|
|
<!DOCTYPE html> |
|
|
<html lang="ar" dir="rtl"> |
|
|
<head> |
|
|
<meta charset="UTF-8"> |
|
|
<meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"> |
|
|
<title>درس الحق والعدالة - مفاهيم أساسية</title> |
|
|
<script src="https://cdn.tailwindcss.com"></script> |
|
|
<link rel="stylesheet" href="https://cdnjs.cloudflare.com/ajax/libs/font-awesome/6.4.0/css/all.min.css"> |
|
|
<style> |
|
|
@import url('https://fonts.googleapis.com/css2?family=Tajawal:wght@400;500;700;900&display=swap'); |
|
|
|
|
|
body { |
|
|
font-family: 'Tajawal', sans-serif; |
|
|
background-color: #f8fafc; |
|
|
} |
|
|
|
|
|
.concept-card { |
|
|
transition: all 0.3s ease; |
|
|
} |
|
|
|
|
|
.concept-card:hover { |
|
|
transform: translateY(-5px); |
|
|
box-shadow: 0 10px 20px rgba(0,0,0,0.1); |
|
|
} |
|
|
|
|
|
.philosopher-card { |
|
|
border-left: 4px solid; |
|
|
} |
|
|
|
|
|
.axis-header { |
|
|
position: relative; |
|
|
} |
|
|
|
|
|
.axis-header::after { |
|
|
content: ""; |
|
|
position: absolute; |
|
|
bottom: -10px; |
|
|
right: 0; |
|
|
width: 100px; |
|
|
height: 3px; |
|
|
background: linear-gradient(90deg, #3b82f6, #8b5cf6); |
|
|
} |
|
|
|
|
|
.timeline { |
|
|
position: relative; |
|
|
padding-right: 3rem; |
|
|
} |
|
|
|
|
|
.timeline::before { |
|
|
content: ""; |
|
|
position: absolute; |
|
|
top: 0; |
|
|
right: 1.5rem; |
|
|
width: 2px; |
|
|
height: 100%; |
|
|
background-color: #e2e8f0; |
|
|
} |
|
|
|
|
|
.timeline-item { |
|
|
position: relative; |
|
|
margin-bottom: 2rem; |
|
|
} |
|
|
|
|
|
.timeline-item::before { |
|
|
content: ""; |
|
|
position: absolute; |
|
|
top: 0.5rem; |
|
|
right: -3.3rem; |
|
|
width: 1rem; |
|
|
height: 1rem; |
|
|
border-radius: 50%; |
|
|
background-color: #3b82f6; |
|
|
z-index: 1; |
|
|
} |
|
|
|
|
|
.comparison-card { |
|
|
background: linear-gradient(135deg, #f0f9ff, #f5f3ff); |
|
|
border: 1px solid #e2e8f0; |
|
|
} |
|
|
|
|
|
.floating-btn { |
|
|
position: fixed; |
|
|
bottom: 2rem; |
|
|
left: 2rem; |
|
|
z-index: 50; |
|
|
} |
|
|
</style> |
|
|
</head> |
|
|
<body class="bg-gray-50"> |
|
|
<div class="container mx-auto px-4 py-8"> |
|
|
|
|
|
<header class="text-center mb-12"> |
|
|
<h1 class="text-4xl font-bold text-gray-800 mb-4">درس الحق والعدالة: مفاهيم أساسية</h1> |
|
|
<div class="flex justify-center gap-4"> |
|
|
<i class="fas fa-balance-scale text-blue-600 text-3xl"></i> |
|
|
<i class="fas fa-gavel text-indigo-600 text-3xl"></i> |
|
|
</div> |
|
|
<p class="text-gray-600 mt-4 max-w-3xl mx-auto">دراسة فلسفية للعلاقة بين الحق والعدالة عبر المحاور الأساسية</p> |
|
|
</header> |
|
|
|
|
|
|
|
|
<section class="bg-white rounded-xl shadow-md p-6 mb-12"> |
|
|
<h2 class="text-2xl font-bold text-gray-800 mb-6 axis-header">المفاهيم الأساسية العامة</h2> |
|
|
|
|
|
<div class="grid grid-cols-1 md:grid-cols-3 gap-6"> |
|
|
|
|
|
<div class="concept-card bg-blue-50 p-6 rounded-lg border-r-4 border-blue-500"> |
|
|
<div class="flex items-center justify-between mb-4"> |
|
|
<h3 class="font-bold text-lg text-blue-800 flex items-center gap-2"> |
|
|
<i class="fas fa-hand-holding-heart text-blue-600"></i> |
|
|
مفهوم الحق |
|
|
</h3> |
|
|
<span class="bg-blue-100 text-blue-800 text-xs px-2 py-1 rounded-full">متعدد الأبعاد</span> |
|
|
</div> |
|
|
<ul class="space-y-3 text-sm text-gray-700"> |
|
|
<li class="flex items-start gap-2"> |
|
|
<i class="fas fa-language text-blue-500 mt-1"></i> |
|
|
<span>في اللغة: الحقيقة واليقين والثبات</span> |
|
|
</li> |
|
|
<li class="flex items-start gap-2"> |
|
|
<i class="fas fa-heart text-blue-500 mt-1"></i> |
|
|
<span>في المجال الأخلاقي: العدل والمساواة والإنصاف</span> |
|
|
</li> |
|
|
<li class="flex items-start gap-2"> |
|
|
<i class="fas fa-landmark text-blue-500 mt-1"></i> |
|
|
<span>في المجال السياسي: أساس العلاقة بين المواطن والدولة</span> |
|
|
</li> |
|
|
<li class="flex items-start gap-2"> |
|
|
<i class="fas fa-brain text-blue-500 mt-1"></i> |
|
|
<span>في المجال الفلسفي: علاقته بالقوة والقانون</span> |
|
|
</li> |
|
|
