Initial Aquilign Explorer Space

.gitattributes

@@ -33,3 +33,4 @@ saved_model/**/* filter=lfs diff=lfs merge=lfs -text
 *.zip filter=lfs diff=lfs merge=lfs -text
 *.zst filter=lfs diff=lfs merge=lfs -text
 *tfevents* filter=lfs diff=lfs merge=lfs -text
+*.png filter=lfs diff=lfs merge=lfs -text

.gitignore

@@ -0,0 +1,36 @@
+# Python
+__pycache__/
+*.py[cod]
+*.pyo
+*.pyd
+
+# Virtual environments
+.venv/
+venv/
+env/
+ENV/
+.conda/
+
+# Jupyter
+.ipynb_checkpoints/
+
+# OS files
+.DS_Store
+Thumbs.db
+
+# Gradio / logs
+*.log
+.gradio/
+
+# Local temporary files
+tmp/
+temp/
+
+# Large local files
+*.zip
+*.tar.gz
+
+# Optional: keep raw/private data out of the public repo
+private_data/
+local_data/
+leftovers/

LICENSE

@@ -0,0 +1,121 @@
+Creative Commons Legal Code
+
+CC0 1.0 Universal
+
+    CREATIVE COMMONS CORPORATION IS NOT A LAW FIRM AND DOES NOT PROVIDE
+    LEGAL SERVICES. DISTRIBUTION OF THIS DOCUMENT DOES NOT CREATE AN
+    ATTORNEY-CLIENT RELATIONSHIP. CREATIVE COMMONS PROVIDES THIS
+    INFORMATION ON AN "AS-IS" BASIS. CREATIVE COMMONS MAKES NO WARRANTIES
+    REGARDING THE USE OF THIS DOCUMENT OR THE INFORMATION OR WORKS
+    PROVIDED HEREUNDER, AND DISCLAIMS LIABILITY FOR DAMAGES RESULTING FROM
+    THE USE OF THIS DOCUMENT OR THE INFORMATION OR WORKS PROVIDED
+    HEREUNDER.
+
+Statement of Purpose
+
+The laws of most jurisdictions throughout the world automatically confer
+exclusive Copyright and Related Rights (defined below) upon the creator
+and subsequent owner(s) (each and all, an "owner") of an original work of
+authorship and/or a database (each, a "Work").
+
+Certain owners wish to permanently relinquish those rights to a Work for
+the purpose of contributing to a commons of creative, cultural and
+scientific works ("Commons") that the public can reliably and without fear
+of later claims of infringement build upon, modify, incorporate in other
+works, reuse and redistribute as freely as possible in any form whatsoever
+and for any purposes, including without limitation commercial purposes.
+These owners may contribute to the Commons to promote the ideal of a free
+culture and the further production of creative, cultural and scientific
+works, or to gain reputation or greater distribution for their Work in
+part through the use and efforts of others.
+
+For these and/or other purposes and motivations, and without any
+expectation of additional consideration or compensation, the person
+associating CC0 with a Work (the "Affirmer"), to the extent that he or she
+is an owner of Copyright and Related Rights in the Work, voluntarily
+elects to apply CC0 to the Work and publicly distribute the Work under its
+terms, with knowledge of his or her Copyright and Related Rights in the
+Work and the meaning and intended legal effect of CC0 on those rights.
+
+1. Copyright and Related Rights. A Work made available under CC0 may be
+protected by copyright and related or neighboring rights ("Copyright and
+Related Rights"). Copyright and Related Rights include, but are not
+limited to, the following:
+
+  i. the right to reproduce, adapt, distribute, perform, display,
+     communicate, and translate a Work;
+ ii. moral rights retained by the original author(s) and/or performer(s);
+iii. publicity and privacy rights pertaining to a person's image or
+     likeness depicted in a Work;
+ iv. rights protecting against unfair competition in regards to a Work,
+     subject to the limitations in paragraph 4(a), below;
+  v. rights protecting the extraction, dissemination, use and reuse of data
+     in a Work;
+ vi. database rights (such as those arising under Directive 96/9/EC of the
+     European Parliament and of the Council of 11 March 1996 on the legal
+     protection of databases, and under any national implementation
+     thereof, including any amended or successor version of such
+     directive); and
+vii. other similar, equivalent or corresponding rights throughout the
+     world based on applicable law or treaty, and any national
+     implementations thereof.
+
+2. Waiver. To the greatest extent permitted by, but not in contravention
+of, applicable law, Affirmer hereby overtly, fully, permanently,
+irrevocably and unconditionally waives, abandons, and surrenders all of
+Affirmer's Copyright and Related Rights and associated claims and causes
+of action, whether now known or unknown (including existing as well as
+future claims and causes of action), in the Work (i) in all territories
+worldwide, (ii) for the maximum duration provided by applicable law or
+treaty (including future time extensions), (iii) in any current or future
+medium and for any number of copies, and (iv) for any purpose whatsoever,
+including without limitation commercial, advertising or promotional
+purposes (the "Waiver"). Affirmer makes the Waiver for the benefit of each
+member of the public at large and to the detriment of Affirmer's heirs and
+successors, fully intending that such Waiver shall not be subject to
+revocation, rescission, cancellation, termination, or any other legal or
+equitable action to disrupt the quiet enjoyment of the Work by the public
+as contemplated by Affirmer's express Statement of Purpose.
+
+3. Public License Fallback. Should any part of the Waiver for any reason
+be judged legally invalid or ineffective under applicable law, then the
+Waiver shall be preserved to the maximum extent permitted taking into
+account Affirmer's express Statement of Purpose. In addition, to the
+extent the Waiver is so judged Affirmer hereby grants to each affected
+person a royalty-free, non transferable, non sublicensable, non exclusive,
+irrevocable and unconditional license to exercise Affirmer's Copyright and
+Related Rights in the Work (i) in all territories worldwide, (ii) for the
+maximum duration provided by applicable law or treaty (including future
+time extensions), (iii) in any current or future medium and for any number
+of copies, and (iv) for any purpose whatsoever, including without
+limitation commercial, advertising or promotional purposes (the
+"License"). The License shall be deemed effective as of the date CC0 was
+applied by Affirmer to the Work. Should any part of the License for any
+reason be judged legally invalid or ineffective under applicable law, such
+partial invalidity or ineffectiveness shall not invalidate the remainder
+of the License, and in such case Affirmer hereby affirms that he or she
+will not (i) exercise any of his or her remaining Copyright and Related
+Rights in the Work or (ii) assert any associated claims and causes of
+action with respect to the Work, in either case contrary to Affirmer's
+express Statement of Purpose.
+
+4. Limitations and Disclaimers.
+
+ a. No trademark or patent rights held by Affirmer are waived, abandoned,
+    surrendered, licensed or otherwise affected by this document.
+ b. Affirmer offers the Work as-is and makes no representations or
+    warranties of any kind concerning the Work, express, implied,
+    statutory or otherwise, including without limitation warranties of
+    title, merchantability, fitness for a particular purpose, non
+    infringement, or the absence of latent or other defects, accuracy, or
+    the present or absence of errors, whether or not discoverable, all to
+    the greatest extent permissible under applicable law.
+ c. Affirmer disclaims responsibility for clearing rights of other persons
+    that may apply to the Work or any use thereof, including without
+    limitation any person's Copyright and Related Rights in the Work.
+    Further, Affirmer disclaims responsibility for obtaining any necessary
+    consents, permissions or other rights required for any use of the
+    Work.
+ d. Affirmer understands and acknowledges that Creative Commons is not a
+    party to this document and has no duty or obligation with respect to
+    this CC0 or use of the Work.

README.md

@@ -1,13 +1,49 @@
----
-title: Aquilign Explorer
-emoji: 👁
-colorFrom: indigo
-colorTo: gray
-sdk: gradio
-sdk_version: 6.15.2
-python_version: '3.13'
-app_file: app.py
-pinned: false
----
-
-Check out the configuration reference at https://huggingface.co/docs/hub/spaces-config-reference
+# Aquilign Explorer
+
+Interactive Gradio explorer for reviewed and raw Aquilign alignments of multilingual medieval textual traditions.
+
+Aquilign Explorer provides a public interface for browsing alignment outputs produced with [Aquilign](https://github.com/ProMeText/Aquilign). It is designed as a lightweight demo and reading interface for medievalists, philologists, computational humanities researchers, and collaborators who want to inspect multilingual alignments without installing the full Aquilign pipeline.
+
+## Overview
+
+This interface allows users to explore alignment tables produced with Aquilign. It currently supports demo corpora from:
+
+- *Lancelot en prose*
+- *De regimine principum*
+
+For each corpus, the interface can display both:
+
+- **Reviewed alignments**: curated alignment samples manually reviewed for demonstration purposes.
+- **Raw alignments**: automatic Aquilign output provided for transparency.
+
+The first witness in each alignment table is treated as the **main witness**. Other columns are displayed as corresponding witnesses or textual versions.
+
+## Features
+
+- Browse multilingual alignment tables by corpus
+- Switch between reviewed and raw Aquilign output
+- Read a main witness alongside corresponding witnesses
+- Navigate between aligned segments
+- Search across witnesses
+- Choose which witnesses to display
+- Download the current dataset
+- View the full alignment table
+- Report alignment issues through GitHub
+- Access related publications, datasets, and repositories
+
+## Run locally
+
+- Clone the repository
+
+```bash
+git clone git@github.com:carolisteia/aquilign-explorer.git
+cd aquilign-explorer
+```
+
+- Launch the interface:
+
+```bash
+python app.py
+```
+- Then open the local Gradio URL in youy browser
+

app.py

@@ -0,0 +1,1660 @@
+import html
+import urllib.parse
+from pathlib import Path
+
+import gradio as gr
+import pandas as pd
+
+
+DATASETS = {
+    "Lancelot": {
+        "Reviewed": Path("sample_data/reviewed_lancelot.csv"),
+        "Raw": Path("sample_data/raw_lancelot.csv"),
+    },
+    "De regimine principum": {
+        "Reviewed": Path("sample_data/reviewed_de_regimine.csv"),
+        "Raw": Path("sample_data/raw_de_regimine.csv"),
+    },
+}
+
+
+def get_data_file(corpus_name, alignment_type):
+    return DATASETS[corpus_name][alignment_type]
+
+
+def load_alignments(corpus_name, alignment_type):
+    data_file = get_data_file(corpus_name, alignment_type)
+
+    if not data_file.exists():
+        return pd.DataFrame({"segment_id": []})
+
+    df = pd.read_csv(data_file, sep=None, engine="python", dtype=str).fillna("")
+    df = df.rename(columns={df.columns[0]: "segment_id"})
+    return df
+
+
+def get_segment_choices(corpus_name, alignment_type):
+    df = load_alignments(corpus_name, alignment_type)
+
+    if df.empty:
+        return []
+
+    return df["segment_id"].astype(str).tolist()
+
+
+def search_segments(corpus_name, alignment_type, query):
+    df = load_alignments(corpus_name, alignment_type)
+
+    if df.empty:
+        return []
+
+    if query is None or not str(query).strip():
+        return df["segment_id"].astype(str).tolist()
+
+    query = str(query).strip().lower()
+    matching_segments = []
+
+    for _, row in df.iterrows():
+        row_text = " ".join(str(value).lower() for value in row.values)
+
+        if query in row_text:
+            matching_segments.append(str(row["segment_id"]))
+
+    return matching_segments
+
+
+def get_witness_choices(corpus_name, alignment_type):
+    df = load_alignments(corpus_name, alignment_type)
+
+    if df.empty:
+        return []
+
+    witness_columns = [col for col in df.columns if col != "segment_id"]
+
+    if len(witness_columns) <= 1:
+        return []
+
+    return witness_columns[1:]
+
+
+def clean_witness_name(name):
+    return str(name).replace("-", " ").upper()
+
+
+def view_segment(corpus_name, alignment_type, segment_id, selected_witnesses=None):
+    df = load_alignments(corpus_name, alignment_type)
+
+    if df.empty:
+        return "<p>No data found for this corpus and alignment type.</p>"
+
+    row_match = df[df["segment_id"].astype(str) == str(segment_id)]
+
+    if row_match.empty:
+        return "<p>No segment selected.</p>"
+
+    row = row_match.iloc[0]
+    witness_columns = [col for col in df.columns if col != "segment_id"]
+
+    if not witness_columns:
+        return "<p>No witness columns found.</p>"
+
+    main_witness = witness_columns[0]
+    other_witnesses = witness_columns[1:]
+
+    if selected_witnesses:
+        other_witnesses = [w for w in other_witnesses if w in selected_witnesses]
+
+    main_text = str(row[main_witness]).strip()
+
+    warning = ""
+    if alignment_type == "Raw":
+        warning = """
+<div class="raw-warning">
+Raw Aquilign output is shown for transparency. It may contain alignment errors
+and should not be considered manually validated scholarly alignment.
+</div>
+"""
+
+    html_output = f"""
+<div class="reading-view">
+
+{warning}
+
+<div class="segment-heading">
+Aligned segment <span>{html.escape(str(segment_id))}</span>
+</div>
+
+<div class="main-witness-card">
+<div class="witness-label">Main witness</div>
+<div class="witness-meta">{html.escape(clean_witness_name(main_witness))}</div>
+<div class="main-witness-text">{html.escape(main_text)}</div>
+</div>
+
+<div class="witness-section-title">Witnesses</div>
+
+<div class="parallel-view">
+"""
+
+    for witness in other_witnesses:
+        text = str(row[witness]).strip()
+
+        if not text:
+            continue
+
+        html_output += f"""
+<div class="witness-card">
+<div class="witness-meta">{html.escape(clean_witness_name(witness))}</div>
+<div class="witness-text">{html.escape(text)}</div>
+</div>
+"""
+
+    html_output += """
+</div>
+</div>
+"""
+    return html_output
+
+
+def corpus_notice(corpus_name, alignment_type):
+    df = load_alignments(corpus_name, alignment_type)
+
+    if df.empty:
+        return """
+<div class="corpus-notice">
+No data found for this corpus.
+</div>
+"""
+
+    witness_columns = [col for col in df.columns if col != "segment_id"]
+    segment_count = len(df)
+    witness_count = len(witness_columns)
+
+    return f"""
+<div class="corpus-notice">
+<strong>{html.escape(corpus_name)}</strong> · {html.escape(alignment_type)} alignments<br>
+{segment_count} aligned segments · {witness_count} witnesses / textual versions
+</div>
+"""
+
+
+def get_download_file(corpus_name, alignment_type):
+    data_file = get_data_file(corpus_name, alignment_type)
+
+    if data_file.exists():
+        return gr.update(value=str(data_file))
+
+    return gr.update(value=None)
+
+
+def make_issue_report(corpus_name, alignment_type, segment_id):
+    if not segment_id:
+        return ""
+
+    return f"""Corpus: {corpus_name}
+Alignment type: {alignment_type}
+Segment: {segment_id}
+
+Describe the alignment issue here:
+"""
+
+
+def make_github_issue_link(corpus_name, alignment_type, segment_id):
+    if not segment_id:
+        return ""
+
+    title = f"Alignment issue: {corpus_name}, segment {segment_id}"
+    body = make_issue_report(corpus_name, alignment_type, segment_id)
+
+    url = (
+        "https://github.com/ProMeText/Aquilign/issues/new?"
+        + urllib.parse.urlencode({"title": title, "body": body})
+    )
+
+    return f"""
+<div class="report-box">
+<a href="{url}" target="_blank">Open a GitHub issue for this segment</a>
+</div>
+"""
+
+
+def update_explore(corpus_name, alignment_type):
+    df = load_alignments(corpus_name, alignment_type)
+    segments = get_segment_choices(corpus_name, alignment_type)
+    witnesses = get_witness_choices(corpus_name, alignment_type)
+
+    if not segments:
+        return (
+            gr.update(choices=[], value=None),
+            "",
+            gr.update(choices=[], value=[]),
+            "<p>No data found.</p>",
+            df,
+            corpus_notice(corpus_name, alignment_type),
+            get_download_file(corpus_name, alignment_type),
+            "",
+            "",
+        )
+
+    first_segment = segments[0]
+
+    return (
+        gr.update(choices=segments, value=first_segment),
+        "",
+        gr.update(choices=witnesses, value=witnesses),
+        view_segment(corpus_name, alignment_type, first_segment, witnesses),
+        df,
+        corpus_notice(corpus_name, alignment_type),
+        get_download_file(corpus_name, alignment_type),
+        make_issue_report(corpus_name, alignment_type, first_segment),
+        make_github_issue_link(corpus_name, alignment_type, first_segment),
+    )
+
+
+def update_search(corpus_name, alignment_type, query, selected_witnesses):
+    segments = search_segments(corpus_name, alignment_type, query)
+
+    if not segments:
+        return (
+            gr.update(choices=[], value=None),
+            "<p>No matching segment found.</p>",
+            '<div class="search-status">No matching segment found. Clear the search to return to the full corpus.</div>',
+            "",
+            "",
+        )
+
+    first_segment = segments[0]
+
+    search_status = ""
+    if query and str(query).strip():
+        search_status = f"""
+<div class="search-status">
+Search results for <strong>{html.escape(str(query))}</strong>: {len(segments)} matching segment(s).
+Use the segment menu or Previous / Next to browse them.
+</div>
+"""
+
+    return (
+        gr.update(choices=segments, value=first_segment),
+        view_segment(corpus_name, alignment_type, first_segment, selected_witnesses),
+        search_status,
+        make_issue_report(corpus_name, alignment_type, first_segment),
+        make_github_issue_link(corpus_name, alignment_type, first_segment),
+    )
+
+
+def clear_search(corpus_name, alignment_type, selected_witnesses):
+    segments = get_segment_choices(corpus_name, alignment_type)
+
+    if not segments:
+        return (
+            gr.update(value=""),
+            gr.update(choices=[], value=None),
+            "<p>No data found.</p>",
+            "",
+            "",
+            "",
+        )
+
+    first_segment = segments[0]
+
+    return (
+        gr.update(value=""),
+        gr.update(choices=segments, value=first_segment),
+        view_segment(corpus_name, alignment_type, first_segment, selected_witnesses),
+        "",
+        make_issue_report(corpus_name, alignment_type, first_segment),
+        make_github_issue_link(corpus_name, alignment_type, first_segment),
+    )
+
+
+def move_segment(corpus_name, alignment_type, current_segment, query, selected_witnesses, direction):
+    segments = search_segments(corpus_name, alignment_type, query)
+
+    if not segments:
+        return (
+            gr.update(choices=[], value=None),
+            "<p>No segment available.</p>",
+            "",
+            "",
+        )
+
+    current_segment = str(current_segment)
+
+    if current_segment in segments:
+        current_index = segments.index(current_segment)
+    else:
+        current_index = 0
+
+    if direction == "previous":
+        new_index = max(0, current_index - 1)
+    else:
+        new_index = min(len(segments) - 1, current_index + 1)
+
+    new_segment = segments[new_index]
+
+    return (
+        gr.update(choices=segments, value=new_segment),
+        view_segment(corpus_name, alignment_type, new_segment, selected_witnesses),
+        make_issue_report(corpus_name, alignment_type, new_segment),
+        make_github_issue_link(corpus_name, alignment_type, new_segment),
+    )
+
+
+custom_css = """
+html,
+body,
+#root,
+.gradio-container,
+.app,
+.main,
+.wrap,
+.contain,
+footer {
+    background-color: #f7f3ec !important;
+}
+
+.gradio-container {
+    max-width: 1200px !important;
+    margin: auto !important;
+    background: #f7f3ec !important;
+    color: #2b241f !important;
+}
+
+#main-banner {
+    width: 100% !important;
+    max-width: 100% !important;
+    height: 370px !important;
+    margin-top: -20px !important;
+    margin-bottom: -20px !important;
+    overflow: hidden !important;
+}
+
+#main-banner img {
+    width: 100% !important;
+    height: 400px !important;
+    object-fit: cover !important;
+    display: block !important;
+    transform: translate(60px) !important;
+}
+
+.tabs {
+    margin-top: -25px !important;
+}
+
+/* General sections */
+
+.card,
+.about-section,
+.method-section,
+.explore-section,
+.team-card {
+    background: #f7f3ec !important;
+    color: #4a3a32 !important;
+    padding: 25px;
+    border-radius: 18px;
+    box-shadow: none !important;
+    margin-bottom: 20px;
+}
+
+.about-section,
+.method-section,
+.explore-section {
+    max-width: 980px;
+    margin: 0 auto;
+    padding: 34px 28px 20px 28px;
+}
+
+.about-kicker {
+    text-transform: uppercase;
+    letter-spacing: 0.08em;
+    font-size: 13px;
+    color: #9a6a45;
+    margin-bottom: 10px;
+    font-weight: 600;
+}
+
+.about-section h2,
+.method-section h2,
+.explore-section h2,
+.card h2,
+.team-card h2 {
+    color: #8a2a22 !important;
+    font-weight: 700 !important;
+    font-size: 30px;
+    margin-top: 8px;
+    margin-bottom: 18px;
+}
+
+.about-lead {
+    font-size: 18px;
+    line-height: 1.6;
+    margin-bottom: 14px;
+}
+
+.about-section p,
+.method-section p,
+.explore-section p {
+    line-height: 1.65;
+    margin-bottom: 18px;
+}
+
+.about-question {
+    font-family: Georgia, serif;
+    font-size: 18px;
+    line-height: 1.45;
+    color: #5a2d27;
+    margin: 38px 0 70px 0;;
+    padding-left: 22px;
+    border-left: 4px solid #8a2a22;
+}
+
+.about-note,
+.about-footer {
+    text-align: center;
+    color: #6a574e;
+    font-size: 15px;
+    max-width: 760px;
+    margin: 30px auto 0 auto;
+    background: #f7f3ec !important;
+    border: none !important;
+    box-shadow: none !important;
+}
+
+/* About feature blocks */
+
+.feature-grid {
+    display: grid;
+    grid-template-columns: repeat(2, minmax(0, 1fr));
+    gap: 22px 36px;
+    margin-top: 34px;
+    margin-bottom: 34px;
+}
+
+.feature-card {
+    background: transparent !important;
+    border: none !important;
+    box-shadow: none !important;
+    padding: 0;
+}
+
+.feature-title {
+    color: #8a2a22;
+    font-weight: 700;
+    margin-bottom: 8px;
+    font-size: 17px;
+}
+
+.feature-text {
+    color: #4a3a32;
+    font-size: 15px;
+    line-height: 1.55;
+}
+
+/* Method */
+
+.method-steps {
+    margin-top: 32px;
+    display: flex;
+    flex-direction: column;
+    gap: 18px;
+}
+
+.method-step {
+    display: grid;
+    grid-template-columns: 48px 1fr;
+    gap: 18px;
+    align-items: start;
+}
+
+.step-number {
+    width: 38px;
+    height: 38px;
+    border-radius: 50%;
+    border: 2px solid rgba(138, 42, 34, 0.35);
+    color: #8a2a22;
+    display: flex;
+    align-items: center;
+    justify-content: center;
+    font-weight: 700;
+    font-family: Georgia, serif;
+}
+
+.step-title {
+    color: #8a2a22;
+    font-weight: 700;
+    font-size: 17px;
+    margin-bottom: 5px;
+}
+
+.step-text {
+    color: #4a3a32;
+    font-size: 15px;
+    line-height: 1.55;
+}
+
+/* Explore alignments */
+
+.reading-view {
+    max-width: 1080px;
+    margin: 18px auto 34px auto;
+}
+
+.segment-heading {
+    font-family: Georgia, serif;
+    font-size: 20px;
+    color: #5a2d27;
+    margin-bottom: 18px;
+}
+
+.segment-heading span {
+    color: #8a2a22;
+    font-weight: 700;
+}
+
+.main-witness-card {
+    background: #fbf8f3;
+    border-left: 5px solid #8a2a22;
+    padding: 22px 24px;
+    margin-bottom: 28px;
+    border-radius: 0 16px 16px 0;
+}
+
+.witness-label {
+    color: #8a2a22;
+    font-size: 12px;
+    font-weight: 700;
+    text-transform: uppercase;
+    letter-spacing: 0.08em;
+    margin-bottom: 8px;
+}
+
+.witness-section-title {
+    color: #8a2a22;
+    font-weight: 700;
+    font-size: 18px;
+    margin: 24px 0 10px 0;
+}
+
+.parallel-view {
+    display: grid;
+    grid-template-columns: repeat(auto-fit, minmax(260px, 1fr));
+    gap: 18px;
+    margin-top: 18px;
+    margin-bottom: 28px;
+}
+
+.witness-card {
+    background: #f7f3ec;
+    border-left: 3px solid rgba(138, 42, 34, 0.28);
+    padding: 16px 18px;
+    min-height: 120px;
+}
+
+.witness-meta {
+    color: #9a6a45;
+    font-size: 12px;
+    font-weight: 700;
+    text-transform: uppercase;
+    letter-spacing: 0.06em;
+    margin-bottom: 12px;
+}
+
+.main-witness-text {
+    color: #2f2824;
+    font-family: Georgia, serif;
+    font-size: 20px;
+    line-height: 1.7;
+}
+
+.witness-text {
+    color: #2f2824;
+    font-family: Georgia, serif;
+    font-size: 17px;
+    line-height: 1.6;
+}
+
+.raw-warning {
+    background: #fbf8f3;
+    border-left: 4px solid #9a6a45;
+    padding: 14px 18px;
+    margin-bottom: 22px;
+    color: #5a4a42;
+    font-size: 15px;
+    line-height: 1.5;
+}
+
+.corpus-notice {
+    max-width: 980px;
+    margin: 0 auto 20px auto;
+    padding: 16px 20px;
+    background: #fbf8f3;
+    border-left: 4px solid rgba(138, 42, 34, 0.45);
+    color: #4a3a32;
+    font-size: 15px;
+    line-height: 1.5;
+}
+
+.search-status {
+    max-width: 980px;
+    margin: 8px auto 20px auto;
+    padding: 12px 16px;
+    background: #fbf8f3;
+    border-left: 4px solid #9a6a45;
+    color: #5a4a42;
+    font-size: 14px;
+    line-height: 1.5;
+}
+
+.report-box {
+    margin-top: 12px;
+    padding: 12px 16px;
+    background: #fbf8f3;
+    border-left: 4px solid rgba(138, 42, 34, 0.35);
+}
+
+.report-box a {
+    color: #8a2a22 !important;
+    font-weight: 700;
+    text-decoration: none;
+}
+
+.report-box a:hover {
+    text-decoration: underline;
+}
+
+/* Gradio form controls */
+
+.gradio-container label,
+.gradio-container .wrap label,
+.gradio-container span {
+    color: #8a2a22 !important;
+}
+
+.gradio-container input,
+.gradio-container textarea,
+.gradio-container select {
+    background: #f7f3ec !important;
+    color: #2b241f !important;
+    border-color: rgba(138, 42, 34, 0.18) !important;
+}
+
+.gradio-container .block,
+.gradio-container .form,
+.gradio-container .form > *,
+.gradio-container [data-testid="block-info"],
+.gradio-container [data-testid="dropdown"] {
+    background: #f7f3ec !important;
+    border-color: rgba(138, 42, 34, 0.12) !important;
+}
+
+.gradio-container button {
+    background: #f7f3ec !important;
+    color: #8a2a22 !important;
+    border-color: rgba(138, 42, 34, 0.18) !important;
+}
+/* Witness checkbox chips */
+
+.gradio-container input[type="checkbox"] {
+    accent-color: #8a2a22 !important;
+}
+
+.gradio-container label:has(input[type="checkbox"]) {
+    background: #f7f3ec !important;
+    color: #4a3a32 !important;
+    border: 1px solid rgba(138, 42, 34, 0.18) !important;
+    border-radius: 10px !important;
+}
+
+.gradio-container label:has(input[type="checkbox"]:checked) {
