Datasets:
Input stringlengths 2 2.15k | Context stringlengths 1 1.11k | Output stringlengths 2 2.23k |
|---|---|---|
તે કોણ છે જે કૈલાશ ઉપર બરિજમાન છે અને ડમરું વગાડતા હમાલય ઉપર વહાર કરે છે? | કોણ છે શિવ અને અને આપણો તેની સાથે શું સંબંધ છે? | તે કોણ છે જે કૈલાશ ઉપર બિરાજમાન છે અને ડમરું વગાડતા હિમાલય ઉપર વિહાર કરે છે? |
તે કોણ છે જે રુ૬ર છે, રડાવનારો, છતાં પણ શવિ છે, શુભ અને કલ્યાણકારી? | તે કોણ છે જે કૈલાશ ઉપર બિરાજમાન છે અને ડમરું વગાડતા હિમાલય ઉપર વિહાર કરે છે? | તે કોણ છે જે રુદ્ર છે, રડાવનારો, છતાં પણ શિવ છે, શુભ અને કલ્યાણકારી? |
તે કોણ છે જે પરચંડ તાંડવથી સંપૂરણ બરહમાંડ તપત કરી દે છે, અને બીજી જ કષણે સમાધીમાં તમામ ચતિાઓને લીન કરી અદ્દ્વેત થઇ જાય છે? | તે કોણ છે જે રુદ્ર છે, રડાવનારો, છતાં પણ શિવ છે, શુભ અને કલ્યાણકારી? | તે કોણ છે જે પ્રચંડ તાંડવથી સંપૂર્ણ બ્રહ્માંડ તપ્ત કરી દે છે, અને બીજી જ ક્ષણે સમાધીમાં તમામ ચિંતાઓને લીન કરી અદ્દ્વેત થઇ જાય છે? |
જે પરશનો આપણે આપણી જાતને પૂછીએ છીએ તે છે; શું આ કેસનિોમાં માલકીની પારદરશતિ છે? | ચેતવણીના સંકેતો તેમજ સકારાત્મક પાસાઓ - આપણે બરાબર શું જોઈએ છે તે જાણ્યું છે. | જે પ્રશ્નો આપણે આપણી જાતને પૂછીએ છીએ તે છે; શું આ કેસિનોમાં માલિકીની પારદર્શિતા છે? |
કેસના સમુદાય શું કહે છે અને તેમના અનુભવો શું છે? | જે પ્રશ્નો આપણે આપણી જાતને પૂછીએ છીએ તે છે; શું આ કેસિનોમાં માલિકીની પારદર્શિતા છે? | કેસિનો સમુદાય શું કહે છે અને તેમના અનુભવો શું છે? |
બોનસ શરતોમાં કોઈ ઠગ પાસાં છે? | કેસિનો સમુદાય શું કહે છે અને તેમના અનુભવો શું છે? | બોનસ શરતોમાં કોઈ ઠગ પાસાં છે? |
આ મહતવપૂરણ બાબતો છે જેને આપણે હળવાશથી લેતા નથી. | બોનસ શરતોમાં કોઈ ઠગ પાસાં છે? | આ મહત્વપૂર્ણ બાબતો છે જેને આપણે હળવાશથી લેતા નથી. |
જયારે આપણે કસનિને પ્રોત્સાહન આપવાનું નકકી કરીએ છીએ તયારે પ્લેયર સલામતી એ ટોચની અગરતા અને સૌથી મહત્વપૂર્ણ પરબિળ છે. | આ મહત્વપૂર્ણ બાબતો છે જેને આપણે હળવાશથી લેતા નથી. | જ્યારે આપણે કસિનોને પ્રોત્સાહન આપવાનું નક્કી કરીએ છીએ ત્યારે પ્લેયર સલામતી એ ટોચની અગ્રતા અને સૌથી મહત્વપૂર્ણ પરિબળ છે. |
અમારા પર વશિવાસ મૂકવા બદલ ફરી આભાર. | જ્યારે આપણે કસિનોને પ્રોત્સાહન આપવાનું નક્કી કરીએ છીએ ત્યારે પ્લેયર સલામતી એ ટોચની અગ્રતા અને સૌથી મહત્વપૂર્ણ પરિબળ છે. | અમારા પર વિશ્વાસ મૂકવા બદલ ફરી આભાર. |
અત્યાર સુધીમાં ૨૦થી ૩૦ ટકા બુકગિ કેન્સલ થઈ ગયા છે. | આ વિશે વાત કરતા દિલ્હીમાં મેકઅપ અને બ્યુટી પાર્લરના બિઝનેસ સાથે સંકળાયેલા એક વ્યકિતએ જણાવ્યું કે મેકઅપનો બિઝનેસ ધીમો પડી ગયો છે. | અત્યાર સુધીમાં ૨૦થી ૩૦ ટકા બુકિંગ કેન્સલ થઈ ગયા છે. |
કોરોનાકાળમાં લોકોને એવું નથી સમજાઈ રહયું કે લગ્નમાં આમંતરણ મળશે કે નહીં? | અત્યાર સુધીમાં ૨૦થી ૩૦ ટકા બુકિંગ કેન્સલ થઈ ગયા છે. | કોરોનાકાળમાં લોકોને એવું નથી સમજાઈ રહ્યું કે લગ્નમાં આમંત્રણ મળશે કે નહીં? |
સરકારની ગાઈડલાઈનસ શું હશે? | કોરોનાકાળમાં લોકોને એવું નથી સમજાઈ રહ્યું કે લગ્નમાં આમંત્રણ મળશે કે નહીં? | સરકારની ગાઈડલાઈન્સ શું હશે? |
કેટલા મહેમાનો માટેની પરમશિન મળશે? | સરકારની ગાઈડલાઈન્સ શું હશે? | કેટલા મહેમાનો માટેની પરમિશન મળશે? |