</ul> |
|
|
</div> |
|
|
|
|
|
|
|
|
<div class="concept-card bg-green-50 p-6 rounded-lg border-r-4 border-green-500"> |
|
|
<div class="flex items-center justify-between mb-4"> |
|
|
<h3 class="font-bold text-lg text-green-800 flex items-center gap-2"> |
|
|
<i class="fas fa-scale-balanced text-green-600"></i> |
|
|
مفهوم العدالة |
|
|
</h3> |
|
|
<span class="bg-green-100 text-green-800 text-xs px-2 py-1 rounded-full">فضيلة أخلاقية</span> |
|
|
</div> |
|
|
<div class="text-sm text-gray-700 space-y-3"> |
|
|
<p class="flex items-start gap-2"> |
|
|
<i class="fas fa-shield-alt text-green-500 mt-1"></i> |
|
|
<span>ملكة في النفس تمنع من الاعتداء والظلم والرذائل</span> |
|
|
</p> |
|
|
<p class="flex items-start gap-2"> |
|
|
<i class="fas fa-book-law text-green-500 mt-1"></i> |
|
|
<span>خضوع الكل لسلطة القانون مع احترام كرامة كل فرد</span> |
|
|
</p> |
|
|
<p class="flex items-start gap-2"> |
|
|
<i class="fas fa-equals text-green-500 mt-1"></i> |
|
|
<span>ضمان القسط والتساوي والمساواة</span> |
|
|
</p> |
|
|
</div> |
|
|
</div> |
|
|
|
|
|
|
|
|
<div class="space-y-4"> |
|
|
|
|
|
<div class="concept-card bg-purple-50 p-4 rounded-lg border-r-4 border-purple-500"> |
|
|
<h3 class="font-bold text-purple-800 flex items-center gap-2 mb-2"> |
|
|
<i class="fas fa-handshake text-purple-600"></i> |
|
|
العقد الاجتماعي |
|
|
</h3> |
|
|
<p class="text-sm text-gray-700">نظرية تقوم على الاتفاق الإرادي بين الأفراد للخروج من حالة الطبيعة إلى الحالة المدنية</p> |
|
|
</div> |
|
|
|
|
|
|
|
|
<div class="concept-card bg-yellow-50 p-4 rounded-lg border-r-4 border-yellow-500"> |
|
|
<h3 class="font-bold text-yellow-800 flex items-center gap-2 mb-2"> |
|
|
<i class="fas fa-leaf text-yellow-600"></i> |
|
|
الحق الطبيعي |
|
|
</h3> |
|
|
<p class="text-sm text-gray-700">الحق المستقل عن قوانين المجتمع والمنتمي إلى طبيعة الكائن البشري كحق الحرية والحياة</p> |
|
|
</div> |
|
|
|
|
|
|
|
|
<div class="concept-card bg-red-50 p-4 rounded-lg border-r-4 border-red-500"> |
|
|
<h3 class="font-bold text-red-800 flex items-center gap-2 mb-2"> |
|
|
<i class="fas fa-file-contract text-red-600"></i> |
|
|
الحق الوضعي |
|
|
</h3> |
|
|
<p class="text-sm text-gray-700">ينتج عن العادات والتقاليد والقوانين المكتوبة المتفق عليها كحق الشغل والصحة والتعلم</p> |
|
|
</div> |
|
|
</div> |
|
|
</div> |
|
|
</section> |
|
|
|
|
|
|
|
|
<section class="bg-white rounded-xl shadow-md p-6 mb-12"> |
|
|
<h2 class="text-2xl font-bold text-gray-800 mb-6 axis-header">المحور الأول: الحق بين الطبيعي والوضعي</h2> |
|
|
|
|
|
|
|
|
<div class="bg-blue-50 p-4 rounded-lg mb-8"> |
|
|
<h3 class="font-bold text-blue-800 flex items-center gap-2 mb-2"> |
|
|
<i class="fas fa-question-circle text-blue-600"></i> |
|
|
الإشكالية |
|
|
</h3> |
|
|
<p class="text-gray-700">ما هو الأساس الذي يقوم عليه الحق؟ هل يتأسس على ما هو طبيعي وفطري أم على ما هو ثقافي ووضعي؟</p> |
|
|
</div> |
|
|
|
|
|
|
|
|
<div class="grid grid-cols-1 md:grid-cols-2 gap-6 mb-8"> |
|
|
|
|
|
<div class="bg-green-50 p-5 rounded-lg"> |
|
|
<h3 class="font-bold text-green-800 flex items-center gap-2 mb-3"> |
|
|
<i class="fas fa-tree text-green-600"></i> |
|
|
الحق الطبيعي |
|
|
</h3> |
|
|
<p class="text-sm text-gray-700 mb-3">مجموع الحقوق التي تتأسس على طبيعة الإنسان من حيث هو إنسان أي متجذرة في بعده الطبيعي وهي تتسم بالكونية والشمولية.</p> |
|
|
<div class="bg-green-100 p-3 rounded"> |
|
|
<p class="text-xs text-green-800 font-medium">خصائص الحق الطبيعي:</p> |
|
|
<ul class="list-disc list-inside text-xs text-green-800 mt-1 space-y-1"> |
|
|
<li>كوني وشامل</li> |
|
|
<li>فطري وغريزي</li> |
|
|
<li>سابق على القوانين الوضعية</li> |
|
|
<li>ثابت وغير متغير</li> |
|
|
</ul> |
|
|
</div> |
|
|
</div> |
|
|
|
|
|
|
|
|
<div class="bg-purple-50 p-5 rounded-lg"> |
|
|
<h3 class="font-bold text-purple-800 flex items-center gap-2 mb-3"> |
|
|
<i class="fas fa-file-signature text-purple-600"></i> |
|
|
الحق الوضعي |
|
|
</h3> |
|
|
<p class="text-sm text-gray-700 mb-3">مجموع الحقوق التي يضعها أفراد المجتمع لتنظيم العلاقات فيما بينهم وهي نسبية ومتغيرة حسب المكان والزمان والمجتمعات.</p> |