+    background: #fbf8f3 !important;
+    color: #8a2a22 !important;
+    border: 1px solid rgba(138, 42, 34, 0.35) !important;
+}
+/* Team */
+
+.person-avatar {
+    width: 110px !important;
+    height: 110px !important;
+    min-height: 110px !important;
+    margin: auto !important;
+    display: block !important;
+}
+
+.person-avatar img {
+    width: 110px !important;
+    height: 110px !important;
+    min-height: 110px !important;
+    object-fit: cover !important;
+    border-radius: 50% !important;
+    border: 3px solid rgba(138, 42, 34, 0.25);
+    display: block !important;
+}
+
+.person-avatar .icon-button-wrapper,
+.person-avatar .image-controls,
+.person-avatar [aria-label="Download"],
+.person-avatar [aria-label="Fullscreen"],
+.person-avatar [title="Download"],
+.person-avatar [title="Fullscreen"] {
+    display: none !important;
+}
+
+.person-name {
+    color: #8a2a22;
+    font-weight: 700;
+    font-size: 17px;
+    margin-top: 12px;
+    margin-bottom: 8px;
+    text-align: center;
+}
+
+.person-links {
+    font-size: 14px;
+    text-align: center;
+}
+
+.person-links a {
+    color: #8a2a22 !important;
+    text-decoration: none;
+    font-weight: 600;
+}
+
+.person-links a:hover {
+    text-decoration: underline;
+}
+/* Contact */
+
+.contact-section {
+    max-width: 980px;
+    margin: 0 auto;
+    padding: 34px 28px 20px 28px;
+    color: #4a3a32;
+}
+
+.contact-section h2 {
+    color: #8a2a22 !important;
+    font-weight: 700 !important;
+    font-size: 30px;
+    margin-top: 8px;
+    margin-bottom: 18px;
+}
+
+.contact-grid {
+    display: grid;
+    grid-template-columns: repeat(3, minmax(0, 1fr));
+    gap: 22px;
+    margin-top: 30px;
+    margin-bottom: 28px;
+}
+
+.contact-card {
+    background: #f7f3ec;
+    border-left: 3px solid rgba(138, 42, 34, 0.35);
+    padding: 18px;
+}
+
+.contact-title {
+    color: #8a2a22;
+    font-weight: 700;
+    font-size: 17px;
+    margin-bottom: 8px;
+}
+
+.contact-text {
+    color: #4a3a32;
+    font-size: 15px;
+    line-height: 1.55;
+    margin-bottom: 12px;
+}
+
+.contact-link a {
+    color: #8a2a22 !important;
+    font-weight: 700;
+    text-decoration: none;
+}
+
+.contact-link a:hover {
+    text-decoration: underline;
+}
+/* Publications — sober style */
+
+.publications-section {
+    max-width: 980px;
+    margin: 0 auto;
+    padding: 34px 28px 20px 28px;
+    color: #4a3a32;
+}
+
+.publications-section h2 {
+    color: #8a2a22 !important;
+    font-weight: 700 !important;
+    font-size: 30px;
+    margin-top: 8px;
+    margin-bottom: 18px;
+}
+
+.publication-list {
+    display: flex;
+    flex-direction: column;
+    gap: 22px;
+    margin-top: 32px;
+}
+
+.publication-item {
+    background: transparent !important;
+    border-left: 2px solid rgba(138, 42, 34, 0.22);
+    padding: 4px 0 4px 18px;
+}
+
+.publication-title {
+    color: #5a2d27;
+    font-weight: 650;
+    font-size: 17px;
+    line-height: 1.45;
+    margin-bottom: 6px;
+}
+
+.publication-meta {
+    color: #5a4a42;
+    font-size: 14px;
+    font-weight: 400;
+    line-height: 1.55;
+    margin-bottom: 8px;
+}
+
+.publication-text {
+    color: #6a574e;
+    font-size: 14px;
+    line-height: 1.5;
+    margin-bottom: 8px;
+}
+
+.publication-link {
+    margin-top: 6px;
+}
+
+.publication-link a {
+    color: #8a2a22 !important;
+    font-size: 14px;
+    font-weight: 600;
+    text-decoration: none;
+}
+
+.publication-link a:hover {
+    text-decoration: underline;
+}
+
+.bibtex-box {
+    margin-top: 8px;
+    background: transparent !important;
+    border-left: none !important;
+    padding: 0;
+}
+
+.bibtex-box summary {
+    cursor: pointer;
+    color: #9a6a45;
+    font-size: 13px;
+    font-weight: 600;
+    margin-top: 6px;
+}
+
+.bibtex-box pre {
+    white-space: pre-wrap;
+    color: #4a3a32;
+    font-size: 12px;
+    line-height: 1.45;
+    background: #fbf8f3;
+    border: 1px solid rgba(138, 42, 34, 0.10);
+    border-radius: 10px;
+    padding: 12px;
+    margin: 10px 0 0 0;
+}
+
+/* Repositories */
+
+.repository-list {
+    margin-top: 42px;
+    padding-top: 26px;
+}
+
+.repository-title {
+    color: #8a2a22;
+    font-weight: 700;
+    font-size: 22px;
+    margin-bottom: 18px;
+}
+
+.repository-group-title {
+    color: #9a6a45;
+    font-weight: 700;
+    font-size: 13px;
+    text-transform: uppercase;
+    letter-spacing: 0.08em;
+    margin-top: 26px;
+    margin-bottom: 10px;
+}
+
+.repository-item {
+    border-left: 2px solid rgba(138, 42, 34, 0.20);
+    padding: 4px 0 4px 18px;
+    margin-bottom: 18px;
+    color: #5a4a42;
+    font-size: 14px;
+    line-height: 1.55;
+}
+
+.repository-item strong {
+    color: #5a2d27;
+    font-size: 15px;
+}
+
+.repository-links {
+    margin-top: 6px;
+}
+
+.repository-item a,
+.repository-links a {
+    color: #8a2a22 !important;
+    font-size: 14px;
+    font-weight: 600;
+    text-decoration: none;
+}
+
+.repository-item a:hover,
+.repository-links a:hover {
+    text-decoration: underline;
+}
+"""
+
+
+
+with gr.Blocks(
+    title="Aquilign Demo",
+    theme=gr.themes.Soft(),
+    css=custom_css,
+) as demo:
+
+    gr.Image(
+        value="quilign.png",
+        show_label=False,
+        container=False,
+        elem_id="main-banner",
+    )
+
+    with gr.Tabs():
+
+        with gr.Tab("Explore alignments"):
+            default_corpus = "Lancelot"
+            default_type = "Reviewed"
+
+            segments = get_segment_choices(default_corpus, default_type)
+            first_segment = segments[0] if segments else None
+            witnesses = get_witness_choices(default_corpus, default_type)
+
+            gr.Markdown(
+                """
+<div class="explore-section">
+
+<div class="about-kicker">Browse · Compare · Inspect</div>
+
+<h2>Explore alignments</h2>
+
+<p class="about-lead">
+Browse curated alignment samples produced with Aquilign and manually reviewed
+for demonstration purposes. You can search across witnesses, choose which witnesses
+to display, and inspect raw Aquilign output for transparency.
+</p>
+
+</div>
+                """
+            )
+
+            notice_output = gr.HTML(
+                value=corpus_notice(default_corpus, default_type)
+            )
+
+            with gr.Row():
+                corpus_selector = gr.Dropdown(
+                    choices=list(DATASETS.keys()),
+                    value=default_corpus,
+                    label="Corpus",
+                    interactive=True,
+                )
+
+                type_selector = gr.Dropdown(
+                    choices=["Reviewed", "Raw"],
+                    value=default_type,
+                    label="Alignment type",
+                    interactive=True,
+                )
+
+            with gr.Row():
+                search_box = gr.Textbox(
+                    label="Search in witnesses",
+                    placeholder="Search a word or expression, then press Enter...",
+                )
+
+                clear_button = gr.Button("Clear search")
+
+            search_status = gr.HTML(value="")
+
+            witness_selector = gr.CheckboxGroup(
+                choices=witnesses,
+                value=witnesses,
+                label="Witnesses to display",
+                interactive=True,
+            )
+
+            with gr.Row():
+                previous_button = gr.Button("Previous segment")
+                next_button = gr.Button("Next segment")
+
+            segment_selector = gr.Dropdown(
+                choices=segments,
+                value=first_segment,
+                label="Aligned segment",
+                interactive=True,
+            )
+
+            parallel_output = gr.HTML(
+                value=view_segment(default_corpus, default_type, first_segment, witnesses)
+                if first_segment else "<p>No data found.</p>"
+            )
+
+            with gr.Row():
+                download_button = gr.DownloadButton(
+                    label="Download current dataset",
+                    value=str(get_data_file(default_corpus, default_type)),
+                )
+
+            with gr.Accordion("Report an alignment issue", open=False):
+                issue_text = gr.Textbox(
+                    label="Issue report template",
+                    value=make_issue_report(default_corpus, default_type, first_segment)
+                    if first_segment else "",
+                    lines=7,
+                    interactive=True,
+                )
+
+                issue_link = gr.HTML(
+                    value=make_github_issue_link(default_corpus, default_type, first_segment)
+                    if first_segment else ""
+                )
+
+            with gr.Accordion("Full alignment table", open=False):
+                table = gr.Dataframe(
+                    value=load_alignments(default_corpus, default_type),
+                    interactive=False,
+                )
+
+            corpus_selector.change(
+                fn=update_explore,
+                inputs=[corpus_selector, type_selector],
+                outputs=[
+                    segment_selector,
+                    search_box,
+                    witness_selector,
+                    parallel_output,
+                    table,
+                    notice_output,
+                    download_button,
+                    issue_text,
+                    issue_link,
+                ],
+            )
+
+            type_selector.change(
+                fn=update_explore,
+                inputs=[corpus_selector, type_selector],
+                outputs=[
+                    segment_selector,
+                    search_box,
+                    witness_selector,
+                    parallel_output,
+                    table,
+                    notice_output,
+                    download_button,
+                    issue_text,
+                    issue_link,
+                ],
+            )
+
+            search_box.submit(
+                fn=update_search,
+                inputs=[corpus_selector, type_selector, search_box, witness_selector],
+                outputs=[
+                    segment_selector,
+                    parallel_output,
+                    search_status,
+                    issue_text,
+                    issue_link,
+                ],
+            )
+
+            clear_button.click(
+                fn=clear_search,
+                inputs=[corpus_selector, type_selector, witness_selector],
+                outputs=[
+                    search_box,
+                    segment_selector,
+                    parallel_output,
+                    search_status,
+                    issue_text,
+                    issue_link,
+                ],
+            )
+
+            previous_button.click(
+                fn=lambda corpus, atype, segment, query, witnesses: move_segment(
+                    corpus, atype, segment, query, witnesses, "previous"
+                ),
+                inputs=[
+                    corpus_selector,
+                    type_selector,
+                    segment_selector,
+                    search_box,
+                    witness_selector,
+                ],
+                outputs=[
+                    segment_selector,
+                    parallel_output,
+                    issue_text,
+                    issue_link,
+                ],
+            )
+
+            next_button.click(
+                fn=lambda corpus, atype, segment, query, witnesses: move_segment(
+                    corpus, atype, segment, query, witnesses, "next"
+                ),
+                inputs=[
+                    corpus_selector,
+                    type_selector,
+                    segment_selector,
+                    search_box,
+                    witness_selector,
+                ],
+                outputs=[
+                    segment_selector,
+                    parallel_output,
+                    issue_text,
+                    issue_link,
+                ],
+            )
+
+            segment_selector.change(
+                fn=view_segment,
+                inputs=[
+                    corpus_selector,
+                    type_selector,
+                    segment_selector,
+                    witness_selector,
+                ],
+                outputs=parallel_output,
+            )
+
+            segment_selector.change(
+                fn=make_issue_report,
+                inputs=[corpus_selector, type_selector, segment_selector],
+                outputs=issue_text,
+            )
+
+            segment_selector.change(
+                fn=make_github_issue_link,
+                inputs=[corpus_selector, type_selector, segment_selector],
+                outputs=issue_link,
+            )
+
+            witness_selector.change(
+                fn=view_segment,
+                inputs=[
+                    corpus_selector,
+                    type_selector,
+                    segment_selector,
+                    witness_selector,
+                ],
+                outputs=parallel_output,
+            )
+
+    
+
+        with gr.Tab("About"):
+            gr.Markdown(
+                """
+<div class="about-section">
+
+<div class="about-kicker">Digital philology · Medieval texts · Multilingual alignment</div>
+
+<h2>About Aquilign</h2>
+
+
+
+<div class="about-question">
+How can we align multilingual medieval textual traditions while preserving
+their variation, transmission history, and philological complexity?
+</div>
+
+<p>
+Aquilign is a multilingual alignment and collation engine
+for historical and philological corpora.
+It is designed to help researchers compare medieval textual traditions across
+languages, witnesses, translations, and corpora.
+</p>
+
+<div class="feature-grid">
+<div class="feature-card">
+<div class="feature-title">Explore traditions</div>
+<div class="feature-text">
+Compare related textual traditions across manuscripts, languages, and versions.
+</div>
+</div>
+
+<div class="feature-card">
+<div class="feature-title">Align across languages</div>
+<div class="feature-text">
+Work with medieval Romance languages, Latin, Middle English, and other historical corpora.
+</div>
+</div>
+
+<div class="feature-card">
+<div class="feature-title">Discover connections</div>
+<div class="feature-text">
+Identify corresponding passages even when phrasing or structure diverges.
+</div>
+</div>
+
+<div class="feature-card">
+<div class="feature-title">Multiple witnesses & corpora</div>
+<div class="feature-text">
+Support research on translation, transmission, collation, and stemmatological analysis.
+</div>
+</div>
+</div>
+
+<p class="about-note">
+Aquilign is developed within the ProMeText ecosystem and released as an
+open-source research tool for computational humanities, historical linguistics,
+and historical NLP.
+</p>
+
+</div>
+                """
+            )
+
+        with gr.Tab("Method"):
+            gr.Markdown(
+                """
+<div class="method-section">
+
+<div class="about-kicker">Workflow · Segmentation · Alignment · Exploration</div>
+
+<h2>Method</h2>
+
+<p class="about-lead">
+Aquilign is designed as a modular workflow for preparing, segmenting,
+aligning, and exploring multilingual medieval textual traditions.
+</p>
+
+<div class="method-steps">
+
+<div class="method-step">
+<div class="step-number">1</div>
+<div>
+<div class="step-title">Prepare the texts</div>
+<div class="step-text">
+Input texts are gathered, cleaned, and organised by language, witness,
+or textual tradition.
+</div>
+</div>
+</div>
+
+<div class="method-step">
+<div class="step-number">2</div>
+<div>
+<div class="step-title">Segment into comparable units</div>
+<div class="step-text">
+Texts are divided into phrase-level units or clauses,
+so that corresponding passages can be compared across witnesses and languages.
+</div>
+</div>
+</div>
+
+<div class="method-step">
+<div class="step-number">3</div>
+<div>
+<div class="step-title">Align across languages and witnesses</div>
+<div class="step-text">
+Aquilign identifies related passages across texts that may differ through
+translation, omission, expansion, rephrasing, or structural variation.
+</div>
+</div>
+</div>
+
+<div class="method-step">
+<div class="step-number">4</div>
+<div>
+<div class="step-title">Export reusable results</div>
+<div class="step-text">
+Alignment results can be exported for inspection, correction, reuse,
+or integration into further philological and computational workflows.
+</div>
+</div>
+</div>
+
+<div class="method-step">
+<div class="step-number">5</div>
+<div>
+<div class="step-title">Review and curate</div>
+<div class="step-text">
+Automatic alignments may be inspected and corrected by researchers before
+being presented as reviewed scholarly data.
+</div>
+</div>
+</div>
+
+<div class="method-step">
+<div class="step-number">6</div>
+<div>
+<div class="step-title">Explore and share</div>
+<div class="step-text">
+This interface focuses on making the results readable, navigable,
+and easier to share with researchers and collaborators.
+</div>
+</div>
+</div>
+
+</div>
+
+<p class="about-note">
+The current demo presents reviewed alignment samples alongside raw Aquilign output
+for transparency.
+</p>
+
+</div>
+                """
+            )
+        with gr.Tab("Publications"):
+            gr.Markdown(
+                """
+<div class="publications-section">
+
+<div class="about-kicker">Publications · Citation · Datasets</div>
+
+<h2>Publications</h2>
+
+<p class="about-lead">
+Please cite the relevant publications and datasets when using Aquilign,
+the demo alignments, or the associated segmentation resources.
+</p>
+
+<div class="publication-list">
+
+<div class="publication-item">
+<div class="publication-title">
+Textual Transmission without Borders: Multiple Multilingual Alignment and Stemmatology of the <em>Lancelot en prose</em> (Medieval French, Castilian, Italian)
+</div>
+<div class="publication-meta">
+Gille Levenson, M., Ing, L., & Camps, J.-B. (2024). In <em>Proceedings of the Computational Humanities Research Conference 2024</em>, CEUR Workshop Proceedings, Vol. 3834, pp. 65–92.
+</div>
+<div class="publication-text">
+Main publication presenting multilingual alignment and stemmatological analysis of the <em>Lancelot en prose</em> textual tradition.
+</div>
+<div class="publication-link">
+<a href="https://ceur-ws.org/Vol-3834/#paper104" target="_blank">Paper</a>
+</div>
+
+<details class="bibtex-box">
+<summary>BibTeX</summary>
+<pre>
+@inproceedings{gillelevenson_TextualTransmissionBorders_2024a,
+  title = {Textual Transmission without Borders: Multiple Multilingual Alignment and Stemmatology of the ``Lancelot En Prose'' (Medieval French, Castilian, Italian)},
+  shorttitle = {Textual Transmission without Borders},
+  booktitle = {Proceedings of the Computational Humanities Research Conference 2024},
+  author = {Gille Levenson, Matthias and Ing, Lucence and Camps, Jean-Baptiste},
+  editor = {Haverals, Wouter and Koolen, Marijn and Thompson, Laure},
+  date = {2024},
+  series = {CEUR Workshop Proceedings},
+  volume = {3834},
+  pages = {65--92},
+  publisher = {CEUR},
+  location = {Aarhus, Denmark},
+  issn = {1613-0073},
+  url = {https://ceur-ws.org/Vol-3834/#paper104},
+  urldate = {2024-12-09},
+  eventtitle = {Computational Humanities Research 2024},
+  langid = {english}
+}
+</pre>
+</details>
+</div>
+
+<div class="publication-item">
+<div class="publication-title">
+Phrase-Level Segmentation on Medieval Corpora for Aligning Multilingual Texts
+</div>
+<div class="publication-meta">
+Ing, L., Gille Levenson, M., & Macedo, C. (2026). In <em>Proceedings of the Fifteenth Language Resources and Evaluation Conference (LREC 2026)</em>.
+</div>
+<div class="publication-text">
+Publication describing the phrase-level segmentation workflow and dataset used for aligning multilingual medieval corpora.
+</div>
+<div class="publication-link">
+<a href="https://doi.org/10.63317/32HUZUUOKPFR" target="_blank">Paper</a>
+</div>
+
+<details class="bibtex-box">
+<summary>BibTeX</summary>
+<pre>
+@inproceedings{ing2026phrase,
+  title     = {Phrase-Level Segmentation on Medieval Corpora for Aligning Multilingual Texts},
+  author    = {Ing, Lucence and Gille Levenson, Matthias and Macedo, Carolina},
+  booktitle = {Proceedings of the Fifteenth Language Resources and Evaluation Conference (LREC 2026)},
+  year      = {2026},
+  doi       = {10.63317/32HUZUUOKPFR}
+}
+</pre>
+</details>
+</div>
+
+</div>
+
+<div class="repository-list">
+
+<div class="repository-title">Resources and repositories</div>
+
+<div class="repository-group-title">Tool</div>
+
+<div class="repository-item">
+<strong>Aquilign</strong><br>
+Main multilingual alignment and collation tool.<br>
+<div class="repository-links">
+<a href="https://github.com/ProMeText/Aquilign" target="_blank">Aquilign repository</a>
+</div>
+</div>
+
+<div class="repository-group-title">Demo corpora</div>
+
+<div class="repository-item">
+<strong>Lancelot par maints langages</strong><br>
+Demo corpus for the <em>Lancelot en prose</em> tradition.<br>
+<div class="repository-links">
+<a href="https://github.com/ProMeText/lancelot-par-maints-langages" target="_blank">Lancelot repository</a>
+</div>
+</div>
+
+<div class="repository-item">
+<strong>Multilingual Aegidius</strong><br>
+Demo corpus for <em>De regimine principum</em> and its multilingual transmission.<br>
+<div class="repository-links">
+<a href="https://github.com/ProMeText/Multilingual_Aegidius" target="_blank">Multilingual Aegidius repository</a>
+</div>
+</div>
+
+<div class="repository-group-title">Datasets</div>
+
+<div class="repository-item">
+<strong>Multilingual Segmentation Dataset for Historical Prose</strong><br>
+Dataset for phrase-level segmentation of historical prose, designed to support
+the alignment of multilingual medieval textual traditions.<br>
+<div class="repository-links">
+<a href="https://github.com/ProMeText/multilingual-segmentation-dataset" target="_blank">Segmentation dataset repository</a><br>
+<a href="https://doi.org/10.5281/zenodo.16992629" target="_blank">Zenodo DOI / archived dataset</a>
+</div>
+</div>
+
+<div class="repository-item">
+<strong>Parallel Corpus for Fine-Tuning LaBSE</strong><br>
+Parallel multilingual corpus used to fine-tune LaBSE for sentence- and phrase-level
+alignment of historical texts.<br>
+<div class="repository-links">
+<a href="https://github.com/ProMeText/parallelium-scriptures-alignment-dataset/tree/main" target="_blank">Fine-tuning corpus repository</a>
+</div>
+</div>
+
+</div>
+
+<p class="about-note">
+These references document the alignment approach, segmentation workflow,
+datasets, and corpus resources associated with Aquilign.
+</p>
+
+</div>
+                """
+            )
+        with gr.Tab("Team"):
+            gr.Markdown(
+                """
+<div class="card team-card">
+
+<div class="about-kicker">People behind the project</div>
+
+## Our team
+
+Aquilign is developed by a small interdisciplinary team working at the intersection
+of medieval studies, philology, computational humanities, and multilingual NLP.
+
+</div>
+                """
+            )
+
+            with gr.Row():
+                with gr.Column():
+                    gr.Image(
+                        value="team/matthias.png",
+                        show_label=False,
+                        container=False,
+                        elem_classes="person-avatar",
+                    )
+                    gr.Markdown(
+                        """
+<div class="person-name">Matthias Gille Levenson</div>
+<div class="person-links">
+<a href="https://orcid.org/0000-0001-9488-5986" target="_blank">ORCID</a>
+</div>
+                        """
+                    )
+
+                with gr.Column():
+                    gr.Image(
+                        value="team/lucence.png",
+                        show_label=False,
+                        container=False,
+                        elem_classes="person-avatar",
+                    )
+                    gr.Markdown(
+                        """
+<div class="person-name">Lucence Ing</div>
+<div class="person-links">
+<a href="https://orcid.org/0000-0002-8742-3000" target="_blank">ORCID</a>
+</div>
+                        """
+                    )
+
+                with gr.Column():
+                    gr.Image(
+                        value="team/carola.png",
+                        show_label=False,
+                        container=False,
+                        elem_classes="person-avatar",
+                    )
+                    gr.Markdown(
+                        """
+<div class="person-name">Carolina Macedo</div>
+<div class="person-links">
+<a href="https://orcid.org/0009-0001-5972-0921" target="_blank">ORCID</a>
+</div>
+                        """
+                    )
+
+            gr.Markdown(
+                """
+<div class="about-footer">
+Together, the team works toward making multilingual medieval textual traditions
+easier to compare, explore, and share.
+</div>
+                """
+            )
+
+        with gr.Tab("Contact"):
+            gr.Markdown(
+                """
+        
+<div class="contact-section">
+
+<div class="about-kicker">Contact · Feedback · Collaboration</div>
+
+<h2>Contact</h2>
+
+<p class="about-lead">
+For questions, feedback, or collaboration requests related to Aquilign,
+you can contact the project team or open an issue on GitHub.
+</p>
+
+<div class="contact-grid">
+
+<div class="contact-card">
+<div class="contact-title">GitHub repository</div>
+<div class="contact-text">
+Use GitHub to report bugs, suggest improvements, or discuss alignment issues.
+</div>
+<div class="contact-link">
+<a href="https://github.com/ProMeText/Aquilign" target="_blank">ProMeText/Aquilign</a>
+</div>
+</div>
+
+<div class="contact-card">
+<div class="contact-title">Report an alignment issue</div>
+<div class="contact-text">
+When reporting an issue, please include the corpus, alignment type, segment ID,
+and a short description of the problem.
+</div>
+<div class="contact-link">
+<a href="https://github.com/ProMeText/Aquilign/issues" target="_blank">Open GitHub issues</a>
+</div>
+</div>
+
+<div class="contact-card">
+<div class="contact-title">Collaboration and reuse</div>
+<div class="contact-text">
+For academic questions, reuse, or collaboration requests, please open a GitHub issue
+with the relevant context. The team will follow up from there.
+</div>
+<div class="contact-link">
+<a href="https://github.com/ProMeText/Aquilign/issues" target="_blank">Contact via GitHub</a>
+</div>
+</div>
+
+</div>
+
+<p class="about-note">
+Aquilign is developed as an open-source research tool for digital philology,
+historical linguistics, and computational humanities.
+</p>
+
+</div>
+                """
+        )
+
+
+demo.launch(allowed_paths=["team", "sample_data"])

