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q-de-28 | Was ist die Konsequenz, wenn ich meine Einwilligung zur Datenverarbeitung widerrufe? | Brillant Diamant Ohrstecker 0,50 ct Diamanten G VS2 585er 14K Gold Ohrschmuck | eBay
Diamant Ohrstecker Paar Ohrringe Ohr 16 Diamanten 0,45 Carat VS 585er 14K Gold
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Diamant Ohrstecker 0,50 ct Diamanten G VS2 585 14K Gold Brillanten Ohrschmuck
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Details zu Brillant Diamant Ohrstecker 0,50 ct Diamanten G VS2 585er 14K Gold Ohrschmuck
Brillant Diamant Ohrstecker 0,50 ct Diamanten G VS2 585er 14K Gold Ohrschmuck
juwelierhausabt (952 )
Goldart:
- Auswählen - Butterly Steckverschlüsse Schraubverschlüsse
EUR 25,00 Sparversand | Weitere Details
Zwischen Mo, 16. Mrz. und Mi, 1. Apr. bei heutigem Zahlungseingang
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164032405721
Letzte Aktualisierung am 27. Jan. 2020 15:55:38 MEZ Alle Änderungen ansehen
Schliff: Sehr gut Feingehalt: 14 Karat
Diamantenfarbe: G Hauptmetall: Weißgold, 14 Karat
Stil: Ohrstecker Nebenstein: Diamant
Gesamtgewicht in Karat: 0.50 Marke: Juwelierhaus Abt
Behandlung: Unbehandelt Geschlecht: Unisex
Reinheit: VS Schliffformen: Brilliantschliff
Informationen zur Online-Streitbeilegung: Die Internetplattform zur Online-Beilegung von Streitigkeiten der EU (sog. „OS-Plattform“) wird nach deren Inbetriebnahme unter dem folgendem Link erreichbar sein: https://ec.europa.eu/consumers/odr
AGB und Datenschutzerklärung zur Verwendung gegenüber Verbrauchern mit Widerrufsbelehrung (Stand: 05/2018, (Widerrufsfrist 60 Tage) Allgemeine Geschäftsbedingungen Die nachstehenden Allgemeinen Geschäftsbedingungen (AGB) enthalten zugleich gesetzliche Informationen zu Ihren Rechten nach den Vorschriften über Verträge im Fernabsatz und im elektronischen Geschäftsverkehr. 1. Geltungsbereich Für alle Lieferungen von Maik Abt an Verbraucher (§ 13 BGB) gelten diese Allgemeinen Geschäftsbedingungen. 2. Vertragspartner Der Kaufvertrag kommt zustande mit Herrn Maik Abt. Sie erreichen unseren Kundendienst für Fragen, Reklamationen und Beanstandungen werktags von 12.00 bis 21.00 Uhr unter der Telefonnummer 02315450157 sowie per E-Mail unter Edelsteine@gmx.info 3. Angebot und Vertragsschluss 3.1 Die Darstellung der Produkte im Online-Shop bzw. auf den eBay-Angebotsseiten stellt ein rechtlich bindendes Angebot des Verkäufers/ Anbieters dar. 3.2 Durch Anklicken des Buttons [Sofort kaufen] geben Sie eine verbindliche Willenserklärung zur Bestellung der auf der Bestellseite aufgelisteten Waren ab. Der Kaufvertrag kommt mit Abgabe des höchsten Gebots [bei: Bieten] oder sofort [bei: Sofort kaufen] zustande. Lediglich zur Information und zur Vermeidung von Irrtümern erhalten Sie nach der Bestellung eine Auftragsbestätigung per E-Mail (durch eBay oder durch uns). 3.3 Über die Möglichkeit, Eingabefehler zu erkennen und zu korrigieren, wird an geeigneter Stelle gesondert hingewiesen. 4. Widerrufsrecht Verbraucher haben ein gesetzliches Widerrufsrecht. 4.1 Widerrufsrecht Sie haben das Recht, binnen 60 Tage ohne Angabe von Gründen diesen Vertrag zu widerrufen. Die Widerrufsfrist beträgt 60 Tage ab dem Tag an dem Sie oder ein von Ihnen benannter Dritter, der nicht der Beförderer ist, die Waren in Besitz genommen haben bzw. hat. Um Ihr Widerrufsrecht auszuüben, müssen Sie uns, die Firma Pearlgem , Maik Abt, Johannesstr. 28, 44137 Dortmund, Telefaxnummer: 03212-7327543, E-Mail- Adresse: info@juwelierhausabt.de mittels einer eindeutigen Erklärung (z.B. ein mit der Post versandter Brief, Telefax oder E-Mail) über Ihren Entschluss, diesen Vertrag zu widerrufen, informieren. Zur Wahrung der Widerrufsfrist reicht es aus, dass Sie die Mitteilung über die Ausübung des Widerrufsrechts vor Ablauf der Widerrufsfrist absenden. 4.2 Folgen des Widerrufs Wenn Sie diesen Vertrag widerrufen, haben wir Ihnen alle Zahlungen, die wir von Ihnen erhalten haben, einschließlich der Lieferkosten (mit Ausnahme der zusätzlichen Kosten, die sich daraus ergeben, dass Sie eine andere Art der Lieferung als die von uns angebotene, günstige Standardlieferung gewählt haben), unverzüglich und spätestens binnen vierzehn Tagen ab dem Tag zurückzuzahlen, an dem die Mitteilung über Ihren Widerruf dieses Vertrags bei uns eingegangen ist. Für diese Rückzahlung verwenden wir dasselbe Zahlungsmittel, das Sie bei der ursprünglichen Transaktion eingesetzt haben, es sei denn, mit Ihnen wurde ausdrücklich etwas anderes vereinbart; in keinem Fall werden Ihnen wegen dieser Rückzahlung Entgelte berechnet. Wir können die Rückzahlung verweigern, bis wir die Waren wieder zurückerhalten haben oder bis Sie den Nachweis erbracht haben, dass Sie die Waren zurückgesandt haben, je nachdem, welches der frühere Zeitpunkt ist. Sie haben die Waren unverzüglich und in jedem Fall spätestens binnen 60 Tage ab dem Tag, an dem Sie uns über den Widerruf dieses Vertrages unterrichten, an uns zurückzusenden oder zu übergeben. Die Frist ist gewahrt, wenn Sie die Waren vor Ablauf der Frist von 60 Tagen absenden. Sie tragen die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Waren. Sie müssen für einen etwaigen Wertverlust der Waren nur aufkommen, wenn dieser Wertverlust auf einen zur Prüfung der Beschaffenheit, Eigenschaften und Funktionsweise der Waren nicht notwendigen Umgang mit ihnen zurückzuführen ist. 4.3 Ausschluss des Widerrufsrechtes Das Widerrufsrecht besteht nicht bei Verträgen − zur Lieferung von Waren, die nicht vorgefertigt sind und für deren Herstellung eine individuelle Auswahl (Ringgrößen, Goldlegierung, Diamantreinheiten, Diamantfarben) oder Bestimmung durch den Verbraucher maßgeblich ist oder die eindeutig auf die persönlichen Bedürfnisse des Verbrauchers zugeschnitten sind, zur Lieferung von Waren, die schnell verderben können oder deren Verfallsdatum schnell überschritten würde, zur Lieferung versiegelter Waren, die aus Gründen des Gesundheitsschutzes oder der Hygiene nicht zur Rückgabe geeignet sind, wenn ihre Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde, zur Lieferung von Waren, wenn diese nach der Lieferung auf Grund ihrer Beschaffenheit untrennbar mit anderen Gütern vermischt wurden, zur Lieferung alkoholischer Getränke, deren Preis bei Vertragsschluss vereinbart wurde, die aber frühestens 60 Tage nach Vertragsschluss geliefert werden können und deren aktueller Wert von Schwankungen auf dem Markt abhängt, auf die der Unternehmer keinen Einfluss hat, zur Lieferung von Ton- oder Videoaufnahmen oder Computersoftware in einer versiegelten Packung, wenn die Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde zur Lieferung von Zeitungen, Zeitschriften oder Illustrierten mit Ausnahme von Abonnement-Verträgen. Ende der Widerrufsbelehrung 5. Preise und Versandkosten 5.1 Die auf den Produktseiten genannten Preise enthalten die gesetzliche Umsatzsteuer und sonstige Preisbestandteile. Bei gebrauchen Waren/ Artikeln wird, sofern die gesetzlichen Voraussetzungen vorliegen, auf die Differenzbesteuerung und die anfallenden Steuern hingewiesen. 5.2 Zusätzlich zu den angegebenen Preisen berechnen wir für die Lieferung Versandkosten. Die Versandkosten werden Ihnen auf den Produktseiten und auf der Bestellseite nochmals deutlich mitgeteilt. 5.3 Es gilt die „Zahlung per Vorkasse“ als vereinbart. Weitere Steuern oder Kosten fallen nicht an. 6. Lieferung 6.1 Soweit nicht bei einem Artikel etwas anderes angegeben ist, erfolgt die Lieferung nur an eine Versandadresse innerhalb der Europäischen Union. Auch bei Zahlung per Paypal erfolgt die Lieferung nur an die bei Paypal hinterlegte Adresse innerhalb der Europäischen Union. 6.2 Die Lieferzeit beträgt einen Werktag nach Zahlungseingang. Auf eventuell abweichende Lieferzeiten weisen wir auf der jeweiligen Produktseite hin. Im Falle von Verzögerungen werden wir Sie unverzüglich über das Lieferdatum bzw. die Übergabe der Ware an den Spediteur informieren. 6.3 Sollte das bestellte Produkt nicht rechtzeitig lieferbar sein (z.B. aufgrund Untergang oder Irrtum) , informieren wir Sie hierüber unverzüglich. Es steht Ihnen in einem solchen Fall frei, auf ein vergleichbares Produkt zu warten (sofern dieses lieferbar ist) oder Ihre Bestellung zu stornieren. Bei einer Stornierung werden ggf. bereits erbrachte Gegenleistungen unverzüglich erstattet. 7. Zahlung 7.1 Die Zahlung erfolgt „per Vorkasse“. Soweit aufgrund gesonderter Vereinbarung „Zahlung per Nachnahme“ möglich ist, wird dieses bei dem jeweiligen Angebot gesondert ausgewiesen. 7.2 Bei Zahlung per Vorkasse nennen wir Ihnen unsere Bankverbindung in der Auftragsbestätigung und liefern die Ware unter Berücksichtigung der genannten Lieferzeit nach Zahlungseingang. 7.3 Ein Recht zur Aufrechnung steht Ihnen nur dann zu, wenn Ihre Gegenansprüche unbestritten, rechtskräftig festgestellt, oder im Rechtsstreit entscheidungsreif sind oder es sich um Gegenansprüche gem. § 320 BGB handelt. 7.4 Sie können ein Zurückbehaltungsrecht nur ausüben, soweit die Ansprüche aus dem gleichen Vertragsverhältnis resultieren. 8. Eigentumsvorbehalt Bis zur vollständigen Zahlung bleibt die Ware unser Eigentum. 9. Haftung 9.1 Wir haften uneingeschränkt nach den gesetzlichen Bestimmungen für Schäden an Leben, Körper und Gesundheit, die auf einer fahrlässigen oder vorsätzlichen Pflichtverletzung von uns, unseren gesetzlichen Vertretern oder unseren Erfüllungsgehilfen beruhen, sowie für Schäden, die von der Haftung nach dem Produkthaftungsgesetz umfasst werden. Für Schäden, die nicht von Satz 1 erfasst werden und die auf vorsätzlichen oder grob fahrlässigen Vertragsverletzungen sowie Arglist von uns, unseren gesetzlichen Vertretern oder unseren Erfüllungsgehilfen beruhen, haften wir nach den gesetzlichen Bestimmungen. In diesem Fall ist aber die Schadensersatzhaftung auf den vorhersehbaren, typischerweise eintretenden Schaden begrenzt, soweit wir, unsere gesetzlichen Vertreter oder unsere Erfüllungsgehilfen nicht vorsätzlich gehandelt haben. In dem Umfang, in dem wir bezüglich der Ware oder Teile derselben eine Beschaffenheitsgarantie abgegeben haben, haften wir auch im Rahmen dieser Garantie. Für Schäden, die auf dem Fehlen der garantierten Beschaffenheit beruhen, aber nicht unmittelbar an der Ware eintreten, haften wir allerdings nur dann, wenn das Risiko eines solchen Schadens ersichtlich von der Beschaffenheitsgarantie erfasst ist. 9.2 Wir haften auch für Schäden, die durch einfache Fahrlässigkeit verursacht werden, soweit die Fahrlässigkeit die Verletzung solcher Vertragspflichten betrifft, deren Einhaltung für die Erreichung des Vertragszwecks von besonderer Bedeutung ist. Wir haften jedoch nur, soweit die Schäden typischerweise mit dem Vertrag verbunden und vorhersehbar sind. 9.3 Eine weitergehende Haftung ist ohne Rücksicht auf die Rechtsnatur des geltend gemachten Anspruchs ausgeschlossen; dies gilt insbesondere auch für deliktische Ansprüche oder Ansprüche auf Ersatz vergeblicher Aufwendungen statt der Leistung. 9.4 Soweit unsere Haftung ausgeschlossen oder beschränkt ist, gilt dies auch für die persönliche Haftung unserer Angestellten, Arbeitnehmer, Mitarbeiter, Vertreter und Erfüllungsgehilfen. 10. Produktbeschreibungen/Produktbilder Leichte Abweichungen von den Produktbeschreibungen und Abbildungen sind möglich. Sollte diese Produktabweichung ein Nachteil des bestellten Produktes sein wie z.B. ein abweichendes Steingewicht in Karat, oder ein abweichendes Goldgewicht in Gramm, so erstatten wir Ihnen den hierfür überzahlten Betrag zurück. 11. Vertragssprache Die Vertragssprache ist deutsch. 12. Informationen zur Online-Streitbeilegung Die EU-Kommission wird im ersten Quartal 2016 eine Internetplattform zur Online-Beilegung von Streitigkeiten (sog. „OS-Plattform“) bereitstellen. Die OS-Plattform soll als Anlaufstelle zur außergerichtlichen Beilegung von Streitigkeiten betreffend vertragliche Verpflichtungen, die aus Online-Kaufverträgen erwachsen, dienen. Erreichbar wird die OS-Plattform unter folgendem Link sein: http://ec.europa.eu/consumers/odr Hinweis zu den Informationspflichten über die Speicherung des Vertragstextes gem. § 312g BGB i.V.m. Art. 246 § 3 Nr. 2 EGBGB Gemäß § 312g BGB in Verbindung mit Art. 246 § 3 Nr. 2 EGBGB sind wir verpflichtet darüber zu informieren, ob der Vertragstext nach dem Vertragsschluss von dem Unternehmer gespeichert wird und ob der Vertragstext dem Kunden zugänglich ist. Wir weisen darauf hin, dass das in unserem Shop ersichtliche Angebot nach Abschluss des Bestellvorganges noch für 30 Tage gespeichert wird und wie bei der Artikelsuche eingesehen werden kann. Nach Ablauf dieser Frist wird das Angebot endgültig aus dem Webshop genommen. Einen Ausdruck dieses Angebotes haben wir gespeichert. Dieser kann auch nach Ablauf der zuvor genannten Frist bei uns eingesehen werden. Wir empfehlen gleichwohl allen Kunden, spätestens unmittelbar nach Vertragsschluss den Vertragstext/das Angebot auszudrucken. Hinsichtlich der von uns verwendeten Allgemeinen Geschäftsbedingungen (AGB) weisen wir unsere Kunden darauf hin, dass diese ständig aktualisiert werden. Die von uns verwendeten älteren AGB werden nach Überarbeitung nicht mehr gespeichert und sind bei uns lediglich in Form eines Beleg – Exemplars vorhanden. Wir empfehlen unseren Kunden, unmittelbar nach Abschluss des Bestellvorganges die AGB auszudrucken. Hinweis zu der Informationspflicht über die Möglichkeit, Eingabefehler zu erkennen und zu korrigieren, Artikel 246 § 3 Nr. 3 EGBGB Wir weisen ausdrücklich darauf hin, dass die Eingaben grundsätzlich jederzeit, insbesondere auch nach Anklicken des Bestell–Buttons noch einmal überprüft werden können. Sie können Ihre Eingabe insbesondere dadurch korrigieren, dass Sie den Button "zurück" betätigen oder aber das zuletzt geöffnete Fenster schließen (durch Betätigen des Symbols „X“ Hinweis zu den Verkaufsverpackungen Verkaufsverpackungen sind Verpackungen, die beim Endverbraucher anfallen (§ 3 Abs. 1 Nr. 2 Verpackungs-Verordnung). Hersteller oder Vertreiber der Produkte sind verpflichtet, - entweder die Verpackungsabfälle im Geschäft oder in der unmittelbaren Nähe unentgeltlich (§ 6 Abs. 1) zurückzunehmen (so genannte Selbstentsorger) - oder sich an einem flächendeckenden System zu beteiligen, das die Verpackungsabfälle beim privaten Endverbraucher oder in dessen Nähe abholt (sog. Duale Systeme) Sie können restentleerte Verkaufsverpackungen, der von uns verkauften Ware daher kostenlos an die im Impressum benannte Anschrift zurücksenden. Informationspflicht nach dem Batteriegesetz - BattG Gemäß dem Gesetz über das Inverkehrbringen, die Rücknahme und die umweltverträgliche Entsorgung von Batterien und Akkumulatoren (Batteriegesetz – BattG) vom 25.06.2009 (BGBl. I S. 1582) sind wir als Händler verpflichtet, über diesbezügliche Regelungen und Pflichten zu informieren. Zudem erhalten Sie die nach dem BattG vorgeschriebenen Hinweise mit der Warensendung. Von uns erhaltene Batterien können Sie uns nach Gebrauch unentgeltlich zurückgeben. Endverbraucher sind nach § 11 BattG zur Rückgabe verbrauchte Batterien gesetzlich verpflichtet, wobei sie weder nach Batterietyp noch nach Hersteller oder Verkäufer unterscheiden müssen. Batterien dürfen nicht über den normalen Hausmüll entsorgt werden, sondern müssen an den Vertreiber oder an von den öffentlich - rechtlichen Entsorgungsträgern dafür eingerichteten Rücknahmestellen zurückgegeben werden. Schadstoffhaltige Batterien sind mit einer durchgekreuzten Mülltonne gekennzeichnet. Darunter befindet sich die chemische Bezeichnung des Schadstoffs, "Cd" für Cadmium, " Hg" für Quecksilber und "Pb" für Blei. Endverbraucher, die gewerbliche oder sonstige wirtschaftliche Unternehmen oder öffentliche Einrichtungen sind, können den Ort der Rückgabe mit dem gemeinschaftlichen Rücknahmesystem als auch mit Herstellern, die ein eigenes System eingerichtet haben, vereinbaren. Datenschutzerklärung der Firma Pearlgem, Juwelierhaus Abt 1. Begriffsbestimmungen Diese Datenschutzerklärung beruht auf den Begriffsbestimmungen, die durch den Europäischen Richtlinien- und Verordnungsgeber beim Erlass der Datenschutz-Grundverordnung (DSGVO) benutzt wurden. In dieser Datenschutzerklärung werden unter anderem diese Begriffsbestimmungen verwendet: personenbezogene Daten, betroffene Person, Verarbeitung, Einschränkung der Verarbeitung, Profiling, Verantwortlicher, Empfänger, Dritter, Einwilligung. Unter nachfolgendem Link erhalten Sie Informationen, wie die Begriffsbestimmungen im Sinne der DSGVO zu verstehen sind: http://www.anwaltblog24.de/artikel-4-dsgvo-begriffsbestimmungen 2. Name und Kontaktdaten des für die Verarbeitung Verantwortlichen Diese Datenschutzhinweise gelten für die Datenverarbeitung durch: Verantwortlicher: Juwelierhaus Abt, vertreten durch den Geschäftsführer Herrn Maik Abt, E-Mail: info@juwelierhausabt.de, Telefon: +49 (0)231 – 666666 3. Erhebung und Speicherung personenbezogener Daten, sowie Art und Zweck von deren Verwendung Sie wurden bereits in der von eBay bereitgestellten Datenschutzerklärung (abrufbar unter: https://pages.ebay.de/help/policies/privacy-policy.html) über die Erhebung und Speicherung Ihrer personenbezogenen Daten, sowie Art und Zweck von deren Verwendung informiert. Ihre diesbezügliche Einwilligung wurde von eBay im Rahmen Ihrer Registrierung eingeholt. Wir erheben keine weiteren über die von eBay hinausgehenden personenbezogenen Daten von Ihnen. Sie haben bereits eingewilligt, dass eBay uns Ihre personenbezogenen Daten zum Zwecke der Vertragsabwicklung übermittelt. Diese von eBay an uns übermittelten personenbezogenen Daten werden von uns gespeichert. Wir verwenden diese Daten, um Sie als unseren Kunden identifizieren zu können; um Ihre Bestellung bearbeiten, erfüllen und abwickeln zu können; zur Korrespondenz mit Ihnen; zur Rechnungsstellung; zur Abwicklung von evtl. vorliegenden Haftungsansprüchen, sowie der Geltendmachung etwaiger Ansprüche gegen Sie; Im Rahmen Ihrer Registrierung bei eBay und bei der Bestellabwicklung wird eine Einwilligung von Ihnen zur Verarbeitung dieser Daten eingeholt. Die Datenverarbeitung erfolgt auf Ihre Bestellung hin und ist nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. b DSGVO zu den genannten Zwecken für die angemessene Bearbeitung Ihrer Bestellung und für die beidseitige Erfüllung von Verpflichtungen aus dem Kaufvertrag erforderlich. Die für die Abwicklung Ihrer Bestellung von eBay erhobenen und uns übermittelten personenbezogenen Daten werden bis zum Ablauf der gesetzlichen Aufbewahrungspflicht von uns gespeichert und danach gelöscht, es sei denn, dass wir nach Artikel 6 Abs. 1 S. 1 lit. c DSGVO aufgrund von steuer- und handelsrechtlichen Aufbewahrungs- und Dokumentationspflichten (aus HGB, StGB oder AO) zu einer längeren Speicherung verpflichtet sind oder Sie in eine darüber hinausgehende Speicherung nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. a DSGVO eingewilligt haben. Weitere Informationen zur Speicherung Ihrer personenbezogenen Daten durch eBay entnehmen Sie bitte der Datenschutzerklärung von eBay. 4. Weitergabe von Daten Eine Weitergabe Ihrer personenbezogenen Daten von uns an Dritte erfolgt ausschließlich an die im Rahmen der Vertragsabwicklung beteiligten Dienstleistungspartner, wie z.B. das mit der Lieferung beauftragte Logistik-Unternehmen und das mit Zahlungsangelegenheiten beauftragte Kreditinstitut. In den Fällen der Weitergabe Ihrer personenbezogenen Daten an Dritte beschränkt sich der Umfang der übermittelten Daten jedoch auf das erforderliche Minimum. Bei Zahlung via PayPal, Kreditkarte via PayPal, Lastschrift via PayPal oder "Kauf auf Rechnung" via PayPal geben wir Ihre Zahlungsdaten im Rahmen der Zahlungsabwicklung an die PayPal (Europe) S.à r.l. et Cie, S.C.A., 22-24 Boulevard Royal, L-2449 Luxembourg (im Folgenden "PayPal"), weiter. PayPal behält sich für die Zahlungsarten Kreditkarte via PayPal, Lastschrift via PayPal oder "Kauf auf Rechnung" via PayPal die Durchführung einer Bonitätsauskunft vor. Das Ergebnis der Bonitätsprüfung in Bezug auf die statistische Zahlungsausfallwahrscheinlichkeit verwendet PayPal zum Zwecke der Entscheidung über die Bereitstellung der jeweiligen Zahlungsart. Die Bonitätsauskunft kann Wahrscheinlichkeitswerte enthalten (sog. Score-Werte). Soweit Score-Werte in das Ergebnis der Bonitätsauskunft einfließen, haben diese ihre Grundlage in einem wissenschaftlich anerkannten mathematisch-statistischen Verfahren. In die Berechnung der Score-Werte fließen unter anderem Anschriftendaten ein. Weitere datenschutzrechtliche Informationen können Sie den PayPal Datenschutzgrundsätzen entnehmen: https://www.paypal.com/de/webapps/mpp/ua/privacy-full Eine Übermittlung Ihrer persönlichen Daten an Dritte zu anderen als den vorgenannten Zwecken findet nicht statt. Wir geben Ihre persönlichen Daten auch nur dann an Dritte weiter, wenn: Sie Ihre nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. a DSGVO ausdrückliche Einwilligung dazu erteilt haben, die Weitergabe nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. f DSGVO zur Geltendmachung, Ausübung oder Verteidigung von Rechtsansprüchen erforderlich ist und kein Grund zur Annahme besteht, dass Sie ein überwiegendes schutzwürdiges Interesse an der Nichtweitergabe Ihrer Daten haben, für den Fall, dass für die Weitergabe nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. c DSGVO eine gesetzliche Verpflichtung besteht, sowie dies gesetzlich zulässig und nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. b DSGVO für die Abwicklung von Vertragsverhältnissen mit Ihnen erforderlich ist. Im Rahmen des Bestellprozesses wird eine Einwilligung von Ihnen zur Weitergabe Ihrer Daten an Dritte eingeholt. 5. Betroffenenrechte Sie haben das Recht: gemäß Art. 15 DSGVO Auskunft über Ihre von uns verarbeiteten personenbezogenen Daten zu verlangen. Insbesondere können Sie Auskunft über die Verarbeitungszwecke, die Kategorie der personenbezogenen Daten, die Kategorien von Empfängern, gegenüber denen Ihre Daten offengelegt wurden oder werden, die geplante Speicherdauer, das Bestehen eines Rechts auf Berichtigung, Löschung, Einschränkung der Verarbeitung oder Widerspruch, das Bestehen eines Beschwerderechts, die Herkunft ihrer Daten, sofern diese nicht bei uns erhoben wurden, sowie über das Bestehen einer automatisierten Entscheidungsfindung einschließlich Profiling und ggf. aussagekräftigen Informationen zu deren Einzelheiten verlangen; gemäß Art. 16 DSGVO unverzüglich die Berichtigung unrichtiger oder Vervollständigung Ihrer bei mir gespeicherten personenbezogenen Daten zu verlangen; gemäß Art. 17 DSGVO die Löschung Ihrer bei uns gespeicherten personenbezogenen Daten zu verlangen, soweit nicht die Verarbeitung zur Ausübung des Rechts auf freie Meinungsäußerung und Information, zur Erfüllung einer rechtlichen Verpflichtung, aus Gründen des öffentlichen Interesses oder zur Geltendmachung, Ausübung oder Verteidigung von Rechtsansprüchen erforderlich ist; gemäß Art. 18 DSGVO die Einschränkung der Verarbeitung Ihrer personenbezogenen Daten zu verlangen, soweit die Richtigkeit der Daten von Ihnen bestritten wird, die Verarbeitung unrechtmäßig ist, Sie aber deren Löschung ablehnen und wir die Daten nicht mehr benötigen, Sie jedoch diese zur Geltendmachung, Ausübung oder Verteidigung von Rechtsansprüchen benötigen oder Sie gemäß Art. 21 DSGVO Widerspruch gegen die Verarbeitung eingelegt haben; gemäß Art. 20 DSGVO Ihre personenbezogenen Daten, die Sie uns bereitgestellt haben, in einem strukturierten, gängigen und maschinenlesebaren Format zu erhalten oder die Übermittlung an einen anderen Verantwortlichen zu verlangen; gemäß Art. 7 Abs. 3 DSGVO Ihre einmal erteilte Einwilligung jederzeit gegenüber uns zu widerrufen. Dies hat zur Folge, dass wir die Datenverarbeitung, die auf dieser Einwilligung beruhte, für die Zukunft nicht mehr fortführen dürfen und gemäß Art. 77 DSGVO sich bei einer Aufsichtsbehörde zu beschweren. In der Regel können Sie sich hierfür an die Aufsichtsbehörde Ihres üblichen Aufenthaltsortes oder Arbeitsplatzes oder unseres Firmensitzes wenden. 6. Widerspruchsrecht Sofern Ihre personenbezogenen Daten auf Grundlage von berechtigten Interessen gemäß Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. f DSGVO verarbeitet werden, haben Sie das Recht, gemäß Art. 21 DSGVO Widerspruch gegen die Verarbeitung Ihrer personenbezogenen Daten einzulegen, soweit dafür Gründe vorliegen, die sich aus Ihrer besonderen Situation ergeben oder sich der Widerspruch gegen Direktwerbung richtet. Im letzteren Fall haben Sie ein generelles Widerspruchsrecht, das ohne Angabe einer besonderen Situation von mir umgesetzt wird. Möchten Sie von Ihrem Widerrufs- oder Widerspruchsrecht Gebrauch machen, genügt eine E-Mail an: info@juwelierhausabt.de 7. Datensicherheit Informationen zur Datensicherheit entnehmen Sie bitte der von eBay bereitgestellten Datenschutzerklärung, abrufbar unter dem in Ziffer 3 genannten Link. Wir bedienen uns im Übrigen geeigneter technischer und organisatorischer Sicherheitsmaßnahmen, um Ihre Daten gegen zufällige oder vorsätzliche Manipulationen, teilweisen oder vollständigen Verlust, Zerstörung oder gegen den unbefugten Zugriff Dritter zu schützen. Unsere Sicherheitsmaßnahmen werden entsprechend der technologischen Entwicklung fortlaufend verbessert. 8. Aktualität und Änderung dieser Datenschutzerklärung Diese Datenschutzerklärung ist aktuell gültig und hat den Stand März 2018. Durch die Weiterentwicklung der von eBay angebotenen Webseite und Angebote darüber oder aufgrund geänderter gesetzlicher beziehungsweise behördlicher Vorgaben kann es notwendig werden, diese Datenschutzerklärung zu ändern. Die jeweils aktuelle Datenschutzerklärung finden Sie im Anschluss an unsere Allgemeinen Geschäftsbedingungen (AGB). Die Datenschutzerklärung kann dort jederzeit von Ihnen eingesehen werden. Quelle: Muster-Datenschutzerklärung erstellt durch Rechtsanwalt Andreas Gerstel (http://www.anwaltblog24.de/)
Widerrufsbelehrung Sie haben das Recht, binnen 60 Tagen ohne Angabe von Gründen diesen Vertrag zu widerrufen. Die Widerrufsfrist beträgt 60 Tage ab dem Tag an dem Sie oder ein von Ihnen benannter Dritter, der nicht der Beförderer ist, die Waren in Besitz genommen haben bzw. hat. Um Ihr Widerrufsrecht auszuüben, müssen Sie uns, die Firma Pearlgem, Herrn Maik Abt, Johannesstr. 28, 44137 Dortmund, Telefaxnummer: 03212-7327543, E-Mail-Adresse: Edelsteine@gmx.info mittels einer eindeutigen Erklärung (z.B. ein mit der Post versandter Brief, Telefax oder E-Mail) über Ihren Entschluss, diesen Vertrag zu widerrufen,informieren. Zur Wahrung der Widerrufsfrist reicht es aus, dass Sie die Mitteilung über die Ausübung des Widerrufsrechts vor Ablauf der Widerrufsfrist absenden. Folgen des Widerrufs Wenn Sie diesen Vertrag widerrufen, haben wir Ihnen alle Zahlungen, die wir von Ihnen erhalten haben, einschließlich der Lieferkosten (mit Ausnahme der zusätzlichen Kosten, die sich daraus ergeben, dass Sie eine andere Art der Lieferung als die von uns angebotene, günstige Standardlieferung gewählt haben), unverzüglich und spätestens binnen 30 Tage ab dem Tag zurückzuzahlen, an dem die Mitteilung über Ihren Widerruf dieses Vertrags bei uns eingegangen ist. Für diese Rückzahlung verwenden wir dasselbe Zahlungsmittel, das Sie bei der ursprünglichen Transaktion eingesetzt haben, es sei denn, mit Ihnen wurde ausdrücklich etwas anderes vereinbart; in keinem Fall werden Ihnen wegen dieser Rückzahlung Entgelte berechnet. Wir können die Rückzahlung verweigern, bis wir die Waren wieder zurückerhalten haben oder bis Sie den Nachweis erbracht haben, dass Sie die Waren zurückgesandt haben, je nachdem, welches der frühere Zeitpunkt ist. Sie haben die Waren unverzüglich und in jedem Fall spätestens binnen 60 Tage ab dem Tag, an dem Sie uns über den Widerruf dieses Vertrages unterrichten, an uns zurückzusenden oder zu übergeben. Die Frist ist gewahrt, wenn Sie die Waren vor Ablauf der Frist von 60 Tagen absenden. Sie tragen die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Waren. Sie müssen für einen etwaigen Wertverlust der Waren nur aufkommen, wenn dieser Wertverlust auf einen zur Prüfung der Beschaffenheit, Eigenschaften und Funktionsweise der Waren nicht notwendigen Umgang mit ihnen zurückzuführen ist. Ausschluss des Widerrufsrechtes Das Widerrufsrecht besteht nicht bei Verträgen 1. zur Lieferung von Waren, die nicht vorgefertigt sind und für deren Herstellung eine individuelle Auswahl oder Bestimmung durch den Verbraucher maßgeblich ist oder die eindeutig auf die persönlichen Bedürfnisse des Verbrauchers zugeschnitten sind, 2. zur Lieferung von Waren, die schnell verderben können oder deren Verfallsdatum schnell überschritten würde, 3. zur Lieferung versiegelter Waren, die aus Gründen des Gesundheitsschutzes oder der Hygiene nicht zur Rückgabe geeignet sind, wenn ihre Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde, 4. zur Lieferung von Waren, wenn diese nach der Lieferung auf Grund ihrer Beschaffenheit untrennbar mit anderen Gütern vermischt wurden, 5. zur Lieferung alkoholischer Getränke, deren Preis bei Vertragsschluss vereinbart wurde, die aber frühestens 30 Tage nach Vertragsschluss geliefert werden können und deren aktueller Wert von Schwankungen auf dem Markt abhängt, auf die der Unternehmer keinen Einfluss hat, 6. zur Lieferung von Ton- oder Videoaufnahmen oder Computersoftware in einer versiegelten Packung, wenn die Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde 7. zur Lieferung von Zeitungen, Zeitschriften oder Illustrierten mit Ausnahme von Abonnement-Verträgen. Ende der Widerrufsbelehrung
Zwischen Do, 12. Mrz. und Mo, 30. Mrz. bei heutigem Zahlungseingang
Zwischen Mi, 11. Mrz. und Do, 19. Mrz. bei heutigem Zahlungseingang
Gold Diamanten-Ohrschmuck,
Natürliche Ohrschmuck im Ohrstecker-Stil mit Diamanten,
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Natürliche Gold Ohrschmuck mit Diamanten,
Diamant Ohrringe 585 in Echter Diamanten-Ohrschmuck,
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Ohrstecker aus Platin mit Diamanten | BSG, 17.12.2013 - B 1 KR 71/12 R - Vergütung stationärer Krankenhausleistungen; Verjährung eines Erstattungsanspruchs der Krankenkasse bzgl. Hemmung durch ein Prüfverfahren | Urteile auf anwalt24.de
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BSG, 17.12.2013 - B 1 KR 71/12 R - Vergütung stationärer Krankenhausleistungen; Verjährung eines Erstattungsanspruchs der Krankenkasse bzgl. Hemmung durch ein Prüfverfahren
BundessozialgerichtUrt. v. 17.12.2013, Az.: B 1 KR 71/12 RGericht: BSGEntscheidungsform: UrteilDatum: 17.12.2013Referenz: JurionRS 2013, 53856Aktenzeichen: B 1 KR 71/12 R Verfahrensgang:vorgehend:LSG Berlin-Brandenburg - 27.04.2012 - AZ: L 1 KR 267/11SG Berlin - 03.08.2011 - AZ: S 112 KR 1664/09Rechtsgrundlagen:§ 204 BGB§ 215 BGB§ 286 BGB§ 387 BGB§ 390 BGB§ 45 SGB I§ 69 SGB V§ 109 SGB V§ 275 SGB V§ 276 SGB VFundstellen:DB 2014, 6NZS 2014, 337-340SGb 2015, 213-216ZMGR 2014, 122-125in dem RechtsstreitAz: B 1 KR 71/12 RL 1 KR 267/11 (LSG Berlin-Brandenburg)S 112 KR 1664/09 (SG Berlin)...............................................,Klägerin und Revisionsbeklagte,Prozessbevollmächtigte: ...............................................,gegenBAHN-BKK,Franklinstraße 54, 60486 Frankfurt am Main,Beklagte und Revisionsklägerin.Der 1. Senat des Bundessozialgerichts hat ohne mündliche Verhandlung am 17. Dezember 2013 durch den Richter Prof. Dr. H a u c k als Vorsitzenden, die Richterin Dr. R o o s und den Richter Dr. E s t e l m a n n sowie die ehrenamtlichen Richterinnen G e p p e r t und R o t h - B l e c k w e h lfür Recht erkannt:Tenor:Auf die Revision der Beklagten werden die Urteile des Landessozialgerichts Berlin-Brandenburg vom 27. April 2012 und des Sozialgerichts Berlin vom 3. August 2011 geändert, soweit die Beklagte verurteilt worden ist, der Klägerin Zinsen in Höhe von 2 Prozentpunkten über dem jeweiligen Basiszinssatz für die Zeit vom 26. August bis 3. September 2009 auf einen Betrag in Höhe von 2681,60 Euro zu zahlen. Insoweit wird die Klage abgewiesen. Im Übrigen wird die Revision der Beklagten zurückgewiesen.Die Beklagte trägt auch die Kosten des Revisionsverfahrens.Der Streitwert für das Revisionsverfahren wird auf 2681,60 Euro festgesetzt.GründeI1Die Beteiligten streiten über die Vergütung von Krankenhausbehandlung.2Die Klägerin ist Trägerin eines in den Krankenhausplan des Landes Berlin aufgenommenen Krankenhauses. Es behandelte einen Versicherten der beklagten Krankenkasse (KK) stationär in der Zeit vom 3. bis zum 11.2.2004. Die Klägerin kodierte für die Abrechnung die Hauptdiagnose ICD-10 I65.2 (Verschluss und Stenose der A. carotis) sowie unter anderem die Nebendiagnosen ICD-10 R63.3 (Ernährungsprobleme und unsachgemäße Ernährung), ICD-10 I11.00 (Hypertensive Herzkrankheit mit [kongestiver] Herzinsuffizienz: ohne Angabe einer hypertensiven Krise), ICD-10 F17.2 (Psychische und Verhaltensstörungen durch Tabak: Abhängigkeitssyndrom) und ICD-10 J42 (Nicht näher bezeichnete chronische Bronchitis). Sie berechnete die Fallpauschale (Diagnosis Related Group - DRG) B04A (Eingriffe an den extrakraniellen Gefäßen mit äußerst schweren CC) in Höhe von 7535,63 Euro einschließlich der Zuschläge (8.3.2004). Die Beklagte bezahlte den Betrag (22.3.2004). Das Bundesversicherungsamt wies als Aufsichtsbehörde im Jahr 2006 die Beklagte auf unplausible Krankenhausabrechnungen hin. Deshalb beauftragte sie den Medizinischen Dienst des Bundeseisenbahnvermögens (MD), ua die Abrechnung der Klägerin zu überprüfen. Der MD zeigte der Klägerin seine Beauftragung an (3.6.2008) und erhielt von ihr angeforderte Behandlungsunterlagen. Er kam zu dem Ergebnis, die in Rede stehende Behandlung sei nach der DRG B04B (Eingriffe an den extrakraniellen Gefäßen ohne äußerst schwere CC) in Höhe von 4854,03 Euro einschließlich der Zuschläge zu vergüten gewesen (30.12.2008). In der Epikrise sei die Diagnose "Adipositas" aufgeführt. Daher sei der Kode ICD-10 R 63.3 nicht gerechtfertigt, vielmehr sei die Diagnose mit E66.9 (Adipositas, nicht näher bezeichnet) zu verschlüsseln. Die beschriebene Hypertonie sei mit ICD-10 I10.90 (Essentielle Hypertonie, nicht näher bezeichnet: ohne Angabe einer hypertensiven Krise) zu verschlüsseln. Für die Nebendiagnosen ICD-10 F17.2 und J42 fänden sich in den unvollständig übermittelten Unterlagen keine hinreichenden Hinweise. Die Beklagte hörte die Klägerin hierzu an und kündigte an, den nach ihrer Auffassung überzahlten Differenzbetrag von 2681,60 Euro zu verrechnen (16.1.2009). Sie rechnete mit der angeblichen Erstattungsforderung gegen eine Forderung der Klägerin in Höhe von 4348,74 Euro wegen einer Krankenhausbehandlung vom 9. bis 18.8.2009 auf (25.8.2009; Zugang der vollständigen fehlerfreien Rechnung nebst Entlassungsanzeige am 20.8.2009). Die Klägerin ist mit ihrer Klage auf Zahlung erfolgreich gewesen (SG-Urteil vom 3.8.2011). Das LSG hat die Berufung der Beklagten zurückgewiesen: Der von der Beklagten gegenüber der Klägerin geltend gemachte öffentlichrechtlicher Erstattungsanspruch sei jedenfalls verjährt. Die Einleitung des Prüfverfahrens habe den Eintritt der Verjährung nicht gehemmt. Die Forderung, gegen die die Beklagte aufgerechnet habe, sei erst im Jahr 2009 entstanden (Urteil vom 27.4.2012).3Mit ihrer Revision rügt die Beklagte eine Verletzung der entsprechend anzuwendenden Regelung des § 45 Abs 1 und 2 SGB I in Verbindung mit § 204 Abs 1 Nr 8 BGB und § 215 BGB. Der Erstattungsanspruch sei nicht mit Ablauf des Jahres 2008 verjährt. Sie sei vielmehr analog § 204 Abs 1 Nr 8 BGB durch die Beauftragung des MD im Zeitraum 3.6. bis 30.12.2008 gehemmt gewesen. Die Vorschrift, die ein zwischen den Beteiligten vereinbartes Begutachtungsverfahren voraussetzt, sei auch auf das gesetzlich vorgesehene Prüfverfahren des MD anwendbar. Ausreichend sei die Kenntnis des Krankenhauses von dem eingeleiteten Begutachtungsverfahren. Die Aufrechnung am 25.8.2009 sei daher noch rechtzeitig erfolgt. Zudem habe für sie - die Beklagte - bereits im Jahre 2008 die Möglichkeit bestanden, Klage zu erheben oder die Aufrechnung gegen laufende Forderungen der Klägerin zu erklären. Dies reiche nach der Rechtsprechung des 3. Senats des BSG aus, um eine Aufrechnungslage im Sinne des § 215 BGB zu begründen.4Die Beklagte beantragt nach ihrem Vorbringen sinngemäß,die Urteile des Landessozialgerichts Berlin-Brandenburg vom 27. April 2012 sowie des Sozialgerichts Berlin vom 3. August 2011 aufzuheben und die Klage abzuweisen.5Die Klägerin beantragt,die Revision zurückzuweisen.6Sie hält die angefochtene Entscheidung für zutreffend.II7Die zulässige Revision der beklagten KK ist teilweise begründet, soweit sie verurteilt worden ist, der Klägerin Zinsen in Höhe von 2 Prozentpunkten über dem Basiszinssatz für die Zeit vom 26.8. bis 3.9.2009 aus einem Betrag in Höhe von 2681,60 Euro zu zahlen (§ 170 Abs 2 S 1 SGG), im Übrigen unbegründet. Die angefochtenen Urteile des LSG und des SG sind zu ändern und die Klage ist insoweit abzuweisen. Im Übrigen hat das LSG zu Recht die Berufung gegen das zur Zahlung verurteilende SG-Urteil zurückgewiesen. Der restliche Anspruch der Klägerin gegen die beklagte KK auf Vergütung der Krankenhausbehandlung vom 9. bis 18.8.2009 (dazu 1.) erlosch nicht durch Aufrechnung mit einem öffentlich-rechtlichen Erstattungsanspruch der Beklagten (dazu 2.). Die Klägerin hat auch Anspruch auf Verzugszinsen, allerdings erst ab 4.9.2009, dem Zeitpunkt der Fälligkeit (dazu 3.).81. Die Voraussetzungen des Anspruchs der Klägerin auf Krankenhausvergütung in Höhe von 2681,60 Euro, den sie zulässig im Wege der echten Leistungsklage geltend macht (vgl nur BSG SozR 4-5562 § 9 Nr 3 RdNr 8; BSGE 104, 15 = SozR 4-2500 § 109 Nr 17, RdNr 12), sind erfüllt. Die Zahlungsverpflichtung einer KK entsteht - unabhängig von einer Kostenzusage - unmittelbar mit der Inanspruchnahme der Leistung durch den Versicherten kraft Gesetzes, wenn die Versorgung - wie hier - in einem zugelassenen Krankenhaus durchgeführt wird und iS von § 39 Abs 1 S 2 SGB V erforderlich ist (stRspr, vgl zB BSGE 102, 172 [BSG 16.12.2008 - B 1 KN 1/07 KR R] = SozR 4-2500 § 109 Nr 13, RdNr 11; BSGE 102, 181 [BSG 16.12.2008 - B 1 KN 3/08 KR R] = SozR 4-2500 § 109 Nr 15, RdNr 15; BSGE 109, 236 [BSG 08.11.2011 - B 1 KR 8/11 R] = SozR 4-5560 § 17b Nr 2, RdNr 13; SozR 4-2500 § 109 Nr 27 RdNr 9). Die Beteiligten gehen nach den unangegriffenen Feststellungen des LSG, die den Senat binden (§ 163 SGG), übereinstimmend von der Erfüllung der Voraussetzungen des Anspruchs in dieser Höhe aus (vgl zur Zulässigkeit des Vorgehens zB BSG SozR 4-2500 § 129 Nr 7 RdNr 10; SozR 4-2500 § 130 Nr 2 RdNr 15).92. Der Vergütungsanspruch der Klägerin erlosch nicht in Höhe von 2681,60 Euro dadurch, dass die Beklagte analog § 387 BGB mit einer Gegenforderung aus öffentlich-rechtlicher Erstattung aufrechnete (vgl zur Aufrechnung zB BSG SozR 4-2500 § 264 Nr 3 RdNr 15 f; BSG SozR 4-2500 § 129 Nr 7 RdNr 11). Die Aufrechnung war nämlich unwirksam. Der erkennende Senat muss hierzu nicht darüber entscheiden, ob der Beklagten überhaupt eine Gegenforderung aus öffentlich-rechtlicher Erstattung zustand. Eine Forderung, der eine Einrede entgegensteht, kann nämlich nicht aufgerechnet werden (§ 390 BGB idF der Bekanntmachung vom 2.1.2002, BGBl I 42). Dieser Grundsatz greift hier ein.10Wenn die Erstattungsforderung bestand, mit der die Beklagte aufrechnete, war sie im Zeitpunkt der Aufrechnungserklärung bereits verjährt. Die Klägerin hat sich auch zulässig hierauf berufen. Die reguläre Verjährungsfrist endete mit Ablauf des 31.12.2008 (vgl dazu a). Es kam weder zu einer Hemmung noch zu einem Neubeginn der Verjährung (vgl dazu b). Die Voraussetzungen der Ausnahme vom Grundsatz des § 390 BGB, wonach die Verjährung die Aufrechnung nicht ausschließt, wenn der Anspruch in dem Zeitpunkt noch nicht verjährt war, in dem erstmals aufgerechnet werden konnte (vgl § 215 BGB), sind nicht erfüllt. Der - im Folgenden zu unterstellende - Erstattungsanspruch war in dem Zeitpunkt bereits verjährt, in dem die Beklagte erstmals mit ihm gegen den Vergütungsanspruch der Klägerin aufrechnen konnte, weil der Vergütungsanspruch erst später, nach Eintritt der Verjährung des Erstattungsanspruchs entstand (vgl dazu c).11a) Die Erstattungsforderung, mit der die Beklagte aufrechnete, war im Zeitpunkt der Aufrechnung (25.8.2009) entgegen der Auffassung der Beklagten wegen Ablaufs der regulären Verjährungsfrist verjährt. Die reguläre Verjährungsfrist für die Erstattungsforderung endete mit Ablauf des 31.12.2008. Die Klägerin hat dementsprechend zulässig die Verjährungseinrede erhoben. Es fehlt jeglicher Anhalt für einen Rechtsmissbrauch oder sonstigen Verstoß gegen Treu und Glauben (vgl hierzu zB Wagner in Schlegel/Voelzke, jurisPK-SGB I, 2. Aufl 2012, § 45 RdNr 47 mwN).12Der öffentlich-rechtliche Erstattungsanspruch einer KK gegen einen Krankenhausträger unterliegt der kurzen sozialrechtlichen Verjährung (stRspr, vgl zB BSGE 112, 141 = SozR 4-2500 § 275 Nr 8, RdNr 39; BSGE 98, 142 [BSG 28.02.2007 - B 3 KR 12/06 R] = SozR 4-2500 § 276 Nr 1, RdNr 25). Die Verjährung der streitigen Erstattungsforderung begann nach Ablauf des Jahres 2004. Sie beginnt nämlich gemäß § 45 Abs 1 SGB I nach Ablauf des Kalenderjahres, in dem der Anspruch entstanden ist. Der öffentlich-rechtliche Erstattungsanspruch im gleichgeordneten Leistungserbringungsverhältnis entsteht bereits im Augenblick der Überzahlung (vgl zB BSGE 69, 158, 163 [BSG 01.08.1991 - 6 RKa 9/89] = SozR 3-1300 § 113 Nr 1; Guckelberger, Die Verjährung im Öffentlichen Recht, 2004, S 374 f). Nach den unangegriffenen, den Senat bindenden Feststellungen des LSG beglich die Beklagte den in Rechnung gestellten, später im Umfang bestrittenen Vergütungsanspruch der Klägerin für die im Februar 2004 erfolgte stationäre Behandlung des Versicherten am 22.3.2004 vollständig.13b) Die Beauftragung des MD mit einer gutachtlichen Stellungnahme führte zu keinem Neubeginn und zu keiner Hemmung der Verjährung. Für die Hemmung, die Ablaufhemmung, den Neubeginn und die Wirkung der Verjährung gelten die Vorschriften des Bürgerlichen Gesetzbuchs sinngemäß (vgl § 45 Abs 2 SGB I idF durch Art 5 Nr 3 Buchst a Gesetz zur Einführung einer kapitalgedeckten Hüttenknappschaftlichen Zusatzversicherung und zur Änderung anderer Gesetze vom 21.6.2002, BGBl I 2167). Für einen Neubeginn der Verjährung (vgl § 212 BGB) liegt nichts vor. Die Voraussetzungen keiner der sinngemäß geltenden Regelungen für die Hemmung sind erfüllt, ihre analoge Anwendung ist ausgeschlossen.14Allen Hemmungstatbeständen ist gemeinsam, dass der Gläubiger dem Schuldner seinen Rechtsverfolgungswillen so deutlich macht, dass dieser sich darauf einrichten muss, auch noch nach Ablauf der ursprünglichen Verjährungsfrist in Anspruch genommen zu werden (vgl BGH Beschluss vom 28.4.1988 - IX ZR 176/87 - WM 1988, 1030; BGHZ 80, 222, 226 mwN). Leitet die KK, die unter Achtung des kompensatorischen Beschleunigungsgebots (vgl dazu zB BSGE 112, 141 = SozR 4-2500 § 275 Nr 8, RdNr 27 f; BSG SozR 4-2500 § 301 Nr 1 RdNr 34) eine Rechnung für Krankenhausbehandlung ohne volle Kenntnis ihrer Richtigkeit bezahlt, diesbezüglich ein Prüfverfahren durch Beauftragung des MD ein, macht sie gegenüber dem Krankenhaus ihren Rechtsverfolgungswillen noch nicht in einem Ausmaß deutlich, welches den Eintritt der Hemmungswirkung rechtfertigt. Die Prüfung des MD bereitet lediglich die Entscheidung der KK darüber vor, ob und ggf inwieweit sie einen Erstattungsanspruch geltend machen will. Einseitige Akte des Gläubigers, die wie die Beauftragung des MD dazu dienen, erst einen Rechtsverfolgungswillen künftig zu entwickeln, lösen keinen Hemmungstatbestand aus.15Keiner der Hemmungstatbestände des § 204 Abs 1 BGB greift hier ein. Das gilt insbesondere sowohl für den Tatbestand der Hemmung der Verjährung bei Verhandlungen (vgl § 203 BGB, dazu aa) als auch durch einen Güteantrag (vgl § 204 Abs 1 Nr 4 BGB, dazu bb), den Antrag auf Einleitung eines vor Klageerhebung notwendigen Verwaltungsverfahrens (§ 204 Abs 1 Nr 12 BGB, dazu cc), die Zustellung des Antrags auf Durchführung eines selbstständigen Beweisverfahrens (§ 204 Abs 1 Nr 7 BGB, dazu dd) und den Beginn eines vereinbarten Begutachtungsverfahrens (§ 204 Abs 1 Nr 8 BGB, dazu ee), wie das LSG zutreffend entschieden hat. Entgegen der Auffassung des LSG kann sich der erkennende Senat - ausgehend von dem zuvor aufgezeigten, allen Hemmungstatbeständen innewohnenden Regelungszweck - nicht davon überzeugen, dass eine entsprechende Anwendung dieser Regelung geboten ist (dazu ff).16aa) Zwischen der Klägerin und der Beklagten schwebten keine Verhandlungen über den Anspruch oder die den Anspruch begründenden Umstände, die die Verjährung hemmten (vgl § 203 S 1 BGB), im Hinblick darauf, dass die Beklagte dem MD einen Prüfauftrag erteilte und die Klägerin dem MD auf dessen Anforderung Behandlungsunterlagen ohne weitere Meinungsäußerung übersandte. In Einklang mit der Rechtsprechung des BGH (stRspr, vgl zB BGH Urteil vom 15.8.2012 - XII ZR 86/11 - NJW 2012, 3633, 3635, RdNr 36; BGHZ 182, 76 RdNr 16 mwN) ist der Begriff der "Verhandlungen" zwar weit auszulegen. Der Gläubiger muss dafür lediglich klarstellen, dass er einen Anspruch geltend machen und worauf er ihn stützen will. Anschließend genügt jeder ernsthafte Meinungsaustausch über den Anspruch oder seine tatsächlichen Grundlagen, sofern der Schuldner dies nicht sofort und erkennbar ablehnt. Verhandlungen schweben schon dann, wenn eine der Parteien Erklärungen abgibt, die der jeweils anderen die Annahme gestatten, der Erklärende lasse sich auf Erörterungen über die Berechtigung des Anspruches oder dessen Umfang ein. Nicht erforderlich ist, dass dabei Vergleichsbereitschaft oder Bereitschaft zum Entgegenkommen signalisiert wird oder dass Erfolgsaussicht besteht. An diesen Voraussetzungen fehlt es.17Die Beklagte stellte mit dem Prüfantrag an den MD schon nicht klar, dass sie einen Erstattungsanspruch geltend machen wollte. Sie bereitete lediglich ihre Entscheidung hierüber vor. Die Klägerin trat auch in keinen Dialog über das Bestehen eines Erstattungsanspruchs ein. Sie folgte lediglich zu unverjährter Zeit dem gesetzlichen Gebot, die angeforderten Unterlagen dem MD zu übersenden (vgl § 276 Abs 2 S 1 Halbs 2 SGB V und dazu zB BSGE 112, 141 = SozR 4-2500 § 275 Nr 8, RdNr 15 ff mwN). Nach der Rechtsprechung des BSG einschließlich des erkennenden Senats passt das Rechtsinstitut der Verwirkung als ergänzende Regelung innerhalb der kurzen sozialrechtlichen Verjährungsfrist nicht (vgl ausführlich zB BSGE 112, 141 = SozR 4-2500 § 275 Nr 8, RdNr 37 mwN).18bb) Die Beklagte stellte im Rechtssinne auch keinen Güteantrag (vgl § 204 Abs 1 Nr 4 BGB), indem sie den MD mit der Prüfung beauftragte. Der Hemmungstatbestand des § 204 Abs 1 Nr 4 BGB gilt nur für Fälle obligatorischer Streitschlichtung, wie inzwischen auch § 17c Abs 4b S 3 Krankenhausfinanzierungsgesetz sie regelt (eingefügt durch Art 5c Nr 2 Buchst e Gesetz zur Beseitigung sozialer Überforderung bei Beitragsschulden in der Krankenversicherung vom 15.7.2013, BGBl I 2423, mWv 1.8.2013). Ausschlaggebend ist der Sinn und Zweck dieses Hemmungstatbestands, den Gläubiger, der nicht sofort klagen darf, sondern für die Zulässigkeit der Klage erst ein Güteverfahren durchlaufen muss (das nicht einmal nach Klageeinreichung mit heilender Wirkung nachgeholt werden kann), nicht der Gefahr der Verjährung auszusetzen (Lakkis in jurisPK-BGB Band 1, Online-Ausgabe, § 204 RdNr 55, Stand: 4.11.2013).19cc) Die Beklagte stellte auch keinen Antrag auf Einleitung eines vor Klageerhebung notwendigen Verwaltungsverfahrens (§ 204 Abs 1 Nr 12 BGB), als sie den MD mit der Abrechnungsprüfung beauftragte. Diese gesetzliche Regelung trägt dem Umstand Rechnung, dass in bestimmten Fällen wegen der besonderen Ausgestaltung des Rechtsschutzes der Berechtigte ohne die Vorentscheidung einer Behörde an der gerichtlichen Geltendmachung seines Anspruchs vor den Gerichten und dadurch an der Unterbrechung der Verjährung durch Klageerhebung gehindert ist (so bereits zur Vorgängerregelung des § 210 BGB aF BGH LM § 210 BGB Nr 5; Guckelberger, Die Verjährung im Öffentlichen Recht, 2004, S 411). Für den streitigen Erstattungsanspruch als Gegenstück zur Vergütungsforderung des Krankenhauses trifft dies nicht zu (vgl sinngemäß oben, II. 1).20dd) Der Prüfauftrag der Beklagten mit anschließender Anforderung der Unterlagen durch den MD entspricht auch nicht der Zustellung eines Antrags auf Durchführung eines selbständigen Beweisverfahrens (§ 204 Abs 1 Nr 7 BGB; zur Unschädlichkeit des Fehlens einer Zustellung bei Kenntnis des Antragsgegners vgl BGH NJW-RR 2013, 1169, [BGH 20.06.2013 - VII ZR 71/11] RdNr 19). Der MD sichert nicht gerichtsförmig Beweis mit umfassenden Verfahrensrechten der Beteiligten. Er erteilt der beauftragenden KK lediglich eine gutachtliche Stellungnahme (vgl § 275 Abs 1 SGB V).21ee) Die Beauftragung des MD mit einer gutachtlichen Stellungnahme hemmte die Verjährung auch nicht nach § 45 Abs 2 SGB I iVm § 204 Abs 1 Nr 8 BGB. Danach tritt die Hemmung der Verjährung mit Beginn eines vereinbarten Begutachtungsverfahrens ein. Diese Voraussetzungen waren nach den unangegriffenen, den Senat bindenden Feststellungen des LSG (vgl § 163 SGG) nicht erfüllt. Es fehlte an einer konkret zwischen den Beteiligten getroffenen Vereinbarung über die Einleitung eines Prüfverfahrens durch den MD. Ob für eine Vereinbarung iS des § 204 Abs 1 Nr 8 BGB eine kollektiv-vertragliche Vereinbarung auf der Grundlage des § 112 Abs 2 S 1 Nr 2 SGB V genügt, wie es teilweise befürwortet wird (LSG Sachsen Anhalt Urteile vom 16.5.2012 - L 1 KR 112/10, 114/10 und 116/10; ebenso wohl Bichler GuP 2013, 94, 99), bedarf keiner Entscheidung. Denn eine solche Vereinbarung existierte im vorliegenden Fall nicht. Der Vertrag über die allgemeinen Bedingungen der Krankenhausbehandlung gemäß § 112 Abs 2 Nr 1 SGB V vom 1.11.1994 in Berlin (KHBV Berlin) enthält ebenso wie der Vertrag zur Überprüfung der Notwendigkeit und Dauer der Krankenhausbehandlung gemäß § 112 Abs 2 Nr 2 SGB V keine Regelungen zur Einschaltung des MDK bei Zweifeln an der sachlichen Richtigkeit einer Krankenhausabrechnung. Die einseitige Beauftragung eines Gutachters genügt dagegen nicht, soweit gesetzlich nichts anderes bestimmt ist (vgl bis 1.1.2009 § 204 Abs 1 Nr 8 BGB zur Einholung einer Fertigstellungsbescheinigung iS von § 641a BGB). Nichts Abweichendes folgt aus der bloß sinngemäßen Geltung der BGB-Vorschriften für die Hemmung (vgl § 45 Abs 2 SGB I; dafür allerdings Rehm, jurisPR-SozR 22/2012 Anm 4). Der Gesetzgeber hat in Kenntnis der zitierten Rechtsprechung des BSG keinen Anlass gesehen, eine abweichende Regelung für das Leistungserbringungsrecht der gesetzlichen Krankenversicherung zu treffen.22ff) Eine analoge Anwendung der bürgerlich-rechtlichen Hemmungstatbestände bei Beauftragung des MD zur Abrechnungsprüfung nach § 275 Abs 1 Nr 1 SGB V kommt nicht in Betracht. Eine Analogie setzt das Bestehen einer planwidrigen Regelungslücke voraus (vgl zB BSG SozR 4-2500 § 17 Nr 3 RdNr 22). An einer solchen fehlt es. Der Gesetzgeber hat bewusst lediglich eine sinngemäße Anwendung der Vorschriften des BGB angeordnet, soweit er einen Regelungsbedarf gesehen hat (vgl auch II.2 b ee aE; vgl ebenso BSG Urteile vom 19.9.2013 - B 3 KR 30/12 R - und - B 3 KR 31/12 R). Zudem macht eine KK, die ein Prüfverfahren durch Beauftragung des MD einleitet, wie oben dargelegt gegenüber dem Krankenhaus ihren Rechtsverfolgungswillen noch nicht in einem Ausmaß deutlich, welches den Eintritt der Hemmungswirkung rechtfertigt.23c) Die Beklagte kann sich schließlich auch nicht darauf berufen, dass ihr Erstattungsanspruch in dem Zeitpunkt noch nicht verjährt war, in dem sie erstmals aufrechnen konnte (vgl sinngemäß § 215 BGB). Die Regelung setzt voraus, dass sich Haupt- und Gegenforderung in irgendeinem Zeitpunkt aufrechenbar gegenüber gestanden haben. Eine solche Aufrechnungslage bestand für die Forderung der Klägerin auf Krankenhausvergütung wegen der Behandlung im August 2009 und die Gegenforderung der Beklagten aus einem öffentlich-rechtlichen Erstattungsanspruch nicht. Wie ausgeführt trat hinsichtlich des möglichen, hier unterstellten Erstattungsanspruchs der Beklagten mit Ablauf des Jahres 2008 Verjährung ein, während der Vergütungsanspruch der Klägerin erst im August 2009 entstand. Soweit der 3. Senat des BSG in früherer Rechtsprechung die Regelung des § 390 S 2 BGB aF (entsprechend heute § 215 BGB) aus Billigkeitserwägungen bei dauerhaften Vertragsbeziehungen der Beteiligten und daraus dem Krankenhaus fortlaufend erwachsenden Vergütungsansprüchen gegen die KK nicht angewendet hat (siehe BSGE 93, 137 [BSG 22.07.2004 - B 3 KR 21/03 R] = SozR 4-2500 § 137c Nr 2, RdNr 30), hat er hieran in jüngeren Entscheidungen nicht mehr festgehalten (vgl BSG Urteil vom 19.9.2013 - B 3 KR 30/12 R - RdNr 12; BSG Urteil vom 19.9.2013 - B 3 KR 31/12 R - RdNr 12).243. Die Klägerin hat auch Anspruch auf Verzugszinsen auf den nicht erfüllten restlichen Vergütungsanspruch ab 4.9.2009. Für die Rechtsbeziehungen der KKn zu den Krankenhäusern gelten die Zinsvorschriften des BGB entsprechend, soweit nicht in den Verträgen nach § 112 SGB V etwas anderes geregelt ist (stRspr, vgl zB BSG SozR 4-2500 § 69 Nr 7 RdNr 14 mwN). Nach § 12 Nr 4 KHBV Berlin hat die KK die Schlussrechnung innerhalb von 14 Tagen nach Rechnungseingang zu bezahlen. Der diese Frist auslösende Datenzugang erfolgte hier am 20.8.2009. Die Zinshöhe beträgt 2 vH über dem jeweiligen Basiszinssatz nach § 247 BGB. Gemäß § 12 Nr 5 KHBV Berlin kann das Krankenhaus ab Fälligkeitstag ohne vorherige Mahnung Zinsen in Höhe von 2 vH über dem Diskontsatz der Deutschen Bundesbank berechnen, wenn die Zahlung nicht fristgemäß erfolgt. Der Basiszinssatz ist maßgeblich nach § 1 Abs 1 Diskontsatz-Überleitungs-Gesetz (Art 1 des Gesetzes zur Einführung des Euro vom 9.6.1998, BGBl I 1242) und § 2 Abs 1 Nr 2 des Gesetzes zur Aufhebung des Diskontsatz-Überleitungs-Gesetzes (Art 4 des Gesetzes zur Änderung von Vorschriften über die Bewertung der Kapitalanlagen von Versicherungsunternehmen und zur Aufhebung des Diskontsatz-Überleitungs-Gesetzes vom 26.3.2002, BGBl I 1219, 1220).25Entgegen der Auffassung der Klägerin und der Vorinstanzen besteht ein Zinsanspruch nicht schon ab dem Tag, der auf die konkludente Erfüllungsverweigerung in Form der Aufrechnungserklärung folgt (26.8.2009). Eine antizipierte Erfüllungsverweigerung vor Eintritt der Fälligkeit löst noch keine Fälligkeit und damit auch keinen Verzug aus (vgl BGH Urteil vom 28.9.2007 - V ZR 139/06 - NJW-RR 2008, 210 RdNr 11; zustimmend Alpmann in jurisPK-BGB, § 286 RdNr 10, Stand: 1.10.2012; Gsell, LMK 2007, II, 94; Grüneberg in Palandt, 72. Aufl 2013, § 286 RdNr 13; Reinelt, jurisPR-BGHZivilR 46/2007 Anm 1).264. Die Kostenentscheidung folgt aus § 197a Abs 1 S 1 Teils 3 SGG iVm § 154 Abs 1 VwGO. Die Festsetzung des Streitwerts beruht auf § 197a Abs 1 S 1 Teils 1 SGG iVm § 63 Abs 2, § 52 Abs 1 und 3 sowie § 47 Abs 1 GKG.Prof. Dr. HauckDr. RoosDr. EstelmannGeppertRoth-BleckwehlHinweis: Das Dokument wurde redaktionell aufgearbeitet und unterliegt in dieser Form einem besonderen urheberrechtlichen Schutz. Eine Nutzung über die Vertragsbedingungen der Nutzungsvereinbarung hinaus - insbesondere eine gewerbliche Weiterverarbeitung außerhalb der Grenzen der Vertragsbedingungen - ist nicht gestattet.
Zitierungen dieses DokumentsUrteileBGH, 17.09.2014 - XII ZB 338/14 - Hemmung der Verjährung des Regressanspruchs der Staatskasse gegen den Betreuten oder dessen Erben wegen gezahlter Betreuervergütung durch Einleitung des… | de |
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Informationen zur Online-Streitbeilegung: Die Internetplattform zur Online-Beilegung von Streitigkeiten der EU (sog. „OS-Plattform“) wird nach deren Inbetriebnahme unter dem folgendem Link erreichbar sein: https://ec.europa.eu/consumers/odr
AGB und Datenschutzerklärung zur Verwendung gegenüber Verbrauchern mit Widerrufsbelehrung (Stand: 05/2018, (Widerrufsfrist 60 Tage) Allgemeine Geschäftsbedingungen Die nachstehenden Allgemeinen Geschäftsbedingungen (AGB) enthalten zugleich gesetzliche Informationen zu Ihren Rechten nach den Vorschriften über Verträge im Fernabsatz und im elektronischen Geschäftsverkehr. 1. Geltungsbereich Für alle Lieferungen von Maik Abt an Verbraucher (§ 13 BGB) gelten diese Allgemeinen Geschäftsbedingungen. 2. Vertragspartner Der Kaufvertrag kommt zustande mit Herrn Maik Abt. Sie erreichen unseren Kundendienst für Fragen, Reklamationen und Beanstandungen werktags von 12.00 bis 21.00 Uhr unter der Telefonnummer 02315450157 sowie per E-Mail unter Edelsteine@gmx.info 3. Angebot und Vertragsschluss 3.1 Die Darstellung der Produkte im Online-Shop bzw. auf den eBay-Angebotsseiten stellt ein rechtlich bindendes Angebot des Verkäufers/ Anbieters dar. 3.2 Durch Anklicken des Buttons [Sofort kaufen] geben Sie eine verbindliche Willenserklärung zur Bestellung der auf der Bestellseite aufgelisteten Waren ab. Der Kaufvertrag kommt mit Abgabe des höchsten Gebots [bei: Bieten] oder sofort [bei: Sofort kaufen] zustande. Lediglich zur Information und zur Vermeidung von Irrtümern erhalten Sie nach der Bestellung eine Auftragsbestätigung per E-Mail (durch eBay oder durch uns). 3.3 Über die Möglichkeit, Eingabefehler zu erkennen und zu korrigieren, wird an geeigneter Stelle gesondert hingewiesen. 4. Widerrufsrecht Verbraucher haben ein gesetzliches Widerrufsrecht. 4.1 Widerrufsrecht Sie haben das Recht, binnen 60 Tage ohne Angabe von Gründen diesen Vertrag zu widerrufen. Die Widerrufsfrist beträgt 60 Tage ab dem Tag an dem Sie oder ein von Ihnen benannter Dritter, der nicht der Beförderer ist, die Waren in Besitz genommen haben bzw. hat. Um Ihr Widerrufsrecht auszuüben, müssen Sie uns, die Firma Pearlgem , Maik Abt, Johannesstr. 28, 44137 Dortmund, Telefaxnummer: 03212-7327543, E-Mail- Adresse: info@juwelierhausabt.de mittels einer eindeutigen Erklärung (z.B. ein mit der Post versandter Brief, Telefax oder E-Mail) über Ihren Entschluss, diesen Vertrag zu widerrufen, informieren. Zur Wahrung der Widerrufsfrist reicht es aus, dass Sie die Mitteilung über die Ausübung des Widerrufsrechts vor Ablauf der Widerrufsfrist absenden. 4.2 Folgen des Widerrufs Wenn Sie diesen Vertrag widerrufen, haben wir Ihnen alle Zahlungen, die wir von Ihnen erhalten haben, einschließlich der Lieferkosten (mit Ausnahme der zusätzlichen Kosten, die sich daraus ergeben, dass Sie eine andere Art der Lieferung als die von uns angebotene, günstige Standardlieferung gewählt haben), unverzüglich und spätestens binnen vierzehn Tagen ab dem Tag zurückzuzahlen, an dem die Mitteilung über Ihren Widerruf dieses Vertrags bei uns eingegangen ist. Für diese Rückzahlung verwenden wir dasselbe Zahlungsmittel, das Sie bei der ursprünglichen Transaktion eingesetzt haben, es sei denn, mit Ihnen wurde ausdrücklich etwas anderes vereinbart; in keinem Fall werden Ihnen wegen dieser Rückzahlung Entgelte berechnet. Wir können die Rückzahlung verweigern, bis wir die Waren wieder zurückerhalten haben oder bis Sie den Nachweis erbracht haben, dass Sie die Waren zurückgesandt haben, je nachdem, welches der frühere Zeitpunkt ist. Sie haben die Waren unverzüglich und in jedem Fall spätestens binnen 60 Tage ab dem Tag, an dem Sie uns über den Widerruf dieses Vertrages unterrichten, an uns zurückzusenden oder zu übergeben. Die Frist ist gewahrt, wenn Sie die Waren vor Ablauf der Frist von 60 Tagen absenden. Sie tragen die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Waren. Sie müssen für einen etwaigen Wertverlust der Waren nur aufkommen, wenn dieser Wertverlust auf einen zur Prüfung der Beschaffenheit, Eigenschaften und Funktionsweise der Waren nicht notwendigen Umgang mit ihnen zurückzuführen ist. 4.3 Ausschluss des Widerrufsrechtes Das Widerrufsrecht besteht nicht bei Verträgen − zur Lieferung von Waren, die nicht vorgefertigt sind und für deren Herstellung eine individuelle Auswahl (Ringgrößen, Goldlegierung, Diamantreinheiten, Diamantfarben) oder Bestimmung durch den Verbraucher maßgeblich ist oder die eindeutig auf die persönlichen Bedürfnisse des Verbrauchers zugeschnitten sind, zur Lieferung von Waren, die schnell verderben können oder deren Verfallsdatum schnell überschritten würde, zur Lieferung versiegelter Waren, die aus Gründen des Gesundheitsschutzes oder der Hygiene nicht zur Rückgabe geeignet sind, wenn ihre Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde, zur Lieferung von Waren, wenn diese nach der Lieferung auf Grund ihrer Beschaffenheit untrennbar mit anderen Gütern vermischt wurden, zur Lieferung alkoholischer Getränke, deren Preis bei Vertragsschluss vereinbart wurde, die aber frühestens 60 Tage nach Vertragsschluss geliefert werden können und deren aktueller Wert von Schwankungen auf dem Markt abhängt, auf die der Unternehmer keinen Einfluss hat, zur Lieferung von Ton- oder Videoaufnahmen oder Computersoftware in einer versiegelten Packung, wenn die Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde zur Lieferung von Zeitungen, Zeitschriften oder Illustrierten mit Ausnahme von Abonnement-Verträgen. Ende der Widerrufsbelehrung 5. Preise und Versandkosten 5.1 Die auf den Produktseiten genannten Preise enthalten die gesetzliche Umsatzsteuer und sonstige Preisbestandteile. Bei gebrauchen Waren/ Artikeln wird, sofern die gesetzlichen Voraussetzungen vorliegen, auf die Differenzbesteuerung und die anfallenden Steuern hingewiesen. 5.2 Zusätzlich zu den angegebenen Preisen berechnen wir für die Lieferung Versandkosten. Die Versandkosten werden Ihnen auf den Produktseiten und auf der Bestellseite nochmals deutlich mitgeteilt. 5.3 Es gilt die „Zahlung per Vorkasse“ als vereinbart. Weitere Steuern oder Kosten fallen nicht an. 6. Lieferung 6.1 Soweit nicht bei einem Artikel etwas anderes angegeben ist, erfolgt die Lieferung nur an eine Versandadresse innerhalb der Europäischen Union. Auch bei Zahlung per Paypal erfolgt die Lieferung nur an die bei Paypal hinterlegte Adresse innerhalb der Europäischen Union. 6.2 Die Lieferzeit beträgt einen Werktag nach Zahlungseingang. Auf eventuell abweichende Lieferzeiten weisen wir auf der jeweiligen Produktseite hin. Im Falle von Verzögerungen werden wir Sie unverzüglich über das Lieferdatum bzw. die Übergabe der Ware an den Spediteur informieren. 6.3 Sollte das bestellte Produkt nicht rechtzeitig lieferbar sein (z.B. aufgrund Untergang oder Irrtum) , informieren wir Sie hierüber unverzüglich. Es steht Ihnen in einem solchen Fall frei, auf ein vergleichbares Produkt zu warten (sofern dieses lieferbar ist) oder Ihre Bestellung zu stornieren. Bei einer Stornierung werden ggf. bereits erbrachte Gegenleistungen unverzüglich erstattet. 7. Zahlung 7.1 Die Zahlung erfolgt „per Vorkasse“. Soweit aufgrund gesonderter Vereinbarung „Zahlung per Nachnahme“ möglich ist, wird dieses bei dem jeweiligen Angebot gesondert ausgewiesen. 7.2 Bei Zahlung per Vorkasse nennen wir Ihnen unsere Bankverbindung in der Auftragsbestätigung und liefern die Ware unter Berücksichtigung der genannten Lieferzeit nach Zahlungseingang. 7.3 Ein Recht zur Aufrechnung steht Ihnen nur dann zu, wenn Ihre Gegenansprüche unbestritten, rechtskräftig festgestellt, oder im Rechtsstreit entscheidungsreif sind oder es sich um Gegenansprüche gem. § 320 BGB handelt. 7.4 Sie können ein Zurückbehaltungsrecht nur ausüben, soweit die Ansprüche aus dem gleichen Vertragsverhältnis resultieren. 8. Eigentumsvorbehalt Bis zur vollständigen Zahlung bleibt die Ware unser Eigentum. 9. Haftung 9.1 Wir haften uneingeschränkt nach den gesetzlichen Bestimmungen für Schäden an Leben, Körper und Gesundheit, die auf einer fahrlässigen oder vorsätzlichen Pflichtverletzung von uns, unseren gesetzlichen Vertretern oder unseren Erfüllungsgehilfen beruhen, sowie für Schäden, die von der Haftung nach dem Produkthaftungsgesetz umfasst werden. Für Schäden, die nicht von Satz 1 erfasst werden und die auf vorsätzlichen oder grob fahrlässigen Vertragsverletzungen sowie Arglist von uns, unseren gesetzlichen Vertretern oder unseren Erfüllungsgehilfen beruhen, haften wir nach den gesetzlichen Bestimmungen. In diesem Fall ist aber die Schadensersatzhaftung auf den vorhersehbaren, typischerweise eintretenden Schaden begrenzt, soweit wir, unsere gesetzlichen Vertreter oder unsere Erfüllungsgehilfen nicht vorsätzlich gehandelt haben. In dem Umfang, in dem wir bezüglich der Ware oder Teile derselben eine Beschaffenheitsgarantie abgegeben haben, haften wir auch im Rahmen dieser Garantie. Für Schäden, die auf dem Fehlen der garantierten Beschaffenheit beruhen, aber nicht unmittelbar an der Ware eintreten, haften wir allerdings nur dann, wenn das Risiko eines solchen Schadens ersichtlich von der Beschaffenheitsgarantie erfasst ist. 9.2 Wir haften auch für Schäden, die durch einfache Fahrlässigkeit verursacht werden, soweit die Fahrlässigkeit die Verletzung solcher Vertragspflichten betrifft, deren Einhaltung für die Erreichung des Vertragszwecks von besonderer Bedeutung ist. Wir haften jedoch nur, soweit die Schäden typischerweise mit dem Vertrag verbunden und vorhersehbar sind. 9.3 Eine weitergehende Haftung ist ohne Rücksicht auf die Rechtsnatur des geltend gemachten Anspruchs ausgeschlossen; dies gilt insbesondere auch für deliktische Ansprüche oder Ansprüche auf Ersatz vergeblicher Aufwendungen statt der Leistung. 9.4 Soweit unsere Haftung ausgeschlossen oder beschränkt ist, gilt dies auch für die persönliche Haftung unserer Angestellten, Arbeitnehmer, Mitarbeiter, Vertreter und Erfüllungsgehilfen. 10. Produktbeschreibungen/Produktbilder Leichte Abweichungen von den Produktbeschreibungen und Abbildungen sind möglich. Sollte diese Produktabweichung ein Nachteil des bestellten Produktes sein wie z.B. ein abweichendes Steingewicht in Karat, oder ein abweichendes Goldgewicht in Gramm, so erstatten wir Ihnen den hierfür überzahlten Betrag zurück. 11. Vertragssprache Die Vertragssprache ist deutsch. 12. Informationen zur Online-Streitbeilegung Die EU-Kommission wird im ersten Quartal 2016 eine Internetplattform zur Online-Beilegung von Streitigkeiten (sog. „OS-Plattform“) bereitstellen. Die OS-Plattform soll als Anlaufstelle zur außergerichtlichen Beilegung von Streitigkeiten betreffend vertragliche Verpflichtungen, die aus Online-Kaufverträgen erwachsen, dienen. Erreichbar wird die OS-Plattform unter folgendem Link sein: http://ec.europa.eu/consumers/odr Hinweis zu den Informationspflichten über die Speicherung des Vertragstextes gem. § 312g BGB i.V.m. Art. 246 § 3 Nr. 2 EGBGB Gemäß § 312g BGB in Verbindung mit Art. 246 § 3 Nr. 2 EGBGB sind wir verpflichtet darüber zu informieren, ob der Vertragstext nach dem Vertragsschluss von dem Unternehmer gespeichert wird und ob der Vertragstext dem Kunden zugänglich ist. Wir weisen darauf hin, dass das in unserem Shop ersichtliche Angebot nach Abschluss des Bestellvorganges noch für 30 Tage gespeichert wird und wie bei der Artikelsuche eingesehen werden kann. Nach Ablauf dieser Frist wird das Angebot endgültig aus dem Webshop genommen. Einen Ausdruck dieses Angebotes haben wir gespeichert. Dieser kann auch nach Ablauf der zuvor genannten Frist bei uns eingesehen werden. Wir empfehlen gleichwohl allen Kunden, spätestens unmittelbar nach Vertragsschluss den Vertragstext/das Angebot auszudrucken. Hinsichtlich der von uns verwendeten Allgemeinen Geschäftsbedingungen (AGB) weisen wir unsere Kunden darauf hin, dass diese ständig aktualisiert werden. Die von uns verwendeten älteren AGB werden nach Überarbeitung nicht mehr gespeichert und sind bei uns lediglich in Form eines Beleg – Exemplars vorhanden. Wir empfehlen unseren Kunden, unmittelbar nach Abschluss des Bestellvorganges die AGB auszudrucken. Hinweis zu der Informationspflicht über die Möglichkeit, Eingabefehler zu erkennen und zu korrigieren, Artikel 246 § 3 Nr. 3 EGBGB Wir weisen ausdrücklich darauf hin, dass die Eingaben grundsätzlich jederzeit, insbesondere auch nach Anklicken des Bestell–Buttons noch einmal überprüft werden können. Sie können Ihre Eingabe insbesondere dadurch korrigieren, dass Sie den Button "zurück" betätigen oder aber das zuletzt geöffnete Fenster schließen (durch Betätigen des Symbols „X“ Hinweis zu den Verkaufsverpackungen Verkaufsverpackungen sind Verpackungen, die beim Endverbraucher anfallen (§ 3 Abs. 1 Nr. 2 Verpackungs-Verordnung). Hersteller oder Vertreiber der Produkte sind verpflichtet, - entweder die Verpackungsabfälle im Geschäft oder in der unmittelbaren Nähe unentgeltlich (§ 6 Abs. 1) zurückzunehmen (so genannte Selbstentsorger) - oder sich an einem flächendeckenden System zu beteiligen, das die Verpackungsabfälle beim privaten Endverbraucher oder in dessen Nähe abholt (sog. Duale Systeme) Sie können restentleerte Verkaufsverpackungen, der von uns verkauften Ware daher kostenlos an die im Impressum benannte Anschrift zurücksenden. Informationspflicht nach dem Batteriegesetz - BattG Gemäß dem Gesetz über das Inverkehrbringen, die Rücknahme und die umweltverträgliche Entsorgung von Batterien und Akkumulatoren (Batteriegesetz – BattG) vom 25.06.2009 (BGBl. I S. 1582) sind wir als Händler verpflichtet, über diesbezügliche Regelungen und Pflichten zu informieren. Zudem erhalten Sie die nach dem BattG vorgeschriebenen Hinweise mit der Warensendung. Von uns erhaltene Batterien können Sie uns nach Gebrauch unentgeltlich zurückgeben. Endverbraucher sind nach § 11 BattG zur Rückgabe verbrauchte Batterien gesetzlich verpflichtet, wobei sie weder nach Batterietyp noch nach Hersteller oder Verkäufer unterscheiden müssen. Batterien dürfen nicht über den normalen Hausmüll entsorgt werden, sondern müssen an den Vertreiber oder an von den öffentlich - rechtlichen Entsorgungsträgern dafür eingerichteten Rücknahmestellen zurückgegeben werden. Schadstoffhaltige Batterien sind mit einer durchgekreuzten Mülltonne gekennzeichnet. Darunter befindet sich die chemische Bezeichnung des Schadstoffs, "Cd" für Cadmium, " Hg" für Quecksilber und "Pb" für Blei. Endverbraucher, die gewerbliche oder sonstige wirtschaftliche Unternehmen oder öffentliche Einrichtungen sind, können den Ort der Rückgabe mit dem gemeinschaftlichen Rücknahmesystem als auch mit Herstellern, die ein eigenes System eingerichtet haben, vereinbaren. Datenschutzerklärung der Firma Pearlgem, Juwelierhaus Abt 1. Begriffsbestimmungen Diese Datenschutzerklärung beruht auf den Begriffsbestimmungen, die durch den Europäischen Richtlinien- und Verordnungsgeber beim Erlass der Datenschutz-Grundverordnung (DSGVO) benutzt wurden. In dieser Datenschutzerklärung werden unter anderem diese Begriffsbestimmungen verwendet: personenbezogene Daten, betroffene Person, Verarbeitung, Einschränkung der Verarbeitung, Profiling, Verantwortlicher, Empfänger, Dritter, Einwilligung. Unter nachfolgendem Link erhalten Sie Informationen, wie die Begriffsbestimmungen im Sinne der DSGVO zu verstehen sind: http://www.anwaltblog24.de/artikel-4-dsgvo-begriffsbestimmungen 2. Name und Kontaktdaten des für die Verarbeitung Verantwortlichen Diese Datenschutzhinweise gelten für die Datenverarbeitung durch: Verantwortlicher: Juwelierhaus Abt, vertreten durch den Geschäftsführer Herrn Maik Abt, E-Mail: info@juwelierhausabt.de, Telefon: +49 (0)231 – 666666 3. 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Widerrufsbelehrung Sie haben das Recht, binnen 60 Tagen ohne Angabe von Gründen diesen Vertrag zu widerrufen. Die Widerrufsfrist beträgt 60 Tage ab dem Tag an dem Sie oder ein von Ihnen benannter Dritter, der nicht der Beförderer ist, die Waren in Besitz genommen haben bzw. hat. Um Ihr Widerrufsrecht auszuüben, müssen Sie uns, die Firma Pearlgem, Herrn Maik Abt, Johannesstr. 28, 44137 Dortmund, Telefaxnummer: 03212-7327543, E-Mail-Adresse: Edelsteine@gmx.info mittels einer eindeutigen Erklärung (z.B. ein mit der Post versandter Brief, Telefax oder E-Mail) über Ihren Entschluss, diesen Vertrag zu widerrufen,informieren. Zur Wahrung der Widerrufsfrist reicht es aus, dass Sie die Mitteilung über die Ausübung des Widerrufsrechts vor Ablauf der Widerrufsfrist absenden. Folgen des Widerrufs Wenn Sie diesen Vertrag widerrufen, haben wir Ihnen alle Zahlungen, die wir von Ihnen erhalten haben, einschließlich der Lieferkosten (mit Ausnahme der zusätzlichen Kosten, die sich daraus ergeben, dass Sie eine andere Art der Lieferung als die von uns angebotene, günstige Standardlieferung gewählt haben), unverzüglich und spätestens binnen 30 Tage ab dem Tag zurückzuzahlen, an dem die Mitteilung über Ihren Widerruf dieses Vertrags bei uns eingegangen ist. Für diese Rückzahlung verwenden wir dasselbe Zahlungsmittel, das Sie bei der ursprünglichen Transaktion eingesetzt haben, es sei denn, mit Ihnen wurde ausdrücklich etwas anderes vereinbart; in keinem Fall werden Ihnen wegen dieser Rückzahlung Entgelte berechnet. Wir können die Rückzahlung verweigern, bis wir die Waren wieder zurückerhalten haben oder bis Sie den Nachweis erbracht haben, dass Sie die Waren zurückgesandt haben, je nachdem, welches der frühere Zeitpunkt ist. Sie haben die Waren unverzüglich und in jedem Fall spätestens binnen 60 Tage ab dem Tag, an dem Sie uns über den Widerruf dieses Vertrages unterrichten, an uns zurückzusenden oder zu übergeben. Die Frist ist gewahrt, wenn Sie die Waren vor Ablauf der Frist von 60 Tagen absenden. Sie tragen die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Waren. Sie müssen für einen etwaigen Wertverlust der Waren nur aufkommen, wenn dieser Wertverlust auf einen zur Prüfung der Beschaffenheit, Eigenschaften und Funktionsweise der Waren nicht notwendigen Umgang mit ihnen zurückzuführen ist. Ausschluss des Widerrufsrechtes Das Widerrufsrecht besteht nicht bei Verträgen 1. zur Lieferung von Waren, die nicht vorgefertigt sind und für deren Herstellung eine individuelle Auswahl oder Bestimmung durch den Verbraucher maßgeblich ist oder die eindeutig auf die persönlichen Bedürfnisse des Verbrauchers zugeschnitten sind, 2. zur Lieferung von Waren, die schnell verderben können oder deren Verfallsdatum schnell überschritten würde, 3. zur Lieferung versiegelter Waren, die aus Gründen des Gesundheitsschutzes oder der Hygiene nicht zur Rückgabe geeignet sind, wenn ihre Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde, 4. zur Lieferung von Waren, wenn diese nach der Lieferung auf Grund ihrer Beschaffenheit untrennbar mit anderen Gütern vermischt wurden, 5. zur Lieferung alkoholischer Getränke, deren Preis bei Vertragsschluss vereinbart wurde, die aber frühestens 30 Tage nach Vertragsschluss geliefert werden können und deren aktueller Wert von Schwankungen auf dem Markt abhängt, auf die der Unternehmer keinen Einfluss hat, 6. zur Lieferung von Ton- oder Videoaufnahmen oder Computersoftware in einer versiegelten Packung, wenn die Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde 7. zur Lieferung von Zeitungen, Zeitschriften oder Illustrierten mit Ausnahme von Abonnement-Verträgen. Ende der Widerrufsbelehrung
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Ohrstecker aus Platin mit Diamanten | Informationen Mai 2015 Elektronische Fahrtenbücher; manipulierte Kassensysteme; GefängnisausbrucH - PDF
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1 19. Mai 2015 Informationen Mai 2015 Elektronische Fahrtenbücher; manipulierte Kassensysteme; GefängnisausbrucH Sehr geehrte Damen und Herren, die Finanzverwaltung erkennt ein mit Hilfe eines Computerprogramms erstelltes Fahrtenbuch nur an, wenn nachträgliche Änderungen von Eintragungen entweder technisch ausgeschlossen, oder zumindest dokumentiert werden. Bei möglichen Änderungen muss die Änderungshistorie mit Datum und ursprünglichem Inhalt ersichtlich sein. Diese Auffassung entspricht der ständigen Rechtsprechung und wurde zuletzt vom Finanzgericht Baden-Württemberg mit Urteil vom bestätigt. Neben der Nichtanerkennung der Ausgaben für die betroffenen Steuerpflichtigen können manipulierbare EDV-gestützte Systeme auch für die Hersteller unangenehme Folgeprobleme bringen. Das Finanzgericht Rheinland-Pfalz hat im Beschluss vom in Bezug auf einen Hersteller von elektronischen Kassensystemen in der ergänzenden Lieferung einer geeigneten Manipulationssoftware den Tatbestand der Beihilfe zur Steuerverkürzung und die damit verbundene Haftung für hinterzogene Steuern erkannt. Sollte sich diese haftungserweiternde Rechtsprechung auch in der höchsten Instanz beim BFH durchsetzen, droht Ungemach für weitere Anbieter von elektronischen Systemen und ähnlichen Dienstleistungen. Zwar keine steuerlichen, aber in der Auswirkung sicher noch schlimmere Probleme hat sich ein im Umgang mit elektronischen Medien talentierter, im berüchtigten Gefängnis von Wandsworth bei London wegen Betrugs einsitzender Häftling eingehandelt. Sein zunächst erfolgreicher Ausbruch kann sich in der Geschichte berühmter Gefängnisausbrüche durchaus sehen lassen: Mit Hilfe eines eingeschmuggelten Mobiltelefons hatte er eine den englischen Justizbehörden zum Verwechseln ähnliche Homepage erstellt und sich mit Hilfe einer an die Haftanstalt sozusagen selbst entlassen. Richter David Hunt fehlte bei der Beurteilung dieser Aktion allerdings jeglicher Humor. Er verdonnerte den Ausbrecher zu einer weiteren hohen Haftstrafe und sah in der durchdachten und raffinierten Tat eine größere Bedrohung für die Integrität des Justizvollzugs als bei bloßer Anwendung von brutaler Gewalt. Angenehme Tage und erfolgreiche Geschäfte wünscht Ihnen Ihr Heinz Schlüter 1
2 Termine Mai 2015 Bitte beachten Sie die folgenden Termine, zu denen die Steuern und Sozialversicherungsbeiträge fällig werden: Steuerart Fälligkeit Ende der Schonfrist bei Zahlung durch Lohnsteuer, Kirchensteuer, Solidaritätszuschlag 3 Kapitalertragsteuer, Solidaritätszuschlag Überweisung 1 Scheck Ab dem sind die Kapitalertragsteuer sowie der darauf entfallende Solidaritätszuschlag zeitgleich mit einer erfolgten Gewinnausschüttung an den Anteilseigner an das zuständige Finanzamt abzuführen. Umsatzsteuer Gewerbesteuer Grundsteuer Sozialversicherung entfällt entfällt 1 Umsatzsteuervoranmeldungen und Lohnsteueranmeldungen müssen grundsätzlich bis zum 10. des dem Anmeldungszeitraum folgenden Monats (auf elektronischem Weg) abgegeben werden. Fällt der 10. auf einen Samstag, Sonntag oder Feiertag, ist der nächste Werktag der Stichtag. Bei einer Säumnis der Zahlung bis zu drei Tagen werden keine Säumniszuschläge erhoben. Eine Überweisung muss so frühzeitig erfolgen, dass die Wertstellung auf dem Konto des Finanzamts am Tag der Fälligkeit erfolgt. 2 Bei Zahlung durch Scheck ist zu beachten, dass die Zahlung erst drei Tage nach Eingang des Schecks beim Finanzamt als erfolgt gilt. Es sollte stattdessen eine Einzugsermächtigung erteilt werden. 3 Für den abgelaufenen Monat. 4 Für den abgelaufenen Monat, bei Dauerfristverlängerung für den vorletzten Monat, bei Vierteljahreszahlern mit Dauerfristverlängerung für das vorangegangene Kalendervierteljahr. 5 Die Fälligkeitsregelungen der Sozialversicherungsbeiträge sind einheitlich auf den drittletzten Bankarbeitstag des laufenden Monats vorgezogen worden. Um Säumniszuschläge zu vermeiden, empfiehlt sich das Lastschriftverfahren. Bei allen Krankenkassen gilt ein einheitlicher Abgabetermin für die Beitragsnachweise. Diese müssen dann bis spätestens zwei Arbeitstage vor Fälligkeit (d. h. am ) an die jeweilige Einzugsstelle übermittelt werden. Regionale Besonderheiten bzgl. der Fälligkeiten sind ggf. zu beachten. Wird die Lohnbuchführung durch extern Beauftragte erledigt, sollten die Lohn- und Gehaltsdaten etwa 10 Tage vor dem Fälligkeitstermin an den Beauftragten übermittelt werden. Dies gilt insbesondere, wenn die Fälligkeit auf einen Montag oder auf einen Tag nach Feiertagen fällt. Fahrten zwischen Wohnung und ständig wechselnden Betriebsstätten bei Selbstständigen Der Bundesfinanzhof (BFH) hat entschieden, dass Fahrtkosten eines Selbstständigen zu ständig wechselnden Betriebsstätten, denen keine besondere zentrale Bedeutung zukommt, mit den tatsächlichen Kosten und nicht nur mit der Entfernungspauschale abzugsfähig sind. Eine freiberuflich tätige Musiklehrerin gab in mehreren Schulen und Kindergärten Musikunterricht. Sie machte die Fahrtkosten für ihr privates Auto als Betriebsausgaben geltend und setzte für jeden gefahrenen Kilometer pauschal 0,30 an. Das Finanzamt ließ nur die Entfernungskilometer gelten. Vor Gericht bekam die Lehrerin Recht. Der Lehrerin kam zugute, dass sie nicht nur eine Betriebsstätte hatte, sondern ständig wechselnde Tätigkeitsorte und damit mehrere Betriebsstätten. Da keinem dieser Tätigkeitsorte eine zentrale Bedeutung zukam, galten für sie die gleichen Regeln wie für den Fahrtkostenabzug von Arbeitnehmern. Hiernach ist der Betriebsausgabenabzug nicht auf die Entfernungspauschale begrenzt, wenn der Arbeitnehmer auf ständig wechselnden Einsatzstellen, unabhängig vom Einzugsbereich, tätig ist. In diesen Fällen sind grundsätzlich die tatsächlichen Aufwendungen für die Fahrten absetzbar. In einem anderen Verfahren hatte der BFH entschieden, dass die Aufwendungen eines Selbstständigen für regelmäßige Autofahrten zu seinem einzigen Auftraggeber nur in Höhe der Entfernungspauschale als Betriebsausgaben abziehbar sind. Hinweis: Auch nach der Änderung des Reisekostenrechts sind die Fahrtkosten zu ständig wechselnden Tätigkeitsorten grundsätzlich unbeschränkt als Betriebsausgaben abziehbar. 2
3 Aufstockung eines Investitionsabzugsbetrags ist in einem Folgejahr möglich Ist eine bestimmte Betriebsgröße nicht überschritten, eine Investitionsabsicht vorhanden und macht der Unternehmer Angaben zum begünstigten Wirtschaftsgut, kann er für die künftige Anschaffung oder Herstellung eines abnutzbaren beweglichen Wirtschaftsguts des Anlagevermögens bis zu 40 % der voraussichtlichen Anschaffungs- oder Herstellungskosten gewinnmindernd abziehen (Investitionsabzugsbetrag). Entgegen der Auffassung der Finanzverwaltung kann ein Investitionsabzugsbetrag, der bereits in einem Vorjahr abgezogen worden ist, ohne dabei die absolute Höchstgrenze von je Betrieb oder die relative Höchstgrenze von 40 % der voraussichtlichen Anschaffungs- oder Herstellungskosten zu erreichen, in einem Folgejahr innerhalb des dreijährigen Investitionszeitraums bis zum Erreichen der genannten Höchstgrenzen aufgestockt werden. (Quelle: Urteil des Bundesfinanzhofs) Abziehbarkeit der Aufwendungen für ein häusliches Arbeitszimmer bei mehreren Einkunftsarten Erzielt ein Steuerzahler Einkünfte aus mehreren Einkunftsarten, z. B. aus Gewerbebetrieb, selbständiger und nichtselbständiger Arbeit, ist der ggf. zustehende Abzugsbetrag für ein häusliches Arbeitszimmer von höchstens nicht mehrfach, sondern nur einmal zu gewähren. Die getätigten Aufwendungen sind entsprechend den tatsächlichen Nutzungsanteilen auf die verschiedenen Einnahmequellen aufzuteilen. Bildet das Arbeitszimmer den Mittelpunkt der gesamten betrieblichen und beruflichen Betätigung, bleibt entgegen dem Gesetzeswortlaut für den Zeitraum von 2007 bis 2009 der Abzug der Kosten in voller Höhe auch dann möglich, wenn für die Tätigkeit ein anderer Arbeitsplatz zur Verfügung steht. Damit wird die in 2010 rückwirkend ab 2007 eingeführte Regelung entschärft, dass für den unbeschränkten Abzug kein anderer Arbeitsplatz zur Verfügung stehen darf. Für die Bestimmung des Mittelpunkts der gesamten betrieblichen und beruflichen Betätigung gilt ein qualitativer Maßstab. Entscheidend ist, dass der Steuerzahler im Arbeitszimmer diejenigen Handlungen vornimmt und Leistungen erbringt, die für den ausgeübten Beruf wesentlich und prägend sind. (Quelle: Urteil des Bundesfinanzhofs) Zulässigkeit der unentgeltlichen Übertragung eines Mitunternehmeranteils nach vorheriger Veräußerung von Sonderbetriebsvermögen Ein Unternehmer verkaufte sein Sonderbetriebsvermögen, bevor er den Mitunternehmeranteil unentgeltlich auf seinen Sohn übertrug. Das Finanzamt erkannte die unentgeltliche Übertragung nicht an. Es sah zusammengefasst eine tarifbegünstigte Aufgabe des Mitunternehmeranteils unter Einbeziehung des veräußerten Sonderbetriebsvermögens. Der Bundesfinanzhof folgte dieser Auffassung nicht. Ein aus der unentgeltlichen Übertragung eines Mitunternehmeranteils entstehender Gewinn kann steuerpflichtig sein. Dies ist der Fall, wenn die Übertragung erfolgt, ohne dass dem Rechtsnachfolger gleichzeitig alle Wirtschaftsgüter des Sonderbetriebsvermögens mit übertragen werden, die als wesentliche Betriebsgrundlage des Mitunternehmeranteils anzusehen sind. Da im Urteilsfall das Sonderbetriebsvermögen vor der Anteilsübertragung veräußert wurde, gehörte es nicht mehr zum Mitunternehmeranteil. Folglich war es möglich, den vollständigen verbliebenen Mitunternehmeranteil steuerfrei unentgeltlich zu übertragen. Es ist unbeachtlich, wenn die unterschiedlichen Vorgänge auf einem einheitlichen Plan beruhen. Doppelte Haushaltsführung bei beiderseits berufstätigen Lebensgefährten Ob eine beruflich veranlasste doppelte Haushaltsführung vorliegt, hängt u. a. auch von der Feststellung ab, wo sich der Mittelpunkt des Lebensinteresses eines Arbeitnehmers befindet. Hält sich ein Arbeitnehmer zusammen mit einem Lebensgefährten in dem beruflich begründeten Zweithaushalt auf, bedeutet das noch nicht, dass dort auch der Lebensmittelpunkt liegt. Die außerhalb des Beschäftigungsortes belegene Wohnung eines Arbeitnehmers kann dessen Lebensmittelpunkt darstellen, auch wenn er sich den überwiegenden Teil des Jahres mit seinem Lebensgefährten am Beschäftigungsort aufhält. Hier kommt es auf die Gesamtwürdigung des Einzelfalles an. Mit diesem Urteil des Bundesfinanzhofs wird die bisher für berufstätige Ehegatten geltende Rechtsprechung auch auf unverheiratete Lebensgefährten ausgedehnt. Bindungswirkung einer Bescheinigung zur Inanspruchnahme erhöhter Abschreibungen Die Voraussetzungen einer erhöhten Abschreibung in Sanierungsgebieten müssen vor Beginn der Baumaßnahme durch eine Bescheinigung der zuständigen Gemeindebehörde nachgewiesen werden. Über die Bindungswirkung dieses Grundlagenbescheides musste der Bundesfinanzhof entscheiden. Nach seinem nun vorliegenden Urteil erstreckt sich die Bindungswirkung nur auf die im Gesetz genannten Tatbestandsmerkmale; nämlich auf die Feststellung, ob das Gebäude in einem Sanierungsgebiet belegen ist, ob förderfähige Modernisierungs- und Instandsetzungsmaßnahmen durchgeführt und ob Zuschüsse aus Sanierungs- 3
4 oder Entwicklungsförderungsmitteln gewährt worden sind. Daher prüft allein die Gemeinde, ob förderfähige Modernisierungs- und Instandsetzungsmaßnahmen durchgeführt wurden. Aufgrund der Wertungen des Baugesetzbuchs muss entschieden werden, wie die Begriffe Modernisierung und Instandsetzung zu verstehen sind und ob darunter auch ein Neubau in bautechnischem Sinne zu subsumieren ist. Keine Bindungswirkung besteht demgegenüber in Bezug auf die Höhe der begünstigten Herstellungskosten, da bei solchen Sanierungsmaßnahmen nicht gesetzlich vorgeschrieben ist, dass sich aus der Bescheinigung auch die Höhe der begünstigten Aufwendungen für Modernisierungs- und Instandsetzungsmaßnahmen ergeben muss. Einkünfteerzielungsabsicht bei langjähriger Generalsanierung Nach dem Kauf eines vermieteten sanierungsbedürftigen Mehrfamilienhauses wirkte der Grundstückseigentümer auf die Beendigung sämtlicher Mietverhältnisse hin, um eine Komplettsanierung des Hauses durchführen zu können. Im Jahr 1999 zogen die letzten Mieter aus. Im Jahr 2011 erfolgte die Generalsanierung des Gebäudes. Bis zu diesem Zeitpunkt wurden fast keine Vermietungseinkünfte erzielt, sodass das Finanzamt die Werbungskostenüberschüsse (Verluste) für die Jahre 2002 bis 2007 nicht anerkannte. Der Bundesfinanzhof bestätigte die Auffassung der Finanzverwaltung. Aufwendungen für Wohnungen, die nach vorheriger auf Dauer angelegter Vermietung leer stehen, sind auch während der Leerstandszeiten als Werbungskosten abziehbar, solange der Vermieter den ursprünglichen Entschluss zur Einkünfteerzielung nicht endgültig aufgegeben hat. Im entschiedenen Fall hat der Vermieter allerdings den zeitlich begrenzten Beurteilungs- und Entscheidungsspielraum überschritten. Er hatte über einen Zeitraum von mehr als neun Jahren nichts unternommen, um die Wohnungen zu sanieren und zu vermieten. Einbeziehung von Krankengeld in den Progressionsvorbehalt Nach dem Einkommensteuergesetz unterliegt das von einer gesetzlichen Krankenkasse gezahlte Krankengeld dem Progressionsvorbehalt. Das Krankengeld selbst ist zwar steuerfrei. Es erhöht aber die Steuer auf die übrigen Einkünfte, weil es bei der Berechnung des Steuersatzes für die übrigen steuerpflichtigen Einkünfte berücksichtigt wird. Der Bundesfinanzhof hat erneut entschieden und damit seine bisherige Rechtsprechung bestätigt, dass der Progressionsvorbehalt auch für das Krankengeld greift, das ein freiwillig bei einer gesetzlichen Krankenkasse Versicherter bezieht. Es macht keinen Unterschied, ob der Empfänger des Krankengelds freiwillig oder pflichtversichert ist. Zwischen gesetzlicher und privater Krankenversicherung bestehen auch nach der Einführung der allgemeinen Krankenversicherungspflicht und des Basistarifs weiterhin grundsätzliche Unterschiede. Ab dem Jahr 2009 gilt zwar die allgemeine Krankenversicherungspflicht. Aber dies und der in der privaten Krankenversicherung ab diesem Jahr eingeführte Basistarif mit Kontrahierungszwang rechtfertigen keine andere Beurteilung. Anrechnung der Vorauszahlungen zur Einkommensteuer durch einen Ehepartner nach Scheidung der Ehe Ist eine Ehe zum Zeitpunkt der Festsetzung von Vorauszahlungen zur Einkommensteuer schon geschieden, werden die gegenüber den Eheleuten ergangenen Vorauszahlungsbescheide aber bestandskräftig und leistet einer der früheren Ehegatten, ohne dass im Zeitpunkt der Zahlung gegenüber dem Finanzamt der Wille erkennbar ist, nur auf eigene Rechnung zahlen zu wollen, ist davon auszugehen, dass der Ehepartner auf Rechnung beider Eheleute als Gesamtschuldner leisten wollte. Dies insbesondere dann, wenn das Finanzamt keine Kenntnis von der Scheidung hatte. So entschied das Schleswig-Holsteinische Finanzgericht. Der Bundesfinanzhof muss abschließend entscheiden. Hinweis: Werden die gemeinsam festgesetzten Einkommensteuer-Vorauszahlungen nur von einem der früheren Ehepartner gezahlt, sollte er zum Zeitpunkt der Zahlung klar und unmissverständlich darlegen, dass er nur seine eigene Steuerschuld begleichen will, sofern er nicht auf die Gesamtschuld zahlen möchte. Dies kann z. B. bei der Betextung der Überweisung geschehen. Überlassung möblierter Zimmer an Prostituierte Die Vermietung von Grundstücken ist in der Regel von der Umsatzsteuer befreit. Fraglich war bisher, ob es sich bei der Vermietung von möblierten Zimmern an Prostituierte zur Ausübung ihres Gewerbes um steuerfreie Vermietungsleistungen handelte. Steuerfreie Vermietungsleistungen liegen nicht vor, wenn nach dem Gesamtbild der tatsächlichen Verhältnisse die Gebrauchsüberlassung des Grundstücks von anderen wesentlicheren Leistungen überdeckt wird. Dies kommt insbesondere dann in Betracht, wenn Unterkünfte an Prostituierte vermietet werden und die Möglichkeit, die Prostitution auszuüben, aus der Sicht des Leistungsempfängers im Vordergrund steht. Dies hat der Bundesfinanzhof entschieden. Im entschiedenen Fall konnten die Mieterinnen zusätzlich noch eine Vielzahl von Leistungen in Anspruch nehmen, z. B. Reinigung der Zimmer, Verkauf von Getränken und Süßwaren gegen gesondertes Entgelt sowie die Nutzung von Gemeinschaftseinrichtungen wie einer Küche. Sie hatten außerdem aufgrund mündlicher und ohne weitere 4
5 Zeitangabe geschlossener Verträge Tagespreise zu zahlen, die deutlich über denen einer Wohnungsmiete lagen und die sich zum anderen bei Krankheit oder Urlaub minderten. Vom Unternehmer gegen Vorlage eines Gutscheins kostenlos ausgeführte Leistungen unterliegen nicht der Umsatzsteuer Gibt ein Unternehmer einen Gutschein in Umlauf, wonach dessen Besitzer eine Leistung des Unternehmers kostenlos in Anspruch nehmen darf, liegt bei Einlösung des Gutscheins kein entgeltlicher Leistungsaustausch vor. Dies hat der Bundesfinanzhof entschieden. Die Hingabe des Gutscheins ist keine Gegenleistung für die Inanspruchnahme der Leistung des Unternehmers. Dieser Grundsatz muss auch gelten, wenn der Besitzer des Gutscheins für die Inanspruchnahme der Leistung ein geringeres Entgelt entrichten muss. Nur das tatsächlich gezahlte Entgelt ist dann die Bemessungsgrundlage für die Umsatzsteuer. Vermieter müssen Wohnungsschäden beseitigen Auch wenn der Mieter einen Brandschaden selbst verursacht hat, kann er vom Vermieter die Behebung verlangen und bis dahin sogar die Miete mindern. Das gilt zumindest dann, wenn der Mieter die Kosten einer Wohngebäudeversicherung des Vermieters übernehmen muss. Denn der Mieter kann in einem solchen Fall erwarten, dass ihm seine Aufwendungen für die Versicherung im Schadensfall auch zu Gute kommen. Dies hat der Bundesgerichtshof entschieden. In dem vom Gericht entschiedenen Fall hatte die zwölfjährige Tochter der Mieter Öl in einem Kochtopf auf dem Herd erhitzt und die Küche bei eingeschalteter Herdplatte zeitweise verlassen. Das erhitzte Öl hatte einen Brand in der Küche verursacht. Vermieter sind zwar grundsätzlich verpflichtet, die Mietsache in Stand zu halten. Etwas anderes gilt jedoch, wenn der Mieter den Schaden selbst schuldhaft verursacht hat. Für das Gericht war aber entscheidend, dass der Vermieter eine Gebäudeversicherung abgeschlossen, die Kosten hierfür aber auf die monatliche Miete umgelegt hatte. Deshalb kann der Mieter sich darauf verlassen, dass die Leistungen der Versicherung auch vom Vermieter in Anspruch genommen werden. Ferner billigten die Richter dem Mieter zu, die Miete bis zur Schadensbeseitigung mindern zu dürfen. Ob diese Sichtweise auch gilt, wenn der Vermieter mit einer deutlichen Erhöhung der Versicherungsprämie für seine übrigen Mietwohnungen rechnen muss, hat das Gericht offengelassen. Kündigung wegen Fettleibigkeit kann Schadensersatzansprüche auslösen Wenn einem Arbeitnehmer wegen einer bei ihm vorliegenden Fettleibigkeit (Adipositas) gekündigt wird, kann dies Schadensersatzansprüche gegen seinen Arbeitgeber auslösen. Denn nach europäischem Recht sind Kündigungen, die aufgrund einer Behinderung erfolgen, rechtswidrig. Über einen derartigen Fall hatte der Gerichtshof der Europäischen Union zu entscheiden. Der Arbeitnehmer war 15 Jahre lang für eine dänische Gemeinde als sog. Tagesvater tätig gewesen und hatte fremde Kinder bei sich daheim betreut. Im November 2010 wurde das Arbeitsverhältnis seitens der Gemeinde beendet. Dies wurde damit begründet, dass die Zahl der zu betreuenden Kinder zurückgegangen sei. Warum gerade der Arbeitnehmer entlassen wurde, wurde nicht näher dargelegt. Der Arbeitnehmer, der an Fettleibigkeit leidet, machte vor einem dänischen Gericht geltend, die Entlassung beruhe allein auf seinem Übergewicht. Da dies eine Diskriminierung darstelle, stehe ihm Schadensersatz gegen die Gemeinde zu. Der Gerichtshof entschied, dass nicht jede Kündigung wegen Fettleibigkeit automatisch unzulässig ist. Diese Krankheit sei aber als Behinderung im Sinne des europäischen Rechts anzusehen, mit der Folge, dass eine hierauf gestützte Kündigung als rechtswidrig betrachtet werden müsse. Das sei dann der Fall, wenn die Krankheit eine Einschränkung mit sich bringe, die unter anderem auf physische, geistige oder psychische Beeinträchtigungen von Dauer zurückzuführen ist. Diese Einschränkungen müsse den Arbeitnehmer in Wechselwirkung mit verschiedenen Barrieren an der vollen und wirksamen Teilhabe am Berufsleben, gleichberechtigt mit den anderen Arbeitnehmern, hindern können. Es sei Sache des nationalen Gerichts zu prüfen, ob diese Voraussetzungen im Ausgangsverfahren erfüllt waren. Im Ergebnis bedeutet dies, dass die Kündigung einen Schadensersatzanspruch des Arbeitnehmers begründet, wenn seine Krankheit so ausgeprägt war, dass sie bereits als Behinderung im oben beschriebenen Sinne gewertet werden muss. Haftung bei Schaden durch ungesichert abgestellten Einkaufswagen Kommt ein Einkaufswagen, der vom Fahrer eines Pkw neben seinem Kofferraum abgestellt wird, beim Befüllen auf einem abschüssigen Gelände ins Rollen und beschädigt das danebenstehende Fahrzeug, haftet nicht die Kfz- Haftpflichtversicherung, sondern derjenige, der den Einkaufswagen ungesichert abgestellt hat. Das hat das Amtsgericht München entschieden. Nach den Urteilsgründen ist die Kfz-Haftpflichtversicherung nur einstandspflichtig, wenn sich ein Unfall beim Betrieb eines Kraftfahrzeugs ereignet. Die Tatsache, dass sich der 5
6 Einkaufswagen in Bewegung gesetzt hat, habe allerdings nichts mit den typischen Gefahren bei der Bewegung eines Kraftfahrzeugs zu tun. 6
Mai Mandantenbrief IN DIESER AUSGABE TERMINE STEUER AKTUELL RECHT AKTUELL. Überlassung möblierter Zimmer an Prostituierte 08
Mandantenbrief Mai 2015 IN DIESER AUSGABE TERMINE Steuern & Sozialversicherungsbeiträge 03 Überlassung möblierter Zimmer an Prostituierte 08 Fahrten zwischen Wohnung und ständig wechselnden Betriebsstätten
Mandanteninformation Mai 2015 Steuer- und Rechtsberatung, Wirtschaftsprüfung Leverkuser Straße 33 42897 Remscheid Telefon: 0 21 91 / 46 23 0 0 Telefax: 0 21 91 / 46 23 0 99 e-mail: info@seidel-taxandlaw.com
Mandanteninformation Mai 2015 Inhaltsverzeichnis: Fälligkeitstermine Steuern/Sozialversicherung Mai 2015 Fahrten zwischen Wohnung und ständig wechselnden Betriebsstätten bei Selbstständigen Abziehbarkeit | de |
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Letzte Aktualisierung am 27. Jan. 2020 15:55:38 MEZ Alle Änderungen ansehen
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Diamantenfarbe: G Hauptmetall: Weißgold, 14 Karat
Stil: Ohrstecker Nebenstein: Diamant
Gesamtgewicht in Karat: 0.50 Marke: Juwelierhaus Abt
Behandlung: Unbehandelt Geschlecht: Unisex
Reinheit: VS Schliffformen: Brilliantschliff
Informationen zur Online-Streitbeilegung: Die Internetplattform zur Online-Beilegung von Streitigkeiten der EU (sog. „OS-Plattform“) wird nach deren Inbetriebnahme unter dem folgendem Link erreichbar sein: https://ec.europa.eu/consumers/odr
AGB und Datenschutzerklärung zur Verwendung gegenüber Verbrauchern mit Widerrufsbelehrung (Stand: 05/2018, (Widerrufsfrist 60 Tage) Allgemeine Geschäftsbedingungen Die nachstehenden Allgemeinen Geschäftsbedingungen (AGB) enthalten zugleich gesetzliche Informationen zu Ihren Rechten nach den Vorschriften über Verträge im Fernabsatz und im elektronischen Geschäftsverkehr. 1. Geltungsbereich Für alle Lieferungen von Maik Abt an Verbraucher (§ 13 BGB) gelten diese Allgemeinen Geschäftsbedingungen. 2. Vertragspartner Der Kaufvertrag kommt zustande mit Herrn Maik Abt. Sie erreichen unseren Kundendienst für Fragen, Reklamationen und Beanstandungen werktags von 12.00 bis 21.00 Uhr unter der Telefonnummer 02315450157 sowie per E-Mail unter Edelsteine@gmx.info 3. Angebot und Vertragsschluss 3.1 Die Darstellung der Produkte im Online-Shop bzw. auf den eBay-Angebotsseiten stellt ein rechtlich bindendes Angebot des Verkäufers/ Anbieters dar. 3.2 Durch Anklicken des Buttons [Sofort kaufen] geben Sie eine verbindliche Willenserklärung zur Bestellung der auf der Bestellseite aufgelisteten Waren ab. Der Kaufvertrag kommt mit Abgabe des höchsten Gebots [bei: Bieten] oder sofort [bei: Sofort kaufen] zustande. Lediglich zur Information und zur Vermeidung von Irrtümern erhalten Sie nach der Bestellung eine Auftragsbestätigung per E-Mail (durch eBay oder durch uns). 3.3 Über die Möglichkeit, Eingabefehler zu erkennen und zu korrigieren, wird an geeigneter Stelle gesondert hingewiesen. 4. Widerrufsrecht Verbraucher haben ein gesetzliches Widerrufsrecht. 4.1 Widerrufsrecht Sie haben das Recht, binnen 60 Tage ohne Angabe von Gründen diesen Vertrag zu widerrufen. Die Widerrufsfrist beträgt 60 Tage ab dem Tag an dem Sie oder ein von Ihnen benannter Dritter, der nicht der Beförderer ist, die Waren in Besitz genommen haben bzw. hat. Um Ihr Widerrufsrecht auszuüben, müssen Sie uns, die Firma Pearlgem , Maik Abt, Johannesstr. 28, 44137 Dortmund, Telefaxnummer: 03212-7327543, E-Mail- Adresse: info@juwelierhausabt.de mittels einer eindeutigen Erklärung (z.B. ein mit der Post versandter Brief, Telefax oder E-Mail) über Ihren Entschluss, diesen Vertrag zu widerrufen, informieren. Zur Wahrung der Widerrufsfrist reicht es aus, dass Sie die Mitteilung über die Ausübung des Widerrufsrechts vor Ablauf der Widerrufsfrist absenden. 4.2 Folgen des Widerrufs Wenn Sie diesen Vertrag widerrufen, haben wir Ihnen alle Zahlungen, die wir von Ihnen erhalten haben, einschließlich der Lieferkosten (mit Ausnahme der zusätzlichen Kosten, die sich daraus ergeben, dass Sie eine andere Art der Lieferung als die von uns angebotene, günstige Standardlieferung gewählt haben), unverzüglich und spätestens binnen vierzehn Tagen ab dem Tag zurückzuzahlen, an dem die Mitteilung über Ihren Widerruf dieses Vertrags bei uns eingegangen ist. Für diese Rückzahlung verwenden wir dasselbe Zahlungsmittel, das Sie bei der ursprünglichen Transaktion eingesetzt haben, es sei denn, mit Ihnen wurde ausdrücklich etwas anderes vereinbart; in keinem Fall werden Ihnen wegen dieser Rückzahlung Entgelte berechnet. Wir können die Rückzahlung verweigern, bis wir die Waren wieder zurückerhalten haben oder bis Sie den Nachweis erbracht haben, dass Sie die Waren zurückgesandt haben, je nachdem, welches der frühere Zeitpunkt ist. Sie haben die Waren unverzüglich und in jedem Fall spätestens binnen 60 Tage ab dem Tag, an dem Sie uns über den Widerruf dieses Vertrages unterrichten, an uns zurückzusenden oder zu übergeben. Die Frist ist gewahrt, wenn Sie die Waren vor Ablauf der Frist von 60 Tagen absenden. Sie tragen die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Waren. Sie müssen für einen etwaigen Wertverlust der Waren nur aufkommen, wenn dieser Wertverlust auf einen zur Prüfung der Beschaffenheit, Eigenschaften und Funktionsweise der Waren nicht notwendigen Umgang mit ihnen zurückzuführen ist. 4.3 Ausschluss des Widerrufsrechtes Das Widerrufsrecht besteht nicht bei Verträgen − zur Lieferung von Waren, die nicht vorgefertigt sind und für deren Herstellung eine individuelle Auswahl (Ringgrößen, Goldlegierung, Diamantreinheiten, Diamantfarben) oder Bestimmung durch den Verbraucher maßgeblich ist oder die eindeutig auf die persönlichen Bedürfnisse des Verbrauchers zugeschnitten sind, zur Lieferung von Waren, die schnell verderben können oder deren Verfallsdatum schnell überschritten würde, zur Lieferung versiegelter Waren, die aus Gründen des Gesundheitsschutzes oder der Hygiene nicht zur Rückgabe geeignet sind, wenn ihre Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde, zur Lieferung von Waren, wenn diese nach der Lieferung auf Grund ihrer Beschaffenheit untrennbar mit anderen Gütern vermischt wurden, zur Lieferung alkoholischer Getränke, deren Preis bei Vertragsschluss vereinbart wurde, die aber frühestens 60 Tage nach Vertragsschluss geliefert werden können und deren aktueller Wert von Schwankungen auf dem Markt abhängt, auf die der Unternehmer keinen Einfluss hat, zur Lieferung von Ton- oder Videoaufnahmen oder Computersoftware in einer versiegelten Packung, wenn die Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde zur Lieferung von Zeitungen, Zeitschriften oder Illustrierten mit Ausnahme von Abonnement-Verträgen. Ende der Widerrufsbelehrung 5. Preise und Versandkosten 5.1 Die auf den Produktseiten genannten Preise enthalten die gesetzliche Umsatzsteuer und sonstige Preisbestandteile. Bei gebrauchen Waren/ Artikeln wird, sofern die gesetzlichen Voraussetzungen vorliegen, auf die Differenzbesteuerung und die anfallenden Steuern hingewiesen. 5.2 Zusätzlich zu den angegebenen Preisen berechnen wir für die Lieferung Versandkosten. Die Versandkosten werden Ihnen auf den Produktseiten und auf der Bestellseite nochmals deutlich mitgeteilt. 5.3 Es gilt die „Zahlung per Vorkasse“ als vereinbart. Weitere Steuern oder Kosten fallen nicht an. 6. Lieferung 6.1 Soweit nicht bei einem Artikel etwas anderes angegeben ist, erfolgt die Lieferung nur an eine Versandadresse innerhalb der Europäischen Union. Auch bei Zahlung per Paypal erfolgt die Lieferung nur an die bei Paypal hinterlegte Adresse innerhalb der Europäischen Union. 6.2 Die Lieferzeit beträgt einen Werktag nach Zahlungseingang. Auf eventuell abweichende Lieferzeiten weisen wir auf der jeweiligen Produktseite hin. Im Falle von Verzögerungen werden wir Sie unverzüglich über das Lieferdatum bzw. die Übergabe der Ware an den Spediteur informieren. 6.3 Sollte das bestellte Produkt nicht rechtzeitig lieferbar sein (z.B. aufgrund Untergang oder Irrtum) , informieren wir Sie hierüber unverzüglich. Es steht Ihnen in einem solchen Fall frei, auf ein vergleichbares Produkt zu warten (sofern dieses lieferbar ist) oder Ihre Bestellung zu stornieren. Bei einer Stornierung werden ggf. bereits erbrachte Gegenleistungen unverzüglich erstattet. 7. Zahlung 7.1 Die Zahlung erfolgt „per Vorkasse“. Soweit aufgrund gesonderter Vereinbarung „Zahlung per Nachnahme“ möglich ist, wird dieses bei dem jeweiligen Angebot gesondert ausgewiesen. 7.2 Bei Zahlung per Vorkasse nennen wir Ihnen unsere Bankverbindung in der Auftragsbestätigung und liefern die Ware unter Berücksichtigung der genannten Lieferzeit nach Zahlungseingang. 7.3 Ein Recht zur Aufrechnung steht Ihnen nur dann zu, wenn Ihre Gegenansprüche unbestritten, rechtskräftig festgestellt, oder im Rechtsstreit entscheidungsreif sind oder es sich um Gegenansprüche gem. § 320 BGB handelt. 7.4 Sie können ein Zurückbehaltungsrecht nur ausüben, soweit die Ansprüche aus dem gleichen Vertragsverhältnis resultieren. 8. Eigentumsvorbehalt Bis zur vollständigen Zahlung bleibt die Ware unser Eigentum. 9. Haftung 9.1 Wir haften uneingeschränkt nach den gesetzlichen Bestimmungen für Schäden an Leben, Körper und Gesundheit, die auf einer fahrlässigen oder vorsätzlichen Pflichtverletzung von uns, unseren gesetzlichen Vertretern oder unseren Erfüllungsgehilfen beruhen, sowie für Schäden, die von der Haftung nach dem Produkthaftungsgesetz umfasst werden. Für Schäden, die nicht von Satz 1 erfasst werden und die auf vorsätzlichen oder grob fahrlässigen Vertragsverletzungen sowie Arglist von uns, unseren gesetzlichen Vertretern oder unseren Erfüllungsgehilfen beruhen, haften wir nach den gesetzlichen Bestimmungen. In diesem Fall ist aber die Schadensersatzhaftung auf den vorhersehbaren, typischerweise eintretenden Schaden begrenzt, soweit wir, unsere gesetzlichen Vertreter oder unsere Erfüllungsgehilfen nicht vorsätzlich gehandelt haben. In dem Umfang, in dem wir bezüglich der Ware oder Teile derselben eine Beschaffenheitsgarantie abgegeben haben, haften wir auch im Rahmen dieser Garantie. Für Schäden, die auf dem Fehlen der garantierten Beschaffenheit beruhen, aber nicht unmittelbar an der Ware eintreten, haften wir allerdings nur dann, wenn das Risiko eines solchen Schadens ersichtlich von der Beschaffenheitsgarantie erfasst ist. 9.2 Wir haften auch für Schäden, die durch einfache Fahrlässigkeit verursacht werden, soweit die Fahrlässigkeit die Verletzung solcher Vertragspflichten betrifft, deren Einhaltung für die Erreichung des Vertragszwecks von besonderer Bedeutung ist. Wir haften jedoch nur, soweit die Schäden typischerweise mit dem Vertrag verbunden und vorhersehbar sind. 9.3 Eine weitergehende Haftung ist ohne Rücksicht auf die Rechtsnatur des geltend gemachten Anspruchs ausgeschlossen; dies gilt insbesondere auch für deliktische Ansprüche oder Ansprüche auf Ersatz vergeblicher Aufwendungen statt der Leistung. 9.4 Soweit unsere Haftung ausgeschlossen oder beschränkt ist, gilt dies auch für die persönliche Haftung unserer Angestellten, Arbeitnehmer, Mitarbeiter, Vertreter und Erfüllungsgehilfen. 10. Produktbeschreibungen/Produktbilder Leichte Abweichungen von den Produktbeschreibungen und Abbildungen sind möglich. Sollte diese Produktabweichung ein Nachteil des bestellten Produktes sein wie z.B. ein abweichendes Steingewicht in Karat, oder ein abweichendes Goldgewicht in Gramm, so erstatten wir Ihnen den hierfür überzahlten Betrag zurück. 11. Vertragssprache Die Vertragssprache ist deutsch. 12. Informationen zur Online-Streitbeilegung Die EU-Kommission wird im ersten Quartal 2016 eine Internetplattform zur Online-Beilegung von Streitigkeiten (sog. „OS-Plattform“) bereitstellen. Die OS-Plattform soll als Anlaufstelle zur außergerichtlichen Beilegung von Streitigkeiten betreffend vertragliche Verpflichtungen, die aus Online-Kaufverträgen erwachsen, dienen. Erreichbar wird die OS-Plattform unter folgendem Link sein: http://ec.europa.eu/consumers/odr Hinweis zu den Informationspflichten über die Speicherung des Vertragstextes gem. § 312g BGB i.V.m. Art. 246 § 3 Nr. 2 EGBGB Gemäß § 312g BGB in Verbindung mit Art. 246 § 3 Nr. 2 EGBGB sind wir verpflichtet darüber zu informieren, ob der Vertragstext nach dem Vertragsschluss von dem Unternehmer gespeichert wird und ob der Vertragstext dem Kunden zugänglich ist. Wir weisen darauf hin, dass das in unserem Shop ersichtliche Angebot nach Abschluss des Bestellvorganges noch für 30 Tage gespeichert wird und wie bei der Artikelsuche eingesehen werden kann. Nach Ablauf dieser Frist wird das Angebot endgültig aus dem Webshop genommen. Einen Ausdruck dieses Angebotes haben wir gespeichert. Dieser kann auch nach Ablauf der zuvor genannten Frist bei uns eingesehen werden. Wir empfehlen gleichwohl allen Kunden, spätestens unmittelbar nach Vertragsschluss den Vertragstext/das Angebot auszudrucken. Hinsichtlich der von uns verwendeten Allgemeinen Geschäftsbedingungen (AGB) weisen wir unsere Kunden darauf hin, dass diese ständig aktualisiert werden. Die von uns verwendeten älteren AGB werden nach Überarbeitung nicht mehr gespeichert und sind bei uns lediglich in Form eines Beleg – Exemplars vorhanden. Wir empfehlen unseren Kunden, unmittelbar nach Abschluss des Bestellvorganges die AGB auszudrucken. Hinweis zu der Informationspflicht über die Möglichkeit, Eingabefehler zu erkennen und zu korrigieren, Artikel 246 § 3 Nr. 3 EGBGB Wir weisen ausdrücklich darauf hin, dass die Eingaben grundsätzlich jederzeit, insbesondere auch nach Anklicken des Bestell–Buttons noch einmal überprüft werden können. Sie können Ihre Eingabe insbesondere dadurch korrigieren, dass Sie den Button "zurück" betätigen oder aber das zuletzt geöffnete Fenster schließen (durch Betätigen des Symbols „X“ Hinweis zu den Verkaufsverpackungen Verkaufsverpackungen sind Verpackungen, die beim Endverbraucher anfallen (§ 3 Abs. 1 Nr. 2 Verpackungs-Verordnung). Hersteller oder Vertreiber der Produkte sind verpflichtet, - entweder die Verpackungsabfälle im Geschäft oder in der unmittelbaren Nähe unentgeltlich (§ 6 Abs. 1) zurückzunehmen (so genannte Selbstentsorger) - oder sich an einem flächendeckenden System zu beteiligen, das die Verpackungsabfälle beim privaten Endverbraucher oder in dessen Nähe abholt (sog. Duale Systeme) Sie können restentleerte Verkaufsverpackungen, der von uns verkauften Ware daher kostenlos an die im Impressum benannte Anschrift zurücksenden. Informationspflicht nach dem Batteriegesetz - BattG Gemäß dem Gesetz über das Inverkehrbringen, die Rücknahme und die umweltverträgliche Entsorgung von Batterien und Akkumulatoren (Batteriegesetz – BattG) vom 25.06.2009 (BGBl. I S. 1582) sind wir als Händler verpflichtet, über diesbezügliche Regelungen und Pflichten zu informieren. Zudem erhalten Sie die nach dem BattG vorgeschriebenen Hinweise mit der Warensendung. Von uns erhaltene Batterien können Sie uns nach Gebrauch unentgeltlich zurückgeben. Endverbraucher sind nach § 11 BattG zur Rückgabe verbrauchte Batterien gesetzlich verpflichtet, wobei sie weder nach Batterietyp noch nach Hersteller oder Verkäufer unterscheiden müssen. 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In dieser Datenschutzerklärung werden unter anderem diese Begriffsbestimmungen verwendet: personenbezogene Daten, betroffene Person, Verarbeitung, Einschränkung der Verarbeitung, Profiling, Verantwortlicher, Empfänger, Dritter, Einwilligung. Unter nachfolgendem Link erhalten Sie Informationen, wie die Begriffsbestimmungen im Sinne der DSGVO zu verstehen sind: http://www.anwaltblog24.de/artikel-4-dsgvo-begriffsbestimmungen 2. Name und Kontaktdaten des für die Verarbeitung Verantwortlichen Diese Datenschutzhinweise gelten für die Datenverarbeitung durch: Verantwortlicher: Juwelierhaus Abt, vertreten durch den Geschäftsführer Herrn Maik Abt, E-Mail: info@juwelierhausabt.de, Telefon: +49 (0)231 – 666666 3. 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In den Fällen der Weitergabe Ihrer personenbezogenen Daten an Dritte beschränkt sich der Umfang der übermittelten Daten jedoch auf das erforderliche Minimum. Bei Zahlung via PayPal, Kreditkarte via PayPal, Lastschrift via PayPal oder "Kauf auf Rechnung" via PayPal geben wir Ihre Zahlungsdaten im Rahmen der Zahlungsabwicklung an die PayPal (Europe) S.à r.l. et Cie, S.C.A., 22-24 Boulevard Royal, L-2449 Luxembourg (im Folgenden "PayPal"), weiter. PayPal behält sich für die Zahlungsarten Kreditkarte via PayPal, Lastschrift via PayPal oder "Kauf auf Rechnung" via PayPal die Durchführung einer Bonitätsauskunft vor. Das Ergebnis der Bonitätsprüfung in Bezug auf die statistische Zahlungsausfallwahrscheinlichkeit verwendet PayPal zum Zwecke der Entscheidung über die Bereitstellung der jeweiligen Zahlungsart. Die Bonitätsauskunft kann Wahrscheinlichkeitswerte enthalten (sog. Score-Werte). Soweit Score-Werte in das Ergebnis der Bonitätsauskunft einfließen, haben diese ihre Grundlage in einem wissenschaftlich anerkannten mathematisch-statistischen Verfahren. In die Berechnung der Score-Werte fließen unter anderem Anschriftendaten ein. Weitere datenschutzrechtliche Informationen können Sie den PayPal Datenschutzgrundsätzen entnehmen: https://www.paypal.com/de/webapps/mpp/ua/privacy-full Eine Übermittlung Ihrer persönlichen Daten an Dritte zu anderen als den vorgenannten Zwecken findet nicht statt. Wir geben Ihre persönlichen Daten auch nur dann an Dritte weiter, wenn: Sie Ihre nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. a DSGVO ausdrückliche Einwilligung dazu erteilt haben, die Weitergabe nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. f DSGVO zur Geltendmachung, Ausübung oder Verteidigung von Rechtsansprüchen erforderlich ist und kein Grund zur Annahme besteht, dass Sie ein überwiegendes schutzwürdiges Interesse an der Nichtweitergabe Ihrer Daten haben, für den Fall, dass für die Weitergabe nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. c DSGVO eine gesetzliche Verpflichtung besteht, sowie dies gesetzlich zulässig und nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. b DSGVO für die Abwicklung von Vertragsverhältnissen mit Ihnen erforderlich ist. Im Rahmen des Bestellprozesses wird eine Einwilligung von Ihnen zur Weitergabe Ihrer Daten an Dritte eingeholt. 5. Betroffenenrechte Sie haben das Recht: gemäß Art. 15 DSGVO Auskunft über Ihre von uns verarbeiteten personenbezogenen Daten zu verlangen. 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Dies hat zur Folge, dass wir die Datenverarbeitung, die auf dieser Einwilligung beruhte, für die Zukunft nicht mehr fortführen dürfen und gemäß Art. 77 DSGVO sich bei einer Aufsichtsbehörde zu beschweren. In der Regel können Sie sich hierfür an die Aufsichtsbehörde Ihres üblichen Aufenthaltsortes oder Arbeitsplatzes oder unseres Firmensitzes wenden. 6. Widerspruchsrecht Sofern Ihre personenbezogenen Daten auf Grundlage von berechtigten Interessen gemäß Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. f DSGVO verarbeitet werden, haben Sie das Recht, gemäß Art. 21 DSGVO Widerspruch gegen die Verarbeitung Ihrer personenbezogenen Daten einzulegen, soweit dafür Gründe vorliegen, die sich aus Ihrer besonderen Situation ergeben oder sich der Widerspruch gegen Direktwerbung richtet. Im letzteren Fall haben Sie ein generelles Widerspruchsrecht, das ohne Angabe einer besonderen Situation von mir umgesetzt wird. Möchten Sie von Ihrem Widerrufs- oder Widerspruchsrecht Gebrauch machen, genügt eine E-Mail an: info@juwelierhausabt.de 7. Datensicherheit Informationen zur Datensicherheit entnehmen Sie bitte der von eBay bereitgestellten Datenschutzerklärung, abrufbar unter dem in Ziffer 3 genannten Link. Wir bedienen uns im Übrigen geeigneter technischer und organisatorischer Sicherheitsmaßnahmen, um Ihre Daten gegen zufällige oder vorsätzliche Manipulationen, teilweisen oder vollständigen Verlust, Zerstörung oder gegen den unbefugten Zugriff Dritter zu schützen. Unsere Sicherheitsmaßnahmen werden entsprechend der technologischen Entwicklung fortlaufend verbessert. 8. Aktualität und Änderung dieser Datenschutzerklärung Diese Datenschutzerklärung ist aktuell gültig und hat den Stand März 2018. 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Widerrufsbelehrung Sie haben das Recht, binnen 60 Tagen ohne Angabe von Gründen diesen Vertrag zu widerrufen. Die Widerrufsfrist beträgt 60 Tage ab dem Tag an dem Sie oder ein von Ihnen benannter Dritter, der nicht der Beförderer ist, die Waren in Besitz genommen haben bzw. hat. Um Ihr Widerrufsrecht auszuüben, müssen Sie uns, die Firma Pearlgem, Herrn Maik Abt, Johannesstr. 28, 44137 Dortmund, Telefaxnummer: 03212-7327543, E-Mail-Adresse: Edelsteine@gmx.info mittels einer eindeutigen Erklärung (z.B. ein mit der Post versandter Brief, Telefax oder E-Mail) über Ihren Entschluss, diesen Vertrag zu widerrufen,informieren. Zur Wahrung der Widerrufsfrist reicht es aus, dass Sie die Mitteilung über die Ausübung des Widerrufsrechts vor Ablauf der Widerrufsfrist absenden. Folgen des Widerrufs Wenn Sie diesen Vertrag widerrufen, haben wir Ihnen alle Zahlungen, die wir von Ihnen erhalten haben, einschließlich der Lieferkosten (mit Ausnahme der zusätzlichen Kosten, die sich daraus ergeben, dass Sie eine andere Art der Lieferung als die von uns angebotene, günstige Standardlieferung gewählt haben), unverzüglich und spätestens binnen 30 Tage ab dem Tag zurückzuzahlen, an dem die Mitteilung über Ihren Widerruf dieses Vertrags bei uns eingegangen ist. Für diese Rückzahlung verwenden wir dasselbe Zahlungsmittel, das Sie bei der ursprünglichen Transaktion eingesetzt haben, es sei denn, mit Ihnen wurde ausdrücklich etwas anderes vereinbart; in keinem Fall werden Ihnen wegen dieser Rückzahlung Entgelte berechnet. Wir können die Rückzahlung verweigern, bis wir die Waren wieder zurückerhalten haben oder bis Sie den Nachweis erbracht haben, dass Sie die Waren zurückgesandt haben, je nachdem, welches der frühere Zeitpunkt ist. Sie haben die Waren unverzüglich und in jedem Fall spätestens binnen 60 Tage ab dem Tag, an dem Sie uns über den Widerruf dieses Vertrages unterrichten, an uns zurückzusenden oder zu übergeben. Die Frist ist gewahrt, wenn Sie die Waren vor Ablauf der Frist von 60 Tagen absenden. Sie tragen die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Waren. Sie müssen für einen etwaigen Wertverlust der Waren nur aufkommen, wenn dieser Wertverlust auf einen zur Prüfung der Beschaffenheit, Eigenschaften und Funktionsweise der Waren nicht notwendigen Umgang mit ihnen zurückzuführen ist. Ausschluss des Widerrufsrechtes Das Widerrufsrecht besteht nicht bei Verträgen 1. zur Lieferung von Waren, die nicht vorgefertigt sind und für deren Herstellung eine individuelle Auswahl oder Bestimmung durch den Verbraucher maßgeblich ist oder die eindeutig auf die persönlichen Bedürfnisse des Verbrauchers zugeschnitten sind, 2. zur Lieferung von Waren, die schnell verderben können oder deren Verfallsdatum schnell überschritten würde, 3. zur Lieferung versiegelter Waren, die aus Gründen des Gesundheitsschutzes oder der Hygiene nicht zur Rückgabe geeignet sind, wenn ihre Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde, 4. zur Lieferung von Waren, wenn diese nach der Lieferung auf Grund ihrer Beschaffenheit untrennbar mit anderen Gütern vermischt wurden, 5. zur Lieferung alkoholischer Getränke, deren Preis bei Vertragsschluss vereinbart wurde, die aber frühestens 30 Tage nach Vertragsschluss geliefert werden können und deren aktueller Wert von Schwankungen auf dem Markt abhängt, auf die der Unternehmer keinen Einfluss hat, 6. zur Lieferung von Ton- oder Videoaufnahmen oder Computersoftware in einer versiegelten Packung, wenn die Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde 7. zur Lieferung von Zeitungen, Zeitschriften oder Illustrierten mit Ausnahme von Abonnement-Verträgen. Ende der Widerrufsbelehrung
Zwischen Do, 12. Mrz. und Mo, 30. Mrz. bei heutigem Zahlungseingang
Zwischen Mi, 11. Mrz. und Do, 19. Mrz. bei heutigem Zahlungseingang
Gold Diamanten-Ohrschmuck,
Natürliche Ohrschmuck im Ohrstecker-Stil mit Diamanten,
Gold Ohrschmuck mit Diamanten Diamant natürliche,
Natürliche Gold Ohrschmuck mit Diamanten,
Diamant Ohrringe 585 in Echter Diamanten-Ohrschmuck,
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Diamant Gold Diamanten-Ohrschmuck,
Ohrstecker aus Platin mit Diamanten | Eigenen Router hacken? | raid.rush
Eigenen Router hacken?
Dieses Thema im Forum "Sicherheit & Datenschutz" wurde erstellt von --==[Bam-Bam]==--, 29. April 2005 .
Eigenen Router Hacken
Mein Vater hat, nachdem ich einpaar Ports geöffnet habe, dass PW für den Router geändert.
Jetzt meine Frage: (Deswegen unter Hacking & Security)
Gibt es eine möglichkeit, den Router zu hacken?
D.h. die IP beginnt normal mit 192.xxx.x.x
Ich habs mal mit Brutus probiert, aber nicht hinbekommen
gibt extra n knopf dafür, dann ist es wieder das standart PW!!!
steht dann meistens inner anleitung!
ne hacker methode kann ich nicht bieten =)
oder prob halt typische sachen für deinen dad, oder mach ggf n keylogger auf seinen pc!!!
frag ihn einfach <- hihi
mein Vater weiß nochnet mal was ein router ist ^^
lol, meiner au net..
solange s inet läuft, kann ich machen was ich wil...
->jo, ich würd au n reset empfehlen...
Er kann ja keinen Reset machen, weil sein alter Herr das ja wohl merken würde...
Sag mir das Modell und du bekommnst das Master pw.
Das prob ist, dass mein Vater Informatiker ist
Desshalb ist es nicht so einfach mit dem Keylogger und dem Zeug ;(
Aber wenn ich einen Keylogger auf meinem Pc installiere und ihm sage er soll mal kurz schauen, warum es bei mir nicht funzt, könnte es gehen
wir haben nen techniker da gehabt der uns das dsl eingerichtet hat und der hat das standartpasswort (1234) geändert. nur hat der depp vergessen wie das neue geht und hats meinem dad vergessen zu sagen jetzt funzt zwar das inet aber ich will ein paar ports freigeben um einen ts-server zu erstellen. das würde sicher mit dem reset knopf gehen aber das hat mir mein vater verboten weil ich schonmal früher was eingestellt hab und dann ging das telefon plötzlich nicht mehr . naja vielleicht habt ihr ja eine idee wie ich an das passwort komme...liegt mir sehr am herzen!
Eigenen Router hacken :C
Bitte lacht mich nicht aus :C
Ich muss das pw von meinem Router knacken.
Ist Simens UPnP.
gigaset se 505
Gibts ein Bruter der dafür läuft Brutus funzt afaik doch nur für normale webseiten.
Default Passwörter hab ich keine gefunden :C
RE: Eigenen Router hacken :C
Wie wärs mit gaaanz lange (bei mir 20sec) auf den "Reset" Knopf drücken? Sollte klappen.. Wenn der keinen hat (wär ne unmöglichkeit) dann halt ne ganze weile vom Stom nehmen. Dann sollte der Resetet sein, d.h. kein PW keine Eintragungen, also musst du auch das I-Net neu machen, also deine Benutzerdaten eintragen.
Jop reseten wäre vll. das einfachste ^^
aber vergiss nicht, das bei einem reset alle settings weg sind. und da du ja ned amal das pw hast (geh mal davon aus, das dein provider ned will, das du reinpfuscht) wirst du ja auch ned wissen, welche settings der hat. such lieber nach ner neuen firmware und flash die drauf. die heben das meistens auch auf, aber behalten die settings
da bringt ihm dann ein reset auch nichts ^^
bei mir is das standart pw 1234 kannst ja mal versuchen obs bei dir auch so is
hab mal n paar standardpasswörter geostet:
user:enter
guest:enter
guest:123
guest:1234
root:enter
backup:enter
backup:123
backup:12345
administrator:enter
administrator:123
administrator:12345
test:enter
viewer:enter
viewer:123
viewer:1234
viewer:12345
uucp:uucp
uucp:enter
uucp:123
uucp:1234
uucp:12345
settings:enter
settings:123
settings:1234
settings:12345
am besten du testest einfach selbst mal welche aus oder gehts mal auf die herstellerseite vlt. gibbet da n forum die wissen sowas bestimmt
Ich habe ein ziemlich bescheidenes Problem, habe seit ein paar Wochen ne PSP und wollte jetzt über W-Lan mit der PSP online gehen.
Doch dafür muss ich auf den Router zugreifen um W-lan zu aktivieren.
Der Router wurde vor ca 2 Jahren eingerichtet von nem Bekannten und ich musste bisher nicht auf den Router zugreifen und weiss das Passwort jetzt nichtmehr.
Könnt ihr mir eine Methode nennen um den Router schnell&einfach zu hacken?
Router: D-Link 614+
AW: Eigenen Router hacken?
naja... wenn das passwort nicht geändert worden ist versuchs mal mit dem standard passwort.
das ist meist admin.
user je nachdem... hab welche mit root und welche mit admin.
an deiner stelle würde ich den router reseten (siehe Handbuch). Und neu Konfigurieren...
frag mal den Bekannten.
wenn der es nicht geändert hat joa glück gehabt
so einfach hackst das nicht wenn das nen schwiriges pw ist
musst halt auf werkeinstellungen zurücksetzen und neu konfigurieren =/
Trotzdem Danke für die schnellen Antworten, bw's sind raus
Das kann der jeweilige Threadstarter selber machen, einfach auf Themen-Option -> Thema schließen -> Aktion ausführen.
{bild-down: http://www.imagepot.in/images/2688/thema.jpg}
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Diamantenfarbe: G Hauptmetall: Weißgold, 14 Karat
Stil: Ohrstecker Nebenstein: Diamant
Gesamtgewicht in Karat: 0.50 Marke: Juwelierhaus Abt
Behandlung: Unbehandelt Geschlecht: Unisex
Reinheit: VS Schliffformen: Brilliantschliff
Informationen zur Online-Streitbeilegung: Die Internetplattform zur Online-Beilegung von Streitigkeiten der EU (sog. „OS-Plattform“) wird nach deren Inbetriebnahme unter dem folgendem Link erreichbar sein: https://ec.europa.eu/consumers/odr
AGB und Datenschutzerklärung zur Verwendung gegenüber Verbrauchern mit Widerrufsbelehrung (Stand: 05/2018, (Widerrufsfrist 60 Tage) Allgemeine Geschäftsbedingungen Die nachstehenden Allgemeinen Geschäftsbedingungen (AGB) enthalten zugleich gesetzliche Informationen zu Ihren Rechten nach den Vorschriften über Verträge im Fernabsatz und im elektronischen Geschäftsverkehr. 1. Geltungsbereich Für alle Lieferungen von Maik Abt an Verbraucher (§ 13 BGB) gelten diese Allgemeinen Geschäftsbedingungen. 2. Vertragspartner Der Kaufvertrag kommt zustande mit Herrn Maik Abt. Sie erreichen unseren Kundendienst für Fragen, Reklamationen und Beanstandungen werktags von 12.00 bis 21.00 Uhr unter der Telefonnummer 02315450157 sowie per E-Mail unter Edelsteine@gmx.info 3. Angebot und Vertragsschluss 3.1 Die Darstellung der Produkte im Online-Shop bzw. auf den eBay-Angebotsseiten stellt ein rechtlich bindendes Angebot des Verkäufers/ Anbieters dar. 3.2 Durch Anklicken des Buttons [Sofort kaufen] geben Sie eine verbindliche Willenserklärung zur Bestellung der auf der Bestellseite aufgelisteten Waren ab. Der Kaufvertrag kommt mit Abgabe des höchsten Gebots [bei: Bieten] oder sofort [bei: Sofort kaufen] zustande. Lediglich zur Information und zur Vermeidung von Irrtümern erhalten Sie nach der Bestellung eine Auftragsbestätigung per E-Mail (durch eBay oder durch uns). 3.3 Über die Möglichkeit, Eingabefehler zu erkennen und zu korrigieren, wird an geeigneter Stelle gesondert hingewiesen. 4. Widerrufsrecht Verbraucher haben ein gesetzliches Widerrufsrecht. 4.1 Widerrufsrecht Sie haben das Recht, binnen 60 Tage ohne Angabe von Gründen diesen Vertrag zu widerrufen. Die Widerrufsfrist beträgt 60 Tage ab dem Tag an dem Sie oder ein von Ihnen benannter Dritter, der nicht der Beförderer ist, die Waren in Besitz genommen haben bzw. hat. Um Ihr Widerrufsrecht auszuüben, müssen Sie uns, die Firma Pearlgem , Maik Abt, Johannesstr. 28, 44137 Dortmund, Telefaxnummer: 03212-7327543, E-Mail- Adresse: info@juwelierhausabt.de mittels einer eindeutigen Erklärung (z.B. ein mit der Post versandter Brief, Telefax oder E-Mail) über Ihren Entschluss, diesen Vertrag zu widerrufen, informieren. Zur Wahrung der Widerrufsfrist reicht es aus, dass Sie die Mitteilung über die Ausübung des Widerrufsrechts vor Ablauf der Widerrufsfrist absenden. 4.2 Folgen des Widerrufs Wenn Sie diesen Vertrag widerrufen, haben wir Ihnen alle Zahlungen, die wir von Ihnen erhalten haben, einschließlich der Lieferkosten (mit Ausnahme der zusätzlichen Kosten, die sich daraus ergeben, dass Sie eine andere Art der Lieferung als die von uns angebotene, günstige Standardlieferung gewählt haben), unverzüglich und spätestens binnen vierzehn Tagen ab dem Tag zurückzuzahlen, an dem die Mitteilung über Ihren Widerruf dieses Vertrags bei uns eingegangen ist. Für diese Rückzahlung verwenden wir dasselbe Zahlungsmittel, das Sie bei der ursprünglichen Transaktion eingesetzt haben, es sei denn, mit Ihnen wurde ausdrücklich etwas anderes vereinbart; in keinem Fall werden Ihnen wegen dieser Rückzahlung Entgelte berechnet. Wir können die Rückzahlung verweigern, bis wir die Waren wieder zurückerhalten haben oder bis Sie den Nachweis erbracht haben, dass Sie die Waren zurückgesandt haben, je nachdem, welches der frühere Zeitpunkt ist. Sie haben die Waren unverzüglich und in jedem Fall spätestens binnen 60 Tage ab dem Tag, an dem Sie uns über den Widerruf dieses Vertrages unterrichten, an uns zurückzusenden oder zu übergeben. Die Frist ist gewahrt, wenn Sie die Waren vor Ablauf der Frist von 60 Tagen absenden. Sie tragen die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Waren. Sie müssen für einen etwaigen Wertverlust der Waren nur aufkommen, wenn dieser Wertverlust auf einen zur Prüfung der Beschaffenheit, Eigenschaften und Funktionsweise der Waren nicht notwendigen Umgang mit ihnen zurückzuführen ist. 4.3 Ausschluss des Widerrufsrechtes Das Widerrufsrecht besteht nicht bei Verträgen − zur Lieferung von Waren, die nicht vorgefertigt sind und für deren Herstellung eine individuelle Auswahl (Ringgrößen, Goldlegierung, Diamantreinheiten, Diamantfarben) oder Bestimmung durch den Verbraucher maßgeblich ist oder die eindeutig auf die persönlichen Bedürfnisse des Verbrauchers zugeschnitten sind, zur Lieferung von Waren, die schnell verderben können oder deren Verfallsdatum schnell überschritten würde, zur Lieferung versiegelter Waren, die aus Gründen des Gesundheitsschutzes oder der Hygiene nicht zur Rückgabe geeignet sind, wenn ihre Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde, zur Lieferung von Waren, wenn diese nach der Lieferung auf Grund ihrer Beschaffenheit untrennbar mit anderen Gütern vermischt wurden, zur Lieferung alkoholischer Getränke, deren Preis bei Vertragsschluss vereinbart wurde, die aber frühestens 60 Tage nach Vertragsschluss geliefert werden können und deren aktueller Wert von Schwankungen auf dem Markt abhängt, auf die der Unternehmer keinen Einfluss hat, zur Lieferung von Ton- oder Videoaufnahmen oder Computersoftware in einer versiegelten Packung, wenn die Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde zur Lieferung von Zeitungen, Zeitschriften oder Illustrierten mit Ausnahme von Abonnement-Verträgen. Ende der Widerrufsbelehrung 5. Preise und Versandkosten 5.1 Die auf den Produktseiten genannten Preise enthalten die gesetzliche Umsatzsteuer und sonstige Preisbestandteile. Bei gebrauchen Waren/ Artikeln wird, sofern die gesetzlichen Voraussetzungen vorliegen, auf die Differenzbesteuerung und die anfallenden Steuern hingewiesen. 5.2 Zusätzlich zu den angegebenen Preisen berechnen wir für die Lieferung Versandkosten. Die Versandkosten werden Ihnen auf den Produktseiten und auf der Bestellseite nochmals deutlich mitgeteilt. 5.3 Es gilt die „Zahlung per Vorkasse“ als vereinbart. Weitere Steuern oder Kosten fallen nicht an. 6. Lieferung 6.1 Soweit nicht bei einem Artikel etwas anderes angegeben ist, erfolgt die Lieferung nur an eine Versandadresse innerhalb der Europäischen Union. Auch bei Zahlung per Paypal erfolgt die Lieferung nur an die bei Paypal hinterlegte Adresse innerhalb der Europäischen Union. 6.2 Die Lieferzeit beträgt einen Werktag nach Zahlungseingang. Auf eventuell abweichende Lieferzeiten weisen wir auf der jeweiligen Produktseite hin. Im Falle von Verzögerungen werden wir Sie unverzüglich über das Lieferdatum bzw. die Übergabe der Ware an den Spediteur informieren. 6.3 Sollte das bestellte Produkt nicht rechtzeitig lieferbar sein (z.B. aufgrund Untergang oder Irrtum) , informieren wir Sie hierüber unverzüglich. Es steht Ihnen in einem solchen Fall frei, auf ein vergleichbares Produkt zu warten (sofern dieses lieferbar ist) oder Ihre Bestellung zu stornieren. Bei einer Stornierung werden ggf. bereits erbrachte Gegenleistungen unverzüglich erstattet. 7. Zahlung 7.1 Die Zahlung erfolgt „per Vorkasse“. Soweit aufgrund gesonderter Vereinbarung „Zahlung per Nachnahme“ möglich ist, wird dieses bei dem jeweiligen Angebot gesondert ausgewiesen. 7.2 Bei Zahlung per Vorkasse nennen wir Ihnen unsere Bankverbindung in der Auftragsbestätigung und liefern die Ware unter Berücksichtigung der genannten Lieferzeit nach Zahlungseingang. 7.3 Ein Recht zur Aufrechnung steht Ihnen nur dann zu, wenn Ihre Gegenansprüche unbestritten, rechtskräftig festgestellt, oder im Rechtsstreit entscheidungsreif sind oder es sich um Gegenansprüche gem. § 320 BGB handelt. 7.4 Sie können ein Zurückbehaltungsrecht nur ausüben, soweit die Ansprüche aus dem gleichen Vertragsverhältnis resultieren. 8. Eigentumsvorbehalt Bis zur vollständigen Zahlung bleibt die Ware unser Eigentum. 9. Haftung 9.1 Wir haften uneingeschränkt nach den gesetzlichen Bestimmungen für Schäden an Leben, Körper und Gesundheit, die auf einer fahrlässigen oder vorsätzlichen Pflichtverletzung von uns, unseren gesetzlichen Vertretern oder unseren Erfüllungsgehilfen beruhen, sowie für Schäden, die von der Haftung nach dem Produkthaftungsgesetz umfasst werden. Für Schäden, die nicht von Satz 1 erfasst werden und die auf vorsätzlichen oder grob fahrlässigen Vertragsverletzungen sowie Arglist von uns, unseren gesetzlichen Vertretern oder unseren Erfüllungsgehilfen beruhen, haften wir nach den gesetzlichen Bestimmungen. In diesem Fall ist aber die Schadensersatzhaftung auf den vorhersehbaren, typischerweise eintretenden Schaden begrenzt, soweit wir, unsere gesetzlichen Vertreter oder unsere Erfüllungsgehilfen nicht vorsätzlich gehandelt haben. In dem Umfang, in dem wir bezüglich der Ware oder Teile derselben eine Beschaffenheitsgarantie abgegeben haben, haften wir auch im Rahmen dieser Garantie. Für Schäden, die auf dem Fehlen der garantierten Beschaffenheit beruhen, aber nicht unmittelbar an der Ware eintreten, haften wir allerdings nur dann, wenn das Risiko eines solchen Schadens ersichtlich von der Beschaffenheitsgarantie erfasst ist. 9.2 Wir haften auch für Schäden, die durch einfache Fahrlässigkeit verursacht werden, soweit die Fahrlässigkeit die Verletzung solcher Vertragspflichten betrifft, deren Einhaltung für die Erreichung des Vertragszwecks von besonderer Bedeutung ist. Wir haften jedoch nur, soweit die Schäden typischerweise mit dem Vertrag verbunden und vorhersehbar sind. 9.3 Eine weitergehende Haftung ist ohne Rücksicht auf die Rechtsnatur des geltend gemachten Anspruchs ausgeschlossen; dies gilt insbesondere auch für deliktische Ansprüche oder Ansprüche auf Ersatz vergeblicher Aufwendungen statt der Leistung. 9.4 Soweit unsere Haftung ausgeschlossen oder beschränkt ist, gilt dies auch für die persönliche Haftung unserer Angestellten, Arbeitnehmer, Mitarbeiter, Vertreter und Erfüllungsgehilfen. 10. Produktbeschreibungen/Produktbilder Leichte Abweichungen von den Produktbeschreibungen und Abbildungen sind möglich. Sollte diese Produktabweichung ein Nachteil des bestellten Produktes sein wie z.B. ein abweichendes Steingewicht in Karat, oder ein abweichendes Goldgewicht in Gramm, so erstatten wir Ihnen den hierfür überzahlten Betrag zurück. 11. Vertragssprache Die Vertragssprache ist deutsch. 12. Informationen zur Online-Streitbeilegung Die EU-Kommission wird im ersten Quartal 2016 eine Internetplattform zur Online-Beilegung von Streitigkeiten (sog. „OS-Plattform“) bereitstellen. Die OS-Plattform soll als Anlaufstelle zur außergerichtlichen Beilegung von Streitigkeiten betreffend vertragliche Verpflichtungen, die aus Online-Kaufverträgen erwachsen, dienen. Erreichbar wird die OS-Plattform unter folgendem Link sein: http://ec.europa.eu/consumers/odr Hinweis zu den Informationspflichten über die Speicherung des Vertragstextes gem. § 312g BGB i.V.m. Art. 246 § 3 Nr. 2 EGBGB Gemäß § 312g BGB in Verbindung mit Art. 246 § 3 Nr. 2 EGBGB sind wir verpflichtet darüber zu informieren, ob der Vertragstext nach dem Vertragsschluss von dem Unternehmer gespeichert wird und ob der Vertragstext dem Kunden zugänglich ist. Wir weisen darauf hin, dass das in unserem Shop ersichtliche Angebot nach Abschluss des Bestellvorganges noch für 30 Tage gespeichert wird und wie bei der Artikelsuche eingesehen werden kann. Nach Ablauf dieser Frist wird das Angebot endgültig aus dem Webshop genommen. Einen Ausdruck dieses Angebotes haben wir gespeichert. Dieser kann auch nach Ablauf der zuvor genannten Frist bei uns eingesehen werden. Wir empfehlen gleichwohl allen Kunden, spätestens unmittelbar nach Vertragsschluss den Vertragstext/das Angebot auszudrucken. Hinsichtlich der von uns verwendeten Allgemeinen Geschäftsbedingungen (AGB) weisen wir unsere Kunden darauf hin, dass diese ständig aktualisiert werden. Die von uns verwendeten älteren AGB werden nach Überarbeitung nicht mehr gespeichert und sind bei uns lediglich in Form eines Beleg – Exemplars vorhanden. Wir empfehlen unseren Kunden, unmittelbar nach Abschluss des Bestellvorganges die AGB auszudrucken. Hinweis zu der Informationspflicht über die Möglichkeit, Eingabefehler zu erkennen und zu korrigieren, Artikel 246 § 3 Nr. 3 EGBGB Wir weisen ausdrücklich darauf hin, dass die Eingaben grundsätzlich jederzeit, insbesondere auch nach Anklicken des Bestell–Buttons noch einmal überprüft werden können. Sie können Ihre Eingabe insbesondere dadurch korrigieren, dass Sie den Button "zurück" betätigen oder aber das zuletzt geöffnete Fenster schließen (durch Betätigen des Symbols „X“ Hinweis zu den Verkaufsverpackungen Verkaufsverpackungen sind Verpackungen, die beim Endverbraucher anfallen (§ 3 Abs. 1 Nr. 2 Verpackungs-Verordnung). Hersteller oder Vertreiber der Produkte sind verpflichtet, - entweder die Verpackungsabfälle im Geschäft oder in der unmittelbaren Nähe unentgeltlich (§ 6 Abs. 1) zurückzunehmen (so genannte Selbstentsorger) - oder sich an einem flächendeckenden System zu beteiligen, das die Verpackungsabfälle beim privaten Endverbraucher oder in dessen Nähe abholt (sog. Duale Systeme) Sie können restentleerte Verkaufsverpackungen, der von uns verkauften Ware daher kostenlos an die im Impressum benannte Anschrift zurücksenden. Informationspflicht nach dem Batteriegesetz - BattG Gemäß dem Gesetz über das Inverkehrbringen, die Rücknahme und die umweltverträgliche Entsorgung von Batterien und Akkumulatoren (Batteriegesetz – BattG) vom 25.06.2009 (BGBl. I S. 1582) sind wir als Händler verpflichtet, über diesbezügliche Regelungen und Pflichten zu informieren. Zudem erhalten Sie die nach dem BattG vorgeschriebenen Hinweise mit der Warensendung. Von uns erhaltene Batterien können Sie uns nach Gebrauch unentgeltlich zurückgeben. Endverbraucher sind nach § 11 BattG zur Rückgabe verbrauchte Batterien gesetzlich verpflichtet, wobei sie weder nach Batterietyp noch nach Hersteller oder Verkäufer unterscheiden müssen. Batterien dürfen nicht über den normalen Hausmüll entsorgt werden, sondern müssen an den Vertreiber oder an von den öffentlich - rechtlichen Entsorgungsträgern dafür eingerichteten Rücknahmestellen zurückgegeben werden. Schadstoffhaltige Batterien sind mit einer durchgekreuzten Mülltonne gekennzeichnet. Darunter befindet sich die chemische Bezeichnung des Schadstoffs, "Cd" für Cadmium, " Hg" für Quecksilber und "Pb" für Blei. Endverbraucher, die gewerbliche oder sonstige wirtschaftliche Unternehmen oder öffentliche Einrichtungen sind, können den Ort der Rückgabe mit dem gemeinschaftlichen Rücknahmesystem als auch mit Herstellern, die ein eigenes System eingerichtet haben, vereinbaren. Datenschutzerklärung der Firma Pearlgem, Juwelierhaus Abt 1. Begriffsbestimmungen Diese Datenschutzerklärung beruht auf den Begriffsbestimmungen, die durch den Europäischen Richtlinien- und Verordnungsgeber beim Erlass der Datenschutz-Grundverordnung (DSGVO) benutzt wurden. In dieser Datenschutzerklärung werden unter anderem diese Begriffsbestimmungen verwendet: personenbezogene Daten, betroffene Person, Verarbeitung, Einschränkung der Verarbeitung, Profiling, Verantwortlicher, Empfänger, Dritter, Einwilligung. Unter nachfolgendem Link erhalten Sie Informationen, wie die Begriffsbestimmungen im Sinne der DSGVO zu verstehen sind: http://www.anwaltblog24.de/artikel-4-dsgvo-begriffsbestimmungen 2. Name und Kontaktdaten des für die Verarbeitung Verantwortlichen Diese Datenschutzhinweise gelten für die Datenverarbeitung durch: Verantwortlicher: Juwelierhaus Abt, vertreten durch den Geschäftsführer Herrn Maik Abt, E-Mail: info@juwelierhausabt.de, Telefon: +49 (0)231 – 666666 3. Erhebung und Speicherung personenbezogener Daten, sowie Art und Zweck von deren Verwendung Sie wurden bereits in der von eBay bereitgestellten Datenschutzerklärung (abrufbar unter: https://pages.ebay.de/help/policies/privacy-policy.html) über die Erhebung und Speicherung Ihrer personenbezogenen Daten, sowie Art und Zweck von deren Verwendung informiert. Ihre diesbezügliche Einwilligung wurde von eBay im Rahmen Ihrer Registrierung eingeholt. Wir erheben keine weiteren über die von eBay hinausgehenden personenbezogenen Daten von Ihnen. Sie haben bereits eingewilligt, dass eBay uns Ihre personenbezogenen Daten zum Zwecke der Vertragsabwicklung übermittelt. Diese von eBay an uns übermittelten personenbezogenen Daten werden von uns gespeichert. Wir verwenden diese Daten, um Sie als unseren Kunden identifizieren zu können; um Ihre Bestellung bearbeiten, erfüllen und abwickeln zu können; zur Korrespondenz mit Ihnen; zur Rechnungsstellung; zur Abwicklung von evtl. vorliegenden Haftungsansprüchen, sowie der Geltendmachung etwaiger Ansprüche gegen Sie; Im Rahmen Ihrer Registrierung bei eBay und bei der Bestellabwicklung wird eine Einwilligung von Ihnen zur Verarbeitung dieser Daten eingeholt. Die Datenverarbeitung erfolgt auf Ihre Bestellung hin und ist nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. b DSGVO zu den genannten Zwecken für die angemessene Bearbeitung Ihrer Bestellung und für die beidseitige Erfüllung von Verpflichtungen aus dem Kaufvertrag erforderlich. Die für die Abwicklung Ihrer Bestellung von eBay erhobenen und uns übermittelten personenbezogenen Daten werden bis zum Ablauf der gesetzlichen Aufbewahrungspflicht von uns gespeichert und danach gelöscht, es sei denn, dass wir nach Artikel 6 Abs. 1 S. 1 lit. c DSGVO aufgrund von steuer- und handelsrechtlichen Aufbewahrungs- und Dokumentationspflichten (aus HGB, StGB oder AO) zu einer längeren Speicherung verpflichtet sind oder Sie in eine darüber hinausgehende Speicherung nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. a DSGVO eingewilligt haben. Weitere Informationen zur Speicherung Ihrer personenbezogenen Daten durch eBay entnehmen Sie bitte der Datenschutzerklärung von eBay. 4. Weitergabe von Daten Eine Weitergabe Ihrer personenbezogenen Daten von uns an Dritte erfolgt ausschließlich an die im Rahmen der Vertragsabwicklung beteiligten Dienstleistungspartner, wie z.B. das mit der Lieferung beauftragte Logistik-Unternehmen und das mit Zahlungsangelegenheiten beauftragte Kreditinstitut. In den Fällen der Weitergabe Ihrer personenbezogenen Daten an Dritte beschränkt sich der Umfang der übermittelten Daten jedoch auf das erforderliche Minimum. Bei Zahlung via PayPal, Kreditkarte via PayPal, Lastschrift via PayPal oder "Kauf auf Rechnung" via PayPal geben wir Ihre Zahlungsdaten im Rahmen der Zahlungsabwicklung an die PayPal (Europe) S.à r.l. et Cie, S.C.A., 22-24 Boulevard Royal, L-2449 Luxembourg (im Folgenden "PayPal"), weiter. PayPal behält sich für die Zahlungsarten Kreditkarte via PayPal, Lastschrift via PayPal oder "Kauf auf Rechnung" via PayPal die Durchführung einer Bonitätsauskunft vor. Das Ergebnis der Bonitätsprüfung in Bezug auf die statistische Zahlungsausfallwahrscheinlichkeit verwendet PayPal zum Zwecke der Entscheidung über die Bereitstellung der jeweiligen Zahlungsart. Die Bonitätsauskunft kann Wahrscheinlichkeitswerte enthalten (sog. Score-Werte). Soweit Score-Werte in das Ergebnis der Bonitätsauskunft einfließen, haben diese ihre Grundlage in einem wissenschaftlich anerkannten mathematisch-statistischen Verfahren. In die Berechnung der Score-Werte fließen unter anderem Anschriftendaten ein. Weitere datenschutzrechtliche Informationen können Sie den PayPal Datenschutzgrundsätzen entnehmen: https://www.paypal.com/de/webapps/mpp/ua/privacy-full Eine Übermittlung Ihrer persönlichen Daten an Dritte zu anderen als den vorgenannten Zwecken findet nicht statt. Wir geben Ihre persönlichen Daten auch nur dann an Dritte weiter, wenn: Sie Ihre nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. a DSGVO ausdrückliche Einwilligung dazu erteilt haben, die Weitergabe nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. f DSGVO zur Geltendmachung, Ausübung oder Verteidigung von Rechtsansprüchen erforderlich ist und kein Grund zur Annahme besteht, dass Sie ein überwiegendes schutzwürdiges Interesse an der Nichtweitergabe Ihrer Daten haben, für den Fall, dass für die Weitergabe nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. c DSGVO eine gesetzliche Verpflichtung besteht, sowie dies gesetzlich zulässig und nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. b DSGVO für die Abwicklung von Vertragsverhältnissen mit Ihnen erforderlich ist. Im Rahmen des Bestellprozesses wird eine Einwilligung von Ihnen zur Weitergabe Ihrer Daten an Dritte eingeholt. 5. Betroffenenrechte Sie haben das Recht: gemäß Art. 15 DSGVO Auskunft über Ihre von uns verarbeiteten personenbezogenen Daten zu verlangen. Insbesondere können Sie Auskunft über die Verarbeitungszwecke, die Kategorie der personenbezogenen Daten, die Kategorien von Empfängern, gegenüber denen Ihre Daten offengelegt wurden oder werden, die geplante Speicherdauer, das Bestehen eines Rechts auf Berichtigung, Löschung, Einschränkung der Verarbeitung oder Widerspruch, das Bestehen eines Beschwerderechts, die Herkunft ihrer Daten, sofern diese nicht bei uns erhoben wurden, sowie über das Bestehen einer automatisierten Entscheidungsfindung einschließlich Profiling und ggf. aussagekräftigen Informationen zu deren Einzelheiten verlangen; gemäß Art. 16 DSGVO unverzüglich die Berichtigung unrichtiger oder Vervollständigung Ihrer bei mir gespeicherten personenbezogenen Daten zu verlangen; gemäß Art. 17 DSGVO die Löschung Ihrer bei uns gespeicherten personenbezogenen Daten zu verlangen, soweit nicht die Verarbeitung zur Ausübung des Rechts auf freie Meinungsäußerung und Information, zur Erfüllung einer rechtlichen Verpflichtung, aus Gründen des öffentlichen Interesses oder zur Geltendmachung, Ausübung oder Verteidigung von Rechtsansprüchen erforderlich ist; gemäß Art. 18 DSGVO die Einschränkung der Verarbeitung Ihrer personenbezogenen Daten zu verlangen, soweit die Richtigkeit der Daten von Ihnen bestritten wird, die Verarbeitung unrechtmäßig ist, Sie aber deren Löschung ablehnen und wir die Daten nicht mehr benötigen, Sie jedoch diese zur Geltendmachung, Ausübung oder Verteidigung von Rechtsansprüchen benötigen oder Sie gemäß Art. 21 DSGVO Widerspruch gegen die Verarbeitung eingelegt haben; gemäß Art. 20 DSGVO Ihre personenbezogenen Daten, die Sie uns bereitgestellt haben, in einem strukturierten, gängigen und maschinenlesebaren Format zu erhalten oder die Übermittlung an einen anderen Verantwortlichen zu verlangen; gemäß Art. 7 Abs. 3 DSGVO Ihre einmal erteilte Einwilligung jederzeit gegenüber uns zu widerrufen. Dies hat zur Folge, dass wir die Datenverarbeitung, die auf dieser Einwilligung beruhte, für die Zukunft nicht mehr fortführen dürfen und gemäß Art. 77 DSGVO sich bei einer Aufsichtsbehörde zu beschweren. In der Regel können Sie sich hierfür an die Aufsichtsbehörde Ihres üblichen Aufenthaltsortes oder Arbeitsplatzes oder unseres Firmensitzes wenden. 6. Widerspruchsrecht Sofern Ihre personenbezogenen Daten auf Grundlage von berechtigten Interessen gemäß Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. f DSGVO verarbeitet werden, haben Sie das Recht, gemäß Art. 21 DSGVO Widerspruch gegen die Verarbeitung Ihrer personenbezogenen Daten einzulegen, soweit dafür Gründe vorliegen, die sich aus Ihrer besonderen Situation ergeben oder sich der Widerspruch gegen Direktwerbung richtet. Im letzteren Fall haben Sie ein generelles Widerspruchsrecht, das ohne Angabe einer besonderen Situation von mir umgesetzt wird. Möchten Sie von Ihrem Widerrufs- oder Widerspruchsrecht Gebrauch machen, genügt eine E-Mail an: info@juwelierhausabt.de 7. Datensicherheit Informationen zur Datensicherheit entnehmen Sie bitte der von eBay bereitgestellten Datenschutzerklärung, abrufbar unter dem in Ziffer 3 genannten Link. Wir bedienen uns im Übrigen geeigneter technischer und organisatorischer Sicherheitsmaßnahmen, um Ihre Daten gegen zufällige oder vorsätzliche Manipulationen, teilweisen oder vollständigen Verlust, Zerstörung oder gegen den unbefugten Zugriff Dritter zu schützen. Unsere Sicherheitsmaßnahmen werden entsprechend der technologischen Entwicklung fortlaufend verbessert. 8. Aktualität und Änderung dieser Datenschutzerklärung Diese Datenschutzerklärung ist aktuell gültig und hat den Stand März 2018. Durch die Weiterentwicklung der von eBay angebotenen Webseite und Angebote darüber oder aufgrund geänderter gesetzlicher beziehungsweise behördlicher Vorgaben kann es notwendig werden, diese Datenschutzerklärung zu ändern. Die jeweils aktuelle Datenschutzerklärung finden Sie im Anschluss an unsere Allgemeinen Geschäftsbedingungen (AGB). Die Datenschutzerklärung kann dort jederzeit von Ihnen eingesehen werden. Quelle: Muster-Datenschutzerklärung erstellt durch Rechtsanwalt Andreas Gerstel (http://www.anwaltblog24.de/)
Widerrufsbelehrung Sie haben das Recht, binnen 60 Tagen ohne Angabe von Gründen diesen Vertrag zu widerrufen. Die Widerrufsfrist beträgt 60 Tage ab dem Tag an dem Sie oder ein von Ihnen benannter Dritter, der nicht der Beförderer ist, die Waren in Besitz genommen haben bzw. hat. Um Ihr Widerrufsrecht auszuüben, müssen Sie uns, die Firma Pearlgem, Herrn Maik Abt, Johannesstr. 28, 44137 Dortmund, Telefaxnummer: 03212-7327543, E-Mail-Adresse: Edelsteine@gmx.info mittels einer eindeutigen Erklärung (z.B. ein mit der Post versandter Brief, Telefax oder E-Mail) über Ihren Entschluss, diesen Vertrag zu widerrufen,informieren. Zur Wahrung der Widerrufsfrist reicht es aus, dass Sie die Mitteilung über die Ausübung des Widerrufsrechts vor Ablauf der Widerrufsfrist absenden. Folgen des Widerrufs Wenn Sie diesen Vertrag widerrufen, haben wir Ihnen alle Zahlungen, die wir von Ihnen erhalten haben, einschließlich der Lieferkosten (mit Ausnahme der zusätzlichen Kosten, die sich daraus ergeben, dass Sie eine andere Art der Lieferung als die von uns angebotene, günstige Standardlieferung gewählt haben), unverzüglich und spätestens binnen 30 Tage ab dem Tag zurückzuzahlen, an dem die Mitteilung über Ihren Widerruf dieses Vertrags bei uns eingegangen ist. Für diese Rückzahlung verwenden wir dasselbe Zahlungsmittel, das Sie bei der ursprünglichen Transaktion eingesetzt haben, es sei denn, mit Ihnen wurde ausdrücklich etwas anderes vereinbart; in keinem Fall werden Ihnen wegen dieser Rückzahlung Entgelte berechnet. Wir können die Rückzahlung verweigern, bis wir die Waren wieder zurückerhalten haben oder bis Sie den Nachweis erbracht haben, dass Sie die Waren zurückgesandt haben, je nachdem, welches der frühere Zeitpunkt ist. Sie haben die Waren unverzüglich und in jedem Fall spätestens binnen 60 Tage ab dem Tag, an dem Sie uns über den Widerruf dieses Vertrages unterrichten, an uns zurückzusenden oder zu übergeben. Die Frist ist gewahrt, wenn Sie die Waren vor Ablauf der Frist von 60 Tagen absenden. Sie tragen die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Waren. Sie müssen für einen etwaigen Wertverlust der Waren nur aufkommen, wenn dieser Wertverlust auf einen zur Prüfung der Beschaffenheit, Eigenschaften und Funktionsweise der Waren nicht notwendigen Umgang mit ihnen zurückzuführen ist. Ausschluss des Widerrufsrechtes Das Widerrufsrecht besteht nicht bei Verträgen 1. zur Lieferung von Waren, die nicht vorgefertigt sind und für deren Herstellung eine individuelle Auswahl oder Bestimmung durch den Verbraucher maßgeblich ist oder die eindeutig auf die persönlichen Bedürfnisse des Verbrauchers zugeschnitten sind, 2. zur Lieferung von Waren, die schnell verderben können oder deren Verfallsdatum schnell überschritten würde, 3. zur Lieferung versiegelter Waren, die aus Gründen des Gesundheitsschutzes oder der Hygiene nicht zur Rückgabe geeignet sind, wenn ihre Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde, 4. zur Lieferung von Waren, wenn diese nach der Lieferung auf Grund ihrer Beschaffenheit untrennbar mit anderen Gütern vermischt wurden, 5. zur Lieferung alkoholischer Getränke, deren Preis bei Vertragsschluss vereinbart wurde, die aber frühestens 30 Tage nach Vertragsschluss geliefert werden können und deren aktueller Wert von Schwankungen auf dem Markt abhängt, auf die der Unternehmer keinen Einfluss hat, 6. zur Lieferung von Ton- oder Videoaufnahmen oder Computersoftware in einer versiegelten Packung, wenn die Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde 7. zur Lieferung von Zeitungen, Zeitschriften oder Illustrierten mit Ausnahme von Abonnement-Verträgen. Ende der Widerrufsbelehrung
Zwischen Do, 12. Mrz. und Mo, 30. Mrz. bei heutigem Zahlungseingang
Zwischen Mi, 11. Mrz. und Do, 19. Mrz. bei heutigem Zahlungseingang
Gold Diamanten-Ohrschmuck,
Natürliche Ohrschmuck im Ohrstecker-Stil mit Diamanten,
Gold Ohrschmuck mit Diamanten Diamant natürliche,
Natürliche Gold Ohrschmuck mit Diamanten,
Diamant Ohrringe 585 in Echter Diamanten-Ohrschmuck,
Halsketten mit Diamant-Gold Diamanten,
Diamant Gold Diamanten-Ohrschmuck,
Ohrstecker aus Platin mit Diamanten | 28-01-2018 Justus Rosenblatt Elektronik
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Details zu Brillant Diamant Ohrstecker 0,50 ct Diamanten G VS2 585er 14K Gold Ohrschmuck
Brillant Diamant Ohrstecker 0,50 ct Diamanten G VS2 585er 14K Gold Ohrschmuck
juwelierhausabt (952 )
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164032405721
Letzte Aktualisierung am 27. Jan. 2020 15:55:38 MEZ Alle Änderungen ansehen
Schliff: Sehr gut Feingehalt: 14 Karat
Diamantenfarbe: G Hauptmetall: Weißgold, 14 Karat
Stil: Ohrstecker Nebenstein: Diamant
Gesamtgewicht in Karat: 0.50 Marke: Juwelierhaus Abt
Behandlung: Unbehandelt Geschlecht: Unisex
Reinheit: VS Schliffformen: Brilliantschliff
Informationen zur Online-Streitbeilegung: Die Internetplattform zur Online-Beilegung von Streitigkeiten der EU (sog. „OS-Plattform“) wird nach deren Inbetriebnahme unter dem folgendem Link erreichbar sein: https://ec.europa.eu/consumers/odr
AGB und Datenschutzerklärung zur Verwendung gegenüber Verbrauchern mit Widerrufsbelehrung (Stand: 05/2018, (Widerrufsfrist 60 Tage) Allgemeine Geschäftsbedingungen Die nachstehenden Allgemeinen Geschäftsbedingungen (AGB) enthalten zugleich gesetzliche Informationen zu Ihren Rechten nach den Vorschriften über Verträge im Fernabsatz und im elektronischen Geschäftsverkehr. 1. Geltungsbereich Für alle Lieferungen von Maik Abt an Verbraucher (§ 13 BGB) gelten diese Allgemeinen Geschäftsbedingungen. 2. Vertragspartner Der Kaufvertrag kommt zustande mit Herrn Maik Abt. Sie erreichen unseren Kundendienst für Fragen, Reklamationen und Beanstandungen werktags von 12.00 bis 21.00 Uhr unter der Telefonnummer 02315450157 sowie per E-Mail unter Edelsteine@gmx.info 3. Angebot und Vertragsschluss 3.1 Die Darstellung der Produkte im Online-Shop bzw. auf den eBay-Angebotsseiten stellt ein rechtlich bindendes Angebot des Verkäufers/ Anbieters dar. 3.2 Durch Anklicken des Buttons [Sofort kaufen] geben Sie eine verbindliche Willenserklärung zur Bestellung der auf der Bestellseite aufgelisteten Waren ab. Der Kaufvertrag kommt mit Abgabe des höchsten Gebots [bei: Bieten] oder sofort [bei: Sofort kaufen] zustande. Lediglich zur Information und zur Vermeidung von Irrtümern erhalten Sie nach der Bestellung eine Auftragsbestätigung per E-Mail (durch eBay oder durch uns). 3.3 Über die Möglichkeit, Eingabefehler zu erkennen und zu korrigieren, wird an geeigneter Stelle gesondert hingewiesen. 4. Widerrufsrecht Verbraucher haben ein gesetzliches Widerrufsrecht. 4.1 Widerrufsrecht Sie haben das Recht, binnen 60 Tage ohne Angabe von Gründen diesen Vertrag zu widerrufen. Die Widerrufsfrist beträgt 60 Tage ab dem Tag an dem Sie oder ein von Ihnen benannter Dritter, der nicht der Beförderer ist, die Waren in Besitz genommen haben bzw. hat. Um Ihr Widerrufsrecht auszuüben, müssen Sie uns, die Firma Pearlgem , Maik Abt, Johannesstr. 28, 44137 Dortmund, Telefaxnummer: 03212-7327543, E-Mail- Adresse: info@juwelierhausabt.de mittels einer eindeutigen Erklärung (z.B. ein mit der Post versandter Brief, Telefax oder E-Mail) über Ihren Entschluss, diesen Vertrag zu widerrufen, informieren. Zur Wahrung der Widerrufsfrist reicht es aus, dass Sie die Mitteilung über die Ausübung des Widerrufsrechts vor Ablauf der Widerrufsfrist absenden. 4.2 Folgen des Widerrufs Wenn Sie diesen Vertrag widerrufen, haben wir Ihnen alle Zahlungen, die wir von Ihnen erhalten haben, einschließlich der Lieferkosten (mit Ausnahme der zusätzlichen Kosten, die sich daraus ergeben, dass Sie eine andere Art der Lieferung als die von uns angebotene, günstige Standardlieferung gewählt haben), unverzüglich und spätestens binnen vierzehn Tagen ab dem Tag zurückzuzahlen, an dem die Mitteilung über Ihren Widerruf dieses Vertrags bei uns eingegangen ist. Für diese Rückzahlung verwenden wir dasselbe Zahlungsmittel, das Sie bei der ursprünglichen Transaktion eingesetzt haben, es sei denn, mit Ihnen wurde ausdrücklich etwas anderes vereinbart; in keinem Fall werden Ihnen wegen dieser Rückzahlung Entgelte berechnet. Wir können die Rückzahlung verweigern, bis wir die Waren wieder zurückerhalten haben oder bis Sie den Nachweis erbracht haben, dass Sie die Waren zurückgesandt haben, je nachdem, welches der frühere Zeitpunkt ist. Sie haben die Waren unverzüglich und in jedem Fall spätestens binnen 60 Tage ab dem Tag, an dem Sie uns über den Widerruf dieses Vertrages unterrichten, an uns zurückzusenden oder zu übergeben. Die Frist ist gewahrt, wenn Sie die Waren vor Ablauf der Frist von 60 Tagen absenden. Sie tragen die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Waren. Sie müssen für einen etwaigen Wertverlust der Waren nur aufkommen, wenn dieser Wertverlust auf einen zur Prüfung der Beschaffenheit, Eigenschaften und Funktionsweise der Waren nicht notwendigen Umgang mit ihnen zurückzuführen ist. 4.3 Ausschluss des Widerrufsrechtes Das Widerrufsrecht besteht nicht bei Verträgen − zur Lieferung von Waren, die nicht vorgefertigt sind und für deren Herstellung eine individuelle Auswahl (Ringgrößen, Goldlegierung, Diamantreinheiten, Diamantfarben) oder Bestimmung durch den Verbraucher maßgeblich ist oder die eindeutig auf die persönlichen Bedürfnisse des Verbrauchers zugeschnitten sind, zur Lieferung von Waren, die schnell verderben können oder deren Verfallsdatum schnell überschritten würde, zur Lieferung versiegelter Waren, die aus Gründen des Gesundheitsschutzes oder der Hygiene nicht zur Rückgabe geeignet sind, wenn ihre Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde, zur Lieferung von Waren, wenn diese nach der Lieferung auf Grund ihrer Beschaffenheit untrennbar mit anderen Gütern vermischt wurden, zur Lieferung alkoholischer Getränke, deren Preis bei Vertragsschluss vereinbart wurde, die aber frühestens 60 Tage nach Vertragsschluss geliefert werden können und deren aktueller Wert von Schwankungen auf dem Markt abhängt, auf die der Unternehmer keinen Einfluss hat, zur Lieferung von Ton- oder Videoaufnahmen oder Computersoftware in einer versiegelten Packung, wenn die Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde zur Lieferung von Zeitungen, Zeitschriften oder Illustrierten mit Ausnahme von Abonnement-Verträgen. Ende der Widerrufsbelehrung 5. Preise und Versandkosten 5.1 Die auf den Produktseiten genannten Preise enthalten die gesetzliche Umsatzsteuer und sonstige Preisbestandteile. Bei gebrauchen Waren/ Artikeln wird, sofern die gesetzlichen Voraussetzungen vorliegen, auf die Differenzbesteuerung und die anfallenden Steuern hingewiesen. 5.2 Zusätzlich zu den angegebenen Preisen berechnen wir für die Lieferung Versandkosten. Die Versandkosten werden Ihnen auf den Produktseiten und auf der Bestellseite nochmals deutlich mitgeteilt. 5.3 Es gilt die „Zahlung per Vorkasse“ als vereinbart. Weitere Steuern oder Kosten fallen nicht an. 6. Lieferung 6.1 Soweit nicht bei einem Artikel etwas anderes angegeben ist, erfolgt die Lieferung nur an eine Versandadresse innerhalb der Europäischen Union. Auch bei Zahlung per Paypal erfolgt die Lieferung nur an die bei Paypal hinterlegte Adresse innerhalb der Europäischen Union. 6.2 Die Lieferzeit beträgt einen Werktag nach Zahlungseingang. Auf eventuell abweichende Lieferzeiten weisen wir auf der jeweiligen Produktseite hin. Im Falle von Verzögerungen werden wir Sie unverzüglich über das Lieferdatum bzw. die Übergabe der Ware an den Spediteur informieren. 6.3 Sollte das bestellte Produkt nicht rechtzeitig lieferbar sein (z.B. aufgrund Untergang oder Irrtum) , informieren wir Sie hierüber unverzüglich. Es steht Ihnen in einem solchen Fall frei, auf ein vergleichbares Produkt zu warten (sofern dieses lieferbar ist) oder Ihre Bestellung zu stornieren. Bei einer Stornierung werden ggf. bereits erbrachte Gegenleistungen unverzüglich erstattet. 7. Zahlung 7.1 Die Zahlung erfolgt „per Vorkasse“. Soweit aufgrund gesonderter Vereinbarung „Zahlung per Nachnahme“ möglich ist, wird dieses bei dem jeweiligen Angebot gesondert ausgewiesen. 7.2 Bei Zahlung per Vorkasse nennen wir Ihnen unsere Bankverbindung in der Auftragsbestätigung und liefern die Ware unter Berücksichtigung der genannten Lieferzeit nach Zahlungseingang. 7.3 Ein Recht zur Aufrechnung steht Ihnen nur dann zu, wenn Ihre Gegenansprüche unbestritten, rechtskräftig festgestellt, oder im Rechtsstreit entscheidungsreif sind oder es sich um Gegenansprüche gem. § 320 BGB handelt. 7.4 Sie können ein Zurückbehaltungsrecht nur ausüben, soweit die Ansprüche aus dem gleichen Vertragsverhältnis resultieren. 8. Eigentumsvorbehalt Bis zur vollständigen Zahlung bleibt die Ware unser Eigentum. 9. Haftung 9.1 Wir haften uneingeschränkt nach den gesetzlichen Bestimmungen für Schäden an Leben, Körper und Gesundheit, die auf einer fahrlässigen oder vorsätzlichen Pflichtverletzung von uns, unseren gesetzlichen Vertretern oder unseren Erfüllungsgehilfen beruhen, sowie für Schäden, die von der Haftung nach dem Produkthaftungsgesetz umfasst werden. Für Schäden, die nicht von Satz 1 erfasst werden und die auf vorsätzlichen oder grob fahrlässigen Vertragsverletzungen sowie Arglist von uns, unseren gesetzlichen Vertretern oder unseren Erfüllungsgehilfen beruhen, haften wir nach den gesetzlichen Bestimmungen. In diesem Fall ist aber die Schadensersatzhaftung auf den vorhersehbaren, typischerweise eintretenden Schaden begrenzt, soweit wir, unsere gesetzlichen Vertreter oder unsere Erfüllungsgehilfen nicht vorsätzlich gehandelt haben. In dem Umfang, in dem wir bezüglich der Ware oder Teile derselben eine Beschaffenheitsgarantie abgegeben haben, haften wir auch im Rahmen dieser Garantie. Für Schäden, die auf dem Fehlen der garantierten Beschaffenheit beruhen, aber nicht unmittelbar an der Ware eintreten, haften wir allerdings nur dann, wenn das Risiko eines solchen Schadens ersichtlich von der Beschaffenheitsgarantie erfasst ist. 9.2 Wir haften auch für Schäden, die durch einfache Fahrlässigkeit verursacht werden, soweit die Fahrlässigkeit die Verletzung solcher Vertragspflichten betrifft, deren Einhaltung für die Erreichung des Vertragszwecks von besonderer Bedeutung ist. Wir haften jedoch nur, soweit die Schäden typischerweise mit dem Vertrag verbunden und vorhersehbar sind. 9.3 Eine weitergehende Haftung ist ohne Rücksicht auf die Rechtsnatur des geltend gemachten Anspruchs ausgeschlossen; dies gilt insbesondere auch für deliktische Ansprüche oder Ansprüche auf Ersatz vergeblicher Aufwendungen statt der Leistung. 9.4 Soweit unsere Haftung ausgeschlossen oder beschränkt ist, gilt dies auch für die persönliche Haftung unserer Angestellten, Arbeitnehmer, Mitarbeiter, Vertreter und Erfüllungsgehilfen. 10. Produktbeschreibungen/Produktbilder Leichte Abweichungen von den Produktbeschreibungen und Abbildungen sind möglich. Sollte diese Produktabweichung ein Nachteil des bestellten Produktes sein wie z.B. ein abweichendes Steingewicht in Karat, oder ein abweichendes Goldgewicht in Gramm, so erstatten wir Ihnen den hierfür überzahlten Betrag zurück. 11. Vertragssprache Die Vertragssprache ist deutsch. 12. Informationen zur Online-Streitbeilegung Die EU-Kommission wird im ersten Quartal 2016 eine Internetplattform zur Online-Beilegung von Streitigkeiten (sog. „OS-Plattform“) bereitstellen. Die OS-Plattform soll als Anlaufstelle zur außergerichtlichen Beilegung von Streitigkeiten betreffend vertragliche Verpflichtungen, die aus Online-Kaufverträgen erwachsen, dienen. Erreichbar wird die OS-Plattform unter folgendem Link sein: http://ec.europa.eu/consumers/odr Hinweis zu den Informationspflichten über die Speicherung des Vertragstextes gem. § 312g BGB i.V.m. Art. 246 § 3 Nr. 2 EGBGB Gemäß § 312g BGB in Verbindung mit Art. 246 § 3 Nr. 2 EGBGB sind wir verpflichtet darüber zu informieren, ob der Vertragstext nach dem Vertragsschluss von dem Unternehmer gespeichert wird und ob der Vertragstext dem Kunden zugänglich ist. Wir weisen darauf hin, dass das in unserem Shop ersichtliche Angebot nach Abschluss des Bestellvorganges noch für 30 Tage gespeichert wird und wie bei der Artikelsuche eingesehen werden kann. Nach Ablauf dieser Frist wird das Angebot endgültig aus dem Webshop genommen. Einen Ausdruck dieses Angebotes haben wir gespeichert. Dieser kann auch nach Ablauf der zuvor genannten Frist bei uns eingesehen werden. Wir empfehlen gleichwohl allen Kunden, spätestens unmittelbar nach Vertragsschluss den Vertragstext/das Angebot auszudrucken. Hinsichtlich der von uns verwendeten Allgemeinen Geschäftsbedingungen (AGB) weisen wir unsere Kunden darauf hin, dass diese ständig aktualisiert werden. Die von uns verwendeten älteren AGB werden nach Überarbeitung nicht mehr gespeichert und sind bei uns lediglich in Form eines Beleg – Exemplars vorhanden. Wir empfehlen unseren Kunden, unmittelbar nach Abschluss des Bestellvorganges die AGB auszudrucken. 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Duale Systeme) Sie können restentleerte Verkaufsverpackungen, der von uns verkauften Ware daher kostenlos an die im Impressum benannte Anschrift zurücksenden. Informationspflicht nach dem Batteriegesetz - BattG Gemäß dem Gesetz über das Inverkehrbringen, die Rücknahme und die umweltverträgliche Entsorgung von Batterien und Akkumulatoren (Batteriegesetz – BattG) vom 25.06.2009 (BGBl. I S. 1582) sind wir als Händler verpflichtet, über diesbezügliche Regelungen und Pflichten zu informieren. Zudem erhalten Sie die nach dem BattG vorgeschriebenen Hinweise mit der Warensendung. Von uns erhaltene Batterien können Sie uns nach Gebrauch unentgeltlich zurückgeben. Endverbraucher sind nach § 11 BattG zur Rückgabe verbrauchte Batterien gesetzlich verpflichtet, wobei sie weder nach Batterietyp noch nach Hersteller oder Verkäufer unterscheiden müssen. Batterien dürfen nicht über den normalen Hausmüll entsorgt werden, sondern müssen an den Vertreiber oder an von den öffentlich - rechtlichen Entsorgungsträgern dafür eingerichteten Rücknahmestellen zurückgegeben werden. Schadstoffhaltige Batterien sind mit einer durchgekreuzten Mülltonne gekennzeichnet. Darunter befindet sich die chemische Bezeichnung des Schadstoffs, "Cd" für Cadmium, " Hg" für Quecksilber und "Pb" für Blei. Endverbraucher, die gewerbliche oder sonstige wirtschaftliche Unternehmen oder öffentliche Einrichtungen sind, können den Ort der Rückgabe mit dem gemeinschaftlichen Rücknahmesystem als auch mit Herstellern, die ein eigenes System eingerichtet haben, vereinbaren. Datenschutzerklärung der Firma Pearlgem, Juwelierhaus Abt 1. Begriffsbestimmungen Diese Datenschutzerklärung beruht auf den Begriffsbestimmungen, die durch den Europäischen Richtlinien- und Verordnungsgeber beim Erlass der Datenschutz-Grundverordnung (DSGVO) benutzt wurden. In dieser Datenschutzerklärung werden unter anderem diese Begriffsbestimmungen verwendet: personenbezogene Daten, betroffene Person, Verarbeitung, Einschränkung der Verarbeitung, Profiling, Verantwortlicher, Empfänger, Dritter, Einwilligung. Unter nachfolgendem Link erhalten Sie Informationen, wie die Begriffsbestimmungen im Sinne der DSGVO zu verstehen sind: http://www.anwaltblog24.de/artikel-4-dsgvo-begriffsbestimmungen 2. Name und Kontaktdaten des für die Verarbeitung Verantwortlichen Diese Datenschutzhinweise gelten für die Datenverarbeitung durch: Verantwortlicher: Juwelierhaus Abt, vertreten durch den Geschäftsführer Herrn Maik Abt, E-Mail: info@juwelierhausabt.de, Telefon: +49 (0)231 – 666666 3. Erhebung und Speicherung personenbezogener Daten, sowie Art und Zweck von deren Verwendung Sie wurden bereits in der von eBay bereitgestellten Datenschutzerklärung (abrufbar unter: https://pages.ebay.de/help/policies/privacy-policy.html) über die Erhebung und Speicherung Ihrer personenbezogenen Daten, sowie Art und Zweck von deren Verwendung informiert. Ihre diesbezügliche Einwilligung wurde von eBay im Rahmen Ihrer Registrierung eingeholt. Wir erheben keine weiteren über die von eBay hinausgehenden personenbezogenen Daten von Ihnen. Sie haben bereits eingewilligt, dass eBay uns Ihre personenbezogenen Daten zum Zwecke der Vertragsabwicklung übermittelt. Diese von eBay an uns übermittelten personenbezogenen Daten werden von uns gespeichert. Wir verwenden diese Daten, um Sie als unseren Kunden identifizieren zu können; um Ihre Bestellung bearbeiten, erfüllen und abwickeln zu können; zur Korrespondenz mit Ihnen; zur Rechnungsstellung; zur Abwicklung von evtl. vorliegenden Haftungsansprüchen, sowie der Geltendmachung etwaiger Ansprüche gegen Sie; Im Rahmen Ihrer Registrierung bei eBay und bei der Bestellabwicklung wird eine Einwilligung von Ihnen zur Verarbeitung dieser Daten eingeholt. Die Datenverarbeitung erfolgt auf Ihre Bestellung hin und ist nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. b DSGVO zu den genannten Zwecken für die angemessene Bearbeitung Ihrer Bestellung und für die beidseitige Erfüllung von Verpflichtungen aus dem Kaufvertrag erforderlich. Die für die Abwicklung Ihrer Bestellung von eBay erhobenen und uns übermittelten personenbezogenen Daten werden bis zum Ablauf der gesetzlichen Aufbewahrungspflicht von uns gespeichert und danach gelöscht, es sei denn, dass wir nach Artikel 6 Abs. 1 S. 1 lit. c DSGVO aufgrund von steuer- und handelsrechtlichen Aufbewahrungs- und Dokumentationspflichten (aus HGB, StGB oder AO) zu einer längeren Speicherung verpflichtet sind oder Sie in eine darüber hinausgehende Speicherung nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. a DSGVO eingewilligt haben. Weitere Informationen zur Speicherung Ihrer personenbezogenen Daten durch eBay entnehmen Sie bitte der Datenschutzerklärung von eBay. 4. Weitergabe von Daten Eine Weitergabe Ihrer personenbezogenen Daten von uns an Dritte erfolgt ausschließlich an die im Rahmen der Vertragsabwicklung beteiligten Dienstleistungspartner, wie z.B. das mit der Lieferung beauftragte Logistik-Unternehmen und das mit Zahlungsangelegenheiten beauftragte Kreditinstitut. In den Fällen der Weitergabe Ihrer personenbezogenen Daten an Dritte beschränkt sich der Umfang der übermittelten Daten jedoch auf das erforderliche Minimum. Bei Zahlung via PayPal, Kreditkarte via PayPal, Lastschrift via PayPal oder "Kauf auf Rechnung" via PayPal geben wir Ihre Zahlungsdaten im Rahmen der Zahlungsabwicklung an die PayPal (Europe) S.à r.l. et Cie, S.C.A., 22-24 Boulevard Royal, L-2449 Luxembourg (im Folgenden "PayPal"), weiter. PayPal behält sich für die Zahlungsarten Kreditkarte via PayPal, Lastschrift via PayPal oder "Kauf auf Rechnung" via PayPal die Durchführung einer Bonitätsauskunft vor. Das Ergebnis der Bonitätsprüfung in Bezug auf die statistische Zahlungsausfallwahrscheinlichkeit verwendet PayPal zum Zwecke der Entscheidung über die Bereitstellung der jeweiligen Zahlungsart. Die Bonitätsauskunft kann Wahrscheinlichkeitswerte enthalten (sog. Score-Werte). Soweit Score-Werte in das Ergebnis der Bonitätsauskunft einfließen, haben diese ihre Grundlage in einem wissenschaftlich anerkannten mathematisch-statistischen Verfahren. In die Berechnung der Score-Werte fließen unter anderem Anschriftendaten ein. Weitere datenschutzrechtliche Informationen können Sie den PayPal Datenschutzgrundsätzen entnehmen: https://www.paypal.com/de/webapps/mpp/ua/privacy-full Eine Übermittlung Ihrer persönlichen Daten an Dritte zu anderen als den vorgenannten Zwecken findet nicht statt. Wir geben Ihre persönlichen Daten auch nur dann an Dritte weiter, wenn: Sie Ihre nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. a DSGVO ausdrückliche Einwilligung dazu erteilt haben, die Weitergabe nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. f DSGVO zur Geltendmachung, Ausübung oder Verteidigung von Rechtsansprüchen erforderlich ist und kein Grund zur Annahme besteht, dass Sie ein überwiegendes schutzwürdiges Interesse an der Nichtweitergabe Ihrer Daten haben, für den Fall, dass für die Weitergabe nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. c DSGVO eine gesetzliche Verpflichtung besteht, sowie dies gesetzlich zulässig und nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. b DSGVO für die Abwicklung von Vertragsverhältnissen mit Ihnen erforderlich ist. Im Rahmen des Bestellprozesses wird eine Einwilligung von Ihnen zur Weitergabe Ihrer Daten an Dritte eingeholt. 5. Betroffenenrechte Sie haben das Recht: gemäß Art. 15 DSGVO Auskunft über Ihre von uns verarbeiteten personenbezogenen Daten zu verlangen. Insbesondere können Sie Auskunft über die Verarbeitungszwecke, die Kategorie der personenbezogenen Daten, die Kategorien von Empfängern, gegenüber denen Ihre Daten offengelegt wurden oder werden, die geplante Speicherdauer, das Bestehen eines Rechts auf Berichtigung, Löschung, Einschränkung der Verarbeitung oder Widerspruch, das Bestehen eines Beschwerderechts, die Herkunft ihrer Daten, sofern diese nicht bei uns erhoben wurden, sowie über das Bestehen einer automatisierten Entscheidungsfindung einschließlich Profiling und ggf. aussagekräftigen Informationen zu deren Einzelheiten verlangen; gemäß Art. 16 DSGVO unverzüglich die Berichtigung unrichtiger oder Vervollständigung Ihrer bei mir gespeicherten personenbezogenen Daten zu verlangen; gemäß Art. 17 DSGVO die Löschung Ihrer bei uns gespeicherten personenbezogenen Daten zu verlangen, soweit nicht die Verarbeitung zur Ausübung des Rechts auf freie Meinungsäußerung und Information, zur Erfüllung einer rechtlichen Verpflichtung, aus Gründen des öffentlichen Interesses oder zur Geltendmachung, Ausübung oder Verteidigung von Rechtsansprüchen erforderlich ist; gemäß Art. 18 DSGVO die Einschränkung der Verarbeitung Ihrer personenbezogenen Daten zu verlangen, soweit die Richtigkeit der Daten von Ihnen bestritten wird, die Verarbeitung unrechtmäßig ist, Sie aber deren Löschung ablehnen und wir die Daten nicht mehr benötigen, Sie jedoch diese zur Geltendmachung, Ausübung oder Verteidigung von Rechtsansprüchen benötigen oder Sie gemäß Art. 21 DSGVO Widerspruch gegen die Verarbeitung eingelegt haben; gemäß Art. 20 DSGVO Ihre personenbezogenen Daten, die Sie uns bereitgestellt haben, in einem strukturierten, gängigen und maschinenlesebaren Format zu erhalten oder die Übermittlung an einen anderen Verantwortlichen zu verlangen; gemäß Art. 7 Abs. 3 DSGVO Ihre einmal erteilte Einwilligung jederzeit gegenüber uns zu widerrufen. Dies hat zur Folge, dass wir die Datenverarbeitung, die auf dieser Einwilligung beruhte, für die Zukunft nicht mehr fortführen dürfen und gemäß Art. 77 DSGVO sich bei einer Aufsichtsbehörde zu beschweren. In der Regel können Sie sich hierfür an die Aufsichtsbehörde Ihres üblichen Aufenthaltsortes oder Arbeitsplatzes oder unseres Firmensitzes wenden. 6. Widerspruchsrecht Sofern Ihre personenbezogenen Daten auf Grundlage von berechtigten Interessen gemäß Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. f DSGVO verarbeitet werden, haben Sie das Recht, gemäß Art. 21 DSGVO Widerspruch gegen die Verarbeitung Ihrer personenbezogenen Daten einzulegen, soweit dafür Gründe vorliegen, die sich aus Ihrer besonderen Situation ergeben oder sich der Widerspruch gegen Direktwerbung richtet. Im letzteren Fall haben Sie ein generelles Widerspruchsrecht, das ohne Angabe einer besonderen Situation von mir umgesetzt wird. Möchten Sie von Ihrem Widerrufs- oder Widerspruchsrecht Gebrauch machen, genügt eine E-Mail an: info@juwelierhausabt.de 7. Datensicherheit Informationen zur Datensicherheit entnehmen Sie bitte der von eBay bereitgestellten Datenschutzerklärung, abrufbar unter dem in Ziffer 3 genannten Link. Wir bedienen uns im Übrigen geeigneter technischer und organisatorischer Sicherheitsmaßnahmen, um Ihre Daten gegen zufällige oder vorsätzliche Manipulationen, teilweisen oder vollständigen Verlust, Zerstörung oder gegen den unbefugten Zugriff Dritter zu schützen. Unsere Sicherheitsmaßnahmen werden entsprechend der technologischen Entwicklung fortlaufend verbessert. 8. Aktualität und Änderung dieser Datenschutzerklärung Diese Datenschutzerklärung ist aktuell gültig und hat den Stand März 2018. Durch die Weiterentwicklung der von eBay angebotenen Webseite und Angebote darüber oder aufgrund geänderter gesetzlicher beziehungsweise behördlicher Vorgaben kann es notwendig werden, diese Datenschutzerklärung zu ändern. Die jeweils aktuelle Datenschutzerklärung finden Sie im Anschluss an unsere Allgemeinen Geschäftsbedingungen (AGB). Die Datenschutzerklärung kann dort jederzeit von Ihnen eingesehen werden. Quelle: Muster-Datenschutzerklärung erstellt durch Rechtsanwalt Andreas Gerstel (http://www.anwaltblog24.de/)
Widerrufsbelehrung Sie haben das Recht, binnen 60 Tagen ohne Angabe von Gründen diesen Vertrag zu widerrufen. Die Widerrufsfrist beträgt 60 Tage ab dem Tag an dem Sie oder ein von Ihnen benannter Dritter, der nicht der Beförderer ist, die Waren in Besitz genommen haben bzw. hat. Um Ihr Widerrufsrecht auszuüben, müssen Sie uns, die Firma Pearlgem, Herrn Maik Abt, Johannesstr. 28, 44137 Dortmund, Telefaxnummer: 03212-7327543, E-Mail-Adresse: Edelsteine@gmx.info mittels einer eindeutigen Erklärung (z.B. ein mit der Post versandter Brief, Telefax oder E-Mail) über Ihren Entschluss, diesen Vertrag zu widerrufen,informieren. Zur Wahrung der Widerrufsfrist reicht es aus, dass Sie die Mitteilung über die Ausübung des Widerrufsrechts vor Ablauf der Widerrufsfrist absenden. Folgen des Widerrufs Wenn Sie diesen Vertrag widerrufen, haben wir Ihnen alle Zahlungen, die wir von Ihnen erhalten haben, einschließlich der Lieferkosten (mit Ausnahme der zusätzlichen Kosten, die sich daraus ergeben, dass Sie eine andere Art der Lieferung als die von uns angebotene, günstige Standardlieferung gewählt haben), unverzüglich und spätestens binnen 30 Tage ab dem Tag zurückzuzahlen, an dem die Mitteilung über Ihren Widerruf dieses Vertrags bei uns eingegangen ist. Für diese Rückzahlung verwenden wir dasselbe Zahlungsmittel, das Sie bei der ursprünglichen Transaktion eingesetzt haben, es sei denn, mit Ihnen wurde ausdrücklich etwas anderes vereinbart; in keinem Fall werden Ihnen wegen dieser Rückzahlung Entgelte berechnet. Wir können die Rückzahlung verweigern, bis wir die Waren wieder zurückerhalten haben oder bis Sie den Nachweis erbracht haben, dass Sie die Waren zurückgesandt haben, je nachdem, welches der frühere Zeitpunkt ist. Sie haben die Waren unverzüglich und in jedem Fall spätestens binnen 60 Tage ab dem Tag, an dem Sie uns über den Widerruf dieses Vertrages unterrichten, an uns zurückzusenden oder zu übergeben. Die Frist ist gewahrt, wenn Sie die Waren vor Ablauf der Frist von 60 Tagen absenden. Sie tragen die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Waren. Sie müssen für einen etwaigen Wertverlust der Waren nur aufkommen, wenn dieser Wertverlust auf einen zur Prüfung der Beschaffenheit, Eigenschaften und Funktionsweise der Waren nicht notwendigen Umgang mit ihnen zurückzuführen ist. Ausschluss des Widerrufsrechtes Das Widerrufsrecht besteht nicht bei Verträgen 1. zur Lieferung von Waren, die nicht vorgefertigt sind und für deren Herstellung eine individuelle Auswahl oder Bestimmung durch den Verbraucher maßgeblich ist oder die eindeutig auf die persönlichen Bedürfnisse des Verbrauchers zugeschnitten sind, 2. zur Lieferung von Waren, die schnell verderben können oder deren Verfallsdatum schnell überschritten würde, 3. zur Lieferung versiegelter Waren, die aus Gründen des Gesundheitsschutzes oder der Hygiene nicht zur Rückgabe geeignet sind, wenn ihre Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde, 4. zur Lieferung von Waren, wenn diese nach der Lieferung auf Grund ihrer Beschaffenheit untrennbar mit anderen Gütern vermischt wurden, 5. zur Lieferung alkoholischer Getränke, deren Preis bei Vertragsschluss vereinbart wurde, die aber frühestens 30 Tage nach Vertragsschluss geliefert werden können und deren aktueller Wert von Schwankungen auf dem Markt abhängt, auf die der Unternehmer keinen Einfluss hat, 6. zur Lieferung von Ton- oder Videoaufnahmen oder Computersoftware in einer versiegelten Packung, wenn die Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde 7. zur Lieferung von Zeitungen, Zeitschriften oder Illustrierten mit Ausnahme von Abonnement-Verträgen. Ende der Widerrufsbelehrung
Zwischen Do, 12. Mrz. und Mo, 30. Mrz. bei heutigem Zahlungseingang
Zwischen Mi, 11. Mrz. und Do, 19. Mrz. bei heutigem Zahlungseingang
Gold Diamanten-Ohrschmuck,
Natürliche Ohrschmuck im Ohrstecker-Stil mit Diamanten,
Gold Ohrschmuck mit Diamanten Diamant natürliche,
Natürliche Gold Ohrschmuck mit Diamanten,
Diamant Ohrringe 585 in Echter Diamanten-Ohrschmuck,
Halsketten mit Diamant-Gold Diamanten,
Diamant Gold Diamanten-Ohrschmuck,
Ohrstecker aus Platin mit Diamanten | aktivierung anruf bandansage beitrag computer fragen hardware installation irgendein laden leitung lizen lizenz mitarbeiter nochmal nummer nutzen unstimmigkeit warten window
12:32, 7.3.2006
ich hab mein pc neu formatiert da sagte diese aktivier ding das ich den Product Key zu oft verwendet hab.
nun ist 30 tage vor?ber kann aber mit ne trick noch in meinen pc rum s?rfen.
So hab auch angerufen und hab auch die fragen von Kundendienst beantwortet... ich wusste garnicht das man XP OEM version nur auf einen Rechner benutzten darf O.o
So jetzt geben sie nicht.
Ich werde gleich wieder anrufen.. glaub fast ne Stunde ist her das ich angerufen hab.
Ich werde sagen das ich von anderen Pc den MS windws XP entfernt habe (das werde ich nachher tats?chlich tun nachdem ich daten gesichert hab, weil hab da linux drauf kann damit auch s?rfen).
NUr w?rden sie das glauben?
Oder kann ich noch was anderes tun? (sagen?)
Hab irgendwie voll angst.
weil ist ja strafbar <.<
12:37, 7.3.2006
Es d?fte hierbei keinerlei Probleme geben. Du darfst dein Windows jeweils auf einen Rechner installieren und nutzen. Wenn du es von einem deinstallierst und auf einem anderen installierst ist dies legal.
Normalerweise gibt es bei der Freischaltung keinerlei Probleme. Wahrscheinlich hast du nur einen Mitarbeiter erwischt, der einen schlechten Tag hatte. Ich prs?nlich hatte auch in deiner Situation keine Probleme mit der telefonischen Aktivierung, bzw. mit den Mitarbeitern.
13:04, 7.3.2006
hey misst >.< hab die gleiche mitarbeiterin erwischt -.-
aber danke trotzdem hat es super geklappt
endlich ist es aktiviert ^^.
Diese Aktivierungsnummer kann man die immer wieder verwenden oder kriegt man das immer neu?
Beitrag ge?ndert am 7.03.2006 13:05 von bilo
14:43, 7.3.2006
Die kriegt man immer neu. Nach jeder Installation musst du neu aktivieren. Bevor das SP1 rauskam, konnte man die Aktivierung allerdings sichern. Das geht jetzt aber nicht mehr.
15:58, 7.3.2006
Eigentlich interessant: Der "Anforderungscode" (den man bei der tel. Aktivierung auf der Tastatur eingeben mu?) wird ja aus div. Daten betreffend Hardware errechnet. Wenn ich Windows XP auf einem Rechner installieren, auf dem's schon mal drauf war, wieso ist dann eigentlich der Aktivierungscode, vorausgesetzt ich hab die Hardware nicht ver?ndert, nicht der gleiche wie beim ersten Mal?
16:10, 7.3.2006
Vielleicht wird der Aktivierungscode auch nur einmal vergeben. So das du jedesmal eine neuen Code bekommst. Was anderes kann ich mir auch nicht vorstellen.
Frage: Als du bei Microsoft angerufen hast, hattest du wirklich einen Mitarbeiter am Apperat??
Denn als ich Win XP aktiviert habe, war nur eine Computerstimme am Apperat.
16:24, 7.3.2006
Wenn keine Leitung zu einem menschlichen Wesen frei ist, dann bekommste die Bandansage.
Musst entweder warten oder es sp?ter nochmals probieren.
16:40, 7.3.2006
wieso ist dann eigentlich der Aktivierungscode, vorausgesetzt ich hab die Hardware nicht ver?ndert, nicht der gleiche wie beim ersten Mal?
Soweit ich wei? werden z.B. das Installationsdatum, usw. in den Aktivierungscode mit einbezogen. Wahrscheinlich werden auch noch Zufallszahlen generiert. Somit ergibt sich immer ein anderer Aktivierungscode.
Nicht ganz. Man wird immer mit der Bandansage verbunden. Eine menschliche Person gibt es nur bei einer anderen Telefonnummer. Diese ist soweit ich wei? dann auch kostenpflichtig.
Sonst wird man nur mit einer menschlichen Person verbunden, wenn der Computer der Ansicht ist, dass man zu bl?d zum Aktivieren ist. D.h. wenn man 3x was falsches eingibt, bekommt man einen Menschen an den Apparat. Die 2. M?glichkeit, bei der man auch ein menschliches Wesen an die Strippe kriegt ist, wenn es Unstimmigkeiten mit der Aktivierung gibt. Das ist z.B. bei diesem Thread der Fall. Wenn dies der Fall ist, muss man n?mlich auch den Product-Key angeben, um den Aktivierungscode zu bekommen. Dieser wird dann auf die neue Hardware in der Microsoft Datenbank umgeschrieben.
23:08, 7.3.2006
Gibst xp version wo man auf mehrere PC-Systeme installieren kann was man zu hause hat?
d648237
d648237 hat kostenlosen Webspace.
23:27, 7.3.2006
Als ich da mal angerufen hatte, weil ich meinen PC schon zu oft Formatiert hatte , wurde ich zu einem Freien Mitarbeiter verbunden und musste nur den ersten der ganzen Zahlenblocks angeben und der Mitarbeiter hat mir dann den Aktivierungscode gesagt, ohne irgendeine andere Frage.
Und was sagt uns das, zum aktivieren wird eigentlich nur der erste Teil des Codes ben?tigt und wof?r ist der Rest, oder bekommen die diesen COde den man da dafor angegeben hat etwa angezeigt und das ist nur zur SIcherheit?
Beitrag ge?ndert am 7.03.2006 23:28 von d648237
18:01, 8.3.2006
Also meine Version nur f?r einen.
Zitat EULA:
"1.2 ?bertragung. Diese Lizenz darf nicht geteilt,
auf mehrere Computer ?bertragen oder auf mehreren
EULA dargelegt, verwendet werden."
Da musst du mal bei dir in der EULA nachlesen.
18:07, 8.3.2006
Erst reicht auch, anzurufen und dann erst anfangen den Key abzuschreiben, um ihn im Telefon, dass nicht im selben Zimmer steht einzugeben.
Also 2 Minuten warten geht auch. ^^
Man sollte den Typen in der Leitung dann aber nicht ausversehen zu lange warten lassen, die werden dann etwas ungehalten. xD
18:27, 8.3.2006
Ich meinte ja auch, dass diese Zahlen nur einmal bei der Installation generiert werden. Der Aktivierungscode bleibt dann gleich. Du kannst auch heute anrufen und erst nach 30 Tagen aktivieren. Auch das ist kein Problem.
'1.2 ?bertragung. Diese Lizenz darf nicht geteilt,
EULA dargelegt, verwendet werden.'
Hier handelt es sich um einen normalen Endbenutzerlizenzvertrag (End User License Agreement (EULA)) Es gibt auch diverse Volumenlizensprogramme, in denen die Version auf eine bestimmt Anzahl an Rechnern installiert werden darf. Es gibt sogar noch Lizenzvereinbarungen im Rahmen der Volumenlizenzprogramme, wo man Windows so oft installieren kann wie man will. Man muss dann 1x im Jahr (oder so) eine Meldung an Microsft t?tigen in der man dann angibt wie oft man es installiert hat. Demnach werden dann die Lizenzen berechnet.
Aber bevor sich jetzt jemand freut: Diese Volumenlizensprogramme kosten viele tausend ?uros. Also nichts f?r den Privatanwender, sondern nur f?r gro?e Unternehmen geeignet und bezahlbar.
19:33, 10.3.2006
hey nachdem ich den code eingegeben hab und n?chste tag wieder mein computer eingeschaltet hab musste ich wieder eingeben Oo
Naja wahrscheinlich war der grund das mein pc nicht heruntergefahren wurde ^^, weil jetzt kommt das nicht mehr.
Ich hab die gleiche code wieder eingegeben und es geht. Also kann man es mehrmals benutzten muss man nur teleakivieren w?hlen.
21:45, 22.4.2006
Also, ich brauch auch mal Hilfe, sonst dreht mein Vater durch -.-
Ist eine etwas lange Geschichte:
Vor etwa einem Monat hat mein Bruder auf meinem PC Windows neu installiert. Nach 30 Tagen muss man das ja aktualisieren, da ich aber kein Internetanschluss habe, rief ich den Kundendienst an. Ich gab die Nummer ein, die Stimme sagte der Code sei nicht verifiziert. Also wurde ich zum Kundendienst weitergeleitet. Dort sagte ich mein Problem dem Mann, der sagte mir ich soll auf Product Key ?ndern dr?cken und den Code eingeben, der auf der Verpackung steht und nochmal anrufen. Also gab ich den Code ein, doch der ist "unzul?ssig". Also rief ich nochmal dorthin an, es nahm so eine unfreundliche Frau ab, ich erkl?rte nochmal alles, die sagte mir dasselbe wie der Mann. Ich sagte ihr dass das nicht geht, dann hat sie gefragt ob die CD gekauft sei. Ich hab gesagt ja, was ja auch stimmt, sie ist einfach von jemandem ausgelehnt. Jedenfalls hat sie gesagt ich soll in den Laden gehen, in dem ich bzw. der Junge, dem das geh?rt, gekauft habe. Nur weiss derjenige nicht mehr wo, also bin ich heute in irgendeinen PC-Laden fragen gegangen, hab dem alles erkl?rt. Er sagte mir, man k?nne die CD nur auf einem PC benutzen. Das kann doch nicht sein, bei meinem Bruder gings ja auch, der hat's aber mit Internet aktualisiert. Der Mann hat mir gesagt ich soll nochmal anrufen, aber ich hab ehrlich gesagt keinen Bock nochmal mit der unfreundlichen Frau zu reden... Was soll ich nur machen? Ich meine das ist doch nicht illegal, oder?
22:04, 22.4.2006
Ja, gibt es. Dies sind sogenannte Bussines-Editionen, da wird gar kein Code abgefragt. ^^
Aber an so etwas kommen nur Gro?unternehmen ran. ^^
Jetzt nochmal zum Mitschreiben... die Windows-CD wurde bereits einmal registiert? Wenn ja, von wem und auf welchem PC und wo soll sie jetzt registriert werden? oO
Nur nochmal zur allgemeinen Info:
Eine (?bliche) Windows-CD kann nur f?r einen PC (gleichzeitig) registriert sein. Eine OEM-Version kann NUR f?r den PC registriert sein, mit dem sie gekauft wurde. (Mircosoft handelt da allerdings oft sehr kullant.) F?r eine OEM-Version gibt es von Microsoft KEINEN Support.
Beitrag ge?ndert am 22.04.2006 22:16 von bluedragonebook
reziplikant
reziplikant hat kostenlosen Webspace.
20:57, 24.4.2006
Es geht sicher nicht darum, das man nur einen pc mit dem einem windowskey betreibt, sondern wenn dieser key 10 auftaucht, dann wird microsoft aufmerksam, also ich kenne keinen der damit probleme hatte.
wenn diese regestrierung nicht geht, dann guck mal nach ob die uhr + datum genau stimmen, das hindert den pc n?mlich auch daran regestriert zu werden
Beitrag ge?ndert am 24.04.2006 20:58 von reziplikant
4:36, 28.4.2006
Ihr vergesst da etwas entscheidendes...
Zum einen, wie schon gesagt, gibt es Business-Versionen, sogenannte Corporates.
Das sind Mehrplatzlizenzen und unterscheiden sich auch von der Aktivierung.
Und dann die Einzelbenutzerlizenz.
Folgendes. Eine Installaions-CD kann DEFINITV auf mehrere Computern MIT EIGENEM PRODUCTKEY f?r DIESE VERSION (Home, Professional, Server, Corporate) installiert werden. Gibt keine Key-gebundene-CD.
Wenn Du also eine andere Version (ja, es gibt auch XP Home Corporate) gebrannt bekommen haben solltest, funktioniert diese nicht mit diesem Key.
Dennoch DARFST Du sowohl eine Sicherheitskopie als auch eine geliehene CD Deines Freundes/Bekannten/whatever zur Installation nutzen, solange Du einen eigenen Produktschl?ssel f?r diese Version hast.
Ich vermute du hast einfach eine falsche CD bekommen...
P.S.: Ich arbeite als Computerfachtechniker. Bevor die Frage kommt woher ich das wissen will...
6:06, 28.4.2006
Also bei uns Zuhause haben wir zwei PC'S.
Jetzt ist meine Frage meine Ma hat sich Windows XP gekauft. Wenn ich das jetzt auch installieren will, reicht es wenn ich mir dann auch nur eine Lizens kaufe?
Ich will mir n?mlich nicht auch noch eine CD kaufen.
Wenn ja wo bekomme ich den nur die Lizens?
9:19, 28.4.2006
hm... wie night scho sagte, installieren kannst du von einer cd 200 pc?s, nur brauchst du f?r die 200 pc?s auch immer einen eigenen produkt-key.
es sei denn, du hast eine mehrplatzlizens, dann darfst du einen key f?r soviele rechner nehmen, wie du die lizens hast.
wnn deine mum nun xp gekauft hat kannst du nat?rlich von der cd installieren, brauchst aber deinen eigenen (also nich den, der bei dieser xp version bei war) produktkey.
lizensen kannst du denke ich bei vielen bekommen, jedoch denke ich nich, ob das viel billiger is, als wenn du ne cd + key kaufts, denn die cd is ja nur nen cent artikel... | de |
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Gesamtgewicht in Karat: 0.50 Marke: Juwelierhaus Abt
Behandlung: Unbehandelt Geschlecht: Unisex
Reinheit: VS Schliffformen: Brilliantschliff
Informationen zur Online-Streitbeilegung: Die Internetplattform zur Online-Beilegung von Streitigkeiten der EU (sog. „OS-Plattform“) wird nach deren Inbetriebnahme unter dem folgendem Link erreichbar sein: https://ec.europa.eu/consumers/odr
AGB und Datenschutzerklärung zur Verwendung gegenüber Verbrauchern mit Widerrufsbelehrung (Stand: 05/2018, (Widerrufsfrist 60 Tage) Allgemeine Geschäftsbedingungen Die nachstehenden Allgemeinen Geschäftsbedingungen (AGB) enthalten zugleich gesetzliche Informationen zu Ihren Rechten nach den Vorschriften über Verträge im Fernabsatz und im elektronischen Geschäftsverkehr. 1. Geltungsbereich Für alle Lieferungen von Maik Abt an Verbraucher (§ 13 BGB) gelten diese Allgemeinen Geschäftsbedingungen. 2. Vertragspartner Der Kaufvertrag kommt zustande mit Herrn Maik Abt. Sie erreichen unseren Kundendienst für Fragen, Reklamationen und Beanstandungen werktags von 12.00 bis 21.00 Uhr unter der Telefonnummer 02315450157 sowie per E-Mail unter Edelsteine@gmx.info 3. Angebot und Vertragsschluss 3.1 Die Darstellung der Produkte im Online-Shop bzw. auf den eBay-Angebotsseiten stellt ein rechtlich bindendes Angebot des Verkäufers/ Anbieters dar. 3.2 Durch Anklicken des Buttons [Sofort kaufen] geben Sie eine verbindliche Willenserklärung zur Bestellung der auf der Bestellseite aufgelisteten Waren ab. Der Kaufvertrag kommt mit Abgabe des höchsten Gebots [bei: Bieten] oder sofort [bei: Sofort kaufen] zustande. Lediglich zur Information und zur Vermeidung von Irrtümern erhalten Sie nach der Bestellung eine Auftragsbestätigung per E-Mail (durch eBay oder durch uns). 3.3 Über die Möglichkeit, Eingabefehler zu erkennen und zu korrigieren, wird an geeigneter Stelle gesondert hingewiesen. 4. Widerrufsrecht Verbraucher haben ein gesetzliches Widerrufsrecht. 4.1 Widerrufsrecht Sie haben das Recht, binnen 60 Tage ohne Angabe von Gründen diesen Vertrag zu widerrufen. Die Widerrufsfrist beträgt 60 Tage ab dem Tag an dem Sie oder ein von Ihnen benannter Dritter, der nicht der Beförderer ist, die Waren in Besitz genommen haben bzw. hat. Um Ihr Widerrufsrecht auszuüben, müssen Sie uns, die Firma Pearlgem , Maik Abt, Johannesstr. 28, 44137 Dortmund, Telefaxnummer: 03212-7327543, E-Mail- Adresse: info@juwelierhausabt.de mittels einer eindeutigen Erklärung (z.B. ein mit der Post versandter Brief, Telefax oder E-Mail) über Ihren Entschluss, diesen Vertrag zu widerrufen, informieren. Zur Wahrung der Widerrufsfrist reicht es aus, dass Sie die Mitteilung über die Ausübung des Widerrufsrechts vor Ablauf der Widerrufsfrist absenden. 4.2 Folgen des Widerrufs Wenn Sie diesen Vertrag widerrufen, haben wir Ihnen alle Zahlungen, die wir von Ihnen erhalten haben, einschließlich der Lieferkosten (mit Ausnahme der zusätzlichen Kosten, die sich daraus ergeben, dass Sie eine andere Art der Lieferung als die von uns angebotene, günstige Standardlieferung gewählt haben), unverzüglich und spätestens binnen vierzehn Tagen ab dem Tag zurückzuzahlen, an dem die Mitteilung über Ihren Widerruf dieses Vertrags bei uns eingegangen ist. Für diese Rückzahlung verwenden wir dasselbe Zahlungsmittel, das Sie bei der ursprünglichen Transaktion eingesetzt haben, es sei denn, mit Ihnen wurde ausdrücklich etwas anderes vereinbart; in keinem Fall werden Ihnen wegen dieser Rückzahlung Entgelte berechnet. Wir können die Rückzahlung verweigern, bis wir die Waren wieder zurückerhalten haben oder bis Sie den Nachweis erbracht haben, dass Sie die Waren zurückgesandt haben, je nachdem, welches der frühere Zeitpunkt ist. Sie haben die Waren unverzüglich und in jedem Fall spätestens binnen 60 Tage ab dem Tag, an dem Sie uns über den Widerruf dieses Vertrages unterrichten, an uns zurückzusenden oder zu übergeben. Die Frist ist gewahrt, wenn Sie die Waren vor Ablauf der Frist von 60 Tagen absenden. Sie tragen die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Waren. 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Ende der Widerrufsbelehrung 5. Preise und Versandkosten 5.1 Die auf den Produktseiten genannten Preise enthalten die gesetzliche Umsatzsteuer und sonstige Preisbestandteile. Bei gebrauchen Waren/ Artikeln wird, sofern die gesetzlichen Voraussetzungen vorliegen, auf die Differenzbesteuerung und die anfallenden Steuern hingewiesen. 5.2 Zusätzlich zu den angegebenen Preisen berechnen wir für die Lieferung Versandkosten. Die Versandkosten werden Ihnen auf den Produktseiten und auf der Bestellseite nochmals deutlich mitgeteilt. 5.3 Es gilt die „Zahlung per Vorkasse“ als vereinbart. Weitere Steuern oder Kosten fallen nicht an. 6. Lieferung 6.1 Soweit nicht bei einem Artikel etwas anderes angegeben ist, erfolgt die Lieferung nur an eine Versandadresse innerhalb der Europäischen Union. Auch bei Zahlung per Paypal erfolgt die Lieferung nur an die bei Paypal hinterlegte Adresse innerhalb der Europäischen Union. 6.2 Die Lieferzeit beträgt einen Werktag nach Zahlungseingang. 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Haftung 9.1 Wir haften uneingeschränkt nach den gesetzlichen Bestimmungen für Schäden an Leben, Körper und Gesundheit, die auf einer fahrlässigen oder vorsätzlichen Pflichtverletzung von uns, unseren gesetzlichen Vertretern oder unseren Erfüllungsgehilfen beruhen, sowie für Schäden, die von der Haftung nach dem Produkthaftungsgesetz umfasst werden. Für Schäden, die nicht von Satz 1 erfasst werden und die auf vorsätzlichen oder grob fahrlässigen Vertragsverletzungen sowie Arglist von uns, unseren gesetzlichen Vertretern oder unseren Erfüllungsgehilfen beruhen, haften wir nach den gesetzlichen Bestimmungen. In diesem Fall ist aber die Schadensersatzhaftung auf den vorhersehbaren, typischerweise eintretenden Schaden begrenzt, soweit wir, unsere gesetzlichen Vertreter oder unsere Erfüllungsgehilfen nicht vorsätzlich gehandelt haben. In dem Umfang, in dem wir bezüglich der Ware oder Teile derselben eine Beschaffenheitsgarantie abgegeben haben, haften wir auch im Rahmen dieser Garantie. Für Schäden, die auf dem Fehlen der garantierten Beschaffenheit beruhen, aber nicht unmittelbar an der Ware eintreten, haften wir allerdings nur dann, wenn das Risiko eines solchen Schadens ersichtlich von der Beschaffenheitsgarantie erfasst ist. 9.2 Wir haften auch für Schäden, die durch einfache Fahrlässigkeit verursacht werden, soweit die Fahrlässigkeit die Verletzung solcher Vertragspflichten betrifft, deren Einhaltung für die Erreichung des Vertragszwecks von besonderer Bedeutung ist. Wir haften jedoch nur, soweit die Schäden typischerweise mit dem Vertrag verbunden und vorhersehbar sind. 9.3 Eine weitergehende Haftung ist ohne Rücksicht auf die Rechtsnatur des geltend gemachten Anspruchs ausgeschlossen; dies gilt insbesondere auch für deliktische Ansprüche oder Ansprüche auf Ersatz vergeblicher Aufwendungen statt der Leistung. 9.4 Soweit unsere Haftung ausgeschlossen oder beschränkt ist, gilt dies auch für die persönliche Haftung unserer Angestellten, Arbeitnehmer, Mitarbeiter, Vertreter und Erfüllungsgehilfen. 10. Produktbeschreibungen/Produktbilder Leichte Abweichungen von den Produktbeschreibungen und Abbildungen sind möglich. Sollte diese Produktabweichung ein Nachteil des bestellten Produktes sein wie z.B. ein abweichendes Steingewicht in Karat, oder ein abweichendes Goldgewicht in Gramm, so erstatten wir Ihnen den hierfür überzahlten Betrag zurück. 11. Vertragssprache Die Vertragssprache ist deutsch. 12. Informationen zur Online-Streitbeilegung Die EU-Kommission wird im ersten Quartal 2016 eine Internetplattform zur Online-Beilegung von Streitigkeiten (sog. „OS-Plattform“) bereitstellen. Die OS-Plattform soll als Anlaufstelle zur außergerichtlichen Beilegung von Streitigkeiten betreffend vertragliche Verpflichtungen, die aus Online-Kaufverträgen erwachsen, dienen. Erreichbar wird die OS-Plattform unter folgendem Link sein: http://ec.europa.eu/consumers/odr Hinweis zu den Informationspflichten über die Speicherung des Vertragstextes gem. § 312g BGB i.V.m. Art. 246 § 3 Nr. 2 EGBGB Gemäß § 312g BGB in Verbindung mit Art. 246 § 3 Nr. 2 EGBGB sind wir verpflichtet darüber zu informieren, ob der Vertragstext nach dem Vertragsschluss von dem Unternehmer gespeichert wird und ob der Vertragstext dem Kunden zugänglich ist. 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Duale Systeme) Sie können restentleerte Verkaufsverpackungen, der von uns verkauften Ware daher kostenlos an die im Impressum benannte Anschrift zurücksenden. Informationspflicht nach dem Batteriegesetz - BattG Gemäß dem Gesetz über das Inverkehrbringen, die Rücknahme und die umweltverträgliche Entsorgung von Batterien und Akkumulatoren (Batteriegesetz – BattG) vom 25.06.2009 (BGBl. I S. 1582) sind wir als Händler verpflichtet, über diesbezügliche Regelungen und Pflichten zu informieren. Zudem erhalten Sie die nach dem BattG vorgeschriebenen Hinweise mit der Warensendung. Von uns erhaltene Batterien können Sie uns nach Gebrauch unentgeltlich zurückgeben. Endverbraucher sind nach § 11 BattG zur Rückgabe verbrauchte Batterien gesetzlich verpflichtet, wobei sie weder nach Batterietyp noch nach Hersteller oder Verkäufer unterscheiden müssen. 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Widerrufsbelehrung Sie haben das Recht, binnen 60 Tagen ohne Angabe von Gründen diesen Vertrag zu widerrufen. Die Widerrufsfrist beträgt 60 Tage ab dem Tag an dem Sie oder ein von Ihnen benannter Dritter, der nicht der Beförderer ist, die Waren in Besitz genommen haben bzw. hat. Um Ihr Widerrufsrecht auszuüben, müssen Sie uns, die Firma Pearlgem, Herrn Maik Abt, Johannesstr. 28, 44137 Dortmund, Telefaxnummer: 03212-7327543, E-Mail-Adresse: Edelsteine@gmx.info mittels einer eindeutigen Erklärung (z.B. ein mit der Post versandter Brief, Telefax oder E-Mail) über Ihren Entschluss, diesen Vertrag zu widerrufen,informieren. Zur Wahrung der Widerrufsfrist reicht es aus, dass Sie die Mitteilung über die Ausübung des Widerrufsrechts vor Ablauf der Widerrufsfrist absenden. Folgen des Widerrufs Wenn Sie diesen Vertrag widerrufen, haben wir Ihnen alle Zahlungen, die wir von Ihnen erhalten haben, einschließlich der Lieferkosten (mit Ausnahme der zusätzlichen Kosten, die sich daraus ergeben, dass Sie eine andere Art der Lieferung als die von uns angebotene, günstige Standardlieferung gewählt haben), unverzüglich und spätestens binnen 30 Tage ab dem Tag zurückzuzahlen, an dem die Mitteilung über Ihren Widerruf dieses Vertrags bei uns eingegangen ist. Für diese Rückzahlung verwenden wir dasselbe Zahlungsmittel, das Sie bei der ursprünglichen Transaktion eingesetzt haben, es sei denn, mit Ihnen wurde ausdrücklich etwas anderes vereinbart; in keinem Fall werden Ihnen wegen dieser Rückzahlung Entgelte berechnet. Wir können die Rückzahlung verweigern, bis wir die Waren wieder zurückerhalten haben oder bis Sie den Nachweis erbracht haben, dass Sie die Waren zurückgesandt haben, je nachdem, welches der frühere Zeitpunkt ist. Sie haben die Waren unverzüglich und in jedem Fall spätestens binnen 60 Tage ab dem Tag, an dem Sie uns über den Widerruf dieses Vertrages unterrichten, an uns zurückzusenden oder zu übergeben. Die Frist ist gewahrt, wenn Sie die Waren vor Ablauf der Frist von 60 Tagen absenden. Sie tragen die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Waren. Sie müssen für einen etwaigen Wertverlust der Waren nur aufkommen, wenn dieser Wertverlust auf einen zur Prüfung der Beschaffenheit, Eigenschaften und Funktionsweise der Waren nicht notwendigen Umgang mit ihnen zurückzuführen ist. Ausschluss des Widerrufsrechtes Das Widerrufsrecht besteht nicht bei Verträgen 1. zur Lieferung von Waren, die nicht vorgefertigt sind und für deren Herstellung eine individuelle Auswahl oder Bestimmung durch den Verbraucher maßgeblich ist oder die eindeutig auf die persönlichen Bedürfnisse des Verbrauchers zugeschnitten sind, 2. zur Lieferung von Waren, die schnell verderben können oder deren Verfallsdatum schnell überschritten würde, 3. zur Lieferung versiegelter Waren, die aus Gründen des Gesundheitsschutzes oder der Hygiene nicht zur Rückgabe geeignet sind, wenn ihre Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde, 4. zur Lieferung von Waren, wenn diese nach der Lieferung auf Grund ihrer Beschaffenheit untrennbar mit anderen Gütern vermischt wurden, 5. zur Lieferung alkoholischer Getränke, deren Preis bei Vertragsschluss vereinbart wurde, die aber frühestens 30 Tage nach Vertragsschluss geliefert werden können und deren aktueller Wert von Schwankungen auf dem Markt abhängt, auf die der Unternehmer keinen Einfluss hat, 6. zur Lieferung von Ton- oder Videoaufnahmen oder Computersoftware in einer versiegelten Packung, wenn die Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde 7. zur Lieferung von Zeitungen, Zeitschriften oder Illustrierten mit Ausnahme von Abonnement-Verträgen. Ende der Widerrufsbelehrung
Zwischen Do, 12. Mrz. und Mo, 30. Mrz. bei heutigem Zahlungseingang
Zwischen Mi, 11. Mrz. und Do, 19. Mrz. bei heutigem Zahlungseingang
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Letzte Aktualisierung am 27. Jan. 2020 15:55:38 MEZ Alle Änderungen ansehen
Schliff: Sehr gut Feingehalt: 14 Karat
Diamantenfarbe: G Hauptmetall: Weißgold, 14 Karat
Stil: Ohrstecker Nebenstein: Diamant
Gesamtgewicht in Karat: 0.50 Marke: Juwelierhaus Abt
Behandlung: Unbehandelt Geschlecht: Unisex
Reinheit: VS Schliffformen: Brilliantschliff
Informationen zur Online-Streitbeilegung: Die Internetplattform zur Online-Beilegung von Streitigkeiten der EU (sog. „OS-Plattform“) wird nach deren Inbetriebnahme unter dem folgendem Link erreichbar sein: https://ec.europa.eu/consumers/odr
AGB und Datenschutzerklärung zur Verwendung gegenüber Verbrauchern mit Widerrufsbelehrung (Stand: 05/2018, (Widerrufsfrist 60 Tage) Allgemeine Geschäftsbedingungen Die nachstehenden Allgemeinen Geschäftsbedingungen (AGB) enthalten zugleich gesetzliche Informationen zu Ihren Rechten nach den Vorschriften über Verträge im Fernabsatz und im elektronischen Geschäftsverkehr. 1. Geltungsbereich Für alle Lieferungen von Maik Abt an Verbraucher (§ 13 BGB) gelten diese Allgemeinen Geschäftsbedingungen. 2. Vertragspartner Der Kaufvertrag kommt zustande mit Herrn Maik Abt. Sie erreichen unseren Kundendienst für Fragen, Reklamationen und Beanstandungen werktags von 12.00 bis 21.00 Uhr unter der Telefonnummer 02315450157 sowie per E-Mail unter Edelsteine@gmx.info 3. Angebot und Vertragsschluss 3.1 Die Darstellung der Produkte im Online-Shop bzw. auf den eBay-Angebotsseiten stellt ein rechtlich bindendes Angebot des Verkäufers/ Anbieters dar. 3.2 Durch Anklicken des Buttons [Sofort kaufen] geben Sie eine verbindliche Willenserklärung zur Bestellung der auf der Bestellseite aufgelisteten Waren ab. Der Kaufvertrag kommt mit Abgabe des höchsten Gebots [bei: Bieten] oder sofort [bei: Sofort kaufen] zustande. Lediglich zur Information und zur Vermeidung von Irrtümern erhalten Sie nach der Bestellung eine Auftragsbestätigung per E-Mail (durch eBay oder durch uns). 3.3 Über die Möglichkeit, Eingabefehler zu erkennen und zu korrigieren, wird an geeigneter Stelle gesondert hingewiesen. 4. Widerrufsrecht Verbraucher haben ein gesetzliches Widerrufsrecht. 4.1 Widerrufsrecht Sie haben das Recht, binnen 60 Tage ohne Angabe von Gründen diesen Vertrag zu widerrufen. Die Widerrufsfrist beträgt 60 Tage ab dem Tag an dem Sie oder ein von Ihnen benannter Dritter, der nicht der Beförderer ist, die Waren in Besitz genommen haben bzw. hat. Um Ihr Widerrufsrecht auszuüben, müssen Sie uns, die Firma Pearlgem , Maik Abt, Johannesstr. 28, 44137 Dortmund, Telefaxnummer: 03212-7327543, E-Mail- Adresse: info@juwelierhausabt.de mittels einer eindeutigen Erklärung (z.B. ein mit der Post versandter Brief, Telefax oder E-Mail) über Ihren Entschluss, diesen Vertrag zu widerrufen, informieren. Zur Wahrung der Widerrufsfrist reicht es aus, dass Sie die Mitteilung über die Ausübung des Widerrufsrechts vor Ablauf der Widerrufsfrist absenden. 4.2 Folgen des Widerrufs Wenn Sie diesen Vertrag widerrufen, haben wir Ihnen alle Zahlungen, die wir von Ihnen erhalten haben, einschließlich der Lieferkosten (mit Ausnahme der zusätzlichen Kosten, die sich daraus ergeben, dass Sie eine andere Art der Lieferung als die von uns angebotene, günstige Standardlieferung gewählt haben), unverzüglich und spätestens binnen vierzehn Tagen ab dem Tag zurückzuzahlen, an dem die Mitteilung über Ihren Widerruf dieses Vertrags bei uns eingegangen ist. Für diese Rückzahlung verwenden wir dasselbe Zahlungsmittel, das Sie bei der ursprünglichen Transaktion eingesetzt haben, es sei denn, mit Ihnen wurde ausdrücklich etwas anderes vereinbart; in keinem Fall werden Ihnen wegen dieser Rückzahlung Entgelte berechnet. Wir können die Rückzahlung verweigern, bis wir die Waren wieder zurückerhalten haben oder bis Sie den Nachweis erbracht haben, dass Sie die Waren zurückgesandt haben, je nachdem, welches der frühere Zeitpunkt ist. Sie haben die Waren unverzüglich und in jedem Fall spätestens binnen 60 Tage ab dem Tag, an dem Sie uns über den Widerruf dieses Vertrages unterrichten, an uns zurückzusenden oder zu übergeben. Die Frist ist gewahrt, wenn Sie die Waren vor Ablauf der Frist von 60 Tagen absenden. Sie tragen die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Waren. Sie müssen für einen etwaigen Wertverlust der Waren nur aufkommen, wenn dieser Wertverlust auf einen zur Prüfung der Beschaffenheit, Eigenschaften und Funktionsweise der Waren nicht notwendigen Umgang mit ihnen zurückzuführen ist. 4.3 Ausschluss des Widerrufsrechtes Das Widerrufsrecht besteht nicht bei Verträgen − zur Lieferung von Waren, die nicht vorgefertigt sind und für deren Herstellung eine individuelle Auswahl (Ringgrößen, Goldlegierung, Diamantreinheiten, Diamantfarben) oder Bestimmung durch den Verbraucher maßgeblich ist oder die eindeutig auf die persönlichen Bedürfnisse des Verbrauchers zugeschnitten sind, zur Lieferung von Waren, die schnell verderben können oder deren Verfallsdatum schnell überschritten würde, zur Lieferung versiegelter Waren, die aus Gründen des Gesundheitsschutzes oder der Hygiene nicht zur Rückgabe geeignet sind, wenn ihre Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde, zur Lieferung von Waren, wenn diese nach der Lieferung auf Grund ihrer Beschaffenheit untrennbar mit anderen Gütern vermischt wurden, zur Lieferung alkoholischer Getränke, deren Preis bei Vertragsschluss vereinbart wurde, die aber frühestens 60 Tage nach Vertragsschluss geliefert werden können und deren aktueller Wert von Schwankungen auf dem Markt abhängt, auf die der Unternehmer keinen Einfluss hat, zur Lieferung von Ton- oder Videoaufnahmen oder Computersoftware in einer versiegelten Packung, wenn die Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde zur Lieferung von Zeitungen, Zeitschriften oder Illustrierten mit Ausnahme von Abonnement-Verträgen. Ende der Widerrufsbelehrung 5. Preise und Versandkosten 5.1 Die auf den Produktseiten genannten Preise enthalten die gesetzliche Umsatzsteuer und sonstige Preisbestandteile. Bei gebrauchen Waren/ Artikeln wird, sofern die gesetzlichen Voraussetzungen vorliegen, auf die Differenzbesteuerung und die anfallenden Steuern hingewiesen. 5.2 Zusätzlich zu den angegebenen Preisen berechnen wir für die Lieferung Versandkosten. Die Versandkosten werden Ihnen auf den Produktseiten und auf der Bestellseite nochmals deutlich mitgeteilt. 5.3 Es gilt die „Zahlung per Vorkasse“ als vereinbart. Weitere Steuern oder Kosten fallen nicht an. 6. Lieferung 6.1 Soweit nicht bei einem Artikel etwas anderes angegeben ist, erfolgt die Lieferung nur an eine Versandadresse innerhalb der Europäischen Union. Auch bei Zahlung per Paypal erfolgt die Lieferung nur an die bei Paypal hinterlegte Adresse innerhalb der Europäischen Union. 6.2 Die Lieferzeit beträgt einen Werktag nach Zahlungseingang. Auf eventuell abweichende Lieferzeiten weisen wir auf der jeweiligen Produktseite hin. Im Falle von Verzögerungen werden wir Sie unverzüglich über das Lieferdatum bzw. die Übergabe der Ware an den Spediteur informieren. 6.3 Sollte das bestellte Produkt nicht rechtzeitig lieferbar sein (z.B. aufgrund Untergang oder Irrtum) , informieren wir Sie hierüber unverzüglich. Es steht Ihnen in einem solchen Fall frei, auf ein vergleichbares Produkt zu warten (sofern dieses lieferbar ist) oder Ihre Bestellung zu stornieren. Bei einer Stornierung werden ggf. bereits erbrachte Gegenleistungen unverzüglich erstattet. 7. Zahlung 7.1 Die Zahlung erfolgt „per Vorkasse“. Soweit aufgrund gesonderter Vereinbarung „Zahlung per Nachnahme“ möglich ist, wird dieses bei dem jeweiligen Angebot gesondert ausgewiesen. 7.2 Bei Zahlung per Vorkasse nennen wir Ihnen unsere Bankverbindung in der Auftragsbestätigung und liefern die Ware unter Berücksichtigung der genannten Lieferzeit nach Zahlungseingang. 7.3 Ein Recht zur Aufrechnung steht Ihnen nur dann zu, wenn Ihre Gegenansprüche unbestritten, rechtskräftig festgestellt, oder im Rechtsstreit entscheidungsreif sind oder es sich um Gegenansprüche gem. § 320 BGB handelt. 7.4 Sie können ein Zurückbehaltungsrecht nur ausüben, soweit die Ansprüche aus dem gleichen Vertragsverhältnis resultieren. 8. Eigentumsvorbehalt Bis zur vollständigen Zahlung bleibt die Ware unser Eigentum. 9. Haftung 9.1 Wir haften uneingeschränkt nach den gesetzlichen Bestimmungen für Schäden an Leben, Körper und Gesundheit, die auf einer fahrlässigen oder vorsätzlichen Pflichtverletzung von uns, unseren gesetzlichen Vertretern oder unseren Erfüllungsgehilfen beruhen, sowie für Schäden, die von der Haftung nach dem Produkthaftungsgesetz umfasst werden. Für Schäden, die nicht von Satz 1 erfasst werden und die auf vorsätzlichen oder grob fahrlässigen Vertragsverletzungen sowie Arglist von uns, unseren gesetzlichen Vertretern oder unseren Erfüllungsgehilfen beruhen, haften wir nach den gesetzlichen Bestimmungen. In diesem Fall ist aber die Schadensersatzhaftung auf den vorhersehbaren, typischerweise eintretenden Schaden begrenzt, soweit wir, unsere gesetzlichen Vertreter oder unsere Erfüllungsgehilfen nicht vorsätzlich gehandelt haben. In dem Umfang, in dem wir bezüglich der Ware oder Teile derselben eine Beschaffenheitsgarantie abgegeben haben, haften wir auch im Rahmen dieser Garantie. Für Schäden, die auf dem Fehlen der garantierten Beschaffenheit beruhen, aber nicht unmittelbar an der Ware eintreten, haften wir allerdings nur dann, wenn das Risiko eines solchen Schadens ersichtlich von der Beschaffenheitsgarantie erfasst ist. 9.2 Wir haften auch für Schäden, die durch einfache Fahrlässigkeit verursacht werden, soweit die Fahrlässigkeit die Verletzung solcher Vertragspflichten betrifft, deren Einhaltung für die Erreichung des Vertragszwecks von besonderer Bedeutung ist. Wir haften jedoch nur, soweit die Schäden typischerweise mit dem Vertrag verbunden und vorhersehbar sind. 9.3 Eine weitergehende Haftung ist ohne Rücksicht auf die Rechtsnatur des geltend gemachten Anspruchs ausgeschlossen; dies gilt insbesondere auch für deliktische Ansprüche oder Ansprüche auf Ersatz vergeblicher Aufwendungen statt der Leistung. 9.4 Soweit unsere Haftung ausgeschlossen oder beschränkt ist, gilt dies auch für die persönliche Haftung unserer Angestellten, Arbeitnehmer, Mitarbeiter, Vertreter und Erfüllungsgehilfen. 10. Produktbeschreibungen/Produktbilder Leichte Abweichungen von den Produktbeschreibungen und Abbildungen sind möglich. Sollte diese Produktabweichung ein Nachteil des bestellten Produktes sein wie z.B. ein abweichendes Steingewicht in Karat, oder ein abweichendes Goldgewicht in Gramm, so erstatten wir Ihnen den hierfür überzahlten Betrag zurück. 11. Vertragssprache Die Vertragssprache ist deutsch. 12. Informationen zur Online-Streitbeilegung Die EU-Kommission wird im ersten Quartal 2016 eine Internetplattform zur Online-Beilegung von Streitigkeiten (sog. „OS-Plattform“) bereitstellen. Die OS-Plattform soll als Anlaufstelle zur außergerichtlichen Beilegung von Streitigkeiten betreffend vertragliche Verpflichtungen, die aus Online-Kaufverträgen erwachsen, dienen. Erreichbar wird die OS-Plattform unter folgendem Link sein: http://ec.europa.eu/consumers/odr Hinweis zu den Informationspflichten über die Speicherung des Vertragstextes gem. § 312g BGB i.V.m. Art. 246 § 3 Nr. 2 EGBGB Gemäß § 312g BGB in Verbindung mit Art. 246 § 3 Nr. 2 EGBGB sind wir verpflichtet darüber zu informieren, ob der Vertragstext nach dem Vertragsschluss von dem Unternehmer gespeichert wird und ob der Vertragstext dem Kunden zugänglich ist. Wir weisen darauf hin, dass das in unserem Shop ersichtliche Angebot nach Abschluss des Bestellvorganges noch für 30 Tage gespeichert wird und wie bei der Artikelsuche eingesehen werden kann. Nach Ablauf dieser Frist wird das Angebot endgültig aus dem Webshop genommen. Einen Ausdruck dieses Angebotes haben wir gespeichert. Dieser kann auch nach Ablauf der zuvor genannten Frist bei uns eingesehen werden. Wir empfehlen gleichwohl allen Kunden, spätestens unmittelbar nach Vertragsschluss den Vertragstext/das Angebot auszudrucken. Hinsichtlich der von uns verwendeten Allgemeinen Geschäftsbedingungen (AGB) weisen wir unsere Kunden darauf hin, dass diese ständig aktualisiert werden. Die von uns verwendeten älteren AGB werden nach Überarbeitung nicht mehr gespeichert und sind bei uns lediglich in Form eines Beleg – Exemplars vorhanden. Wir empfehlen unseren Kunden, unmittelbar nach Abschluss des Bestellvorganges die AGB auszudrucken. Hinweis zu der Informationspflicht über die Möglichkeit, Eingabefehler zu erkennen und zu korrigieren, Artikel 246 § 3 Nr. 3 EGBGB Wir weisen ausdrücklich darauf hin, dass die Eingaben grundsätzlich jederzeit, insbesondere auch nach Anklicken des Bestell–Buttons noch einmal überprüft werden können. Sie können Ihre Eingabe insbesondere dadurch korrigieren, dass Sie den Button "zurück" betätigen oder aber das zuletzt geöffnete Fenster schließen (durch Betätigen des Symbols „X“ Hinweis zu den Verkaufsverpackungen Verkaufsverpackungen sind Verpackungen, die beim Endverbraucher anfallen (§ 3 Abs. 1 Nr. 2 Verpackungs-Verordnung). Hersteller oder Vertreiber der Produkte sind verpflichtet, - entweder die Verpackungsabfälle im Geschäft oder in der unmittelbaren Nähe unentgeltlich (§ 6 Abs. 1) zurückzunehmen (so genannte Selbstentsorger) - oder sich an einem flächendeckenden System zu beteiligen, das die Verpackungsabfälle beim privaten Endverbraucher oder in dessen Nähe abholt (sog. Duale Systeme) Sie können restentleerte Verkaufsverpackungen, der von uns verkauften Ware daher kostenlos an die im Impressum benannte Anschrift zurücksenden. Informationspflicht nach dem Batteriegesetz - BattG Gemäß dem Gesetz über das Inverkehrbringen, die Rücknahme und die umweltverträgliche Entsorgung von Batterien und Akkumulatoren (Batteriegesetz – BattG) vom 25.06.2009 (BGBl. I S. 1582) sind wir als Händler verpflichtet, über diesbezügliche Regelungen und Pflichten zu informieren. Zudem erhalten Sie die nach dem BattG vorgeschriebenen Hinweise mit der Warensendung. Von uns erhaltene Batterien können Sie uns nach Gebrauch unentgeltlich zurückgeben. Endverbraucher sind nach § 11 BattG zur Rückgabe verbrauchte Batterien gesetzlich verpflichtet, wobei sie weder nach Batterietyp noch nach Hersteller oder Verkäufer unterscheiden müssen. Batterien dürfen nicht über den normalen Hausmüll entsorgt werden, sondern müssen an den Vertreiber oder an von den öffentlich - rechtlichen Entsorgungsträgern dafür eingerichteten Rücknahmestellen zurückgegeben werden. Schadstoffhaltige Batterien sind mit einer durchgekreuzten Mülltonne gekennzeichnet. Darunter befindet sich die chemische Bezeichnung des Schadstoffs, "Cd" für Cadmium, " Hg" für Quecksilber und "Pb" für Blei. Endverbraucher, die gewerbliche oder sonstige wirtschaftliche Unternehmen oder öffentliche Einrichtungen sind, können den Ort der Rückgabe mit dem gemeinschaftlichen Rücknahmesystem als auch mit Herstellern, die ein eigenes System eingerichtet haben, vereinbaren. Datenschutzerklärung der Firma Pearlgem, Juwelierhaus Abt 1. Begriffsbestimmungen Diese Datenschutzerklärung beruht auf den Begriffsbestimmungen, die durch den Europäischen Richtlinien- und Verordnungsgeber beim Erlass der Datenschutz-Grundverordnung (DSGVO) benutzt wurden. In dieser Datenschutzerklärung werden unter anderem diese Begriffsbestimmungen verwendet: personenbezogene Daten, betroffene Person, Verarbeitung, Einschränkung der Verarbeitung, Profiling, Verantwortlicher, Empfänger, Dritter, Einwilligung. Unter nachfolgendem Link erhalten Sie Informationen, wie die Begriffsbestimmungen im Sinne der DSGVO zu verstehen sind: http://www.anwaltblog24.de/artikel-4-dsgvo-begriffsbestimmungen 2. Name und Kontaktdaten des für die Verarbeitung Verantwortlichen Diese Datenschutzhinweise gelten für die Datenverarbeitung durch: Verantwortlicher: Juwelierhaus Abt, vertreten durch den Geschäftsführer Herrn Maik Abt, E-Mail: info@juwelierhausabt.de, Telefon: +49 (0)231 – 666666 3. Erhebung und Speicherung personenbezogener Daten, sowie Art und Zweck von deren Verwendung Sie wurden bereits in der von eBay bereitgestellten Datenschutzerklärung (abrufbar unter: https://pages.ebay.de/help/policies/privacy-policy.html) über die Erhebung und Speicherung Ihrer personenbezogenen Daten, sowie Art und Zweck von deren Verwendung informiert. Ihre diesbezügliche Einwilligung wurde von eBay im Rahmen Ihrer Registrierung eingeholt. Wir erheben keine weiteren über die von eBay hinausgehenden personenbezogenen Daten von Ihnen. Sie haben bereits eingewilligt, dass eBay uns Ihre personenbezogenen Daten zum Zwecke der Vertragsabwicklung übermittelt. Diese von eBay an uns übermittelten personenbezogenen Daten werden von uns gespeichert. 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Soweit Score-Werte in das Ergebnis der Bonitätsauskunft einfließen, haben diese ihre Grundlage in einem wissenschaftlich anerkannten mathematisch-statistischen Verfahren. In die Berechnung der Score-Werte fließen unter anderem Anschriftendaten ein. Weitere datenschutzrechtliche Informationen können Sie den PayPal Datenschutzgrundsätzen entnehmen: https://www.paypal.com/de/webapps/mpp/ua/privacy-full Eine Übermittlung Ihrer persönlichen Daten an Dritte zu anderen als den vorgenannten Zwecken findet nicht statt. 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Insbesondere können Sie Auskunft über die Verarbeitungszwecke, die Kategorie der personenbezogenen Daten, die Kategorien von Empfängern, gegenüber denen Ihre Daten offengelegt wurden oder werden, die geplante Speicherdauer, das Bestehen eines Rechts auf Berichtigung, Löschung, Einschränkung der Verarbeitung oder Widerspruch, das Bestehen eines Beschwerderechts, die Herkunft ihrer Daten, sofern diese nicht bei uns erhoben wurden, sowie über das Bestehen einer automatisierten Entscheidungsfindung einschließlich Profiling und ggf. aussagekräftigen Informationen zu deren Einzelheiten verlangen; gemäß Art. 16 DSGVO unverzüglich die Berichtigung unrichtiger oder Vervollständigung Ihrer bei mir gespeicherten personenbezogenen Daten zu verlangen; gemäß Art. 17 DSGVO die Löschung Ihrer bei uns gespeicherten personenbezogenen Daten zu verlangen, soweit nicht die Verarbeitung zur Ausübung des Rechts auf freie Meinungsäußerung und Information, zur Erfüllung einer rechtlichen Verpflichtung, aus Gründen des öffentlichen Interesses oder zur Geltendmachung, Ausübung oder Verteidigung von Rechtsansprüchen erforderlich ist; gemäß Art. 18 DSGVO die Einschränkung der Verarbeitung Ihrer personenbezogenen Daten zu verlangen, soweit die Richtigkeit der Daten von Ihnen bestritten wird, die Verarbeitung unrechtmäßig ist, Sie aber deren Löschung ablehnen und wir die Daten nicht mehr benötigen, Sie jedoch diese zur Geltendmachung, Ausübung oder Verteidigung von Rechtsansprüchen benötigen oder Sie gemäß Art. 21 DSGVO Widerspruch gegen die Verarbeitung eingelegt haben; gemäß Art. 20 DSGVO Ihre personenbezogenen Daten, die Sie uns bereitgestellt haben, in einem strukturierten, gängigen und maschinenlesebaren Format zu erhalten oder die Übermittlung an einen anderen Verantwortlichen zu verlangen; gemäß Art. 7 Abs. 3 DSGVO Ihre einmal erteilte Einwilligung jederzeit gegenüber uns zu widerrufen. 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Möchten Sie von Ihrem Widerrufs- oder Widerspruchsrecht Gebrauch machen, genügt eine E-Mail an: info@juwelierhausabt.de 7. Datensicherheit Informationen zur Datensicherheit entnehmen Sie bitte der von eBay bereitgestellten Datenschutzerklärung, abrufbar unter dem in Ziffer 3 genannten Link. Wir bedienen uns im Übrigen geeigneter technischer und organisatorischer Sicherheitsmaßnahmen, um Ihre Daten gegen zufällige oder vorsätzliche Manipulationen, teilweisen oder vollständigen Verlust, Zerstörung oder gegen den unbefugten Zugriff Dritter zu schützen. Unsere Sicherheitsmaßnahmen werden entsprechend der technologischen Entwicklung fortlaufend verbessert. 8. Aktualität und Änderung dieser Datenschutzerklärung Diese Datenschutzerklärung ist aktuell gültig und hat den Stand März 2018. Durch die Weiterentwicklung der von eBay angebotenen Webseite und Angebote darüber oder aufgrund geänderter gesetzlicher beziehungsweise behördlicher Vorgaben kann es notwendig werden, diese Datenschutzerklärung zu ändern. Die jeweils aktuelle Datenschutzerklärung finden Sie im Anschluss an unsere Allgemeinen Geschäftsbedingungen (AGB). Die Datenschutzerklärung kann dort jederzeit von Ihnen eingesehen werden. Quelle: Muster-Datenschutzerklärung erstellt durch Rechtsanwalt Andreas Gerstel (http://www.anwaltblog24.de/)
Widerrufsbelehrung Sie haben das Recht, binnen 60 Tagen ohne Angabe von Gründen diesen Vertrag zu widerrufen. Die Widerrufsfrist beträgt 60 Tage ab dem Tag an dem Sie oder ein von Ihnen benannter Dritter, der nicht der Beförderer ist, die Waren in Besitz genommen haben bzw. hat. Um Ihr Widerrufsrecht auszuüben, müssen Sie uns, die Firma Pearlgem, Herrn Maik Abt, Johannesstr. 28, 44137 Dortmund, Telefaxnummer: 03212-7327543, E-Mail-Adresse: Edelsteine@gmx.info mittels einer eindeutigen Erklärung (z.B. ein mit der Post versandter Brief, Telefax oder E-Mail) über Ihren Entschluss, diesen Vertrag zu widerrufen,informieren. Zur Wahrung der Widerrufsfrist reicht es aus, dass Sie die Mitteilung über die Ausübung des Widerrufsrechts vor Ablauf der Widerrufsfrist absenden. Folgen des Widerrufs Wenn Sie diesen Vertrag widerrufen, haben wir Ihnen alle Zahlungen, die wir von Ihnen erhalten haben, einschließlich der Lieferkosten (mit Ausnahme der zusätzlichen Kosten, die sich daraus ergeben, dass Sie eine andere Art der Lieferung als die von uns angebotene, günstige Standardlieferung gewählt haben), unverzüglich und spätestens binnen 30 Tage ab dem Tag zurückzuzahlen, an dem die Mitteilung über Ihren Widerruf dieses Vertrags bei uns eingegangen ist. Für diese Rückzahlung verwenden wir dasselbe Zahlungsmittel, das Sie bei der ursprünglichen Transaktion eingesetzt haben, es sei denn, mit Ihnen wurde ausdrücklich etwas anderes vereinbart; in keinem Fall werden Ihnen wegen dieser Rückzahlung Entgelte berechnet. Wir können die Rückzahlung verweigern, bis wir die Waren wieder zurückerhalten haben oder bis Sie den Nachweis erbracht haben, dass Sie die Waren zurückgesandt haben, je nachdem, welches der frühere Zeitpunkt ist. Sie haben die Waren unverzüglich und in jedem Fall spätestens binnen 60 Tage ab dem Tag, an dem Sie uns über den Widerruf dieses Vertrages unterrichten, an uns zurückzusenden oder zu übergeben. Die Frist ist gewahrt, wenn Sie die Waren vor Ablauf der Frist von 60 Tagen absenden. Sie tragen die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Waren. Sie müssen für einen etwaigen Wertverlust der Waren nur aufkommen, wenn dieser Wertverlust auf einen zur Prüfung der Beschaffenheit, Eigenschaften und Funktionsweise der Waren nicht notwendigen Umgang mit ihnen zurückzuführen ist. Ausschluss des Widerrufsrechtes Das Widerrufsrecht besteht nicht bei Verträgen 1. zur Lieferung von Waren, die nicht vorgefertigt sind und für deren Herstellung eine individuelle Auswahl oder Bestimmung durch den Verbraucher maßgeblich ist oder die eindeutig auf die persönlichen Bedürfnisse des Verbrauchers zugeschnitten sind, 2. zur Lieferung von Waren, die schnell verderben können oder deren Verfallsdatum schnell überschritten würde, 3. zur Lieferung versiegelter Waren, die aus Gründen des Gesundheitsschutzes oder der Hygiene nicht zur Rückgabe geeignet sind, wenn ihre Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde, 4. zur Lieferung von Waren, wenn diese nach der Lieferung auf Grund ihrer Beschaffenheit untrennbar mit anderen Gütern vermischt wurden, 5. zur Lieferung alkoholischer Getränke, deren Preis bei Vertragsschluss vereinbart wurde, die aber frühestens 30 Tage nach Vertragsschluss geliefert werden können und deren aktueller Wert von Schwankungen auf dem Markt abhängt, auf die der Unternehmer keinen Einfluss hat, 6. zur Lieferung von Ton- oder Videoaufnahmen oder Computersoftware in einer versiegelten Packung, wenn die Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde 7. zur Lieferung von Zeitungen, Zeitschriften oder Illustrierten mit Ausnahme von Abonnement-Verträgen. Ende der Widerrufsbelehrung
Zwischen Do, 12. Mrz. und Mo, 30. Mrz. bei heutigem Zahlungseingang
Zwischen Mi, 11. Mrz. und Do, 19. Mrz. bei heutigem Zahlungseingang
Gold Diamanten-Ohrschmuck,
Natürliche Ohrschmuck im Ohrstecker-Stil mit Diamanten,
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Natürliche Gold Ohrschmuck mit Diamanten,
Diamant Ohrringe 585 in Echter Diamanten-Ohrschmuck,
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Ohrstecker aus Platin mit Diamanten | Gemeinde Steißlingen: Datenschutz
Wir, die Gemeinde Steißlingen, Schulstraße 19, 78256 Steißlingen, nehmen den Schutz Ihrer persönlichen Daten sehr ernst. Wir behandeln Ihre personenbezogenen Daten vertraulich und entsprechend der gesetzlichen Datenschutzvorschriften sowie dieser Datenschutzerklärung.
Telefon: 07738 9293-0
E-Mail: gemeinde@steisslingen.de
Sie erreichen unseren externen Datenschutzbeauftragten unter: datenschutz@steisslingen.de
Wenn Sie uns per Formular Angaben zu Ihrem Gewerbebetrieb zukommen lassen, werden diese inklusive der von Ihnen dort angegebenen Kontaktdaten für den Eintrag auf unserer Website gespeichert. Die Verarbeitung der in das Formular eingegebenen Daten erfolgt ausschließlich auf Grundlage Ihrer Einwilligung (Art. 6 Abs. 1 lit. a DSGVO). Sie können diese Einwilligung jederzeit widerrufen oder die Löschung Ihres Gewerbeeintrags beantragen. Dazu reicht eine formlose Mitteilung per E-Mail an uns. Die Rechtmäßigkeit der bis zum Widerruf erfolgten Datenverarbeitungsvorgänge bleibt vom Widerruf unberührt.
Eintragung Müllreminder
Sie können sich auf unserer Seite für eine Erinnerung aller Müllabfuhrtermine in XXXXX eintragen. Hierzu speichern wir Ihre angegebene E-Mail-Adresse sowie Ihren Namen. Die Verarbeitung der in das Formular eingegebenen Daten erfolgt ausschließlich auf Grundlage Ihrer Einwilligung (Art. 6 Abs. 1 lit. a DSGVO). Sie können diese Einwilligung jederzeit widerrufen oder die Löschung Ihrer Daten bzw. die Austragung aus dem Erinnerungsverteiler veranlassen. Hierzu nutzen Sie entweder die Austragungs-Funktion auf unserer Website oder schreiben eine formlose Mitteilung per E-Mail an uns. Die Rechtmäßigkeit der bis zum Widerruf erfolgten Datenverarbeitungsvorgänge bleibt vom Widerruf unberührt.
Wir verwenden den Bilderdienst Flickr für die Einbindung von Bildergalerien. Dazu wird Ihre IP Adresse an den Anbieter SmugMug Inc. (67 E. Evelyn Ave, Suite 200, Mountain View, California) übermittelt. Flickr ist aktuell dem Privacy Shield Abkommen noch nicht beigetreten. | de |
q-de-28 | Was ist die Konsequenz, wenn ich meine Einwilligung zur Datenverarbeitung widerrufe? | Brillant Diamant Ohrstecker 0,50 ct Diamanten G VS2 585er 14K Gold Ohrschmuck | eBay
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Diamant Ohrstecker 0,50 ct Diamanten G VS2 585 14K Gold Brillanten Ohrschmuck
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Letzte Aktualisierung am 27. Jan. 2020 15:55:38 MEZ Alle Änderungen ansehen
Schliff: Sehr gut Feingehalt: 14 Karat
Diamantenfarbe: G Hauptmetall: Weißgold, 14 Karat
Stil: Ohrstecker Nebenstein: Diamant
Gesamtgewicht in Karat: 0.50 Marke: Juwelierhaus Abt
Behandlung: Unbehandelt Geschlecht: Unisex
Reinheit: VS Schliffformen: Brilliantschliff
Informationen zur Online-Streitbeilegung: Die Internetplattform zur Online-Beilegung von Streitigkeiten der EU (sog. „OS-Plattform“) wird nach deren Inbetriebnahme unter dem folgendem Link erreichbar sein: https://ec.europa.eu/consumers/odr
AGB und Datenschutzerklärung zur Verwendung gegenüber Verbrauchern mit Widerrufsbelehrung (Stand: 05/2018, (Widerrufsfrist 60 Tage) Allgemeine Geschäftsbedingungen Die nachstehenden Allgemeinen Geschäftsbedingungen (AGB) enthalten zugleich gesetzliche Informationen zu Ihren Rechten nach den Vorschriften über Verträge im Fernabsatz und im elektronischen Geschäftsverkehr. 1. Geltungsbereich Für alle Lieferungen von Maik Abt an Verbraucher (§ 13 BGB) gelten diese Allgemeinen Geschäftsbedingungen. 2. Vertragspartner Der Kaufvertrag kommt zustande mit Herrn Maik Abt. Sie erreichen unseren Kundendienst für Fragen, Reklamationen und Beanstandungen werktags von 12.00 bis 21.00 Uhr unter der Telefonnummer 02315450157 sowie per E-Mail unter Edelsteine@gmx.info 3. Angebot und Vertragsschluss 3.1 Die Darstellung der Produkte im Online-Shop bzw. auf den eBay-Angebotsseiten stellt ein rechtlich bindendes Angebot des Verkäufers/ Anbieters dar. 3.2 Durch Anklicken des Buttons [Sofort kaufen] geben Sie eine verbindliche Willenserklärung zur Bestellung der auf der Bestellseite aufgelisteten Waren ab. Der Kaufvertrag kommt mit Abgabe des höchsten Gebots [bei: Bieten] oder sofort [bei: Sofort kaufen] zustande. Lediglich zur Information und zur Vermeidung von Irrtümern erhalten Sie nach der Bestellung eine Auftragsbestätigung per E-Mail (durch eBay oder durch uns). 3.3 Über die Möglichkeit, Eingabefehler zu erkennen und zu korrigieren, wird an geeigneter Stelle gesondert hingewiesen. 4. Widerrufsrecht Verbraucher haben ein gesetzliches Widerrufsrecht. 4.1 Widerrufsrecht Sie haben das Recht, binnen 60 Tage ohne Angabe von Gründen diesen Vertrag zu widerrufen. Die Widerrufsfrist beträgt 60 Tage ab dem Tag an dem Sie oder ein von Ihnen benannter Dritter, der nicht der Beförderer ist, die Waren in Besitz genommen haben bzw. hat. Um Ihr Widerrufsrecht auszuüben, müssen Sie uns, die Firma Pearlgem , Maik Abt, Johannesstr. 28, 44137 Dortmund, Telefaxnummer: 03212-7327543, E-Mail- Adresse: info@juwelierhausabt.de mittels einer eindeutigen Erklärung (z.B. ein mit der Post versandter Brief, Telefax oder E-Mail) über Ihren Entschluss, diesen Vertrag zu widerrufen, informieren. Zur Wahrung der Widerrufsfrist reicht es aus, dass Sie die Mitteilung über die Ausübung des Widerrufsrechts vor Ablauf der Widerrufsfrist absenden. 4.2 Folgen des Widerrufs Wenn Sie diesen Vertrag widerrufen, haben wir Ihnen alle Zahlungen, die wir von Ihnen erhalten haben, einschließlich der Lieferkosten (mit Ausnahme der zusätzlichen Kosten, die sich daraus ergeben, dass Sie eine andere Art der Lieferung als die von uns angebotene, günstige Standardlieferung gewählt haben), unverzüglich und spätestens binnen vierzehn Tagen ab dem Tag zurückzuzahlen, an dem die Mitteilung über Ihren Widerruf dieses Vertrags bei uns eingegangen ist. Für diese Rückzahlung verwenden wir dasselbe Zahlungsmittel, das Sie bei der ursprünglichen Transaktion eingesetzt haben, es sei denn, mit Ihnen wurde ausdrücklich etwas anderes vereinbart; in keinem Fall werden Ihnen wegen dieser Rückzahlung Entgelte berechnet. Wir können die Rückzahlung verweigern, bis wir die Waren wieder zurückerhalten haben oder bis Sie den Nachweis erbracht haben, dass Sie die Waren zurückgesandt haben, je nachdem, welches der frühere Zeitpunkt ist. Sie haben die Waren unverzüglich und in jedem Fall spätestens binnen 60 Tage ab dem Tag, an dem Sie uns über den Widerruf dieses Vertrages unterrichten, an uns zurückzusenden oder zu übergeben. Die Frist ist gewahrt, wenn Sie die Waren vor Ablauf der Frist von 60 Tagen absenden. Sie tragen die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Waren. Sie müssen für einen etwaigen Wertverlust der Waren nur aufkommen, wenn dieser Wertverlust auf einen zur Prüfung der Beschaffenheit, Eigenschaften und Funktionsweise der Waren nicht notwendigen Umgang mit ihnen zurückzuführen ist. 4.3 Ausschluss des Widerrufsrechtes Das Widerrufsrecht besteht nicht bei Verträgen − zur Lieferung von Waren, die nicht vorgefertigt sind und für deren Herstellung eine individuelle Auswahl (Ringgrößen, Goldlegierung, Diamantreinheiten, Diamantfarben) oder Bestimmung durch den Verbraucher maßgeblich ist oder die eindeutig auf die persönlichen Bedürfnisse des Verbrauchers zugeschnitten sind, zur Lieferung von Waren, die schnell verderben können oder deren Verfallsdatum schnell überschritten würde, zur Lieferung versiegelter Waren, die aus Gründen des Gesundheitsschutzes oder der Hygiene nicht zur Rückgabe geeignet sind, wenn ihre Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde, zur Lieferung von Waren, wenn diese nach der Lieferung auf Grund ihrer Beschaffenheit untrennbar mit anderen Gütern vermischt wurden, zur Lieferung alkoholischer Getränke, deren Preis bei Vertragsschluss vereinbart wurde, die aber frühestens 60 Tage nach Vertragsschluss geliefert werden können und deren aktueller Wert von Schwankungen auf dem Markt abhängt, auf die der Unternehmer keinen Einfluss hat, zur Lieferung von Ton- oder Videoaufnahmen oder Computersoftware in einer versiegelten Packung, wenn die Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde zur Lieferung von Zeitungen, Zeitschriften oder Illustrierten mit Ausnahme von Abonnement-Verträgen. Ende der Widerrufsbelehrung 5. Preise und Versandkosten 5.1 Die auf den Produktseiten genannten Preise enthalten die gesetzliche Umsatzsteuer und sonstige Preisbestandteile. Bei gebrauchen Waren/ Artikeln wird, sofern die gesetzlichen Voraussetzungen vorliegen, auf die Differenzbesteuerung und die anfallenden Steuern hingewiesen. 5.2 Zusätzlich zu den angegebenen Preisen berechnen wir für die Lieferung Versandkosten. Die Versandkosten werden Ihnen auf den Produktseiten und auf der Bestellseite nochmals deutlich mitgeteilt. 5.3 Es gilt die „Zahlung per Vorkasse“ als vereinbart. Weitere Steuern oder Kosten fallen nicht an. 6. Lieferung 6.1 Soweit nicht bei einem Artikel etwas anderes angegeben ist, erfolgt die Lieferung nur an eine Versandadresse innerhalb der Europäischen Union. Auch bei Zahlung per Paypal erfolgt die Lieferung nur an die bei Paypal hinterlegte Adresse innerhalb der Europäischen Union. 6.2 Die Lieferzeit beträgt einen Werktag nach Zahlungseingang. Auf eventuell abweichende Lieferzeiten weisen wir auf der jeweiligen Produktseite hin. Im Falle von Verzögerungen werden wir Sie unverzüglich über das Lieferdatum bzw. die Übergabe der Ware an den Spediteur informieren. 6.3 Sollte das bestellte Produkt nicht rechtzeitig lieferbar sein (z.B. aufgrund Untergang oder Irrtum) , informieren wir Sie hierüber unverzüglich. Es steht Ihnen in einem solchen Fall frei, auf ein vergleichbares Produkt zu warten (sofern dieses lieferbar ist) oder Ihre Bestellung zu stornieren. Bei einer Stornierung werden ggf. bereits erbrachte Gegenleistungen unverzüglich erstattet. 7. Zahlung 7.1 Die Zahlung erfolgt „per Vorkasse“. Soweit aufgrund gesonderter Vereinbarung „Zahlung per Nachnahme“ möglich ist, wird dieses bei dem jeweiligen Angebot gesondert ausgewiesen. 7.2 Bei Zahlung per Vorkasse nennen wir Ihnen unsere Bankverbindung in der Auftragsbestätigung und liefern die Ware unter Berücksichtigung der genannten Lieferzeit nach Zahlungseingang. 7.3 Ein Recht zur Aufrechnung steht Ihnen nur dann zu, wenn Ihre Gegenansprüche unbestritten, rechtskräftig festgestellt, oder im Rechtsstreit entscheidungsreif sind oder es sich um Gegenansprüche gem. § 320 BGB handelt. 7.4 Sie können ein Zurückbehaltungsrecht nur ausüben, soweit die Ansprüche aus dem gleichen Vertragsverhältnis resultieren. 8. Eigentumsvorbehalt Bis zur vollständigen Zahlung bleibt die Ware unser Eigentum. 9. Haftung 9.1 Wir haften uneingeschränkt nach den gesetzlichen Bestimmungen für Schäden an Leben, Körper und Gesundheit, die auf einer fahrlässigen oder vorsätzlichen Pflichtverletzung von uns, unseren gesetzlichen Vertretern oder unseren Erfüllungsgehilfen beruhen, sowie für Schäden, die von der Haftung nach dem Produkthaftungsgesetz umfasst werden. Für Schäden, die nicht von Satz 1 erfasst werden und die auf vorsätzlichen oder grob fahrlässigen Vertragsverletzungen sowie Arglist von uns, unseren gesetzlichen Vertretern oder unseren Erfüllungsgehilfen beruhen, haften wir nach den gesetzlichen Bestimmungen. In diesem Fall ist aber die Schadensersatzhaftung auf den vorhersehbaren, typischerweise eintretenden Schaden begrenzt, soweit wir, unsere gesetzlichen Vertreter oder unsere Erfüllungsgehilfen nicht vorsätzlich gehandelt haben. In dem Umfang, in dem wir bezüglich der Ware oder Teile derselben eine Beschaffenheitsgarantie abgegeben haben, haften wir auch im Rahmen dieser Garantie. Für Schäden, die auf dem Fehlen der garantierten Beschaffenheit beruhen, aber nicht unmittelbar an der Ware eintreten, haften wir allerdings nur dann, wenn das Risiko eines solchen Schadens ersichtlich von der Beschaffenheitsgarantie erfasst ist. 9.2 Wir haften auch für Schäden, die durch einfache Fahrlässigkeit verursacht werden, soweit die Fahrlässigkeit die Verletzung solcher Vertragspflichten betrifft, deren Einhaltung für die Erreichung des Vertragszwecks von besonderer Bedeutung ist. Wir haften jedoch nur, soweit die Schäden typischerweise mit dem Vertrag verbunden und vorhersehbar sind. 9.3 Eine weitergehende Haftung ist ohne Rücksicht auf die Rechtsnatur des geltend gemachten Anspruchs ausgeschlossen; dies gilt insbesondere auch für deliktische Ansprüche oder Ansprüche auf Ersatz vergeblicher Aufwendungen statt der Leistung. 9.4 Soweit unsere Haftung ausgeschlossen oder beschränkt ist, gilt dies auch für die persönliche Haftung unserer Angestellten, Arbeitnehmer, Mitarbeiter, Vertreter und Erfüllungsgehilfen. 10. Produktbeschreibungen/Produktbilder Leichte Abweichungen von den Produktbeschreibungen und Abbildungen sind möglich. Sollte diese Produktabweichung ein Nachteil des bestellten Produktes sein wie z.B. ein abweichendes Steingewicht in Karat, oder ein abweichendes Goldgewicht in Gramm, so erstatten wir Ihnen den hierfür überzahlten Betrag zurück. 11. Vertragssprache Die Vertragssprache ist deutsch. 12. Informationen zur Online-Streitbeilegung Die EU-Kommission wird im ersten Quartal 2016 eine Internetplattform zur Online-Beilegung von Streitigkeiten (sog. „OS-Plattform“) bereitstellen. Die OS-Plattform soll als Anlaufstelle zur außergerichtlichen Beilegung von Streitigkeiten betreffend vertragliche Verpflichtungen, die aus Online-Kaufverträgen erwachsen, dienen. Erreichbar wird die OS-Plattform unter folgendem Link sein: http://ec.europa.eu/consumers/odr Hinweis zu den Informationspflichten über die Speicherung des Vertragstextes gem. § 312g BGB i.V.m. Art. 246 § 3 Nr. 2 EGBGB Gemäß § 312g BGB in Verbindung mit Art. 246 § 3 Nr. 2 EGBGB sind wir verpflichtet darüber zu informieren, ob der Vertragstext nach dem Vertragsschluss von dem Unternehmer gespeichert wird und ob der Vertragstext dem Kunden zugänglich ist. Wir weisen darauf hin, dass das in unserem Shop ersichtliche Angebot nach Abschluss des Bestellvorganges noch für 30 Tage gespeichert wird und wie bei der Artikelsuche eingesehen werden kann. Nach Ablauf dieser Frist wird das Angebot endgültig aus dem Webshop genommen. Einen Ausdruck dieses Angebotes haben wir gespeichert. Dieser kann auch nach Ablauf der zuvor genannten Frist bei uns eingesehen werden. Wir empfehlen gleichwohl allen Kunden, spätestens unmittelbar nach Vertragsschluss den Vertragstext/das Angebot auszudrucken. Hinsichtlich der von uns verwendeten Allgemeinen Geschäftsbedingungen (AGB) weisen wir unsere Kunden darauf hin, dass diese ständig aktualisiert werden. Die von uns verwendeten älteren AGB werden nach Überarbeitung nicht mehr gespeichert und sind bei uns lediglich in Form eines Beleg – Exemplars vorhanden. Wir empfehlen unseren Kunden, unmittelbar nach Abschluss des Bestellvorganges die AGB auszudrucken. Hinweis zu der Informationspflicht über die Möglichkeit, Eingabefehler zu erkennen und zu korrigieren, Artikel 246 § 3 Nr. 3 EGBGB Wir weisen ausdrücklich darauf hin, dass die Eingaben grundsätzlich jederzeit, insbesondere auch nach Anklicken des Bestell–Buttons noch einmal überprüft werden können. Sie können Ihre Eingabe insbesondere dadurch korrigieren, dass Sie den Button "zurück" betätigen oder aber das zuletzt geöffnete Fenster schließen (durch Betätigen des Symbols „X“ Hinweis zu den Verkaufsverpackungen Verkaufsverpackungen sind Verpackungen, die beim Endverbraucher anfallen (§ 3 Abs. 1 Nr. 2 Verpackungs-Verordnung). Hersteller oder Vertreiber der Produkte sind verpflichtet, - entweder die Verpackungsabfälle im Geschäft oder in der unmittelbaren Nähe unentgeltlich (§ 6 Abs. 1) zurückzunehmen (so genannte Selbstentsorger) - oder sich an einem flächendeckenden System zu beteiligen, das die Verpackungsabfälle beim privaten Endverbraucher oder in dessen Nähe abholt (sog. Duale Systeme) Sie können restentleerte Verkaufsverpackungen, der von uns verkauften Ware daher kostenlos an die im Impressum benannte Anschrift zurücksenden. Informationspflicht nach dem Batteriegesetz - BattG Gemäß dem Gesetz über das Inverkehrbringen, die Rücknahme und die umweltverträgliche Entsorgung von Batterien und Akkumulatoren (Batteriegesetz – BattG) vom 25.06.2009 (BGBl. I S. 1582) sind wir als Händler verpflichtet, über diesbezügliche Regelungen und Pflichten zu informieren. Zudem erhalten Sie die nach dem BattG vorgeschriebenen Hinweise mit der Warensendung. Von uns erhaltene Batterien können Sie uns nach Gebrauch unentgeltlich zurückgeben. Endverbraucher sind nach § 11 BattG zur Rückgabe verbrauchte Batterien gesetzlich verpflichtet, wobei sie weder nach Batterietyp noch nach Hersteller oder Verkäufer unterscheiden müssen. Batterien dürfen nicht über den normalen Hausmüll entsorgt werden, sondern müssen an den Vertreiber oder an von den öffentlich - rechtlichen Entsorgungsträgern dafür eingerichteten Rücknahmestellen zurückgegeben werden. Schadstoffhaltige Batterien sind mit einer durchgekreuzten Mülltonne gekennzeichnet. Darunter befindet sich die chemische Bezeichnung des Schadstoffs, "Cd" für Cadmium, " Hg" für Quecksilber und "Pb" für Blei. Endverbraucher, die gewerbliche oder sonstige wirtschaftliche Unternehmen oder öffentliche Einrichtungen sind, können den Ort der Rückgabe mit dem gemeinschaftlichen Rücknahmesystem als auch mit Herstellern, die ein eigenes System eingerichtet haben, vereinbaren. Datenschutzerklärung der Firma Pearlgem, Juwelierhaus Abt 1. Begriffsbestimmungen Diese Datenschutzerklärung beruht auf den Begriffsbestimmungen, die durch den Europäischen Richtlinien- und Verordnungsgeber beim Erlass der Datenschutz-Grundverordnung (DSGVO) benutzt wurden. In dieser Datenschutzerklärung werden unter anderem diese Begriffsbestimmungen verwendet: personenbezogene Daten, betroffene Person, Verarbeitung, Einschränkung der Verarbeitung, Profiling, Verantwortlicher, Empfänger, Dritter, Einwilligung. Unter nachfolgendem Link erhalten Sie Informationen, wie die Begriffsbestimmungen im Sinne der DSGVO zu verstehen sind: http://www.anwaltblog24.de/artikel-4-dsgvo-begriffsbestimmungen 2. Name und Kontaktdaten des für die Verarbeitung Verantwortlichen Diese Datenschutzhinweise gelten für die Datenverarbeitung durch: Verantwortlicher: Juwelierhaus Abt, vertreten durch den Geschäftsführer Herrn Maik Abt, E-Mail: info@juwelierhausabt.de, Telefon: +49 (0)231 – 666666 3. Erhebung und Speicherung personenbezogener Daten, sowie Art und Zweck von deren Verwendung Sie wurden bereits in der von eBay bereitgestellten Datenschutzerklärung (abrufbar unter: https://pages.ebay.de/help/policies/privacy-policy.html) über die Erhebung und Speicherung Ihrer personenbezogenen Daten, sowie Art und Zweck von deren Verwendung informiert. Ihre diesbezügliche Einwilligung wurde von eBay im Rahmen Ihrer Registrierung eingeholt. Wir erheben keine weiteren über die von eBay hinausgehenden personenbezogenen Daten von Ihnen. Sie haben bereits eingewilligt, dass eBay uns Ihre personenbezogenen Daten zum Zwecke der Vertragsabwicklung übermittelt. Diese von eBay an uns übermittelten personenbezogenen Daten werden von uns gespeichert. Wir verwenden diese Daten, um Sie als unseren Kunden identifizieren zu können; um Ihre Bestellung bearbeiten, erfüllen und abwickeln zu können; zur Korrespondenz mit Ihnen; zur Rechnungsstellung; zur Abwicklung von evtl. vorliegenden Haftungsansprüchen, sowie der Geltendmachung etwaiger Ansprüche gegen Sie; Im Rahmen Ihrer Registrierung bei eBay und bei der Bestellabwicklung wird eine Einwilligung von Ihnen zur Verarbeitung dieser Daten eingeholt. Die Datenverarbeitung erfolgt auf Ihre Bestellung hin und ist nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. b DSGVO zu den genannten Zwecken für die angemessene Bearbeitung Ihrer Bestellung und für die beidseitige Erfüllung von Verpflichtungen aus dem Kaufvertrag erforderlich. Die für die Abwicklung Ihrer Bestellung von eBay erhobenen und uns übermittelten personenbezogenen Daten werden bis zum Ablauf der gesetzlichen Aufbewahrungspflicht von uns gespeichert und danach gelöscht, es sei denn, dass wir nach Artikel 6 Abs. 1 S. 1 lit. c DSGVO aufgrund von steuer- und handelsrechtlichen Aufbewahrungs- und Dokumentationspflichten (aus HGB, StGB oder AO) zu einer längeren Speicherung verpflichtet sind oder Sie in eine darüber hinausgehende Speicherung nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. a DSGVO eingewilligt haben. Weitere Informationen zur Speicherung Ihrer personenbezogenen Daten durch eBay entnehmen Sie bitte der Datenschutzerklärung von eBay. 4. Weitergabe von Daten Eine Weitergabe Ihrer personenbezogenen Daten von uns an Dritte erfolgt ausschließlich an die im Rahmen der Vertragsabwicklung beteiligten Dienstleistungspartner, wie z.B. das mit der Lieferung beauftragte Logistik-Unternehmen und das mit Zahlungsangelegenheiten beauftragte Kreditinstitut. In den Fällen der Weitergabe Ihrer personenbezogenen Daten an Dritte beschränkt sich der Umfang der übermittelten Daten jedoch auf das erforderliche Minimum. Bei Zahlung via PayPal, Kreditkarte via PayPal, Lastschrift via PayPal oder "Kauf auf Rechnung" via PayPal geben wir Ihre Zahlungsdaten im Rahmen der Zahlungsabwicklung an die PayPal (Europe) S.à r.l. et Cie, S.C.A., 22-24 Boulevard Royal, L-2449 Luxembourg (im Folgenden "PayPal"), weiter. PayPal behält sich für die Zahlungsarten Kreditkarte via PayPal, Lastschrift via PayPal oder "Kauf auf Rechnung" via PayPal die Durchführung einer Bonitätsauskunft vor. Das Ergebnis der Bonitätsprüfung in Bezug auf die statistische Zahlungsausfallwahrscheinlichkeit verwendet PayPal zum Zwecke der Entscheidung über die Bereitstellung der jeweiligen Zahlungsart. Die Bonitätsauskunft kann Wahrscheinlichkeitswerte enthalten (sog. Score-Werte). Soweit Score-Werte in das Ergebnis der Bonitätsauskunft einfließen, haben diese ihre Grundlage in einem wissenschaftlich anerkannten mathematisch-statistischen Verfahren. In die Berechnung der Score-Werte fließen unter anderem Anschriftendaten ein. Weitere datenschutzrechtliche Informationen können Sie den PayPal Datenschutzgrundsätzen entnehmen: https://www.paypal.com/de/webapps/mpp/ua/privacy-full Eine Übermittlung Ihrer persönlichen Daten an Dritte zu anderen als den vorgenannten Zwecken findet nicht statt. Wir geben Ihre persönlichen Daten auch nur dann an Dritte weiter, wenn: Sie Ihre nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. a DSGVO ausdrückliche Einwilligung dazu erteilt haben, die Weitergabe nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. f DSGVO zur Geltendmachung, Ausübung oder Verteidigung von Rechtsansprüchen erforderlich ist und kein Grund zur Annahme besteht, dass Sie ein überwiegendes schutzwürdiges Interesse an der Nichtweitergabe Ihrer Daten haben, für den Fall, dass für die Weitergabe nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. c DSGVO eine gesetzliche Verpflichtung besteht, sowie dies gesetzlich zulässig und nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. b DSGVO für die Abwicklung von Vertragsverhältnissen mit Ihnen erforderlich ist. Im Rahmen des Bestellprozesses wird eine Einwilligung von Ihnen zur Weitergabe Ihrer Daten an Dritte eingeholt. 5. Betroffenenrechte Sie haben das Recht: gemäß Art. 15 DSGVO Auskunft über Ihre von uns verarbeiteten personenbezogenen Daten zu verlangen. Insbesondere können Sie Auskunft über die Verarbeitungszwecke, die Kategorie der personenbezogenen Daten, die Kategorien von Empfängern, gegenüber denen Ihre Daten offengelegt wurden oder werden, die geplante Speicherdauer, das Bestehen eines Rechts auf Berichtigung, Löschung, Einschränkung der Verarbeitung oder Widerspruch, das Bestehen eines Beschwerderechts, die Herkunft ihrer Daten, sofern diese nicht bei uns erhoben wurden, sowie über das Bestehen einer automatisierten Entscheidungsfindung einschließlich Profiling und ggf. aussagekräftigen Informationen zu deren Einzelheiten verlangen; gemäß Art. 16 DSGVO unverzüglich die Berichtigung unrichtiger oder Vervollständigung Ihrer bei mir gespeicherten personenbezogenen Daten zu verlangen; gemäß Art. 17 DSGVO die Löschung Ihrer bei uns gespeicherten personenbezogenen Daten zu verlangen, soweit nicht die Verarbeitung zur Ausübung des Rechts auf freie Meinungsäußerung und Information, zur Erfüllung einer rechtlichen Verpflichtung, aus Gründen des öffentlichen Interesses oder zur Geltendmachung, Ausübung oder Verteidigung von Rechtsansprüchen erforderlich ist; gemäß Art. 18 DSGVO die Einschränkung der Verarbeitung Ihrer personenbezogenen Daten zu verlangen, soweit die Richtigkeit der Daten von Ihnen bestritten wird, die Verarbeitung unrechtmäßig ist, Sie aber deren Löschung ablehnen und wir die Daten nicht mehr benötigen, Sie jedoch diese zur Geltendmachung, Ausübung oder Verteidigung von Rechtsansprüchen benötigen oder Sie gemäß Art. 21 DSGVO Widerspruch gegen die Verarbeitung eingelegt haben; gemäß Art. 20 DSGVO Ihre personenbezogenen Daten, die Sie uns bereitgestellt haben, in einem strukturierten, gängigen und maschinenlesebaren Format zu erhalten oder die Übermittlung an einen anderen Verantwortlichen zu verlangen; gemäß Art. 7 Abs. 3 DSGVO Ihre einmal erteilte Einwilligung jederzeit gegenüber uns zu widerrufen. Dies hat zur Folge, dass wir die Datenverarbeitung, die auf dieser Einwilligung beruhte, für die Zukunft nicht mehr fortführen dürfen und gemäß Art. 77 DSGVO sich bei einer Aufsichtsbehörde zu beschweren. In der Regel können Sie sich hierfür an die Aufsichtsbehörde Ihres üblichen Aufenthaltsortes oder Arbeitsplatzes oder unseres Firmensitzes wenden. 6. Widerspruchsrecht Sofern Ihre personenbezogenen Daten auf Grundlage von berechtigten Interessen gemäß Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. f DSGVO verarbeitet werden, haben Sie das Recht, gemäß Art. 21 DSGVO Widerspruch gegen die Verarbeitung Ihrer personenbezogenen Daten einzulegen, soweit dafür Gründe vorliegen, die sich aus Ihrer besonderen Situation ergeben oder sich der Widerspruch gegen Direktwerbung richtet. Im letzteren Fall haben Sie ein generelles Widerspruchsrecht, das ohne Angabe einer besonderen Situation von mir umgesetzt wird. 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Ohrstecker aus Platin mit Diamanten | Hartz 4 kontoauszüge 2017 - 16
Hartz 4 kontoauszüge 2017
Video: Hartz-4-Antrag - Welche Unterlagen benötigen Sie
Kontoauszüge - vorlegen, kopieren, schwärzen oder was? - YouTub
Wenn eine Person in Deutschland ihren Arbeitsplatz verliert, muss sie nicht mit dem finanziellen Ruin rechnen. Dank staatlicher finanzieller Leistungen ist auch in schweren Zeiten ein..
Опубликовано: 15 янв. 2017 г. Kontoauszüge - vorlegen, kopieren, schwärzen oder was? | ihr-hartz4.de #22. Der Streit, ob Kontoauszüge nun vorgelegt werden müssen, wenn diese vom Jobcenter angefordert werden oder nicht, geistert immer wieder durch die Diskussionen
Das Hartz IV Forum von Gegen-Hartz.de. Forum zum Thema Sozialleistungen, insbesondere zu Hartz IV, ALG II, SGB II. Über Hartz IV/ALG II. Alle Beiträge sind urheberrechtlich geschützt. Verlinkung und Kleinzitate sind zulässig und ausdrücklich erwünscht
Kurze Zusammenfassung zum Hartz-4-Antrag Das Arbeitslosengeld 2 wird nicht von Amts wegen, sondern auf Antrag gewährt. Betroffene müssen sich gezielt an das örtliche Jobcenter wenden, welches..
Hartz IV und ALG II News. Das Thema Hartz IV beschäftigt viele Menschen. Denn jeder kann unverhofft in die Hartz 4 Falle geraten. Bundesagentur für Arbeit: Jobcenter sollen Kontoauszüge für 6 Monate von Hartz IV Beziehenden fordern Es häufen sich Meldungen, wonach verschiedene..
Hartz IV Foru
Wann wird Hartz IV überwiesen? Wann kommt das Arbeitslosengeld II? An welchem Tag ist Hartz 4 Je nach Kalendermonat steht Hartz 4 Empfängern das Arbeitslosengeld 2 an unterschiedlichen Dazu dienen die letzten Kontoauszüge. Das Sozialgericht wird sich direkt (am selben Tag oder einen Tag..
imums als notwendiger Lebensunterhalt. Er wird jährlich überprüft und an die entsprechende Lohn- und Preisentwicklung..
Hartz IV Grundlagen. Der Regelsatz 2017. Bedarfsgemeinschaft - was ist das? Eingliederungsvereinbarung. Frischen Sie Ihre Sprachkenntnisse auf! Das hilft Ihnen, Hartz IV zu beenden. Sprachkurse für mobile Geräte und Computer - ideal fürs Lernen Zuhause
e ✔ Wichtiges zur Hartz-4-Überweisung uvm. Die unten stehende Liste zeigt Ihnen die für die Auszahlung von Hartz 4 festgelegten Ter
imum. Alle Hartz IV-Berechtigten werden dabei über einen Kamm geschoren. Auch Geld für besondere Ausgaben ist in der Regelleistung vorgesehen, mit anderen Worten: Wer Hartz IV bekommt, und muss davon noch Geld sparen, falls er..
e & Informationen zum Arbeitslosengeld 2. Das Arbeitslosengeld 2 wird durch die Kostenträger Um die Deckung des Lebensunterhalts für Hartz 4 Empfänger zu gewährleisten, hat der Gesetzgeber daher festgelegt, dass die Geldleistung nach § 41..
Zitat: Kontoauszüge - Wie muss ich Kontoauszüge vorlegen und was passiert damit? Das Jobcenter darf die Vorlage der Kontoauszüge bei der Beantragung von Leistungen nach dem SGB II regelmäßig für einen zurückliegenden Zeitraum von drei Monaten verlangen, gleichgültig.. wenn jemand Hartz 4 beantragt und seine Kontoauszüge vorlegen muss ist das nachvollziehbar. wenn aber jemand eine Firma mitbesitzt, die noch im Aufbau ist und aus der er kein Gehalt oder Kapital gezogen hat oder ziehen kann, darf das Jobcenter auch die Kontoauszüge der Firma verlangen.. Kontoauszüge aufbewahren? Für Privatleute gilt die Aufbewahrungspflicht nur in Ausnahmefällen. Elektronischer Kontoauszug gilt als Nachweis. Immer mehr Bankkunden ziehen elektronische 19.01.2017. Ein Haarsträubender Fehler. Wer mal Hartz IV oder andere Sozialleistungen bezogen hat.. Kurz und knapp: Hartz 4. Hartz 4 ist die umgangssprachliche Bezeichnung für die Grundsicherung für Arbeitsuchende (auch Arbeitslosengeld 2 Wie können Sie Hartz-IV-Leistungen beantragen? Kontoauszüge der letzten sechs Monate. Mietvertrag inklusive Heiz- und Nebenkostennachweis
- Hartz IV Berechnungsprogramm- Berechnung auch zwecks Darlehen, Sonderleistungen und einmalige Beihilfen ein Programm: prüft Anspruch auf Beratungs- und Prozesskostenhilfe ein Anwaltsgebühren- und Prozesskostenrechner. ein Notarkosten- Rechner Wer Hartz IV oder auch ALG II beantragen will, der muss grundsätzlich auch seine gesamten Vermögensgegenstände offen legen. Doch hier geht vielen die staatliche Kontrolle zu weit, sie wollen lieber ihre Kontoauszüge für sich behalten. In diesen Fällen hat man als Antragsteller verschiedene.. Consumer Affairs and Information Center The Hartz Mountain Corporatio The Hartz concept, also known as Hartz reforms or the Hartz plan, is a set of recommendations submitted by a committee on reforms to the German labour market in 2002. Named after the head of the committee, Peter Hartz..
Arbeitslosengeld II - umgangssprachlich auch Hartz IV genannt - oder kurz: ALG II dient in Deutschland der grundlegenden Sicherung von leistungsberechtigen Erwerbsfähigen. Wie im Zweiten Buch des.. Eine weitergehende Verpflichtung, Kontoauszüge für einen Zeitraum von bis zu sechs Monaten einzureichen, kann regelmäßig bei selbständigen Leistungsberechtigten bestehen, da diese die tatsächlichen Einnahmen und Ausgaben des vergangenen Bewilligungszeitraums (i.d.R. sechs.. Wenn Ihnen in Ihrem Hartz 4-Bescheid nicht gewährt wird, was Ihnen eigentlich an Leistungen zusteht, hilft es Widerspruch einzulegen. Wird über einen Widerspruchsbescheid ihr Einspruch gegen Ihren Hartz IV-Bescheid abgelehnt, gibt es die Möglichkeit vor dem zuständigen Sozialgericht zu klagen Die Höhe des Hartz IV Regelsatzes wurde nach dieser Methode erstmalig auf Basis einer ESV-Sonderauswertung der Daten aus dem Jahr Berechnung der Höhe des Hartz IV Regelsatzes. Kritik an der Berechnungsmethode der Regelbedarfe. Zusammensetzung des Regelsatzes im Einzelnen
Was bei einem Hartz-4-Antrag zu beachten is
Hartz IV reicht nicht zum Leben. Besonders für Kinder ist der Satz definitiv zu niedrig. Ich bin in Hartz IV gerutscht, da ich jahrelang eine nicht korrekt diagnostizierte Krankheit hatte. Kontoauszüge von drei Wochen, Krankenkasse und ob ich irgendwo jobbe Wenn man Hartz 4 / ALG II - die ehemalige Sozialhilfe - beantragen muss, wird man seitens des Jobcenters oder der ARGE oft dazu aufgefordert, Kontoauszüge vorzulegen, die oft bis zu 3 - 6 Monate in der Vergangenheit liegen. Oft wird dies sogar noch dann gefordert, wenn der Antrag auf.. Wenn sich Ehepartner trennen, können nicht immer alle Betroffenen für Ihren Lebensunterhalt selbst aufkommen. Haben die Beteiligten sogar schon während der Ehe beide aufgrund von Erwerbslosigkeit..
Hartz IV News - ALG II Ratgeber und Hartz 4 Tipps gegen-hartz
Hartz-IV: So viele Menschen sind und waren auf Arbeitslosengeld II angewiesen! Das sollten Sie beim Beantragen von Hartz 4 beachten. Leistungen schnellstmöglich beantragen. Kontoauszüge der letzten drei Monate. Mitgliedsbescheinigung der Krankenkasse
Wer Hartz 4 bezieht, verfügt gewöhnlich über nicht ganz so viel Geld. Ein Führerschein ist dann wirklich nicht drin. Dabei ist der Lappen heutzutage fast ein Muss, um einen Job zu Kontoauszüge. Voraussetzungen für den Führerschein. Wer Hartz 4 bezieht, ist meistens ziemlich arm dran
Neues Unterhaltsvorschussgesetz bringt ab Juli 2017 mehr. Auch als Hartz4-Empfänger. Nur wird das Geld wieder komplett auf das Hartz4 angerechnet. Nachweisen kannst du dies über lückenlose Kontoauszüge und dem SGBII-Bescheid
Wenn man Hartz 4 / ALG II - die ehemalige Sozialhilfe - beantragen muss, wird man seitens des Jobcenters oder der ARGE oft dazu aufgefordert, Kontoauszüge vorzulegen, die oft bis zu 3 - 6 Monate in der Vergangenheit liegen. Oft wird dies sogar noch dann gefordert, wenn der Antrag auf..
Beantragung von Hartz IV bei eigener Wohnung oder Immobilie. Wenn der Antragsteller im eigenen Haus oder der eigenen Wohnung wohnt, braucht er den notariell beglaubtigen Kaufvertrag der Immobilie, einen Nachweis über monatliche Zinsbelastungen und Nebenkosten für die Immobilie.. Hartz-Konzept ist eine Bezeichnung für Vorschläge der Kommission für moderne Dienstleistungen am Arbeitsmarkt - kurz Hartz-Kommission genannt -, die am 22. Februar 2002 eingesetzt wurde, in Deutschland unter der Leitung von Peter Hartz tagte und im August 2002 ihren Bericht vorlegte
Video: Hartz IV Auszahlung 2019 • Arbeitslosengeld II Auszahlungstermin
Hartz-4-Regelsatz: Wie viel Geld erhalten Leistungsberechtigte
Hartz IV ist die umgangssprachliche Bezeichnung für Arbeitslosengeld II (kurz: Alg II). Die Grundsicherungsleistung für erwerbsfähige Leistungsberechtigte war, mit Wirkung ab 1. Januar 2005, das vierte Gesetz für moderne Dienstleistungen am Arbeitsmarkt (BGBl. I 2003 S.2954)
Hartz IV: Beratung durch einen Anwalt. Wer hat Anspruch auf Hartz IV? Ziel von Hartz IV ist es... Kontoauszüge der letzten 6 Monate Mietvertrag inklusive Heiz- und Nebenkostennachwei
The latest Tweets from hartz4 (@hartz4). Tagesaktuelle Nachrichten zu den Themen Hartz IV, ALG II und Politik. Wir berichten im Sinne von Erwerbslosen
Aktuelle News und Infos zu Hartz IV vom Arbeitsmarkt sowie Regelungen zu Hartz 4 in Bezug auf Vermögen, Bedarfsgemeinschaft, Zuverdienst, Miete. Hartz-IV-Empfänger müssen deutlich mehr für Strom bezahlen als staatlich eingeplant
der Aussprache vorlegte interessierten niemanden und wurden auch nicht eingesehen
Sozialstaat Hälfte der Hartz-IV-Empfänger hat Migrationshintergrund. Bei Hartz-IV-Empfängern ist der Anteil der Personen mit ausländischen Wurzeln deutlich gestiegen. Grund hierfür ist der starke Zuzug von Asylbewerbern
Arbeitslose schnell zurück in den Arbeitsmarkt zu bringen ist eine wichtige Aufgabe der Arbeitsmarktpolitik. Deshalb ist es gewollt, dass jemand mit Hartz 4 Bezug Geld dazuverdient und z.B. einem..
Kontoauszüge Hartz 4 - Tipps und Auswege Hartz IV Grundlage
Hartz IV - auch ALG II genannt - stellt eine Sozialleistung dar, die mit Steuergeldern an erwerbsfähige Hilfebedürftige gemäß § 7 SGB II (Sozialgesetzbuch II) gezahlt wird. Wer seinen Lebensunterhalt nicht alleine bestreiten kann, muss daher einen Antrag auf Hartz IV bei der zuständigen Behörde..
Der Hartz IV Regelsatz 2017 wird um fünf Euro von 404 Euro auf 409 Euro im Monat angehoben worden. Hartz IV-Regelsatz: Neue Regelsätze gelten ab 1.1. Die Berechnung der Hartz IV-Regelsätze erfolgt an Hand der statistisch erfassten Daten von 60.000 Haushalten zu Einnahmen..
Rund 34.000 Menschen wurden 2017 die Hartz-IV-Leistungen gestrichen. Die Zahl hat heftige Kritik am Sanktionssystem ausgelöst
Beim Bezug von Hartz IV kommt es oft zur Kontoabfrage. Wir klären, ob das datenschutzrechtlich zulässig des Betroffenen, wenn dieser beispielsweise Arbeitslosengeld II (Hartz IV) beziehen will (vgl. § oder eine an den Leistungsbezieher gerichtete Aufforderung zur Vorlage der Kontoauszüge Hartz IV Antrag stellen - alle Infos. Bevor Sie Ihren Antrag stellen, melden Sie sich persönlich bei Ihrem Jobcenter, damit Ihre Lage besprochen werden kann. Laden Sie sich anschließend das erforderliche Formular von dieser Seite herunter und füllen Sie es aus Hartz IV 2017 Geld weg! Jobcenter greifen knallhart durch. Hartz-IV-Empfänger aufgepasst Hartz-IV-Erhöhung 2017 Sozialverbände fordern: Mehr Hartz IV für Alkohol und Zigaretten! Hartz-IV-Empfänger können sich bald über mehr Geld freuen: Einem Medienbericht zufolge sollen die.. Hartz 4 Empfänger bekommen in aller Regel Beratungshilfe bewilligt. Das ausgefüllte Formular benötige ich im Original per Post. Außerdem brauche ich von Ihnen die lückenlosen Kontoauszüge der letzten drei Monate von jedem Konto der Bedarfsgemeinschaft Hartz IV-Regelsatz 2019: Kinder und Jugendliche. Der Regelsatz für Kinder bis 5 Jahre steigt um 5 auf 245 Zugrundegelegt werden der Hartz IV-Erhöhung Preise, die für den Bedarf der Hartz-Empfänger als Berechnet wird diese Entwicklung auf Basis der Indexwerte für den Zeitraum Juli 2017 bis Juni..
Hartz-4-Auszahlung: Wichtige Informationen zur Überweisun
Hartz IV ist eine Schande für Deutschland. Love and Peace Nachtrag: Soweit ich weiß, können die jederzeit direkt über die Bank Einsicht nehmen in Dein Konto, in Kontostand und Bewegungen, und zwar, ohne, dass Du davon weißt. Also nicht nur die drei Monate bei Antragstellung
Hartz 4 Empfänger wissen, dass es kaum möglich ist für den Fall aller Fälle größere Beträge zu sparen. Pasiert es dann, dass plötzlich eine größere Rechnung ins Die Erfahrung zeigt, dass Arbeitslose als Darlehensnehmer nicht automatisch unzuverlässig sind. Arbeitslose und Hartz IV Empfänger nehmen..
Voraussetzungen für Hartz 4. Info's zum Arbeitslosengeld II (Hartz 4). Wer hat Anspruch auf Arbeitslosengeld II. Die finanziellen Leistungen aus Arbeitslosengeld II (Hartz IV) setzen sich aus der Regelleistung, den Kosten für die Unterkunft und einem eventuellen Mehrbedarf zusammen
The Hartz IV legislation of 2005 began the most destructive attack on the German social welfare system since the end of World War II. Hartz IV transforms the unemployed from victims of the economic system into offenders who scrounge benefits from the state without giving any service in return
Was bei Hartz IV angerechnet wird und was nicht, erfahren Sie bei uns. Das zuständige Amt wird dem Betroffenen in 2017 einer genauen Prüfung unterziehen. Das wichtige Kriterium hierbei ist, ob der Bedürftige noch eigenständig in der Lage ist seinen Lebensunterhalt zu bestreiten
Wer Hartz IV beantragen will, muss einiges beachten. Hier findest du wertvolle Tipps für die richtige Vorgehensweise. Hartz IV ist eine Sozialleistung, die hilfsbedürftigen Leistungsberechtigten ein würdevolles Leben ermöglichen soll
Hartz IV-Verwaltung frisst Kunden-Geld: Jobcenter-Schikane-Verwaltung - ein Fass ohne Boden mit unersättlichem Appetit. Peanuts findet der Bundesrechnungshof die explodierenden Verwaltungskosten zulasten von Fördermitteln und heult mit den Hartz IV-Wölfen - Bundesverfassungsgericht bremst die.. Hartz IV Forum. Hilfeforum zu den Themen: Hartz 4, Arbeitslosengeld und Grundsicherung. Hier können Fragen zum Thema Hartz IV 4 und Arbeitslosengeld II 2 gestellt werden, sofern sie nicht in ein spezielleres Unterforum gehören Anwalt Sozialrecht Berlin (Hartz IV), Anwalt Hartz 4, Anwalt Jobcenter, Anwalt Arbeitsrecht Berlin; Fachanwalt für Sozialrecht A. Rudolph, RA Imanuel Schulz. EU Bescheid; Kontoauszüge der letzten 3 Monat
BAföG und Hartz IV erhältst Du grundsätzlich nicht, wenn Dein Studium durch Studenten-BAföG oder elternunabhängiges BAföG gefördert wird. Dein BAföG kann jedoch die Höhe des ALG 2 - umgangssprachlich auch Hartz IV genannt - Deines Partners beeinflussen Der Sessel ist Teil der Hartz IV Möbelserie. Kaufen kann man diese nicht, da der Prozess des Selbstbauens entscheidend ist. The idea: Timeless and high quality design for everybody. The chair is inspired by modern classics and is part of a furniture project called Hartz IV Möbel (german welfare)
Die Hartz-IV-Reform trat im Januar 2005 in Kraft und ist heute noch eine der umstrittensten Neuerungen in der Sozialgesetzgebung. Langfristig Erwerbslosen und Arbeitssuchenden wird mit dem Arbeitslosengeld II lediglich ein Leben am Existenzminimum ermöglicht Hartz4-recht.info • ein Service der Rechtsanwaltskanzlei Schoon. Das Ziel dieser Seite ist es, allen interessierten Menschen Informationen zum Thema Hartz IV zur Verfügung zu Die anwaltliche Überprüfung von Hartz 4 Bescheiden durch uns, sowie die Erstberatung sind stets kostenlos Channel Description: Aktuelle Information von hartz.info. 06/24/19--04:02: Re: Kontoauszüge der Mutter
Hartz4-forum has a decent Google pagerank and bad results in terms of Yandex topical citation index. We found that Hartz4-forum.de is poorly 'socialized' in respect to any social network. According to MyWot, Siteadvisor and Google safe browsing analytics, Hartz4-forum.de is a fully trustworthy domain.. Hartz-IV-Empfänger haben nach einer Entscheidung des Bundesverfassungsgerichts keinen Anspruch auf Übernahme ihrer vollen Miet- und Heizkosten in unbegrenzter Höhe. Die Beschränkung des Sozialgesetzbuchs auf angemessene Aufwendungen sei mit dem Grundgesetz vereinbar.. Doch das Erschleichen von Hartz-IV-Bezügen ist nicht nur die Sache krimineller Banden. Laut dem Bericht versuchten Arbeitslose in mehr als 80.000 Fällen, Mehreinkünfte aus anderen Arbeitsverhältnissen oder Rücklagen zu verschweigen. Damit wurden insgesamt 54 Millionen Euro zu.. Hartz-4-Umzug: anerkannte Umzugsgründe. Wer als Empfänger von Arbeitslosengeld II (Hartz-4) umziehen möchte oder muss, ist in der Regel auf die Hilfe vom Jobcenter angewiesen. Wir informieren Sie, in welchen Fällen Sie mit einer finanziellen Unterstützung rechnen können Welche Altersvorsorge ist Hartz-IV-sicher? Bei einem Antrag auf ALG2 (Hartz-IV) muss das gesamte Vermögen offen gelegt werden. Dazu zählen auch Formen der Altersvorsorge wie die Riester-Rente oder Lebensversicherungen. Hier gibt es unterschiedliche Regelungen zum Pfändungsschutz
Gegen Hartz IV - Posts Faceboo
Hartz- IV-Empfänger müssen fälschlicherweise zu viel gezahltes Geld nicht an die Arbeitsagenturen und Kommunen zurückzahlen. Die Arbeitsförderung Kassel hatte von einem Arbeitslosen 1500 Euro zurückfordern wollen. Dies ist aber nur dann möglich, wenn es sich um Täuschung..
Hartz IV beantragen? Berechnen Sie wie viel Arbeitslosengeld 2 (ALG II) Sie bekommen. Wir kalkulieren schnell für Sie, wie hoch das Arbeitslosengeld 2 gemäß Hartz 4 ausfallen wird, das Sie voraussichtlich erhalten
Verlängerungsantrag Hartz 4. Veränderungsmitteilung. ALG 2 weiter beziehen. Als Nachweise sind Kopien des Kontoauszugs der letzten drei Monate gebräuchlich. Darüber hinaus sind zur glaubhaften Darstellung veränderter Umstände geeignete Anlagen beizufügen
Unternehmer lebt 4 Wochen auf Hartz-IV-Niveau: Sein Fazit regt zum Nachdenken an In wenigen Stunden wackelt Rekord wieder - nach Hitze drohen Sturzfluten und Hagel Die größte Gruppe unter den Hartz IV-Empfängern stellen Syrer. Nur jeder fünfte von ihnen..
Tipps zum Thema Hartz IV beantragen in Berlin. Wer bekommt Arbeitslosengeld II und was muss man beachten? Und wo muss man Hartz 4 beantragen in Berlin? Beantragen Sie Hartz IV bei den Berliner JobCentern. Natürlich haben wir für Sie die Adressen der Jobcenter zusammengetrage
Wer seinen Lebensunterhalt nicht aus eigenen Mitteln bestreiten kann, weil er schon längere Zeit arbeitslos ist oder aber nur sehr wenig verdient, kann Arbeitslosengeld II - im Volksmund besser..
Kredit mit Hartz 4 erhalten - seriös & zuverlässig Einen Kredit trotz Hartz 4 aufnehmen - ist das überhaupt möglich? Unter gewissen Voraussetzungen ist auch eine Kreditzusage an Hartz IV Empfänger..
Bist Du der Meinung das Dein Bescheid fehlerhaft ist? Dann bist Du nicht der einzige. Fehler passieren täglich bei Ämtern und deshalb solltest Du auch einen Widerspruch jetzt einlegen. Wenn Du nicht.. 'Hartz IV' has entered the German language. Germany's social welfare benefit, known as Hartz IV, remains stubbornly unpopular five years after its introduction. An opinion poll carried out last week by the magazine Stern found that 61 percent of Germans consider the current unemployment allowance.. Hartz IV-Einkünfte, die als Arbeitslosengeld II bezogen werden, fallen unter das Arbeitseinkommen, welches pfändbar ist. Anders sieht es bei Hartz IV zur Grundsicherung aus. Hier kommt es zu einer Art finanzieller Aufstockung der Bezüge wie Rente, damit betroffene Personen die finanzielle Basis.. Take-Aways Hartz-IV-Empfänger können herkömmliche Ratenkredite meist nicht nutzen Kredite von privat sind eine gute Alternative Kredit für Hartz-IV-Empfänger: Fazit. Ihnen fehlt das Geld, sich einen kleinen oder großen..
Hartz 4 Auszahlung - Arbeitslosengeld II - Die Auszahlungstermine 201
Hartz-IV-Empfänger unterzeichnen eine Eingliederungsvereinbarung, in der geregelt ist, welche Leistungen erbracht werden und welche Bemühungen um Arbeit sie nachweisen müssen. Laut SGB II kann in der Eingliederungsvereinbarung zusätzlich eine Bildungsmaßnahme vereinbart werden Hartz IV - Überblick und Tipps zum ALG II. Hartz IV beantragen - Voraussetzungen, Anspruch und Formulare. Zu den Belegen zählen mitunter: Kontoauszüge der letzten Monate. Mietvertrag. sonstige Ausgaben (private Altersvorsorge)
Anspruch auf Hartz 4 haben nicht nur Hilfsbedürftige, sondern auch erwerbsfähige Personen. Wenn jemand nicht mehr erwerbsfähig sein sollte und in einer Hartz-4-Bezieher, die ihren Nebenjob ehrenamtlich ausüben, dürfen mehr von ihrem Zusatzverdienst behalten: Die anrechnungsfreie.. Im Rahmen des Vorhabens, das Alternativen zu Hartz IV aufzeigen soll, finanziert Berlin rund 1000 Arbeitslosen sozialversicherungspflichtige Jobs: Sie arbeiten im gemeinnützigen Bereich bei Landesunternehmen, in der Verwaltung oder bei sozialen Trägern Nema opisa za emisiju Deutschland-Reportage: Lange Hartz IV - endlich Arbeit. Dodaj u Podsjetnik
Rechtslage Vorlage Kontoauszüge bei ALG
Berlin bietet bezahlte gemeinnützige Arbeit statt Hartz IV. Ein bundesweit einmaliges Modellprojekt zum sogenannten solidarischen Grundeinkommen, das auch Alternativen zu Hartz IV aufzeigen soll, nimmt nach längerer Vorbereitung konkrete Formen an: Am Freitag (10.30 Uhr) starten im rot-rot-grün.. Dauer: 00:23:40 Seit 2005 gibt es in Deutschland Hartz-IV. Dahinter steckt eine der größten Sozialreformen der jüngeren Geschichte, vor allem die Zusammenführung von Arbeitslosgengeld und Sozialhilfe zum Arbeitslosengeld 2. Wie geht es Deutschland mit Hartz-IV.. Das Hartz IV-System wird in Deutschland vielfach in Frage gestellt - auch innerhalb der SPD, die es einst schuf. Solidarisches Grundeinkommen heißt das Vorhaben, das Erwerbslosen neue Chancen ermöglichen und gleichzeitig Wege aufzeigen soll, das Hartz-IV-System zu überwinden
Initiiert hat den Modellversuch der Regierende Bürgermeister Michael Müller (SPD), der die Idee vor gut eineinhalb Jahren erstmals ins Spiel brachte - zu einer Zeit, als seine Partei heftig über Hartz IV und eine neue soziale Agenda diskutierte. Müller hält letzteres für nötig, verweist auf eine durch.. Im Rahmen des Vorhabens, das Alternativen zu Hartz IV aufzeigen soll, finanziert Berlin rund 1000 Arbeitslosen sozialversicherungspflichtige Jobs im gemeinnützigen Bereich bei Landesunternehmen, in der Verwaltung oder bei sozialen Trägern. Die Projektteilnehmer arbeiten zum Beispiel als.. ..Einrichtung einer Zentraldatei, z.B. ELENA, biometrische Personalausweise, biometrische Gesundheitskarte plus angepasster Gesundheitsreform, Onlinedurchsuchung, Bundestrojaner, usw., desweiteren eine lebenslange Steuernummer, ein wenig Arbeitszwang über Hartz4 Me gustó videos. Tendencias. Vielweiberei Abzocke bei Hartz IV. TooRaj ́s. 23 mar 2017. 1 798. 13. Stress: AL GEAR macht Hartz 4 Betrug & kassiert Geld | 8600€ Monatlich verdient & Hartz 4?! Hartz IV Skandal - Hilfe zur Selbsthilfe -Migrant macht seltsame Karriere in Berlin Spiegel TV
Dürfen Jobcenter die Vorlage ungeschwärzter Kontoauszüge
Nahezu jedes dritte Kind muss in Halle von Hartz-IV leben. In Sachsen-Anhalt leben 65.377 Kinder und Jugendliche unter 18 Jahren in Hartz-IV-Bedarfsgemeinschaften. Eine aktuelle Auswertung der BA-Regionaldirektion Sachsen-Anhalt-Thüringen zeigt, dass die Zahl der hilfebedürftigen Kinder und.. Das Hartz IV-System wird in Deutschland vielfach in Frage gestellt. In Berlin läuft nun ein Modellprojekt, das Alternativen aufzeigen will
Kontoauszüge & Co. aufbewahren? - ING WissensWer
Check photos, videos and stories anonymously from Misael Hartz @misael_hartz Instagram profile. 147 Followers, 586 Following, 102 Posts - Los paradigmas están para romperse. Cuando lo intentas expandiras tus metas a grandes escalas Suche Hartz4 Lady, Velbert - Kostenlose Anzeige bei markt.de - neue und gebrauchte Artikel kaufen oder verkaufen (b90bd22a). Suche Hartz4 Lady. Ich M, 65 Jahre, suche eine nette Frau die ich finanziell etwas unterstützen kann. Wenn du also nicht zur Oberklasse gehörst, sondern nie weißt wie.. Dabei werden Erfolgsmeldungen und Kritik an Hartz IV hinterfragt. Die Argumente für das Gelingen oder Scheitern der Sozial- und Arbeitsmarktreform erscheinen 15 Jahre nach deren Einführung gegensätzlicher denn je Mit den deutschen Hartz-IV-Reformen wurden 2005 Arbeitslosengeld und Sozialhilfe zusammengeführt. Das Arbeitslosengeld wird seither für ein Jahr ausbezahlt, danach gibt es das Arbeitslosengeld II, genannt Hartz IV. Die Höhe der Leistung orientiert sich nicht mehr am früheren Einkommen und bietet..
Hartz 4: Unterstützung für hilfebedürftige Persone
Fachkräftemangel, Hartz-IV und Armut. False Flag Operations Hartz-IV-Empfänger erzählen, ob sie mit dem Regelsatz klarkommen, der etwa 133 Euro für Lebensmittel vorsieht. Die Verschuldungs-Problematik sei unter Hartz-IV-Empfängern weit verbreitet. Geht zum Beispiel ein Kühlschrank kaputt, hätte man im Monat theoretisch 1,67 Euro Niedriglohnsektor, Hartz-IV und Leiharbeit wird Deutschland und dem sozialen Frieden noch weiter schaden. Wer der seit der Agenda 2010 um sich greifenden Altersarmut etwas entgegensetzen will, muss die heutige Verteilung ändern. Die SPD hat aber gerade erst die Berechnungsgrundlage für die..
Es war eine rot-grüne Regierung, die Hartz IV und somit die vor einem Jahr vom Verfassungsgericht beanstandete mangelnde Transparenz bei der Berechnung des Regelsatzes eingeführt hat. Doch SPD und Grüne wollten offenbar unbedingt zeigen, dass sie über den Bundesrat ein Wörtchen mitzureden.. Für Toyota Corolla Altis E170 2014 2015 2016 2017 Vorne Hinten Mudflap Fender Kotflügel Schlamm Klappen Schutz Splash Flap Auto zubehör. Vorne Hinten Schlamm Flaps für Audi Q7 2016 2017 Auto Kotflügel Kotflügel Splash Guards Schmutzfänger Zubehör Inflation is expected at 3.0 percent in 2019, following 3.2 percent in 2018. The Federal Government of Somalia's (FGS) continued efforts to broaden the tax base and strengthen tax administration has been reflected in increased domestic revenue (almost 30 percent higher than in 2017)
Altersarmut und vorher HARTZ IV, beides sind von der SPD mitverschuldete Tatsachen, lassen deutsche Bürger früher sterben. HARTZ IV dem Bürger komplett versagt worden sind. Wer früher stirbt, belastet keine Rentenkasse Weniger Hartz IV. Besonders im Bereich des Sozialgesetzbuchs (SGB) II, das die Grundsicherung für Arbeitsuchende regelt (Hartz IV), gehen die Zahlen immer noch auf hohem Niveau nach unten Bei der Bundestagswahl 2017 hatte die Union noch 32,9 Prozent erreicht - schon damals ihr schlechtester Wert nach 1949. Jodel bittet um neue Politikerberufe. Hartz 4 oder Arbeitslosengeld: Was nach dem Jobverlust kommt. Das könnte dich auch interessiere
Hartz 4, Berechnung, Formulare Jobcenter, 201
Bankordner 140x250mm Ordner für Kontoauszüge_2 Stück. Bankordner 140x250mm Ordner für Kontoauszüge_2 Stück Ich biete viele andete Artikel zum.. Rund 1000 Arbeitslose sollen Jobs im gemeinnützigen Bereich bekommen - und nicht länger Hartz IV beziehen, sondern ein Grundeinkommen, das das Land Berlin zahlt. Erste Teilnehmer beim solidarischen Grundeinkommen in Berlin. Alternative zu Hartz IV 2017 год
12thMemoRise 5:44. Die Macht der Vorurteile - Einstein vom 19.1.2017. Schweizer Radio und Fernsehen 38:44 Viele Politiker behaupten, dass man von Hartz IV gut leben kann. Aber stimmt das auch? Ein junger Mann hat es für uns getestet Bedeutet Hartz IV gleich Armut? Dieser Frage geht diese Dokumentation über Kinder aus Hartz IV Familien nach: Es ist ein ganz. Hartz ( @hartzphotostudio ). Haverhill own music instructor a local celebrity and will be at HCC Multicultural Festival Gala Fundraiser this Saturday Hartz ( @hartzphotostudio ). We are super excited to have Thomasina Glenn @thomasina_glenn performing at HCC Gala Fundraiser event.. Plus de Marc Stöcker
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Diamant Ohrstecker 0,50 ct Diamanten G VS2 585 14K Gold Brillanten Ohrschmuck
Brillant Diamant Ohrstecker 1.00 Ct. VS2/F 585 14K Gelbgold + Zertifikat
Diamant Ohrstecker Paar Studs Ohrringe 2 Diamanten 0,12 Carat VS 585er 14K Gold
Brillant Diamant Ohrstecker 0,35 Karat IF-SI1/D-H Brillanten 585er 14K Gelbgold
Details zu Brillant Diamant Ohrstecker 0,50 ct Diamanten G VS2 585er 14K Gold Ohrschmuck
Brillant Diamant Ohrstecker 0,50 ct Diamanten G VS2 585er 14K Gold Ohrschmuck
juwelierhausabt (952 )
Goldart:
- Auswählen - Butterly Steckverschlüsse Schraubverschlüsse
EUR 25,00 Sparversand | Weitere Details
Zwischen Mo, 16. Mrz. und Mi, 1. Apr. bei heutigem Zahlungseingang
Brillant Diamant Ohrstecker 2,00 Karat D/SI1 Diamanten 585 14K Weißgold
Diamant Brillant Anhänger 0.50 Karat D VVS1 585 14K Weißgold mit GIA Zertifikat
Diamant Ohrstecker 1,00 Karat schwarze Diamanten 14K 585er od. 18K 750 Gelbgold
Solitär Diamant Brillant Ring 1,00 ct SI1 (D) 585 14K Weißgold Brillantring
Diamantring 2.00 Karat Diamant Brillant 585 14K Weißgold SI D River+ Zertifikat
EUR 8.399,00
Memory Diamant Brillant Ring 2.00 ct IF-SI1 D-H 585 14K Gelbgold Alle Ringgrößen
Diamant Anhänger Herz Collier 750 18K Gelbgold 1,50 Karat Brillanten IF-SI1/D-H
EUR 2.949,00
Solitär Brillantring / Diamantring 1.25 Karat in 750/18K Weißgold + Zertifikat
EUR 5.199,00
164032405721
Letzte Aktualisierung am 27. Jan. 2020 15:55:38 MEZ Alle Änderungen ansehen
Schliff: Sehr gut Feingehalt: 14 Karat
Diamantenfarbe: G Hauptmetall: Weißgold, 14 Karat
Stil: Ohrstecker Nebenstein: Diamant
Gesamtgewicht in Karat: 0.50 Marke: Juwelierhaus Abt
Behandlung: Unbehandelt Geschlecht: Unisex
Reinheit: VS Schliffformen: Brilliantschliff
Informationen zur Online-Streitbeilegung: Die Internetplattform zur Online-Beilegung von Streitigkeiten der EU (sog. „OS-Plattform“) wird nach deren Inbetriebnahme unter dem folgendem Link erreichbar sein: https://ec.europa.eu/consumers/odr
AGB und Datenschutzerklärung zur Verwendung gegenüber Verbrauchern mit Widerrufsbelehrung (Stand: 05/2018, (Widerrufsfrist 60 Tage) Allgemeine Geschäftsbedingungen Die nachstehenden Allgemeinen Geschäftsbedingungen (AGB) enthalten zugleich gesetzliche Informationen zu Ihren Rechten nach den Vorschriften über Verträge im Fernabsatz und im elektronischen Geschäftsverkehr. 1. Geltungsbereich Für alle Lieferungen von Maik Abt an Verbraucher (§ 13 BGB) gelten diese Allgemeinen Geschäftsbedingungen. 2. Vertragspartner Der Kaufvertrag kommt zustande mit Herrn Maik Abt. Sie erreichen unseren Kundendienst für Fragen, Reklamationen und Beanstandungen werktags von 12.00 bis 21.00 Uhr unter der Telefonnummer 02315450157 sowie per E-Mail unter Edelsteine@gmx.info 3. Angebot und Vertragsschluss 3.1 Die Darstellung der Produkte im Online-Shop bzw. auf den eBay-Angebotsseiten stellt ein rechtlich bindendes Angebot des Verkäufers/ Anbieters dar. 3.2 Durch Anklicken des Buttons [Sofort kaufen] geben Sie eine verbindliche Willenserklärung zur Bestellung der auf der Bestellseite aufgelisteten Waren ab. Der Kaufvertrag kommt mit Abgabe des höchsten Gebots [bei: Bieten] oder sofort [bei: Sofort kaufen] zustande. Lediglich zur Information und zur Vermeidung von Irrtümern erhalten Sie nach der Bestellung eine Auftragsbestätigung per E-Mail (durch eBay oder durch uns). 3.3 Über die Möglichkeit, Eingabefehler zu erkennen und zu korrigieren, wird an geeigneter Stelle gesondert hingewiesen. 4. Widerrufsrecht Verbraucher haben ein gesetzliches Widerrufsrecht. 4.1 Widerrufsrecht Sie haben das Recht, binnen 60 Tage ohne Angabe von Gründen diesen Vertrag zu widerrufen. Die Widerrufsfrist beträgt 60 Tage ab dem Tag an dem Sie oder ein von Ihnen benannter Dritter, der nicht der Beförderer ist, die Waren in Besitz genommen haben bzw. hat. Um Ihr Widerrufsrecht auszuüben, müssen Sie uns, die Firma Pearlgem , Maik Abt, Johannesstr. 28, 44137 Dortmund, Telefaxnummer: 03212-7327543, E-Mail- Adresse: info@juwelierhausabt.de mittels einer eindeutigen Erklärung (z.B. ein mit der Post versandter Brief, Telefax oder E-Mail) über Ihren Entschluss, diesen Vertrag zu widerrufen, informieren. Zur Wahrung der Widerrufsfrist reicht es aus, dass Sie die Mitteilung über die Ausübung des Widerrufsrechts vor Ablauf der Widerrufsfrist absenden. 4.2 Folgen des Widerrufs Wenn Sie diesen Vertrag widerrufen, haben wir Ihnen alle Zahlungen, die wir von Ihnen erhalten haben, einschließlich der Lieferkosten (mit Ausnahme der zusätzlichen Kosten, die sich daraus ergeben, dass Sie eine andere Art der Lieferung als die von uns angebotene, günstige Standardlieferung gewählt haben), unverzüglich und spätestens binnen vierzehn Tagen ab dem Tag zurückzuzahlen, an dem die Mitteilung über Ihren Widerruf dieses Vertrags bei uns eingegangen ist. Für diese Rückzahlung verwenden wir dasselbe Zahlungsmittel, das Sie bei der ursprünglichen Transaktion eingesetzt haben, es sei denn, mit Ihnen wurde ausdrücklich etwas anderes vereinbart; in keinem Fall werden Ihnen wegen dieser Rückzahlung Entgelte berechnet. Wir können die Rückzahlung verweigern, bis wir die Waren wieder zurückerhalten haben oder bis Sie den Nachweis erbracht haben, dass Sie die Waren zurückgesandt haben, je nachdem, welches der frühere Zeitpunkt ist. Sie haben die Waren unverzüglich und in jedem Fall spätestens binnen 60 Tage ab dem Tag, an dem Sie uns über den Widerruf dieses Vertrages unterrichten, an uns zurückzusenden oder zu übergeben. Die Frist ist gewahrt, wenn Sie die Waren vor Ablauf der Frist von 60 Tagen absenden. Sie tragen die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Waren. Sie müssen für einen etwaigen Wertverlust der Waren nur aufkommen, wenn dieser Wertverlust auf einen zur Prüfung der Beschaffenheit, Eigenschaften und Funktionsweise der Waren nicht notwendigen Umgang mit ihnen zurückzuführen ist. 4.3 Ausschluss des Widerrufsrechtes Das Widerrufsrecht besteht nicht bei Verträgen − zur Lieferung von Waren, die nicht vorgefertigt sind und für deren Herstellung eine individuelle Auswahl (Ringgrößen, Goldlegierung, Diamantreinheiten, Diamantfarben) oder Bestimmung durch den Verbraucher maßgeblich ist oder die eindeutig auf die persönlichen Bedürfnisse des Verbrauchers zugeschnitten sind, zur Lieferung von Waren, die schnell verderben können oder deren Verfallsdatum schnell überschritten würde, zur Lieferung versiegelter Waren, die aus Gründen des Gesundheitsschutzes oder der Hygiene nicht zur Rückgabe geeignet sind, wenn ihre Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde, zur Lieferung von Waren, wenn diese nach der Lieferung auf Grund ihrer Beschaffenheit untrennbar mit anderen Gütern vermischt wurden, zur Lieferung alkoholischer Getränke, deren Preis bei Vertragsschluss vereinbart wurde, die aber frühestens 60 Tage nach Vertragsschluss geliefert werden können und deren aktueller Wert von Schwankungen auf dem Markt abhängt, auf die der Unternehmer keinen Einfluss hat, zur Lieferung von Ton- oder Videoaufnahmen oder Computersoftware in einer versiegelten Packung, wenn die Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde zur Lieferung von Zeitungen, Zeitschriften oder Illustrierten mit Ausnahme von Abonnement-Verträgen. Ende der Widerrufsbelehrung 5. Preise und Versandkosten 5.1 Die auf den Produktseiten genannten Preise enthalten die gesetzliche Umsatzsteuer und sonstige Preisbestandteile. Bei gebrauchen Waren/ Artikeln wird, sofern die gesetzlichen Voraussetzungen vorliegen, auf die Differenzbesteuerung und die anfallenden Steuern hingewiesen. 5.2 Zusätzlich zu den angegebenen Preisen berechnen wir für die Lieferung Versandkosten. Die Versandkosten werden Ihnen auf den Produktseiten und auf der Bestellseite nochmals deutlich mitgeteilt. 5.3 Es gilt die „Zahlung per Vorkasse“ als vereinbart. Weitere Steuern oder Kosten fallen nicht an. 6. Lieferung 6.1 Soweit nicht bei einem Artikel etwas anderes angegeben ist, erfolgt die Lieferung nur an eine Versandadresse innerhalb der Europäischen Union. Auch bei Zahlung per Paypal erfolgt die Lieferung nur an die bei Paypal hinterlegte Adresse innerhalb der Europäischen Union. 6.2 Die Lieferzeit beträgt einen Werktag nach Zahlungseingang. Auf eventuell abweichende Lieferzeiten weisen wir auf der jeweiligen Produktseite hin. Im Falle von Verzögerungen werden wir Sie unverzüglich über das Lieferdatum bzw. die Übergabe der Ware an den Spediteur informieren. 6.3 Sollte das bestellte Produkt nicht rechtzeitig lieferbar sein (z.B. aufgrund Untergang oder Irrtum) , informieren wir Sie hierüber unverzüglich. Es steht Ihnen in einem solchen Fall frei, auf ein vergleichbares Produkt zu warten (sofern dieses lieferbar ist) oder Ihre Bestellung zu stornieren. Bei einer Stornierung werden ggf. bereits erbrachte Gegenleistungen unverzüglich erstattet. 7. Zahlung 7.1 Die Zahlung erfolgt „per Vorkasse“. Soweit aufgrund gesonderter Vereinbarung „Zahlung per Nachnahme“ möglich ist, wird dieses bei dem jeweiligen Angebot gesondert ausgewiesen. 7.2 Bei Zahlung per Vorkasse nennen wir Ihnen unsere Bankverbindung in der Auftragsbestätigung und liefern die Ware unter Berücksichtigung der genannten Lieferzeit nach Zahlungseingang. 7.3 Ein Recht zur Aufrechnung steht Ihnen nur dann zu, wenn Ihre Gegenansprüche unbestritten, rechtskräftig festgestellt, oder im Rechtsstreit entscheidungsreif sind oder es sich um Gegenansprüche gem. § 320 BGB handelt. 7.4 Sie können ein Zurückbehaltungsrecht nur ausüben, soweit die Ansprüche aus dem gleichen Vertragsverhältnis resultieren. 8. Eigentumsvorbehalt Bis zur vollständigen Zahlung bleibt die Ware unser Eigentum. 9. Haftung 9.1 Wir haften uneingeschränkt nach den gesetzlichen Bestimmungen für Schäden an Leben, Körper und Gesundheit, die auf einer fahrlässigen oder vorsätzlichen Pflichtverletzung von uns, unseren gesetzlichen Vertretern oder unseren Erfüllungsgehilfen beruhen, sowie für Schäden, die von der Haftung nach dem Produkthaftungsgesetz umfasst werden. Für Schäden, die nicht von Satz 1 erfasst werden und die auf vorsätzlichen oder grob fahrlässigen Vertragsverletzungen sowie Arglist von uns, unseren gesetzlichen Vertretern oder unseren Erfüllungsgehilfen beruhen, haften wir nach den gesetzlichen Bestimmungen. In diesem Fall ist aber die Schadensersatzhaftung auf den vorhersehbaren, typischerweise eintretenden Schaden begrenzt, soweit wir, unsere gesetzlichen Vertreter oder unsere Erfüllungsgehilfen nicht vorsätzlich gehandelt haben. In dem Umfang, in dem wir bezüglich der Ware oder Teile derselben eine Beschaffenheitsgarantie abgegeben haben, haften wir auch im Rahmen dieser Garantie. Für Schäden, die auf dem Fehlen der garantierten Beschaffenheit beruhen, aber nicht unmittelbar an der Ware eintreten, haften wir allerdings nur dann, wenn das Risiko eines solchen Schadens ersichtlich von der Beschaffenheitsgarantie erfasst ist. 9.2 Wir haften auch für Schäden, die durch einfache Fahrlässigkeit verursacht werden, soweit die Fahrlässigkeit die Verletzung solcher Vertragspflichten betrifft, deren Einhaltung für die Erreichung des Vertragszwecks von besonderer Bedeutung ist. Wir haften jedoch nur, soweit die Schäden typischerweise mit dem Vertrag verbunden und vorhersehbar sind. 9.3 Eine weitergehende Haftung ist ohne Rücksicht auf die Rechtsnatur des geltend gemachten Anspruchs ausgeschlossen; dies gilt insbesondere auch für deliktische Ansprüche oder Ansprüche auf Ersatz vergeblicher Aufwendungen statt der Leistung. 9.4 Soweit unsere Haftung ausgeschlossen oder beschränkt ist, gilt dies auch für die persönliche Haftung unserer Angestellten, Arbeitnehmer, Mitarbeiter, Vertreter und Erfüllungsgehilfen. 10. Produktbeschreibungen/Produktbilder Leichte Abweichungen von den Produktbeschreibungen und Abbildungen sind möglich. Sollte diese Produktabweichung ein Nachteil des bestellten Produktes sein wie z.B. ein abweichendes Steingewicht in Karat, oder ein abweichendes Goldgewicht in Gramm, so erstatten wir Ihnen den hierfür überzahlten Betrag zurück. 11. Vertragssprache Die Vertragssprache ist deutsch. 12. Informationen zur Online-Streitbeilegung Die EU-Kommission wird im ersten Quartal 2016 eine Internetplattform zur Online-Beilegung von Streitigkeiten (sog. „OS-Plattform“) bereitstellen. Die OS-Plattform soll als Anlaufstelle zur außergerichtlichen Beilegung von Streitigkeiten betreffend vertragliche Verpflichtungen, die aus Online-Kaufverträgen erwachsen, dienen. Erreichbar wird die OS-Plattform unter folgendem Link sein: http://ec.europa.eu/consumers/odr Hinweis zu den Informationspflichten über die Speicherung des Vertragstextes gem. § 312g BGB i.V.m. Art. 246 § 3 Nr. 2 EGBGB Gemäß § 312g BGB in Verbindung mit Art. 246 § 3 Nr. 2 EGBGB sind wir verpflichtet darüber zu informieren, ob der Vertragstext nach dem Vertragsschluss von dem Unternehmer gespeichert wird und ob der Vertragstext dem Kunden zugänglich ist. Wir weisen darauf hin, dass das in unserem Shop ersichtliche Angebot nach Abschluss des Bestellvorganges noch für 30 Tage gespeichert wird und wie bei der Artikelsuche eingesehen werden kann. Nach Ablauf dieser Frist wird das Angebot endgültig aus dem Webshop genommen. Einen Ausdruck dieses Angebotes haben wir gespeichert. Dieser kann auch nach Ablauf der zuvor genannten Frist bei uns eingesehen werden. Wir empfehlen gleichwohl allen Kunden, spätestens unmittelbar nach Vertragsschluss den Vertragstext/das Angebot auszudrucken. Hinsichtlich der von uns verwendeten Allgemeinen Geschäftsbedingungen (AGB) weisen wir unsere Kunden darauf hin, dass diese ständig aktualisiert werden. Die von uns verwendeten älteren AGB werden nach Überarbeitung nicht mehr gespeichert und sind bei uns lediglich in Form eines Beleg – Exemplars vorhanden. Wir empfehlen unseren Kunden, unmittelbar nach Abschluss des Bestellvorganges die AGB auszudrucken. Hinweis zu der Informationspflicht über die Möglichkeit, Eingabefehler zu erkennen und zu korrigieren, Artikel 246 § 3 Nr. 3 EGBGB Wir weisen ausdrücklich darauf hin, dass die Eingaben grundsätzlich jederzeit, insbesondere auch nach Anklicken des Bestell–Buttons noch einmal überprüft werden können. Sie können Ihre Eingabe insbesondere dadurch korrigieren, dass Sie den Button "zurück" betätigen oder aber das zuletzt geöffnete Fenster schließen (durch Betätigen des Symbols „X“ Hinweis zu den Verkaufsverpackungen Verkaufsverpackungen sind Verpackungen, die beim Endverbraucher anfallen (§ 3 Abs. 1 Nr. 2 Verpackungs-Verordnung). Hersteller oder Vertreiber der Produkte sind verpflichtet, - entweder die Verpackungsabfälle im Geschäft oder in der unmittelbaren Nähe unentgeltlich (§ 6 Abs. 1) zurückzunehmen (so genannte Selbstentsorger) - oder sich an einem flächendeckenden System zu beteiligen, das die Verpackungsabfälle beim privaten Endverbraucher oder in dessen Nähe abholt (sog. Duale Systeme) Sie können restentleerte Verkaufsverpackungen, der von uns verkauften Ware daher kostenlos an die im Impressum benannte Anschrift zurücksenden. Informationspflicht nach dem Batteriegesetz - BattG Gemäß dem Gesetz über das Inverkehrbringen, die Rücknahme und die umweltverträgliche Entsorgung von Batterien und Akkumulatoren (Batteriegesetz – BattG) vom 25.06.2009 (BGBl. I S. 1582) sind wir als Händler verpflichtet, über diesbezügliche Regelungen und Pflichten zu informieren. Zudem erhalten Sie die nach dem BattG vorgeschriebenen Hinweise mit der Warensendung. Von uns erhaltene Batterien können Sie uns nach Gebrauch unentgeltlich zurückgeben. Endverbraucher sind nach § 11 BattG zur Rückgabe verbrauchte Batterien gesetzlich verpflichtet, wobei sie weder nach Batterietyp noch nach Hersteller oder Verkäufer unterscheiden müssen. Batterien dürfen nicht über den normalen Hausmüll entsorgt werden, sondern müssen an den Vertreiber oder an von den öffentlich - rechtlichen Entsorgungsträgern dafür eingerichteten Rücknahmestellen zurückgegeben werden. Schadstoffhaltige Batterien sind mit einer durchgekreuzten Mülltonne gekennzeichnet. Darunter befindet sich die chemische Bezeichnung des Schadstoffs, "Cd" für Cadmium, " Hg" für Quecksilber und "Pb" für Blei. Endverbraucher, die gewerbliche oder sonstige wirtschaftliche Unternehmen oder öffentliche Einrichtungen sind, können den Ort der Rückgabe mit dem gemeinschaftlichen Rücknahmesystem als auch mit Herstellern, die ein eigenes System eingerichtet haben, vereinbaren. Datenschutzerklärung der Firma Pearlgem, Juwelierhaus Abt 1. Begriffsbestimmungen Diese Datenschutzerklärung beruht auf den Begriffsbestimmungen, die durch den Europäischen Richtlinien- und Verordnungsgeber beim Erlass der Datenschutz-Grundverordnung (DSGVO) benutzt wurden. In dieser Datenschutzerklärung werden unter anderem diese Begriffsbestimmungen verwendet: personenbezogene Daten, betroffene Person, Verarbeitung, Einschränkung der Verarbeitung, Profiling, Verantwortlicher, Empfänger, Dritter, Einwilligung. Unter nachfolgendem Link erhalten Sie Informationen, wie die Begriffsbestimmungen im Sinne der DSGVO zu verstehen sind: http://www.anwaltblog24.de/artikel-4-dsgvo-begriffsbestimmungen 2. Name und Kontaktdaten des für die Verarbeitung Verantwortlichen Diese Datenschutzhinweise gelten für die Datenverarbeitung durch: Verantwortlicher: Juwelierhaus Abt, vertreten durch den Geschäftsführer Herrn Maik Abt, E-Mail: info@juwelierhausabt.de, Telefon: +49 (0)231 – 666666 3. Erhebung und Speicherung personenbezogener Daten, sowie Art und Zweck von deren Verwendung Sie wurden bereits in der von eBay bereitgestellten Datenschutzerklärung (abrufbar unter: https://pages.ebay.de/help/policies/privacy-policy.html) über die Erhebung und Speicherung Ihrer personenbezogenen Daten, sowie Art und Zweck von deren Verwendung informiert. Ihre diesbezügliche Einwilligung wurde von eBay im Rahmen Ihrer Registrierung eingeholt. Wir erheben keine weiteren über die von eBay hinausgehenden personenbezogenen Daten von Ihnen. Sie haben bereits eingewilligt, dass eBay uns Ihre personenbezogenen Daten zum Zwecke der Vertragsabwicklung übermittelt. Diese von eBay an uns übermittelten personenbezogenen Daten werden von uns gespeichert. Wir verwenden diese Daten, um Sie als unseren Kunden identifizieren zu können; um Ihre Bestellung bearbeiten, erfüllen und abwickeln zu können; zur Korrespondenz mit Ihnen; zur Rechnungsstellung; zur Abwicklung von evtl. vorliegenden Haftungsansprüchen, sowie der Geltendmachung etwaiger Ansprüche gegen Sie; Im Rahmen Ihrer Registrierung bei eBay und bei der Bestellabwicklung wird eine Einwilligung von Ihnen zur Verarbeitung dieser Daten eingeholt. Die Datenverarbeitung erfolgt auf Ihre Bestellung hin und ist nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. b DSGVO zu den genannten Zwecken für die angemessene Bearbeitung Ihrer Bestellung und für die beidseitige Erfüllung von Verpflichtungen aus dem Kaufvertrag erforderlich. Die für die Abwicklung Ihrer Bestellung von eBay erhobenen und uns übermittelten personenbezogenen Daten werden bis zum Ablauf der gesetzlichen Aufbewahrungspflicht von uns gespeichert und danach gelöscht, es sei denn, dass wir nach Artikel 6 Abs. 1 S. 1 lit. c DSGVO aufgrund von steuer- und handelsrechtlichen Aufbewahrungs- und Dokumentationspflichten (aus HGB, StGB oder AO) zu einer längeren Speicherung verpflichtet sind oder Sie in eine darüber hinausgehende Speicherung nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. a DSGVO eingewilligt haben. Weitere Informationen zur Speicherung Ihrer personenbezogenen Daten durch eBay entnehmen Sie bitte der Datenschutzerklärung von eBay. 4. Weitergabe von Daten Eine Weitergabe Ihrer personenbezogenen Daten von uns an Dritte erfolgt ausschließlich an die im Rahmen der Vertragsabwicklung beteiligten Dienstleistungspartner, wie z.B. das mit der Lieferung beauftragte Logistik-Unternehmen und das mit Zahlungsangelegenheiten beauftragte Kreditinstitut. In den Fällen der Weitergabe Ihrer personenbezogenen Daten an Dritte beschränkt sich der Umfang der übermittelten Daten jedoch auf das erforderliche Minimum. Bei Zahlung via PayPal, Kreditkarte via PayPal, Lastschrift via PayPal oder "Kauf auf Rechnung" via PayPal geben wir Ihre Zahlungsdaten im Rahmen der Zahlungsabwicklung an die PayPal (Europe) S.à r.l. et Cie, S.C.A., 22-24 Boulevard Royal, L-2449 Luxembourg (im Folgenden "PayPal"), weiter. PayPal behält sich für die Zahlungsarten Kreditkarte via PayPal, Lastschrift via PayPal oder "Kauf auf Rechnung" via PayPal die Durchführung einer Bonitätsauskunft vor. Das Ergebnis der Bonitätsprüfung in Bezug auf die statistische Zahlungsausfallwahrscheinlichkeit verwendet PayPal zum Zwecke der Entscheidung über die Bereitstellung der jeweiligen Zahlungsart. Die Bonitätsauskunft kann Wahrscheinlichkeitswerte enthalten (sog. Score-Werte). Soweit Score-Werte in das Ergebnis der Bonitätsauskunft einfließen, haben diese ihre Grundlage in einem wissenschaftlich anerkannten mathematisch-statistischen Verfahren. In die Berechnung der Score-Werte fließen unter anderem Anschriftendaten ein. Weitere datenschutzrechtliche Informationen können Sie den PayPal Datenschutzgrundsätzen entnehmen: https://www.paypal.com/de/webapps/mpp/ua/privacy-full Eine Übermittlung Ihrer persönlichen Daten an Dritte zu anderen als den vorgenannten Zwecken findet nicht statt. Wir geben Ihre persönlichen Daten auch nur dann an Dritte weiter, wenn: Sie Ihre nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. a DSGVO ausdrückliche Einwilligung dazu erteilt haben, die Weitergabe nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. f DSGVO zur Geltendmachung, Ausübung oder Verteidigung von Rechtsansprüchen erforderlich ist und kein Grund zur Annahme besteht, dass Sie ein überwiegendes schutzwürdiges Interesse an der Nichtweitergabe Ihrer Daten haben, für den Fall, dass für die Weitergabe nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. c DSGVO eine gesetzliche Verpflichtung besteht, sowie dies gesetzlich zulässig und nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. b DSGVO für die Abwicklung von Vertragsverhältnissen mit Ihnen erforderlich ist. Im Rahmen des Bestellprozesses wird eine Einwilligung von Ihnen zur Weitergabe Ihrer Daten an Dritte eingeholt. 5. Betroffenenrechte Sie haben das Recht: gemäß Art. 15 DSGVO Auskunft über Ihre von uns verarbeiteten personenbezogenen Daten zu verlangen. Insbesondere können Sie Auskunft über die Verarbeitungszwecke, die Kategorie der personenbezogenen Daten, die Kategorien von Empfängern, gegenüber denen Ihre Daten offengelegt wurden oder werden, die geplante Speicherdauer, das Bestehen eines Rechts auf Berichtigung, Löschung, Einschränkung der Verarbeitung oder Widerspruch, das Bestehen eines Beschwerderechts, die Herkunft ihrer Daten, sofern diese nicht bei uns erhoben wurden, sowie über das Bestehen einer automatisierten Entscheidungsfindung einschließlich Profiling und ggf. aussagekräftigen Informationen zu deren Einzelheiten verlangen; gemäß Art. 16 DSGVO unverzüglich die Berichtigung unrichtiger oder Vervollständigung Ihrer bei mir gespeicherten personenbezogenen Daten zu verlangen; gemäß Art. 17 DSGVO die Löschung Ihrer bei uns gespeicherten personenbezogenen Daten zu verlangen, soweit nicht die Verarbeitung zur Ausübung des Rechts auf freie Meinungsäußerung und Information, zur Erfüllung einer rechtlichen Verpflichtung, aus Gründen des öffentlichen Interesses oder zur Geltendmachung, Ausübung oder Verteidigung von Rechtsansprüchen erforderlich ist; gemäß Art. 18 DSGVO die Einschränkung der Verarbeitung Ihrer personenbezogenen Daten zu verlangen, soweit die Richtigkeit der Daten von Ihnen bestritten wird, die Verarbeitung unrechtmäßig ist, Sie aber deren Löschung ablehnen und wir die Daten nicht mehr benötigen, Sie jedoch diese zur Geltendmachung, Ausübung oder Verteidigung von Rechtsansprüchen benötigen oder Sie gemäß Art. 21 DSGVO Widerspruch gegen die Verarbeitung eingelegt haben; gemäß Art. 20 DSGVO Ihre personenbezogenen Daten, die Sie uns bereitgestellt haben, in einem strukturierten, gängigen und maschinenlesebaren Format zu erhalten oder die Übermittlung an einen anderen Verantwortlichen zu verlangen; gemäß Art. 7 Abs. 3 DSGVO Ihre einmal erteilte Einwilligung jederzeit gegenüber uns zu widerrufen. Dies hat zur Folge, dass wir die Datenverarbeitung, die auf dieser Einwilligung beruhte, für die Zukunft nicht mehr fortführen dürfen und gemäß Art. 77 DSGVO sich bei einer Aufsichtsbehörde zu beschweren. In der Regel können Sie sich hierfür an die Aufsichtsbehörde Ihres üblichen Aufenthaltsortes oder Arbeitsplatzes oder unseres Firmensitzes wenden. 6. Widerspruchsrecht Sofern Ihre personenbezogenen Daten auf Grundlage von berechtigten Interessen gemäß Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. f DSGVO verarbeitet werden, haben Sie das Recht, gemäß Art. 21 DSGVO Widerspruch gegen die Verarbeitung Ihrer personenbezogenen Daten einzulegen, soweit dafür Gründe vorliegen, die sich aus Ihrer besonderen Situation ergeben oder sich der Widerspruch gegen Direktwerbung richtet. Im letzteren Fall haben Sie ein generelles Widerspruchsrecht, das ohne Angabe einer besonderen Situation von mir umgesetzt wird. Möchten Sie von Ihrem Widerrufs- oder Widerspruchsrecht Gebrauch machen, genügt eine E-Mail an: info@juwelierhausabt.de 7. Datensicherheit Informationen zur Datensicherheit entnehmen Sie bitte der von eBay bereitgestellten Datenschutzerklärung, abrufbar unter dem in Ziffer 3 genannten Link. Wir bedienen uns im Übrigen geeigneter technischer und organisatorischer Sicherheitsmaßnahmen, um Ihre Daten gegen zufällige oder vorsätzliche Manipulationen, teilweisen oder vollständigen Verlust, Zerstörung oder gegen den unbefugten Zugriff Dritter zu schützen. Unsere Sicherheitsmaßnahmen werden entsprechend der technologischen Entwicklung fortlaufend verbessert. 8. Aktualität und Änderung dieser Datenschutzerklärung Diese Datenschutzerklärung ist aktuell gültig und hat den Stand März 2018. Durch die Weiterentwicklung der von eBay angebotenen Webseite und Angebote darüber oder aufgrund geänderter gesetzlicher beziehungsweise behördlicher Vorgaben kann es notwendig werden, diese Datenschutzerklärung zu ändern. Die jeweils aktuelle Datenschutzerklärung finden Sie im Anschluss an unsere Allgemeinen Geschäftsbedingungen (AGB). Die Datenschutzerklärung kann dort jederzeit von Ihnen eingesehen werden. Quelle: Muster-Datenschutzerklärung erstellt durch Rechtsanwalt Andreas Gerstel (http://www.anwaltblog24.de/)
Widerrufsbelehrung Sie haben das Recht, binnen 60 Tagen ohne Angabe von Gründen diesen Vertrag zu widerrufen. Die Widerrufsfrist beträgt 60 Tage ab dem Tag an dem Sie oder ein von Ihnen benannter Dritter, der nicht der Beförderer ist, die Waren in Besitz genommen haben bzw. hat. Um Ihr Widerrufsrecht auszuüben, müssen Sie uns, die Firma Pearlgem, Herrn Maik Abt, Johannesstr. 28, 44137 Dortmund, Telefaxnummer: 03212-7327543, E-Mail-Adresse: Edelsteine@gmx.info mittels einer eindeutigen Erklärung (z.B. ein mit der Post versandter Brief, Telefax oder E-Mail) über Ihren Entschluss, diesen Vertrag zu widerrufen,informieren. Zur Wahrung der Widerrufsfrist reicht es aus, dass Sie die Mitteilung über die Ausübung des Widerrufsrechts vor Ablauf der Widerrufsfrist absenden. Folgen des Widerrufs Wenn Sie diesen Vertrag widerrufen, haben wir Ihnen alle Zahlungen, die wir von Ihnen erhalten haben, einschließlich der Lieferkosten (mit Ausnahme der zusätzlichen Kosten, die sich daraus ergeben, dass Sie eine andere Art der Lieferung als die von uns angebotene, günstige Standardlieferung gewählt haben), unverzüglich und spätestens binnen 30 Tage ab dem Tag zurückzuzahlen, an dem die Mitteilung über Ihren Widerruf dieses Vertrags bei uns eingegangen ist. Für diese Rückzahlung verwenden wir dasselbe Zahlungsmittel, das Sie bei der ursprünglichen Transaktion eingesetzt haben, es sei denn, mit Ihnen wurde ausdrücklich etwas anderes vereinbart; in keinem Fall werden Ihnen wegen dieser Rückzahlung Entgelte berechnet. Wir können die Rückzahlung verweigern, bis wir die Waren wieder zurückerhalten haben oder bis Sie den Nachweis erbracht haben, dass Sie die Waren zurückgesandt haben, je nachdem, welches der frühere Zeitpunkt ist. Sie haben die Waren unverzüglich und in jedem Fall spätestens binnen 60 Tage ab dem Tag, an dem Sie uns über den Widerruf dieses Vertrages unterrichten, an uns zurückzusenden oder zu übergeben. Die Frist ist gewahrt, wenn Sie die Waren vor Ablauf der Frist von 60 Tagen absenden. Sie tragen die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Waren. Sie müssen für einen etwaigen Wertverlust der Waren nur aufkommen, wenn dieser Wertverlust auf einen zur Prüfung der Beschaffenheit, Eigenschaften und Funktionsweise der Waren nicht notwendigen Umgang mit ihnen zurückzuführen ist. Ausschluss des Widerrufsrechtes Das Widerrufsrecht besteht nicht bei Verträgen 1. zur Lieferung von Waren, die nicht vorgefertigt sind und für deren Herstellung eine individuelle Auswahl oder Bestimmung durch den Verbraucher maßgeblich ist oder die eindeutig auf die persönlichen Bedürfnisse des Verbrauchers zugeschnitten sind, 2. zur Lieferung von Waren, die schnell verderben können oder deren Verfallsdatum schnell überschritten würde, 3. zur Lieferung versiegelter Waren, die aus Gründen des Gesundheitsschutzes oder der Hygiene nicht zur Rückgabe geeignet sind, wenn ihre Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde, 4. zur Lieferung von Waren, wenn diese nach der Lieferung auf Grund ihrer Beschaffenheit untrennbar mit anderen Gütern vermischt wurden, 5. zur Lieferung alkoholischer Getränke, deren Preis bei Vertragsschluss vereinbart wurde, die aber frühestens 30 Tage nach Vertragsschluss geliefert werden können und deren aktueller Wert von Schwankungen auf dem Markt abhängt, auf die der Unternehmer keinen Einfluss hat, 6. zur Lieferung von Ton- oder Videoaufnahmen oder Computersoftware in einer versiegelten Packung, wenn die Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde 7. zur Lieferung von Zeitungen, Zeitschriften oder Illustrierten mit Ausnahme von Abonnement-Verträgen. Ende der Widerrufsbelehrung
Zwischen Do, 12. Mrz. und Mo, 30. Mrz. bei heutigem Zahlungseingang
Zwischen Mi, 11. Mrz. und Do, 19. Mrz. bei heutigem Zahlungseingang
Gold Diamanten-Ohrschmuck,
Natürliche Ohrschmuck im Ohrstecker-Stil mit Diamanten,
Gold Ohrschmuck mit Diamanten Diamant natürliche,
Natürliche Gold Ohrschmuck mit Diamanten,
Diamant Ohrringe 585 in Echter Diamanten-Ohrschmuck,
Halsketten mit Diamant-Gold Diamanten,
Diamant Gold Diamanten-Ohrschmuck,
Ohrstecker aus Platin mit Diamanten | Leiter IT/Marketing
Vertriebsgesellschaft Sauerland UG haftungsbeschränkt
Tel: 0176-55591909
www.facebook.com/hofladensauerland
Salat/Gemüse, Milcherzeugnisse, Bier | de |
q-de-28 | Was ist die Konsequenz, wenn ich meine Einwilligung zur Datenverarbeitung widerrufe? | Brillant Diamant Ohrstecker 0,50 ct Diamanten G VS2 585er 14K Gold Ohrschmuck | eBay
Diamant Ohrstecker Paar Ohrringe Ohr 16 Diamanten 0,45 Carat VS 585er 14K Gold
EUR 445,89
Diamant Ohrstecker 0,50 ct Diamanten G VS2 585 14K Gold Brillanten Ohrschmuck
Brillant Diamant Ohrstecker 1.00 Ct. VS2/F 585 14K Gelbgold + Zertifikat
Diamant Ohrstecker Paar Studs Ohrringe 2 Diamanten 0,12 Carat VS 585er 14K Gold
Brillant Diamant Ohrstecker 0,35 Karat IF-SI1/D-H Brillanten 585er 14K Gelbgold
Details zu Brillant Diamant Ohrstecker 0,50 ct Diamanten G VS2 585er 14K Gold Ohrschmuck
Brillant Diamant Ohrstecker 0,50 ct Diamanten G VS2 585er 14K Gold Ohrschmuck
juwelierhausabt (952 )
Goldart:
- Auswählen - Butterly Steckverschlüsse Schraubverschlüsse
EUR 25,00 Sparversand | Weitere Details
Zwischen Mo, 16. Mrz. und Mi, 1. Apr. bei heutigem Zahlungseingang
Brillant Diamant Ohrstecker 2,00 Karat D/SI1 Diamanten 585 14K Weißgold
Diamant Brillant Anhänger 0.50 Karat D VVS1 585 14K Weißgold mit GIA Zertifikat
Diamant Ohrstecker 1,00 Karat schwarze Diamanten 14K 585er od. 18K 750 Gelbgold
Solitär Diamant Brillant Ring 1,00 ct SI1 (D) 585 14K Weißgold Brillantring
Diamantring 2.00 Karat Diamant Brillant 585 14K Weißgold SI D River+ Zertifikat
EUR 8.399,00
Memory Diamant Brillant Ring 2.00 ct IF-SI1 D-H 585 14K Gelbgold Alle Ringgrößen
Diamant Anhänger Herz Collier 750 18K Gelbgold 1,50 Karat Brillanten IF-SI1/D-H
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Solitär Brillantring / Diamantring 1.25 Karat in 750/18K Weißgold + Zertifikat
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Letzte Aktualisierung am 27. Jan. 2020 15:55:38 MEZ Alle Änderungen ansehen
Schliff: Sehr gut Feingehalt: 14 Karat
Diamantenfarbe: G Hauptmetall: Weißgold, 14 Karat
Stil: Ohrstecker Nebenstein: Diamant
Gesamtgewicht in Karat: 0.50 Marke: Juwelierhaus Abt
Behandlung: Unbehandelt Geschlecht: Unisex
Reinheit: VS Schliffformen: Brilliantschliff
Informationen zur Online-Streitbeilegung: Die Internetplattform zur Online-Beilegung von Streitigkeiten der EU (sog. „OS-Plattform“) wird nach deren Inbetriebnahme unter dem folgendem Link erreichbar sein: https://ec.europa.eu/consumers/odr
AGB und Datenschutzerklärung zur Verwendung gegenüber Verbrauchern mit Widerrufsbelehrung (Stand: 05/2018, (Widerrufsfrist 60 Tage) Allgemeine Geschäftsbedingungen Die nachstehenden Allgemeinen Geschäftsbedingungen (AGB) enthalten zugleich gesetzliche Informationen zu Ihren Rechten nach den Vorschriften über Verträge im Fernabsatz und im elektronischen Geschäftsverkehr. 1. Geltungsbereich Für alle Lieferungen von Maik Abt an Verbraucher (§ 13 BGB) gelten diese Allgemeinen Geschäftsbedingungen. 2. Vertragspartner Der Kaufvertrag kommt zustande mit Herrn Maik Abt. Sie erreichen unseren Kundendienst für Fragen, Reklamationen und Beanstandungen werktags von 12.00 bis 21.00 Uhr unter der Telefonnummer 02315450157 sowie per E-Mail unter Edelsteine@gmx.info 3. Angebot und Vertragsschluss 3.1 Die Darstellung der Produkte im Online-Shop bzw. auf den eBay-Angebotsseiten stellt ein rechtlich bindendes Angebot des Verkäufers/ Anbieters dar. 3.2 Durch Anklicken des Buttons [Sofort kaufen] geben Sie eine verbindliche Willenserklärung zur Bestellung der auf der Bestellseite aufgelisteten Waren ab. Der Kaufvertrag kommt mit Abgabe des höchsten Gebots [bei: Bieten] oder sofort [bei: Sofort kaufen] zustande. Lediglich zur Information und zur Vermeidung von Irrtümern erhalten Sie nach der Bestellung eine Auftragsbestätigung per E-Mail (durch eBay oder durch uns). 3.3 Über die Möglichkeit, Eingabefehler zu erkennen und zu korrigieren, wird an geeigneter Stelle gesondert hingewiesen. 4. Widerrufsrecht Verbraucher haben ein gesetzliches Widerrufsrecht. 4.1 Widerrufsrecht Sie haben das Recht, binnen 60 Tage ohne Angabe von Gründen diesen Vertrag zu widerrufen. Die Widerrufsfrist beträgt 60 Tage ab dem Tag an dem Sie oder ein von Ihnen benannter Dritter, der nicht der Beförderer ist, die Waren in Besitz genommen haben bzw. hat. Um Ihr Widerrufsrecht auszuüben, müssen Sie uns, die Firma Pearlgem , Maik Abt, Johannesstr. 28, 44137 Dortmund, Telefaxnummer: 03212-7327543, E-Mail- Adresse: info@juwelierhausabt.de mittels einer eindeutigen Erklärung (z.B. ein mit der Post versandter Brief, Telefax oder E-Mail) über Ihren Entschluss, diesen Vertrag zu widerrufen, informieren. Zur Wahrung der Widerrufsfrist reicht es aus, dass Sie die Mitteilung über die Ausübung des Widerrufsrechts vor Ablauf der Widerrufsfrist absenden. 4.2 Folgen des Widerrufs Wenn Sie diesen Vertrag widerrufen, haben wir Ihnen alle Zahlungen, die wir von Ihnen erhalten haben, einschließlich der Lieferkosten (mit Ausnahme der zusätzlichen Kosten, die sich daraus ergeben, dass Sie eine andere Art der Lieferung als die von uns angebotene, günstige Standardlieferung gewählt haben), unverzüglich und spätestens binnen vierzehn Tagen ab dem Tag zurückzuzahlen, an dem die Mitteilung über Ihren Widerruf dieses Vertrags bei uns eingegangen ist. Für diese Rückzahlung verwenden wir dasselbe Zahlungsmittel, das Sie bei der ursprünglichen Transaktion eingesetzt haben, es sei denn, mit Ihnen wurde ausdrücklich etwas anderes vereinbart; in keinem Fall werden Ihnen wegen dieser Rückzahlung Entgelte berechnet. Wir können die Rückzahlung verweigern, bis wir die Waren wieder zurückerhalten haben oder bis Sie den Nachweis erbracht haben, dass Sie die Waren zurückgesandt haben, je nachdem, welches der frühere Zeitpunkt ist. Sie haben die Waren unverzüglich und in jedem Fall spätestens binnen 60 Tage ab dem Tag, an dem Sie uns über den Widerruf dieses Vertrages unterrichten, an uns zurückzusenden oder zu übergeben. Die Frist ist gewahrt, wenn Sie die Waren vor Ablauf der Frist von 60 Tagen absenden. Sie tragen die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Waren. Sie müssen für einen etwaigen Wertverlust der Waren nur aufkommen, wenn dieser Wertverlust auf einen zur Prüfung der Beschaffenheit, Eigenschaften und Funktionsweise der Waren nicht notwendigen Umgang mit ihnen zurückzuführen ist. 4.3 Ausschluss des Widerrufsrechtes Das Widerrufsrecht besteht nicht bei Verträgen − zur Lieferung von Waren, die nicht vorgefertigt sind und für deren Herstellung eine individuelle Auswahl (Ringgrößen, Goldlegierung, Diamantreinheiten, Diamantfarben) oder Bestimmung durch den Verbraucher maßgeblich ist oder die eindeutig auf die persönlichen Bedürfnisse des Verbrauchers zugeschnitten sind, zur Lieferung von Waren, die schnell verderben können oder deren Verfallsdatum schnell überschritten würde, zur Lieferung versiegelter Waren, die aus Gründen des Gesundheitsschutzes oder der Hygiene nicht zur Rückgabe geeignet sind, wenn ihre Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde, zur Lieferung von Waren, wenn diese nach der Lieferung auf Grund ihrer Beschaffenheit untrennbar mit anderen Gütern vermischt wurden, zur Lieferung alkoholischer Getränke, deren Preis bei Vertragsschluss vereinbart wurde, die aber frühestens 60 Tage nach Vertragsschluss geliefert werden können und deren aktueller Wert von Schwankungen auf dem Markt abhängt, auf die der Unternehmer keinen Einfluss hat, zur Lieferung von Ton- oder Videoaufnahmen oder Computersoftware in einer versiegelten Packung, wenn die Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde zur Lieferung von Zeitungen, Zeitschriften oder Illustrierten mit Ausnahme von Abonnement-Verträgen. Ende der Widerrufsbelehrung 5. Preise und Versandkosten 5.1 Die auf den Produktseiten genannten Preise enthalten die gesetzliche Umsatzsteuer und sonstige Preisbestandteile. Bei gebrauchen Waren/ Artikeln wird, sofern die gesetzlichen Voraussetzungen vorliegen, auf die Differenzbesteuerung und die anfallenden Steuern hingewiesen. 5.2 Zusätzlich zu den angegebenen Preisen berechnen wir für die Lieferung Versandkosten. Die Versandkosten werden Ihnen auf den Produktseiten und auf der Bestellseite nochmals deutlich mitgeteilt. 5.3 Es gilt die „Zahlung per Vorkasse“ als vereinbart. Weitere Steuern oder Kosten fallen nicht an. 6. Lieferung 6.1 Soweit nicht bei einem Artikel etwas anderes angegeben ist, erfolgt die Lieferung nur an eine Versandadresse innerhalb der Europäischen Union. Auch bei Zahlung per Paypal erfolgt die Lieferung nur an die bei Paypal hinterlegte Adresse innerhalb der Europäischen Union. 6.2 Die Lieferzeit beträgt einen Werktag nach Zahlungseingang. Auf eventuell abweichende Lieferzeiten weisen wir auf der jeweiligen Produktseite hin. Im Falle von Verzögerungen werden wir Sie unverzüglich über das Lieferdatum bzw. die Übergabe der Ware an den Spediteur informieren. 6.3 Sollte das bestellte Produkt nicht rechtzeitig lieferbar sein (z.B. aufgrund Untergang oder Irrtum) , informieren wir Sie hierüber unverzüglich. Es steht Ihnen in einem solchen Fall frei, auf ein vergleichbares Produkt zu warten (sofern dieses lieferbar ist) oder Ihre Bestellung zu stornieren. Bei einer Stornierung werden ggf. bereits erbrachte Gegenleistungen unverzüglich erstattet. 7. Zahlung 7.1 Die Zahlung erfolgt „per Vorkasse“. Soweit aufgrund gesonderter Vereinbarung „Zahlung per Nachnahme“ möglich ist, wird dieses bei dem jeweiligen Angebot gesondert ausgewiesen. 7.2 Bei Zahlung per Vorkasse nennen wir Ihnen unsere Bankverbindung in der Auftragsbestätigung und liefern die Ware unter Berücksichtigung der genannten Lieferzeit nach Zahlungseingang. 7.3 Ein Recht zur Aufrechnung steht Ihnen nur dann zu, wenn Ihre Gegenansprüche unbestritten, rechtskräftig festgestellt, oder im Rechtsstreit entscheidungsreif sind oder es sich um Gegenansprüche gem. § 320 BGB handelt. 7.4 Sie können ein Zurückbehaltungsrecht nur ausüben, soweit die Ansprüche aus dem gleichen Vertragsverhältnis resultieren. 8. Eigentumsvorbehalt Bis zur vollständigen Zahlung bleibt die Ware unser Eigentum. 9. Haftung 9.1 Wir haften uneingeschränkt nach den gesetzlichen Bestimmungen für Schäden an Leben, Körper und Gesundheit, die auf einer fahrlässigen oder vorsätzlichen Pflichtverletzung von uns, unseren gesetzlichen Vertretern oder unseren Erfüllungsgehilfen beruhen, sowie für Schäden, die von der Haftung nach dem Produkthaftungsgesetz umfasst werden. Für Schäden, die nicht von Satz 1 erfasst werden und die auf vorsätzlichen oder grob fahrlässigen Vertragsverletzungen sowie Arglist von uns, unseren gesetzlichen Vertretern oder unseren Erfüllungsgehilfen beruhen, haften wir nach den gesetzlichen Bestimmungen. In diesem Fall ist aber die Schadensersatzhaftung auf den vorhersehbaren, typischerweise eintretenden Schaden begrenzt, soweit wir, unsere gesetzlichen Vertreter oder unsere Erfüllungsgehilfen nicht vorsätzlich gehandelt haben. In dem Umfang, in dem wir bezüglich der Ware oder Teile derselben eine Beschaffenheitsgarantie abgegeben haben, haften wir auch im Rahmen dieser Garantie. Für Schäden, die auf dem Fehlen der garantierten Beschaffenheit beruhen, aber nicht unmittelbar an der Ware eintreten, haften wir allerdings nur dann, wenn das Risiko eines solchen Schadens ersichtlich von der Beschaffenheitsgarantie erfasst ist. 9.2 Wir haften auch für Schäden, die durch einfache Fahrlässigkeit verursacht werden, soweit die Fahrlässigkeit die Verletzung solcher Vertragspflichten betrifft, deren Einhaltung für die Erreichung des Vertragszwecks von besonderer Bedeutung ist. Wir haften jedoch nur, soweit die Schäden typischerweise mit dem Vertrag verbunden und vorhersehbar sind. 9.3 Eine weitergehende Haftung ist ohne Rücksicht auf die Rechtsnatur des geltend gemachten Anspruchs ausgeschlossen; dies gilt insbesondere auch für deliktische Ansprüche oder Ansprüche auf Ersatz vergeblicher Aufwendungen statt der Leistung. 9.4 Soweit unsere Haftung ausgeschlossen oder beschränkt ist, gilt dies auch für die persönliche Haftung unserer Angestellten, Arbeitnehmer, Mitarbeiter, Vertreter und Erfüllungsgehilfen. 10. Produktbeschreibungen/Produktbilder Leichte Abweichungen von den Produktbeschreibungen und Abbildungen sind möglich. Sollte diese Produktabweichung ein Nachteil des bestellten Produktes sein wie z.B. ein abweichendes Steingewicht in Karat, oder ein abweichendes Goldgewicht in Gramm, so erstatten wir Ihnen den hierfür überzahlten Betrag zurück. 11. Vertragssprache Die Vertragssprache ist deutsch. 12. Informationen zur Online-Streitbeilegung Die EU-Kommission wird im ersten Quartal 2016 eine Internetplattform zur Online-Beilegung von Streitigkeiten (sog. „OS-Plattform“) bereitstellen. Die OS-Plattform soll als Anlaufstelle zur außergerichtlichen Beilegung von Streitigkeiten betreffend vertragliche Verpflichtungen, die aus Online-Kaufverträgen erwachsen, dienen. Erreichbar wird die OS-Plattform unter folgendem Link sein: http://ec.europa.eu/consumers/odr Hinweis zu den Informationspflichten über die Speicherung des Vertragstextes gem. § 312g BGB i.V.m. Art. 246 § 3 Nr. 2 EGBGB Gemäß § 312g BGB in Verbindung mit Art. 246 § 3 Nr. 2 EGBGB sind wir verpflichtet darüber zu informieren, ob der Vertragstext nach dem Vertragsschluss von dem Unternehmer gespeichert wird und ob der Vertragstext dem Kunden zugänglich ist. Wir weisen darauf hin, dass das in unserem Shop ersichtliche Angebot nach Abschluss des Bestellvorganges noch für 30 Tage gespeichert wird und wie bei der Artikelsuche eingesehen werden kann. Nach Ablauf dieser Frist wird das Angebot endgültig aus dem Webshop genommen. Einen Ausdruck dieses Angebotes haben wir gespeichert. Dieser kann auch nach Ablauf der zuvor genannten Frist bei uns eingesehen werden. Wir empfehlen gleichwohl allen Kunden, spätestens unmittelbar nach Vertragsschluss den Vertragstext/das Angebot auszudrucken. Hinsichtlich der von uns verwendeten Allgemeinen Geschäftsbedingungen (AGB) weisen wir unsere Kunden darauf hin, dass diese ständig aktualisiert werden. Die von uns verwendeten älteren AGB werden nach Überarbeitung nicht mehr gespeichert und sind bei uns lediglich in Form eines Beleg – Exemplars vorhanden. Wir empfehlen unseren Kunden, unmittelbar nach Abschluss des Bestellvorganges die AGB auszudrucken. Hinweis zu der Informationspflicht über die Möglichkeit, Eingabefehler zu erkennen und zu korrigieren, Artikel 246 § 3 Nr. 3 EGBGB Wir weisen ausdrücklich darauf hin, dass die Eingaben grundsätzlich jederzeit, insbesondere auch nach Anklicken des Bestell–Buttons noch einmal überprüft werden können. Sie können Ihre Eingabe insbesondere dadurch korrigieren, dass Sie den Button "zurück" betätigen oder aber das zuletzt geöffnete Fenster schließen (durch Betätigen des Symbols „X“ Hinweis zu den Verkaufsverpackungen Verkaufsverpackungen sind Verpackungen, die beim Endverbraucher anfallen (§ 3 Abs. 1 Nr. 2 Verpackungs-Verordnung). Hersteller oder Vertreiber der Produkte sind verpflichtet, - entweder die Verpackungsabfälle im Geschäft oder in der unmittelbaren Nähe unentgeltlich (§ 6 Abs. 1) zurückzunehmen (so genannte Selbstentsorger) - oder sich an einem flächendeckenden System zu beteiligen, das die Verpackungsabfälle beim privaten Endverbraucher oder in dessen Nähe abholt (sog. Duale Systeme) Sie können restentleerte Verkaufsverpackungen, der von uns verkauften Ware daher kostenlos an die im Impressum benannte Anschrift zurücksenden. Informationspflicht nach dem Batteriegesetz - BattG Gemäß dem Gesetz über das Inverkehrbringen, die Rücknahme und die umweltverträgliche Entsorgung von Batterien und Akkumulatoren (Batteriegesetz – BattG) vom 25.06.2009 (BGBl. I S. 1582) sind wir als Händler verpflichtet, über diesbezügliche Regelungen und Pflichten zu informieren. Zudem erhalten Sie die nach dem BattG vorgeschriebenen Hinweise mit der Warensendung. Von uns erhaltene Batterien können Sie uns nach Gebrauch unentgeltlich zurückgeben. Endverbraucher sind nach § 11 BattG zur Rückgabe verbrauchte Batterien gesetzlich verpflichtet, wobei sie weder nach Batterietyp noch nach Hersteller oder Verkäufer unterscheiden müssen. Batterien dürfen nicht über den normalen Hausmüll entsorgt werden, sondern müssen an den Vertreiber oder an von den öffentlich - rechtlichen Entsorgungsträgern dafür eingerichteten Rücknahmestellen zurückgegeben werden. Schadstoffhaltige Batterien sind mit einer durchgekreuzten Mülltonne gekennzeichnet. Darunter befindet sich die chemische Bezeichnung des Schadstoffs, "Cd" für Cadmium, " Hg" für Quecksilber und "Pb" für Blei. Endverbraucher, die gewerbliche oder sonstige wirtschaftliche Unternehmen oder öffentliche Einrichtungen sind, können den Ort der Rückgabe mit dem gemeinschaftlichen Rücknahmesystem als auch mit Herstellern, die ein eigenes System eingerichtet haben, vereinbaren. Datenschutzerklärung der Firma Pearlgem, Juwelierhaus Abt 1. Begriffsbestimmungen Diese Datenschutzerklärung beruht auf den Begriffsbestimmungen, die durch den Europäischen Richtlinien- und Verordnungsgeber beim Erlass der Datenschutz-Grundverordnung (DSGVO) benutzt wurden. In dieser Datenschutzerklärung werden unter anderem diese Begriffsbestimmungen verwendet: personenbezogene Daten, betroffene Person, Verarbeitung, Einschränkung der Verarbeitung, Profiling, Verantwortlicher, Empfänger, Dritter, Einwilligung. Unter nachfolgendem Link erhalten Sie Informationen, wie die Begriffsbestimmungen im Sinne der DSGVO zu verstehen sind: http://www.anwaltblog24.de/artikel-4-dsgvo-begriffsbestimmungen 2. Name und Kontaktdaten des für die Verarbeitung Verantwortlichen Diese Datenschutzhinweise gelten für die Datenverarbeitung durch: Verantwortlicher: Juwelierhaus Abt, vertreten durch den Geschäftsführer Herrn Maik Abt, E-Mail: info@juwelierhausabt.de, Telefon: +49 (0)231 – 666666 3. Erhebung und Speicherung personenbezogener Daten, sowie Art und Zweck von deren Verwendung Sie wurden bereits in der von eBay bereitgestellten Datenschutzerklärung (abrufbar unter: https://pages.ebay.de/help/policies/privacy-policy.html) über die Erhebung und Speicherung Ihrer personenbezogenen Daten, sowie Art und Zweck von deren Verwendung informiert. Ihre diesbezügliche Einwilligung wurde von eBay im Rahmen Ihrer Registrierung eingeholt. Wir erheben keine weiteren über die von eBay hinausgehenden personenbezogenen Daten von Ihnen. Sie haben bereits eingewilligt, dass eBay uns Ihre personenbezogenen Daten zum Zwecke der Vertragsabwicklung übermittelt. Diese von eBay an uns übermittelten personenbezogenen Daten werden von uns gespeichert. Wir verwenden diese Daten, um Sie als unseren Kunden identifizieren zu können; um Ihre Bestellung bearbeiten, erfüllen und abwickeln zu können; zur Korrespondenz mit Ihnen; zur Rechnungsstellung; zur Abwicklung von evtl. vorliegenden Haftungsansprüchen, sowie der Geltendmachung etwaiger Ansprüche gegen Sie; Im Rahmen Ihrer Registrierung bei eBay und bei der Bestellabwicklung wird eine Einwilligung von Ihnen zur Verarbeitung dieser Daten eingeholt. Die Datenverarbeitung erfolgt auf Ihre Bestellung hin und ist nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. b DSGVO zu den genannten Zwecken für die angemessene Bearbeitung Ihrer Bestellung und für die beidseitige Erfüllung von Verpflichtungen aus dem Kaufvertrag erforderlich. Die für die Abwicklung Ihrer Bestellung von eBay erhobenen und uns übermittelten personenbezogenen Daten werden bis zum Ablauf der gesetzlichen Aufbewahrungspflicht von uns gespeichert und danach gelöscht, es sei denn, dass wir nach Artikel 6 Abs. 1 S. 1 lit. c DSGVO aufgrund von steuer- und handelsrechtlichen Aufbewahrungs- und Dokumentationspflichten (aus HGB, StGB oder AO) zu einer längeren Speicherung verpflichtet sind oder Sie in eine darüber hinausgehende Speicherung nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. a DSGVO eingewilligt haben. Weitere Informationen zur Speicherung Ihrer personenbezogenen Daten durch eBay entnehmen Sie bitte der Datenschutzerklärung von eBay. 4. Weitergabe von Daten Eine Weitergabe Ihrer personenbezogenen Daten von uns an Dritte erfolgt ausschließlich an die im Rahmen der Vertragsabwicklung beteiligten Dienstleistungspartner, wie z.B. das mit der Lieferung beauftragte Logistik-Unternehmen und das mit Zahlungsangelegenheiten beauftragte Kreditinstitut. In den Fällen der Weitergabe Ihrer personenbezogenen Daten an Dritte beschränkt sich der Umfang der übermittelten Daten jedoch auf das erforderliche Minimum. Bei Zahlung via PayPal, Kreditkarte via PayPal, Lastschrift via PayPal oder "Kauf auf Rechnung" via PayPal geben wir Ihre Zahlungsdaten im Rahmen der Zahlungsabwicklung an die PayPal (Europe) S.à r.l. et Cie, S.C.A., 22-24 Boulevard Royal, L-2449 Luxembourg (im Folgenden "PayPal"), weiter. PayPal behält sich für die Zahlungsarten Kreditkarte via PayPal, Lastschrift via PayPal oder "Kauf auf Rechnung" via PayPal die Durchführung einer Bonitätsauskunft vor. Das Ergebnis der Bonitätsprüfung in Bezug auf die statistische Zahlungsausfallwahrscheinlichkeit verwendet PayPal zum Zwecke der Entscheidung über die Bereitstellung der jeweiligen Zahlungsart. Die Bonitätsauskunft kann Wahrscheinlichkeitswerte enthalten (sog. Score-Werte). Soweit Score-Werte in das Ergebnis der Bonitätsauskunft einfließen, haben diese ihre Grundlage in einem wissenschaftlich anerkannten mathematisch-statistischen Verfahren. In die Berechnung der Score-Werte fließen unter anderem Anschriftendaten ein. Weitere datenschutzrechtliche Informationen können Sie den PayPal Datenschutzgrundsätzen entnehmen: https://www.paypal.com/de/webapps/mpp/ua/privacy-full Eine Übermittlung Ihrer persönlichen Daten an Dritte zu anderen als den vorgenannten Zwecken findet nicht statt. Wir geben Ihre persönlichen Daten auch nur dann an Dritte weiter, wenn: Sie Ihre nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. a DSGVO ausdrückliche Einwilligung dazu erteilt haben, die Weitergabe nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. f DSGVO zur Geltendmachung, Ausübung oder Verteidigung von Rechtsansprüchen erforderlich ist und kein Grund zur Annahme besteht, dass Sie ein überwiegendes schutzwürdiges Interesse an der Nichtweitergabe Ihrer Daten haben, für den Fall, dass für die Weitergabe nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. c DSGVO eine gesetzliche Verpflichtung besteht, sowie dies gesetzlich zulässig und nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. b DSGVO für die Abwicklung von Vertragsverhältnissen mit Ihnen erforderlich ist. Im Rahmen des Bestellprozesses wird eine Einwilligung von Ihnen zur Weitergabe Ihrer Daten an Dritte eingeholt. 5. Betroffenenrechte Sie haben das Recht: gemäß Art. 15 DSGVO Auskunft über Ihre von uns verarbeiteten personenbezogenen Daten zu verlangen. Insbesondere können Sie Auskunft über die Verarbeitungszwecke, die Kategorie der personenbezogenen Daten, die Kategorien von Empfängern, gegenüber denen Ihre Daten offengelegt wurden oder werden, die geplante Speicherdauer, das Bestehen eines Rechts auf Berichtigung, Löschung, Einschränkung der Verarbeitung oder Widerspruch, das Bestehen eines Beschwerderechts, die Herkunft ihrer Daten, sofern diese nicht bei uns erhoben wurden, sowie über das Bestehen einer automatisierten Entscheidungsfindung einschließlich Profiling und ggf. aussagekräftigen Informationen zu deren Einzelheiten verlangen; gemäß Art. 16 DSGVO unverzüglich die Berichtigung unrichtiger oder Vervollständigung Ihrer bei mir gespeicherten personenbezogenen Daten zu verlangen; gemäß Art. 17 DSGVO die Löschung Ihrer bei uns gespeicherten personenbezogenen Daten zu verlangen, soweit nicht die Verarbeitung zur Ausübung des Rechts auf freie Meinungsäußerung und Information, zur Erfüllung einer rechtlichen Verpflichtung, aus Gründen des öffentlichen Interesses oder zur Geltendmachung, Ausübung oder Verteidigung von Rechtsansprüchen erforderlich ist; gemäß Art. 18 DSGVO die Einschränkung der Verarbeitung Ihrer personenbezogenen Daten zu verlangen, soweit die Richtigkeit der Daten von Ihnen bestritten wird, die Verarbeitung unrechtmäßig ist, Sie aber deren Löschung ablehnen und wir die Daten nicht mehr benötigen, Sie jedoch diese zur Geltendmachung, Ausübung oder Verteidigung von Rechtsansprüchen benötigen oder Sie gemäß Art. 21 DSGVO Widerspruch gegen die Verarbeitung eingelegt haben; gemäß Art. 20 DSGVO Ihre personenbezogenen Daten, die Sie uns bereitgestellt haben, in einem strukturierten, gängigen und maschinenlesebaren Format zu erhalten oder die Übermittlung an einen anderen Verantwortlichen zu verlangen; gemäß Art. 7 Abs. 3 DSGVO Ihre einmal erteilte Einwilligung jederzeit gegenüber uns zu widerrufen. Dies hat zur Folge, dass wir die Datenverarbeitung, die auf dieser Einwilligung beruhte, für die Zukunft nicht mehr fortführen dürfen und gemäß Art. 77 DSGVO sich bei einer Aufsichtsbehörde zu beschweren. In der Regel können Sie sich hierfür an die Aufsichtsbehörde Ihres üblichen Aufenthaltsortes oder Arbeitsplatzes oder unseres Firmensitzes wenden. 6. Widerspruchsrecht Sofern Ihre personenbezogenen Daten auf Grundlage von berechtigten Interessen gemäß Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. f DSGVO verarbeitet werden, haben Sie das Recht, gemäß Art. 21 DSGVO Widerspruch gegen die Verarbeitung Ihrer personenbezogenen Daten einzulegen, soweit dafür Gründe vorliegen, die sich aus Ihrer besonderen Situation ergeben oder sich der Widerspruch gegen Direktwerbung richtet. Im letzteren Fall haben Sie ein generelles Widerspruchsrecht, das ohne Angabe einer besonderen Situation von mir umgesetzt wird. Möchten Sie von Ihrem Widerrufs- oder Widerspruchsrecht Gebrauch machen, genügt eine E-Mail an: info@juwelierhausabt.de 7. Datensicherheit Informationen zur Datensicherheit entnehmen Sie bitte der von eBay bereitgestellten Datenschutzerklärung, abrufbar unter dem in Ziffer 3 genannten Link. Wir bedienen uns im Übrigen geeigneter technischer und organisatorischer Sicherheitsmaßnahmen, um Ihre Daten gegen zufällige oder vorsätzliche Manipulationen, teilweisen oder vollständigen Verlust, Zerstörung oder gegen den unbefugten Zugriff Dritter zu schützen. Unsere Sicherheitsmaßnahmen werden entsprechend der technologischen Entwicklung fortlaufend verbessert. 8. Aktualität und Änderung dieser Datenschutzerklärung Diese Datenschutzerklärung ist aktuell gültig und hat den Stand März 2018. Durch die Weiterentwicklung der von eBay angebotenen Webseite und Angebote darüber oder aufgrund geänderter gesetzlicher beziehungsweise behördlicher Vorgaben kann es notwendig werden, diese Datenschutzerklärung zu ändern. Die jeweils aktuelle Datenschutzerklärung finden Sie im Anschluss an unsere Allgemeinen Geschäftsbedingungen (AGB). Die Datenschutzerklärung kann dort jederzeit von Ihnen eingesehen werden. Quelle: Muster-Datenschutzerklärung erstellt durch Rechtsanwalt Andreas Gerstel (http://www.anwaltblog24.de/)
Widerrufsbelehrung Sie haben das Recht, binnen 60 Tagen ohne Angabe von Gründen diesen Vertrag zu widerrufen. Die Widerrufsfrist beträgt 60 Tage ab dem Tag an dem Sie oder ein von Ihnen benannter Dritter, der nicht der Beförderer ist, die Waren in Besitz genommen haben bzw. hat. Um Ihr Widerrufsrecht auszuüben, müssen Sie uns, die Firma Pearlgem, Herrn Maik Abt, Johannesstr. 28, 44137 Dortmund, Telefaxnummer: 03212-7327543, E-Mail-Adresse: Edelsteine@gmx.info mittels einer eindeutigen Erklärung (z.B. ein mit der Post versandter Brief, Telefax oder E-Mail) über Ihren Entschluss, diesen Vertrag zu widerrufen,informieren. Zur Wahrung der Widerrufsfrist reicht es aus, dass Sie die Mitteilung über die Ausübung des Widerrufsrechts vor Ablauf der Widerrufsfrist absenden. Folgen des Widerrufs Wenn Sie diesen Vertrag widerrufen, haben wir Ihnen alle Zahlungen, die wir von Ihnen erhalten haben, einschließlich der Lieferkosten (mit Ausnahme der zusätzlichen Kosten, die sich daraus ergeben, dass Sie eine andere Art der Lieferung als die von uns angebotene, günstige Standardlieferung gewählt haben), unverzüglich und spätestens binnen 30 Tage ab dem Tag zurückzuzahlen, an dem die Mitteilung über Ihren Widerruf dieses Vertrags bei uns eingegangen ist. Für diese Rückzahlung verwenden wir dasselbe Zahlungsmittel, das Sie bei der ursprünglichen Transaktion eingesetzt haben, es sei denn, mit Ihnen wurde ausdrücklich etwas anderes vereinbart; in keinem Fall werden Ihnen wegen dieser Rückzahlung Entgelte berechnet. Wir können die Rückzahlung verweigern, bis wir die Waren wieder zurückerhalten haben oder bis Sie den Nachweis erbracht haben, dass Sie die Waren zurückgesandt haben, je nachdem, welches der frühere Zeitpunkt ist. Sie haben die Waren unverzüglich und in jedem Fall spätestens binnen 60 Tage ab dem Tag, an dem Sie uns über den Widerruf dieses Vertrages unterrichten, an uns zurückzusenden oder zu übergeben. Die Frist ist gewahrt, wenn Sie die Waren vor Ablauf der Frist von 60 Tagen absenden. Sie tragen die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Waren. Sie müssen für einen etwaigen Wertverlust der Waren nur aufkommen, wenn dieser Wertverlust auf einen zur Prüfung der Beschaffenheit, Eigenschaften und Funktionsweise der Waren nicht notwendigen Umgang mit ihnen zurückzuführen ist. Ausschluss des Widerrufsrechtes Das Widerrufsrecht besteht nicht bei Verträgen 1. zur Lieferung von Waren, die nicht vorgefertigt sind und für deren Herstellung eine individuelle Auswahl oder Bestimmung durch den Verbraucher maßgeblich ist oder die eindeutig auf die persönlichen Bedürfnisse des Verbrauchers zugeschnitten sind, 2. zur Lieferung von Waren, die schnell verderben können oder deren Verfallsdatum schnell überschritten würde, 3. zur Lieferung versiegelter Waren, die aus Gründen des Gesundheitsschutzes oder der Hygiene nicht zur Rückgabe geeignet sind, wenn ihre Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde, 4. zur Lieferung von Waren, wenn diese nach der Lieferung auf Grund ihrer Beschaffenheit untrennbar mit anderen Gütern vermischt wurden, 5. zur Lieferung alkoholischer Getränke, deren Preis bei Vertragsschluss vereinbart wurde, die aber frühestens 30 Tage nach Vertragsschluss geliefert werden können und deren aktueller Wert von Schwankungen auf dem Markt abhängt, auf die der Unternehmer keinen Einfluss hat, 6. zur Lieferung von Ton- oder Videoaufnahmen oder Computersoftware in einer versiegelten Packung, wenn die Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde 7. zur Lieferung von Zeitungen, Zeitschriften oder Illustrierten mit Ausnahme von Abonnement-Verträgen. Ende der Widerrufsbelehrung
Zwischen Do, 12. Mrz. und Mo, 30. Mrz. bei heutigem Zahlungseingang
Zwischen Mi, 11. Mrz. und Do, 19. Mrz. bei heutigem Zahlungseingang
Gold Diamanten-Ohrschmuck,
Natürliche Ohrschmuck im Ohrstecker-Stil mit Diamanten,
Gold Ohrschmuck mit Diamanten Diamant natürliche,
Natürliche Gold Ohrschmuck mit Diamanten,
Diamant Ohrringe 585 in Echter Diamanten-Ohrschmuck,
Halsketten mit Diamant-Gold Diamanten,
Diamant Gold Diamanten-Ohrschmuck,
Ohrstecker aus Platin mit Diamanten | Coronaverordnung vom 04.05.20 - Das ist neu: Gemeinde Weingarten (Baden)
Coronaverordnung vom 04.05.20 - Das ist neu
Aus dem Bericht der Landesregierung Baden-Württemberg:
· Friseurbetriebe
· Fußpflegestudios
· Zahnärzte dürfen wieder uneingeschränkt praktizieren
8. Weiterhin für den Publikumsverkehr geschlossen bleiben
· Gaststätten, Cafés, Eisdielen, Bars, Shisha-Bars, Clubs, Diskotheken und Kneipen und ähnliche Einrichtungen. Der Außer-Haus-Verkauf von Gaststätten, Cafés und Eisdielen bleibt gestattet.
· Theater, Opernhäuser, Konzerthäuser und ähnliche Einrichtungen
· Messen, Kinos (ausgenommen Autokinos, die weiterhin geöffnet bleiben dürfen), Freizeitparks und Anbieter von Freizeitaktivitäten (drinnen und draußen), Spielhallen, Spielbanken, Wettannahmestellen und ähnliche Einrichtungen
· der Sportbetrieb auf und in allen öffentlichen und privaten Sportanlagen, Schwimm- und Spaßbädern,
· Fitnessstudios und ähnliche Einrichtungen
· Kosmetik- und Nagelstudios
9. Diese Beschränkungen gelten weiterhin:
· Das Abstandsgebot und die Kontaktbeschränkungen bleiben aufrechterhalten, einschließlich des Verzichts auf private Reisen und Verwandtenbesuche.
· Ebenfalls weiterhin untersagt sind Zusammenkünfte in Vereinen und sonstigen Sport- und Freizeiteinrichtungen und sonstigen öffentlichen und privaten Bildungseinrichtungen im außerschulischen Bereich sofern keine Ausnahmen zugelassen sind. Ausnahmen gelten unter anderem für Bildungseinrichtungen in Bezug auf die berufliche Bildung und den Bereich des Spitzensports.
· Besuchsverbote in Krankenhäusern und stationären Pflegeeinrichtungen bleiben bestehen mit den bisher schon möglichen Ausnahmen | de |
q-de-28 | Was ist die Konsequenz, wenn ich meine Einwilligung zur Datenverarbeitung widerrufe? | Brillant Diamant Ohrstecker 0,50 ct Diamanten G VS2 585er 14K Gold Ohrschmuck | eBay
Diamant Ohrstecker Paar Ohrringe Ohr 16 Diamanten 0,45 Carat VS 585er 14K Gold
EUR 445,89
Diamant Ohrstecker 0,50 ct Diamanten G VS2 585 14K Gold Brillanten Ohrschmuck
Brillant Diamant Ohrstecker 1.00 Ct. VS2/F 585 14K Gelbgold + Zertifikat
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Brillant Diamant Ohrstecker 0,35 Karat IF-SI1/D-H Brillanten 585er 14K Gelbgold
Details zu Brillant Diamant Ohrstecker 0,50 ct Diamanten G VS2 585er 14K Gold Ohrschmuck
Brillant Diamant Ohrstecker 0,50 ct Diamanten G VS2 585er 14K Gold Ohrschmuck
juwelierhausabt (952 )
Goldart:
- Auswählen - Butterly Steckverschlüsse Schraubverschlüsse
EUR 25,00 Sparversand | Weitere Details
Zwischen Mo, 16. Mrz. und Mi, 1. Apr. bei heutigem Zahlungseingang
Brillant Diamant Ohrstecker 2,00 Karat D/SI1 Diamanten 585 14K Weißgold
Diamant Brillant Anhänger 0.50 Karat D VVS1 585 14K Weißgold mit GIA Zertifikat
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164032405721
Letzte Aktualisierung am 27. Jan. 2020 15:55:38 MEZ Alle Änderungen ansehen
Schliff: Sehr gut Feingehalt: 14 Karat
Diamantenfarbe: G Hauptmetall: Weißgold, 14 Karat
Stil: Ohrstecker Nebenstein: Diamant
Gesamtgewicht in Karat: 0.50 Marke: Juwelierhaus Abt
Behandlung: Unbehandelt Geschlecht: Unisex
Reinheit: VS Schliffformen: Brilliantschliff
Informationen zur Online-Streitbeilegung: Die Internetplattform zur Online-Beilegung von Streitigkeiten der EU (sog. „OS-Plattform“) wird nach deren Inbetriebnahme unter dem folgendem Link erreichbar sein: https://ec.europa.eu/consumers/odr
AGB und Datenschutzerklärung zur Verwendung gegenüber Verbrauchern mit Widerrufsbelehrung (Stand: 05/2018, (Widerrufsfrist 60 Tage) Allgemeine Geschäftsbedingungen Die nachstehenden Allgemeinen Geschäftsbedingungen (AGB) enthalten zugleich gesetzliche Informationen zu Ihren Rechten nach den Vorschriften über Verträge im Fernabsatz und im elektronischen Geschäftsverkehr. 1. Geltungsbereich Für alle Lieferungen von Maik Abt an Verbraucher (§ 13 BGB) gelten diese Allgemeinen Geschäftsbedingungen. 2. Vertragspartner Der Kaufvertrag kommt zustande mit Herrn Maik Abt. Sie erreichen unseren Kundendienst für Fragen, Reklamationen und Beanstandungen werktags von 12.00 bis 21.00 Uhr unter der Telefonnummer 02315450157 sowie per E-Mail unter Edelsteine@gmx.info 3. Angebot und Vertragsschluss 3.1 Die Darstellung der Produkte im Online-Shop bzw. auf den eBay-Angebotsseiten stellt ein rechtlich bindendes Angebot des Verkäufers/ Anbieters dar. 3.2 Durch Anklicken des Buttons [Sofort kaufen] geben Sie eine verbindliche Willenserklärung zur Bestellung der auf der Bestellseite aufgelisteten Waren ab. Der Kaufvertrag kommt mit Abgabe des höchsten Gebots [bei: Bieten] oder sofort [bei: Sofort kaufen] zustande. Lediglich zur Information und zur Vermeidung von Irrtümern erhalten Sie nach der Bestellung eine Auftragsbestätigung per E-Mail (durch eBay oder durch uns). 3.3 Über die Möglichkeit, Eingabefehler zu erkennen und zu korrigieren, wird an geeigneter Stelle gesondert hingewiesen. 4. Widerrufsrecht Verbraucher haben ein gesetzliches Widerrufsrecht. 4.1 Widerrufsrecht Sie haben das Recht, binnen 60 Tage ohne Angabe von Gründen diesen Vertrag zu widerrufen. Die Widerrufsfrist beträgt 60 Tage ab dem Tag an dem Sie oder ein von Ihnen benannter Dritter, der nicht der Beförderer ist, die Waren in Besitz genommen haben bzw. hat. Um Ihr Widerrufsrecht auszuüben, müssen Sie uns, die Firma Pearlgem , Maik Abt, Johannesstr. 28, 44137 Dortmund, Telefaxnummer: 03212-7327543, E-Mail- Adresse: info@juwelierhausabt.de mittels einer eindeutigen Erklärung (z.B. ein mit der Post versandter Brief, Telefax oder E-Mail) über Ihren Entschluss, diesen Vertrag zu widerrufen, informieren. Zur Wahrung der Widerrufsfrist reicht es aus, dass Sie die Mitteilung über die Ausübung des Widerrufsrechts vor Ablauf der Widerrufsfrist absenden. 4.2 Folgen des Widerrufs Wenn Sie diesen Vertrag widerrufen, haben wir Ihnen alle Zahlungen, die wir von Ihnen erhalten haben, einschließlich der Lieferkosten (mit Ausnahme der zusätzlichen Kosten, die sich daraus ergeben, dass Sie eine andere Art der Lieferung als die von uns angebotene, günstige Standardlieferung gewählt haben), unverzüglich und spätestens binnen vierzehn Tagen ab dem Tag zurückzuzahlen, an dem die Mitteilung über Ihren Widerruf dieses Vertrags bei uns eingegangen ist. Für diese Rückzahlung verwenden wir dasselbe Zahlungsmittel, das Sie bei der ursprünglichen Transaktion eingesetzt haben, es sei denn, mit Ihnen wurde ausdrücklich etwas anderes vereinbart; in keinem Fall werden Ihnen wegen dieser Rückzahlung Entgelte berechnet. Wir können die Rückzahlung verweigern, bis wir die Waren wieder zurückerhalten haben oder bis Sie den Nachweis erbracht haben, dass Sie die Waren zurückgesandt haben, je nachdem, welches der frühere Zeitpunkt ist. Sie haben die Waren unverzüglich und in jedem Fall spätestens binnen 60 Tage ab dem Tag, an dem Sie uns über den Widerruf dieses Vertrages unterrichten, an uns zurückzusenden oder zu übergeben. Die Frist ist gewahrt, wenn Sie die Waren vor Ablauf der Frist von 60 Tagen absenden. Sie tragen die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Waren. Sie müssen für einen etwaigen Wertverlust der Waren nur aufkommen, wenn dieser Wertverlust auf einen zur Prüfung der Beschaffenheit, Eigenschaften und Funktionsweise der Waren nicht notwendigen Umgang mit ihnen zurückzuführen ist. 4.3 Ausschluss des Widerrufsrechtes Das Widerrufsrecht besteht nicht bei Verträgen − zur Lieferung von Waren, die nicht vorgefertigt sind und für deren Herstellung eine individuelle Auswahl (Ringgrößen, Goldlegierung, Diamantreinheiten, Diamantfarben) oder Bestimmung durch den Verbraucher maßgeblich ist oder die eindeutig auf die persönlichen Bedürfnisse des Verbrauchers zugeschnitten sind, zur Lieferung von Waren, die schnell verderben können oder deren Verfallsdatum schnell überschritten würde, zur Lieferung versiegelter Waren, die aus Gründen des Gesundheitsschutzes oder der Hygiene nicht zur Rückgabe geeignet sind, wenn ihre Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde, zur Lieferung von Waren, wenn diese nach der Lieferung auf Grund ihrer Beschaffenheit untrennbar mit anderen Gütern vermischt wurden, zur Lieferung alkoholischer Getränke, deren Preis bei Vertragsschluss vereinbart wurde, die aber frühestens 60 Tage nach Vertragsschluss geliefert werden können und deren aktueller Wert von Schwankungen auf dem Markt abhängt, auf die der Unternehmer keinen Einfluss hat, zur Lieferung von Ton- oder Videoaufnahmen oder Computersoftware in einer versiegelten Packung, wenn die Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde zur Lieferung von Zeitungen, Zeitschriften oder Illustrierten mit Ausnahme von Abonnement-Verträgen. Ende der Widerrufsbelehrung 5. Preise und Versandkosten 5.1 Die auf den Produktseiten genannten Preise enthalten die gesetzliche Umsatzsteuer und sonstige Preisbestandteile. Bei gebrauchen Waren/ Artikeln wird, sofern die gesetzlichen Voraussetzungen vorliegen, auf die Differenzbesteuerung und die anfallenden Steuern hingewiesen. 5.2 Zusätzlich zu den angegebenen Preisen berechnen wir für die Lieferung Versandkosten. Die Versandkosten werden Ihnen auf den Produktseiten und auf der Bestellseite nochmals deutlich mitgeteilt. 5.3 Es gilt die „Zahlung per Vorkasse“ als vereinbart. Weitere Steuern oder Kosten fallen nicht an. 6. Lieferung 6.1 Soweit nicht bei einem Artikel etwas anderes angegeben ist, erfolgt die Lieferung nur an eine Versandadresse innerhalb der Europäischen Union. Auch bei Zahlung per Paypal erfolgt die Lieferung nur an die bei Paypal hinterlegte Adresse innerhalb der Europäischen Union. 6.2 Die Lieferzeit beträgt einen Werktag nach Zahlungseingang. Auf eventuell abweichende Lieferzeiten weisen wir auf der jeweiligen Produktseite hin. Im Falle von Verzögerungen werden wir Sie unverzüglich über das Lieferdatum bzw. die Übergabe der Ware an den Spediteur informieren. 6.3 Sollte das bestellte Produkt nicht rechtzeitig lieferbar sein (z.B. aufgrund Untergang oder Irrtum) , informieren wir Sie hierüber unverzüglich. Es steht Ihnen in einem solchen Fall frei, auf ein vergleichbares Produkt zu warten (sofern dieses lieferbar ist) oder Ihre Bestellung zu stornieren. Bei einer Stornierung werden ggf. bereits erbrachte Gegenleistungen unverzüglich erstattet. 7. Zahlung 7.1 Die Zahlung erfolgt „per Vorkasse“. Soweit aufgrund gesonderter Vereinbarung „Zahlung per Nachnahme“ möglich ist, wird dieses bei dem jeweiligen Angebot gesondert ausgewiesen. 7.2 Bei Zahlung per Vorkasse nennen wir Ihnen unsere Bankverbindung in der Auftragsbestätigung und liefern die Ware unter Berücksichtigung der genannten Lieferzeit nach Zahlungseingang. 7.3 Ein Recht zur Aufrechnung steht Ihnen nur dann zu, wenn Ihre Gegenansprüche unbestritten, rechtskräftig festgestellt, oder im Rechtsstreit entscheidungsreif sind oder es sich um Gegenansprüche gem. § 320 BGB handelt. 7.4 Sie können ein Zurückbehaltungsrecht nur ausüben, soweit die Ansprüche aus dem gleichen Vertragsverhältnis resultieren. 8. Eigentumsvorbehalt Bis zur vollständigen Zahlung bleibt die Ware unser Eigentum. 9. Haftung 9.1 Wir haften uneingeschränkt nach den gesetzlichen Bestimmungen für Schäden an Leben, Körper und Gesundheit, die auf einer fahrlässigen oder vorsätzlichen Pflichtverletzung von uns, unseren gesetzlichen Vertretern oder unseren Erfüllungsgehilfen beruhen, sowie für Schäden, die von der Haftung nach dem Produkthaftungsgesetz umfasst werden. Für Schäden, die nicht von Satz 1 erfasst werden und die auf vorsätzlichen oder grob fahrlässigen Vertragsverletzungen sowie Arglist von uns, unseren gesetzlichen Vertretern oder unseren Erfüllungsgehilfen beruhen, haften wir nach den gesetzlichen Bestimmungen. In diesem Fall ist aber die Schadensersatzhaftung auf den vorhersehbaren, typischerweise eintretenden Schaden begrenzt, soweit wir, unsere gesetzlichen Vertreter oder unsere Erfüllungsgehilfen nicht vorsätzlich gehandelt haben. In dem Umfang, in dem wir bezüglich der Ware oder Teile derselben eine Beschaffenheitsgarantie abgegeben haben, haften wir auch im Rahmen dieser Garantie. Für Schäden, die auf dem Fehlen der garantierten Beschaffenheit beruhen, aber nicht unmittelbar an der Ware eintreten, haften wir allerdings nur dann, wenn das Risiko eines solchen Schadens ersichtlich von der Beschaffenheitsgarantie erfasst ist. 9.2 Wir haften auch für Schäden, die durch einfache Fahrlässigkeit verursacht werden, soweit die Fahrlässigkeit die Verletzung solcher Vertragspflichten betrifft, deren Einhaltung für die Erreichung des Vertragszwecks von besonderer Bedeutung ist. Wir haften jedoch nur, soweit die Schäden typischerweise mit dem Vertrag verbunden und vorhersehbar sind. 9.3 Eine weitergehende Haftung ist ohne Rücksicht auf die Rechtsnatur des geltend gemachten Anspruchs ausgeschlossen; dies gilt insbesondere auch für deliktische Ansprüche oder Ansprüche auf Ersatz vergeblicher Aufwendungen statt der Leistung. 9.4 Soweit unsere Haftung ausgeschlossen oder beschränkt ist, gilt dies auch für die persönliche Haftung unserer Angestellten, Arbeitnehmer, Mitarbeiter, Vertreter und Erfüllungsgehilfen. 10. Produktbeschreibungen/Produktbilder Leichte Abweichungen von den Produktbeschreibungen und Abbildungen sind möglich. Sollte diese Produktabweichung ein Nachteil des bestellten Produktes sein wie z.B. ein abweichendes Steingewicht in Karat, oder ein abweichendes Goldgewicht in Gramm, so erstatten wir Ihnen den hierfür überzahlten Betrag zurück. 11. Vertragssprache Die Vertragssprache ist deutsch. 12. Informationen zur Online-Streitbeilegung Die EU-Kommission wird im ersten Quartal 2016 eine Internetplattform zur Online-Beilegung von Streitigkeiten (sog. „OS-Plattform“) bereitstellen. Die OS-Plattform soll als Anlaufstelle zur außergerichtlichen Beilegung von Streitigkeiten betreffend vertragliche Verpflichtungen, die aus Online-Kaufverträgen erwachsen, dienen. Erreichbar wird die OS-Plattform unter folgendem Link sein: http://ec.europa.eu/consumers/odr Hinweis zu den Informationspflichten über die Speicherung des Vertragstextes gem. § 312g BGB i.V.m. Art. 246 § 3 Nr. 2 EGBGB Gemäß § 312g BGB in Verbindung mit Art. 246 § 3 Nr. 2 EGBGB sind wir verpflichtet darüber zu informieren, ob der Vertragstext nach dem Vertragsschluss von dem Unternehmer gespeichert wird und ob der Vertragstext dem Kunden zugänglich ist. Wir weisen darauf hin, dass das in unserem Shop ersichtliche Angebot nach Abschluss des Bestellvorganges noch für 30 Tage gespeichert wird und wie bei der Artikelsuche eingesehen werden kann. Nach Ablauf dieser Frist wird das Angebot endgültig aus dem Webshop genommen. Einen Ausdruck dieses Angebotes haben wir gespeichert. Dieser kann auch nach Ablauf der zuvor genannten Frist bei uns eingesehen werden. Wir empfehlen gleichwohl allen Kunden, spätestens unmittelbar nach Vertragsschluss den Vertragstext/das Angebot auszudrucken. Hinsichtlich der von uns verwendeten Allgemeinen Geschäftsbedingungen (AGB) weisen wir unsere Kunden darauf hin, dass diese ständig aktualisiert werden. Die von uns verwendeten älteren AGB werden nach Überarbeitung nicht mehr gespeichert und sind bei uns lediglich in Form eines Beleg – Exemplars vorhanden. Wir empfehlen unseren Kunden, unmittelbar nach Abschluss des Bestellvorganges die AGB auszudrucken. Hinweis zu der Informationspflicht über die Möglichkeit, Eingabefehler zu erkennen und zu korrigieren, Artikel 246 § 3 Nr. 3 EGBGB Wir weisen ausdrücklich darauf hin, dass die Eingaben grundsätzlich jederzeit, insbesondere auch nach Anklicken des Bestell–Buttons noch einmal überprüft werden können. Sie können Ihre Eingabe insbesondere dadurch korrigieren, dass Sie den Button "zurück" betätigen oder aber das zuletzt geöffnete Fenster schließen (durch Betätigen des Symbols „X“ Hinweis zu den Verkaufsverpackungen Verkaufsverpackungen sind Verpackungen, die beim Endverbraucher anfallen (§ 3 Abs. 1 Nr. 2 Verpackungs-Verordnung). Hersteller oder Vertreiber der Produkte sind verpflichtet, - entweder die Verpackungsabfälle im Geschäft oder in der unmittelbaren Nähe unentgeltlich (§ 6 Abs. 1) zurückzunehmen (so genannte Selbstentsorger) - oder sich an einem flächendeckenden System zu beteiligen, das die Verpackungsabfälle beim privaten Endverbraucher oder in dessen Nähe abholt (sog. Duale Systeme) Sie können restentleerte Verkaufsverpackungen, der von uns verkauften Ware daher kostenlos an die im Impressum benannte Anschrift zurücksenden. Informationspflicht nach dem Batteriegesetz - BattG Gemäß dem Gesetz über das Inverkehrbringen, die Rücknahme und die umweltverträgliche Entsorgung von Batterien und Akkumulatoren (Batteriegesetz – BattG) vom 25.06.2009 (BGBl. I S. 1582) sind wir als Händler verpflichtet, über diesbezügliche Regelungen und Pflichten zu informieren. Zudem erhalten Sie die nach dem BattG vorgeschriebenen Hinweise mit der Warensendung. Von uns erhaltene Batterien können Sie uns nach Gebrauch unentgeltlich zurückgeben. Endverbraucher sind nach § 11 BattG zur Rückgabe verbrauchte Batterien gesetzlich verpflichtet, wobei sie weder nach Batterietyp noch nach Hersteller oder Verkäufer unterscheiden müssen. Batterien dürfen nicht über den normalen Hausmüll entsorgt werden, sondern müssen an den Vertreiber oder an von den öffentlich - rechtlichen Entsorgungsträgern dafür eingerichteten Rücknahmestellen zurückgegeben werden. Schadstoffhaltige Batterien sind mit einer durchgekreuzten Mülltonne gekennzeichnet. Darunter befindet sich die chemische Bezeichnung des Schadstoffs, "Cd" für Cadmium, " Hg" für Quecksilber und "Pb" für Blei. Endverbraucher, die gewerbliche oder sonstige wirtschaftliche Unternehmen oder öffentliche Einrichtungen sind, können den Ort der Rückgabe mit dem gemeinschaftlichen Rücknahmesystem als auch mit Herstellern, die ein eigenes System eingerichtet haben, vereinbaren. Datenschutzerklärung der Firma Pearlgem, Juwelierhaus Abt 1. Begriffsbestimmungen Diese Datenschutzerklärung beruht auf den Begriffsbestimmungen, die durch den Europäischen Richtlinien- und Verordnungsgeber beim Erlass der Datenschutz-Grundverordnung (DSGVO) benutzt wurden. In dieser Datenschutzerklärung werden unter anderem diese Begriffsbestimmungen verwendet: personenbezogene Daten, betroffene Person, Verarbeitung, Einschränkung der Verarbeitung, Profiling, Verantwortlicher, Empfänger, Dritter, Einwilligung. Unter nachfolgendem Link erhalten Sie Informationen, wie die Begriffsbestimmungen im Sinne der DSGVO zu verstehen sind: http://www.anwaltblog24.de/artikel-4-dsgvo-begriffsbestimmungen 2. Name und Kontaktdaten des für die Verarbeitung Verantwortlichen Diese Datenschutzhinweise gelten für die Datenverarbeitung durch: Verantwortlicher: Juwelierhaus Abt, vertreten durch den Geschäftsführer Herrn Maik Abt, E-Mail: info@juwelierhausabt.de, Telefon: +49 (0)231 – 666666 3. Erhebung und Speicherung personenbezogener Daten, sowie Art und Zweck von deren Verwendung Sie wurden bereits in der von eBay bereitgestellten Datenschutzerklärung (abrufbar unter: https://pages.ebay.de/help/policies/privacy-policy.html) über die Erhebung und Speicherung Ihrer personenbezogenen Daten, sowie Art und Zweck von deren Verwendung informiert. Ihre diesbezügliche Einwilligung wurde von eBay im Rahmen Ihrer Registrierung eingeholt. Wir erheben keine weiteren über die von eBay hinausgehenden personenbezogenen Daten von Ihnen. Sie haben bereits eingewilligt, dass eBay uns Ihre personenbezogenen Daten zum Zwecke der Vertragsabwicklung übermittelt. Diese von eBay an uns übermittelten personenbezogenen Daten werden von uns gespeichert. Wir verwenden diese Daten, um Sie als unseren Kunden identifizieren zu können; um Ihre Bestellung bearbeiten, erfüllen und abwickeln zu können; zur Korrespondenz mit Ihnen; zur Rechnungsstellung; zur Abwicklung von evtl. vorliegenden Haftungsansprüchen, sowie der Geltendmachung etwaiger Ansprüche gegen Sie; Im Rahmen Ihrer Registrierung bei eBay und bei der Bestellabwicklung wird eine Einwilligung von Ihnen zur Verarbeitung dieser Daten eingeholt. Die Datenverarbeitung erfolgt auf Ihre Bestellung hin und ist nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. b DSGVO zu den genannten Zwecken für die angemessene Bearbeitung Ihrer Bestellung und für die beidseitige Erfüllung von Verpflichtungen aus dem Kaufvertrag erforderlich. Die für die Abwicklung Ihrer Bestellung von eBay erhobenen und uns übermittelten personenbezogenen Daten werden bis zum Ablauf der gesetzlichen Aufbewahrungspflicht von uns gespeichert und danach gelöscht, es sei denn, dass wir nach Artikel 6 Abs. 1 S. 1 lit. c DSGVO aufgrund von steuer- und handelsrechtlichen Aufbewahrungs- und Dokumentationspflichten (aus HGB, StGB oder AO) zu einer längeren Speicherung verpflichtet sind oder Sie in eine darüber hinausgehende Speicherung nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. a DSGVO eingewilligt haben. Weitere Informationen zur Speicherung Ihrer personenbezogenen Daten durch eBay entnehmen Sie bitte der Datenschutzerklärung von eBay. 4. Weitergabe von Daten Eine Weitergabe Ihrer personenbezogenen Daten von uns an Dritte erfolgt ausschließlich an die im Rahmen der Vertragsabwicklung beteiligten Dienstleistungspartner, wie z.B. das mit der Lieferung beauftragte Logistik-Unternehmen und das mit Zahlungsangelegenheiten beauftragte Kreditinstitut. In den Fällen der Weitergabe Ihrer personenbezogenen Daten an Dritte beschränkt sich der Umfang der übermittelten Daten jedoch auf das erforderliche Minimum. Bei Zahlung via PayPal, Kreditkarte via PayPal, Lastschrift via PayPal oder "Kauf auf Rechnung" via PayPal geben wir Ihre Zahlungsdaten im Rahmen der Zahlungsabwicklung an die PayPal (Europe) S.à r.l. et Cie, S.C.A., 22-24 Boulevard Royal, L-2449 Luxembourg (im Folgenden "PayPal"), weiter. PayPal behält sich für die Zahlungsarten Kreditkarte via PayPal, Lastschrift via PayPal oder "Kauf auf Rechnung" via PayPal die Durchführung einer Bonitätsauskunft vor. Das Ergebnis der Bonitätsprüfung in Bezug auf die statistische Zahlungsausfallwahrscheinlichkeit verwendet PayPal zum Zwecke der Entscheidung über die Bereitstellung der jeweiligen Zahlungsart. Die Bonitätsauskunft kann Wahrscheinlichkeitswerte enthalten (sog. Score-Werte). Soweit Score-Werte in das Ergebnis der Bonitätsauskunft einfließen, haben diese ihre Grundlage in einem wissenschaftlich anerkannten mathematisch-statistischen Verfahren. In die Berechnung der Score-Werte fließen unter anderem Anschriftendaten ein. Weitere datenschutzrechtliche Informationen können Sie den PayPal Datenschutzgrundsätzen entnehmen: https://www.paypal.com/de/webapps/mpp/ua/privacy-full Eine Übermittlung Ihrer persönlichen Daten an Dritte zu anderen als den vorgenannten Zwecken findet nicht statt. Wir geben Ihre persönlichen Daten auch nur dann an Dritte weiter, wenn: Sie Ihre nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. a DSGVO ausdrückliche Einwilligung dazu erteilt haben, die Weitergabe nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. f DSGVO zur Geltendmachung, Ausübung oder Verteidigung von Rechtsansprüchen erforderlich ist und kein Grund zur Annahme besteht, dass Sie ein überwiegendes schutzwürdiges Interesse an der Nichtweitergabe Ihrer Daten haben, für den Fall, dass für die Weitergabe nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. c DSGVO eine gesetzliche Verpflichtung besteht, sowie dies gesetzlich zulässig und nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. b DSGVO für die Abwicklung von Vertragsverhältnissen mit Ihnen erforderlich ist. Im Rahmen des Bestellprozesses wird eine Einwilligung von Ihnen zur Weitergabe Ihrer Daten an Dritte eingeholt. 5. Betroffenenrechte Sie haben das Recht: gemäß Art. 15 DSGVO Auskunft über Ihre von uns verarbeiteten personenbezogenen Daten zu verlangen. Insbesondere können Sie Auskunft über die Verarbeitungszwecke, die Kategorie der personenbezogenen Daten, die Kategorien von Empfängern, gegenüber denen Ihre Daten offengelegt wurden oder werden, die geplante Speicherdauer, das Bestehen eines Rechts auf Berichtigung, Löschung, Einschränkung der Verarbeitung oder Widerspruch, das Bestehen eines Beschwerderechts, die Herkunft ihrer Daten, sofern diese nicht bei uns erhoben wurden, sowie über das Bestehen einer automatisierten Entscheidungsfindung einschließlich Profiling und ggf. aussagekräftigen Informationen zu deren Einzelheiten verlangen; gemäß Art. 16 DSGVO unverzüglich die Berichtigung unrichtiger oder Vervollständigung Ihrer bei mir gespeicherten personenbezogenen Daten zu verlangen; gemäß Art. 17 DSGVO die Löschung Ihrer bei uns gespeicherten personenbezogenen Daten zu verlangen, soweit nicht die Verarbeitung zur Ausübung des Rechts auf freie Meinungsäußerung und Information, zur Erfüllung einer rechtlichen Verpflichtung, aus Gründen des öffentlichen Interesses oder zur Geltendmachung, Ausübung oder Verteidigung von Rechtsansprüchen erforderlich ist; gemäß Art. 18 DSGVO die Einschränkung der Verarbeitung Ihrer personenbezogenen Daten zu verlangen, soweit die Richtigkeit der Daten von Ihnen bestritten wird, die Verarbeitung unrechtmäßig ist, Sie aber deren Löschung ablehnen und wir die Daten nicht mehr benötigen, Sie jedoch diese zur Geltendmachung, Ausübung oder Verteidigung von Rechtsansprüchen benötigen oder Sie gemäß Art. 21 DSGVO Widerspruch gegen die Verarbeitung eingelegt haben; gemäß Art. 20 DSGVO Ihre personenbezogenen Daten, die Sie uns bereitgestellt haben, in einem strukturierten, gängigen und maschinenlesebaren Format zu erhalten oder die Übermittlung an einen anderen Verantwortlichen zu verlangen; gemäß Art. 7 Abs. 3 DSGVO Ihre einmal erteilte Einwilligung jederzeit gegenüber uns zu widerrufen. Dies hat zur Folge, dass wir die Datenverarbeitung, die auf dieser Einwilligung beruhte, für die Zukunft nicht mehr fortführen dürfen und gemäß Art. 77 DSGVO sich bei einer Aufsichtsbehörde zu beschweren. In der Regel können Sie sich hierfür an die Aufsichtsbehörde Ihres üblichen Aufenthaltsortes oder Arbeitsplatzes oder unseres Firmensitzes wenden. 6. Widerspruchsrecht Sofern Ihre personenbezogenen Daten auf Grundlage von berechtigten Interessen gemäß Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. f DSGVO verarbeitet werden, haben Sie das Recht, gemäß Art. 21 DSGVO Widerspruch gegen die Verarbeitung Ihrer personenbezogenen Daten einzulegen, soweit dafür Gründe vorliegen, die sich aus Ihrer besonderen Situation ergeben oder sich der Widerspruch gegen Direktwerbung richtet. Im letzteren Fall haben Sie ein generelles Widerspruchsrecht, das ohne Angabe einer besonderen Situation von mir umgesetzt wird. Möchten Sie von Ihrem Widerrufs- oder Widerspruchsrecht Gebrauch machen, genügt eine E-Mail an: info@juwelierhausabt.de 7. Datensicherheit Informationen zur Datensicherheit entnehmen Sie bitte der von eBay bereitgestellten Datenschutzerklärung, abrufbar unter dem in Ziffer 3 genannten Link. Wir bedienen uns im Übrigen geeigneter technischer und organisatorischer Sicherheitsmaßnahmen, um Ihre Daten gegen zufällige oder vorsätzliche Manipulationen, teilweisen oder vollständigen Verlust, Zerstörung oder gegen den unbefugten Zugriff Dritter zu schützen. Unsere Sicherheitsmaßnahmen werden entsprechend der technologischen Entwicklung fortlaufend verbessert. 8. Aktualität und Änderung dieser Datenschutzerklärung Diese Datenschutzerklärung ist aktuell gültig und hat den Stand März 2018. Durch die Weiterentwicklung der von eBay angebotenen Webseite und Angebote darüber oder aufgrund geänderter gesetzlicher beziehungsweise behördlicher Vorgaben kann es notwendig werden, diese Datenschutzerklärung zu ändern. Die jeweils aktuelle Datenschutzerklärung finden Sie im Anschluss an unsere Allgemeinen Geschäftsbedingungen (AGB). Die Datenschutzerklärung kann dort jederzeit von Ihnen eingesehen werden. Quelle: Muster-Datenschutzerklärung erstellt durch Rechtsanwalt Andreas Gerstel (http://www.anwaltblog24.de/)
Widerrufsbelehrung Sie haben das Recht, binnen 60 Tagen ohne Angabe von Gründen diesen Vertrag zu widerrufen. Die Widerrufsfrist beträgt 60 Tage ab dem Tag an dem Sie oder ein von Ihnen benannter Dritter, der nicht der Beförderer ist, die Waren in Besitz genommen haben bzw. hat. Um Ihr Widerrufsrecht auszuüben, müssen Sie uns, die Firma Pearlgem, Herrn Maik Abt, Johannesstr. 28, 44137 Dortmund, Telefaxnummer: 03212-7327543, E-Mail-Adresse: Edelsteine@gmx.info mittels einer eindeutigen Erklärung (z.B. ein mit der Post versandter Brief, Telefax oder E-Mail) über Ihren Entschluss, diesen Vertrag zu widerrufen,informieren. Zur Wahrung der Widerrufsfrist reicht es aus, dass Sie die Mitteilung über die Ausübung des Widerrufsrechts vor Ablauf der Widerrufsfrist absenden. Folgen des Widerrufs Wenn Sie diesen Vertrag widerrufen, haben wir Ihnen alle Zahlungen, die wir von Ihnen erhalten haben, einschließlich der Lieferkosten (mit Ausnahme der zusätzlichen Kosten, die sich daraus ergeben, dass Sie eine andere Art der Lieferung als die von uns angebotene, günstige Standardlieferung gewählt haben), unverzüglich und spätestens binnen 30 Tage ab dem Tag zurückzuzahlen, an dem die Mitteilung über Ihren Widerruf dieses Vertrags bei uns eingegangen ist. Für diese Rückzahlung verwenden wir dasselbe Zahlungsmittel, das Sie bei der ursprünglichen Transaktion eingesetzt haben, es sei denn, mit Ihnen wurde ausdrücklich etwas anderes vereinbart; in keinem Fall werden Ihnen wegen dieser Rückzahlung Entgelte berechnet. Wir können die Rückzahlung verweigern, bis wir die Waren wieder zurückerhalten haben oder bis Sie den Nachweis erbracht haben, dass Sie die Waren zurückgesandt haben, je nachdem, welches der frühere Zeitpunkt ist. Sie haben die Waren unverzüglich und in jedem Fall spätestens binnen 60 Tage ab dem Tag, an dem Sie uns über den Widerruf dieses Vertrages unterrichten, an uns zurückzusenden oder zu übergeben. Die Frist ist gewahrt, wenn Sie die Waren vor Ablauf der Frist von 60 Tagen absenden. Sie tragen die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Waren. Sie müssen für einen etwaigen Wertverlust der Waren nur aufkommen, wenn dieser Wertverlust auf einen zur Prüfung der Beschaffenheit, Eigenschaften und Funktionsweise der Waren nicht notwendigen Umgang mit ihnen zurückzuführen ist. Ausschluss des Widerrufsrechtes Das Widerrufsrecht besteht nicht bei Verträgen 1. zur Lieferung von Waren, die nicht vorgefertigt sind und für deren Herstellung eine individuelle Auswahl oder Bestimmung durch den Verbraucher maßgeblich ist oder die eindeutig auf die persönlichen Bedürfnisse des Verbrauchers zugeschnitten sind, 2. zur Lieferung von Waren, die schnell verderben können oder deren Verfallsdatum schnell überschritten würde, 3. zur Lieferung versiegelter Waren, die aus Gründen des Gesundheitsschutzes oder der Hygiene nicht zur Rückgabe geeignet sind, wenn ihre Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde, 4. zur Lieferung von Waren, wenn diese nach der Lieferung auf Grund ihrer Beschaffenheit untrennbar mit anderen Gütern vermischt wurden, 5. zur Lieferung alkoholischer Getränke, deren Preis bei Vertragsschluss vereinbart wurde, die aber frühestens 30 Tage nach Vertragsschluss geliefert werden können und deren aktueller Wert von Schwankungen auf dem Markt abhängt, auf die der Unternehmer keinen Einfluss hat, 6. zur Lieferung von Ton- oder Videoaufnahmen oder Computersoftware in einer versiegelten Packung, wenn die Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde 7. zur Lieferung von Zeitungen, Zeitschriften oder Illustrierten mit Ausnahme von Abonnement-Verträgen. Ende der Widerrufsbelehrung
Zwischen Do, 12. Mrz. und Mo, 30. Mrz. bei heutigem Zahlungseingang
Zwischen Mi, 11. Mrz. und Do, 19. Mrz. bei heutigem Zahlungseingang
Gold Diamanten-Ohrschmuck,
Natürliche Ohrschmuck im Ohrstecker-Stil mit Diamanten,
Gold Ohrschmuck mit Diamanten Diamant natürliche,
Natürliche Gold Ohrschmuck mit Diamanten,
Diamant Ohrringe 585 in Echter Diamanten-Ohrschmuck,
Halsketten mit Diamant-Gold Diamanten,
Diamant Gold Diamanten-Ohrschmuck,
Ohrstecker aus Platin mit Diamanten | Bosch Tassimo Joy T43 geschenkt beim Kauf von 8 Packungen T-Discs - Update
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Bosch Tassimo Joy T43 geschenkt beim Kauf von 8 Packungen T-Discs – Update
von: Ralph um 18:30 Uhram 30.06.2015 - 18:30 Uhr
Gerade kam per mail der Hinweis, "das die Aktion Morgen endet". Ich werde da nicht richtig schlau, aber ich denke mal das damit gemeint ist, das es nur noch heute geht. Wer noch Bedarf hat sollte sich beeilen. Für den Fall das es Morgen trotzdem noch geht gibt es ein Update. Aber ich denke einfach mal, das Tassimo überrannt wurde. Tassimo Maschinen waren ja schon reichlich im Angebot, momentan fährt der Tassimo Shop direkt aber eine ganz coole Aktion. Wenn ihr mindestens 8 Packungen T-Discs kauft, egal welche Sorte, gibt es die Bosch Tassimo Joy T43 kostenlos dazu. Alles was ihr dafür tun müsst, ist 8 Packungen und die Maschine in den Warenkorb legen und dort anschließend den Gutschein angeben.