|
|
<div class="bg-purple-100 p-3 rounded"> |
|
|
<p class="text-xs text-purple-800 font-medium">خصائص الحق الوضعي:</p> |
|
|
<ul class="list-disc list-inside text-xs text-purple-800 mt-1 space-y-1"> |
|
|
<li>نسبي ومتغير</li> |
|
|
<li>نتاج العادات والتقاليد</li> |
|
|
<li>يخضع للتطور التاريخي</li> |
|
|
<li>يختلف باختلاف المجتمعات</li> |
|
|
</ul> |
|
|
</div> |
|
|
</div> |
|
|
</div> |
|
|
|
|
|
|
|
|
<h3 class="font-bold text-gray-700 mb-4">مواقف الفلاسفة</h3> |
|
|
<div class="timeline"> |
|
|
|
|
|
<div class="timeline-item bg-white p-5 rounded-lg shadow-sm mb-6"> |
|
|
<div class="flex items-start gap-4"> |
|
|
<div class="bg-blue-100 p-3 rounded-full"> |
|
|
<i class="fas fa-user-tie text-blue-600"></i> |
|
|
</div> |
|
|
<div> |
|
|
<h4 class="font-bold text-blue-800">موقف شيشرون</h4> |
|
|
<p class="text-sm text-gray-700 mt-1">يرفض شيشرون فكرة تأسيس الحق على ما هو وضعي بدعوى أن المشرع قادر على فرض قوانين تهضم حقوق الأفراد. لذلك يجب تأسيس الحق على الطبيعة البشرية، باعتبارها الأساس الوحيد الذي يضمن لها البقاء والثبات.</p> |
|
|
<div class="mt-3"> |
|
|
<span class="inline-block bg-blue-100 text-blue-800 text-xs px-2 py-1 rounded-full">القيمة</span> |
|
|
<p class="text-xs text-gray-600 mt-1">للموقف قيمة أخلاقية تتمثل في فضيلة جعل حب الناس والاحترام والطبيعة الخيرة للإنسان أساسا للحق</p> |
|
|
</div> |
|
|
<div class="mt-2"> |
|
|
<span class="inline-block bg-gray-100 text-gray-800 text-xs px-2 py-1 rounded-full">الحدود</span> |
|
|
<p class="text-xs text-gray-600 mt-1">الطابع المثالي للموقف الذي يعتبر أن سلوكات الناس في الواقع ليست بالضرورة خيرة</p> |
|
|
</div> |
|
|
</div> |
|
|
</div> |
|
|
</div> |
|
|
|
|
|
|
|
|
<div class="timeline-item bg-white p-5 rounded-lg shadow-sm"> |
|
|
<div class="flex items-start gap-4"> |
|
|
<div class="bg-red-100 p-3 rounded-full"> |
|
|
<i class="fas fa-user-graduate text-red-600"></i> |
|
|
</div> |
|
|
<div> |
|
|
<h4 class="font-bold text-red-800">موقف هانز كيلسن</h4> |
|
|
<p class="text-sm text-gray-700 mt-1">يعتبر كيلسن أن فكرة الحق الطبيعي مجرد إنشاءات ميتافيزيقية مجردة، لا يمكنها تحدد محتوى الطبيعة الإنسانية. لذلك لا سبيل للمفاضلة بين الأنظمة القانونية إلا اعتمادا على الحق الوضعي والقوانين لأنه نتيجة للاختيارات البشرية وخصوصية المجتمعات.</p> |
|
|
<div class="mt-3"> |
|
|
<span class="inline-block bg-red-100 text-red-800 text-xs px-2 py-1 rounded-full">القيمة</span> |
|
|
<p class="text-xs text-gray-600 mt-1">التركيز على الواقع العملي والتشريعات القابلة للتطبيق</p> |
|
|
</div> |
|
|
<div class="mt-2"> |
|
|
<span class="inline-block bg-gray-100 text-gray-800 text-xs px-2 py-1 rounded-full">الحدود</span> |
|
|
<p class="text-xs text-gray-600 mt-1">إمكانية استغلال القوانين الوضعية لخدمة مصالح فئة معينة</p> |
|
|
</div> |
|
|
</div> |
|
|
</div> |
|
|
</div> |
|
|
</div> |
|
|
|
|
|
|
|
|
<div class="mt-8"> |
|
|
<h3 class="font-bold text-gray-700 mb-4">المقارنة الفلسفية</h3> |
|
|
<div class="comparison-card p-5 rounded-lg"> |
|
|
<div class="flex items-center justify-around mb-4"> |
|
|
<div class="text-center"> |
|
|
<div class="bg-blue-100 p-3 rounded-full inline-block"> |
|
|
<i class="fas fa-user-tie text-blue-600 text-xl"></i> |
|
|
</div> |
|
|
<h4 class="font-bold text-blue-800 mt-2">شيشرون</h4> |
|
|
</div> |
|
|
<div class="text-gray-500 font-bold text-xl">VS</div> |
|
|
<div class="text-center"> |
|
|
<div class="bg-red-100 p-3 rounded-full inline-block"> |
|
|
<i class="fas fa-user-graduate text-red-600 text-xl"></i> |
|
|
</div> |
|
|
<h4 class="font-bold text-red-800 mt-2">هانز كيلسن</h4> |
|
|
</div> |
|
|
</div> |
|
|
<div class="grid grid-cols-1 md:grid-cols-2 gap-4"> |
|
|
<div class="bg-blue-50 p-3 rounded"> |
|
|
<ul class="text-sm text-blue-800 space-y-2"> |
|
|
<li class="flex items-start gap-2"> |
|
|
<i class="fas fa-check-circle text-blue-500 mt-1"></i> |
|
|
<span>تأسيس الحق على الطبيعة البشرية</span> |
|
|
</li> |
|
|
<li class="flex items-start gap-2"> |
|
|
