Spaces:
Sleeping
Sleeping
| <html><head><base href="https://islamweb.net"> | |
| <meta charset="utf-8"> | |
| <meta http-equiv="X-UA-Compatible" content="IE=edge"> | |
| <meta name="language" content="ar"> | |
| <!-- cache ok --><!-- Loaded from Cached copy C:/islamweb_cache2/arabcda18333d71b8325381ae9631d453e --> <title>مسألة حول نزول القرآن على سبعة أحرف</title> | |
| <meta name="description" content="هل أنزل القرآن على سبعة أحرف، وما مصير الأحرف الستة الأخرى؟ يتناول هذا المقال أدلة من السنة النبوية ومناقشات العلماء حول هذا الموضوع. يذكر الحديث الشريف لابن عباس وعمر بن الخطاب حول اختلاف قراءات القرآن، وكيف أن القرآن جاء على سبعة أوجه، مما يتيح للأمة القراءة بما تيسر لها. كما يوضح المفاهيم المختلفة المتعلقة بالأحرف السبعة، مثل اختلاف الأسماء، وجوه الإعراب، والنقص والزيادة. ويركز المقال على أن القرآن الكريم محفوظ تمامًا وفق قوله تعالى إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون، مشددًا على ضرورة فهم وتفسير القرآن دون تجاوز ما أُحيط به. في النهاية، يُبرز أهمية الاعتناء بنقل هذه القراءات عبر الأجيال."> | |
| <meta name="keywords" content="نزول القرآن, سبعة أحرف, اختلاف الأوجه, قراءة القرآن, الحروف الستة, معنى الأحرف, سورة الفرقان, حفظ القرآن, علماء القرآن, تفسير الأحرف, إعراب الكلمات, الاختلاف في القراءة, الأوجه التفسيرية, الأزمنة المختلفة, تغاير الألفاظ, نقل الأحرف, المذاهب في القراءة, الإتباع في الفهم, اختلاف اللهجات, المحافظة على النص, القراءات المتعددة, الأركان الثلاثة."> | |
| <meta name="language" content="ar"> | |
| <meta property="og:image" content="https://www.islamweb.net/content/img/iweblogo.png"> | |
| <meta name="twitter:image" content="https://www.islamweb.net/content/img/iweblogo.png"> | |
| <link rel="amphtml" href="https://www.islamweb.net/amp/ar/fatwa/116492/"><!-- cache ok --><!-- Loaded from Cached copy C:/islamweb_cache2/ar24049caa3a405338c3051a152720b9b8 --> | |
| <link rel="canonical" href="https://www.islamweb.net/ar/fatwa/116492/مسألة-حول-نزول-القرآن-على-سبعة-أحرف"> | |
| <meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1, user-scalable=no"> | |
| <link rel="shortcut icon" href="/contentver3/img/favicon.png"> | |
| <link rel="shortcut icon" href="/contentver3/img/favicon.ico"> | |
| <!--<link rel="stylesheet" href="/contentver3/css/style.css?v=1.12" />--> | |
| <link rel="stylesheet" as="style" href="/contentver3/css/notonaskharabic.css?v=1.20"> | |
| <link rel="stylesheet" as="style" href="/contentver3/css/font-awesome.min.css?v=1.2"> | |
| <link rel="stylesheet" as="style" href="/contentver3/css/animate.css"> | |
| <link rel="preload" as="font" href="/contentver3/fonts/GESSTwoMedium.woff" type="font/woff" crossorigin="anonymous"> | |
| <link rel="preload" as="font" href="/contentver3/fonts/fontawesome-webfont.woff2" type="font/woff2" crossorigin="anonymous"> | |
| <!-- | |
| <link rel="preload" as="font" href="/contentver3/fonts-lotus/subset-Lotus-Light.woff2" type="font/woff2" crossorigin="anonymous"> | |
| --> | |
| <link rel="preload" as="font" href="/contentver3/fonts/goldenlotus/subset-GoldenLotusStg.woff2" type="font/woff2" crossorigin="anonymous"> | |
| <link rel="stylesheet" as="style" href="/contentver3/css/style.css?v=1.45"> | |
| <link rel="stylesheet" as="style" href="/contentver3/scss/bootstrap.css?v=1.1"> | |
