ෂක ▁අරමුණු ▁සඳහා ▁පමණි
▁බලයෙන් ▁සහ ▁ගරු ත්වයෙන් ▁මහ ▁අධිකාර ම් ▁රජුට ▁දෙව නි ▁වූ ▁අතර ▁සාමාන්‍යයෙන් ▁සමාන ▁බලතල ▁දැරූ ▁දෙදෙනෙකු ▁සිටි හය .
▁මෙලෙස ින් , ▁වයස ▁අවුරුදු ▁9 ▁දී , ▁ඔහු ▁හි ක්ක ඩ ුවේ ▁තො ට ගමුව ▁රජ මහා ▁විහාර යේ ▁අ රුන් ගම ුවේ ▁රේ වත ▁ස්වා මින් ව හන්සේ ▁යටතේ ▁පැ විදි ▁කරනු ▁ලබා , ▁" හි ක්ක ඩ ුවේ ▁සු ම ංගල " ▁යන ▁ශා සන ▁නාමය ▁දෙන ▁ලදී .
▁ඔහු , ▁විශේෂයෙන්ම ▁ශ්‍රී ▁ලංකාවේ ▁දකුණු ▁පළාතේ ▁බොහෝ ▁පාසල් ▁ඉද ික ළ ේ ▁ය .
▁කිසි ▁බා ධ ාව කින් ▁තොරව ▁වා ගේ ▁සේ න් ▁න ද ියේ ▁උ ඩු ග ං ▁බලා ▁යාත්‍රා ▁කල ▁හැකි වූ ▁මේ ▁ආක්‍රමණික යින් ▁ශාල මෙ යින්ගේ ▁පාලනය ▁යටතේ ▁වූ ▁ෆ්‍රෑන්ක් වරුන්ගේ ▁රාජධානිය ▁විශේෂයෙන් ▁විනාශ ▁කරන ▁ලදී
▁මහනුවර ▁රාජධානි ▁සමයේ , ▁මුලින් ▁පැමිණෙ න්නා ▁පසු ▁තැනැත්තා ගේ ▁ප්‍රමුඛ ත්වයේ ▁සිටින ▁පරිදි , ▁පල්ල ෙ ගම්ප හේ ▁මහා ▁නිල මේ ▁සහ ▁උඩ ගම්ප හේ ▁මහා ▁නිල මේ ▁ලෙස ▁මහ ▁නිල මේ ▁( උ ස ස් ▁නිලධාරී ) ▁ධ ූ රය ▁දැරූ ▁අධිකාර ී වරු ▁දෙදෙනෙකු ▁සිටියහ .
▁මෙහි ▁ඔවුහු ▁හ න්වරුන්ගේ ▁පිහිට ▁පැ ත ීමට ▁බලාපොරොත්තු ▁වූහ
▁සු ම ංගල ▁ස්වා මින් ව හන්සේ ▁වැනි ▁භික්ෂ ුන් ▁ගෙන් ▁බුදු දහ ම ▁ඉගෙන ීමෙන් ▁පසුව ▁ඕ ල් කට් ▁එම ▁ආගමට ▁පැමි ණු නි .
▁ඔවුන් ▁හතරක් ▁පිහි ටු ▁වූ ▁බව ▁නිසැ කය ▁( සම කාල ින ▁ස්පාඤ්ඤ ▁වාර්තාව ලට ▁අනුව ): ▁ර ෙක් ක ෝප ො ලිස් , ▁වික් ටෝ රියා කම් ▁( වර් ත මාන ▁වික් ටෝ රියා - ග ස්ට ේස් , ▁සමහර ▁විට ▁අය ිර ූ නා - වෙ ලෙ ය ියා ), ▁ලු සිය ෝ ▁සහ ▁ඔ ලයි ට්
▁මෙම ▁යුගය ▁සී ඝ්‍ර ▁වෙනස්කම් ▁සිදුවූ ▁යුගයක් ▁ලෙස ▁සැලකේ
▁දිය ෝග ෝ ▁ද ▁මෙ ලෝ ට ▁දැන් ▁සිටියේ ▁ප්‍රමාණය ෙන් ▁අඩු ▁වූ ▁පෘතුගීසි ▁හමුදාවක් ▁වූ ▁අතර ▁ලැස් කරින් වරුන් ▁බහුතරයක් ▁සිටියේ ▁නැත
▁උන්වහන්සේ ලාගේ ▁ඒකාබද්ධ ▁ධ ම්ම ▁ස ජ්ජ ාය නය ▁පස් ▁ම සක් ▁පුරා ▁පැවති නි .
▁රාජ ාවලිය , ▁පූජ ාවලිය ▁සහ ▁ග ල්ප ො ත ▁ශි ල ාලේ ඛ නය ▁ඇතුළු ▁ඓතිහාසික ▁මූලාශ්‍ර ▁ගණන ාව කම ▁සඳහන් ▁වන්නේ ▁එය ▁පැය ▁හැට ක් ▁තුළ ▁ඉදිකරන ▁ලද ▁බවයි .
▁ඔවුන්ට ▁මහි මාන් ▁නම් ▁පු තෙක් ▁ද , ▁රු ක් මණී , ▁ඉන්ද ්‍රා ණි , ▁ප්‍ර ියා නි ▁සහ ▁ගීතා ංජ ලී ▁නම් වලින් ▁දූ වරු ▁සිව් දෙනෙක් ▁ද ▁විය .
▁පෙර ▁රෝම ▁සහ ▁බයි ස න්ට ියන් ▁නීතිය ▁ඔවුන්ගේ ▁තත්ත්වය ▁තීරණය ▁කළ ▁අතර , ▁එය ▁ඒ ▁වන වි ටත් ▁ඔවුන්ට ▁එරෙහිව ▁දැඩි ව ▁වෙනස් ▁ලෙස ▁සැලක ූ ▁නමුත් , ▁රාජකීය ▁අධිකරණ ▁බලය ▁ඕනෑම ▁ත ත්ව යක ▁දී ▁සීම ිත ▁විය : ▁දේශීය ▁ප්‍රභ ූ වරු ▁සහ ▁ජනතාව ▁ඔවුන් ▁සුදුසු ▁යැයි ▁සිත ූ ▁පරිදි ▁යුදෙව් වන්ට ▁සම්බන්ධ ▁විය
▁කෙසේ වෙතත් , ▁සමහර ▁විද් ව තුන් ▁විශ්වාස ▁කරන්නේ ▁ඊජිප් තු ▁ඇල ෙක් සැ න්ඩ ්‍ර ියාවේ ▁කෙටි ▁කාලය කට ▁බෞද්ධ ▁සංඝ ▁පිහිටුවා ▁තිබ ෙන්න ට ▁ඇති ▁බව ▁සහ , ▁මෙය ▁සමහරවිට , ▁ෆ ි ලෝ ▁ඔෆ් ▁ඇ ලක් සැ න්ඩ ්‍ර ියා ▁වැනි ▁පෞ රා ණික ▁මූලාශ්‍ර ▁කිහිපයක ▁සඳහන් ▁කර ▁ඇති ▁මෙන ම් ▁ත ෙර පො ට ේ ▁නිකා යේ ▁ආරම්භය ▁විය ▁හැකිය .
▁බොහෝ ▁විට ▁බයි ස න්ට ියන් ▁හෝ ▁ඉතාල ි ▁ප්‍ර භාව යක් ▁සහිත ▁ජාතීන්ගේ ▁ෆ්‍රෑන්ක් ▁වගුව , ▁" රෝ මානු ▁ගො ත්වරුන් " ▁( වි දේශ ▁යන ▁අර්ථ ය ▁ඇති ▁ජර්මානු ▁* වල් හස් ▁වලින් ) ▁යන ▁අර්ථ ය ▁ඇතිව , ▁ජාතීන් ▁දෙක ෙන් ▁එකකට ▁වල ගො ති ▁ලෙස ▁සඳහන් ▁කළේය
▁1934 ▁දී , ▁ර බ ින්ද ්‍ර නා ත් ▁ත ාග ෝ ර් ▁තු ම න්ගේ ▁ශා න් තින ික ේ තනය ▁පාදක ▁කරගෙන , ▁ඔහු ▁හොර ණ ▁ශ්‍රී ▁පාලි ▁විද්‍යාලය ▁පිහිටුව ීය .
▁එ තු මන් ▁පවුලේ ▁පස් වැ න්නා ▁වූ ▁අතර ▁එකල ▁ප්‍රච ලිත ව ▁තිබූ ▁සිර ිත ට ▁අනුව ▁එ තු මාව ▁බෞ තී ස්ම ▁කරන ▁ලදී .
▁නී ත්‍ය නු කුල ▁උරු මක් කරු ▁වූ ▁මො ග් ග ල්ලා න , ▁තම ▁ජීවිතය ▁පිළිබඳ ▁බියෙන් , ▁දකුණු ▁ඉන්දියාවට ▁පලා ▁ගියේය
▁ඔහු ▁තම ▁පියා ▁වූ ▁I ▁වන ▁සිරි ▁නාග ▁ගෙන් ▁පසුව ▁රජ ▁වූ ▁අතර , ▁ඔහුගෙන් ▁පසු , ▁ඔහුගේ ▁සො යු රු ▁අභ ය ▁නාග ▁රජ ▁විය .
▁කා මා ත න් ▁සහ ▁රෝම ▁මො න්ම වු ත් ▁ඇතුළුව , ▁ක යර් වෙන් ට් ▁සහ ▁කුඩා ▁නාගරික ▁ස්ථාන ▁තුනක් ▁වේ ල් සයේ ▁එකම ▁" නා ගර ී කරණය " වූ ▁රෝම ▁ස්ථාන ▁වෙ
▁ව යි කි ං ▁යුගයේ ▁අවසානය ▁වන ▁විට ▁එ ස්ට ෝ නියානු ▁ගොවි ▁සංස්කෘතිය ▁ඇති ▁විය
▁ඔහු ▁මෙම ▁පර්වත යේ ▁පැ ත්තේ ▁අඩක් ▁පමණ ▁ඉහළට ▁වන්නට ▁ඇති ▁සා නුව ක ▁දැවැන්ත ▁සිංහ යකු ගේ ▁ස්වරූප ය ▁ඇති ▁ද් වා ර යක් ▁ඉදි ▁කළේය
▁විවෘත ▁කැර ළි ▁ඇති ▁වූ ▁අතර , ▁එය ▁බෝල්කන් ▁ප්‍රදේශය ▁පුරා ▁වසර ▁හ යක ▁කොල්ලක ෑම කට , ▁රෝම ▁අධිරාජ්‍ය වරයෙකු ගේ ▁මරණයට ▁සහ ▁රෝම ▁හමුදාවේ ▁අවාස නාව න්ත ▁පරාජ යකට ▁හේතු ▁විය
▁සමහර ▁අනුවා ද වල ▁ඔහු ▁උප භ ාර් වය ාව ක ▁විසින් ▁ලබා ▁දෙන ▁විස කින් ▁මරා ▁දමනු ▁ලබයි ; ▁වෙනත් ▁ඒවායේ ▁ඔහු ▁සිය ▁අවසන් ▁සට නේ ▁දී ▁අත හැර ▁දමනු ▁ලැබීමෙන් ▁පසුව ▁ඔහුගේ ▁උගු ර ▁කපා ▁ග නියි
▁ක්‍රි . පූ . ▁47 7 ▁දී , ▁රජුගේ ▁බැ ණා ▁සහ ▁හමුදාවේ ▁අණ ▁දෙන්නා ▁වූ ▁මි ගාර ▁විසින් ▁සහාය ▁දක්වන ▁ලද ▁කුම න්ත්‍රණය කින් ▁පසු , ▁රාජකීය ▁නොවන ▁බිරිඳ ක ගෙන් ▁රජුගේ ▁පුත් ▁වූ ▁පළමුවන ▁කා ශ්‍ය ප ▁ධාතු සේන ▁රජු ගෙන් ▁සිංහාසනය ▁අල්ලා ▁ගත්තේය
▁ක්‍රිස්තු ▁පූර්ව ▁400 ▁දී ▁ලිය ැ වුණු ▁වංශ කථ ාවක් ▁වන ▁දී පව ංශය , ▁භික්ෂ ුණ ී ▁සංඝ යා ▁පිහිටුව ීමෙන් ▁පසුව , ▁රටේ ▁සෑම ▁වයස් ▁කාණ්ඩ යකම ▁සහ ▁සමාජයේ ▁සෑම ▁ත රා තිර ම කම ▁කාන්තාවන් ▁අතර ▁පුළුල් ▁අනු ගාම ික ත්වයක් ▁ඇති ▁වූ ▁බව ▁වාර්තා ▁කරයි .
▁නමුත් ▁ඔහු ▁සීතාවක ▁මිනිසු න්ගේ ▁පේළි ▁බිඳ ▁දමා ▁මාර්ගයක් ▁සාදා ▁ගැනීමට ▁සමත් ▁විය
▁ව යි කි ං ▁යුගය ▁සඳහා ▁වූ ▁පෙ ළඹ වීම් ▁සහ ▁හේතු ▁පිළිබඳ ▁දන්නා ▁බොහෝ ▁දේ ▁මෙම ▁ආකෘති වල ▁ඇතුළත් ▁වේ
▁ආගමික ▁ගැටු මෙන් ▁වි ඩ ාවට ▁පත් ▁බ්‍රිතාන්‍ය ▁රජය , ▁එම ▁යුග යේදී ▁ආගමික ▁වශයෙන් ▁උදා ස ීන ▁ප්‍රතිපත්ත ියක් ▁බහු ලව ▁අනුගමනය ▁කළේ ▁ය .
▁8 67 ▁දී , ▁එ ග් බර්ට් ▁නම් ▁ඉංග්‍රීසි ▁ජාතික යා ▁රූ කඩ ▁රජෙකු ▁ලෙස ▁පත් ▁කළ ▁ර ග්න ාර් සොන් ▁සහෝදරයන් ▁විසින් ▁එය ▁ආක්‍රමණය ▁කිරීමෙන් ▁පසු , ▁නෝ ර් ත ම්බ ් රියාව ▁ඒකාබද්ධ ▁වන ▁ඩේ න් ලෝ හි ▁උතුරු ▁රාජධානිය ▁බවට ▁පත්විය
▁ක්‍රිස්තු ▁වර්ෂ ▁42 9 ▁දී , ▁යුද්ධය ▁සහ ▁සා ගත ය ▁හේතුවෙන් , ▁භික්ෂ ුණ ී ▁සංඝ යා ▁ශ්‍රී ▁ලංක ාවෙන් ▁තුරන් ▁විය ▁හැකි ▁බව ▁දේ වස ාරා ▁ත ෙර ණිය ▁අවබෝධ ▁කරගෙන ▁ඇත .
▁18 64 ▁දී , ▁උන්වහන්සේ ▁ශ්‍රී ▁ලංකාවේ ▁ශ්‍රී පාද ▁( ඇ ඩම් ස් ▁පී ක් ) ▁නම් ▁පූජනීය ▁ක න්දේ ▁නායක ▁ස්වා මින් ව හන්සේ ▁ලෙස ▁පත් කරනු ▁ලැබීය .
▁උන් ▁වහන්සේ ▁පසුව ▁එය ▁කැරැල්ල ට ▁නායකත්වය ▁දුන් ▁කැ ප්ප ෙ ටි පොළ ▁දි ස ාවේ ▁වෙත ▁බාර දුන් ▁හ .
▁ඇගේ ▁දෙවන ▁ස්වාමි ▁පුරුෂ යා ▁වූ ▁කුඩා ▁තිස්ස , ▁සැබවින්ම ▁චෝ ර ▁නාග ▁ගේ ▁සහෝදර යාගේ ▁පුත්‍රයා ▁වූ ▁අතර , ▁ඔහුගේ ▁නී ත්‍ය නුකූල ▁උරුම කරුවා ▁ලෙස ▁සිහසු නට ▁පත්ව නු ▁ලැබීය .
▁වැ දි ▁ජනයා ගේ ▁ම යි ට ෝක ොන් ඩ ්‍ර ීය ▁අනු ක්‍රම ▁ඉන්දියානු ▁දෙමළ ▁ජනයා ට ▁වඩා ▁ශ්‍රී ▁ලාංකික ▁දෙමළ ▁ජනයා ට ▁වඩාත් ▁සම්බන්ධ ▁බව ▁සොයා ▁ගන්න ▁ලදී
▁නො යෙක් ▁ආකාරයේ ▁මුල් කාලීන ▁බෞද්ධ ▁ගුරු කුල වල ▁සුරක්ෂිත ව ▁පවතින ▁විනය ▁මූලා ස්‍ර ▁හ යෙහි , ▁ප්‍රථම ▁සහ ▁දෙවන ▁සං ග ාය නාව ල ▁වාර්තාව න් ▁මුළු මණ ින්ම ▁හෝ ▁අර්ධ ව ශ යෙන් ▁ඇතුළ ත්ව ▁පවතී .
▁වැලි විට ▁ශ්‍රී ▁සරණ ං කර ▁ස්වා මින් ව හන්සේ ▁වැදගත් ▁ආගමික ▁ග්‍රන්ථ ▁ගණනාවක් ▁සම්පාදනය ▁කරනු ▁ලැබූ ▁අතර ▁උන්වහන්සේගේ ▁ශිෂ්‍ය යින් ▁බොහෝ ▁දෙනෙක් ▁ද ▁කෘ තීන් ▁බොහෝ ▁ගණනක් ▁ර චනා ▁කළ ▁හ .
▁අර්ධ ද්වීපයේ ▁කත ෝලික ▁ජනයා ▁අතර ▁දැඩි ▁නික ාය වාදී ▁බෙදී ම් ▁ද ▁තිබුණු ▁අතර ▁එය ▁අර්ධ ද්වීපයේ ▁ඒ රියන් ▁විසි ගො ත්වරුන් ▁දරා ▁ගැනීමට ▁දායක ▁විය
▁" සෞ ත්‍ර න් තික යින්ගේ " ▁මෙම ▁අස ම් මු ති ීන් ▁තත් වා සිද්ධ ි - ශා ස්ත්‍ර ය , ▁අභි ධර්ම හ ෘ දය ▁සහ ▁ව සු බ න්ධ ු ගේ ▁අභි ධර්ම කෝ ස කාර ික ▁වැනි ▁පසුකාලීන ▁කෘ ති වල ▁දැකිය ▁හැකිය .
▁බොහෝ ▁අවස්ථාවල , ▁දුර ▁ඈත ▁අතීත යේ ▁සිට ▁පැවත ▁එන ▁මෙම ▁සම්ප්‍ර දායික ▁නීති , ▁වර්තමානයේ ▁කිසිදු ▁සාධක යක් ▁ඉතිරි ▁වී ▁නැති ▁පුරාණ ▁ලිඛිත ▁නීති වල ▁සිට ▁පැවත ▁එන ▁බව ▁විශ්වාස ▁කෙර ෙයි .
▁පෘතුගීසි ▁ප්‍රහාර ක ▁සේනාව ▁පෘතුගීසි ▁සොල්දාදුවන් ▁3 70 කින් ▁සහ ▁ලැස් කරින් වරුන් ▁7 ,000 කින් ▁සමන්විත ▁විය
▁සීතාවක ▁හමුදාව ▁කල් ▁තියා ▁පෘතුගීසීන් ▁කරන ▁දේ ▁දුටු ▁අතර ▁ප්‍රහාරය ▁ආරම්භ ▁වන ▁විට ▁ඔවුහු ▁සූ දාන මින් ▁සිටියහ
▁ඒ ▁වෙනුවට , ▁නො ව් ග ොර ෝ ඩ් ▁සහ ▁කිය ේ ව් ▁යන ▁බලවත් ▁නගර - රාජ ්‍ය වල ▁වර න් ග ියානු ▁පාලක ▁පං ති ▁11 ▁වන ▁සියවසේ ▁ආරම්භය ▁වන ▁විට ▁මහත් ▁සේ ▁ස් ලැ වික රණය ▁වී ▁තිබුණි
▁එමෙන්ම ▁ඔහු ▁බෞද්ධ ▁පරම වි ඥා න ාර්ථ ▁සමාජයේ ▁( බ ීට ී එස් ) ▁සභාපති ▁වූ ▁අතර ▁වසර ▁පහළ වක් ▁පුරා ▁බ ීට ී එස් ▁පාසල් හි ▁සාමා න්‍යා ධිකාරි වරයා ▁විය .
▁ව ෝ හාර ික ▁තිස්ස ▁( වීර ▁තිස්ස ▁හෝ ▁ව ෝ හාර ික තිස්ස ▁නමින් ද ▁හැඳින්වෙන ) ▁215 ▁සිට ▁23 7 ▁දක්වා ▁පාලන ▁සමය ▁පැවති , ▁3 න් ▁වන ▁සියවසේ ▁අනුරාධපුරයේ ▁සිටි ▁රජු ▁ය .
▁ක්‍රි . පූ . ▁3 වන ▁සියවසේ ▁දී ▁සී ගිර ිය ▁පර්වත ය ▁වටා ▁ඇති ▁පර්වත ▁සහිත ▁කඳ ුව ල ▁බටහිර ▁සහ ▁උතුරු ▁බෑ වුම් වල ▁බෞද්ධ ▁ආර ම ▁ඉදි ▁කරන ▁ලදී
▁ඔහු ▁වරද කරු ▁බව ▁තීන්දු ▁කිරීමත් ▁සමග , ▁ඔහුගේ ▁පවුල ▁ශ්‍රී ▁ලංකාවේ ▁ශ්‍රේෂ්ඨා ධිකරණය ▁තුළ ▁" රි ට්ස් ▁ආඥ ාවක් ▁සහ ▁වාර ණ ▁නියෝගයක් " ▁වෙනුවෙන් ▁අභියා ච නයක් ▁ඉදිරිපත් ▁කරන ▁ලද ▁අතර , ▁අග ▁විනිසුරු ▁ශ්‍ර ීමත් ▁ඇල ෙක් සැ න්ඩර් ▁වු ඩ් - ර ෙන් ටන් , ▁විනිසුරු ▁ෂ ෝ ▁සහ ▁විනිසුරු ▁තෝ මස් ▁ඩි ▁සම් පා යෝ ▁යන ▁විනිශ්චය කාර වරුන් ▁ගෙන් ▁සැ දි ▁විනිශ්චය ▁මණ්ඩල යක් ▁විසින් ▁එය ▁නැවත ▁සලකා ▁බැලීම ▁ප්‍රතික්ෂේප ▁කරන ▁ලදී .
▁බොහෝ ▁කාලයක් ▁ඒ රියන් වාද යට ▁අනු ගත ▁වී ▁සිටි ▁විසි ගො ත්වරුන් ▁සහ ▁හිස් ප ැන ියාවේ ▁ඔවුන්ගේ ▁කත ෝලික ▁යට ත්වැ සිය න් ▁අතර ▁ආගමික ▁බෙද ීමක් ▁තිබුණි
▁මෙම ▁අවස්ථාව , ▁සතිය ක ▁කාලයක් ▁තිස්සේ , ▁ශ්‍රී ▁ලංකාව ▁පුරා ▁ඇයට ▁පු ද කළ ▁ගෞරව ▁දැක් වීම් වලින් ▁ද ▁සනිටුහන් ▁විය .
▁ආ දා හන ▁ස්ථානය ▁තෝරා ගෙන ▁තිබුණේ ▁ඇයගේ ▁මරණයට ▁පෙර ▁ඇය ▁විසින් මය .
▁මෙම ▁අ ස්ථ ාවර ▁බව ▁සංඝ ▁විනය ▁පරි හා න ියට ▁පත් ▁වීමට ▁ද ▁හේතු ▁විය .
▁මෙම ▁බෞද්ධ ▁උරුමය ෙහි ▁මුල් ▁නම ▁වූයේ ▁යාප ව් ව ▁වුවත් ▁වර්තමානයේ දී ▁එහි ▁සැබෑ ▁ශබ්ද ▁නිර ු ක්තිය ෙන් ▁එක්තරා ▁ආකාර යකට ▁වෙනස් ▁වී ▁යාප හුව ▁නමින් ▁හැඳින් වෙයි .
▁එමෙන්ම ▁ධර්මපාල ▁18 93 ▁දී ▁පැවති ▁ලෝකයේ ▁ආ ගම් ▁පිලිබඳ ▁පාර්ලිමේන්ත ුවේදී ▁ලෝක ▁ආග මක් ▁ලෙස ▁ ථ ේර වාදී ▁බුදු දහ ම ▁නියෝජනය ▁කළේ ▁ය .
▁පේ රිය ▁පි ල්ලා යි ▁ආර ච්චි ගේ ▁පුත් ▁වූ ▁මි ග පු ල්ලේ ▁ආර ච්චි , ▁පෘතුගීසීන් ගේ ▁සහාය ▁ඇතිව , ▁16 18 ▁අගෝස්තු - සැ ප්ත ැම්බර් ▁කාලයේ ▁දී ▁සං කි ලිව ▁ක යි ට්ස් ▁වෙත ▁පලවා ▁හැරිය ේය
▁නැගෙනහිර ට ▁පැමිණි ▁පසු , ▁ඔවුන් ▁කුඩා ▁ගම්මාන ▁ස තක් ▁පිහිටුවා ▁ඇත .
▁තර් වින් ගි වරුන් ▁අතර ▁වනාන්තර ▁හා ▁සම්බන්ධ ▁නම් වල ▁සාක්ෂි ▁මගින් ▁සහ ▁තර් වින් ගි - ග්‍ර ියු ත න් ගි ▁යන ▁නම් ▁යුගල ට ▁තුන්වන ▁සියවසේ ▁අගභාග යට ▁වඩා ▁පැරණි ▁දිනය ක ▁සාක්ෂි ▁නොමැ තික ම ▁මගින් , ▁එහි ▁ගො තික් ▁ජනාවාස වලට ▁පෙර ▁සහ ▁පසුව ▁කළු ▁මුහුද ට ▁උතුර ින් ▁ජීවත් ▁වූ ▁මිනිසුන් ▁වෙන් කර ▁ගැනීම ▁සඳහා ▁භූගෝලීය ▁විස්තර කාරක ▁යොදා ▁ගත් ▁බවට ▁වන ▁සාක්ෂි ▁මගින් ▁මෙයට ▁අනු බල ▁දෙයි
▁මෙම ▁සං ග ාය නාව ▁අතරතුර , ▁තායි ▁පාලි ▁ධර්ම ▁ග්‍රන්ථ යේ ▁අක්ෂර ▁වින් ‍ යා සය ▁නිවැරදි ▁කර , ▁එය ▁ල න් ▁නා ▁අක්ෂ රයට ▁පරිවර්තනය ▁කරන ▁ලදී .
▁සී ගිර ිය ▁පුර ාවේදී න්ගේ ▁සහ ▁පසුව ▁පුරා ▁විද්‍යාඥ යින්ගේ ▁අවධානයට ▁ලක් ▁විය
▁දෙ වස ර කට ▁පසුව , ▁උප ාල ි ▁තෙ රුන් ▁ප්‍රමුඛ ▁දූත ▁පිරිස ▁ශ්‍රී ▁ලංකාව ▁බලා ▁පිටත් ▁වූ ▁අතර , ▁17 53 ▁ජනවාරි ▁මස ▁සිය මෙන් ▁පිටත් ▁වී ▁මැයි ▁මාසයේ ▁දී ▁ත්‍රිකුණාම ලයට ▁ළඟා ▁වූහ .
▁කෙසේ ව ුවත් , ▁රජ ▁වීමෙන් ▁පසු ▁ඔහු ▁තද බල ▁ලෙස ▁බුදු දහ මට ▁ඇප කැ ප ▁වූයේ ▁ය .
▁28 3 ▁දී , ▁කොල්ලක මින් ▁සහ ▁ප්‍රා ණ ▁ඇප කරුවන් ▁ලෙස ▁ගෙන ▁ගෙවීම් ▁ලබා ▁ගනිමින් , ▁ගො ත්වරු ▁ඩ ැන ියු බ් ▁හරහා ▁රෝම ▁පළා තක් ▁වූ ▁මො යි සියා ▁ආක්‍රමණය ▁කළහ
▁ව යි කි ං වරුන් ▁ස්ක ැන් ඩ ින ේ විය ාවේ ▁ශ ිත ▁සෘ තුව ▁ගෙවූ ▁බැවින් , ▁ආක්‍රමණ ▁මූලික ▁වශයෙන් ▁ග ්‍රී ස්ම ▁සෘ තුව ේදී ▁කරන ▁ලදී
▁ශ්‍රී ▁නි ස්ස ංක ▁කොළඹ ▁ආ න න්ද ▁විද්‍යාල යෙන් ▁සහ ▁කොළඹ ▁රාජකීය ▁විද්‍යාල යෙන් ▁අධ්‍යාපනය ▁ලැබීය .
▁දෙවන ▁තත්ත්වය , ▁වර්තමාන ▁ඩ ෙන් මාර් කය , ▁ස් වී ඩ නය ▁සහ ▁විශේෂයෙන්ම ▁නො ර් වේ ▁යන ▁රටවල ▁ස්ක ැන් ඩ ින ේ විය ාව ▁විශාල ▁බලය ▁මධ්‍ය ගත ▁කිරීම කට ▁ලක්ව ▁සිටි ▁ව යි කි ං ▁යුගයට ▁පෙර ▁කාලයක් ▁සමග ▁සම පා ත ▁වන ▁අභ්‍යන්තර ▁" ත ල්ලු ▁කිරීමේ " ▁සා ධ කය යි
▁ඇය ▁පැමි ණු නේ ▁විජය ▁රාජවංශය ෙනි .
▁මුල් කාලීන ▁යාපනය ▁දෙමළ ▁නගරය ▁පිළිබඳ ▁ඓතිහාසික ▁තොරතුරු ▁මෙම ▁කෘ තිය ෙහි ▁ඇතුළත් ▁වේ .
▁දකුණු ▁ඉතාල ියේ ▁පැරණි ▁නෝ ර්ස් ▁නම ▁වන ▁ල ැන් ග් බ ොර ෝල න් ඩ් හි ▁( ලො ම්බ ාර් ඩ්ස් වරුන්ගේ ▁දේශය ) ▁මියගිය ▁රණ ශ ූර යින් ▁සි හිකර මින් ▁ස් වී ඩ නයේ ▁ර ූන් ▁අක්ෂර ▁කැට යම් ▁කරන ▁ලද ▁ගල් ▁ඉදි ▁කරන ▁ලදී
▁ප ේද ්‍ර ි ස් ▁ම තින් ▁තොර ▁අයෙක් ▁වූ ▁අතර ▁කොළඹ ▁සමාජයේ ▁ක්‍රියාකාරී ▁සාමාජික යෙකු ▁විය .
▁ඇය ▁පිරි පු න් ▁භ ක්තිය ෙන් , ▁කැප වීමෙන් ▁හා ▁ක ඩි සර ව , ▁කාන්තාව ගේ ▁තත්ත්වය ▁ඉහළ ▁නැං වීමට ▁සෑම ▁පරි ශ්‍ර ම යක්ම ▁දැ රුවා ▁ය .
▁මේ ▁වන ▁විට ▁නො ර් වේ හි ▁පළමුවන ▁හැර ල්ඩ් ▁(" හැර ල්ඩ් ▁ෆ ෙ යා හෙ යා ") ▁නො ර් වේ ▁එක් සේ සත් ▁කර ▁බොහෝ ▁මිනිසුන් ▁අව තැන් ▁කර ▁තිබුණි
▁වලි සිංහ ▁හරි ස් ච න්ද්‍ර ▁අම ද්‍ය ප ▁ව්‍යාපාරය ▁කෙරෙහි ද ▁උනන්දුවක් ▁දැක්වූ ▁අතර ▁ශ්‍රී ▁ලංකා ▁අම ද්‍ය ප ▁සංගම යේ ▁සම ිති ▁වාර ▁ගණන ාව ක දීම ▁දේශ න ▁පැවැත්ව ීය .
▁පවුල් ▁නීතිය ▁සඳහා ▁විසි ගො ත්වරු න්ගේ ▁විශාල ම ▁දායක ත්වයක් ▁වන්නේ ▁විවාහ ක ▁කාන්තාවන්ගේ ▁දේපළ ▁හිමිකම් ▁ආරක්ෂා ▁කිරීම ▁වූ ▁අතර , ▁එය ▁ස්පාඤ්ඤ ▁නීතිය ▁මගින් ▁ඉදිරියට ▁ගෙන ▁ගිය ▁අතර ▁අවසානයේ ▁බටහිර ▁යුරෝපයේ ▁බහුතරයක් ▁පුරා ▁දැන් ▁ක්‍රියාත්මක ▁වන ▁ප්‍රජා ▁දේපළ ▁පද්ධතිය ▁දක්වා ▁විකාශ ය ▁විය
▁අනුරාධපුරයේ , ▁පොළොන්නරුවේ ▁සහ ▁දඹ දෙ ණියේ ▁පුරාණ ▁රජවරුන් ▁පිහිටුව ූ ▁ආණ්ඩුක්‍රම ▁ව්‍යවස්ථාව ▁සහ ▁නීති ▁වලට ▁අනු ගාම ීව ▁රටේ ▁තිබූ ▁ලේඛන ගත ▁නොකරන ▁ලද ▁නීති , ▁කෝට්ටේ ▁සහ ▁මහනුවර ▁පසුකාලීන ▁රජ වරුන්ට ▁මග ▁පෙන් වනු ▁ලැබී ▁ය .
▁18 14 ▁මැයි ▁17 ▁වන ▁දින ▁ඔහුගේ ▁පුත්‍රයන්ගේ ▁හිස් ▁ග සාද ම නු ▁ලැබී ▁ය .
▁නමුත් ▁ෆ්‍රෑන්ක් ▁රජවරුන් ▁විසින් ▁රෝ න් ස්ව ෝ හි ▁පරාජ යන් ▁දෙක ෙන් ▁පසු ▁යම් තා ක් ▁දුරට ▁අත හැර ▁දමන ▁ලද ▁ෆ්‍ර ැන් සියා ▁රාජධානියේ ▁නිර ිත දිග ▁( ගැ ස්ක නි ) ▁තම ▁ප්‍රථම ▁ජනපදය ▁පදිංචි ▁කිරීම ▁සඳහා ▁ව යි කි ං වරු ▁ලුව ී ▁ද ▁ප ය ස්ගේ ▁මරණයෙන් ▁පසු ▁රාජකීය ▁පවුලේ ▁ඇති ▁වූ ▁ආර වුල් වලින් ▁ප්‍රයෝජ න ▁ගත්හ
▁උන්වහන්සේ , ▁ශ්‍රී ▁ලංකාවේ ▁බුදු ▁දහ මේ ▁සහ ▁බෞද්ධ ▁භික්ෂ ු න්ගේ ▁පුරාණ ▁අභි මානය ▁නැවත ▁පිහිටුවීම ▁සඳහා , ▁රට ▁පුරා , ▁විශේෂයෙන්ම ▁දකුණ ේ , ▁බොහෝ ▁සේ ▁සංචාරය ෙහි ▁යෙදු ණි .
▁ඔහුගේ ▁පාලන ▁කාලයේ ▁දී ▁ඔහුට ▁එරෙහිව ▁කැරලි ▁කිහිපයක් ▁ම ▁ඇති ▁වූ ▁අතර ▁ඒවා ▁සම නය ▁කිරීමට ▁ඔහු ▁පෘතුගී සින් ▁සමග ▁එකතු ▁විය
▁88 4 ▁දී , ▁බ්‍ර ෙ හ් මන් - හැ ම්බර් ග් හි ▁රි ම්බ ් ර්ට් ▁අ ගර දගු රු ▁යටතේ ▁වූ ▁ෆ්‍ර ි සිය න් ▁හමුදාවක් ▁විසින් ▁ජර්මානු ▁උතුරු ▁මුහුදු ▁වෙරළ ▁තී රයේ ▁නෝ ර් ඩි ටි ▁සට නේ ▁දී ▁( හිල් ගන් රි ඩ් ▁මුහුදු ▁බො ක්කේ ▁සටන ▁ලෙසද ▁හැඳින්වෙන ) ▁ඩ ෙන් මාර් ක ▁ව යි කින් ▁හමුදාවක් ▁පරාජය ▁කරන ▁ලද ▁අතර , ▁එය ▁නැගෙනහිර ▁ෆ්‍ර ි සිය ාවෙන් ▁ව යි කි ං වරුන් ▁සම්පුර් ණයෙන් ▁සහ ▁ස්ථිර ▁වශයෙන් ▁ඉක්මන් ▁ඉවත් ▁වීමට ▁හේතු ▁විය
▁වර්තමාන ▁ගො ඩ් ත බ් ස් ෆෝ ර් ඩ් හි ▁වූ ▁බටහිර ▁ජන ාවා සය ▁12 ▁වන ▁සියවස ට ▁පෙර ▁ගොඩන ගන ▁ලදී
▁එම ▁කාලයේ ▁දී ▁වඩාත් ▁ධ ූ රාව ලි ▁රාජධානි ▁වෙත ▁ක්‍රම ක්‍රම යෙන් ▁බලය ▁ඒකාබද්ධ ▁කිරීමක් ▁තිබුණි
▁විය රින් ජ න්හි ▁ව යි කි ං වරුන්ට ▁බොහෝ ▁විට ▁මෙහෙයුම් ▁කඳවු රක් ▁තිබුණි
▁මහ කු ලි ▁මහ තිස්ස , ▁එනම් ▁මහ ▁කුල ▁මහ ▁තිස්ස ▁යනු , ▁ක්‍රි . පූ . ▁76 ▁සිට ▁ක්‍රි . පූ ▁62 ▁දක්වා ▁පාලන ▁සමය ▁පැවති , ▁ක්‍රිස්තු ▁පූර්ව ▁පළමු ▁සියවසේ ▁අනුරාධපුරයේ ▁සිටි ▁රජ ෙකි .
▁තමා ▁රජු ▁වනවා ට ▁වඩා , ▁ලී ලාව තී ▁ස්වාධීන ▁රැජින ▁ලෙස ▁පත් ▁කිරීමට ▁යෙ දුණු ▁' බල ගතු ▁සෙන් පත ියා ' ▁වූ ▁කි ත්ති ▁විසින් ▁ඉන්පසු ▁චෝ ඩ ග ංග ව ▁බලයෙන් ▁නෙරපා ▁හරින ▁ලදී .
▁පී . ▁එච් . ▁විලියම් ▁ද ▁සිල්වා ▁උපත ▁ලද්දේ , ▁ලංකාවේ , ▁අම්බ ලන් ගොඩ , ▁බට පොළ , ▁ක හට පිට ියේ ▁දී ▁ඉඩම් ▁හිමි ▁ධ නවත් ▁පවුල කට ▁දාව ▁ය .
▁සම්ප්‍ර දායික ව ▁6 වන ▁සියවස ▁වන , ▁ඓතිහාසික ▁යුගය ▁ආරම්භ ▁වීම ▁තෙක් , ▁දිවයිනේ ▁ක්ෂ ු ද්‍ර ශි ලා ▁තාක්ෂණය , ▁අඩු ▁වාර ▁ගණන කින් ▁නමුත් , ▁දිගටම ▁පැවතු න ▁බව , ▁ශ්‍රී ▁ලංකාවේ ▁ස බර ගමුව ▁සහ ▁ඌව ▁පළාත්වල ▁මධ්‍ය ශි ලා ▁ස්ථාන ▁තහවුරු ▁කරන ▁ලදි .
▁රජ ▁වූ ▁පසුව , ▁මහා සේන ▁ ථ ේර වාද ▁නිකා යට ▁අයත් ▁බෞද්ධ යින් ▁වෙන් කර , ▁ඔහු ▁ගේ ▁අග්‍රාමාත්‍ය ▁වර යා ▁විසින් ▁ඔහු ▁කළ ▁වරද ▁අවබෝධ ▁කර ගැන ු ▁සැල ැ ස්ව ීමට ▁පෙර , ▁මහ ාවි හාරය ▁( ප්‍ර ධාන ▁ ථ ේර වාද ▁විහාරය ) ▁ඇතුළු ▁ඔවුන්ගේ ▁විහාර ස්ථාන ▁ගණනාවක් ▁විනාශ ▁කර ▁දැමීය .
▁මේවා ▁ධර්ම වෛ ධික ▁නීතියට ▁ඇතුළත් ▁වූ ▁අතර ▁යුරෝපයේ ▁අනෙකුත් ▁ප්‍රදේශවල ද ▁නෛ තික ▁පූර් වාද ර්ශ ▁බවට ▁පත් ▁විය
▁බෞද්ධ ▁සංඝ යා ▁නැවත ▁පිහිටුව ීමට ▁දැරූ ▁වඩාත් ▁ස ාර්ථ කම ▁උත්සාහ යට ▁නායකත්වය ▁දුන්නේ , ▁තායි ලන්තයේ ▁භික්ෂ ු න්වහන්සේ ලා ට ▁ආරාධනා ▁කරමින් ▁දිවයින ▁තුළ ▁උපස ම්ප දාව ▁පිහිට ▁වූ ▁( මෙ ලෙස ▁අද ▁දක්වා ම ▁පවතින ▁සිය ම් ▁නිකා යේ ▁ආරම්භය ▁සිදුවිය ) ▁වැලි විට ▁ශ්‍රී ▁සරණ ං කර ▁ස්වා මින් ව හන්සේ ▁(16 98 ▁– ▁17 78 ) ▁ය .
▁සං ගි ලිය න් ▁පිළි මය ▁ප්‍රා ණ ත්‍යා ගිය ෙකු ▁සහ ▁යාපනය ▁රාජධානියේ ▁අවසන් ▁රජු ▁වූ ▁දෙවන ▁කැ න් කි ලි ▁වෙනුවෙන් ▁කැප ▁කරන ▁ලදී
▁කෙසේ වෙතත් , ▁19 වන ▁සියවසේ ▁අග ▁භාගයේ ▁පටන් ▁බොහෝ ▁විද් ව තුන් ▁පළමු ▁සං ග ාය නාව ▁ඓති හාස ිකව ▁විය ▁නොහැ ක්ක ක් ▁බව ▁සලකා ▁ඇත .
▁විවිධ ▁කාල වල ▁දී ▁පදිංචි ▁ව ▁තිබූ ▁ල ෙන් ▁ස්ථාන වලින් ▁ලබාගත් ▁ඇට සැ කි ලි වල ▁කොටස් වල ▁මෙ ට්‍ර ික ▁සහ ▁රූප මි තික ▁ලක්ෂණ ▁දළ ▁වශයෙන් ▁අවුරුදු ▁16 ,000 ක ▁කාල ▁පරාස යක් ▁පුරා ▁දුර් ලභ ▁ජීව වි ද්‍යාත්මක ▁සමාන කමක් ▁සහ ▁වර්තමාන ▁වැ දි ▁ජනයා ට ▁අර්ධ ▁ජීව වි ද්‍යාත්මක ▁සන්ත තියක් ▁තිබ ීමේ ▁හැකියාවක් ▁පෙන්වා ▁ඇත
▁ඩෝ ස්ට ැ ඩ් හි ▁රො රික් ▁ෆ්‍ර ි සිය ාවේ ▁ප්‍රසිද්ධ ▁ව යි කි ං වරයෙකු ▁විය
▁18 ▁වන ▁සියවසේ ▁මුල් ▁කාලීන ව , ▁ශ්‍රී ▁ලංකාවේ ▁බෞද්ධ ▁භික්ෂ ුන් ▁වහන්සේ ලාගේ ▁ච ර්ය ාව ▁අත්‍ය න්ත යෙන්ම ▁පරි හා න ියට ▁පත්ව ▁තිබූ ▁අතර , ▁භික්ෂ ුන් ▁වහන්සේ ලා ▁විසින් ▁අනුගමනය ▁කළ ▁යුතුව ▁තිබූ ▁' වි නය ' ▁සැප ිර ුවේ ▁නැත .
▁ඓතිහාසික ▁සහ ▁පුරාවිද්‍යාත්මක ▁වශයෙන් ▁වැදගත් ▁ස්ථානයක් ▁වන ▁එය ▁එහි ▁ඇති ▁මීටර් ▁180 ▁( අ ඩි ▁5 90 ) ▁පමණ ▁උස ▁අති ▁විශාල ▁කළු ගල ෙන් ▁අභි භව නය ▁වී ▁ඇත
▁යා ල් පාන ▁ව යි පව ▁මාල යි ▁යනු ▁17 36 ▁දී ▁මා යිල් ▁වා කා න ර් ▁නම් ▁දෙමළ ▁ක විය ෙකු ▁විසින් ▁ර චනා ▁කරන ▁ලද ▁කෘ තිය කි .
▁18 4 4 ▁දී , ▁සු ම ංගල ▁සාම නේ ර ▁පිළිබඳ ▁වගකීම ▁පූජ ්‍ය ▁ව ලා නේ ▁ශ්‍රී ▁සිද්ධ ාර්ථ ▁ස්වා මින් ව හන්සේ ▁වෙත ▁පැව රි ණ .
▁අවසානයේ , ▁40 8 ▁දී ▁හොනොර ියස් ▁විසින් ▁බටහිර ▁ස් ටි ලික ෝ ▁ජෙනරාල් වරයා ▁ඝාතනය ▁කිරීමෙන් ▁සහ ▁රෝම ▁මහා ▁හමුදාව ▁රෝම ▁අධිරාජ්‍ය යට ▁එක් ▁වීමට ▁උත්සාහ ▁කළ ▁මි ලේ ච්ඡ ▁සොල්දාදුවන් ▁දහස් ▁ගණන කගේ ▁පවුල් ▁සමූල ▁ඝාතනය ▁කිරීමෙන් ▁පසු , ▁ඇලරික් ▁රෝමය ▁වෙත ▁යාමට ▁තීරණය ▁කළේය
▁මේ ▁අවස්ථාව ▁වන ▁විට , ▁ඉක්මනින් ▁ඇල න්වරු ▁විනාශ ▁කිරීමෙන් ▁සහ ▁වැ න්ඩල් වරුන් ▁උතුරු ▁අප්‍ර ික ාවට ▁පලවා ▁හරි මින් ▁විසි ගො ත්වරු ▁අයි බ ිර ියානු ▁අර්ධ ද්වීපයේ ▁ප්‍රමුඛ ▁බලව තා ▁විය
▁පෘතුගීසි ▁පාලන ▁සම යෙහි ▁මෙවැනි ▁දි ස ාව න්නි ▁හතරක් ▁පැවතුණි .
▁හ ං වැ ල්ල ▁බලකොටුව ▁කොළඹ , ▁හ ං වැ ල්ලේ , ▁කැල ණි ▁ගං ▁ඉ වුරු ▁මත ▁පිහිටා ▁ඇත .
▁වලි සිංහ ▁හරි ස් ච න්ද්‍ර ▁සැලකිය ▁යුතු ▁ප්‍රමාණයක් ▁කෘ තීන් ▁ර චනා කොට ▁ප්‍රකාශයට ▁පත් ▁කර ▁ඇත .
▁රෙ රික් ▁ගොඩන ගන ▁ලද්දේ ▁වර්ෂ ▁700 ▁දී ▁පමණ ▁වන ▁නමුත් , ▁පසුව ▁ඕ බ් ඩ ්‍ර යි ට්ස් ▁සහ ▁ඩ ෙන් මාර් ක් ▁ජාතික යින් ▁අතර ▁ඇති ▁වූ ▁යුද්ධ ▁හේතුවෙන් , ▁වෙළෙන් ඳු න් ▁හ යි ත බු ▁වෙත ▁නැවත ▁පදිංචි ▁කරන ▁ලදී
▁පෙර ▁දී ▁මනා සේ ▁ගෞරව යට ▁ලක් ▁වූ ▁රැජින , ▁දැන් ▁දු ෂ්ඨ යෙකු ▁හා ▁සන් ධාන ගත ▁වී ▁සිටින්නේ ▁ඇයි ද ▁යන්න ▁හෝ ▁චෝල ▁ආක්‍රමණික යකු ▁වූ ▁අන ිකා ංග ට ▁එව න් ▁උසස් ▁පිළි ගැන ීමක් ▁ලැබුණේ ▁ඇයි ▁දැයි ▁පැහැදිලි ▁නැත .
▁ආ දි වාස ීන් ▁සමග ▁ඇති වූ ▁ගැටුම් ▁සහ ▁ග ්‍රී න් ලන්ත යෙන් ▁සහයෝගය ▁නොලැබ ීම ▁වින් ලන්ඩ් ▁ජනපදය ▁වසර ▁කිහිපයක් ▁ඇතුළත ▁අවසානය ▁දක්වා ▁ගෙන ▁ආ වේය
▁11 57 ▁පමණ ▁වන ▁නො ර් නා - ගේ ස්ට් ස්ගේ ▁කතාව ▁නම් ▁වෘ තා න්ත යට ▁අනුව , ▁750 ▁දී ▁පමණ , ▁ඩ ෙන් මාර් ක යේ ▁සහ ▁ස් වී ඩ නයේ ▁ජන ප්‍ර වාද ගත ▁රජ ▁කෙනෙක් ▁වන ▁සි ගර් ඩ් ▁හ ් රින් ග් ▁( රින් ග් ), ▁වර්තමාන ▁ස් වී ඩ නයේ ▁දකුණු ▁කොටසේ ▁ආක්‍රමණික ▁කිය ු රෝ රිය න්ව රුන් ▁සහ ▁ක් වෙන් වරුන්ට ▁එරෙහිව ▁සටන් ▁කළේය : ▁" කිය ු රෝ රිය න්වරු ▁එහි ▁ආක්‍රමණය ▁කරන ▁බැවින් , ▁ඔහුට ▁සිය ▁භූමිය ▁වූ ▁ස් වී ඩ නය ▁ආරක්ෂා ▁කිරීමට ▁සිදු ▁වූ ▁බැවින් ▁සි ගර් ඩ් ▁ර ින් ග් ▁( සි ගු රෝ ර් ) ▁එහි ▁නොසි ටිය ේය "
▁85 4 ▁දී , ▁තේ ම්ස් ▁මෝ යේ ▁ෂ ෙ පී ▁දූපත ෙහි ▁දී ▁ආක්‍රමණික ▁කණ්ඩායමක් ▁දෙවන ▁වරට ▁ශ්‍රී ත ▁කාලය ▁ගත ▁කළහ
▁මෙම ▁කාල ▁සි ම ාවෙන් ▁පසුව , ▁එය ▁මහනුවර ▁රාජධානියේ ▁මුර පොළ ක් ▁ලෙස ▁කෙටි ▁කාලීන ව ▁යොදා ▁ගනු ▁ලැබූ ▁16 වන ▁සහ ▁17 වන ▁සියවස ▁වන ▁තෙක් ▁සී ගිර ිය ▁පිළිබඳ ▁කිසිදු ▁වාර්තාවක් ▁හමු ▁නොවේ
▁ප් ල ෛ ස්ට සින ▁සහ ▁හො ලෝ ස ීන ▁යුග වල ▁අගභාග යෙන් ▁ව ල් ▁දෙ ල් ▁සහ ▁ක ෙසෙල් , ▁සහ ▁ක ැන ේ රිය ම් ▁ඇට ▁වැනි ▁පහත් බිම් ▁වැසි ▁වනාන්තර වල ▁ශා ක ▁සම්පත් ▁කීප යක් ▁භාවිත ▁කිරීම ▁සම්බන්ධයෙන් ▁සාක්ෂි ▁ඇත
▁එබැවින් ▁ඔහුගේ ▁පාලන ▁සමය ▁තුළ ▁ලංකාවට ▁විදේශ ▁සංචාරකයින් ▁විශේෂයෙන්ම ▁පැමි නු ණ ▁අතර , ▁ඔවුන් ▁අතරින් ▁බහුතර ය ▁බෞද්ධ ▁භික්ෂ ු න්වහන්සේ ලා ▁විය .
