Spaces:
Running
Running
| <html lang="ar" dir="rtl"> | |
| <head> | |
| <meta charset="UTF-8" /> | |
| <meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0" /> | |
| <title>اختبار شامل: درس الدولة</title> | |
| <script src="https://cdn.tailwindcss.com"></script> | |
| <link | |
| rel="stylesheet" | |
| href="https://cdnjs.cloudflare.com/ajax/libs/font-awesome/6.4.0/css/all.min.css" | |
| /> | |
| <style> | |
| @import url("https://fonts.googleapis.com/css2?family=Tajawal:wght@400;500;700;900&display=swap"); | |
| body { | |
| font-family: "Tajawal", sans-serif; | |
| background-color: #f0fdfa; /* teal-50 for background */ | |
| } | |
| .quiz-container { | |
| background-color: #ffffff; | |
| padding: 2rem; | |
| border-radius: 0.75rem; | |
| box-shadow: 0 10px 20px rgba(0, 0, 0, 0.08), | |
| 0 4px 6px rgba(0, 0, 0, 0.05); | |
| margin: 2rem auto; | |
| max-width: 5xl; /* Equivalent to max-w-5xl */ | |
| } | |
| .quiz-header { | |
| text-align: center; | |
| margin-bottom: 2.5rem; | |
| border-bottom: 3px solid #0d9488; /* teal-600 */ | |
| padding-bottom: 1rem; | |
| } | |
| .quiz-header h1 { | |
| font-size: 2.25rem; /* text-4xl */ | |
| font-weight: 700; | |
| color: #1f2937; /* gray-800 */ | |
| margin-bottom: 0.5rem; | |
| } | |
| .quiz-header p { | |
| font-size: 1.125rem; /* text-lg */ | |
| color: #4b5563; /* gray-600 */ | |
| } | |
| .quiz-question { | |
| border: 1px solid #e5e7eb; /* gray-200 */ | |
| border-radius: 0.5rem; | |
| padding: 1.5rem; | |
| margin-bottom: 1.5rem; | |
| background-color: #f9fafb; /* gray-50 */ | |
| } | |
| .quiz-question h4 { | |
| font-weight: 600; | |
| font-size: 1.125rem; /* text-lg */ | |
| margin-bottom: 1rem; | |
| color: #111827; /* gray-900 */ | |
| } | |
| .quiz-question .space-y-2 label { | |
| display: block; | |
| padding: 0.75rem 1rem; | |
| border: 1px solid #d1d5db; /* gray-300 */ | |
| border-radius: 0.375rem; | |
| cursor: pointer; | |
| transition: background-color 0.2s ease, border-color 0.2s ease; | |
| } | |
| .quiz-question .space-y-2 label:hover { | |
| background-color: #f3f4f6; /* gray-100 */ | |
| } | |
| .quiz-question .space-y-2 input[type="radio"]:checked + span { | |
| font-weight: 600; | |
| } /* Highlight text of selected answer slightly */ | |
| /* Result Styles */ | |
| #quizResult { | |
| margin-top: 2rem; | |
| padding: 1.5rem; | |
| border-radius: 0.5rem; | |
| font-size: 1.125rem; | |
| text-align: center; | |
| } | |
| #quizResult h4 { | |
| font-size: 1.5rem; | |
| font-weight: 700; | |
| margin-bottom: 0.75rem; | |
| } | |
| /* Feedback Styles (applied by JS) */ | |
| .correct-answer-label { | |
| background-color: #dcfce7 ; /* green-100 */ | |
| border-color: #86efac ; /* green-300 */ | |
| color: #166534 ; /* green-800 */ | |
| font-weight: 600; | |
| } | |
| .incorrect-answer-label { | |
| background-color: #fee2e2 ; /* red-100 */ | |
| border-color: #fca5a5 ; /* red-300 */ | |
| color: #991b1b ; /* red-800 */ | |
| font-weight: 600; | |
| } | |
| .unanswered-question h4 { | |
| color: #ca8a04 ; /* yellow-600 */ | |
| font-style: italic; | |
| } | |
| /* Floating Button Style */ | |
| .floating-btn { | |
| position: fixed; | |
| bottom: 20px; | |
| left: 20px; | |
| z-index: 10; | |
| transition: transform 0.3s ease; | |
| } | |
| .floating-btn:hover { | |
| transform: scale(1.1); | |
| } | |
| /* Fade-in Animation */ | |
| @keyframes fadeIn { | |
| from { | |
| opacity: 0; | |
| transform: translateY(10px); | |
| } | |
| to { | |
| opacity: 1; | |
| transform: translateY(0); | |
| } | |
| } | |
| .fade-in { | |
| animation: fadeIn 0.8s ease-out forwards; | |
| } | |
| </style> | |
| </head> | |
| <body class="bg-teal-50 fade-in"> | |
| <div class="quiz-container"> | |
| <header class="quiz-header"> | |
| <h1> | |
| <i class="fas fa-landmark text-teal-600"></i> اختبار شامل: درس الدولة | |
| <i class="fas fa-balance-scale text-teal-600"></i> | |
| </h1> | |
| <p> | |
| قيّم فهمك لمشروعية الدولة وغاياتها، طبيعة السلطة السياسية، والعلاقة | |
| بين الدولة والحق والعنف. | |
| </p> | |
| </header> | |
| <form id="comprehensiveQuizForm"> | |
| <div class="space-y-6"> | |
| <!-- المحور الأول: مشروعية الدولة وغايتها --> | |
| <h3 | |
| class="text-xl font-bold text-teal-700 border-b-2 border-teal-200 pb-2 mb-4" | |
| > | |
| المحور الأول: مشروعية الدولة وغايتها | |
| </h3> | |
| <div class="quiz-question" id="q1-container"> | |
| <h4 class="flex items-center"> | |
| <span | |
| class="ml-2 bg-teal-100 text-teal-700 font-bold rounded-full w-6 h-6 flex items-center justify-center text-sm" | |
| >1</span | |
| > | |
| ما المقصود بـ "مشروعية الدولة" حسب التمهيد للمحور الأول؟ | |
| </h4> | |
| <div class="space-y-2"> | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q1" value="a" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >طريقة ممارسة الدولة لسلطتها.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input | |
| type="radio" | |
| name="q1" | |
| value="b" | |
| data-correct="true" | |
| class="mr-2" | |
| /><span class="ml-2" | |
| >المقومات والأسس والتوافقات التي تبرر قيام الدولة.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q1" value="c" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >العنف الذي تمارسه الدولة باسم القانون.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q1" value="d" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >العلاقة بين الحاكم والمحكومين.</span | |
| ></label | |
| > | |
| </div> | |
| </div> | |
| <div class="quiz-question" id="q2-container"> | |
| <h4 class="flex items-center"> | |
| <span | |
| class="ml-2 bg-teal-100 text-teal-700 font-bold rounded-full w-6 h-6 flex items-center justify-center text-sm" | |
| >2</span | |
| > | |
| ما هي الفكرة التي دارت حولها فكرة الدولة في العصر الحديث حسب | |
| التمهيد؟ | |
| </h4> | |
| <div class="space-y-2"> | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q2" value="a" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >الديمقراطية المباشرة كما عند الإغريق.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q2" value="b" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >السلطة المطلقة للملوك.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input | |
| type="radio" | |
| name="q2" | |
| value="c" | |
| data-correct="true" | |
| class="mr-2" | |
| /><span class="ml-2">فكرة التعاقد الاجتماعي.</span></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q2" value="d" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >سيادة القانون الطبيعي.</span | |
| ></label | |
| > | |
| </div> | |
| </div> | |
| <div class="quiz-question" id="q3-container"> | |
| <h4 class="flex items-center"> | |
| <span | |
| class="ml-2 bg-teal-100 text-teal-700 font-bold rounded-full w-6 h-6 flex items-center justify-center text-sm" | |
| >3</span | |
| > | |
| وفقًا للتعاقد الاجتماعي المذكور في التمهيد، يتخلى الناس عن حرياتهم | |
| الطبيعية مقابل ماذا؟ | |
| </h4> | |
| <div class="space-y-2"> | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q3" value="a" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >الثروة والممتلكات.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input | |