| <link rel="stylesheet" as="style" href="/contentver3/css/responsive.css?v=1.70"> | |
| <link rel="stylesheet" as="style" href="/contentver3/css/style-ar.css?v=1.3"> | |
| <link rel="stylesheet" href="/contentver3/css/style2.css?v=1.2"> | |
| <!--default--> | |
| <link rel="stylesheet" as="style" href="/contentver3/css/library_coloring-dark.css?v=1.94"> | |
| <link rel="stylesheet" as="style" href="/contentver3/css/arabic_font-dark.css?v=1.97"> | |
| <!-- 1 --> | |
| <!-- CHK 0 --> | |
| <link rel="stylesheet" href="/contentver3/lib/jquery-ui/jquery-ui.min.css"> | |
| <link rel="stylesheet" as="style" href="/contentver3/lib/owl.carousel/owl.carousel.css"> | |
| <link rel="stylesheet" as="style" href="/contentver3/lib/fancybox-3/jquery.fancybox.min.css"> | |
| <style> | |
| body { | |
| background-color: #fff ; | |
| padding: 40px; | |
| direction: rtl; | |
| } | |
| /* Force headers inside the fatwa boxes to be white (matches Script 1) */ | |
| .quest-fatwa h1, .quest-fatwa h2, .quest-fatwa h3, | |
| .answer-fatwa h1, .answer-fatwa h2, .answer-fatwa h3, | |
| div[itemprop='acceptedAnswer'] h3 { | |
| color: #FFFFFF ; | |
| } | |
| /* Remove unnecessary elements from view */ | |
| .links-shares, .static-nums, .date, .ads { | |
| display: none ; | |
| } | |
| </style></head> | |
| <body onload="gtag('event','Fatwa',{'event_label': ' الرئيسية > القرآن الكريم > نزول القرآن الكريم > نزوله على سبعة أحرف , 116492','event_category':'FAT_AR - القرآن الكريم'});" itemscope="" itemtype="http://schema.org/WebPage"><div class="main-content-wrapper" style="max-width: 1000px; margin: 0px auto;"><div class="mainitem quest-fatwa"> | |
| <div class=" d-flex align-items-center justify-content-between mb-3"> | |
| <span> | |
| <span class="links-shares"> | |
| <textarea style="display: none;" id="urlCopied" rows="1" cols="30">https%3A%2F%2Fwww.islamweb.net%2Far%2Ffatwa%2F116492%2F%D9%85%D8%B3%D8%A3%D9%84%D8%A9-%D8%AD%D9%88%D9%84-%D9%86%D8%B2%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%B3%D8%A8%D8%B9%D8%A9-%D8%A3%D8%AD%D8%B1%D9%81</textarea> | |
| <span id="copystatus" class="copy-feedback" style="display: none;">تم نسخ الرابط</span> | |
| <a data-url="https://isla.mw/a2dutk" onclick="copyShortUrl(this)" href="#"><svg xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" width="17.008" height="16.993" viewBox="0 0 17.008 16.993"> | |
| <g id="Icon_feather-link" data-name="Icon feather-link" transform="translate(-1.993 -2.008)"> | |
| <path id="Path_23747" data-name="Path 23747" d="M15,11.254a3.75,3.75,0,0,0,5.655.405l2.25-2.25a3.75,3.75,0,1,0-5.3-5.3l-1.29,1.283" transform="translate(-6.004)" fill="none" stroke="#012d6b" stroke-linecap="round" stroke-linejoin="round" stroke-width="2"></path> | |
| <path id="Path_23748" data-name="Path 23748" d="M12,15a3.75,3.75,0,0,0-5.655-.405l-2.25,2.25a3.75,3.75,0,1,0,5.3,5.3l1.282-1.283" transform="translate(0 -5.242)" fill="none" stroke="#012d6b" stroke-linecap="round" stroke-linejoin="round" stroke-width="2"></path> | |
| </g> | |
| </svg> | |
| </a> | |