▁ඒවා ▁වැදගත් ▁වෙළඳ ▁මධ්‍යස්ථාන ▁වූ ▁අතර , ▁ව යි කි ං ▁ඩබ් ලින් ▁බටහිර ▁යුරෝපයේ ▁විශාල ම ▁වහල් ▁තො ට ▁විය
▁ස්ක ැන් ඩ ින ේ විය ාවේ ▁ක්‍ර ස්තියානි ▁ධ ර් මය ▁ව්‍යාප්ත ▁වීම ▁හේතුවෙන් ▁බරපතල ▁ගැටුම් ▁සියවස ක් ▁පමණ ▁කාලයක් ▁නො ර් වේ ▁බෙ දුව ේය
▁හි ක්ක ඩ ුවේ ▁ශ්‍රී ▁සු ම ංගල ▁හිමියන්ගේ ▁උ ප් පත්ති ▁නාමය ▁වූයේ ▁ද ොන් ▁නික ුල ස් ▁ගුණවර්ධන ▁ය .
▁18 15 ▁දී ▁පුරාණ ▁උඩරට ▁රාජධානියේ ▁ප්‍රදේශ යන් ▁තුළ ට ▁බ්‍රිතාන්‍ය ▁පාලනය ▁ව්‍යාප්ත වීමෙන් ▁පසුව , ▁මහනුවර ▁බ්‍රිතාන්‍ය ▁නේවාසික යා ▁සහ ▁සහ යක යින් ▁දෙදෙනෙකු ගෙන් ▁සැ දුම් ලත් ▁මණ්ඩලය කට ▁ර ප ෝ ර් තු ▁කරන ▁ලෙස ▁බ්‍රිතාන්‍ය යින් ▁මෙම ▁තනතුර ▁පවත්වා ගත් හ .
▁පු ද බි මේ ▁නැගෙනහිර ▁දි ස ාවෙන් ▁තවත් ▁කුඩා ▁දොරටුව ක් ▁පිහිටුවා ▁ඇත .
▁මෙම ▁කෘ තිය ▁ර චනා ▁වී ▁තිබ ීමට ▁ඉඩ ▁ඇත්තේ , ▁17 36 ▁වර්ෂයේ ▁පමණ , ▁යාප නයේ ▁එවකට ▁ලන්දේසි ▁ආණ්ඩුකාර වරයා ▁වූ ▁ජ ෑන් ▁ම කාර ා ▁ගේ ▁පාලන ▁සමය ▁තුළ ▁දී ▁ය .
▁කෙසේ වෙතත් , ▁කොළඹ ▁බ්‍රිතාන්‍ය යින්ගේ ▁රැකවරණය ▁යටතේ ▁සිටි ▁නිසා , ▁රජුට ▁ඇ හැ ළෙ පොළ ▁අල්ලා ගත ▁නොහැකි ▁විය .
▁ඔහු ▁ඔහුගේ ▁සහෝදරයන් ▁වන ▁ඉ මා ▁( බ ොහ ෝ ▁දුරට ▁ඉ වා ර් ▁ද ▁බෝ න් ල ස් ) ▁සහ ▁ඔ අයි ල් ▁සමග ▁පාලනය ▁කළේය
▁19 ▁වන ▁සියවසේ ▁පසු ▁භාගය ▁දක්වා ▁මෙම ▁තනතුර ▁බලාත්මක ▁ව ▁පැවතු ණ ද , ▁ඉක් මණ ින්ම ▁එය ▁ගෞරව ▁නාම යක් ▁සහ ▁පදවිය ක් ▁බවට ▁පත්විය .
▁සිරගත ▁කළ ▁අය ▁අතර , ▁ඩී . ▁එස් . ▁සේනානායක , ▁ඩී . ▁ආර් . ▁විජේ වර්ධන , ▁එඩ් වින් ▁විජේ රත්න , ▁දොස්තර ▁කැ ෂ ියස් ▁පෙරේරා , ▁ඊ . ▁ටී . ▁ද ▁සිල්වා , ▁එෆ් . ▁ආර් . ▁ඩ යස් ▁බණ්ඩාර නායක , ▁එච් . ▁එ බ් ලි ව් . ▁අමර සූරිය , ▁ඒ . ▁එච් . ▁මො ල මු රේ ▁සහ ▁තවත් ▁බොහෝ ▁දෙනා ▁සිටියහ .
▁විසි ගො ත්වරුන් ▁පුරා තන ▁යුගයේ ▁අවසන් ▁භාගය ▁කාලයේ ▁රෝ මන් ▁අධිරාජ්‍ය ▁තුළ ▁ජීවත් ▁වූ ▁රජ ▁කෙනෙකුගේ ▁පාලනය ▁යටතේ ▁එක්සත් ▁වූ ▁ජර්මානු ▁ජනතාව කි
▁අධිරාජ්‍ය වරයා ▁ගො තික් ▁ස්ව ෛ රී ත්වය ▁නීතිමය ▁වශයෙන් ▁පිළි ගත්තේ ▁නැති ▁වුණ ද , ▁මෙම ▁ගිවිසුමේ ▁සමහර ▁අදහස් වලට ▁අනුව , ▁වි ගො තික් ▁රාජධානිය ▁ස්වාධීන ▁රාජධාන ියක් ▁බවට ▁පත්විය
▁වේ ල් සය ▁මෙම ▁එක්සත් ▁බව ▁ළඟා ▁කර ▁ගත්තේ ▁ආක්‍රමණය ▁අවසන් ▁අදියර ▁තුළ දී ▁පමණි
▁ඩ යි ෆ ෙඩ් ▁යනු ▁150 ▁දී ▁පමණ ▁රෝම ▁යුග යේදී ▁ටො ල ෙමි ගේ ▁සිතිය මේ ▁පෙන් වන ▁ලද ▁ඩෙ මෙ ට යි ▁නම් ▁භූමිය මය
▁විවිධ ▁හේතු ▁ඉ ස්ම තු ▁කර ▁ඇත : ▁ජන ව ිකා ස , ▁ආර්ථික , ▁මත වා දීය , ▁දේශපාලන , ▁තාක්ෂණික ▁සහ ▁පාර සරික ▁ආකෘති
▁සම්භාව ්‍ය ▁මූලාශ්‍ර යක ▁" තර් වින් ගි වරුන් " ▁පිළිබඳ ▁අවසාන ▁සඳහන් ▁කිරීම ද ▁මෙම ▁ල යි ස්තුව ේ ▁ඇත
▁10 38 ▁සහ ▁10 40 ▁අතර ▁කාලයේදී ▁සි සිලි හි ▁කොටස් ▁ආක්‍රමණය ▁කළ ▁හැර ල්ඩ් ▁හා ඩ ්‍රා ඩා ▁සහ ▁විලියම් ▁ද ▁හෝ ත් විල් ▁සහ ▁දකුණු ▁ඉතාල ියේ ▁නෝ ර් මන් ▁ආක්‍රමණ යේ ▁සටන් ▁කළ ▁එඩ් ගා ▁ද ▁එ ත්ලින් ග් ▁ඇතුළුව ▁බොහෝ ▁ඇන් ග් ලෝ - ඩ ෙන් මා ක ▁සහ ▁වර න් ග ියන් ▁කුලී ▁හේවා යෝ ▁දකුණු ▁ඉතාල ියේ ▁සටන් ▁වැ දු ණ හ
▁සොයා ▁ගැනීම ▁එය ▁අයත් ▁වන්නේ ▁ප් ල ෛ ස්ට සින් ▁ආ දීම ා නව යින්ගේ ▁වර්ගී කරණ ▁සංවිධානයේ ▁කො තන ට ද ▁යන්න ▁පිළිබඳ ▁බොහෝ ▁විවාද ▁ඇති ▁කර ▁තිබේ
▁කිය ු රෝ න ියානුවන් ▁බිහි සුණු ▁රණ ශ ූර යින් , ▁විශිෂ්ට ▁යාත්‍රා කරුවන් ▁සහ ▁කොල්ල කරුවන් ▁ලෙස ▁හැඳින් වු ණි
▁කෙසේ ▁වෙතත් , ▁මෙම ▁නීති ▁නැවත ▁ප නවා ▁ඒවායේ ▁දැඩි ▁බව ▁වැඩි ▁කළ ▁තවත් ▁බොහෝ ▁ටො ලේ ඩෝ ගේ ▁සභා ▁මගින් ▁පෙන් වන ▁පරිදි , ▁මෙම ▁සභාවේ ▁දී ▁සම්මත ▁වූ ▁වෙනස් ▁කොට ▁සැලක ීමේ ▁නීති ▁සර්ව ත්‍ර ▁ලෙස ▁බලාත්මක ▁නොකරන ▁ලද ▁බව ▁පෙනේ
▁අග්‍රාමාත්‍ය ▁බවට ද ▁පත්ව ෙමින් , ▁රාජ්‍ය යේ ▁ප්‍ර ධන ▁නගරය ▁තුළ ▁අධිකාර ම් වරයා ▁නවා තැන් ගෙන ▁සිටිනු ▁ඇති ▁නමුත් , ▁උඩරට ▁නීතියට ▁අනුව , ▁ඔහු ▁දි ස ාවේ ▁න ත තුර ▁දැරූ ▁ප්‍රදේශ යන්හි ▁ඔහු ▁සංචාර යේ ▁යෙ දෙනා ▁කො ය ිය ම්ම ▁හෝ ▁මොහො තක , ▁ඔහුගේ ▁යහපත ▁වෙනුවෙන් ▁ඔහුගේ ▁බිරිඳ ▁සහ ▁දරුවන් ▁ආරක්ෂක ▁ස්ථානය ක ▁රඳවා ▁තැබ ෙනු ▁ඇත .
▁වේ ල් සය ▁වනු ▁ඇති ▁භූමියේ ▁( ගුව ිනෙ ඩ් ▁වැනි ▁රාජධානි ) ▁සහ , ▁උතුරු ▁එංගලන්තය ▁සහ ▁දකුණු ▁ස්කොට් ලන්තය ▁වැනි ▁බ්‍රිතාන්‍ය ▁රාජධානි ▁පුරා ▁විනාශ කාරී ▁යුද්ධ වලින් ▁ප්‍රභ ූ වරුන් ▁එකිනෙකා ▁සමග ▁සටන් ▁වැ දුණු ▁මෙම ▁කාලයේදී ▁වේ ල්ස් ▁රාජධානි ▁නැගී ▁ආ වේය
▁මි න්නේ රිය ▁වැව ▁ඉදිකිර ීමෙන් ▁පසුව , ▁මහා සේන ගේ ▁ගම් වැසිය න් ▁ඔහුව ▁දෙ වික ෙන ෙකු ▁ලෙස ▁සැලක නු ▁ලැබූ ▁අතර , ▁ඔහු ▁මි න්නේ රි ▁දෙවිය ෝ ▁ලෙස ▁ප්‍ර කට ▁විය .
▁ශ්‍රී ▁ලංකාවේ ▁හම්බන්තොට ▁දිස්ත්‍රික්කයේ ▁බු න්ද ල ▁අසල ▁වෙරළබඩ ▁තැන්ප තුව ල ▁විශ්ලේෂණය කින් , ▁අද ින් ▁වසර ▁12 5 ,000 ▁ට ▁පෙර ▁කාලය ▁වන ▁විට ▁ශ්‍රී ▁ලංකාවේ ▁ප්‍රාග් ▁ඓතිහාසික ▁සත්ත්ව ▁වර්ග යා ▁පිළිබඳ ▁සුරක්ෂිත ▁සාක්ෂි ▁පාෂා ණීය ▁ධාතු ▁විද්‍යාඥ යින් ▁එකතු ▁කරගෙන ▁ඇත
▁සාමාන්‍යයෙන් , ▁එය ▁නිර්මාණය ▁කිරීම ▁සඳහා ▁අවශ්‍ය ▁වන ▁අඩු ▁යකඩ ▁ප්‍රමාණය ▁හේතුවෙන් ▁ව යි කි ං වරු ▁ආයුධ ▁ලෙස ▁පො රෝ ▁භාවිත ▁කළහ ; ▁කඩු ▁සාමාන්‍යයෙන් ▁දකින ▁ලද්දේ ▁ධ නයේ ▁සලකුණක් ▁ලෙසය
▁රේ ඩියෝ මි තික ▁කාල ▁නිර්ණය ▁කිරීම ▁වර්ත මා නයට ▁පෙර ▁වසර ▁30 ,000 ▁සිට ▁9 ,000 ▁දක්වා ▁සංස්කෘතික ▁ද්‍රව්‍ය ▁තැන්පත් ▁වීම ▁තහවුරු ▁කළේය
▁උන්වහන්සේ ▁ට , ▁බුදු දහ මේ ▁පැ විදි ▁විනය ▁ර කි මින් ▁දිවි ගෙ වන , ▁' සිල් වත් ▁සමාගම ' ▁( සැ දැ හැ වත් ▁කණ්ඩායම ) ▁නම් ▁භික්ෂ ූ න්ගේ ▁එකමු තුව ▁පිහිටුව ාල ීමේ ▁ගෞරව යද ▁හිමි වේ .
▁මෙම ▁දඹ දෙණිය ▁යුගයේ ▁දී , ▁II ▁වන ▁පරාක්‍රමබාහු ▁විසින් ▁මහා ▁කාව ්‍ය ▁ආකෘතිය ෙන් ▁ර චනා ▁කරන ▁ලද ▁ක ව් සි ළු මිණ ▁සහ ▁ස ද්ධ ර් මර ත් නාව ලිය ▁( ධ ම්ම පද ▁අ ටුව ා ▁කතා ▁නැවත ▁විස්තර ▁කරන ) ▁වැනි ▁අයුරින් ▁රජ වරු ද ▁ආගමික ▁කාව ්‍ය ▁පෝෂණය ▁කරනු ▁දැක ගත ▁හැකි ▁විය .
▁මෙම ▁ස්ථානයේ ▁නම ▁මෙම ▁ව්‍යුහ යෙන් ▁මූල ාරම්භ ▁වී ▁ඇත ; ▁සිංහ ග ිරි , ▁සිංහ ▁පර්වත ය ▁( සිංහ ▁නගරය , ▁සිංගප්පූ රුවේ ▁සංස්කෘ ත ▁නම ▁වන ▁සිංහ පුර ට ▁සමාන ▁නිර ු ක්තිය කි )
▁උ ත්තිය ▁විසින් ▁ඇගේ ▁භ ෂ් මාව ශේෂ ▁මත ▁ස්තූප යක් ▁ඉදිකරන ▁ලදී .
▁බුදු දහ ම ▁මැන වින් ▁හැ ද ෑ ර ූ ▁බටහිර ▁ජාතික යින් ▁සමූහ යක ▁ආගම නය ▁සංඝ යා ▁වහන්සේ ▁වෙත ▁මහත් ▁පිටු බල යක් ▁සැපය ීය .
▁ජෝ ර් ඩ න්ස් ▁ගෝත්‍ර යේ ▁නම ▁ගඟ ක් ▁හා ▁සම්බන්ධ ▁කල ද , ▁මෙය ▁බොහෝ ▁විට ▁ග්‍ර ියු ත න්ග් ▁නම ▁පිළිබඳ ▁ඔහුගේ ▁කතාව ▁හා ▁සමාන ▁මෙන් ▁ජන ▁නිර ු ක්තිය ක් ▁හෝ ▁පුරාව ෘත යක් ▁විය ▁හැකිය
▁මහනුවර , ▁ගම්ප ො ළ , ▁පොල් ග හ වෙ ල ▁සහ ▁කුරුණෑගල ▁පාසල් ▁ඉදිකරන ▁ලදී .
▁විකල්ප ▁න්‍යා යක් ▁විසින් ▁ජල න්ධ ර් ▁හි ▁ක ුවා නා ▁ආ රා මය ▁තුළ ▁එහි ▁පිහිටීම ▁ස්ථාන ගත ▁කරනු ▁ලබන ▁නමුත් ▁මෙය ▁සිදුව ීම ▁අස ම්භ ව ්‍යය .
▁18 98 ▁ජනවාරි ▁17 ▁වන ▁දා , ▁ශ්‍රී ▁ලංකා ▁රාජ්‍ය ▁දුම්රිය ▁සේවයේ ▁ලිප ික රුව ෙකු ▁වූ ▁නි ස්ස ංක ▁දි වේ රිස් ▁මෙන්ඩිස් ▁සහ ▁අන ෝ මා ▁වි ක්‍ර මර ත්න ▁ද ▁සො යි සා ▁ට ▁දාව , ▁සිය ▁මව් ▁පාර්ශව යේ ▁මි ත්ත ණිය ▁ගේ ▁නිවස ▁වන ▁බල පිට ියේ ▁ගරු මු නි ▁වල ව්වේ ▁දී , ▁නි ස්ස ංක ▁හ ර් බට් ▁මෙන්ඩිස් ▁උපත ▁ලැබීය .
▁ලන්දේ සින් ▁ශ්‍රී ▁ලංකා ▁දිවයිනට ▁ගොඩ බ සින ▁ලද්දේ ▁16 3 9 ▁මැයි ▁2 ▁වන ▁දා ▁ය .
▁එම ▁ප්‍රදේශයේ ▁ග ම්බ ද ▁ප්‍රදේශවල ▁විශාල ▁නිවාස ▁වල ▁නටබුන් ▁සොයාගත ▁හැකිය ි
▁ ථ ේර වාදී න්ට ▁අනුව , ▁කාශ්මී රයේ ▁හතර වන ▁සං ග ාය නාව ▁පිළි ගත ▁නොහැ ක්ක කි .
▁වසර ▁ගණනාවක් ▁පුරා , ▁සමහර ▁වැ ද්ද න් ▁ගු හා ▁තුළ ▁සිටි ▁අතර , ▁අනෙක් ▁අය ▁අසල්වැසි ▁ගම් වාස ීන් ▁සමග ▁එකතු ▁වූවා ▁හෝ ▁15 ▁වන ▁සියවසේ ▁අගභාග යේ ▁සිට ▁19 ▁වන ▁සියවසේ ▁මුල් ▁භාගය ▁දක්වා ▁මහනුවර ▁රාජධානි ▁සමයේ ▁දී ▁මහනුවර ▁රජවරුන් ▁විසින් ▁මෙහෙය වන ▁ලද ▁යුද ▁ව්‍යාපාර ▁හා ▁එක් ▁ව ුණි
▁රයි ගම ▁කෝරළ ේ ▁ප්‍රථම ▁ග්‍රාම ▁සංවර්ධන ▁සමිතිය ▁ආරම්භ ▁කරමින් , ▁ඔහු ▁තම ▁උපන් ▁ගම් ▁ප්‍රදේශයේ ▁ක්‍රියාකාරී ▁විය .
▁18 82 ▁දෙසැම්බර් ▁12 ▁දින , ▁ප්‍රථම ▁මුස්ලිම් ▁පුවත් පත ▁වූ ▁' මු ස්ලිම් ▁නේ සන් ' ▁දෙමළ ▁මාධ්‍ය යෙන් ▁ප්‍රකාශයට ▁පත් කළ ේ ▁ය .
▁පළමුවන ▁රෙ කර ෙඩ් ▁කත ෝලික ▁ආගමට ▁හැරුණු ▁විට , ▁ඔහු ▁එක් ▁විශ්වාස යක් ▁යටතේ ▁රාජධානිය ▁එක්සත් ▁කිරීමට ▁උත්සාහ ▁කළේය
▁දෙවන ▁ඇලරික් ▁රජු ▁සටනේදී ▁මරා ▁දමන ▁ලදී
▁සංඝ ▁විනය ▁අවධාර ණයට ▁ල ක්ක ළ , ▁රාම ඤ්ඤ ▁නික ාය ▁නම් ▁( අ මර පුර ▁නිකා යෙන් ▁වෙන් වී ▁ගිය ) ▁නව ▁භික්ෂ ු ▁නිකා යක් ▁ද ▁පිහිටුවන ▁ලදී .
▁කෙසේ ▁වෙතත් , ▁4 10 ▁අගෝස්තු ▁24 ▁වන ▁දින , ▁ඇලරික් ගේ ▁සේනා ▁සල ර යන් ▁ද් වා රය ▁හරහා ▁රෝම යට ▁ඇතුල් ▁වූ ▁අතර , ▁නගරයට ▁පහර ▁දු න්නෝය
▁මෙම ▁ප්‍රදේශය ▁දෙවන ▁ශත ▁වර්ෂයේ ▁මධ්‍යම ▁භාගයේ ▁රෝම ▁පරිපාලනය ▁( සි විට ේ ට් ) ▁යටතේ ▁තබන ▁ලද ▁අතර , ▁වෙ ල් සයේ ▁ඉතුරු ▁ප්‍රදේශ ▁රෝම ▁යුගය ▁පුරාවට ▁හමුදා ▁පාලනය ▁යටතේ ▁තබන ▁ලදී
▁ඔහුගේ ▁මරණය ත් ▁සමග ▁වසර ▁300 ට ▁අධික ▁කාලයක් ▁රාජධානිය ▁පාලනය ▁කළ ▁ආර්ය චක්‍ර වර්ති ▁රජ ▁පෙළපත ▁අවසන් ▁විය
▁එය ▁උතුරේ ▁මුදු න ▁පිහිටා ▁තිබූ ▁උස් ▁වූ ▁ත්‍රිකෝ ණා කාර ▁භූම ියක් ▁විය
▁13 ▁වන ▁සියවස ▁වන ▁තෙක් , ▁විය ළි ▁ය ලා පයේ ▁පෞ රා ණික ▁සිංහල ▁ජනාවාස වල ▁බිඳ වැ ට ීමෙන් ▁පසුව , ▁යාපනය ▁අර්ධ ▁ද් වී පය ▁තුළ , ▁හින්දු ▁රජෙකු ▁සහ ▁රාජ ▁මා ළි ග යක් ▁සමග ▁පරිපූර්ණ ත්වයට ▁ප ත්වන , ▁වැදගත් ▁දෙමළ ▁හින්දු ▁රාජධානිය ක ▁නැගී සි ට ීමක් ▁ගැන ▁ස්ථ ී ර ▁සාක්ෂ ියක් ▁නොතිබුණි .
▁ඔහු ▁කිය ේ ව් හි ▁කුමාර යා ▁වන ▁ස්ව යට ො ප ෝ ක් ▁ද ▁ඇ කර් ස් ඩ් ▁සමග ▁ප ෝල න්ත යට ▁පැමිණි ▁බවත් , ▁සට නේ ▁දී ▁සා හස ික ම රණය කට ▁ල ක ▁වූ ▁බවත් ▁උපකල්පනය ▁කෙරේ
▁194 4 ▁ඔහු ▁රාජ්‍ය ▁අධ ින ීති ඥ වරයෙකු ▁ලෙස ▁පත්විය .
▁වෘ ක්ෂ ය , ▁එය ▁පවතින ▁පරිදි , ▁පිහිටා ▁ඇත්තේ ▁පස් ▁කන්ද ක් ▁මත ▁ය .
▁ඉන් පසුව , ▁ප්‍රති ව්‍ය ුහ ගත ▁කරන ▁ලද ▁රාජධානිය ▁ක් ලයි ඩ් ▁ගඟ ▁දිගේ ▁සැතපුම් ▁12 ක් ▁පමණ ▁දුරින් ▁ගෝ වන් ▁සහ ▁පාර් ට්‍ර ික් ▁( වර් ත මාන ▁ග් ල ැස් ගෝ ▁තුළ ) ▁ආසන්න ▁ප්‍රදේශයේ ▁නැවත ▁ස්ථාන ගත ▁කරන ▁ලද ▁අතර , ▁තවත් ▁වසර ▁150 ක් ▁ප්‍රධාන ▁ප්‍රදේශ ික ▁දේශපාලන ▁කොටසක් ▁ලෙස ▁පැවති ▁ස් ට්‍ර ාත් ක් ලයි ඩ් ▁රාජධානිය ▁ලෙස ▁හැඳින් වු ණි
▁සිව් වන ▁සියවසේ ▁අය ර්ලන්ත ▁ජාතික ▁ප දිංච ිකරුවන් ගේ ▁පැමිණීම ▁වේ ල් සයේ ▁සහ ▁අය ර්ලන්ත යේ ▁රාජකීය ▁පෙළ පත් ▁එකට ▁සම් මි ශ්‍ර ▁කළ ▁අතර , ▁ඩ යි ෆ ෙඩ් ▁හි ▁පාල කයෝ ▁ඩ ෙයි සි ගේ ▁නෙර ප ීම ▁තුළ ▁පෙනී ▁සිටියහ , ▁හ ාර් ලේ න් ▁එම් . එස් . ▁5 38 9 ▁සහ ▁ජී ස ස් ▁විද්‍යාලය ▁එම් . එස් . ▁20
▁කා ශ්‍ය ප ▁විසින් ▁මරා ▁දැමීමට ▁ලක් ▁වීමෙන් ▁වැළ ක ීමට ▁මො ග ල්ලා න ▁දකුණු ▁ඉන්දියාවට ▁පැන ▁ගිය ▁නමුත් , ▁ප ලි ▁ගැනීමට ▁පොරොන්දු ▁විය
▁මහත් ▁වෙහෙස කින් ▁සහ ▁කැප වීමෙන් ▁උන්වහන්සේ ▁පාලි ▁භාෂාව ▁සහ ▁බුදු ▁දහ ම ▁පිළිබඳ ▁දැනුම ▁වැඩිදියුණු ▁ගත් ▁අතර , ▁ඒ ▁වෙන ුවන් ▁පොත පත ▁සහ ▁ගුරුවරුන් ▁සොයා , ▁තැන ින් ▁තැන ▁සැ රි ▁සැර ූ ▁සේ ක .
▁මායාදුන්නේ ▁රජු ▁විසින් ▁මෙහෙය වන ▁ලද ▁50,000 ක ▁ශක්තිමත් ▁සීතාවක ▁හමුදාවක් ▁මාස ▁12 ක් ▁පුරා ▁කපිතාන් - මේ ජර් ▁ඩො ම් ▁අප ොන් සු ▁පෙර ෙය ිරා ▁ද ▁ල සර් දා ගේ ▁නායකත්වයෙන් ▁යුත් ▁පෘතුගීසීන් ගේ ▁සහ ▁ලැස් කරින් වරුන්ගේ ▁ඒකාබද්ධ ▁බලකා යකට ▁එරෙහිව ▁කෝට්ටේ ▁රාජධානිය ▁වන ▁ශ්‍රී ▁ජයවර්ධන පුර ▁කෝට්ටේ ▁වටල ෑ වේය
▁රාජධානියේ ▁බෞද්ධ ▁භික්ෂ ුන් ▁වහන්සේ ලා ට ▁නිවැරදිව ▁උපස ම්ප දා ▁චාරිත්‍ර ය ▁ඉටු කිරීමේ ▁අවස්ථ ාවන් ▁හිඟ ▁විය ▁( නව ක ▁භික්ෂ ු න්වහන්සේ ▁නම කට ▁පූර්ණ ▁උපස ම්ප දාව ▁ලබා ▁දීමට ▁නම් ▁පූර්ණ ▁ලෙස ▁උපස ම්ප දාව ▁ලැබූ ▁ස්වා මින් ව හන්සේ ලා ▁අවම ▁වශයෙන් ▁5 ▁නමක් ▁වත් ▁උව මනා ▁විය ).
▁එය ▁අවට ▁බිම් ▁පෙ දෙස් ▁හොඳින් ▁දැක බලා ගත ▁හැකි ▁දර්ශ න ▁පථ යක් ▁සැපය ීය .
▁ඔහු ▁තම ▁නම ▁ඊ . ▁ද . ▁එස් . ▁වලි සිංහ ▁ලෙස ▁වෙනස් ▁කරගෙන , ▁කොළඹ ▁ආ න න්ද ▁විද්‍යාලයේ ▁ඉ රු දින ▁දහ ම් ▁පාසලේ ▁ඉගැන්ව ීම ▁ආරම්භ ▁කළේ ▁ය .
▁පරම්ප රා ▁කිහිපයකට ▁පසුව , ▁මෙම ▁ව යි කි ං ▁ප දිංච ිකරුවන් ගෙන් ▁පැවත ෙන්න ෝ ▁තමන් ▁නො ර් මන් ▁ලෙස ▁හඳුන්වා ▁ගත්තා ▁පමණක් ▁නොව , ▁නො ර් මන් ▁භාෂාව ▁( ප්‍ර ංශ ▁උප භා ෂ ාවක් ▁හෝ ▁ප්‍රංශ , ▁ප ික ාර් ඩ් ▁සහ ▁වො ල ූන් ▁සමග ින් ▁ඕ ල් ▁භාෂ ාවක් ▁ලෙස ▁වර්ග ▁කළ ▁හැකි ▁රෝම ෑන් ස් ▁භාෂ ාවක් ) ▁සහ ▁නො ර් මන් ▁සංස්කෘතිය ▁ද ▁10 66 ▁දී ▁එංගලන්ත යට ▁ගෙන ▁ගියහ
▁16 ▁වන ▁සියවස ▁ආරම්භ යේදී , ▁ශ්‍රී ▁ලංකාව ▁රාජධානි ▁ගණන ාවකට ▁වෙන් වී ▁තිබුණි .
▁ඔහුගේ ▁පොත් වලින් ▁බහුතරයක් ▁ලිය ැ වී ▁ඇත්තේ ▁ඉංග්‍රීසි ▁සහ ▁සිංහල ▁භාෂ ාවල ිනි .
▁ඔහුගේ ▁නව ▁ආගමට ▁හැරුණු ▁අය ▁අතර , ▁තිස්ස ▁රජුගේ ▁නෑ නා ▁වූ ▁අනු ලා ▁කුමරිය ▁සෝ තා පන්න ▁බව ▁ලබා ▁පැ වි ද්ද ▁ඉල්ලා ▁සිටියාය .
▁මෙය ▁සාමාන්‍යයෙන් ▁සිදුවූ යේ ▁සිහසු න ▁පැහැර ගැනීම ▁හරහා ▁ය .
▁ඔහු ▁ඔහුගේ ▁සහෝදරයා ▁වූ ▁නව වන ▁අග් ග බෝධ ි ගෙන් ▁පසුව ▁අනුරාධපුරයේ ▁රජු ▁ලෙස ▁පත් ▁වූ ▁අතර ▁ඔහුගෙන් ▁පසුව ▁ඔහුගේ ▁බෑ ණා ▁වූ ▁දෙවන ▁සේ න ▁රජ ▁විය
▁මෙම ▁ස්ථානයෙන් ▁වසර ▁32 ,000 කට ▁පමණ ▁පෙර ▁පැවති ▁ප්‍රාග් ▁ඓතිහාසික ▁මානව ▁පැවැ ත්ම ▁පිළිබඳ ▁සාක්ෂි ▁සොයා ▁ගෙන ▁ඇත
▁බට දො ඹ ල ෙන ▁පුරා ▁විද්‍යාත්මක ▁ස්ථානයේ ▁වසර ▁ක්‍රි . පූ . ▁8 ,000 ක ▁තරම් ▁ඈත ▁කාල යක ▁සිට ▁මනුෂ්‍ය ▁වාසය ▁පිළිබඳ ▁සාක්ෂි ▁ඇති ▁අතර , ▁කේ ම්බ ්‍ර ි ජ් ▁විශ්වවිද්‍යාලයේ ▁පුරා ▁විද්‍යාඥ යෙකු ▁වන ▁මහාචාර්ය ▁ප ෝල් ▁මෙ ලර් ස්ට ▁අනුව , ▁" අ ප්‍ර ික ාවෙන් ▁නි ක්ම ▁ය ෑම " ▁යන ▁උපකල්ප නයට ▁සහාය ▁දක්වන ▁සොයා ▁ගැනීම් ▁ඇති ▁ස්ථාන වලින් ▁එකකි
▁නියමිත ▁ලෙස ▁ම දුර ▁වට ▁කර , ▁පහර ▁දී ▁අල්ලා ▁ගන්නා ▁ලද ▁අතර ▁රජකම් ▁කරමින් ▁සිටි ▁පාණ්ඩ්‍ය ▁රජු ▁මරා ▁දමන ▁ලදී
▁842 ▁පසුව , ▁ව යි කි ං වරු ▁ල ුවා ▁ගං ▁කට ේ ▁ඔවුන්ගේ ▁ස්ථිර ▁කඳවු රක් ▁පිහිටුවා ▁ගත් ▁විට , ▁ඔවුන්ට ▁උතුරු ▁ස්පාඤ්ඤ ය ▁තරම් ▁ඈ තට ▁පහර ▁දීමට ▁හැකි වු ණි
▁බොහෝ ▁දෙනා ▁උඩරට ▁රාජධානිය ▁බ්‍රිතාන්‍ය යන්ට ▁යටත් ▁කර ▁දීමට ▁සහය ▁දැක්වූ ▁අතර ▁18 15 ▁උඩරට ▁ගිවිසු මට ▁අත්සන් ▁තැබූ ව ෝ ▁වූහ .
▁සී ගිර ිය ▁13 වන ▁හෝ ▁14 වන ▁සියවස ▁දක්වා ▁පැවතු ණ ▁බෞද්ධ ▁ආර ම ▁සංකීර් ණයක් ▁බවට ▁පත් ▁කරමින් ▁මො ග ල්ලා න ▁අගනුවර ▁අනුරාධපුර යට ▁ආපසු ▁රැගෙන ▁ගියේය
▁මෙයට ▁හේතු ▁වූයේ , ▁සමාජ ▁සහ ▁ආගමික ▁අංශ වලින් ▁අති ▁විශාල ▁බලපෑමක් ▁කළ , ▁දේශීය ▁ප්‍රභ ූ වරු ▁අතින් ▁එයට ▁ලැබුණු ▁සහයෝගය ▁ය .
▁ඔවුන් ▁එංගලන්තය ▁හරහා ▁නෝ ර් ත ම්බ ්‍ර ියාව ▁වෙත ▁ගොස් ▁යෝ ර්ක් ▁අල්ලා ▁ගත් ▁අතර , ▁සමහරු ▁ගො ව ීන් ▁සහ ▁කර්මාන්ත කරුවන් ▁ලෙස ▁පදිංචි ▁වූ ▁යෝ ර් වි ක් හි ▁ව යි කි ං ▁ප්‍රජ ාවක් ▁පිහිට වූ හ
▁ඉන්පසු ▁වසර ▁300 ▁පුරා , ▁මෙම ▁ව යි කි ං වරුන්ගේ ▁කැ ළඹ ීම ▁සහ ▁පීඩනය ▁මින් ▁පෙර ▁තරඟ ▁කළ ▁ගැ ලි ක් , ▁පි ක් ටි ෂ් , ▁බ්‍රිතාන්‍ය ▁සහ ▁ඉංග්‍රීසි ▁රාජධානි ▁ප්‍රථම යෙන් ▁අල් බා ▁රාජධානිය ▁ලෙසද , ▁අවසානයේ ▁මහා ▁ස්කොට් ලන්ත ▁රාජධානිය ▁ලෙසද ▁එක සත් ▁කිරීමට ▁හේතු ▁විය
▁බුදුන් ▁වහන්සේ ගේ ▁දන්ත ▁ධා තුව ▁තැන්පත් ▁කර ▁ඇති ▁සිද්ධ ස්ථා නයක් ▁ලෙස , ▁හැට දා ගෙ ය ▁ඉදිකරන ▁ලද්දේ ▁නි ස්ස ංක ▁ම ල්ල ▁(1 18 7 ▁- ▁11 96 ) ▁රජ තුමා ▁විසිනි .
▁මෙම ▁කු ටිය ▁ගල් ▁ක ණු ▁හ යකින් ▁සහ ▁උ ඩු ම හල ▁වෙත ▁යොමුව ▁තිබූ ▁පිය ගැ ට පෙ ළ කින් ▁සමන්විත ය .
▁එවැනි ▁සාර්ථක ත්වයක් ▁සහිතව ▁ව යි කි ං වරු ▁විවෘත ▁මුහු දුව ල ▁යාත්‍රා ▁කළේ ▁කෙසේද ▁යන්න ▁අප ැ හැදි ලිය
▁නැගෙනහිර ▁ඇ බර් ඩ ීන් ශය ර්හි , ▁ඩ ෙන් මාර් ක් ▁ජාතික යෝ ▁අවම ▁වශයෙන් ▁ක ෲ ඩන් ▁බො ක්ක ▁අසල ▁ප්‍රදේශය ▁තෙක් ▁උතුර ට ▁ආක්‍රමණය ▁කළහ
▁බොහෝ ▁දෙනා ට ▁ක්‍රිස්තියානි ▁ආගම ▁පිළිගැනීමට ▁බල ▁කරන ▁ලද ▁මු ත් ▁පෞද්ගලික ව ▁යුදෙව් ▁ආගම ▁සහ ▁පිළිවෙ ත් ▁දිගටම ▁පිළි පැ ද්ද ෝය
▁25 6 ▁දී ▁පි ට් යස් ▁නගරය ▁ගො ත්වරු ▁අතට ▁පත් ▁වූ ▁විට , ▁ගො ත්වරු ▁තවදුරටත් ▁ධෛර්ය මත් ▁වූහ
▁අවස්ථ ාවෙන් ▁ප්‍රයෝජ න ▁ගනිමින් , ▁ෆ්‍රැන්සි ස්කෝ ▁බැ රේ ටෝ ▁( ▁ත ම් මි ට ▁සූ රිය ▁බණ්ඩාර ) ▁යටතේ ▁වූ ▁ලැස් කරින් වරුන් ▁8 ,000 ක ▁සේ න ාවක් ▁දිය ෝග ෝ ▁ද ▁මෙ ලෝ ගේ ▁නායකත්වයෙන් ▁යුත් ▁පෘතුගී සින් ▁80 ක් ▁සමග ▁අලු යම ▁දී ▁ප්‍රති ප්‍ර හාර යක් ▁එල්ල ▁කළහ
▁මා ළි ග ාවේ ▁සං හාරය ▁යාපනය ▁රාජධානියේ ▁මිනිසුන් ▁අතර ▁නොසන් සුන් ▁තත්ත්ව යක් ▁ඇති ▁කළේය
▁නාමය ▁සමහරවිට , ▁එම ▁සමය ▁වන ▁විට ▁රජකම් ▁කළ ▁( සා ම්ප්‍රදායික ▁කාලා නු ක්‍ර මය ▁අනුව ) ▁' රාජ ▁මහා නා ම ' ▁ට ▁අනුරූප ▁විය ▁හැක .
▁ඉන් පසුව , ▁12 11 ▁දී ▁ලී ලාව තී ගේ ▁අවසන් ▁සිංහාස න ාර ූ ඪ ▁වීමට ▁මුල ▁පිර ූ , ▁ධෛර්ය වන්ත ▁සහ ▁බල ස ම්ප න්න ▁වූ ▁සහ ▁තී රක ▁බලය ▁ඇති ▁මිනිසුන් ▁අතරින් ▁විශ ි ෂ්ඨ තම යා ▁වූ , ▁පරාක්‍රම ▁සෙන ව ියා ▁විසින් ▁ඔහු ▁නෙරපා හැ රි නු ▁ලැබීය .
▁මෙයට ▁පිළ ිය මක් ▁ලෙස , ▁මෙම ▁ඉඩම් ▁නොමැති ▁මිනිස්සු ▁භෞතික ▁ධ නය ▁ලබා ▁ගැනීමට ▁කොල්ලක ෑම ▁වෙත ▁නැ ඹුරු ▁වූහ
▁ගො ට් ලන්ඩ් ▁නම් ▁ස් වී ඩන් ▁දූප තේ ▁වි ස් බි ▁කා ච ▁නම් ▁පුරාවිද්‍යාත්මක ▁සොයා ▁ගැනීම ▁දුර ේ ක්ෂ යක ▁කොටස් ▁විය ▁හැකිය
▁ගො ඩ් ෆ ්‍ර ි ඩ් , ▁ෆ්‍ර ි සිය ාවේ ▁ආ ධි පාද වරයා ▁සහ ▁ඉහත ▁සඳහන් ▁කරන ▁ලද ▁ඩෝ ස්ට ැ ඩ් හි ▁රො රික් ▁වැනි ▁සමහර ▁ව යි කි ං ▁නායක යෝ ▁ෆ්‍ර ි සියානු ▁දේශපාල නයේ ▁ක්‍රියාකාරී ▁භූමික ාවක් ▁ගත්හ
▁ඇගේ ▁මාමා ▁වූ ▁දක් ඛ ිණ දේශ යේ ▁මා නා භරණ ගේ ▁පුත්‍රයා ▁වන ▁පරාක්‍රමබාහු ▁යනු ▁ඇගේ ▁ඥාති ▁සොහොයුරා ▁බැවින් , ▁ඇයට ▁ඉතා ම ▁තරුණ ▁වියේ ▁දීම ▁ඇගේ ▁අනාගත ▁ස්වාමි පුරුෂ යා ▁මුණගැ සෙ න්නට ▁ඇත .
▁ජන ප්‍ර වාද ගත ▁වි නේ ටා ▁සහ ▁අර්ධ ▁ජන ප්‍ර වාද ගත ▁ජො ම්ස් බො ර් ග් ▁සමග ▁සමාන ▁බවට ▁විශ්වාස ▁කෙරුණු , ▁ජො ම් ස්ව යි කි ං වරුන්ගේ ▁කඳවු ර ▁වූ ▁වො ලින් , ▁12 ▁වන ▁සියවසේ ▁දී ▁ඩ ෙන් මාර් ක් ▁ජාතික යින් ▁විසින් ▁විනාශ ▁කරන ▁ලදී
▁උතුරු ▁ලංකාව ▁පිහිටුවන ▁ලද්දේ , ▁18 14 ▁පෙරදිග ▁ආරම්භ ▁කිරීමට ▁නියමිත ▁වූ ▁පැරණිතම ▁වෙ ස් ලියානු ▁සභාව ▁වන , ▁ලංකාවේ ▁වෙ ස් ලියානු ▁මෙ තෝ දි ස්ත ▁සභාවේ ▁කොටසක් ▁ලෙසිනි .
▁චීනයේ ▁පිහිටුවන ▁ලද ▁මුල් ▁ ථ ෙර වාදී ▁භික්ෂ ුණ ී ▁පරම්ප රාව ▁ක්‍රිස්තු ▁වර්ෂ ▁42 9 ▁සිට ▁අද ▁දක්වා ම ▁ක්‍රියාත්මක ▁වේ .
▁හි ක්ක ඩ ුවේ ▁ශ්‍රී ▁සු ම ංගල ▁ස්වා මින් ව හන්සේ , ▁18 8 5, ▁බෞද්ධ ▁කො ඩිය ▁නිර්මාණය ▁කළ ▁' කො ළඹ ▁කමිටුවේ ' ▁සභාපති ත්වය ▁දැ රී ▁ය .
▁නව ▁නීති ▁වාර්තාව ෙහි ▁එම ▁තීන්දුව ▁කිසිදා ▁ප්‍රකාශයට ▁පත් නො කෙ රුණි .
▁බට දො ඹ ල ෙන ▁ගු හ ාව ▁ප්‍රමාණය ෙන් ▁අසන්න ▁වශයෙන් ▁අඩි ▁50 ▁× ▁අඩි ▁60 ▁× ▁අඩි ▁80 ▁( ▁මී .1 5 ▁× ▁මී . ▁18 ▁× ▁මී . ▁24 ) ▁වේ
▁අවාස න ාවට ▁දේවා නම් පිය ▁තිස්ස ගේ ▁පුත්‍රයා ▁එය ▁අඹ ▁කා ▁මරණයට ▁පත් ▁විය .
▁ඔහු ▁ශ්‍රී ▁ලංකාවේ , ▁මහනුවර ▁ශ්‍රී ▁වික්‍රම ▁රාජසිංහ ▁රජු ▁යටතේ ▁ස බර ගමුව ▁දි ස ාව ▁වූ ▁ඇ හැ ළෙ පොළ ▁මහ ▁දි ස ාව ▁ගේ ▁දෙවන ▁පුත්‍රයා ▁ය .
▁එම ▁සමයේ ▁දී , ▁15 94 ▁වන තුරු ▁කපිතාන් - මේ ජර් වරු ▁බොහෝ ▁ගණනක් ▁සි ි ටිය හ .
▁ප්‍ර ො ත ෙ ස්ත න්ත ▁නොවන ▁ඇද හ ීම් වලට ▁සමහර ▁නගර වලදී ▁අවසර ▁නොලැබ ුණු ▁අතර , ▁පෘතුගීසීන් ▁විසින් ▁අත්පත් ▁කරගත් ▁බෞද්ධ ▁පන් සල් ▁සතුව ▁තිබූ ▁දේ පොළ ▁නැවත ▁භාර ▁නො දෙන ▁ලදී .
▁අප ොන් සු ▁පෙර ෙය ිරා ▁කැරැල්ල ේ ▁නායක යාට ▁දඬුවම් ▁කිරීමට ▁අධිෂ්ඨා න ▁කරගෙන ▁සිටි ▁නමුත් , ▁ඔහු ▁අන් ▁කිසිවෙකු ▁නොව ▁" වැ ව ▁අසල ▁සට නේ " ▁වීර යා ▁වූ ▁දිය ෝග ෝ ▁ද ▁කූ ටින් හෝ ▁බව ▁විමර්ශන ▁මගින් ▁හෙළි ▁විය
▁උන්වහන්සේ ▁ඉක් මණ ින්ම ▁නික ාය ▁ධ ූර ාවලියේ ▁ඉහළට ▁ගමන් ▁කර , ▁අවසානයේ ▁අස් ග ිරි ▁පාර්ශව යේ ▁අනු නායක ▁- ▁මහ නා යකට ▁පසුව ▁එන ▁උප - ප්‍ර ධාන ී ▁ස්වා මින් ව හන්සේ ▁- ▁තනතුර කට ▁පත් ▁විය .
▁තමන්ගේ ▁නි ක්ම යා මෙන් ▁පසු ුව ▁භික්ෂ ු න්වහන්සේ ලා ▁පරි වා ර ▁නීති ▁උල්ලංඝනය ▁කිරීමට ▁ඉඩ ▁ඇතැයි ▁බුදුන් ▁වහන්සේ ▁ව දාළ ▁ද , ▁සිය ළු ▁නීති ▁නොව ෙන ස්ව ▁පවත්වා ▁ගැනීමට ▁භික්ෂ ු ▁සංඝ යා ▁ඒක ම තික ව ▁තීරණය ▁කළහ .
▁පා හ ියන් ගල ෙන් ▁සොයා ▁ගත් ▁පැරණි ▁සැ කි ලි ▁භ ස්ම ාව ශේෂ ▁අද ින් ▁වසර ▁30 ,000 ▁ට ▁පෙර ▁කාල යක ▁රේ ඩියෝ ▁කා බන් ▁කාල ▁නිර් ණයක් ▁සහිත ▁ළමය කු ගේ ▁ඒවා ▁විය
▁ශ්‍රී ▁ලංකාවේ ▁පේ ලිය ෝ ලි තික ▁සහ ▁මධ්‍ය ශි ලා ▁යුගයේ ▁ඓතිහාසික ▁අව ශේෂ වල ▁කිසිදු ▁ඩී . එ න් . ඒ . ▁අධ්‍ය නයක් ▁තිබී ▁නැත
▁විකල්ප ▁කතාව ල ▁සී ගිර ියේ ▁නිර්මා තෘ ▁ධාතු සේන ▁රජු ▁ලෙස ▁තිබෙන ▁අතර , ▁කා ශ්‍ය ප ▁තම ▁පියාට ▁ගරු ▁කිරීමට ▁වැඩ ▁නිම ▁කර ▁ඇත
▁බලගතු ▁පවුල කින් ▁පැවත ▁එන , ▁එ තු ම න්ගේ ▁පියා ▁උසස් ▁නිලධාරියෙකු ▁විය .
▁කෙසේ වෙතත් , ▁ඩී . ▁ඩී . ▁ප ේද ්‍ර ි ස් ▁විසින් ▁සිර ු ර ▁ප්‍රවාහ නය ▁සහ ▁භූම දා නයේදී ▁ඔත්තු ▁කර ුවන් ▁යො ද වා ▁තිබූ ▁අතර , ▁බ්‍රිතාන්‍යයන් ▁සැබවින්ම ▁තෝරා ගෙන ▁තිබුණේ ▁ප ේද ්‍ර ි ස් ▁පවු ලට ද ▁බිම් ▁කොටස් ▁කීප යක් ▁උරුම ව ▁තිබූ ▁සු සා න ▁භූමිය කි .