requirements.txt

@@ -0,0 +1,2 @@
+gradio
+pandas

sample_data/raw_de_regimine.csv

@@ -0,0 +1,135 @@
+	rome_1556	Val_S	BC_Ms_739	Digby_233	Vat_Reg_Lat_844
+0	CAP. 1. 	¶ 	¶Capitol. i. 		ca . i. 
+1|2|3	Quomodo diuiduntur potentiæ animæ, |et in quibus potentiis habent esse virtutes. |Ostquam auxiliante Deo conpleuimus primam partem huius primi libri, 	El primer capitło de commo se departen los pode rios del alma· |Et en quales poderios han de seer las uirtudes / · |ffolibro.¶de la segunda libro parte del primo|ues que ya con el ayuda de dios |acabamos la primera parte deste libro 	en qual manera son de partides les potencies dela anima |e en quals potencies han esser les uirtuts. |Epus que deus auidant hauen conplida la priman partida daquest primer libre 	After that by help of God |we hauen iended the furste partie |of pis firste book 	quomodo diduntur potentiae anime |et inquibus pociniciis habent esse uirtutes ostquam auxliante deo compleuimus pͥmam partem huius primi libri 
+4	in quo agitur de regimine sui. 	primero en que se tracta del gouernamiento del omnen en ssi /· 	en lo quil es tractar del regiment desimatex demostrant 	in the whiche it is itreted |of mannis owne gouernaunce, 	in quo agitur de regerie suionondentes 
+5	Ostendentes in quo reges et principes suam felicitatem debeant ponere, 	Et mostramos en que deuen poner los Reyes e los prinçipes |la su feliçidat e la su bien andança /· 	en qual cosa los Reys els princeps degen posar la sua benauenturança/. 	schewynge wherinne kynges and princes schullen sette here felicite. 	in quo reges et principes suam felicitatem ponere debeant 
+6|7	quia non decet eos suum finem ponere in diuitijs, |nec in ciuili potentia, 	Et que non los conuiene poner la su fin en riquezas |nin en poderio çiuil 	Quar nos partany dells posar la sua si en riq̃hes ne enpotencia ciuil 	For it is not semelich |for hem to sette here ende in riches |noper in cyuil my3t and strengthe, 	quia non decet eos suum finem ponere |in di̾⟦ ⟧ potentiae 
+8|9	nec in aliquibus talibus, |sed omnibus his 	nin en nuguaso tris cosas corporales nin tenporales 	ne en altres coses aytals |ans de tots coses aytals 	noper in no suche thinges; |but he schal vse al suche thinges, 	nec i aliquibus talibus. |Sed ⟦ ⟧ uͥbus coniit 
+10	(vt supra plenius probabatar ) debent 	Mas assi commo prouamos conplidamente de suso |deuen husar de todas estas cosas 	segons que damunt era prouat 	as it is proued |tofore atte folle, 	ut supra plenius probatur debenont 
+11	vti tanquam organis ad felicitatem. 	assi commo de instrumentos |para ganar la feliçidat e la bien andança · 	deuen usar axi com dorguens o de in strumens abenauenturanca/ 	as instrumentis and inuen[cliones |for to come to felicitee. 	uti tanquam organis ad felicitatem. 
+12	Suam autem felicitatem ponere debent in actu prudentiæ, 	Mas la su bien andança |deuen poner en obras de pradençia 	Mas la sua benauenturança deuen posar en fer |o en obra deprudencia o desauiea 	Pei schullen sette here felicite |in dede of prudencia, 	Suam autem felicitatem ponere debent in actu pͥdencie. 
+13	prout talis actus est imperatus à 	e de sabiduria |segund que tales obras son regladas 	segons que tal fer oral obra es manada per caritat/	as that dede cometh of charite. 	prout talis actus est inperatus a caritate. 
+		por caridat e por el amor de dios 			
+14	charitate:nam tuncreges habent felicitatem suo fatui debitam et condignan, 	Ca estonçe han los Reyes e los prinçipes la su feliçidait |e la su feliçidat bien andança 	Quar lauos los Reys han benauenturanca deguda e condigͦ al lur estament 	For thanne kynges hauen felicite accordyng to here astate, 	Nam con reges habent felicitatem suo statui debitam |et condignam 
+		qual deuen auer 			
+		e qual parte nesçe a su estado 			
+15|16|17|18	quando instigante dei dilectione |secundum prudentiam regitiuam, |gentem sibi commissam |secundum legem et rattionem sancte et iustè regant. 	quando ellos con el ayuda de dios |e con el amor de dios |segund la sabiduria del gouernamiento |gouernan las sus gentes e los sus pueblos |que les son acomendados scanmente e derechureramente |segunt ley e segunt razon /· 	quan ells per instigacio dela amor de deusegons sauiea |o segons prudenercia regitiua esegons ley |e segons raho regexen lagent quils ͤ comanada santament e iustament 	whanne by excityng of [d]eleccioun of God, |they rulen hem |that bien vnder hem holilyche and rightfulliche by prudencia of regnynge |and by lawe of resoun. 	quem instigante dei dilectione |sin prudenciam ⟦ ⟧ natiuam gentem sibi commissam serui legem |et rationem sancte et iuste regunt. |Pͥncipaliter 
+19	Principaliter ergo regum felicitas ponenda est in ipso deo, 	Et pues que assi es prinçipalmente la feliçidat |e la bien andança 	Donques principalment la benauenturança dels Reys |deu esser posada en deu axi 	Thanne the felicite of kynges |schal be principalliche iset in God. 	sibi regum felicitas ponenda est |in ipon deo 
+20	et ex cognitione et dilectione eius studium suum 	de los Reyes e de los prinçipes es de poner en solo dios / |·Ca deuen ellos ordenar la su uida 	que per couexença e per dilectio dell lur estudi 	And by knowyng and loue of hym he schal ordeyne here studie 	et ex cognitioem et dilectione eius suum studium et suam uitam 
+21	et vitam suam ad hoc ordinare debet, 	e el su estado a esto |que por çonosçimiento 	e lur uida studien ordonar a aço que ells conexent e amant 	and here lif perto, 	et hoc ordi̾are debent 
+22	vt cognoscentes et diligentes deum, tanquam veri minstri eius 	e por amor de dios conasçion dol |e amandol assi conmo oficiales uerdaderos suyos 	deu axi com auerrades ministres |o auertades serutdos seus 	that bei mowe knowe and loue God |and rule the poeple 	ut cognoscentes et diligentes deum tanquam ueri mi̾stri eius 
+				that is vnder ham 	
+23	secundum ordinem rationis dirigant populum sibi commissum. 	enderesçen e guyen el pueblo |que les es a comnedado 	segons orde de raho endreç̾en o regesq̃ñ lo poble quils comanar/ 	as verrey Goddes seruauntes |by ordre of resoun. Thanne, 	secundum ordinem rationis dirigant populum sibi commissum. 
+		segund orden de razon e de entendimiento / 			
+24	His ergo ita peractis, 	Et pues que assi|es estas cosas todas assi acabadas 	aquestes coses donques axi conplides/ 	for pis is treted, |and it is schewed 	Hiis ergo ita peractis et ostensis 
+25	et ostenso in quo reges ponere debeant suum finem 	e demostrado |en qual cosahan los Reyes e los prinçipes 	E de mostrat en qual cosa los Reys deuen posar la sua si 	where inne kynges schal sette here ende and felicite 	in quo regesponere debent suum fiuem 
+26	secundum ordinem superius prætaxatum, 	de poner su fin |segund la orden ya dicha 	segons lorde damunt posat en lo.c.iii. 	by the ordre that is isette, 	secundum ordinem superius praetaxatum. 
+27	restat ostendere 	e assignada finca nos de demostrar 	Roman a demo strar 	now it is to schewyng 	restat ostenderere 
+28	quibus virtutibus reges pollere debeant. 	en quales uirtudes deuen resplandesçer los Reyes e los prinçipes /· 	de quals uirtuts los Reys degen resplendir 	in what vertues kynges 	quibus uirtutibus reges pollere debeant 
+29	Virtutes autem quædam sunt quidam ornatus, 	Ca las uirtudes son vnos hornamentos e conponimientos e hunas perfectiones 	quar les uirtuts son algun ornament 	schal be excellent and vertuous 	uirtutes autem sunt quidem ornatus 
+30|31	et quædam perfectiones animæ. |Oportet ergo prius ostendere, 	que fazen acabada el alma /· |Pues que assi es conuiene mostrͣ |primero 	e algunes perfeccions dela anima |¶primerament donques coue a demostrar 	by certeyn hey3tyng and perfeccioun of the soule. |Perfore it nedeth firste |to schewe 	et quedum perfectioes ai̾e 
+32|33	quot sunt potentiæ animæ, |et in quibus potentijs habent esse virtutes. 	quantos son los poderios del alma |Et en quales poderios han de seer las uirtudes /· 	quantes son les potencies dela anima |e en quals potencies han persser les uirtuts/ 	whiche bien the vertual poten|cie and my3tes of the soule |and in col. 2 |whiche my3tes be vertues bien igrounded and ipi3t. 	et in quibus pocuneus hinis esse uirtutes. 
+34	Consequenter autem manifestabitur, 	Et despues desto mostremos 	Empero apres sera mainfestat 	And thanne it schal be ischewed 	consequenter autem ma̾ifestabitur 
+35	quomodo virtutes sunt diftinguendæ. 	en qual manera se depart̃ las uirtudes /· 	en qual manera les uirtuts deuen esser departides/ 	how the vertues bien distingued. 	quomodo uirtutes sunt distinguem de. 
+36|37	Postea vero ostendemus, |quot sunt numero huiusmodi virtutes, 	Et despues desto mostr̉emos quantas son por cuento çierto estas uirtudes / · 	¶Enapͥs nos demostraren |quantes son per nonbre aquestes 	Perafter we schal|declare |how many suche vertues ber bien 	postea uero ostendemus |quot sunt numero uirtutes 
+38	et quæ illarum sunt principales, et secundariæ. 	Et quales dellas son prinçipales / |·Et quales segundarias / · 	uirturs¶S quals da quells son principals |e quals son secundaries o meỹs principals 	and whiche perof is principale, |and whiche is secundary, 	et que illarum sunt principales |et que secundarie. 
+39	Deinde autem declarabitur singulariter, 	Et ala postremeria declararemos espeçialmente 	E finalment sera declarat |en especial 	and thanne we schal trete singulerlich 	Dem̃ 16 autem declarabitur singulariter 
+40	quæ sit vnaquæ illarum virtutum, 	qual es cada vna de estas uirtudes / · 	qual sia quescuma daquelles urtuts 	of eueriche of these vertues 	que sit unaquem earum uirtutum 
+41	et quomodo decet reges et principes tales virtutes habere. 	Et en qual manera conuiene alos Reyes e alos prinçipes |de auer estas uirtudes ¶ 	E enqual mana se partaỹ dels Reys e dels princeps hauer tals 	and how it semeth kynges and princes |to haue suche vertues. 	et quomodo decet reges et principes tales uirtutens habere. 
+42	Potentiæ autem animæ sic distingui possunt, 	pues que assi es los poderios del alma se pueden assi departir 	uirturs¶Les potencies dela anima |poden esser departides en aquesta 	The vertual my3tes |of the soule mowe be destyngued in these wise: 	Potucie autem aie̾ sic distingui possunt 
+43	quia potentiæ animæ quædam sunt naturales, 	ca alguons destos poderios del alma son naturales 	manera¶Quar algunes son nanls 	for som bien kynde and natural, 	quia quidam sunt naturales 
+44	quædam cognitiuæ sensitiuæ, 	e algunos son poderios senssitiuos conosçedores /· 	¶Algunes cognitiues o conexedores sensitiues 	and some cognitif and sensitif, 	quedum cognitiue sensitiue. 
+45|46|47	quædam appetitiuæ, |et quædam intellectiuæ. |Natarales potentiæ sunt illæ, 	Et algunos desseadores e algunos intellectiuos e entendedores/ |¶ |Naturales poderios son aquellos 	¶Algunes appetitiues o uoluntaries/ |E altres entellectuals ¶les potencies naturals son aqualls 	and some appetitif, |and some intellectual. |In natural my3tes of the soule 	quedum appetitiue |et quedam intellectuie. |Naturales potentiae sunt ille 
+48	in quibus communicamus cum vegetabilibus et plantis, 	enlos quales partiçipamos |con los arboles e con las plantas 	en les quals nos participan ab les coses |qui han uida 	we communeth with herbes and treen, |as in vertual my3t of norsching, 	in quibus communicamus cum uegetabilibus et plantis 
+		e con todas las cosas 			
+49	vt potentia nutritiua, augmentatiua, generatiua, 	que cresçen en la tr̃ra /· |assi commo son poderio de cerar e de acresçentar e de engendrar 	e ab les plantes axicom es potencia nutritiua crescitiua e generatiua eles altres autals 	of wexinge, |and of gendrynge, 	ut potentia nutritiua augmentatiua generatiua 
+50	et talia quæ etiam ipsis arboribus competunt. 	e los quales partenesçen tan bien alos arboles e alas plantas commo anos 	qui aximatex couenen als arbres 	and in suche as corden |to herbes and treen. 	et talia que ⁊ͥ ipsis arboribus competunt 
+51	Potentiæ vero cognitiuæ sensitiuæ, 	¶ |Mas los pode rios conosçedores de los sesos 	¶Mas les potencies conexedores sensitiues son la uista lo gustar ol 	The my3tes of sensitif knowyng and felyng 	potentiae uero cognitiue sensitiue 
+52	sunt visus, gustus, auditus, et talia, 	son |assi commo el viso e el oymiento e el gusto e el odoramento e el tannimiento 	ta star lo tochar |e les altres aytals 	be the si3t, tast, and touche, and the oper wittes, 	sunt uisus gustus tactus 
+53	in quibus comunicamus cum brutis. 	/ o el veer e el oyr e el gostar e el oler e el tanner |Et estos tales son comunes 	en los quals nos comunament participan ab les besties brutals 	and berinne we accordeb wip oper bestes. 	et talia in quibus communitamus cum brutis. 
+54	Appetitiuæ vero distinguuntur: 	tan bien alas bestias commo anos / ¶ |Mas los poderios desseadores se departen en esta gusa /· 	¶Mas les potencies appetiues o uolenteroses son departides/ 	The appetitif is destyngued, 	appetiue uero distinguntur. 
+55	nam quidam appetitus est in homine, 	Ca alguno dellos es propio al omne 	Quar algun appetiment o alguna uoluntat es en hon 	for oon appetit is in man 	Nam quidum appetitus est in homine 
+56	in quo non communicat cum brucis, 	en el qual non partiçipa con las bestias / 	en lo qual ell no participa ab les besties brutals/ 	and not in oper bestes 	in quo non communicat cum brutis 
+57	vt est appetitus sequens	·assi commo es el appetito |que sigue al entendimiento /· 	axi com es lappetimnent o la uoluntat |que seguer lenteniment 	as the appetit 	ut appetitus sequens intellectum 
+58	intellectum:quidam vero in quo communicat cum eis, 	Et alguon sson comunes tan bien alas bestias |commo alos omes 	Mas algun alcre es |en lo qual ell participa ab ells 	that foloweth the intellectual inwit. |And anoper maner appetit is in man and in beste, 	quidum uero |in quo communicat 
+59	vt appetitus sequenssensum 	assi commo el a etito |que sigue alos sesos 	axi com es lappetiment o lauoluntat 	as the appetite 	cumeis |ut appetitus sequens sensum. 
+60|61	Appetitus autem sequens sensum potest |nominari sensualitas: 	Mas el desseo e el apetito |que sigue al seso |es llamados en sualidat/ · 	qui segueyx lo seny corporal pot esser appellat sensualitat/ 	that foloweth the felyng, |and suche appetite |may be cleped sensualitas. 	Appetitus autem sequens sensum potest noi̾ari sensualitas. 
+62	sequens intellectum nominatur voluntas: 	Et el appetito que sigue al entendimiento es llamando uoluntad / · |Segund essa manera de fablar 	En aquall qui seguex lenteniment sia appellat 	And the appetit that foloweth the intellectual inwit is icleped voluntas, the wille. |And in that manere of speche oper bestes hauen the appetite 	sequens intellectum nomi̾etur uoluntas 
+63	secundum quem modum loquendi bruta habent sensualitatem et appetitum sensitiuum, 	las bestias han senssualidat et |appetitoSegundaparte.¶.la sensitiuo / · 	uoluntat¶Segons la qual manera de parlar les besties brutals |han sensualitat e appetiment sensitiu/ 	that hatte sensualitas and appetitus sensitiuus, |and haueth not the appetite 	Secundum quem modum loquendi bruca habent sensualitatem |et appetitum sensitiuum. 
+64	sed non habent uoluntatem et intellectum. 	Mas non han uoluntad nin appetito |que sigua al entendimiento 	Mas no han uoluntat |co es assaber appetiment intellectiu 	that hatte voluntas, |the intellectual wille. 	sed non habent uoluntatem 
+65|66	Virtutes ergo, |de quibus loqui intendimus, 	Et pues que assi es las uirtudes |de que aqui auemos de fablar 	¶Donques les uirtuts dels quals nos entenen aperlar 	Thanne the vertues |of the whiche we thinketh 	quasi appetitum milła |num uirtutes ergo |de quibus loqui intendimus 
+67	quæ sunt quidam habitus laudabiles, 	que son vnas uestiduras muy loables |e muchon honrradas del alma / 	qui son alguns habits o concebimens dignes delahor 	to speke bien goode habites, that is dwellyng places; |outhir thai bien 	que sunt quidum laudabiles habitus sererunt 
+68	vel erit in potentijs naturalibus, 	o seran en las poderios natales / 	o seran en les potencies nals/ 	in the natural vertual my3tes, 	in potiinciis naturalibus 
+69	vel in ipsis sensibus, 	o en los poderios senssitiuos / 	o en les potencies sensitiues/ 	oper in the vertual my3tes |and wittes of felyng, 	uel in ipsis sensibus 
+70|71	vel in appetitu sensitiuo, |vel in appetitu intellectiuo, 	o en el apetito senssitiuo / |o en el apetito intellectiuo |que es la uoluntad / 	o en lappetiment sensitiu |o en lappetiment incellectiu 	oper in the appetite sensitif of felyng, |oper in | the appetite intellectual, 	uel insensicinołn appetitu intelleciuo 
+72|73	vel in ipso intelle cu, |vel in omnibus his, 	o en el entendimiento mismo / |o en todas estos / 	o en lentemment o entotes aquestes potencies 	oper in the intellecte and inwyt, |oper in al bes, 	uel in ipso intłlecu |uel in o̾ibus hiis 
+74	vel in aliquibus horum. 	o en alguons dellos / · 	o en algunes daquestes. 	oper in some perof. 	uel in aliquibus horum 
+75	In potentijs autem naturalibus esse non possunt. 	Mas que en los poderios naturales |non pueden ser las uirtudes 	En les potencies nals no poden esser 	And a mowe not be in natural vertual mizttes 	in potenciis autem naturalibus esse non possunt 
+76|77|78|79	quod tripliciter patet. |Primo, quia ex naturalibus nec laudamur, |nec vi tuperamur : |nullus enim dicitur bonus homo 	podemos lo prouar |por tres razons / ¶ |La primera es |que por las cosas naturales |non somos alabados nin denostados /· |Ca ningun omne non es dicho bueno 	la qual cosa entres maneres es manifesta ¶primerament |per tal com per les potencies nanls |no son lohars ne uituperats qͣr 	and that is declared in pre wise. [Firste,] for we bep noust preysed nober iblamed |for naturel and kynde vertue, |for no man is acounted a good man 	quod tripliciter patet pͤ |quod ee naturalibus nec laudamur nec uituperamur.|Nullus enim dicur bonus homo 
+80|81	ex eo quod habeat digestiuam bonam, |vel bonam augmentatiuam. 	por que muele bien la uianda |nin por que cresçe bien |e se faze grande en el cuerpo ¶ 	negun hom no es dit bo per co com el ha bona digestio o bona crexença 	for he hath good degestioun and wexinge. 	ex eo quod habeat bonam digestiuam |uel bonam augmentatiuam. 
+		La segunda razon 			
+82	Secundo, in talibus non habent esse virtutes: 	por que en tales poderios naturales |non han de seer las uirtudeses /· 	¶En apͥs entals potencies no han esser aquestes uirtuts 	The seconde, suche vertues bep noust in the naturel vertual my3tes, 	secundo intłibus non habent esse huius uirtutes 
+83	quia virtus est aliquid secundum ronnem, 	por que la uirtud es alguna cosa segund razon |assi commo dize el philosofo 	per tal com uirtut es alguna cosa segons raho 	for suche vertues stonden by resoun 	quia uirtus est aliquod |secundum rationem 
+84	vt probari habet secundo Ethi. 	en el segundo libro delas ethicas /· 	segons que pot esser prouat en lo.ii. libre de les echiques/ 	as it may be preued, 	ut pͨ probari secundo ethicorum. 
+85	Potentiæ autem naturales 	Mas los poderios segund que son naturales 	E les potencies nͣals 	ii Ethicorum, and natural my3tes 	Potencie autem naturalesserin 
+86	(secundum quod huiusmodi ) rationi non obediunt : 	non obedescena la razon 	segons que son naturals |no obehexen ala rao 	bien not obedient to resoun |in that bei bien soche. 	quod sunt riͦ non obediunt. 
+87	nam siue quis ratiocinetur, 	/·Ca si alguno razonare/ 	Quar sia que algun us de raho o de uoluntat perlant per si les poten cies naturals 	For bei a man make resouns wheper 	Nam siue quis reͦmetur 
+88	siue velit non propter hoc (per se loquendo ) 	o quisiere alguna cosa en su uoluntad non se sigue |por esso 	per aco no uariegen en les sues obres/ 	he wil oper no, |properliche for to speke 	seu uelit non propter ħ̾ 
+89	potentiæ naturales variantur in actibus suis, 	que los poderios del alma sean mouidos nin desuariados en sus obras 	ans costenpres 	the natural potencial vertues varieth 	per se loquendo potencie naturales uariantur in actibus suis 
+90	sed semper secundum modum sibi possibilem suas actiones efficiunt. 	Mas segunt su manera e su poder fazen sienpre sus obras |¶ 	segons la manera aelłs possible |o segons que elles poden fan les sues obres. 	not in here kynde worchynge |but wercheth alwey with al here my3t. 	secundum semper sermmodum |sibi possibilem suas actiones efficiunt. 
+91	Tertio in talibus potentijs 	La terçera razon |por que enlos poderios naturales 	Encara entals potencies naturals 	The pridde, habites and vertues |bien not in natural uertual my3tes, 	tercio in talibus pocnonciis 
+92|93	non sunt habitus et virtutes, |qui habitus sunt ad determinandum potentias, 	non pueden seer las disposiçonnes |nin las uirtudes es |por que las disposiconnes |e las uirtudes son |para se determinar los poderios 	no son los habits ols concebimens uirtuosos ne les uirtuts/ |Quar los habits ols concebimens son per determenar les potencies 	for suche habites and vertues inclineth potencial vertues 	non sunt habitus et uirtutes |quia hintus sunt ad detia̾ndum potentias 
+94	vt bene vel male agant. 	para bien obrar o mal |assi commo contesçe 	que facen be omal 	to do wel oper euel, 	ut benelis male agant 
+95|96	vt per habitus vitiosos |determinatur potentia 	que por las malas disposiconnes |se determinan los poderios del alma 	¶On perlos habits o per los concebimens uiciosos es determenada la potencia/ afer mal/ 	as a vicious habite inclyneth 	ut per habitus uiciosos dec̾ia ᷑ 
+97|98	ad agendum male, |per virtuosos ad agendum bene : 	para mal fazer /· |Et por las buenas disposiconnes |e uirtudes se apareian a bien obrar /· 	E per los habits o per los concebimens uirtuosos 	to do euel, |and as a vertuous habite inclineth to do wel. 	ad agendum male |per uirtuosos ad agendum bene. 
+99	cum ergo natura sit determinata ad vnum, 	¶ |Et pues que assi es commo la natura sea determimada a vna cosa 	afer be donques com natura sia determenada a una cosa eles potencies nals 	Thanne for kynde is inclyned |and determined to oon, 	Cum igitur natura sit determinata ad unum 
+100	et potentiæ naturales sufficienter determinentur ad agendum, 	e los poderios naturales sean determinandos conplidamente 	sufficientment sien determenades 	and potencial vertues bien fol inclyned|by kynde to worche 	et potentiae naturaͣles sufficienter detie̾ntur 
+101	ex natura sua 	para obrar segund su natura 	per lur natura a obrar 	by here owne kynde, 	ad agendum ex natura sua 
+102	secundum eas nec sumus vitiosi, nec virtuosi, 	nos non somos malos nin uirtuosos |segunt los poderios natales 	segons elłs nos no som uiciosos ne uirtuosos/ 	and so perby we bep noper vertuous ne vicious 	secundum eas nec sumus uiciosi nec uirtuosi 
+103|104|105	vt hic de vitio, |et virtute loquimur: |quare in eis huiusmodi virtutes esse non possunt. 	assi commo aqui fablamos dela maldat e dela uirtud |por la qual cosa no pueden ser |las uirtudes en los poderios naturales / 	parlant en aqualla mana̾ |que nos perlam açi de uici |e deuirtut per ral donques en elles no poden esser rals uirtuts 	as we speketh heere |of vertueus and of vices; |and so perinne may not be suche vertues.	ut hoc de uicio et uirtute loquimur |quare in eis uirtutesesse non possunt 
+106	His ergo tribus rationibus, 	Et pues que assi es por estas tres razones mismas 	¶per aquestes .iii. rahons donques 	And by the same pre resouns 	hiis ergo tribus rͦibus 
+107	per quas probatum est virtutes 	por las quales es prouado 	per les quals es prouat 	by the whiche it is preued 	per quas probatum est uirtutes 
+108	non esse in potentijs naturalibus, 	que las uirtudes non son en los poderios naturales 	que les uirtuts no poden esser en les potencies naturals 	that vertuees bien not in the natural potencial vertues, 	non esse in potenciis naturalibus 
+109	probari potest eas non esse in cognitione sensitiua, 	se puede prouar |que las uirtudes non son en el conosçimiento senssitiuo 	pot esser puat |que elles no poden esser enla conexença sensitiua 	it may be preued 	p̾robari potest eas non esse in cognitione sensitiua 
+110	siue in potentiis sensitiuis. 	o en los poderios senssit uos conosçedores 	o en les potencies sensitiues/ 	that bei bien not in the knowyng of the fif wittes. 	seum pocenciis sensituus. 
+111|112	Nam sicut non laudamur, |nec vituperamur ex potentiis naturalibus: 	Ca asi commo nos non somos alabados nin denostados |por los poderios naturales 	Quar axi com nos no son leats ne uituperats per les potencies naturals 	For as we ben nou3t ipreysed nober iblamed |for natural potencial vertues, 	Nam sicut non laudamur 
+113|114	sic non laudamur, |nec vituperamu ex sensibus. 	assi non somos alabadosi |nin denostados |por los conosçimientos de los sesos |nin por los poderios senssituos /· 	e axi matex nos no som lohats ne uituperats per los seỹals corpals/ 	so we ben not ipreysed noper iblamed 	nec iutuperamur ex sensibus 
+115|116	Nam sicut nullus laudatur |tanquam bonus homo, 	Ca assi commo ningun omne non es alabado |nin este nin do por bueno 	Quar axi com negun no es lohat otengunt per bon hon 	for the fife wittes; |for as no man is preysed 	Nam sicut unus laudatur |tanquam bonus bonus 
+117|118	ex eo quod bene digerit, |vel bene crescit: 	por que muele bien su uianda |nin por que cresçe bien 	per co com ell fa be digestio o crex be/. 	for a gode man for he hap a gode digestion and wexyng, 	ex eo quod bene dirigit |uel bene cͤscit 
+119	sic non laudatur 	assi non es alabado 	Aximatex no es lohar 	so man is no3t presed 	Sic non laudatur 
+120|121	ex eo quod acute videt, |vel subtiliter audit, 	por que vee aguda mente / |o oye sotil mente /· 	per co com ell ueu agudament o hou subtilment 	for scharp si3t and gode hiryng, 	ex eo quod acute uidet |uel sibitiliter audit 
+122	nisi forte hoc esset per accidens, 	saluo ende si por auentura esto fuese |por algun açidente 	si donques per auentura aco no era per accident o accidentalment 	but if it fallep by hap oper 	nisi forte hoc esset per accidens 
+123	vt si quis ex superflua comestione, 	assi commo alguon por mucho comer / |o por mucho beuer 	axi com si algu |per massa mangyar 	yf a man is ble|r ey3ed 	ut si quis ex superflua commestione 
+		ouiesse tal enfermadat 			
+124	vel ex nimia potatione incurrisset ophthalmiam oculorum, 	que llaman otalmia |por que perdiesse la uista delos oios 	o per massa beure |aconseguia malaltia de obtalumia en los ulls 	and his si3t apeired 	uel ex nimia potatione incurris minuam obtalmiam oculorum 
+125|126|127|128	ne bene videret, |vel debilitatem stomachi, |ne bene digereret: |increparetur ille, 	que non pudiesse bien veer / |o perdiesse la uirtud del estomago |qua non pudiesse bien moler |la uianda seria denostado 	per que no uehes be o aconseguia debilitat en lescomach |per que no fahes be digestio |aytal seria repͥs no partal 	for greet etyng and drynkyng, |oper 3if he hath euel digestioun |or feblenesse of stomachus for etyng, |aliter he schold be blamed 	ne bene indere̾t uel debilitatem stomachine |bene dige̾ret increpere ͣ 
+129	non quia male digerit, 	non por que mal viesse 	com ell fa mal digestio 	for ouer mych drinkyng, 	ille non quia male digerit 
+130|131|132|133|134|135|136	vel quia non clare videt, |quia clare videre, |et bene |digerere(per se loquendo) |non est in potestate hominis: |sed increparetur ex nimio potu, |vel ex superfluo cibo, 	nin por que mal moliese / |·mas por que por su mala constunbre |perdio la uista |e la uirtud del estomago |por que comio mucho |e beuio mucho /· 	o per tal com ell no ueu benclar quar clar ueure |e fer be digestio persi perlant |no es en so poder del hom |¶Mas ell seria rep̾s de massa beure o demassa mangyar 	aliter, and nou3t for he hath yuel dygestioun, |nober for feble si3t ‡‡ - |for scharp sight and good digestioun |[is not] in oure power propurliche for to speke - |but he schulde be blamed |fore he hath itake |to muche of mete and of drynke, 	uel quia clare non uidet |et bene digerere per se loquendo |non est in potestate hominis |sed increparetur |quod nimio potu |uel ex siͥfluo cibo. 
+137|138|139	nam erat in potestate sua, |vt posset vti potu, |et cibo moderate 	Ca en su poderio era de vsar tenpradamente del comer e del beuer ¶ |La segunda razon es 	per ço com seria en lo seu poder |que pogues usar tempradament demangyar o de beure 	for it was in his powere |to ete and drynke mesurableliche. 	Nam in potestate sua |ut posset |uti potu et cibo moderate. 
+140	Secundo in sensibus non est ponenda virtus moralis, 	por que las uirtudes morales |non deuen ser puestas enlos poderios senssibles /· 	Encama en los seỹs |no deu esser posada uirtut moral/ 	The secunde, moral vertue |is not in the potencial vertue of the fyue wyttes, 	Secundo in sensibus non est ponenda uirtus moralis 
+141|142|143	quia sicut potentiæ naturales |non obediunt rationi, |quia secum 	porque assi commo los poderios naturales |non obedesçen a la razon / · |Ca segunt regla de razo 	Quar axi com les potencies naturals |no obehexen a la raho perso 	for as the kynde potencial vertues |bep no3t obedient to reson, |for by reule of resoun 	quia sicut potencie naturales non obediunt rͦi |quia secundum regulam rͦͦis nlłus magni 
+144	dum regulam rationis nullus magis vel minus augetur, 	non es dicho ninguno |que cresçe 	com segons laregla dela raho |negun no es crescut ne ne mes ne meỹs 	no man hap more digestioun oper lasse, 	secundum minus augetur 
+145	vel magis et minus digerit : 	mas / o menos nin muele· mas / o menos /· 	ne fa digestio mes ne meỹs 	noper more growyng oper lasse: 	uel magis et mius digerit 
+146	sic nec sensus obediunt rationi, 	Assi non los sessos obedesçena la Razon nin al entendimiento /· 	¶Aximateix les seỹs no obeheren ala raho/. 	so the fif wittes bien not obedient to resoun, 	sic |nec sensus obediunt rationem. 
+147|148	non enim est in potestate hominis videre clarius, |vel minus 	Ca non es en el poderio del omne |de veer |mas claramente nin menos/ 	Quar no es en lo poder del hom ueure pus clarament o menỹs clarament 	for it is not in manis power |to se oper heitlerlich oper dymlich; 	Non enim est in potestate homiͥs uidere clarius |secundum mius clare 
+149|150	clare:quare si virtus moralis est aliquid secundum rationem, |huiusmodi virtus in sensibus poni non debet. 	·Por la qual razon si las uirtudes morales son regladas |segunt razon |ellas non deuen ser puestas en los sesos |¶ la terçera razon por	per la qual cosa si uirtut moral es alguna cosa |segons rah̾o / tal uirtut no deu esser posada enlos senys/ 	and 3if moral vertue folweth resoun, thanne vertue is not in fife wittes. 	Quare si uirtus moralis est aliquid |secundum rationem uirtus in sensibus poni non debet. 
+151	Tertio in talibus non est moralis virtus, 	que las uirtudes morałs |non deuen ser puestas en los sesos es esta 	Encara les potencies sensitiues |no deuesser posada uirtut moral. 	The pridde, moral vertue is not in the fif wittes; 	Tertio in talibus non est moralis uirtus 
+152	quia sicut potentiæ naturales sufficienter determinantur 	Ca assi commo los poderios naturales |son conplidamente determinados 	Quar axi com les potencies uerals |sufficientment son detinenades 	for as the natural potencial vertues |bep fol set to here worchyng 	quia sicut potentiae naturales sufficienter detia̾ntur 
+153	ad actiones suas per suam naturam: 	a sus obras por naturaleza / · 	per la sua natura ales sues obres/ aximateix los seỹs/ 	by here owne kynde, 	ab acctioes suas |per suam naturam 
+154|155|156	sic et sensus. |Nam sicut ignis tantum calefacit, |quantum potest calefacere, 	Bien assi los sesos et |losfo.libro..vi̊.primero poderios senssiblessor determinados a sus oƀras por su naturaleza |/·Ca assi commo el fuego tanto escalienta quato puede escalentar 	Car axi com lo foch tant escalfa |quant escalfar pot 	so bien the wittes also. |For as the fuyre heteth wip al his my3t, 	sic erit sensus |Nam sicut ignis tantum calefacit |quantum potest calefacere 
+157|158	propter quod, |quia determinatus est in actione sua, 	por que es determimado en la su obra 	perla qual cosa ell es determenat enla sua obra 	for it worcheth by his owne kynde 	propter quod quia deti̾atur. |in actione sua 
+159|160	nec laudatur, |nec vi tuperatur, 	por esso nies de loar nin de denostar 	ne es lohat ne uituperat 	and is berfore noper preysed noper iblamed, 	nec laudatur moralis 
+161|162	nec est in eo virtus moralis: |sic quia potentia digestiua tantum digerit 	por que escalienta |nin es en el uirtud moral / · |Bien assi por que el poderio de moler la uianda 	ne es en ell uirtut moral |Aximatex partal com lapotencia digestiua |aytant fa digestio 	noper perinne is moral vertue: |so for the potencial vertue of digestioun makep 	Sic quia potentia digestiua 
+163	quantum potest digerere. 	tanto muele quanto puede / · 	quant digerir pot el ull 	as gret digestioun as he may, 	tamen digerit quodͧ potest 
+164|165	et oculus tantum videt |quantum potest videre, 	Et el oio tanto vequa 	tant ueu |quant pot ueure enelles 	and the eyze seeth |as moche as he may, 	digerere et oculus tantum uidet |quantum potest 
+166	in eis virtus moralis esse non potest, 	no puede ueer en ellos|non son de poner las uirtudesmorales/ · 	no pot esser uirtut moral/ 	perinne may no moral vertue be iset. 	uidere in eis uirtus moralis esse non potest 
+167|168	Nam per virtutem moralem |determinatur potentia ad agendum: 	Ca si por la uirtud moral |el poderio es determinado para obrar /· 	Quar per la uirtut moral es determenada la potencia afer a obrar 	For by natural vertue, potencial vertue is iset awork 	Nam per uirtutem moralem decl̾atur potentia ad agendum. 
+169|170|171	hæc autem sufficienter determinantur |ad actiones proprias per naturam: |non ergo indigent virtute morali 	Et estos poderios naturales e senssibles |son determinados |por su naturaleza a sus obras |por ende non ha mester ninguna uirtud moral 	mas aquestes sufficientmnent son determenades ales obres propries per lur natura/. |Donques elles no hau ops uirtut moral¶ 	atte folle |by here owen kynde and nedep berfore no moral vertue. |And so moral vertue is not in natural potencial vertue, 	hoc autem sufficienter deti̾antur |ad actiones proprias per naturam |Non igitur indigent uirtute morali. 
+		que las determine por sus obras / 			
+172	Si ergo nec in potentijs naturalibus, 	Pues que assi es si las uirtudes morales |non son en los poderios naturales 	Si donques en les potencies nals ne enles sensitiues 	noper in potencial vertues |of the fife wittes; 	Si igitur nec in potenciis naturalibus 
+173	nec in sensibus est virtus moralis, 	nin en los sesos naturales /· 	no es uirtut moral 	and oper potencial vertues |ben pere nou3t 	nec in sensibilibus est uirtus moralis 
+174	cum præter potentias naturales et sensus non sit nisi intellectus, 	Commo sin estos poderios naturales e sesos naturales |non aya en el omne otro poderio 	com sens les potencies naturals |els seỹs corporals 	bute the intellectualle vertu |that is the vnderstondyng 	cum praeter potencias naturales et sensus |non sit 
+175	et appetitus intellectiuus, et sensitiuus, 	sinon el entendimiento e el apetito intellectiuo |que es la uoluntad 	no sien si no lenteniment el appetiment o la uoluntat |intellectual/ 	and the appetite sensytyue and intellectiue. 	nisi incllecus et appetitus intellectiuus et sensitiuus oportet 
+		Et el appetito sen setiuo 			
+		que sigue			
+176	oportet esse in talibus virstutes morales.	al seso conuiene por fuerça |que en estos tales sean puestas las uirtudes morales	coue en tals potencies sien les uirtuts morals.	Thanne | in soche potencial vertues |mot be moral vertues.	in talibus esse uirtutes morales