આ જોતા હવે બ્યુટી પાર્લરના એડવાનસ બુકગિ પણ કેન્સલ થઈ રહ્યા છે. | કેટલા મહેમાનો માટેની પરમિશન મળશે? | આ જોતા હવે બ્યુટી પાર્લરના એડવાન્સ બુકિંગ પણ કેન્સલ થઈ રહ્યા છે. |
જો લગનની સઝિનમાં જ કમાણી નહીં થાય તો અમારી કમાણી પર કેવી અસર પડશે? | આ જોતા હવે બ્યુટી પાર્લરના એડવાન્સ બુકિંગ પણ કેન્સલ થઈ રહ્યા છે. | જો લગ્નની સિઝનમાં જ કમાણી નહીં થાય તો અમારી કમાણી પર કેવી અસર પડશે? |
દરેક પાસે પોતાની એક સમજ હોય છે. | કોઈ માણસ સંપૂર્ણ સમજુ નથી હોતો અને તદ્દન અણસમજુ પણ નથી હોતો. | દરેક પાસે પોતાની એક સમજ હોય છે. |
આ સમજ કાં તો સાચી હોય છે, કાં તો ખોટી હોય છે. | દરેક પાસે પોતાની એક સમજ હોય છે. | આ સમજ કાં તો સાચી હોય છે, કાં તો ખોટી હોય છે. |
આપણે બધાને આપણી સમજથી માપતા હોઈએ છીએ. | આ સમજ કાં તો સાચી હોય છે, કાં તો ખોટી હોય છે. | આપણે બધાને આપણી સમજથી માપતા હોઈએ છીએ. |
કોઈ વ્યક્તની સમજ આપણી સમજ સાથે મેચ ન થાય એટલે આપણે તેને અણસમજુ જાહેર કરી દેતા હોઈએ છીએ. | આપણે બધાને આપણી સમજથી માપતા હોઈએ છીએ. | કોઈ વ્યક્તિની સમજ આપણી સમજ સાથે મેચ ન થાય એટલે આપણે તેને અણસમજુ જાહેર કરી દેતા હોઈએ છીએ. |
સમજનું કે અણસમજનું કોઈ માપ નથી. | કોઈ વ્યક્તિની સમજ આપણી સમજ સાથે મેચ ન થાય એટલે આપણે તેને અણસમજુ જાહેર કરી દેતા હોઈએ છીએ. | સમજનું કે અણસમજનું કોઈ માપ નથી. |
કેટલી સમજ હોય તો માણસ સમજુ કહેવાય? | સમજનું કે અણસમજનું કોઈ માપ નથી. | કેટલી સમજ હોય તો માણસ સમજુ કહેવાય? |
કેટલી સમજ ન હોય તો માણસ અણસમજુ કહેવાય? | કેટલી સમજ હોય તો માણસ સમજુ કહેવાય? | કેટલી સમજ ન હોય તો માણસ અણસમજુ કહેવાય? |
સમજનું કોઈ તરાજવું નથી. | સમજનું કોઈ મીટર નથી. | સમજનું કોઈ ત્રાજવું નથી. |
સમજ દરેક માણસ પોતાની રીતે મૂલવે છે. | સમજનું કોઈ ત્રાજવું નથી. | સમજ દરેક માણસ પોતાની રીતે મૂલવે છે. |
કોઈ એક વયકત કોઈને સમજુ લાગે. | સમજ દરેક માણસ પોતાની રીતે મૂલવે છે. | કોઈ એક વ્યક્તિ કોઈને સમજુ લાગે. |
બનવાજોગ છે કે એ જ વયકત બીજા કોઈને અણસમજુ લાગે. | કોઈ એક વ્યક્તિ કોઈને સમજુ લાગે. | બનવાજોગ છે કે એ જ વ્યક્તિ બીજા કોઈને અણસમજુ લાગે. |
દરેક પોતાના મીટર મુજબ જ માપતાં હોય છે! એટલે જ માપ જુદુ જુદુ નીકળે છે! સમજુ હોવું એટલે શું? | બનવાજોગ છે કે એ જ વ્યક્તિ બીજા કોઈને અણસમજુ લાગે. | દરેક પોતાના મીટર મુજબ જ માપતાં હોય છે! એટલે જ માપ જુદું જુદંુ નીકળે છે! સમજુ હોવું એટલે શું? |
જયારે કોઈ નરિણય લેવાનો હોય, જયારે કોઈ વર્તન કરવાનું હોય અથવા તો જયારે કોઈ વાત કરવાની હોય તયારે વાજબી અને ગળે ઊતરે એ રીતે વર્તવું. | દરેક પોતાના મીટર મુજબ જ માપતાં હોય છે! એટલે જ માપ જુદું જુદંુ નીકળે છે! સમજુ હોવું એટલે શું? | જ્યારે કોઈ નિર્ણય લેવાનો હોય, જ્યારે કોઈ વર્તન કરવાનું હોય અથવા તો જ્યારે કોઈ વાત કરવાની હોય ત્યારે વાજબી અને ગળે ઊતરે એ રીતે વર્તવું. |
દરેક વ્યક્તની એક ક્ષમતા હોય છે, દરેકની અમુક લાઇક્સ અને ડસિલાઇક્સ હોય છે. | જ્યારે કોઈ નિર્ણય લેવાનો હોય, જ્યારે કોઈ વર્તન કરવાનું હોય અથવા તો જ્યારે કોઈ વાત કરવાની હોય ત્યારે વાજબી અને ગળે ઊતરે એ રીતે વર્તવું. | દરેક વ્યક્તિની એક ક્ષમતા હોય છે, દરેકની અમુક લાઇક્સ અને ડિસલાઇક્સ હોય છે. |