▁10 35 ▁දී ▁මහා ▁ක නිය ු ට් ▁මිය ▁යන ▁විට ▁ඔහු ▁ඩ ෙන් මාර් ක යේ , ▁එංගලන්තයේ , ▁නො ර් වේ ▁සහ ▁ස් වී ඩ නයේ ▁කොටස් වල ▁රජු ▁විය
▁අට දා ගෙ ය ▁එහි ▁බටහිර ින් ▁පිහිටා ▁තිබෙන ▁අතර , ▁ග ල්ප ො ත ▁ශිලා ▁ලේඛනය ▁ඇත්තේ ▁එහි ▁නැගෙනහිර ▁පාර්ශව යට ▁ආසන්න යෙනි .
▁එය ▁නවීන ▁ව්‍යවස්ථ ාවක් ▁නොකරන ▁ලෙස ▁වඩාත් ▁විස්තර ාත්මක ▁වන ▁අතර ▁විසි ගො තික් ▁සමාජ ▁ව්‍ය ූහ ය ▁පිළිබඳ ▁බොහෝ ▁දේ ▁හෙළි ▁කරයි
▁මූලික ▁වශයෙන් ▁අයිස් ලන්ත ▁භාෂාවෙන් ▁වන ▁නෝ ර් ඩි ක් ▁මූලාශ්‍ර වලින් ▁පමණක් ▁නොව ▁බොහෝ විට ▁නෝ ර් වේ ▁රාජ්‍ය යට ▁වර් ථ මානයේ ▁අයත් ▁ප්‍රදේශයේ ▁දී ▁ලියන ▁ලද්ද කින් ද , ▁ක් වෙන් ලන්ඩ් , ▁මෙය ▁හෝ ▁එම ▁අක්ෂර ▁වින් ‍ යාස යට ▁සමීප ▁ලෙස , ▁හමුවේ .
▁මො ග ල්ලා න ගේ ▁නිය ත ▁පැමිණීම ▁අපේක්ෂ ාවෙන් , ▁කා ශ්‍ය ප ▁තම ▁මාලිග ාව ▁බලකොටුව ක් ▁සහ ▁විනෝද ▁මාලිග ාවක් ▁ලෙස ▁සී ගිර ිය ▁මුදු නේ ▁ඉදි ▁කළ ▁බවට ▁කිය වේ
▁අනෙක් ▁අතට , ▁විජය ගේ ▁ම ිත ්‍යා ▁ප්‍ර බ න්ධ යට ▁කිසිදු ▁ඓතිහාසික ▁පදන මක් ▁නොමැති ▁බව ▁ඉතිහාසඥ ▁ජී . ▁සී . ▁මෙන්ඩිස් ▁යෝජනා ▁කර ▁ඇත .
▁සමය භ ේද ෝප ාර ච ා න චක්‍ර යෙහි ද , ▁වසර ▁200 කට ▁පසු ▁ක ෛ ටික ▁නිකා යේ ▁නිර්මා තෘ වරයා ▁වූ ▁සහ ▁සම්පූර්ණයෙන්ම ▁වෙනස් ▁චරිත යක් ▁ලෙස ▁පෙනෙන ▁' මහා දේව ' ▁කෙනෙකු ▁ගැන ▁වාර්තාව ෙයි .
▁සූර්ය යාගේ ▁ස්ථානය ▁සොයා ▁ගැනීමට ▁කැ ල් ක යි ට් ▁" සු ර්ය ගල් " ▁( s un st ones ) ▁භාවිත ▁කිරීම ▁වූ ▁බවට ▁සමහර ▁සාක්ෂි ▁තිබුණද ▁, ▁ව යි කි ං වරුන්ගේ ▁" අ හස් - ධ ්‍ර ැ ව ණ මි තික " ▁යාත්‍රා ▁කිරීම ▁නැවත ▁කර ▁බලන ▁විට ▁මේ ▁සූර්ය ▁මාලි මා ▁ඉතා ▁වැරදි ▁බවත් ▁ව ලා කුළු ▁හෝ ▁මි දුම් ▁සහිත ▁කා ළ ගුණ යක ▁දී ▁භාවිත ▁කළ ▁නොහැකි ▁බවත් ▁පෙන ු නි .
▁රාජධානි ▁පැව තියේ ▁වර්තමානයේ ▁හඳුන්වන ▁ලෙස ▁ශ්‍රී ▁ලංකා ▁රාජ්‍යය ▁තුළ ▁ය .
▁උන් ▁වහන්සේ ▁අස් ගිර ිය ▁පාර්ශව යේ ▁අනු නායක ▁ස්වා මින් ව හන්සේ ▁නමක් ▁විය .
▁එංගලන්තයේ , ▁ක ුව ර් ව ඩේ ල් ▁නි ධානය ▁සහ ▁වේ ල් ▁ඔෆ් ▁යෝ ර්ක් ▁නි ධානය ▁වැනි ▁ව යි කි ං වරුන්ගේ ▁රිදී ▁නි ධාන ▁මෙම ▁සං සිද්ධ ියට ▁හොඳ ▁අවබෝධ යක් ▁ලබා ▁දෙයි
▁නගරයේ ▁ඉද ික ිරි ම , ▁විසි ග ොත් ▁රජු ▁ල ය වි ජි ල්ඩ් ▁විසින් , ▁ඔහුගේ ▁පුත් ▁රෙ කර ෙඩ් ට ▁ගෞරව ▁පිණිස ▁සහ ▁ප්‍රධාන ▁අගනුවර ▁වන ▁ටො ලෙ ඩෝ ▁නගරය ▁තිබෙන ▁කා පට ේ න ියාවේ ▁බටහිර ට ▁වන්නට ▁පිහිටි ▁සෙල් ටි බේ රියා ▁විසි ග ොත් ▁පළාතේ ▁උප ර ජු ▁ලෙස ▁රෙ කර ෙ ඩ්ගේ ▁වාස ස්ථානය ▁ලෙස ▁ප්‍රයෝජ නයට ▁ගැනීම ▁පිණිස ▁නියෝග ▁කරන ▁ලදී
▁දෙවන ▁කාසි ▁වර්ග යේ ▁වාඩි ▁වී ▁සිටින ▁රූපය ▁ගො න ෙකු ගෙන් ▁ආදේශ ▁කර ▁ඇත
▁ආ මා , ▁ක්ලෝ න් මක් නො යිස් , ▁ග් ලෙන් ඩ ලො ක් , ▁කෙ ල්ස් ▁සහ ▁කල් ඩේ ▁වැනි ▁වඩාත් ▁විශාල ▁ආ ශ්‍ර මික ▁ජනාවාස වලට ▁පහර ▁දීම ▁සහ ▁බ ෘ ▁නා ▁බ ොන් ඥ ේ ගේ ▁පෞ රා ණික ▁ස ොහ ොන් ▁කොල්ලක ෑම ▁සිදු ▁කරමින් ▁ඔවුන්ගේ ▁ප්‍රහාර ▁විශාල ▁වී ▁තවත් ▁රට ▁අභ්‍යන්තර යට ▁ගියේය
▁මෙම ▁සං ග ාය න ාවේ ▁දී , ▁තායි ▁අක්ෂර යෙන් ▁ප්‍රකාශයට ▁පත් ▁කරන ▁ලද ▁පාලි ▁ධර්ම ▁ග්‍රන්ථ යෙහි ▁හි ▁නව ▁සං ස් කරණ යක් ▁රට ▁පුරා ▁බෙදා ▁හරි නු ▁ලැබීය .
▁බලවත් ▁නමුත් ▁වි කීර් ණ ▁ප්‍රචණ්ඩත්වය ▁එංගලන්තයේ ▁උතුරු ▁සහ ▁නැගෙනහිර ▁වෙරළ ▁තී ර වල ▁දිගටම ▁සිදු ▁ව ුණු ▁අතර , ▁වෙරළබඩ ▁එංගලන්තය ▁හරහා ▁සුළු ▁පරිමා ණයෙන් ▁ආක්‍රමණ ▁සිදු ▁ව ුණි
▁ඔවුන් ▁' වාහ ල් ▁හ බේ ' ▁( ර ජු ගේ ▁නඩු ශාල ාව ) ▁විනිශ්චය කාර වරුන් ▁ලෙස ▁හා ▁කටු පු ල්ලේ ▁නම් ▁ආරක්ෂක ▁භට යින්ගේ ▁අධිප තින් ▁ලෙස ▁ක්‍රියා ▁කළ ▁අතර , ▁හමුදා ▁ප්‍රධාන ින් ▁ලෙසද , ▁යුධ ▁මෙහෙයුම් ▁අතර ▁සටන් ▁බි මේ ▁අණ දෙන ▁නිලධාරීන් ▁ලෙසද ▁කටයුතු ▁කරනු ▁ඇත .
▁දේශපාලන ▁ආකෘතිය : ▁දේශපාලන ▁ආකෘ තියේ ▁ප්‍රධාන ▁කොටස් ▁දෙක ෙන් ▁පළමු ▁වැ න්න ▁වන්නේ ▁බ්‍රිතාන්‍යයේ ▁සහ ▁බටහිර ▁යුරෝපයේ ▁දුර්වල ▁දේශපාලන ▁ආයතන ▁ව යි කි ං ▁ආක්‍රමණික යින්ට ▁ආකර්ෂ ණිය ▁ඉලක්ක යක් ▁සෑ දූ ▁බවට ▁අදහස් ▁කරන ▁බාහිර ▁" ඇ ද ▁ගැනීමේ " ▁සා ධ කය යි
▁යුරෝපයේ , ▁ක්ෂ ු ද්‍ර ශි ලා ▁සඳහා ▁මුල් ම ▁දි නයන් ▁අද ින් ▁වසර ▁12 ,000 ▁ට ▁පෙර ▁කාලයේ ▁පමණ ▁ආරම්භ ▁වන ▁බව ▁පෙන ු න ද , ▁20,000 ▁වර්ත මා නයට ▁පෙර ▁කාලයේ ▁සිට ▁ක්ෂ ු ද්‍ර ශි ලා ▁තල ▁නිෂ්පාදනය ▁සඳහා ▁නැ ඹු රුව ක් ▁පෙනේ
▁වැලි විට ▁ශ්‍රී ▁සරණ ං කර ▁හිමි පා ණ න් ▁යනු , ▁ ථ ෙර වාදී ▁බුදු දහ ම ▁පවතින ▁රට ක ▁භික්ෂූන් ▁වහන්සේ ▁නම කට ▁ලැබිය ▁හැකි ▁උස ස්ම ▁තනතුර ▁වන ▁අති ▁උ තුම් ▁සංඝ රාජ ▁පදවිය ෙන් ▁පි දුම් ▁ලැබූ ▁අවසන් ▁ශ්‍රී ▁ලාංකික ▁ස්වා මින් ව හන්සේ ▁ය .
▁වැලි විට ▁ශ්‍රී ▁සරණ ං කර ▁සා මණ ේර යන් ▁55 ▁වන ▁වියේ ▁සිටියදී , ▁17 53 ▁වසරේ ▁ඇස ළ ▁ප ෝය ▁දවසේ , ▁මල් වතු ▁මහා ▁විහාර යේදී ▁' උ ප ස ම්ප දාව ' ▁ලබා ▁පැ විදි ▁බව ින් ▁උසස් ▁වූ ▁ස්වා මින් ව හන්සේ ▁නමක් ▁බවට ▁පත් ▁විය .
▁පා න්ඩ ්‍ය යන් ▁විසින් ▁ධාතු න්වහන්සේ ලා ▁මෙහි ▁ඇති ▁විහාර ස්ථ ාව ලින් ▁දකුණු ▁ඉන්දියාවට ▁රැගෙන ▁ගිය ▁අතර , ▁ඒවා ▁ආරක්ෂා කාර ීව ▁පොළොන්නරුවේ ▁තැන්පත් ▁කළ ▁III ▁වන ▁පරාක්‍රමබාහු ▁(1 28 7 ▁- ▁12 9 3) ▁විසින් ▁12 8 8 ▁දී ▁ඒවා ▁නැවත ▁අත්පත් ▁කර ගනු ▁ලැබීය .
▁ක්‍රි ස්ත ියාන ින්ට ▁ප්‍රමුඛ ත්වයේ ලා ▁සැලක ීම් ▁ලැබ ුණ ▁අතර , ▁කිතු ණු ▁නොවන ▁අනෙක් ▁ආ ගම් ▁නො යෙක් ▁හි ංසා ▁පීඩ ාව න්ට ▁සහ ▁මැඩ පව ත්ව නු ▁ලැබීම් වලට ▁ලක් ▁වූහ .
▁සමහර ▁අවස්ථාවල දී , ▁තමන් ▁බු දුව නු ▁ප ිනි ස ▁පෙර ▁භ ව යන්හි ▁නිය ත ▁වි වරණ ▁ලැබූ ▁බව ▁ඔවුන් ▁පැහැදිලි වම ▁ප්‍රකාශ ▁කළ ▁හ .
▁මෙම ▁බලකොටුව ▁ප්‍රථම යෙන් , ▁සීතාවක ▁මායාදුන්නේ ▁විසින් ▁තොටුප ළ ▁ආරක්ෂා ▁කර ගනු ▁සඳහා ▁ඉදිකරන ▁ල ද්දක් ▁බව ▁උපකල්පනය ▁කෙරේ .
▁මෙම ▁සටන ▁වැ වට ▁බටහිර ෙන් ▁වූ ▁ස්ථානය ක ▁කරන ▁ලද ▁නමුත් , ▁නිශ්චිත ▁ස්ථානය ▁තවමත් ▁හඳුනා ගැනීමට ▁යුතුව ▁ඇත
▁ජර්මානු ▁ජනයා ▁විවිධ ▁ක්‍රම ▁මගින් ▁ක්‍රිස්තියානි ▁ආගමට ▁සෙ මින් ▁හර වන ▁ලද ▁අතර , ▁හැර වීමේ ▁ක්‍රියාව ලියට ▁පසුව , ▁පු ර් ව ▁ක්‍රිස්තියානි ▁සංස්කෘ තියේ ▁අංග ▁බොහොමයක් ▁සහ ▁දේශීය ▁විශ්වාස , ▁විශේෂයෙන්ම ▁ග්‍රාමීය ▁සහ ▁දුර ස්ථ ▁ප්‍රදේශවල ▁ස්ථිර ව ▁පැවතුණි
▁ව්‍යව ච්ඡ ේද ▁විද්‍යා ▁වශයෙන් ▁නව ්‍ය ▁හෝ මෝ ▁සේ පියන් ස් ▁ලෙස ▁සලක ණු ▁නොලැබ ුව ▁ද , ▁න ර්ම දා ▁මානව යා ▁ලෙස ▁හැඳින්වෙන ▁ඉන්දියාවේ ▁මාධ්‍ය ▁ප්‍රදේශ ් හි ▁මධ්‍යම ▁න ර්ම දා ▁නි ම් නයේ ▁හි ස්ක බ ලක් ▁දකුණු ▁ආසිය ාවෙන් ▁සොයා ▁ගත් ▁මධ්‍යම ▁ප් ල ෛ ස්ට සින ▁යුගයේ ▁අවසානයේ ▁( අ ද ින් ▁වසර ▁200 ,000 ▁ට ▁පෙර ▁කාලයේ ▁පමණ ) ▁ආ දීම ා නව යකු ගේ ▁පළමු ▁සත ්‍යාප ිත ▁සොයා ▁ගැනීම යි
▁මෙම ▁ත්‍රිකෝ ණා කාර ▁ප්‍රදේශය ▁ප ටු ▁දේශ ▁ස න්ධ ිය කින් ▁පහළ ▁විය ළි ▁භූම ියට ▁සම්බන්ධ ▁වූ ▁අතර ▁අ ගල කින් ▁( ඇ තු ල් ▁අ ගල ) ▁ආරක්ෂා ▁කරන ▁ලදී
▁ල ඩො ගා ▁සහ ▁නො ව් ග ොර ෝ ඩ් ▁හැ රු නු කොට , ▁නෙ ස් ඩො ව ෝ ▁සහ ▁ගො ට් ලන්ඩ් ▁වර න් ග ියානු ▁වෙළඳ ම ▁සඳහා ▁ප්‍රධාන ▁මධ්‍යස්ථාන ▁විය
▁කොටස් වලට ▁අනුරූප ▁වන ▁කා බන් ▁සා ම්ප ල ▁කලින් ▁ස්ථානය ▁සඳහා ▁අද ින් ▁වසර ▁12 ,000 ▁ට ▁පෙර ▁කාලය ▁ලෙස ▁සහ ▁පසු ▁ස්ථානය ▁සඳහා ▁6, 500 ▁වර්ත මා නයට ▁පෙර ▁කාලය ▁ලෙස ▁පිළිවෙලින් ▁දින ▁නිර්ණය ▁කරන ▁ලද ▁අතර , ▁මෙම ▁කාල ▁සීමාව ▁තුළ ▁දිවයින ▁සාපේක්ෂ ▁වශයෙන් ▁දිගටම ▁අත්පත් ▁කරගෙන ▁සිටි ▁බව ▁අදහස් ▁කරයි
▁අධිකාර ම් වරයාට ▁තවදුරටත් , ▁එකතු ▁කරනු ▁ලැබූ ▁දඩ ▁මුදල් වලින් , ▁තොටුප ළ වල් ▁වලින් ▁ලැබූ ▁ආදාය මෙන් ▁සහ ▁නිදහස් ▁කරන ▁ලද ▁සිර කරුවන් ගෙන් ▁මුදල් ▁ලැබුණි .
▁මෙම ▁නව ▁නික ාය ▁උඩරට ින් ▁පිටත ▁මුහුදු බඩ ▁කලාප වල ▁ශක්තිමත් ▁වූ ▁අතර ▁උඩරට ▁රාජධානි ▁සීමා ▁ආසන්න වන ▁තෙක් ම ▁ව්‍යාප්ත ▁විය .
▁මුල් ▁මධ්‍යතන ▁යුගයේ ▁වේ ල් සය ▁3 83 ▁දී ▁පමණ ▁වේ ල් ස යෙන් ▁රෝම වරු ▁නි ක්ම ▁ය ෑ මේ ▁සිට ▁11 ▁වන ▁සියවසේ ▁මැද ▁භාගය ▁වන ▁තෙක් ▁කාලය ▁ආවරණය ▁කරයි
▁භූමිය ▁ව ල්ල ියා ▁ලෙසත් ▁මිනිසුන් ▁වේ ල්ස් ▁ජාතික යින් ▁ලෙසත් ▁නම් ▁කළේ ▁මෙම ▁ඉංග්‍රීසි ▁අසල් වැසිය න් ය
▁රාජ්‍ය ද්‍ර ෝ හී ▁වීම ▁හේතුවෙන් , ▁18 14 ▁දී ▁රජු ▁විසින් ▁බණ්ඩාර ▁සහ ▁ඔහුගේ ▁පවුල ▁මරා ▁දමනු ▁ලැබීය .
▁වසර ▁16 ,000 ක් ▁පැරණි ▁ර ොන් ▁මඩ වල ▁මිනිසුන් ▁කිහිප ▁දෙනෙකුගේ ▁ඇට සැ කි ලි ▁පො සි ල ▁සොයා ▁ගන්න ▁ලදී
▁පෘතුගීසි ▁කප ිතා න්වරු ▁කැ රල ිකාර ▁පෙළ පාල ි ▁මගින් ▁කපිතාන් ▁මෙ ජ ර්ගේ ▁නායකත්වය ▁විවෘත ව ▁ප්‍රශ්න ▁කළහ
▁සමහරු ▁මෙම ▁න්‍යාය ▁සමග ▁එකඟ ▁නො වුණ ▁ද , ▁විශේෂයෙන්ම ▁ස්ක ෑන්ඩ් ස් ▁අසල ▁අධි ▁ජනගහනය ▁එක් ▁හේතුවක් ▁විය ▁හැකි ▁ව ුණි
▁රාජ්‍ය ▁පාල නයට ▁ඈ ඳු නු ▁සියලු ▁කු ර ිර ු ▁සහ ▁ම්ලේච්ඡ ▁දේ ▁ඇතු ල ත්ව ▁ද , ▁පුද්ගල ▁දුෂ් ච රිත යෙහි ▁සහ ▁අද මි ටු ▁බව ෙහි ▁අවසාන ▁අදියර , ▁හෘද සා ක්ෂ ියේ ▁පූර්ණ ▁නැති වී ▁යාම , ▁නි ස් ▁හැඟ ුම් ▁අතු ග ෑ වීම ▁නිරූපණය ට ▁ද ▁ඇත ▁අතීත යේ ▁එක් ▁නිශ්චිත ▁දිනයක් ▁සුදුසු ▁යැයි ▁නො පිළි ගනු ▁ලැබෙනු ▁ඇත .
▁ඇගේ ▁පුත් ▁සා මණ ේර ▁ඒ ▁වන ▁විටත් ▁ශ්‍රී ▁ලංකාවට ▁පැමිණ ▁සිටියේ ▁උන්වහන්සේ ▁තම ▁මාමා ▁වූ ▁මහින්ද ගේ ▁බුදු දහ ම ▁ව්‍යාප්ත ▁කිරීමේ ▁දූත ▁මෙහෙවර ට ▁සම්බන්ධව ▁සිටි ▁බැවිනි .
▁ක ස ාව ත ▁දැර ීමෙන් ▁පමණක් ▁ගි හ ියන් ගෙන් ▁වෙනස් ▁ව ුණු ▁සහ ▁ගි හ ියන් ▁විසින් ▁' ගණ යි ' ▁හෝ ▁' ගණ යා ' ▁යන ▁නින්ද ිත ▁නාම වලින් ▁හඳුන්වනු ▁ලැබූ ▁ඔවුන්ගේ ▁මෙම ▁අසා ධ ු ▁ච ර්ය ාව ▁හේතු කොට ▁ගෙන ▁නමස්කාර ය ▁හෝ ▁ගි හිය ෙකුට ▁හිමි වන ▁ගරු ත්වය ▁ඔවුන්ට ▁නොලැබ ුණි .
▁ඉන් පසුව , ▁ඔහු ▁භික්ෂූන් ▁සහ ▁භික්ෂ ුණ ීන් ▁( කා න්ත ා ▁භික්ෂ ු ▁පාර්ශ වය ) ▁වහන්සේ ලා ▁කණ්ඩායමක් ▁චීනයේ ▁න න් ජි ං ▁වෙත ▁යැ වීය .
▁ඔහු ▁බ්‍රහ්ම ච ර්ය ාව ▁පවත්වා ගැනීමට ▁තීරණය ▁කළේ ▁ය , ▁එනම් , ▁තම ▁කාලය ▁ආගම ▁සහ ▁ජා තිය ▁සම්බන්ධ ▁වැඩ කට යු තුව ලට ▁කැප ▁කරමින් ▁විවාහ ▁නොවී ▁සිටීම යි .
▁මහා සේන ▁යනු , ▁ක්‍රි . ව . ▁25 3 ▁සිට ▁26 6 ▁දක්වා ▁රට ▁පාලනය ▁කළ ▁ගෝ ඨා භය ▁රජු ▁ගේ ▁ක නිටු ▁පුත්‍රයා ▁ය .
▁විවාද යන්හි ▁මාතෘ කා ▁අතරට ▁දෙවියන්වහන්සේ , ▁ආත්මය , ▁උත් ථා නය , ▁කර් මය , ▁පුනරු ප්ප ත්තිය , ▁නි වන ▁සහ ▁පටි ච්ච ස මු ප්පා දය ▁ඇතුළත් ▁විය .
▁මෙවර ▁ඔහු ▁ටික ිරි ▁බණ්ඩාර ගේ ▁මිනිසුන් ▁විසින් ▁ආරක්ෂා ▁කරනු ▁ලැබූ ▁" අ ම්බ ලව ෝ ▁දුර් ග යට " ▁පහර ▁දීමට ▁තෝරා ▁ගත්තේය
▁අනුරාධපුරයේ ▁වළ ගම් බා ▁රජුගේ ▁පුත්‍ර ▁වූ ▁චෝ ර ▁නාග ▁රජුගේ ▁අගම ෙ හ ෙස ිය ▁ලෙස ▁ප්‍රථම යෙන් ▁හඳුනා ගනු ▁ලබන ▁ඇය , ▁වස ▁දීමෙන් ▁තම ▁ස්වාමි පුරුෂ යන් ▁හෝ ▁සහ යක යන් ▁අවම ▁වශයෙන් ▁6 ▁දෙන ෙක ුවත් ▁මරා ▁දැම ීම ▁පිළිබඳව ▁කු ප්‍ර කට ▁වූවා ▁ය .
▁යුධ ▁සමයේදී , ▁දේශීය ▁හමුදාව ▁වූ ▁ල ස්කාර ියන් ▁බලකා ය ▁දි ස ාවේ ▁විසින් ▁මෙහෙය වන ▁ලදී .
▁ටෝ ච් ▁ඔෆ් ▁වි ස් ඩම් ' ▁නම් ▁මාසික ▁සඟ ර ාවක් ▁මුස්ලිම් ▁ජනයා ට ▁ඉස්ලා ම් ▁දහ ම ▁කියා දීම ▁සහ ▁අරාබි ▁බ ස ▁ඉගෙන ීමට ▁ඔවුන් ▁යොමු කිරීම ▁ඉලක්ක ▁කළේ ▁ය .
▁3 ▁වන ▁සියවසේ ▁සිට ▁15 ▁වන ▁සියවස ▁දක්වා ▁ශ්‍රී ▁ලංකාවේ ▁සිටි ▁බොහෝ මයක් ▁රජ වරු ▁බ ෝධ ි ස ත්ව යින් ▁ලෙස ▁සලකනු ▁ලැබූ ▁අතර ▁ඔවුන්ගේ ▁රාජකීය ▁මෙහෙවර ▁සමහර ▁අවස්ථ ාවන් හිදී ▁දස ▁පාර මිත ාවන් ▁ප්‍ර ගුණ ▁කිරීම ▁කෙරෙහි ▁පැහැදිලි වම ▁සම්බන්ධ ▁විය .
▁එහි ▁පරමා ර්ථ ය ▁වූයේ ▁බුද්ධ ▁දේශ න ▁( සූ ත්‍ර ) ▁සහ ▁භික්ෂ ු ▁විනය ▁නීති ▁( වි නය ) ▁සංරක්ෂණය ▁කිරීමයි .
▁සු ග ලා ▁" ප්‍ර ත්‍ය වේ ක්ෂණය ▁කිරීමට ▁මානසික ▁වශයෙන් ▁හැකියාවක් ▁නොමැතිව ▁සහ ▁පා පි ෂ්ඨ ▁භාව යට ▁නැ ඹුරු ▁වී " ▁සිටි ▁අතර , ▁මා නා භරණ ▁කිහිප ▁අවස්ථාවක දීම ▁පරාක්‍රමබාහු ට ▁එරෙහිව ▁යුධ ▁වැ දු නි .
▁කෙසේ වෙතත් , ▁නීතිමය ▁ගැට ළුව ල දී ▁අවසාන ▁තී රක යා ▁රජු ▁වූ ▁අතර , ▁රාජකීය ▁පවුලේ ▁සාමාජික යන්ට ▁සහ ▁රාජ්‍ය යේ ▁උසස් ▁නිලධාරීන්ට ▁එරෙහි ▁නඩු ▁ඔහු ▁විසින්ම ▁විභාග ▁කරන ▁ලදී .
▁සිංහල ▁රාජා ණ්ඩ ුව ▁හෙ බ වූ ▁පාල කයින් ▁180 ට ▁වැඩි ▁ගණනක් ▁සිටිය ද , ▁සිංහල ▁රැජින ියන් ▁සිට ▁ඇත්තේ ▁4 ▁දෙනෙකු ▁පමණි .
▁කී ර් ති ▁ශ්‍රී ▁රාජසිංහ ▁රජු ▁සහ ▁ඔහුගේ ▁ඇමති වරු ▁පිරිස ▁මල් ව ත්ත ▁විහාර යට ▁පැමිණ , ▁බෞද්ධ ▁භික්ෂ ුන් ▁වහන්සේ ලාගේ ▁මහා ▁සභ ාවක් ▁ඉදිරිපිට ▁දී ▁වැලි විට ▁ශ්‍රී ▁සරණ ං කර ▁හිමි පා ණ න්ට ▁සංඝ රාජ ▁පදවිය ▁පිළි ගැ න්ව ීය .
▁හත්වන ▁සං ග ාය නාව , ▁ශ්‍රී ▁ලංකාවේ ▁පළමුවන ▁පරාක්‍රමබාහු ▁රජුගේ ▁කාලයේ ▁සිදු ▁වූ ▁බවත් , ▁11 76 ▁දී ▁ක ස්ස ප ▁හිමියන් ▁විසින් ▁එහි ▁මුල සු න ▁දැරූ ▁බවත් ▁විශ්වාස ▁කෙරේ .
▁එම ▁විසි ගො තික් ▁ජන ාවා සය ▁යුරෝපයේ ▁අනාගත යට ▁වැදගත් ▁ව ුණි , ▁මන්ද ▁ජෙනරාල් ▁ෆ් ලේ විය ස් ▁ඉ ටිය ි ස් ▁යටතේ ▁රෝම ▁සේනා ▁හා ▁සටන් ▁කළ ▁විසි ග ොත් ▁රණ ශ ු ර යින් ▁නොව න්නට , ▁රෝම වරුන්ට ▁ආධිපත්‍ය ▁තබා ▁ගැනීමට ▁හැකි ▁වනවා ▁වෙනුවට , ▁බොහෝ ▁විට ▁ගෝ ල්හි ▁පාලනය ▁අ ටි ලා ▁ලබා ▁ගන්න ට ▁තිබුණි
▁පිළි මය ▁යාපනය ▁නගරයේ ▁ස න්ධි ස්ථා නයක් ▁ලෙස ▁සැලකේ
▁විජය ▁ගේ ▁ගොඩ බැ සීම ▁( දී පව ංශය ▁සහ ▁මහාවංශය ▁යන , ▁දිවයිනේ ▁ආ දි ▁සම්ප්‍ර දායික ▁වංශ ක තාව ල ▁විස්තර ▁කර ▁ඇති ▁පරිදි ), ▁ක්‍රි . පූ ▁54 3 ▁දී ▁ත ම්බ ප ණ් නි ▁රාජ්‍යය ▁ආරම්භ ▁කරමින් ▁ඉන්දියානු ▁කුමාර වරයෙකු ▁වූ ▁විජය ▁( ක්‍රි . පූ ▁54 3 ▁- ▁50 5) ▁සහ ▁700 ක් ▁වූ ▁ඔහුගේ ▁පිරි වර ▁ශ්‍රී ▁ලංකාවට ▁පැමිණි ▁මොහො ත , ▁මුල් ම ▁සිංහල ▁රාජධානිය ▁පිහිටුවීම ▁ලෙස ▁දක් වයි .
▁මෙම ▁සිර ිත ▁ප්‍රථම යෙන්ම ▁නිරීක්ෂණය ▁කළේ , ▁අනෙක් ▁වැඩිහි ටිය න්ට ▁අනතුරු ▁අඟ වා ▁භික්ෂූන් ▁රැස් ▁කළ , ▁ය ස ▁කා ක න්ද ක පු ට්ට ▁නම් ▁භික්ෂ ුන් ▁වහන්සේ ▁නමක් ▁විසිනි .
▁මිනිසුන් ▁වඩාත් ▁ඛ ේද ජනක ▁ලෙස ▁බිය ▁ග න්ව මින් , ▁මෙම ▁වසරේ ▁නො ර් ත ම්බ ්‍ර ියා ▁දිවයින ▁මත ට ▁භයානක ▁අනතුරු ▁ඇඟ වීම් ▁පැමිණියේය : ▁මේවා ▁වා තය ▁හරහා ▁වේගයෙන් ▁යන ▁දැඩි ▁විදුලි , ▁සු ළි සු ල ං ▁සහ ▁අහස ▁හරහා ▁පියාසර ▁කරන ▁ගිනි මය ▁ම කරු න් ▁විය
▁ඓතිහාසික ▁සන්දර්භය ▁තුළ , ▁ෆ්‍ර ි සියා ▁යනු ▁පහ තර ට වල ▁විශාල ▁කොටස් ▁ඇතුළුව , ▁වර්තමාන ▁බ ෘ ග් ස් ▁අවට ▁සිට ▁ජ ට් ලන්ඩ් හි ▁බටහිර ▁වෙරළ ▁තී රයේ ▁දිව යින් ▁දක්වා ▁විහි දුණු ▁ප්‍රදේශ යක් ▁විය
▁17 15 ▁දී , ▁රාජ්‍ය ද්‍ර ෝ හී ▁වූ ▁බවට ▁රජු ගෙන් ▁චෝදනා ▁ලබා , ▁සූ රිය ගොඩ ▁ස්වා මින් ව හන්සේ ▁මරණ ▁දණ්ඩ නයට ▁පමුණ ුව නු ▁ලැබීය .
▁ප්‍රථම ▁ආණ්ඩුකාර , ▁වි ලෙ ම් ▁ජේ ක බ් සූ න් ▁කො ස්ටර් , ▁1640 ▁මාර්තු ▁13 ▁වන ▁දින ▁පත්ව නු ▁ලැබීය .
▁මෙම ▁ස්ථානය ▁ඉ පැ රණි ▁ශ්‍රී ▁ලංකාවේ ▁මහායාන ▁සහ ▁ ථ ේර වාද ▁බෞද්ධ ▁සම්ප්‍රදා යන් ▁අතර ▁තරග යේ ▁දී ▁වැදගත් ▁වන්නට ▁ඇත
▁නො යෙක් ▁ආකාර ▁වි නයන් ▁ද ▁මෙම ▁සමය ▁තුළ ▁සිදුවූ ▁තවත් ▁කුතුහ ලය ▁ද න වන ▁සිදුව ීමක් ▁විස්තර ▁කරයි .
▁" මහ ▁රජ තු ම නි ! ▁මාගේ ▁සොහොයුරා ගේ ▁නියෝගය ▁ක්‍ර ියාවට ▁නැං විය ▁යුතු ▁වන ▁අතර , ▁ලක් දිව ▁පැ විදි ▁වීමට ▁නියමිත ▁කාන්තාවන් ▁බොහෝ ▁වෙති ; ▁ඒ ▁නිසා ▁මා ▁එහි ▁යාම ▁ඉතා ම ▁අව ැ සිය ." ▁යැයි ▁සඳහන් ▁කරමින් ▁ඇය ▁තම ▁පියා ගෙන් ▁අය ැ ද ▁සිටියාය
▁තත්ත්වය ▁කුමක් ▁වුවත් , ▁බැ මිණ ිත ියා ▁සා යට ▁ප්‍රතිචාර ▁වශයෙන් ▁අලු ▁විහාර යේ ▁ල ෙන් ▁විහාරය ▁තුළ ▁සං ග ාය න ාවක් ▁පැවැත් ▁වූ ▁බව ▁මූලාශ්‍ර වල ▁සඳහන් ▁වෙයි .
▁දිස්ත්‍රික් ▁විනිශ්ච යක රු ගේ ▁තීන්දුව ▁පසෙ කට ▁කර , ▁වරද කරුව ී ▁සිටිය ත් , ▁පැමිණිලි ▁කර ු ▁හට ▁ප ේද ්‍ර ි ස් ▁රාජ්‍ය ▁ද්‍ර ෝ හී ▁නොවූ ▁බව ▁ඔප්පු ▁කරන්නට ▁සිදු කරමින් , ▁මෙම ▁නඩුව ▁වැඩි දුර ▁විමර්ශ ණය ▁සඳහා ▁නැවතත් ▁යොමු කරන ▁ලදී .
▁සිද්ධ ාර්ථ ▁ගෞ තම ▁බුදු න්ගේ ▁ඓතිහාසික ▁පර ිනි ර් වා ණයෙන් ▁පසුව , ▁ධ ර් මය ▁සහ ▁විනය ▁පිළිබඳව ▁වූ ▁මතභ ේද යන් ▁සම ථ යකට ▁පත්කර ▁ගැනීම ▁සඳහා ▁ද , ▁බුදු ▁දහ මේ ▁අන්තර්ගත ය ▁සංශෝධනය ▁කිරීම ▁සඳහා ▁ද , ▁බෞ ද්ධා ගම ික ▁ආ ශ්‍ර මික ▁කණ්ඩායම් ▁(" සං ඝ ") ▁කාල යෙන් ▁කාලයට ▁එක් රැස් ▁වූහ .
▁කතුව රයා ▁පවසන්නේ ▁ඔහු ▁ක ෛ ලය ▁මාල යි , ▁වෛ යයි ▁පාද ල් ▁සහ ▁පර රාජ සේකර න් ▁ඌ ල ▁යන ▁ග්‍රන්ථ ▁සිය ▁කෘ තිය ට ▁මූලාශ්‍ර ▁කරගත් ▁බවයි .
▁ල ෙන ▁අසන්න ▁වශයෙන් ▁මී . ▁15 ක් ▁( අ ඩි ▁4 9) ▁උස , ▁මී . ▁18 ක් ▁( අ ඩි ▁5 9) ▁පළල , ▁මී . ▁25 ක් ▁( අ ඩි ▁8 2) ▁දිග ▁වන ▁අතර , ▁ල ෙන ▁ඇතුළත ▁මුළු ▁වර්ගඵලය ▁කිය ු බි ක් ▁මීටර් 6, 8 00 ක් ▁( කිය ු බි ක් ▁අඩි ▁240 ,000 ) ▁වේ
▁පළමු ▁ඒවා ▁ඩබ් ලින් ▁සහ ▁ල ින් ▁ඩ ුව කේ ල්හි ▁විය
▁පසුව , ▁18 18 ▁කැරැල්ල ▁සමය ▁තුළ , ▁උන් ▁වහන්සේ ▁බුදු න්වහන්සේ ගේ ▁දන්ත ධා තුව ▁දළදා ▁මා ළි ග යෙන් ▁ඉවත් කර , ▁එය ▁කැර ළි ▁නායක යින් ▁අතට ▁පත් කළ ේ ▁ය .
▁එබැවින් ▁මහාව ංශයට ▁අනුව , ▁පර ිනි ර් වා ණය ▁සිදු ▁දිනය ▁යෙදී ▁ඇත්තේ ▁අනුමාන ▁වශයෙන් ▁ක්‍රි . පූ . ▁48 5 ▁සහ ▁4 81 ▁අතර යි .
▁උන්වහන්සේ ▁ගංග ාර ාම ▁විහාර ස්ථානයේ ▁නායක ▁ස්වා මින් ව හන්සේ ▁ලෙස ▁කටයුතු ▁කළ ▁අතර , ▁උන්වහන්සේගේ ▁අපව ත්ව ීමෙන් ▁පසුව , ▁පූජ ්‍ය ▁දෙ වුන් දර ▁ශ්‍රී ▁ජ ින තර න ▁ස්වා මින් ව හන්සේ ▁එම ▁තනතුර ට ▁පත්විය .
▁මෙම ▁සං ග ාය නාව ▁පිළිබඳ ▁වාර්තා ▁මහායාන ▁සම්ප්‍රදා යට ▁අයත් ▁වූ ▁ධර්ම ▁ග්‍රන්ථ වල ▁දක්නට ▁ලැබේ .
▁හොනොර ියස් ▁නතර ▁රෝම යට ▁පැමිණි ▁අතර , ▁42 3 ▁දී ▁ඔහුගේ ▁මරණයෙන් ▁පසු ▁අධිරාජ්‍ය වරු ▁බොහෝ ▁දුරට ▁එහි ▁වාසය ▁කළහ
▁මු ක්කුව ර් ▁ජනයා ▁ති මි ලර් වරු ▁නැවත ▁නොඑ න ▁ලෙස ▁පලවා ▁හැරීමට ▁තමන්ට ▁සහයෝගය ▁දැක්වූ ▁මුස්ලිම් වරුන් ▁පදිංචි ▁කර වූ ▁ස්ථානය ▁අද ▁මඩ කල පු ▁දිස්ත්‍රික්කයේ ▁මුස්ලිම් ▁බහුතරයක් ▁ජීව ත්වන ▁එර ාව ු ර් ▁( එ ර තු ▁= ▁නැවත ▁පැමිණීම ▁වැළැක්වීම , ▁ඌ ර් ▁= ▁ස්ථානය ▁හෝ ▁ගම්මා නය ) ▁නම් ▁නගර යයි .
▁හැ ව් ලො ක් ▁ට වු මේ ▁හා ▁ඔහුගේ ▁උපන් ▁ගම ▁වූ ▁ගා ල්ලේ ▁ප ේද ්‍ර ි ් ගේ ▁ප්‍රතිමා ▁දෙකක් ▁පිහිටුවා ▁ඇත .
▁16 19 ▁ජූනි ▁වන ▁විට , ▁යාපනය ▁රාජධානියට ▁පෘතුගීසි ▁ගවේෂ ණ ▁දෙකක් ▁සිදු ▁විය : ▁ඛ ේ ම් ▁නායක් ▁සහ ▁ඔහුගේ ▁සේනා ▁විසින් ▁පරාජය ▁කරන ▁ලද ▁නාවික ▁ගවේෂ ණයක් ▁සහ ▁අවසානයේ ▁සං කි ලිව ▁පරාජය ▁කිරීමට ▁හැකි ▁වූ ▁පිලි ප් ▁ද ▁ඔ ලි වේ රා ▁සහ ▁ඔහුගේ ▁5 ,000 ක ▁හමුදාව ගේ ▁ගොඩ බිම ▁ගවේෂ ණය
▁ව යි කි ං ▁යුගයේ ▁දී ▁පැරණිතම ▁ස්ක ැන් ඩ ින ේ ව ියානු ▁සංස්කෘතික ▁සංවර්ධනය න් ▁බොහොමයක් ▁සිදු ▁ව ුණි
▁එ ස්ට ෝ නියානු ▁ව යි කි ං ▁යුගයේ ▁ස ොහ ොන් වලින් ▁සොයා ගත් ▁අවි ▁උතුරු ▁යුරෝ පය ▁සහ ▁ස්ක ැන් ඩ ින ේ විය ාව ▁පුරා ▁සොයා ගත් ▁වර්ග වලට ▁පොදු ▁වේ
▁නි ස්ස ංක ▁හ ර් බට් ▁මෙන්ඩිස් ▁නමින් ද ▁ප්‍ර කට , ▁රාජ ▁නීතිඥ ▁හ ර් බට් ▁ශ්‍රී ▁නි ස්ස ංක ▁(18 98 ▁දෙසැ ම් ඉ ර් ▁7 ▁- ▁195 4 ▁පෙබරවාරි ▁26 ) ▁යනු ▁ශ්‍රී ▁ලංක ික ▁නීතිඥ ය ෙකි ▁සහ ▁නීති ▁සම් පාද කය ෙකි .
▁නමුත් ▁ශ්‍රී ▁ලංකාවේ ▁රජු ▁ලෙස ▁සිහසු නට ▁පත් ▁වූ ▁ඇගේ ▁අනෙක් ▁ස්වාමි ▁පුරුෂ යන් ▁නී ත්‍ය නුකූල ▁උරුම කරුවන් ▁නොවූ ▁අතර , ▁එවකට ▁සිටි ▁එකම ▁උරුම කාර ිය ▁වූ ▁අනු ලාගේ ▁ස්වාමි ▁පුරුෂ යින් ▁පමණක් ම ▁විය .
▁ස්පාඤ්ඤ යේ ▁ට ෝල ෙ ඩෝ ▁පළාතේ ▁ගෝ ඩ මු ර්හි ▁ගෝ ර ස ාර් ▁නි ධානය ▁ලෙස ▁හැඳින්වෙන ▁වැදගත් ▁විසි ග ොත් ▁ලෝ හ ▁වැඩ ▁එකතුව ක් ▁සොයා ▁ගන්න ▁ලදී
▁පාලි ▁ව්‍යා කරණ යේ ▁මූල ිකා ංග ▁උ ගැ න්ව ීම ෙහි ▁සමත් ▁කිසිවෙකු ▁නොවූ ▁නිසා ▁නව ක ▁හිමි වරුන්ගේ ▁අධ්‍යාපනය ▁ඇණ හිට ▁තිබුණි .
▁නමුත් ▁ප නා පිටිය ▁මුද ලි ▁විසින් ▁එල්ල ▁කරන ▁ලද ▁ප්‍රති ප්‍ර හාර ▁හේතුවෙන් ▁ඔවුන්ට ▁ආපසු ▁පසුබැ සීමට ▁සිදු ▁විය
▁තමන්ගේ ▁සම්පත් ▁වලට ▁සීමාව ී , ▁මෙම ▁මිෂනාරි ▁සංවිධාන ▁ජනතාව ▁හර වා ▁ගැනීමට ▁යො දන ▁ලද ▁උත්සාහ යන් ▁සාර්ථක ▁වූයේ ▁මන්ද ගාම ීව ▁වූ වත් , ▁ඔවුන් ▁ගණනින් ▁වැඩි ▁වර්ධනය ▁වූහ .
▁මේ ▁රැස්වීම් ▁බොහෝ විට ▁බෞද්ධ ▁" ස ංග ාය නා " ▁ලෙස ▁හඳුන්වා ▁ඇත ▁( පාල ි ▁සහ ▁සංස්කෘ ත : ▁සං ගි ති , ▁" සා මු හික ▁ස ජ් ඡ ාය නා කිරීම " ▁හෝ ▁" ඒ කා බද්ධ ▁පෙර හු රුව " ▁අ රු ත ▁දෙයි ).
▁ර ස් ▁යන ▁න මට ▁එවිට ▁ර ුව ො ට් සි ▁සහ ▁රූ ට් සි ▁යන ▁ස් වී ඩ නය ▁සඳහා ▁වූ ▁ෆ ින් ලන්ත ▁සහ ▁එ ස්ට ෝ නියානු ▁නම් ▁හා ▁සමාන ▁ප්‍රභව යක් ▁තිබෙන ු ▁ඇත
▁අග් ග බෝධ ි , ▁බුවනෙකබාහු , ▁ක ස්ස ප , ▁මහින්ද , ▁පරාක්‍රමබාහු ▁සහ ▁අනෙක් ▁රජ වරු ▁සඳහා ද ▁මෙය ▁සැබෑ ව කි .
▁කෙසේ වෙතත් , ▁මෙම ▁සං ග ාය නාව න්ගේ ▁ඓතිහාසික ▁බව ▁සහ ▁තොරතුරු ▁නූතන ▁බෞද්ධ ▁අධ්‍යය නයන් හි ▁මතභ ේද යට ▁තුඩු ▁දී ▁ඇත .
▁යටත් ▁වීමට ▁නොහැකි ▁තරම් ▁ආ ඩ ම්භ ර ▁වූ ▁ඔහු ▁තම ▁ඉ න ප ටියෙන් ▁ක ිනි ස්ස ▁ගෙන , ▁උගු ර ▁කපා , ▁ආ ඩ ම්භ ාර යෙන් ▁ක ිනි ස්ස ▁ඔසවා , ▁එය ▁කො ප ුවට ▁දමා ▁මැ රී ▁වැටුණු ▁බව ▁පැ වසේ
▁ඔහුගේ ▁ආක්‍රමණය , ▁විය ළි ▁කලාපයේ ▁පෞ රා ණික ▁සිංහල ▁ජනාවාස ▁බිඳ වැ ට ීමට ▁බලපෑ ▁ප්‍රධාන තම ▁හේතුව ▁ලෙස ▁ශ්‍රී ▁ලාංකික ▁සාහිත්‍ය ▁තුළ ▁දක්වා ▁ඇත .
▁රාජධානි ▁ඉතිහාසය ▁තුළ ▁කිහිප ▁වරක් ම , ▁සිංහල ▁රාජා ණ්ඩ ුව ▁ඉන්දියාවේ ▁සිට ▁පැමිණි ▁විදේශ ිකයන් ▁විසින් ද ▁පාලනය ▁කෙරෙන ු ▁ලැබී ▁ඇත .
▁කෙසේ වෙතත් , ▁42 8 ▁දී ▁චී නයට ▁ය වනු ▁ලැබූ ▁රාජ්‍ය ▁දූත යෙකු ▁ගැන ▁චා - ච ා ▁මො - හො - න න් ▁විසින් ▁සඳහන් ▁කර ▁තිබේ .
▁කුරුණෑගල ▁සහ ▁අනුරාධපුර ය ▁අතර මැ ද ▁පිහිටි ▁යාප හුව ▁බලකොටුව ▁ඉදි ▁වී ▁ඇත්තේ ▁අවට ▁පහත් ▁භූමිය ෙන් ▁මීටර ▁සිය ගණ නක් ▁ඉහළට ▁හි ටි වන ම ▁නැගී ▁සිටින ▁සුව ි ශාල ▁කළු ගල් ▁පර්වත යක යක් ▁වටා ▁ය .
▁මෙම ▁වාර්තාව ට ▁අනුව , ▁මහා දේව , ▁ස්ථ විර ▁වැඩිහි ටිය න්ගේ ▁විවේ ච නයට ▁හා ▁විරුද්ධ ත්වයට ▁ලක් ▁වූ ▁අතර , ▁අවසානයේ ▁ඔහු ▁ම හාස ංඝ ික ▁නිකා යේ ▁ආරම්භ කයා ▁බවට ▁පත්විය .
▁84 1 ▁පො . යු . ▁ආක්‍රමණ ▁ර ුව ොන් ▁සහ ▁ජු මිය ෙ ජ් ▁වෙත ▁දැඩි ▁හානි ▁ඇති ▁කළේය
▁ඔහුගේ ▁සාර්ථක ත්වය ▁මත , ▁කෙටි ල් ▁හැර ල්ඩ් ▁රජුගේ ▁ගැ ත්ත කු ▁ලෙස ▁ස ඩ ්‍ර ි වරුන් ▁පාලනය ▁කිරීමට ▁නියමිත ▁විය
▁බුදු දහ ම ▁හෙළා ▁දුටු ▁මෙම ▁පාසල්වල ▁අධ්‍යාපනය ▁රාජ්‍ය ▁සේවාව ▁සඳහා ▁අවශ්‍ය ▁කළ ▁සාධක යක් ▁විය .
▁මුල් කාලීන ▁සං ග ාය න ාවන් ▁සැබෑ ▁සිදුවීම් ▁ලෙස ▁සෑම ▁බෞද්ධ ▁සම්ප්‍ර දායක ම ▁පිළි ගැන ෙයි .