| <a href="https://api.whatsapp.com/send?text=https%3A%2F%2Fwww.islamweb.net%2Far%2Ffatwa%2F116492%2F%D9%85%D8%B3%D8%A3%D9%84%D8%A9-%D8%AD%D9%88%D9%84-%D9%86%D8%B2%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%B3%D8%A8%D8%B9%D8%A9-%D8%A3%D8%AD%D8%B1%D9%81"><svg xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" width="18.164" height="18.164" viewBox="0 0 18.164 18.164"> | |
| <path id="Icon_simple-whatsapp" data-name="Icon simple-whatsapp" d="M13.243,10.885c-.228-.114-1.337-.656-1.544-.731s-.358-.114-.509.114-.584.73-.714.879-.264.159-.489.057a6.142,6.142,0,0,1-1.819-1.124A6.866,6.866,0,0,1,6.911,8.513c-.132-.227-.014-.352.1-.465s.228-.261.341-.4a1.919,1.919,0,0,0,.225-.375.416.416,0,0,0-.019-.4c-.057-.114-.509-1.226-.7-1.67s-.369-.386-.509-.386-.281-.011-.432-.011a.853.853,0,0,0-.6.272,2.527,2.527,0,0,0-.791,1.873,4.428,4.428,0,0,0,.923,2.327,10.091,10.091,0,0,0,3.86,3.394c.54.227.961.363,1.29.476a3.131,3.131,0,0,0,1.423.092,2.329,2.329,0,0,0,1.526-1.079,1.873,1.873,0,0,0,.136-1.078c-.056-.1-.2-.159-.431-.261M9.128,16.461H9.116A7.571,7.571,0,0,1,5.29,15.416l-.272-.162-2.838.738.761-2.759-.181-.284A7.506,7.506,0,0,1,14.45,3.69a7.408,7.408,0,0,1,2.2,5.29,7.515,7.515,0,0,1-7.519,7.481M15.53,2.61A9.189,9.189,0,0,0,9.116,0,9,9,0,0,0,1.284,13.5L0,18.164l4.794-1.25a9.129,9.129,0,0,0,4.321,1.1h0a9.036,9.036,0,0,0,9.043-9A8.926,8.926,0,0,0,15.519,2.64" fill="#012d6b"></path> | |
| </svg> | |
| </a> | |
| <a href="https://twitter.com/intent/tweet?url=https%3A%2F%2Fwww.islamweb.net%2Far%2Ffatwa%2F116492%2F%D9%85%D8%B3%D8%A3%D9%84%D8%A9-%D8%AD%D9%88%D9%84-%D9%86%D8%B2%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%B3%D8%A8%D8%B9%D8%A9-%D8%A3%D8%AD%D8%B1%D9%81&text=%D9%85%D8%B3%D8%A3%D9%84%D8%A9+%D8%AD%D9%88%D9%84+%D9%86%D8%B2%D9%88%D9%84+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86+%D8%B9%D9%84%D9%89+%D8%B3%D8%A8%D8%B9%D8%A9+%D8%A3%D8%AD%D8%B1%D9%81"><svg xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" width="19.729" height="16.035" viewBox="0 0 19.729 16.035"> | |
| <path id="Icon_simple-twitter" data-name="Icon simple-twitter" d="M19.691,5.279a8.221,8.221,0,0,1-2.322.637,4.076,4.076,0,0,0,1.778-2.238,8.354,8.354,0,0,1-2.57.973,4.043,4.043,0,0,0-7,2.76,4.139,4.139,0,0,0,.1.924A11.455,11.455,0,0,1,1.348,4.121,3.964,3.964,0,0,0,.8,6.156,4.045,4.045,0,0,0,2.6,9.523,4.032,4.032,0,0,1,.768,9.016v.05a4.047,4.047,0,0,0,3.244,3.968,4.082,4.082,0,0,1-1.818.07,4.058,4.058,0,0,0,3.785,2.809,8.112,8.112,0,0,1-5.016,1.73A8.585,8.585,0,0,1,0,17.588,11.5,11.5,0,0,0,6.212,19.4,11.424,11.424,0,0,0,17.72,7.907c0-.172,0-.345-.012-.518A8.167,8.167,0,0,0,19.729,5.3l-.039-.016Z" transform="translate(0 -3.369)" fill="#012d6b"></path> | |
| </svg> | |
| </a> | |
| <a href="https://www.facebook.com/sharer/sharer.php?u=https%3A%2F%2Fwww.islamweb.net%2Far%2Ffatwa%2F116492%2F%D9%85%D8%B3%D8%A3%D9%84%D8%A9-%D8%AD%D9%88%D9%84-%D9%86%D8%B2%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%B3%D8%A8%D8%B9%D8%A9-%D8%A3%D8%AD%D8%B1%D9%81"><svg xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" width="17.307" height="17.202" viewBox="0 0 17.307 17.202"> | |
| <path id="Icon_simple-facebook" data-name="Icon simple-facebook" d="M17.307,8.653A8.653,8.653,0,1,0,7.3,17.2V11.155H5.1v-2.5H7.3V6.747A3.054,3.054,0,0,1,10.57,3.38a13.308,13.308,0,0,1,1.937.169v2.13H11.416a1.251,1.251,0,0,0-1.41,1.351V8.653h2.4l-.384,2.5H10.006V17.2A8.656,8.656,0,0,0,17.307,8.653Z" fill="#012d6b"></path> | |