દરેકની એક માનસકિતા હોય છે, એ મુજબ માણસ વર્તતો હોય છે. | દરેક વ્યક્તિની એક ક્ષમતા હોય છે, દરેકની અમુક લાઇક્સ અને ડિસલાઇક્સ હોય છે. | દરેકની એક માનસિકતા હોય છે, એ મુજબ માણસ વર્તતો હોય છે. |
માણસ ઘણી વખત એવી દ૬વધિામાં હોય છે કે પોતાનું વચિરવું કે પછી બધાનું વચિરવું? | દરેકની એક માનસિકતા હોય છે, એ મુજબ માણસ વર્તતો હોય છે. | માણસ ઘણી વખત એવી દ્વિધામાં હોય છે કે પોતાનું વિચારવું કે પછી બધાનું વિચારવું? |
સંબંધમાં માણસ એક હદથી વધુ સવારથી થઈ શકતો નથી. | માણસ ઘણી વખત એવી દ્વિધામાં હોય છે કે પોતાનું વિચારવું કે પછી બધાનું વિચારવું? | સંબંધમાં માણસ એક હદથી વધુ સ્વાર્થી થઈ શકતો નથી. |
દરેક માણસે કોઈને સુખી કરવા હોય છે. | કોઈ માણસને એકલા સુખી થવું હોતું નથી. | દરેક માણસે કોઈને સુખી કરવા હોય છે. |
માણસ પતની અને સંતાનોને સુખી કરવા ઘણું કરતો હોય છે. | દરેક માણસે કોઈને સુખી કરવા હોય છે. | માણસ પત્ની અને સંતાનોને સુખી કરવા ઘણું કરતો હોય છે. |
પતની પતનિ રાજી રાખવા મથતી હોય છે. | માણસ પત્ની અને સંતાનોને સુખી કરવા ઘણું કરતો હોય છે. | પત્ની પતિને રાજી રાખવા મથતી હોય છે. |
ભાઈ-બહેનને દુઃખી કરવાં પણ કોઈને ગમતાં નથી. | પત્ની પતિને રાજી રાખવા મથતી હોય છે. | ભાઈ-બહેનને દુઃખી કરવાં પણ કોઈને ગમતાં નથી. |
મતિરો માટે પણ માણસ ઘણું બધું કરતો હોય છે. | ભાઈ-બહેનને દુઃખી કરવાં પણ કોઈને ગમતાં નથી. | મિત્રો માટે પણ માણસ ઘણું બધું કરતો હોય છે. |
બધા માટે કરતો હોય એને માણસ સમજુ કહે છે. | મિત્રો માટે પણ માણસ ઘણું બધું કરતો હોય છે. | બધા માટે કરતો હોય એને માણસ સમજુ કહે છે. |
આવા સમજુ માણસને જ ક્યારેક એવું થતુ હ હોય છે કે, મારે જ બધા નું કરવાનું? | બધા માટે કરતો હોય એને માણસ સમજુ કહે છે. | આવા સમજુ માણસને જ ક્યારેક એવું થતું હોય છે કે, મારે જ બધાનું કરવાનું? |
હું સમજુ છું એ જ મારો વાંક? | આવા સમજુ માણસને જ ક્યારેક એવું થતું હોય છે કે, મારે જ બધાનું કરવાનું? | હું સમજુ છું એ જ મારો વાંક? |
કંઈ લઈ આવવાનું હોય કે ફોન રચારજ કરવાનો હોય તો એને જ કહેવામાં આવે. | ઘરમાં કંઈ પણ હોય તો બધા એને જ કામ સોંપે. | કંઈ લઈ આવવાનું હોય કે ફોન રિચાર્જ કરવાનો હોય તો એને જ કહેવામાં આવે. |
બધા એને કામ સોંપીને છૂટી જાય. | કંઈ લઈ આવવાનું હોય કે ફોન રિચાર્જ કરવાનો હોય તો એને જ કહેવામાં આવે. | બધા એને કામ સોંપીને છૂટી જાય. |
હું સમજુ છું એ જ મારો વાંક છે? | તમે પણ એ જ કહો છો કે તું સમજુ છે એટલે બધા તને કહે છે. | હું સમજુ છું એ જ મારો વાંક છે? |
પતિએ કહ્યું કે, ના એ તારો વાંક નથી. | હું સમજુ છું એ જ મારો વાંક છે? | પિતાએ કહ્યું કે, ના એ તારો વાંક નથી. |
તારી એ ફતિરત છે કે તને જે સૉંપ્યું એ તું કરવાનો જ છે. | ડોબો હોત તો તને કોઈ કંઈ ન કહેત! એક વખત તેં સારી રીતે કામ કર્યું એટલે તને બીજી વખત સોંપ્યું. | તારી એ ફિતરત છે કે તને જે સોંપ્યું એ તું કરવાનો જ છે. |
સમજણની પણ કમિત તો ચૂકવવી જ પડતી હોય છે! તમને એવું જ કામ સોંપવામાં આવે છે જેવી તમારી સમજણ હોય | તારી એ ફિતરત છે કે તને જે સોંપ્યું એ તું કરવાનો જ છે. | સમજણની પણ કિંમત તો ચૂકવવી જ પડતી હોય છે! તમને એવું જ કામ સોંપવામાં આવે છે જેવી તમારી સમજણ હોય. |