▁වර්තමාන ▁මඩ කල පු ▁නගරය ▁ආසන්න යේ ▁ස තුරු කො න්ඩ න් ▁නම් ▁ගම්මා නයක් ▁ඇති ▁අතර ▁ද මි ල ▁බ සින් ▁එහි ▁අ රු ත ▁සතුරන් ▁මරා ▁දැමූ ▁ස්ථානය ▁යන්නයි .
▁ව ප් චි ▁ම රි ක්ක ාර් ▁සමග ▁ඔහු ▁කොළඹ දී ▁ආරම්භ ▁කළ ▁අධ්‍යාප නික ▁ව්‍යාපාරය ▁නිසා ▁ඔහු ▁කොළඹ ▁වාසය ▁කිරීම ▁අවශ්‍ය ▁වූ ▁අතර , ▁ඉඳ හිට ක ▁ඔහුගේ ▁උපන් ගම ▁වූ ▁නුවර ▁බැහැ දැක ීමට ▁ගියේ ▁ය .
▁11 ▁සහ ▁12 ▁වන ▁ශත වර් ශ ▁වනවිට , ▁නැගෙනහිර ▁පළාතේ ▁ඉහළ ▁අර්ධ යේ ▁විශාල ▁දෙමළ ▁ජනගහ නයක් ▁දිවි ගෙ වූ ▁හ .
▁සි ඩො නි ස් ▁අප ො ල ින ාරි ස්ට ▁පෙර , ▁4 ▁වන ▁සියවසේ ▁අග ▁හෝ ▁5 ▁වන ▁සියවසේ ▁මුල ▁රෝම ▁හමුදා ▁බලකා යක ▁ලැයිස්තුව ක් ▁වූ ▁නො ටි ශ ියා ▁ඩි ග් නි ට ේට ම් හි ▁පළමු ▁වරට ▁වෙ සි වරුන් ▁ගැන ▁සඳහන් ▁ව ුණි
▁පාල කයින් ▁සතර ▁දෙනෙකුට ▁වසර ▁දහ යක ▁ආසන්න ▁අගයක් ▁වෙන් ▁කර ▁තිබීම ▁මේ ▁කාලා නු ක්‍ර මය ▁සැක කිරීමට ▁පො ළඹ වයි .
▁8 70 ▁පො . යු . ▁දී , ▁ෆ ර් ත් ▁සමු ද ්‍රව ංක ය ▁වටා ▁තිබූ ▁ඕ ල්ඩ් ▁නො ර් ත් හි ▁බ්‍රිතාන්‍ය ▁ජාතික යින් ▁ද ▁ව යි කි ං ▁ප්‍රහාර වලට ▁හසු ▁ව ුණි
▁විසි ග ොත් ▁රජ වරු ▁කා ල් ස ඩෝ නියානු ▁ක්‍රිස්තියානි ▁ආගම ▁වෙත ▁හැරුණු ▁විට , ▁6 3 3 ▁ටො ලේ ඩෝ ගේ ▁සිව් වන ▁සභාවේ ▁දී , ▁ඔවුන් ▁මින් ▁පෙර ▁ප්‍රභ ූ වරුන් ▁වෙත ▁වෙන් ▁කර ▁තිබූ ▁සිර ිත ක් ▁වූ ▁රාජකීය ▁පවුල ෙන් ▁රජ ▁කෙනෙකු ▁තේර ීම ▁කරන ▁තෙක් ▁නායක ▁දේව ගැ ති වරු ▁ඔවුන්ගේ ▁බලය ▁වැඩි ▁කරගත් හ
▁ඔහුගේ ▁මාමා ▁වූයේ , ▁18 15 ▁මාර්තු ▁2 වන ▁දා ▁මහනුවර ▁මග ුල් ▁මඩ ුවේදී ▁උඩරට ▁ගිවිසු මට ▁අත්සන් ▁කළ , ▁උඩරට ▁ප්‍රමුඛ ▁පෙළේ ▁නායක යෙකු ▁වූ , ▁කැ ප්ප ෙ ටි පොළ ▁දි ස ාවේ ▁ය .
▁බෞද්ධ ▁පුනරු දයේ ▁මූල ිකා ංග යක් ▁වූයේ ▁බෞද්ධ ▁ජාත්‍යන්තර වාදයක් ▁පිළිබඳ ▁අදහසක් ▁සමග ▁වූ ▁ශක්තිමත් ▁ජාතික වාදී ▁ප්‍රති - යට ත් වි ජ ිත ▁ස්ථ ාව රය කි .
▁මෙම ▁ප්‍රදේශ ▁පාලනය ▁කරනු ▁ලැබුවේ ▁මුලින් ▁නැව් වල ▁කප ිතා න්වරු ▁සහ ▁දේශීය ▁නායක යින් ▁වූ ▁දේශීය ▁ජ ාර් ල් වරුන් ▁විසින් ය
▁මෙම ▁කාලයේ ▁රු රික ි ඩ් වරුන්ගේ ▁වංශ ාවලිය ▁ඉතා මත් ▁සැක ස හිත ▁වන ▁බැවින් ▁සහ ▁මෙම ▁රාජවංශයේ ▁බොහෝ ▁කුමාර වරුන්ගේ ▁උප න්ද ින ▁තරමක් ▁වැරදි ▁විය ▁හැකි ▁බැවින් , ▁බෝ ඩ් සියා ▁මිනිසා ▁ස්ව යට ො ප ෝ ක් ▁වූ ▁බව ▁බැහැර ▁කළ ▁නොහැකිය
▁මෙම ▁සමයේ ▁දී ▁ඇයව , ▁' ච න්ද්‍ර ▁සූර්ය ▁රාජව ංශයට ▁අයත් ▁වූ ▁ඇය ▁පසුව ▁රාජකීය ▁තේජ සින් ▁බ ැබ ළ ෙන්න ට ▁ව ුණි ', ▁යැයි ▁විස්තර ▁කිරීම ▁නිසා ▁ඇය ▁චූලව ංශ ▁කතුව රු න්ගේ ▁ප්‍ර සා දය ▁නැවත ▁වරක් ▁දින ාග ත් ▁බව ▁පෙනේ .
▁8 21 ▁දී ▁ව යි කි ං වරු ▁හ වු ත් ▁කොල්ල කා ▁" ගැ හැන ුන් ▁විශාල ▁සංඛ්‍යාවක් ▁සිර භාර යට ▁ගත් ▁බව " ▁අල් ස්ටර් ගේ ▁පුරාව ෘත ▁සඳහන් ▁කරයි
▁මෙම ▁ගම් වාස ීන් ▁ප්‍රධාන ▁වශයෙන් ▁විවිධ ▁කාල වල ▁දී ▁ඉන්දියාවේ ▁සිට ▁පැමිණි ▁ඉන්දියානු ▁මහා ▁භ ු මි ප්‍ර දේශ යේ ▁වැසියන් ගෙන් ▁පැවත ▁එන්න න් ▁විය
▁කෙසේ ▁වෙතත් , ▁11 ▁වන ▁සහ ▁12 ▁වන ▁සියවස් ▁වන ▁විටත් , ▁සමහර ▁විට ▁දිගු ▁නෞ කාව ලට ▁ප්‍රතිචාර යක් ▁ලෙස , ▁දු න ුවා යින්ට ▁සාපේක්ෂ ▁වශයෙන් ▁පහත් ▁වූ ▁දිගු ▁නැව් වලට ▁ඊ තල ▁වි දිය ▁හැකි ▁වූ ▁ඉදිරි ප ස ▁සහ ▁පසුපස ▁උස් ▁වූ ▁වේද ිකා ▁සහිතව ▁යුරෝ ප ියානු ▁සටන් ▁නෞ කා ▁සා දන ▁ලදී
▁378 ▁ඒ ඩ ්‍ර ිය න ෝප ල් ▁සටන ▁යුද්ධ යේ ▁තීරණාත්මක ▁අවස්ථාව ▁විය
▁බ්‍ර ි ගේ ඩිය ර් ▁ලී ▁මැ ල් කම් ▁විසින් ▁ප ේද ්‍ර ි ස්ගේ ▁සිද්ධ ිය ▁ආණ්ඩුකාර වරයාට ▁සඳහන් ▁නොකරන ▁ලදී .
▁ඔහුගේ ▁යුද ▁සාර්ථක ත්වය ▁ඔහුට ▁කැරොලින් ජ ියානුවන් ▁ප්‍රතිස්ථාපනය ▁කිරීමට ▁ඉඩ ▁දුන්නේය
▁සොයා ▁ගැනීම් ▁අතර ▁දැනට ▁වඩාත් ▁ප්‍රේ ක්ෂණ ීය ▁වන්නේ ▁බාර ▁ඔප්පු ▁කිරීමට ▁ගත් ▁ඔ ටු නු ▁සහ ▁කුරු ස වලින් ▁සැ දුම් ▁ලත් ▁ගෝ ර ස ාර් ගේ ▁නි ධානය යි
▁විසි ගො ත්වරු ▁4 ▁වන ▁සියවස ▁වන ▁විට ▁විශේෂ ▁වූ ▁නැගෙනහිර ▁ජර්මානු ▁භාෂ ාවක් ▁කතා ▁කළහ
▁මෙම ▁අ ස්ථ ාවර ත්වය ▁එසේම ▁තිබියදීත් , ▁මුස්ලිම් ▁ආක්‍රමණ ▁සමග ▁බුදු දහ ම ▁අතුරුදහන් ▁වී ▁ගිය ▁ඉන්දියාව ▁හා ▁සැ සඳ ීමේදී , ▁බුදු න්ගේ ▁ධා තුන් ▁වහන්සේ ▁තවමත් ▁වැ ඳ පු දා ▁ගත ▁හැකි ▁තත්ත්ව යෙන් ▁පැවති ▁නිසා , ▁ගි ණික ො න දිග ▁ආසියාතික ▁රටවල් ▁විසින් ▁ශ්‍රී ▁ලංකාව ▁නව ▁ශුද්ධ ▁භූම ියක් ▁ලෙස ▁හඳුනා ගන්නා ▁ලදී .
▁දන්ත ධා තුව ▁අයත් ▁කර ▁ගැනීම ▁රට ▁පාලනය ▁කිරීමට ▁ඇති ▁හිමික මක් ▁ලෙස ▁සාම්ප්‍රදායික ව ▁සැල කුණු ▁අතර , ▁එය ▁අත්පත් ▁කර ගැන ීමෙන් ▁ඇති වුණු ▁දිරි ගැ න්ව ීම ▁හේතුවෙන් ▁කැර ළි ▁කර ුවන් ▁ඉන් පසුව ▁තම ▁ක්‍රියාකාරකම් ▁වඩාත් ▁ත ීව ්‍ර ▁කළහ .
▁එහි ▁කඳවු රුව ල ▁සිට , ▁80 2 ▁පො . යු . ▁දී ▁නො ර්ස් වරු ▁නැවත ▁අය ෝ න ාවට ▁පහර ▁දුන් ▁අතර , ▁කෙ ලී - ඩේ ▁සහෝදරයන් ▁මහත් ▁ලෙස ▁ඝාතනය ▁කර ▁පල්ලිය ▁ගිනි ▁තබා ▁සම්පූර්ණයෙන් ▁විනාශ ▁කල හ .
▁කර්නල් ▁හෙන්රි ▁ස්ට ී ල් ▁ඕ ල් කට් ▁ශ්‍රී ▁ලංකාවට ▁පැමිණෙන ු යේ ▁මෙම ▁වා දය ▁පිළිබඳ ▁පළ ▁වූ ▁වාර්තාවක් ▁කිය වීම ෙනි .
▁එහි ▁එක් ප සක ▁දිග ▁අඩි ▁35 ▁( මීටර් ▁11 ) ▁බැගින් ▁වන ▁අතර ▁ජන ෙල් ▁සතර කින් ▁සමන්විත ▁ය .
▁හි ක්ක ඩ ුවේ ▁ශ්‍රී ▁සු ම ංගල ▁ස්වාමීන්වහන්සේ ▁යනු , ▁19 ▁වන ▁ශතවර්ෂ යේ ▁ශ්‍රී ▁ලාංකික ▁බෞද්ධ ▁පුනරු ද ▁ව්‍යාපාරයේ ▁එක් ▁පුර ෝග ාම ියෙකු ▁වූ ▁බෞද්ධ ▁භික්ෂ ුව කි .
▁උන්වහන්සේගේ ▁උන න්දුව ▁යොමු ▁වූයේ , ▁ශ්‍රී ▁ලංකාව ▁තුළ ▁උන්වහන්සේ ▁නායක ත් ය ව ▁දුන් ▁භික්ෂ ුන් ▁වහන්සේ ලාගේ ▁දිය ුණ ුව ▁සහ ▁සුභ සාධනය ▁කෙර ෙහිය .
▁විද් ව තුන් ▁මෙම ▁සං ග ාය නාව ල ▁ඓතිහාසික ▁බවද ▁ප්‍රශ්න ▁කර ▁තිබේ .
▁" ව හා ම ▁ම ොහ ුව ▁පිටතට ▁ගෙන ▁ගොස් ▁කොයි තරම් ▁විරුද්ධ කම් ▁ප ෑ වත් ▁මො හු ගේ ▁හිස ▁ගසා ▁දමනු ."
▁මුස්ලිම් ▁නේ සන් , ▁ඉංග්‍රීසි ▁සහ ▁දෙමළ ▁භාෂාව ලින් ▁පළ ▁වූ ▁" ද ▁මුස්ලිම් ▁ෆ්‍ර ෙන් ඩ් ", ▁මුස්ලිම් ▁සමාජය ▁දැනුවත් ▁කිරීම ▁ඉලක්ක ▁කර ▁ගැන ුණි .
▁ශ්‍රී ▁ලංකාවේ දී , ▁ඔහු ▁බෞද්ධ ▁ධර්ම දේශ නා ▁සහ ▁කතා ▁පැවැත්වීම ▁සිදු කළ ▁අතර , ▁බොහෝ ▁ගණනක් ▁වූ ▁බෞද්ධ ▁පාසල් , ▁ආර ෝග ්‍ය ශාල ා , ▁පූජක ▁විද්‍යාල ▁සහ ▁සිංහල ▁බෞද්ධ යා ▁බෞද්ධ ▁පුවත් පත ( ඔහු ▁සති පතා ▁තී රු ▁ලිප ියක් ▁ර චනා ▁කළ ) ▁පිහිටුව ීමේදී ▁පෙරමුණ ▁ගත්තේ ▁ය .
▁එහි ▁ස්ක ැන් ඩ ින ේ ව ියානු ▁මූල යන්ගෙන් ▁ඒ ▁වනවිට ▁බොහෝ ▁දුරට ▁දුර ස් ▁වී , ▁වර න් ග ියන් ▁යන ▁පදය ▁13 ▁වන ▁සියවස ▁දක්වා ▁බයි ස න්ට ියන් ▁අධිරාජ්‍යයේ ▁භාවිත යේ ▁පැවතුණි
▁රො ල්ල ෝ ගේ ▁නායකත්වය ▁යටතේ , ▁ස්ක ැන් ඩ ින ේ ව ියානු ▁පුළුල් ▁වීමට ▁ඩ ෙන් මා ක් , ▁නොවේ ජ ියානු ▁සහ ▁ස් වී ඩන් ▁අංග ▁ඇතුළත් ▁විය
▁ඔහු ▁රාජ්‍ය යේ ▁ප්‍රධානියා ▁වූ ▁නමුත් ▁අමාත්‍ය ▁මණ්ඩල යක ▁සහ ▁උසස් ▁නිලධාරි ▁පිරිස ක ▁සහය ▁ලබ නු ▁ඇත .
▁චූලව ංශය ▁කා ශ්‍ය ප ▁රජු ▁ධාතු සේන ▁රජුගේ ▁පුතා ▁ලෙස ▁විස්තර ▁කරයි
▁16 17 ▁දී ▁එ ති රි මා න්න ▁සින් කම් ගේ ▁මරණය ත් ▁සමග , ▁සිංහාස නයට ▁උරු මක් කාර යෝ ▁තිදෙන ෙක් ▁සිටියහ
▁නෝ ර් වේ ජ ියානු ▁ල ෙයි ඩ ැන් ග් ▁ස්කොට් ලන්ත - නො ර් වේ ජ ියානු ▁යුද්ධය ▁අතරතුර ▁12 63 ▁දී ▁ස්කොට් ලන්තය ▁වෙත ▁ගවේෂ ණයේ ▁යෙ දුණු ▁හා කොන් ▁හා කොන් සන් ▁යට තට ▁කැඳ වනු ▁ලැබූ ▁අතර , ▁වාර්තා ▁කරන ▁ලද ▁එහි ▁අවසන් ▁කැඳ වීම ▁160 3 ▁දී ▁විය
▁පාලි ▁' මහා බෝධ ි ව ංශය ' ▁ට ▁සිංහල ▁භාෂාවෙන් ▁අ ටුව ා ▁සහිතව ▁සිදුකරන ▁ලද ▁අනුවාදය ▁වන ▁' ම ධ ු ර ාර්ථ ▁ප්‍රකාශ ි ණී ' ▁සහ ▁පාලි ▁ව්‍යා කරණ ▁පිළිබඳව ▁ර චනා ▁කළ ▁' රූප මා ලා ' ▁ද ▁උන්වහන්සේ ▁ගේ ▁සාහිත්‍ය මය ▁නිර්මාණය න් ▁ය .
▁3 ▁වන ▁සහ ▁4 ▁වන ▁සියවස් ▁පුරා ▁ගො තික් වරුන් ▁සහ ▁ඔවුන්ගේ ▁අසල් වැසිය න් ▁අතර ▁විවිධ ▁වර්ග යේ ▁ගැටුම් ▁සහ ▁හුවමාරු ▁වීම් ▁තිබුණි
▁නො ර් මන් ඩි ▁නම් ▁ප්‍රංශ ▁ප්‍රදේශය ▁එහි ▁නම ▁ලබා ▁ගෙන ▁ඇත්තේ , ▁' උ තුර ේ ▁මිනිසුන් ' ▁යන ▁අ රු ත ▁ඇති ▁නො ර්ම න්නි ▁ලෙස ▁හැඳින්වූ ▁ව යි කි ං ▁ආක්‍රමණික යින් ගෙන් ය
▁දේශීය ▁භූ ▁දර්ශනය ▁දේශීය ▁ප්‍රභ ූ ත න්ත්‍ර යක් ▁මගින් ▁හසු ර වන ▁කරන ▁ලද ▁අතර ▁රණ ශ ූර ▁ප්‍රභ ූ වර යකු ▁විසින් ▁පාලනය ▁කරන ▁ලදී
▁8 76 ▁පො . යු . ▁දී , ▁ම ෑන් හි ▁නො ර්ස් - ගැ ලි ක් කරුව ෝ ▁සහ ▁හෙ බ්‍ර ඩී ස් ▁ජනයා ▁හැර ල්ඩ් ට ▁එරෙහිව ▁කැරලි ▁ගැසූ හ
▁රො ල්ල ෝ ගේ ▁බෞ ති ස්ම ▁කිරීමේදී ▁ප්‍රංශයේ ▁පළමු ▁වන ▁රො බර්ට් ▁ඔහුව ▁බෞ ති ස් මය ▁සඳහා ▁ඉදිරිපත් ▁කරන්න ා ▁ලෙස ▁පෙනී ▁සිටියේය
▁ශ්‍රී ▁ලංකාවේ ▁බෞද්ධ ▁පුනරු දයේ ▁කොටස් ▁කර ුව ෙකු ▁වන්නට ▁හැකි ▁වීමේ ▁තෘ ප්තිය ▁සමග , ▁ඔහු ▁මිය ▁ගියේ ▁වයස ▁37 ක් ▁ව න් ▁තරුණ ▁අවධියේ දී ▁ය .
▁ආරම්භ යේදී ▁මෙම ▁තනතුර ▁සඳහා ▁පෘතුගීසි ▁සහ ▁සිංහල ▁ජා ති ද් ව යෙන්ම ▁නිලධාර ින් ▁පත් ▁කරනු ▁ලැබූ ▁නමුත් , ▁පසුකාලීන ව ▁පෘතුගී සින් ට ▁මුල් ▁තැන ▁ලැබුණි .
▁ස්ක ැන් ඩ ින ේ ව ියානු ▁රටවල් වල ▁වැඩි ▁වැඩියෙන් ▁රාජ්‍ය ▁මධ්‍ය ගත ▁කිරීම ▁සමග , ▁ල ෙයි ඩ ැන් ග් ▁නම් ▁පැරණි ▁පද්ධතිය ▁— ▁සෑම ▁ස් කි ප්‍ර යි ඩ් ▁( ▁නැව් ▁ප්‍රජාව ) ▁එකක් ම ▁එක් ▁නැ වක් ▁සහ ▁කාර්ය ▁මණ්ඩල යක් ▁පවත්වා ▁ගත ▁යුතු ▁වූ ▁නාවික ▁බළ ඇ ණි ▁ජ ංග න ▁පද්ධතියක් ▁— ▁හුදෙක් ▁හමුදා ▁සංස්ථා පිත යක් ▁ලෙස ▁පැවත ීම , ▁නැ වක් ▁ඉදිකිර ීමේ ▁සහ ▁ක්‍රියාත්මක ▁කිරීමේ ▁වගකීම ▁බ ද්දක් ▁බවට ▁පරිවර්තනය ▁කරන ▁ලද ුවෙන් , ▁අත් හිටුව න ▁ලදී .
▁පළමුවන ▁ක් ලො විස් ▁සහ ▁ඔහුගේ ▁සේනා ▁විසි ගො තික් ▁භූමිය ෙන් ▁ප න්නා ▁දැමූ ▁ඉතාල ියේ ▁බලගතු ▁ඔ ස්ට්‍ර ෝග ො තික් ▁රජු ▁වූ ▁මහා ▁තිය ඩො රික් ගේ ▁සහාය ▁හේතුවෙන් ▁ගෝ ල් ▁පුරා ▁තිබූ ▁විසි ගො තික් ▁බලය ▁සම්පූර්ණයෙන්ම ▁නැති ▁වුණේ ▁නැත
▁ඔවුන් ▁දිවි ගෙ වූ යේ ▁ගාල්ල ▁උ ණ ව ටු නේ ▁තිබූ ▁අමර ග ිරි ▁වල ව්වේ ▁ය .
▁ඒ ඩ ්‍ර ිය න ෝප ල් ▁රෝම ▁ලෝකය ▁කළ ඹා ▁අවසානයේ ▁ගෝ ත්‍රය ▁සමග ▁සාකච්ඡා ▁කර ▁අධිරාජ්‍යයේ ▁දේශ ▁සීමා ▁තුළ ▁පදිංචි ▁කිරීමට ▁රෝම වරුන්ට ▁බල ▁කෙර ූ ▁අතර , ▁එය ▁අවසානයේ ▁රෝමය ▁බිඳ ▁වැට ීම ▁සඳහා ▁වැදගත් ▁ප්‍රති වි පා ක ▁සහිත ▁වර්ධ නයක් ▁විය
▁දෙවන ▁සං කි ලි ▁යාපනය ▁රාජධානියේ ▁අවසාන ▁රජු ▁වූ ▁අතර , ▁16 17 ▁මා ළි ග ාවේ ▁දී ▁රාජකීය ▁කුමාර යා ▁සහ ▁උප රාජ යා ▁වූ ▁අර ස - කේ ස රි ගේ ▁සං හාර යක් ▁සමග ▁සිංහාස නයට ▁පැමිණි ▁කොල්ල කරුවෙක් ▁විය
▁මේ ▁අප චාර ී ▁ක්‍රියා ▁වහා ▁නැවැ ත්ව ීමට ▁සිත ූ ▁ඔහු , ▁' අ නු රාධ පුර ▁ශුද්ධ ▁නගරය ' ▁නමින් ▁පොත් ▁පි ංච ක් ▁ප්‍රකාශයට ▁පත් ▁කර , ▁එහි ▁පිට පතක් ▁V ▁වන ▁ජෝර්ජ් ▁රජ තුමා ට ▁යැ වීය .
▁තරුණ ▁ඊ . ▁ද ▁එස් . ▁වලි සිංහ ▁තම ▁නීති ▁වෘත්ත ිය ▁අත හැර ▁දමා ▁වලි සිංහ ▁හරි ස් ච න්ද්‍ර ▁ලෙස ▁නම ▁වෙනස් ▁කර ගත්තේ ▁ය .
▁මේවා ▁බටහිර ▁හෙල නි ස්ටික් ▁රාජධානි ▁දක්වා ▁ඈත කට ▁( විශේෂ යෙන් ▁අසල්වැසි ▁ග්‍රීක - බැ ක් ට්‍ර ියානු ▁රාජධානිය ▁සහ ▁සමහර ▁විට , ▁අශෝක ▁විසින් ▁ඉදිකර වන ▁ලද ▁ගල් ▁ක ණු ▁මත ▁ඉතිරි වී ▁ඇති ▁ශිලා ▁ලේඛන වලට ▁අනුව ▁ඊටත් ▁වඩා ▁දුරට ) ▁ළඟා ▁විය .
▁ප්‍රජ ාවන් ▁සම ජාත ීය ▁ලෙස ▁වේ ල්ස් ▁ද ▁නොවීය
▁ම දුර ▁වට ▁කර , ▁එය ▁අල්ලා ▁ගෙන ▁රූ කඩ ▁රජෙකු ▁ලෙස ▁පාණ්ඩ්‍ය ▁කුම රා ▁සිංහාසනය ▁මත ▁පිහිටුව ීමට ▁දෙවන ▁සේ න ▁ඔහුගේ ▁අණ ▁දෙන්නා ▁යටතේ ▁විශාල ▁සේ න ාවක් ▁යැ ව් වේය
▁මෙය ▁සමග ▁ඔහුට ▁තිබූ ▁සුව ි ශාල ▁ධන ස්ක න්ධ ය ▁හේතුවෙන් ▁ප ේද ්‍ර ි ස් ▁බොහෝ ▁දෙනාගේ ▁ඊ ර් ශ්‍ය ාවට ▁ලක්විය .
▁පෘතුගී සින් ▁විසින් , ▁ඔවුන් ▁යටත් ▁කරගත් ▁බල ▁ප්‍රදේශ ▁තුළ ▁තිබූ , ▁පැරණි ▁සිංහල ▁රාජධානි වල ▁සිට ▁පැවත ▁ආ ▁දි ස ාව න්නි ▁පරිපාලන ▁ප්‍රදේශ ▁එලෙස ම ▁පවත්වා ගත් හ .
▁අල් ට් ▁ක් ල ට් ▁(" ක් ලයි ඩ් ▁හි ▁පර්වත ය ", ඔවුන් ගේ ▁රාජධානිය ▁සඳහා ▁ගෞ ර වා ර්ථ යක් ▁වූ ▁ඩ ම්බ ාර් ටන් ▁පර්වත ය ▁සඳහා ▁බ්‍ර යි තො නි ක් ▁නම ) ▁මුදු නේ ▁වූ ▁බලකොටුව ▁අම් ලයි බ් ▁සහ ▁ඉ මාර් ▁විසින් ▁වට ▁කරන ▁ලදී
▁ග ණි න්නා න් සේ ලා , ▁ධර්ම ▁දේශ නා ▁ඇස ීමට ▁එක් රැස් ▁වන ▁ගි හිය න්ට ▁ජා තක ▁පොත ▁( බු දු න්වහන්සේ ගේ ▁පූර්ව ▁ඡ න්ම යන් ▁ගැන ▁කිය වෙන ▁කෘ තිය ) ▁කිය වීම ▁පමණක් ▁සිදු ▁කළහ .
▁විසි ග ොත් ▁රජු ▁රො ඩ් රික් ▁සහ ▁විසි ග ොත් ▁පාලන ▁ප්‍රභ ූ වරුන් ▁බොහොමයක් ▁මරා ▁දමන ▁ලද ▁අතර ▁ඔවුන්ගේ ▁රාජධානිය ▁ඉක්මනින් ▁බිඳ ▁වැට ුණි
▁ව යි කි ං වරුන් ▁ඔවුන්ගේ ▁සතුර න්ට ▁එරෙහිව ▁විවිධ ▁අය ර්ලන්ත ▁රජවරුන් ▁සමග ▁ද ▁කෙටි ▁කාලීන ව ▁මිත්‍ර ▁විය
▁18 80 ▁දී , ▁බෞද්ධ ▁පාසල් ▁බි හ ිකිර ීමේ ▁අරමුණ ▁ඇතිව ▁( එ ම ▁සමයේදී ▁දිවයින ටම ▁බෞද්ධ ▁පාසල් ▁තිබුණේ ▁තුනක් ▁පමණක් ▁වූ ▁අතර ▁19 40 ▁දී ▁එය ▁42 9 ක් ▁විය ), ▁ඕ ල් කට් ▁සහ ▁සිංහල ▁බෞද්ධ ▁නායක යින් ▁බෞද්ධ ▁පරම ▁වි ඥා න ාර්ථ ▁සංගමය ▁පිහිටුව ීය .
▁අ ංකු රය ▁දේවා නම් පිය ▁තිස්ස ▁විසින් ▁අනුරාධපුර ▁මහ මේ ඝ ව නයේ ▁රෝ ප ණය ▁කරන ▁ලදී .
▁15 18 ▁වන ▁විට , ▁පෘතුගීසි ▁ලංකාව ▁ලෙස ▁හැඳින් වුණ ▁වර්තමාන ▁ශ්‍රී ▁ලංකා ▁දිවයිනේ ▁පෘතුගී සින් ▁යටත් ▁කරගත් ▁භූමි ▁ප්‍රදේශය ▁පාලනය ▁කිරීම ▁සඳහා ▁ඔවුන් ▁කපිතාන් ▁වර යෙකු ▁පත් ▁කර ▁තිබුණි .
▁නමුත් ▁ඔහුගේ ▁සියලු ▁උත්සාහ යන් ▁නොතකා , ▁සීතාවක ▁හමුදා ▁සියලු ▁සැප සුම් ▁කපා ▁හරි මින් ▁දැඩි ▁අව හිර ▁කිරීමක් ▁පවත්වාගෙන ▁යෑමට ▁සමත් ▁විය
▁වඩාත් ▁වැදගත්ම ▁සමාජ ▁කණ්ඩායම ▁වූයේ , ▁එම ▁යුගයේ ▁කෝ කිල ▁සංදේශ ය ▁නමින් ▁හඳුන්වන ▁සිංහල ▁සාහිත්‍ය ▁නිර්මාණය ▁තුළ ▁මු ක්කර ▁හට න ▁ලෙස ▁සාක්ෂි ▁සපයා ▁ඇති , ▁කිහිප ▁ව තාවක් ම ▁ශ්‍රී ▁ලංකාව ▁ආක්‍රමණය ▁කළ ▁දකුණු ▁ඉන්දියාවෙන් ▁පැමිණි ▁මු ක්කුව ර් ▁ව රුන් ▁ය .
▁ඔහුගේ ▁අනුප්‍රාප්තික යෝ ▁තව ▁දුර ටත් ▁ඉදිරියට ▁ගොස් ▁කිය ේ ව් ▁අග නගර ය ▁කරගත් ▁පැරණි ▁පෙරදිග ▁ස් ලැ වි ක් ▁රාජ්‍ය ▁වූ ▁කිය ේ වන් ▁ර ස් ▁පිහිට වූ හ
▁බෙ ලි ල ෙන ▁යනු ▁ශ්‍රී ▁ලංකාවේ ▁කිතු ල් ගල ට ▁කි . මී . ▁8 ක් ▁( සැ ත පුම් ▁50 ) ▁දුරින් ▁පිහිටි ▁ල ෙන කි
▁අය ර්ලන්ත යට ▁ඔබ් බෙන් ▁වූ ▁දු පත ක ▁රැඳී ▁සිට ීමෙන් ▁පසු , ▁ව යි කි ං වරු ▁සාමාන්‍ය ▁ග ්‍රී ෂ් ම ▁කාලය ▁වෙනුවට , ▁840 - 84 1 ▁ශ්‍රී ත ▁කාලයේ ▁දී ▁ආක්‍රමණය ▁කළෝය
▁සුභ , ▁වෙ ස්ව ලා ගැනීම කට ▁ප්‍රමාණවත් ▁වන ▁තරම් , ▁පෙන ු මින් ▁ර තුමා ට ▁සමාන ▁විය .
▁ද ▁සිල්වා ▁විවාහ ▁වූයේ , ▁මොර ටුවේ ▁ධ නවත් ▁බෞද්ධ ▁පවුල කින් ▁පැමිණි , ▁තම ▁ධන ේශ ් වර ▁පියාණ න් ▁වූ ▁සයි මන් ▁ෆ ර් න ෑන් ඩෝ ▁ශ්‍රී ▁චන්ද්‍ර සේකර ▁මුද ලි තු ම න්ගේ ▁වතු යා ය ▁හිමි , ▁කැ තර ින් ▁ශ්‍රී ▁චන්ද්‍ර සේකර ▁සමග ▁ය .
▁පුරාණ ▁සිංහල ▁ප්‍ර වාද ▁තුළ , ▁විජය ▁කුමරු ▁සහ ▁ඔහුගේ ▁පිරි වර ▁සිංහල ▁ජනයා ගේ ▁පූර්ව ජ යින් ▁ලෙස ▁පැවස ෙයි .
▁උ ත්තිය ▁ඇගේ ▁අවසන් ▁ව තාව ත් ▁ඉටු කරන ▁ලදී .
▁මන්නාර මෙන් ▁ශක්තිමත් ▁කිරීම් ▁ලැබීමෙන් ▁පසුව , ▁පෘතුගී සින් ▁හදිසි ▁ප්‍රහාරයක් ▁සිදු ▁කර ▁වටල න්න න්ට ▁පසුබැ සීමට ▁බල ▁කිරීමට ▁සමත් ▁විය
▁15 97 ▁දී , ▁පෘතුගීසීන් ▁විසින් ▁බලකොටුව ▁අල්ලා ▁ගනු ▁ලැබූ ▁අතර , ▁ද ොන් ▁ජෙර නි මෝ ▁ද ▁අස වේ දු ▁ගේ ▁නායකත්වය ▁යටතේ , ▁ආරක්ෂක ▁ප්‍රා කාර ▁සහිතව , ▁ඔවුන්ගේ ම ▁විලා ස යට ▁එය ▁නව ී කරණය ▁කරන ▁ලදී .
▁වර න් ග ියන් ▁හෝ ▁වර් ය ග් ස් ▁යනු ▁9 ▁වන ▁සහ ▁10 ▁වන ▁සියවස් වල ▁දී ▁දැන් ▁රුසියාව , ▁බෙ ල ර ූ ස් ▁සහ ▁යු ක්‍ර ේ නය ▁වන ▁පෙ ද ෙස ▁හරහා ▁නැගෙනහිර ▁දෙසට ▁සහ ▁දකුණු ▁දෙසට ▁සංක්‍රමණය ▁වූ , ▁බොහෝ ▁විට ▁ස් වී ඩන් ▁ජාතික යින් ▁වූ ▁ස්ක ැන් ඩ ින ේ ව ියානුවන් ▁ය
▁තිස්ස ▁රජුගේ ▁ඉල්ලීම ▁පරිදි , ▁තම ▁සොහොයුරිය ▁වන ▁සංඝ මි ත්ත ාව ▁ශ්‍රී ▁ලංකාවට ▁එවන ▁ලෙස ▁මහින්ද ▁හිමියන් ▁ද ▁තම ▁පියාට ▁ලියා ▁ද න්ව නු ▁ලැබීය .
▁ප ෝල් ▁ඉ . ▁දැ රණ ිය ගල ▁විසින් ▁තැනැ ත්තන් ▁දස ▁දෙනෙකුගේ ▁ඇට සැ කි ලි ▁අව ශේෂ ▁සොයා ▁ගන්න ▁ලද ▁අතර , ▁ඔහු ▁ඒවා ▁බල ංග ො ඩ ▁මානව යාට ▁( හ ෝම ෝ ▁සේ පියන් ස් ▁බල ංග ො ඩන් සි ස් ) ▁ආර ෝප ණය ▁කළේය
▁" ල ංක ාල ෝක ය " ▁පුවත් පත ▁ආරම්භ ▁කරන ▁ලද්දේ ▁එ තු මන් ▁විසින් ▁වන ▁අතර , ▁පසුව , ▁" සර ස වි සඳ රැ ස " ▁සහ ▁" සිංහ ල ▁බෞද්ධ යා " ▁පුවත්පත් ▁පළ ▁කිරීමට ▁දේශීය ▁බෞද්ධ ▁සමාජයට ▁සහය ▁විය .
▁සංඝ මි ත්තා ▁ත ෙර ණිය , ▁බ ෝධ ියේ ▁දකුණු ▁ශාඛ ාව ▁( ගය ාවේ ▁මහා ▁බ ෝධ ියෙන් ▁අශෝක ▁විසින් ▁තෝරා ▁ගන්නා ▁ලද ) ▁නෞ කාව කින් ▁අනුරාධපුර යට ▁රැගෙන ▁පැමිණියේ ▁අශෝක ▁රජුගේ ▁12 ▁වැනි ▁රාජ්‍ය ▁වර්ෂයේදී ය .
▁චූලව ංශය ▁විසින් ▁සෙන් පති වරයා ▁විස්තර ▁කෙරෙන ු යේ , ▁' අ න ිකා ංග ▁රජු ▁බලයෙන් ▁පහ ▁කරනු ▁ලැබූ ▁සා හස ිකයෙකු ▁( උ පුටා ▁දක්වන ▁පරිදි ) ▁සහ ▁පූර්ව ය ෙත් ▁පාලනය ▁සිදු ▁කළ , ▁පර ක්‍රම බාහු ගේ ▁අගම ෙ හ ෙස ිය ▁වූ ▁( උ පුටා ▁දක්වන ▁පරිදි ) ▁ලී ලාව තී ගේ ▁නමින් ම ▁වසර ක් ▁රාජ්‍ය ▁පාලනය ▁කළ ▁තැනැත්තා ' ▁ලෙස ▁ය .
▁ව යි කි ං ▁ආක්‍රමණ වලට ▁හේතුව ▁සඳහා ▁විවිධ ▁න්‍යාය ▁ඉදිරිපත් ▁කරනු ▁ලැබේ ; ▁ගවේෂ ණය ▁කිරීමට ▁ඇති ▁කැමැත්ත ▁ප්‍රධාන ▁භූමික ාවක් ▁ගන්න ට ▁ඇත
▁ඇයගේ ▁සහෝදරයා ද ▁ඒ ▁මොහොතේ දීම ▁පැ විදි ▁කර වනු ▁ලැබීය .
▁7 95 ▁දී , ▁කුඩා ▁ව යි කි ං ▁කණ්ඩායම් ▁ගෙ ලික ▁අය ර්ලන්ත යේ ▁වෙරළ ▁තී රයේ ▁ආ ශ්‍ර මික ▁ජනාවාස ▁කොල්ලක ෑමට ▁පටන් ▁ගත්හ
▁භික්ෂ ුණ ින් ▁වහන්සේ ලා ට ▁පහසුකම් ▁සල ස නු ▁ප ිනි ස ▁අමතර ▁ගොඩනැගිලි ▁( ආ ශ්‍ර ම ) ▁12 ක් ▁ඉදිකරන ▁ලදී .
▁ශාල මෙ යින්ගේ ▁රාජ්‍ය ▁කාලයේ ▁අවසානයට ▁ආසන්න යේ ▁( සහ ▁ඔහුගේ ▁පුතුන් ▁සහ ▁මු නු බු ර න්ගේ ▁පාලන ▁කාල යන් ▁පුරා ), ▁නො ර්ස් ▁ආක්‍රමණ ▁මාලාවක් ▁ආරම්භ ▁වූ ▁අතර , ▁ක්‍රමානුකූලව ▁ස්ක ැන් ඩ ින ේ ව ියානු ▁ආක්‍රමණය කින් ▁සහ ▁9 11 ▁දී ▁වර්තමානයේ ▁නො ර් මන් ඩි ▁ලෙස ▁හැඳින්වෙන ▁ප්‍රදේශයේ ▁පදිංචි වීම කින් ▁කුළු ග ැන් ▁විය
▁කෙසේ වෙතත් , ▁18 18 ▁නොවැම්බර් ▁මස ▁දී ▁බ්‍රිතාන්‍යයන් ▁ශ්‍රී ▁සු ම ංගල ▁ස්වා මින් ව හන්සේ ව ▁අත්අඩංගුවට ▁ගත් ▁අතර , ▁දන්ත ධා තුව ▁නැවතත් ▁සිය තට ▁ලබා ▁ගෙන ▁උත්සව කාරී ▁ලෙස ▁එය ▁නැවතත් ▁මහනුවර ට ▁ගෙන ▁එ නු ▁ලැබීය .
▁II ▁වන ▁විජයබාහු ▁විස්තර ▁කෙරෙන ු යේ , ▁කු ලින් ග ▁( එසේ ▁උ පු ට ාග ත් ) ▁වංශයේ ▁ද්‍ර ෝ හිය ෙකු ▁වන ▁මහින්ද ▁අතින් ▁ඝාතනය ▁වීමට ▁පෙර ▁වසර ක් ▁පමණක් ▁රජකම් ▁කළ , ▁' කාව ්‍ය ක් කාර ▁රජෙකු ' ▁ලෙසයි .
▁මධ්‍ය ධ රණ ී ▁හෙල නි ස්ටික් ▁රාජධානි ▁වෙත ▁යැ වූ ▁දූත ▁පිරි ස් ▁සම්බන්ධයෙන් ▁ගත් ▁කළ , ▁ඒවා ▁එතරම් ▁සාර්ථක ▁නොවූ ▁බවක් ▁පෙන ෙන්න ට ▁තිබුණි .
▁ඔහු ▁තම ▁සො යු රු ▁I ▁වන ▁උප තිස්ස ගෙන් ▁පසුව ▁අනුරාධපුරයේ ▁රජ ▁වූ ▁අතර ▁ඔහුගේ ▁පුත් ▁සො ත්ති සේන ▁ඔහුට ▁පසු ▁රජ ▁විය .
▁කෙසේ වෙතත් , ▁ආගම ▁සහ ▁සමාජ ▁වෙනස්කම් ▁පිළිබඳ ▁ගැට ළුව ල දී ▁වඩාත් ▁ග තා නු ග තික ▁ලෙස ▁කටයුතු ▁කිරීමට ▁බ්‍රිතාන්‍යයන් ▁යොමු ▁කර වීමට ▁මෙම ▁කැරැල්ල ▁හේතු කාරක ▁වූ ▁අතර , ▁19 ▁වන ▁සියවසේ ▁පසු ▁භාගයේ ▁දී ▁සිංහල යන් ▁කෝප ගැ න්ව ිය ▁හැකි ▁යැයි ▁ඔවුන්ට ▁හැඟ ුණ ▁මිෂනාරි ▁ක්‍රියාකාරකම් වලට ▁දක්වන ▁සහයෝගය ▁අවම ▁කර වීය .
▁පැ විදි ▁කිරීම ▁රාජකීය යන් ▁පමණක් ▁නොව , ▁සමාජයේ ▁විවිධ ▁ස්ථ ර වල ▁සාමාන්‍ය ▁ජනතාව ▁ද ▁ආවරණය ▁කළේය .
▁කෙසේ ▁වෙතත් , ▁මේවා ▁බයි ස න්ට ියන් ▁ආනය න ▁වූවා ▁විය ▁හැකි ▁අතර , ▁වර න් ග ියානුවන් ▁බයි ස න්ට ිය ම ▁සහ ▁කැ ස් පියන් ▁මුහුද ට ▁එහා ▁සංචාරය ▁කළ ▁බවට ▁උපකල්පනය ▁කිරීමට ▁හේතුවක් ▁නොමැත
▁නැව් වල ▁නො සැල කිය ▁හැකි ▁බ ඳ ▁නිසා , ▁ව යි කි ං වරුන්ට ▁නො ගැ ඹුරු ▁ජල යේ ▁යාත්‍රා ▁කළ ▁හැකි ▁වුණ ▁අතර , ▁එය ▁ඔවුන්ට ▁ගං ඟා ▁දිගේ ▁බොහෝ ▁අභ්‍යන්තර යට ▁ආක්‍රමණය ▁කිරීමට ▁ඉඩ ▁දුන්නේය
▁සමහර ▁ග ම්වල ▁නම් ▁මේ ▁යුද්ධ යේ ▁ස් මාර ක යක ▁ලෙස ▁පෙනී ▁යයි .
▁සහ ස්ස ▁ම ල්ල ගේ ▁රාජා භි ශ ේ කය ▁සඳහා ▁වූ ▁1200 ▁අගෝස්තු ▁20 ▁දිනය ▁ශ්‍රී ▁ලංකා ▁ඉතිහාසය ▁තුළ ▁හඳුනාගෙන ▁ඇති ▁පෙර ▁නියම ▁කරගත් ▁පැරණිතම ▁දිනය යි .
▁ශ්‍රී ▁ලංකාවේ ▁පෘතුගීසි ▁පාලනය ▁පිළිබඳව ▁කරුණු ▁කිහිපයක් ▁දැක් වීමෙන් ▁පසුව , ▁මෙම ▁කෘ තිය ▁ලන්දේසි ▁පාලනය ▁පිළිබඳව ▁කරුණු ▁කිහිපයක් ▁සමග ▁අවසන් ▁වෙයි .
▁මුළු ▁දිවයින ම ▁පාලනය ▁කිරීමේ ▁අරමුණ ▁ඇතිව ▁සිදු ▁කළ , ▁කාලිංග ▁මා ඝ ▁ගේ ▁අ ක්‍රමණය ෙන් ▁පසුව ▁පොළොන්න රු ▁රාජධානිය ▁බිඳ වැ ට ුණි .
▁තම ▁ස්වාධීන ත්වය ▁ආරක්ෂා ▁කර ගත්තේ ▁උඩරට ▁රාජධානිය ▁පමණි .
▁බාර ▁ඔප්පු ▁කිරීමට ▁ගත් ▁ඔ ටු නු ▁අතරින් ▁වඩාත් ▁වැදගත් ▁දෙක ▁වන්නේ ▁මැ ඩ් රි ඩ් හි ▁ජාතික ▁පුරාවිද්‍යාත්මක ▁කෞ තුකා ගාරයේ ▁තැන්පත් ▁කර ▁ඇති ▁ර ෙක්ස් වින් ත් ▁සහ ▁සු යින් ටි ලාගේ ▁ඔ ටු නු ය
▁8 64 ▁දී , ▁ඔවුහු ▁ශ්‍රී ත ▁කඳ වුරු ▁බැඳ ීම ▁සඳහා ▁තන ෙට් ▁වෙත ▁ආපසු ▁ගියහ
▁පළා තක් ▁තුළ ▁රජුගේ ▁පුද්ගලික ▁නියෝජිත වරු ▁වශයෙන් , ▁පොදු ▁ජනයා ▁මෙහෙය වීම , ▁බදු ▁අ යක ිරීම , ▁යුක්තිය ▁ප සිඳ ල ීම , ▁නීතිය ▁ක්‍රියාත්මක ▁කිරීම ▁සහ ▁ප්‍රාදේශීය ▁යුධ මය ▁කටයුතුව ල දී ▁විශාල ▁බල යක් ▁ඔවුන් ▁ඉ සි ල ූහ .
▁රුහු ණු ▁රාජධානිය ▁සමහර ▁කාල සීම ාවන් ▁තුළ ▁දී ▁අනුරාධපුර ▁රජුට ▁පක්ෂ පාතී ▁වූ ▁අනු ග්‍රාහ ක ▁රාජ්‍ය යක් ▁වූ ▁අතර ▁සමහර ▁කාල සීම ා ▁තුළ ▁එයින් ▁ස්ව ධීන ▁රාජ්‍ය යක් ▁ලෙස ▁පැවතුණි .
▁ඒ ▁අරමුණ ▁සඳහා ▁සංඝ මි ත්තා ▁පත් ▁කර ▁එවන ▁ලෙස ▁තිස්ස ▁රජු ▁අශෝක ▁අධිරාජ්‍ය යාට ▁ලි වීය .
▁මෙම ▁තනතුර , ▁බලයෙන් ▁සහ ▁ගෞ ර වා න්විත ▁බව ින් ▁දෙව නි ▁වූයේ ▁රජුට ▁පමණි .
▁මෙම ▁පාඨ ය ▁සඳහන් ▁වන්නේ ▁ ථ ේර වාදී ▁මූලාශ්‍ර වල ▁පමණි .
▁මෙම ▁සං ග ාය නාව ▁සාමාන්‍යයෙන් ▁බු රුම යෙන් ▁පිටත ▁දී ▁පිළි ගනු ▁ලබන්නේ ▁නැත .
▁බොහෝ විට ▁පත්ව ූ යේ ▁රජුගේ ▁සමීප ▁ඥා තින් ▁ය .
▁මෙම ▁වර්ධනයන් ▁අතර ▁වඩාත් ▁විශාල ▁ර ුව ල් ▁භාවිතය , ▁ර ුව ල් ▁මාරු ▁කිරීමේ ▁පුහුණු ▁වීම් ▁සහ ▁24 - පැය ▁යාත්‍රා ▁කිරීම ▁ඇතුළත් ▁වේ
▁ප්‍රංශ ▁රජු ▁ච ාර් ල්ස් ▁ද ▁සි ම්ප ල් ▁වෙනත් ▁ව යි කි ං වරුන්ගේ ▁ප්‍රහාර ▁වැළ ක් වීම ▁සඳහා ▁ව යි කි ං ▁යුද ▁නායක ▁රෝ ලෝ රා ට ▁( මත බ ේද යට ▁තුඩු ▁දුන් ▁නෝ ර් වී ජ ියානු ▁හෝ ▁ඩ ෙන් මාර් ක ▁මූල ය ▁ඇති ▁ප්‍රධාන ියෙක් ) ▁නො ර් මන් දී ▁ද න ව් ව ▁ප්‍ර දානය ▁කළේය
▁අනුමාන ▁කරන ▁ලද ▁හය වැනි ▁සියවසේ ▁සුළු ▁රජ වරු ▁පෙනෙන ▁හැටියට ▁වෙරළට ▁ආසන්න ව , ▁සමර විට ▁කි . මි . ▁24 ක් ▁( සැ ත පුම් ▁15 ) ▁අර්ධ ▁වි ෂ් කම් භ යක් ▁සහිත ▁කුඩා ▁ප්‍රදේශ ▁පාලනය ▁කළහ
▁එක් ▁දිනක් , ▁මහා නාග ▁ඔහුගේ ▁මිනිසුන් ▁සමග ▁කු ඹ රක ▁වැඩ ▁කරමින් ▁සිටින ා ▁කළ , ▁රැජින ▁ඔවුන්ට ▁විෂ ▁කැ වූ ▁අඹ ▁ම ල්ලක් ▁යැ ව ුවා ▁ය .
