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common_voice_ja_27475694|それはポジティブというより現実逃避だよ
common_voice_ja_27488035|形相が質料となり質料が形相となるとか、形相と質料とか形成の程度的差異とかというのではない。
common_voice_ja_27488036|科学と哲学との区別は、普通に次の如く理解されている。
common_voice_ja_27488037|現実的なものはすぐれた意味においてあるといわれるのであるが、
common_voice_ja_27488039|頭打ちかと思ってたけど、そっちの方向で進化するのか
common_voice_ja_27488040|しかしそれは何処までもここから出立したものであり、ここに戻り来るものでなければならない。
common_voice_ja_27488091|特別なステージをご堪能ください
common_voice_ja_27488092|しかし個物的自己としての我々に与えられるものは、
common_voice_ja_27488094|ヘーゲルによるも、存在が自由意志的存在と見られることが法律である。
common_voice_ja_27488095|多が一の多、一が多の一、動即静、静即動として、
common_voice_ja_27488097|私の行為的直観というのは、判断論理を媒介とせないで、
common_voice_ja_27488138|尤も、道具は純粋に客観的なものでなく、
common_voice_ja_27488139|精肉店と飲食店を兼ねたお店だからできる低価格
common_voice_ja_27488140|矛盾的自己同一的に、一つの現在として現在から現在へと動き行く世界
common_voice_ja_27488141|この入門書にもまたある統一、少なくともある究極的なものに対する指示がなければならぬ。
common_voice_ja_27488142|現実の形は物と物との相互関係と考えられる、相働くことによって出来た結果と考えられる。
common_voice_ja_27488159|成長のための階段を見つけることが大事
common_voice_ja_27488161|発表されていないゲーム機のうわさが立つのはよくあること
common_voice_ja_27488162|決定せられることそのことが自己矛盾を含んでいなければならない。
common_voice_ja_27488165|我々は個物的なればなるほど、現実から現実へと動き行きながら、
common_voice_ja_27488168|この場合、一つの社会の常識と他の社会の常識とは違い、
common_voice_ja_27488184|我々がそこにいる社会は単なる客観でなく、それ自身の意味における主体である。
common_voice_ja_27488185|同時に人間の主観的な欲望ないし目的は環境化或いは客観化されるが、その媒介となるものが技術である。
common_voice_ja_27488186|台所がせまくて料理で苦労する
common_voice_ja_27488187|自己自身を翻して絶対に結合するのである。
common_voice_ja_27488188|今日の科学といえども、かかる立場から発展し、またどこまでもかかる立場を離れないものでなければならない。
common_voice_ja_27488208|多と一との絶対矛盾的自己同一として、作られたものから作るものへと、
common_voice_ja_27488209|天気が急に変わるので折りたたみ傘があると安心
common_voice_ja_27488210|社会というものが、矛盾的自己同一的現在の自己形成として成立するものなるが故である。
common_voice_ja_27488211|見ることと働くこととの矛盾的自己同一的体系が身体である。
common_voice_ja_27488212|たこ焼きの焼き加減で言い争い
common_voice_ja_27488248|物質的世界というも、矛盾的自己同一的に自己自身を形成するものである。
common_voice_ja_27488249|それは生物的身体的形成たるに過ぎない。
common_voice_ja_27488250|物質の世界から生物の世界へ、生物の世界から人間の世界へ発展するのである。
common_voice_ja_27488251|私のいわゆる弁証法的一般者の自己限定として与えられるのである。
common_voice_ja_27488252|一番変えちゃいけないとこを改悪
common_voice_ja_27498055|もし然らば、個物と個物とが相働くということはない。
common_voice_ja_27498056|矛盾的自己同一的現在として自己自身を形成する世界においてのみ、かかる概念的知識が可能なのである。
common_voice_ja_27498057|かように本能は身体の構造あるいは形と結び付いているが、
common_voice_ja_27498058|多と一との矛盾的自己同一として、実在のもつ形をいうのである。
common_voice_ja_27498059|作用が我々に逆に向かい来る所に、真の直観というものがあるのである。
common_voice_ja_27498075|いきなりポエムを入れてくる写真集
common_voice_ja_27498076|絶対矛盾的自己同一的現在として、時が否定せられると考えられる
common_voice_ja_27498077|技術というと直ちに物質的生産の技術を考えることは、世界というと直ちに自然界を考えることと同様、
common_voice_ja_27498078|それが我々の概念的知識の本質であるのである。
common_voice_ja_27498079|部屋の整理を定期的にやっておくのは大事
common_voice_ja_27498098|もと単に、知ってい知っていないのは事物の部分であって、まだ知っていない部分について知り、
common_voice_ja_27498099|そこに矛盾的自己同一的に一つの生産様式というものが出来るかぎり、個物が生きるのである。