sample_data/raw_lancelot.csv

@@ -0,0 +1,260 @@
+	micha-ii-48	lancellotto-ii-48	lanzarote-ii-48
+0	avoir trové. » 	avere trovato». 	queria fallar muy de grado 
+1	Si li conte tote s’aventure 	Si gli conta tutta sua aventura 	e luego le conto todo 
+2	issi com vos avés oi dire ça arrieres. 	si come el libro l’à trattato qua adietro, 	como le auia conel contesçido 
+3	tant qu’il conoist bien 	tanto che conosce bene 	asi como el cuento lo a deuisado |e luego entendio boores 
+4|5	que c’est il |qu’ele quiert a, 	che ciò est elli quelli |cui ella chiede, |ma per lo cruccio 	que ael andaua ella buscando 
+6	Mais por le coros de la mort al seneschal ne se volt fere conoistre, 	ch’egli à della morte del siniscalco |non si vuole fare cognoscere, 	mas porel pesar dela muerte del senescal |no se quiso fazer conosçer 
+7|8|9	ains li respont: « |Certes, |damoisele, chevalier 	anzi le risponde: |'Certo, damigella, il cavaliere 	antele rrespondio çierto donçella al cauallero 
+10	qui porte escu blanc ne conois je nul. — 	che porta lo scudo bianco |non ne so io nulla. 	que traia blancas armas no conozco yo 
+11|12	En non Dieu, |sire, 	—A nome di Dio, 	Pardios dixo la donçella 
+13|14	fet ele, |ce poise moi chierement. » 	dis’ella, |ciò pesa a mes. 	mucho me Pesa caramjente 
+15	Et il n’en tient plus a li parole, 	E non tenne più a-llei parole, 	e boores non quiso conella |mas estar 
+16	ains part si tost com il l’ot commandee a Dieu a et chevalche en tel maniere jusqu’a tierce 	anzi si parti si tosto come l’à comandata a dDio |e cavalca tanto in tale maniera 	e acomendo la a dios |e fuese e andubo tanto 
+17	tant qu’il vint a l’issue de la forest; 	infino qua a terza, |tanto che viene a l’uscita della foresta. 	que salio dela floresta |e dexo el camino 
+18	et il torne a destre vers un chemin viés et ancien; 	Ed e torna a destra inverso uno camino vecchio e antico, 	e tomo a mano derecha vn camino pequeño |e biejo lleno de yerba 
+19	si ne demora gueres 	si non dimora guari 	e non andubo mucho 
+20	qu’il vint a une eve P lee et parfonde, 	che viene a una acqua lata e perfonda, 	porque llego a vn valle |Por do corria vn agua muy negra e fea e fonda 
+21	mais il n’i trueve pont ne gué ne passage nul. 	ma e' non vi truova né ponte né guado né passaggio nullo. 	e non fallo puente |por do Pudiese pasar 
+22	Et il regarde d’autre part de l’eve, 	Ed elli isguarda d’altra parte dell’acqua, 	e cato dela otra parte Del agua 
+23	si voit I. petit chastel molt bien seant, 	si vide uno piccolo castello molto ben sedente, 	e vio vn castillo muy bien asentado 
+24	clos de mur bateillié tot entor a la roonde. 	chiuso d’uno muro battagliato |tutto intorno alla ritonda. 	çercado de muy buen muro todo enderredor 
+25	ll regarde grant piece le chastel 	eElli riguarda gran peza il castello, 	e el cato gran pieça el castillo 
+26	dont la façons li plest molt a regarder, 	donde la fazion gli piace molto al riguardare, 	ca mucho se pagaua delo catar 
+27	puis s’en torne contreval la riviere 	poscia ritorna tutto contravalle la riviera 	e despues torno la rribera ayuso 
+28	por savoir s’il i peust trover ne pont ne gué, 	per sapere se potrebbe trovare né ponte né guado, 	Por saber si podria fallar puente |Por do pasase 
+29	mais il n’en trueve point 	ma e non ve ne truova punto, 	mas el no pudo fallar ninguna 
+30|31	et quant il voit |qu’il n’i passera, 	e quand’e vede |che non potrà passare, 	e boores desque esto vido no sabia que se façer 
+32|33	si ne set que fere, |que retorner ne voldroit il mie. 	si non sa che fare, |ché ritornare non vorebbe elli mica. 	ca el no se queria tomar en ninguna manera 
+34	Atant voit issir del chastel une damoisele 	?Atanto vide uscire una damigella del castello 	Ansi estando vio del castillo 
+35	qui ert tote nue en sa chemise, 	ch’era tutta ignuda in sua camicia solamente, 	salir vna donçella en camisa 
+36	si le menoient troi vilain molt vilainement a 	si-lla menavano iiii. rubaldi molto villanamente 	que traian quatro rribaldos muy sañudamente 
+37	et tenoit chescuns une hache en sa main; 	e tenieno ciascuno una acciaia in sua mano. 	e cadavno traia enla mano vna lança 
+38	et ele crioit 	Ed ella grida 	e ella daua vozes 
+39	quanque ele pooit crier 	quanto |ch’ella può gridare 	quanto podia dar 
+40	por els qui li faisoient tel honte et tel laidure 	per coloro |che-lle facieno cotale onta e tal ladiura, 	e ellos la lleuaron muy desonrrada mente 
+41	qu’il la venoient batant tot contreval la riviere. 	ch’elli la menavano |battendo tutto contravalle la riviera. 	contra la rribera |porla yr ha echar 
+42	Et quant la damoisele vit le chevalier de l’autre part de ! l’eve, 	E quando la damigella vide lo cavaliere dall’altra parte dell’acqua, 	e quando la donçella vio a bores |dela otra parte del agua 
+43	si commence a crier: « 	si gli comincia a gridare: 	començo a dar vozes 
+44|45	Ha, gentilz chevaliers, |secorés ceste damoisele 	Hal, gentile huomo, |soccorete questa damigella 	e a deçir ay jentil cauallero acorred a esta donçella 
+46	que cist ribaut vuelent ocirre. 	che questi rubaldi vogliono uccidere! 	que estos Ribaldos me quieren |ansi matar ay buen cauallero 
+47|48	Ha, frans hom, |ne m’i laissiés morir, 	Hal, franco cavaliere, non mi lasciate uccidere, 	si nunca oviste piedad de donçella |auelda agora de mi |e no me dexedes asi morir
+49|50	se vos onques eustes pitié de nule gentil damoisele !» |Quant Boors ot ce 	se voi unque aveste piatà |di nulla gentile damigella». |“Quando Boordo ode colei 	Quando boores oyo 
+51|52	qu’ele li prie si pitousement |qu'il la secore, 	che l priega si piatosamente |che-lla soccorra, 	lo que la donçella deçia 
+53	si ne set que fere, 	si non sa che fare, 	no supo que façer 
+54|55	kar volentiers li aidast |s’il peust; 	ché volentieri l’andasse ad atare se potesse, 	ca muy de grado la quisiera acorrer |si pudiese 
+56|57	mais il voit l’eve noire |et parfonde et si perilluse 	ma e vede l’acqua nera e profonda e perigliosa 	Mas el agua hera muy fonda e peligrosa e negra 
+58	qu’il cuide bien noier, 	che crede bene morire 	e bien cuidaua morir 
+59	s’il se met dedens; 	s’elli si mette di dentro; 	si se y Metiese 
+60	et d'autre part il voit cele 	e d’altra parte |e vede colei 	e dela otra parte veya la donçella 
+61	qui si durement crie merci; 	che si duramente gli grida mercé, 	que muy afincada mente le pedia merçed 
+62	si l'em prent tels pitiés 	si ne gli prende tale piatà 	e ovo tal piedad della 
+63	qu’il en laisse totes poors 	che ne lascia tutte paure 	que le fiço todo el miedo perder 
+64	et fet le signe de la crois en mi son vis, 	e si fa el segno della santa croce |nel miluogo del suo viso, 	e fiço la señal dela cruz sobre si 
+65	puis enbrace l’escu 	poscia imbraccia lo scudo 	e enbraço el escudo 
+66	et broche le cheval des esperons 	e broca il cavallo degli sproni, 	e firio al cauallo de las espuelas 
+67	et se fiert en l’eve. 	si fiede nell’acqua isnellamente. 	e lanço se en el agua 
+68|69	Et li chevals fu fors, |si commence a noer 	El cavallo fu forte, |incominciò a notare 	e el cauallo començo de nadar luego 
+70	si tost com il ot terre perdue, 	si tosto com'elli ebbe terra perduta, 	e perdio tierra
+71	si l’enporte d’autre part de la rive a quelque paine, 	si ne l portò d’altra parte della riva a qualche pena, 	en tal manera que paso dela otra parte del agua 
+72	mais ançois ot beu de l’eve li uns et li autre, 	'ma inanzi furono amenduni tutti molli, 	mas ante beuio el cauallo del agua 
+73	et se li chevals ne fust si buens, 	e se l cavallo non fosse stato si forte, 	e si el caballo tan bueno |no fuera sin dubda 
+74	noié fuissent ambedui, 	anegati fossono amenduni, 	el moriera enel agua 
+75	kar li chevaliers estoit pesans por les armes 	ché l cavaliere era pesante per l’arme 	e boores porel peso delas armas 
+76	qu’il avoit vestues. 	ch’elli avea vestite. 	que llebaua 
+77	Quant il fu de l’autre part de l’eve, 	Quand’e fu da l’altra parte dell’acqua, 	e desque fue dela otra Parte del agua 
+78|79	si ne descendi pas, |ains cort vers cels 	si non discende passo, |anzi muove il cavallo inverso di coloro 	dexo se correr 
+80	qui la damoisele tenoient et fiert si le premier 	che lla T tenieno |e fiede si il primaio 	aquellos que la donçella tenian |e firio al primero 
+81|82	qu’il aconsieut |qu’il li met le glaive par mi le cors, 	ch’elli agiugne |che gli mette la lancia per me' il corpo, 	que encontro en tal manera que le metio la lança porel cuerpo 
+83	si l’abat a terre, 	si-llo abatte a terra, 	e los otros dos |que aquello vieron 
+84	et li autre s’enfuient erraument 	e gli altri |se ne fugono tosto 	fuyeron luego 
+85	por ce que desarmé estoient. 	per ciò che disarmati erano. 	por miedo de no ser muertos 
+86	Et la damoisele 	E la damigella, 	ca todos estauan desarmados 
+87|88|89|90|91|92	qui delivree se voit |se met a genols devant Boort |et dist: « |Ha, |gentils chevaliers, |de Dieu soiés vos beneois, 	che si vide dilivera, |si mette a ginocchia davanti Boordo: |Hal, gentile cavaliere, diss’ella, |da Dio siate vo' benedetto 	e la donçella desque aquello vido finco los ynojos ante boores |e dixo |ay jentil cauallero vendito seades de dios 
+93	quant vos m’avés de mort rescosse, 	quando vo m’avete di morte riscossa, 	que asi me librastes de muerte 
+94	et aorés en soit Diex, 	e adorato ne sia lddio 	e bendito sea dios 
+95	quant il ceste part vos amena, 	quand’elli in queste parti vo menò, 	que aqui vos traxo 
+96	kar cist gloton m’euissent ja morte. — 	ché questi guiglioni m’avessono già morta, |se vo' non foste. — 	que estos villanos me hubieran muerto |si por vos no fuera 
+97|98	Damoisele, |fet il, 	Damigella, |disse Boordo, 	donçella dixo boores 
+99|100	por quoi ? — |Sire 	perché? 	Por que señor dixo ella 
+101|102	fet ele, |jel vos dirai bien, 	-Il vo dirò, diss’ella, bene, 	yo vos lo dire 
+103	mais que vos m’aiés mise a sauveté. — 	ma' che vo' m’abiate messa a salvamento. — 	mas ante conuiene |que non aya miedo de ninguno 
+104|105	Coment ? |fet il. 	Come, |disse elli, 	Donzella dixo boores 
+106	Avés vos dont garde ? — 	avete vo' dunque guardia? - 	de quien auedes miedo 
+107|108	Certes, |fet ele, 	Certo, sire, diss'ella, 	señor dixo ella 
+109|110	ja asseur ne seraî fant |com je sache laiens le seignor del chastel, 	già sicura non sarò |tanto com’io sappia là entro il signore del castello, 	del señor del castillo 
+111	kar c’est li plus fel chevaliers del monde et li plus traîtres. » 	ché ciò è il più fiero cavaliere del mondo |e I più traditore». 	ca es el mas follon omne |de todo el mundo e mas cruel 
+112	A ces paroles voient issir I. chevalier del chastel 	A queste parole vidono uscire un cavaliere del castello, 	Ellos asi fablando |vieron salir del castillo vn caballero 
+113	et la ou il vit Boort, 	e là ov’egli vide Boordo 	e quando vido a boores 
+114	si li escrie : « 	si-llo isgrida: 	començo le a dar boçes 
+115	Laissiés, dans chevaliers, la damoisele 	«Danzi cavaliere, |lasciate la damigella, 	e a deçir don cauallero |a dexar vos conuiene la donzella 
+116	que vos n’enmenrois mie! 	ché vonon la menere mica, 	ca la non lleuaredes 
+117|118|119	Par mon chief, |mar le rescosistes!» |Si li cort 	e per mio capo male la riscoteste!». |Si gli corre suso 	e porla my cabeza |ental Punto la acorristes 
+120	quanqu’il puet le glaive alongié; 	quanto ch’elli puote, |la lancia islungata, 	e luego se dexaron correr el vno contra el otro 
+121	et Boors retrait son glaîve a lui del cors a celui 	e Boordo il fiede si duramente in suo venire |che llo scudo né llo asbergo no-llo guerentisce 	e boores lo firio conla lança |que auia sacado del cuerpo del villano 
+		che non gli metta per me' il corpo e ferro e fusto, 	
+122	qu’il avoit ocis; 	e que' cade a terra tutto isteso |che più nonn-à mestier di medico. 	que auia muerto 
+		E quando que del castello vidono insi lor cavaliere abatuto, 	
+		si ve ne rimandarono immantanente uno altro per quello vendicare, 	
+		che disse a Boordo 	
+		che ssi guardi da- llui, 	
+		ch’elli il disfida, 	
+		ed e' dice 	
+		che disfida lui. 	
+		PAllora trae la lancia del corpo a colui 	
+		ch’elli avea morto, 	
+123	si laisse le cheval corre 	si lascia il cavallo andare 	en tal manera que dio conel 
+124|125	et le fiert si tres durement |qu’il l’abat a terre si estordi 	e l fiede si duramente |ch’elli |Il’labatte a terra si stordito 	Porlas ancas del cauallo a tierra asi estordido 
+126	qu’il n’a pooir de relever, 	che non à podere di sé rilevare, 	que non se pudo leuantar 
+127|128	ains gist pasmés, |kar il chai si felenessement 	anzi giace ispasimato, |ché fu caduto si fellonosamente 	asi estaua amorteçido dela cayda 
+129	qu’a poi que la canole del col n'avoit brisee. 	che a poco che non si ruppe il collo, 	que las coyunturas del pescuezo tenia quebradas 
+130	Et Boors li vet a cheval par desus le cors 	e Boordo gli va cavalcando per di suso il corpo 	e boores traxo tantas vezes el cauallo sobre el 
+131	tant que tot le debrise. 	tanto che di tutto il dibriscia. 	Que todo lo quebranto 
+132	Et lors est la damoisele si liee 	Allora est la damigella si lieta 	e la donçella |que aquello vido fue muy alegre 
+133	qu’ele ne puet plus 	ch’ella non può più, 	que mas no lo podia ser 
+134	et dist a Boort : « 	e disse a Boordo: 	e dixo a boores 
+135|136	Sire, |nos n’avons mes garde, 	Sire, non no abiamo oggimai guardia, 	señor agora non auedes aqui 
+137	kar je ne cuit 	ch’io non credo mica 	deque vos mas guardar |ca eneste castillo no auia 
+138|139	qu’il eust plus de chevaliers çaiens |que cestui; 	ch’egli abbia là entro più cavalieri che questi, 	mas deste cauallero segund cuydo 
+140|141	si vos dirai ore seurement |ce que vos me demandastes n’a encor gaires. — 	si vi dirò ora sicuramente ciò che voi mi domandaste. — 	e agora os direlo |que me preguntastes seguramente 
+142|143	Dites, |fet il. — 	Dite, diss’elli. — 	Pues deçidmelo dixo boores 
+144|145	Sire, |fet ele, 	laPer fé, diss’ella, 	asi es dixo la donçella 
+146	entre moi et I. chevalier 	intra me e uno cavaliere 	que oy mañana entre mi |e vn cauallero 
+147	qui mes amis estoit chevalchions hui matin par mi cest chastel 	che mio amico era cavalcamo oggi mattinetto per me questo ricetto, 	que hera mi amigo pasamos poreste castillo 
+148	et quant li freres a celui 	e quando il fratello di colui 	e quando el señor del castillo 
+149	que vos avés abatu me vit, 	che voi avete ora abatuto mi vide, 	hermano de aquel que vos derribastes 
+150|151	si me volt a force prendre, |kar il m’avoit molt longuement amee; 	si mi volle a forza prendere, |ché m’avea lungamente amato; 	me vido quisome prender afuerça e trabo del freno demi palafren 
+152|153	si me prist al frain |et m’en volt mener a force, 	simmi prese al freno |e mi volle menare a forza, 	e quisome llebar 
+154	mes mes amis se combati a lui 	ma mio amico si combatté tanto a-llui 	e me vido mi amigo llebar 
+155	tant qu’il l’ocist. 	che-ll’ucise. 	conbatiose conel tanto quelo mato 
+156|157	Et quant cist |que vos veez ci ore vit son frere mort, 	ME quando questo che voi avete qui ora abatuto |vide suo fratello morto, 	e quando aquel que alli esta vido asu ermano muerto 
+158	si fist mon ami prendre a force de vilains et de gens 	si fece mio amico prendere a forza di villani e di genti, 	fiço prender ami amigo |a fuerça de gente e de villanos 
+159	et l’ocist en venjance de son frere. 	e l’uccise in vendicanza di suo fratello. 	e matolo en enmienda dela muerte desu hermano 
+160	Mais de moi, 	Ma di me, 	e dixo 
+161	por cui Ses freres avoit esté ocis, 	per cui suo fratello avea stato morto, 	que demi se vengaria el seguramente 
+162	dist il 	diss’elli 	porque fui ocasion dela muerte de su hermano 
+163	qu’il se vengeroit sans main metre; si me fist prendre a ces ribaus 	che-ssi vendicherebbe sanza in me mettere mano, |si mi fece prendere a nfino a tre l rubaldi 	entonçe fiço tomar aquellos quatro villanos 
+164	que vos veistes 	che vo' vedeste 	que vos vistes 
+165|166	et lor commanda |qu’il me noiaissent, « 	e loro comandò |che m’anegassono, 	e mandoles que me matasen en aquel agua 
+167	kar par armes, 	ché per mano di persona, 	
+168|169	dist il, |ne vueil je mie 	diss’elli, |non voglio 	ca por armas no me queria matar 
+170|171	qu’ele muire » ; |si m'enmenoient, 	ch’ella muoia». |i-mmi menavano, 	e ellos me mataran sin falta 
+172	si com vos veistes, morir 	insi come vo vedeste, |per fare morire, 	si vos porla voluntad de dios 
+173	quant vos me venistes secorre par la volenté de Dieu et par la vostre. 	quando vo mi veniste a soccorrere |per la volontà di Dio e della vostra. 	e porla vuestra no me acorrierades 
+174	Or vos ai conté mon errement ; 	Or vo ho contato tutta mia ventura, 	agora vos e contado todo mi acaesçimiento 
+175	si voldroie des Ore mes, 	si vo vorre' da oggimai, 	como me contesçio |e querria 
+176|177	se vostre plaisirs estoit, |que vos me menissois a salveté en un mien chastel 	se vostro piacere fosse, pregare |che vo' mi conduceste a salvamento in uno mio castello 	que me llebasedes a vn mi castillo 
+178	qui est ci pres. — 	ch’è qui presso. — 	que es çerca de aqui 
+179	Volentiers », 	Volentier. 	si vos plaze de GraDo dixo boores |e luego echo su escudo alas espaldas 
+180|181	fet il. |Si le prent par les bras 	disse elli». |Si-lla prende per lo braccio 	e tomola Porel braço 
+182	et le monte par devant lui sor le col de son cheval, 	e la monta davanti a sé |sopra il corpo di suo cavallo, 	e pusola antesi Ensu caballo 
+183|184	si a geté son escu derieres son dos, |si s’en vet cele part 	si getta suo scudo di dietro suo dosso, |si se ne va in quelle parti 	e fuese ansi conella 
+185|186	ou la damoisele li enseigne |tant que ce vint aprés midi 	ove la damigella gli 'nsegna, |tanto che ciò venne apresso di mezodi 	por do ella lo yria guiando fasta medio dia 
+187	qu’il voient en un tertre I. bel a chastel, 	che vegono davanti loro, in uno poggio, uno castello molto bello. 	Que vieron vn muy fermoso castillo 
+188	et lors ataignent Il. escuiers 	Allora agiungono due scudieri 	e alcançaron dos escuderos 
+189	qui issoient d’un bossel 	che uscivano d’uno boschello 	ala salida devn monteçillo 
+190	et aportoit chescuns venoisons trosee detriers soi. 	e aportavano amenduni cacciagione torsata di dietro a llui. 	que traia cada vno vn corço atroxado trassi 
+191|192	Quant il virent la damoisele, |si descendent a pié 	E quand’e' vidono la damigella, |si discenderono immantanente a ppiè 	e desque vieron la donçella desçendieron apie 
+193	et li font grant joie com a celi 	e gli fanno grande gioia come a colei 	e fueron e fezieron gran alegria conella 
+194	qui lor dame estoit 	che loro dama era, 	como aquella que hera su señora 
+195	mais molt se merveillent 	ma molto si maravigliarono 	mas mucho se marauillaron 
+196	de ce qu’il la virent plorer: 	di ciò che lla vidono impiagnendo. 	porque la vian ansi venir
+197|198	si li enquierent |que ele a. 	Si-lla inchiesono |ch’ell’avea, 	e preguntaronla que auia 
+199	Et ele lor dit 	ed ella lor disse 	e ella les conto 
+200	comment ses amis avoit esté ocis, « 	come suo amico era stato ucciso, 	como su amigo hera muerto 
+201	et je meismes euisse esté morte. 	«ed io medesima, diss’ella, |fosse stata morta, 	e dixo yo mesma fuera muerta 
+202	se ne fust cis frans chevaliers 	se non fosse questo franco cavaliere 	sino fuera por aqueste buen cauallero 
+203	qui par sa debonaireté me resqueust 	che per sua dibonarità mi riscosse, 	que me libro 
+204|205	et se mist em peril de mort |por ma vie sauver. » 	si si misse in periglio di morte per mia vita salvare». 	e se metio en peligro de muerte |Por me librar 
+206	Et lors conseille a l’un de ses escuierset 	Allor si consiglia con l’uno, 	e luego destroçaron el vn corço |e pusieronlo enel Palafren 
+207	cil se destrosse maintenant de sa venoison, 	e quelli iscioglie immantanente sua cacciagione 	e ymbiaronlo al castillo conel vn escudero 
+208	si la baille a son compaignon por porter, 	e la dona a suo compagnone per portarnela, 	e pusieron ala donçella enel otro 
+209|210	si s’en vet vers le chastel |quanqu’il puet traire del roncin. 	si se ne va inverso il castello |quanto che può trarre del ronzino. 	e fueronse contrael castillo quanto podian 
+211	Et Boors demande a la damoisele 	eE Boordo domanda alla damigella 	e boores pregunto ala donçella 
+212	comment li chastials a non ou ses amis a esté ocis. « 	come il castello à nome |ove suo amico avea stato morto. 	como auia nombre el castillo 
+213	Sire, 	«Sire, 	Do su amigo auian muerto 
+214|215	fet ele, |il a non Galedon 	disse ella, |egli à nome Badelon, 	señor dixo ella el a nombre Galdon 
+216	et l’eve par ou vos passastes a non Galede. » 	e l’acqua per dove passaste Galede». 	e el agua |que pasastes galide 
+217|218	Ensi parolent |tant qu’il sont venu jusqu’al chastel, 	aln parlando vanno tanto |che sono venuti insino qua al castello, 	Asi fueron fablando fasta el castillo 
+219	si le voit Boors bien seant et fort. 	si 'l vide Boordo molto forte e molto ben sedente. 	Que hera muy fuerte e muy bien asentado 
+220	Et quant il montent ! le tertre, 	E quand’e' mosntavano il poggio, 	e desque fueron entrados enel castillo 
+221	si voient de laiens issir dames et damoiseles a grant plenté 	si ne vidono uscire dame e damigelle a gran quantità, 	luego vinieron contraellos muchas danças e corros |de Dueñas e de donçellas 
+222	dont les unes karolent et les autres dancent 	donde l’une ballavano 	e otros dançaban e bailauan 
+223	et les autres joent de divers geus; 	e l’altre giucavano di diversi giuochi, 	e otros jugauan e façian juegos de muchas maneras 
+224	si estoient acesmees et vestues richement 	si erano tutte acconce e vestite riccamente; 	e todos andauan vestidos muy Ricamente |entonçe vinieron contraellos 
+225|226	et avec venoient chevaliers jusqu’a X. |qui molt faisoient grant joie; 	Se con esso loro venieno cavalieri insino a cinque |che molto feciono gran gioia 	mas de diez caualleros faziendo muy gran [...] 
+227|228	et quant il voient Boort, |si crient tuit encontre lui: « 	quand'e' vidono Boordo. |vengono tutti incontro a-llui |e gli dicono: 	e deçian todos avna voz 
+229|230	Bien viengniés, |sire, 	Ben vegniate, sire, 	vien venga el mejor cauallero 
+231	qui nostre dame avez delivres de mort 	che nostra dama avete dilivera di morte 	que anuestra señora libro de muerte 
+232	et rescosse des mains a ses enemis !» 	e riscossa delle mani di suoi animicib. 	e libro anos denuestros enemigos 
+233|234|235	Et lors font descendre lor dame |et lui avec : |si ne vos porroit nus conter la joie 	VAllora fanno discendere lor dama e lui apresso, |si non potrebbe mica l’uom contare la trasgran gioia 	entonçe los desçendieron |a muy gran gozo e alegria 
+236|237	qui li fu fete. |A tel joie et a tel feste enmainent Boort jusqu’al palés del chastel, 	che gli fu fatta. |In tal gioia e in tale festa ne menarono Boordo |insin qua il mastro palagio del castello, 	façiendo con boores 
+238|239	si le font desarmer, |ou il volsist ou non, 	si l fanno disarmare o volesse O non, 	asi que el se marauillaua ende mucho 
+240|241	et il le fist a envis, |kar il n’estoit encore mie tens de herbergier. 	ed elli il fece ad invidia, |ché nonn-era mica ancor tempo d’albergare. 	e las
+242|243	Ensi remist Boors laiens, |si li firent grant joie li un et li autre 	Insi rimase Boordo là entro, |si gli feciono molto gran gioia |e l’uno e l’altro. 	Mesas fueron puestas 
+244|245	Et quant il orent mengié. |a damoisele demande a Boort 	eE quand’egli ebono mangiato a gran festa, |la damigella domandò Boordo 	e asentaronse a comer 
+246	comment il avoit non ét 	com'egli avea nome, 	ca mucho lo auian menester 
+247|248	¡l dist |qu’il avoit non Boors li Essilliés. « 	ed e' le risponde |ch’egli à nome Boordo il Diseritato. 	e desque ovieron comido la donçella le pregunto 
+249|250	Et vos, |fet il. damoisele, 	E vo', diss’elli alla damigella, 	e dixo le |señor si vos pluguiere querria saber vuestro nombre |porque sepa dezir 
+251	quels est li vostre nons ? — 	com’è vostro nome? — 	quien me fiço tanto bien |donçella dixo boores 
+252	Sire, 	Sire, 	yo he nombre boores el deseredado |e vos donzella dixo el 
+253	fet ele. 	diss’ella, 	como auedes nombre |señor dixo la donçella 
+254	je ai non Blevine de Glocedun, 	i' ò nome Blivina di Glocedin, 	yo he nombre velniña de glaçendo 
+255	issi a non cist chastials ou nos somes. » 	e nsì à nome questo castello |ove noi siamo». 	que asi a nombre el castillo |enque estamos 
+256|257	A ces paroles |qu’il disoient, 	A queste parole |ch’elli dicieno, 	Ellos ansi fablando 
+258|259	es vos I escuier |qui laiens entre, 	ed e' vidono venire uno scudieri |che là entro venia, 	llego vn escudero porla puerta 
+260|261	si s’agenoille devant la damoisele. « |Dame, 	si s’aginocchia davanti la damigella: |«Dama, 	e finco los ynojos ante la donçella 
+262	fet il, 	diss elli, 	e dixole 
+263	la damoisele de Honguefort vostre cosine vos salue 	mia dama la damigella di Unguelforte, vostra cugina, 	señora la donçella de hongeforte |vos ymbia a saludar
+264	et vos mande 	vo saluta e vo manda 	e ymbiavos deçir 
+265	qu’ele vient herbergier o vos. » 	ch’ella viene ad albergare con esso voi». 	que esta noche ven conbusco albergar 
+266|267	Et quant cele l’entent, |si saut sus si liee et si joiose 	E quando quella lo ntende, |si salta suso si lieta e si gioliolsa 	e quando la donçella esto oyo fue muy alegre 
+268	que nule plus 	che nulla più, 	
+269|270	et demande al vaslet |ou ele est. « 	e domanda al valletto |ov'ella est. 	e pregunto al escudero do era señora 
+271|272	Dame. |fet il, 	«Dama, |diss’elli, 	dixo el escudero 
+273	a mains de demie lieue pres de ci. » 	ella est a meza lega presso di qui». 	yo la dexe a media legua de aqui 
+274|275	Et ele fet maintenant sa sele metre |et dist 	Ed ella fa immantanente sua sella mettere |e disse 	e la donçella mando luego ensillar 
+276|277	qu’ele ira encontre li; |si monte et maine o li. VI. chevaliers 	ch’ella andrà incontro a llei, |si monta e mena con lei v. cavalieri, |e quatro cavalieri d’agio 	e fuese con seis caualleros ala rreçebir 
+278	et Illl. en laisse por fere compaignie a Boort ; 	lascia in compagnia di Boordo, 	e dexo a boores con quatro caualleros |porle fazer conpaña 
+279|280|281	si se part atant de laiens. |Mes Boors |qui les noveles a of̈es de cele de Honguefort 	si si parte atanto di là entro. |Ma Boordo, che lle novelle àe avute di quella d’Unguelforte, 	e quando boores sopo |quela donçella de ongeforte venia 
+282|283	si ne set que fere, |kar se il remaint laiens, 	non sa che fare, |ché se rimane là entro 	no sabia que façer 
+284|285	ne puet estre |que l’en nel conoisse 	e' non può essere |ch’ella non lo cognosca: 	ca no queria aquelo conoçiese 
+286|287	et ce ne voldroit il por rien: |si pense longuement a ceste chose. 	ciò non vorebbe elli per nulla cosa, |si pensa lungamente a questa cosa. 	si pudiese ser 
+288|289	Quant il ot une piece pensé, |si se drece en estant 	eQuand’egli à gran peza pensato, |si si diriza in istanti 	e penso asi enesto mucho 
+290	et demande ses armes tost et isnel. « 	e domanda sue armi tosto e snello. 	e a cabo de Pieça demando sus armas 
+291	Sire, font cil 	VaSire, dissono coloro 	señor dixeron los caualleros 
+292	qui avec lui estoient, 	che con esso lui erano, 	que conel estauan
+293	qu’en volés vos fere ? — 	che volete voi fare? — 	que para que las queria 
+294	Je me vueil. 	l' mi voglio, 	yo me Quiero armar 
+295	fet il, 	diss’elli, 	dixo boores 
+296	un poi aler esbatre jusqu’a cel boschel, 	andare a sbattere un poco in quello boschetto, 	Porme yr a solazar a aquel montezillo 
+297	si revendrai orendroit. » 	si ritornerò oraindiritto». 	e luego me tornare 
+298|299	Cil n’osent son commandement refuser. |si aportent ses armes 	E que' non osano suo comandamento rifiutare, |sì gli portano sue armi 	e ellos no osaron su voluntad contradeçir 
+300	et il les prent. 	ed e' le prende; 	e truxeronselas 
+301|302	Et quant il est armés, |si monte en son cheval a, 	e quand’egli è armato, |e' monta in suo cavallo, 	e el se armo 
+303	si se part de laiens par une posterne par devers le boschel », 	si si parte di là entro per la postierna diverso il boschello, 	e desque fue armado salio porvn postigo |que estaua contrael monteçillo 
+304|305	ne ne velt |que nus li face compaignie. 	né non vuole |che nullo gli faccia compagnia. 	e no quiso que fuese conel ninguno 
+306	Et quant il est l. poi eslongiés del chastel, 	quand’egli è un poco islungato del castello, 	e desque fue vn poco alongado 
+307	si torne a destre vers une forest 	si torna a destra partita per diverso una foresta 	Metiose porvna floresta 
+308	qu’il voit haute et espesse 	ch’elli vide alta e spessa, 	que vido muy espesa 
+309|310|311|312	et s’en vet al ferir des esperons; |si se fiert en la forest |et eirre |tant qu’il li anuite ; 	si vi si mette al fedire delli sproni |e si fiede nello spesso della foresta |e va tanto ch’elli anottò. 	quanto el cauallo lo pudo lleuar |e el ansi yendo 
+313|314	et lors escote, |si ot une cloche soner 	AIlora ascolta, |sì ode una campana sonare 	oyo vna canpana tañer 
+315|316	et il sot bien tantost |que c’estoit hermitages: 	ed e'sa ben tantosto |che ciò è romitaggio: 	e luego cuido quela tañian en alguna hermita 
+317	si s’en torne cele part 	si ritorna in quelle parti 	e el fue alla 
+318|319|320	et descent a l’uis, |si apele et li hermites li oevre son huis, |si a le reçoit a bele chiere 	e discende a l’uscio, |si chiama e l romito gli apre l’uscelletto, si-llo riceve a bella cera 	e desque llego ala hermita llamo fastaque el hermitaño le vino a abrir |e acogiolo |porque vido que hera cauallero andante 
+321	et le desarme il meismes, 	e l disarmò elli medesimo; 	e el mesmo lo ayudo a desarmar 
+322	puis vet cueillir de l’erbe al cheval 	poscia va a cogliere dell’erba al cavallo lel 	e desque lo ovo desarmado 
+323	et por fere lit al chevalier. 	per fare el letto del cavaliere. 	cogio dela yerua Parael cauallo 
+324	Ensi est Boors remés chiés l’ermite, 	ilnsi rimase Boordo a casa il romito, 	Ansi finco enla hermita 
+325	et la damoisele de Glocedun chevalcha 	e la damigella di Locidin cavalca tanto 	e la donçella de glaçedon andubo tanto 
+326	tant a qu’ele encontra cele de Honguefort; 	ch’ella fu partita di suo castello |ch’ella trovò quella d’Unguelforte. 	fastaque encontro ala señora de ongeforte 
+327	si s’entresaluent, 	Si si trasalutano, 	e ellas se saluaron 
+328	mais molt se merveille cele de Glocedun, 	ma molto si maraviglia quella di Glocedin 	e la donzella De glazedon se marauillo mucho 
+329	quant ele voit sa cosine si atornee et tote sa maisnie: 	quand’ella vide sua cugina |si aconcia e tutta sua masnada, 	quando vido asi venir asu parienta |e a todas su conpaña 
+330	si li demande l’acheison 	si non si può tenere |ch’ella non la domandi la cagione. 	e preguntaronle la Razon 
+331	et cele li conte de chief en chief 	E quella le conta di capo in capo 	porque hera aquello asi 
+332	et dist 	e dice 	e la donzella de ongeforte selo conto todo de cabo a cabo 
+333|334|335|336|337|338	que jamés ne finera d’errer |jusqu’el ait le chevalier trové, « |et bien sachiés, |fet ele, |bele cosine, |que c’est li plus bials chevaliers et li mieldres 	che giamai non finirà d’andare infino a tanto |ch’ella abbia il cavaliere trovato, |e ben sapiate, bella cugina, |che ciò è il più bel cavaliere |e l miglior 	Como le contesçio conel cauallero |e mi buena parienta bien|sabed que el es el mas fermoso cauallero 
+339	que je onques mes veisse, 	ch’io unque vedessi, 	que nunca vi 
+340	et si est encore jovenes enfés; 	si è ancora giovane infante; 	e nunca quedare de andar |asi fasta quelo falle 
+341|342	si ai tel duel, |quant il me membre de la vilenie	sì ò tal duolo qualunche ora mi ricordo della villania	ca sabed que el es el mejor cauallero Del mundo |e mas cortes |e es muy niño |e quando me mienbro dela descortesia e dela villania