| type="radio" | |
| name="q3" | |
| value="b" | |
| data-correct="true" | |
| class="mr-2" | |
| /><span class="ml-2" | |
| >السلم والحرية والحقوق المكفولة قانونًا في الدولة | |
| المدنية.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q3" value="c" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >الخضوع الكامل لإرادة الحاكم.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q3" value="d" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >القوة العسكرية للدولة.</span | |
| ></label | |
| > | |
| </div> | |
| </div> | |
| <div class="quiz-question" id="q4-container"> | |
| <h4 class="flex items-center"> | |
| <span | |
| class="ml-2 bg-teal-100 text-teal-700 font-bold rounded-full w-6 h-6 flex items-center justify-center text-sm" | |
| >4</span | |
| > | |
| ما هي الغاية الأساسية للدولة حسب باروخ اسبينوزا؟ | |
| </h4> | |
| <div class="space-y-2"> | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q4" value="a" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >فرض النظام بالقوة والإرهاب.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input | |
| type="radio" | |
| name="q4" | |
| value="b" | |
| data-correct="true" | |
| class="mr-2" | |
| /><span class="ml-2" | |
| >تحقيق الحرية والديمقراطية وتحرير المواطنين من الخوف.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q4" value="c" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >جمع الثروات وتوسيع النفوذ.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q4" value="d" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >الحفاظ على الوضع القائم ومنع التغيير.</span | |
| ></label | |
| > | |
| </div> | |
| </div> | |
| <div class="quiz-question" id="q5-container"> | |
| <h4 class="flex items-center"> | |
| <span | |
| class="ml-2 bg-teal-100 text-teal-700 font-bold rounded-full w-6 h-6 flex items-center justify-center text-sm" | |
| >5</span | |
| > | |
| كيف تستمد الدولة مشروعيتها عند اسبينوزا؟ | |
| </h4> | |
| <div class="space-y-2"> | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q5" value="a" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >من خلال القهر والتسلط على الأفراد.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input | |
| type="radio" | |
| name="q5" | |
| value="b" | |
| data-correct="true" | |
| class="mr-2" | |
| /><span class="ml-2" | |
| >من كون غايتها ضمان الحريات والحقوق وتحرير الإنسان.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q5" value="c" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >من العادات والتقاليد المتوارثة.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q5" value="d" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >من القوة العسكرية التي تمتلكها.</span | |
| ></label | |
| > | |
| </div> | |
| </div> | |
| <div class="quiz-question" id="q6-container"> | |
| <h4 class="flex items-center"> | |
| <span | |
| class="ml-2 bg-teal-100 text-teal-700 font-bold rounded-full w-6 h-6 flex items-center justify-center text-sm" | |
| >6</span | |
| > | |
| ما الذي يجب على الدولة تجنبه في علاقتها بالمواطنين حسب اسبينوزا؟ | |
| </h4> | |
| <div class="space-y-2"> | |
| <label | |
| ><input | |
| type="radio" | |
| name="q6" | |
| value="a" | |
| data-correct="true" | |
| class="mr-2" | |
| /><span class="ml-2" | |
| >جعلهم آلات صماء والاعتماد على الخداع والحقد.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q6" value="b" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >تمكينهم من ممارسة حقوقهم المدنية.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q6" value="c" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >ضمان أمنهم وتحريرهم من الخوف.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q6" value="d" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >الاعتماد على العقل وحده في الحكم.</span | |
| ></label | |
| > | |
| </div> | |
| </div> | |
| <div class="quiz-question" id="q7-container"> | |
| <h4 class="flex items-center"> | |
| <span | |
| class="ml-2 bg-teal-100 text-teal-700 font-bold rounded-full w-6 h-6 flex items-center justify-center text-sm" | |
| >7</span | |
| > | |
| من أين تستمد الدولة مشروعيتها حسب مونتسكيو؟ | |
| </h4> | |
| <div class="space-y-2"> | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q7" value="a" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >من إرادة الحاكم المطلقة.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q7" value="b" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >من تحقيق الحرية فقط كما يرى اسبينوزا.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input | |
| type="radio" | |
| name="q7" | |
| value="c" | |
| data-correct="true" | |
| class="mr-2" | |
| /><span class="ml-2" | |
| >من سيادة روح القوانين وفصل السلطات.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q7" value="d" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >من القوة العسكرية والعنف المشروع.</span | |
| ></label | |
| > | |
| </div> | |
| </div> | |
| <div class="quiz-question" id="q8-container"> | |
| <h4 class="flex items-center"> | |
| <span | |
| class="ml-2 bg-teal-100 text-teal-700 font-bold rounded-full w-6 h-6 flex items-center justify-center text-sm" | |
| >8</span | |
| > | |
| ما هي السلطات الثلاث التي يجب الفصل بينها حسب مونتسكيو؟ | |
| </h4> | |
| <div class="space-y-2"> | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q8" value="a" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >السلطة الدينية، السلطة العسكرية، السلطة المدنية.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input | |
| type="radio" | |
| name="q8" | |
| value="b" | |
| data-correct="true" | |
| class="mr-2" | |
| /><span class="ml-2" | |
| >السلطة التشريعية، السلطة التنفيذية، السلطة القضائية.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q8" value="c" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >سلطة الملك، سلطة النبلاء، سلطة الشعب.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q8" value="d" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >السلطة الاقتصادية، السلطة السياسية، السلطة الاجتماعية.</span | |
| ></label | |
| > | |
| </div> | |
| </div> | |
| <div class="quiz-question" id="q9-container"> | |
| <h4 class="flex items-center"> | |
| <span | |
| class="ml-2 bg-teal-100 text-teal-700 font-bold rounded-full w-6 h-6 flex items-center justify-center text-sm" | |
| >9</span | |
| > | |
| ما هي الغاية من فصل السلطات عند مونتسكيو؟ | |
| </h4> | |
| <div class="space-y-2"> | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q9" value="a" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >إضعاف الدولة وتقليل فعاليتها.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q9" value="b" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >تركيز السلطة في يد القضاء.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input | |
| type="radio" | |
| name="q9" | |
| value="c" | |
| data-correct="true" | |
| class="mr-2" | |
| /><span class="ml-2" | |
| >ضمان سيادة القانون وحماية حقوق الأفراد وملكياتهم.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q9" value="d" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >تسهيل عملية سن القوانين بسرعة.</span | |