<i class="fas fa-check-circle text-blue-500 mt-1"></i> |
|
|
<span>التركيز على البعد الأخلاقي</span> |
|
|
</li> |
|
|
<li class="flex items-start gap-2"> |
|
|
<i class="fas fa-check-circle text-blue-500 mt-1"></i> |
|
|
<span>حقوق كونية وثابتة</span> |
|
|
</li> |
|
|
</ul> |
|
|
</div> |
|
|
<div class="bg-red-50 p-3 rounded"> |
|
|
<ul class="text-sm text-red-800 space-y-2"> |
|
|
<li class="flex items-start gap-2"> |
|
|
<i class="fas fa-check-circle text-red-500 mt-1"></i> |
|
|
<span>رفض الحق الطبيعي لصالح الوضعي</span> |
|
|
</li> |
|
|
<li class="flex items-start gap-2"> |
|
|
<i class="fas fa-check-circle text-red-500 mt-1"></i> |
|
|
<span>التركيز على البعد العملي</span> |
|
|
</li> |
|
|
<li class="flex items-start gap-2"> |
|
|
<i class="fas fa-check-circle text-red-500 mt-1"></i> |
|
|
<span>حقوق نسبية ومتغيرة</span> |
|
|
</li> |
|
|
</ul> |
|
|
</div> |
|
|
</div> |
|
|
</div> |
|
|
</div> |
|
|
|
|
|
|
|
|
<div class="bg-gray-50 p-5 rounded-lg mt-8 border border-gray-200"> |
|
|
<h3 class="font-bold text-gray-800 flex items-center gap-2 mb-3"> |
|
|
<i class="fas fa-lightbulb text-yellow-500"></i> |
|
|
التركيب |
|
|
</h3> |
|
|
<p class="text-gray-700">صعوبة تحديد الأساس الذي يقوم عليه الحق بوصفه قيمة مركبة فهو طبيعي وثقافي، كوني ونسبي في نفس الوقت. يمكن التوفيق بين الأساسين من خلال الانطلاق مما هو طبيعي كوني ومشترك في أفق تكييفه مع واقع الأفرد والمجتمعات.</p> |
|
|
</div> |
|
|
</section> |
|
|
|
|
|
|
|
|
<section class="bg-white rounded-xl shadow-md p-6 mb-12"> |
|
|
<h2 class="text-2xl font-bold text-gray-800 mb-6 axis-header">المحور الثاني: العدالة باعتبارها حقا</h2> |
|
|
|
|
|
|
|
|
<div class="bg-green-50 p-4 rounded-lg mb-8"> |
|
|
<h3 class="font-bold text-green-800 flex items-center gap-2 mb-2"> |
|
|
<i class="fas fa-question-circle text-green-600"></i> |
|
|
الإشكالية |
|
|
</h3> |
|
|
<p class="text-gray-700">ما طبيعة العلاقة القائمة بين الحق والعدالة؟ وهل يمكن الحديث عن قيام الحق بلا عدالة؟</p> |
|
|
</div> |
|
|
|
|
|
|
|
|
<div class="grid grid-cols-1 md:grid-cols-2 gap-6 mb-8"> |
|
|
<div class="bg-blue-50 p-5 rounded-lg"> |
|
|
<h3 class="font-bold text-blue-800 flex items-center gap-2 mb-3"> |
|
|
<i class="fas fa-hand-holding-heart text-blue-600"></i> |
|
|
الحق |
|
|
</h3> |
|
|
<p class="text-sm text-gray-700">يدل على مختلف القواعد المعيارية القانونية أو الأخلاقية التي توجه تصرفات الإنسان في علاقته بذاته وبالغير.</p> |
|
|
</div> |
|
|
|
|
|
<div class="bg-purple-50 p-5 rounded-lg"> |
|
|
<h3 class="font-bold text-purple-800 flex items-center gap-2 mb-3"> |
|
|
<i class="fas fa-scale-balanced text-purple-600"></i> |
|
|
العدالة |
|
|
</h3> |
|
|
<p class="text-sm text-gray-700">تدل على ملكة في النفس تمنع الإنسان عن الرذائل، وهي التوسط بين الإفراط والتفريط، كما تدل أيضا على إعطاء كل ذي حق حقه.</p> |
|
|
</div> |
|
|
</div> |
|
|
|
|
|
|
|
|
<h3 class="font-bold text-gray-700 mb-4">مواقف الفلاسفة</h3> |
|
|
<div class="grid grid-cols-1 md:grid-cols-2 gap-6"> |
|
|
|
|
|
<div class="philosopher-card bg-blue-50 p-5 rounded-lg border-l-4 border-blue-500"> |
|
|
<div class="flex items-center gap-3 mb-3"> |
|
|
<div class="bg-blue-100 p-2 rounded-full"> |
|
|
<i class="fas fa-user-astronaut text-blue-600"></i> |
|
|
</div> |
|
|
<h4 class="font-bold text-blue-800">موقف اسبينوزا</h4> |
|
|
</div> |
|
|
<p class="text-sm text-gray-700 mb-3">يربط اسبينوزا بين الحق والعدالة، معتبرا ان الحق يتجسد في القانون المدني الذي تحدده السلطة العليا داخل الدولة بناء على مبادئ العقل، وهذا القانون هو الذي تتجسد من خلاله العدالة التي تتمثل في إعطاء كل ذي حق حقه بشكل متساو.</p> |
|
|
|
|
|
<div class="bg-blue-100 p-3 rounded mt-4"> |
|
|
<p class="text-xs font-medium text-blue-800">حالة الطبيعة vs حالة المدنية:</p> |
|
|
<ul class="text-xs text-blue-800 mt-2 space-y-2"> |
|
|
<li class="flex items-start gap-2"> |
|
|
<i class="fas fa-arrow-right text-blue-500 mt-1"></i> |
|
|
<span>حالة الطبيعة: مبدأ الشهوة مقابل العقل في حالة المدنية</span> |
|
|
</li> |
|
|
<li class="flex items-start gap-2"> |
|
|