Der Preisvergleich für die Maschine liegt bei 57€. Ob ihr die Maschine selber nutzen wollt oder ein schönes Geschenk sucht ist natürlich eure Entscheidung, die Aktion an sich ist jedoch sehr cool. Bei Amazon bekommt die Maschine übrigens von 36 Rezensionen sehr gute 4,3 von 5 Sterne.
Gutscheincode: TASSIMO6DE
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80 Kommentare zu "Bosch Tassimo Joy T43 geschenkt beim Kauf von 8 Packungen T-Discs – Update" Informiere mich Benachrichtigung bei neuen Kommentaren
GastKunoTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiHallo @Wolfgang, auch ich habe Käuferschutz beantragt, Geld zurück und das Angebot bekommen. Jetzt sind sogar die Maschine und die TDisks schon da. Ich hoffe das trübt Ihre (Schaden) Freude ein wenig. Schöne Zeit!!!
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten1 Jahr 11 Monate herGastGGTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiSoooo – jetzt ging alles sehr schnell – gestern Mail erhalten – gestern alles neu bestellt für 5,- € – heute komplette Lieferung erhalten – gerade nen Kaffe getrunken 🙂
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten1 Jahr 11 Monate herGastCHTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiDanke @Wolfgang, grüße zurück, ich werd das erhaltene Angebot dennoch nicht annehmen, ich will nicht das gleiche haben wie du 🙂
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 15 Stunden herGastreciaTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On Odnoklassniki@Wolfgang – ich bin einer dieser Stornierer und Käuferschützer -> Auch DIE haben das Angebot erhalten!
…ab noch is a nix geliefert 😉
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 17 Stunden herGastdödelTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiJetzt sind sie wieder oben auf.
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 17 Stunden herGastWolfgangTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiIch habe auch die Mail erhalten und konnte für 5.-€ die Maschine und 8 x TDisks bestellen.
Geduld lohnt sich !
Schöne Grüße an die Stornierer und Käuferschützer !! (-:
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 18 Stunden herGastGGTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiSoooo – jetzt kommt der Hammer – hab gerade eine Mail bekommen. Sie haben sich für die Unannehmlichkeiten und dass die rote Maschine nicht mehr lieferbar ist entschuldigt. Als Angebot haben Sie mir einen Gutschein geschickt – ich habe jetzt eine Maschine in lila bestellen können und 8 Packungen Kapseln. Alles zusammen incl. Versand für 5,- €
Also nochmal —> Maschine + 8 Packungen Kapseln + Versand —-> nuuuur 5,- €
…bin glücklich…
danke an das Mein-deal.com-Team
– die alte Bestellung wurde storniert, der Betrag wird erstattet –
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 22 Stunden herGastGGTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiHab am 30.06. bestellt. Hab vor einer Woche angerufen und mir wurde gesagt dass das rote Modell welches ich bestellt habe nicht mehr lieferbar ist. Ich sollte eine Mail bekommen, in der vermutlich (der Servicemitarbeiter wusste selber nicht was in dieser Mail stehen wird) alle Informationen und der weitere Ablauf stehen wird. Aber bisher kein Eingang.
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 1 Tag herGastCHTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiPaypal hat zu meinen Gunsten entschieden und den Betrag erstattet, Reaktion des Händlers = 0
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 3 Tagen herGastreciaTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiIch habe auch am 29.06. bestellt. Bisher keinerlei Antworten auf Anfrage vie E-Mail oder Kontaktformular erhalten. Geld war schnell abgebucht (PayPal). Ich habe mitlerweile den Käuferschutz beantragt.
Wenn die eine solche „Aktion“ starten müssen die eben damit rechnen, das ein hohes Bestellaufkommen auftritt (soll auch Sinn der Aktion sein) – dann muß ich eben Maßnahmen einleiten die dem Anstrum gerecht werden.
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 4 Tagen herGastherr sauer Teile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiAuch am 29.06 bestellt und immer noch keine Versandbestätigung langsam nervt es
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 4 Tagen herGastCHTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiHier ist immer noch nix angekommen, weder Mail noch sonstwas.
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 6 Tagen herGastMicky67Teile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiHeute alle beide Paket angekommen.
Alles schön 😉
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 7 Tagen herGastMicky67Teile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiAm 25.6 bestellt heute Versandbestätigung bekommen.
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 8 Tagen herGastReneTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiEien Bestellung am die vom 26.6. die vom 25.6. kam keinerlei Info bis jetzt.
Auf Mails wird garnicht erst reagiert-sehr schlechter Kundenservice-für so ein Unternehmen sehr traurig.
Werde jetzt den Fall bei Papyal melden
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 8 Tagen herGastCHTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiAuf meinen Fall bei Paypal wurde bisher auch nicht geantwortet, geschweige denn kam irgendeine andere Regung von Mondelez. „Weltfirma“
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 9 Tagen herGastHansTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On Odnoklassniki@Kuno: Sehe ich ganz genauso. Bei PayPal habe ich auch immer noch keine Antwort erhalten. Antwort der anderen Partei ausstehend. Das beste ist aber, dass es mein Kundenkonto scheinbar nicht gibt. Ich kann mich nicht mehr einloggen. AB ist aber eingegangen. Wenn ich auf Passwort vergessen klicke kommt lediglich die Meldung, dass die Mailadresse unbekannt sein.
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 9 Tagen herGastKunoTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiIch hatte zwei sehr unerfreuliche Gespräche mit Tassimo!! Am 29.06. bestellt , Geld bereits abgezogen und jetzt telefonisch die Mitteilung das es zu keiner Lieferung kommen wir und ich kein Einzelfall sei. Die sollte mir auch bis gestern per Mail mitgeteilt werden und das Geld zurücküberwiesen sein. Keine Mitteilung, kein Geld zurück, ganz unseriöses Unternehmen. Keinerlei Reaktion auf mehrere Mails, das ist Service der ganz üblen Sorte!!!
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 9 Tagen herGastBenjaminTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiKam dann heute auch bei mir in Form von 2 Paketen an (durch DPD)
Das Ganze 3 Wochen nach Bestellung ohne jeglicher Form der Rückmeldung auf Kontaktformular und E-Mail. Ganz schlechter Service. Hoffe das Gerät funktioniert und taugt…
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 9 Tagen herGastCHTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiDann sollte man seine Logistik anpassen, andere großunternehmen schaffens ja auch.
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 12 Tagen herGastFraTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiAm 30.06 bestellt und Bestätigung bekommen gestern kam die Maschine, ich warte noch auf den Kaffee..
Ich versteh nicht wie man so Ungeduldig sein kann, sind ja nicht nur 15 Leute die bestellt haben.
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 13 Tagen herGastRTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiAm 26.06. bestellt, aber noch keine Sendung bekommen, beschissene Service …
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 13 Tagen herGastHuhTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiAm 29.06. bestellt, heute sowohl Maschine als auch alle Kapseln da. Super!
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 13 Tagen herGastUlfTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiVorgestern Disks bekommen.
Heute Maschine.
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 14 Tagen herGastCHTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiAm 29.06. bestellt und per Paypal bezahlt, bis heute keine Versandbestaetigung obwohl alles „vorraetig“ gelistet war. Soeben Antrag auf Kaeuferschutz gestellt.
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 14 Tagen herGastFelixTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiIch hatte – nachdem bei der ersten Bestellung keine Bestätigung kam – ein zweites Mal bestellt. Am We kam die erste Lieferung (Zwei Pakete – einmal Maschine und Discs und einige Discs extra). Gestern ist dann die zweite Maschine eingetroffen. Auch wieder zwei Pakete. 😉
Also nur Geduld – da sind die wohl ein wenig überrannt worden…!
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 16 Tagen herGastHuhTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiHeute Versandbestätigung erhalten!
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 16 Tagen herGastHansTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiIch habe bis heute keine Info über den Verbleib erhalten obwohl ich am 25.06 bestellt habe.
Mittlerweile bin ich per E-Mail vom Kaufvertrag zurückgetreten. Auch hierauf keine Antwort. Nun habe ich die Schnauze voll. Den Rest soll Paypal klären. Unseriöser Saftladen!
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 16 Tagen herGastGeorg IlievicsTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiInfo. Meine Tassimo Maschine plus zwei Päckchen Kaffee (Rest) sind soeben durch den DPD zugestellt worden; perfekt.
Bei Eingabe der Trackingnummer Nachverfolgung/Sendungsstatus DPD entfällt „null“ und der letze Buchstabe „Z“!!! Nur die dazwischen befindlichen Zahlen dürfen eingegeben werden.
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 16 Tagen herGasthoney-bunnyTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiT-Discs und Maschine heute erhalten. Alles top!
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 17 Tagen herGastdödelTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiWenn die Ware nicht gleich am nächsten Tag da ist, bekommen einige einen feuchten Schlüpfer.
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 17 Tagen herGastReneTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On Odnoklassnikiam 3.7. Versandbestätigung erhalten…komisch nur das es keine gültigen Trackingnummern sind.
finde es merkwürdig und sehr unseriös mittlerweile.
komisch das hier nur ein Kommentar mit sendung erhalten drin steht
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 17 Tagen herAutorRalphTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiKein Grund doppelte Kommentare zu schreiben. 😉
Kannst Du dir vorstellen, wie viele Bestellungen Tassimo zu bewältigen hatte wegen dieser Aktion? Die Maschine wird im Laufe dieser Woche bei Dir eintreffen.
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 17 Tagen herGast!?Teile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiBei mir kam bisher weder Versandbestätigung noch Maschine etc.! Finde ich langsam schon sehr heftig…
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 17 Tagen herGastReneTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiOkay…bei mir kam noch nix
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 18 Tagen herGastFelixTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiZwei Pakete am WE erhalten – alles da!
Die Maschine war mit zwei Packungen T-Discs in einem Karton. Die anderen T-Discs in einem extra Karton.
Uns hat es schon geschmeckt… 🙂
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 18 Tagen herGastReneTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiGibts was neues…also bei mir kam noch nix an und auch der Kundenservice reagiert nicht per Mail
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 18 Tagen herGastReneTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiMit welchem Packetdienst wird alles ausgeliefert?
Also bei DPD ist meine Trackingnummer nicht gültig!
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 19 Tagen herGastBenjaminTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiLieber Herr X,
aufgrund des erhöhten Bestellaufkommens kann es im Moment und in vereinzelten Fällen leider zu leichten Verzögerungen kommen. Selbstverständlich sind wir jedoch bemüht, Ihre Bestellung schnellstmöglich zuzustellen.
Sollten Sie eine Tassimo Maschine bestellt haben, möchten wir Sie darauf hinweisen, dass wir die T-Disc-Produkte und die Maschine in getrennten Pakten versenden. Daher kann es vorkommen, dass diese nicht zur selben Zeit bei Ihnen eintreffen. Für die Lieferverzögerung und eventuelle Unannehmlichkeiten, die Ihnen hierdurch entstehen, bitten wir Sie herzlich um Entschuldigung.
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 20 Tagen herGastJasminTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiMein Paket kam mit DPD
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 20 Tagen herGasthoney-bunnyTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiÜber wen liefert Tassimo? Kann meine Tracking ID nicht zuordnen.
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 20 Tagen herGastJasminTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiOk, korrigiere mich, in der Versandbestätigung sind zwei verschiedene Tracking Nummern. Trotzdem nervt mich das, genau wie bei Amazon. Man klickt extra an, dass alles zusammen versendet werden soll, und dann kommen trotzdem 15 Pakete.
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 20 Tagen herGastJasminTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiEcht cool, meins kam gerade… Hab das Paket in Eile entgegengenommen, und als ichs dann öffnen wollte hab ich mich schon gewundert warum es so klein ist. Nur 7 Pakete Kaffee drin, ein weiteres und die Maschine fehlen. In der Versandbestätigung ist alles aufgelistet aber nicht ersichtlich ob ein oder zwei Pakete versendet wurden.
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 20 Tagen herGastReneTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiVersandbestättigung kam gerade
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 21 Tagen herGastGeorg IlievicsTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiHallo, ich habe soeben eine Versandbestätigung (mit Kaffeemaschine) per Mail erhalten!
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 21 Tagen herGastGeorg IlievicsTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiKaffee erhalten, Maschine fehlt, obwohl zwei Pakete angekündigt waren; mal abwarten.
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 20 Tagen herGast!?Teile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiHabe auch vor gut einer Woche bestellt, Geld wurde abgebucht (Paypal) ansonsten hat sich nichts getan…keine Versandbestätigung oder sonst was.
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 22 Tagen herGastReneTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiHat schon mal jemand irgend einen Bescheid bekommen?
Habe schon E-Mails gesendet und mal nachgefragt…keinerlei reaktion kam.
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 22 Tagen herGastGastTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiHat schon irgendjemand ne Versandbestätigung?
Hab vor 1 Woche bestellt und abgebucht ist auch schon….
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 23 Tagen herGastGeorg IlievicsTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On Odnoklassnikinein (aber per PayPal bezahlt und abgebucht). Wird schon kommen.
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 23 Tagen herGastpcfuxxTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On Odnoklassnikiwollte gerade bestellen
Gutschein abgelaufen :-((
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 23 Tagen herGastHansTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiDas werden die schon verschicken. Man muss sich überlegen, dass jeder Hersteller zusehen muss, dass er Masse unters Volk bekommt. Die Geräte müssen in die Häuser – sonst bringen die viele bunten Kapseln nichts. Nestle verschenkt seine Maschinen, also macht Mondelez das jetzt halt auch.
Selbst „nur so lange Vorrat reicht“ würde mich jetzt nicht schrecken… den Imageschaden, der eintreten würde, wenn man nur die Kapseln versendet, aber dann sagt „sorry, Maschinen sind ausverkauft“ könnte nichts und niemand wieder gut machen, also keine Sorge.
Bei einem Kaffee-Kilopreis von über 50 Euro kann man es sich mehr als problemlos leisten, die Maschinen zu verschenken…
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 23 Tagen herGastjanwohlersTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiSoeben bestellt 8x Krönung XL + Maschine! In der Beschreibung der Maschine steht was von 9,99 aber im Warenkorb werden 0,00€ berechnet!
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 23 Tagen herGastsddddfeeTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiGeld mit Paypal abgebucht aber noch immer kein Versand … Morgen Kundenservice anrufen und zur Not stornieren bzw zurückbuchen lassen … Etwas komisch das immer noch nichts kommt
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 23 Tagen herGastJasminTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiEs ist doch alles offiziell beworben. Das einzige was komisch ist, dass einmal irgendwo stand die Maschine gibt es -geschenkt- dazu, und dann wieder dass sie 9,99Euro oder so kosten soll. Ich lass mich einfach überraschen, wenn nicht dann nicht. Die Maschine gibt’s übrigens als warehousedeal für rund 20Euro, falls jemand keine bekommen (haben) sollte.
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 23 Tagen herGastScyllaTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiIch sehe keinen Grund warum nicht versandt werden sollte. Oftmals gibt es die Maschinen schon für 40€ mit einem Gutschein über 40€ im Online-Shop dabei.
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 24 Tagen herGastReneTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiSteht in den ABGs aber drin das der Vertrag erst zustande kommt mit der Versandbestätigung.
Ich hab solch Angebote in der Art noch nicht gesehen.
Und versendet worde auch noch nix….
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 24 Tagen herGastsddddfeeTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiWarum Stornierung ??? Es gibt ständig gute tassimo Angebote über eBay die auch direkt vom Shop sind. Besser bekommen die die Dinger nicht Unters Volk. Aber so langsam könnten die mal verschicken …
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 24 Tagen herGastLadadieTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiAlso obschon im Text steht, dass die Maschine nun 9,99€ kosten soll, wird sie an der Kasse auf 0,-€ reduziert. Bestellbestätigung kam gerade an, auch die Bestätigung von paypal.
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 24 Tagen herGastReneTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiOkay…ich bin mal gespannt…Stornierung kam noch nicht
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 24 Tagen herGastHonkTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On Odnoklassniki“ Das Angebot läuft noch bis morgen, hoffentlich gibt es nach der Aktion kein böses Erwachen. So viele Maschinen „verschenken“ ist schon sehr ungewöhnlich. 😉 “
Was für ein böses erwachen ?
Das ist eine offizielle Aktion von Tassimo.
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 24 Tagen herGastReneTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiHat jemand schon die Versandbestättigung?
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 24 Tagen herAutorRalphTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiDie Aktion läuft noch bis morgen, kann sein, dass alle Bestellungen gesammelt und zusammen rausgehen. 🙂
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 24 Tagen herGastPhunkyTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On Odnoklassniki@WhoAmi Eine Packung hat in der Regel 16 Discs außer Mischgetränke die haben 8 Discs
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 25 Tagen herGastduci999Teile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiIch hatte 5 gleiche und drei andere. Nachdem die Bestellung fertig war hab ich im Warenkorb die fünf auf vier und dann auf drei gesetzt.
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 25 Tagen herGastdopeman80Teile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiAktion geändert?nNicht umsonst sondern für 9,99!?
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 25 Tagen herGastduci999Teile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiIch hab es mit 6 Packs gemacht, hat funktioniert.
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 25 Tagen herGastsander2Teile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiWelche 6 hattest du ausgesucht, dass es funktionierte ?
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 25 Tagen herGastWhoAmiTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On Odnoklassniki1 Packung = 8 – 10 Discs !
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 25 Tagen herGasthoney-bunnyTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiHat jemand schon eine Versandbestätigung erhalten?
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 26 Tagen herGastHonkTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On Odnoklassniki6 Packs reichen sicher nicht,
geht nur mit 8 Packs
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 27 Tagen herGastlemfloTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiBei mir ging es.. warum auch immer..
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 26 Tagen herGastlemfloTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiEs reichen anscheinend auch 6 Pakete T-Disks
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 27 Tagen herGastthkTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiDa sieht man mal wie viel die an den Kapseln verdienen, wenn die die Maschinen dazu hinterher schneißen können.
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 28 Tagen herGastGeorg IlievicsTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiRote Tassimo bestellt. Es hat alles geklappt.
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 28 Tagen herGastadler79Teile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiDanke für den Deal. Soeben bestellt.
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 28 Tagen herGastAnonymTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiDie normalen Kaffeesorten haben immer 16 Disks (Kapseln) pro Packung. Nur die Mixgetränke mit Milch (Cappuccino, TeaLatte) haben 8, da man da immer 2 Kapseln pro Getränk braucht oder die Kapseln die doppelte Größe haben.
Ist ein gutes Angebot, ich habe schon letzte Woche bestellt, als es noch alle Maschinen zur Auswahl gab.
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 28 Tagen herGastReneTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiHallo.
Die T-Disc Packungen wieviele DISC enthalten die….1 oder ???
Ist nciht ersichtlich
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 28 Tagen herGastAnonymTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On OdnoklassnikiHallo.
Die 8 Packungen ist das nir 1 Disc oder wieviel sind da drin,ist nicht ersichtlich ??
Gefällt mir0Gefällt mir nicht Antworten2 Jahren 28 Tagen herGastRoachieTeile auf TwitterTeile auf GoogleShare On VKontakteShare On Odnoklassnikigeil…gleich bestellt 🙂
http://www.mein-deal.com/bosch-tassimo-joy-t43-geschenkt-beim-kauf-von-8-packungen-t-discs/ | de |
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Informationen zur Online-Streitbeilegung: Die Internetplattform zur Online-Beilegung von Streitigkeiten der EU (sog. „OS-Plattform“) wird nach deren Inbetriebnahme unter dem folgendem Link erreichbar sein: https://ec.europa.eu/consumers/odr
AGB und Datenschutzerklärung zur Verwendung gegenüber Verbrauchern mit Widerrufsbelehrung (Stand: 05/2018, (Widerrufsfrist 60 Tage) Allgemeine Geschäftsbedingungen Die nachstehenden Allgemeinen Geschäftsbedingungen (AGB) enthalten zugleich gesetzliche Informationen zu Ihren Rechten nach den Vorschriften über Verträge im Fernabsatz und im elektronischen Geschäftsverkehr. 1. Geltungsbereich Für alle Lieferungen von Maik Abt an Verbraucher (§ 13 BGB) gelten diese Allgemeinen Geschäftsbedingungen. 2. Vertragspartner Der Kaufvertrag kommt zustande mit Herrn Maik Abt. Sie erreichen unseren Kundendienst für Fragen, Reklamationen und Beanstandungen werktags von 12.00 bis 21.00 Uhr unter der Telefonnummer 02315450157 sowie per E-Mail unter Edelsteine@gmx.info 3. Angebot und Vertragsschluss 3.1 Die Darstellung der Produkte im Online-Shop bzw. auf den eBay-Angebotsseiten stellt ein rechtlich bindendes Angebot des Verkäufers/ Anbieters dar. 3.2 Durch Anklicken des Buttons [Sofort kaufen] geben Sie eine verbindliche Willenserklärung zur Bestellung der auf der Bestellseite aufgelisteten Waren ab. Der Kaufvertrag kommt mit Abgabe des höchsten Gebots [bei: Bieten] oder sofort [bei: Sofort kaufen] zustande. Lediglich zur Information und zur Vermeidung von Irrtümern erhalten Sie nach der Bestellung eine Auftragsbestätigung per E-Mail (durch eBay oder durch uns). 3.3 Über die Möglichkeit, Eingabefehler zu erkennen und zu korrigieren, wird an geeigneter Stelle gesondert hingewiesen. 4. Widerrufsrecht Verbraucher haben ein gesetzliches Widerrufsrecht. 4.1 Widerrufsrecht Sie haben das Recht, binnen 60 Tage ohne Angabe von Gründen diesen Vertrag zu widerrufen. Die Widerrufsfrist beträgt 60 Tage ab dem Tag an dem Sie oder ein von Ihnen benannter Dritter, der nicht der Beförderer ist, die Waren in Besitz genommen haben bzw. hat. Um Ihr Widerrufsrecht auszuüben, müssen Sie uns, die Firma Pearlgem , Maik Abt, Johannesstr. 28, 44137 Dortmund, Telefaxnummer: 03212-7327543, E-Mail- Adresse: info@juwelierhausabt.de mittels einer eindeutigen Erklärung (z.B. ein mit der Post versandter Brief, Telefax oder E-Mail) über Ihren Entschluss, diesen Vertrag zu widerrufen, informieren. Zur Wahrung der Widerrufsfrist reicht es aus, dass Sie die Mitteilung über die Ausübung des Widerrufsrechts vor Ablauf der Widerrufsfrist absenden. 4.2 Folgen des Widerrufs Wenn Sie diesen Vertrag widerrufen, haben wir Ihnen alle Zahlungen, die wir von Ihnen erhalten haben, einschließlich der Lieferkosten (mit Ausnahme der zusätzlichen Kosten, die sich daraus ergeben, dass Sie eine andere Art der Lieferung als die von uns angebotene, günstige Standardlieferung gewählt haben), unverzüglich und spätestens binnen vierzehn Tagen ab dem Tag zurückzuzahlen, an dem die Mitteilung über Ihren Widerruf dieses Vertrags bei uns eingegangen ist. Für diese Rückzahlung verwenden wir dasselbe Zahlungsmittel, das Sie bei der ursprünglichen Transaktion eingesetzt haben, es sei denn, mit Ihnen wurde ausdrücklich etwas anderes vereinbart; in keinem Fall werden Ihnen wegen dieser Rückzahlung Entgelte berechnet. Wir können die Rückzahlung verweigern, bis wir die Waren wieder zurückerhalten haben oder bis Sie den Nachweis erbracht haben, dass Sie die Waren zurückgesandt haben, je nachdem, welches der frühere Zeitpunkt ist. Sie haben die Waren unverzüglich und in jedem Fall spätestens binnen 60 Tage ab dem Tag, an dem Sie uns über den Widerruf dieses Vertrages unterrichten, an uns zurückzusenden oder zu übergeben. Die Frist ist gewahrt, wenn Sie die Waren vor Ablauf der Frist von 60 Tagen absenden. Sie tragen die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Waren. Sie müssen für einen etwaigen Wertverlust der Waren nur aufkommen, wenn dieser Wertverlust auf einen zur Prüfung der Beschaffenheit, Eigenschaften und Funktionsweise der Waren nicht notwendigen Umgang mit ihnen zurückzuführen ist. 4.3 Ausschluss des Widerrufsrechtes Das Widerrufsrecht besteht nicht bei Verträgen − zur Lieferung von Waren, die nicht vorgefertigt sind und für deren Herstellung eine individuelle Auswahl (Ringgrößen, Goldlegierung, Diamantreinheiten, Diamantfarben) oder Bestimmung durch den Verbraucher maßgeblich ist oder die eindeutig auf die persönlichen Bedürfnisse des Verbrauchers zugeschnitten sind, zur Lieferung von Waren, die schnell verderben können oder deren Verfallsdatum schnell überschritten würde, zur Lieferung versiegelter Waren, die aus Gründen des Gesundheitsschutzes oder der Hygiene nicht zur Rückgabe geeignet sind, wenn ihre Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde, zur Lieferung von Waren, wenn diese nach der Lieferung auf Grund ihrer Beschaffenheit untrennbar mit anderen Gütern vermischt wurden, zur Lieferung alkoholischer Getränke, deren Preis bei Vertragsschluss vereinbart wurde, die aber frühestens 60 Tage nach Vertragsschluss geliefert werden können und deren aktueller Wert von Schwankungen auf dem Markt abhängt, auf die der Unternehmer keinen Einfluss hat, zur Lieferung von Ton- oder Videoaufnahmen oder Computersoftware in einer versiegelten Packung, wenn die Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde zur Lieferung von Zeitungen, Zeitschriften oder Illustrierten mit Ausnahme von Abonnement-Verträgen. Ende der Widerrufsbelehrung 5. Preise und Versandkosten 5.1 Die auf den Produktseiten genannten Preise enthalten die gesetzliche Umsatzsteuer und sonstige Preisbestandteile. Bei gebrauchen Waren/ Artikeln wird, sofern die gesetzlichen Voraussetzungen vorliegen, auf die Differenzbesteuerung und die anfallenden Steuern hingewiesen. 5.2 Zusätzlich zu den angegebenen Preisen berechnen wir für die Lieferung Versandkosten. Die Versandkosten werden Ihnen auf den Produktseiten und auf der Bestellseite nochmals deutlich mitgeteilt. 5.3 Es gilt die „Zahlung per Vorkasse“ als vereinbart. Weitere Steuern oder Kosten fallen nicht an. 6. Lieferung 6.1 Soweit nicht bei einem Artikel etwas anderes angegeben ist, erfolgt die Lieferung nur an eine Versandadresse innerhalb der Europäischen Union. Auch bei Zahlung per Paypal erfolgt die Lieferung nur an die bei Paypal hinterlegte Adresse innerhalb der Europäischen Union. 6.2 Die Lieferzeit beträgt einen Werktag nach Zahlungseingang. Auf eventuell abweichende Lieferzeiten weisen wir auf der jeweiligen Produktseite hin. Im Falle von Verzögerungen werden wir Sie unverzüglich über das Lieferdatum bzw. die Übergabe der Ware an den Spediteur informieren. 6.3 Sollte das bestellte Produkt nicht rechtzeitig lieferbar sein (z.B. aufgrund Untergang oder Irrtum) , informieren wir Sie hierüber unverzüglich. Es steht Ihnen in einem solchen Fall frei, auf ein vergleichbares Produkt zu warten (sofern dieses lieferbar ist) oder Ihre Bestellung zu stornieren. Bei einer Stornierung werden ggf. bereits erbrachte Gegenleistungen unverzüglich erstattet. 7. Zahlung 7.1 Die Zahlung erfolgt „per Vorkasse“. Soweit aufgrund gesonderter Vereinbarung „Zahlung per Nachnahme“ möglich ist, wird dieses bei dem jeweiligen Angebot gesondert ausgewiesen. 7.2 Bei Zahlung per Vorkasse nennen wir Ihnen unsere Bankverbindung in der Auftragsbestätigung und liefern die Ware unter Berücksichtigung der genannten Lieferzeit nach Zahlungseingang. 7.3 Ein Recht zur Aufrechnung steht Ihnen nur dann zu, wenn Ihre Gegenansprüche unbestritten, rechtskräftig festgestellt, oder im Rechtsstreit entscheidungsreif sind oder es sich um Gegenansprüche gem. § 320 BGB handelt. 7.4 Sie können ein Zurückbehaltungsrecht nur ausüben, soweit die Ansprüche aus dem gleichen Vertragsverhältnis resultieren. 8. Eigentumsvorbehalt Bis zur vollständigen Zahlung bleibt die Ware unser Eigentum. 9. Haftung 9.1 Wir haften uneingeschränkt nach den gesetzlichen Bestimmungen für Schäden an Leben, Körper und Gesundheit, die auf einer fahrlässigen oder vorsätzlichen Pflichtverletzung von uns, unseren gesetzlichen Vertretern oder unseren Erfüllungsgehilfen beruhen, sowie für Schäden, die von der Haftung nach dem Produkthaftungsgesetz umfasst werden. Für Schäden, die nicht von Satz 1 erfasst werden und die auf vorsätzlichen oder grob fahrlässigen Vertragsverletzungen sowie Arglist von uns, unseren gesetzlichen Vertretern oder unseren Erfüllungsgehilfen beruhen, haften wir nach den gesetzlichen Bestimmungen. In diesem Fall ist aber die Schadensersatzhaftung auf den vorhersehbaren, typischerweise eintretenden Schaden begrenzt, soweit wir, unsere gesetzlichen Vertreter oder unsere Erfüllungsgehilfen nicht vorsätzlich gehandelt haben. In dem Umfang, in dem wir bezüglich der Ware oder Teile derselben eine Beschaffenheitsgarantie abgegeben haben, haften wir auch im Rahmen dieser Garantie. Für Schäden, die auf dem Fehlen der garantierten Beschaffenheit beruhen, aber nicht unmittelbar an der Ware eintreten, haften wir allerdings nur dann, wenn das Risiko eines solchen Schadens ersichtlich von der Beschaffenheitsgarantie erfasst ist. 9.2 Wir haften auch für Schäden, die durch einfache Fahrlässigkeit verursacht werden, soweit die Fahrlässigkeit die Verletzung solcher Vertragspflichten betrifft, deren Einhaltung für die Erreichung des Vertragszwecks von besonderer Bedeutung ist. Wir haften jedoch nur, soweit die Schäden typischerweise mit dem Vertrag verbunden und vorhersehbar sind. 9.3 Eine weitergehende Haftung ist ohne Rücksicht auf die Rechtsnatur des geltend gemachten Anspruchs ausgeschlossen; dies gilt insbesondere auch für deliktische Ansprüche oder Ansprüche auf Ersatz vergeblicher Aufwendungen statt der Leistung. 9.4 Soweit unsere Haftung ausgeschlossen oder beschränkt ist, gilt dies auch für die persönliche Haftung unserer Angestellten, Arbeitnehmer, Mitarbeiter, Vertreter und Erfüllungsgehilfen. 10. Produktbeschreibungen/Produktbilder Leichte Abweichungen von den Produktbeschreibungen und Abbildungen sind möglich. Sollte diese Produktabweichung ein Nachteil des bestellten Produktes sein wie z.B. ein abweichendes Steingewicht in Karat, oder ein abweichendes Goldgewicht in Gramm, so erstatten wir Ihnen den hierfür überzahlten Betrag zurück. 11. Vertragssprache Die Vertragssprache ist deutsch. 12. Informationen zur Online-Streitbeilegung Die EU-Kommission wird im ersten Quartal 2016 eine Internetplattform zur Online-Beilegung von Streitigkeiten (sog. „OS-Plattform“) bereitstellen. Die OS-Plattform soll als Anlaufstelle zur außergerichtlichen Beilegung von Streitigkeiten betreffend vertragliche Verpflichtungen, die aus Online-Kaufverträgen erwachsen, dienen. Erreichbar wird die OS-Plattform unter folgendem Link sein: http://ec.europa.eu/consumers/odr Hinweis zu den Informationspflichten über die Speicherung des Vertragstextes gem. § 312g BGB i.V.m. Art. 246 § 3 Nr. 2 EGBGB Gemäß § 312g BGB in Verbindung mit Art. 246 § 3 Nr. 2 EGBGB sind wir verpflichtet darüber zu informieren, ob der Vertragstext nach dem Vertragsschluss von dem Unternehmer gespeichert wird und ob der Vertragstext dem Kunden zugänglich ist. Wir weisen darauf hin, dass das in unserem Shop ersichtliche Angebot nach Abschluss des Bestellvorganges noch für 30 Tage gespeichert wird und wie bei der Artikelsuche eingesehen werden kann. Nach Ablauf dieser Frist wird das Angebot endgültig aus dem Webshop genommen. Einen Ausdruck dieses Angebotes haben wir gespeichert. Dieser kann auch nach Ablauf der zuvor genannten Frist bei uns eingesehen werden. Wir empfehlen gleichwohl allen Kunden, spätestens unmittelbar nach Vertragsschluss den Vertragstext/das Angebot auszudrucken. Hinsichtlich der von uns verwendeten Allgemeinen Geschäftsbedingungen (AGB) weisen wir unsere Kunden darauf hin, dass diese ständig aktualisiert werden. Die von uns verwendeten älteren AGB werden nach Überarbeitung nicht mehr gespeichert und sind bei uns lediglich in Form eines Beleg – Exemplars vorhanden. Wir empfehlen unseren Kunden, unmittelbar nach Abschluss des Bestellvorganges die AGB auszudrucken. Hinweis zu der Informationspflicht über die Möglichkeit, Eingabefehler zu erkennen und zu korrigieren, Artikel 246 § 3 Nr. 3 EGBGB Wir weisen ausdrücklich darauf hin, dass die Eingaben grundsätzlich jederzeit, insbesondere auch nach Anklicken des Bestell–Buttons noch einmal überprüft werden können. Sie können Ihre Eingabe insbesondere dadurch korrigieren, dass Sie den Button "zurück" betätigen oder aber das zuletzt geöffnete Fenster schließen (durch Betätigen des Symbols „X“ Hinweis zu den Verkaufsverpackungen Verkaufsverpackungen sind Verpackungen, die beim Endverbraucher anfallen (§ 3 Abs. 1 Nr. 2 Verpackungs-Verordnung). Hersteller oder Vertreiber der Produkte sind verpflichtet, - entweder die Verpackungsabfälle im Geschäft oder in der unmittelbaren Nähe unentgeltlich (§ 6 Abs. 1) zurückzunehmen (so genannte Selbstentsorger) - oder sich an einem flächendeckenden System zu beteiligen, das die Verpackungsabfälle beim privaten Endverbraucher oder in dessen Nähe abholt (sog. Duale Systeme) Sie können restentleerte Verkaufsverpackungen, der von uns verkauften Ware daher kostenlos an die im Impressum benannte Anschrift zurücksenden. Informationspflicht nach dem Batteriegesetz - BattG Gemäß dem Gesetz über das Inverkehrbringen, die Rücknahme und die umweltverträgliche Entsorgung von Batterien und Akkumulatoren (Batteriegesetz – BattG) vom 25.06.2009 (BGBl. I S. 1582) sind wir als Händler verpflichtet, über diesbezügliche Regelungen und Pflichten zu informieren. Zudem erhalten Sie die nach dem BattG vorgeschriebenen Hinweise mit der Warensendung. Von uns erhaltene Batterien können Sie uns nach Gebrauch unentgeltlich zurückgeben. Endverbraucher sind nach § 11 BattG zur Rückgabe verbrauchte Batterien gesetzlich verpflichtet, wobei sie weder nach Batterietyp noch nach Hersteller oder Verkäufer unterscheiden müssen. Batterien dürfen nicht über den normalen Hausmüll entsorgt werden, sondern müssen an den Vertreiber oder an von den öffentlich - rechtlichen Entsorgungsträgern dafür eingerichteten Rücknahmestellen zurückgegeben werden. Schadstoffhaltige Batterien sind mit einer durchgekreuzten Mülltonne gekennzeichnet. Darunter befindet sich die chemische Bezeichnung des Schadstoffs, "Cd" für Cadmium, " Hg" für Quecksilber und "Pb" für Blei. Endverbraucher, die gewerbliche oder sonstige wirtschaftliche Unternehmen oder öffentliche Einrichtungen sind, können den Ort der Rückgabe mit dem gemeinschaftlichen Rücknahmesystem als auch mit Herstellern, die ein eigenes System eingerichtet haben, vereinbaren. Datenschutzerklärung der Firma Pearlgem, Juwelierhaus Abt 1. Begriffsbestimmungen Diese Datenschutzerklärung beruht auf den Begriffsbestimmungen, die durch den Europäischen Richtlinien- und Verordnungsgeber beim Erlass der Datenschutz-Grundverordnung (DSGVO) benutzt wurden. In dieser Datenschutzerklärung werden unter anderem diese Begriffsbestimmungen verwendet: personenbezogene Daten, betroffene Person, Verarbeitung, Einschränkung der Verarbeitung, Profiling, Verantwortlicher, Empfänger, Dritter, Einwilligung. Unter nachfolgendem Link erhalten Sie Informationen, wie die Begriffsbestimmungen im Sinne der DSGVO zu verstehen sind: http://www.anwaltblog24.de/artikel-4-dsgvo-begriffsbestimmungen 2. Name und Kontaktdaten des für die Verarbeitung Verantwortlichen Diese Datenschutzhinweise gelten für die Datenverarbeitung durch: Verantwortlicher: Juwelierhaus Abt, vertreten durch den Geschäftsführer Herrn Maik Abt, E-Mail: info@juwelierhausabt.de, Telefon: +49 (0)231 – 666666 3. Erhebung und Speicherung personenbezogener Daten, sowie Art und Zweck von deren Verwendung Sie wurden bereits in der von eBay bereitgestellten Datenschutzerklärung (abrufbar unter: https://pages.ebay.de/help/policies/privacy-policy.html) über die Erhebung und Speicherung Ihrer personenbezogenen Daten, sowie Art und Zweck von deren Verwendung informiert. Ihre diesbezügliche Einwilligung wurde von eBay im Rahmen Ihrer Registrierung eingeholt. Wir erheben keine weiteren über die von eBay hinausgehenden personenbezogenen Daten von Ihnen. Sie haben bereits eingewilligt, dass eBay uns Ihre personenbezogenen Daten zum Zwecke der Vertragsabwicklung übermittelt. Diese von eBay an uns übermittelten personenbezogenen Daten werden von uns gespeichert. Wir verwenden diese Daten, um Sie als unseren Kunden identifizieren zu können; um Ihre Bestellung bearbeiten, erfüllen und abwickeln zu können; zur Korrespondenz mit Ihnen; zur Rechnungsstellung; zur Abwicklung von evtl. vorliegenden Haftungsansprüchen, sowie der Geltendmachung etwaiger Ansprüche gegen Sie; Im Rahmen Ihrer Registrierung bei eBay und bei der Bestellabwicklung wird eine Einwilligung von Ihnen zur Verarbeitung dieser Daten eingeholt. Die Datenverarbeitung erfolgt auf Ihre Bestellung hin und ist nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. b DSGVO zu den genannten Zwecken für die angemessene Bearbeitung Ihrer Bestellung und für die beidseitige Erfüllung von Verpflichtungen aus dem Kaufvertrag erforderlich. Die für die Abwicklung Ihrer Bestellung von eBay erhobenen und uns übermittelten personenbezogenen Daten werden bis zum Ablauf der gesetzlichen Aufbewahrungspflicht von uns gespeichert und danach gelöscht, es sei denn, dass wir nach Artikel 6 Abs. 1 S. 1 lit. c DSGVO aufgrund von steuer- und handelsrechtlichen Aufbewahrungs- und Dokumentationspflichten (aus HGB, StGB oder AO) zu einer längeren Speicherung verpflichtet sind oder Sie in eine darüber hinausgehende Speicherung nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. a DSGVO eingewilligt haben. Weitere Informationen zur Speicherung Ihrer personenbezogenen Daten durch eBay entnehmen Sie bitte der Datenschutzerklärung von eBay. 4. Weitergabe von Daten Eine Weitergabe Ihrer personenbezogenen Daten von uns an Dritte erfolgt ausschließlich an die im Rahmen der Vertragsabwicklung beteiligten Dienstleistungspartner, wie z.B. das mit der Lieferung beauftragte Logistik-Unternehmen und das mit Zahlungsangelegenheiten beauftragte Kreditinstitut. In den Fällen der Weitergabe Ihrer personenbezogenen Daten an Dritte beschränkt sich der Umfang der übermittelten Daten jedoch auf das erforderliche Minimum. Bei Zahlung via PayPal, Kreditkarte via PayPal, Lastschrift via PayPal oder "Kauf auf Rechnung" via PayPal geben wir Ihre Zahlungsdaten im Rahmen der Zahlungsabwicklung an die PayPal (Europe) S.à r.l. et Cie, S.C.A., 22-24 Boulevard Royal, L-2449 Luxembourg (im Folgenden "PayPal"), weiter. PayPal behält sich für die Zahlungsarten Kreditkarte via PayPal, Lastschrift via PayPal oder "Kauf auf Rechnung" via PayPal die Durchführung einer Bonitätsauskunft vor. Das Ergebnis der Bonitätsprüfung in Bezug auf die statistische Zahlungsausfallwahrscheinlichkeit verwendet PayPal zum Zwecke der Entscheidung über die Bereitstellung der jeweiligen Zahlungsart. Die Bonitätsauskunft kann Wahrscheinlichkeitswerte enthalten (sog. Score-Werte). Soweit Score-Werte in das Ergebnis der Bonitätsauskunft einfließen, haben diese ihre Grundlage in einem wissenschaftlich anerkannten mathematisch-statistischen Verfahren. In die Berechnung der Score-Werte fließen unter anderem Anschriftendaten ein. Weitere datenschutzrechtliche Informationen können Sie den PayPal Datenschutzgrundsätzen entnehmen: https://www.paypal.com/de/webapps/mpp/ua/privacy-full Eine Übermittlung Ihrer persönlichen Daten an Dritte zu anderen als den vorgenannten Zwecken findet nicht statt. Wir geben Ihre persönlichen Daten auch nur dann an Dritte weiter, wenn: Sie Ihre nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. a DSGVO ausdrückliche Einwilligung dazu erteilt haben, die Weitergabe nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. f DSGVO zur Geltendmachung, Ausübung oder Verteidigung von Rechtsansprüchen erforderlich ist und kein Grund zur Annahme besteht, dass Sie ein überwiegendes schutzwürdiges Interesse an der Nichtweitergabe Ihrer Daten haben, für den Fall, dass für die Weitergabe nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. c DSGVO eine gesetzliche Verpflichtung besteht, sowie dies gesetzlich zulässig und nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. b DSGVO für die Abwicklung von Vertragsverhältnissen mit Ihnen erforderlich ist. Im Rahmen des Bestellprozesses wird eine Einwilligung von Ihnen zur Weitergabe Ihrer Daten an Dritte eingeholt. 5. Betroffenenrechte Sie haben das Recht: gemäß Art. 15 DSGVO Auskunft über Ihre von uns verarbeiteten personenbezogenen Daten zu verlangen. Insbesondere können Sie Auskunft über die Verarbeitungszwecke, die Kategorie der personenbezogenen Daten, die Kategorien von Empfängern, gegenüber denen Ihre Daten offengelegt wurden oder werden, die geplante Speicherdauer, das Bestehen eines Rechts auf Berichtigung, Löschung, Einschränkung der Verarbeitung oder Widerspruch, das Bestehen eines Beschwerderechts, die Herkunft ihrer Daten, sofern diese nicht bei uns erhoben wurden, sowie über das Bestehen einer automatisierten Entscheidungsfindung einschließlich Profiling und ggf. aussagekräftigen Informationen zu deren Einzelheiten verlangen; gemäß Art. 16 DSGVO unverzüglich die Berichtigung unrichtiger oder Vervollständigung Ihrer bei mir gespeicherten personenbezogenen Daten zu verlangen; gemäß Art. 17 DSGVO die Löschung Ihrer bei uns gespeicherten personenbezogenen Daten zu verlangen, soweit nicht die Verarbeitung zur Ausübung des Rechts auf freie Meinungsäußerung und Information, zur Erfüllung einer rechtlichen Verpflichtung, aus Gründen des öffentlichen Interesses oder zur Geltendmachung, Ausübung oder Verteidigung von Rechtsansprüchen erforderlich ist; gemäß Art. 18 DSGVO die Einschränkung der Verarbeitung Ihrer personenbezogenen Daten zu verlangen, soweit die Richtigkeit der Daten von Ihnen bestritten wird, die Verarbeitung unrechtmäßig ist, Sie aber deren Löschung ablehnen und wir die Daten nicht mehr benötigen, Sie jedoch diese zur Geltendmachung, Ausübung oder Verteidigung von Rechtsansprüchen benötigen oder Sie gemäß Art. 21 DSGVO Widerspruch gegen die Verarbeitung eingelegt haben; gemäß Art. 20 DSGVO Ihre personenbezogenen Daten, die Sie uns bereitgestellt haben, in einem strukturierten, gängigen und maschinenlesebaren Format zu erhalten oder die Übermittlung an einen anderen Verantwortlichen zu verlangen; gemäß Art. 7 Abs. 3 DSGVO Ihre einmal erteilte Einwilligung jederzeit gegenüber uns zu widerrufen. Dies hat zur Folge, dass wir die Datenverarbeitung, die auf dieser Einwilligung beruhte, für die Zukunft nicht mehr fortführen dürfen und gemäß Art. 77 DSGVO sich bei einer Aufsichtsbehörde zu beschweren. In der Regel können Sie sich hierfür an die Aufsichtsbehörde Ihres üblichen Aufenthaltsortes oder Arbeitsplatzes oder unseres Firmensitzes wenden. 6. Widerspruchsrecht Sofern Ihre personenbezogenen Daten auf Grundlage von berechtigten Interessen gemäß Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. f DSGVO verarbeitet werden, haben Sie das Recht, gemäß Art. 21 DSGVO Widerspruch gegen die Verarbeitung Ihrer personenbezogenen Daten einzulegen, soweit dafür Gründe vorliegen, die sich aus Ihrer besonderen Situation ergeben oder sich der Widerspruch gegen Direktwerbung richtet. Im letzteren Fall haben Sie ein generelles Widerspruchsrecht, das ohne Angabe einer besonderen Situation von mir umgesetzt wird. Möchten Sie von Ihrem Widerrufs- oder Widerspruchsrecht Gebrauch machen, genügt eine E-Mail an: info@juwelierhausabt.de 7. Datensicherheit Informationen zur Datensicherheit entnehmen Sie bitte der von eBay bereitgestellten Datenschutzerklärung, abrufbar unter dem in Ziffer 3 genannten Link. Wir bedienen uns im Übrigen geeigneter technischer und organisatorischer Sicherheitsmaßnahmen, um Ihre Daten gegen zufällige oder vorsätzliche Manipulationen, teilweisen oder vollständigen Verlust, Zerstörung oder gegen den unbefugten Zugriff Dritter zu schützen. Unsere Sicherheitsmaßnahmen werden entsprechend der technologischen Entwicklung fortlaufend verbessert. 8. Aktualität und Änderung dieser Datenschutzerklärung Diese Datenschutzerklärung ist aktuell gültig und hat den Stand März 2018. Durch die Weiterentwicklung der von eBay angebotenen Webseite und Angebote darüber oder aufgrund geänderter gesetzlicher beziehungsweise behördlicher Vorgaben kann es notwendig werden, diese Datenschutzerklärung zu ändern. Die jeweils aktuelle Datenschutzerklärung finden Sie im Anschluss an unsere Allgemeinen Geschäftsbedingungen (AGB). Die Datenschutzerklärung kann dort jederzeit von Ihnen eingesehen werden. Quelle: Muster-Datenschutzerklärung erstellt durch Rechtsanwalt Andreas Gerstel (http://www.anwaltblog24.de/)
Widerrufsbelehrung Sie haben das Recht, binnen 60 Tagen ohne Angabe von Gründen diesen Vertrag zu widerrufen. Die Widerrufsfrist beträgt 60 Tage ab dem Tag an dem Sie oder ein von Ihnen benannter Dritter, der nicht der Beförderer ist, die Waren in Besitz genommen haben bzw. hat. Um Ihr Widerrufsrecht auszuüben, müssen Sie uns, die Firma Pearlgem, Herrn Maik Abt, Johannesstr. 28, 44137 Dortmund, Telefaxnummer: 03212-7327543, E-Mail-Adresse: Edelsteine@gmx.info mittels einer eindeutigen Erklärung (z.B. ein mit der Post versandter Brief, Telefax oder E-Mail) über Ihren Entschluss, diesen Vertrag zu widerrufen,informieren. Zur Wahrung der Widerrufsfrist reicht es aus, dass Sie die Mitteilung über die Ausübung des Widerrufsrechts vor Ablauf der Widerrufsfrist absenden. Folgen des Widerrufs Wenn Sie diesen Vertrag widerrufen, haben wir Ihnen alle Zahlungen, die wir von Ihnen erhalten haben, einschließlich der Lieferkosten (mit Ausnahme der zusätzlichen Kosten, die sich daraus ergeben, dass Sie eine andere Art der Lieferung als die von uns angebotene, günstige Standardlieferung gewählt haben), unverzüglich und spätestens binnen 30 Tage ab dem Tag zurückzuzahlen, an dem die Mitteilung über Ihren Widerruf dieses Vertrags bei uns eingegangen ist. Für diese Rückzahlung verwenden wir dasselbe Zahlungsmittel, das Sie bei der ursprünglichen Transaktion eingesetzt haben, es sei denn, mit Ihnen wurde ausdrücklich etwas anderes vereinbart; in keinem Fall werden Ihnen wegen dieser Rückzahlung Entgelte berechnet. Wir können die Rückzahlung verweigern, bis wir die Waren wieder zurückerhalten haben oder bis Sie den Nachweis erbracht haben, dass Sie die Waren zurückgesandt haben, je nachdem, welches der frühere Zeitpunkt ist. Sie haben die Waren unverzüglich und in jedem Fall spätestens binnen 60 Tage ab dem Tag, an dem Sie uns über den Widerruf dieses Vertrages unterrichten, an uns zurückzusenden oder zu übergeben. Die Frist ist gewahrt, wenn Sie die Waren vor Ablauf der Frist von 60 Tagen absenden. Sie tragen die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Waren. Sie müssen für einen etwaigen Wertverlust der Waren nur aufkommen, wenn dieser Wertverlust auf einen zur Prüfung der Beschaffenheit, Eigenschaften und Funktionsweise der Waren nicht notwendigen Umgang mit ihnen zurückzuführen ist. Ausschluss des Widerrufsrechtes Das Widerrufsrecht besteht nicht bei Verträgen 1. zur Lieferung von Waren, die nicht vorgefertigt sind und für deren Herstellung eine individuelle Auswahl oder Bestimmung durch den Verbraucher maßgeblich ist oder die eindeutig auf die persönlichen Bedürfnisse des Verbrauchers zugeschnitten sind, 2. zur Lieferung von Waren, die schnell verderben können oder deren Verfallsdatum schnell überschritten würde, 3. zur Lieferung versiegelter Waren, die aus Gründen des Gesundheitsschutzes oder der Hygiene nicht zur Rückgabe geeignet sind, wenn ihre Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde, 4. zur Lieferung von Waren, wenn diese nach der Lieferung auf Grund ihrer Beschaffenheit untrennbar mit anderen Gütern vermischt wurden, 5. zur Lieferung alkoholischer Getränke, deren Preis bei Vertragsschluss vereinbart wurde, die aber frühestens 30 Tage nach Vertragsschluss geliefert werden können und deren aktueller Wert von Schwankungen auf dem Markt abhängt, auf die der Unternehmer keinen Einfluss hat, 6. zur Lieferung von Ton- oder Videoaufnahmen oder Computersoftware in einer versiegelten Packung, wenn die Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde 7. zur Lieferung von Zeitungen, Zeitschriften oder Illustrierten mit Ausnahme von Abonnement-Verträgen. Ende der Widerrufsbelehrung
Zwischen Do, 12. Mrz. und Mo, 30. Mrz. bei heutigem Zahlungseingang
Zwischen Mi, 11. Mrz. und Do, 19. Mrz. bei heutigem Zahlungseingang
Gold Diamanten-Ohrschmuck,
Natürliche Ohrschmuck im Ohrstecker-Stil mit Diamanten,
Gold Ohrschmuck mit Diamanten Diamant natürliche,
Natürliche Gold Ohrschmuck mit Diamanten,
Diamant Ohrringe 585 in Echter Diamanten-Ohrschmuck,
Halsketten mit Diamant-Gold Diamanten,
Diamant Gold Diamanten-Ohrschmuck,
Ohrstecker aus Platin mit Diamanten | July | 2014 | Mobicell Deutschland's Blog
Wie fordert Ihr Handy mit Huawei B890 weiterleiten
Die 4G LTE Smart Hub Huawei B890 bietet die Möglichkeit, Anrufe über Ihren Mobilfunk machen. Bitte machen Sie sich mit dem Smart Hub Aufruf Weiterleitungsfunktionen unten.
Weiterleitung von Anrufen
1.Forward alle eingehenden Anrufe
Wenn Sie alle eingehenden Anrufe weiterleiten, werden alle eingehenden Anrufe an eine andere Nummer weitergeleitet werden.
Um zu aktivieren:
Schritt 1 – Wählen Sie * 21 * vor der Vorwahl und Rufnummer, die Sie Ihre Anrufe weiterleiten möchten, um zB * 21 * 4161234567 #
Schritt 2 – Es ist ein Ton, der die Anrufweiterleitung aktiviert wurde zeigt hören.
Um sie zu deaktivieren: Wählen Sie # 21 #. Wenn Sie hören ein Ton hängen, hat Anrufweiterleitung abgebrochen.
2.Forwarding Anrufe bei besetzt
Nur, wenn Sie auf dem Telefon und die Leitung besetzt ist, werden Ihre eingehenden Anrufe weitergeleitet zu werden.
Um zu aktivieren:
Schritt 1 – Wählen Sie * 67 * vor der Vorwahl und Rufnummer, die Sie Ihre Anrufe weiterleiten möchten, um zB * 67 * 4161234567 #
Wählen Sie # 67 #. Wenn Sie hören ein Ton hängen, hat Anrufweiterleitung abgebrochen.
3.Rufen Zukunfts Keine Antwort
Nur, wenn Ihr Telefon klingelt und nicht beantwortet wird, werden Ihre eingehenden Anrufe weitergeleitet zu werden.
Schritt 1 – Wählen Sie * 61 * vor der Vorwahl und Rufnummer, die Sie Ihre Anrufe weiterleiten möchten, um zB * 61 * 4161234567 #.
Um sie zu deaktivieren: Wählen Sie # 61 #. Wenn Sie hören ein Ton hängen, hat Anrufweiterleitung abgebrochen.
Willst du 4G LTE-Router für das Surfen auf dem 4G-Mobilfunk Internet kaufen, Store4G.com bietet die beliebtesten Geräte für Sie.
This entry was posted in 4G TD-LTE Router and tagged Huawei B890 on 2014-07-31 by admin.
Wie oben Telefonverbindung für Huawei B890 Set
Huawei B890 4G LTE Smart Hub hat den Telefonanschluss auf Voice-over-Funktionen zu unterstützen. Befolgen Sie diese einfachen Schritte, um ein Telefon zu Ihrem B890 verbinden.
1. Für Sprachanrufe, schließen Sie ein Telefon an die Standard-Telefonanschluss mit einem RJ-11-Kabel (Sie werden eine Stimme Plan erfordern neben einer Daten-Plan, um diese Funktion zu verwenden).
Wichtiger Hinweis: Wenn die B890 4G LTE Smart Hub ist es, die bestehende Telefonverkabelung Steckdose die vorhandene Verkabelung muss zuerst von jedem Festnetz-Telefon außerhalb Netzwerk getrennt angeschlossen werden. Nicht zu trennen von jedem Festnetz-Telefon außerhalb Netz wird übermäßige Wärme verursachen oder sogar zu Beschädigung der Smart Hub.
2. Überprüfen Sie die Anzeigen auf der Frontplatte des Smart Hub. Zumindest müssen die Anzeigen leuchten wie skizziert.
Sie sind bereit, den ersten Anruf auf Ihrem neuen Smart Hub machen! Lesen Sie den Abschnitt “Verwenden Sie Ihre 4G LTE Smart Hub die Telefonfunktionen” für weitere Hilfe auf der Verwendung eines Telefons mit dem Smart Hub. Hinweis:. 1 Funksignale können mit der Telefonanrufverbindung und Qualität beeinträchtigen. Um das Risiko von möglichen Störungen zu beseitigen, legen Sie das Telefon mindestens 1 Meter entfernt von der B890 4G LTE Smart Hub. 2. Fax ist nicht in diesem 4G LTE Smart Hub unterstützt.
Power-Anzeige: Fest Weiß – der Smart Hub eingeschaltet ist. Wireless-Signalanzeige: Fest Blau oder Cyan: B890 wird mit dem drahtlosen Netzwerk registriert ist. (Wenn itis rot und blinkt, schalten Sie das Smart Hub und sicherzustellen, dass Ihre SIM-Karte richtig eingesetzt ist.) Telefon-Anzeige: Leuchtet nicht. Konstant weiß, wenn Sie ein Gespräch führen. Diese Anzeige blinkt, wenn Sie einen Anruf erhalten zusätzlich zu Ihrem Telefon klingeln.
This entry was posted in 4G TD-LTE Router and tagged Huawei B890 on 2014-07-30 by admin.
Wie Internetverbindung mit Huawei B890 Set
Nachdem Sie Ihren Router Huawei B890, ist es Zeit für die Einrichtung einer Internetverbindung mit Huawei B890 Router, um Ihre Geräte (Computer, Laptop, Tablet, etc.) auf das mobile Internet zu verbinden. Sie sind in der Lage, auf das Internet über einen drahtgebundenen oder drahtlosen (Wi-Fi)-Verbindung. Folgen Sie den untenstehenden Anweisungen, um Ihre Verbindung der Wahl.
1.Wired Verbindung mit B890
a. Schließen Sie das gelbe Ethernet-Kabel an einen der 3 LAN-Ports zur Verfügung gestellt und das andere Ende mit dem Computer. (Hinweis: die gelbe Ethernet-Kabel nicht an den WAN-Port, der am nächsten an der rechten Seite des Gerätes.)
b. Wartezeit von ca. 30 – 60 Sekunden für die Verbindung zu schaffen. Überprüfen Sie die Anzeigen auf der Vorderseite des Smart Hub. Wenn sie leuchten, wie skizziert sind Sie bereit, um das Internet mit Ihrem neuen Smart Hub verwenden!
Power-Anzeige: Fest Weiß – der Smart Hub eingeschaltet ist.
Wireless-Signalanzeige: Fest Blau oder Cyan: B890 wird mit dem drahtlosen Netzwerk registriert ist. (Wenn itis rot und blinkt, schalten Sie das Smart Hub und sicherzustellen, dass Ihre SIM-Karte richtig eingesetzt ist.)
Wireless-Dial-up-Anzeige: Fest – B890 mit dem drahtlosen Netzwerk verbunden ist. (Wenn es blinkt ständig, schalten Sie das Smart Hub für 2 Minuten und versuchen Sie es erneut.)
LAN-Anzeigen: Fest – 1, 2 oder 3 wird je nachdem, welche LAN-Port Sie verbunden sind, leuchten. Blinkt – Daten werden übertragen.
2.Wireless (Wi-Fi) Verbindung mit B890
Die B890 Smart Hub ermöglicht den Anschluss von bis zu 32 Wi-Fi-fähige Geräte mit dem Internet, folgen Sie diese einfachen Schritte, um sie einzustellen.
a. Stellen Sie sicher, dass die Wi-Fi-Anzeige auf der Frontplatte ist solide und Wi-Fi auf dem Gerät (Computer, Laptop, Tablet, etc.) aktiviert
b. Vom Gerät aus, nach WLAN-Netzwerken in Ihrer Nähe. Verbinden Sie den Netzwerknamen, die die WLAN-Name (SSID) des Wireless Security-Aufkleber gefunden einstimmt.
c. Wenn für Ihre WLAN-Sicherheitseinstellungen aufgefordert werden, geben Sie die WLAN-Passwort auf dem Wireless Security Sticker (Wi-Fi-Kennwort ist case sensitive) aufgeführt.
d. Wartezeit von ca. 30 Sekunden, die Verbindung herzustellen. Ihre Wi-Fi-fähigen Gerät benachrichtigt Sie, wenn es angeschlossen ist.
e. Sie können bis zu 32 WLAN-Anschluss von bis fähigen Geräten. Wiederholen Sie die Schritte 1 bis 4 aus.
Jetzt ist alles okay. Sie könnten das Internet mit Ihrem 4G Router jetzt zugreifen.
This entry was posted in 4G TD-LTE Router and tagged Huawei B890 on 2014-07-29 by admin.
Wie Setup Huawei B890 Router 4G
Wenn Sie auf der Suche nach einem Führer, um Ihr Huawei B890 4G LTE Smart-Hub, beachten Sie bitte die folgenden einfachen Schritte, um es einzurichten. Um zu gewährleisten, um ein starkes Signal zu erhalten, finden Sie in den zwei Tipps für Sie auf den ersten.
Tipp 1: Legen Sie die 4G LTE Smart Hub bei einem Innen offenen Bereich oder in der Nähe eines Fensters, wenn möglich. Hindernisse wie Beton-oder Holzwände können die Übertragung der Funksignale beeinflussen.
Tipp 2: Halten Sie die 4G LTE-Router von den elektrischen Haushaltsgeräten, die starke elektrische oder magnetische Felder, wie Mikrowellen, Kühlschränke, Satellitenschüssel oder Antenne zu produzieren.
1. Legen Sie die SIM-Karte zu Huawei B890
a. Öffnen und drehen Sie die Schutzabdeckung auf der Oberseite des B890 4G LTE Smart Hub, um den SIM-Kartensteckplatz freizulegen.
b. Legen Sie die SIM-Karte in den Kartensteckplatz (bis ein Klicken zu hören). Sicherzustellen, dass die abgeschrägte Kante der SIM-Karte ausgerichtet ist, dass der Kartenschlitz.
c. Drehen und schließen Sie die Schutzabdeckung.
Bitte beachten Sie: Wenn Sie Ihre SIM-Karte nicht aktiviert wurde und in die 4G LTE Smart Hub an Ihren Händler eingesetzt, könnten Sie Ihre Internet-Provider wenden, um es zu aktivieren.
2. Schließen Sie Netzkabel
Dann verbinden Sie das Netzteil an den Netzanschluss und den Stecker in die Steckdose.
3. Die Smart Hub wird automatisch einschaltet.
Nach Schritt 2, wird Ihr B890 LTE-Hub automatisch einschaltet. Dann sind Sie auf dem 4G-Mobilfunknetz frei surfen können.
This entry was posted in 4G TD-LTE Router and tagged Huawei B890 on 2014-07-28 by admin.
Wie Huawei B890 LTE Smart Hub Firmware aktualisieren
Wenn Sie die aktuelle Firmware und Software für Ihr Huawei B890 Router downloaden, ist es empfohlen, die Firmware zu aktualisieren, um B890 B890 Ihre LTE Smart Hub halten effizient und reibungslos läuft.
Schritte zum Huawei B890 Firmware-und Software-Upgrade
1. Schließen Sie das Netz auf Ihrem Huawei 4G LTE Smart Hub und einschalten.
2. Verbinden Sie Ihren Computer mit dem LAN (Local Area Network)-Anschluss auf der Smart Hub.
3. Auf Ihrem Computer, öffnen Sie Ihren Web-Browser und geben http://192.168.20.1 in der Adressleiste ein und drücken Sie die Eingabetaste.
Standard-Login-Daten (Benutzername: admin – Passwort: admin)
4. Klick-Wartung.
6. Klicken Sie auf Updates überprüfen.
Wenn eine neue Version gefunden, klicken Sie auf Jetzt aktualisieren, um die Online-Aktualisierung zu starten. Ein Fortschrittsbalken angezeigt wird, um den Fortschritt der Aktualisierung zu zeigen. Bitte warten Sie nicht und schalten Sie das Huawei B890 4G LTE Smart Hub.
7. Folgen Sie den Installationsanweisungen, die Firmware und Software zu aktualisieren.
Warten Sie eine Weile, würde Ihr 4G-Router B890 Smart Hub aktualisiert werden. Sobald die Aktualisierung abgeschlossen ist alle kundenspezifischen Einstellungen werden auf die Werkseinstellungen zurückgesetzt werden und ermöglicht die neuen Funktionen und Fehlerbehebungen wirksam werden.
This entry was posted in 4G TD-LTE Router and tagged Huawei B890 on 2014-07-25 by admin.
Huawei E5776 Werkseinstellungen wiederherstellen
Wenn Sie die Werkseinstellungen zurücksetzen Huawei E5776 MiFi, sind Sie Rücksendung der E5776 in den Zustand, in, wenn es das Werk verlassen war. Das Passwort wird auf den Standard gesendet. Der Grund für viele Anwender zur Wiederherstellung der E5776 ist, dass sie das Passwort vergessen. Es ist leicht, ihn durch Drücken der Reset-Taste für fünf Sekunden, und der Router auf die Werkseinstellungen zurückgesetzt werden, wieder herzustellen. Hier werde ich Ihnen zeigen, wie Sie während der Web-GUI wiederherzustellen.
1. Melden Sie sich bei Web-Management-Seite des E5776 ist.
3. Klicken Sie auf System
4. Klicken Sie auf Standardeinstellungen wiederherstellen
5. Klicken Sie auf die Schaltfläche Wiederherstellen.
This entry was posted in 4G TD-LTE Router and tagged HUAWEI E5776 on 2014-07-24 by admin.
Wie man mit Huawei E5776 Set New Profile
Alle 4G LTE-Router und Modems nun zum Verkauf an unserem Store4G werden entriegelt. Jetzt werde ich erklären, wie man ein neues Profil in Ihrem entsperrten Huawei E5776 WiFi / Hotspot MiFi erstellen. Bitte laden Sie Ihren E5776 MiFi-Hotspot und eine Verbindung über WLAN auf den PC auf den ersten.
Neue Profil ein
1. Anmeldung zu Ihrem mobilen Hotspot E5776 Armaturenbrett auf http://192.168.1.1. Das Standardpasswort lautet admin.
2. Öffnen Sie die Registerkarte Einstellungen.
3. Dann wählen Sie Dial-up und gehen Sie zu Management-Profil
4. Klicken Sie auf Neues Profil.
5. Profilname Geben Sie z. B. TelecomData
6. Geben Sie wap.telecom.co.nz in APN Feld ein und klicken Sie auf Speichern.
7. Im Profil Name und APN Setzen Sie nach Ihren Netzbetreiber. Hier stellen Sie sicher, dass die Option “statisch” für APN. Wenn Ihr Netzwerk-Benutzernamen und-Passwort, entsprechend eingeben. Setzen Sie * 99 # in der DFÜ-Nummer, wenn erforderlich, und leer lassen in allen anderen Bereichen (Benutzername und Passwort). Wenn Sie nicht wissen, die APN Benutzername und Passwort, klicken Sie auf, um herauszufinden, APN-Einstellungen für Mobile Broadband Network Operators Klicken Sie auf Speichern, um das erstellte Profil zu speichern.
8. Gehen Sie nun in Mobile Connection und wählen Sie das neue Profil aus der Profilliste und wählen Sie Übernehmen.
9. Jetzt können Sie jeden Schritt befolgt haben und können Sie das mobile Internet 4g jetzt mit Ihrem entsperrten Huawei E5776 Router surfen.
This entry was posted in 4G TD-LTE Router and tagged HUAWEI E5776 on 2014-07-23 by admin.
Setup Mac Adressfilterung für Huawei E5776
Huawei E5776 LTE-Router wird mit einer Funktion namens Hardware-oder MAC-Adressenfilter, die vom Hersteller standardmäßig eingeschaltet ist “off”, weil es ein wenig Aufwand richtig eingestellt werden muss. Doch um die Sicherheit Ihrer E5776 WLAN-Netzwerkfreigabe zu verbessern, ist es dringend zu empfehlen, zu aktivieren und den MAC-Adressenfilter.
Das Standardpasswort lautet admin.
. 2 Klicken Sie auf Einstellungen -> WLAN -> WLAN-MAC-Filter /
3. Am Fenster WLAN-MAC-Filterung, bitte in einer MAC-Adresse zu füllen, und wählen Sie dann Deny oder Zulassen.
# Deny – verbieten Gerät zu verbinden
# Erlaube – erlauben Gerät verbinden
4. Um die MAC-Filterung deaktivieren wählen Sie Disable
5. Klicken Sie auf Übernehmen, um die Einstellung abzuschließen.
6. Dann ein Bestätigungsfenster erscheint, klicken Sie auf OK, um die Einstellung zu speichern.
This entry was posted in 4G TD-LTE Router and tagged HUAWEI E5776 on 2014-07-22 by admin.
Konfigurieren Wifi Einstellungsanleitung für Huawei E5776 Router
Wenn Sie einen neuen Huawei E5776 Router 4G bekommen, wäre es in Ordnung, um die WLAN-Einstellungen für den LTE-Router zu konfigurieren. Es wird notwendig, wenn Sie hier sind viele Anwender mit dieser LTE-Router, dann Schwierigkeiten, herauszufinden, welche SSID ist Ihre eigene Hotspot ist es. Der folgende Artikel zeigt Ihnen, wie Sie diese Konfigurationseinstellung zu tun. Bitte beachten Sie: Die Werkseinstellung SSID (Netzwerkname) und WLAN-Schlüssel (Passwort) werden an der Rückseite des E5776 Geräts. Um zu überprüfen, was SSID und WLAN-Schlüssel tatsächlich auf dem WPS-Taste drücken Gerät konfiguriert zweimal. Bild Aktuelle SSID wird auf dem Bildschirm angezeigt. WiFi Key wird auf dem Bildschirm einige Sekunden, danach erscheinen.
Konfigurieren Sie die SSID und das Passwort
1. Loggen Sie sich in die E5776-Management-System Web-Seite.
3. Klicken Sie auf WLAN
4. Klicken Sie auf WLAN-Grundeinstellungen
5.Set nach Bedarf
# 802.11-Authentifizierung
# Verschlüsselungsmodus
# WPA Pre-Shared Key
# SSID-Broadcast
6. Klicken Sie auf Übernehmen
1. Loggen Sie sich in das E5776 Web-managment-Seite.
4. Klicken Sie auf Erweiterte Einstellungen WLAN
5. Wie erforderlich
# 802.11-Modus
# AP Isolation
# WLAN-Auto-Off
# WLAN-off-Zeit
# WiFi-Bandbreite
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Huawei E589 VS. Huawei E5776
Diese artilce zeigt Ihnen den Unterschied zwischen Huawei E589 WiFi und Huawei E5776 LTE-Router. Beide sind beliebte 4G LTE Router auf dem Markt.
Die 4G-Mobilfunk Wi-Fi-Hotspot E589 und E5776 sind beide von Huawei, das die weltweit schnellste 4G-Wireless-Internet-Konnektivität für mobile Anwender bietet. Gibt es einen Unterschied zwischen ihnen? Wenn ich ein 4G MiFi, die man kaufen soll ich wählen? Dieser Artikel wird der Vergleich zwischen den beiden Geräten zu zeigen.
Aussehen E589 vs E5776
Vom Aussehen, Huawei E589 folgt der klassischen Huawei E5 mobilen Wi-Fi-Design, stromlinienförmigen Design und 1,45-inchTFT Anzeige, mit der Dimension 113 x 62 x 13,5 mm. Und E5776 MiFi ist ein Knopf-Bedienung und hat einen kleinen 1,45-Zoll-Display, mit der Dimension des 106.4mm × 66mm × 15,5 mm.
Speed-E589 vs E5776
Huawei E589 ist ein CAT3 Mobilteil und bietet Download-Spitzengeschwindigkeiten von rund 100 Mbps und Upload-Geschwindigkeit von bis zu 50Mbps. Huawei E5776 ist ein LTE-Gerät, das CAT4 der Lage zu erreichen 150Mbps Download-Geschwindigkeit, die fast die schnellste Geschwindigkeit, die ein 4G-Gerät unterstützen könnte, ist ist.
Obwohl E5776 und E589 sind mobile 4G-Hotspot, sind beide rückwärts mit DC-HSPA +, UMTS, GSM-Frequenzen (850, 900, 1800 und 1900 MHz) kompatibel. Es gibt verschiedene Versionen zwischen ihnen. Huawei E589 hat E589u-12, E589u-91 und mehr. Alle Huawei E589 Router-Modelle können nur unterstützt LTE FDD-Netzwerk mit der Frequenz der 800/900/1800/2100/2600MHz (Band 1/3/7/8/20). Neben LTE FDD-Netzwerk kompatibel, E5776 unterstützt auch LTE TDD-Netzwerk. Es könnte 4G LTE-TDD 2300/2600MHz und 4G LTE-FDD 800/900/1800/2100/2600MHz unterstützen. Huawei E5776s-32 unterstützt 4G LTE-FDD 800/900/1800/2100/2600MHz, Huawei E5776s-22 unterstützt 4G LTE-TDD-2600MHz-und 4G-LTE-FDD 800/1800/2600MHz
E5776 vs E589 Wi-Fi
Beide E589 und Huawei E5776 können bis zu 10 mobilen Wi-Fi-Geräte mit dem Standard 802.11 b / g / n. Allerdings ist die WLAN-Übertragungsgeschwindigkeit unterschiedlich. Wie unser Test wird die Wi-Fi-Transitgeschwindigkeit von E589 zu 30Mbps begrenzt; E5776 ist schneller mit der Einschränkung bis zu 80 Mbps.
E5776 vs E589 Akku
Die Batteriekapazität für E5776 und E589 ist 3000mAh, die angeblich eine Lebensdauer von bis zu 10 Stunden bieten. Sowohl der Batterie für E589 und E5776 befestigt, welche nicht entfernt werden können. Dieser kleine Nachteil ist jedoch, von der E5776 anderer Funktion gut kompensiert – als Powerbank. Das ist richtig; Diese mobile Wi-Fi lädt Ihren anderen Geräten über seine Pre-USB-Dongle gebündelt.
E5776 vs E589 Preis
Als leistungsfähiger als E589, E5776 würde ein wenig teurer als E589. In unserem Store4G, könnten Sie die beiden Geräte, die auf der niedrigsten Preis online mit kostenlosem Versand, überall freigeschaltet werden zu bekommen.
Nach dem Betrachten diese Vergleiche, müssen Sie herausfinden, welche am besten für Sie ist? Nun, es ist eine Frage der persönlichen Vorlieben. Der E5776 hat den Vorteil, über E589. Wenn jedoch die Geschwindigkeit des 4G-Netzwerk nicht 150Mbps erreichen, gibt es keine Notwendigkeit, einen E5776 kaufen. E589 ist auch eine gute Wahl.
Wenn Sie schauen, um Ihr mobiles Gerät für Internet unterwegs nutzen, dann sind Sie für das Huawei E589 entscheiden. Wenn Sie das mobile Internet mit hoher Geschwindigkeit zugreifen möchten, können Sie E5776 wählen, wenn Sie es sich leisten können.
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Letzte Aktualisierung am 27. Jan. 2020 15:55:38 MEZ Alle Änderungen ansehen
Schliff: Sehr gut Feingehalt: 14 Karat
Diamantenfarbe: G Hauptmetall: Weißgold, 14 Karat
Stil: Ohrstecker Nebenstein: Diamant
Gesamtgewicht in Karat: 0.50 Marke: Juwelierhaus Abt
Behandlung: Unbehandelt Geschlecht: Unisex
Reinheit: VS Schliffformen: Brilliantschliff
Informationen zur Online-Streitbeilegung: Die Internetplattform zur Online-Beilegung von Streitigkeiten der EU (sog. „OS-Plattform“) wird nach deren Inbetriebnahme unter dem folgendem Link erreichbar sein: https://ec.europa.eu/consumers/odr
AGB und Datenschutzerklärung zur Verwendung gegenüber Verbrauchern mit Widerrufsbelehrung (Stand: 05/2018, (Widerrufsfrist 60 Tage) Allgemeine Geschäftsbedingungen Die nachstehenden Allgemeinen Geschäftsbedingungen (AGB) enthalten zugleich gesetzliche Informationen zu Ihren Rechten nach den Vorschriften über Verträge im Fernabsatz und im elektronischen Geschäftsverkehr. 1. Geltungsbereich Für alle Lieferungen von Maik Abt an Verbraucher (§ 13 BGB) gelten diese Allgemeinen Geschäftsbedingungen. 2. Vertragspartner Der Kaufvertrag kommt zustande mit Herrn Maik Abt. Sie erreichen unseren Kundendienst für Fragen, Reklamationen und Beanstandungen werktags von 12.00 bis 21.00 Uhr unter der Telefonnummer 02315450157 sowie per E-Mail unter Edelsteine@gmx.info 3. Angebot und Vertragsschluss 3.1 Die Darstellung der Produkte im Online-Shop bzw. auf den eBay-Angebotsseiten stellt ein rechtlich bindendes Angebot des Verkäufers/ Anbieters dar. 3.2 Durch Anklicken des Buttons [Sofort kaufen] geben Sie eine verbindliche Willenserklärung zur Bestellung der auf der Bestellseite aufgelisteten Waren ab. Der Kaufvertrag kommt mit Abgabe des höchsten Gebots [bei: Bieten] oder sofort [bei: Sofort kaufen] zustande. Lediglich zur Information und zur Vermeidung von Irrtümern erhalten Sie nach der Bestellung eine Auftragsbestätigung per E-Mail (durch eBay oder durch uns). 3.3 Über die Möglichkeit, Eingabefehler zu erkennen und zu korrigieren, wird an geeigneter Stelle gesondert hingewiesen. 4. Widerrufsrecht Verbraucher haben ein gesetzliches Widerrufsrecht. 4.1 Widerrufsrecht Sie haben das Recht, binnen 60 Tage ohne Angabe von Gründen diesen Vertrag zu widerrufen. Die Widerrufsfrist beträgt 60 Tage ab dem Tag an dem Sie oder ein von Ihnen benannter Dritter, der nicht der Beförderer ist, die Waren in Besitz genommen haben bzw. hat. Um Ihr Widerrufsrecht auszuüben, müssen Sie uns, die Firma Pearlgem , Maik Abt, Johannesstr. 28, 44137 Dortmund, Telefaxnummer: 03212-7327543, E-Mail- Adresse: info@juwelierhausabt.de mittels einer eindeutigen Erklärung (z.B. ein mit der Post versandter Brief, Telefax oder E-Mail) über Ihren Entschluss, diesen Vertrag zu widerrufen, informieren. Zur Wahrung der Widerrufsfrist reicht es aus, dass Sie die Mitteilung über die Ausübung des Widerrufsrechts vor Ablauf der Widerrufsfrist absenden. 4.2 Folgen des Widerrufs Wenn Sie diesen Vertrag widerrufen, haben wir Ihnen alle Zahlungen, die wir von Ihnen erhalten haben, einschließlich der Lieferkosten (mit Ausnahme der zusätzlichen Kosten, die sich daraus ergeben, dass Sie eine andere Art der Lieferung als die von uns angebotene, günstige Standardlieferung gewählt haben), unverzüglich und spätestens binnen vierzehn Tagen ab dem Tag zurückzuzahlen, an dem die Mitteilung über Ihren Widerruf dieses Vertrags bei uns eingegangen ist. Für diese Rückzahlung verwenden wir dasselbe Zahlungsmittel, das Sie bei der ursprünglichen Transaktion eingesetzt haben, es sei denn, mit Ihnen wurde ausdrücklich etwas anderes vereinbart; in keinem Fall werden Ihnen wegen dieser Rückzahlung Entgelte berechnet. Wir können die Rückzahlung verweigern, bis wir die Waren wieder zurückerhalten haben oder bis Sie den Nachweis erbracht haben, dass Sie die Waren zurückgesandt haben, je nachdem, welches der frühere Zeitpunkt ist. Sie haben die Waren unverzüglich und in jedem Fall spätestens binnen 60 Tage ab dem Tag, an dem Sie uns über den Widerruf dieses Vertrages unterrichten, an uns zurückzusenden oder zu übergeben. Die Frist ist gewahrt, wenn Sie die Waren vor Ablauf der Frist von 60 Tagen absenden. Sie tragen die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Waren. Sie müssen für einen etwaigen Wertverlust der Waren nur aufkommen, wenn dieser Wertverlust auf einen zur Prüfung der Beschaffenheit, Eigenschaften und Funktionsweise der Waren nicht notwendigen Umgang mit ihnen zurückzuführen ist. 4.3 Ausschluss des Widerrufsrechtes Das Widerrufsrecht besteht nicht bei Verträgen − zur Lieferung von Waren, die nicht vorgefertigt sind und für deren Herstellung eine individuelle Auswahl (Ringgrößen, Goldlegierung, Diamantreinheiten, Diamantfarben) oder Bestimmung durch den Verbraucher maßgeblich ist oder die eindeutig auf die persönlichen Bedürfnisse des Verbrauchers zugeschnitten sind, zur Lieferung von Waren, die schnell verderben können oder deren Verfallsdatum schnell überschritten würde, zur Lieferung versiegelter Waren, die aus Gründen des Gesundheitsschutzes oder der Hygiene nicht zur Rückgabe geeignet sind, wenn ihre Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde, zur Lieferung von Waren, wenn diese nach der Lieferung auf Grund ihrer Beschaffenheit untrennbar mit anderen Gütern vermischt wurden, zur Lieferung alkoholischer Getränke, deren Preis bei Vertragsschluss vereinbart wurde, die aber frühestens 60 Tage nach Vertragsschluss geliefert werden können und deren aktueller Wert von Schwankungen auf dem Markt abhängt, auf die der Unternehmer keinen Einfluss hat, zur Lieferung von Ton- oder Videoaufnahmen oder Computersoftware in einer versiegelten Packung, wenn die Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde zur Lieferung von Zeitungen, Zeitschriften oder Illustrierten mit Ausnahme von Abonnement-Verträgen. Ende der Widerrufsbelehrung 5. Preise und Versandkosten 5.1 Die auf den Produktseiten genannten Preise enthalten die gesetzliche Umsatzsteuer und sonstige Preisbestandteile. Bei gebrauchen Waren/ Artikeln wird, sofern die gesetzlichen Voraussetzungen vorliegen, auf die Differenzbesteuerung und die anfallenden Steuern hingewiesen. 5.2 Zusätzlich zu den angegebenen Preisen berechnen wir für die Lieferung Versandkosten. Die Versandkosten werden Ihnen auf den Produktseiten und auf der Bestellseite nochmals deutlich mitgeteilt. 5.3 Es gilt die „Zahlung per Vorkasse“ als vereinbart. Weitere Steuern oder Kosten fallen nicht an. 6. Lieferung 6.1 Soweit nicht bei einem Artikel etwas anderes angegeben ist, erfolgt die Lieferung nur an eine Versandadresse innerhalb der Europäischen Union. Auch bei Zahlung per Paypal erfolgt die Lieferung nur an die bei Paypal hinterlegte Adresse innerhalb der Europäischen Union. 6.2 Die Lieferzeit beträgt einen Werktag nach Zahlungseingang. Auf eventuell abweichende Lieferzeiten weisen wir auf der jeweiligen Produktseite hin. Im Falle von Verzögerungen werden wir Sie unverzüglich über das Lieferdatum bzw. die Übergabe der Ware an den Spediteur informieren. 6.3 Sollte das bestellte Produkt nicht rechtzeitig lieferbar sein (z.B. aufgrund Untergang oder Irrtum) , informieren wir Sie hierüber unverzüglich. Es steht Ihnen in einem solchen Fall frei, auf ein vergleichbares Produkt zu warten (sofern dieses lieferbar ist) oder Ihre Bestellung zu stornieren. Bei einer Stornierung werden ggf. bereits erbrachte Gegenleistungen unverzüglich erstattet. 7. Zahlung 7.1 Die Zahlung erfolgt „per Vorkasse“. Soweit aufgrund gesonderter Vereinbarung „Zahlung per Nachnahme“ möglich ist, wird dieses bei dem jeweiligen Angebot gesondert ausgewiesen. 7.2 Bei Zahlung per Vorkasse nennen wir Ihnen unsere Bankverbindung in der Auftragsbestätigung und liefern die Ware unter Berücksichtigung der genannten Lieferzeit nach Zahlungseingang. 7.3 Ein Recht zur Aufrechnung steht Ihnen nur dann zu, wenn Ihre Gegenansprüche unbestritten, rechtskräftig festgestellt, oder im Rechtsstreit entscheidungsreif sind oder es sich um Gegenansprüche gem. § 320 BGB handelt. 7.4 Sie können ein Zurückbehaltungsrecht nur ausüben, soweit die Ansprüche aus dem gleichen Vertragsverhältnis resultieren. 8. Eigentumsvorbehalt Bis zur vollständigen Zahlung bleibt die Ware unser Eigentum. 9. Haftung 9.1 Wir haften uneingeschränkt nach den gesetzlichen Bestimmungen für Schäden an Leben, Körper und Gesundheit, die auf einer fahrlässigen oder vorsätzlichen Pflichtverletzung von uns, unseren gesetzlichen Vertretern oder unseren Erfüllungsgehilfen beruhen, sowie für Schäden, die von der Haftung nach dem Produkthaftungsgesetz umfasst werden. Für Schäden, die nicht von Satz 1 erfasst werden und die auf vorsätzlichen oder grob fahrlässigen Vertragsverletzungen sowie Arglist von uns, unseren gesetzlichen Vertretern oder unseren Erfüllungsgehilfen beruhen, haften wir nach den gesetzlichen Bestimmungen. In diesem Fall ist aber die Schadensersatzhaftung auf den vorhersehbaren, typischerweise eintretenden Schaden begrenzt, soweit wir, unsere gesetzlichen Vertreter oder unsere Erfüllungsgehilfen nicht vorsätzlich gehandelt haben. In dem Umfang, in dem wir bezüglich der Ware oder Teile derselben eine Beschaffenheitsgarantie abgegeben haben, haften wir auch im Rahmen dieser Garantie. Für Schäden, die auf dem Fehlen der garantierten Beschaffenheit beruhen, aber nicht unmittelbar an der Ware eintreten, haften wir allerdings nur dann, wenn das Risiko eines solchen Schadens ersichtlich von der Beschaffenheitsgarantie erfasst ist. 9.2 Wir haften auch für Schäden, die durch einfache Fahrlässigkeit verursacht werden, soweit die Fahrlässigkeit die Verletzung solcher Vertragspflichten betrifft, deren Einhaltung für die Erreichung des Vertragszwecks von besonderer Bedeutung ist. Wir haften jedoch nur, soweit die Schäden typischerweise mit dem Vertrag verbunden und vorhersehbar sind. 9.3 Eine weitergehende Haftung ist ohne Rücksicht auf die Rechtsnatur des geltend gemachten Anspruchs ausgeschlossen; dies gilt insbesondere auch für deliktische Ansprüche oder Ansprüche auf Ersatz vergeblicher Aufwendungen statt der Leistung. 9.4 Soweit unsere Haftung ausgeschlossen oder beschränkt ist, gilt dies auch für die persönliche Haftung unserer Angestellten, Arbeitnehmer, Mitarbeiter, Vertreter und Erfüllungsgehilfen. 10. Produktbeschreibungen/Produktbilder Leichte Abweichungen von den Produktbeschreibungen und Abbildungen sind möglich. Sollte diese Produktabweichung ein Nachteil des bestellten Produktes sein wie z.B. ein abweichendes Steingewicht in Karat, oder ein abweichendes Goldgewicht in Gramm, so erstatten wir Ihnen den hierfür überzahlten Betrag zurück. 11. Vertragssprache Die Vertragssprache ist deutsch. 12. Informationen zur Online-Streitbeilegung Die EU-Kommission wird im ersten Quartal 2016 eine Internetplattform zur Online-Beilegung von Streitigkeiten (sog. „OS-Plattform“) bereitstellen. Die OS-Plattform soll als Anlaufstelle zur außergerichtlichen Beilegung von Streitigkeiten betreffend vertragliche Verpflichtungen, die aus Online-Kaufverträgen erwachsen, dienen. Erreichbar wird die OS-Plattform unter folgendem Link sein: http://ec.europa.eu/consumers/odr Hinweis zu den Informationspflichten über die Speicherung des Vertragstextes gem. § 312g BGB i.V.m. Art. 246 § 3 Nr. 2 EGBGB Gemäß § 312g BGB in Verbindung mit Art. 246 § 3 Nr. 2 EGBGB sind wir verpflichtet darüber zu informieren, ob der Vertragstext nach dem Vertragsschluss von dem Unternehmer gespeichert wird und ob der Vertragstext dem Kunden zugänglich ist. Wir weisen darauf hin, dass das in unserem Shop ersichtliche Angebot nach Abschluss des Bestellvorganges noch für 30 Tage gespeichert wird und wie bei der Artikelsuche eingesehen werden kann. Nach Ablauf dieser Frist wird das Angebot endgültig aus dem Webshop genommen. Einen Ausdruck dieses Angebotes haben wir gespeichert. Dieser kann auch nach Ablauf der zuvor genannten Frist bei uns eingesehen werden. Wir empfehlen gleichwohl allen Kunden, spätestens unmittelbar nach Vertragsschluss den Vertragstext/das Angebot auszudrucken. Hinsichtlich der von uns verwendeten Allgemeinen Geschäftsbedingungen (AGB) weisen wir unsere Kunden darauf hin, dass diese ständig aktualisiert werden. Die von uns verwendeten älteren AGB werden nach Überarbeitung nicht mehr gespeichert und sind bei uns lediglich in Form eines Beleg – Exemplars vorhanden. Wir empfehlen unseren Kunden, unmittelbar nach Abschluss des Bestellvorganges die AGB auszudrucken. Hinweis zu der Informationspflicht über die Möglichkeit, Eingabefehler zu erkennen und zu korrigieren, Artikel 246 § 3 Nr. 3 EGBGB Wir weisen ausdrücklich darauf hin, dass die Eingaben grundsätzlich jederzeit, insbesondere auch nach Anklicken des Bestell–Buttons noch einmal überprüft werden können. Sie können Ihre Eingabe insbesondere dadurch korrigieren, dass Sie den Button "zurück" betätigen oder aber das zuletzt geöffnete Fenster schließen (durch Betätigen des Symbols „X“ Hinweis zu den Verkaufsverpackungen Verkaufsverpackungen sind Verpackungen, die beim Endverbraucher anfallen (§ 3 Abs. 1 Nr. 2 Verpackungs-Verordnung). Hersteller oder Vertreiber der Produkte sind verpflichtet, - entweder die Verpackungsabfälle im Geschäft oder in der unmittelbaren Nähe unentgeltlich (§ 6 Abs. 1) zurückzunehmen (so genannte Selbstentsorger) - oder sich an einem flächendeckenden System zu beteiligen, das die Verpackungsabfälle beim privaten Endverbraucher oder in dessen Nähe abholt (sog. Duale Systeme) Sie können restentleerte Verkaufsverpackungen, der von uns verkauften Ware daher kostenlos an die im Impressum benannte Anschrift zurücksenden. Informationspflicht nach dem Batteriegesetz - BattG Gemäß dem Gesetz über das Inverkehrbringen, die Rücknahme und die umweltverträgliche Entsorgung von Batterien und Akkumulatoren (Batteriegesetz – BattG) vom 25.06.2009 (BGBl. I S. 1582) sind wir als Händler verpflichtet, über diesbezügliche Regelungen und Pflichten zu informieren. Zudem erhalten Sie die nach dem BattG vorgeschriebenen Hinweise mit der Warensendung. Von uns erhaltene Batterien können Sie uns nach Gebrauch unentgeltlich zurückgeben. Endverbraucher sind nach § 11 BattG zur Rückgabe verbrauchte Batterien gesetzlich verpflichtet, wobei sie weder nach Batterietyp noch nach Hersteller oder Verkäufer unterscheiden müssen. Batterien dürfen nicht über den normalen Hausmüll entsorgt werden, sondern müssen an den Vertreiber oder an von den öffentlich - rechtlichen Entsorgungsträgern dafür eingerichteten Rücknahmestellen zurückgegeben werden. Schadstoffhaltige Batterien sind mit einer durchgekreuzten Mülltonne gekennzeichnet. Darunter befindet sich die chemische Bezeichnung des Schadstoffs, "Cd" für Cadmium, " Hg" für Quecksilber und "Pb" für Blei. Endverbraucher, die gewerbliche oder sonstige wirtschaftliche Unternehmen oder öffentliche Einrichtungen sind, können den Ort der Rückgabe mit dem gemeinschaftlichen Rücknahmesystem als auch mit Herstellern, die ein eigenes System eingerichtet haben, vereinbaren. Datenschutzerklärung der Firma Pearlgem, Juwelierhaus Abt 1. Begriffsbestimmungen Diese Datenschutzerklärung beruht auf den Begriffsbestimmungen, die durch den Europäischen Richtlinien- und Verordnungsgeber beim Erlass der Datenschutz-Grundverordnung (DSGVO) benutzt wurden. In dieser Datenschutzerklärung werden unter anderem diese Begriffsbestimmungen verwendet: personenbezogene Daten, betroffene Person, Verarbeitung, Einschränkung der Verarbeitung, Profiling, Verantwortlicher, Empfänger, Dritter, Einwilligung. Unter nachfolgendem Link erhalten Sie Informationen, wie die Begriffsbestimmungen im Sinne der DSGVO zu verstehen sind: http://www.anwaltblog24.de/artikel-4-dsgvo-begriffsbestimmungen 2. Name und Kontaktdaten des für die Verarbeitung Verantwortlichen Diese Datenschutzhinweise gelten für die Datenverarbeitung durch: Verantwortlicher: Juwelierhaus Abt, vertreten durch den Geschäftsführer Herrn Maik Abt, E-Mail: info@juwelierhausabt.de, Telefon: +49 (0)231 – 666666 3. Erhebung und Speicherung personenbezogener Daten, sowie Art und Zweck von deren Verwendung Sie wurden bereits in der von eBay bereitgestellten Datenschutzerklärung (abrufbar unter: https://pages.ebay.de/help/policies/privacy-policy.html) über die Erhebung und Speicherung Ihrer personenbezogenen Daten, sowie Art und Zweck von deren Verwendung informiert. Ihre diesbezügliche Einwilligung wurde von eBay im Rahmen Ihrer Registrierung eingeholt. Wir erheben keine weiteren über die von eBay hinausgehenden personenbezogenen Daten von Ihnen. Sie haben bereits eingewilligt, dass eBay uns Ihre personenbezogenen Daten zum Zwecke der Vertragsabwicklung übermittelt. Diese von eBay an uns übermittelten personenbezogenen Daten werden von uns gespeichert. Wir verwenden diese Daten, um Sie als unseren Kunden identifizieren zu können; um Ihre Bestellung bearbeiten, erfüllen und abwickeln zu können; zur Korrespondenz mit Ihnen; zur Rechnungsstellung; zur Abwicklung von evtl. vorliegenden Haftungsansprüchen, sowie der Geltendmachung etwaiger Ansprüche gegen Sie; Im Rahmen Ihrer Registrierung bei eBay und bei der Bestellabwicklung wird eine Einwilligung von Ihnen zur Verarbeitung dieser Daten eingeholt. Die Datenverarbeitung erfolgt auf Ihre Bestellung hin und ist nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. b DSGVO zu den genannten Zwecken für die angemessene Bearbeitung Ihrer Bestellung und für die beidseitige Erfüllung von Verpflichtungen aus dem Kaufvertrag erforderlich. 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Soweit Score-Werte in das Ergebnis der Bonitätsauskunft einfließen, haben diese ihre Grundlage in einem wissenschaftlich anerkannten mathematisch-statistischen Verfahren. In die Berechnung der Score-Werte fließen unter anderem Anschriftendaten ein. Weitere datenschutzrechtliche Informationen können Sie den PayPal Datenschutzgrundsätzen entnehmen: https://www.paypal.com/de/webapps/mpp/ua/privacy-full Eine Übermittlung Ihrer persönlichen Daten an Dritte zu anderen als den vorgenannten Zwecken findet nicht statt. Wir geben Ihre persönlichen Daten auch nur dann an Dritte weiter, wenn: Sie Ihre nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. a DSGVO ausdrückliche Einwilligung dazu erteilt haben, die Weitergabe nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. f DSGVO zur Geltendmachung, Ausübung oder Verteidigung von Rechtsansprüchen erforderlich ist und kein Grund zur Annahme besteht, dass Sie ein überwiegendes schutzwürdiges Interesse an der Nichtweitergabe Ihrer Daten haben, für den Fall, dass für die Weitergabe nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. c DSGVO eine gesetzliche Verpflichtung besteht, sowie dies gesetzlich zulässig und nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. b DSGVO für die Abwicklung von Vertragsverhältnissen mit Ihnen erforderlich ist. Im Rahmen des Bestellprozesses wird eine Einwilligung von Ihnen zur Weitergabe Ihrer Daten an Dritte eingeholt. 5. Betroffenenrechte Sie haben das Recht: gemäß Art. 15 DSGVO Auskunft über Ihre von uns verarbeiteten personenbezogenen Daten zu verlangen. 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Möchten Sie von Ihrem Widerrufs- oder Widerspruchsrecht Gebrauch machen, genügt eine E-Mail an: info@juwelierhausabt.de 7. Datensicherheit Informationen zur Datensicherheit entnehmen Sie bitte der von eBay bereitgestellten Datenschutzerklärung, abrufbar unter dem in Ziffer 3 genannten Link. Wir bedienen uns im Übrigen geeigneter technischer und organisatorischer Sicherheitsmaßnahmen, um Ihre Daten gegen zufällige oder vorsätzliche Manipulationen, teilweisen oder vollständigen Verlust, Zerstörung oder gegen den unbefugten Zugriff Dritter zu schützen. Unsere Sicherheitsmaßnahmen werden entsprechend der technologischen Entwicklung fortlaufend verbessert. 8. Aktualität und Änderung dieser Datenschutzerklärung Diese Datenschutzerklärung ist aktuell gültig und hat den Stand März 2018. 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Widerrufsbelehrung Sie haben das Recht, binnen 60 Tagen ohne Angabe von Gründen diesen Vertrag zu widerrufen. Die Widerrufsfrist beträgt 60 Tage ab dem Tag an dem Sie oder ein von Ihnen benannter Dritter, der nicht der Beförderer ist, die Waren in Besitz genommen haben bzw. hat. Um Ihr Widerrufsrecht auszuüben, müssen Sie uns, die Firma Pearlgem, Herrn Maik Abt, Johannesstr. 28, 44137 Dortmund, Telefaxnummer: 03212-7327543, E-Mail-Adresse: Edelsteine@gmx.info mittels einer eindeutigen Erklärung (z.B. ein mit der Post versandter Brief, Telefax oder E-Mail) über Ihren Entschluss, diesen Vertrag zu widerrufen,informieren. Zur Wahrung der Widerrufsfrist reicht es aus, dass Sie die Mitteilung über die Ausübung des Widerrufsrechts vor Ablauf der Widerrufsfrist absenden. Folgen des Widerrufs Wenn Sie diesen Vertrag widerrufen, haben wir Ihnen alle Zahlungen, die wir von Ihnen erhalten haben, einschließlich der Lieferkosten (mit Ausnahme der zusätzlichen Kosten, die sich daraus ergeben, dass Sie eine andere Art der Lieferung als die von uns angebotene, günstige Standardlieferung gewählt haben), unverzüglich und spätestens binnen 30 Tage ab dem Tag zurückzuzahlen, an dem die Mitteilung über Ihren Widerruf dieses Vertrags bei uns eingegangen ist. Für diese Rückzahlung verwenden wir dasselbe Zahlungsmittel, das Sie bei der ursprünglichen Transaktion eingesetzt haben, es sei denn, mit Ihnen wurde ausdrücklich etwas anderes vereinbart; in keinem Fall werden Ihnen wegen dieser Rückzahlung Entgelte berechnet. Wir können die Rückzahlung verweigern, bis wir die Waren wieder zurückerhalten haben oder bis Sie den Nachweis erbracht haben, dass Sie die Waren zurückgesandt haben, je nachdem, welches der frühere Zeitpunkt ist. Sie haben die Waren unverzüglich und in jedem Fall spätestens binnen 60 Tage ab dem Tag, an dem Sie uns über den Widerruf dieses Vertrages unterrichten, an uns zurückzusenden oder zu übergeben. Die Frist ist gewahrt, wenn Sie die Waren vor Ablauf der Frist von 60 Tagen absenden. Sie tragen die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Waren. Sie müssen für einen etwaigen Wertverlust der Waren nur aufkommen, wenn dieser Wertverlust auf einen zur Prüfung der Beschaffenheit, Eigenschaften und Funktionsweise der Waren nicht notwendigen Umgang mit ihnen zurückzuführen ist. Ausschluss des Widerrufsrechtes Das Widerrufsrecht besteht nicht bei Verträgen 1. zur Lieferung von Waren, die nicht vorgefertigt sind und für deren Herstellung eine individuelle Auswahl oder Bestimmung durch den Verbraucher maßgeblich ist oder die eindeutig auf die persönlichen Bedürfnisse des Verbrauchers zugeschnitten sind, 2. zur Lieferung von Waren, die schnell verderben können oder deren Verfallsdatum schnell überschritten würde, 3. zur Lieferung versiegelter Waren, die aus Gründen des Gesundheitsschutzes oder der Hygiene nicht zur Rückgabe geeignet sind, wenn ihre Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde, 4. zur Lieferung von Waren, wenn diese nach der Lieferung auf Grund ihrer Beschaffenheit untrennbar mit anderen Gütern vermischt wurden, 5. zur Lieferung alkoholischer Getränke, deren Preis bei Vertragsschluss vereinbart wurde, die aber frühestens 30 Tage nach Vertragsschluss geliefert werden können und deren aktueller Wert von Schwankungen auf dem Markt abhängt, auf die der Unternehmer keinen Einfluss hat, 6. zur Lieferung von Ton- oder Videoaufnahmen oder Computersoftware in einer versiegelten Packung, wenn die Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde 7. zur Lieferung von Zeitungen, Zeitschriften oder Illustrierten mit Ausnahme von Abonnement-Verträgen. Ende der Widerrufsbelehrung
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Letzte Aktualisierung am 27. Jan. 2020 15:55:38 MEZ Alle Änderungen ansehen
Schliff: Sehr gut Feingehalt: 14 Karat
Diamantenfarbe: G Hauptmetall: Weißgold, 14 Karat
Stil: Ohrstecker Nebenstein: Diamant
Gesamtgewicht in Karat: 0.50 Marke: Juwelierhaus Abt
Behandlung: Unbehandelt Geschlecht: Unisex
Reinheit: VS Schliffformen: Brilliantschliff
Informationen zur Online-Streitbeilegung: Die Internetplattform zur Online-Beilegung von Streitigkeiten der EU (sog. „OS-Plattform“) wird nach deren Inbetriebnahme unter dem folgendem Link erreichbar sein: https://ec.europa.eu/consumers/odr
AGB und Datenschutzerklärung zur Verwendung gegenüber Verbrauchern mit Widerrufsbelehrung (Stand: 05/2018, (Widerrufsfrist 60 Tage) Allgemeine Geschäftsbedingungen Die nachstehenden Allgemeinen Geschäftsbedingungen (AGB) enthalten zugleich gesetzliche Informationen zu Ihren Rechten nach den Vorschriften über Verträge im Fernabsatz und im elektronischen Geschäftsverkehr. 1. Geltungsbereich Für alle Lieferungen von Maik Abt an Verbraucher (§ 13 BGB) gelten diese Allgemeinen Geschäftsbedingungen. 2. Vertragspartner Der Kaufvertrag kommt zustande mit Herrn Maik Abt. Sie erreichen unseren Kundendienst für Fragen, Reklamationen und Beanstandungen werktags von 12.00 bis 21.00 Uhr unter der Telefonnummer 02315450157 sowie per E-Mail unter Edelsteine@gmx.info 3. Angebot und Vertragsschluss 3.1 Die Darstellung der Produkte im Online-Shop bzw. auf den eBay-Angebotsseiten stellt ein rechtlich bindendes Angebot des Verkäufers/ Anbieters dar. 3.2 Durch Anklicken des Buttons [Sofort kaufen] geben Sie eine verbindliche Willenserklärung zur Bestellung der auf der Bestellseite aufgelisteten Waren ab. Der Kaufvertrag kommt mit Abgabe des höchsten Gebots [bei: Bieten] oder sofort [bei: Sofort kaufen] zustande. Lediglich zur Information und zur Vermeidung von Irrtümern erhalten Sie nach der Bestellung eine Auftragsbestätigung per E-Mail (durch eBay oder durch uns). 3.3 Über die Möglichkeit, Eingabefehler zu erkennen und zu korrigieren, wird an geeigneter Stelle gesondert hingewiesen. 4. Widerrufsrecht Verbraucher haben ein gesetzliches Widerrufsrecht. 4.1 Widerrufsrecht Sie haben das Recht, binnen 60 Tage ohne Angabe von Gründen diesen Vertrag zu widerrufen. Die Widerrufsfrist beträgt 60 Tage ab dem Tag an dem Sie oder ein von Ihnen benannter Dritter, der nicht der Beförderer ist, die Waren in Besitz genommen haben bzw. hat. Um Ihr Widerrufsrecht auszuüben, müssen Sie uns, die Firma Pearlgem , Maik Abt, Johannesstr. 28, 44137 Dortmund, Telefaxnummer: 03212-7327543, E-Mail- Adresse: info@juwelierhausabt.de mittels einer eindeutigen Erklärung (z.B. ein mit der Post versandter Brief, Telefax oder E-Mail) über Ihren Entschluss, diesen Vertrag zu widerrufen, informieren. Zur Wahrung der Widerrufsfrist reicht es aus, dass Sie die Mitteilung über die Ausübung des Widerrufsrechts vor Ablauf der Widerrufsfrist absenden. 4.2 Folgen des Widerrufs Wenn Sie diesen Vertrag widerrufen, haben wir Ihnen alle Zahlungen, die wir von Ihnen erhalten haben, einschließlich der Lieferkosten (mit Ausnahme der zusätzlichen Kosten, die sich daraus ergeben, dass Sie eine andere Art der Lieferung als die von uns angebotene, günstige Standardlieferung gewählt haben), unverzüglich und spätestens binnen vierzehn Tagen ab dem Tag zurückzuzahlen, an dem die Mitteilung über Ihren Widerruf dieses Vertrags bei uns eingegangen ist. Für diese Rückzahlung verwenden wir dasselbe Zahlungsmittel, das Sie bei der ursprünglichen Transaktion eingesetzt haben, es sei denn, mit Ihnen wurde ausdrücklich etwas anderes vereinbart; in keinem Fall werden Ihnen wegen dieser Rückzahlung Entgelte berechnet. Wir können die Rückzahlung verweigern, bis wir die Waren wieder zurückerhalten haben oder bis Sie den Nachweis erbracht haben, dass Sie die Waren zurückgesandt haben, je nachdem, welches der frühere Zeitpunkt ist. Sie haben die Waren unverzüglich und in jedem Fall spätestens binnen 60 Tage ab dem Tag, an dem Sie uns über den Widerruf dieses Vertrages unterrichten, an uns zurückzusenden oder zu übergeben. Die Frist ist gewahrt, wenn Sie die Waren vor Ablauf der Frist von 60 Tagen absenden. Sie tragen die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Waren. Sie müssen für einen etwaigen Wertverlust der Waren nur aufkommen, wenn dieser Wertverlust auf einen zur Prüfung der Beschaffenheit, Eigenschaften und Funktionsweise der Waren nicht notwendigen Umgang mit ihnen zurückzuführen ist. 4.3 Ausschluss des Widerrufsrechtes Das Widerrufsrecht besteht nicht bei Verträgen − zur Lieferung von Waren, die nicht vorgefertigt sind und für deren Herstellung eine individuelle Auswahl (Ringgrößen, Goldlegierung, Diamantreinheiten, Diamantfarben) oder Bestimmung durch den Verbraucher maßgeblich ist oder die eindeutig auf die persönlichen Bedürfnisse des Verbrauchers zugeschnitten sind, zur Lieferung von Waren, die schnell verderben können oder deren Verfallsdatum schnell überschritten würde, zur Lieferung versiegelter Waren, die aus Gründen des Gesundheitsschutzes oder der Hygiene nicht zur Rückgabe geeignet sind, wenn ihre Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde, zur Lieferung von Waren, wenn diese nach der Lieferung auf Grund ihrer Beschaffenheit untrennbar mit anderen Gütern vermischt wurden, zur Lieferung alkoholischer Getränke, deren Preis bei Vertragsschluss vereinbart wurde, die aber frühestens 60 Tage nach Vertragsschluss geliefert werden können und deren aktueller Wert von Schwankungen auf dem Markt abhängt, auf die der Unternehmer keinen Einfluss hat, zur Lieferung von Ton- oder Videoaufnahmen oder Computersoftware in einer versiegelten Packung, wenn die Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde zur Lieferung von Zeitungen, Zeitschriften oder Illustrierten mit Ausnahme von Abonnement-Verträgen. Ende der Widerrufsbelehrung 5. Preise und Versandkosten 5.1 Die auf den Produktseiten genannten Preise enthalten die gesetzliche Umsatzsteuer und sonstige Preisbestandteile. Bei gebrauchen Waren/ Artikeln wird, sofern die gesetzlichen Voraussetzungen vorliegen, auf die Differenzbesteuerung und die anfallenden Steuern hingewiesen. 5.2 Zusätzlich zu den angegebenen Preisen berechnen wir für die Lieferung Versandkosten. Die Versandkosten werden Ihnen auf den Produktseiten und auf der Bestellseite nochmals deutlich mitgeteilt. 5.3 Es gilt die „Zahlung per Vorkasse“ als vereinbart. Weitere Steuern oder Kosten fallen nicht an. 6. Lieferung 6.1 Soweit nicht bei einem Artikel etwas anderes angegeben ist, erfolgt die Lieferung nur an eine Versandadresse innerhalb der Europäischen Union. Auch bei Zahlung per Paypal erfolgt die Lieferung nur an die bei Paypal hinterlegte Adresse innerhalb der Europäischen Union. 6.2 Die Lieferzeit beträgt einen Werktag nach Zahlungseingang. Auf eventuell abweichende Lieferzeiten weisen wir auf der jeweiligen Produktseite hin. Im Falle von Verzögerungen werden wir Sie unverzüglich über das Lieferdatum bzw. die Übergabe der Ware an den Spediteur informieren. 6.3 Sollte das bestellte Produkt nicht rechtzeitig lieferbar sein (z.B. aufgrund Untergang oder Irrtum) , informieren wir Sie hierüber unverzüglich. Es steht Ihnen in einem solchen Fall frei, auf ein vergleichbares Produkt zu warten (sofern dieses lieferbar ist) oder Ihre Bestellung zu stornieren. Bei einer Stornierung werden ggf. bereits erbrachte Gegenleistungen unverzüglich erstattet. 7. Zahlung 7.1 Die Zahlung erfolgt „per Vorkasse“. Soweit aufgrund gesonderter Vereinbarung „Zahlung per Nachnahme“ möglich ist, wird dieses bei dem jeweiligen Angebot gesondert ausgewiesen. 7.2 Bei Zahlung per Vorkasse nennen wir Ihnen unsere Bankverbindung in der Auftragsbestätigung und liefern die Ware unter Berücksichtigung der genannten Lieferzeit nach Zahlungseingang. 7.3 Ein Recht zur Aufrechnung steht Ihnen nur dann zu, wenn Ihre Gegenansprüche unbestritten, rechtskräftig festgestellt, oder im Rechtsstreit entscheidungsreif sind oder es sich um Gegenansprüche gem. § 320 BGB handelt. 7.4 Sie können ein Zurückbehaltungsrecht nur ausüben, soweit die Ansprüche aus dem gleichen Vertragsverhältnis resultieren. 8. Eigentumsvorbehalt Bis zur vollständigen Zahlung bleibt die Ware unser Eigentum. 9. Haftung 9.1 Wir haften uneingeschränkt nach den gesetzlichen Bestimmungen für Schäden an Leben, Körper und Gesundheit, die auf einer fahrlässigen oder vorsätzlichen Pflichtverletzung von uns, unseren gesetzlichen Vertretern oder unseren Erfüllungsgehilfen beruhen, sowie für Schäden, die von der Haftung nach dem Produkthaftungsgesetz umfasst werden. Für Schäden, die nicht von Satz 1 erfasst werden und die auf vorsätzlichen oder grob fahrlässigen Vertragsverletzungen sowie Arglist von uns, unseren gesetzlichen Vertretern oder unseren Erfüllungsgehilfen beruhen, haften wir nach den gesetzlichen Bestimmungen. In diesem Fall ist aber die Schadensersatzhaftung auf den vorhersehbaren, typischerweise eintretenden Schaden begrenzt, soweit wir, unsere gesetzlichen Vertreter oder unsere Erfüllungsgehilfen nicht vorsätzlich gehandelt haben. In dem Umfang, in dem wir bezüglich der Ware oder Teile derselben eine Beschaffenheitsgarantie abgegeben haben, haften wir auch im Rahmen dieser Garantie. Für Schäden, die auf dem Fehlen der garantierten Beschaffenheit beruhen, aber nicht unmittelbar an der Ware eintreten, haften wir allerdings nur dann, wenn das Risiko eines solchen Schadens ersichtlich von der Beschaffenheitsgarantie erfasst ist. 9.2 Wir haften auch für Schäden, die durch einfache Fahrlässigkeit verursacht werden, soweit die Fahrlässigkeit die Verletzung solcher Vertragspflichten betrifft, deren Einhaltung für die Erreichung des Vertragszwecks von besonderer Bedeutung ist. Wir haften jedoch nur, soweit die Schäden typischerweise mit dem Vertrag verbunden und vorhersehbar sind. 9.3 Eine weitergehende Haftung ist ohne Rücksicht auf die Rechtsnatur des geltend gemachten Anspruchs ausgeschlossen; dies gilt insbesondere auch für deliktische Ansprüche oder Ansprüche auf Ersatz vergeblicher Aufwendungen statt der Leistung. 9.4 Soweit unsere Haftung ausgeschlossen oder beschränkt ist, gilt dies auch für die persönliche Haftung unserer Angestellten, Arbeitnehmer, Mitarbeiter, Vertreter und Erfüllungsgehilfen. 10. Produktbeschreibungen/Produktbilder Leichte Abweichungen von den Produktbeschreibungen und Abbildungen sind möglich. Sollte diese Produktabweichung ein Nachteil des bestellten Produktes sein wie z.B. ein abweichendes Steingewicht in Karat, oder ein abweichendes Goldgewicht in Gramm, so erstatten wir Ihnen den hierfür überzahlten Betrag zurück. 11. Vertragssprache Die Vertragssprache ist deutsch. 12. Informationen zur Online-Streitbeilegung Die EU-Kommission wird im ersten Quartal 2016 eine Internetplattform zur Online-Beilegung von Streitigkeiten (sog. „OS-Plattform“) bereitstellen. Die OS-Plattform soll als Anlaufstelle zur außergerichtlichen Beilegung von Streitigkeiten betreffend vertragliche Verpflichtungen, die aus Online-Kaufverträgen erwachsen, dienen. Erreichbar wird die OS-Plattform unter folgendem Link sein: http://ec.europa.eu/consumers/odr Hinweis zu den Informationspflichten über die Speicherung des Vertragstextes gem. § 312g BGB i.V.m. Art. 246 § 3 Nr. 2 EGBGB Gemäß § 312g BGB in Verbindung mit Art. 246 § 3 Nr. 2 EGBGB sind wir verpflichtet darüber zu informieren, ob der Vertragstext nach dem Vertragsschluss von dem Unternehmer gespeichert wird und ob der Vertragstext dem Kunden zugänglich ist. Wir weisen darauf hin, dass das in unserem Shop ersichtliche Angebot nach Abschluss des Bestellvorganges noch für 30 Tage gespeichert wird und wie bei der Artikelsuche eingesehen werden kann. Nach Ablauf dieser Frist wird das Angebot endgültig aus dem Webshop genommen. Einen Ausdruck dieses Angebotes haben wir gespeichert. Dieser kann auch nach Ablauf der zuvor genannten Frist bei uns eingesehen werden. Wir empfehlen gleichwohl allen Kunden, spätestens unmittelbar nach Vertragsschluss den Vertragstext/das Angebot auszudrucken. Hinsichtlich der von uns verwendeten Allgemeinen Geschäftsbedingungen (AGB) weisen wir unsere Kunden darauf hin, dass diese ständig aktualisiert werden. Die von uns verwendeten älteren AGB werden nach Überarbeitung nicht mehr gespeichert und sind bei uns lediglich in Form eines Beleg – Exemplars vorhanden. Wir empfehlen unseren Kunden, unmittelbar nach Abschluss des Bestellvorganges die AGB auszudrucken. Hinweis zu der Informationspflicht über die Möglichkeit, Eingabefehler zu erkennen und zu korrigieren, Artikel 246 § 3 Nr. 3 EGBGB Wir weisen ausdrücklich darauf hin, dass die Eingaben grundsätzlich jederzeit, insbesondere auch nach Anklicken des Bestell–Buttons noch einmal überprüft werden können. Sie können Ihre Eingabe insbesondere dadurch korrigieren, dass Sie den Button "zurück" betätigen oder aber das zuletzt geöffnete Fenster schließen (durch Betätigen des Symbols „X“ Hinweis zu den Verkaufsverpackungen Verkaufsverpackungen sind Verpackungen, die beim Endverbraucher anfallen (§ 3 Abs. 1 Nr. 2 Verpackungs-Verordnung). Hersteller oder Vertreiber der Produkte sind verpflichtet, - entweder die Verpackungsabfälle im Geschäft oder in der unmittelbaren Nähe unentgeltlich (§ 6 Abs. 1) zurückzunehmen (so genannte Selbstentsorger) - oder sich an einem flächendeckenden System zu beteiligen, das die Verpackungsabfälle beim privaten Endverbraucher oder in dessen Nähe abholt (sog. Duale Systeme) Sie können restentleerte Verkaufsverpackungen, der von uns verkauften Ware daher kostenlos an die im Impressum benannte Anschrift zurücksenden. Informationspflicht nach dem Batteriegesetz - BattG Gemäß dem Gesetz über das Inverkehrbringen, die Rücknahme und die umweltverträgliche Entsorgung von Batterien und Akkumulatoren (Batteriegesetz – BattG) vom 25.06.2009 (BGBl. I S. 1582) sind wir als Händler verpflichtet, über diesbezügliche Regelungen und Pflichten zu informieren. Zudem erhalten Sie die nach dem BattG vorgeschriebenen Hinweise mit der Warensendung. Von uns erhaltene Batterien können Sie uns nach Gebrauch unentgeltlich zurückgeben. Endverbraucher sind nach § 11 BattG zur Rückgabe verbrauchte Batterien gesetzlich verpflichtet, wobei sie weder nach Batterietyp noch nach Hersteller oder Verkäufer unterscheiden müssen. Batterien dürfen nicht über den normalen Hausmüll entsorgt werden, sondern müssen an den Vertreiber oder an von den öffentlich - rechtlichen Entsorgungsträgern dafür eingerichteten Rücknahmestellen zurückgegeben werden. Schadstoffhaltige Batterien sind mit einer durchgekreuzten Mülltonne gekennzeichnet. Darunter befindet sich die chemische Bezeichnung des Schadstoffs, "Cd" für Cadmium, " Hg" für Quecksilber und "Pb" für Blei. Endverbraucher, die gewerbliche oder sonstige wirtschaftliche Unternehmen oder öffentliche Einrichtungen sind, können den Ort der Rückgabe mit dem gemeinschaftlichen Rücknahmesystem als auch mit Herstellern, die ein eigenes System eingerichtet haben, vereinbaren. Datenschutzerklärung der Firma Pearlgem, Juwelierhaus Abt 1. Begriffsbestimmungen Diese Datenschutzerklärung beruht auf den Begriffsbestimmungen, die durch den Europäischen Richtlinien- und Verordnungsgeber beim Erlass der Datenschutz-Grundverordnung (DSGVO) benutzt wurden. In dieser Datenschutzerklärung werden unter anderem diese Begriffsbestimmungen verwendet: personenbezogene Daten, betroffene Person, Verarbeitung, Einschränkung der Verarbeitung, Profiling, Verantwortlicher, Empfänger, Dritter, Einwilligung. Unter nachfolgendem Link erhalten Sie Informationen, wie die Begriffsbestimmungen im Sinne der DSGVO zu verstehen sind: http://www.anwaltblog24.de/artikel-4-dsgvo-begriffsbestimmungen 2. Name und Kontaktdaten des für die Verarbeitung Verantwortlichen Diese Datenschutzhinweise gelten für die Datenverarbeitung durch: Verantwortlicher: Juwelierhaus Abt, vertreten durch den Geschäftsführer Herrn Maik Abt, E-Mail: info@juwelierhausabt.de, Telefon: +49 (0)231 – 666666 3. Erhebung und Speicherung personenbezogener Daten, sowie Art und Zweck von deren Verwendung Sie wurden bereits in der von eBay bereitgestellten Datenschutzerklärung (abrufbar unter: https://pages.ebay.de/help/policies/privacy-policy.html) über die Erhebung und Speicherung Ihrer personenbezogenen Daten, sowie Art und Zweck von deren Verwendung informiert. Ihre diesbezügliche Einwilligung wurde von eBay im Rahmen Ihrer Registrierung eingeholt. Wir erheben keine weiteren über die von eBay hinausgehenden personenbezogenen Daten von Ihnen. Sie haben bereits eingewilligt, dass eBay uns Ihre personenbezogenen Daten zum Zwecke der Vertragsabwicklung übermittelt. Diese von eBay an uns übermittelten personenbezogenen Daten werden von uns gespeichert. Wir verwenden diese Daten, um Sie als unseren Kunden identifizieren zu können; um Ihre Bestellung bearbeiten, erfüllen und abwickeln zu können; zur Korrespondenz mit Ihnen; zur Rechnungsstellung; zur Abwicklung von evtl. vorliegenden Haftungsansprüchen, sowie der Geltendmachung etwaiger Ansprüche gegen Sie; Im Rahmen Ihrer Registrierung bei eBay und bei der Bestellabwicklung wird eine Einwilligung von Ihnen zur Verarbeitung dieser Daten eingeholt. Die Datenverarbeitung erfolgt auf Ihre Bestellung hin und ist nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. b DSGVO zu den genannten Zwecken für die angemessene Bearbeitung Ihrer Bestellung und für die beidseitige Erfüllung von Verpflichtungen aus dem Kaufvertrag erforderlich. 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In den Fällen der Weitergabe Ihrer personenbezogenen Daten an Dritte beschränkt sich der Umfang der übermittelten Daten jedoch auf das erforderliche Minimum. Bei Zahlung via PayPal, Kreditkarte via PayPal, Lastschrift via PayPal oder "Kauf auf Rechnung" via PayPal geben wir Ihre Zahlungsdaten im Rahmen der Zahlungsabwicklung an die PayPal (Europe) S.à r.l. et Cie, S.C.A., 22-24 Boulevard Royal, L-2449 Luxembourg (im Folgenden "PayPal"), weiter. PayPal behält sich für die Zahlungsarten Kreditkarte via PayPal, Lastschrift via PayPal oder "Kauf auf Rechnung" via PayPal die Durchführung einer Bonitätsauskunft vor. Das Ergebnis der Bonitätsprüfung in Bezug auf die statistische Zahlungsausfallwahrscheinlichkeit verwendet PayPal zum Zwecke der Entscheidung über die Bereitstellung der jeweiligen Zahlungsart. Die Bonitätsauskunft kann Wahrscheinlichkeitswerte enthalten (sog. Score-Werte). Soweit Score-Werte in das Ergebnis der Bonitätsauskunft einfließen, haben diese ihre Grundlage in einem wissenschaftlich anerkannten mathematisch-statistischen Verfahren. In die Berechnung der Score-Werte fließen unter anderem Anschriftendaten ein. Weitere datenschutzrechtliche Informationen können Sie den PayPal Datenschutzgrundsätzen entnehmen: https://www.paypal.com/de/webapps/mpp/ua/privacy-full Eine Übermittlung Ihrer persönlichen Daten an Dritte zu anderen als den vorgenannten Zwecken findet nicht statt. Wir geben Ihre persönlichen Daten auch nur dann an Dritte weiter, wenn: Sie Ihre nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. a DSGVO ausdrückliche Einwilligung dazu erteilt haben, die Weitergabe nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. f DSGVO zur Geltendmachung, Ausübung oder Verteidigung von Rechtsansprüchen erforderlich ist und kein Grund zur Annahme besteht, dass Sie ein überwiegendes schutzwürdiges Interesse an der Nichtweitergabe Ihrer Daten haben, für den Fall, dass für die Weitergabe nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. c DSGVO eine gesetzliche Verpflichtung besteht, sowie dies gesetzlich zulässig und nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. b DSGVO für die Abwicklung von Vertragsverhältnissen mit Ihnen erforderlich ist. Im Rahmen des Bestellprozesses wird eine Einwilligung von Ihnen zur Weitergabe Ihrer Daten an Dritte eingeholt. 5. Betroffenenrechte Sie haben das Recht: gemäß Art. 15 DSGVO Auskunft über Ihre von uns verarbeiteten personenbezogenen Daten zu verlangen. Insbesondere können Sie Auskunft über die Verarbeitungszwecke, die Kategorie der personenbezogenen Daten, die Kategorien von Empfängern, gegenüber denen Ihre Daten offengelegt wurden oder werden, die geplante Speicherdauer, das Bestehen eines Rechts auf Berichtigung, Löschung, Einschränkung der Verarbeitung oder Widerspruch, das Bestehen eines Beschwerderechts, die Herkunft ihrer Daten, sofern diese nicht bei uns erhoben wurden, sowie über das Bestehen einer automatisierten Entscheidungsfindung einschließlich Profiling und ggf. aussagekräftigen Informationen zu deren Einzelheiten verlangen; gemäß Art. 16 DSGVO unverzüglich die Berichtigung unrichtiger oder Vervollständigung Ihrer bei mir gespeicherten personenbezogenen Daten zu verlangen; gemäß Art. 17 DSGVO die Löschung Ihrer bei uns gespeicherten personenbezogenen Daten zu verlangen, soweit nicht die Verarbeitung zur Ausübung des Rechts auf freie Meinungsäußerung und Information, zur Erfüllung einer rechtlichen Verpflichtung, aus Gründen des öffentlichen Interesses oder zur Geltendmachung, Ausübung oder Verteidigung von Rechtsansprüchen erforderlich ist; gemäß Art. 18 DSGVO die Einschränkung der Verarbeitung Ihrer personenbezogenen Daten zu verlangen, soweit die Richtigkeit der Daten von Ihnen bestritten wird, die Verarbeitung unrechtmäßig ist, Sie aber deren Löschung ablehnen und wir die Daten nicht mehr benötigen, Sie jedoch diese zur Geltendmachung, Ausübung oder Verteidigung von Rechtsansprüchen benötigen oder Sie gemäß Art. 21 DSGVO Widerspruch gegen die Verarbeitung eingelegt haben; gemäß Art. 20 DSGVO Ihre personenbezogenen Daten, die Sie uns bereitgestellt haben, in einem strukturierten, gängigen und maschinenlesebaren Format zu erhalten oder die Übermittlung an einen anderen Verantwortlichen zu verlangen; gemäß Art. 7 Abs. 3 DSGVO Ihre einmal erteilte Einwilligung jederzeit gegenüber uns zu widerrufen. 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Möchten Sie von Ihrem Widerrufs- oder Widerspruchsrecht Gebrauch machen, genügt eine E-Mail an: info@juwelierhausabt.de 7. Datensicherheit Informationen zur Datensicherheit entnehmen Sie bitte der von eBay bereitgestellten Datenschutzerklärung, abrufbar unter dem in Ziffer 3 genannten Link. Wir bedienen uns im Übrigen geeigneter technischer und organisatorischer Sicherheitsmaßnahmen, um Ihre Daten gegen zufällige oder vorsätzliche Manipulationen, teilweisen oder vollständigen Verlust, Zerstörung oder gegen den unbefugten Zugriff Dritter zu schützen. Unsere Sicherheitsmaßnahmen werden entsprechend der technologischen Entwicklung fortlaufend verbessert. 8. Aktualität und Änderung dieser Datenschutzerklärung Diese Datenschutzerklärung ist aktuell gültig und hat den Stand März 2018. 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Widerrufsbelehrung Sie haben das Recht, binnen 60 Tagen ohne Angabe von Gründen diesen Vertrag zu widerrufen. Die Widerrufsfrist beträgt 60 Tage ab dem Tag an dem Sie oder ein von Ihnen benannter Dritter, der nicht der Beförderer ist, die Waren in Besitz genommen haben bzw. hat. Um Ihr Widerrufsrecht auszuüben, müssen Sie uns, die Firma Pearlgem, Herrn Maik Abt, Johannesstr. 28, 44137 Dortmund, Telefaxnummer: 03212-7327543, E-Mail-Adresse: Edelsteine@gmx.info mittels einer eindeutigen Erklärung (z.B. ein mit der Post versandter Brief, Telefax oder E-Mail) über Ihren Entschluss, diesen Vertrag zu widerrufen,informieren. Zur Wahrung der Widerrufsfrist reicht es aus, dass Sie die Mitteilung über die Ausübung des Widerrufsrechts vor Ablauf der Widerrufsfrist absenden. Folgen des Widerrufs Wenn Sie diesen Vertrag widerrufen, haben wir Ihnen alle Zahlungen, die wir von Ihnen erhalten haben, einschließlich der Lieferkosten (mit Ausnahme der zusätzlichen Kosten, die sich daraus ergeben, dass Sie eine andere Art der Lieferung als die von uns angebotene, günstige Standardlieferung gewählt haben), unverzüglich und spätestens binnen 30 Tage ab dem Tag zurückzuzahlen, an dem die Mitteilung über Ihren Widerruf dieses Vertrags bei uns eingegangen ist. Für diese Rückzahlung verwenden wir dasselbe Zahlungsmittel, das Sie bei der ursprünglichen Transaktion eingesetzt haben, es sei denn, mit Ihnen wurde ausdrücklich etwas anderes vereinbart; in keinem Fall werden Ihnen wegen dieser Rückzahlung Entgelte berechnet. Wir können die Rückzahlung verweigern, bis wir die Waren wieder zurückerhalten haben oder bis Sie den Nachweis erbracht haben, dass Sie die Waren zurückgesandt haben, je nachdem, welches der frühere Zeitpunkt ist. Sie haben die Waren unverzüglich und in jedem Fall spätestens binnen 60 Tage ab dem Tag, an dem Sie uns über den Widerruf dieses Vertrages unterrichten, an uns zurückzusenden oder zu übergeben. Die Frist ist gewahrt, wenn Sie die Waren vor Ablauf der Frist von 60 Tagen absenden. Sie tragen die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Waren. Sie müssen für einen etwaigen Wertverlust der Waren nur aufkommen, wenn dieser Wertverlust auf einen zur Prüfung der Beschaffenheit, Eigenschaften und Funktionsweise der Waren nicht notwendigen Umgang mit ihnen zurückzuführen ist. Ausschluss des Widerrufsrechtes Das Widerrufsrecht besteht nicht bei Verträgen 1. zur Lieferung von Waren, die nicht vorgefertigt sind und für deren Herstellung eine individuelle Auswahl oder Bestimmung durch den Verbraucher maßgeblich ist oder die eindeutig auf die persönlichen Bedürfnisse des Verbrauchers zugeschnitten sind, 2. zur Lieferung von Waren, die schnell verderben können oder deren Verfallsdatum schnell überschritten würde, 3. zur Lieferung versiegelter Waren, die aus Gründen des Gesundheitsschutzes oder der Hygiene nicht zur Rückgabe geeignet sind, wenn ihre Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde, 4. zur Lieferung von Waren, wenn diese nach der Lieferung auf Grund ihrer Beschaffenheit untrennbar mit anderen Gütern vermischt wurden, 5. zur Lieferung alkoholischer Getränke, deren Preis bei Vertragsschluss vereinbart wurde, die aber frühestens 30 Tage nach Vertragsschluss geliefert werden können und deren aktueller Wert von Schwankungen auf dem Markt abhängt, auf die der Unternehmer keinen Einfluss hat, 6. zur Lieferung von Ton- oder Videoaufnahmen oder Computersoftware in einer versiegelten Packung, wenn die Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde 7. zur Lieferung von Zeitungen, Zeitschriften oder Illustrierten mit Ausnahme von Abonnement-Verträgen. Ende der Widerrufsbelehrung
Zwischen Do, 12. Mrz. und Mo, 30. Mrz. bei heutigem Zahlungseingang
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Ohrstecker aus Platin mit Diamanten | § 63 NDiszG, Entscheidung des Oberverwaltungsgerichts | Gesetze auf anwalt24.de
§ 63 NDiszG, Entscheidung des Oberverwaltungsgerichts Suche
Bundesrecht und LandesrechtNiedersachsenNDiszG,NI - Niedersächsisches Disziplinargesetz§§ 41 - 71, Vierter Teil - Gerichtliches Disziplinarverfahren§§ 59 - 63, Drittes Kapitel - Disziplinarverfahren vor dem Oberverwaltungsgericht§§ 62 - 63, Zweiter Abschnitt - Beschwerde
Niedersächsisches Disziplinargesetz (NDiszG)…§ 63 NDiszG, Entscheidung des Oberverwaltungsgerichts§ 64 NDiszG, Wiederaufnahmegründe§ 65 NDiszG, Unzulässigkeit der Wiederaufnahme§ 66 NDiszG, Frist, Verfahren§ 67 NDiszG, Entscheidung durch Beschluss§ 68 NDiszG, Rechtswirkungen, Entschädigung§ 69 NDiszG, Kosten§ 70 NDiszG, Umfang der Kostenpflicht§ 71 NDiszG, Gerichtskosten§ 72 NDiszG, Unterhaltsbeitrag bei Entfernung aus dem Beamtenverhältnis oder Abe...§ 73 NDiszG, Ehrenbeamtinnen und Ehrenbeamte§ 73a NDiszG, Beamtinnen und Beamte in Ämtern mit leitender Funktion im Beamtenv...§ 74 NDiszG, Ruhestandsbeamtinnen und Ruhestandsbeamte§ 75 NDiszG, Verordnungsermächtigungen
§ 63 NDiszG, Entscheidung des Oberverwaltungsgerichts
§ 63 NDiszGNiedersächsisches Disziplinargesetz (NDiszG)Landesrecht NiedersachsenTitel: Niedersächsisches Disziplinargesetz (NDiszG)Normgeber: NiedersachsenAmtliche Abkürzung: NDiszGReferenz: 20412Abschnitt: Drittes Kapitel – Disziplinarverfahren vor dem Oberverwaltungsgericht → Zweiter Abschnitt – Beschwerde (1) 1Das Oberverwaltungsgericht entscheidet über die Beschwerde durch Beschluss. 2Der Beschluss ist unanfechtbar.(2) Ist die Beschwerde in den Fällen des § 62 Abs. 2 begründet, so hebt das Oberverwaltungsgericht den Beschluss des Verwaltungsgerichts auf und verweist die Sache zur Fortsetzung des Verfahrens an das Verwaltungsgericht zurück.
§ 62 NDiszG, Statthaftigkeit, Frist und Form der Beschwerde§ 64 NDiszG, Wiederaufnahmegründe | de |
q-de-28 | Was ist die Konsequenz, wenn ich meine Einwilligung zur Datenverarbeitung widerrufe? | Brillant Diamant Ohrstecker 0,50 ct Diamanten G VS2 585er 14K Gold Ohrschmuck | eBay
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Letzte Aktualisierung am 27. Jan. 2020 15:55:38 MEZ Alle Änderungen ansehen
Schliff: Sehr gut Feingehalt: 14 Karat
Diamantenfarbe: G Hauptmetall: Weißgold, 14 Karat
Stil: Ohrstecker Nebenstein: Diamant
Gesamtgewicht in Karat: 0.50 Marke: Juwelierhaus Abt
Behandlung: Unbehandelt Geschlecht: Unisex
Reinheit: VS Schliffformen: Brilliantschliff
Informationen zur Online-Streitbeilegung: Die Internetplattform zur Online-Beilegung von Streitigkeiten der EU (sog. „OS-Plattform“) wird nach deren Inbetriebnahme unter dem folgendem Link erreichbar sein: https://ec.europa.eu/consumers/odr
AGB und Datenschutzerklärung zur Verwendung gegenüber Verbrauchern mit Widerrufsbelehrung (Stand: 05/2018, (Widerrufsfrist 60 Tage) Allgemeine Geschäftsbedingungen Die nachstehenden Allgemeinen Geschäftsbedingungen (AGB) enthalten zugleich gesetzliche Informationen zu Ihren Rechten nach den Vorschriften über Verträge im Fernabsatz und im elektronischen Geschäftsverkehr. 1. Geltungsbereich Für alle Lieferungen von Maik Abt an Verbraucher (§ 13 BGB) gelten diese Allgemeinen Geschäftsbedingungen. 2. Vertragspartner Der Kaufvertrag kommt zustande mit Herrn Maik Abt. Sie erreichen unseren Kundendienst für Fragen, Reklamationen und Beanstandungen werktags von 12.00 bis 21.00 Uhr unter der Telefonnummer 02315450157 sowie per E-Mail unter Edelsteine@gmx.info 3. Angebot und Vertragsschluss 3.1 Die Darstellung der Produkte im Online-Shop bzw. auf den eBay-Angebotsseiten stellt ein rechtlich bindendes Angebot des Verkäufers/ Anbieters dar. 3.2 Durch Anklicken des Buttons [Sofort kaufen] geben Sie eine verbindliche Willenserklärung zur Bestellung der auf der Bestellseite aufgelisteten Waren ab. Der Kaufvertrag kommt mit Abgabe des höchsten Gebots [bei: Bieten] oder sofort [bei: Sofort kaufen] zustande. Lediglich zur Information und zur Vermeidung von Irrtümern erhalten Sie nach der Bestellung eine Auftragsbestätigung per E-Mail (durch eBay oder durch uns). 3.3 Über die Möglichkeit, Eingabefehler zu erkennen und zu korrigieren, wird an geeigneter Stelle gesondert hingewiesen. 4. Widerrufsrecht Verbraucher haben ein gesetzliches Widerrufsrecht. 4.1 Widerrufsrecht Sie haben das Recht, binnen 60 Tage ohne Angabe von Gründen diesen Vertrag zu widerrufen. Die Widerrufsfrist beträgt 60 Tage ab dem Tag an dem Sie oder ein von Ihnen benannter Dritter, der nicht der Beförderer ist, die Waren in Besitz genommen haben bzw. hat. Um Ihr Widerrufsrecht auszuüben, müssen Sie uns, die Firma Pearlgem , Maik Abt, Johannesstr. 28, 44137 Dortmund, Telefaxnummer: 03212-7327543, E-Mail- Adresse: info@juwelierhausabt.de mittels einer eindeutigen Erklärung (z.B. ein mit der Post versandter Brief, Telefax oder E-Mail) über Ihren Entschluss, diesen Vertrag zu widerrufen, informieren. Zur Wahrung der Widerrufsfrist reicht es aus, dass Sie die Mitteilung über die Ausübung des Widerrufsrechts vor Ablauf der Widerrufsfrist absenden. 4.2 Folgen des Widerrufs Wenn Sie diesen Vertrag widerrufen, haben wir Ihnen alle Zahlungen, die wir von Ihnen erhalten haben, einschließlich der Lieferkosten (mit Ausnahme der zusätzlichen Kosten, die sich daraus ergeben, dass Sie eine andere Art der Lieferung als die von uns angebotene, günstige Standardlieferung gewählt haben), unverzüglich und spätestens binnen vierzehn Tagen ab dem Tag zurückzuzahlen, an dem die Mitteilung über Ihren Widerruf dieses Vertrags bei uns eingegangen ist. Für diese Rückzahlung verwenden wir dasselbe Zahlungsmittel, das Sie bei der ursprünglichen Transaktion eingesetzt haben, es sei denn, mit Ihnen wurde ausdrücklich etwas anderes vereinbart; in keinem Fall werden Ihnen wegen dieser Rückzahlung Entgelte berechnet. Wir können die Rückzahlung verweigern, bis wir die Waren wieder zurückerhalten haben oder bis Sie den Nachweis erbracht haben, dass Sie die Waren zurückgesandt haben, je nachdem, welches der frühere Zeitpunkt ist. Sie haben die Waren unverzüglich und in jedem Fall spätestens binnen 60 Tage ab dem Tag, an dem Sie uns über den Widerruf dieses Vertrages unterrichten, an uns zurückzusenden oder zu übergeben. Die Frist ist gewahrt, wenn Sie die Waren vor Ablauf der Frist von 60 Tagen absenden. Sie tragen die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Waren. Sie müssen für einen etwaigen Wertverlust der Waren nur aufkommen, wenn dieser Wertverlust auf einen zur Prüfung der Beschaffenheit, Eigenschaften und Funktionsweise der Waren nicht notwendigen Umgang mit ihnen zurückzuführen ist. 4.3 Ausschluss des Widerrufsrechtes Das Widerrufsrecht besteht nicht bei Verträgen − zur Lieferung von Waren, die nicht vorgefertigt sind und für deren Herstellung eine individuelle Auswahl (Ringgrößen, Goldlegierung, Diamantreinheiten, Diamantfarben) oder Bestimmung durch den Verbraucher maßgeblich ist oder die eindeutig auf die persönlichen Bedürfnisse des Verbrauchers zugeschnitten sind, zur Lieferung von Waren, die schnell verderben können oder deren Verfallsdatum schnell überschritten würde, zur Lieferung versiegelter Waren, die aus Gründen des Gesundheitsschutzes oder der Hygiene nicht zur Rückgabe geeignet sind, wenn ihre Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde, zur Lieferung von Waren, wenn diese nach der Lieferung auf Grund ihrer Beschaffenheit untrennbar mit anderen Gütern vermischt wurden, zur Lieferung alkoholischer Getränke, deren Preis bei Vertragsschluss vereinbart wurde, die aber frühestens 60 Tage nach Vertragsschluss geliefert werden können und deren aktueller Wert von Schwankungen auf dem Markt abhängt, auf die der Unternehmer keinen Einfluss hat, zur Lieferung von Ton- oder Videoaufnahmen oder Computersoftware in einer versiegelten Packung, wenn die Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde zur Lieferung von Zeitungen, Zeitschriften oder Illustrierten mit Ausnahme von Abonnement-Verträgen. Ende der Widerrufsbelehrung 5. Preise und Versandkosten 5.1 Die auf den Produktseiten genannten Preise enthalten die gesetzliche Umsatzsteuer und sonstige Preisbestandteile. Bei gebrauchen Waren/ Artikeln wird, sofern die gesetzlichen Voraussetzungen vorliegen, auf die Differenzbesteuerung und die anfallenden Steuern hingewiesen. 5.2 Zusätzlich zu den angegebenen Preisen berechnen wir für die Lieferung Versandkosten. Die Versandkosten werden Ihnen auf den Produktseiten und auf der Bestellseite nochmals deutlich mitgeteilt. 5.3 Es gilt die „Zahlung per Vorkasse“ als vereinbart. Weitere Steuern oder Kosten fallen nicht an. 6. Lieferung 6.1 Soweit nicht bei einem Artikel etwas anderes angegeben ist, erfolgt die Lieferung nur an eine Versandadresse innerhalb der Europäischen Union. Auch bei Zahlung per Paypal erfolgt die Lieferung nur an die bei Paypal hinterlegte Adresse innerhalb der Europäischen Union. 6.2 Die Lieferzeit beträgt einen Werktag nach Zahlungseingang. Auf eventuell abweichende Lieferzeiten weisen wir auf der jeweiligen Produktseite hin. Im Falle von Verzögerungen werden wir Sie unverzüglich über das Lieferdatum bzw. die Übergabe der Ware an den Spediteur informieren. 6.3 Sollte das bestellte Produkt nicht rechtzeitig lieferbar sein (z.B. aufgrund Untergang oder Irrtum) , informieren wir Sie hierüber unverzüglich. Es steht Ihnen in einem solchen Fall frei, auf ein vergleichbares Produkt zu warten (sofern dieses lieferbar ist) oder Ihre Bestellung zu stornieren. Bei einer Stornierung werden ggf. bereits erbrachte Gegenleistungen unverzüglich erstattet. 7. Zahlung 7.1 Die Zahlung erfolgt „per Vorkasse“. Soweit aufgrund gesonderter Vereinbarung „Zahlung per Nachnahme“ möglich ist, wird dieses bei dem jeweiligen Angebot gesondert ausgewiesen. 7.2 Bei Zahlung per Vorkasse nennen wir Ihnen unsere Bankverbindung in der Auftragsbestätigung und liefern die Ware unter Berücksichtigung der genannten Lieferzeit nach Zahlungseingang. 7.3 Ein Recht zur Aufrechnung steht Ihnen nur dann zu, wenn Ihre Gegenansprüche unbestritten, rechtskräftig festgestellt, oder im Rechtsstreit entscheidungsreif sind oder es sich um Gegenansprüche gem. § 320 BGB handelt. 7.4 Sie können ein Zurückbehaltungsrecht nur ausüben, soweit die Ansprüche aus dem gleichen Vertragsverhältnis resultieren. 8. Eigentumsvorbehalt Bis zur vollständigen Zahlung bleibt die Ware unser Eigentum. 9. Haftung 9.1 Wir haften uneingeschränkt nach den gesetzlichen Bestimmungen für Schäden an Leben, Körper und Gesundheit, die auf einer fahrlässigen oder vorsätzlichen Pflichtverletzung von uns, unseren gesetzlichen Vertretern oder unseren Erfüllungsgehilfen beruhen, sowie für Schäden, die von der Haftung nach dem Produkthaftungsgesetz umfasst werden. Für Schäden, die nicht von Satz 1 erfasst werden und die auf vorsätzlichen oder grob fahrlässigen Vertragsverletzungen sowie Arglist von uns, unseren gesetzlichen Vertretern oder unseren Erfüllungsgehilfen beruhen, haften wir nach den gesetzlichen Bestimmungen. In diesem Fall ist aber die Schadensersatzhaftung auf den vorhersehbaren, typischerweise eintretenden Schaden begrenzt, soweit wir, unsere gesetzlichen Vertreter oder unsere Erfüllungsgehilfen nicht vorsätzlich gehandelt haben. In dem Umfang, in dem wir bezüglich der Ware oder Teile derselben eine Beschaffenheitsgarantie abgegeben haben, haften wir auch im Rahmen dieser Garantie. Für Schäden, die auf dem Fehlen der garantierten Beschaffenheit beruhen, aber nicht unmittelbar an der Ware eintreten, haften wir allerdings nur dann, wenn das Risiko eines solchen Schadens ersichtlich von der Beschaffenheitsgarantie erfasst ist. 9.2 Wir haften auch für Schäden, die durch einfache Fahrlässigkeit verursacht werden, soweit die Fahrlässigkeit die Verletzung solcher Vertragspflichten betrifft, deren Einhaltung für die Erreichung des Vertragszwecks von besonderer Bedeutung ist. Wir haften jedoch nur, soweit die Schäden typischerweise mit dem Vertrag verbunden und vorhersehbar sind. 9.3 Eine weitergehende Haftung ist ohne Rücksicht auf die Rechtsnatur des geltend gemachten Anspruchs ausgeschlossen; dies gilt insbesondere auch für deliktische Ansprüche oder Ansprüche auf Ersatz vergeblicher Aufwendungen statt der Leistung. 9.4 Soweit unsere Haftung ausgeschlossen oder beschränkt ist, gilt dies auch für die persönliche Haftung unserer Angestellten, Arbeitnehmer, Mitarbeiter, Vertreter und Erfüllungsgehilfen. 10. Produktbeschreibungen/Produktbilder Leichte Abweichungen von den Produktbeschreibungen und Abbildungen sind möglich. Sollte diese Produktabweichung ein Nachteil des bestellten Produktes sein wie z.B. ein abweichendes Steingewicht in Karat, oder ein abweichendes Goldgewicht in Gramm, so erstatten wir Ihnen den hierfür überzahlten Betrag zurück. 11. Vertragssprache Die Vertragssprache ist deutsch. 12. Informationen zur Online-Streitbeilegung Die EU-Kommission wird im ersten Quartal 2016 eine Internetplattform zur Online-Beilegung von Streitigkeiten (sog. „OS-Plattform“) bereitstellen. Die OS-Plattform soll als Anlaufstelle zur außergerichtlichen Beilegung von Streitigkeiten betreffend vertragliche Verpflichtungen, die aus Online-Kaufverträgen erwachsen, dienen. Erreichbar wird die OS-Plattform unter folgendem Link sein: http://ec.europa.eu/consumers/odr Hinweis zu den Informationspflichten über die Speicherung des Vertragstextes gem. § 312g BGB i.V.m. Art. 246 § 3 Nr. 2 EGBGB Gemäß § 312g BGB in Verbindung mit Art. 246 § 3 Nr. 2 EGBGB sind wir verpflichtet darüber zu informieren, ob der Vertragstext nach dem Vertragsschluss von dem Unternehmer gespeichert wird und ob der Vertragstext dem Kunden zugänglich ist. Wir weisen darauf hin, dass das in unserem Shop ersichtliche Angebot nach Abschluss des Bestellvorganges noch für 30 Tage gespeichert wird und wie bei der Artikelsuche eingesehen werden kann. Nach Ablauf dieser Frist wird das Angebot endgültig aus dem Webshop genommen. Einen Ausdruck dieses Angebotes haben wir gespeichert. Dieser kann auch nach Ablauf der zuvor genannten Frist bei uns eingesehen werden. Wir empfehlen gleichwohl allen Kunden, spätestens unmittelbar nach Vertragsschluss den Vertragstext/das Angebot auszudrucken. Hinsichtlich der von uns verwendeten Allgemeinen Geschäftsbedingungen (AGB) weisen wir unsere Kunden darauf hin, dass diese ständig aktualisiert werden. Die von uns verwendeten älteren AGB werden nach Überarbeitung nicht mehr gespeichert und sind bei uns lediglich in Form eines Beleg – Exemplars vorhanden. Wir empfehlen unseren Kunden, unmittelbar nach Abschluss des Bestellvorganges die AGB auszudrucken. Hinweis zu der Informationspflicht über die Möglichkeit, Eingabefehler zu erkennen und zu korrigieren, Artikel 246 § 3 Nr. 3 EGBGB Wir weisen ausdrücklich darauf hin, dass die Eingaben grundsätzlich jederzeit, insbesondere auch nach Anklicken des Bestell–Buttons noch einmal überprüft werden können. Sie können Ihre Eingabe insbesondere dadurch korrigieren, dass Sie den Button "zurück" betätigen oder aber das zuletzt geöffnete Fenster schließen (durch Betätigen des Symbols „X“ Hinweis zu den Verkaufsverpackungen Verkaufsverpackungen sind Verpackungen, die beim Endverbraucher anfallen (§ 3 Abs. 1 Nr. 2 Verpackungs-Verordnung). Hersteller oder Vertreiber der Produkte sind verpflichtet, - entweder die Verpackungsabfälle im Geschäft oder in der unmittelbaren Nähe unentgeltlich (§ 6 Abs. 1) zurückzunehmen (so genannte Selbstentsorger) - oder sich an einem flächendeckenden System zu beteiligen, das die Verpackungsabfälle beim privaten Endverbraucher oder in dessen Nähe abholt (sog. Duale Systeme) Sie können restentleerte Verkaufsverpackungen, der von uns verkauften Ware daher kostenlos an die im Impressum benannte Anschrift zurücksenden. Informationspflicht nach dem Batteriegesetz - BattG Gemäß dem Gesetz über das Inverkehrbringen, die Rücknahme und die umweltverträgliche Entsorgung von Batterien und Akkumulatoren (Batteriegesetz – BattG) vom 25.06.2009 (BGBl. I S. 1582) sind wir als Händler verpflichtet, über diesbezügliche Regelungen und Pflichten zu informieren. Zudem erhalten Sie die nach dem BattG vorgeschriebenen Hinweise mit der Warensendung. Von uns erhaltene Batterien können Sie uns nach Gebrauch unentgeltlich zurückgeben. Endverbraucher sind nach § 11 BattG zur Rückgabe verbrauchte Batterien gesetzlich verpflichtet, wobei sie weder nach Batterietyp noch nach Hersteller oder Verkäufer unterscheiden müssen. Batterien dürfen nicht über den normalen Hausmüll entsorgt werden, sondern müssen an den Vertreiber oder an von den öffentlich - rechtlichen Entsorgungsträgern dafür eingerichteten Rücknahmestellen zurückgegeben werden. Schadstoffhaltige Batterien sind mit einer durchgekreuzten Mülltonne gekennzeichnet. Darunter befindet sich die chemische Bezeichnung des Schadstoffs, "Cd" für Cadmium, " Hg" für Quecksilber und "Pb" für Blei. Endverbraucher, die gewerbliche oder sonstige wirtschaftliche Unternehmen oder öffentliche Einrichtungen sind, können den Ort der Rückgabe mit dem gemeinschaftlichen Rücknahmesystem als auch mit Herstellern, die ein eigenes System eingerichtet haben, vereinbaren. Datenschutzerklärung der Firma Pearlgem, Juwelierhaus Abt 1. Begriffsbestimmungen Diese Datenschutzerklärung beruht auf den Begriffsbestimmungen, die durch den Europäischen Richtlinien- und Verordnungsgeber beim Erlass der Datenschutz-Grundverordnung (DSGVO) benutzt wurden. In dieser Datenschutzerklärung werden unter anderem diese Begriffsbestimmungen verwendet: personenbezogene Daten, betroffene Person, Verarbeitung, Einschränkung der Verarbeitung, Profiling, Verantwortlicher, Empfänger, Dritter, Einwilligung. Unter nachfolgendem Link erhalten Sie Informationen, wie die Begriffsbestimmungen im Sinne der DSGVO zu verstehen sind: http://www.anwaltblog24.de/artikel-4-dsgvo-begriffsbestimmungen 2. Name und Kontaktdaten des für die Verarbeitung Verantwortlichen Diese Datenschutzhinweise gelten für die Datenverarbeitung durch: Verantwortlicher: Juwelierhaus Abt, vertreten durch den Geschäftsführer Herrn Maik Abt, E-Mail: info@juwelierhausabt.de, Telefon: +49 (0)231 – 666666 3. 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Wir geben Ihre persönlichen Daten auch nur dann an Dritte weiter, wenn: Sie Ihre nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. a DSGVO ausdrückliche Einwilligung dazu erteilt haben, die Weitergabe nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. f DSGVO zur Geltendmachung, Ausübung oder Verteidigung von Rechtsansprüchen erforderlich ist und kein Grund zur Annahme besteht, dass Sie ein überwiegendes schutzwürdiges Interesse an der Nichtweitergabe Ihrer Daten haben, für den Fall, dass für die Weitergabe nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. c DSGVO eine gesetzliche Verpflichtung besteht, sowie dies gesetzlich zulässig und nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. b DSGVO für die Abwicklung von Vertragsverhältnissen mit Ihnen erforderlich ist. Im Rahmen des Bestellprozesses wird eine Einwilligung von Ihnen zur Weitergabe Ihrer Daten an Dritte eingeholt. 5. Betroffenenrechte Sie haben das Recht: gemäß Art. 15 DSGVO Auskunft über Ihre von uns verarbeiteten personenbezogenen Daten zu verlangen. Insbesondere können Sie Auskunft über die Verarbeitungszwecke, die Kategorie der personenbezogenen Daten, die Kategorien von Empfängern, gegenüber denen Ihre Daten offengelegt wurden oder werden, die geplante Speicherdauer, das Bestehen eines Rechts auf Berichtigung, Löschung, Einschränkung der Verarbeitung oder Widerspruch, das Bestehen eines Beschwerderechts, die Herkunft ihrer Daten, sofern diese nicht bei uns erhoben wurden, sowie über das Bestehen einer automatisierten Entscheidungsfindung einschließlich Profiling und ggf. aussagekräftigen Informationen zu deren Einzelheiten verlangen; gemäß Art. 16 DSGVO unverzüglich die Berichtigung unrichtiger oder Vervollständigung Ihrer bei mir gespeicherten personenbezogenen Daten zu verlangen; gemäß Art. 17 DSGVO die Löschung Ihrer bei uns gespeicherten personenbezogenen Daten zu verlangen, soweit nicht die Verarbeitung zur Ausübung des Rechts auf freie Meinungsäußerung und Information, zur Erfüllung einer rechtlichen Verpflichtung, aus Gründen des öffentlichen Interesses oder zur Geltendmachung, Ausübung oder Verteidigung von Rechtsansprüchen erforderlich ist; gemäß Art. 18 DSGVO die Einschränkung der Verarbeitung Ihrer personenbezogenen Daten zu verlangen, soweit die Richtigkeit der Daten von Ihnen bestritten wird, die Verarbeitung unrechtmäßig ist, Sie aber deren Löschung ablehnen und wir die Daten nicht mehr benötigen, Sie jedoch diese zur Geltendmachung, Ausübung oder Verteidigung von Rechtsansprüchen benötigen oder Sie gemäß Art. 21 DSGVO Widerspruch gegen die Verarbeitung eingelegt haben; gemäß Art. 20 DSGVO Ihre personenbezogenen Daten, die Sie uns bereitgestellt haben, in einem strukturierten, gängigen und maschinenlesebaren Format zu erhalten oder die Übermittlung an einen anderen Verantwortlichen zu verlangen; gemäß Art. 7 Abs. 3 DSGVO Ihre einmal erteilte Einwilligung jederzeit gegenüber uns zu widerrufen. 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Möchten Sie von Ihrem Widerrufs- oder Widerspruchsrecht Gebrauch machen, genügt eine E-Mail an: info@juwelierhausabt.de 7. Datensicherheit Informationen zur Datensicherheit entnehmen Sie bitte der von eBay bereitgestellten Datenschutzerklärung, abrufbar unter dem in Ziffer 3 genannten Link. Wir bedienen uns im Übrigen geeigneter technischer und organisatorischer Sicherheitsmaßnahmen, um Ihre Daten gegen zufällige oder vorsätzliche Manipulationen, teilweisen oder vollständigen Verlust, Zerstörung oder gegen den unbefugten Zugriff Dritter zu schützen. Unsere Sicherheitsmaßnahmen werden entsprechend der technologischen Entwicklung fortlaufend verbessert. 8. Aktualität und Änderung dieser Datenschutzerklärung Diese Datenschutzerklärung ist aktuell gültig und hat den Stand März 2018. Durch die Weiterentwicklung der von eBay angebotenen Webseite und Angebote darüber oder aufgrund geänderter gesetzlicher beziehungsweise behördlicher Vorgaben kann es notwendig werden, diese Datenschutzerklärung zu ändern. Die jeweils aktuelle Datenschutzerklärung finden Sie im Anschluss an unsere Allgemeinen Geschäftsbedingungen (AGB). Die Datenschutzerklärung kann dort jederzeit von Ihnen eingesehen werden. Quelle: Muster-Datenschutzerklärung erstellt durch Rechtsanwalt Andreas Gerstel (http://www.anwaltblog24.de/)
Widerrufsbelehrung Sie haben das Recht, binnen 60 Tagen ohne Angabe von Gründen diesen Vertrag zu widerrufen. Die Widerrufsfrist beträgt 60 Tage ab dem Tag an dem Sie oder ein von Ihnen benannter Dritter, der nicht der Beförderer ist, die Waren in Besitz genommen haben bzw. hat. Um Ihr Widerrufsrecht auszuüben, müssen Sie uns, die Firma Pearlgem, Herrn Maik Abt, Johannesstr. 28, 44137 Dortmund, Telefaxnummer: 03212-7327543, E-Mail-Adresse: Edelsteine@gmx.info mittels einer eindeutigen Erklärung (z.B. ein mit der Post versandter Brief, Telefax oder E-Mail) über Ihren Entschluss, diesen Vertrag zu widerrufen,informieren. Zur Wahrung der Widerrufsfrist reicht es aus, dass Sie die Mitteilung über die Ausübung des Widerrufsrechts vor Ablauf der Widerrufsfrist absenden. Folgen des Widerrufs Wenn Sie diesen Vertrag widerrufen, haben wir Ihnen alle Zahlungen, die wir von Ihnen erhalten haben, einschließlich der Lieferkosten (mit Ausnahme der zusätzlichen Kosten, die sich daraus ergeben, dass Sie eine andere Art der Lieferung als die von uns angebotene, günstige Standardlieferung gewählt haben), unverzüglich und spätestens binnen 30 Tage ab dem Tag zurückzuzahlen, an dem die Mitteilung über Ihren Widerruf dieses Vertrags bei uns eingegangen ist. Für diese Rückzahlung verwenden wir dasselbe Zahlungsmittel, das Sie bei der ursprünglichen Transaktion eingesetzt haben, es sei denn, mit Ihnen wurde ausdrücklich etwas anderes vereinbart; in keinem Fall werden Ihnen wegen dieser Rückzahlung Entgelte berechnet. Wir können die Rückzahlung verweigern, bis wir die Waren wieder zurückerhalten haben oder bis Sie den Nachweis erbracht haben, dass Sie die Waren zurückgesandt haben, je nachdem, welches der frühere Zeitpunkt ist. Sie haben die Waren unverzüglich und in jedem Fall spätestens binnen 60 Tage ab dem Tag, an dem Sie uns über den Widerruf dieses Vertrages unterrichten, an uns zurückzusenden oder zu übergeben. Die Frist ist gewahrt, wenn Sie die Waren vor Ablauf der Frist von 60 Tagen absenden. Sie tragen die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Waren. Sie müssen für einen etwaigen Wertverlust der Waren nur aufkommen, wenn dieser Wertverlust auf einen zur Prüfung der Beschaffenheit, Eigenschaften und Funktionsweise der Waren nicht notwendigen Umgang mit ihnen zurückzuführen ist. Ausschluss des Widerrufsrechtes Das Widerrufsrecht besteht nicht bei Verträgen 1. zur Lieferung von Waren, die nicht vorgefertigt sind und für deren Herstellung eine individuelle Auswahl oder Bestimmung durch den Verbraucher maßgeblich ist oder die eindeutig auf die persönlichen Bedürfnisse des Verbrauchers zugeschnitten sind, 2. zur Lieferung von Waren, die schnell verderben können oder deren Verfallsdatum schnell überschritten würde, 3. zur Lieferung versiegelter Waren, die aus Gründen des Gesundheitsschutzes oder der Hygiene nicht zur Rückgabe geeignet sind, wenn ihre Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde, 4. zur Lieferung von Waren, wenn diese nach der Lieferung auf Grund ihrer Beschaffenheit untrennbar mit anderen Gütern vermischt wurden, 5. zur Lieferung alkoholischer Getränke, deren Preis bei Vertragsschluss vereinbart wurde, die aber frühestens 30 Tage nach Vertragsschluss geliefert werden können und deren aktueller Wert von Schwankungen auf dem Markt abhängt, auf die der Unternehmer keinen Einfluss hat, 6. zur Lieferung von Ton- oder Videoaufnahmen oder Computersoftware in einer versiegelten Packung, wenn die Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde 7. zur Lieferung von Zeitungen, Zeitschriften oder Illustrierten mit Ausnahme von Abonnement-Verträgen. Ende der Widerrufsbelehrung
Zwischen Do, 12. Mrz. und Mo, 30. Mrz. bei heutigem Zahlungseingang
Zwischen Mi, 11. Mrz. und Do, 19. Mrz. bei heutigem Zahlungseingang
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Kündigung ohne ÄußerungsfristOnline-Rechtsberatung von Rechtsanwältin Tanja LeopoldStand: 19.04.2012Frage: Ein AN - öffentl. Dienst - Brandenburg -wurde am 10.10.11 befristet bis 31.3.12 eingestellt. Der AV wurde jedoch erst am 11.10.11 gefertigt. Dagegen erhob der AN Einspruch. Vorsorglich wurde dem AN durch den AG zum nächstmöglichen Termin gekündigt. Das Schreiben zur Anhörung des Personalrates wurde am 27.3.11 gefertigt. Der PR hat am 4.4.12 dieser Kündigung nicht zugestimmt. Dem AN wurde noch am gleichen Tag - am 4.4..12 das Kündigungsschreiben zu Hause zugestellt. Unsere Frage: Ist diese Kündigung formell wirksam? Hätte der AG nicht die 10 Tage Äußerungsfrist einhalten müssen?E-Mail-Beratung:Jetzt kostenloses Angebot anfordern!Hier gehts los.Telefonberatung: Jetzt anrufen unter 0900-1 875 000-121,99 €/Min. inklusive 19% MwSt aus dem Festnetz der Deutschen Telekom; ggf. abweichende Preise aus MobilfunknetzenAntwort:Bei einem Widerspruchs- bzw. Zustimmungsverweigerungsrecht des Personalrates ist der Arbeitgeber/Dienstherr im Verhältnis zu dem betroffenen Arbeitnehmer zunächst nicht gehindert, die beabsichtigte Maßnahme (individualrechtlich) vorzunehmen. Der Personalrat ist jedoch im Interesse des Betriebes berechtigt, durch seinen Widerspruch oder seine verweigerte Zustimmung die tatsächliche Umsetzung der Maßnahme zu verhindern. Ein Zustimmungsverweigerungsrecht steht dem Personalrat z. B. in personellen Einzelmaßnahmen bei Einstellungen, Umgruppierungen und Versetzungen zu, während er bei der ordentlichen Kündigung durch seinen Widerspruch evtl. einen Weiterbeschäftigungsanspruch des Arbeitnehmers begründen kann.
Interessante Fälle aus der E-Mail-Rechtsberatung zu VersetzungLehrerwechsel von Bremen nach Niedersachsen | Stand: 28.11.2014FRAGE: Zur Zeit bin ich als Lehrkraft in Bremen verbeamtet und möchte zum August 2015 eine Beurlaubung anstreben, damit ich ab dann eine max. vollzeitliche Lehrtätigkeit an einer niedersächsische...ANTWORT: Einleitend muss ich darauf hinweisen, dass sich die Rechtsstellung des Beamten ausschließlich nach dem Beamtengesetz des Landes richtet, in dessen Dienst er steht. Das ist bei Ihnen das bremisch ...weiter lesenErneute Probezeit nach internem Stellenwechel? | Stand: 06.11.2013FRAGE: Bei einem internem Stellenwechsel (Konzern Stadt öffentl. Dienst) mit neuem Aufgabenbereich erneute Probezeit rechtens? (vorher befristetes AVertrag seit dem 16.11.11 und schon 6 Mon. Probezeit bestande...ANTWORT: Die drohende Kündigung in der neuen Probezeit dürfte gegebenenfalls rechtens sein. Das für ganz Deutschland verbindlich entscheidende Bundesarbeitsgericht (BAG) ist der Auffassung, das ...weiter lesenBundesländer-Tauschverfahren für Lehrer | Stand: 26.06.2012FRAGE: Ein Beamter auf Probe (Lehrer im Saarland) bewirbt sich um eine Stelle in Baden-Württemberg. Er hat aktuell weder eine Freigabeerklärung, noch die Möglichkeit durch das sog. Tauschverfahre...ANTWORT: 1. Frage: Der Beamte möchte (fristgerecht) einen Antrag auf Entlassung bei seinem aktuellen Dienstherrn stellen. Somit würde er spätestens zum Dienstantritt (07.09.2012) dem Bundesland B ...weiter lesenArbeitgeber versetzt Mitarbeiter ohne Absprache - Ansprüche? | Stand: 12.10.2011FRAGE: In den Arbeitsverträgen von ca. zehn Mitarbeiter (Hälfte der Gesamtmitarbeiter) steht: "Dienstort ist Bonn". Der Arbeitgeber verlegt den Dienstort in den nächsten drei Monaten nach Köln...ANTWORT: Nach § 106 der Gewerbeordnung (GewO) kann der Arbeitgeber unter anderem den Ort der Ausübung der Tätigkeit bestimmen, wenn nicht im Arbeitsvertrag etwas anderes geregelt ist, was bei Ihne ...weiter lesenArbeitsortwechsel im Arbeitsvertrag geregelt | Stand: 18.09.2011FRAGE: Anfrage: Alter 60 Jahre; Schwerbehinderung 60 % = Umsetzung bzw. Kündigung möglich?Situation:Bin seit 17 Jahren Angestellter in einem Unternehmen mit mehreren Standorten. Meine derzeitige Arbeitsstell...ANTWORT: 1.Als alleiniger Arbeitsort ist nicht der Ort W. im Arbeitsvertrag vereinbart worden. Schon im Vertrag des Jahres 1994 ist festgelegt, dass dem Mitarbeiter eine andere Tätigkeit „an dem jeweilige ...weiter lesenAb wann kann ich regulär in Pension gehen ? | Stand: 10.03.2011FRAGE: Ich bin seit 01.03.1980 im Öffentlichen Dienst beschäftigt (dadurch besteht auch eine Anwartschaft auf Altersrente), seit 01.03.1983 im Beamtenverhältnis (seit 03.04.1997 zu drei Fünfte...ANTWORT: Sehr geehrte Mandantin,leider geben Sie nicht an, ob auf Sie das Bundesbeamtengesetz oder das Beamtengesetz eines der Bundesländer Anwendung findet (also grob, ob Sie Bundes- oder Landes- oder Kommunalbeamti ...weiter lesen | de |
q-de-28 | Was ist die Konsequenz, wenn ich meine Einwilligung zur Datenverarbeitung widerrufe? | Brillant Diamant Ohrstecker 0,50 ct Diamanten G VS2 585er 14K Gold Ohrschmuck | eBay
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Letzte Aktualisierung am 27. Jan. 2020 15:55:38 MEZ Alle Änderungen ansehen
Schliff: Sehr gut Feingehalt: 14 Karat
Diamantenfarbe: G Hauptmetall: Weißgold, 14 Karat
Stil: Ohrstecker Nebenstein: Diamant
Gesamtgewicht in Karat: 0.50 Marke: Juwelierhaus Abt
Behandlung: Unbehandelt Geschlecht: Unisex
Reinheit: VS Schliffformen: Brilliantschliff
Informationen zur Online-Streitbeilegung: Die Internetplattform zur Online-Beilegung von Streitigkeiten der EU (sog. „OS-Plattform“) wird nach deren Inbetriebnahme unter dem folgendem Link erreichbar sein: https://ec.europa.eu/consumers/odr
AGB und Datenschutzerklärung zur Verwendung gegenüber Verbrauchern mit Widerrufsbelehrung (Stand: 05/2018, (Widerrufsfrist 60 Tage) Allgemeine Geschäftsbedingungen Die nachstehenden Allgemeinen Geschäftsbedingungen (AGB) enthalten zugleich gesetzliche Informationen zu Ihren Rechten nach den Vorschriften über Verträge im Fernabsatz und im elektronischen Geschäftsverkehr. 1. Geltungsbereich Für alle Lieferungen von Maik Abt an Verbraucher (§ 13 BGB) gelten diese Allgemeinen Geschäftsbedingungen. 2. Vertragspartner Der Kaufvertrag kommt zustande mit Herrn Maik Abt. Sie erreichen unseren Kundendienst für Fragen, Reklamationen und Beanstandungen werktags von 12.00 bis 21.00 Uhr unter der Telefonnummer 02315450157 sowie per E-Mail unter Edelsteine@gmx.info 3. Angebot und Vertragsschluss 3.1 Die Darstellung der Produkte im Online-Shop bzw. auf den eBay-Angebotsseiten stellt ein rechtlich bindendes Angebot des Verkäufers/ Anbieters dar. 3.2 Durch Anklicken des Buttons [Sofort kaufen] geben Sie eine verbindliche Willenserklärung zur Bestellung der auf der Bestellseite aufgelisteten Waren ab. Der Kaufvertrag kommt mit Abgabe des höchsten Gebots [bei: Bieten] oder sofort [bei: Sofort kaufen] zustande. Lediglich zur Information und zur Vermeidung von Irrtümern erhalten Sie nach der Bestellung eine Auftragsbestätigung per E-Mail (durch eBay oder durch uns). 3.3 Über die Möglichkeit, Eingabefehler zu erkennen und zu korrigieren, wird an geeigneter Stelle gesondert hingewiesen. 4. Widerrufsrecht Verbraucher haben ein gesetzliches Widerrufsrecht. 4.1 Widerrufsrecht Sie haben das Recht, binnen 60 Tage ohne Angabe von Gründen diesen Vertrag zu widerrufen. Die Widerrufsfrist beträgt 60 Tage ab dem Tag an dem Sie oder ein von Ihnen benannter Dritter, der nicht der Beförderer ist, die Waren in Besitz genommen haben bzw. hat. Um Ihr Widerrufsrecht auszuüben, müssen Sie uns, die Firma Pearlgem , Maik Abt, Johannesstr. 28, 44137 Dortmund, Telefaxnummer: 03212-7327543, E-Mail- Adresse: info@juwelierhausabt.de mittels einer eindeutigen Erklärung (z.B. ein mit der Post versandter Brief, Telefax oder E-Mail) über Ihren Entschluss, diesen Vertrag zu widerrufen, informieren. Zur Wahrung der Widerrufsfrist reicht es aus, dass Sie die Mitteilung über die Ausübung des Widerrufsrechts vor Ablauf der Widerrufsfrist absenden. 4.2 Folgen des Widerrufs Wenn Sie diesen Vertrag widerrufen, haben wir Ihnen alle Zahlungen, die wir von Ihnen erhalten haben, einschließlich der Lieferkosten (mit Ausnahme der zusätzlichen Kosten, die sich daraus ergeben, dass Sie eine andere Art der Lieferung als die von uns angebotene, günstige Standardlieferung gewählt haben), unverzüglich und spätestens binnen vierzehn Tagen ab dem Tag zurückzuzahlen, an dem die Mitteilung über Ihren Widerruf dieses Vertrags bei uns eingegangen ist. Für diese Rückzahlung verwenden wir dasselbe Zahlungsmittel, das Sie bei der ursprünglichen Transaktion eingesetzt haben, es sei denn, mit Ihnen wurde ausdrücklich etwas anderes vereinbart; in keinem Fall werden Ihnen wegen dieser Rückzahlung Entgelte berechnet. Wir können die Rückzahlung verweigern, bis wir die Waren wieder zurückerhalten haben oder bis Sie den Nachweis erbracht haben, dass Sie die Waren zurückgesandt haben, je nachdem, welches der frühere Zeitpunkt ist. Sie haben die Waren unverzüglich und in jedem Fall spätestens binnen 60 Tage ab dem Tag, an dem Sie uns über den Widerruf dieses Vertrages unterrichten, an uns zurückzusenden oder zu übergeben. Die Frist ist gewahrt, wenn Sie die Waren vor Ablauf der Frist von 60 Tagen absenden. Sie tragen die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Waren. Sie müssen für einen etwaigen Wertverlust der Waren nur aufkommen, wenn dieser Wertverlust auf einen zur Prüfung der Beschaffenheit, Eigenschaften und Funktionsweise der Waren nicht notwendigen Umgang mit ihnen zurückzuführen ist. 4.3 Ausschluss des Widerrufsrechtes Das Widerrufsrecht besteht nicht bei Verträgen − zur Lieferung von Waren, die nicht vorgefertigt sind und für deren Herstellung eine individuelle Auswahl (Ringgrößen, Goldlegierung, Diamantreinheiten, Diamantfarben) oder Bestimmung durch den Verbraucher maßgeblich ist oder die eindeutig auf die persönlichen Bedürfnisse des Verbrauchers zugeschnitten sind, zur Lieferung von Waren, die schnell verderben können oder deren Verfallsdatum schnell überschritten würde, zur Lieferung versiegelter Waren, die aus Gründen des Gesundheitsschutzes oder der Hygiene nicht zur Rückgabe geeignet sind, wenn ihre Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde, zur Lieferung von Waren, wenn diese nach der Lieferung auf Grund ihrer Beschaffenheit untrennbar mit anderen Gütern vermischt wurden, zur Lieferung alkoholischer Getränke, deren Preis bei Vertragsschluss vereinbart wurde, die aber frühestens 60 Tage nach Vertragsschluss geliefert werden können und deren aktueller Wert von Schwankungen auf dem Markt abhängt, auf die der Unternehmer keinen Einfluss hat, zur Lieferung von Ton- oder Videoaufnahmen oder Computersoftware in einer versiegelten Packung, wenn die Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde zur Lieferung von Zeitungen, Zeitschriften oder Illustrierten mit Ausnahme von Abonnement-Verträgen. Ende der Widerrufsbelehrung 5. Preise und Versandkosten 5.1 Die auf den Produktseiten genannten Preise enthalten die gesetzliche Umsatzsteuer und sonstige Preisbestandteile. Bei gebrauchen Waren/ Artikeln wird, sofern die gesetzlichen Voraussetzungen vorliegen, auf die Differenzbesteuerung und die anfallenden Steuern hingewiesen. 5.2 Zusätzlich zu den angegebenen Preisen berechnen wir für die Lieferung Versandkosten. Die Versandkosten werden Ihnen auf den Produktseiten und auf der Bestellseite nochmals deutlich mitgeteilt. 5.3 Es gilt die „Zahlung per Vorkasse“ als vereinbart. Weitere Steuern oder Kosten fallen nicht an. 6. Lieferung 6.1 Soweit nicht bei einem Artikel etwas anderes angegeben ist, erfolgt die Lieferung nur an eine Versandadresse innerhalb der Europäischen Union. Auch bei Zahlung per Paypal erfolgt die Lieferung nur an die bei Paypal hinterlegte Adresse innerhalb der Europäischen Union. 6.2 Die Lieferzeit beträgt einen Werktag nach Zahlungseingang. Auf eventuell abweichende Lieferzeiten weisen wir auf der jeweiligen Produktseite hin. Im Falle von Verzögerungen werden wir Sie unverzüglich über das Lieferdatum bzw. die Übergabe der Ware an den Spediteur informieren. 6.3 Sollte das bestellte Produkt nicht rechtzeitig lieferbar sein (z.B. aufgrund Untergang oder Irrtum) , informieren wir Sie hierüber unverzüglich. Es steht Ihnen in einem solchen Fall frei, auf ein vergleichbares Produkt zu warten (sofern dieses lieferbar ist) oder Ihre Bestellung zu stornieren. Bei einer Stornierung werden ggf. bereits erbrachte Gegenleistungen unverzüglich erstattet. 7. Zahlung 7.1 Die Zahlung erfolgt „per Vorkasse“. Soweit aufgrund gesonderter Vereinbarung „Zahlung per Nachnahme“ möglich ist, wird dieses bei dem jeweiligen Angebot gesondert ausgewiesen. 7.2 Bei Zahlung per Vorkasse nennen wir Ihnen unsere Bankverbindung in der Auftragsbestätigung und liefern die Ware unter Berücksichtigung der genannten Lieferzeit nach Zahlungseingang. 7.3 Ein Recht zur Aufrechnung steht Ihnen nur dann zu, wenn Ihre Gegenansprüche unbestritten, rechtskräftig festgestellt, oder im Rechtsstreit entscheidungsreif sind oder es sich um Gegenansprüche gem. § 320 BGB handelt. 7.4 Sie können ein Zurückbehaltungsrecht nur ausüben, soweit die Ansprüche aus dem gleichen Vertragsverhältnis resultieren. 8. Eigentumsvorbehalt Bis zur vollständigen Zahlung bleibt die Ware unser Eigentum. 9. Haftung 9.1 Wir haften uneingeschränkt nach den gesetzlichen Bestimmungen für Schäden an Leben, Körper und Gesundheit, die auf einer fahrlässigen oder vorsätzlichen Pflichtverletzung von uns, unseren gesetzlichen Vertretern oder unseren Erfüllungsgehilfen beruhen, sowie für Schäden, die von der Haftung nach dem Produkthaftungsgesetz umfasst werden. Für Schäden, die nicht von Satz 1 erfasst werden und die auf vorsätzlichen oder grob fahrlässigen Vertragsverletzungen sowie Arglist von uns, unseren gesetzlichen Vertretern oder unseren Erfüllungsgehilfen beruhen, haften wir nach den gesetzlichen Bestimmungen. In diesem Fall ist aber die Schadensersatzhaftung auf den vorhersehbaren, typischerweise eintretenden Schaden begrenzt, soweit wir, unsere gesetzlichen Vertreter oder unsere Erfüllungsgehilfen nicht vorsätzlich gehandelt haben. In dem Umfang, in dem wir bezüglich der Ware oder Teile derselben eine Beschaffenheitsgarantie abgegeben haben, haften wir auch im Rahmen dieser Garantie. Für Schäden, die auf dem Fehlen der garantierten Beschaffenheit beruhen, aber nicht unmittelbar an der Ware eintreten, haften wir allerdings nur dann, wenn das Risiko eines solchen Schadens ersichtlich von der Beschaffenheitsgarantie erfasst ist. 9.2 Wir haften auch für Schäden, die durch einfache Fahrlässigkeit verursacht werden, soweit die Fahrlässigkeit die Verletzung solcher Vertragspflichten betrifft, deren Einhaltung für die Erreichung des Vertragszwecks von besonderer Bedeutung ist. Wir haften jedoch nur, soweit die Schäden typischerweise mit dem Vertrag verbunden und vorhersehbar sind. 9.3 Eine weitergehende Haftung ist ohne Rücksicht auf die Rechtsnatur des geltend gemachten Anspruchs ausgeschlossen; dies gilt insbesondere auch für deliktische Ansprüche oder Ansprüche auf Ersatz vergeblicher Aufwendungen statt der Leistung. 9.4 Soweit unsere Haftung ausgeschlossen oder beschränkt ist, gilt dies auch für die persönliche Haftung unserer Angestellten, Arbeitnehmer, Mitarbeiter, Vertreter und Erfüllungsgehilfen. 10. Produktbeschreibungen/Produktbilder Leichte Abweichungen von den Produktbeschreibungen und Abbildungen sind möglich. Sollte diese Produktabweichung ein Nachteil des bestellten Produktes sein wie z.B. ein abweichendes Steingewicht in Karat, oder ein abweichendes Goldgewicht in Gramm, so erstatten wir Ihnen den hierfür überzahlten Betrag zurück. 11. Vertragssprache Die Vertragssprache ist deutsch. 12. Informationen zur Online-Streitbeilegung Die EU-Kommission wird im ersten Quartal 2016 eine Internetplattform zur Online-Beilegung von Streitigkeiten (sog. „OS-Plattform“) bereitstellen. Die OS-Plattform soll als Anlaufstelle zur außergerichtlichen Beilegung von Streitigkeiten betreffend vertragliche Verpflichtungen, die aus Online-Kaufverträgen erwachsen, dienen. Erreichbar wird die OS-Plattform unter folgendem Link sein: http://ec.europa.eu/consumers/odr Hinweis zu den Informationspflichten über die Speicherung des Vertragstextes gem. § 312g BGB i.V.m. Art. 246 § 3 Nr. 2 EGBGB Gemäß § 312g BGB in Verbindung mit Art. 246 § 3 Nr. 2 EGBGB sind wir verpflichtet darüber zu informieren, ob der Vertragstext nach dem Vertragsschluss von dem Unternehmer gespeichert wird und ob der Vertragstext dem Kunden zugänglich ist. Wir weisen darauf hin, dass das in unserem Shop ersichtliche Angebot nach Abschluss des Bestellvorganges noch für 30 Tage gespeichert wird und wie bei der Artikelsuche eingesehen werden kann. Nach Ablauf dieser Frist wird das Angebot endgültig aus dem Webshop genommen. Einen Ausdruck dieses Angebotes haben wir gespeichert. Dieser kann auch nach Ablauf der zuvor genannten Frist bei uns eingesehen werden. Wir empfehlen gleichwohl allen Kunden, spätestens unmittelbar nach Vertragsschluss den Vertragstext/das Angebot auszudrucken. Hinsichtlich der von uns verwendeten Allgemeinen Geschäftsbedingungen (AGB) weisen wir unsere Kunden darauf hin, dass diese ständig aktualisiert werden. Die von uns verwendeten älteren AGB werden nach Überarbeitung nicht mehr gespeichert und sind bei uns lediglich in Form eines Beleg – Exemplars vorhanden. Wir empfehlen unseren Kunden, unmittelbar nach Abschluss des Bestellvorganges die AGB auszudrucken. Hinweis zu der Informationspflicht über die Möglichkeit, Eingabefehler zu erkennen und zu korrigieren, Artikel 246 § 3 Nr. 3 EGBGB Wir weisen ausdrücklich darauf hin, dass die Eingaben grundsätzlich jederzeit, insbesondere auch nach Anklicken des Bestell–Buttons noch einmal überprüft werden können. Sie können Ihre Eingabe insbesondere dadurch korrigieren, dass Sie den Button "zurück" betätigen oder aber das zuletzt geöffnete Fenster schließen (durch Betätigen des Symbols „X“ Hinweis zu den Verkaufsverpackungen Verkaufsverpackungen sind Verpackungen, die beim Endverbraucher anfallen (§ 3 Abs. 1 Nr. 2 Verpackungs-Verordnung). Hersteller oder Vertreiber der Produkte sind verpflichtet, - entweder die Verpackungsabfälle im Geschäft oder in der unmittelbaren Nähe unentgeltlich (§ 6 Abs. 1) zurückzunehmen (so genannte Selbstentsorger) - oder sich an einem flächendeckenden System zu beteiligen, das die Verpackungsabfälle beim privaten Endverbraucher oder in dessen Nähe abholt (sog. Duale Systeme) Sie können restentleerte Verkaufsverpackungen, der von uns verkauften Ware daher kostenlos an die im Impressum benannte Anschrift zurücksenden. Informationspflicht nach dem Batteriegesetz - BattG Gemäß dem Gesetz über das Inverkehrbringen, die Rücknahme und die umweltverträgliche Entsorgung von Batterien und Akkumulatoren (Batteriegesetz – BattG) vom 25.06.2009 (BGBl. I S. 1582) sind wir als Händler verpflichtet, über diesbezügliche Regelungen und Pflichten zu informieren. Zudem erhalten Sie die nach dem BattG vorgeschriebenen Hinweise mit der Warensendung. Von uns erhaltene Batterien können Sie uns nach Gebrauch unentgeltlich zurückgeben. Endverbraucher sind nach § 11 BattG zur Rückgabe verbrauchte Batterien gesetzlich verpflichtet, wobei sie weder nach Batterietyp noch nach Hersteller oder Verkäufer unterscheiden müssen. Batterien dürfen nicht über den normalen Hausmüll entsorgt werden, sondern müssen an den Vertreiber oder an von den öffentlich - rechtlichen Entsorgungsträgern dafür eingerichteten Rücknahmestellen zurückgegeben werden. Schadstoffhaltige Batterien sind mit einer durchgekreuzten Mülltonne gekennzeichnet. Darunter befindet sich die chemische Bezeichnung des Schadstoffs, "Cd" für Cadmium, " Hg" für Quecksilber und "Pb" für Blei. Endverbraucher, die gewerbliche oder sonstige wirtschaftliche Unternehmen oder öffentliche Einrichtungen sind, können den Ort der Rückgabe mit dem gemeinschaftlichen Rücknahmesystem als auch mit Herstellern, die ein eigenes System eingerichtet haben, vereinbaren. Datenschutzerklärung der Firma Pearlgem, Juwelierhaus Abt 1. Begriffsbestimmungen Diese Datenschutzerklärung beruht auf den Begriffsbestimmungen, die durch den Europäischen Richtlinien- und Verordnungsgeber beim Erlass der Datenschutz-Grundverordnung (DSGVO) benutzt wurden. In dieser Datenschutzerklärung werden unter anderem diese Begriffsbestimmungen verwendet: personenbezogene Daten, betroffene Person, Verarbeitung, Einschränkung der Verarbeitung, Profiling, Verantwortlicher, Empfänger, Dritter, Einwilligung. Unter nachfolgendem Link erhalten Sie Informationen, wie die Begriffsbestimmungen im Sinne der DSGVO zu verstehen sind: http://www.anwaltblog24.de/artikel-4-dsgvo-begriffsbestimmungen 2. Name und Kontaktdaten des für die Verarbeitung Verantwortlichen Diese Datenschutzhinweise gelten für die Datenverarbeitung durch: Verantwortlicher: Juwelierhaus Abt, vertreten durch den Geschäftsführer Herrn Maik Abt, E-Mail: info@juwelierhausabt.de, Telefon: +49 (0)231 – 666666 3. Erhebung und Speicherung personenbezogener Daten, sowie Art und Zweck von deren Verwendung Sie wurden bereits in der von eBay bereitgestellten Datenschutzerklärung (abrufbar unter: https://pages.ebay.de/help/policies/privacy-policy.html) über die Erhebung und Speicherung Ihrer personenbezogenen Daten, sowie Art und Zweck von deren Verwendung informiert. Ihre diesbezügliche Einwilligung wurde von eBay im Rahmen Ihrer Registrierung eingeholt. Wir erheben keine weiteren über die von eBay hinausgehenden personenbezogenen Daten von Ihnen. Sie haben bereits eingewilligt, dass eBay uns Ihre personenbezogenen Daten zum Zwecke der Vertragsabwicklung übermittelt. Diese von eBay an uns übermittelten personenbezogenen Daten werden von uns gespeichert. Wir verwenden diese Daten, um Sie als unseren Kunden identifizieren zu können; um Ihre Bestellung bearbeiten, erfüllen und abwickeln zu können; zur Korrespondenz mit Ihnen; zur Rechnungsstellung; zur Abwicklung von evtl. vorliegenden Haftungsansprüchen, sowie der Geltendmachung etwaiger Ansprüche gegen Sie; Im Rahmen Ihrer Registrierung bei eBay und bei der Bestellabwicklung wird eine Einwilligung von Ihnen zur Verarbeitung dieser Daten eingeholt. Die Datenverarbeitung erfolgt auf Ihre Bestellung hin und ist nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. b DSGVO zu den genannten Zwecken für die angemessene Bearbeitung Ihrer Bestellung und für die beidseitige Erfüllung von Verpflichtungen aus dem Kaufvertrag erforderlich. 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In den Fällen der Weitergabe Ihrer personenbezogenen Daten an Dritte beschränkt sich der Umfang der übermittelten Daten jedoch auf das erforderliche Minimum. Bei Zahlung via PayPal, Kreditkarte via PayPal, Lastschrift via PayPal oder "Kauf auf Rechnung" via PayPal geben wir Ihre Zahlungsdaten im Rahmen der Zahlungsabwicklung an die PayPal (Europe) S.à r.l. et Cie, S.C.A., 22-24 Boulevard Royal, L-2449 Luxembourg (im Folgenden "PayPal"), weiter. PayPal behält sich für die Zahlungsarten Kreditkarte via PayPal, Lastschrift via PayPal oder "Kauf auf Rechnung" via PayPal die Durchführung einer Bonitätsauskunft vor. Das Ergebnis der Bonitätsprüfung in Bezug auf die statistische Zahlungsausfallwahrscheinlichkeit verwendet PayPal zum Zwecke der Entscheidung über die Bereitstellung der jeweiligen Zahlungsart. Die Bonitätsauskunft kann Wahrscheinlichkeitswerte enthalten (sog. Score-Werte). Soweit Score-Werte in das Ergebnis der Bonitätsauskunft einfließen, haben diese ihre Grundlage in einem wissenschaftlich anerkannten mathematisch-statistischen Verfahren. In die Berechnung der Score-Werte fließen unter anderem Anschriftendaten ein. Weitere datenschutzrechtliche Informationen können Sie den PayPal Datenschutzgrundsätzen entnehmen: https://www.paypal.com/de/webapps/mpp/ua/privacy-full Eine Übermittlung Ihrer persönlichen Daten an Dritte zu anderen als den vorgenannten Zwecken findet nicht statt. Wir geben Ihre persönlichen Daten auch nur dann an Dritte weiter, wenn: Sie Ihre nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. a DSGVO ausdrückliche Einwilligung dazu erteilt haben, die Weitergabe nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. f DSGVO zur Geltendmachung, Ausübung oder Verteidigung von Rechtsansprüchen erforderlich ist und kein Grund zur Annahme besteht, dass Sie ein überwiegendes schutzwürdiges Interesse an der Nichtweitergabe Ihrer Daten haben, für den Fall, dass für die Weitergabe nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. c DSGVO eine gesetzliche Verpflichtung besteht, sowie dies gesetzlich zulässig und nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. b DSGVO für die Abwicklung von Vertragsverhältnissen mit Ihnen erforderlich ist. Im Rahmen des Bestellprozesses wird eine Einwilligung von Ihnen zur Weitergabe Ihrer Daten an Dritte eingeholt. 5. Betroffenenrechte Sie haben das Recht: gemäß Art. 15 DSGVO Auskunft über Ihre von uns verarbeiteten personenbezogenen Daten zu verlangen. Insbesondere können Sie Auskunft über die Verarbeitungszwecke, die Kategorie der personenbezogenen Daten, die Kategorien von Empfängern, gegenüber denen Ihre Daten offengelegt wurden oder werden, die geplante Speicherdauer, das Bestehen eines Rechts auf Berichtigung, Löschung, Einschränkung der Verarbeitung oder Widerspruch, das Bestehen eines Beschwerderechts, die Herkunft ihrer Daten, sofern diese nicht bei uns erhoben wurden, sowie über das Bestehen einer automatisierten Entscheidungsfindung einschließlich Profiling und ggf. aussagekräftigen Informationen zu deren Einzelheiten verlangen; gemäß Art. 16 DSGVO unverzüglich die Berichtigung unrichtiger oder Vervollständigung Ihrer bei mir gespeicherten personenbezogenen Daten zu verlangen; gemäß Art. 17 DSGVO die Löschung Ihrer bei uns gespeicherten personenbezogenen Daten zu verlangen, soweit nicht die Verarbeitung zur Ausübung des Rechts auf freie Meinungsäußerung und Information, zur Erfüllung einer rechtlichen Verpflichtung, aus Gründen des öffentlichen Interesses oder zur Geltendmachung, Ausübung oder Verteidigung von Rechtsansprüchen erforderlich ist; gemäß Art. 18 DSGVO die Einschränkung der Verarbeitung Ihrer personenbezogenen Daten zu verlangen, soweit die Richtigkeit der Daten von Ihnen bestritten wird, die Verarbeitung unrechtmäßig ist, Sie aber deren Löschung ablehnen und wir die Daten nicht mehr benötigen, Sie jedoch diese zur Geltendmachung, Ausübung oder Verteidigung von Rechtsansprüchen benötigen oder Sie gemäß Art. 21 DSGVO Widerspruch gegen die Verarbeitung eingelegt haben; gemäß Art. 20 DSGVO Ihre personenbezogenen Daten, die Sie uns bereitgestellt haben, in einem strukturierten, gängigen und maschinenlesebaren Format zu erhalten oder die Übermittlung an einen anderen Verantwortlichen zu verlangen; gemäß Art. 7 Abs. 3 DSGVO Ihre einmal erteilte Einwilligung jederzeit gegenüber uns zu widerrufen. Dies hat zur Folge, dass wir die Datenverarbeitung, die auf dieser Einwilligung beruhte, für die Zukunft nicht mehr fortführen dürfen und gemäß Art. 77 DSGVO sich bei einer Aufsichtsbehörde zu beschweren. In der Regel können Sie sich hierfür an die Aufsichtsbehörde Ihres üblichen Aufenthaltsortes oder Arbeitsplatzes oder unseres Firmensitzes wenden. 6. Widerspruchsrecht Sofern Ihre personenbezogenen Daten auf Grundlage von berechtigten Interessen gemäß Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. f DSGVO verarbeitet werden, haben Sie das Recht, gemäß Art. 21 DSGVO Widerspruch gegen die Verarbeitung Ihrer personenbezogenen Daten einzulegen, soweit dafür Gründe vorliegen, die sich aus Ihrer besonderen Situation ergeben oder sich der Widerspruch gegen Direktwerbung richtet. Im letzteren Fall haben Sie ein generelles Widerspruchsrecht, das ohne Angabe einer besonderen Situation von mir umgesetzt wird. Möchten Sie von Ihrem Widerrufs- oder Widerspruchsrecht Gebrauch machen, genügt eine E-Mail an: info@juwelierhausabt.de 7. Datensicherheit Informationen zur Datensicherheit entnehmen Sie bitte der von eBay bereitgestellten Datenschutzerklärung, abrufbar unter dem in Ziffer 3 genannten Link. Wir bedienen uns im Übrigen geeigneter technischer und organisatorischer Sicherheitsmaßnahmen, um Ihre Daten gegen zufällige oder vorsätzliche Manipulationen, teilweisen oder vollständigen Verlust, Zerstörung oder gegen den unbefugten Zugriff Dritter zu schützen. Unsere Sicherheitsmaßnahmen werden entsprechend der technologischen Entwicklung fortlaufend verbessert. 8. Aktualität und Änderung dieser Datenschutzerklärung Diese Datenschutzerklärung ist aktuell gültig und hat den Stand März 2018. Durch die Weiterentwicklung der von eBay angebotenen Webseite und Angebote darüber oder aufgrund geänderter gesetzlicher beziehungsweise behördlicher Vorgaben kann es notwendig werden, diese Datenschutzerklärung zu ändern. Die jeweils aktuelle Datenschutzerklärung finden Sie im Anschluss an unsere Allgemeinen Geschäftsbedingungen (AGB). Die Datenschutzerklärung kann dort jederzeit von Ihnen eingesehen werden. Quelle: Muster-Datenschutzerklärung erstellt durch Rechtsanwalt Andreas Gerstel (http://www.anwaltblog24.de/)
Widerrufsbelehrung Sie haben das Recht, binnen 60 Tagen ohne Angabe von Gründen diesen Vertrag zu widerrufen. Die Widerrufsfrist beträgt 60 Tage ab dem Tag an dem Sie oder ein von Ihnen benannter Dritter, der nicht der Beförderer ist, die Waren in Besitz genommen haben bzw. hat. Um Ihr Widerrufsrecht auszuüben, müssen Sie uns, die Firma Pearlgem, Herrn Maik Abt, Johannesstr. 28, 44137 Dortmund, Telefaxnummer: 03212-7327543, E-Mail-Adresse: Edelsteine@gmx.info mittels einer eindeutigen Erklärung (z.B. ein mit der Post versandter Brief, Telefax oder E-Mail) über Ihren Entschluss, diesen Vertrag zu widerrufen,informieren. Zur Wahrung der Widerrufsfrist reicht es aus, dass Sie die Mitteilung über die Ausübung des Widerrufsrechts vor Ablauf der Widerrufsfrist absenden. Folgen des Widerrufs Wenn Sie diesen Vertrag widerrufen, haben wir Ihnen alle Zahlungen, die wir von Ihnen erhalten haben, einschließlich der Lieferkosten (mit Ausnahme der zusätzlichen Kosten, die sich daraus ergeben, dass Sie eine andere Art der Lieferung als die von uns angebotene, günstige Standardlieferung gewählt haben), unverzüglich und spätestens binnen 30 Tage ab dem Tag zurückzuzahlen, an dem die Mitteilung über Ihren Widerruf dieses Vertrags bei uns eingegangen ist. Für diese Rückzahlung verwenden wir dasselbe Zahlungsmittel, das Sie bei der ursprünglichen Transaktion eingesetzt haben, es sei denn, mit Ihnen wurde ausdrücklich etwas anderes vereinbart; in keinem Fall werden Ihnen wegen dieser Rückzahlung Entgelte berechnet. Wir können die Rückzahlung verweigern, bis wir die Waren wieder zurückerhalten haben oder bis Sie den Nachweis erbracht haben, dass Sie die Waren zurückgesandt haben, je nachdem, welches der frühere Zeitpunkt ist. Sie haben die Waren unverzüglich und in jedem Fall spätestens binnen 60 Tage ab dem Tag, an dem Sie uns über den Widerruf dieses Vertrages unterrichten, an uns zurückzusenden oder zu übergeben. Die Frist ist gewahrt, wenn Sie die Waren vor Ablauf der Frist von 60 Tagen absenden. Sie tragen die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Waren. Sie müssen für einen etwaigen Wertverlust der Waren nur aufkommen, wenn dieser Wertverlust auf einen zur Prüfung der Beschaffenheit, Eigenschaften und Funktionsweise der Waren nicht notwendigen Umgang mit ihnen zurückzuführen ist. Ausschluss des Widerrufsrechtes Das Widerrufsrecht besteht nicht bei Verträgen 1. zur Lieferung von Waren, die nicht vorgefertigt sind und für deren Herstellung eine individuelle Auswahl oder Bestimmung durch den Verbraucher maßgeblich ist oder die eindeutig auf die persönlichen Bedürfnisse des Verbrauchers zugeschnitten sind, 2. zur Lieferung von Waren, die schnell verderben können oder deren Verfallsdatum schnell überschritten würde, 3. zur Lieferung versiegelter Waren, die aus Gründen des Gesundheitsschutzes oder der Hygiene nicht zur Rückgabe geeignet sind, wenn ihre Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde, 4. zur Lieferung von Waren, wenn diese nach der Lieferung auf Grund ihrer Beschaffenheit untrennbar mit anderen Gütern vermischt wurden, 5. zur Lieferung alkoholischer Getränke, deren Preis bei Vertragsschluss vereinbart wurde, die aber frühestens 30 Tage nach Vertragsschluss geliefert werden können und deren aktueller Wert von Schwankungen auf dem Markt abhängt, auf die der Unternehmer keinen Einfluss hat, 6. zur Lieferung von Ton- oder Videoaufnahmen oder Computersoftware in einer versiegelten Packung, wenn die Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde 7. zur Lieferung von Zeitungen, Zeitschriften oder Illustrierten mit Ausnahme von Abonnement-Verträgen. Ende der Widerrufsbelehrung
Zwischen Do, 12. Mrz. und Mo, 30. Mrz. bei heutigem Zahlungseingang
Zwischen Mi, 11. Mrz. und Do, 19. Mrz. bei heutigem Zahlungseingang
Gold Diamanten-Ohrschmuck,
Natürliche Ohrschmuck im Ohrstecker-Stil mit Diamanten,
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Ohrstecker aus Platin mit Diamanten | Impressum - Radmila on TourRadmila on Tour
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q-de-28 | Was ist die Konsequenz, wenn ich meine Einwilligung zur Datenverarbeitung widerrufe? | Brillant Diamant Ohrstecker 0,50 ct Diamanten G VS2 585er 14K Gold Ohrschmuck | eBay
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Brillant Diamant Ohrstecker 0,35 Karat IF-SI1/D-H Brillanten 585er 14K Gelbgold
Details zu Brillant Diamant Ohrstecker 0,50 ct Diamanten G VS2 585er 14K Gold Ohrschmuck
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Zwischen Mo, 16. Mrz. und Mi, 1. Apr. bei heutigem Zahlungseingang
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Letzte Aktualisierung am 27. Jan. 2020 15:55:38 MEZ Alle Änderungen ansehen
Schliff: Sehr gut Feingehalt: 14 Karat
Diamantenfarbe: G Hauptmetall: Weißgold, 14 Karat
Stil: Ohrstecker Nebenstein: Diamant
Gesamtgewicht in Karat: 0.50 Marke: Juwelierhaus Abt
Behandlung: Unbehandelt Geschlecht: Unisex
Reinheit: VS Schliffformen: Brilliantschliff
Informationen zur Online-Streitbeilegung: Die Internetplattform zur Online-Beilegung von Streitigkeiten der EU (sog. „OS-Plattform“) wird nach deren Inbetriebnahme unter dem folgendem Link erreichbar sein: https://ec.europa.eu/consumers/odr
AGB und Datenschutzerklärung zur Verwendung gegenüber Verbrauchern mit Widerrufsbelehrung (Stand: 05/2018, (Widerrufsfrist 60 Tage) Allgemeine Geschäftsbedingungen Die nachstehenden Allgemeinen Geschäftsbedingungen (AGB) enthalten zugleich gesetzliche Informationen zu Ihren Rechten nach den Vorschriften über Verträge im Fernabsatz und im elektronischen Geschäftsverkehr. 1. Geltungsbereich Für alle Lieferungen von Maik Abt an Verbraucher (§ 13 BGB) gelten diese Allgemeinen Geschäftsbedingungen. 2. Vertragspartner Der Kaufvertrag kommt zustande mit Herrn Maik Abt. Sie erreichen unseren Kundendienst für Fragen, Reklamationen und Beanstandungen werktags von 12.00 bis 21.00 Uhr unter der Telefonnummer 02315450157 sowie per E-Mail unter Edelsteine@gmx.info 3. Angebot und Vertragsschluss 3.1 Die Darstellung der Produkte im Online-Shop bzw. auf den eBay-Angebotsseiten stellt ein rechtlich bindendes Angebot des Verkäufers/ Anbieters dar. 3.2 Durch Anklicken des Buttons [Sofort kaufen] geben Sie eine verbindliche Willenserklärung zur Bestellung der auf der Bestellseite aufgelisteten Waren ab. Der Kaufvertrag kommt mit Abgabe des höchsten Gebots [bei: Bieten] oder sofort [bei: Sofort kaufen] zustande. Lediglich zur Information und zur Vermeidung von Irrtümern erhalten Sie nach der Bestellung eine Auftragsbestätigung per E-Mail (durch eBay oder durch uns). 3.3 Über die Möglichkeit, Eingabefehler zu erkennen und zu korrigieren, wird an geeigneter Stelle gesondert hingewiesen. 4. Widerrufsrecht Verbraucher haben ein gesetzliches Widerrufsrecht. 4.1 Widerrufsrecht Sie haben das Recht, binnen 60 Tage ohne Angabe von Gründen diesen Vertrag zu widerrufen. Die Widerrufsfrist beträgt 60 Tage ab dem Tag an dem Sie oder ein von Ihnen benannter Dritter, der nicht der Beförderer ist, die Waren in Besitz genommen haben bzw. hat. Um Ihr Widerrufsrecht auszuüben, müssen Sie uns, die Firma Pearlgem , Maik Abt, Johannesstr. 28, 44137 Dortmund, Telefaxnummer: 03212-7327543, E-Mail- Adresse: info@juwelierhausabt.de mittels einer eindeutigen Erklärung (z.B. ein mit der Post versandter Brief, Telefax oder E-Mail) über Ihren Entschluss, diesen Vertrag zu widerrufen, informieren. Zur Wahrung der Widerrufsfrist reicht es aus, dass Sie die Mitteilung über die Ausübung des Widerrufsrechts vor Ablauf der Widerrufsfrist absenden. 4.2 Folgen des Widerrufs Wenn Sie diesen Vertrag widerrufen, haben wir Ihnen alle Zahlungen, die wir von Ihnen erhalten haben, einschließlich der Lieferkosten (mit Ausnahme der zusätzlichen Kosten, die sich daraus ergeben, dass Sie eine andere Art der Lieferung als die von uns angebotene, günstige Standardlieferung gewählt haben), unverzüglich und spätestens binnen vierzehn Tagen ab dem Tag zurückzuzahlen, an dem die Mitteilung über Ihren Widerruf dieses Vertrags bei uns eingegangen ist. Für diese Rückzahlung verwenden wir dasselbe Zahlungsmittel, das Sie bei der ursprünglichen Transaktion eingesetzt haben, es sei denn, mit Ihnen wurde ausdrücklich etwas anderes vereinbart; in keinem Fall werden Ihnen wegen dieser Rückzahlung Entgelte berechnet. Wir können die Rückzahlung verweigern, bis wir die Waren wieder zurückerhalten haben oder bis Sie den Nachweis erbracht haben, dass Sie die Waren zurückgesandt haben, je nachdem, welches der frühere Zeitpunkt ist. Sie haben die Waren unverzüglich und in jedem Fall spätestens binnen 60 Tage ab dem Tag, an dem Sie uns über den Widerruf dieses Vertrages unterrichten, an uns zurückzusenden oder zu übergeben. Die Frist ist gewahrt, wenn Sie die Waren vor Ablauf der Frist von 60 Tagen absenden. Sie tragen die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Waren. Sie müssen für einen etwaigen Wertverlust der Waren nur aufkommen, wenn dieser Wertverlust auf einen zur Prüfung der Beschaffenheit, Eigenschaften und Funktionsweise der Waren nicht notwendigen Umgang mit ihnen zurückzuführen ist. 4.3 Ausschluss des Widerrufsrechtes Das Widerrufsrecht besteht nicht bei Verträgen − zur Lieferung von Waren, die nicht vorgefertigt sind und für deren Herstellung eine individuelle Auswahl (Ringgrößen, Goldlegierung, Diamantreinheiten, Diamantfarben) oder Bestimmung durch den Verbraucher maßgeblich ist oder die eindeutig auf die persönlichen Bedürfnisse des Verbrauchers zugeschnitten sind, zur Lieferung von Waren, die schnell verderben können oder deren Verfallsdatum schnell überschritten würde, zur Lieferung versiegelter Waren, die aus Gründen des Gesundheitsschutzes oder der Hygiene nicht zur Rückgabe geeignet sind, wenn ihre Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde, zur Lieferung von Waren, wenn diese nach der Lieferung auf Grund ihrer Beschaffenheit untrennbar mit anderen Gütern vermischt wurden, zur Lieferung alkoholischer Getränke, deren Preis bei Vertragsschluss vereinbart wurde, die aber frühestens 60 Tage nach Vertragsschluss geliefert werden können und deren aktueller Wert von Schwankungen auf dem Markt abhängt, auf die der Unternehmer keinen Einfluss hat, zur Lieferung von Ton- oder Videoaufnahmen oder Computersoftware in einer versiegelten Packung, wenn die Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde zur Lieferung von Zeitungen, Zeitschriften oder Illustrierten mit Ausnahme von Abonnement-Verträgen. Ende der Widerrufsbelehrung 5. Preise und Versandkosten 5.1 Die auf den Produktseiten genannten Preise enthalten die gesetzliche Umsatzsteuer und sonstige Preisbestandteile. Bei gebrauchen Waren/ Artikeln wird, sofern die gesetzlichen Voraussetzungen vorliegen, auf die Differenzbesteuerung und die anfallenden Steuern hingewiesen. 5.2 Zusätzlich zu den angegebenen Preisen berechnen wir für die Lieferung Versandkosten. Die Versandkosten werden Ihnen auf den Produktseiten und auf der Bestellseite nochmals deutlich mitgeteilt. 5.3 Es gilt die „Zahlung per Vorkasse“ als vereinbart. Weitere Steuern oder Kosten fallen nicht an. 6. Lieferung 6.1 Soweit nicht bei einem Artikel etwas anderes angegeben ist, erfolgt die Lieferung nur an eine Versandadresse innerhalb der Europäischen Union. Auch bei Zahlung per Paypal erfolgt die Lieferung nur an die bei Paypal hinterlegte Adresse innerhalb der Europäischen Union. 6.2 Die Lieferzeit beträgt einen Werktag nach Zahlungseingang. Auf eventuell abweichende Lieferzeiten weisen wir auf der jeweiligen Produktseite hin. Im Falle von Verzögerungen werden wir Sie unverzüglich über das Lieferdatum bzw. die Übergabe der Ware an den Spediteur informieren. 6.3 Sollte das bestellte Produkt nicht rechtzeitig lieferbar sein (z.B. aufgrund Untergang oder Irrtum) , informieren wir Sie hierüber unverzüglich. Es steht Ihnen in einem solchen Fall frei, auf ein vergleichbares Produkt zu warten (sofern dieses lieferbar ist) oder Ihre Bestellung zu stornieren. Bei einer Stornierung werden ggf. bereits erbrachte Gegenleistungen unverzüglich erstattet. 7. Zahlung 7.1 Die Zahlung erfolgt „per Vorkasse“. Soweit aufgrund gesonderter Vereinbarung „Zahlung per Nachnahme“ möglich ist, wird dieses bei dem jeweiligen Angebot gesondert ausgewiesen. 7.2 Bei Zahlung per Vorkasse nennen wir Ihnen unsere Bankverbindung in der Auftragsbestätigung und liefern die Ware unter Berücksichtigung der genannten Lieferzeit nach Zahlungseingang. 7.3 Ein Recht zur Aufrechnung steht Ihnen nur dann zu, wenn Ihre Gegenansprüche unbestritten, rechtskräftig festgestellt, oder im Rechtsstreit entscheidungsreif sind oder es sich um Gegenansprüche gem. § 320 BGB handelt. 7.4 Sie können ein Zurückbehaltungsrecht nur ausüben, soweit die Ansprüche aus dem gleichen Vertragsverhältnis resultieren. 8. Eigentumsvorbehalt Bis zur vollständigen Zahlung bleibt die Ware unser Eigentum. 9. Haftung 9.1 Wir haften uneingeschränkt nach den gesetzlichen Bestimmungen für Schäden an Leben, Körper und Gesundheit, die auf einer fahrlässigen oder vorsätzlichen Pflichtverletzung von uns, unseren gesetzlichen Vertretern oder unseren Erfüllungsgehilfen beruhen, sowie für Schäden, die von der Haftung nach dem Produkthaftungsgesetz umfasst werden. Für Schäden, die nicht von Satz 1 erfasst werden und die auf vorsätzlichen oder grob fahrlässigen Vertragsverletzungen sowie Arglist von uns, unseren gesetzlichen Vertretern oder unseren Erfüllungsgehilfen beruhen, haften wir nach den gesetzlichen Bestimmungen. In diesem Fall ist aber die Schadensersatzhaftung auf den vorhersehbaren, typischerweise eintretenden Schaden begrenzt, soweit wir, unsere gesetzlichen Vertreter oder unsere Erfüllungsgehilfen nicht vorsätzlich gehandelt haben. In dem Umfang, in dem wir bezüglich der Ware oder Teile derselben eine Beschaffenheitsgarantie abgegeben haben, haften wir auch im Rahmen dieser Garantie. Für Schäden, die auf dem Fehlen der garantierten Beschaffenheit beruhen, aber nicht unmittelbar an der Ware eintreten, haften wir allerdings nur dann, wenn das Risiko eines solchen Schadens ersichtlich von der Beschaffenheitsgarantie erfasst ist. 9.2 Wir haften auch für Schäden, die durch einfache Fahrlässigkeit verursacht werden, soweit die Fahrlässigkeit die Verletzung solcher Vertragspflichten betrifft, deren Einhaltung für die Erreichung des Vertragszwecks von besonderer Bedeutung ist. Wir haften jedoch nur, soweit die Schäden typischerweise mit dem Vertrag verbunden und vorhersehbar sind. 9.3 Eine weitergehende Haftung ist ohne Rücksicht auf die Rechtsnatur des geltend gemachten Anspruchs ausgeschlossen; dies gilt insbesondere auch für deliktische Ansprüche oder Ansprüche auf Ersatz vergeblicher Aufwendungen statt der Leistung. 9.4 Soweit unsere Haftung ausgeschlossen oder beschränkt ist, gilt dies auch für die persönliche Haftung unserer Angestellten, Arbeitnehmer, Mitarbeiter, Vertreter und Erfüllungsgehilfen. 10. Produktbeschreibungen/Produktbilder Leichte Abweichungen von den Produktbeschreibungen und Abbildungen sind möglich. Sollte diese Produktabweichung ein Nachteil des bestellten Produktes sein wie z.B. ein abweichendes Steingewicht in Karat, oder ein abweichendes Goldgewicht in Gramm, so erstatten wir Ihnen den hierfür überzahlten Betrag zurück. 11. Vertragssprache Die Vertragssprache ist deutsch. 12. Informationen zur Online-Streitbeilegung Die EU-Kommission wird im ersten Quartal 2016 eine Internetplattform zur Online-Beilegung von Streitigkeiten (sog. „OS-Plattform“) bereitstellen. Die OS-Plattform soll als Anlaufstelle zur außergerichtlichen Beilegung von Streitigkeiten betreffend vertragliche Verpflichtungen, die aus Online-Kaufverträgen erwachsen, dienen. Erreichbar wird die OS-Plattform unter folgendem Link sein: http://ec.europa.eu/consumers/odr Hinweis zu den Informationspflichten über die Speicherung des Vertragstextes gem. § 312g BGB i.V.m. Art. 246 § 3 Nr. 2 EGBGB Gemäß § 312g BGB in Verbindung mit Art. 246 § 3 Nr. 2 EGBGB sind wir verpflichtet darüber zu informieren, ob der Vertragstext nach dem Vertragsschluss von dem Unternehmer gespeichert wird und ob der Vertragstext dem Kunden zugänglich ist. Wir weisen darauf hin, dass das in unserem Shop ersichtliche Angebot nach Abschluss des Bestellvorganges noch für 30 Tage gespeichert wird und wie bei der Artikelsuche eingesehen werden kann. Nach Ablauf dieser Frist wird das Angebot endgültig aus dem Webshop genommen. Einen Ausdruck dieses Angebotes haben wir gespeichert. Dieser kann auch nach Ablauf der zuvor genannten Frist bei uns eingesehen werden. Wir empfehlen gleichwohl allen Kunden, spätestens unmittelbar nach Vertragsschluss den Vertragstext/das Angebot auszudrucken. Hinsichtlich der von uns verwendeten Allgemeinen Geschäftsbedingungen (AGB) weisen wir unsere Kunden darauf hin, dass diese ständig aktualisiert werden. Die von uns verwendeten älteren AGB werden nach Überarbeitung nicht mehr gespeichert und sind bei uns lediglich in Form eines Beleg – Exemplars vorhanden. Wir empfehlen unseren Kunden, unmittelbar nach Abschluss des Bestellvorganges die AGB auszudrucken. Hinweis zu der Informationspflicht über die Möglichkeit, Eingabefehler zu erkennen und zu korrigieren, Artikel 246 § 3 Nr. 3 EGBGB Wir weisen ausdrücklich darauf hin, dass die Eingaben grundsätzlich jederzeit, insbesondere auch nach Anklicken des Bestell–Buttons noch einmal überprüft werden können. Sie können Ihre Eingabe insbesondere dadurch korrigieren, dass Sie den Button "zurück" betätigen oder aber das zuletzt geöffnete Fenster schließen (durch Betätigen des Symbols „X“ Hinweis zu den Verkaufsverpackungen Verkaufsverpackungen sind Verpackungen, die beim Endverbraucher anfallen (§ 3 Abs. 1 Nr. 2 Verpackungs-Verordnung). Hersteller oder Vertreiber der Produkte sind verpflichtet, - entweder die Verpackungsabfälle im Geschäft oder in der unmittelbaren Nähe unentgeltlich (§ 6 Abs. 1) zurückzunehmen (so genannte Selbstentsorger) - oder sich an einem flächendeckenden System zu beteiligen, das die Verpackungsabfälle beim privaten Endverbraucher oder in dessen Nähe abholt (sog. Duale Systeme) Sie können restentleerte Verkaufsverpackungen, der von uns verkauften Ware daher kostenlos an die im Impressum benannte Anschrift zurücksenden. Informationspflicht nach dem Batteriegesetz - BattG Gemäß dem Gesetz über das Inverkehrbringen, die Rücknahme und die umweltverträgliche Entsorgung von Batterien und Akkumulatoren (Batteriegesetz – BattG) vom 25.06.2009 (BGBl. I S. 1582) sind wir als Händler verpflichtet, über diesbezügliche Regelungen und Pflichten zu informieren. Zudem erhalten Sie die nach dem BattG vorgeschriebenen Hinweise mit der Warensendung. Von uns erhaltene Batterien können Sie uns nach Gebrauch unentgeltlich zurückgeben. Endverbraucher sind nach § 11 BattG zur Rückgabe verbrauchte Batterien gesetzlich verpflichtet, wobei sie weder nach Batterietyp noch nach Hersteller oder Verkäufer unterscheiden müssen. Batterien dürfen nicht über den normalen Hausmüll entsorgt werden, sondern müssen an den Vertreiber oder an von den öffentlich - rechtlichen Entsorgungsträgern dafür eingerichteten Rücknahmestellen zurückgegeben werden. Schadstoffhaltige Batterien sind mit einer durchgekreuzten Mülltonne gekennzeichnet. Darunter befindet sich die chemische Bezeichnung des Schadstoffs, "Cd" für Cadmium, " Hg" für Quecksilber und "Pb" für Blei. Endverbraucher, die gewerbliche oder sonstige wirtschaftliche Unternehmen oder öffentliche Einrichtungen sind, können den Ort der Rückgabe mit dem gemeinschaftlichen Rücknahmesystem als auch mit Herstellern, die ein eigenes System eingerichtet haben, vereinbaren. Datenschutzerklärung der Firma Pearlgem, Juwelierhaus Abt 1. Begriffsbestimmungen Diese Datenschutzerklärung beruht auf den Begriffsbestimmungen, die durch den Europäischen Richtlinien- und Verordnungsgeber beim Erlass der Datenschutz-Grundverordnung (DSGVO) benutzt wurden. In dieser Datenschutzerklärung werden unter anderem diese Begriffsbestimmungen verwendet: personenbezogene Daten, betroffene Person, Verarbeitung, Einschränkung der Verarbeitung, Profiling, Verantwortlicher, Empfänger, Dritter, Einwilligung. Unter nachfolgendem Link erhalten Sie Informationen, wie die Begriffsbestimmungen im Sinne der DSGVO zu verstehen sind: http://www.anwaltblog24.de/artikel-4-dsgvo-begriffsbestimmungen 2. Name und Kontaktdaten des für die Verarbeitung Verantwortlichen Diese Datenschutzhinweise gelten für die Datenverarbeitung durch: Verantwortlicher: Juwelierhaus Abt, vertreten durch den Geschäftsführer Herrn Maik Abt, E-Mail: info@juwelierhausabt.de, Telefon: +49 (0)231 – 666666 3. Erhebung und Speicherung personenbezogener Daten, sowie Art und Zweck von deren Verwendung Sie wurden bereits in der von eBay bereitgestellten Datenschutzerklärung (abrufbar unter: https://pages.ebay.de/help/policies/privacy-policy.html) über die Erhebung und Speicherung Ihrer personenbezogenen Daten, sowie Art und Zweck von deren Verwendung informiert. Ihre diesbezügliche Einwilligung wurde von eBay im Rahmen Ihrer Registrierung eingeholt. Wir erheben keine weiteren über die von eBay hinausgehenden personenbezogenen Daten von Ihnen. Sie haben bereits eingewilligt, dass eBay uns Ihre personenbezogenen Daten zum Zwecke der Vertragsabwicklung übermittelt. Diese von eBay an uns übermittelten personenbezogenen Daten werden von uns gespeichert. Wir verwenden diese Daten, um Sie als unseren Kunden identifizieren zu können; um Ihre Bestellung bearbeiten, erfüllen und abwickeln zu können; zur Korrespondenz mit Ihnen; zur Rechnungsstellung; zur Abwicklung von evtl. vorliegenden Haftungsansprüchen, sowie der Geltendmachung etwaiger Ansprüche gegen Sie; Im Rahmen Ihrer Registrierung bei eBay und bei der Bestellabwicklung wird eine Einwilligung von Ihnen zur Verarbeitung dieser Daten eingeholt. Die Datenverarbeitung erfolgt auf Ihre Bestellung hin und ist nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. b DSGVO zu den genannten Zwecken für die angemessene Bearbeitung Ihrer Bestellung und für die beidseitige Erfüllung von Verpflichtungen aus dem Kaufvertrag erforderlich. Die für die Abwicklung Ihrer Bestellung von eBay erhobenen und uns übermittelten personenbezogenen Daten werden bis zum Ablauf der gesetzlichen Aufbewahrungspflicht von uns gespeichert und danach gelöscht, es sei denn, dass wir nach Artikel 6 Abs. 1 S. 1 lit. c DSGVO aufgrund von steuer- und handelsrechtlichen Aufbewahrungs- und Dokumentationspflichten (aus HGB, StGB oder AO) zu einer längeren Speicherung verpflichtet sind oder Sie in eine darüber hinausgehende Speicherung nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. a DSGVO eingewilligt haben. Weitere Informationen zur Speicherung Ihrer personenbezogenen Daten durch eBay entnehmen Sie bitte der Datenschutzerklärung von eBay. 4. Weitergabe von Daten Eine Weitergabe Ihrer personenbezogenen Daten von uns an Dritte erfolgt ausschließlich an die im Rahmen der Vertragsabwicklung beteiligten Dienstleistungspartner, wie z.B. das mit der Lieferung beauftragte Logistik-Unternehmen und das mit Zahlungsangelegenheiten beauftragte Kreditinstitut. In den Fällen der Weitergabe Ihrer personenbezogenen Daten an Dritte beschränkt sich der Umfang der übermittelten Daten jedoch auf das erforderliche Minimum. Bei Zahlung via PayPal, Kreditkarte via PayPal, Lastschrift via PayPal oder "Kauf auf Rechnung" via PayPal geben wir Ihre Zahlungsdaten im Rahmen der Zahlungsabwicklung an die PayPal (Europe) S.à r.l. et Cie, S.C.A., 22-24 Boulevard Royal, L-2449 Luxembourg (im Folgenden "PayPal"), weiter. PayPal behält sich für die Zahlungsarten Kreditkarte via PayPal, Lastschrift via PayPal oder "Kauf auf Rechnung" via PayPal die Durchführung einer Bonitätsauskunft vor. Das Ergebnis der Bonitätsprüfung in Bezug auf die statistische Zahlungsausfallwahrscheinlichkeit verwendet PayPal zum Zwecke der Entscheidung über die Bereitstellung der jeweiligen Zahlungsart. Die Bonitätsauskunft kann Wahrscheinlichkeitswerte enthalten (sog. Score-Werte). Soweit Score-Werte in das Ergebnis der Bonitätsauskunft einfließen, haben diese ihre Grundlage in einem wissenschaftlich anerkannten mathematisch-statistischen Verfahren. In die Berechnung der Score-Werte fließen unter anderem Anschriftendaten ein. Weitere datenschutzrechtliche Informationen können Sie den PayPal Datenschutzgrundsätzen entnehmen: https://www.paypal.com/de/webapps/mpp/ua/privacy-full Eine Übermittlung Ihrer persönlichen Daten an Dritte zu anderen als den vorgenannten Zwecken findet nicht statt. Wir geben Ihre persönlichen Daten auch nur dann an Dritte weiter, wenn: Sie Ihre nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. a DSGVO ausdrückliche Einwilligung dazu erteilt haben, die Weitergabe nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. f DSGVO zur Geltendmachung, Ausübung oder Verteidigung von Rechtsansprüchen erforderlich ist und kein Grund zur Annahme besteht, dass Sie ein überwiegendes schutzwürdiges Interesse an der Nichtweitergabe Ihrer Daten haben, für den Fall, dass für die Weitergabe nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. c DSGVO eine gesetzliche Verpflichtung besteht, sowie dies gesetzlich zulässig und nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. b DSGVO für die Abwicklung von Vertragsverhältnissen mit Ihnen erforderlich ist. Im Rahmen des Bestellprozesses wird eine Einwilligung von Ihnen zur Weitergabe Ihrer Daten an Dritte eingeholt. 5. Betroffenenrechte Sie haben das Recht: gemäß Art. 15 DSGVO Auskunft über Ihre von uns verarbeiteten personenbezogenen Daten zu verlangen. Insbesondere können Sie Auskunft über die Verarbeitungszwecke, die Kategorie der personenbezogenen Daten, die Kategorien von Empfängern, gegenüber denen Ihre Daten offengelegt wurden oder werden, die geplante Speicherdauer, das Bestehen eines Rechts auf Berichtigung, Löschung, Einschränkung der Verarbeitung oder Widerspruch, das Bestehen eines Beschwerderechts, die Herkunft ihrer Daten, sofern diese nicht bei uns erhoben wurden, sowie über das Bestehen einer automatisierten Entscheidungsfindung einschließlich Profiling und ggf. aussagekräftigen Informationen zu deren Einzelheiten verlangen; gemäß Art. 16 DSGVO unverzüglich die Berichtigung unrichtiger oder Vervollständigung Ihrer bei mir gespeicherten personenbezogenen Daten zu verlangen; gemäß Art. 17 DSGVO die Löschung Ihrer bei uns gespeicherten personenbezogenen Daten zu verlangen, soweit nicht die Verarbeitung zur Ausübung des Rechts auf freie Meinungsäußerung und Information, zur Erfüllung einer rechtlichen Verpflichtung, aus Gründen des öffentlichen Interesses oder zur Geltendmachung, Ausübung oder Verteidigung von Rechtsansprüchen erforderlich ist; gemäß Art. 18 DSGVO die Einschränkung der Verarbeitung Ihrer personenbezogenen Daten zu verlangen, soweit die Richtigkeit der Daten von Ihnen bestritten wird, die Verarbeitung unrechtmäßig ist, Sie aber deren Löschung ablehnen und wir die Daten nicht mehr benötigen, Sie jedoch diese zur Geltendmachung, Ausübung oder Verteidigung von Rechtsansprüchen benötigen oder Sie gemäß Art. 21 DSGVO Widerspruch gegen die Verarbeitung eingelegt haben; gemäß Art. 20 DSGVO Ihre personenbezogenen Daten, die Sie uns bereitgestellt haben, in einem strukturierten, gängigen und maschinenlesebaren Format zu erhalten oder die Übermittlung an einen anderen Verantwortlichen zu verlangen; gemäß Art. 7 Abs. 3 DSGVO Ihre einmal erteilte Einwilligung jederzeit gegenüber uns zu widerrufen. Dies hat zur Folge, dass wir die Datenverarbeitung, die auf dieser Einwilligung beruhte, für die Zukunft nicht mehr fortführen dürfen und gemäß Art. 77 DSGVO sich bei einer Aufsichtsbehörde zu beschweren. In der Regel können Sie sich hierfür an die Aufsichtsbehörde Ihres üblichen Aufenthaltsortes oder Arbeitsplatzes oder unseres Firmensitzes wenden. 6. Widerspruchsrecht Sofern Ihre personenbezogenen Daten auf Grundlage von berechtigten Interessen gemäß Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. f DSGVO verarbeitet werden, haben Sie das Recht, gemäß Art. 21 DSGVO Widerspruch gegen die Verarbeitung Ihrer personenbezogenen Daten einzulegen, soweit dafür Gründe vorliegen, die sich aus Ihrer besonderen Situation ergeben oder sich der Widerspruch gegen Direktwerbung richtet. Im letzteren Fall haben Sie ein generelles Widerspruchsrecht, das ohne Angabe einer besonderen Situation von mir umgesetzt wird. Möchten Sie von Ihrem Widerrufs- oder Widerspruchsrecht Gebrauch machen, genügt eine E-Mail an: info@juwelierhausabt.de 7. Datensicherheit Informationen zur Datensicherheit entnehmen Sie bitte der von eBay bereitgestellten Datenschutzerklärung, abrufbar unter dem in Ziffer 3 genannten Link. Wir bedienen uns im Übrigen geeigneter technischer und organisatorischer Sicherheitsmaßnahmen, um Ihre Daten gegen zufällige oder vorsätzliche Manipulationen, teilweisen oder vollständigen Verlust, Zerstörung oder gegen den unbefugten Zugriff Dritter zu schützen. Unsere Sicherheitsmaßnahmen werden entsprechend der technologischen Entwicklung fortlaufend verbessert. 8. Aktualität und Änderung dieser Datenschutzerklärung Diese Datenschutzerklärung ist aktuell gültig und hat den Stand März 2018. Durch die Weiterentwicklung der von eBay angebotenen Webseite und Angebote darüber oder aufgrund geänderter gesetzlicher beziehungsweise behördlicher Vorgaben kann es notwendig werden, diese Datenschutzerklärung zu ändern. Die jeweils aktuelle Datenschutzerklärung finden Sie im Anschluss an unsere Allgemeinen Geschäftsbedingungen (AGB). Die Datenschutzerklärung kann dort jederzeit von Ihnen eingesehen werden. Quelle: Muster-Datenschutzerklärung erstellt durch Rechtsanwalt Andreas Gerstel (http://www.anwaltblog24.de/)
Widerrufsbelehrung Sie haben das Recht, binnen 60 Tagen ohne Angabe von Gründen diesen Vertrag zu widerrufen. Die Widerrufsfrist beträgt 60 Tage ab dem Tag an dem Sie oder ein von Ihnen benannter Dritter, der nicht der Beförderer ist, die Waren in Besitz genommen haben bzw. hat. Um Ihr Widerrufsrecht auszuüben, müssen Sie uns, die Firma Pearlgem, Herrn Maik Abt, Johannesstr. 28, 44137 Dortmund, Telefaxnummer: 03212-7327543, E-Mail-Adresse: Edelsteine@gmx.info mittels einer eindeutigen Erklärung (z.B. ein mit der Post versandter Brief, Telefax oder E-Mail) über Ihren Entschluss, diesen Vertrag zu widerrufen,informieren. Zur Wahrung der Widerrufsfrist reicht es aus, dass Sie die Mitteilung über die Ausübung des Widerrufsrechts vor Ablauf der Widerrufsfrist absenden. Folgen des Widerrufs Wenn Sie diesen Vertrag widerrufen, haben wir Ihnen alle Zahlungen, die wir von Ihnen erhalten haben, einschließlich der Lieferkosten (mit Ausnahme der zusätzlichen Kosten, die sich daraus ergeben, dass Sie eine andere Art der Lieferung als die von uns angebotene, günstige Standardlieferung gewählt haben), unverzüglich und spätestens binnen 30 Tage ab dem Tag zurückzuzahlen, an dem die Mitteilung über Ihren Widerruf dieses Vertrags bei uns eingegangen ist. Für diese Rückzahlung verwenden wir dasselbe Zahlungsmittel, das Sie bei der ursprünglichen Transaktion eingesetzt haben, es sei denn, mit Ihnen wurde ausdrücklich etwas anderes vereinbart; in keinem Fall werden Ihnen wegen dieser Rückzahlung Entgelte berechnet. Wir können die Rückzahlung verweigern, bis wir die Waren wieder zurückerhalten haben oder bis Sie den Nachweis erbracht haben, dass Sie die Waren zurückgesandt haben, je nachdem, welches der frühere Zeitpunkt ist. Sie haben die Waren unverzüglich und in jedem Fall spätestens binnen 60 Tage ab dem Tag, an dem Sie uns über den Widerruf dieses Vertrages unterrichten, an uns zurückzusenden oder zu übergeben. Die Frist ist gewahrt, wenn Sie die Waren vor Ablauf der Frist von 60 Tagen absenden. Sie tragen die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Waren. Sie müssen für einen etwaigen Wertverlust der Waren nur aufkommen, wenn dieser Wertverlust auf einen zur Prüfung der Beschaffenheit, Eigenschaften und Funktionsweise der Waren nicht notwendigen Umgang mit ihnen zurückzuführen ist. Ausschluss des Widerrufsrechtes Das Widerrufsrecht besteht nicht bei Verträgen 1. zur Lieferung von Waren, die nicht vorgefertigt sind und für deren Herstellung eine individuelle Auswahl oder Bestimmung durch den Verbraucher maßgeblich ist oder die eindeutig auf die persönlichen Bedürfnisse des Verbrauchers zugeschnitten sind, 2. zur Lieferung von Waren, die schnell verderben können oder deren Verfallsdatum schnell überschritten würde, 3. zur Lieferung versiegelter Waren, die aus Gründen des Gesundheitsschutzes oder der Hygiene nicht zur Rückgabe geeignet sind, wenn ihre Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde, 4. zur Lieferung von Waren, wenn diese nach der Lieferung auf Grund ihrer Beschaffenheit untrennbar mit anderen Gütern vermischt wurden, 5. zur Lieferung alkoholischer Getränke, deren Preis bei Vertragsschluss vereinbart wurde, die aber frühestens 30 Tage nach Vertragsschluss geliefert werden können und deren aktueller Wert von Schwankungen auf dem Markt abhängt, auf die der Unternehmer keinen Einfluss hat, 6. zur Lieferung von Ton- oder Videoaufnahmen oder Computersoftware in einer versiegelten Packung, wenn die Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde 7. zur Lieferung von Zeitungen, Zeitschriften oder Illustrierten mit Ausnahme von Abonnement-Verträgen. Ende der Widerrufsbelehrung
Zwischen Do, 12. Mrz. und Mo, 30. Mrz. bei heutigem Zahlungseingang
Zwischen Mi, 11. Mrz. und Do, 19. Mrz. bei heutigem Zahlungseingang
Gold Diamanten-Ohrschmuck,
Natürliche Ohrschmuck im Ohrstecker-Stil mit Diamanten,
Gold Ohrschmuck mit Diamanten Diamant natürliche,
Natürliche Gold Ohrschmuck mit Diamanten,
Diamant Ohrringe 585 in Echter Diamanten-Ohrschmuck,
Halsketten mit Diamant-Gold Diamanten,
Diamant Gold Diamanten-Ohrschmuck,
Ohrstecker aus Platin mit Diamanten | Sollten Sie wider Erwarten mit unserem Ankaufspreis nicht einverstanden sein oder es sich in der Zwischenzeit anders überlegt haben, bekommen Sie Ihre Wertgegenstände unkompliziert zu Ihren Lasten zurück. Bitte teilen Sie uns Ihren Rücktrittswunsch postwendend nach Wertmitteilung mit. Kosten für die Wertermittlung werden Ihnen selbstverständlich keine berechnet. Nach Eingang bei uns im Hause wird Ihr Material stets noch 7 Tage lang separat aufgehoben. | de |
q-de-28 | Was ist die Konsequenz, wenn ich meine Einwilligung zur Datenverarbeitung widerrufe? | Brillant Diamant Ohrstecker 0,50 ct Diamanten G VS2 585er 14K Gold Ohrschmuck | eBay
Diamant Ohrstecker Paar Ohrringe Ohr 16 Diamanten 0,45 Carat VS 585er 14K Gold
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Diamant Ohrstecker 0,50 ct Diamanten G VS2 585 14K Gold Brillanten Ohrschmuck
Brillant Diamant Ohrstecker 1.00 Ct. VS2/F 585 14K Gelbgold + Zertifikat
Diamant Ohrstecker Paar Studs Ohrringe 2 Diamanten 0,12 Carat VS 585er 14K Gold
Brillant Diamant Ohrstecker 0,35 Karat IF-SI1/D-H Brillanten 585er 14K Gelbgold
Details zu Brillant Diamant Ohrstecker 0,50 ct Diamanten G VS2 585er 14K Gold Ohrschmuck
Brillant Diamant Ohrstecker 0,50 ct Diamanten G VS2 585er 14K Gold Ohrschmuck
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Goldart:
- Auswählen - Butterly Steckverschlüsse Schraubverschlüsse
EUR 25,00 Sparversand | Weitere Details
Zwischen Mo, 16. Mrz. und Mi, 1. Apr. bei heutigem Zahlungseingang
Brillant Diamant Ohrstecker 2,00 Karat D/SI1 Diamanten 585 14K Weißgold
Diamant Brillant Anhänger 0.50 Karat D VVS1 585 14K Weißgold mit GIA Zertifikat
Diamant Ohrstecker 1,00 Karat schwarze Diamanten 14K 585er od. 18K 750 Gelbgold
Solitär Diamant Brillant Ring 1,00 ct SI1 (D) 585 14K Weißgold Brillantring
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EUR 5.199,00
164032405721
Letzte Aktualisierung am 27. Jan. 2020 15:55:38 MEZ Alle Änderungen ansehen
Schliff: Sehr gut Feingehalt: 14 Karat
Diamantenfarbe: G Hauptmetall: Weißgold, 14 Karat
Stil: Ohrstecker Nebenstein: Diamant
Gesamtgewicht in Karat: 0.50 Marke: Juwelierhaus Abt
Behandlung: Unbehandelt Geschlecht: Unisex
Reinheit: VS Schliffformen: Brilliantschliff
Informationen zur Online-Streitbeilegung: Die Internetplattform zur Online-Beilegung von Streitigkeiten der EU (sog. „OS-Plattform“) wird nach deren Inbetriebnahme unter dem folgendem Link erreichbar sein: https://ec.europa.eu/consumers/odr
AGB und Datenschutzerklärung zur Verwendung gegenüber Verbrauchern mit Widerrufsbelehrung (Stand: 05/2018, (Widerrufsfrist 60 Tage) Allgemeine Geschäftsbedingungen Die nachstehenden Allgemeinen Geschäftsbedingungen (AGB) enthalten zugleich gesetzliche Informationen zu Ihren Rechten nach den Vorschriften über Verträge im Fernabsatz und im elektronischen Geschäftsverkehr. 1. Geltungsbereich Für alle Lieferungen von Maik Abt an Verbraucher (§ 13 BGB) gelten diese Allgemeinen Geschäftsbedingungen. 2. Vertragspartner Der Kaufvertrag kommt zustande mit Herrn Maik Abt. Sie erreichen unseren Kundendienst für Fragen, Reklamationen und Beanstandungen werktags von 12.00 bis 21.00 Uhr unter der Telefonnummer 02315450157 sowie per E-Mail unter Edelsteine@gmx.info 3. Angebot und Vertragsschluss 3.1 Die Darstellung der Produkte im Online-Shop bzw. auf den eBay-Angebotsseiten stellt ein rechtlich bindendes Angebot des Verkäufers/ Anbieters dar. 3.2 Durch Anklicken des Buttons [Sofort kaufen] geben Sie eine verbindliche Willenserklärung zur Bestellung der auf der Bestellseite aufgelisteten Waren ab. Der Kaufvertrag kommt mit Abgabe des höchsten Gebots [bei: Bieten] oder sofort [bei: Sofort kaufen] zustande. Lediglich zur Information und zur Vermeidung von Irrtümern erhalten Sie nach der Bestellung eine Auftragsbestätigung per E-Mail (durch eBay oder durch uns). 3.3 Über die Möglichkeit, Eingabefehler zu erkennen und zu korrigieren, wird an geeigneter Stelle gesondert hingewiesen. 4. Widerrufsrecht Verbraucher haben ein gesetzliches Widerrufsrecht. 4.1 Widerrufsrecht Sie haben das Recht, binnen 60 Tage ohne Angabe von Gründen diesen Vertrag zu widerrufen. Die Widerrufsfrist beträgt 60 Tage ab dem Tag an dem Sie oder ein von Ihnen benannter Dritter, der nicht der Beförderer ist, die Waren in Besitz genommen haben bzw. hat. Um Ihr Widerrufsrecht auszuüben, müssen Sie uns, die Firma Pearlgem , Maik Abt, Johannesstr. 28, 44137 Dortmund, Telefaxnummer: 03212-7327543, E-Mail- Adresse: info@juwelierhausabt.de mittels einer eindeutigen Erklärung (z.B. ein mit der Post versandter Brief, Telefax oder E-Mail) über Ihren Entschluss, diesen Vertrag zu widerrufen, informieren. Zur Wahrung der Widerrufsfrist reicht es aus, dass Sie die Mitteilung über die Ausübung des Widerrufsrechts vor Ablauf der Widerrufsfrist absenden. 4.2 Folgen des Widerrufs Wenn Sie diesen Vertrag widerrufen, haben wir Ihnen alle Zahlungen, die wir von Ihnen erhalten haben, einschließlich der Lieferkosten (mit Ausnahme der zusätzlichen Kosten, die sich daraus ergeben, dass Sie eine andere Art der Lieferung als die von uns angebotene, günstige Standardlieferung gewählt haben), unverzüglich und spätestens binnen vierzehn Tagen ab dem Tag zurückzuzahlen, an dem die Mitteilung über Ihren Widerruf dieses Vertrags bei uns eingegangen ist. Für diese Rückzahlung verwenden wir dasselbe Zahlungsmittel, das Sie bei der ursprünglichen Transaktion eingesetzt haben, es sei denn, mit Ihnen wurde ausdrücklich etwas anderes vereinbart; in keinem Fall werden Ihnen wegen dieser Rückzahlung Entgelte berechnet. Wir können die Rückzahlung verweigern, bis wir die Waren wieder zurückerhalten haben oder bis Sie den Nachweis erbracht haben, dass Sie die Waren zurückgesandt haben, je nachdem, welches der frühere Zeitpunkt ist. Sie haben die Waren unverzüglich und in jedem Fall spätestens binnen 60 Tage ab dem Tag, an dem Sie uns über den Widerruf dieses Vertrages unterrichten, an uns zurückzusenden oder zu übergeben. Die Frist ist gewahrt, wenn Sie die Waren vor Ablauf der Frist von 60 Tagen absenden. Sie tragen die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Waren. Sie müssen für einen etwaigen Wertverlust der Waren nur aufkommen, wenn dieser Wertverlust auf einen zur Prüfung der Beschaffenheit, Eigenschaften und Funktionsweise der Waren nicht notwendigen Umgang mit ihnen zurückzuführen ist. 4.3 Ausschluss des Widerrufsrechtes Das Widerrufsrecht besteht nicht bei Verträgen − zur Lieferung von Waren, die nicht vorgefertigt sind und für deren Herstellung eine individuelle Auswahl (Ringgrößen, Goldlegierung, Diamantreinheiten, Diamantfarben) oder Bestimmung durch den Verbraucher maßgeblich ist oder die eindeutig auf die persönlichen Bedürfnisse des Verbrauchers zugeschnitten sind, zur Lieferung von Waren, die schnell verderben können oder deren Verfallsdatum schnell überschritten würde, zur Lieferung versiegelter Waren, die aus Gründen des Gesundheitsschutzes oder der Hygiene nicht zur Rückgabe geeignet sind, wenn ihre Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde, zur Lieferung von Waren, wenn diese nach der Lieferung auf Grund ihrer Beschaffenheit untrennbar mit anderen Gütern vermischt wurden, zur Lieferung alkoholischer Getränke, deren Preis bei Vertragsschluss vereinbart wurde, die aber frühestens 60 Tage nach Vertragsschluss geliefert werden können und deren aktueller Wert von Schwankungen auf dem Markt abhängt, auf die der Unternehmer keinen Einfluss hat, zur Lieferung von Ton- oder Videoaufnahmen oder Computersoftware in einer versiegelten Packung, wenn die Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde zur Lieferung von Zeitungen, Zeitschriften oder Illustrierten mit Ausnahme von Abonnement-Verträgen. Ende der Widerrufsbelehrung 5. Preise und Versandkosten 5.1 Die auf den Produktseiten genannten Preise enthalten die gesetzliche Umsatzsteuer und sonstige Preisbestandteile. Bei gebrauchen Waren/ Artikeln wird, sofern die gesetzlichen Voraussetzungen vorliegen, auf die Differenzbesteuerung und die anfallenden Steuern hingewiesen. 5.2 Zusätzlich zu den angegebenen Preisen berechnen wir für die Lieferung Versandkosten. Die Versandkosten werden Ihnen auf den Produktseiten und auf der Bestellseite nochmals deutlich mitgeteilt. 5.3 Es gilt die „Zahlung per Vorkasse“ als vereinbart. Weitere Steuern oder Kosten fallen nicht an. 6. Lieferung 6.1 Soweit nicht bei einem Artikel etwas anderes angegeben ist, erfolgt die Lieferung nur an eine Versandadresse innerhalb der Europäischen Union. Auch bei Zahlung per Paypal erfolgt die Lieferung nur an die bei Paypal hinterlegte Adresse innerhalb der Europäischen Union. 6.2 Die Lieferzeit beträgt einen Werktag nach Zahlungseingang. Auf eventuell abweichende Lieferzeiten weisen wir auf der jeweiligen Produktseite hin. Im Falle von Verzögerungen werden wir Sie unverzüglich über das Lieferdatum bzw. die Übergabe der Ware an den Spediteur informieren. 6.3 Sollte das bestellte Produkt nicht rechtzeitig lieferbar sein (z.B. aufgrund Untergang oder Irrtum) , informieren wir Sie hierüber unverzüglich. Es steht Ihnen in einem solchen Fall frei, auf ein vergleichbares Produkt zu warten (sofern dieses lieferbar ist) oder Ihre Bestellung zu stornieren. Bei einer Stornierung werden ggf. bereits erbrachte Gegenleistungen unverzüglich erstattet. 7. Zahlung 7.1 Die Zahlung erfolgt „per Vorkasse“. Soweit aufgrund gesonderter Vereinbarung „Zahlung per Nachnahme“ möglich ist, wird dieses bei dem jeweiligen Angebot gesondert ausgewiesen. 7.2 Bei Zahlung per Vorkasse nennen wir Ihnen unsere Bankverbindung in der Auftragsbestätigung und liefern die Ware unter Berücksichtigung der genannten Lieferzeit nach Zahlungseingang. 7.3 Ein Recht zur Aufrechnung steht Ihnen nur dann zu, wenn Ihre Gegenansprüche unbestritten, rechtskräftig festgestellt, oder im Rechtsstreit entscheidungsreif sind oder es sich um Gegenansprüche gem. § 320 BGB handelt. 7.4 Sie können ein Zurückbehaltungsrecht nur ausüben, soweit die Ansprüche aus dem gleichen Vertragsverhältnis resultieren. 8. Eigentumsvorbehalt Bis zur vollständigen Zahlung bleibt die Ware unser Eigentum. 9. Haftung 9.1 Wir haften uneingeschränkt nach den gesetzlichen Bestimmungen für Schäden an Leben, Körper und Gesundheit, die auf einer fahrlässigen oder vorsätzlichen Pflichtverletzung von uns, unseren gesetzlichen Vertretern oder unseren Erfüllungsgehilfen beruhen, sowie für Schäden, die von der Haftung nach dem Produkthaftungsgesetz umfasst werden. Für Schäden, die nicht von Satz 1 erfasst werden und die auf vorsätzlichen oder grob fahrlässigen Vertragsverletzungen sowie Arglist von uns, unseren gesetzlichen Vertretern oder unseren Erfüllungsgehilfen beruhen, haften wir nach den gesetzlichen Bestimmungen. In diesem Fall ist aber die Schadensersatzhaftung auf den vorhersehbaren, typischerweise eintretenden Schaden begrenzt, soweit wir, unsere gesetzlichen Vertreter oder unsere Erfüllungsgehilfen nicht vorsätzlich gehandelt haben. In dem Umfang, in dem wir bezüglich der Ware oder Teile derselben eine Beschaffenheitsgarantie abgegeben haben, haften wir auch im Rahmen dieser Garantie. Für Schäden, die auf dem Fehlen der garantierten Beschaffenheit beruhen, aber nicht unmittelbar an der Ware eintreten, haften wir allerdings nur dann, wenn das Risiko eines solchen Schadens ersichtlich von der Beschaffenheitsgarantie erfasst ist. 9.2 Wir haften auch für Schäden, die durch einfache Fahrlässigkeit verursacht werden, soweit die Fahrlässigkeit die Verletzung solcher Vertragspflichten betrifft, deren Einhaltung für die Erreichung des Vertragszwecks von besonderer Bedeutung ist. Wir haften jedoch nur, soweit die Schäden typischerweise mit dem Vertrag verbunden und vorhersehbar sind. 9.3 Eine weitergehende Haftung ist ohne Rücksicht auf die Rechtsnatur des geltend gemachten Anspruchs ausgeschlossen; dies gilt insbesondere auch für deliktische Ansprüche oder Ansprüche auf Ersatz vergeblicher Aufwendungen statt der Leistung. 9.4 Soweit unsere Haftung ausgeschlossen oder beschränkt ist, gilt dies auch für die persönliche Haftung unserer Angestellten, Arbeitnehmer, Mitarbeiter, Vertreter und Erfüllungsgehilfen. 10. Produktbeschreibungen/Produktbilder Leichte Abweichungen von den Produktbeschreibungen und Abbildungen sind möglich. Sollte diese Produktabweichung ein Nachteil des bestellten Produktes sein wie z.B. ein abweichendes Steingewicht in Karat, oder ein abweichendes Goldgewicht in Gramm, so erstatten wir Ihnen den hierfür überzahlten Betrag zurück. 11. Vertragssprache Die Vertragssprache ist deutsch. 12. Informationen zur Online-Streitbeilegung Die EU-Kommission wird im ersten Quartal 2016 eine Internetplattform zur Online-Beilegung von Streitigkeiten (sog. „OS-Plattform“) bereitstellen. Die OS-Plattform soll als Anlaufstelle zur außergerichtlichen Beilegung von Streitigkeiten betreffend vertragliche Verpflichtungen, die aus Online-Kaufverträgen erwachsen, dienen. Erreichbar wird die OS-Plattform unter folgendem Link sein: http://ec.europa.eu/consumers/odr Hinweis zu den Informationspflichten über die Speicherung des Vertragstextes gem. § 312g BGB i.V.m. Art. 246 § 3 Nr. 2 EGBGB Gemäß § 312g BGB in Verbindung mit Art. 246 § 3 Nr. 2 EGBGB sind wir verpflichtet darüber zu informieren, ob der Vertragstext nach dem Vertragsschluss von dem Unternehmer gespeichert wird und ob der Vertragstext dem Kunden zugänglich ist. Wir weisen darauf hin, dass das in unserem Shop ersichtliche Angebot nach Abschluss des Bestellvorganges noch für 30 Tage gespeichert wird und wie bei der Artikelsuche eingesehen werden kann. Nach Ablauf dieser Frist wird das Angebot endgültig aus dem Webshop genommen. Einen Ausdruck dieses Angebotes haben wir gespeichert. Dieser kann auch nach Ablauf der zuvor genannten Frist bei uns eingesehen werden. Wir empfehlen gleichwohl allen Kunden, spätestens unmittelbar nach Vertragsschluss den Vertragstext/das Angebot auszudrucken. Hinsichtlich der von uns verwendeten Allgemeinen Geschäftsbedingungen (AGB) weisen wir unsere Kunden darauf hin, dass diese ständig aktualisiert werden. Die von uns verwendeten älteren AGB werden nach Überarbeitung nicht mehr gespeichert und sind bei uns lediglich in Form eines Beleg – Exemplars vorhanden. Wir empfehlen unseren Kunden, unmittelbar nach Abschluss des Bestellvorganges die AGB auszudrucken. Hinweis zu der Informationspflicht über die Möglichkeit, Eingabefehler zu erkennen und zu korrigieren, Artikel 246 § 3 Nr. 3 EGBGB Wir weisen ausdrücklich darauf hin, dass die Eingaben grundsätzlich jederzeit, insbesondere auch nach Anklicken des Bestell–Buttons noch einmal überprüft werden können. Sie können Ihre Eingabe insbesondere dadurch korrigieren, dass Sie den Button "zurück" betätigen oder aber das zuletzt geöffnete Fenster schließen (durch Betätigen des Symbols „X“ Hinweis zu den Verkaufsverpackungen Verkaufsverpackungen sind Verpackungen, die beim Endverbraucher anfallen (§ 3 Abs. 1 Nr. 2 Verpackungs-Verordnung). Hersteller oder Vertreiber der Produkte sind verpflichtet, - entweder die Verpackungsabfälle im Geschäft oder in der unmittelbaren Nähe unentgeltlich (§ 6 Abs. 1) zurückzunehmen (so genannte Selbstentsorger) - oder sich an einem flächendeckenden System zu beteiligen, das die Verpackungsabfälle beim privaten Endverbraucher oder in dessen Nähe abholt (sog. Duale Systeme) Sie können restentleerte Verkaufsverpackungen, der von uns verkauften Ware daher kostenlos an die im Impressum benannte Anschrift zurücksenden. Informationspflicht nach dem Batteriegesetz - BattG Gemäß dem Gesetz über das Inverkehrbringen, die Rücknahme und die umweltverträgliche Entsorgung von Batterien und Akkumulatoren (Batteriegesetz – BattG) vom 25.06.2009 (BGBl. I S. 1582) sind wir als Händler verpflichtet, über diesbezügliche Regelungen und Pflichten zu informieren. Zudem erhalten Sie die nach dem BattG vorgeschriebenen Hinweise mit der Warensendung. Von uns erhaltene Batterien können Sie uns nach Gebrauch unentgeltlich zurückgeben. Endverbraucher sind nach § 11 BattG zur Rückgabe verbrauchte Batterien gesetzlich verpflichtet, wobei sie weder nach Batterietyp noch nach Hersteller oder Verkäufer unterscheiden müssen. Batterien dürfen nicht über den normalen Hausmüll entsorgt werden, sondern müssen an den Vertreiber oder an von den öffentlich - rechtlichen Entsorgungsträgern dafür eingerichteten Rücknahmestellen zurückgegeben werden. Schadstoffhaltige Batterien sind mit einer durchgekreuzten Mülltonne gekennzeichnet. Darunter befindet sich die chemische Bezeichnung des Schadstoffs, "Cd" für Cadmium, " Hg" für Quecksilber und "Pb" für Blei. Endverbraucher, die gewerbliche oder sonstige wirtschaftliche Unternehmen oder öffentliche Einrichtungen sind, können den Ort der Rückgabe mit dem gemeinschaftlichen Rücknahmesystem als auch mit Herstellern, die ein eigenes System eingerichtet haben, vereinbaren. Datenschutzerklärung der Firma Pearlgem, Juwelierhaus Abt 1. Begriffsbestimmungen Diese Datenschutzerklärung beruht auf den Begriffsbestimmungen, die durch den Europäischen Richtlinien- und Verordnungsgeber beim Erlass der Datenschutz-Grundverordnung (DSGVO) benutzt wurden. In dieser Datenschutzerklärung werden unter anderem diese Begriffsbestimmungen verwendet: personenbezogene Daten, betroffene Person, Verarbeitung, Einschränkung der Verarbeitung, Profiling, Verantwortlicher, Empfänger, Dritter, Einwilligung. Unter nachfolgendem Link erhalten Sie Informationen, wie die Begriffsbestimmungen im Sinne der DSGVO zu verstehen sind: http://www.anwaltblog24.de/artikel-4-dsgvo-begriffsbestimmungen 2. Name und Kontaktdaten des für die Verarbeitung Verantwortlichen Diese Datenschutzhinweise gelten für die Datenverarbeitung durch: Verantwortlicher: Juwelierhaus Abt, vertreten durch den Geschäftsführer Herrn Maik Abt, E-Mail: info@juwelierhausabt.de, Telefon: +49 (0)231 – 666666 3. Erhebung und Speicherung personenbezogener Daten, sowie Art und Zweck von deren Verwendung Sie wurden bereits in der von eBay bereitgestellten Datenschutzerklärung (abrufbar unter: https://pages.ebay.de/help/policies/privacy-policy.html) über die Erhebung und Speicherung Ihrer personenbezogenen Daten, sowie Art und Zweck von deren Verwendung informiert. Ihre diesbezügliche Einwilligung wurde von eBay im Rahmen Ihrer Registrierung eingeholt. Wir erheben keine weiteren über die von eBay hinausgehenden personenbezogenen Daten von Ihnen. Sie haben bereits eingewilligt, dass eBay uns Ihre personenbezogenen Daten zum Zwecke der Vertragsabwicklung übermittelt. Diese von eBay an uns übermittelten personenbezogenen Daten werden von uns gespeichert. Wir verwenden diese Daten, um Sie als unseren Kunden identifizieren zu können; um Ihre Bestellung bearbeiten, erfüllen und abwickeln zu können; zur Korrespondenz mit Ihnen; zur Rechnungsstellung; zur Abwicklung von evtl. vorliegenden Haftungsansprüchen, sowie der Geltendmachung etwaiger Ansprüche gegen Sie; Im Rahmen Ihrer Registrierung bei eBay und bei der Bestellabwicklung wird eine Einwilligung von Ihnen zur Verarbeitung dieser Daten eingeholt. Die Datenverarbeitung erfolgt auf Ihre Bestellung hin und ist nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. b DSGVO zu den genannten Zwecken für die angemessene Bearbeitung Ihrer Bestellung und für die beidseitige Erfüllung von Verpflichtungen aus dem Kaufvertrag erforderlich. Die für die Abwicklung Ihrer Bestellung von eBay erhobenen und uns übermittelten personenbezogenen Daten werden bis zum Ablauf der gesetzlichen Aufbewahrungspflicht von uns gespeichert und danach gelöscht, es sei denn, dass wir nach Artikel 6 Abs. 1 S. 1 lit. c DSGVO aufgrund von steuer- und handelsrechtlichen Aufbewahrungs- und Dokumentationspflichten (aus HGB, StGB oder AO) zu einer längeren Speicherung verpflichtet sind oder Sie in eine darüber hinausgehende Speicherung nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. a DSGVO eingewilligt haben. Weitere Informationen zur Speicherung Ihrer personenbezogenen Daten durch eBay entnehmen Sie bitte der Datenschutzerklärung von eBay. 4. Weitergabe von Daten Eine Weitergabe Ihrer personenbezogenen Daten von uns an Dritte erfolgt ausschließlich an die im Rahmen der Vertragsabwicklung beteiligten Dienstleistungspartner, wie z.B. das mit der Lieferung beauftragte Logistik-Unternehmen und das mit Zahlungsangelegenheiten beauftragte Kreditinstitut. In den Fällen der Weitergabe Ihrer personenbezogenen Daten an Dritte beschränkt sich der Umfang der übermittelten Daten jedoch auf das erforderliche Minimum. Bei Zahlung via PayPal, Kreditkarte via PayPal, Lastschrift via PayPal oder "Kauf auf Rechnung" via PayPal geben wir Ihre Zahlungsdaten im Rahmen der Zahlungsabwicklung an die PayPal (Europe) S.à r.l. et Cie, S.C.A., 22-24 Boulevard Royal, L-2449 Luxembourg (im Folgenden "PayPal"), weiter. PayPal behält sich für die Zahlungsarten Kreditkarte via PayPal, Lastschrift via PayPal oder "Kauf auf Rechnung" via PayPal die Durchführung einer Bonitätsauskunft vor. Das Ergebnis der Bonitätsprüfung in Bezug auf die statistische Zahlungsausfallwahrscheinlichkeit verwendet PayPal zum Zwecke der Entscheidung über die Bereitstellung der jeweiligen Zahlungsart. Die Bonitätsauskunft kann Wahrscheinlichkeitswerte enthalten (sog. Score-Werte). Soweit Score-Werte in das Ergebnis der Bonitätsauskunft einfließen, haben diese ihre Grundlage in einem wissenschaftlich anerkannten mathematisch-statistischen Verfahren. In die Berechnung der Score-Werte fließen unter anderem Anschriftendaten ein. Weitere datenschutzrechtliche Informationen können Sie den PayPal Datenschutzgrundsätzen entnehmen: https://www.paypal.com/de/webapps/mpp/ua/privacy-full Eine Übermittlung Ihrer persönlichen Daten an Dritte zu anderen als den vorgenannten Zwecken findet nicht statt. Wir geben Ihre persönlichen Daten auch nur dann an Dritte weiter, wenn: Sie Ihre nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. a DSGVO ausdrückliche Einwilligung dazu erteilt haben, die Weitergabe nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. f DSGVO zur Geltendmachung, Ausübung oder Verteidigung von Rechtsansprüchen erforderlich ist und kein Grund zur Annahme besteht, dass Sie ein überwiegendes schutzwürdiges Interesse an der Nichtweitergabe Ihrer Daten haben, für den Fall, dass für die Weitergabe nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. c DSGVO eine gesetzliche Verpflichtung besteht, sowie dies gesetzlich zulässig und nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. b DSGVO für die Abwicklung von Vertragsverhältnissen mit Ihnen erforderlich ist. Im Rahmen des Bestellprozesses wird eine Einwilligung von Ihnen zur Weitergabe Ihrer Daten an Dritte eingeholt. 5. Betroffenenrechte Sie haben das Recht: gemäß Art. 15 DSGVO Auskunft über Ihre von uns verarbeiteten personenbezogenen Daten zu verlangen. Insbesondere können Sie Auskunft über die Verarbeitungszwecke, die Kategorie der personenbezogenen Daten, die Kategorien von Empfängern, gegenüber denen Ihre Daten offengelegt wurden oder werden, die geplante Speicherdauer, das Bestehen eines Rechts auf Berichtigung, Löschung, Einschränkung der Verarbeitung oder Widerspruch, das Bestehen eines Beschwerderechts, die Herkunft ihrer Daten, sofern diese nicht bei uns erhoben wurden, sowie über das Bestehen einer automatisierten Entscheidungsfindung einschließlich Profiling und ggf. aussagekräftigen Informationen zu deren Einzelheiten verlangen; gemäß Art. 16 DSGVO unverzüglich die Berichtigung unrichtiger oder Vervollständigung Ihrer bei mir gespeicherten personenbezogenen Daten zu verlangen; gemäß Art. 17 DSGVO die Löschung Ihrer bei uns gespeicherten personenbezogenen Daten zu verlangen, soweit nicht die Verarbeitung zur Ausübung des Rechts auf freie Meinungsäußerung und Information, zur Erfüllung einer rechtlichen Verpflichtung, aus Gründen des öffentlichen Interesses oder zur Geltendmachung, Ausübung oder Verteidigung von Rechtsansprüchen erforderlich ist; gemäß Art. 18 DSGVO die Einschränkung der Verarbeitung Ihrer personenbezogenen Daten zu verlangen, soweit die Richtigkeit der Daten von Ihnen bestritten wird, die Verarbeitung unrechtmäßig ist, Sie aber deren Löschung ablehnen und wir die Daten nicht mehr benötigen, Sie jedoch diese zur Geltendmachung, Ausübung oder Verteidigung von Rechtsansprüchen benötigen oder Sie gemäß Art. 21 DSGVO Widerspruch gegen die Verarbeitung eingelegt haben; gemäß Art. 20 DSGVO Ihre personenbezogenen Daten, die Sie uns bereitgestellt haben, in einem strukturierten, gängigen und maschinenlesebaren Format zu erhalten oder die Übermittlung an einen anderen Verantwortlichen zu verlangen; gemäß Art. 7 Abs. 3 DSGVO Ihre einmal erteilte Einwilligung jederzeit gegenüber uns zu widerrufen. Dies hat zur Folge, dass wir die Datenverarbeitung, die auf dieser Einwilligung beruhte, für die Zukunft nicht mehr fortführen dürfen und gemäß Art. 77 DSGVO sich bei einer Aufsichtsbehörde zu beschweren. In der Regel können Sie sich hierfür an die Aufsichtsbehörde Ihres üblichen Aufenthaltsortes oder Arbeitsplatzes oder unseres Firmensitzes wenden. 6. Widerspruchsrecht Sofern Ihre personenbezogenen Daten auf Grundlage von berechtigten Interessen gemäß Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. f DSGVO verarbeitet werden, haben Sie das Recht, gemäß Art. 21 DSGVO Widerspruch gegen die Verarbeitung Ihrer personenbezogenen Daten einzulegen, soweit dafür Gründe vorliegen, die sich aus Ihrer besonderen Situation ergeben oder sich der Widerspruch gegen Direktwerbung richtet. Im letzteren Fall haben Sie ein generelles Widerspruchsrecht, das ohne Angabe einer besonderen Situation von mir umgesetzt wird. Möchten Sie von Ihrem Widerrufs- oder Widerspruchsrecht Gebrauch machen, genügt eine E-Mail an: info@juwelierhausabt.de 7. Datensicherheit Informationen zur Datensicherheit entnehmen Sie bitte der von eBay bereitgestellten Datenschutzerklärung, abrufbar unter dem in Ziffer 3 genannten Link. Wir bedienen uns im Übrigen geeigneter technischer und organisatorischer Sicherheitsmaßnahmen, um Ihre Daten gegen zufällige oder vorsätzliche Manipulationen, teilweisen oder vollständigen Verlust, Zerstörung oder gegen den unbefugten Zugriff Dritter zu schützen. Unsere Sicherheitsmaßnahmen werden entsprechend der technologischen Entwicklung fortlaufend verbessert. 8. Aktualität und Änderung dieser Datenschutzerklärung Diese Datenschutzerklärung ist aktuell gültig und hat den Stand März 2018. Durch die Weiterentwicklung der von eBay angebotenen Webseite und Angebote darüber oder aufgrund geänderter gesetzlicher beziehungsweise behördlicher Vorgaben kann es notwendig werden, diese Datenschutzerklärung zu ändern. Die jeweils aktuelle Datenschutzerklärung finden Sie im Anschluss an unsere Allgemeinen Geschäftsbedingungen (AGB). Die Datenschutzerklärung kann dort jederzeit von Ihnen eingesehen werden. Quelle: Muster-Datenschutzerklärung erstellt durch Rechtsanwalt Andreas Gerstel (http://www.anwaltblog24.de/)
Widerrufsbelehrung Sie haben das Recht, binnen 60 Tagen ohne Angabe von Gründen diesen Vertrag zu widerrufen. Die Widerrufsfrist beträgt 60 Tage ab dem Tag an dem Sie oder ein von Ihnen benannter Dritter, der nicht der Beförderer ist, die Waren in Besitz genommen haben bzw. hat. Um Ihr Widerrufsrecht auszuüben, müssen Sie uns, die Firma Pearlgem, Herrn Maik Abt, Johannesstr. 28, 44137 Dortmund, Telefaxnummer: 03212-7327543, E-Mail-Adresse: Edelsteine@gmx.info mittels einer eindeutigen Erklärung (z.B. ein mit der Post versandter Brief, Telefax oder E-Mail) über Ihren Entschluss, diesen Vertrag zu widerrufen,informieren. Zur Wahrung der Widerrufsfrist reicht es aus, dass Sie die Mitteilung über die Ausübung des Widerrufsrechts vor Ablauf der Widerrufsfrist absenden. Folgen des Widerrufs Wenn Sie diesen Vertrag widerrufen, haben wir Ihnen alle Zahlungen, die wir von Ihnen erhalten haben, einschließlich der Lieferkosten (mit Ausnahme der zusätzlichen Kosten, die sich daraus ergeben, dass Sie eine andere Art der Lieferung als die von uns angebotene, günstige Standardlieferung gewählt haben), unverzüglich und spätestens binnen 30 Tage ab dem Tag zurückzuzahlen, an dem die Mitteilung über Ihren Widerruf dieses Vertrags bei uns eingegangen ist. Für diese Rückzahlung verwenden wir dasselbe Zahlungsmittel, das Sie bei der ursprünglichen Transaktion eingesetzt haben, es sei denn, mit Ihnen wurde ausdrücklich etwas anderes vereinbart; in keinem Fall werden Ihnen wegen dieser Rückzahlung Entgelte berechnet. Wir können die Rückzahlung verweigern, bis wir die Waren wieder zurückerhalten haben oder bis Sie den Nachweis erbracht haben, dass Sie die Waren zurückgesandt haben, je nachdem, welches der frühere Zeitpunkt ist. Sie haben die Waren unverzüglich und in jedem Fall spätestens binnen 60 Tage ab dem Tag, an dem Sie uns über den Widerruf dieses Vertrages unterrichten, an uns zurückzusenden oder zu übergeben. Die Frist ist gewahrt, wenn Sie die Waren vor Ablauf der Frist von 60 Tagen absenden. Sie tragen die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Waren. Sie müssen für einen etwaigen Wertverlust der Waren nur aufkommen, wenn dieser Wertverlust auf einen zur Prüfung der Beschaffenheit, Eigenschaften und Funktionsweise der Waren nicht notwendigen Umgang mit ihnen zurückzuführen ist. Ausschluss des Widerrufsrechtes Das Widerrufsrecht besteht nicht bei Verträgen 1. zur Lieferung von Waren, die nicht vorgefertigt sind und für deren Herstellung eine individuelle Auswahl oder Bestimmung durch den Verbraucher maßgeblich ist oder die eindeutig auf die persönlichen Bedürfnisse des Verbrauchers zugeschnitten sind, 2. zur Lieferung von Waren, die schnell verderben können oder deren Verfallsdatum schnell überschritten würde, 3. zur Lieferung versiegelter Waren, die aus Gründen des Gesundheitsschutzes oder der Hygiene nicht zur Rückgabe geeignet sind, wenn ihre Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde, 4. zur Lieferung von Waren, wenn diese nach der Lieferung auf Grund ihrer Beschaffenheit untrennbar mit anderen Gütern vermischt wurden, 5. zur Lieferung alkoholischer Getränke, deren Preis bei Vertragsschluss vereinbart wurde, die aber frühestens 30 Tage nach Vertragsschluss geliefert werden können und deren aktueller Wert von Schwankungen auf dem Markt abhängt, auf die der Unternehmer keinen Einfluss hat, 6. zur Lieferung von Ton- oder Videoaufnahmen oder Computersoftware in einer versiegelten Packung, wenn die Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde 7. zur Lieferung von Zeitungen, Zeitschriften oder Illustrierten mit Ausnahme von Abonnement-Verträgen. Ende der Widerrufsbelehrung
Zwischen Do, 12. Mrz. und Mo, 30. Mrz. bei heutigem Zahlungseingang
Zwischen Mi, 11. Mrz. und Do, 19. Mrz. bei heutigem Zahlungseingang
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Natürliche Ohrschmuck im Ohrstecker-Stil mit Diamanten,
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q-de-28 | Was ist die Konsequenz, wenn ich meine Einwilligung zur Datenverarbeitung widerrufe? | Brillant Diamant Ohrstecker 0,50 ct Diamanten G VS2 585er 14K Gold Ohrschmuck | eBay
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Details zu Brillant Diamant Ohrstecker 0,50 ct Diamanten G VS2 585er 14K Gold Ohrschmuck
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Letzte Aktualisierung am 27. Jan. 2020 15:55:38 MEZ Alle Änderungen ansehen
Schliff: Sehr gut Feingehalt: 14 Karat
Diamantenfarbe: G Hauptmetall: Weißgold, 14 Karat
Stil: Ohrstecker Nebenstein: Diamant
Gesamtgewicht in Karat: 0.50 Marke: Juwelierhaus Abt
Behandlung: Unbehandelt Geschlecht: Unisex
Reinheit: VS Schliffformen: Brilliantschliff
Informationen zur Online-Streitbeilegung: Die Internetplattform zur Online-Beilegung von Streitigkeiten der EU (sog. „OS-Plattform“) wird nach deren Inbetriebnahme unter dem folgendem Link erreichbar sein: https://ec.europa.eu/consumers/odr
AGB und Datenschutzerklärung zur Verwendung gegenüber Verbrauchern mit Widerrufsbelehrung (Stand: 05/2018, (Widerrufsfrist 60 Tage) Allgemeine Geschäftsbedingungen Die nachstehenden Allgemeinen Geschäftsbedingungen (AGB) enthalten zugleich gesetzliche Informationen zu Ihren Rechten nach den Vorschriften über Verträge im Fernabsatz und im elektronischen Geschäftsverkehr. 1. Geltungsbereich Für alle Lieferungen von Maik Abt an Verbraucher (§ 13 BGB) gelten diese Allgemeinen Geschäftsbedingungen. 2. Vertragspartner Der Kaufvertrag kommt zustande mit Herrn Maik Abt. Sie erreichen unseren Kundendienst für Fragen, Reklamationen und Beanstandungen werktags von 12.00 bis 21.00 Uhr unter der Telefonnummer 02315450157 sowie per E-Mail unter Edelsteine@gmx.info 3. Angebot und Vertragsschluss 3.1 Die Darstellung der Produkte im Online-Shop bzw. auf den eBay-Angebotsseiten stellt ein rechtlich bindendes Angebot des Verkäufers/ Anbieters dar. 3.2 Durch Anklicken des Buttons [Sofort kaufen] geben Sie eine verbindliche Willenserklärung zur Bestellung der auf der Bestellseite aufgelisteten Waren ab. Der Kaufvertrag kommt mit Abgabe des höchsten Gebots [bei: Bieten] oder sofort [bei: Sofort kaufen] zustande. Lediglich zur Information und zur Vermeidung von Irrtümern erhalten Sie nach der Bestellung eine Auftragsbestätigung per E-Mail (durch eBay oder durch uns). 3.3 Über die Möglichkeit, Eingabefehler zu erkennen und zu korrigieren, wird an geeigneter Stelle gesondert hingewiesen. 4. Widerrufsrecht Verbraucher haben ein gesetzliches Widerrufsrecht. 4.1 Widerrufsrecht Sie haben das Recht, binnen 60 Tage ohne Angabe von Gründen diesen Vertrag zu widerrufen. Die Widerrufsfrist beträgt 60 Tage ab dem Tag an dem Sie oder ein von Ihnen benannter Dritter, der nicht der Beförderer ist, die Waren in Besitz genommen haben bzw. hat. Um Ihr Widerrufsrecht auszuüben, müssen Sie uns, die Firma Pearlgem , Maik Abt, Johannesstr. 28, 44137 Dortmund, Telefaxnummer: 03212-7327543, E-Mail- Adresse: info@juwelierhausabt.de mittels einer eindeutigen Erklärung (z.B. ein mit der Post versandter Brief, Telefax oder E-Mail) über Ihren Entschluss, diesen Vertrag zu widerrufen, informieren. Zur Wahrung der Widerrufsfrist reicht es aus, dass Sie die Mitteilung über die Ausübung des Widerrufsrechts vor Ablauf der Widerrufsfrist absenden. 4.2 Folgen des Widerrufs Wenn Sie diesen Vertrag widerrufen, haben wir Ihnen alle Zahlungen, die wir von Ihnen erhalten haben, einschließlich der Lieferkosten (mit Ausnahme der zusätzlichen Kosten, die sich daraus ergeben, dass Sie eine andere Art der Lieferung als die von uns angebotene, günstige Standardlieferung gewählt haben), unverzüglich und spätestens binnen vierzehn Tagen ab dem Tag zurückzuzahlen, an dem die Mitteilung über Ihren Widerruf dieses Vertrags bei uns eingegangen ist. Für diese Rückzahlung verwenden wir dasselbe Zahlungsmittel, das Sie bei der ursprünglichen Transaktion eingesetzt haben, es sei denn, mit Ihnen wurde ausdrücklich etwas anderes vereinbart; in keinem Fall werden Ihnen wegen dieser Rückzahlung Entgelte berechnet. Wir können die Rückzahlung verweigern, bis wir die Waren wieder zurückerhalten haben oder bis Sie den Nachweis erbracht haben, dass Sie die Waren zurückgesandt haben, je nachdem, welches der frühere Zeitpunkt ist. Sie haben die Waren unverzüglich und in jedem Fall spätestens binnen 60 Tage ab dem Tag, an dem Sie uns über den Widerruf dieses Vertrages unterrichten, an uns zurückzusenden oder zu übergeben. Die Frist ist gewahrt, wenn Sie die Waren vor Ablauf der Frist von 60 Tagen absenden. Sie tragen die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Waren. Sie müssen für einen etwaigen Wertverlust der Waren nur aufkommen, wenn dieser Wertverlust auf einen zur Prüfung der Beschaffenheit, Eigenschaften und Funktionsweise der Waren nicht notwendigen Umgang mit ihnen zurückzuführen ist. 4.3 Ausschluss des Widerrufsrechtes Das Widerrufsrecht besteht nicht bei Verträgen − zur Lieferung von Waren, die nicht vorgefertigt sind und für deren Herstellung eine individuelle Auswahl (Ringgrößen, Goldlegierung, Diamantreinheiten, Diamantfarben) oder Bestimmung durch den Verbraucher maßgeblich ist oder die eindeutig auf die persönlichen Bedürfnisse des Verbrauchers zugeschnitten sind, zur Lieferung von Waren, die schnell verderben können oder deren Verfallsdatum schnell überschritten würde, zur Lieferung versiegelter Waren, die aus Gründen des Gesundheitsschutzes oder der Hygiene nicht zur Rückgabe geeignet sind, wenn ihre Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde, zur Lieferung von Waren, wenn diese nach der Lieferung auf Grund ihrer Beschaffenheit untrennbar mit anderen Gütern vermischt wurden, zur Lieferung alkoholischer Getränke, deren Preis bei Vertragsschluss vereinbart wurde, die aber frühestens 60 Tage nach Vertragsschluss geliefert werden können und deren aktueller Wert von Schwankungen auf dem Markt abhängt, auf die der Unternehmer keinen Einfluss hat, zur Lieferung von Ton- oder Videoaufnahmen oder Computersoftware in einer versiegelten Packung, wenn die Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde zur Lieferung von Zeitungen, Zeitschriften oder Illustrierten mit Ausnahme von Abonnement-Verträgen. Ende der Widerrufsbelehrung 5. Preise und Versandkosten 5.1 Die auf den Produktseiten genannten Preise enthalten die gesetzliche Umsatzsteuer und sonstige Preisbestandteile. Bei gebrauchen Waren/ Artikeln wird, sofern die gesetzlichen Voraussetzungen vorliegen, auf die Differenzbesteuerung und die anfallenden Steuern hingewiesen. 5.2 Zusätzlich zu den angegebenen Preisen berechnen wir für die Lieferung Versandkosten. Die Versandkosten werden Ihnen auf den Produktseiten und auf der Bestellseite nochmals deutlich mitgeteilt. 5.3 Es gilt die „Zahlung per Vorkasse“ als vereinbart. Weitere Steuern oder Kosten fallen nicht an. 6. Lieferung 6.1 Soweit nicht bei einem Artikel etwas anderes angegeben ist, erfolgt die Lieferung nur an eine Versandadresse innerhalb der Europäischen Union. Auch bei Zahlung per Paypal erfolgt die Lieferung nur an die bei Paypal hinterlegte Adresse innerhalb der Europäischen Union. 6.2 Die Lieferzeit beträgt einen Werktag nach Zahlungseingang. Auf eventuell abweichende Lieferzeiten weisen wir auf der jeweiligen Produktseite hin. Im Falle von Verzögerungen werden wir Sie unverzüglich über das Lieferdatum bzw. die Übergabe der Ware an den Spediteur informieren. 6.3 Sollte das bestellte Produkt nicht rechtzeitig lieferbar sein (z.B. aufgrund Untergang oder Irrtum) , informieren wir Sie hierüber unverzüglich. Es steht Ihnen in einem solchen Fall frei, auf ein vergleichbares Produkt zu warten (sofern dieses lieferbar ist) oder Ihre Bestellung zu stornieren. Bei einer Stornierung werden ggf. bereits erbrachte Gegenleistungen unverzüglich erstattet. 7. Zahlung 7.1 Die Zahlung erfolgt „per Vorkasse“. Soweit aufgrund gesonderter Vereinbarung „Zahlung per Nachnahme“ möglich ist, wird dieses bei dem jeweiligen Angebot gesondert ausgewiesen. 7.2 Bei Zahlung per Vorkasse nennen wir Ihnen unsere Bankverbindung in der Auftragsbestätigung und liefern die Ware unter Berücksichtigung der genannten Lieferzeit nach Zahlungseingang. 7.3 Ein Recht zur Aufrechnung steht Ihnen nur dann zu, wenn Ihre Gegenansprüche unbestritten, rechtskräftig festgestellt, oder im Rechtsstreit entscheidungsreif sind oder es sich um Gegenansprüche gem. § 320 BGB handelt. 7.4 Sie können ein Zurückbehaltungsrecht nur ausüben, soweit die Ansprüche aus dem gleichen Vertragsverhältnis resultieren. 8. Eigentumsvorbehalt Bis zur vollständigen Zahlung bleibt die Ware unser Eigentum. 9. Haftung 9.1 Wir haften uneingeschränkt nach den gesetzlichen Bestimmungen für Schäden an Leben, Körper und Gesundheit, die auf einer fahrlässigen oder vorsätzlichen Pflichtverletzung von uns, unseren gesetzlichen Vertretern oder unseren Erfüllungsgehilfen beruhen, sowie für Schäden, die von der Haftung nach dem Produkthaftungsgesetz umfasst werden. Für Schäden, die nicht von Satz 1 erfasst werden und die auf vorsätzlichen oder grob fahrlässigen Vertragsverletzungen sowie Arglist von uns, unseren gesetzlichen Vertretern oder unseren Erfüllungsgehilfen beruhen, haften wir nach den gesetzlichen Bestimmungen. In diesem Fall ist aber die Schadensersatzhaftung auf den vorhersehbaren, typischerweise eintretenden Schaden begrenzt, soweit wir, unsere gesetzlichen Vertreter oder unsere Erfüllungsgehilfen nicht vorsätzlich gehandelt haben. In dem Umfang, in dem wir bezüglich der Ware oder Teile derselben eine Beschaffenheitsgarantie abgegeben haben, haften wir auch im Rahmen dieser Garantie. Für Schäden, die auf dem Fehlen der garantierten Beschaffenheit beruhen, aber nicht unmittelbar an der Ware eintreten, haften wir allerdings nur dann, wenn das Risiko eines solchen Schadens ersichtlich von der Beschaffenheitsgarantie erfasst ist. 9.2 Wir haften auch für Schäden, die durch einfache Fahrlässigkeit verursacht werden, soweit die Fahrlässigkeit die Verletzung solcher Vertragspflichten betrifft, deren Einhaltung für die Erreichung des Vertragszwecks von besonderer Bedeutung ist. Wir haften jedoch nur, soweit die Schäden typischerweise mit dem Vertrag verbunden und vorhersehbar sind. 9.3 Eine weitergehende Haftung ist ohne Rücksicht auf die Rechtsnatur des geltend gemachten Anspruchs ausgeschlossen; dies gilt insbesondere auch für deliktische Ansprüche oder Ansprüche auf Ersatz vergeblicher Aufwendungen statt der Leistung. 9.4 Soweit unsere Haftung ausgeschlossen oder beschränkt ist, gilt dies auch für die persönliche Haftung unserer Angestellten, Arbeitnehmer, Mitarbeiter, Vertreter und Erfüllungsgehilfen. 10. Produktbeschreibungen/Produktbilder Leichte Abweichungen von den Produktbeschreibungen und Abbildungen sind möglich. Sollte diese Produktabweichung ein Nachteil des bestellten Produktes sein wie z.B. ein abweichendes Steingewicht in Karat, oder ein abweichendes Goldgewicht in Gramm, so erstatten wir Ihnen den hierfür überzahlten Betrag zurück. 11. Vertragssprache Die Vertragssprache ist deutsch. 12. Informationen zur Online-Streitbeilegung Die EU-Kommission wird im ersten Quartal 2016 eine Internetplattform zur Online-Beilegung von Streitigkeiten (sog. „OS-Plattform“) bereitstellen. Die OS-Plattform soll als Anlaufstelle zur außergerichtlichen Beilegung von Streitigkeiten betreffend vertragliche Verpflichtungen, die aus Online-Kaufverträgen erwachsen, dienen. Erreichbar wird die OS-Plattform unter folgendem Link sein: http://ec.europa.eu/consumers/odr Hinweis zu den Informationspflichten über die Speicherung des Vertragstextes gem. § 312g BGB i.V.m. Art. 246 § 3 Nr. 2 EGBGB Gemäß § 312g BGB in Verbindung mit Art. 246 § 3 Nr. 2 EGBGB sind wir verpflichtet darüber zu informieren, ob der Vertragstext nach dem Vertragsschluss von dem Unternehmer gespeichert wird und ob der Vertragstext dem Kunden zugänglich ist. Wir weisen darauf hin, dass das in unserem Shop ersichtliche Angebot nach Abschluss des Bestellvorganges noch für 30 Tage gespeichert wird und wie bei der Artikelsuche eingesehen werden kann. Nach Ablauf dieser Frist wird das Angebot endgültig aus dem Webshop genommen. Einen Ausdruck dieses Angebotes haben wir gespeichert. Dieser kann auch nach Ablauf der zuvor genannten Frist bei uns eingesehen werden. Wir empfehlen gleichwohl allen Kunden, spätestens unmittelbar nach Vertragsschluss den Vertragstext/das Angebot auszudrucken. Hinsichtlich der von uns verwendeten Allgemeinen Geschäftsbedingungen (AGB) weisen wir unsere Kunden darauf hin, dass diese ständig aktualisiert werden. Die von uns verwendeten älteren AGB werden nach Überarbeitung nicht mehr gespeichert und sind bei uns lediglich in Form eines Beleg – Exemplars vorhanden. Wir empfehlen unseren Kunden, unmittelbar nach Abschluss des Bestellvorganges die AGB auszudrucken. Hinweis zu der Informationspflicht über die Möglichkeit, Eingabefehler zu erkennen und zu korrigieren, Artikel 246 § 3 Nr. 3 EGBGB Wir weisen ausdrücklich darauf hin, dass die Eingaben grundsätzlich jederzeit, insbesondere auch nach Anklicken des Bestell–Buttons noch einmal überprüft werden können. Sie können Ihre Eingabe insbesondere dadurch korrigieren, dass Sie den Button "zurück" betätigen oder aber das zuletzt geöffnete Fenster schließen (durch Betätigen des Symbols „X“ Hinweis zu den Verkaufsverpackungen Verkaufsverpackungen sind Verpackungen, die beim Endverbraucher anfallen (§ 3 Abs. 1 Nr. 2 Verpackungs-Verordnung). Hersteller oder Vertreiber der Produkte sind verpflichtet, - entweder die Verpackungsabfälle im Geschäft oder in der unmittelbaren Nähe unentgeltlich (§ 6 Abs. 1) zurückzunehmen (so genannte Selbstentsorger) - oder sich an einem flächendeckenden System zu beteiligen, das die Verpackungsabfälle beim privaten Endverbraucher oder in dessen Nähe abholt (sog. Duale Systeme) Sie können restentleerte Verkaufsverpackungen, der von uns verkauften Ware daher kostenlos an die im Impressum benannte Anschrift zurücksenden. Informationspflicht nach dem Batteriegesetz - BattG Gemäß dem Gesetz über das Inverkehrbringen, die Rücknahme und die umweltverträgliche Entsorgung von Batterien und Akkumulatoren (Batteriegesetz – BattG) vom 25.06.2009 (BGBl. I S. 1582) sind wir als Händler verpflichtet, über diesbezügliche Regelungen und Pflichten zu informieren. Zudem erhalten Sie die nach dem BattG vorgeschriebenen Hinweise mit der Warensendung. Von uns erhaltene Batterien können Sie uns nach Gebrauch unentgeltlich zurückgeben. Endverbraucher sind nach § 11 BattG zur Rückgabe verbrauchte Batterien gesetzlich verpflichtet, wobei sie weder nach Batterietyp noch nach Hersteller oder Verkäufer unterscheiden müssen. Batterien dürfen nicht über den normalen Hausmüll entsorgt werden, sondern müssen an den Vertreiber oder an von den öffentlich - rechtlichen Entsorgungsträgern dafür eingerichteten Rücknahmestellen zurückgegeben werden. Schadstoffhaltige Batterien sind mit einer durchgekreuzten Mülltonne gekennzeichnet. Darunter befindet sich die chemische Bezeichnung des Schadstoffs, "Cd" für Cadmium, " Hg" für Quecksilber und "Pb" für Blei. Endverbraucher, die gewerbliche oder sonstige wirtschaftliche Unternehmen oder öffentliche Einrichtungen sind, können den Ort der Rückgabe mit dem gemeinschaftlichen Rücknahmesystem als auch mit Herstellern, die ein eigenes System eingerichtet haben, vereinbaren. Datenschutzerklärung der Firma Pearlgem, Juwelierhaus Abt 1. Begriffsbestimmungen Diese Datenschutzerklärung beruht auf den Begriffsbestimmungen, die durch den Europäischen Richtlinien- und Verordnungsgeber beim Erlass der Datenschutz-Grundverordnung (DSGVO) benutzt wurden. In dieser Datenschutzerklärung werden unter anderem diese Begriffsbestimmungen verwendet: personenbezogene Daten, betroffene Person, Verarbeitung, Einschränkung der Verarbeitung, Profiling, Verantwortlicher, Empfänger, Dritter, Einwilligung. Unter nachfolgendem Link erhalten Sie Informationen, wie die Begriffsbestimmungen im Sinne der DSGVO zu verstehen sind: http://www.anwaltblog24.de/artikel-4-dsgvo-begriffsbestimmungen 2. Name und Kontaktdaten des für die Verarbeitung Verantwortlichen Diese Datenschutzhinweise gelten für die Datenverarbeitung durch: Verantwortlicher: Juwelierhaus Abt, vertreten durch den Geschäftsführer Herrn Maik Abt, E-Mail: info@juwelierhausabt.de, Telefon: +49 (0)231 – 666666 3. Erhebung und Speicherung personenbezogener Daten, sowie Art und Zweck von deren Verwendung Sie wurden bereits in der von eBay bereitgestellten Datenschutzerklärung (abrufbar unter: https://pages.ebay.de/help/policies/privacy-policy.html) über die Erhebung und Speicherung Ihrer personenbezogenen Daten, sowie Art und Zweck von deren Verwendung informiert. Ihre diesbezügliche Einwilligung wurde von eBay im Rahmen Ihrer Registrierung eingeholt. Wir erheben keine weiteren über die von eBay hinausgehenden personenbezogenen Daten von Ihnen. Sie haben bereits eingewilligt, dass eBay uns Ihre personenbezogenen Daten zum Zwecke der Vertragsabwicklung übermittelt. Diese von eBay an uns übermittelten personenbezogenen Daten werden von uns gespeichert. Wir verwenden diese Daten, um Sie als unseren Kunden identifizieren zu können; um Ihre Bestellung bearbeiten, erfüllen und abwickeln zu können; zur Korrespondenz mit Ihnen; zur Rechnungsstellung; zur Abwicklung von evtl. vorliegenden Haftungsansprüchen, sowie der Geltendmachung etwaiger Ansprüche gegen Sie; Im Rahmen Ihrer Registrierung bei eBay und bei der Bestellabwicklung wird eine Einwilligung von Ihnen zur Verarbeitung dieser Daten eingeholt. Die Datenverarbeitung erfolgt auf Ihre Bestellung hin und ist nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. b DSGVO zu den genannten Zwecken für die angemessene Bearbeitung Ihrer Bestellung und für die beidseitige Erfüllung von Verpflichtungen aus dem Kaufvertrag erforderlich. Die für die Abwicklung Ihrer Bestellung von eBay erhobenen und uns übermittelten personenbezogenen Daten werden bis zum Ablauf der gesetzlichen Aufbewahrungspflicht von uns gespeichert und danach gelöscht, es sei denn, dass wir nach Artikel 6 Abs. 1 S. 1 lit. c DSGVO aufgrund von steuer- und handelsrechtlichen Aufbewahrungs- und Dokumentationspflichten (aus HGB, StGB oder AO) zu einer längeren Speicherung verpflichtet sind oder Sie in eine darüber hinausgehende Speicherung nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. a DSGVO eingewilligt haben. Weitere Informationen zur Speicherung Ihrer personenbezogenen Daten durch eBay entnehmen Sie bitte der Datenschutzerklärung von eBay. 4. Weitergabe von Daten Eine Weitergabe Ihrer personenbezogenen Daten von uns an Dritte erfolgt ausschließlich an die im Rahmen der Vertragsabwicklung beteiligten Dienstleistungspartner, wie z.B. das mit der Lieferung beauftragte Logistik-Unternehmen und das mit Zahlungsangelegenheiten beauftragte Kreditinstitut. In den Fällen der Weitergabe Ihrer personenbezogenen Daten an Dritte beschränkt sich der Umfang der übermittelten Daten jedoch auf das erforderliche Minimum. Bei Zahlung via PayPal, Kreditkarte via PayPal, Lastschrift via PayPal oder "Kauf auf Rechnung" via PayPal geben wir Ihre Zahlungsdaten im Rahmen der Zahlungsabwicklung an die PayPal (Europe) S.à r.l. et Cie, S.C.A., 22-24 Boulevard Royal, L-2449 Luxembourg (im Folgenden "PayPal"), weiter. PayPal behält sich für die Zahlungsarten Kreditkarte via PayPal, Lastschrift via PayPal oder "Kauf auf Rechnung" via PayPal die Durchführung einer Bonitätsauskunft vor. Das Ergebnis der Bonitätsprüfung in Bezug auf die statistische Zahlungsausfallwahrscheinlichkeit verwendet PayPal zum Zwecke der Entscheidung über die Bereitstellung der jeweiligen Zahlungsart. Die Bonitätsauskunft kann Wahrscheinlichkeitswerte enthalten (sog. Score-Werte). Soweit Score-Werte in das Ergebnis der Bonitätsauskunft einfließen, haben diese ihre Grundlage in einem wissenschaftlich anerkannten mathematisch-statistischen Verfahren. In die Berechnung der Score-Werte fließen unter anderem Anschriftendaten ein. Weitere datenschutzrechtliche Informationen können Sie den PayPal Datenschutzgrundsätzen entnehmen: https://www.paypal.com/de/webapps/mpp/ua/privacy-full Eine Übermittlung Ihrer persönlichen Daten an Dritte zu anderen als den vorgenannten Zwecken findet nicht statt. Wir geben Ihre persönlichen Daten auch nur dann an Dritte weiter, wenn: Sie Ihre nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. a DSGVO ausdrückliche Einwilligung dazu erteilt haben, die Weitergabe nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. f DSGVO zur Geltendmachung, Ausübung oder Verteidigung von Rechtsansprüchen erforderlich ist und kein Grund zur Annahme besteht, dass Sie ein überwiegendes schutzwürdiges Interesse an der Nichtweitergabe Ihrer Daten haben, für den Fall, dass für die Weitergabe nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. c DSGVO eine gesetzliche Verpflichtung besteht, sowie dies gesetzlich zulässig und nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. b DSGVO für die Abwicklung von Vertragsverhältnissen mit Ihnen erforderlich ist. Im Rahmen des Bestellprozesses wird eine Einwilligung von Ihnen zur Weitergabe Ihrer Daten an Dritte eingeholt. 5. Betroffenenrechte Sie haben das Recht: gemäß Art. 15 DSGVO Auskunft über Ihre von uns verarbeiteten personenbezogenen Daten zu verlangen. Insbesondere können Sie Auskunft über die Verarbeitungszwecke, die Kategorie der personenbezogenen Daten, die Kategorien von Empfängern, gegenüber denen Ihre Daten offengelegt wurden oder werden, die geplante Speicherdauer, das Bestehen eines Rechts auf Berichtigung, Löschung, Einschränkung der Verarbeitung oder Widerspruch, das Bestehen eines Beschwerderechts, die Herkunft ihrer Daten, sofern diese nicht bei uns erhoben wurden, sowie über das Bestehen einer automatisierten Entscheidungsfindung einschließlich Profiling und ggf. aussagekräftigen Informationen zu deren Einzelheiten verlangen; gemäß Art. 16 DSGVO unverzüglich die Berichtigung unrichtiger oder Vervollständigung Ihrer bei mir gespeicherten personenbezogenen Daten zu verlangen; gemäß Art. 17 DSGVO die Löschung Ihrer bei uns gespeicherten personenbezogenen Daten zu verlangen, soweit nicht die Verarbeitung zur Ausübung des Rechts auf freie Meinungsäußerung und Information, zur Erfüllung einer rechtlichen Verpflichtung, aus Gründen des öffentlichen Interesses oder zur Geltendmachung, Ausübung oder Verteidigung von Rechtsansprüchen erforderlich ist; gemäß Art. 18 DSGVO die Einschränkung der Verarbeitung Ihrer personenbezogenen Daten zu verlangen, soweit die Richtigkeit der Daten von Ihnen bestritten wird, die Verarbeitung unrechtmäßig ist, Sie aber deren Löschung ablehnen und wir die Daten nicht mehr benötigen, Sie jedoch diese zur Geltendmachung, Ausübung oder Verteidigung von Rechtsansprüchen benötigen oder Sie gemäß Art. 21 DSGVO Widerspruch gegen die Verarbeitung eingelegt haben; gemäß Art. 20 DSGVO Ihre personenbezogenen Daten, die Sie uns bereitgestellt haben, in einem strukturierten, gängigen und maschinenlesebaren Format zu erhalten oder die Übermittlung an einen anderen Verantwortlichen zu verlangen; gemäß Art. 7 Abs. 3 DSGVO Ihre einmal erteilte Einwilligung jederzeit gegenüber uns zu widerrufen. Dies hat zur Folge, dass wir die Datenverarbeitung, die auf dieser Einwilligung beruhte, für die Zukunft nicht mehr fortführen dürfen und gemäß Art. 77 DSGVO sich bei einer Aufsichtsbehörde zu beschweren. In der Regel können Sie sich hierfür an die Aufsichtsbehörde Ihres üblichen Aufenthaltsortes oder Arbeitsplatzes oder unseres Firmensitzes wenden. 6. Widerspruchsrecht Sofern Ihre personenbezogenen Daten auf Grundlage von berechtigten Interessen gemäß Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. f DSGVO verarbeitet werden, haben Sie das Recht, gemäß Art. 21 DSGVO Widerspruch gegen die Verarbeitung Ihrer personenbezogenen Daten einzulegen, soweit dafür Gründe vorliegen, die sich aus Ihrer besonderen Situation ergeben oder sich der Widerspruch gegen Direktwerbung richtet. Im letzteren Fall haben Sie ein generelles Widerspruchsrecht, das ohne Angabe einer besonderen Situation von mir umgesetzt wird. Möchten Sie von Ihrem Widerrufs- oder Widerspruchsrecht Gebrauch machen, genügt eine E-Mail an: info@juwelierhausabt.de 7. Datensicherheit Informationen zur Datensicherheit entnehmen Sie bitte der von eBay bereitgestellten Datenschutzerklärung, abrufbar unter dem in Ziffer 3 genannten Link. Wir bedienen uns im Übrigen geeigneter technischer und organisatorischer Sicherheitsmaßnahmen, um Ihre Daten gegen zufällige oder vorsätzliche Manipulationen, teilweisen oder vollständigen Verlust, Zerstörung oder gegen den unbefugten Zugriff Dritter zu schützen. Unsere Sicherheitsmaßnahmen werden entsprechend der technologischen Entwicklung fortlaufend verbessert. 8. Aktualität und Änderung dieser Datenschutzerklärung Diese Datenschutzerklärung ist aktuell gültig und hat den Stand März 2018. Durch die Weiterentwicklung der von eBay angebotenen Webseite und Angebote darüber oder aufgrund geänderter gesetzlicher beziehungsweise behördlicher Vorgaben kann es notwendig werden, diese Datenschutzerklärung zu ändern. Die jeweils aktuelle Datenschutzerklärung finden Sie im Anschluss an unsere Allgemeinen Geschäftsbedingungen (AGB). Die Datenschutzerklärung kann dort jederzeit von Ihnen eingesehen werden. Quelle: Muster-Datenschutzerklärung erstellt durch Rechtsanwalt Andreas Gerstel (http://www.anwaltblog24.de/)
Widerrufsbelehrung Sie haben das Recht, binnen 60 Tagen ohne Angabe von Gründen diesen Vertrag zu widerrufen. Die Widerrufsfrist beträgt 60 Tage ab dem Tag an dem Sie oder ein von Ihnen benannter Dritter, der nicht der Beförderer ist, die Waren in Besitz genommen haben bzw. hat. Um Ihr Widerrufsrecht auszuüben, müssen Sie uns, die Firma Pearlgem, Herrn Maik Abt, Johannesstr. 28, 44137 Dortmund, Telefaxnummer: 03212-7327543, E-Mail-Adresse: Edelsteine@gmx.info mittels einer eindeutigen Erklärung (z.B. ein mit der Post versandter Brief, Telefax oder E-Mail) über Ihren Entschluss, diesen Vertrag zu widerrufen,informieren. Zur Wahrung der Widerrufsfrist reicht es aus, dass Sie die Mitteilung über die Ausübung des Widerrufsrechts vor Ablauf der Widerrufsfrist absenden. Folgen des Widerrufs Wenn Sie diesen Vertrag widerrufen, haben wir Ihnen alle Zahlungen, die wir von Ihnen erhalten haben, einschließlich der Lieferkosten (mit Ausnahme der zusätzlichen Kosten, die sich daraus ergeben, dass Sie eine andere Art der Lieferung als die von uns angebotene, günstige Standardlieferung gewählt haben), unverzüglich und spätestens binnen 30 Tage ab dem Tag zurückzuzahlen, an dem die Mitteilung über Ihren Widerruf dieses Vertrags bei uns eingegangen ist. Für diese Rückzahlung verwenden wir dasselbe Zahlungsmittel, das Sie bei der ursprünglichen Transaktion eingesetzt haben, es sei denn, mit Ihnen wurde ausdrücklich etwas anderes vereinbart; in keinem Fall werden Ihnen wegen dieser Rückzahlung Entgelte berechnet. Wir können die Rückzahlung verweigern, bis wir die Waren wieder zurückerhalten haben oder bis Sie den Nachweis erbracht haben, dass Sie die Waren zurückgesandt haben, je nachdem, welches der frühere Zeitpunkt ist. Sie haben die Waren unverzüglich und in jedem Fall spätestens binnen 60 Tage ab dem Tag, an dem Sie uns über den Widerruf dieses Vertrages unterrichten, an uns zurückzusenden oder zu übergeben. Die Frist ist gewahrt, wenn Sie die Waren vor Ablauf der Frist von 60 Tagen absenden. Sie tragen die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Waren. Sie müssen für einen etwaigen Wertverlust der Waren nur aufkommen, wenn dieser Wertverlust auf einen zur Prüfung der Beschaffenheit, Eigenschaften und Funktionsweise der Waren nicht notwendigen Umgang mit ihnen zurückzuführen ist. Ausschluss des Widerrufsrechtes Das Widerrufsrecht besteht nicht bei Verträgen 1. zur Lieferung von Waren, die nicht vorgefertigt sind und für deren Herstellung eine individuelle Auswahl oder Bestimmung durch den Verbraucher maßgeblich ist oder die eindeutig auf die persönlichen Bedürfnisse des Verbrauchers zugeschnitten sind, 2. zur Lieferung von Waren, die schnell verderben können oder deren Verfallsdatum schnell überschritten würde, 3. zur Lieferung versiegelter Waren, die aus Gründen des Gesundheitsschutzes oder der Hygiene nicht zur Rückgabe geeignet sind, wenn ihre Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde, 4. zur Lieferung von Waren, wenn diese nach der Lieferung auf Grund ihrer Beschaffenheit untrennbar mit anderen Gütern vermischt wurden, 5. zur Lieferung alkoholischer Getränke, deren Preis bei Vertragsschluss vereinbart wurde, die aber frühestens 30 Tage nach Vertragsschluss geliefert werden können und deren aktueller Wert von Schwankungen auf dem Markt abhängt, auf die der Unternehmer keinen Einfluss hat, 6. zur Lieferung von Ton- oder Videoaufnahmen oder Computersoftware in einer versiegelten Packung, wenn die Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde 7. zur Lieferung von Zeitungen, Zeitschriften oder Illustrierten mit Ausnahme von Abonnement-Verträgen. Ende der Widerrufsbelehrung
Zwischen Do, 12. Mrz. und Mo, 30. Mrz. bei heutigem Zahlungseingang
Zwischen Mi, 11. Mrz. und Do, 19. Mrz. bei heutigem Zahlungseingang
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Ohrstecker aus Platin mit Diamanten | Rechtsanwalt Ausländerrecht Grueneberg Berlin Germany - Aktuelles
Rechtsanwalt Grueneberg darf die Bezeichnung "Fachanwalt für Migrationsrecht" führen
Hier ist die Urkunde ersichtlich.
Witwe aus Sri Lanka darf zur Beerdigung des Ehemannes einreisen. Verwaltungsgericht verpflichtet Deutschland zur Erteilung des Visums in Eilverfahren.
Ein Staatsangehörige von Sri Lanka, welcher in Deutschland Asyl beantragt hatte, verunglückt tödlich auf dem Wege in die Arbeit. Die Ehefrau möchte zur Beerdigung einreisen. Die Deutsche Botschaft in Colombo lehnt den Antrag ab: es kann sein, dass die Witwe die Gelegenheit nutzt und dann Deutschland nicht verlässt. Darüber hinaus hat die Frau keine Unterstützung vom Ehemann mehr, da dieser Tot ist und deswegen nicht mehr verdient. Die zuständige Gemeinde will den Ehemann kremieren, das geht gegen die religiöse Werte der Familie.
Wir reichten Antrag auf Erlass einer einstweiligen Verfügung beim Verwaltungsgericht Berlin (Az.: VG 10 L 212.16 V). Das Gericht verpflichtete die Bundesrepublik zur Erteilung des Visums zum Zwecke der Teilnahme an der Beisetzung des verstorbenen Ehemannes.
Das Gericht fand auch der Sachvortrag des Auswärtigen Amtes "gegenüber einer Frau, die ihren Ehemann durch einen Unfall verloren hat und an dessen Beerdigung teilnehmen möchte, pietät- und respektlos"
Auch wichtig für weitere Fälle ist die Rechtsprechung deswegen, weil nach Ansicht des Gerichts, "evtl. bestehende Zweifel an der Rückkehrbereitschaft zurücktreten, wenn ein humanitärer Grund vorliegt. Die beabsichtigte Teilnahme an der Beerdigung des eigenen Ehemannes erfüllt die Voraussetzung für das Vorliegen eines humanitären Grundes im Sinne von Art. 25 Abs. 1 lit. b Visa-Kodex.
Die Kosten des Gerichtsverfahrens muss das Auswärtige Amt auch tragen.
Die Entscheidung kann hier gelesen werden.
Kanzlei Grueneberg setzt eine Aufenthaltserlaubnis für Geduldete durch.
Die Kanzlei Grueneberg erreichte heute einen Vergleicht mit der Ausländerbehörde Berlin vor dem Verwaltungsgericht. Der Mandantin wurde eine Aufenthaltserlaubnis nach § 25 Abs. 5 AufenthG erteilt, sie darf nunmehr arbeiten. Bis heute hatte sie nur eine Duldung und ihr war die Erwerbstätigkeit nicht gestattet.
Die libanesische Mandantin palästinensischer Volkszugehörigkeit ist 28 Jahre alt. Sie ist in Berlin geboren. Alle Verwandten sind inzwischen deutsche Staatsangehörige. Sie hat einen erweiterten Hauptschulabschluss erreicht. Sie spricht perfektes Deutsch. Eine Ausbildung konnte sie aber nicht beenden. Das Heimatland hat nur 3-mal in Urlaub besucht, zuletzt vor 20 Jahren. die Heimatsprache kann sie nur schlecht sprechen, sie schreiben und lesen kann nicht.
Die Ausländerbehörde hat die Aufenthaltserlaubnis aufgrund verspäteter Antragstellung nicht verlängert, und ihr nur eine Duldung nach § 60a Abs. 2 S. 1 AufenthG erteilt, allerdings mit dem Vermerk: "Erwerbstätigkeit nicht gestattet".
Der von mir gestellte erneute Antrag auf Aufenthaltserlaubnis nach § 25 Abs. 5 AufenthG hat die Ausländerbehörde nicht einmal bearbeitet, sodass sog. Untätigkeitsklage erhoben werden musste. Nach ca. 1 1/2 Jahren Verfahrensdauer lenkte endlich die Ausländerbehörde in der mündlichen Verhandlung ein und stimmte der Erteilung zu. Nach Feststellung des Verwaltungsgerichtes konnte die Klägerin sich auf Art. 8 EMRK berufen (Schutz des Privatlebens). Ihr ist die Eigenschaft "faktische Inländerin" anzuerkennen.
So werden Ausländer, die auf Grund ihrer gesamten Entwicklung faktisch zu Inländern geworden sind und denen wegen der Besonderheiten des Falles ein Leben im Staat ihrer Staatsangehörigkeit zu dem sie keinen Bezug haben, nicht zuzumuten ist.
Kanzlei Grueneberg obsiegt vor dem Kammergericht Berlin
Zwar sieht § 81 FamFG vor, dass die Kosten des Verfahrens grundsätzlich gegeneinander aufgehoben werden (also jeder trägt seine Anwaltskosten und die Hälfte der Verfahrenskosten). Im Falle der unberechtigte Verzögerung des Verfahrens durch einen Beteiligten soll das Gericht diesem die Kosten auferlegt werden.
Die Entscheidung ist hier veröffentlicht worden.
Mit Hilfe der Kanzlei Grueneberg entging eine Kneipenbetreiberin einer Umsatzsteuerforderung in Höhe von ca. 8.000 € seitens des Finanzamtes.
Das Finanzamt erließ einiger Zeit später einen Haftungsbescheid für die ganze Schuldensumme, da die Vollstreckungsmaßnahmen gegen die Verkäuferin scheiterten.
Rechtsanwalt Grueneberg konnte nach Übernahme des Mandates dem Finanzamt aufzeigen, dass die gemäß § 75 AO für die Inhaftungsnahme der Käuferin notwendige Übernahme des Betriebs "im Ganzen" im konkreten Fall nicht vorlag. So hatte die Mandantin einen neuen, zu geänderten Bedingungen, Mietvertrag abschließen müssen. Ein Teil der Kneipe war nunmehr als Restaurant genutzt. Der Name des Lokals war ein neuer. Stammkunden wurden nicht übernommen.
Lesen Sie hier den Aufhebungsbescheid.
Rechtsanwalt Grueneberg obsiegt beim Oberverwaltungsgericht Berlin.
Die Ausländerbehörde vertrat die Ansicht, dass die von der Klägerin unterzeichnete Aufhebungsvertrag mit dem alten Arbeitgeber schon nach Unterschriftsleistung wirksam war. Hingegen sah der Vertrag vor, dass die Beschäftigung erst zu einem späteren Zeitpunkt beendet war, nämlich zu einem Zeitpunkt, in dem die Klägerin schon die neue Aufenthaltserlaubnis beantragt hatte.
Das Verwaltungsgericht lehnte zunächst den gestellten Antrag auf Eilschutz, das Oberverwaltungsgericht hat aber die Entscheidung abgeändert.
Nunmehr darf die Mandantin auf das Ergebnis des Klageverfahrens in Deutschland warten. Die von der Ausländerbehörde schon angekündigte Abschiebung wurde storniert.
Hier können Sie die Entscheidung lesen (OVG 2 S 21.15 vom 30.06.2015 ).
Erfolg beim VG Berlin. Heute wurde ein Vergleich mit der Berliner Ausländerbehörde erreicht. Im Fall ging es um die Ablehnung der Verlängerung der Aufenthaltserlaubnis für einen 23 jährigen türkischen Staatsangehörigen, welcher mit der Aufforderung, Deutschland innerhalb eines Monats zu verlassen, verbunden war. Im Bescheid wurde auch die Abschiebung angedroht.
Im von der Kanzlei Grueneberg eingeleiteten Eilschutzverfahren vor der zuständigen Kammer des Verwaltungsgerichts Berlin verpflichtete sich die Ausländerbehörde, die ablehnende Entscheidung für 6 Monate auszusetzen. Im heutigen Termin zur mündlichen Verhandlung im Hauptsacheverfahren sollte endgültig über die Sache entschieden werden.
Obwohl der Mandant seit 7 Monaten einer geregelten Arbeitstätigkeit nachgeht, wollte die Behörde trotzdem die Aufenthaltserlaubnis nicht erteilen.
Dem in Deutschland geborenen und aufgewachsenen 23 jährigen türkischen Mandanten wird nach Aufhebung des ergangenen Ablehnungsbescheides eine Aufenthaltserlaubnis nach § 34 Abs. 3 AufenthG für ein Jahr umgehend erteilt und seinen in Verwahrung genommenen Reisepass von der Ausländerbehörde erneut ausgehändigt.
Das Verfahren dauerte zog sich für ca. 1 Jahr. | de |
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Letzte Aktualisierung am 27. Jan. 2020 15:55:38 MEZ Alle Änderungen ansehen
Schliff: Sehr gut Feingehalt: 14 Karat
Diamantenfarbe: G Hauptmetall: Weißgold, 14 Karat
Stil: Ohrstecker Nebenstein: Diamant
Gesamtgewicht in Karat: 0.50 Marke: Juwelierhaus Abt
Behandlung: Unbehandelt Geschlecht: Unisex
Reinheit: VS Schliffformen: Brilliantschliff
Informationen zur Online-Streitbeilegung: Die Internetplattform zur Online-Beilegung von Streitigkeiten der EU (sog. „OS-Plattform“) wird nach deren Inbetriebnahme unter dem folgendem Link erreichbar sein: https://ec.europa.eu/consumers/odr
AGB und Datenschutzerklärung zur Verwendung gegenüber Verbrauchern mit Widerrufsbelehrung (Stand: 05/2018, (Widerrufsfrist 60 Tage) Allgemeine Geschäftsbedingungen Die nachstehenden Allgemeinen Geschäftsbedingungen (AGB) enthalten zugleich gesetzliche Informationen zu Ihren Rechten nach den Vorschriften über Verträge im Fernabsatz und im elektronischen Geschäftsverkehr. 1. Geltungsbereich Für alle Lieferungen von Maik Abt an Verbraucher (§ 13 BGB) gelten diese Allgemeinen Geschäftsbedingungen. 2. Vertragspartner Der Kaufvertrag kommt zustande mit Herrn Maik Abt. Sie erreichen unseren Kundendienst für Fragen, Reklamationen und Beanstandungen werktags von 12.00 bis 21.00 Uhr unter der Telefonnummer 02315450157 sowie per E-Mail unter Edelsteine@gmx.info 3. Angebot und Vertragsschluss 3.1 Die Darstellung der Produkte im Online-Shop bzw. auf den eBay-Angebotsseiten stellt ein rechtlich bindendes Angebot des Verkäufers/ Anbieters dar. 3.2 Durch Anklicken des Buttons [Sofort kaufen] geben Sie eine verbindliche Willenserklärung zur Bestellung der auf der Bestellseite aufgelisteten Waren ab. Der Kaufvertrag kommt mit Abgabe des höchsten Gebots [bei: Bieten] oder sofort [bei: Sofort kaufen] zustande. Lediglich zur Information und zur Vermeidung von Irrtümern erhalten Sie nach der Bestellung eine Auftragsbestätigung per E-Mail (durch eBay oder durch uns). 3.3 Über die Möglichkeit, Eingabefehler zu erkennen und zu korrigieren, wird an geeigneter Stelle gesondert hingewiesen. 4. Widerrufsrecht Verbraucher haben ein gesetzliches Widerrufsrecht. 4.1 Widerrufsrecht Sie haben das Recht, binnen 60 Tage ohne Angabe von Gründen diesen Vertrag zu widerrufen. Die Widerrufsfrist beträgt 60 Tage ab dem Tag an dem Sie oder ein von Ihnen benannter Dritter, der nicht der Beförderer ist, die Waren in Besitz genommen haben bzw. hat. Um Ihr Widerrufsrecht auszuüben, müssen Sie uns, die Firma Pearlgem , Maik Abt, Johannesstr. 28, 44137 Dortmund, Telefaxnummer: 03212-7327543, E-Mail- Adresse: info@juwelierhausabt.de mittels einer eindeutigen Erklärung (z.B. ein mit der Post versandter Brief, Telefax oder E-Mail) über Ihren Entschluss, diesen Vertrag zu widerrufen, informieren. Zur Wahrung der Widerrufsfrist reicht es aus, dass Sie die Mitteilung über die Ausübung des Widerrufsrechts vor Ablauf der Widerrufsfrist absenden. 4.2 Folgen des Widerrufs Wenn Sie diesen Vertrag widerrufen, haben wir Ihnen alle Zahlungen, die wir von Ihnen erhalten haben, einschließlich der Lieferkosten (mit Ausnahme der zusätzlichen Kosten, die sich daraus ergeben, dass Sie eine andere Art der Lieferung als die von uns angebotene, günstige Standardlieferung gewählt haben), unverzüglich und spätestens binnen vierzehn Tagen ab dem Tag zurückzuzahlen, an dem die Mitteilung über Ihren Widerruf dieses Vertrags bei uns eingegangen ist. Für diese Rückzahlung verwenden wir dasselbe Zahlungsmittel, das Sie bei der ursprünglichen Transaktion eingesetzt haben, es sei denn, mit Ihnen wurde ausdrücklich etwas anderes vereinbart; in keinem Fall werden Ihnen wegen dieser Rückzahlung Entgelte berechnet. Wir können die Rückzahlung verweigern, bis wir die Waren wieder zurückerhalten haben oder bis Sie den Nachweis erbracht haben, dass Sie die Waren zurückgesandt haben, je nachdem, welches der frühere Zeitpunkt ist. Sie haben die Waren unverzüglich und in jedem Fall spätestens binnen 60 Tage ab dem Tag, an dem Sie uns über den Widerruf dieses Vertrages unterrichten, an uns zurückzusenden oder zu übergeben. Die Frist ist gewahrt, wenn Sie die Waren vor Ablauf der Frist von 60 Tagen absenden. Sie tragen die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Waren. Sie müssen für einen etwaigen Wertverlust der Waren nur aufkommen, wenn dieser Wertverlust auf einen zur Prüfung der Beschaffenheit, Eigenschaften und Funktionsweise der Waren nicht notwendigen Umgang mit ihnen zurückzuführen ist. 4.3 Ausschluss des Widerrufsrechtes Das Widerrufsrecht besteht nicht bei Verträgen − zur Lieferung von Waren, die nicht vorgefertigt sind und für deren Herstellung eine individuelle Auswahl (Ringgrößen, Goldlegierung, Diamantreinheiten, Diamantfarben) oder Bestimmung durch den Verbraucher maßgeblich ist oder die eindeutig auf die persönlichen Bedürfnisse des Verbrauchers zugeschnitten sind, zur Lieferung von Waren, die schnell verderben können oder deren Verfallsdatum schnell überschritten würde, zur Lieferung versiegelter Waren, die aus Gründen des Gesundheitsschutzes oder der Hygiene nicht zur Rückgabe geeignet sind, wenn ihre Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde, zur Lieferung von Waren, wenn diese nach der Lieferung auf Grund ihrer Beschaffenheit untrennbar mit anderen Gütern vermischt wurden, zur Lieferung alkoholischer Getränke, deren Preis bei Vertragsschluss vereinbart wurde, die aber frühestens 60 Tage nach Vertragsschluss geliefert werden können und deren aktueller Wert von Schwankungen auf dem Markt abhängt, auf die der Unternehmer keinen Einfluss hat, zur Lieferung von Ton- oder Videoaufnahmen oder Computersoftware in einer versiegelten Packung, wenn die Versiegelung nach der Lieferung entfernt wurde zur Lieferung von Zeitungen, Zeitschriften oder Illustrierten mit Ausnahme von Abonnement-Verträgen. Ende der Widerrufsbelehrung 5. Preise und Versandkosten 5.1 Die auf den Produktseiten genannten Preise enthalten die gesetzliche Umsatzsteuer und sonstige Preisbestandteile. Bei gebrauchen Waren/ Artikeln wird, sofern die gesetzlichen Voraussetzungen vorliegen, auf die Differenzbesteuerung und die anfallenden Steuern hingewiesen. 5.2 Zusätzlich zu den angegebenen Preisen berechnen wir für die Lieferung Versandkosten. Die Versandkosten werden Ihnen auf den Produktseiten und auf der Bestellseite nochmals deutlich mitgeteilt. 5.3 Es gilt die „Zahlung per Vorkasse“ als vereinbart. Weitere Steuern oder Kosten fallen nicht an. 6. Lieferung 6.1 Soweit nicht bei einem Artikel etwas anderes angegeben ist, erfolgt die Lieferung nur an eine Versandadresse innerhalb der Europäischen Union. Auch bei Zahlung per Paypal erfolgt die Lieferung nur an die bei Paypal hinterlegte Adresse innerhalb der Europäischen Union. 6.2 Die Lieferzeit beträgt einen Werktag nach Zahlungseingang. Auf eventuell abweichende Lieferzeiten weisen wir auf der jeweiligen Produktseite hin. Im Falle von Verzögerungen werden wir Sie unverzüglich über das Lieferdatum bzw. die Übergabe der Ware an den Spediteur informieren. 6.3 Sollte das bestellte Produkt nicht rechtzeitig lieferbar sein (z.B. aufgrund Untergang oder Irrtum) , informieren wir Sie hierüber unverzüglich. Es steht Ihnen in einem solchen Fall frei, auf ein vergleichbares Produkt zu warten (sofern dieses lieferbar ist) oder Ihre Bestellung zu stornieren. Bei einer Stornierung werden ggf. bereits erbrachte Gegenleistungen unverzüglich erstattet. 7. Zahlung 7.1 Die Zahlung erfolgt „per Vorkasse“. Soweit aufgrund gesonderter Vereinbarung „Zahlung per Nachnahme“ möglich ist, wird dieses bei dem jeweiligen Angebot gesondert ausgewiesen. 7.2 Bei Zahlung per Vorkasse nennen wir Ihnen unsere Bankverbindung in der Auftragsbestätigung und liefern die Ware unter Berücksichtigung der genannten Lieferzeit nach Zahlungseingang. 7.3 Ein Recht zur Aufrechnung steht Ihnen nur dann zu, wenn Ihre Gegenansprüche unbestritten, rechtskräftig festgestellt, oder im Rechtsstreit entscheidungsreif sind oder es sich um Gegenansprüche gem. § 320 BGB handelt. 7.4 Sie können ein Zurückbehaltungsrecht nur ausüben, soweit die Ansprüche aus dem gleichen Vertragsverhältnis resultieren. 8. Eigentumsvorbehalt Bis zur vollständigen Zahlung bleibt die Ware unser Eigentum. 9. Haftung 9.1 Wir haften uneingeschränkt nach den gesetzlichen Bestimmungen für Schäden an Leben, Körper und Gesundheit, die auf einer fahrlässigen oder vorsätzlichen Pflichtverletzung von uns, unseren gesetzlichen Vertretern oder unseren Erfüllungsgehilfen beruhen, sowie für Schäden, die von der Haftung nach dem Produkthaftungsgesetz umfasst werden. Für Schäden, die nicht von Satz 1 erfasst werden und die auf vorsätzlichen oder grob fahrlässigen Vertragsverletzungen sowie Arglist von uns, unseren gesetzlichen Vertretern oder unseren Erfüllungsgehilfen beruhen, haften wir nach den gesetzlichen Bestimmungen. In diesem Fall ist aber die Schadensersatzhaftung auf den vorhersehbaren, typischerweise eintretenden Schaden begrenzt, soweit wir, unsere gesetzlichen Vertreter oder unsere Erfüllungsgehilfen nicht vorsätzlich gehandelt haben. In dem Umfang, in dem wir bezüglich der Ware oder Teile derselben eine Beschaffenheitsgarantie abgegeben haben, haften wir auch im Rahmen dieser Garantie. Für Schäden, die auf dem Fehlen der garantierten Beschaffenheit beruhen, aber nicht unmittelbar an der Ware eintreten, haften wir allerdings nur dann, wenn das Risiko eines solchen Schadens ersichtlich von der Beschaffenheitsgarantie erfasst ist. 9.2 Wir haften auch für Schäden, die durch einfache Fahrlässigkeit verursacht werden, soweit die Fahrlässigkeit die Verletzung solcher Vertragspflichten betrifft, deren Einhaltung für die Erreichung des Vertragszwecks von besonderer Bedeutung ist. Wir haften jedoch nur, soweit die Schäden typischerweise mit dem Vertrag verbunden und vorhersehbar sind. 9.3 Eine weitergehende Haftung ist ohne Rücksicht auf die Rechtsnatur des geltend gemachten Anspruchs ausgeschlossen; dies gilt insbesondere auch für deliktische Ansprüche oder Ansprüche auf Ersatz vergeblicher Aufwendungen statt der Leistung. 9.4 Soweit unsere Haftung ausgeschlossen oder beschränkt ist, gilt dies auch für die persönliche Haftung unserer Angestellten, Arbeitnehmer, Mitarbeiter, Vertreter und Erfüllungsgehilfen. 10. Produktbeschreibungen/Produktbilder Leichte Abweichungen von den Produktbeschreibungen und Abbildungen sind möglich. Sollte diese Produktabweichung ein Nachteil des bestellten Produktes sein wie z.B. ein abweichendes Steingewicht in Karat, oder ein abweichendes Goldgewicht in Gramm, so erstatten wir Ihnen den hierfür überzahlten Betrag zurück. 11. Vertragssprache Die Vertragssprache ist deutsch. 12. Informationen zur Online-Streitbeilegung Die EU-Kommission wird im ersten Quartal 2016 eine Internetplattform zur Online-Beilegung von Streitigkeiten (sog. „OS-Plattform“) bereitstellen. Die OS-Plattform soll als Anlaufstelle zur außergerichtlichen Beilegung von Streitigkeiten betreffend vertragliche Verpflichtungen, die aus Online-Kaufverträgen erwachsen, dienen. Erreichbar wird die OS-Plattform unter folgendem Link sein: http://ec.europa.eu/consumers/odr Hinweis zu den Informationspflichten über die Speicherung des Vertragstextes gem. § 312g BGB i.V.m. Art. 246 § 3 Nr. 2 EGBGB Gemäß § 312g BGB in Verbindung mit Art. 246 § 3 Nr. 2 EGBGB sind wir verpflichtet darüber zu informieren, ob der Vertragstext nach dem Vertragsschluss von dem Unternehmer gespeichert wird und ob der Vertragstext dem Kunden zugänglich ist. Wir weisen darauf hin, dass das in unserem Shop ersichtliche Angebot nach Abschluss des Bestellvorganges noch für 30 Tage gespeichert wird und wie bei der Artikelsuche eingesehen werden kann. Nach Ablauf dieser Frist wird das Angebot endgültig aus dem Webshop genommen. Einen Ausdruck dieses Angebotes haben wir gespeichert. Dieser kann auch nach Ablauf der zuvor genannten Frist bei uns eingesehen werden. Wir empfehlen gleichwohl allen Kunden, spätestens unmittelbar nach Vertragsschluss den Vertragstext/das Angebot auszudrucken. Hinsichtlich der von uns verwendeten Allgemeinen Geschäftsbedingungen (AGB) weisen wir unsere Kunden darauf hin, dass diese ständig aktualisiert werden. Die von uns verwendeten älteren AGB werden nach Überarbeitung nicht mehr gespeichert und sind bei uns lediglich in Form eines Beleg – Exemplars vorhanden. Wir empfehlen unseren Kunden, unmittelbar nach Abschluss des Bestellvorganges die AGB auszudrucken. Hinweis zu der Informationspflicht über die Möglichkeit, Eingabefehler zu erkennen und zu korrigieren, Artikel 246 § 3 Nr. 3 EGBGB Wir weisen ausdrücklich darauf hin, dass die Eingaben grundsätzlich jederzeit, insbesondere auch nach Anklicken des Bestell–Buttons noch einmal überprüft werden können. Sie können Ihre Eingabe insbesondere dadurch korrigieren, dass Sie den Button "zurück" betätigen oder aber das zuletzt geöffnete Fenster schließen (durch Betätigen des Symbols „X“ Hinweis zu den Verkaufsverpackungen Verkaufsverpackungen sind Verpackungen, die beim Endverbraucher anfallen (§ 3 Abs. 1 Nr. 2 Verpackungs-Verordnung). Hersteller oder Vertreiber der Produkte sind verpflichtet, - entweder die Verpackungsabfälle im Geschäft oder in der unmittelbaren Nähe unentgeltlich (§ 6 Abs. 1) zurückzunehmen (so genannte Selbstentsorger) - oder sich an einem flächendeckenden System zu beteiligen, das die Verpackungsabfälle beim privaten Endverbraucher oder in dessen Nähe abholt (sog. Duale Systeme) Sie können restentleerte Verkaufsverpackungen, der von uns verkauften Ware daher kostenlos an die im Impressum benannte Anschrift zurücksenden. Informationspflicht nach dem Batteriegesetz - BattG Gemäß dem Gesetz über das Inverkehrbringen, die Rücknahme und die umweltverträgliche Entsorgung von Batterien und Akkumulatoren (Batteriegesetz – BattG) vom 25.06.2009 (BGBl. I S. 1582) sind wir als Händler verpflichtet, über diesbezügliche Regelungen und Pflichten zu informieren. Zudem erhalten Sie die nach dem BattG vorgeschriebenen Hinweise mit der Warensendung. Von uns erhaltene Batterien können Sie uns nach Gebrauch unentgeltlich zurückgeben. Endverbraucher sind nach § 11 BattG zur Rückgabe verbrauchte Batterien gesetzlich verpflichtet, wobei sie weder nach Batterietyp noch nach Hersteller oder Verkäufer unterscheiden müssen. Batterien dürfen nicht über den normalen Hausmüll entsorgt werden, sondern müssen an den Vertreiber oder an von den öffentlich - rechtlichen Entsorgungsträgern dafür eingerichteten Rücknahmestellen zurückgegeben werden. Schadstoffhaltige Batterien sind mit einer durchgekreuzten Mülltonne gekennzeichnet. Darunter befindet sich die chemische Bezeichnung des Schadstoffs, "Cd" für Cadmium, " Hg" für Quecksilber und "Pb" für Blei. Endverbraucher, die gewerbliche oder sonstige wirtschaftliche Unternehmen oder öffentliche Einrichtungen sind, können den Ort der Rückgabe mit dem gemeinschaftlichen Rücknahmesystem als auch mit Herstellern, die ein eigenes System eingerichtet haben, vereinbaren. Datenschutzerklärung der Firma Pearlgem, Juwelierhaus Abt 1. Begriffsbestimmungen Diese Datenschutzerklärung beruht auf den Begriffsbestimmungen, die durch den Europäischen Richtlinien- und Verordnungsgeber beim Erlass der Datenschutz-Grundverordnung (DSGVO) benutzt wurden. In dieser Datenschutzerklärung werden unter anderem diese Begriffsbestimmungen verwendet: personenbezogene Daten, betroffene Person, Verarbeitung, Einschränkung der Verarbeitung, Profiling, Verantwortlicher, Empfänger, Dritter, Einwilligung. Unter nachfolgendem Link erhalten Sie Informationen, wie die Begriffsbestimmungen im Sinne der DSGVO zu verstehen sind: http://www.anwaltblog24.de/artikel-4-dsgvo-begriffsbestimmungen 2. Name und Kontaktdaten des für die Verarbeitung Verantwortlichen Diese Datenschutzhinweise gelten für die Datenverarbeitung durch: Verantwortlicher: Juwelierhaus Abt, vertreten durch den Geschäftsführer Herrn Maik Abt, E-Mail: info@juwelierhausabt.de, Telefon: +49 (0)231 – 666666 3. Erhebung und Speicherung personenbezogener Daten, sowie Art und Zweck von deren Verwendung Sie wurden bereits in der von eBay bereitgestellten Datenschutzerklärung (abrufbar unter: https://pages.ebay.de/help/policies/privacy-policy.html) über die Erhebung und Speicherung Ihrer personenbezogenen Daten, sowie Art und Zweck von deren Verwendung informiert. Ihre diesbezügliche Einwilligung wurde von eBay im Rahmen Ihrer Registrierung eingeholt. Wir erheben keine weiteren über die von eBay hinausgehenden personenbezogenen Daten von Ihnen. Sie haben bereits eingewilligt, dass eBay uns Ihre personenbezogenen Daten zum Zwecke der Vertragsabwicklung übermittelt. Diese von eBay an uns übermittelten personenbezogenen Daten werden von uns gespeichert. 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Soweit Score-Werte in das Ergebnis der Bonitätsauskunft einfließen, haben diese ihre Grundlage in einem wissenschaftlich anerkannten mathematisch-statistischen Verfahren. In die Berechnung der Score-Werte fließen unter anderem Anschriftendaten ein. Weitere datenschutzrechtliche Informationen können Sie den PayPal Datenschutzgrundsätzen entnehmen: https://www.paypal.com/de/webapps/mpp/ua/privacy-full Eine Übermittlung Ihrer persönlichen Daten an Dritte zu anderen als den vorgenannten Zwecken findet nicht statt. Wir geben Ihre persönlichen Daten auch nur dann an Dritte weiter, wenn: Sie Ihre nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. a DSGVO ausdrückliche Einwilligung dazu erteilt haben, die Weitergabe nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. f DSGVO zur Geltendmachung, Ausübung oder Verteidigung von Rechtsansprüchen erforderlich ist und kein Grund zur Annahme besteht, dass Sie ein überwiegendes schutzwürdiges Interesse an der Nichtweitergabe Ihrer Daten haben, für den Fall, dass für die Weitergabe nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. c DSGVO eine gesetzliche Verpflichtung besteht, sowie dies gesetzlich zulässig und nach Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. b DSGVO für die Abwicklung von Vertragsverhältnissen mit Ihnen erforderlich ist. Im Rahmen des Bestellprozesses wird eine Einwilligung von Ihnen zur Weitergabe Ihrer Daten an Dritte eingeholt. 5. Betroffenenrechte Sie haben das Recht: gemäß Art. 15 DSGVO Auskunft über Ihre von uns verarbeiteten personenbezogenen Daten zu verlangen. Insbesondere können Sie Auskunft über die Verarbeitungszwecke, die Kategorie der personenbezogenen Daten, die Kategorien von Empfängern, gegenüber denen Ihre Daten offengelegt wurden oder werden, die geplante Speicherdauer, das Bestehen eines Rechts auf Berichtigung, Löschung, Einschränkung der Verarbeitung oder Widerspruch, das Bestehen eines Beschwerderechts, die Herkunft ihrer Daten, sofern diese nicht bei uns erhoben wurden, sowie über das Bestehen einer automatisierten Entscheidungsfindung einschließlich Profiling und ggf. aussagekräftigen Informationen zu deren Einzelheiten verlangen; gemäß Art. 16 DSGVO unverzüglich die Berichtigung unrichtiger oder Vervollständigung Ihrer bei mir gespeicherten personenbezogenen Daten zu verlangen; gemäß Art. 17 DSGVO die Löschung Ihrer bei uns gespeicherten personenbezogenen Daten zu verlangen, soweit nicht die Verarbeitung zur Ausübung des Rechts auf freie Meinungsäußerung und Information, zur Erfüllung einer rechtlichen Verpflichtung, aus Gründen des öffentlichen Interesses oder zur Geltendmachung, Ausübung oder Verteidigung von Rechtsansprüchen erforderlich ist; gemäß Art. 18 DSGVO die Einschränkung der Verarbeitung Ihrer personenbezogenen Daten zu verlangen, soweit die Richtigkeit der Daten von Ihnen bestritten wird, die Verarbeitung unrechtmäßig ist, Sie aber deren Löschung ablehnen und wir die Daten nicht mehr benötigen, Sie jedoch diese zur Geltendmachung, Ausübung oder Verteidigung von Rechtsansprüchen benötigen oder Sie gemäß Art. 21 DSGVO Widerspruch gegen die Verarbeitung eingelegt haben; gemäß Art. 20 DSGVO Ihre personenbezogenen Daten, die Sie uns bereitgestellt haben, in einem strukturierten, gängigen und maschinenlesebaren Format zu erhalten oder die Übermittlung an einen anderen Verantwortlichen zu verlangen; gemäß Art. 7 Abs. 3 DSGVO Ihre einmal erteilte Einwilligung jederzeit gegenüber uns zu widerrufen. Dies hat zur Folge, dass wir die Datenverarbeitung, die auf dieser Einwilligung beruhte, für die Zukunft nicht mehr fortführen dürfen und gemäß Art. 77 DSGVO sich bei einer Aufsichtsbehörde zu beschweren. In der Regel können Sie sich hierfür an die Aufsichtsbehörde Ihres üblichen Aufenthaltsortes oder Arbeitsplatzes oder unseres Firmensitzes wenden. 6. Widerspruchsrecht Sofern Ihre personenbezogenen Daten auf Grundlage von berechtigten Interessen gemäß Art. 6 Abs. 1 S. 1 lit. f DSGVO verarbeitet werden, haben Sie das Recht, gemäß Art. 21 DSGVO Widerspruch gegen die Verarbeitung Ihrer personenbezogenen Daten einzulegen, soweit dafür Gründe vorliegen, die sich aus Ihrer besonderen Situation ergeben oder sich der Widerspruch gegen Direktwerbung richtet. Im letzteren Fall haben Sie ein generelles Widerspruchsrecht, das ohne Angabe einer besonderen Situation von mir umgesetzt wird. 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q-de-29 | che das Göttliche ist, voraus, um es dann wieder zu leugnen und als etwas ganz Anderes darzustellen. Es bleibt unklar, wie Gott sich zeugt und welche Beziehung er zu den Menschen hat. | Ludwig Feuerbach - Der Widerspruch in dem Wesen Gottes überhaupt
Der Widerspruch in dem Wesen Gottes überhaupt
Das oberste Prinzip, der Zentralpunkt der christlichen Sophistik ist der Begriff Gottes. Gott ist das menschliche Wesen und doch soll er ein anderes, übermenschliches Wesen sein. Gott ist das allgemeine, reine Wesen, die Idee des Wesens schlechtweg und doch soll er persönliches, individuelles Wesen sein; oder: Gott ist Person und doch soll er Gott, allgemeines, d. h. kein persönliches Wesen sein. Gott ist; seine Existenz ist gewiß, gewisser als die unsrige; er hat ein abgesondertes, von uns und von den Dingen unterschiednes, d. i. individuelles Sein, und doch soll sein Sein ein geistiges, d. h. ein nicht als ein besondres wahrnehmbares Sein sein. Im Soll wird immer geleugnet, was im Ist behauptet wird. Der Grundbegriff ist ein Widerspruch, der nur durch Sophismen verdeckt wird. Ein Gott, der sich nicht um uns kümmert, unsere Gebete nicht erhört, uns nicht sieht und liebt, ist kein Gott; es wird also die Menschlichkeit zum wesentlichen Prädikat Gottes gemacht; aber zugleich heißt es wieder: ein Gott, der nicht für sich existiert, außer dem Menschen, über dem Menschen, als ein andres Wesen, ist ein Phantom, es wird also die Un- und Außermenschlichkeit zum wesentlichen Prädikat der Gottheit gemacht. Ein Gott, der nicht ist, wie wir, nicht Bewußtsein, nicht Einsicht, d. h. nicht persönlichen Verstand, persönliches Bewußtsein hat, wie etwa die Substanz des Spinoza, ist kein Gott. Die wesentliche Einheit mit uns ist die Hauptbedingung der Gottheit; der Begriff der Gottheit wird abhängig gemacht von dem Begriffe der Persönlichkeit, des Bewußtseins, als dem Höchsten, was gedacht werden kann. Aber ein Gott, so heißt es zugleich wieder, der nicht wesentlich von uns unterschieden, ist kein Gott.
Der Charakter der Religion ist die unmittelbare, unwillkürliche, unbewußte Anschauung des menschlichen Wesens als eines andern Wesens. Dieses gegenständlich angeschaute Wesen aber zum Objekt der Reflexion, der Theologie gemacht, so wird es zu einer unerschöpflichen Fundgrube von Lügen, Täuschungen, Blendwerken, Widersprüchen und Sophismen.
Ein besonders charakteristischer Kunstgriff und Vorteil der christlichen Sophistik ist die Unerforschlichkeit, die Unbegreiflichkeit des göttlichen Wesens. Das Geheimnis dieser Unbegreiflichkeit ist nun aber, wie sich zeigen wird, nichts weiter, als daß eine bekannte Eigenschaft zu einer unbekannten, eine natürliche Qualität zu einer über-, d. h. unnatürlichen Qualität gemacht und eben dadurch der Schein, die Illusion erzeugt wird, daß das göttliche Wesen ein andres als das menschliche und eben deswegen ein unbegreifliches sei.
Im ursprünglichen Sinne der Religion hat die Unbegreiflichkeit Gottes nur die Bedeutung eines affektvollen Ausdrucks. So rufen auch wir im Affekt bei einer überraschenden Erscheinung aus: es ist unglaublich, es geht über alle Begriffe, ob wir gleich später, wenn wir zur Besinnung gekommen, den Gegenstand unsrer Verwunderung nichts weniger als unbegreiflich finden. Die religiöse Unbegreiflichkeit ist nicht das geistlose Punktum, welches die Reflexion so oft setzt, als ihr der Verstand ausgeht, sondern ein pathetisches Ausrufungszeichen von dem Eindruck, welchen die Phantasie auf das Gemüt macht. Die Phantasie ist das ursprüngliche Organ und Wesen der Religion. Im ursprünglichen Sinne der Religion ist zwischen Gott und Mensch einerseits nur ein Unterschied der Existenz nach, inwiefern Gott als selbständiges Wesen dem Menschen gegenübersteht, andrerseits nur ein quantitativer, d. h. ein Unterschied der Phantasie nach, denn die Unterschiede der Phantasie sind nur quantitative.
Dies zeigt sich unter anderm besonders auch in dem Superlativ und in der Präposition: Über,die den göttlichen Prädikaten vorgesetzt werden und von jeher - wie z. B. bei den Neuplatonikern, den Christen unter den heidnischen Philosophen eine Hauptrolle in der Theologie spielten. Die Unendlichkeit Gottes in der Religion ist quantitative Unendlichkeit; Gott ist und hat alles, was der Mensch, aber in unendlich vergrößertem Maßstäbe. Gottes Wesen ist das vergegenständlichte Wesen der Phantasie. Gott ist ein sinnliches Wesen, aber abgesondert von den Schranken der Sinnlichkeit - das unbeschränkte sinnliche Wesen. Aber was ist die Phantasie? - die schrankenlose, die unbeschränkte Sinnlichkeit. Gott ist die ewige Existenz, d. h. die immerwährende, die Existenz zu allen Zeiten; Gott ist die allgegenwärtige Existenz, d. h. die Existenz an allen Orten; Gott ist das allwissende Wesen, d. h. das Wesen, dem alles Einzelne, alles Sinnliche ohne Unterschied, ohne Zeit und Ortsbeschränkung Gegenstand ist.
»Gott weiß also, wie groß die Anzahl der Flöhe, Schnaken, Mücken und Fische ist, er weiß, wie viele geboren werden und sterben, aber er weiß dies nicht einzeln nacheinander, sondern alles zugleich und auf einmal.« Petrus Lomb. (lib. I. dist. 39. c. 3).
Ewigkeit und Allgegenwart sind sinnliche Eigenschaften, denn es wird in ihnen nicht die Existenz in der Zeit und im Raume, es wird nur die ausschließliche Beschränkung auf eine bestimmte Zeit, auf einen bestimmten Ort verneint. Ebenso ist die Allwissenheit eine sinnliche Eigenschaft, sinnliches Wissen. Die Religion nimmt keinen Anstand, Gott selbst die edleren Sinne beizulegen; Gott sieht und hört alles. Aber die göttliche Allwissenheit ist ein sinnliches Wissen, von dem die Eigenschaft, die wesentliche Bestimmtheit des wirklichen sinnlichen Wissens weggelassen ist. Meine Sinne stellen mir die sinnlichen Gegenstände nur außer und nacheinander vor; aber Gott stellt alles Sinnliche auf einmal vor, alles Räumliche auf urräumliche, alles Zeitliche auf unzeitliche, alles Sinnliche auf unsinnliche Weise. Das heißt: ich erweitere meinen sinnlichen Horizont durch die Phantasie; ich vergegenwärtige mir in der konfusen Vorstellung der Allheit alle auch die örtlich abwesenden Dinge und setze nun diese über den beschränkt sinnlichen Standpunkt mich erhebende, wohltätig affizierende Vorstellung als eine göttliche Wesenheit. Ich fühle als eine Schranke mein nur an den örtlichen Standpunkt, an die sinnliche Erfahrung gebundnes Wissen; was ich als Schranke fühle, hebe ich in der Phantasie auf, die meinen Gefühlen freien Spielraum gewährt. Diese Negation durch die Phantasie ist die Position der Allwissenheit als einer göttlichen Macht und Wesenheit. Aber gleichwohl ist zwischen der Allwissenheit und meinem Wissen nur ein quantitativer Unterschied; die Qualität des Wissens ist dieselbe. Ich könnte ja auch in der Tat gar nicht die Allwissenheit einem Gegenstande oder Wesen außer mir beilegen, wenn sie wesentlich von meinem Wissen unterschieden, wenn sie nicht eine Vorstellungsart von mir selbst wäre, nicht in meinem Vorstellungsvermögen existierte. Das Sinnliche ist so gut Gegenstand und Inhalt der göttlichen Allwissenheit, als meines Wissens. Die Phantasie beseitigt nur die Schranke der Quantität, nicht der Qualität. Unser Wissen ist beschränkt, heißt: wir wissen nur einiges, weniges, nicht alles.
Die wohltätige Wirkung der Religion beruht auf dieser Erweiterung des sinnlichen Bewußtseins. In der Religion ist der Mensch im Freien, sub divo; im sinnlichen Bewußtsein in seiner engen, beschränkten Wohnung. Die Religion bezieht sich wesentlich, ursprünglich - und nur in seinem Ursprung ist etwas heilig, wahr, rein und gut - nur auf das unmittelbar sinnliche, ungebildete Bewußtsein; sie ist die Beseitigung der sinnlichen Schranken. Abgeschlossene, beschränkte Menschen und Völker bewahren die Religion in ihrem ursprünglichen Sinne, weil sie selbst im Ursprung, an der Quelle der Religion stehenbleiben. Je beschränkter der Gesichtskreis des Menschen, je weniger er weiß von. Geschichte, Natur, Philosophie, desto inniger hängt er an seiner Religion.
»Welche den Alles Wissenden wissen, die können Nichts nicht wissen.« Liber Meditat. c. 26 (Pseudo-Augustin).
Darum hat auch der Religiöse kein Bedürfnis der Bildung in sich. Warum hatten die Hebräer keine Kunst, keine Wissenschaft, wie die Griechen? weil sie kein Bedürfnis darnach hatten. Und warum hatten sie kein Bedürfnis? Jehova ersetzte ihnen dieses Bedürfnis. In der göttlichen Allwissenheit erhebt sich der Mensch über die Schranken seines Wissens; in der göttlichen Allgegenwart über die Schranken seines Lokalstandpunkts, in der göttlichen Ewigkeit über die Schranken seiner Zeit. Der religiöse Mensch ist glücklich in seiner Phantasie; er hat Alles in nuce immer beisammen; sein Bündel ist immer geschnürt. Jehova begleitet mich überall; ich brauche nicht aus mir herauszugehen; ich habe in meinem Gotte den Inbegriff aller Schätze und Kostbarkeiten, aller Wissens- und Denkwürdigkeiten. Die Bildung aber ist abhängig von außen, hat mancherlei Bedürfnisse, denn sie überwindet die Schranken des sinnlichen Bewußtseins und Lebens selbst wieder durch sinnliche, wirkliche Tätigkeit, nicht durch die Zaubermacht der religiösen Phantasie. Daher hat auch die christliche Religion, wie schon öfter erwähnt wurde, in ihrem Wesen kein Prinzip der Kultur, der Bildung in sich, denn sie überwindet die Schranken und Beschwerden des irdischen Lebens nur durch die Phantasie, nur in Gott, im Himmel. Gott ist alles, was das Herz begehrt und verlangt alle Dinge, alle Güter. »Wiltu Liebe oder Treue oder Wahrheit, oder Trost oder stäte Gegenwärtigkeit, diß ist an ihm überall ohne Maß und Weise. Begehrestu Schönheit, er ist allerschönste. Begehrestu Reichtum, er ist der allerreichste. Begehrestu Gewalt, er ist der gewaltigste, oder was dein Herz je möchte begehren, das findt man tausendfalt an ihm, an dem einfältigen allerbesten Gut, das Gott ist.« ( J. Tauler, 1. c., p. 312.) Wer aber alles in Gott hat, himmlische Seligkeit schon in der Phantasie genießt, wie sollte der jene Not, jene Armut empfinden, die der Trieb zu aller Kultur ist? Die Kultur hat keinen andern Zweck, als einen irdischen Himmel zu verwirklichen; aber der religiöse Himmel wird auch nur durch religiöse Tätigkeit verwirklicht oder erworben.
Der ursprünglich nur quantitative Unterschied zwischen dem göttlichen und menschlichen Wesen wird nun aber von der Reflexion zu einem qualitativen Unterschiede ausgebildet, und dadurch, was ursprünglich nur ein Gemütsaffekt, ein unmittelbarer Ausdruck der Bewunderung, der Entzückung, ein Eindruck der Phantasie auf das Gemüt ist, als eine objektive Beschaffenheit, als wirkliche Unbegreiflichkeit fixiert. Die beliebteste Ausdrucksweise der Reflexion in dieser Beziehung ist, daß wir von Gott wohl das Daß, aber nimmermehr das Wie begreifen. Daß z. B. Gott das Prädikat des Schöpfers wesentlich zukommt, daß er die Welt und zwar nicht aus einer vorhandenen Materie, sondern durch seine Allmacht aus Nichts geschaffen, das ist klar, gewiß, ja unbezweifelbar gewiß; aber wie dies möglich, das natürlich geht über unsern beschränkten Verstand. Das heißt: der Gattungsbegriff ist klar, gewiß, aber der Artbegriff ist unklar, ungewiß.
Der Begriff der Tätigkeit, des Machens, Schaffens ist an und für sich ein göttlicher Begriff; er wird daher unbedenklich auf Gott angewendet. Im Tun fühlt sich der Mensch frei, unbeschränkt, glücklich, im Leiden beschränkt, gedrückt, unglücklich. Tätigkeit ist positives Selbstgefühl. Positiv überhaupt ist, was im Menschen mit einer Freude begleitet ist - Gott daher, wie wir schon oben sagten, der Begriff der reinen, unbeschränkten Freude. Es gelingt uns nur, was wir gern tun; alles überwindet die Freudigkeit. Eine freudige Tätigkeit ist aber eine solche, die mit unserem Wesen übereinstimmt, die wir nicht als Schranke, folglich nicht als Zwang empfinden. Die glücklichste, seligste Tätigkeit ist jedoch die produzierende. Lesen z. B. ist köstlich; Lesen ist passive Tätigkeit, aber Lesenswürdiges schaffen ist noch köstlicher. Geben ist seliger als Nehmen, heißt es auch hier. Der Gattungsbegriff der hervorbringenden Tätigkeit wird also auf Gott angewendet, d. h. in Wahrheit als göttliche Tätigkeit und Wesenheit angeschaut, vergegenständlicht. Es wird aber abgesondert jede besondere Bestimmung, jede Art der Tätigkeit - nur die Grundbestimmung, die aber wesentlich menschliche Grundbestimmung: die Hervorbringung außer sich bleibt. Gott hat nicht Etwas hervorgebracht, dieses oder jenes, Besonderes, wie der Mensch, sondern Alles, seine Tätigkeit ist schlechthin universale, unbeschränkte. Es versteht sich daher von selbst, es ist eine notwendige Folge, daß die Art, wie Gott dies Alles hervorgebracht, unbegreiflich ist, weil diese Tätigkeit keine Art der Tätigkeit ist, weil die Frage nach dem Wie hier eine ungereimte ist, eine Frage, die durch den Grundbegriff der unbeschränkten Tätigkeit an und für sich abgewiesen ist. jede besondere Tätigkeit bringt auf besondere Weise ihre Wirkungen hervor, weil hier die Tätigkeit selbst eine bestimmte Weise der Tätigkeit ist; es entsteht hier notwendig die Frage: wie brachte sie dies hervor? Die Antwort auf die Frage aber: wie hat Gott die Welt gemacht, fällt notwendig verneinend aus, weil die die Welt schaffende Tätigkeit selbst jede bestimmte Tätigkeit, die allein diese Frage berechtigte, jede an einen bestimmten Inhalt, d. h. eine Materie gebundene Tätigkeitsweise von sich verneint. Es wird in dieser Frage zwischen das Subjekt, die hervorbringende Tätigkeit, und das Objekt, das Hervorgebrachte, ein nicht hieher gehöriges, ein ausgeschlossenes Mittelding: der Begriff der Besonderheit unrechtmäßigerweise eingeschaltet. Die Tätigkeit bezieht sich nur auf das Kollektivum: Alles, Welt: Gott hat Alles hervorgebracht, aber nicht Etwas - das unbestimmte Ganze, das All, wie es die Phantasie zusammenfaßt, aber nicht das Bestimmte, Besondere, wie es in seiner Besonderheit den Sinnen, in seiner Totalität als Universum der Vernunft Gegenstand ist. Alles Etwas entsteht auf natürlichem Wege es ist ein Bestimmtes und hat als solches, was nur eine Tautologie ist, einen bestimmten Grund, eine bestimmte Ursache. Nicht Gott hat den Diamant hervorgebracht, sondern der Kohlenstoff; dieses Salz verdankt seinen Ursprung nur der Verbindung dieser bestimmten Säure mit einer bestimmten Basis, nicht Gott. Gott hat nur alles zusammen ohne Unterschied hervorgebracht.
Gott hat freilich in der religiösen Vorstellung alles Einzelne geschaffen, weil es schon in Allem mitbegriffen ist, aber nur indirekt; denn er hat das Einzelne nicht auf einzelne, das Bestimmte nicht auf bestimmte Weise hervorgebracht; sonst wäre er ja ein bestimmtes Wesen. Unbegreiflich ist es nun freilich, wie aus dieser allgemeinen, unbestimmten Tätigkeit das Besondere, Bestimmte hervorgegangen; aber nur, weil ich hier den Gegenstand der sinnlichen, natürlichen Anschauung, das Besondere einschwärze, weil ich der göttlichen Tätigkeit einen andren Gegenstand, als den ihr gebührenden unterstelle. Die Religion hat keine physikalische Anschauung von der Welt; sie interessiert sich nicht für eine natürliche Erklärung, die immer nur mit der Entstehung gegeben werden kann. Aber die Entstehung ist ein theoretischer, naturphilosophischer Begriff. Die heidnischen Philosophen beschäftigten sich mit der Entstehung der Dinge. Aber das christlich religiöse Bewußtsein verabscheute diesen Begriff als einen heidnischen, irreligiösen, und setzte an dessen Stelle den praktischen oder subjektiv menschlichen Begriff der Erschaffung, der nichts ist als ein Verbot, die Dinge sich auf natürlichem Wege entstanden zu denken, ein Interdikt aller Physik und Naturphilosophie. Das religiöse Bewußtsein knüpft unmittelbar an Gott die Welt an; es leitet alles aus Gott ab, weil ihm nichts in seiner Besonderheit und Wirklichkeit, nichts als ein Objekt der Vernunft Gegenstand ist. Alles kommt aus Gott - das ist genug, das befriedigt vollkommen das religiöse Bewußtsein. Die Frage: wie Gott erschaffen? ist ein indirekter Zweifel, daß Gott die Welt geschaffen. Mit dieser Frage kam der Mensch auf den Atheismus, Materialismus, Naturalismus. Wer so fragt, dem ist schon die Welt Gegenstand der Theorie, der Physik, d. h. Gegenstand in ihrer -,Wirklichkeit, in der Bestimmtheit ihres Inhalts. Dieser Inhalt widerspricht aber der Vorstellung der unbestimmten, immateriellen, stofflosen Tätigkeit. Und dieser Widerspruch führt zur Verneinung der Grundvorstellung.
Die Schöpfung der Allmacht ist nur da an ihrem Platze, nur da eine Wahrheit, wo alle Ereignisse und Phänomene der Welt aus Gott abgeleitet werden. Sie wird, wie schon erwähnt, zu einer Mythe aus vergangner Zeit, wo sich die Physik ins Mittel schlägt, wo die bestimmten Gründe, das Wie der Erscheinungen der Mensch zum Gegenstand seiner Forschung macht. Dem religiösen Bewußtsein ist daher auch die Schöpfung nichts Unbegreifliches, d. h. Unbefriedigendes, höchstens nur in den Momenten der Irreligiosität, des Zweifels, wo es sich von Gott ab und den Dingen zu wendet, wohl aber der Reflexion, der Theologie, die mit dem einen Auge in den Himmel, mit dem andern in die Welt schielt. So viel in der Ursache ist, so viel ist in der Wirkung. Eine Flöte bringt nur Flötentöne, aber keine Fagott- und Trompetentöne hervor. Wenn du einen Fagotton hörst, aber außer der Flöte von keinem andern Blasinstrument je etwas gehört und gesehen hast, so wird es dir freilich unbegreiflich sein, wie aus der Flöte ein solcher Ton hervorkommen kann. So ist es auch hier - nur ist das Gleichnis insofern unpassend, als die Flöte selbst ein bestimmtes Instrument ist. Aber stelle dir vor, wenn es möglich, ein schlechthin universales Instrument, welches alle Instrumente in sich vereinigte, ohne selbst ein bestimmtes zu sein, so wirst du einsehen, daß es ein törichter Widerspruch ist, einen bestimmten Ton, der nur einem bestimmten Instrument angehört, von einem Instrument zu verlangen, wovon du eben das Charakteristische aller bestimmten Instrumente weggelassen.
Es liegt aber zugleich dieser Unbegreiflichkeit der Zweck zugrunde, die göttliche Tätigkeit der menschlichen zu entfremden, die Ähnlichkeit, Gleichförmigkeit oder vielmehr wesentliche Einheit derselben mit der menschlichen zu beseitigen, um sie zu einer wesentlich andern Tätigkeit zu machen. Dieser Unterschied zwischen der göttlichen und menschlichen Tätigkeit ist das Nichts. Gott macht - er macht außer sich Etwas, wie der Mensch. Machen ist ein echt, ein grundmenschlicher Begriff. Die Natur zeugt, bringt hervor, der Mensch macht. Machen ist ein Tun, das ich unterlassen kann, ein absichtliches, vorsätzliches, äußerliches Tun - ein Tun, bei dem nicht unmittelbar mein eigenstes innerstes Wesen beteiligt ist, ich nicht zugleich leidend, angegriffen bin. Eine nicht gleichgültige Tätigkeit dagegen ist eine mit meinem Wesen identische, mir notwendige, wie die geistige Produktion, die mir ein inneres Bedürfnis und eben deswegen mich aufs tiefste ergreift, pathologisch affiziert. In neuerer Zeit hat man daher auch wirklich die Tätigkeit des Genies zur weltschöpferischen Tätigkeit gemacht, und dadurch der religionsphilosophischen Imagination ein neues Feld geöffnet. Ein interessanter Gegenstand der Kritik wäre die Weise, wie von jeher die religiöse Spekulation die Freiheit oder vielmehr Willkürlichkeit, d. i. Unnotwendigkeit der Schöpfung, die dem Verstande widerspricht, mit der Notwendigkeit derselben, d. h. mit dem Verstande zu vermitteln suchte. Aber diese Kritik liegt außer unserm Zwecke. Wir kritisieren die Spekulation nur durch die Kritik der Religion, beschränken uns nur auf das Ursprüngliche, Fundamentale. Die Kritik der Spekulation ergibt sich durch bloße Folgerung.
Geistige Werke werden nicht gemacht - das Machen ist nur die äußerlichste Tätigkeit daran - sie entstehen in uns. Machen aber ist eine indifferente, darum freie, d. i. willkürliche Tätigkeit. Bis so weit ist also Gott ganz mit dem Menschen einverstanden, gar nicht von ihm unterschieden, daß er macht; im Gegenteil, es wird ein besonderer Nachdruck darauf gelegt, daß sein Machen frei, willkürlich, ja beliebig ist. Gott hat es beliebt, gefallen, eine Welt zu erschaffen. So vergöttlicht hier der Mensch das Wohlgefallen an seinem eignen Gefallen, seiner eignen Beliebigkeit und grundlosen Willkürlichkeit. Die grundmenschliche Bestimmung der göttlichen Tätigkeit wird durch die Vorstellung der Beliebigkeit selbst zu einer gemein menschlichen - Gott aus einem Spiegel des menschlichen Wesens zu einem Spiegel der menschlichen Eitelkeit und Selbstgefälligkeit.
Aber nun löst sich auf einmal die Harmonie in Disharmonie auf; der bisher mit sich einige Mensch entzweit sich: - Gott macht aus Nichts: er schafft; Machen aus Nichts ist Schaffen - dies ist der Unterschied. Die wesentliche Bestimmung ist eine menschliche; aber, indem die Bestimmtheit dieser Grundbestimmung sogleich wieder vernichtet wird, macht sie die Reflexion zu einer nicht menschlichen. Mit dieser Vernichtung geht aber der Begriff, der Verstand aus; es bleibt nur eine nichtige, inhaltslose Vorstellung übrig, weil schon die Denkbarkeit, die Vorstellbarkeit erschöpft ist, d. h., der Unterschied zwischen der göttlichen und menschlichen Bestimmung ist in Wahrheit ein Nichts, ein Nihil negativum des Verstandes. Das naive Selbstbekenntnis dieses Verstandesnichts ist das Nichts als Gegenstand.
Gott ist Liebe, aber nicht menschliche Liebe, Verstand, aber nicht menschlicher, nein! ein wesentlich andrer Verstand. Aber worin besteht dieser Unterschied? Ich kann mir keinen Verstand denken oder vorstellen außer in der Bestimmtheit, in welcher er sich in uns betätigt; ich kann den Verstand nicht entzweiteilen oder gar vierteilen, so daß ich mehrere Verstände bekäme; ich kann nur einen und denselben Verstand denken. Ich kann allerdings den Verstand an sich denken, d. h. frei von zufälligen Schranken; aber hier lasse ich nicht die wesentliche Bestimmtheit weg. Die religiöse Reflexion dagegen vernichtet gerade die Bestimmtheit, welche Etwas zu dem macht, was es ist. Nur das, worin der göttliche Verstand identisch ist mit dem menschlichen, nur das ist Etwas, ist Verstand, ein wirklicher Begriff; das aber, was ihn zu einem andern, ja wesentlich andern machen soll, ist objektiv nichts, subjektiv bloße Einbildung.
Ein andres charakteristisches Beispiel ist das unerforschliche Geheimnis der Zeugung des Sohnes Gottes. Die Zeugung Gottes ist natürlich eine andere als die gemeine natürliche, jawohl! eine übernatürliche Zeugung, d. h. in Wahrheit eine nur illusorische, scheinbare - eine Zeugung, welcher die Bestimmtheit, durch welche die Zeugung Zeugung ist, abgeht, denn es fehlt die Geschlechtsverschiedenheit - eine Zeugung also, welche der Natur und Vernunft widerspricht, aber eben deswegen, weil sie ein Widerspruch ist, weil sie nichts Bestimmtes ausspricht, nichts zu denken gibt, der Phantasie einen um so größern Spielraum läßt und dadurch auf das Gemüt den Eindruck der Tiefe macht. Gott ist Vater und Sohn - Gott, denke nur! Gott. Der Affekt bemeistert sich des Gedankens; das Gefühl der Einheit mit Gott setzt den Menschen vor Entzückung außer sich - das Fernste wird mit dem Nächsten, das Andre mit dem Eigensten, das Höchste mit dem Tiefsten, das Übernatürliche mit dem Natürlichen bezeichnet, d. h. das Übernatürliche als das Natürliche, das Göttliche als das Menschliche gesetzt, geleugnet, daß das Göttliche etwas andres ist als das Menschliche. Aber diese Einheit des Göttlichen und Menschlichen wird sogleich wieder geleugnet: was Gott mit dem Menschen gemein hat, das soll in Gott etwas ganz andres bedeuten als im Menschen - so wird das Eigene wieder zum Fremden, das Bekannte zum Unbekannten, das Nächste zum Fernsten. Gott zeugt nicht, wie die Natur, ist nicht Vater, nicht Sohn, wie wir - nun wie denn? ja das ist eben das Unbegreifliche, das unaussprechlich Tiefe der göttlichen Zeugung. So setzt die Religion oder vielmehr Theologie das Natürliche, das Menschliche, welches sie vernichtet, immer zuletzt wieder in Gott, aber jetzt im Widerspruch mit dem Wesen des Menschen, mit dem Wesen der Natur, weil es in Gott etwas andres sein soll, aber in Wahrheit doch nichts andres ist.
Bei allen andern Bestimmungen des göttlichen Wesens ist nun aber dieses Nichts des Unterschieds ein verborgnes; in der Schöpfung hingegen ein offenbares, ausgesprochnes, gegenständliches Nichts - darum das offizielle, notorische Nichts der Theologie in ihrem Unterschiede von der Anthropologie.
Die Grundbestimmung aber, wodurch der Mensch sein eignes ausgeschiednes Wesen zu einem fremden, unbegreiflichen Wesen macht, ist der Begriff, die Vorstellung der Selbständigkeit, der Individualität oder - was nur ein abstrakterer Ausdruck ist - der Persönlichkeit. Der Begriff der Existenz verwirklicht sich erst in dem Begriffe der Offenbarung, der Begriff der Offenbarung aber als der Selbstbezeugung Gottes erst in dem Begriff der Persönlichkeit. Gott ist persönliches Wesen - dies ist der Machtspruch, der mit einem Schlage das Vorgestellte in Wirkliches, das Subjektive in Objektives verzaubert. Alle Prädikate, alle Bestimmungen des göttlichen Wesens sind grundmenschliche; aber als Bestimmungen eines persönlichen, also andern, vom Menschen unterschieden und unabhängig existierenden Wesens scheinen sie unmittelbar auch wirklich andere Bestimmungen zu sein, aber so, daß doch zugleich noch immer die wesentliche Einheit zugrunde liegen bleibt. Damit entsteht für die Reflexion der Begriff der sogenannten Anthropomorphismen. Die Anthropomorphismen sind Ähnlichkeiten zwischen Gott und dem Menschen. Die Bestimmungen des göttlichen und menschlichen Wesens sind nicht dieselben, aber sie ähneln sich gegenseitig.
Daher ist auch die Persönlichkeit das Antidotum gegen den Pantheismus; d. h., durch die Vorstellung der Persönlichkeit schlägt sich die religiöse Reflexion die Nichtverschiedenheit des göttlichen und menschlichen Wesens aus dem Kopfe. Der rohe, aber immerhin bezeichnende Ausdruck des Pantheismus ist: der Mensch ist ein Ausfluß oder Teil des göttlichen Wesens; der religiöse dagegen: der Mensch ist ein Bild Gottes, oder auch: ein Gott verwandtes Wesen; denn der Mensch stammt der Religion zufolge nicht aus der Natur, sondern ist göttlichen Geschlechts, göttlicher Abkunft. Verwandtschaft ist aber ein unbestimmter, ausweichender Ausdruck. Es gibt Grade der Verwandtschaft - nahe und ferne Verwandtschaft. Was für eine Verwandtschaft ist gemeint? Für das Verhältnis des Menschen zu Gott im Sinne der Religion paßt jedoch nur ein einziges Verwandtschaftsverhältnis - das nächste, innigste, heiligste, das sich nur immer vorstellen läßt - das Verhältnis des Kindes zum Vater. Gott und Mensch unterscheiden sich demnach also: Gott ist der Vater des Menschen, der Mensch der Sohn, das Kind Gottes. Hier ist zugleich die Selbständigkeit Gottes und die Abhängigkeit des Menschen, und zwar unmittelbar als ein Gegenstand des Gefühls gesetzt, während im Pantheismus der Teil ebenso selbständig erscheint als das Ganze, da dieses als ein aus seinen Teilen Zusammengesetztes vorgestellt wird. Aber gleichwohl ist dieser Unterschied nur ein Schein. Der Vater ist nicht Vater ohne Kind; beide zusammen bilden ein gemeinschaftliches Wesen. In der Liebe gibt eben der Mensch seine Selbständigkeit auf, sich zu einem Teile herabsetzend eine Selbsterniedrigung, Selbstdemütigung, die nur dadurch sich ausgleicht, daß der andere sich gleichfalls zu einem Teile herabsetzt, daß sich beide einer höhern Macht - der Macht des Familiengeistes, der Liebe unterwerfen. Es findet daher hier dasselbe Verhältnis zwischen Gott und Mensch statt, wie im Pantheismus, nur daß es sich hier als ein persönliches, patriarchalisches, dort als ein unpersönliches, allgemeines darstellt, nur daß im Pantheismus logisch, darum bestimmt, direkt ausgesprochen ist, was in der Religion durch die Phantasie umgangen wird. Die Zusammengehörigkeit oder vielmehr Nichtverschiedenheit Gottes und des Menschen wird nämlich hier dadurch verschleiert, daß man beide als Personen oder Individuen und Gott zugleich, abgesehen von seiner Vaterschaft, als ein selbständiges Wesen vorstellt - eine Selbständigkeit, die aber auch nur Schein ist, denn wer, wie der religiöse Gott, von Herzensgrund aus Vater ist, hat in seinem Kinde selbst sein Leben und Wesen.
»Die größte Einigung, die Christus besessen hat mit dem Vater, die ist mir möglich zu gewinnen, ob ich könnte ablegen, das da ist von diesem oder von dem und könnte mich genemen (annehmen) Menschheit. Alles das denn Gott je seinem eingebornen Sohn gab, das hat er mir gegeben so vollkommenlich als ihm.« (Predigten etzlicher Lehrer vor und zu Tauleri Zeiten, Hamburg 1621, p. 14.) »Zwischen dem eingebornen Sohn und der Seele ist kein Unterschied.« (Ebend., p. 68.)
Das gegenseitige innige Abhängigkeitsverhältnis von Gott als Vater und Mensch als Kind kann man nicht durch diese Distinktion auflockern, daß nur Christus der natürliche Sohn, die Menschen aber die Adoptivsöhne Gottes seien, daß also nur Gott zu Christo als dem eingebornen Sohne, keineswegs aber zu den Menschen in einem wesentlichen Abhängigkeitsverhältnis stehe. Denn diese Unterscheidung ist auch nur eine theologische, d. h. illusorische. Gott adoptiert nur Menschen, keine Tiere. Der Grund der Adoption liegt in der menschlichen Natur. Der von der göttlichen Gnade adoptierte Mensch ist nur der seiner göttlichen Natur und Würde sich bewußte Mensch. Überdem ist ja der eingeborne Sohn selbst nichts andres als der Begriff der Menschheit, als der von sich selbst präokkupierte Mensch, der sich vor sich selbst und vor der Welt in Gott verbergende Mensch - der himmlische Mensch. Der Logos ist der geheime, verschwiegene Mensch; der Mensch der offenbare, der ausgesprochne Logos. Der Logos ist nur der Avant-propos des Menschen. Was vom Logos, gilt also vom Wesen des Menschen.6 Aber zwischen Gott und dem eingebornen Sohne ist kein wesentlicher Unterschied - wer den Sohn kennt, kennt den Vater - also auch nicht zwischen Gott und Mensch.
Dieselbe Bewandtnis hat es nun auch mit der Ebenbildlichkeit Gottes. Das Bild ist hier kein totes, sondern lebendiges Wesen. Der Mensch ist ein Bild Gottes, heißt nichts weiter als: der Mensch ist ein Gott ähnliches Wesen. Die Ähnlichkeit zwischen lebendigen Wesen beruht auf Naturverwandtschaft. Die Ebenbildlichkeit reduziert sich also auf die Verwandtschaft: der Mensch ist Gott ähnlich, weil das Kind Gottes. Die Ähnlichkeit ist nur die in die Sinne fallende Verwandtschaft; aus jener schließen wir überall auf diese.
Die Ähnlichkeit ist nun aber ebenso eine täuschende, illusorische, ausweichende Vorstellung, als die Verwandtschaft. Nur die Vorstellung der Persönlichkeit ist es, welche die Natureinheit beseitigt. Die Ähnlichkeit ist die Einheit, welche es nicht Wort haben will, daß sie Einheit ist, welche sich hinter ein trübendes Medium, hinter den Nebel der Phantasie versteckt. Beseitige ich diesen Nebel, diesen Dunst, so komme ich auf die nackte Einheit. Je ähnlicher sich Wesen sind, desto weniger unterscheiden sie sich; kenne ich den einen, so kenne ich den andern. Die Ähnlichkeit hat allerdings ihre Grade. Aber auch die Ähnlichkeit zwischen Gott und Mensch hat ihre Grade. Der Gute, Fromme ist Gott ähnlicher, als der Mensch, welcher nur die Natur des Menschen überhaupt zum Grunde seiner Ähnlichkeit hat. Es läßt sich also auch hier der höchste Grad der Ähnlichkeit annehmen, sollte dieser auch nicht hienieden, sondern erst im Jenseits erreicht werden. Aber was einst der Mensch wird, das gehört auch jetzt schon zu ihm, wenigstens der Möglichkeit nach. Der höchste Grad der Ähnlichkeit ist nun aber, wo zwei Individuen oder Wesen dasselbe sagen und ausdrücken, so daß weiter kein Unterschied stattfindet, als daß es eben zwei Individuen sind. Die wesentlichen Qualitäten, die, durch welche wir Dinge unterscheiden, sind in beiden dieselben. Ich kann sie daher nicht durch den Gedanken, durch die Vernunft - für diese sind alle Anhaltspunkte verschwunden - ich kann sie nur durch die sinnliche Vorstellung oder Anschauung unterscheiden. Würden mir meine Augen nicht sagen: es sind wirklich zwei der Existenz nach verschiedne Wesen meine Vernunft würde beide für ein und dasselbe Wesen nehmen. Darum verwechseln sie selbst auch meine Augen miteinander. Verwechselbar ist, was nur für den Sinn, nicht für die Vernunft, oder vielmehr nur dem Dasein, nicht dem Wesen nach verschieden ist. Sich völlig ähnliche Personen haben daher einen außerordentlichen Reiz wie für sich selbst, so für die Phantasie. Die Ähnlichkeit gibt zu allerlei Mystifikationen und Illusionen Anlaß; denn mein Auge spottet meiner Vernunft, für die sich der Begriff einer selbständigen Existenz stets an den Begriff eines bestimmten Unterschieds anknüpft.
Die Religion ist das Licht des Geistes, welches sich in dem Medium der Phantasie und des Gemüts entzweibricht, dasselbe Wesen als ein gedoppeltes veranschaulicht. Die Ähnlichkeit ist die Einheit der Vernunft, welche auf dem Gebiete der Wirklichkeit durch die unmittelbar sinnliche Vorstellung, auf dem Gebiete der Religion aber durch die Vorstellung der Einbildungskraft geteilt, unterbrochen wird, kurz, die durch die Vorstellung der Individualität oder Persönlichkeit entzweite Vernunftidentität. Ich kann keinen wirklichen Unterschied zwischen Vater und Kind, Urbild und Ebenbild, Gott und Mensch entdecken, wenn ich nicht die Vorstellung der Persönlichkeit zwischen einschiebe. Die Ähnlichkeit ist die Einheit, die durch die Vernunft, den Wahrheitssinn bejaht, durch die Einbildung verneint wird, die Einheit, welche einen Schein des Unterschieds bestehen läßt eine Scheinvorstellung, die nicht geradezu Ja, nicht geradezu Nein sagt. | Pfarre – portal riedenthal
Weihe der Wegkreuze
Autor erichVeröffentlicht am 4. März 2018 Hinterlasse einen Kommentar zu Weihe der Wegkreuze
Weihe der ... ...weiterlesen "Weihe der Wegkreuze"
Veröffentlicht am 4. März 2018 Autor erichKategorien PfarreHinterlasse einen Kommentar zu Weihe der Wegkreuze
Dreikönigsaktion – Sternsingen
Autor erichVeröffentlicht am 2. Februar 2016 Hinterlasse einen Kommentar zu Dreikönigsaktion – Sternsingen
Für die Dreikönigsaktion ...weiterlesen "Dreikönigsaktion – Sternsingen"
Veröffentlicht am 2. Februar 2016 Autor erichKategorien PfarreHinterlasse einen Kommentar zu Dreikönigsaktion – Sternsingen
Autor erichVeröffentlicht am 29. September 2014 Hinterlasse einen Kommentar zu Erntedankfest 2014
Bilder von dem Fest sind in unserer Fotogalerie.
Veröffentlicht am 29. September 2014 Autor erichKategorien PfarreHinterlasse einen Kommentar zu Erntedankfest 2014
Autor MarkusVeröffentlicht am 5. April 2012 5. April 2012 Hinterlasse einen Kommentar zu Die Ratschenkinder ziehen durchs Land…
"Die Glocken fliegen nach Rom", heißt es in einer Überlieferung, deren Ursprung bis ins 6. Jahrhundert nach Christus zurückgeht.
An ihre Stelle treten die Ratschen, geschwungen von unseren Ratschenkindern.
"Wir ratschen, wir ratschen ......" von Gründonnerstag abends bis Karsamstag mittags ziehen sie durch die Ortschaft und ersetzen das Glockengeläut.
Veröffentlicht am 5. April 2012 5. April 2012 Autor MarkusKategorien PfarreHinterlasse einen Kommentar zu Die Ratschenkinder ziehen durchs Land…
Ostermarkt und Suppentag
Autor HermiVeröffentlicht am 11. März 2012 Hinterlasse einen Kommentar zu Ostermarkt und Suppentag
Alle sind herzlich eingeladen ...
Veröffentlicht am 11. März 2012 Autor HermiKategorien Allgemein, Handarbeitsgruppe, PfarreHinterlasse einen Kommentar zu Ostermarkt und Suppentag
Autor MarkusVeröffentlicht am 6. Januar 2011 6. Januar 2011 Hinterlasse einen Kommentar zu Sternsingen 2011
Die Sternsinger bedanken sich für die freundliche Aufnahme und für die Spenden der Bevölkerung.
Veröffentlicht am 6. Januar 2011 6. Januar 2011 Autor MarkusKategorien PfarreHinterlasse einen Kommentar zu Sternsingen 2011
Autor erichVeröffentlicht am 9. Dezember 2010 10. Dezember 2010 Hinterlasse einen Kommentar zu Adventfeier 2010
Fotos zur Adventfeier finden sie in unserer Fotogalerie.
Veröffentlicht am 9. Dezember 2010 10. Dezember 2010 Autor erichKategorien Dorfhaus, Pfarre, SingrundeHinterlasse einen Kommentar zu Adventfeier 2010
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q-de-29 | che das Göttliche ist, voraus, um es dann wieder zu leugnen und als etwas ganz Anderes darzustellen. Es bleibt unklar, wie Gott sich zeugt und welche Beziehung er zu den Menschen hat. | Ludwig Feuerbach - Der Widerspruch in dem Wesen Gottes überhaupt
Der Widerspruch in dem Wesen Gottes überhaupt
Das oberste Prinzip, der Zentralpunkt der christlichen Sophistik ist der Begriff Gottes. Gott ist das menschliche Wesen und doch soll er ein anderes, übermenschliches Wesen sein. Gott ist das allgemeine, reine Wesen, die Idee des Wesens schlechtweg und doch soll er persönliches, individuelles Wesen sein; oder: Gott ist Person und doch soll er Gott, allgemeines, d. h. kein persönliches Wesen sein. Gott ist; seine Existenz ist gewiß, gewisser als die unsrige; er hat ein abgesondertes, von uns und von den Dingen unterschiednes, d. i. individuelles Sein, und doch soll sein Sein ein geistiges, d. h. ein nicht als ein besondres wahrnehmbares Sein sein. Im Soll wird immer geleugnet, was im Ist behauptet wird. Der Grundbegriff ist ein Widerspruch, der nur durch Sophismen verdeckt wird. Ein Gott, der sich nicht um uns kümmert, unsere Gebete nicht erhört, uns nicht sieht und liebt, ist kein Gott; es wird also die Menschlichkeit zum wesentlichen Prädikat Gottes gemacht; aber zugleich heißt es wieder: ein Gott, der nicht für sich existiert, außer dem Menschen, über dem Menschen, als ein andres Wesen, ist ein Phantom, es wird also die Un- und Außermenschlichkeit zum wesentlichen Prädikat der Gottheit gemacht. Ein Gott, der nicht ist, wie wir, nicht Bewußtsein, nicht Einsicht, d. h. nicht persönlichen Verstand, persönliches Bewußtsein hat, wie etwa die Substanz des Spinoza, ist kein Gott. Die wesentliche Einheit mit uns ist die Hauptbedingung der Gottheit; der Begriff der Gottheit wird abhängig gemacht von dem Begriffe der Persönlichkeit, des Bewußtseins, als dem Höchsten, was gedacht werden kann. Aber ein Gott, so heißt es zugleich wieder, der nicht wesentlich von uns unterschieden, ist kein Gott.
Der Charakter der Religion ist die unmittelbare, unwillkürliche, unbewußte Anschauung des menschlichen Wesens als eines andern Wesens. Dieses gegenständlich angeschaute Wesen aber zum Objekt der Reflexion, der Theologie gemacht, so wird es zu einer unerschöpflichen Fundgrube von Lügen, Täuschungen, Blendwerken, Widersprüchen und Sophismen.
Ein besonders charakteristischer Kunstgriff und Vorteil der christlichen Sophistik ist die Unerforschlichkeit, die Unbegreiflichkeit des göttlichen Wesens. Das Geheimnis dieser Unbegreiflichkeit ist nun aber, wie sich zeigen wird, nichts weiter, als daß eine bekannte Eigenschaft zu einer unbekannten, eine natürliche Qualität zu einer über-, d. h. unnatürlichen Qualität gemacht und eben dadurch der Schein, die Illusion erzeugt wird, daß das göttliche Wesen ein andres als das menschliche und eben deswegen ein unbegreifliches sei.
Im ursprünglichen Sinne der Religion hat die Unbegreiflichkeit Gottes nur die Bedeutung eines affektvollen Ausdrucks. So rufen auch wir im Affekt bei einer überraschenden Erscheinung aus: es ist unglaublich, es geht über alle Begriffe, ob wir gleich später, wenn wir zur Besinnung gekommen, den Gegenstand unsrer Verwunderung nichts weniger als unbegreiflich finden. Die religiöse Unbegreiflichkeit ist nicht das geistlose Punktum, welches die Reflexion so oft setzt, als ihr der Verstand ausgeht, sondern ein pathetisches Ausrufungszeichen von dem Eindruck, welchen die Phantasie auf das Gemüt macht. Die Phantasie ist das ursprüngliche Organ und Wesen der Religion. Im ursprünglichen Sinne der Religion ist zwischen Gott und Mensch einerseits nur ein Unterschied der Existenz nach, inwiefern Gott als selbständiges Wesen dem Menschen gegenübersteht, andrerseits nur ein quantitativer, d. h. ein Unterschied der Phantasie nach, denn die Unterschiede der Phantasie sind nur quantitative.
Dies zeigt sich unter anderm besonders auch in dem Superlativ und in der Präposition: Über,die den göttlichen Prädikaten vorgesetzt werden und von jeher - wie z. B. bei den Neuplatonikern, den Christen unter den heidnischen Philosophen eine Hauptrolle in der Theologie spielten. Die Unendlichkeit Gottes in der Religion ist quantitative Unendlichkeit; Gott ist und hat alles, was der Mensch, aber in unendlich vergrößertem Maßstäbe. Gottes Wesen ist das vergegenständlichte Wesen der Phantasie. Gott ist ein sinnliches Wesen, aber abgesondert von den Schranken der Sinnlichkeit - das unbeschränkte sinnliche Wesen. Aber was ist die Phantasie? - die schrankenlose, die unbeschränkte Sinnlichkeit. Gott ist die ewige Existenz, d. h. die immerwährende, die Existenz zu allen Zeiten; Gott ist die allgegenwärtige Existenz, d. h. die Existenz an allen Orten; Gott ist das allwissende Wesen, d. h. das Wesen, dem alles Einzelne, alles Sinnliche ohne Unterschied, ohne Zeit und Ortsbeschränkung Gegenstand ist.
»Gott weiß also, wie groß die Anzahl der Flöhe, Schnaken, Mücken und Fische ist, er weiß, wie viele geboren werden und sterben, aber er weiß dies nicht einzeln nacheinander, sondern alles zugleich und auf einmal.« Petrus Lomb. (lib. I. dist. 39. c. 3).
Ewigkeit und Allgegenwart sind sinnliche Eigenschaften, denn es wird in ihnen nicht die Existenz in der Zeit und im Raume, es wird nur die ausschließliche Beschränkung auf eine bestimmte Zeit, auf einen bestimmten Ort verneint. Ebenso ist die Allwissenheit eine sinnliche Eigenschaft, sinnliches Wissen. Die Religion nimmt keinen Anstand, Gott selbst die edleren Sinne beizulegen; Gott sieht und hört alles. Aber die göttliche Allwissenheit ist ein sinnliches Wissen, von dem die Eigenschaft, die wesentliche Bestimmtheit des wirklichen sinnlichen Wissens weggelassen ist. Meine Sinne stellen mir die sinnlichen Gegenstände nur außer und nacheinander vor; aber Gott stellt alles Sinnliche auf einmal vor, alles Räumliche auf urräumliche, alles Zeitliche auf unzeitliche, alles Sinnliche auf unsinnliche Weise. Das heißt: ich erweitere meinen sinnlichen Horizont durch die Phantasie; ich vergegenwärtige mir in der konfusen Vorstellung der Allheit alle auch die örtlich abwesenden Dinge und setze nun diese über den beschränkt sinnlichen Standpunkt mich erhebende, wohltätig affizierende Vorstellung als eine göttliche Wesenheit. Ich fühle als eine Schranke mein nur an den örtlichen Standpunkt, an die sinnliche Erfahrung gebundnes Wissen; was ich als Schranke fühle, hebe ich in der Phantasie auf, die meinen Gefühlen freien Spielraum gewährt. Diese Negation durch die Phantasie ist die Position der Allwissenheit als einer göttlichen Macht und Wesenheit. Aber gleichwohl ist zwischen der Allwissenheit und meinem Wissen nur ein quantitativer Unterschied; die Qualität des Wissens ist dieselbe. Ich könnte ja auch in der Tat gar nicht die Allwissenheit einem Gegenstande oder Wesen außer mir beilegen, wenn sie wesentlich von meinem Wissen unterschieden, wenn sie nicht eine Vorstellungsart von mir selbst wäre, nicht in meinem Vorstellungsvermögen existierte. Das Sinnliche ist so gut Gegenstand und Inhalt der göttlichen Allwissenheit, als meines Wissens. Die Phantasie beseitigt nur die Schranke der Quantität, nicht der Qualität. Unser Wissen ist beschränkt, heißt: wir wissen nur einiges, weniges, nicht alles.
Die wohltätige Wirkung der Religion beruht auf dieser Erweiterung des sinnlichen Bewußtseins. In der Religion ist der Mensch im Freien, sub divo; im sinnlichen Bewußtsein in seiner engen, beschränkten Wohnung. Die Religion bezieht sich wesentlich, ursprünglich - und nur in seinem Ursprung ist etwas heilig, wahr, rein und gut - nur auf das unmittelbar sinnliche, ungebildete Bewußtsein; sie ist die Beseitigung der sinnlichen Schranken. Abgeschlossene, beschränkte Menschen und Völker bewahren die Religion in ihrem ursprünglichen Sinne, weil sie selbst im Ursprung, an der Quelle der Religion stehenbleiben. Je beschränkter der Gesichtskreis des Menschen, je weniger er weiß von. Geschichte, Natur, Philosophie, desto inniger hängt er an seiner Religion.
»Welche den Alles Wissenden wissen, die können Nichts nicht wissen.« Liber Meditat. c. 26 (Pseudo-Augustin).
Darum hat auch der Religiöse kein Bedürfnis der Bildung in sich. Warum hatten die Hebräer keine Kunst, keine Wissenschaft, wie die Griechen? weil sie kein Bedürfnis darnach hatten. Und warum hatten sie kein Bedürfnis? Jehova ersetzte ihnen dieses Bedürfnis. In der göttlichen Allwissenheit erhebt sich der Mensch über die Schranken seines Wissens; in der göttlichen Allgegenwart über die Schranken seines Lokalstandpunkts, in der göttlichen Ewigkeit über die Schranken seiner Zeit. Der religiöse Mensch ist glücklich in seiner Phantasie; er hat Alles in nuce immer beisammen; sein Bündel ist immer geschnürt. Jehova begleitet mich überall; ich brauche nicht aus mir herauszugehen; ich habe in meinem Gotte den Inbegriff aller Schätze und Kostbarkeiten, aller Wissens- und Denkwürdigkeiten. Die Bildung aber ist abhängig von außen, hat mancherlei Bedürfnisse, denn sie überwindet die Schranken des sinnlichen Bewußtseins und Lebens selbst wieder durch sinnliche, wirkliche Tätigkeit, nicht durch die Zaubermacht der religiösen Phantasie. Daher hat auch die christliche Religion, wie schon öfter erwähnt wurde, in ihrem Wesen kein Prinzip der Kultur, der Bildung in sich, denn sie überwindet die Schranken und Beschwerden des irdischen Lebens nur durch die Phantasie, nur in Gott, im Himmel. Gott ist alles, was das Herz begehrt und verlangt alle Dinge, alle Güter. »Wiltu Liebe oder Treue oder Wahrheit, oder Trost oder stäte Gegenwärtigkeit, diß ist an ihm überall ohne Maß und Weise. Begehrestu Schönheit, er ist allerschönste. Begehrestu Reichtum, er ist der allerreichste. Begehrestu Gewalt, er ist der gewaltigste, oder was dein Herz je möchte begehren, das findt man tausendfalt an ihm, an dem einfältigen allerbesten Gut, das Gott ist.« ( J. Tauler, 1. c., p. 312.) Wer aber alles in Gott hat, himmlische Seligkeit schon in der Phantasie genießt, wie sollte der jene Not, jene Armut empfinden, die der Trieb zu aller Kultur ist? Die Kultur hat keinen andern Zweck, als einen irdischen Himmel zu verwirklichen; aber der religiöse Himmel wird auch nur durch religiöse Tätigkeit verwirklicht oder erworben.
Der ursprünglich nur quantitative Unterschied zwischen dem göttlichen und menschlichen Wesen wird nun aber von der Reflexion zu einem qualitativen Unterschiede ausgebildet, und dadurch, was ursprünglich nur ein Gemütsaffekt, ein unmittelbarer Ausdruck der Bewunderung, der Entzückung, ein Eindruck der Phantasie auf das Gemüt ist, als eine objektive Beschaffenheit, als wirkliche Unbegreiflichkeit fixiert. Die beliebteste Ausdrucksweise der Reflexion in dieser Beziehung ist, daß wir von Gott wohl das Daß, aber nimmermehr das Wie begreifen. Daß z. B. Gott das Prädikat des Schöpfers wesentlich zukommt, daß er die Welt und zwar nicht aus einer vorhandenen Materie, sondern durch seine Allmacht aus Nichts geschaffen, das ist klar, gewiß, ja unbezweifelbar gewiß; aber wie dies möglich, das natürlich geht über unsern beschränkten Verstand. Das heißt: der Gattungsbegriff ist klar, gewiß, aber der Artbegriff ist unklar, ungewiß.
Der Begriff der Tätigkeit, des Machens, Schaffens ist an und für sich ein göttlicher Begriff; er wird daher unbedenklich auf Gott angewendet. Im Tun fühlt sich der Mensch frei, unbeschränkt, glücklich, im Leiden beschränkt, gedrückt, unglücklich. Tätigkeit ist positives Selbstgefühl. Positiv überhaupt ist, was im Menschen mit einer Freude begleitet ist - Gott daher, wie wir schon oben sagten, der Begriff der reinen, unbeschränkten Freude. Es gelingt uns nur, was wir gern tun; alles überwindet die Freudigkeit. Eine freudige Tätigkeit ist aber eine solche, die mit unserem Wesen übereinstimmt, die wir nicht als Schranke, folglich nicht als Zwang empfinden. Die glücklichste, seligste Tätigkeit ist jedoch die produzierende. Lesen z. B. ist köstlich; Lesen ist passive Tätigkeit, aber Lesenswürdiges schaffen ist noch köstlicher. Geben ist seliger als Nehmen, heißt es auch hier. Der Gattungsbegriff der hervorbringenden Tätigkeit wird also auf Gott angewendet, d. h. in Wahrheit als göttliche Tätigkeit und Wesenheit angeschaut, vergegenständlicht. Es wird aber abgesondert jede besondere Bestimmung, jede Art der Tätigkeit - nur die Grundbestimmung, die aber wesentlich menschliche Grundbestimmung: die Hervorbringung außer sich bleibt. Gott hat nicht Etwas hervorgebracht, dieses oder jenes, Besonderes, wie der Mensch, sondern Alles, seine Tätigkeit ist schlechthin universale, unbeschränkte. Es versteht sich daher von selbst, es ist eine notwendige Folge, daß die Art, wie Gott dies Alles hervorgebracht, unbegreiflich ist, weil diese Tätigkeit keine Art der Tätigkeit ist, weil die Frage nach dem Wie hier eine ungereimte ist, eine Frage, die durch den Grundbegriff der unbeschränkten Tätigkeit an und für sich abgewiesen ist. jede besondere Tätigkeit bringt auf besondere Weise ihre Wirkungen hervor, weil hier die Tätigkeit selbst eine bestimmte Weise der Tätigkeit ist; es entsteht hier notwendig die Frage: wie brachte sie dies hervor? Die Antwort auf die Frage aber: wie hat Gott die Welt gemacht, fällt notwendig verneinend aus, weil die die Welt schaffende Tätigkeit selbst jede bestimmte Tätigkeit, die allein diese Frage berechtigte, jede an einen bestimmten Inhalt, d. h. eine Materie gebundene Tätigkeitsweise von sich verneint. Es wird in dieser Frage zwischen das Subjekt, die hervorbringende Tätigkeit, und das Objekt, das Hervorgebrachte, ein nicht hieher gehöriges, ein ausgeschlossenes Mittelding: der Begriff der Besonderheit unrechtmäßigerweise eingeschaltet. Die Tätigkeit bezieht sich nur auf das Kollektivum: Alles, Welt: Gott hat Alles hervorgebracht, aber nicht Etwas - das unbestimmte Ganze, das All, wie es die Phantasie zusammenfaßt, aber nicht das Bestimmte, Besondere, wie es in seiner Besonderheit den Sinnen, in seiner Totalität als Universum der Vernunft Gegenstand ist. Alles Etwas entsteht auf natürlichem Wege es ist ein Bestimmtes und hat als solches, was nur eine Tautologie ist, einen bestimmten Grund, eine bestimmte Ursache. Nicht Gott hat den Diamant hervorgebracht, sondern der Kohlenstoff; dieses Salz verdankt seinen Ursprung nur der Verbindung dieser bestimmten Säure mit einer bestimmten Basis, nicht Gott. Gott hat nur alles zusammen ohne Unterschied hervorgebracht.
Gott hat freilich in der religiösen Vorstellung alles Einzelne geschaffen, weil es schon in Allem mitbegriffen ist, aber nur indirekt; denn er hat das Einzelne nicht auf einzelne, das Bestimmte nicht auf bestimmte Weise hervorgebracht; sonst wäre er ja ein bestimmtes Wesen. Unbegreiflich ist es nun freilich, wie aus dieser allgemeinen, unbestimmten Tätigkeit das Besondere, Bestimmte hervorgegangen; aber nur, weil ich hier den Gegenstand der sinnlichen, natürlichen Anschauung, das Besondere einschwärze, weil ich der göttlichen Tätigkeit einen andren Gegenstand, als den ihr gebührenden unterstelle. Die Religion hat keine physikalische Anschauung von der Welt; sie interessiert sich nicht für eine natürliche Erklärung, die immer nur mit der Entstehung gegeben werden kann. Aber die Entstehung ist ein theoretischer, naturphilosophischer Begriff. Die heidnischen Philosophen beschäftigten sich mit der Entstehung der Dinge. Aber das christlich religiöse Bewußtsein verabscheute diesen Begriff als einen heidnischen, irreligiösen, und setzte an dessen Stelle den praktischen oder subjektiv menschlichen Begriff der Erschaffung, der nichts ist als ein Verbot, die Dinge sich auf natürlichem Wege entstanden zu denken, ein Interdikt aller Physik und Naturphilosophie. Das religiöse Bewußtsein knüpft unmittelbar an Gott die Welt an; es leitet alles aus Gott ab, weil ihm nichts in seiner Besonderheit und Wirklichkeit, nichts als ein Objekt der Vernunft Gegenstand ist. Alles kommt aus Gott - das ist genug, das befriedigt vollkommen das religiöse Bewußtsein. Die Frage: wie Gott erschaffen? ist ein indirekter Zweifel, daß Gott die Welt geschaffen. Mit dieser Frage kam der Mensch auf den Atheismus, Materialismus, Naturalismus. Wer so fragt, dem ist schon die Welt Gegenstand der Theorie, der Physik, d. h. Gegenstand in ihrer -,Wirklichkeit, in der Bestimmtheit ihres Inhalts. Dieser Inhalt widerspricht aber der Vorstellung der unbestimmten, immateriellen, stofflosen Tätigkeit. Und dieser Widerspruch führt zur Verneinung der Grundvorstellung.
Die Schöpfung der Allmacht ist nur da an ihrem Platze, nur da eine Wahrheit, wo alle Ereignisse und Phänomene der Welt aus Gott abgeleitet werden. Sie wird, wie schon erwähnt, zu einer Mythe aus vergangner Zeit, wo sich die Physik ins Mittel schlägt, wo die bestimmten Gründe, das Wie der Erscheinungen der Mensch zum Gegenstand seiner Forschung macht. Dem religiösen Bewußtsein ist daher auch die Schöpfung nichts Unbegreifliches, d. h. Unbefriedigendes, höchstens nur in den Momenten der Irreligiosität, des Zweifels, wo es sich von Gott ab und den Dingen zu wendet, wohl aber der Reflexion, der Theologie, die mit dem einen Auge in den Himmel, mit dem andern in die Welt schielt. So viel in der Ursache ist, so viel ist in der Wirkung. Eine Flöte bringt nur Flötentöne, aber keine Fagott- und Trompetentöne hervor. Wenn du einen Fagotton hörst, aber außer der Flöte von keinem andern Blasinstrument je etwas gehört und gesehen hast, so wird es dir freilich unbegreiflich sein, wie aus der Flöte ein solcher Ton hervorkommen kann. So ist es auch hier - nur ist das Gleichnis insofern unpassend, als die Flöte selbst ein bestimmtes Instrument ist. Aber stelle dir vor, wenn es möglich, ein schlechthin universales Instrument, welches alle Instrumente in sich vereinigte, ohne selbst ein bestimmtes zu sein, so wirst du einsehen, daß es ein törichter Widerspruch ist, einen bestimmten Ton, der nur einem bestimmten Instrument angehört, von einem Instrument zu verlangen, wovon du eben das Charakteristische aller bestimmten Instrumente weggelassen.
Es liegt aber zugleich dieser Unbegreiflichkeit der Zweck zugrunde, die göttliche Tätigkeit der menschlichen zu entfremden, die Ähnlichkeit, Gleichförmigkeit oder vielmehr wesentliche Einheit derselben mit der menschlichen zu beseitigen, um sie zu einer wesentlich andern Tätigkeit zu machen. Dieser Unterschied zwischen der göttlichen und menschlichen Tätigkeit ist das Nichts. Gott macht - er macht außer sich Etwas, wie der Mensch. Machen ist ein echt, ein grundmenschlicher Begriff. Die Natur zeugt, bringt hervor, der Mensch macht. Machen ist ein Tun, das ich unterlassen kann, ein absichtliches, vorsätzliches, äußerliches Tun - ein Tun, bei dem nicht unmittelbar mein eigenstes innerstes Wesen beteiligt ist, ich nicht zugleich leidend, angegriffen bin. Eine nicht gleichgültige Tätigkeit dagegen ist eine mit meinem Wesen identische, mir notwendige, wie die geistige Produktion, die mir ein inneres Bedürfnis und eben deswegen mich aufs tiefste ergreift, pathologisch affiziert. In neuerer Zeit hat man daher auch wirklich die Tätigkeit des Genies zur weltschöpferischen Tätigkeit gemacht, und dadurch der religionsphilosophischen Imagination ein neues Feld geöffnet. Ein interessanter Gegenstand der Kritik wäre die Weise, wie von jeher die religiöse Spekulation die Freiheit oder vielmehr Willkürlichkeit, d. i. Unnotwendigkeit der Schöpfung, die dem Verstande widerspricht, mit der Notwendigkeit derselben, d. h. mit dem Verstande zu vermitteln suchte. Aber diese Kritik liegt außer unserm Zwecke. Wir kritisieren die Spekulation nur durch die Kritik der Religion, beschränken uns nur auf das Ursprüngliche, Fundamentale. Die Kritik der Spekulation ergibt sich durch bloße Folgerung.
Geistige Werke werden nicht gemacht - das Machen ist nur die äußerlichste Tätigkeit daran - sie entstehen in uns. Machen aber ist eine indifferente, darum freie, d. i. willkürliche Tätigkeit. Bis so weit ist also Gott ganz mit dem Menschen einverstanden, gar nicht von ihm unterschieden, daß er macht; im Gegenteil, es wird ein besonderer Nachdruck darauf gelegt, daß sein Machen frei, willkürlich, ja beliebig ist. Gott hat es beliebt, gefallen, eine Welt zu erschaffen. So vergöttlicht hier der Mensch das Wohlgefallen an seinem eignen Gefallen, seiner eignen Beliebigkeit und grundlosen Willkürlichkeit. Die grundmenschliche Bestimmung der göttlichen Tätigkeit wird durch die Vorstellung der Beliebigkeit selbst zu einer gemein menschlichen - Gott aus einem Spiegel des menschlichen Wesens zu einem Spiegel der menschlichen Eitelkeit und Selbstgefälligkeit.
Aber nun löst sich auf einmal die Harmonie in Disharmonie auf; der bisher mit sich einige Mensch entzweit sich: - Gott macht aus Nichts: er schafft; Machen aus Nichts ist Schaffen - dies ist der Unterschied. Die wesentliche Bestimmung ist eine menschliche; aber, indem die Bestimmtheit dieser Grundbestimmung sogleich wieder vernichtet wird, macht sie die Reflexion zu einer nicht menschlichen. Mit dieser Vernichtung geht aber der Begriff, der Verstand aus; es bleibt nur eine nichtige, inhaltslose Vorstellung übrig, weil schon die Denkbarkeit, die Vorstellbarkeit erschöpft ist, d. h., der Unterschied zwischen der göttlichen und menschlichen Bestimmung ist in Wahrheit ein Nichts, ein Nihil negativum des Verstandes. Das naive Selbstbekenntnis dieses Verstandesnichts ist das Nichts als Gegenstand.
Gott ist Liebe, aber nicht menschliche Liebe, Verstand, aber nicht menschlicher, nein! ein wesentlich andrer Verstand. Aber worin besteht dieser Unterschied? Ich kann mir keinen Verstand denken oder vorstellen außer in der Bestimmtheit, in welcher er sich in uns betätigt; ich kann den Verstand nicht entzweiteilen oder gar vierteilen, so daß ich mehrere Verstände bekäme; ich kann nur einen und denselben Verstand denken. Ich kann allerdings den Verstand an sich denken, d. h. frei von zufälligen Schranken; aber hier lasse ich nicht die wesentliche Bestimmtheit weg. Die religiöse Reflexion dagegen vernichtet gerade die Bestimmtheit, welche Etwas zu dem macht, was es ist. Nur das, worin der göttliche Verstand identisch ist mit dem menschlichen, nur das ist Etwas, ist Verstand, ein wirklicher Begriff; das aber, was ihn zu einem andern, ja wesentlich andern machen soll, ist objektiv nichts, subjektiv bloße Einbildung.
Ein andres charakteristisches Beispiel ist das unerforschliche Geheimnis der Zeugung des Sohnes Gottes. Die Zeugung Gottes ist natürlich eine andere als die gemeine natürliche, jawohl! eine übernatürliche Zeugung, d. h. in Wahrheit eine nur illusorische, scheinbare - eine Zeugung, welcher die Bestimmtheit, durch welche die Zeugung Zeugung ist, abgeht, denn es fehlt die Geschlechtsverschiedenheit - eine Zeugung also, welche der Natur und Vernunft widerspricht, aber eben deswegen, weil sie ein Widerspruch ist, weil sie nichts Bestimmtes ausspricht, nichts zu denken gibt, der Phantasie einen um so größern Spielraum läßt und dadurch auf das Gemüt den Eindruck der Tiefe macht. Gott ist Vater und Sohn - Gott, denke nur! Gott. Der Affekt bemeistert sich des Gedankens; das Gefühl der Einheit mit Gott setzt den Menschen vor Entzückung außer sich - das Fernste wird mit dem Nächsten, das Andre mit dem Eigensten, das Höchste mit dem Tiefsten, das Übernatürliche mit dem Natürlichen bezeichnet, d. h. das Übernatürliche als das Natürliche, das Göttliche als das Menschliche gesetzt, geleugnet, daß das Göttliche etwas andres ist als das Menschliche. Aber diese Einheit des Göttlichen und Menschlichen wird sogleich wieder geleugnet: was Gott mit dem Menschen gemein hat, das soll in Gott etwas ganz andres bedeuten als im Menschen - so wird das Eigene wieder zum Fremden, das Bekannte zum Unbekannten, das Nächste zum Fernsten. Gott zeugt nicht, wie die Natur, ist nicht Vater, nicht Sohn, wie wir - nun wie denn? ja das ist eben das Unbegreifliche, das unaussprechlich Tiefe der göttlichen Zeugung. So setzt die Religion oder vielmehr Theologie das Natürliche, das Menschliche, welches sie vernichtet, immer zuletzt wieder in Gott, aber jetzt im Widerspruch mit dem Wesen des Menschen, mit dem Wesen der Natur, weil es in Gott etwas andres sein soll, aber in Wahrheit doch nichts andres ist.
Bei allen andern Bestimmungen des göttlichen Wesens ist nun aber dieses Nichts des Unterschieds ein verborgnes; in der Schöpfung hingegen ein offenbares, ausgesprochnes, gegenständliches Nichts - darum das offizielle, notorische Nichts der Theologie in ihrem Unterschiede von der Anthropologie.
Die Grundbestimmung aber, wodurch der Mensch sein eignes ausgeschiednes Wesen zu einem fremden, unbegreiflichen Wesen macht, ist der Begriff, die Vorstellung der Selbständigkeit, der Individualität oder - was nur ein abstrakterer Ausdruck ist - der Persönlichkeit. Der Begriff der Existenz verwirklicht sich erst in dem Begriffe der Offenbarung, der Begriff der Offenbarung aber als der Selbstbezeugung Gottes erst in dem Begriff der Persönlichkeit. Gott ist persönliches Wesen - dies ist der Machtspruch, der mit einem Schlage das Vorgestellte in Wirkliches, das Subjektive in Objektives verzaubert. Alle Prädikate, alle Bestimmungen des göttlichen Wesens sind grundmenschliche; aber als Bestimmungen eines persönlichen, also andern, vom Menschen unterschieden und unabhängig existierenden Wesens scheinen sie unmittelbar auch wirklich andere Bestimmungen zu sein, aber so, daß doch zugleich noch immer die wesentliche Einheit zugrunde liegen bleibt. Damit entsteht für die Reflexion der Begriff der sogenannten Anthropomorphismen. Die Anthropomorphismen sind Ähnlichkeiten zwischen Gott und dem Menschen. Die Bestimmungen des göttlichen und menschlichen Wesens sind nicht dieselben, aber sie ähneln sich gegenseitig.
Daher ist auch die Persönlichkeit das Antidotum gegen den Pantheismus; d. h., durch die Vorstellung der Persönlichkeit schlägt sich die religiöse Reflexion die Nichtverschiedenheit des göttlichen und menschlichen Wesens aus dem Kopfe. Der rohe, aber immerhin bezeichnende Ausdruck des Pantheismus ist: der Mensch ist ein Ausfluß oder Teil des göttlichen Wesens; der religiöse dagegen: der Mensch ist ein Bild Gottes, oder auch: ein Gott verwandtes Wesen; denn der Mensch stammt der Religion zufolge nicht aus der Natur, sondern ist göttlichen Geschlechts, göttlicher Abkunft. Verwandtschaft ist aber ein unbestimmter, ausweichender Ausdruck. Es gibt Grade der Verwandtschaft - nahe und ferne Verwandtschaft. Was für eine Verwandtschaft ist gemeint? Für das Verhältnis des Menschen zu Gott im Sinne der Religion paßt jedoch nur ein einziges Verwandtschaftsverhältnis - das nächste, innigste, heiligste, das sich nur immer vorstellen läßt - das Verhältnis des Kindes zum Vater. Gott und Mensch unterscheiden sich demnach also: Gott ist der Vater des Menschen, der Mensch der Sohn, das Kind Gottes. Hier ist zugleich die Selbständigkeit Gottes und die Abhängigkeit des Menschen, und zwar unmittelbar als ein Gegenstand des Gefühls gesetzt, während im Pantheismus der Teil ebenso selbständig erscheint als das Ganze, da dieses als ein aus seinen Teilen Zusammengesetztes vorgestellt wird. Aber gleichwohl ist dieser Unterschied nur ein Schein. Der Vater ist nicht Vater ohne Kind; beide zusammen bilden ein gemeinschaftliches Wesen. In der Liebe gibt eben der Mensch seine Selbständigkeit auf, sich zu einem Teile herabsetzend eine Selbsterniedrigung, Selbstdemütigung, die nur dadurch sich ausgleicht, daß der andere sich gleichfalls zu einem Teile herabsetzt, daß sich beide einer höhern Macht - der Macht des Familiengeistes, der Liebe unterwerfen. Es findet daher hier dasselbe Verhältnis zwischen Gott und Mensch statt, wie im Pantheismus, nur daß es sich hier als ein persönliches, patriarchalisches, dort als ein unpersönliches, allgemeines darstellt, nur daß im Pantheismus logisch, darum bestimmt, direkt ausgesprochen ist, was in der Religion durch die Phantasie umgangen wird. Die Zusammengehörigkeit oder vielmehr Nichtverschiedenheit Gottes und des Menschen wird nämlich hier dadurch verschleiert, daß man beide als Personen oder Individuen und Gott zugleich, abgesehen von seiner Vaterschaft, als ein selbständiges Wesen vorstellt - eine Selbständigkeit, die aber auch nur Schein ist, denn wer, wie der religiöse Gott, von Herzensgrund aus Vater ist, hat in seinem Kinde selbst sein Leben und Wesen.
»Die größte Einigung, die Christus besessen hat mit dem Vater, die ist mir möglich zu gewinnen, ob ich könnte ablegen, das da ist von diesem oder von dem und könnte mich genemen (annehmen) Menschheit. Alles das denn Gott je seinem eingebornen Sohn gab, das hat er mir gegeben so vollkommenlich als ihm.« (Predigten etzlicher Lehrer vor und zu Tauleri Zeiten, Hamburg 1621, p. 14.) »Zwischen dem eingebornen Sohn und der Seele ist kein Unterschied.« (Ebend., p. 68.)
Das gegenseitige innige Abhängigkeitsverhältnis von Gott als Vater und Mensch als Kind kann man nicht durch diese Distinktion auflockern, daß nur Christus der natürliche Sohn, die Menschen aber die Adoptivsöhne Gottes seien, daß also nur Gott zu Christo als dem eingebornen Sohne, keineswegs aber zu den Menschen in einem wesentlichen Abhängigkeitsverhältnis stehe. Denn diese Unterscheidung ist auch nur eine theologische, d. h. illusorische. Gott adoptiert nur Menschen, keine Tiere. Der Grund der Adoption liegt in der menschlichen Natur. Der von der göttlichen Gnade adoptierte Mensch ist nur der seiner göttlichen Natur und Würde sich bewußte Mensch. Überdem ist ja der eingeborne Sohn selbst nichts andres als der Begriff der Menschheit, als der von sich selbst präokkupierte Mensch, der sich vor sich selbst und vor der Welt in Gott verbergende Mensch - der himmlische Mensch. Der Logos ist der geheime, verschwiegene Mensch; der Mensch der offenbare, der ausgesprochne Logos. Der Logos ist nur der Avant-propos des Menschen. Was vom Logos, gilt also vom Wesen des Menschen.6 Aber zwischen Gott und dem eingebornen Sohne ist kein wesentlicher Unterschied - wer den Sohn kennt, kennt den Vater - also auch nicht zwischen Gott und Mensch.
Dieselbe Bewandtnis hat es nun auch mit der Ebenbildlichkeit Gottes. Das Bild ist hier kein totes, sondern lebendiges Wesen. Der Mensch ist ein Bild Gottes, heißt nichts weiter als: der Mensch ist ein Gott ähnliches Wesen. Die Ähnlichkeit zwischen lebendigen Wesen beruht auf Naturverwandtschaft. Die Ebenbildlichkeit reduziert sich also auf die Verwandtschaft: der Mensch ist Gott ähnlich, weil das Kind Gottes. Die Ähnlichkeit ist nur die in die Sinne fallende Verwandtschaft; aus jener schließen wir überall auf diese.
Die Ähnlichkeit ist nun aber ebenso eine täuschende, illusorische, ausweichende Vorstellung, als die Verwandtschaft. Nur die Vorstellung der Persönlichkeit ist es, welche die Natureinheit beseitigt. Die Ähnlichkeit ist die Einheit, welche es nicht Wort haben will, daß sie Einheit ist, welche sich hinter ein trübendes Medium, hinter den Nebel der Phantasie versteckt. Beseitige ich diesen Nebel, diesen Dunst, so komme ich auf die nackte Einheit. Je ähnlicher sich Wesen sind, desto weniger unterscheiden sie sich; kenne ich den einen, so kenne ich den andern. Die Ähnlichkeit hat allerdings ihre Grade. Aber auch die Ähnlichkeit zwischen Gott und Mensch hat ihre Grade. Der Gute, Fromme ist Gott ähnlicher, als der Mensch, welcher nur die Natur des Menschen überhaupt zum Grunde seiner Ähnlichkeit hat. Es läßt sich also auch hier der höchste Grad der Ähnlichkeit annehmen, sollte dieser auch nicht hienieden, sondern erst im Jenseits erreicht werden. Aber was einst der Mensch wird, das gehört auch jetzt schon zu ihm, wenigstens der Möglichkeit nach. Der höchste Grad der Ähnlichkeit ist nun aber, wo zwei Individuen oder Wesen dasselbe sagen und ausdrücken, so daß weiter kein Unterschied stattfindet, als daß es eben zwei Individuen sind. Die wesentlichen Qualitäten, die, durch welche wir Dinge unterscheiden, sind in beiden dieselben. Ich kann sie daher nicht durch den Gedanken, durch die Vernunft - für diese sind alle Anhaltspunkte verschwunden - ich kann sie nur durch die sinnliche Vorstellung oder Anschauung unterscheiden. Würden mir meine Augen nicht sagen: es sind wirklich zwei der Existenz nach verschiedne Wesen meine Vernunft würde beide für ein und dasselbe Wesen nehmen. Darum verwechseln sie selbst auch meine Augen miteinander. Verwechselbar ist, was nur für den Sinn, nicht für die Vernunft, oder vielmehr nur dem Dasein, nicht dem Wesen nach verschieden ist. Sich völlig ähnliche Personen haben daher einen außerordentlichen Reiz wie für sich selbst, so für die Phantasie. Die Ähnlichkeit gibt zu allerlei Mystifikationen und Illusionen Anlaß; denn mein Auge spottet meiner Vernunft, für die sich der Begriff einer selbständigen Existenz stets an den Begriff eines bestimmten Unterschieds anknüpft.
Die Religion ist das Licht des Geistes, welches sich in dem Medium der Phantasie und des Gemüts entzweibricht, dasselbe Wesen als ein gedoppeltes veranschaulicht. Die Ähnlichkeit ist die Einheit der Vernunft, welche auf dem Gebiete der Wirklichkeit durch die unmittelbar sinnliche Vorstellung, auf dem Gebiete der Religion aber durch die Vorstellung der Einbildungskraft geteilt, unterbrochen wird, kurz, die durch die Vorstellung der Individualität oder Persönlichkeit entzweite Vernunftidentität. Ich kann keinen wirklichen Unterschied zwischen Vater und Kind, Urbild und Ebenbild, Gott und Mensch entdecken, wenn ich nicht die Vorstellung der Persönlichkeit zwischen einschiebe. Die Ähnlichkeit ist die Einheit, die durch die Vernunft, den Wahrheitssinn bejaht, durch die Einbildung verneint wird, die Einheit, welche einen Schein des Unterschieds bestehen läßt eine Scheinvorstellung, die nicht geradezu Ja, nicht geradezu Nein sagt. | Frühjahrsbuchwoche 2001, Der Funke der Kreativität
Mit Iris Häussler, Georg W. Kreutzberg, Harry Mulisch, Rolf Oerter
Am Donnerstag, 15. März 2001, 19.00 Uhr, im Gasteig/Black Box
Der Impuls zur wissenschaftlichen Theorie von der unausgesetzten Selbstschöpfung des Leben ist Darwin zu verdanken. Lebewesen müssen kreativ sein, um in einer sich wandelnden Welt bestehen zu können. Seit der Mensch der eigenen Person als ein Gegenüber der Natur bewußt geworden ist, schafft er sich seine Umwelt selbst bis hin zu den Weiten der geistigen Landschaften: Literatur und Musik, Malerei und Mathematik, Tanz und Technik, Zauber und Cyberwelten.
Der Wissensgesellschaft und mehr noch der Wissenswirtschaft ist nichts wichtiger als die
Innovation. Die Wirtschaft konzentriert sich auf das sogenannte Humankapital, vor allem auf die Synergieeffekte unterschiedlicher Kreativitäten. Dazu soll die Wissenschaft herausfinden, unter welchen Bedingungen Kreativität entsteht und wie sie möglicherweise erzeugt und
Wird Kreativität mehr und mehr funktionalisiert, auf ihre Bedeutung für ökonomische Innovation reduziert? Zu fragen ist nach den (unterschiedlichen?) Formen wissenschaftlicher und künstlerischer Kreativität, nach den Quellen der Inspiration und dem Prozeß der Transformation von Ideen und Bildern in neue künstlerische und wissenschaftliche Entwürfe, nach der Bedeutung interdisziplinärer Diskurse sowie der Möglichkeit zukünftiger Steuerungsmöglichkeiten von Kreativität und Intelligenz.
Es diskutieren der Schriftsteller Harry Mulisch und die bildende Künstlerin Iris Häussler, der Neurophysiologe Prof. Georg W. Kreutzberg (Max-Planck-Institut für Neurobiologie) und Rolf Oerter, Professor für Entwicklungspsychologie an der Uni München. Die Gesprächsleitung hat der Wissenschaftsjournalist Florian Hildebrand (Bayerischer Rundfunk)
In Zusammenarbeit mit der Offenen Akademie der Volkshochschule | de |
q-de-29 | che das Göttliche ist, voraus, um es dann wieder zu leugnen und als etwas ganz Anderes darzustellen. Es bleibt unklar, wie Gott sich zeugt und welche Beziehung er zu den Menschen hat. | Ludwig Feuerbach - Der Widerspruch in dem Wesen Gottes überhaupt
Der Widerspruch in dem Wesen Gottes überhaupt
Das oberste Prinzip, der Zentralpunkt der christlichen Sophistik ist der Begriff Gottes. Gott ist das menschliche Wesen und doch soll er ein anderes, übermenschliches Wesen sein. Gott ist das allgemeine, reine Wesen, die Idee des Wesens schlechtweg und doch soll er persönliches, individuelles Wesen sein; oder: Gott ist Person und doch soll er Gott, allgemeines, d. h. kein persönliches Wesen sein. Gott ist; seine Existenz ist gewiß, gewisser als die unsrige; er hat ein abgesondertes, von uns und von den Dingen unterschiednes, d. i. individuelles Sein, und doch soll sein Sein ein geistiges, d. h. ein nicht als ein besondres wahrnehmbares Sein sein. Im Soll wird immer geleugnet, was im Ist behauptet wird. Der Grundbegriff ist ein Widerspruch, der nur durch Sophismen verdeckt wird. Ein Gott, der sich nicht um uns kümmert, unsere Gebete nicht erhört, uns nicht sieht und liebt, ist kein Gott; es wird also die Menschlichkeit zum wesentlichen Prädikat Gottes gemacht; aber zugleich heißt es wieder: ein Gott, der nicht für sich existiert, außer dem Menschen, über dem Menschen, als ein andres Wesen, ist ein Phantom, es wird also die Un- und Außermenschlichkeit zum wesentlichen Prädikat der Gottheit gemacht. Ein Gott, der nicht ist, wie wir, nicht Bewußtsein, nicht Einsicht, d. h. nicht persönlichen Verstand, persönliches Bewußtsein hat, wie etwa die Substanz des Spinoza, ist kein Gott. Die wesentliche Einheit mit uns ist die Hauptbedingung der Gottheit; der Begriff der Gottheit wird abhängig gemacht von dem Begriffe der Persönlichkeit, des Bewußtseins, als dem Höchsten, was gedacht werden kann. Aber ein Gott, so heißt es zugleich wieder, der nicht wesentlich von uns unterschieden, ist kein Gott.
Der Charakter der Religion ist die unmittelbare, unwillkürliche, unbewußte Anschauung des menschlichen Wesens als eines andern Wesens. Dieses gegenständlich angeschaute Wesen aber zum Objekt der Reflexion, der Theologie gemacht, so wird es zu einer unerschöpflichen Fundgrube von Lügen, Täuschungen, Blendwerken, Widersprüchen und Sophismen.
Ein besonders charakteristischer Kunstgriff und Vorteil der christlichen Sophistik ist die Unerforschlichkeit, die Unbegreiflichkeit des göttlichen Wesens. Das Geheimnis dieser Unbegreiflichkeit ist nun aber, wie sich zeigen wird, nichts weiter, als daß eine bekannte Eigenschaft zu einer unbekannten, eine natürliche Qualität zu einer über-, d. h. unnatürlichen Qualität gemacht und eben dadurch der Schein, die Illusion erzeugt wird, daß das göttliche Wesen ein andres als das menschliche und eben deswegen ein unbegreifliches sei.
Im ursprünglichen Sinne der Religion hat die Unbegreiflichkeit Gottes nur die Bedeutung eines affektvollen Ausdrucks. So rufen auch wir im Affekt bei einer überraschenden Erscheinung aus: es ist unglaublich, es geht über alle Begriffe, ob wir gleich später, wenn wir zur Besinnung gekommen, den Gegenstand unsrer Verwunderung nichts weniger als unbegreiflich finden. Die religiöse Unbegreiflichkeit ist nicht das geistlose Punktum, welches die Reflexion so oft setzt, als ihr der Verstand ausgeht, sondern ein pathetisches Ausrufungszeichen von dem Eindruck, welchen die Phantasie auf das Gemüt macht. Die Phantasie ist das ursprüngliche Organ und Wesen der Religion. Im ursprünglichen Sinne der Religion ist zwischen Gott und Mensch einerseits nur ein Unterschied der Existenz nach, inwiefern Gott als selbständiges Wesen dem Menschen gegenübersteht, andrerseits nur ein quantitativer, d. h. ein Unterschied der Phantasie nach, denn die Unterschiede der Phantasie sind nur quantitative.