sample_data/raw_lancelot_1.csv

@@ -0,0 +1,172 @@
+	micha-ii-48	fr111-ii-48	sommer--ii-48	lanzarote-ii-48	inc-ii-48	fr751-ii-48	lancellotto-ii-48
+0	avoir trové. » 	auoir trouue. 	auoir troue fait elle. 	queria fallar muy de grado 	auoir trouue 	auoir troue 	avere trovato». 
+1	Si li conte tote s’aventure issi 	si luy compte toute sauanture ansi 	si li conte toute sauenture 	e luego le conto todo 	si luy compte toute son auanture 	Si li conte tote sauenture 	Si gli conta tutta sua aventura 
+2	com vos avés oi dire ça arrieres. 	comme le comte la dit cy deuant tant 	si com li contes la retrait cha en arriere. 	como le auia conel contesçido |asi como el cuento lo a deuisado 		ainsi com li contes la retraite. 	si come el libro l’à trattato qua adietro, 
+3|4|5|6	tant qu’il conoist bien |que c’est il |qu’ele quiert a, |Mais por le coros de la mort al seneschal ne se volt fere conoistre, 	que il cognoist bien |que cest il |quelle quiert. |Mais pour le courroux |quil a de la mort au seneschal ne se ueult il faire cognoistre 	Tant que il connoist bien |quele le quiert. |Mais pour le courous |quil a del senescal. 	e luego entendio boores |que ael andaua ella buscando mas porel pesar dela muerte del senescal no se quiso fazer 	tant quil cengnoit bien|que cest celle |qui le quiert/ |Mais pour le couroust |quil a du sencchal et de sa mort ne se uoult faire congnoistre/ 	Tant que il quenoit bien |que cest ele |que il le quiert. |mais por le corrous |quil auoit de la mort au seneschal: ne se wet faire 	tanto che conosce bene |che ciò est elli quelli |cui ella chiede, |ma per lo cruccio |ch’egli à della morte del siniscalco non si vuole fare cognoscere, 
+			ne se volt il faire aconnoistre. 				
+7|8	ains li respont: « |Certes, damoisele, chevalier 	Certes damoisele de celle mesmes matiere dessus dicte ie ne scay nul cheualier 	Ains li respont. |Certes damoisele le cheualier 	conosçer antele rrespondio çierto donçella al cauallero 	mes leur respont certes damoiselle ie ne cengnois mie le cheualier 	quenoistre a li |si li dit. |Certes damoisele	anzi le risponde: |'Certo, damigella, il cavaliere 
+9|10|11	qui porte escu blanc ne conois je nul. — |En non Dieu, sire, fet ele, |ce poise moi chierement. » 	qui porte escu blanc.|Certes sire fait elle |ce me poise 	qui porte blanches armes |ne connois iou mie. Enon dieu sire fait elle che poise moi moult durement. 	que traia blancas armas no conozco yo |Pardios dixo la donçella mucho me Pesa caramjente 	qui porte les blances armes. |En nen dieu fait elle il me poyse monlt chierement. 	qui port escu blanc ne sai ie nul. |En no dieu fait ele de ce me poise il trop durement. 	che porta lo scudo bianco non ne so io nulla. —A nome di Dio, dis’ella, |ciò pesa a mes. 
+12|13|14	Et il n’en tient plus a li parole, |ains part si tost |com il l’ot commandee a Dieu a 	et il ne tient plus parole a luy. |ains sem part |si tost |quil leut commandee a dieu 	Lors le commande a dieu |et puis sen part de li 	e boores non quiso conella mas estar |e acomendo la a dios 	A donc sen part |et ne uoult plus parler il la commandee a dieu 	et il ne tient plus a li parole. |Ains sen part |si tost comme il lot comandee a dieu. 	E non tenne più a-llei parole, |anzi si parti si tosto come l’à comandata a dDio 
+15	et chevalche en tel maniere jusqu’a tierce 	et cheuauche en telle maniere |iucqua tierce 	et cheuauche en tel maniere iusques a tierce.	e fuese e andubo tanto 	et sen ua. |et cheuauche iusques a tierce eustes onques pitie de nulle gentille dane aies 	et cheuauche en tel maniere. 	e cavalca tanto in tale maniera infino qua a terza, 
+16	tant qu’il vint a l’issue de la forest; 	tant quil uient a lissue de la fourest. 	Tant que il vint a lissue de la forest. 	que salio dela floresta 	tant quil uint a lissue de la forest 	tant quil uient a lissue de la forest 	tanto|che viene a l’uscita della foresta. 
+17	et il torne a destre vers un chemin viés et ancien; 	et il tourne a destre vers ung chemin uieil et ancien. 	et torne a destre en vn petit chemin viez 	e dexo el camino e tomo a mano derecha vn camino pequeño |e biejo lleno de yerba 	et il tourna a destre uers ung petit chemyn uieil: 	et il torne a destre uers le chemin uiee et acien 	Ed e torna a destra inverso uno camino vecchio e antico, 
+18	si ne demora gueres 	Si ne demoura gueres 	Si ne demora gaires 	e non andubo mucho 	si ne demoura gueres 	Si ne demora gaires 	si non dimora guari 
+19	qu’il vint a une eve P lee et parfonde, 	quil uient a une caue lee et parfonde 	quil vint en vne moult grant ualee |ou il couroit vne aigue grant et roide et parfunde. 	porque llego a vn valle |Por do corria vn agua muy negra e fea e fonda 	quil uint en une uallee/ |ou il couroit une eau monlt roidde la 	quil uient a une eue lee et parfonde. 	che viene a una acqua lata e perfonda, 
+20|21	mais il n’i trueve pont |ne gué ne passage nul. 	mais il ny treuue pont |ne gue ne passage nul. 	mais il ni troeue ne pont ne passage. 	e non fallo puente |por do Pudiese pasar 	quelle estoit grande et parfonde/ |et ne treuue ne pont ne planche |par ou il puisse passer. 	mais il ni trueue ne pont |ne gue ne passaige nul. 	ma e' non vi truova né ponte né guado né passaggio nullo. 
+22	Et il regarde d’autre part de l’eve, 	et il regarde de lautrepart de leaue 	Et il regarde de lautre part de laigue 	e cato dela otra parte Del agua 	Sy regarde de laultre part de leaue 	et lors regarde il dautre part de leue. 	Ed elli isguarda d’altra parte dell’acqua,
+23	si voit I. petit chastel molt bien seant, clos de mur bateillié tot entor a la roonde. ll regarde grant piece le chastel 	si uoit ung petit chastel moult bien seant clos de mur bataille tout entour a la ronde . Il regarde grant piece le chastel 	si y uoit. j. castel moult bien seant. clos de mur bateillie tout entor a la reonde. Il regarde le chastel grant piece 	e vio vn castillo muy bien asentado |çercado de muy buen muro todo enderredor e el cato gran pieça el castillo 	et uoit ung beau chastel monlt bien seant et bien cloz de muraille tout entour. Il regarde le chastel grant pieche 	Si uoit .i. petit chastelet mout bien feant |qui estoit clos de murs batilliez de toutes pars enuiron a la roonde Il esgarde Longuement le chastel	si vide uno piccolo castello molto ben sedente, chiuso d’uno muro battagliato tutto intorno alla ritonda. |eElli riguarda gran peza il castello, 
+24	dont la façons li plest molt a regarder, 	dont la facon luy plaist moult a regarder 	dont la fachons li plaisoit moult a regarder. 	ca mucho se pagaua delo catar 	car monlt luy plaisoit a uoir/ 	dont Ia fasons li plait mout a esgarder. 	donde la fazion gli piace molto al riguardare, 
+25|26|27	puis s’en torne contreval la riviere|por savoir |s’il i peust trover ne pont ne gué, 	puis sen retourne tout contreual la riuiere pour sauoir |sil pourroit trouuer |ne pont ne gue 	puis sen torne contremont la riuiere |pour sauoir |se il troueroit ne pont ne gue. 	e despues torno la rribera ayuso |Por saber si podria fallar puente 	puis sen tourne contre ual la riuiere |pour scauoir |sil pouroit trouuer ne pont ne gue par le quel il puisse passer/ 	et puis sen torne tot contreual la riuere. |Por sauoir |se il i troueroit ne pont ne gue. 	poscia ritorna tutto contravalle la riviera|per sapere |se potrebbe trovare né ponte né guado, 
+28|29|30|31|32|33|34|35	mais il n’en trueve point |et quant il voit |qu’il n’i passera, |si ne set |que fere, |que retorner ne voldroit il mie. |Atant voit issir del chastel une damoisele |qui ert tote nue en sa chemise,	Mais il ny en treuue point. |Et quant il uoit |quil ne puet passer |si ne scet |que faire |car retourner ne uouldroit il pas. |Adonc uoit yssir du chastel une damoisele |qui estoit toute nue en sa chemise. 	mais il ni trueue nul passage. |Et|quant il voit chou |si ne set |que faire |quar retorner ne volroit il en nulle maniere. |Lors uoit issir del castel vne damoisele toute nue en sa chemise. 	Por do pasase mas el no pudo fallar ninguna |e boores desque esto vido no sabia que se façer |ca el no se queria tomar en ninguna manera |Ansi estando vio del castillo salir vna donçella en camisa 	mes il nen truue point.|Et il uoit ce |si ne scait |que faire/ |car retourner ne uoulloit pas. |A tant uoit yssir une damoiselle du chastel la quelle estoit toute nue en sa chemise/ 	mais il nen i trurue point : |si ne sot|que faire |car retorner ne wet il mie atant uoit issir une damoisele dou chastel |qui estoit tote nue en sa chemisse 	ma e non ve ne truova punto, |e quand’e vede |che non potrà passare, |si non sa che fare, |ché ritornare non vorebbe elli mica. |?Atanto vide uscire una damigella del castello |ch’era tutta ignuda in sua camicia solamente,
+36	si le menoient troi vilain molt vilainement a 	si la menoyent quatre nibaux moult uilainement 	si le menoient. iiij. ribaut moult felenessement	que traian quatro rribaldos muy sañudamente 	sy la menoient quatre ribaulx monlt felonneusement 	si la menoient. iiii.tre ribaus mout uilment. 	si-lla menavano iiii. rubaldi molto villanamente 
+37	et tenoit chescuns une hache en sa main; 	et tenoit ch̃un une hache en sa main. 	et tenoit Cascuns en sa main. i. coutel trenchant. 	e cadavno traia enla mano vna lança 	et tenoient chascun en sa main ung coustel trenchant. 	et tenoit chascuns une hache en sa main. 	e tenieno ciascuno una acciaia in sua mano. 
+38|39|40|41|42	et ele crioit |quanque ele pooit crier |por els |qui li faisoient tel honte et tel laidure |qu’il la venoient batant tot contreval la riviere. 	et elle crioit tant |quelle pouoit crier pour ceulx |qui luy faisoient tel honte et telle laidure |qui la uenoient batant tout contreual la riuiere. 	Et elle crioit|quamque elle pooit por chiaus |qui li faisoient tel laidure. |quar il lenmenoient tot contreual la riuiere batant 	e ella daua vozes |quanto podia dar |e ellos la lleuaron muy desonrrada mente contra la rribera porla yr ha echar 	Et la damoiselle crioit tant comme elle pouoit pour la laidure et honte |que telx ribaulx luy faisoient/ |et la menoient batant contre ual la riuiere.	et ele crioit |quantque le pooit crier. |por ciax |qui li fasoient tele honte. et tel laidure |que il la menoient batant tout contrtual la riuiere t 	Ed ella grida |quanto ch’ella può gridare per coloro |che-lle facieno cotale onta e tal ladiura, |ch’elli la menavano battendo tutto contravalle la riviera. 
+43	Et quant la damoisele vit le chevalier de l’autre part de ! l’eve, 	Et quant la damoisele uoit le cheualier de lautre part de leaue 	Et quant elle vit le cheualier de lautre part de laigue. 	e quando la donçella vio a bores dela otra parte del agua 	Et quant la damoyselle uoit le cheualier de lautre coste de la ry/ uiere commenca a crier 	quant la damoisele uoit le cheualier dautre part la riuiere. 	E quando la damigella vide lo cavaliere dall’altra parte dell’acqua, 
+44	si commence a crier: « 	si luy commence a crier 	si li commenche a crier. 	començo a dar vozes 	et dire en tell maniere 	si li comance a crier. 	si gli comincia a gridare: 
+45	Ha, gentilz chevaliers, secorés ceste damoisele 	haa gentili cheualier secourez ceste damoisele 	Ha : gentils homs |quar secoures ceste damoisele 	e a deçir ay jentil cauallero acorred a esta donçella 	Haa beau|et gentil cheualier secoures ceste damoiselle 	ha: gentis cheualiers secores ceste damoisele 	Hal, gentile huomo, soccorete questa damigella 
+46	que cist ribaut vuelent ocirre. 	que ces ribaux ueulent occire. 	que cist ribaut voelent ochirre. 	que estos Ribaldos me quieren ansi matar 	que ces ribaulx ueullent occire/ 	que ciz ribaut wellet ocire. 	che questi rubaldi vogliono uccidere! 
+47|48|49|50	Ha, frans hom, |ne m’i laissiés morir, |se vos onques eustes pitié de nule gentil damoisele !» |Quant Boors ot ce 	Haa franc homme ne me lessez mourir |si uous eustes onc pitie de nulle gentilz damoisele. |quant boort ouy celle 	Pour dieu |ne mi laissies ore mie morir. |se vous eustes onques pitie de nulle damoisele ne de nulle gentil dame |Quant bohors oy 	ay buen cauallero |si nunca oviste piedad de donçella auelda agora de mi 	haa franc homme fait elle me lesres uous ainsi mourir entre les mains de telx paillars. |et se uous pitie de moy |car se uous ne me secoures ie suys a la mort liurer. |Et quant boort ouyt 	ha; frans hons ne mi laissiez morir |se uos eutes onques pitie de franche damosele. |quant boh̾. oit cele 	Hal, franco cavaliere, non mi lasciate uccidere, |se voi unque aveste piatà di nulla gentile damigella». |“Quando Boordo ode colei 
+51|52	qu’ele li prie |si pitousement 	qui le prie si piteusement 	que la damoisele li prioit si piteusement de li secorre 	e no me dexedes asi morir Quando boores oyo 	quelle le prioit si piteusement 	que si piteusement lapele 	che l priega si piatosamente 
+53|54	qu'il la secore, |si ne set que fere, 	quil la sequeure il ne scait |que faire 	si One sot|que faire 	lo que la donçella deçia no supo que façer 	si ne scait |que faire 	et li prie |quil la sekeure. Sire set |que faire. 	che-lla soccorra, |si non sa|che fare, 
+55|56	kar volentiers li aidast |s’il peust; 	car uoulentiers luy alast aider sil peust 	quar volentiers li alast aidier |sil peust estre 	ca muy de grado la quisiera acorrer si pudiese 	car uoulentiers luy allast aider |se il peult estre/ 	car uolentiers li alait aidier |se il poist. 	ché volentieri l’andasse ad atare |se potesse, 
+57|58	mais il voit l’eve noire et parfonde |et si perilluse 	mais il uoit leaue parfonde noire et perilleuse 	mais il voit laigue parfonde et perillouse et noire. 	Mas el agua hera muy fonda e peligrosa e negra e bien cuidaua morir 	mes il uoit la riuiere parfonde et dangereuse a passer. 	Mais il uoit leue si parfonde et si perilleuse 	ma e vede l’acqua nera e profonda e perigliosa 
+59	qu’il cuide bien noier, 	que il cuide bien mourir 	si quide bien morir		et scait bien |sil entre dedens	que il cuide bien perir 	che crede bene morire 
+60	s’il se met dedens; 	sil si mect dedans. 	se il si met 	si se y Metiese 	qu il se met en peril de mort. 	se il se met dedans. 	s’elli|si mette di dentro; 
+61	et d'autre part il voit cele 	Et dautre part il uoit celle 	Et dautre part voit il cels 	e dela otra parte veya la donçella 	Et daultre part il uoit celle 	et dautre part il uoit cele	e d’altra parte e vede colei 
+62	qui si durement crie merci; 	qui si fort luy crie mercy. 	qui si piteusement li crie merci. 	que muy afincada mente le pedia merçed 	qui si piteusement fui crie mercy. 	qui si docemet li prie nc .ci. 	che|si duramente gli grida mercé, 
+63	si l'em prent tels pitiés 	si luy en prent telle pitie 	si len prent tele pities 	e ovo tal piedad della 	Si luy en prent telle pitie 	Si len prent tes pitiez	si ne gli prende tale piatà 
+64	qu’il en laisse totes poors 	quil en laisse toute paour. 	quil en laisse toute paour 	que le fiço todo el miedo perder 	quil en laisse toute paour 	quil en laisse totes paours. 	che ne lascia tutte paure 
+65	et fet le signe de la crois en mi son vis, 	si en fait le signe de la croix enmy son uis. 	et met le signe de la vraie crois en mi son front |et en mi son pis. 	e fiço la señal dela cruz sobre si 	et fait le signe de la croix deuant son uisaige 	Si fait le signe de la crois enmi son uis. 	e si fa el segno della santa croce nel miluogo del suo viso, 
+66|67|68|69|70	puis enbrace l’escu |et broche le cheval des esperons |et se fiert en l’eve. |Et li chevals fu fors,|si commence a noer 	puis embrace lescu |et broche le cheual des esperons |et se fiert erraument en leaue. |et le cheual fu fort |si commence a nouer si tost 	puis enbrace son escu et fiert le cheual des esperons |et se lance en laigue. |Et li cheuaus commence a noier: 	e enbraço el escudo |e firio al cauallo de las espuelas |e lanço se en el agua e el cauallo començo de nadar luego 	puys embrache son escu |et fiert son cheual des esperens |et se lanche dedens leaue tout erraument: |et le cheual commence a noer 	puis enbrace lescu. |et broche le cheual des esperons|et se fiert en leue tot errantment. |Et li cheuaus fu fors|si comance a noer 	poscia imbraccia lo scudo |e broca il cavallo degli sproni, |si fiede nell’acqua isnellamente. El cavallo fu forte, incominciò a notare 
+71	si tost com il ot terre perdue, 	quil eut terre perdue 	si tost |quil a terre perdue. 	e perdio tierra en tal manera 	si tost |quil eust terre perdue. 	si tost com il ot terre perdue 	si tosto com'elli ebbe terra perduta, 
+72|73	si l’enporte d’autre part de la rive a quelque paine, |mais ançois ot beu de l’eve li uns et li autre, 	si lemporte de lautre part de ma riue a quelque peine. |mais ancois eut beu de leaue lun et lautre. 	si lenporte de lautre part a grant paine mes aincois ot beu de laigue li vns et li autres. 	que paso dela otra parte del agua |mas ante beuio el cauallo del agua 	et sen passe le cheual iusques de laultre part de leaue |mes ce fust a grant paine |car ains quilz feussent passes beurent de leaue lun et laultre 	si lenporte dautͤ part la riue a quelque painne. 	si ne l portò d’altra parte della riva a qualche pena, |'ma inanzi furono amenduni tutti molli, 
+74|75	et se li chevals ne fust si buens, |noié fuissent ambedui, 	et se le cheual ne eust este si bon ilz fuszent tous deux noyez. 	Et se li cheuaus ne fust si boins noie fussent ambedui 	e si el caballo tan bueno no fuera sin dubda |el moriera enel agua 	et se le cheual neust este fort et bon ilz feussent noyes et lun et laultre 		e se l cavallo non fosse stato si forte, anegati fossono amenduni, 
+76	kar li chevaliers estoit pesans por les armes 	car le cħlr estoit pesant pour les armes 	Car li cheualiers estoit pesans pour lez armes	e boores |porel peso delas armas 	car le cheualier estoit fort pesant pour les armes 		ché l cavaliere era pesante per l’arme 
+77	qu’il avoit vestues. 	quil auoit uestues 	quil auoit uestues 	que llebaua 	quil auoit uestues. 		ch’elli avea vestite. 
+78|79	Quant il fu de l’autre part de l’eve, |si ne descendi pas, 	Quant il fu de lautre part de leaue |si ne descendy pas. 	si en fu moult en peril. . |uant bohors ot passe laigue pour la damoisele secorre |ainsi que vous poes oir.|si ne descendi mie 	e desque fue dela otra Parte del agua dexo se correr aquellos que la donçella tenian 	Quant il fut de lautre part de leaue |si ne descendist oncques 	Si ne descendi pas	Quand’e fu da l’altra parte dell’acqua, |si non discende passo,
+80	ains cort vers cels 	ains court uers ceulx 	ains cort sus a chiaus 		ains courust uers ceulx 	ains cort uers ciax 	anzi muove il cavallo inverso di coloro 
+81	qui la damoisele tenoient 	qui tenoient la damoisele 	qui la damoisele tenoient 		qui la damoiselle tenoient: 	qui la damoisele renoient 	che lla T tenieno 
+82	et fiert si le premier 	et fiert si fort le premier	si fiert le premier 	e firio al primero 	et fiert tellement le premier 		e fiede si il primaio 
+83	qu’il aconsieut 	quil actaint 	quil encontre si durement 	que encontro en tal manera 	quil encontre 	que il consieut 	ch’elli agiugne 
+84|85|86	qu’il li met le glaive par mi le cors, |si l’abat a terre, |et li autre s’enfuient erraument 	quil luy mect le glaiue parmy le corps |si labat a terre |et les autres senfuyent erraument 	quil li met le glaiue parmi le cors si labat a la terre. |Et li autre senfuient pour chou 	que le metio la lança porel cuerpo |e los otros dos 	qu il lui met le glauie parmy le corps |si labat a terre et les autres se met tent en fuite. La damoiselle 	quil li met le glaiue parmi le cors |si labat mort aterre. |et li autre sen fuient |porre 	che gli mette la lancia per me' il corpo, |si-llo abatte a terra, |e gli altri se ne fugono tosto per ciò 
+87|88|89|90|91|92|93|94	por ce que desarmé estoient. |Et la damoisele|qui delivree se voit se met a genols devant Boort |et dist: « |Ha, gentils chevaliers, de Dieu soiés vos beneois, |quant vos m’avés de mort rescosse, |et aorés en soit Diex, |quant il ceste part vos amena, 	par ce qͥlz estoient desarme.|Et la damoisle |qui se uoit deliure se mect a genoux deuant boort. |Haa gentilz cheualier fait elle. de dieu soyez uous beneist dont uous mauez de mort rescousse |et aoure en soit dieu |dont il uous amena ceste part. 	que desarme estoient. |Et la damoisele |qui deliure se uoit. se met maintenant a genouls deuant bohort |et dist.|ha: gentiex cheualiers de dies oess vous beneois |quar vous maues de mort rescousse. |Et aoures en soit diex |quant il ceste part vous amena. 	que aquello vieron fuyeron luego por miedo de no ser muertos |ca todos estauan desarmados |e la donçella desque aquello vido finco los ynojos ante boores |e dixo |ay jentil cauallero vendito seades de dios que asi me librastes de muerte |e bendito sea dios |que aqui vos traxo 	qui deliuree se sent se met a genoulx deuant lui |et lui dit. |Haa gentil cheualier de dieu soiez uous benoit: |car ces gloutens me eussent occiz |se ne feussez uous. Damoiselle fait il 	qu il estoient desarme. et la damaisele|qui deliuree ce uoit se met a genous deuant boh̾ ha gentis cheualiers fait ele beneois soiez uos de dieu. |quant uos mauez de mort rescoce. |et aoures soit diex |quant ils amena ceste part. 	che disarmati erano. |E la damigella, |che si vide dilivera, |si mette a ginocchia davanti Boordo: |Hal, gentile cavaliere, diss’ella, |da Dio siate vo' benedetto |quando vo m’avete di morte riscossa, e adorato ne sia lddio |quand’elli in queste parti vo menò, 
+95	kar cist gloton m’euissent ja morte. — Damoisele, fet il,	Car ces gloutons meussent ia occise |se uous ne fussez Damoisele fait il 	Car cist glouton meussent morte 	que estos villanos me hubieran muerto |si por vos no fuera donçella 		Car cil gloton meussent ia morte 	ché questi guiglioni m’avessono già morta, |se vo' non foste. 
+96	por quoi ? — Sire fet ele, jel vos dirai bien, 	pour quot. Sire fait elle ie le uous diray bien. 	se vous ne fuissies. Damoisele ce dist bohors pourcoi vous voloient il mal faire Sire fait elle iou le vous dirai bien. 	dixo boores |Por que señor dixo ella 	pour quoy. Sire fait elle ie le uous diray 	ce uos ne fussiez. Damoisele fait il porcoi. Sire fait ele ie le uos dirai bien. 	— Damigella, disse Boordo, |perché? -Il vo dirò, diss’ella, bene, 
+97|98	mais|que vos m’aiés mise a sauveté. — 	mais que uous mayez mise a sauuete 	mais que vous maies mise a sauuete 	yo vos lo dire |mas ante conuiene |que non aya miedo de ninguno 	mais que uous me aiez mise a sauuete. 	mais que uos maiez misse a Sauuete. 	ma' che vo' m’abiate messa a salvamento. 
+99|100|101	Coment ? fet il. Avés vos dont garde ? — |Certes, fet ele, ja asseur ne seraî fant |com je sache laiens le seignor del chastel, 	Comment fait il auez uous donc garde. |Certes sire fait elle ia ne seray asseuree tant que ie sache. |qui est le seigneur de ce chastel leans 	Comment fait il |aues vous encore paour. Sire fait elle ia asseuree ne serai tant |que iou y sache le seignor del chastel :	Donzella dixo boores |de quien auedes miedo |señor dixo ella 	Comment fait il auez uous donc paour. Sire fait elle ia seure ne seray |tant que ie sache leans le seigneur de ce chasteau/ 	Coument fait il auez uos dont garde. |Certes sire faic ele ia a seur ne sera tant |com ie saiche laiens le signeur de cest chastel. 	— Come, disse elli, avete vo' dunque guardia? - |Certo, sire, diss'ella, già sicura non sarò |tanto |com’io sappia là entro il signore del castello, 
+102	kar c’est li plus fel chevaliers del monde et li plus traîtres. » A ces paroles voient issir I. chevalier del chastel 	car cest le plus fel cheualier du monde. |Coment boort se combaty pour la damoisele. 	quar cest li plus fel cheualiers del monde et li plus desloiaus. ches paroles voient. j. cheualier issir du castel. 	del señor del castillo ca es el mas follon omne de todo el mundo 	car cest le plus fel cheualier du monde et le plus cruel Ces parolles uoient issir ung cheualier du chasteau: 	Car cest li plus fel cheualiers dou monde |et li plus traites. 	ché ciò è il più fiero cavaliere del mondo e I più traditore». A queste parole vidono uscire un cavaliere del castello, 
+						a ces paroles uoit issir un cheualier del chastel. 	
+		A cest parole voyent yssir ung cheualier du chastel 					
+103|104	et la ou il vit Boort, |si li escrie : « Laissiés, dans chevaliers, la damoisele	et la |ou il uoit boors |si luy crie laissez sire cheualier la damoisele 	Et la ou il voit bohors. |si li escrie dans cheualiers laissies ester la damoisele 	e mas cruel |Ellos asi fablando vieron salir del castillo vn caballero 	et la ou il uoit boort il lui escrie. Cheualier laissez la damoiselle 	et la |ou il uoit behort |si li est terre. Laissiez dans cheualiers la damoisele 	e là |ov’egli vide Boordo |si-llo isgrida: «Danzi cavaliere, lasciate la damigella, 
+105|106	que vos n’enmenrois mie! |Par mon chief, mar le rescosistes!» 	que uous nemmennerrez pas. par mon chief mal la rescoussistes. 	quar vous ne lenmenrois pas |et par mon chief mar le rescousistes 	e quando vido a boores començo le a dar boçes |e a deçir don cauallero a dexar vos conuiene la donzella 	et par mon chief mal la rescouistes. Boort lentent 	que uos nen meneroie et par mon chief mar la rescousites. 	ché vonon la menere mica, |e per mio capo male la riscoteste!». 
+107	Si li cort 	si luy court sus 	quar vous le comperres 	ca la non lleuaredes 	si lui court tant 	Si li acort 	Si gli corre suso 
+108	quanqu’il puet le glaive alongié; 	tant comme il puet le glayue esloigne. 	se iou puis moult chier. 	e porla my cabeza |ental Punto la acorristes 		quanquil puet le glaiue alongnre. 	quanto ch’elli puote, la lancia islungata,
+		Et boort le firrt si fort a son uenir 					
+		que lescu ne le haubert ne le garantist 					
+		quil ne luy mecte fer					
+109	et Boors retrait son glaîve a lui del cors a celui 	et fust parmy le corps. |Et cil cheit a terre tout estandu	Et quant bohors lentent si point vers lui 	e luego se dexaron correr el vno contra el otro |e boores lo firio conla lança 		et behors retrait son glaiue del cors au ribaut 	e Boordo il fiede si duramente in suo venire |che llo scudo né llo asbergo no-llo guerentisce 
+110|111	qu’il avoit ocis; |si laisse le cheval corre 	car plus na mestier de mire. |Et quant ceulx du chastel uoyent leur cheualier ainsi abatu |si luy en enuoyent incontinant ung autre pour uenger celuy |qui dist a boort |quil se gardast de luy |quil le deffioit. |et il dist |quil le desfie aussi. |Lors trait son glayue du corps a celuy |quil auoit occis. |si luy laisse aller le cheual 	quanque il pot del cheual traire le glaiue alongie |quil auoit trait del cors a celui |quil auoit ochis. 	que auia sacado del cuerpo del villano 	qu il peut du cheual traire le glaiue allongnie 	que il auoit ocis. |Si li laisse le cheual. 	che non gli metta per me' il corpo e ferro e fusto, |e que' cade a terra tutto isteso|che più nonn-à mestier di medico. |E quando que del castello vidono insi lor cavaliere abatuto, |si ve ne rimandarono immantanente uno altro per quello vendicare, |che disse a Boordo |che ssi guardi da- llui, 
+112	et le fiert si tres durement 	et le fier si fort 	Si fiert celui si durement 	que auia muerto en tal manera 	et le fiert si durement 	et le fiert si durement	ch’elli il disfida, |ed e' dice 
+							che disfida lui. PAllora trae la lancia del corpo a colui 
+							ch’elli avea morto, 
+							si lascia il cavallo andare e l fiede si duramente 
+113	qu’il l’abat a terre si estordi 	quil labat a terre si estourdy 	quil labat a terre |si estordi	que dio conel Porlas ancas del cauallo a tierra asi estordido 	quil labat a terre si estourdy 	quil labat a terre si estordi 	ch’elli Il’labatte a terra si stordito 
+114|115|116	qu’il n’a pooir de relever, |ains gist pasmés, |kar il chai si felenessement 	quil na pouoir de se releuer. |ains gist pasme |car il fu cheu si felonnessement 	quil not pooir de lui releuer. |Ains iut illueques tous pasmes |quar il cai si felenessement 	que non se pudo leuantar |asi estaua amorteçido dela cayda 	qu il na pouoir de soy releuer:	que cil na pooir de releuer.|Ains fu pasmes. |Car il fu cheus si uilainnement 	che non à podere di sé rilevare, |anzi giace ispasimato, |ché fu caduto si fellonosamente 
+117|118|119	qu’a poi que la canole del col n'avoit brisee. |Et Boors li vet a cheval |par desus le cors tant que tot le debrise. 	qua ponu |que la chanole du coul ne luy eftoit brise. |Et boort luy uait a cheual par dessus le corps |tant que tout le debrise. 	que a poi que la canoele del col ne li est brisie. |Et bohors li uait tout a cheual par desus le cors |Si que tout le debrise. 	que las coyunturas del pescuezo tenia quebradas |e boores traxo tantas vezes el cauallo sobre el Que todo lo quebranto 	et booit lui ua par dessus le col a cheual |tant que tout le debrise. 	qua pou quil not la chenole dou col bͥsie. |et behors li ua a cheual par desus le cors. |tant que tout le debrisse. 	che a poco che non si ruppe il collo, |e Boordo gli va cavalcando per di suso il corpo |tanto che di tutto il dibriscia. 
+120	Et lors est la damoisele si liee 	et lors est la damoisele si liee 	Et lors est la damoisele |si lie 	e la donçella |que aquello vido fue muy alegre 	Et boort a tant la damoiselle esiouye 	et lors est la damoisele si lie 	Allora est la damigella si lieta 
+121	qu’ele ne puet plus 	quelle ne puet plus 	que plus ne puet. 	que mas no lo podia ser 	que elle ne peut plus: 	que ele ne puet plus. 	ch’ella non può più, 
+122	et dist a Boort : « Sire, nos n’avons mes garde,	et dist a boort. |sire nous nauons mais garde 	Si dist a bohort sire nous nauons hui mes garde. 	e dixo a boores |señor agora non auedes aqui deque vos mas guardar ca eneste castillo no auia 	et dit a boort. Sire nous nauons mes garde:	et dit a beh̾. Sire fait ele nous nauons |mais garde ce cuige. 	e disse a Boordo: |Sire, non no abiamo oggimai guardia, 
+123|124|125|126	kar je ne cuit |qu’il eust plus de chevaliers çaiens |que cestui;|si vos dirai ore seurement ce 	car ie cuidoie |quil y eust leans plus de cheualiers |quil ny a |Si uous diray seurement ce 	Car iou quit |quil ni a plus de cheualiers laiens que cestui. |Si vous dirai ce 	mas deste cauallero segund cuydo |e agora os direlo 	car ie ne cuide point |qu il y ait plus de cheualiers leans |que cestui |si uous diray seurement ce 	Car ie ne cuit |quil ait mais cheualier laiens plus que cestui. |Si uus dirai ore seurement ce 	ch’io non credo mica |ch’egli abbia là entro più cavalieri |che questi, |si vi dirò ora sicuramente ciò 
+127	que vos me demandastes n’a encor gaires. — 	que uous me demandastes. dictes fait il. 	que vous me denmandastes. |ore le me dites 	que me preguntastes seguramente |Pues deçidmelo dixo boores 	que uous mauez demande.	que uos me demandates na gaires. 	che voi mi domandaste. 
+128	Dites, fet il. — Sire, fet ele, entre moi et I. chevalier 	par foy fait elle moy et ung cheualier 	dont fait bohors. |Par foy sire fait elle entre moi et. i. cheualier 	asi es dixo la donçella que oy mañana entre mi |e vn cauallero 	Par ma foy fait elle moy et ung cheualier 	Dites dont damoisele fait il. |SIre fait ele par foi entre moi et .i. cheualier 	— Dite, diss’elli. |— laPer fé, diss’ella, intra me e uno cavaliere 
+129	qui mes amis estoit chevalchions hui matin par mi cest chastel 	qui mon amy estoit cheuauchons a matin parmy ce chastelet ilecquez	qui mes amis estoit cheualchiemes parmi chest chastel. 	que hera mi amigo pasamos poreste castillo 	qui mon amy estoit cheuauchions parmi cest chasteau. 	qui mes amis estoit. cheuauchiens hui matin parmi cest chastelet illuec.	che mio amico era cavalcamo oggi mattinetto per me questo ricetto, 
+130	et quant li freres a celui 	Et quant le frere a celuy 	Et quant li freres a celui 	e quando el señor del castillo hermano de aquel 	Et quant le frere de celui 	et quant li freres a celui 	e quando il fratello di colui 
+131|132	que vos avés abatu me vit, |si me volt a force prendre, 	quie uous auez ores abatu |me uit. |si me uoult prendre a force 	qui vous aues abatu me uit. |si me volt auoir |et prendre par force 	que vos derribastes me vido quisome prender afuerça 	que uous auez abatu me uist |si me uoulut auoir |et prendre a force: 	que uos aues ore abatu: |me uit. |Si me uot a force prandre. 	che voi avete ora abatuto mi vide, |si mi volle a forza prendere, 
+133|134	kar il m’avoit molt longuement amee; |si me prist al frain 	car il mauoit longuement amee|si me prist au fraing 	quar il mauoit lonc tamps amee. |Si me prist au frain 	e trabo del freno demi palafren 	car il me auoit longuement aymee. Il print mon cheual et men uoulut mener a force: 	Car il mauoit mout longuement amee. |Si me prist 	ché m’avea lungamente amato; |simmi prese al freno 
+135	et m’en volt mener a force, mes mes amis se combati a lui 	et me uoult mener a force |mais mon amy se combaty a luy 	et men volt mener a force. |Mais mes anis se combati a lui tant	e quisome llebar |e me vido mi amigo llebar 	mais mon amy se combatist a lui	et me uost mener a force |si tost	e mi volle menare a forza, |ma mio amico si combatté tanto a-llui 
+136|137	tant |qu’il l’ocist. 	si loccist. 	quil locist. 	conbatiose conel tanto 	tant qu il loccist. 	comme il me tint au fraing. |Mais mes amis se combati a lui tant |que il locit. 	che-ll’ucise. 
+138|139	Et|quant cist 	Et quant celuy 	Et quant chils cheualiers 	quelo mato 	Et quant celui 	et quant ciz 	ME quando questo 
+140|141|142	que vos veez ci ore vit son frere mort, |si fist mon ami prendre a force de vilains et de gens |et l’ocist en venjance de son frere. 	que uous auez ores cy abatu uit son frere mort |si fist prendre mon amy a force de uilanis et de gens. |si loccist on uengence de son 	que vous uees chi vit son frere mort. |si fist mon ami prendre par force de vilains. et locist por uengance de son frere 	e quando aquel que alli esta vido asu ermano muerto fiço prender ami amigo a fuerça de gente e de villanos |e matolo en enmienda dela muerte desu hermano 	que uous uoiez cy uist son frere mort il fist mon amy prendre par force de gens et de uillains/ |et loccist en uengance de son frere 	que uos ueez ore ci uit son frere mort : |si fist mon ami prandre a force de uilains et de gent. |Et locit en la uangence de son frere. 	che voi avete qui ora abatuto vide suo fratello morto, |si fece mio amico prendere a forza di villani e di genti, |e l’uccise in vendicanza di suo fratello.
+143|144|145	Mais de moi, |por cui Ses freres avoit esté ocis, dist il |qu’il se vengeroit sans main metre;	frere.Mais il dist |quil se uangeroit de moy |pour|qui son frere auoit este occis sans main mectre 	quil auoit ochis. |Et dist |quil se vengeroit de moi |sans main metre. 	e dixo |que demi se vengaria el seguramente porque fui ocasion dela muerte de su hermano entonçe 	et dist|quil se uengeroit de moy sans main mettre. 	mais de moi p̾ |cui ses freres auoit este ocis dist il |quil sen uangeroit sans main mestre. 	Ma di me, |per cui suo fratello avea stato morto, diss’elli |che-ssi vendicherebbe sanza in me mettere mano, 
+146	si me fist prendre a ces ribaus 	si me fist prendre a ces quatre ribaux 	et me fist tantost prendre a ches. iiij. ribaus 	fiço tomar aquellos quatro villanos 	Si me fist prendre par ces quatre ribaulx 	Si me fist prandre a ses .iiii. uilains 	si mi fece prendere a nfino a tre l rubaldi 
+147	que vos veistes 	qui uous ueistes 	que vous ueistes ore. 	que vos vistes 	que uous auez ueu 	que uos ueistes 	che vo' vedeste 
+148	et lor commanda 	et leur commanda 	et lor commanda 	e mandoles 	et leur commanda 	si lor coumanda 	e loro comandò 