<i class="fas fa-arrow-right text-blue-500 mt-1"></i> |
|
|
<span>حق القوة في الطبيعة مقابل القانون المدني</span> |
|
|
</li> |
|
|
</ul> |
|
|
</div> |
|
|
</div> |
|
|
|
|
|
|
|
|
<div class="philosopher-card bg-purple-50 p-5 rounded-lg border-l-4 border-purple-500"> |
|
|
<div class="flex items-center gap-3 mb-3"> |
|
|
<div class="bg-purple-100 p-2 rounded-full"> |
|
|
<i class="fas fa-user-philosopher text-purple-600"></i> |
|
|
</div> |
|
|
<h4 class="font-bold text-purple-800">موقف أفلاطون</h4> |
|
|
</div> |
|
|
<p class="text-sm text-gray-700 mb-3">يرى أفلاطون أن الحق يرتبط بالعدالة مادامت هذه الأخيرة قائمة على أساس اللامساواة والفروق الطبيعية بين الناس داخل الدولة، حيث تختص كل طبقة بأداء وظيفة محددة تتوافق مع مؤهلاتها الطبيعية.</p> |
|
|
|
|
|
<div class="bg-purple-100 p-3 rounded mt-4"> |
|
|
<p class="text-xs font-medium text-purple-800">طبقات المجتمع:</p> |
|
|
<ul class="text-xs text-purple-800 mt-2 space-y-2"> |
|
|
<li class="flex items-start gap-2"> |
|
|
<i class="fas fa-users text-purple-500 mt-1"></i> |
|
|
<span>المنتجون: توفير الثروة</span> |
|
|
</li> |
|
|
<li class="flex items-start gap-2"> |
|
|
<i class="fas fa-shield-alt text-purple-500 mt-1"></i> |
|
|
<span>الحراس: ضمان الأمن والنظام</span> |
|
|
</li> |
|
|
<li class="flex items-start gap-2"> |
|
|
<i class="fas fa-crown text-purple-500 mt-1"></i> |
|
|
<span>الحكماء: التسيير والحكم</span> |
|
|
</li> |
|
|
</ul> |
|
|
</div> |
|
|
</div> |
|
|
</div> |
|
|
|
|
|
|
|
|
<div class="mt-8"> |
|
|
<h3 class="font-bold text-gray-700 mb-4">المقارنة الفلسفية</h3> |
|
|
<div class="comparison-card p-5 rounded-lg"> |
|
|
<div class="flex items-center justify-around mb-4"> |
|
|
<div class="text-center"> |
|
|
<div class="bg-blue-100 p-3 rounded-full inline-block"> |
|
|
<i class="fas fa-user-astronaut text-blue-600 text-xl"></i> |
|
|
</div> |
|
|
<h4 class="font-bold text-blue-800 mt-2">اسبينوزا</h4> |
|
|
</div> |
|
|
<div class="text-gray-500 font-bold text-xl">VS</div> |
|
|
<div class="text-center"> |
|
|
<div class="bg-purple-100 p-3 rounded-full inline-block"> |
|
|
<i class="fas fa-user-philosopher text-purple-600 text-xl"></i> |
|
|
</div> |
|
|
<h4 class="font-bold text-purple-800 mt-2">أفلاطون</h4> |
|
|
</div> |
|
|
</div> |
|
|
<div class="grid grid-cols-1 md:grid-cols-2 gap-4"> |
|
|
<div class="bg-blue-50 p-3 rounded"> |
|
|
<ul class="text-sm text-blue-800 space-y-2"> |
|
|
<li class="flex items-start gap-2"> |
|
|
<i class="fas fa-check-circle text-blue-500 mt-1"></i> |
|
|
<span>العدالة قائمة على المساواة بين الأفراد</span> |
|
|
</li> |
|
|
<li class="flex items-start gap-2"> |
|
|
<i class="fas fa-check-circle text-blue-500 mt-1"></i> |
|
|
<span>الحق يتجسد في القانون المدني</span> |
|
|
</li> |
|
|
<li class="flex items-start gap-2"> |
|
|
<i class="fas fa-check-circle text-blue-500 mt-1"></i> |
|
|
<span>العدالة تتحقق في إطار الدولة</span> |
|
|
</li> |
|
|
</ul> |
|
|
</div> |
|
|
<div class="bg-purple-50 p-3 rounded"> |
|
|
<ul class="text-sm text-purple-800 space-y-2"> |
|
|
<li class="flex items-start gap-2"> |
|
|
<i class="fas fa-check-circle text-purple-500 mt-1"></i> |
|
|
<span>العدالة قائمة على الفروق الطبيعية</span> |
|
|
</li> |
|
|
<li class="flex items-start gap-2"> |
|
|
<i class="fas fa-check-circle text-purple-500 mt-1"></i> |
|
|
<span>الحق يرتبط بالوظيفة الاجتماعية</span> |
|
|
</li> |
|
|
<li class="flex items-start gap-2"> |
|
|
<i class="fas fa-check-circle text-purple-500 mt-1"></i> |
|
|
<span>العدالة تتحقق عبر التخصص الوظيفي</span> |
|
|
</li> |
|
|
</ul> |
|
|
</div> |
|
|
</div> |
|
|
</div> |
|
|
</div> |
|
|
|
|
|
|
|
|
<div class="bg-gray-50 p-5 rounded-lg mt-8 border border-gray-200"> |
|
|
<h3 class="font-bold text-gray-800 flex items-center gap-2 mb-3"> |
|
|
<i class="fas fa-lightbulb text-yellow-500"></i> |
|
|
التركيب |
|
|
</h3> |
|
|
<p class="text-gray-700">الحق لا يمكن اعتباره كذلك إذا لم يستجب لشرط العدالة، فالحق سواء كان طبيعيا او مدنيا يجب أن يحقق العدالة بين الجميع. يجب الحرص على ان تكون الحقوق والقوانين المدنية عادلة بما يحقق المساواة والانصاف بين الافراد.</p> |