▁මෙම ▁තනතුර ▁ඉතා ▁බලවත් ▁වූ වත් , ▁ඔහුගේ ▁වේ තන ▁සහ ▁ප්‍රභ ූ ත්වය ▁ප්‍රාදේශීය ▁ආණ්ඩුකාර ▁මහ ▁දි ස ාවට ▁වඩා ▁අඩු ▁වූ ▁බැවින් , ▁ප්‍රදේශයක ▁පාලනය ▁අධිකාර ▁තනතුර ට ▁එක් කරන ▁ලදී .
▁ගො ත්වරු ▁සමග ▁ඇති ▁කරගත් ▁ගිවිසුම ▁රෝම ▁භූමිය ▁මත ▁ඇති ▁කරගත් ▁ප්‍රථම ▁ගිවිසුම ▁විය
▁මුස්ලිම් ▁ජනයා ▁සිටි ▁පසු ගාම ී ▁වා තාව රණය ෙන් ▁ඔවුන් ▁නැගී සි ට ීමට ▁පො ළඹ වනු ▁සඳහා ▁ඔහු ▁පුවත්පත් ▁ලිපි , ▁පොත් ▁සහ ▁දේශ නා ▁මාධ්‍ය යන් ▁භාවිත ▁කළේ ▁ය .
▁ඔහුගේ ▁වැඩිමල් ▁සො යු රු ▁සහ ▁ඔහුට ▁පෙර ▁සිහසු නට ▁පත්ව ූ ▁ජ ෙ ට්ඨ තිස්ස ▁26 6 ▁සහ ▁2 75 ▁දක්වා ▁රජකම් ▁කළේ ▁ය .
▁ව යි කි ං ▁යුගයේ ▁වැඩි ▁කාලයක් , ▁ස්ක ැන් ඩ ින ේ ව ියානු ▁සමාජය ▁නෝ ස් ▁මිථ්‍යාදෘ ෂ්ටික ▁වා දය ▁අනුගමනය ▁කළේය
▁ඇය ▁පරාක්‍රමබාහු ▁හා ▁විවාහ ▁වූයේ ▁කවර ▁කල ෙක ▁දැයි ▁අනාවරණය ▁වී ▁නැත .
▁දේවා නම් පිය ▁තිස්ස ගේ ▁අග බි සව ▁රාම ද ත්තා ▁මෙයට ▁කැමති ▁නොවීය .
▁ඔ ක් නි ▁සහ ▁ෂ ෙට් ලන්ඩ් , ▁පළමුවන ▁ක්‍රි ස් තියන් ▁රජු ▁ස්කොට් ලන්තයේ ▁තුන්වන ▁ජේ ම්ස් ▁සමග ▁විවාහ ▁ගිවි ස ගෙන ▁සිටි ▁තම ▁දියණිය ගේ ▁දෑ වැ ද්ද ෙහි ▁ඇප ▁ලෙස ▁ඒවා ▁පොරොන්දු ▁වූ ▁14 68 ▁පො . යු ▁වන තුරු , ▁නො ර් වේ ▁යටතේ ▁ස් වත න්ත්‍ර ▁ජා ල් ඩම් ▁ලෙස ▁පාලනය ▁කෙරුණි
▁නෝ ර් වේ ▁රජු ▁දිගටම ▁බ්‍රිතාන්‍ය ▁දූ පත් ▁වල ▁සහ ▁ම ෑන් හි ▁නාම ික ▁ලෙස ▁රජු ▁ලෙස ▁සිටියේය
▁එවකට ▁සෝ තා පන්න ▁ඵල යට ▁පැමිණ ▁සිටි ▁ආ න න්ද ▁හිමියන් , ▁සං ග ාය නාව ▁පැවැත්වෙන ▁දින ▁අළු යම ▁දක්වා ▁ව ෑ යම් ▁කර ▁අර් හත් ▁ ඵලය ▁ලබාගත් ▁අතර , ▁සං ග ාය න ාවට ▁සහභාගි ▁වීමට ▁අවසර ▁ලැබුණි .
▁නව ▁වි භා සික ▁ලේඛන ▁සිය ළු ▁සර් වස් ති වාද ින් ▁විසින් ▁පිළිගැනීමට ▁ලක් නො වු ණි .
▁නව ක තාව ▁ලෙ බ් බේ ගේ ම ▁සමහර ▁අපේක්ෂ ාවන් ▁විද හා ▁දක් වන්න ක් ▁බව ▁විස්තර ▁කෙර ෙයි .
▁ෆ්‍රැන්සි ස්කෝ ▁බැ රේ ටෝ ▁ආපසු ▁කෝට්ටේ ▁වෙත ▁පසුබැ ස්ස ▁විට , ▁ඔවුන්ගේ ▁මිනිසුන්ට ▁සුළු ▁හානි ▁පමණක් ▁ඇතිව ▁ඔවුන් ▁සීතාවක ▁මිනිසුන් ▁බොහොමයක් ▁මරා ▁දමා ▁තිබුණි
▁18 82 ▁දී , ▁ඔහු ▁කොළඹ ▁මර දා නේ ▁' ම ද ්‍රා ස්තු ල් ▁සහ ිරා ' ▁නම් ▁ම ද්‍ර සා ▁පාසල ▁හඳුන්වා ▁දු නි .
▁මීටර් ▁70 ක් ▁පමණක් ▁ගැඹුරු ▁වෙමින් , ▁අවම ▁වශයෙන් ▁ගෙ වී ▁ගිය ▁වසර ▁500 ,000 ▁දී ▁දේශගුණ ික ▁වි පර් යාස ▁නිසා ▁මුහුදු ▁මට්ටමේ ▁සිදු ▁වූ ▁සැලකිය ▁යුතු ▁පහළ ▁ය ෑම් , ▁කලින් ▁කල ▁සිදුවන ▁මහා ද්වී ප ික ▁ග ල්ප රය ▁නිර ාවරණය ▁වීමට ▁හේතු ▁වූ ▁අතර , ▁අසන්න ▁වශයෙන් ▁කි . මි . ▁100 ක් ▁පුළුල් ▁සහ ▁කි . මි . ▁50 ක් ▁දිග ▁බිම් සේ තුව ක් ▁නිර්මාණය ▁විය
▁ඔහු ▁විශ්වාස ▁කළේ ▁ජාතික ▁සහ ▁ආගමික ▁ක්‍රියා කර කම් වලට ▁සහභාගි වීමෙන් , ▁වඩා ▁අර්ථ වත් ▁අයුරින් ▁සිය ▁මාතෘ භූ ම ියට ▁සේවය ▁කිරීමට ▁ඔහුට ▁හැකි වනු ▁ඇති ▁බවයි .
▁53 1 ▁අම ල රික් ගේ ▁ඝාතනය ෙන් ▁පසු , ▁තිය ඩි ස් ▁නම් ▁තවත් ▁ඔ ස්ට්‍ර ෝග ො තික් ▁පාල කයෙක් ▁ඔහුගේ ▁තැන ▁ගත්තේය
▁දියුණු ගේ ▁එඩ් වර් ඩ් ▁හෙන්රි ▁ප ේද ්‍ර ි ස් ▁යනු ▁ශ්‍රී ▁ලාංකික ▁හමුදා ▁නිලධාර ිය කි ▁සහ ▁ප්‍රමුඛ ▁පෙළේ ▁ජන හිත වාද ියෙ කි .
▁නිශ්චිත ▁ලෙස ▁වැල න්ස් ▁පරාජය ▁වුණේ ▁කෙසේදැයි ▁අව ිනි ශ්ච ිතව ▁පවතින ▁නමුත් , ▁ඔහුගේ ▁හි සට ▁උඩ ින් ▁ගිනි ▁තබන ▁ලද ▁ගොවි පළ කට ▁අධිරාජ්‍ය වරයා ▁ගෙන ▁ගිය ▁ආකාරය ▁ගො තික් ▁පුරාව ෘත ▁පවසන ▁අතර , ▁එය ▁ම ිත ්‍යා දෘ ෂ්ටික ▁අධිරාජ්‍ය වර යකු ▁අප ා යේ ▁වධ හි ංසා ▁ලැබ ීමේ ▁සංකේතාත්මක ▁නිර ු ප ණය ▁මගින් ▁වඩාත් ▁ප්‍රච ලිත ▁කරන ▁ලද ▁කතාවක් ▁වේ
▁පිරි වර ▁ති ව ක්ක යේ ▁නැවත ී , ▁අනුරාධපුර යට ▁පැමිණිය හ .
▁ඒවා ▁වෙරළ ▁තී ර ▁සහ ▁වයඹ දිග ▁යුරෝපයේ ▁ප්‍රධාන ▁ගං ඟා ▁නි ම්න ▁ඔස්සේ ▁නො ර්ස් ▁ආක්‍රමණික යින්ගේ , ▁වෙළ ඳු න්ගේ ▁සහ ▁ප දිංච ිකරුවන් ගේ ▁ප්‍රවේශය ▁පුළුල් ▁කළේය
▁එහි ▁මුල සු න ▁හො බ වන ▁ලද්දේ , ▁දෙ ද හස් ▁හ ාර සිය යක් ▁පමණ ▁භික්ෂූන් ▁වහන්සේ ලා ▁පිරි ව රා ගත් ▁මහ ත ෙර ▁ජා ග රා භි ව ංශ , ▁න රින් දා භි ධ ජ ▁සහ ▁මහ ත ෙර ▁සු ම ංගල සා මි ▁යන ▁තෙ රුන් ▁වහන්සේ ලා ▁විසිනි .
▁ඔහු ▁තම ▁සොහොයු රු ▁භා ති කා භය ▁අභ ය ▁ගෙන් ▁පසුව ▁අනුරාධපුරයේ ▁රජ කමට ▁පත්ව ූ ▁අතර ▁ඔහුගෙන් ▁පසු ▁ඔහුගේ ▁පුත්‍ර ▁අම න්ද ගා මිණී ▁අභ ය ▁රජ ▁විය .
▁පොළොව ▁සහ ▁ජලය ▁අතර ▁පෙ ද ෙස ▁ම ද ▁වර්ෂ ා ප තනය කින් ▁පසු ▁කි ඳා ▁බ හි න ▁වග ුරු ▁බි මක් ▁විය
▁තව ▁වසර ▁100 කින් ▁පසු ▁ස්කොට් ලන්තයේ ▁ව යි කි ං ▁යුගය ▁අවසන් ▁ව ුණි
▁ඇලරික් ▁ගොඩ බැ සි මට ▁පෙර ▁මිය ▁ගිය ▁අතර , ▁හි තු ▁පරිදි ම ▁ක්‍ර ෝට ොන් හි ▁නටබුන් ▁අසල ▁වළ ලන ▁ලදී
▁ක්ලෝ න්ට ාර් ෆ් ▁සටන ෙන් ▁පසු , ▁ඩබ් ලින් ▁ව යි කි ං වරුන්ට ▁තවදුරටත් ▁" අ ය ර්ලන්ත යේ ▁බලවත් ▁රජ වරුන්ගේ ▁බලයට ▁තනිව ▁තර්ජ නය ▁කිරීමට " ▁නොහැකි ▁ව ුණි
▁දූ පත් ▁නො ර් වේ ▁විසින් ▁පාලනය ▁කරනු ▁ඇත , ▁නමුත් ▁මහා ▁භූමි ප්‍ර දේශ ය ▁ස්කොට් ලන්ත යට ▁හිමි ▁වනු ▁ඇත
▁500 ▁වන ▁විට , ▁ ටු ල ූ ස්හි ▁කේන්ද්‍ර ගත ▁වූ ▁විසි ගො තික් ▁රාජධානිය ▁වයඹ දිග ▁සු බී ▁රාජධානිය ▁සහ ▁බා ස් ක් වරුන් ▁සහ ▁කැ න්ට බ්‍ර ිය න්ව රුන් ▁විසින් ▁පාලනය ▁කරන ▁ලද ▁කුඩා ▁ප්‍රදේශ ▁හැර ෙන්න ට ▁ඇ ක්කු යි ට ේ න ියාව ▁සහ ▁ග ාල ියා ▁න ාර් බො න සින් ▁පාලනය ▁කළේය
▁750 ▁ගණන්වල ▁දී ▁ඇල් ඩ ෙයි ගා ▁( ල ඩො ගා ) ▁වල ▁පදිංචි ▁වු නු ▁ස්ක ැන් ඩ ින ේ ව ියානුවන් ▁සමහරවිට ▁ර ස් ▁ජන වර් ගයේ ▁ආරම්භක ▁අංගයක් ▁ව ▁බොහෝ ▁විට ▁ර ස් ▁කා ග නේ ට ය ▁ගොඩනැග ීමට ▁දායක ▁වෙන්න ට ▁ඇති .
▁52 ▁සිට ▁60 ▁දක්වා ▁රාජ්‍ය ▁සමය ▁පැවති ▁ය සල ාල ක ▁තිස්ස ▁පළමු ▁සියවසේ ▁අනුරාධපුරයේ ▁සිටි ▁රජ ෙකි .
▁ආරක්ෂක ▁ව්‍යුහ , ▁මාලිගා ▁සහ ▁උද්‍යාන ▁ඇතුළුව ▁පර්වත ය ▁මුදු නේ ▁සහ ▁ඒ ▁අවට ▁බොහෝ ▁අලංකාර ▁ඉදිකිරීම් ▁මෙම ▁කාලය ▁සිට ▁පැවත ▁එ යි
▁කෙසේ ▁වෙතත් , ▁ව යි කි ං වරු ▁අනෙකුත් ▁ස්ථාන වලට ▁අමතරව , ▁ශාන්ත ▁ඩේ විඩ් ස් , ▁හේ වර් ෆෝ ර් ඩ් වෙ ස්ට් ▁සහ ▁ගෝ වර් හි ▁පදිංචි ▁වූහ
▁සෑම ▁දි ස ාව න්න ියක් ම ▁කෝරළ ේ ▁නම් ▁උප ▁කොටස් වලට ▁බෙදා ▁තිබුණි .
▁උන්වහන්සේ ▁අපව ත්වන ▁මොහොතේ , ▁නිවැරදි ▁සි හ ියෙන් ▁යුතුව , ▁මාලි ං බඩ ▁ගුණ රත්න ▁ස්වා මින් ව හන්සේ ▁විසින් ▁ස ජ්ජ ාය නය ▁කෙරෙන ු ▁ලැබූ ▁" ස ති ප ට්ඨ ා න " ▁සූත්‍රය ▁ශ ්‍රව ණය ▁කරමින් ▁සිටිය ▁හ .
▁ශ්‍රී ▁ලංකාව ▁තුළ , ▁කොළඹ ▁ආ න න්ද ▁විද්‍යාලය ▁(18 8 6 ), ▁ගාල්ල ▁මහින්ද ▁විද්‍යාලය ▁(18 92 ) ▁සහ ▁නුවර ▁ධර්ම රාජ ▁විද්‍යාලය ▁(18 8 7) ▁වැනි ▁බෞද්ධ ▁පාසල් ▁බොහෝ මයක් ▁ඉදිකිර ීමට ▁ඔහු ▁මෙය ෙ හ වූ , ▁හි ක්ක ඩ ුවේ ▁ශ්‍රී ▁සු ම ංගල ▁ස්වා මින් ව හන්සේ ▁යටතේ , ▁කර්නල් ▁ඕ ල් කට් ▁බුදු දහ ම ▁සහ ▁පාලි ▁භාෂාව ▁උ ගනි නු ▁ලැබී ▁ය .
▁කෙසේ වෙතත් , ▁දිව ්‍ය ව දන ෙහි ▁දැක්වෙන ▁ක තාවට ▁අනුව ▁සංක්‍රමණ ිකයන් ▁පැමිණ ▁ඇත්තේ , ▁ප්‍රේම ▁පුරාවෘත්ත යෙහි ▁පැවස ෙන ▁පරිදි , ▁ඉන්දියානු ▁රාජවංශ යෙන් ▁පැවත ▁එන්න ෙකුගේ ▁නායකත්වය ▁යටතේ ▁නොව න්නට ▁ඉඩ ▁ඇති ▁නමුත් , ▁නව ▁බි ම්ප ෙ දෙස් ▁සොයා යන ▁පුර ෝග ාම ී ▁සහ ▁අවදානම් ▁සහගත ▁ක්‍රියාව ල ▁යෙ දීමට ▁ප්‍රිය කරන ▁වෙළ ඳු න් ▁කණ්ඩායමක් ▁විය ▁හැකිය .
▁මො ග ල්ලා න ▁අවසානයේ ▁පැමිණ , ▁යුද ▁ප්‍රකාශ ▁කර , ▁පො . යු . ▁4 95 ▁දී ▁කා ශ්‍ය ප ▁පරාජය ▁කළේය
▁උන්වහන්සේ ▁එවකට ▁එම ▁ප්‍රදේශයේ ▁සිටි ▁කී ර් තිමත් ▁ඉංග්‍රීසි ▁භාෂා ▁විශ ාර දය ෙකු ▁වූ ▁ජෝන් ▁කො ර් නේ ලිස් ▁අබේ වර්ධන ගෙන් ▁ඉංග්‍රීසි ▁භාෂාව ▁පිළිබඳ ▁ප්‍රවීණ ත්වය ▁ලැබ ූහ .
▁හැට දා ගේ ▁යනු , ▁ශ්‍රී ▁ලංකාවේ ▁පොළොන්න රු ▁පුර වර යේ ▁පැවති ▁පෞ රා ණික ▁ධාතු ▁ගර්භ යක් ▁වූ ▁සිද්ධ ස්ථානය කි .
▁මෙම ▁සිර කරුවන්ට ▁ඊළඟ ▁වසරේ දී ▁අව ිනි ශ්ච ිත ▁තත්ත්ව යන් ▁යටතේ ▁මරා ▁දමන ▁ලද ▁ආර් ත් ගල් ▁අප ් ▁ඩි ෆ න්ව ල් ▁රජු ▁ඇතුළුව ▁අල් ට් ▁ක් ල ට් ගේ ▁පාලක ▁පවුල ▁ඇතුළත් ▁වන්නට ▁ඇත
▁ව ම්බා ▁6 72 ▁සිට ▁6 80 ▁දක්වා ▁විසි ගො ත්වරු න්ගේ ▁රජු ▁විය
▁සටන් කාම ීන් ▁විවේ ක ▁ගෙන ▁ජයග්‍රහණය ▁සැමර ූ ▁ස්ථානය , ▁අද ▁ශ්‍රී ▁ලංකා ▁නැගෙනහිර ▁විශ්වවිද්‍යාලය ▁පිහිටා ▁ඇති ▁ව න්ත ාර ුම ූල යි ▁නමින් ▁හැඳින්වෙන ▁ස්ථානය යි .
▁" මම ▁ඔබට ▁මගේ ▁ජි විත යෙන් ▁ණය යි , ▁ඔබ ▁එය ▁මට ▁ලබා ▁දී ▁මා ▁හ තුරන් ▁බොහොම යක ගෙන් ▁බේරා ▁ඇති ▁බැවින් , ▁එය ▁මට ▁අහිමි ▁වීමේ ▁හේතුව ▁නොවන්න "
▁එ තු මන් , ▁වයස ▁අවුරුදු ▁16 ▁වන ▁විට , ▁මහනුවර ▁සූ රිය ගොඩ ▁විහාර යේ ▁දී , ▁වැලි විට ▁සරණ ං කර ▁නමින් ▁සා මණ ේර ▁නමක් ▁ලෙස ▁පැ විදි ▁බිමට ▁ඇතුළු ▁විය .
▁එමෙන්ම ▁ස ජ්ජ ාය නා ▁කිරීමට ▁පෙර , ▁බු රුම ▁අක්ෂර වලින් ▁කිරි ගරු ඬ ▁පුව රු ▁හත් සිය ▁විස ින ව යක ▁මතු ▁පරම්ප රාව ▁සඳහා ▁ලියා ▁ඇති ▁සම්පූර්ණ ▁ත්‍ර ිප ි ට කය ▁අනුමත ▁කිරීම ▁ද ▁මෙම ▁සං ග ාය න ාවේ ▁කාර්යය ▁විය .
▁අය ර්ලන්ත යේ , ▁ඉතාල ියේ , ▁හ ං ගේ රිය ාවේ ▁සහ ▁ජර්මන ියේ ▁කී ර් මත් ▁ආයතන ▁ගණන ාව කින් ම ▁එ තු මන් ▁හට ▁ගෞරව ▁උපා ධි ▁පු ද ▁කළේ ▁ය .
▁නී ත්‍ය නු කුල ▁ලෙස ▁ඔහුගේ ▁වන ▁බවට ▁ඔහු ▁සැල කු ▁සිංහාසනය ▁ආපසු ▁ගොස් ▁ලබා ▁ගැනීමේ ▁අශ ි ෂ්ඨා නය ▁ඇතිව ▁ඔහු ▁ඉන්දියාවේ ▁දී ▁හමුදාවක් ▁සංවිධානය ▁කළේය
▁පොදුවේ ▁ගත් ▁කල , ▁එවිට , ▁විසි ග ොත් ▁රජ වරු ▁විසින් ▁ඔවුන්ට ▁හොඳින් ▁සලකන ▁ලදී , ▁එනම් ▁ඔවුන්ගේ ▁ඒ රියන් වාද යේ ▁සිට ▁කත ෝලික ▁ආගම ▁වෙත ▁මාරු ▁මාර ුව ීම ▁තෙක් ය
▁පු ද බිම ෙහි ▁කු ට ියක් ▁තුළ ▁කළු ග ලින් ▁නෙ ළ න ▁ලද ▁බුද්ධ ▁ප්‍රතිමා ▁තුනක් ▁පිහිටා ▁ඇත .
▁සර් වස් ති වාදය ▁ස්වාධීන ▁ගුරු කු ලයක් ▁ලෙස ▁තවදුරටත් ▁නො පව තින ▁නමුත් , ▁එහි ▁අභි ධර්ම ▁සම්ප්‍රදාය , ▁මහායාන ▁සම්ප්‍රදාය ▁විසින් ▁උරුම ▁කර ගනු ▁ලැබීය .
▁8 30 ▁පසු , ▁ව යි කි ං වරු ▁කැරොලින් ‍ යා නු ▁අධිරාජ්‍යයේ ▁අස ම ගිය ෙන් ▁ප්‍රයෝජ න ▁ගත් ▁අතර , ▁ඉංග්‍රීසි ▁රාජධානි ▁එකිනෙ කට ▁එරෙහි ▁කළහ
▁ඔහුගේ ▁ආධිපත්‍ය ▁ශ්‍රී ▁ලංකාවේ ▁කොළඹ ▁සිටි ▁පෘතුගීසි ▁යටත් ▁විජිත යින් ▁විසින් ▁ප්‍රතික්ෂේප ▁කරන ▁ලදී
▁රැස්වීම් ▁බොහෝ ▁ගණන ක ▁දේශ න ▁පැවැත්ව ීමෙන් ▁ඔහු ▁ඉක් මණ ින්ම ▁ව්‍ය ක්ත ▁කථ ිකයෙකු ▁බවට ▁පත්විය .
▁කපිතාන් - ජ ෙන රාල් ▁තනතුර , ▁15 5 1 ▁කපිතාන් - මේ ජර් ▁සහ ▁ඊටත් ▁පෙර ▁15 18 ▁දී ▁තිබූ ▁කපිතාන් ▁තන තුරුව ලට ▁පසුව ▁ඇති ▁වූ ව කි .
▁ඇය ▁උතුරේ ▁ජ ම්බ ු කොළ ින් ▁ගොඩ ▁බැ ස්සා ▁ය .
▁බල ංග ො ඩ ▁මානව යා ▁ඇතැම් ▁නිය න්ඩ තා ල් ▁ලක්ෂණ ▁සමග ින් ▁ඔ ස්ට්‍ර ලො යි ඩ් ▁වූ ▁බව ▁සහ ▁කා යික ▁වශයෙන් ▁ආ දි වා සි ▁වැ ද්ද න්ට ▁සමීප ▁බව ▁අනුමාන ▁කෙරේ
▁හ යි ව ෙල් ▁ ඩා ▁නැ මති ▁එක් ▁රජ ▁කෙනෙක් ▁වේ ල් සය ▁එක් ▁ජා තියක් ▁ලෙස ▁එක්සත් ▁කිරීමට ▁ආසන්න යට ▁පැමිණියේය
▁එය ▁දෙප සින් ▁අධික ▁ලෙස ▁කිඹු ලන් ▁වාසය ▁කළ ▁කො ළො න්න ාව ▁ඇ ළ ▁සහ ▁එහි ▁සම්බන්ධ ක ▁දිය ප ාර වලින් ▁ආරක්ෂා ▁කරන ▁ලදී
▁ඩබ් ලින් හි ▁සමහර ▁ව යි කි ං ▁රජ වුරු ▁සිට ්‍ර ික් ▁කේ ච් , ▁ගෝ ෆ ්‍ර ෙඩ් ▁උ වා ▁අයි මය ර් , ▁ඔ ලා ෆ් ▁ග ුත් ෆ ්‍ර ි ත් සන් ▁සහ ▁ඔ ලා ෆ් ▁කිය ු ඒ රන් ▁වැනි ▁දූ පත් ▁රාජධානි ▁සහ ▁යෝ ර්ක් ▁පාලනය ▁කළහ
▁දෙදෙනෙකු ▁අනුරාධපුර ▁යුග යේදී ▁පාලනය ▁කළ ▁අතර , ▁අනෙක් ▁දෙදෙනා ▁පොළොන්නරුව ▁යුග යේදී ▁පාලනය ▁කළහ .
▁ව යි කි ං ▁ආක්‍රමණ යක් ▁සඳහා ▁දී ▁ඇති ▁මුල් ම ▁දිනය ▁වන්නේ ▁ඇන් ග් ලෝ ▁සැ ක් සන් ▁වංශ ක තාවට ▁අනුව , ▁ඩෝ සෙ ට් හි ▁පො ර්ට් ලන්ඩ් ▁දූප තට ▁ඩේ න්ව රුන් ▁කණ්ඩායමක් ▁යාත්‍රා ▁කළ ▁78 9 ▁යි ▁( එය ▁787 ▁ලෙස ▁වැර ද ියට ▁වාර්තා ▁කරන ▁ලදී )
▁මෙන් ස් ලින් ▁සහ ▁බාර් ඩි ▁ස් වී ලු බී ▁9 ▁වන ▁සියවසේ ▁අග ▁භාග යේදී ▁අත හැර ▁දමන ▁ලද ▁අතර , ▁රැ ල්ස් වි ක් ▁නව ▁සහස්‍ර වර්ෂ ය ▁දක්වා ▁පැවතු ණ ▁නමුත් , ▁ලිඛිත ▁වංශ ක තා ▁12 ▁වන ▁සියවසේ ▁දී ▁එය ▁වාර්තා ▁කරන ▁විට , ▁එහි ▁සිය ළු ▁වැදගත්කම ▁නැති ▁වී ▁තිබුණි
▁අල හ් ▁ඉ බන් ▁හ සම් ▁සහ ▁නගර වාස ීන් ▁විසින් ▁මෙහෙය වන ▁ලද ▁ප්‍රතිරෝධ යකින් ▁පසුව , ▁දින ▁දහ තු න කට ▁පසු ▁ඔවුහු ▁පිටත්ව ▁ගියහ
▁බල ංග ො ඩ ▁මානව යා ▁පිළිබඳ ▁ලැබෙන ▁පැරණි ම ▁සාක්ෂි ▁ල ෙන් ▁සහ ▁වෙනත් ▁ස් ▁ ථා නවල ▁පුරාවිද්‍යාත්මක ▁අනු ක්‍රම වලින් ▁ක්‍රි . පූ . ▁38 ,000 ▁දක්වා ▁ද , ▁කැ ණ ීම් වලින් ▁ගොඩ ගත් ▁ඇට සැ කි ලි වල ▁භ ස්ම ාව ශේෂ වලින් ▁ක්‍රි . පූ . ▁30 ,000 ▁දක්වා ▁ද ▁දිව ▁යන ▁අතර , ▁එය ▁දකුණු ▁ආසිය ාවේ ▁ව්‍යව ච්ඡ ෙ ද ක ▁නව ්‍ය ▁මානව යින්ගේ ▁පැ රණ ිත ▁ම ▁සහ ▁විශ් වස නීය ▁ලෙස ▁දින ▁නිර්ණය ▁කරන ▁ලද ▁වාර්තාව ▁ද ▁වේ
▁ශ්‍රී ▁ලංකා ▁රාජ්‍ය ▁ම න්ත්‍රණ ▁සභාවේ ▁උප ▁කතා නායක වරයා ▁වූ , ▁ශ්‍ර ීමත් ▁සු ස න්ත ▁ද ▁ෆ ොන් සේ කා , ▁ඔහු ▁හද ාව ඩා ගත් ▁ඔහුගේ ▁බෑ ණා ▁විය .
▁රෝ මන් ▁සහ ▁ග්‍රීක ▁කතුව ර යින් ▁විසින් ▁ගො තික් ▁ගෝත්‍ර ▁පළම ුවර ට ▁සඳහන් ▁කිරීම ▁තුන්වන ▁සියවසේ ▁වූ ▁අතර , ▁විශේෂයෙන් ▁ම ▁අම්ම ියාන ස් ▁මාර් සෙ ල ින ස් ▁විසින් ▁වර ෙක ▁ගො ත්වරු ලෙස ▁සඳහන් ▁කරන ▁ලද ▁තර් වින් ගි වරුන් ▁ඇතුළත් ▁විය
▁උන්වහන්සේ ▁ට ▁සිංහල , ▁පාලි , ▁සංස්කෘ ත , ▁ඉංග්‍රීසි , ▁බුදු දහ ම , ▁ඉතිහාසය , ▁වී ජ ▁ගණිතය ▁සහ ▁පුරාවි ද්‍ය ාව ▁යන ▁විශ යන් ▁පිළිබඳව ▁හ ස ළ ▁දැනු මක් ▁තිබූ ▁අතර , ▁පාන දුරා ▁වා දයේ ▁දී ▁ස ාර් කථ ත්වය ▁ලැබීම ▁සඳහා ▁බුදු දහ ම ▁පිළිබඳ ▁මූලික ▁දැනුම් ▁සම් පාද කයෙකු ▁විය .
▁කැ සිය ෝ ඩ ොර ස් ▁ඔහු ▁සේවය ▁කළ ▁ඔ ස්ට්‍ර ෝග ො ත්වරුන් ▁හැඳින් වීමට ▁පමණක් ▁" ගො ත්වරුන් " ▁යන ▁යෙදු ම ▁භාවිත ▁කළ ▁අතර , ▁භූ ගෝල මය ▁සඳහන් ▁කිරීම ▁වූ ▁" වි සි ගො ත්වරුන් " ▁යන්න ▁ගැ ල්ල ෝ - ස් පා ඤ්ඤ ▁ගො ත්වරුන් ▁සඳහා ▁වෙන් ▁කළේය
▁සී වල ී ▁යනු ▁ශ්‍රී ▁ලාංකික ▁ඉතිහාසය ▁තුළ ▁හඳුනා ගැන ෙන ▁දෙවන ▁රාජ ිනිය ▁වන ▁අතර ▁ඇය ▁ඇගේ ▁සො යු රු ▁ච ූ ලාභ යට ▁පසු ▁රාජ්‍ය ත්වයට ▁පත්ව ූ වා ▁ය .
▁15 94 ▁වන ▁විට , ▁පෘතුගීසි ▁ලංකාව ▁ලෙස ▁හැඳින් වුණ , ▁වර්තමාන ▁ශ්‍රී ▁ලංකා ▁දිවයිනේ ▁පෘතුගී සින් ▁යටත් ▁කරගත් ▁භූමි ▁ප්‍රදේශය ▁පාලනය ▁කිරීම ▁සඳහා ▁ඔවුන් ▁කපිතාන් - ජ ෙන රාල් ▁වර යෙකු ▁පත් ▁කර ▁තිබුණි .
▁එ තෙක් , ▁මිනිසුන් ▁බොහෝ ▁විට ▁හේ න් ▁වගා ▁ක්‍රමය ▁භාවිත ▁කර , ▁හෝ ර් ටන් ▁තැ න්න ▁වග ුරු ▁බිම , ▁තණ බිම ▁සහ ▁වැසි ▁වනාන්තර ▁සම්පත් ▁ප්‍රයෝජ නයට ▁ගැනීම ▁සහ ▁කු ඹුරු ▁පැතිර වීම ▁සඳහා ▁පහසුකම් ▁සැල සීම ▁කරන්නට ▁ඇත
▁86 2 ▁දී , ▁ෆ ී නි ක් ▁සහ ▁ස් ලැ වි ක් ▁ගෝත්‍ර ▁වර න් ග ියානු ▁ර ස් ▁ව රු න්ට ▁එරෙහිව ▁කැරලි ▁ගැසූ ▁අතර , ▁ඔවුන් ▁ආපසු ▁ස්ක ැන් ඩ ින ේ විය ාව ▁වෙත ▁ප න්නා ▁දමන ▁ලද ▁නමුත් , ▁ඉක්මනින් ම ▁එකිනෙකා ▁සමග ▁ගැටුම් ▁ආරම්භ ▁විය
▁මහා යා නය ෙහි ▁විශේෂයෙන් ▁දැක්වෙන ▁විශේෂ ණ ▁නාම යක් ▁වන , ▁" ම හස ත්ත " ▁(" ශ්‍ර ේෂ්ඨ ▁පුද්ගලයා ", ▁සංස්කෘ ත ▁ම හාස ත්ව ) ▁නාම යක් ▁ආර ෝප ණය ▁කළ ▁සිරි ස ඟ බෝධ ි ▁(2 47 ▁- ▁24 9) ▁වැනි ▁මුල් කාල ී නය ෙකුගේ ▁පටන් , ▁ශ්‍රී ▁ලාංකික ▁රජ වරු ▁බොහෝ විට ▁බ ෝධ ි සත් ත්ව වරු ▁ලෙස ▁හඳුන්වනු ▁ලැබූ ▁හ .
▁18 15 ▁දී , ▁රාජධානියේ ▁පාලන ▁බලය ▁බ්‍රිතාන්‍ය යින් ▁අතට ▁පත් ▁කරමින් , ▁සිංහල ▁නායක යින් ▁ඔවුන් ▁සමග ▁උඩරට ▁ගිවිසුම ▁ඇති ▁කර ▁ගත්හ .
▁ඔහුගේ ▁සහෝදරිය ▁ප්‍රධාන ▁ගුරු ▁තනතුර ෙහි ▁තබා ▁ඔහු ▁විසින් ▁මහනුවර ▁බාල ිකා ▁පාස ලක් ▁ඇ රඹ ීය .
▁කෙටි ▁කාලය කට , ▁විසි ගො ත්වරු ▁බටහිර ▁යුරෝපයේ ▁බලවත් ම ▁රාජධානිය ▁පාලනය ▁කළහ
▁උන්වහන්සේ , ▁සාමාන්‍ය ▁ය ෙන් ඉ ඩ කඩ ම් , ▁ගොඩනැගිලි ▁සහ ▁ධ නය ▁වැනි ▁භෞතික ▁සම්පත් ▁කෙරෙහි ▁උනන්දුවක් ▁නොද ැක් වූ හ .
▁එය ▁හෝ ▁සමීප ▁අක්ෂර ▁වින් ‍ යාස ▁භාවිත ▁කරමින් , ▁ක් වෙන් ලන්ඩ් ▁පිළිබඳ ▁සාකච්ඡා ▁කරන ▁ඉතුරු ▁සියලුම ▁නෝ ර් ඩි ක් ▁මූලාශ්‍ර , ▁12 ▁වන ▁සහ ▁13 වන ▁සියවස් ▁දක්වා ▁දිව ෙන ▁නමුත් , ▁ඒවා යින් ▁සමහරක් , ▁අවම ▁වශයෙන් ▁අඩක් ▁හෝ , ▁පැරණි ▁ග්‍රන්ථ වල ▁නැවත ▁ලි වීම් ▁බවට ▁විශ්වාස ▁කෙරේ
▁පරාක්‍රමබාහුගේ ▁මරණය ▁සමග ▁ඇති ▁වූ ▁අරා ජ ක ත්වය ▁ගැන ▁ඇති ▁මූලාශ්‍ර යන්හි ▁රැජින ▁නැවතත් ▁මතු ▁වෙයි .
▁ඩ යර් ක ව් ▁8 ▁වන ▁සියවසේ ▁අග ▁භාගයේ ▁සිට ▁9 ▁වන ▁සියවසේ ▁මුල් ▁භාගය ▁දක්වා ▁සමෘද්ධ ි මත් ▁විය
▁අනු ලා ▁යනු ▁භික්ෂ ුණ ියක් ▁ලෙස ▁පැ විදි ▁වූ ▁පළමු ▁ශ්‍රී ▁ලාංකික ▁කාන්තාව ▁වූවාය ; ▁ඊට ▁සමගාම ීව ▁දස ▁සි ල් ▁සමා දන් ▁වූ ▁1000 කට ▁අධික ▁ඇයගේ ▁සහා යික ාව න්ට ▁ද ▁ප බ් බ ජ් ජා ▁උපස ම්ප දාව ▁හිමි ▁විය .
▁ප්‍රතිචාර ▁වශයෙන් , ▁වෛ ස ාල ි ▁හි ▁භික්ෂූන් ▁වහන්සේ ලා ▁සහ ▁ය ස ▁භික්ෂ ුව ▁මෙම ▁ගැට ළුව ▁සම්පූර්ණයෙන්ම ▁විසඳ ා ▁ගැනීමට ▁උපදෙස් ▁ලබා ▁ගැනීම ▁සඳහා ▁එම ▁ප්‍රදේශයේ ▁ජ්‍යේෂ්ඨ ▁සංඝ යා ▁වහන්සේ ලා ▁කැඳ වීය .
▁මෙම ▁" වර න් ග ියානුවන් ගේ " ▁නැගෙනහිර ▁සම්බන්ධතා ▁ව යි කි ං ▁යෝ ර්ක් ▁වෙත ▁බයි ස න්ත ියානු ▁සේද , ▁රතු ▁මුහුදෙන් ▁කව ඩි ▁සිප්පි ▁සහ ▁සම ර් කන් ඩ් හි ▁කාසි ▁පවා ▁ගෙන ▁ආ වේය
▁මෙ ක් ලන් බර් ග ියන් ▁වෙරළ ▁තී රයේ ▁ස්ක ැන් ඩ ින ේ ව ියානු ▁ජනාවාස ▁අතරට ▁වි ස් මේ ▁බේ ▁නැගෙනහිර ▁වෙරළ ේ ▁රෙ රික් ▁( ග්‍ර ො ව් ▁සට ්‍ර ෝ ම් ක න්ඩර් ෆ් ) ▁සහ ▁ඩ යර් ක ව් ▁( රො ස්ට ො ක් ▁අස ළ ) ▁ඇතුළත් ▁වේ
▁ඔහුගේ ▁දියණිය ▁පිටත් ▁කර ▁හැර ීමේ ▁( ශ්‍රී ▁ලාංක ේය ▁සම්ප්‍රදාය ) ▁අපේක්ෂ ාවෙන් ▁අශෝක ▁මුලදී ▁දුක ෙන් ▁සිත ▁කළ කිරීමට ▁ලක්ව ▁සිටි ▁නමුත් ▁තමන් ▁ලංකාවට ▁යාමට ▁කැමති ▁බව ▁සංඝ මි ත්ත ාම ▁කියා ▁සිටියාය .
▁ක්‍රි . ව ▁35 ▁වසර ▁තුළ , ▁ඇය ▁රට ▁පාලනය ▁කළේ ▁මාස ▁4 ▁කට ▁ආසන්න ▁කාලයක් ▁පමණක් ▁වන ▁අතර , ▁ඇ ගෙන් ▁අනතුරුව , ▁ඇගේ ▁සොහොයු රු ▁ච ූ ලාභ ය ගේ ▁පුත්‍රයා ▁යැයි ▁අනුමාන ▁කෙරෙන , ▁ඇගේ ▁බෑ ණා ▁වූ ▁ඉල නාග , ▁වසර ▁3 ▁ක ▁අරා ජික ▁කාල යකින් ▁පසු ▁රාජ්‍ය ත්වයට ▁පත් ▁විය .
▁ඉදිරියට ▁යන ▁විට , ▁රණ ශ ූර යෝ ▁ඔවුන්ගේ ▁විරුද්ධ වාදීන් ▁වෙත ▁හෙ ල්ල , ▁ඊ තල ▁සහ ▁වෙනත් ▁විසි ▁කළ ▁හැකි ▁දෙ යින් ▁ගැසූ හ
▁ව යි කි ං වරුන්ගේ ▁ආක්‍රමණ , ▁අල්ලා ▁ගැනීම් , ▁යටත් ▁කර ▁ගැනීම් ▁සහ ▁පදිංචි ▁වීම් ▁වල ▁කැ ළඹ ීම ▁සහ ▁පීඩනය ▁නිසා ▁වර්තමානයේ ▁ස්කොට් ලන්තය ▁බවට ▁පත්ව ූ ▁භ ු මිය ෙහි ▁විස ූ ▁කලින් ▁එකිනෙ කට ▁සතු රුව ▁සිටි ▁ජනයා ▁අතර ▁සන් ධාන ▁ඇති ▁විය .
▁ආක්‍රමණික ▁හමුදාව ▁පිළිබඳ ▁පුව ත ▁ලැබුණු ▁විට , ▁පෘතුගීසි ▁ලංකාවේ ▁කපිතාන් ▁වූ ▁ඩො ම් ▁අප ොන් සු ▁පෙර ෙය ිරා ▁ද ▁ල සර් දා , ▁පෘතුගීසි ▁සොල්දාදුවන් ▁මුළු ▁ගණන ▁4 80 ▁දක්වා ▁වැඩි ▁කරමින් ▁ගෝ වා ▁සිට ▁එ වෙ ල ෙහි ▁ම ▁මෙන් ▁පැමිණි ▁පෘතුගීසි ▁සොල්දාදුවන් ▁300 ක් ▁සමග ▁කෝට්ටේ ▁වෙත ▁ආ වේය
▁එමෙන්ම , ▁මෙම ▁සමයේදී ▁රජ රට , ▁රුහු ණ ▁සහ ▁දක් ඛ ිණ දේශ ▁අතර ▁පැවත ▁භ ේද යන් ▁පිළිබඳ ▁නිවැරදිව ▁වටහා ▁ගැනීම ▁දුෂ්කර ය .
▁තරමක් ▁අඩු ▁පෘතුගීසි ▁සොල්දාදුවන් ▁සංඛ්‍යාවක් ▁සිටි ▁පසුපස ▁බලඇ ණිය ▁හැර , ▁සෑම ▁සැක සීම කම ▁පෘතුගීසි ▁සොල්දාදුවන් ▁100 ක් ▁සහ ▁ලැස් කරින් වරුන් ▁3 ,000 ක් ▁සිටියේය
▁ඔහු ▁පසුකාලීන ව ▁' විධ ි මත් ▁අධ්‍යාපනය ' ▁වෙත ▁යොමු කරනු ▁ලැබූ ▁අතර ▁ඉංග්‍රීසි ▁මාධ්‍ය යෙන් ▁උ ගනි නු ▁ලැබී ▁ය .
▁මෙම ▁සි නාව ▁දැක , ▁සුබ ▁සොල්දාදුවන් ▁හට ▁මෙසේ ▁පැවසීය : ▁" එ ම්බ ල , ▁මේ ▁අව ින ීත ▁දොරටු පාල යා ▁( ය සල ාල ක ▁තිස්ස ) ▁මා ▁ඉදිරිපිට ▁සිනාස ෙන්නේ ▁ඇයි ?"
▁දේවා නම් පිය ▁තිස්ස ▁ගේ ▁පුත්‍ර යාගේ ▁ව ාරය ▁තිබුණේ ▁ඉන් පසුව ය .
▁මු නි ගුණ ▁අලංකාර ය ' නම් ▁බුදුන් ▁වහන්සේ ▁වර්ණ නා ▁කරන ▁සිංහල ▁පැ දි ▁පෙළ ක් , ▁' සාර ාර්ථ ▁සංග්‍රහ ය ' ▁නම් ▁බෞද්ධ ▁දර්ශ නයේ ▁වි විධා කාර ▁ආගමික ▁ඉගැන්ව ීම් ▁ඇතුළත් ▁ග්‍රන්ථ යක් ▁සහ ▁' අ භි ස ම්බ ෝධ ි ▁අලංකාර ' ▁නම් ▁දී ප ං කර ▁බුදු න්ගේ ▁සිට ▁තම ▁බුද්ධ ත්වය ▁ලැබීම ▁තෙක් ▁වූ ▁බ ෝධ ි ස ත්ව ▁චරිත ය ▁පිළිබඳ ▁ලිය ැ වුණු ▁පාලි ▁කාව ්‍ය යක් , ▁වැනි ▁කෘ තීන් ▁උන්වහන්සේ ▁ගේ ▁ආගමික ▁සාහිත්‍ය ▁මෙහෙවර ▁පිළිබඳව ▁වූ ▁උදාහරණ ▁කිහිපය කි .
▁මහා නාග ▁ඝාතනය ▁කරමින් , ▁තම ▁පුත්‍ර යාට ▁ඉක් මණ නින් ▁රජ කම ▁ලබා ▁දීමට ▁ඇය ▁සැලසුම් ▁කළා ▁ය .
▁මෙයින් ▁පසුව , ▁දකුණු ▁ඉන්දියානු ▁රාජ්‍ය යන්ගෙන් ▁සහ ▁ව්‍යාප්ත වන ▁යාපනය ▁දෙමළ ▁රාජධාන ියෙන් ▁( දැන් ▁දිවයින ෙහි ▁බටහිර ▁සහ ▁උතුරු ▁ප්‍රදේශ ▁පාලනය ▁කළ ▁හින්දු ▁රාජධාන ියක් ) ▁ආරක්ෂාව ීම ▁සඳහා ▁සිංහල ▁රජ වරුන්ට ▁තවදුරටත් ▁දකුණට ▁( ගම්ප ො ළ ▁සහ ▁කුරුණෑගල ▁පුර වර යන් ▁වෙතට ) ▁පසු ▁බැ සීමට ▁බල කෙ රුණි .
▁නුවර ▁බෞ ද්ධා ගම ික ▁පෙර හැර කට ▁ඉන්දියානු ▁සමාජයට ▁අයත් ▁මුස්ලිම් ▁ජාතික යින් ▁පිරිසක් ▁ගල් ▁ප්‍රහාර ▁එල්ල ▁කළ ▁මොහොතේ ▁ආරම්භ ▁වූ ▁සිංහල - මු ස්ලිම් ▁කෝ ල හා ල ▁(1 9 15 ▁කෝ ල හා ල ▁ලෙස ▁හඳුන්වන ) ▁ඉක් මණ ින්ම ▁රට ▁පුරා ▁ව්‍යාප්ත ▁විය .
▁මේ ▁අතරතුර , ▁අප ොන් සු ▁පෙර ේය ිරා ගේ ▁මරණය ▁පිළිබඳ ▁කටක තා ▁සමග ▁පරාජ යේ ▁පුව ත ▁මන්නාර මට ▁සැල ▁විය
▁වේ ල් සය ▁යුගය ▁පුරාවට ම ▁ග්‍රාමීය ▁වූ ▁අතර , ▁ට්‍ර ෙ ෆ ි ▁නම් ▁කුඩා ▁ජනාවාස ▁මගින් ▁සං ල ක්ෂිත ▁විය
▁ඔහු ▁15 59 ▁මැයි ▁මස ▁වැඩ ▁භාර ▁ගත් ▁අතර ▁මා පි ටි ගම ▁මහා ▁දඬුව ැ ට ▁අල්ලා ▁ගැනීමට ▁වහාම ▁පිටත් ▁වූ ▁අතර ▁ඉන් ▁අවසානයේ ▁මු ල්ලේ රියා ▁සටන ▁ඇති ▁විය
▁බොහෝ ▁දුරට , ▁මෙම ▁යුගයේ ▁ආරම්භය ▁ඉහත ▁සඳහන් ▁උපකල්ප නවල ▁යම් ▁එකතුව ක ▁ප්‍රතිඵලයක් ▁විය
▁පළමුවන ▁භට ▁බලඇ ණිය ▁නොහොත් ▁පෙර ටු ▁බලඇ ණිය ▁15 57 ▁නොවැම්බර් ▁10 ▁දින ▁ටික ිරි ▁බණ්ඩාර ගේ ▁( මා යා දු න්න ගේ ▁පුතා ) ▁අණ ▁යටතේ ▁සි තාව කින් ▁පිට ▁ව ුණි
▁මෙම ▁ප්‍රදේශ ▁දෙක ▁තවදුරටත් ▁මඳ ▁වශයෙන් ▁මිත්‍ර ▁වූ ▁ප්‍රදේශ ▁අතර ▁බෙ දන ▁ලදී
▁ගල් ▁වාස ස්ථාන වල ▁සංස්කෘතික ▁අනු ක්‍රම ▁ප් ල ෛ ස්ට සින ▁යුගයේ ▁අගභාග ය , ▁විශේෂයෙන් ▁අද ින් ▁වසර ▁13 ,000 - ▁14 ,000 ▁ට ▁පෙර ▁කාලය ▁වන ▁විට ▁ක්ෂ ු ද්‍ර ශි ලා ▁ක්‍රම ක්‍රම යෙන් ▁ඇඹ රුම් ▁ගල් , ▁මෝ ල් ගස් , ▁ව ංග ෙ ඩි ▁සහ ▁ආවා ට ▁සහිත ▁මි ටි - ගල් වලින් ▁ප්‍රතිස්ථාපනය ▁වූ ▁බවට ▁පෙන්වයි
▁මෙය ▁10 18 ▁පො . යු . ▁දී ▁ස්ව යට ො ප ෝ ක් ▁කිය ේ ව් ▁සිට ▁ප ෝල න්ත යට ▁පසුබැ සි මෙන් ▁පසු ▁අතුරුදහන් ▁වීමේ ▁සිද්ධ ීන්ට ▁අනුරූප ▁වේ
▁ආණ්ඩුකාර ▁ච ාම ස් ▁තනතුර ින් ▁ඉවත් ▁කර ▁අය ර්ලන්ත ▁ලු තින න් ▁වූ ▁වි ම්බ ෝන් ▁සාමි වරයාගේ ▁උප ▁ලේකම් ▁ලෙස ▁පත් ▁කරන ▁ලදී .