| </svg> | |
| </a> | |
| </span> | |
| </span> | |
| <div class="static-nums"> | |
| <span class="mx-2"> | |
| <li class="stars"> | |
| <span style="display: inline;margin-right:10px" class="ratingbox" data-id="116492" data-rated="2" data-totalstar="5" data-theme="2" data-cookiename="RATE_FATWA[A][116492]" title="التقييم: 2 من 5بناءً على 18 رأي" data-lock="false" data-lang="en" data-halfrate="false"><i class="fa fa-star enlang rated2"></i><i class="fa fa-star enlang rated2"></i><i class="fa fa-star enlang unrated2"></i><i class="fa fa-star enlang unrated2"></i><i class="fa fa-star enlang unrated2"></i></span> | |
| </li> | |
| <!--<svg xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" width="11.195" height="8.796" viewBox="0 0 11.195 8.796"> | |
| <path id="Icon_ionic-md-mail" data-name="Icon ionic-md-mail" d="M12.379,5.625H3.316A1.069,1.069,0,0,0,2.25,6.691v6.664a1.069,1.069,0,0,0,1.066,1.066h9.063a1.069,1.069,0,0,0,1.066-1.066V6.691A1.069,1.069,0,0,0,12.379,5.625Zm-.133,2.266-4.4,2.932-4.4-2.932V6.824l4.4,2.932,4.4-2.932Z" transform="translate(-2.25 -5.625)" fill="#6e6e6e"/> | |
| </svg> | |
| 0 --> | |
| </span> | |
| <span> | |
| <a href="/ar/fatwa/print.php?id=116492" target="_blank"> | |
| <svg xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" width="10.998" height="9.898" viewBox="0 0 10.998 9.898"> | |
| <path id="Icon_material-print" data-name="Icon material-print" d="M12.348,7.249H4.65A1.647,1.647,0,0,0,3,8.9v3.3H5.2v2.2h6.6V12.2H14V8.9A1.647,1.647,0,0,0,12.348,7.249ZM10.7,13.3H6.3V10.549h4.4Zm1.65-3.849a.55.55,0,1,1,.55-.55A.551.551,0,0,1,12.348,9.449ZM11.8,4.5H5.2V6.7h6.6Z" transform="translate(-3 -4.5)" fill="#6e6e6e"></path> | |
| </svg> | |
| 673 </a> | |
| </span> | |
| </div> | |
| </div> | |
| <div class="d-flex"> | |
| <h3 class="mainitemtitle2"> | |
| <span> | |
| السؤال | |
| </span> | |
| </h3> | |
| </div> | |
| <div itemprop="text"> | |
| <p>هل أنزل القرآن على سبعة أحرف باقية إلى اليوم أم ضاعت منا الحروف الستة، إذا كانت ضاعت فما معنى قوله تعالى: إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون؟</p> | |
| </div> | |
| </div><div style="height:30px"></div><div class="mainitem quest-fatwa" itemprop="acceptedAnswer" itemscope="" itemtype="https://schema.org/Answer"> | |
| <meta itemprop="author" content="Islamweb"> | |
| <meta itemprop="dateCreated" content=""> | |
| <h3 class="mainitemtitle2"> | |
| الإجابــة | |
| </h3> | |
| <div itemprop="text"> | |
| <p></p><p> | |
| </p><p> | |
| </p><p> | |
| </p><p> | |
| </p><p> | |
| </p><p> | |
| </p><p><font color="red">الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: </font><br> | |
| </p><p> ففي الصحيحين عن <font color="maroon">ابن عباس </font>رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: <font color="green"> </font><font color="green">أقرأني جبريل على حرف فراجعته، فلم أزل أستزيده ويزيدني حتى انتهى إلى سبعة أحرف.</font><font color="green"> </font></p> | |