|
|
</div> |
|
|
</section> |
|
|
|
|
|
|
|
|
<section class="bg-white rounded-xl shadow-md p-6 mb-12"> |
|
|
<h2 class="text-2xl font-bold text-gray-800 mb-6 axis-header">المحور الثالث: العدالة بين المساواة والإنصاف</h2> |
|
|
|
|
|
|
|
|
<div class="bg-indigo-50 p-4 rounded-lg mb-8"> |
|
|
<h3 class="font-bold text-indigo-800 flex items-center gap-2 mb-2"> |
|
|
<i class="fas fa-question-circle text-indigo-600"></i> |
|
|
الإشكالية |
|
|
</h3> |
|
|
<p class="text-gray-700">هل العدالة مساواة أم إنصاف؟ وهل العدالة تقوم على المساواة بين الأفراد أم من خلال الإنصاف؟</p> |
|
|
</div> |
|
|
|
|
|
|
|
|
<div class="grid grid-cols-1 md:grid-cols-2 gap-6 mb-8"> |
|
|
|
|
|
<div class="bg-green-50 p-5 rounded-lg"> |
|
|
<h3 class="font-bold text-green-800 flex items-center gap-2 mb-3"> |
|
|
<i class="fas fa-equals text-green-600"></i> |
|
|
المساواة |
|
|
</h3> |
|
|
<p class="text-sm text-gray-700 mb-3">المبدأ الذي يقتضي أن تكون الحقوق السياسية أوالمدنية متساوية بين الأفراد ومعاملتهم على قدم المساواة دون تمييز أو تفريق.</p> |
|
|
<div class="bg-green-100 p-3 rounded"> |
|
|
<p class="text-xs text-green-800 font-medium">خصائص المساواة:</p> |
|
|
<ul class="list-disc list-inside text-xs text-green-800 mt-1 space-y-1"> |
|
|
<li>عمومية القوانين</li> |
|
|
<li>المعاملة المتساوية</li> |
|
|
<li>عدم التمييز</li> |
|
|
<li>العدالة الشكلية</li> |
|
|
</ul> |
|
|
</div> |
|
|
</div> |
|
|
|
|
|
|
|
|
<div class="bg-purple-50 p-5 rounded-lg"> |
|
|
<h3 class="font-bold text-purple-800 flex items-center gap-2 mb-3"> |
|
|
<i class="fas fa-balance-scale-right text-purple-600"></i> |
|
|
الإنصاف |
|
|
</h3> |
|
|
<p class="text-sm text-gray-700 mb-3">المبدأ الذي يتم وفقه الأخذ بعين الاعتبار الاختلافات والفوارق القائمة بين الأفراد، كما يدل على الحكم الصادر عن احترام روح القوانين وليس التطبيق الحرفي لها.</p> |
|
|
<div class="bg-purple-100 p-3 rounded"> |
|
|
<p class="text-xs text-purple-800 font-medium">خصائص الإنصاف:</p> |
|
|
<ul class="list-disc list-inside text-xs text-purple-800 mt-1 space-y-1"> |
|
|
<li>مراعاة الفروق الفردية</li> |
|
|
<li>العدالة الجوهرية</li> |
|
|
<li>المرونة في التطبيق</li> |
|
|
<li>تحقيق العدالة الحقيقية</li> |
|
|
</ul> |
|
|
</div> |
|
|
</div> |
|
|
</div> |
|
|
|
|
|
|
|
|
<h3 class="font-bold text-gray-700 mb-4">مواقف الفلاسفة</h3> |
|
|
<div class="grid grid-cols-1 md:grid-cols-2 gap-6"> |
|
|
|
|
|
<div class="philosopher-card bg-blue-50 p-5 rounded-lg border-l-4 border-blue-500"> |
|
|
<div class="flex items-center gap-3 mb-3"> |
|
|
<div class="bg-blue-100 p-2 rounded-full"> |
|
|
<i class="fas fa-user-tie text-blue-600"></i> |
|
|
</div> |
|
|
<h4 class="font-bold text-blue-800">موقف راولز</h4> |
|
|
</div> |
|
|
<p class="text-sm text-gray-700 mb-3">تقوم نظرية العدالة في نظر راولز على قاعدة المساواة من جهة التي تقتضي حق الأفراد في الاستفادة بالتساوي من الحقوق والواجبات الأساسية، وعلى قاعدة الإنصاف من جهة ثانية، وتتمثل في اللامساواة الاقتصادية والاجتماعية شريطة التعاون الإرادي مع من هم أقل مرتبة منهم.</p> |
|
|
|
|
|
<div class="bg-blue-100 p-3 rounded mt-4"> |
|
|
<p class="text-xs font-medium text-blue-800">مبادئ العدالة عند راولز:</p> |
|
|
<ul class="text-xs text-blue-800 mt-2 space-y-2"> |
|
|
<li class="flex items-start gap-2"> |
|
|
<i class="fas fa-arrow-right text-blue-500 mt-1"></i> |
|
|
<span>مبدأ الحرية: لكل فرد حق في الحريات الأساسية</span> |
|
|
</li> |
|
|
<li class="flex items-start gap-2"> |
|
|
<i class="fas fa-arrow-right text-blue-500 mt-1"></i> |
|
|
<span>مبدأ الفرق: اللامساواة مسموح بها إذا كانت لصالح الأقل حظا</span> |
|
|
</li> |
|
|
</ul> |
|
|
</div> |
|
|
</div> |
|
|
|
|
|
|
|
|
<div class="philosopher-card bg-purple-50 p-5 rounded-lg border-l-4 border-purple-500"> |
|
|
<div class="flex items-center gap-3 mb-3"> |
|
|
<div class="bg-purple-100 p-2 rounded-full"> |
|
|
<i class="fas fa-user-graduate text-purple-600"></i> |
|
|
</div> |
|
|
<h4 class="font-bold text-purple-800">موقف أرسطو</h4> |
|
|
</div> |
|
|