વદિશમાં ચુકવણી કરવા બેંક સાથે ભાગીદારી કરતી વખતે, કંપનીઓ માટે નકશા શું છે? | વિદેશી ચુકવણીને સંબોધવામાં સૌથી મોટો જોખમ શું છે? | વિદેશમાં ચુકવણી કરવા બેંક સાથે ભાગીદારી કરતી વખતે, કંપનીઓ માટે નકશા શું છે? |
રોકડ અગાઉથી એક સક્ષમ ચુકવણી વકિલપ છે? | વિદેશમાં ચુકવણી કરવા બેંક સાથે ભાગીદારી કરતી વખતે, કંપનીઓ માટે નકશા શું છે? | રોકડ અગાઉથી એક સક્ષમ ચુકવણી વિકલ્પ છે? |
આ અને અનય વારંવાર પૂછાતા પરશનો છે કે કેવી રીતે અમેરકી કંપનીઓએ વદિશમાં સપ્લાયરસને ચૂકવણી કરવી જોઈએ. | રોકડ અગાઉથી એક સક્ષમ ચુકવણી વિકલ્પ છે? | આ અને અન્ય વારંવાર પૂછાતા પ્રશ્નો છે કે કેવી રીતે અમેરિકી કંપનીઓએ વિદેશમાં સપ્લાયર્સને ચૂકવણી કરવી જોઈએ. |
દ્ગડ્ઢછમાં ભાજપની સહયોગી પાર્ટી નત્નેએ આ ટપિપણી વરિદ્ધ અવાજ ઉઠાવયો છે. | નવી દિલ્હીઃ સરકારી નોકરીઓમાં પ્રમોશનમાં અનામતને મૈલિક અધિકાર ન ગણાવનાર સુપ્રીમ કોર્ટના તાજેતરના ચુકાદાની વિરુદ્ધ વિવાદ શરૂ થઈ ગયો છે. | દ્ગડ્ઢછમાં ભાજપની સહયોગી પાર્ટી ન્ત્નઁએ આ ટિપ્પણી વિરુદ્ધ અવાજ ઉઠાવ્યો છે. |
આ ઉપરાંત મુખય વપિકષી પાર્ટી કોંગરેસ અને માકપાના નરિણય અંગે અસહમત વયકત કરી અને કેનદ્ર સરકારને તેમનો પક્ષ સપષટ કરવાની માંગ કરી છે. | દ્ગડ્ઢછમાં ભાજપની સહયોગી પાર્ટી ન્ત્નઁએ આ ટિપ્પણી વિરુદ્ધ અવાજ ઉઠાવ્યો છે. | આ ઉપરાંત મુખ્ય વિપક્ષી પાર્ટી કોંગ્રેસ અને માકપાના નિર્ણય અંગે અસહમતિ વ્યક્ત કરી અને કેન્દ્ર સરકારને તેમનો પક્ષ સ્પષ્ટ કરવાની માંગ કરી છે. |
કોંગ્રેસે રવવિરે કહ્યું કે, તે સુપ્રીમ કોર્ટના નરિણયથી સહેમત નથી અને તેઓ હવે આ મુદ્દાને સંસદમાં ઉછાળશે. | આ ઉપરાંત મુખ્ય વિપક્ષી પાર્ટી કોંગ્રેસ અને માકપાના નિર્ણય અંગે અસહમતિ વ્યક્ત કરી અને કેન્દ્ર સરકારને તેમનો પક્ષ સ્પષ્ટ કરવાની માંગ કરી છે. | કોંગ્રેસે રવિવારે કહ્યું કે, તે સુપ્રીમ કોર્ટના નિર્ણયથી સહેમત નથી અને તેઓ હવે આ મુદ્દાને સંસદમાં ઉછાળશે. |
સંસદના બનને ગૃહોમાં સોમવારે આ મામલા અંગે હોબાળો થવાના અણસાર છે. | કોંગ્રેસે રવિવારે કહ્યું કે, તે સુપ્રીમ કોર્ટના નિર્ણયથી સહેમત નથી અને તેઓ હવે આ મુદ્દાને સંસદમાં ઉછાળશે. | સંસદના બન્ને ગૃહોમાં સોમવારે આ મામલા અંગે હોબાળો થવાના અણસાર છે. |
આ પહેલા કોંગરેસ નેતા રાહુલ ગાંધીએ કહયું કે, “ભાજપ અનામત વરિદ્ધ છે. | સંસદના બન્ને ગૃહોમાં સોમવારે આ મામલા અંગે હોબાળો થવાના અણસાર છે. | આ પહેલા કોંગ્રેસ નેતા રાહુલ ગાંધીએ કહ્યું કે, ‘ભાજપ અનામત વિરુદ્ધ છે. |
તે અનામતને બંધારણમાંથી કાઢવા માંગે છે. | આ પહેલા કોંગ્રેસ નેતા રાહુલ ગાંધીએ કહ્યું કે, ‘ભાજપ અનામત વિરુદ્ધ છે. | તે અનામતને બંધારણમાંથી કાઢવા માંગે છે. |
તે ઈચછે છે કે જીઝર-જીં સમુદાય કયારેય આગળ ન આવે અને આરક્ષણ મૌલકિ અધકિર ન હોવા વાળો ચુકાદો ભાજપનું કાવતરું છે. | તે અનામતને બંધારણમાંથી કાઢવા માંગે છે. | તે ઈચ્છે છે કે જીઝ્ર-જી્ સમુદાય ક્યારેય આગળ ન આવે અને આરક્ષણ મૌલિક અધિકાર ન હોવા વાળો ચુકાદો ભાજપનું કાવતરું છે. |
ઉત્તરાખંડની સરકારે આ ચરચા કરી છે. | તે ઈચ્છે છે કે જીઝ્ર-જી્ સમુદાય ક્યારેય આગળ ન આવે અને આરક્ષણ મૌલિક અધિકાર ન હોવા વાળો ચુકાદો ભાજપનું કાવતરું છે. | ઉત્તરાખંડની સરકારે આ ચર્ચા કરી છે. |