Dies zeigt sich unter anderm besonders auch in dem Superlativ und in der Präposition: Über,die den göttlichen Prädikaten vorgesetzt werden und von jeher - wie z. B. bei den Neuplatonikern, den Christen unter den heidnischen Philosophen eine Hauptrolle in der Theologie spielten. Die Unendlichkeit Gottes in der Religion ist quantitative Unendlichkeit; Gott ist und hat alles, was der Mensch, aber in unendlich vergrößertem Maßstäbe. Gottes Wesen ist das vergegenständlichte Wesen der Phantasie. Gott ist ein sinnliches Wesen, aber abgesondert von den Schranken der Sinnlichkeit - das unbeschränkte sinnliche Wesen. Aber was ist die Phantasie? - die schrankenlose, die unbeschränkte Sinnlichkeit. Gott ist die ewige Existenz, d. h. die immerwährende, die Existenz zu allen Zeiten; Gott ist die allgegenwärtige Existenz, d. h. die Existenz an allen Orten; Gott ist das allwissende Wesen, d. h. das Wesen, dem alles Einzelne, alles Sinnliche ohne Unterschied, ohne Zeit und Ortsbeschränkung Gegenstand ist.
»Gott weiß also, wie groß die Anzahl der Flöhe, Schnaken, Mücken und Fische ist, er weiß, wie viele geboren werden und sterben, aber er weiß dies nicht einzeln nacheinander, sondern alles zugleich und auf einmal.« Petrus Lomb. (lib. I. dist. 39. c. 3).
Ewigkeit und Allgegenwart sind sinnliche Eigenschaften, denn es wird in ihnen nicht die Existenz in der Zeit und im Raume, es wird nur die ausschließliche Beschränkung auf eine bestimmte Zeit, auf einen bestimmten Ort verneint. Ebenso ist die Allwissenheit eine sinnliche Eigenschaft, sinnliches Wissen. Die Religion nimmt keinen Anstand, Gott selbst die edleren Sinne beizulegen; Gott sieht und hört alles. Aber die göttliche Allwissenheit ist ein sinnliches Wissen, von dem die Eigenschaft, die wesentliche Bestimmtheit des wirklichen sinnlichen Wissens weggelassen ist. Meine Sinne stellen mir die sinnlichen Gegenstände nur außer und nacheinander vor; aber Gott stellt alles Sinnliche auf einmal vor, alles Räumliche auf urräumliche, alles Zeitliche auf unzeitliche, alles Sinnliche auf unsinnliche Weise. Das heißt: ich erweitere meinen sinnlichen Horizont durch die Phantasie; ich vergegenwärtige mir in der konfusen Vorstellung der Allheit alle auch die örtlich abwesenden Dinge und setze nun diese über den beschränkt sinnlichen Standpunkt mich erhebende, wohltätig affizierende Vorstellung als eine göttliche Wesenheit. Ich fühle als eine Schranke mein nur an den örtlichen Standpunkt, an die sinnliche Erfahrung gebundnes Wissen; was ich als Schranke fühle, hebe ich in der Phantasie auf, die meinen Gefühlen freien Spielraum gewährt. Diese Negation durch die Phantasie ist die Position der Allwissenheit als einer göttlichen Macht und Wesenheit. Aber gleichwohl ist zwischen der Allwissenheit und meinem Wissen nur ein quantitativer Unterschied; die Qualität des Wissens ist dieselbe. Ich könnte ja auch in der Tat gar nicht die Allwissenheit einem Gegenstande oder Wesen außer mir beilegen, wenn sie wesentlich von meinem Wissen unterschieden, wenn sie nicht eine Vorstellungsart von mir selbst wäre, nicht in meinem Vorstellungsvermögen existierte. Das Sinnliche ist so gut Gegenstand und Inhalt der göttlichen Allwissenheit, als meines Wissens. Die Phantasie beseitigt nur die Schranke der Quantität, nicht der Qualität. Unser Wissen ist beschränkt, heißt: wir wissen nur einiges, weniges, nicht alles.
Die wohltätige Wirkung der Religion beruht auf dieser Erweiterung des sinnlichen Bewußtseins. In der Religion ist der Mensch im Freien, sub divo; im sinnlichen Bewußtsein in seiner engen, beschränkten Wohnung. Die Religion bezieht sich wesentlich, ursprünglich - und nur in seinem Ursprung ist etwas heilig, wahr, rein und gut - nur auf das unmittelbar sinnliche, ungebildete Bewußtsein; sie ist die Beseitigung der sinnlichen Schranken. Abgeschlossene, beschränkte Menschen und Völker bewahren die Religion in ihrem ursprünglichen Sinne, weil sie selbst im Ursprung, an der Quelle der Religion stehenbleiben. Je beschränkter der Gesichtskreis des Menschen, je weniger er weiß von. Geschichte, Natur, Philosophie, desto inniger hängt er an seiner Religion.
»Welche den Alles Wissenden wissen, die können Nichts nicht wissen.« Liber Meditat. c. 26 (Pseudo-Augustin).
Darum hat auch der Religiöse kein Bedürfnis der Bildung in sich. Warum hatten die Hebräer keine Kunst, keine Wissenschaft, wie die Griechen? weil sie kein Bedürfnis darnach hatten. Und warum hatten sie kein Bedürfnis? Jehova ersetzte ihnen dieses Bedürfnis. In der göttlichen Allwissenheit erhebt sich der Mensch über die Schranken seines Wissens; in der göttlichen Allgegenwart über die Schranken seines Lokalstandpunkts, in der göttlichen Ewigkeit über die Schranken seiner Zeit. Der religiöse Mensch ist glücklich in seiner Phantasie; er hat Alles in nuce immer beisammen; sein Bündel ist immer geschnürt. Jehova begleitet mich überall; ich brauche nicht aus mir herauszugehen; ich habe in meinem Gotte den Inbegriff aller Schätze und Kostbarkeiten, aller Wissens- und Denkwürdigkeiten. Die Bildung aber ist abhängig von außen, hat mancherlei Bedürfnisse, denn sie überwindet die Schranken des sinnlichen Bewußtseins und Lebens selbst wieder durch sinnliche, wirkliche Tätigkeit, nicht durch die Zaubermacht der religiösen Phantasie. Daher hat auch die christliche Religion, wie schon öfter erwähnt wurde, in ihrem Wesen kein Prinzip der Kultur, der Bildung in sich, denn sie überwindet die Schranken und Beschwerden des irdischen Lebens nur durch die Phantasie, nur in Gott, im Himmel. Gott ist alles, was das Herz begehrt und verlangt alle Dinge, alle Güter. »Wiltu Liebe oder Treue oder Wahrheit, oder Trost oder stäte Gegenwärtigkeit, diß ist an ihm überall ohne Maß und Weise. Begehrestu Schönheit, er ist allerschönste. Begehrestu Reichtum, er ist der allerreichste. Begehrestu Gewalt, er ist der gewaltigste, oder was dein Herz je möchte begehren, das findt man tausendfalt an ihm, an dem einfältigen allerbesten Gut, das Gott ist.« ( J. Tauler, 1. c., p. 312.) Wer aber alles in Gott hat, himmlische Seligkeit schon in der Phantasie genießt, wie sollte der jene Not, jene Armut empfinden, die der Trieb zu aller Kultur ist? Die Kultur hat keinen andern Zweck, als einen irdischen Himmel zu verwirklichen; aber der religiöse Himmel wird auch nur durch religiöse Tätigkeit verwirklicht oder erworben.
Der ursprünglich nur quantitative Unterschied zwischen dem göttlichen und menschlichen Wesen wird nun aber von der Reflexion zu einem qualitativen Unterschiede ausgebildet, und dadurch, was ursprünglich nur ein Gemütsaffekt, ein unmittelbarer Ausdruck der Bewunderung, der Entzückung, ein Eindruck der Phantasie auf das Gemüt ist, als eine objektive Beschaffenheit, als wirkliche Unbegreiflichkeit fixiert. Die beliebteste Ausdrucksweise der Reflexion in dieser Beziehung ist, daß wir von Gott wohl das Daß, aber nimmermehr das Wie begreifen. Daß z. B. Gott das Prädikat des Schöpfers wesentlich zukommt, daß er die Welt und zwar nicht aus einer vorhandenen Materie, sondern durch seine Allmacht aus Nichts geschaffen, das ist klar, gewiß, ja unbezweifelbar gewiß; aber wie dies möglich, das natürlich geht über unsern beschränkten Verstand. Das heißt: der Gattungsbegriff ist klar, gewiß, aber der Artbegriff ist unklar, ungewiß.
Der Begriff der Tätigkeit, des Machens, Schaffens ist an und für sich ein göttlicher Begriff; er wird daher unbedenklich auf Gott angewendet. Im Tun fühlt sich der Mensch frei, unbeschränkt, glücklich, im Leiden beschränkt, gedrückt, unglücklich. Tätigkeit ist positives Selbstgefühl. Positiv überhaupt ist, was im Menschen mit einer Freude begleitet ist - Gott daher, wie wir schon oben sagten, der Begriff der reinen, unbeschränkten Freude. Es gelingt uns nur, was wir gern tun; alles überwindet die Freudigkeit. Eine freudige Tätigkeit ist aber eine solche, die mit unserem Wesen übereinstimmt, die wir nicht als Schranke, folglich nicht als Zwang empfinden. Die glücklichste, seligste Tätigkeit ist jedoch die produzierende. Lesen z. B. ist köstlich; Lesen ist passive Tätigkeit, aber Lesenswürdiges schaffen ist noch köstlicher. Geben ist seliger als Nehmen, heißt es auch hier. Der Gattungsbegriff der hervorbringenden Tätigkeit wird also auf Gott angewendet, d. h. in Wahrheit als göttliche Tätigkeit und Wesenheit angeschaut, vergegenständlicht. Es wird aber abgesondert jede besondere Bestimmung, jede Art der Tätigkeit - nur die Grundbestimmung, die aber wesentlich menschliche Grundbestimmung: die Hervorbringung außer sich bleibt. Gott hat nicht Etwas hervorgebracht, dieses oder jenes, Besonderes, wie der Mensch, sondern Alles, seine Tätigkeit ist schlechthin universale, unbeschränkte. Es versteht sich daher von selbst, es ist eine notwendige Folge, daß die Art, wie Gott dies Alles hervorgebracht, unbegreiflich ist, weil diese Tätigkeit keine Art der Tätigkeit ist, weil die Frage nach dem Wie hier eine ungereimte ist, eine Frage, die durch den Grundbegriff der unbeschränkten Tätigkeit an und für sich abgewiesen ist. jede besondere Tätigkeit bringt auf besondere Weise ihre Wirkungen hervor, weil hier die Tätigkeit selbst eine bestimmte Weise der Tätigkeit ist; es entsteht hier notwendig die Frage: wie brachte sie dies hervor? Die Antwort auf die Frage aber: wie hat Gott die Welt gemacht, fällt notwendig verneinend aus, weil die die Welt schaffende Tätigkeit selbst jede bestimmte Tätigkeit, die allein diese Frage berechtigte, jede an einen bestimmten Inhalt, d. h. eine Materie gebundene Tätigkeitsweise von sich verneint. Es wird in dieser Frage zwischen das Subjekt, die hervorbringende Tätigkeit, und das Objekt, das Hervorgebrachte, ein nicht hieher gehöriges, ein ausgeschlossenes Mittelding: der Begriff der Besonderheit unrechtmäßigerweise eingeschaltet. Die Tätigkeit bezieht sich nur auf das Kollektivum: Alles, Welt: Gott hat Alles hervorgebracht, aber nicht Etwas - das unbestimmte Ganze, das All, wie es die Phantasie zusammenfaßt, aber nicht das Bestimmte, Besondere, wie es in seiner Besonderheit den Sinnen, in seiner Totalität als Universum der Vernunft Gegenstand ist. Alles Etwas entsteht auf natürlichem Wege es ist ein Bestimmtes und hat als solches, was nur eine Tautologie ist, einen bestimmten Grund, eine bestimmte Ursache. Nicht Gott hat den Diamant hervorgebracht, sondern der Kohlenstoff; dieses Salz verdankt seinen Ursprung nur der Verbindung dieser bestimmten Säure mit einer bestimmten Basis, nicht Gott. Gott hat nur alles zusammen ohne Unterschied hervorgebracht.
Gott hat freilich in der religiösen Vorstellung alles Einzelne geschaffen, weil es schon in Allem mitbegriffen ist, aber nur indirekt; denn er hat das Einzelne nicht auf einzelne, das Bestimmte nicht auf bestimmte Weise hervorgebracht; sonst wäre er ja ein bestimmtes Wesen. Unbegreiflich ist es nun freilich, wie aus dieser allgemeinen, unbestimmten Tätigkeit das Besondere, Bestimmte hervorgegangen; aber nur, weil ich hier den Gegenstand der sinnlichen, natürlichen Anschauung, das Besondere einschwärze, weil ich der göttlichen Tätigkeit einen andren Gegenstand, als den ihr gebührenden unterstelle. Die Religion hat keine physikalische Anschauung von der Welt; sie interessiert sich nicht für eine natürliche Erklärung, die immer nur mit der Entstehung gegeben werden kann. Aber die Entstehung ist ein theoretischer, naturphilosophischer Begriff. Die heidnischen Philosophen beschäftigten sich mit der Entstehung der Dinge. Aber das christlich religiöse Bewußtsein verabscheute diesen Begriff als einen heidnischen, irreligiösen, und setzte an dessen Stelle den praktischen oder subjektiv menschlichen Begriff der Erschaffung, der nichts ist als ein Verbot, die Dinge sich auf natürlichem Wege entstanden zu denken, ein Interdikt aller Physik und Naturphilosophie. Das religiöse Bewußtsein knüpft unmittelbar an Gott die Welt an; es leitet alles aus Gott ab, weil ihm nichts in seiner Besonderheit und Wirklichkeit, nichts als ein Objekt der Vernunft Gegenstand ist. Alles kommt aus Gott - das ist genug, das befriedigt vollkommen das religiöse Bewußtsein. Die Frage: wie Gott erschaffen? ist ein indirekter Zweifel, daß Gott die Welt geschaffen. Mit dieser Frage kam der Mensch auf den Atheismus, Materialismus, Naturalismus. Wer so fragt, dem ist schon die Welt Gegenstand der Theorie, der Physik, d. h. Gegenstand in ihrer -,Wirklichkeit, in der Bestimmtheit ihres Inhalts. Dieser Inhalt widerspricht aber der Vorstellung der unbestimmten, immateriellen, stofflosen Tätigkeit. Und dieser Widerspruch führt zur Verneinung der Grundvorstellung.
Die Schöpfung der Allmacht ist nur da an ihrem Platze, nur da eine Wahrheit, wo alle Ereignisse und Phänomene der Welt aus Gott abgeleitet werden. Sie wird, wie schon erwähnt, zu einer Mythe aus vergangner Zeit, wo sich die Physik ins Mittel schlägt, wo die bestimmten Gründe, das Wie der Erscheinungen der Mensch zum Gegenstand seiner Forschung macht. Dem religiösen Bewußtsein ist daher auch die Schöpfung nichts Unbegreifliches, d. h. Unbefriedigendes, höchstens nur in den Momenten der Irreligiosität, des Zweifels, wo es sich von Gott ab und den Dingen zu wendet, wohl aber der Reflexion, der Theologie, die mit dem einen Auge in den Himmel, mit dem andern in die Welt schielt. So viel in der Ursache ist, so viel ist in der Wirkung. Eine Flöte bringt nur Flötentöne, aber keine Fagott- und Trompetentöne hervor. Wenn du einen Fagotton hörst, aber außer der Flöte von keinem andern Blasinstrument je etwas gehört und gesehen hast, so wird es dir freilich unbegreiflich sein, wie aus der Flöte ein solcher Ton hervorkommen kann. So ist es auch hier - nur ist das Gleichnis insofern unpassend, als die Flöte selbst ein bestimmtes Instrument ist. Aber stelle dir vor, wenn es möglich, ein schlechthin universales Instrument, welches alle Instrumente in sich vereinigte, ohne selbst ein bestimmtes zu sein, so wirst du einsehen, daß es ein törichter Widerspruch ist, einen bestimmten Ton, der nur einem bestimmten Instrument angehört, von einem Instrument zu verlangen, wovon du eben das Charakteristische aller bestimmten Instrumente weggelassen.
Es liegt aber zugleich dieser Unbegreiflichkeit der Zweck zugrunde, die göttliche Tätigkeit der menschlichen zu entfremden, die Ähnlichkeit, Gleichförmigkeit oder vielmehr wesentliche Einheit derselben mit der menschlichen zu beseitigen, um sie zu einer wesentlich andern Tätigkeit zu machen. Dieser Unterschied zwischen der göttlichen und menschlichen Tätigkeit ist das Nichts. Gott macht - er macht außer sich Etwas, wie der Mensch. Machen ist ein echt, ein grundmenschlicher Begriff. Die Natur zeugt, bringt hervor, der Mensch macht. Machen ist ein Tun, das ich unterlassen kann, ein absichtliches, vorsätzliches, äußerliches Tun - ein Tun, bei dem nicht unmittelbar mein eigenstes innerstes Wesen beteiligt ist, ich nicht zugleich leidend, angegriffen bin. Eine nicht gleichgültige Tätigkeit dagegen ist eine mit meinem Wesen identische, mir notwendige, wie die geistige Produktion, die mir ein inneres Bedürfnis und eben deswegen mich aufs tiefste ergreift, pathologisch affiziert. In neuerer Zeit hat man daher auch wirklich die Tätigkeit des Genies zur weltschöpferischen Tätigkeit gemacht, und dadurch der religionsphilosophischen Imagination ein neues Feld geöffnet. Ein interessanter Gegenstand der Kritik wäre die Weise, wie von jeher die religiöse Spekulation die Freiheit oder vielmehr Willkürlichkeit, d. i. Unnotwendigkeit der Schöpfung, die dem Verstande widerspricht, mit der Notwendigkeit derselben, d. h. mit dem Verstande zu vermitteln suchte. Aber diese Kritik liegt außer unserm Zwecke. Wir kritisieren die Spekulation nur durch die Kritik der Religion, beschränken uns nur auf das Ursprüngliche, Fundamentale. Die Kritik der Spekulation ergibt sich durch bloße Folgerung.
Geistige Werke werden nicht gemacht - das Machen ist nur die äußerlichste Tätigkeit daran - sie entstehen in uns. Machen aber ist eine indifferente, darum freie, d. i. willkürliche Tätigkeit. Bis so weit ist also Gott ganz mit dem Menschen einverstanden, gar nicht von ihm unterschieden, daß er macht; im Gegenteil, es wird ein besonderer Nachdruck darauf gelegt, daß sein Machen frei, willkürlich, ja beliebig ist. Gott hat es beliebt, gefallen, eine Welt zu erschaffen. So vergöttlicht hier der Mensch das Wohlgefallen an seinem eignen Gefallen, seiner eignen Beliebigkeit und grundlosen Willkürlichkeit. Die grundmenschliche Bestimmung der göttlichen Tätigkeit wird durch die Vorstellung der Beliebigkeit selbst zu einer gemein menschlichen - Gott aus einem Spiegel des menschlichen Wesens zu einem Spiegel der menschlichen Eitelkeit und Selbstgefälligkeit.
Aber nun löst sich auf einmal die Harmonie in Disharmonie auf; der bisher mit sich einige Mensch entzweit sich: - Gott macht aus Nichts: er schafft; Machen aus Nichts ist Schaffen - dies ist der Unterschied. Die wesentliche Bestimmung ist eine menschliche; aber, indem die Bestimmtheit dieser Grundbestimmung sogleich wieder vernichtet wird, macht sie die Reflexion zu einer nicht menschlichen. Mit dieser Vernichtung geht aber der Begriff, der Verstand aus; es bleibt nur eine nichtige, inhaltslose Vorstellung übrig, weil schon die Denkbarkeit, die Vorstellbarkeit erschöpft ist, d. h., der Unterschied zwischen der göttlichen und menschlichen Bestimmung ist in Wahrheit ein Nichts, ein Nihil negativum des Verstandes. Das naive Selbstbekenntnis dieses Verstandesnichts ist das Nichts als Gegenstand.
Gott ist Liebe, aber nicht menschliche Liebe, Verstand, aber nicht menschlicher, nein! ein wesentlich andrer Verstand. Aber worin besteht dieser Unterschied? Ich kann mir keinen Verstand denken oder vorstellen außer in der Bestimmtheit, in welcher er sich in uns betätigt; ich kann den Verstand nicht entzweiteilen oder gar vierteilen, so daß ich mehrere Verstände bekäme; ich kann nur einen und denselben Verstand denken. Ich kann allerdings den Verstand an sich denken, d. h. frei von zufälligen Schranken; aber hier lasse ich nicht die wesentliche Bestimmtheit weg. Die religiöse Reflexion dagegen vernichtet gerade die Bestimmtheit, welche Etwas zu dem macht, was es ist. Nur das, worin der göttliche Verstand identisch ist mit dem menschlichen, nur das ist Etwas, ist Verstand, ein wirklicher Begriff; das aber, was ihn zu einem andern, ja wesentlich andern machen soll, ist objektiv nichts, subjektiv bloße Einbildung.
Ein andres charakteristisches Beispiel ist das unerforschliche Geheimnis der Zeugung des Sohnes Gottes. Die Zeugung Gottes ist natürlich eine andere als die gemeine natürliche, jawohl! eine übernatürliche Zeugung, d. h. in Wahrheit eine nur illusorische, scheinbare - eine Zeugung, welcher die Bestimmtheit, durch welche die Zeugung Zeugung ist, abgeht, denn es fehlt die Geschlechtsverschiedenheit - eine Zeugung also, welche der Natur und Vernunft widerspricht, aber eben deswegen, weil sie ein Widerspruch ist, weil sie nichts Bestimmtes ausspricht, nichts zu denken gibt, der Phantasie einen um so größern Spielraum läßt und dadurch auf das Gemüt den Eindruck der Tiefe macht. Gott ist Vater und Sohn - Gott, denke nur! Gott. Der Affekt bemeistert sich des Gedankens; das Gefühl der Einheit mit Gott setzt den Menschen vor Entzückung außer sich - das Fernste wird mit dem Nächsten, das Andre mit dem Eigensten, das Höchste mit dem Tiefsten, das Übernatürliche mit dem Natürlichen bezeichnet, d. h. das Übernatürliche als das Natürliche, das Göttliche als das Menschliche gesetzt, geleugnet, daß das Göttliche etwas andres ist als das Menschliche. Aber diese Einheit des Göttlichen und Menschlichen wird sogleich wieder geleugnet: was Gott mit dem Menschen gemein hat, das soll in Gott etwas ganz andres bedeuten als im Menschen - so wird das Eigene wieder zum Fremden, das Bekannte zum Unbekannten, das Nächste zum Fernsten. Gott zeugt nicht, wie die Natur, ist nicht Vater, nicht Sohn, wie wir - nun wie denn? ja das ist eben das Unbegreifliche, das unaussprechlich Tiefe der göttlichen Zeugung. So setzt die Religion oder vielmehr Theologie das Natürliche, das Menschliche, welches sie vernichtet, immer zuletzt wieder in Gott, aber jetzt im Widerspruch mit dem Wesen des Menschen, mit dem Wesen der Natur, weil es in Gott etwas andres sein soll, aber in Wahrheit doch nichts andres ist.
Bei allen andern Bestimmungen des göttlichen Wesens ist nun aber dieses Nichts des Unterschieds ein verborgnes; in der Schöpfung hingegen ein offenbares, ausgesprochnes, gegenständliches Nichts - darum das offizielle, notorische Nichts der Theologie in ihrem Unterschiede von der Anthropologie.
Die Grundbestimmung aber, wodurch der Mensch sein eignes ausgeschiednes Wesen zu einem fremden, unbegreiflichen Wesen macht, ist der Begriff, die Vorstellung der Selbständigkeit, der Individualität oder - was nur ein abstrakterer Ausdruck ist - der Persönlichkeit. Der Begriff der Existenz verwirklicht sich erst in dem Begriffe der Offenbarung, der Begriff der Offenbarung aber als der Selbstbezeugung Gottes erst in dem Begriff der Persönlichkeit. Gott ist persönliches Wesen - dies ist der Machtspruch, der mit einem Schlage das Vorgestellte in Wirkliches, das Subjektive in Objektives verzaubert. Alle Prädikate, alle Bestimmungen des göttlichen Wesens sind grundmenschliche; aber als Bestimmungen eines persönlichen, also andern, vom Menschen unterschieden und unabhängig existierenden Wesens scheinen sie unmittelbar auch wirklich andere Bestimmungen zu sein, aber so, daß doch zugleich noch immer die wesentliche Einheit zugrunde liegen bleibt. Damit entsteht für die Reflexion der Begriff der sogenannten Anthropomorphismen. Die Anthropomorphismen sind Ähnlichkeiten zwischen Gott und dem Menschen. Die Bestimmungen des göttlichen und menschlichen Wesens sind nicht dieselben, aber sie ähneln sich gegenseitig.
Daher ist auch die Persönlichkeit das Antidotum gegen den Pantheismus; d. h., durch die Vorstellung der Persönlichkeit schlägt sich die religiöse Reflexion die Nichtverschiedenheit des göttlichen und menschlichen Wesens aus dem Kopfe. Der rohe, aber immerhin bezeichnende Ausdruck des Pantheismus ist: der Mensch ist ein Ausfluß oder Teil des göttlichen Wesens; der religiöse dagegen: der Mensch ist ein Bild Gottes, oder auch: ein Gott verwandtes Wesen; denn der Mensch stammt der Religion zufolge nicht aus der Natur, sondern ist göttlichen Geschlechts, göttlicher Abkunft. Verwandtschaft ist aber ein unbestimmter, ausweichender Ausdruck. Es gibt Grade der Verwandtschaft - nahe und ferne Verwandtschaft. Was für eine Verwandtschaft ist gemeint? Für das Verhältnis des Menschen zu Gott im Sinne der Religion paßt jedoch nur ein einziges Verwandtschaftsverhältnis - das nächste, innigste, heiligste, das sich nur immer vorstellen läßt - das Verhältnis des Kindes zum Vater. Gott und Mensch unterscheiden sich demnach also: Gott ist der Vater des Menschen, der Mensch der Sohn, das Kind Gottes. Hier ist zugleich die Selbständigkeit Gottes und die Abhängigkeit des Menschen, und zwar unmittelbar als ein Gegenstand des Gefühls gesetzt, während im Pantheismus der Teil ebenso selbständig erscheint als das Ganze, da dieses als ein aus seinen Teilen Zusammengesetztes vorgestellt wird. Aber gleichwohl ist dieser Unterschied nur ein Schein. Der Vater ist nicht Vater ohne Kind; beide zusammen bilden ein gemeinschaftliches Wesen. In der Liebe gibt eben der Mensch seine Selbständigkeit auf, sich zu einem Teile herabsetzend eine Selbsterniedrigung, Selbstdemütigung, die nur dadurch sich ausgleicht, daß der andere sich gleichfalls zu einem Teile herabsetzt, daß sich beide einer höhern Macht - der Macht des Familiengeistes, der Liebe unterwerfen. Es findet daher hier dasselbe Verhältnis zwischen Gott und Mensch statt, wie im Pantheismus, nur daß es sich hier als ein persönliches, patriarchalisches, dort als ein unpersönliches, allgemeines darstellt, nur daß im Pantheismus logisch, darum bestimmt, direkt ausgesprochen ist, was in der Religion durch die Phantasie umgangen wird. Die Zusammengehörigkeit oder vielmehr Nichtverschiedenheit Gottes und des Menschen wird nämlich hier dadurch verschleiert, daß man beide als Personen oder Individuen und Gott zugleich, abgesehen von seiner Vaterschaft, als ein selbständiges Wesen vorstellt - eine Selbständigkeit, die aber auch nur Schein ist, denn wer, wie der religiöse Gott, von Herzensgrund aus Vater ist, hat in seinem Kinde selbst sein Leben und Wesen.
»Die größte Einigung, die Christus besessen hat mit dem Vater, die ist mir möglich zu gewinnen, ob ich könnte ablegen, das da ist von diesem oder von dem und könnte mich genemen (annehmen) Menschheit. Alles das denn Gott je seinem eingebornen Sohn gab, das hat er mir gegeben so vollkommenlich als ihm.« (Predigten etzlicher Lehrer vor und zu Tauleri Zeiten, Hamburg 1621, p. 14.) »Zwischen dem eingebornen Sohn und der Seele ist kein Unterschied.« (Ebend., p. 68.)
Das gegenseitige innige Abhängigkeitsverhältnis von Gott als Vater und Mensch als Kind kann man nicht durch diese Distinktion auflockern, daß nur Christus der natürliche Sohn, die Menschen aber die Adoptivsöhne Gottes seien, daß also nur Gott zu Christo als dem eingebornen Sohne, keineswegs aber zu den Menschen in einem wesentlichen Abhängigkeitsverhältnis stehe. Denn diese Unterscheidung ist auch nur eine theologische, d. h. illusorische. Gott adoptiert nur Menschen, keine Tiere. Der Grund der Adoption liegt in der menschlichen Natur. Der von der göttlichen Gnade adoptierte Mensch ist nur der seiner göttlichen Natur und Würde sich bewußte Mensch. Überdem ist ja der eingeborne Sohn selbst nichts andres als der Begriff der Menschheit, als der von sich selbst präokkupierte Mensch, der sich vor sich selbst und vor der Welt in Gott verbergende Mensch - der himmlische Mensch. Der Logos ist der geheime, verschwiegene Mensch; der Mensch der offenbare, der ausgesprochne Logos. Der Logos ist nur der Avant-propos des Menschen. Was vom Logos, gilt also vom Wesen des Menschen.6 Aber zwischen Gott und dem eingebornen Sohne ist kein wesentlicher Unterschied - wer den Sohn kennt, kennt den Vater - also auch nicht zwischen Gott und Mensch.
Dieselbe Bewandtnis hat es nun auch mit der Ebenbildlichkeit Gottes. Das Bild ist hier kein totes, sondern lebendiges Wesen. Der Mensch ist ein Bild Gottes, heißt nichts weiter als: der Mensch ist ein Gott ähnliches Wesen. Die Ähnlichkeit zwischen lebendigen Wesen beruht auf Naturverwandtschaft. Die Ebenbildlichkeit reduziert sich also auf die Verwandtschaft: der Mensch ist Gott ähnlich, weil das Kind Gottes. Die Ähnlichkeit ist nur die in die Sinne fallende Verwandtschaft; aus jener schließen wir überall auf diese.
Die Ähnlichkeit ist nun aber ebenso eine täuschende, illusorische, ausweichende Vorstellung, als die Verwandtschaft. Nur die Vorstellung der Persönlichkeit ist es, welche die Natureinheit beseitigt. Die Ähnlichkeit ist die Einheit, welche es nicht Wort haben will, daß sie Einheit ist, welche sich hinter ein trübendes Medium, hinter den Nebel der Phantasie versteckt. Beseitige ich diesen Nebel, diesen Dunst, so komme ich auf die nackte Einheit. Je ähnlicher sich Wesen sind, desto weniger unterscheiden sie sich; kenne ich den einen, so kenne ich den andern. Die Ähnlichkeit hat allerdings ihre Grade. Aber auch die Ähnlichkeit zwischen Gott und Mensch hat ihre Grade. Der Gute, Fromme ist Gott ähnlicher, als der Mensch, welcher nur die Natur des Menschen überhaupt zum Grunde seiner Ähnlichkeit hat. Es läßt sich also auch hier der höchste Grad der Ähnlichkeit annehmen, sollte dieser auch nicht hienieden, sondern erst im Jenseits erreicht werden. Aber was einst der Mensch wird, das gehört auch jetzt schon zu ihm, wenigstens der Möglichkeit nach. Der höchste Grad der Ähnlichkeit ist nun aber, wo zwei Individuen oder Wesen dasselbe sagen und ausdrücken, so daß weiter kein Unterschied stattfindet, als daß es eben zwei Individuen sind. Die wesentlichen Qualitäten, die, durch welche wir Dinge unterscheiden, sind in beiden dieselben. Ich kann sie daher nicht durch den Gedanken, durch die Vernunft - für diese sind alle Anhaltspunkte verschwunden - ich kann sie nur durch die sinnliche Vorstellung oder Anschauung unterscheiden. Würden mir meine Augen nicht sagen: es sind wirklich zwei der Existenz nach verschiedne Wesen meine Vernunft würde beide für ein und dasselbe Wesen nehmen. Darum verwechseln sie selbst auch meine Augen miteinander. Verwechselbar ist, was nur für den Sinn, nicht für die Vernunft, oder vielmehr nur dem Dasein, nicht dem Wesen nach verschieden ist. Sich völlig ähnliche Personen haben daher einen außerordentlichen Reiz wie für sich selbst, so für die Phantasie. Die Ähnlichkeit gibt zu allerlei Mystifikationen und Illusionen Anlaß; denn mein Auge spottet meiner Vernunft, für die sich der Begriff einer selbständigen Existenz stets an den Begriff eines bestimmten Unterschieds anknüpft.
Die Religion ist das Licht des Geistes, welches sich in dem Medium der Phantasie und des Gemüts entzweibricht, dasselbe Wesen als ein gedoppeltes veranschaulicht. Die Ähnlichkeit ist die Einheit der Vernunft, welche auf dem Gebiete der Wirklichkeit durch die unmittelbar sinnliche Vorstellung, auf dem Gebiete der Religion aber durch die Vorstellung der Einbildungskraft geteilt, unterbrochen wird, kurz, die durch die Vorstellung der Individualität oder Persönlichkeit entzweite Vernunftidentität. Ich kann keinen wirklichen Unterschied zwischen Vater und Kind, Urbild und Ebenbild, Gott und Mensch entdecken, wenn ich nicht die Vorstellung der Persönlichkeit zwischen einschiebe. Die Ähnlichkeit ist die Einheit, die durch die Vernunft, den Wahrheitssinn bejaht, durch die Einbildung verneint wird, die Einheit, welche einen Schein des Unterschieds bestehen läßt eine Scheinvorstellung, die nicht geradezu Ja, nicht geradezu Nein sagt. | 08.01.2000 | Astrologie Kalender | Aspekte & Transite | Mundan-Horoskop
08.01.2000 Astrologie Kalender
Mundan-Horoskop und Transite für den 8. Januar 2000 Start
Vor 6351 Tagen
Mond (Wassermann) Konjunktion Neptun (Wassermann) Die Konjunktion zwischen Mond und Neptun kann uns träumerisch stimmen, passiv und unausgeglichen. Wir sind überempfindlich, haben vielleicht ein geschwächtes Triebleben und nervöse Störungen. Mit der Wahrheit nehmen wir es vielleicht nicht so genau. Wir sind sehr feinfühlig und lieben die Einsamkeit. 20:22
Mond (Wassermann) Quadrat Saturn (Stier) Dieses Quadrat bedeutet Beschränkungen, Gemütsdepressionen, Unzufriedenheit, Eigensinnigkeit und Unaufrichtigkeit. In Partnerschaften könnten wir keine glückliche Hand haben. 20:39
Mond (Wassermann) Sextil Venus (Schütze) Dieses Sextil ist in Hinblick auf Liebe und Ehe ein sehr guter Aspekt. Unser Liebesempfinden ist stark, wir zeigen uns anpassungsfähig und zuvorkommend. Der Familie gegenüber sind wir aufgeschlossen. Streit und Auseinandersetzungen gehen wir aus dem Weg. 23:09
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q-de-29 | che das Göttliche ist, voraus, um es dann wieder zu leugnen und als etwas ganz Anderes darzustellen. Es bleibt unklar, wie Gott sich zeugt und welche Beziehung er zu den Menschen hat. | Ludwig Feuerbach - Der Widerspruch in dem Wesen Gottes überhaupt
Der Widerspruch in dem Wesen Gottes überhaupt
Das oberste Prinzip, der Zentralpunkt der christlichen Sophistik ist der Begriff Gottes. Gott ist das menschliche Wesen und doch soll er ein anderes, übermenschliches Wesen sein. Gott ist das allgemeine, reine Wesen, die Idee des Wesens schlechtweg und doch soll er persönliches, individuelles Wesen sein; oder: Gott ist Person und doch soll er Gott, allgemeines, d. h. kein persönliches Wesen sein. Gott ist; seine Existenz ist gewiß, gewisser als die unsrige; er hat ein abgesondertes, von uns und von den Dingen unterschiednes, d. i. individuelles Sein, und doch soll sein Sein ein geistiges, d. h. ein nicht als ein besondres wahrnehmbares Sein sein. Im Soll wird immer geleugnet, was im Ist behauptet wird. Der Grundbegriff ist ein Widerspruch, der nur durch Sophismen verdeckt wird. Ein Gott, der sich nicht um uns kümmert, unsere Gebete nicht erhört, uns nicht sieht und liebt, ist kein Gott; es wird also die Menschlichkeit zum wesentlichen Prädikat Gottes gemacht; aber zugleich heißt es wieder: ein Gott, der nicht für sich existiert, außer dem Menschen, über dem Menschen, als ein andres Wesen, ist ein Phantom, es wird also die Un- und Außermenschlichkeit zum wesentlichen Prädikat der Gottheit gemacht. Ein Gott, der nicht ist, wie wir, nicht Bewußtsein, nicht Einsicht, d. h. nicht persönlichen Verstand, persönliches Bewußtsein hat, wie etwa die Substanz des Spinoza, ist kein Gott. Die wesentliche Einheit mit uns ist die Hauptbedingung der Gottheit; der Begriff der Gottheit wird abhängig gemacht von dem Begriffe der Persönlichkeit, des Bewußtseins, als dem Höchsten, was gedacht werden kann. Aber ein Gott, so heißt es zugleich wieder, der nicht wesentlich von uns unterschieden, ist kein Gott.
Der Charakter der Religion ist die unmittelbare, unwillkürliche, unbewußte Anschauung des menschlichen Wesens als eines andern Wesens. Dieses gegenständlich angeschaute Wesen aber zum Objekt der Reflexion, der Theologie gemacht, so wird es zu einer unerschöpflichen Fundgrube von Lügen, Täuschungen, Blendwerken, Widersprüchen und Sophismen.
Ein besonders charakteristischer Kunstgriff und Vorteil der christlichen Sophistik ist die Unerforschlichkeit, die Unbegreiflichkeit des göttlichen Wesens. Das Geheimnis dieser Unbegreiflichkeit ist nun aber, wie sich zeigen wird, nichts weiter, als daß eine bekannte Eigenschaft zu einer unbekannten, eine natürliche Qualität zu einer über-, d. h. unnatürlichen Qualität gemacht und eben dadurch der Schein, die Illusion erzeugt wird, daß das göttliche Wesen ein andres als das menschliche und eben deswegen ein unbegreifliches sei.
Im ursprünglichen Sinne der Religion hat die Unbegreiflichkeit Gottes nur die Bedeutung eines affektvollen Ausdrucks. So rufen auch wir im Affekt bei einer überraschenden Erscheinung aus: es ist unglaublich, es geht über alle Begriffe, ob wir gleich später, wenn wir zur Besinnung gekommen, den Gegenstand unsrer Verwunderung nichts weniger als unbegreiflich finden. Die religiöse Unbegreiflichkeit ist nicht das geistlose Punktum, welches die Reflexion so oft setzt, als ihr der Verstand ausgeht, sondern ein pathetisches Ausrufungszeichen von dem Eindruck, welchen die Phantasie auf das Gemüt macht. Die Phantasie ist das ursprüngliche Organ und Wesen der Religion. Im ursprünglichen Sinne der Religion ist zwischen Gott und Mensch einerseits nur ein Unterschied der Existenz nach, inwiefern Gott als selbständiges Wesen dem Menschen gegenübersteht, andrerseits nur ein quantitativer, d. h. ein Unterschied der Phantasie nach, denn die Unterschiede der Phantasie sind nur quantitative.
Dies zeigt sich unter anderm besonders auch in dem Superlativ und in der Präposition: Über,die den göttlichen Prädikaten vorgesetzt werden und von jeher - wie z. B. bei den Neuplatonikern, den Christen unter den heidnischen Philosophen eine Hauptrolle in der Theologie spielten. Die Unendlichkeit Gottes in der Religion ist quantitative Unendlichkeit; Gott ist und hat alles, was der Mensch, aber in unendlich vergrößertem Maßstäbe. Gottes Wesen ist das vergegenständlichte Wesen der Phantasie. Gott ist ein sinnliches Wesen, aber abgesondert von den Schranken der Sinnlichkeit - das unbeschränkte sinnliche Wesen. Aber was ist die Phantasie? - die schrankenlose, die unbeschränkte Sinnlichkeit. Gott ist die ewige Existenz, d. h. die immerwährende, die Existenz zu allen Zeiten; Gott ist die allgegenwärtige Existenz, d. h. die Existenz an allen Orten; Gott ist das allwissende Wesen, d. h. das Wesen, dem alles Einzelne, alles Sinnliche ohne Unterschied, ohne Zeit und Ortsbeschränkung Gegenstand ist.
»Gott weiß also, wie groß die Anzahl der Flöhe, Schnaken, Mücken und Fische ist, er weiß, wie viele geboren werden und sterben, aber er weiß dies nicht einzeln nacheinander, sondern alles zugleich und auf einmal.« Petrus Lomb. (lib. I. dist. 39. c. 3).
Ewigkeit und Allgegenwart sind sinnliche Eigenschaften, denn es wird in ihnen nicht die Existenz in der Zeit und im Raume, es wird nur die ausschließliche Beschränkung auf eine bestimmte Zeit, auf einen bestimmten Ort verneint. Ebenso ist die Allwissenheit eine sinnliche Eigenschaft, sinnliches Wissen. Die Religion nimmt keinen Anstand, Gott selbst die edleren Sinne beizulegen; Gott sieht und hört alles. Aber die göttliche Allwissenheit ist ein sinnliches Wissen, von dem die Eigenschaft, die wesentliche Bestimmtheit des wirklichen sinnlichen Wissens weggelassen ist. Meine Sinne stellen mir die sinnlichen Gegenstände nur außer und nacheinander vor; aber Gott stellt alles Sinnliche auf einmal vor, alles Räumliche auf urräumliche, alles Zeitliche auf unzeitliche, alles Sinnliche auf unsinnliche Weise. Das heißt: ich erweitere meinen sinnlichen Horizont durch die Phantasie; ich vergegenwärtige mir in der konfusen Vorstellung der Allheit alle auch die örtlich abwesenden Dinge und setze nun diese über den beschränkt sinnlichen Standpunkt mich erhebende, wohltätig affizierende Vorstellung als eine göttliche Wesenheit. Ich fühle als eine Schranke mein nur an den örtlichen Standpunkt, an die sinnliche Erfahrung gebundnes Wissen; was ich als Schranke fühle, hebe ich in der Phantasie auf, die meinen Gefühlen freien Spielraum gewährt. Diese Negation durch die Phantasie ist die Position der Allwissenheit als einer göttlichen Macht und Wesenheit. Aber gleichwohl ist zwischen der Allwissenheit und meinem Wissen nur ein quantitativer Unterschied; die Qualität des Wissens ist dieselbe. Ich könnte ja auch in der Tat gar nicht die Allwissenheit einem Gegenstande oder Wesen außer mir beilegen, wenn sie wesentlich von meinem Wissen unterschieden, wenn sie nicht eine Vorstellungsart von mir selbst wäre, nicht in meinem Vorstellungsvermögen existierte. Das Sinnliche ist so gut Gegenstand und Inhalt der göttlichen Allwissenheit, als meines Wissens. Die Phantasie beseitigt nur die Schranke der Quantität, nicht der Qualität. Unser Wissen ist beschränkt, heißt: wir wissen nur einiges, weniges, nicht alles.
Die wohltätige Wirkung der Religion beruht auf dieser Erweiterung des sinnlichen Bewußtseins. In der Religion ist der Mensch im Freien, sub divo; im sinnlichen Bewußtsein in seiner engen, beschränkten Wohnung. Die Religion bezieht sich wesentlich, ursprünglich - und nur in seinem Ursprung ist etwas heilig, wahr, rein und gut - nur auf das unmittelbar sinnliche, ungebildete Bewußtsein; sie ist die Beseitigung der sinnlichen Schranken. Abgeschlossene, beschränkte Menschen und Völker bewahren die Religion in ihrem ursprünglichen Sinne, weil sie selbst im Ursprung, an der Quelle der Religion stehenbleiben. Je beschränkter der Gesichtskreis des Menschen, je weniger er weiß von. Geschichte, Natur, Philosophie, desto inniger hängt er an seiner Religion.
»Welche den Alles Wissenden wissen, die können Nichts nicht wissen.« Liber Meditat. c. 26 (Pseudo-Augustin).
Darum hat auch der Religiöse kein Bedürfnis der Bildung in sich. Warum hatten die Hebräer keine Kunst, keine Wissenschaft, wie die Griechen? weil sie kein Bedürfnis darnach hatten. Und warum hatten sie kein Bedürfnis? Jehova ersetzte ihnen dieses Bedürfnis. In der göttlichen Allwissenheit erhebt sich der Mensch über die Schranken seines Wissens; in der göttlichen Allgegenwart über die Schranken seines Lokalstandpunkts, in der göttlichen Ewigkeit über die Schranken seiner Zeit. Der religiöse Mensch ist glücklich in seiner Phantasie; er hat Alles in nuce immer beisammen; sein Bündel ist immer geschnürt. Jehova begleitet mich überall; ich brauche nicht aus mir herauszugehen; ich habe in meinem Gotte den Inbegriff aller Schätze und Kostbarkeiten, aller Wissens- und Denkwürdigkeiten. Die Bildung aber ist abhängig von außen, hat mancherlei Bedürfnisse, denn sie überwindet die Schranken des sinnlichen Bewußtseins und Lebens selbst wieder durch sinnliche, wirkliche Tätigkeit, nicht durch die Zaubermacht der religiösen Phantasie. Daher hat auch die christliche Religion, wie schon öfter erwähnt wurde, in ihrem Wesen kein Prinzip der Kultur, der Bildung in sich, denn sie überwindet die Schranken und Beschwerden des irdischen Lebens nur durch die Phantasie, nur in Gott, im Himmel. Gott ist alles, was das Herz begehrt und verlangt alle Dinge, alle Güter. »Wiltu Liebe oder Treue oder Wahrheit, oder Trost oder stäte Gegenwärtigkeit, diß ist an ihm überall ohne Maß und Weise. Begehrestu Schönheit, er ist allerschönste. Begehrestu Reichtum, er ist der allerreichste. Begehrestu Gewalt, er ist der gewaltigste, oder was dein Herz je möchte begehren, das findt man tausendfalt an ihm, an dem einfältigen allerbesten Gut, das Gott ist.« ( J. Tauler, 1. c., p. 312.) Wer aber alles in Gott hat, himmlische Seligkeit schon in der Phantasie genießt, wie sollte der jene Not, jene Armut empfinden, die der Trieb zu aller Kultur ist? Die Kultur hat keinen andern Zweck, als einen irdischen Himmel zu verwirklichen; aber der religiöse Himmel wird auch nur durch religiöse Tätigkeit verwirklicht oder erworben.
Der ursprünglich nur quantitative Unterschied zwischen dem göttlichen und menschlichen Wesen wird nun aber von der Reflexion zu einem qualitativen Unterschiede ausgebildet, und dadurch, was ursprünglich nur ein Gemütsaffekt, ein unmittelbarer Ausdruck der Bewunderung, der Entzückung, ein Eindruck der Phantasie auf das Gemüt ist, als eine objektive Beschaffenheit, als wirkliche Unbegreiflichkeit fixiert. Die beliebteste Ausdrucksweise der Reflexion in dieser Beziehung ist, daß wir von Gott wohl das Daß, aber nimmermehr das Wie begreifen. Daß z. B. Gott das Prädikat des Schöpfers wesentlich zukommt, daß er die Welt und zwar nicht aus einer vorhandenen Materie, sondern durch seine Allmacht aus Nichts geschaffen, das ist klar, gewiß, ja unbezweifelbar gewiß; aber wie dies möglich, das natürlich geht über unsern beschränkten Verstand. Das heißt: der Gattungsbegriff ist klar, gewiß, aber der Artbegriff ist unklar, ungewiß.
Der Begriff der Tätigkeit, des Machens, Schaffens ist an und für sich ein göttlicher Begriff; er wird daher unbedenklich auf Gott angewendet. Im Tun fühlt sich der Mensch frei, unbeschränkt, glücklich, im Leiden beschränkt, gedrückt, unglücklich. Tätigkeit ist positives Selbstgefühl. Positiv überhaupt ist, was im Menschen mit einer Freude begleitet ist - Gott daher, wie wir schon oben sagten, der Begriff der reinen, unbeschränkten Freude. Es gelingt uns nur, was wir gern tun; alles überwindet die Freudigkeit. Eine freudige Tätigkeit ist aber eine solche, die mit unserem Wesen übereinstimmt, die wir nicht als Schranke, folglich nicht als Zwang empfinden. Die glücklichste, seligste Tätigkeit ist jedoch die produzierende. Lesen z. B. ist köstlich; Lesen ist passive Tätigkeit, aber Lesenswürdiges schaffen ist noch köstlicher. Geben ist seliger als Nehmen, heißt es auch hier. Der Gattungsbegriff der hervorbringenden Tätigkeit wird also auf Gott angewendet, d. h. in Wahrheit als göttliche Tätigkeit und Wesenheit angeschaut, vergegenständlicht. Es wird aber abgesondert jede besondere Bestimmung, jede Art der Tätigkeit - nur die Grundbestimmung, die aber wesentlich menschliche Grundbestimmung: die Hervorbringung außer sich bleibt. Gott hat nicht Etwas hervorgebracht, dieses oder jenes, Besonderes, wie der Mensch, sondern Alles, seine Tätigkeit ist schlechthin universale, unbeschränkte. Es versteht sich daher von selbst, es ist eine notwendige Folge, daß die Art, wie Gott dies Alles hervorgebracht, unbegreiflich ist, weil diese Tätigkeit keine Art der Tätigkeit ist, weil die Frage nach dem Wie hier eine ungereimte ist, eine Frage, die durch den Grundbegriff der unbeschränkten Tätigkeit an und für sich abgewiesen ist. jede besondere Tätigkeit bringt auf besondere Weise ihre Wirkungen hervor, weil hier die Tätigkeit selbst eine bestimmte Weise der Tätigkeit ist; es entsteht hier notwendig die Frage: wie brachte sie dies hervor? Die Antwort auf die Frage aber: wie hat Gott die Welt gemacht, fällt notwendig verneinend aus, weil die die Welt schaffende Tätigkeit selbst jede bestimmte Tätigkeit, die allein diese Frage berechtigte, jede an einen bestimmten Inhalt, d. h. eine Materie gebundene Tätigkeitsweise von sich verneint. Es wird in dieser Frage zwischen das Subjekt, die hervorbringende Tätigkeit, und das Objekt, das Hervorgebrachte, ein nicht hieher gehöriges, ein ausgeschlossenes Mittelding: der Begriff der Besonderheit unrechtmäßigerweise eingeschaltet. Die Tätigkeit bezieht sich nur auf das Kollektivum: Alles, Welt: Gott hat Alles hervorgebracht, aber nicht Etwas - das unbestimmte Ganze, das All, wie es die Phantasie zusammenfaßt, aber nicht das Bestimmte, Besondere, wie es in seiner Besonderheit den Sinnen, in seiner Totalität als Universum der Vernunft Gegenstand ist. Alles Etwas entsteht auf natürlichem Wege es ist ein Bestimmtes und hat als solches, was nur eine Tautologie ist, einen bestimmten Grund, eine bestimmte Ursache. Nicht Gott hat den Diamant hervorgebracht, sondern der Kohlenstoff; dieses Salz verdankt seinen Ursprung nur der Verbindung dieser bestimmten Säure mit einer bestimmten Basis, nicht Gott. Gott hat nur alles zusammen ohne Unterschied hervorgebracht.
Gott hat freilich in der religiösen Vorstellung alles Einzelne geschaffen, weil es schon in Allem mitbegriffen ist, aber nur indirekt; denn er hat das Einzelne nicht auf einzelne, das Bestimmte nicht auf bestimmte Weise hervorgebracht; sonst wäre er ja ein bestimmtes Wesen. Unbegreiflich ist es nun freilich, wie aus dieser allgemeinen, unbestimmten Tätigkeit das Besondere, Bestimmte hervorgegangen; aber nur, weil ich hier den Gegenstand der sinnlichen, natürlichen Anschauung, das Besondere einschwärze, weil ich der göttlichen Tätigkeit einen andren Gegenstand, als den ihr gebührenden unterstelle. Die Religion hat keine physikalische Anschauung von der Welt; sie interessiert sich nicht für eine natürliche Erklärung, die immer nur mit der Entstehung gegeben werden kann. Aber die Entstehung ist ein theoretischer, naturphilosophischer Begriff. Die heidnischen Philosophen beschäftigten sich mit der Entstehung der Dinge. Aber das christlich religiöse Bewußtsein verabscheute diesen Begriff als einen heidnischen, irreligiösen, und setzte an dessen Stelle den praktischen oder subjektiv menschlichen Begriff der Erschaffung, der nichts ist als ein Verbot, die Dinge sich auf natürlichem Wege entstanden zu denken, ein Interdikt aller Physik und Naturphilosophie. Das religiöse Bewußtsein knüpft unmittelbar an Gott die Welt an; es leitet alles aus Gott ab, weil ihm nichts in seiner Besonderheit und Wirklichkeit, nichts als ein Objekt der Vernunft Gegenstand ist. Alles kommt aus Gott - das ist genug, das befriedigt vollkommen das religiöse Bewußtsein. Die Frage: wie Gott erschaffen? ist ein indirekter Zweifel, daß Gott die Welt geschaffen. Mit dieser Frage kam der Mensch auf den Atheismus, Materialismus, Naturalismus. Wer so fragt, dem ist schon die Welt Gegenstand der Theorie, der Physik, d. h. Gegenstand in ihrer -,Wirklichkeit, in der Bestimmtheit ihres Inhalts. Dieser Inhalt widerspricht aber der Vorstellung der unbestimmten, immateriellen, stofflosen Tätigkeit. Und dieser Widerspruch führt zur Verneinung der Grundvorstellung.
Die Schöpfung der Allmacht ist nur da an ihrem Platze, nur da eine Wahrheit, wo alle Ereignisse und Phänomene der Welt aus Gott abgeleitet werden. Sie wird, wie schon erwähnt, zu einer Mythe aus vergangner Zeit, wo sich die Physik ins Mittel schlägt, wo die bestimmten Gründe, das Wie der Erscheinungen der Mensch zum Gegenstand seiner Forschung macht. Dem religiösen Bewußtsein ist daher auch die Schöpfung nichts Unbegreifliches, d. h. Unbefriedigendes, höchstens nur in den Momenten der Irreligiosität, des Zweifels, wo es sich von Gott ab und den Dingen zu wendet, wohl aber der Reflexion, der Theologie, die mit dem einen Auge in den Himmel, mit dem andern in die Welt schielt. So viel in der Ursache ist, so viel ist in der Wirkung. Eine Flöte bringt nur Flötentöne, aber keine Fagott- und Trompetentöne hervor. Wenn du einen Fagotton hörst, aber außer der Flöte von keinem andern Blasinstrument je etwas gehört und gesehen hast, so wird es dir freilich unbegreiflich sein, wie aus der Flöte ein solcher Ton hervorkommen kann. So ist es auch hier - nur ist das Gleichnis insofern unpassend, als die Flöte selbst ein bestimmtes Instrument ist. Aber stelle dir vor, wenn es möglich, ein schlechthin universales Instrument, welches alle Instrumente in sich vereinigte, ohne selbst ein bestimmtes zu sein, so wirst du einsehen, daß es ein törichter Widerspruch ist, einen bestimmten Ton, der nur einem bestimmten Instrument angehört, von einem Instrument zu verlangen, wovon du eben das Charakteristische aller bestimmten Instrumente weggelassen.
Es liegt aber zugleich dieser Unbegreiflichkeit der Zweck zugrunde, die göttliche Tätigkeit der menschlichen zu entfremden, die Ähnlichkeit, Gleichförmigkeit oder vielmehr wesentliche Einheit derselben mit der menschlichen zu beseitigen, um sie zu einer wesentlich andern Tätigkeit zu machen. Dieser Unterschied zwischen der göttlichen und menschlichen Tätigkeit ist das Nichts. Gott macht - er macht außer sich Etwas, wie der Mensch. Machen ist ein echt, ein grundmenschlicher Begriff. Die Natur zeugt, bringt hervor, der Mensch macht. Machen ist ein Tun, das ich unterlassen kann, ein absichtliches, vorsätzliches, äußerliches Tun - ein Tun, bei dem nicht unmittelbar mein eigenstes innerstes Wesen beteiligt ist, ich nicht zugleich leidend, angegriffen bin. Eine nicht gleichgültige Tätigkeit dagegen ist eine mit meinem Wesen identische, mir notwendige, wie die geistige Produktion, die mir ein inneres Bedürfnis und eben deswegen mich aufs tiefste ergreift, pathologisch affiziert. In neuerer Zeit hat man daher auch wirklich die Tätigkeit des Genies zur weltschöpferischen Tätigkeit gemacht, und dadurch der religionsphilosophischen Imagination ein neues Feld geöffnet. Ein interessanter Gegenstand der Kritik wäre die Weise, wie von jeher die religiöse Spekulation die Freiheit oder vielmehr Willkürlichkeit, d. i. Unnotwendigkeit der Schöpfung, die dem Verstande widerspricht, mit der Notwendigkeit derselben, d. h. mit dem Verstande zu vermitteln suchte. Aber diese Kritik liegt außer unserm Zwecke. Wir kritisieren die Spekulation nur durch die Kritik der Religion, beschränken uns nur auf das Ursprüngliche, Fundamentale. Die Kritik der Spekulation ergibt sich durch bloße Folgerung.
Geistige Werke werden nicht gemacht - das Machen ist nur die äußerlichste Tätigkeit daran - sie entstehen in uns. Machen aber ist eine indifferente, darum freie, d. i. willkürliche Tätigkeit. Bis so weit ist also Gott ganz mit dem Menschen einverstanden, gar nicht von ihm unterschieden, daß er macht; im Gegenteil, es wird ein besonderer Nachdruck darauf gelegt, daß sein Machen frei, willkürlich, ja beliebig ist. Gott hat es beliebt, gefallen, eine Welt zu erschaffen. So vergöttlicht hier der Mensch das Wohlgefallen an seinem eignen Gefallen, seiner eignen Beliebigkeit und grundlosen Willkürlichkeit. Die grundmenschliche Bestimmung der göttlichen Tätigkeit wird durch die Vorstellung der Beliebigkeit selbst zu einer gemein menschlichen - Gott aus einem Spiegel des menschlichen Wesens zu einem Spiegel der menschlichen Eitelkeit und Selbstgefälligkeit.
Aber nun löst sich auf einmal die Harmonie in Disharmonie auf; der bisher mit sich einige Mensch entzweit sich: - Gott macht aus Nichts: er schafft; Machen aus Nichts ist Schaffen - dies ist der Unterschied. Die wesentliche Bestimmung ist eine menschliche; aber, indem die Bestimmtheit dieser Grundbestimmung sogleich wieder vernichtet wird, macht sie die Reflexion zu einer nicht menschlichen. Mit dieser Vernichtung geht aber der Begriff, der Verstand aus; es bleibt nur eine nichtige, inhaltslose Vorstellung übrig, weil schon die Denkbarkeit, die Vorstellbarkeit erschöpft ist, d. h., der Unterschied zwischen der göttlichen und menschlichen Bestimmung ist in Wahrheit ein Nichts, ein Nihil negativum des Verstandes. Das naive Selbstbekenntnis dieses Verstandesnichts ist das Nichts als Gegenstand.
Gott ist Liebe, aber nicht menschliche Liebe, Verstand, aber nicht menschlicher, nein! ein wesentlich andrer Verstand. Aber worin besteht dieser Unterschied? Ich kann mir keinen Verstand denken oder vorstellen außer in der Bestimmtheit, in welcher er sich in uns betätigt; ich kann den Verstand nicht entzweiteilen oder gar vierteilen, so daß ich mehrere Verstände bekäme; ich kann nur einen und denselben Verstand denken. Ich kann allerdings den Verstand an sich denken, d. h. frei von zufälligen Schranken; aber hier lasse ich nicht die wesentliche Bestimmtheit weg. Die religiöse Reflexion dagegen vernichtet gerade die Bestimmtheit, welche Etwas zu dem macht, was es ist. Nur das, worin der göttliche Verstand identisch ist mit dem menschlichen, nur das ist Etwas, ist Verstand, ein wirklicher Begriff; das aber, was ihn zu einem andern, ja wesentlich andern machen soll, ist objektiv nichts, subjektiv bloße Einbildung.
Ein andres charakteristisches Beispiel ist das unerforschliche Geheimnis der Zeugung des Sohnes Gottes. Die Zeugung Gottes ist natürlich eine andere als die gemeine natürliche, jawohl! eine übernatürliche Zeugung, d. h. in Wahrheit eine nur illusorische, scheinbare - eine Zeugung, welcher die Bestimmtheit, durch welche die Zeugung Zeugung ist, abgeht, denn es fehlt die Geschlechtsverschiedenheit - eine Zeugung also, welche der Natur und Vernunft widerspricht, aber eben deswegen, weil sie ein Widerspruch ist, weil sie nichts Bestimmtes ausspricht, nichts zu denken gibt, der Phantasie einen um so größern Spielraum läßt und dadurch auf das Gemüt den Eindruck der Tiefe macht. Gott ist Vater und Sohn - Gott, denke nur! Gott. Der Affekt bemeistert sich des Gedankens; das Gefühl der Einheit mit Gott setzt den Menschen vor Entzückung außer sich - das Fernste wird mit dem Nächsten, das Andre mit dem Eigensten, das Höchste mit dem Tiefsten, das Übernatürliche mit dem Natürlichen bezeichnet, d. h. das Übernatürliche als das Natürliche, das Göttliche als das Menschliche gesetzt, geleugnet, daß das Göttliche etwas andres ist als das Menschliche. Aber diese Einheit des Göttlichen und Menschlichen wird sogleich wieder geleugnet: was Gott mit dem Menschen gemein hat, das soll in Gott etwas ganz andres bedeuten als im Menschen - so wird das Eigene wieder zum Fremden, das Bekannte zum Unbekannten, das Nächste zum Fernsten. Gott zeugt nicht, wie die Natur, ist nicht Vater, nicht Sohn, wie wir - nun wie denn? ja das ist eben das Unbegreifliche, das unaussprechlich Tiefe der göttlichen Zeugung. So setzt die Religion oder vielmehr Theologie das Natürliche, das Menschliche, welches sie vernichtet, immer zuletzt wieder in Gott, aber jetzt im Widerspruch mit dem Wesen des Menschen, mit dem Wesen der Natur, weil es in Gott etwas andres sein soll, aber in Wahrheit doch nichts andres ist.
Bei allen andern Bestimmungen des göttlichen Wesens ist nun aber dieses Nichts des Unterschieds ein verborgnes; in der Schöpfung hingegen ein offenbares, ausgesprochnes, gegenständliches Nichts - darum das offizielle, notorische Nichts der Theologie in ihrem Unterschiede von der Anthropologie.
Die Grundbestimmung aber, wodurch der Mensch sein eignes ausgeschiednes Wesen zu einem fremden, unbegreiflichen Wesen macht, ist der Begriff, die Vorstellung der Selbständigkeit, der Individualität oder - was nur ein abstrakterer Ausdruck ist - der Persönlichkeit. Der Begriff der Existenz verwirklicht sich erst in dem Begriffe der Offenbarung, der Begriff der Offenbarung aber als der Selbstbezeugung Gottes erst in dem Begriff der Persönlichkeit. Gott ist persönliches Wesen - dies ist der Machtspruch, der mit einem Schlage das Vorgestellte in Wirkliches, das Subjektive in Objektives verzaubert. Alle Prädikate, alle Bestimmungen des göttlichen Wesens sind grundmenschliche; aber als Bestimmungen eines persönlichen, also andern, vom Menschen unterschieden und unabhängig existierenden Wesens scheinen sie unmittelbar auch wirklich andere Bestimmungen zu sein, aber so, daß doch zugleich noch immer die wesentliche Einheit zugrunde liegen bleibt. Damit entsteht für die Reflexion der Begriff der sogenannten Anthropomorphismen. Die Anthropomorphismen sind Ähnlichkeiten zwischen Gott und dem Menschen. Die Bestimmungen des göttlichen und menschlichen Wesens sind nicht dieselben, aber sie ähneln sich gegenseitig.
Daher ist auch die Persönlichkeit das Antidotum gegen den Pantheismus; d. h., durch die Vorstellung der Persönlichkeit schlägt sich die religiöse Reflexion die Nichtverschiedenheit des göttlichen und menschlichen Wesens aus dem Kopfe. Der rohe, aber immerhin bezeichnende Ausdruck des Pantheismus ist: der Mensch ist ein Ausfluß oder Teil des göttlichen Wesens; der religiöse dagegen: der Mensch ist ein Bild Gottes, oder auch: ein Gott verwandtes Wesen; denn der Mensch stammt der Religion zufolge nicht aus der Natur, sondern ist göttlichen Geschlechts, göttlicher Abkunft. Verwandtschaft ist aber ein unbestimmter, ausweichender Ausdruck. Es gibt Grade der Verwandtschaft - nahe und ferne Verwandtschaft. Was für eine Verwandtschaft ist gemeint? Für das Verhältnis des Menschen zu Gott im Sinne der Religion paßt jedoch nur ein einziges Verwandtschaftsverhältnis - das nächste, innigste, heiligste, das sich nur immer vorstellen läßt - das Verhältnis des Kindes zum Vater. Gott und Mensch unterscheiden sich demnach also: Gott ist der Vater des Menschen, der Mensch der Sohn, das Kind Gottes. Hier ist zugleich die Selbständigkeit Gottes und die Abhängigkeit des Menschen, und zwar unmittelbar als ein Gegenstand des Gefühls gesetzt, während im Pantheismus der Teil ebenso selbständig erscheint als das Ganze, da dieses als ein aus seinen Teilen Zusammengesetztes vorgestellt wird. Aber gleichwohl ist dieser Unterschied nur ein Schein. Der Vater ist nicht Vater ohne Kind; beide zusammen bilden ein gemeinschaftliches Wesen. In der Liebe gibt eben der Mensch seine Selbständigkeit auf, sich zu einem Teile herabsetzend eine Selbsterniedrigung, Selbstdemütigung, die nur dadurch sich ausgleicht, daß der andere sich gleichfalls zu einem Teile herabsetzt, daß sich beide einer höhern Macht - der Macht des Familiengeistes, der Liebe unterwerfen. Es findet daher hier dasselbe Verhältnis zwischen Gott und Mensch statt, wie im Pantheismus, nur daß es sich hier als ein persönliches, patriarchalisches, dort als ein unpersönliches, allgemeines darstellt, nur daß im Pantheismus logisch, darum bestimmt, direkt ausgesprochen ist, was in der Religion durch die Phantasie umgangen wird. Die Zusammengehörigkeit oder vielmehr Nichtverschiedenheit Gottes und des Menschen wird nämlich hier dadurch verschleiert, daß man beide als Personen oder Individuen und Gott zugleich, abgesehen von seiner Vaterschaft, als ein selbständiges Wesen vorstellt - eine Selbständigkeit, die aber auch nur Schein ist, denn wer, wie der religiöse Gott, von Herzensgrund aus Vater ist, hat in seinem Kinde selbst sein Leben und Wesen.
»Die größte Einigung, die Christus besessen hat mit dem Vater, die ist mir möglich zu gewinnen, ob ich könnte ablegen, das da ist von diesem oder von dem und könnte mich genemen (annehmen) Menschheit. Alles das denn Gott je seinem eingebornen Sohn gab, das hat er mir gegeben so vollkommenlich als ihm.« (Predigten etzlicher Lehrer vor und zu Tauleri Zeiten, Hamburg 1621, p. 14.) »Zwischen dem eingebornen Sohn und der Seele ist kein Unterschied.« (Ebend., p. 68.)
Das gegenseitige innige Abhängigkeitsverhältnis von Gott als Vater und Mensch als Kind kann man nicht durch diese Distinktion auflockern, daß nur Christus der natürliche Sohn, die Menschen aber die Adoptivsöhne Gottes seien, daß also nur Gott zu Christo als dem eingebornen Sohne, keineswegs aber zu den Menschen in einem wesentlichen Abhängigkeitsverhältnis stehe. Denn diese Unterscheidung ist auch nur eine theologische, d. h. illusorische. Gott adoptiert nur Menschen, keine Tiere. Der Grund der Adoption liegt in der menschlichen Natur. Der von der göttlichen Gnade adoptierte Mensch ist nur der seiner göttlichen Natur und Würde sich bewußte Mensch. Überdem ist ja der eingeborne Sohn selbst nichts andres als der Begriff der Menschheit, als der von sich selbst präokkupierte Mensch, der sich vor sich selbst und vor der Welt in Gott verbergende Mensch - der himmlische Mensch. Der Logos ist der geheime, verschwiegene Mensch; der Mensch der offenbare, der ausgesprochne Logos. Der Logos ist nur der Avant-propos des Menschen. Was vom Logos, gilt also vom Wesen des Menschen.6 Aber zwischen Gott und dem eingebornen Sohne ist kein wesentlicher Unterschied - wer den Sohn kennt, kennt den Vater - also auch nicht zwischen Gott und Mensch.
Dieselbe Bewandtnis hat es nun auch mit der Ebenbildlichkeit Gottes. Das Bild ist hier kein totes, sondern lebendiges Wesen. Der Mensch ist ein Bild Gottes, heißt nichts weiter als: der Mensch ist ein Gott ähnliches Wesen. Die Ähnlichkeit zwischen lebendigen Wesen beruht auf Naturverwandtschaft. Die Ebenbildlichkeit reduziert sich also auf die Verwandtschaft: der Mensch ist Gott ähnlich, weil das Kind Gottes. Die Ähnlichkeit ist nur die in die Sinne fallende Verwandtschaft; aus jener schließen wir überall auf diese.
Die Ähnlichkeit ist nun aber ebenso eine täuschende, illusorische, ausweichende Vorstellung, als die Verwandtschaft. Nur die Vorstellung der Persönlichkeit ist es, welche die Natureinheit beseitigt. Die Ähnlichkeit ist die Einheit, welche es nicht Wort haben will, daß sie Einheit ist, welche sich hinter ein trübendes Medium, hinter den Nebel der Phantasie versteckt. Beseitige ich diesen Nebel, diesen Dunst, so komme ich auf die nackte Einheit. Je ähnlicher sich Wesen sind, desto weniger unterscheiden sie sich; kenne ich den einen, so kenne ich den andern. Die Ähnlichkeit hat allerdings ihre Grade. Aber auch die Ähnlichkeit zwischen Gott und Mensch hat ihre Grade. Der Gute, Fromme ist Gott ähnlicher, als der Mensch, welcher nur die Natur des Menschen überhaupt zum Grunde seiner Ähnlichkeit hat. Es läßt sich also auch hier der höchste Grad der Ähnlichkeit annehmen, sollte dieser auch nicht hienieden, sondern erst im Jenseits erreicht werden. Aber was einst der Mensch wird, das gehört auch jetzt schon zu ihm, wenigstens der Möglichkeit nach. Der höchste Grad der Ähnlichkeit ist nun aber, wo zwei Individuen oder Wesen dasselbe sagen und ausdrücken, so daß weiter kein Unterschied stattfindet, als daß es eben zwei Individuen sind. Die wesentlichen Qualitäten, die, durch welche wir Dinge unterscheiden, sind in beiden dieselben. Ich kann sie daher nicht durch den Gedanken, durch die Vernunft - für diese sind alle Anhaltspunkte verschwunden - ich kann sie nur durch die sinnliche Vorstellung oder Anschauung unterscheiden. Würden mir meine Augen nicht sagen: es sind wirklich zwei der Existenz nach verschiedne Wesen meine Vernunft würde beide für ein und dasselbe Wesen nehmen. Darum verwechseln sie selbst auch meine Augen miteinander. Verwechselbar ist, was nur für den Sinn, nicht für die Vernunft, oder vielmehr nur dem Dasein, nicht dem Wesen nach verschieden ist. Sich völlig ähnliche Personen haben daher einen außerordentlichen Reiz wie für sich selbst, so für die Phantasie. Die Ähnlichkeit gibt zu allerlei Mystifikationen und Illusionen Anlaß; denn mein Auge spottet meiner Vernunft, für die sich der Begriff einer selbständigen Existenz stets an den Begriff eines bestimmten Unterschieds anknüpft.
Die Religion ist das Licht des Geistes, welches sich in dem Medium der Phantasie und des Gemüts entzweibricht, dasselbe Wesen als ein gedoppeltes veranschaulicht. Die Ähnlichkeit ist die Einheit der Vernunft, welche auf dem Gebiete der Wirklichkeit durch die unmittelbar sinnliche Vorstellung, auf dem Gebiete der Religion aber durch die Vorstellung der Einbildungskraft geteilt, unterbrochen wird, kurz, die durch die Vorstellung der Individualität oder Persönlichkeit entzweite Vernunftidentität. Ich kann keinen wirklichen Unterschied zwischen Vater und Kind, Urbild und Ebenbild, Gott und Mensch entdecken, wenn ich nicht die Vorstellung der Persönlichkeit zwischen einschiebe. Die Ähnlichkeit ist die Einheit, die durch die Vernunft, den Wahrheitssinn bejaht, durch die Einbildung verneint wird, die Einheit, welche einen Schein des Unterschieds bestehen läßt eine Scheinvorstellung, die nicht geradezu Ja, nicht geradezu Nein sagt. | Thread abonnierenLeser Kommentare (Page 1 of 1) Highest RankedMarco @ Jan 17th 2013 5:34PMschlimm wie hier immer gleich gemeckert wird... -.-falls ihr es nicht mitbekommen habt dies ist ein konzept welches von einem video eines vorseriengerätes nachempfunden wurde.hat also nicht so viel mit dem tatsächlichen design zu tunaußerdem was soll daran ein iphone sein? ich mein ne längliche form und abgerundete ecken tollmuss schon sagen so was gabs noch niescheiß apple tut immer so als würden sie das rad neu erfinden dabei verkaufen sie seit jahren den gleichen veralteten und innovationslosen schrott.die guten apple zeiten sind längst vorbeiAntworten Neutralfaren @ Jan 20th 2013 9:49AMbist du irgendwie mal auf die Augen gefallen? sowas solls noch nie gegeben haben? lächerlich.
replying to thread #35786955 | de |
q-de-29 | che das Göttliche ist, voraus, um es dann wieder zu leugnen und als etwas ganz Anderes darzustellen. Es bleibt unklar, wie Gott sich zeugt und welche Beziehung er zu den Menschen hat. | Ludwig Feuerbach - Der Widerspruch in dem Wesen Gottes überhaupt
Der Widerspruch in dem Wesen Gottes überhaupt
Das oberste Prinzip, der Zentralpunkt der christlichen Sophistik ist der Begriff Gottes. Gott ist das menschliche Wesen und doch soll er ein anderes, übermenschliches Wesen sein. Gott ist das allgemeine, reine Wesen, die Idee des Wesens schlechtweg und doch soll er persönliches, individuelles Wesen sein; oder: Gott ist Person und doch soll er Gott, allgemeines, d. h. kein persönliches Wesen sein. Gott ist; seine Existenz ist gewiß, gewisser als die unsrige; er hat ein abgesondertes, von uns und von den Dingen unterschiednes, d. i. individuelles Sein, und doch soll sein Sein ein geistiges, d. h. ein nicht als ein besondres wahrnehmbares Sein sein. Im Soll wird immer geleugnet, was im Ist behauptet wird. Der Grundbegriff ist ein Widerspruch, der nur durch Sophismen verdeckt wird. Ein Gott, der sich nicht um uns kümmert, unsere Gebete nicht erhört, uns nicht sieht und liebt, ist kein Gott; es wird also die Menschlichkeit zum wesentlichen Prädikat Gottes gemacht; aber zugleich heißt es wieder: ein Gott, der nicht für sich existiert, außer dem Menschen, über dem Menschen, als ein andres Wesen, ist ein Phantom, es wird also die Un- und Außermenschlichkeit zum wesentlichen Prädikat der Gottheit gemacht. Ein Gott, der nicht ist, wie wir, nicht Bewußtsein, nicht Einsicht, d. h. nicht persönlichen Verstand, persönliches Bewußtsein hat, wie etwa die Substanz des Spinoza, ist kein Gott. Die wesentliche Einheit mit uns ist die Hauptbedingung der Gottheit; der Begriff der Gottheit wird abhängig gemacht von dem Begriffe der Persönlichkeit, des Bewußtseins, als dem Höchsten, was gedacht werden kann. Aber ein Gott, so heißt es zugleich wieder, der nicht wesentlich von uns unterschieden, ist kein Gott.
Der Charakter der Religion ist die unmittelbare, unwillkürliche, unbewußte Anschauung des menschlichen Wesens als eines andern Wesens. Dieses gegenständlich angeschaute Wesen aber zum Objekt der Reflexion, der Theologie gemacht, so wird es zu einer unerschöpflichen Fundgrube von Lügen, Täuschungen, Blendwerken, Widersprüchen und Sophismen.
Ein besonders charakteristischer Kunstgriff und Vorteil der christlichen Sophistik ist die Unerforschlichkeit, die Unbegreiflichkeit des göttlichen Wesens. Das Geheimnis dieser Unbegreiflichkeit ist nun aber, wie sich zeigen wird, nichts weiter, als daß eine bekannte Eigenschaft zu einer unbekannten, eine natürliche Qualität zu einer über-, d. h. unnatürlichen Qualität gemacht und eben dadurch der Schein, die Illusion erzeugt wird, daß das göttliche Wesen ein andres als das menschliche und eben deswegen ein unbegreifliches sei.
Im ursprünglichen Sinne der Religion hat die Unbegreiflichkeit Gottes nur die Bedeutung eines affektvollen Ausdrucks. So rufen auch wir im Affekt bei einer überraschenden Erscheinung aus: es ist unglaublich, es geht über alle Begriffe, ob wir gleich später, wenn wir zur Besinnung gekommen, den Gegenstand unsrer Verwunderung nichts weniger als unbegreiflich finden. Die religiöse Unbegreiflichkeit ist nicht das geistlose Punktum, welches die Reflexion so oft setzt, als ihr der Verstand ausgeht, sondern ein pathetisches Ausrufungszeichen von dem Eindruck, welchen die Phantasie auf das Gemüt macht. Die Phantasie ist das ursprüngliche Organ und Wesen der Religion. Im ursprünglichen Sinne der Religion ist zwischen Gott und Mensch einerseits nur ein Unterschied der Existenz nach, inwiefern Gott als selbständiges Wesen dem Menschen gegenübersteht, andrerseits nur ein quantitativer, d. h. ein Unterschied der Phantasie nach, denn die Unterschiede der Phantasie sind nur quantitative.
Dies zeigt sich unter anderm besonders auch in dem Superlativ und in der Präposition: Über,die den göttlichen Prädikaten vorgesetzt werden und von jeher - wie z. B. bei den Neuplatonikern, den Christen unter den heidnischen Philosophen eine Hauptrolle in der Theologie spielten. Die Unendlichkeit Gottes in der Religion ist quantitative Unendlichkeit; Gott ist und hat alles, was der Mensch, aber in unendlich vergrößertem Maßstäbe. Gottes Wesen ist das vergegenständlichte Wesen der Phantasie. Gott ist ein sinnliches Wesen, aber abgesondert von den Schranken der Sinnlichkeit - das unbeschränkte sinnliche Wesen. Aber was ist die Phantasie? - die schrankenlose, die unbeschränkte Sinnlichkeit. Gott ist die ewige Existenz, d. h. die immerwährende, die Existenz zu allen Zeiten; Gott ist die allgegenwärtige Existenz, d. h. die Existenz an allen Orten; Gott ist das allwissende Wesen, d. h. das Wesen, dem alles Einzelne, alles Sinnliche ohne Unterschied, ohne Zeit und Ortsbeschränkung Gegenstand ist.
»Gott weiß also, wie groß die Anzahl der Flöhe, Schnaken, Mücken und Fische ist, er weiß, wie viele geboren werden und sterben, aber er weiß dies nicht einzeln nacheinander, sondern alles zugleich und auf einmal.« Petrus Lomb. (lib. I. dist. 39. c. 3).
Ewigkeit und Allgegenwart sind sinnliche Eigenschaften, denn es wird in ihnen nicht die Existenz in der Zeit und im Raume, es wird nur die ausschließliche Beschränkung auf eine bestimmte Zeit, auf einen bestimmten Ort verneint. Ebenso ist die Allwissenheit eine sinnliche Eigenschaft, sinnliches Wissen. Die Religion nimmt keinen Anstand, Gott selbst die edleren Sinne beizulegen; Gott sieht und hört alles. Aber die göttliche Allwissenheit ist ein sinnliches Wissen, von dem die Eigenschaft, die wesentliche Bestimmtheit des wirklichen sinnlichen Wissens weggelassen ist. Meine Sinne stellen mir die sinnlichen Gegenstände nur außer und nacheinander vor; aber Gott stellt alles Sinnliche auf einmal vor, alles Räumliche auf urräumliche, alles Zeitliche auf unzeitliche, alles Sinnliche auf unsinnliche Weise. Das heißt: ich erweitere meinen sinnlichen Horizont durch die Phantasie; ich vergegenwärtige mir in der konfusen Vorstellung der Allheit alle auch die örtlich abwesenden Dinge und setze nun diese über den beschränkt sinnlichen Standpunkt mich erhebende, wohltätig affizierende Vorstellung als eine göttliche Wesenheit. Ich fühle als eine Schranke mein nur an den örtlichen Standpunkt, an die sinnliche Erfahrung gebundnes Wissen; was ich als Schranke fühle, hebe ich in der Phantasie auf, die meinen Gefühlen freien Spielraum gewährt. Diese Negation durch die Phantasie ist die Position der Allwissenheit als einer göttlichen Macht und Wesenheit. Aber gleichwohl ist zwischen der Allwissenheit und meinem Wissen nur ein quantitativer Unterschied; die Qualität des Wissens ist dieselbe. Ich könnte ja auch in der Tat gar nicht die Allwissenheit einem Gegenstande oder Wesen außer mir beilegen, wenn sie wesentlich von meinem Wissen unterschieden, wenn sie nicht eine Vorstellungsart von mir selbst wäre, nicht in meinem Vorstellungsvermögen existierte. Das Sinnliche ist so gut Gegenstand und Inhalt der göttlichen Allwissenheit, als meines Wissens. Die Phantasie beseitigt nur die Schranke der Quantität, nicht der Qualität. Unser Wissen ist beschränkt, heißt: wir wissen nur einiges, weniges, nicht alles.
Die wohltätige Wirkung der Religion beruht auf dieser Erweiterung des sinnlichen Bewußtseins. In der Religion ist der Mensch im Freien, sub divo; im sinnlichen Bewußtsein in seiner engen, beschränkten Wohnung. Die Religion bezieht sich wesentlich, ursprünglich - und nur in seinem Ursprung ist etwas heilig, wahr, rein und gut - nur auf das unmittelbar sinnliche, ungebildete Bewußtsein; sie ist die Beseitigung der sinnlichen Schranken. Abgeschlossene, beschränkte Menschen und Völker bewahren die Religion in ihrem ursprünglichen Sinne, weil sie selbst im Ursprung, an der Quelle der Religion stehenbleiben. Je beschränkter der Gesichtskreis des Menschen, je weniger er weiß von. Geschichte, Natur, Philosophie, desto inniger hängt er an seiner Religion.
»Welche den Alles Wissenden wissen, die können Nichts nicht wissen.« Liber Meditat. c. 26 (Pseudo-Augustin).
Darum hat auch der Religiöse kein Bedürfnis der Bildung in sich. Warum hatten die Hebräer keine Kunst, keine Wissenschaft, wie die Griechen? weil sie kein Bedürfnis darnach hatten. Und warum hatten sie kein Bedürfnis? Jehova ersetzte ihnen dieses Bedürfnis. In der göttlichen Allwissenheit erhebt sich der Mensch über die Schranken seines Wissens; in der göttlichen Allgegenwart über die Schranken seines Lokalstandpunkts, in der göttlichen Ewigkeit über die Schranken seiner Zeit. Der religiöse Mensch ist glücklich in seiner Phantasie; er hat Alles in nuce immer beisammen; sein Bündel ist immer geschnürt. Jehova begleitet mich überall; ich brauche nicht aus mir herauszugehen; ich habe in meinem Gotte den Inbegriff aller Schätze und Kostbarkeiten, aller Wissens- und Denkwürdigkeiten. Die Bildung aber ist abhängig von außen, hat mancherlei Bedürfnisse, denn sie überwindet die Schranken des sinnlichen Bewußtseins und Lebens selbst wieder durch sinnliche, wirkliche Tätigkeit, nicht durch die Zaubermacht der religiösen Phantasie. Daher hat auch die christliche Religion, wie schon öfter erwähnt wurde, in ihrem Wesen kein Prinzip der Kultur, der Bildung in sich, denn sie überwindet die Schranken und Beschwerden des irdischen Lebens nur durch die Phantasie, nur in Gott, im Himmel. Gott ist alles, was das Herz begehrt und verlangt alle Dinge, alle Güter. »Wiltu Liebe oder Treue oder Wahrheit, oder Trost oder stäte Gegenwärtigkeit, diß ist an ihm überall ohne Maß und Weise. Begehrestu Schönheit, er ist allerschönste. Begehrestu Reichtum, er ist der allerreichste. Begehrestu Gewalt, er ist der gewaltigste, oder was dein Herz je möchte begehren, das findt man tausendfalt an ihm, an dem einfältigen allerbesten Gut, das Gott ist.« ( J. Tauler, 1. c., p. 312.) Wer aber alles in Gott hat, himmlische Seligkeit schon in der Phantasie genießt, wie sollte der jene Not, jene Armut empfinden, die der Trieb zu aller Kultur ist? Die Kultur hat keinen andern Zweck, als einen irdischen Himmel zu verwirklichen; aber der religiöse Himmel wird auch nur durch religiöse Tätigkeit verwirklicht oder erworben.
Der ursprünglich nur quantitative Unterschied zwischen dem göttlichen und menschlichen Wesen wird nun aber von der Reflexion zu einem qualitativen Unterschiede ausgebildet, und dadurch, was ursprünglich nur ein Gemütsaffekt, ein unmittelbarer Ausdruck der Bewunderung, der Entzückung, ein Eindruck der Phantasie auf das Gemüt ist, als eine objektive Beschaffenheit, als wirkliche Unbegreiflichkeit fixiert. Die beliebteste Ausdrucksweise der Reflexion in dieser Beziehung ist, daß wir von Gott wohl das Daß, aber nimmermehr das Wie begreifen. Daß z. B. Gott das Prädikat des Schöpfers wesentlich zukommt, daß er die Welt und zwar nicht aus einer vorhandenen Materie, sondern durch seine Allmacht aus Nichts geschaffen, das ist klar, gewiß, ja unbezweifelbar gewiß; aber wie dies möglich, das natürlich geht über unsern beschränkten Verstand. Das heißt: der Gattungsbegriff ist klar, gewiß, aber der Artbegriff ist unklar, ungewiß.
Der Begriff der Tätigkeit, des Machens, Schaffens ist an und für sich ein göttlicher Begriff; er wird daher unbedenklich auf Gott angewendet. Im Tun fühlt sich der Mensch frei, unbeschränkt, glücklich, im Leiden beschränkt, gedrückt, unglücklich. Tätigkeit ist positives Selbstgefühl. Positiv überhaupt ist, was im Menschen mit einer Freude begleitet ist - Gott daher, wie wir schon oben sagten, der Begriff der reinen, unbeschränkten Freude. Es gelingt uns nur, was wir gern tun; alles überwindet die Freudigkeit. Eine freudige Tätigkeit ist aber eine solche, die mit unserem Wesen übereinstimmt, die wir nicht als Schranke, folglich nicht als Zwang empfinden. Die glücklichste, seligste Tätigkeit ist jedoch die produzierende. Lesen z. B. ist köstlich; Lesen ist passive Tätigkeit, aber Lesenswürdiges schaffen ist noch köstlicher. Geben ist seliger als Nehmen, heißt es auch hier. Der Gattungsbegriff der hervorbringenden Tätigkeit wird also auf Gott angewendet, d. h. in Wahrheit als göttliche Tätigkeit und Wesenheit angeschaut, vergegenständlicht. Es wird aber abgesondert jede besondere Bestimmung, jede Art der Tätigkeit - nur die Grundbestimmung, die aber wesentlich menschliche Grundbestimmung: die Hervorbringung außer sich bleibt. Gott hat nicht Etwas hervorgebracht, dieses oder jenes, Besonderes, wie der Mensch, sondern Alles, seine Tätigkeit ist schlechthin universale, unbeschränkte. Es versteht sich daher von selbst, es ist eine notwendige Folge, daß die Art, wie Gott dies Alles hervorgebracht, unbegreiflich ist, weil diese Tätigkeit keine Art der Tätigkeit ist, weil die Frage nach dem Wie hier eine ungereimte ist, eine Frage, die durch den Grundbegriff der unbeschränkten Tätigkeit an und für sich abgewiesen ist. jede besondere Tätigkeit bringt auf besondere Weise ihre Wirkungen hervor, weil hier die Tätigkeit selbst eine bestimmte Weise der Tätigkeit ist; es entsteht hier notwendig die Frage: wie brachte sie dies hervor? Die Antwort auf die Frage aber: wie hat Gott die Welt gemacht, fällt notwendig verneinend aus, weil die die Welt schaffende Tätigkeit selbst jede bestimmte Tätigkeit, die allein diese Frage berechtigte, jede an einen bestimmten Inhalt, d. h. eine Materie gebundene Tätigkeitsweise von sich verneint. Es wird in dieser Frage zwischen das Subjekt, die hervorbringende Tätigkeit, und das Objekt, das Hervorgebrachte, ein nicht hieher gehöriges, ein ausgeschlossenes Mittelding: der Begriff der Besonderheit unrechtmäßigerweise eingeschaltet. Die Tätigkeit bezieht sich nur auf das Kollektivum: Alles, Welt: Gott hat Alles hervorgebracht, aber nicht Etwas - das unbestimmte Ganze, das All, wie es die Phantasie zusammenfaßt, aber nicht das Bestimmte, Besondere, wie es in seiner Besonderheit den Sinnen, in seiner Totalität als Universum der Vernunft Gegenstand ist. Alles Etwas entsteht auf natürlichem Wege es ist ein Bestimmtes und hat als solches, was nur eine Tautologie ist, einen bestimmten Grund, eine bestimmte Ursache. Nicht Gott hat den Diamant hervorgebracht, sondern der Kohlenstoff; dieses Salz verdankt seinen Ursprung nur der Verbindung dieser bestimmten Säure mit einer bestimmten Basis, nicht Gott. Gott hat nur alles zusammen ohne Unterschied hervorgebracht.
Gott hat freilich in der religiösen Vorstellung alles Einzelne geschaffen, weil es schon in Allem mitbegriffen ist, aber nur indirekt; denn er hat das Einzelne nicht auf einzelne, das Bestimmte nicht auf bestimmte Weise hervorgebracht; sonst wäre er ja ein bestimmtes Wesen. Unbegreiflich ist es nun freilich, wie aus dieser allgemeinen, unbestimmten Tätigkeit das Besondere, Bestimmte hervorgegangen; aber nur, weil ich hier den Gegenstand der sinnlichen, natürlichen Anschauung, das Besondere einschwärze, weil ich der göttlichen Tätigkeit einen andren Gegenstand, als den ihr gebührenden unterstelle. Die Religion hat keine physikalische Anschauung von der Welt; sie interessiert sich nicht für eine natürliche Erklärung, die immer nur mit der Entstehung gegeben werden kann. Aber die Entstehung ist ein theoretischer, naturphilosophischer Begriff. Die heidnischen Philosophen beschäftigten sich mit der Entstehung der Dinge. Aber das christlich religiöse Bewußtsein verabscheute diesen Begriff als einen heidnischen, irreligiösen, und setzte an dessen Stelle den praktischen oder subjektiv menschlichen Begriff der Erschaffung, der nichts ist als ein Verbot, die Dinge sich auf natürlichem Wege entstanden zu denken, ein Interdikt aller Physik und Naturphilosophie. Das religiöse Bewußtsein knüpft unmittelbar an Gott die Welt an; es leitet alles aus Gott ab, weil ihm nichts in seiner Besonderheit und Wirklichkeit, nichts als ein Objekt der Vernunft Gegenstand ist. Alles kommt aus Gott - das ist genug, das befriedigt vollkommen das religiöse Bewußtsein. Die Frage: wie Gott erschaffen? ist ein indirekter Zweifel, daß Gott die Welt geschaffen. Mit dieser Frage kam der Mensch auf den Atheismus, Materialismus, Naturalismus. Wer so fragt, dem ist schon die Welt Gegenstand der Theorie, der Physik, d. h. Gegenstand in ihrer -,Wirklichkeit, in der Bestimmtheit ihres Inhalts. Dieser Inhalt widerspricht aber der Vorstellung der unbestimmten, immateriellen, stofflosen Tätigkeit. Und dieser Widerspruch führt zur Verneinung der Grundvorstellung.
Die Schöpfung der Allmacht ist nur da an ihrem Platze, nur da eine Wahrheit, wo alle Ereignisse und Phänomene der Welt aus Gott abgeleitet werden. Sie wird, wie schon erwähnt, zu einer Mythe aus vergangner Zeit, wo sich die Physik ins Mittel schlägt, wo die bestimmten Gründe, das Wie der Erscheinungen der Mensch zum Gegenstand seiner Forschung macht. Dem religiösen Bewußtsein ist daher auch die Schöpfung nichts Unbegreifliches, d. h. Unbefriedigendes, höchstens nur in den Momenten der Irreligiosität, des Zweifels, wo es sich von Gott ab und den Dingen zu wendet, wohl aber der Reflexion, der Theologie, die mit dem einen Auge in den Himmel, mit dem andern in die Welt schielt. So viel in der Ursache ist, so viel ist in der Wirkung. Eine Flöte bringt nur Flötentöne, aber keine Fagott- und Trompetentöne hervor. Wenn du einen Fagotton hörst, aber außer der Flöte von keinem andern Blasinstrument je etwas gehört und gesehen hast, so wird es dir freilich unbegreiflich sein, wie aus der Flöte ein solcher Ton hervorkommen kann. So ist es auch hier - nur ist das Gleichnis insofern unpassend, als die Flöte selbst ein bestimmtes Instrument ist. Aber stelle dir vor, wenn es möglich, ein schlechthin universales Instrument, welches alle Instrumente in sich vereinigte, ohne selbst ein bestimmtes zu sein, so wirst du einsehen, daß es ein törichter Widerspruch ist, einen bestimmten Ton, der nur einem bestimmten Instrument angehört, von einem Instrument zu verlangen, wovon du eben das Charakteristische aller bestimmten Instrumente weggelassen.
Es liegt aber zugleich dieser Unbegreiflichkeit der Zweck zugrunde, die göttliche Tätigkeit der menschlichen zu entfremden, die Ähnlichkeit, Gleichförmigkeit oder vielmehr wesentliche Einheit derselben mit der menschlichen zu beseitigen, um sie zu einer wesentlich andern Tätigkeit zu machen. Dieser Unterschied zwischen der göttlichen und menschlichen Tätigkeit ist das Nichts. Gott macht - er macht außer sich Etwas, wie der Mensch. Machen ist ein echt, ein grundmenschlicher Begriff. Die Natur zeugt, bringt hervor, der Mensch macht. Machen ist ein Tun, das ich unterlassen kann, ein absichtliches, vorsätzliches, äußerliches Tun - ein Tun, bei dem nicht unmittelbar mein eigenstes innerstes Wesen beteiligt ist, ich nicht zugleich leidend, angegriffen bin. Eine nicht gleichgültige Tätigkeit dagegen ist eine mit meinem Wesen identische, mir notwendige, wie die geistige Produktion, die mir ein inneres Bedürfnis und eben deswegen mich aufs tiefste ergreift, pathologisch affiziert. In neuerer Zeit hat man daher auch wirklich die Tätigkeit des Genies zur weltschöpferischen Tätigkeit gemacht, und dadurch der religionsphilosophischen Imagination ein neues Feld geöffnet. Ein interessanter Gegenstand der Kritik wäre die Weise, wie von jeher die religiöse Spekulation die Freiheit oder vielmehr Willkürlichkeit, d. i. Unnotwendigkeit der Schöpfung, die dem Verstande widerspricht, mit der Notwendigkeit derselben, d. h. mit dem Verstande zu vermitteln suchte. Aber diese Kritik liegt außer unserm Zwecke. Wir kritisieren die Spekulation nur durch die Kritik der Religion, beschränken uns nur auf das Ursprüngliche, Fundamentale. Die Kritik der Spekulation ergibt sich durch bloße Folgerung.
Geistige Werke werden nicht gemacht - das Machen ist nur die äußerlichste Tätigkeit daran - sie entstehen in uns. Machen aber ist eine indifferente, darum freie, d. i. willkürliche Tätigkeit. Bis so weit ist also Gott ganz mit dem Menschen einverstanden, gar nicht von ihm unterschieden, daß er macht; im Gegenteil, es wird ein besonderer Nachdruck darauf gelegt, daß sein Machen frei, willkürlich, ja beliebig ist. Gott hat es beliebt, gefallen, eine Welt zu erschaffen. So vergöttlicht hier der Mensch das Wohlgefallen an seinem eignen Gefallen, seiner eignen Beliebigkeit und grundlosen Willkürlichkeit. Die grundmenschliche Bestimmung der göttlichen Tätigkeit wird durch die Vorstellung der Beliebigkeit selbst zu einer gemein menschlichen - Gott aus einem Spiegel des menschlichen Wesens zu einem Spiegel der menschlichen Eitelkeit und Selbstgefälligkeit.
Aber nun löst sich auf einmal die Harmonie in Disharmonie auf; der bisher mit sich einige Mensch entzweit sich: - Gott macht aus Nichts: er schafft; Machen aus Nichts ist Schaffen - dies ist der Unterschied. Die wesentliche Bestimmung ist eine menschliche; aber, indem die Bestimmtheit dieser Grundbestimmung sogleich wieder vernichtet wird, macht sie die Reflexion zu einer nicht menschlichen. Mit dieser Vernichtung geht aber der Begriff, der Verstand aus; es bleibt nur eine nichtige, inhaltslose Vorstellung übrig, weil schon die Denkbarkeit, die Vorstellbarkeit erschöpft ist, d. h., der Unterschied zwischen der göttlichen und menschlichen Bestimmung ist in Wahrheit ein Nichts, ein Nihil negativum des Verstandes. Das naive Selbstbekenntnis dieses Verstandesnichts ist das Nichts als Gegenstand.
Gott ist Liebe, aber nicht menschliche Liebe, Verstand, aber nicht menschlicher, nein! ein wesentlich andrer Verstand. Aber worin besteht dieser Unterschied? Ich kann mir keinen Verstand denken oder vorstellen außer in der Bestimmtheit, in welcher er sich in uns betätigt; ich kann den Verstand nicht entzweiteilen oder gar vierteilen, so daß ich mehrere Verstände bekäme; ich kann nur einen und denselben Verstand denken. Ich kann allerdings den Verstand an sich denken, d. h. frei von zufälligen Schranken; aber hier lasse ich nicht die wesentliche Bestimmtheit weg. Die religiöse Reflexion dagegen vernichtet gerade die Bestimmtheit, welche Etwas zu dem macht, was es ist. Nur das, worin der göttliche Verstand identisch ist mit dem menschlichen, nur das ist Etwas, ist Verstand, ein wirklicher Begriff; das aber, was ihn zu einem andern, ja wesentlich andern machen soll, ist objektiv nichts, subjektiv bloße Einbildung.
Ein andres charakteristisches Beispiel ist das unerforschliche Geheimnis der Zeugung des Sohnes Gottes. Die Zeugung Gottes ist natürlich eine andere als die gemeine natürliche, jawohl! eine übernatürliche Zeugung, d. h. in Wahrheit eine nur illusorische, scheinbare - eine Zeugung, welcher die Bestimmtheit, durch welche die Zeugung Zeugung ist, abgeht, denn es fehlt die Geschlechtsverschiedenheit - eine Zeugung also, welche der Natur und Vernunft widerspricht, aber eben deswegen, weil sie ein Widerspruch ist, weil sie nichts Bestimmtes ausspricht, nichts zu denken gibt, der Phantasie einen um so größern Spielraum läßt und dadurch auf das Gemüt den Eindruck der Tiefe macht. Gott ist Vater und Sohn - Gott, denke nur! Gott. Der Affekt bemeistert sich des Gedankens; das Gefühl der Einheit mit Gott setzt den Menschen vor Entzückung außer sich - das Fernste wird mit dem Nächsten, das Andre mit dem Eigensten, das Höchste mit dem Tiefsten, das Übernatürliche mit dem Natürlichen bezeichnet, d. h. das Übernatürliche als das Natürliche, das Göttliche als das Menschliche gesetzt, geleugnet, daß das Göttliche etwas andres ist als das Menschliche. Aber diese Einheit des Göttlichen und Menschlichen wird sogleich wieder geleugnet: was Gott mit dem Menschen gemein hat, das soll in Gott etwas ganz andres bedeuten als im Menschen - so wird das Eigene wieder zum Fremden, das Bekannte zum Unbekannten, das Nächste zum Fernsten. Gott zeugt nicht, wie die Natur, ist nicht Vater, nicht Sohn, wie wir - nun wie denn? ja das ist eben das Unbegreifliche, das unaussprechlich Tiefe der göttlichen Zeugung. So setzt die Religion oder vielmehr Theologie das Natürliche, das Menschliche, welches sie vernichtet, immer zuletzt wieder in Gott, aber jetzt im Widerspruch mit dem Wesen des Menschen, mit dem Wesen der Natur, weil es in Gott etwas andres sein soll, aber in Wahrheit doch nichts andres ist.
Bei allen andern Bestimmungen des göttlichen Wesens ist nun aber dieses Nichts des Unterschieds ein verborgnes; in der Schöpfung hingegen ein offenbares, ausgesprochnes, gegenständliches Nichts - darum das offizielle, notorische Nichts der Theologie in ihrem Unterschiede von der Anthropologie.
Die Grundbestimmung aber, wodurch der Mensch sein eignes ausgeschiednes Wesen zu einem fremden, unbegreiflichen Wesen macht, ist der Begriff, die Vorstellung der Selbständigkeit, der Individualität oder - was nur ein abstrakterer Ausdruck ist - der Persönlichkeit. Der Begriff der Existenz verwirklicht sich erst in dem Begriffe der Offenbarung, der Begriff der Offenbarung aber als der Selbstbezeugung Gottes erst in dem Begriff der Persönlichkeit. Gott ist persönliches Wesen - dies ist der Machtspruch, der mit einem Schlage das Vorgestellte in Wirkliches, das Subjektive in Objektives verzaubert. Alle Prädikate, alle Bestimmungen des göttlichen Wesens sind grundmenschliche; aber als Bestimmungen eines persönlichen, also andern, vom Menschen unterschieden und unabhängig existierenden Wesens scheinen sie unmittelbar auch wirklich andere Bestimmungen zu sein, aber so, daß doch zugleich noch immer die wesentliche Einheit zugrunde liegen bleibt. Damit entsteht für die Reflexion der Begriff der sogenannten Anthropomorphismen. Die Anthropomorphismen sind Ähnlichkeiten zwischen Gott und dem Menschen. Die Bestimmungen des göttlichen und menschlichen Wesens sind nicht dieselben, aber sie ähneln sich gegenseitig.
Daher ist auch die Persönlichkeit das Antidotum gegen den Pantheismus; d. h., durch die Vorstellung der Persönlichkeit schlägt sich die religiöse Reflexion die Nichtverschiedenheit des göttlichen und menschlichen Wesens aus dem Kopfe. Der rohe, aber immerhin bezeichnende Ausdruck des Pantheismus ist: der Mensch ist ein Ausfluß oder Teil des göttlichen Wesens; der religiöse dagegen: der Mensch ist ein Bild Gottes, oder auch: ein Gott verwandtes Wesen; denn der Mensch stammt der Religion zufolge nicht aus der Natur, sondern ist göttlichen Geschlechts, göttlicher Abkunft. Verwandtschaft ist aber ein unbestimmter, ausweichender Ausdruck. Es gibt Grade der Verwandtschaft - nahe und ferne Verwandtschaft. Was für eine Verwandtschaft ist gemeint? Für das Verhältnis des Menschen zu Gott im Sinne der Religion paßt jedoch nur ein einziges Verwandtschaftsverhältnis - das nächste, innigste, heiligste, das sich nur immer vorstellen läßt - das Verhältnis des Kindes zum Vater. Gott und Mensch unterscheiden sich demnach also: Gott ist der Vater des Menschen, der Mensch der Sohn, das Kind Gottes. Hier ist zugleich die Selbständigkeit Gottes und die Abhängigkeit des Menschen, und zwar unmittelbar als ein Gegenstand des Gefühls gesetzt, während im Pantheismus der Teil ebenso selbständig erscheint als das Ganze, da dieses als ein aus seinen Teilen Zusammengesetztes vorgestellt wird. Aber gleichwohl ist dieser Unterschied nur ein Schein. Der Vater ist nicht Vater ohne Kind; beide zusammen bilden ein gemeinschaftliches Wesen. In der Liebe gibt eben der Mensch seine Selbständigkeit auf, sich zu einem Teile herabsetzend eine Selbsterniedrigung, Selbstdemütigung, die nur dadurch sich ausgleicht, daß der andere sich gleichfalls zu einem Teile herabsetzt, daß sich beide einer höhern Macht - der Macht des Familiengeistes, der Liebe unterwerfen. Es findet daher hier dasselbe Verhältnis zwischen Gott und Mensch statt, wie im Pantheismus, nur daß es sich hier als ein persönliches, patriarchalisches, dort als ein unpersönliches, allgemeines darstellt, nur daß im Pantheismus logisch, darum bestimmt, direkt ausgesprochen ist, was in der Religion durch die Phantasie umgangen wird. Die Zusammengehörigkeit oder vielmehr Nichtverschiedenheit Gottes und des Menschen wird nämlich hier dadurch verschleiert, daß man beide als Personen oder Individuen und Gott zugleich, abgesehen von seiner Vaterschaft, als ein selbständiges Wesen vorstellt - eine Selbständigkeit, die aber auch nur Schein ist, denn wer, wie der religiöse Gott, von Herzensgrund aus Vater ist, hat in seinem Kinde selbst sein Leben und Wesen.
»Die größte Einigung, die Christus besessen hat mit dem Vater, die ist mir möglich zu gewinnen, ob ich könnte ablegen, das da ist von diesem oder von dem und könnte mich genemen (annehmen) Menschheit. Alles das denn Gott je seinem eingebornen Sohn gab, das hat er mir gegeben so vollkommenlich als ihm.« (Predigten etzlicher Lehrer vor und zu Tauleri Zeiten, Hamburg 1621, p. 14.) »Zwischen dem eingebornen Sohn und der Seele ist kein Unterschied.« (Ebend., p. 68.)
Das gegenseitige innige Abhängigkeitsverhältnis von Gott als Vater und Mensch als Kind kann man nicht durch diese Distinktion auflockern, daß nur Christus der natürliche Sohn, die Menschen aber die Adoptivsöhne Gottes seien, daß also nur Gott zu Christo als dem eingebornen Sohne, keineswegs aber zu den Menschen in einem wesentlichen Abhängigkeitsverhältnis stehe. Denn diese Unterscheidung ist auch nur eine theologische, d. h. illusorische. Gott adoptiert nur Menschen, keine Tiere. Der Grund der Adoption liegt in der menschlichen Natur. Der von der göttlichen Gnade adoptierte Mensch ist nur der seiner göttlichen Natur und Würde sich bewußte Mensch. Überdem ist ja der eingeborne Sohn selbst nichts andres als der Begriff der Menschheit, als der von sich selbst präokkupierte Mensch, der sich vor sich selbst und vor der Welt in Gott verbergende Mensch - der himmlische Mensch. Der Logos ist der geheime, verschwiegene Mensch; der Mensch der offenbare, der ausgesprochne Logos. Der Logos ist nur der Avant-propos des Menschen. Was vom Logos, gilt also vom Wesen des Menschen.6 Aber zwischen Gott und dem eingebornen Sohne ist kein wesentlicher Unterschied - wer den Sohn kennt, kennt den Vater - also auch nicht zwischen Gott und Mensch.
Dieselbe Bewandtnis hat es nun auch mit der Ebenbildlichkeit Gottes. Das Bild ist hier kein totes, sondern lebendiges Wesen. Der Mensch ist ein Bild Gottes, heißt nichts weiter als: der Mensch ist ein Gott ähnliches Wesen. Die Ähnlichkeit zwischen lebendigen Wesen beruht auf Naturverwandtschaft. Die Ebenbildlichkeit reduziert sich also auf die Verwandtschaft: der Mensch ist Gott ähnlich, weil das Kind Gottes. Die Ähnlichkeit ist nur die in die Sinne fallende Verwandtschaft; aus jener schließen wir überall auf diese.
Die Ähnlichkeit ist nun aber ebenso eine täuschende, illusorische, ausweichende Vorstellung, als die Verwandtschaft. Nur die Vorstellung der Persönlichkeit ist es, welche die Natureinheit beseitigt. Die Ähnlichkeit ist die Einheit, welche es nicht Wort haben will, daß sie Einheit ist, welche sich hinter ein trübendes Medium, hinter den Nebel der Phantasie versteckt. Beseitige ich diesen Nebel, diesen Dunst, so komme ich auf die nackte Einheit. Je ähnlicher sich Wesen sind, desto weniger unterscheiden sie sich; kenne ich den einen, so kenne ich den andern. Die Ähnlichkeit hat allerdings ihre Grade. Aber auch die Ähnlichkeit zwischen Gott und Mensch hat ihre Grade. Der Gute, Fromme ist Gott ähnlicher, als der Mensch, welcher nur die Natur des Menschen überhaupt zum Grunde seiner Ähnlichkeit hat. Es läßt sich also auch hier der höchste Grad der Ähnlichkeit annehmen, sollte dieser auch nicht hienieden, sondern erst im Jenseits erreicht werden. Aber was einst der Mensch wird, das gehört auch jetzt schon zu ihm, wenigstens der Möglichkeit nach. Der höchste Grad der Ähnlichkeit ist nun aber, wo zwei Individuen oder Wesen dasselbe sagen und ausdrücken, so daß weiter kein Unterschied stattfindet, als daß es eben zwei Individuen sind. Die wesentlichen Qualitäten, die, durch welche wir Dinge unterscheiden, sind in beiden dieselben. Ich kann sie daher nicht durch den Gedanken, durch die Vernunft - für diese sind alle Anhaltspunkte verschwunden - ich kann sie nur durch die sinnliche Vorstellung oder Anschauung unterscheiden. Würden mir meine Augen nicht sagen: es sind wirklich zwei der Existenz nach verschiedne Wesen meine Vernunft würde beide für ein und dasselbe Wesen nehmen. Darum verwechseln sie selbst auch meine Augen miteinander. Verwechselbar ist, was nur für den Sinn, nicht für die Vernunft, oder vielmehr nur dem Dasein, nicht dem Wesen nach verschieden ist. Sich völlig ähnliche Personen haben daher einen außerordentlichen Reiz wie für sich selbst, so für die Phantasie. Die Ähnlichkeit gibt zu allerlei Mystifikationen und Illusionen Anlaß; denn mein Auge spottet meiner Vernunft, für die sich der Begriff einer selbständigen Existenz stets an den Begriff eines bestimmten Unterschieds anknüpft.
Die Religion ist das Licht des Geistes, welches sich in dem Medium der Phantasie und des Gemüts entzweibricht, dasselbe Wesen als ein gedoppeltes veranschaulicht. Die Ähnlichkeit ist die Einheit der Vernunft, welche auf dem Gebiete der Wirklichkeit durch die unmittelbar sinnliche Vorstellung, auf dem Gebiete der Religion aber durch die Vorstellung der Einbildungskraft geteilt, unterbrochen wird, kurz, die durch die Vorstellung der Individualität oder Persönlichkeit entzweite Vernunftidentität. Ich kann keinen wirklichen Unterschied zwischen Vater und Kind, Urbild und Ebenbild, Gott und Mensch entdecken, wenn ich nicht die Vorstellung der Persönlichkeit zwischen einschiebe. Die Ähnlichkeit ist die Einheit, die durch die Vernunft, den Wahrheitssinn bejaht, durch die Einbildung verneint wird, die Einheit, welche einen Schein des Unterschieds bestehen läßt eine Scheinvorstellung, die nicht geradezu Ja, nicht geradezu Nein sagt. | Bayerische Geschichte(n) 09/2011: Ein leerer Thronsaal - Volk Verlag
Der Thronsaal von Neuschwanstein - der Platz für den Thron ist leer.
er erstreckt sich repräsentativ über zwei Stockwerke, erbaut im byzantinischen Stil: der Thronsaal in Schloss Neuschwanstein. Man sagt, hier stand nie ein Thron. Dabei gab es verschiedene Entwürfe für einen prächtigen, von einem Baldachin gekrönten Thron; doch wurde er angeblich nie in Auftrag gegeben. Was ist wahr an den Gerüchten um den leeren Thronsaal?
So manches Rätsel spinnt sich um Ludwig II. So wird ihm nachgesagt, dass er einen bayerischen Geheimdienst einrichten wollte. Tatsächlich geht der Geheimbund "Coalition", in den er in den 1870er Jahren einige Mitglieder berief, auf ihn zurück.
Die opulente Dekoration des Saals verrät die Antwort. Rechts vom geplanten Standplatz des Throns ist Christus zwischen Johannes und Maria abgebildet, seitlich sind die Apostel zu sehen und unterhalb der Heiligen Familie erstrahlen die Bildnisse von sechs heilig gesprochenen Königen. Letztere waren für Ludwig II. große Vorbilder. Doch Ludwig musste sich selbstkritisch eingestehen, dass es ihm nicht gelang, wie sie zu sein. Er befand sich nicht für würdig, wagte es nicht, sich unter all die heiligen Gestalten zu begeben – daher auch kein Thron.
Ein Gerücht besagt, Ludwig habe einen Diener zu Tode geprügelt. Historisch belegt ist vielmehr, dass der König immer liebenswürdig zu seinen Untergebenen war. Hier im Bild Ludwigs Diener Fritz Osterholzer.
Inmitten der Heiligen sollte nach Meinung des Märchenkönigs nicht etwa der König von Bayern, sondern der Gralskönig thronen, und das wollte sich Ludwig nicht anmaßen. Hätte er jedoch hier auf einem Thron Platz genommen, dann hätte er auf der gegenüberliegenden Wand auf das Gemälde „Sankt Georg im Kampf mit dem Drachen“ geblickt. In dessen Hintergrund erhebt sich auf einem Gipfel die Burg Falkenstein, Ludwigs monumentales Schlossprojekt, das allerdings, genau wie der Thron in Schloss Neuschwanstein, nie verwirklicht wurde.
Eine der spannendsten Fragen, die sich um den "Märchenkönig" drehen: Liegt er nun in St. Michael in München begraben? Und wenn nicht, wo dann ...?
In menschenferne Höhe wollte sich Ludwig II. zurückziehen, abgeschirmt durch die Mauern der Festung Burg Falkenstein. Doch daraus wurde nichts, der König hatte hohe Bauschulden, wurde schließlich entmachtet. Schon zu Lebzeiten war der König Gegenstand zahlreicher Gerüchte – nach seinem Tod vor 125 Jahren wurde er vollends von Legenden und Halbwahrheiten umwoben: Er habe Bayern verkaufen wollen, habe uneheliche Kinder in die Welt gesetzt und sein Leichnam sei gar nicht in der Münchner Michaelskirche beigesetzt. Alfons Schweiggert nimmt anlässlich des Jubiläumsjahrs Stellung zu 125 Aussagen, die über Ludwig II. kursieren und liefert so ein neues, präziseres Bild vom „Märchenkönig“.
Neuerer Beitrag Schweiggert, Alfons Älterer Beitrag Sing, Achim | de |
q-de-29 | che das Göttliche ist, voraus, um es dann wieder zu leugnen und als etwas ganz Anderes darzustellen. Es bleibt unklar, wie Gott sich zeugt und welche Beziehung er zu den Menschen hat. | Ludwig Feuerbach - Der Widerspruch in dem Wesen Gottes überhaupt
Der Widerspruch in dem Wesen Gottes überhaupt
Das oberste Prinzip, der Zentralpunkt der christlichen Sophistik ist der Begriff Gottes. Gott ist das menschliche Wesen und doch soll er ein anderes, übermenschliches Wesen sein. Gott ist das allgemeine, reine Wesen, die Idee des Wesens schlechtweg und doch soll er persönliches, individuelles Wesen sein; oder: Gott ist Person und doch soll er Gott, allgemeines, d. h. kein persönliches Wesen sein. Gott ist; seine Existenz ist gewiß, gewisser als die unsrige; er hat ein abgesondertes, von uns und von den Dingen unterschiednes, d. i. individuelles Sein, und doch soll sein Sein ein geistiges, d. h. ein nicht als ein besondres wahrnehmbares Sein sein. Im Soll wird immer geleugnet, was im Ist behauptet wird. Der Grundbegriff ist ein Widerspruch, der nur durch Sophismen verdeckt wird. Ein Gott, der sich nicht um uns kümmert, unsere Gebete nicht erhört, uns nicht sieht und liebt, ist kein Gott; es wird also die Menschlichkeit zum wesentlichen Prädikat Gottes gemacht; aber zugleich heißt es wieder: ein Gott, der nicht für sich existiert, außer dem Menschen, über dem Menschen, als ein andres Wesen, ist ein Phantom, es wird also die Un- und Außermenschlichkeit zum wesentlichen Prädikat der Gottheit gemacht. Ein Gott, der nicht ist, wie wir, nicht Bewußtsein, nicht Einsicht, d. h. nicht persönlichen Verstand, persönliches Bewußtsein hat, wie etwa die Substanz des Spinoza, ist kein Gott. Die wesentliche Einheit mit uns ist die Hauptbedingung der Gottheit; der Begriff der Gottheit wird abhängig gemacht von dem Begriffe der Persönlichkeit, des Bewußtseins, als dem Höchsten, was gedacht werden kann. Aber ein Gott, so heißt es zugleich wieder, der nicht wesentlich von uns unterschieden, ist kein Gott.
Der Charakter der Religion ist die unmittelbare, unwillkürliche, unbewußte Anschauung des menschlichen Wesens als eines andern Wesens. Dieses gegenständlich angeschaute Wesen aber zum Objekt der Reflexion, der Theologie gemacht, so wird es zu einer unerschöpflichen Fundgrube von Lügen, Täuschungen, Blendwerken, Widersprüchen und Sophismen.
Ein besonders charakteristischer Kunstgriff und Vorteil der christlichen Sophistik ist die Unerforschlichkeit, die Unbegreiflichkeit des göttlichen Wesens. Das Geheimnis dieser Unbegreiflichkeit ist nun aber, wie sich zeigen wird, nichts weiter, als daß eine bekannte Eigenschaft zu einer unbekannten, eine natürliche Qualität zu einer über-, d. h. unnatürlichen Qualität gemacht und eben dadurch der Schein, die Illusion erzeugt wird, daß das göttliche Wesen ein andres als das menschliche und eben deswegen ein unbegreifliches sei.
Im ursprünglichen Sinne der Religion hat die Unbegreiflichkeit Gottes nur die Bedeutung eines affektvollen Ausdrucks. So rufen auch wir im Affekt bei einer überraschenden Erscheinung aus: es ist unglaublich, es geht über alle Begriffe, ob wir gleich später, wenn wir zur Besinnung gekommen, den Gegenstand unsrer Verwunderung nichts weniger als unbegreiflich finden. Die religiöse Unbegreiflichkeit ist nicht das geistlose Punktum, welches die Reflexion so oft setzt, als ihr der Verstand ausgeht, sondern ein pathetisches Ausrufungszeichen von dem Eindruck, welchen die Phantasie auf das Gemüt macht. Die Phantasie ist das ursprüngliche Organ und Wesen der Religion. Im ursprünglichen Sinne der Religion ist zwischen Gott und Mensch einerseits nur ein Unterschied der Existenz nach, inwiefern Gott als selbständiges Wesen dem Menschen gegenübersteht, andrerseits nur ein quantitativer, d. h. ein Unterschied der Phantasie nach, denn die Unterschiede der Phantasie sind nur quantitative.
Dies zeigt sich unter anderm besonders auch in dem Superlativ und in der Präposition: Über,die den göttlichen Prädikaten vorgesetzt werden und von jeher - wie z. B. bei den Neuplatonikern, den Christen unter den heidnischen Philosophen eine Hauptrolle in der Theologie spielten. Die Unendlichkeit Gottes in der Religion ist quantitative Unendlichkeit; Gott ist und hat alles, was der Mensch, aber in unendlich vergrößertem Maßstäbe. Gottes Wesen ist das vergegenständlichte Wesen der Phantasie. Gott ist ein sinnliches Wesen, aber abgesondert von den Schranken der Sinnlichkeit - das unbeschränkte sinnliche Wesen. Aber was ist die Phantasie? - die schrankenlose, die unbeschränkte Sinnlichkeit. Gott ist die ewige Existenz, d. h. die immerwährende, die Existenz zu allen Zeiten; Gott ist die allgegenwärtige Existenz, d. h. die Existenz an allen Orten; Gott ist das allwissende Wesen, d. h. das Wesen, dem alles Einzelne, alles Sinnliche ohne Unterschied, ohne Zeit und Ortsbeschränkung Gegenstand ist.
»Gott weiß also, wie groß die Anzahl der Flöhe, Schnaken, Mücken und Fische ist, er weiß, wie viele geboren werden und sterben, aber er weiß dies nicht einzeln nacheinander, sondern alles zugleich und auf einmal.« Petrus Lomb. (lib. I. dist. 39. c. 3).
Ewigkeit und Allgegenwart sind sinnliche Eigenschaften, denn es wird in ihnen nicht die Existenz in der Zeit und im Raume, es wird nur die ausschließliche Beschränkung auf eine bestimmte Zeit, auf einen bestimmten Ort verneint. Ebenso ist die Allwissenheit eine sinnliche Eigenschaft, sinnliches Wissen. Die Religion nimmt keinen Anstand, Gott selbst die edleren Sinne beizulegen; Gott sieht und hört alles. Aber die göttliche Allwissenheit ist ein sinnliches Wissen, von dem die Eigenschaft, die wesentliche Bestimmtheit des wirklichen sinnlichen Wissens weggelassen ist. Meine Sinne stellen mir die sinnlichen Gegenstände nur außer und nacheinander vor; aber Gott stellt alles Sinnliche auf einmal vor, alles Räumliche auf urräumliche, alles Zeitliche auf unzeitliche, alles Sinnliche auf unsinnliche Weise. Das heißt: ich erweitere meinen sinnlichen Horizont durch die Phantasie; ich vergegenwärtige mir in der konfusen Vorstellung der Allheit alle auch die örtlich abwesenden Dinge und setze nun diese über den beschränkt sinnlichen Standpunkt mich erhebende, wohltätig affizierende Vorstellung als eine göttliche Wesenheit. Ich fühle als eine Schranke mein nur an den örtlichen Standpunkt, an die sinnliche Erfahrung gebundnes Wissen; was ich als Schranke fühle, hebe ich in der Phantasie auf, die meinen Gefühlen freien Spielraum gewährt. Diese Negation durch die Phantasie ist die Position der Allwissenheit als einer göttlichen Macht und Wesenheit. Aber gleichwohl ist zwischen der Allwissenheit und meinem Wissen nur ein quantitativer Unterschied; die Qualität des Wissens ist dieselbe. Ich könnte ja auch in der Tat gar nicht die Allwissenheit einem Gegenstande oder Wesen außer mir beilegen, wenn sie wesentlich von meinem Wissen unterschieden, wenn sie nicht eine Vorstellungsart von mir selbst wäre, nicht in meinem Vorstellungsvermögen existierte. Das Sinnliche ist so gut Gegenstand und Inhalt der göttlichen Allwissenheit, als meines Wissens. Die Phantasie beseitigt nur die Schranke der Quantität, nicht der Qualität. Unser Wissen ist beschränkt, heißt: wir wissen nur einiges, weniges, nicht alles.
Die wohltätige Wirkung der Religion beruht auf dieser Erweiterung des sinnlichen Bewußtseins. In der Religion ist der Mensch im Freien, sub divo; im sinnlichen Bewußtsein in seiner engen, beschränkten Wohnung. Die Religion bezieht sich wesentlich, ursprünglich - und nur in seinem Ursprung ist etwas heilig, wahr, rein und gut - nur auf das unmittelbar sinnliche, ungebildete Bewußtsein; sie ist die Beseitigung der sinnlichen Schranken. Abgeschlossene, beschränkte Menschen und Völker bewahren die Religion in ihrem ursprünglichen Sinne, weil sie selbst im Ursprung, an der Quelle der Religion stehenbleiben. Je beschränkter der Gesichtskreis des Menschen, je weniger er weiß von. Geschichte, Natur, Philosophie, desto inniger hängt er an seiner Religion.
»Welche den Alles Wissenden wissen, die können Nichts nicht wissen.« Liber Meditat. c. 26 (Pseudo-Augustin).
Darum hat auch der Religiöse kein Bedürfnis der Bildung in sich. Warum hatten die Hebräer keine Kunst, keine Wissenschaft, wie die Griechen? weil sie kein Bedürfnis darnach hatten. Und warum hatten sie kein Bedürfnis? Jehova ersetzte ihnen dieses Bedürfnis. In der göttlichen Allwissenheit erhebt sich der Mensch über die Schranken seines Wissens; in der göttlichen Allgegenwart über die Schranken seines Lokalstandpunkts, in der göttlichen Ewigkeit über die Schranken seiner Zeit. Der religiöse Mensch ist glücklich in seiner Phantasie; er hat Alles in nuce immer beisammen; sein Bündel ist immer geschnürt. Jehova begleitet mich überall; ich brauche nicht aus mir herauszugehen; ich habe in meinem Gotte den Inbegriff aller Schätze und Kostbarkeiten, aller Wissens- und Denkwürdigkeiten. Die Bildung aber ist abhängig von außen, hat mancherlei Bedürfnisse, denn sie überwindet die Schranken des sinnlichen Bewußtseins und Lebens selbst wieder durch sinnliche, wirkliche Tätigkeit, nicht durch die Zaubermacht der religiösen Phantasie. Daher hat auch die christliche Religion, wie schon öfter erwähnt wurde, in ihrem Wesen kein Prinzip der Kultur, der Bildung in sich, denn sie überwindet die Schranken und Beschwerden des irdischen Lebens nur durch die Phantasie, nur in Gott, im Himmel. Gott ist alles, was das Herz begehrt und verlangt alle Dinge, alle Güter. »Wiltu Liebe oder Treue oder Wahrheit, oder Trost oder stäte Gegenwärtigkeit, diß ist an ihm überall ohne Maß und Weise. Begehrestu Schönheit, er ist allerschönste. Begehrestu Reichtum, er ist der allerreichste. Begehrestu Gewalt, er ist der gewaltigste, oder was dein Herz je möchte begehren, das findt man tausendfalt an ihm, an dem einfältigen allerbesten Gut, das Gott ist.« ( J. Tauler, 1. c., p. 312.) Wer aber alles in Gott hat, himmlische Seligkeit schon in der Phantasie genießt, wie sollte der jene Not, jene Armut empfinden, die der Trieb zu aller Kultur ist? Die Kultur hat keinen andern Zweck, als einen irdischen Himmel zu verwirklichen; aber der religiöse Himmel wird auch nur durch religiöse Tätigkeit verwirklicht oder erworben.
Der ursprünglich nur quantitative Unterschied zwischen dem göttlichen und menschlichen Wesen wird nun aber von der Reflexion zu einem qualitativen Unterschiede ausgebildet, und dadurch, was ursprünglich nur ein Gemütsaffekt, ein unmittelbarer Ausdruck der Bewunderung, der Entzückung, ein Eindruck der Phantasie auf das Gemüt ist, als eine objektive Beschaffenheit, als wirkliche Unbegreiflichkeit fixiert. Die beliebteste Ausdrucksweise der Reflexion in dieser Beziehung ist, daß wir von Gott wohl das Daß, aber nimmermehr das Wie begreifen. Daß z. B. Gott das Prädikat des Schöpfers wesentlich zukommt, daß er die Welt und zwar nicht aus einer vorhandenen Materie, sondern durch seine Allmacht aus Nichts geschaffen, das ist klar, gewiß, ja unbezweifelbar gewiß; aber wie dies möglich, das natürlich geht über unsern beschränkten Verstand. Das heißt: der Gattungsbegriff ist klar, gewiß, aber der Artbegriff ist unklar, ungewiß.
Der Begriff der Tätigkeit, des Machens, Schaffens ist an und für sich ein göttlicher Begriff; er wird daher unbedenklich auf Gott angewendet. Im Tun fühlt sich der Mensch frei, unbeschränkt, glücklich, im Leiden beschränkt, gedrückt, unglücklich. Tätigkeit ist positives Selbstgefühl. Positiv überhaupt ist, was im Menschen mit einer Freude begleitet ist - Gott daher, wie wir schon oben sagten, der Begriff der reinen, unbeschränkten Freude. Es gelingt uns nur, was wir gern tun; alles überwindet die Freudigkeit. Eine freudige Tätigkeit ist aber eine solche, die mit unserem Wesen übereinstimmt, die wir nicht als Schranke, folglich nicht als Zwang empfinden. Die glücklichste, seligste Tätigkeit ist jedoch die produzierende. Lesen z. B. ist köstlich; Lesen ist passive Tätigkeit, aber Lesenswürdiges schaffen ist noch köstlicher. Geben ist seliger als Nehmen, heißt es auch hier. Der Gattungsbegriff der hervorbringenden Tätigkeit wird also auf Gott angewendet, d. h. in Wahrheit als göttliche Tätigkeit und Wesenheit angeschaut, vergegenständlicht. Es wird aber abgesondert jede besondere Bestimmung, jede Art der Tätigkeit - nur die Grundbestimmung, die aber wesentlich menschliche Grundbestimmung: die Hervorbringung außer sich bleibt. Gott hat nicht Etwas hervorgebracht, dieses oder jenes, Besonderes, wie der Mensch, sondern Alles, seine Tätigkeit ist schlechthin universale, unbeschränkte. Es versteht sich daher von selbst, es ist eine notwendige Folge, daß die Art, wie Gott dies Alles hervorgebracht, unbegreiflich ist, weil diese Tätigkeit keine Art der Tätigkeit ist, weil die Frage nach dem Wie hier eine ungereimte ist, eine Frage, die durch den Grundbegriff der unbeschränkten Tätigkeit an und für sich abgewiesen ist. jede besondere Tätigkeit bringt auf besondere Weise ihre Wirkungen hervor, weil hier die Tätigkeit selbst eine bestimmte Weise der Tätigkeit ist; es entsteht hier notwendig die Frage: wie brachte sie dies hervor? Die Antwort auf die Frage aber: wie hat Gott die Welt gemacht, fällt notwendig verneinend aus, weil die die Welt schaffende Tätigkeit selbst jede bestimmte Tätigkeit, die allein diese Frage berechtigte, jede an einen bestimmten Inhalt, d. h. eine Materie gebundene Tätigkeitsweise von sich verneint. Es wird in dieser Frage zwischen das Subjekt, die hervorbringende Tätigkeit, und das Objekt, das Hervorgebrachte, ein nicht hieher gehöriges, ein ausgeschlossenes Mittelding: der Begriff der Besonderheit unrechtmäßigerweise eingeschaltet. Die Tätigkeit bezieht sich nur auf das Kollektivum: Alles, Welt: Gott hat Alles hervorgebracht, aber nicht Etwas - das unbestimmte Ganze, das All, wie es die Phantasie zusammenfaßt, aber nicht das Bestimmte, Besondere, wie es in seiner Besonderheit den Sinnen, in seiner Totalität als Universum der Vernunft Gegenstand ist. Alles Etwas entsteht auf natürlichem Wege es ist ein Bestimmtes und hat als solches, was nur eine Tautologie ist, einen bestimmten Grund, eine bestimmte Ursache. Nicht Gott hat den Diamant hervorgebracht, sondern der Kohlenstoff; dieses Salz verdankt seinen Ursprung nur der Verbindung dieser bestimmten Säure mit einer bestimmten Basis, nicht Gott. Gott hat nur alles zusammen ohne Unterschied hervorgebracht.
Gott hat freilich in der religiösen Vorstellung alles Einzelne geschaffen, weil es schon in Allem mitbegriffen ist, aber nur indirekt; denn er hat das Einzelne nicht auf einzelne, das Bestimmte nicht auf bestimmte Weise hervorgebracht; sonst wäre er ja ein bestimmtes Wesen. Unbegreiflich ist es nun freilich, wie aus dieser allgemeinen, unbestimmten Tätigkeit das Besondere, Bestimmte hervorgegangen; aber nur, weil ich hier den Gegenstand der sinnlichen, natürlichen Anschauung, das Besondere einschwärze, weil ich der göttlichen Tätigkeit einen andren Gegenstand, als den ihr gebührenden unterstelle. Die Religion hat keine physikalische Anschauung von der Welt; sie interessiert sich nicht für eine natürliche Erklärung, die immer nur mit der Entstehung gegeben werden kann. Aber die Entstehung ist ein theoretischer, naturphilosophischer Begriff. Die heidnischen Philosophen beschäftigten sich mit der Entstehung der Dinge. Aber das christlich religiöse Bewußtsein verabscheute diesen Begriff als einen heidnischen, irreligiösen, und setzte an dessen Stelle den praktischen oder subjektiv menschlichen Begriff der Erschaffung, der nichts ist als ein Verbot, die Dinge sich auf natürlichem Wege entstanden zu denken, ein Interdikt aller Physik und Naturphilosophie. Das religiöse Bewußtsein knüpft unmittelbar an Gott die Welt an; es leitet alles aus Gott ab, weil ihm nichts in seiner Besonderheit und Wirklichkeit, nichts als ein Objekt der Vernunft Gegenstand ist. Alles kommt aus Gott - das ist genug, das befriedigt vollkommen das religiöse Bewußtsein. Die Frage: wie Gott erschaffen? ist ein indirekter Zweifel, daß Gott die Welt geschaffen. Mit dieser Frage kam der Mensch auf den Atheismus, Materialismus, Naturalismus. Wer so fragt, dem ist schon die Welt Gegenstand der Theorie, der Physik, d. h. Gegenstand in ihrer -,Wirklichkeit, in der Bestimmtheit ihres Inhalts. Dieser Inhalt widerspricht aber der Vorstellung der unbestimmten, immateriellen, stofflosen Tätigkeit. Und dieser Widerspruch führt zur Verneinung der Grundvorstellung.
Die Schöpfung der Allmacht ist nur da an ihrem Platze, nur da eine Wahrheit, wo alle Ereignisse und Phänomene der Welt aus Gott abgeleitet werden. Sie wird, wie schon erwähnt, zu einer Mythe aus vergangner Zeit, wo sich die Physik ins Mittel schlägt, wo die bestimmten Gründe, das Wie der Erscheinungen der Mensch zum Gegenstand seiner Forschung macht. Dem religiösen Bewußtsein ist daher auch die Schöpfung nichts Unbegreifliches, d. h. Unbefriedigendes, höchstens nur in den Momenten der Irreligiosität, des Zweifels, wo es sich von Gott ab und den Dingen zu wendet, wohl aber der Reflexion, der Theologie, die mit dem einen Auge in den Himmel, mit dem andern in die Welt schielt. So viel in der Ursache ist, so viel ist in der Wirkung. Eine Flöte bringt nur Flötentöne, aber keine Fagott- und Trompetentöne hervor. Wenn du einen Fagotton hörst, aber außer der Flöte von keinem andern Blasinstrument je etwas gehört und gesehen hast, so wird es dir freilich unbegreiflich sein, wie aus der Flöte ein solcher Ton hervorkommen kann. So ist es auch hier - nur ist das Gleichnis insofern unpassend, als die Flöte selbst ein bestimmtes Instrument ist. Aber stelle dir vor, wenn es möglich, ein schlechthin universales Instrument, welches alle Instrumente in sich vereinigte, ohne selbst ein bestimmtes zu sein, so wirst du einsehen, daß es ein törichter Widerspruch ist, einen bestimmten Ton, der nur einem bestimmten Instrument angehört, von einem Instrument zu verlangen, wovon du eben das Charakteristische aller bestimmten Instrumente weggelassen.
Es liegt aber zugleich dieser Unbegreiflichkeit der Zweck zugrunde, die göttliche Tätigkeit der menschlichen zu entfremden, die Ähnlichkeit, Gleichförmigkeit oder vielmehr wesentliche Einheit derselben mit der menschlichen zu beseitigen, um sie zu einer wesentlich andern Tätigkeit zu machen. Dieser Unterschied zwischen der göttlichen und menschlichen Tätigkeit ist das Nichts. Gott macht - er macht außer sich Etwas, wie der Mensch. Machen ist ein echt, ein grundmenschlicher Begriff. Die Natur zeugt, bringt hervor, der Mensch macht. Machen ist ein Tun, das ich unterlassen kann, ein absichtliches, vorsätzliches, äußerliches Tun - ein Tun, bei dem nicht unmittelbar mein eigenstes innerstes Wesen beteiligt ist, ich nicht zugleich leidend, angegriffen bin. Eine nicht gleichgültige Tätigkeit dagegen ist eine mit meinem Wesen identische, mir notwendige, wie die geistige Produktion, die mir ein inneres Bedürfnis und eben deswegen mich aufs tiefste ergreift, pathologisch affiziert. In neuerer Zeit hat man daher auch wirklich die Tätigkeit des Genies zur weltschöpferischen Tätigkeit gemacht, und dadurch der religionsphilosophischen Imagination ein neues Feld geöffnet. Ein interessanter Gegenstand der Kritik wäre die Weise, wie von jeher die religiöse Spekulation die Freiheit oder vielmehr Willkürlichkeit, d. i. Unnotwendigkeit der Schöpfung, die dem Verstande widerspricht, mit der Notwendigkeit derselben, d. h. mit dem Verstande zu vermitteln suchte. Aber diese Kritik liegt außer unserm Zwecke. Wir kritisieren die Spekulation nur durch die Kritik der Religion, beschränken uns nur auf das Ursprüngliche, Fundamentale. Die Kritik der Spekulation ergibt sich durch bloße Folgerung.
Geistige Werke werden nicht gemacht - das Machen ist nur die äußerlichste Tätigkeit daran - sie entstehen in uns. Machen aber ist eine indifferente, darum freie, d. i. willkürliche Tätigkeit. Bis so weit ist also Gott ganz mit dem Menschen einverstanden, gar nicht von ihm unterschieden, daß er macht; im Gegenteil, es wird ein besonderer Nachdruck darauf gelegt, daß sein Machen frei, willkürlich, ja beliebig ist. Gott hat es beliebt, gefallen, eine Welt zu erschaffen. So vergöttlicht hier der Mensch das Wohlgefallen an seinem eignen Gefallen, seiner eignen Beliebigkeit und grundlosen Willkürlichkeit. Die grundmenschliche Bestimmung der göttlichen Tätigkeit wird durch die Vorstellung der Beliebigkeit selbst zu einer gemein menschlichen - Gott aus einem Spiegel des menschlichen Wesens zu einem Spiegel der menschlichen Eitelkeit und Selbstgefälligkeit.
Aber nun löst sich auf einmal die Harmonie in Disharmonie auf; der bisher mit sich einige Mensch entzweit sich: - Gott macht aus Nichts: er schafft; Machen aus Nichts ist Schaffen - dies ist der Unterschied. Die wesentliche Bestimmung ist eine menschliche; aber, indem die Bestimmtheit dieser Grundbestimmung sogleich wieder vernichtet wird, macht sie die Reflexion zu einer nicht menschlichen. Mit dieser Vernichtung geht aber der Begriff, der Verstand aus; es bleibt nur eine nichtige, inhaltslose Vorstellung übrig, weil schon die Denkbarkeit, die Vorstellbarkeit erschöpft ist, d. h., der Unterschied zwischen der göttlichen und menschlichen Bestimmung ist in Wahrheit ein Nichts, ein Nihil negativum des Verstandes. Das naive Selbstbekenntnis dieses Verstandesnichts ist das Nichts als Gegenstand.
Gott ist Liebe, aber nicht menschliche Liebe, Verstand, aber nicht menschlicher, nein! ein wesentlich andrer Verstand. Aber worin besteht dieser Unterschied? Ich kann mir keinen Verstand denken oder vorstellen außer in der Bestimmtheit, in welcher er sich in uns betätigt; ich kann den Verstand nicht entzweiteilen oder gar vierteilen, so daß ich mehrere Verstände bekäme; ich kann nur einen und denselben Verstand denken. Ich kann allerdings den Verstand an sich denken, d. h. frei von zufälligen Schranken; aber hier lasse ich nicht die wesentliche Bestimmtheit weg. Die religiöse Reflexion dagegen vernichtet gerade die Bestimmtheit, welche Etwas zu dem macht, was es ist. Nur das, worin der göttliche Verstand identisch ist mit dem menschlichen, nur das ist Etwas, ist Verstand, ein wirklicher Begriff; das aber, was ihn zu einem andern, ja wesentlich andern machen soll, ist objektiv nichts, subjektiv bloße Einbildung.
Ein andres charakteristisches Beispiel ist das unerforschliche Geheimnis der Zeugung des Sohnes Gottes. Die Zeugung Gottes ist natürlich eine andere als die gemeine natürliche, jawohl! eine übernatürliche Zeugung, d. h. in Wahrheit eine nur illusorische, scheinbare - eine Zeugung, welcher die Bestimmtheit, durch welche die Zeugung Zeugung ist, abgeht, denn es fehlt die Geschlechtsverschiedenheit - eine Zeugung also, welche der Natur und Vernunft widerspricht, aber eben deswegen, weil sie ein Widerspruch ist, weil sie nichts Bestimmtes ausspricht, nichts zu denken gibt, der Phantasie einen um so größern Spielraum läßt und dadurch auf das Gemüt den Eindruck der Tiefe macht. Gott ist Vater und Sohn - Gott, denke nur! Gott. Der Affekt bemeistert sich des Gedankens; das Gefühl der Einheit mit Gott setzt den Menschen vor Entzückung außer sich - das Fernste wird mit dem Nächsten, das Andre mit dem Eigensten, das Höchste mit dem Tiefsten, das Übernatürliche mit dem Natürlichen bezeichnet, d. h. das Übernatürliche als das Natürliche, das Göttliche als das Menschliche gesetzt, geleugnet, daß das Göttliche etwas andres ist als das Menschliche. Aber diese Einheit des Göttlichen und Menschlichen wird sogleich wieder geleugnet: was Gott mit dem Menschen gemein hat, das soll in Gott etwas ganz andres bedeuten als im Menschen - so wird das Eigene wieder zum Fremden, das Bekannte zum Unbekannten, das Nächste zum Fernsten. Gott zeugt nicht, wie die Natur, ist nicht Vater, nicht Sohn, wie wir - nun wie denn? ja das ist eben das Unbegreifliche, das unaussprechlich Tiefe der göttlichen Zeugung. So setzt die Religion oder vielmehr Theologie das Natürliche, das Menschliche, welches sie vernichtet, immer zuletzt wieder in Gott, aber jetzt im Widerspruch mit dem Wesen des Menschen, mit dem Wesen der Natur, weil es in Gott etwas andres sein soll, aber in Wahrheit doch nichts andres ist.
Bei allen andern Bestimmungen des göttlichen Wesens ist nun aber dieses Nichts des Unterschieds ein verborgnes; in der Schöpfung hingegen ein offenbares, ausgesprochnes, gegenständliches Nichts - darum das offizielle, notorische Nichts der Theologie in ihrem Unterschiede von der Anthropologie.
Die Grundbestimmung aber, wodurch der Mensch sein eignes ausgeschiednes Wesen zu einem fremden, unbegreiflichen Wesen macht, ist der Begriff, die Vorstellung der Selbständigkeit, der Individualität oder - was nur ein abstrakterer Ausdruck ist - der Persönlichkeit. Der Begriff der Existenz verwirklicht sich erst in dem Begriffe der Offenbarung, der Begriff der Offenbarung aber als der Selbstbezeugung Gottes erst in dem Begriff der Persönlichkeit. Gott ist persönliches Wesen - dies ist der Machtspruch, der mit einem Schlage das Vorgestellte in Wirkliches, das Subjektive in Objektives verzaubert. Alle Prädikate, alle Bestimmungen des göttlichen Wesens sind grundmenschliche; aber als Bestimmungen eines persönlichen, also andern, vom Menschen unterschieden und unabhängig existierenden Wesens scheinen sie unmittelbar auch wirklich andere Bestimmungen zu sein, aber so, daß doch zugleich noch immer die wesentliche Einheit zugrunde liegen bleibt. Damit entsteht für die Reflexion der Begriff der sogenannten Anthropomorphismen. Die Anthropomorphismen sind Ähnlichkeiten zwischen Gott und dem Menschen. Die Bestimmungen des göttlichen und menschlichen Wesens sind nicht dieselben, aber sie ähneln sich gegenseitig.
Daher ist auch die Persönlichkeit das Antidotum gegen den Pantheismus; d. h., durch die Vorstellung der Persönlichkeit schlägt sich die religiöse Reflexion die Nichtverschiedenheit des göttlichen und menschlichen Wesens aus dem Kopfe. Der rohe, aber immerhin bezeichnende Ausdruck des Pantheismus ist: der Mensch ist ein Ausfluß oder Teil des göttlichen Wesens; der religiöse dagegen: der Mensch ist ein Bild Gottes, oder auch: ein Gott verwandtes Wesen; denn der Mensch stammt der Religion zufolge nicht aus der Natur, sondern ist göttlichen Geschlechts, göttlicher Abkunft. Verwandtschaft ist aber ein unbestimmter, ausweichender Ausdruck. Es gibt Grade der Verwandtschaft - nahe und ferne Verwandtschaft. Was für eine Verwandtschaft ist gemeint? Für das Verhältnis des Menschen zu Gott im Sinne der Religion paßt jedoch nur ein einziges Verwandtschaftsverhältnis - das nächste, innigste, heiligste, das sich nur immer vorstellen läßt - das Verhältnis des Kindes zum Vater. Gott und Mensch unterscheiden sich demnach also: Gott ist der Vater des Menschen, der Mensch der Sohn, das Kind Gottes. Hier ist zugleich die Selbständigkeit Gottes und die Abhängigkeit des Menschen, und zwar unmittelbar als ein Gegenstand des Gefühls gesetzt, während im Pantheismus der Teil ebenso selbständig erscheint als das Ganze, da dieses als ein aus seinen Teilen Zusammengesetztes vorgestellt wird. Aber gleichwohl ist dieser Unterschied nur ein Schein. Der Vater ist nicht Vater ohne Kind; beide zusammen bilden ein gemeinschaftliches Wesen. In der Liebe gibt eben der Mensch seine Selbständigkeit auf, sich zu einem Teile herabsetzend eine Selbsterniedrigung, Selbstdemütigung, die nur dadurch sich ausgleicht, daß der andere sich gleichfalls zu einem Teile herabsetzt, daß sich beide einer höhern Macht - der Macht des Familiengeistes, der Liebe unterwerfen. Es findet daher hier dasselbe Verhältnis zwischen Gott und Mensch statt, wie im Pantheismus, nur daß es sich hier als ein persönliches, patriarchalisches, dort als ein unpersönliches, allgemeines darstellt, nur daß im Pantheismus logisch, darum bestimmt, direkt ausgesprochen ist, was in der Religion durch die Phantasie umgangen wird. Die Zusammengehörigkeit oder vielmehr Nichtverschiedenheit Gottes und des Menschen wird nämlich hier dadurch verschleiert, daß man beide als Personen oder Individuen und Gott zugleich, abgesehen von seiner Vaterschaft, als ein selbständiges Wesen vorstellt - eine Selbständigkeit, die aber auch nur Schein ist, denn wer, wie der religiöse Gott, von Herzensgrund aus Vater ist, hat in seinem Kinde selbst sein Leben und Wesen.
»Die größte Einigung, die Christus besessen hat mit dem Vater, die ist mir möglich zu gewinnen, ob ich könnte ablegen, das da ist von diesem oder von dem und könnte mich genemen (annehmen) Menschheit. Alles das denn Gott je seinem eingebornen Sohn gab, das hat er mir gegeben so vollkommenlich als ihm.« (Predigten etzlicher Lehrer vor und zu Tauleri Zeiten, Hamburg 1621, p. 14.) »Zwischen dem eingebornen Sohn und der Seele ist kein Unterschied.« (Ebend., p. 68.)
Das gegenseitige innige Abhängigkeitsverhältnis von Gott als Vater und Mensch als Kind kann man nicht durch diese Distinktion auflockern, daß nur Christus der natürliche Sohn, die Menschen aber die Adoptivsöhne Gottes seien, daß also nur Gott zu Christo als dem eingebornen Sohne, keineswegs aber zu den Menschen in einem wesentlichen Abhängigkeitsverhältnis stehe. Denn diese Unterscheidung ist auch nur eine theologische, d. h. illusorische. Gott adoptiert nur Menschen, keine Tiere. Der Grund der Adoption liegt in der menschlichen Natur. Der von der göttlichen Gnade adoptierte Mensch ist nur der seiner göttlichen Natur und Würde sich bewußte Mensch. Überdem ist ja der eingeborne Sohn selbst nichts andres als der Begriff der Menschheit, als der von sich selbst präokkupierte Mensch, der sich vor sich selbst und vor der Welt in Gott verbergende Mensch - der himmlische Mensch. Der Logos ist der geheime, verschwiegene Mensch; der Mensch der offenbare, der ausgesprochne Logos. Der Logos ist nur der Avant-propos des Menschen. Was vom Logos, gilt also vom Wesen des Menschen.6 Aber zwischen Gott und dem eingebornen Sohne ist kein wesentlicher Unterschied - wer den Sohn kennt, kennt den Vater - also auch nicht zwischen Gott und Mensch.
Dieselbe Bewandtnis hat es nun auch mit der Ebenbildlichkeit Gottes. Das Bild ist hier kein totes, sondern lebendiges Wesen. Der Mensch ist ein Bild Gottes, heißt nichts weiter als: der Mensch ist ein Gott ähnliches Wesen. Die Ähnlichkeit zwischen lebendigen Wesen beruht auf Naturverwandtschaft. Die Ebenbildlichkeit reduziert sich also auf die Verwandtschaft: der Mensch ist Gott ähnlich, weil das Kind Gottes. Die Ähnlichkeit ist nur die in die Sinne fallende Verwandtschaft; aus jener schließen wir überall auf diese.
Die Ähnlichkeit ist nun aber ebenso eine täuschende, illusorische, ausweichende Vorstellung, als die Verwandtschaft. Nur die Vorstellung der Persönlichkeit ist es, welche die Natureinheit beseitigt. Die Ähnlichkeit ist die Einheit, welche es nicht Wort haben will, daß sie Einheit ist, welche sich hinter ein trübendes Medium, hinter den Nebel der Phantasie versteckt. Beseitige ich diesen Nebel, diesen Dunst, so komme ich auf die nackte Einheit. Je ähnlicher sich Wesen sind, desto weniger unterscheiden sie sich; kenne ich den einen, so kenne ich den andern. Die Ähnlichkeit hat allerdings ihre Grade. Aber auch die Ähnlichkeit zwischen Gott und Mensch hat ihre Grade. Der Gute, Fromme ist Gott ähnlicher, als der Mensch, welcher nur die Natur des Menschen überhaupt zum Grunde seiner Ähnlichkeit hat. Es läßt sich also auch hier der höchste Grad der Ähnlichkeit annehmen, sollte dieser auch nicht hienieden, sondern erst im Jenseits erreicht werden. Aber was einst der Mensch wird, das gehört auch jetzt schon zu ihm, wenigstens der Möglichkeit nach. Der höchste Grad der Ähnlichkeit ist nun aber, wo zwei Individuen oder Wesen dasselbe sagen und ausdrücken, so daß weiter kein Unterschied stattfindet, als daß es eben zwei Individuen sind. Die wesentlichen Qualitäten, die, durch welche wir Dinge unterscheiden, sind in beiden dieselben. Ich kann sie daher nicht durch den Gedanken, durch die Vernunft - für diese sind alle Anhaltspunkte verschwunden - ich kann sie nur durch die sinnliche Vorstellung oder Anschauung unterscheiden. Würden mir meine Augen nicht sagen: es sind wirklich zwei der Existenz nach verschiedne Wesen meine Vernunft würde beide für ein und dasselbe Wesen nehmen. Darum verwechseln sie selbst auch meine Augen miteinander. Verwechselbar ist, was nur für den Sinn, nicht für die Vernunft, oder vielmehr nur dem Dasein, nicht dem Wesen nach verschieden ist. Sich völlig ähnliche Personen haben daher einen außerordentlichen Reiz wie für sich selbst, so für die Phantasie. Die Ähnlichkeit gibt zu allerlei Mystifikationen und Illusionen Anlaß; denn mein Auge spottet meiner Vernunft, für die sich der Begriff einer selbständigen Existenz stets an den Begriff eines bestimmten Unterschieds anknüpft.
Die Religion ist das Licht des Geistes, welches sich in dem Medium der Phantasie und des Gemüts entzweibricht, dasselbe Wesen als ein gedoppeltes veranschaulicht. Die Ähnlichkeit ist die Einheit der Vernunft, welche auf dem Gebiete der Wirklichkeit durch die unmittelbar sinnliche Vorstellung, auf dem Gebiete der Religion aber durch die Vorstellung der Einbildungskraft geteilt, unterbrochen wird, kurz, die durch die Vorstellung der Individualität oder Persönlichkeit entzweite Vernunftidentität. Ich kann keinen wirklichen Unterschied zwischen Vater und Kind, Urbild und Ebenbild, Gott und Mensch entdecken, wenn ich nicht die Vorstellung der Persönlichkeit zwischen einschiebe. Die Ähnlichkeit ist die Einheit, die durch die Vernunft, den Wahrheitssinn bejaht, durch die Einbildung verneint wird, die Einheit, welche einen Schein des Unterschieds bestehen läßt eine Scheinvorstellung, die nicht geradezu Ja, nicht geradezu Nein sagt. | Book Catalog: nut
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q-de-29 | che das Göttliche ist, voraus, um es dann wieder zu leugnen und als etwas ganz Anderes darzustellen. Es bleibt unklar, wie Gott sich zeugt und welche Beziehung er zu den Menschen hat. | Ludwig Feuerbach - Der Widerspruch in dem Wesen Gottes überhaupt
Der Widerspruch in dem Wesen Gottes überhaupt
Das oberste Prinzip, der Zentralpunkt der christlichen Sophistik ist der Begriff Gottes. Gott ist das menschliche Wesen und doch soll er ein anderes, übermenschliches Wesen sein. Gott ist das allgemeine, reine Wesen, die Idee des Wesens schlechtweg und doch soll er persönliches, individuelles Wesen sein; oder: Gott ist Person und doch soll er Gott, allgemeines, d. h. kein persönliches Wesen sein. Gott ist; seine Existenz ist gewiß, gewisser als die unsrige; er hat ein abgesondertes, von uns und von den Dingen unterschiednes, d. i. individuelles Sein, und doch soll sein Sein ein geistiges, d. h. ein nicht als ein besondres wahrnehmbares Sein sein. Im Soll wird immer geleugnet, was im Ist behauptet wird. Der Grundbegriff ist ein Widerspruch, der nur durch Sophismen verdeckt wird. Ein Gott, der sich nicht um uns kümmert, unsere Gebete nicht erhört, uns nicht sieht und liebt, ist kein Gott; es wird also die Menschlichkeit zum wesentlichen Prädikat Gottes gemacht; aber zugleich heißt es wieder: ein Gott, der nicht für sich existiert, außer dem Menschen, über dem Menschen, als ein andres Wesen, ist ein Phantom, es wird also die Un- und Außermenschlichkeit zum wesentlichen Prädikat der Gottheit gemacht. Ein Gott, der nicht ist, wie wir, nicht Bewußtsein, nicht Einsicht, d. h. nicht persönlichen Verstand, persönliches Bewußtsein hat, wie etwa die Substanz des Spinoza, ist kein Gott. Die wesentliche Einheit mit uns ist die Hauptbedingung der Gottheit; der Begriff der Gottheit wird abhängig gemacht von dem Begriffe der Persönlichkeit, des Bewußtseins, als dem Höchsten, was gedacht werden kann. Aber ein Gott, so heißt es zugleich wieder, der nicht wesentlich von uns unterschieden, ist kein Gott.
Der Charakter der Religion ist die unmittelbare, unwillkürliche, unbewußte Anschauung des menschlichen Wesens als eines andern Wesens. Dieses gegenständlich angeschaute Wesen aber zum Objekt der Reflexion, der Theologie gemacht, so wird es zu einer unerschöpflichen Fundgrube von Lügen, Täuschungen, Blendwerken, Widersprüchen und Sophismen.
Ein besonders charakteristischer Kunstgriff und Vorteil der christlichen Sophistik ist die Unerforschlichkeit, die Unbegreiflichkeit des göttlichen Wesens. Das Geheimnis dieser Unbegreiflichkeit ist nun aber, wie sich zeigen wird, nichts weiter, als daß eine bekannte Eigenschaft zu einer unbekannten, eine natürliche Qualität zu einer über-, d. h. unnatürlichen Qualität gemacht und eben dadurch der Schein, die Illusion erzeugt wird, daß das göttliche Wesen ein andres als das menschliche und eben deswegen ein unbegreifliches sei.
Im ursprünglichen Sinne der Religion hat die Unbegreiflichkeit Gottes nur die Bedeutung eines affektvollen Ausdrucks. So rufen auch wir im Affekt bei einer überraschenden Erscheinung aus: es ist unglaublich, es geht über alle Begriffe, ob wir gleich später, wenn wir zur Besinnung gekommen, den Gegenstand unsrer Verwunderung nichts weniger als unbegreiflich finden. Die religiöse Unbegreiflichkeit ist nicht das geistlose Punktum, welches die Reflexion so oft setzt, als ihr der Verstand ausgeht, sondern ein pathetisches Ausrufungszeichen von dem Eindruck, welchen die Phantasie auf das Gemüt macht. Die Phantasie ist das ursprüngliche Organ und Wesen der Religion. Im ursprünglichen Sinne der Religion ist zwischen Gott und Mensch einerseits nur ein Unterschied der Existenz nach, inwiefern Gott als selbständiges Wesen dem Menschen gegenübersteht, andrerseits nur ein quantitativer, d. h. ein Unterschied der Phantasie nach, denn die Unterschiede der Phantasie sind nur quantitative.
Dies zeigt sich unter anderm besonders auch in dem Superlativ und in der Präposition: Über,die den göttlichen Prädikaten vorgesetzt werden und von jeher - wie z. B. bei den Neuplatonikern, den Christen unter den heidnischen Philosophen eine Hauptrolle in der Theologie spielten. Die Unendlichkeit Gottes in der Religion ist quantitative Unendlichkeit; Gott ist und hat alles, was der Mensch, aber in unendlich vergrößertem Maßstäbe. Gottes Wesen ist das vergegenständlichte Wesen der Phantasie. Gott ist ein sinnliches Wesen, aber abgesondert von den Schranken der Sinnlichkeit - das unbeschränkte sinnliche Wesen. Aber was ist die Phantasie? - die schrankenlose, die unbeschränkte Sinnlichkeit. Gott ist die ewige Existenz, d. h. die immerwährende, die Existenz zu allen Zeiten; Gott ist die allgegenwärtige Existenz, d. h. die Existenz an allen Orten; Gott ist das allwissende Wesen, d. h. das Wesen, dem alles Einzelne, alles Sinnliche ohne Unterschied, ohne Zeit und Ortsbeschränkung Gegenstand ist.
»Gott weiß also, wie groß die Anzahl der Flöhe, Schnaken, Mücken und Fische ist, er weiß, wie viele geboren werden und sterben, aber er weiß dies nicht einzeln nacheinander, sondern alles zugleich und auf einmal.« Petrus Lomb. (lib. I. dist. 39. c. 3).
Ewigkeit und Allgegenwart sind sinnliche Eigenschaften, denn es wird in ihnen nicht die Existenz in der Zeit und im Raume, es wird nur die ausschließliche Beschränkung auf eine bestimmte Zeit, auf einen bestimmten Ort verneint. Ebenso ist die Allwissenheit eine sinnliche Eigenschaft, sinnliches Wissen. Die Religion nimmt keinen Anstand, Gott selbst die edleren Sinne beizulegen; Gott sieht und hört alles. Aber die göttliche Allwissenheit ist ein sinnliches Wissen, von dem die Eigenschaft, die wesentliche Bestimmtheit des wirklichen sinnlichen Wissens weggelassen ist. Meine Sinne stellen mir die sinnlichen Gegenstände nur außer und nacheinander vor; aber Gott stellt alles Sinnliche auf einmal vor, alles Räumliche auf urräumliche, alles Zeitliche auf unzeitliche, alles Sinnliche auf unsinnliche Weise. Das heißt: ich erweitere meinen sinnlichen Horizont durch die Phantasie; ich vergegenwärtige mir in der konfusen Vorstellung der Allheit alle auch die örtlich abwesenden Dinge und setze nun diese über den beschränkt sinnlichen Standpunkt mich erhebende, wohltätig affizierende Vorstellung als eine göttliche Wesenheit. Ich fühle als eine Schranke mein nur an den örtlichen Standpunkt, an die sinnliche Erfahrung gebundnes Wissen; was ich als Schranke fühle, hebe ich in der Phantasie auf, die meinen Gefühlen freien Spielraum gewährt. Diese Negation durch die Phantasie ist die Position der Allwissenheit als einer göttlichen Macht und Wesenheit. Aber gleichwohl ist zwischen der Allwissenheit und meinem Wissen nur ein quantitativer Unterschied; die Qualität des Wissens ist dieselbe. Ich könnte ja auch in der Tat gar nicht die Allwissenheit einem Gegenstande oder Wesen außer mir beilegen, wenn sie wesentlich von meinem Wissen unterschieden, wenn sie nicht eine Vorstellungsart von mir selbst wäre, nicht in meinem Vorstellungsvermögen existierte. Das Sinnliche ist so gut Gegenstand und Inhalt der göttlichen Allwissenheit, als meines Wissens. Die Phantasie beseitigt nur die Schranke der Quantität, nicht der Qualität. Unser Wissen ist beschränkt, heißt: wir wissen nur einiges, weniges, nicht alles.
Die wohltätige Wirkung der Religion beruht auf dieser Erweiterung des sinnlichen Bewußtseins. In der Religion ist der Mensch im Freien, sub divo; im sinnlichen Bewußtsein in seiner engen, beschränkten Wohnung. Die Religion bezieht sich wesentlich, ursprünglich - und nur in seinem Ursprung ist etwas heilig, wahr, rein und gut - nur auf das unmittelbar sinnliche, ungebildete Bewußtsein; sie ist die Beseitigung der sinnlichen Schranken. Abgeschlossene, beschränkte Menschen und Völker bewahren die Religion in ihrem ursprünglichen Sinne, weil sie selbst im Ursprung, an der Quelle der Religion stehenbleiben. Je beschränkter der Gesichtskreis des Menschen, je weniger er weiß von. Geschichte, Natur, Philosophie, desto inniger hängt er an seiner Religion.
»Welche den Alles Wissenden wissen, die können Nichts nicht wissen.« Liber Meditat. c. 26 (Pseudo-Augustin).
Darum hat auch der Religiöse kein Bedürfnis der Bildung in sich. Warum hatten die Hebräer keine Kunst, keine Wissenschaft, wie die Griechen? weil sie kein Bedürfnis darnach hatten. Und warum hatten sie kein Bedürfnis? Jehova ersetzte ihnen dieses Bedürfnis. In der göttlichen Allwissenheit erhebt sich der Mensch über die Schranken seines Wissens; in der göttlichen Allgegenwart über die Schranken seines Lokalstandpunkts, in der göttlichen Ewigkeit über die Schranken seiner Zeit. Der religiöse Mensch ist glücklich in seiner Phantasie; er hat Alles in nuce immer beisammen; sein Bündel ist immer geschnürt. Jehova begleitet mich überall; ich brauche nicht aus mir herauszugehen; ich habe in meinem Gotte den Inbegriff aller Schätze und Kostbarkeiten, aller Wissens- und Denkwürdigkeiten. Die Bildung aber ist abhängig von außen, hat mancherlei Bedürfnisse, denn sie überwindet die Schranken des sinnlichen Bewußtseins und Lebens selbst wieder durch sinnliche, wirkliche Tätigkeit, nicht durch die Zaubermacht der religiösen Phantasie. Daher hat auch die christliche Religion, wie schon öfter erwähnt wurde, in ihrem Wesen kein Prinzip der Kultur, der Bildung in sich, denn sie überwindet die Schranken und Beschwerden des irdischen Lebens nur durch die Phantasie, nur in Gott, im Himmel. Gott ist alles, was das Herz begehrt und verlangt alle Dinge, alle Güter. »Wiltu Liebe oder Treue oder Wahrheit, oder Trost oder stäte Gegenwärtigkeit, diß ist an ihm überall ohne Maß und Weise. Begehrestu Schönheit, er ist allerschönste. Begehrestu Reichtum, er ist der allerreichste. Begehrestu Gewalt, er ist der gewaltigste, oder was dein Herz je möchte begehren, das findt man tausendfalt an ihm, an dem einfältigen allerbesten Gut, das Gott ist.« ( J. Tauler, 1. c., p. 312.) Wer aber alles in Gott hat, himmlische Seligkeit schon in der Phantasie genießt, wie sollte der jene Not, jene Armut empfinden, die der Trieb zu aller Kultur ist? Die Kultur hat keinen andern Zweck, als einen irdischen Himmel zu verwirklichen; aber der religiöse Himmel wird auch nur durch religiöse Tätigkeit verwirklicht oder erworben.
Der ursprünglich nur quantitative Unterschied zwischen dem göttlichen und menschlichen Wesen wird nun aber von der Reflexion zu einem qualitativen Unterschiede ausgebildet, und dadurch, was ursprünglich nur ein Gemütsaffekt, ein unmittelbarer Ausdruck der Bewunderung, der Entzückung, ein Eindruck der Phantasie auf das Gemüt ist, als eine objektive Beschaffenheit, als wirkliche Unbegreiflichkeit fixiert. Die beliebteste Ausdrucksweise der Reflexion in dieser Beziehung ist, daß wir von Gott wohl das Daß, aber nimmermehr das Wie begreifen. Daß z. B. Gott das Prädikat des Schöpfers wesentlich zukommt, daß er die Welt und zwar nicht aus einer vorhandenen Materie, sondern durch seine Allmacht aus Nichts geschaffen, das ist klar, gewiß, ja unbezweifelbar gewiß; aber wie dies möglich, das natürlich geht über unsern beschränkten Verstand. Das heißt: der Gattungsbegriff ist klar, gewiß, aber der Artbegriff ist unklar, ungewiß.
Der Begriff der Tätigkeit, des Machens, Schaffens ist an und für sich ein göttlicher Begriff; er wird daher unbedenklich auf Gott angewendet. Im Tun fühlt sich der Mensch frei, unbeschränkt, glücklich, im Leiden beschränkt, gedrückt, unglücklich. Tätigkeit ist positives Selbstgefühl. Positiv überhaupt ist, was im Menschen mit einer Freude begleitet ist - Gott daher, wie wir schon oben sagten, der Begriff der reinen, unbeschränkten Freude. Es gelingt uns nur, was wir gern tun; alles überwindet die Freudigkeit. Eine freudige Tätigkeit ist aber eine solche, die mit unserem Wesen übereinstimmt, die wir nicht als Schranke, folglich nicht als Zwang empfinden. Die glücklichste, seligste Tätigkeit ist jedoch die produzierende. Lesen z. B. ist köstlich; Lesen ist passive Tätigkeit, aber Lesenswürdiges schaffen ist noch köstlicher. Geben ist seliger als Nehmen, heißt es auch hier. Der Gattungsbegriff der hervorbringenden Tätigkeit wird also auf Gott angewendet, d. h. in Wahrheit als göttliche Tätigkeit und Wesenheit angeschaut, vergegenständlicht. Es wird aber abgesondert jede besondere Bestimmung, jede Art der Tätigkeit - nur die Grundbestimmung, die aber wesentlich menschliche Grundbestimmung: die Hervorbringung außer sich bleibt. Gott hat nicht Etwas hervorgebracht, dieses oder jenes, Besonderes, wie der Mensch, sondern Alles, seine Tätigkeit ist schlechthin universale, unbeschränkte. Es versteht sich daher von selbst, es ist eine notwendige Folge, daß die Art, wie Gott dies Alles hervorgebracht, unbegreiflich ist, weil diese Tätigkeit keine Art der Tätigkeit ist, weil die Frage nach dem Wie hier eine ungereimte ist, eine Frage, die durch den Grundbegriff der unbeschränkten Tätigkeit an und für sich abgewiesen ist. jede besondere Tätigkeit bringt auf besondere Weise ihre Wirkungen hervor, weil hier die Tätigkeit selbst eine bestimmte Weise der Tätigkeit ist; es entsteht hier notwendig die Frage: wie brachte sie dies hervor? Die Antwort auf die Frage aber: wie hat Gott die Welt gemacht, fällt notwendig verneinend aus, weil die die Welt schaffende Tätigkeit selbst jede bestimmte Tätigkeit, die allein diese Frage berechtigte, jede an einen bestimmten Inhalt, d. h. eine Materie gebundene Tätigkeitsweise von sich verneint. Es wird in dieser Frage zwischen das Subjekt, die hervorbringende Tätigkeit, und das Objekt, das Hervorgebrachte, ein nicht hieher gehöriges, ein ausgeschlossenes Mittelding: der Begriff der Besonderheit unrechtmäßigerweise eingeschaltet. Die Tätigkeit bezieht sich nur auf das Kollektivum: Alles, Welt: Gott hat Alles hervorgebracht, aber nicht Etwas - das unbestimmte Ganze, das All, wie es die Phantasie zusammenfaßt, aber nicht das Bestimmte, Besondere, wie es in seiner Besonderheit den Sinnen, in seiner Totalität als Universum der Vernunft Gegenstand ist. Alles Etwas entsteht auf natürlichem Wege es ist ein Bestimmtes und hat als solches, was nur eine Tautologie ist, einen bestimmten Grund, eine bestimmte Ursache. Nicht Gott hat den Diamant hervorgebracht, sondern der Kohlenstoff; dieses Salz verdankt seinen Ursprung nur der Verbindung dieser bestimmten Säure mit einer bestimmten Basis, nicht Gott. Gott hat nur alles zusammen ohne Unterschied hervorgebracht.
Gott hat freilich in der religiösen Vorstellung alles Einzelne geschaffen, weil es schon in Allem mitbegriffen ist, aber nur indirekt; denn er hat das Einzelne nicht auf einzelne, das Bestimmte nicht auf bestimmte Weise hervorgebracht; sonst wäre er ja ein bestimmtes Wesen. Unbegreiflich ist es nun freilich, wie aus dieser allgemeinen, unbestimmten Tätigkeit das Besondere, Bestimmte hervorgegangen; aber nur, weil ich hier den Gegenstand der sinnlichen, natürlichen Anschauung, das Besondere einschwärze, weil ich der göttlichen Tätigkeit einen andren Gegenstand, als den ihr gebührenden unterstelle. Die Religion hat keine physikalische Anschauung von der Welt; sie interessiert sich nicht für eine natürliche Erklärung, die immer nur mit der Entstehung gegeben werden kann. Aber die Entstehung ist ein theoretischer, naturphilosophischer Begriff. Die heidnischen Philosophen beschäftigten sich mit der Entstehung der Dinge. Aber das christlich religiöse Bewußtsein verabscheute diesen Begriff als einen heidnischen, irreligiösen, und setzte an dessen Stelle den praktischen oder subjektiv menschlichen Begriff der Erschaffung, der nichts ist als ein Verbot, die Dinge sich auf natürlichem Wege entstanden zu denken, ein Interdikt aller Physik und Naturphilosophie. Das religiöse Bewußtsein knüpft unmittelbar an Gott die Welt an; es leitet alles aus Gott ab, weil ihm nichts in seiner Besonderheit und Wirklichkeit, nichts als ein Objekt der Vernunft Gegenstand ist. Alles kommt aus Gott - das ist genug, das befriedigt vollkommen das religiöse Bewußtsein. Die Frage: wie Gott erschaffen? ist ein indirekter Zweifel, daß Gott die Welt geschaffen. Mit dieser Frage kam der Mensch auf den Atheismus, Materialismus, Naturalismus. Wer so fragt, dem ist schon die Welt Gegenstand der Theorie, der Physik, d. h. Gegenstand in ihrer -,Wirklichkeit, in der Bestimmtheit ihres Inhalts. Dieser Inhalt widerspricht aber der Vorstellung der unbestimmten, immateriellen, stofflosen Tätigkeit. Und dieser Widerspruch führt zur Verneinung der Grundvorstellung.
Die Schöpfung der Allmacht ist nur da an ihrem Platze, nur da eine Wahrheit, wo alle Ereignisse und Phänomene der Welt aus Gott abgeleitet werden. Sie wird, wie schon erwähnt, zu einer Mythe aus vergangner Zeit, wo sich die Physik ins Mittel schlägt, wo die bestimmten Gründe, das Wie der Erscheinungen der Mensch zum Gegenstand seiner Forschung macht. Dem religiösen Bewußtsein ist daher auch die Schöpfung nichts Unbegreifliches, d. h. Unbefriedigendes, höchstens nur in den Momenten der Irreligiosität, des Zweifels, wo es sich von Gott ab und den Dingen zu wendet, wohl aber der Reflexion, der Theologie, die mit dem einen Auge in den Himmel, mit dem andern in die Welt schielt. So viel in der Ursache ist, so viel ist in der Wirkung. Eine Flöte bringt nur Flötentöne, aber keine Fagott- und Trompetentöne hervor. Wenn du einen Fagotton hörst, aber außer der Flöte von keinem andern Blasinstrument je etwas gehört und gesehen hast, so wird es dir freilich unbegreiflich sein, wie aus der Flöte ein solcher Ton hervorkommen kann. So ist es auch hier - nur ist das Gleichnis insofern unpassend, als die Flöte selbst ein bestimmtes Instrument ist. Aber stelle dir vor, wenn es möglich, ein schlechthin universales Instrument, welches alle Instrumente in sich vereinigte, ohne selbst ein bestimmtes zu sein, so wirst du einsehen, daß es ein törichter Widerspruch ist, einen bestimmten Ton, der nur einem bestimmten Instrument angehört, von einem Instrument zu verlangen, wovon du eben das Charakteristische aller bestimmten Instrumente weggelassen.
Es liegt aber zugleich dieser Unbegreiflichkeit der Zweck zugrunde, die göttliche Tätigkeit der menschlichen zu entfremden, die Ähnlichkeit, Gleichförmigkeit oder vielmehr wesentliche Einheit derselben mit der menschlichen zu beseitigen, um sie zu einer wesentlich andern Tätigkeit zu machen. Dieser Unterschied zwischen der göttlichen und menschlichen Tätigkeit ist das Nichts. Gott macht - er macht außer sich Etwas, wie der Mensch. Machen ist ein echt, ein grundmenschlicher Begriff. Die Natur zeugt, bringt hervor, der Mensch macht. Machen ist ein Tun, das ich unterlassen kann, ein absichtliches, vorsätzliches, äußerliches Tun - ein Tun, bei dem nicht unmittelbar mein eigenstes innerstes Wesen beteiligt ist, ich nicht zugleich leidend, angegriffen bin. Eine nicht gleichgültige Tätigkeit dagegen ist eine mit meinem Wesen identische, mir notwendige, wie die geistige Produktion, die mir ein inneres Bedürfnis und eben deswegen mich aufs tiefste ergreift, pathologisch affiziert. In neuerer Zeit hat man daher auch wirklich die Tätigkeit des Genies zur weltschöpferischen Tätigkeit gemacht, und dadurch der religionsphilosophischen Imagination ein neues Feld geöffnet. Ein interessanter Gegenstand der Kritik wäre die Weise, wie von jeher die religiöse Spekulation die Freiheit oder vielmehr Willkürlichkeit, d. i. Unnotwendigkeit der Schöpfung, die dem Verstande widerspricht, mit der Notwendigkeit derselben, d. h. mit dem Verstande zu vermitteln suchte. Aber diese Kritik liegt außer unserm Zwecke. Wir kritisieren die Spekulation nur durch die Kritik der Religion, beschränken uns nur auf das Ursprüngliche, Fundamentale. Die Kritik der Spekulation ergibt sich durch bloße Folgerung.
Geistige Werke werden nicht gemacht - das Machen ist nur die äußerlichste Tätigkeit daran - sie entstehen in uns. Machen aber ist eine indifferente, darum freie, d. i. willkürliche Tätigkeit. Bis so weit ist also Gott ganz mit dem Menschen einverstanden, gar nicht von ihm unterschieden, daß er macht; im Gegenteil, es wird ein besonderer Nachdruck darauf gelegt, daß sein Machen frei, willkürlich, ja beliebig ist. Gott hat es beliebt, gefallen, eine Welt zu erschaffen. So vergöttlicht hier der Mensch das Wohlgefallen an seinem eignen Gefallen, seiner eignen Beliebigkeit und grundlosen Willkürlichkeit. Die grundmenschliche Bestimmung der göttlichen Tätigkeit wird durch die Vorstellung der Beliebigkeit selbst zu einer gemein menschlichen - Gott aus einem Spiegel des menschlichen Wesens zu einem Spiegel der menschlichen Eitelkeit und Selbstgefälligkeit.
Aber nun löst sich auf einmal die Harmonie in Disharmonie auf; der bisher mit sich einige Mensch entzweit sich: - Gott macht aus Nichts: er schafft; Machen aus Nichts ist Schaffen - dies ist der Unterschied. Die wesentliche Bestimmung ist eine menschliche; aber, indem die Bestimmtheit dieser Grundbestimmung sogleich wieder vernichtet wird, macht sie die Reflexion zu einer nicht menschlichen. Mit dieser Vernichtung geht aber der Begriff, der Verstand aus; es bleibt nur eine nichtige, inhaltslose Vorstellung übrig, weil schon die Denkbarkeit, die Vorstellbarkeit erschöpft ist, d. h., der Unterschied zwischen der göttlichen und menschlichen Bestimmung ist in Wahrheit ein Nichts, ein Nihil negativum des Verstandes. Das naive Selbstbekenntnis dieses Verstandesnichts ist das Nichts als Gegenstand.
Gott ist Liebe, aber nicht menschliche Liebe, Verstand, aber nicht menschlicher, nein! ein wesentlich andrer Verstand. Aber worin besteht dieser Unterschied? Ich kann mir keinen Verstand denken oder vorstellen außer in der Bestimmtheit, in welcher er sich in uns betätigt; ich kann den Verstand nicht entzweiteilen oder gar vierteilen, so daß ich mehrere Verstände bekäme; ich kann nur einen und denselben Verstand denken. Ich kann allerdings den Verstand an sich denken, d. h. frei von zufälligen Schranken; aber hier lasse ich nicht die wesentliche Bestimmtheit weg. Die religiöse Reflexion dagegen vernichtet gerade die Bestimmtheit, welche Etwas zu dem macht, was es ist. Nur das, worin der göttliche Verstand identisch ist mit dem menschlichen, nur das ist Etwas, ist Verstand, ein wirklicher Begriff; das aber, was ihn zu einem andern, ja wesentlich andern machen soll, ist objektiv nichts, subjektiv bloße Einbildung.
Ein andres charakteristisches Beispiel ist das unerforschliche Geheimnis der Zeugung des Sohnes Gottes. Die Zeugung Gottes ist natürlich eine andere als die gemeine natürliche, jawohl! eine übernatürliche Zeugung, d. h. in Wahrheit eine nur illusorische, scheinbare - eine Zeugung, welcher die Bestimmtheit, durch welche die Zeugung Zeugung ist, abgeht, denn es fehlt die Geschlechtsverschiedenheit - eine Zeugung also, welche der Natur und Vernunft widerspricht, aber eben deswegen, weil sie ein Widerspruch ist, weil sie nichts Bestimmtes ausspricht, nichts zu denken gibt, der Phantasie einen um so größern Spielraum läßt und dadurch auf das Gemüt den Eindruck der Tiefe macht. Gott ist Vater und Sohn - Gott, denke nur! Gott. Der Affekt bemeistert sich des Gedankens; das Gefühl der Einheit mit Gott setzt den Menschen vor Entzückung außer sich - das Fernste wird mit dem Nächsten, das Andre mit dem Eigensten, das Höchste mit dem Tiefsten, das Übernatürliche mit dem Natürlichen bezeichnet, d. h. das Übernatürliche als das Natürliche, das Göttliche als das Menschliche gesetzt, geleugnet, daß das Göttliche etwas andres ist als das Menschliche. Aber diese Einheit des Göttlichen und Menschlichen wird sogleich wieder geleugnet: was Gott mit dem Menschen gemein hat, das soll in Gott etwas ganz andres bedeuten als im Menschen - so wird das Eigene wieder zum Fremden, das Bekannte zum Unbekannten, das Nächste zum Fernsten. Gott zeugt nicht, wie die Natur, ist nicht Vater, nicht Sohn, wie wir - nun wie denn? ja das ist eben das Unbegreifliche, das unaussprechlich Tiefe der göttlichen Zeugung. So setzt die Religion oder vielmehr Theologie das Natürliche, das Menschliche, welches sie vernichtet, immer zuletzt wieder in Gott, aber jetzt im Widerspruch mit dem Wesen des Menschen, mit dem Wesen der Natur, weil es in Gott etwas andres sein soll, aber in Wahrheit doch nichts andres ist.
Bei allen andern Bestimmungen des göttlichen Wesens ist nun aber dieses Nichts des Unterschieds ein verborgnes; in der Schöpfung hingegen ein offenbares, ausgesprochnes, gegenständliches Nichts - darum das offizielle, notorische Nichts der Theologie in ihrem Unterschiede von der Anthropologie.
Die Grundbestimmung aber, wodurch der Mensch sein eignes ausgeschiednes Wesen zu einem fremden, unbegreiflichen Wesen macht, ist der Begriff, die Vorstellung der Selbständigkeit, der Individualität oder - was nur ein abstrakterer Ausdruck ist - der Persönlichkeit. Der Begriff der Existenz verwirklicht sich erst in dem Begriffe der Offenbarung, der Begriff der Offenbarung aber als der Selbstbezeugung Gottes erst in dem Begriff der Persönlichkeit. Gott ist persönliches Wesen - dies ist der Machtspruch, der mit einem Schlage das Vorgestellte in Wirkliches, das Subjektive in Objektives verzaubert. Alle Prädikate, alle Bestimmungen des göttlichen Wesens sind grundmenschliche; aber als Bestimmungen eines persönlichen, also andern, vom Menschen unterschieden und unabhängig existierenden Wesens scheinen sie unmittelbar auch wirklich andere Bestimmungen zu sein, aber so, daß doch zugleich noch immer die wesentliche Einheit zugrunde liegen bleibt. Damit entsteht für die Reflexion der Begriff der sogenannten Anthropomorphismen. Die Anthropomorphismen sind Ähnlichkeiten zwischen Gott und dem Menschen. Die Bestimmungen des göttlichen und menschlichen Wesens sind nicht dieselben, aber sie ähneln sich gegenseitig.
Daher ist auch die Persönlichkeit das Antidotum gegen den Pantheismus; d. h., durch die Vorstellung der Persönlichkeit schlägt sich die religiöse Reflexion die Nichtverschiedenheit des göttlichen und menschlichen Wesens aus dem Kopfe. Der rohe, aber immerhin bezeichnende Ausdruck des Pantheismus ist: der Mensch ist ein Ausfluß oder Teil des göttlichen Wesens; der religiöse dagegen: der Mensch ist ein Bild Gottes, oder auch: ein Gott verwandtes Wesen; denn der Mensch stammt der Religion zufolge nicht aus der Natur, sondern ist göttlichen Geschlechts, göttlicher Abkunft. Verwandtschaft ist aber ein unbestimmter, ausweichender Ausdruck. Es gibt Grade der Verwandtschaft - nahe und ferne Verwandtschaft. Was für eine Verwandtschaft ist gemeint? Für das Verhältnis des Menschen zu Gott im Sinne der Religion paßt jedoch nur ein einziges Verwandtschaftsverhältnis - das nächste, innigste, heiligste, das sich nur immer vorstellen läßt - das Verhältnis des Kindes zum Vater. Gott und Mensch unterscheiden sich demnach also: Gott ist der Vater des Menschen, der Mensch der Sohn, das Kind Gottes. Hier ist zugleich die Selbständigkeit Gottes und die Abhängigkeit des Menschen, und zwar unmittelbar als ein Gegenstand des Gefühls gesetzt, während im Pantheismus der Teil ebenso selbständig erscheint als das Ganze, da dieses als ein aus seinen Teilen Zusammengesetztes vorgestellt wird. Aber gleichwohl ist dieser Unterschied nur ein Schein. Der Vater ist nicht Vater ohne Kind; beide zusammen bilden ein gemeinschaftliches Wesen. In der Liebe gibt eben der Mensch seine Selbständigkeit auf, sich zu einem Teile herabsetzend eine Selbsterniedrigung, Selbstdemütigung, die nur dadurch sich ausgleicht, daß der andere sich gleichfalls zu einem Teile herabsetzt, daß sich beide einer höhern Macht - der Macht des Familiengeistes, der Liebe unterwerfen. Es findet daher hier dasselbe Verhältnis zwischen Gott und Mensch statt, wie im Pantheismus, nur daß es sich hier als ein persönliches, patriarchalisches, dort als ein unpersönliches, allgemeines darstellt, nur daß im Pantheismus logisch, darum bestimmt, direkt ausgesprochen ist, was in der Religion durch die Phantasie umgangen wird. Die Zusammengehörigkeit oder vielmehr Nichtverschiedenheit Gottes und des Menschen wird nämlich hier dadurch verschleiert, daß man beide als Personen oder Individuen und Gott zugleich, abgesehen von seiner Vaterschaft, als ein selbständiges Wesen vorstellt - eine Selbständigkeit, die aber auch nur Schein ist, denn wer, wie der religiöse Gott, von Herzensgrund aus Vater ist, hat in seinem Kinde selbst sein Leben und Wesen.
»Die größte Einigung, die Christus besessen hat mit dem Vater, die ist mir möglich zu gewinnen, ob ich könnte ablegen, das da ist von diesem oder von dem und könnte mich genemen (annehmen) Menschheit. Alles das denn Gott je seinem eingebornen Sohn gab, das hat er mir gegeben so vollkommenlich als ihm.« (Predigten etzlicher Lehrer vor und zu Tauleri Zeiten, Hamburg 1621, p. 14.) »Zwischen dem eingebornen Sohn und der Seele ist kein Unterschied.« (Ebend., p. 68.)
Das gegenseitige innige Abhängigkeitsverhältnis von Gott als Vater und Mensch als Kind kann man nicht durch diese Distinktion auflockern, daß nur Christus der natürliche Sohn, die Menschen aber die Adoptivsöhne Gottes seien, daß also nur Gott zu Christo als dem eingebornen Sohne, keineswegs aber zu den Menschen in einem wesentlichen Abhängigkeitsverhältnis stehe. Denn diese Unterscheidung ist auch nur eine theologische, d. h. illusorische. Gott adoptiert nur Menschen, keine Tiere. Der Grund der Adoption liegt in der menschlichen Natur. Der von der göttlichen Gnade adoptierte Mensch ist nur der seiner göttlichen Natur und Würde sich bewußte Mensch. Überdem ist ja der eingeborne Sohn selbst nichts andres als der Begriff der Menschheit, als der von sich selbst präokkupierte Mensch, der sich vor sich selbst und vor der Welt in Gott verbergende Mensch - der himmlische Mensch. Der Logos ist der geheime, verschwiegene Mensch; der Mensch der offenbare, der ausgesprochne Logos. Der Logos ist nur der Avant-propos des Menschen. Was vom Logos, gilt also vom Wesen des Menschen.6 Aber zwischen Gott und dem eingebornen Sohne ist kein wesentlicher Unterschied - wer den Sohn kennt, kennt den Vater - also auch nicht zwischen Gott und Mensch.
Dieselbe Bewandtnis hat es nun auch mit der Ebenbildlichkeit Gottes. Das Bild ist hier kein totes, sondern lebendiges Wesen. Der Mensch ist ein Bild Gottes, heißt nichts weiter als: der Mensch ist ein Gott ähnliches Wesen. Die Ähnlichkeit zwischen lebendigen Wesen beruht auf Naturverwandtschaft. Die Ebenbildlichkeit reduziert sich also auf die Verwandtschaft: der Mensch ist Gott ähnlich, weil das Kind Gottes. Die Ähnlichkeit ist nur die in die Sinne fallende Verwandtschaft; aus jener schließen wir überall auf diese.
Die Ähnlichkeit ist nun aber ebenso eine täuschende, illusorische, ausweichende Vorstellung, als die Verwandtschaft. Nur die Vorstellung der Persönlichkeit ist es, welche die Natureinheit beseitigt. Die Ähnlichkeit ist die Einheit, welche es nicht Wort haben will, daß sie Einheit ist, welche sich hinter ein trübendes Medium, hinter den Nebel der Phantasie versteckt. Beseitige ich diesen Nebel, diesen Dunst, so komme ich auf die nackte Einheit. Je ähnlicher sich Wesen sind, desto weniger unterscheiden sie sich; kenne ich den einen, so kenne ich den andern. Die Ähnlichkeit hat allerdings ihre Grade. Aber auch die Ähnlichkeit zwischen Gott und Mensch hat ihre Grade. Der Gute, Fromme ist Gott ähnlicher, als der Mensch, welcher nur die Natur des Menschen überhaupt zum Grunde seiner Ähnlichkeit hat. Es läßt sich also auch hier der höchste Grad der Ähnlichkeit annehmen, sollte dieser auch nicht hienieden, sondern erst im Jenseits erreicht werden. Aber was einst der Mensch wird, das gehört auch jetzt schon zu ihm, wenigstens der Möglichkeit nach. Der höchste Grad der Ähnlichkeit ist nun aber, wo zwei Individuen oder Wesen dasselbe sagen und ausdrücken, so daß weiter kein Unterschied stattfindet, als daß es eben zwei Individuen sind. Die wesentlichen Qualitäten, die, durch welche wir Dinge unterscheiden, sind in beiden dieselben. Ich kann sie daher nicht durch den Gedanken, durch die Vernunft - für diese sind alle Anhaltspunkte verschwunden - ich kann sie nur durch die sinnliche Vorstellung oder Anschauung unterscheiden. Würden mir meine Augen nicht sagen: es sind wirklich zwei der Existenz nach verschiedne Wesen meine Vernunft würde beide für ein und dasselbe Wesen nehmen. Darum verwechseln sie selbst auch meine Augen miteinander. Verwechselbar ist, was nur für den Sinn, nicht für die Vernunft, oder vielmehr nur dem Dasein, nicht dem Wesen nach verschieden ist. Sich völlig ähnliche Personen haben daher einen außerordentlichen Reiz wie für sich selbst, so für die Phantasie. Die Ähnlichkeit gibt zu allerlei Mystifikationen und Illusionen Anlaß; denn mein Auge spottet meiner Vernunft, für die sich der Begriff einer selbständigen Existenz stets an den Begriff eines bestimmten Unterschieds anknüpft.
Die Religion ist das Licht des Geistes, welches sich in dem Medium der Phantasie und des Gemüts entzweibricht, dasselbe Wesen als ein gedoppeltes veranschaulicht. Die Ähnlichkeit ist die Einheit der Vernunft, welche auf dem Gebiete der Wirklichkeit durch die unmittelbar sinnliche Vorstellung, auf dem Gebiete der Religion aber durch die Vorstellung der Einbildungskraft geteilt, unterbrochen wird, kurz, die durch die Vorstellung der Individualität oder Persönlichkeit entzweite Vernunftidentität. Ich kann keinen wirklichen Unterschied zwischen Vater und Kind, Urbild und Ebenbild, Gott und Mensch entdecken, wenn ich nicht die Vorstellung der Persönlichkeit zwischen einschiebe. Die Ähnlichkeit ist die Einheit, die durch die Vernunft, den Wahrheitssinn bejaht, durch die Einbildung verneint wird, die Einheit, welche einen Schein des Unterschieds bestehen läßt eine Scheinvorstellung, die nicht geradezu Ja, nicht geradezu Nein sagt. | Westfries « berlin mosaik
Fries 1: „Worauf es ankommt“
Das Mosaik an der Westfassade des „Haus des Lehrers“ befasst sich mit grundlegenden Fragen unserer Existenz. Es gliedert sich wie sein Vorgänger in drei nahezu gleich große Teile (zum Vergrößern die Bilder anklicken).
Hier können Sie die umfangreichen Veränderungen unseres Lebens besonders gut erkennen.
links: Unsere Kinder und wir
Die Erziehung unserer Kinder ist die wichtigste Pflicht, aber auch die größte Freude und Erfüllung für jeden in unserem Land. Mit Hingabe und Opferbereitschaft widmen wir uns dieser ehrenvollen Aufgabe, ob in der Kleinfamilie oder in der Schule.
Mitte: Wir entwickeln uns
Die stetige Weiterentwicklung unseres Weltbildes, unseres Bewusstseins als Mensch und als Gesellschaft, aber auch die Vereinbarkeit vielfältigster Lebensentwürfe symbolisiert das Paar in der Mitte.
rechts: produktiv? – kreativ!
Lagen die Schwerpunkte der Existenz in den sechziger Jahren noch stärker im Wiederaufbau und der landwirtschaftlichen Versorgung, so erschafft das moderne Berlin seine Lebensgrundlage mehr und mehr aus dem Bereich des Kreativen. Ehemalige Industriebauten werden heute von Kunstschaffenden und Medienunternehmen genutzt.
So wie das alte Mosaik fügt sich auch das neue schmückend und lehrreich ins Stadtbild des modernen Berlin. Wir sind zuversichtlich, dass auch das neue Berlin Mosaik viele Blicke von Einheimischen und Besuchern aus aller Welt auf sich ziehen wird.
Anonym2 says:|
Schrecklich, soviel nutzlose Kunst mit dem „neuen Mosaik“, erschreckend auch, wie sich der „Künstler“ über historische Dinge hinwegsetzt. Man kann über die DDR denken, was man will, aber es war eben die Kunst der Zeit. Was mag in einem solchen Kopf für Wirrwarr vorgehen? Hat er auch schon Vorschläge für Werke von da Vinci, oder Rubens oder Rembrandt?
29. Oktober 2015 um 9:49
Cool! Ich wohne übrigens Ecke Mollstr./Otto-Braun! | de |
q-de-29 | che das Göttliche ist, voraus, um es dann wieder zu leugnen und als etwas ganz Anderes darzustellen. Es bleibt unklar, wie Gott sich zeugt und welche Beziehung er zu den Menschen hat. | Ludwig Feuerbach - Der Widerspruch in dem Wesen Gottes überhaupt
Der Widerspruch in dem Wesen Gottes überhaupt
Das oberste Prinzip, der Zentralpunkt der christlichen Sophistik ist der Begriff Gottes. Gott ist das menschliche Wesen und doch soll er ein anderes, übermenschliches Wesen sein. Gott ist das allgemeine, reine Wesen, die Idee des Wesens schlechtweg und doch soll er persönliches, individuelles Wesen sein; oder: Gott ist Person und doch soll er Gott, allgemeines, d. h. kein persönliches Wesen sein. Gott ist; seine Existenz ist gewiß, gewisser als die unsrige; er hat ein abgesondertes, von uns und von den Dingen unterschiednes, d. i. individuelles Sein, und doch soll sein Sein ein geistiges, d. h. ein nicht als ein besondres wahrnehmbares Sein sein. Im Soll wird immer geleugnet, was im Ist behauptet wird. Der Grundbegriff ist ein Widerspruch, der nur durch Sophismen verdeckt wird. Ein Gott, der sich nicht um uns kümmert, unsere Gebete nicht erhört, uns nicht sieht und liebt, ist kein Gott; es wird also die Menschlichkeit zum wesentlichen Prädikat Gottes gemacht; aber zugleich heißt es wieder: ein Gott, der nicht für sich existiert, außer dem Menschen, über dem Menschen, als ein andres Wesen, ist ein Phantom, es wird also die Un- und Außermenschlichkeit zum wesentlichen Prädikat der Gottheit gemacht. Ein Gott, der nicht ist, wie wir, nicht Bewußtsein, nicht Einsicht, d. h. nicht persönlichen Verstand, persönliches Bewußtsein hat, wie etwa die Substanz des Spinoza, ist kein Gott. Die wesentliche Einheit mit uns ist die Hauptbedingung der Gottheit; der Begriff der Gottheit wird abhängig gemacht von dem Begriffe der Persönlichkeit, des Bewußtseins, als dem Höchsten, was gedacht werden kann. Aber ein Gott, so heißt es zugleich wieder, der nicht wesentlich von uns unterschieden, ist kein Gott.
Der Charakter der Religion ist die unmittelbare, unwillkürliche, unbewußte Anschauung des menschlichen Wesens als eines andern Wesens. Dieses gegenständlich angeschaute Wesen aber zum Objekt der Reflexion, der Theologie gemacht, so wird es zu einer unerschöpflichen Fundgrube von Lügen, Täuschungen, Blendwerken, Widersprüchen und Sophismen.
Ein besonders charakteristischer Kunstgriff und Vorteil der christlichen Sophistik ist die Unerforschlichkeit, die Unbegreiflichkeit des göttlichen Wesens. Das Geheimnis dieser Unbegreiflichkeit ist nun aber, wie sich zeigen wird, nichts weiter, als daß eine bekannte Eigenschaft zu einer unbekannten, eine natürliche Qualität zu einer über-, d. h. unnatürlichen Qualität gemacht und eben dadurch der Schein, die Illusion erzeugt wird, daß das göttliche Wesen ein andres als das menschliche und eben deswegen ein unbegreifliches sei.
Im ursprünglichen Sinne der Religion hat die Unbegreiflichkeit Gottes nur die Bedeutung eines affektvollen Ausdrucks. So rufen auch wir im Affekt bei einer überraschenden Erscheinung aus: es ist unglaublich, es geht über alle Begriffe, ob wir gleich später, wenn wir zur Besinnung gekommen, den Gegenstand unsrer Verwunderung nichts weniger als unbegreiflich finden. Die religiöse Unbegreiflichkeit ist nicht das geistlose Punktum, welches die Reflexion so oft setzt, als ihr der Verstand ausgeht, sondern ein pathetisches Ausrufungszeichen von dem Eindruck, welchen die Phantasie auf das Gemüt macht. Die Phantasie ist das ursprüngliche Organ und Wesen der Religion. Im ursprünglichen Sinne der Religion ist zwischen Gott und Mensch einerseits nur ein Unterschied der Existenz nach, inwiefern Gott als selbständiges Wesen dem Menschen gegenübersteht, andrerseits nur ein quantitativer, d. h. ein Unterschied der Phantasie nach, denn die Unterschiede der Phantasie sind nur quantitative.
Dies zeigt sich unter anderm besonders auch in dem Superlativ und in der Präposition: Über,die den göttlichen Prädikaten vorgesetzt werden und von jeher - wie z. B. bei den Neuplatonikern, den Christen unter den heidnischen Philosophen eine Hauptrolle in der Theologie spielten. Die Unendlichkeit Gottes in der Religion ist quantitative Unendlichkeit; Gott ist und hat alles, was der Mensch, aber in unendlich vergrößertem Maßstäbe. Gottes Wesen ist das vergegenständlichte Wesen der Phantasie. Gott ist ein sinnliches Wesen, aber abgesondert von den Schranken der Sinnlichkeit - das unbeschränkte sinnliche Wesen. Aber was ist die Phantasie? - die schrankenlose, die unbeschränkte Sinnlichkeit. Gott ist die ewige Existenz, d. h. die immerwährende, die Existenz zu allen Zeiten; Gott ist die allgegenwärtige Existenz, d. h. die Existenz an allen Orten; Gott ist das allwissende Wesen, d. h. das Wesen, dem alles Einzelne, alles Sinnliche ohne Unterschied, ohne Zeit und Ortsbeschränkung Gegenstand ist.
»Gott weiß also, wie groß die Anzahl der Flöhe, Schnaken, Mücken und Fische ist, er weiß, wie viele geboren werden und sterben, aber er weiß dies nicht einzeln nacheinander, sondern alles zugleich und auf einmal.« Petrus Lomb. (lib. I. dist. 39. c. 3).
Ewigkeit und Allgegenwart sind sinnliche Eigenschaften, denn es wird in ihnen nicht die Existenz in der Zeit und im Raume, es wird nur die ausschließliche Beschränkung auf eine bestimmte Zeit, auf einen bestimmten Ort verneint. Ebenso ist die Allwissenheit eine sinnliche Eigenschaft, sinnliches Wissen. Die Religion nimmt keinen Anstand, Gott selbst die edleren Sinne beizulegen; Gott sieht und hört alles. Aber die göttliche Allwissenheit ist ein sinnliches Wissen, von dem die Eigenschaft, die wesentliche Bestimmtheit des wirklichen sinnlichen Wissens weggelassen ist. Meine Sinne stellen mir die sinnlichen Gegenstände nur außer und nacheinander vor; aber Gott stellt alles Sinnliche auf einmal vor, alles Räumliche auf urräumliche, alles Zeitliche auf unzeitliche, alles Sinnliche auf unsinnliche Weise. Das heißt: ich erweitere meinen sinnlichen Horizont durch die Phantasie; ich vergegenwärtige mir in der konfusen Vorstellung der Allheit alle auch die örtlich abwesenden Dinge und setze nun diese über den beschränkt sinnlichen Standpunkt mich erhebende, wohltätig affizierende Vorstellung als eine göttliche Wesenheit. Ich fühle als eine Schranke mein nur an den örtlichen Standpunkt, an die sinnliche Erfahrung gebundnes Wissen; was ich als Schranke fühle, hebe ich in der Phantasie auf, die meinen Gefühlen freien Spielraum gewährt. Diese Negation durch die Phantasie ist die Position der Allwissenheit als einer göttlichen Macht und Wesenheit. Aber gleichwohl ist zwischen der Allwissenheit und meinem Wissen nur ein quantitativer Unterschied; die Qualität des Wissens ist dieselbe. Ich könnte ja auch in der Tat gar nicht die Allwissenheit einem Gegenstande oder Wesen außer mir beilegen, wenn sie wesentlich von meinem Wissen unterschieden, wenn sie nicht eine Vorstellungsart von mir selbst wäre, nicht in meinem Vorstellungsvermögen existierte. Das Sinnliche ist so gut Gegenstand und Inhalt der göttlichen Allwissenheit, als meines Wissens. Die Phantasie beseitigt nur die Schranke der Quantität, nicht der Qualität. Unser Wissen ist beschränkt, heißt: wir wissen nur einiges, weniges, nicht alles.
Die wohltätige Wirkung der Religion beruht auf dieser Erweiterung des sinnlichen Bewußtseins. In der Religion ist der Mensch im Freien, sub divo; im sinnlichen Bewußtsein in seiner engen, beschränkten Wohnung. Die Religion bezieht sich wesentlich, ursprünglich - und nur in seinem Ursprung ist etwas heilig, wahr, rein und gut - nur auf das unmittelbar sinnliche, ungebildete Bewußtsein; sie ist die Beseitigung der sinnlichen Schranken. Abgeschlossene, beschränkte Menschen und Völker bewahren die Religion in ihrem ursprünglichen Sinne, weil sie selbst im Ursprung, an der Quelle der Religion stehenbleiben. Je beschränkter der Gesichtskreis des Menschen, je weniger er weiß von. Geschichte, Natur, Philosophie, desto inniger hängt er an seiner Religion.
»Welche den Alles Wissenden wissen, die können Nichts nicht wissen.« Liber Meditat. c. 26 (Pseudo-Augustin).
Darum hat auch der Religiöse kein Bedürfnis der Bildung in sich. Warum hatten die Hebräer keine Kunst, keine Wissenschaft, wie die Griechen? weil sie kein Bedürfnis darnach hatten. Und warum hatten sie kein Bedürfnis? Jehova ersetzte ihnen dieses Bedürfnis. In der göttlichen Allwissenheit erhebt sich der Mensch über die Schranken seines Wissens; in der göttlichen Allgegenwart über die Schranken seines Lokalstandpunkts, in der göttlichen Ewigkeit über die Schranken seiner Zeit. Der religiöse Mensch ist glücklich in seiner Phantasie; er hat Alles in nuce immer beisammen; sein Bündel ist immer geschnürt. Jehova begleitet mich überall; ich brauche nicht aus mir herauszugehen; ich habe in meinem Gotte den Inbegriff aller Schätze und Kostbarkeiten, aller Wissens- und Denkwürdigkeiten. Die Bildung aber ist abhängig von außen, hat mancherlei Bedürfnisse, denn sie überwindet die Schranken des sinnlichen Bewußtseins und Lebens selbst wieder durch sinnliche, wirkliche Tätigkeit, nicht durch die Zaubermacht der religiösen Phantasie. Daher hat auch die christliche Religion, wie schon öfter erwähnt wurde, in ihrem Wesen kein Prinzip der Kultur, der Bildung in sich, denn sie überwindet die Schranken und Beschwerden des irdischen Lebens nur durch die Phantasie, nur in Gott, im Himmel. Gott ist alles, was das Herz begehrt und verlangt alle Dinge, alle Güter. »Wiltu Liebe oder Treue oder Wahrheit, oder Trost oder stäte Gegenwärtigkeit, diß ist an ihm überall ohne Maß und Weise. Begehrestu Schönheit, er ist allerschönste. Begehrestu Reichtum, er ist der allerreichste. Begehrestu Gewalt, er ist der gewaltigste, oder was dein Herz je möchte begehren, das findt man tausendfalt an ihm, an dem einfältigen allerbesten Gut, das Gott ist.« ( J. Tauler, 1. c., p. 312.) Wer aber alles in Gott hat, himmlische Seligkeit schon in der Phantasie genießt, wie sollte der jene Not, jene Armut empfinden, die der Trieb zu aller Kultur ist? Die Kultur hat keinen andern Zweck, als einen irdischen Himmel zu verwirklichen; aber der religiöse Himmel wird auch nur durch religiöse Tätigkeit verwirklicht oder erworben.
Der ursprünglich nur quantitative Unterschied zwischen dem göttlichen und menschlichen Wesen wird nun aber von der Reflexion zu einem qualitativen Unterschiede ausgebildet, und dadurch, was ursprünglich nur ein Gemütsaffekt, ein unmittelbarer Ausdruck der Bewunderung, der Entzückung, ein Eindruck der Phantasie auf das Gemüt ist, als eine objektive Beschaffenheit, als wirkliche Unbegreiflichkeit fixiert. Die beliebteste Ausdrucksweise der Reflexion in dieser Beziehung ist, daß wir von Gott wohl das Daß, aber nimmermehr das Wie begreifen. Daß z. B. Gott das Prädikat des Schöpfers wesentlich zukommt, daß er die Welt und zwar nicht aus einer vorhandenen Materie, sondern durch seine Allmacht aus Nichts geschaffen, das ist klar, gewiß, ja unbezweifelbar gewiß; aber wie dies möglich, das natürlich geht über unsern beschränkten Verstand. Das heißt: der Gattungsbegriff ist klar, gewiß, aber der Artbegriff ist unklar, ungewiß.
Der Begriff der Tätigkeit, des Machens, Schaffens ist an und für sich ein göttlicher Begriff; er wird daher unbedenklich auf Gott angewendet. Im Tun fühlt sich der Mensch frei, unbeschränkt, glücklich, im Leiden beschränkt, gedrückt, unglücklich. Tätigkeit ist positives Selbstgefühl. Positiv überhaupt ist, was im Menschen mit einer Freude begleitet ist - Gott daher, wie wir schon oben sagten, der Begriff der reinen, unbeschränkten Freude. Es gelingt uns nur, was wir gern tun; alles überwindet die Freudigkeit. Eine freudige Tätigkeit ist aber eine solche, die mit unserem Wesen übereinstimmt, die wir nicht als Schranke, folglich nicht als Zwang empfinden. Die glücklichste, seligste Tätigkeit ist jedoch die produzierende. Lesen z. B. ist köstlich; Lesen ist passive Tätigkeit, aber Lesenswürdiges schaffen ist noch köstlicher. Geben ist seliger als Nehmen, heißt es auch hier. Der Gattungsbegriff der hervorbringenden Tätigkeit wird also auf Gott angewendet, d. h. in Wahrheit als göttliche Tätigkeit und Wesenheit angeschaut, vergegenständlicht. Es wird aber abgesondert jede besondere Bestimmung, jede Art der Tätigkeit - nur die Grundbestimmung, die aber wesentlich menschliche Grundbestimmung: die Hervorbringung außer sich bleibt. Gott hat nicht Etwas hervorgebracht, dieses oder jenes, Besonderes, wie der Mensch, sondern Alles, seine Tätigkeit ist schlechthin universale, unbeschränkte. Es versteht sich daher von selbst, es ist eine notwendige Folge, daß die Art, wie Gott dies Alles hervorgebracht, unbegreiflich ist, weil diese Tätigkeit keine Art der Tätigkeit ist, weil die Frage nach dem Wie hier eine ungereimte ist, eine Frage, die durch den Grundbegriff der unbeschränkten Tätigkeit an und für sich abgewiesen ist. jede besondere Tätigkeit bringt auf besondere Weise ihre Wirkungen hervor, weil hier die Tätigkeit selbst eine bestimmte Weise der Tätigkeit ist; es entsteht hier notwendig die Frage: wie brachte sie dies hervor? Die Antwort auf die Frage aber: wie hat Gott die Welt gemacht, fällt notwendig verneinend aus, weil die die Welt schaffende Tätigkeit selbst jede bestimmte Tätigkeit, die allein diese Frage berechtigte, jede an einen bestimmten Inhalt, d. h. eine Materie gebundene Tätigkeitsweise von sich verneint. Es wird in dieser Frage zwischen das Subjekt, die hervorbringende Tätigkeit, und das Objekt, das Hervorgebrachte, ein nicht hieher gehöriges, ein ausgeschlossenes Mittelding: der Begriff der Besonderheit unrechtmäßigerweise eingeschaltet. Die Tätigkeit bezieht sich nur auf das Kollektivum: Alles, Welt: Gott hat Alles hervorgebracht, aber nicht Etwas - das unbestimmte Ganze, das All, wie es die Phantasie zusammenfaßt, aber nicht das Bestimmte, Besondere, wie es in seiner Besonderheit den Sinnen, in seiner Totalität als Universum der Vernunft Gegenstand ist. Alles Etwas entsteht auf natürlichem Wege es ist ein Bestimmtes und hat als solches, was nur eine Tautologie ist, einen bestimmten Grund, eine bestimmte Ursache. Nicht Gott hat den Diamant hervorgebracht, sondern der Kohlenstoff; dieses Salz verdankt seinen Ursprung nur der Verbindung dieser bestimmten Säure mit einer bestimmten Basis, nicht Gott. Gott hat nur alles zusammen ohne Unterschied hervorgebracht.
Gott hat freilich in der religiösen Vorstellung alles Einzelne geschaffen, weil es schon in Allem mitbegriffen ist, aber nur indirekt; denn er hat das Einzelne nicht auf einzelne, das Bestimmte nicht auf bestimmte Weise hervorgebracht; sonst wäre er ja ein bestimmtes Wesen. Unbegreiflich ist es nun freilich, wie aus dieser allgemeinen, unbestimmten Tätigkeit das Besondere, Bestimmte hervorgegangen; aber nur, weil ich hier den Gegenstand der sinnlichen, natürlichen Anschauung, das Besondere einschwärze, weil ich der göttlichen Tätigkeit einen andren Gegenstand, als den ihr gebührenden unterstelle. Die Religion hat keine physikalische Anschauung von der Welt; sie interessiert sich nicht für eine natürliche Erklärung, die immer nur mit der Entstehung gegeben werden kann. Aber die Entstehung ist ein theoretischer, naturphilosophischer Begriff. Die heidnischen Philosophen beschäftigten sich mit der Entstehung der Dinge. Aber das christlich religiöse Bewußtsein verabscheute diesen Begriff als einen heidnischen, irreligiösen, und setzte an dessen Stelle den praktischen oder subjektiv menschlichen Begriff der Erschaffung, der nichts ist als ein Verbot, die Dinge sich auf natürlichem Wege entstanden zu denken, ein Interdikt aller Physik und Naturphilosophie. Das religiöse Bewußtsein knüpft unmittelbar an Gott die Welt an; es leitet alles aus Gott ab, weil ihm nichts in seiner Besonderheit und Wirklichkeit, nichts als ein Objekt der Vernunft Gegenstand ist. Alles kommt aus Gott - das ist genug, das befriedigt vollkommen das religiöse Bewußtsein. Die Frage: wie Gott erschaffen? ist ein indirekter Zweifel, daß Gott die Welt geschaffen. Mit dieser Frage kam der Mensch auf den Atheismus, Materialismus, Naturalismus. Wer so fragt, dem ist schon die Welt Gegenstand der Theorie, der Physik, d. h. Gegenstand in ihrer -,Wirklichkeit, in der Bestimmtheit ihres Inhalts. Dieser Inhalt widerspricht aber der Vorstellung der unbestimmten, immateriellen, stofflosen Tätigkeit. Und dieser Widerspruch führt zur Verneinung der Grundvorstellung.
Die Schöpfung der Allmacht ist nur da an ihrem Platze, nur da eine Wahrheit, wo alle Ereignisse und Phänomene der Welt aus Gott abgeleitet werden. Sie wird, wie schon erwähnt, zu einer Mythe aus vergangner Zeit, wo sich die Physik ins Mittel schlägt, wo die bestimmten Gründe, das Wie der Erscheinungen der Mensch zum Gegenstand seiner Forschung macht. Dem religiösen Bewußtsein ist daher auch die Schöpfung nichts Unbegreifliches, d. h. Unbefriedigendes, höchstens nur in den Momenten der Irreligiosität, des Zweifels, wo es sich von Gott ab und den Dingen zu wendet, wohl aber der Reflexion, der Theologie, die mit dem einen Auge in den Himmel, mit dem andern in die Welt schielt. So viel in der Ursache ist, so viel ist in der Wirkung. Eine Flöte bringt nur Flötentöne, aber keine Fagott- und Trompetentöne hervor. Wenn du einen Fagotton hörst, aber außer der Flöte von keinem andern Blasinstrument je etwas gehört und gesehen hast, so wird es dir freilich unbegreiflich sein, wie aus der Flöte ein solcher Ton hervorkommen kann. So ist es auch hier - nur ist das Gleichnis insofern unpassend, als die Flöte selbst ein bestimmtes Instrument ist. Aber stelle dir vor, wenn es möglich, ein schlechthin universales Instrument, welches alle Instrumente in sich vereinigte, ohne selbst ein bestimmtes zu sein, so wirst du einsehen, daß es ein törichter Widerspruch ist, einen bestimmten Ton, der nur einem bestimmten Instrument angehört, von einem Instrument zu verlangen, wovon du eben das Charakteristische aller bestimmten Instrumente weggelassen.
Es liegt aber zugleich dieser Unbegreiflichkeit der Zweck zugrunde, die göttliche Tätigkeit der menschlichen zu entfremden, die Ähnlichkeit, Gleichförmigkeit oder vielmehr wesentliche Einheit derselben mit der menschlichen zu beseitigen, um sie zu einer wesentlich andern Tätigkeit zu machen. Dieser Unterschied zwischen der göttlichen und menschlichen Tätigkeit ist das Nichts. Gott macht - er macht außer sich Etwas, wie der Mensch. Machen ist ein echt, ein grundmenschlicher Begriff. Die Natur zeugt, bringt hervor, der Mensch macht. Machen ist ein Tun, das ich unterlassen kann, ein absichtliches, vorsätzliches, äußerliches Tun - ein Tun, bei dem nicht unmittelbar mein eigenstes innerstes Wesen beteiligt ist, ich nicht zugleich leidend, angegriffen bin. Eine nicht gleichgültige Tätigkeit dagegen ist eine mit meinem Wesen identische, mir notwendige, wie die geistige Produktion, die mir ein inneres Bedürfnis und eben deswegen mich aufs tiefste ergreift, pathologisch affiziert. In neuerer Zeit hat man daher auch wirklich die Tätigkeit des Genies zur weltschöpferischen Tätigkeit gemacht, und dadurch der religionsphilosophischen Imagination ein neues Feld geöffnet. Ein interessanter Gegenstand der Kritik wäre die Weise, wie von jeher die religiöse Spekulation die Freiheit oder vielmehr Willkürlichkeit, d. i. Unnotwendigkeit der Schöpfung, die dem Verstande widerspricht, mit der Notwendigkeit derselben, d. h. mit dem Verstande zu vermitteln suchte. Aber diese Kritik liegt außer unserm Zwecke. Wir kritisieren die Spekulation nur durch die Kritik der Religion, beschränken uns nur auf das Ursprüngliche, Fundamentale. Die Kritik der Spekulation ergibt sich durch bloße Folgerung.
Geistige Werke werden nicht gemacht - das Machen ist nur die äußerlichste Tätigkeit daran - sie entstehen in uns. Machen aber ist eine indifferente, darum freie, d. i. willkürliche Tätigkeit. Bis so weit ist also Gott ganz mit dem Menschen einverstanden, gar nicht von ihm unterschieden, daß er macht; im Gegenteil, es wird ein besonderer Nachdruck darauf gelegt, daß sein Machen frei, willkürlich, ja beliebig ist. Gott hat es beliebt, gefallen, eine Welt zu erschaffen. So vergöttlicht hier der Mensch das Wohlgefallen an seinem eignen Gefallen, seiner eignen Beliebigkeit und grundlosen Willkürlichkeit. Die grundmenschliche Bestimmung der göttlichen Tätigkeit wird durch die Vorstellung der Beliebigkeit selbst zu einer gemein menschlichen - Gott aus einem Spiegel des menschlichen Wesens zu einem Spiegel der menschlichen Eitelkeit und Selbstgefälligkeit.
Aber nun löst sich auf einmal die Harmonie in Disharmonie auf; der bisher mit sich einige Mensch entzweit sich: - Gott macht aus Nichts: er schafft; Machen aus Nichts ist Schaffen - dies ist der Unterschied. Die wesentliche Bestimmung ist eine menschliche; aber, indem die Bestimmtheit dieser Grundbestimmung sogleich wieder vernichtet wird, macht sie die Reflexion zu einer nicht menschlichen. Mit dieser Vernichtung geht aber der Begriff, der Verstand aus; es bleibt nur eine nichtige, inhaltslose Vorstellung übrig, weil schon die Denkbarkeit, die Vorstellbarkeit erschöpft ist, d. h., der Unterschied zwischen der göttlichen und menschlichen Bestimmung ist in Wahrheit ein Nichts, ein Nihil negativum des Verstandes. Das naive Selbstbekenntnis dieses Verstandesnichts ist das Nichts als Gegenstand.
Gott ist Liebe, aber nicht menschliche Liebe, Verstand, aber nicht menschlicher, nein! ein wesentlich andrer Verstand. Aber worin besteht dieser Unterschied? Ich kann mir keinen Verstand denken oder vorstellen außer in der Bestimmtheit, in welcher er sich in uns betätigt; ich kann den Verstand nicht entzweiteilen oder gar vierteilen, so daß ich mehrere Verstände bekäme; ich kann nur einen und denselben Verstand denken. Ich kann allerdings den Verstand an sich denken, d. h. frei von zufälligen Schranken; aber hier lasse ich nicht die wesentliche Bestimmtheit weg. Die religiöse Reflexion dagegen vernichtet gerade die Bestimmtheit, welche Etwas zu dem macht, was es ist. Nur das, worin der göttliche Verstand identisch ist mit dem menschlichen, nur das ist Etwas, ist Verstand, ein wirklicher Begriff; das aber, was ihn zu einem andern, ja wesentlich andern machen soll, ist objektiv nichts, subjektiv bloße Einbildung.
Ein andres charakteristisches Beispiel ist das unerforschliche Geheimnis der Zeugung des Sohnes Gottes. Die Zeugung Gottes ist natürlich eine andere als die gemeine natürliche, jawohl! eine übernatürliche Zeugung, d. h. in Wahrheit eine nur illusorische, scheinbare - eine Zeugung, welcher die Bestimmtheit, durch welche die Zeugung Zeugung ist, abgeht, denn es fehlt die Geschlechtsverschiedenheit - eine Zeugung also, welche der Natur und Vernunft widerspricht, aber eben deswegen, weil sie ein Widerspruch ist, weil sie nichts Bestimmtes ausspricht, nichts zu denken gibt, der Phantasie einen um so größern Spielraum läßt und dadurch auf das Gemüt den Eindruck der Tiefe macht. Gott ist Vater und Sohn - Gott, denke nur! Gott. Der Affekt bemeistert sich des Gedankens; das Gefühl der Einheit mit Gott setzt den Menschen vor Entzückung außer sich - das Fernste wird mit dem Nächsten, das Andre mit dem Eigensten, das Höchste mit dem Tiefsten, das Übernatürliche mit dem Natürlichen bezeichnet, d. h. das Übernatürliche als das Natürliche, das Göttliche als das Menschliche gesetzt, geleugnet, daß das Göttliche etwas andres ist als das Menschliche. Aber diese Einheit des Göttlichen und Menschlichen wird sogleich wieder geleugnet: was Gott mit dem Menschen gemein hat, das soll in Gott etwas ganz andres bedeuten als im Menschen - so wird das Eigene wieder zum Fremden, das Bekannte zum Unbekannten, das Nächste zum Fernsten. Gott zeugt nicht, wie die Natur, ist nicht Vater, nicht Sohn, wie wir - nun wie denn? ja das ist eben das Unbegreifliche, das unaussprechlich Tiefe der göttlichen Zeugung. So setzt die Religion oder vielmehr Theologie das Natürliche, das Menschliche, welches sie vernichtet, immer zuletzt wieder in Gott, aber jetzt im Widerspruch mit dem Wesen des Menschen, mit dem Wesen der Natur, weil es in Gott etwas andres sein soll, aber in Wahrheit doch nichts andres ist.
Bei allen andern Bestimmungen des göttlichen Wesens ist nun aber dieses Nichts des Unterschieds ein verborgnes; in der Schöpfung hingegen ein offenbares, ausgesprochnes, gegenständliches Nichts - darum das offizielle, notorische Nichts der Theologie in ihrem Unterschiede von der Anthropologie.
Die Grundbestimmung aber, wodurch der Mensch sein eignes ausgeschiednes Wesen zu einem fremden, unbegreiflichen Wesen macht, ist der Begriff, die Vorstellung der Selbständigkeit, der Individualität oder - was nur ein abstrakterer Ausdruck ist - der Persönlichkeit. Der Begriff der Existenz verwirklicht sich erst in dem Begriffe der Offenbarung, der Begriff der Offenbarung aber als der Selbstbezeugung Gottes erst in dem Begriff der Persönlichkeit. Gott ist persönliches Wesen - dies ist der Machtspruch, der mit einem Schlage das Vorgestellte in Wirkliches, das Subjektive in Objektives verzaubert. Alle Prädikate, alle Bestimmungen des göttlichen Wesens sind grundmenschliche; aber als Bestimmungen eines persönlichen, also andern, vom Menschen unterschieden und unabhängig existierenden Wesens scheinen sie unmittelbar auch wirklich andere Bestimmungen zu sein, aber so, daß doch zugleich noch immer die wesentliche Einheit zugrunde liegen bleibt. Damit entsteht für die Reflexion der Begriff der sogenannten Anthropomorphismen. Die Anthropomorphismen sind Ähnlichkeiten zwischen Gott und dem Menschen. Die Bestimmungen des göttlichen und menschlichen Wesens sind nicht dieselben, aber sie ähneln sich gegenseitig.
Daher ist auch die Persönlichkeit das Antidotum gegen den Pantheismus; d. h., durch die Vorstellung der Persönlichkeit schlägt sich die religiöse Reflexion die Nichtverschiedenheit des göttlichen und menschlichen Wesens aus dem Kopfe. Der rohe, aber immerhin bezeichnende Ausdruck des Pantheismus ist: der Mensch ist ein Ausfluß oder Teil des göttlichen Wesens; der religiöse dagegen: der Mensch ist ein Bild Gottes, oder auch: ein Gott verwandtes Wesen; denn der Mensch stammt der Religion zufolge nicht aus der Natur, sondern ist göttlichen Geschlechts, göttlicher Abkunft. Verwandtschaft ist aber ein unbestimmter, ausweichender Ausdruck. Es gibt Grade der Verwandtschaft - nahe und ferne Verwandtschaft. Was für eine Verwandtschaft ist gemeint? Für das Verhältnis des Menschen zu Gott im Sinne der Religion paßt jedoch nur ein einziges Verwandtschaftsverhältnis - das nächste, innigste, heiligste, das sich nur immer vorstellen läßt - das Verhältnis des Kindes zum Vater. Gott und Mensch unterscheiden sich demnach also: Gott ist der Vater des Menschen, der Mensch der Sohn, das Kind Gottes. Hier ist zugleich die Selbständigkeit Gottes und die Abhängigkeit des Menschen, und zwar unmittelbar als ein Gegenstand des Gefühls gesetzt, während im Pantheismus der Teil ebenso selbständig erscheint als das Ganze, da dieses als ein aus seinen Teilen Zusammengesetztes vorgestellt wird. Aber gleichwohl ist dieser Unterschied nur ein Schein. Der Vater ist nicht Vater ohne Kind; beide zusammen bilden ein gemeinschaftliches Wesen. In der Liebe gibt eben der Mensch seine Selbständigkeit auf, sich zu einem Teile herabsetzend eine Selbsterniedrigung, Selbstdemütigung, die nur dadurch sich ausgleicht, daß der andere sich gleichfalls zu einem Teile herabsetzt, daß sich beide einer höhern Macht - der Macht des Familiengeistes, der Liebe unterwerfen. Es findet daher hier dasselbe Verhältnis zwischen Gott und Mensch statt, wie im Pantheismus, nur daß es sich hier als ein persönliches, patriarchalisches, dort als ein unpersönliches, allgemeines darstellt, nur daß im Pantheismus logisch, darum bestimmt, direkt ausgesprochen ist, was in der Religion durch die Phantasie umgangen wird. Die Zusammengehörigkeit oder vielmehr Nichtverschiedenheit Gottes und des Menschen wird nämlich hier dadurch verschleiert, daß man beide als Personen oder Individuen und Gott zugleich, abgesehen von seiner Vaterschaft, als ein selbständiges Wesen vorstellt - eine Selbständigkeit, die aber auch nur Schein ist, denn wer, wie der religiöse Gott, von Herzensgrund aus Vater ist, hat in seinem Kinde selbst sein Leben und Wesen.
»Die größte Einigung, die Christus besessen hat mit dem Vater, die ist mir möglich zu gewinnen, ob ich könnte ablegen, das da ist von diesem oder von dem und könnte mich genemen (annehmen) Menschheit. Alles das denn Gott je seinem eingebornen Sohn gab, das hat er mir gegeben so vollkommenlich als ihm.« (Predigten etzlicher Lehrer vor und zu Tauleri Zeiten, Hamburg 1621, p. 14.) »Zwischen dem eingebornen Sohn und der Seele ist kein Unterschied.« (Ebend., p. 68.)
Das gegenseitige innige Abhängigkeitsverhältnis von Gott als Vater und Mensch als Kind kann man nicht durch diese Distinktion auflockern, daß nur Christus der natürliche Sohn, die Menschen aber die Adoptivsöhne Gottes seien, daß also nur Gott zu Christo als dem eingebornen Sohne, keineswegs aber zu den Menschen in einem wesentlichen Abhängigkeitsverhältnis stehe. Denn diese Unterscheidung ist auch nur eine theologische, d. h. illusorische. Gott adoptiert nur Menschen, keine Tiere. Der Grund der Adoption liegt in der menschlichen Natur. Der von der göttlichen Gnade adoptierte Mensch ist nur der seiner göttlichen Natur und Würde sich bewußte Mensch. Überdem ist ja der eingeborne Sohn selbst nichts andres als der Begriff der Menschheit, als der von sich selbst präokkupierte Mensch, der sich vor sich selbst und vor der Welt in Gott verbergende Mensch - der himmlische Mensch. Der Logos ist der geheime, verschwiegene Mensch; der Mensch der offenbare, der ausgesprochne Logos. Der Logos ist nur der Avant-propos des Menschen. Was vom Logos, gilt also vom Wesen des Menschen.6 Aber zwischen Gott und dem eingebornen Sohne ist kein wesentlicher Unterschied - wer den Sohn kennt, kennt den Vater - also auch nicht zwischen Gott und Mensch.
Dieselbe Bewandtnis hat es nun auch mit der Ebenbildlichkeit Gottes. Das Bild ist hier kein totes, sondern lebendiges Wesen. Der Mensch ist ein Bild Gottes, heißt nichts weiter als: der Mensch ist ein Gott ähnliches Wesen. Die Ähnlichkeit zwischen lebendigen Wesen beruht auf Naturverwandtschaft. Die Ebenbildlichkeit reduziert sich also auf die Verwandtschaft: der Mensch ist Gott ähnlich, weil das Kind Gottes. Die Ähnlichkeit ist nur die in die Sinne fallende Verwandtschaft; aus jener schließen wir überall auf diese.
Die Ähnlichkeit ist nun aber ebenso eine täuschende, illusorische, ausweichende Vorstellung, als die Verwandtschaft. Nur die Vorstellung der Persönlichkeit ist es, welche die Natureinheit beseitigt. Die Ähnlichkeit ist die Einheit, welche es nicht Wort haben will, daß sie Einheit ist, welche sich hinter ein trübendes Medium, hinter den Nebel der Phantasie versteckt. Beseitige ich diesen Nebel, diesen Dunst, so komme ich auf die nackte Einheit. Je ähnlicher sich Wesen sind, desto weniger unterscheiden sie sich; kenne ich den einen, so kenne ich den andern. Die Ähnlichkeit hat allerdings ihre Grade. Aber auch die Ähnlichkeit zwischen Gott und Mensch hat ihre Grade. Der Gute, Fromme ist Gott ähnlicher, als der Mensch, welcher nur die Natur des Menschen überhaupt zum Grunde seiner Ähnlichkeit hat. Es läßt sich also auch hier der höchste Grad der Ähnlichkeit annehmen, sollte dieser auch nicht hienieden, sondern erst im Jenseits erreicht werden. Aber was einst der Mensch wird, das gehört auch jetzt schon zu ihm, wenigstens der Möglichkeit nach. Der höchste Grad der Ähnlichkeit ist nun aber, wo zwei Individuen oder Wesen dasselbe sagen und ausdrücken, so daß weiter kein Unterschied stattfindet, als daß es eben zwei Individuen sind. Die wesentlichen Qualitäten, die, durch welche wir Dinge unterscheiden, sind in beiden dieselben. Ich kann sie daher nicht durch den Gedanken, durch die Vernunft - für diese sind alle Anhaltspunkte verschwunden - ich kann sie nur durch die sinnliche Vorstellung oder Anschauung unterscheiden. Würden mir meine Augen nicht sagen: es sind wirklich zwei der Existenz nach verschiedne Wesen meine Vernunft würde beide für ein und dasselbe Wesen nehmen. Darum verwechseln sie selbst auch meine Augen miteinander. Verwechselbar ist, was nur für den Sinn, nicht für die Vernunft, oder vielmehr nur dem Dasein, nicht dem Wesen nach verschieden ist. Sich völlig ähnliche Personen haben daher einen außerordentlichen Reiz wie für sich selbst, so für die Phantasie. Die Ähnlichkeit gibt zu allerlei Mystifikationen und Illusionen Anlaß; denn mein Auge spottet meiner Vernunft, für die sich der Begriff einer selbständigen Existenz stets an den Begriff eines bestimmten Unterschieds anknüpft.
Die Religion ist das Licht des Geistes, welches sich in dem Medium der Phantasie und des Gemüts entzweibricht, dasselbe Wesen als ein gedoppeltes veranschaulicht. Die Ähnlichkeit ist die Einheit der Vernunft, welche auf dem Gebiete der Wirklichkeit durch die unmittelbar sinnliche Vorstellung, auf dem Gebiete der Religion aber durch die Vorstellung der Einbildungskraft geteilt, unterbrochen wird, kurz, die durch die Vorstellung der Individualität oder Persönlichkeit entzweite Vernunftidentität. Ich kann keinen wirklichen Unterschied zwischen Vater und Kind, Urbild und Ebenbild, Gott und Mensch entdecken, wenn ich nicht die Vorstellung der Persönlichkeit zwischen einschiebe. Die Ähnlichkeit ist die Einheit, die durch die Vernunft, den Wahrheitssinn bejaht, durch die Einbildung verneint wird, die Einheit, welche einen Schein des Unterschieds bestehen läßt eine Scheinvorstellung, die nicht geradezu Ja, nicht geradezu Nein sagt. | Deutschland schafft sich ab? Nein: Deutschland bleibt sich treu – zumindest „bürokratisch“ gesehen … | Roland Petrasch
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Das ist schon komisch mit dem Deutschland unserer Tage: So unterschiedlich kann die Wahrnehmung sein, denn wo andere schon von der (Selbst-)Abschaffung reden, sind wir aus meiner Sicht noch gar nicht auf dem „Höhepunkt“ angelangt. Man ahnt es ja schon: Meine Geschichte heute ist nicht genetisch oder handelt um einen Migrationshintergrund, sondern mal wieder um den Bürokratenvordergrund: Es geht um den „Zenit der deutschen Bürokratie“, der vielleicht bald erreicht sein wird. Hurra!
Nun aber mal schön der Reihe nach: Eines schönen Tages (also Ende der Kalenderwoche 40) stellte ich fest, dass mein Sohn erfreulicherweise von einer akuten Attacke „Herbstferien“ bedroht wurde. Während ich mich noch für ihn freute, stieg in mir so langsam das Gefühl auf, das man kennt, wenn irgend etwas nicht stimmt (s. Inkongruenzentdecker). Da wurde mir klar, dass ich gar keine Herbstferien habe und somit ein Betreuungsproblem existiert. Die Freunde sind verreist, die Nachbarn sind kinderlose Snobs und die Oma ist gesundheitlich angeschlagen. Au weia, was für eine Sauerei! Übrigens kommen wir im Rahmen dieser „tierisch“ schlimmen Geschichte später wieder auf das Schwein zurück (statt „auf den Hund gekommen“ sozusagen).
„Kein Problem“, dachte ich, „mir wird bestimmt geholfen, denn wir leben ja in einem derartig familienfreundlichen Land, dass sich selbst das Ordnungsamt in seinem erbarmungslosen Pflichterfüllungswahn um mein parkendes Auto vor der Kita kümmert und es schafft, innerhalb von 5 Sekunden Strafzettel auszustellen, obwohl ich niemanden behindert und einen Kita-Parkschein des Bezirksamtes an der Scheibe habe“ (s. Brief an den Polizeipräsidenten). So eine „Performance“ gehört übrigens ins Guinness Buch der Rekorde, denn wenn die in dem Buch einen Rekord für die „Größte in zwei Minuten gemolkene Milchmenge“ haben (s. Web-Seite), dann könnte es doch auch so etwas wie die „Größte Menge an abkassierten parkenden Eltern vor der Kita in 10 Sekunden“ geben, oder? Man stelle sich mal diesen unglaublichen Image-Gewinn in der Welt vor, wenn da steht: Rekordhalter: „Ordnungsamt von Berlin-Schöneberg, Deutschland“. Nun ja, wie auch immer: Ich wollte ja eigentlich von den Herbstferien erzählen. Ich verwende dafür mal so eine Art Tagebuchform, damit der zeitliche Verlauf deutlich wird.
Tag 1: (Freitag): Ich frage den Erzieher in der Schule, wie das nun mit der nächsten Woche wäre, denn da sind ja Ferien. Es gibt ja bestimmt ein Ferienprogramm und da mein Sohnemann schon hier an der Schule ist, kann er ja bestimmt dabei sein, denn ich muss am Montag ca. 11 Stunden arbeiten – ich arme Sau …
Manche Fragen sollte man einfach nicht stellen – das wird einem bei staatlichen Institutionen sehr schnell klar. Der Erzieher antwortete mir freundlich, aber besorgt: Da wäre ich aber spät dran, denn ich müsse erst mal zum Jugendamt einen Bedarfsbescheid beantragen und dann müsse ich noch einen Vertrag mit der Schule abschließen, denn so einfach ginge das ja schließlich nicht. Formulare würde ich ich aber schon mal hier beim Chef bekommen. Viel Glück!
„Na toll.“, denke ich, „Das kann ja heiter werden“. Ich ahnte zu diesem Zeitpunkt noch nicht, auf was ich mich da eingelassen hatte. Aber wie heißt es so schön frei nach Goethe „Die ich rief, die Geister und Bürokraten / Werd‘ ich nun nicht los.“
Den Samstag und Sonntag nehmen wir mal hier raus, d.h. die „zählen“ nicht. Weiter geht es mit dem Montag und dem Dienstag:
Tag 2 und 3 (Mo. und Di.): Ich schaue mal ganz früh ins Internet und sehe zu meiner Freude und zu meinem große Erstaunen, dass das Jugendamt anscheinend von Montag bis Freitag von 9:00 Uhr bis 13:00 Uhr geöffnet ist. Das sind richtig tolle Zeiten für berufstätige Menschen, denke ich, aber dass die wirklich jeden Vormittag offen haben und vielleicht arbeiten (0der zumindest anwesend sind und Bürger empfangen), finde ich faszinierend. Schade, dass ich am Montag und Dienstag Seminare habe, aber mein Sohn soll auch mal etwas über Software-Engineering-Prozesse, Metamodelle und Code-Generierung erfahren – er ist ja schließlich mit 6 Jahren alt genug dafür. Also nehme ich ihn einfach mit zur Vorlesung. Die Studenten sind recht verständnisvoll bzw. reagieren gleichgültig auf den kleinen Gasthörer. Fazit: Das klappt besser als ich dachte. „Die Studenten werden ja auch immer jünger“ ist der häufigste Satz, den ich an diesen Tagen höre. Das Essen in der Mensa bekommt uns beiden auch richtig gut.
Tag 4 (Mittwoch): Der große Tag ist da und wir gehen pünktlich um 9:00 Uhr zum Bezirksamt. Im Foyer wartet auch schon eine extrem „freundliche“ Dame am Empfang. Ich frage sie, wo das Jugendamt wäre. Ihre Antwort: „Das Jugendamt ist morgen im 2. OG da.“. Ich frage sie, warum es denn nicht heute im 2. OG „da“ ist. Sie bringt mir schonungslos bei, dass heute geschlossen ist und es halt morgen wieder eine Sprechstunde gibt. Ich bin ein bisschen verwirrt, aber der Gestik, der Mimik und der Körpersprache der guten Frau entnehme ich, dass ihre Kapazitäten für eine weitere Kommunikation mit mir erschöpft sind. Ich sage zu meinem Sohn: „Siehst Du, so sind Ämter: Wenn man sie braucht, sind sie nicht da.“ Nun ja, morgen ist auch noch ein schöner Tag, an dem man sich auf den dunklen, cremig-grauen Behördengängen herumtreiben kann. Die Aktion hatte gerade einmal 3 Minuten gedauert, aber als ich dann zum Parkplatz kam, blinzelte mich ein Zettelchen am Scheibenwischer an: Ein netter Strafzettel vom flinken Parkwächter. Klasse! Während Jugendämter geschlossen sind, klappt das Abkassieren halt immer noch jederzeit und in Rekordzeit. Vermutlich sind das die „Amtsträger“ vom Jugendamt, die heute „Ausgang“ haben: Statt von irgendwelchen verzweifelten Eltern Anträge entgegen nehmen zu müssen, sollen die Damen und Herren vielleicht heute mal „Umsatz“ auf dem Parkplatz machen. Aber nein, das kann nicht sein: Das Ordnungsamt lässt sich doch nicht von barmherzigen Jugendamt-Softies die hart erkämpfte Butter vom Brot nehmen. Ich unterdrücke also ein zweites Mal mein Fluchen und gehe erst mal auf den Spielplatz … Wenn das so weitergeht, dann brauche ich gar keinen Bedarfszettel mehr – die Herbstferien sind im Gegensatz zum „Irrsinnsgrad“ von Bürokratien doch recht endlich.
Tag 5 (Donnerstag): Und da stehen wir wieder einmal pünktlich um 9:00 Uhr im Palast des Bürgerglückes, dem Bezirksamt. Diesmal lasse ich die „Freundlichkeitsbeauftragte“ in Ihrem Empfangskabuff links liegen (man muss sich ja nicht unnötig den guten Morgen verderben) und schaue auf die große Wandtafel direkt daneben: „Ha! Wer lesen kann, ist klar im Vorteil“, denke ich und sage es lauthals, damit es die „Dame“ im Kabuff hören kann – was aber mit Sicherheit keinerlei Effekt haben wird. Immerhin spart mein Lesen wertvolle Kommunikationsenergie, was ich bei Ämtern wirklich schätzen gelernt habe. Mein Sohn schaut mich fragend an und ich erkläre ihm, dass er nicht nur für Behördengänge so schnell wie möglich das Lesen lernen sollte.
Wir gehen in den 2. Stock zum Zimmer 2541 oder so, an dem steht, dass man vielleicht ins Zimmer 2543 sollte, wo dann wieder steht, dass die Anträge im Zimmer gegenüber angenommen werden. Diese liebevoll mit bunten Zetteln beklebten Zimmertüren in den Ämtern (s. Photo) bestärken mich irgendwie in dem Glauben, dass hier ursprünglich zwar mal jemand arbeiten wollte, aber man durch eine Verkettung unglücklicher Umstände dann letztendlich für den Bürger doch nicht da sein kann. Ich bin verwirrt und fange einfach nochmal von vorne an: Ich versuche die erste Tür zu öffnen, an der ich war. Es klappert gewaltig, aber öffnen lässt sich dieser magische Zugang zu staatlicher Dienstleistung leider nicht. Leicht genervt probiere ich es an der nächsten Tür, die in faszinierend gleicher Art klappert – aber verschlossen ist. Auch die nächste Tür reagiert auf keinerlei Sesam-öffne-Dich-Spruch. Ich fühle mich hilflos und allein gelassen vom Amt … Wut steigt in mir auf. Da … was ist das? Eine Stimme! Ja, da ruft jemand. Juchu, es gibt Hoffnung. Ich eile zur helfenden Stimme und … tatsächlich: Da steht eine Sachbearbeiterin in der zuvor verschlossenen Tür! Der Anblick dieser trostlosen und grauen Person stürzt zwar normalerweise jeden Besucher spontan in eine tiefe Depression, aber ich habe ohnehin keine Brille auf, bin nun guter Dinge und versuche mit ihr zu kommunizieren: „Aha, es ist doch jemand da. Das ist aber schön.“ sage ich. Sie antwortet mürrisch: „Naja, Sie haben ja so laut an der Tür gerüttelt, dass wir es hören konnten … wir sind sozusagen wach gerüttelt worden.“ Das ist ja unfassbar! Diese Ehrlichkeit verblüfft mich völlig … oder ist das der neue subtile Humor der Berliner Verwaltung? „Berlin ist pleite, sexy und irrsinnig witzig“ hat Bürgermeister Wowereit vielleicht als neues Motto ausgerufen.
Ich will der guten Frau gerade erklären, dass ich dringend so ein Bedarfsdingsbums für meinen Sohn brauche, da kommt sie mir zuvor: „Wir haben jetzt keine Sprechstunde. Da müssen Sie schon um 15:00 Uhr wiederkommen.“ Ich verstehe das nicht und sage: „Aber im Internet habe ich doch gerade gestern gesehen, dass Sie um 9:00 Uhr geöffnet haben. „Das kann nicht sein.“ sagt sie. „Aber da steht es doch so im Internet …“ versuche ich nochmals in einem Anflug von Irrationalismus, denn ich weiß: Ein Sachbearbeiter auf einem Amt hat die mentale Flexibilität und die Widerstandskraft einer Panzerglasplatte – da prallt einfach alles ab. „Das kann nicht sein“ wiederholt die Dame dann auch. Ich merke, dass sich das Gespräch beliebig oft im Kreis drehen wird und der Verlierer steht auch schon fest. Mein Vater sagte immer: „Streite Dich nicht mit den subalternen Typen und Handlangern herum, das macht keinen Sinn.“ – er hatte ja so recht.
Also gehe ich mal wieder mit meinem Sohn, der sehr viel über die deutsche Bürokratie gelernt hat, zum Spielplatz und versuche, meinen Adrenalinspiegel in den Griff zu bekommen. Ich schaue mir nochmal das Antragsformular an. Auf der zweiten Seiten steht dann eine Information zu den Öffnungszeiten des Jugendamtes und tatsächlich: Die haben nur Dienstag am Vormittag und Donnerstag am Nachmittag geöffnet. Das wäre also geklärt. Konnte ja auch gar nicht wahr sein, dass die jeden Tag für den Bürger zu sprechen sind … ja, wo kämen wir denn da hin? Es reicht ja schließlich, wenn das Ordnungsamt ununterbrochen Parksünder zur Strecke bringt. „Ordnung(samt) ist wichtiger als Jugend(amt)“ hat Vowereit sicherlich postuliert.
Immer noch Tag 5 (Donnerstag): Pünktlich um 15:00 Uhr finden wir uns dann in den heiligen Amtshallen ein. Nach der üblichen Verwirrung stehen wir nun vor der richtigen beklebten Tür und treten ein. Ja! Es ist geöffnet und die Sachbearbeiterin setzt uns nicht sofort wieder vor die Tür – das ist ein Etappensieg. Ich erkläre ihr, dass ich so ein komisches Bedarfsding brauche und dafür schon mal das Bedarfsmeldungsantragsformular ausgefüllt habe. Sie schaut es sich an und fragt dann nach meinem Einkommensnachweis. Klar, dass ich den nicht mitgenommen habe. Ich wusste es ja eigentlich schon vorher: Wenn Du zu einem Amt gehst und was willst, dann KANN es gar nicht klappen, denn irgendein Mist, den die Bürokraten brauchen, hast Du bestimmt vergessen. Ich versuche der Sachbearbeiterin zu erklären, dass wenn ich nicht arbeiten würde, dass ich dann doch auch keinen Bedarf hätte und auch nicht in ihrem wunderschönen Amtszimmer sitzen müsste und überhaupt ist das doch egal. Sie sagt: „Ja, ich glaube Ihnen ja, aber ich muss wissen, ob Sie arbeiten“. Ich versichere ihr erneut, dass ich einer (relativ) geregelten Tätigkeit nachgehe und auch immer mein Mittagessen aufesse, damit das Wetter schön wird. Weiterhin frage ich sie: „Wieso ist das überhaupt von der Arbeit abhängig? Die Kinder von arbeitslosen Menschen sollten doch auch das Ferienprogramm in Anspruch nehmen können, oder?“. Sie verneint: „Die haben halt keinen Bedarf und dann geht das nicht.“ Was für ein Schwachsinn: Kindern von Arbeitslosen ist es also amtlich untersagt, in den Ferien tagsüber in der Schule oder dem Hort mit ihren Freunden zu spielen. Weiß eigentlich irgend ein Politiker, welcher Unsinn sich da abspielt? Ich flehe die Sachbearbeiterin an, mir doch endlich diesen blöden Bedarfszettel zu geben. Sie geht darauf ein und bittet mich aber, umgehend den Einkommensnachweis zu faxen oder per Mail zu senden. Außerdem könne sie mir den Bedarfsschein nicht sofort geben, denn das würde schon einige Tage oder Wochen dauern. Auch das muss jedem Bürger klar sein: Wenn ein Amt mal was für den Bürger machen kann, dann aber bitte nicht sofort – wo kämen wir denn da hin, wenn das alles so schnell ginge? Falsch: Sie gibt mir einen vorläufigen Bedarfsmeldungsbestätigungsmiteilungsnachweis in die Hand (oder wie auch immer dieser zettelmäßige Bürokratenquatsch heissen mag). „Damit können Sie dann zur Kita oder zum Hort. Leider erkennen das nicht alle Einrichtungen an. Viel Glück.“ sagt sie noch zum Abschied. Super! Ich habe also einen amtlich-staatlichen Zettel, der von amtlich-staatlichen Schulen und Kitas vielleicht nicht akzeptiert wird: Ja, das ist Deutschland, so lieben wir es! Was sagt eigentlich der Wovereit dazu? Hauptsache die Sache bleibt spannend, denke ich. Fazit: Das Schicksal meint es heute wirklich gut mit mir: Ich gehe mit einem vergilbten und gestempelten A5-Zettelchen aus dem Amt. Also verlassen wir zufrieden diesen Tempel der unverständlichen Regelungen und absurden Formulare.
Damit also das Kind wenigstens morgen am Vormittag mit seinen Freunden spielen kann, gehen wir gleich zur Schule, um diesen Sonderbetreuungsvertrag (oder was auch immer das sein mag) abschließen zu können. Die Schule ist auch geöffnet, aber das Büro hat heute leider nur bis 15:00 Uhr Sprechstunde. Yes, we cannot! Genau bis 15:00 Uhr! Man hat also KEINE Chance, denn wenn das Jugendamt öffnet, dann schließt das Schulsekretariat exakt zur gleichen Zeit. Die haben sich abgesprochen und gegen die Eltern oder speziell gegen mich verschworen. Genau, das ist es: Eine Verschwörung auf allerhöchster Ebene – wahrscheinlich hat sich das deutsche Innenministerium mit dem mächtigen Verein der Meerschweinchenfreunde in Österreich zusammen getan und eine Betreuungsattacke auf mich von langer Hand vorbereitet – bestimmt planen die das seit den frühen 70er Jahren, sonst hätte das ja gar nicht so perfekt funktioniert. Nun, das sind halt absolute Profis; was soll ich da machen? Egal, denke ich, morgen ist ja auch noch ein Tag.
Tag 6 (Freitag): Der Tag des Showdown ist gekommen. Wie bildet man überhaupt den Genitiv von Showdown? Solche und andere überlebensnotwendige Fragen gehen mir durch den Kopf: Werden wir es heute schaffen? Gewinnt der vers chworene Geheimbund und verhindert, dass mein Sohn seine Freunde sieht? Wird der Schweinefreunde e.V. eine Rolle dabei spielen? Werden sich die Ferkel (s. Photo) auch daran beteiligen?
Wir stehen pünktlich um 8:00 Uhr vor dem geöffneten (!) Sekretariat. Der Chef ist da (!). Das wird bestimmt ein Happy End, denke ich. „Ja, also da müssen Sie einen Vertrag mit dem privaten Träger abschließen.“, sagt der nette Herr. „Klasse, “ sage ich, „deshalb sind wir ja hier. Ich unterschreibe und mein Sohn kann dann sicher gleich hier bleiben.“ Meine Freude wird allerdings getrübt: „Naja, der Träger ist nicht hier im Hause und normalerweise braucht das ein paar Tage …“, bremst der Herr meinen Optimismus mit seinen „brutalstmöglichen“ Worten. Meinem entgleisten Gesichtsausdruck kann er allerdings entnehmen, dass er da jetzt irgendwas machen muss, was in eine positive Richtung deutet (vielleicht hatte er ja auch Todesangst …). „Äh, Sie können da jetzt selbst zum Träger fahren und den Vertrag abschließen. Ich telefoniere dann mit denen und Sie könnten dann ab Montag Ihr Kind zu uns bringen.“, versucht er die Situation zu retten. Ich gehe natürlich darauf ein: „Wissen Sie, ich bin jetzt seit einer Woche damit beschäftigt, meinen Sohn dahin gehen zu lassen, wo er auch sonst immer hingeht: Zur Schule. Also, was soll’s?“, entgegne ich in einem Anflug von gleichgültig-routinierter Restmotivation, die schon deutlich von Resignation geprägt ist. Er gibt mir die Adresse und wir fahren los.
Nach 20 Minuten sind wir da. Wir kommen bei der Sachbearbeiterin ins Büro, und ich erzähle ihr von der Betreuungsodyssee. Sie scheint mäßig interessiert zu sein an unserer Geschichte und teilt mir mit, dass es da einen Standardvertrag gibt, der für das Schuljahr gilt. „Aha, für das ganze Schuljahr?“ frage ich, „Das ist doch bestimmt mit Kosten verbunden, oder?“ Sie antwortet leicht defensiv: „Ja, aber die genaue Höhe kann ich Ihnen nicht sagen.“ Aha, so einfach ist das also. Ich werde nun deutlich: „Also fassen wir das mal zusammen: Ich will für Montag und Dienstag nächster Woche meinen Sohn in die Schule schicken, dafür renne ich nun die gesamte Woche hin und her und muss nun für die 2 Tage einen Vertrag für ein ganzes Jahr abschließen ohne zu wissen, was mich der Spaß kostet. Ist das soweit korrekt?“
Nun entgegnet die gute Frau noch vorsichtiger: „Nun ja, ich kann Ihnen da eine Liste geben, da können Sie ungefähr sehen, was das kostet…“.
Ich schaue auf die Liste und stelle fest, dass ich wohl so um die 60,- Euro pro Quartal zahlen müsste. Ich sage: „Also wenn ich nur für die 2 Tage die Betreuung benötige, muss ich nun 240,- Euro zahlen? Das ist doch völlig am Bedarf vorbei geregelt. Das ganze Verfahren ist ja an Absurdität nicht mehr zu überbieten. Ist ja irre!“.
Übrigens ist die entsprechende Regelung das Tagesbetreuungskostenbeteiligungsgesetz – allein für den Namen dieses Gesetzes sollte man den „Erfinder“ mal eine Woche lang auf einem Kita-Kinderstuhl festbinden – die Thrombose in den Beinen soll der dann auch mal selbst behandeln. Am besten man bindet die beteiligten Politiker gleich mit an den Stuhl.
Nun ja, sie sagt jedenfalls: „Nun, so sind die Bestimmungen. Ich habe die nicht gemacht. Da kann ich nichts für.“
Ah ja, dieses Bürokratentotschlagargument kennt man ja. „Ich möchte den Menschen sprechen, der diesen Schwachsinn verzapft hat.“ sage ich, „Wo ist das Subjekt?“
„Das weiß ich nicht. Sind wohl die Politiker.“ entgegnet Sie ratlos, fügt dann aber hinzu: „Ich könnte Ihnen vielleicht auch einen Quartalsvertrag anbieten. Das könnten wir mal versuchen. Aber ich weiß nicht genau, ob das funktioniert.“
Ich antworte: „Und wenn das nicht klappt, habe ich wieder ein Jahresvertrag an der Backe. Ist ja toll!“.
Dann klingelt das Telefon und Sie muss irgend eine andere Bürokratenaktivität besprechen. Ich schaue meinen Sohn an, er schaut mich an … wir beide stehen auf und gehen. Wir lassen einfach diesen bürokratischen Overkill hinter uns und lassen es gut sein. Man muss auch mal eine Niederlage akzeptieren und erkennen, dass man verloren hat, wobei ich es als Gewinn empfinde, wenn ich mit meinem Sohnemann zusammen bin und wir spielen: Wir haben dann in der Folgewoche eine richtig schicke gruselige Halloween-Verkleidung gebastelt, mit der wir bald mal zum Jugendamt gehen werden, um da mal etwas „Leben“ in die Bude zu bringen (s. Photo). Ich fürchte nur, dass wir in dem Zombie-Kostüm dort gar nicht so sehr auffallen …
Tja, so einfach endet die Geschichte. Nach dieser spannenden Woche und einem kaum kalkulierbaren volkswirtschaftlichen Schaden, der durch meine Aktivitäten und die „Tätigkeiten“ der vielen Sachbearbeiter entstanden ist, bleibt mir also nur noch der Blog. Ob ich mal dem Klaus Wowereit einen Brief schreibe? Der ist immerhin der Bürgermeister von Berlin und sollte seinen Amtsapparat kennen, oder? Nein Quatsch, der hat sicherlich keine Zeit für so einen profanen Betreuungsquark und muss eher so wichtige Sachen wie die Schirmherrschaft und die Eröffnungsrede für das Festival of Lights übernehmen – ja, lasse Dein Licht leuchten. Da war doch noch ein Senator für Bildung, Wissenschaft und Forschung (und Bürokratie) oder? Ja, richtig,Prof. Dr. E. Jürgen Zöllner ist der Mensch mit dem Durchblick beim Jugendamt. Was da auf „seiner“ Webseite steht, ist „faszinierend“ (würde Mr. Spock, der Halbvulkanier sagen): „Unsere Gesellschaft braucht gute Vereinbarkeit von Beruf und Familie, und damit exzellente Kinderbetreuung.“ Ja, genau: Diesen Bedarf hatte ich auch vor einer Woche festgestellt. Toll, Herr Zöllner, das hat ja gut geklappt mit der Vereinbarkeit: Ich habe meinen Sohn (selbst) exzellent betreut, konnte mit ihm arbeiten gehen und viel Spielen. Vielen Dank, lieber Herr Senator! Weiter heißt es: „Unsere Gesellschaft lebt von einer guten Bildung für Kinder und Jugendliche, deshalb hat Bildung für uns Priorität.“ Auch dem kann ich uneingeschränkt zustimmen. Es ist einfach erfreulich, wenn man sieht, dass unsere Politiker den richtigen, bürgernahen Ton treffen und den markigen Worten auch Taten (der Sachbearbeiter) folgen lassen. Ich bin also rundum „bedient“ und zufrieden …
Nur eine Sache noch: Ich habe die Geschichte ja schon einigen Menschen erzählt und so manchen lustigen Kommentar gehört. Zuweilen habe ich mich dabei kritisch gegenüber den vielen (überflüssigen?) Bürokraten geäußert, denn zumindest in diesem Fall gilt: Wenn die schwachsinnigen Bedarfsregelungen und diese vielen sachbearbeitenden Amtstypen nicht dagewesen wären, hätte mein Sohn schön in der Schule mit seinen Freunden spielen können und der Staat hätte viel Geld sparen können (eine Win-Win-Situation sozusagen). Wie auch immer, es gab da einige zweifelhafte Subjekte, die mir entgegneten: „Was hast Du denn? Wenn die nicht in den Ämtern arbeiten würden, dann säßen sie auf der Straße und da kosten sie auch Geld“. Mir fällt dazu nicht viel ein, nur dass es manchmal hilft, die Großhirnrinde zu aktivieren, bevor das Sprachzentrum (unqualifiziert) zuschlagen kann. Gab es da nicht einmal die Verpflichtung zum verantwortungsvollen Umgang mit Steuergeldern durch die öffentliche Hand? Wieso sollen im Jugendamt viele gut bezahlte, aber sinnlose Amtsträger sitzen, die Unmengen an Steuergeldern kosten, wenn man sie sinnvoll für den freien Arbeitsmarkt weiterbilden könnte – oder kann man die nicht (weiter)bilden? Irgendwas habe ich da nicht verstanden. Auch sollten diese Knalltüten mir mal bei ihrem „staatlichen Arbeitsbeschaffungsprogramm“ mit dem Titel „Besser-beim-Amt-sitzen-als-auf-der-Straße“ erklären, wie mit dieser schreienden Ungerechtigkeit umzugehen ist: Während einige Menschen als praktisch unkündbare und gut versorgte „Dummies“ in den Ämtern sitzen dürfen, müssen andere von Hartz IV oder dem Verspeisen amtlicher Formulare leben. Das verstößt doch dann sicher gegen die Anti-Diskriminierungsrichtlinie der EU, oder? Solche Vorschläge sollten mit 5 Jahren „Haft“ im Jugendamt mit Zwangsausfüllen von vergilbten Antragsformularen mit anschließender lebenslanger Sicherungsverwahrung beim Bürgermeister persönlich geahndet werden. Nun ja, das mit dem Bürgermeister ist vielleicht ein bisschen zu hart – zugegeben. Aber der ist ja ohnehin so gut wie nie in der Amtsstube, denn „Mr. Pleite, aber Sexy“ muss schließlich seinen öffentlichen Verpflichtungen nachkommen und beispielsweise zum Neujahrsempfang der Vielflieger gehen. Bravo Wowi, weiter so!
Mein Sohn borgt ihm sicherlich mal das Halloween-Kostüm für den nächsten Empfang aus – als Ausgleich sozusagen, denn schließlich haben wir es ja auch der Politik zu verdanken, dass wir das Kostüm gemeinsam in den Herbstferien basteln konnten. Danke!
MEERSCHWEINCHENFREUNDE
Über Prof. Dr. Roland Petrasch
Born 1965 in Berlin, Germany, study Mathematics at Beuth Hochschule (formerly TFH Berlin), Ph.D. from University Potsdam (Topic: Software Quality Management). System programmer at Nixdorf, Software engineer and project lead at Lufthansa Informationstechnik, consultant (freelancer). 1999 Professor at a private college (Nordakademie), and Hochschule für Technik und Wirtschaft (formerly FHTW Berlin), since 2003 professor for software engineering at Beuth Hochschule für Technik; research topics: software engineering, (agile) project and quality management, HCI; Books “Einführung in das Software-Qualitätsmanagement” and "Model Driven Architecture", Editor for „Software-Qualitätsmanagement: Theorie und Praxis“; Memberships: Gesellschaft für Informatik e.V., Fachgruppe "Software-Usability" (www.software-usability.de), MDSE (Model Driven Software Engineering, www.sig-mdse.org), Manager at Interactive Software and Media Engineering
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Eine Antwort zu Deutschland schafft sich ab? Nein: Deutschland bleibt sich treu – zumindest „bürokratisch“ gesehen …
November 28, 2010 um 10:53 am
„Lieber Herr Petrasch,
Das kann nicht sein, was Sie beschreiben …“
würde ich schreiben, hätte ich nicht Ähnliches mit meinen drei Kindern erlebt. Damals gab es keine Blogs, deswegen wurden die Geschichten unter Freunden ausgetauscht. Am Ende gründeten wir selbst eine Kita.
Unsere eigentliche Geschichte war sehr kurz: Uns wurde vom Bezirksamt mitgeteilt, dass unser erstes Kind keine Aussicht auf einen Betreuungsplatz hätte, weil wir Doppelverdiener waren. Einer von uns hätte ganz auf den Beruf verzichten können, um das Kind eventuell auf eine Kita schicken zu dürfen. Deutschland hätte einen ausgebildeten Diplomingenieur verloren.
Das Abschaffen hat also sehr früh begonnen.
Roland Petrasch bei Social Mediality: Eine binäre…
Fred Kaminski bei Social Mediality: Eine binäre…
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Roland Petrasch bei Grundkurs für Politiker und Ju…
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q-de-29 | che das Göttliche ist, voraus, um es dann wieder zu leugnen und als etwas ganz Anderes darzustellen. Es bleibt unklar, wie Gott sich zeugt und welche Beziehung er zu den Menschen hat. | Ludwig Feuerbach - Der Widerspruch in dem Wesen Gottes überhaupt
Der Widerspruch in dem Wesen Gottes überhaupt
Das oberste Prinzip, der Zentralpunkt der christlichen Sophistik ist der Begriff Gottes. Gott ist das menschliche Wesen und doch soll er ein anderes, übermenschliches Wesen sein. Gott ist das allgemeine, reine Wesen, die Idee des Wesens schlechtweg und doch soll er persönliches, individuelles Wesen sein; oder: Gott ist Person und doch soll er Gott, allgemeines, d. h. kein persönliches Wesen sein. Gott ist; seine Existenz ist gewiß, gewisser als die unsrige; er hat ein abgesondertes, von uns und von den Dingen unterschiednes, d. i. individuelles Sein, und doch soll sein Sein ein geistiges, d. h. ein nicht als ein besondres wahrnehmbares Sein sein. Im Soll wird immer geleugnet, was im Ist behauptet wird. Der Grundbegriff ist ein Widerspruch, der nur durch Sophismen verdeckt wird. Ein Gott, der sich nicht um uns kümmert, unsere Gebete nicht erhört, uns nicht sieht und liebt, ist kein Gott; es wird also die Menschlichkeit zum wesentlichen Prädikat Gottes gemacht; aber zugleich heißt es wieder: ein Gott, der nicht für sich existiert, außer dem Menschen, über dem Menschen, als ein andres Wesen, ist ein Phantom, es wird also die Un- und Außermenschlichkeit zum wesentlichen Prädikat der Gottheit gemacht. Ein Gott, der nicht ist, wie wir, nicht Bewußtsein, nicht Einsicht, d. h. nicht persönlichen Verstand, persönliches Bewußtsein hat, wie etwa die Substanz des Spinoza, ist kein Gott. Die wesentliche Einheit mit uns ist die Hauptbedingung der Gottheit; der Begriff der Gottheit wird abhängig gemacht von dem Begriffe der Persönlichkeit, des Bewußtseins, als dem Höchsten, was gedacht werden kann. Aber ein Gott, so heißt es zugleich wieder, der nicht wesentlich von uns unterschieden, ist kein Gott.
Der Charakter der Religion ist die unmittelbare, unwillkürliche, unbewußte Anschauung des menschlichen Wesens als eines andern Wesens. Dieses gegenständlich angeschaute Wesen aber zum Objekt der Reflexion, der Theologie gemacht, so wird es zu einer unerschöpflichen Fundgrube von Lügen, Täuschungen, Blendwerken, Widersprüchen und Sophismen.
Ein besonders charakteristischer Kunstgriff und Vorteil der christlichen Sophistik ist die Unerforschlichkeit, die Unbegreiflichkeit des göttlichen Wesens. Das Geheimnis dieser Unbegreiflichkeit ist nun aber, wie sich zeigen wird, nichts weiter, als daß eine bekannte Eigenschaft zu einer unbekannten, eine natürliche Qualität zu einer über-, d. h. unnatürlichen Qualität gemacht und eben dadurch der Schein, die Illusion erzeugt wird, daß das göttliche Wesen ein andres als das menschliche und eben deswegen ein unbegreifliches sei.
Im ursprünglichen Sinne der Religion hat die Unbegreiflichkeit Gottes nur die Bedeutung eines affektvollen Ausdrucks. So rufen auch wir im Affekt bei einer überraschenden Erscheinung aus: es ist unglaublich, es geht über alle Begriffe, ob wir gleich später, wenn wir zur Besinnung gekommen, den Gegenstand unsrer Verwunderung nichts weniger als unbegreiflich finden. Die religiöse Unbegreiflichkeit ist nicht das geistlose Punktum, welches die Reflexion so oft setzt, als ihr der Verstand ausgeht, sondern ein pathetisches Ausrufungszeichen von dem Eindruck, welchen die Phantasie auf das Gemüt macht. Die Phantasie ist das ursprüngliche Organ und Wesen der Religion. Im ursprünglichen Sinne der Religion ist zwischen Gott und Mensch einerseits nur ein Unterschied der Existenz nach, inwiefern Gott als selbständiges Wesen dem Menschen gegenübersteht, andrerseits nur ein quantitativer, d. h. ein Unterschied der Phantasie nach, denn die Unterschiede der Phantasie sind nur quantitative.
Dies zeigt sich unter anderm besonders auch in dem Superlativ und in der Präposition: Über,die den göttlichen Prädikaten vorgesetzt werden und von jeher - wie z. B. bei den Neuplatonikern, den Christen unter den heidnischen Philosophen eine Hauptrolle in der Theologie spielten. Die Unendlichkeit Gottes in der Religion ist quantitative Unendlichkeit; Gott ist und hat alles, was der Mensch, aber in unendlich vergrößertem Maßstäbe. Gottes Wesen ist das vergegenständlichte Wesen der Phantasie. Gott ist ein sinnliches Wesen, aber abgesondert von den Schranken der Sinnlichkeit - das unbeschränkte sinnliche Wesen. Aber was ist die Phantasie? - die schrankenlose, die unbeschränkte Sinnlichkeit. Gott ist die ewige Existenz, d. h. die immerwährende, die Existenz zu allen Zeiten; Gott ist die allgegenwärtige Existenz, d. h. die Existenz an allen Orten; Gott ist das allwissende Wesen, d. h. das Wesen, dem alles Einzelne, alles Sinnliche ohne Unterschied, ohne Zeit und Ortsbeschränkung Gegenstand ist.
»Gott weiß also, wie groß die Anzahl der Flöhe, Schnaken, Mücken und Fische ist, er weiß, wie viele geboren werden und sterben, aber er weiß dies nicht einzeln nacheinander, sondern alles zugleich und auf einmal.« Petrus Lomb. (lib. I. dist. 39. c. 3).
Ewigkeit und Allgegenwart sind sinnliche Eigenschaften, denn es wird in ihnen nicht die Existenz in der Zeit und im Raume, es wird nur die ausschließliche Beschränkung auf eine bestimmte Zeit, auf einen bestimmten Ort verneint. Ebenso ist die Allwissenheit eine sinnliche Eigenschaft, sinnliches Wissen. Die Religion nimmt keinen Anstand, Gott selbst die edleren Sinne beizulegen; Gott sieht und hört alles. Aber die göttliche Allwissenheit ist ein sinnliches Wissen, von dem die Eigenschaft, die wesentliche Bestimmtheit des wirklichen sinnlichen Wissens weggelassen ist. Meine Sinne stellen mir die sinnlichen Gegenstände nur außer und nacheinander vor; aber Gott stellt alles Sinnliche auf einmal vor, alles Räumliche auf urräumliche, alles Zeitliche auf unzeitliche, alles Sinnliche auf unsinnliche Weise. Das heißt: ich erweitere meinen sinnlichen Horizont durch die Phantasie; ich vergegenwärtige mir in der konfusen Vorstellung der Allheit alle auch die örtlich abwesenden Dinge und setze nun diese über den beschränkt sinnlichen Standpunkt mich erhebende, wohltätig affizierende Vorstellung als eine göttliche Wesenheit. Ich fühle als eine Schranke mein nur an den örtlichen Standpunkt, an die sinnliche Erfahrung gebundnes Wissen; was ich als Schranke fühle, hebe ich in der Phantasie auf, die meinen Gefühlen freien Spielraum gewährt. Diese Negation durch die Phantasie ist die Position der Allwissenheit als einer göttlichen Macht und Wesenheit. Aber gleichwohl ist zwischen der Allwissenheit und meinem Wissen nur ein quantitativer Unterschied; die Qualität des Wissens ist dieselbe. Ich könnte ja auch in der Tat gar nicht die Allwissenheit einem Gegenstande oder Wesen außer mir beilegen, wenn sie wesentlich von meinem Wissen unterschieden, wenn sie nicht eine Vorstellungsart von mir selbst wäre, nicht in meinem Vorstellungsvermögen existierte. Das Sinnliche ist so gut Gegenstand und Inhalt der göttlichen Allwissenheit, als meines Wissens. Die Phantasie beseitigt nur die Schranke der Quantität, nicht der Qualität. Unser Wissen ist beschränkt, heißt: wir wissen nur einiges, weniges, nicht alles.
Die wohltätige Wirkung der Religion beruht auf dieser Erweiterung des sinnlichen Bewußtseins. In der Religion ist der Mensch im Freien, sub divo; im sinnlichen Bewußtsein in seiner engen, beschränkten Wohnung. Die Religion bezieht sich wesentlich, ursprünglich - und nur in seinem Ursprung ist etwas heilig, wahr, rein und gut - nur auf das unmittelbar sinnliche, ungebildete Bewußtsein; sie ist die Beseitigung der sinnlichen Schranken. Abgeschlossene, beschränkte Menschen und Völker bewahren die Religion in ihrem ursprünglichen Sinne, weil sie selbst im Ursprung, an der Quelle der Religion stehenbleiben. Je beschränkter der Gesichtskreis des Menschen, je weniger er weiß von. Geschichte, Natur, Philosophie, desto inniger hängt er an seiner Religion.
»Welche den Alles Wissenden wissen, die können Nichts nicht wissen.« Liber Meditat. c. 26 (Pseudo-Augustin).
Darum hat auch der Religiöse kein Bedürfnis der Bildung in sich. Warum hatten die Hebräer keine Kunst, keine Wissenschaft, wie die Griechen? weil sie kein Bedürfnis darnach hatten. Und warum hatten sie kein Bedürfnis? Jehova ersetzte ihnen dieses Bedürfnis. In der göttlichen Allwissenheit erhebt sich der Mensch über die Schranken seines Wissens; in der göttlichen Allgegenwart über die Schranken seines Lokalstandpunkts, in der göttlichen Ewigkeit über die Schranken seiner Zeit. Der religiöse Mensch ist glücklich in seiner Phantasie; er hat Alles in nuce immer beisammen; sein Bündel ist immer geschnürt. Jehova begleitet mich überall; ich brauche nicht aus mir herauszugehen; ich habe in meinem Gotte den Inbegriff aller Schätze und Kostbarkeiten, aller Wissens- und Denkwürdigkeiten. Die Bildung aber ist abhängig von außen, hat mancherlei Bedürfnisse, denn sie überwindet die Schranken des sinnlichen Bewußtseins und Lebens selbst wieder durch sinnliche, wirkliche Tätigkeit, nicht durch die Zaubermacht der religiösen Phantasie. Daher hat auch die christliche Religion, wie schon öfter erwähnt wurde, in ihrem Wesen kein Prinzip der Kultur, der Bildung in sich, denn sie überwindet die Schranken und Beschwerden des irdischen Lebens nur durch die Phantasie, nur in Gott, im Himmel. Gott ist alles, was das Herz begehrt und verlangt alle Dinge, alle Güter. »Wiltu Liebe oder Treue oder Wahrheit, oder Trost oder stäte Gegenwärtigkeit, diß ist an ihm überall ohne Maß und Weise. Begehrestu Schönheit, er ist allerschönste. Begehrestu Reichtum, er ist der allerreichste. Begehrestu Gewalt, er ist der gewaltigste, oder was dein Herz je möchte begehren, das findt man tausendfalt an ihm, an dem einfältigen allerbesten Gut, das Gott ist.« ( J. Tauler, 1. c., p. 312.) Wer aber alles in Gott hat, himmlische Seligkeit schon in der Phantasie genießt, wie sollte der jene Not, jene Armut empfinden, die der Trieb zu aller Kultur ist? Die Kultur hat keinen andern Zweck, als einen irdischen Himmel zu verwirklichen; aber der religiöse Himmel wird auch nur durch religiöse Tätigkeit verwirklicht oder erworben.
Der ursprünglich nur quantitative Unterschied zwischen dem göttlichen und menschlichen Wesen wird nun aber von der Reflexion zu einem qualitativen Unterschiede ausgebildet, und dadurch, was ursprünglich nur ein Gemütsaffekt, ein unmittelbarer Ausdruck der Bewunderung, der Entzückung, ein Eindruck der Phantasie auf das Gemüt ist, als eine objektive Beschaffenheit, als wirkliche Unbegreiflichkeit fixiert. Die beliebteste Ausdrucksweise der Reflexion in dieser Beziehung ist, daß wir von Gott wohl das Daß, aber nimmermehr das Wie begreifen. Daß z. B. Gott das Prädikat des Schöpfers wesentlich zukommt, daß er die Welt und zwar nicht aus einer vorhandenen Materie, sondern durch seine Allmacht aus Nichts geschaffen, das ist klar, gewiß, ja unbezweifelbar gewiß; aber wie dies möglich, das natürlich geht über unsern beschränkten Verstand. Das heißt: der Gattungsbegriff ist klar, gewiß, aber der Artbegriff ist unklar, ungewiß.
Der Begriff der Tätigkeit, des Machens, Schaffens ist an und für sich ein göttlicher Begriff; er wird daher unbedenklich auf Gott angewendet. Im Tun fühlt sich der Mensch frei, unbeschränkt, glücklich, im Leiden beschränkt, gedrückt, unglücklich. Tätigkeit ist positives Selbstgefühl. Positiv überhaupt ist, was im Menschen mit einer Freude begleitet ist - Gott daher, wie wir schon oben sagten, der Begriff der reinen, unbeschränkten Freude. Es gelingt uns nur, was wir gern tun; alles überwindet die Freudigkeit. Eine freudige Tätigkeit ist aber eine solche, die mit unserem Wesen übereinstimmt, die wir nicht als Schranke, folglich nicht als Zwang empfinden. Die glücklichste, seligste Tätigkeit ist jedoch die produzierende. Lesen z. B. ist köstlich; Lesen ist passive Tätigkeit, aber Lesenswürdiges schaffen ist noch köstlicher. Geben ist seliger als Nehmen, heißt es auch hier. Der Gattungsbegriff der hervorbringenden Tätigkeit wird also auf Gott angewendet, d. h. in Wahrheit als göttliche Tätigkeit und Wesenheit angeschaut, vergegenständlicht. Es wird aber abgesondert jede besondere Bestimmung, jede Art der Tätigkeit - nur die Grundbestimmung, die aber wesentlich menschliche Grundbestimmung: die Hervorbringung außer sich bleibt. Gott hat nicht Etwas hervorgebracht, dieses oder jenes, Besonderes, wie der Mensch, sondern Alles, seine Tätigkeit ist schlechthin universale, unbeschränkte. Es versteht sich daher von selbst, es ist eine notwendige Folge, daß die Art, wie Gott dies Alles hervorgebracht, unbegreiflich ist, weil diese Tätigkeit keine Art der Tätigkeit ist, weil die Frage nach dem Wie hier eine ungereimte ist, eine Frage, die durch den Grundbegriff der unbeschränkten Tätigkeit an und für sich abgewiesen ist. jede besondere Tätigkeit bringt auf besondere Weise ihre Wirkungen hervor, weil hier die Tätigkeit selbst eine bestimmte Weise der Tätigkeit ist; es entsteht hier notwendig die Frage: wie brachte sie dies hervor? Die Antwort auf die Frage aber: wie hat Gott die Welt gemacht, fällt notwendig verneinend aus, weil die die Welt schaffende Tätigkeit selbst jede bestimmte Tätigkeit, die allein diese Frage berechtigte, jede an einen bestimmten Inhalt, d. h. eine Materie gebundene Tätigkeitsweise von sich verneint. Es wird in dieser Frage zwischen das Subjekt, die hervorbringende Tätigkeit, und das Objekt, das Hervorgebrachte, ein nicht hieher gehöriges, ein ausgeschlossenes Mittelding: der Begriff der Besonderheit unrechtmäßigerweise eingeschaltet. Die Tätigkeit bezieht sich nur auf das Kollektivum: Alles, Welt: Gott hat Alles hervorgebracht, aber nicht Etwas - das unbestimmte Ganze, das All, wie es die Phantasie zusammenfaßt, aber nicht das Bestimmte, Besondere, wie es in seiner Besonderheit den Sinnen, in seiner Totalität als Universum der Vernunft Gegenstand ist. Alles Etwas entsteht auf natürlichem Wege es ist ein Bestimmtes und hat als solches, was nur eine Tautologie ist, einen bestimmten Grund, eine bestimmte Ursache. Nicht Gott hat den Diamant hervorgebracht, sondern der Kohlenstoff; dieses Salz verdankt seinen Ursprung nur der Verbindung dieser bestimmten Säure mit einer bestimmten Basis, nicht Gott. Gott hat nur alles zusammen ohne Unterschied hervorgebracht.
Gott hat freilich in der religiösen Vorstellung alles Einzelne geschaffen, weil es schon in Allem mitbegriffen ist, aber nur indirekt; denn er hat das Einzelne nicht auf einzelne, das Bestimmte nicht auf bestimmte Weise hervorgebracht; sonst wäre er ja ein bestimmtes Wesen. Unbegreiflich ist es nun freilich, wie aus dieser allgemeinen, unbestimmten Tätigkeit das Besondere, Bestimmte hervorgegangen; aber nur, weil ich hier den Gegenstand der sinnlichen, natürlichen Anschauung, das Besondere einschwärze, weil ich der göttlichen Tätigkeit einen andren Gegenstand, als den ihr gebührenden unterstelle. Die Religion hat keine physikalische Anschauung von der Welt; sie interessiert sich nicht für eine natürliche Erklärung, die immer nur mit der Entstehung gegeben werden kann. Aber die Entstehung ist ein theoretischer, naturphilosophischer Begriff. Die heidnischen Philosophen beschäftigten sich mit der Entstehung der Dinge. Aber das christlich religiöse Bewußtsein verabscheute diesen Begriff als einen heidnischen, irreligiösen, und setzte an dessen Stelle den praktischen oder subjektiv menschlichen Begriff der Erschaffung, der nichts ist als ein Verbot, die Dinge sich auf natürlichem Wege entstanden zu denken, ein Interdikt aller Physik und Naturphilosophie. Das religiöse Bewußtsein knüpft unmittelbar an Gott die Welt an; es leitet alles aus Gott ab, weil ihm nichts in seiner Besonderheit und Wirklichkeit, nichts als ein Objekt der Vernunft Gegenstand ist. Alles kommt aus Gott - das ist genug, das befriedigt vollkommen das religiöse Bewußtsein. Die Frage: wie Gott erschaffen? ist ein indirekter Zweifel, daß Gott die Welt geschaffen. Mit dieser Frage kam der Mensch auf den Atheismus, Materialismus, Naturalismus. Wer so fragt, dem ist schon die Welt Gegenstand der Theorie, der Physik, d. h. Gegenstand in ihrer -,Wirklichkeit, in der Bestimmtheit ihres Inhalts. Dieser Inhalt widerspricht aber der Vorstellung der unbestimmten, immateriellen, stofflosen Tätigkeit. Und dieser Widerspruch führt zur Verneinung der Grundvorstellung.
Die Schöpfung der Allmacht ist nur da an ihrem Platze, nur da eine Wahrheit, wo alle Ereignisse und Phänomene der Welt aus Gott abgeleitet werden. Sie wird, wie schon erwähnt, zu einer Mythe aus vergangner Zeit, wo sich die Physik ins Mittel schlägt, wo die bestimmten Gründe, das Wie der Erscheinungen der Mensch zum Gegenstand seiner Forschung macht. Dem religiösen Bewußtsein ist daher auch die Schöpfung nichts Unbegreifliches, d. h. Unbefriedigendes, höchstens nur in den Momenten der Irreligiosität, des Zweifels, wo es sich von Gott ab und den Dingen zu wendet, wohl aber der Reflexion, der Theologie, die mit dem einen Auge in den Himmel, mit dem andern in die Welt schielt. So viel in der Ursache ist, so viel ist in der Wirkung. Eine Flöte bringt nur Flötentöne, aber keine Fagott- und Trompetentöne hervor. Wenn du einen Fagotton hörst, aber außer der Flöte von keinem andern Blasinstrument je etwas gehört und gesehen hast, so wird es dir freilich unbegreiflich sein, wie aus der Flöte ein solcher Ton hervorkommen kann. So ist es auch hier - nur ist das Gleichnis insofern unpassend, als die Flöte selbst ein bestimmtes Instrument ist. Aber stelle dir vor, wenn es möglich, ein schlechthin universales Instrument, welches alle Instrumente in sich vereinigte, ohne selbst ein bestimmtes zu sein, so wirst du einsehen, daß es ein törichter Widerspruch ist, einen bestimmten Ton, der nur einem bestimmten Instrument angehört, von einem Instrument zu verlangen, wovon du eben das Charakteristische aller bestimmten Instrumente weggelassen.
Es liegt aber zugleich dieser Unbegreiflichkeit der Zweck zugrunde, die göttliche Tätigkeit der menschlichen zu entfremden, die Ähnlichkeit, Gleichförmigkeit oder vielmehr wesentliche Einheit derselben mit der menschlichen zu beseitigen, um sie zu einer wesentlich andern Tätigkeit zu machen. Dieser Unterschied zwischen der göttlichen und menschlichen Tätigkeit ist das Nichts. Gott macht - er macht außer sich Etwas, wie der Mensch. Machen ist ein echt, ein grundmenschlicher Begriff. Die Natur zeugt, bringt hervor, der Mensch macht. Machen ist ein Tun, das ich unterlassen kann, ein absichtliches, vorsätzliches, äußerliches Tun - ein Tun, bei dem nicht unmittelbar mein eigenstes innerstes Wesen beteiligt ist, ich nicht zugleich leidend, angegriffen bin. Eine nicht gleichgültige Tätigkeit dagegen ist eine mit meinem Wesen identische, mir notwendige, wie die geistige Produktion, die mir ein inneres Bedürfnis und eben deswegen mich aufs tiefste ergreift, pathologisch affiziert. In neuerer Zeit hat man daher auch wirklich die Tätigkeit des Genies zur weltschöpferischen Tätigkeit gemacht, und dadurch der religionsphilosophischen Imagination ein neues Feld geöffnet. Ein interessanter Gegenstand der Kritik wäre die Weise, wie von jeher die religiöse Spekulation die Freiheit oder vielmehr Willkürlichkeit, d. i. Unnotwendigkeit der Schöpfung, die dem Verstande widerspricht, mit der Notwendigkeit derselben, d. h. mit dem Verstande zu vermitteln suchte. Aber diese Kritik liegt außer unserm Zwecke. Wir kritisieren die Spekulation nur durch die Kritik der Religion, beschränken uns nur auf das Ursprüngliche, Fundamentale. Die Kritik der Spekulation ergibt sich durch bloße Folgerung.
Geistige Werke werden nicht gemacht - das Machen ist nur die äußerlichste Tätigkeit daran - sie entstehen in uns. Machen aber ist eine indifferente, darum freie, d. i. willkürliche Tätigkeit. Bis so weit ist also Gott ganz mit dem Menschen einverstanden, gar nicht von ihm unterschieden, daß er macht; im Gegenteil, es wird ein besonderer Nachdruck darauf gelegt, daß sein Machen frei, willkürlich, ja beliebig ist. Gott hat es beliebt, gefallen, eine Welt zu erschaffen. So vergöttlicht hier der Mensch das Wohlgefallen an seinem eignen Gefallen, seiner eignen Beliebigkeit und grundlosen Willkürlichkeit. Die grundmenschliche Bestimmung der göttlichen Tätigkeit wird durch die Vorstellung der Beliebigkeit selbst zu einer gemein menschlichen - Gott aus einem Spiegel des menschlichen Wesens zu einem Spiegel der menschlichen Eitelkeit und Selbstgefälligkeit.
Aber nun löst sich auf einmal die Harmonie in Disharmonie auf; der bisher mit sich einige Mensch entzweit sich: - Gott macht aus Nichts: er schafft; Machen aus Nichts ist Schaffen - dies ist der Unterschied. Die wesentliche Bestimmung ist eine menschliche; aber, indem die Bestimmtheit dieser Grundbestimmung sogleich wieder vernichtet wird, macht sie die Reflexion zu einer nicht menschlichen. Mit dieser Vernichtung geht aber der Begriff, der Verstand aus; es bleibt nur eine nichtige, inhaltslose Vorstellung übrig, weil schon die Denkbarkeit, die Vorstellbarkeit erschöpft ist, d. h., der Unterschied zwischen der göttlichen und menschlichen Bestimmung ist in Wahrheit ein Nichts, ein Nihil negativum des Verstandes. Das naive Selbstbekenntnis dieses Verstandesnichts ist das Nichts als Gegenstand.
Gott ist Liebe, aber nicht menschliche Liebe, Verstand, aber nicht menschlicher, nein! ein wesentlich andrer Verstand. Aber worin besteht dieser Unterschied? Ich kann mir keinen Verstand denken oder vorstellen außer in der Bestimmtheit, in welcher er sich in uns betätigt; ich kann den Verstand nicht entzweiteilen oder gar vierteilen, so daß ich mehrere Verstände bekäme; ich kann nur einen und denselben Verstand denken. Ich kann allerdings den Verstand an sich denken, d. h. frei von zufälligen Schranken; aber hier lasse ich nicht die wesentliche Bestimmtheit weg. Die religiöse Reflexion dagegen vernichtet gerade die Bestimmtheit, welche Etwas zu dem macht, was es ist. Nur das, worin der göttliche Verstand identisch ist mit dem menschlichen, nur das ist Etwas, ist Verstand, ein wirklicher Begriff; das aber, was ihn zu einem andern, ja wesentlich andern machen soll, ist objektiv nichts, subjektiv bloße Einbildung.
Ein andres charakteristisches Beispiel ist das unerforschliche Geheimnis der Zeugung des Sohnes Gottes. Die Zeugung Gottes ist natürlich eine andere als die gemeine natürliche, jawohl! eine übernatürliche Zeugung, d. h. in Wahrheit eine nur illusorische, scheinbare - eine Zeugung, welcher die Bestimmtheit, durch welche die Zeugung Zeugung ist, abgeht, denn es fehlt die Geschlechtsverschiedenheit - eine Zeugung also, welche der Natur und Vernunft widerspricht, aber eben deswegen, weil sie ein Widerspruch ist, weil sie nichts Bestimmtes ausspricht, nichts zu denken gibt, der Phantasie einen um so größern Spielraum läßt und dadurch auf das Gemüt den Eindruck der Tiefe macht. Gott ist Vater und Sohn - Gott, denke nur! Gott. Der Affekt bemeistert sich des Gedankens; das Gefühl der Einheit mit Gott setzt den Menschen vor Entzückung außer sich - das Fernste wird mit dem Nächsten, das Andre mit dem Eigensten, das Höchste mit dem Tiefsten, das Übernatürliche mit dem Natürlichen bezeichnet, d. h. das Übernatürliche als das Natürliche, das Göttliche als das Menschliche gesetzt, geleugnet, daß das Göttliche etwas andres ist als das Menschliche. Aber diese Einheit des Göttlichen und Menschlichen wird sogleich wieder geleugnet: was Gott mit dem Menschen gemein hat, das soll in Gott etwas ganz andres bedeuten als im Menschen - so wird das Eigene wieder zum Fremden, das Bekannte zum Unbekannten, das Nächste zum Fernsten. Gott zeugt nicht, wie die Natur, ist nicht Vater, nicht Sohn, wie wir - nun wie denn? ja das ist eben das Unbegreifliche, das unaussprechlich Tiefe der göttlichen Zeugung. So setzt die Religion oder vielmehr Theologie das Natürliche, das Menschliche, welches sie vernichtet, immer zuletzt wieder in Gott, aber jetzt im Widerspruch mit dem Wesen des Menschen, mit dem Wesen der Natur, weil es in Gott etwas andres sein soll, aber in Wahrheit doch nichts andres ist.
Bei allen andern Bestimmungen des göttlichen Wesens ist nun aber dieses Nichts des Unterschieds ein verborgnes; in der Schöpfung hingegen ein offenbares, ausgesprochnes, gegenständliches Nichts - darum das offizielle, notorische Nichts der Theologie in ihrem Unterschiede von der Anthropologie.
Die Grundbestimmung aber, wodurch der Mensch sein eignes ausgeschiednes Wesen zu einem fremden, unbegreiflichen Wesen macht, ist der Begriff, die Vorstellung der Selbständigkeit, der Individualität oder - was nur ein abstrakterer Ausdruck ist - der Persönlichkeit. Der Begriff der Existenz verwirklicht sich erst in dem Begriffe der Offenbarung, der Begriff der Offenbarung aber als der Selbstbezeugung Gottes erst in dem Begriff der Persönlichkeit. Gott ist persönliches Wesen - dies ist der Machtspruch, der mit einem Schlage das Vorgestellte in Wirkliches, das Subjektive in Objektives verzaubert. Alle Prädikate, alle Bestimmungen des göttlichen Wesens sind grundmenschliche; aber als Bestimmungen eines persönlichen, also andern, vom Menschen unterschieden und unabhängig existierenden Wesens scheinen sie unmittelbar auch wirklich andere Bestimmungen zu sein, aber so, daß doch zugleich noch immer die wesentliche Einheit zugrunde liegen bleibt. Damit entsteht für die Reflexion der Begriff der sogenannten Anthropomorphismen. Die Anthropomorphismen sind Ähnlichkeiten zwischen Gott und dem Menschen. Die Bestimmungen des göttlichen und menschlichen Wesens sind nicht dieselben, aber sie ähneln sich gegenseitig.
Daher ist auch die Persönlichkeit das Antidotum gegen den Pantheismus; d. h., durch die Vorstellung der Persönlichkeit schlägt sich die religiöse Reflexion die Nichtverschiedenheit des göttlichen und menschlichen Wesens aus dem Kopfe. Der rohe, aber immerhin bezeichnende Ausdruck des Pantheismus ist: der Mensch ist ein Ausfluß oder Teil des göttlichen Wesens; der religiöse dagegen: der Mensch ist ein Bild Gottes, oder auch: ein Gott verwandtes Wesen; denn der Mensch stammt der Religion zufolge nicht aus der Natur, sondern ist göttlichen Geschlechts, göttlicher Abkunft. Verwandtschaft ist aber ein unbestimmter, ausweichender Ausdruck. Es gibt Grade der Verwandtschaft - nahe und ferne Verwandtschaft. Was für eine Verwandtschaft ist gemeint? Für das Verhältnis des Menschen zu Gott im Sinne der Religion paßt jedoch nur ein einziges Verwandtschaftsverhältnis - das nächste, innigste, heiligste, das sich nur immer vorstellen läßt - das Verhältnis des Kindes zum Vater. Gott und Mensch unterscheiden sich demnach also: Gott ist der Vater des Menschen, der Mensch der Sohn, das Kind Gottes. Hier ist zugleich die Selbständigkeit Gottes und die Abhängigkeit des Menschen, und zwar unmittelbar als ein Gegenstand des Gefühls gesetzt, während im Pantheismus der Teil ebenso selbständig erscheint als das Ganze, da dieses als ein aus seinen Teilen Zusammengesetztes vorgestellt wird. Aber gleichwohl ist dieser Unterschied nur ein Schein. Der Vater ist nicht Vater ohne Kind; beide zusammen bilden ein gemeinschaftliches Wesen. In der Liebe gibt eben der Mensch seine Selbständigkeit auf, sich zu einem Teile herabsetzend eine Selbsterniedrigung, Selbstdemütigung, die nur dadurch sich ausgleicht, daß der andere sich gleichfalls zu einem Teile herabsetzt, daß sich beide einer höhern Macht - der Macht des Familiengeistes, der Liebe unterwerfen. Es findet daher hier dasselbe Verhältnis zwischen Gott und Mensch statt, wie im Pantheismus, nur daß es sich hier als ein persönliches, patriarchalisches, dort als ein unpersönliches, allgemeines darstellt, nur daß im Pantheismus logisch, darum bestimmt, direkt ausgesprochen ist, was in der Religion durch die Phantasie umgangen wird. Die Zusammengehörigkeit oder vielmehr Nichtverschiedenheit Gottes und des Menschen wird nämlich hier dadurch verschleiert, daß man beide als Personen oder Individuen und Gott zugleich, abgesehen von seiner Vaterschaft, als ein selbständiges Wesen vorstellt - eine Selbständigkeit, die aber auch nur Schein ist, denn wer, wie der religiöse Gott, von Herzensgrund aus Vater ist, hat in seinem Kinde selbst sein Leben und Wesen.
»Die größte Einigung, die Christus besessen hat mit dem Vater, die ist mir möglich zu gewinnen, ob ich könnte ablegen, das da ist von diesem oder von dem und könnte mich genemen (annehmen) Menschheit. Alles das denn Gott je seinem eingebornen Sohn gab, das hat er mir gegeben so vollkommenlich als ihm.« (Predigten etzlicher Lehrer vor und zu Tauleri Zeiten, Hamburg 1621, p. 14.) »Zwischen dem eingebornen Sohn und der Seele ist kein Unterschied.« (Ebend., p. 68.)
Das gegenseitige innige Abhängigkeitsverhältnis von Gott als Vater und Mensch als Kind kann man nicht durch diese Distinktion auflockern, daß nur Christus der natürliche Sohn, die Menschen aber die Adoptivsöhne Gottes seien, daß also nur Gott zu Christo als dem eingebornen Sohne, keineswegs aber zu den Menschen in einem wesentlichen Abhängigkeitsverhältnis stehe. Denn diese Unterscheidung ist auch nur eine theologische, d. h. illusorische. Gott adoptiert nur Menschen, keine Tiere. Der Grund der Adoption liegt in der menschlichen Natur. Der von der göttlichen Gnade adoptierte Mensch ist nur der seiner göttlichen Natur und Würde sich bewußte Mensch. Überdem ist ja der eingeborne Sohn selbst nichts andres als der Begriff der Menschheit, als der von sich selbst präokkupierte Mensch, der sich vor sich selbst und vor der Welt in Gott verbergende Mensch - der himmlische Mensch. Der Logos ist der geheime, verschwiegene Mensch; der Mensch der offenbare, der ausgesprochne Logos. Der Logos ist nur der Avant-propos des Menschen. Was vom Logos, gilt also vom Wesen des Menschen.6 Aber zwischen Gott und dem eingebornen Sohne ist kein wesentlicher Unterschied - wer den Sohn kennt, kennt den Vater - also auch nicht zwischen Gott und Mensch.
Dieselbe Bewandtnis hat es nun auch mit der Ebenbildlichkeit Gottes. Das Bild ist hier kein totes, sondern lebendiges Wesen. Der Mensch ist ein Bild Gottes, heißt nichts weiter als: der Mensch ist ein Gott ähnliches Wesen. Die Ähnlichkeit zwischen lebendigen Wesen beruht auf Naturverwandtschaft. Die Ebenbildlichkeit reduziert sich also auf die Verwandtschaft: der Mensch ist Gott ähnlich, weil das Kind Gottes. Die Ähnlichkeit ist nur die in die Sinne fallende Verwandtschaft; aus jener schließen wir überall auf diese.
Die Ähnlichkeit ist nun aber ebenso eine täuschende, illusorische, ausweichende Vorstellung, als die Verwandtschaft. Nur die Vorstellung der Persönlichkeit ist es, welche die Natureinheit beseitigt. Die Ähnlichkeit ist die Einheit, welche es nicht Wort haben will, daß sie Einheit ist, welche sich hinter ein trübendes Medium, hinter den Nebel der Phantasie versteckt. Beseitige ich diesen Nebel, diesen Dunst, so komme ich auf die nackte Einheit. Je ähnlicher sich Wesen sind, desto weniger unterscheiden sie sich; kenne ich den einen, so kenne ich den andern. Die Ähnlichkeit hat allerdings ihre Grade. Aber auch die Ähnlichkeit zwischen Gott und Mensch hat ihre Grade. Der Gute, Fromme ist Gott ähnlicher, als der Mensch, welcher nur die Natur des Menschen überhaupt zum Grunde seiner Ähnlichkeit hat. Es läßt sich also auch hier der höchste Grad der Ähnlichkeit annehmen, sollte dieser auch nicht hienieden, sondern erst im Jenseits erreicht werden. Aber was einst der Mensch wird, das gehört auch jetzt schon zu ihm, wenigstens der Möglichkeit nach. Der höchste Grad der Ähnlichkeit ist nun aber, wo zwei Individuen oder Wesen dasselbe sagen und ausdrücken, so daß weiter kein Unterschied stattfindet, als daß es eben zwei Individuen sind. Die wesentlichen Qualitäten, die, durch welche wir Dinge unterscheiden, sind in beiden dieselben. Ich kann sie daher nicht durch den Gedanken, durch die Vernunft - für diese sind alle Anhaltspunkte verschwunden - ich kann sie nur durch die sinnliche Vorstellung oder Anschauung unterscheiden. Würden mir meine Augen nicht sagen: es sind wirklich zwei der Existenz nach verschiedne Wesen meine Vernunft würde beide für ein und dasselbe Wesen nehmen. Darum verwechseln sie selbst auch meine Augen miteinander. Verwechselbar ist, was nur für den Sinn, nicht für die Vernunft, oder vielmehr nur dem Dasein, nicht dem Wesen nach verschieden ist. Sich völlig ähnliche Personen haben daher einen außerordentlichen Reiz wie für sich selbst, so für die Phantasie. Die Ähnlichkeit gibt zu allerlei Mystifikationen und Illusionen Anlaß; denn mein Auge spottet meiner Vernunft, für die sich der Begriff einer selbständigen Existenz stets an den Begriff eines bestimmten Unterschieds anknüpft.
Die Religion ist das Licht des Geistes, welches sich in dem Medium der Phantasie und des Gemüts entzweibricht, dasselbe Wesen als ein gedoppeltes veranschaulicht. Die Ähnlichkeit ist die Einheit der Vernunft, welche auf dem Gebiete der Wirklichkeit durch die unmittelbar sinnliche Vorstellung, auf dem Gebiete der Religion aber durch die Vorstellung der Einbildungskraft geteilt, unterbrochen wird, kurz, die durch die Vorstellung der Individualität oder Persönlichkeit entzweite Vernunftidentität. Ich kann keinen wirklichen Unterschied zwischen Vater und Kind, Urbild und Ebenbild, Gott und Mensch entdecken, wenn ich nicht die Vorstellung der Persönlichkeit zwischen einschiebe. Die Ähnlichkeit ist die Einheit, die durch die Vernunft, den Wahrheitssinn bejaht, durch die Einbildung verneint wird, die Einheit, welche einen Schein des Unterschieds bestehen läßt eine Scheinvorstellung, die nicht geradezu Ja, nicht geradezu Nein sagt. | The Dance - Faithless: Amazon.de: Musik
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Amazon Bestseller-Rang: Nr. 50.318 in Musik-CDs & Vinyl (Siehe Top 100 in Musik-CDs & Vinyl)
Die britische Formation Faithless gehört seit ihrer Gründung vor 15 Jahren zu den bekanntesten und erfolgreichsten Dance-Acts weltweit. Auch auf ihrem neuen Album "The Dance" verstehen es Faithless die Dance/Rave-Kultur der letzten 2 Jahrzehnte in die Gegenwart zu transferieren. "The Dance" enthält alle typische Merkmale einer Faithless-Produktion: unvergleichliche Dance-Hymnen, Maxi Jazz' einzigartiger Gesang und Songs denen mit Bravour der Brückenschlag zwischen Radio und Club gelingt. Auch auf "The Dance" werden Faithless wieder von einigen illustren Gästen unterstützt. Dido veredelt 2 Songs mit ihrer Stimme. Die 80er Band Blancmange sowie Temper Traps' Dougy Mandagi sind als Gastsänger mit an Bord. Mit "The Dance" kehren Faithless zurück auf den Olymp der internationalen Dance-Szene! Amazon.de
Zuerst gefiel mir die CD auch nicht, aber mittlerweile gehört die CD engsten Kreis des Hörvergnügens. Mein Tipp: Fangt bei Titel 4 an.
Der Versand lief wieder mal super. Bin echt zufrieden mit Nagiry. Habe schon oft bei Ihnen bestellt und werde das weiter tun.Zum Album:The Dance von Faithless ist an und für sich kein schlechtes Album. Es kommt zwar nicht an die zwei Vorgänger ran. Aber es hat einige Kracher zu bieten. Da wäre gleich der erste Song Not going Home. Es reicht Maxi's Stimme um gleich im Faithless Cosmos ein zu tauchen. Auch Feel me finde ich einfach nur Hammer. Vielen hat dabei ja die Stimme gestört. Ich find die passt super zum Song. Das nächste Lied ging an mir vorbei. Dafür hat mich Coming around gleich wieder mit genommen. Auch Tweak your Nipple zeigt dass der Albumname Programm ist. Flyin Hi plätschert zu sehr dahin. Das wäre kein Problem wenn der Song nicht auf über sieben Minuten gestreckt wäre. Dafür passiert zu wenig. Er nimmt dann etwas Fahrt auf. Aber trotzdem geht er so ziemlich an einem vorbei. Und da sind wir bei einem Hauptproblem des Albums. Viele Songs sind einfach zu lang. Sechs Songs gehen über sieben Minuten, zwei über sechs Minuten. Natürlich weiß ich das ein guter Dancetrack nicht schon nach drei Minuten alles erzählt haben muss. Nur bestehen vieler dieser Songs nun mal aus Wiederholungen. Und da nutzt sich ein Song schnell ab. Nach dem das Album zu Ende ist hat man schon etwas das Gefühl satt zu sein. Das zweite Problem für mich ist, dass man zu sehr versucht an alte Dancehits an zu schließen. Und das gelingt nicht ganz. Songs wie Feelin Good oder Sun to me machen Spaß, keine Frage. Aber die selbe Zugkraft wie ihre alten Hits haben sie nicht ganz. Und wenn man mal auf ihre anderen Alben zurück schaut, waren das nie reine Dancealben.Lesen Sie weiter... ›
4.0 von 5 SternenNicht gleich verschrecken lassen..
5.0 von 5 SternenWieder ein Album, was unter die Haut geht
Christoph Konvalinka
5.0 von 5 Sternenes war einmal Faithless .....
schade, daß sich Faithless aufgelöst hat, diese CD ist einfach der Hammer, cooler Sound, fette bässe, nicht zu verachtende Texte, und gute Erinnerungen an vergangene Konzerte,würde ich sofort wieder kaufen, und jedem empfehlen ......
5.0 von 5 Sternenfaithless bleiben sich treu....
5.0 von 5 SternenFaithless wie ich sie liebe
Ich empfinde diese CD als ausgewogen und höre sie unglaublich gern. Wer alternative Musik im Stil von den alten Faithless CDs mag, der kommt mit dieser CD auf seine Kosten.
Mein Freund liebt Faithless. Daher habe ich ihm diese CD geschenkt. Er hat sich riesig gefreut und ist sehr zufrieden. Klare Kaufempfehlung an alle!
1.0 von 5 SternenZu einfach und schnell zusammengeschustert
Faithless ist ja dafür bekannt eher mit einfachen Mitteln zu arrangieren. Die Songs sind nicht sonderlich Komplex oder extrem durcharrangiert und das machte auch immer etwas...
Veröffentlicht am 25. September 2010 von Lexicon
2.0 von 5 Sternenkein meisterwerk...
eine cd ohne wirklich grossen hits oder die es werden könnten. wohl das schlechteste album von faithless...
Veröffentlicht am 25. August 2010 von Marcus Bren
Veröffentlicht am 12. August 2010 von Kai-benjamin Böhme
2.0 von 5 SternenTolles Album, aber MP3-Version nicht 'gapless'
Leider hat der MP3-Download am Ende der Stücke 'Flyin Hi' und 'Love Is My Condition' eine Pause von 2 sec.
Veröffentlicht am 14. Juli 2010 von DH
Veröffentlicht am 12. Juli 2010 von I. Kranz | de |
q-de-29 | che das Göttliche ist, voraus, um es dann wieder zu leugnen und als etwas ganz Anderes darzustellen. Es bleibt unklar, wie Gott sich zeugt und welche Beziehung er zu den Menschen hat. | Ludwig Feuerbach - Der Widerspruch in dem Wesen Gottes überhaupt
Der Widerspruch in dem Wesen Gottes überhaupt
Das oberste Prinzip, der Zentralpunkt der christlichen Sophistik ist der Begriff Gottes. Gott ist das menschliche Wesen und doch soll er ein anderes, übermenschliches Wesen sein. Gott ist das allgemeine, reine Wesen, die Idee des Wesens schlechtweg und doch soll er persönliches, individuelles Wesen sein; oder: Gott ist Person und doch soll er Gott, allgemeines, d. h. kein persönliches Wesen sein. Gott ist; seine Existenz ist gewiß, gewisser als die unsrige; er hat ein abgesondertes, von uns und von den Dingen unterschiednes, d. i. individuelles Sein, und doch soll sein Sein ein geistiges, d. h. ein nicht als ein besondres wahrnehmbares Sein sein. Im Soll wird immer geleugnet, was im Ist behauptet wird. Der Grundbegriff ist ein Widerspruch, der nur durch Sophismen verdeckt wird. Ein Gott, der sich nicht um uns kümmert, unsere Gebete nicht erhört, uns nicht sieht und liebt, ist kein Gott; es wird also die Menschlichkeit zum wesentlichen Prädikat Gottes gemacht; aber zugleich heißt es wieder: ein Gott, der nicht für sich existiert, außer dem Menschen, über dem Menschen, als ein andres Wesen, ist ein Phantom, es wird also die Un- und Außermenschlichkeit zum wesentlichen Prädikat der Gottheit gemacht. Ein Gott, der nicht ist, wie wir, nicht Bewußtsein, nicht Einsicht, d. h. nicht persönlichen Verstand, persönliches Bewußtsein hat, wie etwa die Substanz des Spinoza, ist kein Gott. Die wesentliche Einheit mit uns ist die Hauptbedingung der Gottheit; der Begriff der Gottheit wird abhängig gemacht von dem Begriffe der Persönlichkeit, des Bewußtseins, als dem Höchsten, was gedacht werden kann. Aber ein Gott, so heißt es zugleich wieder, der nicht wesentlich von uns unterschieden, ist kein Gott.
Der Charakter der Religion ist die unmittelbare, unwillkürliche, unbewußte Anschauung des menschlichen Wesens als eines andern Wesens. Dieses gegenständlich angeschaute Wesen aber zum Objekt der Reflexion, der Theologie gemacht, so wird es zu einer unerschöpflichen Fundgrube von Lügen, Täuschungen, Blendwerken, Widersprüchen und Sophismen.
Ein besonders charakteristischer Kunstgriff und Vorteil der christlichen Sophistik ist die Unerforschlichkeit, die Unbegreiflichkeit des göttlichen Wesens. Das Geheimnis dieser Unbegreiflichkeit ist nun aber, wie sich zeigen wird, nichts weiter, als daß eine bekannte Eigenschaft zu einer unbekannten, eine natürliche Qualität zu einer über-, d. h. unnatürlichen Qualität gemacht und eben dadurch der Schein, die Illusion erzeugt wird, daß das göttliche Wesen ein andres als das menschliche und eben deswegen ein unbegreifliches sei.
Im ursprünglichen Sinne der Religion hat die Unbegreiflichkeit Gottes nur die Bedeutung eines affektvollen Ausdrucks. So rufen auch wir im Affekt bei einer überraschenden Erscheinung aus: es ist unglaublich, es geht über alle Begriffe, ob wir gleich später, wenn wir zur Besinnung gekommen, den Gegenstand unsrer Verwunderung nichts weniger als unbegreiflich finden. Die religiöse Unbegreiflichkeit ist nicht das geistlose Punktum, welches die Reflexion so oft setzt, als ihr der Verstand ausgeht, sondern ein pathetisches Ausrufungszeichen von dem Eindruck, welchen die Phantasie auf das Gemüt macht. Die Phantasie ist das ursprüngliche Organ und Wesen der Religion. Im ursprünglichen Sinne der Religion ist zwischen Gott und Mensch einerseits nur ein Unterschied der Existenz nach, inwiefern Gott als selbständiges Wesen dem Menschen gegenübersteht, andrerseits nur ein quantitativer, d. h. ein Unterschied der Phantasie nach, denn die Unterschiede der Phantasie sind nur quantitative.
Dies zeigt sich unter anderm besonders auch in dem Superlativ und in der Präposition: Über,die den göttlichen Prädikaten vorgesetzt werden und von jeher - wie z. B. bei den Neuplatonikern, den Christen unter den heidnischen Philosophen eine Hauptrolle in der Theologie spielten. Die Unendlichkeit Gottes in der Religion ist quantitative Unendlichkeit; Gott ist und hat alles, was der Mensch, aber in unendlich vergrößertem Maßstäbe. Gottes Wesen ist das vergegenständlichte Wesen der Phantasie. Gott ist ein sinnliches Wesen, aber abgesondert von den Schranken der Sinnlichkeit - das unbeschränkte sinnliche Wesen. Aber was ist die Phantasie? - die schrankenlose, die unbeschränkte Sinnlichkeit. Gott ist die ewige Existenz, d. h. die immerwährende, die Existenz zu allen Zeiten; Gott ist die allgegenwärtige Existenz, d. h. die Existenz an allen Orten; Gott ist das allwissende Wesen, d. h. das Wesen, dem alles Einzelne, alles Sinnliche ohne Unterschied, ohne Zeit und Ortsbeschränkung Gegenstand ist.
»Gott weiß also, wie groß die Anzahl der Flöhe, Schnaken, Mücken und Fische ist, er weiß, wie viele geboren werden und sterben, aber er weiß dies nicht einzeln nacheinander, sondern alles zugleich und auf einmal.« Petrus Lomb. (lib. I. dist. 39. c. 3).
Ewigkeit und Allgegenwart sind sinnliche Eigenschaften, denn es wird in ihnen nicht die Existenz in der Zeit und im Raume, es wird nur die ausschließliche Beschränkung auf eine bestimmte Zeit, auf einen bestimmten Ort verneint. Ebenso ist die Allwissenheit eine sinnliche Eigenschaft, sinnliches Wissen. Die Religion nimmt keinen Anstand, Gott selbst die edleren Sinne beizulegen; Gott sieht und hört alles. Aber die göttliche Allwissenheit ist ein sinnliches Wissen, von dem die Eigenschaft, die wesentliche Bestimmtheit des wirklichen sinnlichen Wissens weggelassen ist. Meine Sinne stellen mir die sinnlichen Gegenstände nur außer und nacheinander vor; aber Gott stellt alles Sinnliche auf einmal vor, alles Räumliche auf urräumliche, alles Zeitliche auf unzeitliche, alles Sinnliche auf unsinnliche Weise. Das heißt: ich erweitere meinen sinnlichen Horizont durch die Phantasie; ich vergegenwärtige mir in der konfusen Vorstellung der Allheit alle auch die örtlich abwesenden Dinge und setze nun diese über den beschränkt sinnlichen Standpunkt mich erhebende, wohltätig affizierende Vorstellung als eine göttliche Wesenheit. Ich fühle als eine Schranke mein nur an den örtlichen Standpunkt, an die sinnliche Erfahrung gebundnes Wissen; was ich als Schranke fühle, hebe ich in der Phantasie auf, die meinen Gefühlen freien Spielraum gewährt. Diese Negation durch die Phantasie ist die Position der Allwissenheit als einer göttlichen Macht und Wesenheit. Aber gleichwohl ist zwischen der Allwissenheit und meinem Wissen nur ein quantitativer Unterschied; die Qualität des Wissens ist dieselbe. Ich könnte ja auch in der Tat gar nicht die Allwissenheit einem Gegenstande oder Wesen außer mir beilegen, wenn sie wesentlich von meinem Wissen unterschieden, wenn sie nicht eine Vorstellungsart von mir selbst wäre, nicht in meinem Vorstellungsvermögen existierte. Das Sinnliche ist so gut Gegenstand und Inhalt der göttlichen Allwissenheit, als meines Wissens. Die Phantasie beseitigt nur die Schranke der Quantität, nicht der Qualität. Unser Wissen ist beschränkt, heißt: wir wissen nur einiges, weniges, nicht alles.
Die wohltätige Wirkung der Religion beruht auf dieser Erweiterung des sinnlichen Bewußtseins. In der Religion ist der Mensch im Freien, sub divo; im sinnlichen Bewußtsein in seiner engen, beschränkten Wohnung. Die Religion bezieht sich wesentlich, ursprünglich - und nur in seinem Ursprung ist etwas heilig, wahr, rein und gut - nur auf das unmittelbar sinnliche, ungebildete Bewußtsein; sie ist die Beseitigung der sinnlichen Schranken. Abgeschlossene, beschränkte Menschen und Völker bewahren die Religion in ihrem ursprünglichen Sinne, weil sie selbst im Ursprung, an der Quelle der Religion stehenbleiben. Je beschränkter der Gesichtskreis des Menschen, je weniger er weiß von. Geschichte, Natur, Philosophie, desto inniger hängt er an seiner Religion.
»Welche den Alles Wissenden wissen, die können Nichts nicht wissen.« Liber Meditat. c. 26 (Pseudo-Augustin).
Darum hat auch der Religiöse kein Bedürfnis der Bildung in sich. Warum hatten die Hebräer keine Kunst, keine Wissenschaft, wie die Griechen? weil sie kein Bedürfnis darnach hatten. Und warum hatten sie kein Bedürfnis? Jehova ersetzte ihnen dieses Bedürfnis. In der göttlichen Allwissenheit erhebt sich der Mensch über die Schranken seines Wissens; in der göttlichen Allgegenwart über die Schranken seines Lokalstandpunkts, in der göttlichen Ewigkeit über die Schranken seiner Zeit. Der religiöse Mensch ist glücklich in seiner Phantasie; er hat Alles in nuce immer beisammen; sein Bündel ist immer geschnürt. Jehova begleitet mich überall; ich brauche nicht aus mir herauszugehen; ich habe in meinem Gotte den Inbegriff aller Schätze und Kostbarkeiten, aller Wissens- und Denkwürdigkeiten. Die Bildung aber ist abhängig von außen, hat mancherlei Bedürfnisse, denn sie überwindet die Schranken des sinnlichen Bewußtseins und Lebens selbst wieder durch sinnliche, wirkliche Tätigkeit, nicht durch die Zaubermacht der religiösen Phantasie. Daher hat auch die christliche Religion, wie schon öfter erwähnt wurde, in ihrem Wesen kein Prinzip der Kultur, der Bildung in sich, denn sie überwindet die Schranken und Beschwerden des irdischen Lebens nur durch die Phantasie, nur in Gott, im Himmel. Gott ist alles, was das Herz begehrt und verlangt alle Dinge, alle Güter. »Wiltu Liebe oder Treue oder Wahrheit, oder Trost oder stäte Gegenwärtigkeit, diß ist an ihm überall ohne Maß und Weise. Begehrestu Schönheit, er ist allerschönste. Begehrestu Reichtum, er ist der allerreichste. Begehrestu Gewalt, er ist der gewaltigste, oder was dein Herz je möchte begehren, das findt man tausendfalt an ihm, an dem einfältigen allerbesten Gut, das Gott ist.« ( J. Tauler, 1. c., p. 312.) Wer aber alles in Gott hat, himmlische Seligkeit schon in der Phantasie genießt, wie sollte der jene Not, jene Armut empfinden, die der Trieb zu aller Kultur ist? Die Kultur hat keinen andern Zweck, als einen irdischen Himmel zu verwirklichen; aber der religiöse Himmel wird auch nur durch religiöse Tätigkeit verwirklicht oder erworben.
Der ursprünglich nur quantitative Unterschied zwischen dem göttlichen und menschlichen Wesen wird nun aber von der Reflexion zu einem qualitativen Unterschiede ausgebildet, und dadurch, was ursprünglich nur ein Gemütsaffekt, ein unmittelbarer Ausdruck der Bewunderung, der Entzückung, ein Eindruck der Phantasie auf das Gemüt ist, als eine objektive Beschaffenheit, als wirkliche Unbegreiflichkeit fixiert. Die beliebteste Ausdrucksweise der Reflexion in dieser Beziehung ist, daß wir von Gott wohl das Daß, aber nimmermehr das Wie begreifen. Daß z. B. Gott das Prädikat des Schöpfers wesentlich zukommt, daß er die Welt und zwar nicht aus einer vorhandenen Materie, sondern durch seine Allmacht aus Nichts geschaffen, das ist klar, gewiß, ja unbezweifelbar gewiß; aber wie dies möglich, das natürlich geht über unsern beschränkten Verstand. Das heißt: der Gattungsbegriff ist klar, gewiß, aber der Artbegriff ist unklar, ungewiß.
Der Begriff der Tätigkeit, des Machens, Schaffens ist an und für sich ein göttlicher Begriff; er wird daher unbedenklich auf Gott angewendet. Im Tun fühlt sich der Mensch frei, unbeschränkt, glücklich, im Leiden beschränkt, gedrückt, unglücklich. Tätigkeit ist positives Selbstgefühl. Positiv überhaupt ist, was im Menschen mit einer Freude begleitet ist - Gott daher, wie wir schon oben sagten, der Begriff der reinen, unbeschränkten Freude. Es gelingt uns nur, was wir gern tun; alles überwindet die Freudigkeit. Eine freudige Tätigkeit ist aber eine solche, die mit unserem Wesen übereinstimmt, die wir nicht als Schranke, folglich nicht als Zwang empfinden. Die glücklichste, seligste Tätigkeit ist jedoch die produzierende. Lesen z. B. ist köstlich; Lesen ist passive Tätigkeit, aber Lesenswürdiges schaffen ist noch köstlicher. Geben ist seliger als Nehmen, heißt es auch hier. Der Gattungsbegriff der hervorbringenden Tätigkeit wird also auf Gott angewendet, d. h. in Wahrheit als göttliche Tätigkeit und Wesenheit angeschaut, vergegenständlicht. Es wird aber abgesondert jede besondere Bestimmung, jede Art der Tätigkeit - nur die Grundbestimmung, die aber wesentlich menschliche Grundbestimmung: die Hervorbringung außer sich bleibt. Gott hat nicht Etwas hervorgebracht, dieses oder jenes, Besonderes, wie der Mensch, sondern Alles, seine Tätigkeit ist schlechthin universale, unbeschränkte. Es versteht sich daher von selbst, es ist eine notwendige Folge, daß die Art, wie Gott dies Alles hervorgebracht, unbegreiflich ist, weil diese Tätigkeit keine Art der Tätigkeit ist, weil die Frage nach dem Wie hier eine ungereimte ist, eine Frage, die durch den Grundbegriff der unbeschränkten Tätigkeit an und für sich abgewiesen ist. jede besondere Tätigkeit bringt auf besondere Weise ihre Wirkungen hervor, weil hier die Tätigkeit selbst eine bestimmte Weise der Tätigkeit ist; es entsteht hier notwendig die Frage: wie brachte sie dies hervor? Die Antwort auf die Frage aber: wie hat Gott die Welt gemacht, fällt notwendig verneinend aus, weil die die Welt schaffende Tätigkeit selbst jede bestimmte Tätigkeit, die allein diese Frage berechtigte, jede an einen bestimmten Inhalt, d. h. eine Materie gebundene Tätigkeitsweise von sich verneint. Es wird in dieser Frage zwischen das Subjekt, die hervorbringende Tätigkeit, und das Objekt, das Hervorgebrachte, ein nicht hieher gehöriges, ein ausgeschlossenes Mittelding: der Begriff der Besonderheit unrechtmäßigerweise eingeschaltet. Die Tätigkeit bezieht sich nur auf das Kollektivum: Alles, Welt: Gott hat Alles hervorgebracht, aber nicht Etwas - das unbestimmte Ganze, das All, wie es die Phantasie zusammenfaßt, aber nicht das Bestimmte, Besondere, wie es in seiner Besonderheit den Sinnen, in seiner Totalität als Universum der Vernunft Gegenstand ist. Alles Etwas entsteht auf natürlichem Wege es ist ein Bestimmtes und hat als solches, was nur eine Tautologie ist, einen bestimmten Grund, eine bestimmte Ursache. Nicht Gott hat den Diamant hervorgebracht, sondern der Kohlenstoff; dieses Salz verdankt seinen Ursprung nur der Verbindung dieser bestimmten Säure mit einer bestimmten Basis, nicht Gott. Gott hat nur alles zusammen ohne Unterschied hervorgebracht.
Gott hat freilich in der religiösen Vorstellung alles Einzelne geschaffen, weil es schon in Allem mitbegriffen ist, aber nur indirekt; denn er hat das Einzelne nicht auf einzelne, das Bestimmte nicht auf bestimmte Weise hervorgebracht; sonst wäre er ja ein bestimmtes Wesen. Unbegreiflich ist es nun freilich, wie aus dieser allgemeinen, unbestimmten Tätigkeit das Besondere, Bestimmte hervorgegangen; aber nur, weil ich hier den Gegenstand der sinnlichen, natürlichen Anschauung, das Besondere einschwärze, weil ich der göttlichen Tätigkeit einen andren Gegenstand, als den ihr gebührenden unterstelle. Die Religion hat keine physikalische Anschauung von der Welt; sie interessiert sich nicht für eine natürliche Erklärung, die immer nur mit der Entstehung gegeben werden kann. Aber die Entstehung ist ein theoretischer, naturphilosophischer Begriff. Die heidnischen Philosophen beschäftigten sich mit der Entstehung der Dinge. Aber das christlich religiöse Bewußtsein verabscheute diesen Begriff als einen heidnischen, irreligiösen, und setzte an dessen Stelle den praktischen oder subjektiv menschlichen Begriff der Erschaffung, der nichts ist als ein Verbot, die Dinge sich auf natürlichem Wege entstanden zu denken, ein Interdikt aller Physik und Naturphilosophie. Das religiöse Bewußtsein knüpft unmittelbar an Gott die Welt an; es leitet alles aus Gott ab, weil ihm nichts in seiner Besonderheit und Wirklichkeit, nichts als ein Objekt der Vernunft Gegenstand ist. Alles kommt aus Gott - das ist genug, das befriedigt vollkommen das religiöse Bewußtsein. Die Frage: wie Gott erschaffen? ist ein indirekter Zweifel, daß Gott die Welt geschaffen. Mit dieser Frage kam der Mensch auf den Atheismus, Materialismus, Naturalismus. Wer so fragt, dem ist schon die Welt Gegenstand der Theorie, der Physik, d. h. Gegenstand in ihrer -,Wirklichkeit, in der Bestimmtheit ihres Inhalts. Dieser Inhalt widerspricht aber der Vorstellung der unbestimmten, immateriellen, stofflosen Tätigkeit. Und dieser Widerspruch führt zur Verneinung der Grundvorstellung.
Die Schöpfung der Allmacht ist nur da an ihrem Platze, nur da eine Wahrheit, wo alle Ereignisse und Phänomene der Welt aus Gott abgeleitet werden. Sie wird, wie schon erwähnt, zu einer Mythe aus vergangner Zeit, wo sich die Physik ins Mittel schlägt, wo die bestimmten Gründe, das Wie der Erscheinungen der Mensch zum Gegenstand seiner Forschung macht. Dem religiösen Bewußtsein ist daher auch die Schöpfung nichts Unbegreifliches, d. h. Unbefriedigendes, höchstens nur in den Momenten der Irreligiosität, des Zweifels, wo es sich von Gott ab und den Dingen zu wendet, wohl aber der Reflexion, der Theologie, die mit dem einen Auge in den Himmel, mit dem andern in die Welt schielt. So viel in der Ursache ist, so viel ist in der Wirkung. Eine Flöte bringt nur Flötentöne, aber keine Fagott- und Trompetentöne hervor. Wenn du einen Fagotton hörst, aber außer der Flöte von keinem andern Blasinstrument je etwas gehört und gesehen hast, so wird es dir freilich unbegreiflich sein, wie aus der Flöte ein solcher Ton hervorkommen kann. So ist es auch hier - nur ist das Gleichnis insofern unpassend, als die Flöte selbst ein bestimmtes Instrument ist. Aber stelle dir vor, wenn es möglich, ein schlechthin universales Instrument, welches alle Instrumente in sich vereinigte, ohne selbst ein bestimmtes zu sein, so wirst du einsehen, daß es ein törichter Widerspruch ist, einen bestimmten Ton, der nur einem bestimmten Instrument angehört, von einem Instrument zu verlangen, wovon du eben das Charakteristische aller bestimmten Instrumente weggelassen.
Es liegt aber zugleich dieser Unbegreiflichkeit der Zweck zugrunde, die göttliche Tätigkeit der menschlichen zu entfremden, die Ähnlichkeit, Gleichförmigkeit oder vielmehr wesentliche Einheit derselben mit der menschlichen zu beseitigen, um sie zu einer wesentlich andern Tätigkeit zu machen. Dieser Unterschied zwischen der göttlichen und menschlichen Tätigkeit ist das Nichts. Gott macht - er macht außer sich Etwas, wie der Mensch. Machen ist ein echt, ein grundmenschlicher Begriff. Die Natur zeugt, bringt hervor, der Mensch macht. Machen ist ein Tun, das ich unterlassen kann, ein absichtliches, vorsätzliches, äußerliches Tun - ein Tun, bei dem nicht unmittelbar mein eigenstes innerstes Wesen beteiligt ist, ich nicht zugleich leidend, angegriffen bin. Eine nicht gleichgültige Tätigkeit dagegen ist eine mit meinem Wesen identische, mir notwendige, wie die geistige Produktion, die mir ein inneres Bedürfnis und eben deswegen mich aufs tiefste ergreift, pathologisch affiziert. In neuerer Zeit hat man daher auch wirklich die Tätigkeit des Genies zur weltschöpferischen Tätigkeit gemacht, und dadurch der religionsphilosophischen Imagination ein neues Feld geöffnet. Ein interessanter Gegenstand der Kritik wäre die Weise, wie von jeher die religiöse Spekulation die Freiheit oder vielmehr Willkürlichkeit, d. i. Unnotwendigkeit der Schöpfung, die dem Verstande widerspricht, mit der Notwendigkeit derselben, d. h. mit dem Verstande zu vermitteln suchte. Aber diese Kritik liegt außer unserm Zwecke. Wir kritisieren die Spekulation nur durch die Kritik der Religion, beschränken uns nur auf das Ursprüngliche, Fundamentale. Die Kritik der Spekulation ergibt sich durch bloße Folgerung.
Geistige Werke werden nicht gemacht - das Machen ist nur die äußerlichste Tätigkeit daran - sie entstehen in uns. Machen aber ist eine indifferente, darum freie, d. i. willkürliche Tätigkeit. Bis so weit ist also Gott ganz mit dem Menschen einverstanden, gar nicht von ihm unterschieden, daß er macht; im Gegenteil, es wird ein besonderer Nachdruck darauf gelegt, daß sein Machen frei, willkürlich, ja beliebig ist. Gott hat es beliebt, gefallen, eine Welt zu erschaffen. So vergöttlicht hier der Mensch das Wohlgefallen an seinem eignen Gefallen, seiner eignen Beliebigkeit und grundlosen Willkürlichkeit. Die grundmenschliche Bestimmung der göttlichen Tätigkeit wird durch die Vorstellung der Beliebigkeit selbst zu einer gemein menschlichen - Gott aus einem Spiegel des menschlichen Wesens zu einem Spiegel der menschlichen Eitelkeit und Selbstgefälligkeit.
Aber nun löst sich auf einmal die Harmonie in Disharmonie auf; der bisher mit sich einige Mensch entzweit sich: - Gott macht aus Nichts: er schafft; Machen aus Nichts ist Schaffen - dies ist der Unterschied. Die wesentliche Bestimmung ist eine menschliche; aber, indem die Bestimmtheit dieser Grundbestimmung sogleich wieder vernichtet wird, macht sie die Reflexion zu einer nicht menschlichen. Mit dieser Vernichtung geht aber der Begriff, der Verstand aus; es bleibt nur eine nichtige, inhaltslose Vorstellung übrig, weil schon die Denkbarkeit, die Vorstellbarkeit erschöpft ist, d. h., der Unterschied zwischen der göttlichen und menschlichen Bestimmung ist in Wahrheit ein Nichts, ein Nihil negativum des Verstandes. Das naive Selbstbekenntnis dieses Verstandesnichts ist das Nichts als Gegenstand.
Gott ist Liebe, aber nicht menschliche Liebe, Verstand, aber nicht menschlicher, nein! ein wesentlich andrer Verstand. Aber worin besteht dieser Unterschied? Ich kann mir keinen Verstand denken oder vorstellen außer in der Bestimmtheit, in welcher er sich in uns betätigt; ich kann den Verstand nicht entzweiteilen oder gar vierteilen, so daß ich mehrere Verstände bekäme; ich kann nur einen und denselben Verstand denken. Ich kann allerdings den Verstand an sich denken, d. h. frei von zufälligen Schranken; aber hier lasse ich nicht die wesentliche Bestimmtheit weg. Die religiöse Reflexion dagegen vernichtet gerade die Bestimmtheit, welche Etwas zu dem macht, was es ist. Nur das, worin der göttliche Verstand identisch ist mit dem menschlichen, nur das ist Etwas, ist Verstand, ein wirklicher Begriff; das aber, was ihn zu einem andern, ja wesentlich andern machen soll, ist objektiv nichts, subjektiv bloße Einbildung.
Ein andres charakteristisches Beispiel ist das unerforschliche Geheimnis der Zeugung des Sohnes Gottes. Die Zeugung Gottes ist natürlich eine andere als die gemeine natürliche, jawohl! eine übernatürliche Zeugung, d. h. in Wahrheit eine nur illusorische, scheinbare - eine Zeugung, welcher die Bestimmtheit, durch welche die Zeugung Zeugung ist, abgeht, denn es fehlt die Geschlechtsverschiedenheit - eine Zeugung also, welche der Natur und Vernunft widerspricht, aber eben deswegen, weil sie ein Widerspruch ist, weil sie nichts Bestimmtes ausspricht, nichts zu denken gibt, der Phantasie einen um so größern Spielraum läßt und dadurch auf das Gemüt den Eindruck der Tiefe macht. Gott ist Vater und Sohn - Gott, denke nur! Gott. Der Affekt bemeistert sich des Gedankens; das Gefühl der Einheit mit Gott setzt den Menschen vor Entzückung außer sich - das Fernste wird mit dem Nächsten, das Andre mit dem Eigensten, das Höchste mit dem Tiefsten, das Übernatürliche mit dem Natürlichen bezeichnet, d. h. das Übernatürliche als das Natürliche, das Göttliche als das Menschliche gesetzt, geleugnet, daß das Göttliche etwas andres ist als das Menschliche. Aber diese Einheit des Göttlichen und Menschlichen wird sogleich wieder geleugnet: was Gott mit dem Menschen gemein hat, das soll in Gott etwas ganz andres bedeuten als im Menschen - so wird das Eigene wieder zum Fremden, das Bekannte zum Unbekannten, das Nächste zum Fernsten. Gott zeugt nicht, wie die Natur, ist nicht Vater, nicht Sohn, wie wir - nun wie denn? ja das ist eben das Unbegreifliche, das unaussprechlich Tiefe der göttlichen Zeugung. So setzt die Religion oder vielmehr Theologie das Natürliche, das Menschliche, welches sie vernichtet, immer zuletzt wieder in Gott, aber jetzt im Widerspruch mit dem Wesen des Menschen, mit dem Wesen der Natur, weil es in Gott etwas andres sein soll, aber in Wahrheit doch nichts andres ist.
Bei allen andern Bestimmungen des göttlichen Wesens ist nun aber dieses Nichts des Unterschieds ein verborgnes; in der Schöpfung hingegen ein offenbares, ausgesprochnes, gegenständliches Nichts - darum das offizielle, notorische Nichts der Theologie in ihrem Unterschiede von der Anthropologie.
Die Grundbestimmung aber, wodurch der Mensch sein eignes ausgeschiednes Wesen zu einem fremden, unbegreiflichen Wesen macht, ist der Begriff, die Vorstellung der Selbständigkeit, der Individualität oder - was nur ein abstrakterer Ausdruck ist - der Persönlichkeit. Der Begriff der Existenz verwirklicht sich erst in dem Begriffe der Offenbarung, der Begriff der Offenbarung aber als der Selbstbezeugung Gottes erst in dem Begriff der Persönlichkeit. Gott ist persönliches Wesen - dies ist der Machtspruch, der mit einem Schlage das Vorgestellte in Wirkliches, das Subjektive in Objektives verzaubert. Alle Prädikate, alle Bestimmungen des göttlichen Wesens sind grundmenschliche; aber als Bestimmungen eines persönlichen, also andern, vom Menschen unterschieden und unabhängig existierenden Wesens scheinen sie unmittelbar auch wirklich andere Bestimmungen zu sein, aber so, daß doch zugleich noch immer die wesentliche Einheit zugrunde liegen bleibt. Damit entsteht für die Reflexion der Begriff der sogenannten Anthropomorphismen. Die Anthropomorphismen sind Ähnlichkeiten zwischen Gott und dem Menschen. Die Bestimmungen des göttlichen und menschlichen Wesens sind nicht dieselben, aber sie ähneln sich gegenseitig.
Daher ist auch die Persönlichkeit das Antidotum gegen den Pantheismus; d. h., durch die Vorstellung der Persönlichkeit schlägt sich die religiöse Reflexion die Nichtverschiedenheit des göttlichen und menschlichen Wesens aus dem Kopfe. Der rohe, aber immerhin bezeichnende Ausdruck des Pantheismus ist: der Mensch ist ein Ausfluß oder Teil des göttlichen Wesens; der religiöse dagegen: der Mensch ist ein Bild Gottes, oder auch: ein Gott verwandtes Wesen; denn der Mensch stammt der Religion zufolge nicht aus der Natur, sondern ist göttlichen Geschlechts, göttlicher Abkunft. Verwandtschaft ist aber ein unbestimmter, ausweichender Ausdruck. Es gibt Grade der Verwandtschaft - nahe und ferne Verwandtschaft. Was für eine Verwandtschaft ist gemeint? Für das Verhältnis des Menschen zu Gott im Sinne der Religion paßt jedoch nur ein einziges Verwandtschaftsverhältnis - das nächste, innigste, heiligste, das sich nur immer vorstellen läßt - das Verhältnis des Kindes zum Vater. Gott und Mensch unterscheiden sich demnach also: Gott ist der Vater des Menschen, der Mensch der Sohn, das Kind Gottes. Hier ist zugleich die Selbständigkeit Gottes und die Abhängigkeit des Menschen, und zwar unmittelbar als ein Gegenstand des Gefühls gesetzt, während im Pantheismus der Teil ebenso selbständig erscheint als das Ganze, da dieses als ein aus seinen Teilen Zusammengesetztes vorgestellt wird. Aber gleichwohl ist dieser Unterschied nur ein Schein. Der Vater ist nicht Vater ohne Kind; beide zusammen bilden ein gemeinschaftliches Wesen. In der Liebe gibt eben der Mensch seine Selbständigkeit auf, sich zu einem Teile herabsetzend eine Selbsterniedrigung, Selbstdemütigung, die nur dadurch sich ausgleicht, daß der andere sich gleichfalls zu einem Teile herabsetzt, daß sich beide einer höhern Macht - der Macht des Familiengeistes, der Liebe unterwerfen. Es findet daher hier dasselbe Verhältnis zwischen Gott und Mensch statt, wie im Pantheismus, nur daß es sich hier als ein persönliches, patriarchalisches, dort als ein unpersönliches, allgemeines darstellt, nur daß im Pantheismus logisch, darum bestimmt, direkt ausgesprochen ist, was in der Religion durch die Phantasie umgangen wird. Die Zusammengehörigkeit oder vielmehr Nichtverschiedenheit Gottes und des Menschen wird nämlich hier dadurch verschleiert, daß man beide als Personen oder Individuen und Gott zugleich, abgesehen von seiner Vaterschaft, als ein selbständiges Wesen vorstellt - eine Selbständigkeit, die aber auch nur Schein ist, denn wer, wie der religiöse Gott, von Herzensgrund aus Vater ist, hat in seinem Kinde selbst sein Leben und Wesen.
»Die größte Einigung, die Christus besessen hat mit dem Vater, die ist mir möglich zu gewinnen, ob ich könnte ablegen, das da ist von diesem oder von dem und könnte mich genemen (annehmen) Menschheit. Alles das denn Gott je seinem eingebornen Sohn gab, das hat er mir gegeben so vollkommenlich als ihm.« (Predigten etzlicher Lehrer vor und zu Tauleri Zeiten, Hamburg 1621, p. 14.) »Zwischen dem eingebornen Sohn und der Seele ist kein Unterschied.« (Ebend., p. 68.)
Das gegenseitige innige Abhängigkeitsverhältnis von Gott als Vater und Mensch als Kind kann man nicht durch diese Distinktion auflockern, daß nur Christus der natürliche Sohn, die Menschen aber die Adoptivsöhne Gottes seien, daß also nur Gott zu Christo als dem eingebornen Sohne, keineswegs aber zu den Menschen in einem wesentlichen Abhängigkeitsverhältnis stehe. Denn diese Unterscheidung ist auch nur eine theologische, d. h. illusorische. Gott adoptiert nur Menschen, keine Tiere. Der Grund der Adoption liegt in der menschlichen Natur. Der von der göttlichen Gnade adoptierte Mensch ist nur der seiner göttlichen Natur und Würde sich bewußte Mensch. Überdem ist ja der eingeborne Sohn selbst nichts andres als der Begriff der Menschheit, als der von sich selbst präokkupierte Mensch, der sich vor sich selbst und vor der Welt in Gott verbergende Mensch - der himmlische Mensch. Der Logos ist der geheime, verschwiegene Mensch; der Mensch der offenbare, der ausgesprochne Logos. Der Logos ist nur der Avant-propos des Menschen. Was vom Logos, gilt also vom Wesen des Menschen.6 Aber zwischen Gott und dem eingebornen Sohne ist kein wesentlicher Unterschied - wer den Sohn kennt, kennt den Vater - also auch nicht zwischen Gott und Mensch.
Dieselbe Bewandtnis hat es nun auch mit der Ebenbildlichkeit Gottes. Das Bild ist hier kein totes, sondern lebendiges Wesen. Der Mensch ist ein Bild Gottes, heißt nichts weiter als: der Mensch ist ein Gott ähnliches Wesen. Die Ähnlichkeit zwischen lebendigen Wesen beruht auf Naturverwandtschaft. Die Ebenbildlichkeit reduziert sich also auf die Verwandtschaft: der Mensch ist Gott ähnlich, weil das Kind Gottes. Die Ähnlichkeit ist nur die in die Sinne fallende Verwandtschaft; aus jener schließen wir überall auf diese.
Die Ähnlichkeit ist nun aber ebenso eine täuschende, illusorische, ausweichende Vorstellung, als die Verwandtschaft. Nur die Vorstellung der Persönlichkeit ist es, welche die Natureinheit beseitigt. Die Ähnlichkeit ist die Einheit, welche es nicht Wort haben will, daß sie Einheit ist, welche sich hinter ein trübendes Medium, hinter den Nebel der Phantasie versteckt. Beseitige ich diesen Nebel, diesen Dunst, so komme ich auf die nackte Einheit. Je ähnlicher sich Wesen sind, desto weniger unterscheiden sie sich; kenne ich den einen, so kenne ich den andern. Die Ähnlichkeit hat allerdings ihre Grade. Aber auch die Ähnlichkeit zwischen Gott und Mensch hat ihre Grade. Der Gute, Fromme ist Gott ähnlicher, als der Mensch, welcher nur die Natur des Menschen überhaupt zum Grunde seiner Ähnlichkeit hat. Es läßt sich also auch hier der höchste Grad der Ähnlichkeit annehmen, sollte dieser auch nicht hienieden, sondern erst im Jenseits erreicht werden. Aber was einst der Mensch wird, das gehört auch jetzt schon zu ihm, wenigstens der Möglichkeit nach. Der höchste Grad der Ähnlichkeit ist nun aber, wo zwei Individuen oder Wesen dasselbe sagen und ausdrücken, so daß weiter kein Unterschied stattfindet, als daß es eben zwei Individuen sind. Die wesentlichen Qualitäten, die, durch welche wir Dinge unterscheiden, sind in beiden dieselben. Ich kann sie daher nicht durch den Gedanken, durch die Vernunft - für diese sind alle Anhaltspunkte verschwunden - ich kann sie nur durch die sinnliche Vorstellung oder Anschauung unterscheiden. Würden mir meine Augen nicht sagen: es sind wirklich zwei der Existenz nach verschiedne Wesen meine Vernunft würde beide für ein und dasselbe Wesen nehmen. Darum verwechseln sie selbst auch meine Augen miteinander. Verwechselbar ist, was nur für den Sinn, nicht für die Vernunft, oder vielmehr nur dem Dasein, nicht dem Wesen nach verschieden ist. Sich völlig ähnliche Personen haben daher einen außerordentlichen Reiz wie für sich selbst, so für die Phantasie. Die Ähnlichkeit gibt zu allerlei Mystifikationen und Illusionen Anlaß; denn mein Auge spottet meiner Vernunft, für die sich der Begriff einer selbständigen Existenz stets an den Begriff eines bestimmten Unterschieds anknüpft.
Die Religion ist das Licht des Geistes, welches sich in dem Medium der Phantasie und des Gemüts entzweibricht, dasselbe Wesen als ein gedoppeltes veranschaulicht. Die Ähnlichkeit ist die Einheit der Vernunft, welche auf dem Gebiete der Wirklichkeit durch die unmittelbar sinnliche Vorstellung, auf dem Gebiete der Religion aber durch die Vorstellung der Einbildungskraft geteilt, unterbrochen wird, kurz, die durch die Vorstellung der Individualität oder Persönlichkeit entzweite Vernunftidentität. Ich kann keinen wirklichen Unterschied zwischen Vater und Kind, Urbild und Ebenbild, Gott und Mensch entdecken, wenn ich nicht die Vorstellung der Persönlichkeit zwischen einschiebe. Die Ähnlichkeit ist die Einheit, die durch die Vernunft, den Wahrheitssinn bejaht, durch die Einbildung verneint wird, die Einheit, welche einen Schein des Unterschieds bestehen läßt eine Scheinvorstellung, die nicht geradezu Ja, nicht geradezu Nein sagt. | Kotsch, Michael: Warum Menschen Gott ablehnen - Argumente für und gegen Gott - Vortrag - Predigten, Gottesdienste, Auslegungen, Andachten, Predigt, Vorträge, Bibel, Jesus, Liebe, Bibelarbeiten, Bibelstudium, Bibelstudien...
Titel: Warum Menschen Gott ablehnen - Argumente für und gegen Gott
Dauer: 01:15:49 | de |
q-de-29 | che das Göttliche ist, voraus, um es dann wieder zu leugnen und als etwas ganz Anderes darzustellen. Es bleibt unklar, wie Gott sich zeugt und welche Beziehung er zu den Menschen hat. | Ludwig Feuerbach - Der Widerspruch in dem Wesen Gottes überhaupt
Der Widerspruch in dem Wesen Gottes überhaupt
Das oberste Prinzip, der Zentralpunkt der christlichen Sophistik ist der Begriff Gottes. Gott ist das menschliche Wesen und doch soll er ein anderes, übermenschliches Wesen sein. Gott ist das allgemeine, reine Wesen, die Idee des Wesens schlechtweg und doch soll er persönliches, individuelles Wesen sein; oder: Gott ist Person und doch soll er Gott, allgemeines, d. h. kein persönliches Wesen sein. Gott ist; seine Existenz ist gewiß, gewisser als die unsrige; er hat ein abgesondertes, von uns und von den Dingen unterschiednes, d. i. individuelles Sein, und doch soll sein Sein ein geistiges, d. h. ein nicht als ein besondres wahrnehmbares Sein sein. Im Soll wird immer geleugnet, was im Ist behauptet wird. Der Grundbegriff ist ein Widerspruch, der nur durch Sophismen verdeckt wird. Ein Gott, der sich nicht um uns kümmert, unsere Gebete nicht erhört, uns nicht sieht und liebt, ist kein Gott; es wird also die Menschlichkeit zum wesentlichen Prädikat Gottes gemacht; aber zugleich heißt es wieder: ein Gott, der nicht für sich existiert, außer dem Menschen, über dem Menschen, als ein andres Wesen, ist ein Phantom, es wird also die Un- und Außermenschlichkeit zum wesentlichen Prädikat der Gottheit gemacht. Ein Gott, der nicht ist, wie wir, nicht Bewußtsein, nicht Einsicht, d. h. nicht persönlichen Verstand, persönliches Bewußtsein hat, wie etwa die Substanz des Spinoza, ist kein Gott. Die wesentliche Einheit mit uns ist die Hauptbedingung der Gottheit; der Begriff der Gottheit wird abhängig gemacht von dem Begriffe der Persönlichkeit, des Bewußtseins, als dem Höchsten, was gedacht werden kann. Aber ein Gott, so heißt es zugleich wieder, der nicht wesentlich von uns unterschieden, ist kein Gott.
Der Charakter der Religion ist die unmittelbare, unwillkürliche, unbewußte Anschauung des menschlichen Wesens als eines andern Wesens. Dieses gegenständlich angeschaute Wesen aber zum Objekt der Reflexion, der Theologie gemacht, so wird es zu einer unerschöpflichen Fundgrube von Lügen, Täuschungen, Blendwerken, Widersprüchen und Sophismen.
Ein besonders charakteristischer Kunstgriff und Vorteil der christlichen Sophistik ist die Unerforschlichkeit, die Unbegreiflichkeit des göttlichen Wesens. Das Geheimnis dieser Unbegreiflichkeit ist nun aber, wie sich zeigen wird, nichts weiter, als daß eine bekannte Eigenschaft zu einer unbekannten, eine natürliche Qualität zu einer über-, d. h. unnatürlichen Qualität gemacht und eben dadurch der Schein, die Illusion erzeugt wird, daß das göttliche Wesen ein andres als das menschliche und eben deswegen ein unbegreifliches sei.
Im ursprünglichen Sinne der Religion hat die Unbegreiflichkeit Gottes nur die Bedeutung eines affektvollen Ausdrucks. So rufen auch wir im Affekt bei einer überraschenden Erscheinung aus: es ist unglaublich, es geht über alle Begriffe, ob wir gleich später, wenn wir zur Besinnung gekommen, den Gegenstand unsrer Verwunderung nichts weniger als unbegreiflich finden. Die religiöse Unbegreiflichkeit ist nicht das geistlose Punktum, welches die Reflexion so oft setzt, als ihr der Verstand ausgeht, sondern ein pathetisches Ausrufungszeichen von dem Eindruck, welchen die Phantasie auf das Gemüt macht. Die Phantasie ist das ursprüngliche Organ und Wesen der Religion. Im ursprünglichen Sinne der Religion ist zwischen Gott und Mensch einerseits nur ein Unterschied der Existenz nach, inwiefern Gott als selbständiges Wesen dem Menschen gegenübersteht, andrerseits nur ein quantitativer, d. h. ein Unterschied der Phantasie nach, denn die Unterschiede der Phantasie sind nur quantitative.
Dies zeigt sich unter anderm besonders auch in dem Superlativ und in der Präposition: Über,die den göttlichen Prädikaten vorgesetzt werden und von jeher - wie z. B. bei den Neuplatonikern, den Christen unter den heidnischen Philosophen eine Hauptrolle in der Theologie spielten. Die Unendlichkeit Gottes in der Religion ist quantitative Unendlichkeit; Gott ist und hat alles, was der Mensch, aber in unendlich vergrößertem Maßstäbe. Gottes Wesen ist das vergegenständlichte Wesen der Phantasie. Gott ist ein sinnliches Wesen, aber abgesondert von den Schranken der Sinnlichkeit - das unbeschränkte sinnliche Wesen. Aber was ist die Phantasie? - die schrankenlose, die unbeschränkte Sinnlichkeit. Gott ist die ewige Existenz, d. h. die immerwährende, die Existenz zu allen Zeiten; Gott ist die allgegenwärtige Existenz, d. h. die Existenz an allen Orten; Gott ist das allwissende Wesen, d. h. das Wesen, dem alles Einzelne, alles Sinnliche ohne Unterschied, ohne Zeit und Ortsbeschränkung Gegenstand ist.
»Gott weiß also, wie groß die Anzahl der Flöhe, Schnaken, Mücken und Fische ist, er weiß, wie viele geboren werden und sterben, aber er weiß dies nicht einzeln nacheinander, sondern alles zugleich und auf einmal.« Petrus Lomb. (lib. I. dist. 39. c. 3).
Ewigkeit und Allgegenwart sind sinnliche Eigenschaften, denn es wird in ihnen nicht die Existenz in der Zeit und im Raume, es wird nur die ausschließliche Beschränkung auf eine bestimmte Zeit, auf einen bestimmten Ort verneint. Ebenso ist die Allwissenheit eine sinnliche Eigenschaft, sinnliches Wissen. Die Religion nimmt keinen Anstand, Gott selbst die edleren Sinne beizulegen; Gott sieht und hört alles. Aber die göttliche Allwissenheit ist ein sinnliches Wissen, von dem die Eigenschaft, die wesentliche Bestimmtheit des wirklichen sinnlichen Wissens weggelassen ist. Meine Sinne stellen mir die sinnlichen Gegenstände nur außer und nacheinander vor; aber Gott stellt alles Sinnliche auf einmal vor, alles Räumliche auf urräumliche, alles Zeitliche auf unzeitliche, alles Sinnliche auf unsinnliche Weise. Das heißt: ich erweitere meinen sinnlichen Horizont durch die Phantasie; ich vergegenwärtige mir in der konfusen Vorstellung der Allheit alle auch die örtlich abwesenden Dinge und setze nun diese über den beschränkt sinnlichen Standpunkt mich erhebende, wohltätig affizierende Vorstellung als eine göttliche Wesenheit. Ich fühle als eine Schranke mein nur an den örtlichen Standpunkt, an die sinnliche Erfahrung gebundnes Wissen; was ich als Schranke fühle, hebe ich in der Phantasie auf, die meinen Gefühlen freien Spielraum gewährt. Diese Negation durch die Phantasie ist die Position der Allwissenheit als einer göttlichen Macht und Wesenheit. Aber gleichwohl ist zwischen der Allwissenheit und meinem Wissen nur ein quantitativer Unterschied; die Qualität des Wissens ist dieselbe. Ich könnte ja auch in der Tat gar nicht die Allwissenheit einem Gegenstande oder Wesen außer mir beilegen, wenn sie wesentlich von meinem Wissen unterschieden, wenn sie nicht eine Vorstellungsart von mir selbst wäre, nicht in meinem Vorstellungsvermögen existierte. Das Sinnliche ist so gut Gegenstand und Inhalt der göttlichen Allwissenheit, als meines Wissens. Die Phantasie beseitigt nur die Schranke der Quantität, nicht der Qualität. Unser Wissen ist beschränkt, heißt: wir wissen nur einiges, weniges, nicht alles.
Die wohltätige Wirkung der Religion beruht auf dieser Erweiterung des sinnlichen Bewußtseins. In der Religion ist der Mensch im Freien, sub divo; im sinnlichen Bewußtsein in seiner engen, beschränkten Wohnung. Die Religion bezieht sich wesentlich, ursprünglich - und nur in seinem Ursprung ist etwas heilig, wahr, rein und gut - nur auf das unmittelbar sinnliche, ungebildete Bewußtsein; sie ist die Beseitigung der sinnlichen Schranken. Abgeschlossene, beschränkte Menschen und Völker bewahren die Religion in ihrem ursprünglichen Sinne, weil sie selbst im Ursprung, an der Quelle der Religion stehenbleiben. Je beschränkter der Gesichtskreis des Menschen, je weniger er weiß von. Geschichte, Natur, Philosophie, desto inniger hängt er an seiner Religion.
»Welche den Alles Wissenden wissen, die können Nichts nicht wissen.« Liber Meditat. c. 26 (Pseudo-Augustin).
Darum hat auch der Religiöse kein Bedürfnis der Bildung in sich. Warum hatten die Hebräer keine Kunst, keine Wissenschaft, wie die Griechen? weil sie kein Bedürfnis darnach hatten. Und warum hatten sie kein Bedürfnis? Jehova ersetzte ihnen dieses Bedürfnis. In der göttlichen Allwissenheit erhebt sich der Mensch über die Schranken seines Wissens; in der göttlichen Allgegenwart über die Schranken seines Lokalstandpunkts, in der göttlichen Ewigkeit über die Schranken seiner Zeit. Der religiöse Mensch ist glücklich in seiner Phantasie; er hat Alles in nuce immer beisammen; sein Bündel ist immer geschnürt. Jehova begleitet mich überall; ich brauche nicht aus mir herauszugehen; ich habe in meinem Gotte den Inbegriff aller Schätze und Kostbarkeiten, aller Wissens- und Denkwürdigkeiten. Die Bildung aber ist abhängig von außen, hat mancherlei Bedürfnisse, denn sie überwindet die Schranken des sinnlichen Bewußtseins und Lebens selbst wieder durch sinnliche, wirkliche Tätigkeit, nicht durch die Zaubermacht der religiösen Phantasie. Daher hat auch die christliche Religion, wie schon öfter erwähnt wurde, in ihrem Wesen kein Prinzip der Kultur, der Bildung in sich, denn sie überwindet die Schranken und Beschwerden des irdischen Lebens nur durch die Phantasie, nur in Gott, im Himmel. Gott ist alles, was das Herz begehrt und verlangt alle Dinge, alle Güter. »Wiltu Liebe oder Treue oder Wahrheit, oder Trost oder stäte Gegenwärtigkeit, diß ist an ihm überall ohne Maß und Weise. Begehrestu Schönheit, er ist allerschönste. Begehrestu Reichtum, er ist der allerreichste. Begehrestu Gewalt, er ist der gewaltigste, oder was dein Herz je möchte begehren, das findt man tausendfalt an ihm, an dem einfältigen allerbesten Gut, das Gott ist.« ( J. Tauler, 1. c., p. 312.) Wer aber alles in Gott hat, himmlische Seligkeit schon in der Phantasie genießt, wie sollte der jene Not, jene Armut empfinden, die der Trieb zu aller Kultur ist? Die Kultur hat keinen andern Zweck, als einen irdischen Himmel zu verwirklichen; aber der religiöse Himmel wird auch nur durch religiöse Tätigkeit verwirklicht oder erworben.
Der ursprünglich nur quantitative Unterschied zwischen dem göttlichen und menschlichen Wesen wird nun aber von der Reflexion zu einem qualitativen Unterschiede ausgebildet, und dadurch, was ursprünglich nur ein Gemütsaffekt, ein unmittelbarer Ausdruck der Bewunderung, der Entzückung, ein Eindruck der Phantasie auf das Gemüt ist, als eine objektive Beschaffenheit, als wirkliche Unbegreiflichkeit fixiert. Die beliebteste Ausdrucksweise der Reflexion in dieser Beziehung ist, daß wir von Gott wohl das Daß, aber nimmermehr das Wie begreifen. Daß z. B. Gott das Prädikat des Schöpfers wesentlich zukommt, daß er die Welt und zwar nicht aus einer vorhandenen Materie, sondern durch seine Allmacht aus Nichts geschaffen, das ist klar, gewiß, ja unbezweifelbar gewiß; aber wie dies möglich, das natürlich geht über unsern beschränkten Verstand. Das heißt: der Gattungsbegriff ist klar, gewiß, aber der Artbegriff ist unklar, ungewiß.
Der Begriff der Tätigkeit, des Machens, Schaffens ist an und für sich ein göttlicher Begriff; er wird daher unbedenklich auf Gott angewendet. Im Tun fühlt sich der Mensch frei, unbeschränkt, glücklich, im Leiden beschränkt, gedrückt, unglücklich. Tätigkeit ist positives Selbstgefühl. Positiv überhaupt ist, was im Menschen mit einer Freude begleitet ist - Gott daher, wie wir schon oben sagten, der Begriff der reinen, unbeschränkten Freude. Es gelingt uns nur, was wir gern tun; alles überwindet die Freudigkeit. Eine freudige Tätigkeit ist aber eine solche, die mit unserem Wesen übereinstimmt, die wir nicht als Schranke, folglich nicht als Zwang empfinden. Die glücklichste, seligste Tätigkeit ist jedoch die produzierende. Lesen z. B. ist köstlich; Lesen ist passive Tätigkeit, aber Lesenswürdiges schaffen ist noch köstlicher. Geben ist seliger als Nehmen, heißt es auch hier. Der Gattungsbegriff der hervorbringenden Tätigkeit wird also auf Gott angewendet, d. h. in Wahrheit als göttliche Tätigkeit und Wesenheit angeschaut, vergegenständlicht. Es wird aber abgesondert jede besondere Bestimmung, jede Art der Tätigkeit - nur die Grundbestimmung, die aber wesentlich menschliche Grundbestimmung: die Hervorbringung außer sich bleibt. Gott hat nicht Etwas hervorgebracht, dieses oder jenes, Besonderes, wie der Mensch, sondern Alles, seine Tätigkeit ist schlechthin universale, unbeschränkte. Es versteht sich daher von selbst, es ist eine notwendige Folge, daß die Art, wie Gott dies Alles hervorgebracht, unbegreiflich ist, weil diese Tätigkeit keine Art der Tätigkeit ist, weil die Frage nach dem Wie hier eine ungereimte ist, eine Frage, die durch den Grundbegriff der unbeschränkten Tätigkeit an und für sich abgewiesen ist. jede besondere Tätigkeit bringt auf besondere Weise ihre Wirkungen hervor, weil hier die Tätigkeit selbst eine bestimmte Weise der Tätigkeit ist; es entsteht hier notwendig die Frage: wie brachte sie dies hervor? Die Antwort auf die Frage aber: wie hat Gott die Welt gemacht, fällt notwendig verneinend aus, weil die die Welt schaffende Tätigkeit selbst jede bestimmte Tätigkeit, die allein diese Frage berechtigte, jede an einen bestimmten Inhalt, d. h. eine Materie gebundene Tätigkeitsweise von sich verneint. Es wird in dieser Frage zwischen das Subjekt, die hervorbringende Tätigkeit, und das Objekt, das Hervorgebrachte, ein nicht hieher gehöriges, ein ausgeschlossenes Mittelding: der Begriff der Besonderheit unrechtmäßigerweise eingeschaltet. Die Tätigkeit bezieht sich nur auf das Kollektivum: Alles, Welt: Gott hat Alles hervorgebracht, aber nicht Etwas - das unbestimmte Ganze, das All, wie es die Phantasie zusammenfaßt, aber nicht das Bestimmte, Besondere, wie es in seiner Besonderheit den Sinnen, in seiner Totalität als Universum der Vernunft Gegenstand ist. Alles Etwas entsteht auf natürlichem Wege es ist ein Bestimmtes und hat als solches, was nur eine Tautologie ist, einen bestimmten Grund, eine bestimmte Ursache. Nicht Gott hat den Diamant hervorgebracht, sondern der Kohlenstoff; dieses Salz verdankt seinen Ursprung nur der Verbindung dieser bestimmten Säure mit einer bestimmten Basis, nicht Gott. Gott hat nur alles zusammen ohne Unterschied hervorgebracht.
Gott hat freilich in der religiösen Vorstellung alles Einzelne geschaffen, weil es schon in Allem mitbegriffen ist, aber nur indirekt; denn er hat das Einzelne nicht auf einzelne, das Bestimmte nicht auf bestimmte Weise hervorgebracht; sonst wäre er ja ein bestimmtes Wesen. Unbegreiflich ist es nun freilich, wie aus dieser allgemeinen, unbestimmten Tätigkeit das Besondere, Bestimmte hervorgegangen; aber nur, weil ich hier den Gegenstand der sinnlichen, natürlichen Anschauung, das Besondere einschwärze, weil ich der göttlichen Tätigkeit einen andren Gegenstand, als den ihr gebührenden unterstelle. Die Religion hat keine physikalische Anschauung von der Welt; sie interessiert sich nicht für eine natürliche Erklärung, die immer nur mit der Entstehung gegeben werden kann. Aber die Entstehung ist ein theoretischer, naturphilosophischer Begriff. Die heidnischen Philosophen beschäftigten sich mit der Entstehung der Dinge. Aber das christlich religiöse Bewußtsein verabscheute diesen Begriff als einen heidnischen, irreligiösen, und setzte an dessen Stelle den praktischen oder subjektiv menschlichen Begriff der Erschaffung, der nichts ist als ein Verbot, die Dinge sich auf natürlichem Wege entstanden zu denken, ein Interdikt aller Physik und Naturphilosophie. Das religiöse Bewußtsein knüpft unmittelbar an Gott die Welt an; es leitet alles aus Gott ab, weil ihm nichts in seiner Besonderheit und Wirklichkeit, nichts als ein Objekt der Vernunft Gegenstand ist. Alles kommt aus Gott - das ist genug, das befriedigt vollkommen das religiöse Bewußtsein. Die Frage: wie Gott erschaffen? ist ein indirekter Zweifel, daß Gott die Welt geschaffen. Mit dieser Frage kam der Mensch auf den Atheismus, Materialismus, Naturalismus. Wer so fragt, dem ist schon die Welt Gegenstand der Theorie, der Physik, d. h. Gegenstand in ihrer -,Wirklichkeit, in der Bestimmtheit ihres Inhalts. Dieser Inhalt widerspricht aber der Vorstellung der unbestimmten, immateriellen, stofflosen Tätigkeit. Und dieser Widerspruch führt zur Verneinung der Grundvorstellung.
Die Schöpfung der Allmacht ist nur da an ihrem Platze, nur da eine Wahrheit, wo alle Ereignisse und Phänomene der Welt aus Gott abgeleitet werden. Sie wird, wie schon erwähnt, zu einer Mythe aus vergangner Zeit, wo sich die Physik ins Mittel schlägt, wo die bestimmten Gründe, das Wie der Erscheinungen der Mensch zum Gegenstand seiner Forschung macht. Dem religiösen Bewußtsein ist daher auch die Schöpfung nichts Unbegreifliches, d. h. Unbefriedigendes, höchstens nur in den Momenten der Irreligiosität, des Zweifels, wo es sich von Gott ab und den Dingen zu wendet, wohl aber der Reflexion, der Theologie, die mit dem einen Auge in den Himmel, mit dem andern in die Welt schielt. So viel in der Ursache ist, so viel ist in der Wirkung. Eine Flöte bringt nur Flötentöne, aber keine Fagott- und Trompetentöne hervor. Wenn du einen Fagotton hörst, aber außer der Flöte von keinem andern Blasinstrument je etwas gehört und gesehen hast, so wird es dir freilich unbegreiflich sein, wie aus der Flöte ein solcher Ton hervorkommen kann. So ist es auch hier - nur ist das Gleichnis insofern unpassend, als die Flöte selbst ein bestimmtes Instrument ist. Aber stelle dir vor, wenn es möglich, ein schlechthin universales Instrument, welches alle Instrumente in sich vereinigte, ohne selbst ein bestimmtes zu sein, so wirst du einsehen, daß es ein törichter Widerspruch ist, einen bestimmten Ton, der nur einem bestimmten Instrument angehört, von einem Instrument zu verlangen, wovon du eben das Charakteristische aller bestimmten Instrumente weggelassen.
Es liegt aber zugleich dieser Unbegreiflichkeit der Zweck zugrunde, die göttliche Tätigkeit der menschlichen zu entfremden, die Ähnlichkeit, Gleichförmigkeit oder vielmehr wesentliche Einheit derselben mit der menschlichen zu beseitigen, um sie zu einer wesentlich andern Tätigkeit zu machen. Dieser Unterschied zwischen der göttlichen und menschlichen Tätigkeit ist das Nichts. Gott macht - er macht außer sich Etwas, wie der Mensch. Machen ist ein echt, ein grundmenschlicher Begriff. Die Natur zeugt, bringt hervor, der Mensch macht. Machen ist ein Tun, das ich unterlassen kann, ein absichtliches, vorsätzliches, äußerliches Tun - ein Tun, bei dem nicht unmittelbar mein eigenstes innerstes Wesen beteiligt ist, ich nicht zugleich leidend, angegriffen bin. Eine nicht gleichgültige Tätigkeit dagegen ist eine mit meinem Wesen identische, mir notwendige, wie die geistige Produktion, die mir ein inneres Bedürfnis und eben deswegen mich aufs tiefste ergreift, pathologisch affiziert. In neuerer Zeit hat man daher auch wirklich die Tätigkeit des Genies zur weltschöpferischen Tätigkeit gemacht, und dadurch der religionsphilosophischen Imagination ein neues Feld geöffnet. Ein interessanter Gegenstand der Kritik wäre die Weise, wie von jeher die religiöse Spekulation die Freiheit oder vielmehr Willkürlichkeit, d. i. Unnotwendigkeit der Schöpfung, die dem Verstande widerspricht, mit der Notwendigkeit derselben, d. h. mit dem Verstande zu vermitteln suchte. Aber diese Kritik liegt außer unserm Zwecke. Wir kritisieren die Spekulation nur durch die Kritik der Religion, beschränken uns nur auf das Ursprüngliche, Fundamentale. Die Kritik der Spekulation ergibt sich durch bloße Folgerung.
Geistige Werke werden nicht gemacht - das Machen ist nur die äußerlichste Tätigkeit daran - sie entstehen in uns. Machen aber ist eine indifferente, darum freie, d. i. willkürliche Tätigkeit. Bis so weit ist also Gott ganz mit dem Menschen einverstanden, gar nicht von ihm unterschieden, daß er macht; im Gegenteil, es wird ein besonderer Nachdruck darauf gelegt, daß sein Machen frei, willkürlich, ja beliebig ist. Gott hat es beliebt, gefallen, eine Welt zu erschaffen. So vergöttlicht hier der Mensch das Wohlgefallen an seinem eignen Gefallen, seiner eignen Beliebigkeit und grundlosen Willkürlichkeit. Die grundmenschliche Bestimmung der göttlichen Tätigkeit wird durch die Vorstellung der Beliebigkeit selbst zu einer gemein menschlichen - Gott aus einem Spiegel des menschlichen Wesens zu einem Spiegel der menschlichen Eitelkeit und Selbstgefälligkeit.
Aber nun löst sich auf einmal die Harmonie in Disharmonie auf; der bisher mit sich einige Mensch entzweit sich: - Gott macht aus Nichts: er schafft; Machen aus Nichts ist Schaffen - dies ist der Unterschied. Die wesentliche Bestimmung ist eine menschliche; aber, indem die Bestimmtheit dieser Grundbestimmung sogleich wieder vernichtet wird, macht sie die Reflexion zu einer nicht menschlichen. Mit dieser Vernichtung geht aber der Begriff, der Verstand aus; es bleibt nur eine nichtige, inhaltslose Vorstellung übrig, weil schon die Denkbarkeit, die Vorstellbarkeit erschöpft ist, d. h., der Unterschied zwischen der göttlichen und menschlichen Bestimmung ist in Wahrheit ein Nichts, ein Nihil negativum des Verstandes. Das naive Selbstbekenntnis dieses Verstandesnichts ist das Nichts als Gegenstand.
Gott ist Liebe, aber nicht menschliche Liebe, Verstand, aber nicht menschlicher, nein! ein wesentlich andrer Verstand. Aber worin besteht dieser Unterschied? Ich kann mir keinen Verstand denken oder vorstellen außer in der Bestimmtheit, in welcher er sich in uns betätigt; ich kann den Verstand nicht entzweiteilen oder gar vierteilen, so daß ich mehrere Verstände bekäme; ich kann nur einen und denselben Verstand denken. Ich kann allerdings den Verstand an sich denken, d. h. frei von zufälligen Schranken; aber hier lasse ich nicht die wesentliche Bestimmtheit weg. Die religiöse Reflexion dagegen vernichtet gerade die Bestimmtheit, welche Etwas zu dem macht, was es ist. Nur das, worin der göttliche Verstand identisch ist mit dem menschlichen, nur das ist Etwas, ist Verstand, ein wirklicher Begriff; das aber, was ihn zu einem andern, ja wesentlich andern machen soll, ist objektiv nichts, subjektiv bloße Einbildung.
Ein andres charakteristisches Beispiel ist das unerforschliche Geheimnis der Zeugung des Sohnes Gottes. Die Zeugung Gottes ist natürlich eine andere als die gemeine natürliche, jawohl! eine übernatürliche Zeugung, d. h. in Wahrheit eine nur illusorische, scheinbare - eine Zeugung, welcher die Bestimmtheit, durch welche die Zeugung Zeugung ist, abgeht, denn es fehlt die Geschlechtsverschiedenheit - eine Zeugung also, welche der Natur und Vernunft widerspricht, aber eben deswegen, weil sie ein Widerspruch ist, weil sie nichts Bestimmtes ausspricht, nichts zu denken gibt, der Phantasie einen um so größern Spielraum läßt und dadurch auf das Gemüt den Eindruck der Tiefe macht. Gott ist Vater und Sohn - Gott, denke nur! Gott. Der Affekt bemeistert sich des Gedankens; das Gefühl der Einheit mit Gott setzt den Menschen vor Entzückung außer sich - das Fernste wird mit dem Nächsten, das Andre mit dem Eigensten, das Höchste mit dem Tiefsten, das Übernatürliche mit dem Natürlichen bezeichnet, d. h. das Übernatürliche als das Natürliche, das Göttliche als das Menschliche gesetzt, geleugnet, daß das Göttliche etwas andres ist als das Menschliche. Aber diese Einheit des Göttlichen und Menschlichen wird sogleich wieder geleugnet: was Gott mit dem Menschen gemein hat, das soll in Gott etwas ganz andres bedeuten als im Menschen - so wird das Eigene wieder zum Fremden, das Bekannte zum Unbekannten, das Nächste zum Fernsten. Gott zeugt nicht, wie die Natur, ist nicht Vater, nicht Sohn, wie wir - nun wie denn? ja das ist eben das Unbegreifliche, das unaussprechlich Tiefe der göttlichen Zeugung. So setzt die Religion oder vielmehr Theologie das Natürliche, das Menschliche, welches sie vernichtet, immer zuletzt wieder in Gott, aber jetzt im Widerspruch mit dem Wesen des Menschen, mit dem Wesen der Natur, weil es in Gott etwas andres sein soll, aber in Wahrheit doch nichts andres ist.
Bei allen andern Bestimmungen des göttlichen Wesens ist nun aber dieses Nichts des Unterschieds ein verborgnes; in der Schöpfung hingegen ein offenbares, ausgesprochnes, gegenständliches Nichts - darum das offizielle, notorische Nichts der Theologie in ihrem Unterschiede von der Anthropologie.
Die Grundbestimmung aber, wodurch der Mensch sein eignes ausgeschiednes Wesen zu einem fremden, unbegreiflichen Wesen macht, ist der Begriff, die Vorstellung der Selbständigkeit, der Individualität oder - was nur ein abstrakterer Ausdruck ist - der Persönlichkeit. Der Begriff der Existenz verwirklicht sich erst in dem Begriffe der Offenbarung, der Begriff der Offenbarung aber als der Selbstbezeugung Gottes erst in dem Begriff der Persönlichkeit. Gott ist persönliches Wesen - dies ist der Machtspruch, der mit einem Schlage das Vorgestellte in Wirkliches, das Subjektive in Objektives verzaubert. Alle Prädikate, alle Bestimmungen des göttlichen Wesens sind grundmenschliche; aber als Bestimmungen eines persönlichen, also andern, vom Menschen unterschieden und unabhängig existierenden Wesens scheinen sie unmittelbar auch wirklich andere Bestimmungen zu sein, aber so, daß doch zugleich noch immer die wesentliche Einheit zugrunde liegen bleibt. Damit entsteht für die Reflexion der Begriff der sogenannten Anthropomorphismen. Die Anthropomorphismen sind Ähnlichkeiten zwischen Gott und dem Menschen. Die Bestimmungen des göttlichen und menschlichen Wesens sind nicht dieselben, aber sie ähneln sich gegenseitig.
Daher ist auch die Persönlichkeit das Antidotum gegen den Pantheismus; d. h., durch die Vorstellung der Persönlichkeit schlägt sich die religiöse Reflexion die Nichtverschiedenheit des göttlichen und menschlichen Wesens aus dem Kopfe. Der rohe, aber immerhin bezeichnende Ausdruck des Pantheismus ist: der Mensch ist ein Ausfluß oder Teil des göttlichen Wesens; der religiöse dagegen: der Mensch ist ein Bild Gottes, oder auch: ein Gott verwandtes Wesen; denn der Mensch stammt der Religion zufolge nicht aus der Natur, sondern ist göttlichen Geschlechts, göttlicher Abkunft. Verwandtschaft ist aber ein unbestimmter, ausweichender Ausdruck. Es gibt Grade der Verwandtschaft - nahe und ferne Verwandtschaft. Was für eine Verwandtschaft ist gemeint? Für das Verhältnis des Menschen zu Gott im Sinne der Religion paßt jedoch nur ein einziges Verwandtschaftsverhältnis - das nächste, innigste, heiligste, das sich nur immer vorstellen läßt - das Verhältnis des Kindes zum Vater. Gott und Mensch unterscheiden sich demnach also: Gott ist der Vater des Menschen, der Mensch der Sohn, das Kind Gottes. Hier ist zugleich die Selbständigkeit Gottes und die Abhängigkeit des Menschen, und zwar unmittelbar als ein Gegenstand des Gefühls gesetzt, während im Pantheismus der Teil ebenso selbständig erscheint als das Ganze, da dieses als ein aus seinen Teilen Zusammengesetztes vorgestellt wird. Aber gleichwohl ist dieser Unterschied nur ein Schein. Der Vater ist nicht Vater ohne Kind; beide zusammen bilden ein gemeinschaftliches Wesen. In der Liebe gibt eben der Mensch seine Selbständigkeit auf, sich zu einem Teile herabsetzend eine Selbsterniedrigung, Selbstdemütigung, die nur dadurch sich ausgleicht, daß der andere sich gleichfalls zu einem Teile herabsetzt, daß sich beide einer höhern Macht - der Macht des Familiengeistes, der Liebe unterwerfen. Es findet daher hier dasselbe Verhältnis zwischen Gott und Mensch statt, wie im Pantheismus, nur daß es sich hier als ein persönliches, patriarchalisches, dort als ein unpersönliches, allgemeines darstellt, nur daß im Pantheismus logisch, darum bestimmt, direkt ausgesprochen ist, was in der Religion durch die Phantasie umgangen wird. Die Zusammengehörigkeit oder vielmehr Nichtverschiedenheit Gottes und des Menschen wird nämlich hier dadurch verschleiert, daß man beide als Personen oder Individuen und Gott zugleich, abgesehen von seiner Vaterschaft, als ein selbständiges Wesen vorstellt - eine Selbständigkeit, die aber auch nur Schein ist, denn wer, wie der religiöse Gott, von Herzensgrund aus Vater ist, hat in seinem Kinde selbst sein Leben und Wesen.
»Die größte Einigung, die Christus besessen hat mit dem Vater, die ist mir möglich zu gewinnen, ob ich könnte ablegen, das da ist von diesem oder von dem und könnte mich genemen (annehmen) Menschheit. Alles das denn Gott je seinem eingebornen Sohn gab, das hat er mir gegeben so vollkommenlich als ihm.« (Predigten etzlicher Lehrer vor und zu Tauleri Zeiten, Hamburg 1621, p. 14.) »Zwischen dem eingebornen Sohn und der Seele ist kein Unterschied.« (Ebend., p. 68.)
Das gegenseitige innige Abhängigkeitsverhältnis von Gott als Vater und Mensch als Kind kann man nicht durch diese Distinktion auflockern, daß nur Christus der natürliche Sohn, die Menschen aber die Adoptivsöhne Gottes seien, daß also nur Gott zu Christo als dem eingebornen Sohne, keineswegs aber zu den Menschen in einem wesentlichen Abhängigkeitsverhältnis stehe. Denn diese Unterscheidung ist auch nur eine theologische, d. h. illusorische. Gott adoptiert nur Menschen, keine Tiere. Der Grund der Adoption liegt in der menschlichen Natur. Der von der göttlichen Gnade adoptierte Mensch ist nur der seiner göttlichen Natur und Würde sich bewußte Mensch. Überdem ist ja der eingeborne Sohn selbst nichts andres als der Begriff der Menschheit, als der von sich selbst präokkupierte Mensch, der sich vor sich selbst und vor der Welt in Gott verbergende Mensch - der himmlische Mensch. Der Logos ist der geheime, verschwiegene Mensch; der Mensch der offenbare, der ausgesprochne Logos. Der Logos ist nur der Avant-propos des Menschen. Was vom Logos, gilt also vom Wesen des Menschen.6 Aber zwischen Gott und dem eingebornen Sohne ist kein wesentlicher Unterschied - wer den Sohn kennt, kennt den Vater - also auch nicht zwischen Gott und Mensch.
Dieselbe Bewandtnis hat es nun auch mit der Ebenbildlichkeit Gottes. Das Bild ist hier kein totes, sondern lebendiges Wesen. Der Mensch ist ein Bild Gottes, heißt nichts weiter als: der Mensch ist ein Gott ähnliches Wesen. Die Ähnlichkeit zwischen lebendigen Wesen beruht auf Naturverwandtschaft. Die Ebenbildlichkeit reduziert sich also auf die Verwandtschaft: der Mensch ist Gott ähnlich, weil das Kind Gottes. Die Ähnlichkeit ist nur die in die Sinne fallende Verwandtschaft; aus jener schließen wir überall auf diese.
Die Ähnlichkeit ist nun aber ebenso eine täuschende, illusorische, ausweichende Vorstellung, als die Verwandtschaft. Nur die Vorstellung der Persönlichkeit ist es, welche die Natureinheit beseitigt. Die Ähnlichkeit ist die Einheit, welche es nicht Wort haben will, daß sie Einheit ist, welche sich hinter ein trübendes Medium, hinter den Nebel der Phantasie versteckt. Beseitige ich diesen Nebel, diesen Dunst, so komme ich auf die nackte Einheit. Je ähnlicher sich Wesen sind, desto weniger unterscheiden sie sich; kenne ich den einen, so kenne ich den andern. Die Ähnlichkeit hat allerdings ihre Grade. Aber auch die Ähnlichkeit zwischen Gott und Mensch hat ihre Grade. Der Gute, Fromme ist Gott ähnlicher, als der Mensch, welcher nur die Natur des Menschen überhaupt zum Grunde seiner Ähnlichkeit hat. Es läßt sich also auch hier der höchste Grad der Ähnlichkeit annehmen, sollte dieser auch nicht hienieden, sondern erst im Jenseits erreicht werden. Aber was einst der Mensch wird, das gehört auch jetzt schon zu ihm, wenigstens der Möglichkeit nach. Der höchste Grad der Ähnlichkeit ist nun aber, wo zwei Individuen oder Wesen dasselbe sagen und ausdrücken, so daß weiter kein Unterschied stattfindet, als daß es eben zwei Individuen sind. Die wesentlichen Qualitäten, die, durch welche wir Dinge unterscheiden, sind in beiden dieselben. Ich kann sie daher nicht durch den Gedanken, durch die Vernunft - für diese sind alle Anhaltspunkte verschwunden - ich kann sie nur durch die sinnliche Vorstellung oder Anschauung unterscheiden. Würden mir meine Augen nicht sagen: es sind wirklich zwei der Existenz nach verschiedne Wesen meine Vernunft würde beide für ein und dasselbe Wesen nehmen. Darum verwechseln sie selbst auch meine Augen miteinander. Verwechselbar ist, was nur für den Sinn, nicht für die Vernunft, oder vielmehr nur dem Dasein, nicht dem Wesen nach verschieden ist. Sich völlig ähnliche Personen haben daher einen außerordentlichen Reiz wie für sich selbst, so für die Phantasie. Die Ähnlichkeit gibt zu allerlei Mystifikationen und Illusionen Anlaß; denn mein Auge spottet meiner Vernunft, für die sich der Begriff einer selbständigen Existenz stets an den Begriff eines bestimmten Unterschieds anknüpft.
Die Religion ist das Licht des Geistes, welches sich in dem Medium der Phantasie und des Gemüts entzweibricht, dasselbe Wesen als ein gedoppeltes veranschaulicht. Die Ähnlichkeit ist die Einheit der Vernunft, welche auf dem Gebiete der Wirklichkeit durch die unmittelbar sinnliche Vorstellung, auf dem Gebiete der Religion aber durch die Vorstellung der Einbildungskraft geteilt, unterbrochen wird, kurz, die durch die Vorstellung der Individualität oder Persönlichkeit entzweite Vernunftidentität. Ich kann keinen wirklichen Unterschied zwischen Vater und Kind, Urbild und Ebenbild, Gott und Mensch entdecken, wenn ich nicht die Vorstellung der Persönlichkeit zwischen einschiebe. Die Ähnlichkeit ist die Einheit, die durch die Vernunft, den Wahrheitssinn bejaht, durch die Einbildung verneint wird, die Einheit, welche einen Schein des Unterschieds bestehen läßt eine Scheinvorstellung, die nicht geradezu Ja, nicht geradezu Nein sagt. | Gutenberg Capture / Place / J / Filtro Amsdorff, Nicolaus von / Friedrich <Sachsen, Kurfürst> / Heinrich <England, König> / Heinrich <Herzog von Braunschweig-Wolfenbüttel> / Leo <Papst> / Münsterberg, Karl von / Schleinitz, Johannes von / Seehofer, Arsacius [1-1] | de |
q-de-29 | che das Göttliche ist, voraus, um es dann wieder zu leugnen und als etwas ganz Anderes darzustellen. Es bleibt unklar, wie Gott sich zeugt und welche Beziehung er zu den Menschen hat. | Ludwig Feuerbach - Der Widerspruch in dem Wesen Gottes überhaupt
Der Widerspruch in dem Wesen Gottes überhaupt
Das oberste Prinzip, der Zentralpunkt der christlichen Sophistik ist der Begriff Gottes. Gott ist das menschliche Wesen und doch soll er ein anderes, übermenschliches Wesen sein. Gott ist das allgemeine, reine Wesen, die Idee des Wesens schlechtweg und doch soll er persönliches, individuelles Wesen sein; oder: Gott ist Person und doch soll er Gott, allgemeines, d. h. kein persönliches Wesen sein. Gott ist; seine Existenz ist gewiß, gewisser als die unsrige; er hat ein abgesondertes, von uns und von den Dingen unterschiednes, d. i. individuelles Sein, und doch soll sein Sein ein geistiges, d. h. ein nicht als ein besondres wahrnehmbares Sein sein. Im Soll wird immer geleugnet, was im Ist behauptet wird. Der Grundbegriff ist ein Widerspruch, der nur durch Sophismen verdeckt wird. Ein Gott, der sich nicht um uns kümmert, unsere Gebete nicht erhört, uns nicht sieht und liebt, ist kein Gott; es wird also die Menschlichkeit zum wesentlichen Prädikat Gottes gemacht; aber zugleich heißt es wieder: ein Gott, der nicht für sich existiert, außer dem Menschen, über dem Menschen, als ein andres Wesen, ist ein Phantom, es wird also die Un- und Außermenschlichkeit zum wesentlichen Prädikat der Gottheit gemacht. Ein Gott, der nicht ist, wie wir, nicht Bewußtsein, nicht Einsicht, d. h. nicht persönlichen Verstand, persönliches Bewußtsein hat, wie etwa die Substanz des Spinoza, ist kein Gott. Die wesentliche Einheit mit uns ist die Hauptbedingung der Gottheit; der Begriff der Gottheit wird abhängig gemacht von dem Begriffe der Persönlichkeit, des Bewußtseins, als dem Höchsten, was gedacht werden kann. Aber ein Gott, so heißt es zugleich wieder, der nicht wesentlich von uns unterschieden, ist kein Gott.
Der Charakter der Religion ist die unmittelbare, unwillkürliche, unbewußte Anschauung des menschlichen Wesens als eines andern Wesens. Dieses gegenständlich angeschaute Wesen aber zum Objekt der Reflexion, der Theologie gemacht, so wird es zu einer unerschöpflichen Fundgrube von Lügen, Täuschungen, Blendwerken, Widersprüchen und Sophismen.
Ein besonders charakteristischer Kunstgriff und Vorteil der christlichen Sophistik ist die Unerforschlichkeit, die Unbegreiflichkeit des göttlichen Wesens. Das Geheimnis dieser Unbegreiflichkeit ist nun aber, wie sich zeigen wird, nichts weiter, als daß eine bekannte Eigenschaft zu einer unbekannten, eine natürliche Qualität zu einer über-, d. h. unnatürlichen Qualität gemacht und eben dadurch der Schein, die Illusion erzeugt wird, daß das göttliche Wesen ein andres als das menschliche und eben deswegen ein unbegreifliches sei.
Im ursprünglichen Sinne der Religion hat die Unbegreiflichkeit Gottes nur die Bedeutung eines affektvollen Ausdrucks. So rufen auch wir im Affekt bei einer überraschenden Erscheinung aus: es ist unglaublich, es geht über alle Begriffe, ob wir gleich später, wenn wir zur Besinnung gekommen, den Gegenstand unsrer Verwunderung nichts weniger als unbegreiflich finden. Die religiöse Unbegreiflichkeit ist nicht das geistlose Punktum, welches die Reflexion so oft setzt, als ihr der Verstand ausgeht, sondern ein pathetisches Ausrufungszeichen von dem Eindruck, welchen die Phantasie auf das Gemüt macht. Die Phantasie ist das ursprüngliche Organ und Wesen der Religion. Im ursprünglichen Sinne der Religion ist zwischen Gott und Mensch einerseits nur ein Unterschied der Existenz nach, inwiefern Gott als selbständiges Wesen dem Menschen gegenübersteht, andrerseits nur ein quantitativer, d. h. ein Unterschied der Phantasie nach, denn die Unterschiede der Phantasie sind nur quantitative.
Dies zeigt sich unter anderm besonders auch in dem Superlativ und in der Präposition: Über,die den göttlichen Prädikaten vorgesetzt werden und von jeher - wie z. B. bei den Neuplatonikern, den Christen unter den heidnischen Philosophen eine Hauptrolle in der Theologie spielten. Die Unendlichkeit Gottes in der Religion ist quantitative Unendlichkeit; Gott ist und hat alles, was der Mensch, aber in unendlich vergrößertem Maßstäbe. Gottes Wesen ist das vergegenständlichte Wesen der Phantasie. Gott ist ein sinnliches Wesen, aber abgesondert von den Schranken der Sinnlichkeit - das unbeschränkte sinnliche Wesen. Aber was ist die Phantasie? - die schrankenlose, die unbeschränkte Sinnlichkeit. Gott ist die ewige Existenz, d. h. die immerwährende, die Existenz zu allen Zeiten; Gott ist die allgegenwärtige Existenz, d. h. die Existenz an allen Orten; Gott ist das allwissende Wesen, d. h. das Wesen, dem alles Einzelne, alles Sinnliche ohne Unterschied, ohne Zeit und Ortsbeschränkung Gegenstand ist.
»Gott weiß also, wie groß die Anzahl der Flöhe, Schnaken, Mücken und Fische ist, er weiß, wie viele geboren werden und sterben, aber er weiß dies nicht einzeln nacheinander, sondern alles zugleich und auf einmal.« Petrus Lomb. (lib. I. dist. 39. c. 3).
Ewigkeit und Allgegenwart sind sinnliche Eigenschaften, denn es wird in ihnen nicht die Existenz in der Zeit und im Raume, es wird nur die ausschließliche Beschränkung auf eine bestimmte Zeit, auf einen bestimmten Ort verneint. Ebenso ist die Allwissenheit eine sinnliche Eigenschaft, sinnliches Wissen. Die Religion nimmt keinen Anstand, Gott selbst die edleren Sinne beizulegen; Gott sieht und hört alles. Aber die göttliche Allwissenheit ist ein sinnliches Wissen, von dem die Eigenschaft, die wesentliche Bestimmtheit des wirklichen sinnlichen Wissens weggelassen ist. Meine Sinne stellen mir die sinnlichen Gegenstände nur außer und nacheinander vor; aber Gott stellt alles Sinnliche auf einmal vor, alles Räumliche auf urräumliche, alles Zeitliche auf unzeitliche, alles Sinnliche auf unsinnliche Weise. Das heißt: ich erweitere meinen sinnlichen Horizont durch die Phantasie; ich vergegenwärtige mir in der konfusen Vorstellung der Allheit alle auch die örtlich abwesenden Dinge und setze nun diese über den beschränkt sinnlichen Standpunkt mich erhebende, wohltätig affizierende Vorstellung als eine göttliche Wesenheit. Ich fühle als eine Schranke mein nur an den örtlichen Standpunkt, an die sinnliche Erfahrung gebundnes Wissen; was ich als Schranke fühle, hebe ich in der Phantasie auf, die meinen Gefühlen freien Spielraum gewährt. Diese Negation durch die Phantasie ist die Position der Allwissenheit als einer göttlichen Macht und Wesenheit. Aber gleichwohl ist zwischen der Allwissenheit und meinem Wissen nur ein quantitativer Unterschied; die Qualität des Wissens ist dieselbe. Ich könnte ja auch in der Tat gar nicht die Allwissenheit einem Gegenstande oder Wesen außer mir beilegen, wenn sie wesentlich von meinem Wissen unterschieden, wenn sie nicht eine Vorstellungsart von mir selbst wäre, nicht in meinem Vorstellungsvermögen existierte. Das Sinnliche ist so gut Gegenstand und Inhalt der göttlichen Allwissenheit, als meines Wissens. Die Phantasie beseitigt nur die Schranke der Quantität, nicht der Qualität. Unser Wissen ist beschränkt, heißt: wir wissen nur einiges, weniges, nicht alles.
Die wohltätige Wirkung der Religion beruht auf dieser Erweiterung des sinnlichen Bewußtseins. In der Religion ist der Mensch im Freien, sub divo; im sinnlichen Bewußtsein in seiner engen, beschränkten Wohnung. Die Religion bezieht sich wesentlich, ursprünglich - und nur in seinem Ursprung ist etwas heilig, wahr, rein und gut - nur auf das unmittelbar sinnliche, ungebildete Bewußtsein; sie ist die Beseitigung der sinnlichen Schranken. Abgeschlossene, beschränkte Menschen und Völker bewahren die Religion in ihrem ursprünglichen Sinne, weil sie selbst im Ursprung, an der Quelle der Religion stehenbleiben. Je beschränkter der Gesichtskreis des Menschen, je weniger er weiß von. Geschichte, Natur, Philosophie, desto inniger hängt er an seiner Religion.
»Welche den Alles Wissenden wissen, die können Nichts nicht wissen.« Liber Meditat. c. 26 (Pseudo-Augustin).
Darum hat auch der Religiöse kein Bedürfnis der Bildung in sich. Warum hatten die Hebräer keine Kunst, keine Wissenschaft, wie die Griechen? weil sie kein Bedürfnis darnach hatten. Und warum hatten sie kein Bedürfnis? Jehova ersetzte ihnen dieses Bedürfnis. In der göttlichen Allwissenheit erhebt sich der Mensch über die Schranken seines Wissens; in der göttlichen Allgegenwart über die Schranken seines Lokalstandpunkts, in der göttlichen Ewigkeit über die Schranken seiner Zeit. Der religiöse Mensch ist glücklich in seiner Phantasie; er hat Alles in nuce immer beisammen; sein Bündel ist immer geschnürt. Jehova begleitet mich überall; ich brauche nicht aus mir herauszugehen; ich habe in meinem Gotte den Inbegriff aller Schätze und Kostbarkeiten, aller Wissens- und Denkwürdigkeiten. Die Bildung aber ist abhängig von außen, hat mancherlei Bedürfnisse, denn sie überwindet die Schranken des sinnlichen Bewußtseins und Lebens selbst wieder durch sinnliche, wirkliche Tätigkeit, nicht durch die Zaubermacht der religiösen Phantasie. Daher hat auch die christliche Religion, wie schon öfter erwähnt wurde, in ihrem Wesen kein Prinzip der Kultur, der Bildung in sich, denn sie überwindet die Schranken und Beschwerden des irdischen Lebens nur durch die Phantasie, nur in Gott, im Himmel. Gott ist alles, was das Herz begehrt und verlangt alle Dinge, alle Güter. »Wiltu Liebe oder Treue oder Wahrheit, oder Trost oder stäte Gegenwärtigkeit, diß ist an ihm überall ohne Maß und Weise. Begehrestu Schönheit, er ist allerschönste. Begehrestu Reichtum, er ist der allerreichste. Begehrestu Gewalt, er ist der gewaltigste, oder was dein Herz je möchte begehren, das findt man tausendfalt an ihm, an dem einfältigen allerbesten Gut, das Gott ist.« ( J. Tauler, 1. c., p. 312.) Wer aber alles in Gott hat, himmlische Seligkeit schon in der Phantasie genießt, wie sollte der jene Not, jene Armut empfinden, die der Trieb zu aller Kultur ist? Die Kultur hat keinen andern Zweck, als einen irdischen Himmel zu verwirklichen; aber der religiöse Himmel wird auch nur durch religiöse Tätigkeit verwirklicht oder erworben.
Der ursprünglich nur quantitative Unterschied zwischen dem göttlichen und menschlichen Wesen wird nun aber von der Reflexion zu einem qualitativen Unterschiede ausgebildet, und dadurch, was ursprünglich nur ein Gemütsaffekt, ein unmittelbarer Ausdruck der Bewunderung, der Entzückung, ein Eindruck der Phantasie auf das Gemüt ist, als eine objektive Beschaffenheit, als wirkliche Unbegreiflichkeit fixiert. Die beliebteste Ausdrucksweise der Reflexion in dieser Beziehung ist, daß wir von Gott wohl das Daß, aber nimmermehr das Wie begreifen. Daß z. B. Gott das Prädikat des Schöpfers wesentlich zukommt, daß er die Welt und zwar nicht aus einer vorhandenen Materie, sondern durch seine Allmacht aus Nichts geschaffen, das ist klar, gewiß, ja unbezweifelbar gewiß; aber wie dies möglich, das natürlich geht über unsern beschränkten Verstand. Das heißt: der Gattungsbegriff ist klar, gewiß, aber der Artbegriff ist unklar, ungewiß.
Der Begriff der Tätigkeit, des Machens, Schaffens ist an und für sich ein göttlicher Begriff; er wird daher unbedenklich auf Gott angewendet. Im Tun fühlt sich der Mensch frei, unbeschränkt, glücklich, im Leiden beschränkt, gedrückt, unglücklich. Tätigkeit ist positives Selbstgefühl. Positiv überhaupt ist, was im Menschen mit einer Freude begleitet ist - Gott daher, wie wir schon oben sagten, der Begriff der reinen, unbeschränkten Freude. Es gelingt uns nur, was wir gern tun; alles überwindet die Freudigkeit. Eine freudige Tätigkeit ist aber eine solche, die mit unserem Wesen übereinstimmt, die wir nicht als Schranke, folglich nicht als Zwang empfinden. Die glücklichste, seligste Tätigkeit ist jedoch die produzierende. Lesen z. B. ist köstlich; Lesen ist passive Tätigkeit, aber Lesenswürdiges schaffen ist noch köstlicher. Geben ist seliger als Nehmen, heißt es auch hier. Der Gattungsbegriff der hervorbringenden Tätigkeit wird also auf Gott angewendet, d. h. in Wahrheit als göttliche Tätigkeit und Wesenheit angeschaut, vergegenständlicht. Es wird aber abgesondert jede besondere Bestimmung, jede Art der Tätigkeit - nur die Grundbestimmung, die aber wesentlich menschliche Grundbestimmung: die Hervorbringung außer sich bleibt. Gott hat nicht Etwas hervorgebracht, dieses oder jenes, Besonderes, wie der Mensch, sondern Alles, seine Tätigkeit ist schlechthin universale, unbeschränkte. Es versteht sich daher von selbst, es ist eine notwendige Folge, daß die Art, wie Gott dies Alles hervorgebracht, unbegreiflich ist, weil diese Tätigkeit keine Art der Tätigkeit ist, weil die Frage nach dem Wie hier eine ungereimte ist, eine Frage, die durch den Grundbegriff der unbeschränkten Tätigkeit an und für sich abgewiesen ist. jede besondere Tätigkeit bringt auf besondere Weise ihre Wirkungen hervor, weil hier die Tätigkeit selbst eine bestimmte Weise der Tätigkeit ist; es entsteht hier notwendig die Frage: wie brachte sie dies hervor? Die Antwort auf die Frage aber: wie hat Gott die Welt gemacht, fällt notwendig verneinend aus, weil die die Welt schaffende Tätigkeit selbst jede bestimmte Tätigkeit, die allein diese Frage berechtigte, jede an einen bestimmten Inhalt, d. h. eine Materie gebundene Tätigkeitsweise von sich verneint. Es wird in dieser Frage zwischen das Subjekt, die hervorbringende Tätigkeit, und das Objekt, das Hervorgebrachte, ein nicht hieher gehöriges, ein ausgeschlossenes Mittelding: der Begriff der Besonderheit unrechtmäßigerweise eingeschaltet. Die Tätigkeit bezieht sich nur auf das Kollektivum: Alles, Welt: Gott hat Alles hervorgebracht, aber nicht Etwas - das unbestimmte Ganze, das All, wie es die Phantasie zusammenfaßt, aber nicht das Bestimmte, Besondere, wie es in seiner Besonderheit den Sinnen, in seiner Totalität als Universum der Vernunft Gegenstand ist. Alles Etwas entsteht auf natürlichem Wege es ist ein Bestimmtes und hat als solches, was nur eine Tautologie ist, einen bestimmten Grund, eine bestimmte Ursache. Nicht Gott hat den Diamant hervorgebracht, sondern der Kohlenstoff; dieses Salz verdankt seinen Ursprung nur der Verbindung dieser bestimmten Säure mit einer bestimmten Basis, nicht Gott. Gott hat nur alles zusammen ohne Unterschied hervorgebracht.
Gott hat freilich in der religiösen Vorstellung alles Einzelne geschaffen, weil es schon in Allem mitbegriffen ist, aber nur indirekt; denn er hat das Einzelne nicht auf einzelne, das Bestimmte nicht auf bestimmte Weise hervorgebracht; sonst wäre er ja ein bestimmtes Wesen. Unbegreiflich ist es nun freilich, wie aus dieser allgemeinen, unbestimmten Tätigkeit das Besondere, Bestimmte hervorgegangen; aber nur, weil ich hier den Gegenstand der sinnlichen, natürlichen Anschauung, das Besondere einschwärze, weil ich der göttlichen Tätigkeit einen andren Gegenstand, als den ihr gebührenden unterstelle. Die Religion hat keine physikalische Anschauung von der Welt; sie interessiert sich nicht für eine natürliche Erklärung, die immer nur mit der Entstehung gegeben werden kann. Aber die Entstehung ist ein theoretischer, naturphilosophischer Begriff. Die heidnischen Philosophen beschäftigten sich mit der Entstehung der Dinge. Aber das christlich religiöse Bewußtsein verabscheute diesen Begriff als einen heidnischen, irreligiösen, und setzte an dessen Stelle den praktischen oder subjektiv menschlichen Begriff der Erschaffung, der nichts ist als ein Verbot, die Dinge sich auf natürlichem Wege entstanden zu denken, ein Interdikt aller Physik und Naturphilosophie. Das religiöse Bewußtsein knüpft unmittelbar an Gott die Welt an; es leitet alles aus Gott ab, weil ihm nichts in seiner Besonderheit und Wirklichkeit, nichts als ein Objekt der Vernunft Gegenstand ist. Alles kommt aus Gott - das ist genug, das befriedigt vollkommen das religiöse Bewußtsein. Die Frage: wie Gott erschaffen? ist ein indirekter Zweifel, daß Gott die Welt geschaffen. Mit dieser Frage kam der Mensch auf den Atheismus, Materialismus, Naturalismus. Wer so fragt, dem ist schon die Welt Gegenstand der Theorie, der Physik, d. h. Gegenstand in ihrer -,Wirklichkeit, in der Bestimmtheit ihres Inhalts. Dieser Inhalt widerspricht aber der Vorstellung der unbestimmten, immateriellen, stofflosen Tätigkeit. Und dieser Widerspruch führt zur Verneinung der Grundvorstellung.
Die Schöpfung der Allmacht ist nur da an ihrem Platze, nur da eine Wahrheit, wo alle Ereignisse und Phänomene der Welt aus Gott abgeleitet werden. Sie wird, wie schon erwähnt, zu einer Mythe aus vergangner Zeit, wo sich die Physik ins Mittel schlägt, wo die bestimmten Gründe, das Wie der Erscheinungen der Mensch zum Gegenstand seiner Forschung macht. Dem religiösen Bewußtsein ist daher auch die Schöpfung nichts Unbegreifliches, d. h. Unbefriedigendes, höchstens nur in den Momenten der Irreligiosität, des Zweifels, wo es sich von Gott ab und den Dingen zu wendet, wohl aber der Reflexion, der Theologie, die mit dem einen Auge in den Himmel, mit dem andern in die Welt schielt. So viel in der Ursache ist, so viel ist in der Wirkung. Eine Flöte bringt nur Flötentöne, aber keine Fagott- und Trompetentöne hervor. Wenn du einen Fagotton hörst, aber außer der Flöte von keinem andern Blasinstrument je etwas gehört und gesehen hast, so wird es dir freilich unbegreiflich sein, wie aus der Flöte ein solcher Ton hervorkommen kann. So ist es auch hier - nur ist das Gleichnis insofern unpassend, als die Flöte selbst ein bestimmtes Instrument ist. Aber stelle dir vor, wenn es möglich, ein schlechthin universales Instrument, welches alle Instrumente in sich vereinigte, ohne selbst ein bestimmtes zu sein, so wirst du einsehen, daß es ein törichter Widerspruch ist, einen bestimmten Ton, der nur einem bestimmten Instrument angehört, von einem Instrument zu verlangen, wovon du eben das Charakteristische aller bestimmten Instrumente weggelassen.
Es liegt aber zugleich dieser Unbegreiflichkeit der Zweck zugrunde, die göttliche Tätigkeit der menschlichen zu entfremden, die Ähnlichkeit, Gleichförmigkeit oder vielmehr wesentliche Einheit derselben mit der menschlichen zu beseitigen, um sie zu einer wesentlich andern Tätigkeit zu machen. Dieser Unterschied zwischen der göttlichen und menschlichen Tätigkeit ist das Nichts. Gott macht - er macht außer sich Etwas, wie der Mensch. Machen ist ein echt, ein grundmenschlicher Begriff. Die Natur zeugt, bringt hervor, der Mensch macht. Machen ist ein Tun, das ich unterlassen kann, ein absichtliches, vorsätzliches, äußerliches Tun - ein Tun, bei dem nicht unmittelbar mein eigenstes innerstes Wesen beteiligt ist, ich nicht zugleich leidend, angegriffen bin. Eine nicht gleichgültige Tätigkeit dagegen ist eine mit meinem Wesen identische, mir notwendige, wie die geistige Produktion, die mir ein inneres Bedürfnis und eben deswegen mich aufs tiefste ergreift, pathologisch affiziert. In neuerer Zeit hat man daher auch wirklich die Tätigkeit des Genies zur weltschöpferischen Tätigkeit gemacht, und dadurch der religionsphilosophischen Imagination ein neues Feld geöffnet. Ein interessanter Gegenstand der Kritik wäre die Weise, wie von jeher die religiöse Spekulation die Freiheit oder vielmehr Willkürlichkeit, d. i. Unnotwendigkeit der Schöpfung, die dem Verstande widerspricht, mit der Notwendigkeit derselben, d. h. mit dem Verstande zu vermitteln suchte. Aber diese Kritik liegt außer unserm Zwecke. Wir kritisieren die Spekulation nur durch die Kritik der Religion, beschränken uns nur auf das Ursprüngliche, Fundamentale. Die Kritik der Spekulation ergibt sich durch bloße Folgerung.
Geistige Werke werden nicht gemacht - das Machen ist nur die äußerlichste Tätigkeit daran - sie entstehen in uns. Machen aber ist eine indifferente, darum freie, d. i. willkürliche Tätigkeit. Bis so weit ist also Gott ganz mit dem Menschen einverstanden, gar nicht von ihm unterschieden, daß er macht; im Gegenteil, es wird ein besonderer Nachdruck darauf gelegt, daß sein Machen frei, willkürlich, ja beliebig ist. Gott hat es beliebt, gefallen, eine Welt zu erschaffen. So vergöttlicht hier der Mensch das Wohlgefallen an seinem eignen Gefallen, seiner eignen Beliebigkeit und grundlosen Willkürlichkeit. Die grundmenschliche Bestimmung der göttlichen Tätigkeit wird durch die Vorstellung der Beliebigkeit selbst zu einer gemein menschlichen - Gott aus einem Spiegel des menschlichen Wesens zu einem Spiegel der menschlichen Eitelkeit und Selbstgefälligkeit.
Aber nun löst sich auf einmal die Harmonie in Disharmonie auf; der bisher mit sich einige Mensch entzweit sich: - Gott macht aus Nichts: er schafft; Machen aus Nichts ist Schaffen - dies ist der Unterschied. Die wesentliche Bestimmung ist eine menschliche; aber, indem die Bestimmtheit dieser Grundbestimmung sogleich wieder vernichtet wird, macht sie die Reflexion zu einer nicht menschlichen. Mit dieser Vernichtung geht aber der Begriff, der Verstand aus; es bleibt nur eine nichtige, inhaltslose Vorstellung übrig, weil schon die Denkbarkeit, die Vorstellbarkeit erschöpft ist, d. h., der Unterschied zwischen der göttlichen und menschlichen Bestimmung ist in Wahrheit ein Nichts, ein Nihil negativum des Verstandes. Das naive Selbstbekenntnis dieses Verstandesnichts ist das Nichts als Gegenstand.
Gott ist Liebe, aber nicht menschliche Liebe, Verstand, aber nicht menschlicher, nein! ein wesentlich andrer Verstand. Aber worin besteht dieser Unterschied? Ich kann mir keinen Verstand denken oder vorstellen außer in der Bestimmtheit, in welcher er sich in uns betätigt; ich kann den Verstand nicht entzweiteilen oder gar vierteilen, so daß ich mehrere Verstände bekäme; ich kann nur einen und denselben Verstand denken. Ich kann allerdings den Verstand an sich denken, d. h. frei von zufälligen Schranken; aber hier lasse ich nicht die wesentliche Bestimmtheit weg. Die religiöse Reflexion dagegen vernichtet gerade die Bestimmtheit, welche Etwas zu dem macht, was es ist. Nur das, worin der göttliche Verstand identisch ist mit dem menschlichen, nur das ist Etwas, ist Verstand, ein wirklicher Begriff; das aber, was ihn zu einem andern, ja wesentlich andern machen soll, ist objektiv nichts, subjektiv bloße Einbildung.
Ein andres charakteristisches Beispiel ist das unerforschliche Geheimnis der Zeugung des Sohnes Gottes. Die Zeugung Gottes ist natürlich eine andere als die gemeine natürliche, jawohl! eine übernatürliche Zeugung, d. h. in Wahrheit eine nur illusorische, scheinbare - eine Zeugung, welcher die Bestimmtheit, durch welche die Zeugung Zeugung ist, abgeht, denn es fehlt die Geschlechtsverschiedenheit - eine Zeugung also, welche der Natur und Vernunft widerspricht, aber eben deswegen, weil sie ein Widerspruch ist, weil sie nichts Bestimmtes ausspricht, nichts zu denken gibt, der Phantasie einen um so größern Spielraum läßt und dadurch auf das Gemüt den Eindruck der Tiefe macht. Gott ist Vater und Sohn - Gott, denke nur! Gott. Der Affekt bemeistert sich des Gedankens; das Gefühl der Einheit mit Gott setzt den Menschen vor Entzückung außer sich - das Fernste wird mit dem Nächsten, das Andre mit dem Eigensten, das Höchste mit dem Tiefsten, das Übernatürliche mit dem Natürlichen bezeichnet, d. h. das Übernatürliche als das Natürliche, das Göttliche als das Menschliche gesetzt, geleugnet, daß das Göttliche etwas andres ist als das Menschliche. Aber diese Einheit des Göttlichen und Menschlichen wird sogleich wieder geleugnet: was Gott mit dem Menschen gemein hat, das soll in Gott etwas ganz andres bedeuten als im Menschen - so wird das Eigene wieder zum Fremden, das Bekannte zum Unbekannten, das Nächste zum Fernsten. Gott zeugt nicht, wie die Natur, ist nicht Vater, nicht Sohn, wie wir - nun wie denn? ja das ist eben das Unbegreifliche, das unaussprechlich Tiefe der göttlichen Zeugung. So setzt die Religion oder vielmehr Theologie das Natürliche, das Menschliche, welches sie vernichtet, immer zuletzt wieder in Gott, aber jetzt im Widerspruch mit dem Wesen des Menschen, mit dem Wesen der Natur, weil es in Gott etwas andres sein soll, aber in Wahrheit doch nichts andres ist.
Bei allen andern Bestimmungen des göttlichen Wesens ist nun aber dieses Nichts des Unterschieds ein verborgnes; in der Schöpfung hingegen ein offenbares, ausgesprochnes, gegenständliches Nichts - darum das offizielle, notorische Nichts der Theologie in ihrem Unterschiede von der Anthropologie.
Die Grundbestimmung aber, wodurch der Mensch sein eignes ausgeschiednes Wesen zu einem fremden, unbegreiflichen Wesen macht, ist der Begriff, die Vorstellung der Selbständigkeit, der Individualität oder - was nur ein abstrakterer Ausdruck ist - der Persönlichkeit. Der Begriff der Existenz verwirklicht sich erst in dem Begriffe der Offenbarung, der Begriff der Offenbarung aber als der Selbstbezeugung Gottes erst in dem Begriff der Persönlichkeit. Gott ist persönliches Wesen - dies ist der Machtspruch, der mit einem Schlage das Vorgestellte in Wirkliches, das Subjektive in Objektives verzaubert. Alle Prädikate, alle Bestimmungen des göttlichen Wesens sind grundmenschliche; aber als Bestimmungen eines persönlichen, also andern, vom Menschen unterschieden und unabhängig existierenden Wesens scheinen sie unmittelbar auch wirklich andere Bestimmungen zu sein, aber so, daß doch zugleich noch immer die wesentliche Einheit zugrunde liegen bleibt. Damit entsteht für die Reflexion der Begriff der sogenannten Anthropomorphismen. Die Anthropomorphismen sind Ähnlichkeiten zwischen Gott und dem Menschen. Die Bestimmungen des göttlichen und menschlichen Wesens sind nicht dieselben, aber sie ähneln sich gegenseitig.
Daher ist auch die Persönlichkeit das Antidotum gegen den Pantheismus; d. h., durch die Vorstellung der Persönlichkeit schlägt sich die religiöse Reflexion die Nichtverschiedenheit des göttlichen und menschlichen Wesens aus dem Kopfe. Der rohe, aber immerhin bezeichnende Ausdruck des Pantheismus ist: der Mensch ist ein Ausfluß oder Teil des göttlichen Wesens; der religiöse dagegen: der Mensch ist ein Bild Gottes, oder auch: ein Gott verwandtes Wesen; denn der Mensch stammt der Religion zufolge nicht aus der Natur, sondern ist göttlichen Geschlechts, göttlicher Abkunft. Verwandtschaft ist aber ein unbestimmter, ausweichender Ausdruck. Es gibt Grade der Verwandtschaft - nahe und ferne Verwandtschaft. Was für eine Verwandtschaft ist gemeint? Für das Verhältnis des Menschen zu Gott im Sinne der Religion paßt jedoch nur ein einziges Verwandtschaftsverhältnis - das nächste, innigste, heiligste, das sich nur immer vorstellen läßt - das Verhältnis des Kindes zum Vater. Gott und Mensch unterscheiden sich demnach also: Gott ist der Vater des Menschen, der Mensch der Sohn, das Kind Gottes. Hier ist zugleich die Selbständigkeit Gottes und die Abhängigkeit des Menschen, und zwar unmittelbar als ein Gegenstand des Gefühls gesetzt, während im Pantheismus der Teil ebenso selbständig erscheint als das Ganze, da dieses als ein aus seinen Teilen Zusammengesetztes vorgestellt wird. Aber gleichwohl ist dieser Unterschied nur ein Schein. Der Vater ist nicht Vater ohne Kind; beide zusammen bilden ein gemeinschaftliches Wesen. In der Liebe gibt eben der Mensch seine Selbständigkeit auf, sich zu einem Teile herabsetzend eine Selbsterniedrigung, Selbstdemütigung, die nur dadurch sich ausgleicht, daß der andere sich gleichfalls zu einem Teile herabsetzt, daß sich beide einer höhern Macht - der Macht des Familiengeistes, der Liebe unterwerfen. Es findet daher hier dasselbe Verhältnis zwischen Gott und Mensch statt, wie im Pantheismus, nur daß es sich hier als ein persönliches, patriarchalisches, dort als ein unpersönliches, allgemeines darstellt, nur daß im Pantheismus logisch, darum bestimmt, direkt ausgesprochen ist, was in der Religion durch die Phantasie umgangen wird. Die Zusammengehörigkeit oder vielmehr Nichtverschiedenheit Gottes und des Menschen wird nämlich hier dadurch verschleiert, daß man beide als Personen oder Individuen und Gott zugleich, abgesehen von seiner Vaterschaft, als ein selbständiges Wesen vorstellt - eine Selbständigkeit, die aber auch nur Schein ist, denn wer, wie der religiöse Gott, von Herzensgrund aus Vater ist, hat in seinem Kinde selbst sein Leben und Wesen.
»Die größte Einigung, die Christus besessen hat mit dem Vater, die ist mir möglich zu gewinnen, ob ich könnte ablegen, das da ist von diesem oder von dem und könnte mich genemen (annehmen) Menschheit. Alles das denn Gott je seinem eingebornen Sohn gab, das hat er mir gegeben so vollkommenlich als ihm.« (Predigten etzlicher Lehrer vor und zu Tauleri Zeiten, Hamburg 1621, p. 14.) »Zwischen dem eingebornen Sohn und der Seele ist kein Unterschied.« (Ebend., p. 68.)
Das gegenseitige innige Abhängigkeitsverhältnis von Gott als Vater und Mensch als Kind kann man nicht durch diese Distinktion auflockern, daß nur Christus der natürliche Sohn, die Menschen aber die Adoptivsöhne Gottes seien, daß also nur Gott zu Christo als dem eingebornen Sohne, keineswegs aber zu den Menschen in einem wesentlichen Abhängigkeitsverhältnis stehe. Denn diese Unterscheidung ist auch nur eine theologische, d. h. illusorische. Gott adoptiert nur Menschen, keine Tiere. Der Grund der Adoption liegt in der menschlichen Natur. Der von der göttlichen Gnade adoptierte Mensch ist nur der seiner göttlichen Natur und Würde sich bewußte Mensch. Überdem ist ja der eingeborne Sohn selbst nichts andres als der Begriff der Menschheit, als der von sich selbst präokkupierte Mensch, der sich vor sich selbst und vor der Welt in Gott verbergende Mensch - der himmlische Mensch. Der Logos ist der geheime, verschwiegene Mensch; der Mensch der offenbare, der ausgesprochne Logos. Der Logos ist nur der Avant-propos des Menschen. Was vom Logos, gilt also vom Wesen des Menschen.6 Aber zwischen Gott und dem eingebornen Sohne ist kein wesentlicher Unterschied - wer den Sohn kennt, kennt den Vater - also auch nicht zwischen Gott und Mensch.
Dieselbe Bewandtnis hat es nun auch mit der Ebenbildlichkeit Gottes. Das Bild ist hier kein totes, sondern lebendiges Wesen. Der Mensch ist ein Bild Gottes, heißt nichts weiter als: der Mensch ist ein Gott ähnliches Wesen. Die Ähnlichkeit zwischen lebendigen Wesen beruht auf Naturverwandtschaft. Die Ebenbildlichkeit reduziert sich also auf die Verwandtschaft: der Mensch ist Gott ähnlich, weil das Kind Gottes. Die Ähnlichkeit ist nur die in die Sinne fallende Verwandtschaft; aus jener schließen wir überall auf diese.
Die Ähnlichkeit ist nun aber ebenso eine täuschende, illusorische, ausweichende Vorstellung, als die Verwandtschaft. Nur die Vorstellung der Persönlichkeit ist es, welche die Natureinheit beseitigt. Die Ähnlichkeit ist die Einheit, welche es nicht Wort haben will, daß sie Einheit ist, welche sich hinter ein trübendes Medium, hinter den Nebel der Phantasie versteckt. Beseitige ich diesen Nebel, diesen Dunst, so komme ich auf die nackte Einheit. Je ähnlicher sich Wesen sind, desto weniger unterscheiden sie sich; kenne ich den einen, so kenne ich den andern. Die Ähnlichkeit hat allerdings ihre Grade. Aber auch die Ähnlichkeit zwischen Gott und Mensch hat ihre Grade. Der Gute, Fromme ist Gott ähnlicher, als der Mensch, welcher nur die Natur des Menschen überhaupt zum Grunde seiner Ähnlichkeit hat. Es läßt sich also auch hier der höchste Grad der Ähnlichkeit annehmen, sollte dieser auch nicht hienieden, sondern erst im Jenseits erreicht werden. Aber was einst der Mensch wird, das gehört auch jetzt schon zu ihm, wenigstens der Möglichkeit nach. Der höchste Grad der Ähnlichkeit ist nun aber, wo zwei Individuen oder Wesen dasselbe sagen und ausdrücken, so daß weiter kein Unterschied stattfindet, als daß es eben zwei Individuen sind. Die wesentlichen Qualitäten, die, durch welche wir Dinge unterscheiden, sind in beiden dieselben. Ich kann sie daher nicht durch den Gedanken, durch die Vernunft - für diese sind alle Anhaltspunkte verschwunden - ich kann sie nur durch die sinnliche Vorstellung oder Anschauung unterscheiden. Würden mir meine Augen nicht sagen: es sind wirklich zwei der Existenz nach verschiedne Wesen meine Vernunft würde beide für ein und dasselbe Wesen nehmen. Darum verwechseln sie selbst auch meine Augen miteinander. Verwechselbar ist, was nur für den Sinn, nicht für die Vernunft, oder vielmehr nur dem Dasein, nicht dem Wesen nach verschieden ist. Sich völlig ähnliche Personen haben daher einen außerordentlichen Reiz wie für sich selbst, so für die Phantasie. Die Ähnlichkeit gibt zu allerlei Mystifikationen und Illusionen Anlaß; denn mein Auge spottet meiner Vernunft, für die sich der Begriff einer selbständigen Existenz stets an den Begriff eines bestimmten Unterschieds anknüpft.
Die Religion ist das Licht des Geistes, welches sich in dem Medium der Phantasie und des Gemüts entzweibricht, dasselbe Wesen als ein gedoppeltes veranschaulicht. Die Ähnlichkeit ist die Einheit der Vernunft, welche auf dem Gebiete der Wirklichkeit durch die unmittelbar sinnliche Vorstellung, auf dem Gebiete der Religion aber durch die Vorstellung der Einbildungskraft geteilt, unterbrochen wird, kurz, die durch die Vorstellung der Individualität oder Persönlichkeit entzweite Vernunftidentität. Ich kann keinen wirklichen Unterschied zwischen Vater und Kind, Urbild und Ebenbild, Gott und Mensch entdecken, wenn ich nicht die Vorstellung der Persönlichkeit zwischen einschiebe. Die Ähnlichkeit ist die Einheit, die durch die Vernunft, den Wahrheitssinn bejaht, durch die Einbildung verneint wird, die Einheit, welche einen Schein des Unterschieds bestehen läßt eine Scheinvorstellung, die nicht geradezu Ja, nicht geradezu Nein sagt. | TV program from 21. May 22:00 - search.ch
23:00Anders als die Väter
Um zu überleben, müssen Bauern innovativ sein. Jahr für Jahr werden Bauernbetriebe eingestellt. Vor allem kleine und konventionell bewirtschaftete Höfe sind vom 'Bauernsterben' in der Schweiz betroffen. Doch es gibt viele Bauern und Bäuerinnen, die sich gegen die Misere stemmen. Neben biologischer Produktion haben einige Bauern eine zusätzliche Nische gefunden. Anstatt auf traditionelle Kuhhaltung setzen diese Pioniere auf exotische Tiere wie Bisons, Lamas, Alpakas, Wasserbüffel, Schottische Hochlandrinder oder gar Rentiere. Die auffallenden Herden finden sich verstreut über den Kanton Bern, von Les Prés d'Orvin im Berner Jura über Uetendorf bei Thun und Aeschi ob Spiez bis hin nach Schangnau im Emmental. Wie bei den meisten Pionierunternehmungen waren die Anfänge hart, beschwerlich und mit Rückschlägen verbunden. Dessen ungeachtet haben die Bauern sich in ihren Nischen etabliert. Doch ausruhen können und wollen sie sich nicht. Die Filmemacher Markus Baumann und Hugo Sigrist zeigen vier Pionier-Bauernbetriebe im Kanton Bern, die schon im letzten Jahrhundert auf exotische Grossviehhaltung umgestellt haben. Vorgestellt werden innovative Bauern, die die Pfade ihrer Väter verlassen und einen neuen Weg eingeschlagen haben.
20:10Let's Play Ep. 3
22:25True Life
Metalhead Fabian 'Umi' Umiker lebt Metal. Das sieht man nicht nur seinem Äusseren an. Umi spielt selbst in einer Metalband – und als Booker und Stagehand bei Konzerten organisiert er regelmässig für Tausende von Metalheads unvergessliche Abende.
22:45Miami Vice
00:50Keine 3 Minuten
Doch das Glück auf dem Land ist nur von kurzer Dauer. Regie führte der Franzose Xavier Beauvois, der 2011 durch das Drama 'Des hommes et des dieux' bekannt wurde.
00:55Steiner & Tingler Ep. 22
Themen: 'Ich bin klein, dick und impertinent.' – ein Ratespiel
'Hahaha! Dieses Gesicht!' Philipp Tingler für einmal ratlos – und Nicola Steiner gefällt es. 'Steiner & Tingler' spielen 'Wer bin ich?' mit Romanfiguren. Das Ratespiel hat es in sich. So einfach ist es dann doch nicht, obwohl die Figuren allesamt berühmt sind.
21:45Brokenwood – Mord in Neuseeland
23:30Die Carolin Kebekus Show
Trotz Corona kehrt Carolin Kebekus mit einer neuen Personality-Show, produziert von der bildundtonfabrik, auf den Bildschirm zurück. Deutschlands Comedy-Queen zeigt wieder Haltung und präsentiert ihren ganz eigenen Blick auf die Welt – persönlicher, bissiger und aktueller denn je. Und natürlich geben sich in der Show auch prominente Gäste die gut desinfizierte Klinke in die Hand. Carolin Kebekus: 'Das wird die beste Show ever – und zwar mit Abstand!' 'Die Carolin Kebekus Show' wird wöchentlich auf dem Comedy- und Satire-Sendeplatz am Donnerstagabend im Ersten zu sehen sein, die erste Ausgabe am 21. Mai startet um 23:30 Uhr. Dieses Jahr sind insgesamt acht Ausgaben und ein Best-of geplant. Gäste: Motsi Mabuse, Clueso Beim Auftakt der neuen WDR Personality-Show geht es vor stylischer Kulisse um Hausfrauenträume, Hausmusik und Homeoffice. 'Die Carolin Kebekus Show' startet mitten in der Corona-Pandemie. Ohne Publikum, dafür aber mit vielen neuen Themen, die Carolin Kebekus zu Hochform auflaufen lassen. In der ersten Folge geht es unter anderem um einen Anti-Feminismus-Trend aus den USA und Grossbritannien: Mit geblümten Schürzen und akkurat sitzenden Frisuren zelebrieren Frauen die klassische Rollenverteilung der 50er Jahre. Eine Steilvorlage für Carolin Kebekus, die sich des Themas dankbar annimmt und demonstriert, wie sie sich diese Welt aus Petticoats und Selbstgebackenem vorstellt. Zu Gast in der Sendung am Donnerstagabend sind Motsi Mabuse und Clueso. Ausserdem präsentieren die 'Carolin Kebekus Allstars' einen Song über ihre neuen Hobbys in der Corona-Krise.
00:15Kroymann
Die Entgiftung | Gäste: Cordula Stratmann, Ann-Kathrin Kramer, Kai Wiesinger, Max Bretschneider, Walter Kreye, Denis Moschitto, Thomas Heinze, Michael Wittenborn
In angespannten Zeiten kommt ein wenig Ablenkung gerade recht. Für den Zuschauer bedeutet das: ein 'Kroymann'-Spezial. Für die Schauspielerin, Satirikerin und Sängerin Maren Kroymann bedeutet das: Detox im mondänen Kurhotel, zusammen mit ihrer Agentin. Viel Zeit hat Maren dafür nicht, das wird gleich zu Beginn klar. Statt 14 Tagen gibt es nur zwei Tage. Der Terminplan ist also eng getaktet. Aber ihre Agentin Elisabeth wiegelt ab: 'Die bieten hier einen ,Express-Detox' an: ,128 Beauty- und Wohlfühl-Behandlungen in 48 Stunden – Wir entspannen Sie so hart wie noch nie!'' Harte Entspannung, gepaart mit spitz-pointierten Dialogen, mit der brillanten Annette Frier, die als Marens Agentin zusammen mit ihr eine unwiderstehliche Einheit bildet. Detox heisst aber nicht nur entgiften von alten Dingen, sondern auch nur Gutes in sich aufzunehmen. Also schwelgt Maren dabei in Erinnerungen an Erfolge wie den Macrons oder sie macht einen Abstecher auf den Todesstern. Sie trifft im Kurhotel unverhofft auf Kolleginnen und Kollegen wie Cordula Stratmann, Ann-Kathrin Kramer und Kai Wiesinger. Ausserdem in der Sendung: Max Bretschneider, Walter Kreye, Denis Moschitto, Thomas Heinze, Michael Wittenborn u. v. a.
20:15Astrid
Astrid Unga Astrid
S/DK
Astrid Ericcson wächst auf dem Land in einfachen, streng religiösen Verhältnissen auf. Mit 18 Jahren wird Astrid ungewollt schwanger und muss ihr Zuhause verlassen. Astrid bringt einen Sohn zur Welt, den sie zunächst kaum sehen kann. – Das berührende Drama beruht auf Tatsachen und erzählt von den jungen Jahren der später weltberühmten schwedischen Kinderbuchautorin Astrid Lindgren. Stockholm. Eine alte Dame sitzt an ihrem Schreibtisch, der mit Briefen überhäuft ist. Briefen von Kindern, die sich bei ihr für die tollen Geschichten bedanken, die sie erzählt. Die alte Dame hat Geburtstag und ist eine der berühmtesten Schriftstellerinnen der Welt: Astrid Lindgren. Einige Jahrzehnte zuvor, in den 20er-Jahren des 20. Jahrhunderts: Astrid Lindgren wurde als Astrid Ericcson (Alba August) geboren und wächst auf dem Land, in der südschwedischen Provinz Småland, auf. Ihre Eltern sind Bauern, betreiben Landwirtschaft auf einem von der Kirche gepachteten Stück Land. Die Gemeinde ist streng religiös, regelmässiger Kirchgang gehört zum Alltag. Doch bereits beim Gottesdienst lässt Astrid die Fantasie schweifen. Bei Sodom und Gomorrha denkt sie unter anderem an Limonade. Astrid hat mehrere Geschwister. Die Eltern, Samuel (Magnus Krepper) und Hanna (Marie Bonnevie), lieben ihre vier Kinder, Erziehungsfragen werden aber von der strenggläubigen Mutter dominiert. Doch Samuel erlaubt seiner Tochter Astrid ein Praktikum bei der lokalen Zeitung. Chefredakteur Reinhold Blomberg (Henrik Rafaelsen), Vater von mehreren Kindern, dessen Ehe vor der Scheidung steht, verliebt sich schnell in die begabte, bezaubernde Praktikantin. Ein Verhältnis, das nicht ohne Folgen bleibt. Astrid wird schwanger. Blomberg bietet Astrid an, sie nach seiner Scheidung zu heiraten, doch zunächst muss die junge Frau auf Geheiss ihrer Mutter den Heimatort verlassen, um ihr Kind anonym in Kopenhagen zur Welt zu bringen. Dort erfährt Astrid Unterstützung von Marie (Trine Dyrholm), die sich liebevoll um uneheliche Kinder kümmert, während deren Mütter – so auch Astrid – versuchen, Geld zu verdienen, um ihren Unterhalt und den des Kindes finanzieren zu können. Astrid hat eine Stelle als Schreibkraft beim schwedischen Automobilverband erhalten. Ihr Vorgesetzter heisst Sture Lindgren (Björn Gustafsson). Als Lasse (Marius Damslev) drei Jahre alt ist, wird Marie schwer krank. Astrid muss ihr Kind, das ihr entfremdet ist und Marie für seine Mutter hält, zu sich nehmen. Als der Junge schwer an Keuchhusten erkrankt, schickt Sture der jungen Mutter auf eigene Rechnung einen Arzt. Lasse wird wieder gesund. Nach drei Jahren, in denen sie alle Besuche in Småland allein machte, nimmt Astrid ihr Kind mit nach Hause. Die Eltern sollen ihren Enkel endlich kennenlernen. Stolz trägt Mutter Hanna den kleinen Lasse selbst auf dem Arm in die Kirche. Die ganze Gemeinde ist versammelt. Auch Blomberg ist da. Er hat sich, nachdem Astrid seinen Antrag abgelehnt hatte, mit einer neuen Frau getröstet. Astrid ist glücklich, mit Lasse im Kreise ihrer Familie angekommen zu sein. Astrid Lindgren, geborene Astrid Anna Emilia Ericcson, starb am 28. Januar 2002 im Alter von 94 Jahren in Stockholm. Mit einer Gesamtauflage von circa 165 Millionen Büchern gehört sie zu den bekanntesten und meistgelesenen Kinder- und Jugendbuchautoren der Welt. Auch in Deutschland sind ihre Geschichten – und deren kongeniale Verfilmungen – überaus populär. Astrid Lindgrens Sohn Lasse lebte von 1926 bis 1986. Er wurde Teil der Familie, die Astrid mit Sture Lindgren gründete: Am 21. Mai 1934 wurde die gemeinsame Tochter Karin geboren. 1978 erhielt Astrid Lindgren – als eine von vielen internationalen Auszeichnungen – den 'Friedenspreis des Deutschen Buchhandels'. Der bei der Berlinale 2018 uraufgeführte Spielfilm 'Astrid', den das ZDF als Free-TV-Premiere ausstrahlt, wurde mit dem Prädikat 'besonders wertvoll' ausgezeichnet und war auch in deutschen Kinos ein Erfolg. Sehr überzeugend verkörpert Alba August unter der Regie von Pernille Fischer Christensen die junge Astrid: 'Und obwohl der Film nur in einer dramaturgischen Klammer Lindgren als berühmte Autorin zeigt, die von allen Kindern auf der Welt für ihre Geschichten geliebt wird, zeigt sich doch im Film auch immer wieder die grosse Fantasie und die unbändige Lust am Leben, die sich später in all ihren Geschichten wiederfindet.' (Aus dem Protokoll der FBW) Der 21. Mai 2020 gilt als Geburtstag von 'Pippi Langstrumpf'. Es ist der Geburtstag von Astrid Lindgrens Tochter Karin. Denn als Karin in ihrer Kindheit krank im Bett lag, bat sie ihre Mutter, ihr Geschichten von 'Pippi Langstrumpf' zu erzählen. 1945 erschien das erste 'Pippi'-Buch in Schweden, die Veröffentlichung in Deutschland erfolgte 1949. Neben dem Spielfilm, der um 20.15 Uhr erstausgestrahlt wird, zeigt das ZDF morgens ab 8.55 Uhr noch zwei der berühmten Verfilmungen von Pippi Langstrumpfs Abenteuern: 'Pippi Langstrumpf' und 'Pippi geht von Bord'. Free-TV-Premiere
Alba August, Maria Bonnevie, Trine Dyrholm, Magnus Krepper, Henrik Rafaelsen, Björn Gustafsson, Willy Ramnek
22:10heute-journal
22:25Markus Lanz
Gäste: Stephan Weil (Politiker), Prof. Melanie Brinkmann (Virologin), Frank Thelen (Unternehmer), Olaf Sundermeyer (Journalist), Ciro Krauthausen (Journalist)
Stephan Weil, Politiker Der Ministerpräsident Niedersachsens und SPD-Politiker bilanziert den bisherigen Verlauf der Corona-Pandemie. Und er erläutert die Faktoren, nach denen er seinen weiteren Kurs bestimmt. Prof. Melanie Brinkmann, Virologin Sie spricht über die COVID-19-Übertragung durch Aerosole. Und sie äussert sich zu den Risiken der Lockerungsmassnahmen und zur Wahrscheinlichkeit einer zweiten Infektionswelle. Frank Thelen, Unternehmer '10xDNA – Das Mindset der Zukunft' heisst sein neues Buch. Darin analysiert er die Zukunftsfähigkeit Deutschlands und zeigt auf, worin die Chancen in der Corona-Krise liegen. Olaf Sundermeyer, Journalist Auf sogenannten 'Hygiene-Demonstrationen' versammeln sich regelmässig Leugner der Gefahren durch das Coronavirus. Der Rechtsextremismus-Forscher erklärt, wer hinter dieser Bewegung steht. Ciro Krauthausen, Journalist Der Chefredakteur der 'Mallorca Zeitung' berichtet von den weitreichenden wirtschaftlichen und gesellschaftlichen Auswirkungen der Corona-Krise auf der Urlauberinsel.