| ></label | |
| > | |
| </div> | |
| </div> | |
| <div class="quiz-question" id="q10-container"> | |
| <h4 class="flex items-center"> | |
| <span | |
| class="ml-2 bg-teal-100 text-teal-700 font-bold rounded-full w-6 h-6 flex items-center justify-center text-sm" | |
| >10</span | |
| > | |
| وفقًا للتركيب بين اسبينوزا ومونتسكيو، ما الذي يضيفه تصور مونتسكيو | |
| على تصور اسبينوزا؟ | |
| </h4> | |
| <div class="space-y-2"> | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q10" value="a" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >التركيز على أهمية الحرية الفردية.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input | |
| type="radio" | |
| name="q10" | |
| value="b" | |
| data-correct="true" | |
| class="mr-2" | |
| /><span class="ml-2" | |
| >التأكيد على أن ضمان مكتسبات المواطن يتطلب سيادة القانون وفصل | |
| السلط.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q10" value="c" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >رفض فكرة التعاقد الاجتماعي.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q10" value="d" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >الدعوة إلى دولة دينية.</span | |
| ></label | |
| > | |
| </div> | |
| </div> | |
| <!-- المحور الثاني: طبيعة السلطة السياسية --> | |
| <h3 | |
| class="text-xl font-bold text-teal-700 border-b-2 border-teal-200 pb-2 mb-4 mt-8" | |
| > | |
| المحور الثاني: طبيعة السلطة السياسية | |
| </h3> | |
| <div class="quiz-question" id="q11-container"> | |
| <h4 class="flex items-center"> | |
| <span | |
| class="ml-2 bg-teal-100 text-teal-700 font-bold rounded-full w-6 h-6 flex items-center justify-center text-sm" | |
| >11</span | |
| > | |
| ماذا تعني "طبيعة السلطة السياسية" كما ورد في بداية المحور الثاني؟ | |
| </h4> | |
| <div class="space-y-2"> | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q11" value="a" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >الأسس التي تقوم عليها مشروعية الدولة.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input | |
| type="radio" | |
| name="q11" | |
| value="b" | |
| data-correct="true" | |
| class="mr-2" | |
| /><span class="ml-2" | |
| >الصورة التي تظهر بها الممارسة السياسية للدولة على الشعب | |
| وأسلوب إدارتها.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q11" value="c" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >العلاقة بين الدولة والحق والعنف.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q11" value="d" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >غاية وجود الدولة بالنسبة للأفراد.</span | |
| ></label | |
| > | |
| </div> | |
| </div> | |
| <div class="quiz-question" id="q12-container"> | |
| <h4 class="flex items-center"> | |
| <span | |
| class="ml-2 bg-teal-100 text-teal-700 font-bold rounded-full w-6 h-6 flex items-center justify-center text-sm" | |
| >12</span | |
| > | |
| ما هي الأساليب المتأرجحة التي قد تمارس بها الدولة سلطتها حسب | |
| المحور الثاني؟ | |
| </h4> | |
| <div class="space-y-2"> | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q12" value="a" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >القانون والديمقراطية فقط.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q12" value="b" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >الرفق واللين فقط.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input | |
| type="radio" | |
| name="q12" | |
| value="c" | |
| data-correct="true" | |
| class="mr-2" | |
| /><span class="ml-2" | |
| >بين القوة والعنف والخداع والمكر، وبين الرفق والذكاء | |
| والاعتدال.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q12" value="d" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >التشريع والتنفيذ والقضاء فقط.</span | |
| ></label | |
| > | |
| </div> | |
| </div> | |
| <div class="quiz-question" id="q13-container"> | |
| <h4 class="flex items-center"> | |
| <span | |
| class="ml-2 bg-teal-100 text-teal-700 font-bold rounded-full w-6 h-6 flex items-center justify-center text-sm" | |
| >13</span | |
| > | |
| ما هو الشعار أو القاعدة السياسية التي ترتبط عادة بنيقولاي | |
| ماكيافيللي؟ | |
| </h4> | |
| <div class="space-y-2"> | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q13" value="a" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >"فرق تسد".</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input | |
| type="radio" | |
| name="q13" | |
| value="b" | |
| data-correct="true" | |
| class="mr-2" | |
| /><span class="ml-2">"الغاية تبرر الوسيلة".</span></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q13" value="c" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >"القانون فوق الجميع".</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q13" value="d" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >"اعرف نفسك".</span | |
| ></label | |
| > | |
| </div> | |
| </div> | |
| <div class="quiz-question" id="q14-container"> | |
| <h4 class="flex items-center"> | |
| <span | |
| class="ml-2 bg-teal-100 text-teal-700 font-bold rounded-full w-6 h-6 flex items-center justify-center text-sm" | |
| >14</span | |
| > | |
| كيف يرى ماكيافيللي مجال الممارسة السياسية؟ | |
| </h4> | |
| <div class="space-y-2"> | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q14" value="a" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >مجال للتعاون والتوافق.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q14" value="b" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >مجال لتحقيق العدالة المطلقة.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input | |
| type="radio" | |
| name="q14" | |
| value="c" | |
| data-correct="true" | |
| class="mr-2" | |
| /><span class="ml-2">مجال صراع للمصالح المتعارضة.</span></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q14" value="d" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >مجال لتطبيق الأخلاق المثالية.</span | |
| ></label | |
| > | |
| </div> | |
| </div> | |
| <div class="quiz-question" id="q15-container"> | |
| <h4 class="flex items-center"> | |
| <span | |
| class="ml-2 bg-teal-100 text-teal-700 font-bold rounded-full w-6 h-6 flex items-center justify-center text-sm" | |
| >15</span | |
| > | |
| ما الصفات التي يجب أن يمزج بينها الأمير الناجح حسب ماكيافيللي؟ | |
| </h4> | |
| <div class="space-y-2"> | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q15" value="a" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >الصدق والأمانة فقط.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input | |
| type="radio" | |
| name="q15" | |
| value="b" | |
| data-correct="true" | |
| class="mr-2" | |
| /><span class="ml-2" | |
| >القانون والمكر والخداع والقوة (أن يكون أسداً وثعلباً).</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q15" value="c" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >الرحمة والتسامح فقط.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q15" value="d" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >الذكاء والحكمة فقط.</span | |
| ></label | |
| > | |
| </div> | |
| </div> | |
| <div class="quiz-question" id="q16-container"> | |
| <h4 class="flex items-center"> | |
| <span | |