ઇજીજી-ભાજપ વાળા ભલે ગમે તેટલા સપના જોઈ લે, પરંતુ અમે તેને હટાવા નહીં દઈએ. | ઉત્તરાખંડની સરકારે આ ચર્ચા કરી છે. | ઇજીજી-ભાજપ વાળા ભલે ગમે તેટલા સપના જોઈ લે, પરંતુ અમે તેને હટાવા નહીં દઈએ. |
બંધારણ પર હુમલો થઈ રહયો છે. | ઇજીજી-ભાજપ વાળા ભલે ગમે તેટલા સપના જોઈ લે, પરંતુ અમે તેને હટાવા નહીં દઈએ. | બંધારણ પર હુમલો થઈ રહ્યો છે. |
જયુડશિયિરી અને લોકતંતરના મુખય સતંભોને એક-એક કરીને નશાન બનાવાઈ રહયા છે. | બંધારણ પર હુમલો થઈ રહ્યો છે. | જ્યુડિશિયરી અને લોકતંત્રના મુખ્ય સ્તંભોને એક-એક કરીને નિશાન બનાવાઈ રહ્યા છે. |
'સુપ્રીમ કોરટે શું કહયું હતું? | જ્યુડિશિયરી અને લોકતંત્રના મુખ્ય સ્તંભોને એક-એક કરીને નિશાન બનાવાઈ રહ્યા છે. | ’સુપ્રીમ કોર્ટે શું કહ્યું હતું? |
સુપરીમ કોર્ટે કહયું હતું કે, સરકારી નોકરીમાં પ્રમોશન માટે કોટા અથવા અનામતની માંગ કરવી મૌલકિ અધકિર નથી. | ’સુપ્રીમ કોર્ટે શું કહ્યું હતું? | સુપ્રીમ કોર્ટે કહ્યું હતું કે, સરકારી નોકરીમાં પ્રમોશન માટે કોટા અથવા અનામતની માંગ કરવી મૌલિક અધિકાર નથી. |
કોર્ટે ઉત્તરાખંડ સરકારની અપીલ અંગે આ ટપિપણી કરી હતી. | એ રાજ્ય સરકારના વિવેક પર નિર્ભર કરે છે કે તેમને પ્રમોશનમાં અનામત આપવામાં આવે કે નહીં? | કોર્ટે ઉત્તરાખંડ સરકારની અપીલ અંગે આ ટિપ્પણી કરી હતી. |
રાજકીય પાર્ટીઓએ શું કહ્યું? | કોર્ટે ઉત્તરાખંડ સરકારની અપીલ અંગે આ ટિપ્પણી કરી હતી. | રાજકીય પાર્ટીઓએ શું કહ્યું? |
માકપાએ સરકારી નોકરી અને પરમોશનમાં અનામતને જરૂરી ગણાવતા કહ્યું કે, સરકાર આને લાગુ કરવામાં આવી રહેલી કાયદાકીય અડચણોને દૂર કરવી જોઈએ. | રાજકીય પાર્ટીઓએ શું કહ્યું? | માકપાએ સરકારી નોકરી અને પ્રમોશનમાં અનામતને જરૂરી ગણાવતા કહ્યું કે, સરકાર આને લાગુ કરવામાં આવી રહેલી કાયદાકીય અડચણોને દૂર કરવી જોઈએ. |
આ ઉપરાંત ભાજપના નેતૃત્વવાળા દ્ગડ્ઢછના પક્ષ લોક જનશક્તા પારટી(નતને)એ પણ વરિધમાં સુર પુરાવયો છે. | માકપાએ સરકારી નોકરી અને પ્રમોશનમાં અનામતને જરૂરી ગણાવતા કહ્યું કે, સરકાર આને લાગુ કરવામાં આવી રહેલી કાયદાકીય અડચણોને દૂર કરવી જોઈએ. | આ ઉપરાંત ભાજપના નેતૃત્વવાળા દ્ગડ્ઢછના પક્ષ લોક જનશક્તિ પાર્ટી(ન્ત્નઁ)એ પણ વિરોધમાં સુર પુરાવ્યો છે. |
તેમનું કહેવું છે કે સરકાર જો અનામતમાં વચચે આવી રહેલી કાયદાકીય અડચણોને દૂર નહીં કરે તો સંસદમાં મુદ્દો ઉઠાવાશે. | આ ઉપરાંત ભાજપના નેતૃત્વવાળા દ્ગડ્ઢછના પક્ષ લોક જનશક્તિ પાર્ટી(ન્ત્નઁ)એ પણ વિરોધમાં સુર પુરાવ્યો છે. | તેમનું કહેવું છે કે સરકાર જો અનામતમાં વચ્ચે આવી રહેલી કાયદાકીય અડચણોને દૂર નહીં કરે તો સંસદમાં મુદ્દો ઉઠાવાશે. |
કોંગ્રેસ મહાસચવિ મુકુલ વાસનકિ કહયું કે, સરકારી પદ જીઝર/જીની પદસથાપના સરકારનો અધકિર ન હોવો જોઈએ, પરંતુ આ બંધારણ દ્વારા કરવામાં આવેલા મૌલકિ અધકિાર છે. | તેમનું કહેવું છે કે સરકાર જો અનામતમાં વચ્ચે આવી રહેલી કાયદાકીય અડચણોને દૂર નહીં કરે તો સંસદમાં મુદ્દો ઉઠાવાશે. | કોંગ્રેસ મહાસચિવ મુકુલ વાસનિકે કહ્યું કે, સરકારી પદ જીઝ્ર/જી્ની પદસ્થાપના સરકારનો અધિકાર ન હોવો જોઈએ, પરંતુ આ બંધારણ દ્વારા કરવામાં આવેલા મૌલિક અધિકાર છે. |
જેમાં સોશયિલ ડસિટનસનું ઉલ્લંઘન કરાયું છે | જ્ઞાનદીપ શાળાના સીસીટીવી પણ સામે આવ્યા છે. | જેમાં સોશિયલ ડિસ્ટન્સનું ઉલ્લંઘન કરાયું છે. |