23:55heute Xpress
00:00Astrid
Astrid Ericcson wächst auf dem Land in einfachen, streng religiösen Verhältnissen auf. Mit 18 Jahren wird Astrid ungewollt schwanger und muss ihr Zuhause verlassen. Astrid bringt einen Sohn zur Welt, den sie zunächst kaum sehen kann. – Das berührende Drama beruht auf Tatsachen und erzählt von den jungen Jahren der später weltberühmten schwedischen Kinderbuchautorin Astrid Lindgren. Stockholm. Eine alte Dame sitzt an ihrem Schreibtisch, der mit Briefen überhäuft ist. Briefen von Kindern, die sich bei ihr für die tollen Geschichten bedanken, die sie erzählt. Die alte Dame hat Geburtstag und ist eine der berühmtesten Schriftstellerinnen der Welt: Astrid Lindgren. Einige Jahrzehnte zuvor, in den 20er-Jahren des 20. Jahrhunderts: Astrid Lindgren wurde als Astrid Ericcson (Alba August) geboren und wächst auf dem Land, in der südschwedischen Provinz Småland, auf. Ihre Eltern sind Bauern, betreiben Landwirtschaft auf einem von der Kirche gepachteten Stück Land. Die Gemeinde ist streng religiös, regelmässiger Kirchgang gehört zum Alltag. Doch bereits beim Gottesdienst lässt Astrid die Fantasie schweifen. Bei Sodom und Gomorrha denkt sie unter anderem an Limonade. Astrid hat mehrere Geschwister. Die Eltern, Samuel (Magnus Krepper) und Hanna (Marie Bonnevie), lieben ihre vier Kinder, Erziehungsfragen werden aber von der strenggläubigen Mutter dominiert. Doch Samuel erlaubt seiner Tochter Astrid ein Praktikum bei der lokalen Zeitung. Chefredakteur Reinhold Blomberg (Henrik Rafaelsen), Vater von mehreren Kindern, dessen Ehe vor der Scheidung steht, verliebt sich schnell in die begabte, bezaubernde Praktikantin. Ein Verhältnis, das nicht ohne Folgen bleibt. Astrid wird schwanger. Blomberg bietet Astrid an, sie nach seiner Scheidung zu heiraten, doch zunächst muss die junge Frau auf Geheiss ihrer Mutter den Heimatort verlassen, um ihr Kind anonym in Kopenhagen zur Welt zu bringen. Dort erfährt Astrid Unterstützung von Marie (Trine Dyrholm), die sich liebevoll um uneheliche Kinder kümmert, während deren Mütter – so auch Astrid – versuchen, Geld zu verdienen, um ihren Unterhalt und den des Kindes finanzieren zu können. Astrid hat eine Stelle als Schreibkraft beim schwedischen Automobilverband erhalten. Ihr Vorgesetzter heisst Sture Lindgren (Björn Gustafsson). Als Lasse (Marius Damslev) drei Jahre alt ist, wird Marie schwer krank. Astrid muss ihr Kind, das ihr entfremdet ist und Marie für seine Mutter hält, zu sich nehmen. Als der Junge schwer an Keuchhusten erkrankt, schickt Sture der jungen Mutter auf eigene Rechnung einen Arzt. Lasse wird wieder gesund. Nach drei Jahren, in denen sie alle Besuche in Småland allein machte, nimmt Astrid ihr Kind mit nach Hause. Die Eltern sollen ihren Enkel endlich kennenlernen. Stolz trägt Mutter Hanna den kleinen Lasse selbst auf dem Arm in die Kirche. Die ganze Gemeinde ist versammelt. Auch Blomberg ist da. Er hat sich, nachdem Astrid seinen Antrag abgelehnt hatte, mit einer neuen Frau getröstet. Astrid ist glücklich, mit Lasse im Kreise ihrer Familie angekommen zu sein. Astrid Lindgren, geborene Astrid Anna Emilia Ericcson, starb am 28. Januar 2002 im Alter von 94 Jahren in Stockholm. Mit einer Gesamtauflage von circa 165 Millionen Büchern gehört sie zu den bekanntesten und meistgelesenen Kinder- und Jugendbuchautoren der Welt. Auch in Deutschland sind ihre Geschichten – und deren kongeniale Verfilmungen – überaus populär. Astrid Lindgrens Sohn Lasse lebte von 1926 bis 1986. Er wurde Teil der Familie, die Astrid mit Sture Lindgren gründete: Am 21. Mai 1934 wurde die gemeinsame Tochter Karin geboren. 1978 erhielt Astrid Lindgren – als eine von vielen internationalen Auszeichnungen – den 'Friedenspreis des Deutschen Buchhandels'.
21:552 Guns
23:35Blood Father
Packender Actionthriller mit Genre-Profi Mel Gibson. Als Ex-Häftling auf Bewährung ist er bald ein freier Mann. Als Vater ist ihm jedoch jedes Mittel recht, seine Tochter (Erin Moriarty) vor skrupellosen Gangstern zu schützen. Spannend bis zur letzten Minute! John Link ist vor einem Jahr aus dem Gefängnis entlassen worden und hat seine Alkoholkrankheit endlich im Griff. In einem Trailerpark in New Mexico hält er sich als Tätowierer über Wasser. Da wendet sich seine verschollene, 17-jährige Tochter Lydia Hilfe suchend an ihn. Durch ihren Freund Jonah ist sie in gefährliche, kriminelle Kreise geraten und wird jetzt von mexikanischen Killern verfolgt. Allen Bewährungsauflagen zum Trotz versucht Link alles, um das Leben seiner Tochter zu retten.
Mel Gibson, Erin Moriarty, Diego Luna, Michael Parks, William H. Macy, Miguel Sandoval, Dale Dickey
22.00 (VPS ) FREI
22:05Dennstein & Schwarz
Dennstein & Schwarz Recht oder Gerechtigkeit
Aufregung im Ausseerland! Ein erbitterter Erbschaftsstreit lässt 'Vorstadtweib' Martina Ebm und 'Soko Donau'-Gerichtsmedizinerin Maria Happel gegeneinander antreten und fordert die zwei Juristinnen zu Höchstleistungen heraus. Bald schon steht jedoch mehr als der eigene Ruf auf dem Spiel. Turbulente, bis in die Nebenrollen topbesetzte Anwaltskomödie nach einem Drehbuch von Konstanze Breitebner. Als Graf Florentin Dennstein stirbt, platzt bei der Testamentsverlesung eine Bombe: Mitbegünstigter ist Biobauer Fritz Lanner, ein unehelicher Sohn des Adeligen. Entsetzt beschliessen die Dennsteins den Gang vor Gericht. Juristin Paula Dennstein soll das Testament im Namen der Familie anfechten. Derweil ruft Fritz seine Jugendliebe, die mit allen Wassern gewaschene Junganwältin Therese Schwarz, zu Hilfe. Im Prozess schenken sich die beiden schlagfertigen Damen nichts, bis eine überraschende Entdeckung sie zu unkonventionellen Massnahmen zwingt. (Hörfilm in Stereo-Zweikanaltontechnik: deutsch in DD 5.1 / deutsch mit Bildbeschreibung)
23:35Schon wieder Henriette
Gewohnt willensstark zieht Christiane Hörbiger alle Register, als in der beschaulichen Donaumetropole Krems ein Mord geschieht. Unterstützt vom bewährten Filmpartner Erwin Steinhauer und Neffe Manuel Witting liefert die Hobby-Kriminologin ein Glanzstück messerscharfer Kombinatorik ab. Wunderbar launige Krimikomödie mit der Grande Dame des heimischen Fernsehfilms. Wien war lange Zeit der Lebensmittelpunkt von Restauratorin Henriette, doch die Liebe zum Musiker Ferdinand Sternheim ändert alles. Kurzerhand kündigt Henriette ihre Innenstadtwohnung und zieht zu Ferdinand ins idyllische Krems. Dort weckt ein mysteriöser Todesfall ihre kriminalistische Neugier: In einer Galerie findet Henriette den Superstar der einheimischen Kunstszene tot auf. War es ein Unfall oder Mord? Gemeinsam mit ihrem jungen Assistenten Jonas begibt sich Henriette auf Spurensuche. (In Stereo-Zweikanaltontechnik: deutsch / deutsch mit Bildbeschreibung)
21:15Der Lehrer Ep. 5
Hendrik Duryn, Jessica Ginkel, Ulrich Gebauer, Gabriel Merz, Antje Lewald, Andrea L'Arronge, Nadine Wrietz
Gastrollen: Sinje Irslinger ('Tatort') als Nikki Christoph Grunert '(Tatort') als Reinhards Kai Ivo Baulitz ('Tatort', 'SOKO') als Olaf Blonsk Urs Fabian Winiger ('Tatort', 'SOKO') als Achim Blonsk Silvina Buchbauer ('Homeland', 'Ku'damm 56') als Nadja Sobolew
22:05Doctor's Diary – Männer sind die beste Medizin Ep. 4
Dr. Kaan ist doch süss!
Dr. Gretchen Haase findet heraus, dass Dr. Kaan zwar ein bisschen merkwürdig, dafür aber ein Held des Ghettos ist: Er behandelt Ausländer ohne Krankenversicherung. In der Plattenbausiedlung trifft sie auf Jenny, eine freche Göre, die ihr im Krankenhaus die Handtasche gestohlen hat. Doch das Mädchen kommt nicht nur aus schwierigen Verhältnissen, sondern verbirgt auch ein tödliches Geheimnis in ihrem Kopf. Gretchen und Neurochirurgin Dr. Hassmann müssen in den OP. Schwester Gabi fasst den teuflischen Plan, Dr. Meier eine Vaterschaft anzuhängen – ohne, dass er es merkt. Bärbel will im Fitnessstudio trainieren, um für Franz attraktiver zu werden. Dort trifft sie in der Begleitung von Gretchen auf Elke Fisher, die Affäre ihres Gatten. Gretchen nimmt sich Frau Fisher zur Brust – und sorgt für eine mittlere Katastrophe.
Diana Amft, Florian David Fitz, Kai Schumann, Peter Prager, Ursela Monn, Fabian Oscar Wien, Julia Koschitz
Bora Dagtekin, Vivien Hoppe
23:00Pocher – gefährlich ehrlich! Ep. 2
Pocher – gefährlich ehrlich!
Gäste: Amira Pocher
00:00Der Lehrer Ep. 4
Gegensätze ziehen sich an. Seit kurzem schweben die taffe Aktivistin Anne und der Schul-Star Marc gemeinsam auf Wolke sieben. Dass Marc wohl deshalb beim Basketball kaum noch den Korb trifft, findet Vollmer halb so wild. Zumindest bis er erfährt, dass Marc absichtlich verliert, um sich von der Gegenmannschaft seine Pokerschulden bezahlen zu lassen. Durch wohlwollende Konfrontation kann Vollmer Marc dazu bringen, sich sein Spiel-Problem einzugestehen und es Anne zu beichten. Anne möchte unbedingt für Marc da sein, doch Stefan ahnt, dass der jungen Liebe einiges bevor steht. Stefan will nicht wahrhaben, dass er Karin vermisst. Karin wiederum geht es derweil an der neuen Schule richtig gut und sie unternimmt viel mit den neuen Kollegen. Dass Barbara und Karl darauf nun auch noch eifersüchtig sind, geht Stefan schnell auf die Nerven. Er möchte ihnen zeigen, dass Karin sich in Wahrheit zu Tode langweilt und fährt kurzentschlossen nach Lemgo...
Hendrik Duryn, Jessica Ginkel, Ulrich Gebauer, Gabriel Merz, Nadine Wrietz, Rainer Piwek, Henriette Nagel
Gastrollen: Nick Romeo Reimann ('Die wilden Kerle', 'Vorstadtkrokodile', 'Türkisch für Anfänger') als Marc Henriette Nagel ('Freche Mädchen') als Anne Patrick von Blume ('Tatort') als Rückriem
00:55Der Lehrer Ep. 5
22:15Höllische ... Ep. 7
Für das deutsche Pärchen Stefan und Heike wurde ausgerechnet die Traumreise zum höllischen Albtraum und endete mit einem Mord an der Südsee. Die einen werden weit weg von Zuhause zum Opfer – die anderen erwischt es am eigenen Wohnort. Die junge Soldatin Ina hat sich darauf eingestellt für die Bundeswehr ihr Leben zu riskieren. Aber nichts hat sie auf den Horror vorbereitet, der plötzlich über sie hereinbrach. Auch ein Held, der Zivilcourage bewiesen hat, kommt zu Wort und ein Vater, der seine Söhne an den IS verlor. Ein bekannter Modezar wird im eigenen Laden überfallen, ein Kriminalbeamter aus der Mordkommission lässt sein Berufsleben Revue passieren und ein Hochstapler erzählt, warum er im Geld schwimmt. Das sind nur einige von den Geschichten, die es bei 'Höllische Verbrechen' zu sehen gibt.
Die RTL II-Dokumentation 'Höllische Verbrechen' zeigt verschiedenste Verbrechensdelikte, in der Opfer von ihrem höllischen Erlebnis erzählen. Aber auch Täter und Menschen, die von Berufswegen mit Verbrechen zu tun haben kommen zu Wort und berichten aus ihrer Sicht des Geschehens.
James Bond und sein Partner Alec – Agent 006 – zerstören zur Zeit des Kalten Krieges eine russische Chemiewaffenfabrik, wobei Alec getötet wird. Neun Jahre später in Monaco verfolgt James Bond die schöne Agentin Xenia Onatopp, welche ihn zu der russischen Terrororganisation Janus führt. Diese arbeiten an einem geheimen Waffensystem GoldenEye, welches eine Atombombe im All zündet. Agent 007 muss die Welt vor einer nuklearen Katastrophe bewahren.
22:40James Bond 007 – Octopussy
00:55Medical Detectives – Geheimnisse der Gerichtsmedizin Ep. 45
20:15Happy Family
Happy Family Monster Family
Die Wünschmanns sind nicht gerade glücklich: Der Buchladen von Mama Emma läuft nicht rund, Papa Frank sieht vor lauter Akten kein Licht mehr am Horizont, der intelligente Sohnemann Max wird in der Schule gemobbt und Töchterchen Fee steckt mitten in der Pubertät. Eine Monster-Kostüm-Party könnte für ein wenig Abwechslung sorgen, bis sich Dracula, der Fürst der Finsternis, einmischt und eine alte Hexe damit beauftragt, die gesamte Familie in echte Monster zu verwandeln ...
22:05Percy Jackson – Diebe im Olymp
Gäste: Heidi Klum
Finale! Nach einer aufregenden Reise durch die Modewelt, stellen sich die Topmodel-Anwärterinnen ihrer letzten Herausforderung der 15. Staffel von 'Germany's next Topmodel – by Heidi Klum'. Wer wird Heidi Klum und ihre Gastjuroren überzeugen und bekommt einen Vertrag bei der Modelagentur ONEeins fab? Welches Model wird #GNTM 2020 gewinnen und das Cover der deutschen Harper's Bazaar zieren?
23:30red.
Themen: Live direkt nach dem grossen GNTM-Finale
'red.' live direkt nach dem grossen GNTM-Finale: Mit der frischgebackenen Siegerin, jeder Menge Überraschungs-Stars und allen Emotionen des Abends!
22:30Full Metal Jacket
Nach einer brutalen Ausbildung wird der junge Marineinfanterist Joker als Kriegsberichterstatter nach Vietnam geschickt. Hier lernen Joker und sein Fotograf Rafterman den Zynismus kennen, mit dem aus blutigen Gemetzeln Medienereignisse gemacht werden. Aber als die jungen Männer bei verlustreichen Strassenkämpfen in Hue erstmals dem Feind Auge in Auge gegenüberstehen, merken sie, dass keine Ausbildung sie auf die Wirklichkeit hätte vorbereiten können ...
Matthew Modine, Vincent D'Onofrio, R. Lee Ermey, Arliss Howard, Adam Baldwin, Kevyn Major Howard, Ed O'Ross
'Full Metal Jacket' gilt zu Recht als der beste Anti-Kriegs-Film aller Zeiten. Regisseur Stanley Kubrick wollte kein Kriegsabenteuer, sondern eine Geschichte über die Grausamkeiten des Krieges drehen. 'Ein schockierender, aufwühlender Film' ('People').
'Ein schockierender, aufwühlender, unvergesslicher Film. Eine fast ununterbrochene Abfolge von faszinierenden Bildern. Eine tadellose Besetzung.' (People) 'Hart, kompromisslos und zynisch, aber leider wahr!' (TV Spielfilm)
21:30Notruf Ep. 19
Bei der Polizei muss es in dieser Folge schnell gehen. Eine Person ruft im Rhein um Hilfe, heisst es in der eingetroffenen Meldung. Es startet ein Wettlauf gegen die Zeit, es geht um Leben und Tod. Jede Sekunde kann die Situation verschlimmern. Die Berufsfeuerwehr Basel probt für den Ernstfall. Das Szenario: Ein Arbeiter ist in einen Liftschacht gestürzt. Wie gehen die geübten Feuerwehrmänner vor? Kurz vor Feierabend wird die Sanität Basel zu einer betrunkenen Frau gerufen. Trotz der angeblich wenig getrunkenen Menge Alkohol ist das Bewusstsein der Patientin stark getrübt. Sind möglicherweise K.O.-Tropfen im Spiel? NOTRUF – RETTER IM EINSATZ zeigt die Frauen und Männer hinter der Uniform, deren Entscheidungen Leben retten können und erklärt, wie sie die Herausforderungen ihres Alltags meistern.
22:45Notruf Ep. 9
Sie sind die Helden des Alltags – Polizisten, Rettungssanitäterinnen und -Sanitäter sowie Berufsfeuerwehrleute stehen jeden Tag für die Bevölkerung im Einsatz. Wie gehen die Einsatzteams mit brenzligen Situationen, Schicksalsschlägen und beruflichem Druck um? Zeit für Sentimentalitäten bleibt kaum. Fingerspitzengefühl und Menschenkenntnis hingegen sind unabdingbar für diese Arbeit. Kein Tag gleicht dem anderem, bei jedem Einsatz gilt höchste Konzentration. Zwei Polizisten der Kantonspolizei Zürich starten motiviert in ihre Schicht. Auf dem Tagesplan steht die Patrouille auf dem Rhein. Zur gleichen Zeit sind zwei Rettungssanitäterinnen von Schutz & Rettung Zürich mit Sondersignal unterwegs zu einem Unfallort. Auf einer Baustelle ist eine Betonplatte auf einen Bauarbeiter gefallen und hat diesen verletzt. Am Flughafen Zürich führt die Kantonspolizei Zürich eine Routine-Verkehrskontrolle durch. Die Polizistinnen und Polizisten verlassen sich dabei auf ihre Erfahrung und Intuition. Kurz vor Feierabend werden sie von ihren Kollegen wegen einem aggressiven Ladendieb im Flughafen zur Verstärkung aufgeboten. Die Berufsfeuerwehr von Schutz & Rettung Zürich rückt zu einem automatischen Brandmeldealarm im Universitätsspital Zürich aus. Die Feuerwehrleute müssen so schnell wie möglich die Ursache für den Alarm finden. NOTRUF – RETTER IM EINSATZ zeigt die Frauen und Männer hinter der Uniform, deren Entscheidungen Leben retten können und erklärt, wie sie die Herausforderungen ihres Alltags meistern.
00:05Dark Places – Gefährliche Erinnerung Ep. 16
Freigegeben ab Mit Charlize Theron, Nicholas Hoult, Chloe Crace Moretz, Christina Hendricks, Corey Stoll, Sterling Jerins Libby Day wurde als Kind Zeugin eines unvorstellbaren Verbrechens. Vor 25 Jahren musste sie die brutale Hinrichtung ihrer Familie miterleben und mitansehen, wie ihre Mutter und ihre Schwester ermordet wurden. Libby vermutete hinter dem Verbrechen die Tat einer satanischen Sekte. Vor Gericht beschuldigte sie auch ihren Bruder Ben an der Tat beteiligt gewesen zu sein, woraufhin dieser zu einer langjährigen Haftstrafe 'verurteilt wird. Doch auch nach einem viertel Jahrhundert lassen ihr die Schrecken dieser Nacht keine Ruhe. Sie schliesst sich dem 'The Kill Club' an, einer geheimen Gruppe Hobby-Ermittlern, um Licht in das dunkle Verbrechen zu bringen. Die Amateur-Kriminologen um Lyle halten Libbys Bruder für unschuldig. Libby stellt sich ihren schmerzhaften Erinnerungen, um die Wahrheit ein für alle Mal die vergangenen Ereignisse herauszufinden... | de |
q-de-29 | che das Göttliche ist, voraus, um es dann wieder zu leugnen und als etwas ganz Anderes darzustellen. Es bleibt unklar, wie Gott sich zeugt und welche Beziehung er zu den Menschen hat. | Ludwig Feuerbach - Der Widerspruch in dem Wesen Gottes überhaupt
Der Widerspruch in dem Wesen Gottes überhaupt
Das oberste Prinzip, der Zentralpunkt der christlichen Sophistik ist der Begriff Gottes. Gott ist das menschliche Wesen und doch soll er ein anderes, übermenschliches Wesen sein. Gott ist das allgemeine, reine Wesen, die Idee des Wesens schlechtweg und doch soll er persönliches, individuelles Wesen sein; oder: Gott ist Person und doch soll er Gott, allgemeines, d. h. kein persönliches Wesen sein. Gott ist; seine Existenz ist gewiß, gewisser als die unsrige; er hat ein abgesondertes, von uns und von den Dingen unterschiednes, d. i. individuelles Sein, und doch soll sein Sein ein geistiges, d. h. ein nicht als ein besondres wahrnehmbares Sein sein. Im Soll wird immer geleugnet, was im Ist behauptet wird. Der Grundbegriff ist ein Widerspruch, der nur durch Sophismen verdeckt wird. Ein Gott, der sich nicht um uns kümmert, unsere Gebete nicht erhört, uns nicht sieht und liebt, ist kein Gott; es wird also die Menschlichkeit zum wesentlichen Prädikat Gottes gemacht; aber zugleich heißt es wieder: ein Gott, der nicht für sich existiert, außer dem Menschen, über dem Menschen, als ein andres Wesen, ist ein Phantom, es wird also die Un- und Außermenschlichkeit zum wesentlichen Prädikat der Gottheit gemacht. Ein Gott, der nicht ist, wie wir, nicht Bewußtsein, nicht Einsicht, d. h. nicht persönlichen Verstand, persönliches Bewußtsein hat, wie etwa die Substanz des Spinoza, ist kein Gott. Die wesentliche Einheit mit uns ist die Hauptbedingung der Gottheit; der Begriff der Gottheit wird abhängig gemacht von dem Begriffe der Persönlichkeit, des Bewußtseins, als dem Höchsten, was gedacht werden kann. Aber ein Gott, so heißt es zugleich wieder, der nicht wesentlich von uns unterschieden, ist kein Gott.
Der Charakter der Religion ist die unmittelbare, unwillkürliche, unbewußte Anschauung des menschlichen Wesens als eines andern Wesens. Dieses gegenständlich angeschaute Wesen aber zum Objekt der Reflexion, der Theologie gemacht, so wird es zu einer unerschöpflichen Fundgrube von Lügen, Täuschungen, Blendwerken, Widersprüchen und Sophismen.
Ein besonders charakteristischer Kunstgriff und Vorteil der christlichen Sophistik ist die Unerforschlichkeit, die Unbegreiflichkeit des göttlichen Wesens. Das Geheimnis dieser Unbegreiflichkeit ist nun aber, wie sich zeigen wird, nichts weiter, als daß eine bekannte Eigenschaft zu einer unbekannten, eine natürliche Qualität zu einer über-, d. h. unnatürlichen Qualität gemacht und eben dadurch der Schein, die Illusion erzeugt wird, daß das göttliche Wesen ein andres als das menschliche und eben deswegen ein unbegreifliches sei.
Im ursprünglichen Sinne der Religion hat die Unbegreiflichkeit Gottes nur die Bedeutung eines affektvollen Ausdrucks. So rufen auch wir im Affekt bei einer überraschenden Erscheinung aus: es ist unglaublich, es geht über alle Begriffe, ob wir gleich später, wenn wir zur Besinnung gekommen, den Gegenstand unsrer Verwunderung nichts weniger als unbegreiflich finden. Die religiöse Unbegreiflichkeit ist nicht das geistlose Punktum, welches die Reflexion so oft setzt, als ihr der Verstand ausgeht, sondern ein pathetisches Ausrufungszeichen von dem Eindruck, welchen die Phantasie auf das Gemüt macht. Die Phantasie ist das ursprüngliche Organ und Wesen der Religion. Im ursprünglichen Sinne der Religion ist zwischen Gott und Mensch einerseits nur ein Unterschied der Existenz nach, inwiefern Gott als selbständiges Wesen dem Menschen gegenübersteht, andrerseits nur ein quantitativer, d. h. ein Unterschied der Phantasie nach, denn die Unterschiede der Phantasie sind nur quantitative.
Dies zeigt sich unter anderm besonders auch in dem Superlativ und in der Präposition: Über,die den göttlichen Prädikaten vorgesetzt werden und von jeher - wie z. B. bei den Neuplatonikern, den Christen unter den heidnischen Philosophen eine Hauptrolle in der Theologie spielten. Die Unendlichkeit Gottes in der Religion ist quantitative Unendlichkeit; Gott ist und hat alles, was der Mensch, aber in unendlich vergrößertem Maßstäbe. Gottes Wesen ist das vergegenständlichte Wesen der Phantasie. Gott ist ein sinnliches Wesen, aber abgesondert von den Schranken der Sinnlichkeit - das unbeschränkte sinnliche Wesen. Aber was ist die Phantasie? - die schrankenlose, die unbeschränkte Sinnlichkeit. Gott ist die ewige Existenz, d. h. die immerwährende, die Existenz zu allen Zeiten; Gott ist die allgegenwärtige Existenz, d. h. die Existenz an allen Orten; Gott ist das allwissende Wesen, d. h. das Wesen, dem alles Einzelne, alles Sinnliche ohne Unterschied, ohne Zeit und Ortsbeschränkung Gegenstand ist.
»Gott weiß also, wie groß die Anzahl der Flöhe, Schnaken, Mücken und Fische ist, er weiß, wie viele geboren werden und sterben, aber er weiß dies nicht einzeln nacheinander, sondern alles zugleich und auf einmal.« Petrus Lomb. (lib. I. dist. 39. c. 3).
Ewigkeit und Allgegenwart sind sinnliche Eigenschaften, denn es wird in ihnen nicht die Existenz in der Zeit und im Raume, es wird nur die ausschließliche Beschränkung auf eine bestimmte Zeit, auf einen bestimmten Ort verneint. Ebenso ist die Allwissenheit eine sinnliche Eigenschaft, sinnliches Wissen. Die Religion nimmt keinen Anstand, Gott selbst die edleren Sinne beizulegen; Gott sieht und hört alles. Aber die göttliche Allwissenheit ist ein sinnliches Wissen, von dem die Eigenschaft, die wesentliche Bestimmtheit des wirklichen sinnlichen Wissens weggelassen ist. Meine Sinne stellen mir die sinnlichen Gegenstände nur außer und nacheinander vor; aber Gott stellt alles Sinnliche auf einmal vor, alles Räumliche auf urräumliche, alles Zeitliche auf unzeitliche, alles Sinnliche auf unsinnliche Weise. Das heißt: ich erweitere meinen sinnlichen Horizont durch die Phantasie; ich vergegenwärtige mir in der konfusen Vorstellung der Allheit alle auch die örtlich abwesenden Dinge und setze nun diese über den beschränkt sinnlichen Standpunkt mich erhebende, wohltätig affizierende Vorstellung als eine göttliche Wesenheit. Ich fühle als eine Schranke mein nur an den örtlichen Standpunkt, an die sinnliche Erfahrung gebundnes Wissen; was ich als Schranke fühle, hebe ich in der Phantasie auf, die meinen Gefühlen freien Spielraum gewährt. Diese Negation durch die Phantasie ist die Position der Allwissenheit als einer göttlichen Macht und Wesenheit. Aber gleichwohl ist zwischen der Allwissenheit und meinem Wissen nur ein quantitativer Unterschied; die Qualität des Wissens ist dieselbe. Ich könnte ja auch in der Tat gar nicht die Allwissenheit einem Gegenstande oder Wesen außer mir beilegen, wenn sie wesentlich von meinem Wissen unterschieden, wenn sie nicht eine Vorstellungsart von mir selbst wäre, nicht in meinem Vorstellungsvermögen existierte. Das Sinnliche ist so gut Gegenstand und Inhalt der göttlichen Allwissenheit, als meines Wissens. Die Phantasie beseitigt nur die Schranke der Quantität, nicht der Qualität. Unser Wissen ist beschränkt, heißt: wir wissen nur einiges, weniges, nicht alles.
Die wohltätige Wirkung der Religion beruht auf dieser Erweiterung des sinnlichen Bewußtseins. In der Religion ist der Mensch im Freien, sub divo; im sinnlichen Bewußtsein in seiner engen, beschränkten Wohnung. Die Religion bezieht sich wesentlich, ursprünglich - und nur in seinem Ursprung ist etwas heilig, wahr, rein und gut - nur auf das unmittelbar sinnliche, ungebildete Bewußtsein; sie ist die Beseitigung der sinnlichen Schranken. Abgeschlossene, beschränkte Menschen und Völker bewahren die Religion in ihrem ursprünglichen Sinne, weil sie selbst im Ursprung, an der Quelle der Religion stehenbleiben. Je beschränkter der Gesichtskreis des Menschen, je weniger er weiß von. Geschichte, Natur, Philosophie, desto inniger hängt er an seiner Religion.
»Welche den Alles Wissenden wissen, die können Nichts nicht wissen.« Liber Meditat. c. 26 (Pseudo-Augustin).
Darum hat auch der Religiöse kein Bedürfnis der Bildung in sich. Warum hatten die Hebräer keine Kunst, keine Wissenschaft, wie die Griechen? weil sie kein Bedürfnis darnach hatten. Und warum hatten sie kein Bedürfnis? Jehova ersetzte ihnen dieses Bedürfnis. In der göttlichen Allwissenheit erhebt sich der Mensch über die Schranken seines Wissens; in der göttlichen Allgegenwart über die Schranken seines Lokalstandpunkts, in der göttlichen Ewigkeit über die Schranken seiner Zeit. Der religiöse Mensch ist glücklich in seiner Phantasie; er hat Alles in nuce immer beisammen; sein Bündel ist immer geschnürt. Jehova begleitet mich überall; ich brauche nicht aus mir herauszugehen; ich habe in meinem Gotte den Inbegriff aller Schätze und Kostbarkeiten, aller Wissens- und Denkwürdigkeiten. Die Bildung aber ist abhängig von außen, hat mancherlei Bedürfnisse, denn sie überwindet die Schranken des sinnlichen Bewußtseins und Lebens selbst wieder durch sinnliche, wirkliche Tätigkeit, nicht durch die Zaubermacht der religiösen Phantasie. Daher hat auch die christliche Religion, wie schon öfter erwähnt wurde, in ihrem Wesen kein Prinzip der Kultur, der Bildung in sich, denn sie überwindet die Schranken und Beschwerden des irdischen Lebens nur durch die Phantasie, nur in Gott, im Himmel. Gott ist alles, was das Herz begehrt und verlangt alle Dinge, alle Güter. »Wiltu Liebe oder Treue oder Wahrheit, oder Trost oder stäte Gegenwärtigkeit, diß ist an ihm überall ohne Maß und Weise. Begehrestu Schönheit, er ist allerschönste. Begehrestu Reichtum, er ist der allerreichste. Begehrestu Gewalt, er ist der gewaltigste, oder was dein Herz je möchte begehren, das findt man tausendfalt an ihm, an dem einfältigen allerbesten Gut, das Gott ist.« ( J. Tauler, 1. c., p. 312.) Wer aber alles in Gott hat, himmlische Seligkeit schon in der Phantasie genießt, wie sollte der jene Not, jene Armut empfinden, die der Trieb zu aller Kultur ist? Die Kultur hat keinen andern Zweck, als einen irdischen Himmel zu verwirklichen; aber der religiöse Himmel wird auch nur durch religiöse Tätigkeit verwirklicht oder erworben.
Der ursprünglich nur quantitative Unterschied zwischen dem göttlichen und menschlichen Wesen wird nun aber von der Reflexion zu einem qualitativen Unterschiede ausgebildet, und dadurch, was ursprünglich nur ein Gemütsaffekt, ein unmittelbarer Ausdruck der Bewunderung, der Entzückung, ein Eindruck der Phantasie auf das Gemüt ist, als eine objektive Beschaffenheit, als wirkliche Unbegreiflichkeit fixiert. Die beliebteste Ausdrucksweise der Reflexion in dieser Beziehung ist, daß wir von Gott wohl das Daß, aber nimmermehr das Wie begreifen. Daß z. B. Gott das Prädikat des Schöpfers wesentlich zukommt, daß er die Welt und zwar nicht aus einer vorhandenen Materie, sondern durch seine Allmacht aus Nichts geschaffen, das ist klar, gewiß, ja unbezweifelbar gewiß; aber wie dies möglich, das natürlich geht über unsern beschränkten Verstand. Das heißt: der Gattungsbegriff ist klar, gewiß, aber der Artbegriff ist unklar, ungewiß.
Der Begriff der Tätigkeit, des Machens, Schaffens ist an und für sich ein göttlicher Begriff; er wird daher unbedenklich auf Gott angewendet. Im Tun fühlt sich der Mensch frei, unbeschränkt, glücklich, im Leiden beschränkt, gedrückt, unglücklich. Tätigkeit ist positives Selbstgefühl. Positiv überhaupt ist, was im Menschen mit einer Freude begleitet ist - Gott daher, wie wir schon oben sagten, der Begriff der reinen, unbeschränkten Freude. Es gelingt uns nur, was wir gern tun; alles überwindet die Freudigkeit. Eine freudige Tätigkeit ist aber eine solche, die mit unserem Wesen übereinstimmt, die wir nicht als Schranke, folglich nicht als Zwang empfinden. Die glücklichste, seligste Tätigkeit ist jedoch die produzierende. Lesen z. B. ist köstlich; Lesen ist passive Tätigkeit, aber Lesenswürdiges schaffen ist noch köstlicher. Geben ist seliger als Nehmen, heißt es auch hier. Der Gattungsbegriff der hervorbringenden Tätigkeit wird also auf Gott angewendet, d. h. in Wahrheit als göttliche Tätigkeit und Wesenheit angeschaut, vergegenständlicht. Es wird aber abgesondert jede besondere Bestimmung, jede Art der Tätigkeit - nur die Grundbestimmung, die aber wesentlich menschliche Grundbestimmung: die Hervorbringung außer sich bleibt. Gott hat nicht Etwas hervorgebracht, dieses oder jenes, Besonderes, wie der Mensch, sondern Alles, seine Tätigkeit ist schlechthin universale, unbeschränkte. Es versteht sich daher von selbst, es ist eine notwendige Folge, daß die Art, wie Gott dies Alles hervorgebracht, unbegreiflich ist, weil diese Tätigkeit keine Art der Tätigkeit ist, weil die Frage nach dem Wie hier eine ungereimte ist, eine Frage, die durch den Grundbegriff der unbeschränkten Tätigkeit an und für sich abgewiesen ist. jede besondere Tätigkeit bringt auf besondere Weise ihre Wirkungen hervor, weil hier die Tätigkeit selbst eine bestimmte Weise der Tätigkeit ist; es entsteht hier notwendig die Frage: wie brachte sie dies hervor? Die Antwort auf die Frage aber: wie hat Gott die Welt gemacht, fällt notwendig verneinend aus, weil die die Welt schaffende Tätigkeit selbst jede bestimmte Tätigkeit, die allein diese Frage berechtigte, jede an einen bestimmten Inhalt, d. h. eine Materie gebundene Tätigkeitsweise von sich verneint. Es wird in dieser Frage zwischen das Subjekt, die hervorbringende Tätigkeit, und das Objekt, das Hervorgebrachte, ein nicht hieher gehöriges, ein ausgeschlossenes Mittelding: der Begriff der Besonderheit unrechtmäßigerweise eingeschaltet. Die Tätigkeit bezieht sich nur auf das Kollektivum: Alles, Welt: Gott hat Alles hervorgebracht, aber nicht Etwas - das unbestimmte Ganze, das All, wie es die Phantasie zusammenfaßt, aber nicht das Bestimmte, Besondere, wie es in seiner Besonderheit den Sinnen, in seiner Totalität als Universum der Vernunft Gegenstand ist. Alles Etwas entsteht auf natürlichem Wege es ist ein Bestimmtes und hat als solches, was nur eine Tautologie ist, einen bestimmten Grund, eine bestimmte Ursache. Nicht Gott hat den Diamant hervorgebracht, sondern der Kohlenstoff; dieses Salz verdankt seinen Ursprung nur der Verbindung dieser bestimmten Säure mit einer bestimmten Basis, nicht Gott. Gott hat nur alles zusammen ohne Unterschied hervorgebracht.
Gott hat freilich in der religiösen Vorstellung alles Einzelne geschaffen, weil es schon in Allem mitbegriffen ist, aber nur indirekt; denn er hat das Einzelne nicht auf einzelne, das Bestimmte nicht auf bestimmte Weise hervorgebracht; sonst wäre er ja ein bestimmtes Wesen. Unbegreiflich ist es nun freilich, wie aus dieser allgemeinen, unbestimmten Tätigkeit das Besondere, Bestimmte hervorgegangen; aber nur, weil ich hier den Gegenstand der sinnlichen, natürlichen Anschauung, das Besondere einschwärze, weil ich der göttlichen Tätigkeit einen andren Gegenstand, als den ihr gebührenden unterstelle. Die Religion hat keine physikalische Anschauung von der Welt; sie interessiert sich nicht für eine natürliche Erklärung, die immer nur mit der Entstehung gegeben werden kann. Aber die Entstehung ist ein theoretischer, naturphilosophischer Begriff. Die heidnischen Philosophen beschäftigten sich mit der Entstehung der Dinge. Aber das christlich religiöse Bewußtsein verabscheute diesen Begriff als einen heidnischen, irreligiösen, und setzte an dessen Stelle den praktischen oder subjektiv menschlichen Begriff der Erschaffung, der nichts ist als ein Verbot, die Dinge sich auf natürlichem Wege entstanden zu denken, ein Interdikt aller Physik und Naturphilosophie. Das religiöse Bewußtsein knüpft unmittelbar an Gott die Welt an; es leitet alles aus Gott ab, weil ihm nichts in seiner Besonderheit und Wirklichkeit, nichts als ein Objekt der Vernunft Gegenstand ist. Alles kommt aus Gott - das ist genug, das befriedigt vollkommen das religiöse Bewußtsein. Die Frage: wie Gott erschaffen? ist ein indirekter Zweifel, daß Gott die Welt geschaffen. Mit dieser Frage kam der Mensch auf den Atheismus, Materialismus, Naturalismus. Wer so fragt, dem ist schon die Welt Gegenstand der Theorie, der Physik, d. h. Gegenstand in ihrer -,Wirklichkeit, in der Bestimmtheit ihres Inhalts. Dieser Inhalt widerspricht aber der Vorstellung der unbestimmten, immateriellen, stofflosen Tätigkeit. Und dieser Widerspruch führt zur Verneinung der Grundvorstellung.
Die Schöpfung der Allmacht ist nur da an ihrem Platze, nur da eine Wahrheit, wo alle Ereignisse und Phänomene der Welt aus Gott abgeleitet werden. Sie wird, wie schon erwähnt, zu einer Mythe aus vergangner Zeit, wo sich die Physik ins Mittel schlägt, wo die bestimmten Gründe, das Wie der Erscheinungen der Mensch zum Gegenstand seiner Forschung macht. Dem religiösen Bewußtsein ist daher auch die Schöpfung nichts Unbegreifliches, d. h. Unbefriedigendes, höchstens nur in den Momenten der Irreligiosität, des Zweifels, wo es sich von Gott ab und den Dingen zu wendet, wohl aber der Reflexion, der Theologie, die mit dem einen Auge in den Himmel, mit dem andern in die Welt schielt. So viel in der Ursache ist, so viel ist in der Wirkung. Eine Flöte bringt nur Flötentöne, aber keine Fagott- und Trompetentöne hervor. Wenn du einen Fagotton hörst, aber außer der Flöte von keinem andern Blasinstrument je etwas gehört und gesehen hast, so wird es dir freilich unbegreiflich sein, wie aus der Flöte ein solcher Ton hervorkommen kann. So ist es auch hier - nur ist das Gleichnis insofern unpassend, als die Flöte selbst ein bestimmtes Instrument ist. Aber stelle dir vor, wenn es möglich, ein schlechthin universales Instrument, welches alle Instrumente in sich vereinigte, ohne selbst ein bestimmtes zu sein, so wirst du einsehen, daß es ein törichter Widerspruch ist, einen bestimmten Ton, der nur einem bestimmten Instrument angehört, von einem Instrument zu verlangen, wovon du eben das Charakteristische aller bestimmten Instrumente weggelassen.
Es liegt aber zugleich dieser Unbegreiflichkeit der Zweck zugrunde, die göttliche Tätigkeit der menschlichen zu entfremden, die Ähnlichkeit, Gleichförmigkeit oder vielmehr wesentliche Einheit derselben mit der menschlichen zu beseitigen, um sie zu einer wesentlich andern Tätigkeit zu machen. Dieser Unterschied zwischen der göttlichen und menschlichen Tätigkeit ist das Nichts. Gott macht - er macht außer sich Etwas, wie der Mensch. Machen ist ein echt, ein grundmenschlicher Begriff. Die Natur zeugt, bringt hervor, der Mensch macht. Machen ist ein Tun, das ich unterlassen kann, ein absichtliches, vorsätzliches, äußerliches Tun - ein Tun, bei dem nicht unmittelbar mein eigenstes innerstes Wesen beteiligt ist, ich nicht zugleich leidend, angegriffen bin. Eine nicht gleichgültige Tätigkeit dagegen ist eine mit meinem Wesen identische, mir notwendige, wie die geistige Produktion, die mir ein inneres Bedürfnis und eben deswegen mich aufs tiefste ergreift, pathologisch affiziert. In neuerer Zeit hat man daher auch wirklich die Tätigkeit des Genies zur weltschöpferischen Tätigkeit gemacht, und dadurch der religionsphilosophischen Imagination ein neues Feld geöffnet. Ein interessanter Gegenstand der Kritik wäre die Weise, wie von jeher die religiöse Spekulation die Freiheit oder vielmehr Willkürlichkeit, d. i. Unnotwendigkeit der Schöpfung, die dem Verstande widerspricht, mit der Notwendigkeit derselben, d. h. mit dem Verstande zu vermitteln suchte. Aber diese Kritik liegt außer unserm Zwecke. Wir kritisieren die Spekulation nur durch die Kritik der Religion, beschränken uns nur auf das Ursprüngliche, Fundamentale. Die Kritik der Spekulation ergibt sich durch bloße Folgerung.
Geistige Werke werden nicht gemacht - das Machen ist nur die äußerlichste Tätigkeit daran - sie entstehen in uns. Machen aber ist eine indifferente, darum freie, d. i. willkürliche Tätigkeit. Bis so weit ist also Gott ganz mit dem Menschen einverstanden, gar nicht von ihm unterschieden, daß er macht; im Gegenteil, es wird ein besonderer Nachdruck darauf gelegt, daß sein Machen frei, willkürlich, ja beliebig ist. Gott hat es beliebt, gefallen, eine Welt zu erschaffen. So vergöttlicht hier der Mensch das Wohlgefallen an seinem eignen Gefallen, seiner eignen Beliebigkeit und grundlosen Willkürlichkeit. Die grundmenschliche Bestimmung der göttlichen Tätigkeit wird durch die Vorstellung der Beliebigkeit selbst zu einer gemein menschlichen - Gott aus einem Spiegel des menschlichen Wesens zu einem Spiegel der menschlichen Eitelkeit und Selbstgefälligkeit.
Aber nun löst sich auf einmal die Harmonie in Disharmonie auf; der bisher mit sich einige Mensch entzweit sich: - Gott macht aus Nichts: er schafft; Machen aus Nichts ist Schaffen - dies ist der Unterschied. Die wesentliche Bestimmung ist eine menschliche; aber, indem die Bestimmtheit dieser Grundbestimmung sogleich wieder vernichtet wird, macht sie die Reflexion zu einer nicht menschlichen. Mit dieser Vernichtung geht aber der Begriff, der Verstand aus; es bleibt nur eine nichtige, inhaltslose Vorstellung übrig, weil schon die Denkbarkeit, die Vorstellbarkeit erschöpft ist, d. h., der Unterschied zwischen der göttlichen und menschlichen Bestimmung ist in Wahrheit ein Nichts, ein Nihil negativum des Verstandes. Das naive Selbstbekenntnis dieses Verstandesnichts ist das Nichts als Gegenstand.
Gott ist Liebe, aber nicht menschliche Liebe, Verstand, aber nicht menschlicher, nein! ein wesentlich andrer Verstand. Aber worin besteht dieser Unterschied? Ich kann mir keinen Verstand denken oder vorstellen außer in der Bestimmtheit, in welcher er sich in uns betätigt; ich kann den Verstand nicht entzweiteilen oder gar vierteilen, so daß ich mehrere Verstände bekäme; ich kann nur einen und denselben Verstand denken. Ich kann allerdings den Verstand an sich denken, d. h. frei von zufälligen Schranken; aber hier lasse ich nicht die wesentliche Bestimmtheit weg. Die religiöse Reflexion dagegen vernichtet gerade die Bestimmtheit, welche Etwas zu dem macht, was es ist. Nur das, worin der göttliche Verstand identisch ist mit dem menschlichen, nur das ist Etwas, ist Verstand, ein wirklicher Begriff; das aber, was ihn zu einem andern, ja wesentlich andern machen soll, ist objektiv nichts, subjektiv bloße Einbildung.
Ein andres charakteristisches Beispiel ist das unerforschliche Geheimnis der Zeugung des Sohnes Gottes. Die Zeugung Gottes ist natürlich eine andere als die gemeine natürliche, jawohl! eine übernatürliche Zeugung, d. h. in Wahrheit eine nur illusorische, scheinbare - eine Zeugung, welcher die Bestimmtheit, durch welche die Zeugung Zeugung ist, abgeht, denn es fehlt die Geschlechtsverschiedenheit - eine Zeugung also, welche der Natur und Vernunft widerspricht, aber eben deswegen, weil sie ein Widerspruch ist, weil sie nichts Bestimmtes ausspricht, nichts zu denken gibt, der Phantasie einen um so größern Spielraum läßt und dadurch auf das Gemüt den Eindruck der Tiefe macht. Gott ist Vater und Sohn - Gott, denke nur! Gott. Der Affekt bemeistert sich des Gedankens; das Gefühl der Einheit mit Gott setzt den Menschen vor Entzückung außer sich - das Fernste wird mit dem Nächsten, das Andre mit dem Eigensten, das Höchste mit dem Tiefsten, das Übernatürliche mit dem Natürlichen bezeichnet, d. h. das Übernatürliche als das Natürliche, das Göttliche als das Menschliche gesetzt, geleugnet, daß das Göttliche etwas andres ist als das Menschliche. Aber diese Einheit des Göttlichen und Menschlichen wird sogleich wieder geleugnet: was Gott mit dem Menschen gemein hat, das soll in Gott etwas ganz andres bedeuten als im Menschen - so wird das Eigene wieder zum Fremden, das Bekannte zum Unbekannten, das Nächste zum Fernsten. Gott zeugt nicht, wie die Natur, ist nicht Vater, nicht Sohn, wie wir - nun wie denn? ja das ist eben das Unbegreifliche, das unaussprechlich Tiefe der göttlichen Zeugung. So setzt die Religion oder vielmehr Theologie das Natürliche, das Menschliche, welches sie vernichtet, immer zuletzt wieder in Gott, aber jetzt im Widerspruch mit dem Wesen des Menschen, mit dem Wesen der Natur, weil es in Gott etwas andres sein soll, aber in Wahrheit doch nichts andres ist.
Bei allen andern Bestimmungen des göttlichen Wesens ist nun aber dieses Nichts des Unterschieds ein verborgnes; in der Schöpfung hingegen ein offenbares, ausgesprochnes, gegenständliches Nichts - darum das offizielle, notorische Nichts der Theologie in ihrem Unterschiede von der Anthropologie.
Die Grundbestimmung aber, wodurch der Mensch sein eignes ausgeschiednes Wesen zu einem fremden, unbegreiflichen Wesen macht, ist der Begriff, die Vorstellung der Selbständigkeit, der Individualität oder - was nur ein abstrakterer Ausdruck ist - der Persönlichkeit. Der Begriff der Existenz verwirklicht sich erst in dem Begriffe der Offenbarung, der Begriff der Offenbarung aber als der Selbstbezeugung Gottes erst in dem Begriff der Persönlichkeit. Gott ist persönliches Wesen - dies ist der Machtspruch, der mit einem Schlage das Vorgestellte in Wirkliches, das Subjektive in Objektives verzaubert. Alle Prädikate, alle Bestimmungen des göttlichen Wesens sind grundmenschliche; aber als Bestimmungen eines persönlichen, also andern, vom Menschen unterschieden und unabhängig existierenden Wesens scheinen sie unmittelbar auch wirklich andere Bestimmungen zu sein, aber so, daß doch zugleich noch immer die wesentliche Einheit zugrunde liegen bleibt. Damit entsteht für die Reflexion der Begriff der sogenannten Anthropomorphismen. Die Anthropomorphismen sind Ähnlichkeiten zwischen Gott und dem Menschen. Die Bestimmungen des göttlichen und menschlichen Wesens sind nicht dieselben, aber sie ähneln sich gegenseitig.
Daher ist auch die Persönlichkeit das Antidotum gegen den Pantheismus; d. h., durch die Vorstellung der Persönlichkeit schlägt sich die religiöse Reflexion die Nichtverschiedenheit des göttlichen und menschlichen Wesens aus dem Kopfe. Der rohe, aber immerhin bezeichnende Ausdruck des Pantheismus ist: der Mensch ist ein Ausfluß oder Teil des göttlichen Wesens; der religiöse dagegen: der Mensch ist ein Bild Gottes, oder auch: ein Gott verwandtes Wesen; denn der Mensch stammt der Religion zufolge nicht aus der Natur, sondern ist göttlichen Geschlechts, göttlicher Abkunft. Verwandtschaft ist aber ein unbestimmter, ausweichender Ausdruck. Es gibt Grade der Verwandtschaft - nahe und ferne Verwandtschaft. Was für eine Verwandtschaft ist gemeint? Für das Verhältnis des Menschen zu Gott im Sinne der Religion paßt jedoch nur ein einziges Verwandtschaftsverhältnis - das nächste, innigste, heiligste, das sich nur immer vorstellen läßt - das Verhältnis des Kindes zum Vater. Gott und Mensch unterscheiden sich demnach also: Gott ist der Vater des Menschen, der Mensch der Sohn, das Kind Gottes. Hier ist zugleich die Selbständigkeit Gottes und die Abhängigkeit des Menschen, und zwar unmittelbar als ein Gegenstand des Gefühls gesetzt, während im Pantheismus der Teil ebenso selbständig erscheint als das Ganze, da dieses als ein aus seinen Teilen Zusammengesetztes vorgestellt wird. Aber gleichwohl ist dieser Unterschied nur ein Schein. Der Vater ist nicht Vater ohne Kind; beide zusammen bilden ein gemeinschaftliches Wesen. In der Liebe gibt eben der Mensch seine Selbständigkeit auf, sich zu einem Teile herabsetzend eine Selbsterniedrigung, Selbstdemütigung, die nur dadurch sich ausgleicht, daß der andere sich gleichfalls zu einem Teile herabsetzt, daß sich beide einer höhern Macht - der Macht des Familiengeistes, der Liebe unterwerfen. Es findet daher hier dasselbe Verhältnis zwischen Gott und Mensch statt, wie im Pantheismus, nur daß es sich hier als ein persönliches, patriarchalisches, dort als ein unpersönliches, allgemeines darstellt, nur daß im Pantheismus logisch, darum bestimmt, direkt ausgesprochen ist, was in der Religion durch die Phantasie umgangen wird. Die Zusammengehörigkeit oder vielmehr Nichtverschiedenheit Gottes und des Menschen wird nämlich hier dadurch verschleiert, daß man beide als Personen oder Individuen und Gott zugleich, abgesehen von seiner Vaterschaft, als ein selbständiges Wesen vorstellt - eine Selbständigkeit, die aber auch nur Schein ist, denn wer, wie der religiöse Gott, von Herzensgrund aus Vater ist, hat in seinem Kinde selbst sein Leben und Wesen.
»Die größte Einigung, die Christus besessen hat mit dem Vater, die ist mir möglich zu gewinnen, ob ich könnte ablegen, das da ist von diesem oder von dem und könnte mich genemen (annehmen) Menschheit. Alles das denn Gott je seinem eingebornen Sohn gab, das hat er mir gegeben so vollkommenlich als ihm.« (Predigten etzlicher Lehrer vor und zu Tauleri Zeiten, Hamburg 1621, p. 14.) »Zwischen dem eingebornen Sohn und der Seele ist kein Unterschied.« (Ebend., p. 68.)
Das gegenseitige innige Abhängigkeitsverhältnis von Gott als Vater und Mensch als Kind kann man nicht durch diese Distinktion auflockern, daß nur Christus der natürliche Sohn, die Menschen aber die Adoptivsöhne Gottes seien, daß also nur Gott zu Christo als dem eingebornen Sohne, keineswegs aber zu den Menschen in einem wesentlichen Abhängigkeitsverhältnis stehe. Denn diese Unterscheidung ist auch nur eine theologische, d. h. illusorische. Gott adoptiert nur Menschen, keine Tiere. Der Grund der Adoption liegt in der menschlichen Natur. Der von der göttlichen Gnade adoptierte Mensch ist nur der seiner göttlichen Natur und Würde sich bewußte Mensch. Überdem ist ja der eingeborne Sohn selbst nichts andres als der Begriff der Menschheit, als der von sich selbst präokkupierte Mensch, der sich vor sich selbst und vor der Welt in Gott verbergende Mensch - der himmlische Mensch. Der Logos ist der geheime, verschwiegene Mensch; der Mensch der offenbare, der ausgesprochne Logos. Der Logos ist nur der Avant-propos des Menschen. Was vom Logos, gilt also vom Wesen des Menschen.6 Aber zwischen Gott und dem eingebornen Sohne ist kein wesentlicher Unterschied - wer den Sohn kennt, kennt den Vater - also auch nicht zwischen Gott und Mensch.
Dieselbe Bewandtnis hat es nun auch mit der Ebenbildlichkeit Gottes. Das Bild ist hier kein totes, sondern lebendiges Wesen. Der Mensch ist ein Bild Gottes, heißt nichts weiter als: der Mensch ist ein Gott ähnliches Wesen. Die Ähnlichkeit zwischen lebendigen Wesen beruht auf Naturverwandtschaft. Die Ebenbildlichkeit reduziert sich also auf die Verwandtschaft: der Mensch ist Gott ähnlich, weil das Kind Gottes. Die Ähnlichkeit ist nur die in die Sinne fallende Verwandtschaft; aus jener schließen wir überall auf diese.
Die Ähnlichkeit ist nun aber ebenso eine täuschende, illusorische, ausweichende Vorstellung, als die Verwandtschaft. Nur die Vorstellung der Persönlichkeit ist es, welche die Natureinheit beseitigt. Die Ähnlichkeit ist die Einheit, welche es nicht Wort haben will, daß sie Einheit ist, welche sich hinter ein trübendes Medium, hinter den Nebel der Phantasie versteckt. Beseitige ich diesen Nebel, diesen Dunst, so komme ich auf die nackte Einheit. Je ähnlicher sich Wesen sind, desto weniger unterscheiden sie sich; kenne ich den einen, so kenne ich den andern. Die Ähnlichkeit hat allerdings ihre Grade. Aber auch die Ähnlichkeit zwischen Gott und Mensch hat ihre Grade. Der Gute, Fromme ist Gott ähnlicher, als der Mensch, welcher nur die Natur des Menschen überhaupt zum Grunde seiner Ähnlichkeit hat. Es läßt sich also auch hier der höchste Grad der Ähnlichkeit annehmen, sollte dieser auch nicht hienieden, sondern erst im Jenseits erreicht werden. Aber was einst der Mensch wird, das gehört auch jetzt schon zu ihm, wenigstens der Möglichkeit nach. Der höchste Grad der Ähnlichkeit ist nun aber, wo zwei Individuen oder Wesen dasselbe sagen und ausdrücken, so daß weiter kein Unterschied stattfindet, als daß es eben zwei Individuen sind. Die wesentlichen Qualitäten, die, durch welche wir Dinge unterscheiden, sind in beiden dieselben. Ich kann sie daher nicht durch den Gedanken, durch die Vernunft - für diese sind alle Anhaltspunkte verschwunden - ich kann sie nur durch die sinnliche Vorstellung oder Anschauung unterscheiden. Würden mir meine Augen nicht sagen: es sind wirklich zwei der Existenz nach verschiedne Wesen meine Vernunft würde beide für ein und dasselbe Wesen nehmen. Darum verwechseln sie selbst auch meine Augen miteinander. Verwechselbar ist, was nur für den Sinn, nicht für die Vernunft, oder vielmehr nur dem Dasein, nicht dem Wesen nach verschieden ist. Sich völlig ähnliche Personen haben daher einen außerordentlichen Reiz wie für sich selbst, so für die Phantasie. Die Ähnlichkeit gibt zu allerlei Mystifikationen und Illusionen Anlaß; denn mein Auge spottet meiner Vernunft, für die sich der Begriff einer selbständigen Existenz stets an den Begriff eines bestimmten Unterschieds anknüpft.
Die Religion ist das Licht des Geistes, welches sich in dem Medium der Phantasie und des Gemüts entzweibricht, dasselbe Wesen als ein gedoppeltes veranschaulicht. Die Ähnlichkeit ist die Einheit der Vernunft, welche auf dem Gebiete der Wirklichkeit durch die unmittelbar sinnliche Vorstellung, auf dem Gebiete der Religion aber durch die Vorstellung der Einbildungskraft geteilt, unterbrochen wird, kurz, die durch die Vorstellung der Individualität oder Persönlichkeit entzweite Vernunftidentität. Ich kann keinen wirklichen Unterschied zwischen Vater und Kind, Urbild und Ebenbild, Gott und Mensch entdecken, wenn ich nicht die Vorstellung der Persönlichkeit zwischen einschiebe. Die Ähnlichkeit ist die Einheit, die durch die Vernunft, den Wahrheitssinn bejaht, durch die Einbildung verneint wird, die Einheit, welche einen Schein des Unterschieds bestehen läßt eine Scheinvorstellung, die nicht geradezu Ja, nicht geradezu Nein sagt. | script invalid von Kai345, 11.09.2011 03:28 – SELFHTML Forum
torsten: script invalid
script invalid
torsten 07.09.2011 21:41
Matti Mäkitalo 08.09.2011 02:16
torsten 08.09.2011 15:38
Matti Mäkitalo 08.09.2011 16:09
torsten 08.09.2011 21:20
torsten 09.09.2011 08:14
EKKi 09.09.2011 09:41
torsten 09.09.2011 14:09
torsten 09.09.2011 14:28
JürgenB 09.09.2011 14:28
torsten 10.09.2011 16:21
JürgenB 11.09.2011 00:03
Kai345 11.09.2011 03:28
JürgenB 11.09.2011 09:30
torsten 11.09.2011 15:20
torsten 11.09.2011 15:33
JürgenB 11.09.2011 15:43
torsten 11.09.2011 15:54
JürgenB 11.09.2011 16:04
torsten 11.09.2011 16:18
JürgenB 11.09.2011 16:23
torsten 11.09.2011 16:36
Kai345 11.09.2011 16:53
torsten 12.09.2011 16:55
JürgenB 12.09.2011 17:28
torsten 12.09.2011 21:52
JürgenB 12.09.2011 22:23
torsten 12.09.2011 23:28
torsten 13.09.2011 21:22
JürgenB 11.09.2011 17:05
JürgenB 11.09.2011 15:40
ich habe folgendes javascript durch die jsFiddle geleiert:
// link mit id="bla" fokussieren
var toFocus = document.getElementById(window.location.hash.substr(1));
if (toFocus)
// beim loesen der maustaste rahmen um link entfernen
document.links[i].onmouseup=function()
if(this.blur)
und diese sagt mir:
Problem at line 6 character 9: Expected '{' and instead saw 'toFocus'.
Problem at line 17 character 5: Don't make functions within a loop.
Problem at line 16 character 10: Missing semicolon.
Implied global: window 1,4, i 8,10
wäre nett wenn mir jemand verrät was das bedeutet und wie ich das gerade biegen kann? leider bin ich nicht der javascriptschlaubürger :(
Matti Mäkitalo Homepage des Autors 08.09.2011 02:16
Das ist nur ein Hinweis, dass du die optionalen Klammern beim if setzen solltest.
Die anonyme Funktion, welche du in der Schleife definierst, hat gar keinen Bezug zur Schleifenvariable o.ä.. Du kannst diese also auch außerhalb der Schleife einer Variablen zuweisen und brauchst nur noch diese Variable nutzen.
Im Gegensatz zu einer Funktionsdeklaration (bei der du kein Semikolon nach der schließenden geschweiften Klammer brauchst) ist ein Funktionsausdruck (und einen solchen beschreibst du dort) ein Ausdruck wie viele andere auch. Also brauchst du dort ein Semikolon.
Wenn du Variablen nicht mit var bekannt machst, sind diese automatisch global. Dies sollte man i.d.R. vermeiden.
danke für deine antwort und ne interessante homepage hast du da gelistet ;-)
ein paar der fehler hab ich dank deiner erklärung und etwas rumspielen gefunden und das ganze sieht jetzt so aus:
{toFocus.focus();
allerdings gibt sich die jsFiddle damit nicht zufrieden, ich habe gestern angefangen die self beschreibung für javascript zu lesen (ich komme wohl doch nicht drum'rum) würde mein problem aber gern schneller lösen als ich in der lage bin zu lernen...
folgendes wirft mir die jsFiddle jetzt vor:
Problem at line 17 character 9: Don't make functions within a loop.
welches ist die "anonyme Funktion"? wie bekomm ich die da raus ohne schaden anzurichten und wie bekomm ich die variable dann da rein mit positivem ausgang? iregnd wie sehe ich da nur einene methode den das lösen der maustaste zu definieren...
vermieden heißt ja nicht FALSCH oder? selfhtml sagt dazu "Sie ist im gesamten Dokument gültig und steht jederzeit zur Verfügung." was mir ja auch nur recht sein kann oder missverstehe ich hier was?
Matti Mäkitalo Homepage des Autors 08.09.2011 16:09
Ich bin mal direkt und sage, dass dein Klammerstil gewöhnungsbedürftig ist.
Ich erkenne nicht, warum die öffnende Klammer bei if(toFocus) auf der gleichen Höhe wie das if beginnt, dann aber kein Zeilenumbruch stattfindet, später bei if(this.blur) dann aber eins weiter eingerückt ist und ein Umbruch da ist (da wenigstens einheitlich mit dem for), ...
Entscheide dich, wo du öffnende und schließende Klammern haben willst. Weitverbreitet sind folgende Stile:
Du kannst dir natürlich etwas eigenes ausdenken, aber das da oben ist sehr schwer zu lesen.
Die anonyme Funktion ist die Funktion, welches du dem onmouseup-Handler zuweist. Das gleiche Ergebnis wäre
if(this.blur) {
document.links[i].onmouseup = myHandler;
Da musst du dir aber immer sicher sein, was das "this" in diesem Zusammenhang ist. In diesem Beispiel bezieht sich "this" innerhalb von myHandler immer auf das Element, auf dem der Handler ausgelöst wurde. Wenn du da mehr wissen willst, lies dir die Artikel von molily zu dem Thema durch (Javascript: Event-Handling).
In der Originalmeldung steht ja auch Problem und nicht Fehler. Das gleiche gilt im Übrigen für die Sache mit Funktionsdefinitionen innerhalb von Schleifen. Du hast gültiges JavaScript, du könntest also schon aufhören.
Bei globalen Variablen ist es aber so, dass du damit zwar kurzfristig dein Problem löst, du dir aber gleichzeitig langfristige Probleme einhandelst.
// rufe zehnmal die Funktion do_something() auf, und übergib als Parameter die Zählvariable.
Gib 3 alert()-Meldungen aus, welche den übergebenen Parameter und die fortlaufende Nummer der Meldung enthalten.
for (i=0; i < 3; ++i) {
alert("Tue etwas für v=" + v + ", i=" + i);
Bevor du weiterliest, überlege dir, was du von dem Code erwartest und dann probier ihn aus.
(Es wird nicht 10x3 = 30mal ein Alert ausgegeben, sondern du hast eine Endlosschleife. Warum?)
Nun stehen hier die Schleife und die Funktion nahe beieinander und man kann den Fehler schon direkt ablesen. Aber stell dir mal vor, dass die Funktion irgendwo ganz anders ist (oder gar nicht von dir und du dir die Funktion gar nicht anschaust!).
Wenn mindestens ein Auftreten (besser: beide) von i als lokal deklariert werden (indem du ein "var" davor stellst), tritt der Fehler nicht auf.
schön, dass du nicht so leicht aufgiebst ;-)
das ist die art von direktheit gegen die niemad was einzuwenden haben kann, danke dafür!
ich verstehe anhand deiner erläuterung, dass die klammersetztung quasi die "verschachtelung" des codes kennzeichnet, obwoh ich erst http://de.selfhtml.org/javascript/sprache/regeln.htm@title=hier bin. die klemmer ist also das strukturmerkmal. allerdings sind mir schon scripte über den weg gelaufen, die einfach in einer reihe notiert waren, ähnlich der kommandozeile bei excel...
> // tue etwas
ich les mal selfhtml weiter und werde mich für eine option entscheiden
hm, erst mal vertau ich deinen worten, ich werde mal versuchen das zu verstehen... d.h. also, dass die festlegung der lokalen variable außerhalb der funktion statt findet und der zweite teil in die ursprüngliche funktion eingebastelt gehört... werd's versuchen.
> Da musst du dir aber immer sicher sein, was das "this" in diesem Zusammenhang ist. In diesem Beispiel bezieht sich "this" innerhalb von myHandler immer auf das Element, auf dem der Handler ausgelöst wurde. Wenn du da mehr wissen willst, lies dir die Artikel von molily zu dem Thema durch ([Javascript: Event-Handling](http://molily.de/js/event-handling-grundlagen.html)).
im laufe der nächsten jahre werde ich sicher die gesamte doku von molily durch gewurschtelt haben, sieht nämlich sehr interessant aus und scheint auch für laien gemacht (oder?) danke für den link.
> In der Originalmeldung steht ja auch Problem und nicht Fehler. Das gleiche gilt im Übrigen für die Sache mit Funktionsdefinitionen innerhalb von Schleifen. Du hast gültiges JavaScript, du könntest also schon aufhören.
> Bei globalen Variablen ist es aber so, dass du damit zwar kurzfristig dein Problem löst, du dir aber gleichzeitig langfristige Probleme einhandelst.
> Einfaches Beispiel:
> // rufe zehnmal die Funktion do_something() auf, und übergib als Parameter die Zählvariable.
> for (i=0; i < 10; ++i) {
> do_something(i);
> Gib 3 alert()-Meldungen aus, welche den übergebenen Parameter und die fortlaufende Nummer der Meldung enthalten.
> function do_something(v) {
> for (i=0; i < 3; ++i) {
> alert("Tue etwas für v=" + v + ", i=" + i);
ich war schon mal in böhmen... da gibt es solche dörfer...
werde mich dransetzen
n.k.a.! (= noch keine ahnung!)
Nun stehen hier die Schleife und die Funktion nahe beieinander und man kann den Fehler schon direkt ablesen.
wenn ich dazu fähig wär...
Aber stell dir mal vor, dass die Funktion irgendwo ganz anders ist (oder gar nicht von dir und du dir die Funktion gar nicht anschaust!).
verstehe, da ich (noch) immer auf fremdsripten angewiesen bin und das eine oder andere script echt übel aussieht (schau dir shadowbox.js in meinem wurzelverzeichnis an wenn du lust hast) kann man schnell über derartige macken stolpern. ich hoffe nur, dass ich mir mit dem "perfekten" javascript nicht einen gewünschten aber bisher unerklärlichen effekt auf meiner seite zermatsche.
um nicht immer wie ein vollhonk da zu stehen und um zu verstehen was gesagt wird wenn mir leute wie du helfen werde ich mich jetzt ernsthaft mit js beschäftigen... das dauert aber, ich bin nicht sonderlich begabt mit sowas umzugehen und habe auch nicht allzu viel zeit dafür übrig (immerhin hab ich's neun jahre geschafft drum herum zu kommen, so lange betreibe ich schon eine eigene seite, die nur dasnk javascript und vielen helferlein, die kostenlos ihr knoff hoff zur verfügung stellen) leider kann ich erst nächsten dienstag wieder richtig rumbasteln, ich hoffe bis dahin ist diese diskussion noch nicht im archiv.
das hier ist auf jeden fall auch flasch:
var myHandler = function()
for(var i=0;i<document.links.length;i++)
Problem at line 17 character 25: this is undefined
Implied global: window 9,12
Könntest Du bitte mal auf Dein komisches jsFiddle verzichten? Das verwirrt - gerade Dich als Anfänger - nur unnötig, da es etwas zu pingelig ist (ob das daran liegt, dass es sich noch im Alpha-Stadium befindet, vermag ich nicht zu sagen).
Nein, ist es definitiv nicht. Lass das Javascript doch einfach mal laufen - es wird voraussichtlich problemlos funktionieren.
Zeile 17 ist wahrscheinlich folgende?
Natürlich ist "this" dort undefiniert, wenn man die Funktion losgelöst betrachtet. Da die Funktion allerdings nur als Event-Handler verwendet wird, ist "this" zur Laufzeit sehr wohl definiert.
Damit ist vermutlich folgendes gemeint?
Natürlich ist das das globale "window"-Objekt. Was sollte es sonst sein?
Du solltest IMHO nicht allzu viel auf irgendwelche halbfertigen und amerikanisch[1] reagierenden Tools geben ...
[1] Erst schießen - dann fragen.
Könntest Du bitte mal auf Dein komisches jsFiddle verzichten?
Das verwirrt - gerade Dich als Anfänger - nur unnötig,
ist nicht auszuschließen, allerdings habe ich schon in vergangenheit versucht mein problem zu klären, habe aber außer lebenshilfe keine für meinen wissenstand verwertbaren infos bekommen. irgendwas musste ich doch machen... in etwa nach dem motto: "er war jung und brauchte das geld"
ohne aufmüpfig wirken zu wollen: das script lief auch in der "falschen" version (s.o.) allerdings bin ich gern kompromissbereit, ein mögliches problem ist eben noch keins, gell. trotzdem stimme ich matti zu, wenn er meint das es beim js ähnlich ist wie im straßenverkehr. man muss halt mit den fehlern der anderen rechnen...
wenn ich richtig gezählt habe ist das "i" in diesem teil gemeint: for(var i=0;i<document.links.length;i++)
allerdings schließe ich (m)eine fehlinterpretation nicht aus.
verstehe was du sagen willst... weiß aber nicht ob das gemeint ist
:) dazu haben die bald keine kohle mehr allerdings darf ich "die amerikaner" nicht unterschätzen die wollen sich jetzt für weitere geliehene 450 miliarden dollar arbeitsplätze schaffen mein tipp: rüstung (gabs schon mal)
ALSO: das script funktioniert ABER mein altes neues problem ist wieder da. ich weiß immer noch nicht warum das script wenn ich einen link mit sprungmarke benutze wie zum beilpiel #nopuresw den effekt erzeugt (bitte warten bis die seite vollständig geladen ist... ca 500kb plus durchrattern der scripte... dauert etwas)
ich vermute das bis hier hin:
der link focussiert wird und der rest nicht weiter von bedeutung ist weil's kein mouseup gibt.
wenn diese schlussfolgerung nicht völlig falsch ist verstehe ich nicht wiso der effekt nicht auftritt wenn ich folgendes notiere:
// class="resize" for normal picz
Shadowbox.setup("a.resize", {
// class="drag" for panoramic picz
folgendes geht aber wiederum:
wobei der zusätzliche teil ein stup für ein fremdscript zur bilddarstellung ist, es ist aber unerheblich ob dieses fremdscript im HEAD bereich gelistet ist oder nicht. das problem ist imho in der o.a. notation zu suchen**
mist, hab in der eile des gefechts mit der falschen (alten) fünktion gepostet, ist aber mit der ausgelagerten variablen (myHandler) genau das gleiche...
JürgenB Homepage des Autors 09.09.2011 14:28
der zweite Eventhandler überschreibt hier den ersten. Schau dir mal an, wie Events hinzugefügt werden, Stichwort addEvent.
bedeutet das automatisch, dass das:
Shadowbox.setup("a.resize",
Shadowbox.setup("a.drag",
nicht nur funktioniert, sondern auch korrekt ist?
JürgenB Homepage des Autors 11.09.2011 00:03
1. Sinnvoller Einsatz von Unterprogrammen
2. Hinzufügen von Eventhandlen
Fasse Programmteile zu Unterprogrammen zusammen, die zusammen gehören. Dadurch wird dein Code übersichtlicher und die Teile lassen sich besser wieder verwerten.
Das Notieren von Eventhandlern nach dem Schema
element.onevent = function() { ... } ;
hat den Nachteil, das evtl. von anderen Scripten gesetzte Eventhandler überschrieben werden. Daher ist es langfristig sinnvoller, mit "addEvent" zu arbeiten. Leider müssen hier Browserunterschiede berücksichtigt werden. Z.Zt. benutze ich folgende Funktion:
type = type.replace("on","");
obj.attachEvent('on' + type, function () {
return fn.call(obj, window.event);
} // addEvent
die ich im Netz gefunden und angepasst habe.
Aufgabe_1();
Aufgabe_2();
schreibst du dann
addEvent(window,"onload",Aufgabe_1);
addEvent(window,"onload",Aufgabe_2);
Kai345 Homepage des Autors 11.09.2011 03:28
hier wird "on" generell entfernt ...
und hier ggf. wieder hinzugefügt. Nicht, daß das schlimm wäre, insbesondere bei der Leistungsfähigkeit heutiger JS-Engines und Computer, aber irgendwie überflüssig.
Also sollte "on" nur da entfernt werden, wo es notwendig ist: Im Zweig
allerdings dann richtig. Bei dir wird "on" irgendwo im übergebenene Parameter "type" ersetzt, kann also im schlimmsten Fall dazu führen, daß der Name des Events verstümmelt wird, wenn man den Namen so übergibt, wie es für addEvent üblich ist: ohne führendes "on". Übergebe ich also "DOMContentLoaded" macht deine Funktion "DOMCtentLoaded" daraus.
Ich sehe zwar keinen Sinn darin, entgegen den Gepflogenheiten fast(?) aller addEvent-Hilfsfunktionen, die man im Netz findet, den Event-Typ mit führendem "on" übergeben zu müssen, aber wenn du das schon tust, dann muß das zu ersetzende "on" am Anfang der Zeichenkette festgemacht werden.
JürgenB Homepage des Autors 11.09.2011 09:30
"DOMContentLoaded" macht deine Funktion "DOMCtentLoaded" daraus.
du hast recht. Diese Zeile hat historische Gründe: meine alte addEvent benötigte zwingend "on", bei der Originalversion der neuen addEvent darf kein "on" vorangestellt werden. Als ich dann beim Aufräumen die alte Version durch die neue ersetzt habe, gab es ein Problem. Daher funktioniert meine Version mit und ohne "on". Dass das "on" überall stehen darf, war bisher bei mir noch kein Problem, da ich bisher nur die "alten" Events wie "onload", onmouseover, ... verwende. Von dem "neu-modischen Zeugs" wie "DOMContentLoaded" habe ich bisher Abstand gehalten, da ich es bisher nicht benötigt habe. Außerdem bin ich beim Einsatz von für mich neuen Techniken sehr zurückhaltend, da ich von der unterschiedlichen Unterstützung durch die Browser weiß und mangels Testmöglichkeiten (ich habe von den verbreiteten Browsern nur die aktuellen installiert) die Funktion von Alternativen nicht richtig testen kann.
Eine bessere Entfernung des "on" nur am Anfang steht aber auf der Todo-Liste. Daher danke für deine Anmerkungen.
eure tipps waren sehr hilfreich und ich habe http://de.selfhtml.org/dhtml/modelle/dom.htm#event_handling@title=dies und das und jenes (letzteres zumindest teilweise) gelesen, meine verwirrung hat sich nicht im geringsten entwirrt, allerdings ist die eine oder andere kleinigkeit hängen geblieben...
onread function (){
was ich allerdings nicht herausgefunden oder verstanden habe ist WARUM das:
nicht gemacht werden soll oder darf obwohl es funktioniert. kann eiener von euch mal bitte DAU-tauglich dieses WARUM NICHT erläutern oder mir einen link senden oder mich auf den textteil hinweisen in dem die erklärung zu finden ist, die ich vermutlich nicht verstanden habe?
unterdessen habt ihr in meinem kopf folgendes zusammen gebastelt, was auch prima zu funktionieren scheint:
function normalPic() {
initialWidth: 700,
initialHeight: 550,
fadeDuration: 0.5,
resizeDuration: 0.5,
slideshowDelay: 15,
counterLimit: 19,
viewportPadding: 5
function panoPic() {
addEvent(window,"onload",killFrame);
addEvent(window,"onload",normalPic);
addEvent(window,"onload",panoPic);
betseht eigentlich die möglichkeit, das dieser kleine fopas auswirkungen auf das eventhandling in fremdscriten (die ich ausreichend verwende) hat?
außerdem müsste doch aus meinem "continuous: true," (sie oben) "ctinuous: true," werden, was die eigenschaften der darstellung der shadowbox ändern müsste... tut es aber nicht...
JürgenB Homepage des Autors 11.09.2011 15:43
wie kommst du denn darauf? Der Funktion addEvent wird u.A. der Parameter type als String übergeben, und in diesem String wird das on entfernt. Wie kommst du auf die Idee, dadurch würde der Code des Eventhandlers verändert?
ganz einfach: schneller schreiben als denken...
Der Funktion addEvent wird u.A. der Parameter type als String übergeben, und in diesem String wird das on entfernt. Wie kommst du auf die Idee, dadurch würde der Code des Eventhandlers verändert?
da denk ich mal drüber nach... da ich den urschleim noch nicht verinnerlicht hab kannst du ja versuchen das posting zu vergessen.
vielleicht kannst du mir noch einen hinweis zu dem posting davor und der frage nach dem WARUM NICHT geben.
JürgenB Homepage des Autors 11.09.2011 16:04
hab ich doch: window.onload = ... kann den onload-Eventhandler eines anderen davor eingebundenen Scripts überschreiben. Daher sollte man diesen Weg zum Setzen von Eventhandlern nur nutzen, wenn sichergestellt ist, dass keine anderen Scripte dieses auch tun.
das hab ich auch verstanden weil ich:
zwei mal aufgerufen habe aber was ich nicht verstanden habe ist, ob das ganze auch für diese form gilt:
oder verstehe ich das mal wieder miß?
JürgenB Homepage des Autors 11.09.2011 16:23
diese Zeile überschreibt möglicherweise den Onloadhandler, den schon ein anderes davor eingebundenes Script gesetzt hat. Sonst ist das OK.
an dieser stelle klinke ich mich für ne weile aus, weil ich gleich die wand hoch gehe das hier zeigt den gewünschten effekt wenn ein link wie http://www.jungmann.net/#gletsch im adressfeld steht und das hier nicht.
Kai345 Homepage des Autors 11.09.2011 16:53
und das hier nicht.
Weil da immer noch der Fehler drin ist, den Jürgen hier bereits bemängelt hat.
das posting mit der bemängelung hab ich komplett überlesen, sorry dafür und danke für den wiederholten hinweis :) ich merke schon dass ich eure nerven ziemlich starpaziere...
das js hab ich nochmal angepasst, aber ich verlinkes hier nicht um euch weiteres zu ersparen, außerdem dürfte das inzwischen warscheinlich sogar peinlich sein, ich habs in den aktuellen versionen von FF/IE/O/GC getestet und sollte mit dem ergebnis zufrieden sein :) vielleicht seid ihr's jetzt auch.
eine anmerkung von jürgen lässt mich außerdem noch grübeln:
Ob das überhaupt funktioniert, möchte ich anzweifeln, da erst nach dem Laden der Seite weitere onload-Handler hinzugefügt werden.
wie meint er das mit dem "nach dem Laden der Seite" das script steht doch im HEAD bereich der seite und die shadowbox funktioniert eh nur wenn die seite vollständig geladen wurde (zumindest beschreibt das der verfasser so, ähnlich wie bei der lightbox) wenn sich das "seite" auf das script an sich bezieht hab ich einfach mal beim ritzelrechner in den quelltext geschaut... hier ist das addEvent zwar am ende einer funktion innerhalb des HEAD bereichs, habe dem aber keine bedeutung beigemessen...
war meine vermutung wieder falsch?
JürgenB Homepage des Autors 12.09.2011 17:28
das Ereignis "Seite geladen" tritt genau einmal ein, nämlich dann, wenn die Seite vollständig einschließlich HTML, CSS, JS, Bilder, ... geladen ist. Wenn du auf dieses Ereignis reagieren willst, musst du das dem Browser mitteilen, bevor es eintritt.
moinmoin jürgen!
diese schlussfolgerung erklärt den satz der drüber steht, nennt aber nicht den grund deines zweifels (ich behaupte nicht der wär unberechtigt und ich verstehe, dass ich dem browser dieses ereigniss wohl verheimliche) für meinen "newbie" verstand ist das windows.onload ereignis (um das es geht, oder?) teil der von dir aufgeführten bestandteile (HTML, CSS, JS, Bilder) und wenn es teil des ganzen ist, dann wird es doch behandelt bevor das ganze beendet ist?
das ist lediglich meine schlußfolgerung und somit mit an sicherheit grenzender warscheinlichkeit nicht richtig. aber ich versteh mal wieder nicht wie's zusammengehört.
ich lese einfach die doku weiter und finde mglw eines tages selbst heraus was noch zu wissen nötig scheint um das zu begreifen.
danke für eure hilfe! das soll nicht heißen ich klinke mich aus, würde aber versehen wenn ihr das macht ;-)
JürgenB Homepage des Autors 12.09.2011 22:23
diese schlussfolgerung erklärt den satz der drüber steht, nennt aber nicht den grund deines zweifels ...
ganz einfach, ich habe es ausprobiert.
lecko mio! is ja irre! jetzt hab ich sogar beim falsch machen noch was falsch gemacht...
hab den alten zustand wieder hergestellt...
moinmoin jürgen (wenn du noch da draußen bist)!
imho könnte es sein, dass ich's heraus gefunden habe...
das addEvent hab ich innerhalb einer window.onload funktion abgefeuert, das wahr wohl so falsch wie's nur sein kann.
vielleicht wolltest du mir sagen, dass ich das ereignis komplett versteckt hatte? wenn das so ist hat sich mir dieser inhalt erst erschlossen nachdem ich den fehler (wenn er's denn war) gefunden habe, dachtest du es wär nicht angemessen den fehler auf grund der beschreibung finden zu können?
das kann ich nicht ausschließen, dass du damit recht hattest =) ... danke nochmal!
JürgenB Homepage des Autors 11.09.2011 17:05
an dieser stelle klinke ich mich für ne weile aus,
ich auch, da ich nicht mehr weiß, wie ich es noch erklären soll.
JürgenB Homepage des Autors 11.09.2011 15:40
> nicht gemacht werden soll oder darf obwohl es funktioniert. kann eiener von euch mal bitte DAU-tauglich dieses WARUM NICHT erläutern oder mir einen link senden oder mich auf den textteil hinweisen in dem die erklärung zu finden ist, die ich vermutlich nicht verstanden habe?
das ist nicht falsch, aber wenn ein anderes Script ebenfalls ein onload-Event setzt, kommt es zur Kollision. Der spätere gewinnt.
> unterdessen habt ihr in meinem kopf folgendes zusammen gebastelt, was auch prima zu funktionieren scheint:
if(type.search("on")==0) type = type.substr(2); // Korrekturvorschlag
> if (obj.addEventListener) {
> obj.addEventListener(type, fn, false);
> else if (obj.attachEvent) {
> obj.attachEvent('on' + type, function () {
> return fn.call(obj, window.event);
> } // addEvent
> addEvent(window,"onload",killFrame);
> addEvent(window,"onload",normalPic);
> addEvent(window,"onload",panoPic);
das ist aber jetzt nicht dein Ernst? Der einzige Sinn des addEvent ist der Verzicht auf element.onevent = ..., also hier auf window.onload = ...
keine Ahnung, bei mir hat es geklappt ... :). Aber oben ist ein Korrekturvorschlag. Du kannst das Entfernen des "on" auch ganz weglassen, musst dann aber beim Aufruf das "on" weglassen.
Der Einsatz von mehreren Fremdscripten ist allerdings immer kritisch, z.B. weil sie sich gegenseitig globale Variablen und Funktionen überschreiben können, und Wechselwirkungen sollten immer sorgfältig überprüft werden. | de |
q-de-29 | che das Göttliche ist, voraus, um es dann wieder zu leugnen und als etwas ganz Anderes darzustellen. Es bleibt unklar, wie Gott sich zeugt und welche Beziehung er zu den Menschen hat. | Ludwig Feuerbach - Der Widerspruch in dem Wesen Gottes überhaupt
Der Widerspruch in dem Wesen Gottes überhaupt
Das oberste Prinzip, der Zentralpunkt der christlichen Sophistik ist der Begriff Gottes. Gott ist das menschliche Wesen und doch soll er ein anderes, übermenschliches Wesen sein. Gott ist das allgemeine, reine Wesen, die Idee des Wesens schlechtweg und doch soll er persönliches, individuelles Wesen sein; oder: Gott ist Person und doch soll er Gott, allgemeines, d. h. kein persönliches Wesen sein. Gott ist; seine Existenz ist gewiß, gewisser als die unsrige; er hat ein abgesondertes, von uns und von den Dingen unterschiednes, d. i. individuelles Sein, und doch soll sein Sein ein geistiges, d. h. ein nicht als ein besondres wahrnehmbares Sein sein. Im Soll wird immer geleugnet, was im Ist behauptet wird. Der Grundbegriff ist ein Widerspruch, der nur durch Sophismen verdeckt wird. Ein Gott, der sich nicht um uns kümmert, unsere Gebete nicht erhört, uns nicht sieht und liebt, ist kein Gott; es wird also die Menschlichkeit zum wesentlichen Prädikat Gottes gemacht; aber zugleich heißt es wieder: ein Gott, der nicht für sich existiert, außer dem Menschen, über dem Menschen, als ein andres Wesen, ist ein Phantom, es wird also die Un- und Außermenschlichkeit zum wesentlichen Prädikat der Gottheit gemacht. Ein Gott, der nicht ist, wie wir, nicht Bewußtsein, nicht Einsicht, d. h. nicht persönlichen Verstand, persönliches Bewußtsein hat, wie etwa die Substanz des Spinoza, ist kein Gott. Die wesentliche Einheit mit uns ist die Hauptbedingung der Gottheit; der Begriff der Gottheit wird abhängig gemacht von dem Begriffe der Persönlichkeit, des Bewußtseins, als dem Höchsten, was gedacht werden kann. Aber ein Gott, so heißt es zugleich wieder, der nicht wesentlich von uns unterschieden, ist kein Gott.
Der Charakter der Religion ist die unmittelbare, unwillkürliche, unbewußte Anschauung des menschlichen Wesens als eines andern Wesens. Dieses gegenständlich angeschaute Wesen aber zum Objekt der Reflexion, der Theologie gemacht, so wird es zu einer unerschöpflichen Fundgrube von Lügen, Täuschungen, Blendwerken, Widersprüchen und Sophismen.
Ein besonders charakteristischer Kunstgriff und Vorteil der christlichen Sophistik ist die Unerforschlichkeit, die Unbegreiflichkeit des göttlichen Wesens. Das Geheimnis dieser Unbegreiflichkeit ist nun aber, wie sich zeigen wird, nichts weiter, als daß eine bekannte Eigenschaft zu einer unbekannten, eine natürliche Qualität zu einer über-, d. h. unnatürlichen Qualität gemacht und eben dadurch der Schein, die Illusion erzeugt wird, daß das göttliche Wesen ein andres als das menschliche und eben deswegen ein unbegreifliches sei.
Im ursprünglichen Sinne der Religion hat die Unbegreiflichkeit Gottes nur die Bedeutung eines affektvollen Ausdrucks. So rufen auch wir im Affekt bei einer überraschenden Erscheinung aus: es ist unglaublich, es geht über alle Begriffe, ob wir gleich später, wenn wir zur Besinnung gekommen, den Gegenstand unsrer Verwunderung nichts weniger als unbegreiflich finden. Die religiöse Unbegreiflichkeit ist nicht das geistlose Punktum, welches die Reflexion so oft setzt, als ihr der Verstand ausgeht, sondern ein pathetisches Ausrufungszeichen von dem Eindruck, welchen die Phantasie auf das Gemüt macht. Die Phantasie ist das ursprüngliche Organ und Wesen der Religion. Im ursprünglichen Sinne der Religion ist zwischen Gott und Mensch einerseits nur ein Unterschied der Existenz nach, inwiefern Gott als selbständiges Wesen dem Menschen gegenübersteht, andrerseits nur ein quantitativer, d. h. ein Unterschied der Phantasie nach, denn die Unterschiede der Phantasie sind nur quantitative.
Dies zeigt sich unter anderm besonders auch in dem Superlativ und in der Präposition: Über,die den göttlichen Prädikaten vorgesetzt werden und von jeher - wie z. B. bei den Neuplatonikern, den Christen unter den heidnischen Philosophen eine Hauptrolle in der Theologie spielten. Die Unendlichkeit Gottes in der Religion ist quantitative Unendlichkeit; Gott ist und hat alles, was der Mensch, aber in unendlich vergrößertem Maßstäbe. Gottes Wesen ist das vergegenständlichte Wesen der Phantasie. Gott ist ein sinnliches Wesen, aber abgesondert von den Schranken der Sinnlichkeit - das unbeschränkte sinnliche Wesen. Aber was ist die Phantasie? - die schrankenlose, die unbeschränkte Sinnlichkeit. Gott ist die ewige Existenz, d. h. die immerwährende, die Existenz zu allen Zeiten; Gott ist die allgegenwärtige Existenz, d. h. die Existenz an allen Orten; Gott ist das allwissende Wesen, d. h. das Wesen, dem alles Einzelne, alles Sinnliche ohne Unterschied, ohne Zeit und Ortsbeschränkung Gegenstand ist.
»Gott weiß also, wie groß die Anzahl der Flöhe, Schnaken, Mücken und Fische ist, er weiß, wie viele geboren werden und sterben, aber er weiß dies nicht einzeln nacheinander, sondern alles zugleich und auf einmal.« Petrus Lomb. (lib. I. dist. 39. c. 3).
Ewigkeit und Allgegenwart sind sinnliche Eigenschaften, denn es wird in ihnen nicht die Existenz in der Zeit und im Raume, es wird nur die ausschließliche Beschränkung auf eine bestimmte Zeit, auf einen bestimmten Ort verneint. Ebenso ist die Allwissenheit eine sinnliche Eigenschaft, sinnliches Wissen. Die Religion nimmt keinen Anstand, Gott selbst die edleren Sinne beizulegen; Gott sieht und hört alles. Aber die göttliche Allwissenheit ist ein sinnliches Wissen, von dem die Eigenschaft, die wesentliche Bestimmtheit des wirklichen sinnlichen Wissens weggelassen ist. Meine Sinne stellen mir die sinnlichen Gegenstände nur außer und nacheinander vor; aber Gott stellt alles Sinnliche auf einmal vor, alles Räumliche auf urräumliche, alles Zeitliche auf unzeitliche, alles Sinnliche auf unsinnliche Weise. Das heißt: ich erweitere meinen sinnlichen Horizont durch die Phantasie; ich vergegenwärtige mir in der konfusen Vorstellung der Allheit alle auch die örtlich abwesenden Dinge und setze nun diese über den beschränkt sinnlichen Standpunkt mich erhebende, wohltätig affizierende Vorstellung als eine göttliche Wesenheit. Ich fühle als eine Schranke mein nur an den örtlichen Standpunkt, an die sinnliche Erfahrung gebundnes Wissen; was ich als Schranke fühle, hebe ich in der Phantasie auf, die meinen Gefühlen freien Spielraum gewährt. Diese Negation durch die Phantasie ist die Position der Allwissenheit als einer göttlichen Macht und Wesenheit. Aber gleichwohl ist zwischen der Allwissenheit und meinem Wissen nur ein quantitativer Unterschied; die Qualität des Wissens ist dieselbe. Ich könnte ja auch in der Tat gar nicht die Allwissenheit einem Gegenstande oder Wesen außer mir beilegen, wenn sie wesentlich von meinem Wissen unterschieden, wenn sie nicht eine Vorstellungsart von mir selbst wäre, nicht in meinem Vorstellungsvermögen existierte. Das Sinnliche ist so gut Gegenstand und Inhalt der göttlichen Allwissenheit, als meines Wissens. Die Phantasie beseitigt nur die Schranke der Quantität, nicht der Qualität. Unser Wissen ist beschränkt, heißt: wir wissen nur einiges, weniges, nicht alles.
Die wohltätige Wirkung der Religion beruht auf dieser Erweiterung des sinnlichen Bewußtseins. In der Religion ist der Mensch im Freien, sub divo; im sinnlichen Bewußtsein in seiner engen, beschränkten Wohnung. Die Religion bezieht sich wesentlich, ursprünglich - und nur in seinem Ursprung ist etwas heilig, wahr, rein und gut - nur auf das unmittelbar sinnliche, ungebildete Bewußtsein; sie ist die Beseitigung der sinnlichen Schranken. Abgeschlossene, beschränkte Menschen und Völker bewahren die Religion in ihrem ursprünglichen Sinne, weil sie selbst im Ursprung, an der Quelle der Religion stehenbleiben. Je beschränkter der Gesichtskreis des Menschen, je weniger er weiß von. Geschichte, Natur, Philosophie, desto inniger hängt er an seiner Religion.
»Welche den Alles Wissenden wissen, die können Nichts nicht wissen.« Liber Meditat. c. 26 (Pseudo-Augustin).
Darum hat auch der Religiöse kein Bedürfnis der Bildung in sich. Warum hatten die Hebräer keine Kunst, keine Wissenschaft, wie die Griechen? weil sie kein Bedürfnis darnach hatten. Und warum hatten sie kein Bedürfnis? Jehova ersetzte ihnen dieses Bedürfnis. In der göttlichen Allwissenheit erhebt sich der Mensch über die Schranken seines Wissens; in der göttlichen Allgegenwart über die Schranken seines Lokalstandpunkts, in der göttlichen Ewigkeit über die Schranken seiner Zeit. Der religiöse Mensch ist glücklich in seiner Phantasie; er hat Alles in nuce immer beisammen; sein Bündel ist immer geschnürt. Jehova begleitet mich überall; ich brauche nicht aus mir herauszugehen; ich habe in meinem Gotte den Inbegriff aller Schätze und Kostbarkeiten, aller Wissens- und Denkwürdigkeiten. Die Bildung aber ist abhängig von außen, hat mancherlei Bedürfnisse, denn sie überwindet die Schranken des sinnlichen Bewußtseins und Lebens selbst wieder durch sinnliche, wirkliche Tätigkeit, nicht durch die Zaubermacht der religiösen Phantasie. Daher hat auch die christliche Religion, wie schon öfter erwähnt wurde, in ihrem Wesen kein Prinzip der Kultur, der Bildung in sich, denn sie überwindet die Schranken und Beschwerden des irdischen Lebens nur durch die Phantasie, nur in Gott, im Himmel. Gott ist alles, was das Herz begehrt und verlangt alle Dinge, alle Güter. »Wiltu Liebe oder Treue oder Wahrheit, oder Trost oder stäte Gegenwärtigkeit, diß ist an ihm überall ohne Maß und Weise. Begehrestu Schönheit, er ist allerschönste. Begehrestu Reichtum, er ist der allerreichste. Begehrestu Gewalt, er ist der gewaltigste, oder was dein Herz je möchte begehren, das findt man tausendfalt an ihm, an dem einfältigen allerbesten Gut, das Gott ist.« ( J. Tauler, 1. c., p. 312.) Wer aber alles in Gott hat, himmlische Seligkeit schon in der Phantasie genießt, wie sollte der jene Not, jene Armut empfinden, die der Trieb zu aller Kultur ist? Die Kultur hat keinen andern Zweck, als einen irdischen Himmel zu verwirklichen; aber der religiöse Himmel wird auch nur durch religiöse Tätigkeit verwirklicht oder erworben.
Der ursprünglich nur quantitative Unterschied zwischen dem göttlichen und menschlichen Wesen wird nun aber von der Reflexion zu einem qualitativen Unterschiede ausgebildet, und dadurch, was ursprünglich nur ein Gemütsaffekt, ein unmittelbarer Ausdruck der Bewunderung, der Entzückung, ein Eindruck der Phantasie auf das Gemüt ist, als eine objektive Beschaffenheit, als wirkliche Unbegreiflichkeit fixiert. Die beliebteste Ausdrucksweise der Reflexion in dieser Beziehung ist, daß wir von Gott wohl das Daß, aber nimmermehr das Wie begreifen. Daß z. B. Gott das Prädikat des Schöpfers wesentlich zukommt, daß er die Welt und zwar nicht aus einer vorhandenen Materie, sondern durch seine Allmacht aus Nichts geschaffen, das ist klar, gewiß, ja unbezweifelbar gewiß; aber wie dies möglich, das natürlich geht über unsern beschränkten Verstand. Das heißt: der Gattungsbegriff ist klar, gewiß, aber der Artbegriff ist unklar, ungewiß.
Der Begriff der Tätigkeit, des Machens, Schaffens ist an und für sich ein göttlicher Begriff; er wird daher unbedenklich auf Gott angewendet. Im Tun fühlt sich der Mensch frei, unbeschränkt, glücklich, im Leiden beschränkt, gedrückt, unglücklich. Tätigkeit ist positives Selbstgefühl. Positiv überhaupt ist, was im Menschen mit einer Freude begleitet ist - Gott daher, wie wir schon oben sagten, der Begriff der reinen, unbeschränkten Freude. Es gelingt uns nur, was wir gern tun; alles überwindet die Freudigkeit. Eine freudige Tätigkeit ist aber eine solche, die mit unserem Wesen übereinstimmt, die wir nicht als Schranke, folglich nicht als Zwang empfinden. Die glücklichste, seligste Tätigkeit ist jedoch die produzierende. Lesen z. B. ist köstlich; Lesen ist passive Tätigkeit, aber Lesenswürdiges schaffen ist noch köstlicher. Geben ist seliger als Nehmen, heißt es auch hier. Der Gattungsbegriff der hervorbringenden Tätigkeit wird also auf Gott angewendet, d. h. in Wahrheit als göttliche Tätigkeit und Wesenheit angeschaut, vergegenständlicht. Es wird aber abgesondert jede besondere Bestimmung, jede Art der Tätigkeit - nur die Grundbestimmung, die aber wesentlich menschliche Grundbestimmung: die Hervorbringung außer sich bleibt. Gott hat nicht Etwas hervorgebracht, dieses oder jenes, Besonderes, wie der Mensch, sondern Alles, seine Tätigkeit ist schlechthin universale, unbeschränkte. Es versteht sich daher von selbst, es ist eine notwendige Folge, daß die Art, wie Gott dies Alles hervorgebracht, unbegreiflich ist, weil diese Tätigkeit keine Art der Tätigkeit ist, weil die Frage nach dem Wie hier eine ungereimte ist, eine Frage, die durch den Grundbegriff der unbeschränkten Tätigkeit an und für sich abgewiesen ist. jede besondere Tätigkeit bringt auf besondere Weise ihre Wirkungen hervor, weil hier die Tätigkeit selbst eine bestimmte Weise der Tätigkeit ist; es entsteht hier notwendig die Frage: wie brachte sie dies hervor? Die Antwort auf die Frage aber: wie hat Gott die Welt gemacht, fällt notwendig verneinend aus, weil die die Welt schaffende Tätigkeit selbst jede bestimmte Tätigkeit, die allein diese Frage berechtigte, jede an einen bestimmten Inhalt, d. h. eine Materie gebundene Tätigkeitsweise von sich verneint. Es wird in dieser Frage zwischen das Subjekt, die hervorbringende Tätigkeit, und das Objekt, das Hervorgebrachte, ein nicht hieher gehöriges, ein ausgeschlossenes Mittelding: der Begriff der Besonderheit unrechtmäßigerweise eingeschaltet. Die Tätigkeit bezieht sich nur auf das Kollektivum: Alles, Welt: Gott hat Alles hervorgebracht, aber nicht Etwas - das unbestimmte Ganze, das All, wie es die Phantasie zusammenfaßt, aber nicht das Bestimmte, Besondere, wie es in seiner Besonderheit den Sinnen, in seiner Totalität als Universum der Vernunft Gegenstand ist. Alles Etwas entsteht auf natürlichem Wege es ist ein Bestimmtes und hat als solches, was nur eine Tautologie ist, einen bestimmten Grund, eine bestimmte Ursache. Nicht Gott hat den Diamant hervorgebracht, sondern der Kohlenstoff; dieses Salz verdankt seinen Ursprung nur der Verbindung dieser bestimmten Säure mit einer bestimmten Basis, nicht Gott. Gott hat nur alles zusammen ohne Unterschied hervorgebracht.
Gott hat freilich in der religiösen Vorstellung alles Einzelne geschaffen, weil es schon in Allem mitbegriffen ist, aber nur indirekt; denn er hat das Einzelne nicht auf einzelne, das Bestimmte nicht auf bestimmte Weise hervorgebracht; sonst wäre er ja ein bestimmtes Wesen. Unbegreiflich ist es nun freilich, wie aus dieser allgemeinen, unbestimmten Tätigkeit das Besondere, Bestimmte hervorgegangen; aber nur, weil ich hier den Gegenstand der sinnlichen, natürlichen Anschauung, das Besondere einschwärze, weil ich der göttlichen Tätigkeit einen andren Gegenstand, als den ihr gebührenden unterstelle. Die Religion hat keine physikalische Anschauung von der Welt; sie interessiert sich nicht für eine natürliche Erklärung, die immer nur mit der Entstehung gegeben werden kann. Aber die Entstehung ist ein theoretischer, naturphilosophischer Begriff. Die heidnischen Philosophen beschäftigten sich mit der Entstehung der Dinge. Aber das christlich religiöse Bewußtsein verabscheute diesen Begriff als einen heidnischen, irreligiösen, und setzte an dessen Stelle den praktischen oder subjektiv menschlichen Begriff der Erschaffung, der nichts ist als ein Verbot, die Dinge sich auf natürlichem Wege entstanden zu denken, ein Interdikt aller Physik und Naturphilosophie. Das religiöse Bewußtsein knüpft unmittelbar an Gott die Welt an; es leitet alles aus Gott ab, weil ihm nichts in seiner Besonderheit und Wirklichkeit, nichts als ein Objekt der Vernunft Gegenstand ist. Alles kommt aus Gott - das ist genug, das befriedigt vollkommen das religiöse Bewußtsein. Die Frage: wie Gott erschaffen? ist ein indirekter Zweifel, daß Gott die Welt geschaffen. Mit dieser Frage kam der Mensch auf den Atheismus, Materialismus, Naturalismus. Wer so fragt, dem ist schon die Welt Gegenstand der Theorie, der Physik, d. h. Gegenstand in ihrer -,Wirklichkeit, in der Bestimmtheit ihres Inhalts. Dieser Inhalt widerspricht aber der Vorstellung der unbestimmten, immateriellen, stofflosen Tätigkeit. Und dieser Widerspruch führt zur Verneinung der Grundvorstellung.
Die Schöpfung der Allmacht ist nur da an ihrem Platze, nur da eine Wahrheit, wo alle Ereignisse und Phänomene der Welt aus Gott abgeleitet werden. Sie wird, wie schon erwähnt, zu einer Mythe aus vergangner Zeit, wo sich die Physik ins Mittel schlägt, wo die bestimmten Gründe, das Wie der Erscheinungen der Mensch zum Gegenstand seiner Forschung macht. Dem religiösen Bewußtsein ist daher auch die Schöpfung nichts Unbegreifliches, d. h. Unbefriedigendes, höchstens nur in den Momenten der Irreligiosität, des Zweifels, wo es sich von Gott ab und den Dingen zu wendet, wohl aber der Reflexion, der Theologie, die mit dem einen Auge in den Himmel, mit dem andern in die Welt schielt. So viel in der Ursache ist, so viel ist in der Wirkung. Eine Flöte bringt nur Flötentöne, aber keine Fagott- und Trompetentöne hervor. Wenn du einen Fagotton hörst, aber außer der Flöte von keinem andern Blasinstrument je etwas gehört und gesehen hast, so wird es dir freilich unbegreiflich sein, wie aus der Flöte ein solcher Ton hervorkommen kann. So ist es auch hier - nur ist das Gleichnis insofern unpassend, als die Flöte selbst ein bestimmtes Instrument ist. Aber stelle dir vor, wenn es möglich, ein schlechthin universales Instrument, welches alle Instrumente in sich vereinigte, ohne selbst ein bestimmtes zu sein, so wirst du einsehen, daß es ein törichter Widerspruch ist, einen bestimmten Ton, der nur einem bestimmten Instrument angehört, von einem Instrument zu verlangen, wovon du eben das Charakteristische aller bestimmten Instrumente weggelassen.
Es liegt aber zugleich dieser Unbegreiflichkeit der Zweck zugrunde, die göttliche Tätigkeit der menschlichen zu entfremden, die Ähnlichkeit, Gleichförmigkeit oder vielmehr wesentliche Einheit derselben mit der menschlichen zu beseitigen, um sie zu einer wesentlich andern Tätigkeit zu machen. Dieser Unterschied zwischen der göttlichen und menschlichen Tätigkeit ist das Nichts. Gott macht - er macht außer sich Etwas, wie der Mensch. Machen ist ein echt, ein grundmenschlicher Begriff. Die Natur zeugt, bringt hervor, der Mensch macht. Machen ist ein Tun, das ich unterlassen kann, ein absichtliches, vorsätzliches, äußerliches Tun - ein Tun, bei dem nicht unmittelbar mein eigenstes innerstes Wesen beteiligt ist, ich nicht zugleich leidend, angegriffen bin. Eine nicht gleichgültige Tätigkeit dagegen ist eine mit meinem Wesen identische, mir notwendige, wie die geistige Produktion, die mir ein inneres Bedürfnis und eben deswegen mich aufs tiefste ergreift, pathologisch affiziert. In neuerer Zeit hat man daher auch wirklich die Tätigkeit des Genies zur weltschöpferischen Tätigkeit gemacht, und dadurch der religionsphilosophischen Imagination ein neues Feld geöffnet. Ein interessanter Gegenstand der Kritik wäre die Weise, wie von jeher die religiöse Spekulation die Freiheit oder vielmehr Willkürlichkeit, d. i. Unnotwendigkeit der Schöpfung, die dem Verstande widerspricht, mit der Notwendigkeit derselben, d. h. mit dem Verstande zu vermitteln suchte. Aber diese Kritik liegt außer unserm Zwecke. Wir kritisieren die Spekulation nur durch die Kritik der Religion, beschränken uns nur auf das Ursprüngliche, Fundamentale. Die Kritik der Spekulation ergibt sich durch bloße Folgerung.
Geistige Werke werden nicht gemacht - das Machen ist nur die äußerlichste Tätigkeit daran - sie entstehen in uns. Machen aber ist eine indifferente, darum freie, d. i. willkürliche Tätigkeit. Bis so weit ist also Gott ganz mit dem Menschen einverstanden, gar nicht von ihm unterschieden, daß er macht; im Gegenteil, es wird ein besonderer Nachdruck darauf gelegt, daß sein Machen frei, willkürlich, ja beliebig ist. Gott hat es beliebt, gefallen, eine Welt zu erschaffen. So vergöttlicht hier der Mensch das Wohlgefallen an seinem eignen Gefallen, seiner eignen Beliebigkeit und grundlosen Willkürlichkeit. Die grundmenschliche Bestimmung der göttlichen Tätigkeit wird durch die Vorstellung der Beliebigkeit selbst zu einer gemein menschlichen - Gott aus einem Spiegel des menschlichen Wesens zu einem Spiegel der menschlichen Eitelkeit und Selbstgefälligkeit.
Aber nun löst sich auf einmal die Harmonie in Disharmonie auf; der bisher mit sich einige Mensch entzweit sich: - Gott macht aus Nichts: er schafft; Machen aus Nichts ist Schaffen - dies ist der Unterschied. Die wesentliche Bestimmung ist eine menschliche; aber, indem die Bestimmtheit dieser Grundbestimmung sogleich wieder vernichtet wird, macht sie die Reflexion zu einer nicht menschlichen. Mit dieser Vernichtung geht aber der Begriff, der Verstand aus; es bleibt nur eine nichtige, inhaltslose Vorstellung übrig, weil schon die Denkbarkeit, die Vorstellbarkeit erschöpft ist, d. h., der Unterschied zwischen der göttlichen und menschlichen Bestimmung ist in Wahrheit ein Nichts, ein Nihil negativum des Verstandes. Das naive Selbstbekenntnis dieses Verstandesnichts ist das Nichts als Gegenstand.
Gott ist Liebe, aber nicht menschliche Liebe, Verstand, aber nicht menschlicher, nein! ein wesentlich andrer Verstand. Aber worin besteht dieser Unterschied? Ich kann mir keinen Verstand denken oder vorstellen außer in der Bestimmtheit, in welcher er sich in uns betätigt; ich kann den Verstand nicht entzweiteilen oder gar vierteilen, so daß ich mehrere Verstände bekäme; ich kann nur einen und denselben Verstand denken. Ich kann allerdings den Verstand an sich denken, d. h. frei von zufälligen Schranken; aber hier lasse ich nicht die wesentliche Bestimmtheit weg. Die religiöse Reflexion dagegen vernichtet gerade die Bestimmtheit, welche Etwas zu dem macht, was es ist. Nur das, worin der göttliche Verstand identisch ist mit dem menschlichen, nur das ist Etwas, ist Verstand, ein wirklicher Begriff; das aber, was ihn zu einem andern, ja wesentlich andern machen soll, ist objektiv nichts, subjektiv bloße Einbildung.
Ein andres charakteristisches Beispiel ist das unerforschliche Geheimnis der Zeugung des Sohnes Gottes. Die Zeugung Gottes ist natürlich eine andere als die gemeine natürliche, jawohl! eine übernatürliche Zeugung, d. h. in Wahrheit eine nur illusorische, scheinbare - eine Zeugung, welcher die Bestimmtheit, durch welche die Zeugung Zeugung ist, abgeht, denn es fehlt die Geschlechtsverschiedenheit - eine Zeugung also, welche der Natur und Vernunft widerspricht, aber eben deswegen, weil sie ein Widerspruch ist, weil sie nichts Bestimmtes ausspricht, nichts zu denken gibt, der Phantasie einen um so größern Spielraum läßt und dadurch auf das Gemüt den Eindruck der Tiefe macht. Gott ist Vater und Sohn - Gott, denke nur! Gott. Der Affekt bemeistert sich des Gedankens; das Gefühl der Einheit mit Gott setzt den Menschen vor Entzückung außer sich - das Fernste wird mit dem Nächsten, das Andre mit dem Eigensten, das Höchste mit dem Tiefsten, das Übernatürliche mit dem Natürlichen bezeichnet, d. h. das Übernatürliche als das Natürliche, das Göttliche als das Menschliche gesetzt, geleugnet, daß das Göttliche etwas andres ist als das Menschliche. Aber diese Einheit des Göttlichen und Menschlichen wird sogleich wieder geleugnet: was Gott mit dem Menschen gemein hat, das soll in Gott etwas ganz andres bedeuten als im Menschen - so wird das Eigene wieder zum Fremden, das Bekannte zum Unbekannten, das Nächste zum Fernsten. Gott zeugt nicht, wie die Natur, ist nicht Vater, nicht Sohn, wie wir - nun wie denn? ja das ist eben das Unbegreifliche, das unaussprechlich Tiefe der göttlichen Zeugung. So setzt die Religion oder vielmehr Theologie das Natürliche, das Menschliche, welches sie vernichtet, immer zuletzt wieder in Gott, aber jetzt im Widerspruch mit dem Wesen des Menschen, mit dem Wesen der Natur, weil es in Gott etwas andres sein soll, aber in Wahrheit doch nichts andres ist.
Bei allen andern Bestimmungen des göttlichen Wesens ist nun aber dieses Nichts des Unterschieds ein verborgnes; in der Schöpfung hingegen ein offenbares, ausgesprochnes, gegenständliches Nichts - darum das offizielle, notorische Nichts der Theologie in ihrem Unterschiede von der Anthropologie.
Die Grundbestimmung aber, wodurch der Mensch sein eignes ausgeschiednes Wesen zu einem fremden, unbegreiflichen Wesen macht, ist der Begriff, die Vorstellung der Selbständigkeit, der Individualität oder - was nur ein abstrakterer Ausdruck ist - der Persönlichkeit. Der Begriff der Existenz verwirklicht sich erst in dem Begriffe der Offenbarung, der Begriff der Offenbarung aber als der Selbstbezeugung Gottes erst in dem Begriff der Persönlichkeit. Gott ist persönliches Wesen - dies ist der Machtspruch, der mit einem Schlage das Vorgestellte in Wirkliches, das Subjektive in Objektives verzaubert. Alle Prädikate, alle Bestimmungen des göttlichen Wesens sind grundmenschliche; aber als Bestimmungen eines persönlichen, also andern, vom Menschen unterschieden und unabhängig existierenden Wesens scheinen sie unmittelbar auch wirklich andere Bestimmungen zu sein, aber so, daß doch zugleich noch immer die wesentliche Einheit zugrunde liegen bleibt. Damit entsteht für die Reflexion der Begriff der sogenannten Anthropomorphismen. Die Anthropomorphismen sind Ähnlichkeiten zwischen Gott und dem Menschen. Die Bestimmungen des göttlichen und menschlichen Wesens sind nicht dieselben, aber sie ähneln sich gegenseitig.
Daher ist auch die Persönlichkeit das Antidotum gegen den Pantheismus; d. h., durch die Vorstellung der Persönlichkeit schlägt sich die religiöse Reflexion die Nichtverschiedenheit des göttlichen und menschlichen Wesens aus dem Kopfe. Der rohe, aber immerhin bezeichnende Ausdruck des Pantheismus ist: der Mensch ist ein Ausfluß oder Teil des göttlichen Wesens; der religiöse dagegen: der Mensch ist ein Bild Gottes, oder auch: ein Gott verwandtes Wesen; denn der Mensch stammt der Religion zufolge nicht aus der Natur, sondern ist göttlichen Geschlechts, göttlicher Abkunft. Verwandtschaft ist aber ein unbestimmter, ausweichender Ausdruck. Es gibt Grade der Verwandtschaft - nahe und ferne Verwandtschaft. Was für eine Verwandtschaft ist gemeint? Für das Verhältnis des Menschen zu Gott im Sinne der Religion paßt jedoch nur ein einziges Verwandtschaftsverhältnis - das nächste, innigste, heiligste, das sich nur immer vorstellen läßt - das Verhältnis des Kindes zum Vater. Gott und Mensch unterscheiden sich demnach also: Gott ist der Vater des Menschen, der Mensch der Sohn, das Kind Gottes. Hier ist zugleich die Selbständigkeit Gottes und die Abhängigkeit des Menschen, und zwar unmittelbar als ein Gegenstand des Gefühls gesetzt, während im Pantheismus der Teil ebenso selbständig erscheint als das Ganze, da dieses als ein aus seinen Teilen Zusammengesetztes vorgestellt wird. Aber gleichwohl ist dieser Unterschied nur ein Schein. Der Vater ist nicht Vater ohne Kind; beide zusammen bilden ein gemeinschaftliches Wesen. In der Liebe gibt eben der Mensch seine Selbständigkeit auf, sich zu einem Teile herabsetzend eine Selbsterniedrigung, Selbstdemütigung, die nur dadurch sich ausgleicht, daß der andere sich gleichfalls zu einem Teile herabsetzt, daß sich beide einer höhern Macht - der Macht des Familiengeistes, der Liebe unterwerfen. Es findet daher hier dasselbe Verhältnis zwischen Gott und Mensch statt, wie im Pantheismus, nur daß es sich hier als ein persönliches, patriarchalisches, dort als ein unpersönliches, allgemeines darstellt, nur daß im Pantheismus logisch, darum bestimmt, direkt ausgesprochen ist, was in der Religion durch die Phantasie umgangen wird. Die Zusammengehörigkeit oder vielmehr Nichtverschiedenheit Gottes und des Menschen wird nämlich hier dadurch verschleiert, daß man beide als Personen oder Individuen und Gott zugleich, abgesehen von seiner Vaterschaft, als ein selbständiges Wesen vorstellt - eine Selbständigkeit, die aber auch nur Schein ist, denn wer, wie der religiöse Gott, von Herzensgrund aus Vater ist, hat in seinem Kinde selbst sein Leben und Wesen.
»Die größte Einigung, die Christus besessen hat mit dem Vater, die ist mir möglich zu gewinnen, ob ich könnte ablegen, das da ist von diesem oder von dem und könnte mich genemen (annehmen) Menschheit. Alles das denn Gott je seinem eingebornen Sohn gab, das hat er mir gegeben so vollkommenlich als ihm.« (Predigten etzlicher Lehrer vor und zu Tauleri Zeiten, Hamburg 1621, p. 14.) »Zwischen dem eingebornen Sohn und der Seele ist kein Unterschied.« (Ebend., p. 68.)
Das gegenseitige innige Abhängigkeitsverhältnis von Gott als Vater und Mensch als Kind kann man nicht durch diese Distinktion auflockern, daß nur Christus der natürliche Sohn, die Menschen aber die Adoptivsöhne Gottes seien, daß also nur Gott zu Christo als dem eingebornen Sohne, keineswegs aber zu den Menschen in einem wesentlichen Abhängigkeitsverhältnis stehe. Denn diese Unterscheidung ist auch nur eine theologische, d. h. illusorische. Gott adoptiert nur Menschen, keine Tiere. Der Grund der Adoption liegt in der menschlichen Natur. Der von der göttlichen Gnade adoptierte Mensch ist nur der seiner göttlichen Natur und Würde sich bewußte Mensch. Überdem ist ja der eingeborne Sohn selbst nichts andres als der Begriff der Menschheit, als der von sich selbst präokkupierte Mensch, der sich vor sich selbst und vor der Welt in Gott verbergende Mensch - der himmlische Mensch. Der Logos ist der geheime, verschwiegene Mensch; der Mensch der offenbare, der ausgesprochne Logos. Der Logos ist nur der Avant-propos des Menschen. Was vom Logos, gilt also vom Wesen des Menschen.6 Aber zwischen Gott und dem eingebornen Sohne ist kein wesentlicher Unterschied - wer den Sohn kennt, kennt den Vater - also auch nicht zwischen Gott und Mensch.
Dieselbe Bewandtnis hat es nun auch mit der Ebenbildlichkeit Gottes. Das Bild ist hier kein totes, sondern lebendiges Wesen. Der Mensch ist ein Bild Gottes, heißt nichts weiter als: der Mensch ist ein Gott ähnliches Wesen. Die Ähnlichkeit zwischen lebendigen Wesen beruht auf Naturverwandtschaft. Die Ebenbildlichkeit reduziert sich also auf die Verwandtschaft: der Mensch ist Gott ähnlich, weil das Kind Gottes. Die Ähnlichkeit ist nur die in die Sinne fallende Verwandtschaft; aus jener schließen wir überall auf diese.
Die Ähnlichkeit ist nun aber ebenso eine täuschende, illusorische, ausweichende Vorstellung, als die Verwandtschaft. Nur die Vorstellung der Persönlichkeit ist es, welche die Natureinheit beseitigt. Die Ähnlichkeit ist die Einheit, welche es nicht Wort haben will, daß sie Einheit ist, welche sich hinter ein trübendes Medium, hinter den Nebel der Phantasie versteckt. Beseitige ich diesen Nebel, diesen Dunst, so komme ich auf die nackte Einheit. Je ähnlicher sich Wesen sind, desto weniger unterscheiden sie sich; kenne ich den einen, so kenne ich den andern. Die Ähnlichkeit hat allerdings ihre Grade. Aber auch die Ähnlichkeit zwischen Gott und Mensch hat ihre Grade. Der Gute, Fromme ist Gott ähnlicher, als der Mensch, welcher nur die Natur des Menschen überhaupt zum Grunde seiner Ähnlichkeit hat. Es läßt sich also auch hier der höchste Grad der Ähnlichkeit annehmen, sollte dieser auch nicht hienieden, sondern erst im Jenseits erreicht werden. Aber was einst der Mensch wird, das gehört auch jetzt schon zu ihm, wenigstens der Möglichkeit nach. Der höchste Grad der Ähnlichkeit ist nun aber, wo zwei Individuen oder Wesen dasselbe sagen und ausdrücken, so daß weiter kein Unterschied stattfindet, als daß es eben zwei Individuen sind. Die wesentlichen Qualitäten, die, durch welche wir Dinge unterscheiden, sind in beiden dieselben. Ich kann sie daher nicht durch den Gedanken, durch die Vernunft - für diese sind alle Anhaltspunkte verschwunden - ich kann sie nur durch die sinnliche Vorstellung oder Anschauung unterscheiden. Würden mir meine Augen nicht sagen: es sind wirklich zwei der Existenz nach verschiedne Wesen meine Vernunft würde beide für ein und dasselbe Wesen nehmen. Darum verwechseln sie selbst auch meine Augen miteinander. Verwechselbar ist, was nur für den Sinn, nicht für die Vernunft, oder vielmehr nur dem Dasein, nicht dem Wesen nach verschieden ist. Sich völlig ähnliche Personen haben daher einen außerordentlichen Reiz wie für sich selbst, so für die Phantasie. Die Ähnlichkeit gibt zu allerlei Mystifikationen und Illusionen Anlaß; denn mein Auge spottet meiner Vernunft, für die sich der Begriff einer selbständigen Existenz stets an den Begriff eines bestimmten Unterschieds anknüpft.
Die Religion ist das Licht des Geistes, welches sich in dem Medium der Phantasie und des Gemüts entzweibricht, dasselbe Wesen als ein gedoppeltes veranschaulicht. Die Ähnlichkeit ist die Einheit der Vernunft, welche auf dem Gebiete der Wirklichkeit durch die unmittelbar sinnliche Vorstellung, auf dem Gebiete der Religion aber durch die Vorstellung der Einbildungskraft geteilt, unterbrochen wird, kurz, die durch die Vorstellung der Individualität oder Persönlichkeit entzweite Vernunftidentität. Ich kann keinen wirklichen Unterschied zwischen Vater und Kind, Urbild und Ebenbild, Gott und Mensch entdecken, wenn ich nicht die Vorstellung der Persönlichkeit zwischen einschiebe. Die Ähnlichkeit ist die Einheit, die durch die Vernunft, den Wahrheitssinn bejaht, durch die Einbildung verneint wird, die Einheit, welche einen Schein des Unterschieds bestehen läßt eine Scheinvorstellung, die nicht geradezu Ja, nicht geradezu Nein sagt. | {{/total}} Kreuz zur Geburt "Herzlich willkommen kleiner Junge" kaufen
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q-de-29 | che das Göttliche ist, voraus, um es dann wieder zu leugnen und als etwas ganz Anderes darzustellen. Es bleibt unklar, wie Gott sich zeugt und welche Beziehung er zu den Menschen hat. | Ludwig Feuerbach - Der Widerspruch in dem Wesen Gottes überhaupt
Der Widerspruch in dem Wesen Gottes überhaupt
Das oberste Prinzip, der Zentralpunkt der christlichen Sophistik ist der Begriff Gottes. Gott ist das menschliche Wesen und doch soll er ein anderes, übermenschliches Wesen sein. Gott ist das allgemeine, reine Wesen, die Idee des Wesens schlechtweg und doch soll er persönliches, individuelles Wesen sein; oder: Gott ist Person und doch soll er Gott, allgemeines, d. h. kein persönliches Wesen sein. Gott ist; seine Existenz ist gewiß, gewisser als die unsrige; er hat ein abgesondertes, von uns und von den Dingen unterschiednes, d. i. individuelles Sein, und doch soll sein Sein ein geistiges, d. h. ein nicht als ein besondres wahrnehmbares Sein sein. Im Soll wird immer geleugnet, was im Ist behauptet wird. Der Grundbegriff ist ein Widerspruch, der nur durch Sophismen verdeckt wird. Ein Gott, der sich nicht um uns kümmert, unsere Gebete nicht erhört, uns nicht sieht und liebt, ist kein Gott; es wird also die Menschlichkeit zum wesentlichen Prädikat Gottes gemacht; aber zugleich heißt es wieder: ein Gott, der nicht für sich existiert, außer dem Menschen, über dem Menschen, als ein andres Wesen, ist ein Phantom, es wird also die Un- und Außermenschlichkeit zum wesentlichen Prädikat der Gottheit gemacht. Ein Gott, der nicht ist, wie wir, nicht Bewußtsein, nicht Einsicht, d. h. nicht persönlichen Verstand, persönliches Bewußtsein hat, wie etwa die Substanz des Spinoza, ist kein Gott. Die wesentliche Einheit mit uns ist die Hauptbedingung der Gottheit; der Begriff der Gottheit wird abhängig gemacht von dem Begriffe der Persönlichkeit, des Bewußtseins, als dem Höchsten, was gedacht werden kann. Aber ein Gott, so heißt es zugleich wieder, der nicht wesentlich von uns unterschieden, ist kein Gott.
Der Charakter der Religion ist die unmittelbare, unwillkürliche, unbewußte Anschauung des menschlichen Wesens als eines andern Wesens. Dieses gegenständlich angeschaute Wesen aber zum Objekt der Reflexion, der Theologie gemacht, so wird es zu einer unerschöpflichen Fundgrube von Lügen, Täuschungen, Blendwerken, Widersprüchen und Sophismen.
Ein besonders charakteristischer Kunstgriff und Vorteil der christlichen Sophistik ist die Unerforschlichkeit, die Unbegreiflichkeit des göttlichen Wesens. Das Geheimnis dieser Unbegreiflichkeit ist nun aber, wie sich zeigen wird, nichts weiter, als daß eine bekannte Eigenschaft zu einer unbekannten, eine natürliche Qualität zu einer über-, d. h. unnatürlichen Qualität gemacht und eben dadurch der Schein, die Illusion erzeugt wird, daß das göttliche Wesen ein andres als das menschliche und eben deswegen ein unbegreifliches sei.
Im ursprünglichen Sinne der Religion hat die Unbegreiflichkeit Gottes nur die Bedeutung eines affektvollen Ausdrucks. So rufen auch wir im Affekt bei einer überraschenden Erscheinung aus: es ist unglaublich, es geht über alle Begriffe, ob wir gleich später, wenn wir zur Besinnung gekommen, den Gegenstand unsrer Verwunderung nichts weniger als unbegreiflich finden. Die religiöse Unbegreiflichkeit ist nicht das geistlose Punktum, welches die Reflexion so oft setzt, als ihr der Verstand ausgeht, sondern ein pathetisches Ausrufungszeichen von dem Eindruck, welchen die Phantasie auf das Gemüt macht. Die Phantasie ist das ursprüngliche Organ und Wesen der Religion. Im ursprünglichen Sinne der Religion ist zwischen Gott und Mensch einerseits nur ein Unterschied der Existenz nach, inwiefern Gott als selbständiges Wesen dem Menschen gegenübersteht, andrerseits nur ein quantitativer, d. h. ein Unterschied der Phantasie nach, denn die Unterschiede der Phantasie sind nur quantitative.
Dies zeigt sich unter anderm besonders auch in dem Superlativ und in der Präposition: Über,die den göttlichen Prädikaten vorgesetzt werden und von jeher - wie z. B. bei den Neuplatonikern, den Christen unter den heidnischen Philosophen eine Hauptrolle in der Theologie spielten. Die Unendlichkeit Gottes in der Religion ist quantitative Unendlichkeit; Gott ist und hat alles, was der Mensch, aber in unendlich vergrößertem Maßstäbe. Gottes Wesen ist das vergegenständlichte Wesen der Phantasie. Gott ist ein sinnliches Wesen, aber abgesondert von den Schranken der Sinnlichkeit - das unbeschränkte sinnliche Wesen. Aber was ist die Phantasie? - die schrankenlose, die unbeschränkte Sinnlichkeit. Gott ist die ewige Existenz, d. h. die immerwährende, die Existenz zu allen Zeiten; Gott ist die allgegenwärtige Existenz, d. h. die Existenz an allen Orten; Gott ist das allwissende Wesen, d. h. das Wesen, dem alles Einzelne, alles Sinnliche ohne Unterschied, ohne Zeit und Ortsbeschränkung Gegenstand ist.
»Gott weiß also, wie groß die Anzahl der Flöhe, Schnaken, Mücken und Fische ist, er weiß, wie viele geboren werden und sterben, aber er weiß dies nicht einzeln nacheinander, sondern alles zugleich und auf einmal.« Petrus Lomb. (lib. I. dist. 39. c. 3).
Ewigkeit und Allgegenwart sind sinnliche Eigenschaften, denn es wird in ihnen nicht die Existenz in der Zeit und im Raume, es wird nur die ausschließliche Beschränkung auf eine bestimmte Zeit, auf einen bestimmten Ort verneint. Ebenso ist die Allwissenheit eine sinnliche Eigenschaft, sinnliches Wissen. Die Religion nimmt keinen Anstand, Gott selbst die edleren Sinne beizulegen; Gott sieht und hört alles. Aber die göttliche Allwissenheit ist ein sinnliches Wissen, von dem die Eigenschaft, die wesentliche Bestimmtheit des wirklichen sinnlichen Wissens weggelassen ist. Meine Sinne stellen mir die sinnlichen Gegenstände nur außer und nacheinander vor; aber Gott stellt alles Sinnliche auf einmal vor, alles Räumliche auf urräumliche, alles Zeitliche auf unzeitliche, alles Sinnliche auf unsinnliche Weise. Das heißt: ich erweitere meinen sinnlichen Horizont durch die Phantasie; ich vergegenwärtige mir in der konfusen Vorstellung der Allheit alle auch die örtlich abwesenden Dinge und setze nun diese über den beschränkt sinnlichen Standpunkt mich erhebende, wohltätig affizierende Vorstellung als eine göttliche Wesenheit. Ich fühle als eine Schranke mein nur an den örtlichen Standpunkt, an die sinnliche Erfahrung gebundnes Wissen; was ich als Schranke fühle, hebe ich in der Phantasie auf, die meinen Gefühlen freien Spielraum gewährt. Diese Negation durch die Phantasie ist die Position der Allwissenheit als einer göttlichen Macht und Wesenheit. Aber gleichwohl ist zwischen der Allwissenheit und meinem Wissen nur ein quantitativer Unterschied; die Qualität des Wissens ist dieselbe. Ich könnte ja auch in der Tat gar nicht die Allwissenheit einem Gegenstande oder Wesen außer mir beilegen, wenn sie wesentlich von meinem Wissen unterschieden, wenn sie nicht eine Vorstellungsart von mir selbst wäre, nicht in meinem Vorstellungsvermögen existierte. Das Sinnliche ist so gut Gegenstand und Inhalt der göttlichen Allwissenheit, als meines Wissens. Die Phantasie beseitigt nur die Schranke der Quantität, nicht der Qualität. Unser Wissen ist beschränkt, heißt: wir wissen nur einiges, weniges, nicht alles.
Die wohltätige Wirkung der Religion beruht auf dieser Erweiterung des sinnlichen Bewußtseins. In der Religion ist der Mensch im Freien, sub divo; im sinnlichen Bewußtsein in seiner engen, beschränkten Wohnung. Die Religion bezieht sich wesentlich, ursprünglich - und nur in seinem Ursprung ist etwas heilig, wahr, rein und gut - nur auf das unmittelbar sinnliche, ungebildete Bewußtsein; sie ist die Beseitigung der sinnlichen Schranken. Abgeschlossene, beschränkte Menschen und Völker bewahren die Religion in ihrem ursprünglichen Sinne, weil sie selbst im Ursprung, an der Quelle der Religion stehenbleiben. Je beschränkter der Gesichtskreis des Menschen, je weniger er weiß von. Geschichte, Natur, Philosophie, desto inniger hängt er an seiner Religion.
»Welche den Alles Wissenden wissen, die können Nichts nicht wissen.« Liber Meditat. c. 26 (Pseudo-Augustin).
Darum hat auch der Religiöse kein Bedürfnis der Bildung in sich. Warum hatten die Hebräer keine Kunst, keine Wissenschaft, wie die Griechen? weil sie kein Bedürfnis darnach hatten. Und warum hatten sie kein Bedürfnis? Jehova ersetzte ihnen dieses Bedürfnis. In der göttlichen Allwissenheit erhebt sich der Mensch über die Schranken seines Wissens; in der göttlichen Allgegenwart über die Schranken seines Lokalstandpunkts, in der göttlichen Ewigkeit über die Schranken seiner Zeit. Der religiöse Mensch ist glücklich in seiner Phantasie; er hat Alles in nuce immer beisammen; sein Bündel ist immer geschnürt. Jehova begleitet mich überall; ich brauche nicht aus mir herauszugehen; ich habe in meinem Gotte den Inbegriff aller Schätze und Kostbarkeiten, aller Wissens- und Denkwürdigkeiten. Die Bildung aber ist abhängig von außen, hat mancherlei Bedürfnisse, denn sie überwindet die Schranken des sinnlichen Bewußtseins und Lebens selbst wieder durch sinnliche, wirkliche Tätigkeit, nicht durch die Zaubermacht der religiösen Phantasie. Daher hat auch die christliche Religion, wie schon öfter erwähnt wurde, in ihrem Wesen kein Prinzip der Kultur, der Bildung in sich, denn sie überwindet die Schranken und Beschwerden des irdischen Lebens nur durch die Phantasie, nur in Gott, im Himmel. Gott ist alles, was das Herz begehrt und verlangt alle Dinge, alle Güter. »Wiltu Liebe oder Treue oder Wahrheit, oder Trost oder stäte Gegenwärtigkeit, diß ist an ihm überall ohne Maß und Weise. Begehrestu Schönheit, er ist allerschönste. Begehrestu Reichtum, er ist der allerreichste. Begehrestu Gewalt, er ist der gewaltigste, oder was dein Herz je möchte begehren, das findt man tausendfalt an ihm, an dem einfältigen allerbesten Gut, das Gott ist.« ( J. Tauler, 1. c., p. 312.) Wer aber alles in Gott hat, himmlische Seligkeit schon in der Phantasie genießt, wie sollte der jene Not, jene Armut empfinden, die der Trieb zu aller Kultur ist? Die Kultur hat keinen andern Zweck, als einen irdischen Himmel zu verwirklichen; aber der religiöse Himmel wird auch nur durch religiöse Tätigkeit verwirklicht oder erworben.
Der ursprünglich nur quantitative Unterschied zwischen dem göttlichen und menschlichen Wesen wird nun aber von der Reflexion zu einem qualitativen Unterschiede ausgebildet, und dadurch, was ursprünglich nur ein Gemütsaffekt, ein unmittelbarer Ausdruck der Bewunderung, der Entzückung, ein Eindruck der Phantasie auf das Gemüt ist, als eine objektive Beschaffenheit, als wirkliche Unbegreiflichkeit fixiert. Die beliebteste Ausdrucksweise der Reflexion in dieser Beziehung ist, daß wir von Gott wohl das Daß, aber nimmermehr das Wie begreifen. Daß z. B. Gott das Prädikat des Schöpfers wesentlich zukommt, daß er die Welt und zwar nicht aus einer vorhandenen Materie, sondern durch seine Allmacht aus Nichts geschaffen, das ist klar, gewiß, ja unbezweifelbar gewiß; aber wie dies möglich, das natürlich geht über unsern beschränkten Verstand. Das heißt: der Gattungsbegriff ist klar, gewiß, aber der Artbegriff ist unklar, ungewiß.
Der Begriff der Tätigkeit, des Machens, Schaffens ist an und für sich ein göttlicher Begriff; er wird daher unbedenklich auf Gott angewendet. Im Tun fühlt sich der Mensch frei, unbeschränkt, glücklich, im Leiden beschränkt, gedrückt, unglücklich. Tätigkeit ist positives Selbstgefühl. Positiv überhaupt ist, was im Menschen mit einer Freude begleitet ist - Gott daher, wie wir schon oben sagten, der Begriff der reinen, unbeschränkten Freude. Es gelingt uns nur, was wir gern tun; alles überwindet die Freudigkeit. Eine freudige Tätigkeit ist aber eine solche, die mit unserem Wesen übereinstimmt, die wir nicht als Schranke, folglich nicht als Zwang empfinden. Die glücklichste, seligste Tätigkeit ist jedoch die produzierende. Lesen z. B. ist köstlich; Lesen ist passive Tätigkeit, aber Lesenswürdiges schaffen ist noch köstlicher. Geben ist seliger als Nehmen, heißt es auch hier. Der Gattungsbegriff der hervorbringenden Tätigkeit wird also auf Gott angewendet, d. h. in Wahrheit als göttliche Tätigkeit und Wesenheit angeschaut, vergegenständlicht. Es wird aber abgesondert jede besondere Bestimmung, jede Art der Tätigkeit - nur die Grundbestimmung, die aber wesentlich menschliche Grundbestimmung: die Hervorbringung außer sich bleibt. Gott hat nicht Etwas hervorgebracht, dieses oder jenes, Besonderes, wie der Mensch, sondern Alles, seine Tätigkeit ist schlechthin universale, unbeschränkte. Es versteht sich daher von selbst, es ist eine notwendige Folge, daß die Art, wie Gott dies Alles hervorgebracht, unbegreiflich ist, weil diese Tätigkeit keine Art der Tätigkeit ist, weil die Frage nach dem Wie hier eine ungereimte ist, eine Frage, die durch den Grundbegriff der unbeschränkten Tätigkeit an und für sich abgewiesen ist. jede besondere Tätigkeit bringt auf besondere Weise ihre Wirkungen hervor, weil hier die Tätigkeit selbst eine bestimmte Weise der Tätigkeit ist; es entsteht hier notwendig die Frage: wie brachte sie dies hervor? Die Antwort auf die Frage aber: wie hat Gott die Welt gemacht, fällt notwendig verneinend aus, weil die die Welt schaffende Tätigkeit selbst jede bestimmte Tätigkeit, die allein diese Frage berechtigte, jede an einen bestimmten Inhalt, d. h. eine Materie gebundene Tätigkeitsweise von sich verneint. Es wird in dieser Frage zwischen das Subjekt, die hervorbringende Tätigkeit, und das Objekt, das Hervorgebrachte, ein nicht hieher gehöriges, ein ausgeschlossenes Mittelding: der Begriff der Besonderheit unrechtmäßigerweise eingeschaltet. Die Tätigkeit bezieht sich nur auf das Kollektivum: Alles, Welt: Gott hat Alles hervorgebracht, aber nicht Etwas - das unbestimmte Ganze, das All, wie es die Phantasie zusammenfaßt, aber nicht das Bestimmte, Besondere, wie es in seiner Besonderheit den Sinnen, in seiner Totalität als Universum der Vernunft Gegenstand ist. Alles Etwas entsteht auf natürlichem Wege es ist ein Bestimmtes und hat als solches, was nur eine Tautologie ist, einen bestimmten Grund, eine bestimmte Ursache. Nicht Gott hat den Diamant hervorgebracht, sondern der Kohlenstoff; dieses Salz verdankt seinen Ursprung nur der Verbindung dieser bestimmten Säure mit einer bestimmten Basis, nicht Gott. Gott hat nur alles zusammen ohne Unterschied hervorgebracht.
Gott hat freilich in der religiösen Vorstellung alles Einzelne geschaffen, weil es schon in Allem mitbegriffen ist, aber nur indirekt; denn er hat das Einzelne nicht auf einzelne, das Bestimmte nicht auf bestimmte Weise hervorgebracht; sonst wäre er ja ein bestimmtes Wesen. Unbegreiflich ist es nun freilich, wie aus dieser allgemeinen, unbestimmten Tätigkeit das Besondere, Bestimmte hervorgegangen; aber nur, weil ich hier den Gegenstand der sinnlichen, natürlichen Anschauung, das Besondere einschwärze, weil ich der göttlichen Tätigkeit einen andren Gegenstand, als den ihr gebührenden unterstelle. Die Religion hat keine physikalische Anschauung von der Welt; sie interessiert sich nicht für eine natürliche Erklärung, die immer nur mit der Entstehung gegeben werden kann. Aber die Entstehung ist ein theoretischer, naturphilosophischer Begriff. Die heidnischen Philosophen beschäftigten sich mit der Entstehung der Dinge. Aber das christlich religiöse Bewußtsein verabscheute diesen Begriff als einen heidnischen, irreligiösen, und setzte an dessen Stelle den praktischen oder subjektiv menschlichen Begriff der Erschaffung, der nichts ist als ein Verbot, die Dinge sich auf natürlichem Wege entstanden zu denken, ein Interdikt aller Physik und Naturphilosophie. Das religiöse Bewußtsein knüpft unmittelbar an Gott die Welt an; es leitet alles aus Gott ab, weil ihm nichts in seiner Besonderheit und Wirklichkeit, nichts als ein Objekt der Vernunft Gegenstand ist. Alles kommt aus Gott - das ist genug, das befriedigt vollkommen das religiöse Bewußtsein. Die Frage: wie Gott erschaffen? ist ein indirekter Zweifel, daß Gott die Welt geschaffen. Mit dieser Frage kam der Mensch auf den Atheismus, Materialismus, Naturalismus. Wer so fragt, dem ist schon die Welt Gegenstand der Theorie, der Physik, d. h. Gegenstand in ihrer -,Wirklichkeit, in der Bestimmtheit ihres Inhalts. Dieser Inhalt widerspricht aber der Vorstellung der unbestimmten, immateriellen, stofflosen Tätigkeit. Und dieser Widerspruch führt zur Verneinung der Grundvorstellung.
Die Schöpfung der Allmacht ist nur da an ihrem Platze, nur da eine Wahrheit, wo alle Ereignisse und Phänomene der Welt aus Gott abgeleitet werden. Sie wird, wie schon erwähnt, zu einer Mythe aus vergangner Zeit, wo sich die Physik ins Mittel schlägt, wo die bestimmten Gründe, das Wie der Erscheinungen der Mensch zum Gegenstand seiner Forschung macht. Dem religiösen Bewußtsein ist daher auch die Schöpfung nichts Unbegreifliches, d. h. Unbefriedigendes, höchstens nur in den Momenten der Irreligiosität, des Zweifels, wo es sich von Gott ab und den Dingen zu wendet, wohl aber der Reflexion, der Theologie, die mit dem einen Auge in den Himmel, mit dem andern in die Welt schielt. So viel in der Ursache ist, so viel ist in der Wirkung. Eine Flöte bringt nur Flötentöne, aber keine Fagott- und Trompetentöne hervor. Wenn du einen Fagotton hörst, aber außer der Flöte von keinem andern Blasinstrument je etwas gehört und gesehen hast, so wird es dir freilich unbegreiflich sein, wie aus der Flöte ein solcher Ton hervorkommen kann. So ist es auch hier - nur ist das Gleichnis insofern unpassend, als die Flöte selbst ein bestimmtes Instrument ist. Aber stelle dir vor, wenn es möglich, ein schlechthin universales Instrument, welches alle Instrumente in sich vereinigte, ohne selbst ein bestimmtes zu sein, so wirst du einsehen, daß es ein törichter Widerspruch ist, einen bestimmten Ton, der nur einem bestimmten Instrument angehört, von einem Instrument zu verlangen, wovon du eben das Charakteristische aller bestimmten Instrumente weggelassen.
Es liegt aber zugleich dieser Unbegreiflichkeit der Zweck zugrunde, die göttliche Tätigkeit der menschlichen zu entfremden, die Ähnlichkeit, Gleichförmigkeit oder vielmehr wesentliche Einheit derselben mit der menschlichen zu beseitigen, um sie zu einer wesentlich andern Tätigkeit zu machen. Dieser Unterschied zwischen der göttlichen und menschlichen Tätigkeit ist das Nichts. Gott macht - er macht außer sich Etwas, wie der Mensch. Machen ist ein echt, ein grundmenschlicher Begriff. Die Natur zeugt, bringt hervor, der Mensch macht. Machen ist ein Tun, das ich unterlassen kann, ein absichtliches, vorsätzliches, äußerliches Tun - ein Tun, bei dem nicht unmittelbar mein eigenstes innerstes Wesen beteiligt ist, ich nicht zugleich leidend, angegriffen bin. Eine nicht gleichgültige Tätigkeit dagegen ist eine mit meinem Wesen identische, mir notwendige, wie die geistige Produktion, die mir ein inneres Bedürfnis und eben deswegen mich aufs tiefste ergreift, pathologisch affiziert. In neuerer Zeit hat man daher auch wirklich die Tätigkeit des Genies zur weltschöpferischen Tätigkeit gemacht, und dadurch der religionsphilosophischen Imagination ein neues Feld geöffnet. Ein interessanter Gegenstand der Kritik wäre die Weise, wie von jeher die religiöse Spekulation die Freiheit oder vielmehr Willkürlichkeit, d. i. Unnotwendigkeit der Schöpfung, die dem Verstande widerspricht, mit der Notwendigkeit derselben, d. h. mit dem Verstande zu vermitteln suchte. Aber diese Kritik liegt außer unserm Zwecke. Wir kritisieren die Spekulation nur durch die Kritik der Religion, beschränken uns nur auf das Ursprüngliche, Fundamentale. Die Kritik der Spekulation ergibt sich durch bloße Folgerung.
Geistige Werke werden nicht gemacht - das Machen ist nur die äußerlichste Tätigkeit daran - sie entstehen in uns. Machen aber ist eine indifferente, darum freie, d. i. willkürliche Tätigkeit. Bis so weit ist also Gott ganz mit dem Menschen einverstanden, gar nicht von ihm unterschieden, daß er macht; im Gegenteil, es wird ein besonderer Nachdruck darauf gelegt, daß sein Machen frei, willkürlich, ja beliebig ist. Gott hat es beliebt, gefallen, eine Welt zu erschaffen. So vergöttlicht hier der Mensch das Wohlgefallen an seinem eignen Gefallen, seiner eignen Beliebigkeit und grundlosen Willkürlichkeit. Die grundmenschliche Bestimmung der göttlichen Tätigkeit wird durch die Vorstellung der Beliebigkeit selbst zu einer gemein menschlichen - Gott aus einem Spiegel des menschlichen Wesens zu einem Spiegel der menschlichen Eitelkeit und Selbstgefälligkeit.
Aber nun löst sich auf einmal die Harmonie in Disharmonie auf; der bisher mit sich einige Mensch entzweit sich: - Gott macht aus Nichts: er schafft; Machen aus Nichts ist Schaffen - dies ist der Unterschied. Die wesentliche Bestimmung ist eine menschliche; aber, indem die Bestimmtheit dieser Grundbestimmung sogleich wieder vernichtet wird, macht sie die Reflexion zu einer nicht menschlichen. Mit dieser Vernichtung geht aber der Begriff, der Verstand aus; es bleibt nur eine nichtige, inhaltslose Vorstellung übrig, weil schon die Denkbarkeit, die Vorstellbarkeit erschöpft ist, d. h., der Unterschied zwischen der göttlichen und menschlichen Bestimmung ist in Wahrheit ein Nichts, ein Nihil negativum des Verstandes. Das naive Selbstbekenntnis dieses Verstandesnichts ist das Nichts als Gegenstand.
Gott ist Liebe, aber nicht menschliche Liebe, Verstand, aber nicht menschlicher, nein! ein wesentlich andrer Verstand. Aber worin besteht dieser Unterschied? Ich kann mir keinen Verstand denken oder vorstellen außer in der Bestimmtheit, in welcher er sich in uns betätigt; ich kann den Verstand nicht entzweiteilen oder gar vierteilen, so daß ich mehrere Verstände bekäme; ich kann nur einen und denselben Verstand denken. Ich kann allerdings den Verstand an sich denken, d. h. frei von zufälligen Schranken; aber hier lasse ich nicht die wesentliche Bestimmtheit weg. Die religiöse Reflexion dagegen vernichtet gerade die Bestimmtheit, welche Etwas zu dem macht, was es ist. Nur das, worin der göttliche Verstand identisch ist mit dem menschlichen, nur das ist Etwas, ist Verstand, ein wirklicher Begriff; das aber, was ihn zu einem andern, ja wesentlich andern machen soll, ist objektiv nichts, subjektiv bloße Einbildung.
Ein andres charakteristisches Beispiel ist das unerforschliche Geheimnis der Zeugung des Sohnes Gottes. Die Zeugung Gottes ist natürlich eine andere als die gemeine natürliche, jawohl! eine übernatürliche Zeugung, d. h. in Wahrheit eine nur illusorische, scheinbare - eine Zeugung, welcher die Bestimmtheit, durch welche die Zeugung Zeugung ist, abgeht, denn es fehlt die Geschlechtsverschiedenheit - eine Zeugung also, welche der Natur und Vernunft widerspricht, aber eben deswegen, weil sie ein Widerspruch ist, weil sie nichts Bestimmtes ausspricht, nichts zu denken gibt, der Phantasie einen um so größern Spielraum läßt und dadurch auf das Gemüt den Eindruck der Tiefe macht. Gott ist Vater und Sohn - Gott, denke nur! Gott. Der Affekt bemeistert sich des Gedankens; das Gefühl der Einheit mit Gott setzt den Menschen vor Entzückung außer sich - das Fernste wird mit dem Nächsten, das Andre mit dem Eigensten, das Höchste mit dem Tiefsten, das Übernatürliche mit dem Natürlichen bezeichnet, d. h. das Übernatürliche als das Natürliche, das Göttliche als das Menschliche gesetzt, geleugnet, daß das Göttliche etwas andres ist als das Menschliche. Aber diese Einheit des Göttlichen und Menschlichen wird sogleich wieder geleugnet: was Gott mit dem Menschen gemein hat, das soll in Gott etwas ganz andres bedeuten als im Menschen - so wird das Eigene wieder zum Fremden, das Bekannte zum Unbekannten, das Nächste zum Fernsten. Gott zeugt nicht, wie die Natur, ist nicht Vater, nicht Sohn, wie wir - nun wie denn? ja das ist eben das Unbegreifliche, das unaussprechlich Tiefe der göttlichen Zeugung. So setzt die Religion oder vielmehr Theologie das Natürliche, das Menschliche, welches sie vernichtet, immer zuletzt wieder in Gott, aber jetzt im Widerspruch mit dem Wesen des Menschen, mit dem Wesen der Natur, weil es in Gott etwas andres sein soll, aber in Wahrheit doch nichts andres ist.
Bei allen andern Bestimmungen des göttlichen Wesens ist nun aber dieses Nichts des Unterschieds ein verborgnes; in der Schöpfung hingegen ein offenbares, ausgesprochnes, gegenständliches Nichts - darum das offizielle, notorische Nichts der Theologie in ihrem Unterschiede von der Anthropologie.
Die Grundbestimmung aber, wodurch der Mensch sein eignes ausgeschiednes Wesen zu einem fremden, unbegreiflichen Wesen macht, ist der Begriff, die Vorstellung der Selbständigkeit, der Individualität oder - was nur ein abstrakterer Ausdruck ist - der Persönlichkeit. Der Begriff der Existenz verwirklicht sich erst in dem Begriffe der Offenbarung, der Begriff der Offenbarung aber als der Selbstbezeugung Gottes erst in dem Begriff der Persönlichkeit. Gott ist persönliches Wesen - dies ist der Machtspruch, der mit einem Schlage das Vorgestellte in Wirkliches, das Subjektive in Objektives verzaubert. Alle Prädikate, alle Bestimmungen des göttlichen Wesens sind grundmenschliche; aber als Bestimmungen eines persönlichen, also andern, vom Menschen unterschieden und unabhängig existierenden Wesens scheinen sie unmittelbar auch wirklich andere Bestimmungen zu sein, aber so, daß doch zugleich noch immer die wesentliche Einheit zugrunde liegen bleibt. Damit entsteht für die Reflexion der Begriff der sogenannten Anthropomorphismen. Die Anthropomorphismen sind Ähnlichkeiten zwischen Gott und dem Menschen. Die Bestimmungen des göttlichen und menschlichen Wesens sind nicht dieselben, aber sie ähneln sich gegenseitig.
Daher ist auch die Persönlichkeit das Antidotum gegen den Pantheismus; d. h., durch die Vorstellung der Persönlichkeit schlägt sich die religiöse Reflexion die Nichtverschiedenheit des göttlichen und menschlichen Wesens aus dem Kopfe. Der rohe, aber immerhin bezeichnende Ausdruck des Pantheismus ist: der Mensch ist ein Ausfluß oder Teil des göttlichen Wesens; der religiöse dagegen: der Mensch ist ein Bild Gottes, oder auch: ein Gott verwandtes Wesen; denn der Mensch stammt der Religion zufolge nicht aus der Natur, sondern ist göttlichen Geschlechts, göttlicher Abkunft. Verwandtschaft ist aber ein unbestimmter, ausweichender Ausdruck. Es gibt Grade der Verwandtschaft - nahe und ferne Verwandtschaft. Was für eine Verwandtschaft ist gemeint? Für das Verhältnis des Menschen zu Gott im Sinne der Religion paßt jedoch nur ein einziges Verwandtschaftsverhältnis - das nächste, innigste, heiligste, das sich nur immer vorstellen läßt - das Verhältnis des Kindes zum Vater. Gott und Mensch unterscheiden sich demnach also: Gott ist der Vater des Menschen, der Mensch der Sohn, das Kind Gottes. Hier ist zugleich die Selbständigkeit Gottes und die Abhängigkeit des Menschen, und zwar unmittelbar als ein Gegenstand des Gefühls gesetzt, während im Pantheismus der Teil ebenso selbständig erscheint als das Ganze, da dieses als ein aus seinen Teilen Zusammengesetztes vorgestellt wird. Aber gleichwohl ist dieser Unterschied nur ein Schein. Der Vater ist nicht Vater ohne Kind; beide zusammen bilden ein gemeinschaftliches Wesen. In der Liebe gibt eben der Mensch seine Selbständigkeit auf, sich zu einem Teile herabsetzend eine Selbsterniedrigung, Selbstdemütigung, die nur dadurch sich ausgleicht, daß der andere sich gleichfalls zu einem Teile herabsetzt, daß sich beide einer höhern Macht - der Macht des Familiengeistes, der Liebe unterwerfen. Es findet daher hier dasselbe Verhältnis zwischen Gott und Mensch statt, wie im Pantheismus, nur daß es sich hier als ein persönliches, patriarchalisches, dort als ein unpersönliches, allgemeines darstellt, nur daß im Pantheismus logisch, darum bestimmt, direkt ausgesprochen ist, was in der Religion durch die Phantasie umgangen wird. Die Zusammengehörigkeit oder vielmehr Nichtverschiedenheit Gottes und des Menschen wird nämlich hier dadurch verschleiert, daß man beide als Personen oder Individuen und Gott zugleich, abgesehen von seiner Vaterschaft, als ein selbständiges Wesen vorstellt - eine Selbständigkeit, die aber auch nur Schein ist, denn wer, wie der religiöse Gott, von Herzensgrund aus Vater ist, hat in seinem Kinde selbst sein Leben und Wesen.
»Die größte Einigung, die Christus besessen hat mit dem Vater, die ist mir möglich zu gewinnen, ob ich könnte ablegen, das da ist von diesem oder von dem und könnte mich genemen (annehmen) Menschheit. Alles das denn Gott je seinem eingebornen Sohn gab, das hat er mir gegeben so vollkommenlich als ihm.« (Predigten etzlicher Lehrer vor und zu Tauleri Zeiten, Hamburg 1621, p. 14.) »Zwischen dem eingebornen Sohn und der Seele ist kein Unterschied.« (Ebend., p. 68.)
Das gegenseitige innige Abhängigkeitsverhältnis von Gott als Vater und Mensch als Kind kann man nicht durch diese Distinktion auflockern, daß nur Christus der natürliche Sohn, die Menschen aber die Adoptivsöhne Gottes seien, daß also nur Gott zu Christo als dem eingebornen Sohne, keineswegs aber zu den Menschen in einem wesentlichen Abhängigkeitsverhältnis stehe. Denn diese Unterscheidung ist auch nur eine theologische, d. h. illusorische. Gott adoptiert nur Menschen, keine Tiere. Der Grund der Adoption liegt in der menschlichen Natur. Der von der göttlichen Gnade adoptierte Mensch ist nur der seiner göttlichen Natur und Würde sich bewußte Mensch. Überdem ist ja der eingeborne Sohn selbst nichts andres als der Begriff der Menschheit, als der von sich selbst präokkupierte Mensch, der sich vor sich selbst und vor der Welt in Gott verbergende Mensch - der himmlische Mensch. Der Logos ist der geheime, verschwiegene Mensch; der Mensch der offenbare, der ausgesprochne Logos. Der Logos ist nur der Avant-propos des Menschen. Was vom Logos, gilt also vom Wesen des Menschen.6 Aber zwischen Gott und dem eingebornen Sohne ist kein wesentlicher Unterschied - wer den Sohn kennt, kennt den Vater - also auch nicht zwischen Gott und Mensch.
Dieselbe Bewandtnis hat es nun auch mit der Ebenbildlichkeit Gottes. Das Bild ist hier kein totes, sondern lebendiges Wesen. Der Mensch ist ein Bild Gottes, heißt nichts weiter als: der Mensch ist ein Gott ähnliches Wesen. Die Ähnlichkeit zwischen lebendigen Wesen beruht auf Naturverwandtschaft. Die Ebenbildlichkeit reduziert sich also auf die Verwandtschaft: der Mensch ist Gott ähnlich, weil das Kind Gottes. Die Ähnlichkeit ist nur die in die Sinne fallende Verwandtschaft; aus jener schließen wir überall auf diese.
Die Ähnlichkeit ist nun aber ebenso eine täuschende, illusorische, ausweichende Vorstellung, als die Verwandtschaft. Nur die Vorstellung der Persönlichkeit ist es, welche die Natureinheit beseitigt. Die Ähnlichkeit ist die Einheit, welche es nicht Wort haben will, daß sie Einheit ist, welche sich hinter ein trübendes Medium, hinter den Nebel der Phantasie versteckt. Beseitige ich diesen Nebel, diesen Dunst, so komme ich auf die nackte Einheit. Je ähnlicher sich Wesen sind, desto weniger unterscheiden sie sich; kenne ich den einen, so kenne ich den andern. Die Ähnlichkeit hat allerdings ihre Grade. Aber auch die Ähnlichkeit zwischen Gott und Mensch hat ihre Grade. Der Gute, Fromme ist Gott ähnlicher, als der Mensch, welcher nur die Natur des Menschen überhaupt zum Grunde seiner Ähnlichkeit hat. Es läßt sich also auch hier der höchste Grad der Ähnlichkeit annehmen, sollte dieser auch nicht hienieden, sondern erst im Jenseits erreicht werden. Aber was einst der Mensch wird, das gehört auch jetzt schon zu ihm, wenigstens der Möglichkeit nach. Der höchste Grad der Ähnlichkeit ist nun aber, wo zwei Individuen oder Wesen dasselbe sagen und ausdrücken, so daß weiter kein Unterschied stattfindet, als daß es eben zwei Individuen sind. Die wesentlichen Qualitäten, die, durch welche wir Dinge unterscheiden, sind in beiden dieselben. Ich kann sie daher nicht durch den Gedanken, durch die Vernunft - für diese sind alle Anhaltspunkte verschwunden - ich kann sie nur durch die sinnliche Vorstellung oder Anschauung unterscheiden. Würden mir meine Augen nicht sagen: es sind wirklich zwei der Existenz nach verschiedne Wesen meine Vernunft würde beide für ein und dasselbe Wesen nehmen. Darum verwechseln sie selbst auch meine Augen miteinander. Verwechselbar ist, was nur für den Sinn, nicht für die Vernunft, oder vielmehr nur dem Dasein, nicht dem Wesen nach verschieden ist. Sich völlig ähnliche Personen haben daher einen außerordentlichen Reiz wie für sich selbst, so für die Phantasie. Die Ähnlichkeit gibt zu allerlei Mystifikationen und Illusionen Anlaß; denn mein Auge spottet meiner Vernunft, für die sich der Begriff einer selbständigen Existenz stets an den Begriff eines bestimmten Unterschieds anknüpft.
Die Religion ist das Licht des Geistes, welches sich in dem Medium der Phantasie und des Gemüts entzweibricht, dasselbe Wesen als ein gedoppeltes veranschaulicht. Die Ähnlichkeit ist die Einheit der Vernunft, welche auf dem Gebiete der Wirklichkeit durch die unmittelbar sinnliche Vorstellung, auf dem Gebiete der Religion aber durch die Vorstellung der Einbildungskraft geteilt, unterbrochen wird, kurz, die durch die Vorstellung der Individualität oder Persönlichkeit entzweite Vernunftidentität. Ich kann keinen wirklichen Unterschied zwischen Vater und Kind, Urbild und Ebenbild, Gott und Mensch entdecken, wenn ich nicht die Vorstellung der Persönlichkeit zwischen einschiebe. Die Ähnlichkeit ist die Einheit, die durch die Vernunft, den Wahrheitssinn bejaht, durch die Einbildung verneint wird, die Einheit, welche einen Schein des Unterschieds bestehen läßt eine Scheinvorstellung, die nicht geradezu Ja, nicht geradezu Nein sagt. | K2 - Objekt
Verschiedene Kombinationen des gegebenen Objekts K2
Die grundlegenden Formeln dieses Abschnitts der Mathematik sind die Regeln der Summe und des Produktes, die in vielen Systemen verwendet werden und es Ihnen erlauben, alle Arten von Konstruktionen zu sammeln, indem sie einzelne Elemente des Mengens permutieren, platzieren oder kombinieren. In unserem Fall ist es K2. Wählen Sie dann eines der folgenden Zeichen aus.
K2AA* K2AB* K2AC* K2AD* K2AE* K2AF* K2AG* K2AH* K2AI* K2AJ* K2AK* K2AL* K2AM* K2AN* K2AO* K2AP* K2AQ* K2AR* K2AS* K2AT* K2AU* K2AV* K2AW* K2AX* K2AY* K2AZ* K2AÄ* K2AÖ* K2AÜ* K2Aß* K2A1* K2A2* K2A3* K2A4* K2A5* K2A6* K2A7* K2A8* K2A9* K2A0*
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q-de-29 | che das Göttliche ist, voraus, um es dann wieder zu leugnen und als etwas ganz Anderes darzustellen. Es bleibt unklar, wie Gott sich zeugt und welche Beziehung er zu den Menschen hat. | Ludwig Feuerbach - Der Widerspruch in dem Wesen Gottes überhaupt
Der Widerspruch in dem Wesen Gottes überhaupt
Das oberste Prinzip, der Zentralpunkt der christlichen Sophistik ist der Begriff Gottes. Gott ist das menschliche Wesen und doch soll er ein anderes, übermenschliches Wesen sein. Gott ist das allgemeine, reine Wesen, die Idee des Wesens schlechtweg und doch soll er persönliches, individuelles Wesen sein; oder: Gott ist Person und doch soll er Gott, allgemeines, d. h. kein persönliches Wesen sein. Gott ist; seine Existenz ist gewiß, gewisser als die unsrige; er hat ein abgesondertes, von uns und von den Dingen unterschiednes, d. i. individuelles Sein, und doch soll sein Sein ein geistiges, d. h. ein nicht als ein besondres wahrnehmbares Sein sein. Im Soll wird immer geleugnet, was im Ist behauptet wird. Der Grundbegriff ist ein Widerspruch, der nur durch Sophismen verdeckt wird. Ein Gott, der sich nicht um uns kümmert, unsere Gebete nicht erhört, uns nicht sieht und liebt, ist kein Gott; es wird also die Menschlichkeit zum wesentlichen Prädikat Gottes gemacht; aber zugleich heißt es wieder: ein Gott, der nicht für sich existiert, außer dem Menschen, über dem Menschen, als ein andres Wesen, ist ein Phantom, es wird also die Un- und Außermenschlichkeit zum wesentlichen Prädikat der Gottheit gemacht. Ein Gott, der nicht ist, wie wir, nicht Bewußtsein, nicht Einsicht, d. h. nicht persönlichen Verstand, persönliches Bewußtsein hat, wie etwa die Substanz des Spinoza, ist kein Gott. Die wesentliche Einheit mit uns ist die Hauptbedingung der Gottheit; der Begriff der Gottheit wird abhängig gemacht von dem Begriffe der Persönlichkeit, des Bewußtseins, als dem Höchsten, was gedacht werden kann. Aber ein Gott, so heißt es zugleich wieder, der nicht wesentlich von uns unterschieden, ist kein Gott.
Der Charakter der Religion ist die unmittelbare, unwillkürliche, unbewußte Anschauung des menschlichen Wesens als eines andern Wesens. Dieses gegenständlich angeschaute Wesen aber zum Objekt der Reflexion, der Theologie gemacht, so wird es zu einer unerschöpflichen Fundgrube von Lügen, Täuschungen, Blendwerken, Widersprüchen und Sophismen.
Ein besonders charakteristischer Kunstgriff und Vorteil der christlichen Sophistik ist die Unerforschlichkeit, die Unbegreiflichkeit des göttlichen Wesens. Das Geheimnis dieser Unbegreiflichkeit ist nun aber, wie sich zeigen wird, nichts weiter, als daß eine bekannte Eigenschaft zu einer unbekannten, eine natürliche Qualität zu einer über-, d. h. unnatürlichen Qualität gemacht und eben dadurch der Schein, die Illusion erzeugt wird, daß das göttliche Wesen ein andres als das menschliche und eben deswegen ein unbegreifliches sei.
Im ursprünglichen Sinne der Religion hat die Unbegreiflichkeit Gottes nur die Bedeutung eines affektvollen Ausdrucks. So rufen auch wir im Affekt bei einer überraschenden Erscheinung aus: es ist unglaublich, es geht über alle Begriffe, ob wir gleich später, wenn wir zur Besinnung gekommen, den Gegenstand unsrer Verwunderung nichts weniger als unbegreiflich finden. Die religiöse Unbegreiflichkeit ist nicht das geistlose Punktum, welches die Reflexion so oft setzt, als ihr der Verstand ausgeht, sondern ein pathetisches Ausrufungszeichen von dem Eindruck, welchen die Phantasie auf das Gemüt macht. Die Phantasie ist das ursprüngliche Organ und Wesen der Religion. Im ursprünglichen Sinne der Religion ist zwischen Gott und Mensch einerseits nur ein Unterschied der Existenz nach, inwiefern Gott als selbständiges Wesen dem Menschen gegenübersteht, andrerseits nur ein quantitativer, d. h. ein Unterschied der Phantasie nach, denn die Unterschiede der Phantasie sind nur quantitative.
Dies zeigt sich unter anderm besonders auch in dem Superlativ und in der Präposition: Über,die den göttlichen Prädikaten vorgesetzt werden und von jeher - wie z. B. bei den Neuplatonikern, den Christen unter den heidnischen Philosophen eine Hauptrolle in der Theologie spielten. Die Unendlichkeit Gottes in der Religion ist quantitative Unendlichkeit; Gott ist und hat alles, was der Mensch, aber in unendlich vergrößertem Maßstäbe. Gottes Wesen ist das vergegenständlichte Wesen der Phantasie. Gott ist ein sinnliches Wesen, aber abgesondert von den Schranken der Sinnlichkeit - das unbeschränkte sinnliche Wesen. Aber was ist die Phantasie? - die schrankenlose, die unbeschränkte Sinnlichkeit. Gott ist die ewige Existenz, d. h. die immerwährende, die Existenz zu allen Zeiten; Gott ist die allgegenwärtige Existenz, d. h. die Existenz an allen Orten; Gott ist das allwissende Wesen, d. h. das Wesen, dem alles Einzelne, alles Sinnliche ohne Unterschied, ohne Zeit und Ortsbeschränkung Gegenstand ist.
»Gott weiß also, wie groß die Anzahl der Flöhe, Schnaken, Mücken und Fische ist, er weiß, wie viele geboren werden und sterben, aber er weiß dies nicht einzeln nacheinander, sondern alles zugleich und auf einmal.« Petrus Lomb. (lib. I. dist. 39. c. 3).
Ewigkeit und Allgegenwart sind sinnliche Eigenschaften, denn es wird in ihnen nicht die Existenz in der Zeit und im Raume, es wird nur die ausschließliche Beschränkung auf eine bestimmte Zeit, auf einen bestimmten Ort verneint. Ebenso ist die Allwissenheit eine sinnliche Eigenschaft, sinnliches Wissen. Die Religion nimmt keinen Anstand, Gott selbst die edleren Sinne beizulegen; Gott sieht und hört alles. Aber die göttliche Allwissenheit ist ein sinnliches Wissen, von dem die Eigenschaft, die wesentliche Bestimmtheit des wirklichen sinnlichen Wissens weggelassen ist. Meine Sinne stellen mir die sinnlichen Gegenstände nur außer und nacheinander vor; aber Gott stellt alles Sinnliche auf einmal vor, alles Räumliche auf urräumliche, alles Zeitliche auf unzeitliche, alles Sinnliche auf unsinnliche Weise. Das heißt: ich erweitere meinen sinnlichen Horizont durch die Phantasie; ich vergegenwärtige mir in der konfusen Vorstellung der Allheit alle auch die örtlich abwesenden Dinge und setze nun diese über den beschränkt sinnlichen Standpunkt mich erhebende, wohltätig affizierende Vorstellung als eine göttliche Wesenheit. Ich fühle als eine Schranke mein nur an den örtlichen Standpunkt, an die sinnliche Erfahrung gebundnes Wissen; was ich als Schranke fühle, hebe ich in der Phantasie auf, die meinen Gefühlen freien Spielraum gewährt. Diese Negation durch die Phantasie ist die Position der Allwissenheit als einer göttlichen Macht und Wesenheit. Aber gleichwohl ist zwischen der Allwissenheit und meinem Wissen nur ein quantitativer Unterschied; die Qualität des Wissens ist dieselbe. Ich könnte ja auch in der Tat gar nicht die Allwissenheit einem Gegenstande oder Wesen außer mir beilegen, wenn sie wesentlich von meinem Wissen unterschieden, wenn sie nicht eine Vorstellungsart von mir selbst wäre, nicht in meinem Vorstellungsvermögen existierte. Das Sinnliche ist so gut Gegenstand und Inhalt der göttlichen Allwissenheit, als meines Wissens. Die Phantasie beseitigt nur die Schranke der Quantität, nicht der Qualität. Unser Wissen ist beschränkt, heißt: wir wissen nur einiges, weniges, nicht alles.
Die wohltätige Wirkung der Religion beruht auf dieser Erweiterung des sinnlichen Bewußtseins. In der Religion ist der Mensch im Freien, sub divo; im sinnlichen Bewußtsein in seiner engen, beschränkten Wohnung. Die Religion bezieht sich wesentlich, ursprünglich - und nur in seinem Ursprung ist etwas heilig, wahr, rein und gut - nur auf das unmittelbar sinnliche, ungebildete Bewußtsein; sie ist die Beseitigung der sinnlichen Schranken. Abgeschlossene, beschränkte Menschen und Völker bewahren die Religion in ihrem ursprünglichen Sinne, weil sie selbst im Ursprung, an der Quelle der Religion stehenbleiben. Je beschränkter der Gesichtskreis des Menschen, je weniger er weiß von. Geschichte, Natur, Philosophie, desto inniger hängt er an seiner Religion.
»Welche den Alles Wissenden wissen, die können Nichts nicht wissen.« Liber Meditat. c. 26 (Pseudo-Augustin).
Darum hat auch der Religiöse kein Bedürfnis der Bildung in sich. Warum hatten die Hebräer keine Kunst, keine Wissenschaft, wie die Griechen? weil sie kein Bedürfnis darnach hatten. Und warum hatten sie kein Bedürfnis? Jehova ersetzte ihnen dieses Bedürfnis. In der göttlichen Allwissenheit erhebt sich der Mensch über die Schranken seines Wissens; in der göttlichen Allgegenwart über die Schranken seines Lokalstandpunkts, in der göttlichen Ewigkeit über die Schranken seiner Zeit. Der religiöse Mensch ist glücklich in seiner Phantasie; er hat Alles in nuce immer beisammen; sein Bündel ist immer geschnürt. Jehova begleitet mich überall; ich brauche nicht aus mir herauszugehen; ich habe in meinem Gotte den Inbegriff aller Schätze und Kostbarkeiten, aller Wissens- und Denkwürdigkeiten. Die Bildung aber ist abhängig von außen, hat mancherlei Bedürfnisse, denn sie überwindet die Schranken des sinnlichen Bewußtseins und Lebens selbst wieder durch sinnliche, wirkliche Tätigkeit, nicht durch die Zaubermacht der religiösen Phantasie. Daher hat auch die christliche Religion, wie schon öfter erwähnt wurde, in ihrem Wesen kein Prinzip der Kultur, der Bildung in sich, denn sie überwindet die Schranken und Beschwerden des irdischen Lebens nur durch die Phantasie, nur in Gott, im Himmel. Gott ist alles, was das Herz begehrt und verlangt alle Dinge, alle Güter. »Wiltu Liebe oder Treue oder Wahrheit, oder Trost oder stäte Gegenwärtigkeit, diß ist an ihm überall ohne Maß und Weise. Begehrestu Schönheit, er ist allerschönste. Begehrestu Reichtum, er ist der allerreichste. Begehrestu Gewalt, er ist der gewaltigste, oder was dein Herz je möchte begehren, das findt man tausendfalt an ihm, an dem einfältigen allerbesten Gut, das Gott ist.« ( J. Tauler, 1. c., p. 312.) Wer aber alles in Gott hat, himmlische Seligkeit schon in der Phantasie genießt, wie sollte der jene Not, jene Armut empfinden, die der Trieb zu aller Kultur ist? Die Kultur hat keinen andern Zweck, als einen irdischen Himmel zu verwirklichen; aber der religiöse Himmel wird auch nur durch religiöse Tätigkeit verwirklicht oder erworben.
Der ursprünglich nur quantitative Unterschied zwischen dem göttlichen und menschlichen Wesen wird nun aber von der Reflexion zu einem qualitativen Unterschiede ausgebildet, und dadurch, was ursprünglich nur ein Gemütsaffekt, ein unmittelbarer Ausdruck der Bewunderung, der Entzückung, ein Eindruck der Phantasie auf das Gemüt ist, als eine objektive Beschaffenheit, als wirkliche Unbegreiflichkeit fixiert. Die beliebteste Ausdrucksweise der Reflexion in dieser Beziehung ist, daß wir von Gott wohl das Daß, aber nimmermehr das Wie begreifen. Daß z. B. Gott das Prädikat des Schöpfers wesentlich zukommt, daß er die Welt und zwar nicht aus einer vorhandenen Materie, sondern durch seine Allmacht aus Nichts geschaffen, das ist klar, gewiß, ja unbezweifelbar gewiß; aber wie dies möglich, das natürlich geht über unsern beschränkten Verstand. Das heißt: der Gattungsbegriff ist klar, gewiß, aber der Artbegriff ist unklar, ungewiß.
Der Begriff der Tätigkeit, des Machens, Schaffens ist an und für sich ein göttlicher Begriff; er wird daher unbedenklich auf Gott angewendet. Im Tun fühlt sich der Mensch frei, unbeschränkt, glücklich, im Leiden beschränkt, gedrückt, unglücklich. Tätigkeit ist positives Selbstgefühl. Positiv überhaupt ist, was im Menschen mit einer Freude begleitet ist - Gott daher, wie wir schon oben sagten, der Begriff der reinen, unbeschränkten Freude. Es gelingt uns nur, was wir gern tun; alles überwindet die Freudigkeit. Eine freudige Tätigkeit ist aber eine solche, die mit unserem Wesen übereinstimmt, die wir nicht als Schranke, folglich nicht als Zwang empfinden. Die glücklichste, seligste Tätigkeit ist jedoch die produzierende. Lesen z. B. ist köstlich; Lesen ist passive Tätigkeit, aber Lesenswürdiges schaffen ist noch köstlicher. Geben ist seliger als Nehmen, heißt es auch hier. Der Gattungsbegriff der hervorbringenden Tätigkeit wird also auf Gott angewendet, d. h. in Wahrheit als göttliche Tätigkeit und Wesenheit angeschaut, vergegenständlicht. Es wird aber abgesondert jede besondere Bestimmung, jede Art der Tätigkeit - nur die Grundbestimmung, die aber wesentlich menschliche Grundbestimmung: die Hervorbringung außer sich bleibt. Gott hat nicht Etwas hervorgebracht, dieses oder jenes, Besonderes, wie der Mensch, sondern Alles, seine Tätigkeit ist schlechthin universale, unbeschränkte. Es versteht sich daher von selbst, es ist eine notwendige Folge, daß die Art, wie Gott dies Alles hervorgebracht, unbegreiflich ist, weil diese Tätigkeit keine Art der Tätigkeit ist, weil die Frage nach dem Wie hier eine ungereimte ist, eine Frage, die durch den Grundbegriff der unbeschränkten Tätigkeit an und für sich abgewiesen ist. jede besondere Tätigkeit bringt auf besondere Weise ihre Wirkungen hervor, weil hier die Tätigkeit selbst eine bestimmte Weise der Tätigkeit ist; es entsteht hier notwendig die Frage: wie brachte sie dies hervor? Die Antwort auf die Frage aber: wie hat Gott die Welt gemacht, fällt notwendig verneinend aus, weil die die Welt schaffende Tätigkeit selbst jede bestimmte Tätigkeit, die allein diese Frage berechtigte, jede an einen bestimmten Inhalt, d. h. eine Materie gebundene Tätigkeitsweise von sich verneint. Es wird in dieser Frage zwischen das Subjekt, die hervorbringende Tätigkeit, und das Objekt, das Hervorgebrachte, ein nicht hieher gehöriges, ein ausgeschlossenes Mittelding: der Begriff der Besonderheit unrechtmäßigerweise eingeschaltet. Die Tätigkeit bezieht sich nur auf das Kollektivum: Alles, Welt: Gott hat Alles hervorgebracht, aber nicht Etwas - das unbestimmte Ganze, das All, wie es die Phantasie zusammenfaßt, aber nicht das Bestimmte, Besondere, wie es in seiner Besonderheit den Sinnen, in seiner Totalität als Universum der Vernunft Gegenstand ist. Alles Etwas entsteht auf natürlichem Wege es ist ein Bestimmtes und hat als solches, was nur eine Tautologie ist, einen bestimmten Grund, eine bestimmte Ursache. Nicht Gott hat den Diamant hervorgebracht, sondern der Kohlenstoff; dieses Salz verdankt seinen Ursprung nur der Verbindung dieser bestimmten Säure mit einer bestimmten Basis, nicht Gott. Gott hat nur alles zusammen ohne Unterschied hervorgebracht.
Gott hat freilich in der religiösen Vorstellung alles Einzelne geschaffen, weil es schon in Allem mitbegriffen ist, aber nur indirekt; denn er hat das Einzelne nicht auf einzelne, das Bestimmte nicht auf bestimmte Weise hervorgebracht; sonst wäre er ja ein bestimmtes Wesen. Unbegreiflich ist es nun freilich, wie aus dieser allgemeinen, unbestimmten Tätigkeit das Besondere, Bestimmte hervorgegangen; aber nur, weil ich hier den Gegenstand der sinnlichen, natürlichen Anschauung, das Besondere einschwärze, weil ich der göttlichen Tätigkeit einen andren Gegenstand, als den ihr gebührenden unterstelle. Die Religion hat keine physikalische Anschauung von der Welt; sie interessiert sich nicht für eine natürliche Erklärung, die immer nur mit der Entstehung gegeben werden kann. Aber die Entstehung ist ein theoretischer, naturphilosophischer Begriff. Die heidnischen Philosophen beschäftigten sich mit der Entstehung der Dinge. Aber das christlich religiöse Bewußtsein verabscheute diesen Begriff als einen heidnischen, irreligiösen, und setzte an dessen Stelle den praktischen oder subjektiv menschlichen Begriff der Erschaffung, der nichts ist als ein Verbot, die Dinge sich auf natürlichem Wege entstanden zu denken, ein Interdikt aller Physik und Naturphilosophie. Das religiöse Bewußtsein knüpft unmittelbar an Gott die Welt an; es leitet alles aus Gott ab, weil ihm nichts in seiner Besonderheit und Wirklichkeit, nichts als ein Objekt der Vernunft Gegenstand ist. Alles kommt aus Gott - das ist genug, das befriedigt vollkommen das religiöse Bewußtsein. Die Frage: wie Gott erschaffen? ist ein indirekter Zweifel, daß Gott die Welt geschaffen. Mit dieser Frage kam der Mensch auf den Atheismus, Materialismus, Naturalismus. Wer so fragt, dem ist schon die Welt Gegenstand der Theorie, der Physik, d. h. Gegenstand in ihrer -,Wirklichkeit, in der Bestimmtheit ihres Inhalts. Dieser Inhalt widerspricht aber der Vorstellung der unbestimmten, immateriellen, stofflosen Tätigkeit. Und dieser Widerspruch führt zur Verneinung der Grundvorstellung.
Die Schöpfung der Allmacht ist nur da an ihrem Platze, nur da eine Wahrheit, wo alle Ereignisse und Phänomene der Welt aus Gott abgeleitet werden. Sie wird, wie schon erwähnt, zu einer Mythe aus vergangner Zeit, wo sich die Physik ins Mittel schlägt, wo die bestimmten Gründe, das Wie der Erscheinungen der Mensch zum Gegenstand seiner Forschung macht. Dem religiösen Bewußtsein ist daher auch die Schöpfung nichts Unbegreifliches, d. h. Unbefriedigendes, höchstens nur in den Momenten der Irreligiosität, des Zweifels, wo es sich von Gott ab und den Dingen zu wendet, wohl aber der Reflexion, der Theologie, die mit dem einen Auge in den Himmel, mit dem andern in die Welt schielt. So viel in der Ursache ist, so viel ist in der Wirkung. Eine Flöte bringt nur Flötentöne, aber keine Fagott- und Trompetentöne hervor. Wenn du einen Fagotton hörst, aber außer der Flöte von keinem andern Blasinstrument je etwas gehört und gesehen hast, so wird es dir freilich unbegreiflich sein, wie aus der Flöte ein solcher Ton hervorkommen kann. So ist es auch hier - nur ist das Gleichnis insofern unpassend, als die Flöte selbst ein bestimmtes Instrument ist. Aber stelle dir vor, wenn es möglich, ein schlechthin universales Instrument, welches alle Instrumente in sich vereinigte, ohne selbst ein bestimmtes zu sein, so wirst du einsehen, daß es ein törichter Widerspruch ist, einen bestimmten Ton, der nur einem bestimmten Instrument angehört, von einem Instrument zu verlangen, wovon du eben das Charakteristische aller bestimmten Instrumente weggelassen.
Es liegt aber zugleich dieser Unbegreiflichkeit der Zweck zugrunde, die göttliche Tätigkeit der menschlichen zu entfremden, die Ähnlichkeit, Gleichförmigkeit oder vielmehr wesentliche Einheit derselben mit der menschlichen zu beseitigen, um sie zu einer wesentlich andern Tätigkeit zu machen. Dieser Unterschied zwischen der göttlichen und menschlichen Tätigkeit ist das Nichts. Gott macht - er macht außer sich Etwas, wie der Mensch. Machen ist ein echt, ein grundmenschlicher Begriff. Die Natur zeugt, bringt hervor, der Mensch macht. Machen ist ein Tun, das ich unterlassen kann, ein absichtliches, vorsätzliches, äußerliches Tun - ein Tun, bei dem nicht unmittelbar mein eigenstes innerstes Wesen beteiligt ist, ich nicht zugleich leidend, angegriffen bin. Eine nicht gleichgültige Tätigkeit dagegen ist eine mit meinem Wesen identische, mir notwendige, wie die geistige Produktion, die mir ein inneres Bedürfnis und eben deswegen mich aufs tiefste ergreift, pathologisch affiziert. In neuerer Zeit hat man daher auch wirklich die Tätigkeit des Genies zur weltschöpferischen Tätigkeit gemacht, und dadurch der religionsphilosophischen Imagination ein neues Feld geöffnet. Ein interessanter Gegenstand der Kritik wäre die Weise, wie von jeher die religiöse Spekulation die Freiheit oder vielmehr Willkürlichkeit, d. i. Unnotwendigkeit der Schöpfung, die dem Verstande widerspricht, mit der Notwendigkeit derselben, d. h. mit dem Verstande zu vermitteln suchte. Aber diese Kritik liegt außer unserm Zwecke. Wir kritisieren die Spekulation nur durch die Kritik der Religion, beschränken uns nur auf das Ursprüngliche, Fundamentale. Die Kritik der Spekulation ergibt sich durch bloße Folgerung.
Geistige Werke werden nicht gemacht - das Machen ist nur die äußerlichste Tätigkeit daran - sie entstehen in uns. Machen aber ist eine indifferente, darum freie, d. i. willkürliche Tätigkeit. Bis so weit ist also Gott ganz mit dem Menschen einverstanden, gar nicht von ihm unterschieden, daß er macht; im Gegenteil, es wird ein besonderer Nachdruck darauf gelegt, daß sein Machen frei, willkürlich, ja beliebig ist. Gott hat es beliebt, gefallen, eine Welt zu erschaffen. So vergöttlicht hier der Mensch das Wohlgefallen an seinem eignen Gefallen, seiner eignen Beliebigkeit und grundlosen Willkürlichkeit. Die grundmenschliche Bestimmung der göttlichen Tätigkeit wird durch die Vorstellung der Beliebigkeit selbst zu einer gemein menschlichen - Gott aus einem Spiegel des menschlichen Wesens zu einem Spiegel der menschlichen Eitelkeit und Selbstgefälligkeit.
Aber nun löst sich auf einmal die Harmonie in Disharmonie auf; der bisher mit sich einige Mensch entzweit sich: - Gott macht aus Nichts: er schafft; Machen aus Nichts ist Schaffen - dies ist der Unterschied. Die wesentliche Bestimmung ist eine menschliche; aber, indem die Bestimmtheit dieser Grundbestimmung sogleich wieder vernichtet wird, macht sie die Reflexion zu einer nicht menschlichen. Mit dieser Vernichtung geht aber der Begriff, der Verstand aus; es bleibt nur eine nichtige, inhaltslose Vorstellung übrig, weil schon die Denkbarkeit, die Vorstellbarkeit erschöpft ist, d. h., der Unterschied zwischen der göttlichen und menschlichen Bestimmung ist in Wahrheit ein Nichts, ein Nihil negativum des Verstandes. Das naive Selbstbekenntnis dieses Verstandesnichts ist das Nichts als Gegenstand.
Gott ist Liebe, aber nicht menschliche Liebe, Verstand, aber nicht menschlicher, nein! ein wesentlich andrer Verstand. Aber worin besteht dieser Unterschied? Ich kann mir keinen Verstand denken oder vorstellen außer in der Bestimmtheit, in welcher er sich in uns betätigt; ich kann den Verstand nicht entzweiteilen oder gar vierteilen, so daß ich mehrere Verstände bekäme; ich kann nur einen und denselben Verstand denken. Ich kann allerdings den Verstand an sich denken, d. h. frei von zufälligen Schranken; aber hier lasse ich nicht die wesentliche Bestimmtheit weg. Die religiöse Reflexion dagegen vernichtet gerade die Bestimmtheit, welche Etwas zu dem macht, was es ist. Nur das, worin der göttliche Verstand identisch ist mit dem menschlichen, nur das ist Etwas, ist Verstand, ein wirklicher Begriff; das aber, was ihn zu einem andern, ja wesentlich andern machen soll, ist objektiv nichts, subjektiv bloße Einbildung.
Ein andres charakteristisches Beispiel ist das unerforschliche Geheimnis der Zeugung des Sohnes Gottes. Die Zeugung Gottes ist natürlich eine andere als die gemeine natürliche, jawohl! eine übernatürliche Zeugung, d. h. in Wahrheit eine nur illusorische, scheinbare - eine Zeugung, welcher die Bestimmtheit, durch welche die Zeugung Zeugung ist, abgeht, denn es fehlt die Geschlechtsverschiedenheit - eine Zeugung also, welche der Natur und Vernunft widerspricht, aber eben deswegen, weil sie ein Widerspruch ist, weil sie nichts Bestimmtes ausspricht, nichts zu denken gibt, der Phantasie einen um so größern Spielraum läßt und dadurch auf das Gemüt den Eindruck der Tiefe macht. Gott ist Vater und Sohn - Gott, denke nur! Gott. Der Affekt bemeistert sich des Gedankens; das Gefühl der Einheit mit Gott setzt den Menschen vor Entzückung außer sich - das Fernste wird mit dem Nächsten, das Andre mit dem Eigensten, das Höchste mit dem Tiefsten, das Übernatürliche mit dem Natürlichen bezeichnet, d. h. das Übernatürliche als das Natürliche, das Göttliche als das Menschliche gesetzt, geleugnet, daß das Göttliche etwas andres ist als das Menschliche. Aber diese Einheit des Göttlichen und Menschlichen wird sogleich wieder geleugnet: was Gott mit dem Menschen gemein hat, das soll in Gott etwas ganz andres bedeuten als im Menschen - so wird das Eigene wieder zum Fremden, das Bekannte zum Unbekannten, das Nächste zum Fernsten. Gott zeugt nicht, wie die Natur, ist nicht Vater, nicht Sohn, wie wir - nun wie denn? ja das ist eben das Unbegreifliche, das unaussprechlich Tiefe der göttlichen Zeugung. So setzt die Religion oder vielmehr Theologie das Natürliche, das Menschliche, welches sie vernichtet, immer zuletzt wieder in Gott, aber jetzt im Widerspruch mit dem Wesen des Menschen, mit dem Wesen der Natur, weil es in Gott etwas andres sein soll, aber in Wahrheit doch nichts andres ist.
Bei allen andern Bestimmungen des göttlichen Wesens ist nun aber dieses Nichts des Unterschieds ein verborgnes; in der Schöpfung hingegen ein offenbares, ausgesprochnes, gegenständliches Nichts - darum das offizielle, notorische Nichts der Theologie in ihrem Unterschiede von der Anthropologie.
Die Grundbestimmung aber, wodurch der Mensch sein eignes ausgeschiednes Wesen zu einem fremden, unbegreiflichen Wesen macht, ist der Begriff, die Vorstellung der Selbständigkeit, der Individualität oder - was nur ein abstrakterer Ausdruck ist - der Persönlichkeit. Der Begriff der Existenz verwirklicht sich erst in dem Begriffe der Offenbarung, der Begriff der Offenbarung aber als der Selbstbezeugung Gottes erst in dem Begriff der Persönlichkeit. Gott ist persönliches Wesen - dies ist der Machtspruch, der mit einem Schlage das Vorgestellte in Wirkliches, das Subjektive in Objektives verzaubert. Alle Prädikate, alle Bestimmungen des göttlichen Wesens sind grundmenschliche; aber als Bestimmungen eines persönlichen, also andern, vom Menschen unterschieden und unabhängig existierenden Wesens scheinen sie unmittelbar auch wirklich andere Bestimmungen zu sein, aber so, daß doch zugleich noch immer die wesentliche Einheit zugrunde liegen bleibt. Damit entsteht für die Reflexion der Begriff der sogenannten Anthropomorphismen. Die Anthropomorphismen sind Ähnlichkeiten zwischen Gott und dem Menschen. Die Bestimmungen des göttlichen und menschlichen Wesens sind nicht dieselben, aber sie ähneln sich gegenseitig.
Daher ist auch die Persönlichkeit das Antidotum gegen den Pantheismus; d. h., durch die Vorstellung der Persönlichkeit schlägt sich die religiöse Reflexion die Nichtverschiedenheit des göttlichen und menschlichen Wesens aus dem Kopfe. Der rohe, aber immerhin bezeichnende Ausdruck des Pantheismus ist: der Mensch ist ein Ausfluß oder Teil des göttlichen Wesens; der religiöse dagegen: der Mensch ist ein Bild Gottes, oder auch: ein Gott verwandtes Wesen; denn der Mensch stammt der Religion zufolge nicht aus der Natur, sondern ist göttlichen Geschlechts, göttlicher Abkunft. Verwandtschaft ist aber ein unbestimmter, ausweichender Ausdruck. Es gibt Grade der Verwandtschaft - nahe und ferne Verwandtschaft. Was für eine Verwandtschaft ist gemeint? Für das Verhältnis des Menschen zu Gott im Sinne der Religion paßt jedoch nur ein einziges Verwandtschaftsverhältnis - das nächste, innigste, heiligste, das sich nur immer vorstellen läßt - das Verhältnis des Kindes zum Vater. Gott und Mensch unterscheiden sich demnach also: Gott ist der Vater des Menschen, der Mensch der Sohn, das Kind Gottes. Hier ist zugleich die Selbständigkeit Gottes und die Abhängigkeit des Menschen, und zwar unmittelbar als ein Gegenstand des Gefühls gesetzt, während im Pantheismus der Teil ebenso selbständig erscheint als das Ganze, da dieses als ein aus seinen Teilen Zusammengesetztes vorgestellt wird. Aber gleichwohl ist dieser Unterschied nur ein Schein. Der Vater ist nicht Vater ohne Kind; beide zusammen bilden ein gemeinschaftliches Wesen. In der Liebe gibt eben der Mensch seine Selbständigkeit auf, sich zu einem Teile herabsetzend eine Selbsterniedrigung, Selbstdemütigung, die nur dadurch sich ausgleicht, daß der andere sich gleichfalls zu einem Teile herabsetzt, daß sich beide einer höhern Macht - der Macht des Familiengeistes, der Liebe unterwerfen. Es findet daher hier dasselbe Verhältnis zwischen Gott und Mensch statt, wie im Pantheismus, nur daß es sich hier als ein persönliches, patriarchalisches, dort als ein unpersönliches, allgemeines darstellt, nur daß im Pantheismus logisch, darum bestimmt, direkt ausgesprochen ist, was in der Religion durch die Phantasie umgangen wird. Die Zusammengehörigkeit oder vielmehr Nichtverschiedenheit Gottes und des Menschen wird nämlich hier dadurch verschleiert, daß man beide als Personen oder Individuen und Gott zugleich, abgesehen von seiner Vaterschaft, als ein selbständiges Wesen vorstellt - eine Selbständigkeit, die aber auch nur Schein ist, denn wer, wie der religiöse Gott, von Herzensgrund aus Vater ist, hat in seinem Kinde selbst sein Leben und Wesen.
»Die größte Einigung, die Christus besessen hat mit dem Vater, die ist mir möglich zu gewinnen, ob ich könnte ablegen, das da ist von diesem oder von dem und könnte mich genemen (annehmen) Menschheit. Alles das denn Gott je seinem eingebornen Sohn gab, das hat er mir gegeben so vollkommenlich als ihm.« (Predigten etzlicher Lehrer vor und zu Tauleri Zeiten, Hamburg 1621, p. 14.) »Zwischen dem eingebornen Sohn und der Seele ist kein Unterschied.« (Ebend., p. 68.)
Das gegenseitige innige Abhängigkeitsverhältnis von Gott als Vater und Mensch als Kind kann man nicht durch diese Distinktion auflockern, daß nur Christus der natürliche Sohn, die Menschen aber die Adoptivsöhne Gottes seien, daß also nur Gott zu Christo als dem eingebornen Sohne, keineswegs aber zu den Menschen in einem wesentlichen Abhängigkeitsverhältnis stehe. Denn diese Unterscheidung ist auch nur eine theologische, d. h. illusorische. Gott adoptiert nur Menschen, keine Tiere. Der Grund der Adoption liegt in der menschlichen Natur. Der von der göttlichen Gnade adoptierte Mensch ist nur der seiner göttlichen Natur und Würde sich bewußte Mensch. Überdem ist ja der eingeborne Sohn selbst nichts andres als der Begriff der Menschheit, als der von sich selbst präokkupierte Mensch, der sich vor sich selbst und vor der Welt in Gott verbergende Mensch - der himmlische Mensch. Der Logos ist der geheime, verschwiegene Mensch; der Mensch der offenbare, der ausgesprochne Logos. Der Logos ist nur der Avant-propos des Menschen. Was vom Logos, gilt also vom Wesen des Menschen.6 Aber zwischen Gott und dem eingebornen Sohne ist kein wesentlicher Unterschied - wer den Sohn kennt, kennt den Vater - also auch nicht zwischen Gott und Mensch.
Dieselbe Bewandtnis hat es nun auch mit der Ebenbildlichkeit Gottes. Das Bild ist hier kein totes, sondern lebendiges Wesen. Der Mensch ist ein Bild Gottes, heißt nichts weiter als: der Mensch ist ein Gott ähnliches Wesen. Die Ähnlichkeit zwischen lebendigen Wesen beruht auf Naturverwandtschaft. Die Ebenbildlichkeit reduziert sich also auf die Verwandtschaft: der Mensch ist Gott ähnlich, weil das Kind Gottes. Die Ähnlichkeit ist nur die in die Sinne fallende Verwandtschaft; aus jener schließen wir überall auf diese.
Die Ähnlichkeit ist nun aber ebenso eine täuschende, illusorische, ausweichende Vorstellung, als die Verwandtschaft. Nur die Vorstellung der Persönlichkeit ist es, welche die Natureinheit beseitigt. Die Ähnlichkeit ist die Einheit, welche es nicht Wort haben will, daß sie Einheit ist, welche sich hinter ein trübendes Medium, hinter den Nebel der Phantasie versteckt. Beseitige ich diesen Nebel, diesen Dunst, so komme ich auf die nackte Einheit. Je ähnlicher sich Wesen sind, desto weniger unterscheiden sie sich; kenne ich den einen, so kenne ich den andern. Die Ähnlichkeit hat allerdings ihre Grade. Aber auch die Ähnlichkeit zwischen Gott und Mensch hat ihre Grade. Der Gute, Fromme ist Gott ähnlicher, als der Mensch, welcher nur die Natur des Menschen überhaupt zum Grunde seiner Ähnlichkeit hat. Es läßt sich also auch hier der höchste Grad der Ähnlichkeit annehmen, sollte dieser auch nicht hienieden, sondern erst im Jenseits erreicht werden. Aber was einst der Mensch wird, das gehört auch jetzt schon zu ihm, wenigstens der Möglichkeit nach. Der höchste Grad der Ähnlichkeit ist nun aber, wo zwei Individuen oder Wesen dasselbe sagen und ausdrücken, so daß weiter kein Unterschied stattfindet, als daß es eben zwei Individuen sind. Die wesentlichen Qualitäten, die, durch welche wir Dinge unterscheiden, sind in beiden dieselben. Ich kann sie daher nicht durch den Gedanken, durch die Vernunft - für diese sind alle Anhaltspunkte verschwunden - ich kann sie nur durch die sinnliche Vorstellung oder Anschauung unterscheiden. Würden mir meine Augen nicht sagen: es sind wirklich zwei der Existenz nach verschiedne Wesen meine Vernunft würde beide für ein und dasselbe Wesen nehmen. Darum verwechseln sie selbst auch meine Augen miteinander. Verwechselbar ist, was nur für den Sinn, nicht für die Vernunft, oder vielmehr nur dem Dasein, nicht dem Wesen nach verschieden ist. Sich völlig ähnliche Personen haben daher einen außerordentlichen Reiz wie für sich selbst, so für die Phantasie. Die Ähnlichkeit gibt zu allerlei Mystifikationen und Illusionen Anlaß; denn mein Auge spottet meiner Vernunft, für die sich der Begriff einer selbständigen Existenz stets an den Begriff eines bestimmten Unterschieds anknüpft.
Die Religion ist das Licht des Geistes, welches sich in dem Medium der Phantasie und des Gemüts entzweibricht, dasselbe Wesen als ein gedoppeltes veranschaulicht. Die Ähnlichkeit ist die Einheit der Vernunft, welche auf dem Gebiete der Wirklichkeit durch die unmittelbar sinnliche Vorstellung, auf dem Gebiete der Religion aber durch die Vorstellung der Einbildungskraft geteilt, unterbrochen wird, kurz, die durch die Vorstellung der Individualität oder Persönlichkeit entzweite Vernunftidentität. Ich kann keinen wirklichen Unterschied zwischen Vater und Kind, Urbild und Ebenbild, Gott und Mensch entdecken, wenn ich nicht die Vorstellung der Persönlichkeit zwischen einschiebe. Die Ähnlichkeit ist die Einheit, die durch die Vernunft, den Wahrheitssinn bejaht, durch die Einbildung verneint wird, die Einheit, welche einen Schein des Unterschieds bestehen läßt eine Scheinvorstellung, die nicht geradezu Ja, nicht geradezu Nein sagt. | Erich Fried | Postkultur
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Veröffentlicht am 7. März 2013 von Jan Kuhlbrodt
Eine Zeitlang galt es als schick, und vielleicht ist es auch heute noch so, Erich Fried wegen seiner Einfachheit abzutun. In den achtziger Jahren las ich in einer Tageszeitung in der DDR Frieds Gedicht „Was bleibt“ und war sehr beeindruckt. Es beginnt mit dem Vers:
Die Lage im Bett zu finden, in der der Schmerz ein wenig nachlässt
Es geht hier um realen körperlichen Schmerz eines alten Menschen. Als ich Frieds Gedicht las, Ende der Achtziger mit Anfang 20, der Anlass war Frieds Tod, waren wir, ich und meine Freunde zumal in der DDR darauf trainiert, in allem eine Doppelbedeutung, überall eine Metapher zu sehen. Zwischen den Zeilen zu lesen. Fried aber ließ einen direkten Weg zu. Ich war sehr beeindruckt und dankbar. Diese Dankbarkeit hält an. Insofern ist mein Text ein Bekenntnistext.
Ivonne Dippmann hat ihn ins Bild gesetzt. Und ich bin verblüfft, wie einverstanden ich mit dieser Umsetzung bin:
ein Text von mir, der nicht auf diese Zeit reflektiert, sondern aus dieser Zeit (ca. 1988) stammt, lautet in all seiner Unbeholfenheit so:
Lesen Sie zwischen den Zeilen!
Zwischen den Zeilen steht nichts.
Zwischen den Zeilen ist das Papier weiß und unbefleckt.
Lesen Sie zwischen den Zeilen?
Es ist eine Kunst, zwischen den Zeilen zu lesen.
Die Worte stehen auf den Zeilen.
Zwischen den Zeilen kann man nicht lesen.
Zwischen den Zeilen kann man nicht lesen?
Was dennoch zwischen den Zeilen steht, hat jemand Hineingekritzelt.
Oder Sie sollten es hineinkritzeln.
Oder zwischen den Zeilen steht nichts.
Oder zwischen den Zeilen ist leeres Papier.
Lesen Sie zwischen den Zeilen, aber vergessen Sie ihre Brille nicht.
ein paar Jahre später, ich studierte inzwischen in Frankfurt am Main, hört sich anders an:
ist weiß gewesen
diesen Baum
war grün war braun
diese Straße
hatte Bäume an den Seiten
mit Taschen und
Kindern, Gesichter
waren vergessen im Selbst
an der Seite der Straße der Bäume
dieses Blatt ist weiß gewesen
beschrieben die Bäume an der Straße
kindertragende Menschen zwischen den Autos
war weiß gewesen dieses Blatt
Ist beschrieben die Straße,
Weinert – Automobile
Lassen keinen Platz,
Selbst die Straßenbahn
Trägt schon das Handelsblatt.
Wohin mit dem abfallenden Satz aus der Mühsamsammlung?
Neben Reifen-Knöpfel vielleicht
Zwischen Grundig und Toyota
Oder unter die Marlboroschachtel?
Dieser Satz, der keinem
Auf der Stirn geschrieben steht:
Flüsterpropaganda.
Wie bitte, was sagten sie?
FLÜSTERPROPAGANDA!
Dieser Satz aus der Sammlung.
Das Unbewußte,
Die nicht benannte Abscheu,
Suchen wir nach dem Wort,
Das nicht nach Staub schmeckt.
Und der Mann aus der Wüste,
Der doch nur Wasser wollte,
Sieht sich plötzlich der Frage konfrontiert,
Was das denn sei: Wasser.
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Eine Antwort zu Erich Fried
7. März 2013 um 11:35
ich mag die gedichte von ihm auch sehr.
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q-de-29 | che das Göttliche ist, voraus, um es dann wieder zu leugnen und als etwas ganz Anderes darzustellen. Es bleibt unklar, wie Gott sich zeugt und welche Beziehung er zu den Menschen hat. | Ludwig Feuerbach - Der Widerspruch in dem Wesen Gottes überhaupt
Der Widerspruch in dem Wesen Gottes überhaupt
Das oberste Prinzip, der Zentralpunkt der christlichen Sophistik ist der Begriff Gottes. Gott ist das menschliche Wesen und doch soll er ein anderes, übermenschliches Wesen sein. Gott ist das allgemeine, reine Wesen, die Idee des Wesens schlechtweg und doch soll er persönliches, individuelles Wesen sein; oder: Gott ist Person und doch soll er Gott, allgemeines, d. h. kein persönliches Wesen sein. Gott ist; seine Existenz ist gewiß, gewisser als die unsrige; er hat ein abgesondertes, von uns und von den Dingen unterschiednes, d. i. individuelles Sein, und doch soll sein Sein ein geistiges, d. h. ein nicht als ein besondres wahrnehmbares Sein sein. Im Soll wird immer geleugnet, was im Ist behauptet wird. Der Grundbegriff ist ein Widerspruch, der nur durch Sophismen verdeckt wird. Ein Gott, der sich nicht um uns kümmert, unsere Gebete nicht erhört, uns nicht sieht und liebt, ist kein Gott; es wird also die Menschlichkeit zum wesentlichen Prädikat Gottes gemacht; aber zugleich heißt es wieder: ein Gott, der nicht für sich existiert, außer dem Menschen, über dem Menschen, als ein andres Wesen, ist ein Phantom, es wird also die Un- und Außermenschlichkeit zum wesentlichen Prädikat der Gottheit gemacht. Ein Gott, der nicht ist, wie wir, nicht Bewußtsein, nicht Einsicht, d. h. nicht persönlichen Verstand, persönliches Bewußtsein hat, wie etwa die Substanz des Spinoza, ist kein Gott. Die wesentliche Einheit mit uns ist die Hauptbedingung der Gottheit; der Begriff der Gottheit wird abhängig gemacht von dem Begriffe der Persönlichkeit, des Bewußtseins, als dem Höchsten, was gedacht werden kann. Aber ein Gott, so heißt es zugleich wieder, der nicht wesentlich von uns unterschieden, ist kein Gott.
Der Charakter der Religion ist die unmittelbare, unwillkürliche, unbewußte Anschauung des menschlichen Wesens als eines andern Wesens. Dieses gegenständlich angeschaute Wesen aber zum Objekt der Reflexion, der Theologie gemacht, so wird es zu einer unerschöpflichen Fundgrube von Lügen, Täuschungen, Blendwerken, Widersprüchen und Sophismen.
Ein besonders charakteristischer Kunstgriff und Vorteil der christlichen Sophistik ist die Unerforschlichkeit, die Unbegreiflichkeit des göttlichen Wesens. Das Geheimnis dieser Unbegreiflichkeit ist nun aber, wie sich zeigen wird, nichts weiter, als daß eine bekannte Eigenschaft zu einer unbekannten, eine natürliche Qualität zu einer über-, d. h. unnatürlichen Qualität gemacht und eben dadurch der Schein, die Illusion erzeugt wird, daß das göttliche Wesen ein andres als das menschliche und eben deswegen ein unbegreifliches sei.
Im ursprünglichen Sinne der Religion hat die Unbegreiflichkeit Gottes nur die Bedeutung eines affektvollen Ausdrucks. So rufen auch wir im Affekt bei einer überraschenden Erscheinung aus: es ist unglaublich, es geht über alle Begriffe, ob wir gleich später, wenn wir zur Besinnung gekommen, den Gegenstand unsrer Verwunderung nichts weniger als unbegreiflich finden. Die religiöse Unbegreiflichkeit ist nicht das geistlose Punktum, welches die Reflexion so oft setzt, als ihr der Verstand ausgeht, sondern ein pathetisches Ausrufungszeichen von dem Eindruck, welchen die Phantasie auf das Gemüt macht. Die Phantasie ist das ursprüngliche Organ und Wesen der Religion. Im ursprünglichen Sinne der Religion ist zwischen Gott und Mensch einerseits nur ein Unterschied der Existenz nach, inwiefern Gott als selbständiges Wesen dem Menschen gegenübersteht, andrerseits nur ein quantitativer, d. h. ein Unterschied der Phantasie nach, denn die Unterschiede der Phantasie sind nur quantitative.
Dies zeigt sich unter anderm besonders auch in dem Superlativ und in der Präposition: Über,die den göttlichen Prädikaten vorgesetzt werden und von jeher - wie z. B. bei den Neuplatonikern, den Christen unter den heidnischen Philosophen eine Hauptrolle in der Theologie spielten. Die Unendlichkeit Gottes in der Religion ist quantitative Unendlichkeit; Gott ist und hat alles, was der Mensch, aber in unendlich vergrößertem Maßstäbe. Gottes Wesen ist das vergegenständlichte Wesen der Phantasie. Gott ist ein sinnliches Wesen, aber abgesondert von den Schranken der Sinnlichkeit - das unbeschränkte sinnliche Wesen. Aber was ist die Phantasie? - die schrankenlose, die unbeschränkte Sinnlichkeit. Gott ist die ewige Existenz, d. h. die immerwährende, die Existenz zu allen Zeiten; Gott ist die allgegenwärtige Existenz, d. h. die Existenz an allen Orten; Gott ist das allwissende Wesen, d. h. das Wesen, dem alles Einzelne, alles Sinnliche ohne Unterschied, ohne Zeit und Ortsbeschränkung Gegenstand ist.
»Gott weiß also, wie groß die Anzahl der Flöhe, Schnaken, Mücken und Fische ist, er weiß, wie viele geboren werden und sterben, aber er weiß dies nicht einzeln nacheinander, sondern alles zugleich und auf einmal.« Petrus Lomb. (lib. I. dist. 39. c. 3).
Ewigkeit und Allgegenwart sind sinnliche Eigenschaften, denn es wird in ihnen nicht die Existenz in der Zeit und im Raume, es wird nur die ausschließliche Beschränkung auf eine bestimmte Zeit, auf einen bestimmten Ort verneint. Ebenso ist die Allwissenheit eine sinnliche Eigenschaft, sinnliches Wissen. Die Religion nimmt keinen Anstand, Gott selbst die edleren Sinne beizulegen; Gott sieht und hört alles. Aber die göttliche Allwissenheit ist ein sinnliches Wissen, von dem die Eigenschaft, die wesentliche Bestimmtheit des wirklichen sinnlichen Wissens weggelassen ist. Meine Sinne stellen mir die sinnlichen Gegenstände nur außer und nacheinander vor; aber Gott stellt alles Sinnliche auf einmal vor, alles Räumliche auf urräumliche, alles Zeitliche auf unzeitliche, alles Sinnliche auf unsinnliche Weise. Das heißt: ich erweitere meinen sinnlichen Horizont durch die Phantasie; ich vergegenwärtige mir in der konfusen Vorstellung der Allheit alle auch die örtlich abwesenden Dinge und setze nun diese über den beschränkt sinnlichen Standpunkt mich erhebende, wohltätig affizierende Vorstellung als eine göttliche Wesenheit. Ich fühle als eine Schranke mein nur an den örtlichen Standpunkt, an die sinnliche Erfahrung gebundnes Wissen; was ich als Schranke fühle, hebe ich in der Phantasie auf, die meinen Gefühlen freien Spielraum gewährt. Diese Negation durch die Phantasie ist die Position der Allwissenheit als einer göttlichen Macht und Wesenheit. Aber gleichwohl ist zwischen der Allwissenheit und meinem Wissen nur ein quantitativer Unterschied; die Qualität des Wissens ist dieselbe. Ich könnte ja auch in der Tat gar nicht die Allwissenheit einem Gegenstande oder Wesen außer mir beilegen, wenn sie wesentlich von meinem Wissen unterschieden, wenn sie nicht eine Vorstellungsart von mir selbst wäre, nicht in meinem Vorstellungsvermögen existierte. Das Sinnliche ist so gut Gegenstand und Inhalt der göttlichen Allwissenheit, als meines Wissens. Die Phantasie beseitigt nur die Schranke der Quantität, nicht der Qualität. Unser Wissen ist beschränkt, heißt: wir wissen nur einiges, weniges, nicht alles.
Die wohltätige Wirkung der Religion beruht auf dieser Erweiterung des sinnlichen Bewußtseins. In der Religion ist der Mensch im Freien, sub divo; im sinnlichen Bewußtsein in seiner engen, beschränkten Wohnung. Die Religion bezieht sich wesentlich, ursprünglich - und nur in seinem Ursprung ist etwas heilig, wahr, rein und gut - nur auf das unmittelbar sinnliche, ungebildete Bewußtsein; sie ist die Beseitigung der sinnlichen Schranken. Abgeschlossene, beschränkte Menschen und Völker bewahren die Religion in ihrem ursprünglichen Sinne, weil sie selbst im Ursprung, an der Quelle der Religion stehenbleiben. Je beschränkter der Gesichtskreis des Menschen, je weniger er weiß von. Geschichte, Natur, Philosophie, desto inniger hängt er an seiner Religion.
»Welche den Alles Wissenden wissen, die können Nichts nicht wissen.« Liber Meditat. c. 26 (Pseudo-Augustin).
Darum hat auch der Religiöse kein Bedürfnis der Bildung in sich. Warum hatten die Hebräer keine Kunst, keine Wissenschaft, wie die Griechen? weil sie kein Bedürfnis darnach hatten. Und warum hatten sie kein Bedürfnis? Jehova ersetzte ihnen dieses Bedürfnis. In der göttlichen Allwissenheit erhebt sich der Mensch über die Schranken seines Wissens; in der göttlichen Allgegenwart über die Schranken seines Lokalstandpunkts, in der göttlichen Ewigkeit über die Schranken seiner Zeit. Der religiöse Mensch ist glücklich in seiner Phantasie; er hat Alles in nuce immer beisammen; sein Bündel ist immer geschnürt. Jehova begleitet mich überall; ich brauche nicht aus mir herauszugehen; ich habe in meinem Gotte den Inbegriff aller Schätze und Kostbarkeiten, aller Wissens- und Denkwürdigkeiten. Die Bildung aber ist abhängig von außen, hat mancherlei Bedürfnisse, denn sie überwindet die Schranken des sinnlichen Bewußtseins und Lebens selbst wieder durch sinnliche, wirkliche Tätigkeit, nicht durch die Zaubermacht der religiösen Phantasie. Daher hat auch die christliche Religion, wie schon öfter erwähnt wurde, in ihrem Wesen kein Prinzip der Kultur, der Bildung in sich, denn sie überwindet die Schranken und Beschwerden des irdischen Lebens nur durch die Phantasie, nur in Gott, im Himmel. Gott ist alles, was das Herz begehrt und verlangt alle Dinge, alle Güter. »Wiltu Liebe oder Treue oder Wahrheit, oder Trost oder stäte Gegenwärtigkeit, diß ist an ihm überall ohne Maß und Weise. Begehrestu Schönheit, er ist allerschönste. Begehrestu Reichtum, er ist der allerreichste. Begehrestu Gewalt, er ist der gewaltigste, oder was dein Herz je möchte begehren, das findt man tausendfalt an ihm, an dem einfältigen allerbesten Gut, das Gott ist.« ( J. Tauler, 1. c., p. 312.) Wer aber alles in Gott hat, himmlische Seligkeit schon in der Phantasie genießt, wie sollte der jene Not, jene Armut empfinden, die der Trieb zu aller Kultur ist? Die Kultur hat keinen andern Zweck, als einen irdischen Himmel zu verwirklichen; aber der religiöse Himmel wird auch nur durch religiöse Tätigkeit verwirklicht oder erworben.
Der ursprünglich nur quantitative Unterschied zwischen dem göttlichen und menschlichen Wesen wird nun aber von der Reflexion zu einem qualitativen Unterschiede ausgebildet, und dadurch, was ursprünglich nur ein Gemütsaffekt, ein unmittelbarer Ausdruck der Bewunderung, der Entzückung, ein Eindruck der Phantasie auf das Gemüt ist, als eine objektive Beschaffenheit, als wirkliche Unbegreiflichkeit fixiert. Die beliebteste Ausdrucksweise der Reflexion in dieser Beziehung ist, daß wir von Gott wohl das Daß, aber nimmermehr das Wie begreifen. Daß z. B. Gott das Prädikat des Schöpfers wesentlich zukommt, daß er die Welt und zwar nicht aus einer vorhandenen Materie, sondern durch seine Allmacht aus Nichts geschaffen, das ist klar, gewiß, ja unbezweifelbar gewiß; aber wie dies möglich, das natürlich geht über unsern beschränkten Verstand. Das heißt: der Gattungsbegriff ist klar, gewiß, aber der Artbegriff ist unklar, ungewiß.
Der Begriff der Tätigkeit, des Machens, Schaffens ist an und für sich ein göttlicher Begriff; er wird daher unbedenklich auf Gott angewendet. Im Tun fühlt sich der Mensch frei, unbeschränkt, glücklich, im Leiden beschränkt, gedrückt, unglücklich. Tätigkeit ist positives Selbstgefühl. Positiv überhaupt ist, was im Menschen mit einer Freude begleitet ist - Gott daher, wie wir schon oben sagten, der Begriff der reinen, unbeschränkten Freude. Es gelingt uns nur, was wir gern tun; alles überwindet die Freudigkeit. Eine freudige Tätigkeit ist aber eine solche, die mit unserem Wesen übereinstimmt, die wir nicht als Schranke, folglich nicht als Zwang empfinden. Die glücklichste, seligste Tätigkeit ist jedoch die produzierende. Lesen z. B. ist köstlich; Lesen ist passive Tätigkeit, aber Lesenswürdiges schaffen ist noch köstlicher. Geben ist seliger als Nehmen, heißt es auch hier. Der Gattungsbegriff der hervorbringenden Tätigkeit wird also auf Gott angewendet, d. h. in Wahrheit als göttliche Tätigkeit und Wesenheit angeschaut, vergegenständlicht. Es wird aber abgesondert jede besondere Bestimmung, jede Art der Tätigkeit - nur die Grundbestimmung, die aber wesentlich menschliche Grundbestimmung: die Hervorbringung außer sich bleibt. Gott hat nicht Etwas hervorgebracht, dieses oder jenes, Besonderes, wie der Mensch, sondern Alles, seine Tätigkeit ist schlechthin universale, unbeschränkte. Es versteht sich daher von selbst, es ist eine notwendige Folge, daß die Art, wie Gott dies Alles hervorgebracht, unbegreiflich ist, weil diese Tätigkeit keine Art der Tätigkeit ist, weil die Frage nach dem Wie hier eine ungereimte ist, eine Frage, die durch den Grundbegriff der unbeschränkten Tätigkeit an und für sich abgewiesen ist. jede besondere Tätigkeit bringt auf besondere Weise ihre Wirkungen hervor, weil hier die Tätigkeit selbst eine bestimmte Weise der Tätigkeit ist; es entsteht hier notwendig die Frage: wie brachte sie dies hervor? Die Antwort auf die Frage aber: wie hat Gott die Welt gemacht, fällt notwendig verneinend aus, weil die die Welt schaffende Tätigkeit selbst jede bestimmte Tätigkeit, die allein diese Frage berechtigte, jede an einen bestimmten Inhalt, d. h. eine Materie gebundene Tätigkeitsweise von sich verneint. Es wird in dieser Frage zwischen das Subjekt, die hervorbringende Tätigkeit, und das Objekt, das Hervorgebrachte, ein nicht hieher gehöriges, ein ausgeschlossenes Mittelding: der Begriff der Besonderheit unrechtmäßigerweise eingeschaltet. Die Tätigkeit bezieht sich nur auf das Kollektivum: Alles, Welt: Gott hat Alles hervorgebracht, aber nicht Etwas - das unbestimmte Ganze, das All, wie es die Phantasie zusammenfaßt, aber nicht das Bestimmte, Besondere, wie es in seiner Besonderheit den Sinnen, in seiner Totalität als Universum der Vernunft Gegenstand ist. Alles Etwas entsteht auf natürlichem Wege es ist ein Bestimmtes und hat als solches, was nur eine Tautologie ist, einen bestimmten Grund, eine bestimmte Ursache. Nicht Gott hat den Diamant hervorgebracht, sondern der Kohlenstoff; dieses Salz verdankt seinen Ursprung nur der Verbindung dieser bestimmten Säure mit einer bestimmten Basis, nicht Gott. Gott hat nur alles zusammen ohne Unterschied hervorgebracht.
Gott hat freilich in der religiösen Vorstellung alles Einzelne geschaffen, weil es schon in Allem mitbegriffen ist, aber nur indirekt; denn er hat das Einzelne nicht auf einzelne, das Bestimmte nicht auf bestimmte Weise hervorgebracht; sonst wäre er ja ein bestimmtes Wesen. Unbegreiflich ist es nun freilich, wie aus dieser allgemeinen, unbestimmten Tätigkeit das Besondere, Bestimmte hervorgegangen; aber nur, weil ich hier den Gegenstand der sinnlichen, natürlichen Anschauung, das Besondere einschwärze, weil ich der göttlichen Tätigkeit einen andren Gegenstand, als den ihr gebührenden unterstelle. Die Religion hat keine physikalische Anschauung von der Welt; sie interessiert sich nicht für eine natürliche Erklärung, die immer nur mit der Entstehung gegeben werden kann. Aber die Entstehung ist ein theoretischer, naturphilosophischer Begriff. Die heidnischen Philosophen beschäftigten sich mit der Entstehung der Dinge. Aber das christlich religiöse Bewußtsein verabscheute diesen Begriff als einen heidnischen, irreligiösen, und setzte an dessen Stelle den praktischen oder subjektiv menschlichen Begriff der Erschaffung, der nichts ist als ein Verbot, die Dinge sich auf natürlichem Wege entstanden zu denken, ein Interdikt aller Physik und Naturphilosophie. Das religiöse Bewußtsein knüpft unmittelbar an Gott die Welt an; es leitet alles aus Gott ab, weil ihm nichts in seiner Besonderheit und Wirklichkeit, nichts als ein Objekt der Vernunft Gegenstand ist. Alles kommt aus Gott - das ist genug, das befriedigt vollkommen das religiöse Bewußtsein. Die Frage: wie Gott erschaffen? ist ein indirekter Zweifel, daß Gott die Welt geschaffen. Mit dieser Frage kam der Mensch auf den Atheismus, Materialismus, Naturalismus. Wer so fragt, dem ist schon die Welt Gegenstand der Theorie, der Physik, d. h. Gegenstand in ihrer -,Wirklichkeit, in der Bestimmtheit ihres Inhalts. Dieser Inhalt widerspricht aber der Vorstellung der unbestimmten, immateriellen, stofflosen Tätigkeit. Und dieser Widerspruch führt zur Verneinung der Grundvorstellung.
Die Schöpfung der Allmacht ist nur da an ihrem Platze, nur da eine Wahrheit, wo alle Ereignisse und Phänomene der Welt aus Gott abgeleitet werden. Sie wird, wie schon erwähnt, zu einer Mythe aus vergangner Zeit, wo sich die Physik ins Mittel schlägt, wo die bestimmten Gründe, das Wie der Erscheinungen der Mensch zum Gegenstand seiner Forschung macht. Dem religiösen Bewußtsein ist daher auch die Schöpfung nichts Unbegreifliches, d. h. Unbefriedigendes, höchstens nur in den Momenten der Irreligiosität, des Zweifels, wo es sich von Gott ab und den Dingen zu wendet, wohl aber der Reflexion, der Theologie, die mit dem einen Auge in den Himmel, mit dem andern in die Welt schielt. So viel in der Ursache ist, so viel ist in der Wirkung. Eine Flöte bringt nur Flötentöne, aber keine Fagott- und Trompetentöne hervor. Wenn du einen Fagotton hörst, aber außer der Flöte von keinem andern Blasinstrument je etwas gehört und gesehen hast, so wird es dir freilich unbegreiflich sein, wie aus der Flöte ein solcher Ton hervorkommen kann. So ist es auch hier - nur ist das Gleichnis insofern unpassend, als die Flöte selbst ein bestimmtes Instrument ist. Aber stelle dir vor, wenn es möglich, ein schlechthin universales Instrument, welches alle Instrumente in sich vereinigte, ohne selbst ein bestimmtes zu sein, so wirst du einsehen, daß es ein törichter Widerspruch ist, einen bestimmten Ton, der nur einem bestimmten Instrument angehört, von einem Instrument zu verlangen, wovon du eben das Charakteristische aller bestimmten Instrumente weggelassen.
Es liegt aber zugleich dieser Unbegreiflichkeit der Zweck zugrunde, die göttliche Tätigkeit der menschlichen zu entfremden, die Ähnlichkeit, Gleichförmigkeit oder vielmehr wesentliche Einheit derselben mit der menschlichen zu beseitigen, um sie zu einer wesentlich andern Tätigkeit zu machen. Dieser Unterschied zwischen der göttlichen und menschlichen Tätigkeit ist das Nichts. Gott macht - er macht außer sich Etwas, wie der Mensch. Machen ist ein echt, ein grundmenschlicher Begriff. Die Natur zeugt, bringt hervor, der Mensch macht. Machen ist ein Tun, das ich unterlassen kann, ein absichtliches, vorsätzliches, äußerliches Tun - ein Tun, bei dem nicht unmittelbar mein eigenstes innerstes Wesen beteiligt ist, ich nicht zugleich leidend, angegriffen bin. Eine nicht gleichgültige Tätigkeit dagegen ist eine mit meinem Wesen identische, mir notwendige, wie die geistige Produktion, die mir ein inneres Bedürfnis und eben deswegen mich aufs tiefste ergreift, pathologisch affiziert. In neuerer Zeit hat man daher auch wirklich die Tätigkeit des Genies zur weltschöpferischen Tätigkeit gemacht, und dadurch der religionsphilosophischen Imagination ein neues Feld geöffnet. Ein interessanter Gegenstand der Kritik wäre die Weise, wie von jeher die religiöse Spekulation die Freiheit oder vielmehr Willkürlichkeit, d. i. Unnotwendigkeit der Schöpfung, die dem Verstande widerspricht, mit der Notwendigkeit derselben, d. h. mit dem Verstande zu vermitteln suchte. Aber diese Kritik liegt außer unserm Zwecke. Wir kritisieren die Spekulation nur durch die Kritik der Religion, beschränken uns nur auf das Ursprüngliche, Fundamentale. Die Kritik der Spekulation ergibt sich durch bloße Folgerung.
Geistige Werke werden nicht gemacht - das Machen ist nur die äußerlichste Tätigkeit daran - sie entstehen in uns. Machen aber ist eine indifferente, darum freie, d. i. willkürliche Tätigkeit. Bis so weit ist also Gott ganz mit dem Menschen einverstanden, gar nicht von ihm unterschieden, daß er macht; im Gegenteil, es wird ein besonderer Nachdruck darauf gelegt, daß sein Machen frei, willkürlich, ja beliebig ist. Gott hat es beliebt, gefallen, eine Welt zu erschaffen. So vergöttlicht hier der Mensch das Wohlgefallen an seinem eignen Gefallen, seiner eignen Beliebigkeit und grundlosen Willkürlichkeit. Die grundmenschliche Bestimmung der göttlichen Tätigkeit wird durch die Vorstellung der Beliebigkeit selbst zu einer gemein menschlichen - Gott aus einem Spiegel des menschlichen Wesens zu einem Spiegel der menschlichen Eitelkeit und Selbstgefälligkeit.
Aber nun löst sich auf einmal die Harmonie in Disharmonie auf; der bisher mit sich einige Mensch entzweit sich: - Gott macht aus Nichts: er schafft; Machen aus Nichts ist Schaffen - dies ist der Unterschied. Die wesentliche Bestimmung ist eine menschliche; aber, indem die Bestimmtheit dieser Grundbestimmung sogleich wieder vernichtet wird, macht sie die Reflexion zu einer nicht menschlichen. Mit dieser Vernichtung geht aber der Begriff, der Verstand aus; es bleibt nur eine nichtige, inhaltslose Vorstellung übrig, weil schon die Denkbarkeit, die Vorstellbarkeit erschöpft ist, d. h., der Unterschied zwischen der göttlichen und menschlichen Bestimmung ist in Wahrheit ein Nichts, ein Nihil negativum des Verstandes. Das naive Selbstbekenntnis dieses Verstandesnichts ist das Nichts als Gegenstand.
Gott ist Liebe, aber nicht menschliche Liebe, Verstand, aber nicht menschlicher, nein! ein wesentlich andrer Verstand. Aber worin besteht dieser Unterschied? Ich kann mir keinen Verstand denken oder vorstellen außer in der Bestimmtheit, in welcher er sich in uns betätigt; ich kann den Verstand nicht entzweiteilen oder gar vierteilen, so daß ich mehrere Verstände bekäme; ich kann nur einen und denselben Verstand denken. Ich kann allerdings den Verstand an sich denken, d. h. frei von zufälligen Schranken; aber hier lasse ich nicht die wesentliche Bestimmtheit weg. Die religiöse Reflexion dagegen vernichtet gerade die Bestimmtheit, welche Etwas zu dem macht, was es ist. Nur das, worin der göttliche Verstand identisch ist mit dem menschlichen, nur das ist Etwas, ist Verstand, ein wirklicher Begriff; das aber, was ihn zu einem andern, ja wesentlich andern machen soll, ist objektiv nichts, subjektiv bloße Einbildung.
Ein andres charakteristisches Beispiel ist das unerforschliche Geheimnis der Zeugung des Sohnes Gottes. Die Zeugung Gottes ist natürlich eine andere als die gemeine natürliche, jawohl! eine übernatürliche Zeugung, d. h. in Wahrheit eine nur illusorische, scheinbare - eine Zeugung, welcher die Bestimmtheit, durch welche die Zeugung Zeugung ist, abgeht, denn es fehlt die Geschlechtsverschiedenheit - eine Zeugung also, welche der Natur und Vernunft widerspricht, aber eben deswegen, weil sie ein Widerspruch ist, weil sie nichts Bestimmtes ausspricht, nichts zu denken gibt, der Phantasie einen um so größern Spielraum läßt und dadurch auf das Gemüt den Eindruck der Tiefe macht. Gott ist Vater und Sohn - Gott, denke nur! Gott. Der Affekt bemeistert sich des Gedankens; das Gefühl der Einheit mit Gott setzt den Menschen vor Entzückung außer sich - das Fernste wird mit dem Nächsten, das Andre mit dem Eigensten, das Höchste mit dem Tiefsten, das Übernatürliche mit dem Natürlichen bezeichnet, d. h. das Übernatürliche als das Natürliche, das Göttliche als das Menschliche gesetzt, geleugnet, daß das Göttliche etwas andres ist als das Menschliche. Aber diese Einheit des Göttlichen und Menschlichen wird sogleich wieder geleugnet: was Gott mit dem Menschen gemein hat, das soll in Gott etwas ganz andres bedeuten als im Menschen - so wird das Eigene wieder zum Fremden, das Bekannte zum Unbekannten, das Nächste zum Fernsten. Gott zeugt nicht, wie die Natur, ist nicht Vater, nicht Sohn, wie wir - nun wie denn? ja das ist eben das Unbegreifliche, das unaussprechlich Tiefe der göttlichen Zeugung. So setzt die Religion oder vielmehr Theologie das Natürliche, das Menschliche, welches sie vernichtet, immer zuletzt wieder in Gott, aber jetzt im Widerspruch mit dem Wesen des Menschen, mit dem Wesen der Natur, weil es in Gott etwas andres sein soll, aber in Wahrheit doch nichts andres ist.
Bei allen andern Bestimmungen des göttlichen Wesens ist nun aber dieses Nichts des Unterschieds ein verborgnes; in der Schöpfung hingegen ein offenbares, ausgesprochnes, gegenständliches Nichts - darum das offizielle, notorische Nichts der Theologie in ihrem Unterschiede von der Anthropologie.
Die Grundbestimmung aber, wodurch der Mensch sein eignes ausgeschiednes Wesen zu einem fremden, unbegreiflichen Wesen macht, ist der Begriff, die Vorstellung der Selbständigkeit, der Individualität oder - was nur ein abstrakterer Ausdruck ist - der Persönlichkeit. Der Begriff der Existenz verwirklicht sich erst in dem Begriffe der Offenbarung, der Begriff der Offenbarung aber als der Selbstbezeugung Gottes erst in dem Begriff der Persönlichkeit. Gott ist persönliches Wesen - dies ist der Machtspruch, der mit einem Schlage das Vorgestellte in Wirkliches, das Subjektive in Objektives verzaubert. Alle Prädikate, alle Bestimmungen des göttlichen Wesens sind grundmenschliche; aber als Bestimmungen eines persönlichen, also andern, vom Menschen unterschieden und unabhängig existierenden Wesens scheinen sie unmittelbar auch wirklich andere Bestimmungen zu sein, aber so, daß doch zugleich noch immer die wesentliche Einheit zugrunde liegen bleibt. Damit entsteht für die Reflexion der Begriff der sogenannten Anthropomorphismen. Die Anthropomorphismen sind Ähnlichkeiten zwischen Gott und dem Menschen. Die Bestimmungen des göttlichen und menschlichen Wesens sind nicht dieselben, aber sie ähneln sich gegenseitig.
Daher ist auch die Persönlichkeit das Antidotum gegen den Pantheismus; d. h., durch die Vorstellung der Persönlichkeit schlägt sich die religiöse Reflexion die Nichtverschiedenheit des göttlichen und menschlichen Wesens aus dem Kopfe. Der rohe, aber immerhin bezeichnende Ausdruck des Pantheismus ist: der Mensch ist ein Ausfluß oder Teil des göttlichen Wesens; der religiöse dagegen: der Mensch ist ein Bild Gottes, oder auch: ein Gott verwandtes Wesen; denn der Mensch stammt der Religion zufolge nicht aus der Natur, sondern ist göttlichen Geschlechts, göttlicher Abkunft. Verwandtschaft ist aber ein unbestimmter, ausweichender Ausdruck. Es gibt Grade der Verwandtschaft - nahe und ferne Verwandtschaft. Was für eine Verwandtschaft ist gemeint? Für das Verhältnis des Menschen zu Gott im Sinne der Religion paßt jedoch nur ein einziges Verwandtschaftsverhältnis - das nächste, innigste, heiligste, das sich nur immer vorstellen läßt - das Verhältnis des Kindes zum Vater. Gott und Mensch unterscheiden sich demnach also: Gott ist der Vater des Menschen, der Mensch der Sohn, das Kind Gottes. Hier ist zugleich die Selbständigkeit Gottes und die Abhängigkeit des Menschen, und zwar unmittelbar als ein Gegenstand des Gefühls gesetzt, während im Pantheismus der Teil ebenso selbständig erscheint als das Ganze, da dieses als ein aus seinen Teilen Zusammengesetztes vorgestellt wird. Aber gleichwohl ist dieser Unterschied nur ein Schein. Der Vater ist nicht Vater ohne Kind; beide zusammen bilden ein gemeinschaftliches Wesen. In der Liebe gibt eben der Mensch seine Selbständigkeit auf, sich zu einem Teile herabsetzend eine Selbsterniedrigung, Selbstdemütigung, die nur dadurch sich ausgleicht, daß der andere sich gleichfalls zu einem Teile herabsetzt, daß sich beide einer höhern Macht - der Macht des Familiengeistes, der Liebe unterwerfen. Es findet daher hier dasselbe Verhältnis zwischen Gott und Mensch statt, wie im Pantheismus, nur daß es sich hier als ein persönliches, patriarchalisches, dort als ein unpersönliches, allgemeines darstellt, nur daß im Pantheismus logisch, darum bestimmt, direkt ausgesprochen ist, was in der Religion durch die Phantasie umgangen wird. Die Zusammengehörigkeit oder vielmehr Nichtverschiedenheit Gottes und des Menschen wird nämlich hier dadurch verschleiert, daß man beide als Personen oder Individuen und Gott zugleich, abgesehen von seiner Vaterschaft, als ein selbständiges Wesen vorstellt - eine Selbständigkeit, die aber auch nur Schein ist, denn wer, wie der religiöse Gott, von Herzensgrund aus Vater ist, hat in seinem Kinde selbst sein Leben und Wesen.
»Die größte Einigung, die Christus besessen hat mit dem Vater, die ist mir möglich zu gewinnen, ob ich könnte ablegen, das da ist von diesem oder von dem und könnte mich genemen (annehmen) Menschheit. Alles das denn Gott je seinem eingebornen Sohn gab, das hat er mir gegeben so vollkommenlich als ihm.« (Predigten etzlicher Lehrer vor und zu Tauleri Zeiten, Hamburg 1621, p. 14.) »Zwischen dem eingebornen Sohn und der Seele ist kein Unterschied.« (Ebend., p. 68.)
Das gegenseitige innige Abhängigkeitsverhältnis von Gott als Vater und Mensch als Kind kann man nicht durch diese Distinktion auflockern, daß nur Christus der natürliche Sohn, die Menschen aber die Adoptivsöhne Gottes seien, daß also nur Gott zu Christo als dem eingebornen Sohne, keineswegs aber zu den Menschen in einem wesentlichen Abhängigkeitsverhältnis stehe. Denn diese Unterscheidung ist auch nur eine theologische, d. h. illusorische. Gott adoptiert nur Menschen, keine Tiere. Der Grund der Adoption liegt in der menschlichen Natur. Der von der göttlichen Gnade adoptierte Mensch ist nur der seiner göttlichen Natur und Würde sich bewußte Mensch. Überdem ist ja der eingeborne Sohn selbst nichts andres als der Begriff der Menschheit, als der von sich selbst präokkupierte Mensch, der sich vor sich selbst und vor der Welt in Gott verbergende Mensch - der himmlische Mensch. Der Logos ist der geheime, verschwiegene Mensch; der Mensch der offenbare, der ausgesprochne Logos. Der Logos ist nur der Avant-propos des Menschen. Was vom Logos, gilt also vom Wesen des Menschen.6 Aber zwischen Gott und dem eingebornen Sohne ist kein wesentlicher Unterschied - wer den Sohn kennt, kennt den Vater - also auch nicht zwischen Gott und Mensch.
Dieselbe Bewandtnis hat es nun auch mit der Ebenbildlichkeit Gottes. Das Bild ist hier kein totes, sondern lebendiges Wesen. Der Mensch ist ein Bild Gottes, heißt nichts weiter als: der Mensch ist ein Gott ähnliches Wesen. Die Ähnlichkeit zwischen lebendigen Wesen beruht auf Naturverwandtschaft. Die Ebenbildlichkeit reduziert sich also auf die Verwandtschaft: der Mensch ist Gott ähnlich, weil das Kind Gottes. Die Ähnlichkeit ist nur die in die Sinne fallende Verwandtschaft; aus jener schließen wir überall auf diese.
Die Ähnlichkeit ist nun aber ebenso eine täuschende, illusorische, ausweichende Vorstellung, als die Verwandtschaft. Nur die Vorstellung der Persönlichkeit ist es, welche die Natureinheit beseitigt. Die Ähnlichkeit ist die Einheit, welche es nicht Wort haben will, daß sie Einheit ist, welche sich hinter ein trübendes Medium, hinter den Nebel der Phantasie versteckt. Beseitige ich diesen Nebel, diesen Dunst, so komme ich auf die nackte Einheit. Je ähnlicher sich Wesen sind, desto weniger unterscheiden sie sich; kenne ich den einen, so kenne ich den andern. Die Ähnlichkeit hat allerdings ihre Grade. Aber auch die Ähnlichkeit zwischen Gott und Mensch hat ihre Grade. Der Gute, Fromme ist Gott ähnlicher, als der Mensch, welcher nur die Natur des Menschen überhaupt zum Grunde seiner Ähnlichkeit hat. Es läßt sich also auch hier der höchste Grad der Ähnlichkeit annehmen, sollte dieser auch nicht hienieden, sondern erst im Jenseits erreicht werden. Aber was einst der Mensch wird, das gehört auch jetzt schon zu ihm, wenigstens der Möglichkeit nach. Der höchste Grad der Ähnlichkeit ist nun aber, wo zwei Individuen oder Wesen dasselbe sagen und ausdrücken, so daß weiter kein Unterschied stattfindet, als daß es eben zwei Individuen sind. Die wesentlichen Qualitäten, die, durch welche wir Dinge unterscheiden, sind in beiden dieselben. Ich kann sie daher nicht durch den Gedanken, durch die Vernunft - für diese sind alle Anhaltspunkte verschwunden - ich kann sie nur durch die sinnliche Vorstellung oder Anschauung unterscheiden. Würden mir meine Augen nicht sagen: es sind wirklich zwei der Existenz nach verschiedne Wesen meine Vernunft würde beide für ein und dasselbe Wesen nehmen. Darum verwechseln sie selbst auch meine Augen miteinander. Verwechselbar ist, was nur für den Sinn, nicht für die Vernunft, oder vielmehr nur dem Dasein, nicht dem Wesen nach verschieden ist. Sich völlig ähnliche Personen haben daher einen außerordentlichen Reiz wie für sich selbst, so für die Phantasie. Die Ähnlichkeit gibt zu allerlei Mystifikationen und Illusionen Anlaß; denn mein Auge spottet meiner Vernunft, für die sich der Begriff einer selbständigen Existenz stets an den Begriff eines bestimmten Unterschieds anknüpft.
Die Religion ist das Licht des Geistes, welches sich in dem Medium der Phantasie und des Gemüts entzweibricht, dasselbe Wesen als ein gedoppeltes veranschaulicht. Die Ähnlichkeit ist die Einheit der Vernunft, welche auf dem Gebiete der Wirklichkeit durch die unmittelbar sinnliche Vorstellung, auf dem Gebiete der Religion aber durch die Vorstellung der Einbildungskraft geteilt, unterbrochen wird, kurz, die durch die Vorstellung der Individualität oder Persönlichkeit entzweite Vernunftidentität. Ich kann keinen wirklichen Unterschied zwischen Vater und Kind, Urbild und Ebenbild, Gott und Mensch entdecken, wenn ich nicht die Vorstellung der Persönlichkeit zwischen einschiebe. Die Ähnlichkeit ist die Einheit, die durch die Vernunft, den Wahrheitssinn bejaht, durch die Einbildung verneint wird, die Einheit, welche einen Schein des Unterschieds bestehen läßt eine Scheinvorstellung, die nicht geradezu Ja, nicht geradezu Nein sagt. | Geflüchtete und MigrantInnen – ein Leben in der Schwebe - Filmreihe Promised Land - Goethe-Institut Vereinigtes Königreich
Filmreihe Promised Land
Geflüchtete und MigrantInnen – ein Leben in der Schwebe
Film Still: © Stéphanie Régnier
Von November bis Dezember 2016 präsentierte das Goethe-Institut London eine Serie ausgewählter Filme zum Themenschwerpunkt aktueller Flucht und Migration. Diese möchten aktuelle Diskussionen hierzu aufgreifen und fortführen.
Seit 2015 hat die Zahl der Menschen, die vor Krieg, Verfolgung oder Armut fliehen und sich auf den Weg nach Europa machen, stark zugenommen. Unter dem Begriff “Europäische Flüchtlingskrise” ist diese Entwicklung zum Kernpunkt europäischer und britischer Debatten über Einwanderungsgesetze geworden. Bei der Auseinandersetzung mit diesen komplexen Problemen wird aber ausgeblendet, dass die Menschen, die vor unseren Türen stehen um Zuflucht und Hilfe zu verlangen, oft ihr Leben aufs Spiel setzen und große Mühen auf sich nehmen, um extrem unbeständigen und unsicheren Lebensumständen zu entkommen. Oft haben sie keine Wahl oder müssen unter Zwang die schwierige Entscheidung treffen, ihre Familie, Freunde und ihr Zuhause zu verlassen. Und obwohl sie ihr Ziel kennen, ist ihre Ankunft dort oft verzögert oder ungewiss, eine Rückkehr nicht selten unmöglich.
Diese Auszeit zwischen Abreise und Ankunft, ein Leben in der Warteschleife, aber auch die anhaltende Hoffnung auf ein Entkommen stehen im Mittelpunkt der Filme in dieser Reihe.
Sie folgen den Geflüchteten auf ihren Reisen (Fremd), lauschen ihren Geschichten (Kelly) und lassen Flüchtlinge auf ihrem Handy gefilmte Aufnahmen kommentieren (#MyEscape). Sie zeigen Leben in der Warteschleife in Flüchtlingscamps in Pakistan (A Walnut Tree) und Thailand (Site 2) und erinnern uns an die Millionen Flüchtlinge und Migranten außerhalb von Europa. Die Filme reichen von konventionellen Dokumentationen zu experimentellen Filmen, wie Qu’ils reposent en révolt, der die Lebensbedingungen der Geflüchteten in Calais zeigt, oder Havarie, der ein komplexes Bild der Begegnung eines Kreuzfahrtschiffs mit einem manövrierunfähigen Schlauchboot darstellt und uns die Kluft zwischen unserem sicheren und stabilen Leben und dem der Flüchtenden vor Augen führt.
Filmreihe Promised Land.
Diese Filmreihe findet im Rahmen unserer Veranstaltungsreihe Promised Land im Herbst 2016 statt. | de |
q-de-29 | che das Göttliche ist, voraus, um es dann wieder zu leugnen und als etwas ganz Anderes darzustellen. Es bleibt unklar, wie Gott sich zeugt und welche Beziehung er zu den Menschen hat. | Ludwig Feuerbach - Der Widerspruch in dem Wesen Gottes überhaupt
Der Widerspruch in dem Wesen Gottes überhaupt
Das oberste Prinzip, der Zentralpunkt der christlichen Sophistik ist der Begriff Gottes. Gott ist das menschliche Wesen und doch soll er ein anderes, übermenschliches Wesen sein. Gott ist das allgemeine, reine Wesen, die Idee des Wesens schlechtweg und doch soll er persönliches, individuelles Wesen sein; oder: Gott ist Person und doch soll er Gott, allgemeines, d. h. kein persönliches Wesen sein. Gott ist; seine Existenz ist gewiß, gewisser als die unsrige; er hat ein abgesondertes, von uns und von den Dingen unterschiednes, d. i. individuelles Sein, und doch soll sein Sein ein geistiges, d. h. ein nicht als ein besondres wahrnehmbares Sein sein. Im Soll wird immer geleugnet, was im Ist behauptet wird. Der Grundbegriff ist ein Widerspruch, der nur durch Sophismen verdeckt wird. Ein Gott, der sich nicht um uns kümmert, unsere Gebete nicht erhört, uns nicht sieht und liebt, ist kein Gott; es wird also die Menschlichkeit zum wesentlichen Prädikat Gottes gemacht; aber zugleich heißt es wieder: ein Gott, der nicht für sich existiert, außer dem Menschen, über dem Menschen, als ein andres Wesen, ist ein Phantom, es wird also die Un- und Außermenschlichkeit zum wesentlichen Prädikat der Gottheit gemacht. Ein Gott, der nicht ist, wie wir, nicht Bewußtsein, nicht Einsicht, d. h. nicht persönlichen Verstand, persönliches Bewußtsein hat, wie etwa die Substanz des Spinoza, ist kein Gott. Die wesentliche Einheit mit uns ist die Hauptbedingung der Gottheit; der Begriff der Gottheit wird abhängig gemacht von dem Begriffe der Persönlichkeit, des Bewußtseins, als dem Höchsten, was gedacht werden kann. Aber ein Gott, so heißt es zugleich wieder, der nicht wesentlich von uns unterschieden, ist kein Gott.
Der Charakter der Religion ist die unmittelbare, unwillkürliche, unbewußte Anschauung des menschlichen Wesens als eines andern Wesens. Dieses gegenständlich angeschaute Wesen aber zum Objekt der Reflexion, der Theologie gemacht, so wird es zu einer unerschöpflichen Fundgrube von Lügen, Täuschungen, Blendwerken, Widersprüchen und Sophismen.
Ein besonders charakteristischer Kunstgriff und Vorteil der christlichen Sophistik ist die Unerforschlichkeit, die Unbegreiflichkeit des göttlichen Wesens. Das Geheimnis dieser Unbegreiflichkeit ist nun aber, wie sich zeigen wird, nichts weiter, als daß eine bekannte Eigenschaft zu einer unbekannten, eine natürliche Qualität zu einer über-, d. h. unnatürlichen Qualität gemacht und eben dadurch der Schein, die Illusion erzeugt wird, daß das göttliche Wesen ein andres als das menschliche und eben deswegen ein unbegreifliches sei.
Im ursprünglichen Sinne der Religion hat die Unbegreiflichkeit Gottes nur die Bedeutung eines affektvollen Ausdrucks. So rufen auch wir im Affekt bei einer überraschenden Erscheinung aus: es ist unglaublich, es geht über alle Begriffe, ob wir gleich später, wenn wir zur Besinnung gekommen, den Gegenstand unsrer Verwunderung nichts weniger als unbegreiflich finden. Die religiöse Unbegreiflichkeit ist nicht das geistlose Punktum, welches die Reflexion so oft setzt, als ihr der Verstand ausgeht, sondern ein pathetisches Ausrufungszeichen von dem Eindruck, welchen die Phantasie auf das Gemüt macht. Die Phantasie ist das ursprüngliche Organ und Wesen der Religion. Im ursprünglichen Sinne der Religion ist zwischen Gott und Mensch einerseits nur ein Unterschied der Existenz nach, inwiefern Gott als selbständiges Wesen dem Menschen gegenübersteht, andrerseits nur ein quantitativer, d. h. ein Unterschied der Phantasie nach, denn die Unterschiede der Phantasie sind nur quantitative.
Dies zeigt sich unter anderm besonders auch in dem Superlativ und in der Präposition: Über,die den göttlichen Prädikaten vorgesetzt werden und von jeher - wie z. B. bei den Neuplatonikern, den Christen unter den heidnischen Philosophen eine Hauptrolle in der Theologie spielten. Die Unendlichkeit Gottes in der Religion ist quantitative Unendlichkeit; Gott ist und hat alles, was der Mensch, aber in unendlich vergrößertem Maßstäbe. Gottes Wesen ist das vergegenständlichte Wesen der Phantasie. Gott ist ein sinnliches Wesen, aber abgesondert von den Schranken der Sinnlichkeit - das unbeschränkte sinnliche Wesen. Aber was ist die Phantasie? - die schrankenlose, die unbeschränkte Sinnlichkeit. Gott ist die ewige Existenz, d. h. die immerwährende, die Existenz zu allen Zeiten; Gott ist die allgegenwärtige Existenz, d. h. die Existenz an allen Orten; Gott ist das allwissende Wesen, d. h. das Wesen, dem alles Einzelne, alles Sinnliche ohne Unterschied, ohne Zeit und Ortsbeschränkung Gegenstand ist.
»Gott weiß also, wie groß die Anzahl der Flöhe, Schnaken, Mücken und Fische ist, er weiß, wie viele geboren werden und sterben, aber er weiß dies nicht einzeln nacheinander, sondern alles zugleich und auf einmal.« Petrus Lomb. (lib. I. dist. 39. c. 3).
Ewigkeit und Allgegenwart sind sinnliche Eigenschaften, denn es wird in ihnen nicht die Existenz in der Zeit und im Raume, es wird nur die ausschließliche Beschränkung auf eine bestimmte Zeit, auf einen bestimmten Ort verneint. Ebenso ist die Allwissenheit eine sinnliche Eigenschaft, sinnliches Wissen. Die Religion nimmt keinen Anstand, Gott selbst die edleren Sinne beizulegen; Gott sieht und hört alles. Aber die göttliche Allwissenheit ist ein sinnliches Wissen, von dem die Eigenschaft, die wesentliche Bestimmtheit des wirklichen sinnlichen Wissens weggelassen ist. Meine Sinne stellen mir die sinnlichen Gegenstände nur außer und nacheinander vor; aber Gott stellt alles Sinnliche auf einmal vor, alles Räumliche auf urräumliche, alles Zeitliche auf unzeitliche, alles Sinnliche auf unsinnliche Weise. Das heißt: ich erweitere meinen sinnlichen Horizont durch die Phantasie; ich vergegenwärtige mir in der konfusen Vorstellung der Allheit alle auch die örtlich abwesenden Dinge und setze nun diese über den beschränkt sinnlichen Standpunkt mich erhebende, wohltätig affizierende Vorstellung als eine göttliche Wesenheit. Ich fühle als eine Schranke mein nur an den örtlichen Standpunkt, an die sinnliche Erfahrung gebundnes Wissen; was ich als Schranke fühle, hebe ich in der Phantasie auf, die meinen Gefühlen freien Spielraum gewährt. Diese Negation durch die Phantasie ist die Position der Allwissenheit als einer göttlichen Macht und Wesenheit. Aber gleichwohl ist zwischen der Allwissenheit und meinem Wissen nur ein quantitativer Unterschied; die Qualität des Wissens ist dieselbe. Ich könnte ja auch in der Tat gar nicht die Allwissenheit einem Gegenstande oder Wesen außer mir beilegen, wenn sie wesentlich von meinem Wissen unterschieden, wenn sie nicht eine Vorstellungsart von mir selbst wäre, nicht in meinem Vorstellungsvermögen existierte. Das Sinnliche ist so gut Gegenstand und Inhalt der göttlichen Allwissenheit, als meines Wissens. Die Phantasie beseitigt nur die Schranke der Quantität, nicht der Qualität. Unser Wissen ist beschränkt, heißt: wir wissen nur einiges, weniges, nicht alles.
Die wohltätige Wirkung der Religion beruht auf dieser Erweiterung des sinnlichen Bewußtseins. In der Religion ist der Mensch im Freien, sub divo; im sinnlichen Bewußtsein in seiner engen, beschränkten Wohnung. Die Religion bezieht sich wesentlich, ursprünglich - und nur in seinem Ursprung ist etwas heilig, wahr, rein und gut - nur auf das unmittelbar sinnliche, ungebildete Bewußtsein; sie ist die Beseitigung der sinnlichen Schranken. Abgeschlossene, beschränkte Menschen und Völker bewahren die Religion in ihrem ursprünglichen Sinne, weil sie selbst im Ursprung, an der Quelle der Religion stehenbleiben. Je beschränkter der Gesichtskreis des Menschen, je weniger er weiß von. Geschichte, Natur, Philosophie, desto inniger hängt er an seiner Religion.
»Welche den Alles Wissenden wissen, die können Nichts nicht wissen.« Liber Meditat. c. 26 (Pseudo-Augustin).
Darum hat auch der Religiöse kein Bedürfnis der Bildung in sich. Warum hatten die Hebräer keine Kunst, keine Wissenschaft, wie die Griechen? weil sie kein Bedürfnis darnach hatten. Und warum hatten sie kein Bedürfnis? Jehova ersetzte ihnen dieses Bedürfnis. In der göttlichen Allwissenheit erhebt sich der Mensch über die Schranken seines Wissens; in der göttlichen Allgegenwart über die Schranken seines Lokalstandpunkts, in der göttlichen Ewigkeit über die Schranken seiner Zeit. Der religiöse Mensch ist glücklich in seiner Phantasie; er hat Alles in nuce immer beisammen; sein Bündel ist immer geschnürt. Jehova begleitet mich überall; ich brauche nicht aus mir herauszugehen; ich habe in meinem Gotte den Inbegriff aller Schätze und Kostbarkeiten, aller Wissens- und Denkwürdigkeiten. Die Bildung aber ist abhängig von außen, hat mancherlei Bedürfnisse, denn sie überwindet die Schranken des sinnlichen Bewußtseins und Lebens selbst wieder durch sinnliche, wirkliche Tätigkeit, nicht durch die Zaubermacht der religiösen Phantasie. Daher hat auch die christliche Religion, wie schon öfter erwähnt wurde, in ihrem Wesen kein Prinzip der Kultur, der Bildung in sich, denn sie überwindet die Schranken und Beschwerden des irdischen Lebens nur durch die Phantasie, nur in Gott, im Himmel. Gott ist alles, was das Herz begehrt und verlangt alle Dinge, alle Güter. »Wiltu Liebe oder Treue oder Wahrheit, oder Trost oder stäte Gegenwärtigkeit, diß ist an ihm überall ohne Maß und Weise. Begehrestu Schönheit, er ist allerschönste. Begehrestu Reichtum, er ist der allerreichste. Begehrestu Gewalt, er ist der gewaltigste, oder was dein Herz je möchte begehren, das findt man tausendfalt an ihm, an dem einfältigen allerbesten Gut, das Gott ist.« ( J. Tauler, 1. c., p. 312.) Wer aber alles in Gott hat, himmlische Seligkeit schon in der Phantasie genießt, wie sollte der jene Not, jene Armut empfinden, die der Trieb zu aller Kultur ist? Die Kultur hat keinen andern Zweck, als einen irdischen Himmel zu verwirklichen; aber der religiöse Himmel wird auch nur durch religiöse Tätigkeit verwirklicht oder erworben.
Der ursprünglich nur quantitative Unterschied zwischen dem göttlichen und menschlichen Wesen wird nun aber von der Reflexion zu einem qualitativen Unterschiede ausgebildet, und dadurch, was ursprünglich nur ein Gemütsaffekt, ein unmittelbarer Ausdruck der Bewunderung, der Entzückung, ein Eindruck der Phantasie auf das Gemüt ist, als eine objektive Beschaffenheit, als wirkliche Unbegreiflichkeit fixiert. Die beliebteste Ausdrucksweise der Reflexion in dieser Beziehung ist, daß wir von Gott wohl das Daß, aber nimmermehr das Wie begreifen. Daß z. B. Gott das Prädikat des Schöpfers wesentlich zukommt, daß er die Welt und zwar nicht aus einer vorhandenen Materie, sondern durch seine Allmacht aus Nichts geschaffen, das ist klar, gewiß, ja unbezweifelbar gewiß; aber wie dies möglich, das natürlich geht über unsern beschränkten Verstand. Das heißt: der Gattungsbegriff ist klar, gewiß, aber der Artbegriff ist unklar, ungewiß.
Der Begriff der Tätigkeit, des Machens, Schaffens ist an und für sich ein göttlicher Begriff; er wird daher unbedenklich auf Gott angewendet. Im Tun fühlt sich der Mensch frei, unbeschränkt, glücklich, im Leiden beschränkt, gedrückt, unglücklich. Tätigkeit ist positives Selbstgefühl. Positiv überhaupt ist, was im Menschen mit einer Freude begleitet ist - Gott daher, wie wir schon oben sagten, der Begriff der reinen, unbeschränkten Freude. Es gelingt uns nur, was wir gern tun; alles überwindet die Freudigkeit. Eine freudige Tätigkeit ist aber eine solche, die mit unserem Wesen übereinstimmt, die wir nicht als Schranke, folglich nicht als Zwang empfinden. Die glücklichste, seligste Tätigkeit ist jedoch die produzierende. Lesen z. B. ist köstlich; Lesen ist passive Tätigkeit, aber Lesenswürdiges schaffen ist noch köstlicher. Geben ist seliger als Nehmen, heißt es auch hier. Der Gattungsbegriff der hervorbringenden Tätigkeit wird also auf Gott angewendet, d. h. in Wahrheit als göttliche Tätigkeit und Wesenheit angeschaut, vergegenständlicht. Es wird aber abgesondert jede besondere Bestimmung, jede Art der Tätigkeit - nur die Grundbestimmung, die aber wesentlich menschliche Grundbestimmung: die Hervorbringung außer sich bleibt. Gott hat nicht Etwas hervorgebracht, dieses oder jenes, Besonderes, wie der Mensch, sondern Alles, seine Tätigkeit ist schlechthin universale, unbeschränkte. Es versteht sich daher von selbst, es ist eine notwendige Folge, daß die Art, wie Gott dies Alles hervorgebracht, unbegreiflich ist, weil diese Tätigkeit keine Art der Tätigkeit ist, weil die Frage nach dem Wie hier eine ungereimte ist, eine Frage, die durch den Grundbegriff der unbeschränkten Tätigkeit an und für sich abgewiesen ist. jede besondere Tätigkeit bringt auf besondere Weise ihre Wirkungen hervor, weil hier die Tätigkeit selbst eine bestimmte Weise der Tätigkeit ist; es entsteht hier notwendig die Frage: wie brachte sie dies hervor? Die Antwort auf die Frage aber: wie hat Gott die Welt gemacht, fällt notwendig verneinend aus, weil die die Welt schaffende Tätigkeit selbst jede bestimmte Tätigkeit, die allein diese Frage berechtigte, jede an einen bestimmten Inhalt, d. h. eine Materie gebundene Tätigkeitsweise von sich verneint. Es wird in dieser Frage zwischen das Subjekt, die hervorbringende Tätigkeit, und das Objekt, das Hervorgebrachte, ein nicht hieher gehöriges, ein ausgeschlossenes Mittelding: der Begriff der Besonderheit unrechtmäßigerweise eingeschaltet. Die Tätigkeit bezieht sich nur auf das Kollektivum: Alles, Welt: Gott hat Alles hervorgebracht, aber nicht Etwas - das unbestimmte Ganze, das All, wie es die Phantasie zusammenfaßt, aber nicht das Bestimmte, Besondere, wie es in seiner Besonderheit den Sinnen, in seiner Totalität als Universum der Vernunft Gegenstand ist. Alles Etwas entsteht auf natürlichem Wege es ist ein Bestimmtes und hat als solches, was nur eine Tautologie ist, einen bestimmten Grund, eine bestimmte Ursache. Nicht Gott hat den Diamant hervorgebracht, sondern der Kohlenstoff; dieses Salz verdankt seinen Ursprung nur der Verbindung dieser bestimmten Säure mit einer bestimmten Basis, nicht Gott. Gott hat nur alles zusammen ohne Unterschied hervorgebracht.
Gott hat freilich in der religiösen Vorstellung alles Einzelne geschaffen, weil es schon in Allem mitbegriffen ist, aber nur indirekt; denn er hat das Einzelne nicht auf einzelne, das Bestimmte nicht auf bestimmte Weise hervorgebracht; sonst wäre er ja ein bestimmtes Wesen. Unbegreiflich ist es nun freilich, wie aus dieser allgemeinen, unbestimmten Tätigkeit das Besondere, Bestimmte hervorgegangen; aber nur, weil ich hier den Gegenstand der sinnlichen, natürlichen Anschauung, das Besondere einschwärze, weil ich der göttlichen Tätigkeit einen andren Gegenstand, als den ihr gebührenden unterstelle. Die Religion hat keine physikalische Anschauung von der Welt; sie interessiert sich nicht für eine natürliche Erklärung, die immer nur mit der Entstehung gegeben werden kann. Aber die Entstehung ist ein theoretischer, naturphilosophischer Begriff. Die heidnischen Philosophen beschäftigten sich mit der Entstehung der Dinge. Aber das christlich religiöse Bewußtsein verabscheute diesen Begriff als einen heidnischen, irreligiösen, und setzte an dessen Stelle den praktischen oder subjektiv menschlichen Begriff der Erschaffung, der nichts ist als ein Verbot, die Dinge sich auf natürlichem Wege entstanden zu denken, ein Interdikt aller Physik und Naturphilosophie. Das religiöse Bewußtsein knüpft unmittelbar an Gott die Welt an; es leitet alles aus Gott ab, weil ihm nichts in seiner Besonderheit und Wirklichkeit, nichts als ein Objekt der Vernunft Gegenstand ist. Alles kommt aus Gott - das ist genug, das befriedigt vollkommen das religiöse Bewußtsein. Die Frage: wie Gott erschaffen? ist ein indirekter Zweifel, daß Gott die Welt geschaffen. Mit dieser Frage kam der Mensch auf den Atheismus, Materialismus, Naturalismus. Wer so fragt, dem ist schon die Welt Gegenstand der Theorie, der Physik, d. h. Gegenstand in ihrer -,Wirklichkeit, in der Bestimmtheit ihres Inhalts. Dieser Inhalt widerspricht aber der Vorstellung der unbestimmten, immateriellen, stofflosen Tätigkeit. Und dieser Widerspruch führt zur Verneinung der Grundvorstellung.
Die Schöpfung der Allmacht ist nur da an ihrem Platze, nur da eine Wahrheit, wo alle Ereignisse und Phänomene der Welt aus Gott abgeleitet werden. Sie wird, wie schon erwähnt, zu einer Mythe aus vergangner Zeit, wo sich die Physik ins Mittel schlägt, wo die bestimmten Gründe, das Wie der Erscheinungen der Mensch zum Gegenstand seiner Forschung macht. Dem religiösen Bewußtsein ist daher auch die Schöpfung nichts Unbegreifliches, d. h. Unbefriedigendes, höchstens nur in den Momenten der Irreligiosität, des Zweifels, wo es sich von Gott ab und den Dingen zu wendet, wohl aber der Reflexion, der Theologie, die mit dem einen Auge in den Himmel, mit dem andern in die Welt schielt. So viel in der Ursache ist, so viel ist in der Wirkung. Eine Flöte bringt nur Flötentöne, aber keine Fagott- und Trompetentöne hervor. Wenn du einen Fagotton hörst, aber außer der Flöte von keinem andern Blasinstrument je etwas gehört und gesehen hast, so wird es dir freilich unbegreiflich sein, wie aus der Flöte ein solcher Ton hervorkommen kann. So ist es auch hier - nur ist das Gleichnis insofern unpassend, als die Flöte selbst ein bestimmtes Instrument ist. Aber stelle dir vor, wenn es möglich, ein schlechthin universales Instrument, welches alle Instrumente in sich vereinigte, ohne selbst ein bestimmtes zu sein, so wirst du einsehen, daß es ein törichter Widerspruch ist, einen bestimmten Ton, der nur einem bestimmten Instrument angehört, von einem Instrument zu verlangen, wovon du eben das Charakteristische aller bestimmten Instrumente weggelassen.
Es liegt aber zugleich dieser Unbegreiflichkeit der Zweck zugrunde, die göttliche Tätigkeit der menschlichen zu entfremden, die Ähnlichkeit, Gleichförmigkeit oder vielmehr wesentliche Einheit derselben mit der menschlichen zu beseitigen, um sie zu einer wesentlich andern Tätigkeit zu machen. Dieser Unterschied zwischen der göttlichen und menschlichen Tätigkeit ist das Nichts. Gott macht - er macht außer sich Etwas, wie der Mensch. Machen ist ein echt, ein grundmenschlicher Begriff. Die Natur zeugt, bringt hervor, der Mensch macht. Machen ist ein Tun, das ich unterlassen kann, ein absichtliches, vorsätzliches, äußerliches Tun - ein Tun, bei dem nicht unmittelbar mein eigenstes innerstes Wesen beteiligt ist, ich nicht zugleich leidend, angegriffen bin. Eine nicht gleichgültige Tätigkeit dagegen ist eine mit meinem Wesen identische, mir notwendige, wie die geistige Produktion, die mir ein inneres Bedürfnis und eben deswegen mich aufs tiefste ergreift, pathologisch affiziert. In neuerer Zeit hat man daher auch wirklich die Tätigkeit des Genies zur weltschöpferischen Tätigkeit gemacht, und dadurch der religionsphilosophischen Imagination ein neues Feld geöffnet. Ein interessanter Gegenstand der Kritik wäre die Weise, wie von jeher die religiöse Spekulation die Freiheit oder vielmehr Willkürlichkeit, d. i. Unnotwendigkeit der Schöpfung, die dem Verstande widerspricht, mit der Notwendigkeit derselben, d. h. mit dem Verstande zu vermitteln suchte. Aber diese Kritik liegt außer unserm Zwecke. Wir kritisieren die Spekulation nur durch die Kritik der Religion, beschränken uns nur auf das Ursprüngliche, Fundamentale. Die Kritik der Spekulation ergibt sich durch bloße Folgerung.
Geistige Werke werden nicht gemacht - das Machen ist nur die äußerlichste Tätigkeit daran - sie entstehen in uns. Machen aber ist eine indifferente, darum freie, d. i. willkürliche Tätigkeit. Bis so weit ist also Gott ganz mit dem Menschen einverstanden, gar nicht von ihm unterschieden, daß er macht; im Gegenteil, es wird ein besonderer Nachdruck darauf gelegt, daß sein Machen frei, willkürlich, ja beliebig ist. Gott hat es beliebt, gefallen, eine Welt zu erschaffen. So vergöttlicht hier der Mensch das Wohlgefallen an seinem eignen Gefallen, seiner eignen Beliebigkeit und grundlosen Willkürlichkeit. Die grundmenschliche Bestimmung der göttlichen Tätigkeit wird durch die Vorstellung der Beliebigkeit selbst zu einer gemein menschlichen - Gott aus einem Spiegel des menschlichen Wesens zu einem Spiegel der menschlichen Eitelkeit und Selbstgefälligkeit.
Aber nun löst sich auf einmal die Harmonie in Disharmonie auf; der bisher mit sich einige Mensch entzweit sich: - Gott macht aus Nichts: er schafft; Machen aus Nichts ist Schaffen - dies ist der Unterschied. Die wesentliche Bestimmung ist eine menschliche; aber, indem die Bestimmtheit dieser Grundbestimmung sogleich wieder vernichtet wird, macht sie die Reflexion zu einer nicht menschlichen. Mit dieser Vernichtung geht aber der Begriff, der Verstand aus; es bleibt nur eine nichtige, inhaltslose Vorstellung übrig, weil schon die Denkbarkeit, die Vorstellbarkeit erschöpft ist, d. h., der Unterschied zwischen der göttlichen und menschlichen Bestimmung ist in Wahrheit ein Nichts, ein Nihil negativum des Verstandes. Das naive Selbstbekenntnis dieses Verstandesnichts ist das Nichts als Gegenstand.
Gott ist Liebe, aber nicht menschliche Liebe, Verstand, aber nicht menschlicher, nein! ein wesentlich andrer Verstand. Aber worin besteht dieser Unterschied? Ich kann mir keinen Verstand denken oder vorstellen außer in der Bestimmtheit, in welcher er sich in uns betätigt; ich kann den Verstand nicht entzweiteilen oder gar vierteilen, so daß ich mehrere Verstände bekäme; ich kann nur einen und denselben Verstand denken. Ich kann allerdings den Verstand an sich denken, d. h. frei von zufälligen Schranken; aber hier lasse ich nicht die wesentliche Bestimmtheit weg. Die religiöse Reflexion dagegen vernichtet gerade die Bestimmtheit, welche Etwas zu dem macht, was es ist. Nur das, worin der göttliche Verstand identisch ist mit dem menschlichen, nur das ist Etwas, ist Verstand, ein wirklicher Begriff; das aber, was ihn zu einem andern, ja wesentlich andern machen soll, ist objektiv nichts, subjektiv bloße Einbildung.
Ein andres charakteristisches Beispiel ist das unerforschliche Geheimnis der Zeugung des Sohnes Gottes. Die Zeugung Gottes ist natürlich eine andere als die gemeine natürliche, jawohl! eine übernatürliche Zeugung, d. h. in Wahrheit eine nur illusorische, scheinbare - eine Zeugung, welcher die Bestimmtheit, durch welche die Zeugung Zeugung ist, abgeht, denn es fehlt die Geschlechtsverschiedenheit - eine Zeugung also, welche der Natur und Vernunft widerspricht, aber eben deswegen, weil sie ein Widerspruch ist, weil sie nichts Bestimmtes ausspricht, nichts zu denken gibt, der Phantasie einen um so größern Spielraum läßt und dadurch auf das Gemüt den Eindruck der Tiefe macht. Gott ist Vater und Sohn - Gott, denke nur! Gott. Der Affekt bemeistert sich des Gedankens; das Gefühl der Einheit mit Gott setzt den Menschen vor Entzückung außer sich - das Fernste wird mit dem Nächsten, das Andre mit dem Eigensten, das Höchste mit dem Tiefsten, das Übernatürliche mit dem Natürlichen bezeichnet, d. h. das Übernatürliche als das Natürliche, das Göttliche als das Menschliche gesetzt, geleugnet, daß das Göttliche etwas andres ist als das Menschliche. Aber diese Einheit des Göttlichen und Menschlichen wird sogleich wieder geleugnet: was Gott mit dem Menschen gemein hat, das soll in Gott etwas ganz andres bedeuten als im Menschen - so wird das Eigene wieder zum Fremden, das Bekannte zum Unbekannten, das Nächste zum Fernsten. Gott zeugt nicht, wie die Natur, ist nicht Vater, nicht Sohn, wie wir - nun wie denn? ja das ist eben das Unbegreifliche, das unaussprechlich Tiefe der göttlichen Zeugung. So setzt die Religion oder vielmehr Theologie das Natürliche, das Menschliche, welches sie vernichtet, immer zuletzt wieder in Gott, aber jetzt im Widerspruch mit dem Wesen des Menschen, mit dem Wesen der Natur, weil es in Gott etwas andres sein soll, aber in Wahrheit doch nichts andres ist.
Bei allen andern Bestimmungen des göttlichen Wesens ist nun aber dieses Nichts des Unterschieds ein verborgnes; in der Schöpfung hingegen ein offenbares, ausgesprochnes, gegenständliches Nichts - darum das offizielle, notorische Nichts der Theologie in ihrem Unterschiede von der Anthropologie.
Die Grundbestimmung aber, wodurch der Mensch sein eignes ausgeschiednes Wesen zu einem fremden, unbegreiflichen Wesen macht, ist der Begriff, die Vorstellung der Selbständigkeit, der Individualität oder - was nur ein abstrakterer Ausdruck ist - der Persönlichkeit. Der Begriff der Existenz verwirklicht sich erst in dem Begriffe der Offenbarung, der Begriff der Offenbarung aber als der Selbstbezeugung Gottes erst in dem Begriff der Persönlichkeit. Gott ist persönliches Wesen - dies ist der Machtspruch, der mit einem Schlage das Vorgestellte in Wirkliches, das Subjektive in Objektives verzaubert. Alle Prädikate, alle Bestimmungen des göttlichen Wesens sind grundmenschliche; aber als Bestimmungen eines persönlichen, also andern, vom Menschen unterschieden und unabhängig existierenden Wesens scheinen sie unmittelbar auch wirklich andere Bestimmungen zu sein, aber so, daß doch zugleich noch immer die wesentliche Einheit zugrunde liegen bleibt. Damit entsteht für die Reflexion der Begriff der sogenannten Anthropomorphismen. Die Anthropomorphismen sind Ähnlichkeiten zwischen Gott und dem Menschen. Die Bestimmungen des göttlichen und menschlichen Wesens sind nicht dieselben, aber sie ähneln sich gegenseitig.
Daher ist auch die Persönlichkeit das Antidotum gegen den Pantheismus; d. h., durch die Vorstellung der Persönlichkeit schlägt sich die religiöse Reflexion die Nichtverschiedenheit des göttlichen und menschlichen Wesens aus dem Kopfe. Der rohe, aber immerhin bezeichnende Ausdruck des Pantheismus ist: der Mensch ist ein Ausfluß oder Teil des göttlichen Wesens; der religiöse dagegen: der Mensch ist ein Bild Gottes, oder auch: ein Gott verwandtes Wesen; denn der Mensch stammt der Religion zufolge nicht aus der Natur, sondern ist göttlichen Geschlechts, göttlicher Abkunft. Verwandtschaft ist aber ein unbestimmter, ausweichender Ausdruck. Es gibt Grade der Verwandtschaft - nahe und ferne Verwandtschaft. Was für eine Verwandtschaft ist gemeint? Für das Verhältnis des Menschen zu Gott im Sinne der Religion paßt jedoch nur ein einziges Verwandtschaftsverhältnis - das nächste, innigste, heiligste, das sich nur immer vorstellen läßt - das Verhältnis des Kindes zum Vater. Gott und Mensch unterscheiden sich demnach also: Gott ist der Vater des Menschen, der Mensch der Sohn, das Kind Gottes. Hier ist zugleich die Selbständigkeit Gottes und die Abhängigkeit des Menschen, und zwar unmittelbar als ein Gegenstand des Gefühls gesetzt, während im Pantheismus der Teil ebenso selbständig erscheint als das Ganze, da dieses als ein aus seinen Teilen Zusammengesetztes vorgestellt wird. Aber gleichwohl ist dieser Unterschied nur ein Schein. Der Vater ist nicht Vater ohne Kind; beide zusammen bilden ein gemeinschaftliches Wesen. In der Liebe gibt eben der Mensch seine Selbständigkeit auf, sich zu einem Teile herabsetzend eine Selbsterniedrigung, Selbstdemütigung, die nur dadurch sich ausgleicht, daß der andere sich gleichfalls zu einem Teile herabsetzt, daß sich beide einer höhern Macht - der Macht des Familiengeistes, der Liebe unterwerfen. Es findet daher hier dasselbe Verhältnis zwischen Gott und Mensch statt, wie im Pantheismus, nur daß es sich hier als ein persönliches, patriarchalisches, dort als ein unpersönliches, allgemeines darstellt, nur daß im Pantheismus logisch, darum bestimmt, direkt ausgesprochen ist, was in der Religion durch die Phantasie umgangen wird. Die Zusammengehörigkeit oder vielmehr Nichtverschiedenheit Gottes und des Menschen wird nämlich hier dadurch verschleiert, daß man beide als Personen oder Individuen und Gott zugleich, abgesehen von seiner Vaterschaft, als ein selbständiges Wesen vorstellt - eine Selbständigkeit, die aber auch nur Schein ist, denn wer, wie der religiöse Gott, von Herzensgrund aus Vater ist, hat in seinem Kinde selbst sein Leben und Wesen.
»Die größte Einigung, die Christus besessen hat mit dem Vater, die ist mir möglich zu gewinnen, ob ich könnte ablegen, das da ist von diesem oder von dem und könnte mich genemen (annehmen) Menschheit. Alles das denn Gott je seinem eingebornen Sohn gab, das hat er mir gegeben so vollkommenlich als ihm.« (Predigten etzlicher Lehrer vor und zu Tauleri Zeiten, Hamburg 1621, p. 14.) »Zwischen dem eingebornen Sohn und der Seele ist kein Unterschied.« (Ebend., p. 68.)
Das gegenseitige innige Abhängigkeitsverhältnis von Gott als Vater und Mensch als Kind kann man nicht durch diese Distinktion auflockern, daß nur Christus der natürliche Sohn, die Menschen aber die Adoptivsöhne Gottes seien, daß also nur Gott zu Christo als dem eingebornen Sohne, keineswegs aber zu den Menschen in einem wesentlichen Abhängigkeitsverhältnis stehe. Denn diese Unterscheidung ist auch nur eine theologische, d. h. illusorische. Gott adoptiert nur Menschen, keine Tiere. Der Grund der Adoption liegt in der menschlichen Natur. Der von der göttlichen Gnade adoptierte Mensch ist nur der seiner göttlichen Natur und Würde sich bewußte Mensch. Überdem ist ja der eingeborne Sohn selbst nichts andres als der Begriff der Menschheit, als der von sich selbst präokkupierte Mensch, der sich vor sich selbst und vor der Welt in Gott verbergende Mensch - der himmlische Mensch. Der Logos ist der geheime, verschwiegene Mensch; der Mensch der offenbare, der ausgesprochne Logos. Der Logos ist nur der Avant-propos des Menschen. Was vom Logos, gilt also vom Wesen des Menschen.6 Aber zwischen Gott und dem eingebornen Sohne ist kein wesentlicher Unterschied - wer den Sohn kennt, kennt den Vater - also auch nicht zwischen Gott und Mensch.
Dieselbe Bewandtnis hat es nun auch mit der Ebenbildlichkeit Gottes. Das Bild ist hier kein totes, sondern lebendiges Wesen. Der Mensch ist ein Bild Gottes, heißt nichts weiter als: der Mensch ist ein Gott ähnliches Wesen. Die Ähnlichkeit zwischen lebendigen Wesen beruht auf Naturverwandtschaft. Die Ebenbildlichkeit reduziert sich also auf die Verwandtschaft: der Mensch ist Gott ähnlich, weil das Kind Gottes. Die Ähnlichkeit ist nur die in die Sinne fallende Verwandtschaft; aus jener schließen wir überall auf diese.
Die Ähnlichkeit ist nun aber ebenso eine täuschende, illusorische, ausweichende Vorstellung, als die Verwandtschaft. Nur die Vorstellung der Persönlichkeit ist es, welche die Natureinheit beseitigt. Die Ähnlichkeit ist die Einheit, welche es nicht Wort haben will, daß sie Einheit ist, welche sich hinter ein trübendes Medium, hinter den Nebel der Phantasie versteckt. Beseitige ich diesen Nebel, diesen Dunst, so komme ich auf die nackte Einheit. Je ähnlicher sich Wesen sind, desto weniger unterscheiden sie sich; kenne ich den einen, so kenne ich den andern. Die Ähnlichkeit hat allerdings ihre Grade. Aber auch die Ähnlichkeit zwischen Gott und Mensch hat ihre Grade. Der Gute, Fromme ist Gott ähnlicher, als der Mensch, welcher nur die Natur des Menschen überhaupt zum Grunde seiner Ähnlichkeit hat. Es läßt sich also auch hier der höchste Grad der Ähnlichkeit annehmen, sollte dieser auch nicht hienieden, sondern erst im Jenseits erreicht werden. Aber was einst der Mensch wird, das gehört auch jetzt schon zu ihm, wenigstens der Möglichkeit nach. Der höchste Grad der Ähnlichkeit ist nun aber, wo zwei Individuen oder Wesen dasselbe sagen und ausdrücken, so daß weiter kein Unterschied stattfindet, als daß es eben zwei Individuen sind. Die wesentlichen Qualitäten, die, durch welche wir Dinge unterscheiden, sind in beiden dieselben. Ich kann sie daher nicht durch den Gedanken, durch die Vernunft - für diese sind alle Anhaltspunkte verschwunden - ich kann sie nur durch die sinnliche Vorstellung oder Anschauung unterscheiden. Würden mir meine Augen nicht sagen: es sind wirklich zwei der Existenz nach verschiedne Wesen meine Vernunft würde beide für ein und dasselbe Wesen nehmen. Darum verwechseln sie selbst auch meine Augen miteinander. Verwechselbar ist, was nur für den Sinn, nicht für die Vernunft, oder vielmehr nur dem Dasein, nicht dem Wesen nach verschieden ist. Sich völlig ähnliche Personen haben daher einen außerordentlichen Reiz wie für sich selbst, so für die Phantasie. Die Ähnlichkeit gibt zu allerlei Mystifikationen und Illusionen Anlaß; denn mein Auge spottet meiner Vernunft, für die sich der Begriff einer selbständigen Existenz stets an den Begriff eines bestimmten Unterschieds anknüpft.
Die Religion ist das Licht des Geistes, welches sich in dem Medium der Phantasie und des Gemüts entzweibricht, dasselbe Wesen als ein gedoppeltes veranschaulicht. Die Ähnlichkeit ist die Einheit der Vernunft, welche auf dem Gebiete der Wirklichkeit durch die unmittelbar sinnliche Vorstellung, auf dem Gebiete der Religion aber durch die Vorstellung der Einbildungskraft geteilt, unterbrochen wird, kurz, die durch die Vorstellung der Individualität oder Persönlichkeit entzweite Vernunftidentität. Ich kann keinen wirklichen Unterschied zwischen Vater und Kind, Urbild und Ebenbild, Gott und Mensch entdecken, wenn ich nicht die Vorstellung der Persönlichkeit zwischen einschiebe. Die Ähnlichkeit ist die Einheit, die durch die Vernunft, den Wahrheitssinn bejaht, durch die Einbildung verneint wird, die Einheit, welche einen Schein des Unterschieds bestehen läßt eine Scheinvorstellung, die nicht geradezu Ja, nicht geradezu Nein sagt. | Wenn du meinst, die Uni darf nur fragen, was als Aufgabe gab, mach Ausbildung und nenne dich nicht Wirtschaftswissenschaftler.
Sich aufgrund von diesem Modul als "Wissenschaftler" zu bezeichnen, disqualifiziert deinen Beitrag für mich gänzlich. Ich gehe soweit und betrachte nicht einmal die BWL oder die Finanzwissenschaft als "Wissenschaft" im engeren Sinne. Dieses Modul ist relativ sinnbefreit und praktisch nicht relevant (bis auf wenige Sachen wie das Treppenumlageverfahren und die Break Even Analyse). Hoffe immer noch darauf, dass sich Intelligenz auszahlt, glaube aber nicht mehr dran. Es zählt nur "Gehirn ausschalten" und auswendig lernen. Ist halt nicht ganz mein akademischer Anspruch. Und ein Wort zu Arnegger: Dieser Mensch ist herablassend mir ggü. gewesen und disqualifiziert sich durch seine unmenschliche Art für mich vollkommen.
GoldFizz 9. März
Inwiefern war er herablassend dir gegenüber?
Hatte ihn vor den Weihnachtsferien mal nach der Vorlesung eine Frage zu einer Folie gestellt. Das hat ihm wohl nicht gepasst. Arnegger daraufhin:
''Ja, mein Gott, schauen Sie sich das zu Hause nochmal an. Sie verstehen Deckungsbeitragsrechnung nicht. Kann Ihnen jetzt auch hier keinen Privatunterricht geben''
Ich: ''Aber ich hab doch nur eine Frage zu Folie 235 warum hier xxxxx steht''
''Ja, dann geh nach Hause. Es sind Ferien,....''
Erstens mal verbitte ich es mir von so einem Pflegel geduzt zu werden. Und zweitens heißt es nur weil es kurz vor den Ferien war nicht dass man dann nicht für Studenten zur Verfügung steht. Es waren außerdem noch nicht einmal Ferien. Die Ferien haben erst am 22. Dezember begonnen.
Fairerweise sag ich dazu dass er wahrscheinlich nen Termin gehabt haben musste und schnell weg wollte. Das rechtfertigt trotzdem nicht das ''Dann geh nach Hause. Es sind Ferien''...
Heavy wasn Typ ..
bringt dir zwar jetzt nichts aber von Hassler habe ich auch schon so Geschichten gegenüber Kommilitonen gehört trotz dessen wird er ja verehrt.
Vielleicht hast du recht und man hat ihn zum falschen Zeitpunkt erwischt aber ja rechtfertigen tut das nichts.
ISTFGINAT 9. März
Mit welchem deiner multiplen Persönlichkeiten hattest du ihn denn angesprochen? Vielleicht hättest du schnell zu einer anderen Persönlichkeit wechseln sollen, die veränderte Stimme hätte ihn sicher besänftigt.
wiwigoethe7 9. März
@GoldFizz
Was hast du denn zu Hassler gehört, fand den immer mega korrekt, wenn ich ne Frage hatte.
Grob zusammengefasst, wenn man ihn außerhalb der Vorlesung begrüßt/angesprochen hat wurde man ignoriert und/oder schief angeschaut. Mit eigenen Augen hab ich das halt nicht gesehen nur von Freunden
wiwi97 9. März
Naja das schief anschauen erstmal kann man ihm meiner Meinung nach nicht vorwerfen, klar kennen ihn die Studenten, für ihn bist du halt einer von paar hundert und wenn dich ein Fremder grüßt, bist du vielleicht auch mal kurz verwirrt, auch wenn du ihn kennen könntest.
MikroundMakro 15. März
5,0 von 0 bis 34 Punkte
4,0 von 35 bis 37 Punkte
3,7 von 38 bis 41 Punkte
3,3 von 42 bis 45 Punkte
3,0 von 46 bis 49 Punkte
2,7 von 50 bis 53 Punkte
2,3 von 54 bis 57 Punkte
2,0 von 58 bis 61 Punkte
1,7 von 62 bis 65 Punkte
1,3 von 66 bis 69 Punkte
1,0 von 70 bis 90 Punkte
Alle Angaben sind wie immer ohne Gewähr, das versteht sich doch von selbst! | de |
q-de-29 | che das Göttliche ist, voraus, um es dann wieder zu leugnen und als etwas ganz Anderes darzustellen. Es bleibt unklar, wie Gott sich zeugt und welche Beziehung er zu den Menschen hat. | Ludwig Feuerbach - Der Widerspruch in dem Wesen Gottes überhaupt
Der Widerspruch in dem Wesen Gottes überhaupt
Das oberste Prinzip, der Zentralpunkt der christlichen Sophistik ist der Begriff Gottes. Gott ist das menschliche Wesen und doch soll er ein anderes, übermenschliches Wesen sein. Gott ist das allgemeine, reine Wesen, die Idee des Wesens schlechtweg und doch soll er persönliches, individuelles Wesen sein; oder: Gott ist Person und doch soll er Gott, allgemeines, d. h. kein persönliches Wesen sein. Gott ist; seine Existenz ist gewiß, gewisser als die unsrige; er hat ein abgesondertes, von uns und von den Dingen unterschiednes, d. i. individuelles Sein, und doch soll sein Sein ein geistiges, d. h. ein nicht als ein besondres wahrnehmbares Sein sein. Im Soll wird immer geleugnet, was im Ist behauptet wird. Der Grundbegriff ist ein Widerspruch, der nur durch Sophismen verdeckt wird. Ein Gott, der sich nicht um uns kümmert, unsere Gebete nicht erhört, uns nicht sieht und liebt, ist kein Gott; es wird also die Menschlichkeit zum wesentlichen Prädikat Gottes gemacht; aber zugleich heißt es wieder: ein Gott, der nicht für sich existiert, außer dem Menschen, über dem Menschen, als ein andres Wesen, ist ein Phantom, es wird also die Un- und Außermenschlichkeit zum wesentlichen Prädikat der Gottheit gemacht. Ein Gott, der nicht ist, wie wir, nicht Bewußtsein, nicht Einsicht, d. h. nicht persönlichen Verstand, persönliches Bewußtsein hat, wie etwa die Substanz des Spinoza, ist kein Gott. Die wesentliche Einheit mit uns ist die Hauptbedingung der Gottheit; der Begriff der Gottheit wird abhängig gemacht von dem Begriffe der Persönlichkeit, des Bewußtseins, als dem Höchsten, was gedacht werden kann. Aber ein Gott, so heißt es zugleich wieder, der nicht wesentlich von uns unterschieden, ist kein Gott.
Der Charakter der Religion ist die unmittelbare, unwillkürliche, unbewußte Anschauung des menschlichen Wesens als eines andern Wesens. Dieses gegenständlich angeschaute Wesen aber zum Objekt der Reflexion, der Theologie gemacht, so wird es zu einer unerschöpflichen Fundgrube von Lügen, Täuschungen, Blendwerken, Widersprüchen und Sophismen.
Ein besonders charakteristischer Kunstgriff und Vorteil der christlichen Sophistik ist die Unerforschlichkeit, die Unbegreiflichkeit des göttlichen Wesens. Das Geheimnis dieser Unbegreiflichkeit ist nun aber, wie sich zeigen wird, nichts weiter, als daß eine bekannte Eigenschaft zu einer unbekannten, eine natürliche Qualität zu einer über-, d. h. unnatürlichen Qualität gemacht und eben dadurch der Schein, die Illusion erzeugt wird, daß das göttliche Wesen ein andres als das menschliche und eben deswegen ein unbegreifliches sei.
Im ursprünglichen Sinne der Religion hat die Unbegreiflichkeit Gottes nur die Bedeutung eines affektvollen Ausdrucks. So rufen auch wir im Affekt bei einer überraschenden Erscheinung aus: es ist unglaublich, es geht über alle Begriffe, ob wir gleich später, wenn wir zur Besinnung gekommen, den Gegenstand unsrer Verwunderung nichts weniger als unbegreiflich finden. Die religiöse Unbegreiflichkeit ist nicht das geistlose Punktum, welches die Reflexion so oft setzt, als ihr der Verstand ausgeht, sondern ein pathetisches Ausrufungszeichen von dem Eindruck, welchen die Phantasie auf das Gemüt macht. Die Phantasie ist das ursprüngliche Organ und Wesen der Religion. Im ursprünglichen Sinne der Religion ist zwischen Gott und Mensch einerseits nur ein Unterschied der Existenz nach, inwiefern Gott als selbständiges Wesen dem Menschen gegenübersteht, andrerseits nur ein quantitativer, d. h. ein Unterschied der Phantasie nach, denn die Unterschiede der Phantasie sind nur quantitative.
Dies zeigt sich unter anderm besonders auch in dem Superlativ und in der Präposition: Über,die den göttlichen Prädikaten vorgesetzt werden und von jeher - wie z. B. bei den Neuplatonikern, den Christen unter den heidnischen Philosophen eine Hauptrolle in der Theologie spielten. Die Unendlichkeit Gottes in der Religion ist quantitative Unendlichkeit; Gott ist und hat alles, was der Mensch, aber in unendlich vergrößertem Maßstäbe. Gottes Wesen ist das vergegenständlichte Wesen der Phantasie. Gott ist ein sinnliches Wesen, aber abgesondert von den Schranken der Sinnlichkeit - das unbeschränkte sinnliche Wesen. Aber was ist die Phantasie? - die schrankenlose, die unbeschränkte Sinnlichkeit. Gott ist die ewige Existenz, d. h. die immerwährende, die Existenz zu allen Zeiten; Gott ist die allgegenwärtige Existenz, d. h. die Existenz an allen Orten; Gott ist das allwissende Wesen, d. h. das Wesen, dem alles Einzelne, alles Sinnliche ohne Unterschied, ohne Zeit und Ortsbeschränkung Gegenstand ist.
»Gott weiß also, wie groß die Anzahl der Flöhe, Schnaken, Mücken und Fische ist, er weiß, wie viele geboren werden und sterben, aber er weiß dies nicht einzeln nacheinander, sondern alles zugleich und auf einmal.« Petrus Lomb. (lib. I. dist. 39. c. 3).
Ewigkeit und Allgegenwart sind sinnliche Eigenschaften, denn es wird in ihnen nicht die Existenz in der Zeit und im Raume, es wird nur die ausschließliche Beschränkung auf eine bestimmte Zeit, auf einen bestimmten Ort verneint. Ebenso ist die Allwissenheit eine sinnliche Eigenschaft, sinnliches Wissen. Die Religion nimmt keinen Anstand, Gott selbst die edleren Sinne beizulegen; Gott sieht und hört alles. Aber die göttliche Allwissenheit ist ein sinnliches Wissen, von dem die Eigenschaft, die wesentliche Bestimmtheit des wirklichen sinnlichen Wissens weggelassen ist. Meine Sinne stellen mir die sinnlichen Gegenstände nur außer und nacheinander vor; aber Gott stellt alles Sinnliche auf einmal vor, alles Räumliche auf urräumliche, alles Zeitliche auf unzeitliche, alles Sinnliche auf unsinnliche Weise. Das heißt: ich erweitere meinen sinnlichen Horizont durch die Phantasie; ich vergegenwärtige mir in der konfusen Vorstellung der Allheit alle auch die örtlich abwesenden Dinge und setze nun diese über den beschränkt sinnlichen Standpunkt mich erhebende, wohltätig affizierende Vorstellung als eine göttliche Wesenheit. Ich fühle als eine Schranke mein nur an den örtlichen Standpunkt, an die sinnliche Erfahrung gebundnes Wissen; was ich als Schranke fühle, hebe ich in der Phantasie auf, die meinen Gefühlen freien Spielraum gewährt. Diese Negation durch die Phantasie ist die Position der Allwissenheit als einer göttlichen Macht und Wesenheit. Aber gleichwohl ist zwischen der Allwissenheit und meinem Wissen nur ein quantitativer Unterschied; die Qualität des Wissens ist dieselbe. Ich könnte ja auch in der Tat gar nicht die Allwissenheit einem Gegenstande oder Wesen außer mir beilegen, wenn sie wesentlich von meinem Wissen unterschieden, wenn sie nicht eine Vorstellungsart von mir selbst wäre, nicht in meinem Vorstellungsvermögen existierte. Das Sinnliche ist so gut Gegenstand und Inhalt der göttlichen Allwissenheit, als meines Wissens. Die Phantasie beseitigt nur die Schranke der Quantität, nicht der Qualität. Unser Wissen ist beschränkt, heißt: wir wissen nur einiges, weniges, nicht alles.
Die wohltätige Wirkung der Religion beruht auf dieser Erweiterung des sinnlichen Bewußtseins. In der Religion ist der Mensch im Freien, sub divo; im sinnlichen Bewußtsein in seiner engen, beschränkten Wohnung. Die Religion bezieht sich wesentlich, ursprünglich - und nur in seinem Ursprung ist etwas heilig, wahr, rein und gut - nur auf das unmittelbar sinnliche, ungebildete Bewußtsein; sie ist die Beseitigung der sinnlichen Schranken. Abgeschlossene, beschränkte Menschen und Völker bewahren die Religion in ihrem ursprünglichen Sinne, weil sie selbst im Ursprung, an der Quelle der Religion stehenbleiben. Je beschränkter der Gesichtskreis des Menschen, je weniger er weiß von. Geschichte, Natur, Philosophie, desto inniger hängt er an seiner Religion.
»Welche den Alles Wissenden wissen, die können Nichts nicht wissen.« Liber Meditat. c. 26 (Pseudo-Augustin).
Darum hat auch der Religiöse kein Bedürfnis der Bildung in sich. Warum hatten die Hebräer keine Kunst, keine Wissenschaft, wie die Griechen? weil sie kein Bedürfnis darnach hatten. Und warum hatten sie kein Bedürfnis? Jehova ersetzte ihnen dieses Bedürfnis. In der göttlichen Allwissenheit erhebt sich der Mensch über die Schranken seines Wissens; in der göttlichen Allgegenwart über die Schranken seines Lokalstandpunkts, in der göttlichen Ewigkeit über die Schranken seiner Zeit. Der religiöse Mensch ist glücklich in seiner Phantasie; er hat Alles in nuce immer beisammen; sein Bündel ist immer geschnürt. Jehova begleitet mich überall; ich brauche nicht aus mir herauszugehen; ich habe in meinem Gotte den Inbegriff aller Schätze und Kostbarkeiten, aller Wissens- und Denkwürdigkeiten. Die Bildung aber ist abhängig von außen, hat mancherlei Bedürfnisse, denn sie überwindet die Schranken des sinnlichen Bewußtseins und Lebens selbst wieder durch sinnliche, wirkliche Tätigkeit, nicht durch die Zaubermacht der religiösen Phantasie. Daher hat auch die christliche Religion, wie schon öfter erwähnt wurde, in ihrem Wesen kein Prinzip der Kultur, der Bildung in sich, denn sie überwindet die Schranken und Beschwerden des irdischen Lebens nur durch die Phantasie, nur in Gott, im Himmel. Gott ist alles, was das Herz begehrt und verlangt alle Dinge, alle Güter. »Wiltu Liebe oder Treue oder Wahrheit, oder Trost oder stäte Gegenwärtigkeit, diß ist an ihm überall ohne Maß und Weise. Begehrestu Schönheit, er ist allerschönste. Begehrestu Reichtum, er ist der allerreichste. Begehrestu Gewalt, er ist der gewaltigste, oder was dein Herz je möchte begehren, das findt man tausendfalt an ihm, an dem einfältigen allerbesten Gut, das Gott ist.« ( J. Tauler, 1. c., p. 312.) Wer aber alles in Gott hat, himmlische Seligkeit schon in der Phantasie genießt, wie sollte der jene Not, jene Armut empfinden, die der Trieb zu aller Kultur ist? Die Kultur hat keinen andern Zweck, als einen irdischen Himmel zu verwirklichen; aber der religiöse Himmel wird auch nur durch religiöse Tätigkeit verwirklicht oder erworben.
Der ursprünglich nur quantitative Unterschied zwischen dem göttlichen und menschlichen Wesen wird nun aber von der Reflexion zu einem qualitativen Unterschiede ausgebildet, und dadurch, was ursprünglich nur ein Gemütsaffekt, ein unmittelbarer Ausdruck der Bewunderung, der Entzückung, ein Eindruck der Phantasie auf das Gemüt ist, als eine objektive Beschaffenheit, als wirkliche Unbegreiflichkeit fixiert. Die beliebteste Ausdrucksweise der Reflexion in dieser Beziehung ist, daß wir von Gott wohl das Daß, aber nimmermehr das Wie begreifen. Daß z. B. Gott das Prädikat des Schöpfers wesentlich zukommt, daß er die Welt und zwar nicht aus einer vorhandenen Materie, sondern durch seine Allmacht aus Nichts geschaffen, das ist klar, gewiß, ja unbezweifelbar gewiß; aber wie dies möglich, das natürlich geht über unsern beschränkten Verstand. Das heißt: der Gattungsbegriff ist klar, gewiß, aber der Artbegriff ist unklar, ungewiß.
Der Begriff der Tätigkeit, des Machens, Schaffens ist an und für sich ein göttlicher Begriff; er wird daher unbedenklich auf Gott angewendet. Im Tun fühlt sich der Mensch frei, unbeschränkt, glücklich, im Leiden beschränkt, gedrückt, unglücklich. Tätigkeit ist positives Selbstgefühl. Positiv überhaupt ist, was im Menschen mit einer Freude begleitet ist - Gott daher, wie wir schon oben sagten, der Begriff der reinen, unbeschränkten Freude. Es gelingt uns nur, was wir gern tun; alles überwindet die Freudigkeit. Eine freudige Tätigkeit ist aber eine solche, die mit unserem Wesen übereinstimmt, die wir nicht als Schranke, folglich nicht als Zwang empfinden. Die glücklichste, seligste Tätigkeit ist jedoch die produzierende. Lesen z. B. ist köstlich; Lesen ist passive Tätigkeit, aber Lesenswürdiges schaffen ist noch köstlicher. Geben ist seliger als Nehmen, heißt es auch hier. Der Gattungsbegriff der hervorbringenden Tätigkeit wird also auf Gott angewendet, d. h. in Wahrheit als göttliche Tätigkeit und Wesenheit angeschaut, vergegenständlicht. Es wird aber abgesondert jede besondere Bestimmung, jede Art der Tätigkeit - nur die Grundbestimmung, die aber wesentlich menschliche Grundbestimmung: die Hervorbringung außer sich bleibt. Gott hat nicht Etwas hervorgebracht, dieses oder jenes, Besonderes, wie der Mensch, sondern Alles, seine Tätigkeit ist schlechthin universale, unbeschränkte. Es versteht sich daher von selbst, es ist eine notwendige Folge, daß die Art, wie Gott dies Alles hervorgebracht, unbegreiflich ist, weil diese Tätigkeit keine Art der Tätigkeit ist, weil die Frage nach dem Wie hier eine ungereimte ist, eine Frage, die durch den Grundbegriff der unbeschränkten Tätigkeit an und für sich abgewiesen ist. jede besondere Tätigkeit bringt auf besondere Weise ihre Wirkungen hervor, weil hier die Tätigkeit selbst eine bestimmte Weise der Tätigkeit ist; es entsteht hier notwendig die Frage: wie brachte sie dies hervor? Die Antwort auf die Frage aber: wie hat Gott die Welt gemacht, fällt notwendig verneinend aus, weil die die Welt schaffende Tätigkeit selbst jede bestimmte Tätigkeit, die allein diese Frage berechtigte, jede an einen bestimmten Inhalt, d. h. eine Materie gebundene Tätigkeitsweise von sich verneint. Es wird in dieser Frage zwischen das Subjekt, die hervorbringende Tätigkeit, und das Objekt, das Hervorgebrachte, ein nicht hieher gehöriges, ein ausgeschlossenes Mittelding: der Begriff der Besonderheit unrechtmäßigerweise eingeschaltet. Die Tätigkeit bezieht sich nur auf das Kollektivum: Alles, Welt: Gott hat Alles hervorgebracht, aber nicht Etwas - das unbestimmte Ganze, das All, wie es die Phantasie zusammenfaßt, aber nicht das Bestimmte, Besondere, wie es in seiner Besonderheit den Sinnen, in seiner Totalität als Universum der Vernunft Gegenstand ist. Alles Etwas entsteht auf natürlichem Wege es ist ein Bestimmtes und hat als solches, was nur eine Tautologie ist, einen bestimmten Grund, eine bestimmte Ursache. Nicht Gott hat den Diamant hervorgebracht, sondern der Kohlenstoff; dieses Salz verdankt seinen Ursprung nur der Verbindung dieser bestimmten Säure mit einer bestimmten Basis, nicht Gott. Gott hat nur alles zusammen ohne Unterschied hervorgebracht.
Gott hat freilich in der religiösen Vorstellung alles Einzelne geschaffen, weil es schon in Allem mitbegriffen ist, aber nur indirekt; denn er hat das Einzelne nicht auf einzelne, das Bestimmte nicht auf bestimmte Weise hervorgebracht; sonst wäre er ja ein bestimmtes Wesen. Unbegreiflich ist es nun freilich, wie aus dieser allgemeinen, unbestimmten Tätigkeit das Besondere, Bestimmte hervorgegangen; aber nur, weil ich hier den Gegenstand der sinnlichen, natürlichen Anschauung, das Besondere einschwärze, weil ich der göttlichen Tätigkeit einen andren Gegenstand, als den ihr gebührenden unterstelle. Die Religion hat keine physikalische Anschauung von der Welt; sie interessiert sich nicht für eine natürliche Erklärung, die immer nur mit der Entstehung gegeben werden kann. Aber die Entstehung ist ein theoretischer, naturphilosophischer Begriff. Die heidnischen Philosophen beschäftigten sich mit der Entstehung der Dinge. Aber das christlich religiöse Bewußtsein verabscheute diesen Begriff als einen heidnischen, irreligiösen, und setzte an dessen Stelle den praktischen oder subjektiv menschlichen Begriff der Erschaffung, der nichts ist als ein Verbot, die Dinge sich auf natürlichem Wege entstanden zu denken, ein Interdikt aller Physik und Naturphilosophie. Das religiöse Bewußtsein knüpft unmittelbar an Gott die Welt an; es leitet alles aus Gott ab, weil ihm nichts in seiner Besonderheit und Wirklichkeit, nichts als ein Objekt der Vernunft Gegenstand ist. Alles kommt aus Gott - das ist genug, das befriedigt vollkommen das religiöse Bewußtsein. Die Frage: wie Gott erschaffen? ist ein indirekter Zweifel, daß Gott die Welt geschaffen. Mit dieser Frage kam der Mensch auf den Atheismus, Materialismus, Naturalismus. Wer so fragt, dem ist schon die Welt Gegenstand der Theorie, der Physik, d. h. Gegenstand in ihrer -,Wirklichkeit, in der Bestimmtheit ihres Inhalts. Dieser Inhalt widerspricht aber der Vorstellung der unbestimmten, immateriellen, stofflosen Tätigkeit. Und dieser Widerspruch führt zur Verneinung der Grundvorstellung.
Die Schöpfung der Allmacht ist nur da an ihrem Platze, nur da eine Wahrheit, wo alle Ereignisse und Phänomene der Welt aus Gott abgeleitet werden. Sie wird, wie schon erwähnt, zu einer Mythe aus vergangner Zeit, wo sich die Physik ins Mittel schlägt, wo die bestimmten Gründe, das Wie der Erscheinungen der Mensch zum Gegenstand seiner Forschung macht. Dem religiösen Bewußtsein ist daher auch die Schöpfung nichts Unbegreifliches, d. h. Unbefriedigendes, höchstens nur in den Momenten der Irreligiosität, des Zweifels, wo es sich von Gott ab und den Dingen zu wendet, wohl aber der Reflexion, der Theologie, die mit dem einen Auge in den Himmel, mit dem andern in die Welt schielt. So viel in der Ursache ist, so viel ist in der Wirkung. Eine Flöte bringt nur Flötentöne, aber keine Fagott- und Trompetentöne hervor. Wenn du einen Fagotton hörst, aber außer der Flöte von keinem andern Blasinstrument je etwas gehört und gesehen hast, so wird es dir freilich unbegreiflich sein, wie aus der Flöte ein solcher Ton hervorkommen kann. So ist es auch hier - nur ist das Gleichnis insofern unpassend, als die Flöte selbst ein bestimmtes Instrument ist. Aber stelle dir vor, wenn es möglich, ein schlechthin universales Instrument, welches alle Instrumente in sich vereinigte, ohne selbst ein bestimmtes zu sein, so wirst du einsehen, daß es ein törichter Widerspruch ist, einen bestimmten Ton, der nur einem bestimmten Instrument angehört, von einem Instrument zu verlangen, wovon du eben das Charakteristische aller bestimmten Instrumente weggelassen.
Es liegt aber zugleich dieser Unbegreiflichkeit der Zweck zugrunde, die göttliche Tätigkeit der menschlichen zu entfremden, die Ähnlichkeit, Gleichförmigkeit oder vielmehr wesentliche Einheit derselben mit der menschlichen zu beseitigen, um sie zu einer wesentlich andern Tätigkeit zu machen. Dieser Unterschied zwischen der göttlichen und menschlichen Tätigkeit ist das Nichts. Gott macht - er macht außer sich Etwas, wie der Mensch. Machen ist ein echt, ein grundmenschlicher Begriff. Die Natur zeugt, bringt hervor, der Mensch macht. Machen ist ein Tun, das ich unterlassen kann, ein absichtliches, vorsätzliches, äußerliches Tun - ein Tun, bei dem nicht unmittelbar mein eigenstes innerstes Wesen beteiligt ist, ich nicht zugleich leidend, angegriffen bin. Eine nicht gleichgültige Tätigkeit dagegen ist eine mit meinem Wesen identische, mir notwendige, wie die geistige Produktion, die mir ein inneres Bedürfnis und eben deswegen mich aufs tiefste ergreift, pathologisch affiziert. In neuerer Zeit hat man daher auch wirklich die Tätigkeit des Genies zur weltschöpferischen Tätigkeit gemacht, und dadurch der religionsphilosophischen Imagination ein neues Feld geöffnet. Ein interessanter Gegenstand der Kritik wäre die Weise, wie von jeher die religiöse Spekulation die Freiheit oder vielmehr Willkürlichkeit, d. i. Unnotwendigkeit der Schöpfung, die dem Verstande widerspricht, mit der Notwendigkeit derselben, d. h. mit dem Verstande zu vermitteln suchte. Aber diese Kritik liegt außer unserm Zwecke. Wir kritisieren die Spekulation nur durch die Kritik der Religion, beschränken uns nur auf das Ursprüngliche, Fundamentale. Die Kritik der Spekulation ergibt sich durch bloße Folgerung.
Geistige Werke werden nicht gemacht - das Machen ist nur die äußerlichste Tätigkeit daran - sie entstehen in uns. Machen aber ist eine indifferente, darum freie, d. i. willkürliche Tätigkeit. Bis so weit ist also Gott ganz mit dem Menschen einverstanden, gar nicht von ihm unterschieden, daß er macht; im Gegenteil, es wird ein besonderer Nachdruck darauf gelegt, daß sein Machen frei, willkürlich, ja beliebig ist. Gott hat es beliebt, gefallen, eine Welt zu erschaffen. So vergöttlicht hier der Mensch das Wohlgefallen an seinem eignen Gefallen, seiner eignen Beliebigkeit und grundlosen Willkürlichkeit. Die grundmenschliche Bestimmung der göttlichen Tätigkeit wird durch die Vorstellung der Beliebigkeit selbst zu einer gemein menschlichen - Gott aus einem Spiegel des menschlichen Wesens zu einem Spiegel der menschlichen Eitelkeit und Selbstgefälligkeit.
Aber nun löst sich auf einmal die Harmonie in Disharmonie auf; der bisher mit sich einige Mensch entzweit sich: - Gott macht aus Nichts: er schafft; Machen aus Nichts ist Schaffen - dies ist der Unterschied. Die wesentliche Bestimmung ist eine menschliche; aber, indem die Bestimmtheit dieser Grundbestimmung sogleich wieder vernichtet wird, macht sie die Reflexion zu einer nicht menschlichen. Mit dieser Vernichtung geht aber der Begriff, der Verstand aus; es bleibt nur eine nichtige, inhaltslose Vorstellung übrig, weil schon die Denkbarkeit, die Vorstellbarkeit erschöpft ist, d. h., der Unterschied zwischen der göttlichen und menschlichen Bestimmung ist in Wahrheit ein Nichts, ein Nihil negativum des Verstandes. Das naive Selbstbekenntnis dieses Verstandesnichts ist das Nichts als Gegenstand.
Gott ist Liebe, aber nicht menschliche Liebe, Verstand, aber nicht menschlicher, nein! ein wesentlich andrer Verstand. Aber worin besteht dieser Unterschied? Ich kann mir keinen Verstand denken oder vorstellen außer in der Bestimmtheit, in welcher er sich in uns betätigt; ich kann den Verstand nicht entzweiteilen oder gar vierteilen, so daß ich mehrere Verstände bekäme; ich kann nur einen und denselben Verstand denken. Ich kann allerdings den Verstand an sich denken, d. h. frei von zufälligen Schranken; aber hier lasse ich nicht die wesentliche Bestimmtheit weg. Die religiöse Reflexion dagegen vernichtet gerade die Bestimmtheit, welche Etwas zu dem macht, was es ist. Nur das, worin der göttliche Verstand identisch ist mit dem menschlichen, nur das ist Etwas, ist Verstand, ein wirklicher Begriff; das aber, was ihn zu einem andern, ja wesentlich andern machen soll, ist objektiv nichts, subjektiv bloße Einbildung.
Ein andres charakteristisches Beispiel ist das unerforschliche Geheimnis der Zeugung des Sohnes Gottes. Die Zeugung Gottes ist natürlich eine andere als die gemeine natürliche, jawohl! eine übernatürliche Zeugung, d. h. in Wahrheit eine nur illusorische, scheinbare - eine Zeugung, welcher die Bestimmtheit, durch welche die Zeugung Zeugung ist, abgeht, denn es fehlt die Geschlechtsverschiedenheit - eine Zeugung also, welche der Natur und Vernunft widerspricht, aber eben deswegen, weil sie ein Widerspruch ist, weil sie nichts Bestimmtes ausspricht, nichts zu denken gibt, der Phantasie einen um so größern Spielraum läßt und dadurch auf das Gemüt den Eindruck der Tiefe macht. Gott ist Vater und Sohn - Gott, denke nur! Gott. Der Affekt bemeistert sich des Gedankens; das Gefühl der Einheit mit Gott setzt den Menschen vor Entzückung außer sich - das Fernste wird mit dem Nächsten, das Andre mit dem Eigensten, das Höchste mit dem Tiefsten, das Übernatürliche mit dem Natürlichen bezeichnet, d. h. das Übernatürliche als das Natürliche, das Göttliche als das Menschliche gesetzt, geleugnet, daß das Göttliche etwas andres ist als das Menschliche. Aber diese Einheit des Göttlichen und Menschlichen wird sogleich wieder geleugnet: was Gott mit dem Menschen gemein hat, das soll in Gott etwas ganz andres bedeuten als im Menschen - so wird das Eigene wieder zum Fremden, das Bekannte zum Unbekannten, das Nächste zum Fernsten. Gott zeugt nicht, wie die Natur, ist nicht Vater, nicht Sohn, wie wir - nun wie denn? ja das ist eben das Unbegreifliche, das unaussprechlich Tiefe der göttlichen Zeugung. So setzt die Religion oder vielmehr Theologie das Natürliche, das Menschliche, welches sie vernichtet, immer zuletzt wieder in Gott, aber jetzt im Widerspruch mit dem Wesen des Menschen, mit dem Wesen der Natur, weil es in Gott etwas andres sein soll, aber in Wahrheit doch nichts andres ist.
Bei allen andern Bestimmungen des göttlichen Wesens ist nun aber dieses Nichts des Unterschieds ein verborgnes; in der Schöpfung hingegen ein offenbares, ausgesprochnes, gegenständliches Nichts - darum das offizielle, notorische Nichts der Theologie in ihrem Unterschiede von der Anthropologie.
Die Grundbestimmung aber, wodurch der Mensch sein eignes ausgeschiednes Wesen zu einem fremden, unbegreiflichen Wesen macht, ist der Begriff, die Vorstellung der Selbständigkeit, der Individualität oder - was nur ein abstrakterer Ausdruck ist - der Persönlichkeit. Der Begriff der Existenz verwirklicht sich erst in dem Begriffe der Offenbarung, der Begriff der Offenbarung aber als der Selbstbezeugung Gottes erst in dem Begriff der Persönlichkeit. Gott ist persönliches Wesen - dies ist der Machtspruch, der mit einem Schlage das Vorgestellte in Wirkliches, das Subjektive in Objektives verzaubert. Alle Prädikate, alle Bestimmungen des göttlichen Wesens sind grundmenschliche; aber als Bestimmungen eines persönlichen, also andern, vom Menschen unterschieden und unabhängig existierenden Wesens scheinen sie unmittelbar auch wirklich andere Bestimmungen zu sein, aber so, daß doch zugleich noch immer die wesentliche Einheit zugrunde liegen bleibt. Damit entsteht für die Reflexion der Begriff der sogenannten Anthropomorphismen. Die Anthropomorphismen sind Ähnlichkeiten zwischen Gott und dem Menschen. Die Bestimmungen des göttlichen und menschlichen Wesens sind nicht dieselben, aber sie ähneln sich gegenseitig.
Daher ist auch die Persönlichkeit das Antidotum gegen den Pantheismus; d. h., durch die Vorstellung der Persönlichkeit schlägt sich die religiöse Reflexion die Nichtverschiedenheit des göttlichen und menschlichen Wesens aus dem Kopfe. Der rohe, aber immerhin bezeichnende Ausdruck des Pantheismus ist: der Mensch ist ein Ausfluß oder Teil des göttlichen Wesens; der religiöse dagegen: der Mensch ist ein Bild Gottes, oder auch: ein Gott verwandtes Wesen; denn der Mensch stammt der Religion zufolge nicht aus der Natur, sondern ist göttlichen Geschlechts, göttlicher Abkunft. Verwandtschaft ist aber ein unbestimmter, ausweichender Ausdruck. Es gibt Grade der Verwandtschaft - nahe und ferne Verwandtschaft. Was für eine Verwandtschaft ist gemeint? Für das Verhältnis des Menschen zu Gott im Sinne der Religion paßt jedoch nur ein einziges Verwandtschaftsverhältnis - das nächste, innigste, heiligste, das sich nur immer vorstellen läßt - das Verhältnis des Kindes zum Vater. Gott und Mensch unterscheiden sich demnach also: Gott ist der Vater des Menschen, der Mensch der Sohn, das Kind Gottes. Hier ist zugleich die Selbständigkeit Gottes und die Abhängigkeit des Menschen, und zwar unmittelbar als ein Gegenstand des Gefühls gesetzt, während im Pantheismus der Teil ebenso selbständig erscheint als das Ganze, da dieses als ein aus seinen Teilen Zusammengesetztes vorgestellt wird. Aber gleichwohl ist dieser Unterschied nur ein Schein. Der Vater ist nicht Vater ohne Kind; beide zusammen bilden ein gemeinschaftliches Wesen. In der Liebe gibt eben der Mensch seine Selbständigkeit auf, sich zu einem Teile herabsetzend eine Selbsterniedrigung, Selbstdemütigung, die nur dadurch sich ausgleicht, daß der andere sich gleichfalls zu einem Teile herabsetzt, daß sich beide einer höhern Macht - der Macht des Familiengeistes, der Liebe unterwerfen. Es findet daher hier dasselbe Verhältnis zwischen Gott und Mensch statt, wie im Pantheismus, nur daß es sich hier als ein persönliches, patriarchalisches, dort als ein unpersönliches, allgemeines darstellt, nur daß im Pantheismus logisch, darum bestimmt, direkt ausgesprochen ist, was in der Religion durch die Phantasie umgangen wird. Die Zusammengehörigkeit oder vielmehr Nichtverschiedenheit Gottes und des Menschen wird nämlich hier dadurch verschleiert, daß man beide als Personen oder Individuen und Gott zugleich, abgesehen von seiner Vaterschaft, als ein selbständiges Wesen vorstellt - eine Selbständigkeit, die aber auch nur Schein ist, denn wer, wie der religiöse Gott, von Herzensgrund aus Vater ist, hat in seinem Kinde selbst sein Leben und Wesen.
»Die größte Einigung, die Christus besessen hat mit dem Vater, die ist mir möglich zu gewinnen, ob ich könnte ablegen, das da ist von diesem oder von dem und könnte mich genemen (annehmen) Menschheit. Alles das denn Gott je seinem eingebornen Sohn gab, das hat er mir gegeben so vollkommenlich als ihm.« (Predigten etzlicher Lehrer vor und zu Tauleri Zeiten, Hamburg 1621, p. 14.) »Zwischen dem eingebornen Sohn und der Seele ist kein Unterschied.« (Ebend., p. 68.)
Das gegenseitige innige Abhängigkeitsverhältnis von Gott als Vater und Mensch als Kind kann man nicht durch diese Distinktion auflockern, daß nur Christus der natürliche Sohn, die Menschen aber die Adoptivsöhne Gottes seien, daß also nur Gott zu Christo als dem eingebornen Sohne, keineswegs aber zu den Menschen in einem wesentlichen Abhängigkeitsverhältnis stehe. Denn diese Unterscheidung ist auch nur eine theologische, d. h. illusorische. Gott adoptiert nur Menschen, keine Tiere. Der Grund der Adoption liegt in der menschlichen Natur. Der von der göttlichen Gnade adoptierte Mensch ist nur der seiner göttlichen Natur und Würde sich bewußte Mensch. Überdem ist ja der eingeborne Sohn selbst nichts andres als der Begriff der Menschheit, als der von sich selbst präokkupierte Mensch, der sich vor sich selbst und vor der Welt in Gott verbergende Mensch - der himmlische Mensch. Der Logos ist der geheime, verschwiegene Mensch; der Mensch der offenbare, der ausgesprochne Logos. Der Logos ist nur der Avant-propos des Menschen. Was vom Logos, gilt also vom Wesen des Menschen.6 Aber zwischen Gott und dem eingebornen Sohne ist kein wesentlicher Unterschied - wer den Sohn kennt, kennt den Vater - also auch nicht zwischen Gott und Mensch.
Dieselbe Bewandtnis hat es nun auch mit der Ebenbildlichkeit Gottes. Das Bild ist hier kein totes, sondern lebendiges Wesen. Der Mensch ist ein Bild Gottes, heißt nichts weiter als: der Mensch ist ein Gott ähnliches Wesen. Die Ähnlichkeit zwischen lebendigen Wesen beruht auf Naturverwandtschaft. Die Ebenbildlichkeit reduziert sich also auf die Verwandtschaft: der Mensch ist Gott ähnlich, weil das Kind Gottes. Die Ähnlichkeit ist nur die in die Sinne fallende Verwandtschaft; aus jener schließen wir überall auf diese.
Die Ähnlichkeit ist nun aber ebenso eine täuschende, illusorische, ausweichende Vorstellung, als die Verwandtschaft. Nur die Vorstellung der Persönlichkeit ist es, welche die Natureinheit beseitigt. Die Ähnlichkeit ist die Einheit, welche es nicht Wort haben will, daß sie Einheit ist, welche sich hinter ein trübendes Medium, hinter den Nebel der Phantasie versteckt. Beseitige ich diesen Nebel, diesen Dunst, so komme ich auf die nackte Einheit. Je ähnlicher sich Wesen sind, desto weniger unterscheiden sie sich; kenne ich den einen, so kenne ich den andern. Die Ähnlichkeit hat allerdings ihre Grade. Aber auch die Ähnlichkeit zwischen Gott und Mensch hat ihre Grade. Der Gute, Fromme ist Gott ähnlicher, als der Mensch, welcher nur die Natur des Menschen überhaupt zum Grunde seiner Ähnlichkeit hat. Es läßt sich also auch hier der höchste Grad der Ähnlichkeit annehmen, sollte dieser auch nicht hienieden, sondern erst im Jenseits erreicht werden. Aber was einst der Mensch wird, das gehört auch jetzt schon zu ihm, wenigstens der Möglichkeit nach. Der höchste Grad der Ähnlichkeit ist nun aber, wo zwei Individuen oder Wesen dasselbe sagen und ausdrücken, so daß weiter kein Unterschied stattfindet, als daß es eben zwei Individuen sind. Die wesentlichen Qualitäten, die, durch welche wir Dinge unterscheiden, sind in beiden dieselben. Ich kann sie daher nicht durch den Gedanken, durch die Vernunft - für diese sind alle Anhaltspunkte verschwunden - ich kann sie nur durch die sinnliche Vorstellung oder Anschauung unterscheiden. Würden mir meine Augen nicht sagen: es sind wirklich zwei der Existenz nach verschiedne Wesen meine Vernunft würde beide für ein und dasselbe Wesen nehmen. Darum verwechseln sie selbst auch meine Augen miteinander. Verwechselbar ist, was nur für den Sinn, nicht für die Vernunft, oder vielmehr nur dem Dasein, nicht dem Wesen nach verschieden ist. Sich völlig ähnliche Personen haben daher einen außerordentlichen Reiz wie für sich selbst, so für die Phantasie. Die Ähnlichkeit gibt zu allerlei Mystifikationen und Illusionen Anlaß; denn mein Auge spottet meiner Vernunft, für die sich der Begriff einer selbständigen Existenz stets an den Begriff eines bestimmten Unterschieds anknüpft.
Die Religion ist das Licht des Geistes, welches sich in dem Medium der Phantasie und des Gemüts entzweibricht, dasselbe Wesen als ein gedoppeltes veranschaulicht. Die Ähnlichkeit ist die Einheit der Vernunft, welche auf dem Gebiete der Wirklichkeit durch die unmittelbar sinnliche Vorstellung, auf dem Gebiete der Religion aber durch die Vorstellung der Einbildungskraft geteilt, unterbrochen wird, kurz, die durch die Vorstellung der Individualität oder Persönlichkeit entzweite Vernunftidentität. Ich kann keinen wirklichen Unterschied zwischen Vater und Kind, Urbild und Ebenbild, Gott und Mensch entdecken, wenn ich nicht die Vorstellung der Persönlichkeit zwischen einschiebe. Die Ähnlichkeit ist die Einheit, die durch die Vernunft, den Wahrheitssinn bejaht, durch die Einbildung verneint wird, die Einheit, welche einen Schein des Unterschieds bestehen läßt eine Scheinvorstellung, die nicht geradezu Ja, nicht geradezu Nein sagt. | * 5. 5. 1813 Kopenhagen,
† 11. 11. 1855 Kopenhagen;
Sohn eines Kaufmanns, 1841 Magister,
seit 1842 in Kopenhagen als Privatgelehrter,
Verfasser zahlreicher pseudonymer Schriften.
In der 1. Periode (1843-1846) legte Kierkegaard den Grund für seine Existenzphilosophie.
In der 2. Periode, nach einer Glaubenskrise 1848, kämpfte er mit immer wachsender Erbitterung gegen Kirche und Staatschristentum.
Er starb in völliger Armut.
"Jedes Mal, wenn ich die Bewegung des Glaubens machen will,
wird es mir schwarz vor Augen"
Die Größe eines Menschen hängt einzig und allein von der Stärke des Gottesverhältnisses in ihm ab.
(Kierkegaard/Begriff der Angst)
aus "Furcht und Zittern" (1843)
Es war einmal ein Mann, der hatte als Kind jene schöne Erzählung gehört,
wie Gott Abraham versuchte und wie er die Versuchung bestand, den Glauben bewahrte und wider Erwarten zum andern Male einen Sohn bekam.
Als er älter wurde, las er dieselbe Erzählung mit noch größerer Bewunderung; denn das Leben hatte getrennt, was in der frommen Einfalt des Kindes vereint gewesen war.
Je älter er wurde, um so öfter wandten sich seine Gedanken jener Erzählung zu, seine Begeisterung wurde stärker und stärker, und dennoch konnte er die Erzählung weniger und weniger verstehen.
Zuletzt vergaß er darüber alles andere;
seine Seele hatte nur den einen Wunsch, Abraham zu sehen,
die eine Sehnsucht, Zeuge jener Begebenheit gewesen zu sein.
Sein Verlangen stand nicht danach, die schönen Gegenden des Morgenlandes zu sehen, des gelobten Landes irdische Heiterkeit, jenes gottesfürchtige Ehepaar, dessen Alter Gott segnete, des betagten Patriarchen ehrwürdige Gestalt,
die blühende Jugend des von Gott geschenkten Isaak - er hatte nichts dagegen, daß das gleiche auf einer unfruchtbaren Heide geschähe.
Seine Begierde stand danach, auf jener dreitägigen Reise mit dabei zu sein,
als Abraham mit der Sorge voran und mit Isaak an seiner Seite ritt.
Sein Wunsch war, in jenem Augenblick zugegen zu sein, als Abraham seine Augen aufhob und von ferne den Berg Morija sah, in jenem Augenblick, als er die Esel zurückließ und allein mit Isaak auf den Berg stieg;
denn das, was ihn beschäftigte, war nicht das kunstreiche Weben der Phantasie, sondern der Schauder des Gedankens.
Jener Mann war kein Denker(1), er fühlte keinen Drang danach, über den Glauben hinauszukommen; ihn dünkte, das Herrlichste müsse sein, im Gedächtnis als Vater des Glaubens fortzuleben, ein beneidenswertes Los, den Glauben zu besitzen, obgleich keiner davon wußte.
Jener Mann war kein gelehrter Exeget, er konnte kein Hebräisch, hätte er Hebräisch gekonnt,
dann hätte er die Erzählung und Abraham vielleicht unschwer verstanden.
"Und Gott versuchte Abraham und sprach zu ihm, nimm Isaak, deinen einzigen Sohn,
den du lieb hast, und gehe hin in das Land Morija und opfere ihn daselbst zum Brandopfer auf einem Berge, den ich dir sagen werde."
Es war eines Morgens früh, Abraham stand zeitig auf, er ließ die Esel gürten, verließ sein Zelt,
und Isaak mit ihm, aber, Sara schaute ihnen aus dem Fenster nach das Tal hinunter,
bis sie sie nicht mehr sah. Sie ritten drei Tage lang schweigend, nicht einmal am Morgen des vierten Tages sagte Abraham ein Wort, aber er hob seine Augen auf und sah von ferne den Berg Morija.
Er ließ die Knechte zurück und stieg allein mit Isaak an der Hand den Berg hinan..
Aber Abraham sagte zu sich selbst:
"Ich will doch Isaak nicht verheimlichen, wohin dieser Gang ihn führt."
Er blieb stehen, er legte seine Hand segnend auf Isaaks Haupt, und Isaak beugte sich,
den Segen zu empfangen.
Und Abrahams Angesicht war Väterlichkeit, sein Blick war mild, seine Worte mahnend.
Aber Isaak konnte ihn nicht verstehen, seine Seele konnte sich nicht erheben;
er umfaßte Abrahams Knie, er fiel ihm flehend zu Füßen, er bat für sein junges Leben, für seine schönen Hoffnungen, er erinnerte an die Freuden in Abrahams Haus, er erinnerte an die Sorge und die Einsamkeit.
Da hob Abraham den Knaben auf und ging mit ihm an der Hand und seine Worte waren voll Trost und Ermahnung. Aber Isaak konnte ihn nicht verstehen.
Er bestieg den Berg Morija, aber Isaak verstand ihn nicht.
Da wandte er sich einen Augenblick von ihm ab, aber als Isaak zum andern Male Abrahams Angesicht erblickte, da war es verändert, sein Blick war wild, seine Gestalt war Schrecken.
Er faßte Isaak bei der Brust, warf ihn zur Erde und sagte:
"Dummer Knabe, glaubst du, ich sei dein Vater? Ich hänge Abgöttern an.
Glaubst du, es sei Gottes Befehl? Nein, es ist meine Lust."
Da zitterte Isaak und rief in seiner Angst: "Gott im Himmel, erbarme dich über mich, Abrahams Gott, erbarme dich über mich, habe ich keinen Vater auf Erden, dann sei du mein Vater!"
Aber Abraham sagte still bei sich: "Herr im Himmel, ich danke dir:
es ist doch besser, daß er glaubt, ich sei ein Unmensch, als daß er den Glauben an dich verlieren sollte."
Wenn das Kind entwöhnt werden soll, so schwärzt die Mutter ihre Brust, es wäre ja schade,
sähe die Brust lieblich aus und das Kind dürfte sie nicht bekommen. Dann glaubt das Kind, die Brust habe sich verändert, aber die Mutter ist die gleiche, ihr Blick ist liebevoll und zärtlich wie immer. Wohl dem, der nicht entsetzlicherer Mittel bedurfte, um das Kind zu entwöhnen!
Es war eines Morgens früh, Abraham stand zeitig auf, er umarmte Sara, die Braut seines Alters,
und Sara küßte Isaak, der die Schande von ihr genommen hatte, ihren Stolz, ihre Hoffnung für alle Geschlechter. So ritten sie schweigend ihres Wegs, und Abrahams Blick war auf die Erde geheftet, bis zum vierten Tage, da hob er die Augen auf und sah von ferne den Berg Morija, aber sein Blick wandte sich wieder der Erde zu. Schweigend legte er die Holzscheite zurecht, band Isaak, schweigend zückte er das Messer; da erblickte er den Widder, den Gott ausersehen hatte.
Diesen opferte er und zog heimwärts. -
Von dem Tage an war Abraham alt, er konnte nicht vergessen, daß Gott solches von ihm gefordert hatte. Isaak gedieh wie vordem; Abrahams Augen aber waren verdunkelt, er sah die Freude nicht mehr.
Wenn das Kind groß geworden ist und entwöhnt werden soll, dann verbirgt die Mutter jungfräulich ihren Busen, dann hat das Kind keine Mutter mehr. Wohl dem Kind, das die Mutter nicht anders verloren hat!
Es war eines Morgens früh, Abraham stand zeitig auf; er küßte Sara, die junge Mutter, und Sara küßte Isaak, ihre Lust, ihre Freude für alle Zeiten. Und Abraham ritt gedankenvoll seines Wegs,
er dachte an Hagar und den Sohn, den er in die Wüste hinausjagte.
Er bestieg den Berg Morija, er zückte das Messer.
Es war an einem stillen Abend, da ritt Abraham allein aus, und er ritt zum Berge Morija;
er warf sich auf sein Angesicht nieder, er bat Gott, ihm die Sünde zu vergeben, daß er Isaak hatte opfern wollen, daß der Vater seine Pflicht dem Sohn gegenüber vergessen hatte. Öfters ritt er seinen einsamen Weg, aber er fand keine Ruhe.
Er konnte nicht begreifen, daß es eine Sünde war,
wenn er Gott das Beste hatte opfern wollen, das er besaß, das, wofür er gerne selber viele Male das Leben gelassen hätte; und wenn es eine Sünde war, wenn er Isaak nicht so geliebt hätte,
so konnte er nicht verstehen, daß diese vergeben werden konnte; denn welche Sünde war entsetzlicher?
Wenn das Kind entwöhnt werden soll, dann ist auch die Mutter nicht ohne Betrübnis,
daß sie und das Kind mehr und mehr voneinander geschieden werden; daß ihr das Kind,
das erst unter ihrem Herzen gelegen, doch später an ihrer Brust geruht hat, nicht mehr so nahe sein soll. Dann trauern sie gemeinsam jene kurze Trauer. Wohl dem, der das Kind so nahe behielte und nicht mehr zu trauern brauchte!
Es war eines Morgens früh, in Abrahams Haus war alles zur Reise bereit.
Er nahm von Sara Abschied, und Elieser, der treue Diener, begleitete ihn auf dem Wege,
bis er wieder zurückkehrte. Sie ritten einträchtig zusammen, Abraham und Isaak, bis sie zum Berge Morija kamen. Abraham aber bereitete alles zum Opfer, ruhig und mild, aber indem er sich abwandte und das Messer zückte, sah Isaak, daß Abrahams Linke sich in Verzweiflung ballte,
daß ein Zittern durch seinen Körper ging - aber Abraham zückte das Messer.
Dann kehrten sie wieder heim, und Sara eilte ihnen entgegen, aber Isaak hatte den Glauben verloren. In der Welt ist darüber niemals ein Wort verlautet, und lsaak hat nie zu einem Menschen darüber gesprochen, was er gesehen hatte, und Abraharn ahnte nicht, daß jemand es gesehen hatte.
Wenn das Kind entwöhnt werden soll, dann hat die Mutter jene kräftigere Nahrung zur Hand,
auf daß das Kind nicht umkommen soll. Wohl dem, der jene kräftigere Nahrung zur Hand hat!
Derart und in mancherlei ähnlicher Weise dachte jener Mann, von dem wir sprechen, über diese Begebenheit. Jedesmal wenn er dann von einer Wanderung zum Berge Morija heimkehrte,
sank er vor Müdigkeit zusammen, er faltete seine Hände und, sprach: "Keiner war doch so groß wie Abraham, wer ist imstande, ihn zu verstehen?"
LOBREDE AUF ABRAHAM
Falls ein Mensch nicht im Besitz eines ewigen Bewußtseins wäre, falls allem nur eine wild gärende Macht zugrunde läge, die sich in dunklen Leidenschaften windend alles hervorbrächte,
was es an Großem gibt und was es an Unbedeutendem gibt, falls sich unter allem eine bodenlose Leere, niemals gesättigt, verbärge, was wäre das Leben dann anders als Verzweiflung?
Falls es sich so verhielte, falls kein heiliges Band wäre, das die Menschheit zusammenknüpfte,
falls ein Geschlecht nach dem anderen erstünde wie das Laub im Walde,
falls ein Geschlecht das andere ablöste wie der Vogelsang im Walde,
falls das Geschlecht durch die Welt zöge wie das Schiff durchs Meer zieht, das Wetter durch die Wüste, ein gedankenloses und fruchtloses Tun, falls ein ewiges Vergessen immer hungrig auf seine Beute lauerte und keine Macht wäre, stark genug, sie ihm zu entreißen
- wie leer und trostlos wäre dann das Leben!
Aber darum ist es nicht so, und wie Gott Mann und Frau erschaffen hat, so hat er den Helden und den Dichter oder Redner gebildet. Dieser kann nichts von dem tun, was jener tut,
er kann den Helden nur bewundern, lieben, sich an ihm freuen.
Doch auch er ist glücklich, nicht minder als der andere; denn der Held ist gleichsam sein besseres Wesen, in das er verliebt ist, froh darüber, daß er es doch nicht selber ist, daß seine Liebe Bewunderung sein kann. Er ist der Genius der Erinnerung, kann nichts tun, ohne an das zu erinnern, was getan ist, nichts tun, ohne zu bewundern, was getan ist; er nimmt nichts von seinem Eigenen, aber er ist neidisch auf das Anvertraute.
Er folgt der Wahl seines Herzens, aber wenn er das Gesuchte gefunden hat, dann zieht er mit seinem Lied und mit seiner Rede vor jedermanns Tür, auf daß alle den Helden bewundern mögen wie er, stolz auf den Helden sein mögen, wie er es ist.
Das ist sein Tun, sein demütiges Wirken, das ist sein treuer Dienst im Hause des Helden.
Bleibt er solchermaßen seiner Liebe treu,
streitet er Tag und Nacht mit den Ränken des Vergessens, die ihm den Helden ablisten wollen, dann hat er sein Wirken erfüllt, dann wird er mit dem Helden vereint, der ihn ebenso treulich geliebt hat, denn der Dichter ist gleichsam des Helden besseres Wesen, kraftlos zwar, wie eine Erinnerung es ist, aber auch verklärt,
wie eine Erinnerung es ist. Darum soll keiner vergessen sein, der groß gewesen ist, und währt es auch einmal länger,
nimmt die Wolke des Mißverständnisses den Helden auch einmal mit sich fort, sein Liebhaber kommt doch, und je mehr Zeit vergangen ist, desto getreuer hängt er ihm an.
Nein! Keiner soll vergessen werden, der in der Welt groß gewesen ist; aber ein jeder war groß in seiner Weise, und ein jeder im Verhältnis zur Größe dessen, das er geliebt hat.
Denn wer sich selbst geliebt hat, wurde groß durch sich selbst, und wer andere Menschen geliebt hat, wurde groß durch seine Hingabe, aber wer Gott geliebt hat, wurde größer als alle.
Ein jeder soll im Gedächtnis fortleben, aber ein jeder wurde groß im Verhältnis zu seiner Erwartung.
Der eine wurde groß, indem er das Mögliche erwartete; ein anderer, indem er das Ewige . erwartete; aber wer das Unmögliche erwartet hat, wurde größer als alle.
Ein jeder soll im Gedächtnis fortleben,
aber ein jeder wurde groß je im Verhältnis zur Größe dessen,
womit er gerungen hat. Denn wer mit der Welt gerungen hat, wurde groß, indem er die Welt überwand, und wer mit sich selbst gerungen, hat, wurde größer, indem er sich selbst überwand; aber wer mit Gott gerungen hat, wurde größer als alle. Solchermaßen ist in der Welt gerungen worden, Mann gegen Mann, einer gegen tausend, aber wer mit Gott gerungen hat,
war größer als alle. Solchermaßen ist auf Erden gerungen worden: da war der,
der alles durch seine Kraft überwand, und da war der, der Gott durch seine Ohnmacht überwand. Da war der, der auf sich selbst vertraute und alles gewann, da war der, der im Verlaß auf seine Stärke alles opferte, aber wer auf Gott vertraut hat, war größer als alle.
Da war der, der groß war durch seine Kraft, und der, der groß war durch seine Weisheit,
und der, der groß war durch seine Hoffnung, und der,
der groß war durch seine Liebe, aber Abraham war größer als alle, groß durch jene Kraft,
deren Stärke Ohnmacht ist, groß durch jene Weisheit, deren Geheimnis Torheit ist,
groß durch jene Hoffnung, deren Form Wahnsinn ist, groß durch jene Liebe, die Haß gegen sich selber ist.
Vermöge des Glaubens verließ Abraham das Land seiner Väter und wurde zum Fremdling im Land der Verheißung. Er ließ eines zurück, nahm eines mit sich: er ließ seinen irdischen Verstand zurück und nahm den Glauben mit sich, sonst wäre er ja wohl nicht ausgewandert, sondern hätte gedacht, dies sei ja widersinnig. Vermöge des Glaubens war er ein Fremdling im Land der Verheißung, und da gab es nichts, das ihn an das Liebgewonnene erinnerte, sondern alles verlockte durch Neuheit seine Seele zu wehmütigem Sehnen.
Und doch war er der Auserwählte Gottes, an dem der Herr Wohlgefallen hatte!
Ja, wäre er ein Verworfener gewesen, aus Gottes Gnade verstoßen, dann hätte er es eher fassen können, jetzt war es ja wie ein Spott über ihn und über seinen Glauben.
Da war in der Welt auch der, der aus dem Land seiner Väter verbannt lebte, das er liebte.
Er ist nicht vergessen, auch nicht seine Klagelieder, wenn er in Wehmut das Verlorene suchte und fand. Von Abraham gibt es kein Klagelied. Es ist menschlich, zu klagen, menschlich, zu weinen mit dem Weinenden, aber größer ist, zu glauben, seliger, den Gläubigen zu betrachten.
Vermöge des Glaubens nahm Abraham die Verheißung entgegen, durch seinen Samen sollten alle Völker auf Erden gesegnet werden.
Die Zeit rann dahin, die Möglichkeit war da, Abraham glaubte; die Zeit rann dahin, es ward widersinnig, Abraham glaubte. Da war in der Welt der, der auch eine Erwartung hegte.
Die Zeit rann dahin, der Tag neigte sich, er war nicht schnöde genug,
seine Erwartung vergessen zu haben, darum soll er auch nicht vergessen werden.
Da betrübte er sich, und die Betrübnis trog ihn nicht, wie es das Leben getan hatte,
sie tat alles für ihn, was sie vermochte, in der Süßigkeit der Betrübnis war seine enttäuschte Erwartung sein eigen. Es ist menschlich, zu trauern, es ist menschlich, mit dem Trauernden zu trauern, aber größer ist, zu glauben, seliger, den Gläubigen zu betrachten.
Von Abraham besitzen, wir keinen Trauergesang.
Er zählte nicht wehmütig die Tage, während die Zeit dahinrann, er betrachtete nicht Sara mit argwöhnischen Blicken, ob sie nicht alt werde, er hielt nicht den Lauf der Sonne auf, auf
daß Sara nicht altern solle und mit ihr seine Erwartung, beschwichtigend sang er nicht Sara seine wehmütige Weise vor.
Abraham wurde alt, Sara zum Gespött des Landes, und doch war er der Auserwählte Gottes und Erbe der Verheißung, durch seinen Samen sollten alle Völker der Erde gesegnet werden.
Dann wäre es ja besser, er wäre nicht der Auserwählte Gottes? Was ist das,
der Auserwählte Gottes zu sein? Heißt das, in der Jugend den Wunsch der Jugend verweigert zu bekommen, um ihn sich mit großer Beschwer im Alter erfüllen zu lassen?
Aber Abraham glaubte und hielt an der Verheißung fest.
Hätte Abraham geschwankt, dann hätte er sie dahingegeben.
Er hätte zu Gott gesagt: "Dann ist es doch vielleicht nicht dein Wille,
daß es geschehen soll,
dann will ich meinen Wunsch fahren lassen; er war mein Einzigstes, er war meine Seligkeit.
Meine Seele ist aufrichtig, ich hege keinen heimlichen Groll, weil du ihn mir versagt hast."
Er würde nicht vergessen sein, er würde viele durch sein Beispiel erlöst haben,
aber nicht der Vater des Glaubens geworden sein; denn groß ist es,
seinen Wunsch fahren zu lassen, aber größer ist, daran festzuhalten, nachdem man ihn hat fahren lassen; groß ist, das Ewige zu ergreifen, aber größer ist, am Zeitlichen festzuhalten,
nachdem man es hat fahren lassen.
- Dann kam die Fülle der Zeit. -Hätte Abraham nicht geglaubt, dann wäre wohl Sara vor Kummer gestorben, und Abraham, in Gram abgestumpft, hätte die Erfüllung nicht verstanden, sondern darüber gelächelt wie über einen Traum der Jugend.
Aber Abraham glaubte, deshalb war er jung; denn wer immer das Beste erhofft, wird alt,
vom Leben betrogen, und wer immer auf das Ärgste vorbereitet ist, wird frühzeitig alt,
aber wer glaubt, bewahrt eine ewige Jugend.
Gelobt sei darum jene Erzählung! Denn Sara, obgleich betagt, war jung genug, nach der Lust der Mutter zu verlangen, und Abraham, obgleich ergraut, war jung genug, sich Vatersein zu wünschen. Äußerlich gesehen liegt das Wunderbare darin, daß es nach ihrer Erwartung geschah, in tieferem Verstande liegt das Wunder des Glaubens darin, daß Abraham und Sara jung genug waren,
zu wünschen, und daß der Glaube ihren Wunsch und damit ihre Jugend bewahrt hatte.
Er empfing die Erfüllung der Verheißung, er empfing sie gläubig, und dies geschah nach der Verheißung und nach dem Glauben; denn Moses schlug mit seinem Stab an den Felsen,
aber er glaubte nicht.
Da war Freude in Abrahams Haus, als Sara am Tag der goldenen Hochzeit Hochzeit hielt.
Jedoch so sollte es nicht bleiben; noch einmal sollte Abraham versucht werden.
Er hatte mit jener schlauen Macht gekämpft, die alles erfindet, mit jenem wachsamen Feind, der niemals schlummert, mit jenem alten Mann, der alles überlebt - er hatte mit der Zeit gekämpft und den Glauben bewahrt. Nun ward alle Schrecknis des Streits in einen Augenblick gesammelt.
"Und Gott versuchte Abraham und sprach zu ihm, nimm Isaak, deinen einzigen Sohn, den du liebhast, und gehe hin in das Land Morija und opfere ihn daselbst zum Brandopfer auf einem Berge, den ich dir sagen werde."
So war nun alles verloren, schrecklicher, als wenn es nie geschehen wäre!
So trieb nun der Herr nur seinen Spott mit Abraham! Wunderbarlich hatte er das Widersinnige wirklich gemacht, nun wollte er es wiederum zunichte gemacht sehen.
Dies war ja eine Torheit, aber Abraham lachte nicht darüber wie Sara, als die Verheißung verkündet wurde.
Alles war verloren! 70 Jahre treuer Erwartung, die kurze Freude, als der Glaube sich erfüllte.
Wer ist denn der, der dem Greis den Stab entreißt, wer ist der, der fordert,
daß er ihn selbst zerbrechen solle! Wer ist der, der eines Menschen grauen Haaren den Trost benimmt, wer ist der, der fordert, daß er es selber tun solle! Gibt es kein Mitleid mit dem ehrwürdigen Greise, keines mit dem unschuldigen Kind?
Und doch war Abraham der Auserwählte Gottes, und der Herr war es, der die Prüfung auferlegte. Alles sollte nun verloren sein!
Das herrliche Gedenken des Geschlechts, die Verheißung an Abrahams Samen, dies war nur ein Einfall, ein flüchtiger Gedanke, den der Herr gehabt hatte,
den Abraham jetzt austilgen sollte. Jener herrliche Schatz, der ebenso alt war wie der Glaube in Abrahams Herzen, viele, viele Jahre älter als Isaak, die Frucht von Abrahams Leben,
durch Gebete geheiligt, in Kämpfen gereift - der Segen auf Abrahams Lippen, diese Frucht sollte nun zur Unzeit ausgerissen und bedeutungslos werden; denn welche Bedeutung hatte sie,
wenn Isaak geopfert werden sollte!
Jene wehmütige, aber dennoch selige Stunde, da Abraham von allem Abschied nehmen sollte,
was ihm teuer war, da er noch einmal sein ehrwürdiges Haupt erheben sollte, da sein Angesicht strahlen sollte wie das des Herrn, da er seine ganze Seele in einen Segen sammeln sollte,
der vermögend war, Isaak für alle Tage gesegnet zu machen
- diese Stunde sollte nicht kommen!
Denn Abraham sollte zwar von Isaak Abschied nehmen, aber solchermaßen, daß er selber zurückbleiben sollte; der Tod sollte sie trennen, aber solchermaßen, daß Isaak seine Beute wurde. Der alte Mann sollte nicht, im Tode froh, segnend seine Hand auf Isaak legen, sondern des Lebens müde gewaltsam Hand an Isaak legen. Und es war Gott, der ihn versuchte. Ja, wehe! Wehe dem Boten, der mit einer solchen Botschaft vor Abraham erschienen wäre! Wer hätte wagen mögen, dieser Trauerbote zu sein.
Aber es war Gott, der Abraham versuchte.
Abraham jedoch glaubte und glaubte für dieses Leben.
Ja, hätte sein Glaube bloß einem Kommenden gegolten, dann hätte er wohl leichter alles von sich geworfen, um aus dieser Welt hinwegzueilen, der er nicht angehörte.
Aber Abrahams Glaube war nicht von dieser Art, wenn es einen derartigen gibt; denn eigentlich ist es nicht Glaube, sondern des Glaubens fernste Möglichkeit, die zu äußerst im Gesichtskreis ihren Gegenstand erahnt, jedoch geschieden davon durch einen klaffenden Abgrund, worinnen die Verzweiflung ihr Spiel treibt.
Aber Abraham glaubte gerade für dieses Leben, daß er im Lande alt werden solle,
geehrt im Volke, gesegnet im Geschlecht, unvergeßlich in Isaak, seinem Teuersten im Leben,
den er mit einer Liebe umfaßte, für die nur ein armseliger Ausdruck ist, daß er getreulich die Pflicht des Vaters erfüllte, den Sohn zu lieben, wie es ja auch in der Verheißung mit verlautet: den Sohn, den du liebhast. Jakob hatte 12 Söhne und einen, den er liebte, Abraham hatte nur einen, den er liebhatte.
Aber Abraham glaubte und zweifelte nicht, er glaubte das Widersinnige.
Hätte Abraham gezweifelt - dann würde er etwas anderes getan haben, etwas Großes und Herrliches; denn wie könnte Abraham etwas anderes tun als, was groß und herrlich ist!
Er wäre zum Berge Morija hinausgezogen, er hätte Brennholz gespalten, den Scheiterhaufen angezündet, das Messer gezückt - er hätte zu Gott gerufen: "Verschmähe nicht dieses Opfer,
es ist nicht das Beste, das ich besitze, das weiß ich wohl; denn was ist ein alter Mann gegenüber dem Kind der Verheißung, aber es ist das Beste, das ich dir geben kann.
Laß es Isaak niemals erfahren, damit er sich mit seiner Jugend trösten kann."
Er hätte das Messer in seine eigene Brust gestoßen. Er wäre in der Welt bewundert worden,
und sein Name würde nicht vergessen sein; aber eines ist, bewundert werden, ein anderes,
zum Leitstern werden, der den Geängstigten erlöst.
Aber Abraham glaubte. Er bat nicht für sich, daß er den Herrn bewegen möge.
Nur als die gerechte Strafe über Sodom und Gomorra erging, da trat Abraham mit seinen Bitten hervor.
Wir lesen in jenen heiligen Schriften:
"Und Gott versuchte Abraham, und sprach zu ihm: Abraham, Abraham, wo bist du?
Und Abraham antwortete: hier bin ich." Du, an den sich meine Worte richten, war es solchermaßen der Fall mit dir? Wenn du ganz von fern die schweren Schickungen sich nähern sahst,
sagtest du da nicht zu den Bergen, bedecket mich, zu den Hügeln, fallet über mich?
Oder warst du stärker, bewegte sich nicht dennoch der Fuß langsam seines Weges, war es nicht, als sehne er sich in die alte Spur zurück? Wenn nach dir gerufen wurde, antwortetest du dann oder antwortetest du nicht, vielleicht leise, und flüsternd? Solchermaßen nicht Abraham, froh,
unbefangen, voll Vertrauen, laut antwortete er: hier bin ich.
Wir lesen weiter: "Und Abraham stand des Morgens früh auf."
Als gelte es ein Fest, so beeilte er sich, und des Morgens früh war er an der verabredeten Stelle, auf dem Berge Morija.
Er sagte nichts zu Sara, nichts zu Elieser, wer hätte ihn auch verstehen können, hatte ihm die Versuchung nicht kraft ihres Wesens das Gelübde des Schweigens auferlegt?
"Er spaltete das Brennholz, er band Isaak, er zündete den Scheiterhaufen an, er zückte das Messer." Mein Zuhörer! Es hat manch einen Vater gegeben, der in seinem Kind zu verlieren glaubte,
was ihm das Teuerste auf Erden war, der jeder Zukunftshoffnung beraubt zu werden glaubte;
aber es hat ja doch kein Kind gegeben, das in dem Sinn Kind der Verheißung war,
wie Isaak es für Abraham gewesen ist. Es hat manch einen Vater gegeben, der sein Kind verlor, aber dann war es ja Gott, der unveränderliche und unerforschliche Wille des Allmächtigen, seine Hand hat es genommen.
Nicht so mit Abraham. Ihm war eine schwerere Prüfung vorbehalten, und mit dem Messer war Isaaks Geschick in Abrahams Hand gelegt. Und er stand da, der alte Mann mit seiner einzigen Hoffnung! Aber er zweifelte nicht, er schaute nicht ängstlich nach rechts oder links,
er forderte nicht durch seine Bitten den Himmel heraus. Er wußte, es war Gott der Allmächtige,
der ihn versuchte, er wußte, es war das schwerste Opfer, das von ihm gefordert werden konnte; aber er wußte auch, daß kein Opfer zu schwer war, wenn Gott es forderte
- und er zückte das Messer.
Wer stärkte Abrahams Arm, wer hielt seine Rechte aufrecht, daß sie nicht ohnmächtig herabsank! Wer darauf blickt, wird gelähmt. Wer stärkte Abrahams Seele, daß es ihm nicht schwarz vor den Augen wurde, so daß er weder Isaak noch den Widder gewahrte! Wer darauf blickt, wird blind. - - Und doch selten genug ist vielleicht der, der lahm und blind wird, noch seltener der, der würdig berichtet, was dort geschehen ist. Wir wissen es alle - es war nur eine Prüfung.
Hätte Abraham, als er auf dem Berge Morija stand, gezweifelt, hätte er sich ratlos umgesehen,
hätte er, bevor er das Messer zog, durch einen Zufall den Widder entdeckt, hätte Gott ihm erlaubt, diesen an Stelle von Isaak zu opfern - so wäre er heimgezogen, alles wäre das gleiche,
er hätte Sara, er behielte Isaak, und doch wie verändert! Denn sein Rückzug wäre eine Flucht, seine Rettung ein Zufall, sein Lohn Beschämung, seine Zukunft vielleicht Verdammnis.
Dann hätte er weder Zeugnis für seinen Glauben noch für Gottes Gnade abgelegt, sondern dafür, wie schrecklich es ist, auf den Berg Morija zu ziehen.
Dann würde Abraham nicht vergessen sein, auch nicht der Berg Morija. Dieser würde dann nicht wie der Ararat genannt werden, wo die Arche landete, sondern genannt werden wie ein Entsetzen, weil es hier geschah, daß Abraham zweifelte.
Ehrwürdiger Vater Abraham! Als du vom Berge Morija heimzogst, da bedurftest du keiner Lobrede, welche dich für das Verlorene trösten konnte; denn du gewannst ja alles und behieltest Isaak, war es nicht so?
Der Herr nahm ihn nicht mehr von dir, sondern du saßest froh zu Tisch mit ihm in deinem Zelt,
wie du es droben tust in alle Ewigkeit. Ehrwürdiger Vater Abraham! Jahrtausende sind seit jenen Tagen dahingeschwunden, aber du bedarfst keines späten Liebhabers, der dein Gedächtnis der Macht des Vergessens entreißen kann; denn jede Zunge gedenkt deiner - und doch lohnst du deinem Liebhaber herrlicher als irgendeiner, du machst ihn droben in deinem Schoß selig,
du ziehst hier sein Auge und sein Herz durch das Wunderbarliche deines Tuns in Bann.
Ehrwürdiger Vater Abraham! Zweiter Vater des Geschlechts! Du, der zuerst vernahm und Zeugnis ablegte von jener ungeheuren Leidenschaft, die den schrecklichen Kampf mit der Elemente Rasen und den Kräften der Schöpfung verschmäht, um mit Gott zu streiten, du, der zuerst jene höchste Leidenschaft gekannt hat, den heiligen, reinen, demütigen Ausdruck für den göttlichen Wahnsinn, den die Heiden bewunderten - vergib dem, der dir Lob sprechen wollte, wenn er es nicht richtig gemacht hat. Er sprach demütig, wie es seines Herzens Begehr war, er sprach kurz,
wie es sich ziemt, aber er wird niemals vergessen, daß du 100 Jahre brauchtest,
um wider Erwarten einen Sohn des Alters zu bekommen, daß du das Messer zücken mußtest, bevor du Isaak behieltest, er wird niemals vergessen, daß du in 130 Jahren nicht weiter als bis zum Glauben gekommen bist.
Zur Selbstprüfung der Gegenwart empfohlen >>>
Christus ist der Weg. >>>
Der Geist ist es, der da lebendig macht. >>>
Abraham Melchisedek Kierkegaard Zitate
Gottes-Name >
Mose >
[Wie fast alles bei Kierkegaard gegen Hegel gerichtet, besonders da, wo er ihm (unwissentlich) am nächsten war)] M.H.
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q-de-29 | che das Göttliche ist, voraus, um es dann wieder zu leugnen und als etwas ganz Anderes darzustellen. Es bleibt unklar, wie Gott sich zeugt und welche Beziehung er zu den Menschen hat. | Ludwig Feuerbach - Der Widerspruch in dem Wesen Gottes überhaupt
Der Widerspruch in dem Wesen Gottes überhaupt
Das oberste Prinzip, der Zentralpunkt der christlichen Sophistik ist der Begriff Gottes. Gott ist das menschliche Wesen und doch soll er ein anderes, übermenschliches Wesen sein. Gott ist das allgemeine, reine Wesen, die Idee des Wesens schlechtweg und doch soll er persönliches, individuelles Wesen sein; oder: Gott ist Person und doch soll er Gott, allgemeines, d. h. kein persönliches Wesen sein. Gott ist; seine Existenz ist gewiß, gewisser als die unsrige; er hat ein abgesondertes, von uns und von den Dingen unterschiednes, d. i. individuelles Sein, und doch soll sein Sein ein geistiges, d. h. ein nicht als ein besondres wahrnehmbares Sein sein. Im Soll wird immer geleugnet, was im Ist behauptet wird. Der Grundbegriff ist ein Widerspruch, der nur durch Sophismen verdeckt wird. Ein Gott, der sich nicht um uns kümmert, unsere Gebete nicht erhört, uns nicht sieht und liebt, ist kein Gott; es wird also die Menschlichkeit zum wesentlichen Prädikat Gottes gemacht; aber zugleich heißt es wieder: ein Gott, der nicht für sich existiert, außer dem Menschen, über dem Menschen, als ein andres Wesen, ist ein Phantom, es wird also die Un- und Außermenschlichkeit zum wesentlichen Prädikat der Gottheit gemacht. Ein Gott, der nicht ist, wie wir, nicht Bewußtsein, nicht Einsicht, d. h. nicht persönlichen Verstand, persönliches Bewußtsein hat, wie etwa die Substanz des Spinoza, ist kein Gott. Die wesentliche Einheit mit uns ist die Hauptbedingung der Gottheit; der Begriff der Gottheit wird abhängig gemacht von dem Begriffe der Persönlichkeit, des Bewußtseins, als dem Höchsten, was gedacht werden kann. Aber ein Gott, so heißt es zugleich wieder, der nicht wesentlich von uns unterschieden, ist kein Gott.
Der Charakter der Religion ist die unmittelbare, unwillkürliche, unbewußte Anschauung des menschlichen Wesens als eines andern Wesens. Dieses gegenständlich angeschaute Wesen aber zum Objekt der Reflexion, der Theologie gemacht, so wird es zu einer unerschöpflichen Fundgrube von Lügen, Täuschungen, Blendwerken, Widersprüchen und Sophismen.
Ein besonders charakteristischer Kunstgriff und Vorteil der christlichen Sophistik ist die Unerforschlichkeit, die Unbegreiflichkeit des göttlichen Wesens. Das Geheimnis dieser Unbegreiflichkeit ist nun aber, wie sich zeigen wird, nichts weiter, als daß eine bekannte Eigenschaft zu einer unbekannten, eine natürliche Qualität zu einer über-, d. h. unnatürlichen Qualität gemacht und eben dadurch der Schein, die Illusion erzeugt wird, daß das göttliche Wesen ein andres als das menschliche und eben deswegen ein unbegreifliches sei.
Im ursprünglichen Sinne der Religion hat die Unbegreiflichkeit Gottes nur die Bedeutung eines affektvollen Ausdrucks. So rufen auch wir im Affekt bei einer überraschenden Erscheinung aus: es ist unglaublich, es geht über alle Begriffe, ob wir gleich später, wenn wir zur Besinnung gekommen, den Gegenstand unsrer Verwunderung nichts weniger als unbegreiflich finden. Die religiöse Unbegreiflichkeit ist nicht das geistlose Punktum, welches die Reflexion so oft setzt, als ihr der Verstand ausgeht, sondern ein pathetisches Ausrufungszeichen von dem Eindruck, welchen die Phantasie auf das Gemüt macht. Die Phantasie ist das ursprüngliche Organ und Wesen der Religion. Im ursprünglichen Sinne der Religion ist zwischen Gott und Mensch einerseits nur ein Unterschied der Existenz nach, inwiefern Gott als selbständiges Wesen dem Menschen gegenübersteht, andrerseits nur ein quantitativer, d. h. ein Unterschied der Phantasie nach, denn die Unterschiede der Phantasie sind nur quantitative.
Dies zeigt sich unter anderm besonders auch in dem Superlativ und in der Präposition: Über,die den göttlichen Prädikaten vorgesetzt werden und von jeher - wie z. B. bei den Neuplatonikern, den Christen unter den heidnischen Philosophen eine Hauptrolle in der Theologie spielten. Die Unendlichkeit Gottes in der Religion ist quantitative Unendlichkeit; Gott ist und hat alles, was der Mensch, aber in unendlich vergrößertem Maßstäbe. Gottes Wesen ist das vergegenständlichte Wesen der Phantasie. Gott ist ein sinnliches Wesen, aber abgesondert von den Schranken der Sinnlichkeit - das unbeschränkte sinnliche Wesen. Aber was ist die Phantasie? - die schrankenlose, die unbeschränkte Sinnlichkeit. Gott ist die ewige Existenz, d. h. die immerwährende, die Existenz zu allen Zeiten; Gott ist die allgegenwärtige Existenz, d. h. die Existenz an allen Orten; Gott ist das allwissende Wesen, d. h. das Wesen, dem alles Einzelne, alles Sinnliche ohne Unterschied, ohne Zeit und Ortsbeschränkung Gegenstand ist.
»Gott weiß also, wie groß die Anzahl der Flöhe, Schnaken, Mücken und Fische ist, er weiß, wie viele geboren werden und sterben, aber er weiß dies nicht einzeln nacheinander, sondern alles zugleich und auf einmal.« Petrus Lomb. (lib. I. dist. 39. c. 3).
Ewigkeit und Allgegenwart sind sinnliche Eigenschaften, denn es wird in ihnen nicht die Existenz in der Zeit und im Raume, es wird nur die ausschließliche Beschränkung auf eine bestimmte Zeit, auf einen bestimmten Ort verneint. Ebenso ist die Allwissenheit eine sinnliche Eigenschaft, sinnliches Wissen. Die Religion nimmt keinen Anstand, Gott selbst die edleren Sinne beizulegen; Gott sieht und hört alles. Aber die göttliche Allwissenheit ist ein sinnliches Wissen, von dem die Eigenschaft, die wesentliche Bestimmtheit des wirklichen sinnlichen Wissens weggelassen ist. Meine Sinne stellen mir die sinnlichen Gegenstände nur außer und nacheinander vor; aber Gott stellt alles Sinnliche auf einmal vor, alles Räumliche auf urräumliche, alles Zeitliche auf unzeitliche, alles Sinnliche auf unsinnliche Weise. Das heißt: ich erweitere meinen sinnlichen Horizont durch die Phantasie; ich vergegenwärtige mir in der konfusen Vorstellung der Allheit alle auch die örtlich abwesenden Dinge und setze nun diese über den beschränkt sinnlichen Standpunkt mich erhebende, wohltätig affizierende Vorstellung als eine göttliche Wesenheit. Ich fühle als eine Schranke mein nur an den örtlichen Standpunkt, an die sinnliche Erfahrung gebundnes Wissen; was ich als Schranke fühle, hebe ich in der Phantasie auf, die meinen Gefühlen freien Spielraum gewährt. Diese Negation durch die Phantasie ist die Position der Allwissenheit als einer göttlichen Macht und Wesenheit. Aber gleichwohl ist zwischen der Allwissenheit und meinem Wissen nur ein quantitativer Unterschied; die Qualität des Wissens ist dieselbe. Ich könnte ja auch in der Tat gar nicht die Allwissenheit einem Gegenstande oder Wesen außer mir beilegen, wenn sie wesentlich von meinem Wissen unterschieden, wenn sie nicht eine Vorstellungsart von mir selbst wäre, nicht in meinem Vorstellungsvermögen existierte. Das Sinnliche ist so gut Gegenstand und Inhalt der göttlichen Allwissenheit, als meines Wissens. Die Phantasie beseitigt nur die Schranke der Quantität, nicht der Qualität. Unser Wissen ist beschränkt, heißt: wir wissen nur einiges, weniges, nicht alles.
Die wohltätige Wirkung der Religion beruht auf dieser Erweiterung des sinnlichen Bewußtseins. In der Religion ist der Mensch im Freien, sub divo; im sinnlichen Bewußtsein in seiner engen, beschränkten Wohnung. Die Religion bezieht sich wesentlich, ursprünglich - und nur in seinem Ursprung ist etwas heilig, wahr, rein und gut - nur auf das unmittelbar sinnliche, ungebildete Bewußtsein; sie ist die Beseitigung der sinnlichen Schranken. Abgeschlossene, beschränkte Menschen und Völker bewahren die Religion in ihrem ursprünglichen Sinne, weil sie selbst im Ursprung, an der Quelle der Religion stehenbleiben. Je beschränkter der Gesichtskreis des Menschen, je weniger er weiß von. Geschichte, Natur, Philosophie, desto inniger hängt er an seiner Religion.
»Welche den Alles Wissenden wissen, die können Nichts nicht wissen.« Liber Meditat. c. 26 (Pseudo-Augustin).
Darum hat auch der Religiöse kein Bedürfnis der Bildung in sich. Warum hatten die Hebräer keine Kunst, keine Wissenschaft, wie die Griechen? weil sie kein Bedürfnis darnach hatten. Und warum hatten sie kein Bedürfnis? Jehova ersetzte ihnen dieses Bedürfnis. In der göttlichen Allwissenheit erhebt sich der Mensch über die Schranken seines Wissens; in der göttlichen Allgegenwart über die Schranken seines Lokalstandpunkts, in der göttlichen Ewigkeit über die Schranken seiner Zeit. Der religiöse Mensch ist glücklich in seiner Phantasie; er hat Alles in nuce immer beisammen; sein Bündel ist immer geschnürt. Jehova begleitet mich überall; ich brauche nicht aus mir herauszugehen; ich habe in meinem Gotte den Inbegriff aller Schätze und Kostbarkeiten, aller Wissens- und Denkwürdigkeiten. Die Bildung aber ist abhängig von außen, hat mancherlei Bedürfnisse, denn sie überwindet die Schranken des sinnlichen Bewußtseins und Lebens selbst wieder durch sinnliche, wirkliche Tätigkeit, nicht durch die Zaubermacht der religiösen Phantasie. Daher hat auch die christliche Religion, wie schon öfter erwähnt wurde, in ihrem Wesen kein Prinzip der Kultur, der Bildung in sich, denn sie überwindet die Schranken und Beschwerden des irdischen Lebens nur durch die Phantasie, nur in Gott, im Himmel. Gott ist alles, was das Herz begehrt und verlangt alle Dinge, alle Güter. »Wiltu Liebe oder Treue oder Wahrheit, oder Trost oder stäte Gegenwärtigkeit, diß ist an ihm überall ohne Maß und Weise. Begehrestu Schönheit, er ist allerschönste. Begehrestu Reichtum, er ist der allerreichste. Begehrestu Gewalt, er ist der gewaltigste, oder was dein Herz je möchte begehren, das findt man tausendfalt an ihm, an dem einfältigen allerbesten Gut, das Gott ist.« ( J. Tauler, 1. c., p. 312.) Wer aber alles in Gott hat, himmlische Seligkeit schon in der Phantasie genießt, wie sollte der jene Not, jene Armut empfinden, die der Trieb zu aller Kultur ist? Die Kultur hat keinen andern Zweck, als einen irdischen Himmel zu verwirklichen; aber der religiöse Himmel wird auch nur durch religiöse Tätigkeit verwirklicht oder erworben.
Der ursprünglich nur quantitative Unterschied zwischen dem göttlichen und menschlichen Wesen wird nun aber von der Reflexion zu einem qualitativen Unterschiede ausgebildet, und dadurch, was ursprünglich nur ein Gemütsaffekt, ein unmittelbarer Ausdruck der Bewunderung, der Entzückung, ein Eindruck der Phantasie auf das Gemüt ist, als eine objektive Beschaffenheit, als wirkliche Unbegreiflichkeit fixiert. Die beliebteste Ausdrucksweise der Reflexion in dieser Beziehung ist, daß wir von Gott wohl das Daß, aber nimmermehr das Wie begreifen. Daß z. B. Gott das Prädikat des Schöpfers wesentlich zukommt, daß er die Welt und zwar nicht aus einer vorhandenen Materie, sondern durch seine Allmacht aus Nichts geschaffen, das ist klar, gewiß, ja unbezweifelbar gewiß; aber wie dies möglich, das natürlich geht über unsern beschränkten Verstand. Das heißt: der Gattungsbegriff ist klar, gewiß, aber der Artbegriff ist unklar, ungewiß.
Der Begriff der Tätigkeit, des Machens, Schaffens ist an und für sich ein göttlicher Begriff; er wird daher unbedenklich auf Gott angewendet. Im Tun fühlt sich der Mensch frei, unbeschränkt, glücklich, im Leiden beschränkt, gedrückt, unglücklich. Tätigkeit ist positives Selbstgefühl. Positiv überhaupt ist, was im Menschen mit einer Freude begleitet ist - Gott daher, wie wir schon oben sagten, der Begriff der reinen, unbeschränkten Freude. Es gelingt uns nur, was wir gern tun; alles überwindet die Freudigkeit. Eine freudige Tätigkeit ist aber eine solche, die mit unserem Wesen übereinstimmt, die wir nicht als Schranke, folglich nicht als Zwang empfinden. Die glücklichste, seligste Tätigkeit ist jedoch die produzierende. Lesen z. B. ist köstlich; Lesen ist passive Tätigkeit, aber Lesenswürdiges schaffen ist noch köstlicher. Geben ist seliger als Nehmen, heißt es auch hier. Der Gattungsbegriff der hervorbringenden Tätigkeit wird also auf Gott angewendet, d. h. in Wahrheit als göttliche Tätigkeit und Wesenheit angeschaut, vergegenständlicht. Es wird aber abgesondert jede besondere Bestimmung, jede Art der Tätigkeit - nur die Grundbestimmung, die aber wesentlich menschliche Grundbestimmung: die Hervorbringung außer sich bleibt. Gott hat nicht Etwas hervorgebracht, dieses oder jenes, Besonderes, wie der Mensch, sondern Alles, seine Tätigkeit ist schlechthin universale, unbeschränkte. Es versteht sich daher von selbst, es ist eine notwendige Folge, daß die Art, wie Gott dies Alles hervorgebracht, unbegreiflich ist, weil diese Tätigkeit keine Art der Tätigkeit ist, weil die Frage nach dem Wie hier eine ungereimte ist, eine Frage, die durch den Grundbegriff der unbeschränkten Tätigkeit an und für sich abgewiesen ist. jede besondere Tätigkeit bringt auf besondere Weise ihre Wirkungen hervor, weil hier die Tätigkeit selbst eine bestimmte Weise der Tätigkeit ist; es entsteht hier notwendig die Frage: wie brachte sie dies hervor? Die Antwort auf die Frage aber: wie hat Gott die Welt gemacht, fällt notwendig verneinend aus, weil die die Welt schaffende Tätigkeit selbst jede bestimmte Tätigkeit, die allein diese Frage berechtigte, jede an einen bestimmten Inhalt, d. h. eine Materie gebundene Tätigkeitsweise von sich verneint. Es wird in dieser Frage zwischen das Subjekt, die hervorbringende Tätigkeit, und das Objekt, das Hervorgebrachte, ein nicht hieher gehöriges, ein ausgeschlossenes Mittelding: der Begriff der Besonderheit unrechtmäßigerweise eingeschaltet. Die Tätigkeit bezieht sich nur auf das Kollektivum: Alles, Welt: Gott hat Alles hervorgebracht, aber nicht Etwas - das unbestimmte Ganze, das All, wie es die Phantasie zusammenfaßt, aber nicht das Bestimmte, Besondere, wie es in seiner Besonderheit den Sinnen, in seiner Totalität als Universum der Vernunft Gegenstand ist. Alles Etwas entsteht auf natürlichem Wege es ist ein Bestimmtes und hat als solches, was nur eine Tautologie ist, einen bestimmten Grund, eine bestimmte Ursache. Nicht Gott hat den Diamant hervorgebracht, sondern der Kohlenstoff; dieses Salz verdankt seinen Ursprung nur der Verbindung dieser bestimmten Säure mit einer bestimmten Basis, nicht Gott. Gott hat nur alles zusammen ohne Unterschied hervorgebracht.
Gott hat freilich in der religiösen Vorstellung alles Einzelne geschaffen, weil es schon in Allem mitbegriffen ist, aber nur indirekt; denn er hat das Einzelne nicht auf einzelne, das Bestimmte nicht auf bestimmte Weise hervorgebracht; sonst wäre er ja ein bestimmtes Wesen. Unbegreiflich ist es nun freilich, wie aus dieser allgemeinen, unbestimmten Tätigkeit das Besondere, Bestimmte hervorgegangen; aber nur, weil ich hier den Gegenstand der sinnlichen, natürlichen Anschauung, das Besondere einschwärze, weil ich der göttlichen Tätigkeit einen andren Gegenstand, als den ihr gebührenden unterstelle. Die Religion hat keine physikalische Anschauung von der Welt; sie interessiert sich nicht für eine natürliche Erklärung, die immer nur mit der Entstehung gegeben werden kann. Aber die Entstehung ist ein theoretischer, naturphilosophischer Begriff. Die heidnischen Philosophen beschäftigten sich mit der Entstehung der Dinge. Aber das christlich religiöse Bewußtsein verabscheute diesen Begriff als einen heidnischen, irreligiösen, und setzte an dessen Stelle den praktischen oder subjektiv menschlichen Begriff der Erschaffung, der nichts ist als ein Verbot, die Dinge sich auf natürlichem Wege entstanden zu denken, ein Interdikt aller Physik und Naturphilosophie. Das religiöse Bewußtsein knüpft unmittelbar an Gott die Welt an; es leitet alles aus Gott ab, weil ihm nichts in seiner Besonderheit und Wirklichkeit, nichts als ein Objekt der Vernunft Gegenstand ist. Alles kommt aus Gott - das ist genug, das befriedigt vollkommen das religiöse Bewußtsein. Die Frage: wie Gott erschaffen? ist ein indirekter Zweifel, daß Gott die Welt geschaffen. Mit dieser Frage kam der Mensch auf den Atheismus, Materialismus, Naturalismus. Wer so fragt, dem ist schon die Welt Gegenstand der Theorie, der Physik, d. h. Gegenstand in ihrer -,Wirklichkeit, in der Bestimmtheit ihres Inhalts. Dieser Inhalt widerspricht aber der Vorstellung der unbestimmten, immateriellen, stofflosen Tätigkeit. Und dieser Widerspruch führt zur Verneinung der Grundvorstellung.
Die Schöpfung der Allmacht ist nur da an ihrem Platze, nur da eine Wahrheit, wo alle Ereignisse und Phänomene der Welt aus Gott abgeleitet werden. Sie wird, wie schon erwähnt, zu einer Mythe aus vergangner Zeit, wo sich die Physik ins Mittel schlägt, wo die bestimmten Gründe, das Wie der Erscheinungen der Mensch zum Gegenstand seiner Forschung macht. Dem religiösen Bewußtsein ist daher auch die Schöpfung nichts Unbegreifliches, d. h. Unbefriedigendes, höchstens nur in den Momenten der Irreligiosität, des Zweifels, wo es sich von Gott ab und den Dingen zu wendet, wohl aber der Reflexion, der Theologie, die mit dem einen Auge in den Himmel, mit dem andern in die Welt schielt. So viel in der Ursache ist, so viel ist in der Wirkung. Eine Flöte bringt nur Flötentöne, aber keine Fagott- und Trompetentöne hervor. Wenn du einen Fagotton hörst, aber außer der Flöte von keinem andern Blasinstrument je etwas gehört und gesehen hast, so wird es dir freilich unbegreiflich sein, wie aus der Flöte ein solcher Ton hervorkommen kann. So ist es auch hier - nur ist das Gleichnis insofern unpassend, als die Flöte selbst ein bestimmtes Instrument ist. Aber stelle dir vor, wenn es möglich, ein schlechthin universales Instrument, welches alle Instrumente in sich vereinigte, ohne selbst ein bestimmtes zu sein, so wirst du einsehen, daß es ein törichter Widerspruch ist, einen bestimmten Ton, der nur einem bestimmten Instrument angehört, von einem Instrument zu verlangen, wovon du eben das Charakteristische aller bestimmten Instrumente weggelassen.
Es liegt aber zugleich dieser Unbegreiflichkeit der Zweck zugrunde, die göttliche Tätigkeit der menschlichen zu entfremden, die Ähnlichkeit, Gleichförmigkeit oder vielmehr wesentliche Einheit derselben mit der menschlichen zu beseitigen, um sie zu einer wesentlich andern Tätigkeit zu machen. Dieser Unterschied zwischen der göttlichen und menschlichen Tätigkeit ist das Nichts. Gott macht - er macht außer sich Etwas, wie der Mensch. Machen ist ein echt, ein grundmenschlicher Begriff. Die Natur zeugt, bringt hervor, der Mensch macht. Machen ist ein Tun, das ich unterlassen kann, ein absichtliches, vorsätzliches, äußerliches Tun - ein Tun, bei dem nicht unmittelbar mein eigenstes innerstes Wesen beteiligt ist, ich nicht zugleich leidend, angegriffen bin. Eine nicht gleichgültige Tätigkeit dagegen ist eine mit meinem Wesen identische, mir notwendige, wie die geistige Produktion, die mir ein inneres Bedürfnis und eben deswegen mich aufs tiefste ergreift, pathologisch affiziert. In neuerer Zeit hat man daher auch wirklich die Tätigkeit des Genies zur weltschöpferischen Tätigkeit gemacht, und dadurch der religionsphilosophischen Imagination ein neues Feld geöffnet. Ein interessanter Gegenstand der Kritik wäre die Weise, wie von jeher die religiöse Spekulation die Freiheit oder vielmehr Willkürlichkeit, d. i. Unnotwendigkeit der Schöpfung, die dem Verstande widerspricht, mit der Notwendigkeit derselben, d. h. mit dem Verstande zu vermitteln suchte. Aber diese Kritik liegt außer unserm Zwecke. Wir kritisieren die Spekulation nur durch die Kritik der Religion, beschränken uns nur auf das Ursprüngliche, Fundamentale. Die Kritik der Spekulation ergibt sich durch bloße Folgerung.
Geistige Werke werden nicht gemacht - das Machen ist nur die äußerlichste Tätigkeit daran - sie entstehen in uns. Machen aber ist eine indifferente, darum freie, d. i. willkürliche Tätigkeit. Bis so weit ist also Gott ganz mit dem Menschen einverstanden, gar nicht von ihm unterschieden, daß er macht; im Gegenteil, es wird ein besonderer Nachdruck darauf gelegt, daß sein Machen frei, willkürlich, ja beliebig ist. Gott hat es beliebt, gefallen, eine Welt zu erschaffen. So vergöttlicht hier der Mensch das Wohlgefallen an seinem eignen Gefallen, seiner eignen Beliebigkeit und grundlosen Willkürlichkeit. Die grundmenschliche Bestimmung der göttlichen Tätigkeit wird durch die Vorstellung der Beliebigkeit selbst zu einer gemein menschlichen - Gott aus einem Spiegel des menschlichen Wesens zu einem Spiegel der menschlichen Eitelkeit und Selbstgefälligkeit.
Aber nun löst sich auf einmal die Harmonie in Disharmonie auf; der bisher mit sich einige Mensch entzweit sich: - Gott macht aus Nichts: er schafft; Machen aus Nichts ist Schaffen - dies ist der Unterschied. Die wesentliche Bestimmung ist eine menschliche; aber, indem die Bestimmtheit dieser Grundbestimmung sogleich wieder vernichtet wird, macht sie die Reflexion zu einer nicht menschlichen. Mit dieser Vernichtung geht aber der Begriff, der Verstand aus; es bleibt nur eine nichtige, inhaltslose Vorstellung übrig, weil schon die Denkbarkeit, die Vorstellbarkeit erschöpft ist, d. h., der Unterschied zwischen der göttlichen und menschlichen Bestimmung ist in Wahrheit ein Nichts, ein Nihil negativum des Verstandes. Das naive Selbstbekenntnis dieses Verstandesnichts ist das Nichts als Gegenstand.
Gott ist Liebe, aber nicht menschliche Liebe, Verstand, aber nicht menschlicher, nein! ein wesentlich andrer Verstand. Aber worin besteht dieser Unterschied? Ich kann mir keinen Verstand denken oder vorstellen außer in der Bestimmtheit, in welcher er sich in uns betätigt; ich kann den Verstand nicht entzweiteilen oder gar vierteilen, so daß ich mehrere Verstände bekäme; ich kann nur einen und denselben Verstand denken. Ich kann allerdings den Verstand an sich denken, d. h. frei von zufälligen Schranken; aber hier lasse ich nicht die wesentliche Bestimmtheit weg. Die religiöse Reflexion dagegen vernichtet gerade die Bestimmtheit, welche Etwas zu dem macht, was es ist. Nur das, worin der göttliche Verstand identisch ist mit dem menschlichen, nur das ist Etwas, ist Verstand, ein wirklicher Begriff; das aber, was ihn zu einem andern, ja wesentlich andern machen soll, ist objektiv nichts, subjektiv bloße Einbildung.
Ein andres charakteristisches Beispiel ist das unerforschliche Geheimnis der Zeugung des Sohnes Gottes. Die Zeugung Gottes ist natürlich eine andere als die gemeine natürliche, jawohl! eine übernatürliche Zeugung, d. h. in Wahrheit eine nur illusorische, scheinbare - eine Zeugung, welcher die Bestimmtheit, durch welche die Zeugung Zeugung ist, abgeht, denn es fehlt die Geschlechtsverschiedenheit - eine Zeugung also, welche der Natur und Vernunft widerspricht, aber eben deswegen, weil sie ein Widerspruch ist, weil sie nichts Bestimmtes ausspricht, nichts zu denken gibt, der Phantasie einen um so größern Spielraum läßt und dadurch auf das Gemüt den Eindruck der Tiefe macht. Gott ist Vater und Sohn - Gott, denke nur! Gott. Der Affekt bemeistert sich des Gedankens; das Gefühl der Einheit mit Gott setzt den Menschen vor Entzückung außer sich - das Fernste wird mit dem Nächsten, das Andre mit dem Eigensten, das Höchste mit dem Tiefsten, das Übernatürliche mit dem Natürlichen bezeichnet, d. h. das Übernatürliche als das Natürliche, das Göttliche als das Menschliche gesetzt, geleugnet, daß das Göttliche etwas andres ist als das Menschliche. Aber diese Einheit des Göttlichen und Menschlichen wird sogleich wieder geleugnet: was Gott mit dem Menschen gemein hat, das soll in Gott etwas ganz andres bedeuten als im Menschen - so wird das Eigene wieder zum Fremden, das Bekannte zum Unbekannten, das Nächste zum Fernsten. Gott zeugt nicht, wie die Natur, ist nicht Vater, nicht Sohn, wie wir - nun wie denn? ja das ist eben das Unbegreifliche, das unaussprechlich Tiefe der göttlichen Zeugung. So setzt die Religion oder vielmehr Theologie das Natürliche, das Menschliche, welches sie vernichtet, immer zuletzt wieder in Gott, aber jetzt im Widerspruch mit dem Wesen des Menschen, mit dem Wesen der Natur, weil es in Gott etwas andres sein soll, aber in Wahrheit doch nichts andres ist.
Bei allen andern Bestimmungen des göttlichen Wesens ist nun aber dieses Nichts des Unterschieds ein verborgnes; in der Schöpfung hingegen ein offenbares, ausgesprochnes, gegenständliches Nichts - darum das offizielle, notorische Nichts der Theologie in ihrem Unterschiede von der Anthropologie.
Die Grundbestimmung aber, wodurch der Mensch sein eignes ausgeschiednes Wesen zu einem fremden, unbegreiflichen Wesen macht, ist der Begriff, die Vorstellung der Selbständigkeit, der Individualität oder - was nur ein abstrakterer Ausdruck ist - der Persönlichkeit. Der Begriff der Existenz verwirklicht sich erst in dem Begriffe der Offenbarung, der Begriff der Offenbarung aber als der Selbstbezeugung Gottes erst in dem Begriff der Persönlichkeit. Gott ist persönliches Wesen - dies ist der Machtspruch, der mit einem Schlage das Vorgestellte in Wirkliches, das Subjektive in Objektives verzaubert. Alle Prädikate, alle Bestimmungen des göttlichen Wesens sind grundmenschliche; aber als Bestimmungen eines persönlichen, also andern, vom Menschen unterschieden und unabhängig existierenden Wesens scheinen sie unmittelbar auch wirklich andere Bestimmungen zu sein, aber so, daß doch zugleich noch immer die wesentliche Einheit zugrunde liegen bleibt. Damit entsteht für die Reflexion der Begriff der sogenannten Anthropomorphismen. Die Anthropomorphismen sind Ähnlichkeiten zwischen Gott und dem Menschen. Die Bestimmungen des göttlichen und menschlichen Wesens sind nicht dieselben, aber sie ähneln sich gegenseitig.
Daher ist auch die Persönlichkeit das Antidotum gegen den Pantheismus; d. h., durch die Vorstellung der Persönlichkeit schlägt sich die religiöse Reflexion die Nichtverschiedenheit des göttlichen und menschlichen Wesens aus dem Kopfe. Der rohe, aber immerhin bezeichnende Ausdruck des Pantheismus ist: der Mensch ist ein Ausfluß oder Teil des göttlichen Wesens; der religiöse dagegen: der Mensch ist ein Bild Gottes, oder auch: ein Gott verwandtes Wesen; denn der Mensch stammt der Religion zufolge nicht aus der Natur, sondern ist göttlichen Geschlechts, göttlicher Abkunft. Verwandtschaft ist aber ein unbestimmter, ausweichender Ausdruck. Es gibt Grade der Verwandtschaft - nahe und ferne Verwandtschaft. Was für eine Verwandtschaft ist gemeint? Für das Verhältnis des Menschen zu Gott im Sinne der Religion paßt jedoch nur ein einziges Verwandtschaftsverhältnis - das nächste, innigste, heiligste, das sich nur immer vorstellen läßt - das Verhältnis des Kindes zum Vater. Gott und Mensch unterscheiden sich demnach also: Gott ist der Vater des Menschen, der Mensch der Sohn, das Kind Gottes. Hier ist zugleich die Selbständigkeit Gottes und die Abhängigkeit des Menschen, und zwar unmittelbar als ein Gegenstand des Gefühls gesetzt, während im Pantheismus der Teil ebenso selbständig erscheint als das Ganze, da dieses als ein aus seinen Teilen Zusammengesetztes vorgestellt wird. Aber gleichwohl ist dieser Unterschied nur ein Schein. Der Vater ist nicht Vater ohne Kind; beide zusammen bilden ein gemeinschaftliches Wesen. In der Liebe gibt eben der Mensch seine Selbständigkeit auf, sich zu einem Teile herabsetzend eine Selbsterniedrigung, Selbstdemütigung, die nur dadurch sich ausgleicht, daß der andere sich gleichfalls zu einem Teile herabsetzt, daß sich beide einer höhern Macht - der Macht des Familiengeistes, der Liebe unterwerfen. Es findet daher hier dasselbe Verhältnis zwischen Gott und Mensch statt, wie im Pantheismus, nur daß es sich hier als ein persönliches, patriarchalisches, dort als ein unpersönliches, allgemeines darstellt, nur daß im Pantheismus logisch, darum bestimmt, direkt ausgesprochen ist, was in der Religion durch die Phantasie umgangen wird. Die Zusammengehörigkeit oder vielmehr Nichtverschiedenheit Gottes und des Menschen wird nämlich hier dadurch verschleiert, daß man beide als Personen oder Individuen und Gott zugleich, abgesehen von seiner Vaterschaft, als ein selbständiges Wesen vorstellt - eine Selbständigkeit, die aber auch nur Schein ist, denn wer, wie der religiöse Gott, von Herzensgrund aus Vater ist, hat in seinem Kinde selbst sein Leben und Wesen.
»Die größte Einigung, die Christus besessen hat mit dem Vater, die ist mir möglich zu gewinnen, ob ich könnte ablegen, das da ist von diesem oder von dem und könnte mich genemen (annehmen) Menschheit. Alles das denn Gott je seinem eingebornen Sohn gab, das hat er mir gegeben so vollkommenlich als ihm.« (Predigten etzlicher Lehrer vor und zu Tauleri Zeiten, Hamburg 1621, p. 14.) »Zwischen dem eingebornen Sohn und der Seele ist kein Unterschied.« (Ebend., p. 68.)
Das gegenseitige innige Abhängigkeitsverhältnis von Gott als Vater und Mensch als Kind kann man nicht durch diese Distinktion auflockern, daß nur Christus der natürliche Sohn, die Menschen aber die Adoptivsöhne Gottes seien, daß also nur Gott zu Christo als dem eingebornen Sohne, keineswegs aber zu den Menschen in einem wesentlichen Abhängigkeitsverhältnis stehe. Denn diese Unterscheidung ist auch nur eine theologische, d. h. illusorische. Gott adoptiert nur Menschen, keine Tiere. Der Grund der Adoption liegt in der menschlichen Natur. Der von der göttlichen Gnade adoptierte Mensch ist nur der seiner göttlichen Natur und Würde sich bewußte Mensch. Überdem ist ja der eingeborne Sohn selbst nichts andres als der Begriff der Menschheit, als der von sich selbst präokkupierte Mensch, der sich vor sich selbst und vor der Welt in Gott verbergende Mensch - der himmlische Mensch. Der Logos ist der geheime, verschwiegene Mensch; der Mensch der offenbare, der ausgesprochne Logos. Der Logos ist nur der Avant-propos des Menschen. Was vom Logos, gilt also vom Wesen des Menschen.6 Aber zwischen Gott und dem eingebornen Sohne ist kein wesentlicher Unterschied - wer den Sohn kennt, kennt den Vater - also auch nicht zwischen Gott und Mensch.
Dieselbe Bewandtnis hat es nun auch mit der Ebenbildlichkeit Gottes. Das Bild ist hier kein totes, sondern lebendiges Wesen. Der Mensch ist ein Bild Gottes, heißt nichts weiter als: der Mensch ist ein Gott ähnliches Wesen. Die Ähnlichkeit zwischen lebendigen Wesen beruht auf Naturverwandtschaft. Die Ebenbildlichkeit reduziert sich also auf die Verwandtschaft: der Mensch ist Gott ähnlich, weil das Kind Gottes. Die Ähnlichkeit ist nur die in die Sinne fallende Verwandtschaft; aus jener schließen wir überall auf diese.
Die Ähnlichkeit ist nun aber ebenso eine täuschende, illusorische, ausweichende Vorstellung, als die Verwandtschaft. Nur die Vorstellung der Persönlichkeit ist es, welche die Natureinheit beseitigt. Die Ähnlichkeit ist die Einheit, welche es nicht Wort haben will, daß sie Einheit ist, welche sich hinter ein trübendes Medium, hinter den Nebel der Phantasie versteckt. Beseitige ich diesen Nebel, diesen Dunst, so komme ich auf die nackte Einheit. Je ähnlicher sich Wesen sind, desto weniger unterscheiden sie sich; kenne ich den einen, so kenne ich den andern. Die Ähnlichkeit hat allerdings ihre Grade. Aber auch die Ähnlichkeit zwischen Gott und Mensch hat ihre Grade. Der Gute, Fromme ist Gott ähnlicher, als der Mensch, welcher nur die Natur des Menschen überhaupt zum Grunde seiner Ähnlichkeit hat. Es läßt sich also auch hier der höchste Grad der Ähnlichkeit annehmen, sollte dieser auch nicht hienieden, sondern erst im Jenseits erreicht werden. Aber was einst der Mensch wird, das gehört auch jetzt schon zu ihm, wenigstens der Möglichkeit nach. Der höchste Grad der Ähnlichkeit ist nun aber, wo zwei Individuen oder Wesen dasselbe sagen und ausdrücken, so daß weiter kein Unterschied stattfindet, als daß es eben zwei Individuen sind. Die wesentlichen Qualitäten, die, durch welche wir Dinge unterscheiden, sind in beiden dieselben. Ich kann sie daher nicht durch den Gedanken, durch die Vernunft - für diese sind alle Anhaltspunkte verschwunden - ich kann sie nur durch die sinnliche Vorstellung oder Anschauung unterscheiden. Würden mir meine Augen nicht sagen: es sind wirklich zwei der Existenz nach verschiedne Wesen meine Vernunft würde beide für ein und dasselbe Wesen nehmen. Darum verwechseln sie selbst auch meine Augen miteinander. Verwechselbar ist, was nur für den Sinn, nicht für die Vernunft, oder vielmehr nur dem Dasein, nicht dem Wesen nach verschieden ist. Sich völlig ähnliche Personen haben daher einen außerordentlichen Reiz wie für sich selbst, so für die Phantasie. Die Ähnlichkeit gibt zu allerlei Mystifikationen und Illusionen Anlaß; denn mein Auge spottet meiner Vernunft, für die sich der Begriff einer selbständigen Existenz stets an den Begriff eines bestimmten Unterschieds anknüpft.
Die Religion ist das Licht des Geistes, welches sich in dem Medium der Phantasie und des Gemüts entzweibricht, dasselbe Wesen als ein gedoppeltes veranschaulicht. Die Ähnlichkeit ist die Einheit der Vernunft, welche auf dem Gebiete der Wirklichkeit durch die unmittelbar sinnliche Vorstellung, auf dem Gebiete der Religion aber durch die Vorstellung der Einbildungskraft geteilt, unterbrochen wird, kurz, die durch die Vorstellung der Individualität oder Persönlichkeit entzweite Vernunftidentität. Ich kann keinen wirklichen Unterschied zwischen Vater und Kind, Urbild und Ebenbild, Gott und Mensch entdecken, wenn ich nicht die Vorstellung der Persönlichkeit zwischen einschiebe. Die Ähnlichkeit ist die Einheit, die durch die Vernunft, den Wahrheitssinn bejaht, durch die Einbildung verneint wird, die Einheit, welche einen Schein des Unterschieds bestehen läßt eine Scheinvorstellung, die nicht geradezu Ja, nicht geradezu Nein sagt. | "Schuster, bleib bei Deinem Leisten" "Rapper, bleib bei Deinem äh Nicht-sing-beweg-Dich-komisch-und-stell-Dich-bekloppt-oder-sei-halt-einfach-Du-selbst-und-vor-allem-Dicke-Brille-und-immer-mit-vermummtem-Co-Rapper" möchte man Jay-Z zurufen, als er "Wonderwall" bei seinem Auftritt in Glastonbury coverte.
Nach ca. 2:30 Minuten hat das Elend ein Ende und Jay-Z begibt sich wieder auf gewohntes Terrain. Warum laufen Rapper eigentlich immer wieder herum wie früher (oder immer noch?) die verhaltensgestörten Tiere im Grzimek-Haus im Frankfurter Zoo?
Sehr schön auch die eingeblendete Warnung vor den Stroboskop-Effekten (nach ca. 3:43 Minuten).
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Eingestellt von Burgherr um 09:50
Für alle Menschen, die sich sowohl für Musik interessieren, als auch "American psycho" mochten können wir es kurz machen: Uneingeschränkte Leseempfehlung.
Gibt es überhaupt andere Menschen? Na gut, dann muss ich doch noch mehr dazu schreiben.
Der Protagonist des Romans (Steven Stelfox) ist als A&R Manager bei einem Plattenlabel angestellt. Bei seiner persönlichen Gier nach Erfolg verstrickt er sich immer tiefer in einem Gewirr aus Lügen, Drogen, Schulden und "kriminellen Handlungen". Die Handlung spielt sich im Jahr 1997 ab. Damals ging es der Musikindustrie noch wesentlich besser als heute. Dieser Roman liefert viele Argumente, warum es mit dieser Industrie steil abwärts geht. Und Mitleid verspürte ich bei der Lektüre diesbezüglich wirklich nicht.
Der Autor selbst war selbst als A&R Mensch tätig. Ich fürchte, er hat sich einige Sachen nicht aus den Fingern gesaugt.
Ich bin froh, dass Buch im Original gelesen zu haben. Teilweise ist es wirklich nichts für zart besaitete Gemüter. So blieb an pikanten Stellen einiges "undeutlich". Ich meiner Muttersprache möchte ich manche Sachen gar nicht so genau lesen...
Ansonsten macht die sarkastische und direkte Erzählweise des Autors wirklich Spaß.
Alle Musiker, die von dem "großen Durchbruch" träumen (und das eventuell schon seit Jahren...) sollten sich dieses Buch zwecks Desillusionierung zu Gemüte führen.
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Eingestellt von Burgherr um 10:02
Schön anzusehen: LP-Cover "ersetzen" einen Teil des Körpers der abgelichteten Person. Schwer verständlich? Auch hier sagen Bilder mehr als Worte...
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Klingt wie: Beck trifft Marilyn Manson, Tom Waits und irgendeinen Singer / Songwriter und man macht zusammen Musik.
Aus Island kennt man ja ansonsten eher "entrückte" Musik (Björk, Sigur Ros, Mum,...). Mugison setzt diesem Trend ein äußerst handfestes und bodenständiges Album entgegen. Und ich nehme es vorweg: Diese Platte ist ein Knaller. Einige Songs mögen den harmoniesüchtigen Hörer im ersten Moment schockieren aber gerade die Vielfalt und der Wandel zwischen den Extremen macht den Reiz dieses Albums aus.
Mugison entdeckte ich vor einigen Jahren bei einem Besuch in Reykjaviks Plattenladen Nr. 1: 12 tonar. Seine beiden Alben kaufte ich mir vor allem wegen der liebevoll gestalteten Cover (die CDs des zweiten Albums wurden gerade im Laden in die Hüllen gepackt, das Cover des ersten Albums war von Hand vernäht). Auch musikalisch überzeugte mich der Künstler: Das erste Werk "Lonely mountain" (2003) war ein Singer / Songwriter-Album. "Mugimama, is this monkey music?" (2005) ging dann mehr in die Breite, wartete mit zusätzlichen Indie-Rock Elementen auf und wurde mit einigen isländischen Awards bedacht. Nach zwei Soundtracks erblickte 2007 "Mugiboogie" das isländische Licht und nun erscheint dieses Album endlich auch offiziell in Deutschland. Angeblich musste Mugison den geliehenen Rechner (auf dem bislang seine Musik entstand) zurückgeben und war so gezwungen, mit tatsächlichen Instrumenten und Musikern zu arbeiten.
Die beiden Videos lassen erahnen, in welchem Spektrum sich die Songs auf Mugiboogie bewegen.
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Eingestellt von Burgherr um 14:48
Die Übertragung des Spiels der deutschen Mannschaft gegen die Türkei erfüllt wohl die Kriterien eines "Staßenfegers". Während man im Fitnessstudio die (fast) freie Auswahl an Geräten hatte, blieb die Burger-Brat-und-Verkauf-Bude komplett leer.
Mal sehen, wo ich mir das Endspiel "anschaue".
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Eingestellt von Burgherr um 13:15
Ich suche einen Datentarif, der es mir erlaubt, mit dem Notebook über UMTS mobil ins Internet zu gelangen. Auf Vodafones Website wurde ich recht schnell fündig. Bei The Artist Formerly Known As Telekom (TAFKAT) gelang mir das auf Anhieb nicht. Also die bewährte 0800-3301000 gewählt. Dort kannte man einen mobilen Tarif, der allerdings nur im Umkreis von 2 km um den Festnetzanschluss (?) funktionieren soll. Wir einigten uns, dass ich bei den Kollegen von T-Mobile besser aufgehoben wäre. Ich wurde direkt weitervermittelt (in die nächste Warteschleife). Dann hatte ich tatsächlich eine T-Mobile Mitarbeiterin am Telefon. Diese konnte mir aber gar nicht helfen, da ich noch kein T-Mobile Kunde bin. Also wollte sie mich zurück zu T-Home schicken. Als ich protestierte und mich erkundigte, ob ich erst Kunde sein muss, um eine Tarifberatung zu erhalten, wurde ich noch einmal in ein paar Schleifen geschickt und dann auf später vertröstet. Die bei T-Mobile zuständigen Mitarbeiter für Neukunden sind anscheinend alle in Gesprächen. Das wundert mich...
Ich hoffe, dass meine Gespräche mit TAFKAT (siehe oben) abgehört und aufgezeichnet wurden, dass glaubt einem ansonsten kein Mensch.
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Gestern bin ich einige Stunden "über Land" gefahren. Ich habe dabei gar die günstig erworbenen "blühenden Landschaften" gestreift. Ich konnte mich davon überzeugen, dass unsere ostdeutschen Brüder und Schwestern im Bereich "Schilder aufstellen" keinen weiteren Nachholbedarf haben:
Ja, richtig. Die kleinen gelben Vierecke in der Bildmitte sind bereits die Ortsausgangsschilder. ALLE Siedlungen wurden also anscheinend inzwischen erfasst.
Auf der Strecke passierte lange, lange sehr wenig. Richtig geschockt war ich aber erst, als mein Navi mir die nächste aufregende Sache ankündigte:
Einen Kreisel nach weiteren 42 km! Nach 42 km Vorfreude wollte ich dieses Bauwerk eigentlich fotografieren. Aber dass war es wirklich nicht wert.
Dieses Navi-Bild erinnert mich an eine ähnliche Situation, die ich vor einiger Zeit festgehalten hatte:
Brisant, dass die Navigationshilfe uns in Frankreich zum "Manöver" lotsen wollten. Eskaliert der Konflikt um die Agrarsubventionen?
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Säue grölende Horde.
Warum dieser zwar zu häufig gespielte aber trotzdem gute Song der White Stripes (bzw. das markante Riff daraus) als Eingangslied in den EM-Stadien missbraucht wird? Keine Ahnung.
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Mit diesem sympathischen Gesellen
wollte mich mein ehemaliger Lieblings-CD-Versender aus Fernost wieder in seinen Kundenkreis locken. Da der mit diesem Versuch verbundene Gutschein bzw. dessen Einlösung nicht funktionierte und meine entsprechende Anfrage bislang unbeantwortet blieb, müssen sie sich wohl etwas Besseres einfallen lassen.
Zuverlässige Lieferungen wären ein Ansatz...
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Eingestellt von Burgherr um 11:05
Gestern habe ich mit einem Kumpel in Schweden telefoniert. Dort liefen die letzten Vorbereitungen für deren Höhepunkt des Jahres: Das Midsommar-Fest. Er konnte seinen Namen noch fast fehlerlos aussprechen. Das wird nun nicht mehr der Fall sein.
Die Schweden sind uns wie immer ein paar Schritte voraus: Während wir uns noch um die EM Gedanken machen, wird dort schon gefeiert. Ich bin der festen Überzeugung, dass die schwedische Mannschaft das Viertelfinale hätte erreichen können, aber dann hätten sie Midsommar in ihrer Heimat verpasst.
Erfahrungsgemäß gibt es im Verlauf dieser Festivitäten immer ein paar Todesfälle in Skandinavien. Was tut man nicht alles zum Erhalt alter Bräuche und Sitten...
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1. Die EM ist eine Erfindung der Ölkonzerne. Wie sonst bekommt man nachts noch so viele Menschen unsinnigerweise auf die Straße?
2. Ich habe empirische Untersuchungen angestellt: So beliebt wie ich dachte, scheinen BMWs bei unseren türkischen Mitbürgern gar nicht zu sein. Nur ca. jedes siebte bis achte Fahrzeug stammt von diesem Hersteller.
3. Wer meint, heute Nacht sei ein Ausnahmezustand: Bis auf die Flaggen (aber inklusive hupen) ist das der Normalzustand in Istanbul.
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Eingestellt von Burgherr um 00:29
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Eine großartige Weiterentwicklung erkenne ich nicht, aber manchmal freut man sich auch über Konstanten. Schöne Melodien beherrschen Feeder noch immer. Ein paar zusätzliche Gitarren sind zu hören, die orchestralen Anteile sind allgegenwärtig. Ein kompaktes Album ist "Silent cry" sicher nicht, aber man darf auch mal wieder in Musik schwelgen. Das Album bietet einen schöne Grundlage für einen "weniger-ist-manchmal-mehr"-Ansatz bei der Produktion des nächsten Werks.
Eingestellt von Burgherr um 13:41
Shearwater stammt aus dem Okkervil River-Dunstkreis (deren Album "The Stage Names" ich hier bereits vorstellte). Bei "Rook" handelt es sich bereits um das fünfte Album der Band. Jonathan Meiburg und Will Sheff gründeten diese Band im Jahr 1999, um ihren "ruhigeren" Songs eine Bühne zu bieten. Trotzdem finden sich auch rockige Klänge neben den unvermeidlichen folkigen Momenten. An vielen Stelle fühle ich mich an Mark Hollis und Talk Talk erinnert. Das meint anscheinend auch Pitchfork Media:
Okkervil River bringen bereits im September das neue Werk "The Stage Ins" auf den Markt. Bis dahin sollte "Rooks" die Wartezeit seit "The Stage Names" auf jeden Fall überbrücken können. Ich bin von dem Album schon ziemlich begeistert. Sollte Shearwater sich wirklich noch steigern, freue ich mich schon jetzt auch auf deren nächstes Album.
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Eingestellt von Burgherr um 15:04
Ich habe ein unbeschreibliches Produkt entdeckt: Das Fluidometer®. Die Verpackung verspricht "Fitness und Wohlbefinden", im Internet werden gar diese positiven Wirkungen in Aussicht gestellt:
- Vorbeugen gegen Kopfschmerz und Migräne
- Entlastung der Nieren, Vorbeugen gegen Nierenleiden
- Reinigung des Körpers von Giftstoffen und Abfallprodukten
- Verminderung von Sodbrennen infolge Übersäuerung
- Beitrag zur Normalisierung des Blutdruckes
- Vorbeugen gegen Blasenkrebs
Wie dieses Zauberprodukt das alles bewirkt? Nun, es soll Menschen beim Trinken helfen...
Hier ist das Wunder der Technik
Der Clou ist das manuell zu bedienende Anzeigeelement, welches entsprechend der jeweils getrunkenen Menge weitergedreht werden muss und dann am Ende des Tages die Gesamtmenge anzeigt.
Das unnütze nützliche Produkt kostet um die 15 €, ich habe es als Reste-Schnäppchen für gut 5 € bekommen. Wer ein Exemplar möchte, bitte melden! Für Leser im Ausland: Unter Umständen muss ich prüfen, ob diese Spitzentechnologie Ausfuhrbeschränkungen unterliegt. Dann dauert der Beschaffungsprozess natürlich länger.
So, heute Abend gehe ich mit dem Ding in den Irish Pub und lasse mir meine Getränke abfüllen. Morgen suche ich dann ein Gerät, welches mir beim Atmen hilft.
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Songtitel dargestellt in Diagrammen und sonstigen Grafiken. Klasse!
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Meine Vorfreude auf das neue Feeder-Album währt nun schon eine Weile. Inzwischen kann man das gesamte Album als Stream auf Feeders Myspace-Seite anhören.
Im UK ist das Album schon erschienen, selbst mit Versandkosten ist es bei einem bekannten Versandhaus dort günstiger zu beziehen als voraussichtlich hier ab Freitag. Ich hoffe, die Post ist schnell...
Das Album soll wieder rockiger werden, das wäre fein!
Eingestellt von Burgherr um 11:59
Hier im Garten treffen gerade einige junge Leute (ich tippe auf Studenten nicht-naturwissenschaftlicher Studiengänge) Vorbereitungen für ein Outdoor-Fußball-Guck-Event (wer spielt heute eigentlich?). Es werden noch Wetten angenommen:
Fällt zuerst die Leinwand um?
Oder setzt die komplizierte Technik aus?
Oder setzt sich doch die Camping-Null, bei dem Versuch, den Grill anzuzünden in Brand?
Fußball kann doch spannender sein, als ich dachte...
Die Camping-Null wurde abgezogen (oder ist verbrannt), die Kohle wird gerade geföhnt.
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Eingestellt von Burgherr um 19:45
Die University of Bristol hat sich mit Treiberameisen (eciton burchellii)befasst und dabei dokumentiert, wie diese Schlaglöcher bzw. Unebenheiten auf ihrem Weg ausgleichen, damit nachfolgende (und Lasten transportierende) Artgenossen das Hindernis schnell und einfach hinter sich lassen können. Den Bericht und ein Bild gibt es hier.
Unsere Politiker sollten sich diese Vorgehensweise zum Vorbild nehmen: Haushalts- und sonstige Löcher werden durch persönlichen Einsatz gestopft. Doof, dass Herr Dr. Kohl nicht mehr aktiv ist.
Technorati-Tags: Treiberarmeisen,eciton burchellii,University of Bristol
Bis vor kurzer Zeit empfand ich die Iren als Vorbild in Europa wegen Ihres Nichtraucherschutzes (der dort übrigens funktioniert, ohne dass Kneipen zumachen mussten). Nun möchte man Irland eigentlich nicht mehr in Europa haben. Ihre Aussteuer haben sie ja schon über Jahre erhalten.
Länder, die es nicht in die EM-Endrunde geschafft haben, gehören ja eh nur bedingt dazu. Gruß an die Inselstaaten.
Technorati-Tags: Irland,EU-Referendum
Der sanfte Übergang zwischen Ende und Beginn der CD erlaubt den fast ununterbrochenen dauerhaften Genuss des neuen Werks aus dem Hause Coldplay. Aber ist es tatsächlich ein Genuss und möchte man es auf "Repeat" laufen lassen? Was ist von dem Album zu halten?
Ist es ein Leichtverdaulicher Hype?
dann ist es vielleicht ein Klassiker?
ist es denn Überambitioniert und verkopft?
aber es stammt doch von einer Konsensband?
belegt es die These der U2-isierung erfolgreicher Bands?
oder ist es einfach Das schwierige vierte Album?
Das Album ist aktuell fast überall für 10 € zu haben. Ich habe natürlich zu früh zugegriffen und erwarte nun für die zusätzlichen 7 € zusätzliche Belustigung durch die CD.
Technorati-Tags: Coldplay,Viva la vida
Eingestellt von Burgherr um 11:29
Nein, man muss kein Prophet sein, um den Erfolg des am heutigen Tag erscheinenden Coldplay-Albums "Viva la vida" vorherzusagen. Ich weiß gar nicht, ob ich mich auf das Album freue. Man wird mindestens die Hälfte der Songs als Singles im Radio hören...
Eingestellt von Burgherr um 10:37
Vergleich von Spritpreisen.
Technorati-Tags: Spritpreise
Eingestellt von Burgherr um 09:16
Nach fast zwei Monaten stark eingeschränkter Lebensweise (aka gemischte Käfig- und Freilandhaltung im Westerwald) seit meinem Sturz kann ich nun das Ergebnis der Operation vorweisen:
Der (auf dem Bild) weiße Titandraht hat meinem Knochen bei der Heilung den rechten Weg gewiesen. Zum Vergleich der Zustand nach dem Unfall:
In ein paar Monaten wird der Draht wieder entfernt. Mal gespannt, ob ich ihn behalten darf. Bezahlt ist er ja...
Technorati-Tags: Schlüsselbeinbruch,Titandraht
Vor allem muss "Sunday at Devil Dirt" sich am Vorgänger "Ballad of broken seas" messen lassen. Laut.de meint:
Für mich ist "Saturnalia" die spannendere Sache. Entsprechend bescheiden würde der Blumenstrauß ausfallen, den Isobel von mir erwarten könnte. Richtig spannend ist das Album nicht.
Technorati-Tags: Isobel Campbell,Mark Lanegan,Sunday at Devil Dirt
Eine weitere Leihgabe des Drill Instructors.
Die zwei Protagonisten des Romans sind multiple Persönlichkeiten. Andy (aka Adam, Jake, Tante Sam,...) wurde behandelt und hat so einen Weg kennengelernt, mit der Situation umzugehen. In einem imaginären Haus in seinem Inneren sind die diversen Persönlichkeiten untergebracht und er hält sie unter Kontrolle. Je nach Situation profitiert er gar von den Eigenschaften und Fähigkeiten spezieller Identitäten.
Penny (aka Mouse,...) ist sich ihrer "Krankheit" nicht bewusst, sie spürt nur die Auswirkungen. Sie erfährt diese in Form von Blackouts. Zeiten, in denen andere Identitäten ihren Körper "übernehmen" nimmt sie nicht wahr.
Als diese beiden Personen inklusive ihrer diversen Persönlichkeiten aufeinandertreffen, kommt es natürlich zu interessanten, spannenden, komischen und chaotischen Situationen.
Das Buch erlaubt es, sich mit dem Phänomen multipler Persönlichkeiten auseinanderzusetzen. Ich habe keine Ahnung, ob der Roman der Realität multipler Persönlichkeiten nahe kommt. Eine unterhaltsame Lektüre war es und vielleicht habe ich dabei sogar was gelernt.
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Wenn Norman Cook (aka Fatboy Slim, aka Mighty Dub Katz und Ex-Housemartin) auf David Byrne (Ex-Talking Heads) trifft, ist Spaß vorprogrammiert. Das Ergebnis ist "Toe Jam" und wird unter dem Pseudonym The BPA (für Brighton Port Authority) veröffentlicht.
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Eingestellt von Burgherr um 13:27
Das letzte Wochenende habe ich im Raum Toulouse verbracht. Das Wetter war nicht so toll, die Stadt hat aber ihre Reize. Der Einfluss der ca. 100.000 Studenten war deutlich spürbar.
Ein paar Sehenswürdigkeiten gibt es auch, u. a.:
Basilika von Saint Sernin
Und vor allem nette kleine Gassen
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Apple überdenkt das Vertriebsmodell des iPhone. Wie kommt das? Plagt Herrn "Gutmensch" Jobs ein schlechtes Gewissen wegen der Einnahmen? Oder liegt es doch am bislang gar nicht überragenden Erfolg des Spielzeugs?
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Ich denke, dass spricht für sich selbst:
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Gleich geht es zum Flughafen. Da die Zeitung noch nicht da ist, sollte mir der Fernseher während des Frühstücks Unterhaltung bieten. Auf einem Sender fuhr eben noch die Eisenbahn, billige Vorabendserien und schlechte Comedy-Serien auf den Privatsendern, seltsame Mitmach-Spiele... Einer der Klingelton-Sender bietet ein neues Monrose-Video. Hätten die Mädels nicht in der langen Zeit seit der letzten erfolgreichen Single mal Tanzunterricht nehmen können?
Ich hätte dann doch lieber das gute alte Testbild.
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Eingestellt von Burgherr um 05:18
HBO zeigt tolle amerikanischen Serien. "Curb your enthusiasm" ist immer wieder ein Brüller und nun hat die Post brav die DVD der ersten Staffel von "Flight of the conchords" geliefert.
Zwei Musiker aus Neuseeland, die sich selbst spielen und nach New York ziehen, um dort den Durchbruch zu schaffen. Betreut von einem nur sehr bedingt kompetenten Manager und ständig bedroht von ihrem einzigen Fan müssen sich Jemaine und Bret durchschlagen. Dank hilfreicher Tipps zum Umgang mit Amerikanern und der dargebotenen Songs sollte jede Episode ein Genuss sein, hoffe ich.
Eingestellt von Burgherr um 05:06
Wenn es sich bewahrheitet, dass Ministerpräsident Koch das Gesetz zur Abschaffung der Studiengebühren nicht unterschrieben hat, weil es schlicht falsch formuliert wurde, setzt das der Sache die Krone auf.
Liest eigentlich irgendein Abgeordneter die Gesetze, die zur Abstimmung stehen? Hatten die Praktikanten, die den Kram sonst gegenlesen etwa Berufsschule an dem Tag?
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In der evangelischen Lutherkirche (aka "Kulturkirche") in Köln-Nippes luden Wir sind Helden zur Lesung aus Ihrem Buch "Informationen zu Touren und anderen Einzelteilen". Die Lokation bot natürlich einen tollen Rahmen und sorgte zusammen mit dem Publikum (vornehmlich Studentinnen in Chucks) für einen entspannten Abend auf Kirchenbänken.
Da ich das Buch bereits gelesen hatte, interessierte mich dieser Teil weniger als das "Rahmenprogramm", welches aus dem Zusammenspiel der Musiker während der Lesung und der Akustik-Sessions bestand. Die eingestreuten "Interviewfragen" des 1Live-Moderators waren nur schwer zu ertragen, wurden aber knapp gehalten.
So wurde gelesen
Die Bildershow im Hintergrund erfolgte im Zufalls-Modus und sorgte für (beabsichtigte) unplanbare Lacher des Publikums. So wurden die Lese-Teile des Abends aufgelockert.
Und so wurde musiziert
Der (erwartete) Höhepunkt waren ganz klar die wirklich tollen Unplugged-Einlagen.
Ich fordere: Wir sind Helden-Unplugged CD subito! Die ist nur wirklich ein MUSS.
Wir sind Helden befinden sich m. E. in einer schwierigen Phase ihrer Karriere. Die aktuelle Platte ist nicht so eingeschlagen, wie es wohl vor allem die Plattenfirma erhofft hatte. Man hat nun auch schon drei Alben veröffentlicht und wenn dauerhafter Erfolg angestrebt ist, muss auch eine Weiterentwicklung stattfinden. Die Fraktion der Musiker schafft dass, indem sie ihren Enthusiasmus durch musikalische Ambitionen und Weiterentwicklung ergänzt. Frau Holofernes sucht m. E. noch immer ihre Rolle im Umgang mit der Situation. Natürlich kommt die Band absolut sympathisch und authentisch rüber. Aber Judith Holofernes' Art finde ich (wie schon in meinem Kommentar zum Buch angedeutet) nicht mehr erfrischend, man kennt es ja jetzt.
Richtig neue Ideen oder eine längere Pause wären vielleicht die Mittel der Wahl. Wir sind Helden sind zu wertvoll, um Grönemeyer-mäßig einfach den Mainstream-Erfolg mitzunehmen und so alt zu werden.
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Eingestellt von Burgherr um 17:17
Ja, ich weiß. Bezüglich TV-Serien bin ich der Zeit nicht voraus. Ich habe es nun aber tatsächlich geschafft, die erste Staffel von "24" zu schauen.
Die Häufung von "Unglück" und Schicksalsschlägen, die Menschen in Serien erleiden erstaunte mich schon häufig. "24" konzentriert das nun auf einen Tag. Aber wer erwartet schon Serien, die irgendetwas mit der Realität zu tun haben. Die Story um Jack Bauer und den schwarzen Präsidentschaftskandidaten David Palmer (das lässt die erste Staffel brandaktuell erscheinen, obwohl sie aus dem Jahr 2001 stammt) ist natürlich... da muss man eigentlich gar nicht drüber reden.
Spannend wird die Sache durch die Idee, einen gesamten Tag in Echtzeit und somit in 24 Folgen abzubilden. Das verleiht den Episoden ein wahnsinniges Tempo und lässt nie Langweile aufkommen. Die Techniken, die hierbei angewandt wurden sind sicher an der ein oder anderen Stelle innovativ.
Beeindruckt bin ich von der unnachahmlichen Art und "Coolness", mit der Bauer sich am Telefon meldet (ich übe heimlich) und wie er mit Nina umspringt. Machte mich gleich stutzig, dass sie das mit sich machen lässt.
Die erste Staffel ist sehenswert, ansonsten vertraue ich vielleicht der Meinung, dass die weiteren Staffeln das Konzept nur noch auslutschen.
Vor allem bin ich den Machern der Serie dankbar, weil sie eine tolle Vorlage für die Simpsons-Parodie geliefert haben.
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Eingestellt von Burgherr um 15:41
Geiles Video und ein Hammersong, den ich schon fast wieder vergessen hatte. Daher sei er hier verewigt. Nicht erschrecken, für jeden "härteren" Teil gibt es auch entspanntere Momente... selten habe ich einen derart dynamischen Song gehört.
Refused gibt es leider nicht mehr. Der Sänger ist u. a. bei The (International) Noise Conspiracy weiter aktiv.
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Der Erfinder der Pringles-Verpackung lässt sich in einer Chips-Dose beerdigen. Mal gespannt, ob diesem Beispiel die Designer des iPod, des Castor-Behälters und der Konservendose folgen werden.
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Eingestellt von Burgherr um 14:35
Ich habe mich aufgrund körperlicher Unzulänglichkeiten jetzt wirklich lange geschont. So langsam wird es mal wieder Zeit für etwas Action. Eine Wir sind Helden-Lesung in einer bestuhlten "Kirche" kommt mir da gerade recht.
Vor allem freue ich mich auf die Songs in der Unplugged-Version, zumal die sicher live besser klingen als so:
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Gefunden in einem Kommentar zur Gavin Rossdales gerade erschienenem Solo-Debüt "Wanderlust":
während die frau gemahlin die neue platzhirschin im pompösen mädchenpop ist (und madonna genauso alt aussehen lässt, wie sie ist), gelingt ihm nichts rechtes mehr.
Zur Erläuterung: Gavin Rossdale war früher Sänger von Bush (der Band, nicht des US-Präsidenten) und ist mit Gwen Stefani verheiratet.
Weitere Kommentare gehen in die gleiche Richtung. Vielleicht muss man das Album nicht unbedingt hören. Aber so lange er aktiv ist, passt anscheinend Gwen auf die Kids auf und wird von weiteren musikalischen Untaten abgelenkt. Ich finde, er sollte es direkt noch einmal probieren und die alten Bush-Gitarren wieder auspacken.
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Dass die Telekom ihr Engagement im Radsport in Form von Sponsoring aufgrund des ein oder anderen Skandals eingestellt hat, war zum damaligen Zeitpunkt verständlich. Aber jetzt muss man sich doch um eine weiße Weste wirklich keine Gedanken mehr machen...
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2006 gegründet veröffentlichen The Ting Tings nach einigen reichlich beachteten Singles ihr erstes Album. "That's not my name" war eine Nummer 1-Single im UK und das Album nahm dort die gleiche Position ein. Jules De Martino und Katie White blicken jeweils aus eine Vergangenheit in Teenie Bands zurück, den Pop-Appeal haben sie nicht hinter sich gelassen. Zusätzliche Indie-Elemente und knackige Rhythmen halfen bei der Erschaffung eines kurzweiligen Werks.
Als Einflüsse nennen sie Bands wie Gorillaz, Talking heads, Blondie, Dresden Dolls, Tom Tom club, The Police, Cabaret, Bjork, singing in the rain, Joni Mitchell, Kate Bush, the Velvet underground-Nico, the Beatles, Beck, The Eels.
Gerade weil ich u. a. The Kills als Referenz zufügen möchte, muss ich dem Albumtitel absolut zustimmen. Aufmerksamkeit von der schreibenden Zunft gibt es trotzdem:
Mit minimalem Aufwand fabrizieren Sängerin Katie White und Drummer Jules de Martino maximalen Groove, packen Elektrominimalismen, Punk und Disco zusammen und kommen so innovativem Indiefunk wie "That's not my Name". Das schroffe Alternativegirl Katie White, deren Gesang mal an Debbie Harry, mal an M.I.A. und immer wieder an Le-Tigre-Sängerin Kathleen Henna erinnert, hat zudem das Zeug zur Traumfrau aller Chucksträger. kulturnews.de
Das Debüt der Ting Tings ist ein aufregendes Tête-à-tête in bester Boy-/Girl-Tradition: zwischen ›Charts‹ und ›Arts‹, zwischen Pop-Zuckerguss und Schrammel-Indie, Timbaland’schen Hiphop-Beats und dem trockenen Drumschlag des New Wave. spex.de
Das Album-Debüt "We Started Nothing" beleuchtet einerseits beschädigtes Aufwachsen im Randgebiet und den zwanghaften Beziehungswahn dieses Jahrtausends, mäht andererseits aber auch schlicht und einfach den Rasen platt: "Fruit Machine" und "Shut Up And Let Me Go" haben mehr Funk als man aus Salford erwartet hätte, "Be The One" klaut bei Blondies "Union City Blue", und das schleichende "Traffic Light" weist schon den Weg in die Zukunft, wenn die Wut einmal verraucht sein wird. spiegel.de
Wie immer bietet Myspace einige Songs als Stream. "Great DJ" gibt es als Download und wie "That's not my name" als Video.
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Eingestellt von Burgherr um 10:13 | de |
q-de-30 | Beispiel folgende Fragen umfassen: | Panorama CANVAS KEILRAHMEN KUNSTDRUCK - London in Lights - Xie Leinwandbild b6bb4gqby11525-Bilder & Drucke - hat.romachiamaberlino.org
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Ich bin einverstanden, dass das Deutsche Institut für Altersvorsorge meine Daten für eine Kontaktaufnahme elektronisch verarbeitet. Die Daten werden nicht an Dritte weitergegeben. Weitere Informationen und Widerrufshinweise finden Sie in der Plakat, Viele Größen; Karte Tennessee Alabama Georgia Eisenbahn.
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Am 4. Oktober 2000 rief Bundeskanzler Gerhard Schröder den „Aufstand der Anständigen“ aus. Plakat, Viele Größen; Geschäftlich Eisenbahn Karte von MissouriDie anständigen Deutschen, und das müssen doch eigentlich alle sein, sollten gegen Fremdenfeindlichkeit aufstehen. Anlaß zu diesem Aufruf des Bundeskanzlers waren in der Tat unentschuldbare Straftaten rechtsextremer, man darf wohl sagen, Wirrköpfe. Plakat, Viele Größen; Ch-53e Super Hengst Helikopter Hebe M777Doch die Politik begann sehr schnell, diese Wirrköpfe für ihre eigene Agenda zu instrumentalisieren.
Betrachten wir zunächst einmal nüchtern die Lage. Wir haben in der Tat immer wieder einmal furchtbare Mordtaten zu beklagen. Plakat, Viele Größen; Panoramisch View Of Innenstadt Los Angeles von St.Amokläufe mit ganz unterschiedlich motivierten Tätern. Das Interesse des politisch-medialen Komplexes scheint es indessen zu sein, auch psychisch auffälligen Tätern einen braunen Anstrich zu verpassen. Das wurde deutlich, als man die wirklich wirren Begründungen des Stefan Balliet für seine Tat in Halle veröffentlicht hattePlakat, Viele Größen; Karte von Memphis und Neu Orleans Eisenbahn 1882. Weil in dem wirren Weltbild des Täters durchaus auch rassistische Bausteine sind, die ihn letztendlich zu dem Angriff auf die Synagoge in Halle bewogen haben, wurde aus Stefan Balliet ein rechtsextremer Terrorist, dessen sich dann natürlich der Generalbundesanwalt annehmen muß. Politik und Medien wurden nicht müde, den rechtsextremistischen Hintergrund der Tat zu beschwören. sondern müssten einen enormen Schatz an Erfahrungen verarbeitenZwar haben die Ermittlungen nicht den leisesten Hinweis auf eine Verbindung des Täters zu rechtsextremistischen Gruppen ergeben.Plakat, Viele Größen; Karte von North America 1750 vor Vereinigte Staaten Vielmehr haben wir es bei solchen Amokläufern mit gestörten Persönlichkeiten zu tun, unter anderem mit einer Eigenwahrnehmung als Totalversager, sowohl beruflich wie auch privat, nicht zuletzt mit einer verklemmten Sexualität, die ein normales Verhältnis zu Frauen unmöglich macht. Das hindert jedoch Politik und Medien nicht daran, ihre Anti-rechts-Agenda mit eben dieser Tat zu befeuern.
Da kam nun gestern Nacht die Tat des Tobias Rathjen in Hanau gerade recht. Plakat, Viele Größen; Eiffelturm Pläne 14Nach pflichtschuldigst abgesetzten Bekundungen der Trauer um die Toten und des Mitgefühls mit ihren Angehörigen, und der besten Wünsche für die Schwerverletzten ging man dann auf breiter Front dazu über, auch diesen Täter in das Schema einzuordnen, wobei vor allem die Grünen, aber auch Teile der Medien eine neue Stufe der Eskalation erklommen haben und direkt die AfD für diese Tat verantwortlich machen.Plakat, Viele Größen; Könige Halle Herne Bay 1913-1914 Zwar gibt es auch hier bislang nicht den geringsten Hinweis auf die Einbindung dieses Täters in irgend eine Organisation. welcher Wochentag istDoch darüber hilft man sich mit dem wohlfeilen Argument hinweg, die AfD und ihr nahestehende Publizistik hätten halt den Boden für eine solche Tat bereitet.
Das ist an Abwegigkeit nicht mehr zu übertreffen. Was soll das schon heißen, man habe den Boden für eine solche Tat bereitet? Plakat, Viele Größen; Grindabatar oder Färöer Stiefele aus Vagur in Suouroy, FäröerSoll wirklich eine kritische Haltung zur herrschenden Politik, insbesondere in Fragen von Migration und Integration den Boden für Fremdenhaß bis hin zum Massenmord bereiten? Plakat, Viele Größen; Loggia Dei Lanzi, Florence, Toskana, Italien, Ca. 1897Wäre nach dieser Logik nicht auch die Werbung für Bier und Wein der Humus, auf dem der Alkoholismus gedeiht? Es kann sich um natürliche Verschleißerscheinungen handelnWäre nach dieser Logik nicht die Werbung für PS-starke Autos schuld daran, daß junge Männer mit kleinem Hirn und großen Komplexen sich mit PS-starken Autos in den Innenstädten Beschleunigungsrennen liefern, an deren Ende unbeteiligte Tote auf der Straße liegen? Wären nach dieser Logik nicht Jagd und Schießsport die Ursache dafür, daß es Amokläufer gibt, die um sich schießen? Wäre nach dieser Logik nicht die Modeindustrie schuld daran, daß junge Mädchen sich nach einem irren Schönheitsideal halb zu Tode hungern?Plakat, Viele Größen; Niagara falls & Maid Of The Mist - Verursacht nicht erst die Existenz von Glücksspielen aller Art, auch staatlicher Lotterien, die Spielsucht? Die Reihe ließe sich beliebig fortsetzen. Und stets erhebt sich daraus doch die Frage: Soll man nicht einfach alles verbieten, was zu solchen Auswüchsen führt?Plakat, Viele Größen; Konstruktion Arbeiter Am Militär Straße, From Fort Washaki Denn dann gäbe es doch auch diese Auswüchse nicht mehr. Kein Amokschütze,keine Alkoholiker, kein Todesfahrer, keine magersüchtigen Mädchen, keine von der Spielsucht des Vaters ruinierte Familie, usw. und so fort.
Doch wo es um Politik geht, gelten andere Regeln, besser gesagt gelten gar keine Regeln. Plakat, Viele Größen; La , Calle Florida En 1888 ( ( Buenos Aires, SilberinienWenn solche Wahnsinnstaten dafür herhalten müssen, die verhasste politische Konkurrenz zu verteufeln, dann ist der Punkt erreicht, an dem eine demokratische Gesellschaft zerbrechen kann. Im Alter lässt die Dichte der Synapsen nachWer da meint, hier stünden die Anständigen auf, der hat eben auch ein irres Weltbild, wenn auch gänzlich anderer Art, als derartige Täter. Tatsächlich haben wir es hier mit dem Aufstand der Unanständigen zu tun. Plakat, Viele Größen; Außen View Of Kalifornien Normale Schule, Grand AvenuWer ganz offensichtlich ohne den geringsten tatsächlichen Anhaltspunkt derartige Täter einer demokratischen, demokratisch gewählten, allerdings in einer Art politischer Rassismus aus der Gesellschaft ausgeschlossenen Partei zurechnet, ist eben ein Verleumder, ein politischer VerbrecherPlakat, Viele Größen; Karte von Kentucky und Tennessee 1861 P2. Wer so argumentiert, spaltet die Gesellschaft, schürt eine Pogromstimmung gegen Andersdenkende und erweist sich als das Gegenteil von einem Demokraten. Schämt Euch!