| class="ml-2 bg-teal-100 text-teal-700 font-bold rounded-full w-6 h-6 flex items-center justify-center text-sm" | |
| >16</span | |
| > | |
| لماذا قد يحتاج الأمير إلى إخفاء صفة القوة والمكر حسب ماكيافيللي؟ | |
| </h4> | |
| <div class="space-y-2"> | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q16" value="a" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >لأنه يخشى من شعبه.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q16" value="b" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >لأن القانون يمنع ذلك.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input | |
| type="radio" | |
| name="q16" | |
| value="c" | |
| data-correct="true" | |
| class="mr-2" | |
| /><span class="ml-2" | |
| >للعب على وتر القانون ومصلحة الجماعة والحفاظ على مظهره.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q16" value="d" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >لأنه لا يحتاج إليها في الواقع.</span | |
| ></label | |
| > | |
| </div> | |
| </div> | |
| <div class="quiz-question" id="q17-container"> | |
| <h4 class="flex items-center"> | |
| <span | |
| class="ml-2 bg-teal-100 text-teal-700 font-bold rounded-full w-6 h-6 flex items-center justify-center text-sm" | |
| >17</span | |
| > | |
| ما هو المبدأ الأساسي الذي يجب أن تقوم عليه ممارسة السلطة حسب عبد | |
| الرحمن ابن خلدون؟ | |
| </h4> | |
| <div class="space-y-2"> | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q17" value="a" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >القوة المطلقة والخداع.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input | |
| type="radio" | |
| name="q17" | |
| value="b" | |
| data-correct="true" | |
| class="mr-2" | |
| /><span class="ml-2" | |
| >الاعتدال والرفق والحكمة بين القوة واللين (الكيس).</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q17" value="c" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >الاعتماد الكلي على القانون المكتوب.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q17" value="d" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >تحقيق المصلحة الشخصية للحاكم.</span | |
| ></label | |
| > | |
| </div> | |
| </div> | |
| <div class="quiz-question" id="q18-container"> | |
| <h4 class="flex items-center"> | |
| <span | |
| class="ml-2 bg-teal-100 text-teal-700 font-bold rounded-full w-6 h-6 flex items-center justify-center text-sm" | |
| >18</span | |
| > | |
| كيف تؤثر علاقة القرب والرفق بين السلطان والرعية حسب ابن خلدون؟ | |
| </h4> | |
| <div class="space-y-2"> | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q18" value="a" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >تؤدي إلى ضعف السلطان.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input | |
| type="radio" | |
| name="q18" | |
| value="b" | |
| data-correct="true" | |
| class="mr-2" | |
| /><span class="ml-2" | |
| >تُشرِب الرعية محبة السلطان وتزيد ولاءها.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q18" value="c" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >تؤدي إلى فساد أخلاق الرعية.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q18" value="d" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >لا تؤثر على الإطلاق.</span | |
| ></label | |
| > | |
| </div> | |
| </div> | |
| <div class="quiz-question" id="q19-container"> | |
| <h4 class="flex items-center"> | |
| <span | |
| class="ml-2 bg-teal-100 text-teal-700 font-bold rounded-full w-6 h-6 flex items-center justify-center text-sm" | |
| >19</span | |
| > | |
| ما نتيجة التعسف والإفراط في القوة حسب ابن خلدون؟ | |
| </h4> | |
| <div class="space-y-2"> | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q19" value="a" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >زيادة هيبة السلطان.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q19" value="b" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >تحقيق العدالة بسرعة.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input | |
| type="radio" | |
| name="q19" | |
| value="c" | |
| data-correct="true" | |
| class="mr-2" | |
| /><span class="ml-2" | |
| >فساد أخلاق الرعية وخذلانها للسلطان في النزاعات.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q19" value="d" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >تحسين الاقتصاد.</span | |
| ></label | |
| > | |
| </div> | |
| </div> | |
| <div class="quiz-question" id="q20-container"> | |
| <h4 class="flex items-center"> | |
| <span | |
| class="ml-2 bg-teal-100 text-teal-700 font-bold rounded-full w-6 h-6 flex items-center justify-center text-sm" | |
| >20</span | |
| > | |
| ماذا يعتبر ابن خلدون الإسراف في الرفق؟ | |
| </h4> | |
| <div class="space-y-2"> | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q20" value="a" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >فضيلة مطلقة.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input | |
| type="radio" | |
| name="q20" | |
| value="b" | |
| data-correct="true" | |
| class="mr-2" | |
| /><span class="ml-2">غفلة (غفل).</span></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q20" value="c" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >غبناً للرعية.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q20" value="d" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >حكمة سياسية.</span | |
| ></label | |
| > | |
| </div> | |
| </div> | |
| <div class="quiz-question" id="q21-container"> | |
| <h4 class="flex items-center"> | |
| <span | |
| class="ml-2 bg-teal-100 text-teal-700 font-bold rounded-full w-6 h-6 flex items-center justify-center text-sm" | |
| >21</span | |
| > | |
| ما المنظور الثالث لطبيعة السلطة السياسية الذي يمكن إضافته لمناقشة | |
| ماكيافيللي وابن خلدون؟ | |
| </h4> | |
| <div class="space-y-2"> | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q21" value="a" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >السلطة الدينية المطلقة.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q21" value="b" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >السلطة القائمة على العنف المشروع فقط (فيبر).</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input | |
| type="radio" | |
| name="q21" | |
| value="c" | |
| data-correct="true" | |
| class="mr-2" | |
| /><span class="ml-2" | |
| >السلطة القائمة على الديمقراطية وسيادة القانون (مثل | |
| مونتسكيو).</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q21" value="d" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >السلطة القائمة على الكاريزما الشخصية.</span | |
| ></label | |
| > | |
| </div> | |
| </div> | |
| <!-- المحور الثالث: الدولة بين الحق والعنف --> | |
| <h3 | |
| class="text-xl font-bold text-teal-700 border-b-2 border-teal-200 pb-2 mb-4 mt-8" | |
| > | |
| المحور الثالث: الدولة بين الحق والعنف | |
| </h3> | |
| <div class="quiz-question" id="q22-container"> | |
| <h4 class="flex items-center"> | |
| <span | |
| class="ml-2 bg-teal-100 text-teal-700 font-bold rounded-full w-6 h-6 flex items-center justify-center text-sm" | |
| >22</span | |
| > | |
| ما الإشكالية الرئيسية التي يطرحها المحور الثالث؟ | |
| </h4> | |