ઉપરાંત વદ્યાર્થીઓએ માસક પણ પહેર્યું નથી. | જેમાં સોશિયલ ડિસ્ટન્સનું ઉલ્લંઘન કરાયું છે. | ઉપરાંત વિદ્યાર્થીઓએ માસ્ક પણ પહેર્યું નથી. |
આ મામલે લોકોમાં પણ અનેક સવાલો ઉભા થઈ રહયા છે, જેમકે- કોઈ વદ્યારથીને કોરોનાનો ચેપ લાગી જશે તો જવાબદાર કોણ? | ઉપરાંત વિદ્યાર્થીઓએ માસ્ક પણ પહેર્યું નથી. | આ મામલે લોકોમાં પણ અનેક સવાલો ઉભા થઈ રહ્યા છે, જેમકે- કોઈ વિદ્યાર્થીને કોરોનાનો ચેપ લાગી જશે તો જવાબદાર કોણ? |
, આ રીતે વદદયારથીઓના આરોગય સાથે ચેડા કરવી કેટલી યોગય છે? | આ મામલે લોકોમાં પણ અનેક સવાલો ઉભા થઈ રહ્યા છે, જેમકે- કોઈ વિદ્યાર્થીને કોરોનાનો ચેપ લાગી જશે તો જવાબદાર કોણ? | , આ રીતે વિદ્યાર્થીઓના આરોગ્ય સાથે ચેડા કરવી કેટલી યોગ્ય છે? |
, શાળા સંચાલકો ઓનલાઇન કલાસની વયવસથા ન કરી શકે? | , આ રીતે વિદ્યાર્થીઓના આરોગ્ય સાથે ચેડા કરવી કેટલી યોગ્ય છે? | , શાળા સંચાલકો ઓનલાઇન ક્લાસની વ્યવસ્થા ન કરી શકે? |
, વાલીઓ પણ કેમ સમજતા નથી? | , શાળા સંચાલકો ઓનલાઇન ક્લાસની વ્યવસ્થા ન કરી શકે? | , વાલીઓ પણ કેમ સમજતા નથી? |
તે કઈ રીતે કમાશે, ખરચશે અને બચત કરશે તેની કોઈ નીતા છે? | પાંચમું, શું તે નાણાં માટે કોઈ ફિલોસોફી ધરાવે છે? | તે કઈ રીતે કમાશે, ખર્ચશે અને બચત કરશે તેની કોઈ નીતિ છે? |
તેણે તેનો વચાર કરયો છે? | તે કઈ રીતે કમાશે, ખર્ચશે અને બચત કરશે તેની કોઈ નીતિ છે? | તેણે તેનો વિચાર કર્યો છે? |
તે પોતાની જોબને સુધારવા માટે કઈ રીતે રોકાણ કરે છે? | તેણે તેનો વિચાર કર્યો છે? | તે પોતાની જોબને સુધારવા માટે કઈ રીતે રોકાણ કરે છે? |
તે ઓછામાં ઓછી ચીજોથી ચલાવી લેવામાં માનતી હોય તો તેની ખર્ચની આદતમાં તે બાબતનું પરતબિબિ જોવા મળે છે કે નહીં? | તે પોતાની જોબને સુધારવા માટે કઈ રીતે રોકાણ કરે છે? | તે ઓછામાં ઓછી ચીજોથી ચલાવી લેવામાં માનતી હોય તો તેની ખર્ચની આદતમાં તે બાબતનું પ્રતિબિંબ જોવા મળે છે કે નહીં? |
જો આવું નહીં હોય તો મની લાઇફમાં ઊથલપાથલ મચી જશે. | તે ઓછામાં ઓછી ચીજોથી ચલાવી લેવામાં માનતી હોય તો તેની ખર્ચની આદતમાં તે બાબતનું પ્રતિબિંબ જોવા મળે છે કે નહીં? | જો આવું નહીં હોય તો મની લાઇફમાં ઊથલપાથલ મચી જશે. |
તમે વચાર તો કરી જુઓ કે મીડયા પણ જો આવા સમયે તાળા મારીને બેસી ગયુ હોત તો? | પણ આવા જોખમો વચ્ચે પણ મીડીયા હાફતુ રહ્યુ, દોડતુ રહ્યુ છે. | તમે વિચાર તો કરી જુઓ કે મીડિયા પણ જો આવા સમયે તાળા મારીને બેસી ગયુ હોત તો? |
પળે પળની માહીતી તમને કોણ આપી શકત? | તમે વિચાર તો કરી જુઓ કે મીડિયા પણ જો આવા સમયે તાળા મારીને બેસી ગયુ હોત તો? | પળે પળની માહીતી તમને કોણ આપી શકત? |
સરકારી આદેશો થાય તે તમારા સુધી કોણ પહોંચાડત? | પળે પળની માહીતી તમને કોણ આપી શકત? | સરકારી આદેશો થાય તે તમારા સુધી કોણ પહોંચાડત? |
તબીબોએ પણ લોકહતિમાં મારગદરશન આપવુ હોયતો તે એ તમારા સુધી કોણ પહોચાડે? | સરકારી આદેશો થાય તે તમારા સુધી કોણ પહોંચાડત? | તબીબોએ પણ લોકહિતમાં માર્ગદર્શન આપવુ હોયતો તે એ તમારા સુધી કોણ પહોચાડે? |
ઓળખ જો કે વષિય જ એવો છે કે એ સતત રેલેવનટ રહેવાનો જ. | ઓળખની વાત મારા માટે હમણાં હમણાંથી બહુ અગત્યનો વિષય બની ગઈ છે. | ઓળખ જો કે વિષય જ એવો છે કે એ સતત રેલેવન્ટ રહેવાનો જ. |