common_voice_ja_27498100|多と一との矛盾的自己同一の世界の個物として、個物が世界を映すという時、個物の自己限定は欲求的である。
common_voice_ja_27498101|なるほど、確かに便利な機能ですね
common_voice_ja_27498102|ポイエシスということが可能なるのは、法律的に構成せられた世界においてでなければならない。
common_voice_ja_27498113|大きな用事がある日はたいてい早起きする
common_voice_ja_27498114|何処までも我々に迫り来るものである。
common_voice_ja_27498115|我々は自己矛盾の底に深く省みることによって、
common_voice_ja_27498116|作用が自己矛盾的に対象に含まれるというのは、その根底においてかくの如きことでなければならない。
common_voice_ja_27498117|それは感情的な主観的な評価を排して、物を飽くまでも知的に客観的に把握しようとする。
common_voice_ja_27498128|それは過去と未来が現在において相互否定的に結合した世界である。
common_voice_ja_27498129|円陣を組んだみんなのかけ声が混ざり合う
common_voice_ja_27498130|人間となっても、我々は動物性を脱するのではない。
common_voice_ja_27498131|言い換えると、哲学は現実の中から生まれる。
common_voice_ja_27498132|我々は行為的直観的に物を見、物を見るから形成するということができる。
common_voice_ja_27498143|子供の頃はご飯派で、大人になるとパン派
common_voice_ja_27498144|科学は、歴史の示すように、民族のうちにおいて
common_voice_ja_27498145|絶対矛盾的自己同一的現在の自己形成として世界史的となる。
common_voice_ja_27498146|さらなる補強をして攻撃力の強化につなげていく
common_voice_ja_27498147|あらすじの内容をなぞっているだけで驚きがない
common_voice_ja_27498156|かかる立場から、我々の歴史的生命はどこまでも技術的といい得るであろう。
common_voice_ja_27498157|普段コーヒー飲まない俺でも高級だとわかる味
common_voice_ja_27498158|雨がいつになっても止まないから買い出しめんどくさ
common_voice_ja_27498159|しかしまた身体は物体とは異なる主体的意味をもっている。
common_voice_ja_27498160|よくこんな特売を見つけてくるなあ
common_voice_ja_27506041|世界は世界においてある。
common_voice_ja_27506042|熱があるから早退しますね
common_voice_ja_27506043|この故に宗教は出世間的と考えられる。
common_voice_ja_27506044|哲学に入る門は到る処にある。
common_voice_ja_27506045|機械的でも、合目的的でもあることはできない。
common_voice_ja_27506070|個物的多が何処までも超越的一に対するということでなければならない。
common_voice_ja_27506071|自己自身を形成する世界の生産様式を把握し行くのが、具体的論理である。
common_voice_ja_27506072|こんな人もいるのかと驚いた
common_voice_ja_27506073|いたずらした猫を叱ろうとにらみ続けてるのに、まったく気にする素振りはない
common_voice_ja_27506074|それは逆に無数なる個物の表現作用が絶対矛盾的自己同一的世界の無数の仕方においての自己表現といわなければならない。
common_voice_ja_27506080|我々は絶対矛盾的自己同一として我々に臨むものから離れる。
common_voice_ja_27506081|個人にしても民族にしてもそれぞれ個別的なものであるが、
common_voice_ja_27506082|しかしてそれは矛盾的自己同一たる歴史的現在が、生産様式として一つの形をもつということである。
common_voice_ja_27506083|運が悪かったと思って割りきろう
common_voice_ja_27506084|この三連戦が優勝の分かれ目だ
common_voice_ja_27506111|過去から未来へという機械的世界においても、未来から過去へという合目的的世界においても、客観的表現というものはない。
common_voice_ja_27506112|いわば我々がどこまでもその中に吸い込まれ行く世界である。
common_voice_ja_27506113|いつの間にかメールマガジンが登録されてた
common_voice_ja_27506115|広告はいつの時代もダジャレを絡めてくる
common_voice_ja_27506116|環境が主体を中心とする円の如く表象されるのもそのためであって、円はその周辺をどれほど拡げても開いたものとはならぬ。
common_voice_ja_27506123|子供が楽しそうにギョウザを包む
common_voice_ja_27506124|ジャンクとして売ることすらできないレベル
common_voice_ja_27506125|自分にもできそう、やってみてもいいかもと思ってもらう
common_voice_ja_27506126|それが歴史的創造の生産様式である。
common_voice_ja_27506127|歌詞はいいけど声が小さい
common_voice_ja_27506143|オシャレと思ってるの、本人だけだよ
common_voice_ja_27506144|ふとんをかぶって目を閉じるとすぐ眠る
common_voice_ja_27506145|ただ消極的に環境に適応してゆく場合、生命は萎縮してしまうのほかない。
common_voice_ja_27506146|しかし器官の技術のほかに固有な意味における道具の技術がある。