▁කොල්ලක න ▁ලද ▁දේ ▁පට වා ගෙන , ▁ඇලරික් ▁සහ ▁විසි ගො ත්වරු ▁බැ සි ල ිකා ටා ▁සිට ▁ඉතාල ියෙන් ▁උතුරු ▁අප්‍ර ිකාව ▁දක්වා ▁යාමේ ▁අදහස ▁ඇතිව ▁ඔවුන්ට ▁හැකි ▁පමණ ▁දේ ▁ගත්ත ෝය
▁පළමු ▁සං ග ාය න ාවේදී ▁ඇති ▁වූ ▁මතභ ේද යන් ▁ගණනාවක් ▁ද ▁විනය ▁කර් ම ▁කිහිපයක් ▁දක්වා ▁සිටියි .
▁ඕ ල් කට් ▁මහතා ▁නව ▁බෞද්ධ ▁කො ඩිය ▁නිර්මාණය ▁කළ ▁කමිටුවේ ද ▁සාමාජික යෙකු ▁විය .
▁1907 ▁දී , ▁එය ▁අඩි ▁32 ▁ක ▁( මීටර් ▁9 8) ▁උස කින් ▁යුක්ත ▁වූ ▁අතර ▁වට ▁ප්‍රමාණය ▁අඩි ▁81 7 ▁ක් ▁( මීටර් ▁24 9) ▁විය .
▁මේ ▁දෙකම ▁( පාර් ශ ව ▁දෙක ▁නියෝජනය ▁කළ ▁නිකා යන් ) ▁බුදුන් ▁වහන්සේ ගේ ▁කර් තව ්‍ය යක ැයි ▁ද , ▁ඔවුන්ගේ ▁( න ිකා යන් ▁දෙ කට ▁අයත් ▁වන ▁භික්ෂ ූ න්ගේ ) ▁අභි මත යන් ▁සමාන ▁නොවූ ▁බැවින් , ▁ඔවුන් ▁එකට ▁වාසය ▁කිරීම ▁නොකළ ▁යුතු ▁යැයි ද ▁රජ තුමා ▁විසින් ▁සලකනු ▁ලැබීය .
▁ක්ෂ ු ද්‍ර ශි ලා ▁සම්ප්‍රදාය ▁ඉහළ ▁ජංගම තාවයක් , ▁වැසි ▁වනාන්තර ▁සම්පත් ▁භාවිතය ▁සහ ▁වෙනස් වන ▁දේශගුණ යට ▁අනුව ර් තනය ▁වීම ▁සමග ින් ▁සම කාල ින ▁වූ ▁බව ▁පෙනේ
▁විල් ම ට් ▁ආබ්‍ර හ ම් ▁පෙරේරා ▁(1 90 5 ▁- ▁19 7 3) ▁යනු ▁ශ්‍රී ▁ලංකා ▁රාජ්‍ය තාන්ත්‍රික යෙක් ▁සහ ▁ජන හිත වාද ියෙ කි .
▁19 52 ▁සහ ▁1931 ▁වසර වල , ▁ලංකා ▁ව්‍යවස්ථාදායක ▁සභාවේ ▁තේ රී පත් ▁වූ ▁සමාජ ිකයෙකු ▁ව ුණු ▁ඔහු , ▁මොර ට ුවෙන් ▁පළමු ▁රාජ්‍ය ▁ම න්ත්‍රණ ▁සභාවට ▁පත් ▁වී ▁දේශීය ▁රජයේ ▁විධායක ▁කමිටුවේ ▁සේවය ▁කළේ ▁ය .
▁උඩරට ▁රාජධානිය ▁රට ▁තුළ ▁සු රැ කිව ▁පවතින ▁අතර , ▁ලන්දේ සින් ▁දිවයින ෙහි ▁( ල න්දේසි ▁ශ්‍රී ▁ලංකාව , ▁1640 – 17 96 ) ▁වෙරළබඩ ▁බොහොමයක් ▁ප්‍රදේශ ▁යටත් ▁කරගෙන ▁පාලනය ▁කළහ .
▁අනුරාධපුරයේ ▁සහ ▁මි හින් ත ලයේ ▁බෞද්ධ ▁සිද්ධ ස්ථාන ▁ප්‍රතිසංස්කරණය ▁කිරීම ▁සඳහා ▁ඔහු ▁විශාල ▁සේවාවක් ▁ඉටු ▁කළේ ▁ය .
▁උන්වහන්සේ , ▁17 ▁සහ ▁18 ▁ශතවර්ෂ වල ▁ශා ස නයේ ▁සිදුවූ ▁පරි හා න ියෙන් ▁පසුව , ▁ශ්‍රී ▁ලංකාවේ ▁ඇති වූ ▁බෞද්ධ ▁පුනරු දයේ ▁පුර ෝග ාම ියා ▁ය .
▁193 3 ▁දී ▁සූ රිය ▁මල් ▁ව්‍යාපාරය ▁ආරම්භ ▁කරන ▁ලද්දේ ▁ඔහුගේ ▁නිවසේ දී ▁ය .
▁පේ දුරු ▁හේ වගේ ▁විලියම් ▁ද ▁සිල්වා ▁(1 90 8 ▁දෙසැම්බර් ▁8 ▁- ▁198 8 ▁ජූලි ▁30 ) ▁යනු ▁20 ▁වන ▁සියවසේ ▁මා ක්ස් / ▁ට්‍ර ො ට්ස් කි වාදී ▁ශ්‍රී ▁ලාංකික ▁දේශපාල ඥ ය ෙකි .
▁එමෙන්ම ▁ඔහු ▁අම ද්‍ය ප ▁ව්‍යාපාරයේ ▁කැපී ▁පෙනෙන ▁චරිත යක් ▁සහ ▁ප්‍රධාන ▁මූල්‍ය ▁සම් පාද කයෙක් ▁විය .
▁ඔහු ▁සිංහාස නයට ▁ප ත්වන ▁කළ , ▁ඉතා ▁වයස් ගත ව ▁සිටි ▁අතර , ▁එබැවින් ▁මහ ල්ල ක ▁නාග ▁හෝ ▁මහලු ▁නාග ▁ලෙස ▁ප්‍ර කට ▁විය .
▁ය සල ාල ක ▁තිස්ස ▁සමහර ▁අවස්ථ ාවන් හි ▁දී , ▁සුබ ව ▁තම ▁රාජකීය ▁අ බ රණ වලින් ▁සර සා ▁තම ▁සිංහාස නයේ ▁වාඩි ▁වී ▁සිටීමට ▁සැල ැ ස්ව ීය .
▁උන්වහන්සේ ලා ▁' සිල් වත් ▁සමාගම ' ▁නමින් ▁කුඩා ▁කව යක් ▁පිහිටුව ාග ත් ▁අතර , ▁අනෙක් ▁සා මණ ේර යින් ගෙන් ▁සහ ▁ග ණි න්නා න් සේ වරුන්ගෙන් ▁ඔවුන් ▁වෙන් ▁කොට ▁දැක්වීම ▁සඳහා , ▁එහි ▁සාමාජික යින් ▁' සිල් වත් ▁තැන ' ▁( ධ ාර්මික ව ▁දිවි ගෙ වන ▁තැනැත්තා ) ▁නමින් ▁හඳුන්වන ▁ලදී .
▁700 ▁දී , ▁ක්‍ර ො න ිකා ▁රෙ ගම් ▁විසි ගෝ තෝ රම් ට ▁අනුව ▁එ ග ිකා ගේ ▁පුත් ▁විට ි සා ▁සිංහාස නයේදී ▁ඔහුව ▁අනුගමනය ▁කළේය
▁නව ▁අධිරාජ්‍යයා ▁වූ ▁පළමුවන ▁තිය ඩෝ සිය ස් ▁කැ රල ිකරුවන් ▁සමග ▁සමා දාන ▁වූ ▁අතර , ▁3 95 ▁දී ▁තිය ඩෝ සිය ස් ▁මිය ▁යන ▁තුරු ▁මෙම ▁සා මය ▁නො කැ ඩී ▁පැවතුණි
▁එය ▁14 වන ▁සියවස ▁දක්වා ▁බෞද්ධ ▁ආ ශ්‍ර මයක් ▁ලෙස ▁භාවිත ▁කරන ▁ලදී
▁එහෙත් ▁වැඩි දුර ▁අර්ථකථ න ▁මෙම ▁ස්ථානය ▁යුද මය ▁කාර්යයක් ▁නොමැති ▁බෞද්ධ ▁ප්‍රජාව කගේ ▁කාර්යයක් ▁ලෙස ▁සලක යි
▁එම ▁කාල ▁සි ම ාවෙන් ම , ▁මෙය ▁සහ ▁වෙනත් ▁ස්ථාන ▁හිර ිය ල් ▁වර් ණය ▁බහු ලව ▁භාවිත ▁කිරීම , ▁හී ලෑ ▁කරන ▁ලද ▁සු න ඛ යින් , ▁අව කාශ ය ▁විවිධ ▁ලෙස ▁භාවිත ▁කිරීම , ▁අනුමාන ▁කරන ▁ලද ▁භූම දනය න් ▁සහ ▁දැඩි ▁ලෙස ▁ග ින් දර ▁භාවිත ▁කිරීම ▁පිළිබඳ ▁සාක්ෂි ▁ද ▁ගෙන ▁දක්වා ▁ඇත
▁මෙම ▁පෙර හැර ▁වාර් ශ ිකව ▁පවත්ව න්නට ▁ඔහු ▁නියම ▁කළ ▁අතර , ▁රටේ ▁සිර ිත ක් ▁ලෙස ▁මෙය ▁අද ▁දක්වා ම ▁සිදුව න්නේ ▁ය .
▁100 3 ▁දී , ▁ඩ ෙන් මාර් ක ▁රජු ▁ස් වෙ යින් ▁ෆ ෝ ර්ක් බිය ර් ඩ් ▁ශාන්ත ▁බ්‍ර ි ස්ගේ ▁දිනයේ ▁එංගලන්තයේ ▁ඩ ෙන් මාර් ක ▁වැසිය න්ගේ ▁සං හාර යට ▁ප ළි ගැනීම ▁සඳහා ▁එංගලන්ත යට ▁එරෙහිව ▁ආක්‍රමණ ▁මාලාවක් ▁ආරම්භ ▁කළ ▁අතර , ▁10 13 ▁දී ▁ස් වෙ යින් ▁එංගලන්තයේ ▁රජු ▁ලෙස ▁ඔ ටු නු ▁පළ ඳ වනු ▁ලැබීමට ▁හේතු ▁වූ ▁පු ර් ණ ▁පරිමා ණ ▁ආක්‍රමණය කින් ▁අග පත් ▁විය
▁ඔහුගේ ▁මුල් ▁නම ▁එඩ් වර් ඩ් ▁ද ▁සිල්වා ▁විය .
▁උත්සව ▁දිනය ▁" සං ඝ මි ත්තා ▁දිනය " ▁ලෙස ▁නම් ▁කර ▁ඇත .
▁මෙය ▁බොහෝ ▁දුරට ▁ස්පාඤ්ඤ යට ▁ඇතුල් ▁වීමෙන් ▁පසු ▁රෝම කරණය ▁වූ ▁විසි ගො ත්වරුන් ▁පිළිබඳ ▁පවසයි
▁ගිවිසුම ▁අත්සන් ▁කරන ▁තුරු ▁රට ▁තවමත් ▁අයත් ▁සිංහල යින්ට ▁බවත් , ▁ඒ ▁මොහො ත ▁වන ▁තුරු ▁ඔවුන්ගේ ▁ධ ජය ▁ඔසවා ▁තැබ ෙන ▁බවත් ▁පවස මින් , ▁ශ්‍රී ▁සු ම ංගල ▁ස්වා මින් ව හන්සේ ▁එය ▁පහත ▁හෙළා ▁සිංහල ▁ධ ජය ▁නැවතත් ▁එ ස වූ ▁හ .
▁පසුකාලීන ▁සර වස් ති වාද ▁මහ ාවි භා සය ▁මෙම ▁කතා පුව ත ▁මහා සා ංඝ ික ▁නිකා යේ ▁ආරම්භක ▁මහා දේ වට ▁එරෙහිව ▁ගොඩන ග යි .
▁නම ▁නොදන්නා ▁අන වම - ද ර්ෂ ින් ගේ ▁එක් ▁ශිෂ්‍යය ෙක් ▁උන්වහන්සේගේ ▁ඉල්ලීම ▁මත ▁ආරාම යේ ▁ඉතිහාසය ▁පිළිබඳ ▁පාලි ▁භාෂාවෙන් ▁හත් ථ - වන ගල්ල - වි හාර - ව ංශය ▁ල ීව ේය
▁බ්‍රහ්ම චාර ී ▁වලි සිංහ ▁හරි ස් ච න්ද්‍ර ▁(18 76 ▁ජු ලි ▁9 ▁- ▁19 13 ▁සැප්තැම්බර් ▁13 ) ▁යනු ▁සමාජ ▁ප්‍රතිසංස්කරණ වාද ියෙ කි , ▁ඉතිහාසඥ ය ෙකි , ▁කතුව රය ෙකි ▁සහ ▁ශ්‍රී ▁ලංකාවේ ▁බුදු දහ මේ ▁පුනරු ද වාද ියෙ කි .
▁මහ ාවි හාරය ▁ගි ණික ො න දිග ▁ආ සියාව ▁තුළ ▁පැවති ▁අනෙක් ▁සම්ප්‍රදා යන් ▁මුළු මණ ින් ▁අ තික ්‍ර ම ණය ▁නොකළ ▁ද , ▁බොහෝ මයක් ▁රාජ ▁සභාව ල ▁එයට ▁විශේෂ ▁සැලක ීමක් ▁ලැබුණි .
▁ප ේද ්‍ර ි ස් , ▁සෙ බ ළ ෙකු ▁ලෙස ▁කොළඹ ▁නගර ාරක්ෂ ක ▁හමුදාවට ▁සම්බන්ධ ▁වන්නට ▁තීරණය ▁කළ ▁අතර ▁නව ▁රෙජි මේන්ත ුවට ▁ඇතුළත් ▁කර ගන්නා ▁ලද ▁පළමු ▁සිංහල ▁ජාතික යා ▁බවට ▁පත් ▁විය .
▁8 45 ▁දී ▁පළමුවන ▁ම ය ෙල් ▁සේ ච් නේ ල් ▁විසින් ▁ඝාතනය ▁කරන ▁තෙක් ▁ව යි කි ං ▁ප්‍ර ධානි ▁තර් ග් ස්ට් ▁අය ර්ලන්ත යේ ▁සම්පූර්ණ ▁මැ දර ටම ▁ආක්‍රමණය ▁කළ ▁බවට ▁පැ වසේ
▁ල ැන් ඩො ල් ෆ ස් ▁ස ග ෑ ක්ස් , ▁10 ▁වන ▁හෝ ▁11 ▁වන ▁සියවසේ ▁දී ▁ලිය මින් , ▁විසි ගො ත්වරුන් ▁හ යි පො ගො ති ▁ලෙස ▁හඳුන්ව යි
▁සමහර ▁සාම්ප්‍රදායික ▁ප්‍ර වාද යන්ට ▁අනුව , ▁බුදු න්ගේ ▁පර ිනි ර් වා ණයට ▁පසුව , ▁බුදු න්ගේ ▁ප්‍රධාන තම ▁ර හ තුන් ▁වහන්සේ ලා ▁4 99 ▁නම ▁සං ග ාය න ාවට ▁සහභාගි ▁වීම ▁සඳහා ▁තෝරා ▁ගැන ුණි .
▁ඔහු ▁ඔහුගේ ▁මාමා ▁වූ ▁පළමුවන ▁සේ න ගෙන් ▁පසුව ▁අනුරාධපුරයේ ▁රජු ▁ලෙස ▁පත් ▁වූ ▁අතර ▁ඔහුගෙන් ▁පසුව ▁ඔහුගේ ▁සහෝදරයා ▁වූ ▁පළමුවන ▁උදය ▁රජ ▁විය
▁භික්ෂ ුණ ී ▁උපස ම්ප දාව ▁යනු ▁භික්ෂ ුණ ීන් ▁පැ විදි ▁කිරීමේ ▁තුන්වන ▁සහ ▁අවසාන ▁අදියර යි ; ▁මුල් ▁අදියර ▁දෙක ▁ශ්‍ර මණ ේර ිකා ▁( ආ ධ ු නික ) ▁සහ ▁සි ක් ස මන ▁( පරි වාස ) ▁නම් ▁වෙයි .
▁ස්කොට් ලන්තය ▁එහි ▁වත්මන් ▁තත්ත්වය ▁ලබා ▁ගත්තේ ▁එය ▁13 ▁වන ▁සහ ▁15 ▁වන ▁සියවස් ▁අතර ▁නො ර්ස් වරුන්ගෙන් ▁දේශසීමා ▁නැවත ▁ලබා ▁ගැනීම ත් ▁සම ගය ; ▁බටහිර ▁දූ පත් ▁සහ ▁අයි ල් ▁ඔෆ් ▁ම ෑන් ▁12 66 ▁වන ▁තෙක් ▁ස්ක ැන් ඩ ින ේ ව ියානු ▁අධිකාරිය ▁යටතේ ▁පැවතුණි
▁ඔහු ▁" අ ම්බ ලව ෝ ▁දුර් ගය ෙහි " ▁පෘතුගී සින් ▁20 ක් ▁සහ ▁ලැස් කරින් වරුන් ▁200 ක් ▁ද , ▁" මො ස් කි ටෝ ස් ▁දුර් ගය ෙහි " ▁තවත් ▁පෘතුගී සින් ▁40 ක් ▁සහ ▁ලැස් කරින් වරුන් ▁400 ක් ▁ද ▁ස්ථාන ගත ▁කළ ▁අතර , ▁පෘතුගී සින් ▁80 ක් ▁සහ ▁ලැස් කරින් වරුන් ▁800 ක් ▁පිට ▁කෝට්ටේ ▁විවිධ ▁රැක වල් ▁මෙහෙය වූ හ
▁මේ ▁සියලු ▁ප්‍රදේශය ▁ඇතුල් ▁කෝට්ටේ ▁( අ භ ්‍ය න්තර ▁බලකොටුව ) ▁ලෙස ▁හඳුන්වන ▁ලදී
▁16 5 6 ▁මැයි ▁12 ▁වන ▁දා , ▁දිවයිනේ ▁ඇතැම් ▁කොටස් ▁ලන්දේසි ▁පෙරදිග ▁ඉන්දීය ▁සමාගම ▁විසින් ▁පාලනය ▁කරනු ▁ලැබූ ▁ජනපද යක් ▁ලෙස ▁අන්තර්ගත ▁කෙරුණි .
▁ඕ ල් කට් ▁මහතා ▁යටතේ , ▁ශ්‍රී ▁ලංකා ▁පරම ▁වි ඥා න ාර්ථ ▁සංගම යට ▁බුදු දහ ම ▁ප්‍ර චාරය ▁කිරීම ▁සඳහා ▁තමන්ගේ ම ▁ප්‍රකාශන ▁ද ▁තිබුණි ; ▁ඒවා ▁නම් ▁' සර ස වි සඳ රැ ස ' ▁සිංහල ▁පුවත් පත ▁සහ ▁' බ ෞ ද්ධ යා ' ▁නම් ▁එහි ▁ඉංග්‍රීසි ▁පිට පත ▁යි .
▁සංඝ යාගේ ▁රාජකීය ▁අනුග්‍රහය ▁ඉහළ ය ෑම ▁හේතු කොටගෙන , ▁විශ්වාස යෙන් ▁තොර , ▁ම ිත ්‍යා දෘ ශ් ටි වල ▁එල් බ ගත් ▁ලෝ භ ී ▁මිනිසුන් ▁විශාල ▁ප්‍රමාණයක් ▁අනි සි ▁ලෙස ▁සංඝ යට ▁සම්බන්ධ ▁වීමට ▁උත්සාහ ▁කල ▁අතර ▁එය ▁සංඝ ය ▁තුළ ▁බොහෝ ▁බෙදී ම් ▁ඇති ▁කළේය .
▁ර ත්ම ලා නේ ▁ශ්‍රී ▁ධ ර්මා ලෝක ▁ස්වා මින් ව හන්සේ , ▁පරම ▁ධ ම්ම ▁ච ේ තිය ▁පිරි වෙන ේ ▁උන්වහන්සේ ▁ගේ ▁එක් ▁සම කාල ී නය ෙකි .
▁16 17 ▁දී ▁පෘතුගී සින් ▁යටතේ , ▁දෙවන ▁සං කි ලි ▁යාප නයේ ▁ආණ්ඩුකාර වරයා ▁බවට ▁පත් ▁කරන ▁ලද ▁අතර , ▁ඔහු ▁කර ය ියා ▁කප ිතා න්වරු ▁සමග ▁කිසිදු ▁සම්බන්ධ යක් ▁නැත ▁යන ▁පොරො න්දුව ▁මත ▁ඔවුන්ට ▁ප ඬ ුරු ▁ගෙ ව් වේය
▁මෙම ▁සං ග ාය නාව න්ගේ ▁වාර්තා ▁බුදු න්ගේ ▁පර ිනි ර් වා ණය ▁සමග ▁වහා ▁ආරම්භ ▁කරනු ▁ලැබී ▁වර්තමාන ▁යුගය ▁දක්වා ▁පවත්වාගෙන ▁පැමිණි ▁බව ▁බෞද්ධ ▁ලේඛන වල ▁සඳහන් ▁වී ▁ඇත .
▁කෙසේ ▁වෙතත් , ▁50 7 ▁දී , ▁පළමුවන ▁ක් ලො විස් ▁යටතේ ▁ෆ්‍රෑන්ක් වරු ▁වු යි ▁සටනේදී ▁විසි ගො ත්වරු න්ව ▁පරාජය ▁කළ ▁අතර ▁ඇ ක්කු යි ට ේ න ියාවේ ▁පාලනය ▁ලබා ▁ගත්හ
▁ව ෝ හාර ික ▁තිස්ස , ▁තම ▁පාලන ▁සමය ▁තුළ ▁දී ▁ශ්‍රී ▁ලංකාවට ▁ඇතුළුව ී ▁අභ ය ග ිරි ▁විහාර ▁භික්ෂූන් ▁අතර ▁ප්‍රච ලිත ▁ව ුණු , ▁මහායාන ▁බුදු දහ මේ ▁අංගයක් ▁වූ ▁වෛ තු ල ්‍ය ▁වා දය ▁මැඩ පැවැ ත්ව ීමට ▁කිහිප විට කදී ▁ය ත්න ▁දැ රී ▁ය .
▁ක් වෙන් ලන්ඩ් ▁වෙත ▁සම කාලීන ▁සඳහන් ▁කිරීමක් ▁9 ▁වන ▁සියවසේ ▁දී ▁ලියන ▁ලද ▁පැ රැ ණි ▁ඉංග්‍රීසි ▁වාර්තාව ක ▁තිබේ
▁10 66 ▁නෝ ම න්වරුන්ගේ ▁එංගලන්ත ▁ආක්‍රමණය ෙන් ▁මඳ කට ▁පසු ▁වේ ල්ස් යට ▁ආක්‍රමණ ▁ආරම්භ ▁වීම , ▁මෙම ▁ප්‍රතිවිර ෝධ ී තාවය ▁යටපත් ▁වී , ▁මෙම ▁නව ▁තර්ජ නයට ▁විරුද්ධ ▁විය ▁හැකි ▁එක්සත් ▁රාජ්‍ය යකට ▁වේ ල්ස් ය ▁දියුණු ▁කිරීමට ▁උත්සාහ ▁කිරීම ▁සඳහා ▁වේ ල්ස් යේ ▁පාල කයින් ▁දිරිමත් ▁වීමට ▁හේතු ▁විය .
▁8 66 ▁සිට ▁යෝ ර්ක් ▁ජෝ ර් වි ක් ▁රාජධානියේ ▁කේන්ද්‍ර ස්ථානය ▁වූ ▁අතර , ▁ඉන් ▁සොයා ▁ගත් ▁දේ ▁( උ දා . : ▁සේද ▁තො ප්ප ියක් , ▁සමා ර් කන් ඩ් හි ▁කා සිය ක ▁ව්‍යාජ ▁අනු කරණ යක් ▁සහ ▁රතු ▁මුහුද ▁හෝ ▁පර්සියානු ▁බො ක්ක ෙන් ▁කව ඩි ) ▁10 ▁වන ▁සියවසේ ▁ස්ක ැන් ඩ ින ේ ව ියානු ▁වෙළඳ ▁සම්බන්ධතා ▁බයි ස න්ට ිය මෙන් ▁ඔබ් බට ▁ගිය ▁බව ▁අදහස් ▁කරයි
▁එවැනි ▁අවසා නයකට ▁හේතුව ▁ලෙස ▁සැලක ෙන්නේ , ▁දකුණු ▁ඉන්දියාවෙන් ▁පැමිණි ▁චෝල , ▁හින්දු ▁පාල කයන්ගේ ▁ආක්‍රමණ ▁වල ▁බලපෑම ෙන් ▁ඉන් පසුව ▁වසර ▁ගණනාවක් ▁යන ▁තුරු ▁ශ්‍රී ▁ලංකාවේ ▁භික්ෂූන් ▁වහන්සේ ලා ▁සහ ▁භික්ෂ ූ ණ ින් ▁හ න් සේ ලා ▁දක්නට ▁නොලැබ ීමයි .
▁ගව ම්ප ති ▁හිමියන් , ▁මහ ී සා සක ▁විනය ෙහි ▁ප නවා ▁ඇති ▁පරිදි , ▁ආහාර ▁සම්බන්ධව ▁නීති ▁අට ක් ▁පවත්වාගෙන ▁ගිය ▁බව ▁පැවස ෙයි .
▁ච ාර් ල්ස් ▁ගොඩ කු ඹු ර ▁වැනි ▁සමහර ▁ශාස්ත්‍ර ඥ යෝ ▁සිංහල ▁ව්‍යා කරණ ▁පිළිබඳ ▁වන ▁සි ද ත් - ස ඟ ර ාවේ ▁ක තෘ ත්වය ▁ද ▁අන වම - දර්ශ ින්ට ▁ආර ෝප ණය ▁කරති
▁මහනුවර , ▁සි ද්දි ▁ලෙ බ් බේ ▁මහා ▁විද්‍යාලය ▁පිහිටුව ීය .
▁එබැවින් ▁ශ්‍රී ▁ලංකාවේ ▁ඓතිහාසික ▁සහ ▁නවීන ▁හෝ මෝ ▁සේ පියන් ස් ලා ▁දකුණු ▁ඉන්දියාවේ ▁වැසියන් ගෙන් ▁සාපේක්ෂ ▁වශයෙන් ▁වෙන් කිරි මේ ▁ප්‍රමාණය ▁පිළිබඳ ▁ප්‍රශ් නයේ ▁දී ▁වැ ද්ද න් ▁අදාළ ▁වේ
▁ආසන්න ▁වශයෙන් ▁255 ▁දී ▁ගො ත්වරු ▁ඔවුන්ගේ ▁ප්‍රහාර වලට ▁එක් ▁කල ▁නව ▁මා නයක් ▁ලෙස ▁මුහුද ින් ▁ගොස් ▁වරාය වල් ▁ආක්‍රමණය ▁කිරීම ▁ඔවුන්ව ▁ග ්‍රී කයින් ▁සමඟ ▁ද ▁ගැටු මට ▁පත් ▁කරන ▁ලදි .
▁මීට ▁අමතරව , ▁ශ්‍රී ▁ලංකාවට ▁පැමිණි ▁ශ්‍රී ▁ලංකා ▁රාජ දූ ත ▁අති ත ▁කුමරු ගේ ▁ප්‍රධානත්වයෙන් ▁යුත් ▁දූත ▁පිරි සට , ▁සංඝ මි ත්තා ▁නායක ▁භික්ෂ ුණ ින් ▁වහන්සේ ▁සහ ▁තවත් ▁භික්ෂ ුණ ින් ▁දස ▁නමක් , ▁මග ධ යේ ▁රාජකීය ▁පෙළ ප තේ ▁පුද්ගලයින් ▁අට ▁දෙනෙක් ▁( බ ෝග ු ට් , ▁සු මි ත්ත , ▁සං ග ොත් , ▁දෙ ව් ග ොත් , ▁ද ම් ග ොත් , ▁හිරු ග ොත් , ▁සි සි ග ොත් ▁සහ ▁ජු ති න්දර ), ▁ප්‍රභ ූ ▁සාමාජිකයන් ▁අට ▁දෙනෙක් ▁( ඇ මති ▁පවුල් ), ▁බ්‍ර ා හ්ම ණයන් ▁අට ▁දෙනෙක් , ▁වෛ ශ්‍ය යන් ▁අට ▁දෙනෙකු ▁( වෙ ළ ෙන් දන් ), ▁එ ඬ ේ රුන් , ▁හ යි නා , ▁ගේ ▁කුරු ලු ▁උ කු ස්සා , ▁නාග යන් , ▁ය ක්ෂ යන් , ▁ශිල්ප ීන් , ▁විය න්නන් , ▁කු ඹ ල් කරුවන් ▁සහ ▁වෙනත් ▁කුල වල ▁බොහෝ ▁සාමාජිකයන් ▁ඇතුළු ▁වූහ .
▁ශාඛ ාව ▁රැ ගත් ▁සංඝ මි ත්තා ▁ත ෙර ණිය ▁ගමන් ▁ගත් ▁මාර්ගය ▁වූයේ , ▁ග ය ාවේ ▁සිට ▁පාට ලී පු ත්ත ▁දක්වා ත් ▁ඉන්පසු ▁බෙංගාල යේ ▁තම ලි ත්ති ▁දක්වා ත් ය .
▁ල ෙන් ▁දොර ට ▁මඳ ක් ▁දුරින් ▁එය ▁පුර වන ▁වි ලට ▁ඔබ් බෙන් ▁ඇති ▁ල ෙන ේ ▁කොටස ▁තවමත් ▁ගවේෂ ණය ▁කර ▁නොමැත
▁ඔහුගේ ▁සුළු ▁පුතුන් ▁සහ ▁ඔහුගේ ම ▁පුතා ▁අතර ▁සිය ▁රාජධානිය ▁බෙ දීමට ▁කාලය ▁පැමිණි ▁විට , ▁ඔහු ▁අනෙකුත් ▁දෙදෙනා ▁ර ව ටා ▁දෙවන ▁රාජසිංහ ට ▁( ඔහු ගේ ▁ම ▁පුතා ) ▁උඩරට ▁ඇතුළුව ▁ඔහුගේ ▁රාජධානියේ ▁ප්‍රධාන ▁කොටස ▁උරුම ▁වීමට ▁සැල සුවේය
▁එය ▁බොහෝ ▁විට ▁තාවකාලික ▁වාස ස්ථා නයක් ▁ලෙස ▁භාවිත ▁කරන්නට ▁ඇති ▁අතර , ▁හෝ ර් ටන් ▁තැ න්න ▁වඩාත් ▁ස්ථිර ▁පදිංචි ▁වීම් ▁සඳහා ▁භාවිත ▁කර ▁ඇති ▁බවක් ▁නොපෙන ේ
▁පරම ▁වි ඥා න ාර්ථ ▁සංගම යේ ▁කැපී පෙන ෙන ▁සාමාජික යෙකු ▁වූ ▁සී . ▁ඩබ් ලි ව් . ▁ලෙ ඩ් බ ීටර් , ▁ති සර ණ ▁සරණ ▁සහ ▁පන් සිල් ▁සමා දන් ▁වී ▁බෞද්ධ යෙකු ▁බවට ▁පත්ව ූ යේ ▁ද ▁හි ක්ක ඩ ුවේ ▁ශ්‍රී ▁සු ම ංගල ▁ස්වා මින් ව හන්සේ ▁අ බි මුව ▁දී ▁ය .
▁එංගලන්තයේ ▁පාලනය ▁නැවත ▁ලබා ▁ගැනීමට ▁ස්ක ැන් ඩ ින ේ විය නු ▁රජවරුන් ▁විසින් ▁ගත් ▁අසාර්ථක ▁උත්සාහ යන් ▁කිහිපයක් ▁වූ ▁අතර , ▁එහි ▁අවසාන ▁උත්සාහය ▁10 8 6 ▁දී ▁ගනු ▁ලැබ ුවේය
▁සමහර ▁භික්ෂූන් ▁සමහර ▁පරි වා ර ▁නීති ▁පවත්වා ගැනීම ▁හෝ ▁ඉවත් ▁කර දැ ම ීම ▁ගැන ▁එකඟ ▁නො වු ණි ▁( මෙය ▁සිදුකල ▁හැකි ▁බව ▁බුදුන් ▁වහන්සේ ▁ආ න න්ද ▁හි ම ින මට ▁පවසා ▁තිබූ ▁නිසා ).
▁ව ල් හ ල්ලා ▁සහ ▁එ සී ර් ▁ඇතුළුව ▁මෙම ▁ඇදහි ල්ලේ ▁සම්ප්‍රදා යන් ▁සමහර ▁විට ▁ව යි කි ං ▁රණ ශ ූර ▁සංස්කෘතිය ▁නිර්මාණය ▁කිරීමේ ▁සාධක යක් ▁ලෙස ▁දක් වනු ▁ලැබේ
▁හ ුවා න් සෙ ං ▁මෙම ▁විකල්ප ▁සං ග ාය නාව ▁සිදු කළ ▁ස්ථානය ▁බවට ▁ස ළ කුණු ▁කෙරෙන ▁රාජ ් ගි ර් ▁ආසන්න ▁ස්ථූප යක් ▁දැක බලා ▁ගැනීමට ▁පැමිණීම ▁වාර්තා කර යි .
▁නො ර් වේ හි ▁ව යි කි ං ▁යුගයේ ▁අවසානය ▁10 30 ▁ස් ටික් ල් ස්ට ඩ් ▁සටන ▁මගින් ▁සනිටුහන් ▁වේ
▁ශ්‍රී ▁ලංකාවේ ▁පුරාණ ▁අගනුවර ▁වූ ▁අනුරාධපුරයේ ▁තිබූ ▁දු රා චාර ී ▁තත්ත්වය ▁ඔහුව ▁මහත් ▁සේ ▁කම්ප ාවට ▁පත් ▁කළේය .
▁වැලි විට ▁ශ්‍රී ▁සරණ ං කර ▁සා මණ ේර යන් , ▁අව වාද , ▁මග පෙන්වීම ▁සහ ▁අනු ප්‍රා ණය ▁සඳහා ▁තමන් ▁මත ▁රඳා ▁පැවතු ණු ▁නව ▁රජුට ▁තම ▁පූර්ණ ▁සහයෝගය ▁දැක් වීය .
▁ඔහු ▁උඩරට ▁පළමුවන ▁විමලධර්මසූරිය ▁රජුගේ ▁අනුප්‍රාප්තික යා ▁වන ▁බවට ▁කිය වේ
▁කාලය ත් ▁සමග , ▁දිවයිනේ ▁කිතු ණු ▁සුළු තර ය ▁වැඩි ▁දියුණු ▁විය .
▁ඔවුන්ගේ ▁ප්‍ර ය ත්න වල ▁ප්‍රතිඵල ▁ලෙස , ▁වෙ සක් ▁දින ▁පොදු ▁නිවාඩු ▁දිනයක් ▁වීම , ▁බෞද්ධ ▁විවාහ ▁ලියාපදිංචි ▁කිරීමට ▁අවසර ▁ලැබීම ▁සහ ▁බුදු දහ ම ▁කෙරෙහි ▁ඇති ▁උන න්දුව ▁ඉහළ ▁ය ෑම ▁සිදුවිය .
▁පරාක්‍රමබාහුගේ ▁අගම ෙ හ ෙස ිය ▁ලෙස , ▁සිහසු නේ ▁අනෙක් ▁තරග කරුවන්ට ▁නොතිබ ූ ▁එක්තරා ▁ආකාරයක ▁උරුම යක් ▁ඇයට ▁පවති න්නට ▁ඇත ; ▁තවදුරටත් ▁ඇගේ ▁පර පුර ▁කි ත්ති ▁හෝ ▁නි ස්ස ංක ▁ම ල්ල ගේ ▁වංශයේ ▁අනෙක් ▁කිසිවෙකුට ▁වඩා ▁සැලකිය ▁යුතු ▁ලෙස ▁ගෞරව ණීය ▁විය .
▁බෞද්ධ ▁භික්ෂ ුන් ▁වහන්සේ ලා ▁' සිල් වත් ' ▁සහ ▁' ග ණි න්නා න් සේ වරු ' ▁ලෙස ▁කණ්ඩායම් ▁දෙකකට ▁බෙ දීම ත් ▁සමග ▁මෙම ▁පරි හා නිය ▁තවදුරටත් ▁වර්ධනය ▁ව ුණි .
▁ආරම්භ යේදී , ▁පුරාණ ▁ඉන්දියාවේ ▁බුදු දහ ම ▁පැතිර ීමත් ▁සමග , ▁විනය ▁නික ාය ▁18 ▁ක් ▁වර්ධනය ▁විය .
▁බ්‍ර යන් ▁බලයට ▁පැමිණීම ▁සහ ▁ව යි කි ං වරුන් ▁සමග ▁ගැටු ම ▁ක ෝග ඩ් ▁ග ය ෙ ඩ ල් ▁රෙ ▁ග ලයි බ් හි ▁(" වි දේශ ික යින් ▁සමග ▁අය ර්ලන්ත ▁ජාතික යින්ගේ ▁යුද්ධය ") ▁වාර්තා ▁කර ▁ඇත
▁වටල ෑම ▁ඉදිරියට ▁යන ▁විට , ▁අන්ත ෝ නිය ෝ ▁එස් ප ින ෝ ලා , ▁ෆ ර් නාව ෝ ▁ද ▁කැ ස්ත්‍ර ෝ ▁සහ ▁දිය ෝග ෝ ▁ජු සර් තේ ▁යටතේ ▁වූ ▁ෆ ු ස්තා ▁3 ක ▁කණ්ඩායමක් ▁සීතාවක ▁සේනා ▁විසින් ▁අල්ලා ▁ගෙන ▁සිටි ▁දිය ව න්නා ▁ඇ ළ ▁දිගේ ▁වූ ▁ගම් ▁කිහිපයක් ▁වැටල ූහ
▁15 97 ▁සහ ▁16 58 ▁අතර ▁කාලයේදී , ▁ඔවුන්ගේ ▁පාලනය ▁ඉතා ▁දැඩි ▁සහ ▁ජනතාවගේ ▁විරෝධ තාව න්ට ▁හේතු සා ධක ▁වූ වත් , ▁රට ෙන් ▁සැලකිය ▁යුතු ▁කොටසක් ▁පෘතුගීසි ▁පාල නයට ▁යටත් ▁විය .
▁ධර්ම යට ▁කැප ▁වූ ▁වී ර්ය ය ▁සමග ▁ඇය ▁අර හත් ▁ ථ ෙර ී ▁බවට ▁පත් ▁වී , ▁පාඨලීපු ත්‍ර යෙහි ▁( දැන් ▁ප ට් නා ▁ලෙසින් ▁හඳුන්වන ) ▁වාසය ▁කළාය .
▁වර්තමානයේ දී ▁ද ▁නිතර ▁කිය වනු ▁ලබන , ▁සම්ප්‍ර දායික ▁අයිස් ලා න් තික ▁පුරාව ෘත ▁උතුරු ▁යුරෝපයේ ▁අව ේ ණික ▁සාහිත්‍ය ▁කෘ ති ▁ලෙස ▁දකි නු ▁ලැබේ
▁මා ඝ ▁යනු ▁දකුණු ▁ඉන්දියාවෙන් ▁සෙ බ ළු න් ▁බඳවා ▁ගත් , ▁වර්තමාන ▁ඉන්දියාවේ ▁ඔ රිස් සා ▁ප්‍ර න්ත යේ ▁සිට ▁පැමිණි ▁ආක්‍රමණික ය ෙකි .
▁යු රික් ▁සැලකිය ▁යුතු ▁භූමි ▁ප්‍රදේශ යක් ▁සුරක්ෂිත ▁කර ▁තිබුණා ▁පමණක් ▁නොව , ▁ඔහු ▁සහ ▁ඔහුගෙන් ▁පසු ▁බලයට ▁පැමිණි ▁ඔහුගේ ▁පුත් ▁දෙවන ▁ඇලරික් , ▁රෝම යේ ▁බදු ▁එකතු ▁කිරීමේ ▁ප්‍රතිපත්ති ▁සහ ▁නෛ තික ▁සංග්‍රහ ▁ඇතුළුව ▁රෝම ▁පරිපාලන ▁සහ ▁නිලධාරි වාදී ▁පාලනය ▁භ විත ▁කළහ
▁කු ටිය ▁ගල් ▁ක ණු ▁දාස යකින් ▁සම ත්ව ිතව ▁තිබී ▁ඇති ▁නමුත් ▁දැන් ▁ඒවා යින් ▁ඉතිරි වී ▁ඇත්තේ ▁තුනක් ▁පමණි .
▁දෙවන ▁බෞද්ධ ▁සං ග ාය නාව ▁සඳ හ ාව න ▁ඓතිහාසික ▁වාර්තා ▁මූලික වම ▁සොයාගෙන ▁ඇත්තේ ▁නො යෙක් ▁ගුරු කුල වල ▁ත්‍ර ිප ි ට ක ▁විනය ෙනි .
▁මේ ▁විනාශ කාරී ▁ආක්‍රමණ ▁හේතුවෙන් , ▁රට ▁සාහිත්‍ය මය ▁සහ ▁දේශපාලන ික ▁වශයෙන් ▁පිරි මැ සිය ▁නොහැකි ▁අහිමි ▁වීම් ▁ගණන ාව කින් ▁පීඩා ▁විඳ ීම , ▁දහ තු න්වන ▁සියවසේ ▁ආරම්භ යේදී ▁චෝල යින් ▁විසින් ▁සිදුකරන ▁ලද ▁එක් ▁වඩාත් ▁ව්‍ය සන කාර ීම ▁නිද ර්ශ නය කි .
▁සරණ ං කර ▁ස්වා මින් ව හන්සේ , ▁උපස ම්ප දාව ▁( බ ෞ ද්ධ ▁භික්ෂ ුව කගේ ▁උසස් ▁පැ විදි ▁බව ) ▁ලබා , ▁සිය ම් ▁රටේ ▁මහා ▁සංඝ ය ාවන් සේ ගේ ▁උදව් ▁ඇතිව ▁ශ්‍රී ▁ලංකාවේ ▁උපස ම්ප දාව ▁නැවත ▁පිහිට වූ ▁17 53 ▁වසරේ ▁දී ▁ම , ▁කී ර් ති ▁ශ්‍රී ▁රාජසිංහ ▁රජු ▁වෙතින් ▁ගෞරව ▁නාම යක් ▁ලැබී ▁ය .
▁අවසානයේ ▁ඇය ▁පිටත් ▁කිරීමට ▁අශෝක ▁එකඟ ▁විය .
▁1915 ▁දී , ▁ඩී . ▁ඩී . ▁ප ේද ්‍ර ි ස්ට ▁තම ▁පු තු ▁සඳහා , ▁එක ළ ▁සැලකිය ▁යුතු ▁මුදලක් ▁වන ▁රුපියල් ▁25, ▁000 ▁ක ▁ජීවිත ▁ර ක්ෂණ යක් ▁ලබා ▁ගෙන ▁තිබුණි .
▁උන්වහන්සේ ▁අප වත් ▁වූයේ ▁හ න්ත ා න ▁සමී පයේ ▁ආර ණ ්‍ය ▁සේනා ස නයක ▁ව ස් ▁වස මින් ▁( වි වේ ක ීව ▁ව සන ) ▁සිටින ා ▁අතරතුර ▁ය .
▁අභ්‍යන්තර ▁ප්‍රදේශ ▁වෙරළබඩ ▁ප්‍රදේශ ▁සහ ▁ඕ ලන්ඩ් ▁සහ ▁ගො ට් ල ෑන්ඩ් ▁වැනි ▁දූ පත් වලට ▁වඩා ▁ජා න මය ▁වශයෙන් ▁සම ජාත ීය ▁බව ▁යො යා ▁ගන්න ▁ලදී
▁ලෙ බ් බේ ▁වයස ▁24 ▁දී ▁නීතීඥ යෙකු ▁වූ ▁අතර , ▁දේශීය ▁නාගරික ▁උස ාවි ▁ශාල ාවල ▁සිට ▁18 64 ▁දී ▁ඔහු ▁පත්ව නු ▁ලැබූ ▁ශ්‍රේෂ්ඨා ධිකරණය ▁දක්වා ▁වූ ▁පරාස යක ▁පුහුණුව ▁ලැබීය .
▁රෝමය ▁ලැබූ ▁දරුණු ▁ප්‍රති වි පා ක ▁තිබියදී , ▁ඒ ඩ ්‍ර ිය න ෝප ල් ▁විසි ගො ත්වරුන් ▁සඳහා ▁සමස්ත යක් ▁ලෙස ▁ඵලදායී ▁නොවූ ▁අතර ▁ඔවුන්ගේ ▁ප්‍රතිලාභ ▁කෙටි ▁කාලයක් ▁පමණක් ▁පැවතුණි
▁මල් වා න ▁කොට ුව ▁පිහිටා ▁ඇත්තේ ▁කැල ණි ▁ගංග ාවේ ▁අනෙක් ▁ඉවු රේ ▁කිලෝ ▁මීටර් ▁15 ක් ▁පමණ ▁එ පිට ිනි .
▁කෙසේ ▁වෙතත් , ▁ස්ක ැන් ඩ ින ේ විය ාව ▁ව යි කි ං ▁යුගයේ ▁අවසාන ▁භාගය ▁වන ▁විට ▁ක්‍රි ස්ත ියාන ික රණය ▁කරන ▁ලද ▁අතර , ▁විශේෂයෙන් ▁ඩ ෙන් මා ක යේ ▁ක්‍රිස්තියානි ▁ආ ගමේ ▁මුල් ▁මධ්‍යස්ථාන ▁විය
▁එය ▁මෙම ▁අර්ධ - ස් වාය ත්ත ▁ජර්මානු ▁ගෝත්‍ර ▁වගා ▁කළ ▁හැකි ▁භූමි ▁සහ ▁අධිරාජ්‍ය ▁තුළ ▁රෝම ▁නෛ තික ▁ව්‍යුහ වලින් ▁නිද හසට ▁හි ලව් ▁වශයෙන් ▁රෝම ▁හමුදාව ▁සඳහා ▁සේනා ▁රැස් ▁කිරීම ▁නියම ▁කළේය
▁සමහර ▁කොටස් වල ▁සුවිශේෂී ▁වූ ▁බයි ස න්ට ියන් ▁ශෛ ලියේ ▁නි ල් ▁පාෂාණ ▁ඇති ▁අතර , ▁තඹ ▁මිශ්‍ර ණ , ▁ර බ හ ▁සහ ▁විදු රු ▁සමග , ▁සාමාන්‍යයෙන් ▁හැඩ යෙන් ▁ඍ ජු කෝ ණා ශ්‍ර ▁වේ
▁ගාල්ල ▁විද්‍යාල ෝක ▁විද්‍යාලය , ▁හු ංගම ▁විජය බා ▁විද්‍යාලය , ▁උ ණ ව ටු න ▁මහ විද්‍යාල ය , ▁මී ප ාවල ▁අමර සූරිය ▁විද්‍යාලය ▁ඔහු ▁විසින් ▁ඉදිකරන ▁ලද ▁කැපී ▁පෙනෙන ▁පාසල් ▁කිහිපය කි .
▁ගිවිසුමේ ▁අධිරාජ්‍ය වරයා ▁විසි ගො ත්වරු න්ගේ ▁මිතුර කු ▁( ඇ මික ස් ) ▁ලෙස ▁ආ ම න්ත්‍රණය ▁කරන ▁ලද ▁අතර , ▁ඔවුන් ▁ඔහුට ▁ස්වාම ියා ▁( ඩ ොම ින ස් ) ▁ලෙස ▁ඇම තිය ▁යුතු ▁විය
▁ඒ ▁නිසා , ▁බොහෝ ▁විද් ව තුන් ▁සිත නු යේ ▁මහා දේව ▁සිද්ධ ිය ▁පසුකාලීන ▁සිදුව ීමක් ▁බවත් , ▁එය ▁පළමු ▁සංඝ භ ේද යට ▁මූලික ▁හේතුව ▁නොවූ ▁බවත්ය .