દર કલાકે નહીં કહું કારણ કે, બધાં બુલલાઓ એ પૂછવા જેટલા સેલફ અવેર નથી હોતાં. | ’ આ સવાલ કોઈ નવો બુલ્લો દરેક સદીમાં દરેક વર્ષે દરેક દિવસે કરવાનો જ. | દર કલાકે નહીં કહું કારણ કે, બધાં બુલ્લાઓ એ પૂછવા જેટલા સેલ્ફ અવેર નથી હોતાં. |
જો કે, અહીં હું 'દુનયામાં મારાં હોવાનો મતલબ શું છે'વાળી ઓળખની વાત નથી કરી રહી. | દર કલાકે નહીં કહું કારણ કે, બધાં બુલ્લાઓ એ પૂછવા જેટલા સેલ્ફ અવેર નથી હોતાં. | જો કે, અહીં હું ‘દુનિયામાં મારાં હોવાનો મતલબ શું છે’વાળી ઓળખની વાત નથી કરી રહી. |
હું વાત કરું છું સથાયીભાવની. | જો કે, અહીં હું ‘દુનિયામાં મારાં હોવાનો મતલબ શું છે’વાળી ઓળખની વાત નથી કરી રહી. | હું વાત કરું છું સ્થાયીભાવની. |
મારાં મતે હું રોજબરોજનાં જીવનમાં જે પણ વચારતી હોઉ, કરતી હોઉ અને કહેતી હ 48 | હું વાત કરું છું સ્થાયીભાવની. | મારાં મતે હું રોજબરોજનાં જીવનમાં જે પણ વિચારતી હોઉં, કરતી હોઉં અને કહેતી હોઉં હું એ છું. |
એ મારી ઓળખ છે અને એ ઓળખ પણ કાયમી નથી. | મારાં મતે હું રોજબરોજનાં જીવનમાં જે પણ વિચારતી હોઉં, કરતી હોઉં અને કહેતી હોઉં હું એ છું. | એ મારી ઓળખ છે અને એ ઓળખ પણ કાયમી નથી. |
આજથી પંદર વરષ પહેલાં મારી ઓળખ અલગ હતી, દસ વરષ પહેલાં અલગ હતી અને અત્યારે પણ અલગ છે. | એ મારી ઓળખ છે અને એ ઓળખ પણ કાયમી નથી. | આજથી પંદર વર્ષ પહેલાં મારી ઓળખ અલગ હતી, દસ વર્ષ પહેલાં અલગ હતી અને અત્યારે પણ અલગ છે. |
જો એ દરેક ઓળખો એક વયકત હોય તો એ તરણે વયક્તાઓ એકબીજાને ઓળખે પણ નહીં કદાચ. | આજથી પંદર વર્ષ પહેલાં મારી ઓળખ અલગ હતી, દસ વર્ષ પહેલાં અલગ હતી અને અત્યારે પણ અલગ છે. | જો એ દરેક ઓળખો એક વ્યક્તિ હોય તો એ ત્રણે વ્યક્તિઓ એકબીજાને ઓળખે પણ નહીં કદાચ. |
આપણાં મનમાં પડતી લોકોની પહેલી છાપ ઘણી વખત આવાં પૂર્વગ્રહોની બનેલી હોય છે. | આ ઓળખ બાબતે ઘણી સામાન્ય પેટર્ન્સ જોવા મળતી હોય છે અને સમય જતાં આ પેટર્ન જે નિરીક્ષણરૂપે શરુ થાય છે એ પૂર્વગ્રહ ક્યારે બની જાય છે એ ખબર પણ નથી પડતી. | આપણાં મનમાં પડતી લોકોની પહેલી છાપ ઘણી વખત આવાં પૂર્વગ્રહોની બનેલી હોય છે. |
મને જોઈને લોકો વચિરે છે - છોકરી દેખાય છે તો ભારતીય પણ આ પરકારનાં કરલી વાળ તો પહેલાં કયારેય કોઈ ભારતીય છોકરીનાં જોયાં નથી એટલે સાઉથ અમેરકિન હશે. | આપણાં મનમાં પડતી લોકોની પહેલી છાપ ઘણી વખત આવાં પૂર્વગ્રહોની બનેલી હોય છે. | મને જોઈને લોકો વિચારે છે – છોકરી દેખાય છે તો ભારતીય પણ આ પ્રકારનાં કર્લી વાળ તો પહેલાં ક્યારેય કોઈ ભારતીય છોકરીનાં જોયાં નથી એટલે સાઉથ અમેરિકન હશે. |
ભારતીય છે પણ અએકસનટ તો બલિકુલ ભારતીય નથી, કદાચ ભારત બહાર ઉછરેલી હશે. | મને જોઈને લોકો વિચારે છે – છોકરી દેખાય છે તો ભારતીય પણ આ પ્રકારનાં કર્લી વાળ તો પહેલાં ક્યારેય કોઈ ભારતીય છોકરીનાં જોયાં નથી એટલે સાઉથ અમેરિકન હશે. | ભારતીય છે પણ ઍક્સન્ટ તો બિલકુલ ભારતીય નથી, કદાચ ભારત બહાર ઉછરેલી હશે. |
કથક શીખે છે, હનિદી/ઉરદુમાં કવતાઓ વાંચે છે, ગઝલો સાંભળે છે અને સંસકૃત સમજે છે પણ રહે છે એકલી એટલે શાદી-ડોટ-કોમ-છાપ ટ્રેડશિનલ પણ જમાના પરમાણે મોડર્ન હશે. | ભારતીય છે પણ ઍક્સન્ટ તો બિલકુલ ભારતીય નથી, કદાચ ભારત બહાર ઉછરેલી હશે. | કથક શીખે છે, હિન્દી/ઉર્દુમાં કવિતાઓ વાંચે છે, ગઝલો સાંભળે છે અને સંસ્કૃત સમજે છે પણ રહે છે એકલી એટલે શાદી-ડોટ-કોમ-છાપ ટ્રેડિશનલ પણ જમાના પ્રમાણે મોડર્ન હશે. |