Dieser Beitrag wurde unter Plakat, Viele Größen; Landkarte der County Of Solano, Kalifornien 1890 abgelegt am von 73687496.
Plakat, Viele Größen; Chrysler Bulding und QueensbGold Brücke von Empire State BlDie zweifelsfrei demokratische Wahl des FDP-Politikers Thomas Kemmerich zum Ministerpräsidenten von Thüringen, besser gesagt die Reaktion des Juste Milieu Deutschlands von Merkel („unverzeihlich“) bis Prantl („politische Prostitution“) haben die demokratische Fassade von deren tatsächlichem Demokratieverständnis zum Einsturz gebracht.Plakat, Viele Größen; Christian Friedrich von Leins, Villa Berg Kathedrale 1845 Nachdem das Getöse und der Staub sich erst mal verzogen haben, ist es an der Zeit, den Vorgang kühl und sachlich zu analysieren.
Zunächst zur Rechtslage. Dazu ist schon sehr viel geschrieben worden, so daß wir uns hier auf ein nur kurzes rekapitulieren beschränken können. Plakat, Viele Größen; Karte von Elizabeth New Jersey 1898Die Regeln der Thüringer Verfassung wurden bei dieser Wahl zweifellos eingehalten. Die von der Linkspartei gestellte Landtagspräsidentin hätte ansonsten ja die Gelegenheit beim Schopf ergreifen müssen, die Wahl für ungültig zu erklären und die Vereidigung des gewählten Ministerpräsidenten zu verweigern. Plakat, Viele Größen; Gassed Malerei von John Singer SSilber WWI 1919Zweifellos war es auch das gute Recht sämtlicher demokratisch gewählter Abgeordneter des Thüringer Landtages, und das sind alle 90 Mitglieder des Hohen Hauses, zu wählen, wen sie wolltenDer präfrontale Cortex bildet sich noch bis in die zweite Hälfte der Twenty-Somethings. Die Regeln der Thüringer Verfassung, die im Übrigen auch gleichlautend im Grundgesetz stehen, lassen daran nicht den mindesten Zweifel. Deswegen haben auch weder Merkel und ihre Satrapen, noch ihre Schleppenträger in den Medien derartige juristischen Zweifel geäußert. Der Befehl Merkels zur Rückgängigmachung dieser Wahl kam denn auch völlig ohne juristische Begründung aus. ALE - 56 X26 Rolls Royce Wraith Overdose Extra Large Art Wall Decor CanvasSie wäre auch nicht möglich gewesen. Nicht einmal eine politische Begründung schien vonnöten. Warum das so ist, stelle ich noch dar.
Eine interessante Überlegung knüpft sich an den Merkel’schen Verfassungsbruch, dem unterschiedlich rasch die nahezu komplette politische Klasse des Landes beigetreten ist. Schattenfugenrahmen Retro Vintage Kitzingen in Havannabraun 3,7 - NEUVerfassungsbruch deswegen, weil es ganz sicher nicht das Recht des Bundeskanzlers ist, (nach dem Wortlaut der Verfassung ist er halt männlich, generisches Maskulinum, liebe Gender-Professorinnen) in die Regierungsbildung eines Bundeslandes einzugreifen und insoweit personelle und parteipolitische Vorgaben zu machen. ICanvas MAE8 3-Piece Hold Your Breath by Marc Allante Canvas Print, 60 x 40 NEWVerfassungsbruch auch deswegen, weil der Bundeskanzler deswegen auch nicht befugt ist, einen gewählten und vereidigten Ministerpräsidenten abzusetzen. Er lernt nicht permanent NeuesVerfassungsbruch aber auch deswegen, weil weder ein Bundeskanzler noch sonst jemand das Recht hat, frei gewählte Abgeordnete von der Willensbildung in ihren Parlamenten auszuschließen, indem verfügt wird, Wahlergebnisse, die auf dem Abstimmungsverhalten dieser Abgeordneten beruhen, für ungültig zu erklärenGerahmt Darth Vader Malerei Fünf Teile Leinen Multi Panel Home Dekoration Kunst. Nur am Rande bemerkt sei, daß es jedenfalls bisher in der Geschichte der Bundesrepublik Deutschland nicht denkbar war, daß eine politische Partei, dazu noch nicht einmal in Gestalt ihrer Vorsitzenden, dem Vorsitzenden einer anderen Partei vorschreibt, welche Politiker seiner Partei in welche staatlichen Ämter gewählt werden, bzw. diese niederzulegen haben. Fantasie Warcraft Spiel Fünf Teile Gerahmt Leinen Multi Panel Home Dekor WandDas ist in Deutschland wohl nur in der DDR möglich gewesen, wo der Generalsekretär der SED wohl ohne weiteres den Vorsitzenden der sogenannten Blockparteien entsprechende Weisungen geben konnte. So weit sind wir in Deutschland also wieder. Honi soit qui mal y pense.
Doch die wirklich interessante Frage ist doch, warum dies so ist. Natürlich liegt die Antwort zunächst einmal auf der Hand. Der Störenfried im bundesdeutschen Parteiensystem, dessen Mitwirkung an der parlamentarischen Willensbildung hier so brutal unterbunden worden ist, darf nach Meinung des gesamten politisch-medialen Milieus auf keinen Fall in den Kreis der Demokraten aufgenommen werden. Wolf Nebel Berge Fünf Teile Gerahmt Leinen Multi Panel Home Dekor WandkunstDa ist es völlig unerheblich, wie viele Millionen Wähler dieser Partei ihre Stimme gegeben haben. Sie wird eben als Ausgeburt der Hölle gehandelt. Sie ist wahlweise faschistisch, neonazistisch, rechtsextrem und was es sonst für Invektiven gibt. Mit solchen Leuten haben sich brave Demokraten nicht abzugeben.Gerahmt Indianapolis Colts Barnwood Fünf Teile Leinen Multi Panel Home Dekor Art „Spiel nicht mit den Schmuddelkindern!“ sang Franz Josef Degenhardt 1965 mit Blick auf die Haltung des bürgerlichen deutschen Milieus zu APO und Co. dass das menschliche Gehirn sich als soziales Organ entwickeltUnd in der Tat kann die hysterische Reaktion des bundesdeutschen Juste Milieu in Politik, Medien und Universitäten nur so erklärt werden, daß in Gestalt der AfD, mehr noch wegen ihrer beträchtlichen Wahlerfolge zu befürchtenden Veränderung des politisch-gesellschaftlichen Klimas der Instinkt geweckt worden ist, den politisch-geistigen Besitzstand und den Einfluß auf das politische Denken der Bürger mit allen Mitteln zu verteidigen. Premium Textil-Leinwand 90 cm x 60 cm quer FrangipaniEs handelt sich noch nicht um „die Reste verfaulender Macht, die hier mit rattenhafter Wut verteidigt werden“ (Heinrich Böll). Doch der Baum der Macht bekommt schon die ersten Risse. Und schon spürt man die Gefahr der Veränderung.
Warum aber ist es notwendig, sich gegen diese aus der Sicht des deutschen Juste Milieu aufkeimende Gefahr mit dieser rattenhaften Wut zu verteidigen? Warum reagiert man so fanatisch mit dem Ruf nach dem Scheiterhaufen, auf dem die Ketzer verbrannt werden müssen? GLASBILD Wandbild Deko Cup Samen Coffe 0158 DEWarum verfolgt man mit der fanatischen Inbrunst glaubenstrunkener Muslime, die wirklich oder angeblich vom Glauben abgefallene Menschen lynchen wollen, jede Regung abseits vom politischen Kanon der Rechtgläubigkeit? GLASBILD Wandbild Deko Abstraktion modern 4057 DEWarum dieses „Kreuziget ihn!“ wenn es einer der ihren auch nur wagt, die Regeln von Anstand und Höflichkeit auch gegenüber den Abgesandten der Hölle zu wahren, und ihnen zu einer demokratischen Wahl gratuliert?Ihm zufolge nimmt nicht die Leistung des Gehirns ab Warum erstreckt sich dieser abgrundtiefe Haß sogar auf die tragischen Figuren in der Union, die sich mit ihrem Abgrenzlertum gegenüber der AfD einerseits und ihrer mehr als berechtigten Kritik an eben diesem politischen Mainstream zwischen alle Stühle gesetzt haben? Warum dürfen zweitrangige Figuren aus der Union wie Brok und Wanderwitz mit Vokabeln wie „Krebsgeschwür“ und „giftiger Abschaum“ gegen die harmlose WerteUnion hetzen? Welche Sprache ist dann gegen die AfD angebracht? Der Ruf nach Richter Lynch? Warum schweigt das Juste Milieu zu den Gewaltattacken und Bedrohungen nicht nur der Politiker, sondern sogar der Familien des public enemy?
Es geht eben schlicht und einfach nicht nur um Politik in dem Sinne, daß im demokratischen Konkurrenzkampf Lösungen gesucht, gefunden, favorisiert, oder auch verworfen werden, Kompromisse angeboten, abgelehnt oder am Ende doch irgendwie zu Stande kommen. Acrylglasbild Modern Wandbild Glasbilder Bilder Wasserfall Natur b-B-0080-k-mDas alles wäre ja Politik unter Gleichgesinnten. Nebenbei bemerkt die Art von Politik, die unser Grundgesetz voraussetzt, und mit seinen Regeln auch ordnet.
Für den Ausschluß aus dieser Gesellschaft der Demokraten ist nach dem Grundgesetz allein das Bundesverfassungsgericht zuständig. Und es kann ihn nur verfügen, wenn es in einem ordentlichen und sorgfältigen Prozeß feststellt, daß eine politische Partei verfassungsfeindlich ist. 1860 Gustave Doré Mann man Frauen damen Kamin fireplace Lithographie lithographVerfassungsfeindlich ist eine Partei nur, wenn sie aktiv die tragenden Grundsätze der Verfassung bekämpft. Wäre das bei der AfD der Fall, müßten die übrigen Teilnehmer am politischen Prozeß, sei es Regierung, seien es Parlamente oder deren Fraktionen, eine entsprechende Klage in Karlsruhe erheben. Daß sie es nicht tun, zeigt zweierlei: Es geht Ihnen gar nicht um den Schutz der Verfassung vor Verfassungsfeinden.METAL POSTER SIGN OR CANVAS OR WALL POSTER Day Out Movie cool hip Art Dazu wären zum Beispiel die Bundeskanzlerin und die Bundesminister kraft Amtseides verpflichtet. Wegen dieser Pflichtverletzung wird sie allerdings niemand verklagen. Zum anderen wissen sie ganz genau, daß eine solche Klage keinerlei Aussicht auf Erfolg hätte. Nicht einmal der unsägliche Bonsai-Hitler aus Thüringen mit seinen Reden im Duktus eines Demagogen der Dreißigerjahre in schnulziger Rosamunde Pilcher-Ausschmückung, gibt juristisch insoweit etwas her. Auch die unappetitlichsten Figuren der AfD haben sich nicht entfernt derartige Hetzreden und Besudelungen anderer Menschen geleistet, wie die Funktionäre der NPD, die das Bundesverfassungsgericht in seiner Entscheidung aus dem Jahr 2017 ausführlich über viele Seiten zitiertAmerican Art, Landschaft mit Jagdszene, Gelbstone, Albert Bierstadt,Kunstdruck. Programmatisch findet sich dort ohnehin nicht der leiseste Anhaltspunkt für verfassungsfeindliche Bestrebungen. Leider läßt das Grundgesetz ebensowenig wie das Gesetz über das Bundesverfassungsgericht eine sogenannte negative Feststellungsklage zu. Mit einer solchen Klage kann man in anderen Prozeßordnungen gerichtlich feststellen lassen, daß irgendetwas eben nicht der Fall ist. das er in der Woche zuvor führteDie Mütter und Väter des Grundgesetzes haben sich 1948/49 in Herrenchiemsee offenbar nicht vorstellen können, daß die Mehrheit der politischen Klasse aus taktischen Erwägungen eine verfassungsfeindliche Partei nicht verbieten läßt, oder, schlimmer noch, einer nicht verfassungsfeindlichen Partei eben diese Verfassungsfeindlichkeit nachsagt, sie also verleumdet. Collection Of The Vintage Doors Art Print Home Decor Wall Art Poster - DSie gingen nach überstandener Diktatur davon aus, daß von nun an nur noch überzeugte Demokraten in Deutschland Politik machen würden. Hätten sie geahnt, von welchem Schlage die Mehrheit der Politiker 70 Jahre später sein würde, hätten sie in Anlehnung an andere Prozessordnungen auch in das Gesetz über das Bundesverfassungsgericht eine Regelung über die negative Feststellungsklage aufgenommen.
Dieser Beitrag wurde unter was noch zu sagen wäre... abgelegt am von Alice Art Print Home Decor Wall Art Poster - H.
Die Debatte um die angeblich rechtsextremistische Ausrichtung der AfD – „Nazis“, „Faschisten“, „völkische Ideologie“ ruft danach, sich über Begriffe, Inhalte, rechtlich erfüllbare Wünsche und politischen Realismus Gedanken zu machen. Ocean Pterygotus Scorpion Fish Art Print Home Decor Wall Art PosterDaß alle diese diffamierenden Zuschreibungen keineswegs auf die gesamte Partei, sondern nur auf den sog. Flügel ganz oder teilweise zutreffen, soll hier nicht weiter thematisiert werden. Hier geht es um die Klärung von Begriffen und um politische Optionen.
Die Antwort sollte eigentlich nicht schwer sein. Tatsächlich ist es jedoch kaum möglich, diesen Begriff so zu definieren, daß er allgemeine Zustimmung finden könnte.Manhattan Panorama, New York City Art Print Home Decor Wall Art Poster - N Natürlich ist national zum Beispiel das Gegenteil von international. Damit ist aber noch nichts gewonnen, wenn es um die Grundlinien nationaler Politik, oder neutral ausgedrückt, der Politik eines Staates geht. Im Gesamtzusammenhang unseres Themas scheint eine Definition dahingehend, daß es sich bei „national“ im engeren politischen Sinne um eine Ideologie handelt, die im Zentrum aller politischen Bemühungen das eigene Volk sieht, und im Umkehrschluß die Interessen anderer Völker oder auch im Lande lebender Ausländer hintanstellt. Cadiz, La Mejor Playa Del Sur Print Nun ist auch das noch nicht besonders aufschlussreich. Zum Beispiel verlieren viele MenschenDenn daß unser Grundgesetz das Volk als den Souverän sieht, demzufolge natürlich alle Anstrengungen der staatlichen Gewalten zu seinem Nutzen und Frommen unternommen werden müssen, ist völlig klar. Nicht umsonst steht nach wie vor unter dem Tympanon des Reichstages unübersehbar: DEM DEUTSCHEN VOLKE.
Vielleicht kann man sich dem Thema so annähern, daß man fragt, wie Deutschland denn aussehen soll, wenn nationale Politik gemacht wird? Soll wirklich nur im Interesse deutscher Staatsbürger Politik gemacht werden, Colonel Roosevelt of The Rough Riders Print oder müssen auch hier legal lebende Ausländer, möglicherweise sogar auch illegal hier lebende Ausländer berücksichtigt werden? Soll man einfach nostalgisch sein und Anleihen aus der deutschen Vergangenheit nehmen? Wenn ja, welche? Das III. Reich scheidet wohl nach allgemeiner Ansicht aus. Allenfalls bei Herrn Höcke, der sich ja gerne mal als „Führer“ inszeniert – zuletzt mit seiner Körperhaltung und angedeuteter Verbeugung anlässlich der Gratulation des neugewählten Thüringer Ministerpräsidenten, was ja nicht zu Unrecht unter Verweis auf historische Fotografien mit der Verbeugung Hitlers vor Hindenburg am „Tag von Potsdam“ am 21. März 1933 verglichen worden ist. Es kann sich um natürliche Verschleißerscheinungen handelnSoll es vielleicht die Schaffung einer Gesellschaft sein, die sich weitaus stärker in der deutschen Tradition sieht, als die bundesrepublikanische? Poster 3-teilig Gras mit Morgentau selbstklebend viele GrößenAlso zurück zu Weimar? Das wirft natürlich sofort die Frage auf, ob die Gesellschaft der Weimarer Republik sich so wesentlich von der der Bundesrepublik Deutschland unterscheidet. Bei näherem Hinsehen findet man da wirklich nicht sehr viel Unterschiedliches außer der enormen politischen Instabilität, die ja dann in die Diktatur geschlittert ist. Zurück ins Kaiserreich? Poster 3-teilig Am Ende des Waldes selbstklebend viele GrößenEine konstitutionelle Monarchie mit sehr starker Stellung des Monarchen, eine ständestaatlich organisierte Gesellschaft, wenn auch mit einer beachtlichen Durchlässigkeit von unten nach oben? Kann man sich vorstellen, daß die Deutschen des 21. Jahrhunderts zurück in das ausgehende 19. und beginnende 20. Jahrhundert wollen? Bei Lichte besehen wollen das nicht einmal die Königstreuen in Bayern, und wenn sie noch so sehr ihren „Kini“ (Ludwig II.) verehren.
Wer sich über ein anderes, aus seiner Sicht nationaleres, Deutschland Gedanken macht, muß sich natürlich auch Gedanken darüber machen, was überhaupt politisch und rechtlich möglich wäre. WELTKARTE XXXL Wandbild Riesenformat Leinwandbild DIY Canvas Bild k-A-0422-ak-aDaß jedenfalls in absehbarer Zeit eine Mehrheit, womöglich sogar eine verfassungsändernde Mehrheit für eine grundlegende Umgestaltung unseres Landes gefunden werden könnte, ist mehr als unwahrscheinlich.Rote Welt, Leoni Arta 7 Nicht einmal quantitativ beachtliche Minderheiten für eine grundlegende Umgestaltung, sei es in Richtung einer nostalgisch geprägten Gesellschaft, oder gar in Richtung einer autoritären, möglicherweise sogar faschistisch strukturierten Gesellschaft einerseits oder einer sozialistischen Gesellschaft wie in Venezuela unter Maduro oder gar wie in Kuba oder Nordkorea sind ebenfalls, von sehr überschaubaren Minderheiten abgesehen, nicht in Sicht. In ihrer übergroßen Mehrheit sind die Deutschen ja in dem Sinne konservativ, daß sie Veränderungen jedweder Art grundsätzlich skeptisch bis ablehnend gegenüberstehen.Panorama Bild Abstraktes Retro Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic Hartschaum Wer von einer gänzlich anderen Gesellschaft träumt, der wird bei dem Versuch ihrer Verwirklichung sehr schnell feststellen, daß er damit ziemlich allein auf weiter Flur steht.
Doch auch die Frage, was rechtlich überhaupt umsetzbar ist, sollte nationale Nostalgiker umtreiben. Denn sie fällt sehr deutlich zu ihren Ungunsten aus.Panorama Bild Der bemooste Weg Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic Hartschaum Nach geltendem Recht sind die tragenden Verfassungsgrundsätze wie das Demokratiegebot, die Trennung der Gewalten Legislative, Exekutive und Judikative, die Garantie einer politischen Opposition, die Abwählbarkeit der Regierung und der Schutz der Menschenwürde, konkretisiert in den Grundrechten, unabänderbar. Das heißt, auch mit verfassungsändernder Mehrheit kann daran nicht gerüttelt werdenPanorama Bild Lieblingskaffee Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic Hartschaum Lediglich in ihrer konkreten Ausprägung können Korrekturen erfolgen, jedoch dürfen diese ihre Wesensmerkmale nicht beeinträchtigen. Würde so etwas nicht auf legalem Wege, sondern mit Gewalt geschehen, würde das natürlich das Widerstandsrecht aus Art. 19 Abs. 4 GG in Kraft setzen. Diesen Widerstand könnten zum Beispiel die Angehörigen der Bundeswehr leisten und sich dabei der Waffen bedienen, die sie nun einmal haben, wie das Roman Herzog im Standardkommentar zum Grundgesetz klipp und klar formuliert.deren Hirne normal alterten Anhänger einer grundsätzlichen Umgestaltung im nationalen Sinne, wie sie ihn verstehen, verweisen gern auf Art. 146 GG. Das ist die Öffnungsklausel des Grundgesetzes für die Schaffung einer neuen Verfassung durch den Verfassungsgesetzgeber. Entgegen weitverbreiteten Vorstellungen muß das nicht unbedingt eine Volksabstimmung sein, es muß auch nicht unbedingt eine zu diesem Zwecke gewählte verfassungsgebende Versammlung sein, es genügt auch ein Verfassungskonvent aus Mitgliedern der Landesparlamente, wie das 1948 mit dem Verfassungskonvent von Herrenchiemsee der Fall war. Aber auch eine solche völlig neu geschaffene Verfassung könnte nicht wesentlich von dem abweichen, was wir bereits haben. Denn eine Verfassung, die etwa die Menschenrechte missachtete, weil zum Beispiel nur Kinder deutscher Eltern und Großeltern deutsche Staatsbürger werden könnten, oder aber wesentliche Grundrechte wie die Freizügigkeit, das Recht der Eltern auf Erziehung ihrer Kinder oder auch die Versammlungs- und die Meinungsfreiheit vollständig oder teilweise nicht gewährte, würde unzweifelhaft zu einem Vertragsverletzungsverfahren innerhalb der Europäischen Union führen. Panorama Bild Paradiesischer Wasserfall Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic HaMan kann natürlich einwenden, daß Deutschland auch aus der Europäischen Union austreten kann, wie das Großbritannien soeben getan hat. Ein solches Land wäre jedoch politisch und wirtschaftlich isoliert. ebenso die Menge der mit Myelin umhüllten NervenfasernDie wirtschaftlichen Folgen für ein rohstoffarmes Land wie Deutschland wären wahrscheinlich so, daß sie über kurz oder lang Aufstände im Lande hervorrufen würden.
Wirklich nationale Politik ist vonnöten. Leinwandbild Der Baum - 70 x 70 cmNationalistische Politik á la Höcke oder seines gar nicht so heimlichen Vorbildes ist weder wünschenswert noch rechtlich überhaupt möglich. Solche Halluzinationen verhalten sich zur Wirklichkeit wie der mit Grenzzaun und Beschilderung versehene Schrebergarten des Reichsbürgers zu dem real existierenden Staat Bundespepublik Deutschland.Leinwandbild 4-teilig Exotischer Wasserfall - 80 x 60 cm Das Hitlerbild bleibt im Geschichtsbuch, an die Wand im Wohnzimmer kommt es nicht mehr.
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Verschiedene Kombinationen des gegebenen Objekts K2
Die grundlegenden Formeln dieses Abschnitts der Mathematik sind die Regeln der Summe und des Produktes, die in vielen Systemen verwendet werden und es Ihnen erlauben, alle Arten von Konstruktionen zu sammeln, indem sie einzelne Elemente des Mengens permutieren, platzieren oder kombinieren. In unserem Fall ist es K2. Wählen Sie dann eines der folgenden Zeichen aus.
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Am 4. Oktober 2000 rief Bundeskanzler Gerhard Schröder den „Aufstand der Anständigen“ aus. Plakat, Viele Größen; Geschäftlich Eisenbahn Karte von MissouriDie anständigen Deutschen, und das müssen doch eigentlich alle sein, sollten gegen Fremdenfeindlichkeit aufstehen. Anlaß zu diesem Aufruf des Bundeskanzlers waren in der Tat unentschuldbare Straftaten rechtsextremer, man darf wohl sagen, Wirrköpfe. Plakat, Viele Größen; Ch-53e Super Hengst Helikopter Hebe M777Doch die Politik begann sehr schnell, diese Wirrköpfe für ihre eigene Agenda zu instrumentalisieren.
Betrachten wir zunächst einmal nüchtern die Lage. Wir haben in der Tat immer wieder einmal furchtbare Mordtaten zu beklagen. Plakat, Viele Größen; Panoramisch View Of Innenstadt Los Angeles von St.Amokläufe mit ganz unterschiedlich motivierten Tätern. Das Interesse des politisch-medialen Komplexes scheint es indessen zu sein, auch psychisch auffälligen Tätern einen braunen Anstrich zu verpassen. Das wurde deutlich, als man die wirklich wirren Begründungen des Stefan Balliet für seine Tat in Halle veröffentlicht hattePlakat, Viele Größen; Karte von Memphis und Neu Orleans Eisenbahn 1882. Weil in dem wirren Weltbild des Täters durchaus auch rassistische Bausteine sind, die ihn letztendlich zu dem Angriff auf die Synagoge in Halle bewogen haben, wurde aus Stefan Balliet ein rechtsextremer Terrorist, dessen sich dann natürlich der Generalbundesanwalt annehmen muß. Politik und Medien wurden nicht müde, den rechtsextremistischen Hintergrund der Tat zu beschwören. sondern müssten einen enormen Schatz an Erfahrungen verarbeitenZwar haben die Ermittlungen nicht den leisesten Hinweis auf eine Verbindung des Täters zu rechtsextremistischen Gruppen ergeben.Plakat, Viele Größen; Karte von North America 1750 vor Vereinigte Staaten Vielmehr haben wir es bei solchen Amokläufern mit gestörten Persönlichkeiten zu tun, unter anderem mit einer Eigenwahrnehmung als Totalversager, sowohl beruflich wie auch privat, nicht zuletzt mit einer verklemmten Sexualität, die ein normales Verhältnis zu Frauen unmöglich macht. Das hindert jedoch Politik und Medien nicht daran, ihre Anti-rechts-Agenda mit eben dieser Tat zu befeuern.
Da kam nun gestern Nacht die Tat des Tobias Rathjen in Hanau gerade recht. Plakat, Viele Größen; Eiffelturm Pläne 14Nach pflichtschuldigst abgesetzten Bekundungen der Trauer um die Toten und des Mitgefühls mit ihren Angehörigen, und der besten Wünsche für die Schwerverletzten ging man dann auf breiter Front dazu über, auch diesen Täter in das Schema einzuordnen, wobei vor allem die Grünen, aber auch Teile der Medien eine neue Stufe der Eskalation erklommen haben und direkt die AfD für diese Tat verantwortlich machen.Plakat, Viele Größen; Könige Halle Herne Bay 1913-1914 Zwar gibt es auch hier bislang nicht den geringsten Hinweis auf die Einbindung dieses Täters in irgend eine Organisation. welcher Wochentag istDoch darüber hilft man sich mit dem wohlfeilen Argument hinweg, die AfD und ihr nahestehende Publizistik hätten halt den Boden für eine solche Tat bereitet.
Das ist an Abwegigkeit nicht mehr zu übertreffen. Was soll das schon heißen, man habe den Boden für eine solche Tat bereitet? Plakat, Viele Größen; Grindabatar oder Färöer Stiefele aus Vagur in Suouroy, FäröerSoll wirklich eine kritische Haltung zur herrschenden Politik, insbesondere in Fragen von Migration und Integration den Boden für Fremdenhaß bis hin zum Massenmord bereiten? Plakat, Viele Größen; Loggia Dei Lanzi, Florence, Toskana, Italien, Ca. 1897Wäre nach dieser Logik nicht auch die Werbung für Bier und Wein der Humus, auf dem der Alkoholismus gedeiht? Es kann sich um natürliche Verschleißerscheinungen handelnWäre nach dieser Logik nicht die Werbung für PS-starke Autos schuld daran, daß junge Männer mit kleinem Hirn und großen Komplexen sich mit PS-starken Autos in den Innenstädten Beschleunigungsrennen liefern, an deren Ende unbeteiligte Tote auf der Straße liegen? Wären nach dieser Logik nicht Jagd und Schießsport die Ursache dafür, daß es Amokläufer gibt, die um sich schießen? Wäre nach dieser Logik nicht die Modeindustrie schuld daran, daß junge Mädchen sich nach einem irren Schönheitsideal halb zu Tode hungern?Plakat, Viele Größen; Niagara falls & Maid Of The Mist - Verursacht nicht erst die Existenz von Glücksspielen aller Art, auch staatlicher Lotterien, die Spielsucht? Die Reihe ließe sich beliebig fortsetzen. Und stets erhebt sich daraus doch die Frage: Soll man nicht einfach alles verbieten, was zu solchen Auswüchsen führt?Plakat, Viele Größen; Konstruktion Arbeiter Am Militär Straße, From Fort Washaki Denn dann gäbe es doch auch diese Auswüchse nicht mehr. Kein Amokschütze,keine Alkoholiker, kein Todesfahrer, keine magersüchtigen Mädchen, keine von der Spielsucht des Vaters ruinierte Familie, usw. und so fort.
Doch wo es um Politik geht, gelten andere Regeln, besser gesagt gelten gar keine Regeln. Plakat, Viele Größen; La , Calle Florida En 1888 ( ( Buenos Aires, SilberinienWenn solche Wahnsinnstaten dafür herhalten müssen, die verhasste politische Konkurrenz zu verteufeln, dann ist der Punkt erreicht, an dem eine demokratische Gesellschaft zerbrechen kann. Im Alter lässt die Dichte der Synapsen nachWer da meint, hier stünden die Anständigen auf, der hat eben auch ein irres Weltbild, wenn auch gänzlich anderer Art, als derartige Täter. Tatsächlich haben wir es hier mit dem Aufstand der Unanständigen zu tun. Plakat, Viele Größen; Außen View Of Kalifornien Normale Schule, Grand AvenuWer ganz offensichtlich ohne den geringsten tatsächlichen Anhaltspunkt derartige Täter einer demokratischen, demokratisch gewählten, allerdings in einer Art politischer Rassismus aus der Gesellschaft ausgeschlossenen Partei zurechnet, ist eben ein Verleumder, ein politischer VerbrecherPlakat, Viele Größen; Karte von Kentucky und Tennessee 1861 P2. Wer so argumentiert, spaltet die Gesellschaft, schürt eine Pogromstimmung gegen Andersdenkende und erweist sich als das Gegenteil von einem Demokraten. Schämt Euch!
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Plakat, Viele Größen; Chrysler Bulding und QueensbGold Brücke von Empire State BlDie zweifelsfrei demokratische Wahl des FDP-Politikers Thomas Kemmerich zum Ministerpräsidenten von Thüringen, besser gesagt die Reaktion des Juste Milieu Deutschlands von Merkel („unverzeihlich“) bis Prantl („politische Prostitution“) haben die demokratische Fassade von deren tatsächlichem Demokratieverständnis zum Einsturz gebracht.Plakat, Viele Größen; Christian Friedrich von Leins, Villa Berg Kathedrale 1845 Nachdem das Getöse und der Staub sich erst mal verzogen haben, ist es an der Zeit, den Vorgang kühl und sachlich zu analysieren.
Zunächst zur Rechtslage. Dazu ist schon sehr viel geschrieben worden, so daß wir uns hier auf ein nur kurzes rekapitulieren beschränken können. Plakat, Viele Größen; Karte von Elizabeth New Jersey 1898Die Regeln der Thüringer Verfassung wurden bei dieser Wahl zweifellos eingehalten. Die von der Linkspartei gestellte Landtagspräsidentin hätte ansonsten ja die Gelegenheit beim Schopf ergreifen müssen, die Wahl für ungültig zu erklären und die Vereidigung des gewählten Ministerpräsidenten zu verweigern. Plakat, Viele Größen; Gassed Malerei von John Singer SSilber WWI 1919Zweifellos war es auch das gute Recht sämtlicher demokratisch gewählter Abgeordneter des Thüringer Landtages, und das sind alle 90 Mitglieder des Hohen Hauses, zu wählen, wen sie wolltenDer präfrontale Cortex bildet sich noch bis in die zweite Hälfte der Twenty-Somethings. Die Regeln der Thüringer Verfassung, die im Übrigen auch gleichlautend im Grundgesetz stehen, lassen daran nicht den mindesten Zweifel. Deswegen haben auch weder Merkel und ihre Satrapen, noch ihre Schleppenträger in den Medien derartige juristischen Zweifel geäußert. Der Befehl Merkels zur Rückgängigmachung dieser Wahl kam denn auch völlig ohne juristische Begründung aus. ALE - 56 X26 Rolls Royce Wraith Overdose Extra Large Art Wall Decor CanvasSie wäre auch nicht möglich gewesen. Nicht einmal eine politische Begründung schien vonnöten. Warum das so ist, stelle ich noch dar.
Eine interessante Überlegung knüpft sich an den Merkel’schen Verfassungsbruch, dem unterschiedlich rasch die nahezu komplette politische Klasse des Landes beigetreten ist. Schattenfugenrahmen Retro Vintage Kitzingen in Havannabraun 3,7 - NEUVerfassungsbruch deswegen, weil es ganz sicher nicht das Recht des Bundeskanzlers ist, (nach dem Wortlaut der Verfassung ist er halt männlich, generisches Maskulinum, liebe Gender-Professorinnen) in die Regierungsbildung eines Bundeslandes einzugreifen und insoweit personelle und parteipolitische Vorgaben zu machen. ICanvas MAE8 3-Piece Hold Your Breath by Marc Allante Canvas Print, 60 x 40 NEWVerfassungsbruch auch deswegen, weil der Bundeskanzler deswegen auch nicht befugt ist, einen gewählten und vereidigten Ministerpräsidenten abzusetzen. Er lernt nicht permanent NeuesVerfassungsbruch aber auch deswegen, weil weder ein Bundeskanzler noch sonst jemand das Recht hat, frei gewählte Abgeordnete von der Willensbildung in ihren Parlamenten auszuschließen, indem verfügt wird, Wahlergebnisse, die auf dem Abstimmungsverhalten dieser Abgeordneten beruhen, für ungültig zu erklärenGerahmt Darth Vader Malerei Fünf Teile Leinen Multi Panel Home Dekoration Kunst. Nur am Rande bemerkt sei, daß es jedenfalls bisher in der Geschichte der Bundesrepublik Deutschland nicht denkbar war, daß eine politische Partei, dazu noch nicht einmal in Gestalt ihrer Vorsitzenden, dem Vorsitzenden einer anderen Partei vorschreibt, welche Politiker seiner Partei in welche staatlichen Ämter gewählt werden, bzw. diese niederzulegen haben. Fantasie Warcraft Spiel Fünf Teile Gerahmt Leinen Multi Panel Home Dekor WandDas ist in Deutschland wohl nur in der DDR möglich gewesen, wo der Generalsekretär der SED wohl ohne weiteres den Vorsitzenden der sogenannten Blockparteien entsprechende Weisungen geben konnte. So weit sind wir in Deutschland also wieder. Honi soit qui mal y pense.
Doch die wirklich interessante Frage ist doch, warum dies so ist. Natürlich liegt die Antwort zunächst einmal auf der Hand. Der Störenfried im bundesdeutschen Parteiensystem, dessen Mitwirkung an der parlamentarischen Willensbildung hier so brutal unterbunden worden ist, darf nach Meinung des gesamten politisch-medialen Milieus auf keinen Fall in den Kreis der Demokraten aufgenommen werden. Wolf Nebel Berge Fünf Teile Gerahmt Leinen Multi Panel Home Dekor WandkunstDa ist es völlig unerheblich, wie viele Millionen Wähler dieser Partei ihre Stimme gegeben haben. Sie wird eben als Ausgeburt der Hölle gehandelt. Sie ist wahlweise faschistisch, neonazistisch, rechtsextrem und was es sonst für Invektiven gibt. Mit solchen Leuten haben sich brave Demokraten nicht abzugeben.Gerahmt Indianapolis Colts Barnwood Fünf Teile Leinen Multi Panel Home Dekor Art „Spiel nicht mit den Schmuddelkindern!“ sang Franz Josef Degenhardt 1965 mit Blick auf die Haltung des bürgerlichen deutschen Milieus zu APO und Co. dass das menschliche Gehirn sich als soziales Organ entwickeltUnd in der Tat kann die hysterische Reaktion des bundesdeutschen Juste Milieu in Politik, Medien und Universitäten nur so erklärt werden, daß in Gestalt der AfD, mehr noch wegen ihrer beträchtlichen Wahlerfolge zu befürchtenden Veränderung des politisch-gesellschaftlichen Klimas der Instinkt geweckt worden ist, den politisch-geistigen Besitzstand und den Einfluß auf das politische Denken der Bürger mit allen Mitteln zu verteidigen. Premium Textil-Leinwand 90 cm x 60 cm quer FrangipaniEs handelt sich noch nicht um „die Reste verfaulender Macht, die hier mit rattenhafter Wut verteidigt werden“ (Heinrich Böll). Doch der Baum der Macht bekommt schon die ersten Risse. Und schon spürt man die Gefahr der Veränderung.
Warum aber ist es notwendig, sich gegen diese aus der Sicht des deutschen Juste Milieu aufkeimende Gefahr mit dieser rattenhaften Wut zu verteidigen? Warum reagiert man so fanatisch mit dem Ruf nach dem Scheiterhaufen, auf dem die Ketzer verbrannt werden müssen? GLASBILD Wandbild Deko Cup Samen Coffe 0158 DEWarum verfolgt man mit der fanatischen Inbrunst glaubenstrunkener Muslime, die wirklich oder angeblich vom Glauben abgefallene Menschen lynchen wollen, jede Regung abseits vom politischen Kanon der Rechtgläubigkeit? GLASBILD Wandbild Deko Abstraktion modern 4057 DEWarum dieses „Kreuziget ihn!“ wenn es einer der ihren auch nur wagt, die Regeln von Anstand und Höflichkeit auch gegenüber den Abgesandten der Hölle zu wahren, und ihnen zu einer demokratischen Wahl gratuliert?Ihm zufolge nimmt nicht die Leistung des Gehirns ab Warum erstreckt sich dieser abgrundtiefe Haß sogar auf die tragischen Figuren in der Union, die sich mit ihrem Abgrenzlertum gegenüber der AfD einerseits und ihrer mehr als berechtigten Kritik an eben diesem politischen Mainstream zwischen alle Stühle gesetzt haben? Warum dürfen zweitrangige Figuren aus der Union wie Brok und Wanderwitz mit Vokabeln wie „Krebsgeschwür“ und „giftiger Abschaum“ gegen die harmlose WerteUnion hetzen? Welche Sprache ist dann gegen die AfD angebracht? Der Ruf nach Richter Lynch? Warum schweigt das Juste Milieu zu den Gewaltattacken und Bedrohungen nicht nur der Politiker, sondern sogar der Familien des public enemy?
Es geht eben schlicht und einfach nicht nur um Politik in dem Sinne, daß im demokratischen Konkurrenzkampf Lösungen gesucht, gefunden, favorisiert, oder auch verworfen werden, Kompromisse angeboten, abgelehnt oder am Ende doch irgendwie zu Stande kommen. Acrylglasbild Modern Wandbild Glasbilder Bilder Wasserfall Natur b-B-0080-k-mDas alles wäre ja Politik unter Gleichgesinnten. Nebenbei bemerkt die Art von Politik, die unser Grundgesetz voraussetzt, und mit seinen Regeln auch ordnet.
Für den Ausschluß aus dieser Gesellschaft der Demokraten ist nach dem Grundgesetz allein das Bundesverfassungsgericht zuständig. Und es kann ihn nur verfügen, wenn es in einem ordentlichen und sorgfältigen Prozeß feststellt, daß eine politische Partei verfassungsfeindlich ist. 1860 Gustave Doré Mann man Frauen damen Kamin fireplace Lithographie lithographVerfassungsfeindlich ist eine Partei nur, wenn sie aktiv die tragenden Grundsätze der Verfassung bekämpft. Wäre das bei der AfD der Fall, müßten die übrigen Teilnehmer am politischen Prozeß, sei es Regierung, seien es Parlamente oder deren Fraktionen, eine entsprechende Klage in Karlsruhe erheben. Daß sie es nicht tun, zeigt zweierlei: Es geht Ihnen gar nicht um den Schutz der Verfassung vor Verfassungsfeinden.METAL POSTER SIGN OR CANVAS OR WALL POSTER Day Out Movie cool hip Art Dazu wären zum Beispiel die Bundeskanzlerin und die Bundesminister kraft Amtseides verpflichtet. Wegen dieser Pflichtverletzung wird sie allerdings niemand verklagen. Zum anderen wissen sie ganz genau, daß eine solche Klage keinerlei Aussicht auf Erfolg hätte. Nicht einmal der unsägliche Bonsai-Hitler aus Thüringen mit seinen Reden im Duktus eines Demagogen der Dreißigerjahre in schnulziger Rosamunde Pilcher-Ausschmückung, gibt juristisch insoweit etwas her. Auch die unappetitlichsten Figuren der AfD haben sich nicht entfernt derartige Hetzreden und Besudelungen anderer Menschen geleistet, wie die Funktionäre der NPD, die das Bundesverfassungsgericht in seiner Entscheidung aus dem Jahr 2017 ausführlich über viele Seiten zitiertAmerican Art, Landschaft mit Jagdszene, Gelbstone, Albert Bierstadt,Kunstdruck. Programmatisch findet sich dort ohnehin nicht der leiseste Anhaltspunkt für verfassungsfeindliche Bestrebungen. Leider läßt das Grundgesetz ebensowenig wie das Gesetz über das Bundesverfassungsgericht eine sogenannte negative Feststellungsklage zu. Mit einer solchen Klage kann man in anderen Prozeßordnungen gerichtlich feststellen lassen, daß irgendetwas eben nicht der Fall ist. das er in der Woche zuvor führteDie Mütter und Väter des Grundgesetzes haben sich 1948/49 in Herrenchiemsee offenbar nicht vorstellen können, daß die Mehrheit der politischen Klasse aus taktischen Erwägungen eine verfassungsfeindliche Partei nicht verbieten läßt, oder, schlimmer noch, einer nicht verfassungsfeindlichen Partei eben diese Verfassungsfeindlichkeit nachsagt, sie also verleumdet. Collection Of The Vintage Doors Art Print Home Decor Wall Art Poster - DSie gingen nach überstandener Diktatur davon aus, daß von nun an nur noch überzeugte Demokraten in Deutschland Politik machen würden. Hätten sie geahnt, von welchem Schlage die Mehrheit der Politiker 70 Jahre später sein würde, hätten sie in Anlehnung an andere Prozessordnungen auch in das Gesetz über das Bundesverfassungsgericht eine Regelung über die negative Feststellungsklage aufgenommen.
Dieser Beitrag wurde unter was noch zu sagen wäre... abgelegt am von Alice Art Print Home Decor Wall Art Poster - H.
Die Debatte um die angeblich rechtsextremistische Ausrichtung der AfD – „Nazis“, „Faschisten“, „völkische Ideologie“ ruft danach, sich über Begriffe, Inhalte, rechtlich erfüllbare Wünsche und politischen Realismus Gedanken zu machen. Ocean Pterygotus Scorpion Fish Art Print Home Decor Wall Art PosterDaß alle diese diffamierenden Zuschreibungen keineswegs auf die gesamte Partei, sondern nur auf den sog. Flügel ganz oder teilweise zutreffen, soll hier nicht weiter thematisiert werden. Hier geht es um die Klärung von Begriffen und um politische Optionen.
Die Antwort sollte eigentlich nicht schwer sein. Tatsächlich ist es jedoch kaum möglich, diesen Begriff so zu definieren, daß er allgemeine Zustimmung finden könnte.Manhattan Panorama, New York City Art Print Home Decor Wall Art Poster - N Natürlich ist national zum Beispiel das Gegenteil von international. Damit ist aber noch nichts gewonnen, wenn es um die Grundlinien nationaler Politik, oder neutral ausgedrückt, der Politik eines Staates geht. Im Gesamtzusammenhang unseres Themas scheint eine Definition dahingehend, daß es sich bei „national“ im engeren politischen Sinne um eine Ideologie handelt, die im Zentrum aller politischen Bemühungen das eigene Volk sieht, und im Umkehrschluß die Interessen anderer Völker oder auch im Lande lebender Ausländer hintanstellt. Cadiz, La Mejor Playa Del Sur Print Nun ist auch das noch nicht besonders aufschlussreich. Zum Beispiel verlieren viele MenschenDenn daß unser Grundgesetz das Volk als den Souverän sieht, demzufolge natürlich alle Anstrengungen der staatlichen Gewalten zu seinem Nutzen und Frommen unternommen werden müssen, ist völlig klar. Nicht umsonst steht nach wie vor unter dem Tympanon des Reichstages unübersehbar: DEM DEUTSCHEN VOLKE.
Vielleicht kann man sich dem Thema so annähern, daß man fragt, wie Deutschland denn aussehen soll, wenn nationale Politik gemacht wird? Soll wirklich nur im Interesse deutscher Staatsbürger Politik gemacht werden, Colonel Roosevelt of The Rough Riders Print oder müssen auch hier legal lebende Ausländer, möglicherweise sogar auch illegal hier lebende Ausländer berücksichtigt werden? Soll man einfach nostalgisch sein und Anleihen aus der deutschen Vergangenheit nehmen? Wenn ja, welche? Das III. Reich scheidet wohl nach allgemeiner Ansicht aus. Allenfalls bei Herrn Höcke, der sich ja gerne mal als „Führer“ inszeniert – zuletzt mit seiner Körperhaltung und angedeuteter Verbeugung anlässlich der Gratulation des neugewählten Thüringer Ministerpräsidenten, was ja nicht zu Unrecht unter Verweis auf historische Fotografien mit der Verbeugung Hitlers vor Hindenburg am „Tag von Potsdam“ am 21. März 1933 verglichen worden ist. Es kann sich um natürliche Verschleißerscheinungen handelnSoll es vielleicht die Schaffung einer Gesellschaft sein, die sich weitaus stärker in der deutschen Tradition sieht, als die bundesrepublikanische? Poster 3-teilig Gras mit Morgentau selbstklebend viele GrößenAlso zurück zu Weimar? Das wirft natürlich sofort die Frage auf, ob die Gesellschaft der Weimarer Republik sich so wesentlich von der der Bundesrepublik Deutschland unterscheidet. Bei näherem Hinsehen findet man da wirklich nicht sehr viel Unterschiedliches außer der enormen politischen Instabilität, die ja dann in die Diktatur geschlittert ist. Zurück ins Kaiserreich? Poster 3-teilig Am Ende des Waldes selbstklebend viele GrößenEine konstitutionelle Monarchie mit sehr starker Stellung des Monarchen, eine ständestaatlich organisierte Gesellschaft, wenn auch mit einer beachtlichen Durchlässigkeit von unten nach oben? Kann man sich vorstellen, daß die Deutschen des 21. Jahrhunderts zurück in das ausgehende 19. und beginnende 20. Jahrhundert wollen? Bei Lichte besehen wollen das nicht einmal die Königstreuen in Bayern, und wenn sie noch so sehr ihren „Kini“ (Ludwig II.) verehren.
Wer sich über ein anderes, aus seiner Sicht nationaleres, Deutschland Gedanken macht, muß sich natürlich auch Gedanken darüber machen, was überhaupt politisch und rechtlich möglich wäre. WELTKARTE XXXL Wandbild Riesenformat Leinwandbild DIY Canvas Bild k-A-0422-ak-aDaß jedenfalls in absehbarer Zeit eine Mehrheit, womöglich sogar eine verfassungsändernde Mehrheit für eine grundlegende Umgestaltung unseres Landes gefunden werden könnte, ist mehr als unwahrscheinlich.Rote Welt, Leoni Arta 7 Nicht einmal quantitativ beachtliche Minderheiten für eine grundlegende Umgestaltung, sei es in Richtung einer nostalgisch geprägten Gesellschaft, oder gar in Richtung einer autoritären, möglicherweise sogar faschistisch strukturierten Gesellschaft einerseits oder einer sozialistischen Gesellschaft wie in Venezuela unter Maduro oder gar wie in Kuba oder Nordkorea sind ebenfalls, von sehr überschaubaren Minderheiten abgesehen, nicht in Sicht. In ihrer übergroßen Mehrheit sind die Deutschen ja in dem Sinne konservativ, daß sie Veränderungen jedweder Art grundsätzlich skeptisch bis ablehnend gegenüberstehen.Panorama Bild Abstraktes Retro Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic Hartschaum Wer von einer gänzlich anderen Gesellschaft träumt, der wird bei dem Versuch ihrer Verwirklichung sehr schnell feststellen, daß er damit ziemlich allein auf weiter Flur steht.
Doch auch die Frage, was rechtlich überhaupt umsetzbar ist, sollte nationale Nostalgiker umtreiben. Denn sie fällt sehr deutlich zu ihren Ungunsten aus.Panorama Bild Der bemooste Weg Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic Hartschaum Nach geltendem Recht sind die tragenden Verfassungsgrundsätze wie das Demokratiegebot, die Trennung der Gewalten Legislative, Exekutive und Judikative, die Garantie einer politischen Opposition, die Abwählbarkeit der Regierung und der Schutz der Menschenwürde, konkretisiert in den Grundrechten, unabänderbar. Das heißt, auch mit verfassungsändernder Mehrheit kann daran nicht gerüttelt werdenPanorama Bild Lieblingskaffee Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic Hartschaum Lediglich in ihrer konkreten Ausprägung können Korrekturen erfolgen, jedoch dürfen diese ihre Wesensmerkmale nicht beeinträchtigen. Würde so etwas nicht auf legalem Wege, sondern mit Gewalt geschehen, würde das natürlich das Widerstandsrecht aus Art. 19 Abs. 4 GG in Kraft setzen. Diesen Widerstand könnten zum Beispiel die Angehörigen der Bundeswehr leisten und sich dabei der Waffen bedienen, die sie nun einmal haben, wie das Roman Herzog im Standardkommentar zum Grundgesetz klipp und klar formuliert.deren Hirne normal alterten Anhänger einer grundsätzlichen Umgestaltung im nationalen Sinne, wie sie ihn verstehen, verweisen gern auf Art. 146 GG. Das ist die Öffnungsklausel des Grundgesetzes für die Schaffung einer neuen Verfassung durch den Verfassungsgesetzgeber. Entgegen weitverbreiteten Vorstellungen muß das nicht unbedingt eine Volksabstimmung sein, es muß auch nicht unbedingt eine zu diesem Zwecke gewählte verfassungsgebende Versammlung sein, es genügt auch ein Verfassungskonvent aus Mitgliedern der Landesparlamente, wie das 1948 mit dem Verfassungskonvent von Herrenchiemsee der Fall war. Aber auch eine solche völlig neu geschaffene Verfassung könnte nicht wesentlich von dem abweichen, was wir bereits haben. Denn eine Verfassung, die etwa die Menschenrechte missachtete, weil zum Beispiel nur Kinder deutscher Eltern und Großeltern deutsche Staatsbürger werden könnten, oder aber wesentliche Grundrechte wie die Freizügigkeit, das Recht der Eltern auf Erziehung ihrer Kinder oder auch die Versammlungs- und die Meinungsfreiheit vollständig oder teilweise nicht gewährte, würde unzweifelhaft zu einem Vertragsverletzungsverfahren innerhalb der Europäischen Union führen. Panorama Bild Paradiesischer Wasserfall Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic HaMan kann natürlich einwenden, daß Deutschland auch aus der Europäischen Union austreten kann, wie das Großbritannien soeben getan hat. Ein solches Land wäre jedoch politisch und wirtschaftlich isoliert. ebenso die Menge der mit Myelin umhüllten NervenfasernDie wirtschaftlichen Folgen für ein rohstoffarmes Land wie Deutschland wären wahrscheinlich so, daß sie über kurz oder lang Aufstände im Lande hervorrufen würden.
Wirklich nationale Politik ist vonnöten. Leinwandbild Der Baum - 70 x 70 cmNationalistische Politik á la Höcke oder seines gar nicht so heimlichen Vorbildes ist weder wünschenswert noch rechtlich überhaupt möglich. Solche Halluzinationen verhalten sich zur Wirklichkeit wie der mit Grenzzaun und Beschilderung versehene Schrebergarten des Reichsbürgers zu dem real existierenden Staat Bundespepublik Deutschland.Leinwandbild 4-teilig Exotischer Wasserfall - 80 x 60 cm Das Hitlerbild bleibt im Geschichtsbuch, an die Wand im Wohnzimmer kommt es nicht mehr.
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1 19. Mai 2015 Informationen Mai 2015 Elektronische Fahrtenbücher; manipulierte Kassensysteme; GefängnisausbrucH Sehr geehrte Damen und Herren, die Finanzverwaltung erkennt ein mit Hilfe eines Computerprogramms erstelltes Fahrtenbuch nur an, wenn nachträgliche Änderungen von Eintragungen entweder technisch ausgeschlossen, oder zumindest dokumentiert werden. Bei möglichen Änderungen muss die Änderungshistorie mit Datum und ursprünglichem Inhalt ersichtlich sein. Diese Auffassung entspricht der ständigen Rechtsprechung und wurde zuletzt vom Finanzgericht Baden-Württemberg mit Urteil vom bestätigt. Neben der Nichtanerkennung der Ausgaben für die betroffenen Steuerpflichtigen können manipulierbare EDV-gestützte Systeme auch für die Hersteller unangenehme Folgeprobleme bringen. Das Finanzgericht Rheinland-Pfalz hat im Beschluss vom in Bezug auf einen Hersteller von elektronischen Kassensystemen in der ergänzenden Lieferung einer geeigneten Manipulationssoftware den Tatbestand der Beihilfe zur Steuerverkürzung und die damit verbundene Haftung für hinterzogene Steuern erkannt. Sollte sich diese haftungserweiternde Rechtsprechung auch in der höchsten Instanz beim BFH durchsetzen, droht Ungemach für weitere Anbieter von elektronischen Systemen und ähnlichen Dienstleistungen. Zwar keine steuerlichen, aber in der Auswirkung sicher noch schlimmere Probleme hat sich ein im Umgang mit elektronischen Medien talentierter, im berüchtigten Gefängnis von Wandsworth bei London wegen Betrugs einsitzender Häftling eingehandelt. Sein zunächst erfolgreicher Ausbruch kann sich in der Geschichte berühmter Gefängnisausbrüche durchaus sehen lassen: Mit Hilfe eines eingeschmuggelten Mobiltelefons hatte er eine den englischen Justizbehörden zum Verwechseln ähnliche Homepage erstellt und sich mit Hilfe einer an die Haftanstalt sozusagen selbst entlassen. Richter David Hunt fehlte bei der Beurteilung dieser Aktion allerdings jeglicher Humor. Er verdonnerte den Ausbrecher zu einer weiteren hohen Haftstrafe und sah in der durchdachten und raffinierten Tat eine größere Bedrohung für die Integrität des Justizvollzugs als bei bloßer Anwendung von brutaler Gewalt. Angenehme Tage und erfolgreiche Geschäfte wünscht Ihnen Ihr Heinz Schlüter 1
2 Termine Mai 2015 Bitte beachten Sie die folgenden Termine, zu denen die Steuern und Sozialversicherungsbeiträge fällig werden: Steuerart Fälligkeit Ende der Schonfrist bei Zahlung durch Lohnsteuer, Kirchensteuer, Solidaritätszuschlag 3 Kapitalertragsteuer, Solidaritätszuschlag Überweisung 1 Scheck Ab dem sind die Kapitalertragsteuer sowie der darauf entfallende Solidaritätszuschlag zeitgleich mit einer erfolgten Gewinnausschüttung an den Anteilseigner an das zuständige Finanzamt abzuführen. Umsatzsteuer Gewerbesteuer Grundsteuer Sozialversicherung entfällt entfällt 1 Umsatzsteuervoranmeldungen und Lohnsteueranmeldungen müssen grundsätzlich bis zum 10. des dem Anmeldungszeitraum folgenden Monats (auf elektronischem Weg) abgegeben werden. Fällt der 10. auf einen Samstag, Sonntag oder Feiertag, ist der nächste Werktag der Stichtag. Bei einer Säumnis der Zahlung bis zu drei Tagen werden keine Säumniszuschläge erhoben. Eine Überweisung muss so frühzeitig erfolgen, dass die Wertstellung auf dem Konto des Finanzamts am Tag der Fälligkeit erfolgt. 2 Bei Zahlung durch Scheck ist zu beachten, dass die Zahlung erst drei Tage nach Eingang des Schecks beim Finanzamt als erfolgt gilt. Es sollte stattdessen eine Einzugsermächtigung erteilt werden. 3 Für den abgelaufenen Monat. 4 Für den abgelaufenen Monat, bei Dauerfristverlängerung für den vorletzten Monat, bei Vierteljahreszahlern mit Dauerfristverlängerung für das vorangegangene Kalendervierteljahr. 5 Die Fälligkeitsregelungen der Sozialversicherungsbeiträge sind einheitlich auf den drittletzten Bankarbeitstag des laufenden Monats vorgezogen worden. Um Säumniszuschläge zu vermeiden, empfiehlt sich das Lastschriftverfahren. Bei allen Krankenkassen gilt ein einheitlicher Abgabetermin für die Beitragsnachweise. Diese müssen dann bis spätestens zwei Arbeitstage vor Fälligkeit (d. h. am ) an die jeweilige Einzugsstelle übermittelt werden. Regionale Besonderheiten bzgl. der Fälligkeiten sind ggf. zu beachten. Wird die Lohnbuchführung durch extern Beauftragte erledigt, sollten die Lohn- und Gehaltsdaten etwa 10 Tage vor dem Fälligkeitstermin an den Beauftragten übermittelt werden. Dies gilt insbesondere, wenn die Fälligkeit auf einen Montag oder auf einen Tag nach Feiertagen fällt. Fahrten zwischen Wohnung und ständig wechselnden Betriebsstätten bei Selbstständigen Der Bundesfinanzhof (BFH) hat entschieden, dass Fahrtkosten eines Selbstständigen zu ständig wechselnden Betriebsstätten, denen keine besondere zentrale Bedeutung zukommt, mit den tatsächlichen Kosten und nicht nur mit der Entfernungspauschale abzugsfähig sind. Eine freiberuflich tätige Musiklehrerin gab in mehreren Schulen und Kindergärten Musikunterricht. Sie machte die Fahrtkosten für ihr privates Auto als Betriebsausgaben geltend und setzte für jeden gefahrenen Kilometer pauschal 0,30 an. Das Finanzamt ließ nur die Entfernungskilometer gelten. Vor Gericht bekam die Lehrerin Recht. Der Lehrerin kam zugute, dass sie nicht nur eine Betriebsstätte hatte, sondern ständig wechselnde Tätigkeitsorte und damit mehrere Betriebsstätten. Da keinem dieser Tätigkeitsorte eine zentrale Bedeutung zukam, galten für sie die gleichen Regeln wie für den Fahrtkostenabzug von Arbeitnehmern. Hiernach ist der Betriebsausgabenabzug nicht auf die Entfernungspauschale begrenzt, wenn der Arbeitnehmer auf ständig wechselnden Einsatzstellen, unabhängig vom Einzugsbereich, tätig ist. In diesen Fällen sind grundsätzlich die tatsächlichen Aufwendungen für die Fahrten absetzbar. In einem anderen Verfahren hatte der BFH entschieden, dass die Aufwendungen eines Selbstständigen für regelmäßige Autofahrten zu seinem einzigen Auftraggeber nur in Höhe der Entfernungspauschale als Betriebsausgaben abziehbar sind. Hinweis: Auch nach der Änderung des Reisekostenrechts sind die Fahrtkosten zu ständig wechselnden Tätigkeitsorten grundsätzlich unbeschränkt als Betriebsausgaben abziehbar. 2
3 Aufstockung eines Investitionsabzugsbetrags ist in einem Folgejahr möglich Ist eine bestimmte Betriebsgröße nicht überschritten, eine Investitionsabsicht vorhanden und macht der Unternehmer Angaben zum begünstigten Wirtschaftsgut, kann er für die künftige Anschaffung oder Herstellung eines abnutzbaren beweglichen Wirtschaftsguts des Anlagevermögens bis zu 40 % der voraussichtlichen Anschaffungs- oder Herstellungskosten gewinnmindernd abziehen (Investitionsabzugsbetrag). Entgegen der Auffassung der Finanzverwaltung kann ein Investitionsabzugsbetrag, der bereits in einem Vorjahr abgezogen worden ist, ohne dabei die absolute Höchstgrenze von je Betrieb oder die relative Höchstgrenze von 40 % der voraussichtlichen Anschaffungs- oder Herstellungskosten zu erreichen, in einem Folgejahr innerhalb des dreijährigen Investitionszeitraums bis zum Erreichen der genannten Höchstgrenzen aufgestockt werden. (Quelle: Urteil des Bundesfinanzhofs) Abziehbarkeit der Aufwendungen für ein häusliches Arbeitszimmer bei mehreren Einkunftsarten Erzielt ein Steuerzahler Einkünfte aus mehreren Einkunftsarten, z. B. aus Gewerbebetrieb, selbständiger und nichtselbständiger Arbeit, ist der ggf. zustehende Abzugsbetrag für ein häusliches Arbeitszimmer von höchstens nicht mehrfach, sondern nur einmal zu gewähren. Die getätigten Aufwendungen sind entsprechend den tatsächlichen Nutzungsanteilen auf die verschiedenen Einnahmequellen aufzuteilen. Bildet das Arbeitszimmer den Mittelpunkt der gesamten betrieblichen und beruflichen Betätigung, bleibt entgegen dem Gesetzeswortlaut für den Zeitraum von 2007 bis 2009 der Abzug der Kosten in voller Höhe auch dann möglich, wenn für die Tätigkeit ein anderer Arbeitsplatz zur Verfügung steht. Damit wird die in 2010 rückwirkend ab 2007 eingeführte Regelung entschärft, dass für den unbeschränkten Abzug kein anderer Arbeitsplatz zur Verfügung stehen darf. Für die Bestimmung des Mittelpunkts der gesamten betrieblichen und beruflichen Betätigung gilt ein qualitativer Maßstab. Entscheidend ist, dass der Steuerzahler im Arbeitszimmer diejenigen Handlungen vornimmt und Leistungen erbringt, die für den ausgeübten Beruf wesentlich und prägend sind. (Quelle: Urteil des Bundesfinanzhofs) Zulässigkeit der unentgeltlichen Übertragung eines Mitunternehmeranteils nach vorheriger Veräußerung von Sonderbetriebsvermögen Ein Unternehmer verkaufte sein Sonderbetriebsvermögen, bevor er den Mitunternehmeranteil unentgeltlich auf seinen Sohn übertrug. Das Finanzamt erkannte die unentgeltliche Übertragung nicht an. Es sah zusammengefasst eine tarifbegünstigte Aufgabe des Mitunternehmeranteils unter Einbeziehung des veräußerten Sonderbetriebsvermögens. Der Bundesfinanzhof folgte dieser Auffassung nicht. Ein aus der unentgeltlichen Übertragung eines Mitunternehmeranteils entstehender Gewinn kann steuerpflichtig sein. Dies ist der Fall, wenn die Übertragung erfolgt, ohne dass dem Rechtsnachfolger gleichzeitig alle Wirtschaftsgüter des Sonderbetriebsvermögens mit übertragen werden, die als wesentliche Betriebsgrundlage des Mitunternehmeranteils anzusehen sind. Da im Urteilsfall das Sonderbetriebsvermögen vor der Anteilsübertragung veräußert wurde, gehörte es nicht mehr zum Mitunternehmeranteil. Folglich war es möglich, den vollständigen verbliebenen Mitunternehmeranteil steuerfrei unentgeltlich zu übertragen. Es ist unbeachtlich, wenn die unterschiedlichen Vorgänge auf einem einheitlichen Plan beruhen. Doppelte Haushaltsführung bei beiderseits berufstätigen Lebensgefährten Ob eine beruflich veranlasste doppelte Haushaltsführung vorliegt, hängt u. a. auch von der Feststellung ab, wo sich der Mittelpunkt des Lebensinteresses eines Arbeitnehmers befindet. Hält sich ein Arbeitnehmer zusammen mit einem Lebensgefährten in dem beruflich begründeten Zweithaushalt auf, bedeutet das noch nicht, dass dort auch der Lebensmittelpunkt liegt. Die außerhalb des Beschäftigungsortes belegene Wohnung eines Arbeitnehmers kann dessen Lebensmittelpunkt darstellen, auch wenn er sich den überwiegenden Teil des Jahres mit seinem Lebensgefährten am Beschäftigungsort aufhält. Hier kommt es auf die Gesamtwürdigung des Einzelfalles an. Mit diesem Urteil des Bundesfinanzhofs wird die bisher für berufstätige Ehegatten geltende Rechtsprechung auch auf unverheiratete Lebensgefährten ausgedehnt. Bindungswirkung einer Bescheinigung zur Inanspruchnahme erhöhter Abschreibungen Die Voraussetzungen einer erhöhten Abschreibung in Sanierungsgebieten müssen vor Beginn der Baumaßnahme durch eine Bescheinigung der zuständigen Gemeindebehörde nachgewiesen werden. Über die Bindungswirkung dieses Grundlagenbescheides musste der Bundesfinanzhof entscheiden. Nach seinem nun vorliegenden Urteil erstreckt sich die Bindungswirkung nur auf die im Gesetz genannten Tatbestandsmerkmale; nämlich auf die Feststellung, ob das Gebäude in einem Sanierungsgebiet belegen ist, ob förderfähige Modernisierungs- und Instandsetzungsmaßnahmen durchgeführt und ob Zuschüsse aus Sanierungs- 3
4 oder Entwicklungsförderungsmitteln gewährt worden sind. Daher prüft allein die Gemeinde, ob förderfähige Modernisierungs- und Instandsetzungsmaßnahmen durchgeführt wurden. Aufgrund der Wertungen des Baugesetzbuchs muss entschieden werden, wie die Begriffe Modernisierung und Instandsetzung zu verstehen sind und ob darunter auch ein Neubau in bautechnischem Sinne zu subsumieren ist. Keine Bindungswirkung besteht demgegenüber in Bezug auf die Höhe der begünstigten Herstellungskosten, da bei solchen Sanierungsmaßnahmen nicht gesetzlich vorgeschrieben ist, dass sich aus der Bescheinigung auch die Höhe der begünstigten Aufwendungen für Modernisierungs- und Instandsetzungsmaßnahmen ergeben muss. Einkünfteerzielungsabsicht bei langjähriger Generalsanierung Nach dem Kauf eines vermieteten sanierungsbedürftigen Mehrfamilienhauses wirkte der Grundstückseigentümer auf die Beendigung sämtlicher Mietverhältnisse hin, um eine Komplettsanierung des Hauses durchführen zu können. Im Jahr 1999 zogen die letzten Mieter aus. Im Jahr 2011 erfolgte die Generalsanierung des Gebäudes. Bis zu diesem Zeitpunkt wurden fast keine Vermietungseinkünfte erzielt, sodass das Finanzamt die Werbungskostenüberschüsse (Verluste) für die Jahre 2002 bis 2007 nicht anerkannte. Der Bundesfinanzhof bestätigte die Auffassung der Finanzverwaltung. Aufwendungen für Wohnungen, die nach vorheriger auf Dauer angelegter Vermietung leer stehen, sind auch während der Leerstandszeiten als Werbungskosten abziehbar, solange der Vermieter den ursprünglichen Entschluss zur Einkünfteerzielung nicht endgültig aufgegeben hat. Im entschiedenen Fall hat der Vermieter allerdings den zeitlich begrenzten Beurteilungs- und Entscheidungsspielraum überschritten. Er hatte über einen Zeitraum von mehr als neun Jahren nichts unternommen, um die Wohnungen zu sanieren und zu vermieten. Einbeziehung von Krankengeld in den Progressionsvorbehalt Nach dem Einkommensteuergesetz unterliegt das von einer gesetzlichen Krankenkasse gezahlte Krankengeld dem Progressionsvorbehalt. Das Krankengeld selbst ist zwar steuerfrei. Es erhöht aber die Steuer auf die übrigen Einkünfte, weil es bei der Berechnung des Steuersatzes für die übrigen steuerpflichtigen Einkünfte berücksichtigt wird. Der Bundesfinanzhof hat erneut entschieden und damit seine bisherige Rechtsprechung bestätigt, dass der Progressionsvorbehalt auch für das Krankengeld greift, das ein freiwillig bei einer gesetzlichen Krankenkasse Versicherter bezieht. Es macht keinen Unterschied, ob der Empfänger des Krankengelds freiwillig oder pflichtversichert ist. Zwischen gesetzlicher und privater Krankenversicherung bestehen auch nach der Einführung der allgemeinen Krankenversicherungspflicht und des Basistarifs weiterhin grundsätzliche Unterschiede. Ab dem Jahr 2009 gilt zwar die allgemeine Krankenversicherungspflicht. Aber dies und der in der privaten Krankenversicherung ab diesem Jahr eingeführte Basistarif mit Kontrahierungszwang rechtfertigen keine andere Beurteilung. Anrechnung der Vorauszahlungen zur Einkommensteuer durch einen Ehepartner nach Scheidung der Ehe Ist eine Ehe zum Zeitpunkt der Festsetzung von Vorauszahlungen zur Einkommensteuer schon geschieden, werden die gegenüber den Eheleuten ergangenen Vorauszahlungsbescheide aber bestandskräftig und leistet einer der früheren Ehegatten, ohne dass im Zeitpunkt der Zahlung gegenüber dem Finanzamt der Wille erkennbar ist, nur auf eigene Rechnung zahlen zu wollen, ist davon auszugehen, dass der Ehepartner auf Rechnung beider Eheleute als Gesamtschuldner leisten wollte. Dies insbesondere dann, wenn das Finanzamt keine Kenntnis von der Scheidung hatte. So entschied das Schleswig-Holsteinische Finanzgericht. Der Bundesfinanzhof muss abschließend entscheiden. Hinweis: Werden die gemeinsam festgesetzten Einkommensteuer-Vorauszahlungen nur von einem der früheren Ehepartner gezahlt, sollte er zum Zeitpunkt der Zahlung klar und unmissverständlich darlegen, dass er nur seine eigene Steuerschuld begleichen will, sofern er nicht auf die Gesamtschuld zahlen möchte. Dies kann z. B. bei der Betextung der Überweisung geschehen. Überlassung möblierter Zimmer an Prostituierte Die Vermietung von Grundstücken ist in der Regel von der Umsatzsteuer befreit. Fraglich war bisher, ob es sich bei der Vermietung von möblierten Zimmern an Prostituierte zur Ausübung ihres Gewerbes um steuerfreie Vermietungsleistungen handelte. Steuerfreie Vermietungsleistungen liegen nicht vor, wenn nach dem Gesamtbild der tatsächlichen Verhältnisse die Gebrauchsüberlassung des Grundstücks von anderen wesentlicheren Leistungen überdeckt wird. Dies kommt insbesondere dann in Betracht, wenn Unterkünfte an Prostituierte vermietet werden und die Möglichkeit, die Prostitution auszuüben, aus der Sicht des Leistungsempfängers im Vordergrund steht. Dies hat der Bundesfinanzhof entschieden. Im entschiedenen Fall konnten die Mieterinnen zusätzlich noch eine Vielzahl von Leistungen in Anspruch nehmen, z. B. Reinigung der Zimmer, Verkauf von Getränken und Süßwaren gegen gesondertes Entgelt sowie die Nutzung von Gemeinschaftseinrichtungen wie einer Küche. Sie hatten außerdem aufgrund mündlicher und ohne weitere 4
5 Zeitangabe geschlossener Verträge Tagespreise zu zahlen, die deutlich über denen einer Wohnungsmiete lagen und die sich zum anderen bei Krankheit oder Urlaub minderten. Vom Unternehmer gegen Vorlage eines Gutscheins kostenlos ausgeführte Leistungen unterliegen nicht der Umsatzsteuer Gibt ein Unternehmer einen Gutschein in Umlauf, wonach dessen Besitzer eine Leistung des Unternehmers kostenlos in Anspruch nehmen darf, liegt bei Einlösung des Gutscheins kein entgeltlicher Leistungsaustausch vor. Dies hat der Bundesfinanzhof entschieden. Die Hingabe des Gutscheins ist keine Gegenleistung für die Inanspruchnahme der Leistung des Unternehmers. Dieser Grundsatz muss auch gelten, wenn der Besitzer des Gutscheins für die Inanspruchnahme der Leistung ein geringeres Entgelt entrichten muss. Nur das tatsächlich gezahlte Entgelt ist dann die Bemessungsgrundlage für die Umsatzsteuer. Vermieter müssen Wohnungsschäden beseitigen Auch wenn der Mieter einen Brandschaden selbst verursacht hat, kann er vom Vermieter die Behebung verlangen und bis dahin sogar die Miete mindern. Das gilt zumindest dann, wenn der Mieter die Kosten einer Wohngebäudeversicherung des Vermieters übernehmen muss. Denn der Mieter kann in einem solchen Fall erwarten, dass ihm seine Aufwendungen für die Versicherung im Schadensfall auch zu Gute kommen. Dies hat der Bundesgerichtshof entschieden. In dem vom Gericht entschiedenen Fall hatte die zwölfjährige Tochter der Mieter Öl in einem Kochtopf auf dem Herd erhitzt und die Küche bei eingeschalteter Herdplatte zeitweise verlassen. Das erhitzte Öl hatte einen Brand in der Küche verursacht. Vermieter sind zwar grundsätzlich verpflichtet, die Mietsache in Stand zu halten. Etwas anderes gilt jedoch, wenn der Mieter den Schaden selbst schuldhaft verursacht hat. Für das Gericht war aber entscheidend, dass der Vermieter eine Gebäudeversicherung abgeschlossen, die Kosten hierfür aber auf die monatliche Miete umgelegt hatte. Deshalb kann der Mieter sich darauf verlassen, dass die Leistungen der Versicherung auch vom Vermieter in Anspruch genommen werden. Ferner billigten die Richter dem Mieter zu, die Miete bis zur Schadensbeseitigung mindern zu dürfen. Ob diese Sichtweise auch gilt, wenn der Vermieter mit einer deutlichen Erhöhung der Versicherungsprämie für seine übrigen Mietwohnungen rechnen muss, hat das Gericht offengelassen. Kündigung wegen Fettleibigkeit kann Schadensersatzansprüche auslösen Wenn einem Arbeitnehmer wegen einer bei ihm vorliegenden Fettleibigkeit (Adipositas) gekündigt wird, kann dies Schadensersatzansprüche gegen seinen Arbeitgeber auslösen. Denn nach europäischem Recht sind Kündigungen, die aufgrund einer Behinderung erfolgen, rechtswidrig. Über einen derartigen Fall hatte der Gerichtshof der Europäischen Union zu entscheiden. Der Arbeitnehmer war 15 Jahre lang für eine dänische Gemeinde als sog. Tagesvater tätig gewesen und hatte fremde Kinder bei sich daheim betreut. Im November 2010 wurde das Arbeitsverhältnis seitens der Gemeinde beendet. Dies wurde damit begründet, dass die Zahl der zu betreuenden Kinder zurückgegangen sei. Warum gerade der Arbeitnehmer entlassen wurde, wurde nicht näher dargelegt. Der Arbeitnehmer, der an Fettleibigkeit leidet, machte vor einem dänischen Gericht geltend, die Entlassung beruhe allein auf seinem Übergewicht. Da dies eine Diskriminierung darstelle, stehe ihm Schadensersatz gegen die Gemeinde zu. Der Gerichtshof entschied, dass nicht jede Kündigung wegen Fettleibigkeit automatisch unzulässig ist. Diese Krankheit sei aber als Behinderung im Sinne des europäischen Rechts anzusehen, mit der Folge, dass eine hierauf gestützte Kündigung als rechtswidrig betrachtet werden müsse. Das sei dann der Fall, wenn die Krankheit eine Einschränkung mit sich bringe, die unter anderem auf physische, geistige oder psychische Beeinträchtigungen von Dauer zurückzuführen ist. Diese Einschränkungen müsse den Arbeitnehmer in Wechselwirkung mit verschiedenen Barrieren an der vollen und wirksamen Teilhabe am Berufsleben, gleichberechtigt mit den anderen Arbeitnehmern, hindern können. Es sei Sache des nationalen Gerichts zu prüfen, ob diese Voraussetzungen im Ausgangsverfahren erfüllt waren. Im Ergebnis bedeutet dies, dass die Kündigung einen Schadensersatzanspruch des Arbeitnehmers begründet, wenn seine Krankheit so ausgeprägt war, dass sie bereits als Behinderung im oben beschriebenen Sinne gewertet werden muss. Haftung bei Schaden durch ungesichert abgestellten Einkaufswagen Kommt ein Einkaufswagen, der vom Fahrer eines Pkw neben seinem Kofferraum abgestellt wird, beim Befüllen auf einem abschüssigen Gelände ins Rollen und beschädigt das danebenstehende Fahrzeug, haftet nicht die Kfz- Haftpflichtversicherung, sondern derjenige, der den Einkaufswagen ungesichert abgestellt hat. Das hat das Amtsgericht München entschieden. Nach den Urteilsgründen ist die Kfz-Haftpflichtversicherung nur einstandspflichtig, wenn sich ein Unfall beim Betrieb eines Kraftfahrzeugs ereignet. Die Tatsache, dass sich der 5
6 Einkaufswagen in Bewegung gesetzt hat, habe allerdings nichts mit den typischen Gefahren bei der Bewegung eines Kraftfahrzeugs zu tun. 6
Mai Mandantenbrief IN DIESER AUSGABE TERMINE STEUER AKTUELL RECHT AKTUELL. Überlassung möblierter Zimmer an Prostituierte 08
Mandantenbrief Mai 2015 IN DIESER AUSGABE TERMINE Steuern & Sozialversicherungsbeiträge 03 Überlassung möblierter Zimmer an Prostituierte 08 Fahrten zwischen Wohnung und ständig wechselnden Betriebsstätten
Mandanteninformation Mai 2015 Steuer- und Rechtsberatung, Wirtschaftsprüfung Leverkuser Straße 33 42897 Remscheid Telefon: 0 21 91 / 46 23 0 0 Telefax: 0 21 91 / 46 23 0 99 e-mail: info@seidel-taxandlaw.com
Mandanteninformation Mai 2015 Inhaltsverzeichnis: Fälligkeitstermine Steuern/Sozialversicherung Mai 2015 Fahrten zwischen Wohnung und ständig wechselnden Betriebsstätten bei Selbstständigen Abziehbarkeit | de |
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Am 4. Oktober 2000 rief Bundeskanzler Gerhard Schröder den „Aufstand der Anständigen“ aus. Plakat, Viele Größen; Geschäftlich Eisenbahn Karte von MissouriDie anständigen Deutschen, und das müssen doch eigentlich alle sein, sollten gegen Fremdenfeindlichkeit aufstehen. Anlaß zu diesem Aufruf des Bundeskanzlers waren in der Tat unentschuldbare Straftaten rechtsextremer, man darf wohl sagen, Wirrköpfe. Plakat, Viele Größen; Ch-53e Super Hengst Helikopter Hebe M777Doch die Politik begann sehr schnell, diese Wirrköpfe für ihre eigene Agenda zu instrumentalisieren.
Betrachten wir zunächst einmal nüchtern die Lage. Wir haben in der Tat immer wieder einmal furchtbare Mordtaten zu beklagen. Plakat, Viele Größen; Panoramisch View Of Innenstadt Los Angeles von St.Amokläufe mit ganz unterschiedlich motivierten Tätern. Das Interesse des politisch-medialen Komplexes scheint es indessen zu sein, auch psychisch auffälligen Tätern einen braunen Anstrich zu verpassen. Das wurde deutlich, als man die wirklich wirren Begründungen des Stefan Balliet für seine Tat in Halle veröffentlicht hattePlakat, Viele Größen; Karte von Memphis und Neu Orleans Eisenbahn 1882. Weil in dem wirren Weltbild des Täters durchaus auch rassistische Bausteine sind, die ihn letztendlich zu dem Angriff auf die Synagoge in Halle bewogen haben, wurde aus Stefan Balliet ein rechtsextremer Terrorist, dessen sich dann natürlich der Generalbundesanwalt annehmen muß. Politik und Medien wurden nicht müde, den rechtsextremistischen Hintergrund der Tat zu beschwören. sondern müssten einen enormen Schatz an Erfahrungen verarbeitenZwar haben die Ermittlungen nicht den leisesten Hinweis auf eine Verbindung des Täters zu rechtsextremistischen Gruppen ergeben.Plakat, Viele Größen; Karte von North America 1750 vor Vereinigte Staaten Vielmehr haben wir es bei solchen Amokläufern mit gestörten Persönlichkeiten zu tun, unter anderem mit einer Eigenwahrnehmung als Totalversager, sowohl beruflich wie auch privat, nicht zuletzt mit einer verklemmten Sexualität, die ein normales Verhältnis zu Frauen unmöglich macht. Das hindert jedoch Politik und Medien nicht daran, ihre Anti-rechts-Agenda mit eben dieser Tat zu befeuern.
Da kam nun gestern Nacht die Tat des Tobias Rathjen in Hanau gerade recht. Plakat, Viele Größen; Eiffelturm Pläne 14Nach pflichtschuldigst abgesetzten Bekundungen der Trauer um die Toten und des Mitgefühls mit ihren Angehörigen, und der besten Wünsche für die Schwerverletzten ging man dann auf breiter Front dazu über, auch diesen Täter in das Schema einzuordnen, wobei vor allem die Grünen, aber auch Teile der Medien eine neue Stufe der Eskalation erklommen haben und direkt die AfD für diese Tat verantwortlich machen.Plakat, Viele Größen; Könige Halle Herne Bay 1913-1914 Zwar gibt es auch hier bislang nicht den geringsten Hinweis auf die Einbindung dieses Täters in irgend eine Organisation. welcher Wochentag istDoch darüber hilft man sich mit dem wohlfeilen Argument hinweg, die AfD und ihr nahestehende Publizistik hätten halt den Boden für eine solche Tat bereitet.
Das ist an Abwegigkeit nicht mehr zu übertreffen. Was soll das schon heißen, man habe den Boden für eine solche Tat bereitet? Plakat, Viele Größen; Grindabatar oder Färöer Stiefele aus Vagur in Suouroy, FäröerSoll wirklich eine kritische Haltung zur herrschenden Politik, insbesondere in Fragen von Migration und Integration den Boden für Fremdenhaß bis hin zum Massenmord bereiten? Plakat, Viele Größen; Loggia Dei Lanzi, Florence, Toskana, Italien, Ca. 1897Wäre nach dieser Logik nicht auch die Werbung für Bier und Wein der Humus, auf dem der Alkoholismus gedeiht? Es kann sich um natürliche Verschleißerscheinungen handelnWäre nach dieser Logik nicht die Werbung für PS-starke Autos schuld daran, daß junge Männer mit kleinem Hirn und großen Komplexen sich mit PS-starken Autos in den Innenstädten Beschleunigungsrennen liefern, an deren Ende unbeteiligte Tote auf der Straße liegen? Wären nach dieser Logik nicht Jagd und Schießsport die Ursache dafür, daß es Amokläufer gibt, die um sich schießen? Wäre nach dieser Logik nicht die Modeindustrie schuld daran, daß junge Mädchen sich nach einem irren Schönheitsideal halb zu Tode hungern?Plakat, Viele Größen; Niagara falls & Maid Of The Mist - Verursacht nicht erst die Existenz von Glücksspielen aller Art, auch staatlicher Lotterien, die Spielsucht? Die Reihe ließe sich beliebig fortsetzen. Und stets erhebt sich daraus doch die Frage: Soll man nicht einfach alles verbieten, was zu solchen Auswüchsen führt?Plakat, Viele Größen; Konstruktion Arbeiter Am Militär Straße, From Fort Washaki Denn dann gäbe es doch auch diese Auswüchse nicht mehr. Kein Amokschütze,keine Alkoholiker, kein Todesfahrer, keine magersüchtigen Mädchen, keine von der Spielsucht des Vaters ruinierte Familie, usw. und so fort.
Doch wo es um Politik geht, gelten andere Regeln, besser gesagt gelten gar keine Regeln. Plakat, Viele Größen; La , Calle Florida En 1888 ( ( Buenos Aires, SilberinienWenn solche Wahnsinnstaten dafür herhalten müssen, die verhasste politische Konkurrenz zu verteufeln, dann ist der Punkt erreicht, an dem eine demokratische Gesellschaft zerbrechen kann. Im Alter lässt die Dichte der Synapsen nachWer da meint, hier stünden die Anständigen auf, der hat eben auch ein irres Weltbild, wenn auch gänzlich anderer Art, als derartige Täter. Tatsächlich haben wir es hier mit dem Aufstand der Unanständigen zu tun. Plakat, Viele Größen; Außen View Of Kalifornien Normale Schule, Grand AvenuWer ganz offensichtlich ohne den geringsten tatsächlichen Anhaltspunkt derartige Täter einer demokratischen, demokratisch gewählten, allerdings in einer Art politischer Rassismus aus der Gesellschaft ausgeschlossenen Partei zurechnet, ist eben ein Verleumder, ein politischer VerbrecherPlakat, Viele Größen; Karte von Kentucky und Tennessee 1861 P2. Wer so argumentiert, spaltet die Gesellschaft, schürt eine Pogromstimmung gegen Andersdenkende und erweist sich als das Gegenteil von einem Demokraten. Schämt Euch!
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Plakat, Viele Größen; Chrysler Bulding und QueensbGold Brücke von Empire State BlDie zweifelsfrei demokratische Wahl des FDP-Politikers Thomas Kemmerich zum Ministerpräsidenten von Thüringen, besser gesagt die Reaktion des Juste Milieu Deutschlands von Merkel („unverzeihlich“) bis Prantl („politische Prostitution“) haben die demokratische Fassade von deren tatsächlichem Demokratieverständnis zum Einsturz gebracht.Plakat, Viele Größen; Christian Friedrich von Leins, Villa Berg Kathedrale 1845 Nachdem das Getöse und der Staub sich erst mal verzogen haben, ist es an der Zeit, den Vorgang kühl und sachlich zu analysieren.
Zunächst zur Rechtslage. Dazu ist schon sehr viel geschrieben worden, so daß wir uns hier auf ein nur kurzes rekapitulieren beschränken können. Plakat, Viele Größen; Karte von Elizabeth New Jersey 1898Die Regeln der Thüringer Verfassung wurden bei dieser Wahl zweifellos eingehalten. Die von der Linkspartei gestellte Landtagspräsidentin hätte ansonsten ja die Gelegenheit beim Schopf ergreifen müssen, die Wahl für ungültig zu erklären und die Vereidigung des gewählten Ministerpräsidenten zu verweigern. Plakat, Viele Größen; Gassed Malerei von John Singer SSilber WWI 1919Zweifellos war es auch das gute Recht sämtlicher demokratisch gewählter Abgeordneter des Thüringer Landtages, und das sind alle 90 Mitglieder des Hohen Hauses, zu wählen, wen sie wolltenDer präfrontale Cortex bildet sich noch bis in die zweite Hälfte der Twenty-Somethings. Die Regeln der Thüringer Verfassung, die im Übrigen auch gleichlautend im Grundgesetz stehen, lassen daran nicht den mindesten Zweifel. Deswegen haben auch weder Merkel und ihre Satrapen, noch ihre Schleppenträger in den Medien derartige juristischen Zweifel geäußert. Der Befehl Merkels zur Rückgängigmachung dieser Wahl kam denn auch völlig ohne juristische Begründung aus. ALE - 56 X26 Rolls Royce Wraith Overdose Extra Large Art Wall Decor CanvasSie wäre auch nicht möglich gewesen. Nicht einmal eine politische Begründung schien vonnöten. Warum das so ist, stelle ich noch dar.
Eine interessante Überlegung knüpft sich an den Merkel’schen Verfassungsbruch, dem unterschiedlich rasch die nahezu komplette politische Klasse des Landes beigetreten ist. Schattenfugenrahmen Retro Vintage Kitzingen in Havannabraun 3,7 - NEUVerfassungsbruch deswegen, weil es ganz sicher nicht das Recht des Bundeskanzlers ist, (nach dem Wortlaut der Verfassung ist er halt männlich, generisches Maskulinum, liebe Gender-Professorinnen) in die Regierungsbildung eines Bundeslandes einzugreifen und insoweit personelle und parteipolitische Vorgaben zu machen. ICanvas MAE8 3-Piece Hold Your Breath by Marc Allante Canvas Print, 60 x 40 NEWVerfassungsbruch auch deswegen, weil der Bundeskanzler deswegen auch nicht befugt ist, einen gewählten und vereidigten Ministerpräsidenten abzusetzen. Er lernt nicht permanent NeuesVerfassungsbruch aber auch deswegen, weil weder ein Bundeskanzler noch sonst jemand das Recht hat, frei gewählte Abgeordnete von der Willensbildung in ihren Parlamenten auszuschließen, indem verfügt wird, Wahlergebnisse, die auf dem Abstimmungsverhalten dieser Abgeordneten beruhen, für ungültig zu erklärenGerahmt Darth Vader Malerei Fünf Teile Leinen Multi Panel Home Dekoration Kunst. Nur am Rande bemerkt sei, daß es jedenfalls bisher in der Geschichte der Bundesrepublik Deutschland nicht denkbar war, daß eine politische Partei, dazu noch nicht einmal in Gestalt ihrer Vorsitzenden, dem Vorsitzenden einer anderen Partei vorschreibt, welche Politiker seiner Partei in welche staatlichen Ämter gewählt werden, bzw. diese niederzulegen haben. Fantasie Warcraft Spiel Fünf Teile Gerahmt Leinen Multi Panel Home Dekor WandDas ist in Deutschland wohl nur in der DDR möglich gewesen, wo der Generalsekretär der SED wohl ohne weiteres den Vorsitzenden der sogenannten Blockparteien entsprechende Weisungen geben konnte. So weit sind wir in Deutschland also wieder. Honi soit qui mal y pense.
Doch die wirklich interessante Frage ist doch, warum dies so ist. Natürlich liegt die Antwort zunächst einmal auf der Hand. Der Störenfried im bundesdeutschen Parteiensystem, dessen Mitwirkung an der parlamentarischen Willensbildung hier so brutal unterbunden worden ist, darf nach Meinung des gesamten politisch-medialen Milieus auf keinen Fall in den Kreis der Demokraten aufgenommen werden. Wolf Nebel Berge Fünf Teile Gerahmt Leinen Multi Panel Home Dekor WandkunstDa ist es völlig unerheblich, wie viele Millionen Wähler dieser Partei ihre Stimme gegeben haben. Sie wird eben als Ausgeburt der Hölle gehandelt. Sie ist wahlweise faschistisch, neonazistisch, rechtsextrem und was es sonst für Invektiven gibt. Mit solchen Leuten haben sich brave Demokraten nicht abzugeben.Gerahmt Indianapolis Colts Barnwood Fünf Teile Leinen Multi Panel Home Dekor Art „Spiel nicht mit den Schmuddelkindern!“ sang Franz Josef Degenhardt 1965 mit Blick auf die Haltung des bürgerlichen deutschen Milieus zu APO und Co. dass das menschliche Gehirn sich als soziales Organ entwickeltUnd in der Tat kann die hysterische Reaktion des bundesdeutschen Juste Milieu in Politik, Medien und Universitäten nur so erklärt werden, daß in Gestalt der AfD, mehr noch wegen ihrer beträchtlichen Wahlerfolge zu befürchtenden Veränderung des politisch-gesellschaftlichen Klimas der Instinkt geweckt worden ist, den politisch-geistigen Besitzstand und den Einfluß auf das politische Denken der Bürger mit allen Mitteln zu verteidigen. Premium Textil-Leinwand 90 cm x 60 cm quer FrangipaniEs handelt sich noch nicht um „die Reste verfaulender Macht, die hier mit rattenhafter Wut verteidigt werden“ (Heinrich Böll). Doch der Baum der Macht bekommt schon die ersten Risse. Und schon spürt man die Gefahr der Veränderung.
Warum aber ist es notwendig, sich gegen diese aus der Sicht des deutschen Juste Milieu aufkeimende Gefahr mit dieser rattenhaften Wut zu verteidigen? Warum reagiert man so fanatisch mit dem Ruf nach dem Scheiterhaufen, auf dem die Ketzer verbrannt werden müssen? GLASBILD Wandbild Deko Cup Samen Coffe 0158 DEWarum verfolgt man mit der fanatischen Inbrunst glaubenstrunkener Muslime, die wirklich oder angeblich vom Glauben abgefallene Menschen lynchen wollen, jede Regung abseits vom politischen Kanon der Rechtgläubigkeit? GLASBILD Wandbild Deko Abstraktion modern 4057 DEWarum dieses „Kreuziget ihn!“ wenn es einer der ihren auch nur wagt, die Regeln von Anstand und Höflichkeit auch gegenüber den Abgesandten der Hölle zu wahren, und ihnen zu einer demokratischen Wahl gratuliert?Ihm zufolge nimmt nicht die Leistung des Gehirns ab Warum erstreckt sich dieser abgrundtiefe Haß sogar auf die tragischen Figuren in der Union, die sich mit ihrem Abgrenzlertum gegenüber der AfD einerseits und ihrer mehr als berechtigten Kritik an eben diesem politischen Mainstream zwischen alle Stühle gesetzt haben? Warum dürfen zweitrangige Figuren aus der Union wie Brok und Wanderwitz mit Vokabeln wie „Krebsgeschwür“ und „giftiger Abschaum“ gegen die harmlose WerteUnion hetzen? Welche Sprache ist dann gegen die AfD angebracht? Der Ruf nach Richter Lynch? Warum schweigt das Juste Milieu zu den Gewaltattacken und Bedrohungen nicht nur der Politiker, sondern sogar der Familien des public enemy?
Es geht eben schlicht und einfach nicht nur um Politik in dem Sinne, daß im demokratischen Konkurrenzkampf Lösungen gesucht, gefunden, favorisiert, oder auch verworfen werden, Kompromisse angeboten, abgelehnt oder am Ende doch irgendwie zu Stande kommen. Acrylglasbild Modern Wandbild Glasbilder Bilder Wasserfall Natur b-B-0080-k-mDas alles wäre ja Politik unter Gleichgesinnten. Nebenbei bemerkt die Art von Politik, die unser Grundgesetz voraussetzt, und mit seinen Regeln auch ordnet.
Für den Ausschluß aus dieser Gesellschaft der Demokraten ist nach dem Grundgesetz allein das Bundesverfassungsgericht zuständig. Und es kann ihn nur verfügen, wenn es in einem ordentlichen und sorgfältigen Prozeß feststellt, daß eine politische Partei verfassungsfeindlich ist. 1860 Gustave Doré Mann man Frauen damen Kamin fireplace Lithographie lithographVerfassungsfeindlich ist eine Partei nur, wenn sie aktiv die tragenden Grundsätze der Verfassung bekämpft. Wäre das bei der AfD der Fall, müßten die übrigen Teilnehmer am politischen Prozeß, sei es Regierung, seien es Parlamente oder deren Fraktionen, eine entsprechende Klage in Karlsruhe erheben. Daß sie es nicht tun, zeigt zweierlei: Es geht Ihnen gar nicht um den Schutz der Verfassung vor Verfassungsfeinden.METAL POSTER SIGN OR CANVAS OR WALL POSTER Day Out Movie cool hip Art Dazu wären zum Beispiel die Bundeskanzlerin und die Bundesminister kraft Amtseides verpflichtet. Wegen dieser Pflichtverletzung wird sie allerdings niemand verklagen. Zum anderen wissen sie ganz genau, daß eine solche Klage keinerlei Aussicht auf Erfolg hätte. Nicht einmal der unsägliche Bonsai-Hitler aus Thüringen mit seinen Reden im Duktus eines Demagogen der Dreißigerjahre in schnulziger Rosamunde Pilcher-Ausschmückung, gibt juristisch insoweit etwas her. Auch die unappetitlichsten Figuren der AfD haben sich nicht entfernt derartige Hetzreden und Besudelungen anderer Menschen geleistet, wie die Funktionäre der NPD, die das Bundesverfassungsgericht in seiner Entscheidung aus dem Jahr 2017 ausführlich über viele Seiten zitiertAmerican Art, Landschaft mit Jagdszene, Gelbstone, Albert Bierstadt,Kunstdruck. Programmatisch findet sich dort ohnehin nicht der leiseste Anhaltspunkt für verfassungsfeindliche Bestrebungen. Leider läßt das Grundgesetz ebensowenig wie das Gesetz über das Bundesverfassungsgericht eine sogenannte negative Feststellungsklage zu. Mit einer solchen Klage kann man in anderen Prozeßordnungen gerichtlich feststellen lassen, daß irgendetwas eben nicht der Fall ist. das er in der Woche zuvor führteDie Mütter und Väter des Grundgesetzes haben sich 1948/49 in Herrenchiemsee offenbar nicht vorstellen können, daß die Mehrheit der politischen Klasse aus taktischen Erwägungen eine verfassungsfeindliche Partei nicht verbieten läßt, oder, schlimmer noch, einer nicht verfassungsfeindlichen Partei eben diese Verfassungsfeindlichkeit nachsagt, sie also verleumdet. Collection Of The Vintage Doors Art Print Home Decor Wall Art Poster - DSie gingen nach überstandener Diktatur davon aus, daß von nun an nur noch überzeugte Demokraten in Deutschland Politik machen würden. Hätten sie geahnt, von welchem Schlage die Mehrheit der Politiker 70 Jahre später sein würde, hätten sie in Anlehnung an andere Prozessordnungen auch in das Gesetz über das Bundesverfassungsgericht eine Regelung über die negative Feststellungsklage aufgenommen.
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Die Debatte um die angeblich rechtsextremistische Ausrichtung der AfD – „Nazis“, „Faschisten“, „völkische Ideologie“ ruft danach, sich über Begriffe, Inhalte, rechtlich erfüllbare Wünsche und politischen Realismus Gedanken zu machen. Ocean Pterygotus Scorpion Fish Art Print Home Decor Wall Art PosterDaß alle diese diffamierenden Zuschreibungen keineswegs auf die gesamte Partei, sondern nur auf den sog. Flügel ganz oder teilweise zutreffen, soll hier nicht weiter thematisiert werden. Hier geht es um die Klärung von Begriffen und um politische Optionen.
Die Antwort sollte eigentlich nicht schwer sein. Tatsächlich ist es jedoch kaum möglich, diesen Begriff so zu definieren, daß er allgemeine Zustimmung finden könnte.Manhattan Panorama, New York City Art Print Home Decor Wall Art Poster - N Natürlich ist national zum Beispiel das Gegenteil von international. Damit ist aber noch nichts gewonnen, wenn es um die Grundlinien nationaler Politik, oder neutral ausgedrückt, der Politik eines Staates geht. Im Gesamtzusammenhang unseres Themas scheint eine Definition dahingehend, daß es sich bei „national“ im engeren politischen Sinne um eine Ideologie handelt, die im Zentrum aller politischen Bemühungen das eigene Volk sieht, und im Umkehrschluß die Interessen anderer Völker oder auch im Lande lebender Ausländer hintanstellt. Cadiz, La Mejor Playa Del Sur Print Nun ist auch das noch nicht besonders aufschlussreich. Zum Beispiel verlieren viele MenschenDenn daß unser Grundgesetz das Volk als den Souverän sieht, demzufolge natürlich alle Anstrengungen der staatlichen Gewalten zu seinem Nutzen und Frommen unternommen werden müssen, ist völlig klar. Nicht umsonst steht nach wie vor unter dem Tympanon des Reichstages unübersehbar: DEM DEUTSCHEN VOLKE.
Vielleicht kann man sich dem Thema so annähern, daß man fragt, wie Deutschland denn aussehen soll, wenn nationale Politik gemacht wird? Soll wirklich nur im Interesse deutscher Staatsbürger Politik gemacht werden, Colonel Roosevelt of The Rough Riders Print oder müssen auch hier legal lebende Ausländer, möglicherweise sogar auch illegal hier lebende Ausländer berücksichtigt werden? Soll man einfach nostalgisch sein und Anleihen aus der deutschen Vergangenheit nehmen? Wenn ja, welche? Das III. Reich scheidet wohl nach allgemeiner Ansicht aus. Allenfalls bei Herrn Höcke, der sich ja gerne mal als „Führer“ inszeniert – zuletzt mit seiner Körperhaltung und angedeuteter Verbeugung anlässlich der Gratulation des neugewählten Thüringer Ministerpräsidenten, was ja nicht zu Unrecht unter Verweis auf historische Fotografien mit der Verbeugung Hitlers vor Hindenburg am „Tag von Potsdam“ am 21. März 1933 verglichen worden ist. Es kann sich um natürliche Verschleißerscheinungen handelnSoll es vielleicht die Schaffung einer Gesellschaft sein, die sich weitaus stärker in der deutschen Tradition sieht, als die bundesrepublikanische? Poster 3-teilig Gras mit Morgentau selbstklebend viele GrößenAlso zurück zu Weimar? Das wirft natürlich sofort die Frage auf, ob die Gesellschaft der Weimarer Republik sich so wesentlich von der der Bundesrepublik Deutschland unterscheidet. Bei näherem Hinsehen findet man da wirklich nicht sehr viel Unterschiedliches außer der enormen politischen Instabilität, die ja dann in die Diktatur geschlittert ist. Zurück ins Kaiserreich? Poster 3-teilig Am Ende des Waldes selbstklebend viele GrößenEine konstitutionelle Monarchie mit sehr starker Stellung des Monarchen, eine ständestaatlich organisierte Gesellschaft, wenn auch mit einer beachtlichen Durchlässigkeit von unten nach oben? Kann man sich vorstellen, daß die Deutschen des 21. Jahrhunderts zurück in das ausgehende 19. und beginnende 20. Jahrhundert wollen? Bei Lichte besehen wollen das nicht einmal die Königstreuen in Bayern, und wenn sie noch so sehr ihren „Kini“ (Ludwig II.) verehren.
Wer sich über ein anderes, aus seiner Sicht nationaleres, Deutschland Gedanken macht, muß sich natürlich auch Gedanken darüber machen, was überhaupt politisch und rechtlich möglich wäre. WELTKARTE XXXL Wandbild Riesenformat Leinwandbild DIY Canvas Bild k-A-0422-ak-aDaß jedenfalls in absehbarer Zeit eine Mehrheit, womöglich sogar eine verfassungsändernde Mehrheit für eine grundlegende Umgestaltung unseres Landes gefunden werden könnte, ist mehr als unwahrscheinlich.Rote Welt, Leoni Arta 7 Nicht einmal quantitativ beachtliche Minderheiten für eine grundlegende Umgestaltung, sei es in Richtung einer nostalgisch geprägten Gesellschaft, oder gar in Richtung einer autoritären, möglicherweise sogar faschistisch strukturierten Gesellschaft einerseits oder einer sozialistischen Gesellschaft wie in Venezuela unter Maduro oder gar wie in Kuba oder Nordkorea sind ebenfalls, von sehr überschaubaren Minderheiten abgesehen, nicht in Sicht. In ihrer übergroßen Mehrheit sind die Deutschen ja in dem Sinne konservativ, daß sie Veränderungen jedweder Art grundsätzlich skeptisch bis ablehnend gegenüberstehen.Panorama Bild Abstraktes Retro Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic Hartschaum Wer von einer gänzlich anderen Gesellschaft träumt, der wird bei dem Versuch ihrer Verwirklichung sehr schnell feststellen, daß er damit ziemlich allein auf weiter Flur steht.
Doch auch die Frage, was rechtlich überhaupt umsetzbar ist, sollte nationale Nostalgiker umtreiben. Denn sie fällt sehr deutlich zu ihren Ungunsten aus.Panorama Bild Der bemooste Weg Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic Hartschaum Nach geltendem Recht sind die tragenden Verfassungsgrundsätze wie das Demokratiegebot, die Trennung der Gewalten Legislative, Exekutive und Judikative, die Garantie einer politischen Opposition, die Abwählbarkeit der Regierung und der Schutz der Menschenwürde, konkretisiert in den Grundrechten, unabänderbar. Das heißt, auch mit verfassungsändernder Mehrheit kann daran nicht gerüttelt werdenPanorama Bild Lieblingskaffee Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic Hartschaum Lediglich in ihrer konkreten Ausprägung können Korrekturen erfolgen, jedoch dürfen diese ihre Wesensmerkmale nicht beeinträchtigen. Würde so etwas nicht auf legalem Wege, sondern mit Gewalt geschehen, würde das natürlich das Widerstandsrecht aus Art. 19 Abs. 4 GG in Kraft setzen. Diesen Widerstand könnten zum Beispiel die Angehörigen der Bundeswehr leisten und sich dabei der Waffen bedienen, die sie nun einmal haben, wie das Roman Herzog im Standardkommentar zum Grundgesetz klipp und klar formuliert.deren Hirne normal alterten Anhänger einer grundsätzlichen Umgestaltung im nationalen Sinne, wie sie ihn verstehen, verweisen gern auf Art. 146 GG. Das ist die Öffnungsklausel des Grundgesetzes für die Schaffung einer neuen Verfassung durch den Verfassungsgesetzgeber. Entgegen weitverbreiteten Vorstellungen muß das nicht unbedingt eine Volksabstimmung sein, es muß auch nicht unbedingt eine zu diesem Zwecke gewählte verfassungsgebende Versammlung sein, es genügt auch ein Verfassungskonvent aus Mitgliedern der Landesparlamente, wie das 1948 mit dem Verfassungskonvent von Herrenchiemsee der Fall war. Aber auch eine solche völlig neu geschaffene Verfassung könnte nicht wesentlich von dem abweichen, was wir bereits haben. Denn eine Verfassung, die etwa die Menschenrechte missachtete, weil zum Beispiel nur Kinder deutscher Eltern und Großeltern deutsche Staatsbürger werden könnten, oder aber wesentliche Grundrechte wie die Freizügigkeit, das Recht der Eltern auf Erziehung ihrer Kinder oder auch die Versammlungs- und die Meinungsfreiheit vollständig oder teilweise nicht gewährte, würde unzweifelhaft zu einem Vertragsverletzungsverfahren innerhalb der Europäischen Union führen. Panorama Bild Paradiesischer Wasserfall Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic HaMan kann natürlich einwenden, daß Deutschland auch aus der Europäischen Union austreten kann, wie das Großbritannien soeben getan hat. Ein solches Land wäre jedoch politisch und wirtschaftlich isoliert. ebenso die Menge der mit Myelin umhüllten NervenfasernDie wirtschaftlichen Folgen für ein rohstoffarmes Land wie Deutschland wären wahrscheinlich so, daß sie über kurz oder lang Aufstände im Lande hervorrufen würden.
Wirklich nationale Politik ist vonnöten. Leinwandbild Der Baum - 70 x 70 cmNationalistische Politik á la Höcke oder seines gar nicht so heimlichen Vorbildes ist weder wünschenswert noch rechtlich überhaupt möglich. Solche Halluzinationen verhalten sich zur Wirklichkeit wie der mit Grenzzaun und Beschilderung versehene Schrebergarten des Reichsbürgers zu dem real existierenden Staat Bundespepublik Deutschland.Leinwandbild 4-teilig Exotischer Wasserfall - 80 x 60 cm Das Hitlerbild bleibt im Geschichtsbuch, an die Wand im Wohnzimmer kommt es nicht mehr.
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Feeby Metallbild Metallposter Bild auf Metall Formel 1 Auto Bolid Rennen | BGH, Urteil vom 29.04.2004 - I ZR 191/01 - openJur
Urteil vom 29.04.2004 - I ZR 191/01
BGH, Urteil vom 29.04.2004 - I ZR 191/01
openJur 2012, 56176
Die Klägerin ist ein Unternehmen mit Sitz in Solingen, das Stahlwaren, insbesondere Schneidwaren, herstellt und vertreibt. Sie führt die Firma "Zwilling J.A. Henckels AG" und ist Inhaberin der Wortmarke "Zwilling" (Nr. 725 228), die mit Priorität vom 7. Mai 1941 u.a. für "Messerschmiedewaren", "Hiebund Stichwaffen", "Täschnerund Lederwaren, nämlich Spezialetuis und -behälter für die Waren der Klasse 8", "Nickelund Aluminiumwaren als Haushaltsund Reisegeräte ... (soweit in Klasse 21 enthalten)", "Hausund Küchengeräte (soweit in Klasse 21 enthalten)" eingetragen ist. Die Klägerin ist weiter Inhaberin von Bildmarken wie der nachstehend wiedergegebenen, am 8. August 1904 eingetragenen Marke Nr. 71 482:
Die Beklagte führte zunächst die Firma "Stahlwarenkontor GmbH". Im Jahr 1996 verlegte sie ihren Sitz von Beelitz nach Solingen und änderte ihre Firma in "ZWEIBRÜDER Stahlwarenkontor GmbH". Die Beklagte ist Inhaberin der Wortmarke "ZWEIBRÜDER" (Nr. 396 45 060), die mit Priorität vom 17. Oktober 1996 für "08: Schneidwaren; 18: Lederwaren; 21: Geräte und Behälter für Haushalt und Küche" eingetragen ist. Für die Beklagte ist weiter die Wortmarke "ZWEIBRÜDER" (Nr. 398 26 480) mit Priorität vom 12. Mai 1998 für "Taschenlampen, Taschenlampenbatterien, Säcke (soweit in Klasse 12 enthalten); Rucksäcke; Zelte" eingetragen. Im Internet benutzt die Beklagte die Adresse "zweibrueder.com".
Die Klägerin sieht in der Verwendung der Bezeichnung "Zweibrüder"/"ZWEIBRÜDER" als Unternehmenskennzeichen, Marke und Internetadresse eine Verletzung ihrer Rechte an ihrer Firma sowie ihren Wortund Bildmarken. Die "Zwillings"-Kennzeichen wiesen als Firmenschlagwort und als Wortoder Bildmarken eine hohe Kennzeichnungskraft auf. Mit ihnen werde im Inund Ausland ein hervorragender Ruf herausragender Güte und Vertrauenswürdigkeit verbunden. Die Beklagte nutze durch ihre "Zweibrüder"-Zeichen den Ruf der bekannten Marke "Zwilling" in unlauterer Weise für sich aus.
Die Klägerin hat beantragt, I. die Beklagte zu verurteilen, 1. es bei Meidung eines für jeden Fall der Zuwiderhandlung festzusetzenden Ordnungsgeldes bis zu 500.000 DM, ersatzweise Ordnungshaft, oder Ordnungshaft bis zu sechs Monaten zu unterlassen, im geschäftlichen Verkehr mit Schneidwaren, a) die Angabe "ZWEIBRÜDER" oder "Zweibrüder" firmenmäßig zu verwendenaa) entweder in Alleinstellung oder grafisch gegenüber den übrigen Bestandteilen des Firmennamens hervorgehoben, beispielsweise unter Verwendung einer anderen Schriftart oder Schriftgröße oder durch ausschließliche Verwendung von Großbuchstaben, insbesondere wie nachfolgend dargestellt:
bb) als Bestandteil der Firmenbezeichnung "Zweibrüder Stahlwarenkontor GmbH";
b) den Domain-Namen "zweibrueder.com" zu benutzen und/ oder benutzen zu lassen und/oder zu veräußern oder veräußern zu lassen, zu übertragen oder übertragen zu lassen oder in sonstiger Weise darüber zu verfügen, sofern nicht die Veräußerung, Übertragung oder sonstige Verfügung an die Klägerin oder mit deren Zustimmung erfolgt;
c) die Bezeichnung "ZWEIBRÜDER" oder "Zweibrüder" markenmäßig zu verwenden und solchermaßen gekennzeichnete Waren anzubieten, zu bewerben und/oder in den Verkehr zu bringen und/oder anzubieten, bewerben und/oder in den Verkehr bringen zu lassen;
in die Löschung der Marken -Nr. 396 45 060 "ZWEIBRÜDER" und -Nr. 398 26 480 "ZWEIBRÜDER" einzuwilligen;
den Domain-Namen "zweibrueder.com" löschen zu lassen;
in die Löschung des Firmenbestandteils "Zweibrüder" durch Erklärung gegenüber dem zuständigen Handelsregister einzuwilligen;
der Klägerin Auskunft zu geben, a) seit wann, in welcher Art und in welchem Umfang sie im geschäftlichen Verkehr mit Schneidwaren - Handlungen gemäß Ziffer I. 1. vorgenommen und/oder - Marken gemäß Ziffer I. 2. verwendet hat und/oder -den Domain-Namen "zweibrueder.com" verwendet hat, und zwar auch unter Angabe des Umfangs der über die Internet-Domain erfolgten Internet-Anfragen unter Vorlage von logfiles, undb) mit welchen Werbeaufwendungen sie die Kennzeichnung "ZWEIBRÜDER" oder "Zweibrüder" in Alleinstellung oder als Bestandteil einer Kombinations-Kennzeichnung für Schneidwaren verwendet oder so gekennzeichnete Produkte beworben hat undc) welche Umsätze sie mit Schneidwaren erzielt hat, die mit "ZWEIBRÜDER" oder "Zweibrüder" oder "Zweibrueder" -gleichgültig ob in Alleinstellung oder als Teil einer Kombinations-Kennzeichnung -gekennzeichnet waren oder beworben wurden, und zwar unter Angabe der einzelnen Lieferungen unter Nennung -der Liefermengen, Lieferzeiten, Lieferpreise sowie der Namen und Anschriften der Abnehmer,
-der Gestehungskosten unter detaillierter Angabe der einzelnen Kostenfaktoren sowie -des erzielten Gewinns, wobei der Beklagten nach ihrer Wahl vorbehalten bleibt, die Namen und Anschriften der Empfänger ihrer Angebote statt der Klägerin einem von dieser zu bezeichnenden, der Klägerin gegenüber zur Verschwiegenheit verpflichteten, in der Bundesrepublik Deutschland vereidigten und ansässigen Wirtschaftsprüfer mitzuteilen, sofern die Beklagte die durch dessen Einschaltung entstehenden Kosten trägt und diesen ermächtigt, der Klägerin Auskunft zu geben, ob ein bestimmtes Angebot oder ein bestimmter Empfänger eines Angebots in den Rechnungen enthalten ist.
II. festzustellen, daß die Beklagte verpflichtet ist, der Klägerin allen Schaden zu ersetzen, der der Klägerin durch die unter Ziffer I. 1. bezeichneten Handlungen und/oder die Verwendung der in Ziffer I. 2. bezeichneten Marken und/oder die Verwendung des in Ziffer I. 3. bezeichneten Domain-Namens entstanden ist oder noch entstehen wird.
Die Beklagte hat demgegenüber vorgebracht, sie habe mit der Aufnahmedes Bestandteils "Zweibrüder" in ihre Firma lediglich dem Umstand Rechnung tragen wollen, daß die örtliche Industrieund Handelskammer bei der Verlegung des Unternehmenssitzes nach Solingen die ursprüngliche Firma beanstandet habe. Eine Gefahr der Verwechslung ihrer Zeichen mit den Kennzeichen der Klägerin bestehe nicht. Etwaige Ansprüche der Klägerin seien jedenfalls verwirkt.
Die Klägerin hat im Berufungsverfahren beantragt, die Berufung mit der Maßgabe zurückzuweisen, daß der Unterlassungsantrag unter Ziffer I. 1. c) wie folgt lautet:
die Bezeichnung "ZWEIBRÜDER" oder "Zweibrüder" für die mit der Markeneintragung 396 45 060 sowie 398 26 480.5 aufgeführten Waren markenmäßig wie beispielhaft aus Blatt 5 und 6 des Katalogs Anlage K 4 (kleiner Katalog) ersichtlichzu verwenden und solchermaßen gekennzeichnete Waren anzubieten, zu bewerben und/oder in den Verkehr zu bringen und/oder anbieten, bewerben und/oder in den Verkehr bringen zu lassen.
Das Berufungsgericht hat die Berufung der Beklagten mit der Maßgabe zurückgewiesen, daß es Buchstabe a) des Unterlassungsausspruchs des landgerichtlichen Urteils zu I. 1. wie folgt geändert hat:
"a) die Angabe "ZWEIBRÜDER"/"Zweibrüder" entweder in Alleinstellung oder wie nachfolgend wiedergegeben als Bestandteil einer Firma firmenmäßig zu gebrauchen." (Es folgen die im Klageantrag zu I. 1. a) aa) wiedergegebenen Abbildungen)
und Buchstabe c) des Unterlassungsausspruchs des landgerichtlichen Urteils zu I. 1. gemäß dem Berufungsantrag der Klägerin gefaßt hat (OLG Köln OLG-Rep 2002, 64).
A. Das Berufungsgericht hat angenommen, daß die Klägerin aufgrund ihrer Wortmarke "Zwilling" (Nr. 725 228) gemäß § 14 Abs. 2 Nr. 2 MarkenG wegen bestehender Verwechslungsgefahr von der Beklagten verlangen könne, es zu unterlassen, das Zeichen "Zweibrüder" firmenund/oder markenmäßig zu verwenden, soweit dieses zur Kennzeichnung eines sich mit der Herstellung und/oder dem Vertrieb von Schneidwaren, Lederwaren, Geräten und Behältern für Haushalt und Küche befassenden Unternehmens und/oder der erwähnten Waren gebraucht werde. Bei allen angegriffenen Verwendungsformen der Zeichen der Beklagten sei ein markenmäßiger Gebrauch gegeben. Zwischen den einander gegenüberstehenden Zeichen bestehe für die genannten, zumindest sehr ähnlichen Waren Verwechslungsgefahr.
Die Marke "Zwilling" habe eine hohe Kennzeichnungskraft. Sie habe durch langjährige intensive Benutzung einen zumindest an der Schwelle der Berühmtheit liegenden Bekanntheitsgrad erreicht.
Bei den sich gegenüberstehenden Zeichen bestehe zwar keine Verwechslungsgefahr in schriftbildlicher und klanglicher Hinsicht. Eine Verwechslungsgefahr ergebe sich aber aufgrund des Sinngehalts der beiden Zeichen. Auch wenn die Zeichen danach als solche nicht unmittelbar miteinander verwechselt würden, werde ein nicht mehr unbeachtlicher Teil des Verkehrs darin eine Zweitmarke zu der bekannten Marke "Zwilling" sehen, die das Unternehmen zur Kennzeichnung einer weiteren Produktlinie oder eines zu niedrigeren Preisen vertriebenen Sortiments verwende. Ein anderer Teil des Verkehrs werde annehmen, daß zwischen den Unternehmen lizenzvertragliche oder sonstige wirtschaftliche oder organisatorische Verbindungen bestünden.
Die Unterlassungsansprüche gegen die Verwendung der "Zweibrüder"-Zeichen für "Taschenlampen, Taschenlampenbatterien, Säcke (soweit in Klasse 12 enthalten); Rucksäcke; Zelte" seien begründet, weil die Beklagte damit die Wertschätzung der Marke "Zwilling" ohne rechtfertigenden Grund in unlauterer Weise ausnutze. Unter dieser Marke würden qualitativ hochwertige Waren vertrieben, für die nationale und internationale Auszeichnungen erteilt worden seien. An diesen guten Ruf hänge sich die Beklagte mit ihrem Zeichen an. Dies gelte auch für die Waren "Rucksäcke, Zelte und Säcke", da die unter der Marke "Zwilling" vertriebenen Taschenund Fahrtenmesser gerade im Freizeitund Campingbereich verwendet würden. Die mit dem Klagezeichen verbundenen Vorstellungen von einer hohen Qualität und Verläßlichkeit leite die Beklagte auch bei den Waren "Taschenlampen" und "Taschenlampenbatterien" auf ihr Zeichen und die unter dem Zeichen vertriebenen Waren über.
Die Klägerin könne ihr Unterlassungsbegehren auch auf den bekannten Bestandteil "Zwilling" ihrer Unternehmensbezeichnung stützen, der sich als Firmenschlagwort und Abkürzung der Gesamtfirma eigne.
Die Ansprüche auf Löschung der Internetadresse "zweibrueder.com" sowie auf Einwilligung in die Löschung des Firmenbestandteils "ZWEIBRÜDER" seien danach ebenso begründet wie die Ansprüche auf Auskunftserteilung und Feststellung der Schadensersatzpflicht.
1. Ein Unterlassungsanspruch aus § 14 Abs. 5 i.V. mit Abs. 2 Nr. 2 MarkenG ist nicht gegeben.
Das Berufungsgericht hat rechtsfehlerhaft angenommen, daß zwischen der Wortmarke "Zwilling" (Nr. 725 228) der Klägerin und den Zeichen "Zweibrüder" eine markenrechtliche Verwechslungsgefahr besteht, soweit diese benutzt werden, um Schneidwaren, Lederwaren, Geräte und Behälter für Haushalt und Küche zu kennzeichnen oder ein Unternehmen, das solche Waren herstellt oder vertreibt.
a) Die Frage der Verwechslungsgefahr im Sinne des § 14 Abs. 2 Nr. 2 MarkenG ist unter Berücksichtigung aller Umstände des Einzelfalls zu beurteilen. Dabei besteht eine Wechselbeziehung zwischen den in Betracht kommenden Faktoren, insbesondere der Ähnlichkeit der Zeichen und der Ähnlichkeit der damit gekennzeichneten Waren sowie der Kennzeichnungskraft der prioritätsälteren Marke. So kann insbesondere ein geringerer Grad der Ähnlichkeit der Zeichen durch einen höheren Grad der Ähnlichkeit der Waren oder eine erhöhte Kennzeichnungskraft der prioritätsälteren Marke ausgeglichen werden und umgekehrt (vgl. BGH, Urt. v. 30.10.2003 -I ZR 236/97, GRUR 2004, 235, 237 = WRP 2004, 360 -Davidoff II; Urt. v. 27.11.2003 -I ZR 148/01, GRUR 2004, 239 = WRP 2004, 353 -DONLINE, jeweils m.w.N.).
b) Das Berufungsgericht ist von einer ganz erheblich gesteigerten Kennzeichnungskraft der Marke "Zwilling" ausgegangen, weil diese aufgrund langjähriger intensiver Benutzung einen zumindest an der Schwelle der Berühmtheit liegenden Bekanntheitsgrad erreicht habe. Eine derartige Steigerung der Kennzeichnungskraft begründet einen erweiterten Schutzbereich (vgl. BGH, Urt. v. 5.4.2001 -I ZR 168/98, GRUR 2002, 171, 175 = WRP 2001, 1315 -MarlboroDach; BGH GRUR 2004, 239 -DONLINE). Die Kennzeichnungskraft einer Marke (und deren Steigerung) ist jedoch stets bezogen auf die einzelnen Waren und Dienstleistungen festzustellen, die in ihrem Warenverzeichnis aufgeführt sind (vgl. BGH GRUR 2004, 235, 237 -Davidoff II; Ingerl/Rohnke, Markengesetz, 2. Aufl., § 14 Rdn. 331; Ströbele in Ströbele/Hacker, Markengesetz, 7. Aufl., § 9 Rdn. 308). Dies hat das Berufungsgericht unterlassen. Im Revisionsverfahren ist deshalb zugunsten der Klägerin zu unterstellen, daß der Marke "Zwilling" die festgestellte gesteigerte Kennzeichnungskraft auch für die in ihrem Warenverzeichnis aufgeführten "Täschnerund Lederwaren" sowie "Nickelund Aluminiumwaren als Haushaltsund Reisegeräte ... (soweit in Klasse 21 enthalten)" zukommt.
c) Das Berufungsgericht hat unangegriffen festgestellt, daß die im Warenverzeichnis der Marke "ZWEIBRÜDER" (Nr. 396 45 060) aufgeführten Waren (Schneidwaren, Lederwaren, Geräte und Behälter für Haushalt und Küche) mit Waren im Warenverzeichnis der Marke "Zwilling" (Nr. 725 228) identisch oder nahezu identisch sind. Dementsprechend ist hinsichtlich dieser angegriffenen Marke bei der Prüfung der Verwechslungsgefahr ein strenger Maßstab anzulegen (vgl. BGH, Beschl. v. 18.3.1999 -I ZB 24/96, GRUR 1999, 990, 991 = WRP 1999, 1041 -Schlüssel).
Entgegen der Ansicht der Revisionserwiderung ist es dagegen unerheblich, ob die Klägerin unter der Marke "Zwilling" (Nr. 725 228) auch Waren wie Taschenlampen, Taschenlampenbatterien und (Produkt-)Säcke vertreibt, die im Warenverzeichnis der Marke "ZWEIBRÜDER" (Nr. 398 26 480) eingetragen sind. Für die Frage der Warenähnlichkeit ist bei Ansprüchen aus einer eingetragenen Marke deren Warenverzeichnis maßgebend (vgl. BGH, Urt. v. 3.5.2001 -I ZR 18/99, GRUR 2002, 65, 67 = WRP 2001, 1447 -Ichthyol). Der Revisionserwiderung kann auch nicht darin zugestimmt werden, daß bei der Prüfung der Verwechslungsgefahr mit darauf abzustellen sei, daß beide Parteien ihren Sitz in Solingen haben. Die Art und Weise, wie die Klägerin ihre Marke für die eingetragenen Waren benutzt, ist für den Schutzumfang der Marke ohne Bedeutung (vgl. BGH, Urt. v. 19.2.1998 -I ZR 138/95, GRUR 1998, 1034, 1036 = WRP 1998, 978 -Makalu; Beschl. v. 16.7.1998 -I ZB 5/96, GRUR 1999, 164, 166 = WRP 1998, 1078 -JOHN LOBB).
aa) Das Berufungsgericht ist zutreffend davon ausgegangen, daß die Ähnlichkeit von Wortzeichen anhand des klanglichen und des schriftbildlichen Eindrucks sowie des Sinngehalts zu ermitteln ist, wobei für die Annahme einer Verwechslungsgefahr in der Regel bereits die hinreichende Übereinstimmung in einer Hinsicht genügt (vgl. BGHZ 139, 340, 347 -Lions; BGH, Urt. v. 28.8.2003 -I ZR 9/01, GRUR 2003, 1044, 1046 = WRP 2003, 1436 -Kelly). Es hat auch berücksichtigt, daß bei der Prüfung der Zeichenähnlichkeit von dem das Kennzeichenrecht beherrschenden Grundsatz auszugehen ist, daß es auf den jeweiligen Gesamteindruck der sich gegenüberstehenden Zeichen ankommt (vgl. BGH GRUR 2003, 1044, 1046 -Kelly).
cc) Bei der Beurteilung der Ähnlichkeit der sich gegenüberstehenden Zeichen nach ihrem Sinngehalt hat das Berufungsgericht fehlerhafte Erwägungen angestellt und nicht alle relevanten Umstände berücksichtigt. Die Zeichen "Zwilling" und "Zweibrüder" sind sich nach ihrem Sinngehalt nicht so nahe, wie das Berufungsgericht angenommen hat. Den Ähnlichkeiten im Sinngehalt stehen vielmehr so viele begriffliche Unterschiede gegenüber, daß die Ähnlichkeit im Sinne des Kennzeichenrechts als allenfalls sehr gering anzusehen ist.
Das Berufungsgericht hat nicht mit abgewogen, daß die Bezeichnung "Zweibrüder" infolge der besonderen Schreibweise als namensähnliches Kunstwort gebildet ist. Bei einem Verständnis als Name wird der Gedanke an eine begriffliche Bedeutung von vornherein etwas zurückgedrängt.
Die Annahme des Berufungsgerichts, die Zusammenschreibung der angegriffenen Zeichen lege den Schluß auf ein durch Zwillingsgeburt verbundenes Brüderpaar nahe, ist erfahrungswidrig. Die Bezeichnung "Zweibrüder" weist auch bei einem Verständnis im Sinne von "zwei Brüder" gerade von der Annahme einer Zwillingsgeburt weg, weil es für Brüder, die durch eine Zwillingsgeburt verbunden sind, die genaueren und geläufigen Bezeichnungen "Zwillinge" und "Zwillingsbrüder" gibt. Anders als das Berufungsgericht gemeint hat, sind "Zwillinge" und "zwei Brüder" auch keine komplementären Begriffe. Gemeinsam ist den Begriffen nur, daß sie Personen in ihrem Geschwisterverhältnis bezeichnen. "Zwilling" bezeichnet jedoch -anders als "zwei Brüder" -nur einen von zwei Geschwistern. Auch besagt das Wort "Zwillinge" -anders als die Wörter "zwei Brüder" -nichts über das Geschlecht der so bezeichneten Personen.
e) Der danach bestehende Grad der Ähnlichkeit zwischen den sich gegenüberstehenden Zeichen genügt ungeachtet der festgestellten oder zu unterstellenden Kennzeichnungskraft der Marke "Zwilling" -auch soweit von Warenidentität auszugehen ist -nicht, um eine Verwechslungsgefahr zu begründen.
aa) Eine unmittelbare Verwechslungsgefahr, d.h. die Gefahr, daß das angegriffene Zeichen für die Klagemarke gehalten wird, scheidet angesichts der sehr geringen Ähnlichkeit der Zeichen aus.
bb) Eine Verwechslungsgefahr kann allerdings auch in der Weise gegeben sein, daß zwar nicht die Gefahr von Verwechslungen der sich gegenüberstehenden Zeichen als solcher besteht, aber die Gefahr, daß das angegriffene Zeichen -im Sinne der in § 14 Abs. 2 Nr. 2 MarkenG besonders angesprochenen Gefahr des gedanklichen Inverbindungbringens der Zeichen -infolge einer teilweisen Übereinstimmung in einem wesensgleichen Kern dem Inhaber der Klagemarke zugeordnet wird. Eine derartige Verwechslungsgefahr kann sich in besonders gelagerten Fällen auch aus einer Übereinstimmung der Zeichen im Sinngehalt ergeben. Dies setzt aber voraus, daß es sich für maßgebliche Teile des Verkehrs aufdrängt, daß die Zeichen wegen ihres Sinngehalts und ihrer Zeichenbildung aufeinander bezogen sind (vgl. BGH, Beschl. v. 25.3.1999 -I ZB 32/96, GRUR 1999, 735, 737 = WRP 1999, 855 -MONOFLAM/POLY-FLAM; Ströbele in Ströbele/Hacker aaO § 9 Rdn. 497; vgl. weiter -zum Ausschluß der Verwechslungsgefahr durch den Sinngehalt eines der Zeichen -EuG, Urt. v. 15.1.2003 -T-99/01, GRUR Int. 2003, 760, 763 Tz. 47 -Mystery/ Mixery; Urt. v. 3.3.2004 -T-355/02, Tz. 49 -ZIRH; BGH, Urt. v. 28.8.2003 -I ZR 293/00, GRUR 2003, 1047, 1049 = WRP 2003, 1439 -Kellogg's/Kelly's; Urt. v. 13.11.2003 -I ZR 184/01, GRUR 2004, 240, 241 = WRP 2004, 355 -MIDAS/medAS; Urt. v. 25.3.2004 -I ZR 289/01, Umdruck S. 9 -Kleiner Feigling, m.w.N.). Denn der Verkehr nimmt nach der Lebenserfahrung ein als Marke verwendetes Zeichen in aller Regel so auf, wie es ihm entgegentritt, und unterzieht es nicht einer analysierenden, möglichen Begriffsinhalten nachgehenden Betrachtung (vgl. BGH GRUR 1999, 735, 736 -MONOFLAM/POLYFLAM; BGH, Beschl. v. 5.7.2001 -I ZB 8/99, GRUR 2002, 261, 262 = WRP 2002, 91 -AC; BGH GRUR 2004, 240, 241 -MIDAS/medAS, m.w.N.).
Bei einer solchen Betrachtungsweise hat der Verkehr im vorliegenden Fall keinen Anlaß, die Zeichen als aufeinander bezogene Zeichen desselben Unternehmens anzusehen. Daran änderte sich auch nichts, wenn es -wie das Berufungsgericht angenommen hat -dem Verkehr bekannt sein sollte, daß Unternehmen auf dem hier betroffenen Markt neben Waren, die mit einer Hauptmarke versehen werden, preiswertere Versionen unter einer anderen Marke in den Verkehr bringen oder andere Unternehmen solche Waren in Lizenz unter einem anderen, an die Hauptmarke angelehnten Zeichen vertreiben. Die Übereinstimmungen im begrifflichen Zeicheninhalt sind hier so gering, daß sich ihre Wirkung -auch wegen der unterschiedlichen Bildung der Zeichen -auf den Bereich einer nur allgemeinen, nicht herkunftshinweisenden Assoziation beschränkt, die für die Annahme einer Verwechslungsgefahr nicht genügt (vgl. BGH, Urt. v. 24.1.2002 -I ZR 156/99, GRUR 2002, 544, 547 = WRP 2002, 537 -BANK 24, m.w.N.).
cc) Bei der gegebenen Sachlage besteht auch keine Verwechslungsgefahr im weiteren Sinn. Bei dieser Art von Verwechslungsgefahr erkennt der Verkehr zwar die Unterschiede zwischen den Zeichen, geht aber wegen ihrer teilweisen Übereinstimmung von organisatorischen oder wirtschaftlichen Verbindungen zwischen den Zeicheninhabern aus (vgl. BGH GRUR 2002, 171, 175 -Marlboro-Dach). Eine solche Verwechslungsgefahr kann nur bei Vorliegen besonderer Umstände angenommen werden. Dafür spricht hier nur, daß das Markenwort "Zwilling" auch als Firmenschlagwort zur Bezeichnung der Klägerin bekannt ist. Es fehlt jedoch an einem derart übereinstimmenden Gesamteindruck bei den gegenüberstehenden Zeichen, daß sich für einen Durchschnittsverbraucher der Eindruck aufdrängen könnte, die Zeichen seien zur Kennzeichnung bestehender Unternehmensverbindungen aufeinander bezogen. Einem solchen Eindruck stehen schon die unterschiedliche Zeichenbildung und die sich aufdrängenden Unterschiede im Sinngehalt der Zeichenworte entgegen.
2. Der Unterlassungsantrag kann auch nicht auf § 14 Abs. 5 i.V. mit § 14 Abs. 2 Nr. 3 MarkenG gestützt werden, weil die Beklagte durch ihre Zeichen "Zweibrüder" nicht in unlauterer Weise die Wertschätzung der bekannten Marke "Zwilling" (Nr. 725 228) ohne rechtfertigenden Grund ausnutzt oder beeinträchtigt.
Auf § 14 Abs. 2 Nr. 3 MarkenG gestützte Ansprüche können allerdings (aufgrund einer entsprechenden Anwendung der Vorschrift) auch gegeben sein, wenn ein mit der bekannten Marke identisches oder ihr ähnliches Zeichen innerhalb des Ähnlichkeitsbereichs der Waren oder Dienstleistungen, für die sie Schutz genießt, benutzt wird, da der Markeninhaber in diesen Fällen noch schutzbedürftiger ist als in den vom Wortlaut der Vorschrift erfaßten Fällen (vgl. BGH GRUR 2004, 235, 238 -Davidoff II). In jedem Fall ist aber Voraussetzung für die Anwendung des § 14 Abs. 2 Nr. 3 MarkenG, daß das angegriffene Zeichen überhaupt in relevantem Umfang gedanklich mit der bekannten Marke in Verbindung gebracht wird. Dies ist hier jedoch nicht der Fall, weil die beiderseitigen Zeichen nach Schriftbild und Klang einander unähnlich sind und den Übereinstimmungen im Sinngehalt -wie dargelegt -ebenso auf der Hand liegende Abweichungen gegenüberstehen. Aus diesem Grund kann hier weder eine Ausnutzung der Unterscheidungskraft oder Wertschätzung der Klagemarke noch eine Beeinträchtigung ihrer Unterscheidungskraft oder Wertschätzung angenommen werden. Dies gilt auch für ein Erschleichen von Aufmerksamkeit (vgl. BGH, Beschl. v. 27.4.2000 -I ZR 236/97, GRUR 2000, 875, 877 = WRP 2000, 1142 -Davidoff I; vgl. weiter Ingerl/Rohnke aaO § 14 Rdn. 861; Hacker in Ströbele/Hacker aaO § 14 Rdn. 171; vgl. auch -zum früheren Recht -BGH, Urt.
v. 14.11.1980 -I ZR 134/78, GRUR 1981, 142, 144 -Kräutermeister). Zur Begründung von Ansprüchen, die auf § 14 Abs. 2 Nr. 3 MarkenG gestützt sind, genügt es nicht, daß ein Zeichen geeignet ist, durch bloße Assoziationen an ein fremdes Kennzeichen Aufmerksamkeit zu erwecken (vgl. dazu auch -zu § 1 UWG -BGH, Urt. v. 10.4.2003 -I ZR 276/00, GRUR 2003, 973, 975 = WRP 2003, 1338 -Tupperwareparty). Ebensowenig reicht dafür der Umstand aus, daß die Wahl des angegriffenen Zeichens nicht zufällig erscheint (vgl. dazu auch Ingerl/Rohnke aaO § 14 Rdn. 842).
Entgegen der Ansicht der Revisionserwiderung kann die Klägerin ihre Unterlassungsansprüche auch nicht nach § 14 Abs. 5 i.V. mit Abs. 2 Nr. 2 MarkenG auf ihre Bildmarken (wie die Marke Nr. 71 482) stützen. Eine Verwechslungsgefahr nach dem Sinngehalt ist auch zwischen einer Bildmarke und einem Wortzeichen nicht ausgeschlossen. Voraussetzung ist aber, daß das Wort aus der Sicht der angesprochenen Durchschnittsverbraucher die naheliegende, ungezwungene und erschöpfende Bezeichnung des Bildes darstellt (vgl. BGH GRUR 1999, 990, 992 -Schlüssel). Davon kann hier keine Rede sein. Es ist fernliegend, daß der Verkehr mit den Bildzeichen der Klägerin den Gedanken "zwei Brüder" verbinden könnte.
Die Klägerin kann ihre Unterlassungsansprüche auch nicht aus dem Recht an ihrer Firma "Zwilling J.A. Henckels AG" und deren bekanntem Bestandteil "Zwilling" herleiten.
Für einen Teil einer Firmenbezeichnung kann der vom Schutz des vollständigen Firmennamens abgeleitete Schutz als Unternehmenskennzeichen im Sinne des § 5 Abs. 2 MarkenG beansprucht werden, sofern es sich um einen unterscheidungsfähigen Firmenbestandteil handelt, der seiner Art nach im Vergleich zu den übrigen Firmenbestandteilen geeignet erscheint, sich im Verkehr als schlagwortartiger Hinweis auf das Unternehmen durchzusetzen (vgl. BGH, Urt. v. 21.2.2002 -I ZR 230/99, GRUR 2002, 898 = WRP 2002, 1066 -defacto, m.w.N.). Aus den Besonderheiten des Schutzes für Unternehmenskennzeichen ergibt sich jedoch keine andere Beurteilung der Ähnlichkeit des Firmenbestandteils "Zwilling" mit dem angegriffenen Zeichen "Zweibrüder" als bei Anwendung des § 14 Abs. 2 Nr. 2 MarkenG (vgl. dazu auch BGH, Urt. v. 26.10.2000 -I ZR 117/98, BlPMZ 2001, 210, 211 f.).
b) Ein Unterlassungsanspruch unter dem Gesichtspunkt des Schutzes eines bekannten Unternehmenskennzeichens (§ 15 Abs. 4, Abs. 3, § 5 Abs. 2 MarkenG) kommt ebenfalls nicht in Betracht. Auch insoweit ergibt sich aus den Besonderheiten des Schutzes von Unternehmenskennzeichen kein anderes Ergebnis als bei der Beurteilung der Frage, ob die gleichlautende bekannte Marke "Zwilling" gemäß § 14 Abs. 2 Nr. 3 MarkenG gegen unlautere Benutzung geschützt ist.
Die sonstigen Klageansprüche sind aus den vorstehend genannten Gründen ebenfalls unbegründet, da sie durchweg voraussetzen, daß die Klagezeichen "Zwilling" mit den Zeichen "Zweibrüder" oder "zweibrueder.com" verwechslungsfähig sind oder daß die angegriffenen Zeichen die Unterscheidungskraft oder Wertschätzung der Klagezeichen ohne rechtfertigenden Grund in unlauterer Weise ausnutzen oder beeinträchtigen.
Auf die Revision der Beklagten war danach das Berufungsurteil aufzuheben und auf ihre Berufung das landgerichtliche Urteil abzuändern. Die Klage war abzuweisen.
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Am 4. Oktober 2000 rief Bundeskanzler Gerhard Schröder den „Aufstand der Anständigen“ aus. Plakat, Viele Größen; Geschäftlich Eisenbahn Karte von MissouriDie anständigen Deutschen, und das müssen doch eigentlich alle sein, sollten gegen Fremdenfeindlichkeit aufstehen. Anlaß zu diesem Aufruf des Bundeskanzlers waren in der Tat unentschuldbare Straftaten rechtsextremer, man darf wohl sagen, Wirrköpfe. Plakat, Viele Größen; Ch-53e Super Hengst Helikopter Hebe M777Doch die Politik begann sehr schnell, diese Wirrköpfe für ihre eigene Agenda zu instrumentalisieren.
Betrachten wir zunächst einmal nüchtern die Lage. Wir haben in der Tat immer wieder einmal furchtbare Mordtaten zu beklagen. Plakat, Viele Größen; Panoramisch View Of Innenstadt Los Angeles von St.Amokläufe mit ganz unterschiedlich motivierten Tätern. Das Interesse des politisch-medialen Komplexes scheint es indessen zu sein, auch psychisch auffälligen Tätern einen braunen Anstrich zu verpassen. Das wurde deutlich, als man die wirklich wirren Begründungen des Stefan Balliet für seine Tat in Halle veröffentlicht hattePlakat, Viele Größen; Karte von Memphis und Neu Orleans Eisenbahn 1882. Weil in dem wirren Weltbild des Täters durchaus auch rassistische Bausteine sind, die ihn letztendlich zu dem Angriff auf die Synagoge in Halle bewogen haben, wurde aus Stefan Balliet ein rechtsextremer Terrorist, dessen sich dann natürlich der Generalbundesanwalt annehmen muß. Politik und Medien wurden nicht müde, den rechtsextremistischen Hintergrund der Tat zu beschwören. sondern müssten einen enormen Schatz an Erfahrungen verarbeitenZwar haben die Ermittlungen nicht den leisesten Hinweis auf eine Verbindung des Täters zu rechtsextremistischen Gruppen ergeben.Plakat, Viele Größen; Karte von North America 1750 vor Vereinigte Staaten Vielmehr haben wir es bei solchen Amokläufern mit gestörten Persönlichkeiten zu tun, unter anderem mit einer Eigenwahrnehmung als Totalversager, sowohl beruflich wie auch privat, nicht zuletzt mit einer verklemmten Sexualität, die ein normales Verhältnis zu Frauen unmöglich macht. Das hindert jedoch Politik und Medien nicht daran, ihre Anti-rechts-Agenda mit eben dieser Tat zu befeuern.
Da kam nun gestern Nacht die Tat des Tobias Rathjen in Hanau gerade recht. Plakat, Viele Größen; Eiffelturm Pläne 14Nach pflichtschuldigst abgesetzten Bekundungen der Trauer um die Toten und des Mitgefühls mit ihren Angehörigen, und der besten Wünsche für die Schwerverletzten ging man dann auf breiter Front dazu über, auch diesen Täter in das Schema einzuordnen, wobei vor allem die Grünen, aber auch Teile der Medien eine neue Stufe der Eskalation erklommen haben und direkt die AfD für diese Tat verantwortlich machen.Plakat, Viele Größen; Könige Halle Herne Bay 1913-1914 Zwar gibt es auch hier bislang nicht den geringsten Hinweis auf die Einbindung dieses Täters in irgend eine Organisation. welcher Wochentag istDoch darüber hilft man sich mit dem wohlfeilen Argument hinweg, die AfD und ihr nahestehende Publizistik hätten halt den Boden für eine solche Tat bereitet.
Das ist an Abwegigkeit nicht mehr zu übertreffen. Was soll das schon heißen, man habe den Boden für eine solche Tat bereitet? Plakat, Viele Größen; Grindabatar oder Färöer Stiefele aus Vagur in Suouroy, FäröerSoll wirklich eine kritische Haltung zur herrschenden Politik, insbesondere in Fragen von Migration und Integration den Boden für Fremdenhaß bis hin zum Massenmord bereiten? Plakat, Viele Größen; Loggia Dei Lanzi, Florence, Toskana, Italien, Ca. 1897Wäre nach dieser Logik nicht auch die Werbung für Bier und Wein der Humus, auf dem der Alkoholismus gedeiht? Es kann sich um natürliche Verschleißerscheinungen handelnWäre nach dieser Logik nicht die Werbung für PS-starke Autos schuld daran, daß junge Männer mit kleinem Hirn und großen Komplexen sich mit PS-starken Autos in den Innenstädten Beschleunigungsrennen liefern, an deren Ende unbeteiligte Tote auf der Straße liegen? Wären nach dieser Logik nicht Jagd und Schießsport die Ursache dafür, daß es Amokläufer gibt, die um sich schießen? Wäre nach dieser Logik nicht die Modeindustrie schuld daran, daß junge Mädchen sich nach einem irren Schönheitsideal halb zu Tode hungern?Plakat, Viele Größen; Niagara falls & Maid Of The Mist - Verursacht nicht erst die Existenz von Glücksspielen aller Art, auch staatlicher Lotterien, die Spielsucht? Die Reihe ließe sich beliebig fortsetzen. Und stets erhebt sich daraus doch die Frage: Soll man nicht einfach alles verbieten, was zu solchen Auswüchsen führt?Plakat, Viele Größen; Konstruktion Arbeiter Am Militär Straße, From Fort Washaki Denn dann gäbe es doch auch diese Auswüchse nicht mehr. Kein Amokschütze,keine Alkoholiker, kein Todesfahrer, keine magersüchtigen Mädchen, keine von der Spielsucht des Vaters ruinierte Familie, usw. und so fort.
Doch wo es um Politik geht, gelten andere Regeln, besser gesagt gelten gar keine Regeln. Plakat, Viele Größen; La , Calle Florida En 1888 ( ( Buenos Aires, SilberinienWenn solche Wahnsinnstaten dafür herhalten müssen, die verhasste politische Konkurrenz zu verteufeln, dann ist der Punkt erreicht, an dem eine demokratische Gesellschaft zerbrechen kann. Im Alter lässt die Dichte der Synapsen nachWer da meint, hier stünden die Anständigen auf, der hat eben auch ein irres Weltbild, wenn auch gänzlich anderer Art, als derartige Täter. Tatsächlich haben wir es hier mit dem Aufstand der Unanständigen zu tun. Plakat, Viele Größen; Außen View Of Kalifornien Normale Schule, Grand AvenuWer ganz offensichtlich ohne den geringsten tatsächlichen Anhaltspunkt derartige Täter einer demokratischen, demokratisch gewählten, allerdings in einer Art politischer Rassismus aus der Gesellschaft ausgeschlossenen Partei zurechnet, ist eben ein Verleumder, ein politischer VerbrecherPlakat, Viele Größen; Karte von Kentucky und Tennessee 1861 P2. Wer so argumentiert, spaltet die Gesellschaft, schürt eine Pogromstimmung gegen Andersdenkende und erweist sich als das Gegenteil von einem Demokraten. Schämt Euch!
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Plakat, Viele Größen; Chrysler Bulding und QueensbGold Brücke von Empire State BlDie zweifelsfrei demokratische Wahl des FDP-Politikers Thomas Kemmerich zum Ministerpräsidenten von Thüringen, besser gesagt die Reaktion des Juste Milieu Deutschlands von Merkel („unverzeihlich“) bis Prantl („politische Prostitution“) haben die demokratische Fassade von deren tatsächlichem Demokratieverständnis zum Einsturz gebracht.Plakat, Viele Größen; Christian Friedrich von Leins, Villa Berg Kathedrale 1845 Nachdem das Getöse und der Staub sich erst mal verzogen haben, ist es an der Zeit, den Vorgang kühl und sachlich zu analysieren.
Zunächst zur Rechtslage. Dazu ist schon sehr viel geschrieben worden, so daß wir uns hier auf ein nur kurzes rekapitulieren beschränken können. Plakat, Viele Größen; Karte von Elizabeth New Jersey 1898Die Regeln der Thüringer Verfassung wurden bei dieser Wahl zweifellos eingehalten. Die von der Linkspartei gestellte Landtagspräsidentin hätte ansonsten ja die Gelegenheit beim Schopf ergreifen müssen, die Wahl für ungültig zu erklären und die Vereidigung des gewählten Ministerpräsidenten zu verweigern. Plakat, Viele Größen; Gassed Malerei von John Singer SSilber WWI 1919Zweifellos war es auch das gute Recht sämtlicher demokratisch gewählter Abgeordneter des Thüringer Landtages, und das sind alle 90 Mitglieder des Hohen Hauses, zu wählen, wen sie wolltenDer präfrontale Cortex bildet sich noch bis in die zweite Hälfte der Twenty-Somethings. Die Regeln der Thüringer Verfassung, die im Übrigen auch gleichlautend im Grundgesetz stehen, lassen daran nicht den mindesten Zweifel. Deswegen haben auch weder Merkel und ihre Satrapen, noch ihre Schleppenträger in den Medien derartige juristischen Zweifel geäußert. Der Befehl Merkels zur Rückgängigmachung dieser Wahl kam denn auch völlig ohne juristische Begründung aus. ALE - 56 X26 Rolls Royce Wraith Overdose Extra Large Art Wall Decor CanvasSie wäre auch nicht möglich gewesen. Nicht einmal eine politische Begründung schien vonnöten. Warum das so ist, stelle ich noch dar.
Eine interessante Überlegung knüpft sich an den Merkel’schen Verfassungsbruch, dem unterschiedlich rasch die nahezu komplette politische Klasse des Landes beigetreten ist. Schattenfugenrahmen Retro Vintage Kitzingen in Havannabraun 3,7 - NEUVerfassungsbruch deswegen, weil es ganz sicher nicht das Recht des Bundeskanzlers ist, (nach dem Wortlaut der Verfassung ist er halt männlich, generisches Maskulinum, liebe Gender-Professorinnen) in die Regierungsbildung eines Bundeslandes einzugreifen und insoweit personelle und parteipolitische Vorgaben zu machen. ICanvas MAE8 3-Piece Hold Your Breath by Marc Allante Canvas Print, 60 x 40 NEWVerfassungsbruch auch deswegen, weil der Bundeskanzler deswegen auch nicht befugt ist, einen gewählten und vereidigten Ministerpräsidenten abzusetzen. Er lernt nicht permanent NeuesVerfassungsbruch aber auch deswegen, weil weder ein Bundeskanzler noch sonst jemand das Recht hat, frei gewählte Abgeordnete von der Willensbildung in ihren Parlamenten auszuschließen, indem verfügt wird, Wahlergebnisse, die auf dem Abstimmungsverhalten dieser Abgeordneten beruhen, für ungültig zu erklärenGerahmt Darth Vader Malerei Fünf Teile Leinen Multi Panel Home Dekoration Kunst. Nur am Rande bemerkt sei, daß es jedenfalls bisher in der Geschichte der Bundesrepublik Deutschland nicht denkbar war, daß eine politische Partei, dazu noch nicht einmal in Gestalt ihrer Vorsitzenden, dem Vorsitzenden einer anderen Partei vorschreibt, welche Politiker seiner Partei in welche staatlichen Ämter gewählt werden, bzw. diese niederzulegen haben. Fantasie Warcraft Spiel Fünf Teile Gerahmt Leinen Multi Panel Home Dekor WandDas ist in Deutschland wohl nur in der DDR möglich gewesen, wo der Generalsekretär der SED wohl ohne weiteres den Vorsitzenden der sogenannten Blockparteien entsprechende Weisungen geben konnte. So weit sind wir in Deutschland also wieder. Honi soit qui mal y pense.
Doch die wirklich interessante Frage ist doch, warum dies so ist. Natürlich liegt die Antwort zunächst einmal auf der Hand. Der Störenfried im bundesdeutschen Parteiensystem, dessen Mitwirkung an der parlamentarischen Willensbildung hier so brutal unterbunden worden ist, darf nach Meinung des gesamten politisch-medialen Milieus auf keinen Fall in den Kreis der Demokraten aufgenommen werden. Wolf Nebel Berge Fünf Teile Gerahmt Leinen Multi Panel Home Dekor WandkunstDa ist es völlig unerheblich, wie viele Millionen Wähler dieser Partei ihre Stimme gegeben haben. Sie wird eben als Ausgeburt der Hölle gehandelt. Sie ist wahlweise faschistisch, neonazistisch, rechtsextrem und was es sonst für Invektiven gibt. Mit solchen Leuten haben sich brave Demokraten nicht abzugeben.Gerahmt Indianapolis Colts Barnwood Fünf Teile Leinen Multi Panel Home Dekor Art „Spiel nicht mit den Schmuddelkindern!“ sang Franz Josef Degenhardt 1965 mit Blick auf die Haltung des bürgerlichen deutschen Milieus zu APO und Co. dass das menschliche Gehirn sich als soziales Organ entwickeltUnd in der Tat kann die hysterische Reaktion des bundesdeutschen Juste Milieu in Politik, Medien und Universitäten nur so erklärt werden, daß in Gestalt der AfD, mehr noch wegen ihrer beträchtlichen Wahlerfolge zu befürchtenden Veränderung des politisch-gesellschaftlichen Klimas der Instinkt geweckt worden ist, den politisch-geistigen Besitzstand und den Einfluß auf das politische Denken der Bürger mit allen Mitteln zu verteidigen. Premium Textil-Leinwand 90 cm x 60 cm quer FrangipaniEs handelt sich noch nicht um „die Reste verfaulender Macht, die hier mit rattenhafter Wut verteidigt werden“ (Heinrich Böll). Doch der Baum der Macht bekommt schon die ersten Risse. Und schon spürt man die Gefahr der Veränderung.
Warum aber ist es notwendig, sich gegen diese aus der Sicht des deutschen Juste Milieu aufkeimende Gefahr mit dieser rattenhaften Wut zu verteidigen? Warum reagiert man so fanatisch mit dem Ruf nach dem Scheiterhaufen, auf dem die Ketzer verbrannt werden müssen? GLASBILD Wandbild Deko Cup Samen Coffe 0158 DEWarum verfolgt man mit der fanatischen Inbrunst glaubenstrunkener Muslime, die wirklich oder angeblich vom Glauben abgefallene Menschen lynchen wollen, jede Regung abseits vom politischen Kanon der Rechtgläubigkeit? GLASBILD Wandbild Deko Abstraktion modern 4057 DEWarum dieses „Kreuziget ihn!“ wenn es einer der ihren auch nur wagt, die Regeln von Anstand und Höflichkeit auch gegenüber den Abgesandten der Hölle zu wahren, und ihnen zu einer demokratischen Wahl gratuliert?Ihm zufolge nimmt nicht die Leistung des Gehirns ab Warum erstreckt sich dieser abgrundtiefe Haß sogar auf die tragischen Figuren in der Union, die sich mit ihrem Abgrenzlertum gegenüber der AfD einerseits und ihrer mehr als berechtigten Kritik an eben diesem politischen Mainstream zwischen alle Stühle gesetzt haben? Warum dürfen zweitrangige Figuren aus der Union wie Brok und Wanderwitz mit Vokabeln wie „Krebsgeschwür“ und „giftiger Abschaum“ gegen die harmlose WerteUnion hetzen? Welche Sprache ist dann gegen die AfD angebracht? Der Ruf nach Richter Lynch? Warum schweigt das Juste Milieu zu den Gewaltattacken und Bedrohungen nicht nur der Politiker, sondern sogar der Familien des public enemy?
Es geht eben schlicht und einfach nicht nur um Politik in dem Sinne, daß im demokratischen Konkurrenzkampf Lösungen gesucht, gefunden, favorisiert, oder auch verworfen werden, Kompromisse angeboten, abgelehnt oder am Ende doch irgendwie zu Stande kommen. Acrylglasbild Modern Wandbild Glasbilder Bilder Wasserfall Natur b-B-0080-k-mDas alles wäre ja Politik unter Gleichgesinnten. Nebenbei bemerkt die Art von Politik, die unser Grundgesetz voraussetzt, und mit seinen Regeln auch ordnet.
Für den Ausschluß aus dieser Gesellschaft der Demokraten ist nach dem Grundgesetz allein das Bundesverfassungsgericht zuständig. Und es kann ihn nur verfügen, wenn es in einem ordentlichen und sorgfältigen Prozeß feststellt, daß eine politische Partei verfassungsfeindlich ist. 1860 Gustave Doré Mann man Frauen damen Kamin fireplace Lithographie lithographVerfassungsfeindlich ist eine Partei nur, wenn sie aktiv die tragenden Grundsätze der Verfassung bekämpft. Wäre das bei der AfD der Fall, müßten die übrigen Teilnehmer am politischen Prozeß, sei es Regierung, seien es Parlamente oder deren Fraktionen, eine entsprechende Klage in Karlsruhe erheben. Daß sie es nicht tun, zeigt zweierlei: Es geht Ihnen gar nicht um den Schutz der Verfassung vor Verfassungsfeinden.METAL POSTER SIGN OR CANVAS OR WALL POSTER Day Out Movie cool hip Art Dazu wären zum Beispiel die Bundeskanzlerin und die Bundesminister kraft Amtseides verpflichtet. Wegen dieser Pflichtverletzung wird sie allerdings niemand verklagen. Zum anderen wissen sie ganz genau, daß eine solche Klage keinerlei Aussicht auf Erfolg hätte. Nicht einmal der unsägliche Bonsai-Hitler aus Thüringen mit seinen Reden im Duktus eines Demagogen der Dreißigerjahre in schnulziger Rosamunde Pilcher-Ausschmückung, gibt juristisch insoweit etwas her. Auch die unappetitlichsten Figuren der AfD haben sich nicht entfernt derartige Hetzreden und Besudelungen anderer Menschen geleistet, wie die Funktionäre der NPD, die das Bundesverfassungsgericht in seiner Entscheidung aus dem Jahr 2017 ausführlich über viele Seiten zitiertAmerican Art, Landschaft mit Jagdszene, Gelbstone, Albert Bierstadt,Kunstdruck. Programmatisch findet sich dort ohnehin nicht der leiseste Anhaltspunkt für verfassungsfeindliche Bestrebungen. Leider läßt das Grundgesetz ebensowenig wie das Gesetz über das Bundesverfassungsgericht eine sogenannte negative Feststellungsklage zu. Mit einer solchen Klage kann man in anderen Prozeßordnungen gerichtlich feststellen lassen, daß irgendetwas eben nicht der Fall ist. das er in der Woche zuvor führteDie Mütter und Väter des Grundgesetzes haben sich 1948/49 in Herrenchiemsee offenbar nicht vorstellen können, daß die Mehrheit der politischen Klasse aus taktischen Erwägungen eine verfassungsfeindliche Partei nicht verbieten läßt, oder, schlimmer noch, einer nicht verfassungsfeindlichen Partei eben diese Verfassungsfeindlichkeit nachsagt, sie also verleumdet. Collection Of The Vintage Doors Art Print Home Decor Wall Art Poster - DSie gingen nach überstandener Diktatur davon aus, daß von nun an nur noch überzeugte Demokraten in Deutschland Politik machen würden. Hätten sie geahnt, von welchem Schlage die Mehrheit der Politiker 70 Jahre später sein würde, hätten sie in Anlehnung an andere Prozessordnungen auch in das Gesetz über das Bundesverfassungsgericht eine Regelung über die negative Feststellungsklage aufgenommen.
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Die Debatte um die angeblich rechtsextremistische Ausrichtung der AfD – „Nazis“, „Faschisten“, „völkische Ideologie“ ruft danach, sich über Begriffe, Inhalte, rechtlich erfüllbare Wünsche und politischen Realismus Gedanken zu machen. Ocean Pterygotus Scorpion Fish Art Print Home Decor Wall Art PosterDaß alle diese diffamierenden Zuschreibungen keineswegs auf die gesamte Partei, sondern nur auf den sog. Flügel ganz oder teilweise zutreffen, soll hier nicht weiter thematisiert werden. Hier geht es um die Klärung von Begriffen und um politische Optionen.
Die Antwort sollte eigentlich nicht schwer sein. Tatsächlich ist es jedoch kaum möglich, diesen Begriff so zu definieren, daß er allgemeine Zustimmung finden könnte.Manhattan Panorama, New York City Art Print Home Decor Wall Art Poster - N Natürlich ist national zum Beispiel das Gegenteil von international. Damit ist aber noch nichts gewonnen, wenn es um die Grundlinien nationaler Politik, oder neutral ausgedrückt, der Politik eines Staates geht. Im Gesamtzusammenhang unseres Themas scheint eine Definition dahingehend, daß es sich bei „national“ im engeren politischen Sinne um eine Ideologie handelt, die im Zentrum aller politischen Bemühungen das eigene Volk sieht, und im Umkehrschluß die Interessen anderer Völker oder auch im Lande lebender Ausländer hintanstellt. Cadiz, La Mejor Playa Del Sur Print Nun ist auch das noch nicht besonders aufschlussreich. Zum Beispiel verlieren viele MenschenDenn daß unser Grundgesetz das Volk als den Souverän sieht, demzufolge natürlich alle Anstrengungen der staatlichen Gewalten zu seinem Nutzen und Frommen unternommen werden müssen, ist völlig klar. Nicht umsonst steht nach wie vor unter dem Tympanon des Reichstages unübersehbar: DEM DEUTSCHEN VOLKE.
Vielleicht kann man sich dem Thema so annähern, daß man fragt, wie Deutschland denn aussehen soll, wenn nationale Politik gemacht wird? Soll wirklich nur im Interesse deutscher Staatsbürger Politik gemacht werden, Colonel Roosevelt of The Rough Riders Print oder müssen auch hier legal lebende Ausländer, möglicherweise sogar auch illegal hier lebende Ausländer berücksichtigt werden? Soll man einfach nostalgisch sein und Anleihen aus der deutschen Vergangenheit nehmen? Wenn ja, welche? Das III. Reich scheidet wohl nach allgemeiner Ansicht aus. Allenfalls bei Herrn Höcke, der sich ja gerne mal als „Führer“ inszeniert – zuletzt mit seiner Körperhaltung und angedeuteter Verbeugung anlässlich der Gratulation des neugewählten Thüringer Ministerpräsidenten, was ja nicht zu Unrecht unter Verweis auf historische Fotografien mit der Verbeugung Hitlers vor Hindenburg am „Tag von Potsdam“ am 21. März 1933 verglichen worden ist. Es kann sich um natürliche Verschleißerscheinungen handelnSoll es vielleicht die Schaffung einer Gesellschaft sein, die sich weitaus stärker in der deutschen Tradition sieht, als die bundesrepublikanische? Poster 3-teilig Gras mit Morgentau selbstklebend viele GrößenAlso zurück zu Weimar? Das wirft natürlich sofort die Frage auf, ob die Gesellschaft der Weimarer Republik sich so wesentlich von der der Bundesrepublik Deutschland unterscheidet. Bei näherem Hinsehen findet man da wirklich nicht sehr viel Unterschiedliches außer der enormen politischen Instabilität, die ja dann in die Diktatur geschlittert ist. Zurück ins Kaiserreich? Poster 3-teilig Am Ende des Waldes selbstklebend viele GrößenEine konstitutionelle Monarchie mit sehr starker Stellung des Monarchen, eine ständestaatlich organisierte Gesellschaft, wenn auch mit einer beachtlichen Durchlässigkeit von unten nach oben? Kann man sich vorstellen, daß die Deutschen des 21. Jahrhunderts zurück in das ausgehende 19. und beginnende 20. Jahrhundert wollen? Bei Lichte besehen wollen das nicht einmal die Königstreuen in Bayern, und wenn sie noch so sehr ihren „Kini“ (Ludwig II.) verehren.
Wer sich über ein anderes, aus seiner Sicht nationaleres, Deutschland Gedanken macht, muß sich natürlich auch Gedanken darüber machen, was überhaupt politisch und rechtlich möglich wäre. WELTKARTE XXXL Wandbild Riesenformat Leinwandbild DIY Canvas Bild k-A-0422-ak-aDaß jedenfalls in absehbarer Zeit eine Mehrheit, womöglich sogar eine verfassungsändernde Mehrheit für eine grundlegende Umgestaltung unseres Landes gefunden werden könnte, ist mehr als unwahrscheinlich.Rote Welt, Leoni Arta 7 Nicht einmal quantitativ beachtliche Minderheiten für eine grundlegende Umgestaltung, sei es in Richtung einer nostalgisch geprägten Gesellschaft, oder gar in Richtung einer autoritären, möglicherweise sogar faschistisch strukturierten Gesellschaft einerseits oder einer sozialistischen Gesellschaft wie in Venezuela unter Maduro oder gar wie in Kuba oder Nordkorea sind ebenfalls, von sehr überschaubaren Minderheiten abgesehen, nicht in Sicht. In ihrer übergroßen Mehrheit sind die Deutschen ja in dem Sinne konservativ, daß sie Veränderungen jedweder Art grundsätzlich skeptisch bis ablehnend gegenüberstehen.Panorama Bild Abstraktes Retro Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic Hartschaum Wer von einer gänzlich anderen Gesellschaft träumt, der wird bei dem Versuch ihrer Verwirklichung sehr schnell feststellen, daß er damit ziemlich allein auf weiter Flur steht.
Doch auch die Frage, was rechtlich überhaupt umsetzbar ist, sollte nationale Nostalgiker umtreiben. Denn sie fällt sehr deutlich zu ihren Ungunsten aus.Panorama Bild Der bemooste Weg Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic Hartschaum Nach geltendem Recht sind die tragenden Verfassungsgrundsätze wie das Demokratiegebot, die Trennung der Gewalten Legislative, Exekutive und Judikative, die Garantie einer politischen Opposition, die Abwählbarkeit der Regierung und der Schutz der Menschenwürde, konkretisiert in den Grundrechten, unabänderbar. Das heißt, auch mit verfassungsändernder Mehrheit kann daran nicht gerüttelt werdenPanorama Bild Lieblingskaffee Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic Hartschaum Lediglich in ihrer konkreten Ausprägung können Korrekturen erfolgen, jedoch dürfen diese ihre Wesensmerkmale nicht beeinträchtigen. Würde so etwas nicht auf legalem Wege, sondern mit Gewalt geschehen, würde das natürlich das Widerstandsrecht aus Art. 19 Abs. 4 GG in Kraft setzen. Diesen Widerstand könnten zum Beispiel die Angehörigen der Bundeswehr leisten und sich dabei der Waffen bedienen, die sie nun einmal haben, wie das Roman Herzog im Standardkommentar zum Grundgesetz klipp und klar formuliert.deren Hirne normal alterten Anhänger einer grundsätzlichen Umgestaltung im nationalen Sinne, wie sie ihn verstehen, verweisen gern auf Art. 146 GG. Das ist die Öffnungsklausel des Grundgesetzes für die Schaffung einer neuen Verfassung durch den Verfassungsgesetzgeber. Entgegen weitverbreiteten Vorstellungen muß das nicht unbedingt eine Volksabstimmung sein, es muß auch nicht unbedingt eine zu diesem Zwecke gewählte verfassungsgebende Versammlung sein, es genügt auch ein Verfassungskonvent aus Mitgliedern der Landesparlamente, wie das 1948 mit dem Verfassungskonvent von Herrenchiemsee der Fall war. Aber auch eine solche völlig neu geschaffene Verfassung könnte nicht wesentlich von dem abweichen, was wir bereits haben. Denn eine Verfassung, die etwa die Menschenrechte missachtete, weil zum Beispiel nur Kinder deutscher Eltern und Großeltern deutsche Staatsbürger werden könnten, oder aber wesentliche Grundrechte wie die Freizügigkeit, das Recht der Eltern auf Erziehung ihrer Kinder oder auch die Versammlungs- und die Meinungsfreiheit vollständig oder teilweise nicht gewährte, würde unzweifelhaft zu einem Vertragsverletzungsverfahren innerhalb der Europäischen Union führen. Panorama Bild Paradiesischer Wasserfall Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic HaMan kann natürlich einwenden, daß Deutschland auch aus der Europäischen Union austreten kann, wie das Großbritannien soeben getan hat. Ein solches Land wäre jedoch politisch und wirtschaftlich isoliert. ebenso die Menge der mit Myelin umhüllten NervenfasernDie wirtschaftlichen Folgen für ein rohstoffarmes Land wie Deutschland wären wahrscheinlich so, daß sie über kurz oder lang Aufstände im Lande hervorrufen würden.
Wirklich nationale Politik ist vonnöten. Leinwandbild Der Baum - 70 x 70 cmNationalistische Politik á la Höcke oder seines gar nicht so heimlichen Vorbildes ist weder wünschenswert noch rechtlich überhaupt möglich. Solche Halluzinationen verhalten sich zur Wirklichkeit wie der mit Grenzzaun und Beschilderung versehene Schrebergarten des Reichsbürgers zu dem real existierenden Staat Bundespepublik Deutschland.Leinwandbild 4-teilig Exotischer Wasserfall - 80 x 60 cm Das Hitlerbild bleibt im Geschichtsbuch, an die Wand im Wohnzimmer kommt es nicht mehr.
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Feeby Metallbild Metallposter Bild auf Metall Formel 1 Auto Bolid Rennen | Gastroösophagealer Reflux, Refluxkrankheit, Entzündung der Speiseröhre (Ösophagitis), Sodbrennen --- gesundheitfuerkinder.de
Gastroösophagealer Reflux - Das Wichtigste aus der Medizin
Dienstag, den 07. Oktober 2008 um 10:02 Uhr
Woher kommt der Reflux?
Normalerweise wirkt der Mageneingang mit dem darum herum »geschlungenen« Zwerchfell fast wie ein Ventil: Es kann zwar Speise aus der Speiseröhre in den Magen gelangen, aber kaum zurück. Dieser Ventilmechanismus kann aus verschiedenen Gründen gestört sein, beispielsweise bei Bewegungsstörungen der Speiseröhre oder einer Hiatushernie(= Zwerchfellbruch) mit Verlagerung des Magens nach oben in den Brustraum hinein.
Da die Speiseröhrenschleimhaut im Gegensatz zur Magenschleimhaut nicht für den sauren Mageninhalt »gebaut« ist, entzündet sie sich bei ständig wiederkehrendem Reflux – Sodbrennen und Schmerzen sind bei Kindern wie bei Erwachsenen die unangenehmen Folgen. Wird die Entzündung nicht behandelt, können sich Geschwüre, dauerhafte Blutungen sowie Vernarbungen bilden, die dann wiederum möglicherweise zu einer Blutarmut oder Einengung der Speiseröhre führen.
Bei Säuglingen oft vielfältige Erscheinungen
Bei schätzungsweise 10 % aller Säuglinge übersteigt der Reflux das normale Maß und kann dann Probleme nach sich ziehen:
Die Babys verlieren nach dem Füttern eventuell so viel Milch, dass sie mit dem Trinken nicht mehr nachkommen und nur unzureichend an Gewicht zunehmen (mehr zu Gedeihstörung).
Einige entwickeln eine so starke säurebedingte Entzündung der Speiseröhre (= Ösophagitis), dass sie nach den Mahlzeiten extrem unruhig sind, sich immer wieder nach hinten »verbiegen« (d. h. den Kopf und Oberkörper nach hinten überstrecken) oder vor Schmerzen gar nicht mehr richtig trinken wollen. Selten entwickelt sich sogar eine Blutarmut.
Gefährlich wird der Reflux bei Säuglingen aber vor allem dadurch, dass der Speisebrei im Schlaf in die Luftwege geraten und zu ständigem Husten und wiederholten Bronchitiden oder Lungenentzündungen führen kann. Auch das Risiko von Mittelohrentzündungen sowie von teils schwerwiegenden Atempausen ist erhöht. | de |
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Am 4. Oktober 2000 rief Bundeskanzler Gerhard Schröder den „Aufstand der Anständigen“ aus. Plakat, Viele Größen; Geschäftlich Eisenbahn Karte von MissouriDie anständigen Deutschen, und das müssen doch eigentlich alle sein, sollten gegen Fremdenfeindlichkeit aufstehen. Anlaß zu diesem Aufruf des Bundeskanzlers waren in der Tat unentschuldbare Straftaten rechtsextremer, man darf wohl sagen, Wirrköpfe. Plakat, Viele Größen; Ch-53e Super Hengst Helikopter Hebe M777Doch die Politik begann sehr schnell, diese Wirrköpfe für ihre eigene Agenda zu instrumentalisieren.
Betrachten wir zunächst einmal nüchtern die Lage. Wir haben in der Tat immer wieder einmal furchtbare Mordtaten zu beklagen. Plakat, Viele Größen; Panoramisch View Of Innenstadt Los Angeles von St.Amokläufe mit ganz unterschiedlich motivierten Tätern. Das Interesse des politisch-medialen Komplexes scheint es indessen zu sein, auch psychisch auffälligen Tätern einen braunen Anstrich zu verpassen. Das wurde deutlich, als man die wirklich wirren Begründungen des Stefan Balliet für seine Tat in Halle veröffentlicht hattePlakat, Viele Größen; Karte von Memphis und Neu Orleans Eisenbahn 1882. Weil in dem wirren Weltbild des Täters durchaus auch rassistische Bausteine sind, die ihn letztendlich zu dem Angriff auf die Synagoge in Halle bewogen haben, wurde aus Stefan Balliet ein rechtsextremer Terrorist, dessen sich dann natürlich der Generalbundesanwalt annehmen muß. Politik und Medien wurden nicht müde, den rechtsextremistischen Hintergrund der Tat zu beschwören. sondern müssten einen enormen Schatz an Erfahrungen verarbeitenZwar haben die Ermittlungen nicht den leisesten Hinweis auf eine Verbindung des Täters zu rechtsextremistischen Gruppen ergeben.Plakat, Viele Größen; Karte von North America 1750 vor Vereinigte Staaten Vielmehr haben wir es bei solchen Amokläufern mit gestörten Persönlichkeiten zu tun, unter anderem mit einer Eigenwahrnehmung als Totalversager, sowohl beruflich wie auch privat, nicht zuletzt mit einer verklemmten Sexualität, die ein normales Verhältnis zu Frauen unmöglich macht. Das hindert jedoch Politik und Medien nicht daran, ihre Anti-rechts-Agenda mit eben dieser Tat zu befeuern.
Da kam nun gestern Nacht die Tat des Tobias Rathjen in Hanau gerade recht. Plakat, Viele Größen; Eiffelturm Pläne 14Nach pflichtschuldigst abgesetzten Bekundungen der Trauer um die Toten und des Mitgefühls mit ihren Angehörigen, und der besten Wünsche für die Schwerverletzten ging man dann auf breiter Front dazu über, auch diesen Täter in das Schema einzuordnen, wobei vor allem die Grünen, aber auch Teile der Medien eine neue Stufe der Eskalation erklommen haben und direkt die AfD für diese Tat verantwortlich machen.Plakat, Viele Größen; Könige Halle Herne Bay 1913-1914 Zwar gibt es auch hier bislang nicht den geringsten Hinweis auf die Einbindung dieses Täters in irgend eine Organisation. welcher Wochentag istDoch darüber hilft man sich mit dem wohlfeilen Argument hinweg, die AfD und ihr nahestehende Publizistik hätten halt den Boden für eine solche Tat bereitet.
Das ist an Abwegigkeit nicht mehr zu übertreffen. Was soll das schon heißen, man habe den Boden für eine solche Tat bereitet? Plakat, Viele Größen; Grindabatar oder Färöer Stiefele aus Vagur in Suouroy, FäröerSoll wirklich eine kritische Haltung zur herrschenden Politik, insbesondere in Fragen von Migration und Integration den Boden für Fremdenhaß bis hin zum Massenmord bereiten? Plakat, Viele Größen; Loggia Dei Lanzi, Florence, Toskana, Italien, Ca. 1897Wäre nach dieser Logik nicht auch die Werbung für Bier und Wein der Humus, auf dem der Alkoholismus gedeiht? Es kann sich um natürliche Verschleißerscheinungen handelnWäre nach dieser Logik nicht die Werbung für PS-starke Autos schuld daran, daß junge Männer mit kleinem Hirn und großen Komplexen sich mit PS-starken Autos in den Innenstädten Beschleunigungsrennen liefern, an deren Ende unbeteiligte Tote auf der Straße liegen? Wären nach dieser Logik nicht Jagd und Schießsport die Ursache dafür, daß es Amokläufer gibt, die um sich schießen? Wäre nach dieser Logik nicht die Modeindustrie schuld daran, daß junge Mädchen sich nach einem irren Schönheitsideal halb zu Tode hungern?Plakat, Viele Größen; Niagara falls & Maid Of The Mist - Verursacht nicht erst die Existenz von Glücksspielen aller Art, auch staatlicher Lotterien, die Spielsucht? Die Reihe ließe sich beliebig fortsetzen. Und stets erhebt sich daraus doch die Frage: Soll man nicht einfach alles verbieten, was zu solchen Auswüchsen führt?Plakat, Viele Größen; Konstruktion Arbeiter Am Militär Straße, From Fort Washaki Denn dann gäbe es doch auch diese Auswüchse nicht mehr. Kein Amokschütze,keine Alkoholiker, kein Todesfahrer, keine magersüchtigen Mädchen, keine von der Spielsucht des Vaters ruinierte Familie, usw. und so fort.
Doch wo es um Politik geht, gelten andere Regeln, besser gesagt gelten gar keine Regeln. Plakat, Viele Größen; La , Calle Florida En 1888 ( ( Buenos Aires, SilberinienWenn solche Wahnsinnstaten dafür herhalten müssen, die verhasste politische Konkurrenz zu verteufeln, dann ist der Punkt erreicht, an dem eine demokratische Gesellschaft zerbrechen kann. Im Alter lässt die Dichte der Synapsen nachWer da meint, hier stünden die Anständigen auf, der hat eben auch ein irres Weltbild, wenn auch gänzlich anderer Art, als derartige Täter. Tatsächlich haben wir es hier mit dem Aufstand der Unanständigen zu tun. Plakat, Viele Größen; Außen View Of Kalifornien Normale Schule, Grand AvenuWer ganz offensichtlich ohne den geringsten tatsächlichen Anhaltspunkt derartige Täter einer demokratischen, demokratisch gewählten, allerdings in einer Art politischer Rassismus aus der Gesellschaft ausgeschlossenen Partei zurechnet, ist eben ein Verleumder, ein politischer VerbrecherPlakat, Viele Größen; Karte von Kentucky und Tennessee 1861 P2. Wer so argumentiert, spaltet die Gesellschaft, schürt eine Pogromstimmung gegen Andersdenkende und erweist sich als das Gegenteil von einem Demokraten. Schämt Euch!
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Plakat, Viele Größen; Chrysler Bulding und QueensbGold Brücke von Empire State BlDie zweifelsfrei demokratische Wahl des FDP-Politikers Thomas Kemmerich zum Ministerpräsidenten von Thüringen, besser gesagt die Reaktion des Juste Milieu Deutschlands von Merkel („unverzeihlich“) bis Prantl („politische Prostitution“) haben die demokratische Fassade von deren tatsächlichem Demokratieverständnis zum Einsturz gebracht.Plakat, Viele Größen; Christian Friedrich von Leins, Villa Berg Kathedrale 1845 Nachdem das Getöse und der Staub sich erst mal verzogen haben, ist es an der Zeit, den Vorgang kühl und sachlich zu analysieren.
Zunächst zur Rechtslage. Dazu ist schon sehr viel geschrieben worden, so daß wir uns hier auf ein nur kurzes rekapitulieren beschränken können. Plakat, Viele Größen; Karte von Elizabeth New Jersey 1898Die Regeln der Thüringer Verfassung wurden bei dieser Wahl zweifellos eingehalten. Die von der Linkspartei gestellte Landtagspräsidentin hätte ansonsten ja die Gelegenheit beim Schopf ergreifen müssen, die Wahl für ungültig zu erklären und die Vereidigung des gewählten Ministerpräsidenten zu verweigern. Plakat, Viele Größen; Gassed Malerei von John Singer SSilber WWI 1919Zweifellos war es auch das gute Recht sämtlicher demokratisch gewählter Abgeordneter des Thüringer Landtages, und das sind alle 90 Mitglieder des Hohen Hauses, zu wählen, wen sie wolltenDer präfrontale Cortex bildet sich noch bis in die zweite Hälfte der Twenty-Somethings. Die Regeln der Thüringer Verfassung, die im Übrigen auch gleichlautend im Grundgesetz stehen, lassen daran nicht den mindesten Zweifel. Deswegen haben auch weder Merkel und ihre Satrapen, noch ihre Schleppenträger in den Medien derartige juristischen Zweifel geäußert. Der Befehl Merkels zur Rückgängigmachung dieser Wahl kam denn auch völlig ohne juristische Begründung aus. ALE - 56 X26 Rolls Royce Wraith Overdose Extra Large Art Wall Decor CanvasSie wäre auch nicht möglich gewesen. Nicht einmal eine politische Begründung schien vonnöten. Warum das so ist, stelle ich noch dar.
Eine interessante Überlegung knüpft sich an den Merkel’schen Verfassungsbruch, dem unterschiedlich rasch die nahezu komplette politische Klasse des Landes beigetreten ist. Schattenfugenrahmen Retro Vintage Kitzingen in Havannabraun 3,7 - NEUVerfassungsbruch deswegen, weil es ganz sicher nicht das Recht des Bundeskanzlers ist, (nach dem Wortlaut der Verfassung ist er halt männlich, generisches Maskulinum, liebe Gender-Professorinnen) in die Regierungsbildung eines Bundeslandes einzugreifen und insoweit personelle und parteipolitische Vorgaben zu machen. ICanvas MAE8 3-Piece Hold Your Breath by Marc Allante Canvas Print, 60 x 40 NEWVerfassungsbruch auch deswegen, weil der Bundeskanzler deswegen auch nicht befugt ist, einen gewählten und vereidigten Ministerpräsidenten abzusetzen. Er lernt nicht permanent NeuesVerfassungsbruch aber auch deswegen, weil weder ein Bundeskanzler noch sonst jemand das Recht hat, frei gewählte Abgeordnete von der Willensbildung in ihren Parlamenten auszuschließen, indem verfügt wird, Wahlergebnisse, die auf dem Abstimmungsverhalten dieser Abgeordneten beruhen, für ungültig zu erklärenGerahmt Darth Vader Malerei Fünf Teile Leinen Multi Panel Home Dekoration Kunst. Nur am Rande bemerkt sei, daß es jedenfalls bisher in der Geschichte der Bundesrepublik Deutschland nicht denkbar war, daß eine politische Partei, dazu noch nicht einmal in Gestalt ihrer Vorsitzenden, dem Vorsitzenden einer anderen Partei vorschreibt, welche Politiker seiner Partei in welche staatlichen Ämter gewählt werden, bzw. diese niederzulegen haben. Fantasie Warcraft Spiel Fünf Teile Gerahmt Leinen Multi Panel Home Dekor WandDas ist in Deutschland wohl nur in der DDR möglich gewesen, wo der Generalsekretär der SED wohl ohne weiteres den Vorsitzenden der sogenannten Blockparteien entsprechende Weisungen geben konnte. So weit sind wir in Deutschland also wieder. Honi soit qui mal y pense.
Doch die wirklich interessante Frage ist doch, warum dies so ist. Natürlich liegt die Antwort zunächst einmal auf der Hand. Der Störenfried im bundesdeutschen Parteiensystem, dessen Mitwirkung an der parlamentarischen Willensbildung hier so brutal unterbunden worden ist, darf nach Meinung des gesamten politisch-medialen Milieus auf keinen Fall in den Kreis der Demokraten aufgenommen werden. Wolf Nebel Berge Fünf Teile Gerahmt Leinen Multi Panel Home Dekor WandkunstDa ist es völlig unerheblich, wie viele Millionen Wähler dieser Partei ihre Stimme gegeben haben. Sie wird eben als Ausgeburt der Hölle gehandelt. Sie ist wahlweise faschistisch, neonazistisch, rechtsextrem und was es sonst für Invektiven gibt. Mit solchen Leuten haben sich brave Demokraten nicht abzugeben.Gerahmt Indianapolis Colts Barnwood Fünf Teile Leinen Multi Panel Home Dekor Art „Spiel nicht mit den Schmuddelkindern!“ sang Franz Josef Degenhardt 1965 mit Blick auf die Haltung des bürgerlichen deutschen Milieus zu APO und Co. dass das menschliche Gehirn sich als soziales Organ entwickeltUnd in der Tat kann die hysterische Reaktion des bundesdeutschen Juste Milieu in Politik, Medien und Universitäten nur so erklärt werden, daß in Gestalt der AfD, mehr noch wegen ihrer beträchtlichen Wahlerfolge zu befürchtenden Veränderung des politisch-gesellschaftlichen Klimas der Instinkt geweckt worden ist, den politisch-geistigen Besitzstand und den Einfluß auf das politische Denken der Bürger mit allen Mitteln zu verteidigen. Premium Textil-Leinwand 90 cm x 60 cm quer FrangipaniEs handelt sich noch nicht um „die Reste verfaulender Macht, die hier mit rattenhafter Wut verteidigt werden“ (Heinrich Böll). Doch der Baum der Macht bekommt schon die ersten Risse. Und schon spürt man die Gefahr der Veränderung.
Warum aber ist es notwendig, sich gegen diese aus der Sicht des deutschen Juste Milieu aufkeimende Gefahr mit dieser rattenhaften Wut zu verteidigen? Warum reagiert man so fanatisch mit dem Ruf nach dem Scheiterhaufen, auf dem die Ketzer verbrannt werden müssen? GLASBILD Wandbild Deko Cup Samen Coffe 0158 DEWarum verfolgt man mit der fanatischen Inbrunst glaubenstrunkener Muslime, die wirklich oder angeblich vom Glauben abgefallene Menschen lynchen wollen, jede Regung abseits vom politischen Kanon der Rechtgläubigkeit? GLASBILD Wandbild Deko Abstraktion modern 4057 DEWarum dieses „Kreuziget ihn!“ wenn es einer der ihren auch nur wagt, die Regeln von Anstand und Höflichkeit auch gegenüber den Abgesandten der Hölle zu wahren, und ihnen zu einer demokratischen Wahl gratuliert?Ihm zufolge nimmt nicht die Leistung des Gehirns ab Warum erstreckt sich dieser abgrundtiefe Haß sogar auf die tragischen Figuren in der Union, die sich mit ihrem Abgrenzlertum gegenüber der AfD einerseits und ihrer mehr als berechtigten Kritik an eben diesem politischen Mainstream zwischen alle Stühle gesetzt haben? Warum dürfen zweitrangige Figuren aus der Union wie Brok und Wanderwitz mit Vokabeln wie „Krebsgeschwür“ und „giftiger Abschaum“ gegen die harmlose WerteUnion hetzen? Welche Sprache ist dann gegen die AfD angebracht? Der Ruf nach Richter Lynch? Warum schweigt das Juste Milieu zu den Gewaltattacken und Bedrohungen nicht nur der Politiker, sondern sogar der Familien des public enemy?
Es geht eben schlicht und einfach nicht nur um Politik in dem Sinne, daß im demokratischen Konkurrenzkampf Lösungen gesucht, gefunden, favorisiert, oder auch verworfen werden, Kompromisse angeboten, abgelehnt oder am Ende doch irgendwie zu Stande kommen. Acrylglasbild Modern Wandbild Glasbilder Bilder Wasserfall Natur b-B-0080-k-mDas alles wäre ja Politik unter Gleichgesinnten. Nebenbei bemerkt die Art von Politik, die unser Grundgesetz voraussetzt, und mit seinen Regeln auch ordnet.
Für den Ausschluß aus dieser Gesellschaft der Demokraten ist nach dem Grundgesetz allein das Bundesverfassungsgericht zuständig. Und es kann ihn nur verfügen, wenn es in einem ordentlichen und sorgfältigen Prozeß feststellt, daß eine politische Partei verfassungsfeindlich ist. 1860 Gustave Doré Mann man Frauen damen Kamin fireplace Lithographie lithographVerfassungsfeindlich ist eine Partei nur, wenn sie aktiv die tragenden Grundsätze der Verfassung bekämpft. Wäre das bei der AfD der Fall, müßten die übrigen Teilnehmer am politischen Prozeß, sei es Regierung, seien es Parlamente oder deren Fraktionen, eine entsprechende Klage in Karlsruhe erheben. Daß sie es nicht tun, zeigt zweierlei: Es geht Ihnen gar nicht um den Schutz der Verfassung vor Verfassungsfeinden.METAL POSTER SIGN OR CANVAS OR WALL POSTER Day Out Movie cool hip Art Dazu wären zum Beispiel die Bundeskanzlerin und die Bundesminister kraft Amtseides verpflichtet. Wegen dieser Pflichtverletzung wird sie allerdings niemand verklagen. Zum anderen wissen sie ganz genau, daß eine solche Klage keinerlei Aussicht auf Erfolg hätte. Nicht einmal der unsägliche Bonsai-Hitler aus Thüringen mit seinen Reden im Duktus eines Demagogen der Dreißigerjahre in schnulziger Rosamunde Pilcher-Ausschmückung, gibt juristisch insoweit etwas her. Auch die unappetitlichsten Figuren der AfD haben sich nicht entfernt derartige Hetzreden und Besudelungen anderer Menschen geleistet, wie die Funktionäre der NPD, die das Bundesverfassungsgericht in seiner Entscheidung aus dem Jahr 2017 ausführlich über viele Seiten zitiertAmerican Art, Landschaft mit Jagdszene, Gelbstone, Albert Bierstadt,Kunstdruck. Programmatisch findet sich dort ohnehin nicht der leiseste Anhaltspunkt für verfassungsfeindliche Bestrebungen. Leider läßt das Grundgesetz ebensowenig wie das Gesetz über das Bundesverfassungsgericht eine sogenannte negative Feststellungsklage zu. Mit einer solchen Klage kann man in anderen Prozeßordnungen gerichtlich feststellen lassen, daß irgendetwas eben nicht der Fall ist. das er in der Woche zuvor führteDie Mütter und Väter des Grundgesetzes haben sich 1948/49 in Herrenchiemsee offenbar nicht vorstellen können, daß die Mehrheit der politischen Klasse aus taktischen Erwägungen eine verfassungsfeindliche Partei nicht verbieten läßt, oder, schlimmer noch, einer nicht verfassungsfeindlichen Partei eben diese Verfassungsfeindlichkeit nachsagt, sie also verleumdet. Collection Of The Vintage Doors Art Print Home Decor Wall Art Poster - DSie gingen nach überstandener Diktatur davon aus, daß von nun an nur noch überzeugte Demokraten in Deutschland Politik machen würden. Hätten sie geahnt, von welchem Schlage die Mehrheit der Politiker 70 Jahre später sein würde, hätten sie in Anlehnung an andere Prozessordnungen auch in das Gesetz über das Bundesverfassungsgericht eine Regelung über die negative Feststellungsklage aufgenommen.
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Vielleicht kann man sich dem Thema so annähern, daß man fragt, wie Deutschland denn aussehen soll, wenn nationale Politik gemacht wird? Soll wirklich nur im Interesse deutscher Staatsbürger Politik gemacht werden, Colonel Roosevelt of The Rough Riders Print oder müssen auch hier legal lebende Ausländer, möglicherweise sogar auch illegal hier lebende Ausländer berücksichtigt werden? Soll man einfach nostalgisch sein und Anleihen aus der deutschen Vergangenheit nehmen? Wenn ja, welche? Das III. Reich scheidet wohl nach allgemeiner Ansicht aus. Allenfalls bei Herrn Höcke, der sich ja gerne mal als „Führer“ inszeniert – zuletzt mit seiner Körperhaltung und angedeuteter Verbeugung anlässlich der Gratulation des neugewählten Thüringer Ministerpräsidenten, was ja nicht zu Unrecht unter Verweis auf historische Fotografien mit der Verbeugung Hitlers vor Hindenburg am „Tag von Potsdam“ am 21. März 1933 verglichen worden ist. Es kann sich um natürliche Verschleißerscheinungen handelnSoll es vielleicht die Schaffung einer Gesellschaft sein, die sich weitaus stärker in der deutschen Tradition sieht, als die bundesrepublikanische? Poster 3-teilig Gras mit Morgentau selbstklebend viele GrößenAlso zurück zu Weimar? Das wirft natürlich sofort die Frage auf, ob die Gesellschaft der Weimarer Republik sich so wesentlich von der der Bundesrepublik Deutschland unterscheidet. Bei näherem Hinsehen findet man da wirklich nicht sehr viel Unterschiedliches außer der enormen politischen Instabilität, die ja dann in die Diktatur geschlittert ist. Zurück ins Kaiserreich? Poster 3-teilig Am Ende des Waldes selbstklebend viele GrößenEine konstitutionelle Monarchie mit sehr starker Stellung des Monarchen, eine ständestaatlich organisierte Gesellschaft, wenn auch mit einer beachtlichen Durchlässigkeit von unten nach oben? Kann man sich vorstellen, daß die Deutschen des 21. Jahrhunderts zurück in das ausgehende 19. und beginnende 20. Jahrhundert wollen? Bei Lichte besehen wollen das nicht einmal die Königstreuen in Bayern, und wenn sie noch so sehr ihren „Kini“ (Ludwig II.) verehren.
Wer sich über ein anderes, aus seiner Sicht nationaleres, Deutschland Gedanken macht, muß sich natürlich auch Gedanken darüber machen, was überhaupt politisch und rechtlich möglich wäre. WELTKARTE XXXL Wandbild Riesenformat Leinwandbild DIY Canvas Bild k-A-0422-ak-aDaß jedenfalls in absehbarer Zeit eine Mehrheit, womöglich sogar eine verfassungsändernde Mehrheit für eine grundlegende Umgestaltung unseres Landes gefunden werden könnte, ist mehr als unwahrscheinlich.Rote Welt, Leoni Arta 7 Nicht einmal quantitativ beachtliche Minderheiten für eine grundlegende Umgestaltung, sei es in Richtung einer nostalgisch geprägten Gesellschaft, oder gar in Richtung einer autoritären, möglicherweise sogar faschistisch strukturierten Gesellschaft einerseits oder einer sozialistischen Gesellschaft wie in Venezuela unter Maduro oder gar wie in Kuba oder Nordkorea sind ebenfalls, von sehr überschaubaren Minderheiten abgesehen, nicht in Sicht. In ihrer übergroßen Mehrheit sind die Deutschen ja in dem Sinne konservativ, daß sie Veränderungen jedweder Art grundsätzlich skeptisch bis ablehnend gegenüberstehen.Panorama Bild Abstraktes Retro Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic Hartschaum Wer von einer gänzlich anderen Gesellschaft träumt, der wird bei dem Versuch ihrer Verwirklichung sehr schnell feststellen, daß er damit ziemlich allein auf weiter Flur steht.
Doch auch die Frage, was rechtlich überhaupt umsetzbar ist, sollte nationale Nostalgiker umtreiben. Denn sie fällt sehr deutlich zu ihren Ungunsten aus.Panorama Bild Der bemooste Weg Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic Hartschaum Nach geltendem Recht sind die tragenden Verfassungsgrundsätze wie das Demokratiegebot, die Trennung der Gewalten Legislative, Exekutive und Judikative, die Garantie einer politischen Opposition, die Abwählbarkeit der Regierung und der Schutz der Menschenwürde, konkretisiert in den Grundrechten, unabänderbar. Das heißt, auch mit verfassungsändernder Mehrheit kann daran nicht gerüttelt werdenPanorama Bild Lieblingskaffee Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic Hartschaum Lediglich in ihrer konkreten Ausprägung können Korrekturen erfolgen, jedoch dürfen diese ihre Wesensmerkmale nicht beeinträchtigen. Würde so etwas nicht auf legalem Wege, sondern mit Gewalt geschehen, würde das natürlich das Widerstandsrecht aus Art. 19 Abs. 4 GG in Kraft setzen. Diesen Widerstand könnten zum Beispiel die Angehörigen der Bundeswehr leisten und sich dabei der Waffen bedienen, die sie nun einmal haben, wie das Roman Herzog im Standardkommentar zum Grundgesetz klipp und klar formuliert.deren Hirne normal alterten Anhänger einer grundsätzlichen Umgestaltung im nationalen Sinne, wie sie ihn verstehen, verweisen gern auf Art. 146 GG. Das ist die Öffnungsklausel des Grundgesetzes für die Schaffung einer neuen Verfassung durch den Verfassungsgesetzgeber. Entgegen weitverbreiteten Vorstellungen muß das nicht unbedingt eine Volksabstimmung sein, es muß auch nicht unbedingt eine zu diesem Zwecke gewählte verfassungsgebende Versammlung sein, es genügt auch ein Verfassungskonvent aus Mitgliedern der Landesparlamente, wie das 1948 mit dem Verfassungskonvent von Herrenchiemsee der Fall war. Aber auch eine solche völlig neu geschaffene Verfassung könnte nicht wesentlich von dem abweichen, was wir bereits haben. Denn eine Verfassung, die etwa die Menschenrechte missachtete, weil zum Beispiel nur Kinder deutscher Eltern und Großeltern deutsche Staatsbürger werden könnten, oder aber wesentliche Grundrechte wie die Freizügigkeit, das Recht der Eltern auf Erziehung ihrer Kinder oder auch die Versammlungs- und die Meinungsfreiheit vollständig oder teilweise nicht gewährte, würde unzweifelhaft zu einem Vertragsverletzungsverfahren innerhalb der Europäischen Union führen. Panorama Bild Paradiesischer Wasserfall Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic HaMan kann natürlich einwenden, daß Deutschland auch aus der Europäischen Union austreten kann, wie das Großbritannien soeben getan hat. Ein solches Land wäre jedoch politisch und wirtschaftlich isoliert. ebenso die Menge der mit Myelin umhüllten NervenfasernDie wirtschaftlichen Folgen für ein rohstoffarmes Land wie Deutschland wären wahrscheinlich so, daß sie über kurz oder lang Aufstände im Lande hervorrufen würden.
Wirklich nationale Politik ist vonnöten. Leinwandbild Der Baum - 70 x 70 cmNationalistische Politik á la Höcke oder seines gar nicht so heimlichen Vorbildes ist weder wünschenswert noch rechtlich überhaupt möglich. Solche Halluzinationen verhalten sich zur Wirklichkeit wie der mit Grenzzaun und Beschilderung versehene Schrebergarten des Reichsbürgers zu dem real existierenden Staat Bundespepublik Deutschland.Leinwandbild 4-teilig Exotischer Wasserfall - 80 x 60 cm Das Hitlerbild bleibt im Geschichtsbuch, an die Wand im Wohnzimmer kommt es nicht mehr.
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Feeby Metallbild Metallposter Bild auf Metall Formel 1 Auto Bolid Rennen | Ordnungsgemäße Terminsladung nach vorhergehendem Vollstreckungsbescheid | Rechtslupe
Ordnungsgemäße Terminsladung nach vorhergehendem Vollstreckungsbescheid
Eine ordnungsgemäße Ladung im Sinne des § 215 ZPO setzt nach einem Urteil des Bundesgerichtshofs nicht voraus, dass eine Partei, gegen die ein Vollstreckungsbescheid erwirkt worden ist, in der Terminsladung zusätzlich zu den in § 215 Abs. 1 ZPO aufgeführten Hinweisen darüber belehrt worden ist, dass ein im Falle ihrer Säumnis gegen sie ergehendes (zweites) Versäumnisurteil (§§ 345, 700 Abs. 6 ZPO) nur im Wege der Berufung angefochten werden kann.
Das Amtsgericht war nicht nach § 335 Abs. 1 Nr. 2 ZPO daran gehindert, in dem anberaumten Verhandlungstermin ein zweites Versäumnisurteil (§ 345 ZPO) gegen die Beklagte zu erlassen. Die Beklagte ist zu diesem Termin nach § 215 Abs. 1 ZPO ordnungsgemäß geladen worden. Die Beklagte hat zusammen mit der Ladung alle erforderlichen Hinweise über die Folgen einer Terminsversäumung erhalten. Sie ist unstreitig darüber in Kenntnis gesetzt worden, dass im Säumnisfalle ein vollstreckbares Versäumnisurteil mit entsprechenden Kostenfolgen gegen sie erlassen werden kann. Weitergehende gerichtliche Hinweise waren nicht geboten.
§ 215 Abs. 1 ZPO schreibt vor, dass eine Partei in der Ladung zur mündlichen Verhandlung über Folgen einer Versäumung des Termins (§§ 330 bis 331a ZPO) einschließlich der daraus resultierenden Kostentragungspflicht (§ 91 ZPO) und der vorläufigen Vollstreckbarkeit eines aufgrund der Säumnis ergehenden Urteils (§ 708 Nr. 2 ZPO) zu belehren ist.
Die Revision zieht nicht in Zweifel, dass die der Beklagten vom Amtsgericht mit der Ladung übermittelte Belehrung die erforderlichen Hinweise über die Möglichkeit des Erlasses eines (ersten) Versäumnisurteils nach §§ 330, 331 ZPO oder einer Entscheidung nach Lage der Akten gemäß § 331a ZPO einschließlich der kosten- und vollstreckungsrechtlichen Folgen enthielt. Sie macht jedoch geltend, das Berufungsgericht habe den Umfang der Belehrungspflicht nach § 215 Abs. 1 ZPO rechtsfehlerhaft zu eng gefasst.
Der Auffassung, der in § 215 Abs. 1 Satz 1 ZPO enthaltene Verweis auf die Bestimmungen der §§ 330 bis 331a ZPO sei ersichtlich auf den Fall eines gewöhnlichen Klageverfahrens zugeschnitten und entbinde das Gericht nicht von der Notwendigkeit, eine Partei, gegen die bereits ein Vollstreckungsbescheid erwirkt worden sei, in der Ladung darauf hinzuweisen, dass ein Fernbleiben vom Termin zum Erlass eines zweiten Versäumnisurteils (§ 700 Abs. 6, § 345 ZPO) führen könne, gegen das nur das Rechtsmittel der Berufung (§ 514 Abs. 2 ZPO) eröffnet ist, folgt der Bundesgerichtshof nicht:
Ein solches Belehrungserfordernis ist jedoch der Regelung des § 215 Abs. 1 ZPO nicht zu entnehmen. Die Bestimmung des § 215 Abs. 1 ZPO wurde – neben weiteren Vorschriften – durch das Gesetz zur Durchführung der Verordnung (EG) Nr. 805/2004 über einen Europäischen Vollstreckungstitel für unbestrittene Forderungen vom 18. August 2005 [1] neu in die Zivilprozessordnung eingefügt. Der deutsche Gesetzgeber war bestrebt zu gewährleisten, dass möglichst viele deutsche Titel als Europäische Vollstreckungstitel bestätigt werden können [2]. Mit der nunmehr in § 215 Abs. 1 ZPO vorgesehenen Belehrungspflicht sollen diejenigen verfahrensrechtlichen Voraussetzungen für eine ordnungsgemäße Unterrichtung eines Schuldners über die Folgen eines Fernbleibens vom Verhandlungstermin geschaffen werden, die Art. 17 Buchst. b der Verordnung (EG) Nr. 805/2004 des Europäischen Parlaments und des Rates vom 21. April 2004 zur Einführung eines europäischen Vollstreckungstitels für unbestrittene Forderungen [3] für einen europäischen Vollstreckungstitel verlangt [4]. Art. 17 Buchst. b VO (EG) Nr. 805/2004 legt den Mitgliedstaaten die Verpflichtung auf, einen Schuldner bei der Ladung zu einer Gerichtsverhandlung auf die Konsequenzen des Nichterscheinens in der mündlichen Verhandlung, insbesondere über die etwaige Möglichkeit einer Entscheidung oder ihrer Vollstreckung gegen den Schuldner und der Verpflichtung zum Kostenersatz hinzuweisen. Um diesen europarechtlichen Vorgaben zu genügen, hielt der Gesetzgeber eine inhaltlich begrenzte Erweiterung der bisherigen Belehrungspflichten im Zivilprozess für geboten [5].
§ 215 Abs. 1 ZPO normiert keine umfassende Belehrungspflicht. Insbesondere verlangt diese Vorschrift keine Unterrichtung der Parteien über besondere Fallgestaltungen der Säumnis, etwa eines zweiten Versäumnisurteils nach §§ 345, 700 Abs. 6 ZPO. Dies erschließt sich bereits aus dem Wortlaut des § 215 Abs. 1 Satz 1 ZPO, der die gerichtliche Hinweispflicht ausdrücklich auf die in §§ 330 bis 331a ZPO geregelten Folgen einer Versäumung des anberaumten Termins beschränkt. Auch die Entstehungsgeschichte und die mit der genannten Bestimmung verfolgte Zielsetzung des Gesetzgebers lassen keinen Zweifel daran aufkommen, dass von den Gerichten bei einer Terminsladung keine über die Rechtsfolgen der §§ 330 bis 331a ZPO (und der damit verbundenen kosten- und vollstreckungsrechtlichen Konsequenzen) hinausgehende Unterrichtung der Parteien verlangt wird. Schon im Gesetzentwurf der Bundesregierung war lediglich ein Hinweis auf „die Möglichkeit einer Entscheidung nach §§ 330 bis 331a ZPO einschließlich den kosten- und vollstreckungsrechtlichen Folgen“ gefordert worden [6]. Hiermit sollte es sein Bewenden haben, wie der in der Entwurfsbegründung aufgeführte Formulierungsvorschlag für die zu erteilende Belehrung unmissverständlich zeigt. Danach sollte folgende Belehrung den im Gesetzesentwurf verlangten Erfordernissen genügen (BT-Drs., aaO)): „Die Parteien werden darauf hingewiesen, dass das Nichterscheinen im Termin zu einem Verlust des Prozesses führen kann. Gegen die nicht erschienene Partei kann auf Antrag des Gegners ein Versäumnisurteil erlassen oder eine Entscheidung nach Lage der Akten getroffen werden (§§ 330 bis 331a ZPO); in diesem Fall hat die säumige Partei auch die Gerichtskosten und die notwendigen Kosten der Gegenseite zu tragen (§ 91 ZPO). Aus dem Versäumnisurteil oder dem Urteil nach Lage der Akten kann der Gegner der säumigen Partei gegen diese die Zwangsvollstreckung betreiben (§ 708 Nr. 2 ZPO).“ Die in den Gesetzesmaterialien belegte Zielsetzung und inhaltliche Reichweite der betreffenden Regelung ist im Gesetzgebungsverfahren unverändert geblieben. Der Gesetzgeber hat den von der Bundesregierung unterbreiteten Entwurf in der vorgeschlagenen Fassung verabschiedet.
In Anbetracht der geschilderten Zielsetzung ist das mit § 215 Abs. 1 ZPO verfolgte Anliegen des Gesetzgebers nicht darauf gerichtet, eine allgemeine Fürsorgepflicht des Gerichts zu begründen und zu gewährleisten, dass eine Partei schon mit der Ladung zu einer Gerichtsverhandlung umfassend und zutreffend über alle Rechtsnachteile unterrichtet wird, die mit einer Terminsversäumung verbunden sein können. Die genannte Bestimmung schreibt angesichts ihres klar definierten Regelungsgehalts nicht den von der Revision geforderten Hinweis vor, dass eine Partei, gegen die ein Vollstreckungsbescheid ergangen ist, ein im Falle ihrer Säumnis möglicherweise zu ihren Lasten ergehendes zweites Versäumnisurteil (§§ 345, 700 Abs. 6 ZPO) nur eingeschränkt im Wege der Berufung (§ 514 Abs. 2 ZPO) anfechten kann [7]. Der mit § 215 Abs. 1 ZPO und Art. 17 Buchst. b VO (EG) Nr. 805/2004 verfolgte Zweck besteht darin, eine Partei hinreichend darüber zu unterrichten, dass ihre Säumnis eine für sie nachteilige vollstreckbare und kostenpflichtige Entscheidung zur Folge haben kann. Für den Inhalt der in § 215 Abs. 1 ZPO und in Art. 17 Buchst. 6 VO (EG) Nr. 805/2004 geforderten Belehrung macht es keinen Unterschied, ob gegen die beklagte Partei im Falle ihres Ausbleibens ein erstes (§ 331 ZPO) oder ein zweites Versäumnisurteil (§§ 345, 700 Abs. 6 ZPO) ergeht. Denn ein zweites Versäumnisurteil unterscheidet sich in den von den genannten Vorschriften erfassten Gesichtspunkten (auf Säumnis basierende Entscheidung, Kostentragungspflicht der säumigen Partei, vorläufige Vollstreckbarkeit) nicht von einem ersten Versäumnisurteil nach § 331 ZPO. Der maßgebliche Unterschied zwischen beiden Urteilsarten liegt letztlich in den hiergegen eröffneten Anfechtungsmöglichkeiten. Während ein erstes Versäumnisurteil nach § 331 ZPO mit dem Rechtsbehelf des Einspruchs angegriffen werden kann, kann ein zweites Versäumnisurteil nach § 345 ZPO nur mit dem Rechtsmittel der Berufung (§§ 345, 514 Abs. 2 ZPO) angefochten werden. Dieser Umstand erfordert aber keine zusätzlichen Belehrungen. Weder nach europarechtlichen Vorgaben noch nach den Bestimmungen der Zivilprozessordnung besteht ein schutzwürdiges Interesse der Parteien daran, schon im Vorfeld einer mündlichen Verhandlung über sämtliche Verfahrensabschnitte unterrichtet zu werden, die ein Rechtsstreit bis zu seinem rechtskräftigen Abschluss durchlaufen kann.
Dass eine Terminsladung keine Belehrung über die im Falle einer Säumnisentscheidung eröffneten Anfechtungsmöglichkeiten zu enthalten braucht, ergibt sich für den Anwendungsbereich der VO (EG) Nr. 805/2004 bereits aus dem Zusammenspiel der Regelungen in Art. 17 Buchst. b und Art. 18 Abs. 1 Buchst. b VO (EG) Nr. 805/2004. Die erstgenannte Bestimmung begnügt sich – wie bereits ausgeführt – mit einem in der Terminsladung erteilten Hinweis auf die Möglichkeit einer Säumnisentscheidung, deren Vollstreckbarkeit und der Kostentragungspflicht des Schuldners. Dagegen ist eine Rechtsbehelfsbelehrung – wie der Heilungsvorschrift in Art. 18 Abs. 1 Buchst. b VO (EG) Nr. 805/2004 zu entnehmen ist – erst bei Erlass oder Zustellung der Säumnisentscheidung notwendig. Dieses zweistufige Belehrungsmodell hat der Gesetzgeber bei der Neufassung der § 215 Abs. 1, § 338 ZPO in die Zivilprozessordnung übertragen. § 215 Abs. 1 ZPO setzt die in Art. 17 Buchst. b VO (EG) Nr. 805/2004 aufgestellten verfahrensrechtlichen Erfordernisse bei der Terminsladung um, während § 338 Satz 2 ZPO die Voraussetzungen für eine in Art. 18 Buchst. b Abs. 1 VO (EG) Nr. 805/2004 vorgesehene Heilung von Verfahrensmängeln schaffen soll [8]. Zu diesem Zweck sieht § 338 Satz 2 ZPO nun vor, dass die unterlegene Partei bei Zustellung eines (ersten) Versäumnisurteils über die Möglichkeit eines Einspruches zu unterrichten ist. Folglich hängt eine ordnungsgemäße Ladung zu einem Gerichtstermin (§ 215 Abs. 1, § 335 Abs. 1 Nr. 2 ZPO) nicht davon ab, dass bereits in der Terminsladung über die in Art. 17 Buchst. b VO (EG) Nr. 805/2004 und in § 215 Abs. 1 ZPO verlangten Angaben hinaus ein Hinweis auf einen im Falle einer Säumnisentscheidung möglichen Rechtsbehelf erteilt wird.
Kann sonach in der Terminsladung auf eine Unterrichtung der Parteien über mögliche Rechtsbehelfe gegen ein erstes Versäumnisurteil verzichtet werden, gilt dies erst recht für das gegen ein zweites Versäumnisurteil eröffnete (allgemeine) Rechtsmittel der Berufung. Dabei kann dahinstehen, ob Art. 18 Abs. 1 Buchst. b VO (EG) Nr. 805/2004 eine bei Zustellung einer Entscheidung zu erteilende Belehrung nicht nur für Rechtsbehelfe (so der deutsche Wortlaut der Verordnung), sondern auch für Rechtsmittel vorschreibt (im englischen und französischen Text werden die Begriffe „review“ und „recours“ verwendet). Denn abgesehen davon, dass der deutsche Gesetzgeber keinen Anlass gesehen hat, auch § 345 ZPO um die in § 338 Satz 2 ZPO aufgenommenen Hinweispflichten zu ergänzen, wäre auch nach den europarechtlichen Bestimmungen eine Belehrung allenfalls im Stadium der Zustellung einer Säumnisentscheidung erforderlich. Weder den europarechtlichen Vorgaben noch den Bestimmungen der Zivilprozessordnung kann daher entnommen werden, dass eine Partei, gegen die ein Vollstreckungsbescheid erwirkt worden ist, nur dann ordnungsgemäß zum Verhandlungstermin geladen worden ist, wenn sie in der Ladung darüber belehrt worden ist, dass ein im Falle ihrer Säumnis gegen sie ergehendes (zweites) Versäumnisurteil (§§ 345, 700 Abs. 6 ZPO) nur im Wege der Berufung angefochten werden kann.
Die umfassende Belehrung einer beklagten Partei in der Terminsladung ist auch nicht zur Gewährleistung eines fairen Verfahrens (Art. 2 Abs. 1 i.V.m. Art. 20 Abs. 3 GG, Art. 6 EMRK; Art. 47 Abs. 2 der Charta der Grundrechte der Europäischen Union [9]) geboten. Zwar folgt aus dem Gebot des fairen Verfahrens unter anderem, dass das Gericht aus eigenen oder ihm zurechenbaren Fehlern, Unklarheiten oder Versäumnissen keine Verfahrensnachteile ableiten darf [10]. Eine solche Unklarheit wird aber nicht dadurch hervorgerufen, dass in der Ladung lediglich auf die Möglichkeit des Erlasses eines (ersten) Versäumnisurteils nach §§ 330, 331 ZPO oder einer Entscheidung nach Lage der Akten (§ 331a ZPO) hingewiesen wird. Denn auch ohne Hinweis auf §§ 345, 700 Abs. 6 ZPO wird für eine beklagte Partei hinreichend deutlich, dass gegen sie im Falle ihrer Säumnis ein vollstreckbares Versäumnisurteil ergehen kann. Ein solches Vorgehen beschwört auch nicht die Gefahr einer Irreführung der Partei über die hiergegen eröffneten Anfechtungsmöglichkeiten herauf. Die Bezeichnung „Versäumnisurteil“ ruft bei vernünftiger Betrachtung nicht die Fehlvorstellung hervor, dass die im Falle der Säumnis ergehende Entscheidung stets mit einem Rechtsbehelf anfechtbar ist, der eine Fortsetzung des Verfahrens in der ersten Instanz ermöglicht. Denn damit wird erkennbar nur die Aussage getroffen, dass bereits das unentschuldigte Ausbleiben im Termin zu einer Verurteilung führen kann. Missverständnisse über die bei Erlass eines Versäumnisurteils bestehenden Rechtsschutzmöglichkeiten könnten allenfalls dann entstehen, wenn in der Ladung – über die gesetzlichen Erfordernisse hinausgehende, aber nicht alle Eventualitäten abdeckende – Hinweise auf mögliche Rechtsbehelfe oder Rechtsmittel erteilt werden. So liegen die Dinge im Streitfall jedoch nicht, denn das Amtsgericht hat bei seiner Belehrung auf solche Hinweise verzichtet.
Ebenfalls rechtsfehlerfrei hat das Berufungsgericht das Vorliegen eines Hinderungsgrundes nach § 335 Abs. 1 Nr. 3 ZPO verneint. Nach § 335 Abs. 1 Nr. 3 ZPO darf ein Versäumnisurteil nicht ergehen, wenn ein Antrag nicht rechtzeitig mittels Schriftsatz angekündigt war.
Dieses Erfordernis gilt jedoch nur für Sachanträge, nicht dagegen für Anträge, die ausschließlich den weiteren Gang des Verfahrens betreffen [11]. Zu den von § 335 Abs. 1 Nr. 3 ZPO nicht erfassten Prozessanträgen zählen auch Anträge auf Erlass eines Versäumnisurteils nach §§ 330, 331, 345 ZPO [12]. Denn ein Antrag auf Erlass eines ersten oder zweiten Versäumnisurteils dient lediglich dazu, die verfahrensrechtlichen Voraussetzungen für den Erlass eines nicht kontradiktorischen Sachurteils zu schaffen.
Auch die von der Klägerin in der mündlichen Verhandlung vor dem Amtsgericht erklärte teilweise Klagerücknahme um 5,90 € Auskunftskosten bedurfte keiner vorherigen schriftsätzlichen Ankündigung. § 335 Abs. 1 Nr. 3 ZPO schützt einen säumigen Beklagten vor einer Verurteilung, die in ihrem Umfang über das ihm rechtzeitig mitgeteilte Klagebegehren hinausgeht. Der Schutzzweck des § 335 Abs. 1 Nr. 3 ZPO ist daher nicht tangiert, wenn die klagende Partei – wie hier – ihren Klagantrag ohne rechtzeitige Unterrichtung der Gegenseite erstmals in der mündlichen Verhandlung beschränkt. Eine solche, für die beklagte Partei vorteilhafte teilweise Klagebeschränkung (§ 264 Nr. 2, § 269 ZPO) muss ihr vor Erlass eines Versäumnisurteils nicht mitgeteilt werden [13].
Bundesgerichtshof, Urteil vom 22. September 2010 – VIII ZR 182/09
EG-Vollstreckungstitel-Durchführungsgesetz – BGBl I S. 2477[↩]
BT-Drs. 15/5222, S. 9 f.[↩]
ABl. EG Nr. L 143 S. 15 – im Folgenden: VO (EG) Nr. 805/2004[↩]
vgl. BT-Drs., aaO, S. 10, 11; vgl. ferner Zöller/Stöber, ZPO, 28. Aufl., § 215 Rn. 1; Musielak/Stadler, ZPO, 7. Aufl., § 215 Rn. 1; MünchKomm-ZPO/Gehrlein, 3. Aufl., § 215 Rn. 1[↩]
vgl. BT-Drs. 15/5222, S. 11[↩]
ebenso Musielak/Stadler, aaO Rn. 2; Hartmann in Baumbach/Lauterbach/Albers/Hartmann, ZPO, 68. Aufl., § 215 Rn. 5[↩]
vgl. BT-Drs. 15/5222, S. 11 f.[↩]
vgl. hierzu BVerfGE 110, 339, 342[↩]
BVerfGE, aaO, mwN[↩]
so genannte Prozessanträge; allgemeine Meinung, vgl. etwa OLG Karlsruhe, OLGR 2006, 565, 566; Zöller/Herget, aaO, § 335 Rn. 4 i.V.m. Zöller/Greger, § 297 Rn. 3; Musielak/Stadler, aaO, § 325 Rn. 4; MünchKommZPO/Prütting, aaO, § 335 Rn. 11; Hartmann in Baumbach/Lauterbach/Albers/Hartmann, aaO, § 335 Rn. 7; Grunsky in Stein/Jonas, ZPO, 22. Aufl., § 335 Rn. 10; Reichold in Thomas/Putzo, ZPO, 31. Aufl., § 335 Rn. 4[↩]
OLG Karlsruhe, aaO; Reichold, aaO; Hartmann, aaO; Grunsky, aaO; MünchKommZPO/Prütting, aaO[↩]
vgl. etwa OLG Karlsruhe, aaO; Grunsky, aaO; Zöller/Herget, aaO; MünchKommZPO/Prütting, aaO[↩]
Ordnungsgemäße Terminsladung nach vorhergehendem… Eine ordnungsgemäße Ladung im Sinne des § 215 ZPO setzt nach einem Urteil des Bundesgerichtshofs nicht voraus, dass eine Partei, gegen die ein Vollstreckungsbescheid erwirkt…
§ 215 zpoVersäumnisurteilVollstreckungsbescheidZivilprozess | de |
q-de-30 | Beispiel folgende Fragen umfassen: | Panorama CANVAS KEILRAHMEN KUNSTDRUCK - London in Lights - Xie Leinwandbild b6bb4gqby11525-Bilder & Drucke - hat.romachiamaberlino.org
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Am 4. Oktober 2000 rief Bundeskanzler Gerhard Schröder den „Aufstand der Anständigen“ aus. Plakat, Viele Größen; Geschäftlich Eisenbahn Karte von MissouriDie anständigen Deutschen, und das müssen doch eigentlich alle sein, sollten gegen Fremdenfeindlichkeit aufstehen. Anlaß zu diesem Aufruf des Bundeskanzlers waren in der Tat unentschuldbare Straftaten rechtsextremer, man darf wohl sagen, Wirrköpfe. Plakat, Viele Größen; Ch-53e Super Hengst Helikopter Hebe M777Doch die Politik begann sehr schnell, diese Wirrköpfe für ihre eigene Agenda zu instrumentalisieren.
Betrachten wir zunächst einmal nüchtern die Lage. Wir haben in der Tat immer wieder einmal furchtbare Mordtaten zu beklagen. Plakat, Viele Größen; Panoramisch View Of Innenstadt Los Angeles von St.Amokläufe mit ganz unterschiedlich motivierten Tätern. Das Interesse des politisch-medialen Komplexes scheint es indessen zu sein, auch psychisch auffälligen Tätern einen braunen Anstrich zu verpassen. Das wurde deutlich, als man die wirklich wirren Begründungen des Stefan Balliet für seine Tat in Halle veröffentlicht hattePlakat, Viele Größen; Karte von Memphis und Neu Orleans Eisenbahn 1882. Weil in dem wirren Weltbild des Täters durchaus auch rassistische Bausteine sind, die ihn letztendlich zu dem Angriff auf die Synagoge in Halle bewogen haben, wurde aus Stefan Balliet ein rechtsextremer Terrorist, dessen sich dann natürlich der Generalbundesanwalt annehmen muß. Politik und Medien wurden nicht müde, den rechtsextremistischen Hintergrund der Tat zu beschwören. sondern müssten einen enormen Schatz an Erfahrungen verarbeitenZwar haben die Ermittlungen nicht den leisesten Hinweis auf eine Verbindung des Täters zu rechtsextremistischen Gruppen ergeben.Plakat, Viele Größen; Karte von North America 1750 vor Vereinigte Staaten Vielmehr haben wir es bei solchen Amokläufern mit gestörten Persönlichkeiten zu tun, unter anderem mit einer Eigenwahrnehmung als Totalversager, sowohl beruflich wie auch privat, nicht zuletzt mit einer verklemmten Sexualität, die ein normales Verhältnis zu Frauen unmöglich macht. Das hindert jedoch Politik und Medien nicht daran, ihre Anti-rechts-Agenda mit eben dieser Tat zu befeuern.
Da kam nun gestern Nacht die Tat des Tobias Rathjen in Hanau gerade recht. Plakat, Viele Größen; Eiffelturm Pläne 14Nach pflichtschuldigst abgesetzten Bekundungen der Trauer um die Toten und des Mitgefühls mit ihren Angehörigen, und der besten Wünsche für die Schwerverletzten ging man dann auf breiter Front dazu über, auch diesen Täter in das Schema einzuordnen, wobei vor allem die Grünen, aber auch Teile der Medien eine neue Stufe der Eskalation erklommen haben und direkt die AfD für diese Tat verantwortlich machen.Plakat, Viele Größen; Könige Halle Herne Bay 1913-1914 Zwar gibt es auch hier bislang nicht den geringsten Hinweis auf die Einbindung dieses Täters in irgend eine Organisation. welcher Wochentag istDoch darüber hilft man sich mit dem wohlfeilen Argument hinweg, die AfD und ihr nahestehende Publizistik hätten halt den Boden für eine solche Tat bereitet.
Das ist an Abwegigkeit nicht mehr zu übertreffen. Was soll das schon heißen, man habe den Boden für eine solche Tat bereitet? Plakat, Viele Größen; Grindabatar oder Färöer Stiefele aus Vagur in Suouroy, FäröerSoll wirklich eine kritische Haltung zur herrschenden Politik, insbesondere in Fragen von Migration und Integration den Boden für Fremdenhaß bis hin zum Massenmord bereiten? Plakat, Viele Größen; Loggia Dei Lanzi, Florence, Toskana, Italien, Ca. 1897Wäre nach dieser Logik nicht auch die Werbung für Bier und Wein der Humus, auf dem der Alkoholismus gedeiht? Es kann sich um natürliche Verschleißerscheinungen handelnWäre nach dieser Logik nicht die Werbung für PS-starke Autos schuld daran, daß junge Männer mit kleinem Hirn und großen Komplexen sich mit PS-starken Autos in den Innenstädten Beschleunigungsrennen liefern, an deren Ende unbeteiligte Tote auf der Straße liegen? Wären nach dieser Logik nicht Jagd und Schießsport die Ursache dafür, daß es Amokläufer gibt, die um sich schießen? Wäre nach dieser Logik nicht die Modeindustrie schuld daran, daß junge Mädchen sich nach einem irren Schönheitsideal halb zu Tode hungern?Plakat, Viele Größen; Niagara falls & Maid Of The Mist - Verursacht nicht erst die Existenz von Glücksspielen aller Art, auch staatlicher Lotterien, die Spielsucht? Die Reihe ließe sich beliebig fortsetzen. Und stets erhebt sich daraus doch die Frage: Soll man nicht einfach alles verbieten, was zu solchen Auswüchsen führt?Plakat, Viele Größen; Konstruktion Arbeiter Am Militär Straße, From Fort Washaki Denn dann gäbe es doch auch diese Auswüchse nicht mehr. Kein Amokschütze,keine Alkoholiker, kein Todesfahrer, keine magersüchtigen Mädchen, keine von der Spielsucht des Vaters ruinierte Familie, usw. und so fort.
Doch wo es um Politik geht, gelten andere Regeln, besser gesagt gelten gar keine Regeln. Plakat, Viele Größen; La , Calle Florida En 1888 ( ( Buenos Aires, SilberinienWenn solche Wahnsinnstaten dafür herhalten müssen, die verhasste politische Konkurrenz zu verteufeln, dann ist der Punkt erreicht, an dem eine demokratische Gesellschaft zerbrechen kann. Im Alter lässt die Dichte der Synapsen nachWer da meint, hier stünden die Anständigen auf, der hat eben auch ein irres Weltbild, wenn auch gänzlich anderer Art, als derartige Täter. Tatsächlich haben wir es hier mit dem Aufstand der Unanständigen zu tun. Plakat, Viele Größen; Außen View Of Kalifornien Normale Schule, Grand AvenuWer ganz offensichtlich ohne den geringsten tatsächlichen Anhaltspunkt derartige Täter einer demokratischen, demokratisch gewählten, allerdings in einer Art politischer Rassismus aus der Gesellschaft ausgeschlossenen Partei zurechnet, ist eben ein Verleumder, ein politischer VerbrecherPlakat, Viele Größen; Karte von Kentucky und Tennessee 1861 P2. Wer so argumentiert, spaltet die Gesellschaft, schürt eine Pogromstimmung gegen Andersdenkende und erweist sich als das Gegenteil von einem Demokraten. Schämt Euch!
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Plakat, Viele Größen; Chrysler Bulding und QueensbGold Brücke von Empire State BlDie zweifelsfrei demokratische Wahl des FDP-Politikers Thomas Kemmerich zum Ministerpräsidenten von Thüringen, besser gesagt die Reaktion des Juste Milieu Deutschlands von Merkel („unverzeihlich“) bis Prantl („politische Prostitution“) haben die demokratische Fassade von deren tatsächlichem Demokratieverständnis zum Einsturz gebracht.Plakat, Viele Größen; Christian Friedrich von Leins, Villa Berg Kathedrale 1845 Nachdem das Getöse und der Staub sich erst mal verzogen haben, ist es an der Zeit, den Vorgang kühl und sachlich zu analysieren.
Zunächst zur Rechtslage. Dazu ist schon sehr viel geschrieben worden, so daß wir uns hier auf ein nur kurzes rekapitulieren beschränken können. Plakat, Viele Größen; Karte von Elizabeth New Jersey 1898Die Regeln der Thüringer Verfassung wurden bei dieser Wahl zweifellos eingehalten. Die von der Linkspartei gestellte Landtagspräsidentin hätte ansonsten ja die Gelegenheit beim Schopf ergreifen müssen, die Wahl für ungültig zu erklären und die Vereidigung des gewählten Ministerpräsidenten zu verweigern. Plakat, Viele Größen; Gassed Malerei von John Singer SSilber WWI 1919Zweifellos war es auch das gute Recht sämtlicher demokratisch gewählter Abgeordneter des Thüringer Landtages, und das sind alle 90 Mitglieder des Hohen Hauses, zu wählen, wen sie wolltenDer präfrontale Cortex bildet sich noch bis in die zweite Hälfte der Twenty-Somethings. Die Regeln der Thüringer Verfassung, die im Übrigen auch gleichlautend im Grundgesetz stehen, lassen daran nicht den mindesten Zweifel. Deswegen haben auch weder Merkel und ihre Satrapen, noch ihre Schleppenträger in den Medien derartige juristischen Zweifel geäußert. Der Befehl Merkels zur Rückgängigmachung dieser Wahl kam denn auch völlig ohne juristische Begründung aus. ALE - 56 X26 Rolls Royce Wraith Overdose Extra Large Art Wall Decor CanvasSie wäre auch nicht möglich gewesen. Nicht einmal eine politische Begründung schien vonnöten. Warum das so ist, stelle ich noch dar.
Eine interessante Überlegung knüpft sich an den Merkel’schen Verfassungsbruch, dem unterschiedlich rasch die nahezu komplette politische Klasse des Landes beigetreten ist. Schattenfugenrahmen Retro Vintage Kitzingen in Havannabraun 3,7 - NEUVerfassungsbruch deswegen, weil es ganz sicher nicht das Recht des Bundeskanzlers ist, (nach dem Wortlaut der Verfassung ist er halt männlich, generisches Maskulinum, liebe Gender-Professorinnen) in die Regierungsbildung eines Bundeslandes einzugreifen und insoweit personelle und parteipolitische Vorgaben zu machen. ICanvas MAE8 3-Piece Hold Your Breath by Marc Allante Canvas Print, 60 x 40 NEWVerfassungsbruch auch deswegen, weil der Bundeskanzler deswegen auch nicht befugt ist, einen gewählten und vereidigten Ministerpräsidenten abzusetzen. Er lernt nicht permanent NeuesVerfassungsbruch aber auch deswegen, weil weder ein Bundeskanzler noch sonst jemand das Recht hat, frei gewählte Abgeordnete von der Willensbildung in ihren Parlamenten auszuschließen, indem verfügt wird, Wahlergebnisse, die auf dem Abstimmungsverhalten dieser Abgeordneten beruhen, für ungültig zu erklärenGerahmt Darth Vader Malerei Fünf Teile Leinen Multi Panel Home Dekoration Kunst. Nur am Rande bemerkt sei, daß es jedenfalls bisher in der Geschichte der Bundesrepublik Deutschland nicht denkbar war, daß eine politische Partei, dazu noch nicht einmal in Gestalt ihrer Vorsitzenden, dem Vorsitzenden einer anderen Partei vorschreibt, welche Politiker seiner Partei in welche staatlichen Ämter gewählt werden, bzw. diese niederzulegen haben. Fantasie Warcraft Spiel Fünf Teile Gerahmt Leinen Multi Panel Home Dekor WandDas ist in Deutschland wohl nur in der DDR möglich gewesen, wo der Generalsekretär der SED wohl ohne weiteres den Vorsitzenden der sogenannten Blockparteien entsprechende Weisungen geben konnte. So weit sind wir in Deutschland also wieder. Honi soit qui mal y pense.
Doch die wirklich interessante Frage ist doch, warum dies so ist. Natürlich liegt die Antwort zunächst einmal auf der Hand. Der Störenfried im bundesdeutschen Parteiensystem, dessen Mitwirkung an der parlamentarischen Willensbildung hier so brutal unterbunden worden ist, darf nach Meinung des gesamten politisch-medialen Milieus auf keinen Fall in den Kreis der Demokraten aufgenommen werden. Wolf Nebel Berge Fünf Teile Gerahmt Leinen Multi Panel Home Dekor WandkunstDa ist es völlig unerheblich, wie viele Millionen Wähler dieser Partei ihre Stimme gegeben haben. Sie wird eben als Ausgeburt der Hölle gehandelt. Sie ist wahlweise faschistisch, neonazistisch, rechtsextrem und was es sonst für Invektiven gibt. Mit solchen Leuten haben sich brave Demokraten nicht abzugeben.Gerahmt Indianapolis Colts Barnwood Fünf Teile Leinen Multi Panel Home Dekor Art „Spiel nicht mit den Schmuddelkindern!“ sang Franz Josef Degenhardt 1965 mit Blick auf die Haltung des bürgerlichen deutschen Milieus zu APO und Co. dass das menschliche Gehirn sich als soziales Organ entwickeltUnd in der Tat kann die hysterische Reaktion des bundesdeutschen Juste Milieu in Politik, Medien und Universitäten nur so erklärt werden, daß in Gestalt der AfD, mehr noch wegen ihrer beträchtlichen Wahlerfolge zu befürchtenden Veränderung des politisch-gesellschaftlichen Klimas der Instinkt geweckt worden ist, den politisch-geistigen Besitzstand und den Einfluß auf das politische Denken der Bürger mit allen Mitteln zu verteidigen. Premium Textil-Leinwand 90 cm x 60 cm quer FrangipaniEs handelt sich noch nicht um „die Reste verfaulender Macht, die hier mit rattenhafter Wut verteidigt werden“ (Heinrich Böll). Doch der Baum der Macht bekommt schon die ersten Risse. Und schon spürt man die Gefahr der Veränderung.
Warum aber ist es notwendig, sich gegen diese aus der Sicht des deutschen Juste Milieu aufkeimende Gefahr mit dieser rattenhaften Wut zu verteidigen? Warum reagiert man so fanatisch mit dem Ruf nach dem Scheiterhaufen, auf dem die Ketzer verbrannt werden müssen? GLASBILD Wandbild Deko Cup Samen Coffe 0158 DEWarum verfolgt man mit der fanatischen Inbrunst glaubenstrunkener Muslime, die wirklich oder angeblich vom Glauben abgefallene Menschen lynchen wollen, jede Regung abseits vom politischen Kanon der Rechtgläubigkeit? GLASBILD Wandbild Deko Abstraktion modern 4057 DEWarum dieses „Kreuziget ihn!“ wenn es einer der ihren auch nur wagt, die Regeln von Anstand und Höflichkeit auch gegenüber den Abgesandten der Hölle zu wahren, und ihnen zu einer demokratischen Wahl gratuliert?Ihm zufolge nimmt nicht die Leistung des Gehirns ab Warum erstreckt sich dieser abgrundtiefe Haß sogar auf die tragischen Figuren in der Union, die sich mit ihrem Abgrenzlertum gegenüber der AfD einerseits und ihrer mehr als berechtigten Kritik an eben diesem politischen Mainstream zwischen alle Stühle gesetzt haben? Warum dürfen zweitrangige Figuren aus der Union wie Brok und Wanderwitz mit Vokabeln wie „Krebsgeschwür“ und „giftiger Abschaum“ gegen die harmlose WerteUnion hetzen? Welche Sprache ist dann gegen die AfD angebracht? Der Ruf nach Richter Lynch? Warum schweigt das Juste Milieu zu den Gewaltattacken und Bedrohungen nicht nur der Politiker, sondern sogar der Familien des public enemy?
Es geht eben schlicht und einfach nicht nur um Politik in dem Sinne, daß im demokratischen Konkurrenzkampf Lösungen gesucht, gefunden, favorisiert, oder auch verworfen werden, Kompromisse angeboten, abgelehnt oder am Ende doch irgendwie zu Stande kommen. Acrylglasbild Modern Wandbild Glasbilder Bilder Wasserfall Natur b-B-0080-k-mDas alles wäre ja Politik unter Gleichgesinnten. Nebenbei bemerkt die Art von Politik, die unser Grundgesetz voraussetzt, und mit seinen Regeln auch ordnet.
Für den Ausschluß aus dieser Gesellschaft der Demokraten ist nach dem Grundgesetz allein das Bundesverfassungsgericht zuständig. Und es kann ihn nur verfügen, wenn es in einem ordentlichen und sorgfältigen Prozeß feststellt, daß eine politische Partei verfassungsfeindlich ist. 1860 Gustave Doré Mann man Frauen damen Kamin fireplace Lithographie lithographVerfassungsfeindlich ist eine Partei nur, wenn sie aktiv die tragenden Grundsätze der Verfassung bekämpft. Wäre das bei der AfD der Fall, müßten die übrigen Teilnehmer am politischen Prozeß, sei es Regierung, seien es Parlamente oder deren Fraktionen, eine entsprechende Klage in Karlsruhe erheben. Daß sie es nicht tun, zeigt zweierlei: Es geht Ihnen gar nicht um den Schutz der Verfassung vor Verfassungsfeinden.METAL POSTER SIGN OR CANVAS OR WALL POSTER Day Out Movie cool hip Art Dazu wären zum Beispiel die Bundeskanzlerin und die Bundesminister kraft Amtseides verpflichtet. Wegen dieser Pflichtverletzung wird sie allerdings niemand verklagen. Zum anderen wissen sie ganz genau, daß eine solche Klage keinerlei Aussicht auf Erfolg hätte. Nicht einmal der unsägliche Bonsai-Hitler aus Thüringen mit seinen Reden im Duktus eines Demagogen der Dreißigerjahre in schnulziger Rosamunde Pilcher-Ausschmückung, gibt juristisch insoweit etwas her. Auch die unappetitlichsten Figuren der AfD haben sich nicht entfernt derartige Hetzreden und Besudelungen anderer Menschen geleistet, wie die Funktionäre der NPD, die das Bundesverfassungsgericht in seiner Entscheidung aus dem Jahr 2017 ausführlich über viele Seiten zitiertAmerican Art, Landschaft mit Jagdszene, Gelbstone, Albert Bierstadt,Kunstdruck. Programmatisch findet sich dort ohnehin nicht der leiseste Anhaltspunkt für verfassungsfeindliche Bestrebungen. Leider läßt das Grundgesetz ebensowenig wie das Gesetz über das Bundesverfassungsgericht eine sogenannte negative Feststellungsklage zu. Mit einer solchen Klage kann man in anderen Prozeßordnungen gerichtlich feststellen lassen, daß irgendetwas eben nicht der Fall ist. das er in der Woche zuvor führteDie Mütter und Väter des Grundgesetzes haben sich 1948/49 in Herrenchiemsee offenbar nicht vorstellen können, daß die Mehrheit der politischen Klasse aus taktischen Erwägungen eine verfassungsfeindliche Partei nicht verbieten läßt, oder, schlimmer noch, einer nicht verfassungsfeindlichen Partei eben diese Verfassungsfeindlichkeit nachsagt, sie also verleumdet. Collection Of The Vintage Doors Art Print Home Decor Wall Art Poster - DSie gingen nach überstandener Diktatur davon aus, daß von nun an nur noch überzeugte Demokraten in Deutschland Politik machen würden. Hätten sie geahnt, von welchem Schlage die Mehrheit der Politiker 70 Jahre später sein würde, hätten sie in Anlehnung an andere Prozessordnungen auch in das Gesetz über das Bundesverfassungsgericht eine Regelung über die negative Feststellungsklage aufgenommen.
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Die Debatte um die angeblich rechtsextremistische Ausrichtung der AfD – „Nazis“, „Faschisten“, „völkische Ideologie“ ruft danach, sich über Begriffe, Inhalte, rechtlich erfüllbare Wünsche und politischen Realismus Gedanken zu machen. Ocean Pterygotus Scorpion Fish Art Print Home Decor Wall Art PosterDaß alle diese diffamierenden Zuschreibungen keineswegs auf die gesamte Partei, sondern nur auf den sog. Flügel ganz oder teilweise zutreffen, soll hier nicht weiter thematisiert werden. Hier geht es um die Klärung von Begriffen und um politische Optionen.
Die Antwort sollte eigentlich nicht schwer sein. Tatsächlich ist es jedoch kaum möglich, diesen Begriff so zu definieren, daß er allgemeine Zustimmung finden könnte.Manhattan Panorama, New York City Art Print Home Decor Wall Art Poster - N Natürlich ist national zum Beispiel das Gegenteil von international. Damit ist aber noch nichts gewonnen, wenn es um die Grundlinien nationaler Politik, oder neutral ausgedrückt, der Politik eines Staates geht. Im Gesamtzusammenhang unseres Themas scheint eine Definition dahingehend, daß es sich bei „national“ im engeren politischen Sinne um eine Ideologie handelt, die im Zentrum aller politischen Bemühungen das eigene Volk sieht, und im Umkehrschluß die Interessen anderer Völker oder auch im Lande lebender Ausländer hintanstellt. Cadiz, La Mejor Playa Del Sur Print Nun ist auch das noch nicht besonders aufschlussreich. Zum Beispiel verlieren viele MenschenDenn daß unser Grundgesetz das Volk als den Souverän sieht, demzufolge natürlich alle Anstrengungen der staatlichen Gewalten zu seinem Nutzen und Frommen unternommen werden müssen, ist völlig klar. Nicht umsonst steht nach wie vor unter dem Tympanon des Reichstages unübersehbar: DEM DEUTSCHEN VOLKE.
Vielleicht kann man sich dem Thema so annähern, daß man fragt, wie Deutschland denn aussehen soll, wenn nationale Politik gemacht wird? Soll wirklich nur im Interesse deutscher Staatsbürger Politik gemacht werden, Colonel Roosevelt of The Rough Riders Print oder müssen auch hier legal lebende Ausländer, möglicherweise sogar auch illegal hier lebende Ausländer berücksichtigt werden? Soll man einfach nostalgisch sein und Anleihen aus der deutschen Vergangenheit nehmen? Wenn ja, welche? Das III. Reich scheidet wohl nach allgemeiner Ansicht aus. Allenfalls bei Herrn Höcke, der sich ja gerne mal als „Führer“ inszeniert – zuletzt mit seiner Körperhaltung und angedeuteter Verbeugung anlässlich der Gratulation des neugewählten Thüringer Ministerpräsidenten, was ja nicht zu Unrecht unter Verweis auf historische Fotografien mit der Verbeugung Hitlers vor Hindenburg am „Tag von Potsdam“ am 21. März 1933 verglichen worden ist. Es kann sich um natürliche Verschleißerscheinungen handelnSoll es vielleicht die Schaffung einer Gesellschaft sein, die sich weitaus stärker in der deutschen Tradition sieht, als die bundesrepublikanische? Poster 3-teilig Gras mit Morgentau selbstklebend viele GrößenAlso zurück zu Weimar? Das wirft natürlich sofort die Frage auf, ob die Gesellschaft der Weimarer Republik sich so wesentlich von der der Bundesrepublik Deutschland unterscheidet. Bei näherem Hinsehen findet man da wirklich nicht sehr viel Unterschiedliches außer der enormen politischen Instabilität, die ja dann in die Diktatur geschlittert ist. Zurück ins Kaiserreich? Poster 3-teilig Am Ende des Waldes selbstklebend viele GrößenEine konstitutionelle Monarchie mit sehr starker Stellung des Monarchen, eine ständestaatlich organisierte Gesellschaft, wenn auch mit einer beachtlichen Durchlässigkeit von unten nach oben? Kann man sich vorstellen, daß die Deutschen des 21. Jahrhunderts zurück in das ausgehende 19. und beginnende 20. Jahrhundert wollen? Bei Lichte besehen wollen das nicht einmal die Königstreuen in Bayern, und wenn sie noch so sehr ihren „Kini“ (Ludwig II.) verehren.
Wer sich über ein anderes, aus seiner Sicht nationaleres, Deutschland Gedanken macht, muß sich natürlich auch Gedanken darüber machen, was überhaupt politisch und rechtlich möglich wäre. WELTKARTE XXXL Wandbild Riesenformat Leinwandbild DIY Canvas Bild k-A-0422-ak-aDaß jedenfalls in absehbarer Zeit eine Mehrheit, womöglich sogar eine verfassungsändernde Mehrheit für eine grundlegende Umgestaltung unseres Landes gefunden werden könnte, ist mehr als unwahrscheinlich.Rote Welt, Leoni Arta 7 Nicht einmal quantitativ beachtliche Minderheiten für eine grundlegende Umgestaltung, sei es in Richtung einer nostalgisch geprägten Gesellschaft, oder gar in Richtung einer autoritären, möglicherweise sogar faschistisch strukturierten Gesellschaft einerseits oder einer sozialistischen Gesellschaft wie in Venezuela unter Maduro oder gar wie in Kuba oder Nordkorea sind ebenfalls, von sehr überschaubaren Minderheiten abgesehen, nicht in Sicht. In ihrer übergroßen Mehrheit sind die Deutschen ja in dem Sinne konservativ, daß sie Veränderungen jedweder Art grundsätzlich skeptisch bis ablehnend gegenüberstehen.Panorama Bild Abstraktes Retro Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic Hartschaum Wer von einer gänzlich anderen Gesellschaft träumt, der wird bei dem Versuch ihrer Verwirklichung sehr schnell feststellen, daß er damit ziemlich allein auf weiter Flur steht.
Doch auch die Frage, was rechtlich überhaupt umsetzbar ist, sollte nationale Nostalgiker umtreiben. Denn sie fällt sehr deutlich zu ihren Ungunsten aus.Panorama Bild Der bemooste Weg Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic Hartschaum Nach geltendem Recht sind die tragenden Verfassungsgrundsätze wie das Demokratiegebot, die Trennung der Gewalten Legislative, Exekutive und Judikative, die Garantie einer politischen Opposition, die Abwählbarkeit der Regierung und der Schutz der Menschenwürde, konkretisiert in den Grundrechten, unabänderbar. Das heißt, auch mit verfassungsändernder Mehrheit kann daran nicht gerüttelt werdenPanorama Bild Lieblingskaffee Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic Hartschaum Lediglich in ihrer konkreten Ausprägung können Korrekturen erfolgen, jedoch dürfen diese ihre Wesensmerkmale nicht beeinträchtigen. Würde so etwas nicht auf legalem Wege, sondern mit Gewalt geschehen, würde das natürlich das Widerstandsrecht aus Art. 19 Abs. 4 GG in Kraft setzen. Diesen Widerstand könnten zum Beispiel die Angehörigen der Bundeswehr leisten und sich dabei der Waffen bedienen, die sie nun einmal haben, wie das Roman Herzog im Standardkommentar zum Grundgesetz klipp und klar formuliert.deren Hirne normal alterten Anhänger einer grundsätzlichen Umgestaltung im nationalen Sinne, wie sie ihn verstehen, verweisen gern auf Art. 146 GG. Das ist die Öffnungsklausel des Grundgesetzes für die Schaffung einer neuen Verfassung durch den Verfassungsgesetzgeber. Entgegen weitverbreiteten Vorstellungen muß das nicht unbedingt eine Volksabstimmung sein, es muß auch nicht unbedingt eine zu diesem Zwecke gewählte verfassungsgebende Versammlung sein, es genügt auch ein Verfassungskonvent aus Mitgliedern der Landesparlamente, wie das 1948 mit dem Verfassungskonvent von Herrenchiemsee der Fall war. Aber auch eine solche völlig neu geschaffene Verfassung könnte nicht wesentlich von dem abweichen, was wir bereits haben. Denn eine Verfassung, die etwa die Menschenrechte missachtete, weil zum Beispiel nur Kinder deutscher Eltern und Großeltern deutsche Staatsbürger werden könnten, oder aber wesentliche Grundrechte wie die Freizügigkeit, das Recht der Eltern auf Erziehung ihrer Kinder oder auch die Versammlungs- und die Meinungsfreiheit vollständig oder teilweise nicht gewährte, würde unzweifelhaft zu einem Vertragsverletzungsverfahren innerhalb der Europäischen Union führen. Panorama Bild Paradiesischer Wasserfall Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic HaMan kann natürlich einwenden, daß Deutschland auch aus der Europäischen Union austreten kann, wie das Großbritannien soeben getan hat. Ein solches Land wäre jedoch politisch und wirtschaftlich isoliert. ebenso die Menge der mit Myelin umhüllten NervenfasernDie wirtschaftlichen Folgen für ein rohstoffarmes Land wie Deutschland wären wahrscheinlich so, daß sie über kurz oder lang Aufstände im Lande hervorrufen würden.
Wirklich nationale Politik ist vonnöten. Leinwandbild Der Baum - 70 x 70 cmNationalistische Politik á la Höcke oder seines gar nicht so heimlichen Vorbildes ist weder wünschenswert noch rechtlich überhaupt möglich. Solche Halluzinationen verhalten sich zur Wirklichkeit wie der mit Grenzzaun und Beschilderung versehene Schrebergarten des Reichsbürgers zu dem real existierenden Staat Bundespepublik Deutschland.Leinwandbild 4-teilig Exotischer Wasserfall - 80 x 60 cm Das Hitlerbild bleibt im Geschichtsbuch, an die Wand im Wohnzimmer kommt es nicht mehr.
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Am 4. Oktober 2000 rief Bundeskanzler Gerhard Schröder den „Aufstand der Anständigen“ aus. Plakat, Viele Größen; Geschäftlich Eisenbahn Karte von MissouriDie anständigen Deutschen, und das müssen doch eigentlich alle sein, sollten gegen Fremdenfeindlichkeit aufstehen. Anlaß zu diesem Aufruf des Bundeskanzlers waren in der Tat unentschuldbare Straftaten rechtsextremer, man darf wohl sagen, Wirrköpfe. Plakat, Viele Größen; Ch-53e Super Hengst Helikopter Hebe M777Doch die Politik begann sehr schnell, diese Wirrköpfe für ihre eigene Agenda zu instrumentalisieren.
Betrachten wir zunächst einmal nüchtern die Lage. Wir haben in der Tat immer wieder einmal furchtbare Mordtaten zu beklagen. Plakat, Viele Größen; Panoramisch View Of Innenstadt Los Angeles von St.Amokläufe mit ganz unterschiedlich motivierten Tätern. Das Interesse des politisch-medialen Komplexes scheint es indessen zu sein, auch psychisch auffälligen Tätern einen braunen Anstrich zu verpassen. Das wurde deutlich, als man die wirklich wirren Begründungen des Stefan Balliet für seine Tat in Halle veröffentlicht hattePlakat, Viele Größen; Karte von Memphis und Neu Orleans Eisenbahn 1882. Weil in dem wirren Weltbild des Täters durchaus auch rassistische Bausteine sind, die ihn letztendlich zu dem Angriff auf die Synagoge in Halle bewogen haben, wurde aus Stefan Balliet ein rechtsextremer Terrorist, dessen sich dann natürlich der Generalbundesanwalt annehmen muß. Politik und Medien wurden nicht müde, den rechtsextremistischen Hintergrund der Tat zu beschwören. sondern müssten einen enormen Schatz an Erfahrungen verarbeitenZwar haben die Ermittlungen nicht den leisesten Hinweis auf eine Verbindung des Täters zu rechtsextremistischen Gruppen ergeben.Plakat, Viele Größen; Karte von North America 1750 vor Vereinigte Staaten Vielmehr haben wir es bei solchen Amokläufern mit gestörten Persönlichkeiten zu tun, unter anderem mit einer Eigenwahrnehmung als Totalversager, sowohl beruflich wie auch privat, nicht zuletzt mit einer verklemmten Sexualität, die ein normales Verhältnis zu Frauen unmöglich macht. Das hindert jedoch Politik und Medien nicht daran, ihre Anti-rechts-Agenda mit eben dieser Tat zu befeuern.
Da kam nun gestern Nacht die Tat des Tobias Rathjen in Hanau gerade recht. Plakat, Viele Größen; Eiffelturm Pläne 14Nach pflichtschuldigst abgesetzten Bekundungen der Trauer um die Toten und des Mitgefühls mit ihren Angehörigen, und der besten Wünsche für die Schwerverletzten ging man dann auf breiter Front dazu über, auch diesen Täter in das Schema einzuordnen, wobei vor allem die Grünen, aber auch Teile der Medien eine neue Stufe der Eskalation erklommen haben und direkt die AfD für diese Tat verantwortlich machen.Plakat, Viele Größen; Könige Halle Herne Bay 1913-1914 Zwar gibt es auch hier bislang nicht den geringsten Hinweis auf die Einbindung dieses Täters in irgend eine Organisation. welcher Wochentag istDoch darüber hilft man sich mit dem wohlfeilen Argument hinweg, die AfD und ihr nahestehende Publizistik hätten halt den Boden für eine solche Tat bereitet.
Das ist an Abwegigkeit nicht mehr zu übertreffen. Was soll das schon heißen, man habe den Boden für eine solche Tat bereitet? Plakat, Viele Größen; Grindabatar oder Färöer Stiefele aus Vagur in Suouroy, FäröerSoll wirklich eine kritische Haltung zur herrschenden Politik, insbesondere in Fragen von Migration und Integration den Boden für Fremdenhaß bis hin zum Massenmord bereiten? Plakat, Viele Größen; Loggia Dei Lanzi, Florence, Toskana, Italien, Ca. 1897Wäre nach dieser Logik nicht auch die Werbung für Bier und Wein der Humus, auf dem der Alkoholismus gedeiht? Es kann sich um natürliche Verschleißerscheinungen handelnWäre nach dieser Logik nicht die Werbung für PS-starke Autos schuld daran, daß junge Männer mit kleinem Hirn und großen Komplexen sich mit PS-starken Autos in den Innenstädten Beschleunigungsrennen liefern, an deren Ende unbeteiligte Tote auf der Straße liegen? Wären nach dieser Logik nicht Jagd und Schießsport die Ursache dafür, daß es Amokläufer gibt, die um sich schießen? Wäre nach dieser Logik nicht die Modeindustrie schuld daran, daß junge Mädchen sich nach einem irren Schönheitsideal halb zu Tode hungern?Plakat, Viele Größen; Niagara falls & Maid Of The Mist - Verursacht nicht erst die Existenz von Glücksspielen aller Art, auch staatlicher Lotterien, die Spielsucht? Die Reihe ließe sich beliebig fortsetzen. Und stets erhebt sich daraus doch die Frage: Soll man nicht einfach alles verbieten, was zu solchen Auswüchsen führt?Plakat, Viele Größen; Konstruktion Arbeiter Am Militär Straße, From Fort Washaki Denn dann gäbe es doch auch diese Auswüchse nicht mehr. Kein Amokschütze,keine Alkoholiker, kein Todesfahrer, keine magersüchtigen Mädchen, keine von der Spielsucht des Vaters ruinierte Familie, usw. und so fort.
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Plakat, Viele Größen; Chrysler Bulding und QueensbGold Brücke von Empire State BlDie zweifelsfrei demokratische Wahl des FDP-Politikers Thomas Kemmerich zum Ministerpräsidenten von Thüringen, besser gesagt die Reaktion des Juste Milieu Deutschlands von Merkel („unverzeihlich“) bis Prantl („politische Prostitution“) haben die demokratische Fassade von deren tatsächlichem Demokratieverständnis zum Einsturz gebracht.Plakat, Viele Größen; Christian Friedrich von Leins, Villa Berg Kathedrale 1845 Nachdem das Getöse und der Staub sich erst mal verzogen haben, ist es an der Zeit, den Vorgang kühl und sachlich zu analysieren.
Zunächst zur Rechtslage. Dazu ist schon sehr viel geschrieben worden, so daß wir uns hier auf ein nur kurzes rekapitulieren beschränken können. Plakat, Viele Größen; Karte von Elizabeth New Jersey 1898Die Regeln der Thüringer Verfassung wurden bei dieser Wahl zweifellos eingehalten. Die von der Linkspartei gestellte Landtagspräsidentin hätte ansonsten ja die Gelegenheit beim Schopf ergreifen müssen, die Wahl für ungültig zu erklären und die Vereidigung des gewählten Ministerpräsidenten zu verweigern. Plakat, Viele Größen; Gassed Malerei von John Singer SSilber WWI 1919Zweifellos war es auch das gute Recht sämtlicher demokratisch gewählter Abgeordneter des Thüringer Landtages, und das sind alle 90 Mitglieder des Hohen Hauses, zu wählen, wen sie wolltenDer präfrontale Cortex bildet sich noch bis in die zweite Hälfte der Twenty-Somethings. Die Regeln der Thüringer Verfassung, die im Übrigen auch gleichlautend im Grundgesetz stehen, lassen daran nicht den mindesten Zweifel. Deswegen haben auch weder Merkel und ihre Satrapen, noch ihre Schleppenträger in den Medien derartige juristischen Zweifel geäußert. Der Befehl Merkels zur Rückgängigmachung dieser Wahl kam denn auch völlig ohne juristische Begründung aus. ALE - 56 X26 Rolls Royce Wraith Overdose Extra Large Art Wall Decor CanvasSie wäre auch nicht möglich gewesen. Nicht einmal eine politische Begründung schien vonnöten. Warum das so ist, stelle ich noch dar.
Eine interessante Überlegung knüpft sich an den Merkel’schen Verfassungsbruch, dem unterschiedlich rasch die nahezu komplette politische Klasse des Landes beigetreten ist. Schattenfugenrahmen Retro Vintage Kitzingen in Havannabraun 3,7 - NEUVerfassungsbruch deswegen, weil es ganz sicher nicht das Recht des Bundeskanzlers ist, (nach dem Wortlaut der Verfassung ist er halt männlich, generisches Maskulinum, liebe Gender-Professorinnen) in die Regierungsbildung eines Bundeslandes einzugreifen und insoweit personelle und parteipolitische Vorgaben zu machen. ICanvas MAE8 3-Piece Hold Your Breath by Marc Allante Canvas Print, 60 x 40 NEWVerfassungsbruch auch deswegen, weil der Bundeskanzler deswegen auch nicht befugt ist, einen gewählten und vereidigten Ministerpräsidenten abzusetzen. Er lernt nicht permanent NeuesVerfassungsbruch aber auch deswegen, weil weder ein Bundeskanzler noch sonst jemand das Recht hat, frei gewählte Abgeordnete von der Willensbildung in ihren Parlamenten auszuschließen, indem verfügt wird, Wahlergebnisse, die auf dem Abstimmungsverhalten dieser Abgeordneten beruhen, für ungültig zu erklärenGerahmt Darth Vader Malerei Fünf Teile Leinen Multi Panel Home Dekoration Kunst. Nur am Rande bemerkt sei, daß es jedenfalls bisher in der Geschichte der Bundesrepublik Deutschland nicht denkbar war, daß eine politische Partei, dazu noch nicht einmal in Gestalt ihrer Vorsitzenden, dem Vorsitzenden einer anderen Partei vorschreibt, welche Politiker seiner Partei in welche staatlichen Ämter gewählt werden, bzw. diese niederzulegen haben. Fantasie Warcraft Spiel Fünf Teile Gerahmt Leinen Multi Panel Home Dekor WandDas ist in Deutschland wohl nur in der DDR möglich gewesen, wo der Generalsekretär der SED wohl ohne weiteres den Vorsitzenden der sogenannten Blockparteien entsprechende Weisungen geben konnte. So weit sind wir in Deutschland also wieder. Honi soit qui mal y pense.
Doch die wirklich interessante Frage ist doch, warum dies so ist. Natürlich liegt die Antwort zunächst einmal auf der Hand. Der Störenfried im bundesdeutschen Parteiensystem, dessen Mitwirkung an der parlamentarischen Willensbildung hier so brutal unterbunden worden ist, darf nach Meinung des gesamten politisch-medialen Milieus auf keinen Fall in den Kreis der Demokraten aufgenommen werden. Wolf Nebel Berge Fünf Teile Gerahmt Leinen Multi Panel Home Dekor WandkunstDa ist es völlig unerheblich, wie viele Millionen Wähler dieser Partei ihre Stimme gegeben haben. Sie wird eben als Ausgeburt der Hölle gehandelt. Sie ist wahlweise faschistisch, neonazistisch, rechtsextrem und was es sonst für Invektiven gibt. Mit solchen Leuten haben sich brave Demokraten nicht abzugeben.Gerahmt Indianapolis Colts Barnwood Fünf Teile Leinen Multi Panel Home Dekor Art „Spiel nicht mit den Schmuddelkindern!“ sang Franz Josef Degenhardt 1965 mit Blick auf die Haltung des bürgerlichen deutschen Milieus zu APO und Co. dass das menschliche Gehirn sich als soziales Organ entwickeltUnd in der Tat kann die hysterische Reaktion des bundesdeutschen Juste Milieu in Politik, Medien und Universitäten nur so erklärt werden, daß in Gestalt der AfD, mehr noch wegen ihrer beträchtlichen Wahlerfolge zu befürchtenden Veränderung des politisch-gesellschaftlichen Klimas der Instinkt geweckt worden ist, den politisch-geistigen Besitzstand und den Einfluß auf das politische Denken der Bürger mit allen Mitteln zu verteidigen. Premium Textil-Leinwand 90 cm x 60 cm quer FrangipaniEs handelt sich noch nicht um „die Reste verfaulender Macht, die hier mit rattenhafter Wut verteidigt werden“ (Heinrich Böll). Doch der Baum der Macht bekommt schon die ersten Risse. Und schon spürt man die Gefahr der Veränderung.
Warum aber ist es notwendig, sich gegen diese aus der Sicht des deutschen Juste Milieu aufkeimende Gefahr mit dieser rattenhaften Wut zu verteidigen? Warum reagiert man so fanatisch mit dem Ruf nach dem Scheiterhaufen, auf dem die Ketzer verbrannt werden müssen? GLASBILD Wandbild Deko Cup Samen Coffe 0158 DEWarum verfolgt man mit der fanatischen Inbrunst glaubenstrunkener Muslime, die wirklich oder angeblich vom Glauben abgefallene Menschen lynchen wollen, jede Regung abseits vom politischen Kanon der Rechtgläubigkeit? GLASBILD Wandbild Deko Abstraktion modern 4057 DEWarum dieses „Kreuziget ihn!“ wenn es einer der ihren auch nur wagt, die Regeln von Anstand und Höflichkeit auch gegenüber den Abgesandten der Hölle zu wahren, und ihnen zu einer demokratischen Wahl gratuliert?Ihm zufolge nimmt nicht die Leistung des Gehirns ab Warum erstreckt sich dieser abgrundtiefe Haß sogar auf die tragischen Figuren in der Union, die sich mit ihrem Abgrenzlertum gegenüber der AfD einerseits und ihrer mehr als berechtigten Kritik an eben diesem politischen Mainstream zwischen alle Stühle gesetzt haben? Warum dürfen zweitrangige Figuren aus der Union wie Brok und Wanderwitz mit Vokabeln wie „Krebsgeschwür“ und „giftiger Abschaum“ gegen die harmlose WerteUnion hetzen? Welche Sprache ist dann gegen die AfD angebracht? Der Ruf nach Richter Lynch? Warum schweigt das Juste Milieu zu den Gewaltattacken und Bedrohungen nicht nur der Politiker, sondern sogar der Familien des public enemy?
Es geht eben schlicht und einfach nicht nur um Politik in dem Sinne, daß im demokratischen Konkurrenzkampf Lösungen gesucht, gefunden, favorisiert, oder auch verworfen werden, Kompromisse angeboten, abgelehnt oder am Ende doch irgendwie zu Stande kommen. Acrylglasbild Modern Wandbild Glasbilder Bilder Wasserfall Natur b-B-0080-k-mDas alles wäre ja Politik unter Gleichgesinnten. Nebenbei bemerkt die Art von Politik, die unser Grundgesetz voraussetzt, und mit seinen Regeln auch ordnet.
Für den Ausschluß aus dieser Gesellschaft der Demokraten ist nach dem Grundgesetz allein das Bundesverfassungsgericht zuständig. Und es kann ihn nur verfügen, wenn es in einem ordentlichen und sorgfältigen Prozeß feststellt, daß eine politische Partei verfassungsfeindlich ist. 1860 Gustave Doré Mann man Frauen damen Kamin fireplace Lithographie lithographVerfassungsfeindlich ist eine Partei nur, wenn sie aktiv die tragenden Grundsätze der Verfassung bekämpft. Wäre das bei der AfD der Fall, müßten die übrigen Teilnehmer am politischen Prozeß, sei es Regierung, seien es Parlamente oder deren Fraktionen, eine entsprechende Klage in Karlsruhe erheben. Daß sie es nicht tun, zeigt zweierlei: Es geht Ihnen gar nicht um den Schutz der Verfassung vor Verfassungsfeinden.METAL POSTER SIGN OR CANVAS OR WALL POSTER Day Out Movie cool hip Art Dazu wären zum Beispiel die Bundeskanzlerin und die Bundesminister kraft Amtseides verpflichtet. Wegen dieser Pflichtverletzung wird sie allerdings niemand verklagen. Zum anderen wissen sie ganz genau, daß eine solche Klage keinerlei Aussicht auf Erfolg hätte. Nicht einmal der unsägliche Bonsai-Hitler aus Thüringen mit seinen Reden im Duktus eines Demagogen der Dreißigerjahre in schnulziger Rosamunde Pilcher-Ausschmückung, gibt juristisch insoweit etwas her. Auch die unappetitlichsten Figuren der AfD haben sich nicht entfernt derartige Hetzreden und Besudelungen anderer Menschen geleistet, wie die Funktionäre der NPD, die das Bundesverfassungsgericht in seiner Entscheidung aus dem Jahr 2017 ausführlich über viele Seiten zitiertAmerican Art, Landschaft mit Jagdszene, Gelbstone, Albert Bierstadt,Kunstdruck. Programmatisch findet sich dort ohnehin nicht der leiseste Anhaltspunkt für verfassungsfeindliche Bestrebungen. Leider läßt das Grundgesetz ebensowenig wie das Gesetz über das Bundesverfassungsgericht eine sogenannte negative Feststellungsklage zu. Mit einer solchen Klage kann man in anderen Prozeßordnungen gerichtlich feststellen lassen, daß irgendetwas eben nicht der Fall ist. das er in der Woche zuvor führteDie Mütter und Väter des Grundgesetzes haben sich 1948/49 in Herrenchiemsee offenbar nicht vorstellen können, daß die Mehrheit der politischen Klasse aus taktischen Erwägungen eine verfassungsfeindliche Partei nicht verbieten läßt, oder, schlimmer noch, einer nicht verfassungsfeindlichen Partei eben diese Verfassungsfeindlichkeit nachsagt, sie also verleumdet. Collection Of The Vintage Doors Art Print Home Decor Wall Art Poster - DSie gingen nach überstandener Diktatur davon aus, daß von nun an nur noch überzeugte Demokraten in Deutschland Politik machen würden. Hätten sie geahnt, von welchem Schlage die Mehrheit der Politiker 70 Jahre später sein würde, hätten sie in Anlehnung an andere Prozessordnungen auch in das Gesetz über das Bundesverfassungsgericht eine Regelung über die negative Feststellungsklage aufgenommen.
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Die Debatte um die angeblich rechtsextremistische Ausrichtung der AfD – „Nazis“, „Faschisten“, „völkische Ideologie“ ruft danach, sich über Begriffe, Inhalte, rechtlich erfüllbare Wünsche und politischen Realismus Gedanken zu machen. Ocean Pterygotus Scorpion Fish Art Print Home Decor Wall Art PosterDaß alle diese diffamierenden Zuschreibungen keineswegs auf die gesamte Partei, sondern nur auf den sog. Flügel ganz oder teilweise zutreffen, soll hier nicht weiter thematisiert werden. Hier geht es um die Klärung von Begriffen und um politische Optionen.
Die Antwort sollte eigentlich nicht schwer sein. Tatsächlich ist es jedoch kaum möglich, diesen Begriff so zu definieren, daß er allgemeine Zustimmung finden könnte.Manhattan Panorama, New York City Art Print Home Decor Wall Art Poster - N Natürlich ist national zum Beispiel das Gegenteil von international. Damit ist aber noch nichts gewonnen, wenn es um die Grundlinien nationaler Politik, oder neutral ausgedrückt, der Politik eines Staates geht. Im Gesamtzusammenhang unseres Themas scheint eine Definition dahingehend, daß es sich bei „national“ im engeren politischen Sinne um eine Ideologie handelt, die im Zentrum aller politischen Bemühungen das eigene Volk sieht, und im Umkehrschluß die Interessen anderer Völker oder auch im Lande lebender Ausländer hintanstellt. Cadiz, La Mejor Playa Del Sur Print Nun ist auch das noch nicht besonders aufschlussreich. Zum Beispiel verlieren viele MenschenDenn daß unser Grundgesetz das Volk als den Souverän sieht, demzufolge natürlich alle Anstrengungen der staatlichen Gewalten zu seinem Nutzen und Frommen unternommen werden müssen, ist völlig klar. Nicht umsonst steht nach wie vor unter dem Tympanon des Reichstages unübersehbar: DEM DEUTSCHEN VOLKE.
Vielleicht kann man sich dem Thema so annähern, daß man fragt, wie Deutschland denn aussehen soll, wenn nationale Politik gemacht wird? Soll wirklich nur im Interesse deutscher Staatsbürger Politik gemacht werden, Colonel Roosevelt of The Rough Riders Print oder müssen auch hier legal lebende Ausländer, möglicherweise sogar auch illegal hier lebende Ausländer berücksichtigt werden? Soll man einfach nostalgisch sein und Anleihen aus der deutschen Vergangenheit nehmen? Wenn ja, welche? Das III. Reich scheidet wohl nach allgemeiner Ansicht aus. Allenfalls bei Herrn Höcke, der sich ja gerne mal als „Führer“ inszeniert – zuletzt mit seiner Körperhaltung und angedeuteter Verbeugung anlässlich der Gratulation des neugewählten Thüringer Ministerpräsidenten, was ja nicht zu Unrecht unter Verweis auf historische Fotografien mit der Verbeugung Hitlers vor Hindenburg am „Tag von Potsdam“ am 21. März 1933 verglichen worden ist. Es kann sich um natürliche Verschleißerscheinungen handelnSoll es vielleicht die Schaffung einer Gesellschaft sein, die sich weitaus stärker in der deutschen Tradition sieht, als die bundesrepublikanische? Poster 3-teilig Gras mit Morgentau selbstklebend viele GrößenAlso zurück zu Weimar? Das wirft natürlich sofort die Frage auf, ob die Gesellschaft der Weimarer Republik sich so wesentlich von der der Bundesrepublik Deutschland unterscheidet. Bei näherem Hinsehen findet man da wirklich nicht sehr viel Unterschiedliches außer der enormen politischen Instabilität, die ja dann in die Diktatur geschlittert ist. Zurück ins Kaiserreich? Poster 3-teilig Am Ende des Waldes selbstklebend viele GrößenEine konstitutionelle Monarchie mit sehr starker Stellung des Monarchen, eine ständestaatlich organisierte Gesellschaft, wenn auch mit einer beachtlichen Durchlässigkeit von unten nach oben? Kann man sich vorstellen, daß die Deutschen des 21. Jahrhunderts zurück in das ausgehende 19. und beginnende 20. Jahrhundert wollen? Bei Lichte besehen wollen das nicht einmal die Königstreuen in Bayern, und wenn sie noch so sehr ihren „Kini“ (Ludwig II.) verehren.
Wer sich über ein anderes, aus seiner Sicht nationaleres, Deutschland Gedanken macht, muß sich natürlich auch Gedanken darüber machen, was überhaupt politisch und rechtlich möglich wäre. WELTKARTE XXXL Wandbild Riesenformat Leinwandbild DIY Canvas Bild k-A-0422-ak-aDaß jedenfalls in absehbarer Zeit eine Mehrheit, womöglich sogar eine verfassungsändernde Mehrheit für eine grundlegende Umgestaltung unseres Landes gefunden werden könnte, ist mehr als unwahrscheinlich.Rote Welt, Leoni Arta 7 Nicht einmal quantitativ beachtliche Minderheiten für eine grundlegende Umgestaltung, sei es in Richtung einer nostalgisch geprägten Gesellschaft, oder gar in Richtung einer autoritären, möglicherweise sogar faschistisch strukturierten Gesellschaft einerseits oder einer sozialistischen Gesellschaft wie in Venezuela unter Maduro oder gar wie in Kuba oder Nordkorea sind ebenfalls, von sehr überschaubaren Minderheiten abgesehen, nicht in Sicht. In ihrer übergroßen Mehrheit sind die Deutschen ja in dem Sinne konservativ, daß sie Veränderungen jedweder Art grundsätzlich skeptisch bis ablehnend gegenüberstehen.Panorama Bild Abstraktes Retro Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic Hartschaum Wer von einer gänzlich anderen Gesellschaft träumt, der wird bei dem Versuch ihrer Verwirklichung sehr schnell feststellen, daß er damit ziemlich allein auf weiter Flur steht.
Doch auch die Frage, was rechtlich überhaupt umsetzbar ist, sollte nationale Nostalgiker umtreiben. Denn sie fällt sehr deutlich zu ihren Ungunsten aus.Panorama Bild Der bemooste Weg Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic Hartschaum Nach geltendem Recht sind die tragenden Verfassungsgrundsätze wie das Demokratiegebot, die Trennung der Gewalten Legislative, Exekutive und Judikative, die Garantie einer politischen Opposition, die Abwählbarkeit der Regierung und der Schutz der Menschenwürde, konkretisiert in den Grundrechten, unabänderbar. Das heißt, auch mit verfassungsändernder Mehrheit kann daran nicht gerüttelt werdenPanorama Bild Lieblingskaffee Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic Hartschaum Lediglich in ihrer konkreten Ausprägung können Korrekturen erfolgen, jedoch dürfen diese ihre Wesensmerkmale nicht beeinträchtigen. Würde so etwas nicht auf legalem Wege, sondern mit Gewalt geschehen, würde das natürlich das Widerstandsrecht aus Art. 19 Abs. 4 GG in Kraft setzen. Diesen Widerstand könnten zum Beispiel die Angehörigen der Bundeswehr leisten und sich dabei der Waffen bedienen, die sie nun einmal haben, wie das Roman Herzog im Standardkommentar zum Grundgesetz klipp und klar formuliert.deren Hirne normal alterten Anhänger einer grundsätzlichen Umgestaltung im nationalen Sinne, wie sie ihn verstehen, verweisen gern auf Art. 146 GG. Das ist die Öffnungsklausel des Grundgesetzes für die Schaffung einer neuen Verfassung durch den Verfassungsgesetzgeber. Entgegen weitverbreiteten Vorstellungen muß das nicht unbedingt eine Volksabstimmung sein, es muß auch nicht unbedingt eine zu diesem Zwecke gewählte verfassungsgebende Versammlung sein, es genügt auch ein Verfassungskonvent aus Mitgliedern der Landesparlamente, wie das 1948 mit dem Verfassungskonvent von Herrenchiemsee der Fall war. Aber auch eine solche völlig neu geschaffene Verfassung könnte nicht wesentlich von dem abweichen, was wir bereits haben. Denn eine Verfassung, die etwa die Menschenrechte missachtete, weil zum Beispiel nur Kinder deutscher Eltern und Großeltern deutsche Staatsbürger werden könnten, oder aber wesentliche Grundrechte wie die Freizügigkeit, das Recht der Eltern auf Erziehung ihrer Kinder oder auch die Versammlungs- und die Meinungsfreiheit vollständig oder teilweise nicht gewährte, würde unzweifelhaft zu einem Vertragsverletzungsverfahren innerhalb der Europäischen Union führen. Panorama Bild Paradiesischer Wasserfall Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic HaMan kann natürlich einwenden, daß Deutschland auch aus der Europäischen Union austreten kann, wie das Großbritannien soeben getan hat. Ein solches Land wäre jedoch politisch und wirtschaftlich isoliert. ebenso die Menge der mit Myelin umhüllten NervenfasernDie wirtschaftlichen Folgen für ein rohstoffarmes Land wie Deutschland wären wahrscheinlich so, daß sie über kurz oder lang Aufstände im Lande hervorrufen würden.
Wirklich nationale Politik ist vonnöten. Leinwandbild Der Baum - 70 x 70 cmNationalistische Politik á la Höcke oder seines gar nicht so heimlichen Vorbildes ist weder wünschenswert noch rechtlich überhaupt möglich. Solche Halluzinationen verhalten sich zur Wirklichkeit wie der mit Grenzzaun und Beschilderung versehene Schrebergarten des Reichsbürgers zu dem real existierenden Staat Bundespepublik Deutschland.Leinwandbild 4-teilig Exotischer Wasserfall - 80 x 60 cm Das Hitlerbild bleibt im Geschichtsbuch, an die Wand im Wohnzimmer kommt es nicht mehr.
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Feeby Metallbild Metallposter Bild auf Metall Formel 1 Auto Bolid Rennen | ZA 8458 Staatsfinanzen Köster, Thomas, Die Entwicklung kommunaler Finanzsysteme am Beispiel Großbritanniens, Frankreichs und Deutschlands 1790 bis 1980. 357 Zeitreihen
35 Tabellen Beschreibungsansicht schließen
Studiennummer: ZA 8458
Studientitel: Die Entwicklung kommunaler Finanzsysteme am Beispiel Großbritanniens, Frankreichs und Deutschlands 1790 bis 1980.
Erhebungs- bzw. Untersuchungszeitraum: 1790 - 1981
Primärforscher: Köster, Thomas
Veröffentlichung (gedruckte Veröffentlichung): Köster, T., 1984: Die Entwicklung kommunaler Finanzsysteme am Beispiel Großbritanniens, Frankreichs und Deutschlands 1790 bis 1980. Berlin: Duncker & Humblot.
Empfohlene Zitation (Datensatz): Köster, T., 1984: Die Entwicklung kommunaler Finanzsysteme am Beispiel Großbritanniens, Frankreichs und Deutschlands 1790 bis 1980. Berlin: Duncker & Humblot.
Studiennummer 8458
Die vorliegende Arbeit hat zum Ziel, mit Hilfe einer Längsschnittanalyse die Entwicklung der kommunalen Finanzsysteme Großbritanniens, Frankreichs und Deutschlands vom Beginn der industriellen Revolution bis zur Gegenwart in ihren Grundzügen darzustellen. Die Finanzwissenschaft hat sich seit langem mit Wandlungsprozessen in der relativen Position der einzelnen Gebietskörperschaften innerhalb des öffentlichen Sektors beschäftigt. Längerfristige Wandlungsprozesse auch des Stellenwertes des Gemeindebereichs innerhalb des öffentlichen Sektors haben vor allem Adolph Wagner, Johannes Popitz sowie Alan T. Peacock und Jack Wiseman Aufmerksamkeit gewidmet. Für die Analyse säkularer Wandlungen in der Struktur öffentlicher Finanzwirtschaften wurden in den 1970er Jahren auch entwicklungs- und stufentheoretische Ansätze herangezogen, die sich auch für die Analyse von Wandlungsprozessen der relativen Position des Gemeindebereichs fruchtbar machen lassen.
Im ersten Kapitel der Untersuchung von Thomas Köster wird versucht, einige für die weitere Untersuchung wichtige Theorieansätze herauszuarbeiten. Aus den dargestellten theoretischen Ansätzen werden Hypothesen über säkulare Wandlungen in der relativen Position des Gemeindebereichs aus stufentheoretischer Sicht zusammen mit den Erklärungsansätzen von Wagner, Popitz und Peacock/Wiseman abgeleitet. Die empirische Längsschnittanalyse für Großbritannien, Frankreich und Deutschland dient in dem zweiten Kapitel zur Prüfung der Hypothesen. Im Kapitel 2 werden die Entwicklung der kommunalen Finanzsysteme und ihre Einbettung in die gesamte öffentliche Finanzwirtschaft der genannten Länder in chronologischer Abfolge jeweils für die Ausgaben- und Einnahmenseite dargestellt. Am Schluss des zweiten Kapitels wird in einem zusammenfassenden Überblick geprüft, wie weit die festgestellte Entwicklung mit der aufgrund bestimmter theoretischer Annahmen zu erwartenden Entwicklung (Kapitel 1) übereinstimmt. Im dritten Kapitel wird dann der Versuch unternommen, die bei dem Änderungsprozess kommunaler Finanzsysteme wirksamen Einflussfaktoren in ihrem Gewicht näher zu beleuchten.
Deutschland, Frankreich und Großbritannien; 1790 bis 1980.
Daten aus der amtlichen Statistik der Länder und aus der Forschungsliteratur.
Siehe das Literaturverzeichnis in dem beigefügten PDF – Dokument (mit der ausführlichen Zitation der verwendeten Quellen).
Verwendete Quellen in den einzelnen Tabellen:
A.01 (Tab.2)
1790-1890: J. Veverka, a.a.O., S.114, S.119;
1905-1955: Peacock/Wiseman, a.a.O., S.107, S.166, S.202;
1960-1980: Central Statistical Office (C.S.O.), National Income and Expenditure, Ausgaben 1963-1981, London 1963ff sowie eigene Berechnungen.
A.02 (Tab.3)
Peacock/Wiseman, a.a.O., S.113
A.03 (Tab.4)
Central statistical office (C.S.O.) National Income and Expenditure, Ausg. 1963, S.42; Sammelausgabe 1963-1973, S.50; Ausgabe 1981, S.55
A.04 (Tab.5)
Central Statistical Office (C.S.O.), National Income and Expenditure, Ausgabe 1963, S.43; Ausgabe 1974, S.51; Ausgabe 1981, S.56; eigene Berechnungen.
A.05 (Tab.6)
1890-1955: Peacock/Wiseman, a.a.O., S.204
1960-1980: C.S.O., National Income and Expenditure, London, Ausgabe 1963, S.39 und S.43; Ausgabe 1974, S.47 und S.51; Ausgabe 1981, S.50 und S.56; eigene Berechnungen
A.06 (Tab.7)
1873-1903: Richard v.Kaufmann, a.a.O., Band II, S.164f. Die Ziffern bei R.v.Kaufmann beziehen sich auf England und Wales.
1913-1944: C.H. Feinstein, National Income and Expenditure, Edition London 1955, S.38; Edition London 1963, S.42; Edition London 1974, S.50; Edition London 1981, S.55; eigene Berechnungen.
A.07 (Tab.8)
1913-1960: Willi Albers, Die Aufgaben und Einnahmeverteilung auf die öffentlichen Gebietskörperschaften und die gemeindliche Selbstverwaltung, in: Archiv für Kommunalwissenschaften 1. Jahrgang (1962), S.66
1970-1980: Central Statistical Office (C.S.O.), National Income and Expenditure, 1981 Edition, London 1981, S.54, S.58; eigene Berechnungen
B.01 (Tab.11)
1872-1974: Christine André/Robert Delorme, Tome I, a.a.O., S.62, S.57 sowie Schreiben von Chr. André vom 3.10.1983 an Verfasser.
1974-1980: Schreiben von Christine André vom 3.10.1983 an Verfasser.
B.02 (Tab. 12)
J. Marczewski, The Take-off Hypothesis and French Experience, in: W.W. Rostow (Hrsg.), The Economics of Take-off into Sustained Growth a.a.O., S.130
B.03 (Tab. 13)
Christine André/Robert Delorme, Tome I, a.a.O., S.13
B.04 (Tab. 14)
Christine André/Robert Delorme, L’évolution des dépenses publiques en longue période et le rôle de l’état en France (1872-1971) – une interpretation, Tome II, CEPREMAP, Paris 1979, S.360f
B.05 (Tab. 15)
B.06 (Tab. 16)
Christine André/Robert Delorme, L’évolution des dépenses publiques en longue période et le rôle de l’état en France (1872-1971) – une interpretation, Tome II, CEPREMAP, Paris 1979, S.358, S.361
B.07 (Tab. 17)
B.08 (Tab. 19)
Christine André/Robert Delorme, L’évolution des dépenses publiques en longue période et le rôle de l’état en France (1872-1971) – une interpretation, Tome II, CEPREMAP, Paris 1979, S.362f
B.09 (Tab. 20)
B.10 (Tab. 21)
Christine André/Robert Delorme, L’évolution des dépenses publiques en longue période et le rôle de l’état en France (1872-1971) – une interpretation, Tome II, CEPREMAP, Paris 1979, S.365f
B.11 (Tab. 22)
C.01 (Tab. 25)
1840: Otto Weitzel, a.a.O., Tab.1a des Stat. Anhangs ebd.;
1881-1958: s. Andic/J. Veverka, a.a.O., S.244f, S.247;
1961-1980: Statistische Jahrbücher für die Bundesrepublik Deutschland 1963, 1964, 1967, 1968, 1983, Statistisches Bundesamt (Hrsg.), Rechnungsergebnisse des öffentlichen Gesamthaushalts, Fachserie 14, Reihe 3.1, 1975 und 1980
C.02 (Tab. 26)
Jürgen Bolenz, Wachstum und Strukturwandlungen der kommunalen Ausgaben in Deutschland 1849-1913, Diss. Freiburg i.Br. 1965, S.168 sowie die dort angegebenen Fundstellen; eigene Berechnungen
C.03a (Tab. 27)
Werner Ehrlicher, Finanzausgleich III: Der Finanzausgleich in der Bundesrepublik Deutschland, a.a.O., S.666f
C.03b (Tab. 27)
C.03c (Tab. 27)
C.03d (Tab. 27)
C.04a (Tab. 28)
C.04b (Tab. 28)
C.04c (Tab. 28)
C.04d (Tab. 28)
C.05 (Tab. 29)
1913,1937 und 1950: Zur gegenwärtigen Problematik der Gemeindefinanzen, Gutachten des wissenschaftlichen Beirates beim Bundesministerium der Finanzen, abgeschlossen am 11.Juni 1959, Beilage zum Bundesanzeiger Nr.194 v. 9. Oktober 1959, Tabelle 1, S.28
1925: Herbert Buhmann, Das Gemeindefinanzsystem, Neue Schriften des Deutschen Städtetages, Heft 2, Stuttgart 1967, S.56
C.06 (Tab. 30)
Wirtschaft und Statistik, diverse Jahrgänge
Entnommen aus: Wissenschaftlicher Beirat beim Bundesministerium der Finanzen: Gutachten zur Reform der Gemeindesteuern in der Bundesrepublik Deutschland, Bonn 1982, S.9
C.07 (Tab. 31)
1951-1966: Hubert Voigtländer, Wandlungen der kommunalen Einnahmestruktur in der Bundesrepublik Deutschland 1951 bis 1966, in: Die Mitarbeit, 19. Jg. (1970), S.61f
1977: Bundesministerium der Finanzen (Hrsg.): „Bericht über die aktuelle Entwicklung der Kommunalfinanzen, BMF-Dokumentation 12/80 vom 9.September 1980, S.27ff
1979: Bundesministerium der Finanzen (Hrsg.): Finanzbericht 1983, Bonn 1982, S.115f
1980: Bundesministerium der Finanzen (Hrsg.): Finanzbericht 1984, Bonn 1983, S.131
C.08 (Tab. 32)
Hartmut Essig, Kommunalfinanzen 1950 bis 1980, in: Wirtschaft und Statistik 1/82, S.32; eigene Berechnungen
D.01 (Tab. 33)
1905-1955: Peacock/Wiseman, a.a.O., S.107, S.166, S.202
1960-1980: Central Statistical Office (C.S.O.), National Income and Expenditure, Ausgaben 1963-1981, London 1963ff, sowie eigene Berechnungen.
1881-1958: Andic/J.Veverka, a.a.O., S.244f, S.247
1961-1980: Statistische Jahrbücher für die Bundesrepublik Deutschland (Hrsg.), Rechnungsergebnisse des öffentlichen Gesamthaushalts, Fachserie 14, Reihe 3.1, 1975 und 1980
D.02a (Tab. 34)
1850-1965: J.-J. Carré u.a., a.a.O., S.42
1970-1980: Annual Abstract of Statistics 1983 Edition, London 1983, S.6;
Annuaire statistique de la France (Resultats de 1981), Paris 1982, S.36;
Statistisches Jahrbuch für die Bundesrepublik Deutschland 1981, S.50
D.02b (Tab. 34)
1801-1911:
-Phyllis Deane/H.J. Habakkuk, The Take-off in Britain, in: W.W. Rostow (ed.)
The Economics of Take-off into Sustained Growth, London 1963, S. 67
1801-1901:
-Phyllis Deane/W.A. Cote, British Economic Growth, 1688-1959, Cambridge 1967, S. 170 ff.;
-Simon Kuznets, Modern Eccnomic Growth. Rate, Structure and Spread, New Haven u.a. 1966, S. 88-93
-Peter Flora, Indikatoren der Modernisierung, Ein historisches Datenhandbuch, Opladen 1975, S. 43;
1921-1969:
-Bruce Wood, a.a.O., S.276 (jeweils nur England und Wales);
Ch.P.Kindleberger, Economic Growth in France and Britain 1851-1950, Cambridge (Mass.) 1964, S.253;
-R.C.O. Matthews u.a., a.a.O., S. 31; Simon Kuznets, a.a.O., S. 88/89 (bis 1914 auf das Reichsgebiet in den Grenzen von 1913 bezogen, ab 1936 ist das Gebiet der Bundesrepublik Deutschland zugrunde gelegt);
-W.G. Hoffmann, Das Wachstum der Deutschen Wirtschaft seit der Mitte des 19. Jahrhunderts, --Berlin u.a. 1965, S. 131;
-P. Flora, a.a.O., S. 38 f., S.41, S.43;
1980: Statistisches Jahrbuch für die Bundesrepublik Deutschland 1981, S.58
Da in der vorliegenden Arbeit die Verschiebung von Anteilsstrukturen im Vordergrund der Betrachtung steht, werden stets Prozentwerte aufgeführt. Auf die Wiedergabe der absoluten Zahlen wird vom Autor der Studie daher in der Regel verzichtet.
Zum Verständnis der kommunalen Finanzsysteme in den einzelnen Ländern sind in dem beigefügten PDF – Dokument die schematischen Übersichten aufgenommen.
(A) Zur Auswahl der drei Länder:
„Die Beschränkung der Zeitlängsschnittuntersuchung auf die drei europäischen Länder Großbritannien, Frankreich und Deutschland hat vor allem folgende Gründe:
Es erschien methodisch erfolgversprechend, den Einfluß ökonomischer, politischer, sozialer und psychologischer Faktoren auf die Entwicklung kommunaler Finanzsysteme im Laufe der wirtschaftlichen Entwicklung am Beispiel von Ländern aufzuzeigen, die ein beträchtliches Maß an Ähnlichkeiten ihrer Ausgangslage aufweisen. Dies trifft auf die drei genannten Länder zu, da sie trotz aller Unterschiedlichkeiten aufgrund ihres gemeinsamen kulturellen Erbes — zumindest aus nichteuropäischer Perspektive — als eine kulturelle Einheit anzusehen sind. Von Gewicht in diesem Zusammenhang ist auch, daß die drei Länder historisch unter den ersten im Prozeß der Industrialisierung gewesen sind. Weiterhin haben die kommunalen Verfassungssysteme der drei behandelten Länder in der Vergangenheit beträchtlichen Einfluß auf die entsprechenden Systeme anderer Länder ausgeübt? Die Darstellung der Entwicklung in den drei Ländern wird daher Erkenntniswert über die unmittelbaren Staatsgebiete dieser Länder hinaus für sich beanspruchen können. Schließlich erschien die Beschränkung auf die genannten Länder auch im Hinblick auf die Stofffülle geboten, mit der es jede Analyse der Entwicklung der kommunalen Finanzsysteme dreier europäischer Kulturstaaten über den Zeitraum von fast zwei Jahrhunderten zu tun hat“ (Köster, T., a. a. O., S. 1f.).
(B) Ergebnis der Untersuchung und Ausblick
(Zitat aus Köster, T. a. a. O., S. 390 – 397):
„In Kapitel 1 wurde dargestellt, daß Adolph Wagner, Johannes Popitz und Alan T. Peacock/Jack Wiseman - trotz aller Unterschiedlichkeit ihrer theoretischen Ansätze und ihrer Argumentation - im Ergebnis gemeinsam einen mit größerer oder geringerer Intensität ablaufenden Zentralisationsprozeß auf Kosten des Gemeindebereichs konstatierten. Diesen Zentralisationshypothesen stellte die Auswertung des entwicklungs- und stufentheoretischen Ansatzes das idealtypische Bild eines stufenweise stark variierenden Grades der Zentralisierungs- bzw. Dezentralisierungsimpulse im Laufe der wirtschaftlichen Entwicklung entgegen.
In Kapitel 2 ergab sich aus der chronologischen Darstellung der Entwicklung der kommunalen Finanzsysteme und ihrer Einbettung in die gesamte öffentliche Finanzwirtschaft in den drei betrachteten Ländern, daß tatsächlich Perioden relativer Expansion und Perioden relativer Stagnation des Kommunalbereichs entsprechend spezifischen, in den einzelnen Stadien des wirtschaftlichen Wachstums wirksamen Einflußfaktoren miteinander abwechselten. Trotz der in den einzelnen Phasen unterschiedlichen Richtung des Grundtrends ergab sich im Ergebnis doch eine Niveauverschiebung in Richtung größerer Einheitlichkeit der Aufgabenerfüllung und Einnahmebeschaffung der öffentlichen Gebietskörperschaften. Dabei schlug sich der erhöhte Bedarf nach Einheitlichkeit in steigendem Umfang nicht in Form eindeutiger Verlagerung von Finanzmassen und Kompetenzen, sondern in Form einer stärkeren Verflechtung der Gebietskörperschaften bei Steuererhebung und Leistungserstellung nieder. Die öffentliche Einnahmebeschaffung war dabei einem höheren "Vereinheitlichungsdruck" ausgesetzt als die Aufgabenerfüllung durch die verschiedenen gebietskörperschaftlichen Ebenen.
Die Überprüfung der stadientheoretischen Annahmen erwies deutlich auch die Grenzen des stadientheoretischen Konzeptes. Die für die Anlaufphase im britischen Falle festgestellten Abweichungen vom stadientheoretischen Bild ließen erkennen, daß die 'preconditions' für den anschließenden Industrialisierungsprozeß auch mit einer sehr viel indirekteren (d.h. freiheitlicheren) zentralstaatlichen Einflußnahme erreicht werden konnten, als dies bei den kontinentalen Absolutismen der Fall war. Für die Epoche jenseits des Reifestadiums (Kriegs- und Krisenperiode 1910-1950/Zeitalter des Massenkonsums) bestand neben dem Problem einer präzisen Datierung vor allem die Schwierigkeit, daß eine hinlänglich exakte isolierende Herausarbeitung des Gewichts von permanenten Faktoren einerseits und 'social disturbances' andererseits für den Zentralisationsprozeß jenes Zeitabschnitts als nicht durchführbar erschien. Auch im Hinblick auf diese Epoche mußten beträchtliche Abweichungen vom stadientheoretisch zu erwartenden Bild festgestellt werden.
Da die Verwendung des stadientheoretischen Ansatzes hier nicht mit dem Anspruch verbunden wurde, eine Zwangsläufigkeit der Entwicklung aufzuzeigen, schmälern derartige Abweichungen nicht den Hauptwert eines solchen Konzeptes, nämlich die Möglichkeit, konkrete Situationen an einem idealtypischen Trendverlauf zu messen und daraus weiterführende Fragestellungen abzuleiten. Die Benutzung des stadientheoretischen Ansatzes erlaubte es, bestimmte Blickverengungen der Hypothesen von Wagner, Popitz und Peacock/Wiseman zu überwinden und stärker die zeitliche Staffelung säkularer Strukturänderungen der öffentlichen und darin insbesondere der kommunalen Finanzwirtschaft herauszuarbeiten. Dabei ermöglichte die stadientheoretische Analyse lediglich Aussagen über Grundtrends in der Gesamtentwicklung der Einnahmen- und Ausgabenseite der gebietskörperschaftlichen Ebenen. Hinreichend fundierte und detaillierte Aussagen über die Entwicklung der Einnahmen-und Ausgabenstruktur waren jedoch nur in sehr viel eingeschränkterem Umfang möglich.
In Kapitel 3 wurde der Versuch unternommen, die beim Änderungsprozeß kommunaler Finanzsysteme wirksamen Einflußfaktoren im systematischen Zusammenhang zu analysieren. Bei der Betrachtung der mit Hilfe des Begriffs 'Sachzwang' i. w. S. abgegrenzten Faktorengruppen stellte sich heraus, daß von keinem der hier behandelten Faktoren - vielleicht mit der Ausnahme einer Redistributionspolitik großen Stils -die Übertragung bestimmter Aufgaben und Einnahmen auf die oberverbandliche Ebene sachlich "erzwungen" wurde. In aller Regel handelte es sich vielmehr lediglich um einen Bedarf an größerer Einheitlichkeit, der grundsätzlich in unterschiedlicher Weise (z.B. auch durch entsprechende Rahmengesetzgebung) hätte abgedeckt werden können. Soweit dennoch Zentralisationsprozesse in Form von unmittelbaren Verlagerungen von Aufgaben und Einnahmen vor sich gingen, war hierfür nicht 'Sachzwang' ausschlaggebend, sondern die jeweilige politische Willensbildung. Schon hieraus ergibt sich, daß dem politischen Prozeß ein sehr beachtlicher sachlicher und zeitlicher Variationsspielraum bei der Entscheidung verblieb, ob und inwieweit sich der in den verschiedenen Stadien des wirtschaftlichen Wachstums von ökonomischen, technischen und demographischen Faktoren ausgehende 'Druck' unmittelbar in den Budgets der Gebietskörperschaften bemerkbar machte. Zwar mag es sein, daß die durch derartige Einflußfaktoren entstehenden Situationen "Individuen und Gruppen (zwingen), sich in einer bestimmten Weise zu verhalten, unabhängig davon, was sie vielleicht gerne täten - zwar nicht derart, daß sie ihre Freiheit der Wahl zerstören, aber daß sie die Geisteshaltung der Wählenden formen und die Liste der Möglichkeiten, zwischen denen gewählt werden kann, verkleinern". Für den Autor dieses Satzes - nämlich Joseph A. Schumpeter - allerdings war die Determiniertheit der Entwicklung groß und die Liste der Möglichkeiten, zwischen denen noch gewählt werden konnte, klein. Für unseren Zusammenhang ist festzustellen, daß die Liste der Möglichkeiten, zwischen denen die Akteure des politischen Prozesses wählen konnten, in den verschiedenen Stadien des wirtschaftlichen Wachstums durchaus umfangreich - wenn auch nicht unbegrenzt - gewesen ist. Es genügte durchaus nicht, die sozioökonomischen Determinanten zu kennen, um z.B. die relative Einnahmen- und Ausgabenposition der lokalen Gebietskörperschaften im öffentlichen Sektor zu bestimmen. Es war und ist eine politische Entscheidung, ob und inwieweit dem aufgrund der ökonomischen, technischen und demographischen Entwicklung entstandenen Bedarf an 'Einheitlichkeit' durch normsetzende Instrumente (ohne Budgetwirkung) oder aber durch haushaltswirksame Maßnahmen Rechnung getragen wird oder ob - unter Inkaufnahme der sich dabei ergebenden Kosten (unterschiedlichster Art) -der Versuch unternommen wird, den erwähnten Änderungsbedarf unberücksichtigt zu lassen. Zwar können auch reiche Volks-wirtschaften die 'Kosten' einer Unangepaßtheit ihres öffentlichen Finanzsystems an neue ökonomische, technische oder demographische Daten nur über eine begrenzte Zeit verkraften. Dennoch handelte und handelt es sich auch bei Strukturänderungen innerhalb des öffentlichen Sektors nicht um die(früher oder später erfolgende) Sanktionierung des sachlich 'Unausweichlichen', sondern "um geschichtliche Prozesse ..., um Chancen, die sich anbieten, die aber auch ausgeschlagen werden können, um Zwangsläufigkeiten, denen auszuweichen oder zu begegnen mindestens möglich ist. So kann z.B. - zumindest bis zu einem bestimmten Grad - dem heutigen Bedarf an 'Einheitlichkeit' im Hinblick auf das kommunale Einnahmensystem sowohl durch eine entsprechende Ausgestaltung eigener kommunaler Steuereinnahmen als auch (alternativ) durch das immer weitere Vorrücken staatlicher Finanzzuweisungen Rechnung getragen werden. Akteure des politischen Prozesses auf der zentralstaatlichen Ebene, die der kommunalen Finanzautonomie positiv gegenüberstehen, werden den vorhandenem Entscheidungsspielraum nutzen, um die eigenen kommunalen Steuerquellen (unter Beibehaltung der kommunalen Gestaltungsmöglichkeiten) rechtzeitig zu "modernisieren" und/oder die Struktur der staatlichen Zuweisungen 'gemeinde-freundlicher' zu gestalten. Nur so kann der ansonsten immer vorhandenen Gefahr begegnet werden, daß der Zentralstaat in Krisensituationen die Qualität des kommunalen Einnahmesystems durch 'handstreichartige' Eingriffe im Rahmen sog. Steuerpakete plötzlich nachhaltig zum Schaden der gemeindlichen Finanzautonomie verändert.
Auch soweit sachliche 'Zwangsläufigkeiten' tatsächlich gegeben sind, bleibt es also doch der Entscheidung des politischen Prozesses überlassen, ob zwischen den sich auch dann noch immer bietenden Varianten die am ehesten gemeindefreundliche ausgewählt wird. Die Stadienanalyse zeigt somit keineswegs eine ökonomische, technische oder demographische Determiniertheit der Einnahmen- und Ausgabenentwicklung im öffentlichen Sektor. Vielmehr werden im Rahmen der Stadienanalyse lediglich die Einflußfaktoren der genannten Kategorien herausgearbeitet, die in den verschiedenen Phasen des wirtschaftlichen Wachstums in variierender Stärke auf eine gegebene Einnahmen- und Ausgabenverteilung im öffentlichen Sektor einwirken und die gleichzeitig den (immer beträchtlichen)Entscheidungsspielraum beeinflussen, der dem politischen Prozeß zur Verfügung steht.
Die erwähnten, dem politischen Prozeß überlassenen Entscheidungsspielräume waren nicht allein in der Vergangenheit wirksam, sondern werden voraussichtlich auch in den künftigen Stadien des wirtschaftlichen Wachstums gegeben sein, d.h. auch in der Periode 'Jenseits des Massenkonsumzeitalters', die nach W.W. Rostow vor allem durch das Streben nach Qualität (search for quality) charakterisiert wird. Soweit dieses Wachstumsstadium mit weiter ansteigendem Wohlstand verbunden ist, könnte in dem Maße, in dem die Möglichkeit zu individueller Vorsorge größer wird, ein allmählicher Bedeutungsverlust kollektiver sozialer Sicherungssysteme beginnen. Da z.B. Heinz Haller auch für andere zentralstaatliche Ausgabearten Steigerungsraten erwartet, die gegenüber dem Sozialproduktwachstum zurückbleiben, könnten sich von hier aus Finanzierungsspielräume für zusätzliche kommunale Ausgabenprogramme eröffnen. Da Teile der notwendigerweise an landesweiten Durchschnittsbedarfen orientierten zentralstaatlichen Dienste mit zunehmendem Wohlstand und wachsender Differenziertheit der Bürgerwünsche 'inferior' werden, erscheint es wahrscheinlich, daß ein erweitertes, auf die besonderen örtlichen Präferenzen abgestelltes kommunales Leistungsangebot stark nachgefragt würde.
Der prognostische Wert des Stadienkonzeptes ist aber schon deshalb begrenzt, weil die vorgenannten Annahmen als hochgradig spekulativ angesehen werden müssen. Dies sei hier nur mit zwei Hinweisen belegt:
Zunächst einmal sind im kommunalen Investitionsboom der drei Jahrzehnte nach 1950 in einem Ausmaß Infrastrukturkapazitäten geschaffen worden, daß sich der voraussehbare zusätzliche Ausgabebedarf - wenn man von erforderlichen Ersatzinvestitionen und der Folgekostenbelastung absieht -auch im Hinblick auf rückläufige Geburtenziffern möglicherweise in engen Grenzen halten wird. Zum anderen ist unsicher, ob die grundlegende Prämisse der oben ausgeführten Hypothesen - nämlich ein fühlbar zunehmender Wohlstand - heute noch als realistisch angesehen werden kann. In einem von Peter Flora aufgestellten Szenarium über die möglichen Bestimmungsfaktoren des künftigen Wachstums öffentlicher Ausgaben werden z.B. ein niedriges Wirtschaftswachstum, hohe Ausgaben für Arbeitslosenunterstützung, Rentenversicherung und Familienpolitik sowie wachsende Ausgabebedürfnisse zur Aufrechterhaltung der inneren und äußeren Sicherheit unterstellt. Sollte sich dieses Szenarium auch auf lange Sicht als zutreffend erweisen, so wäre schon im Hinblick auf nicht zur Verfügung stehende Finanzierungsspielräume ein ins Gewicht fallender neuer kommunaler Ausgabeschub kaum zu erwarten. Unabhängig davon, welche der beiden vorstehend aufgeführten Varianten langfristig dominierend sein wird, ist es jedoch - wenn keine Kriege auftreten - ziemlich wahrscheinlich, daß der Anfang der achtziger Jahre in den drei Ländern realisierte kommunale Ausgabenanteil in seiner Größenordnung beibehalten wird. Neben dem Staat als dem nahezu universellen Anspruchsadressaten im Bereich von Sicherheit und Gleichheit scheint nämlich die Gemeinde für die in vielfältige abstrakte soziale Systeme eingebundenen Bürger des ausgehenden 20. Jahrhunderts zu einem Fluchtpunkt geworden zu sein, in dem man Verwurzelung, Beständigkeit und Geborgenheit zu finden hofft. Die Verankerung in der konkret erfahrbaren lokalen Gemeinschaft wird damit für viele Bürger zu einer schwer entbehrlichen Hilfe. Neben der stark empfundenen materiellen Angewiesenheit auf die kommunale Aufgabenerfüllung als unmittelbarer Bestandteil der privaten Lebensumstände sind es somit gewichtige soziopsychische Momente in der Mentalität der Bürger, die heute die Position der Kommunen im öffentlichen Sektor abstützen. Darüber hinaus benötigt auch der Staat, der den sich rasant wandelnden gesellschaftlichen Strukturen in den drei betrachteten Ländern manchmal etwas hilflos gegenübersteht, die Kommunen als wichtige Stabilisatoren des politisch-sozialen Gesamtsystems“.
C. Anmerkungen zu einzelnen Tabellen
BSP = Gross national product at factor cost, ab 1938 entsprechend der Ab¬grenzung des C.S.O. (siehe Peacock/Wiseman, a.a.O., S. 152 ff./J. Veverka, a.a.O., S. 114). In den öffentlichen Gesamtausgaben sind die Ausgaben der britischen Nationalversicherung enthalten. Die Abgrenzung der lokalen Ge¬bietskörperschaften folgt für England u. Wales der des Local Government Act 1933 bzw. des Local Government Act 1972. Damit sind alle lokalen Kör-perschaften (mit Ausnahme von auf Gewinnerzielung ausgerichteten Regiebe¬trieben) einbegriffen, die das Recht haben, Steuern, Gebühren u. Beiträge zu erheben bzw. erheben zu lassen. Die Abgrenzung der lokalen Körperschaf¬ten für Nordirland u. Schottland. ist (trotz einer anderen gesetzlichen Grund¬lage) dieselbe.
Da in dieser Arbeit die Verschiebung von Anteilsstrukturen im Vordergrund der Betrachtung steht. werden Stets Prozentwerte angeführt Auf die Wieder¬gabe absoluter Zahlen wird in der Regel verzichtet.
Peacock/Wiseman haben in der Tabelle die lokalen Ausgaben für den Schuldendienst auf die einzelnen Aufgabenbereiche aufgeteilt (siehe Peacock/Wiseman S.192)
Im Jahre 1836 betrug das Ausgabenvolumen der französischen Gemeinden (ohne Paris und ohne die Departements) 118 Mio ffrs. (Preuß, a.a.O., S. 7). Über das Ausgabevolumen der Departements zu dieser Zeit stehen keine Daten zur Verfügung. Einen gewissen Anhaltspunkt bietet aber immerhin die Information, dass den Departements im Jahre 1838 aus der schon von der Revolution eingeführten Zuschlagsbesteuerung zu den vier Staatssteuern 60,6 Mio ffrs. zuflossen (J. Watson Grice, National and Local Finance, London 1910, S. 369).
Zusammen mit der Stadt Paris dürfte das Ausgabevolumen der lokalen Gebietskörperschaften in Frankreich um 1836 bei vorsichtiger Schätzung wohl reichlich 200 Mio ffrs. betragen haben. Nach Woytinsky (W.S. und E.S. Woytinsky, World Commerce and Governments, New York 1955, S. 696, s. auch die Zahlen ähnlicher Größenordnung bei J. Marczewski, Some Aspects of the Economic Growth of France 1660-1958, in: Economic Development and Cultural Change, April 1961, S. 372) belief sich das Ausgabevolumen des französischen Zentralstaats im Jahre 1835 auf 1047 Mio ffrs. Diese Ziffer dürfte 1836 ca. 1100 Mio ffrs. betragen haben. Reduziert man diese Zahl um die Departement-Ausgaben in Höhe von schätzungsweise 60 Mio ffrs. (bis 1862 waren die Einnahmen und Ausgaben der Departements im allgemeinen Budget des Zentralstaats mit aufgeführt), so sind für 1836 Ausgaben des französischen Zentralstaat: in Höhe von 1040 Mio ffrs. zugrunde zu legen. Geht man von dieser Ziffer aus und unterstellt damit für 1836 öffentliche Gesamtausgaben in Höhe von rd. 1240 Mio ffrs., so beläuft sich der Ausgabeanteil der nachgeordneten Gebietskörperschaften in Frankreich in jenem Jahr auf etwa 16 Prozent.
Bevor die in Tabelle 11 zugrunde gelegte Zahlenreihe über die lang¬fristige Entwicklung der französischen öffentlichen Finanzwirtschaft von Christine Andre und Robert Delorme (dies., L'évolution des dépenses publiques en longue période et le rôle de l'état en France (1872-1971), une interprétation, CEPREMAP Paris 1979, Tome I, S. 57 ff., Tome II, S. 346 ff.) publiziert wurde, hat der Verfasser im Hinblick auf das Nichtvorhandensein entsprechender historischer Daten mit der vorstehend dargestellten 'Plausibilitätsmethode' Anteilswerte z.B. für die Jahre 1868 und 1877 ermittelt. Diese Anteilswerte sind in ihrer Größenordnung durch die Ziffern der CEPREMAP-Studie bestätigt worden.
A. Entwicklung kommunaler Finanzsysteme: Großbritannien
A.01 Anteile der öffentlichen Gesamtausgaben und Ausgaben lokaler Gebietskörperschaften (1790-1980)
A.02 Prozentuale Aufteilung der Lokalausgaben nach Ausgabenbereichen und ökonomischen Kategorien (1890-1955)
A.03 Laufende Ausgaben der Lokalbehörden in Prozent (1960-1980)
A.04 Ausgaben der Lokalbehörden für die inländische Brutto-Kapitalbildung (1960-1980)
A.05 Prozentualer Anteil der Kommunen an den investiven Ausgaben öffentlicher Hand (1890-1980)
A.06 Laufende Einnahmen der lokalen Gebietskörperschaften (1873-1980)
A.07 Anteil der Gemeindesteuern am gesamten Steueraufkommen (1913-1980)
B. Entwicklung kommunaler Finanzsysteme: Frankreich
B.01 Anteil der öffentlichen Gesamtausgaben und Ausgaben der lokalen Gebietskörperschaften (1836-1980)
B.02 Bevölkerung der Städte mit mehr als 50.000 Einwohnern (1801-1936)
B.03 Wachstumsraten der Ausgaben öffentlicher Verbände (1947-1971)
B.04 Ausgabenstruktur der Kommunen (1836-1877)
B.05 Struktur der laufenden Ausgaben der Departements (1851-1881)
B.06 Ausgaben für öffentliche Wohltätigkeit, in Millionen Francs (1872-1912)
B.07 Struktur der Gesamtausgaben der Departements (1891-1904)
B.08 Struktur Gesamtausgaben der Kommunen nach Ausgabearten (1930-1957)
B.09 Struktur der Gesamtausgaben der Departements nach Ausgabearten (1926-1958)
B.10 Struktur der laufenden Ausgaben der lokalen Gebietskörperschaften (1965-1972)
B.11 Struktur investiver Ausgaben der lokalen Gebietskörperschaften (1965-1975)
C. Entwicklung kommunaler Finanzsysteme: Preußen/Deutschland
C.01 Anteil der öffentlichen Gesamtausgaben und Ausgaben lokaler Gebietskörperschaften (1840-1980)
C.02 Anteile verschiedener Ausgabearten an den Gesamtausgaben preußischen Städte mit über 100.000 Einwohnern (1869-1911)
C.03a Prozentuale Verteilung der Ausgaben der öffentlichen Hand nach Gebietskörperschaften und Ausgabenarten: Reich/Bund (1913-1975)
C.03b Prozentuale Verteilung der Ausgaben der öffentlichen Hand nach Gebietskörperschaften und Ausgabenarten: Länder (1913-1975)
C.03c Prozentuale Verteilung der Ausgaben der öffentlichen Hand nach Gebietskörperschaften und Ausgabenarten: Gemeinden (1913-1975)
C.03d Prozentuale Verteilung der Ausgaben der öffentlichen Hand nach Gebietskörperschaften und Ausgabenarten: Gesamt (1913-1975)
C.04a Prozentuale Verteilung der Einnahmen der öffentlichen Hand nach Gebietskörperschaften und Einnahmearten: Reich/Bund (1913-1975)
C.04b Prozentuale Verteilung der Einnahmen der öffentlichen Hand nach Gebietskörperschaften und Einnahmearten: Länder (1913-1975)
C.04c Prozentuale Verteilung der Einnahmen der öffentlichen Hand nach Gebietskörperschaften und Einnahmearten: Gemeinden (1913-1975)
C.04d Prozentuale Verteilung der Einnahmen der öffentlichen Hand nach Gebietskörperschaften und Einnahmearten: Gesamt (1913-1975)
C.05 Gemeindesteuern und allgemeine Finanzzuweisungen der lokalen Gebietskörperschaften (1913-1950)
C.06 Entwicklung der Struktur der kommunalen Steuereinnahmen (1950-1981)
C.07 Entwicklung staatlicher Finanzzuweisungen an lokale Gebietskörperschaften (1951-1980)
C.08 Entwicklung des Anteils der Nettokreditaufnahme an den Gesamteinkünften der Gemeinden/Gemeindeverbände (1950-1980)
D. Ländervergleich: Großbritannien, Frankreich und Deutschland
D.01 Anteile der Ausgaben der lokalen Gebietskörperschaften im Ländervergleich (1905-1975)
D.02a Bevölkerungswachstum im Ländervergleich (1850-1980)
D.02b Verstädterungsprozess im Ländervergleich (1801-1980)
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Am 4. Oktober 2000 rief Bundeskanzler Gerhard Schröder den „Aufstand der Anständigen“ aus. Plakat, Viele Größen; Geschäftlich Eisenbahn Karte von MissouriDie anständigen Deutschen, und das müssen doch eigentlich alle sein, sollten gegen Fremdenfeindlichkeit aufstehen. Anlaß zu diesem Aufruf des Bundeskanzlers waren in der Tat unentschuldbare Straftaten rechtsextremer, man darf wohl sagen, Wirrköpfe. Plakat, Viele Größen; Ch-53e Super Hengst Helikopter Hebe M777Doch die Politik begann sehr schnell, diese Wirrköpfe für ihre eigene Agenda zu instrumentalisieren.
Betrachten wir zunächst einmal nüchtern die Lage. Wir haben in der Tat immer wieder einmal furchtbare Mordtaten zu beklagen. Plakat, Viele Größen; Panoramisch View Of Innenstadt Los Angeles von St.Amokläufe mit ganz unterschiedlich motivierten Tätern. Das Interesse des politisch-medialen Komplexes scheint es indessen zu sein, auch psychisch auffälligen Tätern einen braunen Anstrich zu verpassen. Das wurde deutlich, als man die wirklich wirren Begründungen des Stefan Balliet für seine Tat in Halle veröffentlicht hattePlakat, Viele Größen; Karte von Memphis und Neu Orleans Eisenbahn 1882. Weil in dem wirren Weltbild des Täters durchaus auch rassistische Bausteine sind, die ihn letztendlich zu dem Angriff auf die Synagoge in Halle bewogen haben, wurde aus Stefan Balliet ein rechtsextremer Terrorist, dessen sich dann natürlich der Generalbundesanwalt annehmen muß. Politik und Medien wurden nicht müde, den rechtsextremistischen Hintergrund der Tat zu beschwören. sondern müssten einen enormen Schatz an Erfahrungen verarbeitenZwar haben die Ermittlungen nicht den leisesten Hinweis auf eine Verbindung des Täters zu rechtsextremistischen Gruppen ergeben.Plakat, Viele Größen; Karte von North America 1750 vor Vereinigte Staaten Vielmehr haben wir es bei solchen Amokläufern mit gestörten Persönlichkeiten zu tun, unter anderem mit einer Eigenwahrnehmung als Totalversager, sowohl beruflich wie auch privat, nicht zuletzt mit einer verklemmten Sexualität, die ein normales Verhältnis zu Frauen unmöglich macht. Das hindert jedoch Politik und Medien nicht daran, ihre Anti-rechts-Agenda mit eben dieser Tat zu befeuern.
Da kam nun gestern Nacht die Tat des Tobias Rathjen in Hanau gerade recht. Plakat, Viele Größen; Eiffelturm Pläne 14Nach pflichtschuldigst abgesetzten Bekundungen der Trauer um die Toten und des Mitgefühls mit ihren Angehörigen, und der besten Wünsche für die Schwerverletzten ging man dann auf breiter Front dazu über, auch diesen Täter in das Schema einzuordnen, wobei vor allem die Grünen, aber auch Teile der Medien eine neue Stufe der Eskalation erklommen haben und direkt die AfD für diese Tat verantwortlich machen.Plakat, Viele Größen; Könige Halle Herne Bay 1913-1914 Zwar gibt es auch hier bislang nicht den geringsten Hinweis auf die Einbindung dieses Täters in irgend eine Organisation. welcher Wochentag istDoch darüber hilft man sich mit dem wohlfeilen Argument hinweg, die AfD und ihr nahestehende Publizistik hätten halt den Boden für eine solche Tat bereitet.
Das ist an Abwegigkeit nicht mehr zu übertreffen. Was soll das schon heißen, man habe den Boden für eine solche Tat bereitet? Plakat, Viele Größen; Grindabatar oder Färöer Stiefele aus Vagur in Suouroy, FäröerSoll wirklich eine kritische Haltung zur herrschenden Politik, insbesondere in Fragen von Migration und Integration den Boden für Fremdenhaß bis hin zum Massenmord bereiten? Plakat, Viele Größen; Loggia Dei Lanzi, Florence, Toskana, Italien, Ca. 1897Wäre nach dieser Logik nicht auch die Werbung für Bier und Wein der Humus, auf dem der Alkoholismus gedeiht? Es kann sich um natürliche Verschleißerscheinungen handelnWäre nach dieser Logik nicht die Werbung für PS-starke Autos schuld daran, daß junge Männer mit kleinem Hirn und großen Komplexen sich mit PS-starken Autos in den Innenstädten Beschleunigungsrennen liefern, an deren Ende unbeteiligte Tote auf der Straße liegen? Wären nach dieser Logik nicht Jagd und Schießsport die Ursache dafür, daß es Amokläufer gibt, die um sich schießen? Wäre nach dieser Logik nicht die Modeindustrie schuld daran, daß junge Mädchen sich nach einem irren Schönheitsideal halb zu Tode hungern?Plakat, Viele Größen; Niagara falls & Maid Of The Mist - Verursacht nicht erst die Existenz von Glücksspielen aller Art, auch staatlicher Lotterien, die Spielsucht? Die Reihe ließe sich beliebig fortsetzen. Und stets erhebt sich daraus doch die Frage: Soll man nicht einfach alles verbieten, was zu solchen Auswüchsen führt?Plakat, Viele Größen; Konstruktion Arbeiter Am Militär Straße, From Fort Washaki Denn dann gäbe es doch auch diese Auswüchse nicht mehr. Kein Amokschütze,keine Alkoholiker, kein Todesfahrer, keine magersüchtigen Mädchen, keine von der Spielsucht des Vaters ruinierte Familie, usw. und so fort.
Doch wo es um Politik geht, gelten andere Regeln, besser gesagt gelten gar keine Regeln. Plakat, Viele Größen; La , Calle Florida En 1888 ( ( Buenos Aires, SilberinienWenn solche Wahnsinnstaten dafür herhalten müssen, die verhasste politische Konkurrenz zu verteufeln, dann ist der Punkt erreicht, an dem eine demokratische Gesellschaft zerbrechen kann. Im Alter lässt die Dichte der Synapsen nachWer da meint, hier stünden die Anständigen auf, der hat eben auch ein irres Weltbild, wenn auch gänzlich anderer Art, als derartige Täter. Tatsächlich haben wir es hier mit dem Aufstand der Unanständigen zu tun. Plakat, Viele Größen; Außen View Of Kalifornien Normale Schule, Grand AvenuWer ganz offensichtlich ohne den geringsten tatsächlichen Anhaltspunkt derartige Täter einer demokratischen, demokratisch gewählten, allerdings in einer Art politischer Rassismus aus der Gesellschaft ausgeschlossenen Partei zurechnet, ist eben ein Verleumder, ein politischer VerbrecherPlakat, Viele Größen; Karte von Kentucky und Tennessee 1861 P2. Wer so argumentiert, spaltet die Gesellschaft, schürt eine Pogromstimmung gegen Andersdenkende und erweist sich als das Gegenteil von einem Demokraten. Schämt Euch!
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Plakat, Viele Größen; Chrysler Bulding und QueensbGold Brücke von Empire State BlDie zweifelsfrei demokratische Wahl des FDP-Politikers Thomas Kemmerich zum Ministerpräsidenten von Thüringen, besser gesagt die Reaktion des Juste Milieu Deutschlands von Merkel („unverzeihlich“) bis Prantl („politische Prostitution“) haben die demokratische Fassade von deren tatsächlichem Demokratieverständnis zum Einsturz gebracht.Plakat, Viele Größen; Christian Friedrich von Leins, Villa Berg Kathedrale 1845 Nachdem das Getöse und der Staub sich erst mal verzogen haben, ist es an der Zeit, den Vorgang kühl und sachlich zu analysieren.
Zunächst zur Rechtslage. Dazu ist schon sehr viel geschrieben worden, so daß wir uns hier auf ein nur kurzes rekapitulieren beschränken können. Plakat, Viele Größen; Karte von Elizabeth New Jersey 1898Die Regeln der Thüringer Verfassung wurden bei dieser Wahl zweifellos eingehalten. Die von der Linkspartei gestellte Landtagspräsidentin hätte ansonsten ja die Gelegenheit beim Schopf ergreifen müssen, die Wahl für ungültig zu erklären und die Vereidigung des gewählten Ministerpräsidenten zu verweigern. Plakat, Viele Größen; Gassed Malerei von John Singer SSilber WWI 1919Zweifellos war es auch das gute Recht sämtlicher demokratisch gewählter Abgeordneter des Thüringer Landtages, und das sind alle 90 Mitglieder des Hohen Hauses, zu wählen, wen sie wolltenDer präfrontale Cortex bildet sich noch bis in die zweite Hälfte der Twenty-Somethings. Die Regeln der Thüringer Verfassung, die im Übrigen auch gleichlautend im Grundgesetz stehen, lassen daran nicht den mindesten Zweifel. Deswegen haben auch weder Merkel und ihre Satrapen, noch ihre Schleppenträger in den Medien derartige juristischen Zweifel geäußert. Der Befehl Merkels zur Rückgängigmachung dieser Wahl kam denn auch völlig ohne juristische Begründung aus. ALE - 56 X26 Rolls Royce Wraith Overdose Extra Large Art Wall Decor CanvasSie wäre auch nicht möglich gewesen. Nicht einmal eine politische Begründung schien vonnöten. Warum das so ist, stelle ich noch dar.
Eine interessante Überlegung knüpft sich an den Merkel’schen Verfassungsbruch, dem unterschiedlich rasch die nahezu komplette politische Klasse des Landes beigetreten ist. Schattenfugenrahmen Retro Vintage Kitzingen in Havannabraun 3,7 - NEUVerfassungsbruch deswegen, weil es ganz sicher nicht das Recht des Bundeskanzlers ist, (nach dem Wortlaut der Verfassung ist er halt männlich, generisches Maskulinum, liebe Gender-Professorinnen) in die Regierungsbildung eines Bundeslandes einzugreifen und insoweit personelle und parteipolitische Vorgaben zu machen. ICanvas MAE8 3-Piece Hold Your Breath by Marc Allante Canvas Print, 60 x 40 NEWVerfassungsbruch auch deswegen, weil der Bundeskanzler deswegen auch nicht befugt ist, einen gewählten und vereidigten Ministerpräsidenten abzusetzen. Er lernt nicht permanent NeuesVerfassungsbruch aber auch deswegen, weil weder ein Bundeskanzler noch sonst jemand das Recht hat, frei gewählte Abgeordnete von der Willensbildung in ihren Parlamenten auszuschließen, indem verfügt wird, Wahlergebnisse, die auf dem Abstimmungsverhalten dieser Abgeordneten beruhen, für ungültig zu erklärenGerahmt Darth Vader Malerei Fünf Teile Leinen Multi Panel Home Dekoration Kunst. Nur am Rande bemerkt sei, daß es jedenfalls bisher in der Geschichte der Bundesrepublik Deutschland nicht denkbar war, daß eine politische Partei, dazu noch nicht einmal in Gestalt ihrer Vorsitzenden, dem Vorsitzenden einer anderen Partei vorschreibt, welche Politiker seiner Partei in welche staatlichen Ämter gewählt werden, bzw. diese niederzulegen haben. Fantasie Warcraft Spiel Fünf Teile Gerahmt Leinen Multi Panel Home Dekor WandDas ist in Deutschland wohl nur in der DDR möglich gewesen, wo der Generalsekretär der SED wohl ohne weiteres den Vorsitzenden der sogenannten Blockparteien entsprechende Weisungen geben konnte. So weit sind wir in Deutschland also wieder. Honi soit qui mal y pense.
Doch die wirklich interessante Frage ist doch, warum dies so ist. Natürlich liegt die Antwort zunächst einmal auf der Hand. Der Störenfried im bundesdeutschen Parteiensystem, dessen Mitwirkung an der parlamentarischen Willensbildung hier so brutal unterbunden worden ist, darf nach Meinung des gesamten politisch-medialen Milieus auf keinen Fall in den Kreis der Demokraten aufgenommen werden. Wolf Nebel Berge Fünf Teile Gerahmt Leinen Multi Panel Home Dekor WandkunstDa ist es völlig unerheblich, wie viele Millionen Wähler dieser Partei ihre Stimme gegeben haben. Sie wird eben als Ausgeburt der Hölle gehandelt. Sie ist wahlweise faschistisch, neonazistisch, rechtsextrem und was es sonst für Invektiven gibt. Mit solchen Leuten haben sich brave Demokraten nicht abzugeben.Gerahmt Indianapolis Colts Barnwood Fünf Teile Leinen Multi Panel Home Dekor Art „Spiel nicht mit den Schmuddelkindern!“ sang Franz Josef Degenhardt 1965 mit Blick auf die Haltung des bürgerlichen deutschen Milieus zu APO und Co. dass das menschliche Gehirn sich als soziales Organ entwickeltUnd in der Tat kann die hysterische Reaktion des bundesdeutschen Juste Milieu in Politik, Medien und Universitäten nur so erklärt werden, daß in Gestalt der AfD, mehr noch wegen ihrer beträchtlichen Wahlerfolge zu befürchtenden Veränderung des politisch-gesellschaftlichen Klimas der Instinkt geweckt worden ist, den politisch-geistigen Besitzstand und den Einfluß auf das politische Denken der Bürger mit allen Mitteln zu verteidigen. Premium Textil-Leinwand 90 cm x 60 cm quer FrangipaniEs handelt sich noch nicht um „die Reste verfaulender Macht, die hier mit rattenhafter Wut verteidigt werden“ (Heinrich Böll). Doch der Baum der Macht bekommt schon die ersten Risse. Und schon spürt man die Gefahr der Veränderung.
Warum aber ist es notwendig, sich gegen diese aus der Sicht des deutschen Juste Milieu aufkeimende Gefahr mit dieser rattenhaften Wut zu verteidigen? Warum reagiert man so fanatisch mit dem Ruf nach dem Scheiterhaufen, auf dem die Ketzer verbrannt werden müssen? GLASBILD Wandbild Deko Cup Samen Coffe 0158 DEWarum verfolgt man mit der fanatischen Inbrunst glaubenstrunkener Muslime, die wirklich oder angeblich vom Glauben abgefallene Menschen lynchen wollen, jede Regung abseits vom politischen Kanon der Rechtgläubigkeit? GLASBILD Wandbild Deko Abstraktion modern 4057 DEWarum dieses „Kreuziget ihn!“ wenn es einer der ihren auch nur wagt, die Regeln von Anstand und Höflichkeit auch gegenüber den Abgesandten der Hölle zu wahren, und ihnen zu einer demokratischen Wahl gratuliert?Ihm zufolge nimmt nicht die Leistung des Gehirns ab Warum erstreckt sich dieser abgrundtiefe Haß sogar auf die tragischen Figuren in der Union, die sich mit ihrem Abgrenzlertum gegenüber der AfD einerseits und ihrer mehr als berechtigten Kritik an eben diesem politischen Mainstream zwischen alle Stühle gesetzt haben? Warum dürfen zweitrangige Figuren aus der Union wie Brok und Wanderwitz mit Vokabeln wie „Krebsgeschwür“ und „giftiger Abschaum“ gegen die harmlose WerteUnion hetzen? Welche Sprache ist dann gegen die AfD angebracht? Der Ruf nach Richter Lynch? Warum schweigt das Juste Milieu zu den Gewaltattacken und Bedrohungen nicht nur der Politiker, sondern sogar der Familien des public enemy?
Es geht eben schlicht und einfach nicht nur um Politik in dem Sinne, daß im demokratischen Konkurrenzkampf Lösungen gesucht, gefunden, favorisiert, oder auch verworfen werden, Kompromisse angeboten, abgelehnt oder am Ende doch irgendwie zu Stande kommen. Acrylglasbild Modern Wandbild Glasbilder Bilder Wasserfall Natur b-B-0080-k-mDas alles wäre ja Politik unter Gleichgesinnten. Nebenbei bemerkt die Art von Politik, die unser Grundgesetz voraussetzt, und mit seinen Regeln auch ordnet.
Für den Ausschluß aus dieser Gesellschaft der Demokraten ist nach dem Grundgesetz allein das Bundesverfassungsgericht zuständig. Und es kann ihn nur verfügen, wenn es in einem ordentlichen und sorgfältigen Prozeß feststellt, daß eine politische Partei verfassungsfeindlich ist. 1860 Gustave Doré Mann man Frauen damen Kamin fireplace Lithographie lithographVerfassungsfeindlich ist eine Partei nur, wenn sie aktiv die tragenden Grundsätze der Verfassung bekämpft. Wäre das bei der AfD der Fall, müßten die übrigen Teilnehmer am politischen Prozeß, sei es Regierung, seien es Parlamente oder deren Fraktionen, eine entsprechende Klage in Karlsruhe erheben. Daß sie es nicht tun, zeigt zweierlei: Es geht Ihnen gar nicht um den Schutz der Verfassung vor Verfassungsfeinden.METAL POSTER SIGN OR CANVAS OR WALL POSTER Day Out Movie cool hip Art Dazu wären zum Beispiel die Bundeskanzlerin und die Bundesminister kraft Amtseides verpflichtet. Wegen dieser Pflichtverletzung wird sie allerdings niemand verklagen. Zum anderen wissen sie ganz genau, daß eine solche Klage keinerlei Aussicht auf Erfolg hätte. Nicht einmal der unsägliche Bonsai-Hitler aus Thüringen mit seinen Reden im Duktus eines Demagogen der Dreißigerjahre in schnulziger Rosamunde Pilcher-Ausschmückung, gibt juristisch insoweit etwas her. Auch die unappetitlichsten Figuren der AfD haben sich nicht entfernt derartige Hetzreden und Besudelungen anderer Menschen geleistet, wie die Funktionäre der NPD, die das Bundesverfassungsgericht in seiner Entscheidung aus dem Jahr 2017 ausführlich über viele Seiten zitiertAmerican Art, Landschaft mit Jagdszene, Gelbstone, Albert Bierstadt,Kunstdruck. Programmatisch findet sich dort ohnehin nicht der leiseste Anhaltspunkt für verfassungsfeindliche Bestrebungen. Leider läßt das Grundgesetz ebensowenig wie das Gesetz über das Bundesverfassungsgericht eine sogenannte negative Feststellungsklage zu. Mit einer solchen Klage kann man in anderen Prozeßordnungen gerichtlich feststellen lassen, daß irgendetwas eben nicht der Fall ist. das er in der Woche zuvor führteDie Mütter und Väter des Grundgesetzes haben sich 1948/49 in Herrenchiemsee offenbar nicht vorstellen können, daß die Mehrheit der politischen Klasse aus taktischen Erwägungen eine verfassungsfeindliche Partei nicht verbieten läßt, oder, schlimmer noch, einer nicht verfassungsfeindlichen Partei eben diese Verfassungsfeindlichkeit nachsagt, sie also verleumdet. Collection Of The Vintage Doors Art Print Home Decor Wall Art Poster - DSie gingen nach überstandener Diktatur davon aus, daß von nun an nur noch überzeugte Demokraten in Deutschland Politik machen würden. Hätten sie geahnt, von welchem Schlage die Mehrheit der Politiker 70 Jahre später sein würde, hätten sie in Anlehnung an andere Prozessordnungen auch in das Gesetz über das Bundesverfassungsgericht eine Regelung über die negative Feststellungsklage aufgenommen.
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Die Debatte um die angeblich rechtsextremistische Ausrichtung der AfD – „Nazis“, „Faschisten“, „völkische Ideologie“ ruft danach, sich über Begriffe, Inhalte, rechtlich erfüllbare Wünsche und politischen Realismus Gedanken zu machen. Ocean Pterygotus Scorpion Fish Art Print Home Decor Wall Art PosterDaß alle diese diffamierenden Zuschreibungen keineswegs auf die gesamte Partei, sondern nur auf den sog. Flügel ganz oder teilweise zutreffen, soll hier nicht weiter thematisiert werden. Hier geht es um die Klärung von Begriffen und um politische Optionen.
Die Antwort sollte eigentlich nicht schwer sein. Tatsächlich ist es jedoch kaum möglich, diesen Begriff so zu definieren, daß er allgemeine Zustimmung finden könnte.Manhattan Panorama, New York City Art Print Home Decor Wall Art Poster - N Natürlich ist national zum Beispiel das Gegenteil von international. Damit ist aber noch nichts gewonnen, wenn es um die Grundlinien nationaler Politik, oder neutral ausgedrückt, der Politik eines Staates geht. Im Gesamtzusammenhang unseres Themas scheint eine Definition dahingehend, daß es sich bei „national“ im engeren politischen Sinne um eine Ideologie handelt, die im Zentrum aller politischen Bemühungen das eigene Volk sieht, und im Umkehrschluß die Interessen anderer Völker oder auch im Lande lebender Ausländer hintanstellt. Cadiz, La Mejor Playa Del Sur Print Nun ist auch das noch nicht besonders aufschlussreich. Zum Beispiel verlieren viele MenschenDenn daß unser Grundgesetz das Volk als den Souverän sieht, demzufolge natürlich alle Anstrengungen der staatlichen Gewalten zu seinem Nutzen und Frommen unternommen werden müssen, ist völlig klar. Nicht umsonst steht nach wie vor unter dem Tympanon des Reichstages unübersehbar: DEM DEUTSCHEN VOLKE.
Vielleicht kann man sich dem Thema so annähern, daß man fragt, wie Deutschland denn aussehen soll, wenn nationale Politik gemacht wird? Soll wirklich nur im Interesse deutscher Staatsbürger Politik gemacht werden, Colonel Roosevelt of The Rough Riders Print oder müssen auch hier legal lebende Ausländer, möglicherweise sogar auch illegal hier lebende Ausländer berücksichtigt werden? Soll man einfach nostalgisch sein und Anleihen aus der deutschen Vergangenheit nehmen? Wenn ja, welche? Das III. Reich scheidet wohl nach allgemeiner Ansicht aus. Allenfalls bei Herrn Höcke, der sich ja gerne mal als „Führer“ inszeniert – zuletzt mit seiner Körperhaltung und angedeuteter Verbeugung anlässlich der Gratulation des neugewählten Thüringer Ministerpräsidenten, was ja nicht zu Unrecht unter Verweis auf historische Fotografien mit der Verbeugung Hitlers vor Hindenburg am „Tag von Potsdam“ am 21. März 1933 verglichen worden ist. Es kann sich um natürliche Verschleißerscheinungen handelnSoll es vielleicht die Schaffung einer Gesellschaft sein, die sich weitaus stärker in der deutschen Tradition sieht, als die bundesrepublikanische? Poster 3-teilig Gras mit Morgentau selbstklebend viele GrößenAlso zurück zu Weimar? Das wirft natürlich sofort die Frage auf, ob die Gesellschaft der Weimarer Republik sich so wesentlich von der der Bundesrepublik Deutschland unterscheidet. Bei näherem Hinsehen findet man da wirklich nicht sehr viel Unterschiedliches außer der enormen politischen Instabilität, die ja dann in die Diktatur geschlittert ist. Zurück ins Kaiserreich? Poster 3-teilig Am Ende des Waldes selbstklebend viele GrößenEine konstitutionelle Monarchie mit sehr starker Stellung des Monarchen, eine ständestaatlich organisierte Gesellschaft, wenn auch mit einer beachtlichen Durchlässigkeit von unten nach oben? Kann man sich vorstellen, daß die Deutschen des 21. Jahrhunderts zurück in das ausgehende 19. und beginnende 20. Jahrhundert wollen? Bei Lichte besehen wollen das nicht einmal die Königstreuen in Bayern, und wenn sie noch so sehr ihren „Kini“ (Ludwig II.) verehren.
Wer sich über ein anderes, aus seiner Sicht nationaleres, Deutschland Gedanken macht, muß sich natürlich auch Gedanken darüber machen, was überhaupt politisch und rechtlich möglich wäre. WELTKARTE XXXL Wandbild Riesenformat Leinwandbild DIY Canvas Bild k-A-0422-ak-aDaß jedenfalls in absehbarer Zeit eine Mehrheit, womöglich sogar eine verfassungsändernde Mehrheit für eine grundlegende Umgestaltung unseres Landes gefunden werden könnte, ist mehr als unwahrscheinlich.Rote Welt, Leoni Arta 7 Nicht einmal quantitativ beachtliche Minderheiten für eine grundlegende Umgestaltung, sei es in Richtung einer nostalgisch geprägten Gesellschaft, oder gar in Richtung einer autoritären, möglicherweise sogar faschistisch strukturierten Gesellschaft einerseits oder einer sozialistischen Gesellschaft wie in Venezuela unter Maduro oder gar wie in Kuba oder Nordkorea sind ebenfalls, von sehr überschaubaren Minderheiten abgesehen, nicht in Sicht. In ihrer übergroßen Mehrheit sind die Deutschen ja in dem Sinne konservativ, daß sie Veränderungen jedweder Art grundsätzlich skeptisch bis ablehnend gegenüberstehen.Panorama Bild Abstraktes Retro Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic Hartschaum Wer von einer gänzlich anderen Gesellschaft träumt, der wird bei dem Versuch ihrer Verwirklichung sehr schnell feststellen, daß er damit ziemlich allein auf weiter Flur steht.
Doch auch die Frage, was rechtlich überhaupt umsetzbar ist, sollte nationale Nostalgiker umtreiben. Denn sie fällt sehr deutlich zu ihren Ungunsten aus.Panorama Bild Der bemooste Weg Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic Hartschaum Nach geltendem Recht sind die tragenden Verfassungsgrundsätze wie das Demokratiegebot, die Trennung der Gewalten Legislative, Exekutive und Judikative, die Garantie einer politischen Opposition, die Abwählbarkeit der Regierung und der Schutz der Menschenwürde, konkretisiert in den Grundrechten, unabänderbar. Das heißt, auch mit verfassungsändernder Mehrheit kann daran nicht gerüttelt werdenPanorama Bild Lieblingskaffee Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic Hartschaum Lediglich in ihrer konkreten Ausprägung können Korrekturen erfolgen, jedoch dürfen diese ihre Wesensmerkmale nicht beeinträchtigen. Würde so etwas nicht auf legalem Wege, sondern mit Gewalt geschehen, würde das natürlich das Widerstandsrecht aus Art. 19 Abs. 4 GG in Kraft setzen. Diesen Widerstand könnten zum Beispiel die Angehörigen der Bundeswehr leisten und sich dabei der Waffen bedienen, die sie nun einmal haben, wie das Roman Herzog im Standardkommentar zum Grundgesetz klipp und klar formuliert.deren Hirne normal alterten Anhänger einer grundsätzlichen Umgestaltung im nationalen Sinne, wie sie ihn verstehen, verweisen gern auf Art. 146 GG. Das ist die Öffnungsklausel des Grundgesetzes für die Schaffung einer neuen Verfassung durch den Verfassungsgesetzgeber. Entgegen weitverbreiteten Vorstellungen muß das nicht unbedingt eine Volksabstimmung sein, es muß auch nicht unbedingt eine zu diesem Zwecke gewählte verfassungsgebende Versammlung sein, es genügt auch ein Verfassungskonvent aus Mitgliedern der Landesparlamente, wie das 1948 mit dem Verfassungskonvent von Herrenchiemsee der Fall war. Aber auch eine solche völlig neu geschaffene Verfassung könnte nicht wesentlich von dem abweichen, was wir bereits haben. Denn eine Verfassung, die etwa die Menschenrechte missachtete, weil zum Beispiel nur Kinder deutscher Eltern und Großeltern deutsche Staatsbürger werden könnten, oder aber wesentliche Grundrechte wie die Freizügigkeit, das Recht der Eltern auf Erziehung ihrer Kinder oder auch die Versammlungs- und die Meinungsfreiheit vollständig oder teilweise nicht gewährte, würde unzweifelhaft zu einem Vertragsverletzungsverfahren innerhalb der Europäischen Union führen. Panorama Bild Paradiesischer Wasserfall Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic HaMan kann natürlich einwenden, daß Deutschland auch aus der Europäischen Union austreten kann, wie das Großbritannien soeben getan hat. Ein solches Land wäre jedoch politisch und wirtschaftlich isoliert. ebenso die Menge der mit Myelin umhüllten NervenfasernDie wirtschaftlichen Folgen für ein rohstoffarmes Land wie Deutschland wären wahrscheinlich so, daß sie über kurz oder lang Aufstände im Lande hervorrufen würden.
Wirklich nationale Politik ist vonnöten. Leinwandbild Der Baum - 70 x 70 cmNationalistische Politik á la Höcke oder seines gar nicht so heimlichen Vorbildes ist weder wünschenswert noch rechtlich überhaupt möglich. Solche Halluzinationen verhalten sich zur Wirklichkeit wie der mit Grenzzaun und Beschilderung versehene Schrebergarten des Reichsbürgers zu dem real existierenden Staat Bundespepublik Deutschland.Leinwandbild 4-teilig Exotischer Wasserfall - 80 x 60 cm Das Hitlerbild bleibt im Geschichtsbuch, an die Wand im Wohnzimmer kommt es nicht mehr.
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▲Grasmäher
grässlicherengrässlicherergrässlicheresgrässlichesGrässlichkeitgrässlichkeitengrässlichstegrässlichstemgräßlichstengrässlichstergrässlichstesGrassodeGrassteppeGrasstreifengrastgrast abgrastegraste abgrastenGrasteppichGrasteppichegrasteppichenGrasteppichsgrastestgrastetGraswuchsGraswurzelGratGratbildungGrateGräte▼ | de |
q-de-30 | Beispiel folgende Fragen umfassen: | Panorama CANVAS KEILRAHMEN KUNSTDRUCK - London in Lights - Xie Leinwandbild b6bb4gqby11525-Bilder & Drucke - hat.romachiamaberlino.org
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Ich bin einverstanden, dass das Deutsche Institut für Altersvorsorge meine Daten für eine Kontaktaufnahme elektronisch verarbeitet. Die Daten werden nicht an Dritte weitergegeben. Weitere Informationen und Widerrufshinweise finden Sie in der Plakat, Viele Größen; Karte Tennessee Alabama Georgia Eisenbahn.
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Am 4. Oktober 2000 rief Bundeskanzler Gerhard Schröder den „Aufstand der Anständigen“ aus. Plakat, Viele Größen; Geschäftlich Eisenbahn Karte von MissouriDie anständigen Deutschen, und das müssen doch eigentlich alle sein, sollten gegen Fremdenfeindlichkeit aufstehen. Anlaß zu diesem Aufruf des Bundeskanzlers waren in der Tat unentschuldbare Straftaten rechtsextremer, man darf wohl sagen, Wirrköpfe. Plakat, Viele Größen; Ch-53e Super Hengst Helikopter Hebe M777Doch die Politik begann sehr schnell, diese Wirrköpfe für ihre eigene Agenda zu instrumentalisieren.
Betrachten wir zunächst einmal nüchtern die Lage. Wir haben in der Tat immer wieder einmal furchtbare Mordtaten zu beklagen. Plakat, Viele Größen; Panoramisch View Of Innenstadt Los Angeles von St.Amokläufe mit ganz unterschiedlich motivierten Tätern. Das Interesse des politisch-medialen Komplexes scheint es indessen zu sein, auch psychisch auffälligen Tätern einen braunen Anstrich zu verpassen. Das wurde deutlich, als man die wirklich wirren Begründungen des Stefan Balliet für seine Tat in Halle veröffentlicht hattePlakat, Viele Größen; Karte von Memphis und Neu Orleans Eisenbahn 1882. Weil in dem wirren Weltbild des Täters durchaus auch rassistische Bausteine sind, die ihn letztendlich zu dem Angriff auf die Synagoge in Halle bewogen haben, wurde aus Stefan Balliet ein rechtsextremer Terrorist, dessen sich dann natürlich der Generalbundesanwalt annehmen muß. Politik und Medien wurden nicht müde, den rechtsextremistischen Hintergrund der Tat zu beschwören. sondern müssten einen enormen Schatz an Erfahrungen verarbeitenZwar haben die Ermittlungen nicht den leisesten Hinweis auf eine Verbindung des Täters zu rechtsextremistischen Gruppen ergeben.Plakat, Viele Größen; Karte von North America 1750 vor Vereinigte Staaten Vielmehr haben wir es bei solchen Amokläufern mit gestörten Persönlichkeiten zu tun, unter anderem mit einer Eigenwahrnehmung als Totalversager, sowohl beruflich wie auch privat, nicht zuletzt mit einer verklemmten Sexualität, die ein normales Verhältnis zu Frauen unmöglich macht. Das hindert jedoch Politik und Medien nicht daran, ihre Anti-rechts-Agenda mit eben dieser Tat zu befeuern.
Da kam nun gestern Nacht die Tat des Tobias Rathjen in Hanau gerade recht. Plakat, Viele Größen; Eiffelturm Pläne 14Nach pflichtschuldigst abgesetzten Bekundungen der Trauer um die Toten und des Mitgefühls mit ihren Angehörigen, und der besten Wünsche für die Schwerverletzten ging man dann auf breiter Front dazu über, auch diesen Täter in das Schema einzuordnen, wobei vor allem die Grünen, aber auch Teile der Medien eine neue Stufe der Eskalation erklommen haben und direkt die AfD für diese Tat verantwortlich machen.Plakat, Viele Größen; Könige Halle Herne Bay 1913-1914 Zwar gibt es auch hier bislang nicht den geringsten Hinweis auf die Einbindung dieses Täters in irgend eine Organisation. welcher Wochentag istDoch darüber hilft man sich mit dem wohlfeilen Argument hinweg, die AfD und ihr nahestehende Publizistik hätten halt den Boden für eine solche Tat bereitet.
Das ist an Abwegigkeit nicht mehr zu übertreffen. Was soll das schon heißen, man habe den Boden für eine solche Tat bereitet? Plakat, Viele Größen; Grindabatar oder Färöer Stiefele aus Vagur in Suouroy, FäröerSoll wirklich eine kritische Haltung zur herrschenden Politik, insbesondere in Fragen von Migration und Integration den Boden für Fremdenhaß bis hin zum Massenmord bereiten? Plakat, Viele Größen; Loggia Dei Lanzi, Florence, Toskana, Italien, Ca. 1897Wäre nach dieser Logik nicht auch die Werbung für Bier und Wein der Humus, auf dem der Alkoholismus gedeiht? Es kann sich um natürliche Verschleißerscheinungen handelnWäre nach dieser Logik nicht die Werbung für PS-starke Autos schuld daran, daß junge Männer mit kleinem Hirn und großen Komplexen sich mit PS-starken Autos in den Innenstädten Beschleunigungsrennen liefern, an deren Ende unbeteiligte Tote auf der Straße liegen? Wären nach dieser Logik nicht Jagd und Schießsport die Ursache dafür, daß es Amokläufer gibt, die um sich schießen? Wäre nach dieser Logik nicht die Modeindustrie schuld daran, daß junge Mädchen sich nach einem irren Schönheitsideal halb zu Tode hungern?Plakat, Viele Größen; Niagara falls & Maid Of The Mist - Verursacht nicht erst die Existenz von Glücksspielen aller Art, auch staatlicher Lotterien, die Spielsucht? Die Reihe ließe sich beliebig fortsetzen. Und stets erhebt sich daraus doch die Frage: Soll man nicht einfach alles verbieten, was zu solchen Auswüchsen führt?Plakat, Viele Größen; Konstruktion Arbeiter Am Militär Straße, From Fort Washaki Denn dann gäbe es doch auch diese Auswüchse nicht mehr. Kein Amokschütze,keine Alkoholiker, kein Todesfahrer, keine magersüchtigen Mädchen, keine von der Spielsucht des Vaters ruinierte Familie, usw. und so fort.
Doch wo es um Politik geht, gelten andere Regeln, besser gesagt gelten gar keine Regeln. Plakat, Viele Größen; La , Calle Florida En 1888 ( ( Buenos Aires, SilberinienWenn solche Wahnsinnstaten dafür herhalten müssen, die verhasste politische Konkurrenz zu verteufeln, dann ist der Punkt erreicht, an dem eine demokratische Gesellschaft zerbrechen kann. Im Alter lässt die Dichte der Synapsen nachWer da meint, hier stünden die Anständigen auf, der hat eben auch ein irres Weltbild, wenn auch gänzlich anderer Art, als derartige Täter. Tatsächlich haben wir es hier mit dem Aufstand der Unanständigen zu tun. Plakat, Viele Größen; Außen View Of Kalifornien Normale Schule, Grand AvenuWer ganz offensichtlich ohne den geringsten tatsächlichen Anhaltspunkt derartige Täter einer demokratischen, demokratisch gewählten, allerdings in einer Art politischer Rassismus aus der Gesellschaft ausgeschlossenen Partei zurechnet, ist eben ein Verleumder, ein politischer VerbrecherPlakat, Viele Größen; Karte von Kentucky und Tennessee 1861 P2. Wer so argumentiert, spaltet die Gesellschaft, schürt eine Pogromstimmung gegen Andersdenkende und erweist sich als das Gegenteil von einem Demokraten. Schämt Euch!
Dieser Beitrag wurde unter Plakat, Viele Größen; Landkarte der County Of Solano, Kalifornien 1890 abgelegt am von 73687496.
Plakat, Viele Größen; Chrysler Bulding und QueensbGold Brücke von Empire State BlDie zweifelsfrei demokratische Wahl des FDP-Politikers Thomas Kemmerich zum Ministerpräsidenten von Thüringen, besser gesagt die Reaktion des Juste Milieu Deutschlands von Merkel („unverzeihlich“) bis Prantl („politische Prostitution“) haben die demokratische Fassade von deren tatsächlichem Demokratieverständnis zum Einsturz gebracht.Plakat, Viele Größen; Christian Friedrich von Leins, Villa Berg Kathedrale 1845 Nachdem das Getöse und der Staub sich erst mal verzogen haben, ist es an der Zeit, den Vorgang kühl und sachlich zu analysieren.
Zunächst zur Rechtslage. Dazu ist schon sehr viel geschrieben worden, so daß wir uns hier auf ein nur kurzes rekapitulieren beschränken können. Plakat, Viele Größen; Karte von Elizabeth New Jersey 1898Die Regeln der Thüringer Verfassung wurden bei dieser Wahl zweifellos eingehalten. Die von der Linkspartei gestellte Landtagspräsidentin hätte ansonsten ja die Gelegenheit beim Schopf ergreifen müssen, die Wahl für ungültig zu erklären und die Vereidigung des gewählten Ministerpräsidenten zu verweigern. Plakat, Viele Größen; Gassed Malerei von John Singer SSilber WWI 1919Zweifellos war es auch das gute Recht sämtlicher demokratisch gewählter Abgeordneter des Thüringer Landtages, und das sind alle 90 Mitglieder des Hohen Hauses, zu wählen, wen sie wolltenDer präfrontale Cortex bildet sich noch bis in die zweite Hälfte der Twenty-Somethings. Die Regeln der Thüringer Verfassung, die im Übrigen auch gleichlautend im Grundgesetz stehen, lassen daran nicht den mindesten Zweifel. Deswegen haben auch weder Merkel und ihre Satrapen, noch ihre Schleppenträger in den Medien derartige juristischen Zweifel geäußert. Der Befehl Merkels zur Rückgängigmachung dieser Wahl kam denn auch völlig ohne juristische Begründung aus. ALE - 56 X26 Rolls Royce Wraith Overdose Extra Large Art Wall Decor CanvasSie wäre auch nicht möglich gewesen. Nicht einmal eine politische Begründung schien vonnöten. Warum das so ist, stelle ich noch dar.
Eine interessante Überlegung knüpft sich an den Merkel’schen Verfassungsbruch, dem unterschiedlich rasch die nahezu komplette politische Klasse des Landes beigetreten ist. Schattenfugenrahmen Retro Vintage Kitzingen in Havannabraun 3,7 - NEUVerfassungsbruch deswegen, weil es ganz sicher nicht das Recht des Bundeskanzlers ist, (nach dem Wortlaut der Verfassung ist er halt männlich, generisches Maskulinum, liebe Gender-Professorinnen) in die Regierungsbildung eines Bundeslandes einzugreifen und insoweit personelle und parteipolitische Vorgaben zu machen. ICanvas MAE8 3-Piece Hold Your Breath by Marc Allante Canvas Print, 60 x 40 NEWVerfassungsbruch auch deswegen, weil der Bundeskanzler deswegen auch nicht befugt ist, einen gewählten und vereidigten Ministerpräsidenten abzusetzen. Er lernt nicht permanent NeuesVerfassungsbruch aber auch deswegen, weil weder ein Bundeskanzler noch sonst jemand das Recht hat, frei gewählte Abgeordnete von der Willensbildung in ihren Parlamenten auszuschließen, indem verfügt wird, Wahlergebnisse, die auf dem Abstimmungsverhalten dieser Abgeordneten beruhen, für ungültig zu erklärenGerahmt Darth Vader Malerei Fünf Teile Leinen Multi Panel Home Dekoration Kunst. Nur am Rande bemerkt sei, daß es jedenfalls bisher in der Geschichte der Bundesrepublik Deutschland nicht denkbar war, daß eine politische Partei, dazu noch nicht einmal in Gestalt ihrer Vorsitzenden, dem Vorsitzenden einer anderen Partei vorschreibt, welche Politiker seiner Partei in welche staatlichen Ämter gewählt werden, bzw. diese niederzulegen haben. Fantasie Warcraft Spiel Fünf Teile Gerahmt Leinen Multi Panel Home Dekor WandDas ist in Deutschland wohl nur in der DDR möglich gewesen, wo der Generalsekretär der SED wohl ohne weiteres den Vorsitzenden der sogenannten Blockparteien entsprechende Weisungen geben konnte. So weit sind wir in Deutschland also wieder. Honi soit qui mal y pense.
Doch die wirklich interessante Frage ist doch, warum dies so ist. Natürlich liegt die Antwort zunächst einmal auf der Hand. Der Störenfried im bundesdeutschen Parteiensystem, dessen Mitwirkung an der parlamentarischen Willensbildung hier so brutal unterbunden worden ist, darf nach Meinung des gesamten politisch-medialen Milieus auf keinen Fall in den Kreis der Demokraten aufgenommen werden. Wolf Nebel Berge Fünf Teile Gerahmt Leinen Multi Panel Home Dekor WandkunstDa ist es völlig unerheblich, wie viele Millionen Wähler dieser Partei ihre Stimme gegeben haben. Sie wird eben als Ausgeburt der Hölle gehandelt. Sie ist wahlweise faschistisch, neonazistisch, rechtsextrem und was es sonst für Invektiven gibt. Mit solchen Leuten haben sich brave Demokraten nicht abzugeben.Gerahmt Indianapolis Colts Barnwood Fünf Teile Leinen Multi Panel Home Dekor Art „Spiel nicht mit den Schmuddelkindern!“ sang Franz Josef Degenhardt 1965 mit Blick auf die Haltung des bürgerlichen deutschen Milieus zu APO und Co. dass das menschliche Gehirn sich als soziales Organ entwickeltUnd in der Tat kann die hysterische Reaktion des bundesdeutschen Juste Milieu in Politik, Medien und Universitäten nur so erklärt werden, daß in Gestalt der AfD, mehr noch wegen ihrer beträchtlichen Wahlerfolge zu befürchtenden Veränderung des politisch-gesellschaftlichen Klimas der Instinkt geweckt worden ist, den politisch-geistigen Besitzstand und den Einfluß auf das politische Denken der Bürger mit allen Mitteln zu verteidigen. Premium Textil-Leinwand 90 cm x 60 cm quer FrangipaniEs handelt sich noch nicht um „die Reste verfaulender Macht, die hier mit rattenhafter Wut verteidigt werden“ (Heinrich Böll). Doch der Baum der Macht bekommt schon die ersten Risse. Und schon spürt man die Gefahr der Veränderung.
Warum aber ist es notwendig, sich gegen diese aus der Sicht des deutschen Juste Milieu aufkeimende Gefahr mit dieser rattenhaften Wut zu verteidigen? Warum reagiert man so fanatisch mit dem Ruf nach dem Scheiterhaufen, auf dem die Ketzer verbrannt werden müssen? GLASBILD Wandbild Deko Cup Samen Coffe 0158 DEWarum verfolgt man mit der fanatischen Inbrunst glaubenstrunkener Muslime, die wirklich oder angeblich vom Glauben abgefallene Menschen lynchen wollen, jede Regung abseits vom politischen Kanon der Rechtgläubigkeit? GLASBILD Wandbild Deko Abstraktion modern 4057 DEWarum dieses „Kreuziget ihn!“ wenn es einer der ihren auch nur wagt, die Regeln von Anstand und Höflichkeit auch gegenüber den Abgesandten der Hölle zu wahren, und ihnen zu einer demokratischen Wahl gratuliert?Ihm zufolge nimmt nicht die Leistung des Gehirns ab Warum erstreckt sich dieser abgrundtiefe Haß sogar auf die tragischen Figuren in der Union, die sich mit ihrem Abgrenzlertum gegenüber der AfD einerseits und ihrer mehr als berechtigten Kritik an eben diesem politischen Mainstream zwischen alle Stühle gesetzt haben? Warum dürfen zweitrangige Figuren aus der Union wie Brok und Wanderwitz mit Vokabeln wie „Krebsgeschwür“ und „giftiger Abschaum“ gegen die harmlose WerteUnion hetzen? Welche Sprache ist dann gegen die AfD angebracht? Der Ruf nach Richter Lynch? Warum schweigt das Juste Milieu zu den Gewaltattacken und Bedrohungen nicht nur der Politiker, sondern sogar der Familien des public enemy?
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Für den Ausschluß aus dieser Gesellschaft der Demokraten ist nach dem Grundgesetz allein das Bundesverfassungsgericht zuständig. Und es kann ihn nur verfügen, wenn es in einem ordentlichen und sorgfältigen Prozeß feststellt, daß eine politische Partei verfassungsfeindlich ist. 1860 Gustave Doré Mann man Frauen damen Kamin fireplace Lithographie lithographVerfassungsfeindlich ist eine Partei nur, wenn sie aktiv die tragenden Grundsätze der Verfassung bekämpft. Wäre das bei der AfD der Fall, müßten die übrigen Teilnehmer am politischen Prozeß, sei es Regierung, seien es Parlamente oder deren Fraktionen, eine entsprechende Klage in Karlsruhe erheben. Daß sie es nicht tun, zeigt zweierlei: Es geht Ihnen gar nicht um den Schutz der Verfassung vor Verfassungsfeinden.METAL POSTER SIGN OR CANVAS OR WALL POSTER Day Out Movie cool hip Art Dazu wären zum Beispiel die Bundeskanzlerin und die Bundesminister kraft Amtseides verpflichtet. Wegen dieser Pflichtverletzung wird sie allerdings niemand verklagen. Zum anderen wissen sie ganz genau, daß eine solche Klage keinerlei Aussicht auf Erfolg hätte. Nicht einmal der unsägliche Bonsai-Hitler aus Thüringen mit seinen Reden im Duktus eines Demagogen der Dreißigerjahre in schnulziger Rosamunde Pilcher-Ausschmückung, gibt juristisch insoweit etwas her. Auch die unappetitlichsten Figuren der AfD haben sich nicht entfernt derartige Hetzreden und Besudelungen anderer Menschen geleistet, wie die Funktionäre der NPD, die das Bundesverfassungsgericht in seiner Entscheidung aus dem Jahr 2017 ausführlich über viele Seiten zitiertAmerican Art, Landschaft mit Jagdszene, Gelbstone, Albert Bierstadt,Kunstdruck. Programmatisch findet sich dort ohnehin nicht der leiseste Anhaltspunkt für verfassungsfeindliche Bestrebungen. Leider läßt das Grundgesetz ebensowenig wie das Gesetz über das Bundesverfassungsgericht eine sogenannte negative Feststellungsklage zu. Mit einer solchen Klage kann man in anderen Prozeßordnungen gerichtlich feststellen lassen, daß irgendetwas eben nicht der Fall ist. das er in der Woche zuvor führteDie Mütter und Väter des Grundgesetzes haben sich 1948/49 in Herrenchiemsee offenbar nicht vorstellen können, daß die Mehrheit der politischen Klasse aus taktischen Erwägungen eine verfassungsfeindliche Partei nicht verbieten läßt, oder, schlimmer noch, einer nicht verfassungsfeindlichen Partei eben diese Verfassungsfeindlichkeit nachsagt, sie also verleumdet. Collection Of The Vintage Doors Art Print Home Decor Wall Art Poster - DSie gingen nach überstandener Diktatur davon aus, daß von nun an nur noch überzeugte Demokraten in Deutschland Politik machen würden. Hätten sie geahnt, von welchem Schlage die Mehrheit der Politiker 70 Jahre später sein würde, hätten sie in Anlehnung an andere Prozessordnungen auch in das Gesetz über das Bundesverfassungsgericht eine Regelung über die negative Feststellungsklage aufgenommen.
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Die Debatte um die angeblich rechtsextremistische Ausrichtung der AfD – „Nazis“, „Faschisten“, „völkische Ideologie“ ruft danach, sich über Begriffe, Inhalte, rechtlich erfüllbare Wünsche und politischen Realismus Gedanken zu machen. Ocean Pterygotus Scorpion Fish Art Print Home Decor Wall Art PosterDaß alle diese diffamierenden Zuschreibungen keineswegs auf die gesamte Partei, sondern nur auf den sog. Flügel ganz oder teilweise zutreffen, soll hier nicht weiter thematisiert werden. Hier geht es um die Klärung von Begriffen und um politische Optionen.
Die Antwort sollte eigentlich nicht schwer sein. Tatsächlich ist es jedoch kaum möglich, diesen Begriff so zu definieren, daß er allgemeine Zustimmung finden könnte.Manhattan Panorama, New York City Art Print Home Decor Wall Art Poster - N Natürlich ist national zum Beispiel das Gegenteil von international. Damit ist aber noch nichts gewonnen, wenn es um die Grundlinien nationaler Politik, oder neutral ausgedrückt, der Politik eines Staates geht. Im Gesamtzusammenhang unseres Themas scheint eine Definition dahingehend, daß es sich bei „national“ im engeren politischen Sinne um eine Ideologie handelt, die im Zentrum aller politischen Bemühungen das eigene Volk sieht, und im Umkehrschluß die Interessen anderer Völker oder auch im Lande lebender Ausländer hintanstellt. Cadiz, La Mejor Playa Del Sur Print Nun ist auch das noch nicht besonders aufschlussreich. Zum Beispiel verlieren viele MenschenDenn daß unser Grundgesetz das Volk als den Souverän sieht, demzufolge natürlich alle Anstrengungen der staatlichen Gewalten zu seinem Nutzen und Frommen unternommen werden müssen, ist völlig klar. Nicht umsonst steht nach wie vor unter dem Tympanon des Reichstages unübersehbar: DEM DEUTSCHEN VOLKE.
Vielleicht kann man sich dem Thema so annähern, daß man fragt, wie Deutschland denn aussehen soll, wenn nationale Politik gemacht wird? Soll wirklich nur im Interesse deutscher Staatsbürger Politik gemacht werden, Colonel Roosevelt of The Rough Riders Print oder müssen auch hier legal lebende Ausländer, möglicherweise sogar auch illegal hier lebende Ausländer berücksichtigt werden? Soll man einfach nostalgisch sein und Anleihen aus der deutschen Vergangenheit nehmen? Wenn ja, welche? Das III. Reich scheidet wohl nach allgemeiner Ansicht aus. Allenfalls bei Herrn Höcke, der sich ja gerne mal als „Führer“ inszeniert – zuletzt mit seiner Körperhaltung und angedeuteter Verbeugung anlässlich der Gratulation des neugewählten Thüringer Ministerpräsidenten, was ja nicht zu Unrecht unter Verweis auf historische Fotografien mit der Verbeugung Hitlers vor Hindenburg am „Tag von Potsdam“ am 21. März 1933 verglichen worden ist. Es kann sich um natürliche Verschleißerscheinungen handelnSoll es vielleicht die Schaffung einer Gesellschaft sein, die sich weitaus stärker in der deutschen Tradition sieht, als die bundesrepublikanische? Poster 3-teilig Gras mit Morgentau selbstklebend viele GrößenAlso zurück zu Weimar? Das wirft natürlich sofort die Frage auf, ob die Gesellschaft der Weimarer Republik sich so wesentlich von der der Bundesrepublik Deutschland unterscheidet. Bei näherem Hinsehen findet man da wirklich nicht sehr viel Unterschiedliches außer der enormen politischen Instabilität, die ja dann in die Diktatur geschlittert ist. Zurück ins Kaiserreich? Poster 3-teilig Am Ende des Waldes selbstklebend viele GrößenEine konstitutionelle Monarchie mit sehr starker Stellung des Monarchen, eine ständestaatlich organisierte Gesellschaft, wenn auch mit einer beachtlichen Durchlässigkeit von unten nach oben? Kann man sich vorstellen, daß die Deutschen des 21. Jahrhunderts zurück in das ausgehende 19. und beginnende 20. Jahrhundert wollen? Bei Lichte besehen wollen das nicht einmal die Königstreuen in Bayern, und wenn sie noch so sehr ihren „Kini“ (Ludwig II.) verehren.
Wer sich über ein anderes, aus seiner Sicht nationaleres, Deutschland Gedanken macht, muß sich natürlich auch Gedanken darüber machen, was überhaupt politisch und rechtlich möglich wäre. WELTKARTE XXXL Wandbild Riesenformat Leinwandbild DIY Canvas Bild k-A-0422-ak-aDaß jedenfalls in absehbarer Zeit eine Mehrheit, womöglich sogar eine verfassungsändernde Mehrheit für eine grundlegende Umgestaltung unseres Landes gefunden werden könnte, ist mehr als unwahrscheinlich.Rote Welt, Leoni Arta 7 Nicht einmal quantitativ beachtliche Minderheiten für eine grundlegende Umgestaltung, sei es in Richtung einer nostalgisch geprägten Gesellschaft, oder gar in Richtung einer autoritären, möglicherweise sogar faschistisch strukturierten Gesellschaft einerseits oder einer sozialistischen Gesellschaft wie in Venezuela unter Maduro oder gar wie in Kuba oder Nordkorea sind ebenfalls, von sehr überschaubaren Minderheiten abgesehen, nicht in Sicht. In ihrer übergroßen Mehrheit sind die Deutschen ja in dem Sinne konservativ, daß sie Veränderungen jedweder Art grundsätzlich skeptisch bis ablehnend gegenüberstehen.Panorama Bild Abstraktes Retro Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic Hartschaum Wer von einer gänzlich anderen Gesellschaft träumt, der wird bei dem Versuch ihrer Verwirklichung sehr schnell feststellen, daß er damit ziemlich allein auf weiter Flur steht.
Doch auch die Frage, was rechtlich überhaupt umsetzbar ist, sollte nationale Nostalgiker umtreiben. Denn sie fällt sehr deutlich zu ihren Ungunsten aus.Panorama Bild Der bemooste Weg Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic Hartschaum Nach geltendem Recht sind die tragenden Verfassungsgrundsätze wie das Demokratiegebot, die Trennung der Gewalten Legislative, Exekutive und Judikative, die Garantie einer politischen Opposition, die Abwählbarkeit der Regierung und der Schutz der Menschenwürde, konkretisiert in den Grundrechten, unabänderbar. Das heißt, auch mit verfassungsändernder Mehrheit kann daran nicht gerüttelt werdenPanorama Bild Lieblingskaffee Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic Hartschaum Lediglich in ihrer konkreten Ausprägung können Korrekturen erfolgen, jedoch dürfen diese ihre Wesensmerkmale nicht beeinträchtigen. Würde so etwas nicht auf legalem Wege, sondern mit Gewalt geschehen, würde das natürlich das Widerstandsrecht aus Art. 19 Abs. 4 GG in Kraft setzen. Diesen Widerstand könnten zum Beispiel die Angehörigen der Bundeswehr leisten und sich dabei der Waffen bedienen, die sie nun einmal haben, wie das Roman Herzog im Standardkommentar zum Grundgesetz klipp und klar formuliert.deren Hirne normal alterten Anhänger einer grundsätzlichen Umgestaltung im nationalen Sinne, wie sie ihn verstehen, verweisen gern auf Art. 146 GG. Das ist die Öffnungsklausel des Grundgesetzes für die Schaffung einer neuen Verfassung durch den Verfassungsgesetzgeber. Entgegen weitverbreiteten Vorstellungen muß das nicht unbedingt eine Volksabstimmung sein, es muß auch nicht unbedingt eine zu diesem Zwecke gewählte verfassungsgebende Versammlung sein, es genügt auch ein Verfassungskonvent aus Mitgliedern der Landesparlamente, wie das 1948 mit dem Verfassungskonvent von Herrenchiemsee der Fall war. Aber auch eine solche völlig neu geschaffene Verfassung könnte nicht wesentlich von dem abweichen, was wir bereits haben. Denn eine Verfassung, die etwa die Menschenrechte missachtete, weil zum Beispiel nur Kinder deutscher Eltern und Großeltern deutsche Staatsbürger werden könnten, oder aber wesentliche Grundrechte wie die Freizügigkeit, das Recht der Eltern auf Erziehung ihrer Kinder oder auch die Versammlungs- und die Meinungsfreiheit vollständig oder teilweise nicht gewährte, würde unzweifelhaft zu einem Vertragsverletzungsverfahren innerhalb der Europäischen Union führen. Panorama Bild Paradiesischer Wasserfall Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic HaMan kann natürlich einwenden, daß Deutschland auch aus der Europäischen Union austreten kann, wie das Großbritannien soeben getan hat. Ein solches Land wäre jedoch politisch und wirtschaftlich isoliert. ebenso die Menge der mit Myelin umhüllten NervenfasernDie wirtschaftlichen Folgen für ein rohstoffarmes Land wie Deutschland wären wahrscheinlich so, daß sie über kurz oder lang Aufstände im Lande hervorrufen würden.
Wirklich nationale Politik ist vonnöten. Leinwandbild Der Baum - 70 x 70 cmNationalistische Politik á la Höcke oder seines gar nicht so heimlichen Vorbildes ist weder wünschenswert noch rechtlich überhaupt möglich. Solche Halluzinationen verhalten sich zur Wirklichkeit wie der mit Grenzzaun und Beschilderung versehene Schrebergarten des Reichsbürgers zu dem real existierenden Staat Bundespepublik Deutschland.Leinwandbild 4-teilig Exotischer Wasserfall - 80 x 60 cm Das Hitlerbild bleibt im Geschichtsbuch, an die Wand im Wohnzimmer kommt es nicht mehr.
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Am 4. Oktober 2000 rief Bundeskanzler Gerhard Schröder den „Aufstand der Anständigen“ aus. Plakat, Viele Größen; Geschäftlich Eisenbahn Karte von MissouriDie anständigen Deutschen, und das müssen doch eigentlich alle sein, sollten gegen Fremdenfeindlichkeit aufstehen. Anlaß zu diesem Aufruf des Bundeskanzlers waren in der Tat unentschuldbare Straftaten rechtsextremer, man darf wohl sagen, Wirrköpfe. Plakat, Viele Größen; Ch-53e Super Hengst Helikopter Hebe M777Doch die Politik begann sehr schnell, diese Wirrköpfe für ihre eigene Agenda zu instrumentalisieren.
Betrachten wir zunächst einmal nüchtern die Lage. Wir haben in der Tat immer wieder einmal furchtbare Mordtaten zu beklagen. Plakat, Viele Größen; Panoramisch View Of Innenstadt Los Angeles von St.Amokläufe mit ganz unterschiedlich motivierten Tätern. Das Interesse des politisch-medialen Komplexes scheint es indessen zu sein, auch psychisch auffälligen Tätern einen braunen Anstrich zu verpassen. Das wurde deutlich, als man die wirklich wirren Begründungen des Stefan Balliet für seine Tat in Halle veröffentlicht hattePlakat, Viele Größen; Karte von Memphis und Neu Orleans Eisenbahn 1882. Weil in dem wirren Weltbild des Täters durchaus auch rassistische Bausteine sind, die ihn letztendlich zu dem Angriff auf die Synagoge in Halle bewogen haben, wurde aus Stefan Balliet ein rechtsextremer Terrorist, dessen sich dann natürlich der Generalbundesanwalt annehmen muß. Politik und Medien wurden nicht müde, den rechtsextremistischen Hintergrund der Tat zu beschwören. sondern müssten einen enormen Schatz an Erfahrungen verarbeitenZwar haben die Ermittlungen nicht den leisesten Hinweis auf eine Verbindung des Täters zu rechtsextremistischen Gruppen ergeben.Plakat, Viele Größen; Karte von North America 1750 vor Vereinigte Staaten Vielmehr haben wir es bei solchen Amokläufern mit gestörten Persönlichkeiten zu tun, unter anderem mit einer Eigenwahrnehmung als Totalversager, sowohl beruflich wie auch privat, nicht zuletzt mit einer verklemmten Sexualität, die ein normales Verhältnis zu Frauen unmöglich macht. Das hindert jedoch Politik und Medien nicht daran, ihre Anti-rechts-Agenda mit eben dieser Tat zu befeuern.
Da kam nun gestern Nacht die Tat des Tobias Rathjen in Hanau gerade recht. Plakat, Viele Größen; Eiffelturm Pläne 14Nach pflichtschuldigst abgesetzten Bekundungen der Trauer um die Toten und des Mitgefühls mit ihren Angehörigen, und der besten Wünsche für die Schwerverletzten ging man dann auf breiter Front dazu über, auch diesen Täter in das Schema einzuordnen, wobei vor allem die Grünen, aber auch Teile der Medien eine neue Stufe der Eskalation erklommen haben und direkt die AfD für diese Tat verantwortlich machen.Plakat, Viele Größen; Könige Halle Herne Bay 1913-1914 Zwar gibt es auch hier bislang nicht den geringsten Hinweis auf die Einbindung dieses Täters in irgend eine Organisation. welcher Wochentag istDoch darüber hilft man sich mit dem wohlfeilen Argument hinweg, die AfD und ihr nahestehende Publizistik hätten halt den Boden für eine solche Tat bereitet.
Das ist an Abwegigkeit nicht mehr zu übertreffen. Was soll das schon heißen, man habe den Boden für eine solche Tat bereitet? Plakat, Viele Größen; Grindabatar oder Färöer Stiefele aus Vagur in Suouroy, FäröerSoll wirklich eine kritische Haltung zur herrschenden Politik, insbesondere in Fragen von Migration und Integration den Boden für Fremdenhaß bis hin zum Massenmord bereiten? Plakat, Viele Größen; Loggia Dei Lanzi, Florence, Toskana, Italien, Ca. 1897Wäre nach dieser Logik nicht auch die Werbung für Bier und Wein der Humus, auf dem der Alkoholismus gedeiht? Es kann sich um natürliche Verschleißerscheinungen handelnWäre nach dieser Logik nicht die Werbung für PS-starke Autos schuld daran, daß junge Männer mit kleinem Hirn und großen Komplexen sich mit PS-starken Autos in den Innenstädten Beschleunigungsrennen liefern, an deren Ende unbeteiligte Tote auf der Straße liegen? Wären nach dieser Logik nicht Jagd und Schießsport die Ursache dafür, daß es Amokläufer gibt, die um sich schießen? Wäre nach dieser Logik nicht die Modeindustrie schuld daran, daß junge Mädchen sich nach einem irren Schönheitsideal halb zu Tode hungern?Plakat, Viele Größen; Niagara falls & Maid Of The Mist - Verursacht nicht erst die Existenz von Glücksspielen aller Art, auch staatlicher Lotterien, die Spielsucht? Die Reihe ließe sich beliebig fortsetzen. Und stets erhebt sich daraus doch die Frage: Soll man nicht einfach alles verbieten, was zu solchen Auswüchsen führt?Plakat, Viele Größen; Konstruktion Arbeiter Am Militär Straße, From Fort Washaki Denn dann gäbe es doch auch diese Auswüchse nicht mehr. Kein Amokschütze,keine Alkoholiker, kein Todesfahrer, keine magersüchtigen Mädchen, keine von der Spielsucht des Vaters ruinierte Familie, usw. und so fort.
Doch wo es um Politik geht, gelten andere Regeln, besser gesagt gelten gar keine Regeln. Plakat, Viele Größen; La , Calle Florida En 1888 ( ( Buenos Aires, SilberinienWenn solche Wahnsinnstaten dafür herhalten müssen, die verhasste politische Konkurrenz zu verteufeln, dann ist der Punkt erreicht, an dem eine demokratische Gesellschaft zerbrechen kann. Im Alter lässt die Dichte der Synapsen nachWer da meint, hier stünden die Anständigen auf, der hat eben auch ein irres Weltbild, wenn auch gänzlich anderer Art, als derartige Täter. Tatsächlich haben wir es hier mit dem Aufstand der Unanständigen zu tun. Plakat, Viele Größen; Außen View Of Kalifornien Normale Schule, Grand AvenuWer ganz offensichtlich ohne den geringsten tatsächlichen Anhaltspunkt derartige Täter einer demokratischen, demokratisch gewählten, allerdings in einer Art politischer Rassismus aus der Gesellschaft ausgeschlossenen Partei zurechnet, ist eben ein Verleumder, ein politischer VerbrecherPlakat, Viele Größen; Karte von Kentucky und Tennessee 1861 P2. Wer so argumentiert, spaltet die Gesellschaft, schürt eine Pogromstimmung gegen Andersdenkende und erweist sich als das Gegenteil von einem Demokraten. Schämt Euch!
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Plakat, Viele Größen; Chrysler Bulding und QueensbGold Brücke von Empire State BlDie zweifelsfrei demokratische Wahl des FDP-Politikers Thomas Kemmerich zum Ministerpräsidenten von Thüringen, besser gesagt die Reaktion des Juste Milieu Deutschlands von Merkel („unverzeihlich“) bis Prantl („politische Prostitution“) haben die demokratische Fassade von deren tatsächlichem Demokratieverständnis zum Einsturz gebracht.Plakat, Viele Größen; Christian Friedrich von Leins, Villa Berg Kathedrale 1845 Nachdem das Getöse und der Staub sich erst mal verzogen haben, ist es an der Zeit, den Vorgang kühl und sachlich zu analysieren.
Zunächst zur Rechtslage. Dazu ist schon sehr viel geschrieben worden, so daß wir uns hier auf ein nur kurzes rekapitulieren beschränken können. Plakat, Viele Größen; Karte von Elizabeth New Jersey 1898Die Regeln der Thüringer Verfassung wurden bei dieser Wahl zweifellos eingehalten. Die von der Linkspartei gestellte Landtagspräsidentin hätte ansonsten ja die Gelegenheit beim Schopf ergreifen müssen, die Wahl für ungültig zu erklären und die Vereidigung des gewählten Ministerpräsidenten zu verweigern. Plakat, Viele Größen; Gassed Malerei von John Singer SSilber WWI 1919Zweifellos war es auch das gute Recht sämtlicher demokratisch gewählter Abgeordneter des Thüringer Landtages, und das sind alle 90 Mitglieder des Hohen Hauses, zu wählen, wen sie wolltenDer präfrontale Cortex bildet sich noch bis in die zweite Hälfte der Twenty-Somethings. Die Regeln der Thüringer Verfassung, die im Übrigen auch gleichlautend im Grundgesetz stehen, lassen daran nicht den mindesten Zweifel. Deswegen haben auch weder Merkel und ihre Satrapen, noch ihre Schleppenträger in den Medien derartige juristischen Zweifel geäußert. Der Befehl Merkels zur Rückgängigmachung dieser Wahl kam denn auch völlig ohne juristische Begründung aus. ALE - 56 X26 Rolls Royce Wraith Overdose Extra Large Art Wall Decor CanvasSie wäre auch nicht möglich gewesen. Nicht einmal eine politische Begründung schien vonnöten. Warum das so ist, stelle ich noch dar.
Eine interessante Überlegung knüpft sich an den Merkel’schen Verfassungsbruch, dem unterschiedlich rasch die nahezu komplette politische Klasse des Landes beigetreten ist. Schattenfugenrahmen Retro Vintage Kitzingen in Havannabraun 3,7 - NEUVerfassungsbruch deswegen, weil es ganz sicher nicht das Recht des Bundeskanzlers ist, (nach dem Wortlaut der Verfassung ist er halt männlich, generisches Maskulinum, liebe Gender-Professorinnen) in die Regierungsbildung eines Bundeslandes einzugreifen und insoweit personelle und parteipolitische Vorgaben zu machen. ICanvas MAE8 3-Piece Hold Your Breath by Marc Allante Canvas Print, 60 x 40 NEWVerfassungsbruch auch deswegen, weil der Bundeskanzler deswegen auch nicht befugt ist, einen gewählten und vereidigten Ministerpräsidenten abzusetzen. Er lernt nicht permanent NeuesVerfassungsbruch aber auch deswegen, weil weder ein Bundeskanzler noch sonst jemand das Recht hat, frei gewählte Abgeordnete von der Willensbildung in ihren Parlamenten auszuschließen, indem verfügt wird, Wahlergebnisse, die auf dem Abstimmungsverhalten dieser Abgeordneten beruhen, für ungültig zu erklärenGerahmt Darth Vader Malerei Fünf Teile Leinen Multi Panel Home Dekoration Kunst. Nur am Rande bemerkt sei, daß es jedenfalls bisher in der Geschichte der Bundesrepublik Deutschland nicht denkbar war, daß eine politische Partei, dazu noch nicht einmal in Gestalt ihrer Vorsitzenden, dem Vorsitzenden einer anderen Partei vorschreibt, welche Politiker seiner Partei in welche staatlichen Ämter gewählt werden, bzw. diese niederzulegen haben. Fantasie Warcraft Spiel Fünf Teile Gerahmt Leinen Multi Panel Home Dekor WandDas ist in Deutschland wohl nur in der DDR möglich gewesen, wo der Generalsekretär der SED wohl ohne weiteres den Vorsitzenden der sogenannten Blockparteien entsprechende Weisungen geben konnte. So weit sind wir in Deutschland also wieder. Honi soit qui mal y pense.
Doch die wirklich interessante Frage ist doch, warum dies so ist. Natürlich liegt die Antwort zunächst einmal auf der Hand. Der Störenfried im bundesdeutschen Parteiensystem, dessen Mitwirkung an der parlamentarischen Willensbildung hier so brutal unterbunden worden ist, darf nach Meinung des gesamten politisch-medialen Milieus auf keinen Fall in den Kreis der Demokraten aufgenommen werden. Wolf Nebel Berge Fünf Teile Gerahmt Leinen Multi Panel Home Dekor WandkunstDa ist es völlig unerheblich, wie viele Millionen Wähler dieser Partei ihre Stimme gegeben haben. Sie wird eben als Ausgeburt der Hölle gehandelt. Sie ist wahlweise faschistisch, neonazistisch, rechtsextrem und was es sonst für Invektiven gibt. Mit solchen Leuten haben sich brave Demokraten nicht abzugeben.Gerahmt Indianapolis Colts Barnwood Fünf Teile Leinen Multi Panel Home Dekor Art „Spiel nicht mit den Schmuddelkindern!“ sang Franz Josef Degenhardt 1965 mit Blick auf die Haltung des bürgerlichen deutschen Milieus zu APO und Co. dass das menschliche Gehirn sich als soziales Organ entwickeltUnd in der Tat kann die hysterische Reaktion des bundesdeutschen Juste Milieu in Politik, Medien und Universitäten nur so erklärt werden, daß in Gestalt der AfD, mehr noch wegen ihrer beträchtlichen Wahlerfolge zu befürchtenden Veränderung des politisch-gesellschaftlichen Klimas der Instinkt geweckt worden ist, den politisch-geistigen Besitzstand und den Einfluß auf das politische Denken der Bürger mit allen Mitteln zu verteidigen. Premium Textil-Leinwand 90 cm x 60 cm quer FrangipaniEs handelt sich noch nicht um „die Reste verfaulender Macht, die hier mit rattenhafter Wut verteidigt werden“ (Heinrich Böll). Doch der Baum der Macht bekommt schon die ersten Risse. Und schon spürt man die Gefahr der Veränderung.
Warum aber ist es notwendig, sich gegen diese aus der Sicht des deutschen Juste Milieu aufkeimende Gefahr mit dieser rattenhaften Wut zu verteidigen? Warum reagiert man so fanatisch mit dem Ruf nach dem Scheiterhaufen, auf dem die Ketzer verbrannt werden müssen? GLASBILD Wandbild Deko Cup Samen Coffe 0158 DEWarum verfolgt man mit der fanatischen Inbrunst glaubenstrunkener Muslime, die wirklich oder angeblich vom Glauben abgefallene Menschen lynchen wollen, jede Regung abseits vom politischen Kanon der Rechtgläubigkeit? GLASBILD Wandbild Deko Abstraktion modern 4057 DEWarum dieses „Kreuziget ihn!“ wenn es einer der ihren auch nur wagt, die Regeln von Anstand und Höflichkeit auch gegenüber den Abgesandten der Hölle zu wahren, und ihnen zu einer demokratischen Wahl gratuliert?Ihm zufolge nimmt nicht die Leistung des Gehirns ab Warum erstreckt sich dieser abgrundtiefe Haß sogar auf die tragischen Figuren in der Union, die sich mit ihrem Abgrenzlertum gegenüber der AfD einerseits und ihrer mehr als berechtigten Kritik an eben diesem politischen Mainstream zwischen alle Stühle gesetzt haben? Warum dürfen zweitrangige Figuren aus der Union wie Brok und Wanderwitz mit Vokabeln wie „Krebsgeschwür“ und „giftiger Abschaum“ gegen die harmlose WerteUnion hetzen? Welche Sprache ist dann gegen die AfD angebracht? Der Ruf nach Richter Lynch? Warum schweigt das Juste Milieu zu den Gewaltattacken und Bedrohungen nicht nur der Politiker, sondern sogar der Familien des public enemy?
Es geht eben schlicht und einfach nicht nur um Politik in dem Sinne, daß im demokratischen Konkurrenzkampf Lösungen gesucht, gefunden, favorisiert, oder auch verworfen werden, Kompromisse angeboten, abgelehnt oder am Ende doch irgendwie zu Stande kommen. Acrylglasbild Modern Wandbild Glasbilder Bilder Wasserfall Natur b-B-0080-k-mDas alles wäre ja Politik unter Gleichgesinnten. Nebenbei bemerkt die Art von Politik, die unser Grundgesetz voraussetzt, und mit seinen Regeln auch ordnet.
Für den Ausschluß aus dieser Gesellschaft der Demokraten ist nach dem Grundgesetz allein das Bundesverfassungsgericht zuständig. Und es kann ihn nur verfügen, wenn es in einem ordentlichen und sorgfältigen Prozeß feststellt, daß eine politische Partei verfassungsfeindlich ist. 1860 Gustave Doré Mann man Frauen damen Kamin fireplace Lithographie lithographVerfassungsfeindlich ist eine Partei nur, wenn sie aktiv die tragenden Grundsätze der Verfassung bekämpft. Wäre das bei der AfD der Fall, müßten die übrigen Teilnehmer am politischen Prozeß, sei es Regierung, seien es Parlamente oder deren Fraktionen, eine entsprechende Klage in Karlsruhe erheben. Daß sie es nicht tun, zeigt zweierlei: Es geht Ihnen gar nicht um den Schutz der Verfassung vor Verfassungsfeinden.METAL POSTER SIGN OR CANVAS OR WALL POSTER Day Out Movie cool hip Art Dazu wären zum Beispiel die Bundeskanzlerin und die Bundesminister kraft Amtseides verpflichtet. Wegen dieser Pflichtverletzung wird sie allerdings niemand verklagen. Zum anderen wissen sie ganz genau, daß eine solche Klage keinerlei Aussicht auf Erfolg hätte. Nicht einmal der unsägliche Bonsai-Hitler aus Thüringen mit seinen Reden im Duktus eines Demagogen der Dreißigerjahre in schnulziger Rosamunde Pilcher-Ausschmückung, gibt juristisch insoweit etwas her. Auch die unappetitlichsten Figuren der AfD haben sich nicht entfernt derartige Hetzreden und Besudelungen anderer Menschen geleistet, wie die Funktionäre der NPD, die das Bundesverfassungsgericht in seiner Entscheidung aus dem Jahr 2017 ausführlich über viele Seiten zitiertAmerican Art, Landschaft mit Jagdszene, Gelbstone, Albert Bierstadt,Kunstdruck. Programmatisch findet sich dort ohnehin nicht der leiseste Anhaltspunkt für verfassungsfeindliche Bestrebungen. Leider läßt das Grundgesetz ebensowenig wie das Gesetz über das Bundesverfassungsgericht eine sogenannte negative Feststellungsklage zu. Mit einer solchen Klage kann man in anderen Prozeßordnungen gerichtlich feststellen lassen, daß irgendetwas eben nicht der Fall ist. das er in der Woche zuvor führteDie Mütter und Väter des Grundgesetzes haben sich 1948/49 in Herrenchiemsee offenbar nicht vorstellen können, daß die Mehrheit der politischen Klasse aus taktischen Erwägungen eine verfassungsfeindliche Partei nicht verbieten läßt, oder, schlimmer noch, einer nicht verfassungsfeindlichen Partei eben diese Verfassungsfeindlichkeit nachsagt, sie also verleumdet. Collection Of The Vintage Doors Art Print Home Decor Wall Art Poster - DSie gingen nach überstandener Diktatur davon aus, daß von nun an nur noch überzeugte Demokraten in Deutschland Politik machen würden. Hätten sie geahnt, von welchem Schlage die Mehrheit der Politiker 70 Jahre später sein würde, hätten sie in Anlehnung an andere Prozessordnungen auch in das Gesetz über das Bundesverfassungsgericht eine Regelung über die negative Feststellungsklage aufgenommen.
Dieser Beitrag wurde unter was noch zu sagen wäre... abgelegt am von Alice Art Print Home Decor Wall Art Poster - H.
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Die Antwort sollte eigentlich nicht schwer sein. Tatsächlich ist es jedoch kaum möglich, diesen Begriff so zu definieren, daß er allgemeine Zustimmung finden könnte.Manhattan Panorama, New York City Art Print Home Decor Wall Art Poster - N Natürlich ist national zum Beispiel das Gegenteil von international. Damit ist aber noch nichts gewonnen, wenn es um die Grundlinien nationaler Politik, oder neutral ausgedrückt, der Politik eines Staates geht. Im Gesamtzusammenhang unseres Themas scheint eine Definition dahingehend, daß es sich bei „national“ im engeren politischen Sinne um eine Ideologie handelt, die im Zentrum aller politischen Bemühungen das eigene Volk sieht, und im Umkehrschluß die Interessen anderer Völker oder auch im Lande lebender Ausländer hintanstellt. Cadiz, La Mejor Playa Del Sur Print Nun ist auch das noch nicht besonders aufschlussreich. Zum Beispiel verlieren viele MenschenDenn daß unser Grundgesetz das Volk als den Souverän sieht, demzufolge natürlich alle Anstrengungen der staatlichen Gewalten zu seinem Nutzen und Frommen unternommen werden müssen, ist völlig klar. Nicht umsonst steht nach wie vor unter dem Tympanon des Reichstages unübersehbar: DEM DEUTSCHEN VOLKE.
Vielleicht kann man sich dem Thema so annähern, daß man fragt, wie Deutschland denn aussehen soll, wenn nationale Politik gemacht wird? Soll wirklich nur im Interesse deutscher Staatsbürger Politik gemacht werden, Colonel Roosevelt of The Rough Riders Print oder müssen auch hier legal lebende Ausländer, möglicherweise sogar auch illegal hier lebende Ausländer berücksichtigt werden? Soll man einfach nostalgisch sein und Anleihen aus der deutschen Vergangenheit nehmen? Wenn ja, welche? Das III. Reich scheidet wohl nach allgemeiner Ansicht aus. Allenfalls bei Herrn Höcke, der sich ja gerne mal als „Führer“ inszeniert – zuletzt mit seiner Körperhaltung und angedeuteter Verbeugung anlässlich der Gratulation des neugewählten Thüringer Ministerpräsidenten, was ja nicht zu Unrecht unter Verweis auf historische Fotografien mit der Verbeugung Hitlers vor Hindenburg am „Tag von Potsdam“ am 21. März 1933 verglichen worden ist. Es kann sich um natürliche Verschleißerscheinungen handelnSoll es vielleicht die Schaffung einer Gesellschaft sein, die sich weitaus stärker in der deutschen Tradition sieht, als die bundesrepublikanische? Poster 3-teilig Gras mit Morgentau selbstklebend viele GrößenAlso zurück zu Weimar? Das wirft natürlich sofort die Frage auf, ob die Gesellschaft der Weimarer Republik sich so wesentlich von der der Bundesrepublik Deutschland unterscheidet. Bei näherem Hinsehen findet man da wirklich nicht sehr viel Unterschiedliches außer der enormen politischen Instabilität, die ja dann in die Diktatur geschlittert ist. Zurück ins Kaiserreich? Poster 3-teilig Am Ende des Waldes selbstklebend viele GrößenEine konstitutionelle Monarchie mit sehr starker Stellung des Monarchen, eine ständestaatlich organisierte Gesellschaft, wenn auch mit einer beachtlichen Durchlässigkeit von unten nach oben? Kann man sich vorstellen, daß die Deutschen des 21. Jahrhunderts zurück in das ausgehende 19. und beginnende 20. Jahrhundert wollen? Bei Lichte besehen wollen das nicht einmal die Königstreuen in Bayern, und wenn sie noch so sehr ihren „Kini“ (Ludwig II.) verehren.
Wer sich über ein anderes, aus seiner Sicht nationaleres, Deutschland Gedanken macht, muß sich natürlich auch Gedanken darüber machen, was überhaupt politisch und rechtlich möglich wäre. WELTKARTE XXXL Wandbild Riesenformat Leinwandbild DIY Canvas Bild k-A-0422-ak-aDaß jedenfalls in absehbarer Zeit eine Mehrheit, womöglich sogar eine verfassungsändernde Mehrheit für eine grundlegende Umgestaltung unseres Landes gefunden werden könnte, ist mehr als unwahrscheinlich.Rote Welt, Leoni Arta 7 Nicht einmal quantitativ beachtliche Minderheiten für eine grundlegende Umgestaltung, sei es in Richtung einer nostalgisch geprägten Gesellschaft, oder gar in Richtung einer autoritären, möglicherweise sogar faschistisch strukturierten Gesellschaft einerseits oder einer sozialistischen Gesellschaft wie in Venezuela unter Maduro oder gar wie in Kuba oder Nordkorea sind ebenfalls, von sehr überschaubaren Minderheiten abgesehen, nicht in Sicht. In ihrer übergroßen Mehrheit sind die Deutschen ja in dem Sinne konservativ, daß sie Veränderungen jedweder Art grundsätzlich skeptisch bis ablehnend gegenüberstehen.Panorama Bild Abstraktes Retro Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic Hartschaum Wer von einer gänzlich anderen Gesellschaft träumt, der wird bei dem Versuch ihrer Verwirklichung sehr schnell feststellen, daß er damit ziemlich allein auf weiter Flur steht.
Doch auch die Frage, was rechtlich überhaupt umsetzbar ist, sollte nationale Nostalgiker umtreiben. Denn sie fällt sehr deutlich zu ihren Ungunsten aus.Panorama Bild Der bemooste Weg Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic Hartschaum Nach geltendem Recht sind die tragenden Verfassungsgrundsätze wie das Demokratiegebot, die Trennung der Gewalten Legislative, Exekutive und Judikative, die Garantie einer politischen Opposition, die Abwählbarkeit der Regierung und der Schutz der Menschenwürde, konkretisiert in den Grundrechten, unabänderbar. Das heißt, auch mit verfassungsändernder Mehrheit kann daran nicht gerüttelt werdenPanorama Bild Lieblingskaffee Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic Hartschaum Lediglich in ihrer konkreten Ausprägung können Korrekturen erfolgen, jedoch dürfen diese ihre Wesensmerkmale nicht beeinträchtigen. Würde so etwas nicht auf legalem Wege, sondern mit Gewalt geschehen, würde das natürlich das Widerstandsrecht aus Art. 19 Abs. 4 GG in Kraft setzen. Diesen Widerstand könnten zum Beispiel die Angehörigen der Bundeswehr leisten und sich dabei der Waffen bedienen, die sie nun einmal haben, wie das Roman Herzog im Standardkommentar zum Grundgesetz klipp und klar formuliert.deren Hirne normal alterten Anhänger einer grundsätzlichen Umgestaltung im nationalen Sinne, wie sie ihn verstehen, verweisen gern auf Art. 146 GG. Das ist die Öffnungsklausel des Grundgesetzes für die Schaffung einer neuen Verfassung durch den Verfassungsgesetzgeber. Entgegen weitverbreiteten Vorstellungen muß das nicht unbedingt eine Volksabstimmung sein, es muß auch nicht unbedingt eine zu diesem Zwecke gewählte verfassungsgebende Versammlung sein, es genügt auch ein Verfassungskonvent aus Mitgliedern der Landesparlamente, wie das 1948 mit dem Verfassungskonvent von Herrenchiemsee der Fall war. Aber auch eine solche völlig neu geschaffene Verfassung könnte nicht wesentlich von dem abweichen, was wir bereits haben. Denn eine Verfassung, die etwa die Menschenrechte missachtete, weil zum Beispiel nur Kinder deutscher Eltern und Großeltern deutsche Staatsbürger werden könnten, oder aber wesentliche Grundrechte wie die Freizügigkeit, das Recht der Eltern auf Erziehung ihrer Kinder oder auch die Versammlungs- und die Meinungsfreiheit vollständig oder teilweise nicht gewährte, würde unzweifelhaft zu einem Vertragsverletzungsverfahren innerhalb der Europäischen Union führen. Panorama Bild Paradiesischer Wasserfall Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic HaMan kann natürlich einwenden, daß Deutschland auch aus der Europäischen Union austreten kann, wie das Großbritannien soeben getan hat. Ein solches Land wäre jedoch politisch und wirtschaftlich isoliert. ebenso die Menge der mit Myelin umhüllten NervenfasernDie wirtschaftlichen Folgen für ein rohstoffarmes Land wie Deutschland wären wahrscheinlich so, daß sie über kurz oder lang Aufstände im Lande hervorrufen würden.
Wirklich nationale Politik ist vonnöten. Leinwandbild Der Baum - 70 x 70 cmNationalistische Politik á la Höcke oder seines gar nicht so heimlichen Vorbildes ist weder wünschenswert noch rechtlich überhaupt möglich. Solche Halluzinationen verhalten sich zur Wirklichkeit wie der mit Grenzzaun und Beschilderung versehene Schrebergarten des Reichsbürgers zu dem real existierenden Staat Bundespepublik Deutschland.Leinwandbild 4-teilig Exotischer Wasserfall - 80 x 60 cm Das Hitlerbild bleibt im Geschichtsbuch, an die Wand im Wohnzimmer kommt es nicht mehr.
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Am 4. Oktober 2000 rief Bundeskanzler Gerhard Schröder den „Aufstand der Anständigen“ aus. Plakat, Viele Größen; Geschäftlich Eisenbahn Karte von MissouriDie anständigen Deutschen, und das müssen doch eigentlich alle sein, sollten gegen Fremdenfeindlichkeit aufstehen. Anlaß zu diesem Aufruf des Bundeskanzlers waren in der Tat unentschuldbare Straftaten rechtsextremer, man darf wohl sagen, Wirrköpfe. Plakat, Viele Größen; Ch-53e Super Hengst Helikopter Hebe M777Doch die Politik begann sehr schnell, diese Wirrköpfe für ihre eigene Agenda zu instrumentalisieren.
Betrachten wir zunächst einmal nüchtern die Lage. Wir haben in der Tat immer wieder einmal furchtbare Mordtaten zu beklagen. Plakat, Viele Größen; Panoramisch View Of Innenstadt Los Angeles von St.Amokläufe mit ganz unterschiedlich motivierten Tätern. Das Interesse des politisch-medialen Komplexes scheint es indessen zu sein, auch psychisch auffälligen Tätern einen braunen Anstrich zu verpassen. Das wurde deutlich, als man die wirklich wirren Begründungen des Stefan Balliet für seine Tat in Halle veröffentlicht hattePlakat, Viele Größen; Karte von Memphis und Neu Orleans Eisenbahn 1882. Weil in dem wirren Weltbild des Täters durchaus auch rassistische Bausteine sind, die ihn letztendlich zu dem Angriff auf die Synagoge in Halle bewogen haben, wurde aus Stefan Balliet ein rechtsextremer Terrorist, dessen sich dann natürlich der Generalbundesanwalt annehmen muß. Politik und Medien wurden nicht müde, den rechtsextremistischen Hintergrund der Tat zu beschwören. sondern müssten einen enormen Schatz an Erfahrungen verarbeitenZwar haben die Ermittlungen nicht den leisesten Hinweis auf eine Verbindung des Täters zu rechtsextremistischen Gruppen ergeben.Plakat, Viele Größen; Karte von North America 1750 vor Vereinigte Staaten Vielmehr haben wir es bei solchen Amokläufern mit gestörten Persönlichkeiten zu tun, unter anderem mit einer Eigenwahrnehmung als Totalversager, sowohl beruflich wie auch privat, nicht zuletzt mit einer verklemmten Sexualität, die ein normales Verhältnis zu Frauen unmöglich macht. Das hindert jedoch Politik und Medien nicht daran, ihre Anti-rechts-Agenda mit eben dieser Tat zu befeuern.
Da kam nun gestern Nacht die Tat des Tobias Rathjen in Hanau gerade recht. Plakat, Viele Größen; Eiffelturm Pläne 14Nach pflichtschuldigst abgesetzten Bekundungen der Trauer um die Toten und des Mitgefühls mit ihren Angehörigen, und der besten Wünsche für die Schwerverletzten ging man dann auf breiter Front dazu über, auch diesen Täter in das Schema einzuordnen, wobei vor allem die Grünen, aber auch Teile der Medien eine neue Stufe der Eskalation erklommen haben und direkt die AfD für diese Tat verantwortlich machen.Plakat, Viele Größen; Könige Halle Herne Bay 1913-1914 Zwar gibt es auch hier bislang nicht den geringsten Hinweis auf die Einbindung dieses Täters in irgend eine Organisation. welcher Wochentag istDoch darüber hilft man sich mit dem wohlfeilen Argument hinweg, die AfD und ihr nahestehende Publizistik hätten halt den Boden für eine solche Tat bereitet.
Das ist an Abwegigkeit nicht mehr zu übertreffen. Was soll das schon heißen, man habe den Boden für eine solche Tat bereitet? Plakat, Viele Größen; Grindabatar oder Färöer Stiefele aus Vagur in Suouroy, FäröerSoll wirklich eine kritische Haltung zur herrschenden Politik, insbesondere in Fragen von Migration und Integration den Boden für Fremdenhaß bis hin zum Massenmord bereiten? Plakat, Viele Größen; Loggia Dei Lanzi, Florence, Toskana, Italien, Ca. 1897Wäre nach dieser Logik nicht auch die Werbung für Bier und Wein der Humus, auf dem der Alkoholismus gedeiht? Es kann sich um natürliche Verschleißerscheinungen handelnWäre nach dieser Logik nicht die Werbung für PS-starke Autos schuld daran, daß junge Männer mit kleinem Hirn und großen Komplexen sich mit PS-starken Autos in den Innenstädten Beschleunigungsrennen liefern, an deren Ende unbeteiligte Tote auf der Straße liegen? Wären nach dieser Logik nicht Jagd und Schießsport die Ursache dafür, daß es Amokläufer gibt, die um sich schießen? Wäre nach dieser Logik nicht die Modeindustrie schuld daran, daß junge Mädchen sich nach einem irren Schönheitsideal halb zu Tode hungern?Plakat, Viele Größen; Niagara falls & Maid Of The Mist - Verursacht nicht erst die Existenz von Glücksspielen aller Art, auch staatlicher Lotterien, die Spielsucht? Die Reihe ließe sich beliebig fortsetzen. Und stets erhebt sich daraus doch die Frage: Soll man nicht einfach alles verbieten, was zu solchen Auswüchsen führt?Plakat, Viele Größen; Konstruktion Arbeiter Am Militär Straße, From Fort Washaki Denn dann gäbe es doch auch diese Auswüchse nicht mehr. Kein Amokschütze,keine Alkoholiker, kein Todesfahrer, keine magersüchtigen Mädchen, keine von der Spielsucht des Vaters ruinierte Familie, usw. und so fort.
Doch wo es um Politik geht, gelten andere Regeln, besser gesagt gelten gar keine Regeln. Plakat, Viele Größen; La , Calle Florida En 1888 ( ( Buenos Aires, SilberinienWenn solche Wahnsinnstaten dafür herhalten müssen, die verhasste politische Konkurrenz zu verteufeln, dann ist der Punkt erreicht, an dem eine demokratische Gesellschaft zerbrechen kann. Im Alter lässt die Dichte der Synapsen nachWer da meint, hier stünden die Anständigen auf, der hat eben auch ein irres Weltbild, wenn auch gänzlich anderer Art, als derartige Täter. Tatsächlich haben wir es hier mit dem Aufstand der Unanständigen zu tun. Plakat, Viele Größen; Außen View Of Kalifornien Normale Schule, Grand AvenuWer ganz offensichtlich ohne den geringsten tatsächlichen Anhaltspunkt derartige Täter einer demokratischen, demokratisch gewählten, allerdings in einer Art politischer Rassismus aus der Gesellschaft ausgeschlossenen Partei zurechnet, ist eben ein Verleumder, ein politischer VerbrecherPlakat, Viele Größen; Karte von Kentucky und Tennessee 1861 P2. Wer so argumentiert, spaltet die Gesellschaft, schürt eine Pogromstimmung gegen Andersdenkende und erweist sich als das Gegenteil von einem Demokraten. Schämt Euch!
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Plakat, Viele Größen; Chrysler Bulding und QueensbGold Brücke von Empire State BlDie zweifelsfrei demokratische Wahl des FDP-Politikers Thomas Kemmerich zum Ministerpräsidenten von Thüringen, besser gesagt die Reaktion des Juste Milieu Deutschlands von Merkel („unverzeihlich“) bis Prantl („politische Prostitution“) haben die demokratische Fassade von deren tatsächlichem Demokratieverständnis zum Einsturz gebracht.Plakat, Viele Größen; Christian Friedrich von Leins, Villa Berg Kathedrale 1845 Nachdem das Getöse und der Staub sich erst mal verzogen haben, ist es an der Zeit, den Vorgang kühl und sachlich zu analysieren.
Zunächst zur Rechtslage. Dazu ist schon sehr viel geschrieben worden, so daß wir uns hier auf ein nur kurzes rekapitulieren beschränken können. Plakat, Viele Größen; Karte von Elizabeth New Jersey 1898Die Regeln der Thüringer Verfassung wurden bei dieser Wahl zweifellos eingehalten. Die von der Linkspartei gestellte Landtagspräsidentin hätte ansonsten ja die Gelegenheit beim Schopf ergreifen müssen, die Wahl für ungültig zu erklären und die Vereidigung des gewählten Ministerpräsidenten zu verweigern. Plakat, Viele Größen; Gassed Malerei von John Singer SSilber WWI 1919Zweifellos war es auch das gute Recht sämtlicher demokratisch gewählter Abgeordneter des Thüringer Landtages, und das sind alle 90 Mitglieder des Hohen Hauses, zu wählen, wen sie wolltenDer präfrontale Cortex bildet sich noch bis in die zweite Hälfte der Twenty-Somethings. Die Regeln der Thüringer Verfassung, die im Übrigen auch gleichlautend im Grundgesetz stehen, lassen daran nicht den mindesten Zweifel. Deswegen haben auch weder Merkel und ihre Satrapen, noch ihre Schleppenträger in den Medien derartige juristischen Zweifel geäußert. Der Befehl Merkels zur Rückgängigmachung dieser Wahl kam denn auch völlig ohne juristische Begründung aus. ALE - 56 X26 Rolls Royce Wraith Overdose Extra Large Art Wall Decor CanvasSie wäre auch nicht möglich gewesen. Nicht einmal eine politische Begründung schien vonnöten. Warum das so ist, stelle ich noch dar.
Eine interessante Überlegung knüpft sich an den Merkel’schen Verfassungsbruch, dem unterschiedlich rasch die nahezu komplette politische Klasse des Landes beigetreten ist. Schattenfugenrahmen Retro Vintage Kitzingen in Havannabraun 3,7 - NEUVerfassungsbruch deswegen, weil es ganz sicher nicht das Recht des Bundeskanzlers ist, (nach dem Wortlaut der Verfassung ist er halt männlich, generisches Maskulinum, liebe Gender-Professorinnen) in die Regierungsbildung eines Bundeslandes einzugreifen und insoweit personelle und parteipolitische Vorgaben zu machen. ICanvas MAE8 3-Piece Hold Your Breath by Marc Allante Canvas Print, 60 x 40 NEWVerfassungsbruch auch deswegen, weil der Bundeskanzler deswegen auch nicht befugt ist, einen gewählten und vereidigten Ministerpräsidenten abzusetzen. Er lernt nicht permanent NeuesVerfassungsbruch aber auch deswegen, weil weder ein Bundeskanzler noch sonst jemand das Recht hat, frei gewählte Abgeordnete von der Willensbildung in ihren Parlamenten auszuschließen, indem verfügt wird, Wahlergebnisse, die auf dem Abstimmungsverhalten dieser Abgeordneten beruhen, für ungültig zu erklärenGerahmt Darth Vader Malerei Fünf Teile Leinen Multi Panel Home Dekoration Kunst. Nur am Rande bemerkt sei, daß es jedenfalls bisher in der Geschichte der Bundesrepublik Deutschland nicht denkbar war, daß eine politische Partei, dazu noch nicht einmal in Gestalt ihrer Vorsitzenden, dem Vorsitzenden einer anderen Partei vorschreibt, welche Politiker seiner Partei in welche staatlichen Ämter gewählt werden, bzw. diese niederzulegen haben. Fantasie Warcraft Spiel Fünf Teile Gerahmt Leinen Multi Panel Home Dekor WandDas ist in Deutschland wohl nur in der DDR möglich gewesen, wo der Generalsekretär der SED wohl ohne weiteres den Vorsitzenden der sogenannten Blockparteien entsprechende Weisungen geben konnte. So weit sind wir in Deutschland also wieder. Honi soit qui mal y pense.
Doch die wirklich interessante Frage ist doch, warum dies so ist. Natürlich liegt die Antwort zunächst einmal auf der Hand. Der Störenfried im bundesdeutschen Parteiensystem, dessen Mitwirkung an der parlamentarischen Willensbildung hier so brutal unterbunden worden ist, darf nach Meinung des gesamten politisch-medialen Milieus auf keinen Fall in den Kreis der Demokraten aufgenommen werden. Wolf Nebel Berge Fünf Teile Gerahmt Leinen Multi Panel Home Dekor WandkunstDa ist es völlig unerheblich, wie viele Millionen Wähler dieser Partei ihre Stimme gegeben haben. Sie wird eben als Ausgeburt der Hölle gehandelt. Sie ist wahlweise faschistisch, neonazistisch, rechtsextrem und was es sonst für Invektiven gibt. Mit solchen Leuten haben sich brave Demokraten nicht abzugeben.Gerahmt Indianapolis Colts Barnwood Fünf Teile Leinen Multi Panel Home Dekor Art „Spiel nicht mit den Schmuddelkindern!“ sang Franz Josef Degenhardt 1965 mit Blick auf die Haltung des bürgerlichen deutschen Milieus zu APO und Co. dass das menschliche Gehirn sich als soziales Organ entwickeltUnd in der Tat kann die hysterische Reaktion des bundesdeutschen Juste Milieu in Politik, Medien und Universitäten nur so erklärt werden, daß in Gestalt der AfD, mehr noch wegen ihrer beträchtlichen Wahlerfolge zu befürchtenden Veränderung des politisch-gesellschaftlichen Klimas der Instinkt geweckt worden ist, den politisch-geistigen Besitzstand und den Einfluß auf das politische Denken der Bürger mit allen Mitteln zu verteidigen. Premium Textil-Leinwand 90 cm x 60 cm quer FrangipaniEs handelt sich noch nicht um „die Reste verfaulender Macht, die hier mit rattenhafter Wut verteidigt werden“ (Heinrich Böll). Doch der Baum der Macht bekommt schon die ersten Risse. Und schon spürt man die Gefahr der Veränderung.
Warum aber ist es notwendig, sich gegen diese aus der Sicht des deutschen Juste Milieu aufkeimende Gefahr mit dieser rattenhaften Wut zu verteidigen? Warum reagiert man so fanatisch mit dem Ruf nach dem Scheiterhaufen, auf dem die Ketzer verbrannt werden müssen? GLASBILD Wandbild Deko Cup Samen Coffe 0158 DEWarum verfolgt man mit der fanatischen Inbrunst glaubenstrunkener Muslime, die wirklich oder angeblich vom Glauben abgefallene Menschen lynchen wollen, jede Regung abseits vom politischen Kanon der Rechtgläubigkeit? GLASBILD Wandbild Deko Abstraktion modern 4057 DEWarum dieses „Kreuziget ihn!“ wenn es einer der ihren auch nur wagt, die Regeln von Anstand und Höflichkeit auch gegenüber den Abgesandten der Hölle zu wahren, und ihnen zu einer demokratischen Wahl gratuliert?Ihm zufolge nimmt nicht die Leistung des Gehirns ab Warum erstreckt sich dieser abgrundtiefe Haß sogar auf die tragischen Figuren in der Union, die sich mit ihrem Abgrenzlertum gegenüber der AfD einerseits und ihrer mehr als berechtigten Kritik an eben diesem politischen Mainstream zwischen alle Stühle gesetzt haben? Warum dürfen zweitrangige Figuren aus der Union wie Brok und Wanderwitz mit Vokabeln wie „Krebsgeschwür“ und „giftiger Abschaum“ gegen die harmlose WerteUnion hetzen? Welche Sprache ist dann gegen die AfD angebracht? Der Ruf nach Richter Lynch? Warum schweigt das Juste Milieu zu den Gewaltattacken und Bedrohungen nicht nur der Politiker, sondern sogar der Familien des public enemy?
Es geht eben schlicht und einfach nicht nur um Politik in dem Sinne, daß im demokratischen Konkurrenzkampf Lösungen gesucht, gefunden, favorisiert, oder auch verworfen werden, Kompromisse angeboten, abgelehnt oder am Ende doch irgendwie zu Stande kommen. Acrylglasbild Modern Wandbild Glasbilder Bilder Wasserfall Natur b-B-0080-k-mDas alles wäre ja Politik unter Gleichgesinnten. Nebenbei bemerkt die Art von Politik, die unser Grundgesetz voraussetzt, und mit seinen Regeln auch ordnet.
Für den Ausschluß aus dieser Gesellschaft der Demokraten ist nach dem Grundgesetz allein das Bundesverfassungsgericht zuständig. Und es kann ihn nur verfügen, wenn es in einem ordentlichen und sorgfältigen Prozeß feststellt, daß eine politische Partei verfassungsfeindlich ist. 1860 Gustave Doré Mann man Frauen damen Kamin fireplace Lithographie lithographVerfassungsfeindlich ist eine Partei nur, wenn sie aktiv die tragenden Grundsätze der Verfassung bekämpft. Wäre das bei der AfD der Fall, müßten die übrigen Teilnehmer am politischen Prozeß, sei es Regierung, seien es Parlamente oder deren Fraktionen, eine entsprechende Klage in Karlsruhe erheben. Daß sie es nicht tun, zeigt zweierlei: Es geht Ihnen gar nicht um den Schutz der Verfassung vor Verfassungsfeinden.METAL POSTER SIGN OR CANVAS OR WALL POSTER Day Out Movie cool hip Art Dazu wären zum Beispiel die Bundeskanzlerin und die Bundesminister kraft Amtseides verpflichtet. Wegen dieser Pflichtverletzung wird sie allerdings niemand verklagen. Zum anderen wissen sie ganz genau, daß eine solche Klage keinerlei Aussicht auf Erfolg hätte. Nicht einmal der unsägliche Bonsai-Hitler aus Thüringen mit seinen Reden im Duktus eines Demagogen der Dreißigerjahre in schnulziger Rosamunde Pilcher-Ausschmückung, gibt juristisch insoweit etwas her. Auch die unappetitlichsten Figuren der AfD haben sich nicht entfernt derartige Hetzreden und Besudelungen anderer Menschen geleistet, wie die Funktionäre der NPD, die das Bundesverfassungsgericht in seiner Entscheidung aus dem Jahr 2017 ausführlich über viele Seiten zitiertAmerican Art, Landschaft mit Jagdszene, Gelbstone, Albert Bierstadt,Kunstdruck. Programmatisch findet sich dort ohnehin nicht der leiseste Anhaltspunkt für verfassungsfeindliche Bestrebungen. Leider läßt das Grundgesetz ebensowenig wie das Gesetz über das Bundesverfassungsgericht eine sogenannte negative Feststellungsklage zu. Mit einer solchen Klage kann man in anderen Prozeßordnungen gerichtlich feststellen lassen, daß irgendetwas eben nicht der Fall ist. das er in der Woche zuvor führteDie Mütter und Väter des Grundgesetzes haben sich 1948/49 in Herrenchiemsee offenbar nicht vorstellen können, daß die Mehrheit der politischen Klasse aus taktischen Erwägungen eine verfassungsfeindliche Partei nicht verbieten läßt, oder, schlimmer noch, einer nicht verfassungsfeindlichen Partei eben diese Verfassungsfeindlichkeit nachsagt, sie also verleumdet. Collection Of The Vintage Doors Art Print Home Decor Wall Art Poster - DSie gingen nach überstandener Diktatur davon aus, daß von nun an nur noch überzeugte Demokraten in Deutschland Politik machen würden. Hätten sie geahnt, von welchem Schlage die Mehrheit der Politiker 70 Jahre später sein würde, hätten sie in Anlehnung an andere Prozessordnungen auch in das Gesetz über das Bundesverfassungsgericht eine Regelung über die negative Feststellungsklage aufgenommen.
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Die Debatte um die angeblich rechtsextremistische Ausrichtung der AfD – „Nazis“, „Faschisten“, „völkische Ideologie“ ruft danach, sich über Begriffe, Inhalte, rechtlich erfüllbare Wünsche und politischen Realismus Gedanken zu machen. Ocean Pterygotus Scorpion Fish Art Print Home Decor Wall Art PosterDaß alle diese diffamierenden Zuschreibungen keineswegs auf die gesamte Partei, sondern nur auf den sog. Flügel ganz oder teilweise zutreffen, soll hier nicht weiter thematisiert werden. Hier geht es um die Klärung von Begriffen und um politische Optionen.
Die Antwort sollte eigentlich nicht schwer sein. Tatsächlich ist es jedoch kaum möglich, diesen Begriff so zu definieren, daß er allgemeine Zustimmung finden könnte.Manhattan Panorama, New York City Art Print Home Decor Wall Art Poster - N Natürlich ist national zum Beispiel das Gegenteil von international. Damit ist aber noch nichts gewonnen, wenn es um die Grundlinien nationaler Politik, oder neutral ausgedrückt, der Politik eines Staates geht. Im Gesamtzusammenhang unseres Themas scheint eine Definition dahingehend, daß es sich bei „national“ im engeren politischen Sinne um eine Ideologie handelt, die im Zentrum aller politischen Bemühungen das eigene Volk sieht, und im Umkehrschluß die Interessen anderer Völker oder auch im Lande lebender Ausländer hintanstellt. Cadiz, La Mejor Playa Del Sur Print Nun ist auch das noch nicht besonders aufschlussreich. Zum Beispiel verlieren viele MenschenDenn daß unser Grundgesetz das Volk als den Souverän sieht, demzufolge natürlich alle Anstrengungen der staatlichen Gewalten zu seinem Nutzen und Frommen unternommen werden müssen, ist völlig klar. Nicht umsonst steht nach wie vor unter dem Tympanon des Reichstages unübersehbar: DEM DEUTSCHEN VOLKE.
Vielleicht kann man sich dem Thema so annähern, daß man fragt, wie Deutschland denn aussehen soll, wenn nationale Politik gemacht wird? Soll wirklich nur im Interesse deutscher Staatsbürger Politik gemacht werden, Colonel Roosevelt of The Rough Riders Print oder müssen auch hier legal lebende Ausländer, möglicherweise sogar auch illegal hier lebende Ausländer berücksichtigt werden? Soll man einfach nostalgisch sein und Anleihen aus der deutschen Vergangenheit nehmen? Wenn ja, welche? Das III. Reich scheidet wohl nach allgemeiner Ansicht aus. Allenfalls bei Herrn Höcke, der sich ja gerne mal als „Führer“ inszeniert – zuletzt mit seiner Körperhaltung und angedeuteter Verbeugung anlässlich der Gratulation des neugewählten Thüringer Ministerpräsidenten, was ja nicht zu Unrecht unter Verweis auf historische Fotografien mit der Verbeugung Hitlers vor Hindenburg am „Tag von Potsdam“ am 21. März 1933 verglichen worden ist. Es kann sich um natürliche Verschleißerscheinungen handelnSoll es vielleicht die Schaffung einer Gesellschaft sein, die sich weitaus stärker in der deutschen Tradition sieht, als die bundesrepublikanische? Poster 3-teilig Gras mit Morgentau selbstklebend viele GrößenAlso zurück zu Weimar? Das wirft natürlich sofort die Frage auf, ob die Gesellschaft der Weimarer Republik sich so wesentlich von der der Bundesrepublik Deutschland unterscheidet. Bei näherem Hinsehen findet man da wirklich nicht sehr viel Unterschiedliches außer der enormen politischen Instabilität, die ja dann in die Diktatur geschlittert ist. Zurück ins Kaiserreich? Poster 3-teilig Am Ende des Waldes selbstklebend viele GrößenEine konstitutionelle Monarchie mit sehr starker Stellung des Monarchen, eine ständestaatlich organisierte Gesellschaft, wenn auch mit einer beachtlichen Durchlässigkeit von unten nach oben? Kann man sich vorstellen, daß die Deutschen des 21. Jahrhunderts zurück in das ausgehende 19. und beginnende 20. Jahrhundert wollen? Bei Lichte besehen wollen das nicht einmal die Königstreuen in Bayern, und wenn sie noch so sehr ihren „Kini“ (Ludwig II.) verehren.
Wer sich über ein anderes, aus seiner Sicht nationaleres, Deutschland Gedanken macht, muß sich natürlich auch Gedanken darüber machen, was überhaupt politisch und rechtlich möglich wäre. WELTKARTE XXXL Wandbild Riesenformat Leinwandbild DIY Canvas Bild k-A-0422-ak-aDaß jedenfalls in absehbarer Zeit eine Mehrheit, womöglich sogar eine verfassungsändernde Mehrheit für eine grundlegende Umgestaltung unseres Landes gefunden werden könnte, ist mehr als unwahrscheinlich.Rote Welt, Leoni Arta 7 Nicht einmal quantitativ beachtliche Minderheiten für eine grundlegende Umgestaltung, sei es in Richtung einer nostalgisch geprägten Gesellschaft, oder gar in Richtung einer autoritären, möglicherweise sogar faschistisch strukturierten Gesellschaft einerseits oder einer sozialistischen Gesellschaft wie in Venezuela unter Maduro oder gar wie in Kuba oder Nordkorea sind ebenfalls, von sehr überschaubaren Minderheiten abgesehen, nicht in Sicht. In ihrer übergroßen Mehrheit sind die Deutschen ja in dem Sinne konservativ, daß sie Veränderungen jedweder Art grundsätzlich skeptisch bis ablehnend gegenüberstehen.Panorama Bild Abstraktes Retro Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic Hartschaum Wer von einer gänzlich anderen Gesellschaft träumt, der wird bei dem Versuch ihrer Verwirklichung sehr schnell feststellen, daß er damit ziemlich allein auf weiter Flur steht.
Doch auch die Frage, was rechtlich überhaupt umsetzbar ist, sollte nationale Nostalgiker umtreiben. Denn sie fällt sehr deutlich zu ihren Ungunsten aus.Panorama Bild Der bemooste Weg Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic Hartschaum Nach geltendem Recht sind die tragenden Verfassungsgrundsätze wie das Demokratiegebot, die Trennung der Gewalten Legislative, Exekutive und Judikative, die Garantie einer politischen Opposition, die Abwählbarkeit der Regierung und der Schutz der Menschenwürde, konkretisiert in den Grundrechten, unabänderbar. Das heißt, auch mit verfassungsändernder Mehrheit kann daran nicht gerüttelt werdenPanorama Bild Lieblingskaffee Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic Hartschaum Lediglich in ihrer konkreten Ausprägung können Korrekturen erfolgen, jedoch dürfen diese ihre Wesensmerkmale nicht beeinträchtigen. Würde so etwas nicht auf legalem Wege, sondern mit Gewalt geschehen, würde das natürlich das Widerstandsrecht aus Art. 19 Abs. 4 GG in Kraft setzen. Diesen Widerstand könnten zum Beispiel die Angehörigen der Bundeswehr leisten und sich dabei der Waffen bedienen, die sie nun einmal haben, wie das Roman Herzog im Standardkommentar zum Grundgesetz klipp und klar formuliert.deren Hirne normal alterten Anhänger einer grundsätzlichen Umgestaltung im nationalen Sinne, wie sie ihn verstehen, verweisen gern auf Art. 146 GG. Das ist die Öffnungsklausel des Grundgesetzes für die Schaffung einer neuen Verfassung durch den Verfassungsgesetzgeber. Entgegen weitverbreiteten Vorstellungen muß das nicht unbedingt eine Volksabstimmung sein, es muß auch nicht unbedingt eine zu diesem Zwecke gewählte verfassungsgebende Versammlung sein, es genügt auch ein Verfassungskonvent aus Mitgliedern der Landesparlamente, wie das 1948 mit dem Verfassungskonvent von Herrenchiemsee der Fall war. Aber auch eine solche völlig neu geschaffene Verfassung könnte nicht wesentlich von dem abweichen, was wir bereits haben. Denn eine Verfassung, die etwa die Menschenrechte missachtete, weil zum Beispiel nur Kinder deutscher Eltern und Großeltern deutsche Staatsbürger werden könnten, oder aber wesentliche Grundrechte wie die Freizügigkeit, das Recht der Eltern auf Erziehung ihrer Kinder oder auch die Versammlungs- und die Meinungsfreiheit vollständig oder teilweise nicht gewährte, würde unzweifelhaft zu einem Vertragsverletzungsverfahren innerhalb der Europäischen Union führen. Panorama Bild Paradiesischer Wasserfall Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic HaMan kann natürlich einwenden, daß Deutschland auch aus der Europäischen Union austreten kann, wie das Großbritannien soeben getan hat. Ein solches Land wäre jedoch politisch und wirtschaftlich isoliert. ebenso die Menge der mit Myelin umhüllten NervenfasernDie wirtschaftlichen Folgen für ein rohstoffarmes Land wie Deutschland wären wahrscheinlich so, daß sie über kurz oder lang Aufstände im Lande hervorrufen würden.
Wirklich nationale Politik ist vonnöten. Leinwandbild Der Baum - 70 x 70 cmNationalistische Politik á la Höcke oder seines gar nicht so heimlichen Vorbildes ist weder wünschenswert noch rechtlich überhaupt möglich. Solche Halluzinationen verhalten sich zur Wirklichkeit wie der mit Grenzzaun und Beschilderung versehene Schrebergarten des Reichsbürgers zu dem real existierenden Staat Bundespepublik Deutschland.Leinwandbild 4-teilig Exotischer Wasserfall - 80 x 60 cm Das Hitlerbild bleibt im Geschichtsbuch, an die Wand im Wohnzimmer kommt es nicht mehr.
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Untersuchung des Einflusses von topographischen Gegebenheiten auf die Immobilienpreise in deutschen Städten
Trotz den durch das Niedrigzinsumfeld angeheizten Bauboom ist das Angebot von Wohnimmobilien auf dem deutschen Markt noch immer zu niedrig. Aus diesem Grund stellt sich die Frage, ob das vermeintlich zu geringe Angebot, welches sich direkt auf den Immobilienpreis auswirkt, nicht mit anderen Faktoren zusammenhängt. Eine mögliche Erklärung für das nicht ausreichende Angebot könnte in den durch die Topographie gesetzten räumlichen Limitierungen liegen. Anhand eines multiplen linearen Regressionsmodell wurde im Rahmen dieser Arbeit untersucht, inwiefern der Immobilienpreis von den topographischen Gegebenheiten der jeweiligen Stadt abhängt. Dabei wurden auch verschiedene Kontollvariablen (z.B. Kaufkraftindex oder die Einwohnerzahl der Stadt) berücksichtigt.
Prognose der Ausfallwahrscheinlichkeiten von Kreditnehmern auf einer bekannten Peer-to-Peer-Kreditplattform
Im Rahmen dieses Projektes sollte ein Modell zur Vorhersage von Kreditausfällen gebaut werden. Es handelte sich also um klassisches Klassifikationsproblem. Wir starteten mit einem einfachen logistischen Regressionsmodell, welches wir Schritt für Schritt verbesserten. Anschließend wurde geprüft, ob komplexere Ansätze (Boosting, Random Forest) zu einer besseren Prognosegüte führen. Um Overfitting zu vermeiden, wurde auf Cross-Validation-Techniken zurückgegriffen. Am Ende gelang es uns, ein sehr gutes Prognosemodell zu entwickeln.
Analyse von Aktienrenditen mit Hilfe des Fama-French-Fünffaktorenmodells
Das 2015 von Eugene Fama und Kenneth French entwickelte Fünffaktorenmodell dient der Erklärung von Aktienrenditen. Im Zuge unserer Arbeit wurde analysiert, wie gut das Modell die Renditen der Konstituenten des DAX-Index erklären kann. Hierzu musste eine multiple lineare Regression durchgeführt werden. Dabei galt es zu beachten, dass Aktienrenditen heteroskedastisch und autokorreliert sind. Um in diesem Fall die Kovarianzmatrix richtig zu schätzen, wurde der Newey-West Schätzer verwendet. Mit Hilfe der auf Basis dieser Kovarianzmatrix berechneten P-Values konnte gezeigt werden, welche Faktoren die Renditen der DAX-Mitglieder sehr gut erklären.
Auswertung einer Umfrage bzgl. des Einkaufsverhalten von Konsumenten
Im Zuge dieses Projektes wurde eine Weihnachtsumfrage ausgewertet. Ziel der Untersuchung war die Identifikation der Einflussfaktoren der Weihnachtsgeschenkausgaben. Außerdem wurde untersucht, ob sich das Einkaufsverhalten von Frauen und Männern statistisch signifikant unterscheidet.
Untersuchung der Bruttolöhne von Arbeitnehmern in einer bestimmten Region in Amerika - Liegt ein Gender-Gap vor?
Im Rahmen dieses Projektes wurden die Löhne auf einen potentiellen Gender-Gap untersucht. Hierbei ist zu beachten, dass bei Vergleichen zwischen Gruppen der Vergleich bedingter Mittelwerte viel aussagekräftiger ist als der Vergleich unbedingter Mittelwerte. Dementsprechend haben wir eines multiples lineares Regressionsmodell geschätzt, welches zahlreiche Kontrollvariablen inkludiert hatte. Hierzu gehörten beispielsweise die Berufserfahrung, das Alter, der Ausbildungsstand sowie der Sektor, in dem der Arbeitnehmer tätig ist.
Tourismusakzeptanz - Einwohnerbefragung einer deutschen Stadt
Ein erfolgreiches lokales Tourismusangebot setzt die Zufriedenheit der Stadtbewohner mit der Situation vor Ort voraus. Tourismus soll nämlich nicht nur zahlreiche Gäste anlocken, sondern auch den Wohlstand und die Lebensqualität der einheimischen Bevölkerung verbessern. Daher wurde in dieser Arbeit auf Basis einer Befragung der Bewohner eines sehr beliebten Urlaubsort untersucht, welchen Einfluss der Tourismus auf das Leben in der Stadt hat und wie die Einheimischen zum Tourismus stehen. | de |
q-de-30 | Beispiel folgende Fragen umfassen: | Panorama CANVAS KEILRAHMEN KUNSTDRUCK - London in Lights - Xie Leinwandbild b6bb4gqby11525-Bilder & Drucke - hat.romachiamaberlino.org
Panorama CANVAS KEILRAHMEN KUNSTDRUCK - London in Lights - Xie Leinwandbild b6bb4gqby11525-Bilder & Drucke
Ich bin einverstanden, dass das Deutsche Institut für Altersvorsorge meine Daten für eine Kontaktaufnahme elektronisch verarbeitet. Die Daten werden nicht an Dritte weitergegeben. Weitere Informationen und Widerrufshinweise finden Sie in der Plakat, Viele Größen; Karte Tennessee Alabama Georgia Eisenbahn.
Panorama CANVAS KEILRAHMEN KUNSTDRUCK - London in Lights - Xie Leinwandbild b6bb4gqby11525
Besonderheiten: Druck auf festem Canvas, bestehend aus 65% Polyester und 35% Baumwolle, hohe Farbintensität und Farbsättigung, sehr geringe Spiegelung da seidenmatte Oberfläche, Keilrahmen bestehen aus 100% Fichtenholz, 2cm starken Keilrahmen Material: Druck auf festem Canvas
Produktart: Wandbild Produkttyp: Keilrahmen
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Da kam nun gestern Nacht die Tat des Tobias Rathjen in Hanau gerade recht. Plakat, Viele Größen; Eiffelturm Pläne 14Nach pflichtschuldigst abgesetzten Bekundungen der Trauer um die Toten und des Mitgefühls mit ihren Angehörigen, und der besten Wünsche für die Schwerverletzten ging man dann auf breiter Front dazu über, auch diesen Täter in das Schema einzuordnen, wobei vor allem die Grünen, aber auch Teile der Medien eine neue Stufe der Eskalation erklommen haben und direkt die AfD für diese Tat verantwortlich machen.Plakat, Viele Größen; Könige Halle Herne Bay 1913-1914 Zwar gibt es auch hier bislang nicht den geringsten Hinweis auf die Einbindung dieses Täters in irgend eine Organisation. welcher Wochentag istDoch darüber hilft man sich mit dem wohlfeilen Argument hinweg, die AfD und ihr nahestehende Publizistik hätten halt den Boden für eine solche Tat bereitet.