<p class="text-sm text-gray-700 mb-3">يؤكد أرسطو أنه رغم التطابق الحاصل بين المساواة والإنصاف في تحقيق العدالة، فإن الإنصاف أفضل، نظرا لما يقوم به من تصحيح لما يلحق العدالة من أخطاء ناجمة عن عمومية قوانينها. فالإنصاف يعمل على تكييف ما هو قانوني مع الحالات النوعية والخاصة.</p> |
|
|
|
|
|
<div class="bg-purple-100 p-3 rounded mt-4"> |
|
|
<p class="text-xs font-medium text-purple-800">أشكال العدالة عند أرسطو:</p> |
|
|
<ul class="text-xs text-purple-800 mt-2 space-y-2"> |
|
|
<li class="flex items-start gap-2"> |
|
|
<i class="fas fa-arrow-right text-purple-500 mt-1"></i> |
|
|
<span>العدالة التوزيعية: حسب الجدارة والاستحقاق</span> |
|
|
</li> |
|
|
<li class="flex items-start gap-2"> |
|
|
<i class="fas fa-arrow-right text-purple-500 mt-1"></i> |
|
|
<span>العدالة التصحيحية: تصحيح الأخطاء والتعويض</span> |
|
|
</li> |
|
|
</ul> |
|
|
</div> |
|
|
</div> |
|
|
</div> |
|
|
|
|
|
|
|
|
<div class="mt-8"> |
|
|
<h3 class="font-bold text-gray-700 mb-4">المقارنة الفلسفية</h3> |
|
|
<div class="comparison-card p-5 rounded-lg"> |
|
|
<div class="flex items-center justify-around mb-4"> |
|
|
<div class="text-center"> |
|
|
<div class="bg-blue-100 p-3 rounded-full inline-block"> |
|
|
<i class="fas fa-user-tie text-blue-600 text-xl"></i> |
|
|
</div> |
|
|
<h4 class="font-bold text-blue-800 mt-2">راولز</h4> |
|
|
</div> |
|
|
<div class="text-gray-500 font-bold text-xl">VS</div> |
|
|
<div class="text-center"> |
|
|
<div class="bg-purple-100 p-3 rounded-full inline-block"> |
|
|
<i class="fas fa-user-graduate text-purple-600 text-xl"></i> |
|
|
</div> |
|
|
<h4 class="font-bold text-purple-800 mt-2">أرسطو</h4> |
|
|
</div> |
|
|
</div> |
|
|
<div class="grid grid-cols-1 md:grid-cols-2 gap-4"> |
|
|
<div class="bg-blue-50 p-3 rounded"> |
|
|
<ul class="text-sm text-blue-800 space-y-2"> |
|
|
<li class="flex items-start gap-2"> |
|
|
<i class="fas fa-check-circle text-blue-500 mt-1"></i> |
|
|
<span>الجمع بين المساواة والإنصاف</span> |
|
|
</li> |
|
|
<li class="flex items-start gap-2"> |
|
|
<i class="fas fa-check-circle text-blue-500 mt-1"></i> |
|
|
<span>العدالة كإنصاف (Justice as Fairness)</span> |
|
|
</li> |
|
|
<li class="flex items-start gap-2"> |
|
|
<i class="fas fa-check-circle text-blue-500 mt-1"></i> |
|
|
<span>التركيز على العدالة الاجتماعية</span> |
|
|
</li> |
|
|
</ul> |
|
|
</div> |
|
|
<div class="bg-purple-50 p-3 rounded"> |
|
|
<ul class="text-sm text-purple-800 space-y-2"> |
|
|
<li class="flex items-start gap-2"> |
|
|
<i class="fas fa-check-circle text-purple-500 mt-1"></i> |
|
|
<span>تفضيل الإنصاف على المساواة</span> |
|
|
</li> |
|
|
<li class="flex items-start gap-2"> |
|
|
<i class="fas fa-check-circle text-purple-500 mt-1"></i> |
|
|
<span>العدالة حسب الاستحقاق</span> |
|
|
</li> |
|
|
<li class="flex items-start gap-2"> |
|
|
<i class="fas fa-check-circle text-purple-500 mt-1"></i> |
|
|
<span>التركيز على العدالة الفردية</span> |
|
|
</li> |
|
|
</ul> |
|
|
</div> |
|
|
</div> |
|
|
</div> |
|
|
</div> |
|
|
|
|
|
|
|
|
<div class="bg-gray-50 p-5 rounded-lg mt-8 border border-gray-200"> |
|
|
<h3 class="font-bold text-gray-800 flex items-center gap-2 mb-3"> |
|
|
<i class="fas fa-lightbulb text-yellow-500"></i> |
|
|
التركيب |
|
|
</h3> |
|
|
<p class="text-gray-700">العدالة لا تعني المساواة فقط بل تتجاوزها لتتخذ من الإنصاف مبدأ ثانيا لها. ضرورة الجمع بين المساواة والانصاف لتحقيق العدالة، فاذا كانت المساواة تقتضي التسوية بين الناس، فإن الإنصاف يهدف إلى تحقيق العدالة مراعيا التفاوت والاختلاف بينهم.</p> |
|
|
</div> |
|
|
</section> |
|
|
|
|
|
|
|
|
<section class="bg-white rounded-xl shadow-md p-6 mb-12"> |
|
|
<h2 class="text-2xl font-bold text-gray-800 mb-6 axis-header">الملخص الشامل</h2> |
|
|
|
|
|
<div class="grid grid-cols-1 md:grid-cols-2 gap-6"> |
|
|
<div class="bg-blue-50 p-6 rounded-lg"> |
|
|
<h3 class="font-bold text-blue-800 mb-4 flex items-center gap-2"> |
|
|
<i class="fas fa-sitemap text-blue-600"></i> |
|
|
العلاقات بين المفاهيم |
|
|
</h3> |
|
|
<ul class="space-y-3 text-gray-700"> |