▁සේ න ▁සහ ▁ග ුත් තික ▁යනු ▁අනුරාධපුර ▁පාලනය ▁කළ ▁සූ ර තිස්ස ▁රජු ▁ඝාතනය ▁කර ▁ඔහුගේ ▁සිංහාසනය ▁පැහැර ▁ගත් ▁දකුණු ▁ඉන්දියාවෙන් ▁පැමිණි ▁බවට ▁විශ්වාස ▁කෙරෙන ▁ද මි ළ ▁අශ්ව ▁වෙළෙන්ද ෝ ▁දෙදෙන ෙක් ▁ය
▁එ රික් ▁ද ▁රෙ ඩ් ▁එ රික් ෆෝ ර්හි ▁බ්‍ර ට්ට ා හි ▁පදිංචි ▁වුණ ේය
▁විසි ගො ත්වරු ▁අවුරුදු ▁250 ක් ▁පමණ ▁කාලයක් ▁ස්පාඤ්ඤ ය ▁පාලනය ▁කර ▁තිබියදීත් , ▁ස්පාඤ්ඤ ▁භාෂ ාවට ▁ගත් ▁ගො තික් ▁භාෂ ාවේ ▁අව ශේෂ ▁ඇත්තේ ▁ස් වල් පය කි
▁පසුව , ▁18 92 ▁දී ▁' ම ද ්‍රා ස්තු ල් ▁සහ ිරා ', ▁සහ ිරා ▁විද්‍යාලය ▁නමින් ▁පාස ලක් ▁බවට ▁පත්විය .
▁මෙම ▁ආරාම යේ ▁නායකයා ▁( මහා සා මි ) ▁ලෙස , ▁උන්වහන්සේ ▁දඹ දෙ ණියේ ▁දෙවන ▁පරාක්‍රමබාහු ▁සමග ▁සමීප ▁සම්බන්ධතාව යක් ▁පවත්වා ▁ගත් ▁අතර ▁රජු ගෙන් ▁අනු ග්‍රහ ▁ලැබ ූහ
▁තවත් ▁හතර වන ▁බෞද්ධ ▁සං ග ාය න ාවක් ▁කු ෂා න් ▁අධිරාජ්‍යයේ ▁සර වස් ති වාදී ▁නික ාය ▁විසින් ▁පැවැත්වූ ▁අතර , ▁එය ▁ක්‍රිස්තු ▁වර්ෂ ▁78 ▁දී ▁කාශ්මී රයේ ▁කුණ ් ඩ ල්වා න ▁විහාර යේ ▁දී ▁( කුණ ් ඩ ල් බා න් ) ▁කු ෂා න් ▁අධිරාජ්‍යයා ▁වූ ▁I ▁වන ▁ක ණි ෂ් ක ▁විසින් ▁කැඳ වන ▁ලද ▁බව ▁කියනු ▁ලැබේ .
▁මේ ▁කාලයේ ▁දී ▁ස් වෙ යින් ▁ඩ ෙන් මාර් ක යේ ▁සහ ▁නො ර් වේ හි ▁සමහර ▁කොටස් වල ▁ද ▁රජු ▁විය
▁මෙය ▁පසුව ▁සඳහන් ▁කරන ▁ලද ▁යෙ දුම් ▁හු නි ක් ▁ආක්‍රමණ වලින් ▁ගො ත්වරුන් ▁අව තැන් ▁වූ ▁400 න් ▁පසු ▁භාවිතයෙන් ▁ඉවත් ▁වූයේ ▁මන්දැයි ▁පැහැදිලි ▁කරනු ▁ඇත
▁හෙ ල්ල ද ▁ව යි කි ං වරු ▁අතර ▁සු ලභ ▁ආයුධ යක් ▁විය
▁10 ▁වන ▁සහ ▁11 ▁වන ▁සියවස් වල ▁දී , ▁සැ ක් සන් ▁සහ ▁ස් ලව් ▁ජාතික යින් ▁පුහුණු ▁කරන ▁ලද ▁ජංගම ▁අ ශ් වා රෝ හ ක ▁හමුදා ▁පා බල ▁ව යි කි ං ▁සොල්දාදුවන් ට ▁එරෙහිව ▁සාර්ථකව ▁යොදා ▁ගැනීමට ▁ආරම්භ ▁කළ ▁අතර , ▁ඉන් ▁ව යි කි ං ▁ආක්‍රමණික යින්ට ▁රට ▁අභ්‍යන්තර යේ ▁සටන් ▁කිරීම ▁අස ී රු ▁විය
▁රජුට ▁දෙන ▁ලද ▁වැරදි ▁ආරංචි ▁හේතුවෙන් , ▁ශ්‍රී ▁වික්‍රම ▁රාජසිංහ ▁රජු ▁සිතුව ේ ▁ස බර ගමු ▁දි ස ාව ▁ලෙස ▁ඇ හැ ළෙ පොළ ▁බ්‍රිතාන්‍ය ▁පාල නයට ▁එරෙහි ▁කැරැල්ල ට ▁ආධාර ▁කරන ▁බවයි .
▁එය ▁ලන්දේ සින් ▁විසින් ▁අල්ලා ▁ගනු ▁ලැබූ ▁අතර , ▁ඔවුන් ▁16 84 ▁දී , ▁ක බො ක් ▁ගල් ▁( දේශීය ▁ලැ ටර යි ට් ▁පාෂාණ ▁විශේෂ යක් ) ▁යොදා ගෙන ▁තාර කා ▁කොට ුවක් ▁සාදා ▁නිම කරන ▁ලදී .
▁විසි ගො ත්වරු ▁රෝම ▁අධිරාජ්‍යයේ ▁බටහිර ▁කොටසේ ▁බිඳ ▁වැට ීමේ ▁සිට ▁කැරොලින්ජියන් ▁රාජවංශයේ ▁නැගී ▁සිටීම ▁දක්වා ▁බටහිර ▁යුරෝපයේ ▁උද ක් ▁නව ▁නගර ▁පිහිටුව ූහ
▁දේශීය ▁වශයෙන් ▁භ ික ්‍ෂ ුණ ී ▁ශා ස නය ▁හෝ ▁මෙහෙ ණි ▁ශා ස නය ▁( පැ විදි ▁හෝ ▁භික්ෂ ුණ ී ▁ශා ස නය ) ▁ලෙසින් ▁ද ▁හඳුන්වනු ▁ලබන ▁ශ්‍රී ▁ලංකාවේ ▁සංඝ මි ත්තා ▁ත ෙර ණිය ▁විසින් ▁පිහිටුවන ▁ලද ▁භ ික ්‍ෂ ුණ ී ▁සංඝ ▁( බු දුර ජා ණ න් ▁වහන්සේ ▁තම ▁ජීව මාන ▁කාලය ▁තුළ ▁ඉන්දියාවේ ▁ආරම්භ ▁කරන ▁ලද ▁ධර්ම - වි නය ▁උරුමය කි ), ▁ක්‍රිස්තු ▁වර්ෂ ▁10 17 ▁දී ▁අතුරුදහන් ▁වන ▁තුරු , ▁වසර ▁1000 ▁කට ▁අධික ▁කාලයක් ▁සමෘද්ධ ි මත්ව ▁පැවතුණි .
▁මෙම ▁කලාප යන්හි ▁සිවිල් , ▁හමුදා ▁සහ ▁අධිකරණ ▁පරිපාලනය , ▁භ ු මිය ෙහි ▁සම්ප්‍රදා යන්ට ▁අනුකූල ව ▁පෘතුගීසි ▁කපිතාන් ▁ජෙන ර ල් ▁විසින් ▁පත් ▁කරන ▁ලද ▁දි ස ාවේ ▁වර යෙකු ▁විසින් ▁මෙහෙය වනු ▁ලැබී ▁ය .
▁දකුණු ▁දි ස ාවට ▁යොමුව ▁පිහිටා ▁තිබු ▁එහි ▁පිවි සුම , ▁පොළොන්නරුව ▁වට දා ගෙ යට ▁කෙළ ින්ම ▁යොමුව ෙයි .
▁9 47 ▁දී ▁එ රික් ▁බ් ල ඩ් ඇ ක්ස් ▁යෝ ර්ක් ▁අල්ලා ගත් ▁විට ▁නව ▁ව යි කි ං ▁රැ ල්ලක් ▁ඇති ▁විය
▁මෙන් ස් ලින් ▁පි හු ටුව න ▁ලද්දේ ▁8 ▁වන ▁සියවසේ ▁මැද ▁භාග යේදී ය
▁චන්ද්‍රගුප්ත ▁මෞර්ය ▁සිහසු නට ▁පත් ▁වූයේ ▁මීට ▁වසර ▁56 කට ▁පෙර ▁හෝ ▁පර ිනි ර් වා ණයෙන් ▁වසර ▁16 2 කට ▁පසුව ▁යි .
▁ඊළඟ ▁වසර ▁අට ▁තුළ ▁ව යි කි ං වරුන් ▁අය ර්ලන්ත ▁ජාතිකයින්ට ▁එරෙහිව ▁තීරණාත්මක ▁සටන් ▁ජය ගත් ▁අතර , ▁ඩබ් ලින් හි ▁පාලනය ▁නැවත ▁ලබා ▁ගෙන ▁අය ර්ලන්ත යේ ▁පල මු ▁විශාල ▁නගර ▁බවට ▁පත් ▁වූ ▁ව ෝ ටර් ෆෝ ර් ඩ් , ▁වෙ ක්ස් ෆෝ ර් ඩ් , ▁කො ර්ක් ▁සහ ▁ලි ම රික් හි ▁ජනාවාස ▁පිහිට වූ ව ෝය
▁අයි බී රියන් ▁විසි ගො ත්වරු , ▁විශේෂයෙන් ▁විසි ග ොත් ▁ප්‍රභ ූ වරු , ▁ල යි වි ජි ල්ඩ් ගේ ▁පාලන ▁කාලය ▁අවසන් ▁වන ▁තුරු ▁ඔවුන්ගේ ▁කත ෝලික ▁ඒ රිය න්වා දය ▁පවත්වා ▁ගත්හ
▁ඊළඟ ▁දශක ▁කිහිපය ▁පුරා , ▁ව යි කි ං වරු ▁සහ ▁අය ර්ලන්ත ▁ජාතික යින් ▁අතර ▁සහ ▁ව යි කි ං ▁කණ්ඩායම් ▁දෙකක් ▁වන ▁ඩබ් ගේ ල් ▁සහ ▁ෆ ින් ගේ ල් ▁( අ ඳුරු ▁සහ ▁පැහැ පත් ▁විදේශ ික යින් ) ▁අතර ▁නිර න්තර ▁යුද්ධ ▁පැවතුණි
▁මෙම ▁නීති ▁යුදෙව් වන් ▁බල ෙන් ▁භෞ තී ස්ම ▁කිරීම ▁නියම ▁කිරීම ▁හෝ ▁ච ර්ම ▁ඡ ේදනය , ▁යුදෙව් ▁චාරිත්‍ර ▁සහ ▁ස බත් ▁දවස ▁සහ ▁අනෙකුත් ▁උත්සව ▁සැමර ීම ▁තහනම් ▁කිරීම ▁සිදු ▁කළේය
▁ක් වෙන් ලන්ඩ් ▁( C w en land ), ▁කැ න් ලන්ඩ් ▁( K æ n land ) ▁සහ ▁සමාන ▁වචන ▁වලින් ▁මධ්‍යතන ▁යුගයේ ▁මූලාශ්‍ර ▁වල ▁දැක්වෙන ▁ක් වෙන් ලන්ඩ් ▁( K ven land ) ▁යනු ▁ස්ක ැන් ඩ ින ේ විය ාවේ ▁සහ ▁ෆ ෙන ො ස්ක ැන් ඩ ියාවේ ▁ප්‍රදේශයක ▁ඉ පැ රණි ▁නම කි .
▁දිවයිනේ ▁වර්තමාන ▁බුදු දහ මේ ▁ඉතිහාසය ▁අඛණ්ඩ ▁පිරිසිදු ▁ ථ ේර වාදී ▁පෙළ පතක් ▁නිරූපණය ▁කළ ත් , ▁ශ්‍රී ▁ලංකාව ▁තුළ ▁මහායාන ▁සම්ප්‍රදාය ▁තරමක් ▁පුළුල් ▁ලෙස ▁පැ ති රී ▁තිබුණු ▁බව ▁ප්‍රතිමා මය ▁සාක්ෂි ▁තුළින් ▁පමණක් ▁පැහැදිලි ▁වෙයි .
▁සිදුවීම් වල ▁මෙම ▁අනුවාදය , ▁උප ගුප්ත ගේ ▁නායකත්වය ▁යටතේ , ▁මහා දේ වගේ ▁හි ංස ාවන් ගෙන් ▁පලා ගොස් , ▁කා ෂ් මී රයේ ▁සහ ▁ගා න්ධ ාර යේ ▁පදිංචි ▁වූ ▁ර හ තු න්වහන්සේ ලා ගෙන් ▁පැවත ▁එ න්නා ▁සේ ▁නිරූප ිත , ▁කා ෂ් මී රි ▁සර වස් ති වාදී න්ගේ ▁පිවි තුරු ▁බව ▁අවධාරණය ▁කරයි .
▁ඉන්දියානු ▁මහා ▁භ ු මි ප්‍ර දේශ යේ ▁සිට ▁ප දිංච ිකරුවන් ▁පැමිණි ▁ක්‍රි . පූ . ▁පස්වන ▁සියවස ▁දක්වා ▁දිවයිනේ ▁භූ වි ද්‍යාත්මක ▁හු ද ක ලාව ▁සැලක ීමේ ▁දී ▁මෙය ▁පුදුම යට ▁කරුණක් ▁නොවේ
▁එයට ▁භික්ෂූන් ▁වහන්සේ ලා ▁සහ ▁ශාස්ත්‍ර ඥ යින් ▁250 ▁නමක් ▁සහභාගි ▁වී ▁ඇත .
▁කළ ▁හැකි ▁එක් ▁අර්ථ ක ත නයක් ▁වන්නේ ▁ආහාර ▁සොයා ගැනීමේ ▁ඔවුන්ගේ ▁වාර්ෂික ▁චක්‍ර යේ ▁දී , ▁පහත් බිම් වල ▁ගල් ▁වාස ස්ථාන වල ▁ජීවත් ▁වූ ▁ප්‍රාග් ▁ඓතිහාසික ▁දඩ යක් කාර - ඵල වැ ල රැස් කරන්න න් ▁බොහෝ ▁විට ▁ව ල් ▁ගව යින් , ▁ගෝ නු න් ▁සහ ▁ම ුවන් ▁දඩයම් ▁කිරීමට ▁සහ ▁ව ල් ▁ධාන්‍ය ▁වැනි ▁ආහාර ▁රැස් ▁කිරීමට ▁වර ින් ▁වර ▁හෝ ර් ටන් ▁තැ න්නට ▁පැමිණි ▁බවයි
▁මේ ▁නිසා ▁යොවුන් ▁සරණ ං කර ▁සා මණ ේර යන් ▁තනි ▁ව ▁පිට ▁වී , ▁මහනුවර ට ▁සැතපුම් ▁කිහිපයක් ▁එ පිට ින් ▁පිහිටා ▁ඇති ▁අල ගල්ල ▁( ක ඩු ගන්න ාව ) ▁කඳු ▁ආශ්‍රිත ව ▁නැවතු ම් ගෙන , ▁පාලි ▁භාෂාව ▁ඉගෙන ීමට ▁සිය ▁දිව ියේ ▁මුල් ▁කාලය ▁කැප ▁කළේ ▁ය .
▁ප්‍රථම යෙන් ▁ඔහු ▁මහා බෝධ ි ▁සංගම යේ ▁සහකාර ▁ලේකම් ▁ලෙසද , ▁පසුව ▁ලේකම් ▁ලෙසද ▁කටයුතු ▁කළේ ▁ය .
▁පළමුවන ▁සේ න ගේ ▁රාජ්‍ය ▁කාලයේ ▁දී ▁පාණ්ඩ්‍ය ▁ආක්‍රමණික යින් ▁වෙත ▁අහිමි ▁වූ ▁වස්තු ▁දෙවන ▁සේ න ▁රජු ▁විසින් ▁ආපසු ▁අයිති ▁කර ▁ගන්නා ▁ලදී
▁මහාචාර්ය ▁සෙනරත් ▁පරණ විත ාරණ ගේ ▁සි ග ිරි ▁කතා න්ද රය ▁නම් ▁ග්‍රන්ථ යේ , ▁ධාතු සේන ▁රජු ▁සී ගිර ිය ▁මත ▁තම ▁මාලි ගය ▁ඉදි ▁කිරීමේ ▁දී ▁පර්සියානු ▁නෙ ස්ට ොර ියානු ▁පූජක ▁මා ග ▁බ්‍ර ා හ්මණ ගේ ▁උපදෙස් ▁ලබා ▁ගෙන ▁ඇති ▁බව ▁පැ වසේ
▁භී ෂ ණය ▁ඉහළ යා මත් ▁සමග ▁කොළඹ ▁තුළ ▁කොල්ලක ෑම් ▁ඇති ▁විය .
▁නමුත් ▁දිය ෝග ෝ ▁ද ▁මෙ ලෝ ▁ඉතා ▁දක්ෂ ▁ලෙස ▁ප නා පිටිය ▁මුද ලි ගේ ▁සේනා ▁අතරින් ▁බිඳ ▁ඒ මට ▁සමත් ▁වූ ▁අතර ▁ඉන් ▁පසු ▁සිදු ▁වූ ▁සට නේ ▁දී ▁ඔහුව ▁මරා ▁දැ මුවේය
▁අද ින් ▁වසර ▁27 ,000 ▁ට ▁පෙර ▁කාලයට ▁පෙර ▁සන්දර්භ වලින් ▁ජ්‍යා මි තික ▁ක්ෂ ු ද්‍ර ශි ලා ▁අනාවරණය ▁කර ▁ඇති ▁අප්‍රිකාවේ ▁සමහර ▁ස්ථාන ▁සමග , ▁කිතු ල් ගල ▁බෙ ලි ල ෙන ෙන් ▁සහ ▁බට දො ඹ ▁ල ෙන ෙන් ▁සහ ▁බු න්ද ල ▁වෙරළබඩ ▁ස්ථාන ▁දෙක කින් ▁සොයා ▁ගෙන ▁ඇති ▁ඒවාට ▁ලෝකයේ ▁ජ්‍යා මි තික ▁ක්ෂ ු ද්‍ර ශි ලා ▁සඳහා ▁වන ▁පැරණිතම ▁දින ▁ඇත
▁කෙසේ ▁වෙතත් , ▁මෙම ▁පුරාව ෘත යට ▁පුරාවිද්‍යාත්මක ▁සාක්ෂි ▁නොමැති ▁බැවින් , ▁එහි ▁වල ංගු තාවය ▁වි වා දා ත්මක ▁වේ
▁ශ්‍රී ▁ලංකාවේ ▁මධ්‍යම ▁කඳුකර යේ ▁දකුණු ▁සා නුව ▁මත ▁පිහිටි ▁හෝ ර් ටන් ▁තැ න්නේ ▁ජ්‍යා මි තික ▁ක්ෂ ු ද්‍ර ශි ලා ▁සොයා ▁ගැනීම , ▁එම ▁ප්‍රදේශ යට ▁මධ්‍ය ශි ලා ▁යුගයේ ▁ප්‍රාග් ▁ඓතිහාසික ▁මානව යින් ▁පැමිණි ▁බව ▁අදහස් ▁කරයි
▁ඒ ▁වෙනුවට , ▁රජු ▁ඇ හැ ළෙ පොළ ගේ ▁බිරිඳ ▁සහ ▁දරුවන් ▁අල්ලා ගත්තේ ▁ය .
▁අනෙක් ▁උරු මක් කාර යින් ▁දෙදෙනා ▁වූයේ ▁රජුගේ ▁සහෝදරයා ▁වූ ▁අර ස කේ ස රි ▁සහ ▁පේ රිය ▁පි ල්ල ෙයි ▁ආර ච්චි ▁නම් ▁බලවත් ▁නායක ය ෙකි
▁I ▁වන ▁පරාක්‍රමබාහුගේ ▁මරණයෙන් ▁පසුව , ▁ඔහුගේ ▁රාජධානිය ▁එකිනෙ කට ▁එ දිරි වා දි ▁වූ ▁කොටස් වලට ▁බෙදී ▁ගිය ▁අතර , ▁අවසානයේ ▁පොළොන්න රු ▁රාජධානියට ▁ඉක්ම ණ් ▁විනාශ යක් ▁අත් කර ▁දෙමින් , ▁දකුණු ▁ඉන්දියානු ▁ආක්‍රමණ ිකයන් ▁දිවයිනට ▁යළි ත් ▁ප්‍රහාර ▁එල්ල ▁කිරීමට ▁පටන් ගත් හ .
▁සැප්තැම්බර් ▁6 ▁වන ▁දා , ▁කපිතාන් ▁විලියම් ▁පො ලා ඩ් ▁ගේ ▁නායකත්වය ▁යටතේ ▁සහය ▁හමුදා ▁පැමිණෙන ▁තුරු , ▁උඩරැ ටියන් ▁වළක්වා ▁ගන්න ට ▁බ්‍රිතාන්‍යයන් ▁සමත් ▁වූහ .
▁කපිතාන් ▁තනතුර ින් ▁පසුව , ▁15 5 1 ▁කපිතාන් - මේ ජර් ▁සහ ▁15 94 ▁දී ▁ආණ්ඩුකාර ▁තනතුරු ▁පිහිටුවන ▁ලදී .
▁ඔවුන් ▁නම් , ▁වසර ක ▁කාලයක් ▁ඇතුළත ▁රට ▁පාලනය ▁කළ ▁( කාල ා නු ක්‍ර මික ව ) ▁I ▁වන ▁සි ව , ▁ව ටු ක , ▁ද ාරු භා තික ▁තිස්ස ▁සහ ▁නිල ිය ▁යි .
▁ශ්‍රී ▁ලංකාවේ ▁ගු හ ාවල ▁විශ්ලේෂණය ▁කළ ▁හැකි ▁ඇට සැ කි ලි ▁අව ශේෂ වල ▁මෙ ට්‍ර ික ▁සහ ▁රූප මි තික ▁ලක්ෂණ ▁සමාන ▁කා ය ව්‍ය ව ච්ඡ ේද මය ▁ලක්ෂණ ▁හෙළි ▁කරන්නේ , ▁ප්‍රාග් ▁ඓතිහාසික ▁දඩ යක් කාර - ඵල වැ ල රැස් කරන්න න්ගේ ▁සිට ▁වැ ද්ද න් ▁දක්වා ▁ජීව වි ද්‍යාත්මක ▁අඛණ්ඩ තාවයක් ▁සහ ▁දළ ▁වශයෙන් ▁අවුරුදු ▁16 ,000 ට ▁වඩා ▁සමීප ▁ජීව වි ද්‍යාත්මක ▁සම්බන්ධ යකි
▁මෙම ▁ද්‍රව්‍ය ▁අතරට ▁ඇතුලත් ▁ඇට කට ුව ලින් ▁සා දන ▁ලද ▁මෙවලම් , ▁ග ින් දර ▁භාවිතය ▁පිළිබඳ ▁සාක්ෂි ▁සහ ▁ජ්‍යා මි තික ▁මා ද්‍ය ශි ලා ▁ගල් ▁මෙවලම් , ▁අවුරුදු ▁30 ,000 ක් ▁පරණ ▁වීම ▁විශ් මය ▁ජන කය
▁15 57 ▁නොවැම්බර් ▁සිට ▁15 58 ▁නොවැම්බර් ▁දක්වා ▁සිදු ▁වූ ▁කෝට්ටේ ▁වටල ෑම ▁සිංහල - ප ෘ තුගී සි ▁යුද්ධ යේ ▁සටන් ▁කොටසක් ▁විය
▁සිය ම් ▁දේශ යට ▁දූත ▁පිරිසක් ▁යැ වීම ▁වෙනුවෙන් ▁ලන්දේසි ▁සහය ▁ලබා ▁ගැනීමට ▁රජු ▁සමත් ▁වූ ▁අතර , ▁එම ▁ගමන ▁සාර්ථක ▁වූයේ ▁නැත .
▁ව යි කින් ▁යුග යේදී , ▁එ ස්ට ෝ න ියාව ▁වෙරළබඩ ▁සහ ▁අභ්‍යන්තර ▁ලෙස ▁ප්‍රධාන ▁සංස්කෘතික ▁ප්‍රදේශ ▁දෙකක් ▁අතර ▁බෙදී ▁ගිය ▁ෆ ිනි ක් ▁ප්‍රදේශ යක් ▁වූ ▁අතර , ▁උතුරු ▁සහ ▁දකුණු ▁එ ස්ට ෝ නියානු ▁ඓතිහාසික , ▁සංස්කෘතික ▁ව ාග් ▁විද්‍යාත්මක ▁බෙ දීමට ▁අනුරූප ▁විය
▁ප්‍රදේශයේ ▁කළ ▁කැ ණ ීම් වලින් ▁බොහෝ ▁දුරට ▁මධ්‍යම ▁පුර ශි ලා ▁යුගයට ▁අයත් ▁ති රුවා ණ ▁සහ ▁ගිනි ගල් වලින් ▁සා දන ▁ලද ▁මෙවලම් ▁සොයා ▁ගෙන ▁ඇත
▁ය සල ාල ක ▁තිස්ස ගේ ▁පාලන ▁සමය ▁තුළ , ▁' සු භ ' ▁නමින් ▁හැඳින් වුණ ▁රාජකීය ▁දොරටු පාල කයෙකු ▁ඔහුගේ ▁රජ ▁මා ළි ග ාවේ ▁සේවය ▁කළේ ▁ය .
▁මහනුවර ▁බාල ිකා ▁පාස ලක් ▁පිහිටුව ීය .
▁මහ ල්ල ක ▁නාග ▁යනු , ▁I ▁වන ▁ල ම්භ කර් ණ ▁වංශ යෙන් ▁පැවත ▁ආ , ▁අනුරාධපුරයේ ▁සිටි ▁රජ ෙකි .
▁ඔවුන් ▁ස්ථාන ගත ▁වූ ▁වහාම , ▁සීතාවක ▁හමුදාව ▁ඔවුන්ගේ ▁පළමු ▁ප්‍රහාරය ▁දියත් ▁කළේය
▁අවසාන ▁ඒ රියන් ▁විසි ගො තික් ▁රජු ▁වූ ▁ල ය වි ජි ල්ඩ් , ▁57 4 ▁දී ▁උතුරු ▁ප්‍රදේශ ▁( ක න්ට බ්‍ර ියා ) ▁බොහොමයක් ▁සහ ▁58 4 ▁දී ▁සුව ික් ▁රාජධානිය ▁අල්ලා ▁ගත් ▁අතර , ▁624 ▁දී ▁සු ඉ න්ට ි ලා ▁රජු ▁ආපසු ▁අයිති ▁කරගත් , ▁බ් යි ස න්ට ිය න්ව රුන් ▁වෙත ▁අහිමි ▁වූ ▁දකුණු ▁ප්‍රදේශයේ ▁කොටසක් ▁ආපසු ▁ලබා ▁ගත්තේය
▁ප්‍රධාන ▁සීතාවක ▁සේනාව ▁ආපසු ▁කඩ ුවෙ ලට ▁පසුබැ ස්ස ▁අතර ▁මායාදුන්නේ ▁ඔහුගේ ▁සේනා ▁සමග ▁මා පි ටි ගම ▁මහා ▁දඬුව ැ ට ▁වෙත ▁පසුබැ ස්සේ ය
▁එය ▁නො ර් වේ ජ ියානු ▁වි ක්‍ර මික යකු ▁සහ ▁සංචාර කය කු ▁වූ ▁ඕ දේ ර් ▁නම් ▁තැනැත්ත කු ▁විසින් ▁ලබා ▁දුන් ▁තොරතුරු ▁භාවිතා ▁කළේය
▁එහි ▁ප්‍රතිඵලයක් ▁ලෙස , ▁ව යි කි ං ▁ආක්‍රමණික යින්ට ▁මෙම ▁ප්‍රදේශවලට ▁පහර ▁දී ▁පසුබැ සීම ▁පහසු ▁වූ ▁අතර , ▁එම ▁නිසා ▁එම ▁ප්‍රදේශ ▁නිර න්තර යෙන් ▁ආක්‍රමණය ▁කරන ▁ලදී
▁කෙටි ල් ▁අවසානයේ ▁පිටුවහල් ▁කරන ▁ලද ▁අතර , ▁ඔහුගේ ▁හිස ▁සඳහා ▁ලබාදෙන ▁ත්‍යාග යට ▁බ යෙන් ▁අයිස් ලන්ත යට ▁පැන ▁ගියේය
▁එ ස්ට ෝ නියානු ▁දූ පත් වල ▁ව යි කි ං ▁යුග යෙන් ▁වන ▁තනි ▁සහ ▁සාම ූහ ික ▁යන ▁දෙ ආ කාරයෙන් ▁ම ▁වන ▁ස ොහ ොන් ▁විශාල ▁සංඛ්‍යාවක් ද ▁තිබෙන ▁අතර , ▁අවි ▁සහ ▁ආ භරණ ▁සමග ▁විය
▁ලෙ බ් බේ ▁පවුල ▁ශ්‍රී ▁ලංකාවේ ▁බටහිර ▁වෙරළ ේ ▁පදිංචි ▁වූ ▁අරාබි ▁ජාතිකයන් ▁ගේ ▁පරම්පර ාවට ▁හිමිකම් ▁කිය ූ ▁අතර , ▁පසුව ▁ඔහුගේ ▁පියා ▁උපත ▁ලැබූ ▁මහනුවර ▁දිස්ත්‍රික්ක යට ▁පැමිණිය හ .
▁රජුගේ ▁මරණයෙන් ▁පසු ▁අගනුවර ▁සහ ▁රාජකීය ▁මාලි ගය ▁අත හැර ▁දමන ▁ලදී
▁5 11 ▁සිට ▁52 6 ▁දක්වා , ▁විසි ගො ත්වරු න්ව ▁නීතියට ▁අනුව ▁තරුණ ▁අම ල රික් ▁සඳහා ▁උප රාජ යෙකු ▁ලෙස ▁ඔ ස්ට්‍ර ෝග ොත් හි ▁මහා ▁තිය ඩො රික් ▁විසින් ▁පාලනය ▁කරන ▁ලදී
▁එක් ▁උරු මක් කාරයෙක් ▁වූයේ ▁රජුගේ ▁බෑ ණ කු ▁වූ ▁දෙවන ▁සං කි ලි ▁ය
▁මුහුදු ▁සිප්පි , ▁මෝ ර ▁දත් ▁සහ ▁මෝ ර ▁ප බ ළු ▁විවිධ ▁ගු හා ▁ස්ථානවල ▁හට ගත් ▁වාර ▁ගණන , ▁ගු හා ▁වා සීන්ට ▁බොහෝ ▁විට ▁කි . මී . ▁40 ක් ▁පමණ ▁ඈතින් ▁තිබූ ▁වෙරළ ▁ති රය ▁සමග ▁ඍ ජු ▁සම්බන්ධතා ▁තිබූ ▁බව ▁අදහස් ▁කරයි ; ▁බෙ ලි ල ෙන ▁වෙරළ ▁තී රයේ ▁සිට ▁ල ුණු ▁රැගෙන ▁ආ ▁බවට ▁සලකුණු ▁ද ▁පෙන්නුම් ▁කළේය
▁සි ද්දි ▁ලෙ බ් බේ ට , ▁ඔහු ▁කු රා ණය ▁කිය වීමට ▁සහ ▁දෙමළ , ▁ඉංග්‍රීසි ▁භාෂ ාවන් ▁උ ගනි නු ▁ලැබූ , ▁අරාබි ▁උගත් ▁සහ ▁ඉස්ලා ම් ▁දහ ම ▁පිළිබඳ ▁මනා ▁දැනු මැති , ▁මු හ ම්ම ද් ▁ලෙ බ් බේ ▁නම් ▁වැඩිමල් ▁සොහොයු ර ෙකු ▁සි ි ට ියේ ▁ය .
▁නැගෙනහිර ▁ද මි ල ▁ජනයා ▁සතුව ▁ගම් ▁මට්ට මෙන් ▁ඌ ර් ▁පො ඩිය ාර් ▁වටා ▁කේන්ද්‍ර ගත වූ ▁වැඩවසම් ▁සමාජ ▁සංවිධාන ▁පැවති ▁අතර ▁සමාජ ▁අන්තර් ක්‍ර ියා ▁මෙහෙය වූ ▁කු ඩි ▁ක්‍රමයක් ▁ද ▁විය .
▁ඇමති වරු ▁පැමිණ ▁රජුගේ ▁දොරටු පාල කට ▁ආචාර ▁කරනු ▁දුටු ▁විට ▁ය සල ාල ක ▁තිස්ස ▁රජුට ▁සිනා ▁පහළ ▁වු නි .
▁ඊළඟ ▁වර්ෂ ▁15 ▁පුරා , ▁ඇලරික් ▁සහ ▁අධිරාජ්‍යයේ ▁සැබෑ ▁බලය ▁භාවිත ▁කරමින් , ▁නැගෙනහිර ▁සහ ▁බටහිර ▁රෝම ▁හමුදාව න්ට ▁අණ ▁දුන් ▁බලවත් ▁ජර්මානු ▁ජෙනරාල් වරුන් ▁අතර ▁විට ින් ▁විට ▁ඇති ▁වූ ▁ගැටුම් ▁මගින් ▁වි ක්ෂි ප්ත ▁සාම යක් ▁බිඳ ▁දමන ▁ලදී
▁සං ග ාය නාව ▁තුළ දී , ▁ශ ් ලෝක ▁තුන් ල ක්ෂ යක් ▁සහ ▁පාඨ ▁මිලියන ▁නව යකට ▁අධික ▁ප්‍රමාණයක් ▁සම්පාදනය ▁කළ ▁බවත් , ▁එම ▁ක්‍රියාවලිය ▁සම්පූර්ණ ▁කිරීමට ▁වසර ▁දො ළ හක් ▁ගත ▁වූ ▁බවත් ▁පැ වසේ .
▁මාලිගා ක න්ද ▁විද්‍ය ෝ දය ▁පිරි වෙන ▁සහ ▁ප ෑ ලිය ගොඩ ▁විද්‍යාල ංකාර ▁පිරි වෙන ▁ඇතුළු ▁බොහෝ ▁පිරි වෙන් ▁ඔහුගේ ▁පර ාර්ථ කාමී ත්වයේ ▁ප්‍රතිලාභ ▁ලැබීය .
▁නිකා යික ▁වෙනස ▁පිළිබඳ ▁සැලක ීමේ ▁දී , ▁මේ ▁වන ▁විට ▁ ථ ේර වාදී ▁සම්ප්‍රදාය ▁තුළ ට ▁සමහර ▁මහා යා නික ▁( එ ම ෙන්ම ▁හින්දු ▁ආගමික ) ▁දෙවි දේව තාව ුන් ▁සහ ▁අනෙකුත් ▁නිකා යන්හි ▁පිළිවෙ ත් ▁හඳු න් වාද ීම ▁සමඟ ▁මේවා ▁වැඩි ව ශ යෙන් ▁විසඳ ී ▁තිබ ිනි .
▁මූලික ත්වය ▁ගනිමින් ▁මායාදුන්නේ ▁කෝට්ටේ ▁රාජධානිය ▁ආක්‍රමණය ▁කිරීමට ▁ඔහුගේ ▁හමුදා ▁රැස් ▁කළේය
▁ඒ ▁කාලයේ ▁දී , ▁යුද ▁වැ දී ▁සිටි ▁විවිධ ▁රාජ්‍ය වලට ▁බෙදී ▁සිට ීමෙන් ▁අභ්‍යන්තර ▁අවුල් ▁තත්ත්ව යක ▁සිටි ▁එංගලන්තය , ▁වේ ල් සය ▁සහ ▁අය ර්ලන්ත ය ▁ආක්‍රමණ වලට ▁ලක් ▁වීමේ ▁අනතුර ට ▁භාජ නය ▁වූ ▁අතර , ▁ෆ්‍රෑන්ක් වරු ▁හොඳින් ▁ආරක්‍ෂ ිත ▁විය
▁ඇගේ ▁පාලන ▁සමය ▁අවසානයේ , ▁ඇය ▁මහ කු ලි ▁මහ තිස්ස ගේ ▁දෙවන ▁පුත්‍රයා ▁වූ ▁කූ ට ක ණ් න ▁තිස්ස ▁විසින් ▁නෙරපා ▁හරි නු ▁ලැබීය .
▁සීතාවක ▁දු න ුවාය ෝ ▁දු නු ▁මගින් ▁පෘතුගීසි ▁සොල්දාදුවන් ▁14 ක් ▁මර මින් ▁පසුබැ ස්ස ෝය
▁ශ්‍රී ▁සු ම ංගල ▁ස්වා මින් ව හන්සේ , ▁ශ්‍රී ▁ලංකාවේ ▁බෞද්ධ ▁පුවත්පත් ▁මාධ්‍ය කරණ යේ ද ▁පුර ෝග ාම ී ත්වය ▁දැ රී ▁ය .
▁අනතුරුව ▁පවත්වන ▁ලද ▁සං ග ාය න ාවේදී ▁දස ▁කාර ණ ාවල ▁අවලංගු ▁බව ▁ප්‍රකාශ ▁කර , ▁මෙම ▁තීරණය ▁භික්ෂූන් ▁වහන්සේ ලා ට ▁ද න්වන ▁ලදී .
▁ඇන් ග් ලෝ ▁සැ ක් සන් ▁වංශ ක තාව ලට ▁අනුව , ▁79 3 ▁දී ▁ව යි කි ං ▁ආක්‍රමණික යින් ▁එංගලන්ත යට ▁පහර ▁දී , ▁පූජක වරුන් ▁ඝාතනය ▁කරමින් ▁සහ ▁වටිනා ▁දේ ▁අල්ලා ▁ගැනීමෙන් ▁ශාන්ත ▁ක ත් බර්ට් ගේ ▁ධාතු ▁තැන්පත් ▁කර ▁තිබූ ▁ආ ශ්‍ර මය ▁වන ▁ල ින් ඩ ස් ෆා න් ▁ආක්‍රමණය ▁කළහ
▁එමෙන්ම ▁ඔවුන් ▁නාම මා ත්‍ර ික ▁වශයෙන් ▁උඩරට ▁රාජධානිය ▁යට තට ▁අයිති ▁වෙන ▁වන්න ි මා යි ▁නායක යින් ▁ලෙස ▁දේශපාලන ිකව ▁සංවිධානය ▁වී ▁සිටි හය .
▁" කො ල්ල යේ " ▁නායකයා ▁වූ ▁බාල ම ▁පුත්‍ර යාට ▁සීතාවක ▁ලැබුණු ▁අතර ▁මායාදුන්නේ ▁රජු ▁ලෙස ▁රජකම් ▁කළේය
▁10 8 6 ▁දී ▁එංගලන්තය ▁හැර ගිය ▁එඩ් ගා ▁ද ▁එ ත්ලින් ග් ▁සහ ▁සි සිලි හි ▁අරාබි වරුන්ට ▁එරෙහි ▁සටන කින් ▁පසුව ▁( නැ මුණු ▁හිස ▁යන ▁අර්ථ ය ▁ඇති " ස් කා ක් ") ▁යන ▁අ න්ව ර්ථ ▁නාමය ▁දින ාග ත් ▁ජ ාර් ල් ▁අර් ලින් ග් ▁ස් කා ක් ▁වැනි ▁ඇන් ග් ලො ▁ඩ ෙන් මාර් ක ▁සහ ▁නෝ ර් වේ ජ ියානු ▁වංශ ප තින් ▁දකුණු ▁ඉතාල ියේ ▁නෝ ර් මන් ▁ආක්‍රමණය ට ▁සහභාගි ▁වූහ
▁කිසිදු ▁බලපෑමක් ▁ඇති ▁නොකර , ▁ප්‍රමුඛ ▁පෙළේ ▁බ්‍රිතාන්‍ය ▁මෙන්ම ▁ශ්‍රී ▁ලාංකික ▁පුරවැසිය න් ▁සහ ▁අධ්‍යාපන ඥ යන් ▁බොහෝ මයක් ▁මෙම ▁තී න්ද ුවට ▁එරෙහිව ▁අභියාචනා ▁ඉදිරිපත් ▁කරන ▁ලදී .
▁නීතිය ▁සහ ▁නෛ තික ▁මිනුම් ▁ද ඬු ▁රජු ▁විසින් ▁ප්‍රකාශයට ▁පත් කරන ▁ලද ▁අතර , ▁විනිශ්චය කාර ▁පරිපාලන ▁ත න්ත්‍ර ය ▁විසින් ▁අනුගමනය ▁කිරීමට ▁නියමිත ▁ව ුණි .
▁ඉන්පසු ▁ය ස ▁කො ස ම්බ ියෙන් ▁නි ක්ම , ▁බටහිර ින් ▁ප ාව ාවෙන් ▁ද , ▁දකුණ ෙන් ▁අව න්ත ියෙන් ▁ද ▁භික්ෂූන් ▁කැඳවා , ▁අහ ෝග ංග යෙහි ▁සම්බ ූ ත ▁සා න වාස ී ▁සොයා ▁ගියේය .
▁15 57 ▁නොවැම්බර් ▁අග ▁වන ▁විට , ▁සීතාවක ▁හමුදාව ▁ශ්‍රී ▁ජයවර්ධන පුර ▁කෝට්ටේ ▁වෙත ▁ළඟා ▁විය
▁එපමණ ක් ▁නොව , ▁උන්වහන්සේ ▁දේශ ිය ▁බ සින් ▁ර චනා ▁ව ුණු ▁බොහොමයක් ▁ධර්ම ▁ග්‍රන්ථ ▁පාලි ▁භාෂ ාවට ▁පරිවර්තනය ▁කිරීම ද ▁සිදු ▁කළේ ▁ය .
▁දවස් ▁ද හන ව යකට ▁පසු , ▁නො ර් ස්ම න්ව රුන් ගෙන් ▁පැවත ▁එන ▁පිරිමි ▁පෙළපත ▁වූ , ▁ජ්‍යෙෂ්ඨ ▁නො ර්ම න්ව රුන් ▁සිටින ▁සහ ▁ඔවුන් ▁විසින් ▁මෙහෙය වනු ▁ලැබූ ▁විශාල ▁හමුදාවක් ▁එංගලන්තය ▁ආක්‍රමණය ▁කර ▁හ ෑ ස්ටින් ග් ▁සට නේ ▁දී ▁දුර්වල ව ▁සිටි ▁ඉංග්‍රීසි ▁හමුදාව ▁පරාජය ▁කළේය
▁ගො තික් ▁අංශ ▁සඳහා ▁වෙනත් ▁නම් ▁බහු ල ▁විය
▁කෙසේ වෙතත් , ▁මෙම ▁තත්ත්වය ▁විය වුල් ▁බවට ▁පත්කර න්නේ ▁අන ිකා ංග ▁වැනි ▁ආක්‍රමණ ිකයන් ▁( සම හර ▁මූලාශ්‍ර වලදී ▁ධ ම්මා ස ෝක ▁ගේ ▁පියා ▁ලෙස ▁පෙන්වා ▁දෙන ) ▁සහ ▁ගෝත්‍ර ▁තුළ ▁ද ▁බෙදී ම් ▁පැවත ීම ▁( II ▁වන ▁වික්‍රම බාහු ▁සහ ▁චෝ ඩ ග ංග ▁එකිනෙකා ▁හා ▁සටන් ▁කිරීම ▁වැනි ) ▁යන ▁කරුණු යි .
▁193 ▁දී ▁ස්කොට් ලන්තයේ ▁සහ ▁ස් ට්‍ර ාත් ක් ලයි ඩ් ▁රජවරුන් ▁සමග ▁ආරක්ෂක ▁ගිවිසු මක් ▁ඇති ▁කර ගනි මින් , ▁බ්‍රිතාන්‍ය ▁දූ පත් ▁වල ▁නෝ ර්ස් ගැ - ලි ක් ▁රජ වරු ▁දිගටම ▁අර්ධ ▁ස්වාධීනව ▁කටයුතු ▁කළහ
▁ල තින් ▁ශබ්ද ක ෝෂ යේ ▁සිට ▁වේ ල්ස් ▁භාෂ ාවට ▁ගැනීම් ▁බොහොමයක් ▁තිබෙන ▁අතර , ▁po b l ▁(" මිනි සුන් ▁" ) ▁වැනි ▁නීතිමය ▁අර්ථ ▁සහිත ▁ල තින් ▁භාෂාවෙන් ▁ගත් ▁වචන ▁ප්‍රසිද්ධ ▁භාවිත යේ ▁තිබෙන ▁අතර , ▁මධ්‍යතන ▁යුග වලදී ▁වේ ල්ස් ▁නීතිය ▁විස්තර ▁කිරීමට ▁යොදා ගත් ▁තාක්ෂණික ▁වචන ▁සහ ▁සංකල්ප ▁වේ ල්ස් ▁භාෂ ාවට ▁ස්වදේශික ▁වන ▁අතර , ▁රෝම ▁ප්‍රභව යෙන් ▁නොව න්නේය
▁උඩ ටර ▁රාජධානි ▁සම යෙහි ▁මෙම ▁තනතුර ▁සඳහා ▁පුද්ගලයින් ▁පත් කරන ▁ලද්දේ ▁රජ තුමා ▁විසිනි , ▁පත් ▁වූ ▁මෙම ▁අය ▁රාජධානිය ෙහි ▁දි ස ාව න්න ිය ▁නමින් ▁හැඳින් වුණ ▁විශාල ▁ප්‍රදේශයක ▁අධිප ති ත්වය ▁දැරූ ▁අතර ▁එම ▁ප්‍රදේශය ▁තුළ ▁රජුගේ ▁පුද්ගලික ▁නියෝජිත යා ▁සහ ▁බදු ▁අය ▁කරන්න ා ▁විය .
▁කෙසේ වෙතත් , ▁වසර ක් ▁පා සා ▁රිදී ▁කාසි ▁10 ක් ▁පමණ ▁වන ▁මුදල කින් , ▁ඔහු ▁පත් කරනු ල බ න ▁නව ක ▁නිලධාර ින් ▁ගෙන් ▁විශාල ▁මුදල් ▁ප්‍රමාණයක් ▁ආපසු ▁ඔහුට ▁ලැබෙනු ▁ඇත .
▁හැට ' ▁යන ▁සිංහල ▁ව දන ෙහි ▁අ රු ත ▁හැට ේ ▁සංඛ්‍යාව ▁ද ▁සහ ▁' දා ගේ ' ▁යන්න ෙහි ▁අ රු ත ▁ධාතු ▁තැන්පත් ▁කළ ▁සිද්ධ ස්ථානය ▁යන්න ▁ද ▁නිසා , ▁එම ▁ගොඩනැගිල්ල ▁' හැ ට දා ගේ ' ▁ලෙස ▁නම් ▁කර ▁ඇත්තේ ▁මේ ▁වි ක්‍ර මය ▁සිහි වනු ▁සඳහා ▁විය ▁හැකි ▁ය .
▁ඓතිහාසික ▁වෘ තා න්ත යන් ▁සමග ▁ජන ප්‍ර වාද , ▁පුරාව ෘත ▁සහ ▁ම ිත ්‍යා ▁මත ▁මු සු ▁කර , ▁මෙම ▁ග්‍රන්ථ ▁ලිය වී ▁තිබෙන ු යේ ▁දා හතර ▁වන ▁සියවස ට ▁පෙර ▁නොවන ▁බව ▁පැවස ෙයි .
▁කෙසේ වෙතත් , ▁18 වන ▁සියවසේ ▁වැඩි ▁කාලයක් ▁පුරා , ▁උපස ම්ප දා ▁උරුමය ▁අහිමි ▁වී , ▁සංඝ ය ාව හන්සේ ලා ▁දුර්වල ▁තත්ත්ව යක ▁පැවතුණි .
▁ඔහු ▁තම ▁පාලන ▁සමය ▁තුළ ▁දේශපාලන ික ▁ප්‍රතිසංස්කරණ ▁ගණනාවක් ▁සිදු ▁කළ ▁අතර ▁අනුරාධපුර ▁රාජධානිය ▁පුරා ▁අහි ංස ාව ▁ප්‍රතිස්ථාපනය ▁කර ▁ප්‍රවර්ධනය ▁කළ ▁පාල කයෙකු ▁ලෙසද ▁සැලකේ .
▁ලී ලාව තී ▁රැජින ගේ ▁ජීවිතය ▁සහ ▁රාජ්‍ය ▁සම යන් , ▁මධ්‍යතන ▁යුගයේ ▁ශ්‍රී ▁ලංකාවේ ▁සිංහල ▁බල යෙහි ▁අවසාන ▁පරි හා නිය ▁සහ ▁ව ැන සී ▁යාමට ▁එරෙහිව ▁ප්‍රබල ව ▁පැ ති රී ▁පැවතුණි .
▁තාක්ෂණික ▁ආකෘතිය : ▁ව යි කි ං වරුන්ට ▁ප්‍රථම ▁කොට ම ▁තම ▁ආක්‍රමණ ▁සිදු ▁කිරීමට ▁ඉඩ ▁ලබාදුන් ▁තාක්ෂණික ▁නව ෝ ත් පාද නයේ ▁ප්‍රථ ිප ලයක් ▁ලෙස ▁ව යි කි ං ▁යුගය ▁ඇති ▁වූ ▁බව ▁මෙම ▁ආකෘතිය ▁යෝජනා ▁කරයි
▁ඔහු ▁ඉක් මණ ින්ම ▁දක්ෂ ▁වෙඩි ක් කරුවෙකු ▁බවට ▁පත්ව ූ ▁අතර ▁ඔහුගේ ▁අති වි ශි ෂ්ඨ ▁අ ශ් වා රෝ හ ක ▁කුසල තාව න් ▁නිසා ▁පරිපාලන ▁අංශයේ ▁( අ ශ් වා රෝ හ ක ) ▁නිලධාරියෙකු ▁ලෙස ▁පත් ▁කරනු ▁ලැබී ▁ය .
▁ඔහුගේ ▁පාලන ▁සමය ▁තුළ , ▁අභ ය ගිර ිය ▁විහාර ▁සංකීර් ණය ▁ලංකාවේ ▁වෙනත් ▁කිසිම ▁විහාරය කට ▁වඩා ▁සුව ි ශාල ▁සහ ▁බලවත් ▁විහාර යක් ▁බවට ▁පත්විය .