| <p> و في الصحيحين من حديث <font color="maroon">عمر بن الخطاب</font> رضي الله عنه قال: <font><font color="green"><font>سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرأ سورة الفرقان على غير ما أقرؤها. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أقرأنيها. فكدت أن أعجل عليه. ثم أمهلته حتى انصرف. ثم لببته بردائه. فجئت به رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقلت: يا رسول الله إني سمعت هذا يقرأ سورة الفرقان على غير ما أقرأتنيها. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أرسله. اقرأ، فقرأ القراءة التي سمعته يقرأ. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هكذا أنزلت. ثم قال لي: اقرأ، فقرأت. فقال: هكذا أنزلت. إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف. فاقرأوا ما تيسر منه.<!--?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /--><o:p></o:p></font></font></font></p> | |
| <p>وفي صحيح <font><font color="maroon">مسلم <font color="black">أ</font></font><font><font color="green"><font><font color="black">ن جبريل قال له:</font> إن الله يأمرك أن تقرأ أمتك القرآن على سبعة أحرف فأيما حرف قرأوا عليه فقد أصابوا. <o:p></o:p></font></font></font></font></p> | |
| <p>قال <font color="maroon">النووي</font> في شرح <font color="maroon">مسلم </font>: <font color="6600cc">قوله إن الله يأمرك أن تقرأ أمتك على سبعة أحرف فأيما حرف قرؤوا عليه فقد أصابوا، معناه لا يتجاوز أمتك سبعة أحرف ولهم الخيار في السبعة، ويجب عليهم نقل السبعة إلى من بعدهم بالتخير فيها وأنها لا تتجاوز،</font> <font><font color="6600cc"><font>والله أعلم</font></font></font><font> .<o:p></o:p></font></p> | |
| <p>وقال <font color="maroon">ابن حجر </font>في الفتح: <font><font color="6600cc"><font><font>ونقل أبو شامة عن بعض الشيوخ أنه قال: أنزل القرآن أولا بلسان قريش، ومن جاورهم من العرب الفصحاء، ثم أبيح للعرب أن يقرؤوه بلغاتهم التي جرت عادتهم باستعمالها على اختلافهم في الألفاظ والإعراب، ولم يكلف أحد منهم الانتقال من لغته إلى لغة أخرى للمشقة، ولما كان فيهم من الحمية، ولطلب تسهيل فهم المراد، كل ذلك من اتفاق المعنى.<font color="black"><font> انتهى. <o:p></o:p></font></font></font></font></font></font></p> | |
| <p><font><font color="6600cc"><font> وقال ابن حجر أيضا موضحا ذلك: إن الإباحة المذكورة لم تقع بالتشهي -أي أن كل أحد يغير الكلمة بمرادفها في لغته- بل المراعى في ذلك السماع من النبي صلى الله عليه وسلم</font></font></font>. انتهى. <o:p></o:p></p> | |
| <p>والأحرف السبعة لا تزال محفوظة حتى الآن بناء على القول الراجح في تفسيرها أن المراد بها اختلاف الأوجه كما قال <font color="maroon">الجزري</font> في الطيبة بعد ما ذكر فضائل القرآن:</p> | |
| <p><font color="800000"></font></p> | |
| <p><font color="800000">فليحرص السعيد في تحصيله * ولا يمل قط من ترتيله</font></p> | |
| <p><font color="800000">وليجتهد فيه وفي تصحيحه * على الذي نقل من صحيحه</font></p> | |
| <p><font color="800000">فكل ما وافق وجه نحو * وكان للرسم احتمالا يحوي</font></p> | |
| <p><font color="800000">وصح إسنادا هو القرآن * فهذه الثلاثة الأركان </font></p> | |
| <p><font color="800000">وحيثما يختل ركن أثبت * شذوذه لو أنه في السبعة </font></p> | |
| <p><font color="800000">فكن على نهج سبيل السلف * في مجمع عليه أو مختلف</font></p> | |
| <p><font color="800000">وأصل الاختلاف أن ربنا * أنزله بسبعة مهونا</font></p> | |
| <p><font color="800000">وقيل في المراد منها أوجه * وكونه اختلاف لفظ أوجه </font></p> | |
| <p><font color="800000">قام بها أئمة القرآن * ومحرزو التحقيق والإتقان</font></p> | |