Das ist an Abwegigkeit nicht mehr zu übertreffen. Was soll das schon heißen, man habe den Boden für eine solche Tat bereitet? Plakat, Viele Größen; Grindabatar oder Färöer Stiefele aus Vagur in Suouroy, FäröerSoll wirklich eine kritische Haltung zur herrschenden Politik, insbesondere in Fragen von Migration und Integration den Boden für Fremdenhaß bis hin zum Massenmord bereiten? Plakat, Viele Größen; Loggia Dei Lanzi, Florence, Toskana, Italien, Ca. 1897Wäre nach dieser Logik nicht auch die Werbung für Bier und Wein der Humus, auf dem der Alkoholismus gedeiht? Es kann sich um natürliche Verschleißerscheinungen handelnWäre nach dieser Logik nicht die Werbung für PS-starke Autos schuld daran, daß junge Männer mit kleinem Hirn und großen Komplexen sich mit PS-starken Autos in den Innenstädten Beschleunigungsrennen liefern, an deren Ende unbeteiligte Tote auf der Straße liegen? Wären nach dieser Logik nicht Jagd und Schießsport die Ursache dafür, daß es Amokläufer gibt, die um sich schießen? Wäre nach dieser Logik nicht die Modeindustrie schuld daran, daß junge Mädchen sich nach einem irren Schönheitsideal halb zu Tode hungern?Plakat, Viele Größen; Niagara falls & Maid Of The Mist - Verursacht nicht erst die Existenz von Glücksspielen aller Art, auch staatlicher Lotterien, die Spielsucht? Die Reihe ließe sich beliebig fortsetzen. Und stets erhebt sich daraus doch die Frage: Soll man nicht einfach alles verbieten, was zu solchen Auswüchsen führt?Plakat, Viele Größen; Konstruktion Arbeiter Am Militär Straße, From Fort Washaki Denn dann gäbe es doch auch diese Auswüchse nicht mehr. Kein Amokschütze,keine Alkoholiker, kein Todesfahrer, keine magersüchtigen Mädchen, keine von der Spielsucht des Vaters ruinierte Familie, usw. und so fort.
Doch wo es um Politik geht, gelten andere Regeln, besser gesagt gelten gar keine Regeln. Plakat, Viele Größen; La , Calle Florida En 1888 ( ( Buenos Aires, SilberinienWenn solche Wahnsinnstaten dafür herhalten müssen, die verhasste politische Konkurrenz zu verteufeln, dann ist der Punkt erreicht, an dem eine demokratische Gesellschaft zerbrechen kann. Im Alter lässt die Dichte der Synapsen nachWer da meint, hier stünden die Anständigen auf, der hat eben auch ein irres Weltbild, wenn auch gänzlich anderer Art, als derartige Täter. Tatsächlich haben wir es hier mit dem Aufstand der Unanständigen zu tun. Plakat, Viele Größen; Außen View Of Kalifornien Normale Schule, Grand AvenuWer ganz offensichtlich ohne den geringsten tatsächlichen Anhaltspunkt derartige Täter einer demokratischen, demokratisch gewählten, allerdings in einer Art politischer Rassismus aus der Gesellschaft ausgeschlossenen Partei zurechnet, ist eben ein Verleumder, ein politischer VerbrecherPlakat, Viele Größen; Karte von Kentucky und Tennessee 1861 P2. Wer so argumentiert, spaltet die Gesellschaft, schürt eine Pogromstimmung gegen Andersdenkende und erweist sich als das Gegenteil von einem Demokraten. Schämt Euch!
Dieser Beitrag wurde unter Plakat, Viele Größen; Landkarte der County Of Solano, Kalifornien 1890 abgelegt am von 73687496.
Plakat, Viele Größen; Chrysler Bulding und QueensbGold Brücke von Empire State BlDie zweifelsfrei demokratische Wahl des FDP-Politikers Thomas Kemmerich zum Ministerpräsidenten von Thüringen, besser gesagt die Reaktion des Juste Milieu Deutschlands von Merkel („unverzeihlich“) bis Prantl („politische Prostitution“) haben die demokratische Fassade von deren tatsächlichem Demokratieverständnis zum Einsturz gebracht.Plakat, Viele Größen; Christian Friedrich von Leins, Villa Berg Kathedrale 1845 Nachdem das Getöse und der Staub sich erst mal verzogen haben, ist es an der Zeit, den Vorgang kühl und sachlich zu analysieren.
Zunächst zur Rechtslage. Dazu ist schon sehr viel geschrieben worden, so daß wir uns hier auf ein nur kurzes rekapitulieren beschränken können. Plakat, Viele Größen; Karte von Elizabeth New Jersey 1898Die Regeln der Thüringer Verfassung wurden bei dieser Wahl zweifellos eingehalten. Die von der Linkspartei gestellte Landtagspräsidentin hätte ansonsten ja die Gelegenheit beim Schopf ergreifen müssen, die Wahl für ungültig zu erklären und die Vereidigung des gewählten Ministerpräsidenten zu verweigern. Plakat, Viele Größen; Gassed Malerei von John Singer SSilber WWI 1919Zweifellos war es auch das gute Recht sämtlicher demokratisch gewählter Abgeordneter des Thüringer Landtages, und das sind alle 90 Mitglieder des Hohen Hauses, zu wählen, wen sie wolltenDer präfrontale Cortex bildet sich noch bis in die zweite Hälfte der Twenty-Somethings. Die Regeln der Thüringer Verfassung, die im Übrigen auch gleichlautend im Grundgesetz stehen, lassen daran nicht den mindesten Zweifel. Deswegen haben auch weder Merkel und ihre Satrapen, noch ihre Schleppenträger in den Medien derartige juristischen Zweifel geäußert. Der Befehl Merkels zur Rückgängigmachung dieser Wahl kam denn auch völlig ohne juristische Begründung aus. ALE - 56 X26 Rolls Royce Wraith Overdose Extra Large Art Wall Decor CanvasSie wäre auch nicht möglich gewesen. Nicht einmal eine politische Begründung schien vonnöten. Warum das so ist, stelle ich noch dar.
Eine interessante Überlegung knüpft sich an den Merkel’schen Verfassungsbruch, dem unterschiedlich rasch die nahezu komplette politische Klasse des Landes beigetreten ist. Schattenfugenrahmen Retro Vintage Kitzingen in Havannabraun 3,7 - NEUVerfassungsbruch deswegen, weil es ganz sicher nicht das Recht des Bundeskanzlers ist, (nach dem Wortlaut der Verfassung ist er halt männlich, generisches Maskulinum, liebe Gender-Professorinnen) in die Regierungsbildung eines Bundeslandes einzugreifen und insoweit personelle und parteipolitische Vorgaben zu machen. ICanvas MAE8 3-Piece Hold Your Breath by Marc Allante Canvas Print, 60 x 40 NEWVerfassungsbruch auch deswegen, weil der Bundeskanzler deswegen auch nicht befugt ist, einen gewählten und vereidigten Ministerpräsidenten abzusetzen. Er lernt nicht permanent NeuesVerfassungsbruch aber auch deswegen, weil weder ein Bundeskanzler noch sonst jemand das Recht hat, frei gewählte Abgeordnete von der Willensbildung in ihren Parlamenten auszuschließen, indem verfügt wird, Wahlergebnisse, die auf dem Abstimmungsverhalten dieser Abgeordneten beruhen, für ungültig zu erklärenGerahmt Darth Vader Malerei Fünf Teile Leinen Multi Panel Home Dekoration Kunst. Nur am Rande bemerkt sei, daß es jedenfalls bisher in der Geschichte der Bundesrepublik Deutschland nicht denkbar war, daß eine politische Partei, dazu noch nicht einmal in Gestalt ihrer Vorsitzenden, dem Vorsitzenden einer anderen Partei vorschreibt, welche Politiker seiner Partei in welche staatlichen Ämter gewählt werden, bzw. diese niederzulegen haben. Fantasie Warcraft Spiel Fünf Teile Gerahmt Leinen Multi Panel Home Dekor WandDas ist in Deutschland wohl nur in der DDR möglich gewesen, wo der Generalsekretär der SED wohl ohne weiteres den Vorsitzenden der sogenannten Blockparteien entsprechende Weisungen geben konnte. So weit sind wir in Deutschland also wieder. Honi soit qui mal y pense.
Doch die wirklich interessante Frage ist doch, warum dies so ist. Natürlich liegt die Antwort zunächst einmal auf der Hand. Der Störenfried im bundesdeutschen Parteiensystem, dessen Mitwirkung an der parlamentarischen Willensbildung hier so brutal unterbunden worden ist, darf nach Meinung des gesamten politisch-medialen Milieus auf keinen Fall in den Kreis der Demokraten aufgenommen werden. Wolf Nebel Berge Fünf Teile Gerahmt Leinen Multi Panel Home Dekor WandkunstDa ist es völlig unerheblich, wie viele Millionen Wähler dieser Partei ihre Stimme gegeben haben. Sie wird eben als Ausgeburt der Hölle gehandelt. Sie ist wahlweise faschistisch, neonazistisch, rechtsextrem und was es sonst für Invektiven gibt. Mit solchen Leuten haben sich brave Demokraten nicht abzugeben.Gerahmt Indianapolis Colts Barnwood Fünf Teile Leinen Multi Panel Home Dekor Art „Spiel nicht mit den Schmuddelkindern!“ sang Franz Josef Degenhardt 1965 mit Blick auf die Haltung des bürgerlichen deutschen Milieus zu APO und Co. dass das menschliche Gehirn sich als soziales Organ entwickeltUnd in der Tat kann die hysterische Reaktion des bundesdeutschen Juste Milieu in Politik, Medien und Universitäten nur so erklärt werden, daß in Gestalt der AfD, mehr noch wegen ihrer beträchtlichen Wahlerfolge zu befürchtenden Veränderung des politisch-gesellschaftlichen Klimas der Instinkt geweckt worden ist, den politisch-geistigen Besitzstand und den Einfluß auf das politische Denken der Bürger mit allen Mitteln zu verteidigen. Premium Textil-Leinwand 90 cm x 60 cm quer FrangipaniEs handelt sich noch nicht um „die Reste verfaulender Macht, die hier mit rattenhafter Wut verteidigt werden“ (Heinrich Böll). Doch der Baum der Macht bekommt schon die ersten Risse. Und schon spürt man die Gefahr der Veränderung.
Warum aber ist es notwendig, sich gegen diese aus der Sicht des deutschen Juste Milieu aufkeimende Gefahr mit dieser rattenhaften Wut zu verteidigen? Warum reagiert man so fanatisch mit dem Ruf nach dem Scheiterhaufen, auf dem die Ketzer verbrannt werden müssen? GLASBILD Wandbild Deko Cup Samen Coffe 0158 DEWarum verfolgt man mit der fanatischen Inbrunst glaubenstrunkener Muslime, die wirklich oder angeblich vom Glauben abgefallene Menschen lynchen wollen, jede Regung abseits vom politischen Kanon der Rechtgläubigkeit? GLASBILD Wandbild Deko Abstraktion modern 4057 DEWarum dieses „Kreuziget ihn!“ wenn es einer der ihren auch nur wagt, die Regeln von Anstand und Höflichkeit auch gegenüber den Abgesandten der Hölle zu wahren, und ihnen zu einer demokratischen Wahl gratuliert?Ihm zufolge nimmt nicht die Leistung des Gehirns ab Warum erstreckt sich dieser abgrundtiefe Haß sogar auf die tragischen Figuren in der Union, die sich mit ihrem Abgrenzlertum gegenüber der AfD einerseits und ihrer mehr als berechtigten Kritik an eben diesem politischen Mainstream zwischen alle Stühle gesetzt haben? Warum dürfen zweitrangige Figuren aus der Union wie Brok und Wanderwitz mit Vokabeln wie „Krebsgeschwür“ und „giftiger Abschaum“ gegen die harmlose WerteUnion hetzen? Welche Sprache ist dann gegen die AfD angebracht? Der Ruf nach Richter Lynch? Warum schweigt das Juste Milieu zu den Gewaltattacken und Bedrohungen nicht nur der Politiker, sondern sogar der Familien des public enemy?
Es geht eben schlicht und einfach nicht nur um Politik in dem Sinne, daß im demokratischen Konkurrenzkampf Lösungen gesucht, gefunden, favorisiert, oder auch verworfen werden, Kompromisse angeboten, abgelehnt oder am Ende doch irgendwie zu Stande kommen. Acrylglasbild Modern Wandbild Glasbilder Bilder Wasserfall Natur b-B-0080-k-mDas alles wäre ja Politik unter Gleichgesinnten. Nebenbei bemerkt die Art von Politik, die unser Grundgesetz voraussetzt, und mit seinen Regeln auch ordnet.
Für den Ausschluß aus dieser Gesellschaft der Demokraten ist nach dem Grundgesetz allein das Bundesverfassungsgericht zuständig. Und es kann ihn nur verfügen, wenn es in einem ordentlichen und sorgfältigen Prozeß feststellt, daß eine politische Partei verfassungsfeindlich ist. 1860 Gustave Doré Mann man Frauen damen Kamin fireplace Lithographie lithographVerfassungsfeindlich ist eine Partei nur, wenn sie aktiv die tragenden Grundsätze der Verfassung bekämpft. Wäre das bei der AfD der Fall, müßten die übrigen Teilnehmer am politischen Prozeß, sei es Regierung, seien es Parlamente oder deren Fraktionen, eine entsprechende Klage in Karlsruhe erheben. Daß sie es nicht tun, zeigt zweierlei: Es geht Ihnen gar nicht um den Schutz der Verfassung vor Verfassungsfeinden.METAL POSTER SIGN OR CANVAS OR WALL POSTER Day Out Movie cool hip Art Dazu wären zum Beispiel die Bundeskanzlerin und die Bundesminister kraft Amtseides verpflichtet. Wegen dieser Pflichtverletzung wird sie allerdings niemand verklagen. Zum anderen wissen sie ganz genau, daß eine solche Klage keinerlei Aussicht auf Erfolg hätte. Nicht einmal der unsägliche Bonsai-Hitler aus Thüringen mit seinen Reden im Duktus eines Demagogen der Dreißigerjahre in schnulziger Rosamunde Pilcher-Ausschmückung, gibt juristisch insoweit etwas her. Auch die unappetitlichsten Figuren der AfD haben sich nicht entfernt derartige Hetzreden und Besudelungen anderer Menschen geleistet, wie die Funktionäre der NPD, die das Bundesverfassungsgericht in seiner Entscheidung aus dem Jahr 2017 ausführlich über viele Seiten zitiertAmerican Art, Landschaft mit Jagdszene, Gelbstone, Albert Bierstadt,Kunstdruck. Programmatisch findet sich dort ohnehin nicht der leiseste Anhaltspunkt für verfassungsfeindliche Bestrebungen. Leider läßt das Grundgesetz ebensowenig wie das Gesetz über das Bundesverfassungsgericht eine sogenannte negative Feststellungsklage zu. Mit einer solchen Klage kann man in anderen Prozeßordnungen gerichtlich feststellen lassen, daß irgendetwas eben nicht der Fall ist. das er in der Woche zuvor führteDie Mütter und Väter des Grundgesetzes haben sich 1948/49 in Herrenchiemsee offenbar nicht vorstellen können, daß die Mehrheit der politischen Klasse aus taktischen Erwägungen eine verfassungsfeindliche Partei nicht verbieten läßt, oder, schlimmer noch, einer nicht verfassungsfeindlichen Partei eben diese Verfassungsfeindlichkeit nachsagt, sie also verleumdet. Collection Of The Vintage Doors Art Print Home Decor Wall Art Poster - DSie gingen nach überstandener Diktatur davon aus, daß von nun an nur noch überzeugte Demokraten in Deutschland Politik machen würden. Hätten sie geahnt, von welchem Schlage die Mehrheit der Politiker 70 Jahre später sein würde, hätten sie in Anlehnung an andere Prozessordnungen auch in das Gesetz über das Bundesverfassungsgericht eine Regelung über die negative Feststellungsklage aufgenommen.
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Die Debatte um die angeblich rechtsextremistische Ausrichtung der AfD – „Nazis“, „Faschisten“, „völkische Ideologie“ ruft danach, sich über Begriffe, Inhalte, rechtlich erfüllbare Wünsche und politischen Realismus Gedanken zu machen. Ocean Pterygotus Scorpion Fish Art Print Home Decor Wall Art PosterDaß alle diese diffamierenden Zuschreibungen keineswegs auf die gesamte Partei, sondern nur auf den sog. Flügel ganz oder teilweise zutreffen, soll hier nicht weiter thematisiert werden. Hier geht es um die Klärung von Begriffen und um politische Optionen.
Die Antwort sollte eigentlich nicht schwer sein. Tatsächlich ist es jedoch kaum möglich, diesen Begriff so zu definieren, daß er allgemeine Zustimmung finden könnte.Manhattan Panorama, New York City Art Print Home Decor Wall Art Poster - N Natürlich ist national zum Beispiel das Gegenteil von international. Damit ist aber noch nichts gewonnen, wenn es um die Grundlinien nationaler Politik, oder neutral ausgedrückt, der Politik eines Staates geht. Im Gesamtzusammenhang unseres Themas scheint eine Definition dahingehend, daß es sich bei „national“ im engeren politischen Sinne um eine Ideologie handelt, die im Zentrum aller politischen Bemühungen das eigene Volk sieht, und im Umkehrschluß die Interessen anderer Völker oder auch im Lande lebender Ausländer hintanstellt. Cadiz, La Mejor Playa Del Sur Print Nun ist auch das noch nicht besonders aufschlussreich. Zum Beispiel verlieren viele MenschenDenn daß unser Grundgesetz das Volk als den Souverän sieht, demzufolge natürlich alle Anstrengungen der staatlichen Gewalten zu seinem Nutzen und Frommen unternommen werden müssen, ist völlig klar. Nicht umsonst steht nach wie vor unter dem Tympanon des Reichstages unübersehbar: DEM DEUTSCHEN VOLKE.
Vielleicht kann man sich dem Thema so annähern, daß man fragt, wie Deutschland denn aussehen soll, wenn nationale Politik gemacht wird? Soll wirklich nur im Interesse deutscher Staatsbürger Politik gemacht werden, Colonel Roosevelt of The Rough Riders Print oder müssen auch hier legal lebende Ausländer, möglicherweise sogar auch illegal hier lebende Ausländer berücksichtigt werden? Soll man einfach nostalgisch sein und Anleihen aus der deutschen Vergangenheit nehmen? Wenn ja, welche? Das III. Reich scheidet wohl nach allgemeiner Ansicht aus. Allenfalls bei Herrn Höcke, der sich ja gerne mal als „Führer“ inszeniert – zuletzt mit seiner Körperhaltung und angedeuteter Verbeugung anlässlich der Gratulation des neugewählten Thüringer Ministerpräsidenten, was ja nicht zu Unrecht unter Verweis auf historische Fotografien mit der Verbeugung Hitlers vor Hindenburg am „Tag von Potsdam“ am 21. März 1933 verglichen worden ist. Es kann sich um natürliche Verschleißerscheinungen handelnSoll es vielleicht die Schaffung einer Gesellschaft sein, die sich weitaus stärker in der deutschen Tradition sieht, als die bundesrepublikanische? Poster 3-teilig Gras mit Morgentau selbstklebend viele GrößenAlso zurück zu Weimar? Das wirft natürlich sofort die Frage auf, ob die Gesellschaft der Weimarer Republik sich so wesentlich von der der Bundesrepublik Deutschland unterscheidet. Bei näherem Hinsehen findet man da wirklich nicht sehr viel Unterschiedliches außer der enormen politischen Instabilität, die ja dann in die Diktatur geschlittert ist. Zurück ins Kaiserreich? Poster 3-teilig Am Ende des Waldes selbstklebend viele GrößenEine konstitutionelle Monarchie mit sehr starker Stellung des Monarchen, eine ständestaatlich organisierte Gesellschaft, wenn auch mit einer beachtlichen Durchlässigkeit von unten nach oben? Kann man sich vorstellen, daß die Deutschen des 21. Jahrhunderts zurück in das ausgehende 19. und beginnende 20. Jahrhundert wollen? Bei Lichte besehen wollen das nicht einmal die Königstreuen in Bayern, und wenn sie noch so sehr ihren „Kini“ (Ludwig II.) verehren.
Wer sich über ein anderes, aus seiner Sicht nationaleres, Deutschland Gedanken macht, muß sich natürlich auch Gedanken darüber machen, was überhaupt politisch und rechtlich möglich wäre. WELTKARTE XXXL Wandbild Riesenformat Leinwandbild DIY Canvas Bild k-A-0422-ak-aDaß jedenfalls in absehbarer Zeit eine Mehrheit, womöglich sogar eine verfassungsändernde Mehrheit für eine grundlegende Umgestaltung unseres Landes gefunden werden könnte, ist mehr als unwahrscheinlich.Rote Welt, Leoni Arta 7 Nicht einmal quantitativ beachtliche Minderheiten für eine grundlegende Umgestaltung, sei es in Richtung einer nostalgisch geprägten Gesellschaft, oder gar in Richtung einer autoritären, möglicherweise sogar faschistisch strukturierten Gesellschaft einerseits oder einer sozialistischen Gesellschaft wie in Venezuela unter Maduro oder gar wie in Kuba oder Nordkorea sind ebenfalls, von sehr überschaubaren Minderheiten abgesehen, nicht in Sicht. In ihrer übergroßen Mehrheit sind die Deutschen ja in dem Sinne konservativ, daß sie Veränderungen jedweder Art grundsätzlich skeptisch bis ablehnend gegenüberstehen.Panorama Bild Abstraktes Retro Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic Hartschaum Wer von einer gänzlich anderen Gesellschaft träumt, der wird bei dem Versuch ihrer Verwirklichung sehr schnell feststellen, daß er damit ziemlich allein auf weiter Flur steht.
Doch auch die Frage, was rechtlich überhaupt umsetzbar ist, sollte nationale Nostalgiker umtreiben. Denn sie fällt sehr deutlich zu ihren Ungunsten aus.Panorama Bild Der bemooste Weg Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic Hartschaum Nach geltendem Recht sind die tragenden Verfassungsgrundsätze wie das Demokratiegebot, die Trennung der Gewalten Legislative, Exekutive und Judikative, die Garantie einer politischen Opposition, die Abwählbarkeit der Regierung und der Schutz der Menschenwürde, konkretisiert in den Grundrechten, unabänderbar. Das heißt, auch mit verfassungsändernder Mehrheit kann daran nicht gerüttelt werdenPanorama Bild Lieblingskaffee Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic Hartschaum Lediglich in ihrer konkreten Ausprägung können Korrekturen erfolgen, jedoch dürfen diese ihre Wesensmerkmale nicht beeinträchtigen. Würde so etwas nicht auf legalem Wege, sondern mit Gewalt geschehen, würde das natürlich das Widerstandsrecht aus Art. 19 Abs. 4 GG in Kraft setzen. Diesen Widerstand könnten zum Beispiel die Angehörigen der Bundeswehr leisten und sich dabei der Waffen bedienen, die sie nun einmal haben, wie das Roman Herzog im Standardkommentar zum Grundgesetz klipp und klar formuliert.deren Hirne normal alterten Anhänger einer grundsätzlichen Umgestaltung im nationalen Sinne, wie sie ihn verstehen, verweisen gern auf Art. 146 GG. Das ist die Öffnungsklausel des Grundgesetzes für die Schaffung einer neuen Verfassung durch den Verfassungsgesetzgeber. Entgegen weitverbreiteten Vorstellungen muß das nicht unbedingt eine Volksabstimmung sein, es muß auch nicht unbedingt eine zu diesem Zwecke gewählte verfassungsgebende Versammlung sein, es genügt auch ein Verfassungskonvent aus Mitgliedern der Landesparlamente, wie das 1948 mit dem Verfassungskonvent von Herrenchiemsee der Fall war. Aber auch eine solche völlig neu geschaffene Verfassung könnte nicht wesentlich von dem abweichen, was wir bereits haben. Denn eine Verfassung, die etwa die Menschenrechte missachtete, weil zum Beispiel nur Kinder deutscher Eltern und Großeltern deutsche Staatsbürger werden könnten, oder aber wesentliche Grundrechte wie die Freizügigkeit, das Recht der Eltern auf Erziehung ihrer Kinder oder auch die Versammlungs- und die Meinungsfreiheit vollständig oder teilweise nicht gewährte, würde unzweifelhaft zu einem Vertragsverletzungsverfahren innerhalb der Europäischen Union führen. Panorama Bild Paradiesischer Wasserfall Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic HaMan kann natürlich einwenden, daß Deutschland auch aus der Europäischen Union austreten kann, wie das Großbritannien soeben getan hat. Ein solches Land wäre jedoch politisch und wirtschaftlich isoliert. ebenso die Menge der mit Myelin umhüllten NervenfasernDie wirtschaftlichen Folgen für ein rohstoffarmes Land wie Deutschland wären wahrscheinlich so, daß sie über kurz oder lang Aufstände im Lande hervorrufen würden.
Wirklich nationale Politik ist vonnöten. Leinwandbild Der Baum - 70 x 70 cmNationalistische Politik á la Höcke oder seines gar nicht so heimlichen Vorbildes ist weder wünschenswert noch rechtlich überhaupt möglich. Solche Halluzinationen verhalten sich zur Wirklichkeit wie der mit Grenzzaun und Beschilderung versehene Schrebergarten des Reichsbürgers zu dem real existierenden Staat Bundespepublik Deutschland.Leinwandbild 4-teilig Exotischer Wasserfall - 80 x 60 cm Das Hitlerbild bleibt im Geschichtsbuch, an die Wand im Wohnzimmer kommt es nicht mehr.
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Feeby Metallbild Metallposter Bild auf Metall Formel 1 Auto Bolid Rennen | Vorbereitung von Wahlgemeinschaften und Volksabstimmungen von "unten"
Erstens muss in dieser Neuen Wahlgemeinschaft die jederzeitige Wahl und Abwahl der RepräsentantInnen möglich sein (Die genauen Ausführungsbestimmungen sind erst zu erarbeiten. Ich verweise nur auf die Möglichkeiten der modernen Informationstechnologie).
Volksabstimmungen von "unten"
Drittens wird eine Neue Wahlgemeinschaft, die sich prinzipiell an das Ergebnis einer Volksabstimmung (von unten) hält, für enttäuschte Wähler(Nichtwähler) interessant.
Alle Interessierten sind zur Teilnahme berechtigt. Die NGOs , Gewerkschaften, Arbeiterkammern, Religionsgemeinschaften, Interessensverbände (Z.B. VKI, ÖH), KünstlerInnen, WissenschaftlerInnen und einzelne Personen sind eingeladen. Ausgeschlossen sind lediglich rassistische, fremdenfeindliche und faschistoide Ideen.
Wien, 05.04.08 Hans Kohlmaier | de |
q-de-30 | Beispiel folgende Fragen umfassen: | Panorama CANVAS KEILRAHMEN KUNSTDRUCK - London in Lights - Xie Leinwandbild b6bb4gqby11525-Bilder & Drucke - hat.romachiamaberlino.org
Panorama CANVAS KEILRAHMEN KUNSTDRUCK - London in Lights - Xie Leinwandbild b6bb4gqby11525-Bilder & Drucke
Ich bin einverstanden, dass das Deutsche Institut für Altersvorsorge meine Daten für eine Kontaktaufnahme elektronisch verarbeitet. Die Daten werden nicht an Dritte weitergegeben. Weitere Informationen und Widerrufshinweise finden Sie in der Plakat, Viele Größen; Karte Tennessee Alabama Georgia Eisenbahn.
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Besonderheiten: Druck auf festem Canvas, bestehend aus 65% Polyester und 35% Baumwolle, hohe Farbintensität und Farbsättigung, sehr geringe Spiegelung da seidenmatte Oberfläche, Keilrahmen bestehen aus 100% Fichtenholz, 2cm starken Keilrahmen Material: Druck auf festem Canvas
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Am 4. Oktober 2000 rief Bundeskanzler Gerhard Schröder den „Aufstand der Anständigen“ aus. Plakat, Viele Größen; Geschäftlich Eisenbahn Karte von MissouriDie anständigen Deutschen, und das müssen doch eigentlich alle sein, sollten gegen Fremdenfeindlichkeit aufstehen. Anlaß zu diesem Aufruf des Bundeskanzlers waren in der Tat unentschuldbare Straftaten rechtsextremer, man darf wohl sagen, Wirrköpfe. Plakat, Viele Größen; Ch-53e Super Hengst Helikopter Hebe M777Doch die Politik begann sehr schnell, diese Wirrköpfe für ihre eigene Agenda zu instrumentalisieren.
Betrachten wir zunächst einmal nüchtern die Lage. Wir haben in der Tat immer wieder einmal furchtbare Mordtaten zu beklagen. Plakat, Viele Größen; Panoramisch View Of Innenstadt Los Angeles von St.Amokläufe mit ganz unterschiedlich motivierten Tätern. Das Interesse des politisch-medialen Komplexes scheint es indessen zu sein, auch psychisch auffälligen Tätern einen braunen Anstrich zu verpassen. Das wurde deutlich, als man die wirklich wirren Begründungen des Stefan Balliet für seine Tat in Halle veröffentlicht hattePlakat, Viele Größen; Karte von Memphis und Neu Orleans Eisenbahn 1882. Weil in dem wirren Weltbild des Täters durchaus auch rassistische Bausteine sind, die ihn letztendlich zu dem Angriff auf die Synagoge in Halle bewogen haben, wurde aus Stefan Balliet ein rechtsextremer Terrorist, dessen sich dann natürlich der Generalbundesanwalt annehmen muß. Politik und Medien wurden nicht müde, den rechtsextremistischen Hintergrund der Tat zu beschwören. sondern müssten einen enormen Schatz an Erfahrungen verarbeitenZwar haben die Ermittlungen nicht den leisesten Hinweis auf eine Verbindung des Täters zu rechtsextremistischen Gruppen ergeben.Plakat, Viele Größen; Karte von North America 1750 vor Vereinigte Staaten Vielmehr haben wir es bei solchen Amokläufern mit gestörten Persönlichkeiten zu tun, unter anderem mit einer Eigenwahrnehmung als Totalversager, sowohl beruflich wie auch privat, nicht zuletzt mit einer verklemmten Sexualität, die ein normales Verhältnis zu Frauen unmöglich macht. Das hindert jedoch Politik und Medien nicht daran, ihre Anti-rechts-Agenda mit eben dieser Tat zu befeuern.
Da kam nun gestern Nacht die Tat des Tobias Rathjen in Hanau gerade recht. Plakat, Viele Größen; Eiffelturm Pläne 14Nach pflichtschuldigst abgesetzten Bekundungen der Trauer um die Toten und des Mitgefühls mit ihren Angehörigen, und der besten Wünsche für die Schwerverletzten ging man dann auf breiter Front dazu über, auch diesen Täter in das Schema einzuordnen, wobei vor allem die Grünen, aber auch Teile der Medien eine neue Stufe der Eskalation erklommen haben und direkt die AfD für diese Tat verantwortlich machen.Plakat, Viele Größen; Könige Halle Herne Bay 1913-1914 Zwar gibt es auch hier bislang nicht den geringsten Hinweis auf die Einbindung dieses Täters in irgend eine Organisation. welcher Wochentag istDoch darüber hilft man sich mit dem wohlfeilen Argument hinweg, die AfD und ihr nahestehende Publizistik hätten halt den Boden für eine solche Tat bereitet.
Das ist an Abwegigkeit nicht mehr zu übertreffen. Was soll das schon heißen, man habe den Boden für eine solche Tat bereitet? Plakat, Viele Größen; Grindabatar oder Färöer Stiefele aus Vagur in Suouroy, FäröerSoll wirklich eine kritische Haltung zur herrschenden Politik, insbesondere in Fragen von Migration und Integration den Boden für Fremdenhaß bis hin zum Massenmord bereiten? Plakat, Viele Größen; Loggia Dei Lanzi, Florence, Toskana, Italien, Ca. 1897Wäre nach dieser Logik nicht auch die Werbung für Bier und Wein der Humus, auf dem der Alkoholismus gedeiht? Es kann sich um natürliche Verschleißerscheinungen handelnWäre nach dieser Logik nicht die Werbung für PS-starke Autos schuld daran, daß junge Männer mit kleinem Hirn und großen Komplexen sich mit PS-starken Autos in den Innenstädten Beschleunigungsrennen liefern, an deren Ende unbeteiligte Tote auf der Straße liegen? Wären nach dieser Logik nicht Jagd und Schießsport die Ursache dafür, daß es Amokläufer gibt, die um sich schießen? Wäre nach dieser Logik nicht die Modeindustrie schuld daran, daß junge Mädchen sich nach einem irren Schönheitsideal halb zu Tode hungern?Plakat, Viele Größen; Niagara falls & Maid Of The Mist - Verursacht nicht erst die Existenz von Glücksspielen aller Art, auch staatlicher Lotterien, die Spielsucht? Die Reihe ließe sich beliebig fortsetzen. Und stets erhebt sich daraus doch die Frage: Soll man nicht einfach alles verbieten, was zu solchen Auswüchsen führt?Plakat, Viele Größen; Konstruktion Arbeiter Am Militär Straße, From Fort Washaki Denn dann gäbe es doch auch diese Auswüchse nicht mehr. Kein Amokschütze,keine Alkoholiker, kein Todesfahrer, keine magersüchtigen Mädchen, keine von der Spielsucht des Vaters ruinierte Familie, usw. und so fort.
Doch wo es um Politik geht, gelten andere Regeln, besser gesagt gelten gar keine Regeln. Plakat, Viele Größen; La , Calle Florida En 1888 ( ( Buenos Aires, SilberinienWenn solche Wahnsinnstaten dafür herhalten müssen, die verhasste politische Konkurrenz zu verteufeln, dann ist der Punkt erreicht, an dem eine demokratische Gesellschaft zerbrechen kann. Im Alter lässt die Dichte der Synapsen nachWer da meint, hier stünden die Anständigen auf, der hat eben auch ein irres Weltbild, wenn auch gänzlich anderer Art, als derartige Täter. Tatsächlich haben wir es hier mit dem Aufstand der Unanständigen zu tun. Plakat, Viele Größen; Außen View Of Kalifornien Normale Schule, Grand AvenuWer ganz offensichtlich ohne den geringsten tatsächlichen Anhaltspunkt derartige Täter einer demokratischen, demokratisch gewählten, allerdings in einer Art politischer Rassismus aus der Gesellschaft ausgeschlossenen Partei zurechnet, ist eben ein Verleumder, ein politischer VerbrecherPlakat, Viele Größen; Karte von Kentucky und Tennessee 1861 P2. Wer so argumentiert, spaltet die Gesellschaft, schürt eine Pogromstimmung gegen Andersdenkende und erweist sich als das Gegenteil von einem Demokraten. Schämt Euch!
Dieser Beitrag wurde unter Plakat, Viele Größen; Landkarte der County Of Solano, Kalifornien 1890 abgelegt am von 73687496.
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Zunächst zur Rechtslage. Dazu ist schon sehr viel geschrieben worden, so daß wir uns hier auf ein nur kurzes rekapitulieren beschränken können. Plakat, Viele Größen; Karte von Elizabeth New Jersey 1898Die Regeln der Thüringer Verfassung wurden bei dieser Wahl zweifellos eingehalten. Die von der Linkspartei gestellte Landtagspräsidentin hätte ansonsten ja die Gelegenheit beim Schopf ergreifen müssen, die Wahl für ungültig zu erklären und die Vereidigung des gewählten Ministerpräsidenten zu verweigern. Plakat, Viele Größen; Gassed Malerei von John Singer SSilber WWI 1919Zweifellos war es auch das gute Recht sämtlicher demokratisch gewählter Abgeordneter des Thüringer Landtages, und das sind alle 90 Mitglieder des Hohen Hauses, zu wählen, wen sie wolltenDer präfrontale Cortex bildet sich noch bis in die zweite Hälfte der Twenty-Somethings. Die Regeln der Thüringer Verfassung, die im Übrigen auch gleichlautend im Grundgesetz stehen, lassen daran nicht den mindesten Zweifel. Deswegen haben auch weder Merkel und ihre Satrapen, noch ihre Schleppenträger in den Medien derartige juristischen Zweifel geäußert. Der Befehl Merkels zur Rückgängigmachung dieser Wahl kam denn auch völlig ohne juristische Begründung aus. ALE - 56 X26 Rolls Royce Wraith Overdose Extra Large Art Wall Decor CanvasSie wäre auch nicht möglich gewesen. Nicht einmal eine politische Begründung schien vonnöten. Warum das so ist, stelle ich noch dar.
Eine interessante Überlegung knüpft sich an den Merkel’schen Verfassungsbruch, dem unterschiedlich rasch die nahezu komplette politische Klasse des Landes beigetreten ist. Schattenfugenrahmen Retro Vintage Kitzingen in Havannabraun 3,7 - NEUVerfassungsbruch deswegen, weil es ganz sicher nicht das Recht des Bundeskanzlers ist, (nach dem Wortlaut der Verfassung ist er halt männlich, generisches Maskulinum, liebe Gender-Professorinnen) in die Regierungsbildung eines Bundeslandes einzugreifen und insoweit personelle und parteipolitische Vorgaben zu machen. ICanvas MAE8 3-Piece Hold Your Breath by Marc Allante Canvas Print, 60 x 40 NEWVerfassungsbruch auch deswegen, weil der Bundeskanzler deswegen auch nicht befugt ist, einen gewählten und vereidigten Ministerpräsidenten abzusetzen. Er lernt nicht permanent NeuesVerfassungsbruch aber auch deswegen, weil weder ein Bundeskanzler noch sonst jemand das Recht hat, frei gewählte Abgeordnete von der Willensbildung in ihren Parlamenten auszuschließen, indem verfügt wird, Wahlergebnisse, die auf dem Abstimmungsverhalten dieser Abgeordneten beruhen, für ungültig zu erklärenGerahmt Darth Vader Malerei Fünf Teile Leinen Multi Panel Home Dekoration Kunst. Nur am Rande bemerkt sei, daß es jedenfalls bisher in der Geschichte der Bundesrepublik Deutschland nicht denkbar war, daß eine politische Partei, dazu noch nicht einmal in Gestalt ihrer Vorsitzenden, dem Vorsitzenden einer anderen Partei vorschreibt, welche Politiker seiner Partei in welche staatlichen Ämter gewählt werden, bzw. diese niederzulegen haben. Fantasie Warcraft Spiel Fünf Teile Gerahmt Leinen Multi Panel Home Dekor WandDas ist in Deutschland wohl nur in der DDR möglich gewesen, wo der Generalsekretär der SED wohl ohne weiteres den Vorsitzenden der sogenannten Blockparteien entsprechende Weisungen geben konnte. So weit sind wir in Deutschland also wieder. Honi soit qui mal y pense.
Doch die wirklich interessante Frage ist doch, warum dies so ist. Natürlich liegt die Antwort zunächst einmal auf der Hand. Der Störenfried im bundesdeutschen Parteiensystem, dessen Mitwirkung an der parlamentarischen Willensbildung hier so brutal unterbunden worden ist, darf nach Meinung des gesamten politisch-medialen Milieus auf keinen Fall in den Kreis der Demokraten aufgenommen werden. Wolf Nebel Berge Fünf Teile Gerahmt Leinen Multi Panel Home Dekor WandkunstDa ist es völlig unerheblich, wie viele Millionen Wähler dieser Partei ihre Stimme gegeben haben. Sie wird eben als Ausgeburt der Hölle gehandelt. Sie ist wahlweise faschistisch, neonazistisch, rechtsextrem und was es sonst für Invektiven gibt. Mit solchen Leuten haben sich brave Demokraten nicht abzugeben.Gerahmt Indianapolis Colts Barnwood Fünf Teile Leinen Multi Panel Home Dekor Art „Spiel nicht mit den Schmuddelkindern!“ sang Franz Josef Degenhardt 1965 mit Blick auf die Haltung des bürgerlichen deutschen Milieus zu APO und Co. dass das menschliche Gehirn sich als soziales Organ entwickeltUnd in der Tat kann die hysterische Reaktion des bundesdeutschen Juste Milieu in Politik, Medien und Universitäten nur so erklärt werden, daß in Gestalt der AfD, mehr noch wegen ihrer beträchtlichen Wahlerfolge zu befürchtenden Veränderung des politisch-gesellschaftlichen Klimas der Instinkt geweckt worden ist, den politisch-geistigen Besitzstand und den Einfluß auf das politische Denken der Bürger mit allen Mitteln zu verteidigen. Premium Textil-Leinwand 90 cm x 60 cm quer FrangipaniEs handelt sich noch nicht um „die Reste verfaulender Macht, die hier mit rattenhafter Wut verteidigt werden“ (Heinrich Böll). Doch der Baum der Macht bekommt schon die ersten Risse. Und schon spürt man die Gefahr der Veränderung.
Warum aber ist es notwendig, sich gegen diese aus der Sicht des deutschen Juste Milieu aufkeimende Gefahr mit dieser rattenhaften Wut zu verteidigen? Warum reagiert man so fanatisch mit dem Ruf nach dem Scheiterhaufen, auf dem die Ketzer verbrannt werden müssen? GLASBILD Wandbild Deko Cup Samen Coffe 0158 DEWarum verfolgt man mit der fanatischen Inbrunst glaubenstrunkener Muslime, die wirklich oder angeblich vom Glauben abgefallene Menschen lynchen wollen, jede Regung abseits vom politischen Kanon der Rechtgläubigkeit? GLASBILD Wandbild Deko Abstraktion modern 4057 DEWarum dieses „Kreuziget ihn!“ wenn es einer der ihren auch nur wagt, die Regeln von Anstand und Höflichkeit auch gegenüber den Abgesandten der Hölle zu wahren, und ihnen zu einer demokratischen Wahl gratuliert?Ihm zufolge nimmt nicht die Leistung des Gehirns ab Warum erstreckt sich dieser abgrundtiefe Haß sogar auf die tragischen Figuren in der Union, die sich mit ihrem Abgrenzlertum gegenüber der AfD einerseits und ihrer mehr als berechtigten Kritik an eben diesem politischen Mainstream zwischen alle Stühle gesetzt haben? Warum dürfen zweitrangige Figuren aus der Union wie Brok und Wanderwitz mit Vokabeln wie „Krebsgeschwür“ und „giftiger Abschaum“ gegen die harmlose WerteUnion hetzen? Welche Sprache ist dann gegen die AfD angebracht? Der Ruf nach Richter Lynch? Warum schweigt das Juste Milieu zu den Gewaltattacken und Bedrohungen nicht nur der Politiker, sondern sogar der Familien des public enemy?
Es geht eben schlicht und einfach nicht nur um Politik in dem Sinne, daß im demokratischen Konkurrenzkampf Lösungen gesucht, gefunden, favorisiert, oder auch verworfen werden, Kompromisse angeboten, abgelehnt oder am Ende doch irgendwie zu Stande kommen. Acrylglasbild Modern Wandbild Glasbilder Bilder Wasserfall Natur b-B-0080-k-mDas alles wäre ja Politik unter Gleichgesinnten. Nebenbei bemerkt die Art von Politik, die unser Grundgesetz voraussetzt, und mit seinen Regeln auch ordnet.
Für den Ausschluß aus dieser Gesellschaft der Demokraten ist nach dem Grundgesetz allein das Bundesverfassungsgericht zuständig. Und es kann ihn nur verfügen, wenn es in einem ordentlichen und sorgfältigen Prozeß feststellt, daß eine politische Partei verfassungsfeindlich ist. 1860 Gustave Doré Mann man Frauen damen Kamin fireplace Lithographie lithographVerfassungsfeindlich ist eine Partei nur, wenn sie aktiv die tragenden Grundsätze der Verfassung bekämpft. Wäre das bei der AfD der Fall, müßten die übrigen Teilnehmer am politischen Prozeß, sei es Regierung, seien es Parlamente oder deren Fraktionen, eine entsprechende Klage in Karlsruhe erheben. Daß sie es nicht tun, zeigt zweierlei: Es geht Ihnen gar nicht um den Schutz der Verfassung vor Verfassungsfeinden.METAL POSTER SIGN OR CANVAS OR WALL POSTER Day Out Movie cool hip Art Dazu wären zum Beispiel die Bundeskanzlerin und die Bundesminister kraft Amtseides verpflichtet. Wegen dieser Pflichtverletzung wird sie allerdings niemand verklagen. Zum anderen wissen sie ganz genau, daß eine solche Klage keinerlei Aussicht auf Erfolg hätte. Nicht einmal der unsägliche Bonsai-Hitler aus Thüringen mit seinen Reden im Duktus eines Demagogen der Dreißigerjahre in schnulziger Rosamunde Pilcher-Ausschmückung, gibt juristisch insoweit etwas her. Auch die unappetitlichsten Figuren der AfD haben sich nicht entfernt derartige Hetzreden und Besudelungen anderer Menschen geleistet, wie die Funktionäre der NPD, die das Bundesverfassungsgericht in seiner Entscheidung aus dem Jahr 2017 ausführlich über viele Seiten zitiertAmerican Art, Landschaft mit Jagdszene, Gelbstone, Albert Bierstadt,Kunstdruck. Programmatisch findet sich dort ohnehin nicht der leiseste Anhaltspunkt für verfassungsfeindliche Bestrebungen. Leider läßt das Grundgesetz ebensowenig wie das Gesetz über das Bundesverfassungsgericht eine sogenannte negative Feststellungsklage zu. Mit einer solchen Klage kann man in anderen Prozeßordnungen gerichtlich feststellen lassen, daß irgendetwas eben nicht der Fall ist. das er in der Woche zuvor führteDie Mütter und Väter des Grundgesetzes haben sich 1948/49 in Herrenchiemsee offenbar nicht vorstellen können, daß die Mehrheit der politischen Klasse aus taktischen Erwägungen eine verfassungsfeindliche Partei nicht verbieten läßt, oder, schlimmer noch, einer nicht verfassungsfeindlichen Partei eben diese Verfassungsfeindlichkeit nachsagt, sie also verleumdet. Collection Of The Vintage Doors Art Print Home Decor Wall Art Poster - DSie gingen nach überstandener Diktatur davon aus, daß von nun an nur noch überzeugte Demokraten in Deutschland Politik machen würden. Hätten sie geahnt, von welchem Schlage die Mehrheit der Politiker 70 Jahre später sein würde, hätten sie in Anlehnung an andere Prozessordnungen auch in das Gesetz über das Bundesverfassungsgericht eine Regelung über die negative Feststellungsklage aufgenommen.
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Die Debatte um die angeblich rechtsextremistische Ausrichtung der AfD – „Nazis“, „Faschisten“, „völkische Ideologie“ ruft danach, sich über Begriffe, Inhalte, rechtlich erfüllbare Wünsche und politischen Realismus Gedanken zu machen. Ocean Pterygotus Scorpion Fish Art Print Home Decor Wall Art PosterDaß alle diese diffamierenden Zuschreibungen keineswegs auf die gesamte Partei, sondern nur auf den sog. Flügel ganz oder teilweise zutreffen, soll hier nicht weiter thematisiert werden. Hier geht es um die Klärung von Begriffen und um politische Optionen.
Die Antwort sollte eigentlich nicht schwer sein. Tatsächlich ist es jedoch kaum möglich, diesen Begriff so zu definieren, daß er allgemeine Zustimmung finden könnte.Manhattan Panorama, New York City Art Print Home Decor Wall Art Poster - N Natürlich ist national zum Beispiel das Gegenteil von international. Damit ist aber noch nichts gewonnen, wenn es um die Grundlinien nationaler Politik, oder neutral ausgedrückt, der Politik eines Staates geht. Im Gesamtzusammenhang unseres Themas scheint eine Definition dahingehend, daß es sich bei „national“ im engeren politischen Sinne um eine Ideologie handelt, die im Zentrum aller politischen Bemühungen das eigene Volk sieht, und im Umkehrschluß die Interessen anderer Völker oder auch im Lande lebender Ausländer hintanstellt. Cadiz, La Mejor Playa Del Sur Print Nun ist auch das noch nicht besonders aufschlussreich. Zum Beispiel verlieren viele MenschenDenn daß unser Grundgesetz das Volk als den Souverän sieht, demzufolge natürlich alle Anstrengungen der staatlichen Gewalten zu seinem Nutzen und Frommen unternommen werden müssen, ist völlig klar. Nicht umsonst steht nach wie vor unter dem Tympanon des Reichstages unübersehbar: DEM DEUTSCHEN VOLKE.
Vielleicht kann man sich dem Thema so annähern, daß man fragt, wie Deutschland denn aussehen soll, wenn nationale Politik gemacht wird? Soll wirklich nur im Interesse deutscher Staatsbürger Politik gemacht werden, Colonel Roosevelt of The Rough Riders Print oder müssen auch hier legal lebende Ausländer, möglicherweise sogar auch illegal hier lebende Ausländer berücksichtigt werden? Soll man einfach nostalgisch sein und Anleihen aus der deutschen Vergangenheit nehmen? Wenn ja, welche? Das III. Reich scheidet wohl nach allgemeiner Ansicht aus. Allenfalls bei Herrn Höcke, der sich ja gerne mal als „Führer“ inszeniert – zuletzt mit seiner Körperhaltung und angedeuteter Verbeugung anlässlich der Gratulation des neugewählten Thüringer Ministerpräsidenten, was ja nicht zu Unrecht unter Verweis auf historische Fotografien mit der Verbeugung Hitlers vor Hindenburg am „Tag von Potsdam“ am 21. März 1933 verglichen worden ist. Es kann sich um natürliche Verschleißerscheinungen handelnSoll es vielleicht die Schaffung einer Gesellschaft sein, die sich weitaus stärker in der deutschen Tradition sieht, als die bundesrepublikanische? Poster 3-teilig Gras mit Morgentau selbstklebend viele GrößenAlso zurück zu Weimar? Das wirft natürlich sofort die Frage auf, ob die Gesellschaft der Weimarer Republik sich so wesentlich von der der Bundesrepublik Deutschland unterscheidet. Bei näherem Hinsehen findet man da wirklich nicht sehr viel Unterschiedliches außer der enormen politischen Instabilität, die ja dann in die Diktatur geschlittert ist. Zurück ins Kaiserreich? Poster 3-teilig Am Ende des Waldes selbstklebend viele GrößenEine konstitutionelle Monarchie mit sehr starker Stellung des Monarchen, eine ständestaatlich organisierte Gesellschaft, wenn auch mit einer beachtlichen Durchlässigkeit von unten nach oben? Kann man sich vorstellen, daß die Deutschen des 21. Jahrhunderts zurück in das ausgehende 19. und beginnende 20. Jahrhundert wollen? Bei Lichte besehen wollen das nicht einmal die Königstreuen in Bayern, und wenn sie noch so sehr ihren „Kini“ (Ludwig II.) verehren.
Wer sich über ein anderes, aus seiner Sicht nationaleres, Deutschland Gedanken macht, muß sich natürlich auch Gedanken darüber machen, was überhaupt politisch und rechtlich möglich wäre. WELTKARTE XXXL Wandbild Riesenformat Leinwandbild DIY Canvas Bild k-A-0422-ak-aDaß jedenfalls in absehbarer Zeit eine Mehrheit, womöglich sogar eine verfassungsändernde Mehrheit für eine grundlegende Umgestaltung unseres Landes gefunden werden könnte, ist mehr als unwahrscheinlich.Rote Welt, Leoni Arta 7 Nicht einmal quantitativ beachtliche Minderheiten für eine grundlegende Umgestaltung, sei es in Richtung einer nostalgisch geprägten Gesellschaft, oder gar in Richtung einer autoritären, möglicherweise sogar faschistisch strukturierten Gesellschaft einerseits oder einer sozialistischen Gesellschaft wie in Venezuela unter Maduro oder gar wie in Kuba oder Nordkorea sind ebenfalls, von sehr überschaubaren Minderheiten abgesehen, nicht in Sicht. In ihrer übergroßen Mehrheit sind die Deutschen ja in dem Sinne konservativ, daß sie Veränderungen jedweder Art grundsätzlich skeptisch bis ablehnend gegenüberstehen.Panorama Bild Abstraktes Retro Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic Hartschaum Wer von einer gänzlich anderen Gesellschaft träumt, der wird bei dem Versuch ihrer Verwirklichung sehr schnell feststellen, daß er damit ziemlich allein auf weiter Flur steht.
Doch auch die Frage, was rechtlich überhaupt umsetzbar ist, sollte nationale Nostalgiker umtreiben. Denn sie fällt sehr deutlich zu ihren Ungunsten aus.Panorama Bild Der bemooste Weg Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic Hartschaum Nach geltendem Recht sind die tragenden Verfassungsgrundsätze wie das Demokratiegebot, die Trennung der Gewalten Legislative, Exekutive und Judikative, die Garantie einer politischen Opposition, die Abwählbarkeit der Regierung und der Schutz der Menschenwürde, konkretisiert in den Grundrechten, unabänderbar. Das heißt, auch mit verfassungsändernder Mehrheit kann daran nicht gerüttelt werdenPanorama Bild Lieblingskaffee Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic Hartschaum Lediglich in ihrer konkreten Ausprägung können Korrekturen erfolgen, jedoch dürfen diese ihre Wesensmerkmale nicht beeinträchtigen. Würde so etwas nicht auf legalem Wege, sondern mit Gewalt geschehen, würde das natürlich das Widerstandsrecht aus Art. 19 Abs. 4 GG in Kraft setzen. Diesen Widerstand könnten zum Beispiel die Angehörigen der Bundeswehr leisten und sich dabei der Waffen bedienen, die sie nun einmal haben, wie das Roman Herzog im Standardkommentar zum Grundgesetz klipp und klar formuliert.deren Hirne normal alterten Anhänger einer grundsätzlichen Umgestaltung im nationalen Sinne, wie sie ihn verstehen, verweisen gern auf Art. 146 GG. Das ist die Öffnungsklausel des Grundgesetzes für die Schaffung einer neuen Verfassung durch den Verfassungsgesetzgeber. Entgegen weitverbreiteten Vorstellungen muß das nicht unbedingt eine Volksabstimmung sein, es muß auch nicht unbedingt eine zu diesem Zwecke gewählte verfassungsgebende Versammlung sein, es genügt auch ein Verfassungskonvent aus Mitgliedern der Landesparlamente, wie das 1948 mit dem Verfassungskonvent von Herrenchiemsee der Fall war. Aber auch eine solche völlig neu geschaffene Verfassung könnte nicht wesentlich von dem abweichen, was wir bereits haben. Denn eine Verfassung, die etwa die Menschenrechte missachtete, weil zum Beispiel nur Kinder deutscher Eltern und Großeltern deutsche Staatsbürger werden könnten, oder aber wesentliche Grundrechte wie die Freizügigkeit, das Recht der Eltern auf Erziehung ihrer Kinder oder auch die Versammlungs- und die Meinungsfreiheit vollständig oder teilweise nicht gewährte, würde unzweifelhaft zu einem Vertragsverletzungsverfahren innerhalb der Europäischen Union führen. Panorama Bild Paradiesischer Wasserfall Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic HaMan kann natürlich einwenden, daß Deutschland auch aus der Europäischen Union austreten kann, wie das Großbritannien soeben getan hat. Ein solches Land wäre jedoch politisch und wirtschaftlich isoliert. ebenso die Menge der mit Myelin umhüllten NervenfasernDie wirtschaftlichen Folgen für ein rohstoffarmes Land wie Deutschland wären wahrscheinlich so, daß sie über kurz oder lang Aufstände im Lande hervorrufen würden.
Wirklich nationale Politik ist vonnöten. Leinwandbild Der Baum - 70 x 70 cmNationalistische Politik á la Höcke oder seines gar nicht so heimlichen Vorbildes ist weder wünschenswert noch rechtlich überhaupt möglich. Solche Halluzinationen verhalten sich zur Wirklichkeit wie der mit Grenzzaun und Beschilderung versehene Schrebergarten des Reichsbürgers zu dem real existierenden Staat Bundespepublik Deutschland.Leinwandbild 4-teilig Exotischer Wasserfall - 80 x 60 cm Das Hitlerbild bleibt im Geschichtsbuch, an die Wand im Wohnzimmer kommt es nicht mehr.
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§ 174a Sexueller Mißbrauch von Gefangenen, behördlich Verwahrten...
§ 174c Sexueller Mißbrauch unter Ausnutzung eines Beratungs-,...
§ 178 Sexueller Übergriff, sexuelle Nötigung und Vergewaltigung...
§ 180b Menschenhandel (Weggefallen)
§ 181 Schwerer Menschenhandel (Weggefallen)
§ 181c Vermögensstrafe und Erweiterter Verfall (Weggefallen)
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Fassung vom: 21.01.2015
Gültig ab: 27.01.2015
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im Wege gewerblicher Vermietung oder vergleichbarer gewerblicher Gewährung des Gebrauchs, ausgenommen in Ladengeschäften, die Personen unter achtzehn Jahren nicht zugänglich sind und von ihnen nicht eingesehen werden können, einem anderen anbietet oder überläßt,
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(2) Absatz 1 Nr. 1 ist nicht anzuwenden, wenn der zur Sorge für die Person Berechtigte handelt; dies gilt nicht, wenn der Sorgeberechtigte durch das Anbieten, Überlassen oder Zugänglichmachen seine Erziehungspflicht gröblich verletzt. Absatz 1 Nr. 3a gilt nicht, wenn die Handlung im Geschäftsverkehr mit gewerblichen Entleihern erfolgt.
(3) bis (7) (weggefallen)
§ 184 Abs. 1 Eingangssatz: IdF d. Art. 1 Nr. 13 Buchst. a G v. 21.1.2015 I 10 mWv 27.1.2015
§ 184 Abs. 1 Nr. 2: IdF d. Art. 1 Nr. 13 Buchst. b G v. 21.1.2015 I 10 mWv 27.1.2015
§ 184 Abs. 1 Nr. 5: IdF d. Art. 1 Nr. 13 Buchst. c G v. 21.1.2015 I 10 mWv 27.1.2015
§ 184 Abs. 1 Nr. 8: IdF d. Art. 1 Nr. 13 Buchst. d G v. 21.1.2015 I 10 mWv 27.1.2015
§ 184 Abs. 1 Nr. 9: IdF d. Art. 1 Nr. 13 Buchst. e G v. 21.1.2015 I 10 mWv 27.1.2015
§ 184 Abs. 1 Nr. 7: Mit dem GG vereinbar, BVerfGE v. 17.1.1978 I 405 - 1 BvL 13/76 -
§ 184 Abs. 2: IdF d. Art. 1 Nr. 17 Buchst. a G v. 27.12.2003 I 3007 mWv 1.4.2004
§ 184 Abs. 3 bis 7: Aufgeh. durch Art. 1 Nr. 17 Buchst. b G v. 27.12.2003 I 3007 mWv 1.4.2004
§ 184 StGB, vom 27.12.2003, gültig ab 01.04.2004 bis 26.01.2015
§ 184 StGB, vom 13.11.1998, gültig ab 01.01.1999 bis 31.03.2004
§ 184 StGB, vom 26.01.1998, gültig ab 01.04.1998 bis 31.12.1998
§ 184 StGB, vom 22.07.1997, gültig ab 01.08.1997 bis 31.03.1998
§ 184 StGB, vom 28.10.1994, gültig ab 01.12.1994 bis 31.07.1997
§ 184 StGB, vom 23.07.1993, gültig ab 01.09.1993 bis 30.11.1994
§ 184 StGB, vom 10.03.1987, gültig ab 01.04.1987 bis 31.08.1993
§ 184 StGB, vom 25.02.1985, gültig ab 01.04.1985 bis 31.03.1987
§ 184 StGB wird von folgenden Dokumenten zitiert
VG Karlsruhe 5. Kammer, 25. Juli 2012, Az: 5 K 3496/10
Verwaltungsgerichtshof Baden-Württemberg 16. Senat, 14. Februar 2008, Az: DL 16 S 29/06
§ 184d StGB, gültig ab 01.07.2017
§ 1 FIDEVerzV, gültig ab 06.08.2016 bis 30.12.2018
§ 1 FIDEVerzV, gültig ab 18.12.2015 bis 05.08.2016
§ 184d StGB, gültig ab 27.01.2015 bis 30.06.2017
§ 38 PolG, gültig ab 29.11.2012
§ 38 PolG, gültig ab 22.11.2008 bis 28.11.2012
§ 38 PolG, gültig ab 01.01.1999 bis 21.11.2008
§ 24 PresseG BW, gültig ab 10.12.1997 bis 12.08.2014
Ministerium der Justiz und für Europa, i. d. F. v. 09.08.2016, Az.:4208/0050
Justizministerium, i. d. F. v. 14.10.2003, Az.:4736/0063
StrÄndG 49, gültig ab 27.01.2015
SelbstbG, gültig ab 01.04.2004
6. StrRG, gültig ab 01.04.1998 bis 24.04.2006
IuKDG, gültig ab 01.08.1997
VerbrBekG, gültig ab 01.12.1994 bis 24.04.2006
http://www.landesrecht-bw.de/jportal/?quelle=jlink&docid=BJNR001270871BJNE035208360&psml=bsbawueprod.psml&max=true
http://www.landesrecht-bw.de/jportal/?quelle=jlink&query=StGB+%C2%A7+184&psml=bsbawueprod.psml&max=true | de |
q-de-30 | Beispiel folgende Fragen umfassen: | Panorama CANVAS KEILRAHMEN KUNSTDRUCK - London in Lights - Xie Leinwandbild b6bb4gqby11525-Bilder & Drucke - hat.romachiamaberlino.org
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Am 4. Oktober 2000 rief Bundeskanzler Gerhard Schröder den „Aufstand der Anständigen“ aus. Plakat, Viele Größen; Geschäftlich Eisenbahn Karte von MissouriDie anständigen Deutschen, und das müssen doch eigentlich alle sein, sollten gegen Fremdenfeindlichkeit aufstehen. Anlaß zu diesem Aufruf des Bundeskanzlers waren in der Tat unentschuldbare Straftaten rechtsextremer, man darf wohl sagen, Wirrköpfe. Plakat, Viele Größen; Ch-53e Super Hengst Helikopter Hebe M777Doch die Politik begann sehr schnell, diese Wirrköpfe für ihre eigene Agenda zu instrumentalisieren.
Betrachten wir zunächst einmal nüchtern die Lage. Wir haben in der Tat immer wieder einmal furchtbare Mordtaten zu beklagen. Plakat, Viele Größen; Panoramisch View Of Innenstadt Los Angeles von St.Amokläufe mit ganz unterschiedlich motivierten Tätern. Das Interesse des politisch-medialen Komplexes scheint es indessen zu sein, auch psychisch auffälligen Tätern einen braunen Anstrich zu verpassen. Das wurde deutlich, als man die wirklich wirren Begründungen des Stefan Balliet für seine Tat in Halle veröffentlicht hattePlakat, Viele Größen; Karte von Memphis und Neu Orleans Eisenbahn 1882. Weil in dem wirren Weltbild des Täters durchaus auch rassistische Bausteine sind, die ihn letztendlich zu dem Angriff auf die Synagoge in Halle bewogen haben, wurde aus Stefan Balliet ein rechtsextremer Terrorist, dessen sich dann natürlich der Generalbundesanwalt annehmen muß. Politik und Medien wurden nicht müde, den rechtsextremistischen Hintergrund der Tat zu beschwören. sondern müssten einen enormen Schatz an Erfahrungen verarbeitenZwar haben die Ermittlungen nicht den leisesten Hinweis auf eine Verbindung des Täters zu rechtsextremistischen Gruppen ergeben.Plakat, Viele Größen; Karte von North America 1750 vor Vereinigte Staaten Vielmehr haben wir es bei solchen Amokläufern mit gestörten Persönlichkeiten zu tun, unter anderem mit einer Eigenwahrnehmung als Totalversager, sowohl beruflich wie auch privat, nicht zuletzt mit einer verklemmten Sexualität, die ein normales Verhältnis zu Frauen unmöglich macht. Das hindert jedoch Politik und Medien nicht daran, ihre Anti-rechts-Agenda mit eben dieser Tat zu befeuern.
Da kam nun gestern Nacht die Tat des Tobias Rathjen in Hanau gerade recht. Plakat, Viele Größen; Eiffelturm Pläne 14Nach pflichtschuldigst abgesetzten Bekundungen der Trauer um die Toten und des Mitgefühls mit ihren Angehörigen, und der besten Wünsche für die Schwerverletzten ging man dann auf breiter Front dazu über, auch diesen Täter in das Schema einzuordnen, wobei vor allem die Grünen, aber auch Teile der Medien eine neue Stufe der Eskalation erklommen haben und direkt die AfD für diese Tat verantwortlich machen.Plakat, Viele Größen; Könige Halle Herne Bay 1913-1914 Zwar gibt es auch hier bislang nicht den geringsten Hinweis auf die Einbindung dieses Täters in irgend eine Organisation. welcher Wochentag istDoch darüber hilft man sich mit dem wohlfeilen Argument hinweg, die AfD und ihr nahestehende Publizistik hätten halt den Boden für eine solche Tat bereitet.
Das ist an Abwegigkeit nicht mehr zu übertreffen. Was soll das schon heißen, man habe den Boden für eine solche Tat bereitet? Plakat, Viele Größen; Grindabatar oder Färöer Stiefele aus Vagur in Suouroy, FäröerSoll wirklich eine kritische Haltung zur herrschenden Politik, insbesondere in Fragen von Migration und Integration den Boden für Fremdenhaß bis hin zum Massenmord bereiten? Plakat, Viele Größen; Loggia Dei Lanzi, Florence, Toskana, Italien, Ca. 1897Wäre nach dieser Logik nicht auch die Werbung für Bier und Wein der Humus, auf dem der Alkoholismus gedeiht? Es kann sich um natürliche Verschleißerscheinungen handelnWäre nach dieser Logik nicht die Werbung für PS-starke Autos schuld daran, daß junge Männer mit kleinem Hirn und großen Komplexen sich mit PS-starken Autos in den Innenstädten Beschleunigungsrennen liefern, an deren Ende unbeteiligte Tote auf der Straße liegen? Wären nach dieser Logik nicht Jagd und Schießsport die Ursache dafür, daß es Amokläufer gibt, die um sich schießen? Wäre nach dieser Logik nicht die Modeindustrie schuld daran, daß junge Mädchen sich nach einem irren Schönheitsideal halb zu Tode hungern?Plakat, Viele Größen; Niagara falls & Maid Of The Mist - Verursacht nicht erst die Existenz von Glücksspielen aller Art, auch staatlicher Lotterien, die Spielsucht? Die Reihe ließe sich beliebig fortsetzen. Und stets erhebt sich daraus doch die Frage: Soll man nicht einfach alles verbieten, was zu solchen Auswüchsen führt?Plakat, Viele Größen; Konstruktion Arbeiter Am Militär Straße, From Fort Washaki Denn dann gäbe es doch auch diese Auswüchse nicht mehr. Kein Amokschütze,keine Alkoholiker, kein Todesfahrer, keine magersüchtigen Mädchen, keine von der Spielsucht des Vaters ruinierte Familie, usw. und so fort.
Doch wo es um Politik geht, gelten andere Regeln, besser gesagt gelten gar keine Regeln. Plakat, Viele Größen; La , Calle Florida En 1888 ( ( Buenos Aires, SilberinienWenn solche Wahnsinnstaten dafür herhalten müssen, die verhasste politische Konkurrenz zu verteufeln, dann ist der Punkt erreicht, an dem eine demokratische Gesellschaft zerbrechen kann. Im Alter lässt die Dichte der Synapsen nachWer da meint, hier stünden die Anständigen auf, der hat eben auch ein irres Weltbild, wenn auch gänzlich anderer Art, als derartige Täter. Tatsächlich haben wir es hier mit dem Aufstand der Unanständigen zu tun. Plakat, Viele Größen; Außen View Of Kalifornien Normale Schule, Grand AvenuWer ganz offensichtlich ohne den geringsten tatsächlichen Anhaltspunkt derartige Täter einer demokratischen, demokratisch gewählten, allerdings in einer Art politischer Rassismus aus der Gesellschaft ausgeschlossenen Partei zurechnet, ist eben ein Verleumder, ein politischer VerbrecherPlakat, Viele Größen; Karte von Kentucky und Tennessee 1861 P2. Wer so argumentiert, spaltet die Gesellschaft, schürt eine Pogromstimmung gegen Andersdenkende und erweist sich als das Gegenteil von einem Demokraten. Schämt Euch!
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Plakat, Viele Größen; Chrysler Bulding und QueensbGold Brücke von Empire State BlDie zweifelsfrei demokratische Wahl des FDP-Politikers Thomas Kemmerich zum Ministerpräsidenten von Thüringen, besser gesagt die Reaktion des Juste Milieu Deutschlands von Merkel („unverzeihlich“) bis Prantl („politische Prostitution“) haben die demokratische Fassade von deren tatsächlichem Demokratieverständnis zum Einsturz gebracht.Plakat, Viele Größen; Christian Friedrich von Leins, Villa Berg Kathedrale 1845 Nachdem das Getöse und der Staub sich erst mal verzogen haben, ist es an der Zeit, den Vorgang kühl und sachlich zu analysieren.
Zunächst zur Rechtslage. Dazu ist schon sehr viel geschrieben worden, so daß wir uns hier auf ein nur kurzes rekapitulieren beschränken können. Plakat, Viele Größen; Karte von Elizabeth New Jersey 1898Die Regeln der Thüringer Verfassung wurden bei dieser Wahl zweifellos eingehalten. Die von der Linkspartei gestellte Landtagspräsidentin hätte ansonsten ja die Gelegenheit beim Schopf ergreifen müssen, die Wahl für ungültig zu erklären und die Vereidigung des gewählten Ministerpräsidenten zu verweigern. Plakat, Viele Größen; Gassed Malerei von John Singer SSilber WWI 1919Zweifellos war es auch das gute Recht sämtlicher demokratisch gewählter Abgeordneter des Thüringer Landtages, und das sind alle 90 Mitglieder des Hohen Hauses, zu wählen, wen sie wolltenDer präfrontale Cortex bildet sich noch bis in die zweite Hälfte der Twenty-Somethings. Die Regeln der Thüringer Verfassung, die im Übrigen auch gleichlautend im Grundgesetz stehen, lassen daran nicht den mindesten Zweifel. Deswegen haben auch weder Merkel und ihre Satrapen, noch ihre Schleppenträger in den Medien derartige juristischen Zweifel geäußert. Der Befehl Merkels zur Rückgängigmachung dieser Wahl kam denn auch völlig ohne juristische Begründung aus. ALE - 56 X26 Rolls Royce Wraith Overdose Extra Large Art Wall Decor CanvasSie wäre auch nicht möglich gewesen. Nicht einmal eine politische Begründung schien vonnöten. Warum das so ist, stelle ich noch dar.
Eine interessante Überlegung knüpft sich an den Merkel’schen Verfassungsbruch, dem unterschiedlich rasch die nahezu komplette politische Klasse des Landes beigetreten ist. Schattenfugenrahmen Retro Vintage Kitzingen in Havannabraun 3,7 - NEUVerfassungsbruch deswegen, weil es ganz sicher nicht das Recht des Bundeskanzlers ist, (nach dem Wortlaut der Verfassung ist er halt männlich, generisches Maskulinum, liebe Gender-Professorinnen) in die Regierungsbildung eines Bundeslandes einzugreifen und insoweit personelle und parteipolitische Vorgaben zu machen. ICanvas MAE8 3-Piece Hold Your Breath by Marc Allante Canvas Print, 60 x 40 NEWVerfassungsbruch auch deswegen, weil der Bundeskanzler deswegen auch nicht befugt ist, einen gewählten und vereidigten Ministerpräsidenten abzusetzen. Er lernt nicht permanent NeuesVerfassungsbruch aber auch deswegen, weil weder ein Bundeskanzler noch sonst jemand das Recht hat, frei gewählte Abgeordnete von der Willensbildung in ihren Parlamenten auszuschließen, indem verfügt wird, Wahlergebnisse, die auf dem Abstimmungsverhalten dieser Abgeordneten beruhen, für ungültig zu erklärenGerahmt Darth Vader Malerei Fünf Teile Leinen Multi Panel Home Dekoration Kunst. Nur am Rande bemerkt sei, daß es jedenfalls bisher in der Geschichte der Bundesrepublik Deutschland nicht denkbar war, daß eine politische Partei, dazu noch nicht einmal in Gestalt ihrer Vorsitzenden, dem Vorsitzenden einer anderen Partei vorschreibt, welche Politiker seiner Partei in welche staatlichen Ämter gewählt werden, bzw. diese niederzulegen haben. Fantasie Warcraft Spiel Fünf Teile Gerahmt Leinen Multi Panel Home Dekor WandDas ist in Deutschland wohl nur in der DDR möglich gewesen, wo der Generalsekretär der SED wohl ohne weiteres den Vorsitzenden der sogenannten Blockparteien entsprechende Weisungen geben konnte. So weit sind wir in Deutschland also wieder. Honi soit qui mal y pense.
Doch die wirklich interessante Frage ist doch, warum dies so ist. Natürlich liegt die Antwort zunächst einmal auf der Hand. Der Störenfried im bundesdeutschen Parteiensystem, dessen Mitwirkung an der parlamentarischen Willensbildung hier so brutal unterbunden worden ist, darf nach Meinung des gesamten politisch-medialen Milieus auf keinen Fall in den Kreis der Demokraten aufgenommen werden. Wolf Nebel Berge Fünf Teile Gerahmt Leinen Multi Panel Home Dekor WandkunstDa ist es völlig unerheblich, wie viele Millionen Wähler dieser Partei ihre Stimme gegeben haben. Sie wird eben als Ausgeburt der Hölle gehandelt. Sie ist wahlweise faschistisch, neonazistisch, rechtsextrem und was es sonst für Invektiven gibt. Mit solchen Leuten haben sich brave Demokraten nicht abzugeben.Gerahmt Indianapolis Colts Barnwood Fünf Teile Leinen Multi Panel Home Dekor Art „Spiel nicht mit den Schmuddelkindern!“ sang Franz Josef Degenhardt 1965 mit Blick auf die Haltung des bürgerlichen deutschen Milieus zu APO und Co. dass das menschliche Gehirn sich als soziales Organ entwickeltUnd in der Tat kann die hysterische Reaktion des bundesdeutschen Juste Milieu in Politik, Medien und Universitäten nur so erklärt werden, daß in Gestalt der AfD, mehr noch wegen ihrer beträchtlichen Wahlerfolge zu befürchtenden Veränderung des politisch-gesellschaftlichen Klimas der Instinkt geweckt worden ist, den politisch-geistigen Besitzstand und den Einfluß auf das politische Denken der Bürger mit allen Mitteln zu verteidigen. Premium Textil-Leinwand 90 cm x 60 cm quer FrangipaniEs handelt sich noch nicht um „die Reste verfaulender Macht, die hier mit rattenhafter Wut verteidigt werden“ (Heinrich Böll). Doch der Baum der Macht bekommt schon die ersten Risse. Und schon spürt man die Gefahr der Veränderung.
Warum aber ist es notwendig, sich gegen diese aus der Sicht des deutschen Juste Milieu aufkeimende Gefahr mit dieser rattenhaften Wut zu verteidigen? Warum reagiert man so fanatisch mit dem Ruf nach dem Scheiterhaufen, auf dem die Ketzer verbrannt werden müssen? GLASBILD Wandbild Deko Cup Samen Coffe 0158 DEWarum verfolgt man mit der fanatischen Inbrunst glaubenstrunkener Muslime, die wirklich oder angeblich vom Glauben abgefallene Menschen lynchen wollen, jede Regung abseits vom politischen Kanon der Rechtgläubigkeit? GLASBILD Wandbild Deko Abstraktion modern 4057 DEWarum dieses „Kreuziget ihn!“ wenn es einer der ihren auch nur wagt, die Regeln von Anstand und Höflichkeit auch gegenüber den Abgesandten der Hölle zu wahren, und ihnen zu einer demokratischen Wahl gratuliert?Ihm zufolge nimmt nicht die Leistung des Gehirns ab Warum erstreckt sich dieser abgrundtiefe Haß sogar auf die tragischen Figuren in der Union, die sich mit ihrem Abgrenzlertum gegenüber der AfD einerseits und ihrer mehr als berechtigten Kritik an eben diesem politischen Mainstream zwischen alle Stühle gesetzt haben? Warum dürfen zweitrangige Figuren aus der Union wie Brok und Wanderwitz mit Vokabeln wie „Krebsgeschwür“ und „giftiger Abschaum“ gegen die harmlose WerteUnion hetzen? Welche Sprache ist dann gegen die AfD angebracht? Der Ruf nach Richter Lynch? Warum schweigt das Juste Milieu zu den Gewaltattacken und Bedrohungen nicht nur der Politiker, sondern sogar der Familien des public enemy?
Es geht eben schlicht und einfach nicht nur um Politik in dem Sinne, daß im demokratischen Konkurrenzkampf Lösungen gesucht, gefunden, favorisiert, oder auch verworfen werden, Kompromisse angeboten, abgelehnt oder am Ende doch irgendwie zu Stande kommen. Acrylglasbild Modern Wandbild Glasbilder Bilder Wasserfall Natur b-B-0080-k-mDas alles wäre ja Politik unter Gleichgesinnten. Nebenbei bemerkt die Art von Politik, die unser Grundgesetz voraussetzt, und mit seinen Regeln auch ordnet.
Für den Ausschluß aus dieser Gesellschaft der Demokraten ist nach dem Grundgesetz allein das Bundesverfassungsgericht zuständig. Und es kann ihn nur verfügen, wenn es in einem ordentlichen und sorgfältigen Prozeß feststellt, daß eine politische Partei verfassungsfeindlich ist. 1860 Gustave Doré Mann man Frauen damen Kamin fireplace Lithographie lithographVerfassungsfeindlich ist eine Partei nur, wenn sie aktiv die tragenden Grundsätze der Verfassung bekämpft. Wäre das bei der AfD der Fall, müßten die übrigen Teilnehmer am politischen Prozeß, sei es Regierung, seien es Parlamente oder deren Fraktionen, eine entsprechende Klage in Karlsruhe erheben. Daß sie es nicht tun, zeigt zweierlei: Es geht Ihnen gar nicht um den Schutz der Verfassung vor Verfassungsfeinden.METAL POSTER SIGN OR CANVAS OR WALL POSTER Day Out Movie cool hip Art Dazu wären zum Beispiel die Bundeskanzlerin und die Bundesminister kraft Amtseides verpflichtet. Wegen dieser Pflichtverletzung wird sie allerdings niemand verklagen. Zum anderen wissen sie ganz genau, daß eine solche Klage keinerlei Aussicht auf Erfolg hätte. Nicht einmal der unsägliche Bonsai-Hitler aus Thüringen mit seinen Reden im Duktus eines Demagogen der Dreißigerjahre in schnulziger Rosamunde Pilcher-Ausschmückung, gibt juristisch insoweit etwas her. Auch die unappetitlichsten Figuren der AfD haben sich nicht entfernt derartige Hetzreden und Besudelungen anderer Menschen geleistet, wie die Funktionäre der NPD, die das Bundesverfassungsgericht in seiner Entscheidung aus dem Jahr 2017 ausführlich über viele Seiten zitiertAmerican Art, Landschaft mit Jagdszene, Gelbstone, Albert Bierstadt,Kunstdruck. Programmatisch findet sich dort ohnehin nicht der leiseste Anhaltspunkt für verfassungsfeindliche Bestrebungen. Leider läßt das Grundgesetz ebensowenig wie das Gesetz über das Bundesverfassungsgericht eine sogenannte negative Feststellungsklage zu. Mit einer solchen Klage kann man in anderen Prozeßordnungen gerichtlich feststellen lassen, daß irgendetwas eben nicht der Fall ist. das er in der Woche zuvor führteDie Mütter und Väter des Grundgesetzes haben sich 1948/49 in Herrenchiemsee offenbar nicht vorstellen können, daß die Mehrheit der politischen Klasse aus taktischen Erwägungen eine verfassungsfeindliche Partei nicht verbieten läßt, oder, schlimmer noch, einer nicht verfassungsfeindlichen Partei eben diese Verfassungsfeindlichkeit nachsagt, sie also verleumdet. Collection Of The Vintage Doors Art Print Home Decor Wall Art Poster - DSie gingen nach überstandener Diktatur davon aus, daß von nun an nur noch überzeugte Demokraten in Deutschland Politik machen würden. Hätten sie geahnt, von welchem Schlage die Mehrheit der Politiker 70 Jahre später sein würde, hätten sie in Anlehnung an andere Prozessordnungen auch in das Gesetz über das Bundesverfassungsgericht eine Regelung über die negative Feststellungsklage aufgenommen.
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Die Debatte um die angeblich rechtsextremistische Ausrichtung der AfD – „Nazis“, „Faschisten“, „völkische Ideologie“ ruft danach, sich über Begriffe, Inhalte, rechtlich erfüllbare Wünsche und politischen Realismus Gedanken zu machen. Ocean Pterygotus Scorpion Fish Art Print Home Decor Wall Art PosterDaß alle diese diffamierenden Zuschreibungen keineswegs auf die gesamte Partei, sondern nur auf den sog. Flügel ganz oder teilweise zutreffen, soll hier nicht weiter thematisiert werden. Hier geht es um die Klärung von Begriffen und um politische Optionen.
Die Antwort sollte eigentlich nicht schwer sein. Tatsächlich ist es jedoch kaum möglich, diesen Begriff so zu definieren, daß er allgemeine Zustimmung finden könnte.Manhattan Panorama, New York City Art Print Home Decor Wall Art Poster - N Natürlich ist national zum Beispiel das Gegenteil von international. Damit ist aber noch nichts gewonnen, wenn es um die Grundlinien nationaler Politik, oder neutral ausgedrückt, der Politik eines Staates geht. Im Gesamtzusammenhang unseres Themas scheint eine Definition dahingehend, daß es sich bei „national“ im engeren politischen Sinne um eine Ideologie handelt, die im Zentrum aller politischen Bemühungen das eigene Volk sieht, und im Umkehrschluß die Interessen anderer Völker oder auch im Lande lebender Ausländer hintanstellt. Cadiz, La Mejor Playa Del Sur Print Nun ist auch das noch nicht besonders aufschlussreich. Zum Beispiel verlieren viele MenschenDenn daß unser Grundgesetz das Volk als den Souverän sieht, demzufolge natürlich alle Anstrengungen der staatlichen Gewalten zu seinem Nutzen und Frommen unternommen werden müssen, ist völlig klar. Nicht umsonst steht nach wie vor unter dem Tympanon des Reichstages unübersehbar: DEM DEUTSCHEN VOLKE.
Vielleicht kann man sich dem Thema so annähern, daß man fragt, wie Deutschland denn aussehen soll, wenn nationale Politik gemacht wird? Soll wirklich nur im Interesse deutscher Staatsbürger Politik gemacht werden, Colonel Roosevelt of The Rough Riders Print oder müssen auch hier legal lebende Ausländer, möglicherweise sogar auch illegal hier lebende Ausländer berücksichtigt werden? Soll man einfach nostalgisch sein und Anleihen aus der deutschen Vergangenheit nehmen? Wenn ja, welche? Das III. Reich scheidet wohl nach allgemeiner Ansicht aus. Allenfalls bei Herrn Höcke, der sich ja gerne mal als „Führer“ inszeniert – zuletzt mit seiner Körperhaltung und angedeuteter Verbeugung anlässlich der Gratulation des neugewählten Thüringer Ministerpräsidenten, was ja nicht zu Unrecht unter Verweis auf historische Fotografien mit der Verbeugung Hitlers vor Hindenburg am „Tag von Potsdam“ am 21. März 1933 verglichen worden ist. Es kann sich um natürliche Verschleißerscheinungen handelnSoll es vielleicht die Schaffung einer Gesellschaft sein, die sich weitaus stärker in der deutschen Tradition sieht, als die bundesrepublikanische? Poster 3-teilig Gras mit Morgentau selbstklebend viele GrößenAlso zurück zu Weimar? Das wirft natürlich sofort die Frage auf, ob die Gesellschaft der Weimarer Republik sich so wesentlich von der der Bundesrepublik Deutschland unterscheidet. Bei näherem Hinsehen findet man da wirklich nicht sehr viel Unterschiedliches außer der enormen politischen Instabilität, die ja dann in die Diktatur geschlittert ist. Zurück ins Kaiserreich? Poster 3-teilig Am Ende des Waldes selbstklebend viele GrößenEine konstitutionelle Monarchie mit sehr starker Stellung des Monarchen, eine ständestaatlich organisierte Gesellschaft, wenn auch mit einer beachtlichen Durchlässigkeit von unten nach oben? Kann man sich vorstellen, daß die Deutschen des 21. Jahrhunderts zurück in das ausgehende 19. und beginnende 20. Jahrhundert wollen? Bei Lichte besehen wollen das nicht einmal die Königstreuen in Bayern, und wenn sie noch so sehr ihren „Kini“ (Ludwig II.) verehren.
Wer sich über ein anderes, aus seiner Sicht nationaleres, Deutschland Gedanken macht, muß sich natürlich auch Gedanken darüber machen, was überhaupt politisch und rechtlich möglich wäre. WELTKARTE XXXL Wandbild Riesenformat Leinwandbild DIY Canvas Bild k-A-0422-ak-aDaß jedenfalls in absehbarer Zeit eine Mehrheit, womöglich sogar eine verfassungsändernde Mehrheit für eine grundlegende Umgestaltung unseres Landes gefunden werden könnte, ist mehr als unwahrscheinlich.Rote Welt, Leoni Arta 7 Nicht einmal quantitativ beachtliche Minderheiten für eine grundlegende Umgestaltung, sei es in Richtung einer nostalgisch geprägten Gesellschaft, oder gar in Richtung einer autoritären, möglicherweise sogar faschistisch strukturierten Gesellschaft einerseits oder einer sozialistischen Gesellschaft wie in Venezuela unter Maduro oder gar wie in Kuba oder Nordkorea sind ebenfalls, von sehr überschaubaren Minderheiten abgesehen, nicht in Sicht. In ihrer übergroßen Mehrheit sind die Deutschen ja in dem Sinne konservativ, daß sie Veränderungen jedweder Art grundsätzlich skeptisch bis ablehnend gegenüberstehen.Panorama Bild Abstraktes Retro Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic Hartschaum Wer von einer gänzlich anderen Gesellschaft träumt, der wird bei dem Versuch ihrer Verwirklichung sehr schnell feststellen, daß er damit ziemlich allein auf weiter Flur steht.
Doch auch die Frage, was rechtlich überhaupt umsetzbar ist, sollte nationale Nostalgiker umtreiben. Denn sie fällt sehr deutlich zu ihren Ungunsten aus.Panorama Bild Der bemooste Weg Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic Hartschaum Nach geltendem Recht sind die tragenden Verfassungsgrundsätze wie das Demokratiegebot, die Trennung der Gewalten Legislative, Exekutive und Judikative, die Garantie einer politischen Opposition, die Abwählbarkeit der Regierung und der Schutz der Menschenwürde, konkretisiert in den Grundrechten, unabänderbar. Das heißt, auch mit verfassungsändernder Mehrheit kann daran nicht gerüttelt werdenPanorama Bild Lieblingskaffee Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic Hartschaum Lediglich in ihrer konkreten Ausprägung können Korrekturen erfolgen, jedoch dürfen diese ihre Wesensmerkmale nicht beeinträchtigen. Würde so etwas nicht auf legalem Wege, sondern mit Gewalt geschehen, würde das natürlich das Widerstandsrecht aus Art. 19 Abs. 4 GG in Kraft setzen. Diesen Widerstand könnten zum Beispiel die Angehörigen der Bundeswehr leisten und sich dabei der Waffen bedienen, die sie nun einmal haben, wie das Roman Herzog im Standardkommentar zum Grundgesetz klipp und klar formuliert.deren Hirne normal alterten Anhänger einer grundsätzlichen Umgestaltung im nationalen Sinne, wie sie ihn verstehen, verweisen gern auf Art. 146 GG. Das ist die Öffnungsklausel des Grundgesetzes für die Schaffung einer neuen Verfassung durch den Verfassungsgesetzgeber. Entgegen weitverbreiteten Vorstellungen muß das nicht unbedingt eine Volksabstimmung sein, es muß auch nicht unbedingt eine zu diesem Zwecke gewählte verfassungsgebende Versammlung sein, es genügt auch ein Verfassungskonvent aus Mitgliedern der Landesparlamente, wie das 1948 mit dem Verfassungskonvent von Herrenchiemsee der Fall war. Aber auch eine solche völlig neu geschaffene Verfassung könnte nicht wesentlich von dem abweichen, was wir bereits haben. Denn eine Verfassung, die etwa die Menschenrechte missachtete, weil zum Beispiel nur Kinder deutscher Eltern und Großeltern deutsche Staatsbürger werden könnten, oder aber wesentliche Grundrechte wie die Freizügigkeit, das Recht der Eltern auf Erziehung ihrer Kinder oder auch die Versammlungs- und die Meinungsfreiheit vollständig oder teilweise nicht gewährte, würde unzweifelhaft zu einem Vertragsverletzungsverfahren innerhalb der Europäischen Union führen. Panorama Bild Paradiesischer Wasserfall Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic HaMan kann natürlich einwenden, daß Deutschland auch aus der Europäischen Union austreten kann, wie das Großbritannien soeben getan hat. Ein solches Land wäre jedoch politisch und wirtschaftlich isoliert. ebenso die Menge der mit Myelin umhüllten NervenfasernDie wirtschaftlichen Folgen für ein rohstoffarmes Land wie Deutschland wären wahrscheinlich so, daß sie über kurz oder lang Aufstände im Lande hervorrufen würden.
Wirklich nationale Politik ist vonnöten. Leinwandbild Der Baum - 70 x 70 cmNationalistische Politik á la Höcke oder seines gar nicht so heimlichen Vorbildes ist weder wünschenswert noch rechtlich überhaupt möglich. Solche Halluzinationen verhalten sich zur Wirklichkeit wie der mit Grenzzaun und Beschilderung versehene Schrebergarten des Reichsbürgers zu dem real existierenden Staat Bundespepublik Deutschland.Leinwandbild 4-teilig Exotischer Wasserfall - 80 x 60 cm Das Hitlerbild bleibt im Geschichtsbuch, an die Wand im Wohnzimmer kommt es nicht mehr.
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EGV-VA eines Bekannten mit Weiterbildungsmaßnahme Teil 2
Es gibt 10 Antworten in diesem Thema. Der letzte Beitrag ( 10. September 2013 ) ist von Faild.
nun hat auch wieder mein Bekannter ein Problem. Das [lexicon]Jobcenter[/lexicon] möchte ihn scheinbar unbedingt in der selben Maßnahme sehen, wie bereits einmal zuvor (siehe Thema: Dritter laufender Verwaltungsakt mit Maßnahme eines Bekannten).
Damals hatte er noch das Glück, dass er zuvor 2 Verwaltungsakte erhielt, bevor der Dritte mit der Maßnahme einging und deshalb vom [lexicon]JC[/lexicon] der VA aufgehoben wurde. Leider sind diese VA's mittlerweile ausgelaufen, so dass man sich darauf nicht berufen kann.
Ich habe bereits mit ihm versucht, die aufschiebende Wirkung anordnen zu lassen. Leider trudelte gerade der Beschluss ein, welcher nicht für meinen Bekannten entschied. Das [lexicon]SG[/lexicon] hat aber auch hier ziemlich geschlampt, was aber aus den Unterlagen ersichtlich ist. Mich machte bereits die Frist "3 Tage" zu einer Stellungnahme durch das [lexicon]SG[/lexicon] stutzig - wie sich nun herausstellt berechtigt.
Richtigstellungen zum Beschluss:
- Am 19.07.2013 wurde nicht die Löschung der gespeicherten Sozialdaten beantragt, sondern die Löschung von bereits erhobenen, aber nicht erforderlichen Daten (Telefon, Email, Angabe vom Vermieter, Daten von Mitgliedern einer Verwandtengemeinschaft, Kopien von Kontoauszüge, Personalausweis, Versicherungskarten usw.).
- Seite 4, vorletzter Absatz: Der Antragsteller ist 1982 geboren und nicht 1981.
Dass von meinem Bekannten sämtliche Einwände ignoriert wurden, ist denke ich klar ersichtlich. Aus diesem Grund finde ich auch persönlich die Unterstellung einer missbräuchlichen Rechtsverfolgung ziemlich daneben. Beschwerde ist zugelassen, weshalb mein Bekannter dies gerne machen würde. Es ist schließlich nicht "mutwillig" oder "missbräuchlich", wenn man die eigene Rechte wahrnehmen möchte.
Mir erscheint es mittlerweile, dass das [lexicon]SG[/lexicon] Oldenburg nicht mehr Qualitativ arbeitet, sondern Quantitativ. Das [lexicon]LSG[/lexicon] Niedersachsen-Bremen dürfte sich für diesen Fall sicherlich auch interessieren.
13-08-15 Ano_VA.pdf
(1,48 MB, 36 Mal heruntergeladen, zuletzt: 26. August 2015 )
Schriftverkehr.pdf
(493,92 kB, 79 Mal heruntergeladen, zuletzt: 20. August 2015 )
(675,87 kB, 25 Mal heruntergeladen, zuletzt: 26. August 2015 )
13-09-05 Ano_Beschluss S_48_AS_309-13_ER.pdf
(1,5 MB, 34 Mal heruntergeladen, zuletzt: 26. August 2015 )
Hier findet sich das im Beschluss genannte Urteil des [lexicon]Landessozialgericht[/lexicon] Niedersachsen-Bremen 15. Senat vom 04.04.2012, [lexicon]L 15 AS 77/12 B ER[/lexicon]
L 15 AS 77/12 B ER · LSG NSB · Beschluss vom 04.04.2012 ·
Hallo Falid,
mal als Schnipsel zur Verwendung bei der Beschwerde.:
Zwar erwähnt das [lexicon]SG[/lexicon] Oldenburg in seinem Beschluss das Urteil des [lexicon]LSG[/lexicon] Niedersachsen Bremen vom 04.04.2012, [lexicon]L 15 AS 77/12 B ER[/lexicon], verkennt aber, dass dennoch hisichtlich der Bewerbungskosten keine Konkretisierung abschliessend erfolgt ist.
"Erweist sich die Beschwerde bereits aus den vorstehenden Erwägungen als begründet, weist der Senat nur ergänzend darauf hin, dass er auch die mit der Beschwerde (erstmals) geltend gemachten Bedenken gegen die Rechtmäßigkeit der Regelung über die Bewerbungskosten teilt.
Hinsichtlich der vom Grundsicherungsträger übernommenen Pflichten sehen die Fachlichen Hinweise der [lexicon]Bundesagentur für Arbeit[/lexicon] (Ziffer 15.19) vor, dass in der Eingliederungsvereinbarung genau bestimmt sein muss, welche Leistungen die erwerbsfähige leistungsberechtigte Person zur Eingliederung in Arbeit erhält (§ 15 Abs. 1 Nr. 1). Sie sind individuell und eindeutig unter Benennung der für die Gewährung maßgeblichen Gründe festzulegen. Diese Anforderungen gelten auch für den Eingliederungsverwaltungsakt (Ziffer 15.55). Die Durchführungshinweise sehen auch vor, dass für verbindlich vereinbarte schriftliche Bewerbungen eine Kostenerstattungsregelung (§ 16 Abs. 1 i. V. m. § 45 SGB III (a.F. neu § 44 SGB III) vereinbart werden sollte. Die Notwendigkeit einer derartigen Finanzierungsregelung folgt aus dem Umstand, dass der Leistungsberechtigte die Kosten ansonsten aus der Regelleistung, die lediglich den existenziellen Bedarf abdeckt, zu bestreiten hätte (vgl. Berlit a. a. 0. Rn. 29 m. w. N.).
"Das [lexicon]Jobcenter[/lexicon] unterstützt Ihre Bewerbungsaktivitäten durch Übernahme von angemessenen und nachgewiesenen Kosten für schriftliche Bewerbungen nach Maßgabe des § 16 Abs. 1 SGB II i. V. m. § 45 SGB III (a.F. neu § 44 SGB III) , sofern Sie diese zuvor beantragen ...."
Mit dieser Regelung hat der Antragsgegner keine Bestimmung im Sinne des § 15 Abs. 1 S. 2 Nr. 1 SGB II über die Erstattung von Bewerbungskosten getroffen. ......., lässt die gewählte Formulierung unter Verwendung des unbestimmten Rechtsbegriffs der Angemessenheit völlig offen, ob und ggf. in welcher Höhe die Kosten für schriftliche Bewerbungen erstattet werden. Letztlich wird lediglich eine Prüfung des zu stellenden Kostenerstattungsantrags anhand der einschlägigen gesetzlichen Bestimmungen in Aussicht gestellt. Selbst wenn diese Bestimmungen zutreffend benannt worden wären, wäre der Adressat des Verwaltungsakts nicht in die Lage versetzt worden, die Voraussetzungen und die Höhe des ihm zustehenden Anspruchs festzustellen. Denn § 45 SGB III (a.F. neu § 44 SGB III) spricht lediglich von der Erstattung angemessener Kosten, einer erforderlichen Entscheidung des Leistungsträgers über den Umfang der zu erbringenden Leistungen und die Möglichkeit der Festlegung von Pauschalen. Der Antragsteller ist durch die fragliche Regelung auch beschwert, da sie ihm die Verpflichtung zur vorherigen Beantragung der Kostenerstattung auferlegt und sie zudem in Verbindung mit den weiteren Regelungen dazu führt, dass der Antragsteller die erforderlichen Eigenbemühungen mit entsprechendem Kostenrisiko durchzuführen hat."
soweit die 15. Kammer des [lexicon]LSG[/lexicon] Niedersachsen-Bremen vom 04.04.2012, [lexicon]L 15 AS 77/12 B ER[/lexicon].
Zwar enthält der vorliegende Eingliederungsverwaltungsakt v. 15.08.2013 anscheinend eine Kostenregelung in Gestalt einer Kostenpauschale in Höhe von 5,- pro nachgewiesener schriftlicher Bewerbung, macht dann aber ebenso die Einschränkung "sofern Sie diese zuvor beantragt haben" danach wird eine Anzahl von Punkten (1-5) aufgezählt, was das [lexicon]JC[/lexicon] x unter einer nachgewiesener schriftl. Bewerbung versteht, verkennt aber, dass heutzutage meist nicht mehr auf Bewerbungsen ungeeigneter Kandidaten seitens der Arbeitgeber geantwortet wird und zwar weder per email, noch per Absageschreiben aus Personal- u. vor allem Kostengründen.
Hier besteht eine akute Sanktionsgefahr.
Somit müssten dann wesentlich mehr Bewerbungen gestreut werden, damit in der Hoffnung, dass dann eine gewisse Anzahl an Antworten seitens der pot. Arbeitgeber eingeht, keine Sanktion durch das [lexicon]JC[/lexicon] x verhängt wird, weil die monatliche nachzuweisende Gesamtzahl der Bewerbungsbemühungen nicht erreicht werden kann, durch eine "Nichtmitwirkung Dritter" hier der Arbeitgeber, die keine Rückmeldung auf eine Bewerbung geben. Der Zusatz im dem Eingliederungsverwaltungsakt, "...dass die Kosten von insgesamt bis zu 10 Bewerbungsbemühungen monatlich übernommen werden können" ist auch nicht wirklich hilfreich aus der o.a. Nachweisproblematik heraus.
Hier kommt der Beschwerdeführer zu einem weiteren wichtigen Grund, den das [lexicon]SG[/lexicon] Oldenburg nicht berücksichtigt hat, übrigens ein Urteil desselben Gerichtes zu ähnlichem Sachverhalt.
Das [lexicon]SG[/lexicon] Oldenburg - S 43 AS 1409/08 ER v.10.09.2008 - stellt fest, dass bei bis zu 30 h Beschäftigung in der Woche angemessene Zeit für Bewerbungsbemühungen bleibt.
So das [lexicon]Landessozialgericht[/lexicon] Rheinland-Pfalz Az. L 3 AS 127/08 v. 18.03.2008:
"Zwar müsse ein erwerbsfähiger Hilfebedürftiger eine ihm angebotene zumutbare Arbeitsgelegenheit übernehmen, er müsse aber andererseits auch alle Möglichkeiten ausschöpfen, um seine Hilfebedürftigkeit zu beenden oder zu verringern.
Für die Arbeitsuche müsse er aber ausreichend Zeit haben, sich mit Lesen von Stellenangeboten, Schreiben von Bewerbungen, Vorsprachen bei möglichen Arbeitgebern und Besuchen der Agentur für Arbeit um offene Stellen zu bemühen. Das sei bei einer Arbeitszeit von 30 Stunden zuzüglich Wegezeit nicht möglich. (Landessozialgericht Rheinland-Pfalz Az. L 3 AS 127/08 v. 18.03.2008)"
Hier liegt eine Massnahme im wöchentlichen Stundenumfang vom 35 h zzgl. der Fahrzeit beim Massnahmeträger xxx vor.
Demnach bliebe also nicht mehr genügend Zeit um sich einer Vielzahl an Bewerbungsbemühungen aus den o.a. Gründen zu widmen.
nachdem mich eine Erkältung erwischt hat, weshalb ich die meiste Zeit das Bett hüte, bin ich nun ein wenig schlaflos gewesen.
Danke für deinen Schnipsel, auch wenn es mehr als nur das ist Xcv124
Habe diesen auch sogleich übernommen, nachdem mein Bekannter dies durchgelesen hat.
Mein Bekannter erhielt heute/gestern erneut Post vom [lexicon]SG[/lexicon] mit dem Aktenzeichen, nämlich die Zustellung der letzten Stellungnahme des [lexicon]JC[/lexicon] vom 03.09.2013, welche noch zu diesem Aktenzeichen gehört.
Der Antragsteller listet eine Reihe von Gesetzesnormen auf, die seiner Auffassung nach, durch die EGV verletzt werden.
Nach Auffassung des Antragsgegners fehlt es im vorliegenden Fall bereits an der Eilbedürftigkeit des Verfahrens. Eine besondere Notlage des Antragstellers ist nicht erkennbar. Es ist dem Antragsteller zuzumuten, das Hauptsacheverfahren abzuwarten. Der Antragsgegner stützt sich hier insbesondere auf den Beschluss des Bayerischen Landessozialgerichts zum Aktenzeichen L 7 AS 862/12 B ER.
Dort heißt es in Rn. 16, 17:
(siehe hier: L7 AS 862/12 B ER)
Des Weiteren möchte der Antragsgegner darauf hingewiesen, dass der Antragsteller abstrakt behauptet, die Maßnahme würde nicht seiner Integration in Arbeit dienen. Er führt dies nicht näher aus. Er gibt auch nicht an, welche Maßnahme seiner Meinung nach seiner Integration in Arbeit dienen würde. Der Antragsteller ist 30 Jahre alt und hat bisher noch keine langfristige Beschäftigung ausgeübt. Die einzige dem Antragsgegner bekannte Tätigkeit auf dem ersten Arbeitsmarkt, die er ausgeübt hat, findet sich im Zeitraum (2 Monate).
Die Vermittlung von Kenntnissen und die Absolvierung eines Betriebspraktikums sind daher der richtige Weg, um dem Antragsteller einen Berufseinstieg zu ermöglichen. Des Weiteren dient die Maßnahme der Tagesstrukturierung.
Fehler sind korrekt abgetippt - Geschäftsführer eben.
Ich habe auch wegen dieser "Auffassungsnahme" des [lexicon]JC[/lexicon] einige Aspekte aus anderen Verfahren von mir übernommen, die ich von blinky und Ghansafan erhielt (Seite 1, Seite 2 erste Hälfte, sowie ab Seite 7).
Ab Ende Seite 2 ist kaiserqualle's "Schnipsel" eingefügt und geht bis mitte Seite 4.
Danach folgt eine kleine "Richtigstellung" wegen Löschung von Sozialdaten, welche man im Beschluss als böse empfinden kann. Hierzu habe ich eine kleine Erklärung geschrieben, welche ich gerne im Anhang mit dem genannten Löschungsantrag in Kopie und folgendem Dokument belegen wollte: Ratgeber - Dokumente & Nachweise (pdf ganz unten)
Ab dem letzten Absatz Seite 4 habe ich den Datenschutz dann im Bezug zu der Maßnahme erweitert, da nach Auffassung des Gerichts "die von dem Leistungsträger unternommenen Datenrechtlichen Vorgängen den Bestimmungen des Grundsicherungsrecht wie allgemein dem Datenschutzrecht" entsprechen. Hierzu diente mir das Schreiben Webdisk -> Datenschutz -> Bundesdatenschutzbeauftrager zu Datenweitergabe an MT mittels VERBIS unzulaessig als Vorlage, da nicht alles relevant ist und ein vollkommen anonymisiertes Schreiben, bei dem auch das Datum fehlt, als Anhang sicherlich nichts Wert ist, jedoch dessen Inhalt wertvoll ist.
Ab Seite 5 vorletzter Absatz erfolgt noch eine Stellungnahme zur "Auffassungsnahme" des [lexicon]JC[/lexicon]. Ist zwar einiges aus Gesprächen eingefügt, jedoch habe ich mal, gerade weil [lexicon]JC[/lexicon] meint, dass keine Fortbildungsvorschläge kommen, welche eingefügt (ist mit meinem Bekannten abgesprochen).
Ab Seite 6 zweite Hälfte wird die Bestimmtheit erneut aufgegriffen. Ein bestimmter Satz aus dem Flyer inspirierte mich dazu, das 4-Phasen-Modell aufzugreifen, da in beiden Fällen von einem Plan bzw. Konzept die Rede ist. Ich greife Ende Seite 6 die Aspekte zumutbar, wirtschaftlich und rechtmäßig auf, sowie der persönliche Einfluss (belegt mit §§ aus dem SGB) und erinnere an einige Pflichten (Aufklärung, Beratung und Auskunft).
Zwischen Seite 6 und 7 erfolgt ein Hinweis, dass die Angaben zu den Gesprächen durch einen Beistand bestätigt und bezeugt werden können.
Der Rest ist eigentlich das, was ich von den meisten Anträgen und Klagen von Ghansafan kenne.
Es ist zwar sehr viel zu lesen bzw. viel geschrieben, jedoch alles belegt und regt hoffentlich zum Nachdenken an.
Irgendwo hatte ich vor kurzem gelesen, dass ein ständiges Zitieren bei so manchem Gericht nicht mehr so gut ankommt (Quelle habe ich leider nicht wiederfinden können). Deswegen entschied ich, es halbwegs als "gesunden Mix" zu gestalten und einiges zu erklären, ohne ständig §§ einwerfen zu müssen und es dennoch belegen kann.
Ich bin daher auch für jede Idee, Kritik, Verbesserung, Meinung und Rückmeldung dankbar.
13-09-10 Ano_Beschwerde.doc
(55,81 kB, 29 Mal heruntergeladen, zuletzt: 24. Juli 2015 )
Mir sind jetzt noch 2 weitere Punkte im VA aufgefallen.
Das Erste ist, dass die Antwortbögen der Vermittlungsvorschläge nach Absendung der Bewerbungen, spätestens nach 21 Tagen, beim Arbeitsvermittler im [lexicon]Jobcenter[/lexicon] einzureichen sind.
Das Zweite ist folgender Inhalt im VA: Sie sprechen auf Einladungen der Arbeitsvermittlung persönlich im [lexicon]Jobcenter[/lexicon] in der Arbeitsvermittlung vor.
Zu Ersterem: Da die Antwortbögen beim Arbeitsvermittler einzureichen sind, ist es offensichtlich, dass dies persönlich erfolgen muss und somit Fahrtkosten entstehen, die so nicht erstattet werden. Ich habe nun nach der Stundenfrage und vor der Richtigstellung folgendes eingefügt:
Hinzu kommt noch die Verpflichtung, dass der Antwortbogen, welcher jedem Vermittlungsvorschlag beiliegt, nach Absendung der Bewerbung, spätestens nach 21 Tagen, bei dem Arbeitsvermittler im [lexicon]Jobcenter[/lexicon] eingereicht werden soll. Diese Formulierung schließt eine postalische Übersendung aus. Selbst wenn eine postalische Übersendung möglich ist, bleibt in jedem Fall die Frage der Übernahme der Kosten. Auch in Hinblick auf die Öffnungszeiten des Jobcenters (Montags und Dienstags 08:00 - 12:00 Uhr und 13:00 - 16:00 Uhr; Donnerstags 08:00 - 12:00 Uhr und 13:00 - 18:00 Uhr; Freitags von 08:00 bis 12:00 Uhr) ist es fraglich, wann während der Teilnahme an der geforderten Bildungsmaßnahme (Montags bis Freitags von 08:00 bis 15:15 Uhr) die Bewerbungen geschrieben und zusätzlich ein Termin vereinbart werden soll, um den geforderten Antwortbogen einzureichen.
Zu Zweiterem: Es kann nach einem versäumten Termin wegen der zusätzlichen Regelung eine Sanktion in Höhe von 40 % erfolgen. Auch wenn ein wichtiger Grund vorhanden ist, sieht zumindest der Verwaltungsakt eine solche Ausnahmeregelung nicht vor. Hierzu habe ich folgende Formulierung:
Dem Eingliederungsverwaltungsakt ist zu entnehmen, dass Einladung der Arbeitsvermittlung persönlich im Job-Center xxx in der Arbeitsvermittlung vorgesprochen werden soll. Durch den Eingliederungsverwaltungsakt sieht die Rechtsfolgenbelehrung vor, dass die §§ 31 bis 31b SGB II bei Verstößen gegen die in der Eingliederungsvereinbarung festgelegten Pflichten Leistungsminderungen erfolgen um einen Betrag in Höhe von 30 und 60 Prozent des Regelbedarfs bis hin zum vollständigen Entfall des [lexicon]Arbeitslosengeld II[/lexicon].
Den jeweiligen Einladungen zu persönlichen Vorsprachen ist jedoch den Rechtsfolgenbelehr-ungen folgendes zu entnehmen:
"1. Eine Verletzung der Meldepflicht nach § 59 SGB II i. V. m. § 309 SGB III liegt vor, wenn Sie der Aufforderung Ihres zuständigen Jobcenters, sich persönlich zu melden oder zu einem ärztlichen oder psychologischen Untersuchungstermin zu erscheinen, nicht nachkommen.
2. Bei einer Verletzung der Meldepflicht wird das [lexicon]Arbeitslosengeld II[/lexicon] bzw. Sozialgeld um 10 Prozent des für Sie maßgeblichen Regelbedarfs zur Sicherung des Lebensunterhaltes nach § 20 SGB II gemindert.
3. Minderung und Wegfall dauern drei Monate und beginnen mit dem Kalendermonat nach Zustellung des entsprechenden Bescheides über die Sanktionen (§ 31b SGB II). Während dieser Zeit besteht kein Anspruch auf ergänzende Hilfen nach dem Zwölften Buch [lexicon]Sozialgesetzbuch[/lexicon] (Sozialhilfe).
4. Durch Verletzung der o.g. Pflichten können sich ggf. Überschneidungen der Sanktionszeiträume ergeben (Beispiel: 10 Prozent Minderung aufgrund erster Verletzung der Meldepflicht vom 01.05. bis 31.07. und 10 Prozent Minderung aufgrund einer weiteren Verletzung der Meldepflicht vom 01.06. bis 31.08. --> Überschneidung vom 01.06. bis 31.07. mit insgesamt 20 Prozent Minderng).
5. Minderungen wegen Meldepflichtverletzungen treten zu Minderungen nach § 31 SGB II hinzu (Beispiel: 10 Prozent Minderung aufgrund Verletzung der Meldepflicht vom 01.05. bis 31.07. und 30 Prozent Minderung aufgrund einer Verletzung der Grundpflichten vom 01.05. bis 31.07. --> vom 01.05. bis 31.07. insgesamt 40 Prozent Minderung).
6. Bei einer Minderung des [lexicon]Arbeitslosengeld II[/lexicon] um mehr als 30 Prozent des maßgebenden Regelbedarfs können auf Antrag ergänzende Sachleistungen oder geldwerte Leistungen erbracht werden. Diese sind grundsätzlich zu erbringen, wenn minderjährige Kinder in der [lexicon]Bedarfsgemeinschaft[/lexicon] leben. Beachten Sie aber, dass Sie vorrangig Ihr Einkommen und verwertbares Vermögen zur Sicherung des Lebensunterhaltes einsetzen müssen."
Mit einer zusätzlichen Verpflichtung in einer Eingliederungsvereinbarung wird eine Sanktion in Höhe von 40 Prozent des Regelbedarfes herbeigeführt. Sollte erneut ein Termin versäumt werden, so wird der zweite Termin bereits mit 70 Prozent sanktioniert, da die ersten 30 Prozent aus der Eingliederungsvereinbarung eine Staffelung darstellt. Im Gegensatz zu einer regulären Einladung sieht die Eingliederungsvereinbarung keinen wichtigen Grund eines Versäumnisses vor, weshalb selbst z. B. im Krankheitsfalle eine Sankion in Höhe von 30 Prozent des Regelsatzes erfolgen würde.
Verbesserungen sehr gerne erwünscht.
Hallo Faild ,
Beschwerde liest sich gut. :-bd
Allerdings mit den Bewerbungskosten würde ich raus nehmen, 5€ Erstattung/ schriftl. Bewerbung ist aufgeführt. Das erachten Gerichte als ausreichend. Ich übrigens auch.
Hab nochmal im VA nachgeschaut, das ist eine Bildungsmaßnahme nach § 81 SGB III. Somit ist die Dauer von 8 Wochen auch nicht relevant. Das gilt nur für Maßnahmen nach § 45 SGB III.
habe dich schon vermisst hier im Thema Xcv124
Betreffs Bewerbungskosten: Ich würde somit den folgenden Teil von kaiserqualle herausnehmen, beginnend mit "Zwar erwähnt das [lexicon]SG[/lexicon] Oldenburg in seinem Beschluss das Urteil des [lexicon]LSG[/lexicon] Niedersachsen Bremen vom 04.04.2012, [lexicon]L 15 AS 77/12 B ER[/lexicon] ..."
"soweit die 15. Kammer des [lexicon]LSG[/lexicon] Niedersachsen-Bremen vom 04.04.2012, [lexicon]L 15 AS 77/12 B ER[/lexicon]."
Den folgenden Teil von kaiserqualle möchte ich dennoch übernehmen, auch wenn es das Thema anstreift, da die weiteren Bedenken bzgl. Absagen bzw. Eingangsbestätigungen vorhanden sind und somit eine höhere Kostenausgabe und eine vergleichsweise geringere Erstattung vorliegen kann. Ich habe es ein wenig inhaltlich angepasst:
Zwar enthält der vorliegende Eingliederungsverwaltungsakt v. 15.08.2013 anscheinend eine Kostenregelung in Gestalt einer Kostenpauschale in Höhe von 5,- pro nachgewiesener schriftlicher Bewerbung, macht dann aber ebenso die Einschränkung "sofern Sie diese zuvor beantragt haben". Danach wird eine Anzahl von Punkten (1-5) aufgezählt, was das [lexicon]Jobcenter[/lexicon] x unter einer nachgewiesenen schriftl. Bewerbung versteht, verkennt aber zugleich, dass heutzutage meist nicht mehr auf Bewerbungen ungeeigneter Kandidaten seitens der Arbeitgeber geantwortet wird und zwar weder per Email, noch per Absageschreiben aus Personal- u. vor allem Kostengründen.
Es müssten dann wesentlich mehr Bewerbungen gestreut werden, in der Hoffnung, dass eine gewisse Anzahl an Antworten seitens der pot. Arbeitgeber eingeht, um die monatlich geforderte Gesamtanzahl der Bewerbungsbemühungen nachzuweisen und somit eine Sanktion durch das [lexicon]Jobcenter[/lexicon] xxx nicht erfolgen kann. Durch eine "Nichtmitwirkung Dritter" hier der Arbeitgeber, welcher keine Rückmeldung auf eine Bewerbung gibt, droht jedoch eine mögliche Sanktion. Der Zusatz im dem Eingliederungsverwaltungsakt, "...dass die Kosten von insgesamt bis zu 10 Bewerbungsbemühungen monatlich übernommen werden können" ist auch nicht wirklich hilfreich aus der o.a. Nachweisproblematik.
Im Umkehrschluss bedeutet das, wenn jemand eine Vollzeitbeschäftigung von 30 oder mehr Stunden ausübt, dass dieser dann in der Zeit der Vollbeschäftigung (obwohl noch aufstockende Leistungen bezogen werden) sich nicht mehr vorrangig bewerben muss.
Hier liegt eine Maßnahme im wöchentlichen Stundenumfang vom 35 h zzgl. der Fahrzeit beim Massnahmeträger xxx vor.
Zu der Bildungsmaßnahme: Ich habe im Vorfeld nur von meinem Bekannten mitgeteilt bekommen, dass er an einer Maßnahme teilnehmen soll. Auf mein Nachfragen hin, ob es eine nach § 45 SGB III ist, war die Antwort "Ja, irgendwie sowas stand da" und habe es somit eingearbeitet. Auch habe ich nach dem letzten VA gedacht, dass es halt wieder die selbe Art der Zuweisung ist, jedoch hat SB wohl etwas dazu gelernt. Den VA habe ich erst gesehen, nachdem der Widerspruch und der Antrag unterwegs waren. Nach der geforderten Stellungnahme mit Frist 3 Tage habe ich mir eh gedacht, dass vom [lexicon]SG[/lexicon] grundsätzlich nichts zu erwarten ist, auch wenn es diesmal ein anderer Richter ist.
Irgendwie habe ich aber in Erinnerung, dass es hier im Forum bzgl. der Zuweisung eine ähnliche Situation gab. Der Betroffene musste zuvor gemäßg § 45 SGB III an einer Maßnahme teilnehmen. Später erhielt er erneut eine Zuweisung zu dieser Maßnahme, jedoch nach § 81 SGB III. Schaue ich gleich noch einmal in Ruhe.
Im Anhang füge ich nun die aktualisierte Version hinzu, welche auch meine Formulierungen aus Beitrag 5 enthalten. Ich habe auch wegen den Antwortmöglichkeiten eines Vermittlungsvorschlags etwas geschrieben, da diese doch recht "realitätsfern" sind. Hierzu gerne noch Meinungen. Xcv124
13-09-10 Ano_Beschwerde_V2.doc
(58,37 kB, 21 Mal heruntergeladen, zuletzt: 26. August 2015 )
du solltest den kompletten post # 3 einbauen zur Leistungseinschränkung "sofern Sie diese zuvor beantragen ..." und zwar in einem VA, mit Hinweis auf die angeführten Beschlüsse, so ist das i.d. Zusammenhang doch etwas sinnentstellt. Es soll ja der für dich neg. Beschluss des [lexicon]SG[/lexicon] zerrissen werden vor dem [lexicon]LSG[/lexicon].
ansonsten liest sich die Beschwerde gut.
Darf man einzene Passagen daraus entnehmen zur Weiterverwendung?
ich mache nun 2 Ausfertigungen, einmal mit dem kompletten Post #3 und einmal eingeschränkt, jedoch noch ein wenig überarbeitet. Entscheiden tut dann mein Bekannter, welches er nun übernimmt - schließlich setzt er seine Unterschrift darunter.
Sofern es sich um meine Formulierungen handelt, dürfen diese gerne weiter verwendet werden - schließlich wurde mir mittlerweile auch mit vielen Passagen und Formulierungen geholfen Xcv124
So, hier die Einschränkung und überarbeitete Form vom Post #3:
Der vorliegende Eingliederungsverwaltungsakt vom 15.08.2013 enthält zwar eine Kostenregelung in Gestalt einer Kostenpauschale in Höhe von 5,- pro nachgewiesener schriftlicher Bewerbung, macht dann aber ebenso die Einschränkung "sofern Sie diese zuvor beantragt haben". Auf Vermittlungsvorschläge soll spätesten am dritten Tag eine Bewerbung erfolgen, denn sonst droht bereits eine Sanktion. Falls hierbei Kosten entstehen, kann eine vorherige Beantragung nicht unmittelbar erfolgen - hier besteht Verbesserungsbedarf. Unter den nachfolgenden Punkten (1-5) ist ersichtlich, was das [lexicon]Jobcenter[/lexicon] xxx unter einer nachgewiesenen schriftl. Bewerbung versteht, verkennt aber zugleich, dass es heutzutage bei Arbeitgebern nicht mehr üblich ist, dass ungeeigneten Kandidaten geantwortet wird. Dies betrifft sowohl die schriftliche als auch die elektronische Form. Ein solches Vorgehen wird meist mit Personal- und vor allem unerwünschten Kostengründen begründet. Es ist auch nicht geläufig, dass auf eine postalische Bewerbung eine Information per Email an den Bewerber erfolgt. Auf Empfangsbestätigungen und Absagen hat der Bewerber keinen Einfluss.
Es müssten dann wesentlich mehr Bewerbungen gestreut werden, in der Hoffnung, dass eine gewisse Anzahl an Antworten von potentiellen Arbeitgeber eingeht, um die monatlich geforderte Gesamtanzahl der Bewerbungsbemühungen nachzuweisen und somit eine Sanktion durch das [lexicon]Jobcenter[/lexicon] xxx nicht erfolgen kann. Durch eine "Nichtmitwirkung Dritter" - hier der Arbeitgeber - welcher keine Rückmeldung auf eine Bewerbung gibt, droht jedoch eine mögliche Sanktion. Der Zusatz im dem Eingliederungsverwaltungsakt, "...dass die Kosten von insgesamt bis zu 10 Bewerbungsbemühungen monatlich übernommen werden können" ist auch nicht wirklich hilfreich aus der o.a. Nachweisproblematik. Zudem können auch zu den monatlich geforderten vier Bewerbungen noch Vermittlungsvorschläge durch die Arbeitsvermittlung veranlasst werden. Es kommt gelegentlich vor, dass bis zu 10 oder sogar mehr Vermittlungsvorschläge in einem Monat generiert werden. Bereits durch solch eine Anzahl wären die maximalen Kosten von insgesamt 10 Bewerbungsbemühungen ausge-schöpft, sollten diese doch rechtzeitig zuvor beantragt werden können. Die restlichen Bewerbungen müssten somit aus dem [lexicon]Regelsatz[/lexicon] finanziert werden, damit die geforderten Bewerbungen eingehalten werden können und auch hier keine Sanktion erfolgt.
Es ist für den Beschwerdeführer auch nicht nachvollziehbar, weshalb befristete Stellenange-bote und Stellenangebote von Zeitarbeitsfirmen keine sozialversicherungspflichtige oder geringfügige Beschäftigungsverhältnisse darstellen sollten. Zumindest legt die sondierte Aufzählung unter den Bemühungen des Beschwerdeführers eine solche Auffassung nahe.
Es wird hier bewusst nicht auf den Beschluss [lexicon]L 15 AS 77/12 B ER[/lexicon] [lexicon]LSG[/lexicon] Oldenburg 04.04.2012 eingegangen, denn hier wurde wirklich nur der Begriff "angemessen" bzw. "Angemessenheit" zerpflückt. Auch wurde kritisiert, dass Bewerbungen nach Maßgabe des § 16 Abs. 1 SGB II i. V. m. § 45 SGB III (a.F. neu § 44 SGB III) erstattet werden können und somit nur ein Zuspruch gegeben wurde, dass in jedem Falle nur eine Überprüfung in Aussicht gestellt wird. Ob diese Kosten erstattet werden, lag daher weiterhin im Ermessen der Behörde.
Als Vergleich schau mal die mich betreffende Rechtsprechungen: S 46 AS 1022/12 - Oldenburg vom 17.01.2013 - Jobcenter hat gegen Klage (EGV-VA betreffend) keine konkreten Einwände vorzutragen vermocht
In diesem Zusammenhang könnte ich höchstens das Urteil S 46 AS 1022/12 aufgreifen ab dem vorletzten Absatz auf Seite 7 - wahrscheinlich auch schon vorher, wenn es denn nicht zuviel aus [lexicon]L 15 AS 77/12 B ER[/lexicon] zitiert worden wäre. Eine Zusammenfassung wäre da denke ich angemessener. Hier wird auch auf das vorherige Beantragen eingegangen. Ich versuche das mal ein wenig kompakt zu verfassen.
Hier im jetzigen Thema sind jedoch einige Bestimmungen eingebaut, wann eine Bewerbung als nachgewiesen gewertet wird, auch wenn diese fragwürdig erscheinen. Auch ist eine Pauschale der Kostenerstattung festgesetzt worden, sollte eine Bewerbung bzw. dessen Kosten als nachgewiesen gewertet werden.
Ich habe jetzt das Wesentlichste aus S 46 AS 1022/12 herausgetippert, vorerst eingefügt unter dem Inhalt aus dem Zitat in Post #10:
Im Urteil - S 46 AS 1022/12 - vom 17.01.2013 bezog sich das [lexicon]SG[/lexicon] Oldenburg bereits auf den Beschluss - [lexicon]L 15 AS 77/12 B ER[/lexicon] - des Landessozialgerichts Niedersachsen-Bremen vom 04.04.2012. In diesem Fall war der Antragsgegner der Auffassung, dass dieser Beschluss nicht einschlägig sei, da er zu einem nicht vergleichbaren Sachverhalt ergangen sei.
Nachfolgend die Ausführungen des [lexicon]SG[/lexicon] Oldenburg:
"Ob der Antragsgegner, wie er behauptet, dem Antragsteller keine Pflicht zu schriftlichen Bewerbungen auferlegt hat, ist zweifelhaft. Ausdrücklich klargestellt hat er dies in dem angefochtenen Bescheid nicht. Vielmehr hat er darin als Nachweise für die Eigenbemühungen des Antragstellers auch Eingangsschreiben und Absagen von Arbeitgebern verlangt. Dass Arbeitgeber auf nur fernmündliche Anfragen in aller Regel nicht schriftlich antworten, muss ihm klar gewesen sein. Somit hat er dem Antragsteller schriftliche Bewerbungen zumindest nahegelegt. Die Auffassung des Antragsgegners, es könnten grundsätzlich nur Kosten für schriftliche Bewerbungen übernommen werden, ist überdies von ihm nicht begründet worden und angesichts der ab 01.01.2009 geltenden Fassung des § 45 SGB III und des ab 01.04.2012 gültigen wortgleichen § 44 SGB III nicht nachvollziehbar. Anders als nach § 45 Satz 2 Nr. 1 a. F., wonach sich der Begriff der Bewerbungskosten in den Kosten für die Erstellung und Versendung von Bewerbungsunterlagen erschöpfte, sind nunmehr auch darüber hinausgehende Bewerbungskosten grundsätzlich förderungsfähig. Während Telefonkosten nach § 45 Satz 2 Nr. 1 a. F. grundsätzlich nicht übernommen werden konnten, ist dies angesichts des weiteren Wortlauts des § 45 SGB III bzw. de § 44 SGB III nunmehr möglich (Eicher/Schlegel Kommentar zum SGB III Rdnr. 65 und 69 zu § 45)
Des Weiteren sind die Ausführungen im angefochtenen Bescheid des Antragsgegners, die Kostenerstattung betreffen, von gleicher Art wie in dem Fall, in dem das [lexicon]Landessozialgericht[/lexicon] mit seinem vorstehenden zitierten Beschluss entschieden hat." ... "Überdies enthält der angefochtene Bescheid des Antragsgegners an diesen Stellen die Einschränkung, die Kostenübernahme müsse jeweils zuvor beantragt worden sein. Damit sind aber die Ausführungen im angefochtenen Bescheid des Antragsgegners, die Kostenerstattung betreffen, für den Antragsteller ohne jeden Wert. Wenn der Antragsteller ohnehin jeweils das ganz normale Antrags- und Erstattungsverfahren durchlaufen muss, hat er durch diese Ausführungen keinerlei Rechtsvorteile. Wird zudem bedacht, dass der Antragsgegner ohnehin nach dem Gesetz, nämlich nach § 16 SGB II in Verbindung mit § 35 SGB III, verpflichtet ist, dem Antragsteller Vermittlungsvorschläge zu machen, ergibt sich, dass sich der Antragsgegner in dem angefochtenen Bescheid zu überhaupt nichts verpflichtet hat, was für den Antragsteller rechtlich von - zusätzlichem - Wert wäre.
Unter diesen Umständen kann dain stehen, ob weitere vom Antragsteller vorgetragene Einwände gegen den angefochtenen Bescheid stichhaltig sind. Nach dem zitierten Beschluss des Landessozialgerichtes handelt es sich bei einem Eingliederungsverwaltungsakt nicht um einen teilbaren Verwaltungsakt, der teilweise bestehen gelassen werden könnte.
Im Übrigen ist der Antragsteller genauso beschwert, wie der Antragsteller in dem Fall, über den das [lexicon]Landessozialgericht[/lexicon] zu entscheiden gehabt hat. Auch hier ist, wie bereits angesprochen, dem Kläger die Verpflichtung zur vorherigen Beantragung der Kostenerstattung auferlegt worden. Ferner hat der Antragsteller die erforderlichen Eigenbemühungen mit entsprechendm Kostenrisiko durchzuführen."
Ich hoffe, dass dieses Urteil deine Bedenken besser trifft, denn hier wird auf das reguläre Antragsverfahren verwiesen, welches keinen Rechtsvorteil bietet Xcv124 | de |
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Am 4. Oktober 2000 rief Bundeskanzler Gerhard Schröder den „Aufstand der Anständigen“ aus. Plakat, Viele Größen; Geschäftlich Eisenbahn Karte von MissouriDie anständigen Deutschen, und das müssen doch eigentlich alle sein, sollten gegen Fremdenfeindlichkeit aufstehen. Anlaß zu diesem Aufruf des Bundeskanzlers waren in der Tat unentschuldbare Straftaten rechtsextremer, man darf wohl sagen, Wirrköpfe. Plakat, Viele Größen; Ch-53e Super Hengst Helikopter Hebe M777Doch die Politik begann sehr schnell, diese Wirrköpfe für ihre eigene Agenda zu instrumentalisieren.
Betrachten wir zunächst einmal nüchtern die Lage. Wir haben in der Tat immer wieder einmal furchtbare Mordtaten zu beklagen. Plakat, Viele Größen; Panoramisch View Of Innenstadt Los Angeles von St.Amokläufe mit ganz unterschiedlich motivierten Tätern. Das Interesse des politisch-medialen Komplexes scheint es indessen zu sein, auch psychisch auffälligen Tätern einen braunen Anstrich zu verpassen. Das wurde deutlich, als man die wirklich wirren Begründungen des Stefan Balliet für seine Tat in Halle veröffentlicht hattePlakat, Viele Größen; Karte von Memphis und Neu Orleans Eisenbahn 1882. Weil in dem wirren Weltbild des Täters durchaus auch rassistische Bausteine sind, die ihn letztendlich zu dem Angriff auf die Synagoge in Halle bewogen haben, wurde aus Stefan Balliet ein rechtsextremer Terrorist, dessen sich dann natürlich der Generalbundesanwalt annehmen muß. Politik und Medien wurden nicht müde, den rechtsextremistischen Hintergrund der Tat zu beschwören. sondern müssten einen enormen Schatz an Erfahrungen verarbeitenZwar haben die Ermittlungen nicht den leisesten Hinweis auf eine Verbindung des Täters zu rechtsextremistischen Gruppen ergeben.Plakat, Viele Größen; Karte von North America 1750 vor Vereinigte Staaten Vielmehr haben wir es bei solchen Amokläufern mit gestörten Persönlichkeiten zu tun, unter anderem mit einer Eigenwahrnehmung als Totalversager, sowohl beruflich wie auch privat, nicht zuletzt mit einer verklemmten Sexualität, die ein normales Verhältnis zu Frauen unmöglich macht. Das hindert jedoch Politik und Medien nicht daran, ihre Anti-rechts-Agenda mit eben dieser Tat zu befeuern.
Da kam nun gestern Nacht die Tat des Tobias Rathjen in Hanau gerade recht. Plakat, Viele Größen; Eiffelturm Pläne 14Nach pflichtschuldigst abgesetzten Bekundungen der Trauer um die Toten und des Mitgefühls mit ihren Angehörigen, und der besten Wünsche für die Schwerverletzten ging man dann auf breiter Front dazu über, auch diesen Täter in das Schema einzuordnen, wobei vor allem die Grünen, aber auch Teile der Medien eine neue Stufe der Eskalation erklommen haben und direkt die AfD für diese Tat verantwortlich machen.Plakat, Viele Größen; Könige Halle Herne Bay 1913-1914 Zwar gibt es auch hier bislang nicht den geringsten Hinweis auf die Einbindung dieses Täters in irgend eine Organisation. welcher Wochentag istDoch darüber hilft man sich mit dem wohlfeilen Argument hinweg, die AfD und ihr nahestehende Publizistik hätten halt den Boden für eine solche Tat bereitet.
Das ist an Abwegigkeit nicht mehr zu übertreffen. Was soll das schon heißen, man habe den Boden für eine solche Tat bereitet? Plakat, Viele Größen; Grindabatar oder Färöer Stiefele aus Vagur in Suouroy, FäröerSoll wirklich eine kritische Haltung zur herrschenden Politik, insbesondere in Fragen von Migration und Integration den Boden für Fremdenhaß bis hin zum Massenmord bereiten? Plakat, Viele Größen; Loggia Dei Lanzi, Florence, Toskana, Italien, Ca. 1897Wäre nach dieser Logik nicht auch die Werbung für Bier und Wein der Humus, auf dem der Alkoholismus gedeiht? Es kann sich um natürliche Verschleißerscheinungen handelnWäre nach dieser Logik nicht die Werbung für PS-starke Autos schuld daran, daß junge Männer mit kleinem Hirn und großen Komplexen sich mit PS-starken Autos in den Innenstädten Beschleunigungsrennen liefern, an deren Ende unbeteiligte Tote auf der Straße liegen? Wären nach dieser Logik nicht Jagd und Schießsport die Ursache dafür, daß es Amokläufer gibt, die um sich schießen? Wäre nach dieser Logik nicht die Modeindustrie schuld daran, daß junge Mädchen sich nach einem irren Schönheitsideal halb zu Tode hungern?Plakat, Viele Größen; Niagara falls & Maid Of The Mist - Verursacht nicht erst die Existenz von Glücksspielen aller Art, auch staatlicher Lotterien, die Spielsucht? Die Reihe ließe sich beliebig fortsetzen. Und stets erhebt sich daraus doch die Frage: Soll man nicht einfach alles verbieten, was zu solchen Auswüchsen führt?Plakat, Viele Größen; Konstruktion Arbeiter Am Militär Straße, From Fort Washaki Denn dann gäbe es doch auch diese Auswüchse nicht mehr. Kein Amokschütze,keine Alkoholiker, kein Todesfahrer, keine magersüchtigen Mädchen, keine von der Spielsucht des Vaters ruinierte Familie, usw. und so fort.
Doch wo es um Politik geht, gelten andere Regeln, besser gesagt gelten gar keine Regeln. Plakat, Viele Größen; La , Calle Florida En 1888 ( ( Buenos Aires, SilberinienWenn solche Wahnsinnstaten dafür herhalten müssen, die verhasste politische Konkurrenz zu verteufeln, dann ist der Punkt erreicht, an dem eine demokratische Gesellschaft zerbrechen kann. Im Alter lässt die Dichte der Synapsen nachWer da meint, hier stünden die Anständigen auf, der hat eben auch ein irres Weltbild, wenn auch gänzlich anderer Art, als derartige Täter. Tatsächlich haben wir es hier mit dem Aufstand der Unanständigen zu tun. Plakat, Viele Größen; Außen View Of Kalifornien Normale Schule, Grand AvenuWer ganz offensichtlich ohne den geringsten tatsächlichen Anhaltspunkt derartige Täter einer demokratischen, demokratisch gewählten, allerdings in einer Art politischer Rassismus aus der Gesellschaft ausgeschlossenen Partei zurechnet, ist eben ein Verleumder, ein politischer VerbrecherPlakat, Viele Größen; Karte von Kentucky und Tennessee 1861 P2. Wer so argumentiert, spaltet die Gesellschaft, schürt eine Pogromstimmung gegen Andersdenkende und erweist sich als das Gegenteil von einem Demokraten. Schämt Euch!
Dieser Beitrag wurde unter Plakat, Viele Größen; Landkarte der County Of Solano, Kalifornien 1890 abgelegt am von 73687496.
Plakat, Viele Größen; Chrysler Bulding und QueensbGold Brücke von Empire State BlDie zweifelsfrei demokratische Wahl des FDP-Politikers Thomas Kemmerich zum Ministerpräsidenten von Thüringen, besser gesagt die Reaktion des Juste Milieu Deutschlands von Merkel („unverzeihlich“) bis Prantl („politische Prostitution“) haben die demokratische Fassade von deren tatsächlichem Demokratieverständnis zum Einsturz gebracht.Plakat, Viele Größen; Christian Friedrich von Leins, Villa Berg Kathedrale 1845 Nachdem das Getöse und der Staub sich erst mal verzogen haben, ist es an der Zeit, den Vorgang kühl und sachlich zu analysieren.
Zunächst zur Rechtslage. Dazu ist schon sehr viel geschrieben worden, so daß wir uns hier auf ein nur kurzes rekapitulieren beschränken können. Plakat, Viele Größen; Karte von Elizabeth New Jersey 1898Die Regeln der Thüringer Verfassung wurden bei dieser Wahl zweifellos eingehalten. Die von der Linkspartei gestellte Landtagspräsidentin hätte ansonsten ja die Gelegenheit beim Schopf ergreifen müssen, die Wahl für ungültig zu erklären und die Vereidigung des gewählten Ministerpräsidenten zu verweigern. Plakat, Viele Größen; Gassed Malerei von John Singer SSilber WWI 1919Zweifellos war es auch das gute Recht sämtlicher demokratisch gewählter Abgeordneter des Thüringer Landtages, und das sind alle 90 Mitglieder des Hohen Hauses, zu wählen, wen sie wolltenDer präfrontale Cortex bildet sich noch bis in die zweite Hälfte der Twenty-Somethings. Die Regeln der Thüringer Verfassung, die im Übrigen auch gleichlautend im Grundgesetz stehen, lassen daran nicht den mindesten Zweifel. Deswegen haben auch weder Merkel und ihre Satrapen, noch ihre Schleppenträger in den Medien derartige juristischen Zweifel geäußert. Der Befehl Merkels zur Rückgängigmachung dieser Wahl kam denn auch völlig ohne juristische Begründung aus. ALE - 56 X26 Rolls Royce Wraith Overdose Extra Large Art Wall Decor CanvasSie wäre auch nicht möglich gewesen. Nicht einmal eine politische Begründung schien vonnöten. Warum das so ist, stelle ich noch dar.
Eine interessante Überlegung knüpft sich an den Merkel’schen Verfassungsbruch, dem unterschiedlich rasch die nahezu komplette politische Klasse des Landes beigetreten ist. Schattenfugenrahmen Retro Vintage Kitzingen in Havannabraun 3,7 - NEUVerfassungsbruch deswegen, weil es ganz sicher nicht das Recht des Bundeskanzlers ist, (nach dem Wortlaut der Verfassung ist er halt männlich, generisches Maskulinum, liebe Gender-Professorinnen) in die Regierungsbildung eines Bundeslandes einzugreifen und insoweit personelle und parteipolitische Vorgaben zu machen. ICanvas MAE8 3-Piece Hold Your Breath by Marc Allante Canvas Print, 60 x 40 NEWVerfassungsbruch auch deswegen, weil der Bundeskanzler deswegen auch nicht befugt ist, einen gewählten und vereidigten Ministerpräsidenten abzusetzen. Er lernt nicht permanent NeuesVerfassungsbruch aber auch deswegen, weil weder ein Bundeskanzler noch sonst jemand das Recht hat, frei gewählte Abgeordnete von der Willensbildung in ihren Parlamenten auszuschließen, indem verfügt wird, Wahlergebnisse, die auf dem Abstimmungsverhalten dieser Abgeordneten beruhen, für ungültig zu erklärenGerahmt Darth Vader Malerei Fünf Teile Leinen Multi Panel Home Dekoration Kunst. Nur am Rande bemerkt sei, daß es jedenfalls bisher in der Geschichte der Bundesrepublik Deutschland nicht denkbar war, daß eine politische Partei, dazu noch nicht einmal in Gestalt ihrer Vorsitzenden, dem Vorsitzenden einer anderen Partei vorschreibt, welche Politiker seiner Partei in welche staatlichen Ämter gewählt werden, bzw. diese niederzulegen haben. Fantasie Warcraft Spiel Fünf Teile Gerahmt Leinen Multi Panel Home Dekor WandDas ist in Deutschland wohl nur in der DDR möglich gewesen, wo der Generalsekretär der SED wohl ohne weiteres den Vorsitzenden der sogenannten Blockparteien entsprechende Weisungen geben konnte. So weit sind wir in Deutschland also wieder. Honi soit qui mal y pense.
Doch die wirklich interessante Frage ist doch, warum dies so ist. Natürlich liegt die Antwort zunächst einmal auf der Hand. Der Störenfried im bundesdeutschen Parteiensystem, dessen Mitwirkung an der parlamentarischen Willensbildung hier so brutal unterbunden worden ist, darf nach Meinung des gesamten politisch-medialen Milieus auf keinen Fall in den Kreis der Demokraten aufgenommen werden. Wolf Nebel Berge Fünf Teile Gerahmt Leinen Multi Panel Home Dekor WandkunstDa ist es völlig unerheblich, wie viele Millionen Wähler dieser Partei ihre Stimme gegeben haben. Sie wird eben als Ausgeburt der Hölle gehandelt. Sie ist wahlweise faschistisch, neonazistisch, rechtsextrem und was es sonst für Invektiven gibt. Mit solchen Leuten haben sich brave Demokraten nicht abzugeben.Gerahmt Indianapolis Colts Barnwood Fünf Teile Leinen Multi Panel Home Dekor Art „Spiel nicht mit den Schmuddelkindern!“ sang Franz Josef Degenhardt 1965 mit Blick auf die Haltung des bürgerlichen deutschen Milieus zu APO und Co. dass das menschliche Gehirn sich als soziales Organ entwickeltUnd in der Tat kann die hysterische Reaktion des bundesdeutschen Juste Milieu in Politik, Medien und Universitäten nur so erklärt werden, daß in Gestalt der AfD, mehr noch wegen ihrer beträchtlichen Wahlerfolge zu befürchtenden Veränderung des politisch-gesellschaftlichen Klimas der Instinkt geweckt worden ist, den politisch-geistigen Besitzstand und den Einfluß auf das politische Denken der Bürger mit allen Mitteln zu verteidigen. Premium Textil-Leinwand 90 cm x 60 cm quer FrangipaniEs handelt sich noch nicht um „die Reste verfaulender Macht, die hier mit rattenhafter Wut verteidigt werden“ (Heinrich Böll). Doch der Baum der Macht bekommt schon die ersten Risse. Und schon spürt man die Gefahr der Veränderung.
Warum aber ist es notwendig, sich gegen diese aus der Sicht des deutschen Juste Milieu aufkeimende Gefahr mit dieser rattenhaften Wut zu verteidigen? Warum reagiert man so fanatisch mit dem Ruf nach dem Scheiterhaufen, auf dem die Ketzer verbrannt werden müssen? GLASBILD Wandbild Deko Cup Samen Coffe 0158 DEWarum verfolgt man mit der fanatischen Inbrunst glaubenstrunkener Muslime, die wirklich oder angeblich vom Glauben abgefallene Menschen lynchen wollen, jede Regung abseits vom politischen Kanon der Rechtgläubigkeit? GLASBILD Wandbild Deko Abstraktion modern 4057 DEWarum dieses „Kreuziget ihn!“ wenn es einer der ihren auch nur wagt, die Regeln von Anstand und Höflichkeit auch gegenüber den Abgesandten der Hölle zu wahren, und ihnen zu einer demokratischen Wahl gratuliert?Ihm zufolge nimmt nicht die Leistung des Gehirns ab Warum erstreckt sich dieser abgrundtiefe Haß sogar auf die tragischen Figuren in der Union, die sich mit ihrem Abgrenzlertum gegenüber der AfD einerseits und ihrer mehr als berechtigten Kritik an eben diesem politischen Mainstream zwischen alle Stühle gesetzt haben? Warum dürfen zweitrangige Figuren aus der Union wie Brok und Wanderwitz mit Vokabeln wie „Krebsgeschwür“ und „giftiger Abschaum“ gegen die harmlose WerteUnion hetzen? Welche Sprache ist dann gegen die AfD angebracht? Der Ruf nach Richter Lynch? Warum schweigt das Juste Milieu zu den Gewaltattacken und Bedrohungen nicht nur der Politiker, sondern sogar der Familien des public enemy?
Es geht eben schlicht und einfach nicht nur um Politik in dem Sinne, daß im demokratischen Konkurrenzkampf Lösungen gesucht, gefunden, favorisiert, oder auch verworfen werden, Kompromisse angeboten, abgelehnt oder am Ende doch irgendwie zu Stande kommen. Acrylglasbild Modern Wandbild Glasbilder Bilder Wasserfall Natur b-B-0080-k-mDas alles wäre ja Politik unter Gleichgesinnten. Nebenbei bemerkt die Art von Politik, die unser Grundgesetz voraussetzt, und mit seinen Regeln auch ordnet.
Für den Ausschluß aus dieser Gesellschaft der Demokraten ist nach dem Grundgesetz allein das Bundesverfassungsgericht zuständig. Und es kann ihn nur verfügen, wenn es in einem ordentlichen und sorgfältigen Prozeß feststellt, daß eine politische Partei verfassungsfeindlich ist. 1860 Gustave Doré Mann man Frauen damen Kamin fireplace Lithographie lithographVerfassungsfeindlich ist eine Partei nur, wenn sie aktiv die tragenden Grundsätze der Verfassung bekämpft. Wäre das bei der AfD der Fall, müßten die übrigen Teilnehmer am politischen Prozeß, sei es Regierung, seien es Parlamente oder deren Fraktionen, eine entsprechende Klage in Karlsruhe erheben. Daß sie es nicht tun, zeigt zweierlei: Es geht Ihnen gar nicht um den Schutz der Verfassung vor Verfassungsfeinden.METAL POSTER SIGN OR CANVAS OR WALL POSTER Day Out Movie cool hip Art Dazu wären zum Beispiel die Bundeskanzlerin und die Bundesminister kraft Amtseides verpflichtet. Wegen dieser Pflichtverletzung wird sie allerdings niemand verklagen. Zum anderen wissen sie ganz genau, daß eine solche Klage keinerlei Aussicht auf Erfolg hätte. Nicht einmal der unsägliche Bonsai-Hitler aus Thüringen mit seinen Reden im Duktus eines Demagogen der Dreißigerjahre in schnulziger Rosamunde Pilcher-Ausschmückung, gibt juristisch insoweit etwas her. Auch die unappetitlichsten Figuren der AfD haben sich nicht entfernt derartige Hetzreden und Besudelungen anderer Menschen geleistet, wie die Funktionäre der NPD, die das Bundesverfassungsgericht in seiner Entscheidung aus dem Jahr 2017 ausführlich über viele Seiten zitiertAmerican Art, Landschaft mit Jagdszene, Gelbstone, Albert Bierstadt,Kunstdruck. Programmatisch findet sich dort ohnehin nicht der leiseste Anhaltspunkt für verfassungsfeindliche Bestrebungen. Leider läßt das Grundgesetz ebensowenig wie das Gesetz über das Bundesverfassungsgericht eine sogenannte negative Feststellungsklage zu. Mit einer solchen Klage kann man in anderen Prozeßordnungen gerichtlich feststellen lassen, daß irgendetwas eben nicht der Fall ist. das er in der Woche zuvor führteDie Mütter und Väter des Grundgesetzes haben sich 1948/49 in Herrenchiemsee offenbar nicht vorstellen können, daß die Mehrheit der politischen Klasse aus taktischen Erwägungen eine verfassungsfeindliche Partei nicht verbieten läßt, oder, schlimmer noch, einer nicht verfassungsfeindlichen Partei eben diese Verfassungsfeindlichkeit nachsagt, sie also verleumdet. Collection Of The Vintage Doors Art Print Home Decor Wall Art Poster - DSie gingen nach überstandener Diktatur davon aus, daß von nun an nur noch überzeugte Demokraten in Deutschland Politik machen würden. Hätten sie geahnt, von welchem Schlage die Mehrheit der Politiker 70 Jahre später sein würde, hätten sie in Anlehnung an andere Prozessordnungen auch in das Gesetz über das Bundesverfassungsgericht eine Regelung über die negative Feststellungsklage aufgenommen.
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Die Debatte um die angeblich rechtsextremistische Ausrichtung der AfD – „Nazis“, „Faschisten“, „völkische Ideologie“ ruft danach, sich über Begriffe, Inhalte, rechtlich erfüllbare Wünsche und politischen Realismus Gedanken zu machen. Ocean Pterygotus Scorpion Fish Art Print Home Decor Wall Art PosterDaß alle diese diffamierenden Zuschreibungen keineswegs auf die gesamte Partei, sondern nur auf den sog. Flügel ganz oder teilweise zutreffen, soll hier nicht weiter thematisiert werden. Hier geht es um die Klärung von Begriffen und um politische Optionen.
Die Antwort sollte eigentlich nicht schwer sein. Tatsächlich ist es jedoch kaum möglich, diesen Begriff so zu definieren, daß er allgemeine Zustimmung finden könnte.Manhattan Panorama, New York City Art Print Home Decor Wall Art Poster - N Natürlich ist national zum Beispiel das Gegenteil von international. Damit ist aber noch nichts gewonnen, wenn es um die Grundlinien nationaler Politik, oder neutral ausgedrückt, der Politik eines Staates geht. Im Gesamtzusammenhang unseres Themas scheint eine Definition dahingehend, daß es sich bei „national“ im engeren politischen Sinne um eine Ideologie handelt, die im Zentrum aller politischen Bemühungen das eigene Volk sieht, und im Umkehrschluß die Interessen anderer Völker oder auch im Lande lebender Ausländer hintanstellt. Cadiz, La Mejor Playa Del Sur Print Nun ist auch das noch nicht besonders aufschlussreich. Zum Beispiel verlieren viele MenschenDenn daß unser Grundgesetz das Volk als den Souverän sieht, demzufolge natürlich alle Anstrengungen der staatlichen Gewalten zu seinem Nutzen und Frommen unternommen werden müssen, ist völlig klar. Nicht umsonst steht nach wie vor unter dem Tympanon des Reichstages unübersehbar: DEM DEUTSCHEN VOLKE.
Vielleicht kann man sich dem Thema so annähern, daß man fragt, wie Deutschland denn aussehen soll, wenn nationale Politik gemacht wird? Soll wirklich nur im Interesse deutscher Staatsbürger Politik gemacht werden, Colonel Roosevelt of The Rough Riders Print oder müssen auch hier legal lebende Ausländer, möglicherweise sogar auch illegal hier lebende Ausländer berücksichtigt werden? Soll man einfach nostalgisch sein und Anleihen aus der deutschen Vergangenheit nehmen? Wenn ja, welche? Das III. Reich scheidet wohl nach allgemeiner Ansicht aus. Allenfalls bei Herrn Höcke, der sich ja gerne mal als „Führer“ inszeniert – zuletzt mit seiner Körperhaltung und angedeuteter Verbeugung anlässlich der Gratulation des neugewählten Thüringer Ministerpräsidenten, was ja nicht zu Unrecht unter Verweis auf historische Fotografien mit der Verbeugung Hitlers vor Hindenburg am „Tag von Potsdam“ am 21. März 1933 verglichen worden ist. Es kann sich um natürliche Verschleißerscheinungen handelnSoll es vielleicht die Schaffung einer Gesellschaft sein, die sich weitaus stärker in der deutschen Tradition sieht, als die bundesrepublikanische? Poster 3-teilig Gras mit Morgentau selbstklebend viele GrößenAlso zurück zu Weimar? Das wirft natürlich sofort die Frage auf, ob die Gesellschaft der Weimarer Republik sich so wesentlich von der der Bundesrepublik Deutschland unterscheidet. Bei näherem Hinsehen findet man da wirklich nicht sehr viel Unterschiedliches außer der enormen politischen Instabilität, die ja dann in die Diktatur geschlittert ist. Zurück ins Kaiserreich? Poster 3-teilig Am Ende des Waldes selbstklebend viele GrößenEine konstitutionelle Monarchie mit sehr starker Stellung des Monarchen, eine ständestaatlich organisierte Gesellschaft, wenn auch mit einer beachtlichen Durchlässigkeit von unten nach oben? Kann man sich vorstellen, daß die Deutschen des 21. Jahrhunderts zurück in das ausgehende 19. und beginnende 20. Jahrhundert wollen? Bei Lichte besehen wollen das nicht einmal die Königstreuen in Bayern, und wenn sie noch so sehr ihren „Kini“ (Ludwig II.) verehren.
Wer sich über ein anderes, aus seiner Sicht nationaleres, Deutschland Gedanken macht, muß sich natürlich auch Gedanken darüber machen, was überhaupt politisch und rechtlich möglich wäre. WELTKARTE XXXL Wandbild Riesenformat Leinwandbild DIY Canvas Bild k-A-0422-ak-aDaß jedenfalls in absehbarer Zeit eine Mehrheit, womöglich sogar eine verfassungsändernde Mehrheit für eine grundlegende Umgestaltung unseres Landes gefunden werden könnte, ist mehr als unwahrscheinlich.Rote Welt, Leoni Arta 7 Nicht einmal quantitativ beachtliche Minderheiten für eine grundlegende Umgestaltung, sei es in Richtung einer nostalgisch geprägten Gesellschaft, oder gar in Richtung einer autoritären, möglicherweise sogar faschistisch strukturierten Gesellschaft einerseits oder einer sozialistischen Gesellschaft wie in Venezuela unter Maduro oder gar wie in Kuba oder Nordkorea sind ebenfalls, von sehr überschaubaren Minderheiten abgesehen, nicht in Sicht. In ihrer übergroßen Mehrheit sind die Deutschen ja in dem Sinne konservativ, daß sie Veränderungen jedweder Art grundsätzlich skeptisch bis ablehnend gegenüberstehen.Panorama Bild Abstraktes Retro Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic Hartschaum Wer von einer gänzlich anderen Gesellschaft träumt, der wird bei dem Versuch ihrer Verwirklichung sehr schnell feststellen, daß er damit ziemlich allein auf weiter Flur steht.
Doch auch die Frage, was rechtlich überhaupt umsetzbar ist, sollte nationale Nostalgiker umtreiben. Denn sie fällt sehr deutlich zu ihren Ungunsten aus.Panorama Bild Der bemooste Weg Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic Hartschaum Nach geltendem Recht sind die tragenden Verfassungsgrundsätze wie das Demokratiegebot, die Trennung der Gewalten Legislative, Exekutive und Judikative, die Garantie einer politischen Opposition, die Abwählbarkeit der Regierung und der Schutz der Menschenwürde, konkretisiert in den Grundrechten, unabänderbar. Das heißt, auch mit verfassungsändernder Mehrheit kann daran nicht gerüttelt werdenPanorama Bild Lieblingskaffee Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic Hartschaum Lediglich in ihrer konkreten Ausprägung können Korrekturen erfolgen, jedoch dürfen diese ihre Wesensmerkmale nicht beeinträchtigen. Würde so etwas nicht auf legalem Wege, sondern mit Gewalt geschehen, würde das natürlich das Widerstandsrecht aus Art. 19 Abs. 4 GG in Kraft setzen. Diesen Widerstand könnten zum Beispiel die Angehörigen der Bundeswehr leisten und sich dabei der Waffen bedienen, die sie nun einmal haben, wie das Roman Herzog im Standardkommentar zum Grundgesetz klipp und klar formuliert.deren Hirne normal alterten Anhänger einer grundsätzlichen Umgestaltung im nationalen Sinne, wie sie ihn verstehen, verweisen gern auf Art. 146 GG. Das ist die Öffnungsklausel des Grundgesetzes für die Schaffung einer neuen Verfassung durch den Verfassungsgesetzgeber. Entgegen weitverbreiteten Vorstellungen muß das nicht unbedingt eine Volksabstimmung sein, es muß auch nicht unbedingt eine zu diesem Zwecke gewählte verfassungsgebende Versammlung sein, es genügt auch ein Verfassungskonvent aus Mitgliedern der Landesparlamente, wie das 1948 mit dem Verfassungskonvent von Herrenchiemsee der Fall war. Aber auch eine solche völlig neu geschaffene Verfassung könnte nicht wesentlich von dem abweichen, was wir bereits haben. Denn eine Verfassung, die etwa die Menschenrechte missachtete, weil zum Beispiel nur Kinder deutscher Eltern und Großeltern deutsche Staatsbürger werden könnten, oder aber wesentliche Grundrechte wie die Freizügigkeit, das Recht der Eltern auf Erziehung ihrer Kinder oder auch die Versammlungs- und die Meinungsfreiheit vollständig oder teilweise nicht gewährte, würde unzweifelhaft zu einem Vertragsverletzungsverfahren innerhalb der Europäischen Union führen. Panorama Bild Paradiesischer Wasserfall Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic HaMan kann natürlich einwenden, daß Deutschland auch aus der Europäischen Union austreten kann, wie das Großbritannien soeben getan hat. Ein solches Land wäre jedoch politisch und wirtschaftlich isoliert. ebenso die Menge der mit Myelin umhüllten NervenfasernDie wirtschaftlichen Folgen für ein rohstoffarmes Land wie Deutschland wären wahrscheinlich so, daß sie über kurz oder lang Aufstände im Lande hervorrufen würden.
Wirklich nationale Politik ist vonnöten. Leinwandbild Der Baum - 70 x 70 cmNationalistische Politik á la Höcke oder seines gar nicht so heimlichen Vorbildes ist weder wünschenswert noch rechtlich überhaupt möglich. Solche Halluzinationen verhalten sich zur Wirklichkeit wie der mit Grenzzaun und Beschilderung versehene Schrebergarten des Reichsbürgers zu dem real existierenden Staat Bundespepublik Deutschland.Leinwandbild 4-teilig Exotischer Wasserfall - 80 x 60 cm Das Hitlerbild bleibt im Geschichtsbuch, an die Wand im Wohnzimmer kommt es nicht mehr.
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Am 4. Oktober 2000 rief Bundeskanzler Gerhard Schröder den „Aufstand der Anständigen“ aus. Plakat, Viele Größen; Geschäftlich Eisenbahn Karte von MissouriDie anständigen Deutschen, und das müssen doch eigentlich alle sein, sollten gegen Fremdenfeindlichkeit aufstehen. Anlaß zu diesem Aufruf des Bundeskanzlers waren in der Tat unentschuldbare Straftaten rechtsextremer, man darf wohl sagen, Wirrköpfe. Plakat, Viele Größen; Ch-53e Super Hengst Helikopter Hebe M777Doch die Politik begann sehr schnell, diese Wirrköpfe für ihre eigene Agenda zu instrumentalisieren.
Betrachten wir zunächst einmal nüchtern die Lage. Wir haben in der Tat immer wieder einmal furchtbare Mordtaten zu beklagen. Plakat, Viele Größen; Panoramisch View Of Innenstadt Los Angeles von St.Amokläufe mit ganz unterschiedlich motivierten Tätern. Das Interesse des politisch-medialen Komplexes scheint es indessen zu sein, auch psychisch auffälligen Tätern einen braunen Anstrich zu verpassen. Das wurde deutlich, als man die wirklich wirren Begründungen des Stefan Balliet für seine Tat in Halle veröffentlicht hattePlakat, Viele Größen; Karte von Memphis und Neu Orleans Eisenbahn 1882. Weil in dem wirren Weltbild des Täters durchaus auch rassistische Bausteine sind, die ihn letztendlich zu dem Angriff auf die Synagoge in Halle bewogen haben, wurde aus Stefan Balliet ein rechtsextremer Terrorist, dessen sich dann natürlich der Generalbundesanwalt annehmen muß. Politik und Medien wurden nicht müde, den rechtsextremistischen Hintergrund der Tat zu beschwören. sondern müssten einen enormen Schatz an Erfahrungen verarbeitenZwar haben die Ermittlungen nicht den leisesten Hinweis auf eine Verbindung des Täters zu rechtsextremistischen Gruppen ergeben.Plakat, Viele Größen; Karte von North America 1750 vor Vereinigte Staaten Vielmehr haben wir es bei solchen Amokläufern mit gestörten Persönlichkeiten zu tun, unter anderem mit einer Eigenwahrnehmung als Totalversager, sowohl beruflich wie auch privat, nicht zuletzt mit einer verklemmten Sexualität, die ein normales Verhältnis zu Frauen unmöglich macht. Das hindert jedoch Politik und Medien nicht daran, ihre Anti-rechts-Agenda mit eben dieser Tat zu befeuern.
Da kam nun gestern Nacht die Tat des Tobias Rathjen in Hanau gerade recht. Plakat, Viele Größen; Eiffelturm Pläne 14Nach pflichtschuldigst abgesetzten Bekundungen der Trauer um die Toten und des Mitgefühls mit ihren Angehörigen, und der besten Wünsche für die Schwerverletzten ging man dann auf breiter Front dazu über, auch diesen Täter in das Schema einzuordnen, wobei vor allem die Grünen, aber auch Teile der Medien eine neue Stufe der Eskalation erklommen haben und direkt die AfD für diese Tat verantwortlich machen.Plakat, Viele Größen; Könige Halle Herne Bay 1913-1914 Zwar gibt es auch hier bislang nicht den geringsten Hinweis auf die Einbindung dieses Täters in irgend eine Organisation. welcher Wochentag istDoch darüber hilft man sich mit dem wohlfeilen Argument hinweg, die AfD und ihr nahestehende Publizistik hätten halt den Boden für eine solche Tat bereitet.
Das ist an Abwegigkeit nicht mehr zu übertreffen. Was soll das schon heißen, man habe den Boden für eine solche Tat bereitet? Plakat, Viele Größen; Grindabatar oder Färöer Stiefele aus Vagur in Suouroy, FäröerSoll wirklich eine kritische Haltung zur herrschenden Politik, insbesondere in Fragen von Migration und Integration den Boden für Fremdenhaß bis hin zum Massenmord bereiten? Plakat, Viele Größen; Loggia Dei Lanzi, Florence, Toskana, Italien, Ca. 1897Wäre nach dieser Logik nicht auch die Werbung für Bier und Wein der Humus, auf dem der Alkoholismus gedeiht? Es kann sich um natürliche Verschleißerscheinungen handelnWäre nach dieser Logik nicht die Werbung für PS-starke Autos schuld daran, daß junge Männer mit kleinem Hirn und großen Komplexen sich mit PS-starken Autos in den Innenstädten Beschleunigungsrennen liefern, an deren Ende unbeteiligte Tote auf der Straße liegen? Wären nach dieser Logik nicht Jagd und Schießsport die Ursache dafür, daß es Amokläufer gibt, die um sich schießen? Wäre nach dieser Logik nicht die Modeindustrie schuld daran, daß junge Mädchen sich nach einem irren Schönheitsideal halb zu Tode hungern?Plakat, Viele Größen; Niagara falls & Maid Of The Mist - Verursacht nicht erst die Existenz von Glücksspielen aller Art, auch staatlicher Lotterien, die Spielsucht? Die Reihe ließe sich beliebig fortsetzen. Und stets erhebt sich daraus doch die Frage: Soll man nicht einfach alles verbieten, was zu solchen Auswüchsen führt?Plakat, Viele Größen; Konstruktion Arbeiter Am Militär Straße, From Fort Washaki Denn dann gäbe es doch auch diese Auswüchse nicht mehr. Kein Amokschütze,keine Alkoholiker, kein Todesfahrer, keine magersüchtigen Mädchen, keine von der Spielsucht des Vaters ruinierte Familie, usw. und so fort.
Doch wo es um Politik geht, gelten andere Regeln, besser gesagt gelten gar keine Regeln. Plakat, Viele Größen; La , Calle Florida En 1888 ( ( Buenos Aires, SilberinienWenn solche Wahnsinnstaten dafür herhalten müssen, die verhasste politische Konkurrenz zu verteufeln, dann ist der Punkt erreicht, an dem eine demokratische Gesellschaft zerbrechen kann. Im Alter lässt die Dichte der Synapsen nachWer da meint, hier stünden die Anständigen auf, der hat eben auch ein irres Weltbild, wenn auch gänzlich anderer Art, als derartige Täter. Tatsächlich haben wir es hier mit dem Aufstand der Unanständigen zu tun. Plakat, Viele Größen; Außen View Of Kalifornien Normale Schule, Grand AvenuWer ganz offensichtlich ohne den geringsten tatsächlichen Anhaltspunkt derartige Täter einer demokratischen, demokratisch gewählten, allerdings in einer Art politischer Rassismus aus der Gesellschaft ausgeschlossenen Partei zurechnet, ist eben ein Verleumder, ein politischer VerbrecherPlakat, Viele Größen; Karte von Kentucky und Tennessee 1861 P2. Wer so argumentiert, spaltet die Gesellschaft, schürt eine Pogromstimmung gegen Andersdenkende und erweist sich als das Gegenteil von einem Demokraten. Schämt Euch!
Dieser Beitrag wurde unter Plakat, Viele Größen; Landkarte der County Of Solano, Kalifornien 1890 abgelegt am von 73687496.
Plakat, Viele Größen; Chrysler Bulding und QueensbGold Brücke von Empire State BlDie zweifelsfrei demokratische Wahl des FDP-Politikers Thomas Kemmerich zum Ministerpräsidenten von Thüringen, besser gesagt die Reaktion des Juste Milieu Deutschlands von Merkel („unverzeihlich“) bis Prantl („politische Prostitution“) haben die demokratische Fassade von deren tatsächlichem Demokratieverständnis zum Einsturz gebracht.Plakat, Viele Größen; Christian Friedrich von Leins, Villa Berg Kathedrale 1845 Nachdem das Getöse und der Staub sich erst mal verzogen haben, ist es an der Zeit, den Vorgang kühl und sachlich zu analysieren.
Zunächst zur Rechtslage. Dazu ist schon sehr viel geschrieben worden, so daß wir uns hier auf ein nur kurzes rekapitulieren beschränken können. Plakat, Viele Größen; Karte von Elizabeth New Jersey 1898Die Regeln der Thüringer Verfassung wurden bei dieser Wahl zweifellos eingehalten. Die von der Linkspartei gestellte Landtagspräsidentin hätte ansonsten ja die Gelegenheit beim Schopf ergreifen müssen, die Wahl für ungültig zu erklären und die Vereidigung des gewählten Ministerpräsidenten zu verweigern. Plakat, Viele Größen; Gassed Malerei von John Singer SSilber WWI 1919Zweifellos war es auch das gute Recht sämtlicher demokratisch gewählter Abgeordneter des Thüringer Landtages, und das sind alle 90 Mitglieder des Hohen Hauses, zu wählen, wen sie wolltenDer präfrontale Cortex bildet sich noch bis in die zweite Hälfte der Twenty-Somethings. Die Regeln der Thüringer Verfassung, die im Übrigen auch gleichlautend im Grundgesetz stehen, lassen daran nicht den mindesten Zweifel. Deswegen haben auch weder Merkel und ihre Satrapen, noch ihre Schleppenträger in den Medien derartige juristischen Zweifel geäußert. Der Befehl Merkels zur Rückgängigmachung dieser Wahl kam denn auch völlig ohne juristische Begründung aus. ALE - 56 X26 Rolls Royce Wraith Overdose Extra Large Art Wall Decor CanvasSie wäre auch nicht möglich gewesen. Nicht einmal eine politische Begründung schien vonnöten. Warum das so ist, stelle ich noch dar.
Eine interessante Überlegung knüpft sich an den Merkel’schen Verfassungsbruch, dem unterschiedlich rasch die nahezu komplette politische Klasse des Landes beigetreten ist. Schattenfugenrahmen Retro Vintage Kitzingen in Havannabraun 3,7 - NEUVerfassungsbruch deswegen, weil es ganz sicher nicht das Recht des Bundeskanzlers ist, (nach dem Wortlaut der Verfassung ist er halt männlich, generisches Maskulinum, liebe Gender-Professorinnen) in die Regierungsbildung eines Bundeslandes einzugreifen und insoweit personelle und parteipolitische Vorgaben zu machen. ICanvas MAE8 3-Piece Hold Your Breath by Marc Allante Canvas Print, 60 x 40 NEWVerfassungsbruch auch deswegen, weil der Bundeskanzler deswegen auch nicht befugt ist, einen gewählten und vereidigten Ministerpräsidenten abzusetzen. Er lernt nicht permanent NeuesVerfassungsbruch aber auch deswegen, weil weder ein Bundeskanzler noch sonst jemand das Recht hat, frei gewählte Abgeordnete von der Willensbildung in ihren Parlamenten auszuschließen, indem verfügt wird, Wahlergebnisse, die auf dem Abstimmungsverhalten dieser Abgeordneten beruhen, für ungültig zu erklärenGerahmt Darth Vader Malerei Fünf Teile Leinen Multi Panel Home Dekoration Kunst. Nur am Rande bemerkt sei, daß es jedenfalls bisher in der Geschichte der Bundesrepublik Deutschland nicht denkbar war, daß eine politische Partei, dazu noch nicht einmal in Gestalt ihrer Vorsitzenden, dem Vorsitzenden einer anderen Partei vorschreibt, welche Politiker seiner Partei in welche staatlichen Ämter gewählt werden, bzw. diese niederzulegen haben. Fantasie Warcraft Spiel Fünf Teile Gerahmt Leinen Multi Panel Home Dekor WandDas ist in Deutschland wohl nur in der DDR möglich gewesen, wo der Generalsekretär der SED wohl ohne weiteres den Vorsitzenden der sogenannten Blockparteien entsprechende Weisungen geben konnte. So weit sind wir in Deutschland also wieder. Honi soit qui mal y pense.
Doch die wirklich interessante Frage ist doch, warum dies so ist. Natürlich liegt die Antwort zunächst einmal auf der Hand. Der Störenfried im bundesdeutschen Parteiensystem, dessen Mitwirkung an der parlamentarischen Willensbildung hier so brutal unterbunden worden ist, darf nach Meinung des gesamten politisch-medialen Milieus auf keinen Fall in den Kreis der Demokraten aufgenommen werden. Wolf Nebel Berge Fünf Teile Gerahmt Leinen Multi Panel Home Dekor WandkunstDa ist es völlig unerheblich, wie viele Millionen Wähler dieser Partei ihre Stimme gegeben haben. Sie wird eben als Ausgeburt der Hölle gehandelt. Sie ist wahlweise faschistisch, neonazistisch, rechtsextrem und was es sonst für Invektiven gibt. Mit solchen Leuten haben sich brave Demokraten nicht abzugeben.Gerahmt Indianapolis Colts Barnwood Fünf Teile Leinen Multi Panel Home Dekor Art „Spiel nicht mit den Schmuddelkindern!“ sang Franz Josef Degenhardt 1965 mit Blick auf die Haltung des bürgerlichen deutschen Milieus zu APO und Co. dass das menschliche Gehirn sich als soziales Organ entwickeltUnd in der Tat kann die hysterische Reaktion des bundesdeutschen Juste Milieu in Politik, Medien und Universitäten nur so erklärt werden, daß in Gestalt der AfD, mehr noch wegen ihrer beträchtlichen Wahlerfolge zu befürchtenden Veränderung des politisch-gesellschaftlichen Klimas der Instinkt geweckt worden ist, den politisch-geistigen Besitzstand und den Einfluß auf das politische Denken der Bürger mit allen Mitteln zu verteidigen. Premium Textil-Leinwand 90 cm x 60 cm quer FrangipaniEs handelt sich noch nicht um „die Reste verfaulender Macht, die hier mit rattenhafter Wut verteidigt werden“ (Heinrich Böll). Doch der Baum der Macht bekommt schon die ersten Risse. Und schon spürt man die Gefahr der Veränderung.
Warum aber ist es notwendig, sich gegen diese aus der Sicht des deutschen Juste Milieu aufkeimende Gefahr mit dieser rattenhaften Wut zu verteidigen? Warum reagiert man so fanatisch mit dem Ruf nach dem Scheiterhaufen, auf dem die Ketzer verbrannt werden müssen? GLASBILD Wandbild Deko Cup Samen Coffe 0158 DEWarum verfolgt man mit der fanatischen Inbrunst glaubenstrunkener Muslime, die wirklich oder angeblich vom Glauben abgefallene Menschen lynchen wollen, jede Regung abseits vom politischen Kanon der Rechtgläubigkeit? GLASBILD Wandbild Deko Abstraktion modern 4057 DEWarum dieses „Kreuziget ihn!“ wenn es einer der ihren auch nur wagt, die Regeln von Anstand und Höflichkeit auch gegenüber den Abgesandten der Hölle zu wahren, und ihnen zu einer demokratischen Wahl gratuliert?Ihm zufolge nimmt nicht die Leistung des Gehirns ab Warum erstreckt sich dieser abgrundtiefe Haß sogar auf die tragischen Figuren in der Union, die sich mit ihrem Abgrenzlertum gegenüber der AfD einerseits und ihrer mehr als berechtigten Kritik an eben diesem politischen Mainstream zwischen alle Stühle gesetzt haben? Warum dürfen zweitrangige Figuren aus der Union wie Brok und Wanderwitz mit Vokabeln wie „Krebsgeschwür“ und „giftiger Abschaum“ gegen die harmlose WerteUnion hetzen? Welche Sprache ist dann gegen die AfD angebracht? Der Ruf nach Richter Lynch? Warum schweigt das Juste Milieu zu den Gewaltattacken und Bedrohungen nicht nur der Politiker, sondern sogar der Familien des public enemy?
Es geht eben schlicht und einfach nicht nur um Politik in dem Sinne, daß im demokratischen Konkurrenzkampf Lösungen gesucht, gefunden, favorisiert, oder auch verworfen werden, Kompromisse angeboten, abgelehnt oder am Ende doch irgendwie zu Stande kommen. Acrylglasbild Modern Wandbild Glasbilder Bilder Wasserfall Natur b-B-0080-k-mDas alles wäre ja Politik unter Gleichgesinnten. Nebenbei bemerkt die Art von Politik, die unser Grundgesetz voraussetzt, und mit seinen Regeln auch ordnet.
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Dieser Beitrag wurde unter was noch zu sagen wäre... abgelegt am von Alice Art Print Home Decor Wall Art Poster - H.
Die Debatte um die angeblich rechtsextremistische Ausrichtung der AfD – „Nazis“, „Faschisten“, „völkische Ideologie“ ruft danach, sich über Begriffe, Inhalte, rechtlich erfüllbare Wünsche und politischen Realismus Gedanken zu machen. Ocean Pterygotus Scorpion Fish Art Print Home Decor Wall Art PosterDaß alle diese diffamierenden Zuschreibungen keineswegs auf die gesamte Partei, sondern nur auf den sog. Flügel ganz oder teilweise zutreffen, soll hier nicht weiter thematisiert werden. Hier geht es um die Klärung von Begriffen und um politische Optionen.
Die Antwort sollte eigentlich nicht schwer sein. Tatsächlich ist es jedoch kaum möglich, diesen Begriff so zu definieren, daß er allgemeine Zustimmung finden könnte.Manhattan Panorama, New York City Art Print Home Decor Wall Art Poster - N Natürlich ist national zum Beispiel das Gegenteil von international. Damit ist aber noch nichts gewonnen, wenn es um die Grundlinien nationaler Politik, oder neutral ausgedrückt, der Politik eines Staates geht. Im Gesamtzusammenhang unseres Themas scheint eine Definition dahingehend, daß es sich bei „national“ im engeren politischen Sinne um eine Ideologie handelt, die im Zentrum aller politischen Bemühungen das eigene Volk sieht, und im Umkehrschluß die Interessen anderer Völker oder auch im Lande lebender Ausländer hintanstellt. Cadiz, La Mejor Playa Del Sur Print Nun ist auch das noch nicht besonders aufschlussreich. Zum Beispiel verlieren viele MenschenDenn daß unser Grundgesetz das Volk als den Souverän sieht, demzufolge natürlich alle Anstrengungen der staatlichen Gewalten zu seinem Nutzen und Frommen unternommen werden müssen, ist völlig klar. Nicht umsonst steht nach wie vor unter dem Tympanon des Reichstages unübersehbar: DEM DEUTSCHEN VOLKE.
Vielleicht kann man sich dem Thema so annähern, daß man fragt, wie Deutschland denn aussehen soll, wenn nationale Politik gemacht wird? Soll wirklich nur im Interesse deutscher Staatsbürger Politik gemacht werden, Colonel Roosevelt of The Rough Riders Print oder müssen auch hier legal lebende Ausländer, möglicherweise sogar auch illegal hier lebende Ausländer berücksichtigt werden? Soll man einfach nostalgisch sein und Anleihen aus der deutschen Vergangenheit nehmen? Wenn ja, welche? Das III. Reich scheidet wohl nach allgemeiner Ansicht aus. Allenfalls bei Herrn Höcke, der sich ja gerne mal als „Führer“ inszeniert – zuletzt mit seiner Körperhaltung und angedeuteter Verbeugung anlässlich der Gratulation des neugewählten Thüringer Ministerpräsidenten, was ja nicht zu Unrecht unter Verweis auf historische Fotografien mit der Verbeugung Hitlers vor Hindenburg am „Tag von Potsdam“ am 21. März 1933 verglichen worden ist. Es kann sich um natürliche Verschleißerscheinungen handelnSoll es vielleicht die Schaffung einer Gesellschaft sein, die sich weitaus stärker in der deutschen Tradition sieht, als die bundesrepublikanische? Poster 3-teilig Gras mit Morgentau selbstklebend viele GrößenAlso zurück zu Weimar? Das wirft natürlich sofort die Frage auf, ob die Gesellschaft der Weimarer Republik sich so wesentlich von der der Bundesrepublik Deutschland unterscheidet. Bei näherem Hinsehen findet man da wirklich nicht sehr viel Unterschiedliches außer der enormen politischen Instabilität, die ja dann in die Diktatur geschlittert ist. Zurück ins Kaiserreich? Poster 3-teilig Am Ende des Waldes selbstklebend viele GrößenEine konstitutionelle Monarchie mit sehr starker Stellung des Monarchen, eine ständestaatlich organisierte Gesellschaft, wenn auch mit einer beachtlichen Durchlässigkeit von unten nach oben? Kann man sich vorstellen, daß die Deutschen des 21. Jahrhunderts zurück in das ausgehende 19. und beginnende 20. Jahrhundert wollen? Bei Lichte besehen wollen das nicht einmal die Königstreuen in Bayern, und wenn sie noch so sehr ihren „Kini“ (Ludwig II.) verehren.
Wer sich über ein anderes, aus seiner Sicht nationaleres, Deutschland Gedanken macht, muß sich natürlich auch Gedanken darüber machen, was überhaupt politisch und rechtlich möglich wäre. WELTKARTE XXXL Wandbild Riesenformat Leinwandbild DIY Canvas Bild k-A-0422-ak-aDaß jedenfalls in absehbarer Zeit eine Mehrheit, womöglich sogar eine verfassungsändernde Mehrheit für eine grundlegende Umgestaltung unseres Landes gefunden werden könnte, ist mehr als unwahrscheinlich.Rote Welt, Leoni Arta 7 Nicht einmal quantitativ beachtliche Minderheiten für eine grundlegende Umgestaltung, sei es in Richtung einer nostalgisch geprägten Gesellschaft, oder gar in Richtung einer autoritären, möglicherweise sogar faschistisch strukturierten Gesellschaft einerseits oder einer sozialistischen Gesellschaft wie in Venezuela unter Maduro oder gar wie in Kuba oder Nordkorea sind ebenfalls, von sehr überschaubaren Minderheiten abgesehen, nicht in Sicht. In ihrer übergroßen Mehrheit sind die Deutschen ja in dem Sinne konservativ, daß sie Veränderungen jedweder Art grundsätzlich skeptisch bis ablehnend gegenüberstehen.Panorama Bild Abstraktes Retro Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic Hartschaum Wer von einer gänzlich anderen Gesellschaft träumt, der wird bei dem Versuch ihrer Verwirklichung sehr schnell feststellen, daß er damit ziemlich allein auf weiter Flur steht.
Doch auch die Frage, was rechtlich überhaupt umsetzbar ist, sollte nationale Nostalgiker umtreiben. Denn sie fällt sehr deutlich zu ihren Ungunsten aus.Panorama Bild Der bemooste Weg Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic Hartschaum Nach geltendem Recht sind die tragenden Verfassungsgrundsätze wie das Demokratiegebot, die Trennung der Gewalten Legislative, Exekutive und Judikative, die Garantie einer politischen Opposition, die Abwählbarkeit der Regierung und der Schutz der Menschenwürde, konkretisiert in den Grundrechten, unabänderbar. Das heißt, auch mit verfassungsändernder Mehrheit kann daran nicht gerüttelt werdenPanorama Bild Lieblingskaffee Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic Hartschaum Lediglich in ihrer konkreten Ausprägung können Korrekturen erfolgen, jedoch dürfen diese ihre Wesensmerkmale nicht beeinträchtigen. Würde so etwas nicht auf legalem Wege, sondern mit Gewalt geschehen, würde das natürlich das Widerstandsrecht aus Art. 19 Abs. 4 GG in Kraft setzen. Diesen Widerstand könnten zum Beispiel die Angehörigen der Bundeswehr leisten und sich dabei der Waffen bedienen, die sie nun einmal haben, wie das Roman Herzog im Standardkommentar zum Grundgesetz klipp und klar formuliert.deren Hirne normal alterten Anhänger einer grundsätzlichen Umgestaltung im nationalen Sinne, wie sie ihn verstehen, verweisen gern auf Art. 146 GG. Das ist die Öffnungsklausel des Grundgesetzes für die Schaffung einer neuen Verfassung durch den Verfassungsgesetzgeber. Entgegen weitverbreiteten Vorstellungen muß das nicht unbedingt eine Volksabstimmung sein, es muß auch nicht unbedingt eine zu diesem Zwecke gewählte verfassungsgebende Versammlung sein, es genügt auch ein Verfassungskonvent aus Mitgliedern der Landesparlamente, wie das 1948 mit dem Verfassungskonvent von Herrenchiemsee der Fall war. Aber auch eine solche völlig neu geschaffene Verfassung könnte nicht wesentlich von dem abweichen, was wir bereits haben. Denn eine Verfassung, die etwa die Menschenrechte missachtete, weil zum Beispiel nur Kinder deutscher Eltern und Großeltern deutsche Staatsbürger werden könnten, oder aber wesentliche Grundrechte wie die Freizügigkeit, das Recht der Eltern auf Erziehung ihrer Kinder oder auch die Versammlungs- und die Meinungsfreiheit vollständig oder teilweise nicht gewährte, würde unzweifelhaft zu einem Vertragsverletzungsverfahren innerhalb der Europäischen Union führen. Panorama Bild Paradiesischer Wasserfall Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic HaMan kann natürlich einwenden, daß Deutschland auch aus der Europäischen Union austreten kann, wie das Großbritannien soeben getan hat. Ein solches Land wäre jedoch politisch und wirtschaftlich isoliert. ebenso die Menge der mit Myelin umhüllten NervenfasernDie wirtschaftlichen Folgen für ein rohstoffarmes Land wie Deutschland wären wahrscheinlich so, daß sie über kurz oder lang Aufstände im Lande hervorrufen würden.
Wirklich nationale Politik ist vonnöten. Leinwandbild Der Baum - 70 x 70 cmNationalistische Politik á la Höcke oder seines gar nicht so heimlichen Vorbildes ist weder wünschenswert noch rechtlich überhaupt möglich. Solche Halluzinationen verhalten sich zur Wirklichkeit wie der mit Grenzzaun und Beschilderung versehene Schrebergarten des Reichsbürgers zu dem real existierenden Staat Bundespepublik Deutschland.Leinwandbild 4-teilig Exotischer Wasserfall - 80 x 60 cm Das Hitlerbild bleibt im Geschichtsbuch, an die Wand im Wohnzimmer kommt es nicht mehr.
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Az: 17 U 29/01
Vorinstanz: Landgericht Köln – Az.: 27 O 135/99
Auf die Berufung der Beklagten zu 1. wird das am 1. Februar 2001 verkündete Schluss-Urteil der 27. Zivilkammer des Landgerichts Köln – 27 O 135/99 – wie folgt abgeändert:
Die gegen die Beklagte zu 1. gerichtete Klage wird abgewiesen.
Die Kosten des Rechtsstreits erster Instanz sowie die Kosten des Berufungsverfahrens trägt die Klägerin.
Das Urteil ist vorläufig vollstreckbar. Der Klägerin wird gestattet, die Zwangsvollstreckung der Beklagten zu 1. durch Sicherheitsleistung in Höhe von 7.500 EUR abzuwenden, falls nicht die Beklagte zu 1. vor der Vollstreckung Sicherheit in gleicher Höhe leistet. Die zu leistende Sicherheit kann auch durch unbefristete Bürgschaft einer deutschen Großbank oder öffentlich-rechtlichen Sparkasse erbracht werden.
Die Klägerin, die seit mehreren Jahren an der Sporthochschule K. Sportwissenschaft mit dem Ziel des Erwerbs der Befähigung zum Lehramt der Sekundarstufe 2 studiert und eine Anstellung als Sportlehrerin erstrebt, begehrt von den Beklagten die Zahlung von Schmerzensgeld wie auch die Feststellung der Haftung der Beklagten für materielle und immaterielle Zukunftsschäden im Anschluss an einen Sportunfall.
Am 15.3.1998 traf die Mannschaft des V. K., zu deren Spielerinnen die Klägerin gehörte, bei einem Handballspiel der Kreisliga der Frauen in der Sporthalle E. Straße auf die Mannschaft der HC C., der die beiden Beklagten angehören. Die Klägerin, die sich bei einem Handballspiel im September 1997 eine Verletzung des rechten Kniegelenks zugezogen hatte, trug bei dem Spiel eine MVP-Schiene am rechten Kniegelenk. In der 56. Minute der Spielbegegnung kam die Klägerin in Ballbesitz und führte einen Tempogegenstoß in Richtung des gegnerischen Tores durch. Die Beklagten folgten der Klägerin und versuchten, diese am Torwurf zu hindern. Etwa an der Sieben-Meter-Linie des gegnerischen Tores kam es zu einer – in ihrem Hergang streitigen – Berührung mit den Beklagten. Der Klägerin gelang es zwar noch, den Ball in das gegnerische Tor zu werfen und so – 4 Minuten vor dem Spielende – den Ausgleichstreffer zum 11 : 11 Endstand des Spieles zu erzielen. Sie geriet jedoch infolge der Berührung zu Fall und schleuderte gegen die etwa 3-4 m entfernte Turnhallenwand, wo sie mit ihren Knien zuerst auftraf. Die Beklagte zu 1. wurde aus diesem Anlass von dem Schiedsrichter des Spieles, dem Zeugen H., disqualifiziert. Als Grund für die Disqualifizierung notierte der Zeuge H. in seinem Spielbericht (Bl. 2 AH) „Stoß von hinten beim Tempogegenstoß“.
Die Klägerin wurde am 17.7.1998 erneut am Knie operiert. Ihr wurde dabei eine Kreuzbandplastik eingesetzt.
Die Klägerin hat behauptet, die Beklagten hätten sie beim Abfangen „in die Zange genommen“ und mit den Fäusten von hinten gestoßen. Durch den nachfolgenden Sturz nebst Aufprall gegen die Wand sei es zu Rissen am Innenmeniskushorn und am Außenmeniskus-Intermediärteil sowie zu einem Teilriss des vorderen Kreuzbands gekommen. Ferner habe sie eine Prellung und eine Distorsion des rechten Kniegelenks erlitten. Nach dem Vorfall habe sie nur unter Schmerzen gehen und einen maximalen Beugungsgrad des rechten Beines von 110 bis 120 Grad erreichen können. Infolge der von ihr eingenommenen Schonhaltung beim Gehen sei es zu Verspannungen im linken Bein und im Rückenbereich gekommen. Die zur Stützung des Knies erfolgte Einsetzung einer Kreuzbandplastik habe eine zweiwöchige Bettruhe bedingt. Der Muskelaufbau sei danach nicht wie geplant erfolgt. Weitere Folgeschäden seien zu befürchten. Die körperlichen Beeinträchtigungen rechtfertigten ein Schmerzensgeld von mindestens 16.000,00 DM. Da sie ihr Studium infolge der Verletzungen nicht ordnungsgemäß habe fortführen und insbesondere die praktischen Teile der Ausbildung nicht habe wahrnehmen können, werde sich ihr Lehramtsstudium um mindestens drei Semester verlängern. Damit werde ein Erwerbsausfall – bemessen nach einem Gehalt der Eingangsstufe A 13 – in Höhe von 29.784,96 DM je Semester verbunden sein.
Durch – inzwischen rechtskräftiges – Teilurteil vom 28.1.2000 wies das Landgericht die gegen die Beklagte zu 2. gerichtete Klage nach Durchführung einer Beweisaufnahme zum Hergang des Geschehens vom 15.3.1998 mangels festzustellenden Regelverstoßes der Beklagten zu 2. als unbegründet ab.
Die Klägerin hat die Verurteilung der Beklagten zu 1. zur Zahlung eines angemessenen, nicht unter 16.000,00 DM betragenden Schmerzensgeldes sowie die Feststellung der Verpflichtung der Beklagten zu 1. zum Ersatz allen sich aus dem Vorfall vom 15.3.1998 ergebenden materiellen und immateriellen Zukunftsschadens beantragt.
Die Beklagte zu 1. hat die Abweisung der Klage beantragt. Sie hat behauptet, bevor die Klägerin Gelegenheit gehabt habe, den Ball abzuwerfen, sei es zu einer Berührung gekommen. Der Zusammenstoß zwischen ihr und der Klägerin sei unvermeidlich gewesen, als die Klägerin ihr Tempo vor dem Abwurf des Balles verlangsamt habe. Infolge der Berührung seien alle Beteiligten zu Fall gekommen. Die Klägerin habe aufgrund der im September 1997 durchgeführten Operation nicht an dem Handballspiel vom 15.3.1998 teilnehmen dürfen, so dass ihr ein Mitverschulden vorzuwerfen sei.
Das Landgericht hat Beweis durch Vernehmung von Zeugen zum Hergang des Geschehens und durch Einholung eines Gutachtens des Sachverständigen Prof. Dr. Ha. zu den behaupteten Verletzungen und Unfallfolgen, zur Ursächlichkeit des Sturzes vom 15.3.1998 für diese Verletzungen und Folgen und zu einer etwaigen Auswirkung der Vorschädigung hierauf. Wegen der Einzelheiten wird auf das Sitzungsprotokoll des Landgerichts vom 16.12.1999 (GA 83 ff.) sowie auf das schriftliche Gutachten des Sachverständigen Prof. Dr. Ha. vom 25.7.2000 (GA 147 ff.) verwiesen.
Durch Schlussurteil vom 1.2.2001, auf dessen Inhalt verwiesen wird, hat das Landgericht die gegen die Beklagte zu 1. gerichtete Klage zugesprochen und neben der erstrebten Feststellung auf ein Schmerzensgeld in Höhe von 20.000,00 DM erkannt. Die Beklagte zu 1. hat gegen dieses ihr am 6.2.2001 zugestellte Urteil mit einem am 6.3.2001 bei Gericht eingegangenen Schriftsatz Berufung eingelegt und diese nach entsprechender Fristverlängerung am 5.6.2001 begründet.
Die Beklagte zu 1. ist der Ansicht, es sei nicht bewiesen, dass sie einen objektiv erheblichen Regelverstoß begangen habe. Das Landgericht habe die von ihm insoweit erhobenen Beweise unzutreffend gewürdigt. Nach den Bekundungen der Zeugen D. und P. J., C., L. und W. könne ein gravierender Regelverstoß nicht angenommen werden. Auch reichten die – vom Landgericht für maßgeblich erachteten – Bekundungen des Schiedsrichters H. zu einer solchen Feststellung nicht aus. Zu den von der Klägerin geltend gemachten Verletzungen und Verletzungsfolgen wiederholt sie ihr erstinstanzliches Bestreiten. Das Gutachten Ha. sei nicht überzeugend. Es sei auch nicht auszuschließen, dass der Riss des Restkreuzbandes bereits durch die frühere sportliche Betätigung der Klägerin und mithin nicht auf das Geschehen vom 15.3.1998 zurückzuführen sei.
Die Beklagte zu 1. beantragt, unter Abänderung des angefochtenen Schlussurteils die gegen sie gerichtete Klage abzuweisen, hilfsweise, ihr im Unterliegensfall zu gestatten, jedwede Sicherheitsleistung auch durch selbstschuldnerische Bürgschaft einer deutschen Großbank oder öffentlich-rechtlichen Sparkasse erbringen zu dürfen.
Sie verteidigt das angefochtene Urteil und trägt vor, der Umstand, dass sie über eine Strecke von etwa 10 m geschleudert und durch die Hallenwand gestoppt worden sei, spreche dafür, dass sie im Sprung mit voller Kraft von der Beklagten in Richtung Spielfeldrand mit ausgestreckten Händen gestoßen worden sei, wie es der Zeuge H. bekundet habe; ein unglückliches Aufeinanderprallen sei auszuschließen.
Wegen der weiteren Einzelheiten des Parteivorbringens wird auf die von den Parteien gewechselten Schriftsätze und deren Anlagen verwiesen.
Die formell unbedenkliche Berufung der Beklagten zu 1. hat in der Sache Erfolg.
Der Klägerin steht gegen die Beklagte zu 1. ein Anspruch auf Zahlung eines Schmerzensgeldes gemäß § 847 BGB aus dem Sportunfall vom 15.3.1998 nicht zu. Voraussetzung für eine entsprechende Haftpflichtigkeit der Beklagten zu 1. gemäß § 823 Abs. 1 BGB wäre die schuldhafte widerrechtliche Verletzung des Körpers oder der Gesundheit eines anderen.
Zwar ist die Klägerin – nach dem unstreitigen Vorbringen beider Parteien – anlässlich des Handballspiels vom 15.3.1998 infolge einer auf Wegschubsen zurückzuführenden Berührung mit der Beklagten zu 1. auf dem Spielfeld zu Fall geraten und hat sich am Körper verletzt. Damit steht nicht nur die Verletzung der Klägerin, sondern auch fest, dass für diese Verletzung ein Handeln der Beklagten zu 1., nämlich deren Schubsen mitgewirkt hat und hierfür ursächlich gewesen ist. Die Rechtswidrigkeit dieser Körperverletzung zum Nachteil der Klägerin durch die Beklagte zu 1. ist jedoch nach dem Ergebnis der vom Landgericht durchgeführten Beweisaufnahme nicht als erwiesen anzusehen. Jedenfalls fehlt es an dem für eine Haftung nach § 823 Abs. 1 BGB erforderlichen Verschulden.
Die Beurteilung der Rechtswidrigkeit und des Verschuldens eines Schädigers bei Sportverletzungen – insbesondere solchen bei Ausübung von Mannschafts-Kampfsportarten – ist in der dogmatischen Einordnung problematisch. Gleichwohl herrscht insoweit in der Rechtsprechung seit längerem Einigkeit darüber, dass die Herbeiführung einer Verletzung des Kontrahenten (Gegenspielers) bei Einhaltung der Spielregeln regelmäßig eine Haftung des Schädigers aus § 823 Abs. 1 BGB nicht begründen kann (vgl. BGH, Urt. vom 5.11.1974 – VI ZR 100/73 – Z 63, 140, 147 = NJW 1975, 109 ff.; Urt. vom 10.2.1976 – VI ZR 32/74 – in: NJW 1976, 957, 958; Urt. vom 16.3.1976 – VI ZR 199/74 – in: NJW 1976, 2161). Bei Mannschafts-Kampfsportarten treten die gegeneinander spielenden Mannschaften nach denselben Regeln an; jeder Mitspieler erkennt die Teilnahmebedingungen als für ihn verbindlich an, so dass unterstellt werden kann, dass er in das Risiko des Eintritts einer durch regelrechte Spielweise verursachten Verletzung einwilligt und dementsprechend keine ihm etwa erwachsenen Schadensersatzansprüche geltend machen wird (BGH, a.a.O.; LG Marburg NJW-RR 1988, 1243, 1244). Welche Gefahren im einzelnen hingenommen werden müssen, ist primär nach den Spielregeln zu bestimmen, nach denen die Sportmannschaften angetreten sind (BGHZ 63, 140, 143 = NJW 1975, 109, 111; LG Marburg, a.a.O.). Bei Mannschafts-Kampfsportarten wie etwa Basketball, Fußball oder Hallenhandball werden hohe Anforderungen an die physische und psychische Kraft, an Schnelligkeit, Geschicklichkeit und körperlichen Einsatz der Mitspieler gestellt. Für sie ist bezeichnend, dass gewisse Kampfhandlungen, die praktisch auch von einem sorgfältigen Spieler nicht zu vermeiden sind und darüber hinaus bei realistischer Betrachtung nicht aus dem Spiel hinweggedacht werden können, wenn dieses nicht seinen Charakter als lebendiges Kampfspiel verlieren soll, nach den Spielregeln bereits als Foulspiel gewertet werden (vgl. BGH, a.a.O.). An die „im Verkehr erforderliche Sorgfalt“ (§ 276 BGB) ist ein besonderer, durch die jeweilige Eigenart des Spieles geprägter Maßstab anzulegen, nach welchem ein die Gefahr vermeidendes Verhalten im gegebenen Falle zuzumuten sein muss (BGH, a.a.O.). In der Rechtsprechung ist daher anerkannt, dass nicht jede geringfügige Verletzung einer dem Schutz der Spieler dienenden Regel als fahrlässiges Verhalten zu bewerten ist, insbesondere dann nicht, wenn sie – wie häufig der Fall – aus Spieleifer, Unüberlegtheit, technischem Versagen, Übermüdung oder ähnlichen Gründen geschehen ist (OLG Frankfurt, a.a.O. m.w.N.). Für die Bewertung eines Regelverstoßes als fahrlässiges Verhalten im Sinne eines Verstoßes gegen die im Verkehr erforderliche Sorgfalt ist mithin ein besonderer, durch die Eigenart des Spiels geprägter Maßstab anzulegen und ferner die Häufigkeit von Regelverstößen der fraglichen Art in der betroffenen Sportart mit zu berücksichtigen (BGH NJW 1976, 2161, 2162; LG Marburg, a.a.O.). Dies gilt in ausgeprägter Weise beim Hallenhandball, bei dem – anders als bei dem die körperliche Berührung des Gegenspielers verbietenden Basketballspiel – der körperliche Einsatz erlaubt ist und dies notwendigerweise zu körperlichem Kontakt von Gegenspielern führt (vgl. Mertens, in: Münchener Kommentar zum BGB, 2. Aufl., § 823 Rn. 329; BGH NJW 1975, 109, 111; NJW 1976, 957, 958 und 2161; LG Marburg, a.a.O.; OLG Frankfurt NJW-RR 1991, 418, 419). Nach Regel 8:1 der Internationalen Hallenhandballregeln des Deutschen Handballbundes (Stand: 1.8.1997 – Hülle GA 175) ist es erlaubt, Arme und Hände zu benutzen, um den Ball zu blocken oder in Ballbesitz zu gelangen, dem Gegner mit einer offenen Hand den Ball aus jeder Richtung wegzuspielen, den Gegner mit dem Körper zu sperren, auch wenn er nicht in Ballbesitz ist und mit angewinkelten Armen von vorne Körperkontakt zum Gegenspieler aufzunehmen, ihn zu kontrollieren und zu begleiten. Nicht erlaubt sind nach Regel 8:2 der Internationalen Hallenhandballregeln Entreißen oder Wegschlagen eines vom Gegenspieler gefassten Balles sowie Sperren, Wegdrängen, Klammern, Festhalten, Stoßen, Anrennen, Anspringen oder sonstiges Stören, Behindern oder Gefährden des Gegenspielers mit oder ohne Ball. Solche Aktionen sind in aller Regel mit körperlichen Berührungen verbunden, die das Handballspiel als lebendiges Kampfspiel kennzeichnen, ohne als solche für den Gegenspieler besonders gefährlich zu sein. Für eine Haftung nach § 823 Abs. 1 BGB kommt es daher darauf an, dass die Verletzung eines Spielers auf einen Regelverstoß eines Gegenspielers zurückzuführen ist, der über einen geringfügigen und häufigen Regelverstoß – wie sie Ziffer 8:2 der Internationalen Hallenhandballregeln erfasst sind – deutlich hinausgeht und auch einen Grenzbereich zwischen gebotener kampfbedingter Härte und unzulässiger Unfairness klar überschreitet (OLG Frankfurt und LG Marburg, jeweils a.a.O.; BGH NJW 1976, 957, 958 sowie OLG Hamm VersR 1999, 1115, 1116 betr. das Fußballspiel). Voraussetzung für ein haftungsbegründendes Verhalten ist das Vorliegen einer groben Verletzung einer zum Schutz von Spielern bestimmten Wettkampfregel (OLG Frankfurt, a.a.O.). Zu solchen zum Schutz der Gesundheit der Spieler bestimmten Wettkampfregeln gehört Regel 8:5 der Internationalen Hallenhandballregeln, wonach ein Spieler, der den Gegenspieler gesundheitsgefährdend angreift, zu disqualifizieren ist, insbesondere dann, wenn er u.a.
„a) – c) ;
d) einen im Lauf oder im Sprung befindlichen Gegenspieler stößt oder so attackiert, daß dieser dadurch die Körperkontrolle verliert.“
Nach dem Ergebnis der Beweisaufnahme erster Instanz kann ein solcher grober Regelverstoß der Beklagten zu 1. nicht festgestellt werden. Die Behauptung der Klägerin, sie sei nach dem Ballabwurf auf das gegnerische Tor von beiden Beklagten im Sieben-Meter-Kreis „in die Zange genommen“ worden, wobei die Beklagten sie mit den Fäusten von hinten gestoßen hätten, die einen groben Regelverstoß nach Regel 8:5 d) darstellen würde, ist in der Beweisaufnahme nicht bestätigt worden.
Nach den Bekundungen der Zeugen H., der das Spiel als Schiedsrichter geleitet hatte, war die Klägerin von der Beklagten zu 1. „von hinten mit beiden Händen weggeschubst worden und dabei zu Fall geraten“. In ähnlicher Weise schildert der Zeuge D. J., der als Mitglied des Kampfgerichts – nicht aber, wie es im angefochtenen Urteil heißt, als Mannschaftstrainer der Beklagten – anwesend war und sich in Höhe der Spielfeldmitte aufhielt, den Vorfall. Nach seinen Angaben war die Klägerin „von hinten gedrückt worden“. Die Bekundungen beider Zeugen sind glaubhaft. Sie entsprechen einander im Kern ihres sachlichen Gehalts. Der Zeuge D. J. ist zwar – wie von der Klägerin im Berufungsverfahren unwidersprochen vorgetragen worden ist – Mitglied des Sportvereins, dem auch die Beklagten angehören. Dieser Umstand weckt indes an der Glaubwürdigkeit des Zeugen J. für den Senat keine Zweifel. Der protokollierte Inhalt seiner Aussage lässt erkennen, dass sich der Zeuge der Bedeutung seiner Aussage bewusst war und er sich bei seinen Angaben auf Objektivität beschränkt und etwaige Unsicherheiten auch als solche zu erkennen gab. Die Bekundungen des Zeugen J. stimmen zudem in ihrem Kern mit den Angaben des Schiedsrichters H. überein.
Die Angaben der klägerseits benannten und vernommenen Zeugen I., V., N. und R. sind zum eigentlichen Hergang des Zusammenstoßes der Spielerinnen nicht ergiebig. Zwar haben alle vorgenannten Zeugen bekundet, dass die Klägerin von zwei Gegenspielerinnen „in die Zange genommen“ worden sei. Wie es aber konkret zum Sturz der Klägerin kam, vermochten diese Zeugen nicht zu schildern. Soweit die Zeugin M. angibt, dass die Klägerin zwar „grob gefoult“ worden sei, sie die Person der Foulspielerin dagegen nicht benennen könne, reicht dies zum Nachweis eines groben Foulspiels der Beklagten zu 1. nicht aus.
Die von den Beklagten benannten Zeugen C., P. J., L. und W. haben im wesentlichen übereinstimmend ausgesagt, die Klägerin habe sich noch in Ballbesitz befunden, als es zu einer Rangelei um den Ball, nicht aber zu einem gegen die Klägerin gerichteten Stoßen gekommen sei. Auch diese, den Vortrag der Beklagten bestätigenden Angaben reichen zum Nachweis eines groben Fouls der Beklagten zu 1. nicht aus.
Ein grober Regelverstoß wäre nach Ansicht des Senats ohne weiteres anzunehmen, wenn die Beklagte zu 1. die Klägerin – wie diese behauptet – zu einem Zeitpunkt geschubst hätte, als die Klägerin den Wurf schon vollzogen, d.h. den Ball aufs gegnerische Tor geworfen hatte. Einen solchen Sachverhalt konnten die Zeugen H. und D. J. indes nicht bestätigen. Beide Zeugen haben erklärt, dass sich die Klägerin – nach ihrer Erinnerung („ich meine“) – bei dem Anstoß mit der Beklagten noch in Ballbesitz befunden habe. Die Angaben der übrigen beidseits benannten Zeugen stehen einander unvereinbar gegenüber und reichen deshalb zum Nachweis des behaupteten Ballabwurfs vor dem Zusammenstoß nicht aus.
Steht aber nicht fest, dass sich die Klägerin bei dem Zusammenstoß mit der Beklagten nicht mehr in Ballbesitz befand, kann unter Berücksichtigung der weiteren besonderen Umstände des Sportunfalls ein „grobes Foul“ nicht angenommen werden. Es ist unbestritten, dass die Mannschaft der Beklagten kurz vor Spielende – und zwar vier Minuten vor Schluss der Partie – noch mit 11 : 10 Toren führte, als die Klägerin den Tempogegenstoß unternahm. Die beiden Beklagten haben alsdann die Klägerin eingeholt und sie „in die Schere“ („Zange“) genommen, worauf hin die Klägerin zu Fall geriet. Wenn die Beklagte dabei in der Hektik des Geschehens die Klägerin schubste, bevor diese den Ball letztlich werfen konnte – davon ist wegen der Beweisfälligkeit der Klägerin auszugehen – , kann das im Hallenhandballsport, der als besonders rauhe Kampfsportart gilt (vgl. Mertens, in: Münchener Kommentar zum BGB, a.a.O.) und bei der, wie auch der Senat weiß, derartiges Schubsen häufiger festzustellen ist, durchaus naheliegend auf Spieleifer, Unüberlegtheit, Ungeschicklichkeit, Übermüdung oder gegen Ende des Spiels nachgelassener Kräfte oder Konzentration beruhen (vgl. OLG Frankfurt, a.a.O.) und ist deshalb nach Auffassung des Senates nicht ohne weiteres als grobes Foul zu werten. Zureichende Anhaltspunkte dafür, dass die Beklagten ihr Ziel, die Klägerin an einem Torwurf zu hindern, mit einem vorsätzlich ausgeführten gefährlichen Angriff auf die Klägerin oder deren Gefährdung in rücksichtsloser Weise in Kauf genommen haben, hat die Beweisaufnahme erster Instanz nicht ergeben. Die von der Zeugin V. bekundete angebliche Äußerung einer Gegenspielerin, „die Klägerin werde nicht mehr lange laufen“, lässt die Person der Urheberin dieser angeblichen Äußerung nicht erkennen und vermag schon deshalb ein grob sorgloses oder gar vorsätzliches Vorgehen der Beklagten nicht zu beweisen. Soweit die Zeuginnen N. und R. erklärt haben, sie seien der Ansicht, „die beiden Gegenspielerinnen hätten der Klägerin ausweichen können“, sind diese Angaben zu wenig konkret als dass hieraus zuverlässig der Schluss gezogen werden könnte, die Beklagten hätten die Klägerin in rücksichtsloser Weise attackiert.
Eine erneute Vernehmung der erstinstanzlich vernommenen Zeugen durch den Senat war nicht nach §§ 398, 523 ZPO in der bis zum 31.12.2001 geltenden Fassung, 26 Nr. 5 EGZPO veranlasst. Nach der Rechtsprechung des Bundesgerichtshofes (Nachweise im Urteil des BGH vom 29.1.1991 – XI ZR 76/90 – in: MDR 1991, 670) kommt eine wiederholte Vernehmung eines Zeugen nur dann in Betracht, wenn das Berufungsgericht die Glaubwürdigkeit des Zeugen anders als die Vorinstanz beurteilt oder die protokollierten Angaben des Zeugen für zu vage und präzisierungsbedürftig hält oder wenn es die protokollierte Aussage eines Zeugen anders versteht als der erstinstanzliche Richter. Diese Ausnahmevoraussetzungen, die zu einer erneuten Zeugenvernehmung Veranlassung böten, sind hier nicht gegeben.
Auf den persönlichen Eindruck der Zeugen H., D. J., M., I., N. und R., deren Glaubwürdigkeit der Senat nicht anders beurteilt als das Landgericht, kommt es vorliegend nicht an. Die Zeugen C., P. J., L. und W. haben den Sachvortrag der Klägerin zum Hergang in seinem wesentlichen Punkt in Abrede gestellt, so dass – auch wenn man insoweit den Glaubwürdigkeitsbedenken des Landgerichts bezüglich dieser Zeugen folgt – der objektive Erklärungswert der Bekundungen dieser Zeugen keinen Beweis für die Richtigkeit des von der Klage behaupteten Stoßens erbringt.
Die Aussagen der erstinstanzlich vernommenen Zeugen sind – wovon auch die Parteien ausgehen – nicht unzureichend protokolliert.
Schließlich hat der Senat die in erster Instanz protokollierten Zeugenaussagen in tatsächlicher Hinsicht nicht anders verstanden als das Landgericht. Deren objektiver Beweiswert reicht indes nicht aus, den von der Klägerin zu beweisenden groben Regelverstoß nachzuweisen. Die für eine solche Vorgehensweise notwendige innere Willensrichtung in bezug auf eine körperliche Gefährdung der Klägerin – Vorsatz bzw. Rücksichtslosigkeit – kann aufgrund der protokollierten Bekundungen der Zeugen H. und D. J. nicht mit der erforderlichen Gewißheit bejaht werden. Bei einer solchen im objektiven Bereich liegenden Abweichung der Bewertung der vom Landgericht in erster Instanz protokollierten Zeugenaussagen ist eine erneute Vernehmung der Zeugen nicht veranlasst.
Ist aber hiernach nicht bewiesen, dass die Beklagte zu 1. ein grobes Foul begangen hat, geht dies zu Lasten der Klägerin, die die Beweislast für das Vorliegen eines groben Regelverstoßes trifft (BGHZ 63, 140, 149 = NJW 1975, 109, 111; BGH NJW 197, 957, 958; LG Marburg und OLG Frankfurt, jeweils a.a.O.; beim Fußballspiel: OLG Düsseldorf OLGR 1992, 82; OLG Hamm MDR 1997, 553 sowie VersR 1999, 1115, 1116).
Der Feststellungsantrag hat aus den gleichen Gründen wie unter Ziffer 1. erörtert keinen Erfolg.
Offenbleiben kann von daher, ob der Klägerin in der Zukunft ein Erwerbsausfallschaden und ein weiterer Schmerzensgeldanspruch mit einer gewissen Wahrscheinlichkeit entstehen werden. Ebenso kann die Zulässigkeit des Feststellungsantrages im Hinblick auf eine mögliche Leistungsklage dahinstehen, soweit er sich auf den materiellen Schaden vor Eintritt der Rechtshängigkeit bezieht.
Die prozessualen Nebenentscheidungen beruhen auf §§ 91 Abs. 1, 708 N. 10, 711, 108 ZPO.
für den Zahlungsantrag: 20.000,00 DM
für den Feststellungsantrag: 72.000,00 DM
(80 % des möglichen Leistungsanspruches)
Gesamtstreitwert (zugleich Revisionsbeschwer der Klägerin): 92.000,00 DM
Haushaltsführungsschaden – Stundensatz
Heimvertrag – Verkehrssicherungspflicht der Heimträgerin und Haftung
Holzbrücke mit Unebenheiten – Verkehrssicherungspflicht – Schadensersatz – Hubschraubertransportkosten | de |
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Am 4. Oktober 2000 rief Bundeskanzler Gerhard Schröder den „Aufstand der Anständigen“ aus. Plakat, Viele Größen; Geschäftlich Eisenbahn Karte von MissouriDie anständigen Deutschen, und das müssen doch eigentlich alle sein, sollten gegen Fremdenfeindlichkeit aufstehen. Anlaß zu diesem Aufruf des Bundeskanzlers waren in der Tat unentschuldbare Straftaten rechtsextremer, man darf wohl sagen, Wirrköpfe. Plakat, Viele Größen; Ch-53e Super Hengst Helikopter Hebe M777Doch die Politik begann sehr schnell, diese Wirrköpfe für ihre eigene Agenda zu instrumentalisieren.
Betrachten wir zunächst einmal nüchtern die Lage. Wir haben in der Tat immer wieder einmal furchtbare Mordtaten zu beklagen. Plakat, Viele Größen; Panoramisch View Of Innenstadt Los Angeles von St.Amokläufe mit ganz unterschiedlich motivierten Tätern. Das Interesse des politisch-medialen Komplexes scheint es indessen zu sein, auch psychisch auffälligen Tätern einen braunen Anstrich zu verpassen. Das wurde deutlich, als man die wirklich wirren Begründungen des Stefan Balliet für seine Tat in Halle veröffentlicht hattePlakat, Viele Größen; Karte von Memphis und Neu Orleans Eisenbahn 1882. Weil in dem wirren Weltbild des Täters durchaus auch rassistische Bausteine sind, die ihn letztendlich zu dem Angriff auf die Synagoge in Halle bewogen haben, wurde aus Stefan Balliet ein rechtsextremer Terrorist, dessen sich dann natürlich der Generalbundesanwalt annehmen muß. Politik und Medien wurden nicht müde, den rechtsextremistischen Hintergrund der Tat zu beschwören. sondern müssten einen enormen Schatz an Erfahrungen verarbeitenZwar haben die Ermittlungen nicht den leisesten Hinweis auf eine Verbindung des Täters zu rechtsextremistischen Gruppen ergeben.Plakat, Viele Größen; Karte von North America 1750 vor Vereinigte Staaten Vielmehr haben wir es bei solchen Amokläufern mit gestörten Persönlichkeiten zu tun, unter anderem mit einer Eigenwahrnehmung als Totalversager, sowohl beruflich wie auch privat, nicht zuletzt mit einer verklemmten Sexualität, die ein normales Verhältnis zu Frauen unmöglich macht. Das hindert jedoch Politik und Medien nicht daran, ihre Anti-rechts-Agenda mit eben dieser Tat zu befeuern.
Da kam nun gestern Nacht die Tat des Tobias Rathjen in Hanau gerade recht. Plakat, Viele Größen; Eiffelturm Pläne 14Nach pflichtschuldigst abgesetzten Bekundungen der Trauer um die Toten und des Mitgefühls mit ihren Angehörigen, und der besten Wünsche für die Schwerverletzten ging man dann auf breiter Front dazu über, auch diesen Täter in das Schema einzuordnen, wobei vor allem die Grünen, aber auch Teile der Medien eine neue Stufe der Eskalation erklommen haben und direkt die AfD für diese Tat verantwortlich machen.Plakat, Viele Größen; Könige Halle Herne Bay 1913-1914 Zwar gibt es auch hier bislang nicht den geringsten Hinweis auf die Einbindung dieses Täters in irgend eine Organisation. welcher Wochentag istDoch darüber hilft man sich mit dem wohlfeilen Argument hinweg, die AfD und ihr nahestehende Publizistik hätten halt den Boden für eine solche Tat bereitet.
Das ist an Abwegigkeit nicht mehr zu übertreffen. Was soll das schon heißen, man habe den Boden für eine solche Tat bereitet? Plakat, Viele Größen; Grindabatar oder Färöer Stiefele aus Vagur in Suouroy, FäröerSoll wirklich eine kritische Haltung zur herrschenden Politik, insbesondere in Fragen von Migration und Integration den Boden für Fremdenhaß bis hin zum Massenmord bereiten? Plakat, Viele Größen; Loggia Dei Lanzi, Florence, Toskana, Italien, Ca. 1897Wäre nach dieser Logik nicht auch die Werbung für Bier und Wein der Humus, auf dem der Alkoholismus gedeiht? Es kann sich um natürliche Verschleißerscheinungen handelnWäre nach dieser Logik nicht die Werbung für PS-starke Autos schuld daran, daß junge Männer mit kleinem Hirn und großen Komplexen sich mit PS-starken Autos in den Innenstädten Beschleunigungsrennen liefern, an deren Ende unbeteiligte Tote auf der Straße liegen? Wären nach dieser Logik nicht Jagd und Schießsport die Ursache dafür, daß es Amokläufer gibt, die um sich schießen? Wäre nach dieser Logik nicht die Modeindustrie schuld daran, daß junge Mädchen sich nach einem irren Schönheitsideal halb zu Tode hungern?Plakat, Viele Größen; Niagara falls & Maid Of The Mist - Verursacht nicht erst die Existenz von Glücksspielen aller Art, auch staatlicher Lotterien, die Spielsucht? Die Reihe ließe sich beliebig fortsetzen. Und stets erhebt sich daraus doch die Frage: Soll man nicht einfach alles verbieten, was zu solchen Auswüchsen führt?Plakat, Viele Größen; Konstruktion Arbeiter Am Militär Straße, From Fort Washaki Denn dann gäbe es doch auch diese Auswüchse nicht mehr. Kein Amokschütze,keine Alkoholiker, kein Todesfahrer, keine magersüchtigen Mädchen, keine von der Spielsucht des Vaters ruinierte Familie, usw. und so fort.
Doch wo es um Politik geht, gelten andere Regeln, besser gesagt gelten gar keine Regeln. Plakat, Viele Größen; La , Calle Florida En 1888 ( ( Buenos Aires, SilberinienWenn solche Wahnsinnstaten dafür herhalten müssen, die verhasste politische Konkurrenz zu verteufeln, dann ist der Punkt erreicht, an dem eine demokratische Gesellschaft zerbrechen kann. Im Alter lässt die Dichte der Synapsen nachWer da meint, hier stünden die Anständigen auf, der hat eben auch ein irres Weltbild, wenn auch gänzlich anderer Art, als derartige Täter. Tatsächlich haben wir es hier mit dem Aufstand der Unanständigen zu tun. Plakat, Viele Größen; Außen View Of Kalifornien Normale Schule, Grand AvenuWer ganz offensichtlich ohne den geringsten tatsächlichen Anhaltspunkt derartige Täter einer demokratischen, demokratisch gewählten, allerdings in einer Art politischer Rassismus aus der Gesellschaft ausgeschlossenen Partei zurechnet, ist eben ein Verleumder, ein politischer VerbrecherPlakat, Viele Größen; Karte von Kentucky und Tennessee 1861 P2. Wer so argumentiert, spaltet die Gesellschaft, schürt eine Pogromstimmung gegen Andersdenkende und erweist sich als das Gegenteil von einem Demokraten. Schämt Euch!
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Plakat, Viele Größen; Chrysler Bulding und QueensbGold Brücke von Empire State BlDie zweifelsfrei demokratische Wahl des FDP-Politikers Thomas Kemmerich zum Ministerpräsidenten von Thüringen, besser gesagt die Reaktion des Juste Milieu Deutschlands von Merkel („unverzeihlich“) bis Prantl („politische Prostitution“) haben die demokratische Fassade von deren tatsächlichem Demokratieverständnis zum Einsturz gebracht.Plakat, Viele Größen; Christian Friedrich von Leins, Villa Berg Kathedrale 1845 Nachdem das Getöse und der Staub sich erst mal verzogen haben, ist es an der Zeit, den Vorgang kühl und sachlich zu analysieren.
Zunächst zur Rechtslage. Dazu ist schon sehr viel geschrieben worden, so daß wir uns hier auf ein nur kurzes rekapitulieren beschränken können. Plakat, Viele Größen; Karte von Elizabeth New Jersey 1898Die Regeln der Thüringer Verfassung wurden bei dieser Wahl zweifellos eingehalten. Die von der Linkspartei gestellte Landtagspräsidentin hätte ansonsten ja die Gelegenheit beim Schopf ergreifen müssen, die Wahl für ungültig zu erklären und die Vereidigung des gewählten Ministerpräsidenten zu verweigern. Plakat, Viele Größen; Gassed Malerei von John Singer SSilber WWI 1919Zweifellos war es auch das gute Recht sämtlicher demokratisch gewählter Abgeordneter des Thüringer Landtages, und das sind alle 90 Mitglieder des Hohen Hauses, zu wählen, wen sie wolltenDer präfrontale Cortex bildet sich noch bis in die zweite Hälfte der Twenty-Somethings. Die Regeln der Thüringer Verfassung, die im Übrigen auch gleichlautend im Grundgesetz stehen, lassen daran nicht den mindesten Zweifel. Deswegen haben auch weder Merkel und ihre Satrapen, noch ihre Schleppenträger in den Medien derartige juristischen Zweifel geäußert. Der Befehl Merkels zur Rückgängigmachung dieser Wahl kam denn auch völlig ohne juristische Begründung aus. ALE - 56 X26 Rolls Royce Wraith Overdose Extra Large Art Wall Decor CanvasSie wäre auch nicht möglich gewesen. Nicht einmal eine politische Begründung schien vonnöten. Warum das so ist, stelle ich noch dar.
Eine interessante Überlegung knüpft sich an den Merkel’schen Verfassungsbruch, dem unterschiedlich rasch die nahezu komplette politische Klasse des Landes beigetreten ist. Schattenfugenrahmen Retro Vintage Kitzingen in Havannabraun 3,7 - NEUVerfassungsbruch deswegen, weil es ganz sicher nicht das Recht des Bundeskanzlers ist, (nach dem Wortlaut der Verfassung ist er halt männlich, generisches Maskulinum, liebe Gender-Professorinnen) in die Regierungsbildung eines Bundeslandes einzugreifen und insoweit personelle und parteipolitische Vorgaben zu machen. ICanvas MAE8 3-Piece Hold Your Breath by Marc Allante Canvas Print, 60 x 40 NEWVerfassungsbruch auch deswegen, weil der Bundeskanzler deswegen auch nicht befugt ist, einen gewählten und vereidigten Ministerpräsidenten abzusetzen. Er lernt nicht permanent NeuesVerfassungsbruch aber auch deswegen, weil weder ein Bundeskanzler noch sonst jemand das Recht hat, frei gewählte Abgeordnete von der Willensbildung in ihren Parlamenten auszuschließen, indem verfügt wird, Wahlergebnisse, die auf dem Abstimmungsverhalten dieser Abgeordneten beruhen, für ungültig zu erklärenGerahmt Darth Vader Malerei Fünf Teile Leinen Multi Panel Home Dekoration Kunst. Nur am Rande bemerkt sei, daß es jedenfalls bisher in der Geschichte der Bundesrepublik Deutschland nicht denkbar war, daß eine politische Partei, dazu noch nicht einmal in Gestalt ihrer Vorsitzenden, dem Vorsitzenden einer anderen Partei vorschreibt, welche Politiker seiner Partei in welche staatlichen Ämter gewählt werden, bzw. diese niederzulegen haben. Fantasie Warcraft Spiel Fünf Teile Gerahmt Leinen Multi Panel Home Dekor WandDas ist in Deutschland wohl nur in der DDR möglich gewesen, wo der Generalsekretär der SED wohl ohne weiteres den Vorsitzenden der sogenannten Blockparteien entsprechende Weisungen geben konnte. So weit sind wir in Deutschland also wieder. Honi soit qui mal y pense.
Doch die wirklich interessante Frage ist doch, warum dies so ist. Natürlich liegt die Antwort zunächst einmal auf der Hand. Der Störenfried im bundesdeutschen Parteiensystem, dessen Mitwirkung an der parlamentarischen Willensbildung hier so brutal unterbunden worden ist, darf nach Meinung des gesamten politisch-medialen Milieus auf keinen Fall in den Kreis der Demokraten aufgenommen werden. Wolf Nebel Berge Fünf Teile Gerahmt Leinen Multi Panel Home Dekor WandkunstDa ist es völlig unerheblich, wie viele Millionen Wähler dieser Partei ihre Stimme gegeben haben. Sie wird eben als Ausgeburt der Hölle gehandelt. Sie ist wahlweise faschistisch, neonazistisch, rechtsextrem und was es sonst für Invektiven gibt. Mit solchen Leuten haben sich brave Demokraten nicht abzugeben.Gerahmt Indianapolis Colts Barnwood Fünf Teile Leinen Multi Panel Home Dekor Art „Spiel nicht mit den Schmuddelkindern!“ sang Franz Josef Degenhardt 1965 mit Blick auf die Haltung des bürgerlichen deutschen Milieus zu APO und Co. dass das menschliche Gehirn sich als soziales Organ entwickeltUnd in der Tat kann die hysterische Reaktion des bundesdeutschen Juste Milieu in Politik, Medien und Universitäten nur so erklärt werden, daß in Gestalt der AfD, mehr noch wegen ihrer beträchtlichen Wahlerfolge zu befürchtenden Veränderung des politisch-gesellschaftlichen Klimas der Instinkt geweckt worden ist, den politisch-geistigen Besitzstand und den Einfluß auf das politische Denken der Bürger mit allen Mitteln zu verteidigen. Premium Textil-Leinwand 90 cm x 60 cm quer FrangipaniEs handelt sich noch nicht um „die Reste verfaulender Macht, die hier mit rattenhafter Wut verteidigt werden“ (Heinrich Böll). Doch der Baum der Macht bekommt schon die ersten Risse. Und schon spürt man die Gefahr der Veränderung.
Warum aber ist es notwendig, sich gegen diese aus der Sicht des deutschen Juste Milieu aufkeimende Gefahr mit dieser rattenhaften Wut zu verteidigen? Warum reagiert man so fanatisch mit dem Ruf nach dem Scheiterhaufen, auf dem die Ketzer verbrannt werden müssen? GLASBILD Wandbild Deko Cup Samen Coffe 0158 DEWarum verfolgt man mit der fanatischen Inbrunst glaubenstrunkener Muslime, die wirklich oder angeblich vom Glauben abgefallene Menschen lynchen wollen, jede Regung abseits vom politischen Kanon der Rechtgläubigkeit? GLASBILD Wandbild Deko Abstraktion modern 4057 DEWarum dieses „Kreuziget ihn!“ wenn es einer der ihren auch nur wagt, die Regeln von Anstand und Höflichkeit auch gegenüber den Abgesandten der Hölle zu wahren, und ihnen zu einer demokratischen Wahl gratuliert?Ihm zufolge nimmt nicht die Leistung des Gehirns ab Warum erstreckt sich dieser abgrundtiefe Haß sogar auf die tragischen Figuren in der Union, die sich mit ihrem Abgrenzlertum gegenüber der AfD einerseits und ihrer mehr als berechtigten Kritik an eben diesem politischen Mainstream zwischen alle Stühle gesetzt haben? Warum dürfen zweitrangige Figuren aus der Union wie Brok und Wanderwitz mit Vokabeln wie „Krebsgeschwür“ und „giftiger Abschaum“ gegen die harmlose WerteUnion hetzen? Welche Sprache ist dann gegen die AfD angebracht? Der Ruf nach Richter Lynch? Warum schweigt das Juste Milieu zu den Gewaltattacken und Bedrohungen nicht nur der Politiker, sondern sogar der Familien des public enemy?
Es geht eben schlicht und einfach nicht nur um Politik in dem Sinne, daß im demokratischen Konkurrenzkampf Lösungen gesucht, gefunden, favorisiert, oder auch verworfen werden, Kompromisse angeboten, abgelehnt oder am Ende doch irgendwie zu Stande kommen. Acrylglasbild Modern Wandbild Glasbilder Bilder Wasserfall Natur b-B-0080-k-mDas alles wäre ja Politik unter Gleichgesinnten. Nebenbei bemerkt die Art von Politik, die unser Grundgesetz voraussetzt, und mit seinen Regeln auch ordnet.
Für den Ausschluß aus dieser Gesellschaft der Demokraten ist nach dem Grundgesetz allein das Bundesverfassungsgericht zuständig. Und es kann ihn nur verfügen, wenn es in einem ordentlichen und sorgfältigen Prozeß feststellt, daß eine politische Partei verfassungsfeindlich ist. 1860 Gustave Doré Mann man Frauen damen Kamin fireplace Lithographie lithographVerfassungsfeindlich ist eine Partei nur, wenn sie aktiv die tragenden Grundsätze der Verfassung bekämpft. Wäre das bei der AfD der Fall, müßten die übrigen Teilnehmer am politischen Prozeß, sei es Regierung, seien es Parlamente oder deren Fraktionen, eine entsprechende Klage in Karlsruhe erheben. Daß sie es nicht tun, zeigt zweierlei: Es geht Ihnen gar nicht um den Schutz der Verfassung vor Verfassungsfeinden.METAL POSTER SIGN OR CANVAS OR WALL POSTER Day Out Movie cool hip Art Dazu wären zum Beispiel die Bundeskanzlerin und die Bundesminister kraft Amtseides verpflichtet. Wegen dieser Pflichtverletzung wird sie allerdings niemand verklagen. Zum anderen wissen sie ganz genau, daß eine solche Klage keinerlei Aussicht auf Erfolg hätte. Nicht einmal der unsägliche Bonsai-Hitler aus Thüringen mit seinen Reden im Duktus eines Demagogen der Dreißigerjahre in schnulziger Rosamunde Pilcher-Ausschmückung, gibt juristisch insoweit etwas her. Auch die unappetitlichsten Figuren der AfD haben sich nicht entfernt derartige Hetzreden und Besudelungen anderer Menschen geleistet, wie die Funktionäre der NPD, die das Bundesverfassungsgericht in seiner Entscheidung aus dem Jahr 2017 ausführlich über viele Seiten zitiertAmerican Art, Landschaft mit Jagdszene, Gelbstone, Albert Bierstadt,Kunstdruck. Programmatisch findet sich dort ohnehin nicht der leiseste Anhaltspunkt für verfassungsfeindliche Bestrebungen. Leider läßt das Grundgesetz ebensowenig wie das Gesetz über das Bundesverfassungsgericht eine sogenannte negative Feststellungsklage zu. Mit einer solchen Klage kann man in anderen Prozeßordnungen gerichtlich feststellen lassen, daß irgendetwas eben nicht der Fall ist. das er in der Woche zuvor führteDie Mütter und Väter des Grundgesetzes haben sich 1948/49 in Herrenchiemsee offenbar nicht vorstellen können, daß die Mehrheit der politischen Klasse aus taktischen Erwägungen eine verfassungsfeindliche Partei nicht verbieten läßt, oder, schlimmer noch, einer nicht verfassungsfeindlichen Partei eben diese Verfassungsfeindlichkeit nachsagt, sie also verleumdet. Collection Of The Vintage Doors Art Print Home Decor Wall Art Poster - DSie gingen nach überstandener Diktatur davon aus, daß von nun an nur noch überzeugte Demokraten in Deutschland Politik machen würden. Hätten sie geahnt, von welchem Schlage die Mehrheit der Politiker 70 Jahre später sein würde, hätten sie in Anlehnung an andere Prozessordnungen auch in das Gesetz über das Bundesverfassungsgericht eine Regelung über die negative Feststellungsklage aufgenommen.
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Die Debatte um die angeblich rechtsextremistische Ausrichtung der AfD – „Nazis“, „Faschisten“, „völkische Ideologie“ ruft danach, sich über Begriffe, Inhalte, rechtlich erfüllbare Wünsche und politischen Realismus Gedanken zu machen. Ocean Pterygotus Scorpion Fish Art Print Home Decor Wall Art PosterDaß alle diese diffamierenden Zuschreibungen keineswegs auf die gesamte Partei, sondern nur auf den sog. Flügel ganz oder teilweise zutreffen, soll hier nicht weiter thematisiert werden. Hier geht es um die Klärung von Begriffen und um politische Optionen.
Die Antwort sollte eigentlich nicht schwer sein. Tatsächlich ist es jedoch kaum möglich, diesen Begriff so zu definieren, daß er allgemeine Zustimmung finden könnte.Manhattan Panorama, New York City Art Print Home Decor Wall Art Poster - N Natürlich ist national zum Beispiel das Gegenteil von international. Damit ist aber noch nichts gewonnen, wenn es um die Grundlinien nationaler Politik, oder neutral ausgedrückt, der Politik eines Staates geht. Im Gesamtzusammenhang unseres Themas scheint eine Definition dahingehend, daß es sich bei „national“ im engeren politischen Sinne um eine Ideologie handelt, die im Zentrum aller politischen Bemühungen das eigene Volk sieht, und im Umkehrschluß die Interessen anderer Völker oder auch im Lande lebender Ausländer hintanstellt. Cadiz, La Mejor Playa Del Sur Print Nun ist auch das noch nicht besonders aufschlussreich. Zum Beispiel verlieren viele MenschenDenn daß unser Grundgesetz das Volk als den Souverän sieht, demzufolge natürlich alle Anstrengungen der staatlichen Gewalten zu seinem Nutzen und Frommen unternommen werden müssen, ist völlig klar. Nicht umsonst steht nach wie vor unter dem Tympanon des Reichstages unübersehbar: DEM DEUTSCHEN VOLKE.
Vielleicht kann man sich dem Thema so annähern, daß man fragt, wie Deutschland denn aussehen soll, wenn nationale Politik gemacht wird? Soll wirklich nur im Interesse deutscher Staatsbürger Politik gemacht werden, Colonel Roosevelt of The Rough Riders Print oder müssen auch hier legal lebende Ausländer, möglicherweise sogar auch illegal hier lebende Ausländer berücksichtigt werden? Soll man einfach nostalgisch sein und Anleihen aus der deutschen Vergangenheit nehmen? Wenn ja, welche? Das III. Reich scheidet wohl nach allgemeiner Ansicht aus. Allenfalls bei Herrn Höcke, der sich ja gerne mal als „Führer“ inszeniert – zuletzt mit seiner Körperhaltung und angedeuteter Verbeugung anlässlich der Gratulation des neugewählten Thüringer Ministerpräsidenten, was ja nicht zu Unrecht unter Verweis auf historische Fotografien mit der Verbeugung Hitlers vor Hindenburg am „Tag von Potsdam“ am 21. März 1933 verglichen worden ist. Es kann sich um natürliche Verschleißerscheinungen handelnSoll es vielleicht die Schaffung einer Gesellschaft sein, die sich weitaus stärker in der deutschen Tradition sieht, als die bundesrepublikanische? Poster 3-teilig Gras mit Morgentau selbstklebend viele GrößenAlso zurück zu Weimar? Das wirft natürlich sofort die Frage auf, ob die Gesellschaft der Weimarer Republik sich so wesentlich von der der Bundesrepublik Deutschland unterscheidet. Bei näherem Hinsehen findet man da wirklich nicht sehr viel Unterschiedliches außer der enormen politischen Instabilität, die ja dann in die Diktatur geschlittert ist. Zurück ins Kaiserreich? Poster 3-teilig Am Ende des Waldes selbstklebend viele GrößenEine konstitutionelle Monarchie mit sehr starker Stellung des Monarchen, eine ständestaatlich organisierte Gesellschaft, wenn auch mit einer beachtlichen Durchlässigkeit von unten nach oben? Kann man sich vorstellen, daß die Deutschen des 21. Jahrhunderts zurück in das ausgehende 19. und beginnende 20. Jahrhundert wollen? Bei Lichte besehen wollen das nicht einmal die Königstreuen in Bayern, und wenn sie noch so sehr ihren „Kini“ (Ludwig II.) verehren.
Wer sich über ein anderes, aus seiner Sicht nationaleres, Deutschland Gedanken macht, muß sich natürlich auch Gedanken darüber machen, was überhaupt politisch und rechtlich möglich wäre. WELTKARTE XXXL Wandbild Riesenformat Leinwandbild DIY Canvas Bild k-A-0422-ak-aDaß jedenfalls in absehbarer Zeit eine Mehrheit, womöglich sogar eine verfassungsändernde Mehrheit für eine grundlegende Umgestaltung unseres Landes gefunden werden könnte, ist mehr als unwahrscheinlich.Rote Welt, Leoni Arta 7 Nicht einmal quantitativ beachtliche Minderheiten für eine grundlegende Umgestaltung, sei es in Richtung einer nostalgisch geprägten Gesellschaft, oder gar in Richtung einer autoritären, möglicherweise sogar faschistisch strukturierten Gesellschaft einerseits oder einer sozialistischen Gesellschaft wie in Venezuela unter Maduro oder gar wie in Kuba oder Nordkorea sind ebenfalls, von sehr überschaubaren Minderheiten abgesehen, nicht in Sicht. In ihrer übergroßen Mehrheit sind die Deutschen ja in dem Sinne konservativ, daß sie Veränderungen jedweder Art grundsätzlich skeptisch bis ablehnend gegenüberstehen.Panorama Bild Abstraktes Retro Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic Hartschaum Wer von einer gänzlich anderen Gesellschaft träumt, der wird bei dem Versuch ihrer Verwirklichung sehr schnell feststellen, daß er damit ziemlich allein auf weiter Flur steht.
Doch auch die Frage, was rechtlich überhaupt umsetzbar ist, sollte nationale Nostalgiker umtreiben. Denn sie fällt sehr deutlich zu ihren Ungunsten aus.Panorama Bild Der bemooste Weg Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic Hartschaum Nach geltendem Recht sind die tragenden Verfassungsgrundsätze wie das Demokratiegebot, die Trennung der Gewalten Legislative, Exekutive und Judikative, die Garantie einer politischen Opposition, die Abwählbarkeit der Regierung und der Schutz der Menschenwürde, konkretisiert in den Grundrechten, unabänderbar. Das heißt, auch mit verfassungsändernder Mehrheit kann daran nicht gerüttelt werdenPanorama Bild Lieblingskaffee Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic Hartschaum Lediglich in ihrer konkreten Ausprägung können Korrekturen erfolgen, jedoch dürfen diese ihre Wesensmerkmale nicht beeinträchtigen. Würde so etwas nicht auf legalem Wege, sondern mit Gewalt geschehen, würde das natürlich das Widerstandsrecht aus Art. 19 Abs. 4 GG in Kraft setzen. Diesen Widerstand könnten zum Beispiel die Angehörigen der Bundeswehr leisten und sich dabei der Waffen bedienen, die sie nun einmal haben, wie das Roman Herzog im Standardkommentar zum Grundgesetz klipp und klar formuliert.deren Hirne normal alterten Anhänger einer grundsätzlichen Umgestaltung im nationalen Sinne, wie sie ihn verstehen, verweisen gern auf Art. 146 GG. Das ist die Öffnungsklausel des Grundgesetzes für die Schaffung einer neuen Verfassung durch den Verfassungsgesetzgeber. Entgegen weitverbreiteten Vorstellungen muß das nicht unbedingt eine Volksabstimmung sein, es muß auch nicht unbedingt eine zu diesem Zwecke gewählte verfassungsgebende Versammlung sein, es genügt auch ein Verfassungskonvent aus Mitgliedern der Landesparlamente, wie das 1948 mit dem Verfassungskonvent von Herrenchiemsee der Fall war. Aber auch eine solche völlig neu geschaffene Verfassung könnte nicht wesentlich von dem abweichen, was wir bereits haben. Denn eine Verfassung, die etwa die Menschenrechte missachtete, weil zum Beispiel nur Kinder deutscher Eltern und Großeltern deutsche Staatsbürger werden könnten, oder aber wesentliche Grundrechte wie die Freizügigkeit, das Recht der Eltern auf Erziehung ihrer Kinder oder auch die Versammlungs- und die Meinungsfreiheit vollständig oder teilweise nicht gewährte, würde unzweifelhaft zu einem Vertragsverletzungsverfahren innerhalb der Europäischen Union führen. Panorama Bild Paradiesischer Wasserfall Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic HaMan kann natürlich einwenden, daß Deutschland auch aus der Europäischen Union austreten kann, wie das Großbritannien soeben getan hat. Ein solches Land wäre jedoch politisch und wirtschaftlich isoliert. ebenso die Menge der mit Myelin umhüllten NervenfasernDie wirtschaftlichen Folgen für ein rohstoffarmes Land wie Deutschland wären wahrscheinlich so, daß sie über kurz oder lang Aufstände im Lande hervorrufen würden.
Wirklich nationale Politik ist vonnöten. Leinwandbild Der Baum - 70 x 70 cmNationalistische Politik á la Höcke oder seines gar nicht so heimlichen Vorbildes ist weder wünschenswert noch rechtlich überhaupt möglich. Solche Halluzinationen verhalten sich zur Wirklichkeit wie der mit Grenzzaun und Beschilderung versehene Schrebergarten des Reichsbürgers zu dem real existierenden Staat Bundespepublik Deutschland.Leinwandbild 4-teilig Exotischer Wasserfall - 80 x 60 cm Das Hitlerbild bleibt im Geschichtsbuch, an die Wand im Wohnzimmer kommt es nicht mehr.
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Akazien Oder Teak Gartenmöbel
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q-de-30 | Beispiel folgende Fragen umfassen: | Panorama CANVAS KEILRAHMEN KUNSTDRUCK - London in Lights - Xie Leinwandbild b6bb4gqby11525-Bilder & Drucke - hat.romachiamaberlino.org
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Am 4. Oktober 2000 rief Bundeskanzler Gerhard Schröder den „Aufstand der Anständigen“ aus. Plakat, Viele Größen; Geschäftlich Eisenbahn Karte von MissouriDie anständigen Deutschen, und das müssen doch eigentlich alle sein, sollten gegen Fremdenfeindlichkeit aufstehen. Anlaß zu diesem Aufruf des Bundeskanzlers waren in der Tat unentschuldbare Straftaten rechtsextremer, man darf wohl sagen, Wirrköpfe. Plakat, Viele Größen; Ch-53e Super Hengst Helikopter Hebe M777Doch die Politik begann sehr schnell, diese Wirrköpfe für ihre eigene Agenda zu instrumentalisieren.
Betrachten wir zunächst einmal nüchtern die Lage. Wir haben in der Tat immer wieder einmal furchtbare Mordtaten zu beklagen. Plakat, Viele Größen; Panoramisch View Of Innenstadt Los Angeles von St.Amokläufe mit ganz unterschiedlich motivierten Tätern. Das Interesse des politisch-medialen Komplexes scheint es indessen zu sein, auch psychisch auffälligen Tätern einen braunen Anstrich zu verpassen. Das wurde deutlich, als man die wirklich wirren Begründungen des Stefan Balliet für seine Tat in Halle veröffentlicht hattePlakat, Viele Größen; Karte von Memphis und Neu Orleans Eisenbahn 1882. Weil in dem wirren Weltbild des Täters durchaus auch rassistische Bausteine sind, die ihn letztendlich zu dem Angriff auf die Synagoge in Halle bewogen haben, wurde aus Stefan Balliet ein rechtsextremer Terrorist, dessen sich dann natürlich der Generalbundesanwalt annehmen muß. Politik und Medien wurden nicht müde, den rechtsextremistischen Hintergrund der Tat zu beschwören. sondern müssten einen enormen Schatz an Erfahrungen verarbeitenZwar haben die Ermittlungen nicht den leisesten Hinweis auf eine Verbindung des Täters zu rechtsextremistischen Gruppen ergeben.Plakat, Viele Größen; Karte von North America 1750 vor Vereinigte Staaten Vielmehr haben wir es bei solchen Amokläufern mit gestörten Persönlichkeiten zu tun, unter anderem mit einer Eigenwahrnehmung als Totalversager, sowohl beruflich wie auch privat, nicht zuletzt mit einer verklemmten Sexualität, die ein normales Verhältnis zu Frauen unmöglich macht. Das hindert jedoch Politik und Medien nicht daran, ihre Anti-rechts-Agenda mit eben dieser Tat zu befeuern.
Da kam nun gestern Nacht die Tat des Tobias Rathjen in Hanau gerade recht. Plakat, Viele Größen; Eiffelturm Pläne 14Nach pflichtschuldigst abgesetzten Bekundungen der Trauer um die Toten und des Mitgefühls mit ihren Angehörigen, und der besten Wünsche für die Schwerverletzten ging man dann auf breiter Front dazu über, auch diesen Täter in das Schema einzuordnen, wobei vor allem die Grünen, aber auch Teile der Medien eine neue Stufe der Eskalation erklommen haben und direkt die AfD für diese Tat verantwortlich machen.Plakat, Viele Größen; Könige Halle Herne Bay 1913-1914 Zwar gibt es auch hier bislang nicht den geringsten Hinweis auf die Einbindung dieses Täters in irgend eine Organisation. welcher Wochentag istDoch darüber hilft man sich mit dem wohlfeilen Argument hinweg, die AfD und ihr nahestehende Publizistik hätten halt den Boden für eine solche Tat bereitet.
Das ist an Abwegigkeit nicht mehr zu übertreffen. Was soll das schon heißen, man habe den Boden für eine solche Tat bereitet? Plakat, Viele Größen; Grindabatar oder Färöer Stiefele aus Vagur in Suouroy, FäröerSoll wirklich eine kritische Haltung zur herrschenden Politik, insbesondere in Fragen von Migration und Integration den Boden für Fremdenhaß bis hin zum Massenmord bereiten? Plakat, Viele Größen; Loggia Dei Lanzi, Florence, Toskana, Italien, Ca. 1897Wäre nach dieser Logik nicht auch die Werbung für Bier und Wein der Humus, auf dem der Alkoholismus gedeiht? Es kann sich um natürliche Verschleißerscheinungen handelnWäre nach dieser Logik nicht die Werbung für PS-starke Autos schuld daran, daß junge Männer mit kleinem Hirn und großen Komplexen sich mit PS-starken Autos in den Innenstädten Beschleunigungsrennen liefern, an deren Ende unbeteiligte Tote auf der Straße liegen? Wären nach dieser Logik nicht Jagd und Schießsport die Ursache dafür, daß es Amokläufer gibt, die um sich schießen? Wäre nach dieser Logik nicht die Modeindustrie schuld daran, daß junge Mädchen sich nach einem irren Schönheitsideal halb zu Tode hungern?Plakat, Viele Größen; Niagara falls & Maid Of The Mist - Verursacht nicht erst die Existenz von Glücksspielen aller Art, auch staatlicher Lotterien, die Spielsucht? Die Reihe ließe sich beliebig fortsetzen. Und stets erhebt sich daraus doch die Frage: Soll man nicht einfach alles verbieten, was zu solchen Auswüchsen führt?Plakat, Viele Größen; Konstruktion Arbeiter Am Militär Straße, From Fort Washaki Denn dann gäbe es doch auch diese Auswüchse nicht mehr. Kein Amokschütze,keine Alkoholiker, kein Todesfahrer, keine magersüchtigen Mädchen, keine von der Spielsucht des Vaters ruinierte Familie, usw. und so fort.
Doch wo es um Politik geht, gelten andere Regeln, besser gesagt gelten gar keine Regeln. Plakat, Viele Größen; La , Calle Florida En 1888 ( ( Buenos Aires, SilberinienWenn solche Wahnsinnstaten dafür herhalten müssen, die verhasste politische Konkurrenz zu verteufeln, dann ist der Punkt erreicht, an dem eine demokratische Gesellschaft zerbrechen kann. Im Alter lässt die Dichte der Synapsen nachWer da meint, hier stünden die Anständigen auf, der hat eben auch ein irres Weltbild, wenn auch gänzlich anderer Art, als derartige Täter. Tatsächlich haben wir es hier mit dem Aufstand der Unanständigen zu tun. Plakat, Viele Größen; Außen View Of Kalifornien Normale Schule, Grand AvenuWer ganz offensichtlich ohne den geringsten tatsächlichen Anhaltspunkt derartige Täter einer demokratischen, demokratisch gewählten, allerdings in einer Art politischer Rassismus aus der Gesellschaft ausgeschlossenen Partei zurechnet, ist eben ein Verleumder, ein politischer VerbrecherPlakat, Viele Größen; Karte von Kentucky und Tennessee 1861 P2. Wer so argumentiert, spaltet die Gesellschaft, schürt eine Pogromstimmung gegen Andersdenkende und erweist sich als das Gegenteil von einem Demokraten. Schämt Euch!
Dieser Beitrag wurde unter Plakat, Viele Größen; Landkarte der County Of Solano, Kalifornien 1890 abgelegt am von 73687496.
Plakat, Viele Größen; Chrysler Bulding und QueensbGold Brücke von Empire State BlDie zweifelsfrei demokratische Wahl des FDP-Politikers Thomas Kemmerich zum Ministerpräsidenten von Thüringen, besser gesagt die Reaktion des Juste Milieu Deutschlands von Merkel („unverzeihlich“) bis Prantl („politische Prostitution“) haben die demokratische Fassade von deren tatsächlichem Demokratieverständnis zum Einsturz gebracht.Plakat, Viele Größen; Christian Friedrich von Leins, Villa Berg Kathedrale 1845 Nachdem das Getöse und der Staub sich erst mal verzogen haben, ist es an der Zeit, den Vorgang kühl und sachlich zu analysieren.
Zunächst zur Rechtslage. Dazu ist schon sehr viel geschrieben worden, so daß wir uns hier auf ein nur kurzes rekapitulieren beschränken können. Plakat, Viele Größen; Karte von Elizabeth New Jersey 1898Die Regeln der Thüringer Verfassung wurden bei dieser Wahl zweifellos eingehalten. Die von der Linkspartei gestellte Landtagspräsidentin hätte ansonsten ja die Gelegenheit beim Schopf ergreifen müssen, die Wahl für ungültig zu erklären und die Vereidigung des gewählten Ministerpräsidenten zu verweigern. Plakat, Viele Größen; Gassed Malerei von John Singer SSilber WWI 1919Zweifellos war es auch das gute Recht sämtlicher demokratisch gewählter Abgeordneter des Thüringer Landtages, und das sind alle 90 Mitglieder des Hohen Hauses, zu wählen, wen sie wolltenDer präfrontale Cortex bildet sich noch bis in die zweite Hälfte der Twenty-Somethings. Die Regeln der Thüringer Verfassung, die im Übrigen auch gleichlautend im Grundgesetz stehen, lassen daran nicht den mindesten Zweifel. Deswegen haben auch weder Merkel und ihre Satrapen, noch ihre Schleppenträger in den Medien derartige juristischen Zweifel geäußert. Der Befehl Merkels zur Rückgängigmachung dieser Wahl kam denn auch völlig ohne juristische Begründung aus. ALE - 56 X26 Rolls Royce Wraith Overdose Extra Large Art Wall Decor CanvasSie wäre auch nicht möglich gewesen. Nicht einmal eine politische Begründung schien vonnöten. Warum das so ist, stelle ich noch dar.
Eine interessante Überlegung knüpft sich an den Merkel’schen Verfassungsbruch, dem unterschiedlich rasch die nahezu komplette politische Klasse des Landes beigetreten ist. Schattenfugenrahmen Retro Vintage Kitzingen in Havannabraun 3,7 - NEUVerfassungsbruch deswegen, weil es ganz sicher nicht das Recht des Bundeskanzlers ist, (nach dem Wortlaut der Verfassung ist er halt männlich, generisches Maskulinum, liebe Gender-Professorinnen) in die Regierungsbildung eines Bundeslandes einzugreifen und insoweit personelle und parteipolitische Vorgaben zu machen. ICanvas MAE8 3-Piece Hold Your Breath by Marc Allante Canvas Print, 60 x 40 NEWVerfassungsbruch auch deswegen, weil der Bundeskanzler deswegen auch nicht befugt ist, einen gewählten und vereidigten Ministerpräsidenten abzusetzen. Er lernt nicht permanent NeuesVerfassungsbruch aber auch deswegen, weil weder ein Bundeskanzler noch sonst jemand das Recht hat, frei gewählte Abgeordnete von der Willensbildung in ihren Parlamenten auszuschließen, indem verfügt wird, Wahlergebnisse, die auf dem Abstimmungsverhalten dieser Abgeordneten beruhen, für ungültig zu erklärenGerahmt Darth Vader Malerei Fünf Teile Leinen Multi Panel Home Dekoration Kunst. Nur am Rande bemerkt sei, daß es jedenfalls bisher in der Geschichte der Bundesrepublik Deutschland nicht denkbar war, daß eine politische Partei, dazu noch nicht einmal in Gestalt ihrer Vorsitzenden, dem Vorsitzenden einer anderen Partei vorschreibt, welche Politiker seiner Partei in welche staatlichen Ämter gewählt werden, bzw. diese niederzulegen haben. Fantasie Warcraft Spiel Fünf Teile Gerahmt Leinen Multi Panel Home Dekor WandDas ist in Deutschland wohl nur in der DDR möglich gewesen, wo der Generalsekretär der SED wohl ohne weiteres den Vorsitzenden der sogenannten Blockparteien entsprechende Weisungen geben konnte. So weit sind wir in Deutschland also wieder. Honi soit qui mal y pense.
Doch die wirklich interessante Frage ist doch, warum dies so ist. Natürlich liegt die Antwort zunächst einmal auf der Hand. Der Störenfried im bundesdeutschen Parteiensystem, dessen Mitwirkung an der parlamentarischen Willensbildung hier so brutal unterbunden worden ist, darf nach Meinung des gesamten politisch-medialen Milieus auf keinen Fall in den Kreis der Demokraten aufgenommen werden. Wolf Nebel Berge Fünf Teile Gerahmt Leinen Multi Panel Home Dekor WandkunstDa ist es völlig unerheblich, wie viele Millionen Wähler dieser Partei ihre Stimme gegeben haben. Sie wird eben als Ausgeburt der Hölle gehandelt. Sie ist wahlweise faschistisch, neonazistisch, rechtsextrem und was es sonst für Invektiven gibt. Mit solchen Leuten haben sich brave Demokraten nicht abzugeben.Gerahmt Indianapolis Colts Barnwood Fünf Teile Leinen Multi Panel Home Dekor Art „Spiel nicht mit den Schmuddelkindern!“ sang Franz Josef Degenhardt 1965 mit Blick auf die Haltung des bürgerlichen deutschen Milieus zu APO und Co. dass das menschliche Gehirn sich als soziales Organ entwickeltUnd in der Tat kann die hysterische Reaktion des bundesdeutschen Juste Milieu in Politik, Medien und Universitäten nur so erklärt werden, daß in Gestalt der AfD, mehr noch wegen ihrer beträchtlichen Wahlerfolge zu befürchtenden Veränderung des politisch-gesellschaftlichen Klimas der Instinkt geweckt worden ist, den politisch-geistigen Besitzstand und den Einfluß auf das politische Denken der Bürger mit allen Mitteln zu verteidigen. Premium Textil-Leinwand 90 cm x 60 cm quer FrangipaniEs handelt sich noch nicht um „die Reste verfaulender Macht, die hier mit rattenhafter Wut verteidigt werden“ (Heinrich Böll). Doch der Baum der Macht bekommt schon die ersten Risse. Und schon spürt man die Gefahr der Veränderung.
Warum aber ist es notwendig, sich gegen diese aus der Sicht des deutschen Juste Milieu aufkeimende Gefahr mit dieser rattenhaften Wut zu verteidigen? Warum reagiert man so fanatisch mit dem Ruf nach dem Scheiterhaufen, auf dem die Ketzer verbrannt werden müssen? GLASBILD Wandbild Deko Cup Samen Coffe 0158 DEWarum verfolgt man mit der fanatischen Inbrunst glaubenstrunkener Muslime, die wirklich oder angeblich vom Glauben abgefallene Menschen lynchen wollen, jede Regung abseits vom politischen Kanon der Rechtgläubigkeit? GLASBILD Wandbild Deko Abstraktion modern 4057 DEWarum dieses „Kreuziget ihn!“ wenn es einer der ihren auch nur wagt, die Regeln von Anstand und Höflichkeit auch gegenüber den Abgesandten der Hölle zu wahren, und ihnen zu einer demokratischen Wahl gratuliert?Ihm zufolge nimmt nicht die Leistung des Gehirns ab Warum erstreckt sich dieser abgrundtiefe Haß sogar auf die tragischen Figuren in der Union, die sich mit ihrem Abgrenzlertum gegenüber der AfD einerseits und ihrer mehr als berechtigten Kritik an eben diesem politischen Mainstream zwischen alle Stühle gesetzt haben? Warum dürfen zweitrangige Figuren aus der Union wie Brok und Wanderwitz mit Vokabeln wie „Krebsgeschwür“ und „giftiger Abschaum“ gegen die harmlose WerteUnion hetzen? Welche Sprache ist dann gegen die AfD angebracht? Der Ruf nach Richter Lynch? Warum schweigt das Juste Milieu zu den Gewaltattacken und Bedrohungen nicht nur der Politiker, sondern sogar der Familien des public enemy?
Es geht eben schlicht und einfach nicht nur um Politik in dem Sinne, daß im demokratischen Konkurrenzkampf Lösungen gesucht, gefunden, favorisiert, oder auch verworfen werden, Kompromisse angeboten, abgelehnt oder am Ende doch irgendwie zu Stande kommen. Acrylglasbild Modern Wandbild Glasbilder Bilder Wasserfall Natur b-B-0080-k-mDas alles wäre ja Politik unter Gleichgesinnten. Nebenbei bemerkt die Art von Politik, die unser Grundgesetz voraussetzt, und mit seinen Regeln auch ordnet.
Für den Ausschluß aus dieser Gesellschaft der Demokraten ist nach dem Grundgesetz allein das Bundesverfassungsgericht zuständig. Und es kann ihn nur verfügen, wenn es in einem ordentlichen und sorgfältigen Prozeß feststellt, daß eine politische Partei verfassungsfeindlich ist. 1860 Gustave Doré Mann man Frauen damen Kamin fireplace Lithographie lithographVerfassungsfeindlich ist eine Partei nur, wenn sie aktiv die tragenden Grundsätze der Verfassung bekämpft. Wäre das bei der AfD der Fall, müßten die übrigen Teilnehmer am politischen Prozeß, sei es Regierung, seien es Parlamente oder deren Fraktionen, eine entsprechende Klage in Karlsruhe erheben. Daß sie es nicht tun, zeigt zweierlei: Es geht Ihnen gar nicht um den Schutz der Verfassung vor Verfassungsfeinden.METAL POSTER SIGN OR CANVAS OR WALL POSTER Day Out Movie cool hip Art Dazu wären zum Beispiel die Bundeskanzlerin und die Bundesminister kraft Amtseides verpflichtet. Wegen dieser Pflichtverletzung wird sie allerdings niemand verklagen. Zum anderen wissen sie ganz genau, daß eine solche Klage keinerlei Aussicht auf Erfolg hätte. Nicht einmal der unsägliche Bonsai-Hitler aus Thüringen mit seinen Reden im Duktus eines Demagogen der Dreißigerjahre in schnulziger Rosamunde Pilcher-Ausschmückung, gibt juristisch insoweit etwas her. Auch die unappetitlichsten Figuren der AfD haben sich nicht entfernt derartige Hetzreden und Besudelungen anderer Menschen geleistet, wie die Funktionäre der NPD, die das Bundesverfassungsgericht in seiner Entscheidung aus dem Jahr 2017 ausführlich über viele Seiten zitiertAmerican Art, Landschaft mit Jagdszene, Gelbstone, Albert Bierstadt,Kunstdruck. Programmatisch findet sich dort ohnehin nicht der leiseste Anhaltspunkt für verfassungsfeindliche Bestrebungen. Leider läßt das Grundgesetz ebensowenig wie das Gesetz über das Bundesverfassungsgericht eine sogenannte negative Feststellungsklage zu. Mit einer solchen Klage kann man in anderen Prozeßordnungen gerichtlich feststellen lassen, daß irgendetwas eben nicht der Fall ist. das er in der Woche zuvor führteDie Mütter und Väter des Grundgesetzes haben sich 1948/49 in Herrenchiemsee offenbar nicht vorstellen können, daß die Mehrheit der politischen Klasse aus taktischen Erwägungen eine verfassungsfeindliche Partei nicht verbieten läßt, oder, schlimmer noch, einer nicht verfassungsfeindlichen Partei eben diese Verfassungsfeindlichkeit nachsagt, sie also verleumdet. Collection Of The Vintage Doors Art Print Home Decor Wall Art Poster - DSie gingen nach überstandener Diktatur davon aus, daß von nun an nur noch überzeugte Demokraten in Deutschland Politik machen würden. Hätten sie geahnt, von welchem Schlage die Mehrheit der Politiker 70 Jahre später sein würde, hätten sie in Anlehnung an andere Prozessordnungen auch in das Gesetz über das Bundesverfassungsgericht eine Regelung über die negative Feststellungsklage aufgenommen.
Dieser Beitrag wurde unter was noch zu sagen wäre... abgelegt am von Alice Art Print Home Decor Wall Art Poster - H.
Die Debatte um die angeblich rechtsextremistische Ausrichtung der AfD – „Nazis“, „Faschisten“, „völkische Ideologie“ ruft danach, sich über Begriffe, Inhalte, rechtlich erfüllbare Wünsche und politischen Realismus Gedanken zu machen. Ocean Pterygotus Scorpion Fish Art Print Home Decor Wall Art PosterDaß alle diese diffamierenden Zuschreibungen keineswegs auf die gesamte Partei, sondern nur auf den sog. Flügel ganz oder teilweise zutreffen, soll hier nicht weiter thematisiert werden. Hier geht es um die Klärung von Begriffen und um politische Optionen.
Die Antwort sollte eigentlich nicht schwer sein. Tatsächlich ist es jedoch kaum möglich, diesen Begriff so zu definieren, daß er allgemeine Zustimmung finden könnte.Manhattan Panorama, New York City Art Print Home Decor Wall Art Poster - N Natürlich ist national zum Beispiel das Gegenteil von international. Damit ist aber noch nichts gewonnen, wenn es um die Grundlinien nationaler Politik, oder neutral ausgedrückt, der Politik eines Staates geht. Im Gesamtzusammenhang unseres Themas scheint eine Definition dahingehend, daß es sich bei „national“ im engeren politischen Sinne um eine Ideologie handelt, die im Zentrum aller politischen Bemühungen das eigene Volk sieht, und im Umkehrschluß die Interessen anderer Völker oder auch im Lande lebender Ausländer hintanstellt. Cadiz, La Mejor Playa Del Sur Print Nun ist auch das noch nicht besonders aufschlussreich. Zum Beispiel verlieren viele MenschenDenn daß unser Grundgesetz das Volk als den Souverän sieht, demzufolge natürlich alle Anstrengungen der staatlichen Gewalten zu seinem Nutzen und Frommen unternommen werden müssen, ist völlig klar. Nicht umsonst steht nach wie vor unter dem Tympanon des Reichstages unübersehbar: DEM DEUTSCHEN VOLKE.
Vielleicht kann man sich dem Thema so annähern, daß man fragt, wie Deutschland denn aussehen soll, wenn nationale Politik gemacht wird? Soll wirklich nur im Interesse deutscher Staatsbürger Politik gemacht werden, Colonel Roosevelt of The Rough Riders Print oder müssen auch hier legal lebende Ausländer, möglicherweise sogar auch illegal hier lebende Ausländer berücksichtigt werden? Soll man einfach nostalgisch sein und Anleihen aus der deutschen Vergangenheit nehmen? Wenn ja, welche? Das III. Reich scheidet wohl nach allgemeiner Ansicht aus. Allenfalls bei Herrn Höcke, der sich ja gerne mal als „Führer“ inszeniert – zuletzt mit seiner Körperhaltung und angedeuteter Verbeugung anlässlich der Gratulation des neugewählten Thüringer Ministerpräsidenten, was ja nicht zu Unrecht unter Verweis auf historische Fotografien mit der Verbeugung Hitlers vor Hindenburg am „Tag von Potsdam“ am 21. März 1933 verglichen worden ist. Es kann sich um natürliche Verschleißerscheinungen handelnSoll es vielleicht die Schaffung einer Gesellschaft sein, die sich weitaus stärker in der deutschen Tradition sieht, als die bundesrepublikanische? Poster 3-teilig Gras mit Morgentau selbstklebend viele GrößenAlso zurück zu Weimar? Das wirft natürlich sofort die Frage auf, ob die Gesellschaft der Weimarer Republik sich so wesentlich von der der Bundesrepublik Deutschland unterscheidet. Bei näherem Hinsehen findet man da wirklich nicht sehr viel Unterschiedliches außer der enormen politischen Instabilität, die ja dann in die Diktatur geschlittert ist. Zurück ins Kaiserreich? Poster 3-teilig Am Ende des Waldes selbstklebend viele GrößenEine konstitutionelle Monarchie mit sehr starker Stellung des Monarchen, eine ständestaatlich organisierte Gesellschaft, wenn auch mit einer beachtlichen Durchlässigkeit von unten nach oben? Kann man sich vorstellen, daß die Deutschen des 21. Jahrhunderts zurück in das ausgehende 19. und beginnende 20. Jahrhundert wollen? Bei Lichte besehen wollen das nicht einmal die Königstreuen in Bayern, und wenn sie noch so sehr ihren „Kini“ (Ludwig II.) verehren.
Wer sich über ein anderes, aus seiner Sicht nationaleres, Deutschland Gedanken macht, muß sich natürlich auch Gedanken darüber machen, was überhaupt politisch und rechtlich möglich wäre. WELTKARTE XXXL Wandbild Riesenformat Leinwandbild DIY Canvas Bild k-A-0422-ak-aDaß jedenfalls in absehbarer Zeit eine Mehrheit, womöglich sogar eine verfassungsändernde Mehrheit für eine grundlegende Umgestaltung unseres Landes gefunden werden könnte, ist mehr als unwahrscheinlich.Rote Welt, Leoni Arta 7 Nicht einmal quantitativ beachtliche Minderheiten für eine grundlegende Umgestaltung, sei es in Richtung einer nostalgisch geprägten Gesellschaft, oder gar in Richtung einer autoritären, möglicherweise sogar faschistisch strukturierten Gesellschaft einerseits oder einer sozialistischen Gesellschaft wie in Venezuela unter Maduro oder gar wie in Kuba oder Nordkorea sind ebenfalls, von sehr überschaubaren Minderheiten abgesehen, nicht in Sicht. In ihrer übergroßen Mehrheit sind die Deutschen ja in dem Sinne konservativ, daß sie Veränderungen jedweder Art grundsätzlich skeptisch bis ablehnend gegenüberstehen.Panorama Bild Abstraktes Retro Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic Hartschaum Wer von einer gänzlich anderen Gesellschaft träumt, der wird bei dem Versuch ihrer Verwirklichung sehr schnell feststellen, daß er damit ziemlich allein auf weiter Flur steht.
Doch auch die Frage, was rechtlich überhaupt umsetzbar ist, sollte nationale Nostalgiker umtreiben. Denn sie fällt sehr deutlich zu ihren Ungunsten aus.Panorama Bild Der bemooste Weg Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic Hartschaum Nach geltendem Recht sind die tragenden Verfassungsgrundsätze wie das Demokratiegebot, die Trennung der Gewalten Legislative, Exekutive und Judikative, die Garantie einer politischen Opposition, die Abwählbarkeit der Regierung und der Schutz der Menschenwürde, konkretisiert in den Grundrechten, unabänderbar. Das heißt, auch mit verfassungsändernder Mehrheit kann daran nicht gerüttelt werdenPanorama Bild Lieblingskaffee Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic Hartschaum Lediglich in ihrer konkreten Ausprägung können Korrekturen erfolgen, jedoch dürfen diese ihre Wesensmerkmale nicht beeinträchtigen. Würde so etwas nicht auf legalem Wege, sondern mit Gewalt geschehen, würde das natürlich das Widerstandsrecht aus Art. 19 Abs. 4 GG in Kraft setzen. Diesen Widerstand könnten zum Beispiel die Angehörigen der Bundeswehr leisten und sich dabei der Waffen bedienen, die sie nun einmal haben, wie das Roman Herzog im Standardkommentar zum Grundgesetz klipp und klar formuliert.deren Hirne normal alterten Anhänger einer grundsätzlichen Umgestaltung im nationalen Sinne, wie sie ihn verstehen, verweisen gern auf Art. 146 GG. Das ist die Öffnungsklausel des Grundgesetzes für die Schaffung einer neuen Verfassung durch den Verfassungsgesetzgeber. Entgegen weitverbreiteten Vorstellungen muß das nicht unbedingt eine Volksabstimmung sein, es muß auch nicht unbedingt eine zu diesem Zwecke gewählte verfassungsgebende Versammlung sein, es genügt auch ein Verfassungskonvent aus Mitgliedern der Landesparlamente, wie das 1948 mit dem Verfassungskonvent von Herrenchiemsee der Fall war. Aber auch eine solche völlig neu geschaffene Verfassung könnte nicht wesentlich von dem abweichen, was wir bereits haben. Denn eine Verfassung, die etwa die Menschenrechte missachtete, weil zum Beispiel nur Kinder deutscher Eltern und Großeltern deutsche Staatsbürger werden könnten, oder aber wesentliche Grundrechte wie die Freizügigkeit, das Recht der Eltern auf Erziehung ihrer Kinder oder auch die Versammlungs- und die Meinungsfreiheit vollständig oder teilweise nicht gewährte, würde unzweifelhaft zu einem Vertragsverletzungsverfahren innerhalb der Europäischen Union führen. Panorama Bild Paradiesischer Wasserfall Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic HaMan kann natürlich einwenden, daß Deutschland auch aus der Europäischen Union austreten kann, wie das Großbritannien soeben getan hat. Ein solches Land wäre jedoch politisch und wirtschaftlich isoliert. ebenso die Menge der mit Myelin umhüllten NervenfasernDie wirtschaftlichen Folgen für ein rohstoffarmes Land wie Deutschland wären wahrscheinlich so, daß sie über kurz oder lang Aufstände im Lande hervorrufen würden.
Wirklich nationale Politik ist vonnöten. Leinwandbild Der Baum - 70 x 70 cmNationalistische Politik á la Höcke oder seines gar nicht so heimlichen Vorbildes ist weder wünschenswert noch rechtlich überhaupt möglich. Solche Halluzinationen verhalten sich zur Wirklichkeit wie der mit Grenzzaun und Beschilderung versehene Schrebergarten des Reichsbürgers zu dem real existierenden Staat Bundespepublik Deutschland.Leinwandbild 4-teilig Exotischer Wasserfall - 80 x 60 cm Das Hitlerbild bleibt im Geschichtsbuch, an die Wand im Wohnzimmer kommt es nicht mehr.
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Am 4. Oktober 2000 rief Bundeskanzler Gerhard Schröder den „Aufstand der Anständigen“ aus. Plakat, Viele Größen; Geschäftlich Eisenbahn Karte von MissouriDie anständigen Deutschen, und das müssen doch eigentlich alle sein, sollten gegen Fremdenfeindlichkeit aufstehen. Anlaß zu diesem Aufruf des Bundeskanzlers waren in der Tat unentschuldbare Straftaten rechtsextremer, man darf wohl sagen, Wirrköpfe. Plakat, Viele Größen; Ch-53e Super Hengst Helikopter Hebe M777Doch die Politik begann sehr schnell, diese Wirrköpfe für ihre eigene Agenda zu instrumentalisieren.
Betrachten wir zunächst einmal nüchtern die Lage. Wir haben in der Tat immer wieder einmal furchtbare Mordtaten zu beklagen. Plakat, Viele Größen; Panoramisch View Of Innenstadt Los Angeles von St.Amokläufe mit ganz unterschiedlich motivierten Tätern. Das Interesse des politisch-medialen Komplexes scheint es indessen zu sein, auch psychisch auffälligen Tätern einen braunen Anstrich zu verpassen. Das wurde deutlich, als man die wirklich wirren Begründungen des Stefan Balliet für seine Tat in Halle veröffentlicht hattePlakat, Viele Größen; Karte von Memphis und Neu Orleans Eisenbahn 1882. Weil in dem wirren Weltbild des Täters durchaus auch rassistische Bausteine sind, die ihn letztendlich zu dem Angriff auf die Synagoge in Halle bewogen haben, wurde aus Stefan Balliet ein rechtsextremer Terrorist, dessen sich dann natürlich der Generalbundesanwalt annehmen muß. Politik und Medien wurden nicht müde, den rechtsextremistischen Hintergrund der Tat zu beschwören. sondern müssten einen enormen Schatz an Erfahrungen verarbeitenZwar haben die Ermittlungen nicht den leisesten Hinweis auf eine Verbindung des Täters zu rechtsextremistischen Gruppen ergeben.Plakat, Viele Größen; Karte von North America 1750 vor Vereinigte Staaten Vielmehr haben wir es bei solchen Amokläufern mit gestörten Persönlichkeiten zu tun, unter anderem mit einer Eigenwahrnehmung als Totalversager, sowohl beruflich wie auch privat, nicht zuletzt mit einer verklemmten Sexualität, die ein normales Verhältnis zu Frauen unmöglich macht. Das hindert jedoch Politik und Medien nicht daran, ihre Anti-rechts-Agenda mit eben dieser Tat zu befeuern.
Da kam nun gestern Nacht die Tat des Tobias Rathjen in Hanau gerade recht. Plakat, Viele Größen; Eiffelturm Pläne 14Nach pflichtschuldigst abgesetzten Bekundungen der Trauer um die Toten und des Mitgefühls mit ihren Angehörigen, und der besten Wünsche für die Schwerverletzten ging man dann auf breiter Front dazu über, auch diesen Täter in das Schema einzuordnen, wobei vor allem die Grünen, aber auch Teile der Medien eine neue Stufe der Eskalation erklommen haben und direkt die AfD für diese Tat verantwortlich machen.Plakat, Viele Größen; Könige Halle Herne Bay 1913-1914 Zwar gibt es auch hier bislang nicht den geringsten Hinweis auf die Einbindung dieses Täters in irgend eine Organisation. welcher Wochentag istDoch darüber hilft man sich mit dem wohlfeilen Argument hinweg, die AfD und ihr nahestehende Publizistik hätten halt den Boden für eine solche Tat bereitet.
Das ist an Abwegigkeit nicht mehr zu übertreffen. Was soll das schon heißen, man habe den Boden für eine solche Tat bereitet? Plakat, Viele Größen; Grindabatar oder Färöer Stiefele aus Vagur in Suouroy, FäröerSoll wirklich eine kritische Haltung zur herrschenden Politik, insbesondere in Fragen von Migration und Integration den Boden für Fremdenhaß bis hin zum Massenmord bereiten? Plakat, Viele Größen; Loggia Dei Lanzi, Florence, Toskana, Italien, Ca. 1897Wäre nach dieser Logik nicht auch die Werbung für Bier und Wein der Humus, auf dem der Alkoholismus gedeiht? Es kann sich um natürliche Verschleißerscheinungen handelnWäre nach dieser Logik nicht die Werbung für PS-starke Autos schuld daran, daß junge Männer mit kleinem Hirn und großen Komplexen sich mit PS-starken Autos in den Innenstädten Beschleunigungsrennen liefern, an deren Ende unbeteiligte Tote auf der Straße liegen? Wären nach dieser Logik nicht Jagd und Schießsport die Ursache dafür, daß es Amokläufer gibt, die um sich schießen? Wäre nach dieser Logik nicht die Modeindustrie schuld daran, daß junge Mädchen sich nach einem irren Schönheitsideal halb zu Tode hungern?Plakat, Viele Größen; Niagara falls & Maid Of The Mist - Verursacht nicht erst die Existenz von Glücksspielen aller Art, auch staatlicher Lotterien, die Spielsucht? Die Reihe ließe sich beliebig fortsetzen. Und stets erhebt sich daraus doch die Frage: Soll man nicht einfach alles verbieten, was zu solchen Auswüchsen führt?Plakat, Viele Größen; Konstruktion Arbeiter Am Militär Straße, From Fort Washaki Denn dann gäbe es doch auch diese Auswüchse nicht mehr. Kein Amokschütze,keine Alkoholiker, kein Todesfahrer, keine magersüchtigen Mädchen, keine von der Spielsucht des Vaters ruinierte Familie, usw. und so fort.
Doch wo es um Politik geht, gelten andere Regeln, besser gesagt gelten gar keine Regeln. Plakat, Viele Größen; La , Calle Florida En 1888 ( ( Buenos Aires, SilberinienWenn solche Wahnsinnstaten dafür herhalten müssen, die verhasste politische Konkurrenz zu verteufeln, dann ist der Punkt erreicht, an dem eine demokratische Gesellschaft zerbrechen kann. Im Alter lässt die Dichte der Synapsen nachWer da meint, hier stünden die Anständigen auf, der hat eben auch ein irres Weltbild, wenn auch gänzlich anderer Art, als derartige Täter. Tatsächlich haben wir es hier mit dem Aufstand der Unanständigen zu tun. Plakat, Viele Größen; Außen View Of Kalifornien Normale Schule, Grand AvenuWer ganz offensichtlich ohne den geringsten tatsächlichen Anhaltspunkt derartige Täter einer demokratischen, demokratisch gewählten, allerdings in einer Art politischer Rassismus aus der Gesellschaft ausgeschlossenen Partei zurechnet, ist eben ein Verleumder, ein politischer VerbrecherPlakat, Viele Größen; Karte von Kentucky und Tennessee 1861 P2. Wer so argumentiert, spaltet die Gesellschaft, schürt eine Pogromstimmung gegen Andersdenkende und erweist sich als das Gegenteil von einem Demokraten. Schämt Euch!
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Plakat, Viele Größen; Chrysler Bulding und QueensbGold Brücke von Empire State BlDie zweifelsfrei demokratische Wahl des FDP-Politikers Thomas Kemmerich zum Ministerpräsidenten von Thüringen, besser gesagt die Reaktion des Juste Milieu Deutschlands von Merkel („unverzeihlich“) bis Prantl („politische Prostitution“) haben die demokratische Fassade von deren tatsächlichem Demokratieverständnis zum Einsturz gebracht.Plakat, Viele Größen; Christian Friedrich von Leins, Villa Berg Kathedrale 1845 Nachdem das Getöse und der Staub sich erst mal verzogen haben, ist es an der Zeit, den Vorgang kühl und sachlich zu analysieren.
Zunächst zur Rechtslage. Dazu ist schon sehr viel geschrieben worden, so daß wir uns hier auf ein nur kurzes rekapitulieren beschränken können. Plakat, Viele Größen; Karte von Elizabeth New Jersey 1898Die Regeln der Thüringer Verfassung wurden bei dieser Wahl zweifellos eingehalten. Die von der Linkspartei gestellte Landtagspräsidentin hätte ansonsten ja die Gelegenheit beim Schopf ergreifen müssen, die Wahl für ungültig zu erklären und die Vereidigung des gewählten Ministerpräsidenten zu verweigern. Plakat, Viele Größen; Gassed Malerei von John Singer SSilber WWI 1919Zweifellos war es auch das gute Recht sämtlicher demokratisch gewählter Abgeordneter des Thüringer Landtages, und das sind alle 90 Mitglieder des Hohen Hauses, zu wählen, wen sie wolltenDer präfrontale Cortex bildet sich noch bis in die zweite Hälfte der Twenty-Somethings. Die Regeln der Thüringer Verfassung, die im Übrigen auch gleichlautend im Grundgesetz stehen, lassen daran nicht den mindesten Zweifel. Deswegen haben auch weder Merkel und ihre Satrapen, noch ihre Schleppenträger in den Medien derartige juristischen Zweifel geäußert. Der Befehl Merkels zur Rückgängigmachung dieser Wahl kam denn auch völlig ohne juristische Begründung aus. ALE - 56 X26 Rolls Royce Wraith Overdose Extra Large Art Wall Decor CanvasSie wäre auch nicht möglich gewesen. Nicht einmal eine politische Begründung schien vonnöten. Warum das so ist, stelle ich noch dar.
Eine interessante Überlegung knüpft sich an den Merkel’schen Verfassungsbruch, dem unterschiedlich rasch die nahezu komplette politische Klasse des Landes beigetreten ist. Schattenfugenrahmen Retro Vintage Kitzingen in Havannabraun 3,7 - NEUVerfassungsbruch deswegen, weil es ganz sicher nicht das Recht des Bundeskanzlers ist, (nach dem Wortlaut der Verfassung ist er halt männlich, generisches Maskulinum, liebe Gender-Professorinnen) in die Regierungsbildung eines Bundeslandes einzugreifen und insoweit personelle und parteipolitische Vorgaben zu machen. ICanvas MAE8 3-Piece Hold Your Breath by Marc Allante Canvas Print, 60 x 40 NEWVerfassungsbruch auch deswegen, weil der Bundeskanzler deswegen auch nicht befugt ist, einen gewählten und vereidigten Ministerpräsidenten abzusetzen. Er lernt nicht permanent NeuesVerfassungsbruch aber auch deswegen, weil weder ein Bundeskanzler noch sonst jemand das Recht hat, frei gewählte Abgeordnete von der Willensbildung in ihren Parlamenten auszuschließen, indem verfügt wird, Wahlergebnisse, die auf dem Abstimmungsverhalten dieser Abgeordneten beruhen, für ungültig zu erklärenGerahmt Darth Vader Malerei Fünf Teile Leinen Multi Panel Home Dekoration Kunst. Nur am Rande bemerkt sei, daß es jedenfalls bisher in der Geschichte der Bundesrepublik Deutschland nicht denkbar war, daß eine politische Partei, dazu noch nicht einmal in Gestalt ihrer Vorsitzenden, dem Vorsitzenden einer anderen Partei vorschreibt, welche Politiker seiner Partei in welche staatlichen Ämter gewählt werden, bzw. diese niederzulegen haben. Fantasie Warcraft Spiel Fünf Teile Gerahmt Leinen Multi Panel Home Dekor WandDas ist in Deutschland wohl nur in der DDR möglich gewesen, wo der Generalsekretär der SED wohl ohne weiteres den Vorsitzenden der sogenannten Blockparteien entsprechende Weisungen geben konnte. So weit sind wir in Deutschland also wieder. Honi soit qui mal y pense.
Doch die wirklich interessante Frage ist doch, warum dies so ist. Natürlich liegt die Antwort zunächst einmal auf der Hand. Der Störenfried im bundesdeutschen Parteiensystem, dessen Mitwirkung an der parlamentarischen Willensbildung hier so brutal unterbunden worden ist, darf nach Meinung des gesamten politisch-medialen Milieus auf keinen Fall in den Kreis der Demokraten aufgenommen werden. Wolf Nebel Berge Fünf Teile Gerahmt Leinen Multi Panel Home Dekor WandkunstDa ist es völlig unerheblich, wie viele Millionen Wähler dieser Partei ihre Stimme gegeben haben. Sie wird eben als Ausgeburt der Hölle gehandelt. Sie ist wahlweise faschistisch, neonazistisch, rechtsextrem und was es sonst für Invektiven gibt. Mit solchen Leuten haben sich brave Demokraten nicht abzugeben.Gerahmt Indianapolis Colts Barnwood Fünf Teile Leinen Multi Panel Home Dekor Art „Spiel nicht mit den Schmuddelkindern!“ sang Franz Josef Degenhardt 1965 mit Blick auf die Haltung des bürgerlichen deutschen Milieus zu APO und Co. dass das menschliche Gehirn sich als soziales Organ entwickeltUnd in der Tat kann die hysterische Reaktion des bundesdeutschen Juste Milieu in Politik, Medien und Universitäten nur so erklärt werden, daß in Gestalt der AfD, mehr noch wegen ihrer beträchtlichen Wahlerfolge zu befürchtenden Veränderung des politisch-gesellschaftlichen Klimas der Instinkt geweckt worden ist, den politisch-geistigen Besitzstand und den Einfluß auf das politische Denken der Bürger mit allen Mitteln zu verteidigen. Premium Textil-Leinwand 90 cm x 60 cm quer FrangipaniEs handelt sich noch nicht um „die Reste verfaulender Macht, die hier mit rattenhafter Wut verteidigt werden“ (Heinrich Böll). Doch der Baum der Macht bekommt schon die ersten Risse. Und schon spürt man die Gefahr der Veränderung.
Warum aber ist es notwendig, sich gegen diese aus der Sicht des deutschen Juste Milieu aufkeimende Gefahr mit dieser rattenhaften Wut zu verteidigen? Warum reagiert man so fanatisch mit dem Ruf nach dem Scheiterhaufen, auf dem die Ketzer verbrannt werden müssen? GLASBILD Wandbild Deko Cup Samen Coffe 0158 DEWarum verfolgt man mit der fanatischen Inbrunst glaubenstrunkener Muslime, die wirklich oder angeblich vom Glauben abgefallene Menschen lynchen wollen, jede Regung abseits vom politischen Kanon der Rechtgläubigkeit? GLASBILD Wandbild Deko Abstraktion modern 4057 DEWarum dieses „Kreuziget ihn!“ wenn es einer der ihren auch nur wagt, die Regeln von Anstand und Höflichkeit auch gegenüber den Abgesandten der Hölle zu wahren, und ihnen zu einer demokratischen Wahl gratuliert?Ihm zufolge nimmt nicht die Leistung des Gehirns ab Warum erstreckt sich dieser abgrundtiefe Haß sogar auf die tragischen Figuren in der Union, die sich mit ihrem Abgrenzlertum gegenüber der AfD einerseits und ihrer mehr als berechtigten Kritik an eben diesem politischen Mainstream zwischen alle Stühle gesetzt haben? Warum dürfen zweitrangige Figuren aus der Union wie Brok und Wanderwitz mit Vokabeln wie „Krebsgeschwür“ und „giftiger Abschaum“ gegen die harmlose WerteUnion hetzen? Welche Sprache ist dann gegen die AfD angebracht? Der Ruf nach Richter Lynch? Warum schweigt das Juste Milieu zu den Gewaltattacken und Bedrohungen nicht nur der Politiker, sondern sogar der Familien des public enemy?
Es geht eben schlicht und einfach nicht nur um Politik in dem Sinne, daß im demokratischen Konkurrenzkampf Lösungen gesucht, gefunden, favorisiert, oder auch verworfen werden, Kompromisse angeboten, abgelehnt oder am Ende doch irgendwie zu Stande kommen. Acrylglasbild Modern Wandbild Glasbilder Bilder Wasserfall Natur b-B-0080-k-mDas alles wäre ja Politik unter Gleichgesinnten. Nebenbei bemerkt die Art von Politik, die unser Grundgesetz voraussetzt, und mit seinen Regeln auch ordnet.
Für den Ausschluß aus dieser Gesellschaft der Demokraten ist nach dem Grundgesetz allein das Bundesverfassungsgericht zuständig. Und es kann ihn nur verfügen, wenn es in einem ordentlichen und sorgfältigen Prozeß feststellt, daß eine politische Partei verfassungsfeindlich ist. 1860 Gustave Doré Mann man Frauen damen Kamin fireplace Lithographie lithographVerfassungsfeindlich ist eine Partei nur, wenn sie aktiv die tragenden Grundsätze der Verfassung bekämpft. Wäre das bei der AfD der Fall, müßten die übrigen Teilnehmer am politischen Prozeß, sei es Regierung, seien es Parlamente oder deren Fraktionen, eine entsprechende Klage in Karlsruhe erheben. Daß sie es nicht tun, zeigt zweierlei: Es geht Ihnen gar nicht um den Schutz der Verfassung vor Verfassungsfeinden.METAL POSTER SIGN OR CANVAS OR WALL POSTER Day Out Movie cool hip Art Dazu wären zum Beispiel die Bundeskanzlerin und die Bundesminister kraft Amtseides verpflichtet. Wegen dieser Pflichtverletzung wird sie allerdings niemand verklagen. Zum anderen wissen sie ganz genau, daß eine solche Klage keinerlei Aussicht auf Erfolg hätte. Nicht einmal der unsägliche Bonsai-Hitler aus Thüringen mit seinen Reden im Duktus eines Demagogen der Dreißigerjahre in schnulziger Rosamunde Pilcher-Ausschmückung, gibt juristisch insoweit etwas her. Auch die unappetitlichsten Figuren der AfD haben sich nicht entfernt derartige Hetzreden und Besudelungen anderer Menschen geleistet, wie die Funktionäre der NPD, die das Bundesverfassungsgericht in seiner Entscheidung aus dem Jahr 2017 ausführlich über viele Seiten zitiertAmerican Art, Landschaft mit Jagdszene, Gelbstone, Albert Bierstadt,Kunstdruck. Programmatisch findet sich dort ohnehin nicht der leiseste Anhaltspunkt für verfassungsfeindliche Bestrebungen. Leider läßt das Grundgesetz ebensowenig wie das Gesetz über das Bundesverfassungsgericht eine sogenannte negative Feststellungsklage zu. Mit einer solchen Klage kann man in anderen Prozeßordnungen gerichtlich feststellen lassen, daß irgendetwas eben nicht der Fall ist. das er in der Woche zuvor führteDie Mütter und Väter des Grundgesetzes haben sich 1948/49 in Herrenchiemsee offenbar nicht vorstellen können, daß die Mehrheit der politischen Klasse aus taktischen Erwägungen eine verfassungsfeindliche Partei nicht verbieten läßt, oder, schlimmer noch, einer nicht verfassungsfeindlichen Partei eben diese Verfassungsfeindlichkeit nachsagt, sie also verleumdet. Collection Of The Vintage Doors Art Print Home Decor Wall Art Poster - DSie gingen nach überstandener Diktatur davon aus, daß von nun an nur noch überzeugte Demokraten in Deutschland Politik machen würden. Hätten sie geahnt, von welchem Schlage die Mehrheit der Politiker 70 Jahre später sein würde, hätten sie in Anlehnung an andere Prozessordnungen auch in das Gesetz über das Bundesverfassungsgericht eine Regelung über die negative Feststellungsklage aufgenommen.
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Die Debatte um die angeblich rechtsextremistische Ausrichtung der AfD – „Nazis“, „Faschisten“, „völkische Ideologie“ ruft danach, sich über Begriffe, Inhalte, rechtlich erfüllbare Wünsche und politischen Realismus Gedanken zu machen. Ocean Pterygotus Scorpion Fish Art Print Home Decor Wall Art PosterDaß alle diese diffamierenden Zuschreibungen keineswegs auf die gesamte Partei, sondern nur auf den sog. Flügel ganz oder teilweise zutreffen, soll hier nicht weiter thematisiert werden. Hier geht es um die Klärung von Begriffen und um politische Optionen.
Die Antwort sollte eigentlich nicht schwer sein. Tatsächlich ist es jedoch kaum möglich, diesen Begriff so zu definieren, daß er allgemeine Zustimmung finden könnte.Manhattan Panorama, New York City Art Print Home Decor Wall Art Poster - N Natürlich ist national zum Beispiel das Gegenteil von international. Damit ist aber noch nichts gewonnen, wenn es um die Grundlinien nationaler Politik, oder neutral ausgedrückt, der Politik eines Staates geht. Im Gesamtzusammenhang unseres Themas scheint eine Definition dahingehend, daß es sich bei „national“ im engeren politischen Sinne um eine Ideologie handelt, die im Zentrum aller politischen Bemühungen das eigene Volk sieht, und im Umkehrschluß die Interessen anderer Völker oder auch im Lande lebender Ausländer hintanstellt. Cadiz, La Mejor Playa Del Sur Print Nun ist auch das noch nicht besonders aufschlussreich. Zum Beispiel verlieren viele MenschenDenn daß unser Grundgesetz das Volk als den Souverän sieht, demzufolge natürlich alle Anstrengungen der staatlichen Gewalten zu seinem Nutzen und Frommen unternommen werden müssen, ist völlig klar. Nicht umsonst steht nach wie vor unter dem Tympanon des Reichstages unübersehbar: DEM DEUTSCHEN VOLKE.
Vielleicht kann man sich dem Thema so annähern, daß man fragt, wie Deutschland denn aussehen soll, wenn nationale Politik gemacht wird? Soll wirklich nur im Interesse deutscher Staatsbürger Politik gemacht werden, Colonel Roosevelt of The Rough Riders Print oder müssen auch hier legal lebende Ausländer, möglicherweise sogar auch illegal hier lebende Ausländer berücksichtigt werden? Soll man einfach nostalgisch sein und Anleihen aus der deutschen Vergangenheit nehmen? Wenn ja, welche? Das III. Reich scheidet wohl nach allgemeiner Ansicht aus. Allenfalls bei Herrn Höcke, der sich ja gerne mal als „Führer“ inszeniert – zuletzt mit seiner Körperhaltung und angedeuteter Verbeugung anlässlich der Gratulation des neugewählten Thüringer Ministerpräsidenten, was ja nicht zu Unrecht unter Verweis auf historische Fotografien mit der Verbeugung Hitlers vor Hindenburg am „Tag von Potsdam“ am 21. März 1933 verglichen worden ist. Es kann sich um natürliche Verschleißerscheinungen handelnSoll es vielleicht die Schaffung einer Gesellschaft sein, die sich weitaus stärker in der deutschen Tradition sieht, als die bundesrepublikanische? Poster 3-teilig Gras mit Morgentau selbstklebend viele GrößenAlso zurück zu Weimar? Das wirft natürlich sofort die Frage auf, ob die Gesellschaft der Weimarer Republik sich so wesentlich von der der Bundesrepublik Deutschland unterscheidet. Bei näherem Hinsehen findet man da wirklich nicht sehr viel Unterschiedliches außer der enormen politischen Instabilität, die ja dann in die Diktatur geschlittert ist. Zurück ins Kaiserreich? Poster 3-teilig Am Ende des Waldes selbstklebend viele GrößenEine konstitutionelle Monarchie mit sehr starker Stellung des Monarchen, eine ständestaatlich organisierte Gesellschaft, wenn auch mit einer beachtlichen Durchlässigkeit von unten nach oben? Kann man sich vorstellen, daß die Deutschen des 21. Jahrhunderts zurück in das ausgehende 19. und beginnende 20. Jahrhundert wollen? Bei Lichte besehen wollen das nicht einmal die Königstreuen in Bayern, und wenn sie noch so sehr ihren „Kini“ (Ludwig II.) verehren.
Wer sich über ein anderes, aus seiner Sicht nationaleres, Deutschland Gedanken macht, muß sich natürlich auch Gedanken darüber machen, was überhaupt politisch und rechtlich möglich wäre. WELTKARTE XXXL Wandbild Riesenformat Leinwandbild DIY Canvas Bild k-A-0422-ak-aDaß jedenfalls in absehbarer Zeit eine Mehrheit, womöglich sogar eine verfassungsändernde Mehrheit für eine grundlegende Umgestaltung unseres Landes gefunden werden könnte, ist mehr als unwahrscheinlich.Rote Welt, Leoni Arta 7 Nicht einmal quantitativ beachtliche Minderheiten für eine grundlegende Umgestaltung, sei es in Richtung einer nostalgisch geprägten Gesellschaft, oder gar in Richtung einer autoritären, möglicherweise sogar faschistisch strukturierten Gesellschaft einerseits oder einer sozialistischen Gesellschaft wie in Venezuela unter Maduro oder gar wie in Kuba oder Nordkorea sind ebenfalls, von sehr überschaubaren Minderheiten abgesehen, nicht in Sicht. In ihrer übergroßen Mehrheit sind die Deutschen ja in dem Sinne konservativ, daß sie Veränderungen jedweder Art grundsätzlich skeptisch bis ablehnend gegenüberstehen.Panorama Bild Abstraktes Retro Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic Hartschaum Wer von einer gänzlich anderen Gesellschaft träumt, der wird bei dem Versuch ihrer Verwirklichung sehr schnell feststellen, daß er damit ziemlich allein auf weiter Flur steht.
Doch auch die Frage, was rechtlich überhaupt umsetzbar ist, sollte nationale Nostalgiker umtreiben. Denn sie fällt sehr deutlich zu ihren Ungunsten aus.Panorama Bild Der bemooste Weg Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic Hartschaum Nach geltendem Recht sind die tragenden Verfassungsgrundsätze wie das Demokratiegebot, die Trennung der Gewalten Legislative, Exekutive und Judikative, die Garantie einer politischen Opposition, die Abwählbarkeit der Regierung und der Schutz der Menschenwürde, konkretisiert in den Grundrechten, unabänderbar. Das heißt, auch mit verfassungsändernder Mehrheit kann daran nicht gerüttelt werdenPanorama Bild Lieblingskaffee Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic Hartschaum Lediglich in ihrer konkreten Ausprägung können Korrekturen erfolgen, jedoch dürfen diese ihre Wesensmerkmale nicht beeinträchtigen. Würde so etwas nicht auf legalem Wege, sondern mit Gewalt geschehen, würde das natürlich das Widerstandsrecht aus Art. 19 Abs. 4 GG in Kraft setzen. Diesen Widerstand könnten zum Beispiel die Angehörigen der Bundeswehr leisten und sich dabei der Waffen bedienen, die sie nun einmal haben, wie das Roman Herzog im Standardkommentar zum Grundgesetz klipp und klar formuliert.deren Hirne normal alterten Anhänger einer grundsätzlichen Umgestaltung im nationalen Sinne, wie sie ihn verstehen, verweisen gern auf Art. 146 GG. Das ist die Öffnungsklausel des Grundgesetzes für die Schaffung einer neuen Verfassung durch den Verfassungsgesetzgeber. Entgegen weitverbreiteten Vorstellungen muß das nicht unbedingt eine Volksabstimmung sein, es muß auch nicht unbedingt eine zu diesem Zwecke gewählte verfassungsgebende Versammlung sein, es genügt auch ein Verfassungskonvent aus Mitgliedern der Landesparlamente, wie das 1948 mit dem Verfassungskonvent von Herrenchiemsee der Fall war. Aber auch eine solche völlig neu geschaffene Verfassung könnte nicht wesentlich von dem abweichen, was wir bereits haben. Denn eine Verfassung, die etwa die Menschenrechte missachtete, weil zum Beispiel nur Kinder deutscher Eltern und Großeltern deutsche Staatsbürger werden könnten, oder aber wesentliche Grundrechte wie die Freizügigkeit, das Recht der Eltern auf Erziehung ihrer Kinder oder auch die Versammlungs- und die Meinungsfreiheit vollständig oder teilweise nicht gewährte, würde unzweifelhaft zu einem Vertragsverletzungsverfahren innerhalb der Europäischen Union führen. Panorama Bild Paradiesischer Wasserfall Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic HaMan kann natürlich einwenden, daß Deutschland auch aus der Europäischen Union austreten kann, wie das Großbritannien soeben getan hat. Ein solches Land wäre jedoch politisch und wirtschaftlich isoliert. ebenso die Menge der mit Myelin umhüllten NervenfasernDie wirtschaftlichen Folgen für ein rohstoffarmes Land wie Deutschland wären wahrscheinlich so, daß sie über kurz oder lang Aufstände im Lande hervorrufen würden.
Wirklich nationale Politik ist vonnöten. Leinwandbild Der Baum - 70 x 70 cmNationalistische Politik á la Höcke oder seines gar nicht so heimlichen Vorbildes ist weder wünschenswert noch rechtlich überhaupt möglich. Solche Halluzinationen verhalten sich zur Wirklichkeit wie der mit Grenzzaun und Beschilderung versehene Schrebergarten des Reichsbürgers zu dem real existierenden Staat Bundespepublik Deutschland.Leinwandbild 4-teilig Exotischer Wasserfall - 80 x 60 cm Das Hitlerbild bleibt im Geschichtsbuch, an die Wand im Wohnzimmer kommt es nicht mehr.
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Am 4. Oktober 2000 rief Bundeskanzler Gerhard Schröder den „Aufstand der Anständigen“ aus. Plakat, Viele Größen; Geschäftlich Eisenbahn Karte von MissouriDie anständigen Deutschen, und das müssen doch eigentlich alle sein, sollten gegen Fremdenfeindlichkeit aufstehen. Anlaß zu diesem Aufruf des Bundeskanzlers waren in der Tat unentschuldbare Straftaten rechtsextremer, man darf wohl sagen, Wirrköpfe. Plakat, Viele Größen; Ch-53e Super Hengst Helikopter Hebe M777Doch die Politik begann sehr schnell, diese Wirrköpfe für ihre eigene Agenda zu instrumentalisieren.
Betrachten wir zunächst einmal nüchtern die Lage. Wir haben in der Tat immer wieder einmal furchtbare Mordtaten zu beklagen. Plakat, Viele Größen; Panoramisch View Of Innenstadt Los Angeles von St.Amokläufe mit ganz unterschiedlich motivierten Tätern. Das Interesse des politisch-medialen Komplexes scheint es indessen zu sein, auch psychisch auffälligen Tätern einen braunen Anstrich zu verpassen. Das wurde deutlich, als man die wirklich wirren Begründungen des Stefan Balliet für seine Tat in Halle veröffentlicht hattePlakat, Viele Größen; Karte von Memphis und Neu Orleans Eisenbahn 1882. Weil in dem wirren Weltbild des Täters durchaus auch rassistische Bausteine sind, die ihn letztendlich zu dem Angriff auf die Synagoge in Halle bewogen haben, wurde aus Stefan Balliet ein rechtsextremer Terrorist, dessen sich dann natürlich der Generalbundesanwalt annehmen muß. Politik und Medien wurden nicht müde, den rechtsextremistischen Hintergrund der Tat zu beschwören. sondern müssten einen enormen Schatz an Erfahrungen verarbeitenZwar haben die Ermittlungen nicht den leisesten Hinweis auf eine Verbindung des Täters zu rechtsextremistischen Gruppen ergeben.Plakat, Viele Größen; Karte von North America 1750 vor Vereinigte Staaten Vielmehr haben wir es bei solchen Amokläufern mit gestörten Persönlichkeiten zu tun, unter anderem mit einer Eigenwahrnehmung als Totalversager, sowohl beruflich wie auch privat, nicht zuletzt mit einer verklemmten Sexualität, die ein normales Verhältnis zu Frauen unmöglich macht. Das hindert jedoch Politik und Medien nicht daran, ihre Anti-rechts-Agenda mit eben dieser Tat zu befeuern.
Da kam nun gestern Nacht die Tat des Tobias Rathjen in Hanau gerade recht. Plakat, Viele Größen; Eiffelturm Pläne 14Nach pflichtschuldigst abgesetzten Bekundungen der Trauer um die Toten und des Mitgefühls mit ihren Angehörigen, und der besten Wünsche für die Schwerverletzten ging man dann auf breiter Front dazu über, auch diesen Täter in das Schema einzuordnen, wobei vor allem die Grünen, aber auch Teile der Medien eine neue Stufe der Eskalation erklommen haben und direkt die AfD für diese Tat verantwortlich machen.Plakat, Viele Größen; Könige Halle Herne Bay 1913-1914 Zwar gibt es auch hier bislang nicht den geringsten Hinweis auf die Einbindung dieses Täters in irgend eine Organisation. welcher Wochentag istDoch darüber hilft man sich mit dem wohlfeilen Argument hinweg, die AfD und ihr nahestehende Publizistik hätten halt den Boden für eine solche Tat bereitet.
Das ist an Abwegigkeit nicht mehr zu übertreffen. Was soll das schon heißen, man habe den Boden für eine solche Tat bereitet? Plakat, Viele Größen; Grindabatar oder Färöer Stiefele aus Vagur in Suouroy, FäröerSoll wirklich eine kritische Haltung zur herrschenden Politik, insbesondere in Fragen von Migration und Integration den Boden für Fremdenhaß bis hin zum Massenmord bereiten? Plakat, Viele Größen; Loggia Dei Lanzi, Florence, Toskana, Italien, Ca. 1897Wäre nach dieser Logik nicht auch die Werbung für Bier und Wein der Humus, auf dem der Alkoholismus gedeiht? Es kann sich um natürliche Verschleißerscheinungen handelnWäre nach dieser Logik nicht die Werbung für PS-starke Autos schuld daran, daß junge Männer mit kleinem Hirn und großen Komplexen sich mit PS-starken Autos in den Innenstädten Beschleunigungsrennen liefern, an deren Ende unbeteiligte Tote auf der Straße liegen? Wären nach dieser Logik nicht Jagd und Schießsport die Ursache dafür, daß es Amokläufer gibt, die um sich schießen? Wäre nach dieser Logik nicht die Modeindustrie schuld daran, daß junge Mädchen sich nach einem irren Schönheitsideal halb zu Tode hungern?Plakat, Viele Größen; Niagara falls & Maid Of The Mist - Verursacht nicht erst die Existenz von Glücksspielen aller Art, auch staatlicher Lotterien, die Spielsucht? Die Reihe ließe sich beliebig fortsetzen. Und stets erhebt sich daraus doch die Frage: Soll man nicht einfach alles verbieten, was zu solchen Auswüchsen führt?Plakat, Viele Größen; Konstruktion Arbeiter Am Militär Straße, From Fort Washaki Denn dann gäbe es doch auch diese Auswüchse nicht mehr. Kein Amokschütze,keine Alkoholiker, kein Todesfahrer, keine magersüchtigen Mädchen, keine von der Spielsucht des Vaters ruinierte Familie, usw. und so fort.
Doch wo es um Politik geht, gelten andere Regeln, besser gesagt gelten gar keine Regeln. Plakat, Viele Größen; La , Calle Florida En 1888 ( ( Buenos Aires, SilberinienWenn solche Wahnsinnstaten dafür herhalten müssen, die verhasste politische Konkurrenz zu verteufeln, dann ist der Punkt erreicht, an dem eine demokratische Gesellschaft zerbrechen kann. Im Alter lässt die Dichte der Synapsen nachWer da meint, hier stünden die Anständigen auf, der hat eben auch ein irres Weltbild, wenn auch gänzlich anderer Art, als derartige Täter. Tatsächlich haben wir es hier mit dem Aufstand der Unanständigen zu tun. Plakat, Viele Größen; Außen View Of Kalifornien Normale Schule, Grand AvenuWer ganz offensichtlich ohne den geringsten tatsächlichen Anhaltspunkt derartige Täter einer demokratischen, demokratisch gewählten, allerdings in einer Art politischer Rassismus aus der Gesellschaft ausgeschlossenen Partei zurechnet, ist eben ein Verleumder, ein politischer VerbrecherPlakat, Viele Größen; Karte von Kentucky und Tennessee 1861 P2. Wer so argumentiert, spaltet die Gesellschaft, schürt eine Pogromstimmung gegen Andersdenkende und erweist sich als das Gegenteil von einem Demokraten. Schämt Euch!
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Plakat, Viele Größen; Chrysler Bulding und QueensbGold Brücke von Empire State BlDie zweifelsfrei demokratische Wahl des FDP-Politikers Thomas Kemmerich zum Ministerpräsidenten von Thüringen, besser gesagt die Reaktion des Juste Milieu Deutschlands von Merkel („unverzeihlich“) bis Prantl („politische Prostitution“) haben die demokratische Fassade von deren tatsächlichem Demokratieverständnis zum Einsturz gebracht.Plakat, Viele Größen; Christian Friedrich von Leins, Villa Berg Kathedrale 1845 Nachdem das Getöse und der Staub sich erst mal verzogen haben, ist es an der Zeit, den Vorgang kühl und sachlich zu analysieren.
Zunächst zur Rechtslage. Dazu ist schon sehr viel geschrieben worden, so daß wir uns hier auf ein nur kurzes rekapitulieren beschränken können. Plakat, Viele Größen; Karte von Elizabeth New Jersey 1898Die Regeln der Thüringer Verfassung wurden bei dieser Wahl zweifellos eingehalten. Die von der Linkspartei gestellte Landtagspräsidentin hätte ansonsten ja die Gelegenheit beim Schopf ergreifen müssen, die Wahl für ungültig zu erklären und die Vereidigung des gewählten Ministerpräsidenten zu verweigern. Plakat, Viele Größen; Gassed Malerei von John Singer SSilber WWI 1919Zweifellos war es auch das gute Recht sämtlicher demokratisch gewählter Abgeordneter des Thüringer Landtages, und das sind alle 90 Mitglieder des Hohen Hauses, zu wählen, wen sie wolltenDer präfrontale Cortex bildet sich noch bis in die zweite Hälfte der Twenty-Somethings. Die Regeln der Thüringer Verfassung, die im Übrigen auch gleichlautend im Grundgesetz stehen, lassen daran nicht den mindesten Zweifel. Deswegen haben auch weder Merkel und ihre Satrapen, noch ihre Schleppenträger in den Medien derartige juristischen Zweifel geäußert. Der Befehl Merkels zur Rückgängigmachung dieser Wahl kam denn auch völlig ohne juristische Begründung aus. ALE - 56 X26 Rolls Royce Wraith Overdose Extra Large Art Wall Decor CanvasSie wäre auch nicht möglich gewesen. Nicht einmal eine politische Begründung schien vonnöten. Warum das so ist, stelle ich noch dar.
Eine interessante Überlegung knüpft sich an den Merkel’schen Verfassungsbruch, dem unterschiedlich rasch die nahezu komplette politische Klasse des Landes beigetreten ist. Schattenfugenrahmen Retro Vintage Kitzingen in Havannabraun 3,7 - NEUVerfassungsbruch deswegen, weil es ganz sicher nicht das Recht des Bundeskanzlers ist, (nach dem Wortlaut der Verfassung ist er halt männlich, generisches Maskulinum, liebe Gender-Professorinnen) in die Regierungsbildung eines Bundeslandes einzugreifen und insoweit personelle und parteipolitische Vorgaben zu machen. ICanvas MAE8 3-Piece Hold Your Breath by Marc Allante Canvas Print, 60 x 40 NEWVerfassungsbruch auch deswegen, weil der Bundeskanzler deswegen auch nicht befugt ist, einen gewählten und vereidigten Ministerpräsidenten abzusetzen. Er lernt nicht permanent NeuesVerfassungsbruch aber auch deswegen, weil weder ein Bundeskanzler noch sonst jemand das Recht hat, frei gewählte Abgeordnete von der Willensbildung in ihren Parlamenten auszuschließen, indem verfügt wird, Wahlergebnisse, die auf dem Abstimmungsverhalten dieser Abgeordneten beruhen, für ungültig zu erklärenGerahmt Darth Vader Malerei Fünf Teile Leinen Multi Panel Home Dekoration Kunst. Nur am Rande bemerkt sei, daß es jedenfalls bisher in der Geschichte der Bundesrepublik Deutschland nicht denkbar war, daß eine politische Partei, dazu noch nicht einmal in Gestalt ihrer Vorsitzenden, dem Vorsitzenden einer anderen Partei vorschreibt, welche Politiker seiner Partei in welche staatlichen Ämter gewählt werden, bzw. diese niederzulegen haben. Fantasie Warcraft Spiel Fünf Teile Gerahmt Leinen Multi Panel Home Dekor WandDas ist in Deutschland wohl nur in der DDR möglich gewesen, wo der Generalsekretär der SED wohl ohne weiteres den Vorsitzenden der sogenannten Blockparteien entsprechende Weisungen geben konnte. So weit sind wir in Deutschland also wieder. Honi soit qui mal y pense.
Doch die wirklich interessante Frage ist doch, warum dies so ist. Natürlich liegt die Antwort zunächst einmal auf der Hand. Der Störenfried im bundesdeutschen Parteiensystem, dessen Mitwirkung an der parlamentarischen Willensbildung hier so brutal unterbunden worden ist, darf nach Meinung des gesamten politisch-medialen Milieus auf keinen Fall in den Kreis der Demokraten aufgenommen werden. Wolf Nebel Berge Fünf Teile Gerahmt Leinen Multi Panel Home Dekor WandkunstDa ist es völlig unerheblich, wie viele Millionen Wähler dieser Partei ihre Stimme gegeben haben. Sie wird eben als Ausgeburt der Hölle gehandelt. Sie ist wahlweise faschistisch, neonazistisch, rechtsextrem und was es sonst für Invektiven gibt. Mit solchen Leuten haben sich brave Demokraten nicht abzugeben.Gerahmt Indianapolis Colts Barnwood Fünf Teile Leinen Multi Panel Home Dekor Art „Spiel nicht mit den Schmuddelkindern!“ sang Franz Josef Degenhardt 1965 mit Blick auf die Haltung des bürgerlichen deutschen Milieus zu APO und Co. dass das menschliche Gehirn sich als soziales Organ entwickeltUnd in der Tat kann die hysterische Reaktion des bundesdeutschen Juste Milieu in Politik, Medien und Universitäten nur so erklärt werden, daß in Gestalt der AfD, mehr noch wegen ihrer beträchtlichen Wahlerfolge zu befürchtenden Veränderung des politisch-gesellschaftlichen Klimas der Instinkt geweckt worden ist, den politisch-geistigen Besitzstand und den Einfluß auf das politische Denken der Bürger mit allen Mitteln zu verteidigen. Premium Textil-Leinwand 90 cm x 60 cm quer FrangipaniEs handelt sich noch nicht um „die Reste verfaulender Macht, die hier mit rattenhafter Wut verteidigt werden“ (Heinrich Böll). Doch der Baum der Macht bekommt schon die ersten Risse. Und schon spürt man die Gefahr der Veränderung.
Warum aber ist es notwendig, sich gegen diese aus der Sicht des deutschen Juste Milieu aufkeimende Gefahr mit dieser rattenhaften Wut zu verteidigen? Warum reagiert man so fanatisch mit dem Ruf nach dem Scheiterhaufen, auf dem die Ketzer verbrannt werden müssen? GLASBILD Wandbild Deko Cup Samen Coffe 0158 DEWarum verfolgt man mit der fanatischen Inbrunst glaubenstrunkener Muslime, die wirklich oder angeblich vom Glauben abgefallene Menschen lynchen wollen, jede Regung abseits vom politischen Kanon der Rechtgläubigkeit? GLASBILD Wandbild Deko Abstraktion modern 4057 DEWarum dieses „Kreuziget ihn!“ wenn es einer der ihren auch nur wagt, die Regeln von Anstand und Höflichkeit auch gegenüber den Abgesandten der Hölle zu wahren, und ihnen zu einer demokratischen Wahl gratuliert?Ihm zufolge nimmt nicht die Leistung des Gehirns ab Warum erstreckt sich dieser abgrundtiefe Haß sogar auf die tragischen Figuren in der Union, die sich mit ihrem Abgrenzlertum gegenüber der AfD einerseits und ihrer mehr als berechtigten Kritik an eben diesem politischen Mainstream zwischen alle Stühle gesetzt haben? Warum dürfen zweitrangige Figuren aus der Union wie Brok und Wanderwitz mit Vokabeln wie „Krebsgeschwür“ und „giftiger Abschaum“ gegen die harmlose WerteUnion hetzen? Welche Sprache ist dann gegen die AfD angebracht? Der Ruf nach Richter Lynch? Warum schweigt das Juste Milieu zu den Gewaltattacken und Bedrohungen nicht nur der Politiker, sondern sogar der Familien des public enemy?
Es geht eben schlicht und einfach nicht nur um Politik in dem Sinne, daß im demokratischen Konkurrenzkampf Lösungen gesucht, gefunden, favorisiert, oder auch verworfen werden, Kompromisse angeboten, abgelehnt oder am Ende doch irgendwie zu Stande kommen. Acrylglasbild Modern Wandbild Glasbilder Bilder Wasserfall Natur b-B-0080-k-mDas alles wäre ja Politik unter Gleichgesinnten. Nebenbei bemerkt die Art von Politik, die unser Grundgesetz voraussetzt, und mit seinen Regeln auch ordnet.
Für den Ausschluß aus dieser Gesellschaft der Demokraten ist nach dem Grundgesetz allein das Bundesverfassungsgericht zuständig. Und es kann ihn nur verfügen, wenn es in einem ordentlichen und sorgfältigen Prozeß feststellt, daß eine politische Partei verfassungsfeindlich ist. 1860 Gustave Doré Mann man Frauen damen Kamin fireplace Lithographie lithographVerfassungsfeindlich ist eine Partei nur, wenn sie aktiv die tragenden Grundsätze der Verfassung bekämpft. Wäre das bei der AfD der Fall, müßten die übrigen Teilnehmer am politischen Prozeß, sei es Regierung, seien es Parlamente oder deren Fraktionen, eine entsprechende Klage in Karlsruhe erheben. Daß sie es nicht tun, zeigt zweierlei: Es geht Ihnen gar nicht um den Schutz der Verfassung vor Verfassungsfeinden.METAL POSTER SIGN OR CANVAS OR WALL POSTER Day Out Movie cool hip Art Dazu wären zum Beispiel die Bundeskanzlerin und die Bundesminister kraft Amtseides verpflichtet. Wegen dieser Pflichtverletzung wird sie allerdings niemand verklagen. Zum anderen wissen sie ganz genau, daß eine solche Klage keinerlei Aussicht auf Erfolg hätte. Nicht einmal der unsägliche Bonsai-Hitler aus Thüringen mit seinen Reden im Duktus eines Demagogen der Dreißigerjahre in schnulziger Rosamunde Pilcher-Ausschmückung, gibt juristisch insoweit etwas her. Auch die unappetitlichsten Figuren der AfD haben sich nicht entfernt derartige Hetzreden und Besudelungen anderer Menschen geleistet, wie die Funktionäre der NPD, die das Bundesverfassungsgericht in seiner Entscheidung aus dem Jahr 2017 ausführlich über viele Seiten zitiertAmerican Art, Landschaft mit Jagdszene, Gelbstone, Albert Bierstadt,Kunstdruck. Programmatisch findet sich dort ohnehin nicht der leiseste Anhaltspunkt für verfassungsfeindliche Bestrebungen. Leider läßt das Grundgesetz ebensowenig wie das Gesetz über das Bundesverfassungsgericht eine sogenannte negative Feststellungsklage zu. Mit einer solchen Klage kann man in anderen Prozeßordnungen gerichtlich feststellen lassen, daß irgendetwas eben nicht der Fall ist. das er in der Woche zuvor führteDie Mütter und Väter des Grundgesetzes haben sich 1948/49 in Herrenchiemsee offenbar nicht vorstellen können, daß die Mehrheit der politischen Klasse aus taktischen Erwägungen eine verfassungsfeindliche Partei nicht verbieten läßt, oder, schlimmer noch, einer nicht verfassungsfeindlichen Partei eben diese Verfassungsfeindlichkeit nachsagt, sie also verleumdet. Collection Of The Vintage Doors Art Print Home Decor Wall Art Poster - DSie gingen nach überstandener Diktatur davon aus, daß von nun an nur noch überzeugte Demokraten in Deutschland Politik machen würden. Hätten sie geahnt, von welchem Schlage die Mehrheit der Politiker 70 Jahre später sein würde, hätten sie in Anlehnung an andere Prozessordnungen auch in das Gesetz über das Bundesverfassungsgericht eine Regelung über die negative Feststellungsklage aufgenommen.
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Die Debatte um die angeblich rechtsextremistische Ausrichtung der AfD – „Nazis“, „Faschisten“, „völkische Ideologie“ ruft danach, sich über Begriffe, Inhalte, rechtlich erfüllbare Wünsche und politischen Realismus Gedanken zu machen. Ocean Pterygotus Scorpion Fish Art Print Home Decor Wall Art PosterDaß alle diese diffamierenden Zuschreibungen keineswegs auf die gesamte Partei, sondern nur auf den sog. Flügel ganz oder teilweise zutreffen, soll hier nicht weiter thematisiert werden. Hier geht es um die Klärung von Begriffen und um politische Optionen.
Die Antwort sollte eigentlich nicht schwer sein. Tatsächlich ist es jedoch kaum möglich, diesen Begriff so zu definieren, daß er allgemeine Zustimmung finden könnte.Manhattan Panorama, New York City Art Print Home Decor Wall Art Poster - N Natürlich ist national zum Beispiel das Gegenteil von international. Damit ist aber noch nichts gewonnen, wenn es um die Grundlinien nationaler Politik, oder neutral ausgedrückt, der Politik eines Staates geht. Im Gesamtzusammenhang unseres Themas scheint eine Definition dahingehend, daß es sich bei „national“ im engeren politischen Sinne um eine Ideologie handelt, die im Zentrum aller politischen Bemühungen das eigene Volk sieht, und im Umkehrschluß die Interessen anderer Völker oder auch im Lande lebender Ausländer hintanstellt. Cadiz, La Mejor Playa Del Sur Print Nun ist auch das noch nicht besonders aufschlussreich. Zum Beispiel verlieren viele MenschenDenn daß unser Grundgesetz das Volk als den Souverän sieht, demzufolge natürlich alle Anstrengungen der staatlichen Gewalten zu seinem Nutzen und Frommen unternommen werden müssen, ist völlig klar. Nicht umsonst steht nach wie vor unter dem Tympanon des Reichstages unübersehbar: DEM DEUTSCHEN VOLKE.
Vielleicht kann man sich dem Thema so annähern, daß man fragt, wie Deutschland denn aussehen soll, wenn nationale Politik gemacht wird? Soll wirklich nur im Interesse deutscher Staatsbürger Politik gemacht werden, Colonel Roosevelt of The Rough Riders Print oder müssen auch hier legal lebende Ausländer, möglicherweise sogar auch illegal hier lebende Ausländer berücksichtigt werden? Soll man einfach nostalgisch sein und Anleihen aus der deutschen Vergangenheit nehmen? Wenn ja, welche? Das III. Reich scheidet wohl nach allgemeiner Ansicht aus. Allenfalls bei Herrn Höcke, der sich ja gerne mal als „Führer“ inszeniert – zuletzt mit seiner Körperhaltung und angedeuteter Verbeugung anlässlich der Gratulation des neugewählten Thüringer Ministerpräsidenten, was ja nicht zu Unrecht unter Verweis auf historische Fotografien mit der Verbeugung Hitlers vor Hindenburg am „Tag von Potsdam“ am 21. März 1933 verglichen worden ist. Es kann sich um natürliche Verschleißerscheinungen handelnSoll es vielleicht die Schaffung einer Gesellschaft sein, die sich weitaus stärker in der deutschen Tradition sieht, als die bundesrepublikanische? Poster 3-teilig Gras mit Morgentau selbstklebend viele GrößenAlso zurück zu Weimar? Das wirft natürlich sofort die Frage auf, ob die Gesellschaft der Weimarer Republik sich so wesentlich von der der Bundesrepublik Deutschland unterscheidet. Bei näherem Hinsehen findet man da wirklich nicht sehr viel Unterschiedliches außer der enormen politischen Instabilität, die ja dann in die Diktatur geschlittert ist. Zurück ins Kaiserreich? Poster 3-teilig Am Ende des Waldes selbstklebend viele GrößenEine konstitutionelle Monarchie mit sehr starker Stellung des Monarchen, eine ständestaatlich organisierte Gesellschaft, wenn auch mit einer beachtlichen Durchlässigkeit von unten nach oben? Kann man sich vorstellen, daß die Deutschen des 21. Jahrhunderts zurück in das ausgehende 19. und beginnende 20. Jahrhundert wollen? Bei Lichte besehen wollen das nicht einmal die Königstreuen in Bayern, und wenn sie noch so sehr ihren „Kini“ (Ludwig II.) verehren.
Wer sich über ein anderes, aus seiner Sicht nationaleres, Deutschland Gedanken macht, muß sich natürlich auch Gedanken darüber machen, was überhaupt politisch und rechtlich möglich wäre. WELTKARTE XXXL Wandbild Riesenformat Leinwandbild DIY Canvas Bild k-A-0422-ak-aDaß jedenfalls in absehbarer Zeit eine Mehrheit, womöglich sogar eine verfassungsändernde Mehrheit für eine grundlegende Umgestaltung unseres Landes gefunden werden könnte, ist mehr als unwahrscheinlich.Rote Welt, Leoni Arta 7 Nicht einmal quantitativ beachtliche Minderheiten für eine grundlegende Umgestaltung, sei es in Richtung einer nostalgisch geprägten Gesellschaft, oder gar in Richtung einer autoritären, möglicherweise sogar faschistisch strukturierten Gesellschaft einerseits oder einer sozialistischen Gesellschaft wie in Venezuela unter Maduro oder gar wie in Kuba oder Nordkorea sind ebenfalls, von sehr überschaubaren Minderheiten abgesehen, nicht in Sicht. In ihrer übergroßen Mehrheit sind die Deutschen ja in dem Sinne konservativ, daß sie Veränderungen jedweder Art grundsätzlich skeptisch bis ablehnend gegenüberstehen.Panorama Bild Abstraktes Retro Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic Hartschaum Wer von einer gänzlich anderen Gesellschaft träumt, der wird bei dem Versuch ihrer Verwirklichung sehr schnell feststellen, daß er damit ziemlich allein auf weiter Flur steht.
Doch auch die Frage, was rechtlich überhaupt umsetzbar ist, sollte nationale Nostalgiker umtreiben. Denn sie fällt sehr deutlich zu ihren Ungunsten aus.Panorama Bild Der bemooste Weg Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic Hartschaum Nach geltendem Recht sind die tragenden Verfassungsgrundsätze wie das Demokratiegebot, die Trennung der Gewalten Legislative, Exekutive und Judikative, die Garantie einer politischen Opposition, die Abwählbarkeit der Regierung und der Schutz der Menschenwürde, konkretisiert in den Grundrechten, unabänderbar. Das heißt, auch mit verfassungsändernder Mehrheit kann daran nicht gerüttelt werdenPanorama Bild Lieblingskaffee Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic Hartschaum Lediglich in ihrer konkreten Ausprägung können Korrekturen erfolgen, jedoch dürfen diese ihre Wesensmerkmale nicht beeinträchtigen. Würde so etwas nicht auf legalem Wege, sondern mit Gewalt geschehen, würde das natürlich das Widerstandsrecht aus Art. 19 Abs. 4 GG in Kraft setzen. Diesen Widerstand könnten zum Beispiel die Angehörigen der Bundeswehr leisten und sich dabei der Waffen bedienen, die sie nun einmal haben, wie das Roman Herzog im Standardkommentar zum Grundgesetz klipp und klar formuliert.deren Hirne normal alterten Anhänger einer grundsätzlichen Umgestaltung im nationalen Sinne, wie sie ihn verstehen, verweisen gern auf Art. 146 GG. Das ist die Öffnungsklausel des Grundgesetzes für die Schaffung einer neuen Verfassung durch den Verfassungsgesetzgeber. Entgegen weitverbreiteten Vorstellungen muß das nicht unbedingt eine Volksabstimmung sein, es muß auch nicht unbedingt eine zu diesem Zwecke gewählte verfassungsgebende Versammlung sein, es genügt auch ein Verfassungskonvent aus Mitgliedern der Landesparlamente, wie das 1948 mit dem Verfassungskonvent von Herrenchiemsee der Fall war. Aber auch eine solche völlig neu geschaffene Verfassung könnte nicht wesentlich von dem abweichen, was wir bereits haben. Denn eine Verfassung, die etwa die Menschenrechte missachtete, weil zum Beispiel nur Kinder deutscher Eltern und Großeltern deutsche Staatsbürger werden könnten, oder aber wesentliche Grundrechte wie die Freizügigkeit, das Recht der Eltern auf Erziehung ihrer Kinder oder auch die Versammlungs- und die Meinungsfreiheit vollständig oder teilweise nicht gewährte, würde unzweifelhaft zu einem Vertragsverletzungsverfahren innerhalb der Europäischen Union führen. Panorama Bild Paradiesischer Wasserfall Leinwand Acrylglas Aluminium Metallic HaMan kann natürlich einwenden, daß Deutschland auch aus der Europäischen Union austreten kann, wie das Großbritannien soeben getan hat. Ein solches Land wäre jedoch politisch und wirtschaftlich isoliert. ebenso die Menge der mit Myelin umhüllten NervenfasernDie wirtschaftlichen Folgen für ein rohstoffarmes Land wie Deutschland wären wahrscheinlich so, daß sie über kurz oder lang Aufstände im Lande hervorrufen würden.
Wirklich nationale Politik ist vonnöten. Leinwandbild Der Baum - 70 x 70 cmNationalistische Politik á la Höcke oder seines gar nicht so heimlichen Vorbildes ist weder wünschenswert noch rechtlich überhaupt möglich. Solche Halluzinationen verhalten sich zur Wirklichkeit wie der mit Grenzzaun und Beschilderung versehene Schrebergarten des Reichsbürgers zu dem real existierenden Staat Bundespepublik Deutschland.Leinwandbild 4-teilig Exotischer Wasserfall - 80 x 60 cm Das Hitlerbild bleibt im Geschichtsbuch, an die Wand im Wohnzimmer kommt es nicht mehr.
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3. Mai 2015 21. April 2018
Soo, mal wieder diesen Beitrag auf einen neueren Stand bringen.
Nachdem Kaddz zwischenzeitlich ja Konkurs angemeldet hatte, ging es dann glücklicherweise unter neuer Führung doch weiter. Das Kaddz-Halsband wurde überarbeitet und weiter produziert. Dieses Modell hatte ich zwischenzeitlich auch mal hier und habe den „Tragekomfort-Test“ noch mal durchgeführt. Diese Variante ist aber schon seit längerem ausverkauft. Aktuell arbeitet Kaddz an dem „Kaddz 2.0“ mit weiteren Neuerungen. Wann dieses verfügbar sein wird, steht allerdings noch nicht fest.
Im März habe ich mir das KADDZ-Halsband bestellt. Nachdem ich angesichts der hohen Nachfrage und damit verbundenen Lieferschwierigkeiten schon dachte, das Halsband kommt erst im Sommer, kam das Paket tatsächlich schon letzte Woche.
Ich habe das Halsband zum Angebotspreis für 145 € gekauft, inzwischen kostet es regulär 199 €. Im ersten Jahr ist der Betrieb umsonst, danach sind es 72 € pro Jahr.
Neben dem Halsband sind zwei Akkus, das entsprechende Ladegerät und zwei weitere Halsbandbestandteile, die je nach Gewicht der Katze verwendet werden können, enthalten.
Ich habe das bereits angebrachte 2 kg-Halsband verwendet.
NACHTRAG2017/2018
Das aktuelle Kaddz kostet nur noch 89 €, ist aber komplett ausverkauft. Bleibt abzuwarten, was Kaddz 2.0 dann kosten soll. Das Abo ist dagegen deutlich teurer geworden. Bei Abschluss eines Jahresabos zahlt man knapp 100 €. Umgerechnet etwas über 8 € im Monat.
Der Akku wird einfach mit einer Drehbewegung an das Halsband angebracht.
Das Halsband ist mit 45 g schwerer als andere GPS-Sender, jedoch benötigt man hier beim „Komplettpaket“ kein zusätzliches Halsband oder eine Tasche/Halterung zum Befestigen.
Das Halsband ist von der schmalen Form her deutlich angenehmer zu tragen als Sender, die mehrere Zentimeter breit sind und dazu noch hin und her schlenkern. Als unser Großer Probe getragen hat, schien es ihn jedenfalls überhaupt nicht zu stören (anders als bei anderen getesteten Sendern).
Nachtrag 2017/2018:
Das „aktuelle“ Kaddz ist etwas breiter, tiefer und schwerer als die Version, die ich damals hatte. Dazu ist der Akku hier auch nicht mehr flexibel, sondern doch wieder starr. Das Gewicht liegt bei 46 Gramm.
Vergleich neues Kaddz neben dem „alten“ Akku:
Das Halsband ist erst ab etwas größeren Katzen einsetzbar, da das Halsband nicht beliebig eng gemacht werden kann, ohne dass es zu sehr unter Spannung steht. Mein großer wiegt ca. 6 kg und dort passte es soweit. Es ist allerdings schon verhältnismäßig klobig. Das „alte“ Kaddz saß gefühlt auf jeden Fall etwas besser.
Für den Betrieb benötigt man lediglich die „KADDZ“-App. Im Vorwege bekommt man eine Mail mit dem Registrierungscode. Dieser muss zu Beginn bei der App eingetragen werden und dann kann es losgehen. Da ich mir vorher schon die App in der Testversion runtergeladen hatte und ich da meine Zugangsdaten verdaddelt hatte, funktionierte die Registrierung bei mir anfangs nicht. Hatte dann Freitagabend eine Mail an den Support geschrieben. Samstagmorgen kam schon gleich die Antwort, dass sie alles fertig gemacht haben und ich mich nun anmelden und den Sender benutzten kann. Der Kundenservice ist also wirklich super. Wenn das Halsband registriert ist, kann man die Daten der Katze angeben, die Heimzone festlegen und einstellen, wie oft eine Ortung erfolgen soll.
Hier gibt es drei verschiedene Optionen, im Hochfrequenz-Modus alle 5 Minuten, im Standardbetrieb alle 15 Minuten und im Energiespar-Modus alle 20 Minuten.
Theoretisch gibt es auch noch den Suchmodus, bei dem alle paar Sekunden eine Ortung erfolgt. Des weiteren können normalerweise das Licht und ein Buzzer am Halsband aktiviert werden, um beispielsweise ein verlorenes Halsband leichter zu finden. Auf Grund eines technischen Problems des Serviceproviders in Deutschland gingen diese Funktionen während meiner Test-Zeit leider nicht. Inzwischen ist das Problem aber wohl behoben und die genannten Funktionen sind wieder nutzbar.
Die Genauigkeit ist teilweise sehr gut, manchmal lässt diese aber auch zu wünschen übrig. Ich habe das Halsband zweimal einige Stunden mit unterschiedlichen Ortungsfrequenzen im Auto liegen lassen. Möglicherweise lagen die teilweise starken Abweichungen daran, dass das Halsband eben im Auto war. Jedoch gab es auch unter freiem Himmel Abweichungen. Und andere getestete Sender hatten auch im Auto keine Probleme, die Position auf wenige Meter genau zu ermitteln.
Die roten Kreuze markieren jeweils die tatsächliche Position des KADDZ-Halsbandes. Die meisten ermittelten Positionen befinden sich im Umkreis von etwa 10 Metern, es gibt aber auch Ortungen, die bis zu 50 Metern danebenliegen.
Hier bin ich mit dem Halsband entlang der roten Linie unterwegs gewesen. Auch hier wurden einige Positionen sehr genau getroffen, andere lagen bis zu 20 Metern entfernt.
In Gebäuden funktioniert die Ortung wie bei allen GPS-Sendern überhaupt nicht. Es wird dann nur die letzte Position des Halsbandes angezeigt.
Die Akku-Laufzeit ist mit 5 Tagen angegeben. Der zweite Akku ist hier sehr praktisch, da man den einfach austauschen kann und der leere Akku geladen werden kann, während das Halsband weiter benutzt wird. Bei meinem Test hatte ich die Ortungsfrequenz auf hoch (alle 5 Minuten) eingestellt. Nach 7 Stunden war der Akku immer noch halb voll. Im täglichen Gebrauch ist die so häufige Ortung sicher nicht nötig, sodass man im Standardbetrieb durchaus auf eine Akku-Laufzeit von 2 Tagen kommt. Dies wäre zwar durchaus weniger als die angegebenen 5 Tage, jedoch wäre dies für meine 12-15-Stunden Freigänger immer noch mehr als ausreichend. Eine andere Benutzerin schrieb jedoch, dass der Akku bei ihr nur einen Tag im Energiespar-Modus gehalten hätte. Dies könnte bei manchen Freigängern wirklich etwas knapp bemessen sein.
Anders als bei anderen GPS-Sendern hat man bei KADDZ fixe monatliche Kosten. Diese betragen nach dem ersten kostenlosen Jahr 6 € im Monat. Dies ist zwar verhältnismäßig teuer, jedoch hat man hier eben eine „Ortungs-Flatrate“. Andere GPS-Sender berechnen jede einzelne Ortung, was je nach Häufigkeit deutlich günstiger aber in anderen Fällen auch noch teurer sein kann. Prinzipiell sind mir die Sender lieber, die über den ganzen Tag immer wieder die Position ermitteln. Dafür bin ich dann auch bereit, die Fixkosten zu zahlen.
NACHTRAG 2017/2018
Der Preis für die Abos sind nach der „Neuauflage nach dem Konkurs“ deutlich erhöht worden. Bei einem Dreimonats-Abo zahlt man fast 10 € im Monat. Bei einem Abo über ein Jahr immer noch über 8 €, was ich gerade im Vergleich mit anderen Sendern recht viel finde.
Das Halsband ist mit einem „360°-Sicherheitsverschluss“ ausgestattet, der je nach verwendetem Halsband bei 2, 3 oder 4 kg aufgeht. Dies ist zwar ausreichend, wenn eine Katze wirklich im Baum oder an einem Zaun hängen sollte und das ganze Körpergewicht am Halsband zieht. Wenn die Katze aber beispielsweise mit einem Bein unter das Halsband kommt, sind diese 2 kg zu hoch angesetzt und das Halsband würde wohl eher nicht aufgehen. Wirklich leicht ging das Halsband nur auf, wenn ich die Enden nach innen bewegt habe. Dort reichte bereits eine deutlich geringere Kraft aus. In die anderen Richtungen (die bei einem Festhängen aber wichtiger wären) war der Kraftaufwand dagegen größer (entsprechend den 2 kg).
Bei einem Versuch, den Verschluss durch Zugkraft zu öffnen, ist leider auch der eine Akku an dem Anschluss für das Halsband auseinander gezogen worden. Der Akku ließ sich zwar wieder zusammenschieben, saß danach aber sehr locker und ich bin mir auch nicht sicher, ob er danach immer noch wasserdicht war.
Hier mal ein Bild davon. Das Gehäuse hatte sich an der Kante zwischen grau und schwarz geöffnet, ließ sich zwar notdürftig zusammenstecken, saß aber auf Grund des verbleibenden Spalts im grauen Teil ziemlich lose.
Bei einer anderen Benutzerin ging der Sicherheitsverschluss dagegen schon auf, wenn die Katze nach einem Sprung irgendwo landete. Hier scheint es also, ähnlich wie bei der Akku-Laufzeit, noch Unterschiede in der Qualität der einzelnen Halsbänder zu geben.
Das Problem mit dem Sicherheitsverschluss hat sich Kaddz definitiv zu Herzen genommen. Bei dem Kaddz 2.0 ist laut deren Seite ein Magnetverschluss geplant. Das finde ich wirklich großartig, denn Magnetverschlüsse sind für mich mit die sichersten. Ich hatte schon Magnet-Halsbänder, dort sind die Magnete aber leider ständig aus der Halterung geflogen und das Halsband konnte man wegwerfen. Aber ich gehe mal davon aus, dass Kaddz das besser hinbekommt.
Nachdem mich vor allem der Sicherheitsverschluss nicht überzeugt hat, wollte ich das Halsband wieder zurücksenden. Die Rücknahme lief wirklich vorbildlich ab. Ich habe meine Bedenken geäußert und auch von dem „kaputten“ Akku berichtet. Ich hatte KADDZ die Sendungsnummer von meiner Rücksendung geschickt und bekam noch am selben Tag mein Geld über PayPal zurück, obwohl der Sender noch gar nicht wieder bei ihnen eingetroffen war. Und zusätzlich erhielt ich auch die aufgerundeten Portokosten für das Paket erstattet. Hier muss ich wirklich ein großes Lob an KADDZ aussprechen.
In den Punkten Kundenservice, Ergonomie und Benutzerfreundlichkeit ist KADDZ wirklich super und absolut zu empfehlen. Die Genauigkeit und Akku-Laufzeit liegt ungefähr im Mittelfeld im Vergleich mit anderen Sendern. Der Preis für die Anschaffung, sowie die laufenden Kosten, ist vergleichsweise hoch. Auch das Gewicht ist relativ groß, fällt aber durch die Verteilung weniger auf und schien meinen Kater nicht zu stören.
Nachteile liegen bei dem Sicherheitsverschluss, der bei manchen zwar gut funktioniert, bei mir aber eben sehr schwergängig war. Auch die Tatsache, dass der Akku durch die ja eigentlich sehr geringe Zugkraft auseinander geht, spricht dafür, dass die Verarbeitung möglichweise nicht ganz optimal ist.
An sich bin ich eigentlich sehr angetan von dem KADDZ-Prinzip und bin gespannt, wie sich das Halsband in der Zukunft noch entwickelt. Aktuell ist es bei mir aber wegen des Sicherheitsaspektes nicht verwendbar.
In Bezug auf den Akku hat Kaddz inzwischen reagiert und flexible Akkus entwickelt. Diese sind inzwischen auch wohl verfügbar und werden ausgeliefert. In Sachen Kundenservice hört man aber auch sehr oft von negativen Erfahrungen. Viele haben bereits vor nem Jahr ihr Kaddz bestellt und erhalten ihr Halsband teilweise jetzt erst. Dazu gab es bei einigen Probleme, ihre Bestellung zu stornieren bzw. ihr Geld dann wieder zu erhalten.
Die Version von Kaddz nach dem Konkurs war nicht wirklich eine Verbesserung. Der Akku war wieder starr und das ganze Halsband breiter und tiefer. Dazu ist das Abo mit umgerechnet über 8 € im Monat recht teuer. Ich bin allerdings sehr gespannt, wie es mit Kaddz 2.0 weiter geht. Der geplante Magnetverschluss ist für mich auf jeden Fall sehr vielversprechend.
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20 Kommentare zu „Test KADDZ“
Tinsch90 sagt:
Mit Begeisterung habe ich mir deinen Blog durchgelesen. Ich suche derzeit einen passenden Tracker für mein 4,5kg schweres Monster und deine Fazits, die wirklich mit Detail und Hingabe ausgearbeitet wurden, kamen wie gerufen.
Was ich daher schade finde, ist die Tatsache, dass dieser Blog schon über tausend Mal aufgerufen wurde, aber keiner einen Kommentar hinterlassen konnte (bei mir scheint die Zahl 0 auf, sollte ich mich irren) Ich möchte mich hiermit wirklich für die Arbeit bedanken und würd mich echt über Testberichten von Peilsendern freuen.
Hallo und vielen Dank für den Kommentar 😀
Du bist tatsächlich die Erste 😉
Und gut, dass du mich dran erinnerst, dass ich mir noch die Peilsender vornehmen wollte 😉
Da muss ich nur mal neue Batterien besorgen und dann werde ich das hoffentlich bald hinkriegen, vom Loc8tor und Loc8tor Plus zu berichten.
Dazu folgt dann noch ein Testbericht von Wo-ist-Lilly, soviel sei gesagt:
Der Sender ist bei mir leider total durchgefallen 😦
Beim GPS-Sender warte ich also immer noch vergebens auf DEN EINEN.
Meine Hoffnungen ruhen nun auf dem Petpointer, den man hoffentlich in diesem oder nächsten Monat bestellen kann.
Beim Pettracer gab es letztens ein Update, dass dort leider doch alles noch etwas länger dauert, als ursprünglich geplant.
Bezüglich Kaddz gucke ich immer mal wieder auf deren Facebook-Seite. Dort ließt man dann, dass Leute bereits 2014 bestellt haben und immer noch keinen Sender erhalten haben… Und bei den Leuten, die Kaddz inzwischen haben, werden es auch immer mehr, wo die Ortung ungenau ist, die Akku-Laufzeit deutlich kürzer ist, der Akku bricht…
Also alles Dinge, die bei mir auch aufgetreten sind.
Auch ich danke dir für deine tolle Arbeit 🙂 Einfach super!!! Sich die Zeit zu nehmen und damit anderen zu helfen ist nicht selbstverständlich! Danke!
Bin gerade am recherchieren, was es für Möglichkeiten gäbe. Möchte meinen Süßen endlich Freigang bieten, sie aber doch so gut es geht vor der ein oder anderen Gefahr schützen… Hoffen wir auf DIE Erfindung 🙂
Ich frage mich übrigens, ob man einen Sender nich an einem Body anbringen kann? Dazu habe ich noch nichts gefunden… Oder ist dieser zu unamgenehm für die Mutzis?
Ich glaube aber nicht, dass die Anbringung an einem Body so sinnvoll wäre. Die meisten Katzen tragen so etwas ja eher widerwillig und ich hätte viel zu große Angst, dass sich die Katze beim Versuch, sich daraus zu befreien, erst recht verheddert.
3. Oktober 2015 um 17:25
könntest Du bitte auch über den Miaufinder 2 berichten?
bisher habe ich nur die verfügbaren GPS-Sender getestet.
Ich habe noch vor, auch über Peilsender zu berichten, mir fehlte aber zuletzt einfach die Zeit.
Ich aber bisher auch nur den Loc8tor und Loc8tor plus.
Habe dank deinem Hinweis eben aber auch erst gesehen, dass die Reichweite des Miaufinders nun deutlich höher ist als früher. 1,5 Kilometer wären ja sogar für meinen „weitläufigen“ Kater ausreichend 😀
Ich bin nun voraussichtlich 4 Wochen nicht zu Hause, aber danach werde ich mir auf jeden Fall überlegen, den Miaufinder zu kaufen. „Mal eben“ 300 (bzw. 400 bei 2 Katern) will gut überlegt sein, wenn man dann nachher doch nicht zufrieden sein sollte… 😉
Auf jeden Fall vielen Dank für den Hinweis 😀
ich bin sehr gespannt auf Deinen Erfahrungsbericht über den neuen Miaufinder 2.
ich habe mir das kazz forum fast vollständig durchgelesen… leider scheinen die leute da sehr periodisch zu anwortetn, sie versuchen wohl die kunden mit ein zu beziehen… ehrlich gesagt istes mir aber zu teuer geld zu bezahlen um ein produkt zu testen… und es scheint noch in der testphase zu sein…die ideen sind alle samt super und würden unsere bedürfnisse vll abdecken…
Ich habe ja versprochen, dass ich hier von meinen Erfahrungen mit dem Kaddz berichten werde:
Ich gehöre ja leider zu den Leuten, den die Katze, weil sie ja so „süß“ ist einfach geklaut wurde. Nach großem Aufwand und einer Belohnung konnte ich meine Fellnase wieder mit nach Hause nehmen.
Nach dieser Erfahrung war uns klar, dass wir etwas zur Observation brauchen, sonst wäre ich an meiner Paranoia zu Grunde gegangen.
Also ab ins Internet. Zunächst stieß ich auf Kaddz. die ersten Kommentare schreckten mich aber so ab, dass ich mich nach einer Alternative umsah.
Als erstes kauften wir den Miaufinder 2. Dieser ist aber für uns nicht geeignet, da aufgrund unserer Funkalarmanlage das System andauernd abschmierte. Im Dauermodus entluden sich die Batterien innerhalb von 3 Tagen. Und letztendlich war der Sender einfach tod. Des Weiteren litt die Reichweite durch Gebüsch und Bäume immens. Wir konnten dann das System einfach zurücksenden.
Das bedeutete, dass ich eine Alternative finden musste.
Deine Seite ist dafür übrigens extrem hilfreich.
Nach einigem herumgesurfe habe ich mich entschlossen das „neue“ Kaddz zu bestellen. Ich muss sagen, dass ich die schlechten Kritiken für den Kundenservice absolut nicht bestätigen kann. Ich habe das Kaddz auf Rechnung bestellt und es wurde mir gesagt, ich solle doch erst 14 Tage testen und dann entweder zahlen, oder das Gerät zurückschicken. 2 Wochen nach meiner Bestellung wurde das Halsband bereits geliefert.
Beim Auspacken wirkte das Halsband schon etwas mächtig und meine Katze hat mit ihren 4,5kg einen eher schlanken Hals. Also habe ich den ersten Test auf das Wochenende verlegt, um genau beobachten zu können, wie der Felli mit dem Halsband klar kommt.
Das erste Anlegen gestalte sich ein wenig schwierig. Der Verschluss geht bei kleinster Einstellung (S) nicht gerade einfach zu und immer sind die Haare direkt vor dem Verschluss. Nach dem Anlegen habe ich fast 3 Finger Platz. Meine Katze stört das Ding aber überhaupt nicht.
Sie also gleich los, ich auf der Couch mit dem Handy. Es gibt verschiedene Modi für die Datenübertragung, von 1 Min Walk bis Batteriesparmodus. Zurzeit läuft bei mir das Gerät im Batteriesparmodus /2xGPS, das bedeutet Ortung alle 10 Minuten, Datenübertragung an die App alle 20 Minuten. Beim Wechsel der Modi wird der neue Modus erst nach der nächsten Datenübertragung eingestellt.
Ich gebe zu, dass man ein bisschen spielen muss, denn da gebe ich den Kritikern Recht, die Bedienungsanleitung ist mehr als dünn. Dennoch wurden alle Fragen via Mail innerhalb von einem Tag nett und freundlich beantwortet.
Die Akkulaufzeit empfinde ich als in Ordnung bis sogar gut. In dem oben genannten Modus hält ein Akku oftmals sogar drei Tage. Das hängt ein bisschen vom Wetter, Zeit, die die Katze zu Hause verbringt und wie dicht das Gestrüpp ist, ab. Ich hatte immer bedenken, dass sie das Halsband, aufgrund der Größe regelmäßig verliert, aber (toi, toi, toi!!!!!) bisher nicht.
Der zweite Akku, der mitgeliefert wurde unterschied sich deutlich in der Qualität, aber was soll ich sagen, eine Mail und ein Ersatz war unterwegs. Die neuen Akkus sind am Ende flexible, die zuvor beschriebenen Brüche kann ich mit diesen Akkus nicht nachvollziehen.
Der Akkuwechsel funktioniert wirklich ohne das Halsband von der Katze abzunehmen. Innerhalb von wenigen Sekunden Schelle und Gummiband ab, alter Akku ab, neuen drauf, Schelle und Gummiband wieder fixieren, fertig. Meine sonst quirlige Katze toleriert das Procedere hervorragend.
Das Halsband bietet auch einen Suchmodus an, dann wird das Halsband quasi sofort „geweckt“ und sendet, ich glaube alle 30 Sekunden eine Position. Diesen Modus kann man 30 Mal im Monat benutzen und ich kann behaupten, dass die Anzahl auch mit meiner Paranoia mehr als ausreicht. Wenn ich ein wenig unruhig war, weil z.B. mal keine Position ermittelt werden konnte, ein Ausreißer mal gemessen wurde oder die Katze meiner Meinung nach zu weit weg war, dann habe ich den 1 Minute Walk eingestellt, und das reicht für eine exzessivere Observation vollkommen aus.
Die Übersicht des Halsbandstatus hat so einige, meiner Meinung nach hilfreiche Spielereien. So kann man sich die Helligkeit, die Bewegung und das WLAN bei den einzelnen Datenübertragungen angucken. Das WLAN ist sehr hilfreich, wenn die Katze im bebauten Gebiet ist, dann ist ein Abgleich mit dem eigenen Handy oft hilfreich.
Die Genauigkeit finde ich eigentlich überraschend gut. Bei einer Verfolgung waren die Abweichungen in der Regel nicht größer als 15 Meter. Die Beschwerden, wegen der Zeitverzögerung, die im Internet zu lesen sind kann ich nicht nachvollziehen. Meine Katze schafft es zwischen den 10 Minuten Positionsmessung, ins Haus rein, halben Napf inhalieren und wieder herauszugehen, ohne dass das System registriert, dass sie zu Hause war. Da kann ich nur sagen: Na, und? Ich sehe doch sonst wo sie ist. Auch wenn sie ihr Schläfchen hält und dann wieder rausgeht, bekomme ich die Nachricht über das Verlassen des Hauses je nach Modus zeitverzögert.
Kaddz bietet auch das Einrichten von Zonen an, welches ich sehr komfortabel finde. Durch den Miaufinder habe ich schon eine sehr gute Vorstellung, wo sich der Plüschi so herumtrollt, also habe ich die links und rechts angrenzenden Gebiete als Warnzonen eingerichtet. Wenn sie sich also dort aufhält, dann bekomme ich die Info und kann dann kontrollieren wohin sie weiter geht.
Den ersten Notfall mit Kaddz haben wir am letzten Wochenende gehabt. kurz vorm Schlafen gehen schaue ich auf die App, um zu sehen, wo der kleine Troll so herumtollt, da fuhr mir sofort ein Schreck durch die Glieder, denn sie war am anderen Ende der Siedlung. Ich habe noch die nächste Aktualisierung abgewartet, um sicher zu sein, dass es sich bei dieser Messung nicht um einen Ausreißer handelt, aber das sah nicht so aus.
Los ging es im Suchmodus. Man wird selber geortet und als blauer Punkt angezeigt, der war aber in seiner Position mehr als daneben, da ich aber unsere Siedlung kenne, brauchte ich keinen blauen Punkt um zu dem Ort an dem meine Katze geortet wurde hinzukommen. Ich habe Sie durch das Halsband sehr schnell gefunden. Das im Halsband integrierte Licht oder Buzzer brauchte ich nicht, da meine Katze auf Zuruf reagiert.
Im Nachhinein denke ich, dass sie vielleicht von einem Hund gejagt wurde, denn der Bewegungsreite zeigte vollen Ausschlag kurz bevor die erste Position ganz weit ab gemessen wurde.
Ich weiß nicht, ob sie alleine wieder nach Hause gefunden hätte, ich möchte aus nicht ausprobieren, weil 50 Meter weiter eine normale Straße langläuft und sie noch nie in der Ecke war.
Im Nachhinein habe ich mich geärgert, dass ich in diesem Bereich keine Zone für Gefahr eingerichtet habe. Das ist jetzt auf jeden Fall nachgeholt worden.
Sicherlich kann man seine Katze nicht auf den Zentimeter genau orten, man muss mit gewissen Abweichungen rechnen, regelmäßig den Akkuwechseln und auch damit klar kommen, dass Deine Katze sich nicht darum schert, ob Du dass gut findest, wo sie sich gerade herumtrollt.
Aber im Notfall ist es hilfreich schon mal zu wissen in welche Richtung man laufen muss, oder wenn Sie dann doch nicht zur gewöhnlichen Uhrzeit nach Hause kommt, kann man feststellen, ob vielleicht etwas im Park von höherem Interesse ist oder einer wieder meinte, man könne so ein Tier einfach mal mit nach Hause nehmen. Ich würde mich auch über eine noch höhere Genauigkeit, bessere Akkuleistung etc. freuen, aber das was es bietet ist schon einiges.
Ich bin jedenfalls trotz anfänglicher Skepsis positiv überrascht und froh, dass es sich in meinem Besitz befindet. Ich kann nur empfehlen austesten, ob und wie die Katze damit klar kommt, und wenn nicht einfach zurückschicken.
Ich hoffe ich kann mit meinem Erfahrungsbericht jemanden weiterhelfen.
vielen lieben Dank für deinen ausführlichen Bericht! Das hilft sicher einigen weiter 😉
Schön, dass das Akku-Problem nun wirklich behoben ist.
Und super, dass ihr nun „euer“ Gerät gefunden habt 🙂
Unseren Großen habe ich inzwischen auch ein paar mal mit dem Petpointer ausspioniert, ansonsten ist er aktuell „oben ohne“, bis ich meinen neuen Miaufinder-Sender bekomme.
Für den täglichen Gebraucht, ist mir der Petpointer dann doch zu groß und ich bleibe auch lieber bei den Peilsendern 😉
ich befinde mich mit dem Kaddz für meinen Benny noch in der Testphase, bin mir aber schon sicher, dass sich es nicht zurückschicke!
super, dass du mit Kaddz soweit zufrieden bist 🙂 Hast du einen neueren mit den flexiblen Akkus?
Dort muss man wohl aufpassen, dass sie nicht so schnell verloren gehen, weil diese wohl leichter herunter rutschen als die alten…
ich hab leider keine guten Erfahrungen mit kaddz gemacht.
Wir haben im Mai für unsere beiden bengals kaddz geholt. Schnell mussten wir feststellen, dass die Halsbänder viel zu klobig für die schlanken Hälse meiner Mäuse ist.
Also rechtzeitig zurückgeschickt und auch eine Empfangsbestätigung etc bekommen. Seitdem warten wir allerdings auf unser Geld! Derzeit würde ich allen davon abraten bei kaddz zu kaufen. Wir warten seit zwei Monaten! Vom Support bekamen wir zuletzt die info, dass wir uns doch direkt an die Geschäftsleitung von kaddz wenden sollen. Ich befürchte ja fast, dass die Pleite sind, und wir daher vernünftigen Ingos bekommen. Bin echt genervt. 300€ für die kaddz!
Ich bleib weiter dran und hoffe, dass ich doch irgendwann unser Geld wieder bekommen werde.
Jetzt ist auch klar, warum wir kein Geld erhalten haben.
http://www.kaddz.com
Über 300€ für die kaddz!
Oh Mist, das tut mir wirklich Leid für euch… 😦
Hatte mich aber auch schon gewundert, dass das bei euch so lange dauert, ich hatte mein Geld nach der Rücksendung ja quasi sofort wieder…
Wirklich schade, prinzipiell war es ja eine super Idee und gab ja auch viele, die damit zufrieden waren…
Julia Hüting sagt:
Auch von mir: DANKE! Habe die Seite gerade erst gefunden und werde mich heute/morgen durch die wertvollen Testberichte wurschteln. Auf der Basis kann ich mich dann für ein Gerät entscheiden 🙂
Freut mich, dass die Seite dir gefällt 🙂 Falls du noch Fragen hast, immer hier damit 😉
Kaddz wurde nun von einem Startup übernommen und kann auch wieder erworben werden.
Gudrun Zoll sagt:
Hallo, wir benutzen seit einigen Jahren schon den gt-340 von Simvalley. Außer der unzureichenden Akkulaufzeit klappt inzwischen alles super. Da unser Kater nur morgens und Abends Ausgang bekommt laden wir den Akku zwischendurch wieder auf. Das Halsband mit den Gerät hat der Kater bisher nur einmal verloren und ich habe diesen glücklicherweise gefunden. Wenn Frido im Sommer und an den Wochenenden aber länger draußen ist, funktioniert diese Methode leider nicht. Wir wollten daher ein zweit Gerät von Pearl beschaffen und mussten feststellen das das Gerät nicht mehr verkauft wird. Jetzt würde mich aktuell Interessieren wie die neusten Erfahrungen zum Kaddz Halsband sind. Speziell die Genauigkeit, der Sicherheitsverschluss vom Halsband und eure Erfahrungen in Sachen Akku.
Hallo und tut mir Leid, dass ich jetzt erst antworte. Erst einmal danke für den Hinweis, dass der Simvalley nicht mehr verkauft wird 🙂
Ob Kaddz inzwischen etwas optimiert hat, würde mich auch interessieren 😀
Prinzipiell war ich ja gerade von der ergonomischen Form sehr angetan, aber der Verschluss muss halt sicher aufgehen. Ich bin auf jeden Fall froh, dass Kaddz weiter bestehen konnte und bin gespannt, wie es dort weiter geht. Evtl. teste ich die beizeiten noch mal, wenn sich da etwas getan hat 🙂 | Multiroom Lautsprecher • Vergleich & Ratgeber | TV DIGITAL
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Sogenannte Multiroom Lautsprecher spielen die Musik der zahlreichen Streamingdienste (z.B. Spotify) in Wohnungen und Häusern ab - ganz ohne unnötige Qualitätseinbußen! Doch welche Multiroom Lautsprecher sind für die private MP3-Sammlung geeignet? Dieser Artikel zeigt es.
Mit einem Multiroom System bringt man Musik in sämtliche Räume des Hauses. Man kann überall, wo man Musik hören möchte, Boxen verteilen und das Multiroom System verteilt die Musik dorthin. Dafür werden sogenannte Multiroom Zonen geschaffen, für die man die Audioquelle einzeln auswählen und auch steuern kann. Ob es sich dabei um die hauseigene MP3-Sammlung handelt oder um Musik von Spotify & Co., spielt dabei keine Rolle. Je nach Wunsch lassen sich die einzelnen Zonen per Kabel oder drahtlos über WLAN verbinden.
Vorteile eines Multiroom Systems
Der größte Vorteil ist sicherlich die Anpassungsfähigkeit. So kann die Lieblingsmusik jedes einzelnen Bewohners gleichzeitig in den jeweiligen Räumen abgespielt werden. Ein weiterer Vorteil liegt darin, dass man bei einem Raumwechsel lediglich einen Knopf drücken muss, um seine Lieblingsmusik mitzunehmen.
Zusätzlich lässt sich das Multiroom System bereits beim Hausbau mit einplanen, so dass man später mittels KNX-Installation sogar beim Verlassen des Hauses sämtliche Musik ausschalten kann, indem man nur das Licht an der Eingangstür ausmacht. Die Nutzung persönlicher Benutzerprofile ist ein echter Mehrwert.
Nachteile eines Multiroom Systems
Es gibt kaum Nachteile bei den gängigen Multiroom Systemen. Lediglich dann, wenn das WLAN ausfällt, hat man ein Problem. Das lässt sich aber leicht umgehen, wenn man auf Kabel umstellt. Da das aber nicht jedermanns Sache ist, könnte ein instabiles WLAN tatsächlich ein Problem werden. Ist bereits bekannt, dass es öfters zu Ausfällen kommt, sollte man sich gleich zu Beginn für ein kabelgebundenes System entscheiden.
Ein weiterer Nachteil: Nicht alle Multiroom Systeme unterstützen jeden Streamingdienst. Man sollte sich also vor dem Kauf vergewissern, dass der bevorzugte Anbieter unterstützt wird.
Multiroom Systeme bestehen in der Regel aus unterschiedlichen Bausteinen, die der individuellen Situation ganz einfach angepasst werden können. Daher gilt es beim Kauf zu beachten, einen Hersteller zu wählen, der viele Komponenten anbietet, da so das System bei Bedarf sehr flexibel erweiterbar ist.
Zu den gängigsten Komponenten gehören Aktivlautsprecher bzw. Multiroom Lautsprecher in unterschiedlichen Größen, die als Streaming-Empfänger und als Verstärker fungieren. Zusätzlich gibt es z.B.:
● WLAN-Lautsprecher
● Mono-Lautsprecher (kompakt)
● Stereosysteme
● Regallautsprecher
● Standboxen
● Multiroom Receiver
● Multiroom Verstärker
Zusätzliche passive Streaming-Clients erlauben die Integration älterer HiFi-Anlagen bzw. Boxen in das Multiroom System. Dasselbe gilt für Komponenten mit integriertem digitalen Verstärker.
Die Antwort auf diese Frage hängt stark von den Ausgangsbedingungen ab. Bei geplanten Neubauten lohnt sich in jedem Fall die kabelgebundene Variante. Hier kann man die Kabel auch noch unter das Haus und durch die Wände hindurch verlegen. Da dies aber eher selten vorkommt, müssen Haus- oder Wohnungsnutzer sich ein paar Gedanken machen.
WLAN-Lautsprecher eignen sich für kleinere Wohnungen ganz gut, in denen nur wenige Räume mit Musik versorgt werden müssen. Sind viele Räume zu beschallen oder mehr als vier Mitbewohner zu berücksichtigen, sollte die kabelgebundene Variante bevorzugt werden, da sie viel stabiler und zuverlässiger ist. Dafür müssen aber in der Regel neue Kabel verlegt werden und auch sonst ist diese Lösung nicht sonderlich einfach. WLAN-Systeme haben daher meist die Nase vorn.
Caskeid ist eine "Offene Standard"-Lösung. Dieses System gibt es als WLAN oder gemischt mit Bluetooth. Mittels Smartphone, Laptop oder Tablet kann die Musik via Bluetooth an den Caskeid Speaker gesendet werden. Von dort aus wird sie dann mittels WLAN an die Caskeid Lautsprecher verteilt. Der Vorteil liegt darin, dass nahezu alle wichtigen Audioformate unterstützt werden. Da es bislang allerdings nicht viele Lautsprechersysteme für Caskeid gibt, ist die Lösung zwar bequem, aber vielleicht nicht für jedermann attraktiv.
Während beim normalen WLAN die schon erwähnten Probleme (Übertragungsgeschwindigkeit, Störanfälligkeit etc.) vorkommen können, unterstützt die Mesh-Funktion einen nahezu flächendeckenden Empfang für alle Geräte im Mesh-Bereich. Die Übertragungsgeschwindigkeit ist gleich. Wer die Wahl hat, sollte also WLAN mit Mesh-Funktion nutzen. Hierfür gibt es entsprechende Komponenten zu kaufen.
Auch Sprachbefehle sind heutzutage möglich. So kann man mittels Sprachbefehl die Musik abspielen lassen, beenden, vor- oder zurückspulen und dergleichen mehr. Dafür benötigt man lediglich einen kleinen Bluetooth-Lautsprecher, der die Sprachbefehle weiterleitet und umsetzt. Beim Kauf muss nur darauf geachtet werden, dass die Funktion unterstützt wird.
Multiroom Systeme sind im Kommen. Häuslebauer können schon bei der Planung ein komplexes Multiroom System berücksichtigen und sind anschließend mit der kabelgebundenen Variante am besten aufgestellt. WLAN-Nutzer, die keine Möglichkeit haben, Kabel zu verlegen, müssen zwar ein paar Abstriche machen (Störungen etc.), haben ansonsten aber ebenfalls viele Möglichkeiten, in ihrem Zuhause ein Multiroom System zu integrieren. Die Angebote wachsen stetig und es gibt immer wieder tolle, innovative Neuerungen. Vor dem Kauf sollte man sich deshalb gut informieren und sicherstellen, dass alle Wünsche bestmöglich umgesetzt werden können. | de |
q-de-31 | da er nur eine begrenzte Reichweite hat und wir uns in einer ländlichen Gegend befinden. Also haben wir weiter recherchiert und sind auf den Tractive GPS Tracker gestoßen. Dieser hat eine größere Reichweite und bietet zusätzliche Funktionen wie zum Beispiel eine Live-Tracking-Funktion. Wir haben ihn sofort bestellt und sind bisher sehr zufrieden damit. Meine Frage ist: Welche Alternativen gibt es zum Tractive GPS Tracker, die eine ähnliche Reichweite und Funktionen bieten? | Test KADDZ – TEST GPS- und PEILSENDER
3. Mai 2015 21. April 2018
Soo, mal wieder diesen Beitrag auf einen neueren Stand bringen.
Nachdem Kaddz zwischenzeitlich ja Konkurs angemeldet hatte, ging es dann glücklicherweise unter neuer Führung doch weiter. Das Kaddz-Halsband wurde überarbeitet und weiter produziert. Dieses Modell hatte ich zwischenzeitlich auch mal hier und habe den „Tragekomfort-Test“ noch mal durchgeführt. Diese Variante ist aber schon seit längerem ausverkauft. Aktuell arbeitet Kaddz an dem „Kaddz 2.0“ mit weiteren Neuerungen. Wann dieses verfügbar sein wird, steht allerdings noch nicht fest.
Im März habe ich mir das KADDZ-Halsband bestellt. Nachdem ich angesichts der hohen Nachfrage und damit verbundenen Lieferschwierigkeiten schon dachte, das Halsband kommt erst im Sommer, kam das Paket tatsächlich schon letzte Woche.
Ich habe das Halsband zum Angebotspreis für 145 € gekauft, inzwischen kostet es regulär 199 €. Im ersten Jahr ist der Betrieb umsonst, danach sind es 72 € pro Jahr.
Neben dem Halsband sind zwei Akkus, das entsprechende Ladegerät und zwei weitere Halsbandbestandteile, die je nach Gewicht der Katze verwendet werden können, enthalten.
Ich habe das bereits angebrachte 2 kg-Halsband verwendet.
NACHTRAG2017/2018
Das aktuelle Kaddz kostet nur noch 89 €, ist aber komplett ausverkauft. Bleibt abzuwarten, was Kaddz 2.0 dann kosten soll. Das Abo ist dagegen deutlich teurer geworden. Bei Abschluss eines Jahresabos zahlt man knapp 100 €. Umgerechnet etwas über 8 € im Monat.
Der Akku wird einfach mit einer Drehbewegung an das Halsband angebracht.
Das Halsband ist mit 45 g schwerer als andere GPS-Sender, jedoch benötigt man hier beim „Komplettpaket“ kein zusätzliches Halsband oder eine Tasche/Halterung zum Befestigen.
Das Halsband ist von der schmalen Form her deutlich angenehmer zu tragen als Sender, die mehrere Zentimeter breit sind und dazu noch hin und her schlenkern. Als unser Großer Probe getragen hat, schien es ihn jedenfalls überhaupt nicht zu stören (anders als bei anderen getesteten Sendern).
Nachtrag 2017/2018:
Das „aktuelle“ Kaddz ist etwas breiter, tiefer und schwerer als die Version, die ich damals hatte. Dazu ist der Akku hier auch nicht mehr flexibel, sondern doch wieder starr. Das Gewicht liegt bei 46 Gramm.
Vergleich neues Kaddz neben dem „alten“ Akku:
Das Halsband ist erst ab etwas größeren Katzen einsetzbar, da das Halsband nicht beliebig eng gemacht werden kann, ohne dass es zu sehr unter Spannung steht. Mein großer wiegt ca. 6 kg und dort passte es soweit. Es ist allerdings schon verhältnismäßig klobig. Das „alte“ Kaddz saß gefühlt auf jeden Fall etwas besser.
Für den Betrieb benötigt man lediglich die „KADDZ“-App. Im Vorwege bekommt man eine Mail mit dem Registrierungscode. Dieser muss zu Beginn bei der App eingetragen werden und dann kann es losgehen. Da ich mir vorher schon die App in der Testversion runtergeladen hatte und ich da meine Zugangsdaten verdaddelt hatte, funktionierte die Registrierung bei mir anfangs nicht. Hatte dann Freitagabend eine Mail an den Support geschrieben. Samstagmorgen kam schon gleich die Antwort, dass sie alles fertig gemacht haben und ich mich nun anmelden und den Sender benutzten kann. Der Kundenservice ist also wirklich super. Wenn das Halsband registriert ist, kann man die Daten der Katze angeben, die Heimzone festlegen und einstellen, wie oft eine Ortung erfolgen soll.
Hier gibt es drei verschiedene Optionen, im Hochfrequenz-Modus alle 5 Minuten, im Standardbetrieb alle 15 Minuten und im Energiespar-Modus alle 20 Minuten.
Theoretisch gibt es auch noch den Suchmodus, bei dem alle paar Sekunden eine Ortung erfolgt. Des weiteren können normalerweise das Licht und ein Buzzer am Halsband aktiviert werden, um beispielsweise ein verlorenes Halsband leichter zu finden. Auf Grund eines technischen Problems des Serviceproviders in Deutschland gingen diese Funktionen während meiner Test-Zeit leider nicht. Inzwischen ist das Problem aber wohl behoben und die genannten Funktionen sind wieder nutzbar.
Die Genauigkeit ist teilweise sehr gut, manchmal lässt diese aber auch zu wünschen übrig. Ich habe das Halsband zweimal einige Stunden mit unterschiedlichen Ortungsfrequenzen im Auto liegen lassen. Möglicherweise lagen die teilweise starken Abweichungen daran, dass das Halsband eben im Auto war. Jedoch gab es auch unter freiem Himmel Abweichungen. Und andere getestete Sender hatten auch im Auto keine Probleme, die Position auf wenige Meter genau zu ermitteln.
Die roten Kreuze markieren jeweils die tatsächliche Position des KADDZ-Halsbandes. Die meisten ermittelten Positionen befinden sich im Umkreis von etwa 10 Metern, es gibt aber auch Ortungen, die bis zu 50 Metern danebenliegen.
Hier bin ich mit dem Halsband entlang der roten Linie unterwegs gewesen. Auch hier wurden einige Positionen sehr genau getroffen, andere lagen bis zu 20 Metern entfernt.
In Gebäuden funktioniert die Ortung wie bei allen GPS-Sendern überhaupt nicht. Es wird dann nur die letzte Position des Halsbandes angezeigt.
Die Akku-Laufzeit ist mit 5 Tagen angegeben. Der zweite Akku ist hier sehr praktisch, da man den einfach austauschen kann und der leere Akku geladen werden kann, während das Halsband weiter benutzt wird. Bei meinem Test hatte ich die Ortungsfrequenz auf hoch (alle 5 Minuten) eingestellt. Nach 7 Stunden war der Akku immer noch halb voll. Im täglichen Gebrauch ist die so häufige Ortung sicher nicht nötig, sodass man im Standardbetrieb durchaus auf eine Akku-Laufzeit von 2 Tagen kommt. Dies wäre zwar durchaus weniger als die angegebenen 5 Tage, jedoch wäre dies für meine 12-15-Stunden Freigänger immer noch mehr als ausreichend. Eine andere Benutzerin schrieb jedoch, dass der Akku bei ihr nur einen Tag im Energiespar-Modus gehalten hätte. Dies könnte bei manchen Freigängern wirklich etwas knapp bemessen sein.
Anders als bei anderen GPS-Sendern hat man bei KADDZ fixe monatliche Kosten. Diese betragen nach dem ersten kostenlosen Jahr 6 € im Monat. Dies ist zwar verhältnismäßig teuer, jedoch hat man hier eben eine „Ortungs-Flatrate“. Andere GPS-Sender berechnen jede einzelne Ortung, was je nach Häufigkeit deutlich günstiger aber in anderen Fällen auch noch teurer sein kann. Prinzipiell sind mir die Sender lieber, die über den ganzen Tag immer wieder die Position ermitteln. Dafür bin ich dann auch bereit, die Fixkosten zu zahlen.
NACHTRAG 2017/2018
Der Preis für die Abos sind nach der „Neuauflage nach dem Konkurs“ deutlich erhöht worden. Bei einem Dreimonats-Abo zahlt man fast 10 € im Monat. Bei einem Abo über ein Jahr immer noch über 8 €, was ich gerade im Vergleich mit anderen Sendern recht viel finde.
Das Halsband ist mit einem „360°-Sicherheitsverschluss“ ausgestattet, der je nach verwendetem Halsband bei 2, 3 oder 4 kg aufgeht. Dies ist zwar ausreichend, wenn eine Katze wirklich im Baum oder an einem Zaun hängen sollte und das ganze Körpergewicht am Halsband zieht. Wenn die Katze aber beispielsweise mit einem Bein unter das Halsband kommt, sind diese 2 kg zu hoch angesetzt und das Halsband würde wohl eher nicht aufgehen. Wirklich leicht ging das Halsband nur auf, wenn ich die Enden nach innen bewegt habe. Dort reichte bereits eine deutlich geringere Kraft aus. In die anderen Richtungen (die bei einem Festhängen aber wichtiger wären) war der Kraftaufwand dagegen größer (entsprechend den 2 kg).
Bei einem Versuch, den Verschluss durch Zugkraft zu öffnen, ist leider auch der eine Akku an dem Anschluss für das Halsband auseinander gezogen worden. Der Akku ließ sich zwar wieder zusammenschieben, saß danach aber sehr locker und ich bin mir auch nicht sicher, ob er danach immer noch wasserdicht war.
Hier mal ein Bild davon. Das Gehäuse hatte sich an der Kante zwischen grau und schwarz geöffnet, ließ sich zwar notdürftig zusammenstecken, saß aber auf Grund des verbleibenden Spalts im grauen Teil ziemlich lose.
Bei einer anderen Benutzerin ging der Sicherheitsverschluss dagegen schon auf, wenn die Katze nach einem Sprung irgendwo landete. Hier scheint es also, ähnlich wie bei der Akku-Laufzeit, noch Unterschiede in der Qualität der einzelnen Halsbänder zu geben.
Das Problem mit dem Sicherheitsverschluss hat sich Kaddz definitiv zu Herzen genommen. Bei dem Kaddz 2.0 ist laut deren Seite ein Magnetverschluss geplant. Das finde ich wirklich großartig, denn Magnetverschlüsse sind für mich mit die sichersten. Ich hatte schon Magnet-Halsbänder, dort sind die Magnete aber leider ständig aus der Halterung geflogen und das Halsband konnte man wegwerfen. Aber ich gehe mal davon aus, dass Kaddz das besser hinbekommt.
Nachdem mich vor allem der Sicherheitsverschluss nicht überzeugt hat, wollte ich das Halsband wieder zurücksenden. Die Rücknahme lief wirklich vorbildlich ab. Ich habe meine Bedenken geäußert und auch von dem „kaputten“ Akku berichtet. Ich hatte KADDZ die Sendungsnummer von meiner Rücksendung geschickt und bekam noch am selben Tag mein Geld über PayPal zurück, obwohl der Sender noch gar nicht wieder bei ihnen eingetroffen war. Und zusätzlich erhielt ich auch die aufgerundeten Portokosten für das Paket erstattet. Hier muss ich wirklich ein großes Lob an KADDZ aussprechen.
In den Punkten Kundenservice, Ergonomie und Benutzerfreundlichkeit ist KADDZ wirklich super und absolut zu empfehlen. Die Genauigkeit und Akku-Laufzeit liegt ungefähr im Mittelfeld im Vergleich mit anderen Sendern. Der Preis für die Anschaffung, sowie die laufenden Kosten, ist vergleichsweise hoch. Auch das Gewicht ist relativ groß, fällt aber durch die Verteilung weniger auf und schien meinen Kater nicht zu stören.
Nachteile liegen bei dem Sicherheitsverschluss, der bei manchen zwar gut funktioniert, bei mir aber eben sehr schwergängig war. Auch die Tatsache, dass der Akku durch die ja eigentlich sehr geringe Zugkraft auseinander geht, spricht dafür, dass die Verarbeitung möglichweise nicht ganz optimal ist.
An sich bin ich eigentlich sehr angetan von dem KADDZ-Prinzip und bin gespannt, wie sich das Halsband in der Zukunft noch entwickelt. Aktuell ist es bei mir aber wegen des Sicherheitsaspektes nicht verwendbar.
In Bezug auf den Akku hat Kaddz inzwischen reagiert und flexible Akkus entwickelt. Diese sind inzwischen auch wohl verfügbar und werden ausgeliefert. In Sachen Kundenservice hört man aber auch sehr oft von negativen Erfahrungen. Viele haben bereits vor nem Jahr ihr Kaddz bestellt und erhalten ihr Halsband teilweise jetzt erst. Dazu gab es bei einigen Probleme, ihre Bestellung zu stornieren bzw. ihr Geld dann wieder zu erhalten.
Die Version von Kaddz nach dem Konkurs war nicht wirklich eine Verbesserung. Der Akku war wieder starr und das ganze Halsband breiter und tiefer. Dazu ist das Abo mit umgerechnet über 8 € im Monat recht teuer. Ich bin allerdings sehr gespannt, wie es mit Kaddz 2.0 weiter geht. Der geplante Magnetverschluss ist für mich auf jeden Fall sehr vielversprechend.
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20 Kommentare zu „Test KADDZ“
Tinsch90 sagt:
Mit Begeisterung habe ich mir deinen Blog durchgelesen. Ich suche derzeit einen passenden Tracker für mein 4,5kg schweres Monster und deine Fazits, die wirklich mit Detail und Hingabe ausgearbeitet wurden, kamen wie gerufen.
Was ich daher schade finde, ist die Tatsache, dass dieser Blog schon über tausend Mal aufgerufen wurde, aber keiner einen Kommentar hinterlassen konnte (bei mir scheint die Zahl 0 auf, sollte ich mich irren) Ich möchte mich hiermit wirklich für die Arbeit bedanken und würd mich echt über Testberichten von Peilsendern freuen.
Hallo und vielen Dank für den Kommentar 😀
Du bist tatsächlich die Erste 😉
Und gut, dass du mich dran erinnerst, dass ich mir noch die Peilsender vornehmen wollte 😉
Da muss ich nur mal neue Batterien besorgen und dann werde ich das hoffentlich bald hinkriegen, vom Loc8tor und Loc8tor Plus zu berichten.
Dazu folgt dann noch ein Testbericht von Wo-ist-Lilly, soviel sei gesagt:
Der Sender ist bei mir leider total durchgefallen 😦
Beim GPS-Sender warte ich also immer noch vergebens auf DEN EINEN.
Meine Hoffnungen ruhen nun auf dem Petpointer, den man hoffentlich in diesem oder nächsten Monat bestellen kann.
Beim Pettracer gab es letztens ein Update, dass dort leider doch alles noch etwas länger dauert, als ursprünglich geplant.
Bezüglich Kaddz gucke ich immer mal wieder auf deren Facebook-Seite. Dort ließt man dann, dass Leute bereits 2014 bestellt haben und immer noch keinen Sender erhalten haben… Und bei den Leuten, die Kaddz inzwischen haben, werden es auch immer mehr, wo die Ortung ungenau ist, die Akku-Laufzeit deutlich kürzer ist, der Akku bricht…
Also alles Dinge, die bei mir auch aufgetreten sind.
Auch ich danke dir für deine tolle Arbeit 🙂 Einfach super!!! Sich die Zeit zu nehmen und damit anderen zu helfen ist nicht selbstverständlich! Danke!
Bin gerade am recherchieren, was es für Möglichkeiten gäbe. Möchte meinen Süßen endlich Freigang bieten, sie aber doch so gut es geht vor der ein oder anderen Gefahr schützen… Hoffen wir auf DIE Erfindung 🙂
Ich frage mich übrigens, ob man einen Sender nich an einem Body anbringen kann? Dazu habe ich noch nichts gefunden… Oder ist dieser zu unamgenehm für die Mutzis?
Ich glaube aber nicht, dass die Anbringung an einem Body so sinnvoll wäre. Die meisten Katzen tragen so etwas ja eher widerwillig und ich hätte viel zu große Angst, dass sich die Katze beim Versuch, sich daraus zu befreien, erst recht verheddert.
3. Oktober 2015 um 17:25
könntest Du bitte auch über den Miaufinder 2 berichten?
bisher habe ich nur die verfügbaren GPS-Sender getestet.
Ich habe noch vor, auch über Peilsender zu berichten, mir fehlte aber zuletzt einfach die Zeit.
Ich aber bisher auch nur den Loc8tor und Loc8tor plus.
Habe dank deinem Hinweis eben aber auch erst gesehen, dass die Reichweite des Miaufinders nun deutlich höher ist als früher. 1,5 Kilometer wären ja sogar für meinen „weitläufigen“ Kater ausreichend 😀
Ich bin nun voraussichtlich 4 Wochen nicht zu Hause, aber danach werde ich mir auf jeden Fall überlegen, den Miaufinder zu kaufen. „Mal eben“ 300 (bzw. 400 bei 2 Katern) will gut überlegt sein, wenn man dann nachher doch nicht zufrieden sein sollte… 😉
Auf jeden Fall vielen Dank für den Hinweis 😀
ich bin sehr gespannt auf Deinen Erfahrungsbericht über den neuen Miaufinder 2.
ich habe mir das kazz forum fast vollständig durchgelesen… leider scheinen die leute da sehr periodisch zu anwortetn, sie versuchen wohl die kunden mit ein zu beziehen… ehrlich gesagt istes mir aber zu teuer geld zu bezahlen um ein produkt zu testen… und es scheint noch in der testphase zu sein…die ideen sind alle samt super und würden unsere bedürfnisse vll abdecken…
Ich habe ja versprochen, dass ich hier von meinen Erfahrungen mit dem Kaddz berichten werde:
Ich gehöre ja leider zu den Leuten, den die Katze, weil sie ja so „süß“ ist einfach geklaut wurde. Nach großem Aufwand und einer Belohnung konnte ich meine Fellnase wieder mit nach Hause nehmen.
Nach dieser Erfahrung war uns klar, dass wir etwas zur Observation brauchen, sonst wäre ich an meiner Paranoia zu Grunde gegangen.
Also ab ins Internet. Zunächst stieß ich auf Kaddz. die ersten Kommentare schreckten mich aber so ab, dass ich mich nach einer Alternative umsah.
Als erstes kauften wir den Miaufinder 2. Dieser ist aber für uns nicht geeignet, da aufgrund unserer Funkalarmanlage das System andauernd abschmierte. Im Dauermodus entluden sich die Batterien innerhalb von 3 Tagen. Und letztendlich war der Sender einfach tod. Des Weiteren litt die Reichweite durch Gebüsch und Bäume immens. Wir konnten dann das System einfach zurücksenden.
Das bedeutete, dass ich eine Alternative finden musste.
Deine Seite ist dafür übrigens extrem hilfreich.
Nach einigem herumgesurfe habe ich mich entschlossen das „neue“ Kaddz zu bestellen. Ich muss sagen, dass ich die schlechten Kritiken für den Kundenservice absolut nicht bestätigen kann. Ich habe das Kaddz auf Rechnung bestellt und es wurde mir gesagt, ich solle doch erst 14 Tage testen und dann entweder zahlen, oder das Gerät zurückschicken. 2 Wochen nach meiner Bestellung wurde das Halsband bereits geliefert.
Beim Auspacken wirkte das Halsband schon etwas mächtig und meine Katze hat mit ihren 4,5kg einen eher schlanken Hals. Also habe ich den ersten Test auf das Wochenende verlegt, um genau beobachten zu können, wie der Felli mit dem Halsband klar kommt.
Das erste Anlegen gestalte sich ein wenig schwierig. Der Verschluss geht bei kleinster Einstellung (S) nicht gerade einfach zu und immer sind die Haare direkt vor dem Verschluss. Nach dem Anlegen habe ich fast 3 Finger Platz. Meine Katze stört das Ding aber überhaupt nicht.
Sie also gleich los, ich auf der Couch mit dem Handy. Es gibt verschiedene Modi für die Datenübertragung, von 1 Min Walk bis Batteriesparmodus. Zurzeit läuft bei mir das Gerät im Batteriesparmodus /2xGPS, das bedeutet Ortung alle 10 Minuten, Datenübertragung an die App alle 20 Minuten. Beim Wechsel der Modi wird der neue Modus erst nach der nächsten Datenübertragung eingestellt.
Ich gebe zu, dass man ein bisschen spielen muss, denn da gebe ich den Kritikern Recht, die Bedienungsanleitung ist mehr als dünn. Dennoch wurden alle Fragen via Mail innerhalb von einem Tag nett und freundlich beantwortet.
Die Akkulaufzeit empfinde ich als in Ordnung bis sogar gut. In dem oben genannten Modus hält ein Akku oftmals sogar drei Tage. Das hängt ein bisschen vom Wetter, Zeit, die die Katze zu Hause verbringt und wie dicht das Gestrüpp ist, ab. Ich hatte immer bedenken, dass sie das Halsband, aufgrund der Größe regelmäßig verliert, aber (toi, toi, toi!!!!!) bisher nicht.
Der zweite Akku, der mitgeliefert wurde unterschied sich deutlich in der Qualität, aber was soll ich sagen, eine Mail und ein Ersatz war unterwegs. Die neuen Akkus sind am Ende flexible, die zuvor beschriebenen Brüche kann ich mit diesen Akkus nicht nachvollziehen.
Der Akkuwechsel funktioniert wirklich ohne das Halsband von der Katze abzunehmen. Innerhalb von wenigen Sekunden Schelle und Gummiband ab, alter Akku ab, neuen drauf, Schelle und Gummiband wieder fixieren, fertig. Meine sonst quirlige Katze toleriert das Procedere hervorragend.
Das Halsband bietet auch einen Suchmodus an, dann wird das Halsband quasi sofort „geweckt“ und sendet, ich glaube alle 30 Sekunden eine Position. Diesen Modus kann man 30 Mal im Monat benutzen und ich kann behaupten, dass die Anzahl auch mit meiner Paranoia mehr als ausreicht. Wenn ich ein wenig unruhig war, weil z.B. mal keine Position ermittelt werden konnte, ein Ausreißer mal gemessen wurde oder die Katze meiner Meinung nach zu weit weg war, dann habe ich den 1 Minute Walk eingestellt, und das reicht für eine exzessivere Observation vollkommen aus.
Die Übersicht des Halsbandstatus hat so einige, meiner Meinung nach hilfreiche Spielereien. So kann man sich die Helligkeit, die Bewegung und das WLAN bei den einzelnen Datenübertragungen angucken. Das WLAN ist sehr hilfreich, wenn die Katze im bebauten Gebiet ist, dann ist ein Abgleich mit dem eigenen Handy oft hilfreich.
Die Genauigkeit finde ich eigentlich überraschend gut. Bei einer Verfolgung waren die Abweichungen in der Regel nicht größer als 15 Meter. Die Beschwerden, wegen der Zeitverzögerung, die im Internet zu lesen sind kann ich nicht nachvollziehen. Meine Katze schafft es zwischen den 10 Minuten Positionsmessung, ins Haus rein, halben Napf inhalieren und wieder herauszugehen, ohne dass das System registriert, dass sie zu Hause war. Da kann ich nur sagen: Na, und? Ich sehe doch sonst wo sie ist. Auch wenn sie ihr Schläfchen hält und dann wieder rausgeht, bekomme ich die Nachricht über das Verlassen des Hauses je nach Modus zeitverzögert.
Kaddz bietet auch das Einrichten von Zonen an, welches ich sehr komfortabel finde. Durch den Miaufinder habe ich schon eine sehr gute Vorstellung, wo sich der Plüschi so herumtrollt, also habe ich die links und rechts angrenzenden Gebiete als Warnzonen eingerichtet. Wenn sie sich also dort aufhält, dann bekomme ich die Info und kann dann kontrollieren wohin sie weiter geht.
Den ersten Notfall mit Kaddz haben wir am letzten Wochenende gehabt. kurz vorm Schlafen gehen schaue ich auf die App, um zu sehen, wo der kleine Troll so herumtollt, da fuhr mir sofort ein Schreck durch die Glieder, denn sie war am anderen Ende der Siedlung. Ich habe noch die nächste Aktualisierung abgewartet, um sicher zu sein, dass es sich bei dieser Messung nicht um einen Ausreißer handelt, aber das sah nicht so aus.
Los ging es im Suchmodus. Man wird selber geortet und als blauer Punkt angezeigt, der war aber in seiner Position mehr als daneben, da ich aber unsere Siedlung kenne, brauchte ich keinen blauen Punkt um zu dem Ort an dem meine Katze geortet wurde hinzukommen. Ich habe Sie durch das Halsband sehr schnell gefunden. Das im Halsband integrierte Licht oder Buzzer brauchte ich nicht, da meine Katze auf Zuruf reagiert.
Im Nachhinein denke ich, dass sie vielleicht von einem Hund gejagt wurde, denn der Bewegungsreite zeigte vollen Ausschlag kurz bevor die erste Position ganz weit ab gemessen wurde.
Ich weiß nicht, ob sie alleine wieder nach Hause gefunden hätte, ich möchte aus nicht ausprobieren, weil 50 Meter weiter eine normale Straße langläuft und sie noch nie in der Ecke war.
Im Nachhinein habe ich mich geärgert, dass ich in diesem Bereich keine Zone für Gefahr eingerichtet habe. Das ist jetzt auf jeden Fall nachgeholt worden.
Sicherlich kann man seine Katze nicht auf den Zentimeter genau orten, man muss mit gewissen Abweichungen rechnen, regelmäßig den Akkuwechseln und auch damit klar kommen, dass Deine Katze sich nicht darum schert, ob Du dass gut findest, wo sie sich gerade herumtrollt.
Aber im Notfall ist es hilfreich schon mal zu wissen in welche Richtung man laufen muss, oder wenn Sie dann doch nicht zur gewöhnlichen Uhrzeit nach Hause kommt, kann man feststellen, ob vielleicht etwas im Park von höherem Interesse ist oder einer wieder meinte, man könne so ein Tier einfach mal mit nach Hause nehmen. Ich würde mich auch über eine noch höhere Genauigkeit, bessere Akkuleistung etc. freuen, aber das was es bietet ist schon einiges.
Ich bin jedenfalls trotz anfänglicher Skepsis positiv überrascht und froh, dass es sich in meinem Besitz befindet. Ich kann nur empfehlen austesten, ob und wie die Katze damit klar kommt, und wenn nicht einfach zurückschicken.
Ich hoffe ich kann mit meinem Erfahrungsbericht jemanden weiterhelfen.
vielen lieben Dank für deinen ausführlichen Bericht! Das hilft sicher einigen weiter 😉
Schön, dass das Akku-Problem nun wirklich behoben ist.
Und super, dass ihr nun „euer“ Gerät gefunden habt 🙂
Unseren Großen habe ich inzwischen auch ein paar mal mit dem Petpointer ausspioniert, ansonsten ist er aktuell „oben ohne“, bis ich meinen neuen Miaufinder-Sender bekomme.
Für den täglichen Gebraucht, ist mir der Petpointer dann doch zu groß und ich bleibe auch lieber bei den Peilsendern 😉
ich befinde mich mit dem Kaddz für meinen Benny noch in der Testphase, bin mir aber schon sicher, dass sich es nicht zurückschicke!
super, dass du mit Kaddz soweit zufrieden bist 🙂 Hast du einen neueren mit den flexiblen Akkus?
Dort muss man wohl aufpassen, dass sie nicht so schnell verloren gehen, weil diese wohl leichter herunter rutschen als die alten…
ich hab leider keine guten Erfahrungen mit kaddz gemacht.
Wir haben im Mai für unsere beiden bengals kaddz geholt. Schnell mussten wir feststellen, dass die Halsbänder viel zu klobig für die schlanken Hälse meiner Mäuse ist.
Also rechtzeitig zurückgeschickt und auch eine Empfangsbestätigung etc bekommen. Seitdem warten wir allerdings auf unser Geld! Derzeit würde ich allen davon abraten bei kaddz zu kaufen. Wir warten seit zwei Monaten! Vom Support bekamen wir zuletzt die info, dass wir uns doch direkt an die Geschäftsleitung von kaddz wenden sollen. Ich befürchte ja fast, dass die Pleite sind, und wir daher vernünftigen Ingos bekommen. Bin echt genervt. 300€ für die kaddz!
Ich bleib weiter dran und hoffe, dass ich doch irgendwann unser Geld wieder bekommen werde.
Jetzt ist auch klar, warum wir kein Geld erhalten haben.
http://www.kaddz.com
Über 300€ für die kaddz!
Oh Mist, das tut mir wirklich Leid für euch… 😦
Hatte mich aber auch schon gewundert, dass das bei euch so lange dauert, ich hatte mein Geld nach der Rücksendung ja quasi sofort wieder…
Wirklich schade, prinzipiell war es ja eine super Idee und gab ja auch viele, die damit zufrieden waren…
Julia Hüting sagt:
Auch von mir: DANKE! Habe die Seite gerade erst gefunden und werde mich heute/morgen durch die wertvollen Testberichte wurschteln. Auf der Basis kann ich mich dann für ein Gerät entscheiden 🙂
Freut mich, dass die Seite dir gefällt 🙂 Falls du noch Fragen hast, immer hier damit 😉
Kaddz wurde nun von einem Startup übernommen und kann auch wieder erworben werden.
Gudrun Zoll sagt:
Hallo, wir benutzen seit einigen Jahren schon den gt-340 von Simvalley. Außer der unzureichenden Akkulaufzeit klappt inzwischen alles super. Da unser Kater nur morgens und Abends Ausgang bekommt laden wir den Akku zwischendurch wieder auf. Das Halsband mit den Gerät hat der Kater bisher nur einmal verloren und ich habe diesen glücklicherweise gefunden. Wenn Frido im Sommer und an den Wochenenden aber länger draußen ist, funktioniert diese Methode leider nicht. Wir wollten daher ein zweit Gerät von Pearl beschaffen und mussten feststellen das das Gerät nicht mehr verkauft wird. Jetzt würde mich aktuell Interessieren wie die neusten Erfahrungen zum Kaddz Halsband sind. Speziell die Genauigkeit, der Sicherheitsverschluss vom Halsband und eure Erfahrungen in Sachen Akku.
Hallo und tut mir Leid, dass ich jetzt erst antworte. Erst einmal danke für den Hinweis, dass der Simvalley nicht mehr verkauft wird 🙂
Ob Kaddz inzwischen etwas optimiert hat, würde mich auch interessieren 😀
Prinzipiell war ich ja gerade von der ergonomischen Form sehr angetan, aber der Verschluss muss halt sicher aufgehen. Ich bin auf jeden Fall froh, dass Kaddz weiter bestehen konnte und bin gespannt, wie es dort weiter geht. Evtl. teste ich die beizeiten noch mal, wenn sich da etwas getan hat 🙂 | Hotel Eckartauerhof belegt? Dann diese Hotels von Citysam
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3. Mai 2015 21. April 2018
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Im März habe ich mir das KADDZ-Halsband bestellt. Nachdem ich angesichts der hohen Nachfrage und damit verbundenen Lieferschwierigkeiten schon dachte, das Halsband kommt erst im Sommer, kam das Paket tatsächlich schon letzte Woche.
Ich habe das Halsband zum Angebotspreis für 145 € gekauft, inzwischen kostet es regulär 199 €. Im ersten Jahr ist der Betrieb umsonst, danach sind es 72 € pro Jahr.
Neben dem Halsband sind zwei Akkus, das entsprechende Ladegerät und zwei weitere Halsbandbestandteile, die je nach Gewicht der Katze verwendet werden können, enthalten.
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Nachtrag 2017/2018:
Das „aktuelle“ Kaddz ist etwas breiter, tiefer und schwerer als die Version, die ich damals hatte. Dazu ist der Akku hier auch nicht mehr flexibel, sondern doch wieder starr. Das Gewicht liegt bei 46 Gramm.
Vergleich neues Kaddz neben dem „alten“ Akku:
Das Halsband ist erst ab etwas größeren Katzen einsetzbar, da das Halsband nicht beliebig eng gemacht werden kann, ohne dass es zu sehr unter Spannung steht. Mein großer wiegt ca. 6 kg und dort passte es soweit. Es ist allerdings schon verhältnismäßig klobig. Das „alte“ Kaddz saß gefühlt auf jeden Fall etwas besser.
Für den Betrieb benötigt man lediglich die „KADDZ“-App. Im Vorwege bekommt man eine Mail mit dem Registrierungscode. Dieser muss zu Beginn bei der App eingetragen werden und dann kann es losgehen. Da ich mir vorher schon die App in der Testversion runtergeladen hatte und ich da meine Zugangsdaten verdaddelt hatte, funktionierte die Registrierung bei mir anfangs nicht. Hatte dann Freitagabend eine Mail an den Support geschrieben. Samstagmorgen kam schon gleich die Antwort, dass sie alles fertig gemacht haben und ich mich nun anmelden und den Sender benutzten kann. Der Kundenservice ist also wirklich super. Wenn das Halsband registriert ist, kann man die Daten der Katze angeben, die Heimzone festlegen und einstellen, wie oft eine Ortung erfolgen soll.
Hier gibt es drei verschiedene Optionen, im Hochfrequenz-Modus alle 5 Minuten, im Standardbetrieb alle 15 Minuten und im Energiespar-Modus alle 20 Minuten.
Theoretisch gibt es auch noch den Suchmodus, bei dem alle paar Sekunden eine Ortung erfolgt. Des weiteren können normalerweise das Licht und ein Buzzer am Halsband aktiviert werden, um beispielsweise ein verlorenes Halsband leichter zu finden. Auf Grund eines technischen Problems des Serviceproviders in Deutschland gingen diese Funktionen während meiner Test-Zeit leider nicht. Inzwischen ist das Problem aber wohl behoben und die genannten Funktionen sind wieder nutzbar.
Die Genauigkeit ist teilweise sehr gut, manchmal lässt diese aber auch zu wünschen übrig. Ich habe das Halsband zweimal einige Stunden mit unterschiedlichen Ortungsfrequenzen im Auto liegen lassen. Möglicherweise lagen die teilweise starken Abweichungen daran, dass das Halsband eben im Auto war. Jedoch gab es auch unter freiem Himmel Abweichungen. Und andere getestete Sender hatten auch im Auto keine Probleme, die Position auf wenige Meter genau zu ermitteln.
Die roten Kreuze markieren jeweils die tatsächliche Position des KADDZ-Halsbandes. Die meisten ermittelten Positionen befinden sich im Umkreis von etwa 10 Metern, es gibt aber auch Ortungen, die bis zu 50 Metern danebenliegen.
Hier bin ich mit dem Halsband entlang der roten Linie unterwegs gewesen. Auch hier wurden einige Positionen sehr genau getroffen, andere lagen bis zu 20 Metern entfernt.
In Gebäuden funktioniert die Ortung wie bei allen GPS-Sendern überhaupt nicht. Es wird dann nur die letzte Position des Halsbandes angezeigt.
Die Akku-Laufzeit ist mit 5 Tagen angegeben. Der zweite Akku ist hier sehr praktisch, da man den einfach austauschen kann und der leere Akku geladen werden kann, während das Halsband weiter benutzt wird. Bei meinem Test hatte ich die Ortungsfrequenz auf hoch (alle 5 Minuten) eingestellt. Nach 7 Stunden war der Akku immer noch halb voll. Im täglichen Gebrauch ist die so häufige Ortung sicher nicht nötig, sodass man im Standardbetrieb durchaus auf eine Akku-Laufzeit von 2 Tagen kommt. Dies wäre zwar durchaus weniger als die angegebenen 5 Tage, jedoch wäre dies für meine 12-15-Stunden Freigänger immer noch mehr als ausreichend. Eine andere Benutzerin schrieb jedoch, dass der Akku bei ihr nur einen Tag im Energiespar-Modus gehalten hätte. Dies könnte bei manchen Freigängern wirklich etwas knapp bemessen sein.
Anders als bei anderen GPS-Sendern hat man bei KADDZ fixe monatliche Kosten. Diese betragen nach dem ersten kostenlosen Jahr 6 € im Monat. Dies ist zwar verhältnismäßig teuer, jedoch hat man hier eben eine „Ortungs-Flatrate“. Andere GPS-Sender berechnen jede einzelne Ortung, was je nach Häufigkeit deutlich günstiger aber in anderen Fällen auch noch teurer sein kann. Prinzipiell sind mir die Sender lieber, die über den ganzen Tag immer wieder die Position ermitteln. Dafür bin ich dann auch bereit, die Fixkosten zu zahlen.
NACHTRAG 2017/2018
Der Preis für die Abos sind nach der „Neuauflage nach dem Konkurs“ deutlich erhöht worden. Bei einem Dreimonats-Abo zahlt man fast 10 € im Monat. Bei einem Abo über ein Jahr immer noch über 8 €, was ich gerade im Vergleich mit anderen Sendern recht viel finde.
Das Halsband ist mit einem „360°-Sicherheitsverschluss“ ausgestattet, der je nach verwendetem Halsband bei 2, 3 oder 4 kg aufgeht. Dies ist zwar ausreichend, wenn eine Katze wirklich im Baum oder an einem Zaun hängen sollte und das ganze Körpergewicht am Halsband zieht. Wenn die Katze aber beispielsweise mit einem Bein unter das Halsband kommt, sind diese 2 kg zu hoch angesetzt und das Halsband würde wohl eher nicht aufgehen. Wirklich leicht ging das Halsband nur auf, wenn ich die Enden nach innen bewegt habe. Dort reichte bereits eine deutlich geringere Kraft aus. In die anderen Richtungen (die bei einem Festhängen aber wichtiger wären) war der Kraftaufwand dagegen größer (entsprechend den 2 kg).
Bei einem Versuch, den Verschluss durch Zugkraft zu öffnen, ist leider auch der eine Akku an dem Anschluss für das Halsband auseinander gezogen worden. Der Akku ließ sich zwar wieder zusammenschieben, saß danach aber sehr locker und ich bin mir auch nicht sicher, ob er danach immer noch wasserdicht war.
Hier mal ein Bild davon. Das Gehäuse hatte sich an der Kante zwischen grau und schwarz geöffnet, ließ sich zwar notdürftig zusammenstecken, saß aber auf Grund des verbleibenden Spalts im grauen Teil ziemlich lose.
Bei einer anderen Benutzerin ging der Sicherheitsverschluss dagegen schon auf, wenn die Katze nach einem Sprung irgendwo landete. Hier scheint es also, ähnlich wie bei der Akku-Laufzeit, noch Unterschiede in der Qualität der einzelnen Halsbänder zu geben.
Das Problem mit dem Sicherheitsverschluss hat sich Kaddz definitiv zu Herzen genommen. Bei dem Kaddz 2.0 ist laut deren Seite ein Magnetverschluss geplant. Das finde ich wirklich großartig, denn Magnetverschlüsse sind für mich mit die sichersten. Ich hatte schon Magnet-Halsbänder, dort sind die Magnete aber leider ständig aus der Halterung geflogen und das Halsband konnte man wegwerfen. Aber ich gehe mal davon aus, dass Kaddz das besser hinbekommt.
Nachdem mich vor allem der Sicherheitsverschluss nicht überzeugt hat, wollte ich das Halsband wieder zurücksenden. Die Rücknahme lief wirklich vorbildlich ab. Ich habe meine Bedenken geäußert und auch von dem „kaputten“ Akku berichtet. Ich hatte KADDZ die Sendungsnummer von meiner Rücksendung geschickt und bekam noch am selben Tag mein Geld über PayPal zurück, obwohl der Sender noch gar nicht wieder bei ihnen eingetroffen war. Und zusätzlich erhielt ich auch die aufgerundeten Portokosten für das Paket erstattet. Hier muss ich wirklich ein großes Lob an KADDZ aussprechen.
In den Punkten Kundenservice, Ergonomie und Benutzerfreundlichkeit ist KADDZ wirklich super und absolut zu empfehlen. Die Genauigkeit und Akku-Laufzeit liegt ungefähr im Mittelfeld im Vergleich mit anderen Sendern. Der Preis für die Anschaffung, sowie die laufenden Kosten, ist vergleichsweise hoch. Auch das Gewicht ist relativ groß, fällt aber durch die Verteilung weniger auf und schien meinen Kater nicht zu stören.
Nachteile liegen bei dem Sicherheitsverschluss, der bei manchen zwar gut funktioniert, bei mir aber eben sehr schwergängig war. Auch die Tatsache, dass der Akku durch die ja eigentlich sehr geringe Zugkraft auseinander geht, spricht dafür, dass die Verarbeitung möglichweise nicht ganz optimal ist.
An sich bin ich eigentlich sehr angetan von dem KADDZ-Prinzip und bin gespannt, wie sich das Halsband in der Zukunft noch entwickelt. Aktuell ist es bei mir aber wegen des Sicherheitsaspektes nicht verwendbar.
In Bezug auf den Akku hat Kaddz inzwischen reagiert und flexible Akkus entwickelt. Diese sind inzwischen auch wohl verfügbar und werden ausgeliefert. In Sachen Kundenservice hört man aber auch sehr oft von negativen Erfahrungen. Viele haben bereits vor nem Jahr ihr Kaddz bestellt und erhalten ihr Halsband teilweise jetzt erst. Dazu gab es bei einigen Probleme, ihre Bestellung zu stornieren bzw. ihr Geld dann wieder zu erhalten.
Die Version von Kaddz nach dem Konkurs war nicht wirklich eine Verbesserung. Der Akku war wieder starr und das ganze Halsband breiter und tiefer. Dazu ist das Abo mit umgerechnet über 8 € im Monat recht teuer. Ich bin allerdings sehr gespannt, wie es mit Kaddz 2.0 weiter geht. Der geplante Magnetverschluss ist für mich auf jeden Fall sehr vielversprechend.
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20 Kommentare zu „Test KADDZ“
Tinsch90 sagt:
Mit Begeisterung habe ich mir deinen Blog durchgelesen. Ich suche derzeit einen passenden Tracker für mein 4,5kg schweres Monster und deine Fazits, die wirklich mit Detail und Hingabe ausgearbeitet wurden, kamen wie gerufen.
Was ich daher schade finde, ist die Tatsache, dass dieser Blog schon über tausend Mal aufgerufen wurde, aber keiner einen Kommentar hinterlassen konnte (bei mir scheint die Zahl 0 auf, sollte ich mich irren) Ich möchte mich hiermit wirklich für die Arbeit bedanken und würd mich echt über Testberichten von Peilsendern freuen.
Hallo und vielen Dank für den Kommentar 😀
Du bist tatsächlich die Erste 😉
Und gut, dass du mich dran erinnerst, dass ich mir noch die Peilsender vornehmen wollte 😉
Da muss ich nur mal neue Batterien besorgen und dann werde ich das hoffentlich bald hinkriegen, vom Loc8tor und Loc8tor Plus zu berichten.
Dazu folgt dann noch ein Testbericht von Wo-ist-Lilly, soviel sei gesagt:
Der Sender ist bei mir leider total durchgefallen 😦
Beim GPS-Sender warte ich also immer noch vergebens auf DEN EINEN.
Meine Hoffnungen ruhen nun auf dem Petpointer, den man hoffentlich in diesem oder nächsten Monat bestellen kann.
Beim Pettracer gab es letztens ein Update, dass dort leider doch alles noch etwas länger dauert, als ursprünglich geplant.
Bezüglich Kaddz gucke ich immer mal wieder auf deren Facebook-Seite. Dort ließt man dann, dass Leute bereits 2014 bestellt haben und immer noch keinen Sender erhalten haben… Und bei den Leuten, die Kaddz inzwischen haben, werden es auch immer mehr, wo die Ortung ungenau ist, die Akku-Laufzeit deutlich kürzer ist, der Akku bricht…
Also alles Dinge, die bei mir auch aufgetreten sind.
Auch ich danke dir für deine tolle Arbeit 🙂 Einfach super!!! Sich die Zeit zu nehmen und damit anderen zu helfen ist nicht selbstverständlich! Danke!
Bin gerade am recherchieren, was es für Möglichkeiten gäbe. Möchte meinen Süßen endlich Freigang bieten, sie aber doch so gut es geht vor der ein oder anderen Gefahr schützen… Hoffen wir auf DIE Erfindung 🙂
Ich frage mich übrigens, ob man einen Sender nich an einem Body anbringen kann? Dazu habe ich noch nichts gefunden… Oder ist dieser zu unamgenehm für die Mutzis?
Ich glaube aber nicht, dass die Anbringung an einem Body so sinnvoll wäre. Die meisten Katzen tragen so etwas ja eher widerwillig und ich hätte viel zu große Angst, dass sich die Katze beim Versuch, sich daraus zu befreien, erst recht verheddert.
3. Oktober 2015 um 17:25
könntest Du bitte auch über den Miaufinder 2 berichten?
bisher habe ich nur die verfügbaren GPS-Sender getestet.
Ich habe noch vor, auch über Peilsender zu berichten, mir fehlte aber zuletzt einfach die Zeit.
Ich aber bisher auch nur den Loc8tor und Loc8tor plus.
Habe dank deinem Hinweis eben aber auch erst gesehen, dass die Reichweite des Miaufinders nun deutlich höher ist als früher. 1,5 Kilometer wären ja sogar für meinen „weitläufigen“ Kater ausreichend 😀
Ich bin nun voraussichtlich 4 Wochen nicht zu Hause, aber danach werde ich mir auf jeden Fall überlegen, den Miaufinder zu kaufen. „Mal eben“ 300 (bzw. 400 bei 2 Katern) will gut überlegt sein, wenn man dann nachher doch nicht zufrieden sein sollte… 😉
Auf jeden Fall vielen Dank für den Hinweis 😀
ich bin sehr gespannt auf Deinen Erfahrungsbericht über den neuen Miaufinder 2.
ich habe mir das kazz forum fast vollständig durchgelesen… leider scheinen die leute da sehr periodisch zu anwortetn, sie versuchen wohl die kunden mit ein zu beziehen… ehrlich gesagt istes mir aber zu teuer geld zu bezahlen um ein produkt zu testen… und es scheint noch in der testphase zu sein…die ideen sind alle samt super und würden unsere bedürfnisse vll abdecken…
Ich habe ja versprochen, dass ich hier von meinen Erfahrungen mit dem Kaddz berichten werde:
Ich gehöre ja leider zu den Leuten, den die Katze, weil sie ja so „süß“ ist einfach geklaut wurde. Nach großem Aufwand und einer Belohnung konnte ich meine Fellnase wieder mit nach Hause nehmen.
Nach dieser Erfahrung war uns klar, dass wir etwas zur Observation brauchen, sonst wäre ich an meiner Paranoia zu Grunde gegangen.
Also ab ins Internet. Zunächst stieß ich auf Kaddz. die ersten Kommentare schreckten mich aber so ab, dass ich mich nach einer Alternative umsah.
Als erstes kauften wir den Miaufinder 2. Dieser ist aber für uns nicht geeignet, da aufgrund unserer Funkalarmanlage das System andauernd abschmierte. Im Dauermodus entluden sich die Batterien innerhalb von 3 Tagen. Und letztendlich war der Sender einfach tod. Des Weiteren litt die Reichweite durch Gebüsch und Bäume immens. Wir konnten dann das System einfach zurücksenden.
Das bedeutete, dass ich eine Alternative finden musste.
Deine Seite ist dafür übrigens extrem hilfreich.
Nach einigem herumgesurfe habe ich mich entschlossen das „neue“ Kaddz zu bestellen. Ich muss sagen, dass ich die schlechten Kritiken für den Kundenservice absolut nicht bestätigen kann. Ich habe das Kaddz auf Rechnung bestellt und es wurde mir gesagt, ich solle doch erst 14 Tage testen und dann entweder zahlen, oder das Gerät zurückschicken. 2 Wochen nach meiner Bestellung wurde das Halsband bereits geliefert.
Beim Auspacken wirkte das Halsband schon etwas mächtig und meine Katze hat mit ihren 4,5kg einen eher schlanken Hals. Also habe ich den ersten Test auf das Wochenende verlegt, um genau beobachten zu können, wie der Felli mit dem Halsband klar kommt.
Das erste Anlegen gestalte sich ein wenig schwierig. Der Verschluss geht bei kleinster Einstellung (S) nicht gerade einfach zu und immer sind die Haare direkt vor dem Verschluss. Nach dem Anlegen habe ich fast 3 Finger Platz. Meine Katze stört das Ding aber überhaupt nicht.
Sie also gleich los, ich auf der Couch mit dem Handy. Es gibt verschiedene Modi für die Datenübertragung, von 1 Min Walk bis Batteriesparmodus. Zurzeit läuft bei mir das Gerät im Batteriesparmodus /2xGPS, das bedeutet Ortung alle 10 Minuten, Datenübertragung an die App alle 20 Minuten. Beim Wechsel der Modi wird der neue Modus erst nach der nächsten Datenübertragung eingestellt.
Ich gebe zu, dass man ein bisschen spielen muss, denn da gebe ich den Kritikern Recht, die Bedienungsanleitung ist mehr als dünn. Dennoch wurden alle Fragen via Mail innerhalb von einem Tag nett und freundlich beantwortet.
Die Akkulaufzeit empfinde ich als in Ordnung bis sogar gut. In dem oben genannten Modus hält ein Akku oftmals sogar drei Tage. Das hängt ein bisschen vom Wetter, Zeit, die die Katze zu Hause verbringt und wie dicht das Gestrüpp ist, ab. Ich hatte immer bedenken, dass sie das Halsband, aufgrund der Größe regelmäßig verliert, aber (toi, toi, toi!!!!!) bisher nicht.
Der zweite Akku, der mitgeliefert wurde unterschied sich deutlich in der Qualität, aber was soll ich sagen, eine Mail und ein Ersatz war unterwegs. Die neuen Akkus sind am Ende flexible, die zuvor beschriebenen Brüche kann ich mit diesen Akkus nicht nachvollziehen.
Der Akkuwechsel funktioniert wirklich ohne das Halsband von der Katze abzunehmen. Innerhalb von wenigen Sekunden Schelle und Gummiband ab, alter Akku ab, neuen drauf, Schelle und Gummiband wieder fixieren, fertig. Meine sonst quirlige Katze toleriert das Procedere hervorragend.
Das Halsband bietet auch einen Suchmodus an, dann wird das Halsband quasi sofort „geweckt“ und sendet, ich glaube alle 30 Sekunden eine Position. Diesen Modus kann man 30 Mal im Monat benutzen und ich kann behaupten, dass die Anzahl auch mit meiner Paranoia mehr als ausreicht. Wenn ich ein wenig unruhig war, weil z.B. mal keine Position ermittelt werden konnte, ein Ausreißer mal gemessen wurde oder die Katze meiner Meinung nach zu weit weg war, dann habe ich den 1 Minute Walk eingestellt, und das reicht für eine exzessivere Observation vollkommen aus.
Die Übersicht des Halsbandstatus hat so einige, meiner Meinung nach hilfreiche Spielereien. So kann man sich die Helligkeit, die Bewegung und das WLAN bei den einzelnen Datenübertragungen angucken. Das WLAN ist sehr hilfreich, wenn die Katze im bebauten Gebiet ist, dann ist ein Abgleich mit dem eigenen Handy oft hilfreich.
Die Genauigkeit finde ich eigentlich überraschend gut. Bei einer Verfolgung waren die Abweichungen in der Regel nicht größer als 15 Meter. Die Beschwerden, wegen der Zeitverzögerung, die im Internet zu lesen sind kann ich nicht nachvollziehen. Meine Katze schafft es zwischen den 10 Minuten Positionsmessung, ins Haus rein, halben Napf inhalieren und wieder herauszugehen, ohne dass das System registriert, dass sie zu Hause war. Da kann ich nur sagen: Na, und? Ich sehe doch sonst wo sie ist. Auch wenn sie ihr Schläfchen hält und dann wieder rausgeht, bekomme ich die Nachricht über das Verlassen des Hauses je nach Modus zeitverzögert.
Kaddz bietet auch das Einrichten von Zonen an, welches ich sehr komfortabel finde. Durch den Miaufinder habe ich schon eine sehr gute Vorstellung, wo sich der Plüschi so herumtrollt, also habe ich die links und rechts angrenzenden Gebiete als Warnzonen eingerichtet. Wenn sie sich also dort aufhält, dann bekomme ich die Info und kann dann kontrollieren wohin sie weiter geht.
Den ersten Notfall mit Kaddz haben wir am letzten Wochenende gehabt. kurz vorm Schlafen gehen schaue ich auf die App, um zu sehen, wo der kleine Troll so herumtollt, da fuhr mir sofort ein Schreck durch die Glieder, denn sie war am anderen Ende der Siedlung. Ich habe noch die nächste Aktualisierung abgewartet, um sicher zu sein, dass es sich bei dieser Messung nicht um einen Ausreißer handelt, aber das sah nicht so aus.
Los ging es im Suchmodus. Man wird selber geortet und als blauer Punkt angezeigt, der war aber in seiner Position mehr als daneben, da ich aber unsere Siedlung kenne, brauchte ich keinen blauen Punkt um zu dem Ort an dem meine Katze geortet wurde hinzukommen. Ich habe Sie durch das Halsband sehr schnell gefunden. Das im Halsband integrierte Licht oder Buzzer brauchte ich nicht, da meine Katze auf Zuruf reagiert.
Im Nachhinein denke ich, dass sie vielleicht von einem Hund gejagt wurde, denn der Bewegungsreite zeigte vollen Ausschlag kurz bevor die erste Position ganz weit ab gemessen wurde.
Ich weiß nicht, ob sie alleine wieder nach Hause gefunden hätte, ich möchte aus nicht ausprobieren, weil 50 Meter weiter eine normale Straße langläuft und sie noch nie in der Ecke war.
Im Nachhinein habe ich mich geärgert, dass ich in diesem Bereich keine Zone für Gefahr eingerichtet habe. Das ist jetzt auf jeden Fall nachgeholt worden.
Sicherlich kann man seine Katze nicht auf den Zentimeter genau orten, man muss mit gewissen Abweichungen rechnen, regelmäßig den Akkuwechseln und auch damit klar kommen, dass Deine Katze sich nicht darum schert, ob Du dass gut findest, wo sie sich gerade herumtrollt.
Aber im Notfall ist es hilfreich schon mal zu wissen in welche Richtung man laufen muss, oder wenn Sie dann doch nicht zur gewöhnlichen Uhrzeit nach Hause kommt, kann man feststellen, ob vielleicht etwas im Park von höherem Interesse ist oder einer wieder meinte, man könne so ein Tier einfach mal mit nach Hause nehmen. Ich würde mich auch über eine noch höhere Genauigkeit, bessere Akkuleistung etc. freuen, aber das was es bietet ist schon einiges.
Ich bin jedenfalls trotz anfänglicher Skepsis positiv überrascht und froh, dass es sich in meinem Besitz befindet. Ich kann nur empfehlen austesten, ob und wie die Katze damit klar kommt, und wenn nicht einfach zurückschicken.
Ich hoffe ich kann mit meinem Erfahrungsbericht jemanden weiterhelfen.
vielen lieben Dank für deinen ausführlichen Bericht! Das hilft sicher einigen weiter 😉
Schön, dass das Akku-Problem nun wirklich behoben ist.
Und super, dass ihr nun „euer“ Gerät gefunden habt 🙂
Unseren Großen habe ich inzwischen auch ein paar mal mit dem Petpointer ausspioniert, ansonsten ist er aktuell „oben ohne“, bis ich meinen neuen Miaufinder-Sender bekomme.
Für den täglichen Gebraucht, ist mir der Petpointer dann doch zu groß und ich bleibe auch lieber bei den Peilsendern 😉
ich befinde mich mit dem Kaddz für meinen Benny noch in der Testphase, bin mir aber schon sicher, dass sich es nicht zurückschicke!
super, dass du mit Kaddz soweit zufrieden bist 🙂 Hast du einen neueren mit den flexiblen Akkus?
Dort muss man wohl aufpassen, dass sie nicht so schnell verloren gehen, weil diese wohl leichter herunter rutschen als die alten…
ich hab leider keine guten Erfahrungen mit kaddz gemacht.
Wir haben im Mai für unsere beiden bengals kaddz geholt. Schnell mussten wir feststellen, dass die Halsbänder viel zu klobig für die schlanken Hälse meiner Mäuse ist.
Also rechtzeitig zurückgeschickt und auch eine Empfangsbestätigung etc bekommen. Seitdem warten wir allerdings auf unser Geld! Derzeit würde ich allen davon abraten bei kaddz zu kaufen. Wir warten seit zwei Monaten! Vom Support bekamen wir zuletzt die info, dass wir uns doch direkt an die Geschäftsleitung von kaddz wenden sollen. Ich befürchte ja fast, dass die Pleite sind, und wir daher vernünftigen Ingos bekommen. Bin echt genervt. 300€ für die kaddz!
Ich bleib weiter dran und hoffe, dass ich doch irgendwann unser Geld wieder bekommen werde.
Jetzt ist auch klar, warum wir kein Geld erhalten haben.
http://www.kaddz.com
Über 300€ für die kaddz!
Oh Mist, das tut mir wirklich Leid für euch… 😦
Hatte mich aber auch schon gewundert, dass das bei euch so lange dauert, ich hatte mein Geld nach der Rücksendung ja quasi sofort wieder…
Wirklich schade, prinzipiell war es ja eine super Idee und gab ja auch viele, die damit zufrieden waren…
Julia Hüting sagt:
Auch von mir: DANKE! Habe die Seite gerade erst gefunden und werde mich heute/morgen durch die wertvollen Testberichte wurschteln. Auf der Basis kann ich mich dann für ein Gerät entscheiden 🙂
Freut mich, dass die Seite dir gefällt 🙂 Falls du noch Fragen hast, immer hier damit 😉
Kaddz wurde nun von einem Startup übernommen und kann auch wieder erworben werden.
Gudrun Zoll sagt:
Hallo, wir benutzen seit einigen Jahren schon den gt-340 von Simvalley. Außer der unzureichenden Akkulaufzeit klappt inzwischen alles super. Da unser Kater nur morgens und Abends Ausgang bekommt laden wir den Akku zwischendurch wieder auf. Das Halsband mit den Gerät hat der Kater bisher nur einmal verloren und ich habe diesen glücklicherweise gefunden. Wenn Frido im Sommer und an den Wochenenden aber länger draußen ist, funktioniert diese Methode leider nicht. Wir wollten daher ein zweit Gerät von Pearl beschaffen und mussten feststellen das das Gerät nicht mehr verkauft wird. Jetzt würde mich aktuell Interessieren wie die neusten Erfahrungen zum Kaddz Halsband sind. Speziell die Genauigkeit, der Sicherheitsverschluss vom Halsband und eure Erfahrungen in Sachen Akku.
Hallo und tut mir Leid, dass ich jetzt erst antworte. Erst einmal danke für den Hinweis, dass der Simvalley nicht mehr verkauft wird 🙂
Ob Kaddz inzwischen etwas optimiert hat, würde mich auch interessieren 😀
Prinzipiell war ich ja gerade von der ergonomischen Form sehr angetan, aber der Verschluss muss halt sicher aufgehen. Ich bin auf jeden Fall froh, dass Kaddz weiter bestehen konnte und bin gespannt, wie es dort weiter geht. Evtl. teste ich die beizeiten noch mal, wenn sich da etwas getan hat 🙂 | Haushaltswaren & Küchengeräte | Hamburg Pöseldorf | ONE KITCHEN
Nach Jahren in der Hamburger Innenstadt, hat One Kitchen das Hamburger Traditionshaus Gebrüder Jürgens übernommen und ist in dessen Räumlichkeiten gezogen. Du findest uns nun in unmittelbarer Nähe der Alster am Mittelweg 125 unsere Gebrüder Jürgens by One Kitchen Filiale. Wie bisher in der Bergstraße bieten wir Dir hier eine umfassende bunte Auswahl an unterschiedlichen Haushaltswaren & Küchengeräten. Sie alle haben wir auf Basis unserer jahrelangen Erfahrung für Dich ausgewählt und zu einem einzigartigen und anspruchsvollen Sortiment zusammengestellt. Von aktuellen Trends und Produktneuheiten bis hin zu Altbewährtem und traditionellem Küchenequipment findest Du bei uns alles, was das Herz von Küchenfreunden, Kochliebhabern und Foodies begehrt. Dafür wurden wir in Vergangenheit bereits mit dem IHA Global Innovation Award (gia) als eines „der besten Küchengeschäfte in Deutschland“ ausgezeichnet.
Zu unserem weiteren Service-Angebot gehört neben der professionellen Beratung auch unser Messerschleif-Service. Beim Kauf eines Messers hast Du Anspruch darauf, Dein Messer in der Filiale vom Fachmann einmalig umsonst schleifen zu lassen. Natürlich kannst Du auch Deine eigenen Messer von zu Hause mitbringen und sie ab 8 € (abhängig vom Messer) schärfen lassen. Mehr Informationen findest du unter Schärfservice. Ebenfalls inklusive beim Kauf eines Produktes ist unser Geschenkeservice, bei dem Dir unsere Mitarbeiter mit viel Liebe zum Detail Deine Geschenke verpacken.
Produkt gekauft und jetzt willst Du es schnellstmöglich ausprobieren? Kein Problem – unser Lieferservice übernimmt! Beim Kauf eines Produktes ab einem Wert von 100 € in unserer Filiale in der Hamburger Innenstadt bis 13 Uhr bieten wir Dir den Service, dass Du Deine Artikel noch am selben Tag zu Dir nach Hause geliefert bekommst (Service nur innerhalb der Hamburger Innenstadt)!
Unsere Filiale am Mittelweg 125 liegt direkt im Traditionsviertel Hamburg-Pöseldorf Hamburgs, nicht unweit der Alster.
Mit den öffentlichen Verkehrsmitteln des HVV erreichst Du die Filiale einfach und unkompliziert über die U- bzw. S-Bahn-Haltestellen Dammtor oder Hallerstraße. Hier verkehren die Linien U1 (U-Bahn-Haltestelle Hallerstraße), die S-Bahn-Linien S2, S3 und S4 (S-Bahn Haltestelle Dammtor). Zudem ist unsere Filiale auch über die Buslinie 109 (Haltestelle Böttgerstraße) zu erreichen.
Gebrüder Jürgens by One Kitchen - Hamburg Pöseldorf
Mittelweg 125
Telefon: 040 44 31 97
Mittwoch 10:00–18:30 | de |
q-de-31 | da er nur eine begrenzte Reichweite hat und wir uns in einer ländlichen Gegend befinden. Also haben wir weiter recherchiert und sind auf den Tractive GPS Tracker gestoßen. Dieser hat eine größere Reichweite und bietet zusätzliche Funktionen wie zum Beispiel eine Live-Tracking-Funktion. Wir haben ihn sofort bestellt und sind bisher sehr zufrieden damit. Meine Frage ist: Welche Alternativen gibt es zum Tractive GPS Tracker, die eine ähnliche Reichweite und Funktionen bieten? | Test KADDZ – TEST GPS- und PEILSENDER
3. Mai 2015 21. April 2018
Soo, mal wieder diesen Beitrag auf einen neueren Stand bringen.
Nachdem Kaddz zwischenzeitlich ja Konkurs angemeldet hatte, ging es dann glücklicherweise unter neuer Führung doch weiter. Das Kaddz-Halsband wurde überarbeitet und weiter produziert. Dieses Modell hatte ich zwischenzeitlich auch mal hier und habe den „Tragekomfort-Test“ noch mal durchgeführt. Diese Variante ist aber schon seit längerem ausverkauft. Aktuell arbeitet Kaddz an dem „Kaddz 2.0“ mit weiteren Neuerungen. Wann dieses verfügbar sein wird, steht allerdings noch nicht fest.
Im März habe ich mir das KADDZ-Halsband bestellt. Nachdem ich angesichts der hohen Nachfrage und damit verbundenen Lieferschwierigkeiten schon dachte, das Halsband kommt erst im Sommer, kam das Paket tatsächlich schon letzte Woche.
Ich habe das Halsband zum Angebotspreis für 145 € gekauft, inzwischen kostet es regulär 199 €. Im ersten Jahr ist der Betrieb umsonst, danach sind es 72 € pro Jahr.
Neben dem Halsband sind zwei Akkus, das entsprechende Ladegerät und zwei weitere Halsbandbestandteile, die je nach Gewicht der Katze verwendet werden können, enthalten.
Ich habe das bereits angebrachte 2 kg-Halsband verwendet.
NACHTRAG2017/2018
Das aktuelle Kaddz kostet nur noch 89 €, ist aber komplett ausverkauft. Bleibt abzuwarten, was Kaddz 2.0 dann kosten soll. Das Abo ist dagegen deutlich teurer geworden. Bei Abschluss eines Jahresabos zahlt man knapp 100 €. Umgerechnet etwas über 8 € im Monat.
Der Akku wird einfach mit einer Drehbewegung an das Halsband angebracht.
Das Halsband ist mit 45 g schwerer als andere GPS-Sender, jedoch benötigt man hier beim „Komplettpaket“ kein zusätzliches Halsband oder eine Tasche/Halterung zum Befestigen.
Das Halsband ist von der schmalen Form her deutlich angenehmer zu tragen als Sender, die mehrere Zentimeter breit sind und dazu noch hin und her schlenkern. Als unser Großer Probe getragen hat, schien es ihn jedenfalls überhaupt nicht zu stören (anders als bei anderen getesteten Sendern).
Nachtrag 2017/2018:
Das „aktuelle“ Kaddz ist etwas breiter, tiefer und schwerer als die Version, die ich damals hatte. Dazu ist der Akku hier auch nicht mehr flexibel, sondern doch wieder starr. Das Gewicht liegt bei 46 Gramm.
Vergleich neues Kaddz neben dem „alten“ Akku:
Das Halsband ist erst ab etwas größeren Katzen einsetzbar, da das Halsband nicht beliebig eng gemacht werden kann, ohne dass es zu sehr unter Spannung steht. Mein großer wiegt ca. 6 kg und dort passte es soweit. Es ist allerdings schon verhältnismäßig klobig. Das „alte“ Kaddz saß gefühlt auf jeden Fall etwas besser.
Für den Betrieb benötigt man lediglich die „KADDZ“-App. Im Vorwege bekommt man eine Mail mit dem Registrierungscode. Dieser muss zu Beginn bei der App eingetragen werden und dann kann es losgehen. Da ich mir vorher schon die App in der Testversion runtergeladen hatte und ich da meine Zugangsdaten verdaddelt hatte, funktionierte die Registrierung bei mir anfangs nicht. Hatte dann Freitagabend eine Mail an den Support geschrieben. Samstagmorgen kam schon gleich die Antwort, dass sie alles fertig gemacht haben und ich mich nun anmelden und den Sender benutzten kann. Der Kundenservice ist also wirklich super. Wenn das Halsband registriert ist, kann man die Daten der Katze angeben, die Heimzone festlegen und einstellen, wie oft eine Ortung erfolgen soll.
Hier gibt es drei verschiedene Optionen, im Hochfrequenz-Modus alle 5 Minuten, im Standardbetrieb alle 15 Minuten und im Energiespar-Modus alle 20 Minuten.
Theoretisch gibt es auch noch den Suchmodus, bei dem alle paar Sekunden eine Ortung erfolgt. Des weiteren können normalerweise das Licht und ein Buzzer am Halsband aktiviert werden, um beispielsweise ein verlorenes Halsband leichter zu finden. Auf Grund eines technischen Problems des Serviceproviders in Deutschland gingen diese Funktionen während meiner Test-Zeit leider nicht. Inzwischen ist das Problem aber wohl behoben und die genannten Funktionen sind wieder nutzbar.
Die Genauigkeit ist teilweise sehr gut, manchmal lässt diese aber auch zu wünschen übrig. Ich habe das Halsband zweimal einige Stunden mit unterschiedlichen Ortungsfrequenzen im Auto liegen lassen. Möglicherweise lagen die teilweise starken Abweichungen daran, dass das Halsband eben im Auto war. Jedoch gab es auch unter freiem Himmel Abweichungen. Und andere getestete Sender hatten auch im Auto keine Probleme, die Position auf wenige Meter genau zu ermitteln.
Die roten Kreuze markieren jeweils die tatsächliche Position des KADDZ-Halsbandes. Die meisten ermittelten Positionen befinden sich im Umkreis von etwa 10 Metern, es gibt aber auch Ortungen, die bis zu 50 Metern danebenliegen.
Hier bin ich mit dem Halsband entlang der roten Linie unterwegs gewesen. Auch hier wurden einige Positionen sehr genau getroffen, andere lagen bis zu 20 Metern entfernt.
In Gebäuden funktioniert die Ortung wie bei allen GPS-Sendern überhaupt nicht. Es wird dann nur die letzte Position des Halsbandes angezeigt.
Die Akku-Laufzeit ist mit 5 Tagen angegeben. Der zweite Akku ist hier sehr praktisch, da man den einfach austauschen kann und der leere Akku geladen werden kann, während das Halsband weiter benutzt wird. Bei meinem Test hatte ich die Ortungsfrequenz auf hoch (alle 5 Minuten) eingestellt. Nach 7 Stunden war der Akku immer noch halb voll. Im täglichen Gebrauch ist die so häufige Ortung sicher nicht nötig, sodass man im Standardbetrieb durchaus auf eine Akku-Laufzeit von 2 Tagen kommt. Dies wäre zwar durchaus weniger als die angegebenen 5 Tage, jedoch wäre dies für meine 12-15-Stunden Freigänger immer noch mehr als ausreichend. Eine andere Benutzerin schrieb jedoch, dass der Akku bei ihr nur einen Tag im Energiespar-Modus gehalten hätte. Dies könnte bei manchen Freigängern wirklich etwas knapp bemessen sein.
Anders als bei anderen GPS-Sendern hat man bei KADDZ fixe monatliche Kosten. Diese betragen nach dem ersten kostenlosen Jahr 6 € im Monat. Dies ist zwar verhältnismäßig teuer, jedoch hat man hier eben eine „Ortungs-Flatrate“. Andere GPS-Sender berechnen jede einzelne Ortung, was je nach Häufigkeit deutlich günstiger aber in anderen Fällen auch noch teurer sein kann. Prinzipiell sind mir die Sender lieber, die über den ganzen Tag immer wieder die Position ermitteln. Dafür bin ich dann auch bereit, die Fixkosten zu zahlen.
NACHTRAG 2017/2018
Der Preis für die Abos sind nach der „Neuauflage nach dem Konkurs“ deutlich erhöht worden. Bei einem Dreimonats-Abo zahlt man fast 10 € im Monat. Bei einem Abo über ein Jahr immer noch über 8 €, was ich gerade im Vergleich mit anderen Sendern recht viel finde.