▁ව යි කි ං ▁ආයුධ ▁නිර්මාණය ▁කිරීම ▁සඳහා ▁කාලය ▁සහ ▁කලා ත්මක ▁බව ▁විශාල ▁වශයෙන් ▁වැය ▁කරන ▁ලදී ; ▁ව යි කි ං ▁ආයුධ ▁අතර ▁අල ං කරණය ▁සු ල භව ▁දක්නට ▁ඇත
▁වැලි විට ▁සරණ ං කර ▁සා මණ ේර යන්ගේ ▁මේ ▁ක්‍රියා ▁පිළිවෙ ත ▁උන්වහන්සේ ▁ව ▁ගුරුව රයෙකු ▁සේම ▁දේශ කයෙකු ▁ලෙස ට ▁එක සේ ▁ජනප්‍රිය ▁කර වීය .
▁87 1 ▁ජනවාරි ▁8 ▁වන ▁දින , ▁බැ ග් ස ෙක් ▁ඈ ශ් ඩ වුන් ▁සට නේ ▁දී ▁මරණයට ▁පත් ▁විය
▁රජුට ▁තම ▁අග ▁බිසව ▁ගෙන් ▁දරුවන් ▁නොසිටි ▁බැවින් , ▁මී ළඟ ට ▁උඩරට ▁රාජධානියේ ▁සිහසු නට ▁පත්ව ීමේ ▁උරුමය ▁හිමි ▁වූයේ ▁ක නිටු ▁ම ස්ස ිනා ට ▁ය .
▁නැවත ▁පාලනය ▁ලබා ▁ගැනීම ▁සඳහා ▁ඔවුන්ට ▁එරෙහිව ▁කෙටි ල් ▁ෆ් ලැ ට් න ෝස් ▁විසින් ▁මෙහෙය වන ▁ලද ▁නැව් ▁කණ්ඩායමක් ▁යවන ▁ලදී
▁ඒ ඩ ්‍ර ිය න ෝප ල්හි ▁ඔවුන්ගේ ▁ජයග්‍රහ ණයෙන් ▁පසුව ▁වසර ▁තුනකට ▁වැඩි ▁කාලයක් ▁විසි ගො ත්වරු න්ට ▁එරෙහිව ▁දරුණු ▁යුද ▁ව්‍යාපාර ▁ඇති ▁විය
▁ස්පාඤ්ඤ යේ ▁ඔවුන්ගේ ▁දිගු ▁පාලන ▁කාලය ▁තුළ , ▁5 ▁වන ▁සහ ▁8 ▁වන ▁සියවස් වලදී ▁බටහිර ▁යුරෝපයේ ▁පිහිටුවන ▁ලද ▁එකම ▁නව ▁නගර ▁සඳහා ▁විසි ගො ත්වරු ▁වග කී හ
▁ඔවුහු ▁ස් වී ඩන් , ▁ඩ ෙන් මාර් ක් ▁සහ ▁අයිස් ලා න් තික ▁ව යි කි ං වරුන් ▁සමග ▁යුද ▁සහ ▁සන් ධාන ▁කිහිපය කටම ▁සම්බන්ධ ▁වී ▁සිටියහ
▁මෙම ▁බලය ▁මධ්‍ය ගත ▁කිරීම , ▁මතු ▁වී ▁ආ ▁රජවරුන් ▁සහ ▁රාජ ▁වංශ ▁විසින් ▁සෙ මෙන් ▁භාවිත ▁කරනු ▁ලැබූ ▁තම ▁ඉඩම් වලින් ▁පිටව ▁යෑමට ▁සිය ▁ගණන් ▁ප්‍රභ ූ වරුන්ට ▁බල ▁කෙරුණි
▁17 6 1 ▁දී , ▁කී ර් ති ▁ශ්‍රී ▁රාජසිංහ ▁( ම හනුවර ▁දෙවන ▁නායක් කර් ▁රජු ) ▁ආරක්ෂක ▁භට යින් ▁සමූලඝාතනය ▁කරමින් ▁බලකොටුව ▁සහ ▁අවට ▁ප්‍රදේශය ▁යටත් ▁කරගත් ▁අතර ▁ඊළඟ ▁වසරේ දී ▁ලන්දේසීන් ▁විසින් ▁බලකොටුව ▁නැවත ▁අත්පත් ▁කර ගනු ▁ලැබ ූහ .
▁ඇලරික් ▁යටතේ , ▁4 10 ▁දී ▁විසි ගො ත්වරුන් ▁ඉතාල ිය ▁ආක්‍රමණය ▁කර ▁රෝම යට ▁පහර ▁දුන්නේය
▁9 96 ▁දී , ▁නෝ ර් මන් ඩි ▁හි ▁පළමුවන ▁රි ච ඩ්ගේ ▁( රි චඩ් ▁ද ▁ෆ ිය ර් ල ස් / රි ශ ඩ් ▁සෝ න්ස් ▁පර් ▁ලෙසද ▁හැ න් ඳ ින් වෙන ) ▁රාජ්‍ය ▁කාලය ▁අවසන් ▁වන ▁විට , ▁කේ ම්බ ්‍ර ි ජ් ▁මධ්‍යතන ▁ඉතිහාස යට ▁අනුව ▁(5 ▁වන ▁වෙ ළු ම / ▁X V ▁වන ▁පරිච්ඡේදය ), ▁ව යි කි ං වරුන්ගෙන් ▁පැවත ▁එන්න න් ▁ක්‍රිස්තියානි ▁භ ක් තික යින් ▁පමණක් ම ▁නොව ▁ප්‍රංශ ▁ජාතික යින් ▁බවට ද ▁පත්විය
▁මිය ය ෑමට ▁පළමුවෙන් , ▁ඔහුගේ ▁ඉල්ල ීම් ▁ඉටු ▁කර ▁ඇති ▁බව ▁ඔහුට ▁දැන ගැනීමට ▁හැකි විය .
▁දි ස ාවේ වරු ▁ඔවුන් ▁අයත් ▁වූ ▁ප්‍රදේශයේ ▁දේශපාලන ▁ම න්ත්‍රණ ▁සභාවේ ▁සාමාජික යෝ ▁වූහ .
▁සාම්ප්‍රදායික ▁සහ ▁පුරාව ෘත ගත ▁මූලාශ්‍ර වලට ▁අනුව , ▁පොදුවේ ▁ගත් කළ ▁ශ්‍රී ▁ලංකාවේ ▁සහ ▁විශේෂයෙන්ම ▁නැගෙනහිර , ▁මුල් ම ▁ද මි ළ ▁ජනාවාස ▁බි හික ළ ▁සංක්‍රමණ ිකයන් , ▁දකුණු ▁ඉන්දියාවේ ▁තමිල් නා ඩු ▁ප්‍රාන්ත යෙන් ▁පමණක් ▁නොව , ▁කේ රළ ▁වෙරළ ▁තී ර යෙන්ද ▁පැමිණි ▁බව ▁අනුමාන ▁කර ▁ඇත .
▁මෙය ▁බෞ ති ස්ම ▁කරන ▁ලද ▁නමුත් ▁යුදෙව් ▁ආගම ▁වෙත ▁හැරී ▁සිටි ▁අයට ▁එරෙහිව ▁කථා ▁කළ ▁දේව ගැ ති ▁සභාව ම ▁විය
▁තවමත් ▁අධිරාජ යේ ▁කුඩා ▁සහ ▁සාපේක්ෂ ▁වශයෙන් ▁දුප්පත් ▁වූ ▁පළාත කට ▁සීමා ▁වී ▁සිටි ▁අතර , ▁ඔවුන්ට ▁එරෙහිව ▁තවත් ▁රෝම ▁හමුදාවක් ▁සංවිධානය ▁කරන ▁ලද ▁අතර , ▁එය ▁එහි ▁නිල යන් ▁අතර ▁වෙනත් ▁කල කිර ුණු ▁ගො ත්වරු න්ද ▁සිටි ▁හමුදාවක් ▁විය
▁තවත් ▁ඵල ▁හතර කින් ▁ලැබුණු ▁පැළ ▁32 ක් ▁ද ▁ඒ ▁ආසන්න යේ ▁සිට ුවා ▁ඇත .
▁කාසි ▁සහ ▁රෝම ▁යුද්ධ ▁ස්ථාන ▁සමග ▁සම්බන්ධ ▁කෙරෙන ▁රෝම ▁යුගයේ ▁ල තින් ▁ශිලා ▁ලිපි ▁සමග ින් , ▁බලකොටු ▁සහ ▁මාර්ග ▁අතීත ▁රෝම ▁පැවැත් මේ ▁වඩාත් ▁දෘ ෂ්‍ය මාන ▁භෞතික ▁සලකුණු ▁වේ
▁ඔහු ▁ඉන්දියාවේ ▁කලක් ▁ගත ▁කළ ▁අතර ▁' බ ුද්ධ ගය ාව ▁බේරා ගනි මු ' ▁ව්‍යාපාර යට ▁සහභාගි ▁විය .
▁ව ජ් ජි පු ට්ට ක ▁හිමි වරු ▁රේ වත ▁හිමියන්ගේ ▁සං ග ාය න ාවේ ▁සම්මු තීන් ▁පි ි ළි ගැනීම ▁ප්‍රතික්ෂේප ▁කර , ▁තමන්ගේ ම ▁ස ජ්ජ ාය න ාවක් ▁පැවැත්වූ ▁භික්ෂ ු න්වහන්සේ ලා ▁දස ▁දහසක් ▁සමග , ▁මහා සා ංඝ ික ▁නමින් ▁වෙනම ▁නිකා යක් ▁ආරම්භ ▁කළ ▁හ .
▁ඔවුන් ▁කොළඹ ▁බලකොටුව ක් ▁ගොඩ ▁න ගා ▁එහි ▁නගර ාරක්ෂ ක ▁හමුදාවක් ▁යෙ දෙව් වේය
▁ඔහු ▁තම ▁සො යු රු ▁චන්ද්‍ර මුඛ ▁ගේ ▁ඇ ව ෑම ෙන් ▁රජ කමට ▁පත් ▁වූ ▁අතර ▁ඔහුගෙන් ▁පසුව ▁සුභ රාජ ▁රජ ▁විය .
▁ඔවුන් ▁ආකාර ▁3 කට ▁පෙළ ▁ගස් වන ▁ලදී : ▁දිය ෝග ෝ ▁ද ▁මෙ ලෝ ▁කූ ටින් හෝ ▁විසින් ▁මෙහෙය වන ▁ලද ▁ඉදිරි ▁ආරක්ෂ කයින් ▁( ජ ිය න්ත ෙය ිරා ), ▁ජෝර්ජ් ▁ද ▁මෙ ලෝ ▁විසින් ▁මෙහෙය වන ▁ලද ▁පෙර ටු ▁බලඇ ණිය ▁සහ ▁අප ොන් සු ▁පෙර ෙය ිරා ▁විසින්ම ▁මෙහෙය වන ▁ලද ▁පසුපස ▁බලඇ ණිය
▁මෙම ▁කාල සීම ාව ▁අතරතුර , ▁සමාන ▁අදහස් ▁දැරූ ▁මිත්‍ර යන් ▁සහ ▁අනු ගාම ිකයන් ▁කිහිප ▁දෙනෙකු ▁වැලි විට ▁ශ්‍රී ▁සරණ ං කර ▁සා මණ ේර යන් ▁වටා ▁ඒකරා ශි ▁වීමට ▁පටන් ▁ගැන ුණි .
▁පෘතුගී සින් ▁150 5 ▁දී ▁ශ්‍රී ▁ලංකාවට ▁පැමිණ ▁කෝට්ටේ ▁රාජධානිය ත් ▁සමග ▁වෙළඳ ▁සබඳතා ▁ඇති ▁කර ▁ගත්තේය
▁දෙමළ ▁ජනයා ▁ශ්‍රී ▁ලංකාව ▁තුළ ▁මුලින්ම ▁පදිංචි වූ යේ ▁කුමන ▁කාලයේදී ▁නොදන්නා ▁නමුත් , ▁නැවත ▁නැවතත් ▁සිදුවූ ▁දකුණු ▁ඉන්දියානු ▁ආක්‍රමණ ▁(1 ▁සිට ▁13 ▁වන ▁සියවස් ▁අතර ) ▁වලින් ▁පසුව ▁මුල් ම ▁ජන වාස ▁පිහිටුව ීම් ▁සිදුවී ▁ඇත .
▁ඔවුන්ගේ ▁නීති ▁සංග්‍රහ ය ▁වූ ▁විසි ගො තික් ▁සංග්‍රහ ය ▁( 65 4 ▁දී ▁සම්පූර්ණ ▁කරන ▁ලද ) ▁හිස් ප ැන ෝ - රෝ මානු ▁ජනගහ නයට ▁සහ ▁විසි ගො ත්වරු න්ට ▁වෙනස් ▁නීති ▁යෙ දීමේ ▁දිගු කාලීන ▁පුරු ද්ද ▁අහෝසි ▁කළේය
▁උපරිම ▁වශයෙන් ▁නාව ු ක ▁සැතපුම් ▁14 -1 5 ක් ▁( පැ යට ▁කි . මී . ▁26 -2 8) ▁ලෙස ▁නිගමනය ▁කරන ▁ලද ▁නෞ ක ාවල ▁වේගය ▁එම ▁කාලය ▁සඳහා ▁අති වි ශාල ▁විය
▁නො ර් වේ ▁රජු ▁හැර ල්ඩ් ▁හ ර් ඩ් ඩ ්‍රා ඩා ගේ ▁සට නේ ▁දී ▁මරණය ▁ක නිය ු ට් ගේ ▁උතුරු ▁මුහුදු ▁අධිරාජ්‍ය ▁නැවත ▁න ගා ▁සිටුව ීමේ ▁බලාපොරොත්තු ▁අවසන් ▁කළ ▁අතර , ▁10 66 ▁බොහෝ ▁විට ▁ව යි කි ං ▁යුගයේ ▁අවසානය ▁ලෙස ▁සලක න්නේ ▁නො ර් මන් ▁ආක්‍රමණය ට ▁වඩා ▁මේ ▁හේතුව ▁නිස ාව ෙනි
▁ලී ලාව තී ▁පෙරට ▁පැමිණියේ , ▁පොළොන්න රු ▁රාජධානියේ ▁I ▁වන ▁පරාක්‍රමබාහු ▁රජුගේ ▁බිසව ▁ලෙස ▁ය .
▁මෙම ▁කාරණය ▁සම්බන්ධයෙන් , ▁අභ ින ව ▁රජු ▁ගේ ▁ස්ථ ාව රය ▁කුමක්දැයි ▁නොදැන , ▁ශ්‍රී ▁ලංකාවේ ▁භික්ෂ ු ▁පරම්ප රාව ▁නැවත ▁පිහිටුවීම ▁සඳහා ▁සිය ම් ▁ජාතික ▁භික්ෂ ුන් ▁වහන්සේ ලා ▁එව ීමට ▁සිය ම් ▁දේශ යේ ▁රජු ▁පසු බට ▁විය .
▁දිනය ▁සාමාන්‍යයෙන් ▁ස්ක ැන් ඩ ින ේ ව ියානු ▁රටවල් ▁තු නේ ම ▁11 ▁වන ▁සියවසේ ▁යම් ▁දින ක ▁තබා ▁ඇත
▁8 66 ▁දී , ▁ඒ ඩ් ▁ෆ ින් ලය ත් ▁උතුරේ ▁සියලු ▁නෞ කා ▁බලකොටු ▁ගිනි ▁තැබූ ▁අතර , ▁එම ▁ප්‍රදේශයේ ▁ස්ථිර ▁පදිංචි වීම් ▁ගොඩන ගා ▁ගැනීමට ▁ඔවුන් ▁කිසි ▁දින ක ▁සමත් ▁වූයේ ▁නැත
▁අනෙකුත් ▁ජර්මානු ▁ගෝත්‍ර ▁සමග ින් , ▁ක්‍රී ට් ▁සහ ▁සයි ප්‍ර ස් ▁වෙත ▁පහර ▁දෙමින් , ▁ඔවුහු ▁තවදුරටත් ▁ඇ නට ෝලිය ාව ▁තුළ ට ▁පහර ▁දුන්හ ; ▁ඊට ▁ටික ▁කලකට ▁පසු , ▁ඔවුහු ▁ට්‍ර ෝ යි ▁සහ ▁එ ෆ ි ස ස්හි ▁ආ ට මි ස් ▁දේවාලය ▁කොල්ලක ෑ හ
▁ඓතිහාසික ▁පුරාවෘත්ත ▁ය සල ාල ක ▁තිස්ස ▁පිළිබඳව ▁වි ස් මය ජනක ▁කතා පුව තක් ▁පවසයි .
▁එමෙන්ම ▁උන්වහන්සේ ▁අනුරාධපුර ▁ශ්‍රී ▁මහ ▁බ ෝධ ින් ව හන්සේ ගේ ▁ශාඛ ාවක් , ▁වන්දනා මාන ▁කටයුතු ▁සඳහා ▁ගංග ාර ාම ▁විහාර ▁භූම ියට ▁වැඩ ම ▁කර වීමට ▁ද ▁කටයුතු ▁සැල ස ීය .
▁ස්කොට් වරුන්ගේ ▁රජු ▁වූ ▁විලියම් ▁ද ▁ල යන්ට ▁මහා ▁භූමි ප්‍ර දේශ යේ ▁ඔහුගේ ▁භූමි ▁සඳහා ▁ප ඬ ුරු ▁ගෙවීමට ▁හැර ල්ඩ් ▁මැඩ ඩ් සන් ▁එකඟ ▁වූ ▁11 96 ▁වසර ▁වන ▁තෙක් , ▁ඔ ක් නි හි ▁ජ ාර් ල් වරු ▁උතුරු ▁ස්කොට් ලන්තයේ ▁බොහෝ ▁ප්‍රදේශ ▁පාලනය ▁කළහ
▁මේ ▁මඟ හැර ීම ▁ගැන ▁ආණ්ඩුකාර වරයා ▁විරුද්ධ තාව ▁දක්වන ▁ලද ▁අතර ▁පසුව ▁ආ ▁නඩු ▁නිවැරදිව ▁ඉදිරිපත් ▁කරන ▁ලදි .
▁මෙය ▁ඉතා ▁උසස් ▁කෘ තියක් ▁ලෙස ▁යාප නයේ ▁දෙමළ ▁ජනයා ▁අතර ▁සැල කුණ ි .
▁අප ොන් සු ▁පෙර ෙය ිරා ▁ඉතිරිව ▁සිටින ▁වැසිය න්ගේ ▁උදව් ▁ඇතිව ▁ඉක්මනින් ▁කෝට්ටේ ▁ආරක්ෂාව ▁සංවිධානය ▁කළේය
▁එසේ ▁වුවද , ▁දකුණු ▁ඉන්දියාවෙන් ▁පැමිණි ▁තවත් ▁ආක්‍රමණ යක් ▁( ස යු ර ෙන් ▁එහා ▁දේශ යෙන් ▁පැමිණි ▁සුව ි ශාල ▁ද මි ළ ▁හමුදාවක් ) ▁12 10 ▁දී ▁ලී ලාව තී ▁බලයෙන් ▁පහ ▁කරනු ▁ලැබීය ; ▁එහි ▁නායක ▁වූ ▁ලෝ කි ස් සර , ▁නව ▁ම සක් ▁පුරා ▁පු ලත් ථ ින ගර යේ ▁සිටි මින් , ▁මුළු ▁ලංකාව ම ▁තම ▁ග්‍ර හ ණයට ▁න තු කර ගෙන ▁පාලනය ▁කරනු ▁ලැබීය .
▁වො ලින් ▁සහ ▁රැ ල්ස් වි ක් ▁9 ▁වන ▁සියවසේ ▁දී ▁සමෘද්ධ ි මත් ▁වීමට ▁පටන් ▁ගත්තේය
▁දක්ෂ ිණ ▁ ථ ේර වාදී ▁ගුරු කු ලය , ▁ක්‍රිස්තු ▁පූර්ව ▁පළමුවන ▁සියවසේ , ▁ශ්‍රී ▁ලංකාවේ ▁වළ ගම් බා ▁නමින් ද ▁ප්‍රච ලිත ▁ව ට්ට ගා මිණී - අ භය ▁රජුගේ ▁කාලයේ , ▁අළු ▁විහාර යේදී ▁( ආ ලෝක ▁ල ෙන ) ▁හතර වන ▁බෞද්ධ ▁සං ග ාය නාව ▁පැවැත්ව ීය .
▁V ▁වන ▁ජෝර්ජ් ▁රජු ▁වෙත ▁අභියා ච න ාවක් ▁යොමු කරන ▁ලදී .
▁බොහෝ ▁විට ▁මේ ▁සම්බන්ධයෙන් ▁ගො ත්වරු ▁පිළිබඳ ▁වඩාත් ▁කැපී ▁පෙනෙන ▁දේ ▁වන්නේ ▁ක්‍රි . ව . ▁තුන්වන ▁සියවසේ ▁මැද ▁වන ▁විට ▁ඔවුන් ▁" ප හ ළ ▁ඩ ැන ියු බ් ▁මායි මට ▁ඔබ් බෙන් ▁සිටි ▁වඩාත්ම ▁බලගතු ▁හමුදා ▁බලය " ▁වීමයි
▁තමන් ▁සහ ▁තම ▁පිරි වර ▁විසින් ▁බුදුන් ▁ව දාළ ▁ධ ර් මය ▁තමා ▁ඇසූ ▁අයුරින් ම ▁සිහි ▁තබා ▁ගැනීමට ▁කැමති ▁වූ ▁නිසා ▁සං ග ාය නාව ෙහි ▁සම් පාද ිත ▁ලේඛන ▁කෙරෙහි ▁විශ්වාසය ▁නොත ැබ ූ ▁පූ රණ ▁නම් ▁ර හ තුන් ▁ව හන සේ ▁නමක් ▁ගැන ▁චු ල්ල ව ග් ගය ෙහි ▁සඳහන් ▁වෙයි .
▁රෝම ▁හමුදා ▁මරා ▁දමන ▁ලද ▁අතර ▁වැල න්ස් ▁අධිරාජ්‍ය වරයා ▁සටනේදී ▁මරා ▁දමන ▁ලදී
▁ඊළඟ ▁වසර ▁ති හ ▁පුරා , ▁බ්‍ර යන් ▁බොරු ▁ව යි කි ං ▁භූමි ▁යටත් ▁කර ▁අය ර්ලන්ත යේ ▁උසස් ▁රජු ▁බවට ▁පත් ▁විය
▁කෙසේ වෙතත් , ▁ඕ ක් නි ▁සහ ▁ෂ ෙට් ලන්ඩ් හි ▁ජ ාර් ල් ▁ආධිපත්‍ය ▁තහවුරු ▁කර ▁ගත්තේය
▁නිදහස් ▁ව්‍යාපාරයේ ▁පුර ෝග ාම ීන්ට ▁ද ිර ියක් ▁සහ ▁ප්‍රා ණ ත්‍යා ගිය ෙක් ▁වෙමින් , ▁එය ▁එම ▁ව්‍යාපාරය ▁නිදහස ▁කරා ▁යන ▁ගමන ▁තවත් ▁කඩින ම් ▁කළේ ▁ය .
▁රජු ▁විසින් ▁ප්‍ර දානය ▁කරනු ▁ලබන ▁සිය ළු ▁ඉඩ කඩ ම් ▁අධිකාර ම් වරයා ▁විසින් ▁අත්සන් ▁කළ ▁අතර ▁නව ක ▁නිලධාරීන් ▁පත් කිරීම ද ▁සිදු කළ ේ ▁ය .
▁ලොව ▁පුරා ▁බෞද්ධ යන් ▁එක් ▁කරමින් ▁ස ාර් ව භ ෞ මික ▁ජාල යක් ▁නිර්මාණය ▁කිරීම ▁සහ ▁බො දු නු ▁ලො ් කය ▁එක්සත් ▁කිරීමට ම ▁මෙම ▁සමාජය ▁බලාපොරොත්තු ▁විය .
▁සේ තු ▁කාසි ▁මින් ▁පෙර ▁දකුණු ▁ඉන්දියාවේ ▁රාමනා ත පුර ම් හි ▁සේ තු පති ▁කුමාර වරුන්ට ▁ආර ෝප ණය ▁කරන ▁ලදී
▁ද්‍රව්‍ය ▁බහු ලව ▁තිබූ ▁බැවින් , ▁ව යි කි ං ▁යුගයේ ▁ස්ක ැන් ඩ ින ේ ව ියානු ▁ගෘහ ▁නිර්මාණ ▁ශිල්ප යේ ▁බොහෝ ▁විට ▁දැව ▁සම්බන්ධ ▁වී ▁තිබුණි
▁850 ▁දී , ▁ව යි කි ං වරු ▁ක ෙන් ට් හි ▁තන ෙට් ▁දූපත ෙහි ▁පළමු ▁වරට ▁එන ලන්තයේ ▁ශ්‍රී ත ▁කාලය ▁ගෙවූ හ
▁සංග්‍රහ ය ▁රෝම වරුන්ට ▁( ලෙ ගෙ ස් ▁රෝ මා නේ ) ▁සහ ▁විසි ගො ත්වරු න්ට ▁( ලෙ ගෙ ස් ▁බාර් බ රෝ රම් ) ▁වෙනස් ▁නීති ▁තිබ ීමේ ▁පැරණි ▁සම්ප්‍රදාය ▁අවලංගු ▁කළ ▁අතර , ▁ඒ ▁යටතේ ▁විසි ගො තික් ▁රාජධානියේ ▁සියල්ලෝම ▁රෝ මා නි ▁සහ ▁ගො තික් ▁වීම ▁නව තා ▁ඒ ▁වෙනුවට ▁හිස් ප ැනි ▁බවට ▁පත් ▁විය
▁රාජා ණ්ඩ ුව ▁අධිකරණය ▁මෙන්ම ▁බලපෑම ද ▁දරා ▁සිටියේ ▁ය .
▁මෙය ▁පැ ලන් ශ ියා හි ▁විසි ගො තික් ▁දෙ ව් මැ දුර ේ ▁ඉතිරිව ▁ඇති ▁එකම ▁න ෂ්ට ාව ශේෂ යි
▁මධ්‍යතන ▁යුග ▁වලට ▁පෙර , ▁විසි ගො ත්වරු , ▁එමෙන්ම ▁අනෙකුත් ▁ජර්මානු ▁ජනයා , ▁ජර්මානු ▁ම ිත ්‍යා දෘ ෂ්ට ිය ▁ලෙස ▁දැන් ▁හැඳින්වෙන ▁දේ ▁අනුගමනය ▁කළහ
▁බෝ ඩ් සියා ▁මිනිසා ගේ ▁හැ ප් ලොග් රු ප් ▁I 1 - S 20 77 ▁තිබූ ▁අතර ▁ස්ක ැන් ඩ ින ේ ව ියානු ▁පෙළපත ▁සහ ▁රුසියානු ▁සම් මි ශ්‍ර ණය ▁තිබුණි
▁ශ්‍රී ▁ලංකාව ▁එවකට ▁සි ලෝ න් ▁නමින් ▁හැඳින් ▁ව ුණු ▁බ්‍රිතාන්‍ය ▁කො ල නිය කි .
▁මහාවංශය , ▁විජය ▁පැමිණි ▁බවට ▁යෝජිත ▁දි නයට ▁ආසන්න ▁වශයෙන් ▁සහස්‍ර ▁වසරකට ▁පමණ ▁පසුව ▁සම්පාදනය ▁කර ▁ඇති ▁අතර , ▁ආ ද ිතම ▁රජු න්ගේ ▁සාම්ප්‍රදායික ▁කාලා නු ක්‍ර මය ▁සහ ▁ඔවුන්ගේ ▁සම්බන්ධතාව න් ▁සමහර ▁විද්‍ය ාර්ථ ීන් ▁විසින් ▁ප්‍රශ්න ▁කිරීමට ▁ල ක්ක ොට ▁තිබේ .
▁15 5 1 ▁දී ▁බුවනෙකබාහු ගේ ▁මර නයෙන් ▁පසුව , ▁ධර්මපාල ▁සිංහාස නයට ▁පැමිණියේය ; ▁ඔහු ▁බොහෝ ▁දුරට ▁පෘතුගීසි ▁අභ ා ෂ ය ▁යටතේ ▁සිටි ▁රූ කඩ ▁රජ ෙක් ▁විය
▁එහි ▁ප්‍රතිඵලයක් ▁ලෙස , ▁බොහෝ ▁ව යි කි ං වරු ▁යෝ ර් වි ක් ▁ව යි කි ං ▁රාජ්‍ය යේ ▁කේන්ද්‍ර ය ▁බවට ▁පත්ව ▁තිබූ ▁උතුරු ▁එංගලන්තය ▁වෙත ▁ආපසු ▁පැමිණි ▁නමුත් , ▁වෙ ස ෙක්ස් හි ▁ඇල් ෆ ්‍ර ඩ් ▁ඔවුන්ව ▁ඔහුගේ ▁රට ෙන් ▁පිට ▁තැබීමට ▁සමත් ▁විය
▁දළදා ▁මා ළි ග ාවේ ▁මෙම ▁ගිවිසුම ▁අත්සන් ▁කිරීමට ▁නියමිතව ▁තිබූ ▁දිනයේ ▁(18 15 ▁මාර්තු ▁2 ), ▁බ්‍රිතාන්‍ය ▁සෙ බ ළ ෙක් ▁සිංහල ▁ධ ජය ▁පහත ▁හෙළා ▁බ්‍රිතාන්‍ය ▁ධ ජය ▁ඔසවා ▁තිබුණි .
▁මෙම ▁සමය ▁තුළ , ▁186 9 ▁දී ▁' ජින ල බ් ධි ▁විශ ෝධ ක ' ▁නම් ▁ශ්‍රී ▁ලංකාවේ ▁ප්‍රථම ▁බෞද්ධ ▁පාසල ▁පිහිටුව ූ ▁අතර ▁එහි ▁ආ දි ▁කර් තෘ ▁වූයේ ▁ශ්‍රී ▁පිය රත්න ▁තිස්ස ▁මහ නායක ▁ස්වා මින් ව හන්සේ ▁ය .
▁අනෙකුත් ▁නො ර්ස් ▁ජනයා ▁කළු ▁මුහුද ▁දක්වා ▁දකුණට ▁සහ ▁එතන ින් ▁කොන්ස්තන්තිනෝප ලය ▁දක්වා ▁ගියහ
▁ති මි ලර් වරු ▁රටේ ▁නැගෙනහිර ▁මෙන්ම ▁උතුර ෙන් ▁ද ▁හමුව ෙයි .
▁දිවයිනේ ▁ප්‍රාග් ▁ඓතිහාසික ▁මිනිසුන් ▁මෙන් , ▁වැ ද්ද න් ▁ස්වා භාව ික ▁ගු හා ▁තුළ ▁ජීවත් ▁වූ , ▁තම ▁දඩයම් ▁සහ ▁මී ▁පැ ණි ▁අසල්වැසි ▁ගම් වාස ීන් ගෙන් ▁ලෝ හ මය ▁ඊ තල ▁සහ ▁හෙ ල්ල වල ▁තුඩු ▁සඳහා ▁වෙළඳා ම් ▁කළ ▁දඩ යක් කාර - ඵල වැ ල රැස් කරන්න න් ▁ලෙස ▁ඓතිහාසික ▁මූලාශ්‍ර ▁විස්තර ▁කරයි
▁රජුගේ ▁ආරාධ නාව ▁සහ ▁ඔහුගේ ▁පුත් ▁මහින්ද ගේ ▁ඉල්ල ීමෙන් ▁පසුව , ▁අශෝක , ▁සංඝ මි ත්තා ▁සහ ▁තවත් ▁උගත් ▁භික්ෂ ුණ ීන් ▁( පූ ජ ්‍ය වර ියන් ) ▁10 ▁නම ක ගෙන් ▁යුත් ▁පිරි වරක් ▁ශ්‍රී ▁ලංකාවේ ▁අනු ලා ▁කුමරිය ▁ඇතුළු ▁අනෙක් ▁කාන්තාවන් ▁පැ විදි ▁කිරීම ▁සඳහා ▁පිටත් ▁කර ▁යවන ▁ලදී .
▁මෙ තැන් ▁පටන් , ▁තායි ▁නික ාය ▁අවධානය ▁යොමු ▁කරන්නේ , ▁තායි ▁රාජා ණ්ඩ ුවේ ▁අනුග්‍රහය ▁ලත් , ▁තායි ලන්තයේ ▁පවත්වනු ▁ලබන ▁සං ග ාය නා ▁කෙරෙහි ▁ය .
▁ව යි කි ං වරුන් ▁පැවැ ත්ම , ▁ස්ට ැ ම් ෆර් ඩ් ▁බ්‍ර ි ජ් හි ▁ඉංග්‍රී සින් ▁සමග ▁ඔවුන්ගේ ▁අවසන් ▁සට නේ ▁දී ▁ඔවුන් ▁පරාජය ▁වූ ▁10 66 ▁වන ▁තෙක් ▁අඩු ▁විය
▁නො ර් මන් ▁ආක්‍රමණය ත් ▁සමග , ▁ඔවුහු ▁ඇන් ග් ලෝ ▁සැ ක් සන් ▁එංගලන්තයේ ▁පාලක ▁වංශ ා ධිපති න් ▁බවට ▁පත් ▁වූහ
▁පෙරේරා ▁පළමුවෙන් ▁පානදුර ▁සා න්ත ▁ජෝන් ▁විද්‍යාල යෙන්ද , ▁පසුව ▁කොළඹ ▁රාජකීය ▁විද්‍යාල යෙන්ද ▁අධ්‍යාපනය ▁ලැබී ▁ය .
▁උතුරු ▁ලංකා ▁සභාව ▁පිහිටුවන ▁ලද්දේ , ▁විශේෂයෙන්ම , ▁මෙ තෝ දි ස්ත ▁ධර්ම ▁ප්‍රචාර කයින් ▁විසින් ▁පාසල් ▁සහ ▁දේව ස්ථාන ▁බොහෝ ▁ගණනක් ▁ඉදි ▁කර ▁තිබූ , ▁යාප නයේ , ▁ත්‍රිකුණාම ලයේ ▁සහ ▁මඩ කල ප ුවේ ▁වු න් ▁දෙමළ ▁බ ස ▁කතා කර ▁ශ්‍රී ▁ලාංකික යන්ගේ ▁අවශ්‍යතා ▁සපුරාල නු ▁ප ිනි ස ▁ය .
▁ඔහු ▁එලෙස ▁ග ුව ිනෙ ඩ් ▁සහ ▁පො විස් හි ▁බලය ▁ලබා ▁ගත් ▁අතර , ▁ඉන් ▁ඔහු ▁ම ෝග ැන් වු ග් ▁සහ ▁ග් වෙන් ට් ▁හැර ▁මුළු ▁වේ ල් සයේ ම ▁පාලකයා ▁බවට ▁පත් ▁විය
▁කර් ක ශ ▁වූ ▁අතර , ▁සමහර ▁ප ටු ▁කල පු ▁දිගේ ▁තිබූ ▁ක්ෂ ු ද්‍ර ▁දේශගුණ , ▁14 00 ▁දී ▁පමණ ▁කුඩා ▁අයිස් ▁යුගය ▁සමග ින් ▁දේශගුණ ය ▁නරක ▁අතට ▁හැර ෙන ▁තෙක් , ▁අයිස් ලන්තයේ ▁හා ▁සමාන ▁ගොවි ▁ජීවිත යකට ▁ඉඩ ▁දුන්නේය
▁18 72 ▁දී , ▁කොට හේ න ▁පර මාන න්ද ▁පිරි වෙන ෙන් ▁සිදු කළ ▁අ රාධ නාව කට ▁අනුව , ▁උන්වහන්සේ ▁කොළඹ ට ▁වැඩ ම ▁කළහ .
▁වෙනත් ▁බොහෝ ▁යුරෝපීය යන් ▁මෙන් , ▁ස්ක ැන් ඩ ින ේ ව ියානුවන් ▁ද ▁මෙම ▁වඩාත් ▁ධ නවත් ▁" නා ගර ික " ▁කේන්ද්‍ර ▁දෙසට ▁ඇ දී ▁ආ ▁අතර , ▁ඒවා ▁ඉක්මනින් ▁ම ▁ව යි කි ං ▁ආක්‍රමණ වල ▁නිර න්තර ▁ඉලක්ක ▁බවට ▁පත් ▁ව ුණි
▁සෙනසු න ෙන් ▁ලැබ ුණ ▁දැනු මෙන් ▁පමණක් ▁නො ස ෑ හු ණු ▁උන්වහන්සේ , ▁කා ශ ිනා ථ ▁නම් ▁බ්‍රහ්ම ණය ෙකු ගෙන් ▁සංස්කෘ ත ▁භාෂාව ▁සහ ▁තර්ක ▁ශාස්ත්‍ර ය ▁වැනි ▁විශ ය යන් ▁උ ගනි න්නට ▁යොමු ▁ව ුණි .
▁18 4 8 ▁දී , ▁උන්වහන්සේ ▁නුවර ▁මල් වතු ▁පාර්ශව යෙන් ▁උපස ම්ප දා ▁උසස් ▁පැ විදි ▁බව ▁ලැබීය .
▁වෛ ස ාල ියේ ▁වා ළු කාර ාම යේ ▁බුදු න්ගේ ▁පර ිනි ර් වා ණයෙන් ▁වසර ▁100 ▁කට ▁පසු ▁කලා ශෝක ▁රජුගේ ▁අනු ග්‍රහ යෙන් ▁එය ▁සිදුව ුණි .
▁මහ ස ෙන් ▁නමින් ▁සමහර ▁වාර්තාව ල ▁සඳහන් ▁මහා සේන , ▁ක්‍රි . ව . ▁27 7 ▁සිට ▁30 4 ▁දක්වා ▁රට ▁පාලනය ▁කළ ▁ශ්‍රී ▁ලංකාවේ ▁රජ ෙකි .
▁බොහෝ ▁දෙනා ▁ඔහුගේ ▁මිතුරන් ▁සහ ▁ඔහුව ▁අගය න්නන් ▁වූ වද , ▁ඉස්ලා ම් ▁දහ මේ ▁ද ාර් ශ නික ▁හරය ▁සහ ▁අර්ථ ද ැක් වීම ▁පිළිබඳ ▁ඔහුගේ ▁අවබෝධ ය ▁හා ▁එකඟ ▁නොවූ ▁අප මණ ▁විරුද්ධ වාදීන් ▁ද ▁ඔහුට ▁විය .
▁විසි ගො තික් ▁වංශ ා ධිප තිය කු ▁වූ ▁පෙ ලා යෝ ට , ▁7 18 ▁දී ▁කෝ වඩ ොන් ගා ▁සටනේදී ▁උමය ියා ඩ් ▁සේනා ▁පරාජය ▁කර ▁අර්ධ ද්වීපයේ ▁උතුරු ▁කොටසේ ▁ඇස් ටු රිය ස් ▁රාජධානිය ▁පිහිටුවීම ▁සමග , ▁අයි බ ිර ියාවේ ▁ක්‍රිස්තියානි ▁නැවත ▁යටත් ▁කර ගැනීම ▁ආරම්භ ▁කිරීමේ ▁ගෞරවය ▁හිමි ▁වේ
▁ඔවුන්ගේ ▁භාණ්ඩ ▁සඳහා ▁වෙළඳ ▁බ ද්දක් ▁ගෙවීමට ▁රජුගේ ▁මැ දුර ට ▁පැමිණෙන ▁ලෙස ▁පවසන ▁ලද ▁විට , ▁ඔවුහු ▁නිලධාරියා ▁ඝාතනය ▁කළහ
▁අසල්වැසි ▁වැ න් ඩි ලි ▁සහ ▁ලු ගී ▁ජනයා ▁සමග ▁ඇති වූ ▁දිගු ▁අර ගල ▁ඔවුන් ▁යුරෝපයේ ▁මහා ▁භූමි ප්‍ර දේශ යට ▁නි ක්ම ▁යෑමට ▁දායක ▁වන්නට ▁ඇත
▁" කරු ණු ▁පහ " ▁තුළින් , ▁අර හත් ▁කෙනෙක් ▁යනු , ▁ස්ව ප් න ▁මෝ ච න , ▁අවි ද්‍ය ාව , ▁සැ කය , ▁අ න්‍ යෙන් ගේ ▁මග ▁පෙන් වීමෙන් ▁මාර්ග ඵල ▁ලැබීම ▁සහ ▁සමා ධියේ ▁සිටින ා ▁විටත් ▁දුක ▁පිළිබඳව ▁කතා කිරීම ▁ආ ද ියේ ▁බලපෑම ▁නිසා ▁තවමත් ▁කෙළ ෙස් ▁ස්වභාවය ▁සහිත ▁කොටස ක ැයි ▁විස්තර ▁කෙර ෙයි .
▁මෙම ▁වචන ▁ඔවුන් ▁අතර ▁වූ ▁නො ඉ ව සුම් ▁ග තිය ▁සම නය ▁කළ ▁අතර ▁දිය ෝග ෝ ▁ද ▁මෙ ලෝ ▁අප ොන් සු ▁පෙර ේය ිරා ගේ ▁නායකත්වය ▁ප්‍රසිද්ධ ියේ ▁පිළි ගැනීම ත් ▁වර්ණ නා ▁ඉරි මත් ▁සමග ින් ▁පෙළ පාල ි ▁අවසන් ▁විය
▁එය ▁ස්ව දේශීය ▁වැ දි ▁ජනයා ▁වෙනුවෙන් ද ▁සේවය ▁සැපය ීය .
▁ඩු ර ෙ ටන් , ▁මැඩ ්‍ර ෝනා ▁හෝ ▁ක ස් ටි ල්ට ියේ රා ▁( සර් ගෝ විය ාවේ ▁නගර ) ▁වල ▁විශාල ▁සු සා න භූ මි ▁වලින් ▁හමුව ු නු ▁ඇ ක් වි ෆෝ ම් ▁( උ කු සු ▁හැඩ ැති ) ▁හ ිරි ච්චි , ▁විසි ගො ත්වරුන් ▁ස්පාඤ්ඤ යේ ▁සිටි ▁බවට ▁ඉතා ▁පැහැදිලි ▁උදාහ රණය කි .
▁83 9 ▁පො . යු . ▁දී , ▁විශාල ▁නො ර්ස් ▁නැව් ▁කණ්ඩායමක් ▁පහසුව ෙන් ▁යාත්‍රා ▁කළ ▁හැකි ▁වූ ▁ට ේ ▁න දිය ▁සහ ▁අර් න් ▁න දිය ▁හරහා ▁ආක්‍රමණය ▁කළ ▁අතර , ▁ෆ ෝ ට්‍ර ිය ූ හි ▁පි ක් ටි ෂ් ▁රාජධානියේ ▁මැද ට ▁වන ▁තෙක් ▁පැමිණියේය
▁මේවා ▁නම් ▁( කාල ා නු ක්‍ර මික ▁පිළිවෙ ල ▁අනුව ): ▁ත ම්බ ප ණ් නි ▁රාජධානි , ▁උප තිස්ස ▁නුවර , ▁අනුරාධපුර , ▁පොළොන්නරුව , ▁දඹ දෙණිය , ▁ගම්ප ො ළ , ▁කෝට්ටේ , ▁සීතාවක ▁සහ ▁මහනුවර ▁යි .
▁පළමු ▁බෞද්ධ ▁සං ග ාය නාව , ▁බුදු න්ගේ ▁පර ිනි ර් වා ණය ▁සම ගම , ▁අ ජා සත් ▁රජුගේ ▁සහයෝග යෙන් ▁රාජ ග්‍රහ ▁( වර් ත මාන ▁රාජ ගි ර් ) ▁අසල ▁ගු හ ාව ක , ▁බුදු න්ගේ ▁අග ්‍ර ශ්‍ර ාව කයෙකු ▁වූ ▁මහා කා ශ්‍ය ප ▁හිමියන්ගේ ▁මෙහෙය වීමෙන් ▁පැවැත්වූ ▁බව ▁සාම්ප්‍රදායික ව ▁පැවස ෙයි .
▁දිවයිනේ ▁දකුණු ▁සහ ▁බටහිර ▁දිශ ාව ලට ▁විශාල ▁වශයෙන් ▁සිංහල ▁ජනයා ▁සංක්‍රමණය ▁වීමට ▁මෙය ▁හේතු ▁විය .
▁අභ ය ගිර ියට ▁පැමිණි ▁දෙවන ▁වැදගත් ▁සංචාර කයා ▁නම් , ▁බෞද්ධ ▁ශාස්ත්‍ර ඥ යෙකු ▁සහ ▁කාශ්මී ර් ▁හි ▁කුම ාරය ෙකු ▁වූ ▁ගුණ වර් මන් ▁ය ..
▁උ ග්‍ර සි ං හන් ▁ගේ ▁කතාව ▁සාමාන්‍යයෙන් ▁විද් ව තුන් ▁අතින් ▁ප්‍රතික්ෂේප යට ▁ලක්ව ුවත් , ▁සමහරු ▁මෙම ▁කතාව ▁" ඓ ති හාසික ▁සාධක යක් ▁මත ▁පදනම්ව " ▁ගොඩනැ ගී ▁ඇතැයි , ▁එනම් ▁මහාවංශය ▁විසින් ▁න ර සිංහ වර් මන් ▁පල්ල ව ▁රජුගේ ▁උදව් ▁ලැබූ ▁මානව ම්ම ▁උ ග්‍ර සිංහ ▁සමග ▁වරද වා ගෙන ▁ඇතැයි ▁යන ▁මතය ▁දර ති .
▁සියවසේ ▁අවසානය ▁වන ▁විට ▁වො ල් ගා ▁මාර්ගය ▁පරි හා න ියට ▁පත් ▁ව ද්දී , ▁වර න් ගිය න ුවන් ගේ ▁සිට ▁ග්‍රීක ▁ජාතික යින් ▁දක්වා ▁වූ ▁වෙළඳ ▁තී රය ▁ඉක්මනින් ▁එයට ▁වඩා ▁ජනප්‍රිය ත්වයෙන් ▁නැග ුණි
▁කා ශ්‍ය ප ▁ඔහුගේ ▁පියා ▁පණ ▁පිට ින් ▁බි ත්තිය කට ▁තබා ▁මැටි ▁ගසා ▁මරා ▁දමා , ▁සැබෑ ▁රැජින ගෙන් ▁ධාතු සේන ගේ ▁පුත් ▁වූ , ▁ඔහුගේ ▁අඩ ▁සොහොයුරා ▁වූ ▁මො ග ල්ලා නට ▁හිමි ▁සිංහාසනය ▁පැහැර ▁ගත්තේය
▁බල ංග ො ඩ ▁මානව යා ▁වසර ▁32 ,000 ක් ▁තරම් ▁ආ දි ▁කාලයේ ▁ජීවත් ▁වූ ▁බවට ▁සහ ▁මුහුදු ▁මට්ටමට ▁අඩි ▁2 ,000 ක් ▁( මී ▁60 96 ) ▁දක්වා ▁වූ ▁ඉහළ ▁උ න්න තා ංශ ▁සහිත ▁ප්‍රදේශවල ▁සිටි ▁බව ▁උපකල්පනය ▁කෙරේ
▁ජන ාවා සය ▁අවසානයේ ▁පිර නීස් ▁හරහා ▁අයි බී ර ියානු ▁අර්ධ ද්වී පය ▁වෙත ▁ව්‍යාප්ත ▁වන ▁අනාගත ▁විසි ග ොත් ▁රාජධානියේ ▁මධ්‍යස්ථානය ▁ඇති ▁කළේය
▁ඉන් ▁දා හත් ▁දවස කින් , ▁වි ක්ක න්ත ▁ච මු ක්ක ▁සෙන ව ියා ▁විසින් ▁අන ිකා ංග ▁මරා දැ ම ීමෙන් ▁පසු , ▁ලී ලාව තී ▁නැවතත් ▁කර ළ ියට ▁පැමි ණු නා ▁ය .
▁තම ▁සෞඛ්‍ය ▁තත්ත්වය ▁සහ ▁වයස් ගත ▁බව ▁හේතු කර ගෙන , ▁1942 ▁වසරේ ▁පෙබරවාරි ▁18 ▁වන ▁දින ▁ඔහු ▁සිය ▁තනතුර ින් ▁ඉල්ලා ▁අස් ▁විය .
▁යෙදු ම ▁මුල් ▁වරට ▁නිර්මාණය ▁කරන ▁ලද්දේ ▁දිවයිනේ ▁මධ්‍ය ශි ලා ▁' බල ංග ො ඩ ▁සංස්කෘතිය ' ට ▁අයත් ▁බල ංග ො ඩ ▁අවට ▁ස්ථානවල ▁සිටි ▁ව්‍යව ච්ඡ ෙ ද ක ▁නව ්‍ය ▁හෝ මෝ ▁සේ පියන් ස් ▁හැඳින් වීම ▁සඳහා ▁ය
▁1200 ▁අගෝස්තු ▁23 ▁දින , ▁ඔ ක්කා ක ▁ජනයා ගේ ▁කුමාර යා ▁වූ ▁සහ ස්ස ම ල්ල ▁විසින් ▁ඈ ව ▁ප්‍රථම යෙන් ▁බලයෙන් ▁නෙරපා ▁දැමූ ▁මොහොතේ ▁දී ▁ඇය ▁දිවි ▁ගල වා ▁ගත් ▁ආකාරය ▁ඇයට ▁තිබූ ▁මේ ▁ගෞ ර වා න්විත ▁තත්ත්වය ▁මගින් ▁පැහැදිලි ▁කළ ▁හැක .
▁එම ▁නාමය ▁අවසන් ▁වතාවට ▁දරන ▁ලද්දේ , ▁19 40 ▁දී ▁මහ ▁අධිකාර ම් ▁ගරු ▁තනතුර ට ▁පත් ▁කරන ▁ලද ▁ශ්‍ර ීමත් ▁ටික ිරි ▁බණ්ඩාර ▁පාන බො ක්කේ ▁මහතා ▁ය .
▁උන්වහන්සේගේ ▁අව වාද ▁මත ▁සූ ර ෙය ිය ▁රේ වත ▁සොයා ▁ගොස් , ▁ඔවුන් ▁වහන්සේ ලා ▁එක්ව ▁වා ළු කාර ාම යේ ▁ස බ් බ කාමී ▁හිමියන් ගෙන් ▁උපදෙස් ▁ගත්හ .