+149	qu’il me noiaissent, « 	quilz me noyassent. 	quil me noiassent. 	que me matasen en aquel agua 	quilz me noyassent/ 	quil me noiassent. 	
+150|151	kar par armes, dist il, |ne vueil je mie 	Car par armes fist il ne uueil ie pas 	Car par armes dist il ne voeil iou mie 	ca por armas no me queria matar 	car par armes ne uueil ie pas 	Car par hommes ne uoeil ge gaie fait il quele morit.	che m’anegassono, ché per mano di persona, diss’elli, non voglio 
+152|153|154	qu’ele muire » ; |si m'enmenoient, |si com vos veistes, morir 	quelle meure. |si me menoient pour mourir ainsi |comme uous ueistes 	que elle muire. |Si me menoient ensi |com vous ueistes por noier 	e ellos me mataran sin falta 	que elle meure.|Si me emmenoient ainsi |comment uous auez ueu pour noyer 	Si [cum] amenerent ainsi |com uos ueistes [raqrir] 	ch’ella muoia». i-mmi menavano, |insi come vo vedeste, |per fare morire, 
+155|156|157|158|159	quant vos me venistes secorre par la volenté de Dieu et par la vostre. |Or vos ai conté mon errement ; |si voldroie des Ore mes, |se vostre plaisirs estoit, |que vos me menissois a salveté en un mien chastel 	quant uous me uenistes secourir. par la uoulente de dieu et par la uostre|Or uous ay tout comte mon criement. |si uoudroye desormais |si uostre plaisir estoit |que uous me menez a sauuete en ung mien chastel 	quant vous me uenistes rescorre par la volente de dieu et la vostre. vous ai conte mon errement |si volroie |se vostre volentes y estoit|que vous me metissies a sauuete. En vn mien castel 	si vos porla voluntad de dios |e porla vuestra no me acorrierades agora vos |e contado todo mi acaesçimiento |como me contesçio e querria que me llebasedes a vn mi castillo 	quant uaus me uenistes secourir par la uoulente de dieu et par la uostre.|Or uous ay toute compte ma fortune/ |si uouldroie se uostre uoulente y estoit |que uous me menissez a sauuete en ung mien chasteau	quant uos me [uenistes] secorre par la uolente de dieu et la uostre. Sire fait la damoisele a beħ. |Or uous ai conte mon errement. |Si uorroie desormais se uostres [puisses] estoit : |que uos me menissiez a sauuete en .i. mien chastel 	quando vo mi veniste a soccorrere per la volontà di Dio e della vostra. |Or vo ho contato tutta mia ventura, |si vo vorre' da oggimai, |se vostro piacere fosse, pregare |che vo' mi conduceste a salvamento in uno mio castello 
+160|161	qui est ci pres. — Volentiers », fet il. |Si le prent par les bras 	qui est cy pres. uoulentiers fait il |si la prent par les braz 	qui est pres de chi. volentiers fait il |et il le prent maintenant par les bras 	que es çerca de aqui |si vos plaze 	qui est cy pres. Voulentiers dit il. |et il la prent par le bras 	qui est ci pres. uolentiers damoisele Sire a si la prent par le bras 	ch’è qui presso. |— Volentier. disse elli». |Si-lla prende per lo braccio 
+162	et le monte par devant lui sor le col de son cheval, 	et la monte deuant soy sur le col de son cheual. 	et le met sor le col de son cheual.	de GraDo dixo boores |e luego echo su escudo alas espaldas 	et puis la met sur le col de son cheual/	et la mest deuant lui sur le col de son cheual. 	e la monta davanti a sé sopra il corpo di suo cavallo, 
+163	si a geté son escu derieres son dos, 	si a gecte son escu derriere son dos. 	et met son escu derriere son dos. 	e tomola Porel braço |e pusola antesi Ensu caballo 	si a iecte son escu derrier son dos: 	Si ageste erranmet son escu derier son dos.	si getta suo scudo di dietro suo dosso, 
+164	si s’en vet cele part 	et sen uait celle part 	si sen torne cele part	e fuese ansi conella 	et puis tourne celle part la 	Si sen ua cele part 	si se ne va in quelle parti 
+165|166	ou la damoisele li enseigne tant |que ce vint aprés midi 	ou la damoisele luy enseigne. |tant que ce uient apres medoy 	ou la damoisele lenseigne |Tant que chou vint apres miedi 	por do ella lo yria guiando fasta medio dia 	ou la damoiselle lui enseigne tant |que uint aprez midy	ou la damoisele li ensangne. |Si cheuaucherent|ainsi |tant |que ce uint apres midi. 	ove la damigella gli 'nsegna, |tanto che ciò venne apresso di mezodi 
+167	qu’il voient en un tertre I. bel a chastel, 	quilz uoyent deuant eulx en ung tertre |ung meoult bel chastel	que il virent deuant euls vn moult bel castel. 	Que vieron vn muy fermoso castillo 	que ilz uirent deuant eulx ung moult beau chasteau: 	et lors uirent deuant aux en lor chemin .i. |tertre.Ou il auoit .i. tres bel chastel. et	che vegono davanti loro, in uno poggio, uno castello molto bello. 
+168|169	et lors ataignent Il. escuiers|qui issoient d’un bossel 	et lors actaignent deux escuiers |qui yssoient dung boys 	Et lors ataingnent. ij. escuiers a lentree dun boskel 	e alcançaron dos escuderos ala salida devn monteçillo 	et lors attaignent deux escuiers a lentree de ung petit boix 	lors ataignent .ii. escuiers |qui issoient dun boschet. 	Allora agiungono due scudieri |che uscivano d’uno boschello 
+170	et aportoit chescuns venoisons trosee detriers soi.	et chascun aportoit uenoison troussee derriere soy. 	et portoit cascuns venison torsee derriere lui. 	que traia cada vno vn corço atroxado trassi 	et portoit chacun uenoisen derrier lui troussee. 	et aportoit chascuns uenison trossee douant soi. 	e aportavano amenduni cacciagione torsata di dietro a llui. 
+171|172	Quant il virent la damoisele, |si descendent a pié 	Et quant ilz uirent la damoisele |si descendirent a pie 	Et|quant il voient la damfolisele |si descendent a pie 	e desque vieron la donçella desçendieron apie 	Et quant ilz uirent la damoiselle ilz descendirent a pie 	et quant il uirent la damoisele |qui beh̾ auoit deuant luy |si sont dessendu a pie 	E|quand’e' vidono la damigella, |si discenderono immantanente a ppiè 
+173	et li font grant joie com a celi 	et luy font moult grant ioye comme a celle 	et li font si grant ioie comme a celui 	e fueron e fezieron gran alegria conella 	et lui firent si grant henneur et si grant ioye comme a celle 	et li font la plus grant ioie dou monde a cele 	e gli fanno grande gioia |come a colei 
+174|175	qui lor dame estoit |mais molt se merveillent de ce 	qui leur dame estoit. |mais moult se merueillent de ce 	qui lor dame estoit. |mais moult sesmerueillent de ce 	como aquella que hera su señora mas mucho se marauillaron 	qui leur dame estoit: |mais moult se merueillent de ce	qui leur lige dame estoit |Mais mout se merueillent 	che loro dama era, |ma molto si maravigliarono di ciò 
+176	qu’il la virent plorer: 	quilz la uirent plourer. 	quil la voient plorer. 	porque la vian ansi venir 	qu ilz la uoient plourer: 	quant il la uirent si plorer. 	che lla vidono impiagnendo. 
+177	si li enquierent 	si luy enquierent 	si li demandent 	e preguntaronla 	si demandent 	et plus de son ami |que il ne uerent pas mandent 	Si-lla inchiesono 
+178	que ele a. 	quelle a. 	que elle a. 	que auia 	que elle a. 	que ele a. 	ch’ell’avea, 
+179|180|181|182	Et ele lor dit |comment ses amis avoit esté ocis, «|et je meismes euisse esté morte. |se ne fust cis frans chevaliers	et elle leur comte comme son amy auoit este occis. |Et ie mesmes fait elle feusse morte |se ne fust ce franc cheualier 	Et elle lor conte |comment sez amis auoit este ochis. et iou meisme eusse este ochise. |se ne fust cils frans cheualiers 	e ella les conto |como su amigo hera muerto |e dixo |yo mesma fuera muerta sino fuera por aqueste buen cauallero 	et elle leur compte |comment son amy auoit este occy/ |et moy mesmes eusse este occie |se ne feust ce franc cheualier 	et ele lor dit |et conte coment ueuir auecques li. |Si li en quierent et de ses amis auoit este ocis. au chastel |ou il trespasoient. Sire meismes fait ele eusse este morte : |Ce ne fust ciz frans cheualiers ci. 	ed ella lor disse |come suo amico era stato ucciso, |«ed io medesima, diss’ella, fosse stata morta, |se non fosse questo franco cavaliere 
+183	qui par sa debonaireté me resqueust 	qui par sa debonairete ma rescousse.	qui par Sa debonairete ma rescousse. 	que me libro 	qui par sa debonnairete ma rescousse 	qui par sa debonairete et par sa franchisse marescosse des mains a mes anemis 	che per sua dibonarità mi riscosse, 
+184	et se mist em peril de mort por ma vie sauver. » 	et sest mise on peril de mort |pour sauuer ma uie. 	et se mist en peril de mort pour moi sauuer. 	e se metio en peligro de muerte |Por me librar 	et sest mis en peril de mort |pour moy sauuer.	et se mist en peril de mort |por moi sauuer. 	si si misse in periglio di morte per mia vita salvare». 
+						et se ne lauoie ie pas deserui. 	
+						et diex doint 	
+185	Et lors conseille a l’un de ses escuierset cil se destrosse maintenant de sa venoison, 	Et|lors conseille a lun 	Et lors conseilla elle a. j. de ses escuiers|Et cil destorse tout maintenant sa venison 	e luego destroçaron el vn corço |e pusieronlo enel Palafren 	Et lors elle parle a conseil a ung des escuiers et celui se destrousse maintenant de sa uenoison 	que ie li puisse guerredoner. |Lors conseille maintenant la damoisele a .i. des escuiers. 	Allor si consiglia con l’uno, |e quelli iscioglie immantanente sua cacciagione 
+186	si la baille a son compaignon por porter, 	et cil baille sa uenoison a porter a son compaiguon. 	et le baille a porter a son compaignon 	e ymbiaronlo al castillo conel vn escudero |e pusieron ala donçella enel otro 	et la baille a porter a son compaignon 	et il destrore maintenant sa uenisson et la baille a lautre por portee 	e la dona a suo compagnone per portarnela, 
+187	si s’en vet vers le chastel 	si sen uait uers le chastel 	et sen vait vers le castel 	e fueronse contrael castillo 	et sen ua uers le chasteau 	Si sen ua uers le chastel 	si se ne va inverso il castello 
+188	quanqu’il puet traire del roncin. 	tant quil puet traire du roucin. 	quanque il pot del ronchi traire. 	quanto podian 	tant quil peut courir atout son roussin. 	quanque il puet de roncin traire 	quanto che può trarre del ronzino.
+189	Et Boors demande a la damoisele 	Et boort demande a la damoisele 	Et bohors demande a la damoisele 	e boores pregunto ala donçella 	Et boort demande a la damoiselle 	et behors demande a la damoisele 	eE Boordo domanda alla damigella 
+190|191	comment li chastials a non |ou ses amis a esté ocis. « Sire, fet ele, il a non Galedon 	coment le chasteau a nom |ou sen amy auoit este occis Sire fait elle il a nom galedon |et leue 	comment li castiaus auoit non |ou ses amis auoit este ochis. Sire fait elle il a a non Galdon:. 	como auia nombre el castillo Do su amigo auian muerto |señor dixo ella el a nombre Galdon |e el agua 	comment le chasteau auoit nom |ou son amy auoit este occy. Sire fait elle il a nen galdon/ 	comment li chastiax auoit non ou ses amis. auoit este ocis. Sire fait ele il a non Galedon. 	come il castello à nome |ove suo amico avea stato morto. |«Sire, disse ella, 
+192	et l’eve par ou vos passastes a non Galede. » 	par ou nous passasmes |si a nom galede	Et laigue |ou vous passastes a a non Galide. 	que pasastes galide |Asi fueron fablando fasta el castillo 	et leaue ou uous passastes a nom galide. 	et leue par ou uos pasates a non banllete. 	egli à nome Badelon, |e l’acqua per dove passaste Galede». 
+193	Ensi parolent tant 	Ainsi parlent 	Ensi sen vont parlant |tant 	Que hera muy fuerte 	Ainsi sen uont parlant ensemble boort et la damoiselle 	Ainsi parole tant 	aln parlando vanno tanto 
+194|195	qu’il sont venu jusqu’al chastel,|si le voit Boors bien seant et fort. 	tant quilz sont uenuz iucquau chastel. |et boort le uoit moult fort et moult bien seant 	quil sont venu pres del chastel.|si le voient moult bel et moult fort et moult bien seant.	e muy bien asentado e desque fueron entrados enel castillo 	tant que ilz sont uenus prez du chasteau |si le uoient beau et fort et moult bien seant. 	que il sont uenu ducau chastel. Sire uoit beh̾ mout bel et mout bien sains. 	che sono venuti insino qua al castello, |si 'l vide Boordo molto forte e molto ben sedente. 
+196|197	Et quant il montent ! le tertre, |si voient de laiens issir dames et damoiseles a grant plenté 	Et quant il ont monte le tertre |si uoyent yssir dames et damoiseles a grant plante. 	Et quant il furent monte le tertre. |si voient issir dames et damoiseles a grant plente 	luego vinieron contraellos muchas danças e corros de Dueñas e de donçellas 	Et quant ilz sont montez le tertre |si uirent dames et damoiselles a grant plante 	et quant il ont monte le tertre |si uoient issir de laiens dames et damoiseles grant plante 	E quand’e' mosntavano il poggio, |si ne vidono uscire dame e damigelle a gran quantità, 
+198|199|200|201	dont les unes karolent |et les autres dancent |et les autres joent de divers geus; |si estoient acesmees et vestues richement et	dont les unes caroloient. |et les autres iouoient de diuers ieux. |si estoient toutes atournees |et uestues moult richement. 	dont lez vnes dansoient |et lez autres karoloient|et baloient et gieuent de diuers ius. |Si estoient toutes vestues trop richement. 	e otros dançaban e bailauan |e otros jugauan e façian juegos de muchas maneras e todos andauan vestidos muy Ricamente 	dent les unes dansoient et les autres deuisoient |et les autres iouoient de diuers ieux. |si estoient toutes uestues moult richement/ 	dont les unes dancent et les autre [...] |et [lulent]. et les autre iouent de diuers gex |si estoient totes acemees |et mout richement 	donde l’une ballavano |e l’altre giucavano di diversi giuochi, |si erano tutte acconce e vestite riccamente; 
+202	avec venoient chevaliers jusqu’a X. 	et auec elles uenoient dix cheualiers 	Et auec elles venoient cheualier iussPtis elques a. X. 	entonçe vinieron contraellos 	et auec elles uenoient des cheualiers iusques a dix 	uestues.et auec elles uenoient cheualier iusqua .xx. 	Se con esso loro venieno cavalieri insino a cinque 
+203	qui molt faisoient grant joie; 	qui moult faisoient grant ioye 	qui menoient la plus grant ioie. 	mas de diez caualleros faziendo muy gran [...] 	qui faisoient moult grant ioye. 	qui mout fassoient grant ioe. 	che molto feciono gran gioia
+204|205	et quant il voient Boort, |si crient tuit encontre lui: « Bien viengniés, sire,	Et quant ilz uoyent boort |si uiennent tous enconttr luy |et dient bien ueignez sire |qui auez deliuree	et dient a bohort. Sire bien veignies vous soi tous lez hommes del monde. 	e deçian todos avna voz |vien venga el mejor cauallero 	Et quant ilz uirent boort |si lui crierent tous. Bien uiengniez uous 	et quant il uoient bohort |si crient tuit encontre lui bien uiengne li sires 	quand'e' vidono Boordo. vengono tutti incontro a-llui |e gli dicono: Ben vegniate, sire, 
+206|207|208	qui nostre dame avez delivres de mort |et rescosse des mains a ses enemis !» |Et lors font descendre lor dame et lui avec : 	et rescousse noustre dame de mort et des mains de ses enuemys.|Et lors font descendre leur dame |et luy auec. 	qui nostre dame |aues rescousse de mort. et deliuree des mains a sez anemis. |Et lors font descendre la damoisele |et lui auekes 	que anuestra señora libro de muerte |e libro anos denuestros enemigos entonçe los desçendieron a muy gran gozo e alegria façiendo con boores 	qui nostre dame auez rescousse de mort et deliuree des mains de ses ennemis. |Et lors font descendre leur dame et lui auec. 	qui nostre dame a deliuree de mort |et rescousse des mains a ses anemis |et lors font dessendre lor dame et lui auec. 	che nostra dama avete dilivera di morte e riscossa delle mani di suoi animicib. |VAllora fanno discendere lor dama e lui apresso, 
+209	si ne vos porroit nus conter la joie 	si ine uous pourroit nul compter la grant ioye 	si ne porroit nus conter la grant ioie 	asi que el se marauillaua ende mucho 	Si ne pourroit nul homme compter la grant ioye	Si ne uos porroit nus comper la ioie 	si non potrebbe mica l’uom contare la trasgran gioia 
+210	qui li fu fete. A tel joie et a tel feste enmainent Boort jusqu’al palés del chastel, 	qui luy fu faicte A telle ioye |et a tel feste emmainent boort 	qui li fu faite EN tele ioie et en tele feste	e las Mesas fueron puestas 	qui leur fut faicte. A telle ioye menerent boort au pallais. |Et	qui li fu faite. A tel ioie |et a tal faite en mainnent beh̾. ducau palais dou chastel. 	che gli fu fatta. In tal gioia e in tale festa ne menarono Boordo insin qua il mastro palagio del castello, 
+		iucquez au maistre palais du chastel 					
+211|212	si le font desarmer, |ou il volsist ou non,	si le font desarmer uoulsist il ou non. 	com vous oliles enmenerent bohort en vne moult bele sale. 	e asentaronse a comer |ca mucho lo auian menester 	quant ilz eurent mengie la damoiselle lui demanda |comment il auoit nom.	Si le font desarmer uossist ou non. et il le fait mout enuiz. 	si l fanno disarmare |o volesse |O non, 
+213|214|215|216|217	et il le fist a envis, |kar il n’estoit encore mie tens de herbergier. |Ensi remist Boors laiens, |si li firent grant joie li un et li autre |Et quant il orent mengié. a damoisele demande a Boort 	et il le fist a peine. |car il nestoit pas encor temps de herbreger. |Ainsi demeure boort leans. |si luy firent moult grand ioye les ungs et les autres |Et quant il eurent mange la damoisele luy demande 	et les tables furent mises |si alerent mangier. |Et quant il orent mangie. La damoisele demanda bohort 	e desque ovieron comido la donçella le pregunto |e dixo le |señor |si vos pluguiere querria saber vuestro nombre porque sepa dezir 	Et il respendist |quil auoit nom boort le essillie |et si estoit cousin germain de lancelot du lac. |Et uous dame 	Car il nestoit mie eure ne tans de herbregier. |ensi remest laiens |si li firont grant ioie |et li un et li autre. |Et quant il orrent mengie: la damoisele demande	ed elli il fece ad invidia, |ché nonn-era mica ancor tempo d’albergare. |Insi rimase Boordo là entro, |si gli feciono molto gran gioia e l’uno e l’altro. |eE quand’egli ebono mangiato a gran festa, la damigella domandò Boordo 
+218|219|220	comment il avoit non ét ¡l dist |qu’il avoit non Boors li Essilliés. « |Et vos, fet il. damoisele, 	comment il auoit nom. |et il luy dist |que il auoit nom boort lessille |Et uous fait il damoisele 	comment il auoit non. |Et il li dist |quil auoit non bohors li escillies. |Et vous dame fait il 	quien me fiço tanto bien |donçella dixo boores |yo he nombre boores el deseredado |e vos donzella dixo el 	quel est uostre nom. Sire fait elle iay nom benigne de glacedon. |et ce chasteau cy 	comment il auoit non. |etil li dit. 	com'egli avea nome, |ed e' le risponde |ch’egli à nome Boordo il Diseritato. |E vo', diss’elli alla damigella, 
+221	quels est li vostre nons ? — Sire, fet ele. je ai non Blevine de Glocedun, issi a non cist chastials ou nos somes. » A ces paroles 	quel est uostre nom. Sire fait elle iay nom blocedin. |Ainsi a nom ce chasteau 	comment est vostres nons. Sire fait elle iou ai a non benigne de Glochedon.|Et ensi a a non chis chastiaus. A ches paroles 	como auedes nombre |señor dixo la donçella yo he nombre velniña de glaçendo 	ou nous sommes a aussi nom glacedon. ces parolles 	et uos comment fait il damoisele Sire fait ele iai non uenyne de glocedras |ainsis a non li chastias ou nos somes A ses paroles 	com’è vostro nome? |— Sire, diss’ella, i' ò nome Blivina di Glocedin, 
+							e nsì à nome questo castello 
+							ove noi siamo». 
+							A queste parole 
+222	qu’il disoient, es vos I escuier 	ou nous somes. A ces paroles |quilz disoient uoyez uous ung escuier 	quil disoient es vous vn escuier 	que asi a nombre el castillo 	quilz disoient uecy ung escuyer 	que il dissoient euousa. escuer 	ch’elli dicieno, |ed e' vidono venire uno scudieri 
+223	qui laiens entre,	qui entre leans. 	qui laiens entra. 	enque estamos 	qui entra leans 	qui laiens entre. 	che là entro venia, 
+				Ellos ansi fablando llego vn escudero porla puerta 			
+224	si s’agenoille devant la damoisele. « Dame, fet il, la damoisele de Honguefort vostre cosine vos salue 	et sagenoille deuant la damoisele. dame fait il madame la damoisele de hunguefort uoustre cousine uous salue 	si sagenoille deuant la damoisele et l dist. Dame : la dame de hongrefort vous salue. 	e finco los ynojos ante la donçella e dixole |señora la donçella de hongeforte vos ymbia a saludar 	si se agenoille de uant la damoiselle dame fait il madame de honguesfort uous sallue 	et sa genoille deuant la damoisele. Dame fait il madarne la damoisele De honguefort uostre cousine uous salue. 	si s’aginocchia davanti la damigella: «Dama, diss elli, mia dama la damigella di Unguelforte, vostra cugina, vo saluta 
+225	et vos mande 	et uous mande 	et vous mande 	e ymbiavos deçir 	et uous mande	Et uous mande 	e vo manda 
+226|227|228|229|230	qu’ele vient herbergier o vos. » |Et quant cele l’entent, |si saut sus si liee et si joiose |que nule plus |et demande al vaslet 	quelle uient et herbregera o uous |et quant elle lentend |si sault sus si liee et si ioyeuse |qui plus ne puet. |et demande au uarlet ou elle est. Dame fait 	que elle veult anuit herbergier o vous. |Et quant cele lentent |si saut sus. si ioieuse et si lie |que nulle plus.|Si demande a lescuier 	que esta noche ven conbusco albergar |e quando la donçella esto oyo fue muy alegre |e pregunto al escudero do era señora dixo el escudero 	que elle se ueult ennuyt logier auec uous. |Et quant celle lost|si demande a lescuyer 	que ele uient herbregrer o uus |Et quant cele lentant si saut sus |si lie et si ioeuse |com ele puet plus. et demande au uarlet 	ch’ella viene ad albergare con esso voi». |E quando quella lo ntende, |si salta suso si lieta e si gioliolsa |che nulla più, |e domanda al valletto 
+231	ou ele est. « Dame. fet il, a mains de demie lieue pres de ci. » 	il elle est a demye lieue pres de cy 	ou elle est. Dame |ce dist cil a demie lieue pres de chi. 	yo la dexe a media legua de aqui 	ou elle est dame fait il a demye lieue de cy/ 	ou ele est. Dame fait il a mains de demi lieu pres de ci. 	ov'ella est. |«Dama, diss’elli, ella est a meza lega presso di qui». 
+232|233	Et ele fet maintenant sa sele metre et dist |qu’ele ira encontre li; 	et elle fait adonc mectre la sele a dist |quelli yra encontre luy. 	Lors fait maintenant sa sele mettre et dist |que elle yra encontre li. 	e la donçella mando luego ensillar 	et elle mente sur son cheual auec quatre cheualiers et quatre escuyers 	et ele fait maintenant sa sele mestre.|et dit |que ele ira encomtre. 	Ed ella fa immantanente sua sella mettere |e disse |ch’ella andrà incontro a llei, 
+234|235|236|237|238|239	si monte |et maine o li. VI. chevaliers |et Illl. en laisse |por fere compaignie a Boort ; |si se part atant de laiens. |Mes Boors 	Si monte et mainne o lie .u. cheualiers pour faire compaignie a boort. |et en laisse quatre. |si se part adonc de leans. |mais boort 	Si monte maintenant et vi. cheualier aueques li. et. iiij. escuiers. |Et si laisse auec bohort. iiij. cheualiers|por lui faire compaignie |et puis sen ist de laiens. |Et bohors	e fuese con seis caualleros ala rreçebir e dexo a boores con quatro caualleros |porle fazer conpaña |e quando boores sopo 	pour aller a lencontre de la dame |et si laisse quatre cheualiers |auec boort |pour luy faire compagnie mes boort 	Si monte et mainna .ui cheualiers auecques li. |et .iiii. en laisse |por faire compangnie a behͦ. si se part de laiens. entre li et sec cheualiers . |Mais beh̾.	si monta |e mena con lei v. cavalieri, |e quatro cavalieri d’agio lascia in compagnia di Boordo, |si si parte atanto di là entro. |Ma Boordo, 
+240|241	qui les noveles a of̈es de cele de Honguefort |si ne set que fere, 	qui a ouy les nouueles de celle dunguefort ne seut que faire. 	qui lez noueles ot entendues de la dame de hongrefort, |ne set|que faire 	quela donçella de ongeforte venia no sabia que façer 	qui les nouuelles a entendues de la dane de honguesfort ne scait 	qui les noueles ot oiez de cele de honguefort ne set que	che lle novelle àe avute di quella d’Unguelforte, non sa |che fare, 
+242	kar se il remaint laiens, ne puet estre 	car sil remaint leans il ne puet estre	quar bien set 		que faire 	faire.Car cil remaint laiens il ne puet estre 	ché se rimane là entro |e' non può essere
+243|244	que l’en nel conoisse |et ce ne voldroit il por rien: 	quelle ne le cognoisse |et ce ne uoudroit elme pour nul rien.	que elle le connistra. |Et chou ne voldroit il pas. 	ca no queria aquelo conoçiese 	si pense longuement |car il ne ueult pas estre congneu et	que len ne le quenoisse. |et si ne uodroit ce por rien. 	ch’ella non lo cognosca: ciò non vorebbe elli per nulla cosa, 
+245|246|247	si pense longuement a ceste chose. |Quant il ot une piece pensé, |si se drece en estant 	si pense longuement a ceste chose. |Quant il a grant piece sis en paix |si se die ce en estant 	si pense a cheste chose moult longement. |Et quant il ot pense |si se lieue en son estant 	si pudiese ser e penso asi enesto mucho 	quant il a longuement pen se |si se lieuue en son estant	Si se pance longuement ace. |et se dresce en estant a ce 	si pensa lungamente a questa cosa. |eQuand’egli à gran peza pensato, |si |si diriza in istanti 
+248	et demande ses armes tost et isnel. « Sire, font cil 	et demande ses armes tost et isnel Sire font ceulx 	si demande sez armes. Sire font cil 	e a cabo de Pieça demando sus armas |señor dixeron los caualleros 	et demande ses armes. Sire sont ceulx 	et demande ses armes. tost et inel. Sire font cil 	e domanda sue armi tosto e snello. VaSire, dissono coloro 
+249|250	qui avec lui estoient, |qu’en volés vos fere ? — Je me vueil. fet il, un poi aler esbatre jusqu’a cel boschel, 	qui auec luy estoient. |que uoulez uous faire. Ie me uueil fait il ung pou aller esbatre |iucqua ce boys 	qui aueques lui estoient pourcoi vous voles vous armer. Iou me voel fait il aler esbatre iusken cel bosket. 	que conel estauan |que para que las queria |yo me Quiero armar dixo boores Porme yr a solazar a aquel montezillo 	qui auec luy estoient pour|quoy les demandes uous ie me uueil fait il armer pour moy aller esbatre iusques en ce bochel 	qui auec lui estoient |quen uoles uos faire. Ie men ueil fait il aler .i pou esbare iusqua cele forest. 	che con esso lui erano, |che volete voi fare? |— l' mi voglio, diss’elli, andare a sbattere un poco in quello boschetto, 
+251	si revendrai orendroit. » 	si reuiendray tantost. 	si reuendrai maintenant. 	e luego me tornare 	mes ie reuendray tantost/ 	et reuandrai orendroit |et cil 	si ritornerò oraindiritto». 
+252|253|254	Cil n’osent son commandement refuser. |si aportent ses armes |et il les prent. 	ceulx nousent refusrr son commandement. |et apportent ses armes. |et il les prent. 	Et cil nosent son commandement refuser. |Si li aportent sez armes. 	e ellos no osaron su voluntad contradeçir |e truxeronselas 	et ceulx nosent reffuser son commandement |lors luy apportent ses armes 	qui nosent son commandement escondire Li aportent |et il les prant. 	E que' non osano suo comandamento rifiutare, |sì gli portano sue armi |ed e' le prende; 
+255|256|257|258|259	Et quant il est armés, |si monte en son cheval a, |si se part de laiens par une posterne par devers le boschel », |ne ne velt|que nus li face compaignie. 	Et quant il est arme si monte a cheual. |et se part de leans par la pousterne deuers le chastel ne ne ueult |que nul luy face compaignie. 	Et il sen arme. |puis monte sor son cheua |et se part de laiens |et ne veult |que nus li face compaignie 	e el se armo |e desque fue armado salio porvn postigo |que estaua contrael monteçillo |e no quiso que fuese conel ninguno 	et quant il fust arme |si sen part de le ans par la posterne uers ung petit bosc |et ne ueult |que nul luy face compagnie. 	et quant il est armes |si se part de laiens par la poterne par deuers .i. bochet si ne uoet |que nus li face 	e quand’egli è armato, |e' monta in suo cavallo, |si si parte di là entro per la postierna diverso il boschello, |né non vuole |che nullo gli faccia compagnia. 
+260|261|262	Et quant il est l. poi eslongiés del chastel, |si torne a destre vers une forest |qu’il voit haute et espesse 	Et quant il est ung pou esloigne du chastel |si torne a destre partie uers une fourest |quil uoit haute et espesse. 	Et|quant il est vn petit eslongies |si sen torne vers vne haute forest. |quil vit haute et espesse 	e desque fue vn poco alongado Metiose porvna floresta |que vido muy espesa 	Et|quant il est ung pou eslongnie il tourne uers une forest grande et espesse 	compongnie.et quant il est i po eslongniez dou chastel |si torne a destre par deuers une forest haute|et espesce 	quand’egli è un poco islungato del castello, |si torna a destra partita per diverso una foresta |ch’elli vide alta e spessa, 
+263|264	et s’en vet al ferir des esperons; |si se fiert en la forest 	si sen ua au ferir des esperons |et se fiert en la fourest. 	et sen vait au ferir des esperons |et se fiert en la forest 	quanto el cauallo lo pudo lleuar 	si fiert des esperons 	et sen ua au ferir des esperons. |Si se fiert en la forest 	si vi si mette al fedire delli sproni |e si fiede nello spesso della foresta 
+265|266|267|268	et eirre tant |qu’il li anuite ; |et lors escote, |si ot une cloche soner 	et erra tant qͥl anuyta. |Et lors escoute |si ouy sonner une cloche 	tant quil si anuite. |Lors oy vne cloche sonner. 	e el ansi yendo oyo vna canpana tañer |e luego cuido |quela tañian en alguna hermita 	et sen entra dedens et cheuaucha|tant que la nuyt uint. Il ouyt une cloche sonner 	et erre tantquil li anuitie. |et lors escoute|si oit une cloche soner 	e va tanto |ch’elli anottò. AIlora ascolta, |sì ode una campana sonare 
+269	et il sot bien tantost	si sceit bien tantost 	et sot bien tantost 	e el fue alla 	si pense tantost 	et il seit bien 	ed e'sa ben tantosto 
+270|271|272	que c’estoit hermitages: |si s’en torne cele part |et descent a l’uis,	que cest hermitage. |si se tourne celle part |et descent a luys si apelle. 	que ce estoit vns hermitages. |si torne cele part. |et descent a luis 	e desque llego ala hermita llamo 	que cest ung hermitage. il sen alla celle part |et puys frappa a luys/ 	que cest hermitages|si se torne cele part |et descent a luis 	che ciò è romitaggio: |si ritorna in quelle parti|e discende a l’uscio, 
+273|274|275|276|277|278|279|280	si apele et li hermites li oevre son huis, |si a le reçoit a bele chiere |et le desarme il meismes, |puis vet cueillir de l’erbe al cheval |et por fere lit al chevalier.|Ensi est Boors remés chiés l’ermite, |et la damoisele de Glocedun chevalcha tant a |qu’ele encontra cele de Honguefort; 	et lermite luy euure |et le recoit a belle chiere. |Ainsi est demoure |Comme boot demoura chex lermite. |che tant|quelle fu partie de son chastel |et quelle encontra celle boort chex lermite et la damoisele de glossedin cheuaude hunguefort. 	et apele. |Et hermites le rechoit a bele chiere. |et le desarme il meismes. |et|puis vait coillir de lerbe pour le cheual |et fait le lit au cheualier, |Nsi est remes bohoors chies le prodomme. |Et la damoisele de Glochedon tcheualche tant |que elle encontre cele de hongrefort. 	fastaque el hermitaño le vino a abrir |e acogiolo |porque vido que hera cauallero andante |e el mesmo lo ayudo a desarmar |e desque lo ovo desarmado |cogio dela yerua Parael cauallo Ansi finco enla hermita |e la donçella de glaçedon andubo tanto |fastaque encontro ala señora de ongeforte 	et lermite le rechoit a belle chere |et le desarma |et puys cueillit de lerbe uerte pour le cheual |et fist le lyt au cheualier. |Insi est boort demoure auec lermite et la damoiselle de glacedon a tant alle |quelle encentra celle de honguesfort/ 	et apele. et li ermites li ouure |et le resoit a mout bele chiere. et le desarme il meismes |et puis ua cuillir de lerbe il meismes por le cheual. |et por faire lit au cheualier |Ainsi est boh̾ retrais chies lermite. |et la damoisele de glocdon cheuauche |quant ele fu partie de son chastel |tant que ele encontre la damoiselle de honguefort	si chiama |e l romito gli apre l’uscelletto,|si-llo riceve a bella cera |e l disarmò elli medesimo; |poscia va a cogliere dell’erba al cavallo lel per fare el letto del cavaliere.|ilnsi rimase Boordo a casa il romito, |e la damigella di Locidin cavalca |tanto ch’ella fu partita di suo castello |ch’ella trovò quella d’Unguelforte.
+281	si s’entresaluent, 	si sentresaluent. 	si sentrefont moult grant ioie. 	e ellas se saluaron 	si sentresalluerent. 	si sentre saluent. 	Si si trasalutano, 
+282|283	mais molt se merveille cele de Glocedun, |quant ele voit sa cosine si atornee et tote sa maisnie: 	mais celle de glossedin se merueille moult |quant elle uoit sa cousine |si atournee et toute sa mesgniee. 	Si sesmerueille moult cele de glochedon. |quant elle voit sa cousine ensi atornee et toute sa maisnie. 	e la donzella De glazedon se marauillo mucho quando vido asi venir asu parienta 	Et quant celle de glacedon uoit sa cousine et toute sa mesgnie |ainsi atournee elle sen merueille monlt 	mais mout ce merueille la damoisele de glocedun |quant ele voit sa cosine si atornee. |et tote sa mainiee ausi. 	ma molto si maraviglia quella di Glocedin |quand’ella vide sua cugina si aconcia e tutta sua masnada, 
+284|285|286	si li demande l’acheison |et cele li conte de chief en chief |et dist 	si luy en demande lachoison. |et elle luy comta de chief en chief. |et dist 	Si li demande locoison.|Et elle li conte lauenture de chief en chief |Et dist 	e a todas su conpaña |e preguntaronle la Razon 	sy lui demande lachoison et celle luy compte toute la uerite |et dist 	Si li a demande lacoison. |et cele len conte la uerite de chief en chief |et dit 	si non si può tenere |ch’ella non la domandi la cagione. |E quella le conta di capo in capo |e dice 
+287|288|289	que jamés ne finera d’errer |jusqu’el ait le chevalier trové, « |et bien sachiés, fet ele, bele cosine, 	que iamais ne finera derrer|iucqua tant quelle ait trouue le cheualier. |et bien sachez fait elle belle cousme 	que iamais ne finera desrer. |deuant que elle aura troue le cheualier. 	porque hera aquello asi |e la donzella de ongeforte selo conto todo de cabo a cabo Como le contesçio conel cauallero |e mi buena parienta bien sabed 	que iamaiz ne finera de errer iusques a tant quelle aura trouue le cheualier/ |et sachiez belle cousine 	que iamais ne finera derrer |tant que ele ait le cheualier troue. |et bien sachiez bele cosine 	che giamai non finirà d’andare infino a tanto |ch’ella abbia il cavaliere trovato, |e ben sapiate, bella cugina,
+290|291	que c’est li plus bials chevaliers et li mieldres |que je onques mes veisse, 	que cest le plus bel cheualier et le meilleur|que ie ueisse oncquez mais. 	Car cest li plus biaus et li mieudres |que iou onques veisse. 	que el es el mas fermoso cauallero |que nunca vi 	que cest le plus beau et le meilleur |que ie ueisse on ques 	que cest li muxdres cheualiers et li plus biax dou monde. 	che ciò è il più bel cavaliere e l miglior |ch’io unque vedessi, 
+292	et si est encore jovenes enfés; 	et si est encores ienne enfant. 	et|si est iouenes enfes 	e nunca quedare de andar 	et sy est encore ione enfant/ 	et si est encore iones enfes. 	si è ancora giovane infante; 
+293|294	si ai tel duel, |quant il me membre de la vilenie	si ay tel deul |quant il me menbre de la uilenie	Si ai tel doel |quant il me membre de la vilonnie	asi fasta quelo falle ca sabed que el es el mejor cauallero Del mundo |e mas cortes |e es muy niño |e quando me mienbro dela descortesia e dela villania	si ay tel deul |quant il me souuient de la uillanie	Si ai tel duel |quant ie mamenbre de la uilenie	sì ò tal duolo qualunche ora mi ricordo della villania