Das Halsband ist mit einem „360°-Sicherheitsverschluss“ ausgestattet, der je nach verwendetem Halsband bei 2, 3 oder 4 kg aufgeht. Dies ist zwar ausreichend, wenn eine Katze wirklich im Baum oder an einem Zaun hängen sollte und das ganze Körpergewicht am Halsband zieht. Wenn die Katze aber beispielsweise mit einem Bein unter das Halsband kommt, sind diese 2 kg zu hoch angesetzt und das Halsband würde wohl eher nicht aufgehen. Wirklich leicht ging das Halsband nur auf, wenn ich die Enden nach innen bewegt habe. Dort reichte bereits eine deutlich geringere Kraft aus. In die anderen Richtungen (die bei einem Festhängen aber wichtiger wären) war der Kraftaufwand dagegen größer (entsprechend den 2 kg).
Bei einem Versuch, den Verschluss durch Zugkraft zu öffnen, ist leider auch der eine Akku an dem Anschluss für das Halsband auseinander gezogen worden. Der Akku ließ sich zwar wieder zusammenschieben, saß danach aber sehr locker und ich bin mir auch nicht sicher, ob er danach immer noch wasserdicht war.
Hier mal ein Bild davon. Das Gehäuse hatte sich an der Kante zwischen grau und schwarz geöffnet, ließ sich zwar notdürftig zusammenstecken, saß aber auf Grund des verbleibenden Spalts im grauen Teil ziemlich lose.
Bei einer anderen Benutzerin ging der Sicherheitsverschluss dagegen schon auf, wenn die Katze nach einem Sprung irgendwo landete. Hier scheint es also, ähnlich wie bei der Akku-Laufzeit, noch Unterschiede in der Qualität der einzelnen Halsbänder zu geben.
Das Problem mit dem Sicherheitsverschluss hat sich Kaddz definitiv zu Herzen genommen. Bei dem Kaddz 2.0 ist laut deren Seite ein Magnetverschluss geplant. Das finde ich wirklich großartig, denn Magnetverschlüsse sind für mich mit die sichersten. Ich hatte schon Magnet-Halsbänder, dort sind die Magnete aber leider ständig aus der Halterung geflogen und das Halsband konnte man wegwerfen. Aber ich gehe mal davon aus, dass Kaddz das besser hinbekommt.
Nachdem mich vor allem der Sicherheitsverschluss nicht überzeugt hat, wollte ich das Halsband wieder zurücksenden. Die Rücknahme lief wirklich vorbildlich ab. Ich habe meine Bedenken geäußert und auch von dem „kaputten“ Akku berichtet. Ich hatte KADDZ die Sendungsnummer von meiner Rücksendung geschickt und bekam noch am selben Tag mein Geld über PayPal zurück, obwohl der Sender noch gar nicht wieder bei ihnen eingetroffen war. Und zusätzlich erhielt ich auch die aufgerundeten Portokosten für das Paket erstattet. Hier muss ich wirklich ein großes Lob an KADDZ aussprechen.
In den Punkten Kundenservice, Ergonomie und Benutzerfreundlichkeit ist KADDZ wirklich super und absolut zu empfehlen. Die Genauigkeit und Akku-Laufzeit liegt ungefähr im Mittelfeld im Vergleich mit anderen Sendern. Der Preis für die Anschaffung, sowie die laufenden Kosten, ist vergleichsweise hoch. Auch das Gewicht ist relativ groß, fällt aber durch die Verteilung weniger auf und schien meinen Kater nicht zu stören.
Nachteile liegen bei dem Sicherheitsverschluss, der bei manchen zwar gut funktioniert, bei mir aber eben sehr schwergängig war. Auch die Tatsache, dass der Akku durch die ja eigentlich sehr geringe Zugkraft auseinander geht, spricht dafür, dass die Verarbeitung möglichweise nicht ganz optimal ist.
An sich bin ich eigentlich sehr angetan von dem KADDZ-Prinzip und bin gespannt, wie sich das Halsband in der Zukunft noch entwickelt. Aktuell ist es bei mir aber wegen des Sicherheitsaspektes nicht verwendbar.
In Bezug auf den Akku hat Kaddz inzwischen reagiert und flexible Akkus entwickelt. Diese sind inzwischen auch wohl verfügbar und werden ausgeliefert. In Sachen Kundenservice hört man aber auch sehr oft von negativen Erfahrungen. Viele haben bereits vor nem Jahr ihr Kaddz bestellt und erhalten ihr Halsband teilweise jetzt erst. Dazu gab es bei einigen Probleme, ihre Bestellung zu stornieren bzw. ihr Geld dann wieder zu erhalten.
Die Version von Kaddz nach dem Konkurs war nicht wirklich eine Verbesserung. Der Akku war wieder starr und das ganze Halsband breiter und tiefer. Dazu ist das Abo mit umgerechnet über 8 € im Monat recht teuer. Ich bin allerdings sehr gespannt, wie es mit Kaddz 2.0 weiter geht. Der geplante Magnetverschluss ist für mich auf jeden Fall sehr vielversprechend.
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20 Kommentare zu „Test KADDZ“
Tinsch90 sagt:
Mit Begeisterung habe ich mir deinen Blog durchgelesen. Ich suche derzeit einen passenden Tracker für mein 4,5kg schweres Monster und deine Fazits, die wirklich mit Detail und Hingabe ausgearbeitet wurden, kamen wie gerufen.
Was ich daher schade finde, ist die Tatsache, dass dieser Blog schon über tausend Mal aufgerufen wurde, aber keiner einen Kommentar hinterlassen konnte (bei mir scheint die Zahl 0 auf, sollte ich mich irren) Ich möchte mich hiermit wirklich für die Arbeit bedanken und würd mich echt über Testberichten von Peilsendern freuen.
Hallo und vielen Dank für den Kommentar 😀
Du bist tatsächlich die Erste 😉
Und gut, dass du mich dran erinnerst, dass ich mir noch die Peilsender vornehmen wollte 😉
Da muss ich nur mal neue Batterien besorgen und dann werde ich das hoffentlich bald hinkriegen, vom Loc8tor und Loc8tor Plus zu berichten.
Dazu folgt dann noch ein Testbericht von Wo-ist-Lilly, soviel sei gesagt:
Der Sender ist bei mir leider total durchgefallen 😦
Beim GPS-Sender warte ich also immer noch vergebens auf DEN EINEN.
Meine Hoffnungen ruhen nun auf dem Petpointer, den man hoffentlich in diesem oder nächsten Monat bestellen kann.
Beim Pettracer gab es letztens ein Update, dass dort leider doch alles noch etwas länger dauert, als ursprünglich geplant.
Bezüglich Kaddz gucke ich immer mal wieder auf deren Facebook-Seite. Dort ließt man dann, dass Leute bereits 2014 bestellt haben und immer noch keinen Sender erhalten haben… Und bei den Leuten, die Kaddz inzwischen haben, werden es auch immer mehr, wo die Ortung ungenau ist, die Akku-Laufzeit deutlich kürzer ist, der Akku bricht…
Also alles Dinge, die bei mir auch aufgetreten sind.
Auch ich danke dir für deine tolle Arbeit 🙂 Einfach super!!! Sich die Zeit zu nehmen und damit anderen zu helfen ist nicht selbstverständlich! Danke!
Bin gerade am recherchieren, was es für Möglichkeiten gäbe. Möchte meinen Süßen endlich Freigang bieten, sie aber doch so gut es geht vor der ein oder anderen Gefahr schützen… Hoffen wir auf DIE Erfindung 🙂
Ich frage mich übrigens, ob man einen Sender nich an einem Body anbringen kann? Dazu habe ich noch nichts gefunden… Oder ist dieser zu unamgenehm für die Mutzis?
Ich glaube aber nicht, dass die Anbringung an einem Body so sinnvoll wäre. Die meisten Katzen tragen so etwas ja eher widerwillig und ich hätte viel zu große Angst, dass sich die Katze beim Versuch, sich daraus zu befreien, erst recht verheddert.
3. Oktober 2015 um 17:25
könntest Du bitte auch über den Miaufinder 2 berichten?
bisher habe ich nur die verfügbaren GPS-Sender getestet.
Ich habe noch vor, auch über Peilsender zu berichten, mir fehlte aber zuletzt einfach die Zeit.
Ich aber bisher auch nur den Loc8tor und Loc8tor plus.
Habe dank deinem Hinweis eben aber auch erst gesehen, dass die Reichweite des Miaufinders nun deutlich höher ist als früher. 1,5 Kilometer wären ja sogar für meinen „weitläufigen“ Kater ausreichend 😀
Ich bin nun voraussichtlich 4 Wochen nicht zu Hause, aber danach werde ich mir auf jeden Fall überlegen, den Miaufinder zu kaufen. „Mal eben“ 300 (bzw. 400 bei 2 Katern) will gut überlegt sein, wenn man dann nachher doch nicht zufrieden sein sollte… 😉
Auf jeden Fall vielen Dank für den Hinweis 😀
ich bin sehr gespannt auf Deinen Erfahrungsbericht über den neuen Miaufinder 2.
ich habe mir das kazz forum fast vollständig durchgelesen… leider scheinen die leute da sehr periodisch zu anwortetn, sie versuchen wohl die kunden mit ein zu beziehen… ehrlich gesagt istes mir aber zu teuer geld zu bezahlen um ein produkt zu testen… und es scheint noch in der testphase zu sein…die ideen sind alle samt super und würden unsere bedürfnisse vll abdecken…
Ich habe ja versprochen, dass ich hier von meinen Erfahrungen mit dem Kaddz berichten werde:
Ich gehöre ja leider zu den Leuten, den die Katze, weil sie ja so „süß“ ist einfach geklaut wurde. Nach großem Aufwand und einer Belohnung konnte ich meine Fellnase wieder mit nach Hause nehmen.
Nach dieser Erfahrung war uns klar, dass wir etwas zur Observation brauchen, sonst wäre ich an meiner Paranoia zu Grunde gegangen.
Also ab ins Internet. Zunächst stieß ich auf Kaddz. die ersten Kommentare schreckten mich aber so ab, dass ich mich nach einer Alternative umsah.
Als erstes kauften wir den Miaufinder 2. Dieser ist aber für uns nicht geeignet, da aufgrund unserer Funkalarmanlage das System andauernd abschmierte. Im Dauermodus entluden sich die Batterien innerhalb von 3 Tagen. Und letztendlich war der Sender einfach tod. Des Weiteren litt die Reichweite durch Gebüsch und Bäume immens. Wir konnten dann das System einfach zurücksenden.
Das bedeutete, dass ich eine Alternative finden musste.
Deine Seite ist dafür übrigens extrem hilfreich.
Nach einigem herumgesurfe habe ich mich entschlossen das „neue“ Kaddz zu bestellen. Ich muss sagen, dass ich die schlechten Kritiken für den Kundenservice absolut nicht bestätigen kann. Ich habe das Kaddz auf Rechnung bestellt und es wurde mir gesagt, ich solle doch erst 14 Tage testen und dann entweder zahlen, oder das Gerät zurückschicken. 2 Wochen nach meiner Bestellung wurde das Halsband bereits geliefert.
Beim Auspacken wirkte das Halsband schon etwas mächtig und meine Katze hat mit ihren 4,5kg einen eher schlanken Hals. Also habe ich den ersten Test auf das Wochenende verlegt, um genau beobachten zu können, wie der Felli mit dem Halsband klar kommt.
Das erste Anlegen gestalte sich ein wenig schwierig. Der Verschluss geht bei kleinster Einstellung (S) nicht gerade einfach zu und immer sind die Haare direkt vor dem Verschluss. Nach dem Anlegen habe ich fast 3 Finger Platz. Meine Katze stört das Ding aber überhaupt nicht.
Sie also gleich los, ich auf der Couch mit dem Handy. Es gibt verschiedene Modi für die Datenübertragung, von 1 Min Walk bis Batteriesparmodus. Zurzeit läuft bei mir das Gerät im Batteriesparmodus /2xGPS, das bedeutet Ortung alle 10 Minuten, Datenübertragung an die App alle 20 Minuten. Beim Wechsel der Modi wird der neue Modus erst nach der nächsten Datenübertragung eingestellt.
Ich gebe zu, dass man ein bisschen spielen muss, denn da gebe ich den Kritikern Recht, die Bedienungsanleitung ist mehr als dünn. Dennoch wurden alle Fragen via Mail innerhalb von einem Tag nett und freundlich beantwortet.
Die Akkulaufzeit empfinde ich als in Ordnung bis sogar gut. In dem oben genannten Modus hält ein Akku oftmals sogar drei Tage. Das hängt ein bisschen vom Wetter, Zeit, die die Katze zu Hause verbringt und wie dicht das Gestrüpp ist, ab. Ich hatte immer bedenken, dass sie das Halsband, aufgrund der Größe regelmäßig verliert, aber (toi, toi, toi!!!!!) bisher nicht.
Der zweite Akku, der mitgeliefert wurde unterschied sich deutlich in der Qualität, aber was soll ich sagen, eine Mail und ein Ersatz war unterwegs. Die neuen Akkus sind am Ende flexible, die zuvor beschriebenen Brüche kann ich mit diesen Akkus nicht nachvollziehen.
Der Akkuwechsel funktioniert wirklich ohne das Halsband von der Katze abzunehmen. Innerhalb von wenigen Sekunden Schelle und Gummiband ab, alter Akku ab, neuen drauf, Schelle und Gummiband wieder fixieren, fertig. Meine sonst quirlige Katze toleriert das Procedere hervorragend.
Das Halsband bietet auch einen Suchmodus an, dann wird das Halsband quasi sofort „geweckt“ und sendet, ich glaube alle 30 Sekunden eine Position. Diesen Modus kann man 30 Mal im Monat benutzen und ich kann behaupten, dass die Anzahl auch mit meiner Paranoia mehr als ausreicht. Wenn ich ein wenig unruhig war, weil z.B. mal keine Position ermittelt werden konnte, ein Ausreißer mal gemessen wurde oder die Katze meiner Meinung nach zu weit weg war, dann habe ich den 1 Minute Walk eingestellt, und das reicht für eine exzessivere Observation vollkommen aus.
Die Übersicht des Halsbandstatus hat so einige, meiner Meinung nach hilfreiche Spielereien. So kann man sich die Helligkeit, die Bewegung und das WLAN bei den einzelnen Datenübertragungen angucken. Das WLAN ist sehr hilfreich, wenn die Katze im bebauten Gebiet ist, dann ist ein Abgleich mit dem eigenen Handy oft hilfreich.
Die Genauigkeit finde ich eigentlich überraschend gut. Bei einer Verfolgung waren die Abweichungen in der Regel nicht größer als 15 Meter. Die Beschwerden, wegen der Zeitverzögerung, die im Internet zu lesen sind kann ich nicht nachvollziehen. Meine Katze schafft es zwischen den 10 Minuten Positionsmessung, ins Haus rein, halben Napf inhalieren und wieder herauszugehen, ohne dass das System registriert, dass sie zu Hause war. Da kann ich nur sagen: Na, und? Ich sehe doch sonst wo sie ist. Auch wenn sie ihr Schläfchen hält und dann wieder rausgeht, bekomme ich die Nachricht über das Verlassen des Hauses je nach Modus zeitverzögert.
Kaddz bietet auch das Einrichten von Zonen an, welches ich sehr komfortabel finde. Durch den Miaufinder habe ich schon eine sehr gute Vorstellung, wo sich der Plüschi so herumtrollt, also habe ich die links und rechts angrenzenden Gebiete als Warnzonen eingerichtet. Wenn sie sich also dort aufhält, dann bekomme ich die Info und kann dann kontrollieren wohin sie weiter geht.
Den ersten Notfall mit Kaddz haben wir am letzten Wochenende gehabt. kurz vorm Schlafen gehen schaue ich auf die App, um zu sehen, wo der kleine Troll so herumtollt, da fuhr mir sofort ein Schreck durch die Glieder, denn sie war am anderen Ende der Siedlung. Ich habe noch die nächste Aktualisierung abgewartet, um sicher zu sein, dass es sich bei dieser Messung nicht um einen Ausreißer handelt, aber das sah nicht so aus.
Los ging es im Suchmodus. Man wird selber geortet und als blauer Punkt angezeigt, der war aber in seiner Position mehr als daneben, da ich aber unsere Siedlung kenne, brauchte ich keinen blauen Punkt um zu dem Ort an dem meine Katze geortet wurde hinzukommen. Ich habe Sie durch das Halsband sehr schnell gefunden. Das im Halsband integrierte Licht oder Buzzer brauchte ich nicht, da meine Katze auf Zuruf reagiert.
Im Nachhinein denke ich, dass sie vielleicht von einem Hund gejagt wurde, denn der Bewegungsreite zeigte vollen Ausschlag kurz bevor die erste Position ganz weit ab gemessen wurde.
Ich weiß nicht, ob sie alleine wieder nach Hause gefunden hätte, ich möchte aus nicht ausprobieren, weil 50 Meter weiter eine normale Straße langläuft und sie noch nie in der Ecke war.
Im Nachhinein habe ich mich geärgert, dass ich in diesem Bereich keine Zone für Gefahr eingerichtet habe. Das ist jetzt auf jeden Fall nachgeholt worden.
Sicherlich kann man seine Katze nicht auf den Zentimeter genau orten, man muss mit gewissen Abweichungen rechnen, regelmäßig den Akkuwechseln und auch damit klar kommen, dass Deine Katze sich nicht darum schert, ob Du dass gut findest, wo sie sich gerade herumtrollt.
Aber im Notfall ist es hilfreich schon mal zu wissen in welche Richtung man laufen muss, oder wenn Sie dann doch nicht zur gewöhnlichen Uhrzeit nach Hause kommt, kann man feststellen, ob vielleicht etwas im Park von höherem Interesse ist oder einer wieder meinte, man könne so ein Tier einfach mal mit nach Hause nehmen. Ich würde mich auch über eine noch höhere Genauigkeit, bessere Akkuleistung etc. freuen, aber das was es bietet ist schon einiges.
Ich bin jedenfalls trotz anfänglicher Skepsis positiv überrascht und froh, dass es sich in meinem Besitz befindet. Ich kann nur empfehlen austesten, ob und wie die Katze damit klar kommt, und wenn nicht einfach zurückschicken.
Ich hoffe ich kann mit meinem Erfahrungsbericht jemanden weiterhelfen.
vielen lieben Dank für deinen ausführlichen Bericht! Das hilft sicher einigen weiter 😉
Schön, dass das Akku-Problem nun wirklich behoben ist.
Und super, dass ihr nun „euer“ Gerät gefunden habt 🙂
Unseren Großen habe ich inzwischen auch ein paar mal mit dem Petpointer ausspioniert, ansonsten ist er aktuell „oben ohne“, bis ich meinen neuen Miaufinder-Sender bekomme.
Für den täglichen Gebraucht, ist mir der Petpointer dann doch zu groß und ich bleibe auch lieber bei den Peilsendern 😉
ich befinde mich mit dem Kaddz für meinen Benny noch in der Testphase, bin mir aber schon sicher, dass sich es nicht zurückschicke!
super, dass du mit Kaddz soweit zufrieden bist 🙂 Hast du einen neueren mit den flexiblen Akkus?
Dort muss man wohl aufpassen, dass sie nicht so schnell verloren gehen, weil diese wohl leichter herunter rutschen als die alten…
ich hab leider keine guten Erfahrungen mit kaddz gemacht.
Wir haben im Mai für unsere beiden bengals kaddz geholt. Schnell mussten wir feststellen, dass die Halsbänder viel zu klobig für die schlanken Hälse meiner Mäuse ist.
Also rechtzeitig zurückgeschickt und auch eine Empfangsbestätigung etc bekommen. Seitdem warten wir allerdings auf unser Geld! Derzeit würde ich allen davon abraten bei kaddz zu kaufen. Wir warten seit zwei Monaten! Vom Support bekamen wir zuletzt die info, dass wir uns doch direkt an die Geschäftsleitung von kaddz wenden sollen. Ich befürchte ja fast, dass die Pleite sind, und wir daher vernünftigen Ingos bekommen. Bin echt genervt. 300€ für die kaddz!
Ich bleib weiter dran und hoffe, dass ich doch irgendwann unser Geld wieder bekommen werde.
Jetzt ist auch klar, warum wir kein Geld erhalten haben.
http://www.kaddz.com
Über 300€ für die kaddz!
Oh Mist, das tut mir wirklich Leid für euch… 😦
Hatte mich aber auch schon gewundert, dass das bei euch so lange dauert, ich hatte mein Geld nach der Rücksendung ja quasi sofort wieder…
Wirklich schade, prinzipiell war es ja eine super Idee und gab ja auch viele, die damit zufrieden waren…
Julia Hüting sagt:
Auch von mir: DANKE! Habe die Seite gerade erst gefunden und werde mich heute/morgen durch die wertvollen Testberichte wurschteln. Auf der Basis kann ich mich dann für ein Gerät entscheiden 🙂
Freut mich, dass die Seite dir gefällt 🙂 Falls du noch Fragen hast, immer hier damit 😉
Kaddz wurde nun von einem Startup übernommen und kann auch wieder erworben werden.
Gudrun Zoll sagt:
Hallo, wir benutzen seit einigen Jahren schon den gt-340 von Simvalley. Außer der unzureichenden Akkulaufzeit klappt inzwischen alles super. Da unser Kater nur morgens und Abends Ausgang bekommt laden wir den Akku zwischendurch wieder auf. Das Halsband mit den Gerät hat der Kater bisher nur einmal verloren und ich habe diesen glücklicherweise gefunden. Wenn Frido im Sommer und an den Wochenenden aber länger draußen ist, funktioniert diese Methode leider nicht. Wir wollten daher ein zweit Gerät von Pearl beschaffen und mussten feststellen das das Gerät nicht mehr verkauft wird. Jetzt würde mich aktuell Interessieren wie die neusten Erfahrungen zum Kaddz Halsband sind. Speziell die Genauigkeit, der Sicherheitsverschluss vom Halsband und eure Erfahrungen in Sachen Akku.
Hallo und tut mir Leid, dass ich jetzt erst antworte. Erst einmal danke für den Hinweis, dass der Simvalley nicht mehr verkauft wird 🙂
Ob Kaddz inzwischen etwas optimiert hat, würde mich auch interessieren 😀
Prinzipiell war ich ja gerade von der ergonomischen Form sehr angetan, aber der Verschluss muss halt sicher aufgehen. Ich bin auf jeden Fall froh, dass Kaddz weiter bestehen konnte und bin gespannt, wie es dort weiter geht. Evtl. teste ich die beizeiten noch mal, wenn sich da etwas getan hat 🙂 | Detektiv Fellbach » Jetzt glasklare Fakten erhalten » VP-Detektei
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Kurze Info zu Fellbach
Fellbach geht auf eine Siedlung zurück, die als „Velbach“ zum ersten Mal 1121 in einer Urkunde erwähnt wurde. Der Name veränderte sich im Laufe der Jahre noch mehrere Male, sodass aus Velebach und Fehlbach schließlich Fellbach wurde. Die Herrschaft wechselte im Laufe der Jahre immer wieder. Zunächst regierten die Welfen über Fellbach, ab 1191 die Staufer, ab 1199 die Grafen von Grüningen und ab 1291 die Grafen von Württemberg. Fellbach erhielt erst im Oktober 1933 das Stadtrecht. Erst nach dem Zweiten Weltkrieg wurde die magische Grenze von 20.000 Einwohnern überschritten und Fellbach wurde ab 1956 zur Großen Kreisstadt erklärt. | de |
q-de-31 | da er nur eine begrenzte Reichweite hat und wir uns in einer ländlichen Gegend befinden. Also haben wir weiter recherchiert und sind auf den Tractive GPS Tracker gestoßen. Dieser hat eine größere Reichweite und bietet zusätzliche Funktionen wie zum Beispiel eine Live-Tracking-Funktion. Wir haben ihn sofort bestellt und sind bisher sehr zufrieden damit. Meine Frage ist: Welche Alternativen gibt es zum Tractive GPS Tracker, die eine ähnliche Reichweite und Funktionen bieten? | Test KADDZ – TEST GPS- und PEILSENDER
3. Mai 2015 21. April 2018
Soo, mal wieder diesen Beitrag auf einen neueren Stand bringen.
Nachdem Kaddz zwischenzeitlich ja Konkurs angemeldet hatte, ging es dann glücklicherweise unter neuer Führung doch weiter. Das Kaddz-Halsband wurde überarbeitet und weiter produziert. Dieses Modell hatte ich zwischenzeitlich auch mal hier und habe den „Tragekomfort-Test“ noch mal durchgeführt. Diese Variante ist aber schon seit längerem ausverkauft. Aktuell arbeitet Kaddz an dem „Kaddz 2.0“ mit weiteren Neuerungen. Wann dieses verfügbar sein wird, steht allerdings noch nicht fest.
Im März habe ich mir das KADDZ-Halsband bestellt. Nachdem ich angesichts der hohen Nachfrage und damit verbundenen Lieferschwierigkeiten schon dachte, das Halsband kommt erst im Sommer, kam das Paket tatsächlich schon letzte Woche.
Ich habe das Halsband zum Angebotspreis für 145 € gekauft, inzwischen kostet es regulär 199 €. Im ersten Jahr ist der Betrieb umsonst, danach sind es 72 € pro Jahr.
Neben dem Halsband sind zwei Akkus, das entsprechende Ladegerät und zwei weitere Halsbandbestandteile, die je nach Gewicht der Katze verwendet werden können, enthalten.
Ich habe das bereits angebrachte 2 kg-Halsband verwendet.
NACHTRAG2017/2018
Das aktuelle Kaddz kostet nur noch 89 €, ist aber komplett ausverkauft. Bleibt abzuwarten, was Kaddz 2.0 dann kosten soll. Das Abo ist dagegen deutlich teurer geworden. Bei Abschluss eines Jahresabos zahlt man knapp 100 €. Umgerechnet etwas über 8 € im Monat.
Der Akku wird einfach mit einer Drehbewegung an das Halsband angebracht.
Das Halsband ist mit 45 g schwerer als andere GPS-Sender, jedoch benötigt man hier beim „Komplettpaket“ kein zusätzliches Halsband oder eine Tasche/Halterung zum Befestigen.
Das Halsband ist von der schmalen Form her deutlich angenehmer zu tragen als Sender, die mehrere Zentimeter breit sind und dazu noch hin und her schlenkern. Als unser Großer Probe getragen hat, schien es ihn jedenfalls überhaupt nicht zu stören (anders als bei anderen getesteten Sendern).
Nachtrag 2017/2018:
Das „aktuelle“ Kaddz ist etwas breiter, tiefer und schwerer als die Version, die ich damals hatte. Dazu ist der Akku hier auch nicht mehr flexibel, sondern doch wieder starr. Das Gewicht liegt bei 46 Gramm.
Vergleich neues Kaddz neben dem „alten“ Akku:
Das Halsband ist erst ab etwas größeren Katzen einsetzbar, da das Halsband nicht beliebig eng gemacht werden kann, ohne dass es zu sehr unter Spannung steht. Mein großer wiegt ca. 6 kg und dort passte es soweit. Es ist allerdings schon verhältnismäßig klobig. Das „alte“ Kaddz saß gefühlt auf jeden Fall etwas besser.
Für den Betrieb benötigt man lediglich die „KADDZ“-App. Im Vorwege bekommt man eine Mail mit dem Registrierungscode. Dieser muss zu Beginn bei der App eingetragen werden und dann kann es losgehen. Da ich mir vorher schon die App in der Testversion runtergeladen hatte und ich da meine Zugangsdaten verdaddelt hatte, funktionierte die Registrierung bei mir anfangs nicht. Hatte dann Freitagabend eine Mail an den Support geschrieben. Samstagmorgen kam schon gleich die Antwort, dass sie alles fertig gemacht haben und ich mich nun anmelden und den Sender benutzten kann. Der Kundenservice ist also wirklich super. Wenn das Halsband registriert ist, kann man die Daten der Katze angeben, die Heimzone festlegen und einstellen, wie oft eine Ortung erfolgen soll.
Hier gibt es drei verschiedene Optionen, im Hochfrequenz-Modus alle 5 Minuten, im Standardbetrieb alle 15 Minuten und im Energiespar-Modus alle 20 Minuten.
Theoretisch gibt es auch noch den Suchmodus, bei dem alle paar Sekunden eine Ortung erfolgt. Des weiteren können normalerweise das Licht und ein Buzzer am Halsband aktiviert werden, um beispielsweise ein verlorenes Halsband leichter zu finden. Auf Grund eines technischen Problems des Serviceproviders in Deutschland gingen diese Funktionen während meiner Test-Zeit leider nicht. Inzwischen ist das Problem aber wohl behoben und die genannten Funktionen sind wieder nutzbar.
Die Genauigkeit ist teilweise sehr gut, manchmal lässt diese aber auch zu wünschen übrig. Ich habe das Halsband zweimal einige Stunden mit unterschiedlichen Ortungsfrequenzen im Auto liegen lassen. Möglicherweise lagen die teilweise starken Abweichungen daran, dass das Halsband eben im Auto war. Jedoch gab es auch unter freiem Himmel Abweichungen. Und andere getestete Sender hatten auch im Auto keine Probleme, die Position auf wenige Meter genau zu ermitteln.
Die roten Kreuze markieren jeweils die tatsächliche Position des KADDZ-Halsbandes. Die meisten ermittelten Positionen befinden sich im Umkreis von etwa 10 Metern, es gibt aber auch Ortungen, die bis zu 50 Metern danebenliegen.
Hier bin ich mit dem Halsband entlang der roten Linie unterwegs gewesen. Auch hier wurden einige Positionen sehr genau getroffen, andere lagen bis zu 20 Metern entfernt.
In Gebäuden funktioniert die Ortung wie bei allen GPS-Sendern überhaupt nicht. Es wird dann nur die letzte Position des Halsbandes angezeigt.
Die Akku-Laufzeit ist mit 5 Tagen angegeben. Der zweite Akku ist hier sehr praktisch, da man den einfach austauschen kann und der leere Akku geladen werden kann, während das Halsband weiter benutzt wird. Bei meinem Test hatte ich die Ortungsfrequenz auf hoch (alle 5 Minuten) eingestellt. Nach 7 Stunden war der Akku immer noch halb voll. Im täglichen Gebrauch ist die so häufige Ortung sicher nicht nötig, sodass man im Standardbetrieb durchaus auf eine Akku-Laufzeit von 2 Tagen kommt. Dies wäre zwar durchaus weniger als die angegebenen 5 Tage, jedoch wäre dies für meine 12-15-Stunden Freigänger immer noch mehr als ausreichend. Eine andere Benutzerin schrieb jedoch, dass der Akku bei ihr nur einen Tag im Energiespar-Modus gehalten hätte. Dies könnte bei manchen Freigängern wirklich etwas knapp bemessen sein.
Anders als bei anderen GPS-Sendern hat man bei KADDZ fixe monatliche Kosten. Diese betragen nach dem ersten kostenlosen Jahr 6 € im Monat. Dies ist zwar verhältnismäßig teuer, jedoch hat man hier eben eine „Ortungs-Flatrate“. Andere GPS-Sender berechnen jede einzelne Ortung, was je nach Häufigkeit deutlich günstiger aber in anderen Fällen auch noch teurer sein kann. Prinzipiell sind mir die Sender lieber, die über den ganzen Tag immer wieder die Position ermitteln. Dafür bin ich dann auch bereit, die Fixkosten zu zahlen.
NACHTRAG 2017/2018
Der Preis für die Abos sind nach der „Neuauflage nach dem Konkurs“ deutlich erhöht worden. Bei einem Dreimonats-Abo zahlt man fast 10 € im Monat. Bei einem Abo über ein Jahr immer noch über 8 €, was ich gerade im Vergleich mit anderen Sendern recht viel finde.
Das Halsband ist mit einem „360°-Sicherheitsverschluss“ ausgestattet, der je nach verwendetem Halsband bei 2, 3 oder 4 kg aufgeht. Dies ist zwar ausreichend, wenn eine Katze wirklich im Baum oder an einem Zaun hängen sollte und das ganze Körpergewicht am Halsband zieht. Wenn die Katze aber beispielsweise mit einem Bein unter das Halsband kommt, sind diese 2 kg zu hoch angesetzt und das Halsband würde wohl eher nicht aufgehen. Wirklich leicht ging das Halsband nur auf, wenn ich die Enden nach innen bewegt habe. Dort reichte bereits eine deutlich geringere Kraft aus. In die anderen Richtungen (die bei einem Festhängen aber wichtiger wären) war der Kraftaufwand dagegen größer (entsprechend den 2 kg).
Bei einem Versuch, den Verschluss durch Zugkraft zu öffnen, ist leider auch der eine Akku an dem Anschluss für das Halsband auseinander gezogen worden. Der Akku ließ sich zwar wieder zusammenschieben, saß danach aber sehr locker und ich bin mir auch nicht sicher, ob er danach immer noch wasserdicht war.
Hier mal ein Bild davon. Das Gehäuse hatte sich an der Kante zwischen grau und schwarz geöffnet, ließ sich zwar notdürftig zusammenstecken, saß aber auf Grund des verbleibenden Spalts im grauen Teil ziemlich lose.
Bei einer anderen Benutzerin ging der Sicherheitsverschluss dagegen schon auf, wenn die Katze nach einem Sprung irgendwo landete. Hier scheint es also, ähnlich wie bei der Akku-Laufzeit, noch Unterschiede in der Qualität der einzelnen Halsbänder zu geben.
Das Problem mit dem Sicherheitsverschluss hat sich Kaddz definitiv zu Herzen genommen. Bei dem Kaddz 2.0 ist laut deren Seite ein Magnetverschluss geplant. Das finde ich wirklich großartig, denn Magnetverschlüsse sind für mich mit die sichersten. Ich hatte schon Magnet-Halsbänder, dort sind die Magnete aber leider ständig aus der Halterung geflogen und das Halsband konnte man wegwerfen. Aber ich gehe mal davon aus, dass Kaddz das besser hinbekommt.
Nachdem mich vor allem der Sicherheitsverschluss nicht überzeugt hat, wollte ich das Halsband wieder zurücksenden. Die Rücknahme lief wirklich vorbildlich ab. Ich habe meine Bedenken geäußert und auch von dem „kaputten“ Akku berichtet. Ich hatte KADDZ die Sendungsnummer von meiner Rücksendung geschickt und bekam noch am selben Tag mein Geld über PayPal zurück, obwohl der Sender noch gar nicht wieder bei ihnen eingetroffen war. Und zusätzlich erhielt ich auch die aufgerundeten Portokosten für das Paket erstattet. Hier muss ich wirklich ein großes Lob an KADDZ aussprechen.
In den Punkten Kundenservice, Ergonomie und Benutzerfreundlichkeit ist KADDZ wirklich super und absolut zu empfehlen. Die Genauigkeit und Akku-Laufzeit liegt ungefähr im Mittelfeld im Vergleich mit anderen Sendern. Der Preis für die Anschaffung, sowie die laufenden Kosten, ist vergleichsweise hoch. Auch das Gewicht ist relativ groß, fällt aber durch die Verteilung weniger auf und schien meinen Kater nicht zu stören.
Nachteile liegen bei dem Sicherheitsverschluss, der bei manchen zwar gut funktioniert, bei mir aber eben sehr schwergängig war. Auch die Tatsache, dass der Akku durch die ja eigentlich sehr geringe Zugkraft auseinander geht, spricht dafür, dass die Verarbeitung möglichweise nicht ganz optimal ist.
An sich bin ich eigentlich sehr angetan von dem KADDZ-Prinzip und bin gespannt, wie sich das Halsband in der Zukunft noch entwickelt. Aktuell ist es bei mir aber wegen des Sicherheitsaspektes nicht verwendbar.
In Bezug auf den Akku hat Kaddz inzwischen reagiert und flexible Akkus entwickelt. Diese sind inzwischen auch wohl verfügbar und werden ausgeliefert. In Sachen Kundenservice hört man aber auch sehr oft von negativen Erfahrungen. Viele haben bereits vor nem Jahr ihr Kaddz bestellt und erhalten ihr Halsband teilweise jetzt erst. Dazu gab es bei einigen Probleme, ihre Bestellung zu stornieren bzw. ihr Geld dann wieder zu erhalten.
Die Version von Kaddz nach dem Konkurs war nicht wirklich eine Verbesserung. Der Akku war wieder starr und das ganze Halsband breiter und tiefer. Dazu ist das Abo mit umgerechnet über 8 € im Monat recht teuer. Ich bin allerdings sehr gespannt, wie es mit Kaddz 2.0 weiter geht. Der geplante Magnetverschluss ist für mich auf jeden Fall sehr vielversprechend.
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Tinsch90 sagt:
Mit Begeisterung habe ich mir deinen Blog durchgelesen. Ich suche derzeit einen passenden Tracker für mein 4,5kg schweres Monster und deine Fazits, die wirklich mit Detail und Hingabe ausgearbeitet wurden, kamen wie gerufen.
Was ich daher schade finde, ist die Tatsache, dass dieser Blog schon über tausend Mal aufgerufen wurde, aber keiner einen Kommentar hinterlassen konnte (bei mir scheint die Zahl 0 auf, sollte ich mich irren) Ich möchte mich hiermit wirklich für die Arbeit bedanken und würd mich echt über Testberichten von Peilsendern freuen.
Hallo und vielen Dank für den Kommentar 😀
Du bist tatsächlich die Erste 😉
Und gut, dass du mich dran erinnerst, dass ich mir noch die Peilsender vornehmen wollte 😉
Da muss ich nur mal neue Batterien besorgen und dann werde ich das hoffentlich bald hinkriegen, vom Loc8tor und Loc8tor Plus zu berichten.
Dazu folgt dann noch ein Testbericht von Wo-ist-Lilly, soviel sei gesagt:
Der Sender ist bei mir leider total durchgefallen 😦
Beim GPS-Sender warte ich also immer noch vergebens auf DEN EINEN.
Meine Hoffnungen ruhen nun auf dem Petpointer, den man hoffentlich in diesem oder nächsten Monat bestellen kann.
Beim Pettracer gab es letztens ein Update, dass dort leider doch alles noch etwas länger dauert, als ursprünglich geplant.
Bezüglich Kaddz gucke ich immer mal wieder auf deren Facebook-Seite. Dort ließt man dann, dass Leute bereits 2014 bestellt haben und immer noch keinen Sender erhalten haben… Und bei den Leuten, die Kaddz inzwischen haben, werden es auch immer mehr, wo die Ortung ungenau ist, die Akku-Laufzeit deutlich kürzer ist, der Akku bricht…
Also alles Dinge, die bei mir auch aufgetreten sind.
Auch ich danke dir für deine tolle Arbeit 🙂 Einfach super!!! Sich die Zeit zu nehmen und damit anderen zu helfen ist nicht selbstverständlich! Danke!
Bin gerade am recherchieren, was es für Möglichkeiten gäbe. Möchte meinen Süßen endlich Freigang bieten, sie aber doch so gut es geht vor der ein oder anderen Gefahr schützen… Hoffen wir auf DIE Erfindung 🙂
Ich frage mich übrigens, ob man einen Sender nich an einem Body anbringen kann? Dazu habe ich noch nichts gefunden… Oder ist dieser zu unamgenehm für die Mutzis?
Ich glaube aber nicht, dass die Anbringung an einem Body so sinnvoll wäre. Die meisten Katzen tragen so etwas ja eher widerwillig und ich hätte viel zu große Angst, dass sich die Katze beim Versuch, sich daraus zu befreien, erst recht verheddert.
3. Oktober 2015 um 17:25
könntest Du bitte auch über den Miaufinder 2 berichten?
bisher habe ich nur die verfügbaren GPS-Sender getestet.
Ich habe noch vor, auch über Peilsender zu berichten, mir fehlte aber zuletzt einfach die Zeit.
Ich aber bisher auch nur den Loc8tor und Loc8tor plus.
Habe dank deinem Hinweis eben aber auch erst gesehen, dass die Reichweite des Miaufinders nun deutlich höher ist als früher. 1,5 Kilometer wären ja sogar für meinen „weitläufigen“ Kater ausreichend 😀
Ich bin nun voraussichtlich 4 Wochen nicht zu Hause, aber danach werde ich mir auf jeden Fall überlegen, den Miaufinder zu kaufen. „Mal eben“ 300 (bzw. 400 bei 2 Katern) will gut überlegt sein, wenn man dann nachher doch nicht zufrieden sein sollte… 😉
Auf jeden Fall vielen Dank für den Hinweis 😀
ich bin sehr gespannt auf Deinen Erfahrungsbericht über den neuen Miaufinder 2.
ich habe mir das kazz forum fast vollständig durchgelesen… leider scheinen die leute da sehr periodisch zu anwortetn, sie versuchen wohl die kunden mit ein zu beziehen… ehrlich gesagt istes mir aber zu teuer geld zu bezahlen um ein produkt zu testen… und es scheint noch in der testphase zu sein…die ideen sind alle samt super und würden unsere bedürfnisse vll abdecken…
Ich habe ja versprochen, dass ich hier von meinen Erfahrungen mit dem Kaddz berichten werde:
Ich gehöre ja leider zu den Leuten, den die Katze, weil sie ja so „süß“ ist einfach geklaut wurde. Nach großem Aufwand und einer Belohnung konnte ich meine Fellnase wieder mit nach Hause nehmen.
Nach dieser Erfahrung war uns klar, dass wir etwas zur Observation brauchen, sonst wäre ich an meiner Paranoia zu Grunde gegangen.
Also ab ins Internet. Zunächst stieß ich auf Kaddz. die ersten Kommentare schreckten mich aber so ab, dass ich mich nach einer Alternative umsah.
Als erstes kauften wir den Miaufinder 2. Dieser ist aber für uns nicht geeignet, da aufgrund unserer Funkalarmanlage das System andauernd abschmierte. Im Dauermodus entluden sich die Batterien innerhalb von 3 Tagen. Und letztendlich war der Sender einfach tod. Des Weiteren litt die Reichweite durch Gebüsch und Bäume immens. Wir konnten dann das System einfach zurücksenden.
Das bedeutete, dass ich eine Alternative finden musste.
Deine Seite ist dafür übrigens extrem hilfreich.
Nach einigem herumgesurfe habe ich mich entschlossen das „neue“ Kaddz zu bestellen. Ich muss sagen, dass ich die schlechten Kritiken für den Kundenservice absolut nicht bestätigen kann. Ich habe das Kaddz auf Rechnung bestellt und es wurde mir gesagt, ich solle doch erst 14 Tage testen und dann entweder zahlen, oder das Gerät zurückschicken. 2 Wochen nach meiner Bestellung wurde das Halsband bereits geliefert.
Beim Auspacken wirkte das Halsband schon etwas mächtig und meine Katze hat mit ihren 4,5kg einen eher schlanken Hals. Also habe ich den ersten Test auf das Wochenende verlegt, um genau beobachten zu können, wie der Felli mit dem Halsband klar kommt.
Das erste Anlegen gestalte sich ein wenig schwierig. Der Verschluss geht bei kleinster Einstellung (S) nicht gerade einfach zu und immer sind die Haare direkt vor dem Verschluss. Nach dem Anlegen habe ich fast 3 Finger Platz. Meine Katze stört das Ding aber überhaupt nicht.
Sie also gleich los, ich auf der Couch mit dem Handy. Es gibt verschiedene Modi für die Datenübertragung, von 1 Min Walk bis Batteriesparmodus. Zurzeit läuft bei mir das Gerät im Batteriesparmodus /2xGPS, das bedeutet Ortung alle 10 Minuten, Datenübertragung an die App alle 20 Minuten. Beim Wechsel der Modi wird der neue Modus erst nach der nächsten Datenübertragung eingestellt.
Ich gebe zu, dass man ein bisschen spielen muss, denn da gebe ich den Kritikern Recht, die Bedienungsanleitung ist mehr als dünn. Dennoch wurden alle Fragen via Mail innerhalb von einem Tag nett und freundlich beantwortet.
Die Akkulaufzeit empfinde ich als in Ordnung bis sogar gut. In dem oben genannten Modus hält ein Akku oftmals sogar drei Tage. Das hängt ein bisschen vom Wetter, Zeit, die die Katze zu Hause verbringt und wie dicht das Gestrüpp ist, ab. Ich hatte immer bedenken, dass sie das Halsband, aufgrund der Größe regelmäßig verliert, aber (toi, toi, toi!!!!!) bisher nicht.
Der zweite Akku, der mitgeliefert wurde unterschied sich deutlich in der Qualität, aber was soll ich sagen, eine Mail und ein Ersatz war unterwegs. Die neuen Akkus sind am Ende flexible, die zuvor beschriebenen Brüche kann ich mit diesen Akkus nicht nachvollziehen.
Der Akkuwechsel funktioniert wirklich ohne das Halsband von der Katze abzunehmen. Innerhalb von wenigen Sekunden Schelle und Gummiband ab, alter Akku ab, neuen drauf, Schelle und Gummiband wieder fixieren, fertig. Meine sonst quirlige Katze toleriert das Procedere hervorragend.
Das Halsband bietet auch einen Suchmodus an, dann wird das Halsband quasi sofort „geweckt“ und sendet, ich glaube alle 30 Sekunden eine Position. Diesen Modus kann man 30 Mal im Monat benutzen und ich kann behaupten, dass die Anzahl auch mit meiner Paranoia mehr als ausreicht. Wenn ich ein wenig unruhig war, weil z.B. mal keine Position ermittelt werden konnte, ein Ausreißer mal gemessen wurde oder die Katze meiner Meinung nach zu weit weg war, dann habe ich den 1 Minute Walk eingestellt, und das reicht für eine exzessivere Observation vollkommen aus.
Die Übersicht des Halsbandstatus hat so einige, meiner Meinung nach hilfreiche Spielereien. So kann man sich die Helligkeit, die Bewegung und das WLAN bei den einzelnen Datenübertragungen angucken. Das WLAN ist sehr hilfreich, wenn die Katze im bebauten Gebiet ist, dann ist ein Abgleich mit dem eigenen Handy oft hilfreich.
Die Genauigkeit finde ich eigentlich überraschend gut. Bei einer Verfolgung waren die Abweichungen in der Regel nicht größer als 15 Meter. Die Beschwerden, wegen der Zeitverzögerung, die im Internet zu lesen sind kann ich nicht nachvollziehen. Meine Katze schafft es zwischen den 10 Minuten Positionsmessung, ins Haus rein, halben Napf inhalieren und wieder herauszugehen, ohne dass das System registriert, dass sie zu Hause war. Da kann ich nur sagen: Na, und? Ich sehe doch sonst wo sie ist. Auch wenn sie ihr Schläfchen hält und dann wieder rausgeht, bekomme ich die Nachricht über das Verlassen des Hauses je nach Modus zeitverzögert.
Kaddz bietet auch das Einrichten von Zonen an, welches ich sehr komfortabel finde. Durch den Miaufinder habe ich schon eine sehr gute Vorstellung, wo sich der Plüschi so herumtrollt, also habe ich die links und rechts angrenzenden Gebiete als Warnzonen eingerichtet. Wenn sie sich also dort aufhält, dann bekomme ich die Info und kann dann kontrollieren wohin sie weiter geht.
Den ersten Notfall mit Kaddz haben wir am letzten Wochenende gehabt. kurz vorm Schlafen gehen schaue ich auf die App, um zu sehen, wo der kleine Troll so herumtollt, da fuhr mir sofort ein Schreck durch die Glieder, denn sie war am anderen Ende der Siedlung. Ich habe noch die nächste Aktualisierung abgewartet, um sicher zu sein, dass es sich bei dieser Messung nicht um einen Ausreißer handelt, aber das sah nicht so aus.
Los ging es im Suchmodus. Man wird selber geortet und als blauer Punkt angezeigt, der war aber in seiner Position mehr als daneben, da ich aber unsere Siedlung kenne, brauchte ich keinen blauen Punkt um zu dem Ort an dem meine Katze geortet wurde hinzukommen. Ich habe Sie durch das Halsband sehr schnell gefunden. Das im Halsband integrierte Licht oder Buzzer brauchte ich nicht, da meine Katze auf Zuruf reagiert.
Im Nachhinein denke ich, dass sie vielleicht von einem Hund gejagt wurde, denn der Bewegungsreite zeigte vollen Ausschlag kurz bevor die erste Position ganz weit ab gemessen wurde.
Ich weiß nicht, ob sie alleine wieder nach Hause gefunden hätte, ich möchte aus nicht ausprobieren, weil 50 Meter weiter eine normale Straße langläuft und sie noch nie in der Ecke war.
Im Nachhinein habe ich mich geärgert, dass ich in diesem Bereich keine Zone für Gefahr eingerichtet habe. Das ist jetzt auf jeden Fall nachgeholt worden.
Sicherlich kann man seine Katze nicht auf den Zentimeter genau orten, man muss mit gewissen Abweichungen rechnen, regelmäßig den Akkuwechseln und auch damit klar kommen, dass Deine Katze sich nicht darum schert, ob Du dass gut findest, wo sie sich gerade herumtrollt.
Aber im Notfall ist es hilfreich schon mal zu wissen in welche Richtung man laufen muss, oder wenn Sie dann doch nicht zur gewöhnlichen Uhrzeit nach Hause kommt, kann man feststellen, ob vielleicht etwas im Park von höherem Interesse ist oder einer wieder meinte, man könne so ein Tier einfach mal mit nach Hause nehmen. Ich würde mich auch über eine noch höhere Genauigkeit, bessere Akkuleistung etc. freuen, aber das was es bietet ist schon einiges.
Ich bin jedenfalls trotz anfänglicher Skepsis positiv überrascht und froh, dass es sich in meinem Besitz befindet. Ich kann nur empfehlen austesten, ob und wie die Katze damit klar kommt, und wenn nicht einfach zurückschicken.
Ich hoffe ich kann mit meinem Erfahrungsbericht jemanden weiterhelfen.
vielen lieben Dank für deinen ausführlichen Bericht! Das hilft sicher einigen weiter 😉
Schön, dass das Akku-Problem nun wirklich behoben ist.
Und super, dass ihr nun „euer“ Gerät gefunden habt 🙂
Unseren Großen habe ich inzwischen auch ein paar mal mit dem Petpointer ausspioniert, ansonsten ist er aktuell „oben ohne“, bis ich meinen neuen Miaufinder-Sender bekomme.
Für den täglichen Gebraucht, ist mir der Petpointer dann doch zu groß und ich bleibe auch lieber bei den Peilsendern 😉
ich befinde mich mit dem Kaddz für meinen Benny noch in der Testphase, bin mir aber schon sicher, dass sich es nicht zurückschicke!
super, dass du mit Kaddz soweit zufrieden bist 🙂 Hast du einen neueren mit den flexiblen Akkus?
Dort muss man wohl aufpassen, dass sie nicht so schnell verloren gehen, weil diese wohl leichter herunter rutschen als die alten…
ich hab leider keine guten Erfahrungen mit kaddz gemacht.
Wir haben im Mai für unsere beiden bengals kaddz geholt. Schnell mussten wir feststellen, dass die Halsbänder viel zu klobig für die schlanken Hälse meiner Mäuse ist.
Also rechtzeitig zurückgeschickt und auch eine Empfangsbestätigung etc bekommen. Seitdem warten wir allerdings auf unser Geld! Derzeit würde ich allen davon abraten bei kaddz zu kaufen. Wir warten seit zwei Monaten! Vom Support bekamen wir zuletzt die info, dass wir uns doch direkt an die Geschäftsleitung von kaddz wenden sollen. Ich befürchte ja fast, dass die Pleite sind, und wir daher vernünftigen Ingos bekommen. Bin echt genervt. 300€ für die kaddz!
Ich bleib weiter dran und hoffe, dass ich doch irgendwann unser Geld wieder bekommen werde.
Jetzt ist auch klar, warum wir kein Geld erhalten haben.
http://www.kaddz.com
Über 300€ für die kaddz!
Oh Mist, das tut mir wirklich Leid für euch… 😦
Hatte mich aber auch schon gewundert, dass das bei euch so lange dauert, ich hatte mein Geld nach der Rücksendung ja quasi sofort wieder…
Wirklich schade, prinzipiell war es ja eine super Idee und gab ja auch viele, die damit zufrieden waren…
Julia Hüting sagt:
Auch von mir: DANKE! Habe die Seite gerade erst gefunden und werde mich heute/morgen durch die wertvollen Testberichte wurschteln. Auf der Basis kann ich mich dann für ein Gerät entscheiden 🙂
Freut mich, dass die Seite dir gefällt 🙂 Falls du noch Fragen hast, immer hier damit 😉
Kaddz wurde nun von einem Startup übernommen und kann auch wieder erworben werden.
Gudrun Zoll sagt:
Hallo, wir benutzen seit einigen Jahren schon den gt-340 von Simvalley. Außer der unzureichenden Akkulaufzeit klappt inzwischen alles super. Da unser Kater nur morgens und Abends Ausgang bekommt laden wir den Akku zwischendurch wieder auf. Das Halsband mit den Gerät hat der Kater bisher nur einmal verloren und ich habe diesen glücklicherweise gefunden. Wenn Frido im Sommer und an den Wochenenden aber länger draußen ist, funktioniert diese Methode leider nicht. Wir wollten daher ein zweit Gerät von Pearl beschaffen und mussten feststellen das das Gerät nicht mehr verkauft wird. Jetzt würde mich aktuell Interessieren wie die neusten Erfahrungen zum Kaddz Halsband sind. Speziell die Genauigkeit, der Sicherheitsverschluss vom Halsband und eure Erfahrungen in Sachen Akku.
Hallo und tut mir Leid, dass ich jetzt erst antworte. Erst einmal danke für den Hinweis, dass der Simvalley nicht mehr verkauft wird 🙂
Ob Kaddz inzwischen etwas optimiert hat, würde mich auch interessieren 😀
Prinzipiell war ich ja gerade von der ergonomischen Form sehr angetan, aber der Verschluss muss halt sicher aufgehen. Ich bin auf jeden Fall froh, dass Kaddz weiter bestehen konnte und bin gespannt, wie es dort weiter geht. Evtl. teste ich die beizeiten noch mal, wenn sich da etwas getan hat 🙂 | 40 stück Hex Sterne Torx Spline Sockel Bit Set Tool Kit Garage Werkzeuge Ausrüstung – Online Kauf Haus & Garten
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q-de-31 | da er nur eine begrenzte Reichweite hat und wir uns in einer ländlichen Gegend befinden. Also haben wir weiter recherchiert und sind auf den Tractive GPS Tracker gestoßen. Dieser hat eine größere Reichweite und bietet zusätzliche Funktionen wie zum Beispiel eine Live-Tracking-Funktion. Wir haben ihn sofort bestellt und sind bisher sehr zufrieden damit. Meine Frage ist: Welche Alternativen gibt es zum Tractive GPS Tracker, die eine ähnliche Reichweite und Funktionen bieten? | Test KADDZ – TEST GPS- und PEILSENDER
3. Mai 2015 21. April 2018
Soo, mal wieder diesen Beitrag auf einen neueren Stand bringen.
Nachdem Kaddz zwischenzeitlich ja Konkurs angemeldet hatte, ging es dann glücklicherweise unter neuer Führung doch weiter. Das Kaddz-Halsband wurde überarbeitet und weiter produziert. Dieses Modell hatte ich zwischenzeitlich auch mal hier und habe den „Tragekomfort-Test“ noch mal durchgeführt. Diese Variante ist aber schon seit längerem ausverkauft. Aktuell arbeitet Kaddz an dem „Kaddz 2.0“ mit weiteren Neuerungen. Wann dieses verfügbar sein wird, steht allerdings noch nicht fest.
Im März habe ich mir das KADDZ-Halsband bestellt. Nachdem ich angesichts der hohen Nachfrage und damit verbundenen Lieferschwierigkeiten schon dachte, das Halsband kommt erst im Sommer, kam das Paket tatsächlich schon letzte Woche.
Ich habe das Halsband zum Angebotspreis für 145 € gekauft, inzwischen kostet es regulär 199 €. Im ersten Jahr ist der Betrieb umsonst, danach sind es 72 € pro Jahr.
Neben dem Halsband sind zwei Akkus, das entsprechende Ladegerät und zwei weitere Halsbandbestandteile, die je nach Gewicht der Katze verwendet werden können, enthalten.
Ich habe das bereits angebrachte 2 kg-Halsband verwendet.
NACHTRAG2017/2018
Das aktuelle Kaddz kostet nur noch 89 €, ist aber komplett ausverkauft. Bleibt abzuwarten, was Kaddz 2.0 dann kosten soll. Das Abo ist dagegen deutlich teurer geworden. Bei Abschluss eines Jahresabos zahlt man knapp 100 €. Umgerechnet etwas über 8 € im Monat.
Der Akku wird einfach mit einer Drehbewegung an das Halsband angebracht.
Das Halsband ist mit 45 g schwerer als andere GPS-Sender, jedoch benötigt man hier beim „Komplettpaket“ kein zusätzliches Halsband oder eine Tasche/Halterung zum Befestigen.
Das Halsband ist von der schmalen Form her deutlich angenehmer zu tragen als Sender, die mehrere Zentimeter breit sind und dazu noch hin und her schlenkern. Als unser Großer Probe getragen hat, schien es ihn jedenfalls überhaupt nicht zu stören (anders als bei anderen getesteten Sendern).
Nachtrag 2017/2018:
Das „aktuelle“ Kaddz ist etwas breiter, tiefer und schwerer als die Version, die ich damals hatte. Dazu ist der Akku hier auch nicht mehr flexibel, sondern doch wieder starr. Das Gewicht liegt bei 46 Gramm.
Vergleich neues Kaddz neben dem „alten“ Akku:
Das Halsband ist erst ab etwas größeren Katzen einsetzbar, da das Halsband nicht beliebig eng gemacht werden kann, ohne dass es zu sehr unter Spannung steht. Mein großer wiegt ca. 6 kg und dort passte es soweit. Es ist allerdings schon verhältnismäßig klobig. Das „alte“ Kaddz saß gefühlt auf jeden Fall etwas besser.
Für den Betrieb benötigt man lediglich die „KADDZ“-App. Im Vorwege bekommt man eine Mail mit dem Registrierungscode. Dieser muss zu Beginn bei der App eingetragen werden und dann kann es losgehen. Da ich mir vorher schon die App in der Testversion runtergeladen hatte und ich da meine Zugangsdaten verdaddelt hatte, funktionierte die Registrierung bei mir anfangs nicht. Hatte dann Freitagabend eine Mail an den Support geschrieben. Samstagmorgen kam schon gleich die Antwort, dass sie alles fertig gemacht haben und ich mich nun anmelden und den Sender benutzten kann. Der Kundenservice ist also wirklich super. Wenn das Halsband registriert ist, kann man die Daten der Katze angeben, die Heimzone festlegen und einstellen, wie oft eine Ortung erfolgen soll.
Hier gibt es drei verschiedene Optionen, im Hochfrequenz-Modus alle 5 Minuten, im Standardbetrieb alle 15 Minuten und im Energiespar-Modus alle 20 Minuten.
Theoretisch gibt es auch noch den Suchmodus, bei dem alle paar Sekunden eine Ortung erfolgt. Des weiteren können normalerweise das Licht und ein Buzzer am Halsband aktiviert werden, um beispielsweise ein verlorenes Halsband leichter zu finden. Auf Grund eines technischen Problems des Serviceproviders in Deutschland gingen diese Funktionen während meiner Test-Zeit leider nicht. Inzwischen ist das Problem aber wohl behoben und die genannten Funktionen sind wieder nutzbar.
Die Genauigkeit ist teilweise sehr gut, manchmal lässt diese aber auch zu wünschen übrig. Ich habe das Halsband zweimal einige Stunden mit unterschiedlichen Ortungsfrequenzen im Auto liegen lassen. Möglicherweise lagen die teilweise starken Abweichungen daran, dass das Halsband eben im Auto war. Jedoch gab es auch unter freiem Himmel Abweichungen. Und andere getestete Sender hatten auch im Auto keine Probleme, die Position auf wenige Meter genau zu ermitteln.
Die roten Kreuze markieren jeweils die tatsächliche Position des KADDZ-Halsbandes. Die meisten ermittelten Positionen befinden sich im Umkreis von etwa 10 Metern, es gibt aber auch Ortungen, die bis zu 50 Metern danebenliegen.
Hier bin ich mit dem Halsband entlang der roten Linie unterwegs gewesen. Auch hier wurden einige Positionen sehr genau getroffen, andere lagen bis zu 20 Metern entfernt.
In Gebäuden funktioniert die Ortung wie bei allen GPS-Sendern überhaupt nicht. Es wird dann nur die letzte Position des Halsbandes angezeigt.
Die Akku-Laufzeit ist mit 5 Tagen angegeben. Der zweite Akku ist hier sehr praktisch, da man den einfach austauschen kann und der leere Akku geladen werden kann, während das Halsband weiter benutzt wird. Bei meinem Test hatte ich die Ortungsfrequenz auf hoch (alle 5 Minuten) eingestellt. Nach 7 Stunden war der Akku immer noch halb voll. Im täglichen Gebrauch ist die so häufige Ortung sicher nicht nötig, sodass man im Standardbetrieb durchaus auf eine Akku-Laufzeit von 2 Tagen kommt. Dies wäre zwar durchaus weniger als die angegebenen 5 Tage, jedoch wäre dies für meine 12-15-Stunden Freigänger immer noch mehr als ausreichend. Eine andere Benutzerin schrieb jedoch, dass der Akku bei ihr nur einen Tag im Energiespar-Modus gehalten hätte. Dies könnte bei manchen Freigängern wirklich etwas knapp bemessen sein.
Anders als bei anderen GPS-Sendern hat man bei KADDZ fixe monatliche Kosten. Diese betragen nach dem ersten kostenlosen Jahr 6 € im Monat. Dies ist zwar verhältnismäßig teuer, jedoch hat man hier eben eine „Ortungs-Flatrate“. Andere GPS-Sender berechnen jede einzelne Ortung, was je nach Häufigkeit deutlich günstiger aber in anderen Fällen auch noch teurer sein kann. Prinzipiell sind mir die Sender lieber, die über den ganzen Tag immer wieder die Position ermitteln. Dafür bin ich dann auch bereit, die Fixkosten zu zahlen.
NACHTRAG 2017/2018
Der Preis für die Abos sind nach der „Neuauflage nach dem Konkurs“ deutlich erhöht worden. Bei einem Dreimonats-Abo zahlt man fast 10 € im Monat. Bei einem Abo über ein Jahr immer noch über 8 €, was ich gerade im Vergleich mit anderen Sendern recht viel finde.
Das Halsband ist mit einem „360°-Sicherheitsverschluss“ ausgestattet, der je nach verwendetem Halsband bei 2, 3 oder 4 kg aufgeht. Dies ist zwar ausreichend, wenn eine Katze wirklich im Baum oder an einem Zaun hängen sollte und das ganze Körpergewicht am Halsband zieht. Wenn die Katze aber beispielsweise mit einem Bein unter das Halsband kommt, sind diese 2 kg zu hoch angesetzt und das Halsband würde wohl eher nicht aufgehen. Wirklich leicht ging das Halsband nur auf, wenn ich die Enden nach innen bewegt habe. Dort reichte bereits eine deutlich geringere Kraft aus. In die anderen Richtungen (die bei einem Festhängen aber wichtiger wären) war der Kraftaufwand dagegen größer (entsprechend den 2 kg).
Bei einem Versuch, den Verschluss durch Zugkraft zu öffnen, ist leider auch der eine Akku an dem Anschluss für das Halsband auseinander gezogen worden. Der Akku ließ sich zwar wieder zusammenschieben, saß danach aber sehr locker und ich bin mir auch nicht sicher, ob er danach immer noch wasserdicht war.
Hier mal ein Bild davon. Das Gehäuse hatte sich an der Kante zwischen grau und schwarz geöffnet, ließ sich zwar notdürftig zusammenstecken, saß aber auf Grund des verbleibenden Spalts im grauen Teil ziemlich lose.
Bei einer anderen Benutzerin ging der Sicherheitsverschluss dagegen schon auf, wenn die Katze nach einem Sprung irgendwo landete. Hier scheint es also, ähnlich wie bei der Akku-Laufzeit, noch Unterschiede in der Qualität der einzelnen Halsbänder zu geben.
Das Problem mit dem Sicherheitsverschluss hat sich Kaddz definitiv zu Herzen genommen. Bei dem Kaddz 2.0 ist laut deren Seite ein Magnetverschluss geplant. Das finde ich wirklich großartig, denn Magnetverschlüsse sind für mich mit die sichersten. Ich hatte schon Magnet-Halsbänder, dort sind die Magnete aber leider ständig aus der Halterung geflogen und das Halsband konnte man wegwerfen. Aber ich gehe mal davon aus, dass Kaddz das besser hinbekommt.
Nachdem mich vor allem der Sicherheitsverschluss nicht überzeugt hat, wollte ich das Halsband wieder zurücksenden. Die Rücknahme lief wirklich vorbildlich ab. Ich habe meine Bedenken geäußert und auch von dem „kaputten“ Akku berichtet. Ich hatte KADDZ die Sendungsnummer von meiner Rücksendung geschickt und bekam noch am selben Tag mein Geld über PayPal zurück, obwohl der Sender noch gar nicht wieder bei ihnen eingetroffen war. Und zusätzlich erhielt ich auch die aufgerundeten Portokosten für das Paket erstattet. Hier muss ich wirklich ein großes Lob an KADDZ aussprechen.
In den Punkten Kundenservice, Ergonomie und Benutzerfreundlichkeit ist KADDZ wirklich super und absolut zu empfehlen. Die Genauigkeit und Akku-Laufzeit liegt ungefähr im Mittelfeld im Vergleich mit anderen Sendern. Der Preis für die Anschaffung, sowie die laufenden Kosten, ist vergleichsweise hoch. Auch das Gewicht ist relativ groß, fällt aber durch die Verteilung weniger auf und schien meinen Kater nicht zu stören.
Nachteile liegen bei dem Sicherheitsverschluss, der bei manchen zwar gut funktioniert, bei mir aber eben sehr schwergängig war. Auch die Tatsache, dass der Akku durch die ja eigentlich sehr geringe Zugkraft auseinander geht, spricht dafür, dass die Verarbeitung möglichweise nicht ganz optimal ist.
An sich bin ich eigentlich sehr angetan von dem KADDZ-Prinzip und bin gespannt, wie sich das Halsband in der Zukunft noch entwickelt. Aktuell ist es bei mir aber wegen des Sicherheitsaspektes nicht verwendbar.
In Bezug auf den Akku hat Kaddz inzwischen reagiert und flexible Akkus entwickelt. Diese sind inzwischen auch wohl verfügbar und werden ausgeliefert. In Sachen Kundenservice hört man aber auch sehr oft von negativen Erfahrungen. Viele haben bereits vor nem Jahr ihr Kaddz bestellt und erhalten ihr Halsband teilweise jetzt erst. Dazu gab es bei einigen Probleme, ihre Bestellung zu stornieren bzw. ihr Geld dann wieder zu erhalten.
Die Version von Kaddz nach dem Konkurs war nicht wirklich eine Verbesserung. Der Akku war wieder starr und das ganze Halsband breiter und tiefer. Dazu ist das Abo mit umgerechnet über 8 € im Monat recht teuer. Ich bin allerdings sehr gespannt, wie es mit Kaddz 2.0 weiter geht. Der geplante Magnetverschluss ist für mich auf jeden Fall sehr vielversprechend.
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20 Kommentare zu „Test KADDZ“
Tinsch90 sagt:
Mit Begeisterung habe ich mir deinen Blog durchgelesen. Ich suche derzeit einen passenden Tracker für mein 4,5kg schweres Monster und deine Fazits, die wirklich mit Detail und Hingabe ausgearbeitet wurden, kamen wie gerufen.
Was ich daher schade finde, ist die Tatsache, dass dieser Blog schon über tausend Mal aufgerufen wurde, aber keiner einen Kommentar hinterlassen konnte (bei mir scheint die Zahl 0 auf, sollte ich mich irren) Ich möchte mich hiermit wirklich für die Arbeit bedanken und würd mich echt über Testberichten von Peilsendern freuen.
Hallo und vielen Dank für den Kommentar 😀
Du bist tatsächlich die Erste 😉
Und gut, dass du mich dran erinnerst, dass ich mir noch die Peilsender vornehmen wollte 😉
Da muss ich nur mal neue Batterien besorgen und dann werde ich das hoffentlich bald hinkriegen, vom Loc8tor und Loc8tor Plus zu berichten.
Dazu folgt dann noch ein Testbericht von Wo-ist-Lilly, soviel sei gesagt:
Der Sender ist bei mir leider total durchgefallen 😦
Beim GPS-Sender warte ich also immer noch vergebens auf DEN EINEN.
Meine Hoffnungen ruhen nun auf dem Petpointer, den man hoffentlich in diesem oder nächsten Monat bestellen kann.
Beim Pettracer gab es letztens ein Update, dass dort leider doch alles noch etwas länger dauert, als ursprünglich geplant.
Bezüglich Kaddz gucke ich immer mal wieder auf deren Facebook-Seite. Dort ließt man dann, dass Leute bereits 2014 bestellt haben und immer noch keinen Sender erhalten haben… Und bei den Leuten, die Kaddz inzwischen haben, werden es auch immer mehr, wo die Ortung ungenau ist, die Akku-Laufzeit deutlich kürzer ist, der Akku bricht…
Also alles Dinge, die bei mir auch aufgetreten sind.
Auch ich danke dir für deine tolle Arbeit 🙂 Einfach super!!! Sich die Zeit zu nehmen und damit anderen zu helfen ist nicht selbstverständlich! Danke!
Bin gerade am recherchieren, was es für Möglichkeiten gäbe. Möchte meinen Süßen endlich Freigang bieten, sie aber doch so gut es geht vor der ein oder anderen Gefahr schützen… Hoffen wir auf DIE Erfindung 🙂
Ich frage mich übrigens, ob man einen Sender nich an einem Body anbringen kann? Dazu habe ich noch nichts gefunden… Oder ist dieser zu unamgenehm für die Mutzis?
Ich glaube aber nicht, dass die Anbringung an einem Body so sinnvoll wäre. Die meisten Katzen tragen so etwas ja eher widerwillig und ich hätte viel zu große Angst, dass sich die Katze beim Versuch, sich daraus zu befreien, erst recht verheddert.
3. Oktober 2015 um 17:25
könntest Du bitte auch über den Miaufinder 2 berichten?
bisher habe ich nur die verfügbaren GPS-Sender getestet.
Ich habe noch vor, auch über Peilsender zu berichten, mir fehlte aber zuletzt einfach die Zeit.
Ich aber bisher auch nur den Loc8tor und Loc8tor plus.
Habe dank deinem Hinweis eben aber auch erst gesehen, dass die Reichweite des Miaufinders nun deutlich höher ist als früher. 1,5 Kilometer wären ja sogar für meinen „weitläufigen“ Kater ausreichend 😀
Ich bin nun voraussichtlich 4 Wochen nicht zu Hause, aber danach werde ich mir auf jeden Fall überlegen, den Miaufinder zu kaufen. „Mal eben“ 300 (bzw. 400 bei 2 Katern) will gut überlegt sein, wenn man dann nachher doch nicht zufrieden sein sollte… 😉
Auf jeden Fall vielen Dank für den Hinweis 😀
ich bin sehr gespannt auf Deinen Erfahrungsbericht über den neuen Miaufinder 2.
ich habe mir das kazz forum fast vollständig durchgelesen… leider scheinen die leute da sehr periodisch zu anwortetn, sie versuchen wohl die kunden mit ein zu beziehen… ehrlich gesagt istes mir aber zu teuer geld zu bezahlen um ein produkt zu testen… und es scheint noch in der testphase zu sein…die ideen sind alle samt super und würden unsere bedürfnisse vll abdecken…
Ich habe ja versprochen, dass ich hier von meinen Erfahrungen mit dem Kaddz berichten werde:
Ich gehöre ja leider zu den Leuten, den die Katze, weil sie ja so „süß“ ist einfach geklaut wurde. Nach großem Aufwand und einer Belohnung konnte ich meine Fellnase wieder mit nach Hause nehmen.
Nach dieser Erfahrung war uns klar, dass wir etwas zur Observation brauchen, sonst wäre ich an meiner Paranoia zu Grunde gegangen.
Also ab ins Internet. Zunächst stieß ich auf Kaddz. die ersten Kommentare schreckten mich aber so ab, dass ich mich nach einer Alternative umsah.
Als erstes kauften wir den Miaufinder 2. Dieser ist aber für uns nicht geeignet, da aufgrund unserer Funkalarmanlage das System andauernd abschmierte. Im Dauermodus entluden sich die Batterien innerhalb von 3 Tagen. Und letztendlich war der Sender einfach tod. Des Weiteren litt die Reichweite durch Gebüsch und Bäume immens. Wir konnten dann das System einfach zurücksenden.
Das bedeutete, dass ich eine Alternative finden musste.
Deine Seite ist dafür übrigens extrem hilfreich.
Nach einigem herumgesurfe habe ich mich entschlossen das „neue“ Kaddz zu bestellen. Ich muss sagen, dass ich die schlechten Kritiken für den Kundenservice absolut nicht bestätigen kann. Ich habe das Kaddz auf Rechnung bestellt und es wurde mir gesagt, ich solle doch erst 14 Tage testen und dann entweder zahlen, oder das Gerät zurückschicken. 2 Wochen nach meiner Bestellung wurde das Halsband bereits geliefert.
Beim Auspacken wirkte das Halsband schon etwas mächtig und meine Katze hat mit ihren 4,5kg einen eher schlanken Hals. Also habe ich den ersten Test auf das Wochenende verlegt, um genau beobachten zu können, wie der Felli mit dem Halsband klar kommt.
Das erste Anlegen gestalte sich ein wenig schwierig. Der Verschluss geht bei kleinster Einstellung (S) nicht gerade einfach zu und immer sind die Haare direkt vor dem Verschluss. Nach dem Anlegen habe ich fast 3 Finger Platz. Meine Katze stört das Ding aber überhaupt nicht.
Sie also gleich los, ich auf der Couch mit dem Handy. Es gibt verschiedene Modi für die Datenübertragung, von 1 Min Walk bis Batteriesparmodus. Zurzeit läuft bei mir das Gerät im Batteriesparmodus /2xGPS, das bedeutet Ortung alle 10 Minuten, Datenübertragung an die App alle 20 Minuten. Beim Wechsel der Modi wird der neue Modus erst nach der nächsten Datenübertragung eingestellt.
Ich gebe zu, dass man ein bisschen spielen muss, denn da gebe ich den Kritikern Recht, die Bedienungsanleitung ist mehr als dünn. Dennoch wurden alle Fragen via Mail innerhalb von einem Tag nett und freundlich beantwortet.
Die Akkulaufzeit empfinde ich als in Ordnung bis sogar gut. In dem oben genannten Modus hält ein Akku oftmals sogar drei Tage. Das hängt ein bisschen vom Wetter, Zeit, die die Katze zu Hause verbringt und wie dicht das Gestrüpp ist, ab. Ich hatte immer bedenken, dass sie das Halsband, aufgrund der Größe regelmäßig verliert, aber (toi, toi, toi!!!!!) bisher nicht.
Der zweite Akku, der mitgeliefert wurde unterschied sich deutlich in der Qualität, aber was soll ich sagen, eine Mail und ein Ersatz war unterwegs. Die neuen Akkus sind am Ende flexible, die zuvor beschriebenen Brüche kann ich mit diesen Akkus nicht nachvollziehen.
Der Akkuwechsel funktioniert wirklich ohne das Halsband von der Katze abzunehmen. Innerhalb von wenigen Sekunden Schelle und Gummiband ab, alter Akku ab, neuen drauf, Schelle und Gummiband wieder fixieren, fertig. Meine sonst quirlige Katze toleriert das Procedere hervorragend.
Das Halsband bietet auch einen Suchmodus an, dann wird das Halsband quasi sofort „geweckt“ und sendet, ich glaube alle 30 Sekunden eine Position. Diesen Modus kann man 30 Mal im Monat benutzen und ich kann behaupten, dass die Anzahl auch mit meiner Paranoia mehr als ausreicht. Wenn ich ein wenig unruhig war, weil z.B. mal keine Position ermittelt werden konnte, ein Ausreißer mal gemessen wurde oder die Katze meiner Meinung nach zu weit weg war, dann habe ich den 1 Minute Walk eingestellt, und das reicht für eine exzessivere Observation vollkommen aus.
Die Übersicht des Halsbandstatus hat so einige, meiner Meinung nach hilfreiche Spielereien. So kann man sich die Helligkeit, die Bewegung und das WLAN bei den einzelnen Datenübertragungen angucken. Das WLAN ist sehr hilfreich, wenn die Katze im bebauten Gebiet ist, dann ist ein Abgleich mit dem eigenen Handy oft hilfreich.
Die Genauigkeit finde ich eigentlich überraschend gut. Bei einer Verfolgung waren die Abweichungen in der Regel nicht größer als 15 Meter. Die Beschwerden, wegen der Zeitverzögerung, die im Internet zu lesen sind kann ich nicht nachvollziehen. Meine Katze schafft es zwischen den 10 Minuten Positionsmessung, ins Haus rein, halben Napf inhalieren und wieder herauszugehen, ohne dass das System registriert, dass sie zu Hause war. Da kann ich nur sagen: Na, und? Ich sehe doch sonst wo sie ist. Auch wenn sie ihr Schläfchen hält und dann wieder rausgeht, bekomme ich die Nachricht über das Verlassen des Hauses je nach Modus zeitverzögert.
Kaddz bietet auch das Einrichten von Zonen an, welches ich sehr komfortabel finde. Durch den Miaufinder habe ich schon eine sehr gute Vorstellung, wo sich der Plüschi so herumtrollt, also habe ich die links und rechts angrenzenden Gebiete als Warnzonen eingerichtet. Wenn sie sich also dort aufhält, dann bekomme ich die Info und kann dann kontrollieren wohin sie weiter geht.
Den ersten Notfall mit Kaddz haben wir am letzten Wochenende gehabt. kurz vorm Schlafen gehen schaue ich auf die App, um zu sehen, wo der kleine Troll so herumtollt, da fuhr mir sofort ein Schreck durch die Glieder, denn sie war am anderen Ende der Siedlung. Ich habe noch die nächste Aktualisierung abgewartet, um sicher zu sein, dass es sich bei dieser Messung nicht um einen Ausreißer handelt, aber das sah nicht so aus.
Los ging es im Suchmodus. Man wird selber geortet und als blauer Punkt angezeigt, der war aber in seiner Position mehr als daneben, da ich aber unsere Siedlung kenne, brauchte ich keinen blauen Punkt um zu dem Ort an dem meine Katze geortet wurde hinzukommen. Ich habe Sie durch das Halsband sehr schnell gefunden. Das im Halsband integrierte Licht oder Buzzer brauchte ich nicht, da meine Katze auf Zuruf reagiert.
Im Nachhinein denke ich, dass sie vielleicht von einem Hund gejagt wurde, denn der Bewegungsreite zeigte vollen Ausschlag kurz bevor die erste Position ganz weit ab gemessen wurde.
Ich weiß nicht, ob sie alleine wieder nach Hause gefunden hätte, ich möchte aus nicht ausprobieren, weil 50 Meter weiter eine normale Straße langläuft und sie noch nie in der Ecke war.
Im Nachhinein habe ich mich geärgert, dass ich in diesem Bereich keine Zone für Gefahr eingerichtet habe. Das ist jetzt auf jeden Fall nachgeholt worden.
Sicherlich kann man seine Katze nicht auf den Zentimeter genau orten, man muss mit gewissen Abweichungen rechnen, regelmäßig den Akkuwechseln und auch damit klar kommen, dass Deine Katze sich nicht darum schert, ob Du dass gut findest, wo sie sich gerade herumtrollt.
Aber im Notfall ist es hilfreich schon mal zu wissen in welche Richtung man laufen muss, oder wenn Sie dann doch nicht zur gewöhnlichen Uhrzeit nach Hause kommt, kann man feststellen, ob vielleicht etwas im Park von höherem Interesse ist oder einer wieder meinte, man könne so ein Tier einfach mal mit nach Hause nehmen. Ich würde mich auch über eine noch höhere Genauigkeit, bessere Akkuleistung etc. freuen, aber das was es bietet ist schon einiges.
Ich bin jedenfalls trotz anfänglicher Skepsis positiv überrascht und froh, dass es sich in meinem Besitz befindet. Ich kann nur empfehlen austesten, ob und wie die Katze damit klar kommt, und wenn nicht einfach zurückschicken.
Ich hoffe ich kann mit meinem Erfahrungsbericht jemanden weiterhelfen.
vielen lieben Dank für deinen ausführlichen Bericht! Das hilft sicher einigen weiter 😉
Schön, dass das Akku-Problem nun wirklich behoben ist.
Und super, dass ihr nun „euer“ Gerät gefunden habt 🙂
Unseren Großen habe ich inzwischen auch ein paar mal mit dem Petpointer ausspioniert, ansonsten ist er aktuell „oben ohne“, bis ich meinen neuen Miaufinder-Sender bekomme.
Für den täglichen Gebraucht, ist mir der Petpointer dann doch zu groß und ich bleibe auch lieber bei den Peilsendern 😉
ich befinde mich mit dem Kaddz für meinen Benny noch in der Testphase, bin mir aber schon sicher, dass sich es nicht zurückschicke!
super, dass du mit Kaddz soweit zufrieden bist 🙂 Hast du einen neueren mit den flexiblen Akkus?
Dort muss man wohl aufpassen, dass sie nicht so schnell verloren gehen, weil diese wohl leichter herunter rutschen als die alten…
ich hab leider keine guten Erfahrungen mit kaddz gemacht.
Wir haben im Mai für unsere beiden bengals kaddz geholt. Schnell mussten wir feststellen, dass die Halsbänder viel zu klobig für die schlanken Hälse meiner Mäuse ist.
Also rechtzeitig zurückgeschickt und auch eine Empfangsbestätigung etc bekommen. Seitdem warten wir allerdings auf unser Geld! Derzeit würde ich allen davon abraten bei kaddz zu kaufen. Wir warten seit zwei Monaten! Vom Support bekamen wir zuletzt die info, dass wir uns doch direkt an die Geschäftsleitung von kaddz wenden sollen. Ich befürchte ja fast, dass die Pleite sind, und wir daher vernünftigen Ingos bekommen. Bin echt genervt. 300€ für die kaddz!
Ich bleib weiter dran und hoffe, dass ich doch irgendwann unser Geld wieder bekommen werde.
Jetzt ist auch klar, warum wir kein Geld erhalten haben.
http://www.kaddz.com
Über 300€ für die kaddz!
Oh Mist, das tut mir wirklich Leid für euch… 😦
Hatte mich aber auch schon gewundert, dass das bei euch so lange dauert, ich hatte mein Geld nach der Rücksendung ja quasi sofort wieder…
Wirklich schade, prinzipiell war es ja eine super Idee und gab ja auch viele, die damit zufrieden waren…
Julia Hüting sagt:
Auch von mir: DANKE! Habe die Seite gerade erst gefunden und werde mich heute/morgen durch die wertvollen Testberichte wurschteln. Auf der Basis kann ich mich dann für ein Gerät entscheiden 🙂
Freut mich, dass die Seite dir gefällt 🙂 Falls du noch Fragen hast, immer hier damit 😉
Kaddz wurde nun von einem Startup übernommen und kann auch wieder erworben werden.
Gudrun Zoll sagt:
Hallo, wir benutzen seit einigen Jahren schon den gt-340 von Simvalley. Außer der unzureichenden Akkulaufzeit klappt inzwischen alles super. Da unser Kater nur morgens und Abends Ausgang bekommt laden wir den Akku zwischendurch wieder auf. Das Halsband mit den Gerät hat der Kater bisher nur einmal verloren und ich habe diesen glücklicherweise gefunden. Wenn Frido im Sommer und an den Wochenenden aber länger draußen ist, funktioniert diese Methode leider nicht. Wir wollten daher ein zweit Gerät von Pearl beschaffen und mussten feststellen das das Gerät nicht mehr verkauft wird. Jetzt würde mich aktuell Interessieren wie die neusten Erfahrungen zum Kaddz Halsband sind. Speziell die Genauigkeit, der Sicherheitsverschluss vom Halsband und eure Erfahrungen in Sachen Akku.
Hallo und tut mir Leid, dass ich jetzt erst antworte. Erst einmal danke für den Hinweis, dass der Simvalley nicht mehr verkauft wird 🙂
Ob Kaddz inzwischen etwas optimiert hat, würde mich auch interessieren 😀
Prinzipiell war ich ja gerade von der ergonomischen Form sehr angetan, aber der Verschluss muss halt sicher aufgehen. Ich bin auf jeden Fall froh, dass Kaddz weiter bestehen konnte und bin gespannt, wie es dort weiter geht. Evtl. teste ich die beizeiten noch mal, wenn sich da etwas getan hat 🙂 | Massageguide | centipede.tk
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Natürlich passiert das nicht von heute auf morgen. Natürlich ist es am nervigsten, wenn Kontakte nicht auf Nachrichten antworten. Das ist bei C-date das gleiche, wie bei anderen Portalen. Das lässt sich selbstverständlich nicht vermeiden und es besteht logischerweise kein Recht auf eine Antwort. Man kann nur versuchen seine Erfolgsquote zu erhöhen, indem man kreative und individuelle Nachrichten schreibt. Als nervig habe ich auch empfunden, dass C-date einem endlos viele E-Mails schickt.
Dabei handelt es sich um Benachrichtigungen z. Manche davon mögen nützlich sein, andere sind es nicht. Diese Benachrichtigungen lassen sich zum Glück aber im Profil unter Einstellungen ganz einfach abstellen. Die Nachrichtenhistorie ist dann wieder auf die letzten 24 Stunden begrenzt. Das müsste, meines Erachtens, nicht sein. Ich denke die Erfolgsbilanz bei C-date kann sich sehen lassen. Natürlich ist C-date kein Online-Shopping für Sex. Damit es zu einem Casual Date kommt, muss noch etwas getan werden.
Das sollte jedem klar sein. In den vier Wochen Praxistest habe ich 20 ernsthafte Nachrichten versendet vgl. Auf diese 20 Nachrichten habe ich elf positive Antworten erhalten. Sprich, mehr als 50 Prozent der Kontaktversuche war erfolgreich. Aus diesen elf positiven Antworten konnte ich drei Dates verabreden.
Demnach würde jede siebte Nachricht zu einem Date führen - wenn man sich ein bisschen anstrengt. Es ist nicht ganz leicht, einen repräsentativen Eindruck der Mitgliederstruktur wiederzugegeben. Demnach sind die C-date Mitglieder im Schwerpunkt um die 30 Jahre alt. Natürlich begegnen einem auch jüngere oder ältere Mitglieder. Testweise hatte ich bei den Suchkriterien die Alterspanne auf die maximale Weite eingestellt.
Es blieb dabei, der Schwerpunkt scheint um die 30 Jahre alt zu sein. Ich bekam aber im testzeitraum auch Kontaktvorschläge für Frauen mit einem Alter von 22 bis 58 Jahren. Das Geschlechterverhältnis wichtig scheint relativ ausgeglichen zu sein. Bei C-date würde ich das Verhältnis auf Würde man alle Männer mit oder ohne Premiummitgliedschaft betrachten würde das Verhältnis wohl längst nicht so gut aussehen.
Was wiederum bedeutet, dass man sich mit einer Premiummitgliedschaft von der Masse der Männer abheben kann. Allerdings verläuft dieses Angebot unaufgefordert und nicht selten erst nachdem privates Interesse vorgetäuscht wurde. Das kann sehr ärgerlich sein. Denn bis zum Moment der Erleuchtung wurde nicht selten schon viel Zeit investiert und hohe Erwartungen wurden geschürt. Wenn der Kontakt nach anfänglichem Flirt plötzlich mysteriöse Links, Emailadressen oder Telefonnummern schickt, ist Vorsicht angebracht.
C-date tut nach eigenen Angaben alles dafür um Fake-Profile fernzuhalten. Dies beinhalte automatische aber auch insbesondere manuelle Profilkontrollen. Das bedeutet, dass sich die C-date Redaktion verdächtige Profile anschaut und diese löscht.
Dafür ist natürlich Voraussetzung, dass Fake-Profile vom Nutzer selbst erkannt und gemieden werden können. Mit etwas Erfahrung, können diese schnell umschifft werden. Bekommt man von einem Fake-Profil einen Link oder sogar eine Emailadresse geschickt, ist Vorsicht geboten. Bei C-date dreht sich alles um die Kontaktvorschläge. Sie bilden das Herz von C-date. Hier wird präsentiert, wer laut C-date gut zu einem passt. In Folge dessen sollte dem Casual Sex nicht mehr viel im Wege stehen.
Bereits direkt nach der Registrierung habe ich meine ersten zehn Kontaktvorschläge bekommen. Ungefähr vier Stunden später dann noch mal einen und am nächsten Tag gleich noch mal drei. Und so ging es dann immer weiter. Die Anzahl der Kontaktvorschläge ist also hoch genug. Ich kann mir nicht vorstellen, dass es jemand ernsthaft schafft, alle der vorgeschlagenen Kontakte zu Daten. Auch für diejenigen, bei denen in einem Schwung mal nichts Passendes dabei sein sollte, ist immer für genügend Nachschub gesorgt.
Denn C-date wird nicht müde, immer wieder neue Kontaktvorschläge zu schicken. Hier werden die Kontakte chronologisch sortiert aufgelistet. Jetzt liegt es einem selbst entweder zu warten bis man angeschrieben wird oder selbst den Kontakt anzuschreiben. Ich bevorzuge generell Letzteres. Die Erfolgsbilanz meiner Nachrichten ist weiter oben im Testbericht aufgeführt. Wie gut passen die Kontaktvorschläge zu den Suchkriterien? Im Folgenden die Ergebnisse des Praxistests.
Die Suchkriterien werden im Abschnitt Registrierung und Profil beschrieben. An dieser stelle zeige ich nur die Übereinstimmung zwischen den Suchkriterien und den Kontaktvorschlägen. C-date, Screenshot, Übereinstimmung Suchkriterien, 12 von 12 Übereinstimmungen. Bei einer geringeren Erfüllung reduziert sich entsprechend die Übereinstimmung. Bei Kriterien, bei der eine Mehrfachauswahl möglich ist z. Der Test hat gezeigt, dass die Kontaktvorschläge sehr gut zu den Suchkriterien passen.
Es stehen also selbst in einer eng bestimmten Region genügend Mitglieder zur Verfügung. C-date, Ergebnis Praxistest, die Kontaktvorschläge passen sehr gut zu den Suchkriterien. Dieses Ergebnis finde ich sehr gut. Wie sehr stört es jemanden, wenn die Augenfarbe anstatt blaugrau, blau oder grün ist? Um auf C-date zu kommunizieren stehen einem zwei Möglichkeiten zur Verfügung. Zum einen eine Nachrichtenfunktion ähnlich einem E-Mailsystem. Zum anderen eine Chatfunktion.
Der Nachrichtenverlauf erscheint dann in Form von Sprechblasen, wie man es beispielsweise vom iPhone kennt. Das Nachrichtensystem an sich hat nicht sehr viele Funktionen. Es können neue Nachrichten geschrieben werden, es kann auf Nachrichten geantwortet werden und es können Nachrichten gelöscht werden.
Weiterhin scheinen vor allem Kreativität und eine persönliche Ansprache entscheiden zu sein. C-date, Praxistest, Kontaktbilanz, dumme Anmachsprüche funktionieren auch auf C-date nicht. Auf keinem anderen Casual Dating Portal habe ich so viele positive Antworten bekommen, wie bei C-date. Dabei gibt es natürlich klare Unterschiede. Die letzten drei Nachrichten waren nicht gerade einfallsreich und eher plump, wenn nicht sogar geschmacklos.
Ich war also nicht überrascht, dass mit den letzten drei Nachrichten nicht viel zu gewinnen war. Viel mehr überrascht war ich jedoch von der Anzahl der positiven Antworten auf die ersten zwei Nachrichten. Nun aber zu den Details des Kontakttests. Insgesamt habe ich 50 Nachrichten versendet. Je Nachrichtentyp wurden von mir exakt zehn Nachrichten an unterschiedliche Kontakte verschickt, mit denen ich vorher noch nicht in Kontakt stand.
Wer lieber spontan kommuniziert oder ein reges Hin-und-Her schätzt, kann auf C-date auch chatten. Die Chatfunktion ist so eingestellt, dass unbekannten Mitgliedern ein Chatanfrage geschickt werden kann. Falls bereits ein Chat besteht, kann natürlich auf diesem aufgebaut werden. Sollten mal nicht genügend Kontaktvorschläge zur Verfügung stehen, kann über diese Chatfunktion nach weiteren Kontakten gesucht werden. Die Information kann sehr nützlich sein, weil anzunehmen ist, dass diese Person bereits etwas am eigenen Profil interessant fand.
Im Praxistest war gerade diese Funktion sehr wertvoll. Mitglieder, die bereits mein Profilbild mochten, gaben sehr viel öfter Antwort auf meine Nachrichten und waren auch öfter zu einem Casual Date bereit. Dabei handelt es sich um eine einzige Frage zum Thema Sex im weitesten Sinne.
Mit der Beantwortung der Fragen des Tages wird also das Profil geschärft und aussagekräftiger. Damit steigen die Erfolgschancen. Die C-date Registrierung läuft sowohl mit dem Computer als auch mit dem Handy oder dem Tablet problemlos ab. In sechs kurzen Schritten werden Informationen zur Person abgefragt. Insgesamt dauert die Registrierung keine fünf Minuten. Damit liegt der Registrierungsaufwand am unteren Ende der Zeitskala verglichen mit anderen Singlebörsen. Die Registrierung ist darüberhinaus ganz ansprechend gemacht.
Bilder von halbnackten Frauen oder Männern stimmen einen auf das bevorstehende Casual Dating ein. Welche Erlebnisse suchen Sie? Was ist Ihr Alter und Beziehungsstatus? C-date, Screenshot, Profilansicht meines Accounts, so sehen mich die anderen Mitglieder. Wichtig für das Profil und die daraus resultierenden Kontaktvorschläge ist die Angabe des eigenen Erotiktyps.
Durch Ausprobieren hatte ich aber auch andere Erotiktypen generiert z. Damit es mit dem Casual Dating auf C-date auch wirklich funktioniert, muss natürlich ein Profilfoto hochgeladen werden. Meine Erfahrung hat klar gezeigt, dass die Antwortquote ohne Profilfoto drastisch sinkt.
Denn umso besser ist der Eindruck, den sich ein anderes Mitglied von einem selbst machen kann. Natürlich sollten nur Fotos hochgeladen werden, die die eigene Hemmschwelle nicht überschreiten. In dieser Sektion können die bereits in der Registrierung gemachten Angaben abgeändert oder erweitert werden.
Je mehr Angaben gemacht werden, desto genauer sind am Ende auch die Kontaktvorschläge. Es lohnt sich also, hier etwas Zeit zu investieren. Letztendlich sind aber auch diese Angaben schnell gemacht. Das sind sicherlich noch die einfachen Angaben und problemlos auszufüllen. Weiter geht es mit der Angabe der Region Bundesland, Landkreis , in denen gesucht werden soll.
Die Auswahloptionen sind nicht besonders raffiniert, was es hier aber auch nicht braucht. Für die Definition der optischen Eigenschaften des Sexpartners reichen die Attribute aus. Hier unterscheiden sich die unterschiedlichen Casual Dating Portale aber auch kaum.
Tatsächlich beim Thema Casual Sex angelangt ist man dann im folgenden Feld. Die Art des Casual Dates wird beispielsweise so definiert: Für meinen Geschmack zu viele, weshalb ich diese Option gerne nutzte.
Der Nickname sollte unbedingt geändert werden. Zu Beginn besteht der Nickname bei C-date aus einem kryptischen Code z. Es empfiehlt sich einen vertrauensvollen und leicht zu merkenden Nickname auszusuchen. Das Profil bildet neben den Kontaktvorschlägen den Kern von C-date.
Hier werden die Suchkriterien für die Kontaktvorschläge eingestellt. Demnach verfügt das Profil über viele Einstellungsmöglichkeiten, die meiner Meinung nach auch alle relevanten Aspekte abdecken. C-date überzeugt durch eine einfache und leicht verständliche Bedienung.
Alles ist übersichtlich angeordnet und trotz den vielen Funktionen, wirkt alles aufgeräumt. Persönlich gefällt mir am besten, dass C-date nicht überladen wirkt. Weniger überzeugend mag das Design sein. Es wirkt ein klein wenig verstaubt.
Die Farbwahl des Logos ist natürlich Geschmackssache. Letztendlich zählt jedoch, ob das Casual Dating Portal funktioniert. Zunächst könnte man sagen: Ja, C-date kann kostenlos genutzt werden. Auch in meinem Praxistest hatte ich zunächst mit einem kostenlosen Mitgliederkonto agiert. Letztendlich bleibt die Antwort aber: Nein, als Mann kann C-date nicht kostenlos genutzt werden.
Zwar können sich Männer kostenlos registrieren und erhalten auch kostenlos Partnervorschläge. Diese Profile können aber weder im Detail angeschaut werden, noch lässt sich einer der Vorschläge anschreiben. Richtig gehört, für Frauen sieht die Sache ganz anders aus. Frauen können C-date mit sämtlichen Funktionen völlig kostenlos nutzen.
C-date verfährt in seiner Preispolitik deswegen so, weil es hofft dadurch den Frauenanteil auf dem Portal hoch zu halten. Gegebenenfalls könnte hier ein geringfügiger Preis für Frauen Abhilfe schaffen. Und das würde ich auch allen raten.
Möchte man dann allerdings loslegen und tatsächlich mit anderen Mitgliedern in Kontakt treten, ist eine Premiummitgliedschaft unumgänglich. Was ich auch in Ordnung finde, denn kein Service der Welt kann werbefrei und kostenlos angeboten werden. Die Leistung muss natürlich stimmen.
C-date ist zwar leider nicht das günstigste Casual Dating Portal, dafür aber meiner Meinung nach das Beste vergleiche Praxistest. Leider funktioniert auch C-date mit einem Abo-Modell. Wird vergessen rechtzeitig zu kündigen, verlängert sich das Abo um die zuvor gekaufte Laufzeit. Andererseits ist natürlich gerade bei Mitgliedschaften das Abo eine einfache Möglichkeit den Service zu bezahlen.
Je nachdem, wie lange die Laufzeit des Abonnements ist, das gewählt wird. Zu vergleichen ist dieses Preismodell mit einem Mengenrabatt. Je mehr Tage oder Monate im Voraus gekauft werden, desto niedriger sind die Kosten. Wer sich sicher ist, dass er C-date längerfristig nutzen möchte, kann mit längeren Laufzeiten bares Geld sparen. Wer sich allerdings noch nicht ganz sicher ist, wie lange er C-date nutzen möchte, sollte besser etwas kürzere Laufzeiten buchen.
Es gibt zwar günstigere Casual Dating Portale, allerdings würde ich diese auch als nicht so gut bewerten. Über die C-date Kündigung habe ich mich etwas geärgert. Einige Wochen nach dem Test wollte ich die Premiummitgliedschaft kündigen. Leider macht es einem C-date nicht leicht zu kündigen wie so viele andere Casual Dating Portale auch. C-date gibt an, dass für eine Kündigung auf dem Portal ein Kündigungsschreiben heruntergeladen und ausgedruckt werden muss.
Dieses muss unterschrieben und an C-date gefaxt werden. Umständlicher geht es kaum. Schon allein ein Faxgerät zu finden stellt in der heutigen Zeit eine Herausforderung dar. Anscheinend möchte sich C-date nicht so leicht von seinen Premiummitgliedern trennen. Ich empfand das als Schikane und habe mich geärgert.
Allerdings habe ich auch schon Berichte gelesen, nach denen das Kündigungsschreiben auch einfach per Email an C-date geschickt werden könnte und dies vollkommen ausreichte. Egal ob per Post oder per Fax. Nach der Kündigung und dem Auslauf der Premiummitgliedschaft werden sofort alle Premiumfunktionen abgeschaltet.
Selbst alte Nachrichten können dann nicht mehr gelesen werden. Man befindet sich wieder auf dem Stand von vor der Premiummitgliedschaft. Durch eine neue Premiummitgliedschaft ist allerdings der vorherige Zustand wiederhergestellt. Natürlich kann C-date nicht die Haftung dafür übernehmen, dass ein Mitglied auch tatsächlich jemanden über das Casual Dating Portal kennenlernt. Schon gar nicht kann eine Haftung dafür übernommen werden, dass es zu Casual Sex kommt.
C-date kann natürlich auch nicht dafür haften, dass die Angaben der anderen Mitglieder korrekt sind. C-date verpflichtet sich natürlich die gesetzlichen Datenschutzbestimmungen einzuhalten. Das ist auch in den AGB nachzulesen. Es ist selbstverständlich, dass C-date für die Erbringung der Leistung auch personenbezogene Daten speichern muss.
Anders geht es nicht. Ein weiterer weniger ansehnlicher Punkt ist, dass C-date anonymisierte Nutzungsprofile an Dritte für Marktforschungszwecke weiterleiten darf. Simply draw in your remarks and easily share them with your team. Clips that have those QC-remarks are color coded for instant recognition and can be shared within your creative team. To speed up communication between cinematographer and dailies colorist, COPRA offers a color grading module. Look creation was never easier: Our cloud infrastructure is securely hosted on servers in Germany.
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3. Mai 2015 21. April 2018
Soo, mal wieder diesen Beitrag auf einen neueren Stand bringen.
Nachdem Kaddz zwischenzeitlich ja Konkurs angemeldet hatte, ging es dann glücklicherweise unter neuer Führung doch weiter. Das Kaddz-Halsband wurde überarbeitet und weiter produziert. Dieses Modell hatte ich zwischenzeitlich auch mal hier und habe den „Tragekomfort-Test“ noch mal durchgeführt. Diese Variante ist aber schon seit längerem ausverkauft. Aktuell arbeitet Kaddz an dem „Kaddz 2.0“ mit weiteren Neuerungen. Wann dieses verfügbar sein wird, steht allerdings noch nicht fest.
Im März habe ich mir das KADDZ-Halsband bestellt. Nachdem ich angesichts der hohen Nachfrage und damit verbundenen Lieferschwierigkeiten schon dachte, das Halsband kommt erst im Sommer, kam das Paket tatsächlich schon letzte Woche.
Ich habe das Halsband zum Angebotspreis für 145 € gekauft, inzwischen kostet es regulär 199 €. Im ersten Jahr ist der Betrieb umsonst, danach sind es 72 € pro Jahr.
Neben dem Halsband sind zwei Akkus, das entsprechende Ladegerät und zwei weitere Halsbandbestandteile, die je nach Gewicht der Katze verwendet werden können, enthalten.
Ich habe das bereits angebrachte 2 kg-Halsband verwendet.
NACHTRAG2017/2018
Das aktuelle Kaddz kostet nur noch 89 €, ist aber komplett ausverkauft. Bleibt abzuwarten, was Kaddz 2.0 dann kosten soll. Das Abo ist dagegen deutlich teurer geworden. Bei Abschluss eines Jahresabos zahlt man knapp 100 €. Umgerechnet etwas über 8 € im Monat.
Der Akku wird einfach mit einer Drehbewegung an das Halsband angebracht.
Das Halsband ist mit 45 g schwerer als andere GPS-Sender, jedoch benötigt man hier beim „Komplettpaket“ kein zusätzliches Halsband oder eine Tasche/Halterung zum Befestigen.
Das Halsband ist von der schmalen Form her deutlich angenehmer zu tragen als Sender, die mehrere Zentimeter breit sind und dazu noch hin und her schlenkern. Als unser Großer Probe getragen hat, schien es ihn jedenfalls überhaupt nicht zu stören (anders als bei anderen getesteten Sendern).
Nachtrag 2017/2018:
Das „aktuelle“ Kaddz ist etwas breiter, tiefer und schwerer als die Version, die ich damals hatte. Dazu ist der Akku hier auch nicht mehr flexibel, sondern doch wieder starr. Das Gewicht liegt bei 46 Gramm.
Vergleich neues Kaddz neben dem „alten“ Akku:
Das Halsband ist erst ab etwas größeren Katzen einsetzbar, da das Halsband nicht beliebig eng gemacht werden kann, ohne dass es zu sehr unter Spannung steht. Mein großer wiegt ca. 6 kg und dort passte es soweit. Es ist allerdings schon verhältnismäßig klobig. Das „alte“ Kaddz saß gefühlt auf jeden Fall etwas besser.
Für den Betrieb benötigt man lediglich die „KADDZ“-App. Im Vorwege bekommt man eine Mail mit dem Registrierungscode. Dieser muss zu Beginn bei der App eingetragen werden und dann kann es losgehen. Da ich mir vorher schon die App in der Testversion runtergeladen hatte und ich da meine Zugangsdaten verdaddelt hatte, funktionierte die Registrierung bei mir anfangs nicht. Hatte dann Freitagabend eine Mail an den Support geschrieben. Samstagmorgen kam schon gleich die Antwort, dass sie alles fertig gemacht haben und ich mich nun anmelden und den Sender benutzten kann. Der Kundenservice ist also wirklich super. Wenn das Halsband registriert ist, kann man die Daten der Katze angeben, die Heimzone festlegen und einstellen, wie oft eine Ortung erfolgen soll.
Hier gibt es drei verschiedene Optionen, im Hochfrequenz-Modus alle 5 Minuten, im Standardbetrieb alle 15 Minuten und im Energiespar-Modus alle 20 Minuten.
Theoretisch gibt es auch noch den Suchmodus, bei dem alle paar Sekunden eine Ortung erfolgt. Des weiteren können normalerweise das Licht und ein Buzzer am Halsband aktiviert werden, um beispielsweise ein verlorenes Halsband leichter zu finden. Auf Grund eines technischen Problems des Serviceproviders in Deutschland gingen diese Funktionen während meiner Test-Zeit leider nicht. Inzwischen ist das Problem aber wohl behoben und die genannten Funktionen sind wieder nutzbar.
Die Genauigkeit ist teilweise sehr gut, manchmal lässt diese aber auch zu wünschen übrig. Ich habe das Halsband zweimal einige Stunden mit unterschiedlichen Ortungsfrequenzen im Auto liegen lassen. Möglicherweise lagen die teilweise starken Abweichungen daran, dass das Halsband eben im Auto war. Jedoch gab es auch unter freiem Himmel Abweichungen. Und andere getestete Sender hatten auch im Auto keine Probleme, die Position auf wenige Meter genau zu ermitteln.
Die roten Kreuze markieren jeweils die tatsächliche Position des KADDZ-Halsbandes. Die meisten ermittelten Positionen befinden sich im Umkreis von etwa 10 Metern, es gibt aber auch Ortungen, die bis zu 50 Metern danebenliegen.
Hier bin ich mit dem Halsband entlang der roten Linie unterwegs gewesen. Auch hier wurden einige Positionen sehr genau getroffen, andere lagen bis zu 20 Metern entfernt.
In Gebäuden funktioniert die Ortung wie bei allen GPS-Sendern überhaupt nicht. Es wird dann nur die letzte Position des Halsbandes angezeigt.
Die Akku-Laufzeit ist mit 5 Tagen angegeben. Der zweite Akku ist hier sehr praktisch, da man den einfach austauschen kann und der leere Akku geladen werden kann, während das Halsband weiter benutzt wird. Bei meinem Test hatte ich die Ortungsfrequenz auf hoch (alle 5 Minuten) eingestellt. Nach 7 Stunden war der Akku immer noch halb voll. Im täglichen Gebrauch ist die so häufige Ortung sicher nicht nötig, sodass man im Standardbetrieb durchaus auf eine Akku-Laufzeit von 2 Tagen kommt. Dies wäre zwar durchaus weniger als die angegebenen 5 Tage, jedoch wäre dies für meine 12-15-Stunden Freigänger immer noch mehr als ausreichend. Eine andere Benutzerin schrieb jedoch, dass der Akku bei ihr nur einen Tag im Energiespar-Modus gehalten hätte. Dies könnte bei manchen Freigängern wirklich etwas knapp bemessen sein.
Anders als bei anderen GPS-Sendern hat man bei KADDZ fixe monatliche Kosten. Diese betragen nach dem ersten kostenlosen Jahr 6 € im Monat. Dies ist zwar verhältnismäßig teuer, jedoch hat man hier eben eine „Ortungs-Flatrate“. Andere GPS-Sender berechnen jede einzelne Ortung, was je nach Häufigkeit deutlich günstiger aber in anderen Fällen auch noch teurer sein kann. Prinzipiell sind mir die Sender lieber, die über den ganzen Tag immer wieder die Position ermitteln. Dafür bin ich dann auch bereit, die Fixkosten zu zahlen.
NACHTRAG 2017/2018
Der Preis für die Abos sind nach der „Neuauflage nach dem Konkurs“ deutlich erhöht worden. Bei einem Dreimonats-Abo zahlt man fast 10 € im Monat. Bei einem Abo über ein Jahr immer noch über 8 €, was ich gerade im Vergleich mit anderen Sendern recht viel finde.
Das Halsband ist mit einem „360°-Sicherheitsverschluss“ ausgestattet, der je nach verwendetem Halsband bei 2, 3 oder 4 kg aufgeht. Dies ist zwar ausreichend, wenn eine Katze wirklich im Baum oder an einem Zaun hängen sollte und das ganze Körpergewicht am Halsband zieht. Wenn die Katze aber beispielsweise mit einem Bein unter das Halsband kommt, sind diese 2 kg zu hoch angesetzt und das Halsband würde wohl eher nicht aufgehen. Wirklich leicht ging das Halsband nur auf, wenn ich die Enden nach innen bewegt habe. Dort reichte bereits eine deutlich geringere Kraft aus. In die anderen Richtungen (die bei einem Festhängen aber wichtiger wären) war der Kraftaufwand dagegen größer (entsprechend den 2 kg).
Bei einem Versuch, den Verschluss durch Zugkraft zu öffnen, ist leider auch der eine Akku an dem Anschluss für das Halsband auseinander gezogen worden. Der Akku ließ sich zwar wieder zusammenschieben, saß danach aber sehr locker und ich bin mir auch nicht sicher, ob er danach immer noch wasserdicht war.
Hier mal ein Bild davon. Das Gehäuse hatte sich an der Kante zwischen grau und schwarz geöffnet, ließ sich zwar notdürftig zusammenstecken, saß aber auf Grund des verbleibenden Spalts im grauen Teil ziemlich lose.
Bei einer anderen Benutzerin ging der Sicherheitsverschluss dagegen schon auf, wenn die Katze nach einem Sprung irgendwo landete. Hier scheint es also, ähnlich wie bei der Akku-Laufzeit, noch Unterschiede in der Qualität der einzelnen Halsbänder zu geben.
Das Problem mit dem Sicherheitsverschluss hat sich Kaddz definitiv zu Herzen genommen. Bei dem Kaddz 2.0 ist laut deren Seite ein Magnetverschluss geplant. Das finde ich wirklich großartig, denn Magnetverschlüsse sind für mich mit die sichersten. Ich hatte schon Magnet-Halsbänder, dort sind die Magnete aber leider ständig aus der Halterung geflogen und das Halsband konnte man wegwerfen. Aber ich gehe mal davon aus, dass Kaddz das besser hinbekommt.
Nachdem mich vor allem der Sicherheitsverschluss nicht überzeugt hat, wollte ich das Halsband wieder zurücksenden. Die Rücknahme lief wirklich vorbildlich ab. Ich habe meine Bedenken geäußert und auch von dem „kaputten“ Akku berichtet. Ich hatte KADDZ die Sendungsnummer von meiner Rücksendung geschickt und bekam noch am selben Tag mein Geld über PayPal zurück, obwohl der Sender noch gar nicht wieder bei ihnen eingetroffen war. Und zusätzlich erhielt ich auch die aufgerundeten Portokosten für das Paket erstattet. Hier muss ich wirklich ein großes Lob an KADDZ aussprechen.
In den Punkten Kundenservice, Ergonomie und Benutzerfreundlichkeit ist KADDZ wirklich super und absolut zu empfehlen. Die Genauigkeit und Akku-Laufzeit liegt ungefähr im Mittelfeld im Vergleich mit anderen Sendern. Der Preis für die Anschaffung, sowie die laufenden Kosten, ist vergleichsweise hoch. Auch das Gewicht ist relativ groß, fällt aber durch die Verteilung weniger auf und schien meinen Kater nicht zu stören.
Nachteile liegen bei dem Sicherheitsverschluss, der bei manchen zwar gut funktioniert, bei mir aber eben sehr schwergängig war. Auch die Tatsache, dass der Akku durch die ja eigentlich sehr geringe Zugkraft auseinander geht, spricht dafür, dass die Verarbeitung möglichweise nicht ganz optimal ist.
An sich bin ich eigentlich sehr angetan von dem KADDZ-Prinzip und bin gespannt, wie sich das Halsband in der Zukunft noch entwickelt. Aktuell ist es bei mir aber wegen des Sicherheitsaspektes nicht verwendbar.
In Bezug auf den Akku hat Kaddz inzwischen reagiert und flexible Akkus entwickelt. Diese sind inzwischen auch wohl verfügbar und werden ausgeliefert. In Sachen Kundenservice hört man aber auch sehr oft von negativen Erfahrungen. Viele haben bereits vor nem Jahr ihr Kaddz bestellt und erhalten ihr Halsband teilweise jetzt erst. Dazu gab es bei einigen Probleme, ihre Bestellung zu stornieren bzw. ihr Geld dann wieder zu erhalten.
Die Version von Kaddz nach dem Konkurs war nicht wirklich eine Verbesserung. Der Akku war wieder starr und das ganze Halsband breiter und tiefer. Dazu ist das Abo mit umgerechnet über 8 € im Monat recht teuer. Ich bin allerdings sehr gespannt, wie es mit Kaddz 2.0 weiter geht. Der geplante Magnetverschluss ist für mich auf jeden Fall sehr vielversprechend.
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20 Kommentare zu „Test KADDZ“
Tinsch90 sagt:
Mit Begeisterung habe ich mir deinen Blog durchgelesen. Ich suche derzeit einen passenden Tracker für mein 4,5kg schweres Monster und deine Fazits, die wirklich mit Detail und Hingabe ausgearbeitet wurden, kamen wie gerufen.
Was ich daher schade finde, ist die Tatsache, dass dieser Blog schon über tausend Mal aufgerufen wurde, aber keiner einen Kommentar hinterlassen konnte (bei mir scheint die Zahl 0 auf, sollte ich mich irren) Ich möchte mich hiermit wirklich für die Arbeit bedanken und würd mich echt über Testberichten von Peilsendern freuen.
Hallo und vielen Dank für den Kommentar 😀
Du bist tatsächlich die Erste 😉
Und gut, dass du mich dran erinnerst, dass ich mir noch die Peilsender vornehmen wollte 😉
Da muss ich nur mal neue Batterien besorgen und dann werde ich das hoffentlich bald hinkriegen, vom Loc8tor und Loc8tor Plus zu berichten.
Dazu folgt dann noch ein Testbericht von Wo-ist-Lilly, soviel sei gesagt:
Der Sender ist bei mir leider total durchgefallen 😦
Beim GPS-Sender warte ich also immer noch vergebens auf DEN EINEN.
Meine Hoffnungen ruhen nun auf dem Petpointer, den man hoffentlich in diesem oder nächsten Monat bestellen kann.
Beim Pettracer gab es letztens ein Update, dass dort leider doch alles noch etwas länger dauert, als ursprünglich geplant.
Bezüglich Kaddz gucke ich immer mal wieder auf deren Facebook-Seite. Dort ließt man dann, dass Leute bereits 2014 bestellt haben und immer noch keinen Sender erhalten haben… Und bei den Leuten, die Kaddz inzwischen haben, werden es auch immer mehr, wo die Ortung ungenau ist, die Akku-Laufzeit deutlich kürzer ist, der Akku bricht…
Also alles Dinge, die bei mir auch aufgetreten sind.
Auch ich danke dir für deine tolle Arbeit 🙂 Einfach super!!! Sich die Zeit zu nehmen und damit anderen zu helfen ist nicht selbstverständlich! Danke!
Bin gerade am recherchieren, was es für Möglichkeiten gäbe. Möchte meinen Süßen endlich Freigang bieten, sie aber doch so gut es geht vor der ein oder anderen Gefahr schützen… Hoffen wir auf DIE Erfindung 🙂
Ich frage mich übrigens, ob man einen Sender nich an einem Body anbringen kann? Dazu habe ich noch nichts gefunden… Oder ist dieser zu unamgenehm für die Mutzis?
Ich glaube aber nicht, dass die Anbringung an einem Body so sinnvoll wäre. Die meisten Katzen tragen so etwas ja eher widerwillig und ich hätte viel zu große Angst, dass sich die Katze beim Versuch, sich daraus zu befreien, erst recht verheddert.
3. Oktober 2015 um 17:25
könntest Du bitte auch über den Miaufinder 2 berichten?
bisher habe ich nur die verfügbaren GPS-Sender getestet.
Ich habe noch vor, auch über Peilsender zu berichten, mir fehlte aber zuletzt einfach die Zeit.
Ich aber bisher auch nur den Loc8tor und Loc8tor plus.
Habe dank deinem Hinweis eben aber auch erst gesehen, dass die Reichweite des Miaufinders nun deutlich höher ist als früher. 1,5 Kilometer wären ja sogar für meinen „weitläufigen“ Kater ausreichend 😀
Ich bin nun voraussichtlich 4 Wochen nicht zu Hause, aber danach werde ich mir auf jeden Fall überlegen, den Miaufinder zu kaufen. „Mal eben“ 300 (bzw. 400 bei 2 Katern) will gut überlegt sein, wenn man dann nachher doch nicht zufrieden sein sollte… 😉
Auf jeden Fall vielen Dank für den Hinweis 😀
ich bin sehr gespannt auf Deinen Erfahrungsbericht über den neuen Miaufinder 2.
ich habe mir das kazz forum fast vollständig durchgelesen… leider scheinen die leute da sehr periodisch zu anwortetn, sie versuchen wohl die kunden mit ein zu beziehen… ehrlich gesagt istes mir aber zu teuer geld zu bezahlen um ein produkt zu testen… und es scheint noch in der testphase zu sein…die ideen sind alle samt super und würden unsere bedürfnisse vll abdecken…
Ich habe ja versprochen, dass ich hier von meinen Erfahrungen mit dem Kaddz berichten werde:
Ich gehöre ja leider zu den Leuten, den die Katze, weil sie ja so „süß“ ist einfach geklaut wurde. Nach großem Aufwand und einer Belohnung konnte ich meine Fellnase wieder mit nach Hause nehmen.
Nach dieser Erfahrung war uns klar, dass wir etwas zur Observation brauchen, sonst wäre ich an meiner Paranoia zu Grunde gegangen.
Also ab ins Internet. Zunächst stieß ich auf Kaddz. die ersten Kommentare schreckten mich aber so ab, dass ich mich nach einer Alternative umsah.
Als erstes kauften wir den Miaufinder 2. Dieser ist aber für uns nicht geeignet, da aufgrund unserer Funkalarmanlage das System andauernd abschmierte. Im Dauermodus entluden sich die Batterien innerhalb von 3 Tagen. Und letztendlich war der Sender einfach tod. Des Weiteren litt die Reichweite durch Gebüsch und Bäume immens. Wir konnten dann das System einfach zurücksenden.
Das bedeutete, dass ich eine Alternative finden musste.
Deine Seite ist dafür übrigens extrem hilfreich.
Nach einigem herumgesurfe habe ich mich entschlossen das „neue“ Kaddz zu bestellen. Ich muss sagen, dass ich die schlechten Kritiken für den Kundenservice absolut nicht bestätigen kann. Ich habe das Kaddz auf Rechnung bestellt und es wurde mir gesagt, ich solle doch erst 14 Tage testen und dann entweder zahlen, oder das Gerät zurückschicken. 2 Wochen nach meiner Bestellung wurde das Halsband bereits geliefert.
Beim Auspacken wirkte das Halsband schon etwas mächtig und meine Katze hat mit ihren 4,5kg einen eher schlanken Hals. Also habe ich den ersten Test auf das Wochenende verlegt, um genau beobachten zu können, wie der Felli mit dem Halsband klar kommt.
Das erste Anlegen gestalte sich ein wenig schwierig. Der Verschluss geht bei kleinster Einstellung (S) nicht gerade einfach zu und immer sind die Haare direkt vor dem Verschluss. Nach dem Anlegen habe ich fast 3 Finger Platz. Meine Katze stört das Ding aber überhaupt nicht.
Sie also gleich los, ich auf der Couch mit dem Handy. Es gibt verschiedene Modi für die Datenübertragung, von 1 Min Walk bis Batteriesparmodus. Zurzeit läuft bei mir das Gerät im Batteriesparmodus /2xGPS, das bedeutet Ortung alle 10 Minuten, Datenübertragung an die App alle 20 Minuten. Beim Wechsel der Modi wird der neue Modus erst nach der nächsten Datenübertragung eingestellt.
Ich gebe zu, dass man ein bisschen spielen muss, denn da gebe ich den Kritikern Recht, die Bedienungsanleitung ist mehr als dünn. Dennoch wurden alle Fragen via Mail innerhalb von einem Tag nett und freundlich beantwortet.
Die Akkulaufzeit empfinde ich als in Ordnung bis sogar gut. In dem oben genannten Modus hält ein Akku oftmals sogar drei Tage. Das hängt ein bisschen vom Wetter, Zeit, die die Katze zu Hause verbringt und wie dicht das Gestrüpp ist, ab. Ich hatte immer bedenken, dass sie das Halsband, aufgrund der Größe regelmäßig verliert, aber (toi, toi, toi!!!!!) bisher nicht.
Der zweite Akku, der mitgeliefert wurde unterschied sich deutlich in der Qualität, aber was soll ich sagen, eine Mail und ein Ersatz war unterwegs. Die neuen Akkus sind am Ende flexible, die zuvor beschriebenen Brüche kann ich mit diesen Akkus nicht nachvollziehen.
Der Akkuwechsel funktioniert wirklich ohne das Halsband von der Katze abzunehmen. Innerhalb von wenigen Sekunden Schelle und Gummiband ab, alter Akku ab, neuen drauf, Schelle und Gummiband wieder fixieren, fertig. Meine sonst quirlige Katze toleriert das Procedere hervorragend.
Das Halsband bietet auch einen Suchmodus an, dann wird das Halsband quasi sofort „geweckt“ und sendet, ich glaube alle 30 Sekunden eine Position. Diesen Modus kann man 30 Mal im Monat benutzen und ich kann behaupten, dass die Anzahl auch mit meiner Paranoia mehr als ausreicht. Wenn ich ein wenig unruhig war, weil z.B. mal keine Position ermittelt werden konnte, ein Ausreißer mal gemessen wurde oder die Katze meiner Meinung nach zu weit weg war, dann habe ich den 1 Minute Walk eingestellt, und das reicht für eine exzessivere Observation vollkommen aus.
Die Übersicht des Halsbandstatus hat so einige, meiner Meinung nach hilfreiche Spielereien. So kann man sich die Helligkeit, die Bewegung und das WLAN bei den einzelnen Datenübertragungen angucken. Das WLAN ist sehr hilfreich, wenn die Katze im bebauten Gebiet ist, dann ist ein Abgleich mit dem eigenen Handy oft hilfreich.
Die Genauigkeit finde ich eigentlich überraschend gut. Bei einer Verfolgung waren die Abweichungen in der Regel nicht größer als 15 Meter. Die Beschwerden, wegen der Zeitverzögerung, die im Internet zu lesen sind kann ich nicht nachvollziehen. Meine Katze schafft es zwischen den 10 Minuten Positionsmessung, ins Haus rein, halben Napf inhalieren und wieder herauszugehen, ohne dass das System registriert, dass sie zu Hause war. Da kann ich nur sagen: Na, und? Ich sehe doch sonst wo sie ist. Auch wenn sie ihr Schläfchen hält und dann wieder rausgeht, bekomme ich die Nachricht über das Verlassen des Hauses je nach Modus zeitverzögert.
Kaddz bietet auch das Einrichten von Zonen an, welches ich sehr komfortabel finde. Durch den Miaufinder habe ich schon eine sehr gute Vorstellung, wo sich der Plüschi so herumtrollt, also habe ich die links und rechts angrenzenden Gebiete als Warnzonen eingerichtet. Wenn sie sich also dort aufhält, dann bekomme ich die Info und kann dann kontrollieren wohin sie weiter geht.
Den ersten Notfall mit Kaddz haben wir am letzten Wochenende gehabt. kurz vorm Schlafen gehen schaue ich auf die App, um zu sehen, wo der kleine Troll so herumtollt, da fuhr mir sofort ein Schreck durch die Glieder, denn sie war am anderen Ende der Siedlung. Ich habe noch die nächste Aktualisierung abgewartet, um sicher zu sein, dass es sich bei dieser Messung nicht um einen Ausreißer handelt, aber das sah nicht so aus.
Los ging es im Suchmodus. Man wird selber geortet und als blauer Punkt angezeigt, der war aber in seiner Position mehr als daneben, da ich aber unsere Siedlung kenne, brauchte ich keinen blauen Punkt um zu dem Ort an dem meine Katze geortet wurde hinzukommen. Ich habe Sie durch das Halsband sehr schnell gefunden. Das im Halsband integrierte Licht oder Buzzer brauchte ich nicht, da meine Katze auf Zuruf reagiert.
Im Nachhinein denke ich, dass sie vielleicht von einem Hund gejagt wurde, denn der Bewegungsreite zeigte vollen Ausschlag kurz bevor die erste Position ganz weit ab gemessen wurde.
Ich weiß nicht, ob sie alleine wieder nach Hause gefunden hätte, ich möchte aus nicht ausprobieren, weil 50 Meter weiter eine normale Straße langläuft und sie noch nie in der Ecke war.
Im Nachhinein habe ich mich geärgert, dass ich in diesem Bereich keine Zone für Gefahr eingerichtet habe. Das ist jetzt auf jeden Fall nachgeholt worden.
Sicherlich kann man seine Katze nicht auf den Zentimeter genau orten, man muss mit gewissen Abweichungen rechnen, regelmäßig den Akkuwechseln und auch damit klar kommen, dass Deine Katze sich nicht darum schert, ob Du dass gut findest, wo sie sich gerade herumtrollt.
Aber im Notfall ist es hilfreich schon mal zu wissen in welche Richtung man laufen muss, oder wenn Sie dann doch nicht zur gewöhnlichen Uhrzeit nach Hause kommt, kann man feststellen, ob vielleicht etwas im Park von höherem Interesse ist oder einer wieder meinte, man könne so ein Tier einfach mal mit nach Hause nehmen. Ich würde mich auch über eine noch höhere Genauigkeit, bessere Akkuleistung etc. freuen, aber das was es bietet ist schon einiges.
Ich bin jedenfalls trotz anfänglicher Skepsis positiv überrascht und froh, dass es sich in meinem Besitz befindet. Ich kann nur empfehlen austesten, ob und wie die Katze damit klar kommt, und wenn nicht einfach zurückschicken.
Ich hoffe ich kann mit meinem Erfahrungsbericht jemanden weiterhelfen.
vielen lieben Dank für deinen ausführlichen Bericht! Das hilft sicher einigen weiter 😉
Schön, dass das Akku-Problem nun wirklich behoben ist.
Und super, dass ihr nun „euer“ Gerät gefunden habt 🙂
Unseren Großen habe ich inzwischen auch ein paar mal mit dem Petpointer ausspioniert, ansonsten ist er aktuell „oben ohne“, bis ich meinen neuen Miaufinder-Sender bekomme.
Für den täglichen Gebraucht, ist mir der Petpointer dann doch zu groß und ich bleibe auch lieber bei den Peilsendern 😉
ich befinde mich mit dem Kaddz für meinen Benny noch in der Testphase, bin mir aber schon sicher, dass sich es nicht zurückschicke!
super, dass du mit Kaddz soweit zufrieden bist 🙂 Hast du einen neueren mit den flexiblen Akkus?
Dort muss man wohl aufpassen, dass sie nicht so schnell verloren gehen, weil diese wohl leichter herunter rutschen als die alten…
ich hab leider keine guten Erfahrungen mit kaddz gemacht.
Wir haben im Mai für unsere beiden bengals kaddz geholt. Schnell mussten wir feststellen, dass die Halsbänder viel zu klobig für die schlanken Hälse meiner Mäuse ist.
Also rechtzeitig zurückgeschickt und auch eine Empfangsbestätigung etc bekommen. Seitdem warten wir allerdings auf unser Geld! Derzeit würde ich allen davon abraten bei kaddz zu kaufen. Wir warten seit zwei Monaten! Vom Support bekamen wir zuletzt die info, dass wir uns doch direkt an die Geschäftsleitung von kaddz wenden sollen. Ich befürchte ja fast, dass die Pleite sind, und wir daher vernünftigen Ingos bekommen. Bin echt genervt. 300€ für die kaddz!
Ich bleib weiter dran und hoffe, dass ich doch irgendwann unser Geld wieder bekommen werde.
Jetzt ist auch klar, warum wir kein Geld erhalten haben.
http://www.kaddz.com
Über 300€ für die kaddz!
Oh Mist, das tut mir wirklich Leid für euch… 😦
Hatte mich aber auch schon gewundert, dass das bei euch so lange dauert, ich hatte mein Geld nach der Rücksendung ja quasi sofort wieder…
Wirklich schade, prinzipiell war es ja eine super Idee und gab ja auch viele, die damit zufrieden waren…
Julia Hüting sagt:
Auch von mir: DANKE! Habe die Seite gerade erst gefunden und werde mich heute/morgen durch die wertvollen Testberichte wurschteln. Auf der Basis kann ich mich dann für ein Gerät entscheiden 🙂
Freut mich, dass die Seite dir gefällt 🙂 Falls du noch Fragen hast, immer hier damit 😉
Kaddz wurde nun von einem Startup übernommen und kann auch wieder erworben werden.
Gudrun Zoll sagt:
Hallo, wir benutzen seit einigen Jahren schon den gt-340 von Simvalley. Außer der unzureichenden Akkulaufzeit klappt inzwischen alles super. Da unser Kater nur morgens und Abends Ausgang bekommt laden wir den Akku zwischendurch wieder auf. Das Halsband mit den Gerät hat der Kater bisher nur einmal verloren und ich habe diesen glücklicherweise gefunden. Wenn Frido im Sommer und an den Wochenenden aber länger draußen ist, funktioniert diese Methode leider nicht. Wir wollten daher ein zweit Gerät von Pearl beschaffen und mussten feststellen das das Gerät nicht mehr verkauft wird. Jetzt würde mich aktuell Interessieren wie die neusten Erfahrungen zum Kaddz Halsband sind. Speziell die Genauigkeit, der Sicherheitsverschluss vom Halsband und eure Erfahrungen in Sachen Akku.
Hallo und tut mir Leid, dass ich jetzt erst antworte. Erst einmal danke für den Hinweis, dass der Simvalley nicht mehr verkauft wird 🙂
Ob Kaddz inzwischen etwas optimiert hat, würde mich auch interessieren 😀
Prinzipiell war ich ja gerade von der ergonomischen Form sehr angetan, aber der Verschluss muss halt sicher aufgehen. Ich bin auf jeden Fall froh, dass Kaddz weiter bestehen konnte und bin gespannt, wie es dort weiter geht. Evtl. teste ich die beizeiten noch mal, wenn sich da etwas getan hat 🙂 | LEDGEX - die Top-Adresse für erstklassige LED-Leuchtmittel - LEDGEX.ch - LED Online Retailer
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q-de-31 | da er nur eine begrenzte Reichweite hat und wir uns in einer ländlichen Gegend befinden. Also haben wir weiter recherchiert und sind auf den Tractive GPS Tracker gestoßen. Dieser hat eine größere Reichweite und bietet zusätzliche Funktionen wie zum Beispiel eine Live-Tracking-Funktion. Wir haben ihn sofort bestellt und sind bisher sehr zufrieden damit. Meine Frage ist: Welche Alternativen gibt es zum Tractive GPS Tracker, die eine ähnliche Reichweite und Funktionen bieten? | Test KADDZ – TEST GPS- und PEILSENDER
3. Mai 2015 21. April 2018
Soo, mal wieder diesen Beitrag auf einen neueren Stand bringen.
Nachdem Kaddz zwischenzeitlich ja Konkurs angemeldet hatte, ging es dann glücklicherweise unter neuer Führung doch weiter. Das Kaddz-Halsband wurde überarbeitet und weiter produziert. Dieses Modell hatte ich zwischenzeitlich auch mal hier und habe den „Tragekomfort-Test“ noch mal durchgeführt. Diese Variante ist aber schon seit längerem ausverkauft. Aktuell arbeitet Kaddz an dem „Kaddz 2.0“ mit weiteren Neuerungen. Wann dieses verfügbar sein wird, steht allerdings noch nicht fest.
Im März habe ich mir das KADDZ-Halsband bestellt. Nachdem ich angesichts der hohen Nachfrage und damit verbundenen Lieferschwierigkeiten schon dachte, das Halsband kommt erst im Sommer, kam das Paket tatsächlich schon letzte Woche.
Ich habe das Halsband zum Angebotspreis für 145 € gekauft, inzwischen kostet es regulär 199 €. Im ersten Jahr ist der Betrieb umsonst, danach sind es 72 € pro Jahr.
Neben dem Halsband sind zwei Akkus, das entsprechende Ladegerät und zwei weitere Halsbandbestandteile, die je nach Gewicht der Katze verwendet werden können, enthalten.
Ich habe das bereits angebrachte 2 kg-Halsband verwendet.
NACHTRAG2017/2018
Das aktuelle Kaddz kostet nur noch 89 €, ist aber komplett ausverkauft. Bleibt abzuwarten, was Kaddz 2.0 dann kosten soll. Das Abo ist dagegen deutlich teurer geworden. Bei Abschluss eines Jahresabos zahlt man knapp 100 €. Umgerechnet etwas über 8 € im Monat.
Der Akku wird einfach mit einer Drehbewegung an das Halsband angebracht.
Das Halsband ist mit 45 g schwerer als andere GPS-Sender, jedoch benötigt man hier beim „Komplettpaket“ kein zusätzliches Halsband oder eine Tasche/Halterung zum Befestigen.
Das Halsband ist von der schmalen Form her deutlich angenehmer zu tragen als Sender, die mehrere Zentimeter breit sind und dazu noch hin und her schlenkern. Als unser Großer Probe getragen hat, schien es ihn jedenfalls überhaupt nicht zu stören (anders als bei anderen getesteten Sendern).
Nachtrag 2017/2018:
Das „aktuelle“ Kaddz ist etwas breiter, tiefer und schwerer als die Version, die ich damals hatte. Dazu ist der Akku hier auch nicht mehr flexibel, sondern doch wieder starr. Das Gewicht liegt bei 46 Gramm.
Vergleich neues Kaddz neben dem „alten“ Akku:
Das Halsband ist erst ab etwas größeren Katzen einsetzbar, da das Halsband nicht beliebig eng gemacht werden kann, ohne dass es zu sehr unter Spannung steht. Mein großer wiegt ca. 6 kg und dort passte es soweit. Es ist allerdings schon verhältnismäßig klobig. Das „alte“ Kaddz saß gefühlt auf jeden Fall etwas besser.
Für den Betrieb benötigt man lediglich die „KADDZ“-App. Im Vorwege bekommt man eine Mail mit dem Registrierungscode. Dieser muss zu Beginn bei der App eingetragen werden und dann kann es losgehen. Da ich mir vorher schon die App in der Testversion runtergeladen hatte und ich da meine Zugangsdaten verdaddelt hatte, funktionierte die Registrierung bei mir anfangs nicht. Hatte dann Freitagabend eine Mail an den Support geschrieben. Samstagmorgen kam schon gleich die Antwort, dass sie alles fertig gemacht haben und ich mich nun anmelden und den Sender benutzten kann. Der Kundenservice ist also wirklich super. Wenn das Halsband registriert ist, kann man die Daten der Katze angeben, die Heimzone festlegen und einstellen, wie oft eine Ortung erfolgen soll.
Hier gibt es drei verschiedene Optionen, im Hochfrequenz-Modus alle 5 Minuten, im Standardbetrieb alle 15 Minuten und im Energiespar-Modus alle 20 Minuten.
Theoretisch gibt es auch noch den Suchmodus, bei dem alle paar Sekunden eine Ortung erfolgt. Des weiteren können normalerweise das Licht und ein Buzzer am Halsband aktiviert werden, um beispielsweise ein verlorenes Halsband leichter zu finden. Auf Grund eines technischen Problems des Serviceproviders in Deutschland gingen diese Funktionen während meiner Test-Zeit leider nicht. Inzwischen ist das Problem aber wohl behoben und die genannten Funktionen sind wieder nutzbar.
Die Genauigkeit ist teilweise sehr gut, manchmal lässt diese aber auch zu wünschen übrig. Ich habe das Halsband zweimal einige Stunden mit unterschiedlichen Ortungsfrequenzen im Auto liegen lassen. Möglicherweise lagen die teilweise starken Abweichungen daran, dass das Halsband eben im Auto war. Jedoch gab es auch unter freiem Himmel Abweichungen. Und andere getestete Sender hatten auch im Auto keine Probleme, die Position auf wenige Meter genau zu ermitteln.
Die roten Kreuze markieren jeweils die tatsächliche Position des KADDZ-Halsbandes. Die meisten ermittelten Positionen befinden sich im Umkreis von etwa 10 Metern, es gibt aber auch Ortungen, die bis zu 50 Metern danebenliegen.
Hier bin ich mit dem Halsband entlang der roten Linie unterwegs gewesen. Auch hier wurden einige Positionen sehr genau getroffen, andere lagen bis zu 20 Metern entfernt.
In Gebäuden funktioniert die Ortung wie bei allen GPS-Sendern überhaupt nicht. Es wird dann nur die letzte Position des Halsbandes angezeigt.
Die Akku-Laufzeit ist mit 5 Tagen angegeben. Der zweite Akku ist hier sehr praktisch, da man den einfach austauschen kann und der leere Akku geladen werden kann, während das Halsband weiter benutzt wird. Bei meinem Test hatte ich die Ortungsfrequenz auf hoch (alle 5 Minuten) eingestellt. Nach 7 Stunden war der Akku immer noch halb voll. Im täglichen Gebrauch ist die so häufige Ortung sicher nicht nötig, sodass man im Standardbetrieb durchaus auf eine Akku-Laufzeit von 2 Tagen kommt. Dies wäre zwar durchaus weniger als die angegebenen 5 Tage, jedoch wäre dies für meine 12-15-Stunden Freigänger immer noch mehr als ausreichend. Eine andere Benutzerin schrieb jedoch, dass der Akku bei ihr nur einen Tag im Energiespar-Modus gehalten hätte. Dies könnte bei manchen Freigängern wirklich etwas knapp bemessen sein.
Anders als bei anderen GPS-Sendern hat man bei KADDZ fixe monatliche Kosten. Diese betragen nach dem ersten kostenlosen Jahr 6 € im Monat. Dies ist zwar verhältnismäßig teuer, jedoch hat man hier eben eine „Ortungs-Flatrate“. Andere GPS-Sender berechnen jede einzelne Ortung, was je nach Häufigkeit deutlich günstiger aber in anderen Fällen auch noch teurer sein kann. Prinzipiell sind mir die Sender lieber, die über den ganzen Tag immer wieder die Position ermitteln. Dafür bin ich dann auch bereit, die Fixkosten zu zahlen.
NACHTRAG 2017/2018
Der Preis für die Abos sind nach der „Neuauflage nach dem Konkurs“ deutlich erhöht worden. Bei einem Dreimonats-Abo zahlt man fast 10 € im Monat. Bei einem Abo über ein Jahr immer noch über 8 €, was ich gerade im Vergleich mit anderen Sendern recht viel finde.
Das Halsband ist mit einem „360°-Sicherheitsverschluss“ ausgestattet, der je nach verwendetem Halsband bei 2, 3 oder 4 kg aufgeht. Dies ist zwar ausreichend, wenn eine Katze wirklich im Baum oder an einem Zaun hängen sollte und das ganze Körpergewicht am Halsband zieht. Wenn die Katze aber beispielsweise mit einem Bein unter das Halsband kommt, sind diese 2 kg zu hoch angesetzt und das Halsband würde wohl eher nicht aufgehen. Wirklich leicht ging das Halsband nur auf, wenn ich die Enden nach innen bewegt habe. Dort reichte bereits eine deutlich geringere Kraft aus. In die anderen Richtungen (die bei einem Festhängen aber wichtiger wären) war der Kraftaufwand dagegen größer (entsprechend den 2 kg).
Bei einem Versuch, den Verschluss durch Zugkraft zu öffnen, ist leider auch der eine Akku an dem Anschluss für das Halsband auseinander gezogen worden. Der Akku ließ sich zwar wieder zusammenschieben, saß danach aber sehr locker und ich bin mir auch nicht sicher, ob er danach immer noch wasserdicht war.
Hier mal ein Bild davon. Das Gehäuse hatte sich an der Kante zwischen grau und schwarz geöffnet, ließ sich zwar notdürftig zusammenstecken, saß aber auf Grund des verbleibenden Spalts im grauen Teil ziemlich lose.
Bei einer anderen Benutzerin ging der Sicherheitsverschluss dagegen schon auf, wenn die Katze nach einem Sprung irgendwo landete. Hier scheint es also, ähnlich wie bei der Akku-Laufzeit, noch Unterschiede in der Qualität der einzelnen Halsbänder zu geben.
Das Problem mit dem Sicherheitsverschluss hat sich Kaddz definitiv zu Herzen genommen. Bei dem Kaddz 2.0 ist laut deren Seite ein Magnetverschluss geplant. Das finde ich wirklich großartig, denn Magnetverschlüsse sind für mich mit die sichersten. Ich hatte schon Magnet-Halsbänder, dort sind die Magnete aber leider ständig aus der Halterung geflogen und das Halsband konnte man wegwerfen. Aber ich gehe mal davon aus, dass Kaddz das besser hinbekommt.
Nachdem mich vor allem der Sicherheitsverschluss nicht überzeugt hat, wollte ich das Halsband wieder zurücksenden. Die Rücknahme lief wirklich vorbildlich ab. Ich habe meine Bedenken geäußert und auch von dem „kaputten“ Akku berichtet. Ich hatte KADDZ die Sendungsnummer von meiner Rücksendung geschickt und bekam noch am selben Tag mein Geld über PayPal zurück, obwohl der Sender noch gar nicht wieder bei ihnen eingetroffen war. Und zusätzlich erhielt ich auch die aufgerundeten Portokosten für das Paket erstattet. Hier muss ich wirklich ein großes Lob an KADDZ aussprechen.
In den Punkten Kundenservice, Ergonomie und Benutzerfreundlichkeit ist KADDZ wirklich super und absolut zu empfehlen. Die Genauigkeit und Akku-Laufzeit liegt ungefähr im Mittelfeld im Vergleich mit anderen Sendern. Der Preis für die Anschaffung, sowie die laufenden Kosten, ist vergleichsweise hoch. Auch das Gewicht ist relativ groß, fällt aber durch die Verteilung weniger auf und schien meinen Kater nicht zu stören.
Nachteile liegen bei dem Sicherheitsverschluss, der bei manchen zwar gut funktioniert, bei mir aber eben sehr schwergängig war. Auch die Tatsache, dass der Akku durch die ja eigentlich sehr geringe Zugkraft auseinander geht, spricht dafür, dass die Verarbeitung möglichweise nicht ganz optimal ist.
An sich bin ich eigentlich sehr angetan von dem KADDZ-Prinzip und bin gespannt, wie sich das Halsband in der Zukunft noch entwickelt. Aktuell ist es bei mir aber wegen des Sicherheitsaspektes nicht verwendbar.
In Bezug auf den Akku hat Kaddz inzwischen reagiert und flexible Akkus entwickelt. Diese sind inzwischen auch wohl verfügbar und werden ausgeliefert. In Sachen Kundenservice hört man aber auch sehr oft von negativen Erfahrungen. Viele haben bereits vor nem Jahr ihr Kaddz bestellt und erhalten ihr Halsband teilweise jetzt erst. Dazu gab es bei einigen Probleme, ihre Bestellung zu stornieren bzw. ihr Geld dann wieder zu erhalten.
Die Version von Kaddz nach dem Konkurs war nicht wirklich eine Verbesserung. Der Akku war wieder starr und das ganze Halsband breiter und tiefer. Dazu ist das Abo mit umgerechnet über 8 € im Monat recht teuer. Ich bin allerdings sehr gespannt, wie es mit Kaddz 2.0 weiter geht. Der geplante Magnetverschluss ist für mich auf jeden Fall sehr vielversprechend.
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20 Kommentare zu „Test KADDZ“
Tinsch90 sagt:
Mit Begeisterung habe ich mir deinen Blog durchgelesen. Ich suche derzeit einen passenden Tracker für mein 4,5kg schweres Monster und deine Fazits, die wirklich mit Detail und Hingabe ausgearbeitet wurden, kamen wie gerufen.
Was ich daher schade finde, ist die Tatsache, dass dieser Blog schon über tausend Mal aufgerufen wurde, aber keiner einen Kommentar hinterlassen konnte (bei mir scheint die Zahl 0 auf, sollte ich mich irren) Ich möchte mich hiermit wirklich für die Arbeit bedanken und würd mich echt über Testberichten von Peilsendern freuen.
Hallo und vielen Dank für den Kommentar 😀
Du bist tatsächlich die Erste 😉
Und gut, dass du mich dran erinnerst, dass ich mir noch die Peilsender vornehmen wollte 😉
Da muss ich nur mal neue Batterien besorgen und dann werde ich das hoffentlich bald hinkriegen, vom Loc8tor und Loc8tor Plus zu berichten.
Dazu folgt dann noch ein Testbericht von Wo-ist-Lilly, soviel sei gesagt:
Der Sender ist bei mir leider total durchgefallen 😦
Beim GPS-Sender warte ich also immer noch vergebens auf DEN EINEN.
Meine Hoffnungen ruhen nun auf dem Petpointer, den man hoffentlich in diesem oder nächsten Monat bestellen kann.
Beim Pettracer gab es letztens ein Update, dass dort leider doch alles noch etwas länger dauert, als ursprünglich geplant.
Bezüglich Kaddz gucke ich immer mal wieder auf deren Facebook-Seite. Dort ließt man dann, dass Leute bereits 2014 bestellt haben und immer noch keinen Sender erhalten haben… Und bei den Leuten, die Kaddz inzwischen haben, werden es auch immer mehr, wo die Ortung ungenau ist, die Akku-Laufzeit deutlich kürzer ist, der Akku bricht…
Also alles Dinge, die bei mir auch aufgetreten sind.
Auch ich danke dir für deine tolle Arbeit 🙂 Einfach super!!! Sich die Zeit zu nehmen und damit anderen zu helfen ist nicht selbstverständlich! Danke!
Bin gerade am recherchieren, was es für Möglichkeiten gäbe. Möchte meinen Süßen endlich Freigang bieten, sie aber doch so gut es geht vor der ein oder anderen Gefahr schützen… Hoffen wir auf DIE Erfindung 🙂
Ich frage mich übrigens, ob man einen Sender nich an einem Body anbringen kann? Dazu habe ich noch nichts gefunden… Oder ist dieser zu unamgenehm für die Mutzis?
Ich glaube aber nicht, dass die Anbringung an einem Body so sinnvoll wäre. Die meisten Katzen tragen so etwas ja eher widerwillig und ich hätte viel zu große Angst, dass sich die Katze beim Versuch, sich daraus zu befreien, erst recht verheddert.
3. Oktober 2015 um 17:25
könntest Du bitte auch über den Miaufinder 2 berichten?
bisher habe ich nur die verfügbaren GPS-Sender getestet.
Ich habe noch vor, auch über Peilsender zu berichten, mir fehlte aber zuletzt einfach die Zeit.
Ich aber bisher auch nur den Loc8tor und Loc8tor plus.
Habe dank deinem Hinweis eben aber auch erst gesehen, dass die Reichweite des Miaufinders nun deutlich höher ist als früher. 1,5 Kilometer wären ja sogar für meinen „weitläufigen“ Kater ausreichend 😀
Ich bin nun voraussichtlich 4 Wochen nicht zu Hause, aber danach werde ich mir auf jeden Fall überlegen, den Miaufinder zu kaufen. „Mal eben“ 300 (bzw. 400 bei 2 Katern) will gut überlegt sein, wenn man dann nachher doch nicht zufrieden sein sollte… 😉
Auf jeden Fall vielen Dank für den Hinweis 😀
ich bin sehr gespannt auf Deinen Erfahrungsbericht über den neuen Miaufinder 2.
ich habe mir das kazz forum fast vollständig durchgelesen… leider scheinen die leute da sehr periodisch zu anwortetn, sie versuchen wohl die kunden mit ein zu beziehen… ehrlich gesagt istes mir aber zu teuer geld zu bezahlen um ein produkt zu testen… und es scheint noch in der testphase zu sein…die ideen sind alle samt super und würden unsere bedürfnisse vll abdecken…
Ich habe ja versprochen, dass ich hier von meinen Erfahrungen mit dem Kaddz berichten werde:
Ich gehöre ja leider zu den Leuten, den die Katze, weil sie ja so „süß“ ist einfach geklaut wurde. Nach großem Aufwand und einer Belohnung konnte ich meine Fellnase wieder mit nach Hause nehmen.
Nach dieser Erfahrung war uns klar, dass wir etwas zur Observation brauchen, sonst wäre ich an meiner Paranoia zu Grunde gegangen.
Also ab ins Internet. Zunächst stieß ich auf Kaddz. die ersten Kommentare schreckten mich aber so ab, dass ich mich nach einer Alternative umsah.
Als erstes kauften wir den Miaufinder 2. Dieser ist aber für uns nicht geeignet, da aufgrund unserer Funkalarmanlage das System andauernd abschmierte. Im Dauermodus entluden sich die Batterien innerhalb von 3 Tagen. Und letztendlich war der Sender einfach tod. Des Weiteren litt die Reichweite durch Gebüsch und Bäume immens. Wir konnten dann das System einfach zurücksenden.
Das bedeutete, dass ich eine Alternative finden musste.
Deine Seite ist dafür übrigens extrem hilfreich.
Nach einigem herumgesurfe habe ich mich entschlossen das „neue“ Kaddz zu bestellen. Ich muss sagen, dass ich die schlechten Kritiken für den Kundenservice absolut nicht bestätigen kann. Ich habe das Kaddz auf Rechnung bestellt und es wurde mir gesagt, ich solle doch erst 14 Tage testen und dann entweder zahlen, oder das Gerät zurückschicken. 2 Wochen nach meiner Bestellung wurde das Halsband bereits geliefert.
Beim Auspacken wirkte das Halsband schon etwas mächtig und meine Katze hat mit ihren 4,5kg einen eher schlanken Hals. Also habe ich den ersten Test auf das Wochenende verlegt, um genau beobachten zu können, wie der Felli mit dem Halsband klar kommt.
Das erste Anlegen gestalte sich ein wenig schwierig. Der Verschluss geht bei kleinster Einstellung (S) nicht gerade einfach zu und immer sind die Haare direkt vor dem Verschluss. Nach dem Anlegen habe ich fast 3 Finger Platz. Meine Katze stört das Ding aber überhaupt nicht.
Sie also gleich los, ich auf der Couch mit dem Handy. Es gibt verschiedene Modi für die Datenübertragung, von 1 Min Walk bis Batteriesparmodus. Zurzeit läuft bei mir das Gerät im Batteriesparmodus /2xGPS, das bedeutet Ortung alle 10 Minuten, Datenübertragung an die App alle 20 Minuten. Beim Wechsel der Modi wird der neue Modus erst nach der nächsten Datenübertragung eingestellt.
Ich gebe zu, dass man ein bisschen spielen muss, denn da gebe ich den Kritikern Recht, die Bedienungsanleitung ist mehr als dünn. Dennoch wurden alle Fragen via Mail innerhalb von einem Tag nett und freundlich beantwortet.
Die Akkulaufzeit empfinde ich als in Ordnung bis sogar gut. In dem oben genannten Modus hält ein Akku oftmals sogar drei Tage. Das hängt ein bisschen vom Wetter, Zeit, die die Katze zu Hause verbringt und wie dicht das Gestrüpp ist, ab. Ich hatte immer bedenken, dass sie das Halsband, aufgrund der Größe regelmäßig verliert, aber (toi, toi, toi!!!!!) bisher nicht.
Der zweite Akku, der mitgeliefert wurde unterschied sich deutlich in der Qualität, aber was soll ich sagen, eine Mail und ein Ersatz war unterwegs. Die neuen Akkus sind am Ende flexible, die zuvor beschriebenen Brüche kann ich mit diesen Akkus nicht nachvollziehen.
Der Akkuwechsel funktioniert wirklich ohne das Halsband von der Katze abzunehmen. Innerhalb von wenigen Sekunden Schelle und Gummiband ab, alter Akku ab, neuen drauf, Schelle und Gummiband wieder fixieren, fertig. Meine sonst quirlige Katze toleriert das Procedere hervorragend.
Das Halsband bietet auch einen Suchmodus an, dann wird das Halsband quasi sofort „geweckt“ und sendet, ich glaube alle 30 Sekunden eine Position. Diesen Modus kann man 30 Mal im Monat benutzen und ich kann behaupten, dass die Anzahl auch mit meiner Paranoia mehr als ausreicht. Wenn ich ein wenig unruhig war, weil z.B. mal keine Position ermittelt werden konnte, ein Ausreißer mal gemessen wurde oder die Katze meiner Meinung nach zu weit weg war, dann habe ich den 1 Minute Walk eingestellt, und das reicht für eine exzessivere Observation vollkommen aus.
Die Übersicht des Halsbandstatus hat so einige, meiner Meinung nach hilfreiche Spielereien. So kann man sich die Helligkeit, die Bewegung und das WLAN bei den einzelnen Datenübertragungen angucken. Das WLAN ist sehr hilfreich, wenn die Katze im bebauten Gebiet ist, dann ist ein Abgleich mit dem eigenen Handy oft hilfreich.
Die Genauigkeit finde ich eigentlich überraschend gut. Bei einer Verfolgung waren die Abweichungen in der Regel nicht größer als 15 Meter. Die Beschwerden, wegen der Zeitverzögerung, die im Internet zu lesen sind kann ich nicht nachvollziehen. Meine Katze schafft es zwischen den 10 Minuten Positionsmessung, ins Haus rein, halben Napf inhalieren und wieder herauszugehen, ohne dass das System registriert, dass sie zu Hause war. Da kann ich nur sagen: Na, und? Ich sehe doch sonst wo sie ist. Auch wenn sie ihr Schläfchen hält und dann wieder rausgeht, bekomme ich die Nachricht über das Verlassen des Hauses je nach Modus zeitverzögert.
Kaddz bietet auch das Einrichten von Zonen an, welches ich sehr komfortabel finde. Durch den Miaufinder habe ich schon eine sehr gute Vorstellung, wo sich der Plüschi so herumtrollt, also habe ich die links und rechts angrenzenden Gebiete als Warnzonen eingerichtet. Wenn sie sich also dort aufhält, dann bekomme ich die Info und kann dann kontrollieren wohin sie weiter geht.
Den ersten Notfall mit Kaddz haben wir am letzten Wochenende gehabt. kurz vorm Schlafen gehen schaue ich auf die App, um zu sehen, wo der kleine Troll so herumtollt, da fuhr mir sofort ein Schreck durch die Glieder, denn sie war am anderen Ende der Siedlung. Ich habe noch die nächste Aktualisierung abgewartet, um sicher zu sein, dass es sich bei dieser Messung nicht um einen Ausreißer handelt, aber das sah nicht so aus.
Los ging es im Suchmodus. Man wird selber geortet und als blauer Punkt angezeigt, der war aber in seiner Position mehr als daneben, da ich aber unsere Siedlung kenne, brauchte ich keinen blauen Punkt um zu dem Ort an dem meine Katze geortet wurde hinzukommen. Ich habe Sie durch das Halsband sehr schnell gefunden. Das im Halsband integrierte Licht oder Buzzer brauchte ich nicht, da meine Katze auf Zuruf reagiert.
Im Nachhinein denke ich, dass sie vielleicht von einem Hund gejagt wurde, denn der Bewegungsreite zeigte vollen Ausschlag kurz bevor die erste Position ganz weit ab gemessen wurde.
Ich weiß nicht, ob sie alleine wieder nach Hause gefunden hätte, ich möchte aus nicht ausprobieren, weil 50 Meter weiter eine normale Straße langläuft und sie noch nie in der Ecke war.
Im Nachhinein habe ich mich geärgert, dass ich in diesem Bereich keine Zone für Gefahr eingerichtet habe. Das ist jetzt auf jeden Fall nachgeholt worden.
Sicherlich kann man seine Katze nicht auf den Zentimeter genau orten, man muss mit gewissen Abweichungen rechnen, regelmäßig den Akkuwechseln und auch damit klar kommen, dass Deine Katze sich nicht darum schert, ob Du dass gut findest, wo sie sich gerade herumtrollt.
Aber im Notfall ist es hilfreich schon mal zu wissen in welche Richtung man laufen muss, oder wenn Sie dann doch nicht zur gewöhnlichen Uhrzeit nach Hause kommt, kann man feststellen, ob vielleicht etwas im Park von höherem Interesse ist oder einer wieder meinte, man könne so ein Tier einfach mal mit nach Hause nehmen. Ich würde mich auch über eine noch höhere Genauigkeit, bessere Akkuleistung etc. freuen, aber das was es bietet ist schon einiges.
Ich bin jedenfalls trotz anfänglicher Skepsis positiv überrascht und froh, dass es sich in meinem Besitz befindet. Ich kann nur empfehlen austesten, ob und wie die Katze damit klar kommt, und wenn nicht einfach zurückschicken.
Ich hoffe ich kann mit meinem Erfahrungsbericht jemanden weiterhelfen.
vielen lieben Dank für deinen ausführlichen Bericht! Das hilft sicher einigen weiter 😉
Schön, dass das Akku-Problem nun wirklich behoben ist.
Und super, dass ihr nun „euer“ Gerät gefunden habt 🙂
Unseren Großen habe ich inzwischen auch ein paar mal mit dem Petpointer ausspioniert, ansonsten ist er aktuell „oben ohne“, bis ich meinen neuen Miaufinder-Sender bekomme.
Für den täglichen Gebraucht, ist mir der Petpointer dann doch zu groß und ich bleibe auch lieber bei den Peilsendern 😉
ich befinde mich mit dem Kaddz für meinen Benny noch in der Testphase, bin mir aber schon sicher, dass sich es nicht zurückschicke!
super, dass du mit Kaddz soweit zufrieden bist 🙂 Hast du einen neueren mit den flexiblen Akkus?
Dort muss man wohl aufpassen, dass sie nicht so schnell verloren gehen, weil diese wohl leichter herunter rutschen als die alten…
ich hab leider keine guten Erfahrungen mit kaddz gemacht.
Wir haben im Mai für unsere beiden bengals kaddz geholt. Schnell mussten wir feststellen, dass die Halsbänder viel zu klobig für die schlanken Hälse meiner Mäuse ist.
Also rechtzeitig zurückgeschickt und auch eine Empfangsbestätigung etc bekommen. Seitdem warten wir allerdings auf unser Geld! Derzeit würde ich allen davon abraten bei kaddz zu kaufen. Wir warten seit zwei Monaten! Vom Support bekamen wir zuletzt die info, dass wir uns doch direkt an die Geschäftsleitung von kaddz wenden sollen. Ich befürchte ja fast, dass die Pleite sind, und wir daher vernünftigen Ingos bekommen. Bin echt genervt. 300€ für die kaddz!
Ich bleib weiter dran und hoffe, dass ich doch irgendwann unser Geld wieder bekommen werde.
Jetzt ist auch klar, warum wir kein Geld erhalten haben.
http://www.kaddz.com
Über 300€ für die kaddz!
Oh Mist, das tut mir wirklich Leid für euch… 😦
Hatte mich aber auch schon gewundert, dass das bei euch so lange dauert, ich hatte mein Geld nach der Rücksendung ja quasi sofort wieder…
Wirklich schade, prinzipiell war es ja eine super Idee und gab ja auch viele, die damit zufrieden waren…
Julia Hüting sagt:
Auch von mir: DANKE! Habe die Seite gerade erst gefunden und werde mich heute/morgen durch die wertvollen Testberichte wurschteln. Auf der Basis kann ich mich dann für ein Gerät entscheiden 🙂
Freut mich, dass die Seite dir gefällt 🙂 Falls du noch Fragen hast, immer hier damit 😉
Kaddz wurde nun von einem Startup übernommen und kann auch wieder erworben werden.
Gudrun Zoll sagt:
Hallo, wir benutzen seit einigen Jahren schon den gt-340 von Simvalley. Außer der unzureichenden Akkulaufzeit klappt inzwischen alles super. Da unser Kater nur morgens und Abends Ausgang bekommt laden wir den Akku zwischendurch wieder auf. Das Halsband mit den Gerät hat der Kater bisher nur einmal verloren und ich habe diesen glücklicherweise gefunden. Wenn Frido im Sommer und an den Wochenenden aber länger draußen ist, funktioniert diese Methode leider nicht. Wir wollten daher ein zweit Gerät von Pearl beschaffen und mussten feststellen das das Gerät nicht mehr verkauft wird. Jetzt würde mich aktuell Interessieren wie die neusten Erfahrungen zum Kaddz Halsband sind. Speziell die Genauigkeit, der Sicherheitsverschluss vom Halsband und eure Erfahrungen in Sachen Akku.
Hallo und tut mir Leid, dass ich jetzt erst antworte. Erst einmal danke für den Hinweis, dass der Simvalley nicht mehr verkauft wird 🙂
Ob Kaddz inzwischen etwas optimiert hat, würde mich auch interessieren 😀
Prinzipiell war ich ja gerade von der ergonomischen Form sehr angetan, aber der Verschluss muss halt sicher aufgehen. Ich bin auf jeden Fall froh, dass Kaddz weiter bestehen konnte und bin gespannt, wie es dort weiter geht. Evtl. teste ich die beizeiten noch mal, wenn sich da etwas getan hat 🙂 | Raaw Madonna im Test: Roher Stern am Enduro-HimmelSeite 11 | MTB-News.de
Raaw Madonna im Test: Roher Stern am Enduro-Himmel
Schade, ich hätte jetzt schon noch gerne deinen (subjektiven) Entscheidungsgründe fürs MT erfahren und habe auch versucht vernünftig und gesittet zu diskutieren. Aber gut, wer nicht will der hat schon.
Wenn er wirklich voll auf Heizen und hacken aus ist, dann würde ich zum XL raten. Ich habe mit SL93 immer noch 6cm Luft um meine Nivo 212mm zu versenken. Je nach Arm und Rumpflänge wäre es noch möglich einen 30mm Vorbau und einen flachen Lenker zu montieren, dann liegt er auf jeden fall gut in der Attacke Position. Der Umstieg wird aber denke ich dann schon gewöhnungsbedürftig, wenn auch nicht schlechter. An die lange Geometrie muss man sich Anfangs immer gewöhnen.
Glaube, du reagierst etwas über bzgl. @niconj , aber kenne das-da hast Urlaub, bist am Biken usw... aber er informiert sich einfach quer und wenn ichs richtig interpretiere, hat er bereits ein SC, und dann schielt man halt wieder danach... und die Dinger werden halt schon von Jahr zu Jahr rapide mainstrammässiger, heuer seit dem Megatower arg, aber ist ja auch gut, klar. Ich für meinen Teil habe meins nimmer-ist ein top Rahmen, wie so viele mittlerweile. Ich wechsle ja seit Jahren viel zw. SC und z.B Speci und muss da echt ne Lanze für gute Viergelenker brechen (weshalb ich von Anfang an hier mitlese und so eine Madonna durchaus mal interessant wäre). Gut sind die alle mittlerweile, man muss sich auf das jeweilige System halt kurz einschiessen-finde das VPP etwas effektiver beim Antritt, zieht sich aus dem FW raus, meine Viergelenker beim Viel-Ballern z.B angenehmer, je nach Dämpfer fluffiger, bin auch grad am Fahren, gern 10.000TM/Tag und mit gutem Fahrwerk, wie ich das Raaw aus deinen Schilderungen einschätze, umso easier, zumal ich pers. eh gern ein sympatisches, kleines, deutsches Unternehmen unterstütze
ein freund der aktuell das pole evolink fährt hat das raaw mit ruben probegefahren und war auch ziemlich begeistert. ich muss mir bei jeder ausfahrt massive propaganda geben. allerdings kann er sich nicht zum kauf bewegen sondern hofft auf ein trailbike von raaw.
in anbetracht dessen wie spezi das neue enduro auslegt war raaw ein vorreiter und für die race fraktion ideal. einigen ist es vielleicht dennoch to much und das megatower ist ja doch eher so ein aufgepimptes hightower. nach dem relaunch vom spezi für mich a bissl gestrig.
in anbetracht dessen wie spezi das neue enduro auslegt war raaw ein vorreiter und für die race fraktion ideal.
Das ist auch ein schickes Rad!
Das ist ein schickes Rad Liebe Grüße in die Runde...
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Da hast du vollkommen Recht. Ich würde aber das Rot bevorzugen.
Ja, das Bike gefällt mir unheimlich gut
Das hab ich bei einer kleinen Testfahrt gemacht
Raaw.jpg
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Da fühl ich mich doch glatt genötigt
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Alle die ein Bild gepostet haben fühlen sich georfeigt!
Ich glaub ich werde schwach
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Es geht hier nicht um Recht oder Unrecht. Du stellst die eigene Meinung von User MarvinM in Frage und unterstellst ihm Subjektivität. Natürlich ist das eine subjektive Meinung. Die kannst du ihm aber schlecht abstreiten.
Zu alle dem muss man natürlich immer noch sagen, das wenn ich eine lockere verspielte Fahrweise an den Tag legen will, brauche ich schon sehr viel Kraft und Fitness. Ich gehe seid knapp 3 Monaten aufgrund von arbeitsbedingten Rückenschmerzen regelmäßig 3 mal die Woche ins Freibad und schwimme zwischen 2000-3500m, das hat mir wirklich unglaublich viel gebracht. Eine vernünftige Muskulatur und Kraftausdauer im Bereich von Rücken und Rumpf hilft dir schon sehr viel, wenn das Rad artgerecht bewegt werden soll. Das ist aber nicht direkt ein Problem der Madonna sondern trifft auf nahezu alle der neuen raceorientieren langen 29" Enduro Bikes zu.
Das mit dem Tourenbike unterschreibe ich für Raaw, Nicolai, Pole und alle modernen "Long low slack" - Geo Bikes! Die Räder sind so vielseitig, gehen gut bergauf, wie bergab und lassen sich auch auf Touren treten (natürliche keine 2000hm, 90km, außer man ist echt fit)! PS: Fahre ein Nicolai G15!
Zuletzt bearbeitet: Donnerstag um 16:51
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Wie immer im IBC, „wer hat den Längsten“
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Versuche gerade mit den Proportionen klar zukommen! Vermute das ist ein L, liege ich da richtig?
Pro :Fid lock passt
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Puh deiner ist aber dreckig... xD
Gleicher Tag, bevor die Sauerei losging
Davor mal mit Coil (und sauber)
Und zwischenteitlich mal mit Lyrik weil die 36er explodiert ist
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Den Längsten? Fender? Du, zumindest hinten.
Geile Bikes auf der Seite, wobei mir persönlich die Madonna in Raw allgemein am besten gefällt. Passt zum Namen.
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Geiler "Montageständer"! Wenn da jetzt noch ein Super Deluxe Coil mit roter Feder wäre sähe es noch besser aus!
Oder der EXT Storia oder Push 11.6 oder oder oder...
Aber die Sticker machen es ohnehin zum Einzelstück auch wenn es nicht die einzig wahre Farbe hat, nämlich keine #rawrulez
Ich konnte mich damals auch nur schwer entscheiden. Fand alle drei Farben super.
Aber ein Raaw muss einfach raw sein
Verdammt richtig hehe Ich bin schon die ganze Zeit versucht, einfach nen schwarzen zu nehmen weil ich so geil darauf bin, endlich wieder Enduro zu fahren. Aber fast allein wegen der Farbe (Raw in XL erst nächstes Jahr wieder verfügbar), zwinge ich mich zur Geduld und rede mir ein, dass die Saison ja eh schon fast rum ist ^^
Raaw mit Öhlins Dämpfer im Test. Also eigentlich der Dämpfer, das Raaw wird aber auch etwas unter die Lupe genommen.
Review: Ohlins’ TTX22M Coil Shock Delivers Grin-Inducing Performance - Pinkbike
Toll geschriebenes Review. Leider aber kein Wort zur Uphillperformance mit dem Öhlins, für mich ist der Climb-Mode schon wichtig. Damit werden lange Tage mit viel Uphill und Transferstrecken deutlich angenehmer...
Hey Jungs, hätte nen Rahmen inkl. Dämpfer und Steuersatz am Start. Gr. L, Schwarz, Fox DPX2, fast komplett abgeklebt. Rahmen ist inkl. Rechnung aus August 2019. Bei Interesse, schreibt mir.
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Wanze67 schrieb:
Nope, XL
STR-Dan
Habe einen L Rahmen, die Fidlock Flasche passt rein schlägt aber beim Fahren am Oberrohr an. Die kleine RAAW Flasche passt sehr gut
Habe auch ein L. Bei mir schlägt nix an. Man kann die Leitungen einfach direkt am Halter links und rechts vorbei führen- dann ist nach oben gut 1,5cm Platz. | de |
q-de-31 | da er nur eine begrenzte Reichweite hat und wir uns in einer ländlichen Gegend befinden. Also haben wir weiter recherchiert und sind auf den Tractive GPS Tracker gestoßen. Dieser hat eine größere Reichweite und bietet zusätzliche Funktionen wie zum Beispiel eine Live-Tracking-Funktion. Wir haben ihn sofort bestellt und sind bisher sehr zufrieden damit. Meine Frage ist: Welche Alternativen gibt es zum Tractive GPS Tracker, die eine ähnliche Reichweite und Funktionen bieten? | Test KADDZ – TEST GPS- und PEILSENDER
3. Mai 2015 21. April 2018
Soo, mal wieder diesen Beitrag auf einen neueren Stand bringen.
Nachdem Kaddz zwischenzeitlich ja Konkurs angemeldet hatte, ging es dann glücklicherweise unter neuer Führung doch weiter. Das Kaddz-Halsband wurde überarbeitet und weiter produziert. Dieses Modell hatte ich zwischenzeitlich auch mal hier und habe den „Tragekomfort-Test“ noch mal durchgeführt. Diese Variante ist aber schon seit längerem ausverkauft. Aktuell arbeitet Kaddz an dem „Kaddz 2.0“ mit weiteren Neuerungen. Wann dieses verfügbar sein wird, steht allerdings noch nicht fest.
Im März habe ich mir das KADDZ-Halsband bestellt. Nachdem ich angesichts der hohen Nachfrage und damit verbundenen Lieferschwierigkeiten schon dachte, das Halsband kommt erst im Sommer, kam das Paket tatsächlich schon letzte Woche.
Ich habe das Halsband zum Angebotspreis für 145 € gekauft, inzwischen kostet es regulär 199 €. Im ersten Jahr ist der Betrieb umsonst, danach sind es 72 € pro Jahr.
Neben dem Halsband sind zwei Akkus, das entsprechende Ladegerät und zwei weitere Halsbandbestandteile, die je nach Gewicht der Katze verwendet werden können, enthalten.
Ich habe das bereits angebrachte 2 kg-Halsband verwendet.
NACHTRAG2017/2018
Das aktuelle Kaddz kostet nur noch 89 €, ist aber komplett ausverkauft. Bleibt abzuwarten, was Kaddz 2.0 dann kosten soll. Das Abo ist dagegen deutlich teurer geworden. Bei Abschluss eines Jahresabos zahlt man knapp 100 €. Umgerechnet etwas über 8 € im Monat.
Der Akku wird einfach mit einer Drehbewegung an das Halsband angebracht.
Das Halsband ist mit 45 g schwerer als andere GPS-Sender, jedoch benötigt man hier beim „Komplettpaket“ kein zusätzliches Halsband oder eine Tasche/Halterung zum Befestigen.
Das Halsband ist von der schmalen Form her deutlich angenehmer zu tragen als Sender, die mehrere Zentimeter breit sind und dazu noch hin und her schlenkern. Als unser Großer Probe getragen hat, schien es ihn jedenfalls überhaupt nicht zu stören (anders als bei anderen getesteten Sendern).
Nachtrag 2017/2018:
Das „aktuelle“ Kaddz ist etwas breiter, tiefer und schwerer als die Version, die ich damals hatte. Dazu ist der Akku hier auch nicht mehr flexibel, sondern doch wieder starr. Das Gewicht liegt bei 46 Gramm.
Vergleich neues Kaddz neben dem „alten“ Akku:
Das Halsband ist erst ab etwas größeren Katzen einsetzbar, da das Halsband nicht beliebig eng gemacht werden kann, ohne dass es zu sehr unter Spannung steht. Mein großer wiegt ca. 6 kg und dort passte es soweit. Es ist allerdings schon verhältnismäßig klobig. Das „alte“ Kaddz saß gefühlt auf jeden Fall etwas besser.
Für den Betrieb benötigt man lediglich die „KADDZ“-App. Im Vorwege bekommt man eine Mail mit dem Registrierungscode. Dieser muss zu Beginn bei der App eingetragen werden und dann kann es losgehen. Da ich mir vorher schon die App in der Testversion runtergeladen hatte und ich da meine Zugangsdaten verdaddelt hatte, funktionierte die Registrierung bei mir anfangs nicht. Hatte dann Freitagabend eine Mail an den Support geschrieben. Samstagmorgen kam schon gleich die Antwort, dass sie alles fertig gemacht haben und ich mich nun anmelden und den Sender benutzten kann. Der Kundenservice ist also wirklich super. Wenn das Halsband registriert ist, kann man die Daten der Katze angeben, die Heimzone festlegen und einstellen, wie oft eine Ortung erfolgen soll.
Hier gibt es drei verschiedene Optionen, im Hochfrequenz-Modus alle 5 Minuten, im Standardbetrieb alle 15 Minuten und im Energiespar-Modus alle 20 Minuten.
Theoretisch gibt es auch noch den Suchmodus, bei dem alle paar Sekunden eine Ortung erfolgt. Des weiteren können normalerweise das Licht und ein Buzzer am Halsband aktiviert werden, um beispielsweise ein verlorenes Halsband leichter zu finden. Auf Grund eines technischen Problems des Serviceproviders in Deutschland gingen diese Funktionen während meiner Test-Zeit leider nicht. Inzwischen ist das Problem aber wohl behoben und die genannten Funktionen sind wieder nutzbar.
Die Genauigkeit ist teilweise sehr gut, manchmal lässt diese aber auch zu wünschen übrig. Ich habe das Halsband zweimal einige Stunden mit unterschiedlichen Ortungsfrequenzen im Auto liegen lassen. Möglicherweise lagen die teilweise starken Abweichungen daran, dass das Halsband eben im Auto war. Jedoch gab es auch unter freiem Himmel Abweichungen. Und andere getestete Sender hatten auch im Auto keine Probleme, die Position auf wenige Meter genau zu ermitteln.
Die roten Kreuze markieren jeweils die tatsächliche Position des KADDZ-Halsbandes. Die meisten ermittelten Positionen befinden sich im Umkreis von etwa 10 Metern, es gibt aber auch Ortungen, die bis zu 50 Metern danebenliegen.
Hier bin ich mit dem Halsband entlang der roten Linie unterwegs gewesen. Auch hier wurden einige Positionen sehr genau getroffen, andere lagen bis zu 20 Metern entfernt.
In Gebäuden funktioniert die Ortung wie bei allen GPS-Sendern überhaupt nicht. Es wird dann nur die letzte Position des Halsbandes angezeigt.
Die Akku-Laufzeit ist mit 5 Tagen angegeben. Der zweite Akku ist hier sehr praktisch, da man den einfach austauschen kann und der leere Akku geladen werden kann, während das Halsband weiter benutzt wird. Bei meinem Test hatte ich die Ortungsfrequenz auf hoch (alle 5 Minuten) eingestellt. Nach 7 Stunden war der Akku immer noch halb voll. Im täglichen Gebrauch ist die so häufige Ortung sicher nicht nötig, sodass man im Standardbetrieb durchaus auf eine Akku-Laufzeit von 2 Tagen kommt. Dies wäre zwar durchaus weniger als die angegebenen 5 Tage, jedoch wäre dies für meine 12-15-Stunden Freigänger immer noch mehr als ausreichend. Eine andere Benutzerin schrieb jedoch, dass der Akku bei ihr nur einen Tag im Energiespar-Modus gehalten hätte. Dies könnte bei manchen Freigängern wirklich etwas knapp bemessen sein.
Anders als bei anderen GPS-Sendern hat man bei KADDZ fixe monatliche Kosten. Diese betragen nach dem ersten kostenlosen Jahr 6 € im Monat. Dies ist zwar verhältnismäßig teuer, jedoch hat man hier eben eine „Ortungs-Flatrate“. Andere GPS-Sender berechnen jede einzelne Ortung, was je nach Häufigkeit deutlich günstiger aber in anderen Fällen auch noch teurer sein kann. Prinzipiell sind mir die Sender lieber, die über den ganzen Tag immer wieder die Position ermitteln. Dafür bin ich dann auch bereit, die Fixkosten zu zahlen.
NACHTRAG 2017/2018
Der Preis für die Abos sind nach der „Neuauflage nach dem Konkurs“ deutlich erhöht worden. Bei einem Dreimonats-Abo zahlt man fast 10 € im Monat. Bei einem Abo über ein Jahr immer noch über 8 €, was ich gerade im Vergleich mit anderen Sendern recht viel finde.
Das Halsband ist mit einem „360°-Sicherheitsverschluss“ ausgestattet, der je nach verwendetem Halsband bei 2, 3 oder 4 kg aufgeht. Dies ist zwar ausreichend, wenn eine Katze wirklich im Baum oder an einem Zaun hängen sollte und das ganze Körpergewicht am Halsband zieht. Wenn die Katze aber beispielsweise mit einem Bein unter das Halsband kommt, sind diese 2 kg zu hoch angesetzt und das Halsband würde wohl eher nicht aufgehen. Wirklich leicht ging das Halsband nur auf, wenn ich die Enden nach innen bewegt habe. Dort reichte bereits eine deutlich geringere Kraft aus. In die anderen Richtungen (die bei einem Festhängen aber wichtiger wären) war der Kraftaufwand dagegen größer (entsprechend den 2 kg).
Bei einem Versuch, den Verschluss durch Zugkraft zu öffnen, ist leider auch der eine Akku an dem Anschluss für das Halsband auseinander gezogen worden. Der Akku ließ sich zwar wieder zusammenschieben, saß danach aber sehr locker und ich bin mir auch nicht sicher, ob er danach immer noch wasserdicht war.
Hier mal ein Bild davon. Das Gehäuse hatte sich an der Kante zwischen grau und schwarz geöffnet, ließ sich zwar notdürftig zusammenstecken, saß aber auf Grund des verbleibenden Spalts im grauen Teil ziemlich lose.
Bei einer anderen Benutzerin ging der Sicherheitsverschluss dagegen schon auf, wenn die Katze nach einem Sprung irgendwo landete. Hier scheint es also, ähnlich wie bei der Akku-Laufzeit, noch Unterschiede in der Qualität der einzelnen Halsbänder zu geben.
Das Problem mit dem Sicherheitsverschluss hat sich Kaddz definitiv zu Herzen genommen. Bei dem Kaddz 2.0 ist laut deren Seite ein Magnetverschluss geplant. Das finde ich wirklich großartig, denn Magnetverschlüsse sind für mich mit die sichersten. Ich hatte schon Magnet-Halsbänder, dort sind die Magnete aber leider ständig aus der Halterung geflogen und das Halsband konnte man wegwerfen. Aber ich gehe mal davon aus, dass Kaddz das besser hinbekommt.
Nachdem mich vor allem der Sicherheitsverschluss nicht überzeugt hat, wollte ich das Halsband wieder zurücksenden. Die Rücknahme lief wirklich vorbildlich ab. Ich habe meine Bedenken geäußert und auch von dem „kaputten“ Akku berichtet. Ich hatte KADDZ die Sendungsnummer von meiner Rücksendung geschickt und bekam noch am selben Tag mein Geld über PayPal zurück, obwohl der Sender noch gar nicht wieder bei ihnen eingetroffen war. Und zusätzlich erhielt ich auch die aufgerundeten Portokosten für das Paket erstattet. Hier muss ich wirklich ein großes Lob an KADDZ aussprechen.
In den Punkten Kundenservice, Ergonomie und Benutzerfreundlichkeit ist KADDZ wirklich super und absolut zu empfehlen. Die Genauigkeit und Akku-Laufzeit liegt ungefähr im Mittelfeld im Vergleich mit anderen Sendern. Der Preis für die Anschaffung, sowie die laufenden Kosten, ist vergleichsweise hoch. Auch das Gewicht ist relativ groß, fällt aber durch die Verteilung weniger auf und schien meinen Kater nicht zu stören.
Nachteile liegen bei dem Sicherheitsverschluss, der bei manchen zwar gut funktioniert, bei mir aber eben sehr schwergängig war. Auch die Tatsache, dass der Akku durch die ja eigentlich sehr geringe Zugkraft auseinander geht, spricht dafür, dass die Verarbeitung möglichweise nicht ganz optimal ist.
An sich bin ich eigentlich sehr angetan von dem KADDZ-Prinzip und bin gespannt, wie sich das Halsband in der Zukunft noch entwickelt. Aktuell ist es bei mir aber wegen des Sicherheitsaspektes nicht verwendbar.
In Bezug auf den Akku hat Kaddz inzwischen reagiert und flexible Akkus entwickelt. Diese sind inzwischen auch wohl verfügbar und werden ausgeliefert. In Sachen Kundenservice hört man aber auch sehr oft von negativen Erfahrungen. Viele haben bereits vor nem Jahr ihr Kaddz bestellt und erhalten ihr Halsband teilweise jetzt erst. Dazu gab es bei einigen Probleme, ihre Bestellung zu stornieren bzw. ihr Geld dann wieder zu erhalten.
Die Version von Kaddz nach dem Konkurs war nicht wirklich eine Verbesserung. Der Akku war wieder starr und das ganze Halsband breiter und tiefer. Dazu ist das Abo mit umgerechnet über 8 € im Monat recht teuer. Ich bin allerdings sehr gespannt, wie es mit Kaddz 2.0 weiter geht. Der geplante Magnetverschluss ist für mich auf jeden Fall sehr vielversprechend.
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20 Kommentare zu „Test KADDZ“
Tinsch90 sagt:
Mit Begeisterung habe ich mir deinen Blog durchgelesen. Ich suche derzeit einen passenden Tracker für mein 4,5kg schweres Monster und deine Fazits, die wirklich mit Detail und Hingabe ausgearbeitet wurden, kamen wie gerufen.
Was ich daher schade finde, ist die Tatsache, dass dieser Blog schon über tausend Mal aufgerufen wurde, aber keiner einen Kommentar hinterlassen konnte (bei mir scheint die Zahl 0 auf, sollte ich mich irren) Ich möchte mich hiermit wirklich für die Arbeit bedanken und würd mich echt über Testberichten von Peilsendern freuen.
Hallo und vielen Dank für den Kommentar 😀
Du bist tatsächlich die Erste 😉
Und gut, dass du mich dran erinnerst, dass ich mir noch die Peilsender vornehmen wollte 😉
Da muss ich nur mal neue Batterien besorgen und dann werde ich das hoffentlich bald hinkriegen, vom Loc8tor und Loc8tor Plus zu berichten.
Dazu folgt dann noch ein Testbericht von Wo-ist-Lilly, soviel sei gesagt:
Der Sender ist bei mir leider total durchgefallen 😦
Beim GPS-Sender warte ich also immer noch vergebens auf DEN EINEN.
Meine Hoffnungen ruhen nun auf dem Petpointer, den man hoffentlich in diesem oder nächsten Monat bestellen kann.
Beim Pettracer gab es letztens ein Update, dass dort leider doch alles noch etwas länger dauert, als ursprünglich geplant.
Bezüglich Kaddz gucke ich immer mal wieder auf deren Facebook-Seite. Dort ließt man dann, dass Leute bereits 2014 bestellt haben und immer noch keinen Sender erhalten haben… Und bei den Leuten, die Kaddz inzwischen haben, werden es auch immer mehr, wo die Ortung ungenau ist, die Akku-Laufzeit deutlich kürzer ist, der Akku bricht…
Also alles Dinge, die bei mir auch aufgetreten sind.
Auch ich danke dir für deine tolle Arbeit 🙂 Einfach super!!! Sich die Zeit zu nehmen und damit anderen zu helfen ist nicht selbstverständlich! Danke!
Bin gerade am recherchieren, was es für Möglichkeiten gäbe. Möchte meinen Süßen endlich Freigang bieten, sie aber doch so gut es geht vor der ein oder anderen Gefahr schützen… Hoffen wir auf DIE Erfindung 🙂
Ich frage mich übrigens, ob man einen Sender nich an einem Body anbringen kann? Dazu habe ich noch nichts gefunden… Oder ist dieser zu unamgenehm für die Mutzis?
Ich glaube aber nicht, dass die Anbringung an einem Body so sinnvoll wäre. Die meisten Katzen tragen so etwas ja eher widerwillig und ich hätte viel zu große Angst, dass sich die Katze beim Versuch, sich daraus zu befreien, erst recht verheddert.
3. Oktober 2015 um 17:25
könntest Du bitte auch über den Miaufinder 2 berichten?
bisher habe ich nur die verfügbaren GPS-Sender getestet.
Ich habe noch vor, auch über Peilsender zu berichten, mir fehlte aber zuletzt einfach die Zeit.
Ich aber bisher auch nur den Loc8tor und Loc8tor plus.
Habe dank deinem Hinweis eben aber auch erst gesehen, dass die Reichweite des Miaufinders nun deutlich höher ist als früher. 1,5 Kilometer wären ja sogar für meinen „weitläufigen“ Kater ausreichend 😀
Ich bin nun voraussichtlich 4 Wochen nicht zu Hause, aber danach werde ich mir auf jeden Fall überlegen, den Miaufinder zu kaufen. „Mal eben“ 300 (bzw. 400 bei 2 Katern) will gut überlegt sein, wenn man dann nachher doch nicht zufrieden sein sollte… 😉
Auf jeden Fall vielen Dank für den Hinweis 😀
ich bin sehr gespannt auf Deinen Erfahrungsbericht über den neuen Miaufinder 2.
ich habe mir das kazz forum fast vollständig durchgelesen… leider scheinen die leute da sehr periodisch zu anwortetn, sie versuchen wohl die kunden mit ein zu beziehen… ehrlich gesagt istes mir aber zu teuer geld zu bezahlen um ein produkt zu testen… und es scheint noch in der testphase zu sein…die ideen sind alle samt super und würden unsere bedürfnisse vll abdecken…
Ich habe ja versprochen, dass ich hier von meinen Erfahrungen mit dem Kaddz berichten werde:
Ich gehöre ja leider zu den Leuten, den die Katze, weil sie ja so „süß“ ist einfach geklaut wurde. Nach großem Aufwand und einer Belohnung konnte ich meine Fellnase wieder mit nach Hause nehmen.
Nach dieser Erfahrung war uns klar, dass wir etwas zur Observation brauchen, sonst wäre ich an meiner Paranoia zu Grunde gegangen.
Also ab ins Internet. Zunächst stieß ich auf Kaddz. die ersten Kommentare schreckten mich aber so ab, dass ich mich nach einer Alternative umsah.
Als erstes kauften wir den Miaufinder 2. Dieser ist aber für uns nicht geeignet, da aufgrund unserer Funkalarmanlage das System andauernd abschmierte. Im Dauermodus entluden sich die Batterien innerhalb von 3 Tagen. Und letztendlich war der Sender einfach tod. Des Weiteren litt die Reichweite durch Gebüsch und Bäume immens. Wir konnten dann das System einfach zurücksenden.
Das bedeutete, dass ich eine Alternative finden musste.
Deine Seite ist dafür übrigens extrem hilfreich.
Nach einigem herumgesurfe habe ich mich entschlossen das „neue“ Kaddz zu bestellen. Ich muss sagen, dass ich die schlechten Kritiken für den Kundenservice absolut nicht bestätigen kann. Ich habe das Kaddz auf Rechnung bestellt und es wurde mir gesagt, ich solle doch erst 14 Tage testen und dann entweder zahlen, oder das Gerät zurückschicken. 2 Wochen nach meiner Bestellung wurde das Halsband bereits geliefert.
Beim Auspacken wirkte das Halsband schon etwas mächtig und meine Katze hat mit ihren 4,5kg einen eher schlanken Hals. Also habe ich den ersten Test auf das Wochenende verlegt, um genau beobachten zu können, wie der Felli mit dem Halsband klar kommt.
Das erste Anlegen gestalte sich ein wenig schwierig. Der Verschluss geht bei kleinster Einstellung (S) nicht gerade einfach zu und immer sind die Haare direkt vor dem Verschluss. Nach dem Anlegen habe ich fast 3 Finger Platz. Meine Katze stört das Ding aber überhaupt nicht.
Sie also gleich los, ich auf der Couch mit dem Handy. Es gibt verschiedene Modi für die Datenübertragung, von 1 Min Walk bis Batteriesparmodus. Zurzeit läuft bei mir das Gerät im Batteriesparmodus /2xGPS, das bedeutet Ortung alle 10 Minuten, Datenübertragung an die App alle 20 Minuten. Beim Wechsel der Modi wird der neue Modus erst nach der nächsten Datenübertragung eingestellt.
Ich gebe zu, dass man ein bisschen spielen muss, denn da gebe ich den Kritikern Recht, die Bedienungsanleitung ist mehr als dünn. Dennoch wurden alle Fragen via Mail innerhalb von einem Tag nett und freundlich beantwortet.
Die Akkulaufzeit empfinde ich als in Ordnung bis sogar gut. In dem oben genannten Modus hält ein Akku oftmals sogar drei Tage. Das hängt ein bisschen vom Wetter, Zeit, die die Katze zu Hause verbringt und wie dicht das Gestrüpp ist, ab. Ich hatte immer bedenken, dass sie das Halsband, aufgrund der Größe regelmäßig verliert, aber (toi, toi, toi!!!!!) bisher nicht.
Der zweite Akku, der mitgeliefert wurde unterschied sich deutlich in der Qualität, aber was soll ich sagen, eine Mail und ein Ersatz war unterwegs. Die neuen Akkus sind am Ende flexible, die zuvor beschriebenen Brüche kann ich mit diesen Akkus nicht nachvollziehen.
Der Akkuwechsel funktioniert wirklich ohne das Halsband von der Katze abzunehmen. Innerhalb von wenigen Sekunden Schelle und Gummiband ab, alter Akku ab, neuen drauf, Schelle und Gummiband wieder fixieren, fertig. Meine sonst quirlige Katze toleriert das Procedere hervorragend.
Das Halsband bietet auch einen Suchmodus an, dann wird das Halsband quasi sofort „geweckt“ und sendet, ich glaube alle 30 Sekunden eine Position. Diesen Modus kann man 30 Mal im Monat benutzen und ich kann behaupten, dass die Anzahl auch mit meiner Paranoia mehr als ausreicht. Wenn ich ein wenig unruhig war, weil z.B. mal keine Position ermittelt werden konnte, ein Ausreißer mal gemessen wurde oder die Katze meiner Meinung nach zu weit weg war, dann habe ich den 1 Minute Walk eingestellt, und das reicht für eine exzessivere Observation vollkommen aus.
Die Übersicht des Halsbandstatus hat so einige, meiner Meinung nach hilfreiche Spielereien. So kann man sich die Helligkeit, die Bewegung und das WLAN bei den einzelnen Datenübertragungen angucken. Das WLAN ist sehr hilfreich, wenn die Katze im bebauten Gebiet ist, dann ist ein Abgleich mit dem eigenen Handy oft hilfreich.
Die Genauigkeit finde ich eigentlich überraschend gut. Bei einer Verfolgung waren die Abweichungen in der Regel nicht größer als 15 Meter. Die Beschwerden, wegen der Zeitverzögerung, die im Internet zu lesen sind kann ich nicht nachvollziehen. Meine Katze schafft es zwischen den 10 Minuten Positionsmessung, ins Haus rein, halben Napf inhalieren und wieder herauszugehen, ohne dass das System registriert, dass sie zu Hause war. Da kann ich nur sagen: Na, und? Ich sehe doch sonst wo sie ist. Auch wenn sie ihr Schläfchen hält und dann wieder rausgeht, bekomme ich die Nachricht über das Verlassen des Hauses je nach Modus zeitverzögert.
Kaddz bietet auch das Einrichten von Zonen an, welches ich sehr komfortabel finde. Durch den Miaufinder habe ich schon eine sehr gute Vorstellung, wo sich der Plüschi so herumtrollt, also habe ich die links und rechts angrenzenden Gebiete als Warnzonen eingerichtet. Wenn sie sich also dort aufhält, dann bekomme ich die Info und kann dann kontrollieren wohin sie weiter geht.
Den ersten Notfall mit Kaddz haben wir am letzten Wochenende gehabt. kurz vorm Schlafen gehen schaue ich auf die App, um zu sehen, wo der kleine Troll so herumtollt, da fuhr mir sofort ein Schreck durch die Glieder, denn sie war am anderen Ende der Siedlung. Ich habe noch die nächste Aktualisierung abgewartet, um sicher zu sein, dass es sich bei dieser Messung nicht um einen Ausreißer handelt, aber das sah nicht so aus.
Los ging es im Suchmodus. Man wird selber geortet und als blauer Punkt angezeigt, der war aber in seiner Position mehr als daneben, da ich aber unsere Siedlung kenne, brauchte ich keinen blauen Punkt um zu dem Ort an dem meine Katze geortet wurde hinzukommen. Ich habe Sie durch das Halsband sehr schnell gefunden. Das im Halsband integrierte Licht oder Buzzer brauchte ich nicht, da meine Katze auf Zuruf reagiert.
Im Nachhinein denke ich, dass sie vielleicht von einem Hund gejagt wurde, denn der Bewegungsreite zeigte vollen Ausschlag kurz bevor die erste Position ganz weit ab gemessen wurde.
Ich weiß nicht, ob sie alleine wieder nach Hause gefunden hätte, ich möchte aus nicht ausprobieren, weil 50 Meter weiter eine normale Straße langläuft und sie noch nie in der Ecke war.
Im Nachhinein habe ich mich geärgert, dass ich in diesem Bereich keine Zone für Gefahr eingerichtet habe. Das ist jetzt auf jeden Fall nachgeholt worden.
Sicherlich kann man seine Katze nicht auf den Zentimeter genau orten, man muss mit gewissen Abweichungen rechnen, regelmäßig den Akkuwechseln und auch damit klar kommen, dass Deine Katze sich nicht darum schert, ob Du dass gut findest, wo sie sich gerade herumtrollt.
Aber im Notfall ist es hilfreich schon mal zu wissen in welche Richtung man laufen muss, oder wenn Sie dann doch nicht zur gewöhnlichen Uhrzeit nach Hause kommt, kann man feststellen, ob vielleicht etwas im Park von höherem Interesse ist oder einer wieder meinte, man könne so ein Tier einfach mal mit nach Hause nehmen. Ich würde mich auch über eine noch höhere Genauigkeit, bessere Akkuleistung etc. freuen, aber das was es bietet ist schon einiges.
Ich bin jedenfalls trotz anfänglicher Skepsis positiv überrascht und froh, dass es sich in meinem Besitz befindet. Ich kann nur empfehlen austesten, ob und wie die Katze damit klar kommt, und wenn nicht einfach zurückschicken.
Ich hoffe ich kann mit meinem Erfahrungsbericht jemanden weiterhelfen.
vielen lieben Dank für deinen ausführlichen Bericht! Das hilft sicher einigen weiter 😉
Schön, dass das Akku-Problem nun wirklich behoben ist.
Und super, dass ihr nun „euer“ Gerät gefunden habt 🙂
Unseren Großen habe ich inzwischen auch ein paar mal mit dem Petpointer ausspioniert, ansonsten ist er aktuell „oben ohne“, bis ich meinen neuen Miaufinder-Sender bekomme.
Für den täglichen Gebraucht, ist mir der Petpointer dann doch zu groß und ich bleibe auch lieber bei den Peilsendern 😉
ich befinde mich mit dem Kaddz für meinen Benny noch in der Testphase, bin mir aber schon sicher, dass sich es nicht zurückschicke!
super, dass du mit Kaddz soweit zufrieden bist 🙂 Hast du einen neueren mit den flexiblen Akkus?
Dort muss man wohl aufpassen, dass sie nicht so schnell verloren gehen, weil diese wohl leichter herunter rutschen als die alten…
ich hab leider keine guten Erfahrungen mit kaddz gemacht.
Wir haben im Mai für unsere beiden bengals kaddz geholt. Schnell mussten wir feststellen, dass die Halsbänder viel zu klobig für die schlanken Hälse meiner Mäuse ist.
Also rechtzeitig zurückgeschickt und auch eine Empfangsbestätigung etc bekommen. Seitdem warten wir allerdings auf unser Geld! Derzeit würde ich allen davon abraten bei kaddz zu kaufen. Wir warten seit zwei Monaten! Vom Support bekamen wir zuletzt die info, dass wir uns doch direkt an die Geschäftsleitung von kaddz wenden sollen. Ich befürchte ja fast, dass die Pleite sind, und wir daher vernünftigen Ingos bekommen. Bin echt genervt. 300€ für die kaddz!
Ich bleib weiter dran und hoffe, dass ich doch irgendwann unser Geld wieder bekommen werde.
Jetzt ist auch klar, warum wir kein Geld erhalten haben.
http://www.kaddz.com
Über 300€ für die kaddz!
Oh Mist, das tut mir wirklich Leid für euch… 😦
Hatte mich aber auch schon gewundert, dass das bei euch so lange dauert, ich hatte mein Geld nach der Rücksendung ja quasi sofort wieder…
Wirklich schade, prinzipiell war es ja eine super Idee und gab ja auch viele, die damit zufrieden waren…
Julia Hüting sagt:
Auch von mir: DANKE! Habe die Seite gerade erst gefunden und werde mich heute/morgen durch die wertvollen Testberichte wurschteln. Auf der Basis kann ich mich dann für ein Gerät entscheiden 🙂
Freut mich, dass die Seite dir gefällt 🙂 Falls du noch Fragen hast, immer hier damit 😉
Kaddz wurde nun von einem Startup übernommen und kann auch wieder erworben werden.
Gudrun Zoll sagt:
Hallo, wir benutzen seit einigen Jahren schon den gt-340 von Simvalley. Außer der unzureichenden Akkulaufzeit klappt inzwischen alles super. Da unser Kater nur morgens und Abends Ausgang bekommt laden wir den Akku zwischendurch wieder auf. Das Halsband mit den Gerät hat der Kater bisher nur einmal verloren und ich habe diesen glücklicherweise gefunden. Wenn Frido im Sommer und an den Wochenenden aber länger draußen ist, funktioniert diese Methode leider nicht. Wir wollten daher ein zweit Gerät von Pearl beschaffen und mussten feststellen das das Gerät nicht mehr verkauft wird. Jetzt würde mich aktuell Interessieren wie die neusten Erfahrungen zum Kaddz Halsband sind. Speziell die Genauigkeit, der Sicherheitsverschluss vom Halsband und eure Erfahrungen in Sachen Akku.
Hallo und tut mir Leid, dass ich jetzt erst antworte. Erst einmal danke für den Hinweis, dass der Simvalley nicht mehr verkauft wird 🙂
Ob Kaddz inzwischen etwas optimiert hat, würde mich auch interessieren 😀
Prinzipiell war ich ja gerade von der ergonomischen Form sehr angetan, aber der Verschluss muss halt sicher aufgehen. Ich bin auf jeden Fall froh, dass Kaddz weiter bestehen konnte und bin gespannt, wie es dort weiter geht. Evtl. teste ich die beizeiten noch mal, wenn sich da etwas getan hat 🙂 | Asics Herren GelFujitrabuco 6 GTX Traillaufschuhe Mehrfarbig Black/Safety Yellow/Black 9089 45 EU 8EFgTQcb3 - info-links.de
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q-de-31 | da er nur eine begrenzte Reichweite hat und wir uns in einer ländlichen Gegend befinden. Also haben wir weiter recherchiert und sind auf den Tractive GPS Tracker gestoßen. Dieser hat eine größere Reichweite und bietet zusätzliche Funktionen wie zum Beispiel eine Live-Tracking-Funktion. Wir haben ihn sofort bestellt und sind bisher sehr zufrieden damit. Meine Frage ist: Welche Alternativen gibt es zum Tractive GPS Tracker, die eine ähnliche Reichweite und Funktionen bieten? | Test KADDZ – TEST GPS- und PEILSENDER
3. Mai 2015 21. April 2018
Soo, mal wieder diesen Beitrag auf einen neueren Stand bringen.
Nachdem Kaddz zwischenzeitlich ja Konkurs angemeldet hatte, ging es dann glücklicherweise unter neuer Führung doch weiter. Das Kaddz-Halsband wurde überarbeitet und weiter produziert. Dieses Modell hatte ich zwischenzeitlich auch mal hier und habe den „Tragekomfort-Test“ noch mal durchgeführt. Diese Variante ist aber schon seit längerem ausverkauft. Aktuell arbeitet Kaddz an dem „Kaddz 2.0“ mit weiteren Neuerungen. Wann dieses verfügbar sein wird, steht allerdings noch nicht fest.
Im März habe ich mir das KADDZ-Halsband bestellt. Nachdem ich angesichts der hohen Nachfrage und damit verbundenen Lieferschwierigkeiten schon dachte, das Halsband kommt erst im Sommer, kam das Paket tatsächlich schon letzte Woche.
Ich habe das Halsband zum Angebotspreis für 145 € gekauft, inzwischen kostet es regulär 199 €. Im ersten Jahr ist der Betrieb umsonst, danach sind es 72 € pro Jahr.
Neben dem Halsband sind zwei Akkus, das entsprechende Ladegerät und zwei weitere Halsbandbestandteile, die je nach Gewicht der Katze verwendet werden können, enthalten.
Ich habe das bereits angebrachte 2 kg-Halsband verwendet.
NACHTRAG2017/2018
Das aktuelle Kaddz kostet nur noch 89 €, ist aber komplett ausverkauft. Bleibt abzuwarten, was Kaddz 2.0 dann kosten soll. Das Abo ist dagegen deutlich teurer geworden. Bei Abschluss eines Jahresabos zahlt man knapp 100 €. Umgerechnet etwas über 8 € im Monat.
Der Akku wird einfach mit einer Drehbewegung an das Halsband angebracht.
Das Halsband ist mit 45 g schwerer als andere GPS-Sender, jedoch benötigt man hier beim „Komplettpaket“ kein zusätzliches Halsband oder eine Tasche/Halterung zum Befestigen.
Das Halsband ist von der schmalen Form her deutlich angenehmer zu tragen als Sender, die mehrere Zentimeter breit sind und dazu noch hin und her schlenkern. Als unser Großer Probe getragen hat, schien es ihn jedenfalls überhaupt nicht zu stören (anders als bei anderen getesteten Sendern).
Nachtrag 2017/2018:
Das „aktuelle“ Kaddz ist etwas breiter, tiefer und schwerer als die Version, die ich damals hatte. Dazu ist der Akku hier auch nicht mehr flexibel, sondern doch wieder starr. Das Gewicht liegt bei 46 Gramm.
Vergleich neues Kaddz neben dem „alten“ Akku:
Das Halsband ist erst ab etwas größeren Katzen einsetzbar, da das Halsband nicht beliebig eng gemacht werden kann, ohne dass es zu sehr unter Spannung steht. Mein großer wiegt ca. 6 kg und dort passte es soweit. Es ist allerdings schon verhältnismäßig klobig. Das „alte“ Kaddz saß gefühlt auf jeden Fall etwas besser.
Für den Betrieb benötigt man lediglich die „KADDZ“-App. Im Vorwege bekommt man eine Mail mit dem Registrierungscode. Dieser muss zu Beginn bei der App eingetragen werden und dann kann es losgehen. Da ich mir vorher schon die App in der Testversion runtergeladen hatte und ich da meine Zugangsdaten verdaddelt hatte, funktionierte die Registrierung bei mir anfangs nicht. Hatte dann Freitagabend eine Mail an den Support geschrieben. Samstagmorgen kam schon gleich die Antwort, dass sie alles fertig gemacht haben und ich mich nun anmelden und den Sender benutzten kann. Der Kundenservice ist also wirklich super. Wenn das Halsband registriert ist, kann man die Daten der Katze angeben, die Heimzone festlegen und einstellen, wie oft eine Ortung erfolgen soll.
Hier gibt es drei verschiedene Optionen, im Hochfrequenz-Modus alle 5 Minuten, im Standardbetrieb alle 15 Minuten und im Energiespar-Modus alle 20 Minuten.
Theoretisch gibt es auch noch den Suchmodus, bei dem alle paar Sekunden eine Ortung erfolgt. Des weiteren können normalerweise das Licht und ein Buzzer am Halsband aktiviert werden, um beispielsweise ein verlorenes Halsband leichter zu finden. Auf Grund eines technischen Problems des Serviceproviders in Deutschland gingen diese Funktionen während meiner Test-Zeit leider nicht. Inzwischen ist das Problem aber wohl behoben und die genannten Funktionen sind wieder nutzbar.
Die Genauigkeit ist teilweise sehr gut, manchmal lässt diese aber auch zu wünschen übrig. Ich habe das Halsband zweimal einige Stunden mit unterschiedlichen Ortungsfrequenzen im Auto liegen lassen. Möglicherweise lagen die teilweise starken Abweichungen daran, dass das Halsband eben im Auto war. Jedoch gab es auch unter freiem Himmel Abweichungen. Und andere getestete Sender hatten auch im Auto keine Probleme, die Position auf wenige Meter genau zu ermitteln.
Die roten Kreuze markieren jeweils die tatsächliche Position des KADDZ-Halsbandes. Die meisten ermittelten Positionen befinden sich im Umkreis von etwa 10 Metern, es gibt aber auch Ortungen, die bis zu 50 Metern danebenliegen.
Hier bin ich mit dem Halsband entlang der roten Linie unterwegs gewesen. Auch hier wurden einige Positionen sehr genau getroffen, andere lagen bis zu 20 Metern entfernt.
In Gebäuden funktioniert die Ortung wie bei allen GPS-Sendern überhaupt nicht. Es wird dann nur die letzte Position des Halsbandes angezeigt.
Die Akku-Laufzeit ist mit 5 Tagen angegeben. Der zweite Akku ist hier sehr praktisch, da man den einfach austauschen kann und der leere Akku geladen werden kann, während das Halsband weiter benutzt wird. Bei meinem Test hatte ich die Ortungsfrequenz auf hoch (alle 5 Minuten) eingestellt. Nach 7 Stunden war der Akku immer noch halb voll. Im täglichen Gebrauch ist die so häufige Ortung sicher nicht nötig, sodass man im Standardbetrieb durchaus auf eine Akku-Laufzeit von 2 Tagen kommt. Dies wäre zwar durchaus weniger als die angegebenen 5 Tage, jedoch wäre dies für meine 12-15-Stunden Freigänger immer noch mehr als ausreichend. Eine andere Benutzerin schrieb jedoch, dass der Akku bei ihr nur einen Tag im Energiespar-Modus gehalten hätte. Dies könnte bei manchen Freigängern wirklich etwas knapp bemessen sein.
Anders als bei anderen GPS-Sendern hat man bei KADDZ fixe monatliche Kosten. Diese betragen nach dem ersten kostenlosen Jahr 6 € im Monat. Dies ist zwar verhältnismäßig teuer, jedoch hat man hier eben eine „Ortungs-Flatrate“. Andere GPS-Sender berechnen jede einzelne Ortung, was je nach Häufigkeit deutlich günstiger aber in anderen Fällen auch noch teurer sein kann. Prinzipiell sind mir die Sender lieber, die über den ganzen Tag immer wieder die Position ermitteln. Dafür bin ich dann auch bereit, die Fixkosten zu zahlen.
NACHTRAG 2017/2018
Der Preis für die Abos sind nach der „Neuauflage nach dem Konkurs“ deutlich erhöht worden. Bei einem Dreimonats-Abo zahlt man fast 10 € im Monat. Bei einem Abo über ein Jahr immer noch über 8 €, was ich gerade im Vergleich mit anderen Sendern recht viel finde.
Das Halsband ist mit einem „360°-Sicherheitsverschluss“ ausgestattet, der je nach verwendetem Halsband bei 2, 3 oder 4 kg aufgeht. Dies ist zwar ausreichend, wenn eine Katze wirklich im Baum oder an einem Zaun hängen sollte und das ganze Körpergewicht am Halsband zieht. Wenn die Katze aber beispielsweise mit einem Bein unter das Halsband kommt, sind diese 2 kg zu hoch angesetzt und das Halsband würde wohl eher nicht aufgehen. Wirklich leicht ging das Halsband nur auf, wenn ich die Enden nach innen bewegt habe. Dort reichte bereits eine deutlich geringere Kraft aus. In die anderen Richtungen (die bei einem Festhängen aber wichtiger wären) war der Kraftaufwand dagegen größer (entsprechend den 2 kg).
Bei einem Versuch, den Verschluss durch Zugkraft zu öffnen, ist leider auch der eine Akku an dem Anschluss für das Halsband auseinander gezogen worden. Der Akku ließ sich zwar wieder zusammenschieben, saß danach aber sehr locker und ich bin mir auch nicht sicher, ob er danach immer noch wasserdicht war.
Hier mal ein Bild davon. Das Gehäuse hatte sich an der Kante zwischen grau und schwarz geöffnet, ließ sich zwar notdürftig zusammenstecken, saß aber auf Grund des verbleibenden Spalts im grauen Teil ziemlich lose.
Bei einer anderen Benutzerin ging der Sicherheitsverschluss dagegen schon auf, wenn die Katze nach einem Sprung irgendwo landete. Hier scheint es also, ähnlich wie bei der Akku-Laufzeit, noch Unterschiede in der Qualität der einzelnen Halsbänder zu geben.
Das Problem mit dem Sicherheitsverschluss hat sich Kaddz definitiv zu Herzen genommen. Bei dem Kaddz 2.0 ist laut deren Seite ein Magnetverschluss geplant. Das finde ich wirklich großartig, denn Magnetverschlüsse sind für mich mit die sichersten. Ich hatte schon Magnet-Halsbänder, dort sind die Magnete aber leider ständig aus der Halterung geflogen und das Halsband konnte man wegwerfen. Aber ich gehe mal davon aus, dass Kaddz das besser hinbekommt.
Nachdem mich vor allem der Sicherheitsverschluss nicht überzeugt hat, wollte ich das Halsband wieder zurücksenden. Die Rücknahme lief wirklich vorbildlich ab. Ich habe meine Bedenken geäußert und auch von dem „kaputten“ Akku berichtet. Ich hatte KADDZ die Sendungsnummer von meiner Rücksendung geschickt und bekam noch am selben Tag mein Geld über PayPal zurück, obwohl der Sender noch gar nicht wieder bei ihnen eingetroffen war. Und zusätzlich erhielt ich auch die aufgerundeten Portokosten für das Paket erstattet. Hier muss ich wirklich ein großes Lob an KADDZ aussprechen.
In den Punkten Kundenservice, Ergonomie und Benutzerfreundlichkeit ist KADDZ wirklich super und absolut zu empfehlen. Die Genauigkeit und Akku-Laufzeit liegt ungefähr im Mittelfeld im Vergleich mit anderen Sendern. Der Preis für die Anschaffung, sowie die laufenden Kosten, ist vergleichsweise hoch. Auch das Gewicht ist relativ groß, fällt aber durch die Verteilung weniger auf und schien meinen Kater nicht zu stören.
Nachteile liegen bei dem Sicherheitsverschluss, der bei manchen zwar gut funktioniert, bei mir aber eben sehr schwergängig war. Auch die Tatsache, dass der Akku durch die ja eigentlich sehr geringe Zugkraft auseinander geht, spricht dafür, dass die Verarbeitung möglichweise nicht ganz optimal ist.
An sich bin ich eigentlich sehr angetan von dem KADDZ-Prinzip und bin gespannt, wie sich das Halsband in der Zukunft noch entwickelt. Aktuell ist es bei mir aber wegen des Sicherheitsaspektes nicht verwendbar.
In Bezug auf den Akku hat Kaddz inzwischen reagiert und flexible Akkus entwickelt. Diese sind inzwischen auch wohl verfügbar und werden ausgeliefert. In Sachen Kundenservice hört man aber auch sehr oft von negativen Erfahrungen. Viele haben bereits vor nem Jahr ihr Kaddz bestellt und erhalten ihr Halsband teilweise jetzt erst. Dazu gab es bei einigen Probleme, ihre Bestellung zu stornieren bzw. ihr Geld dann wieder zu erhalten.
Die Version von Kaddz nach dem Konkurs war nicht wirklich eine Verbesserung. Der Akku war wieder starr und das ganze Halsband breiter und tiefer. Dazu ist das Abo mit umgerechnet über 8 € im Monat recht teuer. Ich bin allerdings sehr gespannt, wie es mit Kaddz 2.0 weiter geht. Der geplante Magnetverschluss ist für mich auf jeden Fall sehr vielversprechend.
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20 Kommentare zu „Test KADDZ“
Tinsch90 sagt:
Mit Begeisterung habe ich mir deinen Blog durchgelesen. Ich suche derzeit einen passenden Tracker für mein 4,5kg schweres Monster und deine Fazits, die wirklich mit Detail und Hingabe ausgearbeitet wurden, kamen wie gerufen.
Was ich daher schade finde, ist die Tatsache, dass dieser Blog schon über tausend Mal aufgerufen wurde, aber keiner einen Kommentar hinterlassen konnte (bei mir scheint die Zahl 0 auf, sollte ich mich irren) Ich möchte mich hiermit wirklich für die Arbeit bedanken und würd mich echt über Testberichten von Peilsendern freuen.
Hallo und vielen Dank für den Kommentar 😀
Du bist tatsächlich die Erste 😉
Und gut, dass du mich dran erinnerst, dass ich mir noch die Peilsender vornehmen wollte 😉
Da muss ich nur mal neue Batterien besorgen und dann werde ich das hoffentlich bald hinkriegen, vom Loc8tor und Loc8tor Plus zu berichten.
Dazu folgt dann noch ein Testbericht von Wo-ist-Lilly, soviel sei gesagt:
Der Sender ist bei mir leider total durchgefallen 😦
Beim GPS-Sender warte ich also immer noch vergebens auf DEN EINEN.
Meine Hoffnungen ruhen nun auf dem Petpointer, den man hoffentlich in diesem oder nächsten Monat bestellen kann.
Beim Pettracer gab es letztens ein Update, dass dort leider doch alles noch etwas länger dauert, als ursprünglich geplant.
Bezüglich Kaddz gucke ich immer mal wieder auf deren Facebook-Seite. Dort ließt man dann, dass Leute bereits 2014 bestellt haben und immer noch keinen Sender erhalten haben… Und bei den Leuten, die Kaddz inzwischen haben, werden es auch immer mehr, wo die Ortung ungenau ist, die Akku-Laufzeit deutlich kürzer ist, der Akku bricht…
Also alles Dinge, die bei mir auch aufgetreten sind.
Auch ich danke dir für deine tolle Arbeit 🙂 Einfach super!!! Sich die Zeit zu nehmen und damit anderen zu helfen ist nicht selbstverständlich! Danke!
Bin gerade am recherchieren, was es für Möglichkeiten gäbe. Möchte meinen Süßen endlich Freigang bieten, sie aber doch so gut es geht vor der ein oder anderen Gefahr schützen… Hoffen wir auf DIE Erfindung 🙂
Ich frage mich übrigens, ob man einen Sender nich an einem Body anbringen kann? Dazu habe ich noch nichts gefunden… Oder ist dieser zu unamgenehm für die Mutzis?
Ich glaube aber nicht, dass die Anbringung an einem Body so sinnvoll wäre. Die meisten Katzen tragen so etwas ja eher widerwillig und ich hätte viel zu große Angst, dass sich die Katze beim Versuch, sich daraus zu befreien, erst recht verheddert.
3. Oktober 2015 um 17:25
könntest Du bitte auch über den Miaufinder 2 berichten?
bisher habe ich nur die verfügbaren GPS-Sender getestet.
Ich habe noch vor, auch über Peilsender zu berichten, mir fehlte aber zuletzt einfach die Zeit.
Ich aber bisher auch nur den Loc8tor und Loc8tor plus.
Habe dank deinem Hinweis eben aber auch erst gesehen, dass die Reichweite des Miaufinders nun deutlich höher ist als früher. 1,5 Kilometer wären ja sogar für meinen „weitläufigen“ Kater ausreichend 😀
Ich bin nun voraussichtlich 4 Wochen nicht zu Hause, aber danach werde ich mir auf jeden Fall überlegen, den Miaufinder zu kaufen. „Mal eben“ 300 (bzw. 400 bei 2 Katern) will gut überlegt sein, wenn man dann nachher doch nicht zufrieden sein sollte… 😉
Auf jeden Fall vielen Dank für den Hinweis 😀
ich bin sehr gespannt auf Deinen Erfahrungsbericht über den neuen Miaufinder 2.
ich habe mir das kazz forum fast vollständig durchgelesen… leider scheinen die leute da sehr periodisch zu anwortetn, sie versuchen wohl die kunden mit ein zu beziehen… ehrlich gesagt istes mir aber zu teuer geld zu bezahlen um ein produkt zu testen… und es scheint noch in der testphase zu sein…die ideen sind alle samt super und würden unsere bedürfnisse vll abdecken…
Ich habe ja versprochen, dass ich hier von meinen Erfahrungen mit dem Kaddz berichten werde:
Ich gehöre ja leider zu den Leuten, den die Katze, weil sie ja so „süß“ ist einfach geklaut wurde. Nach großem Aufwand und einer Belohnung konnte ich meine Fellnase wieder mit nach Hause nehmen.
Nach dieser Erfahrung war uns klar, dass wir etwas zur Observation brauchen, sonst wäre ich an meiner Paranoia zu Grunde gegangen.
Also ab ins Internet. Zunächst stieß ich auf Kaddz. die ersten Kommentare schreckten mich aber so ab, dass ich mich nach einer Alternative umsah.
Als erstes kauften wir den Miaufinder 2. Dieser ist aber für uns nicht geeignet, da aufgrund unserer Funkalarmanlage das System andauernd abschmierte. Im Dauermodus entluden sich die Batterien innerhalb von 3 Tagen. Und letztendlich war der Sender einfach tod. Des Weiteren litt die Reichweite durch Gebüsch und Bäume immens. Wir konnten dann das System einfach zurücksenden.
Das bedeutete, dass ich eine Alternative finden musste.
Deine Seite ist dafür übrigens extrem hilfreich.
Nach einigem herumgesurfe habe ich mich entschlossen das „neue“ Kaddz zu bestellen. Ich muss sagen, dass ich die schlechten Kritiken für den Kundenservice absolut nicht bestätigen kann. Ich habe das Kaddz auf Rechnung bestellt und es wurde mir gesagt, ich solle doch erst 14 Tage testen und dann entweder zahlen, oder das Gerät zurückschicken. 2 Wochen nach meiner Bestellung wurde das Halsband bereits geliefert.
Beim Auspacken wirkte das Halsband schon etwas mächtig und meine Katze hat mit ihren 4,5kg einen eher schlanken Hals. Also habe ich den ersten Test auf das Wochenende verlegt, um genau beobachten zu können, wie der Felli mit dem Halsband klar kommt.
Das erste Anlegen gestalte sich ein wenig schwierig. Der Verschluss geht bei kleinster Einstellung (S) nicht gerade einfach zu und immer sind die Haare direkt vor dem Verschluss. Nach dem Anlegen habe ich fast 3 Finger Platz. Meine Katze stört das Ding aber überhaupt nicht.
Sie also gleich los, ich auf der Couch mit dem Handy. Es gibt verschiedene Modi für die Datenübertragung, von 1 Min Walk bis Batteriesparmodus. Zurzeit läuft bei mir das Gerät im Batteriesparmodus /2xGPS, das bedeutet Ortung alle 10 Minuten, Datenübertragung an die App alle 20 Minuten. Beim Wechsel der Modi wird der neue Modus erst nach der nächsten Datenübertragung eingestellt.
Ich gebe zu, dass man ein bisschen spielen muss, denn da gebe ich den Kritikern Recht, die Bedienungsanleitung ist mehr als dünn. Dennoch wurden alle Fragen via Mail innerhalb von einem Tag nett und freundlich beantwortet.
Die Akkulaufzeit empfinde ich als in Ordnung bis sogar gut. In dem oben genannten Modus hält ein Akku oftmals sogar drei Tage. Das hängt ein bisschen vom Wetter, Zeit, die die Katze zu Hause verbringt und wie dicht das Gestrüpp ist, ab. Ich hatte immer bedenken, dass sie das Halsband, aufgrund der Größe regelmäßig verliert, aber (toi, toi, toi!!!!!) bisher nicht.
Der zweite Akku, der mitgeliefert wurde unterschied sich deutlich in der Qualität, aber was soll ich sagen, eine Mail und ein Ersatz war unterwegs. Die neuen Akkus sind am Ende flexible, die zuvor beschriebenen Brüche kann ich mit diesen Akkus nicht nachvollziehen.
Der Akkuwechsel funktioniert wirklich ohne das Halsband von der Katze abzunehmen. Innerhalb von wenigen Sekunden Schelle und Gummiband ab, alter Akku ab, neuen drauf, Schelle und Gummiband wieder fixieren, fertig. Meine sonst quirlige Katze toleriert das Procedere hervorragend.
Das Halsband bietet auch einen Suchmodus an, dann wird das Halsband quasi sofort „geweckt“ und sendet, ich glaube alle 30 Sekunden eine Position. Diesen Modus kann man 30 Mal im Monat benutzen und ich kann behaupten, dass die Anzahl auch mit meiner Paranoia mehr als ausreicht. Wenn ich ein wenig unruhig war, weil z.B. mal keine Position ermittelt werden konnte, ein Ausreißer mal gemessen wurde oder die Katze meiner Meinung nach zu weit weg war, dann habe ich den 1 Minute Walk eingestellt, und das reicht für eine exzessivere Observation vollkommen aus.
Die Übersicht des Halsbandstatus hat so einige, meiner Meinung nach hilfreiche Spielereien. So kann man sich die Helligkeit, die Bewegung und das WLAN bei den einzelnen Datenübertragungen angucken. Das WLAN ist sehr hilfreich, wenn die Katze im bebauten Gebiet ist, dann ist ein Abgleich mit dem eigenen Handy oft hilfreich.
Die Genauigkeit finde ich eigentlich überraschend gut. Bei einer Verfolgung waren die Abweichungen in der Regel nicht größer als 15 Meter. Die Beschwerden, wegen der Zeitverzögerung, die im Internet zu lesen sind kann ich nicht nachvollziehen. Meine Katze schafft es zwischen den 10 Minuten Positionsmessung, ins Haus rein, halben Napf inhalieren und wieder herauszugehen, ohne dass das System registriert, dass sie zu Hause war. Da kann ich nur sagen: Na, und? Ich sehe doch sonst wo sie ist. Auch wenn sie ihr Schläfchen hält und dann wieder rausgeht, bekomme ich die Nachricht über das Verlassen des Hauses je nach Modus zeitverzögert.
Kaddz bietet auch das Einrichten von Zonen an, welches ich sehr komfortabel finde. Durch den Miaufinder habe ich schon eine sehr gute Vorstellung, wo sich der Plüschi so herumtrollt, also habe ich die links und rechts angrenzenden Gebiete als Warnzonen eingerichtet. Wenn sie sich also dort aufhält, dann bekomme ich die Info und kann dann kontrollieren wohin sie weiter geht.
Den ersten Notfall mit Kaddz haben wir am letzten Wochenende gehabt. kurz vorm Schlafen gehen schaue ich auf die App, um zu sehen, wo der kleine Troll so herumtollt, da fuhr mir sofort ein Schreck durch die Glieder, denn sie war am anderen Ende der Siedlung. Ich habe noch die nächste Aktualisierung abgewartet, um sicher zu sein, dass es sich bei dieser Messung nicht um einen Ausreißer handelt, aber das sah nicht so aus.
Los ging es im Suchmodus. Man wird selber geortet und als blauer Punkt angezeigt, der war aber in seiner Position mehr als daneben, da ich aber unsere Siedlung kenne, brauchte ich keinen blauen Punkt um zu dem Ort an dem meine Katze geortet wurde hinzukommen. Ich habe Sie durch das Halsband sehr schnell gefunden. Das im Halsband integrierte Licht oder Buzzer brauchte ich nicht, da meine Katze auf Zuruf reagiert.
Im Nachhinein denke ich, dass sie vielleicht von einem Hund gejagt wurde, denn der Bewegungsreite zeigte vollen Ausschlag kurz bevor die erste Position ganz weit ab gemessen wurde.
Ich weiß nicht, ob sie alleine wieder nach Hause gefunden hätte, ich möchte aus nicht ausprobieren, weil 50 Meter weiter eine normale Straße langläuft und sie noch nie in der Ecke war.
Im Nachhinein habe ich mich geärgert, dass ich in diesem Bereich keine Zone für Gefahr eingerichtet habe. Das ist jetzt auf jeden Fall nachgeholt worden.
Sicherlich kann man seine Katze nicht auf den Zentimeter genau orten, man muss mit gewissen Abweichungen rechnen, regelmäßig den Akkuwechseln und auch damit klar kommen, dass Deine Katze sich nicht darum schert, ob Du dass gut findest, wo sie sich gerade herumtrollt.
Aber im Notfall ist es hilfreich schon mal zu wissen in welche Richtung man laufen muss, oder wenn Sie dann doch nicht zur gewöhnlichen Uhrzeit nach Hause kommt, kann man feststellen, ob vielleicht etwas im Park von höherem Interesse ist oder einer wieder meinte, man könne so ein Tier einfach mal mit nach Hause nehmen. Ich würde mich auch über eine noch höhere Genauigkeit, bessere Akkuleistung etc. freuen, aber das was es bietet ist schon einiges.
Ich bin jedenfalls trotz anfänglicher Skepsis positiv überrascht und froh, dass es sich in meinem Besitz befindet. Ich kann nur empfehlen austesten, ob und wie die Katze damit klar kommt, und wenn nicht einfach zurückschicken.
Ich hoffe ich kann mit meinem Erfahrungsbericht jemanden weiterhelfen.
vielen lieben Dank für deinen ausführlichen Bericht! Das hilft sicher einigen weiter 😉
Schön, dass das Akku-Problem nun wirklich behoben ist.
Und super, dass ihr nun „euer“ Gerät gefunden habt 🙂
Unseren Großen habe ich inzwischen auch ein paar mal mit dem Petpointer ausspioniert, ansonsten ist er aktuell „oben ohne“, bis ich meinen neuen Miaufinder-Sender bekomme.
Für den täglichen Gebraucht, ist mir der Petpointer dann doch zu groß und ich bleibe auch lieber bei den Peilsendern 😉
ich befinde mich mit dem Kaddz für meinen Benny noch in der Testphase, bin mir aber schon sicher, dass sich es nicht zurückschicke!
super, dass du mit Kaddz soweit zufrieden bist 🙂 Hast du einen neueren mit den flexiblen Akkus?
Dort muss man wohl aufpassen, dass sie nicht so schnell verloren gehen, weil diese wohl leichter herunter rutschen als die alten…
ich hab leider keine guten Erfahrungen mit kaddz gemacht.
Wir haben im Mai für unsere beiden bengals kaddz geholt. Schnell mussten wir feststellen, dass die Halsbänder viel zu klobig für die schlanken Hälse meiner Mäuse ist.
Also rechtzeitig zurückgeschickt und auch eine Empfangsbestätigung etc bekommen. Seitdem warten wir allerdings auf unser Geld! Derzeit würde ich allen davon abraten bei kaddz zu kaufen. Wir warten seit zwei Monaten! Vom Support bekamen wir zuletzt die info, dass wir uns doch direkt an die Geschäftsleitung von kaddz wenden sollen. Ich befürchte ja fast, dass die Pleite sind, und wir daher vernünftigen Ingos bekommen. Bin echt genervt. 300€ für die kaddz!
Ich bleib weiter dran und hoffe, dass ich doch irgendwann unser Geld wieder bekommen werde.
Jetzt ist auch klar, warum wir kein Geld erhalten haben.
http://www.kaddz.com
Über 300€ für die kaddz!
Oh Mist, das tut mir wirklich Leid für euch… 😦
Hatte mich aber auch schon gewundert, dass das bei euch so lange dauert, ich hatte mein Geld nach der Rücksendung ja quasi sofort wieder…
Wirklich schade, prinzipiell war es ja eine super Idee und gab ja auch viele, die damit zufrieden waren…
Julia Hüting sagt:
Auch von mir: DANKE! Habe die Seite gerade erst gefunden und werde mich heute/morgen durch die wertvollen Testberichte wurschteln. Auf der Basis kann ich mich dann für ein Gerät entscheiden 🙂
Freut mich, dass die Seite dir gefällt 🙂 Falls du noch Fragen hast, immer hier damit 😉
Kaddz wurde nun von einem Startup übernommen und kann auch wieder erworben werden.
Gudrun Zoll sagt:
Hallo, wir benutzen seit einigen Jahren schon den gt-340 von Simvalley. Außer der unzureichenden Akkulaufzeit klappt inzwischen alles super. Da unser Kater nur morgens und Abends Ausgang bekommt laden wir den Akku zwischendurch wieder auf. Das Halsband mit den Gerät hat der Kater bisher nur einmal verloren und ich habe diesen glücklicherweise gefunden. Wenn Frido im Sommer und an den Wochenenden aber länger draußen ist, funktioniert diese Methode leider nicht. Wir wollten daher ein zweit Gerät von Pearl beschaffen und mussten feststellen das das Gerät nicht mehr verkauft wird. Jetzt würde mich aktuell Interessieren wie die neusten Erfahrungen zum Kaddz Halsband sind. Speziell die Genauigkeit, der Sicherheitsverschluss vom Halsband und eure Erfahrungen in Sachen Akku.
Hallo und tut mir Leid, dass ich jetzt erst antworte. Erst einmal danke für den Hinweis, dass der Simvalley nicht mehr verkauft wird 🙂
Ob Kaddz inzwischen etwas optimiert hat, würde mich auch interessieren 😀
Prinzipiell war ich ja gerade von der ergonomischen Form sehr angetan, aber der Verschluss muss halt sicher aufgehen. Ich bin auf jeden Fall froh, dass Kaddz weiter bestehen konnte und bin gespannt, wie es dort weiter geht. Evtl. teste ich die beizeiten noch mal, wenn sich da etwas getan hat 🙂 | Subaru Forester - Ulrich Autopark GmbH
Machen Sie das Beste aus jedem Tag mit seinem großen Innenraum und dem überragenden Rundumblick, das Beste aus jeder Fahrt mit seinem Allradantriebssystem und das Beste aus jedem Liter Kraftstoff mit seiner Sparsamkeit. Sobald Sie in den Forester einsteigen werden Sie bemerken, dass Sie alles tun und überall hingelangen können, weil Sie wissen, dass er voller Technik steckt, der Sie vertrauen können.
Selbst im strömenden Regen, sei es auf der Autobahn oder auf einer kurvigen Landstraße, auf Schotterwegen oder Schlammpisten, fühlen Sie sich im Forester sicher. Wie immer die Straßenverhältnisse sind, Sie spüren den festen Grip der Reifen und das mühelose Handling. Sie und Ihre Mitfahrer fühlen sich sicher aufgehoben. In Extremsituationen wie im Alltag vermittelt der symmetrischer Allradantrieb (Symmetrical AWD) in Verbindung mit den weiteren Subaru-Technologien ein äußerst beruhigendes Gefühl. | de |
q-de-31 | da er nur eine begrenzte Reichweite hat und wir uns in einer ländlichen Gegend befinden. Also haben wir weiter recherchiert und sind auf den Tractive GPS Tracker gestoßen. Dieser hat eine größere Reichweite und bietet zusätzliche Funktionen wie zum Beispiel eine Live-Tracking-Funktion. Wir haben ihn sofort bestellt und sind bisher sehr zufrieden damit. Meine Frage ist: Welche Alternativen gibt es zum Tractive GPS Tracker, die eine ähnliche Reichweite und Funktionen bieten? | Test KADDZ – TEST GPS- und PEILSENDER
3. Mai 2015 21. April 2018
Soo, mal wieder diesen Beitrag auf einen neueren Stand bringen.
Nachdem Kaddz zwischenzeitlich ja Konkurs angemeldet hatte, ging es dann glücklicherweise unter neuer Führung doch weiter. Das Kaddz-Halsband wurde überarbeitet und weiter produziert. Dieses Modell hatte ich zwischenzeitlich auch mal hier und habe den „Tragekomfort-Test“ noch mal durchgeführt. Diese Variante ist aber schon seit längerem ausverkauft. Aktuell arbeitet Kaddz an dem „Kaddz 2.0“ mit weiteren Neuerungen. Wann dieses verfügbar sein wird, steht allerdings noch nicht fest.
Im März habe ich mir das KADDZ-Halsband bestellt. Nachdem ich angesichts der hohen Nachfrage und damit verbundenen Lieferschwierigkeiten schon dachte, das Halsband kommt erst im Sommer, kam das Paket tatsächlich schon letzte Woche.
Ich habe das Halsband zum Angebotspreis für 145 € gekauft, inzwischen kostet es regulär 199 €. Im ersten Jahr ist der Betrieb umsonst, danach sind es 72 € pro Jahr.
Neben dem Halsband sind zwei Akkus, das entsprechende Ladegerät und zwei weitere Halsbandbestandteile, die je nach Gewicht der Katze verwendet werden können, enthalten.
Ich habe das bereits angebrachte 2 kg-Halsband verwendet.
NACHTRAG2017/2018
Das aktuelle Kaddz kostet nur noch 89 €, ist aber komplett ausverkauft. Bleibt abzuwarten, was Kaddz 2.0 dann kosten soll. Das Abo ist dagegen deutlich teurer geworden. Bei Abschluss eines Jahresabos zahlt man knapp 100 €. Umgerechnet etwas über 8 € im Monat.
Der Akku wird einfach mit einer Drehbewegung an das Halsband angebracht.
Das Halsband ist mit 45 g schwerer als andere GPS-Sender, jedoch benötigt man hier beim „Komplettpaket“ kein zusätzliches Halsband oder eine Tasche/Halterung zum Befestigen.
Das Halsband ist von der schmalen Form her deutlich angenehmer zu tragen als Sender, die mehrere Zentimeter breit sind und dazu noch hin und her schlenkern. Als unser Großer Probe getragen hat, schien es ihn jedenfalls überhaupt nicht zu stören (anders als bei anderen getesteten Sendern).
Nachtrag 2017/2018:
Das „aktuelle“ Kaddz ist etwas breiter, tiefer und schwerer als die Version, die ich damals hatte. Dazu ist der Akku hier auch nicht mehr flexibel, sondern doch wieder starr. Das Gewicht liegt bei 46 Gramm.
Vergleich neues Kaddz neben dem „alten“ Akku:
Das Halsband ist erst ab etwas größeren Katzen einsetzbar, da das Halsband nicht beliebig eng gemacht werden kann, ohne dass es zu sehr unter Spannung steht. Mein großer wiegt ca. 6 kg und dort passte es soweit. Es ist allerdings schon verhältnismäßig klobig. Das „alte“ Kaddz saß gefühlt auf jeden Fall etwas besser.
Für den Betrieb benötigt man lediglich die „KADDZ“-App. Im Vorwege bekommt man eine Mail mit dem Registrierungscode. Dieser muss zu Beginn bei der App eingetragen werden und dann kann es losgehen. Da ich mir vorher schon die App in der Testversion runtergeladen hatte und ich da meine Zugangsdaten verdaddelt hatte, funktionierte die Registrierung bei mir anfangs nicht. Hatte dann Freitagabend eine Mail an den Support geschrieben. Samstagmorgen kam schon gleich die Antwort, dass sie alles fertig gemacht haben und ich mich nun anmelden und den Sender benutzten kann. Der Kundenservice ist also wirklich super. Wenn das Halsband registriert ist, kann man die Daten der Katze angeben, die Heimzone festlegen und einstellen, wie oft eine Ortung erfolgen soll.
Hier gibt es drei verschiedene Optionen, im Hochfrequenz-Modus alle 5 Minuten, im Standardbetrieb alle 15 Minuten und im Energiespar-Modus alle 20 Minuten.
Theoretisch gibt es auch noch den Suchmodus, bei dem alle paar Sekunden eine Ortung erfolgt. Des weiteren können normalerweise das Licht und ein Buzzer am Halsband aktiviert werden, um beispielsweise ein verlorenes Halsband leichter zu finden. Auf Grund eines technischen Problems des Serviceproviders in Deutschland gingen diese Funktionen während meiner Test-Zeit leider nicht. Inzwischen ist das Problem aber wohl behoben und die genannten Funktionen sind wieder nutzbar.
Die Genauigkeit ist teilweise sehr gut, manchmal lässt diese aber auch zu wünschen übrig. Ich habe das Halsband zweimal einige Stunden mit unterschiedlichen Ortungsfrequenzen im Auto liegen lassen. Möglicherweise lagen die teilweise starken Abweichungen daran, dass das Halsband eben im Auto war. Jedoch gab es auch unter freiem Himmel Abweichungen. Und andere getestete Sender hatten auch im Auto keine Probleme, die Position auf wenige Meter genau zu ermitteln.
Die roten Kreuze markieren jeweils die tatsächliche Position des KADDZ-Halsbandes. Die meisten ermittelten Positionen befinden sich im Umkreis von etwa 10 Metern, es gibt aber auch Ortungen, die bis zu 50 Metern danebenliegen.
Hier bin ich mit dem Halsband entlang der roten Linie unterwegs gewesen. Auch hier wurden einige Positionen sehr genau getroffen, andere lagen bis zu 20 Metern entfernt.
In Gebäuden funktioniert die Ortung wie bei allen GPS-Sendern überhaupt nicht. Es wird dann nur die letzte Position des Halsbandes angezeigt.
Die Akku-Laufzeit ist mit 5 Tagen angegeben. Der zweite Akku ist hier sehr praktisch, da man den einfach austauschen kann und der leere Akku geladen werden kann, während das Halsband weiter benutzt wird. Bei meinem Test hatte ich die Ortungsfrequenz auf hoch (alle 5 Minuten) eingestellt. Nach 7 Stunden war der Akku immer noch halb voll. Im täglichen Gebrauch ist die so häufige Ortung sicher nicht nötig, sodass man im Standardbetrieb durchaus auf eine Akku-Laufzeit von 2 Tagen kommt. Dies wäre zwar durchaus weniger als die angegebenen 5 Tage, jedoch wäre dies für meine 12-15-Stunden Freigänger immer noch mehr als ausreichend. Eine andere Benutzerin schrieb jedoch, dass der Akku bei ihr nur einen Tag im Energiespar-Modus gehalten hätte. Dies könnte bei manchen Freigängern wirklich etwas knapp bemessen sein.
Anders als bei anderen GPS-Sendern hat man bei KADDZ fixe monatliche Kosten. Diese betragen nach dem ersten kostenlosen Jahr 6 € im Monat. Dies ist zwar verhältnismäßig teuer, jedoch hat man hier eben eine „Ortungs-Flatrate“. Andere GPS-Sender berechnen jede einzelne Ortung, was je nach Häufigkeit deutlich günstiger aber in anderen Fällen auch noch teurer sein kann. Prinzipiell sind mir die Sender lieber, die über den ganzen Tag immer wieder die Position ermitteln. Dafür bin ich dann auch bereit, die Fixkosten zu zahlen.
NACHTRAG 2017/2018
Der Preis für die Abos sind nach der „Neuauflage nach dem Konkurs“ deutlich erhöht worden. Bei einem Dreimonats-Abo zahlt man fast 10 € im Monat. Bei einem Abo über ein Jahr immer noch über 8 €, was ich gerade im Vergleich mit anderen Sendern recht viel finde.
Das Halsband ist mit einem „360°-Sicherheitsverschluss“ ausgestattet, der je nach verwendetem Halsband bei 2, 3 oder 4 kg aufgeht. Dies ist zwar ausreichend, wenn eine Katze wirklich im Baum oder an einem Zaun hängen sollte und das ganze Körpergewicht am Halsband zieht. Wenn die Katze aber beispielsweise mit einem Bein unter das Halsband kommt, sind diese 2 kg zu hoch angesetzt und das Halsband würde wohl eher nicht aufgehen. Wirklich leicht ging das Halsband nur auf, wenn ich die Enden nach innen bewegt habe. Dort reichte bereits eine deutlich geringere Kraft aus. In die anderen Richtungen (die bei einem Festhängen aber wichtiger wären) war der Kraftaufwand dagegen größer (entsprechend den 2 kg).
Bei einem Versuch, den Verschluss durch Zugkraft zu öffnen, ist leider auch der eine Akku an dem Anschluss für das Halsband auseinander gezogen worden. Der Akku ließ sich zwar wieder zusammenschieben, saß danach aber sehr locker und ich bin mir auch nicht sicher, ob er danach immer noch wasserdicht war.
Hier mal ein Bild davon. Das Gehäuse hatte sich an der Kante zwischen grau und schwarz geöffnet, ließ sich zwar notdürftig zusammenstecken, saß aber auf Grund des verbleibenden Spalts im grauen Teil ziemlich lose.
Bei einer anderen Benutzerin ging der Sicherheitsverschluss dagegen schon auf, wenn die Katze nach einem Sprung irgendwo landete. Hier scheint es also, ähnlich wie bei der Akku-Laufzeit, noch Unterschiede in der Qualität der einzelnen Halsbänder zu geben.
Das Problem mit dem Sicherheitsverschluss hat sich Kaddz definitiv zu Herzen genommen. Bei dem Kaddz 2.0 ist laut deren Seite ein Magnetverschluss geplant. Das finde ich wirklich großartig, denn Magnetverschlüsse sind für mich mit die sichersten. Ich hatte schon Magnet-Halsbänder, dort sind die Magnete aber leider ständig aus der Halterung geflogen und das Halsband konnte man wegwerfen. Aber ich gehe mal davon aus, dass Kaddz das besser hinbekommt.
Nachdem mich vor allem der Sicherheitsverschluss nicht überzeugt hat, wollte ich das Halsband wieder zurücksenden. Die Rücknahme lief wirklich vorbildlich ab. Ich habe meine Bedenken geäußert und auch von dem „kaputten“ Akku berichtet. Ich hatte KADDZ die Sendungsnummer von meiner Rücksendung geschickt und bekam noch am selben Tag mein Geld über PayPal zurück, obwohl der Sender noch gar nicht wieder bei ihnen eingetroffen war. Und zusätzlich erhielt ich auch die aufgerundeten Portokosten für das Paket erstattet. Hier muss ich wirklich ein großes Lob an KADDZ aussprechen.
In den Punkten Kundenservice, Ergonomie und Benutzerfreundlichkeit ist KADDZ wirklich super und absolut zu empfehlen. Die Genauigkeit und Akku-Laufzeit liegt ungefähr im Mittelfeld im Vergleich mit anderen Sendern. Der Preis für die Anschaffung, sowie die laufenden Kosten, ist vergleichsweise hoch. Auch das Gewicht ist relativ groß, fällt aber durch die Verteilung weniger auf und schien meinen Kater nicht zu stören.
Nachteile liegen bei dem Sicherheitsverschluss, der bei manchen zwar gut funktioniert, bei mir aber eben sehr schwergängig war. Auch die Tatsache, dass der Akku durch die ja eigentlich sehr geringe Zugkraft auseinander geht, spricht dafür, dass die Verarbeitung möglichweise nicht ganz optimal ist.
An sich bin ich eigentlich sehr angetan von dem KADDZ-Prinzip und bin gespannt, wie sich das Halsband in der Zukunft noch entwickelt. Aktuell ist es bei mir aber wegen des Sicherheitsaspektes nicht verwendbar.
In Bezug auf den Akku hat Kaddz inzwischen reagiert und flexible Akkus entwickelt. Diese sind inzwischen auch wohl verfügbar und werden ausgeliefert. In Sachen Kundenservice hört man aber auch sehr oft von negativen Erfahrungen. Viele haben bereits vor nem Jahr ihr Kaddz bestellt und erhalten ihr Halsband teilweise jetzt erst. Dazu gab es bei einigen Probleme, ihre Bestellung zu stornieren bzw. ihr Geld dann wieder zu erhalten.
Die Version von Kaddz nach dem Konkurs war nicht wirklich eine Verbesserung. Der Akku war wieder starr und das ganze Halsband breiter und tiefer. Dazu ist das Abo mit umgerechnet über 8 € im Monat recht teuer. Ich bin allerdings sehr gespannt, wie es mit Kaddz 2.0 weiter geht. Der geplante Magnetverschluss ist für mich auf jeden Fall sehr vielversprechend.
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20 Kommentare zu „Test KADDZ“
Tinsch90 sagt:
Mit Begeisterung habe ich mir deinen Blog durchgelesen. Ich suche derzeit einen passenden Tracker für mein 4,5kg schweres Monster und deine Fazits, die wirklich mit Detail und Hingabe ausgearbeitet wurden, kamen wie gerufen.
Was ich daher schade finde, ist die Tatsache, dass dieser Blog schon über tausend Mal aufgerufen wurde, aber keiner einen Kommentar hinterlassen konnte (bei mir scheint die Zahl 0 auf, sollte ich mich irren) Ich möchte mich hiermit wirklich für die Arbeit bedanken und würd mich echt über Testberichten von Peilsendern freuen.
Hallo und vielen Dank für den Kommentar 😀
Du bist tatsächlich die Erste 😉
Und gut, dass du mich dran erinnerst, dass ich mir noch die Peilsender vornehmen wollte 😉
Da muss ich nur mal neue Batterien besorgen und dann werde ich das hoffentlich bald hinkriegen, vom Loc8tor und Loc8tor Plus zu berichten.
Dazu folgt dann noch ein Testbericht von Wo-ist-Lilly, soviel sei gesagt:
Der Sender ist bei mir leider total durchgefallen 😦
Beim GPS-Sender warte ich also immer noch vergebens auf DEN EINEN.
Meine Hoffnungen ruhen nun auf dem Petpointer, den man hoffentlich in diesem oder nächsten Monat bestellen kann.
Beim Pettracer gab es letztens ein Update, dass dort leider doch alles noch etwas länger dauert, als ursprünglich geplant.
Bezüglich Kaddz gucke ich immer mal wieder auf deren Facebook-Seite. Dort ließt man dann, dass Leute bereits 2014 bestellt haben und immer noch keinen Sender erhalten haben… Und bei den Leuten, die Kaddz inzwischen haben, werden es auch immer mehr, wo die Ortung ungenau ist, die Akku-Laufzeit deutlich kürzer ist, der Akku bricht…
Also alles Dinge, die bei mir auch aufgetreten sind.
Auch ich danke dir für deine tolle Arbeit 🙂 Einfach super!!! Sich die Zeit zu nehmen und damit anderen zu helfen ist nicht selbstverständlich! Danke!
Bin gerade am recherchieren, was es für Möglichkeiten gäbe. Möchte meinen Süßen endlich Freigang bieten, sie aber doch so gut es geht vor der ein oder anderen Gefahr schützen… Hoffen wir auf DIE Erfindung 🙂
Ich frage mich übrigens, ob man einen Sender nich an einem Body anbringen kann? Dazu habe ich noch nichts gefunden… Oder ist dieser zu unamgenehm für die Mutzis?
Ich glaube aber nicht, dass die Anbringung an einem Body so sinnvoll wäre. Die meisten Katzen tragen so etwas ja eher widerwillig und ich hätte viel zu große Angst, dass sich die Katze beim Versuch, sich daraus zu befreien, erst recht verheddert.
3. Oktober 2015 um 17:25
könntest Du bitte auch über den Miaufinder 2 berichten?
bisher habe ich nur die verfügbaren GPS-Sender getestet.
Ich habe noch vor, auch über Peilsender zu berichten, mir fehlte aber zuletzt einfach die Zeit.
Ich aber bisher auch nur den Loc8tor und Loc8tor plus.
Habe dank deinem Hinweis eben aber auch erst gesehen, dass die Reichweite des Miaufinders nun deutlich höher ist als früher. 1,5 Kilometer wären ja sogar für meinen „weitläufigen“ Kater ausreichend 😀
Ich bin nun voraussichtlich 4 Wochen nicht zu Hause, aber danach werde ich mir auf jeden Fall überlegen, den Miaufinder zu kaufen. „Mal eben“ 300 (bzw. 400 bei 2 Katern) will gut überlegt sein, wenn man dann nachher doch nicht zufrieden sein sollte… 😉
Auf jeden Fall vielen Dank für den Hinweis 😀
ich bin sehr gespannt auf Deinen Erfahrungsbericht über den neuen Miaufinder 2.
ich habe mir das kazz forum fast vollständig durchgelesen… leider scheinen die leute da sehr periodisch zu anwortetn, sie versuchen wohl die kunden mit ein zu beziehen… ehrlich gesagt istes mir aber zu teuer geld zu bezahlen um ein produkt zu testen… und es scheint noch in der testphase zu sein…die ideen sind alle samt super und würden unsere bedürfnisse vll abdecken…
Ich habe ja versprochen, dass ich hier von meinen Erfahrungen mit dem Kaddz berichten werde:
Ich gehöre ja leider zu den Leuten, den die Katze, weil sie ja so „süß“ ist einfach geklaut wurde. Nach großem Aufwand und einer Belohnung konnte ich meine Fellnase wieder mit nach Hause nehmen.
Nach dieser Erfahrung war uns klar, dass wir etwas zur Observation brauchen, sonst wäre ich an meiner Paranoia zu Grunde gegangen.
Also ab ins Internet. Zunächst stieß ich auf Kaddz. die ersten Kommentare schreckten mich aber so ab, dass ich mich nach einer Alternative umsah.
Als erstes kauften wir den Miaufinder 2. Dieser ist aber für uns nicht geeignet, da aufgrund unserer Funkalarmanlage das System andauernd abschmierte. Im Dauermodus entluden sich die Batterien innerhalb von 3 Tagen. Und letztendlich war der Sender einfach tod. Des Weiteren litt die Reichweite durch Gebüsch und Bäume immens. Wir konnten dann das System einfach zurücksenden.
Das bedeutete, dass ich eine Alternative finden musste.
Deine Seite ist dafür übrigens extrem hilfreich.
Nach einigem herumgesurfe habe ich mich entschlossen das „neue“ Kaddz zu bestellen. Ich muss sagen, dass ich die schlechten Kritiken für den Kundenservice absolut nicht bestätigen kann. Ich habe das Kaddz auf Rechnung bestellt und es wurde mir gesagt, ich solle doch erst 14 Tage testen und dann entweder zahlen, oder das Gerät zurückschicken. 2 Wochen nach meiner Bestellung wurde das Halsband bereits geliefert.
Beim Auspacken wirkte das Halsband schon etwas mächtig und meine Katze hat mit ihren 4,5kg einen eher schlanken Hals. Also habe ich den ersten Test auf das Wochenende verlegt, um genau beobachten zu können, wie der Felli mit dem Halsband klar kommt.
Das erste Anlegen gestalte sich ein wenig schwierig. Der Verschluss geht bei kleinster Einstellung (S) nicht gerade einfach zu und immer sind die Haare direkt vor dem Verschluss. Nach dem Anlegen habe ich fast 3 Finger Platz. Meine Katze stört das Ding aber überhaupt nicht.
Sie also gleich los, ich auf der Couch mit dem Handy. Es gibt verschiedene Modi für die Datenübertragung, von 1 Min Walk bis Batteriesparmodus. Zurzeit läuft bei mir das Gerät im Batteriesparmodus /2xGPS, das bedeutet Ortung alle 10 Minuten, Datenübertragung an die App alle 20 Minuten. Beim Wechsel der Modi wird der neue Modus erst nach der nächsten Datenübertragung eingestellt.
Ich gebe zu, dass man ein bisschen spielen muss, denn da gebe ich den Kritikern Recht, die Bedienungsanleitung ist mehr als dünn. Dennoch wurden alle Fragen via Mail innerhalb von einem Tag nett und freundlich beantwortet.
Die Akkulaufzeit empfinde ich als in Ordnung bis sogar gut. In dem oben genannten Modus hält ein Akku oftmals sogar drei Tage. Das hängt ein bisschen vom Wetter, Zeit, die die Katze zu Hause verbringt und wie dicht das Gestrüpp ist, ab. Ich hatte immer bedenken, dass sie das Halsband, aufgrund der Größe regelmäßig verliert, aber (toi, toi, toi!!!!!) bisher nicht.
Der zweite Akku, der mitgeliefert wurde unterschied sich deutlich in der Qualität, aber was soll ich sagen, eine Mail und ein Ersatz war unterwegs. Die neuen Akkus sind am Ende flexible, die zuvor beschriebenen Brüche kann ich mit diesen Akkus nicht nachvollziehen.
Der Akkuwechsel funktioniert wirklich ohne das Halsband von der Katze abzunehmen. Innerhalb von wenigen Sekunden Schelle und Gummiband ab, alter Akku ab, neuen drauf, Schelle und Gummiband wieder fixieren, fertig. Meine sonst quirlige Katze toleriert das Procedere hervorragend.
Das Halsband bietet auch einen Suchmodus an, dann wird das Halsband quasi sofort „geweckt“ und sendet, ich glaube alle 30 Sekunden eine Position. Diesen Modus kann man 30 Mal im Monat benutzen und ich kann behaupten, dass die Anzahl auch mit meiner Paranoia mehr als ausreicht. Wenn ich ein wenig unruhig war, weil z.B. mal keine Position ermittelt werden konnte, ein Ausreißer mal gemessen wurde oder die Katze meiner Meinung nach zu weit weg war, dann habe ich den 1 Minute Walk eingestellt, und das reicht für eine exzessivere Observation vollkommen aus.
Die Übersicht des Halsbandstatus hat so einige, meiner Meinung nach hilfreiche Spielereien. So kann man sich die Helligkeit, die Bewegung und das WLAN bei den einzelnen Datenübertragungen angucken. Das WLAN ist sehr hilfreich, wenn die Katze im bebauten Gebiet ist, dann ist ein Abgleich mit dem eigenen Handy oft hilfreich.
Die Genauigkeit finde ich eigentlich überraschend gut. Bei einer Verfolgung waren die Abweichungen in der Regel nicht größer als 15 Meter. Die Beschwerden, wegen der Zeitverzögerung, die im Internet zu lesen sind kann ich nicht nachvollziehen. Meine Katze schafft es zwischen den 10 Minuten Positionsmessung, ins Haus rein, halben Napf inhalieren und wieder herauszugehen, ohne dass das System registriert, dass sie zu Hause war. Da kann ich nur sagen: Na, und? Ich sehe doch sonst wo sie ist. Auch wenn sie ihr Schläfchen hält und dann wieder rausgeht, bekomme ich die Nachricht über das Verlassen des Hauses je nach Modus zeitverzögert.
Kaddz bietet auch das Einrichten von Zonen an, welches ich sehr komfortabel finde. Durch den Miaufinder habe ich schon eine sehr gute Vorstellung, wo sich der Plüschi so herumtrollt, also habe ich die links und rechts angrenzenden Gebiete als Warnzonen eingerichtet. Wenn sie sich also dort aufhält, dann bekomme ich die Info und kann dann kontrollieren wohin sie weiter geht.
Den ersten Notfall mit Kaddz haben wir am letzten Wochenende gehabt. kurz vorm Schlafen gehen schaue ich auf die App, um zu sehen, wo der kleine Troll so herumtollt, da fuhr mir sofort ein Schreck durch die Glieder, denn sie war am anderen Ende der Siedlung. Ich habe noch die nächste Aktualisierung abgewartet, um sicher zu sein, dass es sich bei dieser Messung nicht um einen Ausreißer handelt, aber das sah nicht so aus.
Los ging es im Suchmodus. Man wird selber geortet und als blauer Punkt angezeigt, der war aber in seiner Position mehr als daneben, da ich aber unsere Siedlung kenne, brauchte ich keinen blauen Punkt um zu dem Ort an dem meine Katze geortet wurde hinzukommen. Ich habe Sie durch das Halsband sehr schnell gefunden. Das im Halsband integrierte Licht oder Buzzer brauchte ich nicht, da meine Katze auf Zuruf reagiert.
Im Nachhinein denke ich, dass sie vielleicht von einem Hund gejagt wurde, denn der Bewegungsreite zeigte vollen Ausschlag kurz bevor die erste Position ganz weit ab gemessen wurde.
Ich weiß nicht, ob sie alleine wieder nach Hause gefunden hätte, ich möchte aus nicht ausprobieren, weil 50 Meter weiter eine normale Straße langläuft und sie noch nie in der Ecke war.
Im Nachhinein habe ich mich geärgert, dass ich in diesem Bereich keine Zone für Gefahr eingerichtet habe. Das ist jetzt auf jeden Fall nachgeholt worden.
Sicherlich kann man seine Katze nicht auf den Zentimeter genau orten, man muss mit gewissen Abweichungen rechnen, regelmäßig den Akkuwechseln und auch damit klar kommen, dass Deine Katze sich nicht darum schert, ob Du dass gut findest, wo sie sich gerade herumtrollt.
Aber im Notfall ist es hilfreich schon mal zu wissen in welche Richtung man laufen muss, oder wenn Sie dann doch nicht zur gewöhnlichen Uhrzeit nach Hause kommt, kann man feststellen, ob vielleicht etwas im Park von höherem Interesse ist oder einer wieder meinte, man könne so ein Tier einfach mal mit nach Hause nehmen. Ich würde mich auch über eine noch höhere Genauigkeit, bessere Akkuleistung etc. freuen, aber das was es bietet ist schon einiges.
Ich bin jedenfalls trotz anfänglicher Skepsis positiv überrascht und froh, dass es sich in meinem Besitz befindet. Ich kann nur empfehlen austesten, ob und wie die Katze damit klar kommt, und wenn nicht einfach zurückschicken.
Ich hoffe ich kann mit meinem Erfahrungsbericht jemanden weiterhelfen.
vielen lieben Dank für deinen ausführlichen Bericht! Das hilft sicher einigen weiter 😉
Schön, dass das Akku-Problem nun wirklich behoben ist.
Und super, dass ihr nun „euer“ Gerät gefunden habt 🙂
Unseren Großen habe ich inzwischen auch ein paar mal mit dem Petpointer ausspioniert, ansonsten ist er aktuell „oben ohne“, bis ich meinen neuen Miaufinder-Sender bekomme.
Für den täglichen Gebraucht, ist mir der Petpointer dann doch zu groß und ich bleibe auch lieber bei den Peilsendern 😉
ich befinde mich mit dem Kaddz für meinen Benny noch in der Testphase, bin mir aber schon sicher, dass sich es nicht zurückschicke!
super, dass du mit Kaddz soweit zufrieden bist 🙂 Hast du einen neueren mit den flexiblen Akkus?
Dort muss man wohl aufpassen, dass sie nicht so schnell verloren gehen, weil diese wohl leichter herunter rutschen als die alten…
ich hab leider keine guten Erfahrungen mit kaddz gemacht.
Wir haben im Mai für unsere beiden bengals kaddz geholt. Schnell mussten wir feststellen, dass die Halsbänder viel zu klobig für die schlanken Hälse meiner Mäuse ist.
Also rechtzeitig zurückgeschickt und auch eine Empfangsbestätigung etc bekommen. Seitdem warten wir allerdings auf unser Geld! Derzeit würde ich allen davon abraten bei kaddz zu kaufen. Wir warten seit zwei Monaten! Vom Support bekamen wir zuletzt die info, dass wir uns doch direkt an die Geschäftsleitung von kaddz wenden sollen. Ich befürchte ja fast, dass die Pleite sind, und wir daher vernünftigen Ingos bekommen. Bin echt genervt. 300€ für die kaddz!
Ich bleib weiter dran und hoffe, dass ich doch irgendwann unser Geld wieder bekommen werde.
Jetzt ist auch klar, warum wir kein Geld erhalten haben.
http://www.kaddz.com
Über 300€ für die kaddz!
Oh Mist, das tut mir wirklich Leid für euch… 😦
Hatte mich aber auch schon gewundert, dass das bei euch so lange dauert, ich hatte mein Geld nach der Rücksendung ja quasi sofort wieder…
Wirklich schade, prinzipiell war es ja eine super Idee und gab ja auch viele, die damit zufrieden waren…
Julia Hüting sagt:
Auch von mir: DANKE! Habe die Seite gerade erst gefunden und werde mich heute/morgen durch die wertvollen Testberichte wurschteln. Auf der Basis kann ich mich dann für ein Gerät entscheiden 🙂
Freut mich, dass die Seite dir gefällt 🙂 Falls du noch Fragen hast, immer hier damit 😉
Kaddz wurde nun von einem Startup übernommen und kann auch wieder erworben werden.
Gudrun Zoll sagt:
Hallo, wir benutzen seit einigen Jahren schon den gt-340 von Simvalley. Außer der unzureichenden Akkulaufzeit klappt inzwischen alles super. Da unser Kater nur morgens und Abends Ausgang bekommt laden wir den Akku zwischendurch wieder auf. Das Halsband mit den Gerät hat der Kater bisher nur einmal verloren und ich habe diesen glücklicherweise gefunden. Wenn Frido im Sommer und an den Wochenenden aber länger draußen ist, funktioniert diese Methode leider nicht. Wir wollten daher ein zweit Gerät von Pearl beschaffen und mussten feststellen das das Gerät nicht mehr verkauft wird. Jetzt würde mich aktuell Interessieren wie die neusten Erfahrungen zum Kaddz Halsband sind. Speziell die Genauigkeit, der Sicherheitsverschluss vom Halsband und eure Erfahrungen in Sachen Akku.
Hallo und tut mir Leid, dass ich jetzt erst antworte. Erst einmal danke für den Hinweis, dass der Simvalley nicht mehr verkauft wird 🙂
Ob Kaddz inzwischen etwas optimiert hat, würde mich auch interessieren 😀
Prinzipiell war ich ja gerade von der ergonomischen Form sehr angetan, aber der Verschluss muss halt sicher aufgehen. Ich bin auf jeden Fall froh, dass Kaddz weiter bestehen konnte und bin gespannt, wie es dort weiter geht. Evtl. teste ich die beizeiten noch mal, wenn sich da etwas getan hat 🙂 | Jungen Shorty mit Fußball-Motiv nur € 8,99 - Ernsting's family - Angebot - wogibtswas.at
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q-de-31 | da er nur eine begrenzte Reichweite hat und wir uns in einer ländlichen Gegend befinden. Also haben wir weiter recherchiert und sind auf den Tractive GPS Tracker gestoßen. Dieser hat eine größere Reichweite und bietet zusätzliche Funktionen wie zum Beispiel eine Live-Tracking-Funktion. Wir haben ihn sofort bestellt und sind bisher sehr zufrieden damit. Meine Frage ist: Welche Alternativen gibt es zum Tractive GPS Tracker, die eine ähnliche Reichweite und Funktionen bieten? | Test KADDZ – TEST GPS- und PEILSENDER
3. Mai 2015 21. April 2018
Soo, mal wieder diesen Beitrag auf einen neueren Stand bringen.
Nachdem Kaddz zwischenzeitlich ja Konkurs angemeldet hatte, ging es dann glücklicherweise unter neuer Führung doch weiter. Das Kaddz-Halsband wurde überarbeitet und weiter produziert. Dieses Modell hatte ich zwischenzeitlich auch mal hier und habe den „Tragekomfort-Test“ noch mal durchgeführt. Diese Variante ist aber schon seit längerem ausverkauft. Aktuell arbeitet Kaddz an dem „Kaddz 2.0“ mit weiteren Neuerungen. Wann dieses verfügbar sein wird, steht allerdings noch nicht fest.
Im März habe ich mir das KADDZ-Halsband bestellt. Nachdem ich angesichts der hohen Nachfrage und damit verbundenen Lieferschwierigkeiten schon dachte, das Halsband kommt erst im Sommer, kam das Paket tatsächlich schon letzte Woche.
Ich habe das Halsband zum Angebotspreis für 145 € gekauft, inzwischen kostet es regulär 199 €. Im ersten Jahr ist der Betrieb umsonst, danach sind es 72 € pro Jahr.
Neben dem Halsband sind zwei Akkus, das entsprechende Ladegerät und zwei weitere Halsbandbestandteile, die je nach Gewicht der Katze verwendet werden können, enthalten.
Ich habe das bereits angebrachte 2 kg-Halsband verwendet.
NACHTRAG2017/2018
Das aktuelle Kaddz kostet nur noch 89 €, ist aber komplett ausverkauft. Bleibt abzuwarten, was Kaddz 2.0 dann kosten soll. Das Abo ist dagegen deutlich teurer geworden. Bei Abschluss eines Jahresabos zahlt man knapp 100 €. Umgerechnet etwas über 8 € im Monat.
Der Akku wird einfach mit einer Drehbewegung an das Halsband angebracht.
Das Halsband ist mit 45 g schwerer als andere GPS-Sender, jedoch benötigt man hier beim „Komplettpaket“ kein zusätzliches Halsband oder eine Tasche/Halterung zum Befestigen.
Das Halsband ist von der schmalen Form her deutlich angenehmer zu tragen als Sender, die mehrere Zentimeter breit sind und dazu noch hin und her schlenkern. Als unser Großer Probe getragen hat, schien es ihn jedenfalls überhaupt nicht zu stören (anders als bei anderen getesteten Sendern).
Nachtrag 2017/2018:
Das „aktuelle“ Kaddz ist etwas breiter, tiefer und schwerer als die Version, die ich damals hatte. Dazu ist der Akku hier auch nicht mehr flexibel, sondern doch wieder starr. Das Gewicht liegt bei 46 Gramm.
Vergleich neues Kaddz neben dem „alten“ Akku:
Das Halsband ist erst ab etwas größeren Katzen einsetzbar, da das Halsband nicht beliebig eng gemacht werden kann, ohne dass es zu sehr unter Spannung steht. Mein großer wiegt ca. 6 kg und dort passte es soweit. Es ist allerdings schon verhältnismäßig klobig. Das „alte“ Kaddz saß gefühlt auf jeden Fall etwas besser.
Für den Betrieb benötigt man lediglich die „KADDZ“-App. Im Vorwege bekommt man eine Mail mit dem Registrierungscode. Dieser muss zu Beginn bei der App eingetragen werden und dann kann es losgehen. Da ich mir vorher schon die App in der Testversion runtergeladen hatte und ich da meine Zugangsdaten verdaddelt hatte, funktionierte die Registrierung bei mir anfangs nicht. Hatte dann Freitagabend eine Mail an den Support geschrieben. Samstagmorgen kam schon gleich die Antwort, dass sie alles fertig gemacht haben und ich mich nun anmelden und den Sender benutzten kann. Der Kundenservice ist also wirklich super. Wenn das Halsband registriert ist, kann man die Daten der Katze angeben, die Heimzone festlegen und einstellen, wie oft eine Ortung erfolgen soll.
Hier gibt es drei verschiedene Optionen, im Hochfrequenz-Modus alle 5 Minuten, im Standardbetrieb alle 15 Minuten und im Energiespar-Modus alle 20 Minuten.
Theoretisch gibt es auch noch den Suchmodus, bei dem alle paar Sekunden eine Ortung erfolgt. Des weiteren können normalerweise das Licht und ein Buzzer am Halsband aktiviert werden, um beispielsweise ein verlorenes Halsband leichter zu finden. Auf Grund eines technischen Problems des Serviceproviders in Deutschland gingen diese Funktionen während meiner Test-Zeit leider nicht. Inzwischen ist das Problem aber wohl behoben und die genannten Funktionen sind wieder nutzbar.
Die Genauigkeit ist teilweise sehr gut, manchmal lässt diese aber auch zu wünschen übrig. Ich habe das Halsband zweimal einige Stunden mit unterschiedlichen Ortungsfrequenzen im Auto liegen lassen. Möglicherweise lagen die teilweise starken Abweichungen daran, dass das Halsband eben im Auto war. Jedoch gab es auch unter freiem Himmel Abweichungen. Und andere getestete Sender hatten auch im Auto keine Probleme, die Position auf wenige Meter genau zu ermitteln.
Die roten Kreuze markieren jeweils die tatsächliche Position des KADDZ-Halsbandes. Die meisten ermittelten Positionen befinden sich im Umkreis von etwa 10 Metern, es gibt aber auch Ortungen, die bis zu 50 Metern danebenliegen.
Hier bin ich mit dem Halsband entlang der roten Linie unterwegs gewesen. Auch hier wurden einige Positionen sehr genau getroffen, andere lagen bis zu 20 Metern entfernt.
In Gebäuden funktioniert die Ortung wie bei allen GPS-Sendern überhaupt nicht. Es wird dann nur die letzte Position des Halsbandes angezeigt.
Die Akku-Laufzeit ist mit 5 Tagen angegeben. Der zweite Akku ist hier sehr praktisch, da man den einfach austauschen kann und der leere Akku geladen werden kann, während das Halsband weiter benutzt wird. Bei meinem Test hatte ich die Ortungsfrequenz auf hoch (alle 5 Minuten) eingestellt. Nach 7 Stunden war der Akku immer noch halb voll. Im täglichen Gebrauch ist die so häufige Ortung sicher nicht nötig, sodass man im Standardbetrieb durchaus auf eine Akku-Laufzeit von 2 Tagen kommt. Dies wäre zwar durchaus weniger als die angegebenen 5 Tage, jedoch wäre dies für meine 12-15-Stunden Freigänger immer noch mehr als ausreichend. Eine andere Benutzerin schrieb jedoch, dass der Akku bei ihr nur einen Tag im Energiespar-Modus gehalten hätte. Dies könnte bei manchen Freigängern wirklich etwas knapp bemessen sein.
Anders als bei anderen GPS-Sendern hat man bei KADDZ fixe monatliche Kosten. Diese betragen nach dem ersten kostenlosen Jahr 6 € im Monat. Dies ist zwar verhältnismäßig teuer, jedoch hat man hier eben eine „Ortungs-Flatrate“. Andere GPS-Sender berechnen jede einzelne Ortung, was je nach Häufigkeit deutlich günstiger aber in anderen Fällen auch noch teurer sein kann. Prinzipiell sind mir die Sender lieber, die über den ganzen Tag immer wieder die Position ermitteln. Dafür bin ich dann auch bereit, die Fixkosten zu zahlen.
NACHTRAG 2017/2018
Der Preis für die Abos sind nach der „Neuauflage nach dem Konkurs“ deutlich erhöht worden. Bei einem Dreimonats-Abo zahlt man fast 10 € im Monat. Bei einem Abo über ein Jahr immer noch über 8 €, was ich gerade im Vergleich mit anderen Sendern recht viel finde.
Das Halsband ist mit einem „360°-Sicherheitsverschluss“ ausgestattet, der je nach verwendetem Halsband bei 2, 3 oder 4 kg aufgeht. Dies ist zwar ausreichend, wenn eine Katze wirklich im Baum oder an einem Zaun hängen sollte und das ganze Körpergewicht am Halsband zieht. Wenn die Katze aber beispielsweise mit einem Bein unter das Halsband kommt, sind diese 2 kg zu hoch angesetzt und das Halsband würde wohl eher nicht aufgehen. Wirklich leicht ging das Halsband nur auf, wenn ich die Enden nach innen bewegt habe. Dort reichte bereits eine deutlich geringere Kraft aus. In die anderen Richtungen (die bei einem Festhängen aber wichtiger wären) war der Kraftaufwand dagegen größer (entsprechend den 2 kg).
Bei einem Versuch, den Verschluss durch Zugkraft zu öffnen, ist leider auch der eine Akku an dem Anschluss für das Halsband auseinander gezogen worden. Der Akku ließ sich zwar wieder zusammenschieben, saß danach aber sehr locker und ich bin mir auch nicht sicher, ob er danach immer noch wasserdicht war.
Hier mal ein Bild davon. Das Gehäuse hatte sich an der Kante zwischen grau und schwarz geöffnet, ließ sich zwar notdürftig zusammenstecken, saß aber auf Grund des verbleibenden Spalts im grauen Teil ziemlich lose.
Bei einer anderen Benutzerin ging der Sicherheitsverschluss dagegen schon auf, wenn die Katze nach einem Sprung irgendwo landete. Hier scheint es also, ähnlich wie bei der Akku-Laufzeit, noch Unterschiede in der Qualität der einzelnen Halsbänder zu geben.
Das Problem mit dem Sicherheitsverschluss hat sich Kaddz definitiv zu Herzen genommen. Bei dem Kaddz 2.0 ist laut deren Seite ein Magnetverschluss geplant. Das finde ich wirklich großartig, denn Magnetverschlüsse sind für mich mit die sichersten. Ich hatte schon Magnet-Halsbänder, dort sind die Magnete aber leider ständig aus der Halterung geflogen und das Halsband konnte man wegwerfen. Aber ich gehe mal davon aus, dass Kaddz das besser hinbekommt.
Nachdem mich vor allem der Sicherheitsverschluss nicht überzeugt hat, wollte ich das Halsband wieder zurücksenden. Die Rücknahme lief wirklich vorbildlich ab. Ich habe meine Bedenken geäußert und auch von dem „kaputten“ Akku berichtet. Ich hatte KADDZ die Sendungsnummer von meiner Rücksendung geschickt und bekam noch am selben Tag mein Geld über PayPal zurück, obwohl der Sender noch gar nicht wieder bei ihnen eingetroffen war. Und zusätzlich erhielt ich auch die aufgerundeten Portokosten für das Paket erstattet. Hier muss ich wirklich ein großes Lob an KADDZ aussprechen.
In den Punkten Kundenservice, Ergonomie und Benutzerfreundlichkeit ist KADDZ wirklich super und absolut zu empfehlen. Die Genauigkeit und Akku-Laufzeit liegt ungefähr im Mittelfeld im Vergleich mit anderen Sendern. Der Preis für die Anschaffung, sowie die laufenden Kosten, ist vergleichsweise hoch. Auch das Gewicht ist relativ groß, fällt aber durch die Verteilung weniger auf und schien meinen Kater nicht zu stören.
Nachteile liegen bei dem Sicherheitsverschluss, der bei manchen zwar gut funktioniert, bei mir aber eben sehr schwergängig war. Auch die Tatsache, dass der Akku durch die ja eigentlich sehr geringe Zugkraft auseinander geht, spricht dafür, dass die Verarbeitung möglichweise nicht ganz optimal ist.
An sich bin ich eigentlich sehr angetan von dem KADDZ-Prinzip und bin gespannt, wie sich das Halsband in der Zukunft noch entwickelt. Aktuell ist es bei mir aber wegen des Sicherheitsaspektes nicht verwendbar.
In Bezug auf den Akku hat Kaddz inzwischen reagiert und flexible Akkus entwickelt. Diese sind inzwischen auch wohl verfügbar und werden ausgeliefert. In Sachen Kundenservice hört man aber auch sehr oft von negativen Erfahrungen. Viele haben bereits vor nem Jahr ihr Kaddz bestellt und erhalten ihr Halsband teilweise jetzt erst. Dazu gab es bei einigen Probleme, ihre Bestellung zu stornieren bzw. ihr Geld dann wieder zu erhalten.
Die Version von Kaddz nach dem Konkurs war nicht wirklich eine Verbesserung. Der Akku war wieder starr und das ganze Halsband breiter und tiefer. Dazu ist das Abo mit umgerechnet über 8 € im Monat recht teuer. Ich bin allerdings sehr gespannt, wie es mit Kaddz 2.0 weiter geht. Der geplante Magnetverschluss ist für mich auf jeden Fall sehr vielversprechend.
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20 Kommentare zu „Test KADDZ“
Tinsch90 sagt:
Mit Begeisterung habe ich mir deinen Blog durchgelesen. Ich suche derzeit einen passenden Tracker für mein 4,5kg schweres Monster und deine Fazits, die wirklich mit Detail und Hingabe ausgearbeitet wurden, kamen wie gerufen.
Was ich daher schade finde, ist die Tatsache, dass dieser Blog schon über tausend Mal aufgerufen wurde, aber keiner einen Kommentar hinterlassen konnte (bei mir scheint die Zahl 0 auf, sollte ich mich irren) Ich möchte mich hiermit wirklich für die Arbeit bedanken und würd mich echt über Testberichten von Peilsendern freuen.
Hallo und vielen Dank für den Kommentar 😀
Du bist tatsächlich die Erste 😉
Und gut, dass du mich dran erinnerst, dass ich mir noch die Peilsender vornehmen wollte 😉
Da muss ich nur mal neue Batterien besorgen und dann werde ich das hoffentlich bald hinkriegen, vom Loc8tor und Loc8tor Plus zu berichten.
Dazu folgt dann noch ein Testbericht von Wo-ist-Lilly, soviel sei gesagt:
Der Sender ist bei mir leider total durchgefallen 😦
Beim GPS-Sender warte ich also immer noch vergebens auf DEN EINEN.
Meine Hoffnungen ruhen nun auf dem Petpointer, den man hoffentlich in diesem oder nächsten Monat bestellen kann.
Beim Pettracer gab es letztens ein Update, dass dort leider doch alles noch etwas länger dauert, als ursprünglich geplant.
Bezüglich Kaddz gucke ich immer mal wieder auf deren Facebook-Seite. Dort ließt man dann, dass Leute bereits 2014 bestellt haben und immer noch keinen Sender erhalten haben… Und bei den Leuten, die Kaddz inzwischen haben, werden es auch immer mehr, wo die Ortung ungenau ist, die Akku-Laufzeit deutlich kürzer ist, der Akku bricht…
Also alles Dinge, die bei mir auch aufgetreten sind.
Auch ich danke dir für deine tolle Arbeit 🙂 Einfach super!!! Sich die Zeit zu nehmen und damit anderen zu helfen ist nicht selbstverständlich! Danke!
Bin gerade am recherchieren, was es für Möglichkeiten gäbe. Möchte meinen Süßen endlich Freigang bieten, sie aber doch so gut es geht vor der ein oder anderen Gefahr schützen… Hoffen wir auf DIE Erfindung 🙂
Ich frage mich übrigens, ob man einen Sender nich an einem Body anbringen kann? Dazu habe ich noch nichts gefunden… Oder ist dieser zu unamgenehm für die Mutzis?
Ich glaube aber nicht, dass die Anbringung an einem Body so sinnvoll wäre. Die meisten Katzen tragen so etwas ja eher widerwillig und ich hätte viel zu große Angst, dass sich die Katze beim Versuch, sich daraus zu befreien, erst recht verheddert.
3. Oktober 2015 um 17:25
könntest Du bitte auch über den Miaufinder 2 berichten?
bisher habe ich nur die verfügbaren GPS-Sender getestet.
Ich habe noch vor, auch über Peilsender zu berichten, mir fehlte aber zuletzt einfach die Zeit.
Ich aber bisher auch nur den Loc8tor und Loc8tor plus.
Habe dank deinem Hinweis eben aber auch erst gesehen, dass die Reichweite des Miaufinders nun deutlich höher ist als früher. 1,5 Kilometer wären ja sogar für meinen „weitläufigen“ Kater ausreichend 😀
Ich bin nun voraussichtlich 4 Wochen nicht zu Hause, aber danach werde ich mir auf jeden Fall überlegen, den Miaufinder zu kaufen. „Mal eben“ 300 (bzw. 400 bei 2 Katern) will gut überlegt sein, wenn man dann nachher doch nicht zufrieden sein sollte… 😉
Auf jeden Fall vielen Dank für den Hinweis 😀
ich bin sehr gespannt auf Deinen Erfahrungsbericht über den neuen Miaufinder 2.
ich habe mir das kazz forum fast vollständig durchgelesen… leider scheinen die leute da sehr periodisch zu anwortetn, sie versuchen wohl die kunden mit ein zu beziehen… ehrlich gesagt istes mir aber zu teuer geld zu bezahlen um ein produkt zu testen… und es scheint noch in der testphase zu sein…die ideen sind alle samt super und würden unsere bedürfnisse vll abdecken…
Ich habe ja versprochen, dass ich hier von meinen Erfahrungen mit dem Kaddz berichten werde:
Ich gehöre ja leider zu den Leuten, den die Katze, weil sie ja so „süß“ ist einfach geklaut wurde. Nach großem Aufwand und einer Belohnung konnte ich meine Fellnase wieder mit nach Hause nehmen.
Nach dieser Erfahrung war uns klar, dass wir etwas zur Observation brauchen, sonst wäre ich an meiner Paranoia zu Grunde gegangen.
Also ab ins Internet. Zunächst stieß ich auf Kaddz. die ersten Kommentare schreckten mich aber so ab, dass ich mich nach einer Alternative umsah.
Als erstes kauften wir den Miaufinder 2. Dieser ist aber für uns nicht geeignet, da aufgrund unserer Funkalarmanlage das System andauernd abschmierte. Im Dauermodus entluden sich die Batterien innerhalb von 3 Tagen. Und letztendlich war der Sender einfach tod. Des Weiteren litt die Reichweite durch Gebüsch und Bäume immens. Wir konnten dann das System einfach zurücksenden.
Das bedeutete, dass ich eine Alternative finden musste.
Deine Seite ist dafür übrigens extrem hilfreich.
Nach einigem herumgesurfe habe ich mich entschlossen das „neue“ Kaddz zu bestellen. Ich muss sagen, dass ich die schlechten Kritiken für den Kundenservice absolut nicht bestätigen kann. Ich habe das Kaddz auf Rechnung bestellt und es wurde mir gesagt, ich solle doch erst 14 Tage testen und dann entweder zahlen, oder das Gerät zurückschicken. 2 Wochen nach meiner Bestellung wurde das Halsband bereits geliefert.
Beim Auspacken wirkte das Halsband schon etwas mächtig und meine Katze hat mit ihren 4,5kg einen eher schlanken Hals. Also habe ich den ersten Test auf das Wochenende verlegt, um genau beobachten zu können, wie der Felli mit dem Halsband klar kommt.
Das erste Anlegen gestalte sich ein wenig schwierig. Der Verschluss geht bei kleinster Einstellung (S) nicht gerade einfach zu und immer sind die Haare direkt vor dem Verschluss. Nach dem Anlegen habe ich fast 3 Finger Platz. Meine Katze stört das Ding aber überhaupt nicht.
Sie also gleich los, ich auf der Couch mit dem Handy. Es gibt verschiedene Modi für die Datenübertragung, von 1 Min Walk bis Batteriesparmodus. Zurzeit läuft bei mir das Gerät im Batteriesparmodus /2xGPS, das bedeutet Ortung alle 10 Minuten, Datenübertragung an die App alle 20 Minuten. Beim Wechsel der Modi wird der neue Modus erst nach der nächsten Datenübertragung eingestellt.
Ich gebe zu, dass man ein bisschen spielen muss, denn da gebe ich den Kritikern Recht, die Bedienungsanleitung ist mehr als dünn. Dennoch wurden alle Fragen via Mail innerhalb von einem Tag nett und freundlich beantwortet.
Die Akkulaufzeit empfinde ich als in Ordnung bis sogar gut. In dem oben genannten Modus hält ein Akku oftmals sogar drei Tage. Das hängt ein bisschen vom Wetter, Zeit, die die Katze zu Hause verbringt und wie dicht das Gestrüpp ist, ab. Ich hatte immer bedenken, dass sie das Halsband, aufgrund der Größe regelmäßig verliert, aber (toi, toi, toi!!!!!) bisher nicht.
Der zweite Akku, der mitgeliefert wurde unterschied sich deutlich in der Qualität, aber was soll ich sagen, eine Mail und ein Ersatz war unterwegs. Die neuen Akkus sind am Ende flexible, die zuvor beschriebenen Brüche kann ich mit diesen Akkus nicht nachvollziehen.
Der Akkuwechsel funktioniert wirklich ohne das Halsband von der Katze abzunehmen. Innerhalb von wenigen Sekunden Schelle und Gummiband ab, alter Akku ab, neuen drauf, Schelle und Gummiband wieder fixieren, fertig. Meine sonst quirlige Katze toleriert das Procedere hervorragend.
Das Halsband bietet auch einen Suchmodus an, dann wird das Halsband quasi sofort „geweckt“ und sendet, ich glaube alle 30 Sekunden eine Position. Diesen Modus kann man 30 Mal im Monat benutzen und ich kann behaupten, dass die Anzahl auch mit meiner Paranoia mehr als ausreicht. Wenn ich ein wenig unruhig war, weil z.B. mal keine Position ermittelt werden konnte, ein Ausreißer mal gemessen wurde oder die Katze meiner Meinung nach zu weit weg war, dann habe ich den 1 Minute Walk eingestellt, und das reicht für eine exzessivere Observation vollkommen aus.
Die Übersicht des Halsbandstatus hat so einige, meiner Meinung nach hilfreiche Spielereien. So kann man sich die Helligkeit, die Bewegung und das WLAN bei den einzelnen Datenübertragungen angucken. Das WLAN ist sehr hilfreich, wenn die Katze im bebauten Gebiet ist, dann ist ein Abgleich mit dem eigenen Handy oft hilfreich.
Die Genauigkeit finde ich eigentlich überraschend gut. Bei einer Verfolgung waren die Abweichungen in der Regel nicht größer als 15 Meter. Die Beschwerden, wegen der Zeitverzögerung, die im Internet zu lesen sind kann ich nicht nachvollziehen. Meine Katze schafft es zwischen den 10 Minuten Positionsmessung, ins Haus rein, halben Napf inhalieren und wieder herauszugehen, ohne dass das System registriert, dass sie zu Hause war. Da kann ich nur sagen: Na, und? Ich sehe doch sonst wo sie ist. Auch wenn sie ihr Schläfchen hält und dann wieder rausgeht, bekomme ich die Nachricht über das Verlassen des Hauses je nach Modus zeitverzögert.
Kaddz bietet auch das Einrichten von Zonen an, welches ich sehr komfortabel finde. Durch den Miaufinder habe ich schon eine sehr gute Vorstellung, wo sich der Plüschi so herumtrollt, also habe ich die links und rechts angrenzenden Gebiete als Warnzonen eingerichtet. Wenn sie sich also dort aufhält, dann bekomme ich die Info und kann dann kontrollieren wohin sie weiter geht.
Den ersten Notfall mit Kaddz haben wir am letzten Wochenende gehabt. kurz vorm Schlafen gehen schaue ich auf die App, um zu sehen, wo der kleine Troll so herumtollt, da fuhr mir sofort ein Schreck durch die Glieder, denn sie war am anderen Ende der Siedlung. Ich habe noch die nächste Aktualisierung abgewartet, um sicher zu sein, dass es sich bei dieser Messung nicht um einen Ausreißer handelt, aber das sah nicht so aus.
Los ging es im Suchmodus. Man wird selber geortet und als blauer Punkt angezeigt, der war aber in seiner Position mehr als daneben, da ich aber unsere Siedlung kenne, brauchte ich keinen blauen Punkt um zu dem Ort an dem meine Katze geortet wurde hinzukommen. Ich habe Sie durch das Halsband sehr schnell gefunden. Das im Halsband integrierte Licht oder Buzzer brauchte ich nicht, da meine Katze auf Zuruf reagiert.
Im Nachhinein denke ich, dass sie vielleicht von einem Hund gejagt wurde, denn der Bewegungsreite zeigte vollen Ausschlag kurz bevor die erste Position ganz weit ab gemessen wurde.
Ich weiß nicht, ob sie alleine wieder nach Hause gefunden hätte, ich möchte aus nicht ausprobieren, weil 50 Meter weiter eine normale Straße langläuft und sie noch nie in der Ecke war.
Im Nachhinein habe ich mich geärgert, dass ich in diesem Bereich keine Zone für Gefahr eingerichtet habe. Das ist jetzt auf jeden Fall nachgeholt worden.
Sicherlich kann man seine Katze nicht auf den Zentimeter genau orten, man muss mit gewissen Abweichungen rechnen, regelmäßig den Akkuwechseln und auch damit klar kommen, dass Deine Katze sich nicht darum schert, ob Du dass gut findest, wo sie sich gerade herumtrollt.
Aber im Notfall ist es hilfreich schon mal zu wissen in welche Richtung man laufen muss, oder wenn Sie dann doch nicht zur gewöhnlichen Uhrzeit nach Hause kommt, kann man feststellen, ob vielleicht etwas im Park von höherem Interesse ist oder einer wieder meinte, man könne so ein Tier einfach mal mit nach Hause nehmen. Ich würde mich auch über eine noch höhere Genauigkeit, bessere Akkuleistung etc. freuen, aber das was es bietet ist schon einiges.
Ich bin jedenfalls trotz anfänglicher Skepsis positiv überrascht und froh, dass es sich in meinem Besitz befindet. Ich kann nur empfehlen austesten, ob und wie die Katze damit klar kommt, und wenn nicht einfach zurückschicken.
Ich hoffe ich kann mit meinem Erfahrungsbericht jemanden weiterhelfen.
vielen lieben Dank für deinen ausführlichen Bericht! Das hilft sicher einigen weiter 😉
Schön, dass das Akku-Problem nun wirklich behoben ist.
Und super, dass ihr nun „euer“ Gerät gefunden habt 🙂
Unseren Großen habe ich inzwischen auch ein paar mal mit dem Petpointer ausspioniert, ansonsten ist er aktuell „oben ohne“, bis ich meinen neuen Miaufinder-Sender bekomme.
Für den täglichen Gebraucht, ist mir der Petpointer dann doch zu groß und ich bleibe auch lieber bei den Peilsendern 😉
ich befinde mich mit dem Kaddz für meinen Benny noch in der Testphase, bin mir aber schon sicher, dass sich es nicht zurückschicke!
super, dass du mit Kaddz soweit zufrieden bist 🙂 Hast du einen neueren mit den flexiblen Akkus?
Dort muss man wohl aufpassen, dass sie nicht so schnell verloren gehen, weil diese wohl leichter herunter rutschen als die alten…
ich hab leider keine guten Erfahrungen mit kaddz gemacht.
Wir haben im Mai für unsere beiden bengals kaddz geholt. Schnell mussten wir feststellen, dass die Halsbänder viel zu klobig für die schlanken Hälse meiner Mäuse ist.
Also rechtzeitig zurückgeschickt und auch eine Empfangsbestätigung etc bekommen. Seitdem warten wir allerdings auf unser Geld! Derzeit würde ich allen davon abraten bei kaddz zu kaufen. Wir warten seit zwei Monaten! Vom Support bekamen wir zuletzt die info, dass wir uns doch direkt an die Geschäftsleitung von kaddz wenden sollen. Ich befürchte ja fast, dass die Pleite sind, und wir daher vernünftigen Ingos bekommen. Bin echt genervt. 300€ für die kaddz!
Ich bleib weiter dran und hoffe, dass ich doch irgendwann unser Geld wieder bekommen werde.
Jetzt ist auch klar, warum wir kein Geld erhalten haben.
http://www.kaddz.com
Über 300€ für die kaddz!
Oh Mist, das tut mir wirklich Leid für euch… 😦
Hatte mich aber auch schon gewundert, dass das bei euch so lange dauert, ich hatte mein Geld nach der Rücksendung ja quasi sofort wieder…
Wirklich schade, prinzipiell war es ja eine super Idee und gab ja auch viele, die damit zufrieden waren…
Julia Hüting sagt:
Auch von mir: DANKE! Habe die Seite gerade erst gefunden und werde mich heute/morgen durch die wertvollen Testberichte wurschteln. Auf der Basis kann ich mich dann für ein Gerät entscheiden 🙂
Freut mich, dass die Seite dir gefällt 🙂 Falls du noch Fragen hast, immer hier damit 😉
Kaddz wurde nun von einem Startup übernommen und kann auch wieder erworben werden.
Gudrun Zoll sagt:
Hallo, wir benutzen seit einigen Jahren schon den gt-340 von Simvalley. Außer der unzureichenden Akkulaufzeit klappt inzwischen alles super. Da unser Kater nur morgens und Abends Ausgang bekommt laden wir den Akku zwischendurch wieder auf. Das Halsband mit den Gerät hat der Kater bisher nur einmal verloren und ich habe diesen glücklicherweise gefunden. Wenn Frido im Sommer und an den Wochenenden aber länger draußen ist, funktioniert diese Methode leider nicht. Wir wollten daher ein zweit Gerät von Pearl beschaffen und mussten feststellen das das Gerät nicht mehr verkauft wird. Jetzt würde mich aktuell Interessieren wie die neusten Erfahrungen zum Kaddz Halsband sind. Speziell die Genauigkeit, der Sicherheitsverschluss vom Halsband und eure Erfahrungen in Sachen Akku.
Hallo und tut mir Leid, dass ich jetzt erst antworte. Erst einmal danke für den Hinweis, dass der Simvalley nicht mehr verkauft wird 🙂
Ob Kaddz inzwischen etwas optimiert hat, würde mich auch interessieren 😀
Prinzipiell war ich ja gerade von der ergonomischen Form sehr angetan, aber der Verschluss muss halt sicher aufgehen. Ich bin auf jeden Fall froh, dass Kaddz weiter bestehen konnte und bin gespannt, wie es dort weiter geht. Evtl. teste ich die beizeiten noch mal, wenn sich da etwas getan hat 🙂 | (214,27 $*)
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q-de-31 | da er nur eine begrenzte Reichweite hat und wir uns in einer ländlichen Gegend befinden. Also haben wir weiter recherchiert und sind auf den Tractive GPS Tracker gestoßen. Dieser hat eine größere Reichweite und bietet zusätzliche Funktionen wie zum Beispiel eine Live-Tracking-Funktion. Wir haben ihn sofort bestellt und sind bisher sehr zufrieden damit. Meine Frage ist: Welche Alternativen gibt es zum Tractive GPS Tracker, die eine ähnliche Reichweite und Funktionen bieten? | Test KADDZ – TEST GPS- und PEILSENDER
3. Mai 2015 21. April 2018
Soo, mal wieder diesen Beitrag auf einen neueren Stand bringen.
Nachdem Kaddz zwischenzeitlich ja Konkurs angemeldet hatte, ging es dann glücklicherweise unter neuer Führung doch weiter. Das Kaddz-Halsband wurde überarbeitet und weiter produziert. Dieses Modell hatte ich zwischenzeitlich auch mal hier und habe den „Tragekomfort-Test“ noch mal durchgeführt. Diese Variante ist aber schon seit längerem ausverkauft. Aktuell arbeitet Kaddz an dem „Kaddz 2.0“ mit weiteren Neuerungen. Wann dieses verfügbar sein wird, steht allerdings noch nicht fest.
Im März habe ich mir das KADDZ-Halsband bestellt. Nachdem ich angesichts der hohen Nachfrage und damit verbundenen Lieferschwierigkeiten schon dachte, das Halsband kommt erst im Sommer, kam das Paket tatsächlich schon letzte Woche.
Ich habe das Halsband zum Angebotspreis für 145 € gekauft, inzwischen kostet es regulär 199 €. Im ersten Jahr ist der Betrieb umsonst, danach sind es 72 € pro Jahr.
Neben dem Halsband sind zwei Akkus, das entsprechende Ladegerät und zwei weitere Halsbandbestandteile, die je nach Gewicht der Katze verwendet werden können, enthalten.
Ich habe das bereits angebrachte 2 kg-Halsband verwendet.
NACHTRAG2017/2018
Das aktuelle Kaddz kostet nur noch 89 €, ist aber komplett ausverkauft. Bleibt abzuwarten, was Kaddz 2.0 dann kosten soll. Das Abo ist dagegen deutlich teurer geworden. Bei Abschluss eines Jahresabos zahlt man knapp 100 €. Umgerechnet etwas über 8 € im Monat.
Der Akku wird einfach mit einer Drehbewegung an das Halsband angebracht.
Das Halsband ist mit 45 g schwerer als andere GPS-Sender, jedoch benötigt man hier beim „Komplettpaket“ kein zusätzliches Halsband oder eine Tasche/Halterung zum Befestigen.
Das Halsband ist von der schmalen Form her deutlich angenehmer zu tragen als Sender, die mehrere Zentimeter breit sind und dazu noch hin und her schlenkern. Als unser Großer Probe getragen hat, schien es ihn jedenfalls überhaupt nicht zu stören (anders als bei anderen getesteten Sendern).
Nachtrag 2017/2018:
Das „aktuelle“ Kaddz ist etwas breiter, tiefer und schwerer als die Version, die ich damals hatte. Dazu ist der Akku hier auch nicht mehr flexibel, sondern doch wieder starr. Das Gewicht liegt bei 46 Gramm.
Vergleich neues Kaddz neben dem „alten“ Akku:
Das Halsband ist erst ab etwas größeren Katzen einsetzbar, da das Halsband nicht beliebig eng gemacht werden kann, ohne dass es zu sehr unter Spannung steht. Mein großer wiegt ca. 6 kg und dort passte es soweit. Es ist allerdings schon verhältnismäßig klobig. Das „alte“ Kaddz saß gefühlt auf jeden Fall etwas besser.
Für den Betrieb benötigt man lediglich die „KADDZ“-App. Im Vorwege bekommt man eine Mail mit dem Registrierungscode. Dieser muss zu Beginn bei der App eingetragen werden und dann kann es losgehen. Da ich mir vorher schon die App in der Testversion runtergeladen hatte und ich da meine Zugangsdaten verdaddelt hatte, funktionierte die Registrierung bei mir anfangs nicht. Hatte dann Freitagabend eine Mail an den Support geschrieben. Samstagmorgen kam schon gleich die Antwort, dass sie alles fertig gemacht haben und ich mich nun anmelden und den Sender benutzten kann. Der Kundenservice ist also wirklich super. Wenn das Halsband registriert ist, kann man die Daten der Katze angeben, die Heimzone festlegen und einstellen, wie oft eine Ortung erfolgen soll.
Hier gibt es drei verschiedene Optionen, im Hochfrequenz-Modus alle 5 Minuten, im Standardbetrieb alle 15 Minuten und im Energiespar-Modus alle 20 Minuten.
Theoretisch gibt es auch noch den Suchmodus, bei dem alle paar Sekunden eine Ortung erfolgt. Des weiteren können normalerweise das Licht und ein Buzzer am Halsband aktiviert werden, um beispielsweise ein verlorenes Halsband leichter zu finden. Auf Grund eines technischen Problems des Serviceproviders in Deutschland gingen diese Funktionen während meiner Test-Zeit leider nicht. Inzwischen ist das Problem aber wohl behoben und die genannten Funktionen sind wieder nutzbar.
Die Genauigkeit ist teilweise sehr gut, manchmal lässt diese aber auch zu wünschen übrig. Ich habe das Halsband zweimal einige Stunden mit unterschiedlichen Ortungsfrequenzen im Auto liegen lassen. Möglicherweise lagen die teilweise starken Abweichungen daran, dass das Halsband eben im Auto war. Jedoch gab es auch unter freiem Himmel Abweichungen. Und andere getestete Sender hatten auch im Auto keine Probleme, die Position auf wenige Meter genau zu ermitteln.
Die roten Kreuze markieren jeweils die tatsächliche Position des KADDZ-Halsbandes. Die meisten ermittelten Positionen befinden sich im Umkreis von etwa 10 Metern, es gibt aber auch Ortungen, die bis zu 50 Metern danebenliegen.
Hier bin ich mit dem Halsband entlang der roten Linie unterwegs gewesen. Auch hier wurden einige Positionen sehr genau getroffen, andere lagen bis zu 20 Metern entfernt.
In Gebäuden funktioniert die Ortung wie bei allen GPS-Sendern überhaupt nicht. Es wird dann nur die letzte Position des Halsbandes angezeigt.
Die Akku-Laufzeit ist mit 5 Tagen angegeben. Der zweite Akku ist hier sehr praktisch, da man den einfach austauschen kann und der leere Akku geladen werden kann, während das Halsband weiter benutzt wird. Bei meinem Test hatte ich die Ortungsfrequenz auf hoch (alle 5 Minuten) eingestellt. Nach 7 Stunden war der Akku immer noch halb voll. Im täglichen Gebrauch ist die so häufige Ortung sicher nicht nötig, sodass man im Standardbetrieb durchaus auf eine Akku-Laufzeit von 2 Tagen kommt. Dies wäre zwar durchaus weniger als die angegebenen 5 Tage, jedoch wäre dies für meine 12-15-Stunden Freigänger immer noch mehr als ausreichend. Eine andere Benutzerin schrieb jedoch, dass der Akku bei ihr nur einen Tag im Energiespar-Modus gehalten hätte. Dies könnte bei manchen Freigängern wirklich etwas knapp bemessen sein.
Anders als bei anderen GPS-Sendern hat man bei KADDZ fixe monatliche Kosten. Diese betragen nach dem ersten kostenlosen Jahr 6 € im Monat. Dies ist zwar verhältnismäßig teuer, jedoch hat man hier eben eine „Ortungs-Flatrate“. Andere GPS-Sender berechnen jede einzelne Ortung, was je nach Häufigkeit deutlich günstiger aber in anderen Fällen auch noch teurer sein kann. Prinzipiell sind mir die Sender lieber, die über den ganzen Tag immer wieder die Position ermitteln. Dafür bin ich dann auch bereit, die Fixkosten zu zahlen.
NACHTRAG 2017/2018
Der Preis für die Abos sind nach der „Neuauflage nach dem Konkurs“ deutlich erhöht worden. Bei einem Dreimonats-Abo zahlt man fast 10 € im Monat. Bei einem Abo über ein Jahr immer noch über 8 €, was ich gerade im Vergleich mit anderen Sendern recht viel finde.
Das Halsband ist mit einem „360°-Sicherheitsverschluss“ ausgestattet, der je nach verwendetem Halsband bei 2, 3 oder 4 kg aufgeht. Dies ist zwar ausreichend, wenn eine Katze wirklich im Baum oder an einem Zaun hängen sollte und das ganze Körpergewicht am Halsband zieht. Wenn die Katze aber beispielsweise mit einem Bein unter das Halsband kommt, sind diese 2 kg zu hoch angesetzt und das Halsband würde wohl eher nicht aufgehen. Wirklich leicht ging das Halsband nur auf, wenn ich die Enden nach innen bewegt habe. Dort reichte bereits eine deutlich geringere Kraft aus. In die anderen Richtungen (die bei einem Festhängen aber wichtiger wären) war der Kraftaufwand dagegen größer (entsprechend den 2 kg).
Bei einem Versuch, den Verschluss durch Zugkraft zu öffnen, ist leider auch der eine Akku an dem Anschluss für das Halsband auseinander gezogen worden. Der Akku ließ sich zwar wieder zusammenschieben, saß danach aber sehr locker und ich bin mir auch nicht sicher, ob er danach immer noch wasserdicht war.
Hier mal ein Bild davon. Das Gehäuse hatte sich an der Kante zwischen grau und schwarz geöffnet, ließ sich zwar notdürftig zusammenstecken, saß aber auf Grund des verbleibenden Spalts im grauen Teil ziemlich lose.
Bei einer anderen Benutzerin ging der Sicherheitsverschluss dagegen schon auf, wenn die Katze nach einem Sprung irgendwo landete. Hier scheint es also, ähnlich wie bei der Akku-Laufzeit, noch Unterschiede in der Qualität der einzelnen Halsbänder zu geben.
Das Problem mit dem Sicherheitsverschluss hat sich Kaddz definitiv zu Herzen genommen. Bei dem Kaddz 2.0 ist laut deren Seite ein Magnetverschluss geplant. Das finde ich wirklich großartig, denn Magnetverschlüsse sind für mich mit die sichersten. Ich hatte schon Magnet-Halsbänder, dort sind die Magnete aber leider ständig aus der Halterung geflogen und das Halsband konnte man wegwerfen. Aber ich gehe mal davon aus, dass Kaddz das besser hinbekommt.
Nachdem mich vor allem der Sicherheitsverschluss nicht überzeugt hat, wollte ich das Halsband wieder zurücksenden. Die Rücknahme lief wirklich vorbildlich ab. Ich habe meine Bedenken geäußert und auch von dem „kaputten“ Akku berichtet. Ich hatte KADDZ die Sendungsnummer von meiner Rücksendung geschickt und bekam noch am selben Tag mein Geld über PayPal zurück, obwohl der Sender noch gar nicht wieder bei ihnen eingetroffen war. Und zusätzlich erhielt ich auch die aufgerundeten Portokosten für das Paket erstattet. Hier muss ich wirklich ein großes Lob an KADDZ aussprechen.
In den Punkten Kundenservice, Ergonomie und Benutzerfreundlichkeit ist KADDZ wirklich super und absolut zu empfehlen. Die Genauigkeit und Akku-Laufzeit liegt ungefähr im Mittelfeld im Vergleich mit anderen Sendern. Der Preis für die Anschaffung, sowie die laufenden Kosten, ist vergleichsweise hoch. Auch das Gewicht ist relativ groß, fällt aber durch die Verteilung weniger auf und schien meinen Kater nicht zu stören.
Nachteile liegen bei dem Sicherheitsverschluss, der bei manchen zwar gut funktioniert, bei mir aber eben sehr schwergängig war. Auch die Tatsache, dass der Akku durch die ja eigentlich sehr geringe Zugkraft auseinander geht, spricht dafür, dass die Verarbeitung möglichweise nicht ganz optimal ist.
An sich bin ich eigentlich sehr angetan von dem KADDZ-Prinzip und bin gespannt, wie sich das Halsband in der Zukunft noch entwickelt. Aktuell ist es bei mir aber wegen des Sicherheitsaspektes nicht verwendbar.
In Bezug auf den Akku hat Kaddz inzwischen reagiert und flexible Akkus entwickelt. Diese sind inzwischen auch wohl verfügbar und werden ausgeliefert. In Sachen Kundenservice hört man aber auch sehr oft von negativen Erfahrungen. Viele haben bereits vor nem Jahr ihr Kaddz bestellt und erhalten ihr Halsband teilweise jetzt erst. Dazu gab es bei einigen Probleme, ihre Bestellung zu stornieren bzw. ihr Geld dann wieder zu erhalten.
Die Version von Kaddz nach dem Konkurs war nicht wirklich eine Verbesserung. Der Akku war wieder starr und das ganze Halsband breiter und tiefer. Dazu ist das Abo mit umgerechnet über 8 € im Monat recht teuer. Ich bin allerdings sehr gespannt, wie es mit Kaddz 2.0 weiter geht. Der geplante Magnetverschluss ist für mich auf jeden Fall sehr vielversprechend.
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20 Kommentare zu „Test KADDZ“
Tinsch90 sagt:
Mit Begeisterung habe ich mir deinen Blog durchgelesen. Ich suche derzeit einen passenden Tracker für mein 4,5kg schweres Monster und deine Fazits, die wirklich mit Detail und Hingabe ausgearbeitet wurden, kamen wie gerufen.
Was ich daher schade finde, ist die Tatsache, dass dieser Blog schon über tausend Mal aufgerufen wurde, aber keiner einen Kommentar hinterlassen konnte (bei mir scheint die Zahl 0 auf, sollte ich mich irren) Ich möchte mich hiermit wirklich für die Arbeit bedanken und würd mich echt über Testberichten von Peilsendern freuen.
Hallo und vielen Dank für den Kommentar 😀
Du bist tatsächlich die Erste 😉
Und gut, dass du mich dran erinnerst, dass ich mir noch die Peilsender vornehmen wollte 😉
Da muss ich nur mal neue Batterien besorgen und dann werde ich das hoffentlich bald hinkriegen, vom Loc8tor und Loc8tor Plus zu berichten.
Dazu folgt dann noch ein Testbericht von Wo-ist-Lilly, soviel sei gesagt:
Der Sender ist bei mir leider total durchgefallen 😦
Beim GPS-Sender warte ich also immer noch vergebens auf DEN EINEN.
Meine Hoffnungen ruhen nun auf dem Petpointer, den man hoffentlich in diesem oder nächsten Monat bestellen kann.
Beim Pettracer gab es letztens ein Update, dass dort leider doch alles noch etwas länger dauert, als ursprünglich geplant.
Bezüglich Kaddz gucke ich immer mal wieder auf deren Facebook-Seite. Dort ließt man dann, dass Leute bereits 2014 bestellt haben und immer noch keinen Sender erhalten haben… Und bei den Leuten, die Kaddz inzwischen haben, werden es auch immer mehr, wo die Ortung ungenau ist, die Akku-Laufzeit deutlich kürzer ist, der Akku bricht…
Also alles Dinge, die bei mir auch aufgetreten sind.
Auch ich danke dir für deine tolle Arbeit 🙂 Einfach super!!! Sich die Zeit zu nehmen und damit anderen zu helfen ist nicht selbstverständlich! Danke!
Bin gerade am recherchieren, was es für Möglichkeiten gäbe. Möchte meinen Süßen endlich Freigang bieten, sie aber doch so gut es geht vor der ein oder anderen Gefahr schützen… Hoffen wir auf DIE Erfindung 🙂
Ich frage mich übrigens, ob man einen Sender nich an einem Body anbringen kann? Dazu habe ich noch nichts gefunden… Oder ist dieser zu unamgenehm für die Mutzis?
Ich glaube aber nicht, dass die Anbringung an einem Body so sinnvoll wäre. Die meisten Katzen tragen so etwas ja eher widerwillig und ich hätte viel zu große Angst, dass sich die Katze beim Versuch, sich daraus zu befreien, erst recht verheddert.
3. Oktober 2015 um 17:25
könntest Du bitte auch über den Miaufinder 2 berichten?
bisher habe ich nur die verfügbaren GPS-Sender getestet.
Ich habe noch vor, auch über Peilsender zu berichten, mir fehlte aber zuletzt einfach die Zeit.
Ich aber bisher auch nur den Loc8tor und Loc8tor plus.
Habe dank deinem Hinweis eben aber auch erst gesehen, dass die Reichweite des Miaufinders nun deutlich höher ist als früher. 1,5 Kilometer wären ja sogar für meinen „weitläufigen“ Kater ausreichend 😀
Ich bin nun voraussichtlich 4 Wochen nicht zu Hause, aber danach werde ich mir auf jeden Fall überlegen, den Miaufinder zu kaufen. „Mal eben“ 300 (bzw. 400 bei 2 Katern) will gut überlegt sein, wenn man dann nachher doch nicht zufrieden sein sollte… 😉
Auf jeden Fall vielen Dank für den Hinweis 😀
ich bin sehr gespannt auf Deinen Erfahrungsbericht über den neuen Miaufinder 2.
ich habe mir das kazz forum fast vollständig durchgelesen… leider scheinen die leute da sehr periodisch zu anwortetn, sie versuchen wohl die kunden mit ein zu beziehen… ehrlich gesagt istes mir aber zu teuer geld zu bezahlen um ein produkt zu testen… und es scheint noch in der testphase zu sein…die ideen sind alle samt super und würden unsere bedürfnisse vll abdecken…
Ich habe ja versprochen, dass ich hier von meinen Erfahrungen mit dem Kaddz berichten werde:
Ich gehöre ja leider zu den Leuten, den die Katze, weil sie ja so „süß“ ist einfach geklaut wurde. Nach großem Aufwand und einer Belohnung konnte ich meine Fellnase wieder mit nach Hause nehmen.
Nach dieser Erfahrung war uns klar, dass wir etwas zur Observation brauchen, sonst wäre ich an meiner Paranoia zu Grunde gegangen.
Also ab ins Internet. Zunächst stieß ich auf Kaddz. die ersten Kommentare schreckten mich aber so ab, dass ich mich nach einer Alternative umsah.
Als erstes kauften wir den Miaufinder 2. Dieser ist aber für uns nicht geeignet, da aufgrund unserer Funkalarmanlage das System andauernd abschmierte. Im Dauermodus entluden sich die Batterien innerhalb von 3 Tagen. Und letztendlich war der Sender einfach tod. Des Weiteren litt die Reichweite durch Gebüsch und Bäume immens. Wir konnten dann das System einfach zurücksenden.
Das bedeutete, dass ich eine Alternative finden musste.
Deine Seite ist dafür übrigens extrem hilfreich.
Nach einigem herumgesurfe habe ich mich entschlossen das „neue“ Kaddz zu bestellen. Ich muss sagen, dass ich die schlechten Kritiken für den Kundenservice absolut nicht bestätigen kann. Ich habe das Kaddz auf Rechnung bestellt und es wurde mir gesagt, ich solle doch erst 14 Tage testen und dann entweder zahlen, oder das Gerät zurückschicken. 2 Wochen nach meiner Bestellung wurde das Halsband bereits geliefert.
Beim Auspacken wirkte das Halsband schon etwas mächtig und meine Katze hat mit ihren 4,5kg einen eher schlanken Hals. Also habe ich den ersten Test auf das Wochenende verlegt, um genau beobachten zu können, wie der Felli mit dem Halsband klar kommt.
Das erste Anlegen gestalte sich ein wenig schwierig. Der Verschluss geht bei kleinster Einstellung (S) nicht gerade einfach zu und immer sind die Haare direkt vor dem Verschluss. Nach dem Anlegen habe ich fast 3 Finger Platz. Meine Katze stört das Ding aber überhaupt nicht.
Sie also gleich los, ich auf der Couch mit dem Handy. Es gibt verschiedene Modi für die Datenübertragung, von 1 Min Walk bis Batteriesparmodus. Zurzeit läuft bei mir das Gerät im Batteriesparmodus /2xGPS, das bedeutet Ortung alle 10 Minuten, Datenübertragung an die App alle 20 Minuten. Beim Wechsel der Modi wird der neue Modus erst nach der nächsten Datenübertragung eingestellt.
Ich gebe zu, dass man ein bisschen spielen muss, denn da gebe ich den Kritikern Recht, die Bedienungsanleitung ist mehr als dünn. Dennoch wurden alle Fragen via Mail innerhalb von einem Tag nett und freundlich beantwortet.
Die Akkulaufzeit empfinde ich als in Ordnung bis sogar gut. In dem oben genannten Modus hält ein Akku oftmals sogar drei Tage. Das hängt ein bisschen vom Wetter, Zeit, die die Katze zu Hause verbringt und wie dicht das Gestrüpp ist, ab. Ich hatte immer bedenken, dass sie das Halsband, aufgrund der Größe regelmäßig verliert, aber (toi, toi, toi!!!!!) bisher nicht.
Der zweite Akku, der mitgeliefert wurde unterschied sich deutlich in der Qualität, aber was soll ich sagen, eine Mail und ein Ersatz war unterwegs. Die neuen Akkus sind am Ende flexible, die zuvor beschriebenen Brüche kann ich mit diesen Akkus nicht nachvollziehen.
Der Akkuwechsel funktioniert wirklich ohne das Halsband von der Katze abzunehmen. Innerhalb von wenigen Sekunden Schelle und Gummiband ab, alter Akku ab, neuen drauf, Schelle und Gummiband wieder fixieren, fertig. Meine sonst quirlige Katze toleriert das Procedere hervorragend.
Das Halsband bietet auch einen Suchmodus an, dann wird das Halsband quasi sofort „geweckt“ und sendet, ich glaube alle 30 Sekunden eine Position. Diesen Modus kann man 30 Mal im Monat benutzen und ich kann behaupten, dass die Anzahl auch mit meiner Paranoia mehr als ausreicht. Wenn ich ein wenig unruhig war, weil z.B. mal keine Position ermittelt werden konnte, ein Ausreißer mal gemessen wurde oder die Katze meiner Meinung nach zu weit weg war, dann habe ich den 1 Minute Walk eingestellt, und das reicht für eine exzessivere Observation vollkommen aus.
Die Übersicht des Halsbandstatus hat so einige, meiner Meinung nach hilfreiche Spielereien. So kann man sich die Helligkeit, die Bewegung und das WLAN bei den einzelnen Datenübertragungen angucken. Das WLAN ist sehr hilfreich, wenn die Katze im bebauten Gebiet ist, dann ist ein Abgleich mit dem eigenen Handy oft hilfreich.
Die Genauigkeit finde ich eigentlich überraschend gut. Bei einer Verfolgung waren die Abweichungen in der Regel nicht größer als 15 Meter. Die Beschwerden, wegen der Zeitverzögerung, die im Internet zu lesen sind kann ich nicht nachvollziehen. Meine Katze schafft es zwischen den 10 Minuten Positionsmessung, ins Haus rein, halben Napf inhalieren und wieder herauszugehen, ohne dass das System registriert, dass sie zu Hause war. Da kann ich nur sagen: Na, und? Ich sehe doch sonst wo sie ist. Auch wenn sie ihr Schläfchen hält und dann wieder rausgeht, bekomme ich die Nachricht über das Verlassen des Hauses je nach Modus zeitverzögert.
Kaddz bietet auch das Einrichten von Zonen an, welches ich sehr komfortabel finde. Durch den Miaufinder habe ich schon eine sehr gute Vorstellung, wo sich der Plüschi so herumtrollt, also habe ich die links und rechts angrenzenden Gebiete als Warnzonen eingerichtet. Wenn sie sich also dort aufhält, dann bekomme ich die Info und kann dann kontrollieren wohin sie weiter geht.
Den ersten Notfall mit Kaddz haben wir am letzten Wochenende gehabt. kurz vorm Schlafen gehen schaue ich auf die App, um zu sehen, wo der kleine Troll so herumtollt, da fuhr mir sofort ein Schreck durch die Glieder, denn sie war am anderen Ende der Siedlung. Ich habe noch die nächste Aktualisierung abgewartet, um sicher zu sein, dass es sich bei dieser Messung nicht um einen Ausreißer handelt, aber das sah nicht so aus.
Los ging es im Suchmodus. Man wird selber geortet und als blauer Punkt angezeigt, der war aber in seiner Position mehr als daneben, da ich aber unsere Siedlung kenne, brauchte ich keinen blauen Punkt um zu dem Ort an dem meine Katze geortet wurde hinzukommen. Ich habe Sie durch das Halsband sehr schnell gefunden. Das im Halsband integrierte Licht oder Buzzer brauchte ich nicht, da meine Katze auf Zuruf reagiert.
Im Nachhinein denke ich, dass sie vielleicht von einem Hund gejagt wurde, denn der Bewegungsreite zeigte vollen Ausschlag kurz bevor die erste Position ganz weit ab gemessen wurde.
Ich weiß nicht, ob sie alleine wieder nach Hause gefunden hätte, ich möchte aus nicht ausprobieren, weil 50 Meter weiter eine normale Straße langläuft und sie noch nie in der Ecke war.
Im Nachhinein habe ich mich geärgert, dass ich in diesem Bereich keine Zone für Gefahr eingerichtet habe. Das ist jetzt auf jeden Fall nachgeholt worden.
Sicherlich kann man seine Katze nicht auf den Zentimeter genau orten, man muss mit gewissen Abweichungen rechnen, regelmäßig den Akkuwechseln und auch damit klar kommen, dass Deine Katze sich nicht darum schert, ob Du dass gut findest, wo sie sich gerade herumtrollt.
Aber im Notfall ist es hilfreich schon mal zu wissen in welche Richtung man laufen muss, oder wenn Sie dann doch nicht zur gewöhnlichen Uhrzeit nach Hause kommt, kann man feststellen, ob vielleicht etwas im Park von höherem Interesse ist oder einer wieder meinte, man könne so ein Tier einfach mal mit nach Hause nehmen. Ich würde mich auch über eine noch höhere Genauigkeit, bessere Akkuleistung etc. freuen, aber das was es bietet ist schon einiges.
Ich bin jedenfalls trotz anfänglicher Skepsis positiv überrascht und froh, dass es sich in meinem Besitz befindet. Ich kann nur empfehlen austesten, ob und wie die Katze damit klar kommt, und wenn nicht einfach zurückschicken.
Ich hoffe ich kann mit meinem Erfahrungsbericht jemanden weiterhelfen.
vielen lieben Dank für deinen ausführlichen Bericht! Das hilft sicher einigen weiter 😉
Schön, dass das Akku-Problem nun wirklich behoben ist.
Und super, dass ihr nun „euer“ Gerät gefunden habt 🙂
Unseren Großen habe ich inzwischen auch ein paar mal mit dem Petpointer ausspioniert, ansonsten ist er aktuell „oben ohne“, bis ich meinen neuen Miaufinder-Sender bekomme.
Für den täglichen Gebraucht, ist mir der Petpointer dann doch zu groß und ich bleibe auch lieber bei den Peilsendern 😉
ich befinde mich mit dem Kaddz für meinen Benny noch in der Testphase, bin mir aber schon sicher, dass sich es nicht zurückschicke!
super, dass du mit Kaddz soweit zufrieden bist 🙂 Hast du einen neueren mit den flexiblen Akkus?
Dort muss man wohl aufpassen, dass sie nicht so schnell verloren gehen, weil diese wohl leichter herunter rutschen als die alten…
ich hab leider keine guten Erfahrungen mit kaddz gemacht.
Wir haben im Mai für unsere beiden bengals kaddz geholt. Schnell mussten wir feststellen, dass die Halsbänder viel zu klobig für die schlanken Hälse meiner Mäuse ist.
Also rechtzeitig zurückgeschickt und auch eine Empfangsbestätigung etc bekommen. Seitdem warten wir allerdings auf unser Geld! Derzeit würde ich allen davon abraten bei kaddz zu kaufen. Wir warten seit zwei Monaten! Vom Support bekamen wir zuletzt die info, dass wir uns doch direkt an die Geschäftsleitung von kaddz wenden sollen. Ich befürchte ja fast, dass die Pleite sind, und wir daher vernünftigen Ingos bekommen. Bin echt genervt. 300€ für die kaddz!
Ich bleib weiter dran und hoffe, dass ich doch irgendwann unser Geld wieder bekommen werde.
Jetzt ist auch klar, warum wir kein Geld erhalten haben.
http://www.kaddz.com
Über 300€ für die kaddz!
Oh Mist, das tut mir wirklich Leid für euch… 😦
Hatte mich aber auch schon gewundert, dass das bei euch so lange dauert, ich hatte mein Geld nach der Rücksendung ja quasi sofort wieder…
Wirklich schade, prinzipiell war es ja eine super Idee und gab ja auch viele, die damit zufrieden waren…
Julia Hüting sagt:
Auch von mir: DANKE! Habe die Seite gerade erst gefunden und werde mich heute/morgen durch die wertvollen Testberichte wurschteln. Auf der Basis kann ich mich dann für ein Gerät entscheiden 🙂
Freut mich, dass die Seite dir gefällt 🙂 Falls du noch Fragen hast, immer hier damit 😉
Kaddz wurde nun von einem Startup übernommen und kann auch wieder erworben werden.
Gudrun Zoll sagt:
Hallo, wir benutzen seit einigen Jahren schon den gt-340 von Simvalley. Außer der unzureichenden Akkulaufzeit klappt inzwischen alles super. Da unser Kater nur morgens und Abends Ausgang bekommt laden wir den Akku zwischendurch wieder auf. Das Halsband mit den Gerät hat der Kater bisher nur einmal verloren und ich habe diesen glücklicherweise gefunden. Wenn Frido im Sommer und an den Wochenenden aber länger draußen ist, funktioniert diese Methode leider nicht. Wir wollten daher ein zweit Gerät von Pearl beschaffen und mussten feststellen das das Gerät nicht mehr verkauft wird. Jetzt würde mich aktuell Interessieren wie die neusten Erfahrungen zum Kaddz Halsband sind. Speziell die Genauigkeit, der Sicherheitsverschluss vom Halsband und eure Erfahrungen in Sachen Akku.
Hallo und tut mir Leid, dass ich jetzt erst antworte. Erst einmal danke für den Hinweis, dass der Simvalley nicht mehr verkauft wird 🙂
Ob Kaddz inzwischen etwas optimiert hat, würde mich auch interessieren 😀
Prinzipiell war ich ja gerade von der ergonomischen Form sehr angetan, aber der Verschluss muss halt sicher aufgehen. Ich bin auf jeden Fall froh, dass Kaddz weiter bestehen konnte und bin gespannt, wie es dort weiter geht. Evtl. teste ich die beizeiten noch mal, wenn sich da etwas getan hat 🙂 | Best Western Plus Keene Hotel: Bewertungen, Fotos & Preisvergleich (NH)
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Angestellte schwindelt uns an, um ruhiges Zimmer zurück zu halten
Weil ich einen leichten Schlaf habe, fragte ich bei der telefonischen Reservierung am Abend zuvor nach ruhigen Zimmern und erhielt die Antwort, dass dies absolut kein Problem sei! Vor Ort eingetroffen wies man uns ein Zimmer direkt neben der Eismaschine und zur 6-spurigen Autobahn-Seite hin...Mehr
Nahe an der Stadt Keene ,1.6 km bis in die City. übernachtungspreis bei Pumpkin Festival im Oktober etwas überrissen,sonst top Motel,freundlicher Service,gute Schlafmöglichkeit. Frühstück inbegriffen. Durchgang innen in den Pub nebenan. Bei sehr vielen Gästen hakt das Internet ein bisschen.Mehr
Antwort von KTBESTWESTERN, Owner im Best Western Plus Keene HotelBeantwortet: 8. November 2014
Hello Fleuri, Your business is very important to us and we value your feedback. By telling us what you liked...Mehr
positiv: - sehr gutes Frühstück (für amerikanische Motel-Verhältnisse) - irish Pub direkt nebenan, mit guter BIerauswahl - Internet lief relativ schnell - Zimmer groß und ordentlich negativ: - Innenpool war geschlossen - keine Möglichkeit Wäsche zu waschen - etwas teuer - Personal wirkte lustlos
Ein wirkliches " Best Western" Hotel
Ein liebevoll eingerichtetes Haus. Im Zimmerpreis inbegriffen ein großes Buffetfrühstück. Ein Hallenschwimmbad welches auch von Einheimischen genützt werden kann, aber alles reibungslos abläuft.Ein Gymnastikraum für Kraftsportler. Radverleih. Irish Pub mit ausgezeichneter irisch-amerik. Küche. 2x wöchentlich Livemusik.Gratisparkplätze.Walgreen und eine kleine Shoppingmall ca. 100 Meter entfernt. Sehr...Mehr
Antwort von KTBESTWESTERN, Owner im Best Western Plus Keene HotelBeantwortet: 30. Dezember 2011
Vielen Dank, dass Sie sich die Zeit zu einem großen Kommentar schreiben. Wir freuen uns, Sie genießen Ihre Reise in die Vereinigten Staaten, und ich danke Ihnen für die Wahl des Best Western Plus. Wir würden uns freuen, Sie willkommen zurück auf dich nächste Reise...Mehr
Sehr schönes Hotel, schön ausgestattet, sehr gutes Frühstück
Antwort von Mayur P, General Manager im Best Western Plus Keene HotelBeantwortet: 6. August 2017
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"Zimmer weg von der Hauptstraße und weg von der Eismaschine, die man den Gästen "freundlicherweise" ..." | de |
q-de-31 | da er nur eine begrenzte Reichweite hat und wir uns in einer ländlichen Gegend befinden. Also haben wir weiter recherchiert und sind auf den Tractive GPS Tracker gestoßen. Dieser hat eine größere Reichweite und bietet zusätzliche Funktionen wie zum Beispiel eine Live-Tracking-Funktion. Wir haben ihn sofort bestellt und sind bisher sehr zufrieden damit. Meine Frage ist: Welche Alternativen gibt es zum Tractive GPS Tracker, die eine ähnliche Reichweite und Funktionen bieten? | Test KADDZ – TEST GPS- und PEILSENDER
3. Mai 2015 21. April 2018
Soo, mal wieder diesen Beitrag auf einen neueren Stand bringen.
Nachdem Kaddz zwischenzeitlich ja Konkurs angemeldet hatte, ging es dann glücklicherweise unter neuer Führung doch weiter. Das Kaddz-Halsband wurde überarbeitet und weiter produziert. Dieses Modell hatte ich zwischenzeitlich auch mal hier und habe den „Tragekomfort-Test“ noch mal durchgeführt. Diese Variante ist aber schon seit längerem ausverkauft. Aktuell arbeitet Kaddz an dem „Kaddz 2.0“ mit weiteren Neuerungen. Wann dieses verfügbar sein wird, steht allerdings noch nicht fest.
Im März habe ich mir das KADDZ-Halsband bestellt. Nachdem ich angesichts der hohen Nachfrage und damit verbundenen Lieferschwierigkeiten schon dachte, das Halsband kommt erst im Sommer, kam das Paket tatsächlich schon letzte Woche.
Ich habe das Halsband zum Angebotspreis für 145 € gekauft, inzwischen kostet es regulär 199 €. Im ersten Jahr ist der Betrieb umsonst, danach sind es 72 € pro Jahr.
Neben dem Halsband sind zwei Akkus, das entsprechende Ladegerät und zwei weitere Halsbandbestandteile, die je nach Gewicht der Katze verwendet werden können, enthalten.
Ich habe das bereits angebrachte 2 kg-Halsband verwendet.
NACHTRAG2017/2018
Das aktuelle Kaddz kostet nur noch 89 €, ist aber komplett ausverkauft. Bleibt abzuwarten, was Kaddz 2.0 dann kosten soll. Das Abo ist dagegen deutlich teurer geworden. Bei Abschluss eines Jahresabos zahlt man knapp 100 €. Umgerechnet etwas über 8 € im Monat.
Der Akku wird einfach mit einer Drehbewegung an das Halsband angebracht.
Das Halsband ist mit 45 g schwerer als andere GPS-Sender, jedoch benötigt man hier beim „Komplettpaket“ kein zusätzliches Halsband oder eine Tasche/Halterung zum Befestigen.
Das Halsband ist von der schmalen Form her deutlich angenehmer zu tragen als Sender, die mehrere Zentimeter breit sind und dazu noch hin und her schlenkern. Als unser Großer Probe getragen hat, schien es ihn jedenfalls überhaupt nicht zu stören (anders als bei anderen getesteten Sendern).
Nachtrag 2017/2018:
Das „aktuelle“ Kaddz ist etwas breiter, tiefer und schwerer als die Version, die ich damals hatte. Dazu ist der Akku hier auch nicht mehr flexibel, sondern doch wieder starr. Das Gewicht liegt bei 46 Gramm.
Vergleich neues Kaddz neben dem „alten“ Akku:
Das Halsband ist erst ab etwas größeren Katzen einsetzbar, da das Halsband nicht beliebig eng gemacht werden kann, ohne dass es zu sehr unter Spannung steht. Mein großer wiegt ca. 6 kg und dort passte es soweit. Es ist allerdings schon verhältnismäßig klobig. Das „alte“ Kaddz saß gefühlt auf jeden Fall etwas besser.
Für den Betrieb benötigt man lediglich die „KADDZ“-App. Im Vorwege bekommt man eine Mail mit dem Registrierungscode. Dieser muss zu Beginn bei der App eingetragen werden und dann kann es losgehen. Da ich mir vorher schon die App in der Testversion runtergeladen hatte und ich da meine Zugangsdaten verdaddelt hatte, funktionierte die Registrierung bei mir anfangs nicht. Hatte dann Freitagabend eine Mail an den Support geschrieben. Samstagmorgen kam schon gleich die Antwort, dass sie alles fertig gemacht haben und ich mich nun anmelden und den Sender benutzten kann. Der Kundenservice ist also wirklich super. Wenn das Halsband registriert ist, kann man die Daten der Katze angeben, die Heimzone festlegen und einstellen, wie oft eine Ortung erfolgen soll.
Hier gibt es drei verschiedene Optionen, im Hochfrequenz-Modus alle 5 Minuten, im Standardbetrieb alle 15 Minuten und im Energiespar-Modus alle 20 Minuten.
Theoretisch gibt es auch noch den Suchmodus, bei dem alle paar Sekunden eine Ortung erfolgt. Des weiteren können normalerweise das Licht und ein Buzzer am Halsband aktiviert werden, um beispielsweise ein verlorenes Halsband leichter zu finden. Auf Grund eines technischen Problems des Serviceproviders in Deutschland gingen diese Funktionen während meiner Test-Zeit leider nicht. Inzwischen ist das Problem aber wohl behoben und die genannten Funktionen sind wieder nutzbar.
Die Genauigkeit ist teilweise sehr gut, manchmal lässt diese aber auch zu wünschen übrig. Ich habe das Halsband zweimal einige Stunden mit unterschiedlichen Ortungsfrequenzen im Auto liegen lassen. Möglicherweise lagen die teilweise starken Abweichungen daran, dass das Halsband eben im Auto war. Jedoch gab es auch unter freiem Himmel Abweichungen. Und andere getestete Sender hatten auch im Auto keine Probleme, die Position auf wenige Meter genau zu ermitteln.
Die roten Kreuze markieren jeweils die tatsächliche Position des KADDZ-Halsbandes. Die meisten ermittelten Positionen befinden sich im Umkreis von etwa 10 Metern, es gibt aber auch Ortungen, die bis zu 50 Metern danebenliegen.
Hier bin ich mit dem Halsband entlang der roten Linie unterwegs gewesen. Auch hier wurden einige Positionen sehr genau getroffen, andere lagen bis zu 20 Metern entfernt.
In Gebäuden funktioniert die Ortung wie bei allen GPS-Sendern überhaupt nicht. Es wird dann nur die letzte Position des Halsbandes angezeigt.
Die Akku-Laufzeit ist mit 5 Tagen angegeben. Der zweite Akku ist hier sehr praktisch, da man den einfach austauschen kann und der leere Akku geladen werden kann, während das Halsband weiter benutzt wird. Bei meinem Test hatte ich die Ortungsfrequenz auf hoch (alle 5 Minuten) eingestellt. Nach 7 Stunden war der Akku immer noch halb voll. Im täglichen Gebrauch ist die so häufige Ortung sicher nicht nötig, sodass man im Standardbetrieb durchaus auf eine Akku-Laufzeit von 2 Tagen kommt. Dies wäre zwar durchaus weniger als die angegebenen 5 Tage, jedoch wäre dies für meine 12-15-Stunden Freigänger immer noch mehr als ausreichend. Eine andere Benutzerin schrieb jedoch, dass der Akku bei ihr nur einen Tag im Energiespar-Modus gehalten hätte. Dies könnte bei manchen Freigängern wirklich etwas knapp bemessen sein.
Anders als bei anderen GPS-Sendern hat man bei KADDZ fixe monatliche Kosten. Diese betragen nach dem ersten kostenlosen Jahr 6 € im Monat. Dies ist zwar verhältnismäßig teuer, jedoch hat man hier eben eine „Ortungs-Flatrate“. Andere GPS-Sender berechnen jede einzelne Ortung, was je nach Häufigkeit deutlich günstiger aber in anderen Fällen auch noch teurer sein kann. Prinzipiell sind mir die Sender lieber, die über den ganzen Tag immer wieder die Position ermitteln. Dafür bin ich dann auch bereit, die Fixkosten zu zahlen.
NACHTRAG 2017/2018
Der Preis für die Abos sind nach der „Neuauflage nach dem Konkurs“ deutlich erhöht worden. Bei einem Dreimonats-Abo zahlt man fast 10 € im Monat. Bei einem Abo über ein Jahr immer noch über 8 €, was ich gerade im Vergleich mit anderen Sendern recht viel finde.
Das Halsband ist mit einem „360°-Sicherheitsverschluss“ ausgestattet, der je nach verwendetem Halsband bei 2, 3 oder 4 kg aufgeht. Dies ist zwar ausreichend, wenn eine Katze wirklich im Baum oder an einem Zaun hängen sollte und das ganze Körpergewicht am Halsband zieht. Wenn die Katze aber beispielsweise mit einem Bein unter das Halsband kommt, sind diese 2 kg zu hoch angesetzt und das Halsband würde wohl eher nicht aufgehen. Wirklich leicht ging das Halsband nur auf, wenn ich die Enden nach innen bewegt habe. Dort reichte bereits eine deutlich geringere Kraft aus. In die anderen Richtungen (die bei einem Festhängen aber wichtiger wären) war der Kraftaufwand dagegen größer (entsprechend den 2 kg).
Bei einem Versuch, den Verschluss durch Zugkraft zu öffnen, ist leider auch der eine Akku an dem Anschluss für das Halsband auseinander gezogen worden. Der Akku ließ sich zwar wieder zusammenschieben, saß danach aber sehr locker und ich bin mir auch nicht sicher, ob er danach immer noch wasserdicht war.
Hier mal ein Bild davon. Das Gehäuse hatte sich an der Kante zwischen grau und schwarz geöffnet, ließ sich zwar notdürftig zusammenstecken, saß aber auf Grund des verbleibenden Spalts im grauen Teil ziemlich lose.
Bei einer anderen Benutzerin ging der Sicherheitsverschluss dagegen schon auf, wenn die Katze nach einem Sprung irgendwo landete. Hier scheint es also, ähnlich wie bei der Akku-Laufzeit, noch Unterschiede in der Qualität der einzelnen Halsbänder zu geben.
Das Problem mit dem Sicherheitsverschluss hat sich Kaddz definitiv zu Herzen genommen. Bei dem Kaddz 2.0 ist laut deren Seite ein Magnetverschluss geplant. Das finde ich wirklich großartig, denn Magnetverschlüsse sind für mich mit die sichersten. Ich hatte schon Magnet-Halsbänder, dort sind die Magnete aber leider ständig aus der Halterung geflogen und das Halsband konnte man wegwerfen. Aber ich gehe mal davon aus, dass Kaddz das besser hinbekommt.
Nachdem mich vor allem der Sicherheitsverschluss nicht überzeugt hat, wollte ich das Halsband wieder zurücksenden. Die Rücknahme lief wirklich vorbildlich ab. Ich habe meine Bedenken geäußert und auch von dem „kaputten“ Akku berichtet. Ich hatte KADDZ die Sendungsnummer von meiner Rücksendung geschickt und bekam noch am selben Tag mein Geld über PayPal zurück, obwohl der Sender noch gar nicht wieder bei ihnen eingetroffen war. Und zusätzlich erhielt ich auch die aufgerundeten Portokosten für das Paket erstattet. Hier muss ich wirklich ein großes Lob an KADDZ aussprechen.
In den Punkten Kundenservice, Ergonomie und Benutzerfreundlichkeit ist KADDZ wirklich super und absolut zu empfehlen. Die Genauigkeit und Akku-Laufzeit liegt ungefähr im Mittelfeld im Vergleich mit anderen Sendern. Der Preis für die Anschaffung, sowie die laufenden Kosten, ist vergleichsweise hoch. Auch das Gewicht ist relativ groß, fällt aber durch die Verteilung weniger auf und schien meinen Kater nicht zu stören.
Nachteile liegen bei dem Sicherheitsverschluss, der bei manchen zwar gut funktioniert, bei mir aber eben sehr schwergängig war. Auch die Tatsache, dass der Akku durch die ja eigentlich sehr geringe Zugkraft auseinander geht, spricht dafür, dass die Verarbeitung möglichweise nicht ganz optimal ist.
An sich bin ich eigentlich sehr angetan von dem KADDZ-Prinzip und bin gespannt, wie sich das Halsband in der Zukunft noch entwickelt. Aktuell ist es bei mir aber wegen des Sicherheitsaspektes nicht verwendbar.
In Bezug auf den Akku hat Kaddz inzwischen reagiert und flexible Akkus entwickelt. Diese sind inzwischen auch wohl verfügbar und werden ausgeliefert. In Sachen Kundenservice hört man aber auch sehr oft von negativen Erfahrungen. Viele haben bereits vor nem Jahr ihr Kaddz bestellt und erhalten ihr Halsband teilweise jetzt erst. Dazu gab es bei einigen Probleme, ihre Bestellung zu stornieren bzw. ihr Geld dann wieder zu erhalten.
Die Version von Kaddz nach dem Konkurs war nicht wirklich eine Verbesserung. Der Akku war wieder starr und das ganze Halsband breiter und tiefer. Dazu ist das Abo mit umgerechnet über 8 € im Monat recht teuer. Ich bin allerdings sehr gespannt, wie es mit Kaddz 2.0 weiter geht. Der geplante Magnetverschluss ist für mich auf jeden Fall sehr vielversprechend.
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20 Kommentare zu „Test KADDZ“
Tinsch90 sagt:
Mit Begeisterung habe ich mir deinen Blog durchgelesen. Ich suche derzeit einen passenden Tracker für mein 4,5kg schweres Monster und deine Fazits, die wirklich mit Detail und Hingabe ausgearbeitet wurden, kamen wie gerufen.
Was ich daher schade finde, ist die Tatsache, dass dieser Blog schon über tausend Mal aufgerufen wurde, aber keiner einen Kommentar hinterlassen konnte (bei mir scheint die Zahl 0 auf, sollte ich mich irren) Ich möchte mich hiermit wirklich für die Arbeit bedanken und würd mich echt über Testberichten von Peilsendern freuen.
Hallo und vielen Dank für den Kommentar 😀
Du bist tatsächlich die Erste 😉
Und gut, dass du mich dran erinnerst, dass ich mir noch die Peilsender vornehmen wollte 😉
Da muss ich nur mal neue Batterien besorgen und dann werde ich das hoffentlich bald hinkriegen, vom Loc8tor und Loc8tor Plus zu berichten.
Dazu folgt dann noch ein Testbericht von Wo-ist-Lilly, soviel sei gesagt:
Der Sender ist bei mir leider total durchgefallen 😦
Beim GPS-Sender warte ich also immer noch vergebens auf DEN EINEN.
Meine Hoffnungen ruhen nun auf dem Petpointer, den man hoffentlich in diesem oder nächsten Monat bestellen kann.
Beim Pettracer gab es letztens ein Update, dass dort leider doch alles noch etwas länger dauert, als ursprünglich geplant.
Bezüglich Kaddz gucke ich immer mal wieder auf deren Facebook-Seite. Dort ließt man dann, dass Leute bereits 2014 bestellt haben und immer noch keinen Sender erhalten haben… Und bei den Leuten, die Kaddz inzwischen haben, werden es auch immer mehr, wo die Ortung ungenau ist, die Akku-Laufzeit deutlich kürzer ist, der Akku bricht…
Also alles Dinge, die bei mir auch aufgetreten sind.
Auch ich danke dir für deine tolle Arbeit 🙂 Einfach super!!! Sich die Zeit zu nehmen und damit anderen zu helfen ist nicht selbstverständlich! Danke!
Bin gerade am recherchieren, was es für Möglichkeiten gäbe. Möchte meinen Süßen endlich Freigang bieten, sie aber doch so gut es geht vor der ein oder anderen Gefahr schützen… Hoffen wir auf DIE Erfindung 🙂
Ich frage mich übrigens, ob man einen Sender nich an einem Body anbringen kann? Dazu habe ich noch nichts gefunden… Oder ist dieser zu unamgenehm für die Mutzis?
Ich glaube aber nicht, dass die Anbringung an einem Body so sinnvoll wäre. Die meisten Katzen tragen so etwas ja eher widerwillig und ich hätte viel zu große Angst, dass sich die Katze beim Versuch, sich daraus zu befreien, erst recht verheddert.
3. Oktober 2015 um 17:25
könntest Du bitte auch über den Miaufinder 2 berichten?
bisher habe ich nur die verfügbaren GPS-Sender getestet.
Ich habe noch vor, auch über Peilsender zu berichten, mir fehlte aber zuletzt einfach die Zeit.
Ich aber bisher auch nur den Loc8tor und Loc8tor plus.
Habe dank deinem Hinweis eben aber auch erst gesehen, dass die Reichweite des Miaufinders nun deutlich höher ist als früher. 1,5 Kilometer wären ja sogar für meinen „weitläufigen“ Kater ausreichend 😀
Ich bin nun voraussichtlich 4 Wochen nicht zu Hause, aber danach werde ich mir auf jeden Fall überlegen, den Miaufinder zu kaufen. „Mal eben“ 300 (bzw. 400 bei 2 Katern) will gut überlegt sein, wenn man dann nachher doch nicht zufrieden sein sollte… 😉
Auf jeden Fall vielen Dank für den Hinweis 😀
ich bin sehr gespannt auf Deinen Erfahrungsbericht über den neuen Miaufinder 2.
ich habe mir das kazz forum fast vollständig durchgelesen… leider scheinen die leute da sehr periodisch zu anwortetn, sie versuchen wohl die kunden mit ein zu beziehen… ehrlich gesagt istes mir aber zu teuer geld zu bezahlen um ein produkt zu testen… und es scheint noch in der testphase zu sein…die ideen sind alle samt super und würden unsere bedürfnisse vll abdecken…
Ich habe ja versprochen, dass ich hier von meinen Erfahrungen mit dem Kaddz berichten werde:
Ich gehöre ja leider zu den Leuten, den die Katze, weil sie ja so „süß“ ist einfach geklaut wurde. Nach großem Aufwand und einer Belohnung konnte ich meine Fellnase wieder mit nach Hause nehmen.
Nach dieser Erfahrung war uns klar, dass wir etwas zur Observation brauchen, sonst wäre ich an meiner Paranoia zu Grunde gegangen.
Also ab ins Internet. Zunächst stieß ich auf Kaddz. die ersten Kommentare schreckten mich aber so ab, dass ich mich nach einer Alternative umsah.
Als erstes kauften wir den Miaufinder 2. Dieser ist aber für uns nicht geeignet, da aufgrund unserer Funkalarmanlage das System andauernd abschmierte. Im Dauermodus entluden sich die Batterien innerhalb von 3 Tagen. Und letztendlich war der Sender einfach tod. Des Weiteren litt die Reichweite durch Gebüsch und Bäume immens. Wir konnten dann das System einfach zurücksenden.
Das bedeutete, dass ich eine Alternative finden musste.
Deine Seite ist dafür übrigens extrem hilfreich.
Nach einigem herumgesurfe habe ich mich entschlossen das „neue“ Kaddz zu bestellen. Ich muss sagen, dass ich die schlechten Kritiken für den Kundenservice absolut nicht bestätigen kann. Ich habe das Kaddz auf Rechnung bestellt und es wurde mir gesagt, ich solle doch erst 14 Tage testen und dann entweder zahlen, oder das Gerät zurückschicken. 2 Wochen nach meiner Bestellung wurde das Halsband bereits geliefert.
Beim Auspacken wirkte das Halsband schon etwas mächtig und meine Katze hat mit ihren 4,5kg einen eher schlanken Hals. Also habe ich den ersten Test auf das Wochenende verlegt, um genau beobachten zu können, wie der Felli mit dem Halsband klar kommt.
Das erste Anlegen gestalte sich ein wenig schwierig. Der Verschluss geht bei kleinster Einstellung (S) nicht gerade einfach zu und immer sind die Haare direkt vor dem Verschluss. Nach dem Anlegen habe ich fast 3 Finger Platz. Meine Katze stört das Ding aber überhaupt nicht.
Sie also gleich los, ich auf der Couch mit dem Handy. Es gibt verschiedene Modi für die Datenübertragung, von 1 Min Walk bis Batteriesparmodus. Zurzeit läuft bei mir das Gerät im Batteriesparmodus /2xGPS, das bedeutet Ortung alle 10 Minuten, Datenübertragung an die App alle 20 Minuten. Beim Wechsel der Modi wird der neue Modus erst nach der nächsten Datenübertragung eingestellt.
Ich gebe zu, dass man ein bisschen spielen muss, denn da gebe ich den Kritikern Recht, die Bedienungsanleitung ist mehr als dünn. Dennoch wurden alle Fragen via Mail innerhalb von einem Tag nett und freundlich beantwortet.
Die Akkulaufzeit empfinde ich als in Ordnung bis sogar gut. In dem oben genannten Modus hält ein Akku oftmals sogar drei Tage. Das hängt ein bisschen vom Wetter, Zeit, die die Katze zu Hause verbringt und wie dicht das Gestrüpp ist, ab. Ich hatte immer bedenken, dass sie das Halsband, aufgrund der Größe regelmäßig verliert, aber (toi, toi, toi!!!!!) bisher nicht.
Der zweite Akku, der mitgeliefert wurde unterschied sich deutlich in der Qualität, aber was soll ich sagen, eine Mail und ein Ersatz war unterwegs. Die neuen Akkus sind am Ende flexible, die zuvor beschriebenen Brüche kann ich mit diesen Akkus nicht nachvollziehen.
Der Akkuwechsel funktioniert wirklich ohne das Halsband von der Katze abzunehmen. Innerhalb von wenigen Sekunden Schelle und Gummiband ab, alter Akku ab, neuen drauf, Schelle und Gummiband wieder fixieren, fertig. Meine sonst quirlige Katze toleriert das Procedere hervorragend.
Das Halsband bietet auch einen Suchmodus an, dann wird das Halsband quasi sofort „geweckt“ und sendet, ich glaube alle 30 Sekunden eine Position. Diesen Modus kann man 30 Mal im Monat benutzen und ich kann behaupten, dass die Anzahl auch mit meiner Paranoia mehr als ausreicht. Wenn ich ein wenig unruhig war, weil z.B. mal keine Position ermittelt werden konnte, ein Ausreißer mal gemessen wurde oder die Katze meiner Meinung nach zu weit weg war, dann habe ich den 1 Minute Walk eingestellt, und das reicht für eine exzessivere Observation vollkommen aus.
Die Übersicht des Halsbandstatus hat so einige, meiner Meinung nach hilfreiche Spielereien. So kann man sich die Helligkeit, die Bewegung und das WLAN bei den einzelnen Datenübertragungen angucken. Das WLAN ist sehr hilfreich, wenn die Katze im bebauten Gebiet ist, dann ist ein Abgleich mit dem eigenen Handy oft hilfreich.
Die Genauigkeit finde ich eigentlich überraschend gut. Bei einer Verfolgung waren die Abweichungen in der Regel nicht größer als 15 Meter. Die Beschwerden, wegen der Zeitverzögerung, die im Internet zu lesen sind kann ich nicht nachvollziehen. Meine Katze schafft es zwischen den 10 Minuten Positionsmessung, ins Haus rein, halben Napf inhalieren und wieder herauszugehen, ohne dass das System registriert, dass sie zu Hause war. Da kann ich nur sagen: Na, und? Ich sehe doch sonst wo sie ist. Auch wenn sie ihr Schläfchen hält und dann wieder rausgeht, bekomme ich die Nachricht über das Verlassen des Hauses je nach Modus zeitverzögert.
Kaddz bietet auch das Einrichten von Zonen an, welches ich sehr komfortabel finde. Durch den Miaufinder habe ich schon eine sehr gute Vorstellung, wo sich der Plüschi so herumtrollt, also habe ich die links und rechts angrenzenden Gebiete als Warnzonen eingerichtet. Wenn sie sich also dort aufhält, dann bekomme ich die Info und kann dann kontrollieren wohin sie weiter geht.
Den ersten Notfall mit Kaddz haben wir am letzten Wochenende gehabt. kurz vorm Schlafen gehen schaue ich auf die App, um zu sehen, wo der kleine Troll so herumtollt, da fuhr mir sofort ein Schreck durch die Glieder, denn sie war am anderen Ende der Siedlung. Ich habe noch die nächste Aktualisierung abgewartet, um sicher zu sein, dass es sich bei dieser Messung nicht um einen Ausreißer handelt, aber das sah nicht so aus.
Los ging es im Suchmodus. Man wird selber geortet und als blauer Punkt angezeigt, der war aber in seiner Position mehr als daneben, da ich aber unsere Siedlung kenne, brauchte ich keinen blauen Punkt um zu dem Ort an dem meine Katze geortet wurde hinzukommen. Ich habe Sie durch das Halsband sehr schnell gefunden. Das im Halsband integrierte Licht oder Buzzer brauchte ich nicht, da meine Katze auf Zuruf reagiert.
Im Nachhinein denke ich, dass sie vielleicht von einem Hund gejagt wurde, denn der Bewegungsreite zeigte vollen Ausschlag kurz bevor die erste Position ganz weit ab gemessen wurde.
Ich weiß nicht, ob sie alleine wieder nach Hause gefunden hätte, ich möchte aus nicht ausprobieren, weil 50 Meter weiter eine normale Straße langläuft und sie noch nie in der Ecke war.
Im Nachhinein habe ich mich geärgert, dass ich in diesem Bereich keine Zone für Gefahr eingerichtet habe. Das ist jetzt auf jeden Fall nachgeholt worden.
Sicherlich kann man seine Katze nicht auf den Zentimeter genau orten, man muss mit gewissen Abweichungen rechnen, regelmäßig den Akkuwechseln und auch damit klar kommen, dass Deine Katze sich nicht darum schert, ob Du dass gut findest, wo sie sich gerade herumtrollt.
Aber im Notfall ist es hilfreich schon mal zu wissen in welche Richtung man laufen muss, oder wenn Sie dann doch nicht zur gewöhnlichen Uhrzeit nach Hause kommt, kann man feststellen, ob vielleicht etwas im Park von höherem Interesse ist oder einer wieder meinte, man könne so ein Tier einfach mal mit nach Hause nehmen. Ich würde mich auch über eine noch höhere Genauigkeit, bessere Akkuleistung etc. freuen, aber das was es bietet ist schon einiges.
Ich bin jedenfalls trotz anfänglicher Skepsis positiv überrascht und froh, dass es sich in meinem Besitz befindet. Ich kann nur empfehlen austesten, ob und wie die Katze damit klar kommt, und wenn nicht einfach zurückschicken.
Ich hoffe ich kann mit meinem Erfahrungsbericht jemanden weiterhelfen.
vielen lieben Dank für deinen ausführlichen Bericht! Das hilft sicher einigen weiter 😉
Schön, dass das Akku-Problem nun wirklich behoben ist.
Und super, dass ihr nun „euer“ Gerät gefunden habt 🙂
Unseren Großen habe ich inzwischen auch ein paar mal mit dem Petpointer ausspioniert, ansonsten ist er aktuell „oben ohne“, bis ich meinen neuen Miaufinder-Sender bekomme.
Für den täglichen Gebraucht, ist mir der Petpointer dann doch zu groß und ich bleibe auch lieber bei den Peilsendern 😉
ich befinde mich mit dem Kaddz für meinen Benny noch in der Testphase, bin mir aber schon sicher, dass sich es nicht zurückschicke!
super, dass du mit Kaddz soweit zufrieden bist 🙂 Hast du einen neueren mit den flexiblen Akkus?
Dort muss man wohl aufpassen, dass sie nicht so schnell verloren gehen, weil diese wohl leichter herunter rutschen als die alten…
ich hab leider keine guten Erfahrungen mit kaddz gemacht.
Wir haben im Mai für unsere beiden bengals kaddz geholt. Schnell mussten wir feststellen, dass die Halsbänder viel zu klobig für die schlanken Hälse meiner Mäuse ist.
Also rechtzeitig zurückgeschickt und auch eine Empfangsbestätigung etc bekommen. Seitdem warten wir allerdings auf unser Geld! Derzeit würde ich allen davon abraten bei kaddz zu kaufen. Wir warten seit zwei Monaten! Vom Support bekamen wir zuletzt die info, dass wir uns doch direkt an die Geschäftsleitung von kaddz wenden sollen. Ich befürchte ja fast, dass die Pleite sind, und wir daher vernünftigen Ingos bekommen. Bin echt genervt. 300€ für die kaddz!
Ich bleib weiter dran und hoffe, dass ich doch irgendwann unser Geld wieder bekommen werde.
Jetzt ist auch klar, warum wir kein Geld erhalten haben.
http://www.kaddz.com
Über 300€ für die kaddz!
Oh Mist, das tut mir wirklich Leid für euch… 😦
Hatte mich aber auch schon gewundert, dass das bei euch so lange dauert, ich hatte mein Geld nach der Rücksendung ja quasi sofort wieder…
Wirklich schade, prinzipiell war es ja eine super Idee und gab ja auch viele, die damit zufrieden waren…
Julia Hüting sagt:
Auch von mir: DANKE! Habe die Seite gerade erst gefunden und werde mich heute/morgen durch die wertvollen Testberichte wurschteln. Auf der Basis kann ich mich dann für ein Gerät entscheiden 🙂
Freut mich, dass die Seite dir gefällt 🙂 Falls du noch Fragen hast, immer hier damit 😉
Kaddz wurde nun von einem Startup übernommen und kann auch wieder erworben werden.
Gudrun Zoll sagt:
Hallo, wir benutzen seit einigen Jahren schon den gt-340 von Simvalley. Außer der unzureichenden Akkulaufzeit klappt inzwischen alles super. Da unser Kater nur morgens und Abends Ausgang bekommt laden wir den Akku zwischendurch wieder auf. Das Halsband mit den Gerät hat der Kater bisher nur einmal verloren und ich habe diesen glücklicherweise gefunden. Wenn Frido im Sommer und an den Wochenenden aber länger draußen ist, funktioniert diese Methode leider nicht. Wir wollten daher ein zweit Gerät von Pearl beschaffen und mussten feststellen das das Gerät nicht mehr verkauft wird. Jetzt würde mich aktuell Interessieren wie die neusten Erfahrungen zum Kaddz Halsband sind. Speziell die Genauigkeit, der Sicherheitsverschluss vom Halsband und eure Erfahrungen in Sachen Akku.
Hallo und tut mir Leid, dass ich jetzt erst antworte. Erst einmal danke für den Hinweis, dass der Simvalley nicht mehr verkauft wird 🙂
Ob Kaddz inzwischen etwas optimiert hat, würde mich auch interessieren 😀
Prinzipiell war ich ja gerade von der ergonomischen Form sehr angetan, aber der Verschluss muss halt sicher aufgehen. Ich bin auf jeden Fall froh, dass Kaddz weiter bestehen konnte und bin gespannt, wie es dort weiter geht. Evtl. teste ich die beizeiten noch mal, wenn sich da etwas getan hat 🙂 | Activeon (1) BlitzWolf (1) Cullmann (4) Hama (3) Huawei (2) Kitvision (11) MLine (5) Mr. Handsfree (1) Ultron (7) X4-Life (1)
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q-de-31 | da er nur eine begrenzte Reichweite hat und wir uns in einer ländlichen Gegend befinden. Also haben wir weiter recherchiert und sind auf den Tractive GPS Tracker gestoßen. Dieser hat eine größere Reichweite und bietet zusätzliche Funktionen wie zum Beispiel eine Live-Tracking-Funktion. Wir haben ihn sofort bestellt und sind bisher sehr zufrieden damit. Meine Frage ist: Welche Alternativen gibt es zum Tractive GPS Tracker, die eine ähnliche Reichweite und Funktionen bieten? | Test KADDZ – TEST GPS- und PEILSENDER
3. Mai 2015 21. April 2018
Soo, mal wieder diesen Beitrag auf einen neueren Stand bringen.
Nachdem Kaddz zwischenzeitlich ja Konkurs angemeldet hatte, ging es dann glücklicherweise unter neuer Führung doch weiter. Das Kaddz-Halsband wurde überarbeitet und weiter produziert. Dieses Modell hatte ich zwischenzeitlich auch mal hier und habe den „Tragekomfort-Test“ noch mal durchgeführt. Diese Variante ist aber schon seit längerem ausverkauft. Aktuell arbeitet Kaddz an dem „Kaddz 2.0“ mit weiteren Neuerungen. Wann dieses verfügbar sein wird, steht allerdings noch nicht fest.
Im März habe ich mir das KADDZ-Halsband bestellt. Nachdem ich angesichts der hohen Nachfrage und damit verbundenen Lieferschwierigkeiten schon dachte, das Halsband kommt erst im Sommer, kam das Paket tatsächlich schon letzte Woche.
Ich habe das Halsband zum Angebotspreis für 145 € gekauft, inzwischen kostet es regulär 199 €. Im ersten Jahr ist der Betrieb umsonst, danach sind es 72 € pro Jahr.
Neben dem Halsband sind zwei Akkus, das entsprechende Ladegerät und zwei weitere Halsbandbestandteile, die je nach Gewicht der Katze verwendet werden können, enthalten.
Ich habe das bereits angebrachte 2 kg-Halsband verwendet.
NACHTRAG2017/2018
Das aktuelle Kaddz kostet nur noch 89 €, ist aber komplett ausverkauft. Bleibt abzuwarten, was Kaddz 2.0 dann kosten soll. Das Abo ist dagegen deutlich teurer geworden. Bei Abschluss eines Jahresabos zahlt man knapp 100 €. Umgerechnet etwas über 8 € im Monat.
Der Akku wird einfach mit einer Drehbewegung an das Halsband angebracht.
Das Halsband ist mit 45 g schwerer als andere GPS-Sender, jedoch benötigt man hier beim „Komplettpaket“ kein zusätzliches Halsband oder eine Tasche/Halterung zum Befestigen.
Das Halsband ist von der schmalen Form her deutlich angenehmer zu tragen als Sender, die mehrere Zentimeter breit sind und dazu noch hin und her schlenkern. Als unser Großer Probe getragen hat, schien es ihn jedenfalls überhaupt nicht zu stören (anders als bei anderen getesteten Sendern).
Nachtrag 2017/2018:
Das „aktuelle“ Kaddz ist etwas breiter, tiefer und schwerer als die Version, die ich damals hatte. Dazu ist der Akku hier auch nicht mehr flexibel, sondern doch wieder starr. Das Gewicht liegt bei 46 Gramm.
Vergleich neues Kaddz neben dem „alten“ Akku:
Das Halsband ist erst ab etwas größeren Katzen einsetzbar, da das Halsband nicht beliebig eng gemacht werden kann, ohne dass es zu sehr unter Spannung steht. Mein großer wiegt ca. 6 kg und dort passte es soweit. Es ist allerdings schon verhältnismäßig klobig. Das „alte“ Kaddz saß gefühlt auf jeden Fall etwas besser.
Für den Betrieb benötigt man lediglich die „KADDZ“-App. Im Vorwege bekommt man eine Mail mit dem Registrierungscode. Dieser muss zu Beginn bei der App eingetragen werden und dann kann es losgehen. Da ich mir vorher schon die App in der Testversion runtergeladen hatte und ich da meine Zugangsdaten verdaddelt hatte, funktionierte die Registrierung bei mir anfangs nicht. Hatte dann Freitagabend eine Mail an den Support geschrieben. Samstagmorgen kam schon gleich die Antwort, dass sie alles fertig gemacht haben und ich mich nun anmelden und den Sender benutzten kann. Der Kundenservice ist also wirklich super. Wenn das Halsband registriert ist, kann man die Daten der Katze angeben, die Heimzone festlegen und einstellen, wie oft eine Ortung erfolgen soll.
Hier gibt es drei verschiedene Optionen, im Hochfrequenz-Modus alle 5 Minuten, im Standardbetrieb alle 15 Minuten und im Energiespar-Modus alle 20 Minuten.
Theoretisch gibt es auch noch den Suchmodus, bei dem alle paar Sekunden eine Ortung erfolgt. Des weiteren können normalerweise das Licht und ein Buzzer am Halsband aktiviert werden, um beispielsweise ein verlorenes Halsband leichter zu finden. Auf Grund eines technischen Problems des Serviceproviders in Deutschland gingen diese Funktionen während meiner Test-Zeit leider nicht. Inzwischen ist das Problem aber wohl behoben und die genannten Funktionen sind wieder nutzbar.
Die Genauigkeit ist teilweise sehr gut, manchmal lässt diese aber auch zu wünschen übrig. Ich habe das Halsband zweimal einige Stunden mit unterschiedlichen Ortungsfrequenzen im Auto liegen lassen. Möglicherweise lagen die teilweise starken Abweichungen daran, dass das Halsband eben im Auto war. Jedoch gab es auch unter freiem Himmel Abweichungen. Und andere getestete Sender hatten auch im Auto keine Probleme, die Position auf wenige Meter genau zu ermitteln.
Die roten Kreuze markieren jeweils die tatsächliche Position des KADDZ-Halsbandes. Die meisten ermittelten Positionen befinden sich im Umkreis von etwa 10 Metern, es gibt aber auch Ortungen, die bis zu 50 Metern danebenliegen.
Hier bin ich mit dem Halsband entlang der roten Linie unterwegs gewesen. Auch hier wurden einige Positionen sehr genau getroffen, andere lagen bis zu 20 Metern entfernt.
In Gebäuden funktioniert die Ortung wie bei allen GPS-Sendern überhaupt nicht. Es wird dann nur die letzte Position des Halsbandes angezeigt.
Die Akku-Laufzeit ist mit 5 Tagen angegeben. Der zweite Akku ist hier sehr praktisch, da man den einfach austauschen kann und der leere Akku geladen werden kann, während das Halsband weiter benutzt wird. Bei meinem Test hatte ich die Ortungsfrequenz auf hoch (alle 5 Minuten) eingestellt. Nach 7 Stunden war der Akku immer noch halb voll. Im täglichen Gebrauch ist die so häufige Ortung sicher nicht nötig, sodass man im Standardbetrieb durchaus auf eine Akku-Laufzeit von 2 Tagen kommt. Dies wäre zwar durchaus weniger als die angegebenen 5 Tage, jedoch wäre dies für meine 12-15-Stunden Freigänger immer noch mehr als ausreichend. Eine andere Benutzerin schrieb jedoch, dass der Akku bei ihr nur einen Tag im Energiespar-Modus gehalten hätte. Dies könnte bei manchen Freigängern wirklich etwas knapp bemessen sein.
Anders als bei anderen GPS-Sendern hat man bei KADDZ fixe monatliche Kosten. Diese betragen nach dem ersten kostenlosen Jahr 6 € im Monat. Dies ist zwar verhältnismäßig teuer, jedoch hat man hier eben eine „Ortungs-Flatrate“. Andere GPS-Sender berechnen jede einzelne Ortung, was je nach Häufigkeit deutlich günstiger aber in anderen Fällen auch noch teurer sein kann. Prinzipiell sind mir die Sender lieber, die über den ganzen Tag immer wieder die Position ermitteln. Dafür bin ich dann auch bereit, die Fixkosten zu zahlen.
NACHTRAG 2017/2018
Der Preis für die Abos sind nach der „Neuauflage nach dem Konkurs“ deutlich erhöht worden. Bei einem Dreimonats-Abo zahlt man fast 10 € im Monat. Bei einem Abo über ein Jahr immer noch über 8 €, was ich gerade im Vergleich mit anderen Sendern recht viel finde.
Das Halsband ist mit einem „360°-Sicherheitsverschluss“ ausgestattet, der je nach verwendetem Halsband bei 2, 3 oder 4 kg aufgeht. Dies ist zwar ausreichend, wenn eine Katze wirklich im Baum oder an einem Zaun hängen sollte und das ganze Körpergewicht am Halsband zieht. Wenn die Katze aber beispielsweise mit einem Bein unter das Halsband kommt, sind diese 2 kg zu hoch angesetzt und das Halsband würde wohl eher nicht aufgehen. Wirklich leicht ging das Halsband nur auf, wenn ich die Enden nach innen bewegt habe. Dort reichte bereits eine deutlich geringere Kraft aus. In die anderen Richtungen (die bei einem Festhängen aber wichtiger wären) war der Kraftaufwand dagegen größer (entsprechend den 2 kg).
Bei einem Versuch, den Verschluss durch Zugkraft zu öffnen, ist leider auch der eine Akku an dem Anschluss für das Halsband auseinander gezogen worden. Der Akku ließ sich zwar wieder zusammenschieben, saß danach aber sehr locker und ich bin mir auch nicht sicher, ob er danach immer noch wasserdicht war.
Hier mal ein Bild davon. Das Gehäuse hatte sich an der Kante zwischen grau und schwarz geöffnet, ließ sich zwar notdürftig zusammenstecken, saß aber auf Grund des verbleibenden Spalts im grauen Teil ziemlich lose.
Bei einer anderen Benutzerin ging der Sicherheitsverschluss dagegen schon auf, wenn die Katze nach einem Sprung irgendwo landete. Hier scheint es also, ähnlich wie bei der Akku-Laufzeit, noch Unterschiede in der Qualität der einzelnen Halsbänder zu geben.
Das Problem mit dem Sicherheitsverschluss hat sich Kaddz definitiv zu Herzen genommen. Bei dem Kaddz 2.0 ist laut deren Seite ein Magnetverschluss geplant. Das finde ich wirklich großartig, denn Magnetverschlüsse sind für mich mit die sichersten. Ich hatte schon Magnet-Halsbänder, dort sind die Magnete aber leider ständig aus der Halterung geflogen und das Halsband konnte man wegwerfen. Aber ich gehe mal davon aus, dass Kaddz das besser hinbekommt.
Nachdem mich vor allem der Sicherheitsverschluss nicht überzeugt hat, wollte ich das Halsband wieder zurücksenden. Die Rücknahme lief wirklich vorbildlich ab. Ich habe meine Bedenken geäußert und auch von dem „kaputten“ Akku berichtet. Ich hatte KADDZ die Sendungsnummer von meiner Rücksendung geschickt und bekam noch am selben Tag mein Geld über PayPal zurück, obwohl der Sender noch gar nicht wieder bei ihnen eingetroffen war. Und zusätzlich erhielt ich auch die aufgerundeten Portokosten für das Paket erstattet. Hier muss ich wirklich ein großes Lob an KADDZ aussprechen.
In den Punkten Kundenservice, Ergonomie und Benutzerfreundlichkeit ist KADDZ wirklich super und absolut zu empfehlen. Die Genauigkeit und Akku-Laufzeit liegt ungefähr im Mittelfeld im Vergleich mit anderen Sendern. Der Preis für die Anschaffung, sowie die laufenden Kosten, ist vergleichsweise hoch. Auch das Gewicht ist relativ groß, fällt aber durch die Verteilung weniger auf und schien meinen Kater nicht zu stören.
Nachteile liegen bei dem Sicherheitsverschluss, der bei manchen zwar gut funktioniert, bei mir aber eben sehr schwergängig war. Auch die Tatsache, dass der Akku durch die ja eigentlich sehr geringe Zugkraft auseinander geht, spricht dafür, dass die Verarbeitung möglichweise nicht ganz optimal ist.
An sich bin ich eigentlich sehr angetan von dem KADDZ-Prinzip und bin gespannt, wie sich das Halsband in der Zukunft noch entwickelt. Aktuell ist es bei mir aber wegen des Sicherheitsaspektes nicht verwendbar.
In Bezug auf den Akku hat Kaddz inzwischen reagiert und flexible Akkus entwickelt. Diese sind inzwischen auch wohl verfügbar und werden ausgeliefert. In Sachen Kundenservice hört man aber auch sehr oft von negativen Erfahrungen. Viele haben bereits vor nem Jahr ihr Kaddz bestellt und erhalten ihr Halsband teilweise jetzt erst. Dazu gab es bei einigen Probleme, ihre Bestellung zu stornieren bzw. ihr Geld dann wieder zu erhalten.
Die Version von Kaddz nach dem Konkurs war nicht wirklich eine Verbesserung. Der Akku war wieder starr und das ganze Halsband breiter und tiefer. Dazu ist das Abo mit umgerechnet über 8 € im Monat recht teuer. Ich bin allerdings sehr gespannt, wie es mit Kaddz 2.0 weiter geht. Der geplante Magnetverschluss ist für mich auf jeden Fall sehr vielversprechend.
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20 Kommentare zu „Test KADDZ“
Tinsch90 sagt:
Mit Begeisterung habe ich mir deinen Blog durchgelesen. Ich suche derzeit einen passenden Tracker für mein 4,5kg schweres Monster und deine Fazits, die wirklich mit Detail und Hingabe ausgearbeitet wurden, kamen wie gerufen.
Was ich daher schade finde, ist die Tatsache, dass dieser Blog schon über tausend Mal aufgerufen wurde, aber keiner einen Kommentar hinterlassen konnte (bei mir scheint die Zahl 0 auf, sollte ich mich irren) Ich möchte mich hiermit wirklich für die Arbeit bedanken und würd mich echt über Testberichten von Peilsendern freuen.
Hallo und vielen Dank für den Kommentar 😀
Du bist tatsächlich die Erste 😉
Und gut, dass du mich dran erinnerst, dass ich mir noch die Peilsender vornehmen wollte 😉
Da muss ich nur mal neue Batterien besorgen und dann werde ich das hoffentlich bald hinkriegen, vom Loc8tor und Loc8tor Plus zu berichten.
Dazu folgt dann noch ein Testbericht von Wo-ist-Lilly, soviel sei gesagt:
Der Sender ist bei mir leider total durchgefallen 😦
Beim GPS-Sender warte ich also immer noch vergebens auf DEN EINEN.
Meine Hoffnungen ruhen nun auf dem Petpointer, den man hoffentlich in diesem oder nächsten Monat bestellen kann.
Beim Pettracer gab es letztens ein Update, dass dort leider doch alles noch etwas länger dauert, als ursprünglich geplant.
Bezüglich Kaddz gucke ich immer mal wieder auf deren Facebook-Seite. Dort ließt man dann, dass Leute bereits 2014 bestellt haben und immer noch keinen Sender erhalten haben… Und bei den Leuten, die Kaddz inzwischen haben, werden es auch immer mehr, wo die Ortung ungenau ist, die Akku-Laufzeit deutlich kürzer ist, der Akku bricht…
Also alles Dinge, die bei mir auch aufgetreten sind.
Auch ich danke dir für deine tolle Arbeit 🙂 Einfach super!!! Sich die Zeit zu nehmen und damit anderen zu helfen ist nicht selbstverständlich! Danke!
Bin gerade am recherchieren, was es für Möglichkeiten gäbe. Möchte meinen Süßen endlich Freigang bieten, sie aber doch so gut es geht vor der ein oder anderen Gefahr schützen… Hoffen wir auf DIE Erfindung 🙂
Ich frage mich übrigens, ob man einen Sender nich an einem Body anbringen kann? Dazu habe ich noch nichts gefunden… Oder ist dieser zu unamgenehm für die Mutzis?
Ich glaube aber nicht, dass die Anbringung an einem Body so sinnvoll wäre. Die meisten Katzen tragen so etwas ja eher widerwillig und ich hätte viel zu große Angst, dass sich die Katze beim Versuch, sich daraus zu befreien, erst recht verheddert.
3. Oktober 2015 um 17:25
könntest Du bitte auch über den Miaufinder 2 berichten?
bisher habe ich nur die verfügbaren GPS-Sender getestet.
Ich habe noch vor, auch über Peilsender zu berichten, mir fehlte aber zuletzt einfach die Zeit.
Ich aber bisher auch nur den Loc8tor und Loc8tor plus.
Habe dank deinem Hinweis eben aber auch erst gesehen, dass die Reichweite des Miaufinders nun deutlich höher ist als früher. 1,5 Kilometer wären ja sogar für meinen „weitläufigen“ Kater ausreichend 😀
Ich bin nun voraussichtlich 4 Wochen nicht zu Hause, aber danach werde ich mir auf jeden Fall überlegen, den Miaufinder zu kaufen. „Mal eben“ 300 (bzw. 400 bei 2 Katern) will gut überlegt sein, wenn man dann nachher doch nicht zufrieden sein sollte… 😉
Auf jeden Fall vielen Dank für den Hinweis 😀
ich bin sehr gespannt auf Deinen Erfahrungsbericht über den neuen Miaufinder 2.
ich habe mir das kazz forum fast vollständig durchgelesen… leider scheinen die leute da sehr periodisch zu anwortetn, sie versuchen wohl die kunden mit ein zu beziehen… ehrlich gesagt istes mir aber zu teuer geld zu bezahlen um ein produkt zu testen… und es scheint noch in der testphase zu sein…die ideen sind alle samt super und würden unsere bedürfnisse vll abdecken…
Ich habe ja versprochen, dass ich hier von meinen Erfahrungen mit dem Kaddz berichten werde:
Ich gehöre ja leider zu den Leuten, den die Katze, weil sie ja so „süß“ ist einfach geklaut wurde. Nach großem Aufwand und einer Belohnung konnte ich meine Fellnase wieder mit nach Hause nehmen.
Nach dieser Erfahrung war uns klar, dass wir etwas zur Observation brauchen, sonst wäre ich an meiner Paranoia zu Grunde gegangen.
Also ab ins Internet. Zunächst stieß ich auf Kaddz. die ersten Kommentare schreckten mich aber so ab, dass ich mich nach einer Alternative umsah.
Als erstes kauften wir den Miaufinder 2. Dieser ist aber für uns nicht geeignet, da aufgrund unserer Funkalarmanlage das System andauernd abschmierte. Im Dauermodus entluden sich die Batterien innerhalb von 3 Tagen. Und letztendlich war der Sender einfach tod. Des Weiteren litt die Reichweite durch Gebüsch und Bäume immens. Wir konnten dann das System einfach zurücksenden.
Das bedeutete, dass ich eine Alternative finden musste.
Deine Seite ist dafür übrigens extrem hilfreich.
Nach einigem herumgesurfe habe ich mich entschlossen das „neue“ Kaddz zu bestellen. Ich muss sagen, dass ich die schlechten Kritiken für den Kundenservice absolut nicht bestätigen kann. Ich habe das Kaddz auf Rechnung bestellt und es wurde mir gesagt, ich solle doch erst 14 Tage testen und dann entweder zahlen, oder das Gerät zurückschicken. 2 Wochen nach meiner Bestellung wurde das Halsband bereits geliefert.
Beim Auspacken wirkte das Halsband schon etwas mächtig und meine Katze hat mit ihren 4,5kg einen eher schlanken Hals. Also habe ich den ersten Test auf das Wochenende verlegt, um genau beobachten zu können, wie der Felli mit dem Halsband klar kommt.
Das erste Anlegen gestalte sich ein wenig schwierig. Der Verschluss geht bei kleinster Einstellung (S) nicht gerade einfach zu und immer sind die Haare direkt vor dem Verschluss. Nach dem Anlegen habe ich fast 3 Finger Platz. Meine Katze stört das Ding aber überhaupt nicht.
Sie also gleich los, ich auf der Couch mit dem Handy. Es gibt verschiedene Modi für die Datenübertragung, von 1 Min Walk bis Batteriesparmodus. Zurzeit läuft bei mir das Gerät im Batteriesparmodus /2xGPS, das bedeutet Ortung alle 10 Minuten, Datenübertragung an die App alle 20 Minuten. Beim Wechsel der Modi wird der neue Modus erst nach der nächsten Datenübertragung eingestellt.
Ich gebe zu, dass man ein bisschen spielen muss, denn da gebe ich den Kritikern Recht, die Bedienungsanleitung ist mehr als dünn. Dennoch wurden alle Fragen via Mail innerhalb von einem Tag nett und freundlich beantwortet.
Die Akkulaufzeit empfinde ich als in Ordnung bis sogar gut. In dem oben genannten Modus hält ein Akku oftmals sogar drei Tage. Das hängt ein bisschen vom Wetter, Zeit, die die Katze zu Hause verbringt und wie dicht das Gestrüpp ist, ab. Ich hatte immer bedenken, dass sie das Halsband, aufgrund der Größe regelmäßig verliert, aber (toi, toi, toi!!!!!) bisher nicht.
Der zweite Akku, der mitgeliefert wurde unterschied sich deutlich in der Qualität, aber was soll ich sagen, eine Mail und ein Ersatz war unterwegs. Die neuen Akkus sind am Ende flexible, die zuvor beschriebenen Brüche kann ich mit diesen Akkus nicht nachvollziehen.
Der Akkuwechsel funktioniert wirklich ohne das Halsband von der Katze abzunehmen. Innerhalb von wenigen Sekunden Schelle und Gummiband ab, alter Akku ab, neuen drauf, Schelle und Gummiband wieder fixieren, fertig. Meine sonst quirlige Katze toleriert das Procedere hervorragend.
Das Halsband bietet auch einen Suchmodus an, dann wird das Halsband quasi sofort „geweckt“ und sendet, ich glaube alle 30 Sekunden eine Position. Diesen Modus kann man 30 Mal im Monat benutzen und ich kann behaupten, dass die Anzahl auch mit meiner Paranoia mehr als ausreicht. Wenn ich ein wenig unruhig war, weil z.B. mal keine Position ermittelt werden konnte, ein Ausreißer mal gemessen wurde oder die Katze meiner Meinung nach zu weit weg war, dann habe ich den 1 Minute Walk eingestellt, und das reicht für eine exzessivere Observation vollkommen aus.
Die Übersicht des Halsbandstatus hat so einige, meiner Meinung nach hilfreiche Spielereien. So kann man sich die Helligkeit, die Bewegung und das WLAN bei den einzelnen Datenübertragungen angucken. Das WLAN ist sehr hilfreich, wenn die Katze im bebauten Gebiet ist, dann ist ein Abgleich mit dem eigenen Handy oft hilfreich.
Die Genauigkeit finde ich eigentlich überraschend gut. Bei einer Verfolgung waren die Abweichungen in der Regel nicht größer als 15 Meter. Die Beschwerden, wegen der Zeitverzögerung, die im Internet zu lesen sind kann ich nicht nachvollziehen. Meine Katze schafft es zwischen den 10 Minuten Positionsmessung, ins Haus rein, halben Napf inhalieren und wieder herauszugehen, ohne dass das System registriert, dass sie zu Hause war. Da kann ich nur sagen: Na, und? Ich sehe doch sonst wo sie ist. Auch wenn sie ihr Schläfchen hält und dann wieder rausgeht, bekomme ich die Nachricht über das Verlassen des Hauses je nach Modus zeitverzögert.
Kaddz bietet auch das Einrichten von Zonen an, welches ich sehr komfortabel finde. Durch den Miaufinder habe ich schon eine sehr gute Vorstellung, wo sich der Plüschi so herumtrollt, also habe ich die links und rechts angrenzenden Gebiete als Warnzonen eingerichtet. Wenn sie sich also dort aufhält, dann bekomme ich die Info und kann dann kontrollieren wohin sie weiter geht.
Den ersten Notfall mit Kaddz haben wir am letzten Wochenende gehabt. kurz vorm Schlafen gehen schaue ich auf die App, um zu sehen, wo der kleine Troll so herumtollt, da fuhr mir sofort ein Schreck durch die Glieder, denn sie war am anderen Ende der Siedlung. Ich habe noch die nächste Aktualisierung abgewartet, um sicher zu sein, dass es sich bei dieser Messung nicht um einen Ausreißer handelt, aber das sah nicht so aus.
Los ging es im Suchmodus. Man wird selber geortet und als blauer Punkt angezeigt, der war aber in seiner Position mehr als daneben, da ich aber unsere Siedlung kenne, brauchte ich keinen blauen Punkt um zu dem Ort an dem meine Katze geortet wurde hinzukommen. Ich habe Sie durch das Halsband sehr schnell gefunden. Das im Halsband integrierte Licht oder Buzzer brauchte ich nicht, da meine Katze auf Zuruf reagiert.
Im Nachhinein denke ich, dass sie vielleicht von einem Hund gejagt wurde, denn der Bewegungsreite zeigte vollen Ausschlag kurz bevor die erste Position ganz weit ab gemessen wurde.
Ich weiß nicht, ob sie alleine wieder nach Hause gefunden hätte, ich möchte aus nicht ausprobieren, weil 50 Meter weiter eine normale Straße langläuft und sie noch nie in der Ecke war.
Im Nachhinein habe ich mich geärgert, dass ich in diesem Bereich keine Zone für Gefahr eingerichtet habe. Das ist jetzt auf jeden Fall nachgeholt worden.
Sicherlich kann man seine Katze nicht auf den Zentimeter genau orten, man muss mit gewissen Abweichungen rechnen, regelmäßig den Akkuwechseln und auch damit klar kommen, dass Deine Katze sich nicht darum schert, ob Du dass gut findest, wo sie sich gerade herumtrollt.
Aber im Notfall ist es hilfreich schon mal zu wissen in welche Richtung man laufen muss, oder wenn Sie dann doch nicht zur gewöhnlichen Uhrzeit nach Hause kommt, kann man feststellen, ob vielleicht etwas im Park von höherem Interesse ist oder einer wieder meinte, man könne so ein Tier einfach mal mit nach Hause nehmen. Ich würde mich auch über eine noch höhere Genauigkeit, bessere Akkuleistung etc. freuen, aber das was es bietet ist schon einiges.
Ich bin jedenfalls trotz anfänglicher Skepsis positiv überrascht und froh, dass es sich in meinem Besitz befindet. Ich kann nur empfehlen austesten, ob und wie die Katze damit klar kommt, und wenn nicht einfach zurückschicken.
Ich hoffe ich kann mit meinem Erfahrungsbericht jemanden weiterhelfen.
vielen lieben Dank für deinen ausführlichen Bericht! Das hilft sicher einigen weiter 😉
Schön, dass das Akku-Problem nun wirklich behoben ist.
Und super, dass ihr nun „euer“ Gerät gefunden habt 🙂
Unseren Großen habe ich inzwischen auch ein paar mal mit dem Petpointer ausspioniert, ansonsten ist er aktuell „oben ohne“, bis ich meinen neuen Miaufinder-Sender bekomme.
Für den täglichen Gebraucht, ist mir der Petpointer dann doch zu groß und ich bleibe auch lieber bei den Peilsendern 😉
ich befinde mich mit dem Kaddz für meinen Benny noch in der Testphase, bin mir aber schon sicher, dass sich es nicht zurückschicke!
super, dass du mit Kaddz soweit zufrieden bist 🙂 Hast du einen neueren mit den flexiblen Akkus?
Dort muss man wohl aufpassen, dass sie nicht so schnell verloren gehen, weil diese wohl leichter herunter rutschen als die alten…
ich hab leider keine guten Erfahrungen mit kaddz gemacht.
Wir haben im Mai für unsere beiden bengals kaddz geholt. Schnell mussten wir feststellen, dass die Halsbänder viel zu klobig für die schlanken Hälse meiner Mäuse ist.
Also rechtzeitig zurückgeschickt und auch eine Empfangsbestätigung etc bekommen. Seitdem warten wir allerdings auf unser Geld! Derzeit würde ich allen davon abraten bei kaddz zu kaufen. Wir warten seit zwei Monaten! Vom Support bekamen wir zuletzt die info, dass wir uns doch direkt an die Geschäftsleitung von kaddz wenden sollen. Ich befürchte ja fast, dass die Pleite sind, und wir daher vernünftigen Ingos bekommen. Bin echt genervt. 300€ für die kaddz!
Ich bleib weiter dran und hoffe, dass ich doch irgendwann unser Geld wieder bekommen werde.
Jetzt ist auch klar, warum wir kein Geld erhalten haben.
http://www.kaddz.com
Über 300€ für die kaddz!
Oh Mist, das tut mir wirklich Leid für euch… 😦
Hatte mich aber auch schon gewundert, dass das bei euch so lange dauert, ich hatte mein Geld nach der Rücksendung ja quasi sofort wieder…
Wirklich schade, prinzipiell war es ja eine super Idee und gab ja auch viele, die damit zufrieden waren…
Julia Hüting sagt:
Auch von mir: DANKE! Habe die Seite gerade erst gefunden und werde mich heute/morgen durch die wertvollen Testberichte wurschteln. Auf der Basis kann ich mich dann für ein Gerät entscheiden 🙂
Freut mich, dass die Seite dir gefällt 🙂 Falls du noch Fragen hast, immer hier damit 😉
Kaddz wurde nun von einem Startup übernommen und kann auch wieder erworben werden.
Gudrun Zoll sagt:
Hallo, wir benutzen seit einigen Jahren schon den gt-340 von Simvalley. Außer der unzureichenden Akkulaufzeit klappt inzwischen alles super. Da unser Kater nur morgens und Abends Ausgang bekommt laden wir den Akku zwischendurch wieder auf. Das Halsband mit den Gerät hat der Kater bisher nur einmal verloren und ich habe diesen glücklicherweise gefunden. Wenn Frido im Sommer und an den Wochenenden aber länger draußen ist, funktioniert diese Methode leider nicht. Wir wollten daher ein zweit Gerät von Pearl beschaffen und mussten feststellen das das Gerät nicht mehr verkauft wird. Jetzt würde mich aktuell Interessieren wie die neusten Erfahrungen zum Kaddz Halsband sind. Speziell die Genauigkeit, der Sicherheitsverschluss vom Halsband und eure Erfahrungen in Sachen Akku.
Hallo und tut mir Leid, dass ich jetzt erst antworte. Erst einmal danke für den Hinweis, dass der Simvalley nicht mehr verkauft wird 🙂
Ob Kaddz inzwischen etwas optimiert hat, würde mich auch interessieren 😀
Prinzipiell war ich ja gerade von der ergonomischen Form sehr angetan, aber der Verschluss muss halt sicher aufgehen. Ich bin auf jeden Fall froh, dass Kaddz weiter bestehen konnte und bin gespannt, wie es dort weiter geht. Evtl. teste ich die beizeiten noch mal, wenn sich da etwas getan hat 🙂 | News – Resch-Ginner Ges.m.b.H.
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3. Mai 2015 21. April 2018
Soo, mal wieder diesen Beitrag auf einen neueren Stand bringen.
Nachdem Kaddz zwischenzeitlich ja Konkurs angemeldet hatte, ging es dann glücklicherweise unter neuer Führung doch weiter. Das Kaddz-Halsband wurde überarbeitet und weiter produziert. Dieses Modell hatte ich zwischenzeitlich auch mal hier und habe den „Tragekomfort-Test“ noch mal durchgeführt. Diese Variante ist aber schon seit längerem ausverkauft. Aktuell arbeitet Kaddz an dem „Kaddz 2.0“ mit weiteren Neuerungen. Wann dieses verfügbar sein wird, steht allerdings noch nicht fest.
Im März habe ich mir das KADDZ-Halsband bestellt. Nachdem ich angesichts der hohen Nachfrage und damit verbundenen Lieferschwierigkeiten schon dachte, das Halsband kommt erst im Sommer, kam das Paket tatsächlich schon letzte Woche.
Ich habe das Halsband zum Angebotspreis für 145 € gekauft, inzwischen kostet es regulär 199 €. Im ersten Jahr ist der Betrieb umsonst, danach sind es 72 € pro Jahr.
Neben dem Halsband sind zwei Akkus, das entsprechende Ladegerät und zwei weitere Halsbandbestandteile, die je nach Gewicht der Katze verwendet werden können, enthalten.
Ich habe das bereits angebrachte 2 kg-Halsband verwendet.
NACHTRAG2017/2018
Das aktuelle Kaddz kostet nur noch 89 €, ist aber komplett ausverkauft. Bleibt abzuwarten, was Kaddz 2.0 dann kosten soll. Das Abo ist dagegen deutlich teurer geworden. Bei Abschluss eines Jahresabos zahlt man knapp 100 €. Umgerechnet etwas über 8 € im Monat.
Der Akku wird einfach mit einer Drehbewegung an das Halsband angebracht.
Das Halsband ist mit 45 g schwerer als andere GPS-Sender, jedoch benötigt man hier beim „Komplettpaket“ kein zusätzliches Halsband oder eine Tasche/Halterung zum Befestigen.
Das Halsband ist von der schmalen Form her deutlich angenehmer zu tragen als Sender, die mehrere Zentimeter breit sind und dazu noch hin und her schlenkern. Als unser Großer Probe getragen hat, schien es ihn jedenfalls überhaupt nicht zu stören (anders als bei anderen getesteten Sendern).
Nachtrag 2017/2018:
Das „aktuelle“ Kaddz ist etwas breiter, tiefer und schwerer als die Version, die ich damals hatte. Dazu ist der Akku hier auch nicht mehr flexibel, sondern doch wieder starr. Das Gewicht liegt bei 46 Gramm.
Vergleich neues Kaddz neben dem „alten“ Akku:
Das Halsband ist erst ab etwas größeren Katzen einsetzbar, da das Halsband nicht beliebig eng gemacht werden kann, ohne dass es zu sehr unter Spannung steht. Mein großer wiegt ca. 6 kg und dort passte es soweit. Es ist allerdings schon verhältnismäßig klobig. Das „alte“ Kaddz saß gefühlt auf jeden Fall etwas besser.
Für den Betrieb benötigt man lediglich die „KADDZ“-App. Im Vorwege bekommt man eine Mail mit dem Registrierungscode. Dieser muss zu Beginn bei der App eingetragen werden und dann kann es losgehen. Da ich mir vorher schon die App in der Testversion runtergeladen hatte und ich da meine Zugangsdaten verdaddelt hatte, funktionierte die Registrierung bei mir anfangs nicht. Hatte dann Freitagabend eine Mail an den Support geschrieben. Samstagmorgen kam schon gleich die Antwort, dass sie alles fertig gemacht haben und ich mich nun anmelden und den Sender benutzten kann. Der Kundenservice ist also wirklich super. Wenn das Halsband registriert ist, kann man die Daten der Katze angeben, die Heimzone festlegen und einstellen, wie oft eine Ortung erfolgen soll.
Hier gibt es drei verschiedene Optionen, im Hochfrequenz-Modus alle 5 Minuten, im Standardbetrieb alle 15 Minuten und im Energiespar-Modus alle 20 Minuten.
Theoretisch gibt es auch noch den Suchmodus, bei dem alle paar Sekunden eine Ortung erfolgt. Des weiteren können normalerweise das Licht und ein Buzzer am Halsband aktiviert werden, um beispielsweise ein verlorenes Halsband leichter zu finden. Auf Grund eines technischen Problems des Serviceproviders in Deutschland gingen diese Funktionen während meiner Test-Zeit leider nicht. Inzwischen ist das Problem aber wohl behoben und die genannten Funktionen sind wieder nutzbar.
Die Genauigkeit ist teilweise sehr gut, manchmal lässt diese aber auch zu wünschen übrig. Ich habe das Halsband zweimal einige Stunden mit unterschiedlichen Ortungsfrequenzen im Auto liegen lassen. Möglicherweise lagen die teilweise starken Abweichungen daran, dass das Halsband eben im Auto war. Jedoch gab es auch unter freiem Himmel Abweichungen. Und andere getestete Sender hatten auch im Auto keine Probleme, die Position auf wenige Meter genau zu ermitteln.
Die roten Kreuze markieren jeweils die tatsächliche Position des KADDZ-Halsbandes. Die meisten ermittelten Positionen befinden sich im Umkreis von etwa 10 Metern, es gibt aber auch Ortungen, die bis zu 50 Metern danebenliegen.
Hier bin ich mit dem Halsband entlang der roten Linie unterwegs gewesen. Auch hier wurden einige Positionen sehr genau getroffen, andere lagen bis zu 20 Metern entfernt.
In Gebäuden funktioniert die Ortung wie bei allen GPS-Sendern überhaupt nicht. Es wird dann nur die letzte Position des Halsbandes angezeigt.
Die Akku-Laufzeit ist mit 5 Tagen angegeben. Der zweite Akku ist hier sehr praktisch, da man den einfach austauschen kann und der leere Akku geladen werden kann, während das Halsband weiter benutzt wird. Bei meinem Test hatte ich die Ortungsfrequenz auf hoch (alle 5 Minuten) eingestellt. Nach 7 Stunden war der Akku immer noch halb voll. Im täglichen Gebrauch ist die so häufige Ortung sicher nicht nötig, sodass man im Standardbetrieb durchaus auf eine Akku-Laufzeit von 2 Tagen kommt. Dies wäre zwar durchaus weniger als die angegebenen 5 Tage, jedoch wäre dies für meine 12-15-Stunden Freigänger immer noch mehr als ausreichend. Eine andere Benutzerin schrieb jedoch, dass der Akku bei ihr nur einen Tag im Energiespar-Modus gehalten hätte. Dies könnte bei manchen Freigängern wirklich etwas knapp bemessen sein.
Anders als bei anderen GPS-Sendern hat man bei KADDZ fixe monatliche Kosten. Diese betragen nach dem ersten kostenlosen Jahr 6 € im Monat. Dies ist zwar verhältnismäßig teuer, jedoch hat man hier eben eine „Ortungs-Flatrate“. Andere GPS-Sender berechnen jede einzelne Ortung, was je nach Häufigkeit deutlich günstiger aber in anderen Fällen auch noch teurer sein kann. Prinzipiell sind mir die Sender lieber, die über den ganzen Tag immer wieder die Position ermitteln. Dafür bin ich dann auch bereit, die Fixkosten zu zahlen.
NACHTRAG 2017/2018
Der Preis für die Abos sind nach der „Neuauflage nach dem Konkurs“ deutlich erhöht worden. Bei einem Dreimonats-Abo zahlt man fast 10 € im Monat. Bei einem Abo über ein Jahr immer noch über 8 €, was ich gerade im Vergleich mit anderen Sendern recht viel finde.
Das Halsband ist mit einem „360°-Sicherheitsverschluss“ ausgestattet, der je nach verwendetem Halsband bei 2, 3 oder 4 kg aufgeht. Dies ist zwar ausreichend, wenn eine Katze wirklich im Baum oder an einem Zaun hängen sollte und das ganze Körpergewicht am Halsband zieht. Wenn die Katze aber beispielsweise mit einem Bein unter das Halsband kommt, sind diese 2 kg zu hoch angesetzt und das Halsband würde wohl eher nicht aufgehen. Wirklich leicht ging das Halsband nur auf, wenn ich die Enden nach innen bewegt habe. Dort reichte bereits eine deutlich geringere Kraft aus. In die anderen Richtungen (die bei einem Festhängen aber wichtiger wären) war der Kraftaufwand dagegen größer (entsprechend den 2 kg).
Bei einem Versuch, den Verschluss durch Zugkraft zu öffnen, ist leider auch der eine Akku an dem Anschluss für das Halsband auseinander gezogen worden. Der Akku ließ sich zwar wieder zusammenschieben, saß danach aber sehr locker und ich bin mir auch nicht sicher, ob er danach immer noch wasserdicht war.
Hier mal ein Bild davon. Das Gehäuse hatte sich an der Kante zwischen grau und schwarz geöffnet, ließ sich zwar notdürftig zusammenstecken, saß aber auf Grund des verbleibenden Spalts im grauen Teil ziemlich lose.
Bei einer anderen Benutzerin ging der Sicherheitsverschluss dagegen schon auf, wenn die Katze nach einem Sprung irgendwo landete. Hier scheint es also, ähnlich wie bei der Akku-Laufzeit, noch Unterschiede in der Qualität der einzelnen Halsbänder zu geben.
Das Problem mit dem Sicherheitsverschluss hat sich Kaddz definitiv zu Herzen genommen. Bei dem Kaddz 2.0 ist laut deren Seite ein Magnetverschluss geplant. Das finde ich wirklich großartig, denn Magnetverschlüsse sind für mich mit die sichersten. Ich hatte schon Magnet-Halsbänder, dort sind die Magnete aber leider ständig aus der Halterung geflogen und das Halsband konnte man wegwerfen. Aber ich gehe mal davon aus, dass Kaddz das besser hinbekommt.
Nachdem mich vor allem der Sicherheitsverschluss nicht überzeugt hat, wollte ich das Halsband wieder zurücksenden. Die Rücknahme lief wirklich vorbildlich ab. Ich habe meine Bedenken geäußert und auch von dem „kaputten“ Akku berichtet. Ich hatte KADDZ die Sendungsnummer von meiner Rücksendung geschickt und bekam noch am selben Tag mein Geld über PayPal zurück, obwohl der Sender noch gar nicht wieder bei ihnen eingetroffen war. Und zusätzlich erhielt ich auch die aufgerundeten Portokosten für das Paket erstattet. Hier muss ich wirklich ein großes Lob an KADDZ aussprechen.
In den Punkten Kundenservice, Ergonomie und Benutzerfreundlichkeit ist KADDZ wirklich super und absolut zu empfehlen. Die Genauigkeit und Akku-Laufzeit liegt ungefähr im Mittelfeld im Vergleich mit anderen Sendern. Der Preis für die Anschaffung, sowie die laufenden Kosten, ist vergleichsweise hoch. Auch das Gewicht ist relativ groß, fällt aber durch die Verteilung weniger auf und schien meinen Kater nicht zu stören.
Nachteile liegen bei dem Sicherheitsverschluss, der bei manchen zwar gut funktioniert, bei mir aber eben sehr schwergängig war. Auch die Tatsache, dass der Akku durch die ja eigentlich sehr geringe Zugkraft auseinander geht, spricht dafür, dass die Verarbeitung möglichweise nicht ganz optimal ist.
An sich bin ich eigentlich sehr angetan von dem KADDZ-Prinzip und bin gespannt, wie sich das Halsband in der Zukunft noch entwickelt. Aktuell ist es bei mir aber wegen des Sicherheitsaspektes nicht verwendbar.
In Bezug auf den Akku hat Kaddz inzwischen reagiert und flexible Akkus entwickelt. Diese sind inzwischen auch wohl verfügbar und werden ausgeliefert. In Sachen Kundenservice hört man aber auch sehr oft von negativen Erfahrungen. Viele haben bereits vor nem Jahr ihr Kaddz bestellt und erhalten ihr Halsband teilweise jetzt erst. Dazu gab es bei einigen Probleme, ihre Bestellung zu stornieren bzw. ihr Geld dann wieder zu erhalten.
Die Version von Kaddz nach dem Konkurs war nicht wirklich eine Verbesserung. Der Akku war wieder starr und das ganze Halsband breiter und tiefer. Dazu ist das Abo mit umgerechnet über 8 € im Monat recht teuer. Ich bin allerdings sehr gespannt, wie es mit Kaddz 2.0 weiter geht. Der geplante Magnetverschluss ist für mich auf jeden Fall sehr vielversprechend.
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20 Kommentare zu „Test KADDZ“
Tinsch90 sagt:
Mit Begeisterung habe ich mir deinen Blog durchgelesen. Ich suche derzeit einen passenden Tracker für mein 4,5kg schweres Monster und deine Fazits, die wirklich mit Detail und Hingabe ausgearbeitet wurden, kamen wie gerufen.
Was ich daher schade finde, ist die Tatsache, dass dieser Blog schon über tausend Mal aufgerufen wurde, aber keiner einen Kommentar hinterlassen konnte (bei mir scheint die Zahl 0 auf, sollte ich mich irren) Ich möchte mich hiermit wirklich für die Arbeit bedanken und würd mich echt über Testberichten von Peilsendern freuen.
Hallo und vielen Dank für den Kommentar 😀
Du bist tatsächlich die Erste 😉
Und gut, dass du mich dran erinnerst, dass ich mir noch die Peilsender vornehmen wollte 😉
Da muss ich nur mal neue Batterien besorgen und dann werde ich das hoffentlich bald hinkriegen, vom Loc8tor und Loc8tor Plus zu berichten.
Dazu folgt dann noch ein Testbericht von Wo-ist-Lilly, soviel sei gesagt:
Der Sender ist bei mir leider total durchgefallen 😦
Beim GPS-Sender warte ich also immer noch vergebens auf DEN EINEN.
Meine Hoffnungen ruhen nun auf dem Petpointer, den man hoffentlich in diesem oder nächsten Monat bestellen kann.
Beim Pettracer gab es letztens ein Update, dass dort leider doch alles noch etwas länger dauert, als ursprünglich geplant.
Bezüglich Kaddz gucke ich immer mal wieder auf deren Facebook-Seite. Dort ließt man dann, dass Leute bereits 2014 bestellt haben und immer noch keinen Sender erhalten haben… Und bei den Leuten, die Kaddz inzwischen haben, werden es auch immer mehr, wo die Ortung ungenau ist, die Akku-Laufzeit deutlich kürzer ist, der Akku bricht…
Also alles Dinge, die bei mir auch aufgetreten sind.
Auch ich danke dir für deine tolle Arbeit 🙂 Einfach super!!! Sich die Zeit zu nehmen und damit anderen zu helfen ist nicht selbstverständlich! Danke!
Bin gerade am recherchieren, was es für Möglichkeiten gäbe. Möchte meinen Süßen endlich Freigang bieten, sie aber doch so gut es geht vor der ein oder anderen Gefahr schützen… Hoffen wir auf DIE Erfindung 🙂
Ich frage mich übrigens, ob man einen Sender nich an einem Body anbringen kann? Dazu habe ich noch nichts gefunden… Oder ist dieser zu unamgenehm für die Mutzis?
Ich glaube aber nicht, dass die Anbringung an einem Body so sinnvoll wäre. Die meisten Katzen tragen so etwas ja eher widerwillig und ich hätte viel zu große Angst, dass sich die Katze beim Versuch, sich daraus zu befreien, erst recht verheddert.
3. Oktober 2015 um 17:25
könntest Du bitte auch über den Miaufinder 2 berichten?
bisher habe ich nur die verfügbaren GPS-Sender getestet.
Ich habe noch vor, auch über Peilsender zu berichten, mir fehlte aber zuletzt einfach die Zeit.
Ich aber bisher auch nur den Loc8tor und Loc8tor plus.
Habe dank deinem Hinweis eben aber auch erst gesehen, dass die Reichweite des Miaufinders nun deutlich höher ist als früher. 1,5 Kilometer wären ja sogar für meinen „weitläufigen“ Kater ausreichend 😀
Ich bin nun voraussichtlich 4 Wochen nicht zu Hause, aber danach werde ich mir auf jeden Fall überlegen, den Miaufinder zu kaufen. „Mal eben“ 300 (bzw. 400 bei 2 Katern) will gut überlegt sein, wenn man dann nachher doch nicht zufrieden sein sollte… 😉
Auf jeden Fall vielen Dank für den Hinweis 😀
ich bin sehr gespannt auf Deinen Erfahrungsbericht über den neuen Miaufinder 2.
ich habe mir das kazz forum fast vollständig durchgelesen… leider scheinen die leute da sehr periodisch zu anwortetn, sie versuchen wohl die kunden mit ein zu beziehen… ehrlich gesagt istes mir aber zu teuer geld zu bezahlen um ein produkt zu testen… und es scheint noch in der testphase zu sein…die ideen sind alle samt super und würden unsere bedürfnisse vll abdecken…
Ich habe ja versprochen, dass ich hier von meinen Erfahrungen mit dem Kaddz berichten werde:
Ich gehöre ja leider zu den Leuten, den die Katze, weil sie ja so „süß“ ist einfach geklaut wurde. Nach großem Aufwand und einer Belohnung konnte ich meine Fellnase wieder mit nach Hause nehmen.
Nach dieser Erfahrung war uns klar, dass wir etwas zur Observation brauchen, sonst wäre ich an meiner Paranoia zu Grunde gegangen.
Also ab ins Internet. Zunächst stieß ich auf Kaddz. die ersten Kommentare schreckten mich aber so ab, dass ich mich nach einer Alternative umsah.
Als erstes kauften wir den Miaufinder 2. Dieser ist aber für uns nicht geeignet, da aufgrund unserer Funkalarmanlage das System andauernd abschmierte. Im Dauermodus entluden sich die Batterien innerhalb von 3 Tagen. Und letztendlich war der Sender einfach tod. Des Weiteren litt die Reichweite durch Gebüsch und Bäume immens. Wir konnten dann das System einfach zurücksenden.
Das bedeutete, dass ich eine Alternative finden musste.
Deine Seite ist dafür übrigens extrem hilfreich.
Nach einigem herumgesurfe habe ich mich entschlossen das „neue“ Kaddz zu bestellen. Ich muss sagen, dass ich die schlechten Kritiken für den Kundenservice absolut nicht bestätigen kann. Ich habe das Kaddz auf Rechnung bestellt und es wurde mir gesagt, ich solle doch erst 14 Tage testen und dann entweder zahlen, oder das Gerät zurückschicken. 2 Wochen nach meiner Bestellung wurde das Halsband bereits geliefert.
Beim Auspacken wirkte das Halsband schon etwas mächtig und meine Katze hat mit ihren 4,5kg einen eher schlanken Hals. Also habe ich den ersten Test auf das Wochenende verlegt, um genau beobachten zu können, wie der Felli mit dem Halsband klar kommt.
Das erste Anlegen gestalte sich ein wenig schwierig. Der Verschluss geht bei kleinster Einstellung (S) nicht gerade einfach zu und immer sind die Haare direkt vor dem Verschluss. Nach dem Anlegen habe ich fast 3 Finger Platz. Meine Katze stört das Ding aber überhaupt nicht.
Sie also gleich los, ich auf der Couch mit dem Handy. Es gibt verschiedene Modi für die Datenübertragung, von 1 Min Walk bis Batteriesparmodus. Zurzeit läuft bei mir das Gerät im Batteriesparmodus /2xGPS, das bedeutet Ortung alle 10 Minuten, Datenübertragung an die App alle 20 Minuten. Beim Wechsel der Modi wird der neue Modus erst nach der nächsten Datenübertragung eingestellt.
Ich gebe zu, dass man ein bisschen spielen muss, denn da gebe ich den Kritikern Recht, die Bedienungsanleitung ist mehr als dünn. Dennoch wurden alle Fragen via Mail innerhalb von einem Tag nett und freundlich beantwortet.
Die Akkulaufzeit empfinde ich als in Ordnung bis sogar gut. In dem oben genannten Modus hält ein Akku oftmals sogar drei Tage. Das hängt ein bisschen vom Wetter, Zeit, die die Katze zu Hause verbringt und wie dicht das Gestrüpp ist, ab. Ich hatte immer bedenken, dass sie das Halsband, aufgrund der Größe regelmäßig verliert, aber (toi, toi, toi!!!!!) bisher nicht.
Der zweite Akku, der mitgeliefert wurde unterschied sich deutlich in der Qualität, aber was soll ich sagen, eine Mail und ein Ersatz war unterwegs. Die neuen Akkus sind am Ende flexible, die zuvor beschriebenen Brüche kann ich mit diesen Akkus nicht nachvollziehen.
Der Akkuwechsel funktioniert wirklich ohne das Halsband von der Katze abzunehmen. Innerhalb von wenigen Sekunden Schelle und Gummiband ab, alter Akku ab, neuen drauf, Schelle und Gummiband wieder fixieren, fertig. Meine sonst quirlige Katze toleriert das Procedere hervorragend.
Das Halsband bietet auch einen Suchmodus an, dann wird das Halsband quasi sofort „geweckt“ und sendet, ich glaube alle 30 Sekunden eine Position. Diesen Modus kann man 30 Mal im Monat benutzen und ich kann behaupten, dass die Anzahl auch mit meiner Paranoia mehr als ausreicht. Wenn ich ein wenig unruhig war, weil z.B. mal keine Position ermittelt werden konnte, ein Ausreißer mal gemessen wurde oder die Katze meiner Meinung nach zu weit weg war, dann habe ich den 1 Minute Walk eingestellt, und das reicht für eine exzessivere Observation vollkommen aus.
Die Übersicht des Halsbandstatus hat so einige, meiner Meinung nach hilfreiche Spielereien. So kann man sich die Helligkeit, die Bewegung und das WLAN bei den einzelnen Datenübertragungen angucken. Das WLAN ist sehr hilfreich, wenn die Katze im bebauten Gebiet ist, dann ist ein Abgleich mit dem eigenen Handy oft hilfreich.
Die Genauigkeit finde ich eigentlich überraschend gut. Bei einer Verfolgung waren die Abweichungen in der Regel nicht größer als 15 Meter. Die Beschwerden, wegen der Zeitverzögerung, die im Internet zu lesen sind kann ich nicht nachvollziehen. Meine Katze schafft es zwischen den 10 Minuten Positionsmessung, ins Haus rein, halben Napf inhalieren und wieder herauszugehen, ohne dass das System registriert, dass sie zu Hause war. Da kann ich nur sagen: Na, und? Ich sehe doch sonst wo sie ist. Auch wenn sie ihr Schläfchen hält und dann wieder rausgeht, bekomme ich die Nachricht über das Verlassen des Hauses je nach Modus zeitverzögert.
Kaddz bietet auch das Einrichten von Zonen an, welches ich sehr komfortabel finde. Durch den Miaufinder habe ich schon eine sehr gute Vorstellung, wo sich der Plüschi so herumtrollt, also habe ich die links und rechts angrenzenden Gebiete als Warnzonen eingerichtet. Wenn sie sich also dort aufhält, dann bekomme ich die Info und kann dann kontrollieren wohin sie weiter geht.
Den ersten Notfall mit Kaddz haben wir am letzten Wochenende gehabt. kurz vorm Schlafen gehen schaue ich auf die App, um zu sehen, wo der kleine Troll so herumtollt, da fuhr mir sofort ein Schreck durch die Glieder, denn sie war am anderen Ende der Siedlung. Ich habe noch die nächste Aktualisierung abgewartet, um sicher zu sein, dass es sich bei dieser Messung nicht um einen Ausreißer handelt, aber das sah nicht so aus.
Los ging es im Suchmodus. Man wird selber geortet und als blauer Punkt angezeigt, der war aber in seiner Position mehr als daneben, da ich aber unsere Siedlung kenne, brauchte ich keinen blauen Punkt um zu dem Ort an dem meine Katze geortet wurde hinzukommen. Ich habe Sie durch das Halsband sehr schnell gefunden. Das im Halsband integrierte Licht oder Buzzer brauchte ich nicht, da meine Katze auf Zuruf reagiert.
Im Nachhinein denke ich, dass sie vielleicht von einem Hund gejagt wurde, denn der Bewegungsreite zeigte vollen Ausschlag kurz bevor die erste Position ganz weit ab gemessen wurde.
Ich weiß nicht, ob sie alleine wieder nach Hause gefunden hätte, ich möchte aus nicht ausprobieren, weil 50 Meter weiter eine normale Straße langläuft und sie noch nie in der Ecke war.
Im Nachhinein habe ich mich geärgert, dass ich in diesem Bereich keine Zone für Gefahr eingerichtet habe. Das ist jetzt auf jeden Fall nachgeholt worden.
Sicherlich kann man seine Katze nicht auf den Zentimeter genau orten, man muss mit gewissen Abweichungen rechnen, regelmäßig den Akkuwechseln und auch damit klar kommen, dass Deine Katze sich nicht darum schert, ob Du dass gut findest, wo sie sich gerade herumtrollt.
Aber im Notfall ist es hilfreich schon mal zu wissen in welche Richtung man laufen muss, oder wenn Sie dann doch nicht zur gewöhnlichen Uhrzeit nach Hause kommt, kann man feststellen, ob vielleicht etwas im Park von höherem Interesse ist oder einer wieder meinte, man könne so ein Tier einfach mal mit nach Hause nehmen. Ich würde mich auch über eine noch höhere Genauigkeit, bessere Akkuleistung etc. freuen, aber das was es bietet ist schon einiges.
Ich bin jedenfalls trotz anfänglicher Skepsis positiv überrascht und froh, dass es sich in meinem Besitz befindet. Ich kann nur empfehlen austesten, ob und wie die Katze damit klar kommt, und wenn nicht einfach zurückschicken.
Ich hoffe ich kann mit meinem Erfahrungsbericht jemanden weiterhelfen.
vielen lieben Dank für deinen ausführlichen Bericht! Das hilft sicher einigen weiter 😉
Schön, dass das Akku-Problem nun wirklich behoben ist.
Und super, dass ihr nun „euer“ Gerät gefunden habt 🙂
Unseren Großen habe ich inzwischen auch ein paar mal mit dem Petpointer ausspioniert, ansonsten ist er aktuell „oben ohne“, bis ich meinen neuen Miaufinder-Sender bekomme.
Für den täglichen Gebraucht, ist mir der Petpointer dann doch zu groß und ich bleibe auch lieber bei den Peilsendern 😉
ich befinde mich mit dem Kaddz für meinen Benny noch in der Testphase, bin mir aber schon sicher, dass sich es nicht zurückschicke!
super, dass du mit Kaddz soweit zufrieden bist 🙂 Hast du einen neueren mit den flexiblen Akkus?
Dort muss man wohl aufpassen, dass sie nicht so schnell verloren gehen, weil diese wohl leichter herunter rutschen als die alten…
ich hab leider keine guten Erfahrungen mit kaddz gemacht.
Wir haben im Mai für unsere beiden bengals kaddz geholt. Schnell mussten wir feststellen, dass die Halsbänder viel zu klobig für die schlanken Hälse meiner Mäuse ist.
Also rechtzeitig zurückgeschickt und auch eine Empfangsbestätigung etc bekommen. Seitdem warten wir allerdings auf unser Geld! Derzeit würde ich allen davon abraten bei kaddz zu kaufen. Wir warten seit zwei Monaten! Vom Support bekamen wir zuletzt die info, dass wir uns doch direkt an die Geschäftsleitung von kaddz wenden sollen. Ich befürchte ja fast, dass die Pleite sind, und wir daher vernünftigen Ingos bekommen. Bin echt genervt. 300€ für die kaddz!
Ich bleib weiter dran und hoffe, dass ich doch irgendwann unser Geld wieder bekommen werde.
Jetzt ist auch klar, warum wir kein Geld erhalten haben.
http://www.kaddz.com
Über 300€ für die kaddz!
Oh Mist, das tut mir wirklich Leid für euch… 😦
Hatte mich aber auch schon gewundert, dass das bei euch so lange dauert, ich hatte mein Geld nach der Rücksendung ja quasi sofort wieder…
Wirklich schade, prinzipiell war es ja eine super Idee und gab ja auch viele, die damit zufrieden waren…
Julia Hüting sagt:
Auch von mir: DANKE! Habe die Seite gerade erst gefunden und werde mich heute/morgen durch die wertvollen Testberichte wurschteln. Auf der Basis kann ich mich dann für ein Gerät entscheiden 🙂
Freut mich, dass die Seite dir gefällt 🙂 Falls du noch Fragen hast, immer hier damit 😉
Kaddz wurde nun von einem Startup übernommen und kann auch wieder erworben werden.
Gudrun Zoll sagt:
Hallo, wir benutzen seit einigen Jahren schon den gt-340 von Simvalley. Außer der unzureichenden Akkulaufzeit klappt inzwischen alles super. Da unser Kater nur morgens und Abends Ausgang bekommt laden wir den Akku zwischendurch wieder auf. Das Halsband mit den Gerät hat der Kater bisher nur einmal verloren und ich habe diesen glücklicherweise gefunden. Wenn Frido im Sommer und an den Wochenenden aber länger draußen ist, funktioniert diese Methode leider nicht. Wir wollten daher ein zweit Gerät von Pearl beschaffen und mussten feststellen das das Gerät nicht mehr verkauft wird. Jetzt würde mich aktuell Interessieren wie die neusten Erfahrungen zum Kaddz Halsband sind. Speziell die Genauigkeit, der Sicherheitsverschluss vom Halsband und eure Erfahrungen in Sachen Akku.
Hallo und tut mir Leid, dass ich jetzt erst antworte. Erst einmal danke für den Hinweis, dass der Simvalley nicht mehr verkauft wird 🙂
Ob Kaddz inzwischen etwas optimiert hat, würde mich auch interessieren 😀
Prinzipiell war ich ja gerade von der ergonomischen Form sehr angetan, aber der Verschluss muss halt sicher aufgehen. Ich bin auf jeden Fall froh, dass Kaddz weiter bestehen konnte und bin gespannt, wie es dort weiter geht. Evtl. teste ich die beizeiten noch mal, wenn sich da etwas getan hat 🙂 | Next ClogSandale blau Navy ioLUkpHp - wichtig-ist-aufm-platz.de
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q-de-31 | da er nur eine begrenzte Reichweite hat und wir uns in einer ländlichen Gegend befinden. Also haben wir weiter recherchiert und sind auf den Tractive GPS Tracker gestoßen. Dieser hat eine größere Reichweite und bietet zusätzliche Funktionen wie zum Beispiel eine Live-Tracking-Funktion. Wir haben ihn sofort bestellt und sind bisher sehr zufrieden damit. Meine Frage ist: Welche Alternativen gibt es zum Tractive GPS Tracker, die eine ähnliche Reichweite und Funktionen bieten? | Test KADDZ – TEST GPS- und PEILSENDER
3. Mai 2015 21. April 2018
Soo, mal wieder diesen Beitrag auf einen neueren Stand bringen.
Nachdem Kaddz zwischenzeitlich ja Konkurs angemeldet hatte, ging es dann glücklicherweise unter neuer Führung doch weiter. Das Kaddz-Halsband wurde überarbeitet und weiter produziert. Dieses Modell hatte ich zwischenzeitlich auch mal hier und habe den „Tragekomfort-Test“ noch mal durchgeführt. Diese Variante ist aber schon seit längerem ausverkauft. Aktuell arbeitet Kaddz an dem „Kaddz 2.0“ mit weiteren Neuerungen. Wann dieses verfügbar sein wird, steht allerdings noch nicht fest.
Im März habe ich mir das KADDZ-Halsband bestellt. Nachdem ich angesichts der hohen Nachfrage und damit verbundenen Lieferschwierigkeiten schon dachte, das Halsband kommt erst im Sommer, kam das Paket tatsächlich schon letzte Woche.
Ich habe das Halsband zum Angebotspreis für 145 € gekauft, inzwischen kostet es regulär 199 €. Im ersten Jahr ist der Betrieb umsonst, danach sind es 72 € pro Jahr.
Neben dem Halsband sind zwei Akkus, das entsprechende Ladegerät und zwei weitere Halsbandbestandteile, die je nach Gewicht der Katze verwendet werden können, enthalten.
Ich habe das bereits angebrachte 2 kg-Halsband verwendet.
NACHTRAG2017/2018
Das aktuelle Kaddz kostet nur noch 89 €, ist aber komplett ausverkauft. Bleibt abzuwarten, was Kaddz 2.0 dann kosten soll. Das Abo ist dagegen deutlich teurer geworden. Bei Abschluss eines Jahresabos zahlt man knapp 100 €. Umgerechnet etwas über 8 € im Monat.
Der Akku wird einfach mit einer Drehbewegung an das Halsband angebracht.
Das Halsband ist mit 45 g schwerer als andere GPS-Sender, jedoch benötigt man hier beim „Komplettpaket“ kein zusätzliches Halsband oder eine Tasche/Halterung zum Befestigen.
Das Halsband ist von der schmalen Form her deutlich angenehmer zu tragen als Sender, die mehrere Zentimeter breit sind und dazu noch hin und her schlenkern. Als unser Großer Probe getragen hat, schien es ihn jedenfalls überhaupt nicht zu stören (anders als bei anderen getesteten Sendern).
Nachtrag 2017/2018:
Das „aktuelle“ Kaddz ist etwas breiter, tiefer und schwerer als die Version, die ich damals hatte. Dazu ist der Akku hier auch nicht mehr flexibel, sondern doch wieder starr. Das Gewicht liegt bei 46 Gramm.
Vergleich neues Kaddz neben dem „alten“ Akku:
Das Halsband ist erst ab etwas größeren Katzen einsetzbar, da das Halsband nicht beliebig eng gemacht werden kann, ohne dass es zu sehr unter Spannung steht. Mein großer wiegt ca. 6 kg und dort passte es soweit. Es ist allerdings schon verhältnismäßig klobig. Das „alte“ Kaddz saß gefühlt auf jeden Fall etwas besser.
Für den Betrieb benötigt man lediglich die „KADDZ“-App. Im Vorwege bekommt man eine Mail mit dem Registrierungscode. Dieser muss zu Beginn bei der App eingetragen werden und dann kann es losgehen. Da ich mir vorher schon die App in der Testversion runtergeladen hatte und ich da meine Zugangsdaten verdaddelt hatte, funktionierte die Registrierung bei mir anfangs nicht. Hatte dann Freitagabend eine Mail an den Support geschrieben. Samstagmorgen kam schon gleich die Antwort, dass sie alles fertig gemacht haben und ich mich nun anmelden und den Sender benutzten kann. Der Kundenservice ist also wirklich super. Wenn das Halsband registriert ist, kann man die Daten der Katze angeben, die Heimzone festlegen und einstellen, wie oft eine Ortung erfolgen soll.
Hier gibt es drei verschiedene Optionen, im Hochfrequenz-Modus alle 5 Minuten, im Standardbetrieb alle 15 Minuten und im Energiespar-Modus alle 20 Minuten.
Theoretisch gibt es auch noch den Suchmodus, bei dem alle paar Sekunden eine Ortung erfolgt. Des weiteren können normalerweise das Licht und ein Buzzer am Halsband aktiviert werden, um beispielsweise ein verlorenes Halsband leichter zu finden. Auf Grund eines technischen Problems des Serviceproviders in Deutschland gingen diese Funktionen während meiner Test-Zeit leider nicht. Inzwischen ist das Problem aber wohl behoben und die genannten Funktionen sind wieder nutzbar.
Die Genauigkeit ist teilweise sehr gut, manchmal lässt diese aber auch zu wünschen übrig. Ich habe das Halsband zweimal einige Stunden mit unterschiedlichen Ortungsfrequenzen im Auto liegen lassen. Möglicherweise lagen die teilweise starken Abweichungen daran, dass das Halsband eben im Auto war. Jedoch gab es auch unter freiem Himmel Abweichungen. Und andere getestete Sender hatten auch im Auto keine Probleme, die Position auf wenige Meter genau zu ermitteln.
Die roten Kreuze markieren jeweils die tatsächliche Position des KADDZ-Halsbandes. Die meisten ermittelten Positionen befinden sich im Umkreis von etwa 10 Metern, es gibt aber auch Ortungen, die bis zu 50 Metern danebenliegen.
Hier bin ich mit dem Halsband entlang der roten Linie unterwegs gewesen. Auch hier wurden einige Positionen sehr genau getroffen, andere lagen bis zu 20 Metern entfernt.
In Gebäuden funktioniert die Ortung wie bei allen GPS-Sendern überhaupt nicht. Es wird dann nur die letzte Position des Halsbandes angezeigt.
Die Akku-Laufzeit ist mit 5 Tagen angegeben. Der zweite Akku ist hier sehr praktisch, da man den einfach austauschen kann und der leere Akku geladen werden kann, während das Halsband weiter benutzt wird. Bei meinem Test hatte ich die Ortungsfrequenz auf hoch (alle 5 Minuten) eingestellt. Nach 7 Stunden war der Akku immer noch halb voll. Im täglichen Gebrauch ist die so häufige Ortung sicher nicht nötig, sodass man im Standardbetrieb durchaus auf eine Akku-Laufzeit von 2 Tagen kommt. Dies wäre zwar durchaus weniger als die angegebenen 5 Tage, jedoch wäre dies für meine 12-15-Stunden Freigänger immer noch mehr als ausreichend. Eine andere Benutzerin schrieb jedoch, dass der Akku bei ihr nur einen Tag im Energiespar-Modus gehalten hätte. Dies könnte bei manchen Freigängern wirklich etwas knapp bemessen sein.
Anders als bei anderen GPS-Sendern hat man bei KADDZ fixe monatliche Kosten. Diese betragen nach dem ersten kostenlosen Jahr 6 € im Monat. Dies ist zwar verhältnismäßig teuer, jedoch hat man hier eben eine „Ortungs-Flatrate“. Andere GPS-Sender berechnen jede einzelne Ortung, was je nach Häufigkeit deutlich günstiger aber in anderen Fällen auch noch teurer sein kann. Prinzipiell sind mir die Sender lieber, die über den ganzen Tag immer wieder die Position ermitteln. Dafür bin ich dann auch bereit, die Fixkosten zu zahlen.
NACHTRAG 2017/2018
Der Preis für die Abos sind nach der „Neuauflage nach dem Konkurs“ deutlich erhöht worden. Bei einem Dreimonats-Abo zahlt man fast 10 € im Monat. Bei einem Abo über ein Jahr immer noch über 8 €, was ich gerade im Vergleich mit anderen Sendern recht viel finde.
Das Halsband ist mit einem „360°-Sicherheitsverschluss“ ausgestattet, der je nach verwendetem Halsband bei 2, 3 oder 4 kg aufgeht. Dies ist zwar ausreichend, wenn eine Katze wirklich im Baum oder an einem Zaun hängen sollte und das ganze Körpergewicht am Halsband zieht. Wenn die Katze aber beispielsweise mit einem Bein unter das Halsband kommt, sind diese 2 kg zu hoch angesetzt und das Halsband würde wohl eher nicht aufgehen. Wirklich leicht ging das Halsband nur auf, wenn ich die Enden nach innen bewegt habe. Dort reichte bereits eine deutlich geringere Kraft aus. In die anderen Richtungen (die bei einem Festhängen aber wichtiger wären) war der Kraftaufwand dagegen größer (entsprechend den 2 kg).
Bei einem Versuch, den Verschluss durch Zugkraft zu öffnen, ist leider auch der eine Akku an dem Anschluss für das Halsband auseinander gezogen worden. Der Akku ließ sich zwar wieder zusammenschieben, saß danach aber sehr locker und ich bin mir auch nicht sicher, ob er danach immer noch wasserdicht war.
Hier mal ein Bild davon. Das Gehäuse hatte sich an der Kante zwischen grau und schwarz geöffnet, ließ sich zwar notdürftig zusammenstecken, saß aber auf Grund des verbleibenden Spalts im grauen Teil ziemlich lose.
Bei einer anderen Benutzerin ging der Sicherheitsverschluss dagegen schon auf, wenn die Katze nach einem Sprung irgendwo landete. Hier scheint es also, ähnlich wie bei der Akku-Laufzeit, noch Unterschiede in der Qualität der einzelnen Halsbänder zu geben.
Das Problem mit dem Sicherheitsverschluss hat sich Kaddz definitiv zu Herzen genommen. Bei dem Kaddz 2.0 ist laut deren Seite ein Magnetverschluss geplant. Das finde ich wirklich großartig, denn Magnetverschlüsse sind für mich mit die sichersten. Ich hatte schon Magnet-Halsbänder, dort sind die Magnete aber leider ständig aus der Halterung geflogen und das Halsband konnte man wegwerfen. Aber ich gehe mal davon aus, dass Kaddz das besser hinbekommt.
Nachdem mich vor allem der Sicherheitsverschluss nicht überzeugt hat, wollte ich das Halsband wieder zurücksenden. Die Rücknahme lief wirklich vorbildlich ab. Ich habe meine Bedenken geäußert und auch von dem „kaputten“ Akku berichtet. Ich hatte KADDZ die Sendungsnummer von meiner Rücksendung geschickt und bekam noch am selben Tag mein Geld über PayPal zurück, obwohl der Sender noch gar nicht wieder bei ihnen eingetroffen war. Und zusätzlich erhielt ich auch die aufgerundeten Portokosten für das Paket erstattet. Hier muss ich wirklich ein großes Lob an KADDZ aussprechen.
In den Punkten Kundenservice, Ergonomie und Benutzerfreundlichkeit ist KADDZ wirklich super und absolut zu empfehlen. Die Genauigkeit und Akku-Laufzeit liegt ungefähr im Mittelfeld im Vergleich mit anderen Sendern. Der Preis für die Anschaffung, sowie die laufenden Kosten, ist vergleichsweise hoch. Auch das Gewicht ist relativ groß, fällt aber durch die Verteilung weniger auf und schien meinen Kater nicht zu stören.
Nachteile liegen bei dem Sicherheitsverschluss, der bei manchen zwar gut funktioniert, bei mir aber eben sehr schwergängig war. Auch die Tatsache, dass der Akku durch die ja eigentlich sehr geringe Zugkraft auseinander geht, spricht dafür, dass die Verarbeitung möglichweise nicht ganz optimal ist.
An sich bin ich eigentlich sehr angetan von dem KADDZ-Prinzip und bin gespannt, wie sich das Halsband in der Zukunft noch entwickelt. Aktuell ist es bei mir aber wegen des Sicherheitsaspektes nicht verwendbar.
In Bezug auf den Akku hat Kaddz inzwischen reagiert und flexible Akkus entwickelt. Diese sind inzwischen auch wohl verfügbar und werden ausgeliefert. In Sachen Kundenservice hört man aber auch sehr oft von negativen Erfahrungen. Viele haben bereits vor nem Jahr ihr Kaddz bestellt und erhalten ihr Halsband teilweise jetzt erst. Dazu gab es bei einigen Probleme, ihre Bestellung zu stornieren bzw. ihr Geld dann wieder zu erhalten.
Die Version von Kaddz nach dem Konkurs war nicht wirklich eine Verbesserung. Der Akku war wieder starr und das ganze Halsband breiter und tiefer. Dazu ist das Abo mit umgerechnet über 8 € im Monat recht teuer. Ich bin allerdings sehr gespannt, wie es mit Kaddz 2.0 weiter geht. Der geplante Magnetverschluss ist für mich auf jeden Fall sehr vielversprechend.
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20 Kommentare zu „Test KADDZ“
Tinsch90 sagt:
Mit Begeisterung habe ich mir deinen Blog durchgelesen. Ich suche derzeit einen passenden Tracker für mein 4,5kg schweres Monster und deine Fazits, die wirklich mit Detail und Hingabe ausgearbeitet wurden, kamen wie gerufen.
Was ich daher schade finde, ist die Tatsache, dass dieser Blog schon über tausend Mal aufgerufen wurde, aber keiner einen Kommentar hinterlassen konnte (bei mir scheint die Zahl 0 auf, sollte ich mich irren) Ich möchte mich hiermit wirklich für die Arbeit bedanken und würd mich echt über Testberichten von Peilsendern freuen.
Hallo und vielen Dank für den Kommentar 😀
Du bist tatsächlich die Erste 😉
Und gut, dass du mich dran erinnerst, dass ich mir noch die Peilsender vornehmen wollte 😉
Da muss ich nur mal neue Batterien besorgen und dann werde ich das hoffentlich bald hinkriegen, vom Loc8tor und Loc8tor Plus zu berichten.
Dazu folgt dann noch ein Testbericht von Wo-ist-Lilly, soviel sei gesagt:
Der Sender ist bei mir leider total durchgefallen 😦
Beim GPS-Sender warte ich also immer noch vergebens auf DEN EINEN.
Meine Hoffnungen ruhen nun auf dem Petpointer, den man hoffentlich in diesem oder nächsten Monat bestellen kann.
Beim Pettracer gab es letztens ein Update, dass dort leider doch alles noch etwas länger dauert, als ursprünglich geplant.
Bezüglich Kaddz gucke ich immer mal wieder auf deren Facebook-Seite. Dort ließt man dann, dass Leute bereits 2014 bestellt haben und immer noch keinen Sender erhalten haben… Und bei den Leuten, die Kaddz inzwischen haben, werden es auch immer mehr, wo die Ortung ungenau ist, die Akku-Laufzeit deutlich kürzer ist, der Akku bricht…
Also alles Dinge, die bei mir auch aufgetreten sind.
Auch ich danke dir für deine tolle Arbeit 🙂 Einfach super!!! Sich die Zeit zu nehmen und damit anderen zu helfen ist nicht selbstverständlich! Danke!
Bin gerade am recherchieren, was es für Möglichkeiten gäbe. Möchte meinen Süßen endlich Freigang bieten, sie aber doch so gut es geht vor der ein oder anderen Gefahr schützen… Hoffen wir auf DIE Erfindung 🙂
Ich frage mich übrigens, ob man einen Sender nich an einem Body anbringen kann? Dazu habe ich noch nichts gefunden… Oder ist dieser zu unamgenehm für die Mutzis?
Ich glaube aber nicht, dass die Anbringung an einem Body so sinnvoll wäre. Die meisten Katzen tragen so etwas ja eher widerwillig und ich hätte viel zu große Angst, dass sich die Katze beim Versuch, sich daraus zu befreien, erst recht verheddert.
3. Oktober 2015 um 17:25
könntest Du bitte auch über den Miaufinder 2 berichten?
bisher habe ich nur die verfügbaren GPS-Sender getestet.
Ich habe noch vor, auch über Peilsender zu berichten, mir fehlte aber zuletzt einfach die Zeit.
Ich aber bisher auch nur den Loc8tor und Loc8tor plus.
Habe dank deinem Hinweis eben aber auch erst gesehen, dass die Reichweite des Miaufinders nun deutlich höher ist als früher. 1,5 Kilometer wären ja sogar für meinen „weitläufigen“ Kater ausreichend 😀
Ich bin nun voraussichtlich 4 Wochen nicht zu Hause, aber danach werde ich mir auf jeden Fall überlegen, den Miaufinder zu kaufen. „Mal eben“ 300 (bzw. 400 bei 2 Katern) will gut überlegt sein, wenn man dann nachher doch nicht zufrieden sein sollte… 😉
Auf jeden Fall vielen Dank für den Hinweis 😀
ich bin sehr gespannt auf Deinen Erfahrungsbericht über den neuen Miaufinder 2.
ich habe mir das kazz forum fast vollständig durchgelesen… leider scheinen die leute da sehr periodisch zu anwortetn, sie versuchen wohl die kunden mit ein zu beziehen… ehrlich gesagt istes mir aber zu teuer geld zu bezahlen um ein produkt zu testen… und es scheint noch in der testphase zu sein…die ideen sind alle samt super und würden unsere bedürfnisse vll abdecken…
Ich habe ja versprochen, dass ich hier von meinen Erfahrungen mit dem Kaddz berichten werde:
Ich gehöre ja leider zu den Leuten, den die Katze, weil sie ja so „süß“ ist einfach geklaut wurde. Nach großem Aufwand und einer Belohnung konnte ich meine Fellnase wieder mit nach Hause nehmen.