| <div align="right"><o:p><font> </font></o:p>وقال الشيخ <font color="maroon">عبد الفتاح القاضي</font> في شرح الشاطبية: <font><font color="6600cc"><font>وقد اختلف العلماء فى المراد بالأحرف السبعة اختلافًا كثيرًا، وذهبوا فيه مذاهب شتى، والذى نرجحه من بين هذه المذاهب مذهب الإمام أبى الفضل الرازى وهو أن المراد بهذه الأحرف الأوجه التى يقع بها التغاير والاختلاف، والأوجه التى يقع بها هذا التغاير والاختلاف لا تخرج عن سبعة: <br>الأول: اختلاف الأسماء فى الإفراد والتثنية والجمع . نحو قوله تعالى فى ســـــورة البقرة : وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين، قرئ لفظ مسكين هكذا بالإفراد وقرئ مساكين بالجمع . وقوله تعالى فى الحجرات: فأصلحوا بين أخويكم قرئ بفتح الهمزة والخاء والواو وبعدها ياء ساكنة على أنه مثنى أخ ، وقرئ إخوتكم بكسر الهمزة وسكون الخاء وفتح الواو وبعدها تاء مكسورة على أنه جمع أخ . وقوله تعالى فى سبأ: وهم فى الغرفات آمنون قرئ بإثبات الألف بعد الفاء مع ضم الراء على الجمع، وقرئ بحذف الألف وسكون الراء على الإفراد.<o:p></o:p></font></font></font></div> | |
| <p><font><font color="6600cc"><font>وقوله تعالى فى البقرة : فلما تبين له قال أعلم أن الله على كل شئ قدير قرئ أعلم بهمزة قطع مفتوحة مع رفع الميم على أنه فعل مضارع ، وقرئ اعلم بهمزة وصل تثبت مكسورة فى الابتداء وتسقط فى الدرج مع سكون الميم على أنه فعل أمر . <br><br>الثالث: اختلاف وجوه الإعراب نحو: قوله تعالى فى البقرة: ولا تسأل عن أصحاب الجحيم قرئ بضم التاء ورفع اللام على أن لا نافية ، وقرئ بفتح التاء وجزم اللام على أن لا ناهية . وقوله تعالى في إبراهيم: الله الذى له ما فى السموات قرئ بخفض الهاء من لفظ الجلالة وقرئ برفعها . وقوله تعالى فى النور: يسبح له فيها بالغدو والآصال، قرئ يسبح بكسر الباء وفتحها على البناء للمعلوم والمجهول .<br>الرابع : الاختلاف بالنقص والزيادة ، كقوله تعالى بآل عمران: وسارعوا إلى مغفرة من ربكم قرئ بإثبات الواو قبل السين وقرئ بحذفها. وقوله تعالى فى يوسف: قال يا بشراى هذا غلام قرئ بزيادة الياء المفتوحة بعد الألف وقرئ بحذفها. وقوله تعالى في الشورى: وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ، قرئ فبما بفاء قبل الباء وقرئ بما بحذف الفاء . <br><br>الخامس: الاختلاف بالتقديم والتأخير، كقوله تعالى فى آل عمران: وقاتلوا وقتلوا قرئ بتقديم وقاتلوا وتأخير وقتلوا وقرئ بتقديم وقتلوا وتأخير وقاتلوا. وقوله تعالى في الإسراء وفصلت : ونآى بجانبه قرئ بتقديم الهمزة على الألف وقرئ بتقديم الألف على الهمزة . وقوله تعالى في المطففين : ختامه مسك قرئ بكسر الخاء وتقديم التاء المفتوحة على الألف وقرئ بفتح الخاء وتقديم الألف على التاء المفتوحة . <br><br>السادس: الاختلاف بالإبدال، أى جعل حرف مكان آخر، كقوله تعالى فى ســــــورة يونس : هنالك تبلوا كل نفس ما أسلفت قرئ تبلوا بتاء مفتوحة فباء ساكنة وقرئ بتاءين الأولى مفتوحة والثانية ساكنة . وقوله تعالى في الشعراء: وتوكل على العزيز الرحيم قرئ وتوكل بالواو وقرئ فتوكل بالفاء . وقوله تعالى في ســــــورة التكوير: وماهو على الغيب بضنين قرئ بالضاد وبالظاء . <br><br>السابع: الاختلاف فى اللهجات: كالفتح والإمالة، والإظهار والإدغام ، والتسهيل والتحقيق والتفخيم والترقيق وهكذا، ويدخل فى هذا النوع الكلمات التى اختلفت فيها لغة القبائل وتباينت ألسنتهم فى النطق بها نحو: خطوات ، بيوت ، خفية ، زبورًا ، شنآن ، السحت ، الأذن ، بالعدوة ، بزعمهم ، يعزب ، يقنط .<o:p></o:p></font></font></font></p> | |
| <p>وسواء كان المقصود بالأحرف السبعة هذا المعنى أو ذاك، فإن مما يجب الإيمان به أن القرأن محفوظ ولم يضع منه شيء إلا ما أفاد الوحي نسخه.<o:p></o:p></p> | |
| <p>والله أعلم. <o:p></o:p></p><p></p> | |
| </div> | |
| </div></div></body></html> |