sample_data/reviewed_de_regimine.csv

@@ -0,0 +1,135 @@
+	rome_1556	Val_S	BC_Ms_739	Digby_233	Vat_Reg_Lat_844
+0	CAP. 1. 	¶ 	¶Capitol. i. 		ca . i. 
+1|2|3	Quomodo diuiduntur potentiæ animæ, |et in quibus potentiis habent esse virtutes. |Ostquam auxiliante Deo conpleuimus primam partem huius primi libri, 	El primer capitło de commo se departen los pode rios del alma· |Et en quales poderios han de seer las uirtudes / · |ffolibro.¶de la segunda libro parte del primo|ues que ya con el ayuda de dios |acabamos la primera parte deste libro 	en qual manera son de partides les potencies dela anima |e en quals potencies han esser les uirtuts. |Epus que deus auidant hauen conplida la priman partida daquest primer libre 	After that by help of God |we hauen iended the furste partie |of pis firste book 	quomodo diduntur potentiae anime |et inquibus pociniciis habent esse uirtutes ostquam auxliante deo compleuimus pͥmam partem huius primi libri 
+4	in quo agitur de regimine sui. 	primero en que se tracta del gouernamiento del omnen en ssi /· 	en lo quil es tractar del regiment desimatex demostrant 	in the whiche it is itreted |of mannis owne gouernaunce, 	in quo agitur de regerie suionondentes 
+5	Ostendentes in quo reges et principes suam felicitatem debeant ponere, 	Et mostramos en que deuen poner los Reyes e los prinçipes |la su feliçidat e la su bien andança /· 	en qual cosa los Reys els princeps degen posar la sua benauenturança/. 	schewynge wherinne kynges and princes schullen sette here felicite. 	in quo reges et principes suam felicitatem ponere debeant 
+6|7	quia non decet eos suum finem ponere in diuitijs, |nec in ciuili potentia, 	Et que non los conuiene poner la su fin en riquezas |nin en poderio çiuil 	Quar nos partany dells posar la sua si en riq̃hes ne enpotencia ciuil 	For it is not semelich |for hem to sette here ende in riches |noper in cyuil my3t and strengthe, 	quia non decet eos suum finem ponere |in di̾⟦ ⟧ potentiae 
+8|9	nec in aliquibus talibus, |sed omnibus his 	nin en nuguaso tris cosas corporales nin tenporales 	ne en altres coses aytals |ans de tots coses aytals 	noper in no suche thinges; |but he schal vse al suche thinges, 	nec i aliquibus talibus. |Sed ⟦ ⟧ uͥbus coniit 
+10	(vt supra plenius probabatar ) debent 	Mas assi commo prouamos conplidamente de suso |deuen husar de todas estas cosas 	segons que damunt era prouat 	as it is proued |tofore atte folle, 	ut supra plenius probatur debenont 
+11	vti tanquam organis ad felicitatem. 	assi commo de instrumentos |para ganar la feliçidat e la bien andança · 	deuen usar axi com dorguens o de in strumens abenauenturanca/ 	as instrumentis and inuen[cliones |for to come to felicitee. 	uti tanquam organis ad felicitatem. 
+12	Suam autem felicitatem ponere debent in actu prudentiæ, 	Mas la su bien andança |deuen poner en obras de pradençia 	Mas la sua benauenturança deuen posar en fer |o en obra deprudencia o desauiea 	Pei schullen sette here felicite |in dede of prudencia, 	Suam autem felicitatem ponere debent in actu pͥdencie. 
+13	prout talis actus est imperatus à 	e de sabiduria |segund que tales obras son regladas 	segons que tal fer oral obra es manada per caritat/	as that dede cometh of charite. 	prout talis actus est inperatus a caritate. 
+		por caridat e por el amor de dios 			
+14	charitate:nam tuncreges habent felicitatem suo fatui debitam et condignan, 	Ca estonçe han los Reyes e los prinçipes la su feliçidait |e la su feliçidat bien andança 	Quar lauos los Reys han benauenturanca deguda e condigͦ al lur estament 	For thanne kynges hauen felicite accordyng to here astate, 	Nam con reges habent felicitatem suo statui debitam |et condignam 
+		qual deuen auer 			
+		e qual parte nesçe a su estado 			
+15|16|17|18	quando instigante dei dilectione |secundum prudentiam regitiuam, |gentem sibi commissam |secundum legem et rattionem sancte et iustè regant. 	quando ellos con el ayuda de dios |e con el amor de dios |segund la sabiduria del gouernamiento |gouernan las sus gentes e los sus pueblos |que les son acomendados scanmente e derechureramente |segunt ley e segunt razon /· 	quan ells per instigacio dela amor de deusegons sauiea |o segons prudenercia regitiua esegons ley |e segons raho regexen lagent quils ͤ comanada santament e iustament 	whanne by excityng of [d]eleccioun of God, |they rulen hem |that bien vnder hem holilyche and rightfulliche by prudencia of regnynge |and by lawe of resoun. 	quem instigante dei dilectione |sin prudenciam ⟦ ⟧ natiuam gentem sibi commissam serui legem |et rationem sancte et iuste regunt. |Pͥncipaliter 
+19	Principaliter ergo regum felicitas ponenda est in ipso deo, 	Et pues que assi es prinçipalmente la feliçidat |e la bien andança 	Donques principalment la benauenturança dels Reys |deu esser posada en deu axi 	Thanne the felicite of kynges |schal be principalliche iset in God. 	sibi regum felicitas ponenda est |in ipon deo 
+20	et ex cognitione et dilectione eius studium suum 	de los Reyes e de los prinçipes es de poner en solo dios / |·Ca deuen ellos ordenar la su uida 	que per couexença e per dilectio dell lur estudi 	And by knowyng and loue of hym he schal ordeyne here studie 	et ex cognitioem et dilectione eius suum studium et suam uitam 
+21	et vitam suam ad hoc ordinare debet, 	e el su estado a esto |que por çonosçimiento 	e lur uida studien ordonar a aço que ells conexent e amant 	and here lif perto, 	et hoc ordi̾are debent 
+22	vt cognoscentes et diligentes deum, tanquam veri minstri eius 	e por amor de dios conasçion dol |e amandol assi conmo oficiales uerdaderos suyos 	deu axi com auerrades ministres |o auertades serutdos seus 	that bei mowe knowe and loue God |and rule the poeple 	ut cognoscentes et diligentes deum tanquam ueri mi̾stri eius 
+				that is vnder ham 	
+23	secundum ordinem rationis dirigant populum sibi commissum. 	enderesçen e guyen el pueblo |que les es a comnedado 	segons orde de raho endreç̾en o regesq̃ñ lo poble quils comanar/ 	as verrey Goddes seruauntes |by ordre of resoun. Thanne, 	secundum ordinem rationis dirigant populum sibi commissum. 
+		segund orden de razon e de entendimiento / 			
+24	His ergo ita peractis, 	Et pues que assi|es estas cosas todas assi acabadas 	aquestes coses donques axi conplides/ 	for pis is treted, |and it is schewed 	Hiis ergo ita peractis et ostensis 
+25	et ostenso in quo reges ponere debeant suum finem 	e demostrado |en qual cosahan los Reyes e los prinçipes 	E de mostrat en qual cosa los Reys deuen posar la sua si 	where inne kynges schal sette here ende and felicite 	in quo regesponere debent suum fiuem 
+26	secundum ordinem superius prætaxatum, 	de poner su fin |segund la orden ya dicha 	segons lorde damunt posat en lo.c.iii. 	by the ordre that is isette, 	secundum ordinem superius praetaxatum. 
+27	restat ostendere 	e assignada finca nos de demostrar 	Roman a demo strar 	now it is to schewyng 	restat ostenderere 
+28	quibus virtutibus reges pollere debeant. 	en quales uirtudes deuen resplandesçer los Reyes e los prinçipes /· 	de quals uirtuts los Reys degen resplendir 	in what vertues kynges 	quibus uirtutibus reges pollere debeant 
+29	Virtutes autem quædam sunt quidam ornatus, 	Ca las uirtudes son vnos hornamentos e conponimientos e hunas perfectiones 	quar les uirtuts son algun ornament 	schal be excellent and vertuous 	uirtutes autem sunt quidem ornatus 
+30|31	et quædam perfectiones animæ. |Oportet ergo prius ostendere, 	que fazen acabada el alma /· |Pues que assi es conuiene mostrͣ |primero 	e algunes perfeccions dela anima |¶primerament donques coue a demostrar 	by certeyn hey3tyng and perfeccioun of the soule. |Perfore it nedeth firste |to schewe 	et quedum perfectioes ai̾e 
+32|33	quot sunt potentiæ animæ, |et in quibus potentijs habent esse virtutes. 	quantos son los poderios del alma |Et en quales poderios han de seer las uirtudes /· 	quantes son les potencies dela anima |e en quals potencies han persser les uirtuts/ 	whiche bien the vertual poten|cie and my3tes of the soule |and in col. 2 |whiche my3tes be vertues bien igrounded and ipi3t. 	et in quibus pocuneus hinis esse uirtutes. 
+34	Consequenter autem manifestabitur, 	Et despues desto mostremos 	Empero apres sera mainfestat 	And thanne it schal be ischewed 	consequenter autem ma̾ifestabitur 
+35	quomodo virtutes sunt diftinguendæ. 	en qual manera se depart̃ las uirtudes /· 	en qual manera les uirtuts deuen esser departides/ 	how the vertues bien distingued. 	quomodo uirtutes sunt distinguem de. 
+36|37	Postea vero ostendemus, |quot sunt numero huiusmodi virtutes, 	Et despues desto mostr̉emos quantas son por cuento çierto estas uirtudes / · 	¶Enapͥs nos demostraren |quantes son per nonbre aquestes 	Perafter we schal|declare |how many suche vertues ber bien 	postea uero ostendemus |quot sunt numero uirtutes 
+38	et quæ illarum sunt principales, et secundariæ. 	Et quales dellas son prinçipales / |·Et quales segundarias / · 	uirturs¶S quals da quells son principals |e quals son secundaries o meỹs principals 	and whiche perof is principale, |and whiche is secundary, 	et que illarum sunt principales |et que secundarie. 
+39	Deinde autem declarabitur singulariter, 	Et ala postremeria declararemos espeçialmente 	E finalment sera declarat |en especial 	and thanne we schal trete singulerlich 	Dem̃ 16 autem declarabitur singulariter 
+40	quæ sit vnaquæ illarum virtutum, 	qual es cada vna de estas uirtudes / · 	qual sia quescuma daquelles urtuts 	of eueriche of these vertues 	que sit unaquem earum uirtutum 
+41	et quomodo decet reges et principes tales virtutes habere. 	Et en qual manera conuiene alos Reyes e alos prinçipes |de auer estas uirtudes ¶ 	E enqual mana se partaỹ dels Reys e dels princeps hauer tals 	and how it semeth kynges and princes |to haue suche vertues. 	et quomodo decet reges et principes tales uirtutens habere. 
+42	Potentiæ autem animæ sic distingui possunt, 	pues que assi es los poderios del alma se pueden assi departir 	uirturs¶Les potencies dela anima |poden esser departides en aquesta 	The vertual my3tes |of the soule mowe be destyngued in these wise: 	Potucie autem aie̾ sic distingui possunt 
+43	quia potentiæ animæ quædam sunt naturales, 	ca alguons destos poderios del alma son naturales 	manera¶Quar algunes son nanls 	for som bien kynde and natural, 	quia quidam sunt naturales 
+44	quædam cognitiuæ sensitiuæ, 	e algunos son poderios senssitiuos conosçedores /· 	¶Algunes cognitiues o conexedores sensitiues 	and some cognitif and sensitif, 	quedum cognitiue sensitiue. 
+45|46|47	quædam appetitiuæ, |et quædam intellectiuæ. |Natarales potentiæ sunt illæ, 	Et algunos desseadores e algunos intellectiuos e entendedores/ |¶ |Naturales poderios son aquellos 	¶Algunes appetitiues o uoluntaries/ |E altres entellectuals ¶les potencies naturals son aqualls 	and some appetitif, |and some intellectual. |In natural my3tes of the soule 	quedum appetitiue |et quedam intellectuie. |Naturales potentiae sunt ille 
+48	in quibus communicamus cum vegetabilibus et plantis, 	enlos quales partiçipamos |con los arboles e con las plantas 	en les quals nos participan ab les coses |qui han uida 	we communeth with herbes and treen, |as in vertual my3t of norsching, 	in quibus communicamus cum uegetabilibus et plantis 
+		e con todas las cosas 			
+49	vt potentia nutritiua, augmentatiua, generatiua, 	que cresçen en la tr̃ra /· |assi commo son poderio de cerar e de acresçentar e de engendrar 	e ab les plantes axicom es potencia nutritiua crescitiua e generatiua eles altres autals 	of wexinge, |and of gendrynge, 	ut potentia nutritiua augmentatiua generatiua 
+50	et talia quæ etiam ipsis arboribus competunt. 	e los quales partenesçen tan bien alos arboles e alas plantas commo anos 	qui aximatex couenen als arbres 	and in suche as corden |to herbes and treen. 	et talia que ⁊ͥ ipsis arboribus competunt 
+51	Potentiæ vero cognitiuæ sensitiuæ, 	¶ |Mas los pode rios conosçedores de los sesos 	¶Mas les potencies conexedores sensitiues son la uista lo gustar ol 	The my3tes of sensitif knowyng and felyng 	potentiae uero cognitiue sensitiue 
+52	sunt visus, gustus, auditus, et talia, 	son |assi commo el viso e el oymiento e el gusto e el odoramento e el tannimiento 	ta star lo tochar |e les altres aytals 	be the si3t, tast, and touche, and the oper wittes, 	sunt uisus gustus tactus 
+53	in quibus comunicamus cum brutis. 	/ o el veer e el oyr e el gostar e el oler e el tanner |Et estos tales son comunes 	en los quals nos comunament participan ab les besties brutals 	and berinne we accordeb wip oper bestes. 	et talia in quibus communitamus cum brutis. 
+54	Appetitiuæ vero distinguuntur: 	tan bien alas bestias commo anos / ¶ |Mas los poderios desseadores se departen en esta gusa /· 	¶Mas les potencies appetiues o uolenteroses son departides/ 	The appetitif is destyngued, 	appetiue uero distinguntur. 
+55	nam quidam appetitus est in homine, 	Ca alguno dellos es propio al omne 	Quar algun appetiment o alguna uoluntat es en hon 	for oon appetit is in man 	Nam quidum appetitus est in homine 
+56	in quo non communicat cum brucis, 	en el qual non partiçipa con las bestias / 	en lo qual ell no participa ab les besties brutals/ 	and not in oper bestes 	in quo non communicat cum brutis 
+57	vt est appetitus sequens	·assi commo es el appetito |que sigue al entendimiento /· 	axi com es lappetimnent o la uoluntat |que seguer lenteniment 	as the appetit 	ut appetitus sequens intellectum 
+58	intellectum:quidam vero in quo communicat cum eis, 	Et alguon sson comunes tan bien alas bestias |commo alos omes 	Mas algun alcre es |en lo qual ell participa ab ells 	that foloweth the intellectual inwit. |And anoper maner appetit is in man and in beste, 	quidum uero |in quo communicat 
+59	vt appetitus sequenssensum 	assi commo el a etito |que sigue alos sesos 	axi com es lappetiment o lauoluntat 	as the appetite 	cumeis |ut appetitus sequens sensum. 
+60|61	Appetitus autem sequens sensum potest |nominari sensualitas: 	Mas el desseo e el apetito |que sigue al seso |es llamados en sualidat/ · 	qui segueyx lo seny corporal pot esser appellat sensualitat/ 	that foloweth the felyng, |and suche appetite |may be cleped sensualitas. 	Appetitus autem sequens sensum potest noi̾ari sensualitas. 
+62	sequens intellectum nominatur voluntas: 	Et el appetito que sigue al entendimiento es llamando uoluntad / · |Segund essa manera de fablar 	En aquall qui seguex lenteniment sia appellat 	And the appetit that foloweth the intellectual inwit is icleped voluntas, the wille. |And in that manere of speche oper bestes hauen the appetite 	sequens intellectum nomi̾etur uoluntas 
+63	secundum quem modum loquendi bruta habent sensualitatem et appetitum sensitiuum, 	las bestias han senssualidat et |appetitoSegundaparte.¶.la sensitiuo / · 	uoluntat¶Segons la qual manera de parlar les besties brutals |han sensualitat e appetiment sensitiu/ 	that hatte sensualitas and appetitus sensitiuus, |and haueth not the appetite 	Secundum quem modum loquendi bruca habent sensualitatem |et appetitum sensitiuum. 
+64	sed non habent uoluntatem et intellectum. 	Mas non han uoluntad nin appetito |que sigua al entendimiento 	Mas no han uoluntat |co es assaber appetiment intellectiu 	that hatte voluntas, |the intellectual wille. 	sed non habent uoluntatem 
+65|66	Virtutes ergo, |de quibus loqui intendimus, 	Et pues que assi es las uirtudes |de que aqui auemos de fablar 	¶Donques les uirtuts dels quals nos entenen aperlar 	Thanne the vertues |of the whiche we thinketh 	quasi appetitum milła |num uirtutes ergo |de quibus loqui intendimus 
+67	quæ sunt quidam habitus laudabiles, 	que son vnas uestiduras muy loables |e muchon honrradas del alma / 	qui son alguns habits o concebimens dignes delahor 	to speke bien goode habites, that is dwellyng places; |outhir thai bien 	que sunt quidum laudabiles habitus sererunt 
+68	vel erit in potentijs naturalibus, 	o seran en las poderios natales / 	o seran en les potencies nals/ 	in the natural vertual my3tes, 	in potiinciis naturalibus 
+69	vel in ipsis sensibus, 	o en los poderios senssitiuos / 	o en les potencies sensitiues/ 	oper in the vertual my3tes |and wittes of felyng, 	uel in ipsis sensibus 
+70|71	vel in appetitu sensitiuo, |vel in appetitu intellectiuo, 	o en el apetito senssitiuo / |o en el apetito intellectiuo |que es la uoluntad / 	o en lappetiment sensitiu |o en lappetiment incellectiu 	oper in the appetite sensitif of felyng, |oper in | the appetite intellectual, 	uel insensicinołn appetitu intelleciuo 
+72|73	vel in ipso intelle cu, |vel in omnibus his, 	o en el entendimiento mismo / |o en todas estos / 	o en lentemment o entotes aquestes potencies 	oper in the intellecte and inwyt, |oper in al bes, 	uel in ipso intłlecu |uel in o̾ibus hiis 
+74	vel in aliquibus horum. 	o en alguons dellos / · 	o en algunes daquestes. 	oper in some perof. 	uel in aliquibus horum 
+75	In potentijs autem naturalibus esse non possunt. 	Mas que en los poderios naturales |non pueden ser las uirtudes 	En les potencies nals no poden esser 	And a mowe not be in natural vertual mizttes 	in potenciis autem naturalibus esse non possunt 
+76|77|78|79	quod tripliciter patet. |Primo, quia ex naturalibus nec laudamur, |nec vi tuperamur : |nullus enim dicitur bonus homo 	podemos lo prouar |por tres razons / ¶ |La primera es |que por las cosas naturales |non somos alabados nin denostados /· |Ca ningun omne non es dicho bueno 	la qual cosa entres maneres es manifesta ¶primerament |per tal com per les potencies nanls |no son lohars ne uituperats qͣr 	and that is declared in pre wise. [Firste,] for we bep noust preysed nober iblamed |for naturel and kynde vertue, |for no man is acounted a good man 	quod tripliciter patet pͤ |quod ee naturalibus nec laudamur nec uituperamur.|Nullus enim dicur bonus homo 
+80|81	ex eo quod habeat digestiuam bonam, |vel bonam augmentatiuam. 	por que muele bien la uianda |nin por que cresçe bien |e se faze grande en el cuerpo ¶ 	negun hom no es dit bo per co com el ha bona digestio o bona crexença 	for he hath good degestioun and wexinge. 	ex eo quod habeat bonam digestiuam |uel bonam augmentatiuam. 
+		La segunda razon 			
+82	Secundo, in talibus non habent esse virtutes: 	por que en tales poderios naturales |non han de seer las uirtudeses /· 	¶En apͥs entals potencies no han esser aquestes uirtuts 	The seconde, suche vertues bep noust in the naturel vertual my3tes, 	secundo intłibus non habent esse huius uirtutes 
+83	quia virtus est aliquid secundum ronnem, 	por que la uirtud es alguna cosa segund razon |assi commo dize el philosofo 	per tal com uirtut es alguna cosa segons raho 	for suche vertues stonden by resoun 	quia uirtus est aliquod |secundum rationem 
+84	vt probari habet secundo Ethi. 	en el segundo libro delas ethicas /· 	segons que pot esser prouat en lo.ii. libre de les echiques/ 	as it may be preued, 	ut pͨ probari secundo ethicorum. 
+85	Potentiæ autem naturales 	Mas los poderios segund que son naturales 	E les potencies nͣals 	ii Ethicorum, and natural my3tes 	Potencie autem naturalesserin 
+86	(secundum quod huiusmodi ) rationi non obediunt : 	non obedescena la razon 	segons que son naturals |no obehexen ala rao 	bien not obedient to resoun |in that bei bien soche. 	quod sunt riͦ non obediunt. 
+87	nam siue quis ratiocinetur, 	/·Ca si alguno razonare/ 	Quar sia que algun us de raho o de uoluntat perlant per si les poten cies naturals 	For bei a man make resouns wheper 	Nam siue quis reͦmetur 
+88	siue velit non propter hoc (per se loquendo ) 	o quisiere alguna cosa en su uoluntad non se sigue |por esso 	per aco no uariegen en les sues obres/ 	he wil oper no, |properliche for to speke 	seu uelit non propter ħ̾ 
+89	potentiæ naturales variantur in actibus suis, 	que los poderios del alma sean mouidos nin desuariados en sus obras 	ans costenpres 	the natural potencial vertues varieth 	per se loquendo potencie naturales uariantur in actibus suis 
+90	sed semper secundum modum sibi possibilem suas actiones efficiunt. 	Mas segunt su manera e su poder fazen sienpre sus obras |¶ 	segons la manera aelłs possible |o segons que elles poden fan les sues obres. 	not in here kynde worchynge |but wercheth alwey with al here my3t. 	secundum semper sermmodum |sibi possibilem suas actiones efficiunt. 
+91	Tertio in talibus potentijs 	La terçera razon |por que enlos poderios naturales 	Encara entals potencies naturals 	The pridde, habites and vertues |bien not in natural uertual my3tes, 	tercio in talibus pocnonciis 
+92|93	non sunt habitus et virtutes, |qui habitus sunt ad determinandum potentias, 	non pueden seer las disposiçonnes |nin las uirtudes es |por que las disposiconnes |e las uirtudes son |para se determinar los poderios 	no son los habits ols concebimens uirtuosos ne les uirtuts/ |Quar los habits ols concebimens son per determenar les potencies 	for suche habites and vertues inclineth potencial vertues 	non sunt habitus et uirtutes |quia hintus sunt ad detia̾ndum potentias 
+94	vt bene vel male agant. 	para bien obrar o mal |assi commo contesçe 	que facen be omal 	to do wel oper euel, 	ut benelis male agant 
+95|96	vt per habitus vitiosos |determinatur potentia 	que por las malas disposiconnes |se determinan los poderios del alma 	¶On perlos habits o per los concebimens uiciosos es determenada la potencia/ afer mal/ 	as a vicious habite inclyneth 	ut per habitus uiciosos dec̾ia ᷑ 
+97|98	ad agendum male, |per virtuosos ad agendum bene : 	para mal fazer /· |Et por las buenas disposiconnes |e uirtudes se apareian a bien obrar /· 	E per los habits o per los concebimens uirtuosos 	to do euel, |and as a vertuous habite inclineth to do wel. 	ad agendum male |per uirtuosos ad agendum bene. 
+99	cum ergo natura sit determinata ad vnum, 	¶ |Et pues que assi es commo la natura sea determimada a vna cosa 	afer be donques com natura sia determenada a una cosa eles potencies nals 	Thanne for kynde is inclyned |and determined to oon, 	Cum igitur natura sit determinata ad unum 
+100	et potentiæ naturales sufficienter determinentur ad agendum, 	e los poderios naturales sean determinandos conplidamente 	sufficientment sien determenades 	and potencial vertues bien fol inclyned|by kynde to worche 	et potentiae naturaͣles sufficienter detie̾ntur 
+101	ex natura sua 	para obrar segund su natura 	per lur natura a obrar 	by here owne kynde, 	ad agendum ex natura sua 
+102	secundum eas nec sumus vitiosi, nec virtuosi, 	nos non somos malos nin uirtuosos |segunt los poderios natales 	segons elłs nos no som uiciosos ne uirtuosos/ 	and so perby we bep noper vertuous ne vicious 	secundum eas nec sumus uiciosi nec uirtuosi 
+103|104|105	vt hic de vitio, |et virtute loquimur: |quare in eis huiusmodi virtutes esse non possunt. 	assi commo aqui fablamos dela maldat e dela uirtud |por la qual cosa no pueden ser |las uirtudes en los poderios naturales / 	parlant en aqualla mana̾ |que nos perlam açi de uici |e deuirtut per ral donques en elles no poden esser rals uirtuts 	as we speketh heere |of vertueus and of vices; |and so perinne may not be suche vertues.	ut hoc de uicio et uirtute loquimur |quare in eis uirtutesesse non possunt 
+106	His ergo tribus rationibus, 	Et pues que assi es por estas tres razones mismas 	¶per aquestes .iii. rahons donques 	And by the same pre resouns 	hiis ergo tribus rͦibus 
+107	per quas probatum est virtutes 	por las quales es prouado 	per les quals es prouat 	by the whiche it is preued 	per quas probatum est uirtutes 
+108	non esse in potentijs naturalibus, 	que las uirtudes non son en los poderios naturales 	que les uirtuts no poden esser en les potencies naturals 	that vertuees bien not in the natural potencial vertues, 	non esse in potenciis naturalibus 
+109	probari potest eas non esse in cognitione sensitiua, 	se puede prouar |que las uirtudes non son en el conosçimiento senssitiuo 	pot esser puat |que elles no poden esser enla conexença sensitiua 	it may be preued 	p̾robari potest eas non esse in cognitione sensitiua 
+110	siue in potentiis sensitiuis. 	o en los poderios senssit uos conosçedores 	o en les potencies sensitiues/ 	that bei bien not in the knowyng of the fif wittes. 	seum pocenciis sensituus. 
+111|112	Nam sicut non laudamur, |nec vituperamur ex potentiis naturalibus: 	Ca asi commo nos non somos alabados nin denostados |por los poderios naturales 	Quar axi com nos no son leats ne uituperats per les potencies naturals 	For as we ben nou3t ipreysed nober iblamed |for natural potencial vertues, 	Nam sicut non laudamur 
+113|114	sic non laudamur, |nec vituperamu ex sensibus. 	assi non somos alabadosi |nin denostados |por los conosçimientos de los sesos |nin por los poderios senssituos /· 	e axi matex nos no som lohats ne uituperats per los seỹals corpals/ 	so we ben not ipreysed noper iblamed 	nec iutuperamur ex sensibus 
+115|116	Nam sicut nullus laudatur |tanquam bonus homo, 	Ca assi commo ningun omne non es alabado |nin este nin do por bueno 	Quar axi com negun no es lohat otengunt per bon hon 	for the fife wittes; |for as no man is preysed 	Nam sicut unus laudatur |tanquam bonus bonus 
+117|118	ex eo quod bene digerit, |vel bene crescit: 	por que muele bien su uianda |nin por que cresçe bien 	per co com ell fa be digestio o crex be/. 	for a gode man for he hap a gode digestion and wexyng, 	ex eo quod bene dirigit |uel bene cͤscit 
+119	sic non laudatur 	assi non es alabado 	Aximatex no es lohar 	so man is no3t presed 	Sic non laudatur 
+120|121	ex eo quod acute videt, |vel subtiliter audit, 	por que vee aguda mente / |o oye sotil mente /· 	per co com ell ueu agudament o hou subtilment 	for scharp si3t and gode hiryng, 	ex eo quod acute uidet |uel sibitiliter audit 
+122	nisi forte hoc esset per accidens, 	saluo ende si por auentura esto fuese |por algun açidente 	si donques per auentura aco no era per accident o accidentalment 	but if it fallep by hap oper 	nisi forte hoc esset per accidens 
+123	vt si quis ex superflua comestione, 	assi commo alguon por mucho comer / |o por mucho beuer 	axi com si algu |per massa mangyar 	yf a man is ble|r ey3ed 	ut si quis ex superflua commestione 
+		ouiesse tal enfermadat 			
+124	vel ex nimia potatione incurrisset ophthalmiam oculorum, 	que llaman otalmia |por que perdiesse la uista delos oios 	o per massa beure |aconseguia malaltia de obtalumia en los ulls 	and his si3t apeired 	uel ex nimia potatione incurris minuam obtalmiam oculorum 
+125|126|127|128	ne bene videret, |vel debilitatem stomachi, |ne bene digereret: |increparetur ille, 	que non pudiesse bien veer / |o perdiesse la uirtud del estomago |qua non pudiesse bien moler |la uianda seria denostado 	per que no uehes be o aconseguia debilitat en lescomach |per que no fahes be digestio |aytal seria repͥs no partal 	for greet etyng and drynkyng, |oper 3if he hath euel digestioun |or feblenesse of stomachus for etyng, |aliter he schold be blamed 	ne bene indere̾t uel debilitatem stomachine |bene dige̾ret increpere ͣ 
+129	non quia male digerit, 	non por que mal viesse 	com ell fa mal digestio 	for ouer mych drinkyng, 	ille non quia male digerit 
+130|131|132|133|134|135|136	vel quia non clare videt, |quia clare videre, |et bene |digerere(per se loquendo) |non est in potestate hominis: |sed increparetur ex nimio potu, |vel ex superfluo cibo, 	nin por que mal moliese / |·mas por que por su mala constunbre |perdio la uista |e la uirtud del estomago |por que comio mucho |e beuio mucho /· 	o per tal com ell no ueu benclar quar clar ueure |e fer be digestio persi perlant |no es en so poder del hom |¶Mas ell seria rep̾s de massa beure o demassa mangyar 	aliter, and nou3t for he hath yuel dygestioun, |nober for feble si3t ‡‡ - |for scharp sight and good digestioun |[is not] in oure power propurliche for to speke - |but he schulde be blamed |fore he hath itake |to muche of mete and of drynke, 	uel quia clare non uidet |et bene digerere per se loquendo |non est in potestate hominis |sed increparetur |quod nimio potu |uel ex siͥfluo cibo. 
+137|138|139	nam erat in potestate sua, |vt posset vti potu, |et cibo moderate 	Ca en su poderio era de vsar tenpradamente del comer e del beuer ¶ |La segunda razon es 	per ço com seria en lo seu poder |que pogues usar tempradament demangyar o de beure 	for it was in his powere |to ete and drynke mesurableliche. 	Nam in potestate sua |ut posset |uti potu et cibo moderate. 
+140	Secundo in sensibus non est ponenda virtus moralis, 	por que las uirtudes morales |non deuen ser puestas enlos poderios senssibles /· 	Encama en los seỹs |no deu esser posada uirtut moral/ 	The secunde, moral vertue |is not in the potencial vertue of the fyue wyttes, 	Secundo in sensibus non est ponenda uirtus moralis 
+141|142|143	quia sicut potentiæ naturales |non obediunt rationi, |quia secum 	porque assi commo los poderios naturales |non obedesçen a la razon / · |Ca segunt regla de razo 	Quar axi com les potencies naturals |no obehexen a la raho perso 	for as the kynde potencial vertues |bep no3t obedient to reson, |for by reule of resoun 	quia sicut potencie naturales non obediunt rͦi |quia secundum regulam rͦͦis nlłus magni 
+144	dum regulam rationis nullus magis vel minus augetur, 	non es dicho ninguno |que cresçe 	com segons laregla dela raho |negun no es crescut ne ne mes ne meỹs 	no man hap more digestioun oper lasse, 	secundum minus augetur 
+145	vel magis et minus digerit : 	mas / o menos nin muele· mas / o menos /· 	ne fa digestio mes ne meỹs 	noper more growyng oper lasse: 	uel magis et mius digerit 
+146	sic nec sensus obediunt rationi, 	Assi non los sessos obedesçena la Razon nin al entendimiento /· 	¶Aximateix les seỹs no obeheren ala raho/. 	so the fif wittes bien not obedient to resoun, 	sic |nec sensus obediunt rationem. 
+147|148	non enim est in potestate hominis videre clarius, |vel minus 	Ca non es en el poderio del omne |de veer |mas claramente nin menos/ 	Quar no es en lo poder del hom ueure pus clarament o menỹs clarament 	for it is not in manis power |to se oper heitlerlich oper dymlich; 	Non enim est in potestate homiͥs uidere clarius |secundum mius clare 
+149|150	clare:quare si virtus moralis est aliquid secundum rationem, |huiusmodi virtus in sensibus poni non debet. 	·Por la qual razon si las uirtudes morales son regladas |segunt razon |ellas non deuen ser puestas en los sesos |¶ la terçera razon por	per la qual cosa si uirtut moral es alguna cosa |segons rah̾o / tal uirtut no deu esser posada enlos senys/ 	and 3if moral vertue folweth resoun, thanne vertue is not in fife wittes. 	Quare si uirtus moralis est aliquid |secundum rationem uirtus in sensibus poni non debet. 
+151	Tertio in talibus non est moralis virtus, 	que las uirtudes morałs |non deuen ser puestas en los sesos es esta 	Encara les potencies sensitiues |no deuesser posada uirtut moral. 	The pridde, moral vertue is not in the fif wittes; 	Tertio in talibus non est moralis uirtus 
+152	quia sicut potentiæ naturales sufficienter determinantur 	Ca assi commo los poderios naturales |son conplidamente determinados 	Quar axi com les potencies uerals |sufficientment son detinenades 	for as the natural potencial vertues |bep fol set to here worchyng 	quia sicut potentiae naturales sufficienter detia̾ntur 
+153	ad actiones suas per suam naturam: 	a sus obras por naturaleza / · 	per la sua natura ales sues obres/ aximateix los seỹs/ 	by here owne kynde, 	ab acctioes suas |per suam naturam 
+154|155|156	sic et sensus. |Nam sicut ignis tantum calefacit, |quantum potest calefacere, 	Bien assi los sesos et |losfo.libro..vi̊.primero poderios senssiblessor determinados a sus oƀras por su naturaleza |/·Ca assi commo el fuego tanto escalienta quato puede escalentar 	Car axi com lo foch tant escalfa |quant escalfar pot 	so bien the wittes also. |For as the fuyre heteth wip al his my3t, 	sic erit sensus |Nam sicut ignis tantum calefacit |quantum potest calefacere 
+157|158	propter quod, |quia determinatus est in actione sua, 	por que es determimado en la su obra 	perla qual cosa ell es determenat enla sua obra 	for it worcheth by his owne kynde 	propter quod quia deti̾atur. |in actione sua 
+159|160	nec laudatur, |nec vi tuperatur, 	por esso nies de loar nin de denostar 	ne es lohat ne uituperat 	and is berfore noper preysed noper iblamed, 	nec laudatur moralis 
+161|162	nec est in eo virtus moralis: |sic quia potentia digestiua tantum digerit 	por que escalienta |nin es en el uirtud moral / · |Bien assi por que el poderio de moler la uianda 	ne es en ell uirtut moral |Aximatex partal com lapotencia digestiua |aytant fa digestio 	noper perinne is moral vertue: |so for the potencial vertue of digestioun makep 	Sic quia potentia digestiua 
+163	quantum potest digerere. 	tanto muele quanto puede / · 	quant digerir pot el ull 	as gret digestioun as he may, 	tamen digerit quodͧ potest 
+164|165	et oculus tantum videt |quantum potest videre, 	Et el oio tanto vequa 	tant ueu |quant pot ueure enelles 	and the eyze seeth |as moche as he may, 	digerere et oculus tantum uidet |quantum potest 
+166	in eis virtus moralis esse non potest, 	no puede ueer en ellos|non son de poner las uirtudesmorales/ · 	no pot esser uirtut moral/ 	perinne may no moral vertue be iset. 	uidere in eis uirtus moralis esse non potest 
+167|168	Nam per virtutem moralem |determinatur potentia ad agendum: 	Ca si por la uirtud moral |el poderio es determinado para obrar /· 	Quar per la uirtut moral es determenada la potencia afer a obrar 	For by natural vertue, potencial vertue is iset awork 	Nam per uirtutem moralem decl̾atur potentia ad agendum. 
+169|170|171	hæc autem sufficienter determinantur |ad actiones proprias per naturam: |non ergo indigent virtute morali 	Et estos poderios naturales e senssibles |son determinados |por su naturaleza a sus obras |por ende non ha mester ninguna uirtud moral 	mas aquestes sufficientmnent son determenades ales obres propries per lur natura/. |Donques elles no hau ops uirtut moral¶ 	atte folle |by here owen kynde and nedep berfore no moral vertue. |And so moral vertue is not in natural potencial vertue, 	hoc autem sufficienter deti̾antur |ad actiones proprias per naturam |Non igitur indigent uirtute morali. 
+		que las determine por sus obras / 			
+172	Si ergo nec in potentijs naturalibus, 	Pues que assi es si las uirtudes morales |non son en los poderios naturales 	Si donques en les potencies nals ne enles sensitiues 	noper in potencial vertues |of the fife wittes; 	Si igitur nec in potenciis naturalibus 
+173	nec in sensibus est virtus moralis, 	nin en los sesos naturales /· 	no es uirtut moral 	and oper potencial vertues |ben pere nou3t 	nec in sensibilibus est uirtus moralis 
+174	cum præter potentias naturales et sensus non sit nisi intellectus, 	Commo sin estos poderios naturales e sesos naturales |non aya en el omne otro poderio 	com sens les potencies naturals |els seỹs corporals 	bute the intellectualle vertu |that is the vnderstondyng 	cum praeter potencias naturales et sensus |non sit 
+175	et appetitus intellectiuus, et sensitiuus, 	sinon el entendimiento e el apetito intellectiuo |que es la uoluntad 	no sien si no lenteniment el appetiment o la uoluntat |intellectual/ 	and the appetite sensytyue and intellectiue. 	nisi incllecus et appetitus intellectiuus et sensitiuus oportet 
+		Et el appetito sen setiuo 			
+		que sigue			
+176	oportet esse in talibus virstutes morales.	al seso conuiene por fuerça |que en estos tales sean puestas las uirtudes morales	coue en tals potencies sien les uirtuts morals.	Thanne | in soche potencial vertues |mot be moral vertues.	in talibus esse uirtutes morales