| <div class="space-y-2"> | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q22" value="a" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >كيف نشأت الدولة تاريخياً؟</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q22" value="b" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >ما هي أفضل أشكال الحكم؟</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input | |
| type="radio" | |
| name="q22" | |
| value="c" | |
| data-correct="true" | |
| class="mr-2" | |
| /><span class="ml-2" | |
| >هل تمارس الدولة سلطتها بالقوة والعنف أم بالحق والقانون؟ وهل | |
| يمكن للدولة أن تكون دولة حق وتمارس العنف؟</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q22" value="d" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >ما هي واجبات المواطن تجاه الدولة؟</span | |
| ></label | |
| > | |
| </div> | |
| </div> | |
| <div class="quiz-question" id="q23-container"> | |
| <h4 class="flex items-center"> | |
| <span | |
| class="ml-2 bg-teal-100 text-teal-700 font-bold rounded-full w-6 h-6 flex items-center justify-center text-sm" | |
| >23</span | |
| > | |
| حسب مقدمة المحور الثالث، هل الدول الديمقراطية الحديثة لا تمارس | |
| العنف؟ | |
| </h4> | |
| <div class="space-y-2"> | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q23" value="a" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >نعم، هي دول حق فقط ولا تمارس العنف.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input | |
| type="radio" | |
| name="q23" | |
| value="b" | |
| data-correct="true" | |
| class="mr-2" | |
| /><span class="ml-2" | |
| >لا، حتى الدول الديمقراطية تمتلك أجهزة قمعية وقد تمارس | |
| العنف.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q23" value="c" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >العنف يمارسه الأفراد فقط وليس الدول.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q23" value="d" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >الديمقراطية تلغي الحاجة لأي شكل من أشكال القوة.</span | |
| ></label | |
| > | |
| </div> | |
| </div> | |
| <div class="quiz-question" id="q24-container"> | |
| <h4 class="flex items-center"> | |
| <span | |
| class="ml-2 bg-teal-100 text-teal-700 font-bold rounded-full w-6 h-6 flex items-center justify-center text-sm" | |
| >24</span | |
| > | |
| ما هو المفهوم المركزي في موقف ماكس فيبر حول علاقة الدولة بالعنف؟ | |
| </h4> | |
| <div class="space-y-2"> | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q24" value="a" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >العنف العشوائي.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input | |
| type="radio" | |
| name="q24" | |
| value="b" | |
| data-correct="true" | |
| class="mr-2" | |
| /><span class="ml-2" | |
| >العنف المشروع (La violence Légitime).</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q24" value="c" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >رفض العنف بشكل مطلق.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q24" value="d" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >الحق الطبيعي في العنف.</span | |
| ></label | |
| > | |
| </div> | |
| </div> | |
| <div class="quiz-question" id="q25-container"> | |
| <h4 class="flex items-center"> | |
| <span | |
| class="ml-2 bg-teal-100 text-teal-700 font-bold rounded-full w-6 h-6 flex items-center justify-center text-sm" | |
| >25</span | |
| > | |
| لماذا يعتبر ماكس فيبر "العنف المشروع" وسيلة الدولة المفضلة وحقها؟ | |
| </h4> | |
| <div class="space-y-2"> | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q25" value="a" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >لأنه أسهل طريقة للحكم.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input | |
| type="radio" | |
| name="q25" | |
| value="b" | |
| data-correct="true" | |
| class="mr-2" | |
| /><span class="ml-2" | |
| >لضمان استمرارية الدولة وتماسكها وخضوع الأفراد ومنع | |
| الفوضى.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q25" value="c" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >لتحقيق رغبات الحاكم الشخصية.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q25" value="d" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >لأنه يرضي جميع المواطنين.</span | |
| ></label | |
| > | |
| </div> | |
| </div> | |
| <div class="quiz-question" id="q26-container"> | |
| <h4 class="flex items-center"> | |
| <span | |
| class="ml-2 bg-teal-100 text-teal-700 font-bold rounded-full w-6 h-6 flex items-center justify-center text-sm" | |
| >26</span | |
| > | |
| من له الحق في ممارسة العنف حسب ماكس فيبر؟ | |
| </h4> | |
| <div class="space-y-2"> | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q26" value="a" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >أي فرد أو جماعة للدفاع عن النفس.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q26" value="b" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >الجيش والشرطة فقط.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input | |
| type="radio" | |
| name="q26" | |
| value="c" | |
| data-correct="true" | |
| class="mr-2" | |
| /><span class="ml-2" | |
| >الدولة وحدها، أو من تفوضه الدولة.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q26" value="d" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >المؤسسات الدينية.</span | |
| ></label | |
| > | |
| </div> | |
| </div> | |
| <div class="quiz-question" id="q27-container"> | |
| <h4 class="flex items-center"> | |
| <span | |
| class="ml-2 bg-teal-100 text-teal-700 font-bold rounded-full w-6 h-6 flex items-center justify-center text-sm" | |
| >27</span | |
| > | |
| ما هو الموقف الأساسي لجاكلين روس من علاقة الدولة بالعنف؟ | |
| </h4> | |
| <div class="space-y-2"> | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q27" value="a" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >الدولة يجب أن تعتمد كلياً على العنف المشروع.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input | |
| type="radio" | |
| name="q27" | |
| value="b" | |
| data-correct="true" | |
| class="mr-2" | |
| /><span class="ml-2" | |
| >الدولة يجب أن تكون دولة حق تحترم الشخص والكرامة وتتجنب | |
| العنف.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q27" value="c" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >العنف ضروري لتحقيق الحق.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q27" value="d" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >لا فرق بين دولة الحق ودولة العنف.</span | |
| ></label | |
| > | |
| </div> | |
| </div> | |
| <div class="quiz-question" id="q28-container"> | |
| <h4 class="flex items-center"> | |
| <span | |
| class="ml-2 bg-teal-100 text-teal-700 font-bold rounded-full w-6 h-6 flex items-center justify-center text-sm" | |
| >28</span | |
| > | |
| ما الذي يجب على الدولة أن تتجنبه حسب جاكلين روس؟ | |
| </h4> | |
| <div class="space-y-2"> | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q28" value="a" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >ضمان حريات المواطنين.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q28" value="b" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >مراعاة الكرامة الإنسانية.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input | |
| type="radio" | |
| name="q28" | |
| value="c" | |
| data-correct="true" | |
| class="mr-2" | |