નાસતકિ છે અને જે રીતે વાત કરે છે, બલિકુલ વદિશી/એબીસીડી (અમેરકિન બોરન કનફ્યુઝડ દેસી) પરકારની જ હશે ગુજરાતી/હનિદી કદાચ એકસનટમાં બોલતી હશે. | કથક શીખે છે, હિન્દી/ઉર્દુમાં કવિતાઓ વાંચે છે, ગઝલો સાંભળે છે અને સંસ્કૃત સમજે છે પણ રહે છે એકલી એટલે શાદી-ડોટ-કોમ-છાપ ટ્રેડિશનલ પણ જમાના પ્રમાણે મોડર્ન હશે. | નાસ્તિક છે અને જે રીતે વાત કરે છે, બિલકુલ વિદેશી/એબીસીડી (અમેરિકન બોર્ન કન્ફ્યુઝડ દેસી) પ્રકારની જ હશે ગુજરાતી/હિન્દી કદાચ ઍક્સન્ટમાં બોલતી હશે. |
એકસ બૉયફરેન્ડ્સની વાતો આટલી સહજતાથી કરે છે તો બહુ લાગણીશીલ નહીં હો | નાસ્તિક છે અને જે રીતે વાત કરે છે, બિલકુલ વિદેશી/એબીસીડી (અમેરિકન બોર્ન કન્ફ્યુઝડ દેસી) પ્રકારની જ હશે ગુજરાતી/હિન્દી કદાચ ઍક્સન્ટમાં બોલતી હશે. | એક્સ બૉયફ્રેન્ડ્સની વાતો આટલી સહજતાથી કરે છે તો બહુ લાગણીશીલ નહીં હોય. |
મારી આતમાનો અને મારા સવતવનો રંગ મારાં અનુભવો અને વચિારોએ રંગેલો છે અને એ રંગ ભલે થોડો વચિતિર હોય તો પણ તેમાં રંગાઈ જવાની હમિમત મેં હંમેશા રાખી છે. | હું સંપૂર્ણપણે આમાંથી એક પણ નથી અને થોડું થોડું આ બધું જ છું. | મારી આત્માનો અને મારા સ્વત્વનો રંગ મારાં અનુભવો અને વિચારોએ રંગેલો છે અને એ રંગ ભલે થોડો વિચિત્ર હોય તો પણ તેમાં રંગાઈ જવાની હિમ્મત મેં હંમેશા રાખી છે. |
આપણને બધાંને ચોકઠાંઓમાં માણસોને બેસાડી દેવાની વર્ષો જૂની આદત છે. | મારી આત્માનો અને મારા સ્વત્વનો રંગ મારાં અનુભવો અને વિચારોએ રંગેલો છે અને એ રંગ ભલે થોડો વિચિત્ર હોય તો પણ તેમાં રંગાઈ જવાની હિમ્મત મેં હંમેશા રાખી છે. | આપણને બધાંને ચોકઠાંઓમાં માણસોને બેસાડી દેવાની વર્ષો જૂની આદત છે. |
આ ચોકઠાંઓ પોતે પણ જબરદસત વરિધાભાસ છે! મને મોટાં ભાગનાં ચોકકાંઓ ઓવરસીમપલીફાઇડ માન્યતાઓ અને પૂરવગરહોનાં બનેલાં લાગે છે. | આપણને બધાંને ચોકઠાંઓમાં માણસોને બેસાડી દેવાની વર્ષો જૂની આદત છે. | આ ચોકઠાંઓ પોતે પણ જબરદસ્ત વિરોધાભાસ છે! મને મોટાં ભાગનાં ચોકઠાંઓ ઓવરસીમપ્લીફાઇડ માન્યતાઓ અને પૂર્વગ્રહોનાં બનેલાં લાગે છે. |
End of preview. Expand
in Data Studio
Indic Contextual Post-OCR Correction
Dataset Summary
This dataset supports contextual post-OCR correction for Indic languages. Each example is a sentence-level triple consisting of:
- an OCR-generated sentence (noisy),
- the preceding sentence used as context, and
- the corrected sentence (ground truth).
Hugging Face dataset page: https://huggingface.co/datasets/AbhishekBhandari/Indic-post-ocr-correction
Supported Tasks
- Post-OCR text correction (sentence-level)
- Context-aware text generation for correcting OCR noise
- Evaluation with/without preceding-sentence context
Languages
- Hindi (
hi) — Devanagari - Gujarati (
gu) - Marathi (
mr) — Devanagari
Dataset Structure
Configs (language-wise subsets)
This dataset is organized into three configs:
hi(Hindi)mr(Marathi)gu(Gujarati)
Each config contains train, validation, and test splits.
Data Instances
A typical instance:
{
"ocr_sentence": "...",
"context_sentence": "...",
"ground_truth": "..."
}
- Downloads last month
- 14