sample_data/reviewed_lancelot.csv

@@ -0,0 +1,260 @@
+	micha-ii-48	lancellotto-ii-48	lanzarote-ii-48
+0	avoir trové. » 	avere trovato». 	queria fallar muy de grado 
+1	Si li conte tote s’aventure 	Si gli conta tutta sua aventura 	e luego le conto todo 
+2	issi com vos avés oi dire ça arrieres. 	si come el libro l’à trattato qua adietro, 	como le auia conel contesçido 
+3	tant qu’il conoist bien 	tanto che conosce bene 	asi como el cuento lo a deuisado |e luego entendio boores 
+4|5	que c’est il |qu’ele quiert a, 	che ciò est elli quelli |cui ella chiede, |ma per lo cruccio 	que ael andaua ella buscando 
+6	Mais por le coros de la mort al seneschal ne se volt fere conoistre, 	ch’egli à della morte del siniscalco |non si vuole fare cognoscere, 	mas porel pesar dela muerte del senescal |no se quiso fazer conosçer 
+7|8|9	ains li respont: « |Certes, |damoisele, chevalier 	anzi le risponde: |'Certo, damigella, il cavaliere 	antele rrespondio çierto donçella al cauallero 
+10	qui porte escu blanc ne conois je nul. — 	che porta lo scudo bianco |non ne so io nulla. 	que traia blancas armas no conozco yo 
+11|12	En non Dieu, |sire, 	—A nome di Dio, 	Pardios dixo la donçella 
+13|14	fet ele, |ce poise moi chierement. » 	dis’ella, |ciò pesa a mes. 	mucho me Pesa caramjente 
+15	Et il n’en tient plus a li parole, 	E non tenne più a-llei parole, 	e boores non quiso conella |mas estar 
+16	ains part si tost com il l’ot commandee a Dieu a et chevalche en tel maniere jusqu’a tierce 	anzi si parti si tosto come l’à comandata a dDio |e cavalca tanto in tale maniera 	e acomendo la a dios |e fuese e andubo tanto 
+17	tant qu’il vint a l’issue de la forest; 	infino qua a terza, |tanto che viene a l’uscita della foresta. 	que salio dela floresta |e dexo el camino 
+18	et il torne a destre vers un chemin viés et ancien; 	Ed e torna a destra inverso uno camino vecchio e antico, 	e tomo a mano derecha vn camino pequeño |e biejo lleno de yerba 
+19	si ne demora gueres 	si non dimora guari 	e non andubo mucho 
+20	qu’il vint a une eve P lee et parfonde, 	che viene a una acqua lata e perfonda, 	porque llego a vn valle |Por do corria vn agua muy negra e fea e fonda 
+21	mais il n’i trueve pont ne gué ne passage nul. 	ma e' non vi truova né ponte né guado né passaggio nullo. 	e non fallo puente |por do Pudiese pasar 
+22	Et il regarde d’autre part de l’eve, 	Ed elli isguarda d’altra parte dell’acqua, 	e cato dela otra parte Del agua 
+23	si voit I. petit chastel molt bien seant, 	si vide uno piccolo castello molto ben sedente, 	e vio vn castillo muy bien asentado 
+24	clos de mur bateillié tot entor a la roonde. 	chiuso d’uno muro battagliato |tutto intorno alla ritonda. 	çercado de muy buen muro todo enderredor 
+25	ll regarde grant piece le chastel 	eElli riguarda gran peza il castello, 	e el cato gran pieça el castillo 
+26	dont la façons li plest molt a regarder, 	donde la fazion gli piace molto al riguardare, 	ca mucho se pagaua delo catar 
+27	puis s’en torne contreval la riviere 	poscia ritorna tutto contravalle la riviera 	e despues torno la rribera ayuso 
+28	por savoir s’il i peust trover ne pont ne gué, 	per sapere se potrebbe trovare né ponte né guado, 	Por saber si podria fallar puente |Por do pasase 
+29	mais il n’en trueve point 	ma e non ve ne truova punto, 	mas el no pudo fallar ninguna 
+30|31	et quant il voit |qu’il n’i passera, 	e quand’e vede |che non potrà passare, 	e boores desque esto vido no sabia que se façer 
+32|33	si ne set que fere, |que retorner ne voldroit il mie. 	si non sa che fare, |ché ritornare non vorebbe elli mica. 	ca el no se queria tomar en ninguna manera 
+34	Atant voit issir del chastel une damoisele 	?Atanto vide uscire una damigella del castello 	Ansi estando vio del castillo 
+35	qui ert tote nue en sa chemise, 	ch’era tutta ignuda in sua camicia solamente, 	salir vna donçella en camisa 
+36	si le menoient troi vilain molt vilainement a 	si-lla menavano iiii. rubaldi molto villanamente 	que traian quatro rribaldos muy sañudamente 
+37	et tenoit chescuns une hache en sa main; 	e tenieno ciascuno una acciaia in sua mano. 	e cadavno traia enla mano vna lança 
+38	et ele crioit 	Ed ella grida 	e ella daua vozes 
+39	quanque ele pooit crier 	quanto |ch’ella può gridare 	quanto podia dar 
+40	por els qui li faisoient tel honte et tel laidure 	per coloro |che-lle facieno cotale onta e tal ladiura, 	e ellos la lleuaron muy desonrrada mente 
+41	qu’il la venoient batant tot contreval la riviere. 	ch’elli la menavano |battendo tutto contravalle la riviera. 	contra la rribera |porla yr ha echar 
+42	Et quant la damoisele vit le chevalier de l’autre part de ! l’eve, 	E quando la damigella vide lo cavaliere dall’altra parte dell’acqua, 	e quando la donçella vio a bores |dela otra parte del agua 
+43	si commence a crier: « 	si gli comincia a gridare: 	començo a dar vozes 
+44|45	Ha, gentilz chevaliers, |secorés ceste damoisele 	Hal, gentile huomo, |soccorete questa damigella 	e a deçir ay jentil cauallero acorred a esta donçella 
+46	que cist ribaut vuelent ocirre. 	che questi rubaldi vogliono uccidere! 	que estos Ribaldos me quieren |ansi matar ay buen cauallero 
+47|48	Ha, frans hom, |ne m’i laissiés morir, 	Hal, franco cavaliere, non mi lasciate uccidere, 	si nunca oviste piedad de donçella |auelda agora de mi |e no me dexedes asi morir
+49|50	se vos onques eustes pitié de nule gentil damoisele !» |Quant Boors ot ce 	se voi unque aveste piatà |di nulla gentile damigella». |“Quando Boordo ode colei 	Quando boores oyo 
+51|52	qu’ele li prie si pitousement |qu'il la secore, 	che l priega si piatosamente |che-lla soccorra, 	lo que la donçella deçia 
+53	si ne set que fere, 	si non sa che fare, 	no supo que façer 
+54|55	kar volentiers li aidast |s’il peust; 	ché volentieri l’andasse ad atare se potesse, 	ca muy de grado la quisiera acorrer |si pudiese 
+56|57	mais il voit l’eve noire |et parfonde et si perilluse 	ma e vede l’acqua nera e profonda e perigliosa 	Mas el agua hera muy fonda e peligrosa e negra 
+58	qu’il cuide bien noier, 	che crede bene morire 	e bien cuidaua morir 
+59	s’il se met dedens; 	s’elli si mette di dentro; 	si se y Metiese 
+60	et d'autre part il voit cele 	e d’altra parte |e vede colei 	e dela otra parte veya la donçella 
+61	qui si durement crie merci; 	che si duramente gli grida mercé, 	que muy afincada mente le pedia merçed 
+62	si l'em prent tels pitiés 	si ne gli prende tale piatà 	e ovo tal piedad della 
+63	qu’il en laisse totes poors 	che ne lascia tutte paure 	que le fiço todo el miedo perder 
+64	et fet le signe de la crois en mi son vis, 	e si fa el segno della santa croce |nel miluogo del suo viso, 	e fiço la señal dela cruz sobre si 
+65	puis enbrace l’escu 	poscia imbraccia lo scudo 	e enbraço el escudo 
+66	et broche le cheval des esperons 	e broca il cavallo degli sproni, 	e firio al cauallo de las espuelas 
+67	et se fiert en l’eve. 	si fiede nell’acqua isnellamente. 	e lanço se en el agua 
+68|69	Et li chevals fu fors, |si commence a noer 	El cavallo fu forte, |incominciò a notare 	e el cauallo començo de nadar luego 
+70	si tost com il ot terre perdue, 	si tosto com'elli ebbe terra perduta, 	e perdio tierra
+71	si l’enporte d’autre part de la rive a quelque paine, 	si ne l portò d’altra parte della riva a qualche pena, 	en tal manera que paso dela otra parte del agua 
+72	mais ançois ot beu de l’eve li uns et li autre, 	'ma inanzi furono amenduni tutti molli, 	mas ante beuio el cauallo del agua 
+73	et se li chevals ne fust si buens, 	e se l cavallo non fosse stato si forte, 	e si el caballo tan bueno |no fuera sin dubda 
+74	noié fuissent ambedui, 	anegati fossono amenduni, 	el moriera enel agua 
+75	kar li chevaliers estoit pesans por les armes 	ché l cavaliere era pesante per l’arme 	e boores porel peso delas armas 
+76	qu’il avoit vestues. 	ch’elli avea vestite. 	que llebaua 
+77	Quant il fu de l’autre part de l’eve, 	Quand’e fu da l’altra parte dell’acqua, 	e desque fue dela otra Parte del agua 
+78|79	si ne descendi pas, |ains cort vers cels 	si non discende passo, |anzi muove il cavallo inverso di coloro 	dexo se correr 
+80	qui la damoisele tenoient et fiert si le premier 	che lla T tenieno |e fiede si il primaio 	aquellos que la donçella tenian |e firio al primero 
+81|82	qu’il aconsieut |qu’il li met le glaive par mi le cors, 	ch’elli agiugne |che gli mette la lancia per me' il corpo, 	que encontro en tal manera que le metio la lança porel cuerpo 
+83	si l’abat a terre, 	si-llo abatte a terra, 	e los otros dos |que aquello vieron 
+84	et li autre s’enfuient erraument 	e gli altri |se ne fugono tosto 	fuyeron luego 
+85	por ce que desarmé estoient. 	per ciò che disarmati erano. 	por miedo de no ser muertos 
+86	Et la damoisele 	E la damigella, 	ca todos estauan desarmados 
+87|88|89|90|91|92	qui delivree se voit |se met a genols devant Boort |et dist: « |Ha, |gentils chevaliers, |de Dieu soiés vos beneois, 	che si vide dilivera, |si mette a ginocchia davanti Boordo: |Hal, gentile cavaliere, diss’ella, |da Dio siate vo' benedetto 	e la donçella desque aquello vido finco los ynojos ante boores |e dixo |ay jentil cauallero vendito seades de dios 
+93	quant vos m’avés de mort rescosse, 	quando vo m’avete di morte riscossa, 	que asi me librastes de muerte 
+94	et aorés en soit Diex, 	e adorato ne sia lddio 	e bendito sea dios 
+95	quant il ceste part vos amena, 	quand’elli in queste parti vo menò, 	que aqui vos traxo 
+96	kar cist gloton m’euissent ja morte. — 	ché questi guiglioni m’avessono già morta, |se vo' non foste. — 	que estos villanos me hubieran muerto |si por vos no fuera 
+97|98	Damoisele, |fet il, 	Damigella, |disse Boordo, 	donçella dixo boores 
+99|100	por quoi ? — |Sire 	perché? 	Por que señor dixo ella 
+101|102	fet ele, |jel vos dirai bien, 	-Il vo dirò, diss’ella, bene, 	yo vos lo dire 
+103	mais que vos m’aiés mise a sauveté. — 	ma' che vo' m’abiate messa a salvamento. — 	mas ante conuiene |que non aya miedo de ninguno 
+104|105	Coment ? |fet il. 	Come, |disse elli, 	Donzella dixo boores 
+106	Avés vos dont garde ? — 	avete vo' dunque guardia? - 	de quien auedes miedo 
+107|108	Certes, |fet ele, 	Certo, sire, diss'ella, 	señor dixo ella 
+109|110	ja asseur ne seraî fant |com je sache laiens le seignor del chastel, 	già sicura non sarò |tanto com’io sappia là entro il signore del castello, 	del señor del castillo 
+111	kar c’est li plus fel chevaliers del monde et li plus traîtres. » 	ché ciò è il più fiero cavaliere del mondo |e I più traditore». 	ca es el mas follon omne |de todo el mundo e mas cruel 
+112	A ces paroles voient issir I. chevalier del chastel 	A queste parole vidono uscire un cavaliere del castello, 	Ellos asi fablando |vieron salir del castillo vn caballero 
+113	et la ou il vit Boort, 	e là ov’egli vide Boordo 	e quando vido a boores 
+114	si li escrie : « 	si-llo isgrida: 	començo le a dar boçes 
+115	Laissiés, dans chevaliers, la damoisele 	«Danzi cavaliere, |lasciate la damigella, 	e a deçir don cauallero |a dexar vos conuiene la donzella 
+116	que vos n’enmenrois mie! 	ché vonon la menere mica, 	ca la non lleuaredes 
+117|118|119	Par mon chief, |mar le rescosistes!» |Si li cort 	e per mio capo male la riscoteste!». |Si gli corre suso 	e porla my cabeza |ental Punto la acorristes 
+120	quanqu’il puet le glaive alongié; 	quanto ch’elli puote, |la lancia islungata, 	e luego se dexaron correr el vno contra el otro 
+121	et Boors retrait son glaîve a lui del cors a celui 	e Boordo il fiede si duramente in suo venire |che llo scudo né llo asbergo no-llo guerentisce 	e boores lo firio conla lança |que auia sacado del cuerpo del villano 
+		che non gli metta per me' il corpo e ferro e fusto, 	
+122	qu’il avoit ocis; 	e que' cade a terra tutto isteso |che più nonn-à mestier di medico. 	que auia muerto 
+		E quando que del castello vidono insi lor cavaliere abatuto, 	
+		si ve ne rimandarono immantanente uno altro per quello vendicare, 	
+		che disse a Boordo 	
+		che ssi guardi da- llui, 	
+		ch’elli il disfida, 	
+		ed e' dice 	
+		che disfida lui. 	
+		PAllora trae la lancia del corpo a colui 	
+		ch’elli avea morto, 	
+123	si laisse le cheval corre 	si lascia il cavallo andare 	en tal manera que dio conel 
+124|125	et le fiert si tres durement |qu’il l’abat a terre si estordi 	e l fiede si duramente |ch’elli |Il’labatte a terra si stordito 	Porlas ancas del cauallo a tierra asi estordido 
+126	qu’il n’a pooir de relever, 	che non à podere di sé rilevare, 	que non se pudo leuantar 
+127|128	ains gist pasmés, |kar il chai si felenessement 	anzi giace ispasimato, |ché fu caduto si fellonosamente 	asi estaua amorteçido dela cayda 
+129	qu’a poi que la canole del col n'avoit brisee. 	che a poco che non si ruppe il collo, 	que las coyunturas del pescuezo tenia quebradas 
+130	Et Boors li vet a cheval par desus le cors 	e Boordo gli va cavalcando per di suso il corpo 	e boores traxo tantas vezes el cauallo sobre el 
+131	tant que tot le debrise. 	tanto che di tutto il dibriscia. 	Que todo lo quebranto 
+132	Et lors est la damoisele si liee 	Allora est la damigella si lieta 	e la donçella |que aquello vido fue muy alegre 
+133	qu’ele ne puet plus 	ch’ella non può più, 	que mas no lo podia ser 
+134	et dist a Boort : « 	e disse a Boordo: 	e dixo a boores 
+135|136	Sire, |nos n’avons mes garde, 	Sire, non no abiamo oggimai guardia, 	señor agora non auedes aqui 
+137	kar je ne cuit 	ch’io non credo mica 	deque vos mas guardar |ca eneste castillo no auia 
+138|139	qu’il eust plus de chevaliers çaiens |que cestui; 	ch’egli abbia là entro più cavalieri che questi, 	mas deste cauallero segund cuydo 
+140|141	si vos dirai ore seurement |ce que vos me demandastes n’a encor gaires. — 	si vi dirò ora sicuramente ciò che voi mi domandaste. — 	e agora os direlo |que me preguntastes seguramente 
+142|143	Dites, |fet il. — 	Dite, diss’elli. — 	Pues deçidmelo dixo boores 
+144|145	Sire, |fet ele, 	laPer fé, diss’ella, 	asi es dixo la donçella 
+146	entre moi et I. chevalier 	intra me e uno cavaliere 	que oy mañana entre mi |e vn cauallero 
+147	qui mes amis estoit chevalchions hui matin par mi cest chastel 	che mio amico era cavalcamo oggi mattinetto per me questo ricetto, 	que hera mi amigo pasamos poreste castillo 
+148	et quant li freres a celui 	e quando il fratello di colui 	e quando el señor del castillo 
+149	que vos avés abatu me vit, 	che voi avete ora abatuto mi vide, 	hermano de aquel que vos derribastes 
+150|151	si me volt a force prendre, |kar il m’avoit molt longuement amee; 	si mi volle a forza prendere, |ché m’avea lungamente amato; 	me vido quisome prender afuerça e trabo del freno demi palafren 
+152|153	si me prist al frain |et m’en volt mener a force, 	simmi prese al freno |e mi volle menare a forza, 	e quisome llebar 
+154	mes mes amis se combati a lui 	ma mio amico si combatté tanto a-llui 	e me vido mi amigo llebar 
+155	tant qu’il l’ocist. 	che-ll’ucise. 	conbatiose conel tanto quelo mato 
+156|157	Et quant cist |que vos veez ci ore vit son frere mort, 	ME quando questo che voi avete qui ora abatuto |vide suo fratello morto, 	e quando aquel que alli esta vido asu ermano muerto 
+158	si fist mon ami prendre a force de vilains et de gens 	si fece mio amico prendere a forza di villani e di genti, 	fiço prender ami amigo |a fuerça de gente e de villanos 
+159	et l’ocist en venjance de son frere. 	e l’uccise in vendicanza di suo fratello. 	e matolo en enmienda dela muerte desu hermano 
+160	Mais de moi, 	Ma di me, 	e dixo 
+161	por cui Ses freres avoit esté ocis, 	per cui suo fratello avea stato morto, 	que demi se vengaria el seguramente 
+162	dist il 	diss’elli 	porque fui ocasion dela muerte de su hermano 
+163	qu’il se vengeroit sans main metre; si me fist prendre a ces ribaus 	che-ssi vendicherebbe sanza in me mettere mano, |si mi fece prendere a nfino a tre l rubaldi 	entonçe fiço tomar aquellos quatro villanos 
+164	que vos veistes 	che vo' vedeste 	que vos vistes 
+165|166	et lor commanda |qu’il me noiaissent, « 	e loro comandò |che m’anegassono, 	e mandoles que me matasen en aquel agua 
+167	kar par armes, 	ché per mano di persona, 	
+168|169	dist il, |ne vueil je mie 	diss’elli, |non voglio 	ca por armas no me queria matar 
+170|171	qu’ele muire » ; |si m'enmenoient, 	ch’ella muoia». |i-mmi menavano, 	e ellos me mataran sin falta 
+172	si com vos veistes, morir 	insi come vo vedeste, |per fare morire, 	si vos porla voluntad de dios 
+173	quant vos me venistes secorre par la volenté de Dieu et par la vostre. 	quando vo mi veniste a soccorrere |per la volontà di Dio e della vostra. 	e porla vuestra no me acorrierades 
+174	Or vos ai conté mon errement ; 	Or vo ho contato tutta mia ventura, 	agora vos e contado todo mi acaesçimiento 
+175	si voldroie des Ore mes, 	si vo vorre' da oggimai, 	como me contesçio |e querria 
+176|177	se vostre plaisirs estoit, |que vos me menissois a salveté en un mien chastel 	se vostro piacere fosse, pregare |che vo' mi conduceste a salvamento in uno mio castello 	que me llebasedes a vn mi castillo 
+178	qui est ci pres. — 	ch’è qui presso. — 	que es çerca de aqui 
+179	Volentiers », 	Volentier. 	si vos plaze de GraDo dixo boores |e luego echo su escudo alas espaldas 
+180|181	fet il. |Si le prent par les bras 	disse elli». |Si-lla prende per lo braccio 	e tomola Porel braço 
+182	et le monte par devant lui sor le col de son cheval, 	e la monta davanti a sé |sopra il corpo di suo cavallo, 	e pusola antesi Ensu caballo 
+183|184	si a geté son escu derieres son dos, |si s’en vet cele part 	si getta suo scudo di dietro suo dosso, |si se ne va in quelle parti 	e fuese ansi conella 
+185|186	ou la damoisele li enseigne |tant que ce vint aprés midi 	ove la damigella gli 'nsegna, |tanto che ciò venne apresso di mezodi 	por do ella lo yria guiando fasta medio dia 
+187	qu’il voient en un tertre I. bel a chastel, 	che vegono davanti loro, in uno poggio, uno castello molto bello. 	Que vieron vn muy fermoso castillo 
+188	et lors ataignent Il. escuiers 	Allora agiungono due scudieri 	e alcançaron dos escuderos 
+189	qui issoient d’un bossel 	che uscivano d’uno boschello 	ala salida devn monteçillo 
+190	et aportoit chescuns venoisons trosee detriers soi. 	e aportavano amenduni cacciagione torsata di dietro a llui. 	que traia cada vno vn corço atroxado trassi 
+191|192	Quant il virent la damoisele, |si descendent a pié 	E quand’e' vidono la damigella, |si discenderono immantanente a ppiè 	e desque vieron la donçella desçendieron apie 
+193	et li font grant joie com a celi 	e gli fanno grande gioia come a colei 	e fueron e fezieron gran alegria conella 
+194	qui lor dame estoit 	che loro dama era, 	como aquella que hera su señora 
+195	mais molt se merveillent 	ma molto si maravigliarono 	mas mucho se marauillaron 
+196	de ce qu’il la virent plorer: 	di ciò che lla vidono impiagnendo. 	porque la vian ansi venir
+197|198	si li enquierent |que ele a. 	Si-lla inchiesono |ch’ell’avea, 	e preguntaronla que auia 
+199	Et ele lor dit 	ed ella lor disse 	e ella les conto 
+200	comment ses amis avoit esté ocis, « 	come suo amico era stato ucciso, 	como su amigo hera muerto 
+201	et je meismes euisse esté morte. 	«ed io medesima, diss’ella, |fosse stata morta, 	e dixo yo mesma fuera muerta 
+202	se ne fust cis frans chevaliers 	se non fosse questo franco cavaliere 	sino fuera por aqueste buen cauallero 
+203	qui par sa debonaireté me resqueust 	che per sua dibonarità mi riscosse, 	que me libro 
+204|205	et se mist em peril de mort |por ma vie sauver. » 	si si misse in periglio di morte per mia vita salvare». 	e se metio en peligro de muerte |Por me librar 
+206	Et lors conseille a l’un de ses escuierset 	Allor si consiglia con l’uno, 	e luego destroçaron el vn corço |e pusieronlo enel Palafren 
+207	cil se destrosse maintenant de sa venoison, 	e quelli iscioglie immantanente sua cacciagione 	e ymbiaronlo al castillo conel vn escudero 
+208	si la baille a son compaignon por porter, 	e la dona a suo compagnone per portarnela, 	e pusieron ala donçella enel otro 
+209|210	si s’en vet vers le chastel |quanqu’il puet traire del roncin. 	si se ne va inverso il castello |quanto che può trarre del ronzino. 	e fueronse contrael castillo quanto podian 
+211	Et Boors demande a la damoisele 	eE Boordo domanda alla damigella 	e boores pregunto ala donçella 
+212	comment li chastials a non ou ses amis a esté ocis. « 	come il castello à nome |ove suo amico avea stato morto. 	como auia nombre el castillo 
+213	Sire, 	«Sire, 	Do su amigo auian muerto 
+214|215	fet ele, |il a non Galedon 	disse ella, |egli à nome Badelon, 	señor dixo ella el a nombre Galdon 
+216	et l’eve par ou vos passastes a non Galede. » 	e l’acqua per dove passaste Galede». 	e el agua |que pasastes galide 
+217|218	Ensi parolent |tant qu’il sont venu jusqu’al chastel, 	aln parlando vanno tanto |che sono venuti insino qua al castello, 	Asi fueron fablando fasta el castillo 
+219	si le voit Boors bien seant et fort. 	si 'l vide Boordo molto forte e molto ben sedente. 	Que hera muy fuerte e muy bien asentado 
+220	Et quant il montent ! le tertre, 	E quand’e' mosntavano il poggio, 	e desque fueron entrados enel castillo 
+221	si voient de laiens issir dames et damoiseles a grant plenté 	si ne vidono uscire dame e damigelle a gran quantità, 	luego vinieron contraellos muchas danças e corros |de Dueñas e de donçellas 
+222	dont les unes karolent et les autres dancent 	donde l’une ballavano 	e otros dançaban e bailauan 
+223	et les autres joent de divers geus; 	e l’altre giucavano di diversi giuochi, 	e otros jugauan e façian juegos de muchas maneras 
+224	si estoient acesmees et vestues richement 	si erano tutte acconce e vestite riccamente; 	e todos andauan vestidos muy Ricamente |entonçe vinieron contraellos 
+225|226	et avec venoient chevaliers jusqu’a X. |qui molt faisoient grant joie; 	Se con esso loro venieno cavalieri insino a cinque |che molto feciono gran gioia 	mas de diez caualleros faziendo muy gran [...] 
+227|228	et quant il voient Boort, |si crient tuit encontre lui: « 	quand'e' vidono Boordo. |vengono tutti incontro a-llui |e gli dicono: 	e deçian todos avna voz 
+229|230	Bien viengniés, |sire, 	Ben vegniate, sire, 	vien venga el mejor cauallero 
+231	qui nostre dame avez delivres de mort 	che nostra dama avete dilivera di morte 	que anuestra señora libro de muerte 
+232	et rescosse des mains a ses enemis !» 	e riscossa delle mani di suoi animicib. 	e libro anos denuestros enemigos 
+233|234|235	Et lors font descendre lor dame |et lui avec : |si ne vos porroit nus conter la joie 	VAllora fanno discendere lor dama e lui apresso, |si non potrebbe mica l’uom contare la trasgran gioia 	entonçe los desçendieron |a muy gran gozo e alegria 
+236|237	qui li fu fete. |A tel joie et a tel feste enmainent Boort jusqu’al palés del chastel, 	che gli fu fatta. |In tal gioia e in tale festa ne menarono Boordo |insin qua il mastro palagio del castello, 	façiendo con boores 
+238|239	si le font desarmer, |ou il volsist ou non, 	si l fanno disarmare o volesse O non, 	asi que el se marauillaua ende mucho 
+240|241	et il le fist a envis, |kar il n’estoit encore mie tens de herbergier. 	ed elli il fece ad invidia, |ché nonn-era mica ancor tempo d’albergare. 	e las
+242|243	Ensi remist Boors laiens, |si li firent grant joie li un et li autre 	Insi rimase Boordo là entro, |si gli feciono molto gran gioia |e l’uno e l’altro. 	Mesas fueron puestas 
+244|245	Et quant il orent mengié. |a damoisele demande a Boort 	eE quand’egli ebono mangiato a gran festa, |la damigella domandò Boordo 	e asentaronse a comer 
+246	comment il avoit non ét 	com'egli avea nome, 	ca mucho lo auian menester 
+247|248	¡l dist |qu’il avoit non Boors li Essilliés. « 	ed e' le risponde |ch’egli à nome Boordo il Diseritato. 	e desque ovieron comido la donçella le pregunto 
+249|250	Et vos, |fet il. damoisele, 	E vo', diss’elli alla damigella, 	e dixo le |señor si vos pluguiere querria saber vuestro nombre |porque sepa dezir 
+251	quels est li vostre nons ? — 	com’è vostro nome? — 	quien me fiço tanto bien |donçella dixo boores 
+252	Sire, 	Sire, 	yo he nombre boores el deseredado |e vos donzella dixo el 
+253	fet ele. 	diss’ella, 	como auedes nombre |señor dixo la donçella 
+254	je ai non Blevine de Glocedun, 	i' ò nome Blivina di Glocedin, 	yo he nombre velniña de glaçendo 
+255	issi a non cist chastials ou nos somes. » 	e nsì à nome questo castello |ove noi siamo». 	que asi a nombre el castillo |enque estamos 
+256|257	A ces paroles |qu’il disoient, 	A queste parole |ch’elli dicieno, 	Ellos ansi fablando 
+258|259	es vos I escuier |qui laiens entre, 	ed e' vidono venire uno scudieri |che là entro venia, 	llego vn escudero porla puerta 
+260|261	si s’agenoille devant la damoisele. « |Dame, 	si s’aginocchia davanti la damigella: |«Dama, 	e finco los ynojos ante la donçella 
+262	fet il, 	diss elli, 	e dixole 
+263	la damoisele de Honguefort vostre cosine vos salue 	mia dama la damigella di Unguelforte, vostra cugina, 	señora la donçella de hongeforte |vos ymbia a saludar
+264	et vos mande 	vo saluta e vo manda 	e ymbiavos deçir 
+265	qu’ele vient herbergier o vos. » 	ch’ella viene ad albergare con esso voi». 	que esta noche ven conbusco albergar 
+266|267	Et quant cele l’entent, |si saut sus si liee et si joiose 	E quando quella lo ntende, |si salta suso si lieta e si gioliolsa 	e quando la donçella esto oyo fue muy alegre 
+268	que nule plus 	che nulla più, 	
+269|270	et demande al vaslet |ou ele est. « 	e domanda al valletto |ov'ella est. 	e pregunto al escudero do era señora 
+271|272	Dame. |fet il, 	«Dama, |diss’elli, 	dixo el escudero 
+273	a mains de demie lieue pres de ci. » 	ella est a meza lega presso di qui». 	yo la dexe a media legua de aqui 
+274|275	Et ele fet maintenant sa sele metre |et dist 	Ed ella fa immantanente sua sella mettere |e disse 	e la donçella mando luego ensillar 
+276|277	qu’ele ira encontre li; |si monte et maine o li. VI. chevaliers 	ch’ella andrà incontro a llei, |si monta e mena con lei v. cavalieri, |e quatro cavalieri d’agio 	e fuese con seis caualleros ala rreçebir 
+278	et Illl. en laisse por fere compaignie a Boort ; 	lascia in compagnia di Boordo, 	e dexo a boores con quatro caualleros |porle fazer conpaña 
+279|280|281	si se part atant de laiens. |Mes Boors |qui les noveles a of̈es de cele de Honguefort 	si si parte atanto di là entro. |Ma Boordo, che lle novelle àe avute di quella d’Unguelforte, 	e quando boores sopo |quela donçella de ongeforte venia 
+282|283	si ne set que fere, |kar se il remaint laiens, 	non sa che fare, |ché se rimane là entro 	no sabia que façer 
+284|285	ne puet estre |que l’en nel conoisse 	e' non può essere |ch’ella non lo cognosca: 	ca no queria aquelo conoçiese 
+286|287	et ce ne voldroit il por rien: |si pense longuement a ceste chose. 	ciò non vorebbe elli per nulla cosa, |si pensa lungamente a questa cosa. 	si pudiese ser 
+288|289	Quant il ot une piece pensé, |si se drece en estant 	eQuand’egli à gran peza pensato, |si si diriza in istanti 	e penso asi enesto mucho 
+290	et demande ses armes tost et isnel. « 	e domanda sue armi tosto e snello. 	e a cabo de Pieça demando sus armas 
+291	Sire, font cil 	VaSire, dissono coloro 	señor dixeron los caualleros 
+292	qui avec lui estoient, 	che con esso lui erano, 	que conel estauan
+293	qu’en volés vos fere ? — 	che volete voi fare? — 	que para que las queria 
+294	Je me vueil. 	l' mi voglio, 	yo me Quiero armar 
+295	fet il, 	diss’elli, 	dixo boores 
+296	un poi aler esbatre jusqu’a cel boschel, 	andare a sbattere un poco in quello boschetto, 	Porme yr a solazar a aquel montezillo 
+297	si revendrai orendroit. » 	si ritornerò oraindiritto». 	e luego me tornare 
+298|299	Cil n’osent son commandement refuser. |si aportent ses armes 	E que' non osano suo comandamento rifiutare, |sì gli portano sue armi 	e ellos no osaron su voluntad contradeçir 
+300	et il les prent. 	ed e' le prende; 	e truxeronselas 
+301|302	Et quant il est armés, |si monte en son cheval a, 	e quand’egli è armato, |e' monta in suo cavallo, 	e el se armo 
+303	si se part de laiens par une posterne par devers le boschel », 	si si parte di là entro per la postierna diverso il boschello, 	e desque fue armado salio porvn postigo |que estaua contrael monteçillo 
+304|305	ne ne velt |que nus li face compaignie. 	né non vuole |che nullo gli faccia compagnia. 	e no quiso que fuese conel ninguno 
+306	Et quant il est l. poi eslongiés del chastel, 	quand’egli è un poco islungato del castello, 	e desque fue vn poco alongado 
+307	si torne a destre vers une forest 	si torna a destra partita per diverso una foresta 	Metiose porvna floresta 
+308	qu’il voit haute et espesse 	ch’elli vide alta e spessa, 	que vido muy espesa 
+309|310|311|312	et s’en vet al ferir des esperons; |si se fiert en la forest |et eirre |tant qu’il li anuite ; 	si vi si mette al fedire delli sproni |e si fiede nello spesso della foresta |e va tanto ch’elli anottò. 	quanto el cauallo lo pudo lleuar |e el ansi yendo 
+313|314	et lors escote, |si ot une cloche soner 	AIlora ascolta, |sì ode una campana sonare 	oyo vna canpana tañer 
+315|316	et il sot bien tantost |que c’estoit hermitages: 	ed e'sa ben tantosto |che ciò è romitaggio: 	e luego cuido quela tañian en alguna hermita 
+317	si s’en torne cele part 	si ritorna in quelle parti 	e el fue alla 
+318|319|320	et descent a l’uis, |si apele et li hermites li oevre son huis, |si a le reçoit a bele chiere 	e discende a l’uscio, |si chiama e l romito gli apre l’uscelletto, si-llo riceve a bella cera 	e desque llego ala hermita llamo fastaque el hermitaño le vino a abrir |e acogiolo |porque vido que hera cauallero andante 
+321	et le desarme il meismes, 	e l disarmò elli medesimo; 	e el mesmo lo ayudo a desarmar 
+322	puis vet cueillir de l’erbe al cheval 	poscia va a cogliere dell’erba al cavallo lel 	e desque lo ovo desarmado 
+323	et por fere lit al chevalier. 	per fare el letto del cavaliere. 	cogio dela yerua Parael cauallo 
+324	Ensi est Boors remés chiés l’ermite, 	ilnsi rimase Boordo a casa il romito, 	Ansi finco enla hermita 
+325	et la damoisele de Glocedun chevalcha 	e la damigella di Locidin cavalca tanto 	e la donçella de glaçedon andubo tanto 
+326	tant a qu’ele encontra cele de Honguefort; 	ch’ella fu partita di suo castello |ch’ella trovò quella d’Unguelforte. 	fastaque encontro ala señora de ongeforte 
+327	si s’entresaluent, 	Si si trasalutano, 	e ellas se saluaron 
+328	mais molt se merveille cele de Glocedun, 	ma molto si maraviglia quella di Glocedin 	e la donzella De glazedon se marauillo mucho 
+329	quant ele voit sa cosine si atornee et tote sa maisnie: 	quand’ella vide sua cugina |si aconcia e tutta sua masnada, 	quando vido asi venir asu parienta |e a todas su conpaña 
+330	si li demande l’acheison 	si non si può tenere |ch’ella non la domandi la cagione. 	e preguntaronle la Razon 
+331	et cele li conte de chief en chief 	E quella le conta di capo in capo 	porque hera aquello asi 
+332	et dist 	e dice 	e la donzella de ongeforte selo conto todo de cabo a cabo 
+333|334|335|336|337|338	que jamés ne finera d’errer |jusqu’el ait le chevalier trové, « |et bien sachiés, |fet ele, |bele cosine, |que c’est li plus bials chevaliers et li mieldres 	che giamai non finirà d’andare infino a tanto |ch’ella abbia il cavaliere trovato, |e ben sapiate, bella cugina, |che ciò è il più bel cavaliere |e l miglior 	Como le contesçio conel cauallero |e mi buena parienta bien|sabed que el es el mas fermoso cauallero 
+339	que je onques mes veisse, 	ch’io unque vedessi, 	que nunca vi 
+340	et si est encore jovenes enfés; 	si è ancora giovane infante; 	e nunca quedare de andar |asi fasta quelo falle 
+341|342	si ai tel duel, |quant il me membre de la vilenie	sì ò tal duolo qualunche ora mi ricordo della villania	ca sabed que el es el mejor cauallero Del mundo |e mas cortes |e es muy niño |e quando me mienbro dela descortesia e dela villania