| /><span class="ml-2" | |
| >الظلم والطغيان والتعسف والعنف باسم القانون.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q28" value="d" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >فصل السلطات.</span | |
| ></label | |
| > | |
| </div> | |
| </div> | |
| <div class="quiz-question" id="q29-container"> | |
| <h4 class="flex items-center"> | |
| <span | |
| class="ml-2 bg-teal-100 text-teal-700 font-bold rounded-full w-6 h-6 flex items-center justify-center text-sm" | |
| >29</span | |
| > | |
| كيف يمكن للدولة أن تجسد نموذج دولة الحق وتتجنب استغلال السلطة حسب | |
| جاكلين روس؟ | |
| </h4> | |
| <div class="space-y-2"> | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q29" value="a" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >عن طريق تركيز السلطة في يد شخص واحد.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input | |
| type="radio" | |
| name="q29" | |
| value="b" | |
| data-correct="true" | |
| class="mr-2" | |
| /><span class="ml-2" | |
| >عن طريق الحرص على فصل السلطات.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q29" value="c" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >عن طريق زيادة استخدام العنف المشروع.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q29" value="d" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >عن طريق تجاهل حقوق المواطنين.</span | |
| ></label | |
| > | |
| </div> | |
| </div> | |
| <div class="quiz-question" id="q30-container"> | |
| <h4 class="flex items-center"> | |
| <span | |
| class="ml-2 bg-teal-100 text-teal-700 font-bold rounded-full w-6 h-6 flex items-center justify-center text-sm" | |
| >30</span | |
| > | |
| ما هي النقطة الرئيسية التي يركز عليها ماكس فيبر في الخلاصة | |
| التركيبية للمحور الثالث؟ | |
| </h4> | |
| <div class="space-y-2"> | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q30" value="a" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >أهمية الديمقراطية.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input | |
| type="radio" | |
| name="q30" | |
| value="b" | |
| data-correct="true" | |
| class="mr-2" | |
| /><span class="ml-2" | |
| >أن خاصية الدولة الأساسية هي العنف المشروع وأن غيابه يؤدي | |
| للفوضى.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q30" value="c" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >ضرورة تجنب الدولة للعنف.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q30" value="d" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >أهمية فصل السلطات.</span | |
| ></label | |
| > | |
| </div> | |
| </div> | |
| <div class="quiz-question" id="q31-container"> | |
| <h4 class="flex items-center"> | |
| <span | |
| class="ml-2 bg-teal-100 text-teal-700 font-bold rounded-full w-6 h-6 flex items-center justify-center text-sm" | |
| >31</span | |
| > | |
| ما هي النقطة الرئيسية التي تركز عليها جاكلين روس في الخلاصة | |
| التركيبية للمحور الثالث؟ | |
| </h4> | |
| <div class="space-y-2"> | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q31" value="a" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >أن العنف المشروع ضروري للدولة.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q31" value="b" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >أن الدولة لا تحتاج إلى سلطات.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input | |
| type="radio" | |
| name="q31" | |
| value="c" | |
| data-correct="true" | |
| class="mr-2" | |
| /><span class="ml-2" | |
| >أن الدولة مطالبة بتجنب العنف وتجسيد نموذج دولة الحق وفصل | |
| السلطات.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q31" value="d" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >أن الفوضى أفضل من الدولة.</span | |
| ></label | |
| > | |
| </div> | |
| </div> | |
| <!-- أسئلة إضافية للتغطية الشاملة والوصول إلى 40 سؤال --> | |
| <div class="quiz-question" id="q32-container"> | |
| <h4 class="flex items-center"> | |
| <span | |
| class="ml-2 bg-teal-100 text-teal-700 font-bold rounded-full w-6 h-6 flex items-center justify-center text-sm" | |
| >32</span | |
| > | |
| أي فيلسوف يرى أن غاية الدولة هي تمكين الأفراد من استخدام قواهم | |
| الطبيعية والمدنية بحرية؟ | |
| </h4> | |
| <div class="space-y-2"> | |
| <label | |
| ><input | |
| type="radio" | |
| name="q32" | |
| value="a" | |
| data-correct="true" | |
| class="mr-2" | |
| /><span class="ml-2">باروخ اسبينوزا</span></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q32" value="b" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >مونتسكيو</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q32" value="c" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >ماكيافيللي</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q32" value="d" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >ماكس فيبر</span | |
| ></label | |
| > | |
| </div> | |
| </div> | |
| <div class="quiz-question" id="q33-container"> | |
| <h4 class="flex items-center"> | |
| <span | |
| class="ml-2 bg-teal-100 text-teal-700 font-bold rounded-full w-6 h-6 flex items-center justify-center text-sm" | |
| >33</span | |
| > | |
| "روح القوانين" هو مفهوم أساسي في فكر أي فيلسوف تم تقديمه؟ | |
| </h4> | |
| <div class="space-y-2"> | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q33" value="a" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >اسبينوزا</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input | |
| type="radio" | |
| name="q33" | |
| value="b" | |
| data-correct="true" | |
| class="mr-2" | |
| /><span class="ml-2">مونتسكيو</span></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q33" value="c" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >ابن خلدون</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q33" value="d" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >جاكلين روس</span | |
| ></label | |
| > | |
| </div> | |
| </div> | |
| <div class="quiz-question" id="q34-container"> | |
| <h4 class="flex items-center"> | |
| <span | |
| class="ml-2 bg-teal-100 text-teal-700 font-bold rounded-full w-6 h-6 flex items-center justify-center text-sm" | |
| >34</span | |
| > | |
| مفهوم "الواقعية السياسية" يرتبط بشكل وثيق بأفكار من؟ | |
| </h4> | |
| <div class="space-y-2"> | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q34" value="a" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >ابن خلدون</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q34" value="b" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >مونتسكيو</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input | |
| type="radio" | |
| name="q34" | |
| value="c" | |
| data-correct="true" | |
| class="mr-2" | |
| /><span class="ml-2">نيقولاي ماكيافيللي</span></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q34" value="d" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >جاكلين روس</span | |
| ></label | |
| > | |
| </div> | |
| </div> | |
| <div class="quiz-question" id="q35-container"> | |
| <h4 class="flex items-center"> | |
| <span | |
| class="ml-2 bg-teal-100 text-teal-700 font-bold rounded-full w-6 h-6 flex items-center justify-center text-sm" | |
| >35</span | |
| > | |
| أي مفكر يشدد على أهمية "الرفق" و"الكيس" (الذكاء والحكمة) في ممارسة | |