|
|
<li class="flex items-start gap-2"> |
|
|
<i class="fas fa-link text-blue-500 mt-1"></i> |
|
|
<span>الحق والعدالة مفهومان متداخلان ومترابطان</span> |
|
|
</li> |
|
|
<li class="flex items-start gap-2"> |
|
|
<i class="fas fa-link text-blue-500 mt-1"></i> |
|
|
<span>الحق الطبيعي سابق على الوضعي لكنهما متكاملان</span> |
|
|
</li> |
|
|
<li class="flex items-start gap-2"> |
|
|
<i class="fas fa-link text-blue-500 mt-1"></i> |
|
|
<span>المساواة والإنصاف مكملان لبعضهما في تحقيق العدالة</span> |
|
|
</li> |
|
|
</ul> |
|
|
</div> |
|
|
|
|
|
<div class="bg-green-50 p-6 rounded-lg"> |
|
|
<h3 class="font-bold text-green-800 mb-4 flex items-center gap-2"> |
|
|
<i class="fas fa-brain text-green-600"></i> |
|
|
الاستنتاجات الأساسية |
|
|
</h3> |
|
|
<ul class="space-y-3 text-gray-700"> |
|
|
<li class="flex items-start gap-2"> |
|
|
<i class="fas fa-check-circle text-green-500 mt-1"></i> |
|
|
<span>الحق قيمة مركبة تجمع بين الطبيعي والوضعي</span> |
|
|
</li> |
|
|
<li class="flex items-start gap-2"> |
|
|
<i class="fas fa-check-circle text-green-500 mt-1"></i> |
|
|
<span>العدالة شرط أساسي لقيام الحق</span> |
|
|
</li> |
|
|
<li class="flex items-start gap-2"> |
|
|
<i class="fas fa-check-circle text-green-500 mt-1"></i> |
|
|
<span>تحقيق العدالة يتطلب التوازن بين المساواة والإنصاف</span> |
|
|
</li> |
|
|
</ul> |
|
|
</div> |
|
|
</div> |
|
|
|
|
|
<div class="bg-gray-100 p-6 rounded-lg mt-6"> |
|
|
<h3 class="font-bold text-gray-800 mb-4 flex items-center gap-2"> |
|
|
<i class="fas fa-book-open text-gray-600"></i> |
|
|
الخلاصة النهائية |
|
|
</h3> |
|
|
<p class="text-gray-700 leading-relaxed"> |
|
|
يتناول درس الحق والعدالة ثلاثة محاور رئيسية تبحث في العلاقة بين الحق الطبيعي والوضعي، وارتباط العدالة بالحق، وطبيعة العدالة بين المساواة والإنصاف. يظهر من خلال المواقف الفلسفية المختلفة أن مفهومي الحق والعدالة متداخلان ومترابطان، وأن تحقيق العدالة يتطلب التوازن بين المساواة والإنصاف، مع مراعاة الطبيعة البشرية والقوانين الوضعية. |
|
|
</p> |
|
|
</div> |
|
|
</section> |
|
|
</div> |
|
|
|
|
|
|
|
|
<div class="floating-btn"> |
|
|
<button onclick="scrollToTop()" class="bg-blue-600 hover:bg-blue-700 text-white p-3 rounded-full shadow-lg transition-all duration-300"> |
|
|
<i class="fas fa-arrow-up"></i> |
|
|
</button> |
|
|
</div> |
|
|
|
|
|
<script> |
|
|
function scrollToTop() { |
|
|
window.scrollTo({ |
|
|
top: 0, |
|
|
behavior: 'smooth' |
|
|
}); |
|
|
} |
|
|
|
|
|
|
|
|
document.addEventListener('DOMContentLoaded', function() { |
|
|
const observer = new IntersectionObserver((entries) => { |
|
|
entries.forEach(entry => { |
|
|
if (entry.isIntersecting) { |
|
|
entry.target.classList.add('animate-fadeIn'); |
|
|
} |
|
|
}); |
|
|
}, { |
|
|
threshold: 0.1 |
|
|
}); |
|
|
|
|
|
document.querySelectorAll('.concept-card, .philosopher-card, .timeline-item').forEach(card => { |
|
|
observer.observe(card); |
|
|
card.style.opacity = '0'; |
|
|
card.style.animation = 'fadeIn 0.5s forwards'; |
|
|
card.style.animationDelay = '0.1s'; |
|
|
}); |
|
|
}); |
|
|
</script> |
|
|
|
|
|
<style> |
|
|
@keyframes fadeIn { |
|
|
from { opacity: 0; transform: translateY(20px); } |
|
|
to { opacity: 1; transform: translateY(0); } |
|
|
} |
|
|
|
|
|
.animate-fadeIn { |
|
|
animation: fadeIn 0.5s forwards; |
|
|
} |
|
|
</style> |
|
|
<p style="border-radius: 8px; text-align: center; font-size: 12px; color: #fff; margin-top: 16px;position: fixed; left: 8px; bottom: 8px; z-index: 10; background: rgba(0, 0, 0, 0.8); padding: 4px 8px;">Made with <img src="https://enzostvs-deepsite.hf.space/logo.svg" alt="DeepSite Logo" style="width: 16px; height: 16px; vertical-align: middle;display:inline-block;margin-right:3px;filter:brightness(0) invert(1);"><a href="https://enzostvs-deepsite.hf.space" style="color: #fff;text-decoration: underline;" target="_blank" >DeepSite</a> - 🧬 <a href="https://enzostvs-deepsite.hf.space?remix=methodya/justice" style="color: #fff;text-decoration: underline;" target="_blank" >Remix</a></p></body> |
|
|
</html> |