| السلطة؟ | |
| </h4> | |
| <div class="space-y-2"> | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q35" value="a" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >ماكيافيللي</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input | |
| type="radio" | |
| name="q35" | |
| value="b" | |
| data-correct="true" | |
| class="mr-2" | |
| /><span class="ml-2">عبد الرحمن ابن خلدون</span></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q35" value="c" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >ماكس فيبر</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q35" value="d" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >اسبينوزا</span | |
| ></label | |
| > | |
| </div> | |
| </div> | |
| <div class="quiz-question" id="q36-container"> | |
| <h4 class="flex items-center"> | |
| <span | |
| class="ml-2 bg-teal-100 text-teal-700 font-bold rounded-full w-6 h-6 flex items-center justify-center text-sm" | |
| >36</span | |
| > | |
| من يرى أن الدولة تحتكر استخدام العنف "المشروع"؟ | |
| </h4> | |
| <div class="space-y-2"> | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q36" value="a" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >جاكلين روس</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q36" value="b" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >ابن خلدون</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input | |
| type="radio" | |
| name="q36" | |
| value="c" | |
| data-correct="true" | |
| class="mr-2" | |
| /><span class="ml-2">ماكس فيبر</span></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q36" value="d" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >مونتسكيو</span | |
| ></label | |
| > | |
| </div> | |
| </div> | |
| <div class="quiz-question" id="q37-container"> | |
| <h4 class="flex items-center"> | |
| <span | |
| class="ml-2 bg-teal-100 text-teal-700 font-bold rounded-full w-6 h-6 flex items-center justify-center text-sm" | |
| >37</span | |
| > | |
| أي موقف يمثل النقيض لفكرة أن الدولة يجب أن تكون دولة حق في المقام | |
| الأول؟ | |
| </h4> | |
| <div class="space-y-2"> | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q37" value="a" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >موقف جاكلين روس.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input | |
| type="radio" | |
| name="q37" | |
| value="b" | |
| data-correct="true" | |
| class="mr-2" | |
| /><span class="ml-2" | |
| >موقف ماكيافيللي (الغاية تبرر الوسيلة).</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q37" value="c" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >موقف اسبينوزا (الغاية هي الحرية).</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q37" value="d" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >موقف ابن خلدون (الاعتدال والرفق).</span | |
| ></label | |
| > | |
| </div> | |
| </div> | |
| <div class="quiz-question" id="q38-container"> | |
| <h4 class="flex items-center"> | |
| <span | |
| class="ml-2 bg-teal-100 text-teal-700 font-bold rounded-full w-6 h-6 flex items-center justify-center text-sm" | |
| >38</span | |
| > | |
| فكرة الانتقال من "حالة الطبيعة" (اللادولة) إلى "حالة الدولة | |
| المدنية" ترتبط بمفهوم ماذا؟ | |
| </h4> | |
| <div class="space-y-2"> | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q38" value="a" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >العنف المشروع.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q38" value="b" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >فصل السلطات.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input | |
| type="radio" | |
| name="q38" | |
| value="c" | |
| data-correct="true" | |
| class="mr-2" | |
| /><span class="ml-2">التعاقد الاجتماعي.</span></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q38" value="d" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >الواقعية السياسية.</span | |
| ></label | |
| > | |
| </div> | |
| </div> | |
| <div class="quiz-question" id="q39-container"> | |
| <h4 class="flex items-center"> | |
| <span | |
| class="ml-2 bg-teal-100 text-teal-700 font-bold rounded-full w-6 h-6 flex items-center justify-center text-sm" | |
| >39</span | |
| > | |
| من هو المفكر الذي يرى أن على الحاكم أن يكون "أسداً ليخيف الذئاب | |
| وثعلباً ليتجنب الفخاخ" (بمعنى القوة والمكر)؟ | |
| </h4> | |
| <div class="space-y-2"> | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q39" value="a" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >اسبينوزا</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q39" value="b" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >ابن خلدون</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input | |
| type="radio" | |
| name="q39" | |
| value="c" | |
| data-correct="true" | |
| class="mr-2" | |
| /><span class="ml-2">ماكيافيللي</span></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q39" value="d" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >مونتسكيو</span | |
| ></label | |
| > | |
| </div> | |
| </div> | |
| <div class="quiz-question" id="q40-container"> | |
| <h4 class="flex items-center"> | |
| <span | |
| class="ml-2 bg-teal-100 text-teal-700 font-bold rounded-full w-6 h-6 flex items-center justify-center text-sm" | |
| >40</span | |
| > | |
| أي مفهوم يعبر عن الدولة التي تحترم كرامة الإنسان وحرياته وتتجنب | |
| الطغيان والتعسف؟ | |
| </h4> | |
| <div class="space-y-2"> | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q40" value="a" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >الدولة الثيوقراطية.</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input | |
| type="radio" | |
| name="q40" | |
| value="b" | |
| data-correct="true" | |
| class="mr-2" | |
| /><span class="ml-2" | |
| >دولة الحق (كما تراها جاكلين روس).</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q40" value="c" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >الدولة القائمة على العنف المشروع (فيبر).</span | |
| ></label | |
| > | |
| <label | |
| ><input type="radio" name="q40" value="d" class="mr-2" /><span | |
| class="ml-2" | |
| >الدولة في حالة الطبيعة.</span | |
| ></label | |
| > | |
| </div> | |
| </div> | |
| </div> | |
| <!-- End of questions container --> | |
| <button | |
| type="button" | |
| id="submitQuizBtn" | |
| class="mt-10 w-full bg-teal-600 text-white py-4 px-8 rounded-lg font-bold text-xl hover:bg-teal-700 transition duration-300 shadow-md flex items-center justify-center" | |
| > | |
| <svg | |
| xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" | |
| class="w-6 h-6 ml-2" | |
| viewBox="0 0 24 24" | |
| fill="currentColor" | |
| > | |
| <path d="M2.01 21L23 12 2.01 3 2 10l15 2-15 2z" /> | |
| </svg> | |
| إرسال الإجابات | |
| </button> | |
| <div id="quizResult" class="mt-6"></div> | |
| </form> | |
| </div> | |
| <!-- End of quiz-container --> | |
| <a | |
| href="#" | |
| onclick="event.preventDefault(); scrollToElement('body');" | |
| class="floating-btn bg-teal-600 text-white w-14 h-14 rounded-full flex items-center justify-center shadow-lg hover:bg-teal-700" | |
| > | |
| <i class="fas fa-arrow-up text-xl" aria-hidden="true"></i> | |
| <span class="sr-only">الصعود للأعلى</span> | |
| </a> | |
| <script> | |
| // --- نفس كود الجافاسكربت الموجود في النموذج الأصلي --- | |
| // --- يتم نسخه ولصقه هنا بالكامل دون تغيير --- | |
| document.addEventListener("DOMContentLoaded", () => { | |
| document.body.classList.add("fade-in"); | |
| const submitButton = document.getElementById("submitQuizBtn"); | |
| if (submitButton) { | |
| submitButton.addEventListener("click", submitComprehensiveQuiz); | |
| } | |
| }); | |
| function submitComprehensiveQuiz() { | |
| const form = document.getElementById("comprehensiveQuizForm"); | |
| const resultDiv = document.getElementById("quizResult"); | |
| const questions = form.querySelectorAll(".quiz-question"); | |
| const totalQuestions = questions.length; | |
| let score = 0; | |
| resultDiv.innerHTML = ""; // Clear previous results | |
| clearQuizFormatting(form); // Clear previous formatting | |
| questions.forEach((questionDiv, index) => { | |
| const questionId = questionDiv.id.replace("-container", ""); // e.g., 'q1' | |
| const selectedAnswerInput = questionDiv.querySelector( | |
| `input[name="${questionId}"]:checked` | |
| ); | |
| const correctAnswerInput = questionDiv.querySelector( | |
| `input[name="${questionId}"][data-correct="true"]` | |
| ); | |
| const questionContainer = document.getElementById(questionDiv.id); // Get the container div | |
| // Highlight the correct answer label | |
| if (correctAnswerInput) { | |
| correctAnswerInput | |
| .closest("label") | |
| .classList.add("correct-answer-label"); | |
| } else { | |
| console.warn( | |
| `No correct answer defined for question ${questionId}` | |
| ); | |
| } | |
| if (selectedAnswerInput) { | |
| if (selectedAnswerInput.hasAttribute("data-correct")) { | |
| score++; | |
| } else { | |
| // Highlight the incorrectly selected answer label | |
| selectedAnswerInput | |
| .closest("label") | |
| .classList.add("incorrect-answer-label"); | |
| } | |
| } else { | |
| // Highlight unanswered questions container | |
| if (questionContainer) | |
| questionContainer.classList.add("unanswered-question"); | |
| } | |
| // Disable inputs after submission | |
| const radios = questionDiv.querySelectorAll( | |
| `input[name="${questionId}"]` | |
| ); | |
| radios.forEach((radio) => (radio.disabled = true)); | |
| }); | |
| // Disable submit button after submission | |
| const submitBtn = document.getElementById("submitQuizBtn"); | |
| if (submitBtn) { | |
| submitBtn.disabled = true; | |
| submitBtn.classList.add("opacity-50", "cursor-not-allowed"); | |
| } | |
| const percentage = | |
| totalQuestions > 0 ? Math.round((score / totalQuestions) * 100) : 0; | |
| let feedbackMessage = ""; | |
| let resultClass = ""; | |
| // Generate feedback message and result div class based on score | |
| if (percentage >= 80) { | |
| feedbackMessage = `ممتاز! لقد أجبت بشكل صحيح على ${score} من ${totalQuestions} سؤالًا.`; | |
| resultClass = "bg-green-100 text-green-800 border border-green-300"; | |
| } else if (percentage >= 50) { | |
| feedbackMessage = `جيد! لقد أجبت بشكل صحيح على ${score} من ${totalQuestions} سؤالًا. راجع الأسئلة المميزة لمزيد من الفهم.`; | |
| resultClass = | |
| "bg-yellow-100 text-yellow-800 border border-yellow-300"; | |
| } else { | |
| feedbackMessage = `تحتاج إلى مراجعة الدرس. لقد أجبت بشكل صحيح على ${score} من ${totalQuestions} سؤالًا.`; // Adjusted feedback | |
| resultClass = "bg-red-100 text-red-800 border border-red-300"; | |
| } | |
| // Display the result with feedback and retry button | |
| resultDiv.className = `mt-8 p-6 rounded-lg shadow-md text-center ${resultClass}`; | |
| resultDiv.innerHTML = ` | |
| <h4 class="font-bold text-2xl mb-3">النتيجة النهائية: ${percentage}%</h4> | |
| <p class="mb-5 text-lg">${feedbackMessage}</p> | |
| <button onclick="retryQuiz()" class="bg-teal-600 hover:bg-teal-700 text-white py-2 px-6 rounded-lg font-semibold transition duration-300 text-lg"> | |
| إعادة الاختبار <i class="fas fa-redo ml-2"></i> | |
| </button> | |
| `; | |
| // Scroll result into view smoothly | |
| resultDiv.scrollIntoView({ behavior: "smooth", block: "center" }); | |
| } | |
| // Function to clear quiz formatting | |
| function clearQuizFormatting(form) { | |
| const labels = form.querySelectorAll("label"); | |
| labels.forEach((label) => { | |
| label.classList.remove( | |
| "correct-answer-label", | |
| "incorrect-answer-label" | |
| ); | |
| }); | |
| const questionContainers = form.querySelectorAll(".quiz-question"); | |
| questionContainers.forEach((container) => { | |
| container.classList.remove("unanswered-question"); | |
| // Re-enable radio buttons if needed for retry | |
| const radios = container.querySelectorAll('input[type="radio"]'); | |
| radios.forEach((radio) => (radio.disabled = false)); | |
| }); | |
| // Re-enable submit button | |
| const submitButton = document.getElementById("submitQuizBtn"); | |
| if (submitButton) { | |
| submitButton.disabled = false; | |
| submitButton.classList.remove("opacity-50", "cursor-not-allowed"); | |
| } | |
| } | |
| // Retry function for the comprehensive quiz | |
| function retryQuiz() { | |
| const form = document.getElementById("comprehensiveQuizForm"); | |
| const resultDiv = document.getElementById("quizResult"); | |
| if (form && resultDiv) { | |
| // Clear radio buttons | |
| const radioButtons = form.querySelectorAll('input[type="radio"]'); | |
| radioButtons.forEach((rb) => (rb.checked = false)); | |
| // Clear result div | |
| resultDiv.innerHTML = ""; | |
| resultDiv.className = "mt-6"; // Reset result div style | |
| // Clear formatting and re-enable inputs/button | |
| clearQuizFormatting(form); | |
| // Scroll to the top of the quiz | |
| scrollToElement(".quiz-container"); // Scroll to the container start | |
| } else { | |
| console.error("Could not find form or result div to retry."); | |
| } | |
| } | |
| // Generic smooth scroll function | |
| function scrollToElement(selector) { | |
| const element = document.querySelector(selector); | |
| if (element) { | |
| element.scrollIntoView({ behavior: "smooth", block: "start" }); | |
| } else { | |
| // Fallback for 'body' or other top-level elements | |
| window.scrollTo({ top: 0, behavior: "smooth" }); | |
| } | |
| } | |
| </script> | |
| <p style="border-radius: 8px; text-align: center; font-size: 12px; color: #fff; margin-top: 16px;position: fixed; left: 8px; bottom: 8px; z-index: 10; background: rgba(0, 0, 0, 0.8); padding: 4px 8px;">Made with <img src="https://enzostvs-deepsite.hf.space/logo.svg" alt="DeepSite Logo" style="width: 16px; height: 16px; vertical-align: middle;display:inline-block;margin-right:3px;filter:brightness(0) invert(1);"><a href="https://enzostvs-deepsite.hf.space" style="color: #fff;text-decoration: underline;" target="_blank" >DeepSite</a> - 🧬 <a href="https://enzostvs-deepsite.hf.space?remix=methodya/quizz-state-full" style="color: #fff;text-decoration: underline;" target="_blank" >Remix</a></p></body> | |
| </html> | |