Nach dieser Erfahrung war uns klar, dass wir etwas zur Observation brauchen, sonst wäre ich an meiner Paranoia zu Grunde gegangen.
Also ab ins Internet. Zunächst stieß ich auf Kaddz. die ersten Kommentare schreckten mich aber so ab, dass ich mich nach einer Alternative umsah.
Als erstes kauften wir den Miaufinder 2. Dieser ist aber für uns nicht geeignet, da aufgrund unserer Funkalarmanlage das System andauernd abschmierte. Im Dauermodus entluden sich die Batterien innerhalb von 3 Tagen. Und letztendlich war der Sender einfach tod. Des Weiteren litt die Reichweite durch Gebüsch und Bäume immens. Wir konnten dann das System einfach zurücksenden.
Das bedeutete, dass ich eine Alternative finden musste.
Deine Seite ist dafür übrigens extrem hilfreich.
Nach einigem herumgesurfe habe ich mich entschlossen das „neue“ Kaddz zu bestellen. Ich muss sagen, dass ich die schlechten Kritiken für den Kundenservice absolut nicht bestätigen kann. Ich habe das Kaddz auf Rechnung bestellt und es wurde mir gesagt, ich solle doch erst 14 Tage testen und dann entweder zahlen, oder das Gerät zurückschicken. 2 Wochen nach meiner Bestellung wurde das Halsband bereits geliefert.
Beim Auspacken wirkte das Halsband schon etwas mächtig und meine Katze hat mit ihren 4,5kg einen eher schlanken Hals. Also habe ich den ersten Test auf das Wochenende verlegt, um genau beobachten zu können, wie der Felli mit dem Halsband klar kommt.
Das erste Anlegen gestalte sich ein wenig schwierig. Der Verschluss geht bei kleinster Einstellung (S) nicht gerade einfach zu und immer sind die Haare direkt vor dem Verschluss. Nach dem Anlegen habe ich fast 3 Finger Platz. Meine Katze stört das Ding aber überhaupt nicht.
Sie also gleich los, ich auf der Couch mit dem Handy. Es gibt verschiedene Modi für die Datenübertragung, von 1 Min Walk bis Batteriesparmodus. Zurzeit läuft bei mir das Gerät im Batteriesparmodus /2xGPS, das bedeutet Ortung alle 10 Minuten, Datenübertragung an die App alle 20 Minuten. Beim Wechsel der Modi wird der neue Modus erst nach der nächsten Datenübertragung eingestellt.
Ich gebe zu, dass man ein bisschen spielen muss, denn da gebe ich den Kritikern Recht, die Bedienungsanleitung ist mehr als dünn. Dennoch wurden alle Fragen via Mail innerhalb von einem Tag nett und freundlich beantwortet.
Die Akkulaufzeit empfinde ich als in Ordnung bis sogar gut. In dem oben genannten Modus hält ein Akku oftmals sogar drei Tage. Das hängt ein bisschen vom Wetter, Zeit, die die Katze zu Hause verbringt und wie dicht das Gestrüpp ist, ab. Ich hatte immer bedenken, dass sie das Halsband, aufgrund der Größe regelmäßig verliert, aber (toi, toi, toi!!!!!) bisher nicht.
Der zweite Akku, der mitgeliefert wurde unterschied sich deutlich in der Qualität, aber was soll ich sagen, eine Mail und ein Ersatz war unterwegs. Die neuen Akkus sind am Ende flexible, die zuvor beschriebenen Brüche kann ich mit diesen Akkus nicht nachvollziehen.
Der Akkuwechsel funktioniert wirklich ohne das Halsband von der Katze abzunehmen. Innerhalb von wenigen Sekunden Schelle und Gummiband ab, alter Akku ab, neuen drauf, Schelle und Gummiband wieder fixieren, fertig. Meine sonst quirlige Katze toleriert das Procedere hervorragend.
Das Halsband bietet auch einen Suchmodus an, dann wird das Halsband quasi sofort „geweckt“ und sendet, ich glaube alle 30 Sekunden eine Position. Diesen Modus kann man 30 Mal im Monat benutzen und ich kann behaupten, dass die Anzahl auch mit meiner Paranoia mehr als ausreicht. Wenn ich ein wenig unruhig war, weil z.B. mal keine Position ermittelt werden konnte, ein Ausreißer mal gemessen wurde oder die Katze meiner Meinung nach zu weit weg war, dann habe ich den 1 Minute Walk eingestellt, und das reicht für eine exzessivere Observation vollkommen aus.
Die Übersicht des Halsbandstatus hat so einige, meiner Meinung nach hilfreiche Spielereien. So kann man sich die Helligkeit, die Bewegung und das WLAN bei den einzelnen Datenübertragungen angucken. Das WLAN ist sehr hilfreich, wenn die Katze im bebauten Gebiet ist, dann ist ein Abgleich mit dem eigenen Handy oft hilfreich.
Die Genauigkeit finde ich eigentlich überraschend gut. Bei einer Verfolgung waren die Abweichungen in der Regel nicht größer als 15 Meter. Die Beschwerden, wegen der Zeitverzögerung, die im Internet zu lesen sind kann ich nicht nachvollziehen. Meine Katze schafft es zwischen den 10 Minuten Positionsmessung, ins Haus rein, halben Napf inhalieren und wieder herauszugehen, ohne dass das System registriert, dass sie zu Hause war. Da kann ich nur sagen: Na, und? Ich sehe doch sonst wo sie ist. Auch wenn sie ihr Schläfchen hält und dann wieder rausgeht, bekomme ich die Nachricht über das Verlassen des Hauses je nach Modus zeitverzögert.
Kaddz bietet auch das Einrichten von Zonen an, welches ich sehr komfortabel finde. Durch den Miaufinder habe ich schon eine sehr gute Vorstellung, wo sich der Plüschi so herumtrollt, also habe ich die links und rechts angrenzenden Gebiete als Warnzonen eingerichtet. Wenn sie sich also dort aufhält, dann bekomme ich die Info und kann dann kontrollieren wohin sie weiter geht.
Den ersten Notfall mit Kaddz haben wir am letzten Wochenende gehabt. kurz vorm Schlafen gehen schaue ich auf die App, um zu sehen, wo der kleine Troll so herumtollt, da fuhr mir sofort ein Schreck durch die Glieder, denn sie war am anderen Ende der Siedlung. Ich habe noch die nächste Aktualisierung abgewartet, um sicher zu sein, dass es sich bei dieser Messung nicht um einen Ausreißer handelt, aber das sah nicht so aus.
Los ging es im Suchmodus. Man wird selber geortet und als blauer Punkt angezeigt, der war aber in seiner Position mehr als daneben, da ich aber unsere Siedlung kenne, brauchte ich keinen blauen Punkt um zu dem Ort an dem meine Katze geortet wurde hinzukommen. Ich habe Sie durch das Halsband sehr schnell gefunden. Das im Halsband integrierte Licht oder Buzzer brauchte ich nicht, da meine Katze auf Zuruf reagiert.
Im Nachhinein denke ich, dass sie vielleicht von einem Hund gejagt wurde, denn der Bewegungsreite zeigte vollen Ausschlag kurz bevor die erste Position ganz weit ab gemessen wurde.
Ich weiß nicht, ob sie alleine wieder nach Hause gefunden hätte, ich möchte aus nicht ausprobieren, weil 50 Meter weiter eine normale Straße langläuft und sie noch nie in der Ecke war.
Im Nachhinein habe ich mich geärgert, dass ich in diesem Bereich keine Zone für Gefahr eingerichtet habe. Das ist jetzt auf jeden Fall nachgeholt worden.
Sicherlich kann man seine Katze nicht auf den Zentimeter genau orten, man muss mit gewissen Abweichungen rechnen, regelmäßig den Akkuwechseln und auch damit klar kommen, dass Deine Katze sich nicht darum schert, ob Du dass gut findest, wo sie sich gerade herumtrollt.
Aber im Notfall ist es hilfreich schon mal zu wissen in welche Richtung man laufen muss, oder wenn Sie dann doch nicht zur gewöhnlichen Uhrzeit nach Hause kommt, kann man feststellen, ob vielleicht etwas im Park von höherem Interesse ist oder einer wieder meinte, man könne so ein Tier einfach mal mit nach Hause nehmen. Ich würde mich auch über eine noch höhere Genauigkeit, bessere Akkuleistung etc. freuen, aber das was es bietet ist schon einiges.
Ich bin jedenfalls trotz anfänglicher Skepsis positiv überrascht und froh, dass es sich in meinem Besitz befindet. Ich kann nur empfehlen austesten, ob und wie die Katze damit klar kommt, und wenn nicht einfach zurückschicken.
Ich hoffe ich kann mit meinem Erfahrungsbericht jemanden weiterhelfen.
vielen lieben Dank für deinen ausführlichen Bericht! Das hilft sicher einigen weiter 😉
Schön, dass das Akku-Problem nun wirklich behoben ist.
Und super, dass ihr nun „euer“ Gerät gefunden habt 🙂
Unseren Großen habe ich inzwischen auch ein paar mal mit dem Petpointer ausspioniert, ansonsten ist er aktuell „oben ohne“, bis ich meinen neuen Miaufinder-Sender bekomme.
Für den täglichen Gebraucht, ist mir der Petpointer dann doch zu groß und ich bleibe auch lieber bei den Peilsendern 😉
ich befinde mich mit dem Kaddz für meinen Benny noch in der Testphase, bin mir aber schon sicher, dass sich es nicht zurückschicke!
super, dass du mit Kaddz soweit zufrieden bist 🙂 Hast du einen neueren mit den flexiblen Akkus?
Dort muss man wohl aufpassen, dass sie nicht so schnell verloren gehen, weil diese wohl leichter herunter rutschen als die alten…
ich hab leider keine guten Erfahrungen mit kaddz gemacht.
Wir haben im Mai für unsere beiden bengals kaddz geholt. Schnell mussten wir feststellen, dass die Halsbänder viel zu klobig für die schlanken Hälse meiner Mäuse ist.
Also rechtzeitig zurückgeschickt und auch eine Empfangsbestätigung etc bekommen. Seitdem warten wir allerdings auf unser Geld! Derzeit würde ich allen davon abraten bei kaddz zu kaufen. Wir warten seit zwei Monaten! Vom Support bekamen wir zuletzt die info, dass wir uns doch direkt an die Geschäftsleitung von kaddz wenden sollen. Ich befürchte ja fast, dass die Pleite sind, und wir daher vernünftigen Ingos bekommen. Bin echt genervt. 300€ für die kaddz!
Ich bleib weiter dran und hoffe, dass ich doch irgendwann unser Geld wieder bekommen werde.
Jetzt ist auch klar, warum wir kein Geld erhalten haben.
http://www.kaddz.com
Über 300€ für die kaddz!
Oh Mist, das tut mir wirklich Leid für euch… 😦
Hatte mich aber auch schon gewundert, dass das bei euch so lange dauert, ich hatte mein Geld nach der Rücksendung ja quasi sofort wieder…
Wirklich schade, prinzipiell war es ja eine super Idee und gab ja auch viele, die damit zufrieden waren…
Julia Hüting sagt:
Auch von mir: DANKE! Habe die Seite gerade erst gefunden und werde mich heute/morgen durch die wertvollen Testberichte wurschteln. Auf der Basis kann ich mich dann für ein Gerät entscheiden 🙂
Freut mich, dass die Seite dir gefällt 🙂 Falls du noch Fragen hast, immer hier damit 😉
Kaddz wurde nun von einem Startup übernommen und kann auch wieder erworben werden.
Gudrun Zoll sagt:
Hallo, wir benutzen seit einigen Jahren schon den gt-340 von Simvalley. Außer der unzureichenden Akkulaufzeit klappt inzwischen alles super. Da unser Kater nur morgens und Abends Ausgang bekommt laden wir den Akku zwischendurch wieder auf. Das Halsband mit den Gerät hat der Kater bisher nur einmal verloren und ich habe diesen glücklicherweise gefunden. Wenn Frido im Sommer und an den Wochenenden aber länger draußen ist, funktioniert diese Methode leider nicht. Wir wollten daher ein zweit Gerät von Pearl beschaffen und mussten feststellen das das Gerät nicht mehr verkauft wird. Jetzt würde mich aktuell Interessieren wie die neusten Erfahrungen zum Kaddz Halsband sind. Speziell die Genauigkeit, der Sicherheitsverschluss vom Halsband und eure Erfahrungen in Sachen Akku.
Hallo und tut mir Leid, dass ich jetzt erst antworte. Erst einmal danke für den Hinweis, dass der Simvalley nicht mehr verkauft wird 🙂
Ob Kaddz inzwischen etwas optimiert hat, würde mich auch interessieren 😀
Prinzipiell war ich ja gerade von der ergonomischen Form sehr angetan, aber der Verschluss muss halt sicher aufgehen. Ich bin auf jeden Fall froh, dass Kaddz weiter bestehen konnte und bin gespannt, wie es dort weiter geht. Evtl. teste ich die beizeiten noch mal, wenn sich da etwas getan hat 🙂 | Porsche 991 911 Carrera GTS mit MEGA Nachlass und TZ
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q-de-31 | da er nur eine begrenzte Reichweite hat und wir uns in einer ländlichen Gegend befinden. Also haben wir weiter recherchiert und sind auf den Tractive GPS Tracker gestoßen. Dieser hat eine größere Reichweite und bietet zusätzliche Funktionen wie zum Beispiel eine Live-Tracking-Funktion. Wir haben ihn sofort bestellt und sind bisher sehr zufrieden damit. Meine Frage ist: Welche Alternativen gibt es zum Tractive GPS Tracker, die eine ähnliche Reichweite und Funktionen bieten? | Test KADDZ – TEST GPS- und PEILSENDER
3. Mai 2015 21. April 2018
Soo, mal wieder diesen Beitrag auf einen neueren Stand bringen.
Nachdem Kaddz zwischenzeitlich ja Konkurs angemeldet hatte, ging es dann glücklicherweise unter neuer Führung doch weiter. Das Kaddz-Halsband wurde überarbeitet und weiter produziert. Dieses Modell hatte ich zwischenzeitlich auch mal hier und habe den „Tragekomfort-Test“ noch mal durchgeführt. Diese Variante ist aber schon seit längerem ausverkauft. Aktuell arbeitet Kaddz an dem „Kaddz 2.0“ mit weiteren Neuerungen. Wann dieses verfügbar sein wird, steht allerdings noch nicht fest.
Im März habe ich mir das KADDZ-Halsband bestellt. Nachdem ich angesichts der hohen Nachfrage und damit verbundenen Lieferschwierigkeiten schon dachte, das Halsband kommt erst im Sommer, kam das Paket tatsächlich schon letzte Woche.
Ich habe das Halsband zum Angebotspreis für 145 € gekauft, inzwischen kostet es regulär 199 €. Im ersten Jahr ist der Betrieb umsonst, danach sind es 72 € pro Jahr.
Neben dem Halsband sind zwei Akkus, das entsprechende Ladegerät und zwei weitere Halsbandbestandteile, die je nach Gewicht der Katze verwendet werden können, enthalten.
Ich habe das bereits angebrachte 2 kg-Halsband verwendet.
NACHTRAG2017/2018
Das aktuelle Kaddz kostet nur noch 89 €, ist aber komplett ausverkauft. Bleibt abzuwarten, was Kaddz 2.0 dann kosten soll. Das Abo ist dagegen deutlich teurer geworden. Bei Abschluss eines Jahresabos zahlt man knapp 100 €. Umgerechnet etwas über 8 € im Monat.
Der Akku wird einfach mit einer Drehbewegung an das Halsband angebracht.
Das Halsband ist mit 45 g schwerer als andere GPS-Sender, jedoch benötigt man hier beim „Komplettpaket“ kein zusätzliches Halsband oder eine Tasche/Halterung zum Befestigen.
Das Halsband ist von der schmalen Form her deutlich angenehmer zu tragen als Sender, die mehrere Zentimeter breit sind und dazu noch hin und her schlenkern. Als unser Großer Probe getragen hat, schien es ihn jedenfalls überhaupt nicht zu stören (anders als bei anderen getesteten Sendern).
Nachtrag 2017/2018:
Das „aktuelle“ Kaddz ist etwas breiter, tiefer und schwerer als die Version, die ich damals hatte. Dazu ist der Akku hier auch nicht mehr flexibel, sondern doch wieder starr. Das Gewicht liegt bei 46 Gramm.
Vergleich neues Kaddz neben dem „alten“ Akku:
Das Halsband ist erst ab etwas größeren Katzen einsetzbar, da das Halsband nicht beliebig eng gemacht werden kann, ohne dass es zu sehr unter Spannung steht. Mein großer wiegt ca. 6 kg und dort passte es soweit. Es ist allerdings schon verhältnismäßig klobig. Das „alte“ Kaddz saß gefühlt auf jeden Fall etwas besser.
Für den Betrieb benötigt man lediglich die „KADDZ“-App. Im Vorwege bekommt man eine Mail mit dem Registrierungscode. Dieser muss zu Beginn bei der App eingetragen werden und dann kann es losgehen. Da ich mir vorher schon die App in der Testversion runtergeladen hatte und ich da meine Zugangsdaten verdaddelt hatte, funktionierte die Registrierung bei mir anfangs nicht. Hatte dann Freitagabend eine Mail an den Support geschrieben. Samstagmorgen kam schon gleich die Antwort, dass sie alles fertig gemacht haben und ich mich nun anmelden und den Sender benutzten kann. Der Kundenservice ist also wirklich super. Wenn das Halsband registriert ist, kann man die Daten der Katze angeben, die Heimzone festlegen und einstellen, wie oft eine Ortung erfolgen soll.
Hier gibt es drei verschiedene Optionen, im Hochfrequenz-Modus alle 5 Minuten, im Standardbetrieb alle 15 Minuten und im Energiespar-Modus alle 20 Minuten.
Theoretisch gibt es auch noch den Suchmodus, bei dem alle paar Sekunden eine Ortung erfolgt. Des weiteren können normalerweise das Licht und ein Buzzer am Halsband aktiviert werden, um beispielsweise ein verlorenes Halsband leichter zu finden. Auf Grund eines technischen Problems des Serviceproviders in Deutschland gingen diese Funktionen während meiner Test-Zeit leider nicht. Inzwischen ist das Problem aber wohl behoben und die genannten Funktionen sind wieder nutzbar.
Die Genauigkeit ist teilweise sehr gut, manchmal lässt diese aber auch zu wünschen übrig. Ich habe das Halsband zweimal einige Stunden mit unterschiedlichen Ortungsfrequenzen im Auto liegen lassen. Möglicherweise lagen die teilweise starken Abweichungen daran, dass das Halsband eben im Auto war. Jedoch gab es auch unter freiem Himmel Abweichungen. Und andere getestete Sender hatten auch im Auto keine Probleme, die Position auf wenige Meter genau zu ermitteln.
Die roten Kreuze markieren jeweils die tatsächliche Position des KADDZ-Halsbandes. Die meisten ermittelten Positionen befinden sich im Umkreis von etwa 10 Metern, es gibt aber auch Ortungen, die bis zu 50 Metern danebenliegen.
Hier bin ich mit dem Halsband entlang der roten Linie unterwegs gewesen. Auch hier wurden einige Positionen sehr genau getroffen, andere lagen bis zu 20 Metern entfernt.
In Gebäuden funktioniert die Ortung wie bei allen GPS-Sendern überhaupt nicht. Es wird dann nur die letzte Position des Halsbandes angezeigt.
Die Akku-Laufzeit ist mit 5 Tagen angegeben. Der zweite Akku ist hier sehr praktisch, da man den einfach austauschen kann und der leere Akku geladen werden kann, während das Halsband weiter benutzt wird. Bei meinem Test hatte ich die Ortungsfrequenz auf hoch (alle 5 Minuten) eingestellt. Nach 7 Stunden war der Akku immer noch halb voll. Im täglichen Gebrauch ist die so häufige Ortung sicher nicht nötig, sodass man im Standardbetrieb durchaus auf eine Akku-Laufzeit von 2 Tagen kommt. Dies wäre zwar durchaus weniger als die angegebenen 5 Tage, jedoch wäre dies für meine 12-15-Stunden Freigänger immer noch mehr als ausreichend. Eine andere Benutzerin schrieb jedoch, dass der Akku bei ihr nur einen Tag im Energiespar-Modus gehalten hätte. Dies könnte bei manchen Freigängern wirklich etwas knapp bemessen sein.
Anders als bei anderen GPS-Sendern hat man bei KADDZ fixe monatliche Kosten. Diese betragen nach dem ersten kostenlosen Jahr 6 € im Monat. Dies ist zwar verhältnismäßig teuer, jedoch hat man hier eben eine „Ortungs-Flatrate“. Andere GPS-Sender berechnen jede einzelne Ortung, was je nach Häufigkeit deutlich günstiger aber in anderen Fällen auch noch teurer sein kann. Prinzipiell sind mir die Sender lieber, die über den ganzen Tag immer wieder die Position ermitteln. Dafür bin ich dann auch bereit, die Fixkosten zu zahlen.
NACHTRAG 2017/2018
Der Preis für die Abos sind nach der „Neuauflage nach dem Konkurs“ deutlich erhöht worden. Bei einem Dreimonats-Abo zahlt man fast 10 € im Monat. Bei einem Abo über ein Jahr immer noch über 8 €, was ich gerade im Vergleich mit anderen Sendern recht viel finde.
Das Halsband ist mit einem „360°-Sicherheitsverschluss“ ausgestattet, der je nach verwendetem Halsband bei 2, 3 oder 4 kg aufgeht. Dies ist zwar ausreichend, wenn eine Katze wirklich im Baum oder an einem Zaun hängen sollte und das ganze Körpergewicht am Halsband zieht. Wenn die Katze aber beispielsweise mit einem Bein unter das Halsband kommt, sind diese 2 kg zu hoch angesetzt und das Halsband würde wohl eher nicht aufgehen. Wirklich leicht ging das Halsband nur auf, wenn ich die Enden nach innen bewegt habe. Dort reichte bereits eine deutlich geringere Kraft aus. In die anderen Richtungen (die bei einem Festhängen aber wichtiger wären) war der Kraftaufwand dagegen größer (entsprechend den 2 kg).
Bei einem Versuch, den Verschluss durch Zugkraft zu öffnen, ist leider auch der eine Akku an dem Anschluss für das Halsband auseinander gezogen worden. Der Akku ließ sich zwar wieder zusammenschieben, saß danach aber sehr locker und ich bin mir auch nicht sicher, ob er danach immer noch wasserdicht war.
Hier mal ein Bild davon. Das Gehäuse hatte sich an der Kante zwischen grau und schwarz geöffnet, ließ sich zwar notdürftig zusammenstecken, saß aber auf Grund des verbleibenden Spalts im grauen Teil ziemlich lose.
Bei einer anderen Benutzerin ging der Sicherheitsverschluss dagegen schon auf, wenn die Katze nach einem Sprung irgendwo landete. Hier scheint es also, ähnlich wie bei der Akku-Laufzeit, noch Unterschiede in der Qualität der einzelnen Halsbänder zu geben.
Das Problem mit dem Sicherheitsverschluss hat sich Kaddz definitiv zu Herzen genommen. Bei dem Kaddz 2.0 ist laut deren Seite ein Magnetverschluss geplant. Das finde ich wirklich großartig, denn Magnetverschlüsse sind für mich mit die sichersten. Ich hatte schon Magnet-Halsbänder, dort sind die Magnete aber leider ständig aus der Halterung geflogen und das Halsband konnte man wegwerfen. Aber ich gehe mal davon aus, dass Kaddz das besser hinbekommt.
Nachdem mich vor allem der Sicherheitsverschluss nicht überzeugt hat, wollte ich das Halsband wieder zurücksenden. Die Rücknahme lief wirklich vorbildlich ab. Ich habe meine Bedenken geäußert und auch von dem „kaputten“ Akku berichtet. Ich hatte KADDZ die Sendungsnummer von meiner Rücksendung geschickt und bekam noch am selben Tag mein Geld über PayPal zurück, obwohl der Sender noch gar nicht wieder bei ihnen eingetroffen war. Und zusätzlich erhielt ich auch die aufgerundeten Portokosten für das Paket erstattet. Hier muss ich wirklich ein großes Lob an KADDZ aussprechen.
In den Punkten Kundenservice, Ergonomie und Benutzerfreundlichkeit ist KADDZ wirklich super und absolut zu empfehlen. Die Genauigkeit und Akku-Laufzeit liegt ungefähr im Mittelfeld im Vergleich mit anderen Sendern. Der Preis für die Anschaffung, sowie die laufenden Kosten, ist vergleichsweise hoch. Auch das Gewicht ist relativ groß, fällt aber durch die Verteilung weniger auf und schien meinen Kater nicht zu stören.
Nachteile liegen bei dem Sicherheitsverschluss, der bei manchen zwar gut funktioniert, bei mir aber eben sehr schwergängig war. Auch die Tatsache, dass der Akku durch die ja eigentlich sehr geringe Zugkraft auseinander geht, spricht dafür, dass die Verarbeitung möglichweise nicht ganz optimal ist.
An sich bin ich eigentlich sehr angetan von dem KADDZ-Prinzip und bin gespannt, wie sich das Halsband in der Zukunft noch entwickelt. Aktuell ist es bei mir aber wegen des Sicherheitsaspektes nicht verwendbar.
In Bezug auf den Akku hat Kaddz inzwischen reagiert und flexible Akkus entwickelt. Diese sind inzwischen auch wohl verfügbar und werden ausgeliefert. In Sachen Kundenservice hört man aber auch sehr oft von negativen Erfahrungen. Viele haben bereits vor nem Jahr ihr Kaddz bestellt und erhalten ihr Halsband teilweise jetzt erst. Dazu gab es bei einigen Probleme, ihre Bestellung zu stornieren bzw. ihr Geld dann wieder zu erhalten.
Die Version von Kaddz nach dem Konkurs war nicht wirklich eine Verbesserung. Der Akku war wieder starr und das ganze Halsband breiter und tiefer. Dazu ist das Abo mit umgerechnet über 8 € im Monat recht teuer. Ich bin allerdings sehr gespannt, wie es mit Kaddz 2.0 weiter geht. Der geplante Magnetverschluss ist für mich auf jeden Fall sehr vielversprechend.
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20 Kommentare zu „Test KADDZ“
Tinsch90 sagt:
Mit Begeisterung habe ich mir deinen Blog durchgelesen. Ich suche derzeit einen passenden Tracker für mein 4,5kg schweres Monster und deine Fazits, die wirklich mit Detail und Hingabe ausgearbeitet wurden, kamen wie gerufen.
Was ich daher schade finde, ist die Tatsache, dass dieser Blog schon über tausend Mal aufgerufen wurde, aber keiner einen Kommentar hinterlassen konnte (bei mir scheint die Zahl 0 auf, sollte ich mich irren) Ich möchte mich hiermit wirklich für die Arbeit bedanken und würd mich echt über Testberichten von Peilsendern freuen.
Hallo und vielen Dank für den Kommentar 😀
Du bist tatsächlich die Erste 😉
Und gut, dass du mich dran erinnerst, dass ich mir noch die Peilsender vornehmen wollte 😉
Da muss ich nur mal neue Batterien besorgen und dann werde ich das hoffentlich bald hinkriegen, vom Loc8tor und Loc8tor Plus zu berichten.
Dazu folgt dann noch ein Testbericht von Wo-ist-Lilly, soviel sei gesagt:
Der Sender ist bei mir leider total durchgefallen 😦
Beim GPS-Sender warte ich also immer noch vergebens auf DEN EINEN.
Meine Hoffnungen ruhen nun auf dem Petpointer, den man hoffentlich in diesem oder nächsten Monat bestellen kann.
Beim Pettracer gab es letztens ein Update, dass dort leider doch alles noch etwas länger dauert, als ursprünglich geplant.
Bezüglich Kaddz gucke ich immer mal wieder auf deren Facebook-Seite. Dort ließt man dann, dass Leute bereits 2014 bestellt haben und immer noch keinen Sender erhalten haben… Und bei den Leuten, die Kaddz inzwischen haben, werden es auch immer mehr, wo die Ortung ungenau ist, die Akku-Laufzeit deutlich kürzer ist, der Akku bricht…
Also alles Dinge, die bei mir auch aufgetreten sind.
Auch ich danke dir für deine tolle Arbeit 🙂 Einfach super!!! Sich die Zeit zu nehmen und damit anderen zu helfen ist nicht selbstverständlich! Danke!
Bin gerade am recherchieren, was es für Möglichkeiten gäbe. Möchte meinen Süßen endlich Freigang bieten, sie aber doch so gut es geht vor der ein oder anderen Gefahr schützen… Hoffen wir auf DIE Erfindung 🙂
Ich frage mich übrigens, ob man einen Sender nich an einem Body anbringen kann? Dazu habe ich noch nichts gefunden… Oder ist dieser zu unamgenehm für die Mutzis?
Ich glaube aber nicht, dass die Anbringung an einem Body so sinnvoll wäre. Die meisten Katzen tragen so etwas ja eher widerwillig und ich hätte viel zu große Angst, dass sich die Katze beim Versuch, sich daraus zu befreien, erst recht verheddert.
3. Oktober 2015 um 17:25
könntest Du bitte auch über den Miaufinder 2 berichten?
bisher habe ich nur die verfügbaren GPS-Sender getestet.
Ich habe noch vor, auch über Peilsender zu berichten, mir fehlte aber zuletzt einfach die Zeit.
Ich aber bisher auch nur den Loc8tor und Loc8tor plus.
Habe dank deinem Hinweis eben aber auch erst gesehen, dass die Reichweite des Miaufinders nun deutlich höher ist als früher. 1,5 Kilometer wären ja sogar für meinen „weitläufigen“ Kater ausreichend 😀
Ich bin nun voraussichtlich 4 Wochen nicht zu Hause, aber danach werde ich mir auf jeden Fall überlegen, den Miaufinder zu kaufen. „Mal eben“ 300 (bzw. 400 bei 2 Katern) will gut überlegt sein, wenn man dann nachher doch nicht zufrieden sein sollte… 😉
Auf jeden Fall vielen Dank für den Hinweis 😀
ich bin sehr gespannt auf Deinen Erfahrungsbericht über den neuen Miaufinder 2.
ich habe mir das kazz forum fast vollständig durchgelesen… leider scheinen die leute da sehr periodisch zu anwortetn, sie versuchen wohl die kunden mit ein zu beziehen… ehrlich gesagt istes mir aber zu teuer geld zu bezahlen um ein produkt zu testen… und es scheint noch in der testphase zu sein…die ideen sind alle samt super und würden unsere bedürfnisse vll abdecken…
Ich habe ja versprochen, dass ich hier von meinen Erfahrungen mit dem Kaddz berichten werde:
Ich gehöre ja leider zu den Leuten, den die Katze, weil sie ja so „süß“ ist einfach geklaut wurde. Nach großem Aufwand und einer Belohnung konnte ich meine Fellnase wieder mit nach Hause nehmen.
Nach dieser Erfahrung war uns klar, dass wir etwas zur Observation brauchen, sonst wäre ich an meiner Paranoia zu Grunde gegangen.
Also ab ins Internet. Zunächst stieß ich auf Kaddz. die ersten Kommentare schreckten mich aber so ab, dass ich mich nach einer Alternative umsah.
Als erstes kauften wir den Miaufinder 2. Dieser ist aber für uns nicht geeignet, da aufgrund unserer Funkalarmanlage das System andauernd abschmierte. Im Dauermodus entluden sich die Batterien innerhalb von 3 Tagen. Und letztendlich war der Sender einfach tod. Des Weiteren litt die Reichweite durch Gebüsch und Bäume immens. Wir konnten dann das System einfach zurücksenden.
Das bedeutete, dass ich eine Alternative finden musste.
Deine Seite ist dafür übrigens extrem hilfreich.
Nach einigem herumgesurfe habe ich mich entschlossen das „neue“ Kaddz zu bestellen. Ich muss sagen, dass ich die schlechten Kritiken für den Kundenservice absolut nicht bestätigen kann. Ich habe das Kaddz auf Rechnung bestellt und es wurde mir gesagt, ich solle doch erst 14 Tage testen und dann entweder zahlen, oder das Gerät zurückschicken. 2 Wochen nach meiner Bestellung wurde das Halsband bereits geliefert.
Beim Auspacken wirkte das Halsband schon etwas mächtig und meine Katze hat mit ihren 4,5kg einen eher schlanken Hals. Also habe ich den ersten Test auf das Wochenende verlegt, um genau beobachten zu können, wie der Felli mit dem Halsband klar kommt.
Das erste Anlegen gestalte sich ein wenig schwierig. Der Verschluss geht bei kleinster Einstellung (S) nicht gerade einfach zu und immer sind die Haare direkt vor dem Verschluss. Nach dem Anlegen habe ich fast 3 Finger Platz. Meine Katze stört das Ding aber überhaupt nicht.
Sie also gleich los, ich auf der Couch mit dem Handy. Es gibt verschiedene Modi für die Datenübertragung, von 1 Min Walk bis Batteriesparmodus. Zurzeit läuft bei mir das Gerät im Batteriesparmodus /2xGPS, das bedeutet Ortung alle 10 Minuten, Datenübertragung an die App alle 20 Minuten. Beim Wechsel der Modi wird der neue Modus erst nach der nächsten Datenübertragung eingestellt.
Ich gebe zu, dass man ein bisschen spielen muss, denn da gebe ich den Kritikern Recht, die Bedienungsanleitung ist mehr als dünn. Dennoch wurden alle Fragen via Mail innerhalb von einem Tag nett und freundlich beantwortet.
Die Akkulaufzeit empfinde ich als in Ordnung bis sogar gut. In dem oben genannten Modus hält ein Akku oftmals sogar drei Tage. Das hängt ein bisschen vom Wetter, Zeit, die die Katze zu Hause verbringt und wie dicht das Gestrüpp ist, ab. Ich hatte immer bedenken, dass sie das Halsband, aufgrund der Größe regelmäßig verliert, aber (toi, toi, toi!!!!!) bisher nicht.
Der zweite Akku, der mitgeliefert wurde unterschied sich deutlich in der Qualität, aber was soll ich sagen, eine Mail und ein Ersatz war unterwegs. Die neuen Akkus sind am Ende flexible, die zuvor beschriebenen Brüche kann ich mit diesen Akkus nicht nachvollziehen.
Der Akkuwechsel funktioniert wirklich ohne das Halsband von der Katze abzunehmen. Innerhalb von wenigen Sekunden Schelle und Gummiband ab, alter Akku ab, neuen drauf, Schelle und Gummiband wieder fixieren, fertig. Meine sonst quirlige Katze toleriert das Procedere hervorragend.
Das Halsband bietet auch einen Suchmodus an, dann wird das Halsband quasi sofort „geweckt“ und sendet, ich glaube alle 30 Sekunden eine Position. Diesen Modus kann man 30 Mal im Monat benutzen und ich kann behaupten, dass die Anzahl auch mit meiner Paranoia mehr als ausreicht. Wenn ich ein wenig unruhig war, weil z.B. mal keine Position ermittelt werden konnte, ein Ausreißer mal gemessen wurde oder die Katze meiner Meinung nach zu weit weg war, dann habe ich den 1 Minute Walk eingestellt, und das reicht für eine exzessivere Observation vollkommen aus.
Die Übersicht des Halsbandstatus hat so einige, meiner Meinung nach hilfreiche Spielereien. So kann man sich die Helligkeit, die Bewegung und das WLAN bei den einzelnen Datenübertragungen angucken. Das WLAN ist sehr hilfreich, wenn die Katze im bebauten Gebiet ist, dann ist ein Abgleich mit dem eigenen Handy oft hilfreich.
Die Genauigkeit finde ich eigentlich überraschend gut. Bei einer Verfolgung waren die Abweichungen in der Regel nicht größer als 15 Meter. Die Beschwerden, wegen der Zeitverzögerung, die im Internet zu lesen sind kann ich nicht nachvollziehen. Meine Katze schafft es zwischen den 10 Minuten Positionsmessung, ins Haus rein, halben Napf inhalieren und wieder herauszugehen, ohne dass das System registriert, dass sie zu Hause war. Da kann ich nur sagen: Na, und? Ich sehe doch sonst wo sie ist. Auch wenn sie ihr Schläfchen hält und dann wieder rausgeht, bekomme ich die Nachricht über das Verlassen des Hauses je nach Modus zeitverzögert.
Kaddz bietet auch das Einrichten von Zonen an, welches ich sehr komfortabel finde. Durch den Miaufinder habe ich schon eine sehr gute Vorstellung, wo sich der Plüschi so herumtrollt, also habe ich die links und rechts angrenzenden Gebiete als Warnzonen eingerichtet. Wenn sie sich also dort aufhält, dann bekomme ich die Info und kann dann kontrollieren wohin sie weiter geht.
Den ersten Notfall mit Kaddz haben wir am letzten Wochenende gehabt. kurz vorm Schlafen gehen schaue ich auf die App, um zu sehen, wo der kleine Troll so herumtollt, da fuhr mir sofort ein Schreck durch die Glieder, denn sie war am anderen Ende der Siedlung. Ich habe noch die nächste Aktualisierung abgewartet, um sicher zu sein, dass es sich bei dieser Messung nicht um einen Ausreißer handelt, aber das sah nicht so aus.
Los ging es im Suchmodus. Man wird selber geortet und als blauer Punkt angezeigt, der war aber in seiner Position mehr als daneben, da ich aber unsere Siedlung kenne, brauchte ich keinen blauen Punkt um zu dem Ort an dem meine Katze geortet wurde hinzukommen. Ich habe Sie durch das Halsband sehr schnell gefunden. Das im Halsband integrierte Licht oder Buzzer brauchte ich nicht, da meine Katze auf Zuruf reagiert.
Im Nachhinein denke ich, dass sie vielleicht von einem Hund gejagt wurde, denn der Bewegungsreite zeigte vollen Ausschlag kurz bevor die erste Position ganz weit ab gemessen wurde.
Ich weiß nicht, ob sie alleine wieder nach Hause gefunden hätte, ich möchte aus nicht ausprobieren, weil 50 Meter weiter eine normale Straße langläuft und sie noch nie in der Ecke war.
Im Nachhinein habe ich mich geärgert, dass ich in diesem Bereich keine Zone für Gefahr eingerichtet habe. Das ist jetzt auf jeden Fall nachgeholt worden.
Sicherlich kann man seine Katze nicht auf den Zentimeter genau orten, man muss mit gewissen Abweichungen rechnen, regelmäßig den Akkuwechseln und auch damit klar kommen, dass Deine Katze sich nicht darum schert, ob Du dass gut findest, wo sie sich gerade herumtrollt.
Aber im Notfall ist es hilfreich schon mal zu wissen in welche Richtung man laufen muss, oder wenn Sie dann doch nicht zur gewöhnlichen Uhrzeit nach Hause kommt, kann man feststellen, ob vielleicht etwas im Park von höherem Interesse ist oder einer wieder meinte, man könne so ein Tier einfach mal mit nach Hause nehmen. Ich würde mich auch über eine noch höhere Genauigkeit, bessere Akkuleistung etc. freuen, aber das was es bietet ist schon einiges.
Ich bin jedenfalls trotz anfänglicher Skepsis positiv überrascht und froh, dass es sich in meinem Besitz befindet. Ich kann nur empfehlen austesten, ob und wie die Katze damit klar kommt, und wenn nicht einfach zurückschicken.
Ich hoffe ich kann mit meinem Erfahrungsbericht jemanden weiterhelfen.
vielen lieben Dank für deinen ausführlichen Bericht! Das hilft sicher einigen weiter 😉
Schön, dass das Akku-Problem nun wirklich behoben ist.
Und super, dass ihr nun „euer“ Gerät gefunden habt 🙂
Unseren Großen habe ich inzwischen auch ein paar mal mit dem Petpointer ausspioniert, ansonsten ist er aktuell „oben ohne“, bis ich meinen neuen Miaufinder-Sender bekomme.
Für den täglichen Gebraucht, ist mir der Petpointer dann doch zu groß und ich bleibe auch lieber bei den Peilsendern 😉
ich befinde mich mit dem Kaddz für meinen Benny noch in der Testphase, bin mir aber schon sicher, dass sich es nicht zurückschicke!
super, dass du mit Kaddz soweit zufrieden bist 🙂 Hast du einen neueren mit den flexiblen Akkus?
Dort muss man wohl aufpassen, dass sie nicht so schnell verloren gehen, weil diese wohl leichter herunter rutschen als die alten…
ich hab leider keine guten Erfahrungen mit kaddz gemacht.
Wir haben im Mai für unsere beiden bengals kaddz geholt. Schnell mussten wir feststellen, dass die Halsbänder viel zu klobig für die schlanken Hälse meiner Mäuse ist.
Also rechtzeitig zurückgeschickt und auch eine Empfangsbestätigung etc bekommen. Seitdem warten wir allerdings auf unser Geld! Derzeit würde ich allen davon abraten bei kaddz zu kaufen. Wir warten seit zwei Monaten! Vom Support bekamen wir zuletzt die info, dass wir uns doch direkt an die Geschäftsleitung von kaddz wenden sollen. Ich befürchte ja fast, dass die Pleite sind, und wir daher vernünftigen Ingos bekommen. Bin echt genervt. 300€ für die kaddz!
Ich bleib weiter dran und hoffe, dass ich doch irgendwann unser Geld wieder bekommen werde.
Jetzt ist auch klar, warum wir kein Geld erhalten haben.
http://www.kaddz.com
Über 300€ für die kaddz!
Oh Mist, das tut mir wirklich Leid für euch… 😦
Hatte mich aber auch schon gewundert, dass das bei euch so lange dauert, ich hatte mein Geld nach der Rücksendung ja quasi sofort wieder…
Wirklich schade, prinzipiell war es ja eine super Idee und gab ja auch viele, die damit zufrieden waren…
Julia Hüting sagt:
Auch von mir: DANKE! Habe die Seite gerade erst gefunden und werde mich heute/morgen durch die wertvollen Testberichte wurschteln. Auf der Basis kann ich mich dann für ein Gerät entscheiden 🙂
Freut mich, dass die Seite dir gefällt 🙂 Falls du noch Fragen hast, immer hier damit 😉
Kaddz wurde nun von einem Startup übernommen und kann auch wieder erworben werden.
Gudrun Zoll sagt:
Hallo, wir benutzen seit einigen Jahren schon den gt-340 von Simvalley. Außer der unzureichenden Akkulaufzeit klappt inzwischen alles super. Da unser Kater nur morgens und Abends Ausgang bekommt laden wir den Akku zwischendurch wieder auf. Das Halsband mit den Gerät hat der Kater bisher nur einmal verloren und ich habe diesen glücklicherweise gefunden. Wenn Frido im Sommer und an den Wochenenden aber länger draußen ist, funktioniert diese Methode leider nicht. Wir wollten daher ein zweit Gerät von Pearl beschaffen und mussten feststellen das das Gerät nicht mehr verkauft wird. Jetzt würde mich aktuell Interessieren wie die neusten Erfahrungen zum Kaddz Halsband sind. Speziell die Genauigkeit, der Sicherheitsverschluss vom Halsband und eure Erfahrungen in Sachen Akku.
Hallo und tut mir Leid, dass ich jetzt erst antworte. Erst einmal danke für den Hinweis, dass der Simvalley nicht mehr verkauft wird 🙂
Ob Kaddz inzwischen etwas optimiert hat, würde mich auch interessieren 😀
Prinzipiell war ich ja gerade von der ergonomischen Form sehr angetan, aber der Verschluss muss halt sicher aufgehen. Ich bin auf jeden Fall froh, dass Kaddz weiter bestehen konnte und bin gespannt, wie es dort weiter geht. Evtl. teste ich die beizeiten noch mal, wenn sich da etwas getan hat 🙂 | Hilfe vor Ort | aktionleben Salzburg
aktionleben Salzburg > Projekte > Hilfe vor Ort Suchen: Aktuelles
Regionale Beratung der Aktion Leben Salzburg
Aktion Leben Salzburg berät Frauen und Familien in schwierigen Situationen rund um eine Schwangerschaft, vor uns nach einer Geburt und junge Familien (Beginn der Beratung im ersten Lebensjahr des jüngsten Kindes). Neben der Beratungsstelle in Salzburg werden auch regionale Beratungsstellen geführt, die von einer diplomierten Beraterin betreut werden.
derzeit nur Beratung nach telefonischer Vereinbarung möglich (im Notfall auch Hausbesuche) – bitte um Kontaktaufnahme unter +43 (0) 676 8746 Durchwahl 6619
Von B311 (Salzachtal Bundesstraße) nach Schwarzach einbiegen, Abbiegen zum Markt
Vor dem Krankenhaus Schwarzach nach links, nach der Kirche rechts in St. Veiter Straße einbiegen – Haus Nr. 3 (Eingang auf der Rückseite)
Parkmöglichkeit: etwa 150 m nach der Kirche (oberhalb vom Friedhof)
Regionale Beratung Zell am See
Rathaus Zell am See
an der Hauptstraße durch die Innenstadt von Zell am See
Außerhalb der Beratungszeiten der Regionalstellen kann eine Nachricht auf Band hinterlassen werden bzw. die Handynummer +43 676 8746 Durchwahl 6619 gewählt werden. | de |
q-de-31 | da er nur eine begrenzte Reichweite hat und wir uns in einer ländlichen Gegend befinden. Also haben wir weiter recherchiert und sind auf den Tractive GPS Tracker gestoßen. Dieser hat eine größere Reichweite und bietet zusätzliche Funktionen wie zum Beispiel eine Live-Tracking-Funktion. Wir haben ihn sofort bestellt und sind bisher sehr zufrieden damit. Meine Frage ist: Welche Alternativen gibt es zum Tractive GPS Tracker, die eine ähnliche Reichweite und Funktionen bieten? | Test KADDZ – TEST GPS- und PEILSENDER
3. Mai 2015 21. April 2018
Soo, mal wieder diesen Beitrag auf einen neueren Stand bringen.
Nachdem Kaddz zwischenzeitlich ja Konkurs angemeldet hatte, ging es dann glücklicherweise unter neuer Führung doch weiter. Das Kaddz-Halsband wurde überarbeitet und weiter produziert. Dieses Modell hatte ich zwischenzeitlich auch mal hier und habe den „Tragekomfort-Test“ noch mal durchgeführt. Diese Variante ist aber schon seit längerem ausverkauft. Aktuell arbeitet Kaddz an dem „Kaddz 2.0“ mit weiteren Neuerungen. Wann dieses verfügbar sein wird, steht allerdings noch nicht fest.
Im März habe ich mir das KADDZ-Halsband bestellt. Nachdem ich angesichts der hohen Nachfrage und damit verbundenen Lieferschwierigkeiten schon dachte, das Halsband kommt erst im Sommer, kam das Paket tatsächlich schon letzte Woche.
Ich habe das Halsband zum Angebotspreis für 145 € gekauft, inzwischen kostet es regulär 199 €. Im ersten Jahr ist der Betrieb umsonst, danach sind es 72 € pro Jahr.
Neben dem Halsband sind zwei Akkus, das entsprechende Ladegerät und zwei weitere Halsbandbestandteile, die je nach Gewicht der Katze verwendet werden können, enthalten.
Ich habe das bereits angebrachte 2 kg-Halsband verwendet.
NACHTRAG2017/2018
Das aktuelle Kaddz kostet nur noch 89 €, ist aber komplett ausverkauft. Bleibt abzuwarten, was Kaddz 2.0 dann kosten soll. Das Abo ist dagegen deutlich teurer geworden. Bei Abschluss eines Jahresabos zahlt man knapp 100 €. Umgerechnet etwas über 8 € im Monat.
Der Akku wird einfach mit einer Drehbewegung an das Halsband angebracht.
Das Halsband ist mit 45 g schwerer als andere GPS-Sender, jedoch benötigt man hier beim „Komplettpaket“ kein zusätzliches Halsband oder eine Tasche/Halterung zum Befestigen.
Das Halsband ist von der schmalen Form her deutlich angenehmer zu tragen als Sender, die mehrere Zentimeter breit sind und dazu noch hin und her schlenkern. Als unser Großer Probe getragen hat, schien es ihn jedenfalls überhaupt nicht zu stören (anders als bei anderen getesteten Sendern).
Nachtrag 2017/2018:
Das „aktuelle“ Kaddz ist etwas breiter, tiefer und schwerer als die Version, die ich damals hatte. Dazu ist der Akku hier auch nicht mehr flexibel, sondern doch wieder starr. Das Gewicht liegt bei 46 Gramm.
Vergleich neues Kaddz neben dem „alten“ Akku:
Das Halsband ist erst ab etwas größeren Katzen einsetzbar, da das Halsband nicht beliebig eng gemacht werden kann, ohne dass es zu sehr unter Spannung steht. Mein großer wiegt ca. 6 kg und dort passte es soweit. Es ist allerdings schon verhältnismäßig klobig. Das „alte“ Kaddz saß gefühlt auf jeden Fall etwas besser.
Für den Betrieb benötigt man lediglich die „KADDZ“-App. Im Vorwege bekommt man eine Mail mit dem Registrierungscode. Dieser muss zu Beginn bei der App eingetragen werden und dann kann es losgehen. Da ich mir vorher schon die App in der Testversion runtergeladen hatte und ich da meine Zugangsdaten verdaddelt hatte, funktionierte die Registrierung bei mir anfangs nicht. Hatte dann Freitagabend eine Mail an den Support geschrieben. Samstagmorgen kam schon gleich die Antwort, dass sie alles fertig gemacht haben und ich mich nun anmelden und den Sender benutzten kann. Der Kundenservice ist also wirklich super. Wenn das Halsband registriert ist, kann man die Daten der Katze angeben, die Heimzone festlegen und einstellen, wie oft eine Ortung erfolgen soll.
Hier gibt es drei verschiedene Optionen, im Hochfrequenz-Modus alle 5 Minuten, im Standardbetrieb alle 15 Minuten und im Energiespar-Modus alle 20 Minuten.
Theoretisch gibt es auch noch den Suchmodus, bei dem alle paar Sekunden eine Ortung erfolgt. Des weiteren können normalerweise das Licht und ein Buzzer am Halsband aktiviert werden, um beispielsweise ein verlorenes Halsband leichter zu finden. Auf Grund eines technischen Problems des Serviceproviders in Deutschland gingen diese Funktionen während meiner Test-Zeit leider nicht. Inzwischen ist das Problem aber wohl behoben und die genannten Funktionen sind wieder nutzbar.
Die Genauigkeit ist teilweise sehr gut, manchmal lässt diese aber auch zu wünschen übrig. Ich habe das Halsband zweimal einige Stunden mit unterschiedlichen Ortungsfrequenzen im Auto liegen lassen. Möglicherweise lagen die teilweise starken Abweichungen daran, dass das Halsband eben im Auto war. Jedoch gab es auch unter freiem Himmel Abweichungen. Und andere getestete Sender hatten auch im Auto keine Probleme, die Position auf wenige Meter genau zu ermitteln.
Die roten Kreuze markieren jeweils die tatsächliche Position des KADDZ-Halsbandes. Die meisten ermittelten Positionen befinden sich im Umkreis von etwa 10 Metern, es gibt aber auch Ortungen, die bis zu 50 Metern danebenliegen.
Hier bin ich mit dem Halsband entlang der roten Linie unterwegs gewesen. Auch hier wurden einige Positionen sehr genau getroffen, andere lagen bis zu 20 Metern entfernt.
In Gebäuden funktioniert die Ortung wie bei allen GPS-Sendern überhaupt nicht. Es wird dann nur die letzte Position des Halsbandes angezeigt.
Die Akku-Laufzeit ist mit 5 Tagen angegeben. Der zweite Akku ist hier sehr praktisch, da man den einfach austauschen kann und der leere Akku geladen werden kann, während das Halsband weiter benutzt wird. Bei meinem Test hatte ich die Ortungsfrequenz auf hoch (alle 5 Minuten) eingestellt. Nach 7 Stunden war der Akku immer noch halb voll. Im täglichen Gebrauch ist die so häufige Ortung sicher nicht nötig, sodass man im Standardbetrieb durchaus auf eine Akku-Laufzeit von 2 Tagen kommt. Dies wäre zwar durchaus weniger als die angegebenen 5 Tage, jedoch wäre dies für meine 12-15-Stunden Freigänger immer noch mehr als ausreichend. Eine andere Benutzerin schrieb jedoch, dass der Akku bei ihr nur einen Tag im Energiespar-Modus gehalten hätte. Dies könnte bei manchen Freigängern wirklich etwas knapp bemessen sein.
Anders als bei anderen GPS-Sendern hat man bei KADDZ fixe monatliche Kosten. Diese betragen nach dem ersten kostenlosen Jahr 6 € im Monat. Dies ist zwar verhältnismäßig teuer, jedoch hat man hier eben eine „Ortungs-Flatrate“. Andere GPS-Sender berechnen jede einzelne Ortung, was je nach Häufigkeit deutlich günstiger aber in anderen Fällen auch noch teurer sein kann. Prinzipiell sind mir die Sender lieber, die über den ganzen Tag immer wieder die Position ermitteln. Dafür bin ich dann auch bereit, die Fixkosten zu zahlen.
NACHTRAG 2017/2018
Der Preis für die Abos sind nach der „Neuauflage nach dem Konkurs“ deutlich erhöht worden. Bei einem Dreimonats-Abo zahlt man fast 10 € im Monat. Bei einem Abo über ein Jahr immer noch über 8 €, was ich gerade im Vergleich mit anderen Sendern recht viel finde.
Das Halsband ist mit einem „360°-Sicherheitsverschluss“ ausgestattet, der je nach verwendetem Halsband bei 2, 3 oder 4 kg aufgeht. Dies ist zwar ausreichend, wenn eine Katze wirklich im Baum oder an einem Zaun hängen sollte und das ganze Körpergewicht am Halsband zieht. Wenn die Katze aber beispielsweise mit einem Bein unter das Halsband kommt, sind diese 2 kg zu hoch angesetzt und das Halsband würde wohl eher nicht aufgehen. Wirklich leicht ging das Halsband nur auf, wenn ich die Enden nach innen bewegt habe. Dort reichte bereits eine deutlich geringere Kraft aus. In die anderen Richtungen (die bei einem Festhängen aber wichtiger wären) war der Kraftaufwand dagegen größer (entsprechend den 2 kg).
Bei einem Versuch, den Verschluss durch Zugkraft zu öffnen, ist leider auch der eine Akku an dem Anschluss für das Halsband auseinander gezogen worden. Der Akku ließ sich zwar wieder zusammenschieben, saß danach aber sehr locker und ich bin mir auch nicht sicher, ob er danach immer noch wasserdicht war.
Hier mal ein Bild davon. Das Gehäuse hatte sich an der Kante zwischen grau und schwarz geöffnet, ließ sich zwar notdürftig zusammenstecken, saß aber auf Grund des verbleibenden Spalts im grauen Teil ziemlich lose.
Bei einer anderen Benutzerin ging der Sicherheitsverschluss dagegen schon auf, wenn die Katze nach einem Sprung irgendwo landete. Hier scheint es also, ähnlich wie bei der Akku-Laufzeit, noch Unterschiede in der Qualität der einzelnen Halsbänder zu geben.
Das Problem mit dem Sicherheitsverschluss hat sich Kaddz definitiv zu Herzen genommen. Bei dem Kaddz 2.0 ist laut deren Seite ein Magnetverschluss geplant. Das finde ich wirklich großartig, denn Magnetverschlüsse sind für mich mit die sichersten. Ich hatte schon Magnet-Halsbänder, dort sind die Magnete aber leider ständig aus der Halterung geflogen und das Halsband konnte man wegwerfen. Aber ich gehe mal davon aus, dass Kaddz das besser hinbekommt.
Nachdem mich vor allem der Sicherheitsverschluss nicht überzeugt hat, wollte ich das Halsband wieder zurücksenden. Die Rücknahme lief wirklich vorbildlich ab. Ich habe meine Bedenken geäußert und auch von dem „kaputten“ Akku berichtet. Ich hatte KADDZ die Sendungsnummer von meiner Rücksendung geschickt und bekam noch am selben Tag mein Geld über PayPal zurück, obwohl der Sender noch gar nicht wieder bei ihnen eingetroffen war. Und zusätzlich erhielt ich auch die aufgerundeten Portokosten für das Paket erstattet. Hier muss ich wirklich ein großes Lob an KADDZ aussprechen.
In den Punkten Kundenservice, Ergonomie und Benutzerfreundlichkeit ist KADDZ wirklich super und absolut zu empfehlen. Die Genauigkeit und Akku-Laufzeit liegt ungefähr im Mittelfeld im Vergleich mit anderen Sendern. Der Preis für die Anschaffung, sowie die laufenden Kosten, ist vergleichsweise hoch. Auch das Gewicht ist relativ groß, fällt aber durch die Verteilung weniger auf und schien meinen Kater nicht zu stören.
Nachteile liegen bei dem Sicherheitsverschluss, der bei manchen zwar gut funktioniert, bei mir aber eben sehr schwergängig war. Auch die Tatsache, dass der Akku durch die ja eigentlich sehr geringe Zugkraft auseinander geht, spricht dafür, dass die Verarbeitung möglichweise nicht ganz optimal ist.
An sich bin ich eigentlich sehr angetan von dem KADDZ-Prinzip und bin gespannt, wie sich das Halsband in der Zukunft noch entwickelt. Aktuell ist es bei mir aber wegen des Sicherheitsaspektes nicht verwendbar.
In Bezug auf den Akku hat Kaddz inzwischen reagiert und flexible Akkus entwickelt. Diese sind inzwischen auch wohl verfügbar und werden ausgeliefert. In Sachen Kundenservice hört man aber auch sehr oft von negativen Erfahrungen. Viele haben bereits vor nem Jahr ihr Kaddz bestellt und erhalten ihr Halsband teilweise jetzt erst. Dazu gab es bei einigen Probleme, ihre Bestellung zu stornieren bzw. ihr Geld dann wieder zu erhalten.
Die Version von Kaddz nach dem Konkurs war nicht wirklich eine Verbesserung. Der Akku war wieder starr und das ganze Halsband breiter und tiefer. Dazu ist das Abo mit umgerechnet über 8 € im Monat recht teuer. Ich bin allerdings sehr gespannt, wie es mit Kaddz 2.0 weiter geht. Der geplante Magnetverschluss ist für mich auf jeden Fall sehr vielversprechend.
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20 Kommentare zu „Test KADDZ“
Tinsch90 sagt:
Mit Begeisterung habe ich mir deinen Blog durchgelesen. Ich suche derzeit einen passenden Tracker für mein 4,5kg schweres Monster und deine Fazits, die wirklich mit Detail und Hingabe ausgearbeitet wurden, kamen wie gerufen.
Was ich daher schade finde, ist die Tatsache, dass dieser Blog schon über tausend Mal aufgerufen wurde, aber keiner einen Kommentar hinterlassen konnte (bei mir scheint die Zahl 0 auf, sollte ich mich irren) Ich möchte mich hiermit wirklich für die Arbeit bedanken und würd mich echt über Testberichten von Peilsendern freuen.
Hallo und vielen Dank für den Kommentar 😀
Du bist tatsächlich die Erste 😉
Und gut, dass du mich dran erinnerst, dass ich mir noch die Peilsender vornehmen wollte 😉
Da muss ich nur mal neue Batterien besorgen und dann werde ich das hoffentlich bald hinkriegen, vom Loc8tor und Loc8tor Plus zu berichten.
Dazu folgt dann noch ein Testbericht von Wo-ist-Lilly, soviel sei gesagt:
Der Sender ist bei mir leider total durchgefallen 😦
Beim GPS-Sender warte ich also immer noch vergebens auf DEN EINEN.
Meine Hoffnungen ruhen nun auf dem Petpointer, den man hoffentlich in diesem oder nächsten Monat bestellen kann.
Beim Pettracer gab es letztens ein Update, dass dort leider doch alles noch etwas länger dauert, als ursprünglich geplant.
Bezüglich Kaddz gucke ich immer mal wieder auf deren Facebook-Seite. Dort ließt man dann, dass Leute bereits 2014 bestellt haben und immer noch keinen Sender erhalten haben… Und bei den Leuten, die Kaddz inzwischen haben, werden es auch immer mehr, wo die Ortung ungenau ist, die Akku-Laufzeit deutlich kürzer ist, der Akku bricht…
Also alles Dinge, die bei mir auch aufgetreten sind.
Auch ich danke dir für deine tolle Arbeit 🙂 Einfach super!!! Sich die Zeit zu nehmen und damit anderen zu helfen ist nicht selbstverständlich! Danke!
Bin gerade am recherchieren, was es für Möglichkeiten gäbe. Möchte meinen Süßen endlich Freigang bieten, sie aber doch so gut es geht vor der ein oder anderen Gefahr schützen… Hoffen wir auf DIE Erfindung 🙂
Ich frage mich übrigens, ob man einen Sender nich an einem Body anbringen kann? Dazu habe ich noch nichts gefunden… Oder ist dieser zu unamgenehm für die Mutzis?
Ich glaube aber nicht, dass die Anbringung an einem Body so sinnvoll wäre. Die meisten Katzen tragen so etwas ja eher widerwillig und ich hätte viel zu große Angst, dass sich die Katze beim Versuch, sich daraus zu befreien, erst recht verheddert.
3. Oktober 2015 um 17:25
könntest Du bitte auch über den Miaufinder 2 berichten?
bisher habe ich nur die verfügbaren GPS-Sender getestet.
Ich habe noch vor, auch über Peilsender zu berichten, mir fehlte aber zuletzt einfach die Zeit.
Ich aber bisher auch nur den Loc8tor und Loc8tor plus.
Habe dank deinem Hinweis eben aber auch erst gesehen, dass die Reichweite des Miaufinders nun deutlich höher ist als früher. 1,5 Kilometer wären ja sogar für meinen „weitläufigen“ Kater ausreichend 😀
Ich bin nun voraussichtlich 4 Wochen nicht zu Hause, aber danach werde ich mir auf jeden Fall überlegen, den Miaufinder zu kaufen. „Mal eben“ 300 (bzw. 400 bei 2 Katern) will gut überlegt sein, wenn man dann nachher doch nicht zufrieden sein sollte… 😉
Auf jeden Fall vielen Dank für den Hinweis 😀
ich bin sehr gespannt auf Deinen Erfahrungsbericht über den neuen Miaufinder 2.
ich habe mir das kazz forum fast vollständig durchgelesen… leider scheinen die leute da sehr periodisch zu anwortetn, sie versuchen wohl die kunden mit ein zu beziehen… ehrlich gesagt istes mir aber zu teuer geld zu bezahlen um ein produkt zu testen… und es scheint noch in der testphase zu sein…die ideen sind alle samt super und würden unsere bedürfnisse vll abdecken…
Ich habe ja versprochen, dass ich hier von meinen Erfahrungen mit dem Kaddz berichten werde:
Ich gehöre ja leider zu den Leuten, den die Katze, weil sie ja so „süß“ ist einfach geklaut wurde. Nach großem Aufwand und einer Belohnung konnte ich meine Fellnase wieder mit nach Hause nehmen.
Nach dieser Erfahrung war uns klar, dass wir etwas zur Observation brauchen, sonst wäre ich an meiner Paranoia zu Grunde gegangen.
Also ab ins Internet. Zunächst stieß ich auf Kaddz. die ersten Kommentare schreckten mich aber so ab, dass ich mich nach einer Alternative umsah.
Als erstes kauften wir den Miaufinder 2. Dieser ist aber für uns nicht geeignet, da aufgrund unserer Funkalarmanlage das System andauernd abschmierte. Im Dauermodus entluden sich die Batterien innerhalb von 3 Tagen. Und letztendlich war der Sender einfach tod. Des Weiteren litt die Reichweite durch Gebüsch und Bäume immens. Wir konnten dann das System einfach zurücksenden.
Das bedeutete, dass ich eine Alternative finden musste.
Deine Seite ist dafür übrigens extrem hilfreich.
Nach einigem herumgesurfe habe ich mich entschlossen das „neue“ Kaddz zu bestellen. Ich muss sagen, dass ich die schlechten Kritiken für den Kundenservice absolut nicht bestätigen kann. Ich habe das Kaddz auf Rechnung bestellt und es wurde mir gesagt, ich solle doch erst 14 Tage testen und dann entweder zahlen, oder das Gerät zurückschicken. 2 Wochen nach meiner Bestellung wurde das Halsband bereits geliefert.
Beim Auspacken wirkte das Halsband schon etwas mächtig und meine Katze hat mit ihren 4,5kg einen eher schlanken Hals. Also habe ich den ersten Test auf das Wochenende verlegt, um genau beobachten zu können, wie der Felli mit dem Halsband klar kommt.
Das erste Anlegen gestalte sich ein wenig schwierig. Der Verschluss geht bei kleinster Einstellung (S) nicht gerade einfach zu und immer sind die Haare direkt vor dem Verschluss. Nach dem Anlegen habe ich fast 3 Finger Platz. Meine Katze stört das Ding aber überhaupt nicht.
Sie also gleich los, ich auf der Couch mit dem Handy. Es gibt verschiedene Modi für die Datenübertragung, von 1 Min Walk bis Batteriesparmodus. Zurzeit läuft bei mir das Gerät im Batteriesparmodus /2xGPS, das bedeutet Ortung alle 10 Minuten, Datenübertragung an die App alle 20 Minuten. Beim Wechsel der Modi wird der neue Modus erst nach der nächsten Datenübertragung eingestellt.
Ich gebe zu, dass man ein bisschen spielen muss, denn da gebe ich den Kritikern Recht, die Bedienungsanleitung ist mehr als dünn. Dennoch wurden alle Fragen via Mail innerhalb von einem Tag nett und freundlich beantwortet.
Die Akkulaufzeit empfinde ich als in Ordnung bis sogar gut. In dem oben genannten Modus hält ein Akku oftmals sogar drei Tage. Das hängt ein bisschen vom Wetter, Zeit, die die Katze zu Hause verbringt und wie dicht das Gestrüpp ist, ab. Ich hatte immer bedenken, dass sie das Halsband, aufgrund der Größe regelmäßig verliert, aber (toi, toi, toi!!!!!) bisher nicht.
Der zweite Akku, der mitgeliefert wurde unterschied sich deutlich in der Qualität, aber was soll ich sagen, eine Mail und ein Ersatz war unterwegs. Die neuen Akkus sind am Ende flexible, die zuvor beschriebenen Brüche kann ich mit diesen Akkus nicht nachvollziehen.
Der Akkuwechsel funktioniert wirklich ohne das Halsband von der Katze abzunehmen. Innerhalb von wenigen Sekunden Schelle und Gummiband ab, alter Akku ab, neuen drauf, Schelle und Gummiband wieder fixieren, fertig. Meine sonst quirlige Katze toleriert das Procedere hervorragend.
Das Halsband bietet auch einen Suchmodus an, dann wird das Halsband quasi sofort „geweckt“ und sendet, ich glaube alle 30 Sekunden eine Position. Diesen Modus kann man 30 Mal im Monat benutzen und ich kann behaupten, dass die Anzahl auch mit meiner Paranoia mehr als ausreicht. Wenn ich ein wenig unruhig war, weil z.B. mal keine Position ermittelt werden konnte, ein Ausreißer mal gemessen wurde oder die Katze meiner Meinung nach zu weit weg war, dann habe ich den 1 Minute Walk eingestellt, und das reicht für eine exzessivere Observation vollkommen aus.
Die Übersicht des Halsbandstatus hat so einige, meiner Meinung nach hilfreiche Spielereien. So kann man sich die Helligkeit, die Bewegung und das WLAN bei den einzelnen Datenübertragungen angucken. Das WLAN ist sehr hilfreich, wenn die Katze im bebauten Gebiet ist, dann ist ein Abgleich mit dem eigenen Handy oft hilfreich.
Die Genauigkeit finde ich eigentlich überraschend gut. Bei einer Verfolgung waren die Abweichungen in der Regel nicht größer als 15 Meter. Die Beschwerden, wegen der Zeitverzögerung, die im Internet zu lesen sind kann ich nicht nachvollziehen. Meine Katze schafft es zwischen den 10 Minuten Positionsmessung, ins Haus rein, halben Napf inhalieren und wieder herauszugehen, ohne dass das System registriert, dass sie zu Hause war. Da kann ich nur sagen: Na, und? Ich sehe doch sonst wo sie ist. Auch wenn sie ihr Schläfchen hält und dann wieder rausgeht, bekomme ich die Nachricht über das Verlassen des Hauses je nach Modus zeitverzögert.
Kaddz bietet auch das Einrichten von Zonen an, welches ich sehr komfortabel finde. Durch den Miaufinder habe ich schon eine sehr gute Vorstellung, wo sich der Plüschi so herumtrollt, also habe ich die links und rechts angrenzenden Gebiete als Warnzonen eingerichtet. Wenn sie sich also dort aufhält, dann bekomme ich die Info und kann dann kontrollieren wohin sie weiter geht.
Den ersten Notfall mit Kaddz haben wir am letzten Wochenende gehabt. kurz vorm Schlafen gehen schaue ich auf die App, um zu sehen, wo der kleine Troll so herumtollt, da fuhr mir sofort ein Schreck durch die Glieder, denn sie war am anderen Ende der Siedlung. Ich habe noch die nächste Aktualisierung abgewartet, um sicher zu sein, dass es sich bei dieser Messung nicht um einen Ausreißer handelt, aber das sah nicht so aus.
Los ging es im Suchmodus. Man wird selber geortet und als blauer Punkt angezeigt, der war aber in seiner Position mehr als daneben, da ich aber unsere Siedlung kenne, brauchte ich keinen blauen Punkt um zu dem Ort an dem meine Katze geortet wurde hinzukommen. Ich habe Sie durch das Halsband sehr schnell gefunden. Das im Halsband integrierte Licht oder Buzzer brauchte ich nicht, da meine Katze auf Zuruf reagiert.
Im Nachhinein denke ich, dass sie vielleicht von einem Hund gejagt wurde, denn der Bewegungsreite zeigte vollen Ausschlag kurz bevor die erste Position ganz weit ab gemessen wurde.
Ich weiß nicht, ob sie alleine wieder nach Hause gefunden hätte, ich möchte aus nicht ausprobieren, weil 50 Meter weiter eine normale Straße langläuft und sie noch nie in der Ecke war.
Im Nachhinein habe ich mich geärgert, dass ich in diesem Bereich keine Zone für Gefahr eingerichtet habe. Das ist jetzt auf jeden Fall nachgeholt worden.
Sicherlich kann man seine Katze nicht auf den Zentimeter genau orten, man muss mit gewissen Abweichungen rechnen, regelmäßig den Akkuwechseln und auch damit klar kommen, dass Deine Katze sich nicht darum schert, ob Du dass gut findest, wo sie sich gerade herumtrollt.
Aber im Notfall ist es hilfreich schon mal zu wissen in welche Richtung man laufen muss, oder wenn Sie dann doch nicht zur gewöhnlichen Uhrzeit nach Hause kommt, kann man feststellen, ob vielleicht etwas im Park von höherem Interesse ist oder einer wieder meinte, man könne so ein Tier einfach mal mit nach Hause nehmen. Ich würde mich auch über eine noch höhere Genauigkeit, bessere Akkuleistung etc. freuen, aber das was es bietet ist schon einiges.
Ich bin jedenfalls trotz anfänglicher Skepsis positiv überrascht und froh, dass es sich in meinem Besitz befindet. Ich kann nur empfehlen austesten, ob und wie die Katze damit klar kommt, und wenn nicht einfach zurückschicken.
Ich hoffe ich kann mit meinem Erfahrungsbericht jemanden weiterhelfen.
vielen lieben Dank für deinen ausführlichen Bericht! Das hilft sicher einigen weiter 😉
Schön, dass das Akku-Problem nun wirklich behoben ist.
Und super, dass ihr nun „euer“ Gerät gefunden habt 🙂
Unseren Großen habe ich inzwischen auch ein paar mal mit dem Petpointer ausspioniert, ansonsten ist er aktuell „oben ohne“, bis ich meinen neuen Miaufinder-Sender bekomme.
Für den täglichen Gebraucht, ist mir der Petpointer dann doch zu groß und ich bleibe auch lieber bei den Peilsendern 😉
ich befinde mich mit dem Kaddz für meinen Benny noch in der Testphase, bin mir aber schon sicher, dass sich es nicht zurückschicke!
super, dass du mit Kaddz soweit zufrieden bist 🙂 Hast du einen neueren mit den flexiblen Akkus?
Dort muss man wohl aufpassen, dass sie nicht so schnell verloren gehen, weil diese wohl leichter herunter rutschen als die alten…
ich hab leider keine guten Erfahrungen mit kaddz gemacht.
Wir haben im Mai für unsere beiden bengals kaddz geholt. Schnell mussten wir feststellen, dass die Halsbänder viel zu klobig für die schlanken Hälse meiner Mäuse ist.
Also rechtzeitig zurückgeschickt und auch eine Empfangsbestätigung etc bekommen. Seitdem warten wir allerdings auf unser Geld! Derzeit würde ich allen davon abraten bei kaddz zu kaufen. Wir warten seit zwei Monaten! Vom Support bekamen wir zuletzt die info, dass wir uns doch direkt an die Geschäftsleitung von kaddz wenden sollen. Ich befürchte ja fast, dass die Pleite sind, und wir daher vernünftigen Ingos bekommen. Bin echt genervt. 300€ für die kaddz!
Ich bleib weiter dran und hoffe, dass ich doch irgendwann unser Geld wieder bekommen werde.
Jetzt ist auch klar, warum wir kein Geld erhalten haben.
http://www.kaddz.com
Über 300€ für die kaddz!
Oh Mist, das tut mir wirklich Leid für euch… 😦
Hatte mich aber auch schon gewundert, dass das bei euch so lange dauert, ich hatte mein Geld nach der Rücksendung ja quasi sofort wieder…
Wirklich schade, prinzipiell war es ja eine super Idee und gab ja auch viele, die damit zufrieden waren…
Julia Hüting sagt:
Auch von mir: DANKE! Habe die Seite gerade erst gefunden und werde mich heute/morgen durch die wertvollen Testberichte wurschteln. Auf der Basis kann ich mich dann für ein Gerät entscheiden 🙂
Freut mich, dass die Seite dir gefällt 🙂 Falls du noch Fragen hast, immer hier damit 😉
Kaddz wurde nun von einem Startup übernommen und kann auch wieder erworben werden.
Gudrun Zoll sagt:
Hallo, wir benutzen seit einigen Jahren schon den gt-340 von Simvalley. Außer der unzureichenden Akkulaufzeit klappt inzwischen alles super. Da unser Kater nur morgens und Abends Ausgang bekommt laden wir den Akku zwischendurch wieder auf. Das Halsband mit den Gerät hat der Kater bisher nur einmal verloren und ich habe diesen glücklicherweise gefunden. Wenn Frido im Sommer und an den Wochenenden aber länger draußen ist, funktioniert diese Methode leider nicht. Wir wollten daher ein zweit Gerät von Pearl beschaffen und mussten feststellen das das Gerät nicht mehr verkauft wird. Jetzt würde mich aktuell Interessieren wie die neusten Erfahrungen zum Kaddz Halsband sind. Speziell die Genauigkeit, der Sicherheitsverschluss vom Halsband und eure Erfahrungen in Sachen Akku.
Hallo und tut mir Leid, dass ich jetzt erst antworte. Erst einmal danke für den Hinweis, dass der Simvalley nicht mehr verkauft wird 🙂
Ob Kaddz inzwischen etwas optimiert hat, würde mich auch interessieren 😀
Prinzipiell war ich ja gerade von der ergonomischen Form sehr angetan, aber der Verschluss muss halt sicher aufgehen. Ich bin auf jeden Fall froh, dass Kaddz weiter bestehen konnte und bin gespannt, wie es dort weiter geht. Evtl. teste ich die beizeiten noch mal, wenn sich da etwas getan hat 🙂 | 1: ➜ Grohe Sensor-Waschbeckenarmatur Eurocube ⬅ - inkl. was andere Käufer sagen
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q-de-31 | da er nur eine begrenzte Reichweite hat und wir uns in einer ländlichen Gegend befinden. Also haben wir weiter recherchiert und sind auf den Tractive GPS Tracker gestoßen. Dieser hat eine größere Reichweite und bietet zusätzliche Funktionen wie zum Beispiel eine Live-Tracking-Funktion. Wir haben ihn sofort bestellt und sind bisher sehr zufrieden damit. Meine Frage ist: Welche Alternativen gibt es zum Tractive GPS Tracker, die eine ähnliche Reichweite und Funktionen bieten? | Test KADDZ – TEST GPS- und PEILSENDER
3. Mai 2015 21. April 2018
Soo, mal wieder diesen Beitrag auf einen neueren Stand bringen.
Nachdem Kaddz zwischenzeitlich ja Konkurs angemeldet hatte, ging es dann glücklicherweise unter neuer Führung doch weiter. Das Kaddz-Halsband wurde überarbeitet und weiter produziert. Dieses Modell hatte ich zwischenzeitlich auch mal hier und habe den „Tragekomfort-Test“ noch mal durchgeführt. Diese Variante ist aber schon seit längerem ausverkauft. Aktuell arbeitet Kaddz an dem „Kaddz 2.0“ mit weiteren Neuerungen. Wann dieses verfügbar sein wird, steht allerdings noch nicht fest.
Im März habe ich mir das KADDZ-Halsband bestellt. Nachdem ich angesichts der hohen Nachfrage und damit verbundenen Lieferschwierigkeiten schon dachte, das Halsband kommt erst im Sommer, kam das Paket tatsächlich schon letzte Woche.
Ich habe das Halsband zum Angebotspreis für 145 € gekauft, inzwischen kostet es regulär 199 €. Im ersten Jahr ist der Betrieb umsonst, danach sind es 72 € pro Jahr.
Neben dem Halsband sind zwei Akkus, das entsprechende Ladegerät und zwei weitere Halsbandbestandteile, die je nach Gewicht der Katze verwendet werden können, enthalten.
Ich habe das bereits angebrachte 2 kg-Halsband verwendet.
NACHTRAG2017/2018
Das aktuelle Kaddz kostet nur noch 89 €, ist aber komplett ausverkauft. Bleibt abzuwarten, was Kaddz 2.0 dann kosten soll. Das Abo ist dagegen deutlich teurer geworden. Bei Abschluss eines Jahresabos zahlt man knapp 100 €. Umgerechnet etwas über 8 € im Monat.
Der Akku wird einfach mit einer Drehbewegung an das Halsband angebracht.
Das Halsband ist mit 45 g schwerer als andere GPS-Sender, jedoch benötigt man hier beim „Komplettpaket“ kein zusätzliches Halsband oder eine Tasche/Halterung zum Befestigen.
Das Halsband ist von der schmalen Form her deutlich angenehmer zu tragen als Sender, die mehrere Zentimeter breit sind und dazu noch hin und her schlenkern. Als unser Großer Probe getragen hat, schien es ihn jedenfalls überhaupt nicht zu stören (anders als bei anderen getesteten Sendern).
Nachtrag 2017/2018:
Das „aktuelle“ Kaddz ist etwas breiter, tiefer und schwerer als die Version, die ich damals hatte. Dazu ist der Akku hier auch nicht mehr flexibel, sondern doch wieder starr. Das Gewicht liegt bei 46 Gramm.
Vergleich neues Kaddz neben dem „alten“ Akku:
Das Halsband ist erst ab etwas größeren Katzen einsetzbar, da das Halsband nicht beliebig eng gemacht werden kann, ohne dass es zu sehr unter Spannung steht. Mein großer wiegt ca. 6 kg und dort passte es soweit. Es ist allerdings schon verhältnismäßig klobig. Das „alte“ Kaddz saß gefühlt auf jeden Fall etwas besser.
Für den Betrieb benötigt man lediglich die „KADDZ“-App. Im Vorwege bekommt man eine Mail mit dem Registrierungscode. Dieser muss zu Beginn bei der App eingetragen werden und dann kann es losgehen. Da ich mir vorher schon die App in der Testversion runtergeladen hatte und ich da meine Zugangsdaten verdaddelt hatte, funktionierte die Registrierung bei mir anfangs nicht. Hatte dann Freitagabend eine Mail an den Support geschrieben. Samstagmorgen kam schon gleich die Antwort, dass sie alles fertig gemacht haben und ich mich nun anmelden und den Sender benutzten kann. Der Kundenservice ist also wirklich super. Wenn das Halsband registriert ist, kann man die Daten der Katze angeben, die Heimzone festlegen und einstellen, wie oft eine Ortung erfolgen soll.
Hier gibt es drei verschiedene Optionen, im Hochfrequenz-Modus alle 5 Minuten, im Standardbetrieb alle 15 Minuten und im Energiespar-Modus alle 20 Minuten.
Theoretisch gibt es auch noch den Suchmodus, bei dem alle paar Sekunden eine Ortung erfolgt. Des weiteren können normalerweise das Licht und ein Buzzer am Halsband aktiviert werden, um beispielsweise ein verlorenes Halsband leichter zu finden. Auf Grund eines technischen Problems des Serviceproviders in Deutschland gingen diese Funktionen während meiner Test-Zeit leider nicht. Inzwischen ist das Problem aber wohl behoben und die genannten Funktionen sind wieder nutzbar.
Die Genauigkeit ist teilweise sehr gut, manchmal lässt diese aber auch zu wünschen übrig. Ich habe das Halsband zweimal einige Stunden mit unterschiedlichen Ortungsfrequenzen im Auto liegen lassen. Möglicherweise lagen die teilweise starken Abweichungen daran, dass das Halsband eben im Auto war. Jedoch gab es auch unter freiem Himmel Abweichungen. Und andere getestete Sender hatten auch im Auto keine Probleme, die Position auf wenige Meter genau zu ermitteln.
Die roten Kreuze markieren jeweils die tatsächliche Position des KADDZ-Halsbandes. Die meisten ermittelten Positionen befinden sich im Umkreis von etwa 10 Metern, es gibt aber auch Ortungen, die bis zu 50 Metern danebenliegen.
Hier bin ich mit dem Halsband entlang der roten Linie unterwegs gewesen. Auch hier wurden einige Positionen sehr genau getroffen, andere lagen bis zu 20 Metern entfernt.
In Gebäuden funktioniert die Ortung wie bei allen GPS-Sendern überhaupt nicht. Es wird dann nur die letzte Position des Halsbandes angezeigt.
Die Akku-Laufzeit ist mit 5 Tagen angegeben. Der zweite Akku ist hier sehr praktisch, da man den einfach austauschen kann und der leere Akku geladen werden kann, während das Halsband weiter benutzt wird. Bei meinem Test hatte ich die Ortungsfrequenz auf hoch (alle 5 Minuten) eingestellt. Nach 7 Stunden war der Akku immer noch halb voll. Im täglichen Gebrauch ist die so häufige Ortung sicher nicht nötig, sodass man im Standardbetrieb durchaus auf eine Akku-Laufzeit von 2 Tagen kommt. Dies wäre zwar durchaus weniger als die angegebenen 5 Tage, jedoch wäre dies für meine 12-15-Stunden Freigänger immer noch mehr als ausreichend. Eine andere Benutzerin schrieb jedoch, dass der Akku bei ihr nur einen Tag im Energiespar-Modus gehalten hätte. Dies könnte bei manchen Freigängern wirklich etwas knapp bemessen sein.
Anders als bei anderen GPS-Sendern hat man bei KADDZ fixe monatliche Kosten. Diese betragen nach dem ersten kostenlosen Jahr 6 € im Monat. Dies ist zwar verhältnismäßig teuer, jedoch hat man hier eben eine „Ortungs-Flatrate“. Andere GPS-Sender berechnen jede einzelne Ortung, was je nach Häufigkeit deutlich günstiger aber in anderen Fällen auch noch teurer sein kann. Prinzipiell sind mir die Sender lieber, die über den ganzen Tag immer wieder die Position ermitteln. Dafür bin ich dann auch bereit, die Fixkosten zu zahlen.
NACHTRAG 2017/2018
Der Preis für die Abos sind nach der „Neuauflage nach dem Konkurs“ deutlich erhöht worden. Bei einem Dreimonats-Abo zahlt man fast 10 € im Monat. Bei einem Abo über ein Jahr immer noch über 8 €, was ich gerade im Vergleich mit anderen Sendern recht viel finde.
Das Halsband ist mit einem „360°-Sicherheitsverschluss“ ausgestattet, der je nach verwendetem Halsband bei 2, 3 oder 4 kg aufgeht. Dies ist zwar ausreichend, wenn eine Katze wirklich im Baum oder an einem Zaun hängen sollte und das ganze Körpergewicht am Halsband zieht. Wenn die Katze aber beispielsweise mit einem Bein unter das Halsband kommt, sind diese 2 kg zu hoch angesetzt und das Halsband würde wohl eher nicht aufgehen. Wirklich leicht ging das Halsband nur auf, wenn ich die Enden nach innen bewegt habe. Dort reichte bereits eine deutlich geringere Kraft aus. In die anderen Richtungen (die bei einem Festhängen aber wichtiger wären) war der Kraftaufwand dagegen größer (entsprechend den 2 kg).
Bei einem Versuch, den Verschluss durch Zugkraft zu öffnen, ist leider auch der eine Akku an dem Anschluss für das Halsband auseinander gezogen worden. Der Akku ließ sich zwar wieder zusammenschieben, saß danach aber sehr locker und ich bin mir auch nicht sicher, ob er danach immer noch wasserdicht war.
Hier mal ein Bild davon. Das Gehäuse hatte sich an der Kante zwischen grau und schwarz geöffnet, ließ sich zwar notdürftig zusammenstecken, saß aber auf Grund des verbleibenden Spalts im grauen Teil ziemlich lose.
Bei einer anderen Benutzerin ging der Sicherheitsverschluss dagegen schon auf, wenn die Katze nach einem Sprung irgendwo landete. Hier scheint es also, ähnlich wie bei der Akku-Laufzeit, noch Unterschiede in der Qualität der einzelnen Halsbänder zu geben.
Das Problem mit dem Sicherheitsverschluss hat sich Kaddz definitiv zu Herzen genommen. Bei dem Kaddz 2.0 ist laut deren Seite ein Magnetverschluss geplant. Das finde ich wirklich großartig, denn Magnetverschlüsse sind für mich mit die sichersten. Ich hatte schon Magnet-Halsbänder, dort sind die Magnete aber leider ständig aus der Halterung geflogen und das Halsband konnte man wegwerfen. Aber ich gehe mal davon aus, dass Kaddz das besser hinbekommt.
Nachdem mich vor allem der Sicherheitsverschluss nicht überzeugt hat, wollte ich das Halsband wieder zurücksenden. Die Rücknahme lief wirklich vorbildlich ab. Ich habe meine Bedenken geäußert und auch von dem „kaputten“ Akku berichtet. Ich hatte KADDZ die Sendungsnummer von meiner Rücksendung geschickt und bekam noch am selben Tag mein Geld über PayPal zurück, obwohl der Sender noch gar nicht wieder bei ihnen eingetroffen war. Und zusätzlich erhielt ich auch die aufgerundeten Portokosten für das Paket erstattet. Hier muss ich wirklich ein großes Lob an KADDZ aussprechen.
In den Punkten Kundenservice, Ergonomie und Benutzerfreundlichkeit ist KADDZ wirklich super und absolut zu empfehlen. Die Genauigkeit und Akku-Laufzeit liegt ungefähr im Mittelfeld im Vergleich mit anderen Sendern. Der Preis für die Anschaffung, sowie die laufenden Kosten, ist vergleichsweise hoch. Auch das Gewicht ist relativ groß, fällt aber durch die Verteilung weniger auf und schien meinen Kater nicht zu stören.
Nachteile liegen bei dem Sicherheitsverschluss, der bei manchen zwar gut funktioniert, bei mir aber eben sehr schwergängig war. Auch die Tatsache, dass der Akku durch die ja eigentlich sehr geringe Zugkraft auseinander geht, spricht dafür, dass die Verarbeitung möglichweise nicht ganz optimal ist.
An sich bin ich eigentlich sehr angetan von dem KADDZ-Prinzip und bin gespannt, wie sich das Halsband in der Zukunft noch entwickelt. Aktuell ist es bei mir aber wegen des Sicherheitsaspektes nicht verwendbar.
In Bezug auf den Akku hat Kaddz inzwischen reagiert und flexible Akkus entwickelt. Diese sind inzwischen auch wohl verfügbar und werden ausgeliefert. In Sachen Kundenservice hört man aber auch sehr oft von negativen Erfahrungen. Viele haben bereits vor nem Jahr ihr Kaddz bestellt und erhalten ihr Halsband teilweise jetzt erst. Dazu gab es bei einigen Probleme, ihre Bestellung zu stornieren bzw. ihr Geld dann wieder zu erhalten.
Die Version von Kaddz nach dem Konkurs war nicht wirklich eine Verbesserung. Der Akku war wieder starr und das ganze Halsband breiter und tiefer. Dazu ist das Abo mit umgerechnet über 8 € im Monat recht teuer. Ich bin allerdings sehr gespannt, wie es mit Kaddz 2.0 weiter geht. Der geplante Magnetverschluss ist für mich auf jeden Fall sehr vielversprechend.
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20 Kommentare zu „Test KADDZ“
Tinsch90 sagt:
Mit Begeisterung habe ich mir deinen Blog durchgelesen. Ich suche derzeit einen passenden Tracker für mein 4,5kg schweres Monster und deine Fazits, die wirklich mit Detail und Hingabe ausgearbeitet wurden, kamen wie gerufen.
Was ich daher schade finde, ist die Tatsache, dass dieser Blog schon über tausend Mal aufgerufen wurde, aber keiner einen Kommentar hinterlassen konnte (bei mir scheint die Zahl 0 auf, sollte ich mich irren) Ich möchte mich hiermit wirklich für die Arbeit bedanken und würd mich echt über Testberichten von Peilsendern freuen.
Hallo und vielen Dank für den Kommentar 😀
Du bist tatsächlich die Erste 😉
Und gut, dass du mich dran erinnerst, dass ich mir noch die Peilsender vornehmen wollte 😉
Da muss ich nur mal neue Batterien besorgen und dann werde ich das hoffentlich bald hinkriegen, vom Loc8tor und Loc8tor Plus zu berichten.
Dazu folgt dann noch ein Testbericht von Wo-ist-Lilly, soviel sei gesagt:
Der Sender ist bei mir leider total durchgefallen 😦
Beim GPS-Sender warte ich also immer noch vergebens auf DEN EINEN.
Meine Hoffnungen ruhen nun auf dem Petpointer, den man hoffentlich in diesem oder nächsten Monat bestellen kann.
Beim Pettracer gab es letztens ein Update, dass dort leider doch alles noch etwas länger dauert, als ursprünglich geplant.
Bezüglich Kaddz gucke ich immer mal wieder auf deren Facebook-Seite. Dort ließt man dann, dass Leute bereits 2014 bestellt haben und immer noch keinen Sender erhalten haben… Und bei den Leuten, die Kaddz inzwischen haben, werden es auch immer mehr, wo die Ortung ungenau ist, die Akku-Laufzeit deutlich kürzer ist, der Akku bricht…
Also alles Dinge, die bei mir auch aufgetreten sind.
Auch ich danke dir für deine tolle Arbeit 🙂 Einfach super!!! Sich die Zeit zu nehmen und damit anderen zu helfen ist nicht selbstverständlich! Danke!
Bin gerade am recherchieren, was es für Möglichkeiten gäbe. Möchte meinen Süßen endlich Freigang bieten, sie aber doch so gut es geht vor der ein oder anderen Gefahr schützen… Hoffen wir auf DIE Erfindung 🙂
Ich frage mich übrigens, ob man einen Sender nich an einem Body anbringen kann? Dazu habe ich noch nichts gefunden… Oder ist dieser zu unamgenehm für die Mutzis?
Ich glaube aber nicht, dass die Anbringung an einem Body so sinnvoll wäre. Die meisten Katzen tragen so etwas ja eher widerwillig und ich hätte viel zu große Angst, dass sich die Katze beim Versuch, sich daraus zu befreien, erst recht verheddert.
3. Oktober 2015 um 17:25
könntest Du bitte auch über den Miaufinder 2 berichten?
bisher habe ich nur die verfügbaren GPS-Sender getestet.
Ich habe noch vor, auch über Peilsender zu berichten, mir fehlte aber zuletzt einfach die Zeit.
Ich aber bisher auch nur den Loc8tor und Loc8tor plus.
Habe dank deinem Hinweis eben aber auch erst gesehen, dass die Reichweite des Miaufinders nun deutlich höher ist als früher. 1,5 Kilometer wären ja sogar für meinen „weitläufigen“ Kater ausreichend 😀
Ich bin nun voraussichtlich 4 Wochen nicht zu Hause, aber danach werde ich mir auf jeden Fall überlegen, den Miaufinder zu kaufen. „Mal eben“ 300 (bzw. 400 bei 2 Katern) will gut überlegt sein, wenn man dann nachher doch nicht zufrieden sein sollte… 😉
Auf jeden Fall vielen Dank für den Hinweis 😀
ich bin sehr gespannt auf Deinen Erfahrungsbericht über den neuen Miaufinder 2.
ich habe mir das kazz forum fast vollständig durchgelesen… leider scheinen die leute da sehr periodisch zu anwortetn, sie versuchen wohl die kunden mit ein zu beziehen… ehrlich gesagt istes mir aber zu teuer geld zu bezahlen um ein produkt zu testen… und es scheint noch in der testphase zu sein…die ideen sind alle samt super und würden unsere bedürfnisse vll abdecken…
Ich habe ja versprochen, dass ich hier von meinen Erfahrungen mit dem Kaddz berichten werde:
Ich gehöre ja leider zu den Leuten, den die Katze, weil sie ja so „süß“ ist einfach geklaut wurde. Nach großem Aufwand und einer Belohnung konnte ich meine Fellnase wieder mit nach Hause nehmen.
Nach dieser Erfahrung war uns klar, dass wir etwas zur Observation brauchen, sonst wäre ich an meiner Paranoia zu Grunde gegangen.
Also ab ins Internet. Zunächst stieß ich auf Kaddz. die ersten Kommentare schreckten mich aber so ab, dass ich mich nach einer Alternative umsah.
Als erstes kauften wir den Miaufinder 2. Dieser ist aber für uns nicht geeignet, da aufgrund unserer Funkalarmanlage das System andauernd abschmierte. Im Dauermodus entluden sich die Batterien innerhalb von 3 Tagen. Und letztendlich war der Sender einfach tod. Des Weiteren litt die Reichweite durch Gebüsch und Bäume immens. Wir konnten dann das System einfach zurücksenden.
Das bedeutete, dass ich eine Alternative finden musste.
Deine Seite ist dafür übrigens extrem hilfreich.
Nach einigem herumgesurfe habe ich mich entschlossen das „neue“ Kaddz zu bestellen. Ich muss sagen, dass ich die schlechten Kritiken für den Kundenservice absolut nicht bestätigen kann. Ich habe das Kaddz auf Rechnung bestellt und es wurde mir gesagt, ich solle doch erst 14 Tage testen und dann entweder zahlen, oder das Gerät zurückschicken. 2 Wochen nach meiner Bestellung wurde das Halsband bereits geliefert.
Beim Auspacken wirkte das Halsband schon etwas mächtig und meine Katze hat mit ihren 4,5kg einen eher schlanken Hals. Also habe ich den ersten Test auf das Wochenende verlegt, um genau beobachten zu können, wie der Felli mit dem Halsband klar kommt.
Das erste Anlegen gestalte sich ein wenig schwierig. Der Verschluss geht bei kleinster Einstellung (S) nicht gerade einfach zu und immer sind die Haare direkt vor dem Verschluss. Nach dem Anlegen habe ich fast 3 Finger Platz. Meine Katze stört das Ding aber überhaupt nicht.
Sie also gleich los, ich auf der Couch mit dem Handy. Es gibt verschiedene Modi für die Datenübertragung, von 1 Min Walk bis Batteriesparmodus. Zurzeit läuft bei mir das Gerät im Batteriesparmodus /2xGPS, das bedeutet Ortung alle 10 Minuten, Datenübertragung an die App alle 20 Minuten. Beim Wechsel der Modi wird der neue Modus erst nach der nächsten Datenübertragung eingestellt.
Ich gebe zu, dass man ein bisschen spielen muss, denn da gebe ich den Kritikern Recht, die Bedienungsanleitung ist mehr als dünn. Dennoch wurden alle Fragen via Mail innerhalb von einem Tag nett und freundlich beantwortet.
Die Akkulaufzeit empfinde ich als in Ordnung bis sogar gut. In dem oben genannten Modus hält ein Akku oftmals sogar drei Tage. Das hängt ein bisschen vom Wetter, Zeit, die die Katze zu Hause verbringt und wie dicht das Gestrüpp ist, ab. Ich hatte immer bedenken, dass sie das Halsband, aufgrund der Größe regelmäßig verliert, aber (toi, toi, toi!!!!!) bisher nicht.
Der zweite Akku, der mitgeliefert wurde unterschied sich deutlich in der Qualität, aber was soll ich sagen, eine Mail und ein Ersatz war unterwegs. Die neuen Akkus sind am Ende flexible, die zuvor beschriebenen Brüche kann ich mit diesen Akkus nicht nachvollziehen.
Der Akkuwechsel funktioniert wirklich ohne das Halsband von der Katze abzunehmen. Innerhalb von wenigen Sekunden Schelle und Gummiband ab, alter Akku ab, neuen drauf, Schelle und Gummiband wieder fixieren, fertig. Meine sonst quirlige Katze toleriert das Procedere hervorragend.
Das Halsband bietet auch einen Suchmodus an, dann wird das Halsband quasi sofort „geweckt“ und sendet, ich glaube alle 30 Sekunden eine Position. Diesen Modus kann man 30 Mal im Monat benutzen und ich kann behaupten, dass die Anzahl auch mit meiner Paranoia mehr als ausreicht. Wenn ich ein wenig unruhig war, weil z.B. mal keine Position ermittelt werden konnte, ein Ausreißer mal gemessen wurde oder die Katze meiner Meinung nach zu weit weg war, dann habe ich den 1 Minute Walk eingestellt, und das reicht für eine exzessivere Observation vollkommen aus.
Die Übersicht des Halsbandstatus hat so einige, meiner Meinung nach hilfreiche Spielereien. So kann man sich die Helligkeit, die Bewegung und das WLAN bei den einzelnen Datenübertragungen angucken. Das WLAN ist sehr hilfreich, wenn die Katze im bebauten Gebiet ist, dann ist ein Abgleich mit dem eigenen Handy oft hilfreich.
Die Genauigkeit finde ich eigentlich überraschend gut. Bei einer Verfolgung waren die Abweichungen in der Regel nicht größer als 15 Meter. Die Beschwerden, wegen der Zeitverzögerung, die im Internet zu lesen sind kann ich nicht nachvollziehen. Meine Katze schafft es zwischen den 10 Minuten Positionsmessung, ins Haus rein, halben Napf inhalieren und wieder herauszugehen, ohne dass das System registriert, dass sie zu Hause war. Da kann ich nur sagen: Na, und? Ich sehe doch sonst wo sie ist. Auch wenn sie ihr Schläfchen hält und dann wieder rausgeht, bekomme ich die Nachricht über das Verlassen des Hauses je nach Modus zeitverzögert.
Kaddz bietet auch das Einrichten von Zonen an, welches ich sehr komfortabel finde. Durch den Miaufinder habe ich schon eine sehr gute Vorstellung, wo sich der Plüschi so herumtrollt, also habe ich die links und rechts angrenzenden Gebiete als Warnzonen eingerichtet. Wenn sie sich also dort aufhält, dann bekomme ich die Info und kann dann kontrollieren wohin sie weiter geht.
Den ersten Notfall mit Kaddz haben wir am letzten Wochenende gehabt. kurz vorm Schlafen gehen schaue ich auf die App, um zu sehen, wo der kleine Troll so herumtollt, da fuhr mir sofort ein Schreck durch die Glieder, denn sie war am anderen Ende der Siedlung. Ich habe noch die nächste Aktualisierung abgewartet, um sicher zu sein, dass es sich bei dieser Messung nicht um einen Ausreißer handelt, aber das sah nicht so aus.
Los ging es im Suchmodus. Man wird selber geortet und als blauer Punkt angezeigt, der war aber in seiner Position mehr als daneben, da ich aber unsere Siedlung kenne, brauchte ich keinen blauen Punkt um zu dem Ort an dem meine Katze geortet wurde hinzukommen. Ich habe Sie durch das Halsband sehr schnell gefunden. Das im Halsband integrierte Licht oder Buzzer brauchte ich nicht, da meine Katze auf Zuruf reagiert.
Im Nachhinein denke ich, dass sie vielleicht von einem Hund gejagt wurde, denn der Bewegungsreite zeigte vollen Ausschlag kurz bevor die erste Position ganz weit ab gemessen wurde.
Ich weiß nicht, ob sie alleine wieder nach Hause gefunden hätte, ich möchte aus nicht ausprobieren, weil 50 Meter weiter eine normale Straße langläuft und sie noch nie in der Ecke war.
Im Nachhinein habe ich mich geärgert, dass ich in diesem Bereich keine Zone für Gefahr eingerichtet habe. Das ist jetzt auf jeden Fall nachgeholt worden.
Sicherlich kann man seine Katze nicht auf den Zentimeter genau orten, man muss mit gewissen Abweichungen rechnen, regelmäßig den Akkuwechseln und auch damit klar kommen, dass Deine Katze sich nicht darum schert, ob Du dass gut findest, wo sie sich gerade herumtrollt.
Aber im Notfall ist es hilfreich schon mal zu wissen in welche Richtung man laufen muss, oder wenn Sie dann doch nicht zur gewöhnlichen Uhrzeit nach Hause kommt, kann man feststellen, ob vielleicht etwas im Park von höherem Interesse ist oder einer wieder meinte, man könne so ein Tier einfach mal mit nach Hause nehmen. Ich würde mich auch über eine noch höhere Genauigkeit, bessere Akkuleistung etc. freuen, aber das was es bietet ist schon einiges.
Ich bin jedenfalls trotz anfänglicher Skepsis positiv überrascht und froh, dass es sich in meinem Besitz befindet. Ich kann nur empfehlen austesten, ob und wie die Katze damit klar kommt, und wenn nicht einfach zurückschicken.
Ich hoffe ich kann mit meinem Erfahrungsbericht jemanden weiterhelfen.
vielen lieben Dank für deinen ausführlichen Bericht! Das hilft sicher einigen weiter 😉
Schön, dass das Akku-Problem nun wirklich behoben ist.
Und super, dass ihr nun „euer“ Gerät gefunden habt 🙂
Unseren Großen habe ich inzwischen auch ein paar mal mit dem Petpointer ausspioniert, ansonsten ist er aktuell „oben ohne“, bis ich meinen neuen Miaufinder-Sender bekomme.
Für den täglichen Gebraucht, ist mir der Petpointer dann doch zu groß und ich bleibe auch lieber bei den Peilsendern 😉
ich befinde mich mit dem Kaddz für meinen Benny noch in der Testphase, bin mir aber schon sicher, dass sich es nicht zurückschicke!
super, dass du mit Kaddz soweit zufrieden bist 🙂 Hast du einen neueren mit den flexiblen Akkus?
Dort muss man wohl aufpassen, dass sie nicht so schnell verloren gehen, weil diese wohl leichter herunter rutschen als die alten…
ich hab leider keine guten Erfahrungen mit kaddz gemacht.
Wir haben im Mai für unsere beiden bengals kaddz geholt. Schnell mussten wir feststellen, dass die Halsbänder viel zu klobig für die schlanken Hälse meiner Mäuse ist.
Also rechtzeitig zurückgeschickt und auch eine Empfangsbestätigung etc bekommen. Seitdem warten wir allerdings auf unser Geld! Derzeit würde ich allen davon abraten bei kaddz zu kaufen. Wir warten seit zwei Monaten! Vom Support bekamen wir zuletzt die info, dass wir uns doch direkt an die Geschäftsleitung von kaddz wenden sollen. Ich befürchte ja fast, dass die Pleite sind, und wir daher vernünftigen Ingos bekommen. Bin echt genervt. 300€ für die kaddz!
Ich bleib weiter dran und hoffe, dass ich doch irgendwann unser Geld wieder bekommen werde.
Jetzt ist auch klar, warum wir kein Geld erhalten haben.
http://www.kaddz.com
Über 300€ für die kaddz!
Oh Mist, das tut mir wirklich Leid für euch… 😦
Hatte mich aber auch schon gewundert, dass das bei euch so lange dauert, ich hatte mein Geld nach der Rücksendung ja quasi sofort wieder…
Wirklich schade, prinzipiell war es ja eine super Idee und gab ja auch viele, die damit zufrieden waren…
Julia Hüting sagt:
Auch von mir: DANKE! Habe die Seite gerade erst gefunden und werde mich heute/morgen durch die wertvollen Testberichte wurschteln. Auf der Basis kann ich mich dann für ein Gerät entscheiden 🙂
Freut mich, dass die Seite dir gefällt 🙂 Falls du noch Fragen hast, immer hier damit 😉
Kaddz wurde nun von einem Startup übernommen und kann auch wieder erworben werden.
Gudrun Zoll sagt:
Hallo, wir benutzen seit einigen Jahren schon den gt-340 von Simvalley. Außer der unzureichenden Akkulaufzeit klappt inzwischen alles super. Da unser Kater nur morgens und Abends Ausgang bekommt laden wir den Akku zwischendurch wieder auf. Das Halsband mit den Gerät hat der Kater bisher nur einmal verloren und ich habe diesen glücklicherweise gefunden. Wenn Frido im Sommer und an den Wochenenden aber länger draußen ist, funktioniert diese Methode leider nicht. Wir wollten daher ein zweit Gerät von Pearl beschaffen und mussten feststellen das das Gerät nicht mehr verkauft wird. Jetzt würde mich aktuell Interessieren wie die neusten Erfahrungen zum Kaddz Halsband sind. Speziell die Genauigkeit, der Sicherheitsverschluss vom Halsband und eure Erfahrungen in Sachen Akku.
Hallo und tut mir Leid, dass ich jetzt erst antworte. Erst einmal danke für den Hinweis, dass der Simvalley nicht mehr verkauft wird 🙂
Ob Kaddz inzwischen etwas optimiert hat, würde mich auch interessieren 😀
Prinzipiell war ich ja gerade von der ergonomischen Form sehr angetan, aber der Verschluss muss halt sicher aufgehen. Ich bin auf jeden Fall froh, dass Kaddz weiter bestehen konnte und bin gespannt, wie es dort weiter geht. Evtl. teste ich die beizeiten noch mal, wenn sich da etwas getan hat 🙂 | 27.02 wie g..l war das denn! Ich kann mich wirklich nicht mehr daran erinnern, w...
Preise Skiverleih Winter 2018/2019
Saisonverleih Kinder-Ausgabe 2019 beendet
27.02 wie g..l war das denn! Ich kann mich wirklich nicht mehr daran erinnern, w…
27. Februar 2018 /in 2017/2018, Schneebericht /von admin
27.02 wie g..l war das denn! Ich kann mich wirklich nicht mehr daran erinnern, wann ich das letzte Mal so ein g..les Gefühl unter den Füßen beim Pistenskifahren gehabt habe. Das geht nur wenn alles stimmt. Beste Piste, mit bestem Material am besten Tag. So war es tatsächlich heute Nachmittag. Unglaublich g…l! O.k. ganz schön zapfig, dafür superkompakt-griffige Naturschneeauflage.
Location: Sudelfeld, Waldkopf 6er Sessel, Fis Strecke (also vorne runter)
Material: Salomon S/Race Rush 18/19 175cm. Da ist Salomon ein dicker Fische gelungen, ein völlig neues Skikonzept, WOAU. Der beamt Dich weg. Das fand auch Franzä heute Vormittag (er hatte mich schon vorgewarnt) und SL Schwung Königin Andrea Z.
Ausblick: besser könnte es nicht sein die nächsten Tage. Es wird wärmer und sonniger. Ganz klar Richtung Frühling.
Also, rauf auf die Bettl. Besser wird’s nimma! Ach ja, wer sich traut…. Wir haben zwei dieser neuen Waffen im Verleih.
http://www.sportalm-bayrischzell.de/wp-content/uploads/2018/04/27.02-wie-g..l-war-das-denn-Ich-kann-mich-wirklich-nicht-mehr-daran-erinnern-w.jpg 405 720 admin http://www.sportalm-bayrischzell.de/wp-content/uploads/2016/12/sportalm-logo-sw.png admin2018-02-27 20:47:192018-04-19 19:14:3227.02 wie g..l war das denn! Ich kann mich wirklich nicht mehr daran erinnern, w...
Mo. -So: 9:00 - 18:00
Hauptsaison Sa.+So. ab 8:30
Sonn- und Feiertage kein Verkauf
25.02 Bild update: geht doch! Wintertraum heute Nachmittag…. 23.02 11:18... 12.03 wie „versprochen“…. der Schnee im Ort Bayrischzell ist fast weg... | de |
q-de-32 | kennt, um ihn gegen mich aufzuhetzen. Was kann ich tun, um diese Situation zu lösen und mich gegen diese Anschuldigungen zu verteidigen? | Hilfe Schwiegermutter(Monster) bitte neutrale Meinung - Onmeda-Foren
Hilfe Schwiegermutter(Monster) bitte neutrale Meinung
Ich bräuchte bitte mal neutrale Meinungen:
Ende der Woche ist unsere Tochter 1 Jahr alt geworden und ich wollte, dass wir alle einen schönen Abend verbringen. Nur leider hat sich meine Schwiegermutter absolut daneben benommen.
Vorab: auch mein Mann hat kein gutes Verhältnis zu ihr. Seit kurzem hat sie einen neuen Freund, der uns und unsere Kleine bei den 2wöchigen Besuchen bei der SchwiMu komplett ignoriert und kein Wort mit uns spricht. Deswegen will ich diesen Menschen auch nicht bei uns im Haus haben. (sie besucht uns nie! In den 9 Jahren, die wir zusammen leben, war sie vielleicht 10 mal bei uns, sie erwartet aber, dass wir immer antreten)
Nun zum Geburtstag: SchwiMu hatte schon vorher angekündigt, dass sie unserer Tochter einen Krabbelhund kaufen möchte. Ich habe in einem freundlichen Ton gesagt, dass sie den nicht brauchen würde, da Prinzessin fast laufen kann. Das Spielzeug soll sie ja irgendwie fördern. Ebenso hab ich sie gebeten, keine Stofftiere und keine Anziehsachen zu schenken. Wir haben nur schon so viel davon, da wäre es doch schade, wenn wir die Sachen nicht nutzen können.
Schon als sie das Haus betreten hat, sagte sie nicht mal 'hallo' zu mir und meinen Mann, sondern stürzte sich sofort auf die Kleine. Während des ganzen Abends hat sie kein Wort mit mir gesprochen und meinen Mann über seinen Bruder ausrichten lassen, dass sie sauer auf uns wäre. Irgendwann hat sie meinen Mann zu sich gerufen und wollte ihm Geld für Weihnachtsgeschenke für unsere Tochter geben, da sie ja laut mir nichts für sie kaufen darf. Vor den anderen Gästen. Das war natürlich der Oberhammer! Mein Mann hat das natürlich abgestritten. Was sie auch noch aufgeregt hat ist, dass die Kleine immer zu meiner Mutter wollte, aber die gibt sich natürlich viel mehr und ganz anders mit ihr ab. Was sollen denn die anderen Gäste über ihr Verhalten denken? Ich meine, die haben ja alle die Anspannung zwischen uns mitbekommen? wahrscheinlich kam alles bei der SchwiMu zusammen; wir haben ihren Freund nicht eingeladen, die Maus wollte lieber zu meiner Mutter, das mit den Geschenken... dann ist sie noch ständig raus zum
Rauchen und wollte danach immer ohne sich die Hände zu waschen die Kleine anfassen! Am liebsten hätte ich sie rausgeschmissen... und dann hat sie zur Krönung natürlich noch einen spektakulären Abgang ohne sich zu verabschieden hingelegt.
Das hat mich alles sehr belastet, ich bin jetzt auch wieder schwanger und hab gestern den ganzen Tag geweint. Mein Mann ist zum Glück ganz auf meiner Seite und hat ihr gestern Abend telefonisch nochmal die Meinung gesagt. Was meint ihr zu allem? Reagiere ich über? Sorry für den langen Text.
Re: Hilfe Schwiegermutter(Monster) bitte neutrale Meinung
Du könntest zu einer gelasseneren Haltung finden, freundlich distanziert, humorvoll und nicht ernst nehmen.
Das ist natürlich nicht jedermanns Sache und wenn man das nicht kann zeigt es ja auch wie sehr das verletzt, so sehr das man sich nicht aus dieser Spirale lösen kann und die Objektivität verliert.
Es scheint schon so zu sein, das du dich mittlerweile auch über das aufregst was eigentlich nicht aufregen sollte.
Hände waschen nach dem Rauchen, naja, die Zigarette selber, vor allem die Asche ist ja keimfrei.
Das führen der Zigarette mit den Fingern zum Mund wäre vielleicht eine Quelle für Keime, aber dann dürfte das Kind auch niemand anfassen der sich zwischendurch mal am Mund berührt hat.
Der Geruch sitzt ohnehin in den Klamotten, auch nach dem Hände waschen.
Das Aufregen darüber das die Kleine dauernd zu Oma wollte, hat für mich auch schon etwas sehr persönliches, wird als ein kleiner Verrat empfunden, du fühlst dich zurückgesetzt und disqualifiziert.
Da solltest du aber froh sein, das die Differenzen die Kleine noch nicht so beeinflusst haben das sie schreit wenn Oma kommt, sondern sich freut.
Versuche das alles etwas gelassener zu sehen, die Oma hat wahrscheinlich ihre eigene Geschichte dazu im Kopf und ist genauso verletzt wie du, ob nun zu recht oder unrecht ist wieder eine andere Frage.
Da du dir aber mit deinem Mann einig bist könntet ihr zu einer gemeinsamen Lösung finden, sofern es euch nicht so wichtig ist die Oma zufrieden zu stellen.
Ladet sie ein wenn ihr keine Gäste habt, außerhalb solcher Feiern und besucht sie eben nur wenn es nötig ist.
Wenn sie sich merklich daneben benimmt könnt ihr durchaus zu ihr sagen das es so nicht geht und sie unter den Umständen auch nicht mehr eingeladen werdet.
Was hindert euch daran mit ihr Klartext zu reden?
Was hindert euch daran eure Vorstellungen der Erziehung, auf das Kind bezogen, auch von ihr einzufordern und bei krassen Verfehlungen die Konsequenz des Ausladens zu ziehen?
Wieso ladet ihr sie immer wieder ein, wenn danach regelmäßig Verstörung herrscht?
Sicher werden alle etwas überreagieren, Großeltern wollen ihre Enkel verwöhnen und das ist meist auch gut so.
Die Kinder wissen genau zu unterscheiden, zwischen Großeltern und was sie da dürfen und Eltern.
Die Rahmenbedingungen sollten aber unbedingt eingehalten werden und wenn man da als Eltern konsequent ist dann halten sich die meisten Großeltern auch dran.
Und natürlich kann auch eine gewisse Eifersucht entstehen, wenn die Oma sich alles heraus nimmt und das Kind den Eindruck bekommt das Oma ganz klasse ist, während die Eltern immer einschränken und den Spaß nicht zulassen.
Klar das Kinder dann lieber zur Oma wollen, wenn diese nicht mit den Eltern an einem Strang zieht.
Da regt man sich nicht nur über deren Resistenz gegenüber Regeln auf, sondern auch über die daraus resultierende Zuneigung des Kindes.
Die wichtigste Frage ist, schadet die Oma dem Wohl des Kindes?
Wenn ja, dann wären ihre Besuche eben so zu managen das sie ohne andere Gäste da ist und somit auch resoluter Konsequenzen gezogen werden können.
Ohne das man sich vor den Gästen schämen muss und ohne das die Kleine involviert ist, zur Not halt nicht mehr einladen, oder die Besuche auf weniger emotionale Jahrestage legen.
Deine Gäste werden wahrscheinlich gar nichts über euch gedacht haben, außer das sie sich vielleicht darüber freuten selber viel umgänglichere Omas zu haben.
Gäste sind nicht blöd, die nehmen Stimmungen sehr genau wahr und auch von wem sie ausgehen.
Wenn die Oma sich vor Gästen bei deinem Mann beschwert, das sie nichts schenken darf, dann hilft es nichts wenn er das abstreitet.
Selbstverteidigung wir oft als Schuldeingeständnis wahrgenommen, die Oma bringt so etwas sicher nicht zum Schweigen, sondern befeuert sie in ihrem Tun.
Wenn es nochmal eine ähnliche Situation gibt sollte dein Mann einfach sagen, jaja Mama, ist schon recht und die Anschuldigungen einfach ins Leere laufen lassen.
Das nimmt allen aggressiven Menschen den Wind aus den Segeln, wenn keine offensichtliche Verteidigung folgt, sondern absolute Gelassenheit und das ärgert oft dermaßen das nach ein paar solcher Einlagen, Vorwürfe nicht mehr stattfinden, da die erwartete Reaktion (Streit, zu verletzen) einfach ausbleibt und es ihr selber am meisten weh tut.
Steff, bist du noch da?
Man kann sich gar nicht kränken und ärgern und weinen den ganzen Tag, ( oder ernsthaft streiten mit wem) wenn man nicht bereit ist dazu.
Nimm all diese Vorfälle und Anlässe als Gelegenheit zu wachsen.
Das nächste Mal, wenn sie ohne zu grüßen bei der Türe reinschneit, dann fange sie ab, halte sie am Ärmelchen fest, lächle sie an und sag, bei uns wird gegrüßt, wenn man zu Besuch kommt...
Lern mehr erhaben zu sein, über drüber zu stehen, mehr zu sein, höher zu sein, als diese Unarten, die dir begegnen. Wie wenn Kinder um dich wären, denen du gewachsen bist, nicht unterlegen.
Deine Ärgerichkeit, deine Unzufriedenheit, deine Kämpfe, die machen dich fertig, nicht die Schwiemu.
Denke dir, sämtliche Menschen, die in deinem Leben beteiligt sind, die du triffst, denen du begegnest sind Helfer. Einer hilft dir weniger klein zu sein, der andere hat sich in deine Nähe begeben, um dich abzuhärten, ein anderer wiederum, um dir zu beweisen, du bist stark hier und schwach da- und so weiter...
Solange du dich kränkst und heulst wegen so was, solange werden solche Leute dein Leben bevölkern. Die bleiben aber weg, wenn du erhaben bist, drüber stehen kannst- bzw. die lassen dich später einmal grinsen, oder kichern, aber niemals mehr gekränkt sein.
An deiner Gedankenfolge, die dich einknicken lässt, bzw. lächeln lässt drüber. DARAN feile.
Freu dich, wenn sie wieder kommt. Übung macht den Meister.
Wirf sie laut raus zum Beispiel. Angstfrei zornig sein, das ist auch wichtig zu lernen. Nicht fürchten, hässlich oder schlecht da zu stehen, das ist auch so ein Lernziel, das man üben sollte.
Vor langer, langer Zeit habe auch ich so eine Schwiegermutter gehabt. Die lebt nicht mehr, aber ich bin heute überzeugt davon, wäre sie nicht in mein Leben getreten, ich wäre halb so stark wie heute.
Mein Mann ist zum Glück ganz auf meiner Seite und hat ihr gestern Abend telefonisch nochmal die Meinung gesagt. Was meint ihr zu allem? Reagiere ich über? Sorry für den langen Text.
Sie brauchen jetzt ruhe, wenn.....
ich bin jetzt auch wieder schwanger
so was sollten Sie auf jedem fall meiden.
Lassen Sie ihr bitte keine Info mehr zukommen lassen... auch nicht über Querverbindung.
Nun zum Geburtstag: SchwiMu hatte schon vorher angekündigt
Dann erledigt sich das auch
Was sie auch noch aufgeregt hat ist, dass die Kleine immer zu meiner Mutter wollte
und dann hat sie zur Krönung natürlich noch einen spektakulären Abgang ohne sich zu verabschieden hingelegt.
gute mine zum bösen spiel wäre (meine Private Meinung) vollkommen falscher Ansatz.
sie besucht uns nie! In den 9 Jahren, die wir zusammen leben, war sie vielleicht 10 mal bei uns
dann ist nicht weiter schlimm, wenn sie auc weiterhin da bleibt, wo der pfeffer wächst.
Ein falscher Gedanke, ein falsches Wort, eine falsche Reaktion…all das kann Dein Leben negativ verändern. Eine falsche Schwiegermutter ebenso.
Ich kann behaupten, dass man weit, weit bequemer und besser leben kann, wenn man mit niemandem zerstritten oder verfeindet ist, besonders nicht mit der Mama des Partners, weil diese garantiert behilflich wäre, Beistand, Hilfe und Zubringer, würde man diese "Kraft" klug und geschickt für sich nutzen, statt sie zu bekämpfen.
Mach deine Feinde zu Freunden.( Liebe deine "Feinde" ) . Das ist gescheit und nicht zufällig ein echt sinnvoller Rat, wenn man unbeschwert dahinleben möchte.
Das strengt doch an, sich dauernd zu ärgern, oder ausweichen müssen, bzw. ständig über solche "Probleme" nachdenken zu müssen.
Sich zuliebe , seiner Person zuliebe, der Familienclan ist nun mal angeboren- man trifft ihn immer wieder, wie kompliziert alles wird, wenn man sich gegen den stellt. Wie einfach alles ist, wenn man sich mit dem verträgt.
mich Strengt es vielmehr an, ständig Freundlich zu einem Menschen sein zu müssen, der mich seid 16 Jahren wie Dreck behandelt!!
WARUM sollte ich so tun, als ob ich meine Schwie-Mu mag ? Weil es ein scheinbar einfacher Weg ist ??NEEEEE !!
NICHT bei MEINER Schwieger-Mutter!!!
Ich verstelle mich doch nur damit und bin nicht ehrlich...Weder zu MIR NOCH zu IHR!!
MEINE Schwiegermutter wohnt 4 Häuser weiter und ist seit 16 Jahren der Meinung, ICH hätte IHR den Sohn "genommen" ( DER ist nicht TOT!!! DER ist NUR genervt vom ständigen "für Mutti" da sein müssen )!!!
Ja, ich ja sooooo Böse.... Die Schwieger-Tochter....
Freundlichkeit ist NICHT bei jeder Schwieger-Mutter DAS patent-Rezept... Sorry!!
Ich bin doch kein Schauspieler, nur um "Mutti" zu gefallen! geht ja gar nicht!!!
19.12.2016, 06:07
Warum schafft es eigentlich Dein Mann nicht, seiner Mutter endlich mal die Grenze zu setzen ??
Das, was die Frau hier macht, sind doch eindeutig Grenzüberschreitungen.
Ich täte diesem Dauerstress ein Ende setzen, egal wie.
Hi Nesty, wenn DU dich kränkst und ärgerst, weil SIE blöd ist, dann ist das wohl ein Eigentor.
Wie wenig bist du wichtig für mich, wie wenig gehts, dass man mich ärgern kann, wie mag ich mich zu sehr, als dass ich wegen irgendwen meine gute Laune verlier... - SO meine ich das.
Ich kann freundlich sein zu jeden. Auch zu sehr schwierigen Herrschaften.
Das ist echt eine Frage der Gelassenheit und Hierarchie. Die Macht hat keiner, mich ärgern zu können.
Das war nicht immer so und bis heute brauchte ich lange. Bei meiner Ex-Schwiegermutter gabs fürchterliche Reibereien. Bei der jetzigen habe ich die Einsicht, sie ist halt auch nur ein Mensch und hat garantiert wie ich selber ja auch viel geleistet, viel Mühe gehabt, viel bewirkt und zu Ende gebracht, also Respekt und Liebe verdient. Sie ist die Mutter des Menschen, der mir gut tut. Alleine wegen dem erniedrige ich sie nicht und bin friedlich und freundlich.
Sie hat keinen Grund, mich ärgern zu wollen, merke ich gerade.
Für sie bin ich kein Feind, den sie bekämpfen muss. Ich bin das für keinen.
naja, SIE hat bisher (16 Jahre ) ALLES dafür getan, um meinen Mann und mich auseinander zu bringen...
DAS hat sie auch bei meiner Ex-Schwägerin schon so gemacht und damit erfolg gehabt...
Wie der Name "Ex" ja schon schon sagt....
Sorry, da kann man nach 16 Jahren Nerven-Krieg schon mal leicht die Fassung verlieren...
Ich kaufe für die gute Frau ein, mache den Garten , höre mir Geduldig ihre immer wieder gleichen Geschichten ihrer Krankengeschichte an.... ertrage ihre Sinnlosen Anrufe über den tag...
Rege mich nicht auf, wenn sie Melodramatisch ohne Grund den Telefonhörer aufknallt, dabei heult und zetert....
Sie hat die gesamte Familie auf mich eingeschossen, die nicht mal schlau genug sind, MICH zu fragen, was Wahr ist und was nicht, so dass keiner ( außer mein Neffe ... der MICH direkt anspricht wenn was ist.... Kluger Bengel!) mich überhaupt in den 16 Jahren "richtig" kennengelernt hat, oder wollte, Dank meiner " Schwie-Mu"... und meiner Schwägerin....
Diese Familie ist MEHR Intrigant, als ich es je hätte Glauben wollen...
Freunde meiner Schwie-Mu und sogar Nachbarn von ihr haben mir damals gesagt:
" Das nächste Opfer, mal schauen wie lange DU DAS hier aushältst, für DIE würde ICH gar nichts tun!!"
Zu Schreiben, WAS sie sich alles geleistet hat, passt in ein Buch!
Die Nachbarn kennen diese Frau seit 60 Jahren, und wundern sich, das man "mit sowas" überhaupt Kontakt haben kann......Eskapaden sind überall bekannt.....
Elektraa, ich habe einen sehr Anstrengenden Beruf im Altenheim , mit oft nicht einfachen Patienten..Demenz, Aggression usw.
Aber es gibt keinen, mit dem ich NICHT zurecht komme!!
Mit viel Liebe und Geduld....
DAS aber prallt von meiner Schwie-Mu irgendwie ab... Humor?? Nix....
Egal was man tut, nichts ist gut genug...oder eben alles verkehrt.....
Zu Haare raufen, echt.....
Wenn ich noch freundlicher bin zu ihr , kriege ich Brechreiz!!
Es GIBT dafür kein Patent-Rezept.
Weder Freundlichkeit noch Distanziertheit.....alles verkehrt....
Tja, selbst die Familie will nicht zu ihr kommen, zu Besuch....
Weder Enkel noch der älteste Sohn.... auch die Tochter kommt nur 2x im Jahr....obwohl nur 30 min. entfernt....
Gibt DAS einem nicht zu denken?
Warum hast du nicht gesagt, ich mach deinen Garten nicht Katharina, ( oder wie sie sonst heißt), weil du so bissig bist. Oder, ich komme nicht mehr, weil du so mies mit mir umgehst.
Ich habe das getan, im gleichen Moment, wo sie angefangen hat diesen Tonfall einzuschlagen, habe ich dieser Frau erklärt, auf diese Weise darf man mit mir nicht reden, zu mir muss man freundlich sein , weil ich lieb bin und nett - komm ja keiner auf die Idee, sich mit mir anzulegen...
Nesty, die steckst du doch mit links ein, diese Leut. Ich kann mir nicht vorstellen, dass du schwächelst bei solchen Kinkerlitzchen. Wer ist sie, wer bist du?
meine Schwie-Mu ist leider nicht die "Hellste Birne im Leuchter"....
Wenn ihr SO komme, passiert das :
Sie wird bei ihrer Tochter angerufen und mich wieder mal als "Miststück" hinstellen, die ihr nur Böses will......( "Ich soll ins Heim... heul, heul... keiner Kümmert sich.. Die will nur an mein Haus.. BlaBlaBla...)
Diese ( Schwägerin ) ist natürlich der gleichen Meinung, erfindet noch was dazu und ruft sodann gleich den Bruder an, der mich gar nicht richtig kennt, aber nett mit einstimmt....
Das ist bei dieser Familie wie "Stille Post" ( Sardine gefangen, am Ende war´s ein Wal...) und es macht diesen Menschen einen Wahnsinn´s Spaß, zu Intrigieren......
Deswegen hätte ich mal fast den Job verloren!!
Weil Schwie-Mu sich zu Saufen bestellt hat( habe mal bei Edeka gearbeitet ) , aber gesagt, das wäre für meinen Mann und mich, wir würden die die 12 Fl. Whisky Trinken!!
Klar, ich weiß, ich muss mir diesen "Schuh" nicht anziehen, aber es ist Traurig, dass es solche Menschen gibt, die sich daran "ergötzen", wenn andere Stress deswegen haben....
Ich bin NUR so, weil mein Mann ja sooo an seiner Mutti hängt....
Vielleicht sollte ich mir darüber mal Gedanken machen...
Klar stecke ich DIE mit "Links" weg, aber DAS gibt DANN auch ´nen richtigen Knall mit meinem Mann....( das kannst du doch nicht machen....ist doch Mutti....
Würg.... Sorry.....
Vielleicht sollte ich es mal drauf ankommen lassen......
es gibt Persönlichkeitsstörungen, die genau zu dem geschilderten Bild Ihrer Schwiegermutter passen.
Diese Menschen stabilisieren ihren Selbstwert mit destruktiven Verhalten gegenüber anderen.
Sie diffamieren bewusst mit Lügen und Unterstellungen und fühlen sich dann besonders wohl, wenn ihr Tun Wirkung zeigt.
Wenn sie geschickte Argumentierer und auch noch wortgewandt sind, wird ihnen gern geglaubt, denn "Böses" wird meist gern aufgesogen, so unwahrscheinlich es auch ist (15 Flaschen Whisky).
Sie können an der Haltung Ihrer Schwiegermutter nichts ändern, wohl aber an Ihren Reaktionen.
Konkret: Sie sollten nicht getroffen wirken, sondern gelassen sein und auf die Untaten nicht reagieren.
Eine wesentliche Rolle spielt Ihr Mann dabei, Es wird viel leichter für Sie, wenn er sie stützt und prinzipiell auf Ihrer Seite ist.
Es ist wie ein Spielchen, sie inszeniert, alle spielen mit.
Man muss zu Nesty hin Buh machen, dann klingelt ein Glöckchen. Klingeln ist besser als Stille.
Es wird eine Form von Aufmerksamkeit erringen sein, von Zuwendungsdefizit, den sie auf diese Weise halt ausgleichen will. Schaut alle her, ich bin auch da, spielt mit mir, lasst mich wichtig sein.
Nesty, finde dich damit ab, dass man nicht jedermanns Freund sein kann. Wenn man zu dir unfreundlich ist und schlecht redet mit und von dir, dann weil du dieser Gruppe nicht zugehörst. Das ist ja nur ein Zeichen, dass du wenig gemeinsam hast mit ihnen. Sei froh darüber und genieße es, anders zu sein. Beleidigend ist es jedenfalls nicht, von Menschen nicht angenommen zu werden, die diese Sitten haben und so geformt sind.
Steh cool über dieses Volk und vergiss nicht zu lächeln, wenn sie auftauchen und immer wieder versuchen, dich einzuladen ihre Spielchen mitzuspielen. Dafür hab keine Zeit.
Erzähle lieber von deinem letzten Projekt, hier bei uns lieben Kameraden, wie wir alle so sind.
22.12.2016, 07:24
Seit kurzem hat sie einen neuen Freund, der uns und unsere Kleine bei den 2wöchigen Besuchen bei der SchwiMu komplett ignoriert und kein Wort mit uns spricht. Deswegen will ich diesen Menschen auch nicht bei uns im Haus haben. (sie besucht uns nie! In den 9 Jahren, die wir zusammen leben, war sie vielleicht 10 mal bei uns, sie erwartet aber, dass wir immer antreten)
Wie war das eigentlich mit dem vorigen Freund Deiner Schwiegermutter ? Was sind das für Männer, die sie sich zulegt und dann so schlecht drauf ist?
Ich könnte solch einer ständigen Dauerbelastung durch negative Energien und Schwingungen in einer solchen Umgebung nicht standhalten. Das würde mich seelisch und körperlich krankmachen. Ich mache mich doch nicht zum Gefangenen und begebe mich dauerhaft in eine Höhle des Löwen. Wer sagt denn, dass Du dorthin musst ?
Auch nicht meinem Mann zuliebe täte ich mich einer solch unzumutbaren Belastung aussetzen.
Ich kann nur bestätigen, dass ich selbst nicht nur ein Opfer meiner Ursprungsfamilie bin, die mich neurotisch hat werden lassen. Durch die langen Prägungen im Elternhaus habe ich genau die gleichen Anteile wie sie.
Es ist nicht so, dass ich makellos bin, wenn ich ich kaputt aufgewachsen bin.
Ob Dir Dein Partner wirklich so gut tut, Elektraa, weiss ich nicht. Mit Sicherheit hat er auch Prägungen Deiner Eltern übernommen, die er bei Dir auslebt und Du sie aber nicht wahrhaben willst bzw. verdrängst.
Ich erinnere Dich mal dran, dass Du auch schon desöfteren über Deine eigene Partnerschaft nachgedacht und geschrieben hast.
Also wird es dort schon auch Schrägen und Kanten geben, die Dir vielleicht nicht immer gut tun.
Ich habe gelernt, zu mir selbst ehrlich zu sein und wenn ich irgendwo nicht klarkamme bzw. ich mich seelisch kaputt mache, dann muss ich mich aus der Situation rausnehmen bzw. schützen.
Also nicht mehr zur Schwiegermutter gehen, wenn dort solche Spannungen und Aufregungen vorhanden sind.
Der Ehemann scheint auch nicht ganz auf ihrer Seite zu sein, ansonsten täte die Mutter nicht so mit der Familie umgehen und sie schikanieren.
Wenn ich mich bewusst derartigen Situationen aussetze und mich nicht abgrenze, dann bin ich selbst schuld und brauche nicht zu jammern.
Früher habe ich die Schuld wirklich nur im Aussen bei den Anderen gesucht. Wer alles schuld war, die mich mies behandelt haben. Dann wurde mir mal vermittelt, dass ich genauso Opfer als auch Täter sei. Ich habe nämlich teilweise die Charakterstrukturen meiner Ursprungsfamilie ebenfalls übernommen. So eine Art innere Abspaltung. Der gesunde Teil und der kranke Teil in mir. So ein therapeutisches Zweiergespräch ist sehr hilfreich, um meine eigenen Defekte zu erkennen und besser im Draussen damit umgehen zu können,. Wenn ich mir selbst in die Tasche gelogen habe und nicht loslassen wollte, um lieb Kind zu sein, oh das tat verdammt weh. Ich habe mir Zuwendung tatsächlich erworben, indem ich mich anpasste und mich formen ließ, wie die Anderen mich haben wollten. Das kleine innere und vernachlässigte Kind in mir wollte aus der Partnerschaft alles rausziehen, was ich zuvor vermisste. Ich habe jeden Preis bezahlt und widrige Dinge getan, nur um so sein zu können, wie der Andere mich wollte. Damit er bleibt. In der neurotischen Suppe.
Aber ich habe mitgespielt bei dieser Selbstlüge. Wenn dann noch mangelndes Selbstvertrauen hinzukommt bzw. ich mir, meinen Gefühlen, nicht über den Weg traute, dann gab ich dem mehr Gewicht, was mir mein Gegenüber überstülpen wollte. Latent merkte ich, es passt nicht und das, was der Andere fordert, für mich überhaupt nicht stimmig ist. Dem Blender, welcher Selbstsicherheit vortäuschte und aber tatsächlich eine kleine Maus war, gab ich mehr Gewicht.
Bin dann halt in Situationen des Leidens und Grauens länger drinstecken geblieben als es ein Gesunder tät. Ich nenne es mal Schmerzvermeidung und Verlassenheitsängste.
Der Preis ist aber groß, den ich für mein aufgesetztes seelisches Kostüm bezahle.
Eine neurotische herrschsüchtige Schwiegermutter oder ein mieser Arbeitsplatz, wo ich mich selbst quälen kann, diesen Kick will ich nicht mehr. Wenn ich aus dem Spiel nicht aussteige, dann bin ich die Schuldige, die sich selbst an den Marterpfahl gefesselt hat. Erst recht nicht verbiege ich mich wegen eines anderen Menschen.
Koryphäe - ich verbiege mich schon wegen anderer Menschen. Ich bin immer noch biegsam und veränderungsfähig. Familiär und auch sonst haben sich im Laufe der Geschichte großartige Verbesserungen eingestellt.
Verglichen zu früher bin ich weitaus friedfertiger geworden.
Ich wünsche Steff unbedingt mehr Gelassenheit und weniger Bereitschaft sich auf solche Reibereien einzulassen. Für sie muss gelten: bin happy, trotz fehlerhafter Leute um mich.
Es schadet der eigenen Gesundheit, sich über andere Leut zu kränken.
Verbiegen tue ich mich nur, wenn es um meine Fehlverhalten geht bzw. wo ich Anderen gegenüber schadhaft auftrete.
Das aber auch nur meinetwegen und nicht der Anderen wegen.
Kompromisse können immer geschlossen werden.
Wenn ich mich aber innerlich seelisch vergewaltigen muss, weil es nicht stimmig ist, dann bleibe ich lieber auf meiner eigenen Spur.
Wenn es nicht passt, muss man seine eigenen Wege gehen. Diese Freiheit hat jeder.
Wenn du anderen gegenüber schadhaft auftreten würdest, würdest du das merken?
Es gibt manche Fehlverhalten, die etwas mit meiner eigenen Struktur zu tun haben. Diese kann ich korrigieren. z.b. wenn ich mich über einen Menschen ärgere und mich nicht traue, ihn direkt darauf anzusprechen. Rede mit einem Dritten über ihn und mache ihn hinterrucks schlecht. Dadurch begehe ich Rufmord und schade ihm, weil ich zu feige bin, ihn direkt darauf anzusprechen. Mag etwas mit meinen Komplexen und Ängsten bzw. mangelndem Selbstbewusstsein zu tun haben. Aber auf Dauer schade ich mir selbst, weil der Konflikt ungelöst im Raum stehen bleibt. Ein Freund sagte früher mal zu mir: Rede nicht über die Anderen sondern mit den Anderen. Diesen Satz habe ich mir gemerkt.
Schadhaftes Verhalten fällt wie ein Bumerang auf mich selbst zurück. Klar wird die emotionale Wahrnehmung durch alte Konflikte aus der Vergangenheit und Biografie noch potentiert. Ich habe auch schon andere Menschen kräftig für etwas bestraft und mich gerächt, was sie lediglich bei mir nur angetriggert aber nicht verursacht haben.
Therapeutische Hilfe ist sehr hilfreich, um einem etwas ins Bewusstsein zu bringen, damit es nicht eskaliert.
Das wirkt sich auch auf die Wahl meiner engsten Partner aus, wenn ich meine Altlasten verarbeitet habe.
Aber, es ist egal, wo es herkommt. Gelöst werden muss es, um ein zufriedenes Leben zu finden.
Mein Gewissen meldet sich sofern ich eines habe.
Für mich habe ich herausgefunden, dass Konflikte zwischen 2 Menschen nur im persönlichen realen Kontakt miteinander ausgesprochen und bereinigt werden können. Augenkontakt, Mimik und Ausstrahlung spielen eine große Rolle.
Virtuell unlösbar. Eine Beurteilung und Einmischung dritter Personen, die einen noch nie real kennengelernt haben, bringen erst recht nichts. | Deutschland schafft sich ab? Nein: Deutschland bleibt sich treu – zumindest „bürokratisch“ gesehen … | Roland Petrasch
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Das ist schon komisch mit dem Deutschland unserer Tage: So unterschiedlich kann die Wahrnehmung sein, denn wo andere schon von der (Selbst-)Abschaffung reden, sind wir aus meiner Sicht noch gar nicht auf dem „Höhepunkt“ angelangt. Man ahnt es ja schon: Meine Geschichte heute ist nicht genetisch oder handelt um einen Migrationshintergrund, sondern mal wieder um den Bürokratenvordergrund: Es geht um den „Zenit der deutschen Bürokratie“, der vielleicht bald erreicht sein wird. Hurra!
Nun aber mal schön der Reihe nach: Eines schönen Tages (also Ende der Kalenderwoche 40) stellte ich fest, dass mein Sohn erfreulicherweise von einer akuten Attacke „Herbstferien“ bedroht wurde. Während ich mich noch für ihn freute, stieg in mir so langsam das Gefühl auf, das man kennt, wenn irgend etwas nicht stimmt (s. Inkongruenzentdecker). Da wurde mir klar, dass ich gar keine Herbstferien habe und somit ein Betreuungsproblem existiert. Die Freunde sind verreist, die Nachbarn sind kinderlose Snobs und die Oma ist gesundheitlich angeschlagen. Au weia, was für eine Sauerei! Übrigens kommen wir im Rahmen dieser „tierisch“ schlimmen Geschichte später wieder auf das Schwein zurück (statt „auf den Hund gekommen“ sozusagen).
„Kein Problem“, dachte ich, „mir wird bestimmt geholfen, denn wir leben ja in einem derartig familienfreundlichen Land, dass sich selbst das Ordnungsamt in seinem erbarmungslosen Pflichterfüllungswahn um mein parkendes Auto vor der Kita kümmert und es schafft, innerhalb von 5 Sekunden Strafzettel auszustellen, obwohl ich niemanden behindert und einen Kita-Parkschein des Bezirksamtes an der Scheibe habe“ (s. Brief an den Polizeipräsidenten). So eine „Performance“ gehört übrigens ins Guinness Buch der Rekorde, denn wenn die in dem Buch einen Rekord für die „Größte in zwei Minuten gemolkene Milchmenge“ haben (s. Web-Seite), dann könnte es doch auch so etwas wie die „Größte Menge an abkassierten parkenden Eltern vor der Kita in 10 Sekunden“ geben, oder? Man stelle sich mal diesen unglaublichen Image-Gewinn in der Welt vor, wenn da steht: Rekordhalter: „Ordnungsamt von Berlin-Schöneberg, Deutschland“. Nun ja, wie auch immer: Ich wollte ja eigentlich von den Herbstferien erzählen. Ich verwende dafür mal so eine Art Tagebuchform, damit der zeitliche Verlauf deutlich wird.
Tag 1: (Freitag): Ich frage den Erzieher in der Schule, wie das nun mit der nächsten Woche wäre, denn da sind ja Ferien. Es gibt ja bestimmt ein Ferienprogramm und da mein Sohnemann schon hier an der Schule ist, kann er ja bestimmt dabei sein, denn ich muss am Montag ca. 11 Stunden arbeiten – ich arme Sau …
Manche Fragen sollte man einfach nicht stellen – das wird einem bei staatlichen Institutionen sehr schnell klar. Der Erzieher antwortete mir freundlich, aber besorgt: Da wäre ich aber spät dran, denn ich müsse erst mal zum Jugendamt einen Bedarfsbescheid beantragen und dann müsse ich noch einen Vertrag mit der Schule abschließen, denn so einfach ginge das ja schließlich nicht. Formulare würde ich ich aber schon mal hier beim Chef bekommen. Viel Glück!
„Na toll.“, denke ich, „Das kann ja heiter werden“. Ich ahnte zu diesem Zeitpunkt noch nicht, auf was ich mich da eingelassen hatte. Aber wie heißt es so schön frei nach Goethe „Die ich rief, die Geister und Bürokraten / Werd‘ ich nun nicht los.“
Den Samstag und Sonntag nehmen wir mal hier raus, d.h. die „zählen“ nicht. Weiter geht es mit dem Montag und dem Dienstag:
Tag 2 und 3 (Mo. und Di.): Ich schaue mal ganz früh ins Internet und sehe zu meiner Freude und zu meinem große Erstaunen, dass das Jugendamt anscheinend von Montag bis Freitag von 9:00 Uhr bis 13:00 Uhr geöffnet ist. Das sind richtig tolle Zeiten für berufstätige Menschen, denke ich, aber dass die wirklich jeden Vormittag offen haben und vielleicht arbeiten (0der zumindest anwesend sind und Bürger empfangen), finde ich faszinierend. Schade, dass ich am Montag und Dienstag Seminare habe, aber mein Sohn soll auch mal etwas über Software-Engineering-Prozesse, Metamodelle und Code-Generierung erfahren – er ist ja schließlich mit 6 Jahren alt genug dafür. Also nehme ich ihn einfach mit zur Vorlesung. Die Studenten sind recht verständnisvoll bzw. reagieren gleichgültig auf den kleinen Gasthörer. Fazit: Das klappt besser als ich dachte. „Die Studenten werden ja auch immer jünger“ ist der häufigste Satz, den ich an diesen Tagen höre. Das Essen in der Mensa bekommt uns beiden auch richtig gut.
Tag 4 (Mittwoch): Der große Tag ist da und wir gehen pünktlich um 9:00 Uhr zum Bezirksamt. Im Foyer wartet auch schon eine extrem „freundliche“ Dame am Empfang. Ich frage sie, wo das Jugendamt wäre. Ihre Antwort: „Das Jugendamt ist morgen im 2. OG da.“. Ich frage sie, warum es denn nicht heute im 2. OG „da“ ist. Sie bringt mir schonungslos bei, dass heute geschlossen ist und es halt morgen wieder eine Sprechstunde gibt. Ich bin ein bisschen verwirrt, aber der Gestik, der Mimik und der Körpersprache der guten Frau entnehme ich, dass ihre Kapazitäten für eine weitere Kommunikation mit mir erschöpft sind. Ich sage zu meinem Sohn: „Siehst Du, so sind Ämter: Wenn man sie braucht, sind sie nicht da.“ Nun ja, morgen ist auch noch ein schöner Tag, an dem man sich auf den dunklen, cremig-grauen Behördengängen herumtreiben kann. Die Aktion hatte gerade einmal 3 Minuten gedauert, aber als ich dann zum Parkplatz kam, blinzelte mich ein Zettelchen am Scheibenwischer an: Ein netter Strafzettel vom flinken Parkwächter. Klasse! Während Jugendämter geschlossen sind, klappt das Abkassieren halt immer noch jederzeit und in Rekordzeit. Vermutlich sind das die „Amtsträger“ vom Jugendamt, die heute „Ausgang“ haben: Statt von irgendwelchen verzweifelten Eltern Anträge entgegen nehmen zu müssen, sollen die Damen und Herren vielleicht heute mal „Umsatz“ auf dem Parkplatz machen. Aber nein, das kann nicht sein: Das Ordnungsamt lässt sich doch nicht von barmherzigen Jugendamt-Softies die hart erkämpfte Butter vom Brot nehmen. Ich unterdrücke also ein zweites Mal mein Fluchen und gehe erst mal auf den Spielplatz … Wenn das so weitergeht, dann brauche ich gar keinen Bedarfszettel mehr – die Herbstferien sind im Gegensatz zum „Irrsinnsgrad“ von Bürokratien doch recht endlich.
Tag 5 (Donnerstag): Und da stehen wir wieder einmal pünktlich um 9:00 Uhr im Palast des Bürgerglückes, dem Bezirksamt. Diesmal lasse ich die „Freundlichkeitsbeauftragte“ in Ihrem Empfangskabuff links liegen (man muss sich ja nicht unnötig den guten Morgen verderben) und schaue auf die große Wandtafel direkt daneben: „Ha! Wer lesen kann, ist klar im Vorteil“, denke ich und sage es lauthals, damit es die „Dame“ im Kabuff hören kann – was aber mit Sicherheit keinerlei Effekt haben wird. Immerhin spart mein Lesen wertvolle Kommunikationsenergie, was ich bei Ämtern wirklich schätzen gelernt habe. Mein Sohn schaut mich fragend an und ich erkläre ihm, dass er nicht nur für Behördengänge so schnell wie möglich das Lesen lernen sollte.
Wir gehen in den 2. Stock zum Zimmer 2541 oder so, an dem steht, dass man vielleicht ins Zimmer 2543 sollte, wo dann wieder steht, dass die Anträge im Zimmer gegenüber angenommen werden. Diese liebevoll mit bunten Zetteln beklebten Zimmertüren in den Ämtern (s. Photo) bestärken mich irgendwie in dem Glauben, dass hier ursprünglich zwar mal jemand arbeiten wollte, aber man durch eine Verkettung unglücklicher Umstände dann letztendlich für den Bürger doch nicht da sein kann. Ich bin verwirrt und fange einfach nochmal von vorne an: Ich versuche die erste Tür zu öffnen, an der ich war. Es klappert gewaltig, aber öffnen lässt sich dieser magische Zugang zu staatlicher Dienstleistung leider nicht. Leicht genervt probiere ich es an der nächsten Tür, die in faszinierend gleicher Art klappert – aber verschlossen ist. Auch die nächste Tür reagiert auf keinerlei Sesam-öffne-Dich-Spruch. Ich fühle mich hilflos und allein gelassen vom Amt … Wut steigt in mir auf. Da … was ist das? Eine Stimme! Ja, da ruft jemand. Juchu, es gibt Hoffnung. Ich eile zur helfenden Stimme und … tatsächlich: Da steht eine Sachbearbeiterin in der zuvor verschlossenen Tür! Der Anblick dieser trostlosen und grauen Person stürzt zwar normalerweise jeden Besucher spontan in eine tiefe Depression, aber ich habe ohnehin keine Brille auf, bin nun guter Dinge und versuche mit ihr zu kommunizieren: „Aha, es ist doch jemand da. Das ist aber schön.“ sage ich. Sie antwortet mürrisch: „Naja, Sie haben ja so laut an der Tür gerüttelt, dass wir es hören konnten … wir sind sozusagen wach gerüttelt worden.“ Das ist ja unfassbar! Diese Ehrlichkeit verblüfft mich völlig … oder ist das der neue subtile Humor der Berliner Verwaltung? „Berlin ist pleite, sexy und irrsinnig witzig“ hat Bürgermeister Wowereit vielleicht als neues Motto ausgerufen.
Ich will der guten Frau gerade erklären, dass ich dringend so ein Bedarfsdingsbums für meinen Sohn brauche, da kommt sie mir zuvor: „Wir haben jetzt keine Sprechstunde. Da müssen Sie schon um 15:00 Uhr wiederkommen.“ Ich verstehe das nicht und sage: „Aber im Internet habe ich doch gerade gestern gesehen, dass Sie um 9:00 Uhr geöffnet haben. „Das kann nicht sein.“ sagt sie. „Aber da steht es doch so im Internet …“ versuche ich nochmals in einem Anflug von Irrationalismus, denn ich weiß: Ein Sachbearbeiter auf einem Amt hat die mentale Flexibilität und die Widerstandskraft einer Panzerglasplatte – da prallt einfach alles ab. „Das kann nicht sein“ wiederholt die Dame dann auch. Ich merke, dass sich das Gespräch beliebig oft im Kreis drehen wird und der Verlierer steht auch schon fest. Mein Vater sagte immer: „Streite Dich nicht mit den subalternen Typen und Handlangern herum, das macht keinen Sinn.“ – er hatte ja so recht.
Also gehe ich mal wieder mit meinem Sohn, der sehr viel über die deutsche Bürokratie gelernt hat, zum Spielplatz und versuche, meinen Adrenalinspiegel in den Griff zu bekommen. Ich schaue mir nochmal das Antragsformular an. Auf der zweiten Seiten steht dann eine Information zu den Öffnungszeiten des Jugendamtes und tatsächlich: Die haben nur Dienstag am Vormittag und Donnerstag am Nachmittag geöffnet. Das wäre also geklärt. Konnte ja auch gar nicht wahr sein, dass die jeden Tag für den Bürger zu sprechen sind … ja, wo kämen wir denn da hin? Es reicht ja schließlich, wenn das Ordnungsamt ununterbrochen Parksünder zur Strecke bringt. „Ordnung(samt) ist wichtiger als Jugend(amt)“ hat Vowereit sicherlich postuliert.
Immer noch Tag 5 (Donnerstag): Pünktlich um 15:00 Uhr finden wir uns dann in den heiligen Amtshallen ein. Nach der üblichen Verwirrung stehen wir nun vor der richtigen beklebten Tür und treten ein. Ja! Es ist geöffnet und die Sachbearbeiterin setzt uns nicht sofort wieder vor die Tür – das ist ein Etappensieg. Ich erkläre ihr, dass ich so ein komisches Bedarfsding brauche und dafür schon mal das Bedarfsmeldungsantragsformular ausgefüllt habe. Sie schaut es sich an und fragt dann nach meinem Einkommensnachweis. Klar, dass ich den nicht mitgenommen habe. Ich wusste es ja eigentlich schon vorher: Wenn Du zu einem Amt gehst und was willst, dann KANN es gar nicht klappen, denn irgendein Mist, den die Bürokraten brauchen, hast Du bestimmt vergessen. Ich versuche der Sachbearbeiterin zu erklären, dass wenn ich nicht arbeiten würde, dass ich dann doch auch keinen Bedarf hätte und auch nicht in ihrem wunderschönen Amtszimmer sitzen müsste und überhaupt ist das doch egal. Sie sagt: „Ja, ich glaube Ihnen ja, aber ich muss wissen, ob Sie arbeiten“. Ich versichere ihr erneut, dass ich einer (relativ) geregelten Tätigkeit nachgehe und auch immer mein Mittagessen aufesse, damit das Wetter schön wird. Weiterhin frage ich sie: „Wieso ist das überhaupt von der Arbeit abhängig? Die Kinder von arbeitslosen Menschen sollten doch auch das Ferienprogramm in Anspruch nehmen können, oder?“. Sie verneint: „Die haben halt keinen Bedarf und dann geht das nicht.“ Was für ein Schwachsinn: Kindern von Arbeitslosen ist es also amtlich untersagt, in den Ferien tagsüber in der Schule oder dem Hort mit ihren Freunden zu spielen. Weiß eigentlich irgend ein Politiker, welcher Unsinn sich da abspielt? Ich flehe die Sachbearbeiterin an, mir doch endlich diesen blöden Bedarfszettel zu geben. Sie geht darauf ein und bittet mich aber, umgehend den Einkommensnachweis zu faxen oder per Mail zu senden. Außerdem könne sie mir den Bedarfsschein nicht sofort geben, denn das würde schon einige Tage oder Wochen dauern. Auch das muss jedem Bürger klar sein: Wenn ein Amt mal was für den Bürger machen kann, dann aber bitte nicht sofort – wo kämen wir denn da hin, wenn das alles so schnell ginge? Falsch: Sie gibt mir einen vorläufigen Bedarfsmeldungsbestätigungsmiteilungsnachweis in die Hand (oder wie auch immer dieser zettelmäßige Bürokratenquatsch heissen mag). „Damit können Sie dann zur Kita oder zum Hort. Leider erkennen das nicht alle Einrichtungen an. Viel Glück.“ sagt sie noch zum Abschied. Super! Ich habe also einen amtlich-staatlichen Zettel, der von amtlich-staatlichen Schulen und Kitas vielleicht nicht akzeptiert wird: Ja, das ist Deutschland, so lieben wir es! Was sagt eigentlich der Wovereit dazu? Hauptsache die Sache bleibt spannend, denke ich. Fazit: Das Schicksal meint es heute wirklich gut mit mir: Ich gehe mit einem vergilbten und gestempelten A5-Zettelchen aus dem Amt. Also verlassen wir zufrieden diesen Tempel der unverständlichen Regelungen und absurden Formulare.
Damit also das Kind wenigstens morgen am Vormittag mit seinen Freunden spielen kann, gehen wir gleich zur Schule, um diesen Sonderbetreuungsvertrag (oder was auch immer das sein mag) abschließen zu können. Die Schule ist auch geöffnet, aber das Büro hat heute leider nur bis 15:00 Uhr Sprechstunde. Yes, we cannot! Genau bis 15:00 Uhr! Man hat also KEINE Chance, denn wenn das Jugendamt öffnet, dann schließt das Schulsekretariat exakt zur gleichen Zeit. Die haben sich abgesprochen und gegen die Eltern oder speziell gegen mich verschworen. Genau, das ist es: Eine Verschwörung auf allerhöchster Ebene – wahrscheinlich hat sich das deutsche Innenministerium mit dem mächtigen Verein der Meerschweinchenfreunde in Österreich zusammen getan und eine Betreuungsattacke auf mich von langer Hand vorbereitet – bestimmt planen die das seit den frühen 70er Jahren, sonst hätte das ja gar nicht so perfekt funktioniert. Nun, das sind halt absolute Profis; was soll ich da machen? Egal, denke ich, morgen ist ja auch noch ein Tag.
Tag 6 (Freitag): Der Tag des Showdown ist gekommen. Wie bildet man überhaupt den Genitiv von Showdown? Solche und andere überlebensnotwendige Fragen gehen mir durch den Kopf: Werden wir es heute schaffen? Gewinnt der vers chworene Geheimbund und verhindert, dass mein Sohn seine Freunde sieht? Wird der Schweinefreunde e.V. eine Rolle dabei spielen? Werden sich die Ferkel (s. Photo) auch daran beteiligen?
Wir stehen pünktlich um 8:00 Uhr vor dem geöffneten (!) Sekretariat. Der Chef ist da (!). Das wird bestimmt ein Happy End, denke ich. „Ja, also da müssen Sie einen Vertrag mit dem privaten Träger abschließen.“, sagt der nette Herr. „Klasse, “ sage ich, „deshalb sind wir ja hier. Ich unterschreibe und mein Sohn kann dann sicher gleich hier bleiben.“ Meine Freude wird allerdings getrübt: „Naja, der Träger ist nicht hier im Hause und normalerweise braucht das ein paar Tage …“, bremst der Herr meinen Optimismus mit seinen „brutalstmöglichen“ Worten. Meinem entgleisten Gesichtsausdruck kann er allerdings entnehmen, dass er da jetzt irgendwas machen muss, was in eine positive Richtung deutet (vielleicht hatte er ja auch Todesangst …). „Äh, Sie können da jetzt selbst zum Träger fahren und den Vertrag abschließen. Ich telefoniere dann mit denen und Sie könnten dann ab Montag Ihr Kind zu uns bringen.“, versucht er die Situation zu retten. Ich gehe natürlich darauf ein: „Wissen Sie, ich bin jetzt seit einer Woche damit beschäftigt, meinen Sohn dahin gehen zu lassen, wo er auch sonst immer hingeht: Zur Schule. Also, was soll’s?“, entgegne ich in einem Anflug von gleichgültig-routinierter Restmotivation, die schon deutlich von Resignation geprägt ist. Er gibt mir die Adresse und wir fahren los.
Nach 20 Minuten sind wir da. Wir kommen bei der Sachbearbeiterin ins Büro, und ich erzähle ihr von der Betreuungsodyssee. Sie scheint mäßig interessiert zu sein an unserer Geschichte und teilt mir mit, dass es da einen Standardvertrag gibt, der für das Schuljahr gilt. „Aha, für das ganze Schuljahr?“ frage ich, „Das ist doch bestimmt mit Kosten verbunden, oder?“ Sie antwortet leicht defensiv: „Ja, aber die genaue Höhe kann ich Ihnen nicht sagen.“ Aha, so einfach ist das also. Ich werde nun deutlich: „Also fassen wir das mal zusammen: Ich will für Montag und Dienstag nächster Woche meinen Sohn in die Schule schicken, dafür renne ich nun die gesamte Woche hin und her und muss nun für die 2 Tage einen Vertrag für ein ganzes Jahr abschließen ohne zu wissen, was mich der Spaß kostet. Ist das soweit korrekt?“
Nun entgegnet die gute Frau noch vorsichtiger: „Nun ja, ich kann Ihnen da eine Liste geben, da können Sie ungefähr sehen, was das kostet…“.
Ich schaue auf die Liste und stelle fest, dass ich wohl so um die 60,- Euro pro Quartal zahlen müsste. Ich sage: „Also wenn ich nur für die 2 Tage die Betreuung benötige, muss ich nun 240,- Euro zahlen? Das ist doch völlig am Bedarf vorbei geregelt. Das ganze Verfahren ist ja an Absurdität nicht mehr zu überbieten. Ist ja irre!“.
Übrigens ist die entsprechende Regelung das Tagesbetreuungskostenbeteiligungsgesetz – allein für den Namen dieses Gesetzes sollte man den „Erfinder“ mal eine Woche lang auf einem Kita-Kinderstuhl festbinden – die Thrombose in den Beinen soll der dann auch mal selbst behandeln. Am besten man bindet die beteiligten Politiker gleich mit an den Stuhl.
Nun ja, sie sagt jedenfalls: „Nun, so sind die Bestimmungen. Ich habe die nicht gemacht. Da kann ich nichts für.“
Ah ja, dieses Bürokratentotschlagargument kennt man ja. „Ich möchte den Menschen sprechen, der diesen Schwachsinn verzapft hat.“ sage ich, „Wo ist das Subjekt?“
„Das weiß ich nicht. Sind wohl die Politiker.“ entgegnet Sie ratlos, fügt dann aber hinzu: „Ich könnte Ihnen vielleicht auch einen Quartalsvertrag anbieten. Das könnten wir mal versuchen. Aber ich weiß nicht genau, ob das funktioniert.“
Ich antworte: „Und wenn das nicht klappt, habe ich wieder ein Jahresvertrag an der Backe. Ist ja toll!“.
Dann klingelt das Telefon und Sie muss irgend eine andere Bürokratenaktivität besprechen. Ich schaue meinen Sohn an, er schaut mich an … wir beide stehen auf und gehen. Wir lassen einfach diesen bürokratischen Overkill hinter uns und lassen es gut sein. Man muss auch mal eine Niederlage akzeptieren und erkennen, dass man verloren hat, wobei ich es als Gewinn empfinde, wenn ich mit meinem Sohnemann zusammen bin und wir spielen: Wir haben dann in der Folgewoche eine richtig schicke gruselige Halloween-Verkleidung gebastelt, mit der wir bald mal zum Jugendamt gehen werden, um da mal etwas „Leben“ in die Bude zu bringen (s. Photo). Ich fürchte nur, dass wir in dem Zombie-Kostüm dort gar nicht so sehr auffallen …
Tja, so einfach endet die Geschichte. Nach dieser spannenden Woche und einem kaum kalkulierbaren volkswirtschaftlichen Schaden, der durch meine Aktivitäten und die „Tätigkeiten“ der vielen Sachbearbeiter entstanden ist, bleibt mir also nur noch der Blog. Ob ich mal dem Klaus Wowereit einen Brief schreibe? Der ist immerhin der Bürgermeister von Berlin und sollte seinen Amtsapparat kennen, oder? Nein Quatsch, der hat sicherlich keine Zeit für so einen profanen Betreuungsquark und muss eher so wichtige Sachen wie die Schirmherrschaft und die Eröffnungsrede für das Festival of Lights übernehmen – ja, lasse Dein Licht leuchten. Da war doch noch ein Senator für Bildung, Wissenschaft und Forschung (und Bürokratie) oder? Ja, richtig,Prof. Dr. E. Jürgen Zöllner ist der Mensch mit dem Durchblick beim Jugendamt. Was da auf „seiner“ Webseite steht, ist „faszinierend“ (würde Mr. Spock, der Halbvulkanier sagen): „Unsere Gesellschaft braucht gute Vereinbarkeit von Beruf und Familie, und damit exzellente Kinderbetreuung.“ Ja, genau: Diesen Bedarf hatte ich auch vor einer Woche festgestellt. Toll, Herr Zöllner, das hat ja gut geklappt mit der Vereinbarkeit: Ich habe meinen Sohn (selbst) exzellent betreut, konnte mit ihm arbeiten gehen und viel Spielen. Vielen Dank, lieber Herr Senator! Weiter heißt es: „Unsere Gesellschaft lebt von einer guten Bildung für Kinder und Jugendliche, deshalb hat Bildung für uns Priorität.“ Auch dem kann ich uneingeschränkt zustimmen. Es ist einfach erfreulich, wenn man sieht, dass unsere Politiker den richtigen, bürgernahen Ton treffen und den markigen Worten auch Taten (der Sachbearbeiter) folgen lassen. Ich bin also rundum „bedient“ und zufrieden …
Nur eine Sache noch: Ich habe die Geschichte ja schon einigen Menschen erzählt und so manchen lustigen Kommentar gehört. Zuweilen habe ich mich dabei kritisch gegenüber den vielen (überflüssigen?) Bürokraten geäußert, denn zumindest in diesem Fall gilt: Wenn die schwachsinnigen Bedarfsregelungen und diese vielen sachbearbeitenden Amtstypen nicht dagewesen wären, hätte mein Sohn schön in der Schule mit seinen Freunden spielen können und der Staat hätte viel Geld sparen können (eine Win-Win-Situation sozusagen). Wie auch immer, es gab da einige zweifelhafte Subjekte, die mir entgegneten: „Was hast Du denn? Wenn die nicht in den Ämtern arbeiten würden, dann säßen sie auf der Straße und da kosten sie auch Geld“. Mir fällt dazu nicht viel ein, nur dass es manchmal hilft, die Großhirnrinde zu aktivieren, bevor das Sprachzentrum (unqualifiziert) zuschlagen kann. Gab es da nicht einmal die Verpflichtung zum verantwortungsvollen Umgang mit Steuergeldern durch die öffentliche Hand? Wieso sollen im Jugendamt viele gut bezahlte, aber sinnlose Amtsträger sitzen, die Unmengen an Steuergeldern kosten, wenn man sie sinnvoll für den freien Arbeitsmarkt weiterbilden könnte – oder kann man die nicht (weiter)bilden? Irgendwas habe ich da nicht verstanden. Auch sollten diese Knalltüten mir mal bei ihrem „staatlichen Arbeitsbeschaffungsprogramm“ mit dem Titel „Besser-beim-Amt-sitzen-als-auf-der-Straße“ erklären, wie mit dieser schreienden Ungerechtigkeit umzugehen ist: Während einige Menschen als praktisch unkündbare und gut versorgte „Dummies“ in den Ämtern sitzen dürfen, müssen andere von Hartz IV oder dem Verspeisen amtlicher Formulare leben. Das verstößt doch dann sicher gegen die Anti-Diskriminierungsrichtlinie der EU, oder? Solche Vorschläge sollten mit 5 Jahren „Haft“ im Jugendamt mit Zwangsausfüllen von vergilbten Antragsformularen mit anschließender lebenslanger Sicherungsverwahrung beim Bürgermeister persönlich geahndet werden. Nun ja, das mit dem Bürgermeister ist vielleicht ein bisschen zu hart – zugegeben. Aber der ist ja ohnehin so gut wie nie in der Amtsstube, denn „Mr. Pleite, aber Sexy“ muss schließlich seinen öffentlichen Verpflichtungen nachkommen und beispielsweise zum Neujahrsempfang der Vielflieger gehen. Bravo Wowi, weiter so!
Mein Sohn borgt ihm sicherlich mal das Halloween-Kostüm für den nächsten Empfang aus – als Ausgleich sozusagen, denn schließlich haben wir es ja auch der Politik zu verdanken, dass wir das Kostüm gemeinsam in den Herbstferien basteln konnten. Danke!
MEERSCHWEINCHENFREUNDE
Über Prof. Dr. Roland Petrasch
Born 1965 in Berlin, Germany, study Mathematics at Beuth Hochschule (formerly TFH Berlin), Ph.D. from University Potsdam (Topic: Software Quality Management). System programmer at Nixdorf, Software engineer and project lead at Lufthansa Informationstechnik, consultant (freelancer). 1999 Professor at a private college (Nordakademie), and Hochschule für Technik und Wirtschaft (formerly FHTW Berlin), since 2003 professor for software engineering at Beuth Hochschule für Technik; research topics: software engineering, (agile) project and quality management, HCI; Books “Einführung in das Software-Qualitätsmanagement” and "Model Driven Architecture", Editor for „Software-Qualitätsmanagement: Theorie und Praxis“; Memberships: Gesellschaft für Informatik e.V., Fachgruppe "Software-Usability" (www.software-usability.de), MDSE (Model Driven Software Engineering, www.sig-mdse.org), Manager at Interactive Software and Media Engineering
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Eine Antwort zu Deutschland schafft sich ab? Nein: Deutschland bleibt sich treu – zumindest „bürokratisch“ gesehen …
November 28, 2010 um 10:53 am
„Lieber Herr Petrasch,
Das kann nicht sein, was Sie beschreiben …“
würde ich schreiben, hätte ich nicht Ähnliches mit meinen drei Kindern erlebt. Damals gab es keine Blogs, deswegen wurden die Geschichten unter Freunden ausgetauscht. Am Ende gründeten wir selbst eine Kita.
Unsere eigentliche Geschichte war sehr kurz: Uns wurde vom Bezirksamt mitgeteilt, dass unser erstes Kind keine Aussicht auf einen Betreuungsplatz hätte, weil wir Doppelverdiener waren. Einer von uns hätte ganz auf den Beruf verzichten können, um das Kind eventuell auf eine Kita schicken zu dürfen. Deutschland hätte einen ausgebildeten Diplomingenieur verloren.
Das Abschaffen hat also sehr früh begonnen.
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q-de-32 | kennt, um ihn gegen mich aufzuhetzen. Was kann ich tun, um diese Situation zu lösen und mich gegen diese Anschuldigungen zu verteidigen? | Hilfe Schwiegermutter(Monster) bitte neutrale Meinung - Onmeda-Foren
Hilfe Schwiegermutter(Monster) bitte neutrale Meinung
Ich bräuchte bitte mal neutrale Meinungen:
Ende der Woche ist unsere Tochter 1 Jahr alt geworden und ich wollte, dass wir alle einen schönen Abend verbringen. Nur leider hat sich meine Schwiegermutter absolut daneben benommen.
Vorab: auch mein Mann hat kein gutes Verhältnis zu ihr. Seit kurzem hat sie einen neuen Freund, der uns und unsere Kleine bei den 2wöchigen Besuchen bei der SchwiMu komplett ignoriert und kein Wort mit uns spricht. Deswegen will ich diesen Menschen auch nicht bei uns im Haus haben. (sie besucht uns nie! In den 9 Jahren, die wir zusammen leben, war sie vielleicht 10 mal bei uns, sie erwartet aber, dass wir immer antreten)
Nun zum Geburtstag: SchwiMu hatte schon vorher angekündigt, dass sie unserer Tochter einen Krabbelhund kaufen möchte. Ich habe in einem freundlichen Ton gesagt, dass sie den nicht brauchen würde, da Prinzessin fast laufen kann. Das Spielzeug soll sie ja irgendwie fördern. Ebenso hab ich sie gebeten, keine Stofftiere und keine Anziehsachen zu schenken. Wir haben nur schon so viel davon, da wäre es doch schade, wenn wir die Sachen nicht nutzen können.
Schon als sie das Haus betreten hat, sagte sie nicht mal 'hallo' zu mir und meinen Mann, sondern stürzte sich sofort auf die Kleine. Während des ganzen Abends hat sie kein Wort mit mir gesprochen und meinen Mann über seinen Bruder ausrichten lassen, dass sie sauer auf uns wäre. Irgendwann hat sie meinen Mann zu sich gerufen und wollte ihm Geld für Weihnachtsgeschenke für unsere Tochter geben, da sie ja laut mir nichts für sie kaufen darf. Vor den anderen Gästen. Das war natürlich der Oberhammer! Mein Mann hat das natürlich abgestritten. Was sie auch noch aufgeregt hat ist, dass die Kleine immer zu meiner Mutter wollte, aber die gibt sich natürlich viel mehr und ganz anders mit ihr ab. Was sollen denn die anderen Gäste über ihr Verhalten denken? Ich meine, die haben ja alle die Anspannung zwischen uns mitbekommen? wahrscheinlich kam alles bei der SchwiMu zusammen; wir haben ihren Freund nicht eingeladen, die Maus wollte lieber zu meiner Mutter, das mit den Geschenken... dann ist sie noch ständig raus zum
Rauchen und wollte danach immer ohne sich die Hände zu waschen die Kleine anfassen! Am liebsten hätte ich sie rausgeschmissen... und dann hat sie zur Krönung natürlich noch einen spektakulären Abgang ohne sich zu verabschieden hingelegt.
Das hat mich alles sehr belastet, ich bin jetzt auch wieder schwanger und hab gestern den ganzen Tag geweint. Mein Mann ist zum Glück ganz auf meiner Seite und hat ihr gestern Abend telefonisch nochmal die Meinung gesagt. Was meint ihr zu allem? Reagiere ich über? Sorry für den langen Text.
Re: Hilfe Schwiegermutter(Monster) bitte neutrale Meinung
Du könntest zu einer gelasseneren Haltung finden, freundlich distanziert, humorvoll und nicht ernst nehmen.
Das ist natürlich nicht jedermanns Sache und wenn man das nicht kann zeigt es ja auch wie sehr das verletzt, so sehr das man sich nicht aus dieser Spirale lösen kann und die Objektivität verliert.
Es scheint schon so zu sein, das du dich mittlerweile auch über das aufregst was eigentlich nicht aufregen sollte.
Hände waschen nach dem Rauchen, naja, die Zigarette selber, vor allem die Asche ist ja keimfrei.
Das führen der Zigarette mit den Fingern zum Mund wäre vielleicht eine Quelle für Keime, aber dann dürfte das Kind auch niemand anfassen der sich zwischendurch mal am Mund berührt hat.
Der Geruch sitzt ohnehin in den Klamotten, auch nach dem Hände waschen.
Das Aufregen darüber das die Kleine dauernd zu Oma wollte, hat für mich auch schon etwas sehr persönliches, wird als ein kleiner Verrat empfunden, du fühlst dich zurückgesetzt und disqualifiziert.
Da solltest du aber froh sein, das die Differenzen die Kleine noch nicht so beeinflusst haben das sie schreit wenn Oma kommt, sondern sich freut.
Versuche das alles etwas gelassener zu sehen, die Oma hat wahrscheinlich ihre eigene Geschichte dazu im Kopf und ist genauso verletzt wie du, ob nun zu recht oder unrecht ist wieder eine andere Frage.
Da du dir aber mit deinem Mann einig bist könntet ihr zu einer gemeinsamen Lösung finden, sofern es euch nicht so wichtig ist die Oma zufrieden zu stellen.
Ladet sie ein wenn ihr keine Gäste habt, außerhalb solcher Feiern und besucht sie eben nur wenn es nötig ist.
Wenn sie sich merklich daneben benimmt könnt ihr durchaus zu ihr sagen das es so nicht geht und sie unter den Umständen auch nicht mehr eingeladen werdet.
Was hindert euch daran mit ihr Klartext zu reden?
Was hindert euch daran eure Vorstellungen der Erziehung, auf das Kind bezogen, auch von ihr einzufordern und bei krassen Verfehlungen die Konsequenz des Ausladens zu ziehen?
Wieso ladet ihr sie immer wieder ein, wenn danach regelmäßig Verstörung herrscht?
Sicher werden alle etwas überreagieren, Großeltern wollen ihre Enkel verwöhnen und das ist meist auch gut so.
Die Kinder wissen genau zu unterscheiden, zwischen Großeltern und was sie da dürfen und Eltern.
Die Rahmenbedingungen sollten aber unbedingt eingehalten werden und wenn man da als Eltern konsequent ist dann halten sich die meisten Großeltern auch dran.
Und natürlich kann auch eine gewisse Eifersucht entstehen, wenn die Oma sich alles heraus nimmt und das Kind den Eindruck bekommt das Oma ganz klasse ist, während die Eltern immer einschränken und den Spaß nicht zulassen.
Klar das Kinder dann lieber zur Oma wollen, wenn diese nicht mit den Eltern an einem Strang zieht.
Da regt man sich nicht nur über deren Resistenz gegenüber Regeln auf, sondern auch über die daraus resultierende Zuneigung des Kindes.
Die wichtigste Frage ist, schadet die Oma dem Wohl des Kindes?
Wenn ja, dann wären ihre Besuche eben so zu managen das sie ohne andere Gäste da ist und somit auch resoluter Konsequenzen gezogen werden können.
Ohne das man sich vor den Gästen schämen muss und ohne das die Kleine involviert ist, zur Not halt nicht mehr einladen, oder die Besuche auf weniger emotionale Jahrestage legen.
Deine Gäste werden wahrscheinlich gar nichts über euch gedacht haben, außer das sie sich vielleicht darüber freuten selber viel umgänglichere Omas zu haben.
Gäste sind nicht blöd, die nehmen Stimmungen sehr genau wahr und auch von wem sie ausgehen.
Wenn die Oma sich vor Gästen bei deinem Mann beschwert, das sie nichts schenken darf, dann hilft es nichts wenn er das abstreitet.
Selbstverteidigung wir oft als Schuldeingeständnis wahrgenommen, die Oma bringt so etwas sicher nicht zum Schweigen, sondern befeuert sie in ihrem Tun.
Wenn es nochmal eine ähnliche Situation gibt sollte dein Mann einfach sagen, jaja Mama, ist schon recht und die Anschuldigungen einfach ins Leere laufen lassen.
Das nimmt allen aggressiven Menschen den Wind aus den Segeln, wenn keine offensichtliche Verteidigung folgt, sondern absolute Gelassenheit und das ärgert oft dermaßen das nach ein paar solcher Einlagen, Vorwürfe nicht mehr stattfinden, da die erwartete Reaktion (Streit, zu verletzen) einfach ausbleibt und es ihr selber am meisten weh tut.
Steff, bist du noch da?
Man kann sich gar nicht kränken und ärgern und weinen den ganzen Tag, ( oder ernsthaft streiten mit wem) wenn man nicht bereit ist dazu.
Nimm all diese Vorfälle und Anlässe als Gelegenheit zu wachsen.
Das nächste Mal, wenn sie ohne zu grüßen bei der Türe reinschneit, dann fange sie ab, halte sie am Ärmelchen fest, lächle sie an und sag, bei uns wird gegrüßt, wenn man zu Besuch kommt...
Lern mehr erhaben zu sein, über drüber zu stehen, mehr zu sein, höher zu sein, als diese Unarten, die dir begegnen. Wie wenn Kinder um dich wären, denen du gewachsen bist, nicht unterlegen.
Deine Ärgerichkeit, deine Unzufriedenheit, deine Kämpfe, die machen dich fertig, nicht die Schwiemu.
Denke dir, sämtliche Menschen, die in deinem Leben beteiligt sind, die du triffst, denen du begegnest sind Helfer. Einer hilft dir weniger klein zu sein, der andere hat sich in deine Nähe begeben, um dich abzuhärten, ein anderer wiederum, um dir zu beweisen, du bist stark hier und schwach da- und so weiter...
Solange du dich kränkst und heulst wegen so was, solange werden solche Leute dein Leben bevölkern. Die bleiben aber weg, wenn du erhaben bist, drüber stehen kannst- bzw. die lassen dich später einmal grinsen, oder kichern, aber niemals mehr gekränkt sein.
An deiner Gedankenfolge, die dich einknicken lässt, bzw. lächeln lässt drüber. DARAN feile.
Freu dich, wenn sie wieder kommt. Übung macht den Meister.
Wirf sie laut raus zum Beispiel. Angstfrei zornig sein, das ist auch wichtig zu lernen. Nicht fürchten, hässlich oder schlecht da zu stehen, das ist auch so ein Lernziel, das man üben sollte.
Vor langer, langer Zeit habe auch ich so eine Schwiegermutter gehabt. Die lebt nicht mehr, aber ich bin heute überzeugt davon, wäre sie nicht in mein Leben getreten, ich wäre halb so stark wie heute.
Mein Mann ist zum Glück ganz auf meiner Seite und hat ihr gestern Abend telefonisch nochmal die Meinung gesagt. Was meint ihr zu allem? Reagiere ich über? Sorry für den langen Text.
Sie brauchen jetzt ruhe, wenn.....
ich bin jetzt auch wieder schwanger
so was sollten Sie auf jedem fall meiden.
Lassen Sie ihr bitte keine Info mehr zukommen lassen... auch nicht über Querverbindung.
Nun zum Geburtstag: SchwiMu hatte schon vorher angekündigt
Dann erledigt sich das auch
Was sie auch noch aufgeregt hat ist, dass die Kleine immer zu meiner Mutter wollte
und dann hat sie zur Krönung natürlich noch einen spektakulären Abgang ohne sich zu verabschieden hingelegt.
gute mine zum bösen spiel wäre (meine Private Meinung) vollkommen falscher Ansatz.
sie besucht uns nie! In den 9 Jahren, die wir zusammen leben, war sie vielleicht 10 mal bei uns
dann ist nicht weiter schlimm, wenn sie auc weiterhin da bleibt, wo der pfeffer wächst.
Ein falscher Gedanke, ein falsches Wort, eine falsche Reaktion…all das kann Dein Leben negativ verändern. Eine falsche Schwiegermutter ebenso.
Ich kann behaupten, dass man weit, weit bequemer und besser leben kann, wenn man mit niemandem zerstritten oder verfeindet ist, besonders nicht mit der Mama des Partners, weil diese garantiert behilflich wäre, Beistand, Hilfe und Zubringer, würde man diese "Kraft" klug und geschickt für sich nutzen, statt sie zu bekämpfen.
Mach deine Feinde zu Freunden.( Liebe deine "Feinde" ) . Das ist gescheit und nicht zufällig ein echt sinnvoller Rat, wenn man unbeschwert dahinleben möchte.
Das strengt doch an, sich dauernd zu ärgern, oder ausweichen müssen, bzw. ständig über solche "Probleme" nachdenken zu müssen.
Sich zuliebe , seiner Person zuliebe, der Familienclan ist nun mal angeboren- man trifft ihn immer wieder, wie kompliziert alles wird, wenn man sich gegen den stellt. Wie einfach alles ist, wenn man sich mit dem verträgt.
mich Strengt es vielmehr an, ständig Freundlich zu einem Menschen sein zu müssen, der mich seid 16 Jahren wie Dreck behandelt!!
WARUM sollte ich so tun, als ob ich meine Schwie-Mu mag ? Weil es ein scheinbar einfacher Weg ist ??NEEEEE !!
NICHT bei MEINER Schwieger-Mutter!!!
Ich verstelle mich doch nur damit und bin nicht ehrlich...Weder zu MIR NOCH zu IHR!!
MEINE Schwiegermutter wohnt 4 Häuser weiter und ist seit 16 Jahren der Meinung, ICH hätte IHR den Sohn "genommen" ( DER ist nicht TOT!!! DER ist NUR genervt vom ständigen "für Mutti" da sein müssen )!!!
Ja, ich ja sooooo Böse.... Die Schwieger-Tochter....
Freundlichkeit ist NICHT bei jeder Schwieger-Mutter DAS patent-Rezept... Sorry!!
Ich bin doch kein Schauspieler, nur um "Mutti" zu gefallen! geht ja gar nicht!!!
19.12.2016, 06:07
Warum schafft es eigentlich Dein Mann nicht, seiner Mutter endlich mal die Grenze zu setzen ??
Das, was die Frau hier macht, sind doch eindeutig Grenzüberschreitungen.
Ich täte diesem Dauerstress ein Ende setzen, egal wie.
Hi Nesty, wenn DU dich kränkst und ärgerst, weil SIE blöd ist, dann ist das wohl ein Eigentor.
Wie wenig bist du wichtig für mich, wie wenig gehts, dass man mich ärgern kann, wie mag ich mich zu sehr, als dass ich wegen irgendwen meine gute Laune verlier... - SO meine ich das.
Ich kann freundlich sein zu jeden. Auch zu sehr schwierigen Herrschaften.
Das ist echt eine Frage der Gelassenheit und Hierarchie. Die Macht hat keiner, mich ärgern zu können.
Das war nicht immer so und bis heute brauchte ich lange. Bei meiner Ex-Schwiegermutter gabs fürchterliche Reibereien. Bei der jetzigen habe ich die Einsicht, sie ist halt auch nur ein Mensch und hat garantiert wie ich selber ja auch viel geleistet, viel Mühe gehabt, viel bewirkt und zu Ende gebracht, also Respekt und Liebe verdient. Sie ist die Mutter des Menschen, der mir gut tut. Alleine wegen dem erniedrige ich sie nicht und bin friedlich und freundlich.
Sie hat keinen Grund, mich ärgern zu wollen, merke ich gerade.
Für sie bin ich kein Feind, den sie bekämpfen muss. Ich bin das für keinen.
naja, SIE hat bisher (16 Jahre ) ALLES dafür getan, um meinen Mann und mich auseinander zu bringen...
DAS hat sie auch bei meiner Ex-Schwägerin schon so gemacht und damit erfolg gehabt...
Wie der Name "Ex" ja schon schon sagt....
Sorry, da kann man nach 16 Jahren Nerven-Krieg schon mal leicht die Fassung verlieren...
Ich kaufe für die gute Frau ein, mache den Garten , höre mir Geduldig ihre immer wieder gleichen Geschichten ihrer Krankengeschichte an.... ertrage ihre Sinnlosen Anrufe über den tag...
Rege mich nicht auf, wenn sie Melodramatisch ohne Grund den Telefonhörer aufknallt, dabei heult und zetert....
Sie hat die gesamte Familie auf mich eingeschossen, die nicht mal schlau genug sind, MICH zu fragen, was Wahr ist und was nicht, so dass keiner ( außer mein Neffe ... der MICH direkt anspricht wenn was ist.... Kluger Bengel!) mich überhaupt in den 16 Jahren "richtig" kennengelernt hat, oder wollte, Dank meiner " Schwie-Mu"... und meiner Schwägerin....
Diese Familie ist MEHR Intrigant, als ich es je hätte Glauben wollen...
Freunde meiner Schwie-Mu und sogar Nachbarn von ihr haben mir damals gesagt:
" Das nächste Opfer, mal schauen wie lange DU DAS hier aushältst, für DIE würde ICH gar nichts tun!!"
Zu Schreiben, WAS sie sich alles geleistet hat, passt in ein Buch!
Die Nachbarn kennen diese Frau seit 60 Jahren, und wundern sich, das man "mit sowas" überhaupt Kontakt haben kann......Eskapaden sind überall bekannt.....
Elektraa, ich habe einen sehr Anstrengenden Beruf im Altenheim , mit oft nicht einfachen Patienten..Demenz, Aggression usw.
Aber es gibt keinen, mit dem ich NICHT zurecht komme!!
Mit viel Liebe und Geduld....
DAS aber prallt von meiner Schwie-Mu irgendwie ab... Humor?? Nix....
Egal was man tut, nichts ist gut genug...oder eben alles verkehrt.....
Zu Haare raufen, echt.....
Wenn ich noch freundlicher bin zu ihr , kriege ich Brechreiz!!
Es GIBT dafür kein Patent-Rezept.
Weder Freundlichkeit noch Distanziertheit.....alles verkehrt....
Tja, selbst die Familie will nicht zu ihr kommen, zu Besuch....
Weder Enkel noch der älteste Sohn.... auch die Tochter kommt nur 2x im Jahr....obwohl nur 30 min. entfernt....
Gibt DAS einem nicht zu denken?
Warum hast du nicht gesagt, ich mach deinen Garten nicht Katharina, ( oder wie sie sonst heißt), weil du so bissig bist. Oder, ich komme nicht mehr, weil du so mies mit mir umgehst.
Ich habe das getan, im gleichen Moment, wo sie angefangen hat diesen Tonfall einzuschlagen, habe ich dieser Frau erklärt, auf diese Weise darf man mit mir nicht reden, zu mir muss man freundlich sein , weil ich lieb bin und nett - komm ja keiner auf die Idee, sich mit mir anzulegen...
Nesty, die steckst du doch mit links ein, diese Leut. Ich kann mir nicht vorstellen, dass du schwächelst bei solchen Kinkerlitzchen. Wer ist sie, wer bist du?
meine Schwie-Mu ist leider nicht die "Hellste Birne im Leuchter"....
Wenn ihr SO komme, passiert das :
Sie wird bei ihrer Tochter angerufen und mich wieder mal als "Miststück" hinstellen, die ihr nur Böses will......( "Ich soll ins Heim... heul, heul... keiner Kümmert sich.. Die will nur an mein Haus.. BlaBlaBla...)
Diese ( Schwägerin ) ist natürlich der gleichen Meinung, erfindet noch was dazu und ruft sodann gleich den Bruder an, der mich gar nicht richtig kennt, aber nett mit einstimmt....
Das ist bei dieser Familie wie "Stille Post" ( Sardine gefangen, am Ende war´s ein Wal...) und es macht diesen Menschen einen Wahnsinn´s Spaß, zu Intrigieren......
Deswegen hätte ich mal fast den Job verloren!!
Weil Schwie-Mu sich zu Saufen bestellt hat( habe mal bei Edeka gearbeitet ) , aber gesagt, das wäre für meinen Mann und mich, wir würden die die 12 Fl. Whisky Trinken!!
Klar, ich weiß, ich muss mir diesen "Schuh" nicht anziehen, aber es ist Traurig, dass es solche Menschen gibt, die sich daran "ergötzen", wenn andere Stress deswegen haben....
Ich bin NUR so, weil mein Mann ja sooo an seiner Mutti hängt....
Vielleicht sollte ich mir darüber mal Gedanken machen...
Klar stecke ich DIE mit "Links" weg, aber DAS gibt DANN auch ´nen richtigen Knall mit meinem Mann....( das kannst du doch nicht machen....ist doch Mutti....
Würg.... Sorry.....
Vielleicht sollte ich es mal drauf ankommen lassen......
es gibt Persönlichkeitsstörungen, die genau zu dem geschilderten Bild Ihrer Schwiegermutter passen.
Diese Menschen stabilisieren ihren Selbstwert mit destruktiven Verhalten gegenüber anderen.
Sie diffamieren bewusst mit Lügen und Unterstellungen und fühlen sich dann besonders wohl, wenn ihr Tun Wirkung zeigt.
Wenn sie geschickte Argumentierer und auch noch wortgewandt sind, wird ihnen gern geglaubt, denn "Böses" wird meist gern aufgesogen, so unwahrscheinlich es auch ist (15 Flaschen Whisky).
Sie können an der Haltung Ihrer Schwiegermutter nichts ändern, wohl aber an Ihren Reaktionen.
Konkret: Sie sollten nicht getroffen wirken, sondern gelassen sein und auf die Untaten nicht reagieren.
Eine wesentliche Rolle spielt Ihr Mann dabei, Es wird viel leichter für Sie, wenn er sie stützt und prinzipiell auf Ihrer Seite ist.
Es ist wie ein Spielchen, sie inszeniert, alle spielen mit.
Man muss zu Nesty hin Buh machen, dann klingelt ein Glöckchen. Klingeln ist besser als Stille.
Es wird eine Form von Aufmerksamkeit erringen sein, von Zuwendungsdefizit, den sie auf diese Weise halt ausgleichen will. Schaut alle her, ich bin auch da, spielt mit mir, lasst mich wichtig sein.
Nesty, finde dich damit ab, dass man nicht jedermanns Freund sein kann. Wenn man zu dir unfreundlich ist und schlecht redet mit und von dir, dann weil du dieser Gruppe nicht zugehörst. Das ist ja nur ein Zeichen, dass du wenig gemeinsam hast mit ihnen. Sei froh darüber und genieße es, anders zu sein. Beleidigend ist es jedenfalls nicht, von Menschen nicht angenommen zu werden, die diese Sitten haben und so geformt sind.
Steh cool über dieses Volk und vergiss nicht zu lächeln, wenn sie auftauchen und immer wieder versuchen, dich einzuladen ihre Spielchen mitzuspielen. Dafür hab keine Zeit.
Erzähle lieber von deinem letzten Projekt, hier bei uns lieben Kameraden, wie wir alle so sind.
22.12.2016, 07:24
Seit kurzem hat sie einen neuen Freund, der uns und unsere Kleine bei den 2wöchigen Besuchen bei der SchwiMu komplett ignoriert und kein Wort mit uns spricht. Deswegen will ich diesen Menschen auch nicht bei uns im Haus haben. (sie besucht uns nie! In den 9 Jahren, die wir zusammen leben, war sie vielleicht 10 mal bei uns, sie erwartet aber, dass wir immer antreten)
Wie war das eigentlich mit dem vorigen Freund Deiner Schwiegermutter ? Was sind das für Männer, die sie sich zulegt und dann so schlecht drauf ist?
Ich könnte solch einer ständigen Dauerbelastung durch negative Energien und Schwingungen in einer solchen Umgebung nicht standhalten. Das würde mich seelisch und körperlich krankmachen. Ich mache mich doch nicht zum Gefangenen und begebe mich dauerhaft in eine Höhle des Löwen. Wer sagt denn, dass Du dorthin musst ?
Auch nicht meinem Mann zuliebe täte ich mich einer solch unzumutbaren Belastung aussetzen.
Ich kann nur bestätigen, dass ich selbst nicht nur ein Opfer meiner Ursprungsfamilie bin, die mich neurotisch hat werden lassen. Durch die langen Prägungen im Elternhaus habe ich genau die gleichen Anteile wie sie.
Es ist nicht so, dass ich makellos bin, wenn ich ich kaputt aufgewachsen bin.
Ob Dir Dein Partner wirklich so gut tut, Elektraa, weiss ich nicht. Mit Sicherheit hat er auch Prägungen Deiner Eltern übernommen, die er bei Dir auslebt und Du sie aber nicht wahrhaben willst bzw. verdrängst.
Ich erinnere Dich mal dran, dass Du auch schon desöfteren über Deine eigene Partnerschaft nachgedacht und geschrieben hast.
Also wird es dort schon auch Schrägen und Kanten geben, die Dir vielleicht nicht immer gut tun.
Ich habe gelernt, zu mir selbst ehrlich zu sein und wenn ich irgendwo nicht klarkamme bzw. ich mich seelisch kaputt mache, dann muss ich mich aus der Situation rausnehmen bzw. schützen.
Also nicht mehr zur Schwiegermutter gehen, wenn dort solche Spannungen und Aufregungen vorhanden sind.
Der Ehemann scheint auch nicht ganz auf ihrer Seite zu sein, ansonsten täte die Mutter nicht so mit der Familie umgehen und sie schikanieren.
Wenn ich mich bewusst derartigen Situationen aussetze und mich nicht abgrenze, dann bin ich selbst schuld und brauche nicht zu jammern.
Früher habe ich die Schuld wirklich nur im Aussen bei den Anderen gesucht. Wer alles schuld war, die mich mies behandelt haben. Dann wurde mir mal vermittelt, dass ich genauso Opfer als auch Täter sei. Ich habe nämlich teilweise die Charakterstrukturen meiner Ursprungsfamilie ebenfalls übernommen. So eine Art innere Abspaltung. Der gesunde Teil und der kranke Teil in mir. So ein therapeutisches Zweiergespräch ist sehr hilfreich, um meine eigenen Defekte zu erkennen und besser im Draussen damit umgehen zu können,. Wenn ich mir selbst in die Tasche gelogen habe und nicht loslassen wollte, um lieb Kind zu sein, oh das tat verdammt weh. Ich habe mir Zuwendung tatsächlich erworben, indem ich mich anpasste und mich formen ließ, wie die Anderen mich haben wollten. Das kleine innere und vernachlässigte Kind in mir wollte aus der Partnerschaft alles rausziehen, was ich zuvor vermisste. Ich habe jeden Preis bezahlt und widrige Dinge getan, nur um so sein zu können, wie der Andere mich wollte. Damit er bleibt. In der neurotischen Suppe.
Aber ich habe mitgespielt bei dieser Selbstlüge. Wenn dann noch mangelndes Selbstvertrauen hinzukommt bzw. ich mir, meinen Gefühlen, nicht über den Weg traute, dann gab ich dem mehr Gewicht, was mir mein Gegenüber überstülpen wollte. Latent merkte ich, es passt nicht und das, was der Andere fordert, für mich überhaupt nicht stimmig ist. Dem Blender, welcher Selbstsicherheit vortäuschte und aber tatsächlich eine kleine Maus war, gab ich mehr Gewicht.
Bin dann halt in Situationen des Leidens und Grauens länger drinstecken geblieben als es ein Gesunder tät. Ich nenne es mal Schmerzvermeidung und Verlassenheitsängste.
Der Preis ist aber groß, den ich für mein aufgesetztes seelisches Kostüm bezahle.
Eine neurotische herrschsüchtige Schwiegermutter oder ein mieser Arbeitsplatz, wo ich mich selbst quälen kann, diesen Kick will ich nicht mehr. Wenn ich aus dem Spiel nicht aussteige, dann bin ich die Schuldige, die sich selbst an den Marterpfahl gefesselt hat. Erst recht nicht verbiege ich mich wegen eines anderen Menschen.
Koryphäe - ich verbiege mich schon wegen anderer Menschen. Ich bin immer noch biegsam und veränderungsfähig. Familiär und auch sonst haben sich im Laufe der Geschichte großartige Verbesserungen eingestellt.
Verglichen zu früher bin ich weitaus friedfertiger geworden.
Ich wünsche Steff unbedingt mehr Gelassenheit und weniger Bereitschaft sich auf solche Reibereien einzulassen. Für sie muss gelten: bin happy, trotz fehlerhafter Leute um mich.
Es schadet der eigenen Gesundheit, sich über andere Leut zu kränken.
Verbiegen tue ich mich nur, wenn es um meine Fehlverhalten geht bzw. wo ich Anderen gegenüber schadhaft auftrete.
Das aber auch nur meinetwegen und nicht der Anderen wegen.
Kompromisse können immer geschlossen werden.
Wenn ich mich aber innerlich seelisch vergewaltigen muss, weil es nicht stimmig ist, dann bleibe ich lieber auf meiner eigenen Spur.
Wenn es nicht passt, muss man seine eigenen Wege gehen. Diese Freiheit hat jeder.
Wenn du anderen gegenüber schadhaft auftreten würdest, würdest du das merken?
Es gibt manche Fehlverhalten, die etwas mit meiner eigenen Struktur zu tun haben. Diese kann ich korrigieren. z.b. wenn ich mich über einen Menschen ärgere und mich nicht traue, ihn direkt darauf anzusprechen. Rede mit einem Dritten über ihn und mache ihn hinterrucks schlecht. Dadurch begehe ich Rufmord und schade ihm, weil ich zu feige bin, ihn direkt darauf anzusprechen. Mag etwas mit meinen Komplexen und Ängsten bzw. mangelndem Selbstbewusstsein zu tun haben. Aber auf Dauer schade ich mir selbst, weil der Konflikt ungelöst im Raum stehen bleibt. Ein Freund sagte früher mal zu mir: Rede nicht über die Anderen sondern mit den Anderen. Diesen Satz habe ich mir gemerkt.
Schadhaftes Verhalten fällt wie ein Bumerang auf mich selbst zurück. Klar wird die emotionale Wahrnehmung durch alte Konflikte aus der Vergangenheit und Biografie noch potentiert. Ich habe auch schon andere Menschen kräftig für etwas bestraft und mich gerächt, was sie lediglich bei mir nur angetriggert aber nicht verursacht haben.
Therapeutische Hilfe ist sehr hilfreich, um einem etwas ins Bewusstsein zu bringen, damit es nicht eskaliert.
Das wirkt sich auch auf die Wahl meiner engsten Partner aus, wenn ich meine Altlasten verarbeitet habe.
Aber, es ist egal, wo es herkommt. Gelöst werden muss es, um ein zufriedenes Leben zu finden.
Mein Gewissen meldet sich sofern ich eines habe.
Für mich habe ich herausgefunden, dass Konflikte zwischen 2 Menschen nur im persönlichen realen Kontakt miteinander ausgesprochen und bereinigt werden können. Augenkontakt, Mimik und Ausstrahlung spielen eine große Rolle.
Virtuell unlösbar. Eine Beurteilung und Einmischung dritter Personen, die einen noch nie real kennengelernt haben, bringen erst recht nichts. | Boats in Dresden. #dresden #germany #nikond7000 #nikon #nikonphotography #nikonmagazine #boats #rivers #bnw #blackandwhite #instagram
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„Habt ein besseres Gedächtnis!“ #ErichKästner #Article „Empört Euch“ –Jean Ziegler und Fritz Bauer; Udo Dittmann 16. August 2011; Braunschweig Spiegel; Foto: #IKRK #Magazine „.. dass jedes Kind, das verhungert, ermordet worden ist. (... )„ #JeanZiegler „Wichtig, ja eigentlich kennzeichnend für #FritzBauer war dabei, dass es ihm nicht um Rache oder Vergeltung ging, sondern um Anklage. Ein Vergeltungsstrafrecht lehnte er ab. (8 ) Die Höhe des Strafmaßes war ihm nicht wichtig, das Urteil sollten die Richter sprechen. So vergaß er sogar im Remer-Prozess in seinem Plädoyer, ein Strafmaß zu beantragen. Die Anklage selber war ihm wichtig. Mit modernen Worten würde man sagen, es ging ihm um den Kampf gegen Straflosigkeit – wie es in der Sprache von amnesty international heute heißt.“ „(.. ) #StéphaneHessel , einer der Mitautoren der Menschenrechtserklärung der Vereinten Nationen von 1948, der mit seiner Streitschrift „ #EmpörtEuch “ zur Zeit so für Aufregung sorgt (1 )“ #amnestyInternational #Regierung #Sanktionen sind MassenVernichtungsWaffen #wikileaks #Kriegsverbrechen #folter #whistleBlower #Demokratie #mord #GeneralSoleimani #JulianAssange #Norstream2 #Defender2020 || #UNOCharta UNO Gewaltverbot Kapitel 1. Artikel 2.4 “Don't you dare get cold feet !!!” CAVE! #mistakes #onlyHuman . Aber auch #FalseFlagOperations ! so viele Lügen #MittelAlter #Presse Framing “I hope «everyone» love their children too” #Verdun #Dresden #Nagasaki “Habt die Menschen im Gedächtnis.” Fritz Bauer
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❌ „Das, was die Leute über dich erzählen, sagt am Ende mehr über sie aus, als über dich.“ ❌ Hate kommt immer nur von unten nach oben. Damit positioniert sich der „hater“ im Status aber auch ganz klar unter dir und zeigt dir, dass du erfolgreicher bist als er. Also wenn dir das nächste mal einer ans Bein pi**** will, dann denk genau daran und überlege mal, wie du in 10 Jahren über dich denken würdest, wenn du jetzt sinnlos Zeit und Energie darin verschwendest. Reden werden die Leute so oder so 🤷🏼♂️ und wenn Menschen sich Zeit nehmen über dich zu reden, musst du ja auch ziemlich wichtig sein. 🤔🤪 Wünsche euch einen guten Start ins Wochenende 💯😊 —————————————————————————— #fitness #ootd #ootdfashion #travel #palms #smile #happy #happyman #workout #fashionstyle #fashion #streetstyle #streetwear #travelgoals #ifbb #quotes #dresden #berlin
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q-de-32 | kennt, um ihn gegen mich aufzuhetzen. Was kann ich tun, um diese Situation zu lösen und mich gegen diese Anschuldigungen zu verteidigen? | Hilfe Schwiegermutter(Monster) bitte neutrale Meinung - Onmeda-Foren
Hilfe Schwiegermutter(Monster) bitte neutrale Meinung
Ich bräuchte bitte mal neutrale Meinungen:
Ende der Woche ist unsere Tochter 1 Jahr alt geworden und ich wollte, dass wir alle einen schönen Abend verbringen. Nur leider hat sich meine Schwiegermutter absolut daneben benommen.
Vorab: auch mein Mann hat kein gutes Verhältnis zu ihr. Seit kurzem hat sie einen neuen Freund, der uns und unsere Kleine bei den 2wöchigen Besuchen bei der SchwiMu komplett ignoriert und kein Wort mit uns spricht. Deswegen will ich diesen Menschen auch nicht bei uns im Haus haben. (sie besucht uns nie! In den 9 Jahren, die wir zusammen leben, war sie vielleicht 10 mal bei uns, sie erwartet aber, dass wir immer antreten)
Nun zum Geburtstag: SchwiMu hatte schon vorher angekündigt, dass sie unserer Tochter einen Krabbelhund kaufen möchte. Ich habe in einem freundlichen Ton gesagt, dass sie den nicht brauchen würde, da Prinzessin fast laufen kann. Das Spielzeug soll sie ja irgendwie fördern. Ebenso hab ich sie gebeten, keine Stofftiere und keine Anziehsachen zu schenken. Wir haben nur schon so viel davon, da wäre es doch schade, wenn wir die Sachen nicht nutzen können.
Schon als sie das Haus betreten hat, sagte sie nicht mal 'hallo' zu mir und meinen Mann, sondern stürzte sich sofort auf die Kleine. Während des ganzen Abends hat sie kein Wort mit mir gesprochen und meinen Mann über seinen Bruder ausrichten lassen, dass sie sauer auf uns wäre. Irgendwann hat sie meinen Mann zu sich gerufen und wollte ihm Geld für Weihnachtsgeschenke für unsere Tochter geben, da sie ja laut mir nichts für sie kaufen darf. Vor den anderen Gästen. Das war natürlich der Oberhammer! Mein Mann hat das natürlich abgestritten. Was sie auch noch aufgeregt hat ist, dass die Kleine immer zu meiner Mutter wollte, aber die gibt sich natürlich viel mehr und ganz anders mit ihr ab. Was sollen denn die anderen Gäste über ihr Verhalten denken? Ich meine, die haben ja alle die Anspannung zwischen uns mitbekommen? wahrscheinlich kam alles bei der SchwiMu zusammen; wir haben ihren Freund nicht eingeladen, die Maus wollte lieber zu meiner Mutter, das mit den Geschenken... dann ist sie noch ständig raus zum
Rauchen und wollte danach immer ohne sich die Hände zu waschen die Kleine anfassen! Am liebsten hätte ich sie rausgeschmissen... und dann hat sie zur Krönung natürlich noch einen spektakulären Abgang ohne sich zu verabschieden hingelegt.
Das hat mich alles sehr belastet, ich bin jetzt auch wieder schwanger und hab gestern den ganzen Tag geweint. Mein Mann ist zum Glück ganz auf meiner Seite und hat ihr gestern Abend telefonisch nochmal die Meinung gesagt. Was meint ihr zu allem? Reagiere ich über? Sorry für den langen Text.
Re: Hilfe Schwiegermutter(Monster) bitte neutrale Meinung
Du könntest zu einer gelasseneren Haltung finden, freundlich distanziert, humorvoll und nicht ernst nehmen.
Das ist natürlich nicht jedermanns Sache und wenn man das nicht kann zeigt es ja auch wie sehr das verletzt, so sehr das man sich nicht aus dieser Spirale lösen kann und die Objektivität verliert.
Es scheint schon so zu sein, das du dich mittlerweile auch über das aufregst was eigentlich nicht aufregen sollte.
Hände waschen nach dem Rauchen, naja, die Zigarette selber, vor allem die Asche ist ja keimfrei.
Das führen der Zigarette mit den Fingern zum Mund wäre vielleicht eine Quelle für Keime, aber dann dürfte das Kind auch niemand anfassen der sich zwischendurch mal am Mund berührt hat.
Der Geruch sitzt ohnehin in den Klamotten, auch nach dem Hände waschen.
Das Aufregen darüber das die Kleine dauernd zu Oma wollte, hat für mich auch schon etwas sehr persönliches, wird als ein kleiner Verrat empfunden, du fühlst dich zurückgesetzt und disqualifiziert.
Da solltest du aber froh sein, das die Differenzen die Kleine noch nicht so beeinflusst haben das sie schreit wenn Oma kommt, sondern sich freut.
Versuche das alles etwas gelassener zu sehen, die Oma hat wahrscheinlich ihre eigene Geschichte dazu im Kopf und ist genauso verletzt wie du, ob nun zu recht oder unrecht ist wieder eine andere Frage.
Da du dir aber mit deinem Mann einig bist könntet ihr zu einer gemeinsamen Lösung finden, sofern es euch nicht so wichtig ist die Oma zufrieden zu stellen.
Ladet sie ein wenn ihr keine Gäste habt, außerhalb solcher Feiern und besucht sie eben nur wenn es nötig ist.
Wenn sie sich merklich daneben benimmt könnt ihr durchaus zu ihr sagen das es so nicht geht und sie unter den Umständen auch nicht mehr eingeladen werdet.
Was hindert euch daran mit ihr Klartext zu reden?
Was hindert euch daran eure Vorstellungen der Erziehung, auf das Kind bezogen, auch von ihr einzufordern und bei krassen Verfehlungen die Konsequenz des Ausladens zu ziehen?
Wieso ladet ihr sie immer wieder ein, wenn danach regelmäßig Verstörung herrscht?
Sicher werden alle etwas überreagieren, Großeltern wollen ihre Enkel verwöhnen und das ist meist auch gut so.
Die Kinder wissen genau zu unterscheiden, zwischen Großeltern und was sie da dürfen und Eltern.
Die Rahmenbedingungen sollten aber unbedingt eingehalten werden und wenn man da als Eltern konsequent ist dann halten sich die meisten Großeltern auch dran.
Und natürlich kann auch eine gewisse Eifersucht entstehen, wenn die Oma sich alles heraus nimmt und das Kind den Eindruck bekommt das Oma ganz klasse ist, während die Eltern immer einschränken und den Spaß nicht zulassen.
Klar das Kinder dann lieber zur Oma wollen, wenn diese nicht mit den Eltern an einem Strang zieht.
Da regt man sich nicht nur über deren Resistenz gegenüber Regeln auf, sondern auch über die daraus resultierende Zuneigung des Kindes.
Die wichtigste Frage ist, schadet die Oma dem Wohl des Kindes?
Wenn ja, dann wären ihre Besuche eben so zu managen das sie ohne andere Gäste da ist und somit auch resoluter Konsequenzen gezogen werden können.
Ohne das man sich vor den Gästen schämen muss und ohne das die Kleine involviert ist, zur Not halt nicht mehr einladen, oder die Besuche auf weniger emotionale Jahrestage legen.
Deine Gäste werden wahrscheinlich gar nichts über euch gedacht haben, außer das sie sich vielleicht darüber freuten selber viel umgänglichere Omas zu haben.
Gäste sind nicht blöd, die nehmen Stimmungen sehr genau wahr und auch von wem sie ausgehen.
Wenn die Oma sich vor Gästen bei deinem Mann beschwert, das sie nichts schenken darf, dann hilft es nichts wenn er das abstreitet.
Selbstverteidigung wir oft als Schuldeingeständnis wahrgenommen, die Oma bringt so etwas sicher nicht zum Schweigen, sondern befeuert sie in ihrem Tun.
Wenn es nochmal eine ähnliche Situation gibt sollte dein Mann einfach sagen, jaja Mama, ist schon recht und die Anschuldigungen einfach ins Leere laufen lassen.
Das nimmt allen aggressiven Menschen den Wind aus den Segeln, wenn keine offensichtliche Verteidigung folgt, sondern absolute Gelassenheit und das ärgert oft dermaßen das nach ein paar solcher Einlagen, Vorwürfe nicht mehr stattfinden, da die erwartete Reaktion (Streit, zu verletzen) einfach ausbleibt und es ihr selber am meisten weh tut.
Steff, bist du noch da?
Man kann sich gar nicht kränken und ärgern und weinen den ganzen Tag, ( oder ernsthaft streiten mit wem) wenn man nicht bereit ist dazu.
Nimm all diese Vorfälle und Anlässe als Gelegenheit zu wachsen.
Das nächste Mal, wenn sie ohne zu grüßen bei der Türe reinschneit, dann fange sie ab, halte sie am Ärmelchen fest, lächle sie an und sag, bei uns wird gegrüßt, wenn man zu Besuch kommt...
Lern mehr erhaben zu sein, über drüber zu stehen, mehr zu sein, höher zu sein, als diese Unarten, die dir begegnen. Wie wenn Kinder um dich wären, denen du gewachsen bist, nicht unterlegen.
Deine Ärgerichkeit, deine Unzufriedenheit, deine Kämpfe, die machen dich fertig, nicht die Schwiemu.
Denke dir, sämtliche Menschen, die in deinem Leben beteiligt sind, die du triffst, denen du begegnest sind Helfer. Einer hilft dir weniger klein zu sein, der andere hat sich in deine Nähe begeben, um dich abzuhärten, ein anderer wiederum, um dir zu beweisen, du bist stark hier und schwach da- und so weiter...
Solange du dich kränkst und heulst wegen so was, solange werden solche Leute dein Leben bevölkern. Die bleiben aber weg, wenn du erhaben bist, drüber stehen kannst- bzw. die lassen dich später einmal grinsen, oder kichern, aber niemals mehr gekränkt sein.
An deiner Gedankenfolge, die dich einknicken lässt, bzw. lächeln lässt drüber. DARAN feile.
Freu dich, wenn sie wieder kommt. Übung macht den Meister.
Wirf sie laut raus zum Beispiel. Angstfrei zornig sein, das ist auch wichtig zu lernen. Nicht fürchten, hässlich oder schlecht da zu stehen, das ist auch so ein Lernziel, das man üben sollte.
Vor langer, langer Zeit habe auch ich so eine Schwiegermutter gehabt. Die lebt nicht mehr, aber ich bin heute überzeugt davon, wäre sie nicht in mein Leben getreten, ich wäre halb so stark wie heute.
Mein Mann ist zum Glück ganz auf meiner Seite und hat ihr gestern Abend telefonisch nochmal die Meinung gesagt. Was meint ihr zu allem? Reagiere ich über? Sorry für den langen Text.
Sie brauchen jetzt ruhe, wenn.....
ich bin jetzt auch wieder schwanger
so was sollten Sie auf jedem fall meiden.
Lassen Sie ihr bitte keine Info mehr zukommen lassen... auch nicht über Querverbindung.
Nun zum Geburtstag: SchwiMu hatte schon vorher angekündigt
Dann erledigt sich das auch
Was sie auch noch aufgeregt hat ist, dass die Kleine immer zu meiner Mutter wollte
und dann hat sie zur Krönung natürlich noch einen spektakulären Abgang ohne sich zu verabschieden hingelegt.
gute mine zum bösen spiel wäre (meine Private Meinung) vollkommen falscher Ansatz.
sie besucht uns nie! In den 9 Jahren, die wir zusammen leben, war sie vielleicht 10 mal bei uns
dann ist nicht weiter schlimm, wenn sie auc weiterhin da bleibt, wo der pfeffer wächst.
Ein falscher Gedanke, ein falsches Wort, eine falsche Reaktion…all das kann Dein Leben negativ verändern. Eine falsche Schwiegermutter ebenso.
Ich kann behaupten, dass man weit, weit bequemer und besser leben kann, wenn man mit niemandem zerstritten oder verfeindet ist, besonders nicht mit der Mama des Partners, weil diese garantiert behilflich wäre, Beistand, Hilfe und Zubringer, würde man diese "Kraft" klug und geschickt für sich nutzen, statt sie zu bekämpfen.
Mach deine Feinde zu Freunden.( Liebe deine "Feinde" ) . Das ist gescheit und nicht zufällig ein echt sinnvoller Rat, wenn man unbeschwert dahinleben möchte.
Das strengt doch an, sich dauernd zu ärgern, oder ausweichen müssen, bzw. ständig über solche "Probleme" nachdenken zu müssen.
Sich zuliebe , seiner Person zuliebe, der Familienclan ist nun mal angeboren- man trifft ihn immer wieder, wie kompliziert alles wird, wenn man sich gegen den stellt. Wie einfach alles ist, wenn man sich mit dem verträgt.
mich Strengt es vielmehr an, ständig Freundlich zu einem Menschen sein zu müssen, der mich seid 16 Jahren wie Dreck behandelt!!
WARUM sollte ich so tun, als ob ich meine Schwie-Mu mag ? Weil es ein scheinbar einfacher Weg ist ??NEEEEE !!
NICHT bei MEINER Schwieger-Mutter!!!
Ich verstelle mich doch nur damit und bin nicht ehrlich...Weder zu MIR NOCH zu IHR!!
MEINE Schwiegermutter wohnt 4 Häuser weiter und ist seit 16 Jahren der Meinung, ICH hätte IHR den Sohn "genommen" ( DER ist nicht TOT!!! DER ist NUR genervt vom ständigen "für Mutti" da sein müssen )!!!
Ja, ich ja sooooo Böse.... Die Schwieger-Tochter....
Freundlichkeit ist NICHT bei jeder Schwieger-Mutter DAS patent-Rezept... Sorry!!
Ich bin doch kein Schauspieler, nur um "Mutti" zu gefallen! geht ja gar nicht!!!
19.12.2016, 06:07
Warum schafft es eigentlich Dein Mann nicht, seiner Mutter endlich mal die Grenze zu setzen ??
Das, was die Frau hier macht, sind doch eindeutig Grenzüberschreitungen.
Ich täte diesem Dauerstress ein Ende setzen, egal wie.
Hi Nesty, wenn DU dich kränkst und ärgerst, weil SIE blöd ist, dann ist das wohl ein Eigentor.
Wie wenig bist du wichtig für mich, wie wenig gehts, dass man mich ärgern kann, wie mag ich mich zu sehr, als dass ich wegen irgendwen meine gute Laune verlier... - SO meine ich das.
Ich kann freundlich sein zu jeden. Auch zu sehr schwierigen Herrschaften.
Das ist echt eine Frage der Gelassenheit und Hierarchie. Die Macht hat keiner, mich ärgern zu können.
Das war nicht immer so und bis heute brauchte ich lange. Bei meiner Ex-Schwiegermutter gabs fürchterliche Reibereien. Bei der jetzigen habe ich die Einsicht, sie ist halt auch nur ein Mensch und hat garantiert wie ich selber ja auch viel geleistet, viel Mühe gehabt, viel bewirkt und zu Ende gebracht, also Respekt und Liebe verdient. Sie ist die Mutter des Menschen, der mir gut tut. Alleine wegen dem erniedrige ich sie nicht und bin friedlich und freundlich.
Sie hat keinen Grund, mich ärgern zu wollen, merke ich gerade.
Für sie bin ich kein Feind, den sie bekämpfen muss. Ich bin das für keinen.
naja, SIE hat bisher (16 Jahre ) ALLES dafür getan, um meinen Mann und mich auseinander zu bringen...
DAS hat sie auch bei meiner Ex-Schwägerin schon so gemacht und damit erfolg gehabt...
Wie der Name "Ex" ja schon schon sagt....
Sorry, da kann man nach 16 Jahren Nerven-Krieg schon mal leicht die Fassung verlieren...
Ich kaufe für die gute Frau ein, mache den Garten , höre mir Geduldig ihre immer wieder gleichen Geschichten ihrer Krankengeschichte an.... ertrage ihre Sinnlosen Anrufe über den tag...
Rege mich nicht auf, wenn sie Melodramatisch ohne Grund den Telefonhörer aufknallt, dabei heult und zetert....
Sie hat die gesamte Familie auf mich eingeschossen, die nicht mal schlau genug sind, MICH zu fragen, was Wahr ist und was nicht, so dass keiner ( außer mein Neffe ... der MICH direkt anspricht wenn was ist.... Kluger Bengel!) mich überhaupt in den 16 Jahren "richtig" kennengelernt hat, oder wollte, Dank meiner " Schwie-Mu"... und meiner Schwägerin....
Diese Familie ist MEHR Intrigant, als ich es je hätte Glauben wollen...
Freunde meiner Schwie-Mu und sogar Nachbarn von ihr haben mir damals gesagt:
" Das nächste Opfer, mal schauen wie lange DU DAS hier aushältst, für DIE würde ICH gar nichts tun!!"
Zu Schreiben, WAS sie sich alles geleistet hat, passt in ein Buch!
Die Nachbarn kennen diese Frau seit 60 Jahren, und wundern sich, das man "mit sowas" überhaupt Kontakt haben kann......Eskapaden sind überall bekannt.....
Elektraa, ich habe einen sehr Anstrengenden Beruf im Altenheim , mit oft nicht einfachen Patienten..Demenz, Aggression usw.
Aber es gibt keinen, mit dem ich NICHT zurecht komme!!
Mit viel Liebe und Geduld....
DAS aber prallt von meiner Schwie-Mu irgendwie ab... Humor?? Nix....
Egal was man tut, nichts ist gut genug...oder eben alles verkehrt.....
Zu Haare raufen, echt.....
Wenn ich noch freundlicher bin zu ihr , kriege ich Brechreiz!!
Es GIBT dafür kein Patent-Rezept.
Weder Freundlichkeit noch Distanziertheit.....alles verkehrt....
Tja, selbst die Familie will nicht zu ihr kommen, zu Besuch....
Weder Enkel noch der älteste Sohn.... auch die Tochter kommt nur 2x im Jahr....obwohl nur 30 min. entfernt....
Gibt DAS einem nicht zu denken?
Warum hast du nicht gesagt, ich mach deinen Garten nicht Katharina, ( oder wie sie sonst heißt), weil du so bissig bist. Oder, ich komme nicht mehr, weil du so mies mit mir umgehst.
Ich habe das getan, im gleichen Moment, wo sie angefangen hat diesen Tonfall einzuschlagen, habe ich dieser Frau erklärt, auf diese Weise darf man mit mir nicht reden, zu mir muss man freundlich sein , weil ich lieb bin und nett - komm ja keiner auf die Idee, sich mit mir anzulegen...
Nesty, die steckst du doch mit links ein, diese Leut. Ich kann mir nicht vorstellen, dass du schwächelst bei solchen Kinkerlitzchen. Wer ist sie, wer bist du?
meine Schwie-Mu ist leider nicht die "Hellste Birne im Leuchter"....
Wenn ihr SO komme, passiert das :
Sie wird bei ihrer Tochter angerufen und mich wieder mal als "Miststück" hinstellen, die ihr nur Böses will......( "Ich soll ins Heim... heul, heul... keiner Kümmert sich.. Die will nur an mein Haus.. BlaBlaBla...)
Diese ( Schwägerin ) ist natürlich der gleichen Meinung, erfindet noch was dazu und ruft sodann gleich den Bruder an, der mich gar nicht richtig kennt, aber nett mit einstimmt....
Das ist bei dieser Familie wie "Stille Post" ( Sardine gefangen, am Ende war´s ein Wal...) und es macht diesen Menschen einen Wahnsinn´s Spaß, zu Intrigieren......
Deswegen hätte ich mal fast den Job verloren!!
Weil Schwie-Mu sich zu Saufen bestellt hat( habe mal bei Edeka gearbeitet ) , aber gesagt, das wäre für meinen Mann und mich, wir würden die die 12 Fl. Whisky Trinken!!
Klar, ich weiß, ich muss mir diesen "Schuh" nicht anziehen, aber es ist Traurig, dass es solche Menschen gibt, die sich daran "ergötzen", wenn andere Stress deswegen haben....
Ich bin NUR so, weil mein Mann ja sooo an seiner Mutti hängt....
Vielleicht sollte ich mir darüber mal Gedanken machen...
Klar stecke ich DIE mit "Links" weg, aber DAS gibt DANN auch ´nen richtigen Knall mit meinem Mann....( das kannst du doch nicht machen....ist doch Mutti....
Würg.... Sorry.....
Vielleicht sollte ich es mal drauf ankommen lassen......
es gibt Persönlichkeitsstörungen, die genau zu dem geschilderten Bild Ihrer Schwiegermutter passen.
Diese Menschen stabilisieren ihren Selbstwert mit destruktiven Verhalten gegenüber anderen.
Sie diffamieren bewusst mit Lügen und Unterstellungen und fühlen sich dann besonders wohl, wenn ihr Tun Wirkung zeigt.
Wenn sie geschickte Argumentierer und auch noch wortgewandt sind, wird ihnen gern geglaubt, denn "Böses" wird meist gern aufgesogen, so unwahrscheinlich es auch ist (15 Flaschen Whisky).
Sie können an der Haltung Ihrer Schwiegermutter nichts ändern, wohl aber an Ihren Reaktionen.
Konkret: Sie sollten nicht getroffen wirken, sondern gelassen sein und auf die Untaten nicht reagieren.
Eine wesentliche Rolle spielt Ihr Mann dabei, Es wird viel leichter für Sie, wenn er sie stützt und prinzipiell auf Ihrer Seite ist.
Es ist wie ein Spielchen, sie inszeniert, alle spielen mit.
Man muss zu Nesty hin Buh machen, dann klingelt ein Glöckchen. Klingeln ist besser als Stille.
Es wird eine Form von Aufmerksamkeit erringen sein, von Zuwendungsdefizit, den sie auf diese Weise halt ausgleichen will. Schaut alle her, ich bin auch da, spielt mit mir, lasst mich wichtig sein.
Nesty, finde dich damit ab, dass man nicht jedermanns Freund sein kann. Wenn man zu dir unfreundlich ist und schlecht redet mit und von dir, dann weil du dieser Gruppe nicht zugehörst. Das ist ja nur ein Zeichen, dass du wenig gemeinsam hast mit ihnen. Sei froh darüber und genieße es, anders zu sein. Beleidigend ist es jedenfalls nicht, von Menschen nicht angenommen zu werden, die diese Sitten haben und so geformt sind.
Steh cool über dieses Volk und vergiss nicht zu lächeln, wenn sie auftauchen und immer wieder versuchen, dich einzuladen ihre Spielchen mitzuspielen. Dafür hab keine Zeit.
Erzähle lieber von deinem letzten Projekt, hier bei uns lieben Kameraden, wie wir alle so sind.
22.12.2016, 07:24
Seit kurzem hat sie einen neuen Freund, der uns und unsere Kleine bei den 2wöchigen Besuchen bei der SchwiMu komplett ignoriert und kein Wort mit uns spricht. Deswegen will ich diesen Menschen auch nicht bei uns im Haus haben. (sie besucht uns nie! In den 9 Jahren, die wir zusammen leben, war sie vielleicht 10 mal bei uns, sie erwartet aber, dass wir immer antreten)
Wie war das eigentlich mit dem vorigen Freund Deiner Schwiegermutter ? Was sind das für Männer, die sie sich zulegt und dann so schlecht drauf ist?
Ich könnte solch einer ständigen Dauerbelastung durch negative Energien und Schwingungen in einer solchen Umgebung nicht standhalten. Das würde mich seelisch und körperlich krankmachen. Ich mache mich doch nicht zum Gefangenen und begebe mich dauerhaft in eine Höhle des Löwen. Wer sagt denn, dass Du dorthin musst ?
Auch nicht meinem Mann zuliebe täte ich mich einer solch unzumutbaren Belastung aussetzen.
Ich kann nur bestätigen, dass ich selbst nicht nur ein Opfer meiner Ursprungsfamilie bin, die mich neurotisch hat werden lassen. Durch die langen Prägungen im Elternhaus habe ich genau die gleichen Anteile wie sie.
Es ist nicht so, dass ich makellos bin, wenn ich ich kaputt aufgewachsen bin.
Ob Dir Dein Partner wirklich so gut tut, Elektraa, weiss ich nicht. Mit Sicherheit hat er auch Prägungen Deiner Eltern übernommen, die er bei Dir auslebt und Du sie aber nicht wahrhaben willst bzw. verdrängst.
Ich erinnere Dich mal dran, dass Du auch schon desöfteren über Deine eigene Partnerschaft nachgedacht und geschrieben hast.
Also wird es dort schon auch Schrägen und Kanten geben, die Dir vielleicht nicht immer gut tun.
Ich habe gelernt, zu mir selbst ehrlich zu sein und wenn ich irgendwo nicht klarkamme bzw. ich mich seelisch kaputt mache, dann muss ich mich aus der Situation rausnehmen bzw. schützen.
Also nicht mehr zur Schwiegermutter gehen, wenn dort solche Spannungen und Aufregungen vorhanden sind.
Der Ehemann scheint auch nicht ganz auf ihrer Seite zu sein, ansonsten täte die Mutter nicht so mit der Familie umgehen und sie schikanieren.
Wenn ich mich bewusst derartigen Situationen aussetze und mich nicht abgrenze, dann bin ich selbst schuld und brauche nicht zu jammern.
Früher habe ich die Schuld wirklich nur im Aussen bei den Anderen gesucht. Wer alles schuld war, die mich mies behandelt haben. Dann wurde mir mal vermittelt, dass ich genauso Opfer als auch Täter sei. Ich habe nämlich teilweise die Charakterstrukturen meiner Ursprungsfamilie ebenfalls übernommen. So eine Art innere Abspaltung. Der gesunde Teil und der kranke Teil in mir. So ein therapeutisches Zweiergespräch ist sehr hilfreich, um meine eigenen Defekte zu erkennen und besser im Draussen damit umgehen zu können,. Wenn ich mir selbst in die Tasche gelogen habe und nicht loslassen wollte, um lieb Kind zu sein, oh das tat verdammt weh. Ich habe mir Zuwendung tatsächlich erworben, indem ich mich anpasste und mich formen ließ, wie die Anderen mich haben wollten. Das kleine innere und vernachlässigte Kind in mir wollte aus der Partnerschaft alles rausziehen, was ich zuvor vermisste. Ich habe jeden Preis bezahlt und widrige Dinge getan, nur um so sein zu können, wie der Andere mich wollte. Damit er bleibt. In der neurotischen Suppe.
Aber ich habe mitgespielt bei dieser Selbstlüge. Wenn dann noch mangelndes Selbstvertrauen hinzukommt bzw. ich mir, meinen Gefühlen, nicht über den Weg traute, dann gab ich dem mehr Gewicht, was mir mein Gegenüber überstülpen wollte. Latent merkte ich, es passt nicht und das, was der Andere fordert, für mich überhaupt nicht stimmig ist. Dem Blender, welcher Selbstsicherheit vortäuschte und aber tatsächlich eine kleine Maus war, gab ich mehr Gewicht.
Bin dann halt in Situationen des Leidens und Grauens länger drinstecken geblieben als es ein Gesunder tät. Ich nenne es mal Schmerzvermeidung und Verlassenheitsängste.
Der Preis ist aber groß, den ich für mein aufgesetztes seelisches Kostüm bezahle.
Eine neurotische herrschsüchtige Schwiegermutter oder ein mieser Arbeitsplatz, wo ich mich selbst quälen kann, diesen Kick will ich nicht mehr. Wenn ich aus dem Spiel nicht aussteige, dann bin ich die Schuldige, die sich selbst an den Marterpfahl gefesselt hat. Erst recht nicht verbiege ich mich wegen eines anderen Menschen.
Koryphäe - ich verbiege mich schon wegen anderer Menschen. Ich bin immer noch biegsam und veränderungsfähig. Familiär und auch sonst haben sich im Laufe der Geschichte großartige Verbesserungen eingestellt.
Verglichen zu früher bin ich weitaus friedfertiger geworden.
Ich wünsche Steff unbedingt mehr Gelassenheit und weniger Bereitschaft sich auf solche Reibereien einzulassen. Für sie muss gelten: bin happy, trotz fehlerhafter Leute um mich.
Es schadet der eigenen Gesundheit, sich über andere Leut zu kränken.
Verbiegen tue ich mich nur, wenn es um meine Fehlverhalten geht bzw. wo ich Anderen gegenüber schadhaft auftrete.
Das aber auch nur meinetwegen und nicht der Anderen wegen.
Kompromisse können immer geschlossen werden.
Wenn ich mich aber innerlich seelisch vergewaltigen muss, weil es nicht stimmig ist, dann bleibe ich lieber auf meiner eigenen Spur.
Wenn es nicht passt, muss man seine eigenen Wege gehen. Diese Freiheit hat jeder.
Wenn du anderen gegenüber schadhaft auftreten würdest, würdest du das merken?
Es gibt manche Fehlverhalten, die etwas mit meiner eigenen Struktur zu tun haben. Diese kann ich korrigieren. z.b. wenn ich mich über einen Menschen ärgere und mich nicht traue, ihn direkt darauf anzusprechen. Rede mit einem Dritten über ihn und mache ihn hinterrucks schlecht. Dadurch begehe ich Rufmord und schade ihm, weil ich zu feige bin, ihn direkt darauf anzusprechen. Mag etwas mit meinen Komplexen und Ängsten bzw. mangelndem Selbstbewusstsein zu tun haben. Aber auf Dauer schade ich mir selbst, weil der Konflikt ungelöst im Raum stehen bleibt. Ein Freund sagte früher mal zu mir: Rede nicht über die Anderen sondern mit den Anderen. Diesen Satz habe ich mir gemerkt.
Schadhaftes Verhalten fällt wie ein Bumerang auf mich selbst zurück. Klar wird die emotionale Wahrnehmung durch alte Konflikte aus der Vergangenheit und Biografie noch potentiert. Ich habe auch schon andere Menschen kräftig für etwas bestraft und mich gerächt, was sie lediglich bei mir nur angetriggert aber nicht verursacht haben.
Therapeutische Hilfe ist sehr hilfreich, um einem etwas ins Bewusstsein zu bringen, damit es nicht eskaliert.
Das wirkt sich auch auf die Wahl meiner engsten Partner aus, wenn ich meine Altlasten verarbeitet habe.
Aber, es ist egal, wo es herkommt. Gelöst werden muss es, um ein zufriedenes Leben zu finden.
Mein Gewissen meldet sich sofern ich eines habe.
Für mich habe ich herausgefunden, dass Konflikte zwischen 2 Menschen nur im persönlichen realen Kontakt miteinander ausgesprochen und bereinigt werden können. Augenkontakt, Mimik und Ausstrahlung spielen eine große Rolle.
Virtuell unlösbar. Eine Beurteilung und Einmischung dritter Personen, die einen noch nie real kennengelernt haben, bringen erst recht nichts. | Flughafen Hamburg - FAQ
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q-de-32 | kennt, um ihn gegen mich aufzuhetzen. Was kann ich tun, um diese Situation zu lösen und mich gegen diese Anschuldigungen zu verteidigen? | Hilfe Schwiegermutter(Monster) bitte neutrale Meinung - Onmeda-Foren
Hilfe Schwiegermutter(Monster) bitte neutrale Meinung
Ich bräuchte bitte mal neutrale Meinungen:
Ende der Woche ist unsere Tochter 1 Jahr alt geworden und ich wollte, dass wir alle einen schönen Abend verbringen. Nur leider hat sich meine Schwiegermutter absolut daneben benommen.
Vorab: auch mein Mann hat kein gutes Verhältnis zu ihr. Seit kurzem hat sie einen neuen Freund, der uns und unsere Kleine bei den 2wöchigen Besuchen bei der SchwiMu komplett ignoriert und kein Wort mit uns spricht. Deswegen will ich diesen Menschen auch nicht bei uns im Haus haben. (sie besucht uns nie! In den 9 Jahren, die wir zusammen leben, war sie vielleicht 10 mal bei uns, sie erwartet aber, dass wir immer antreten)
Nun zum Geburtstag: SchwiMu hatte schon vorher angekündigt, dass sie unserer Tochter einen Krabbelhund kaufen möchte. Ich habe in einem freundlichen Ton gesagt, dass sie den nicht brauchen würde, da Prinzessin fast laufen kann. Das Spielzeug soll sie ja irgendwie fördern. Ebenso hab ich sie gebeten, keine Stofftiere und keine Anziehsachen zu schenken. Wir haben nur schon so viel davon, da wäre es doch schade, wenn wir die Sachen nicht nutzen können.
Schon als sie das Haus betreten hat, sagte sie nicht mal 'hallo' zu mir und meinen Mann, sondern stürzte sich sofort auf die Kleine. Während des ganzen Abends hat sie kein Wort mit mir gesprochen und meinen Mann über seinen Bruder ausrichten lassen, dass sie sauer auf uns wäre. Irgendwann hat sie meinen Mann zu sich gerufen und wollte ihm Geld für Weihnachtsgeschenke für unsere Tochter geben, da sie ja laut mir nichts für sie kaufen darf. Vor den anderen Gästen. Das war natürlich der Oberhammer! Mein Mann hat das natürlich abgestritten. Was sie auch noch aufgeregt hat ist, dass die Kleine immer zu meiner Mutter wollte, aber die gibt sich natürlich viel mehr und ganz anders mit ihr ab. Was sollen denn die anderen Gäste über ihr Verhalten denken? Ich meine, die haben ja alle die Anspannung zwischen uns mitbekommen? wahrscheinlich kam alles bei der SchwiMu zusammen; wir haben ihren Freund nicht eingeladen, die Maus wollte lieber zu meiner Mutter, das mit den Geschenken... dann ist sie noch ständig raus zum
Rauchen und wollte danach immer ohne sich die Hände zu waschen die Kleine anfassen! Am liebsten hätte ich sie rausgeschmissen... und dann hat sie zur Krönung natürlich noch einen spektakulären Abgang ohne sich zu verabschieden hingelegt.
Das hat mich alles sehr belastet, ich bin jetzt auch wieder schwanger und hab gestern den ganzen Tag geweint. Mein Mann ist zum Glück ganz auf meiner Seite und hat ihr gestern Abend telefonisch nochmal die Meinung gesagt. Was meint ihr zu allem? Reagiere ich über? Sorry für den langen Text.
Re: Hilfe Schwiegermutter(Monster) bitte neutrale Meinung
Du könntest zu einer gelasseneren Haltung finden, freundlich distanziert, humorvoll und nicht ernst nehmen.
Das ist natürlich nicht jedermanns Sache und wenn man das nicht kann zeigt es ja auch wie sehr das verletzt, so sehr das man sich nicht aus dieser Spirale lösen kann und die Objektivität verliert.
Es scheint schon so zu sein, das du dich mittlerweile auch über das aufregst was eigentlich nicht aufregen sollte.
Hände waschen nach dem Rauchen, naja, die Zigarette selber, vor allem die Asche ist ja keimfrei.
Das führen der Zigarette mit den Fingern zum Mund wäre vielleicht eine Quelle für Keime, aber dann dürfte das Kind auch niemand anfassen der sich zwischendurch mal am Mund berührt hat.
Der Geruch sitzt ohnehin in den Klamotten, auch nach dem Hände waschen.
Das Aufregen darüber das die Kleine dauernd zu Oma wollte, hat für mich auch schon etwas sehr persönliches, wird als ein kleiner Verrat empfunden, du fühlst dich zurückgesetzt und disqualifiziert.
Da solltest du aber froh sein, das die Differenzen die Kleine noch nicht so beeinflusst haben das sie schreit wenn Oma kommt, sondern sich freut.
Versuche das alles etwas gelassener zu sehen, die Oma hat wahrscheinlich ihre eigene Geschichte dazu im Kopf und ist genauso verletzt wie du, ob nun zu recht oder unrecht ist wieder eine andere Frage.
Da du dir aber mit deinem Mann einig bist könntet ihr zu einer gemeinsamen Lösung finden, sofern es euch nicht so wichtig ist die Oma zufrieden zu stellen.
Ladet sie ein wenn ihr keine Gäste habt, außerhalb solcher Feiern und besucht sie eben nur wenn es nötig ist.
Wenn sie sich merklich daneben benimmt könnt ihr durchaus zu ihr sagen das es so nicht geht und sie unter den Umständen auch nicht mehr eingeladen werdet.
Was hindert euch daran mit ihr Klartext zu reden?
Was hindert euch daran eure Vorstellungen der Erziehung, auf das Kind bezogen, auch von ihr einzufordern und bei krassen Verfehlungen die Konsequenz des Ausladens zu ziehen?
Wieso ladet ihr sie immer wieder ein, wenn danach regelmäßig Verstörung herrscht?
Sicher werden alle etwas überreagieren, Großeltern wollen ihre Enkel verwöhnen und das ist meist auch gut so.
Die Kinder wissen genau zu unterscheiden, zwischen Großeltern und was sie da dürfen und Eltern.
Die Rahmenbedingungen sollten aber unbedingt eingehalten werden und wenn man da als Eltern konsequent ist dann halten sich die meisten Großeltern auch dran.
Und natürlich kann auch eine gewisse Eifersucht entstehen, wenn die Oma sich alles heraus nimmt und das Kind den Eindruck bekommt das Oma ganz klasse ist, während die Eltern immer einschränken und den Spaß nicht zulassen.
Klar das Kinder dann lieber zur Oma wollen, wenn diese nicht mit den Eltern an einem Strang zieht.
Da regt man sich nicht nur über deren Resistenz gegenüber Regeln auf, sondern auch über die daraus resultierende Zuneigung des Kindes.
Die wichtigste Frage ist, schadet die Oma dem Wohl des Kindes?
Wenn ja, dann wären ihre Besuche eben so zu managen das sie ohne andere Gäste da ist und somit auch resoluter Konsequenzen gezogen werden können.
Ohne das man sich vor den Gästen schämen muss und ohne das die Kleine involviert ist, zur Not halt nicht mehr einladen, oder die Besuche auf weniger emotionale Jahrestage legen.
Deine Gäste werden wahrscheinlich gar nichts über euch gedacht haben, außer das sie sich vielleicht darüber freuten selber viel umgänglichere Omas zu haben.
Gäste sind nicht blöd, die nehmen Stimmungen sehr genau wahr und auch von wem sie ausgehen.
Wenn die Oma sich vor Gästen bei deinem Mann beschwert, das sie nichts schenken darf, dann hilft es nichts wenn er das abstreitet.
Selbstverteidigung wir oft als Schuldeingeständnis wahrgenommen, die Oma bringt so etwas sicher nicht zum Schweigen, sondern befeuert sie in ihrem Tun.
Wenn es nochmal eine ähnliche Situation gibt sollte dein Mann einfach sagen, jaja Mama, ist schon recht und die Anschuldigungen einfach ins Leere laufen lassen.
Das nimmt allen aggressiven Menschen den Wind aus den Segeln, wenn keine offensichtliche Verteidigung folgt, sondern absolute Gelassenheit und das ärgert oft dermaßen das nach ein paar solcher Einlagen, Vorwürfe nicht mehr stattfinden, da die erwartete Reaktion (Streit, zu verletzen) einfach ausbleibt und es ihr selber am meisten weh tut.
Steff, bist du noch da?
Man kann sich gar nicht kränken und ärgern und weinen den ganzen Tag, ( oder ernsthaft streiten mit wem) wenn man nicht bereit ist dazu.
Nimm all diese Vorfälle und Anlässe als Gelegenheit zu wachsen.
Das nächste Mal, wenn sie ohne zu grüßen bei der Türe reinschneit, dann fange sie ab, halte sie am Ärmelchen fest, lächle sie an und sag, bei uns wird gegrüßt, wenn man zu Besuch kommt...
Lern mehr erhaben zu sein, über drüber zu stehen, mehr zu sein, höher zu sein, als diese Unarten, die dir begegnen. Wie wenn Kinder um dich wären, denen du gewachsen bist, nicht unterlegen.
Deine Ärgerichkeit, deine Unzufriedenheit, deine Kämpfe, die machen dich fertig, nicht die Schwiemu.
Denke dir, sämtliche Menschen, die in deinem Leben beteiligt sind, die du triffst, denen du begegnest sind Helfer. Einer hilft dir weniger klein zu sein, der andere hat sich in deine Nähe begeben, um dich abzuhärten, ein anderer wiederum, um dir zu beweisen, du bist stark hier und schwach da- und so weiter...
Solange du dich kränkst und heulst wegen so was, solange werden solche Leute dein Leben bevölkern. Die bleiben aber weg, wenn du erhaben bist, drüber stehen kannst- bzw. die lassen dich später einmal grinsen, oder kichern, aber niemals mehr gekränkt sein.
An deiner Gedankenfolge, die dich einknicken lässt, bzw. lächeln lässt drüber. DARAN feile.
Freu dich, wenn sie wieder kommt. Übung macht den Meister.
Wirf sie laut raus zum Beispiel. Angstfrei zornig sein, das ist auch wichtig zu lernen. Nicht fürchten, hässlich oder schlecht da zu stehen, das ist auch so ein Lernziel, das man üben sollte.
Vor langer, langer Zeit habe auch ich so eine Schwiegermutter gehabt. Die lebt nicht mehr, aber ich bin heute überzeugt davon, wäre sie nicht in mein Leben getreten, ich wäre halb so stark wie heute.
Mein Mann ist zum Glück ganz auf meiner Seite und hat ihr gestern Abend telefonisch nochmal die Meinung gesagt. Was meint ihr zu allem? Reagiere ich über? Sorry für den langen Text.
Sie brauchen jetzt ruhe, wenn.....
ich bin jetzt auch wieder schwanger
so was sollten Sie auf jedem fall meiden.
Lassen Sie ihr bitte keine Info mehr zukommen lassen... auch nicht über Querverbindung.
Nun zum Geburtstag: SchwiMu hatte schon vorher angekündigt
Dann erledigt sich das auch
Was sie auch noch aufgeregt hat ist, dass die Kleine immer zu meiner Mutter wollte
und dann hat sie zur Krönung natürlich noch einen spektakulären Abgang ohne sich zu verabschieden hingelegt.
gute mine zum bösen spiel wäre (meine Private Meinung) vollkommen falscher Ansatz.
sie besucht uns nie! In den 9 Jahren, die wir zusammen leben, war sie vielleicht 10 mal bei uns
dann ist nicht weiter schlimm, wenn sie auc weiterhin da bleibt, wo der pfeffer wächst.
Ein falscher Gedanke, ein falsches Wort, eine falsche Reaktion…all das kann Dein Leben negativ verändern. Eine falsche Schwiegermutter ebenso.
Ich kann behaupten, dass man weit, weit bequemer und besser leben kann, wenn man mit niemandem zerstritten oder verfeindet ist, besonders nicht mit der Mama des Partners, weil diese garantiert behilflich wäre, Beistand, Hilfe und Zubringer, würde man diese "Kraft" klug und geschickt für sich nutzen, statt sie zu bekämpfen.
Mach deine Feinde zu Freunden.( Liebe deine "Feinde" ) . Das ist gescheit und nicht zufällig ein echt sinnvoller Rat, wenn man unbeschwert dahinleben möchte.
Das strengt doch an, sich dauernd zu ärgern, oder ausweichen müssen, bzw. ständig über solche "Probleme" nachdenken zu müssen.
Sich zuliebe , seiner Person zuliebe, der Familienclan ist nun mal angeboren- man trifft ihn immer wieder, wie kompliziert alles wird, wenn man sich gegen den stellt. Wie einfach alles ist, wenn man sich mit dem verträgt.
mich Strengt es vielmehr an, ständig Freundlich zu einem Menschen sein zu müssen, der mich seid 16 Jahren wie Dreck behandelt!!
WARUM sollte ich so tun, als ob ich meine Schwie-Mu mag ? Weil es ein scheinbar einfacher Weg ist ??NEEEEE !!
NICHT bei MEINER Schwieger-Mutter!!!
Ich verstelle mich doch nur damit und bin nicht ehrlich...Weder zu MIR NOCH zu IHR!!
MEINE Schwiegermutter wohnt 4 Häuser weiter und ist seit 16 Jahren der Meinung, ICH hätte IHR den Sohn "genommen" ( DER ist nicht TOT!!! DER ist NUR genervt vom ständigen "für Mutti" da sein müssen )!!!
Ja, ich ja sooooo Böse.... Die Schwieger-Tochter....
Freundlichkeit ist NICHT bei jeder Schwieger-Mutter DAS patent-Rezept... Sorry!!
Ich bin doch kein Schauspieler, nur um "Mutti" zu gefallen! geht ja gar nicht!!!
19.12.2016, 06:07
Warum schafft es eigentlich Dein Mann nicht, seiner Mutter endlich mal die Grenze zu setzen ??
Das, was die Frau hier macht, sind doch eindeutig Grenzüberschreitungen.
Ich täte diesem Dauerstress ein Ende setzen, egal wie.
Hi Nesty, wenn DU dich kränkst und ärgerst, weil SIE blöd ist, dann ist das wohl ein Eigentor.
Wie wenig bist du wichtig für mich, wie wenig gehts, dass man mich ärgern kann, wie mag ich mich zu sehr, als dass ich wegen irgendwen meine gute Laune verlier... - SO meine ich das.
Ich kann freundlich sein zu jeden. Auch zu sehr schwierigen Herrschaften.
Das ist echt eine Frage der Gelassenheit und Hierarchie. Die Macht hat keiner, mich ärgern zu können.
Das war nicht immer so und bis heute brauchte ich lange. Bei meiner Ex-Schwiegermutter gabs fürchterliche Reibereien. Bei der jetzigen habe ich die Einsicht, sie ist halt auch nur ein Mensch und hat garantiert wie ich selber ja auch viel geleistet, viel Mühe gehabt, viel bewirkt und zu Ende gebracht, also Respekt und Liebe verdient. Sie ist die Mutter des Menschen, der mir gut tut. Alleine wegen dem erniedrige ich sie nicht und bin friedlich und freundlich.
Sie hat keinen Grund, mich ärgern zu wollen, merke ich gerade.
Für sie bin ich kein Feind, den sie bekämpfen muss. Ich bin das für keinen.
naja, SIE hat bisher (16 Jahre ) ALLES dafür getan, um meinen Mann und mich auseinander zu bringen...
DAS hat sie auch bei meiner Ex-Schwägerin schon so gemacht und damit erfolg gehabt...
Wie der Name "Ex" ja schon schon sagt....
Sorry, da kann man nach 16 Jahren Nerven-Krieg schon mal leicht die Fassung verlieren...
Ich kaufe für die gute Frau ein, mache den Garten , höre mir Geduldig ihre immer wieder gleichen Geschichten ihrer Krankengeschichte an.... ertrage ihre Sinnlosen Anrufe über den tag...
Rege mich nicht auf, wenn sie Melodramatisch ohne Grund den Telefonhörer aufknallt, dabei heult und zetert....
Sie hat die gesamte Familie auf mich eingeschossen, die nicht mal schlau genug sind, MICH zu fragen, was Wahr ist und was nicht, so dass keiner ( außer mein Neffe ... der MICH direkt anspricht wenn was ist.... Kluger Bengel!) mich überhaupt in den 16 Jahren "richtig" kennengelernt hat, oder wollte, Dank meiner " Schwie-Mu"... und meiner Schwägerin....
Diese Familie ist MEHR Intrigant, als ich es je hätte Glauben wollen...
Freunde meiner Schwie-Mu und sogar Nachbarn von ihr haben mir damals gesagt:
" Das nächste Opfer, mal schauen wie lange DU DAS hier aushältst, für DIE würde ICH gar nichts tun!!"
Zu Schreiben, WAS sie sich alles geleistet hat, passt in ein Buch!
Die Nachbarn kennen diese Frau seit 60 Jahren, und wundern sich, das man "mit sowas" überhaupt Kontakt haben kann......Eskapaden sind überall bekannt.....
Elektraa, ich habe einen sehr Anstrengenden Beruf im Altenheim , mit oft nicht einfachen Patienten..Demenz, Aggression usw.
Aber es gibt keinen, mit dem ich NICHT zurecht komme!!
Mit viel Liebe und Geduld....
DAS aber prallt von meiner Schwie-Mu irgendwie ab... Humor?? Nix....
Egal was man tut, nichts ist gut genug...oder eben alles verkehrt.....
Zu Haare raufen, echt.....
Wenn ich noch freundlicher bin zu ihr , kriege ich Brechreiz!!
Es GIBT dafür kein Patent-Rezept.
Weder Freundlichkeit noch Distanziertheit.....alles verkehrt....
Tja, selbst die Familie will nicht zu ihr kommen, zu Besuch....
Weder Enkel noch der älteste Sohn.... auch die Tochter kommt nur 2x im Jahr....obwohl nur 30 min. entfernt....
Gibt DAS einem nicht zu denken?
Warum hast du nicht gesagt, ich mach deinen Garten nicht Katharina, ( oder wie sie sonst heißt), weil du so bissig bist. Oder, ich komme nicht mehr, weil du so mies mit mir umgehst.
Ich habe das getan, im gleichen Moment, wo sie angefangen hat diesen Tonfall einzuschlagen, habe ich dieser Frau erklärt, auf diese Weise darf man mit mir nicht reden, zu mir muss man freundlich sein , weil ich lieb bin und nett - komm ja keiner auf die Idee, sich mit mir anzulegen...
Nesty, die steckst du doch mit links ein, diese Leut. Ich kann mir nicht vorstellen, dass du schwächelst bei solchen Kinkerlitzchen. Wer ist sie, wer bist du?
meine Schwie-Mu ist leider nicht die "Hellste Birne im Leuchter"....
Wenn ihr SO komme, passiert das :
Sie wird bei ihrer Tochter angerufen und mich wieder mal als "Miststück" hinstellen, die ihr nur Böses will......( "Ich soll ins Heim... heul, heul... keiner Kümmert sich.. Die will nur an mein Haus.. BlaBlaBla...)
Diese ( Schwägerin ) ist natürlich der gleichen Meinung, erfindet noch was dazu und ruft sodann gleich den Bruder an, der mich gar nicht richtig kennt, aber nett mit einstimmt....
Das ist bei dieser Familie wie "Stille Post" ( Sardine gefangen, am Ende war´s ein Wal...) und es macht diesen Menschen einen Wahnsinn´s Spaß, zu Intrigieren......
Deswegen hätte ich mal fast den Job verloren!!
Weil Schwie-Mu sich zu Saufen bestellt hat( habe mal bei Edeka gearbeitet ) , aber gesagt, das wäre für meinen Mann und mich, wir würden die die 12 Fl. Whisky Trinken!!
Klar, ich weiß, ich muss mir diesen "Schuh" nicht anziehen, aber es ist Traurig, dass es solche Menschen gibt, die sich daran "ergötzen", wenn andere Stress deswegen haben....
Ich bin NUR so, weil mein Mann ja sooo an seiner Mutti hängt....
Vielleicht sollte ich mir darüber mal Gedanken machen...
Klar stecke ich DIE mit "Links" weg, aber DAS gibt DANN auch ´nen richtigen Knall mit meinem Mann....( das kannst du doch nicht machen....ist doch Mutti....
Würg.... Sorry.....
Vielleicht sollte ich es mal drauf ankommen lassen......
es gibt Persönlichkeitsstörungen, die genau zu dem geschilderten Bild Ihrer Schwiegermutter passen.
Diese Menschen stabilisieren ihren Selbstwert mit destruktiven Verhalten gegenüber anderen.
Sie diffamieren bewusst mit Lügen und Unterstellungen und fühlen sich dann besonders wohl, wenn ihr Tun Wirkung zeigt.
Wenn sie geschickte Argumentierer und auch noch wortgewandt sind, wird ihnen gern geglaubt, denn "Böses" wird meist gern aufgesogen, so unwahrscheinlich es auch ist (15 Flaschen Whisky).
Sie können an der Haltung Ihrer Schwiegermutter nichts ändern, wohl aber an Ihren Reaktionen.
Konkret: Sie sollten nicht getroffen wirken, sondern gelassen sein und auf die Untaten nicht reagieren.
Eine wesentliche Rolle spielt Ihr Mann dabei, Es wird viel leichter für Sie, wenn er sie stützt und prinzipiell auf Ihrer Seite ist.
Es ist wie ein Spielchen, sie inszeniert, alle spielen mit.
Man muss zu Nesty hin Buh machen, dann klingelt ein Glöckchen. Klingeln ist besser als Stille.
Es wird eine Form von Aufmerksamkeit erringen sein, von Zuwendungsdefizit, den sie auf diese Weise halt ausgleichen will. Schaut alle her, ich bin auch da, spielt mit mir, lasst mich wichtig sein.
Nesty, finde dich damit ab, dass man nicht jedermanns Freund sein kann. Wenn man zu dir unfreundlich ist und schlecht redet mit und von dir, dann weil du dieser Gruppe nicht zugehörst. Das ist ja nur ein Zeichen, dass du wenig gemeinsam hast mit ihnen. Sei froh darüber und genieße es, anders zu sein. Beleidigend ist es jedenfalls nicht, von Menschen nicht angenommen zu werden, die diese Sitten haben und so geformt sind.
Steh cool über dieses Volk und vergiss nicht zu lächeln, wenn sie auftauchen und immer wieder versuchen, dich einzuladen ihre Spielchen mitzuspielen. Dafür hab keine Zeit.
Erzähle lieber von deinem letzten Projekt, hier bei uns lieben Kameraden, wie wir alle so sind.
22.12.2016, 07:24
Seit kurzem hat sie einen neuen Freund, der uns und unsere Kleine bei den 2wöchigen Besuchen bei der SchwiMu komplett ignoriert und kein Wort mit uns spricht. Deswegen will ich diesen Menschen auch nicht bei uns im Haus haben. (sie besucht uns nie! In den 9 Jahren, die wir zusammen leben, war sie vielleicht 10 mal bei uns, sie erwartet aber, dass wir immer antreten)
Wie war das eigentlich mit dem vorigen Freund Deiner Schwiegermutter ? Was sind das für Männer, die sie sich zulegt und dann so schlecht drauf ist?
Ich könnte solch einer ständigen Dauerbelastung durch negative Energien und Schwingungen in einer solchen Umgebung nicht standhalten. Das würde mich seelisch und körperlich krankmachen. Ich mache mich doch nicht zum Gefangenen und begebe mich dauerhaft in eine Höhle des Löwen. Wer sagt denn, dass Du dorthin musst ?
Auch nicht meinem Mann zuliebe täte ich mich einer solch unzumutbaren Belastung aussetzen.
Ich kann nur bestätigen, dass ich selbst nicht nur ein Opfer meiner Ursprungsfamilie bin, die mich neurotisch hat werden lassen. Durch die langen Prägungen im Elternhaus habe ich genau die gleichen Anteile wie sie.
Es ist nicht so, dass ich makellos bin, wenn ich ich kaputt aufgewachsen bin.
Ob Dir Dein Partner wirklich so gut tut, Elektraa, weiss ich nicht. Mit Sicherheit hat er auch Prägungen Deiner Eltern übernommen, die er bei Dir auslebt und Du sie aber nicht wahrhaben willst bzw. verdrängst.
Ich erinnere Dich mal dran, dass Du auch schon desöfteren über Deine eigene Partnerschaft nachgedacht und geschrieben hast.
Also wird es dort schon auch Schrägen und Kanten geben, die Dir vielleicht nicht immer gut tun.
Ich habe gelernt, zu mir selbst ehrlich zu sein und wenn ich irgendwo nicht klarkamme bzw. ich mich seelisch kaputt mache, dann muss ich mich aus der Situation rausnehmen bzw. schützen.
Also nicht mehr zur Schwiegermutter gehen, wenn dort solche Spannungen und Aufregungen vorhanden sind.
Der Ehemann scheint auch nicht ganz auf ihrer Seite zu sein, ansonsten täte die Mutter nicht so mit der Familie umgehen und sie schikanieren.
Wenn ich mich bewusst derartigen Situationen aussetze und mich nicht abgrenze, dann bin ich selbst schuld und brauche nicht zu jammern.
Früher habe ich die Schuld wirklich nur im Aussen bei den Anderen gesucht. Wer alles schuld war, die mich mies behandelt haben. Dann wurde mir mal vermittelt, dass ich genauso Opfer als auch Täter sei. Ich habe nämlich teilweise die Charakterstrukturen meiner Ursprungsfamilie ebenfalls übernommen. So eine Art innere Abspaltung. Der gesunde Teil und der kranke Teil in mir. So ein therapeutisches Zweiergespräch ist sehr hilfreich, um meine eigenen Defekte zu erkennen und besser im Draussen damit umgehen zu können,. Wenn ich mir selbst in die Tasche gelogen habe und nicht loslassen wollte, um lieb Kind zu sein, oh das tat verdammt weh. Ich habe mir Zuwendung tatsächlich erworben, indem ich mich anpasste und mich formen ließ, wie die Anderen mich haben wollten. Das kleine innere und vernachlässigte Kind in mir wollte aus der Partnerschaft alles rausziehen, was ich zuvor vermisste. Ich habe jeden Preis bezahlt und widrige Dinge getan, nur um so sein zu können, wie der Andere mich wollte. Damit er bleibt. In der neurotischen Suppe.
Aber ich habe mitgespielt bei dieser Selbstlüge. Wenn dann noch mangelndes Selbstvertrauen hinzukommt bzw. ich mir, meinen Gefühlen, nicht über den Weg traute, dann gab ich dem mehr Gewicht, was mir mein Gegenüber überstülpen wollte. Latent merkte ich, es passt nicht und das, was der Andere fordert, für mich überhaupt nicht stimmig ist. Dem Blender, welcher Selbstsicherheit vortäuschte und aber tatsächlich eine kleine Maus war, gab ich mehr Gewicht.
Bin dann halt in Situationen des Leidens und Grauens länger drinstecken geblieben als es ein Gesunder tät. Ich nenne es mal Schmerzvermeidung und Verlassenheitsängste.
Der Preis ist aber groß, den ich für mein aufgesetztes seelisches Kostüm bezahle.
Eine neurotische herrschsüchtige Schwiegermutter oder ein mieser Arbeitsplatz, wo ich mich selbst quälen kann, diesen Kick will ich nicht mehr. Wenn ich aus dem Spiel nicht aussteige, dann bin ich die Schuldige, die sich selbst an den Marterpfahl gefesselt hat. Erst recht nicht verbiege ich mich wegen eines anderen Menschen.
Koryphäe - ich verbiege mich schon wegen anderer Menschen. Ich bin immer noch biegsam und veränderungsfähig. Familiär und auch sonst haben sich im Laufe der Geschichte großartige Verbesserungen eingestellt.
Verglichen zu früher bin ich weitaus friedfertiger geworden.
Ich wünsche Steff unbedingt mehr Gelassenheit und weniger Bereitschaft sich auf solche Reibereien einzulassen. Für sie muss gelten: bin happy, trotz fehlerhafter Leute um mich.
Es schadet der eigenen Gesundheit, sich über andere Leut zu kränken.
Verbiegen tue ich mich nur, wenn es um meine Fehlverhalten geht bzw. wo ich Anderen gegenüber schadhaft auftrete.
Das aber auch nur meinetwegen und nicht der Anderen wegen.
Kompromisse können immer geschlossen werden.
Wenn ich mich aber innerlich seelisch vergewaltigen muss, weil es nicht stimmig ist, dann bleibe ich lieber auf meiner eigenen Spur.
Wenn es nicht passt, muss man seine eigenen Wege gehen. Diese Freiheit hat jeder.
Wenn du anderen gegenüber schadhaft auftreten würdest, würdest du das merken?
Es gibt manche Fehlverhalten, die etwas mit meiner eigenen Struktur zu tun haben. Diese kann ich korrigieren. z.b. wenn ich mich über einen Menschen ärgere und mich nicht traue, ihn direkt darauf anzusprechen. Rede mit einem Dritten über ihn und mache ihn hinterrucks schlecht. Dadurch begehe ich Rufmord und schade ihm, weil ich zu feige bin, ihn direkt darauf anzusprechen. Mag etwas mit meinen Komplexen und Ängsten bzw. mangelndem Selbstbewusstsein zu tun haben. Aber auf Dauer schade ich mir selbst, weil der Konflikt ungelöst im Raum stehen bleibt. Ein Freund sagte früher mal zu mir: Rede nicht über die Anderen sondern mit den Anderen. Diesen Satz habe ich mir gemerkt.
Schadhaftes Verhalten fällt wie ein Bumerang auf mich selbst zurück. Klar wird die emotionale Wahrnehmung durch alte Konflikte aus der Vergangenheit und Biografie noch potentiert. Ich habe auch schon andere Menschen kräftig für etwas bestraft und mich gerächt, was sie lediglich bei mir nur angetriggert aber nicht verursacht haben.
Therapeutische Hilfe ist sehr hilfreich, um einem etwas ins Bewusstsein zu bringen, damit es nicht eskaliert.
Das wirkt sich auch auf die Wahl meiner engsten Partner aus, wenn ich meine Altlasten verarbeitet habe.
Aber, es ist egal, wo es herkommt. Gelöst werden muss es, um ein zufriedenes Leben zu finden.
Mein Gewissen meldet sich sofern ich eines habe.
Für mich habe ich herausgefunden, dass Konflikte zwischen 2 Menschen nur im persönlichen realen Kontakt miteinander ausgesprochen und bereinigt werden können. Augenkontakt, Mimik und Ausstrahlung spielen eine große Rolle.
Virtuell unlösbar. Eine Beurteilung und Einmischung dritter Personen, die einen noch nie real kennengelernt haben, bringen erst recht nichts. | 1968 ǀ Wer war Dr. Huber? — der Freitag
Wer war Dr. Huber?
1968 Filmemacher Gerd Kroske rekonstruiert eine Leerstelle im 68er-Diskurs: das Aufbegehren von psychisch kranken Patienten
Matthias Dell | Ausgabe 16/2018 5
Was bei der ganzen Jubiläumsseligkeit um 1968 vielleicht etwas zu kurz kommt: Für manchen war die Studentenrevolte nur ein Job, von dem man heute gut gelaunt Anekdoten erzählen kann. Für Leute wie den selbstsicheren Polizisten, der in Gerd Kroskes Dokumentarfilm SPK Komplex noch mal auf dem Revier von einst rumsteht und in schönstem Dialekt persönliche Erinnerungen zum Besten gibt: dass 1971 das Jahr war, in dem sein Sohn geboren wurde, und der Arzt nach vollbrachter Entbindung zu ihm meinte: „Jetzt gehsch du wieder raus und zerschlägsch Studente’.“ Und sich darüber amüsiert.
Der SPK Komplex handelt von einer Leerstelle im Diskurs, einer Fußnote des Aufbegehrens. In Heidelberg gründet sich 1970 um den Arzt Dr. Wolfgang Huber herum das Sozialistische Patientenkollektiv (SPK). Eine Bewegung, die durch die sorgfältige Rekonstruktion des Films in ihrer Ambivalenz abgebildet wird: Das SPK bedeutete einerseits eine Modernisierungsleistung, weil psychisch kranke Menschen hier nicht länger in „Irrenhäuser“ abgeschoben wurden. Und war andererseits ein Scharnier zwischen 1968 und RAF, weil sich die Gruppe durch den Druck von außen dogmatisierte und radikalisierte; zwei ihrer Mitglieder suchten die Konsequenz aus der Erfahrung der Kämpfe des Dr. Huber schließlich kurzzeitig im bewaffneten Kampf.
Die Wahrheit über das SPK liegt dazwischen. In den Nebensätzen, Gesichtsausdrücken, unfreiwilligen Lachern („Was wollen Sie noch wissen?“), die Kroskes Film zeigt. In den Auslassungen und in dem, wovon nicht erzählt werden kann, weil Bildmaterial fehlt oder Gesprächspartner. SPK Komplex ist ein Film, der mit blinden Flecken umgehen kann, weil es ihm nicht ums Festlegen und Abheften geht, sondern ums Offenhalten und Hinterfragen.
Es ist kein Zufall, dass sich mit Kroske ein in Ost-Berlin sozialisierter Filmemacher des Themas annimmt, über das verschiedene Erinnerungsinteressen wachen. Kroske kommt mit einem anderen als dem im westdeutschen 1968 geprägten Begriff von Dissidenz. Und er kommt von außen, das SPK ist ein Gebiet, auf das der Regisseur durch seinen Film über den Künstler und Komiker Heino Jaeger gestoßen ist.
Wie in Heino Jaeger – look before you kuck (2012) mag Kroskes dokumentarische Arbeit dabei auf den ersten Blick schmucklos und anstrengend wirken: Die Zuschauerin wird in eine ungemein dicht montierte Abfolge von lauter talking heads geworfen (Schnitt: Olaf Voigtländer, Stephan Krumbiegel): Lauter Menschen, die man nicht kennt und erst im Laufe des Films zu verorten lernt, erzählen ihre Sichten auf die und Kenntnisse von der Geschichte.
Manchmal rutscht eine Frage des Filmemachers in die Erinnerungen hinein und gestattet Kontextualisierung. Seine Stimme ist präsent, wo Aktennotizen aus dem Archiv vorgetragen werden. Das medial verfügbare Material wird ohne Firlefanz in den Film integriert: Tonaufnahmen laufen zu den nüchternen Bildern von den Räumen, wie Hörsälen, in denen sie gemacht wurden (Kamera: Susanne Schüle, Anne Misselwitz), oder werden visualisiert einzig durch den Blick auf ein technisches Gerät, das ihr Abspielen ermöglicht.
Auf diese Weise akkumuliert sich die Geschichte des SPK aus lauter sich manchmal auch widersprechenden Erinnerungsbruchstücken. Etwa in der Frage, ob es im Hause des Dr. Huber Waffen gegeben habe. Die Kritik der Gruppe an den Institutionen Staat und Klinik (und wie harsch diese auf die Anti-Psychiatrie-Bewegung reagierten) wird in der umfassenden Erzählung genauso erkennbar wie etwa das Miteinander von Polizei, Politik und Medien in der Bekämpfung des SPK, wenn eine Mitarbeiterin der Rhein-Neckar-Zeitung etwas beschämt erzählt, wie eng und exklusiv der Kontakt zu den Ordnungshütern war.
Der SPK Komplex mag ob seiner Fülle Arbeit darstellen, schafft aber immer wieder Entlastung durch Komik – durch die leitmotivisch auftauchenden Hegel-Lektüren (entweder gar nicht oder zu genau). Am Ende wird vor allem der Prozess gegen Dr. Huber und seine Frau protokolliert, dessen Geschichte sich so aus der Öffentlichkeit ausschleicht: Dr. Huber, der heute an unbestimmtem Ort in Deutschland lebt, ist die eigentliche Leerstelle – der SPK-Geschichte wie des Films.
Berückend ist, wie leichthändig Kroske am Schluss das Gestern zum Heute hin verlässt (wie in Striche ziehen von 2015, wo sich nach der Kunstaktion mit Strich an der Berliner Mauer am Ende ein Bild mit Mauer und Strich in Israel fand): durch eine Fotoausstellung in einer italienischen Klinik über eine ehemalige Anstalt, die aktuell als „Hotspot“ für Migranten dient.
SPK Komplex Gerd Kroske D 2018, 111 Minuten
2018-04-21 13:10:27.518067
Sehr interessant für mich auch aus ganz persönlichen Gründen.
Ich war in den 70er Jahren in Berlin-Hirschgarten zu einer Behandlung, die sich "Dynamische Gruppentherapie" nannte, eine Methode, die von Dr. Kurt Höck, damals Leiter der Abteilung Psychotherapie im "Haus der Gesundheit", entwickelt worden war und die – laienhaft ausgedrückt – das Gruppengespräch und den Gruppenprozess mit einer Steuerung durch den Gruppenpsychotherapeuten verbindet.
Darüber habe ich einen ziemlich umfangreichen Blog geschrieben
Hier ein Zitat zum SPK:
"In den siebziger Jahren verfolgte ich mit Spannung und Interesse die Aktivitäten des SPK im Westen – des Sozialistischen Patientenkollektivs und den Lead Song dieser Bewegung „Macht kaputt, was Euch kaputt macht“ von Ton, Steine, Scherben hörte ich gern.
Ich fand die Diskurse über die Zwänge des kapitalistischen Systems sehr einleuchtend, hätte es sicherlich gut gefunden, auch über die Zwänge in unserem System offener reden zu können, aber ich fand, dass dies nicht der Dreh- und Angelpunkt für meine eigene Krankheitsgeschichte war.
Es gehörte immer zur Psychologie und Psychotherapie, Zeit- und Gesellschaftsdiagnostik zu betreiben und die kann in jedem System Defizite, Zwänge, Auslöser von Krankheiten aufspüren. Einseitig betrieben ist das alles nichts als Ideologie."
Ich wurde immer wieder aufmerksam, wenn dasThema SPK irgendwie im Funk mal auftauchte. Die Widersprüchlichkeiten dieser Gruppe war sicher auch durch die unterschiedlichen Grunderkrankungen gegeben. Fakt ist - in beiden deutschen Staaten haperte es im Umgang mit abweichendem Verhalten und auch dem Leid, das damit einherging. Das wüsste ich gern, wie die Betroffenen mit ihrer wirklichen Not umgingen, denn Emanzipation ist unendlich schwer, wenn man mit den eigenen Dämonen ringen muss.
2018-04-24 11:24:56.115250
Der Umgang mit "abweichendem Verhalten" oder gar mit Menschen, die an sich selbst Leiden, war im damaligen Deutschland (und ist es sicher auch zum Teil noch) vom 3. Reich geprägt. Und das gilt sicher für beide Deutschlands.
Sowohl in der BRD als auch in der DDR war das Problem ja das Hinterfragen und Anzweifeln der Obrigkeit, der Machtposition. Sowohl der Ärzte als auch des Systems.
Als Jemand, der sowohl in der BRD als auch im nicht-europäischen Ausland mehrere Therapien hinter sich hat, kann ich sagen, dass z.B. die Tradition der Psychoanalyse z.B. in den USA, Kanada oder Argentinien für die Patienten gesünder ist, als die hierzulande. Aber das ist nur meine eigene Erfahrung, und kann auch mit den jeweiligen Therapeuten zu tun haben.
2018-04-29 00:44:53.244518
Ich habe nur in der Literatur über die RAF was vom SPK gelesen. Das waren aber nur kurze Erwähnungen. Doku- freue ich mich, nur werde ich wieder warten müssen-Pampa-kommt hier nicht.Danke für den Arikel.
2018-04-29 00:47:54.758089
2018-05-01 19:57:38.849657
Die Wahrheit über das SPK? Ganz einfach: Das SPK gibt es noch!
Und zwar seitdem, seit dem Gattungsgeschichtsbeginn, seit 1970/71ff., und schon vorher, als Patientenfront. Alles nachzulesen auf deren Website, der Stromzeitung.
Und dort findet man auch einen Text zu dem unsäglichen Kroske-Film: Achtung! Gattungsgifter am Werk! Gerd Kroske macht keinen Film über das Sozialistische Patientenkollektiv (SPK). Er dreht einen Film OHNE SPK, einen Film GEGEN das SPK … | de |
q-de-32 | kennt, um ihn gegen mich aufzuhetzen. Was kann ich tun, um diese Situation zu lösen und mich gegen diese Anschuldigungen zu verteidigen? | Hilfe Schwiegermutter(Monster) bitte neutrale Meinung - Onmeda-Foren
Hilfe Schwiegermutter(Monster) bitte neutrale Meinung
Ich bräuchte bitte mal neutrale Meinungen:
Ende der Woche ist unsere Tochter 1 Jahr alt geworden und ich wollte, dass wir alle einen schönen Abend verbringen. Nur leider hat sich meine Schwiegermutter absolut daneben benommen.
Vorab: auch mein Mann hat kein gutes Verhältnis zu ihr. Seit kurzem hat sie einen neuen Freund, der uns und unsere Kleine bei den 2wöchigen Besuchen bei der SchwiMu komplett ignoriert und kein Wort mit uns spricht. Deswegen will ich diesen Menschen auch nicht bei uns im Haus haben. (sie besucht uns nie! In den 9 Jahren, die wir zusammen leben, war sie vielleicht 10 mal bei uns, sie erwartet aber, dass wir immer antreten)
Nun zum Geburtstag: SchwiMu hatte schon vorher angekündigt, dass sie unserer Tochter einen Krabbelhund kaufen möchte. Ich habe in einem freundlichen Ton gesagt, dass sie den nicht brauchen würde, da Prinzessin fast laufen kann. Das Spielzeug soll sie ja irgendwie fördern. Ebenso hab ich sie gebeten, keine Stofftiere und keine Anziehsachen zu schenken. Wir haben nur schon so viel davon, da wäre es doch schade, wenn wir die Sachen nicht nutzen können.
Schon als sie das Haus betreten hat, sagte sie nicht mal 'hallo' zu mir und meinen Mann, sondern stürzte sich sofort auf die Kleine. Während des ganzen Abends hat sie kein Wort mit mir gesprochen und meinen Mann über seinen Bruder ausrichten lassen, dass sie sauer auf uns wäre. Irgendwann hat sie meinen Mann zu sich gerufen und wollte ihm Geld für Weihnachtsgeschenke für unsere Tochter geben, da sie ja laut mir nichts für sie kaufen darf. Vor den anderen Gästen. Das war natürlich der Oberhammer! Mein Mann hat das natürlich abgestritten. Was sie auch noch aufgeregt hat ist, dass die Kleine immer zu meiner Mutter wollte, aber die gibt sich natürlich viel mehr und ganz anders mit ihr ab. Was sollen denn die anderen Gäste über ihr Verhalten denken? Ich meine, die haben ja alle die Anspannung zwischen uns mitbekommen? wahrscheinlich kam alles bei der SchwiMu zusammen; wir haben ihren Freund nicht eingeladen, die Maus wollte lieber zu meiner Mutter, das mit den Geschenken... dann ist sie noch ständig raus zum
Rauchen und wollte danach immer ohne sich die Hände zu waschen die Kleine anfassen! Am liebsten hätte ich sie rausgeschmissen... und dann hat sie zur Krönung natürlich noch einen spektakulären Abgang ohne sich zu verabschieden hingelegt.
Das hat mich alles sehr belastet, ich bin jetzt auch wieder schwanger und hab gestern den ganzen Tag geweint. Mein Mann ist zum Glück ganz auf meiner Seite und hat ihr gestern Abend telefonisch nochmal die Meinung gesagt. Was meint ihr zu allem? Reagiere ich über? Sorry für den langen Text.
Re: Hilfe Schwiegermutter(Monster) bitte neutrale Meinung
Du könntest zu einer gelasseneren Haltung finden, freundlich distanziert, humorvoll und nicht ernst nehmen.
Das ist natürlich nicht jedermanns Sache und wenn man das nicht kann zeigt es ja auch wie sehr das verletzt, so sehr das man sich nicht aus dieser Spirale lösen kann und die Objektivität verliert.
Es scheint schon so zu sein, das du dich mittlerweile auch über das aufregst was eigentlich nicht aufregen sollte.
Hände waschen nach dem Rauchen, naja, die Zigarette selber, vor allem die Asche ist ja keimfrei.
Das führen der Zigarette mit den Fingern zum Mund wäre vielleicht eine Quelle für Keime, aber dann dürfte das Kind auch niemand anfassen der sich zwischendurch mal am Mund berührt hat.
Der Geruch sitzt ohnehin in den Klamotten, auch nach dem Hände waschen.
Das Aufregen darüber das die Kleine dauernd zu Oma wollte, hat für mich auch schon etwas sehr persönliches, wird als ein kleiner Verrat empfunden, du fühlst dich zurückgesetzt und disqualifiziert.
Da solltest du aber froh sein, das die Differenzen die Kleine noch nicht so beeinflusst haben das sie schreit wenn Oma kommt, sondern sich freut.
Versuche das alles etwas gelassener zu sehen, die Oma hat wahrscheinlich ihre eigene Geschichte dazu im Kopf und ist genauso verletzt wie du, ob nun zu recht oder unrecht ist wieder eine andere Frage.
Da du dir aber mit deinem Mann einig bist könntet ihr zu einer gemeinsamen Lösung finden, sofern es euch nicht so wichtig ist die Oma zufrieden zu stellen.
Ladet sie ein wenn ihr keine Gäste habt, außerhalb solcher Feiern und besucht sie eben nur wenn es nötig ist.
Wenn sie sich merklich daneben benimmt könnt ihr durchaus zu ihr sagen das es so nicht geht und sie unter den Umständen auch nicht mehr eingeladen werdet.
Was hindert euch daran mit ihr Klartext zu reden?
Was hindert euch daran eure Vorstellungen der Erziehung, auf das Kind bezogen, auch von ihr einzufordern und bei krassen Verfehlungen die Konsequenz des Ausladens zu ziehen?
Wieso ladet ihr sie immer wieder ein, wenn danach regelmäßig Verstörung herrscht?
Sicher werden alle etwas überreagieren, Großeltern wollen ihre Enkel verwöhnen und das ist meist auch gut so.
Die Kinder wissen genau zu unterscheiden, zwischen Großeltern und was sie da dürfen und Eltern.
Die Rahmenbedingungen sollten aber unbedingt eingehalten werden und wenn man da als Eltern konsequent ist dann halten sich die meisten Großeltern auch dran.
Und natürlich kann auch eine gewisse Eifersucht entstehen, wenn die Oma sich alles heraus nimmt und das Kind den Eindruck bekommt das Oma ganz klasse ist, während die Eltern immer einschränken und den Spaß nicht zulassen.
Klar das Kinder dann lieber zur Oma wollen, wenn diese nicht mit den Eltern an einem Strang zieht.
Da regt man sich nicht nur über deren Resistenz gegenüber Regeln auf, sondern auch über die daraus resultierende Zuneigung des Kindes.
Die wichtigste Frage ist, schadet die Oma dem Wohl des Kindes?
Wenn ja, dann wären ihre Besuche eben so zu managen das sie ohne andere Gäste da ist und somit auch resoluter Konsequenzen gezogen werden können.
Ohne das man sich vor den Gästen schämen muss und ohne das die Kleine involviert ist, zur Not halt nicht mehr einladen, oder die Besuche auf weniger emotionale Jahrestage legen.
Deine Gäste werden wahrscheinlich gar nichts über euch gedacht haben, außer das sie sich vielleicht darüber freuten selber viel umgänglichere Omas zu haben.
Gäste sind nicht blöd, die nehmen Stimmungen sehr genau wahr und auch von wem sie ausgehen.
Wenn die Oma sich vor Gästen bei deinem Mann beschwert, das sie nichts schenken darf, dann hilft es nichts wenn er das abstreitet.
Selbstverteidigung wir oft als Schuldeingeständnis wahrgenommen, die Oma bringt so etwas sicher nicht zum Schweigen, sondern befeuert sie in ihrem Tun.
Wenn es nochmal eine ähnliche Situation gibt sollte dein Mann einfach sagen, jaja Mama, ist schon recht und die Anschuldigungen einfach ins Leere laufen lassen.
Das nimmt allen aggressiven Menschen den Wind aus den Segeln, wenn keine offensichtliche Verteidigung folgt, sondern absolute Gelassenheit und das ärgert oft dermaßen das nach ein paar solcher Einlagen, Vorwürfe nicht mehr stattfinden, da die erwartete Reaktion (Streit, zu verletzen) einfach ausbleibt und es ihr selber am meisten weh tut.
Steff, bist du noch da?
Man kann sich gar nicht kränken und ärgern und weinen den ganzen Tag, ( oder ernsthaft streiten mit wem) wenn man nicht bereit ist dazu.
Nimm all diese Vorfälle und Anlässe als Gelegenheit zu wachsen.
Das nächste Mal, wenn sie ohne zu grüßen bei der Türe reinschneit, dann fange sie ab, halte sie am Ärmelchen fest, lächle sie an und sag, bei uns wird gegrüßt, wenn man zu Besuch kommt...
Lern mehr erhaben zu sein, über drüber zu stehen, mehr zu sein, höher zu sein, als diese Unarten, die dir begegnen. Wie wenn Kinder um dich wären, denen du gewachsen bist, nicht unterlegen.
Deine Ärgerichkeit, deine Unzufriedenheit, deine Kämpfe, die machen dich fertig, nicht die Schwiemu.
Denke dir, sämtliche Menschen, die in deinem Leben beteiligt sind, die du triffst, denen du begegnest sind Helfer. Einer hilft dir weniger klein zu sein, der andere hat sich in deine Nähe begeben, um dich abzuhärten, ein anderer wiederum, um dir zu beweisen, du bist stark hier und schwach da- und so weiter...
Solange du dich kränkst und heulst wegen so was, solange werden solche Leute dein Leben bevölkern. Die bleiben aber weg, wenn du erhaben bist, drüber stehen kannst- bzw. die lassen dich später einmal grinsen, oder kichern, aber niemals mehr gekränkt sein.
An deiner Gedankenfolge, die dich einknicken lässt, bzw. lächeln lässt drüber. DARAN feile.
Freu dich, wenn sie wieder kommt. Übung macht den Meister.
Wirf sie laut raus zum Beispiel. Angstfrei zornig sein, das ist auch wichtig zu lernen. Nicht fürchten, hässlich oder schlecht da zu stehen, das ist auch so ein Lernziel, das man üben sollte.
Vor langer, langer Zeit habe auch ich so eine Schwiegermutter gehabt. Die lebt nicht mehr, aber ich bin heute überzeugt davon, wäre sie nicht in mein Leben getreten, ich wäre halb so stark wie heute.
Mein Mann ist zum Glück ganz auf meiner Seite und hat ihr gestern Abend telefonisch nochmal die Meinung gesagt. Was meint ihr zu allem? Reagiere ich über? Sorry für den langen Text.
Sie brauchen jetzt ruhe, wenn.....
ich bin jetzt auch wieder schwanger
so was sollten Sie auf jedem fall meiden.
Lassen Sie ihr bitte keine Info mehr zukommen lassen... auch nicht über Querverbindung.
Nun zum Geburtstag: SchwiMu hatte schon vorher angekündigt
Dann erledigt sich das auch
Was sie auch noch aufgeregt hat ist, dass die Kleine immer zu meiner Mutter wollte
und dann hat sie zur Krönung natürlich noch einen spektakulären Abgang ohne sich zu verabschieden hingelegt.
gute mine zum bösen spiel wäre (meine Private Meinung) vollkommen falscher Ansatz.
sie besucht uns nie! In den 9 Jahren, die wir zusammen leben, war sie vielleicht 10 mal bei uns
dann ist nicht weiter schlimm, wenn sie auc weiterhin da bleibt, wo der pfeffer wächst.
Ein falscher Gedanke, ein falsches Wort, eine falsche Reaktion…all das kann Dein Leben negativ verändern. Eine falsche Schwiegermutter ebenso.
Ich kann behaupten, dass man weit, weit bequemer und besser leben kann, wenn man mit niemandem zerstritten oder verfeindet ist, besonders nicht mit der Mama des Partners, weil diese garantiert behilflich wäre, Beistand, Hilfe und Zubringer, würde man diese "Kraft" klug und geschickt für sich nutzen, statt sie zu bekämpfen.
Mach deine Feinde zu Freunden.( Liebe deine "Feinde" ) . Das ist gescheit und nicht zufällig ein echt sinnvoller Rat, wenn man unbeschwert dahinleben möchte.
Das strengt doch an, sich dauernd zu ärgern, oder ausweichen müssen, bzw. ständig über solche "Probleme" nachdenken zu müssen.
Sich zuliebe , seiner Person zuliebe, der Familienclan ist nun mal angeboren- man trifft ihn immer wieder, wie kompliziert alles wird, wenn man sich gegen den stellt. Wie einfach alles ist, wenn man sich mit dem verträgt.
mich Strengt es vielmehr an, ständig Freundlich zu einem Menschen sein zu müssen, der mich seid 16 Jahren wie Dreck behandelt!!
WARUM sollte ich so tun, als ob ich meine Schwie-Mu mag ? Weil es ein scheinbar einfacher Weg ist ??NEEEEE !!
NICHT bei MEINER Schwieger-Mutter!!!
Ich verstelle mich doch nur damit und bin nicht ehrlich...Weder zu MIR NOCH zu IHR!!
MEINE Schwiegermutter wohnt 4 Häuser weiter und ist seit 16 Jahren der Meinung, ICH hätte IHR den Sohn "genommen" ( DER ist nicht TOT!!! DER ist NUR genervt vom ständigen "für Mutti" da sein müssen )!!!
Ja, ich ja sooooo Böse.... Die Schwieger-Tochter....
Freundlichkeit ist NICHT bei jeder Schwieger-Mutter DAS patent-Rezept... Sorry!!
Ich bin doch kein Schauspieler, nur um "Mutti" zu gefallen! geht ja gar nicht!!!
19.12.2016, 06:07
Warum schafft es eigentlich Dein Mann nicht, seiner Mutter endlich mal die Grenze zu setzen ??
Das, was die Frau hier macht, sind doch eindeutig Grenzüberschreitungen.
Ich täte diesem Dauerstress ein Ende setzen, egal wie.
Hi Nesty, wenn DU dich kränkst und ärgerst, weil SIE blöd ist, dann ist das wohl ein Eigentor.
Wie wenig bist du wichtig für mich, wie wenig gehts, dass man mich ärgern kann, wie mag ich mich zu sehr, als dass ich wegen irgendwen meine gute Laune verlier... - SO meine ich das.
Ich kann freundlich sein zu jeden. Auch zu sehr schwierigen Herrschaften.
Das ist echt eine Frage der Gelassenheit und Hierarchie. Die Macht hat keiner, mich ärgern zu können.
Das war nicht immer so und bis heute brauchte ich lange. Bei meiner Ex-Schwiegermutter gabs fürchterliche Reibereien. Bei der jetzigen habe ich die Einsicht, sie ist halt auch nur ein Mensch und hat garantiert wie ich selber ja auch viel geleistet, viel Mühe gehabt, viel bewirkt und zu Ende gebracht, also Respekt und Liebe verdient. Sie ist die Mutter des Menschen, der mir gut tut. Alleine wegen dem erniedrige ich sie nicht und bin friedlich und freundlich.
Sie hat keinen Grund, mich ärgern zu wollen, merke ich gerade.
Für sie bin ich kein Feind, den sie bekämpfen muss. Ich bin das für keinen.
naja, SIE hat bisher (16 Jahre ) ALLES dafür getan, um meinen Mann und mich auseinander zu bringen...
DAS hat sie auch bei meiner Ex-Schwägerin schon so gemacht und damit erfolg gehabt...
Wie der Name "Ex" ja schon schon sagt....
Sorry, da kann man nach 16 Jahren Nerven-Krieg schon mal leicht die Fassung verlieren...
Ich kaufe für die gute Frau ein, mache den Garten , höre mir Geduldig ihre immer wieder gleichen Geschichten ihrer Krankengeschichte an.... ertrage ihre Sinnlosen Anrufe über den tag...
Rege mich nicht auf, wenn sie Melodramatisch ohne Grund den Telefonhörer aufknallt, dabei heult und zetert....
Sie hat die gesamte Familie auf mich eingeschossen, die nicht mal schlau genug sind, MICH zu fragen, was Wahr ist und was nicht, so dass keiner ( außer mein Neffe ... der MICH direkt anspricht wenn was ist.... Kluger Bengel!) mich überhaupt in den 16 Jahren "richtig" kennengelernt hat, oder wollte, Dank meiner " Schwie-Mu"... und meiner Schwägerin....
Diese Familie ist MEHR Intrigant, als ich es je hätte Glauben wollen...
Freunde meiner Schwie-Mu und sogar Nachbarn von ihr haben mir damals gesagt:
" Das nächste Opfer, mal schauen wie lange DU DAS hier aushältst, für DIE würde ICH gar nichts tun!!"
Zu Schreiben, WAS sie sich alles geleistet hat, passt in ein Buch!
Die Nachbarn kennen diese Frau seit 60 Jahren, und wundern sich, das man "mit sowas" überhaupt Kontakt haben kann......Eskapaden sind überall bekannt.....
Elektraa, ich habe einen sehr Anstrengenden Beruf im Altenheim , mit oft nicht einfachen Patienten..Demenz, Aggression usw.
Aber es gibt keinen, mit dem ich NICHT zurecht komme!!
Mit viel Liebe und Geduld....
DAS aber prallt von meiner Schwie-Mu irgendwie ab... Humor?? Nix....
Egal was man tut, nichts ist gut genug...oder eben alles verkehrt.....
Zu Haare raufen, echt.....
Wenn ich noch freundlicher bin zu ihr , kriege ich Brechreiz!!
Es GIBT dafür kein Patent-Rezept.
Weder Freundlichkeit noch Distanziertheit.....alles verkehrt....
Tja, selbst die Familie will nicht zu ihr kommen, zu Besuch....
Weder Enkel noch der älteste Sohn.... auch die Tochter kommt nur 2x im Jahr....obwohl nur 30 min. entfernt....
Gibt DAS einem nicht zu denken?
Warum hast du nicht gesagt, ich mach deinen Garten nicht Katharina, ( oder wie sie sonst heißt), weil du so bissig bist. Oder, ich komme nicht mehr, weil du so mies mit mir umgehst.
Ich habe das getan, im gleichen Moment, wo sie angefangen hat diesen Tonfall einzuschlagen, habe ich dieser Frau erklärt, auf diese Weise darf man mit mir nicht reden, zu mir muss man freundlich sein , weil ich lieb bin und nett - komm ja keiner auf die Idee, sich mit mir anzulegen...
Nesty, die steckst du doch mit links ein, diese Leut. Ich kann mir nicht vorstellen, dass du schwächelst bei solchen Kinkerlitzchen. Wer ist sie, wer bist du?
meine Schwie-Mu ist leider nicht die "Hellste Birne im Leuchter"....
Wenn ihr SO komme, passiert das :
Sie wird bei ihrer Tochter angerufen und mich wieder mal als "Miststück" hinstellen, die ihr nur Böses will......( "Ich soll ins Heim... heul, heul... keiner Kümmert sich.. Die will nur an mein Haus.. BlaBlaBla...)
Diese ( Schwägerin ) ist natürlich der gleichen Meinung, erfindet noch was dazu und ruft sodann gleich den Bruder an, der mich gar nicht richtig kennt, aber nett mit einstimmt....
Das ist bei dieser Familie wie "Stille Post" ( Sardine gefangen, am Ende war´s ein Wal...) und es macht diesen Menschen einen Wahnsinn´s Spaß, zu Intrigieren......
Deswegen hätte ich mal fast den Job verloren!!
Weil Schwie-Mu sich zu Saufen bestellt hat( habe mal bei Edeka gearbeitet ) , aber gesagt, das wäre für meinen Mann und mich, wir würden die die 12 Fl. Whisky Trinken!!
Klar, ich weiß, ich muss mir diesen "Schuh" nicht anziehen, aber es ist Traurig, dass es solche Menschen gibt, die sich daran "ergötzen", wenn andere Stress deswegen haben....
Ich bin NUR so, weil mein Mann ja sooo an seiner Mutti hängt....
Vielleicht sollte ich mir darüber mal Gedanken machen...
Klar stecke ich DIE mit "Links" weg, aber DAS gibt DANN auch ´nen richtigen Knall mit meinem Mann....( das kannst du doch nicht machen....ist doch Mutti....
Würg.... Sorry.....
Vielleicht sollte ich es mal drauf ankommen lassen......
es gibt Persönlichkeitsstörungen, die genau zu dem geschilderten Bild Ihrer Schwiegermutter passen.
Diese Menschen stabilisieren ihren Selbstwert mit destruktiven Verhalten gegenüber anderen.
Sie diffamieren bewusst mit Lügen und Unterstellungen und fühlen sich dann besonders wohl, wenn ihr Tun Wirkung zeigt.
Wenn sie geschickte Argumentierer und auch noch wortgewandt sind, wird ihnen gern geglaubt, denn "Böses" wird meist gern aufgesogen, so unwahrscheinlich es auch ist (15 Flaschen Whisky).
Sie können an der Haltung Ihrer Schwiegermutter nichts ändern, wohl aber an Ihren Reaktionen.
Konkret: Sie sollten nicht getroffen wirken, sondern gelassen sein und auf die Untaten nicht reagieren.
Eine wesentliche Rolle spielt Ihr Mann dabei, Es wird viel leichter für Sie, wenn er sie stützt und prinzipiell auf Ihrer Seite ist.
Es ist wie ein Spielchen, sie inszeniert, alle spielen mit.
Man muss zu Nesty hin Buh machen, dann klingelt ein Glöckchen. Klingeln ist besser als Stille.
Es wird eine Form von Aufmerksamkeit erringen sein, von Zuwendungsdefizit, den sie auf diese Weise halt ausgleichen will. Schaut alle her, ich bin auch da, spielt mit mir, lasst mich wichtig sein.
Nesty, finde dich damit ab, dass man nicht jedermanns Freund sein kann. Wenn man zu dir unfreundlich ist und schlecht redet mit und von dir, dann weil du dieser Gruppe nicht zugehörst. Das ist ja nur ein Zeichen, dass du wenig gemeinsam hast mit ihnen. Sei froh darüber und genieße es, anders zu sein. Beleidigend ist es jedenfalls nicht, von Menschen nicht angenommen zu werden, die diese Sitten haben und so geformt sind.
Steh cool über dieses Volk und vergiss nicht zu lächeln, wenn sie auftauchen und immer wieder versuchen, dich einzuladen ihre Spielchen mitzuspielen. Dafür hab keine Zeit.
Erzähle lieber von deinem letzten Projekt, hier bei uns lieben Kameraden, wie wir alle so sind.
22.12.2016, 07:24
Seit kurzem hat sie einen neuen Freund, der uns und unsere Kleine bei den 2wöchigen Besuchen bei der SchwiMu komplett ignoriert und kein Wort mit uns spricht. Deswegen will ich diesen Menschen auch nicht bei uns im Haus haben. (sie besucht uns nie! In den 9 Jahren, die wir zusammen leben, war sie vielleicht 10 mal bei uns, sie erwartet aber, dass wir immer antreten)
Wie war das eigentlich mit dem vorigen Freund Deiner Schwiegermutter ? Was sind das für Männer, die sie sich zulegt und dann so schlecht drauf ist?
Ich könnte solch einer ständigen Dauerbelastung durch negative Energien und Schwingungen in einer solchen Umgebung nicht standhalten. Das würde mich seelisch und körperlich krankmachen. Ich mache mich doch nicht zum Gefangenen und begebe mich dauerhaft in eine Höhle des Löwen. Wer sagt denn, dass Du dorthin musst ?
Auch nicht meinem Mann zuliebe täte ich mich einer solch unzumutbaren Belastung aussetzen.
Ich kann nur bestätigen, dass ich selbst nicht nur ein Opfer meiner Ursprungsfamilie bin, die mich neurotisch hat werden lassen. Durch die langen Prägungen im Elternhaus habe ich genau die gleichen Anteile wie sie.
Es ist nicht so, dass ich makellos bin, wenn ich ich kaputt aufgewachsen bin.
Ob Dir Dein Partner wirklich so gut tut, Elektraa, weiss ich nicht. Mit Sicherheit hat er auch Prägungen Deiner Eltern übernommen, die er bei Dir auslebt und Du sie aber nicht wahrhaben willst bzw. verdrängst.
Ich erinnere Dich mal dran, dass Du auch schon desöfteren über Deine eigene Partnerschaft nachgedacht und geschrieben hast.
Also wird es dort schon auch Schrägen und Kanten geben, die Dir vielleicht nicht immer gut tun.
Ich habe gelernt, zu mir selbst ehrlich zu sein und wenn ich irgendwo nicht klarkamme bzw. ich mich seelisch kaputt mache, dann muss ich mich aus der Situation rausnehmen bzw. schützen.
Also nicht mehr zur Schwiegermutter gehen, wenn dort solche Spannungen und Aufregungen vorhanden sind.
Der Ehemann scheint auch nicht ganz auf ihrer Seite zu sein, ansonsten täte die Mutter nicht so mit der Familie umgehen und sie schikanieren.
Wenn ich mich bewusst derartigen Situationen aussetze und mich nicht abgrenze, dann bin ich selbst schuld und brauche nicht zu jammern.
Früher habe ich die Schuld wirklich nur im Aussen bei den Anderen gesucht. Wer alles schuld war, die mich mies behandelt haben. Dann wurde mir mal vermittelt, dass ich genauso Opfer als auch Täter sei. Ich habe nämlich teilweise die Charakterstrukturen meiner Ursprungsfamilie ebenfalls übernommen. So eine Art innere Abspaltung. Der gesunde Teil und der kranke Teil in mir. So ein therapeutisches Zweiergespräch ist sehr hilfreich, um meine eigenen Defekte zu erkennen und besser im Draussen damit umgehen zu können,. Wenn ich mir selbst in die Tasche gelogen habe und nicht loslassen wollte, um lieb Kind zu sein, oh das tat verdammt weh. Ich habe mir Zuwendung tatsächlich erworben, indem ich mich anpasste und mich formen ließ, wie die Anderen mich haben wollten. Das kleine innere und vernachlässigte Kind in mir wollte aus der Partnerschaft alles rausziehen, was ich zuvor vermisste. Ich habe jeden Preis bezahlt und widrige Dinge getan, nur um so sein zu können, wie der Andere mich wollte. Damit er bleibt. In der neurotischen Suppe.
Aber ich habe mitgespielt bei dieser Selbstlüge. Wenn dann noch mangelndes Selbstvertrauen hinzukommt bzw. ich mir, meinen Gefühlen, nicht über den Weg traute, dann gab ich dem mehr Gewicht, was mir mein Gegenüber überstülpen wollte. Latent merkte ich, es passt nicht und das, was der Andere fordert, für mich überhaupt nicht stimmig ist. Dem Blender, welcher Selbstsicherheit vortäuschte und aber tatsächlich eine kleine Maus war, gab ich mehr Gewicht.
Bin dann halt in Situationen des Leidens und Grauens länger drinstecken geblieben als es ein Gesunder tät. Ich nenne es mal Schmerzvermeidung und Verlassenheitsängste.
Der Preis ist aber groß, den ich für mein aufgesetztes seelisches Kostüm bezahle.
Eine neurotische herrschsüchtige Schwiegermutter oder ein mieser Arbeitsplatz, wo ich mich selbst quälen kann, diesen Kick will ich nicht mehr. Wenn ich aus dem Spiel nicht aussteige, dann bin ich die Schuldige, die sich selbst an den Marterpfahl gefesselt hat. Erst recht nicht verbiege ich mich wegen eines anderen Menschen.
Koryphäe - ich verbiege mich schon wegen anderer Menschen. Ich bin immer noch biegsam und veränderungsfähig. Familiär und auch sonst haben sich im Laufe der Geschichte großartige Verbesserungen eingestellt.
Verglichen zu früher bin ich weitaus friedfertiger geworden.
Ich wünsche Steff unbedingt mehr Gelassenheit und weniger Bereitschaft sich auf solche Reibereien einzulassen. Für sie muss gelten: bin happy, trotz fehlerhafter Leute um mich.
Es schadet der eigenen Gesundheit, sich über andere Leut zu kränken.
Verbiegen tue ich mich nur, wenn es um meine Fehlverhalten geht bzw. wo ich Anderen gegenüber schadhaft auftrete.
Das aber auch nur meinetwegen und nicht der Anderen wegen.
Kompromisse können immer geschlossen werden.
Wenn ich mich aber innerlich seelisch vergewaltigen muss, weil es nicht stimmig ist, dann bleibe ich lieber auf meiner eigenen Spur.
Wenn es nicht passt, muss man seine eigenen Wege gehen. Diese Freiheit hat jeder.
Wenn du anderen gegenüber schadhaft auftreten würdest, würdest du das merken?
Es gibt manche Fehlverhalten, die etwas mit meiner eigenen Struktur zu tun haben. Diese kann ich korrigieren. z.b. wenn ich mich über einen Menschen ärgere und mich nicht traue, ihn direkt darauf anzusprechen. Rede mit einem Dritten über ihn und mache ihn hinterrucks schlecht. Dadurch begehe ich Rufmord und schade ihm, weil ich zu feige bin, ihn direkt darauf anzusprechen. Mag etwas mit meinen Komplexen und Ängsten bzw. mangelndem Selbstbewusstsein zu tun haben. Aber auf Dauer schade ich mir selbst, weil der Konflikt ungelöst im Raum stehen bleibt. Ein Freund sagte früher mal zu mir: Rede nicht über die Anderen sondern mit den Anderen. Diesen Satz habe ich mir gemerkt.
Schadhaftes Verhalten fällt wie ein Bumerang auf mich selbst zurück. Klar wird die emotionale Wahrnehmung durch alte Konflikte aus der Vergangenheit und Biografie noch potentiert. Ich habe auch schon andere Menschen kräftig für etwas bestraft und mich gerächt, was sie lediglich bei mir nur angetriggert aber nicht verursacht haben.
Therapeutische Hilfe ist sehr hilfreich, um einem etwas ins Bewusstsein zu bringen, damit es nicht eskaliert.
Das wirkt sich auch auf die Wahl meiner engsten Partner aus, wenn ich meine Altlasten verarbeitet habe.
Aber, es ist egal, wo es herkommt. Gelöst werden muss es, um ein zufriedenes Leben zu finden.
Mein Gewissen meldet sich sofern ich eines habe.
Für mich habe ich herausgefunden, dass Konflikte zwischen 2 Menschen nur im persönlichen realen Kontakt miteinander ausgesprochen und bereinigt werden können. Augenkontakt, Mimik und Ausstrahlung spielen eine große Rolle.
Virtuell unlösbar. Eine Beurteilung und Einmischung dritter Personen, die einen noch nie real kennengelernt haben, bringen erst recht nichts. | 25.12.2012 um 10:01 Uhr
Da war neulich eine Email in meinem Postfach. Ich sah, was es war. Ein Kommentar. Ein Kommentar zu einem Video. Ich habe ihn mir nicht angeguckt, ich wollte das in Ruhe machen. In Ruhe noch einmal das Video sehen. Und so saß ich gerade hier und folgte dem Link. Ich öffnete das Video und es war, als würde eine Flutwelle über mich hereinbrechen. Es erklang ein Lied, ich sah Fotos und Videos. Ich hörte Stimmen. Ich fühlte. So sehr. Es haute mich um. Zwischendurch klingelte mein Telefon, weshalb ich das Video und sämtliche Emotionen stoppte. Doch kaum ließ ich das Video weiterlaufen, sprudelten die Emotionen wieder raus. Für immer in meinem Herzen. So beginnt das Video. Und ja, ich weiß, dass der Macher des Videos das auch so meint. Für immer in meinem Herzen. Das wusste ich auch damals, als ich ging. Diese Zeit ist in meinem Herzen, vergraben und eingeschlossen in einer Kiste. Es tut weh. Doch, irgendwie tut es weh. Deswegen musste es damals in diese Kiste und dort muss es auch die meiste Zeit meines Lebens bleiben. Verschlossen, weil es wehtut. Mein Herz blutet. Und nur wer dabei war weiß, was es uns bedeutet. Nicht nur bedeutet hat, nein, auch noch bedeutet. Für immer. Denn heute tut es noch genauso weh wie damals.
“Du bist das Beste, du bist der beste Teil von mir. Du bist diese Liebe, die ich niemals gehen sehen möchte. Du bist das Beste, du bist der beste Teil von mir. Du bist diese Liebe, mein Grund zu leben.“
20.12.2012 um 10:45 Uhr
Es bleibt für mich ungeklärt, warum manche Dinge mich so beschäftigen. Ich finde keine Antwort darauf und habe noch keinen Lösungsweg gefunden. Demnach konnte ich ihn auch noch nicht antreten. Und ich suche… seit Jahren. Immer mal wieder steh ich da und frag mich, was das soll. Ob ich eine Antwort finden kann, finden will, finden soll… ich denke, ich will. Ich suche doch immer wieder. Ich weiß nur nicht, ob ich soll, ob es was ändert. Ob es etwas ändern kann. Ob es notwendig ist um etwas zu ändern.
Die Geschichte soll sich nicht wiederholen, und ich frage mich, ob es dafür schon zu spät ist.
18.12.2012 um 19:23 Uhr
Von tollen Chefs und Beförderungen
Dass ich meinen Job mag, das weiß ich schon länger. Absolut und grenzenlos. Doch diesmal soll es – auch nicht zum ersten Mal – um die Arbeitstelle gehen. Denn auch die ist grandios. Meine Chefin, ein Traum. Meine Kollegen, grandios. Das Klientel? Hmm, könnte besser sein. Nicht alles kann perfekt sein. Denn wäre das Klientel nicht so schwierig, hätten die Kollegen keine Chance, so grandios zu sein.
Mich fasziniert ungemein, wie mein Alltag funktioniert. Ganz egal, was ich möchte, ich finde immer jemanden, den ich fragen kann. Sicherlich hängt das auch mit meiner Fähigkeit zusammen, alles mögliche gleichzeitig zu machen, aber um die Gelegenheit dazu zu bekommen, muss auch alles andere laufen. Und das tut’s. Wann immer ich mir vorgenommen habe mit jemandem zu reden, habe ich diese Person auch gefunden. Und das liegt nicht an mir, auch nicht an den anderen, sondern an… am Glück? Daran, wie es hier funktioniert. Es ist toll, es ist grandios, ich liebe es.
Tja, und heute? Da bekam ich wieder so viel Input, so viele Streicheleinheiten, so viel Bestätigung. Meine Chefin ist toll, das sagte ich schon. Doch ich möchte noch einmal betonen, wie toll sie ist. Nicht nur aus Eigennutz, gar nicht, sondern einfach, weil es ihr Verständnis ihres Jobs ist, sich um ihre Untergebenen zu kümmern. Ich trat letzte Woche mit einer sehr komplizierten Frage an sie heran. Viele verschiedene Antworten hatte ich schon gehört, doch sie war die erste, die mir die Antwort gab, mit der ich gerechnet habe. Die meiner Meinung nach richtige, die Antwort, die einem die Logik geben würde. Ich erwähnte, dass ich anderes gehört habe. Sie wollte sich darum kümmern. Als ich gestern noch mal kurz in ihrem Büro stand um zu erwähnen, dass noch jemand anderer Sicht war als wir, wurde es ihre Priorität. Schon heute zitierte sie mich zu sich um mir hinter verschlossener Tür die Antwort zu geben. Warum hinter verschlossener Tür? Weil ich sie auch dort fragte. Weil es… den Kollegen womöglich nicht gefällt, würde ich davon reden, dass ich noch nicht sicher sei, für immer zu bleiben. Ihr sagte ich es beim Bewerbungsgespräch und sie geht entspannt damit um. Ich glaube, sie schätzt meine Offenheit sehr. Und deswegen erfragte sie für mich jene Antwort. Eine Antwort, die wichtig ist, weil ich mir alle Wege offen halten möchte. Ich möchte nicht aus Versehen eine Entscheidung treffen. Ich möchte sie richtig treffen. Und sie unterstützt mich darin, auch wenn es vielleicht nicht das Beste für sie ist.
Das zweite oder eigentlich erste Gespräch gab mir zu verstehen, wie sehr ich geschätzt werde. So richtig mag ich meinen Ohren nicht trauen, doch mir wurden Dinge verraten, die man nicht jedem sagen würde. Es geht um die Chefetage und deren Handhabung. Und darum, für welche Beförderung ich mich bewerben sollte. Ich wurde tiefgehend beraten und auf Grund der Umstände noch ein paar Tage vertröstet. Und dann hieß es, dass wenn man weiß, dass ich mich dafür interessiere, man ja auch in die Wege leiten kann, dass es schneller vorankommt. Und das nehme ich als sehr positives Zeichen. Ein Zeichen, mit dem ich in den Endjahresurlaub gehen möchte. Mit diesem positiven Gefühl. Und ich danke meinen Kollegen, Beratern und Chefs, dass sie es mir ermöglichen.
15.12.2012 um 20:15 Uhr
Die Karussellfahrt
Mein Kopf arbeitet. Unentwegt. Die Nächte werden kürzer und eindeutig weniger erholsam. Heute war mal wieder ein Arbeitstag. Einer dieser Tage, die ich erstaunlich gut hinter mich brachte, doch heute war da nur Leere. Der Tag verging, er war auch nicht zäh, doch ich hatte unglaubliche Schwierigkeiten, mich zu konzentrieren. Womöglich fehlte mir auch der Wille dazu. Da springt so viel umher und ich würde so gerne eine Entscheidung treffen. Ich springe wirklich hin und her. Selten war ich so unentschlossen. Meist wusste ich, was ich wollte, nur nicht, wie sehr. Jetzt weiß ich gerade nicht, was ich will und wofür. Oder warum.
So entstanden Bilder einer Karussellfahrt. Mein aktueller Zustand. Nein, ich habe nicht das Gefühl in einem Karussell zu sitzen und nicht aussteigen zu können. Nein, ich habe auch nicht das Gefühl, dass mir alles zu schnell ist. Ich will nicht aussteigen. Es ist mir auch nicht zu schnell, eher im Gegenteil, ich will schneller weiter sein. Ich solle Geduld haben. Hab ich Geduld mit mir? Ich finde schon. Aus einer Not heraus geboren entwickelte ich Geduld mit mir. Glaube ich. Doch habe ich dann Geduld mit mir oder der Not? Zu viele Fragen.
“Wann glaubst du hat die Karussellfahrt ein Ende?“ Das wurde ich gefragt. In ein paar Jahren, so hoffe ich. Jahrzehnte wollte ich dem nicht unbedingt geben. Aber Jahre, das schon. Doch womit fülle ich diese Jahre? Und weshalb fülle ich sie?
Ich habe das Bedürfnis, darüber zu reden. Doch ich habe das Bedürfnis mit jemand Neutralem darüber zu reden. Ich möchte nicht mit Freunden reden, aber auch nicht mit völlig Fremden. Ich möchte mit jemandem reden, der mich ein wenig kennt, der aber vor allem das System kennt, in dem ich arbeite. Jemandem, der mir womöglich noch ein paar Informationen geben kann, der aber hauptsächlich mit ein wenig Verständnis von außen auf meine Situation guckt und mich dann berät. Oder mir die richtigen Fragen stellt. Irgendwas, Hauptsache es entsteht Kommunikation. Denn in meinem Kopf ist es rund, sodass alles im Kreis geht.
14.12.2012 um 21:21 Uhr
Sie hat „Mein Kind“ gesagt. So, und anders. Zu mir. Über mich. „Ich passe immer auf meine Kinder auf.“ Und sie meinte mich. Mich.
Womöglich habe ich doch einen Mutterkomplex, wer weiß das schon. Ich könnte jedenfalls dahin schmelzen, weil sie mich zu ihren Kindern zählt. Mich. Nicht nur ihren Schwiegersohn, auch mich. Ich bin begeistert. Und geschmeichelt.
Vor vielen, vielen Jahren habe ich eine fremde Frau in mein Leben aufgenommen und ihr eine Mutterfunktion zugestanden. Bis heute. Das war eine Sache, die können viele verstehen. Doch ist es genauso einfach zu verstehen, warum ich die Mutter einer Freundin in ihrer Mutterfunktion akzeptiere? Ich kenne sie nicht von Kindesbeinen an. Ich war schon noch Kind, aber doch recht groß. Und ich weiß, dass sie ihrer Tochter damals erklärte, dass nur die Familie zählt. Man solle aufpassen, was man seinen Freunden erzählt, nur die Familie bleibt für immer. Ich nahm es nicht persönlich, ich wusste, dass es nur ihre Art zu denken war. Und umso erfüllte es mich mit stolz, als sie anfing, mir Dinge aus ihrer Vergangenheit anzuvertrauen. Doch erst vor ein paar Jahren musste ich feststellen, dass nicht nur ich mir meinen Weg in ihre Welt gebahnt hatte, sondern sie auch in meine. Ihr wurde eine Wichtigkeit zu teil, die mir gruselte. Es war so, das konnte ich nicht leugnen. Und jetzt zu hören, dass sie mich zu ihren Kindern zählt, bestätigt nur, was ich damals schon fühlte. Wir sind verbunden. Einerseits durch ein ähnliches Verständnis von Liebe, andererseits durch die Liebe zu derselben Person.
12.12.2012 um 14:56 Uhr
Problem erkannt, Gefahr noch lange nicht gebannt
Man sagt immer so schön, Erkenntnis ist der erste Schritt auf dem Weg zur Besserung. Ich predige das auch regelmäßig. Doch was, wenn man diesen geschafft hat, aber keinen Schritt weitergeht? Wenn man stehen bleibt und sich nicht bewegt? Auch über Jahre nicht?
Gestern war ein beeindruckender Tag. Gestern war ich beeindruckend. Heute bleibt das Gefühl. Ich bin beeindruckend. Ich bin beeindruckt. Was war gestern? Ein zweistündiges Gespräch über meine Person. Meine Fehler, mein Unverständnis, mein Unvermögen. Ich hörte mir dies nun schon mehrere Male an. Ich nahm es mit einem Grinsen hin. Auch gestern. Das Gespräch lag nicht in meiner Hand, es gab einen Vermittler und Berater. Ich war eine Partei und sprach nur, wenn es gewünscht war. Es war schon beeindruckend, was man da zu hören bekommt. Welch ein Bild andere von einem haben. Und erschreckend. Heute wurde ich gefragt, wie ich das gestrige Gespräch empfand. Ich schwieg eine Weile, bis ich sagte, dass ich es ganz gut fand aber auch nicht weiß, was das gebracht haben könnte. Ich weiß nicht, was die Folgen sind. Ob es Folgen gibt. Ich weiß nur, dass es so nicht weitergehen kann. Das war also die eine Baustelle. Eine, an der ich auch an mir arbeiten muss. Denn so sehr ich mich auch bemühe, und so viele Steine mir dabei in den Weg gelegt werden und wurden, so sehr weiß ich auch, dass ich Fehler begangen habe. Fehler an Stellen, an denen ich sie nicht machen darf. Kleine Fehler, zwischenmenschliche Fehler. Nichts, was anderen auffällt oder sie mir vorwerfen, doch etwas, das mein Problem ist. Mein ganz persönliches, an dem ich arbeiten muss. Dringend.
Dann begab ich mich an einen Ort, in einen Raum, zu einigen Menschen um über einen Vorgesetzten zu reden. Jenen, der mich schon in den ersten Tagen in diesem Job zur Verzweiflung brachte. Kaum hatte ich angefangen, wurde ich weder ernst genommen noch respektvoll behandelt. Abgebügelt, abserviert und einfach desillusioniert. Meinem Empfinden und meiner Erinnerung nach, habe ich mich tierisch darüber aufgeregt um dann zu beschließen, dass ich abwarte. Dass ich erstmal das ganze System zu verstehen versuche um dann zu handeln. Ich erinnere mich nicht daran, mich in den letzten zwei Monaten aktiv über diese Problematik aufgeregt zu haben. Der ein oder andere Gesprächspartner sieht das interessanterweise anders, doch unabhängig von den Begebenheiten möchte ich meinem Gefühl trauen. Dem Gefühl, welches besagt, dass ich damit umgehen kann. Dass ich mit ihm umgehen kann.
So, jedenfalls begab ich mich dorthin ohne auch nur ansatzweise zu wissen, worauf ich mich da einlasse. Ich betrat die Höhle des Löwen und wurde gefüttert mit Informationen. Überwältigt. Das trifft es. Ich wurde und war überwältigt. Ich konnte gar nicht alles aufnehmen, was ich zu hören bekam. Zu Beginn äußerte ich mich, doch dann überließ ich anderen die Flur. Doch als nach ein paar Stunden meine Kollegen angegriffen wurden, als gesagt wurde, sie würden sich nicht mehr engagieren, fühlte ich es wachsen. Das Bedürfnis, etwas zu sagen. Ich merkte, dass man es mir auch ansehen musste. Ich meldete mich also zu Wort und begann zu reden. Ich steigerte mich rein, ich redete mich in Rage. Mit Leidenschaft. Und da war es wieder, das Tier in mir, welches manchmal geweckt wird. Ich redete und redete, gab Dinge von mir, von denen ich mir auch bis gestern nicht erträumt hätte, dass ich sie meinen Kollegen um die Ohren werfe. Ich sagte, das mir etwas so gar nicht passt, dass ich mich persönlich angegriffen fühlte und mir – obwohl ich nie Karriere machen wollte und auch nach wie vor nicht will – schon vor ein paar Monaten dachte, dass ich Karriere machen muss, und das nur, damit dieser Mann aus diesem Job fliegt.
Und dann kam sie, womöglich erneut, die Erkenntnis. Ich bringe es nicht fertig für mich zu kämpfen. Ich schaffe es nicht, anderen Grenzen zu setzen. Ich hörte mir an, was er mir sagte, ich ließ es mit mir machen. Ich unternahm nichts. Ich war fasziniert von den Gesichtsausdrücken meiner Kollegen als ich wiedergab, was mir jener Mensch vor ein paar Monaten an den Kopf war. Beleidigungen, könnte man meinen. Ich war fasziniert, weil ich es nicht als so schlimm erachtete. Und würde ich darüber nachdenken, mir wirklich vorstellen können, dass es zu jemand anderem gesagt werden würde, hätte ich anders reagiert. Ich habe gerade im letzten Jahr sehr deutlich die Erfahrung gemacht, dass ich Dinge hinnehme, die man mir (an)tut. Dass ich fasziniert zugucke, wie mein Gesprächspartner die Wände hochläuft, wenn ich etwas erzähle, und ich nur achselzuckend dastehe. Das habe ich sehr deutlich erlebt und der gestrige Tag machte es mir wieder bewusst. So bewusst, dass ich in Worte fassen kann, dass ich unfähig bin, für mich zu kämpfen. Dass ich keine Grenzen setzen kann und in meinem Leben so gut wie nie tat. Ich kam gestern nach Hause und war so aufgewühlt und aufgebracht, dass ich nicht wusste, wohin mit mir. Ich wollte raus, raus ins Dunkle, raus ins Kalte, raus in die Nacht. Und wären meine sonstigen Spaziergänger nicht gerade schwanger und/oder krank zu Hause, hätte ich versucht, jemanden rauszukriegen. Ich konnte nicht schlafen. Ich habe die Nacht über so vieles nachgedacht. Und kam immer wieder zu dem Punkt meines Unvermögens. Es ist so. Das weiß ich schon lange. Ich muss lernen, Nein zu sagen. Und einmal in meinem Leben tat ich dies. Ich ging. Ich ging, als es schon zu spät war, aber ich ging. Und dieser Moment, diese Geschichte, die ist so unheimlich wichtig für mich, dass ich sie keinem erzählen kann. Sie ist so bedeutungslos, für andere. Und für mich bedeutet sie das Leben. Ich habe es nie gelernt, und ich bin in meinem Leben nur so weit gekommen, weil ich immer Menschen fand, für die ich mich einsetzen konnte. Ich habe mich selbst ausgetrickst. Ich konnte meine Wünsche und Träume verfolgen, mich für mein Leben einsetzen, weil ich mich mit Menschen umgab, die genauso behandelt wurden. Weil ich für die anderen kämpfte. Genau wie gestern. Den ganzen Abend saß ich seelenruhig da, war entsetzt, entgeistert und fassungslos ob der Geschichten, doch erst als jemand meine Kollegen – aus meiner Sicht – ungerechtfertig angreift, leg ich los. Für sie, und für mich. Wenn auch indirekt.
Damit will ich gar nicht sagen, ich sei selbstlos. Das bin ich nicht. Mir geht es einzig und allein um die Erkenntnis, unfähig zu sein, für sich selbst einzutreten. Und daran muss ich arbeiten. Denn wenn ich das könnte, wenn ich das gekonnt hätte, wäre es nie zu dem gestrigen Gespräch am Vormittag gekommen. Das war mein Fehler. Ich ließ Dinge mit mir machen, die niemand mit sich machen lassen sollte, und die ich nie mit jemand anderem machen lassen würde.
11.12.2012 um 10:07 Uhr
Da brodelt schon wieder etwas in mir. Veränderung. Fortschreiten. Pläne. Ich habe so viele Pläne, das versteh ich selbst nicht mehr. Ich bin, wo ich hinwollte. Ich mag die meisten Bedingungen meines Jobs. Doch irgendwie… da ist noch mehr. Da sind ungeklärte Fragen, verschiedene Wünsche. Jetzt habe ich meine Chefin gestern um ein Gespräch gebeten. Ich war ein wenig hibbelig, allein schon bei diesem Vorgespräch. Sie fragte mich nach einem Stichwort, ich stotterte vor mich hin und redete mich raus, dass ich das selbst noch überlegen. Verschiedenes. Immer mal wieder möchte ich mit ihr reden, mich hinsetzen und mich aufklären lassen. Es gibt noch so viel, das ich nicht verstehe. Und so viel, das ich möchte. Für mich. Sie nahm hin, dass ich ihr kein Stichwort nannte. Ob sie sich Gedanken macht? Vermutlich. Worüber, das kann ich nur ahnen. Ich jedenfalls habe eine Stichwortliste begonnen. Und kaum, dass ich ein paar Stichworte niederschrieb, tauchen neue auf. Es wird ein heikles Gespräch, denn irgendwie wird es auch darum gehen, dass ich diese Arbeitsstelle womöglich verlassen will. Auf Dauer ist das für mich nämlich noch nicht geklärt. Noch weniger bei den Problemen, die mir gerade den Schlaf rauben. Es dreht sich im Kreis. Bin ich das Problem? Ich und meine Unfähigkeit in Bezug auf bestimmte Dinge. Kann ich das lernen? Möchte ich das lernen? Oder ist es womöglich doch nur eine Ausnahme, einfach ein wenig Pech? Ich möchte kein Problemfall sein, doch ich habe das Gefühl, mich dazu entwickelt zu haben. Denn ich spreche meine Probleme an und möchte damit nicht alleine dastehen. Niemand lässt mich damit allein dastehen. Im Gegenteil, ich habe schon so viele Kollegen involviert, dass ich das kaum koordiniert bekomme. Da will der eine wieder helfen, da steht der nächste schon in der Tür und ich weiß so schlecht, um wen ich mich da kümmern soll. Oder besser gesagt: Wer sich gerade um mich kümmern soll. Schon heute steht das nächste Gespräch an. Ein Gespräch, von dem ich nicht weiß, was mich zu erwarten hat.
Letzte Nacht machte ich die Feststellung, dass ich gemobbt werde. Aber mal ernsthaft. Ich fange an zu zweifeln und das auf Grund augenscheinlich falscher Aussagen. Meine Güte ist diese Welt grausam. Und eigentlich bin ich doch ein sehr positiver Mensch, habe Hoffnungen aller Art. Doch gerade wird mein Weltbild echt mies und ich sehe schwarz. Ich beobachte so viele Dinge, die schief laufen, so viele Regeln, die missachtet werden. Mir bleibt nur noch zu sagen, dass ich verstehe, warum unsere Gesellschaft den Bach runter geht. Aber tut sie das denn wirklich? Das sagte man doch schon vor Jahrhunderten… eigentlich glaube ich nicht daran, doch ich rede so. Vom Untergang. Das soll’s nicht sein. So will ich nicht sein.
06.12.2012 um 20:18 Uhr
Schon letzte Woche schneite es das erste Mal, als ich draußen war. Es war richtig schön. Gestern Abend, im Dunkeln, spazierte ich mit einer Freundin durch die Siedlung und den angrenzenden Park. Es schneite. So sehr, dass etwas liegen blieb, aber nicht so sehr, dass es störte. In der Dunkelheit dauerte es eine ganze Weile, bis ich begriff, dass ich auf Schnee laufe. Es war richtig schön.
Nachdem ich sie nach Hause brachte, stapfte ich allein zu mir. Es fing an unter meinen Füßen zu knirschen, welch wunderbares Geräusch. Warum wissen das so viele nicht zu schätzen?
Es hat geschneit, so sehr, dass es auch heute morgen noch zu sehen war. Auch heute Nachmittag noch konnte ich das Knirschen unter meinen Füßen fühlen. Auch wenn die Kälte viele Gefahren mit sich bringt, so genieße ich den Schnee.
Ruhe. Viele Menschen verbinden diese Jahreszeit mit Ruhe und Gelassenheit, auch den Schnee. Man sagt, es wird ruhiger. Vielleicht stimmt das auch, doch meine innere Ruhe hat wenig mit dem Schnee zu tun. Die Aufregung im Herzen ist wieder gegangen. Ich bin wieder ruhig und gelassen, zufrieden mit meiner Wahl und Entscheidung. Ich vergleiche weniger, oder gar nicht mehr. Ich bin auch wieder gesund. Woran all das liegt, vermag niemand zu sagen. Genesen tut man mit der Zeit, das ist normal. Womöglich lässt mich die Zeit auch vergessen zu vergleichen, denn davor war es doch auch nicht wichtig. Vielleicht hängt es auch mit den Kollegen zusammen, die mir Beförderungen und Zusatzaufgaben anbieten – dabei habe ich doch gerade erst dort angefangen. Vielleicht war es auch die Bezugnahme meiner Chefin auf mich und meine Freude, vor versammelter Mannschaft. Wieder einmal das Gefühl vermittelt zu bekommen, jemand zu sein, gesehen zu werden. All das, was ich womöglich nicht von meinem Chef bekommen würde, hätte ich den Job, den die anderen jetzt haben. Da wär ich auch jemand, sehr sogar, aber eben nicht für den Chef. Hier bin ich es für den Chef, und das schmeichelt mir. Sie schmeichelt mir. …und wär sie nicht verheiratet, würd ich mir womöglich Gedanken machen.
03.12.2012 um 18:51 Uhr
Ich mache nicht mehr etwas, ich bin etwas
Gestern war ich zu Besuch bei Leuten und traf auf deren Kinder meines Alters. Also Menschen meiner Generation, die sogar noch ein paar Jahre älter sind. Ich wusste, es würde mal wieder um die Frage gehen, wer wie weit in seinem Leben ist. Und da fiel mir spontan auf, dass sich bei mir nicht mehr die Frage stellt, was ich mache (Studium/Ausbildung), sondern was ich bin (von Beruf). Die Grundvoraussetzung ist eine andere und irgendwie war es äußerst komisch, in dieser Runde als einziges Vertreter eines Berufes zu sein. Nicht nur vorübergehend irgendwo zu arbeiten, gar arbeitslos zu sein oder Aushilfsjobs zu haben. Womöglich verstand ich gestern ein wenig besser, warum ich schon letztes Jahr völlig entgeistert angesehen wurde, als ich meinte, welchen Beruf ich habe, bzw. dass ich eben mein Studium schon beendet hatte und bares Geld verdiene. Und zwar jeden Monat das gleiche – was aber auch einschließt, dass ich weder Weihnachts- noch Urlaubsgeld bekomme. Nur um die heutige Diskussion aufzugreifen, die in meiner Anwesenheit geführt wurde. Doch was kümmert es mich, vor ein paar Jahren wusste ich nicht einmal, dass derartige Bonusgelder existieren, bis heute habe ich es nie bekommen – was sollte ich also vermissen?
01.12.2012 um 23:58 Uhr
Meine Einweihung
Vor kurzem ging der letzte Gast. Meine Freunde waren hier, in meiner Wohnung, zur Bewunderung meiner Couch. Ja, ich mag meine Couch. Meine Wohnlandschaft. Hmm, sie sollte einen Namen bekommen. Die Augen waren groß und wurden größer, ja, das Ding ist riesig, ich weiß. Und so toll.
Wie auch immer, darum ging’s gar nicht. Die ersten sind gegangen. Lange blieben sie nicht, gerade gestern waren wir noch länger unterwegs. Doch das macht nichts, mich verwundert ja schon, dass sie überhaupt da waren. Denn… na ja, die erste Einweihung, die ich versuchte, war so furchtbar, dass ich so schnell keine weitere machen wollte. Das ist schon viele Jahre her, doch die Freunde sind die gleichen geblieben. Es war anstrengend, sie davon zu überzeugen, mich in meiner Stadt zu besuchen. Irgendwie klappte es, aber es war nicht mein Fall. Dann versuchte ich es gar nicht mehr, den Stress wollte ich nicht noch einmal. Doch als ich in die nächste Stadt zog und nun mehrere Jahre ins Land gegangen sind, dachte ich, ich versuch’s noch mal. Außerdem war die Stadt ja dann auch dichter… Sage und schreibe drei Personen haben es geschafft zu kommen. Das konnte man nicht Einweihung nennen, und ich tat es auch nicht. Bei Einweihungen gibt es Geschenke, das wollte ich nicht. Und so lud ich dieses Mal einfach nur ein. Einfach so, weil mir danach war. Ja, mir war danach meine Couch zu präsentieren. Außerdem hatte ich keine Lust auf einzelne Besuche und wollte das irgendwie im Ganzen machen. Gedacht, gesagt, getan. Ich lud ein. Nicht zu einer Einweihung. Und es kamen einige. Ich bin fasziniert. Ich war ein wenig nervös, muss ich gestehen. Da ich das mit solchen Festivitäten, bzw. dem Ausrichten solcher Festivitäten bisher noch nicht hatte, wusste ich so gar nicht, wie viel Essen ich brauchte. Natürlich würde es am Ende viel zu viel sein. Doch ich war nicht nervös im Sinne von Herzklopfen, ich überlegte mir nur schon jede Menge Ausflüchte – für alle Fälle. Doch es war gut, aus meiner Sicht. Sie waren da, sie gingen früh, sie aßen wenig, aber ich bin zufrieden.
Gerade in letzter Zeit könnte ich einen Teil dieses Freundeskreises auf den Mond schießen. Eher die Frauen, nicht die Männer. Doch heute geht’s mir wieder gut mit ihnen, auch wenn ich noch angeschlagen bin. Nicht mit allen, aber so mit dem Freundeskreis als solches. Es wird gerade wieder besser. Ich fühl mich wohl. Man muss eben mehr handeln als reden, mehr erleben als denken. Und zusammen sind wir stark. Nur wenn wir uns längere Zeit nicht sehen, entstehen Kluften. Und er. Mein immer wiederkehrender Er. Wir zwei, wir passen schon echt gut zusammen. Und so wie er sich heute aufgeführt hat, so fühlte ich wieder dieses Wir. Vermutlich werden wir nie darüber reden, es nie analysieren oder auswerten, doch das macht nichts. Ich möchte nicht reden, nicht denken, nicht spekulieren, ich möchte fühlen. Ihn. In meinem Leben, in meiner Nähe. Ich möchte in seine Augen sehen und mich gesehen fühlen, seine Umarmungen spüren und sein Interesse erleben. Er und ich, vor so vielen Jahren angenähert und seither immer wiederkehrende Wellen der absoluten Vertrautheit und Nähe. Er und ich, ein Wohlgefühl.
01.12.2012 um 13:25 Uhr
Warum oder worauf werde ich getestet?
Gestern war anstrengend, sehr sogar. Lange – auch wenn es gerade mal ein paar Tage waren – wartete ich auf diesen Tag. Er hielt nichts, was er versprach. Allem voran war (und bin ich immer noch) ziemlich angeschlagen. So sehr, dass ich früher die Arbeit verließ. Es hatte einfach keinen Sinn. Da passte dann wieder, dass ich pünktlich für den Postboten zu Hause war, aber das war’s dann auch. Abends spazierten wir ziemlich lange durch diesen Ort. Es war schön, es tat gut. Am Ziel angekommen sahen wir sogleich bekannte Gesichter, sie rollten noch im Auto neben uns her. Das Gebäude betreten wurden wir begrüßt, erst wir, dann die bekannten Gesichter, und diese sogar mit den Worten „Da ist ja unsere neue Kollegin.“ Ja, da ist sie. Die neue Kollegin. Sie, die dort nie arbeiten wollte. Sie, die eigentlich nie diesen Beruf wollte und dort landete, weil sie ihren Traum aufgab. Sie, die nun auch noch eine Wohnung genau dort hat, wo ich hinziehen wollte. So stellte ich mir mein Leben vor, mein Ankommen, mein Zurückkommen. Genau dort arbeiten, genau dort wohnen. Und nicht nur in dem Stadtteil, sondern auch um die Ecke von einer alten Bekannten. Sie kriegt alles, was sie nie haben wollte, alles, was ich wollte. Und das sagte ich gestern. „Du bekommst echt alles, was ich wollte, nicht wahr?“ Sie schwieg, sie überging es. Alles, was ich wollte.
Und warum? Warum passiert das gerade? Warum wird es mir gerade dermaßen unter die Nase gerieben? Warum sagt er auch noch: „Und man sieht, es ist möglich.“ Blödmann. Ich weiß, dass mein Traum möglich ist. Doch warum erfüllt sich mein Traum für sie, wenn sie es doch gar nicht will? Kann mir bitte einer erklären, was hier schief läuft? Und vor allem warum?
Mir fehlen die Worte, mir fehlen die Erklärungen und ich weiß auch nicht, warum damit unsere Freundschaft auf die Probe gestellt wird, die ohnehin schon seit Jahren nur noch am seidenen Faden hängt. Womöglich ist es mein Gesundheitszustand, oder besser gesagt bin ich mir ziemlich sicher, dass es diesem geschuldet ist, aber es gibt Gedanken, die alles hinschmeißen wollen. Alles. Und das kann’s nicht sein. Dazu war ich vor kurzem noch zu glücklich, zu begeistert von meinem Job und meiner Chefin. Was ist das Ziel dieser Übung? Wird auch noch die andere genau dorthin ziehen, wo ich schon so lange wohnen wollte?
Zeit ist relativ. Wünsche ändern sich, Menschen ändern sich. Doch was… doch was…
Ich verstehe es nicht und ich würde gerade gerne verstehen. Oder habe ich das selbst angerichtet, mich selbst als Marionette in dieses Spiel begeben? Weil ich etwas wollte, weil ich dafür kämpfte? Was soll das? Wann werde ich aufgeklärt? Und hab ich die Geduld, so lange zu warten? | de |
q-de-32 | kennt, um ihn gegen mich aufzuhetzen. Was kann ich tun, um diese Situation zu lösen und mich gegen diese Anschuldigungen zu verteidigen? | Hilfe Schwiegermutter(Monster) bitte neutrale Meinung - Onmeda-Foren
Hilfe Schwiegermutter(Monster) bitte neutrale Meinung
Ich bräuchte bitte mal neutrale Meinungen:
Ende der Woche ist unsere Tochter 1 Jahr alt geworden und ich wollte, dass wir alle einen schönen Abend verbringen. Nur leider hat sich meine Schwiegermutter absolut daneben benommen.
Vorab: auch mein Mann hat kein gutes Verhältnis zu ihr. Seit kurzem hat sie einen neuen Freund, der uns und unsere Kleine bei den 2wöchigen Besuchen bei der SchwiMu komplett ignoriert und kein Wort mit uns spricht. Deswegen will ich diesen Menschen auch nicht bei uns im Haus haben. (sie besucht uns nie! In den 9 Jahren, die wir zusammen leben, war sie vielleicht 10 mal bei uns, sie erwartet aber, dass wir immer antreten)
Nun zum Geburtstag: SchwiMu hatte schon vorher angekündigt, dass sie unserer Tochter einen Krabbelhund kaufen möchte. Ich habe in einem freundlichen Ton gesagt, dass sie den nicht brauchen würde, da Prinzessin fast laufen kann. Das Spielzeug soll sie ja irgendwie fördern. Ebenso hab ich sie gebeten, keine Stofftiere und keine Anziehsachen zu schenken. Wir haben nur schon so viel davon, da wäre es doch schade, wenn wir die Sachen nicht nutzen können.
Schon als sie das Haus betreten hat, sagte sie nicht mal 'hallo' zu mir und meinen Mann, sondern stürzte sich sofort auf die Kleine. Während des ganzen Abends hat sie kein Wort mit mir gesprochen und meinen Mann über seinen Bruder ausrichten lassen, dass sie sauer auf uns wäre. Irgendwann hat sie meinen Mann zu sich gerufen und wollte ihm Geld für Weihnachtsgeschenke für unsere Tochter geben, da sie ja laut mir nichts für sie kaufen darf. Vor den anderen Gästen. Das war natürlich der Oberhammer! Mein Mann hat das natürlich abgestritten. Was sie auch noch aufgeregt hat ist, dass die Kleine immer zu meiner Mutter wollte, aber die gibt sich natürlich viel mehr und ganz anders mit ihr ab. Was sollen denn die anderen Gäste über ihr Verhalten denken? Ich meine, die haben ja alle die Anspannung zwischen uns mitbekommen? wahrscheinlich kam alles bei der SchwiMu zusammen; wir haben ihren Freund nicht eingeladen, die Maus wollte lieber zu meiner Mutter, das mit den Geschenken... dann ist sie noch ständig raus zum
Rauchen und wollte danach immer ohne sich die Hände zu waschen die Kleine anfassen! Am liebsten hätte ich sie rausgeschmissen... und dann hat sie zur Krönung natürlich noch einen spektakulären Abgang ohne sich zu verabschieden hingelegt.
Das hat mich alles sehr belastet, ich bin jetzt auch wieder schwanger und hab gestern den ganzen Tag geweint. Mein Mann ist zum Glück ganz auf meiner Seite und hat ihr gestern Abend telefonisch nochmal die Meinung gesagt. Was meint ihr zu allem? Reagiere ich über? Sorry für den langen Text.
Re: Hilfe Schwiegermutter(Monster) bitte neutrale Meinung
Du könntest zu einer gelasseneren Haltung finden, freundlich distanziert, humorvoll und nicht ernst nehmen.
Das ist natürlich nicht jedermanns Sache und wenn man das nicht kann zeigt es ja auch wie sehr das verletzt, so sehr das man sich nicht aus dieser Spirale lösen kann und die Objektivität verliert.
Es scheint schon so zu sein, das du dich mittlerweile auch über das aufregst was eigentlich nicht aufregen sollte.
Hände waschen nach dem Rauchen, naja, die Zigarette selber, vor allem die Asche ist ja keimfrei.
Das führen der Zigarette mit den Fingern zum Mund wäre vielleicht eine Quelle für Keime, aber dann dürfte das Kind auch niemand anfassen der sich zwischendurch mal am Mund berührt hat.
Der Geruch sitzt ohnehin in den Klamotten, auch nach dem Hände waschen.
Das Aufregen darüber das die Kleine dauernd zu Oma wollte, hat für mich auch schon etwas sehr persönliches, wird als ein kleiner Verrat empfunden, du fühlst dich zurückgesetzt und disqualifiziert.
Da solltest du aber froh sein, das die Differenzen die Kleine noch nicht so beeinflusst haben das sie schreit wenn Oma kommt, sondern sich freut.
Versuche das alles etwas gelassener zu sehen, die Oma hat wahrscheinlich ihre eigene Geschichte dazu im Kopf und ist genauso verletzt wie du, ob nun zu recht oder unrecht ist wieder eine andere Frage.
Da du dir aber mit deinem Mann einig bist könntet ihr zu einer gemeinsamen Lösung finden, sofern es euch nicht so wichtig ist die Oma zufrieden zu stellen.
Ladet sie ein wenn ihr keine Gäste habt, außerhalb solcher Feiern und besucht sie eben nur wenn es nötig ist.
Wenn sie sich merklich daneben benimmt könnt ihr durchaus zu ihr sagen das es so nicht geht und sie unter den Umständen auch nicht mehr eingeladen werdet.
Was hindert euch daran mit ihr Klartext zu reden?
Was hindert euch daran eure Vorstellungen der Erziehung, auf das Kind bezogen, auch von ihr einzufordern und bei krassen Verfehlungen die Konsequenz des Ausladens zu ziehen?
Wieso ladet ihr sie immer wieder ein, wenn danach regelmäßig Verstörung herrscht?
Sicher werden alle etwas überreagieren, Großeltern wollen ihre Enkel verwöhnen und das ist meist auch gut so.
Die Kinder wissen genau zu unterscheiden, zwischen Großeltern und was sie da dürfen und Eltern.
Die Rahmenbedingungen sollten aber unbedingt eingehalten werden und wenn man da als Eltern konsequent ist dann halten sich die meisten Großeltern auch dran.
Und natürlich kann auch eine gewisse Eifersucht entstehen, wenn die Oma sich alles heraus nimmt und das Kind den Eindruck bekommt das Oma ganz klasse ist, während die Eltern immer einschränken und den Spaß nicht zulassen.
Klar das Kinder dann lieber zur Oma wollen, wenn diese nicht mit den Eltern an einem Strang zieht.
Da regt man sich nicht nur über deren Resistenz gegenüber Regeln auf, sondern auch über die daraus resultierende Zuneigung des Kindes.
Die wichtigste Frage ist, schadet die Oma dem Wohl des Kindes?
Wenn ja, dann wären ihre Besuche eben so zu managen das sie ohne andere Gäste da ist und somit auch resoluter Konsequenzen gezogen werden können.
Ohne das man sich vor den Gästen schämen muss und ohne das die Kleine involviert ist, zur Not halt nicht mehr einladen, oder die Besuche auf weniger emotionale Jahrestage legen.
Deine Gäste werden wahrscheinlich gar nichts über euch gedacht haben, außer das sie sich vielleicht darüber freuten selber viel umgänglichere Omas zu haben.
Gäste sind nicht blöd, die nehmen Stimmungen sehr genau wahr und auch von wem sie ausgehen.
Wenn die Oma sich vor Gästen bei deinem Mann beschwert, das sie nichts schenken darf, dann hilft es nichts wenn er das abstreitet.
Selbstverteidigung wir oft als Schuldeingeständnis wahrgenommen, die Oma bringt so etwas sicher nicht zum Schweigen, sondern befeuert sie in ihrem Tun.
Wenn es nochmal eine ähnliche Situation gibt sollte dein Mann einfach sagen, jaja Mama, ist schon recht und die Anschuldigungen einfach ins Leere laufen lassen.
Das nimmt allen aggressiven Menschen den Wind aus den Segeln, wenn keine offensichtliche Verteidigung folgt, sondern absolute Gelassenheit und das ärgert oft dermaßen das nach ein paar solcher Einlagen, Vorwürfe nicht mehr stattfinden, da die erwartete Reaktion (Streit, zu verletzen) einfach ausbleibt und es ihr selber am meisten weh tut.
Steff, bist du noch da?
Man kann sich gar nicht kränken und ärgern und weinen den ganzen Tag, ( oder ernsthaft streiten mit wem) wenn man nicht bereit ist dazu.
Nimm all diese Vorfälle und Anlässe als Gelegenheit zu wachsen.
Das nächste Mal, wenn sie ohne zu grüßen bei der Türe reinschneit, dann fange sie ab, halte sie am Ärmelchen fest, lächle sie an und sag, bei uns wird gegrüßt, wenn man zu Besuch kommt...
Lern mehr erhaben zu sein, über drüber zu stehen, mehr zu sein, höher zu sein, als diese Unarten, die dir begegnen. Wie wenn Kinder um dich wären, denen du gewachsen bist, nicht unterlegen.
Deine Ärgerichkeit, deine Unzufriedenheit, deine Kämpfe, die machen dich fertig, nicht die Schwiemu.
Denke dir, sämtliche Menschen, die in deinem Leben beteiligt sind, die du triffst, denen du begegnest sind Helfer. Einer hilft dir weniger klein zu sein, der andere hat sich in deine Nähe begeben, um dich abzuhärten, ein anderer wiederum, um dir zu beweisen, du bist stark hier und schwach da- und so weiter...
Solange du dich kränkst und heulst wegen so was, solange werden solche Leute dein Leben bevölkern. Die bleiben aber weg, wenn du erhaben bist, drüber stehen kannst- bzw. die lassen dich später einmal grinsen, oder kichern, aber niemals mehr gekränkt sein.
An deiner Gedankenfolge, die dich einknicken lässt, bzw. lächeln lässt drüber. DARAN feile.
Freu dich, wenn sie wieder kommt. Übung macht den Meister.
Wirf sie laut raus zum Beispiel. Angstfrei zornig sein, das ist auch wichtig zu lernen. Nicht fürchten, hässlich oder schlecht da zu stehen, das ist auch so ein Lernziel, das man üben sollte.
Vor langer, langer Zeit habe auch ich so eine Schwiegermutter gehabt. Die lebt nicht mehr, aber ich bin heute überzeugt davon, wäre sie nicht in mein Leben getreten, ich wäre halb so stark wie heute.
Mein Mann ist zum Glück ganz auf meiner Seite und hat ihr gestern Abend telefonisch nochmal die Meinung gesagt. Was meint ihr zu allem? Reagiere ich über? Sorry für den langen Text.
Sie brauchen jetzt ruhe, wenn.....
ich bin jetzt auch wieder schwanger
so was sollten Sie auf jedem fall meiden.
Lassen Sie ihr bitte keine Info mehr zukommen lassen... auch nicht über Querverbindung.
Nun zum Geburtstag: SchwiMu hatte schon vorher angekündigt
Dann erledigt sich das auch
Was sie auch noch aufgeregt hat ist, dass die Kleine immer zu meiner Mutter wollte
und dann hat sie zur Krönung natürlich noch einen spektakulären Abgang ohne sich zu verabschieden hingelegt.
gute mine zum bösen spiel wäre (meine Private Meinung) vollkommen falscher Ansatz.
sie besucht uns nie! In den 9 Jahren, die wir zusammen leben, war sie vielleicht 10 mal bei uns
dann ist nicht weiter schlimm, wenn sie auc weiterhin da bleibt, wo der pfeffer wächst.
Ein falscher Gedanke, ein falsches Wort, eine falsche Reaktion…all das kann Dein Leben negativ verändern. Eine falsche Schwiegermutter ebenso.
Ich kann behaupten, dass man weit, weit bequemer und besser leben kann, wenn man mit niemandem zerstritten oder verfeindet ist, besonders nicht mit der Mama des Partners, weil diese garantiert behilflich wäre, Beistand, Hilfe und Zubringer, würde man diese "Kraft" klug und geschickt für sich nutzen, statt sie zu bekämpfen.
Mach deine Feinde zu Freunden.( Liebe deine "Feinde" ) . Das ist gescheit und nicht zufällig ein echt sinnvoller Rat, wenn man unbeschwert dahinleben möchte.
Das strengt doch an, sich dauernd zu ärgern, oder ausweichen müssen, bzw. ständig über solche "Probleme" nachdenken zu müssen.
Sich zuliebe , seiner Person zuliebe, der Familienclan ist nun mal angeboren- man trifft ihn immer wieder, wie kompliziert alles wird, wenn man sich gegen den stellt. Wie einfach alles ist, wenn man sich mit dem verträgt.
mich Strengt es vielmehr an, ständig Freundlich zu einem Menschen sein zu müssen, der mich seid 16 Jahren wie Dreck behandelt!!
WARUM sollte ich so tun, als ob ich meine Schwie-Mu mag ? Weil es ein scheinbar einfacher Weg ist ??NEEEEE !!
NICHT bei MEINER Schwieger-Mutter!!!
Ich verstelle mich doch nur damit und bin nicht ehrlich...Weder zu MIR NOCH zu IHR!!
MEINE Schwiegermutter wohnt 4 Häuser weiter und ist seit 16 Jahren der Meinung, ICH hätte IHR den Sohn "genommen" ( DER ist nicht TOT!!! DER ist NUR genervt vom ständigen "für Mutti" da sein müssen )!!!
Ja, ich ja sooooo Böse.... Die Schwieger-Tochter....
Freundlichkeit ist NICHT bei jeder Schwieger-Mutter DAS patent-Rezept... Sorry!!
Ich bin doch kein Schauspieler, nur um "Mutti" zu gefallen! geht ja gar nicht!!!
19.12.2016, 06:07
Warum schafft es eigentlich Dein Mann nicht, seiner Mutter endlich mal die Grenze zu setzen ??
Das, was die Frau hier macht, sind doch eindeutig Grenzüberschreitungen.
Ich täte diesem Dauerstress ein Ende setzen, egal wie.
Hi Nesty, wenn DU dich kränkst und ärgerst, weil SIE blöd ist, dann ist das wohl ein Eigentor.
Wie wenig bist du wichtig für mich, wie wenig gehts, dass man mich ärgern kann, wie mag ich mich zu sehr, als dass ich wegen irgendwen meine gute Laune verlier... - SO meine ich das.
Ich kann freundlich sein zu jeden. Auch zu sehr schwierigen Herrschaften.
Das ist echt eine Frage der Gelassenheit und Hierarchie. Die Macht hat keiner, mich ärgern zu können.
Das war nicht immer so und bis heute brauchte ich lange. Bei meiner Ex-Schwiegermutter gabs fürchterliche Reibereien. Bei der jetzigen habe ich die Einsicht, sie ist halt auch nur ein Mensch und hat garantiert wie ich selber ja auch viel geleistet, viel Mühe gehabt, viel bewirkt und zu Ende gebracht, also Respekt und Liebe verdient. Sie ist die Mutter des Menschen, der mir gut tut. Alleine wegen dem erniedrige ich sie nicht und bin friedlich und freundlich.
Sie hat keinen Grund, mich ärgern zu wollen, merke ich gerade.
Für sie bin ich kein Feind, den sie bekämpfen muss. Ich bin das für keinen.
naja, SIE hat bisher (16 Jahre ) ALLES dafür getan, um meinen Mann und mich auseinander zu bringen...
DAS hat sie auch bei meiner Ex-Schwägerin schon so gemacht und damit erfolg gehabt...
Wie der Name "Ex" ja schon schon sagt....
Sorry, da kann man nach 16 Jahren Nerven-Krieg schon mal leicht die Fassung verlieren...
Ich kaufe für die gute Frau ein, mache den Garten , höre mir Geduldig ihre immer wieder gleichen Geschichten ihrer Krankengeschichte an.... ertrage ihre Sinnlosen Anrufe über den tag...
Rege mich nicht auf, wenn sie Melodramatisch ohne Grund den Telefonhörer aufknallt, dabei heult und zetert....
Sie hat die gesamte Familie auf mich eingeschossen, die nicht mal schlau genug sind, MICH zu fragen, was Wahr ist und was nicht, so dass keiner ( außer mein Neffe ... der MICH direkt anspricht wenn was ist.... Kluger Bengel!) mich überhaupt in den 16 Jahren "richtig" kennengelernt hat, oder wollte, Dank meiner " Schwie-Mu"... und meiner Schwägerin....
Diese Familie ist MEHR Intrigant, als ich es je hätte Glauben wollen...
Freunde meiner Schwie-Mu und sogar Nachbarn von ihr haben mir damals gesagt:
" Das nächste Opfer, mal schauen wie lange DU DAS hier aushältst, für DIE würde ICH gar nichts tun!!"
Zu Schreiben, WAS sie sich alles geleistet hat, passt in ein Buch!
Die Nachbarn kennen diese Frau seit 60 Jahren, und wundern sich, das man "mit sowas" überhaupt Kontakt haben kann......Eskapaden sind überall bekannt.....
Elektraa, ich habe einen sehr Anstrengenden Beruf im Altenheim , mit oft nicht einfachen Patienten..Demenz, Aggression usw.
Aber es gibt keinen, mit dem ich NICHT zurecht komme!!
Mit viel Liebe und Geduld....
DAS aber prallt von meiner Schwie-Mu irgendwie ab... Humor?? Nix....
Egal was man tut, nichts ist gut genug...oder eben alles verkehrt.....
Zu Haare raufen, echt.....
Wenn ich noch freundlicher bin zu ihr , kriege ich Brechreiz!!
Es GIBT dafür kein Patent-Rezept.
Weder Freundlichkeit noch Distanziertheit.....alles verkehrt....
Tja, selbst die Familie will nicht zu ihr kommen, zu Besuch....
Weder Enkel noch der älteste Sohn.... auch die Tochter kommt nur 2x im Jahr....obwohl nur 30 min. entfernt....
Gibt DAS einem nicht zu denken?
Warum hast du nicht gesagt, ich mach deinen Garten nicht Katharina, ( oder wie sie sonst heißt), weil du so bissig bist. Oder, ich komme nicht mehr, weil du so mies mit mir umgehst.
Ich habe das getan, im gleichen Moment, wo sie angefangen hat diesen Tonfall einzuschlagen, habe ich dieser Frau erklärt, auf diese Weise darf man mit mir nicht reden, zu mir muss man freundlich sein , weil ich lieb bin und nett - komm ja keiner auf die Idee, sich mit mir anzulegen...
Nesty, die steckst du doch mit links ein, diese Leut. Ich kann mir nicht vorstellen, dass du schwächelst bei solchen Kinkerlitzchen. Wer ist sie, wer bist du?
meine Schwie-Mu ist leider nicht die "Hellste Birne im Leuchter"....
Wenn ihr SO komme, passiert das :
Sie wird bei ihrer Tochter angerufen und mich wieder mal als "Miststück" hinstellen, die ihr nur Böses will......( "Ich soll ins Heim... heul, heul... keiner Kümmert sich.. Die will nur an mein Haus.. BlaBlaBla...)
Diese ( Schwägerin ) ist natürlich der gleichen Meinung, erfindet noch was dazu und ruft sodann gleich den Bruder an, der mich gar nicht richtig kennt, aber nett mit einstimmt....
Das ist bei dieser Familie wie "Stille Post" ( Sardine gefangen, am Ende war´s ein Wal...) und es macht diesen Menschen einen Wahnsinn´s Spaß, zu Intrigieren......
Deswegen hätte ich mal fast den Job verloren!!
Weil Schwie-Mu sich zu Saufen bestellt hat( habe mal bei Edeka gearbeitet ) , aber gesagt, das wäre für meinen Mann und mich, wir würden die die 12 Fl. Whisky Trinken!!
Klar, ich weiß, ich muss mir diesen "Schuh" nicht anziehen, aber es ist Traurig, dass es solche Menschen gibt, die sich daran "ergötzen", wenn andere Stress deswegen haben....
Ich bin NUR so, weil mein Mann ja sooo an seiner Mutti hängt....
Vielleicht sollte ich mir darüber mal Gedanken machen...
Klar stecke ich DIE mit "Links" weg, aber DAS gibt DANN auch ´nen richtigen Knall mit meinem Mann....( das kannst du doch nicht machen....ist doch Mutti....
Würg.... Sorry.....
Vielleicht sollte ich es mal drauf ankommen lassen......
es gibt Persönlichkeitsstörungen, die genau zu dem geschilderten Bild Ihrer Schwiegermutter passen.
Diese Menschen stabilisieren ihren Selbstwert mit destruktiven Verhalten gegenüber anderen.
Sie diffamieren bewusst mit Lügen und Unterstellungen und fühlen sich dann besonders wohl, wenn ihr Tun Wirkung zeigt.
Wenn sie geschickte Argumentierer und auch noch wortgewandt sind, wird ihnen gern geglaubt, denn "Böses" wird meist gern aufgesogen, so unwahrscheinlich es auch ist (15 Flaschen Whisky).
Sie können an der Haltung Ihrer Schwiegermutter nichts ändern, wohl aber an Ihren Reaktionen.
Konkret: Sie sollten nicht getroffen wirken, sondern gelassen sein und auf die Untaten nicht reagieren.
Eine wesentliche Rolle spielt Ihr Mann dabei, Es wird viel leichter für Sie, wenn er sie stützt und prinzipiell auf Ihrer Seite ist.
Es ist wie ein Spielchen, sie inszeniert, alle spielen mit.
Man muss zu Nesty hin Buh machen, dann klingelt ein Glöckchen. Klingeln ist besser als Stille.
Es wird eine Form von Aufmerksamkeit erringen sein, von Zuwendungsdefizit, den sie auf diese Weise halt ausgleichen will. Schaut alle her, ich bin auch da, spielt mit mir, lasst mich wichtig sein.
Nesty, finde dich damit ab, dass man nicht jedermanns Freund sein kann. Wenn man zu dir unfreundlich ist und schlecht redet mit und von dir, dann weil du dieser Gruppe nicht zugehörst. Das ist ja nur ein Zeichen, dass du wenig gemeinsam hast mit ihnen. Sei froh darüber und genieße es, anders zu sein. Beleidigend ist es jedenfalls nicht, von Menschen nicht angenommen zu werden, die diese Sitten haben und so geformt sind.
Steh cool über dieses Volk und vergiss nicht zu lächeln, wenn sie auftauchen und immer wieder versuchen, dich einzuladen ihre Spielchen mitzuspielen. Dafür hab keine Zeit.
Erzähle lieber von deinem letzten Projekt, hier bei uns lieben Kameraden, wie wir alle so sind.
22.12.2016, 07:24
Seit kurzem hat sie einen neuen Freund, der uns und unsere Kleine bei den 2wöchigen Besuchen bei der SchwiMu komplett ignoriert und kein Wort mit uns spricht. Deswegen will ich diesen Menschen auch nicht bei uns im Haus haben. (sie besucht uns nie! In den 9 Jahren, die wir zusammen leben, war sie vielleicht 10 mal bei uns, sie erwartet aber, dass wir immer antreten)
Wie war das eigentlich mit dem vorigen Freund Deiner Schwiegermutter ? Was sind das für Männer, die sie sich zulegt und dann so schlecht drauf ist?
Ich könnte solch einer ständigen Dauerbelastung durch negative Energien und Schwingungen in einer solchen Umgebung nicht standhalten. Das würde mich seelisch und körperlich krankmachen. Ich mache mich doch nicht zum Gefangenen und begebe mich dauerhaft in eine Höhle des Löwen. Wer sagt denn, dass Du dorthin musst ?
Auch nicht meinem Mann zuliebe täte ich mich einer solch unzumutbaren Belastung aussetzen.
Ich kann nur bestätigen, dass ich selbst nicht nur ein Opfer meiner Ursprungsfamilie bin, die mich neurotisch hat werden lassen. Durch die langen Prägungen im Elternhaus habe ich genau die gleichen Anteile wie sie.
Es ist nicht so, dass ich makellos bin, wenn ich ich kaputt aufgewachsen bin.
Ob Dir Dein Partner wirklich so gut tut, Elektraa, weiss ich nicht. Mit Sicherheit hat er auch Prägungen Deiner Eltern übernommen, die er bei Dir auslebt und Du sie aber nicht wahrhaben willst bzw. verdrängst.
Ich erinnere Dich mal dran, dass Du auch schon desöfteren über Deine eigene Partnerschaft nachgedacht und geschrieben hast.
Also wird es dort schon auch Schrägen und Kanten geben, die Dir vielleicht nicht immer gut tun.
Ich habe gelernt, zu mir selbst ehrlich zu sein und wenn ich irgendwo nicht klarkamme bzw. ich mich seelisch kaputt mache, dann muss ich mich aus der Situation rausnehmen bzw. schützen.
Also nicht mehr zur Schwiegermutter gehen, wenn dort solche Spannungen und Aufregungen vorhanden sind.
Der Ehemann scheint auch nicht ganz auf ihrer Seite zu sein, ansonsten täte die Mutter nicht so mit der Familie umgehen und sie schikanieren.
Wenn ich mich bewusst derartigen Situationen aussetze und mich nicht abgrenze, dann bin ich selbst schuld und brauche nicht zu jammern.
Früher habe ich die Schuld wirklich nur im Aussen bei den Anderen gesucht. Wer alles schuld war, die mich mies behandelt haben. Dann wurde mir mal vermittelt, dass ich genauso Opfer als auch Täter sei. Ich habe nämlich teilweise die Charakterstrukturen meiner Ursprungsfamilie ebenfalls übernommen. So eine Art innere Abspaltung. Der gesunde Teil und der kranke Teil in mir. So ein therapeutisches Zweiergespräch ist sehr hilfreich, um meine eigenen Defekte zu erkennen und besser im Draussen damit umgehen zu können,. Wenn ich mir selbst in die Tasche gelogen habe und nicht loslassen wollte, um lieb Kind zu sein, oh das tat verdammt weh. Ich habe mir Zuwendung tatsächlich erworben, indem ich mich anpasste und mich formen ließ, wie die Anderen mich haben wollten. Das kleine innere und vernachlässigte Kind in mir wollte aus der Partnerschaft alles rausziehen, was ich zuvor vermisste. Ich habe jeden Preis bezahlt und widrige Dinge getan, nur um so sein zu können, wie der Andere mich wollte. Damit er bleibt. In der neurotischen Suppe.
Aber ich habe mitgespielt bei dieser Selbstlüge. Wenn dann noch mangelndes Selbstvertrauen hinzukommt bzw. ich mir, meinen Gefühlen, nicht über den Weg traute, dann gab ich dem mehr Gewicht, was mir mein Gegenüber überstülpen wollte. Latent merkte ich, es passt nicht und das, was der Andere fordert, für mich überhaupt nicht stimmig ist. Dem Blender, welcher Selbstsicherheit vortäuschte und aber tatsächlich eine kleine Maus war, gab ich mehr Gewicht.
Bin dann halt in Situationen des Leidens und Grauens länger drinstecken geblieben als es ein Gesunder tät. Ich nenne es mal Schmerzvermeidung und Verlassenheitsängste.
Der Preis ist aber groß, den ich für mein aufgesetztes seelisches Kostüm bezahle.
Eine neurotische herrschsüchtige Schwiegermutter oder ein mieser Arbeitsplatz, wo ich mich selbst quälen kann, diesen Kick will ich nicht mehr. Wenn ich aus dem Spiel nicht aussteige, dann bin ich die Schuldige, die sich selbst an den Marterpfahl gefesselt hat. Erst recht nicht verbiege ich mich wegen eines anderen Menschen.
Koryphäe - ich verbiege mich schon wegen anderer Menschen. Ich bin immer noch biegsam und veränderungsfähig. Familiär und auch sonst haben sich im Laufe der Geschichte großartige Verbesserungen eingestellt.
Verglichen zu früher bin ich weitaus friedfertiger geworden.
Ich wünsche Steff unbedingt mehr Gelassenheit und weniger Bereitschaft sich auf solche Reibereien einzulassen. Für sie muss gelten: bin happy, trotz fehlerhafter Leute um mich.
Es schadet der eigenen Gesundheit, sich über andere Leut zu kränken.
Verbiegen tue ich mich nur, wenn es um meine Fehlverhalten geht bzw. wo ich Anderen gegenüber schadhaft auftrete.
Das aber auch nur meinetwegen und nicht der Anderen wegen.
Kompromisse können immer geschlossen werden.
Wenn ich mich aber innerlich seelisch vergewaltigen muss, weil es nicht stimmig ist, dann bleibe ich lieber auf meiner eigenen Spur.
Wenn es nicht passt, muss man seine eigenen Wege gehen. Diese Freiheit hat jeder.
Wenn du anderen gegenüber schadhaft auftreten würdest, würdest du das merken?
Es gibt manche Fehlverhalten, die etwas mit meiner eigenen Struktur zu tun haben. Diese kann ich korrigieren. z.b. wenn ich mich über einen Menschen ärgere und mich nicht traue, ihn direkt darauf anzusprechen. Rede mit einem Dritten über ihn und mache ihn hinterrucks schlecht. Dadurch begehe ich Rufmord und schade ihm, weil ich zu feige bin, ihn direkt darauf anzusprechen. Mag etwas mit meinen Komplexen und Ängsten bzw. mangelndem Selbstbewusstsein zu tun haben. Aber auf Dauer schade ich mir selbst, weil der Konflikt ungelöst im Raum stehen bleibt. Ein Freund sagte früher mal zu mir: Rede nicht über die Anderen sondern mit den Anderen. Diesen Satz habe ich mir gemerkt.
Schadhaftes Verhalten fällt wie ein Bumerang auf mich selbst zurück. Klar wird die emotionale Wahrnehmung durch alte Konflikte aus der Vergangenheit und Biografie noch potentiert. Ich habe auch schon andere Menschen kräftig für etwas bestraft und mich gerächt, was sie lediglich bei mir nur angetriggert aber nicht verursacht haben.
Therapeutische Hilfe ist sehr hilfreich, um einem etwas ins Bewusstsein zu bringen, damit es nicht eskaliert.
Das wirkt sich auch auf die Wahl meiner engsten Partner aus, wenn ich meine Altlasten verarbeitet habe.
Aber, es ist egal, wo es herkommt. Gelöst werden muss es, um ein zufriedenes Leben zu finden.
Mein Gewissen meldet sich sofern ich eines habe.
Für mich habe ich herausgefunden, dass Konflikte zwischen 2 Menschen nur im persönlichen realen Kontakt miteinander ausgesprochen und bereinigt werden können. Augenkontakt, Mimik und Ausstrahlung spielen eine große Rolle.
Virtuell unlösbar. Eine Beurteilung und Einmischung dritter Personen, die einen noch nie real kennengelernt haben, bringen erst recht nichts. | VG München, Urteil vom 09.12.2014 - M 4 K 13.495 - openJur
Urteil vom 09.12.2014 - M 4 K 13.495
VG München, Urteil vom 09.12.2014 - M 4 K 13.495
openJur 2015, 9182
Die Klägerin nahm im Termin 2012/2 zum zweiten Mal an der Ersten Juristischen Staatsprüfung teil (erster Versuch im Termin 2011/1).
Mit Bescheid vom ... Januar 2013 teilte ihr das Bayerische Staatsministerium der Justiz und für Verbraucherschutz – Landesjustizprüfungsamt – mit, dass sie die Erste Juristische Staatsprüfung wiederholt nicht bestanden habe.
Ihre schriftlichen Prüfungsarbeiten seien wie folgt bewertet worden:
Aufgabe123456Punktzahl2,06,05,03,02,53,0Gesamtnote der schriftlichen Prüfung: 3,58 – mangelhaft.
Damit habe sie im schriftlichen Teil der Prüfung nicht den erforderlichen Gesamtdurchschnitt von mindestens 3,80 Punkten erreicht (§ 31 Abs. 2 JAPO).
Eine weitere Wiederholung der Prüfung sei auch nach einem erneuten Studium nicht möglich (§ 36 Abs. 1 JAPO).
Der Bescheid wurde am 7. Januar 2013 zur Post gegeben.
Mit Schriftsatz ihrer damaligen Bevollmächtigten vom 7. Februar 2013, der am gleichen Tag bei Gericht einging, erhob die Klägerin Klage gegen den Prüfungsbescheid mit dem Antrag,
den Beklagten unter Aufhebung des Bescheides vom ... Januar 2013 zu verpflichten, über die Erste Juristische Staatsprüfung der Klägerin unter Beachtung der Rechtsauffassung des Gerichts neu zu entscheiden.
Bereits mit Schreiben ihrer damaligen Bevollmächtigten vom 14. Januar 2013 hatte die Klägerin ein Nachprüfungsverfahren beantragt und am 6. März 2013 Einwendungen gegen die Erst- und die Zweitkorrektur der Klausuren 3 und 4 und gegen die Erstkorrektur der Klausur 5 vorgetragen. Das Prüfungsamt holte Stellungnahmen der beteiligten Prüfer ein und teilte der Klägerin mit Schreiben vom 21. Mai 2013 mit, die Prüfer seien unter eingehender Würdigung der Argumente der Klägerin zu dem Ergebnis gekommen, dass es mit den bisherigen Bewertungen sein Bewenden haben müsse. Abdrucke der Prüfer-Stellungnahmen wurden übersandt.
Mit Schriftsatz des jetzigen Bevollmächtigten vom 28. August 2013 wurde die Klage begründet. Die Einwendungen aus dem Nachprüfungsverfahren wurden aufrechterhalten und weiter begründet.
Das Landesjustizprüfungsamt nahm mit Schriftsatz vom 2. September 2013 Stellung und beantragte:
Die Klägerin äußerte sich mit weiterem Schriftsatz vom 28. Oktober 2013.
Das Gericht hat am 9. Dezember 2014 mündlich verhandelt.
Wegen der Einzelheiten wird auf die vorgelegten Behördenakten und die Gerichtsakte, insbesondere auf die genannten Schriftsätze und auf die Niederschrift über die mündliche Verhandlung, Bezug genommen.
Der Prüfungsbescheid des Landesjustizprüfungsamtes vom ... Januar 2013 ist rechtmäßig und verletzt die Klägerin nicht in ihren Rechten. Die Bewertungen der von der Klägerin angefertigten Bearbeitungen (Klausuren) der Aufgaben 3, 4 und 5 sind nicht zu beanstanden. Sie hat somit keinen Anspruch auf Neubewertung dieser Klausuren und Neuverbescheidung (§ 113 Abs. 1, Abs. 5 Satz 2 Verwaltungsgerichtsordnung – VwGO).
I. Prüfungsentscheidungen sind nur eingeschränkt gerichtlich überprüfbar.
Nach dem das Prüfungsrecht beherrschenden Grundsatz der Chancengleichheit müssen für vergleichbare Prüflinge so weit wie möglich vergleichbare Prüfungsbedingungen und Bewertungskriterien gelten. Mit diesem Grundsatz wäre es unvereinbar, wenn einzelne Kandidaten, indem sie einen Verwaltungsgerichtsprozess anstrengen, die Chance einer vom Vergleichsrahmen unabhängigen Bewertung erhielten. Die gleichmäßige Beurteilung aller vergleichbaren Kandidaten ist nur erreichbar, wenn den Prüfungsbehörden bei prüfungsspezifischen Wertungen ein Entscheidungsspielraum verbleibt und die gerichtliche Kontrolle insoweit eingeschränkt wird (BVerfG v. 17.4.1991 - 1 BvR 419/81 - BVerfGE 84, 34 [52]).
Dieser prüfungsspezifische Bewertungsspielraum erstreckt sich auch auf die Notenvergabe bei Prüfungen wie der streitgegenständlichen: Die Prüfer müssen bei ihrem wertenden Urteil von Einschätzungen und Erfahrungen ausgehen, die sie im Laufe ihrer Examenspraxis bei vergleichbaren Prüfungen entwickelt haben und allgemein anwenden. Auch die Bestehensgrenze lässt sich nicht starr und ohne den Blick auf durchschnittliche Ergebnisse bestimmen. Daraus folgt, dass die Prüfungsnoten nicht isoliert gesehen werden dürfen, sondern in einem Bezugssystem zu finden sind, das durch die persönlichen Erfahrungen und Vorstellungen der Prüfer beeinflusst wird. Da sich die komplexen Erwägungen, die einer Prüfungsentscheidung zugrunde liegen, nicht regelhaft erfassen lassen, würde eine gerichtliche Kontrolle zu einer Verzerrung der Maßstäbe führen (BVerfG v. 17.4.1991 - 1 BvR 419/81 - BVerfGE 84, 34 [51 f.]).
Gegenstände des prüfungsspezifischen Beurteilungsspielraumes sind etwa die Punktevergabe und Notengebung, soweit diese nicht mathematisch determiniert sind, die Einordnung des Schwierigkeitsgrades einer Aufgabenstellung, bei Stellung verschiedener Aufgaben deren Gewichtung untereinander, die Würdigung der Qualität der Darstellung, die Gewichtung der Stärken und Schwächen in der Bearbeitung sowie die Gewichtung der Bedeutung eines Mangels (BVerwG v. 12.11.1997 - 6 C 11.96 - BVerwGE 105, 328 [333 f.] = Buchholz 421.0 Prüfungswesen Nr. 384, m.w.N.; BVerwG v. 13.3.1998 - 6 B 28.98 - juris; BVerwG v. 4.5.1999 - 6 C 13.98 - Buchholz 421.0 Prüfungswesen Nr. 395 = NVwZ 2000, 915 [920]; BVerwG v. 14.7.1999 - 6 C 20.98 - BVerwGE 109, 211 = Buchholz 421.0 Prüfungswesen Nr. 396). Ebenso handelt es sich um eine den Prüfern vorbehaltene prüfungsspezifische Wertung, ob im Hinblick auf eine entsprechend determinierte Notenstufe bzw. zugeordnete Punktzahl eine Prüfungsleistung als „brauchbar“ zu bewerten ist (BVerwG v. 12.11.1997 - 6 C 11.96 - BVerwGE 105, 328 [334] = Buchholz 421.0 Prüfungswesen Nr. 384). In diesen Bereich des prüfungsspezifischen Bewertungsspielraumes dürfen die Gerichte grundsätzlich nicht eindringen, sondern haben nur zu überprüfen, ob die Prüfer die objektiven, auch rechtlich beachtlichen Grenzen ihres Bewertungsspielraumes überschritten haben (zusammenfassend: BVerwG v. 13.5.2004 - 6 B 25/04 - NVwZ 2004, 1375 = Buchholz 421.0 Prüfungswesen Nr. 406).
Der Bewertungsspielraum ist überschritten, wenn die Prüfungsbehörden Verfahrensfehler begehen, anzuwendendes Recht verkennen, von einem unrichtigen Sachverhalt ausgehen, allgemeingültige Bewertungsmaßstäbe verletzen oder sich von sachfremden Erwägungen leiten lassen. Ein in diesem Sinne allgemeingültiger Bewertungsgrundsatz ist es, dass zutreffende Antworten und brauchbare Lösungen im Prinzip nicht als falsch bewertet werden und zum Nichtbestehen führen dürfen. Soweit die Richtigkeit oder Angemessenheit von Lösungen wegen der Eigenart der Prüfungsfrage nicht eindeutig bestimmbar ist, gebührt zwar dem Prüfer ein Bewertungsspielraum, dem aber ein Antwortspielraum des Prüflings gegenübersteht. Eine vertretbare und mit gewichtigen Argumenten folgerichtig begründete Lösung darf nicht als falsch gewertet werden. Überschritten wird der Beurteilungsspielraum ferner, wenn eine Bewertung auf einer wissenschaftlich-fachlichen Annahme des Prüfers beruht, die einem Fachkundigen als unhaltbar erscheinen muss (BVerfG v. 17.4.1991 - 1 BvR 419/81 - BVerfGE 84, 34 [53 ff.]; zum ganzen ebenso z.B. BVerwG v. 21.10.1993 - 6 C 12.92 - Buchholz 421.0 Prüfungswesen Nr. 320 = BayVBl 1994, 443; BVerwG v. 17.12.1997 - 6 B 55.97 - Buchholz 421.0 Prüfungswesen Nr. 385; zusammenfassend: BVerwG v. 13.5. 2004 - 6 B 25/04 - NVwZ 2004, 1375 = Buchholz 421.0 Prüfungswesen Nr. 406). Die wissenschaftlich-fachlichen Wertungen können vom Gericht stärker, wenn auch nicht vollständig, überprüft werden. Eine fachliche Antwort lässt sich bei entsprechendem Fachwissen als „richtig“, „falsch“ oder bei bestehenden Unklarheiten zumindest als „vertretbar“ bezeichnen. Ob eine als „falsch“ bewertete Lösung diese Voraussetzungen erfüllt, muss das Gericht gegebenenfalls durch Sachverständige klären. Bei der Beurteilung juristischer Fachfragen, insbesondere bei juristischen Staatsprüfungen, ist allerdings in aller Regel von der erforderlichen Qualifikation und Fachkompetenz der Verwaltungsgerichte auszugehen (BVerwG v. 24.2. 1993 - 6 C 38/92 - NVwZ 1993, 686 = BayVBl 1993, 504 = Buchholz 421.0 Prüfungswesen Nr. 314; BVerwG v. 21.7.1998 - 6 B 44/98 - NVwZ 1999, 187 = Buchholz 421.0 Prüfungswesen Nr. 390; VG Berlin v. 19.1. 2005 - 12 A 413.02 - juris).
Das Gericht hat jedoch die zu Grunde liegenden Prüfungsbewertungen nur insoweit zu überprüfen, als vom Prüfling dagegen substantiierte Einwendungen vorgebracht werden. Der Prüfling muss also auf vermeintliche Irrtümer und Rechtsfehler wirkungsvoll hinweisen (BVerfG v. 17.4.1991 - 1 BvR 419/81 - BVerfGE 84, 34 [48]). Dazu genügt es nicht, dass er sich generell gegen eine bestimmte Bewertung seiner Prüfungsleistungen wendet und etwa pauschal eine zu strenge Korrektur bemängelt. Vielmehr muss er konkret darlegen, in welchen Punkten die Korrektur bestimmter Prüfungsleistungen nach seiner Auffassung Bewertungsfehler aufweist, indem er substantiierte Einwände gegen Prüferbemerkungen und -bewertungen erhebt. Macht er geltend, dass etwa eine als falsch bewertete Antwort in Wahrheit vertretbar sei und auch so vertreten werde, so hat er dies unter Hinweis auf entsprechende Fundstellen näher darzulegen (BVerwG v. 24.2. 1993 - 6 C 35/92 - BVerwGE 92, 132).
Ist die vom Prüfling gerügte Bewertung einer Prüfungsaufgabe fehlerhaft und hat dieser Fehler Einfluss auf das Prüfungsergebnis, so führt dies zur Aufhebung des Bescheides über die Prüfungsendnote und zur Verpflichtung der Prüfungsbehörde, das Prüfungsverfahren durch Neubewertung der betreffenden Aufgabe fortzusetzen (BVerwG v. 16.3.1994 - 6 C 5/93 - DVBl 1994, 1356 = Buchholz 421.0 Prüfungswesen Nr. 329). Können allerdings Auswirkungen dieser materiellen Prüfungsfehler auf das Ergebnis der Prüfungsentscheidung ausgeschlossen werden, so folgt – wie bei unwesentlichen Verfahrensfehlern – aus dem Grundsatz der Chancengleichheit, dass ein Anspruch auf Neubewertung nicht besteht, weil sich die Prüfungsentscheidung im Ergebnis als zutreffend und damit als rechtmäßig darstellt (BVerwG v. 13.3.1998 - 6 B 28/98 - juris).
II. Unter Anwendung dieser Rechtsgrundsätze ergibt sich für den vorliegenden Fall, dass die gegen die Klausurbewertungen erhobenen Einwendungen nicht durchgreifen.
1. Bewertung der Klausur 3
Die zivilrechtliche Klausur 3 wurde von beiden Prüfern mit 5 Punkten bewertet.
a) Die Klägerin wendet sich zunächst dagegen, dass auf dem Begründungsblatt der Klausur der Prüfungspunkt „Kein Eigentumsverlust wegen § 937 BGB“ mit einem „fehlt“-Zeichen versehen ist. Sie ist der Meinung, dass die Prüfung einer Ersitzung nach § 937 Abs. 1 BGB nicht erforderlich gewesen sei, weil die Frist von 10 Jahren nach dem Aufgabensachverhalt derart offensichtlich nicht erfüllt sei, dass eine Prüfung fern liege.
Es überschreitet jedoch nicht den Prüferspielraum, hier zumindest eine Erwähnung und kurze Prüfung des § 937 BGB zu erwarten, auch wenn es zutrifft, dass das Tatbestandsmerkmal „zehn Jahre im Eigenbesitz“ nach den Angaben im Sachverhalt nach kurzer Prüfung verneint werden kann. Dass der Tatbestand einer in Betracht kommenden Rechtsnorm nicht erfüllt ist, hat sich aus der Bearbeitung zu ergeben und rechtfertigt nicht, diese Norm unerwähnt zu lassen. Auch wurde die Nichtbehandlung des § 937 BGB nicht etwa als schwerer Fehler angesehen, sondern lediglich vermerkt.
Gleiches gilt für den Vorwurf des Erstprüfers, die Klägerin habe einen möglichen Eigentumserwerb nach §§ 929, 932 BGB nicht gutachterlich geprüft. Dies trifft zu, denn in der Klausur (Seite 1 unten, S. 2 oben) wird lediglich ein möglicher Eigentumserwerb „gem. § 932 BGB“ erwähnt, aber sogleich darauf abgestellt, dass bei gestohlenen Sachen ein gutgläubiger Erwerb gemäß § 935 BGB ausscheide. Es trifft nicht zu, dass §§ 929, 932 BGB „offensichtlich nicht einschlägig“ wären. Der Tatbestand des § 932 BGB ist nach dem Aufgabensachverhalt erfüllt, der Eigentumserwerb des V scheitert erst aufgrund der Vorschrift des § 935 BGB, die ausdrücklich auf die §§ 932 bis 934 BGB Bezug nimmt.
b) Weiter beanstandet die Klägerin, bei der Bewertung ihrer Ausführungen zu Ansprüchen des E gegen M aus §§ 989, 991 Abs. 2 BGB seien die positiven Aspekte dieses Klausurabschnitts nicht hinreichend zum Ausdruck gekommen. Sie räumt zwar ein, bei der Bearbeitung des Annahmeverzugs sei es „zu einer Verwechslung gekommen“ (nämlich von Schuldnerverzug und Gläubigerverzug), jedoch sei der Aspekt von größerem Gewicht, dass sie § 991 Abs. 2 BGB richtig erkannt und „sauber und ordentlich geprüft“ habe.
Hier zeigt die Klägerin aber keinen eigentlichen Bewertungsfehler auf, sondern meint, ihre Bearbeitung müsse insoweit „besser bewertet“ werden. Eine willkürliche Überschreitung des Prüferspielraums ist jedoch nicht ersichtlich.
Die Bearbeitung durch die Klägerin ist schon im Ansatz verfehlt, weil sie bei der – von der Aufgabenstellung verlangten – Erörterung von Ansprüchen des E gegen M ein Eigentümer-Besitzer-Verhältnis „zwischen M und V“ prüft (S. 4 unten). Dass § 991 Abs. 2 BGB erkannt wurde, wurde von den Prüfern positiv vermerkt (vgl. „Häkchen“ auf dem Begründungsblatt). Wie die Klägerin selbst einräumt, hat sie die Frage des Verzugs völlig falsch bearbeitet, indem sie Schuldnerverzug und Gläubigerverzug verwechselt oder vermischt hat. Auch § 299 BGB wird nicht gesehen. Am Ende dieses Abschnitts (S. 8 unten) wird zwar § 300 BGB noch erwähnt, aber nicht weiter erörtert; insbesondere geht die Klägerin nicht auf die Frage ein, ob die Haftungsprivilegierung des § 300 Abs. 1 BGB auch im Straßenverkehr gilt.
c) Ferner wendet sich die Klägerin gegen die Prüferanmerkung auf dem Begründungsblatt „Einschränkung wegen der Grundsätze der gestörten Gesamtschuld nicht erkannt“. Sie weist darauf hin, dass sie (auf S. 11/12 der Klausur) geschrieben habe: „Da M hier wegen seiner Redlichkeit gem. § 993 I a.E. BGB von einer Haftung befreit ist, liegt hier ein gesetzlicher Haftungsausschluss vor. Über die Grundsätze der gestörten Gesamtschuld geht dies zu Lasten des Geschädigten, hier also des E.“
Der Erstkorrektor hat im Nachprüfungsverfahren zugestanden, dass das Stichwort „gestörte Gesamtschuld“ genannt wurde. Da aber weder eine Definition noch eine Subsumtion vorhanden sei, wirke sich die bloße Benennung eines Stichwortes samt einer behaupteten Lösung nicht entscheidend positiv aus.
Die Klägerin wendet hiergegen ein, es müsse sehr wohl deutlich ins Gewicht fallen, dass sie das Problem der gestörten Gesamtschuld erkannt habe. Dieses Problem sei derart komplex, dass es bereits eine Leistung darstelle, zu erkennen, dass hier die Grundsätze der gestörten Gesamtschuld Anwendung fänden. Auch sei die Bearbeitung zwar „knapp und leider ohne gutachterliche Auseinandersetzung“ erfolgt, jedoch sei die gewählte Lösung vertretbar.
Mit diesem Vorbringen hat die Klägerin keinen Erfolg. Sie erwähnt zwar die „Grundsätze der gestörten Gesamtschuld“, legt aber nicht dar, wie diese Grundsätze lauten, warum sie hier anzuwenden sind und warum sie dazu führen, dass die Haftungsprivilegierung eines Gesamtschuldners zu Lasten des Geschädigten geht. Vor allem aber prüft die Klägerin die gestörte Gesamtschuld an einer systematisch völlig falschen Stelle, nämlich im Rahmen des Verschuldens und unter Anwendung von § 254 BGB. § 254 Abs. 1 BGB betrifft jedoch die Frage des Mitverschuldens des „Beschädigten“, hier also des E, während es bei der „gestörten Gesamtschuld“ um die Auswirkungen der Haftungsprivilegierung eines Schädigers (hier M) geht. Dieses Problem kann damit nicht im Rahmen von § 254 BGB erörtert werden, sondern ist (wohl) richtigerweise entweder als eigener Prüfungspunkt oder bei der haftungsausfüllenden Kausalität im Rahmen der Zurechnung zu thematisieren. Es ist damit nicht zu beanstanden, dass der Erstkorrektor im Nachprüfungsverfahren die Bewertung nicht angehoben hat, obwohl er in der ursprünglichen Bewertungsbegründung übersehen hatte, dass die Klägerin den Begriff „gestörte Gesamtschuld“ erwähnt hat.
d) Soweit die Klägerin unter der Überschrift „Positive Merkmale“ der Meinung ist, ihre Bearbeitung müsse besser als mit „nur“ 5 Punkten bewertet werden, handelt es sich nicht um inhaltliche Einwendungen gegen die Bewertung. Die Gesamtbewertung einer schriftlichen Arbeit ist Gegenstand des prüfungsspezifischen Bewertungsspielraums. Irgendeine Willkür der Prüfer ist hier angesichts der auf dem Begründungsblatt dargelegten positiven und negativen Aspekte der Arbeit nicht erkennbar.
2. Bewertung der Klausur 4
Die strafrechtliche Klausur 4 wurde von beiden Prüfern mit 3 Punkten bewertet.
a) Die Klägerin wendet sich zunächst gegen die Randbemerkung der Erstkorrektorin auf Seite 2 der Klausur, dass vis compulsiva und Drohung „nicht das gleiche“ seien. Sie ist der Meinung, sie habe richtigerweise auf vis compulsiva abgestellt und diese lediglich „etwas ungeschickt“ mit dem Begriff „Drohung“ zu präzisieren versucht. Jedoch sei deutlich, dass dieser Begriff nicht im juristischen Sinne gemeint sei.
Die Klägerin schreibt an der fraglichen Stelle in ihrer Klausur: „Es könnte jedoch eine Gewalt iSv. ‚vis compulsiva‘ vorliegen, wenn die Handlung des J dazu geeignet ist den Willen des G zu beugen. Durch die Drohung den G auch abzustechen, könnte bei G der psychische Zwang entstehen keinen Widerstand zu leisten.“ Diese Formulierung kann durchaus so gelesen werden, dass die Klägerin vis compulsiva und Drohung gleichsetzt. Es bleibt durchaus unklar, ob die Klägerin hier “Gewalt“ oder „Drohung mit Gewalt“ annimmt, vor allem auch wegen des nachfolgenden Satzes: „Hierin liegt aber jedenfalls eine Drohung mit einer gegenwärtigen Gefahr für Leib und Leben.“
Unstreitig ist die Bemerkung der Erstprüferin, dass vis compulsiva und Drohung nicht das gleiche sind, richtig; das hat die Klägerin bereits im Nachprüfungsverfahren eingeräumt. Soweit sie – wie sie meint, richtigerweise – auf vis compulsiva abgestellt hat, ist bereits ihre Definition dieses Begriffes („… wenn die Handlung des J dazu geeignet ist den Willen des G zu beugen. Durch die Drohung den G auch abzustechen, könnte bei G der psychische Zwang entstehen keinen Widerstand zu leisten“) nicht richtig; vis compulsiva wird dadurch gekennzeichnet, dass das Opfer mittels (meist psychischen) Drucks zu einem bestimmten Verhalten veranlasst wird (vgl. Eser/Eisele in Schönke/Schröder, StGB, 29. Aufl. 2014, Vorbem. vor §§ 234-241a Rn. 15; Fischer, StGB, 59. Aufl. 2012 Rn. 8 ff.). Psychischer Zwang allein reicht dabei nach der Rechtsprechung des Bundesfassungsgerichts allerdings nicht aus, um Gewaltanwendung zu bejahen, sondern dieser muss sich auf das Opfer auch physisch auswirken (sog. Sitzblockaden / Zweite-Reihe-Rechtsprechung, vgl. etwa BVerfG, B.v. 7.3.2011 – 1 BvR 388/05 – NJW 2011, 3020, juris-Rn. 20-29; ferner Eser/Eisele in Schönke/Schröder, StGB, 29. Aufl. 2014, Vorbem. vor §§ 234-241a Rn. 10 ff. n.w.N.).
Auch kann die Klägerin, wenn sie in einer Juristischen Staatsprüfung bei der Erörterung von vis compulsiva den Begriff „Drohung“ verwendet, nicht mit Erfolg nachträglich einwenden, sie habe diesen hier „nicht im juristischen Sinne gemeint“.
Schließlich kann die Klägerin in einem Gutachten nicht offenlassen („jedenfalls“), welches der Tatbestandsmerkmale des § 255 StGB, „Gewalt“ oder „Drohungen mit gegenwärtiger Gefahr für Leib und Leben“, hier vorlag.
Die Randbemerkung der Erstprüferin ist daher ebenso wie deren Eintragung an der entsprechenden Stelle auf Seite 1 des Begründungsblatts („ungenaue Prüfung“) nicht zu beanstanden.
b) Weiter wendet sich die Klägerin gegen den Vermerk der Erstprüferin auf dem Begründungsblatt „§ 239a StGB mit ungenauer Begründung i.E. zu Recht verneint“. Auf Seite 9 ihrer Klausur schreibt die Klägerin, es liege „keine Bemächtigungslage iSv. § 239a I StGB vor. Sich-bemächtigen ist dann gegeben, wenn der Täter dauerhaft über das Opfer und dessen Handlungen verfügen kann. Eine solche dauerhafte Bemächtigungslage über G liegt hier aber nicht vor.“ Am Rand hat die Erstkorrektorin vermerkt: „etwas ungenau; es fehlt an eine stabilen Bemächtigungslage (Zweipersonenverh.)“.
Die Klägerin ist der Meinung, ihre Bearbeitung sei nicht ungenau; es sei nicht geboten gewesen, den Tatbestand des § 239a StGB ausführlicher zu problematisieren.
Die Einwendung ist jedoch nicht berechtigt. Es ist zwar richtig, dass die Prüfung des § 239a StGB keine größeren Probleme aufwarf, wie sich bereits daraus ergibt, dass für diese Rechtsvorschrift auf dem Begründungsblatt kein Gliederungspunkt vorgesehen ist. Nach der Rechtsprechung setzt bei Zweipersonenverhältnissen, in denen der Entführte zugleich der Erpresste ist, das „Ausnutzen“ im Sinn des § 239a Abs. 1 StGB eine eigenständige Bedeutung der Bemächtigungssituation und eine „gewisse Stabilisierung“ der Lage, die ausgenutzt werden soll, voraus (vgl. Fischer, StGB, 59. Auflage 2012, § 239a Rn. 7 ff; Eser/Eisele in Schönke/Schröder, StGB, 19. Auflage 2014, § 239a Rn. 13b). Dies hat die Klägerin mit dem zitierten Satz nur unzureichend dargelegt; „stabil“ ist nicht das gleiche wie „dauerhaft“.
c) Ein weiterer Einwand der Klägerin bezieht sich auf ihre Prüfung des § 323c StGB. Auf Seite 16 der Klausur schreibt sie: „Allerdings ist es dem F gerade nicht möglich Hilfe zu holen, da er sein Telefon nicht dabei hat.“ Die Erstkorrektorin hat am Rand vermerkt: „sehr fraglich für späteren Zeitpunkt“. Auf den Einwand der Klägerin im Nachprüfungsverfahren, es sei nicht ersichtlich, auf welchen Zeitpunkt die Korrektur hier abstelle, hat die Erstprüferin hierzu ausgeführt: „Ausweislich des Bewertungsschemas wird insgesamt die Prüfung des § 323c StGB nicht beanstandet und als vertretbar gewertet. Dennoch hätte man hier noch genauer zwischen Möglichkeit und Zumutbarkeit der Hilfeleistung bezogen auf die unterschiedlichen Zeitpunkte differenzieren können.“ Die Klägerin hält daran fest, dass nicht deutlich gemacht werde, auf welche unterschiedlichen Zeitpunkte sich die Bearbeitung denn hätte beziehen sollen.
Es ist hier schon fraglich, ob gegen die Bewertung ein substantiierter Einwand erhoben werden kann, nachdem die Erstkorrektorin erklärt hat, dass die Prüfung des § 323c StGB nicht beanstandet und als vertretbar gewertet worden ist. Im Übrigen trifft es zu, dass die Ausführungen der Klägerin hinsichtlich möglicher Zeitpunkte einer Hilfeleistung unzureichend sind: Während der Autofahrt war dem F eine Hilfeleistung nicht möglich, da er sein Telefon nicht dabei hatte. Ob aber eine Hilfeleistung dadurch möglich gewesen wäre, dass F den J in die Gaststätte begleitet und auf ihn „mäßigend“ eingewirkt hatte, wird von der Klägerin nicht diskutiert; sie schreibt hierzu lediglich: „Ob ihm eine Hilfeleistung zuzumuten ist, … kann schon deshalb dahinstehen, da dies wenig Erfolg versprechend erscheint“. Die Klägerin hat nach ihren Ausführungen offensichtlich verschiedene Zeitpunkte einer möglichen Hilfeleistung gesehen, jedoch diese Sachverhalte nicht ordentlich unter § 323c StGB subsumiert. Begründungen hierfür fehlen ebenso wie eine strukturierte Prüfung (erforderlich, möglich, zumutbar). Schwerwiegend ist der Logikfehler, die Zumutbarkeit der Hilfeleistung zu prüfen, aber vorher die Möglichkeit einer Hilfeleistung zu verneinen.
d) Soweit die Klägerin auch hier unter der Überschrift „Positive Merkmale“ der Meinung ist, ihre Bearbeitung müsse mit 4 Punkten bewertet werden, handelt es sich nicht um inhaltliche Einwendungen gegen die Bewertung. Die Gesamtbewertung einer schriftlichen Arbeit ist Gegenstand des prüfungsspezifischen Bewertungsspielraums. Irgendeine Willkür der Prüfer ist hier angesichts der auf dem Begründungsblatt dargelegten positiven und negativen Aspekte der Arbeit nicht erkennbar. Entgegen ihrer Meinung sind die Bemängelungen der Prüfer durchaus nachvollziehbar; im Nachprüfungsverfahren haben die Prüfer auch erkennbar ihre Bewertungen überdacht. Eine Besserbewertung war jedoch nicht geboten.
3. Bewertung der Klausur 5
Die öffentlichrechtliche Klausur 5 wurde vom Erstkorrektor mit 2 Punkten, vom Zweitkorrektor mit 3 Punkten bewertet. Die Einwendungen richten sich nur gegen die Bewertung des Erstkorrektors.
a) Der Erstkorrektor beanstandet, dass der Einstieg in die Klausur missglückt sei. Die Klägerin macht geltend, dies sei darauf zurückzuführen, dass eine Beschwerde nach § 58 FamFG nicht zum Pflichtfachstoff gehöre. Der Einstieg in die Klausur berge durchaus Schwierigkeiten, so dass „insoweit eine gewisse Milde bei der Bewertung geboten“ erscheine. Im Übrigen sei der Aufbau der Klausur auch nicht in Gänze missglückt, was ebenfalls bei der erforderlichen Gesamtschau berücksichtigt werden müsse.
Diese Einwendung hat keinen Erfolg.
Die Klägerin räumt selbst ein, dass der Einstieg missglückt sei; sie ist lediglich Meinung, dass dies wegen der Schwierigkeit der Problemstellung mit einer „gewissen Milde“ zu bewertet sei. Eine willkürliche Bewertung ist damit nicht aufgezeigt. Nach dem Bearbeitervermerk der Aufgabe war nur die Begründetheit einer Beschwerde nach § 58 Abs. 1 FamFG i.V.m. Art. 18 Abs. 3 Satz 3 Halbsatz 1 PAG zu prüfen, mithin nur Fragen der Art. 17 und 18 PAG, die gemäß § 18 Abs. 2 Nr. 5 Buchst. c JAPO zum Pflichtfachstoff gehören. Auf § 58 Abs. 1 und § 70 FamRG wurde im Bearbeitervermerk ausdrücklich hingewiesen.
Die Klägerin beginnt ihre Bearbeitung des Falles, ohne darzulegen, was sie eigentlich prüft („Die Beschwerde des X ist begründet, wenn er durch den Beschluss tatsächlich in seinen Rechten verletzt ist.“). Dann prüft sie sogleich – in der Art der Begründetheitsprüfung einer Verfassungsbeschwerde – eine „Grundrechtsverletzung in Art. 2 II S. 2 GG“, wobei sie mehrmals Art. 2 Abs. 1 und Art. 2 Abs. 2 GG verwechselt. Auf Seite 3 der Klausur folgt dann – nach einer längeren Streichung – unvermittelt der Gliederungspunkt „I. Rechtmäßigkeit der polizeilichen Maßnahme“. Dies erweckt den Eindruck, dass die Klägerin die Beschwerde nach § 58 Abs. FamFG und die Verfassungsbeschwerde nach § 13 Nr. 8a i.V.m. §§ 90 ff. BVerfGG durcheinanderwirft, wie auch die Klagebegründung einräumt. Es ist nicht ersichtlich, warum ein derart verfehlter Einstieg in die Prüfung der Rechtmäßigkeit einer polizeilichen Maßnahme nicht negativ oder „milder“ bewertet werden sollte.
Dass der Aufbau der Klausur „in Gänze missglückt“ sei, wird nirgends behauptet. Es ist auch nicht ersichtlich, warum der Umstand, dass „der Aufbau der Klausur nicht in Gänze missglückt“ ist, bei der Gesamtbewertung der Klausur noch einmal gesondert gewürdigt werden müsste Der Erstkorrektor schreibt in der Gesamtwürdigung insoweit zutreffend: „Der Aufbau in Teil I überzeugt nicht.“ Dies ist zutreffend, denn der Klägerin gelingt es nicht, die in der Aufgabe aufgeworfenen Rechtsfragen im Rahmen eines sinnvollen Prüfungsaufbaus (Prüfung der Einzelmaßnahme an der Rechtsgrundlage; Prüfung der Rechtsgrundlage an höherrangigem Recht) zu erörtern.
b) Ferner trägt die Klägerin vor, die Anforderungen, die der Erstkorrektor an die Darlegungen zu Art. 17 und 18 PAG stelle, seien überzogen. Die Ausführungen in der Klausur würden dem Sachverhalt gerecht und seien richtig, sie hätten daher uneingeschränkt positiv gewertet werden müssen.
Auch hier wird letztlich eine zu strenge Korrektur gerügt. Allerdings sind die Gesichtspunkte, auf deren Fehlen der Erstkorrektor in der Bewertungsbegründung ebenso wie im Nachprüfungsverfahren abgestellt hat, nicht auf überzogene Erwartungen zurückzuführen. Dass X rügte, „viel zu spät“ dem Richter vorgeführt worden zu sein, war in der Aufgabenstellung ausdrücklich erwähnt, ebenso der Umstand, dass mangels eines richterlichen Bereitschaftsdienstes am Wochenende kein zuständiger Amtsrichter erreicht werden konnte. Eine Behandlung dieser Gesichtspunkte durch den Klausurbearbeiter war daher zu erwarten.
Ebenso weist der Erstkorrektor darauf hin, dass die „Unverzüglichkeit“ im Sinn des Art. 18 PAG hätte klarer herausgearbeitet werden können. Die Klägerin erwähnt diesen Begriff auf Seite 9 zwar, ohne ihn aber zu prüfen; auf Seite 10 wird auf die Frage, „ob die Vorführung vor den Richter am 16. Juli 2012 um 10.00 Uhr noch ausreichend war“, lediglich ausgeführt: „Dies ist aufgrund der Dauer der Freiheitsentziehung zu verneinen.“ Der Verweis auf die „Dauer der Freiheitsentziehung“ allein ist jedoch keine Begründung, warum die Vorführung vor den Richter am 16. Juli um 10.00 Uhr (nach der Ingewahrsamnahme am 15. Juli gegen 6.00 Uhr) nicht mehr im Sinn des Art. 18 Abs. 1 Satz 1 PAG „unverzüglich“ ist. Die Klägerin legt nicht dar, was unter „unverzüglich“ in diesem Sinn zu verstehen ist (nämlich ohne jede Verzögerung, die sich nicht aus sachlichen Gründen rechtfertigen lässt, st. Rspr. seit BVerfG, B.v. 15.5.2002 – 2 BvR 2292/00 – VerfGE 105, 239, juris-Rn. 26); sie prüft insbesondere nicht die in der Aufgabenstellung ausdrücklich aufgeworfene Frage, ob das Fehlen eines richterlichen Bereitschaftsdienstes zu den sachlichen Gründen gehört, die eine Verzögerung rechtfertigen können.
Die Prüferkritik ist daher weder unrichtig noch überzogen.
c) Schließlich ist die Klägerin der Meinung, ihre Ausführungen zur formellen Rechtmäßigkeit der polizeilichen Maßnahme müssten positiver bewertet werden. Sie zählt dabei einzelne Gesichtspunkte auf, die sie nach ihrer Meinung zutreffend bearbeitet hat. Der Erstkorrektor hat im Nachprüfungsverfahren darauf hingewiesen, dass den positiven Aspekten auch „durchaus gravierende Mängel“ gegenüberstehen. Der Vortrag der Klägerin richtet sich darauf, dass die positiven Aspekte überwiegen würden, weshalb die Bewertung zu streng sei.
Doch auch hier ist nicht erkennbar, dass die Erwartungen des Erstkorrektors überzogen wären. Soweit die Klägerin geltend macht, es sei keine schwerwiegende Auslassung, den Art. 3 PAG nicht geprüft zu haben, ist anzuführen, dass nicht der Erstkorrektor, sondern der Zweitkorrektor – dessen Bewertung hier nicht angegriffen wird – die Subsumtion des Art. 3 PAG als fehlend vermerkt hat (auf Seite 5 der Klausur). Eine kurze Prüfung des Art. 3 PAG konnte wegen des Grundsatzes der Subsidiarität polizeilichen Handelns durchaus erwartet werden; es geht jedoch nirgends hervor, dass der Erst- oder der Zweitprüfer dies als schwerwiegende Auslassung angesehen hätten.
d) Nicht zutreffend ist auch die abschließende Meinung der Klägerin, es sei der Einschätzung des Zweitkorrektors zu folgen, weil dieser die Klausur besser bewertet hat als der Erstkorrektor. Es ergibt sich daraus keineswegs, dass der Erstkorrektor deswegen seinen Prüferspielraum überschritten hätte.
Die Klage war daher mit der Kostenfolge des § 154 Abs. 1 VwGO abzuweisen.
Der Ausspruch über die vorläufige Vollstreckbarkeit der Kostenentscheidung beruht auf § 167 VwGO i.V.m. §§ 708 ff. Zivilprozessordnung – ZPO –.
Gründe für die Zulassung der Berufung nach § 124a Abs.1 Satz 1 i.V.m. § 124 Abs. 2 Nr. 3 oder Nr. 4 VwGO liegen nicht vor.
Der Streitwert wird auf EUR 7.500,-- festgesetzt (§ 52 Abs. 1 Gerichtskostengesetz -GKG- i.V.m. Nr. 36.1 des Streitwertkatalogs für die Verwaltungsgerichtsbarkeit).
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q-de-32 | kennt, um ihn gegen mich aufzuhetzen. Was kann ich tun, um diese Situation zu lösen und mich gegen diese Anschuldigungen zu verteidigen? | Hilfe Schwiegermutter(Monster) bitte neutrale Meinung - Onmeda-Foren
Hilfe Schwiegermutter(Monster) bitte neutrale Meinung
Ich bräuchte bitte mal neutrale Meinungen:
Ende der Woche ist unsere Tochter 1 Jahr alt geworden und ich wollte, dass wir alle einen schönen Abend verbringen. Nur leider hat sich meine Schwiegermutter absolut daneben benommen.
Vorab: auch mein Mann hat kein gutes Verhältnis zu ihr. Seit kurzem hat sie einen neuen Freund, der uns und unsere Kleine bei den 2wöchigen Besuchen bei der SchwiMu komplett ignoriert und kein Wort mit uns spricht. Deswegen will ich diesen Menschen auch nicht bei uns im Haus haben. (sie besucht uns nie! In den 9 Jahren, die wir zusammen leben, war sie vielleicht 10 mal bei uns, sie erwartet aber, dass wir immer antreten)
Nun zum Geburtstag: SchwiMu hatte schon vorher angekündigt, dass sie unserer Tochter einen Krabbelhund kaufen möchte. Ich habe in einem freundlichen Ton gesagt, dass sie den nicht brauchen würde, da Prinzessin fast laufen kann. Das Spielzeug soll sie ja irgendwie fördern. Ebenso hab ich sie gebeten, keine Stofftiere und keine Anziehsachen zu schenken. Wir haben nur schon so viel davon, da wäre es doch schade, wenn wir die Sachen nicht nutzen können.
Schon als sie das Haus betreten hat, sagte sie nicht mal 'hallo' zu mir und meinen Mann, sondern stürzte sich sofort auf die Kleine. Während des ganzen Abends hat sie kein Wort mit mir gesprochen und meinen Mann über seinen Bruder ausrichten lassen, dass sie sauer auf uns wäre. Irgendwann hat sie meinen Mann zu sich gerufen und wollte ihm Geld für Weihnachtsgeschenke für unsere Tochter geben, da sie ja laut mir nichts für sie kaufen darf. Vor den anderen Gästen. Das war natürlich der Oberhammer! Mein Mann hat das natürlich abgestritten. Was sie auch noch aufgeregt hat ist, dass die Kleine immer zu meiner Mutter wollte, aber die gibt sich natürlich viel mehr und ganz anders mit ihr ab. Was sollen denn die anderen Gäste über ihr Verhalten denken? Ich meine, die haben ja alle die Anspannung zwischen uns mitbekommen? wahrscheinlich kam alles bei der SchwiMu zusammen; wir haben ihren Freund nicht eingeladen, die Maus wollte lieber zu meiner Mutter, das mit den Geschenken... dann ist sie noch ständig raus zum
Rauchen und wollte danach immer ohne sich die Hände zu waschen die Kleine anfassen! Am liebsten hätte ich sie rausgeschmissen... und dann hat sie zur Krönung natürlich noch einen spektakulären Abgang ohne sich zu verabschieden hingelegt.
Das hat mich alles sehr belastet, ich bin jetzt auch wieder schwanger und hab gestern den ganzen Tag geweint. Mein Mann ist zum Glück ganz auf meiner Seite und hat ihr gestern Abend telefonisch nochmal die Meinung gesagt. Was meint ihr zu allem? Reagiere ich über? Sorry für den langen Text.
Re: Hilfe Schwiegermutter(Monster) bitte neutrale Meinung
Du könntest zu einer gelasseneren Haltung finden, freundlich distanziert, humorvoll und nicht ernst nehmen.
Das ist natürlich nicht jedermanns Sache und wenn man das nicht kann zeigt es ja auch wie sehr das verletzt, so sehr das man sich nicht aus dieser Spirale lösen kann und die Objektivität verliert.
Es scheint schon so zu sein, das du dich mittlerweile auch über das aufregst was eigentlich nicht aufregen sollte.
Hände waschen nach dem Rauchen, naja, die Zigarette selber, vor allem die Asche ist ja keimfrei.
Das führen der Zigarette mit den Fingern zum Mund wäre vielleicht eine Quelle für Keime, aber dann dürfte das Kind auch niemand anfassen der sich zwischendurch mal am Mund berührt hat.
Der Geruch sitzt ohnehin in den Klamotten, auch nach dem Hände waschen.
Das Aufregen darüber das die Kleine dauernd zu Oma wollte, hat für mich auch schon etwas sehr persönliches, wird als ein kleiner Verrat empfunden, du fühlst dich zurückgesetzt und disqualifiziert.
Da solltest du aber froh sein, das die Differenzen die Kleine noch nicht so beeinflusst haben das sie schreit wenn Oma kommt, sondern sich freut.
Versuche das alles etwas gelassener zu sehen, die Oma hat wahrscheinlich ihre eigene Geschichte dazu im Kopf und ist genauso verletzt wie du, ob nun zu recht oder unrecht ist wieder eine andere Frage.
Da du dir aber mit deinem Mann einig bist könntet ihr zu einer gemeinsamen Lösung finden, sofern es euch nicht so wichtig ist die Oma zufrieden zu stellen.
Ladet sie ein wenn ihr keine Gäste habt, außerhalb solcher Feiern und besucht sie eben nur wenn es nötig ist.
Wenn sie sich merklich daneben benimmt könnt ihr durchaus zu ihr sagen das es so nicht geht und sie unter den Umständen auch nicht mehr eingeladen werdet.
Was hindert euch daran mit ihr Klartext zu reden?
Was hindert euch daran eure Vorstellungen der Erziehung, auf das Kind bezogen, auch von ihr einzufordern und bei krassen Verfehlungen die Konsequenz des Ausladens zu ziehen?
Wieso ladet ihr sie immer wieder ein, wenn danach regelmäßig Verstörung herrscht?
Sicher werden alle etwas überreagieren, Großeltern wollen ihre Enkel verwöhnen und das ist meist auch gut so.
Die Kinder wissen genau zu unterscheiden, zwischen Großeltern und was sie da dürfen und Eltern.
Die Rahmenbedingungen sollten aber unbedingt eingehalten werden und wenn man da als Eltern konsequent ist dann halten sich die meisten Großeltern auch dran.
Und natürlich kann auch eine gewisse Eifersucht entstehen, wenn die Oma sich alles heraus nimmt und das Kind den Eindruck bekommt das Oma ganz klasse ist, während die Eltern immer einschränken und den Spaß nicht zulassen.
Klar das Kinder dann lieber zur Oma wollen, wenn diese nicht mit den Eltern an einem Strang zieht.
Da regt man sich nicht nur über deren Resistenz gegenüber Regeln auf, sondern auch über die daraus resultierende Zuneigung des Kindes.
Die wichtigste Frage ist, schadet die Oma dem Wohl des Kindes?
Wenn ja, dann wären ihre Besuche eben so zu managen das sie ohne andere Gäste da ist und somit auch resoluter Konsequenzen gezogen werden können.
Ohne das man sich vor den Gästen schämen muss und ohne das die Kleine involviert ist, zur Not halt nicht mehr einladen, oder die Besuche auf weniger emotionale Jahrestage legen.
Deine Gäste werden wahrscheinlich gar nichts über euch gedacht haben, außer das sie sich vielleicht darüber freuten selber viel umgänglichere Omas zu haben.
Gäste sind nicht blöd, die nehmen Stimmungen sehr genau wahr und auch von wem sie ausgehen.
Wenn die Oma sich vor Gästen bei deinem Mann beschwert, das sie nichts schenken darf, dann hilft es nichts wenn er das abstreitet.
Selbstverteidigung wir oft als Schuldeingeständnis wahrgenommen, die Oma bringt so etwas sicher nicht zum Schweigen, sondern befeuert sie in ihrem Tun.
Wenn es nochmal eine ähnliche Situation gibt sollte dein Mann einfach sagen, jaja Mama, ist schon recht und die Anschuldigungen einfach ins Leere laufen lassen.
Das nimmt allen aggressiven Menschen den Wind aus den Segeln, wenn keine offensichtliche Verteidigung folgt, sondern absolute Gelassenheit und das ärgert oft dermaßen das nach ein paar solcher Einlagen, Vorwürfe nicht mehr stattfinden, da die erwartete Reaktion (Streit, zu verletzen) einfach ausbleibt und es ihr selber am meisten weh tut.
Steff, bist du noch da?
Man kann sich gar nicht kränken und ärgern und weinen den ganzen Tag, ( oder ernsthaft streiten mit wem) wenn man nicht bereit ist dazu.
Nimm all diese Vorfälle und Anlässe als Gelegenheit zu wachsen.
Das nächste Mal, wenn sie ohne zu grüßen bei der Türe reinschneit, dann fange sie ab, halte sie am Ärmelchen fest, lächle sie an und sag, bei uns wird gegrüßt, wenn man zu Besuch kommt...
Lern mehr erhaben zu sein, über drüber zu stehen, mehr zu sein, höher zu sein, als diese Unarten, die dir begegnen. Wie wenn Kinder um dich wären, denen du gewachsen bist, nicht unterlegen.
Deine Ärgerichkeit, deine Unzufriedenheit, deine Kämpfe, die machen dich fertig, nicht die Schwiemu.
Denke dir, sämtliche Menschen, die in deinem Leben beteiligt sind, die du triffst, denen du begegnest sind Helfer. Einer hilft dir weniger klein zu sein, der andere hat sich in deine Nähe begeben, um dich abzuhärten, ein anderer wiederum, um dir zu beweisen, du bist stark hier und schwach da- und so weiter...
Solange du dich kränkst und heulst wegen so was, solange werden solche Leute dein Leben bevölkern. Die bleiben aber weg, wenn du erhaben bist, drüber stehen kannst- bzw. die lassen dich später einmal grinsen, oder kichern, aber niemals mehr gekränkt sein.
An deiner Gedankenfolge, die dich einknicken lässt, bzw. lächeln lässt drüber. DARAN feile.
Freu dich, wenn sie wieder kommt. Übung macht den Meister.
Wirf sie laut raus zum Beispiel. Angstfrei zornig sein, das ist auch wichtig zu lernen. Nicht fürchten, hässlich oder schlecht da zu stehen, das ist auch so ein Lernziel, das man üben sollte.
Vor langer, langer Zeit habe auch ich so eine Schwiegermutter gehabt. Die lebt nicht mehr, aber ich bin heute überzeugt davon, wäre sie nicht in mein Leben getreten, ich wäre halb so stark wie heute.
Mein Mann ist zum Glück ganz auf meiner Seite und hat ihr gestern Abend telefonisch nochmal die Meinung gesagt. Was meint ihr zu allem? Reagiere ich über? Sorry für den langen Text.
Sie brauchen jetzt ruhe, wenn.....
ich bin jetzt auch wieder schwanger
so was sollten Sie auf jedem fall meiden.
Lassen Sie ihr bitte keine Info mehr zukommen lassen... auch nicht über Querverbindung.
Nun zum Geburtstag: SchwiMu hatte schon vorher angekündigt
Dann erledigt sich das auch
Was sie auch noch aufgeregt hat ist, dass die Kleine immer zu meiner Mutter wollte
und dann hat sie zur Krönung natürlich noch einen spektakulären Abgang ohne sich zu verabschieden hingelegt.
gute mine zum bösen spiel wäre (meine Private Meinung) vollkommen falscher Ansatz.
sie besucht uns nie! In den 9 Jahren, die wir zusammen leben, war sie vielleicht 10 mal bei uns
dann ist nicht weiter schlimm, wenn sie auc weiterhin da bleibt, wo der pfeffer wächst.
Ein falscher Gedanke, ein falsches Wort, eine falsche Reaktion…all das kann Dein Leben negativ verändern. Eine falsche Schwiegermutter ebenso.
Ich kann behaupten, dass man weit, weit bequemer und besser leben kann, wenn man mit niemandem zerstritten oder verfeindet ist, besonders nicht mit der Mama des Partners, weil diese garantiert behilflich wäre, Beistand, Hilfe und Zubringer, würde man diese "Kraft" klug und geschickt für sich nutzen, statt sie zu bekämpfen.
Mach deine Feinde zu Freunden.( Liebe deine "Feinde" ) . Das ist gescheit und nicht zufällig ein echt sinnvoller Rat, wenn man unbeschwert dahinleben möchte.
Das strengt doch an, sich dauernd zu ärgern, oder ausweichen müssen, bzw. ständig über solche "Probleme" nachdenken zu müssen.
Sich zuliebe , seiner Person zuliebe, der Familienclan ist nun mal angeboren- man trifft ihn immer wieder, wie kompliziert alles wird, wenn man sich gegen den stellt. Wie einfach alles ist, wenn man sich mit dem verträgt.
mich Strengt es vielmehr an, ständig Freundlich zu einem Menschen sein zu müssen, der mich seid 16 Jahren wie Dreck behandelt!!
WARUM sollte ich so tun, als ob ich meine Schwie-Mu mag ? Weil es ein scheinbar einfacher Weg ist ??NEEEEE !!
NICHT bei MEINER Schwieger-Mutter!!!
Ich verstelle mich doch nur damit und bin nicht ehrlich...Weder zu MIR NOCH zu IHR!!
MEINE Schwiegermutter wohnt 4 Häuser weiter und ist seit 16 Jahren der Meinung, ICH hätte IHR den Sohn "genommen" ( DER ist nicht TOT!!! DER ist NUR genervt vom ständigen "für Mutti" da sein müssen )!!!
Ja, ich ja sooooo Böse.... Die Schwieger-Tochter....
Freundlichkeit ist NICHT bei jeder Schwieger-Mutter DAS patent-Rezept... Sorry!!
Ich bin doch kein Schauspieler, nur um "Mutti" zu gefallen! geht ja gar nicht!!!
19.12.2016, 06:07
Warum schafft es eigentlich Dein Mann nicht, seiner Mutter endlich mal die Grenze zu setzen ??
Das, was die Frau hier macht, sind doch eindeutig Grenzüberschreitungen.
Ich täte diesem Dauerstress ein Ende setzen, egal wie.
Hi Nesty, wenn DU dich kränkst und ärgerst, weil SIE blöd ist, dann ist das wohl ein Eigentor.
Wie wenig bist du wichtig für mich, wie wenig gehts, dass man mich ärgern kann, wie mag ich mich zu sehr, als dass ich wegen irgendwen meine gute Laune verlier... - SO meine ich das.
Ich kann freundlich sein zu jeden. Auch zu sehr schwierigen Herrschaften.
Das ist echt eine Frage der Gelassenheit und Hierarchie. Die Macht hat keiner, mich ärgern zu können.
Das war nicht immer so und bis heute brauchte ich lange. Bei meiner Ex-Schwiegermutter gabs fürchterliche Reibereien. Bei der jetzigen habe ich die Einsicht, sie ist halt auch nur ein Mensch und hat garantiert wie ich selber ja auch viel geleistet, viel Mühe gehabt, viel bewirkt und zu Ende gebracht, also Respekt und Liebe verdient. Sie ist die Mutter des Menschen, der mir gut tut. Alleine wegen dem erniedrige ich sie nicht und bin friedlich und freundlich.
Sie hat keinen Grund, mich ärgern zu wollen, merke ich gerade.
Für sie bin ich kein Feind, den sie bekämpfen muss. Ich bin das für keinen.
naja, SIE hat bisher (16 Jahre ) ALLES dafür getan, um meinen Mann und mich auseinander zu bringen...
DAS hat sie auch bei meiner Ex-Schwägerin schon so gemacht und damit erfolg gehabt...
Wie der Name "Ex" ja schon schon sagt....
Sorry, da kann man nach 16 Jahren Nerven-Krieg schon mal leicht die Fassung verlieren...
Ich kaufe für die gute Frau ein, mache den Garten , höre mir Geduldig ihre immer wieder gleichen Geschichten ihrer Krankengeschichte an.... ertrage ihre Sinnlosen Anrufe über den tag...
Rege mich nicht auf, wenn sie Melodramatisch ohne Grund den Telefonhörer aufknallt, dabei heult und zetert....
Sie hat die gesamte Familie auf mich eingeschossen, die nicht mal schlau genug sind, MICH zu fragen, was Wahr ist und was nicht, so dass keiner ( außer mein Neffe ... der MICH direkt anspricht wenn was ist.... Kluger Bengel!) mich überhaupt in den 16 Jahren "richtig" kennengelernt hat, oder wollte, Dank meiner " Schwie-Mu"... und meiner Schwägerin....
Diese Familie ist MEHR Intrigant, als ich es je hätte Glauben wollen...
Freunde meiner Schwie-Mu und sogar Nachbarn von ihr haben mir damals gesagt:
" Das nächste Opfer, mal schauen wie lange DU DAS hier aushältst, für DIE würde ICH gar nichts tun!!"
Zu Schreiben, WAS sie sich alles geleistet hat, passt in ein Buch!
Die Nachbarn kennen diese Frau seit 60 Jahren, und wundern sich, das man "mit sowas" überhaupt Kontakt haben kann......Eskapaden sind überall bekannt.....
Elektraa, ich habe einen sehr Anstrengenden Beruf im Altenheim , mit oft nicht einfachen Patienten..Demenz, Aggression usw.
Aber es gibt keinen, mit dem ich NICHT zurecht komme!!
Mit viel Liebe und Geduld....
DAS aber prallt von meiner Schwie-Mu irgendwie ab... Humor?? Nix....
Egal was man tut, nichts ist gut genug...oder eben alles verkehrt.....
Zu Haare raufen, echt.....
Wenn ich noch freundlicher bin zu ihr , kriege ich Brechreiz!!
Es GIBT dafür kein Patent-Rezept.
Weder Freundlichkeit noch Distanziertheit.....alles verkehrt....
Tja, selbst die Familie will nicht zu ihr kommen, zu Besuch....
Weder Enkel noch der älteste Sohn.... auch die Tochter kommt nur 2x im Jahr....obwohl nur 30 min. entfernt....
Gibt DAS einem nicht zu denken?
Warum hast du nicht gesagt, ich mach deinen Garten nicht Katharina, ( oder wie sie sonst heißt), weil du so bissig bist. Oder, ich komme nicht mehr, weil du so mies mit mir umgehst.
Ich habe das getan, im gleichen Moment, wo sie angefangen hat diesen Tonfall einzuschlagen, habe ich dieser Frau erklärt, auf diese Weise darf man mit mir nicht reden, zu mir muss man freundlich sein , weil ich lieb bin und nett - komm ja keiner auf die Idee, sich mit mir anzulegen...
Nesty, die steckst du doch mit links ein, diese Leut. Ich kann mir nicht vorstellen, dass du schwächelst bei solchen Kinkerlitzchen. Wer ist sie, wer bist du?
meine Schwie-Mu ist leider nicht die "Hellste Birne im Leuchter"....
Wenn ihr SO komme, passiert das :
Sie wird bei ihrer Tochter angerufen und mich wieder mal als "Miststück" hinstellen, die ihr nur Böses will......( "Ich soll ins Heim... heul, heul... keiner Kümmert sich.. Die will nur an mein Haus.. BlaBlaBla...)
Diese ( Schwägerin ) ist natürlich der gleichen Meinung, erfindet noch was dazu und ruft sodann gleich den Bruder an, der mich gar nicht richtig kennt, aber nett mit einstimmt....
Das ist bei dieser Familie wie "Stille Post" ( Sardine gefangen, am Ende war´s ein Wal...) und es macht diesen Menschen einen Wahnsinn´s Spaß, zu Intrigieren......
Deswegen hätte ich mal fast den Job verloren!!
Weil Schwie-Mu sich zu Saufen bestellt hat( habe mal bei Edeka gearbeitet ) , aber gesagt, das wäre für meinen Mann und mich, wir würden die die 12 Fl. Whisky Trinken!!
Klar, ich weiß, ich muss mir diesen "Schuh" nicht anziehen, aber es ist Traurig, dass es solche Menschen gibt, die sich daran "ergötzen", wenn andere Stress deswegen haben....
Ich bin NUR so, weil mein Mann ja sooo an seiner Mutti hängt....
Vielleicht sollte ich mir darüber mal Gedanken machen...
Klar stecke ich DIE mit "Links" weg, aber DAS gibt DANN auch ´nen richtigen Knall mit meinem Mann....( das kannst du doch nicht machen....ist doch Mutti....
Würg.... Sorry.....
Vielleicht sollte ich es mal drauf ankommen lassen......
es gibt Persönlichkeitsstörungen, die genau zu dem geschilderten Bild Ihrer Schwiegermutter passen.
Diese Menschen stabilisieren ihren Selbstwert mit destruktiven Verhalten gegenüber anderen.
Sie diffamieren bewusst mit Lügen und Unterstellungen und fühlen sich dann besonders wohl, wenn ihr Tun Wirkung zeigt.
Wenn sie geschickte Argumentierer und auch noch wortgewandt sind, wird ihnen gern geglaubt, denn "Böses" wird meist gern aufgesogen, so unwahrscheinlich es auch ist (15 Flaschen Whisky).
Sie können an der Haltung Ihrer Schwiegermutter nichts ändern, wohl aber an Ihren Reaktionen.
Konkret: Sie sollten nicht getroffen wirken, sondern gelassen sein und auf die Untaten nicht reagieren.
Eine wesentliche Rolle spielt Ihr Mann dabei, Es wird viel leichter für Sie, wenn er sie stützt und prinzipiell auf Ihrer Seite ist.
Es ist wie ein Spielchen, sie inszeniert, alle spielen mit.
Man muss zu Nesty hin Buh machen, dann klingelt ein Glöckchen. Klingeln ist besser als Stille.
Es wird eine Form von Aufmerksamkeit erringen sein, von Zuwendungsdefizit, den sie auf diese Weise halt ausgleichen will. Schaut alle her, ich bin auch da, spielt mit mir, lasst mich wichtig sein.
Nesty, finde dich damit ab, dass man nicht jedermanns Freund sein kann. Wenn man zu dir unfreundlich ist und schlecht redet mit und von dir, dann weil du dieser Gruppe nicht zugehörst. Das ist ja nur ein Zeichen, dass du wenig gemeinsam hast mit ihnen. Sei froh darüber und genieße es, anders zu sein. Beleidigend ist es jedenfalls nicht, von Menschen nicht angenommen zu werden, die diese Sitten haben und so geformt sind.
Steh cool über dieses Volk und vergiss nicht zu lächeln, wenn sie auftauchen und immer wieder versuchen, dich einzuladen ihre Spielchen mitzuspielen. Dafür hab keine Zeit.
Erzähle lieber von deinem letzten Projekt, hier bei uns lieben Kameraden, wie wir alle so sind.
22.12.2016, 07:24
Seit kurzem hat sie einen neuen Freund, der uns und unsere Kleine bei den 2wöchigen Besuchen bei der SchwiMu komplett ignoriert und kein Wort mit uns spricht. Deswegen will ich diesen Menschen auch nicht bei uns im Haus haben. (sie besucht uns nie! In den 9 Jahren, die wir zusammen leben, war sie vielleicht 10 mal bei uns, sie erwartet aber, dass wir immer antreten)
Wie war das eigentlich mit dem vorigen Freund Deiner Schwiegermutter ? Was sind das für Männer, die sie sich zulegt und dann so schlecht drauf ist?
Ich könnte solch einer ständigen Dauerbelastung durch negative Energien und Schwingungen in einer solchen Umgebung nicht standhalten. Das würde mich seelisch und körperlich krankmachen. Ich mache mich doch nicht zum Gefangenen und begebe mich dauerhaft in eine Höhle des Löwen. Wer sagt denn, dass Du dorthin musst ?
Auch nicht meinem Mann zuliebe täte ich mich einer solch unzumutbaren Belastung aussetzen.
Ich kann nur bestätigen, dass ich selbst nicht nur ein Opfer meiner Ursprungsfamilie bin, die mich neurotisch hat werden lassen. Durch die langen Prägungen im Elternhaus habe ich genau die gleichen Anteile wie sie.
Es ist nicht so, dass ich makellos bin, wenn ich ich kaputt aufgewachsen bin.
Ob Dir Dein Partner wirklich so gut tut, Elektraa, weiss ich nicht. Mit Sicherheit hat er auch Prägungen Deiner Eltern übernommen, die er bei Dir auslebt und Du sie aber nicht wahrhaben willst bzw. verdrängst.
Ich erinnere Dich mal dran, dass Du auch schon desöfteren über Deine eigene Partnerschaft nachgedacht und geschrieben hast.
Also wird es dort schon auch Schrägen und Kanten geben, die Dir vielleicht nicht immer gut tun.
Ich habe gelernt, zu mir selbst ehrlich zu sein und wenn ich irgendwo nicht klarkamme bzw. ich mich seelisch kaputt mache, dann muss ich mich aus der Situation rausnehmen bzw. schützen.
Also nicht mehr zur Schwiegermutter gehen, wenn dort solche Spannungen und Aufregungen vorhanden sind.
Der Ehemann scheint auch nicht ganz auf ihrer Seite zu sein, ansonsten täte die Mutter nicht so mit der Familie umgehen und sie schikanieren.
Wenn ich mich bewusst derartigen Situationen aussetze und mich nicht abgrenze, dann bin ich selbst schuld und brauche nicht zu jammern.
Früher habe ich die Schuld wirklich nur im Aussen bei den Anderen gesucht. Wer alles schuld war, die mich mies behandelt haben. Dann wurde mir mal vermittelt, dass ich genauso Opfer als auch Täter sei. Ich habe nämlich teilweise die Charakterstrukturen meiner Ursprungsfamilie ebenfalls übernommen. So eine Art innere Abspaltung. Der gesunde Teil und der kranke Teil in mir. So ein therapeutisches Zweiergespräch ist sehr hilfreich, um meine eigenen Defekte zu erkennen und besser im Draussen damit umgehen zu können,. Wenn ich mir selbst in die Tasche gelogen habe und nicht loslassen wollte, um lieb Kind zu sein, oh das tat verdammt weh. Ich habe mir Zuwendung tatsächlich erworben, indem ich mich anpasste und mich formen ließ, wie die Anderen mich haben wollten. Das kleine innere und vernachlässigte Kind in mir wollte aus der Partnerschaft alles rausziehen, was ich zuvor vermisste. Ich habe jeden Preis bezahlt und widrige Dinge getan, nur um so sein zu können, wie der Andere mich wollte. Damit er bleibt. In der neurotischen Suppe.
Aber ich habe mitgespielt bei dieser Selbstlüge. Wenn dann noch mangelndes Selbstvertrauen hinzukommt bzw. ich mir, meinen Gefühlen, nicht über den Weg traute, dann gab ich dem mehr Gewicht, was mir mein Gegenüber überstülpen wollte. Latent merkte ich, es passt nicht und das, was der Andere fordert, für mich überhaupt nicht stimmig ist. Dem Blender, welcher Selbstsicherheit vortäuschte und aber tatsächlich eine kleine Maus war, gab ich mehr Gewicht.
Bin dann halt in Situationen des Leidens und Grauens länger drinstecken geblieben als es ein Gesunder tät. Ich nenne es mal Schmerzvermeidung und Verlassenheitsängste.
Der Preis ist aber groß, den ich für mein aufgesetztes seelisches Kostüm bezahle.
Eine neurotische herrschsüchtige Schwiegermutter oder ein mieser Arbeitsplatz, wo ich mich selbst quälen kann, diesen Kick will ich nicht mehr. Wenn ich aus dem Spiel nicht aussteige, dann bin ich die Schuldige, die sich selbst an den Marterpfahl gefesselt hat. Erst recht nicht verbiege ich mich wegen eines anderen Menschen.
Koryphäe - ich verbiege mich schon wegen anderer Menschen. Ich bin immer noch biegsam und veränderungsfähig. Familiär und auch sonst haben sich im Laufe der Geschichte großartige Verbesserungen eingestellt.
Verglichen zu früher bin ich weitaus friedfertiger geworden.
Ich wünsche Steff unbedingt mehr Gelassenheit und weniger Bereitschaft sich auf solche Reibereien einzulassen. Für sie muss gelten: bin happy, trotz fehlerhafter Leute um mich.
Es schadet der eigenen Gesundheit, sich über andere Leut zu kränken.
Verbiegen tue ich mich nur, wenn es um meine Fehlverhalten geht bzw. wo ich Anderen gegenüber schadhaft auftrete.
Das aber auch nur meinetwegen und nicht der Anderen wegen.
Kompromisse können immer geschlossen werden.
Wenn ich mich aber innerlich seelisch vergewaltigen muss, weil es nicht stimmig ist, dann bleibe ich lieber auf meiner eigenen Spur.
Wenn es nicht passt, muss man seine eigenen Wege gehen. Diese Freiheit hat jeder.
Wenn du anderen gegenüber schadhaft auftreten würdest, würdest du das merken?
Es gibt manche Fehlverhalten, die etwas mit meiner eigenen Struktur zu tun haben. Diese kann ich korrigieren. z.b. wenn ich mich über einen Menschen ärgere und mich nicht traue, ihn direkt darauf anzusprechen. Rede mit einem Dritten über ihn und mache ihn hinterrucks schlecht. Dadurch begehe ich Rufmord und schade ihm, weil ich zu feige bin, ihn direkt darauf anzusprechen. Mag etwas mit meinen Komplexen und Ängsten bzw. mangelndem Selbstbewusstsein zu tun haben. Aber auf Dauer schade ich mir selbst, weil der Konflikt ungelöst im Raum stehen bleibt. Ein Freund sagte früher mal zu mir: Rede nicht über die Anderen sondern mit den Anderen. Diesen Satz habe ich mir gemerkt.
Schadhaftes Verhalten fällt wie ein Bumerang auf mich selbst zurück. Klar wird die emotionale Wahrnehmung durch alte Konflikte aus der Vergangenheit und Biografie noch potentiert. Ich habe auch schon andere Menschen kräftig für etwas bestraft und mich gerächt, was sie lediglich bei mir nur angetriggert aber nicht verursacht haben.
Therapeutische Hilfe ist sehr hilfreich, um einem etwas ins Bewusstsein zu bringen, damit es nicht eskaliert.
Das wirkt sich auch auf die Wahl meiner engsten Partner aus, wenn ich meine Altlasten verarbeitet habe.
Aber, es ist egal, wo es herkommt. Gelöst werden muss es, um ein zufriedenes Leben zu finden.
Mein Gewissen meldet sich sofern ich eines habe.
Für mich habe ich herausgefunden, dass Konflikte zwischen 2 Menschen nur im persönlichen realen Kontakt miteinander ausgesprochen und bereinigt werden können. Augenkontakt, Mimik und Ausstrahlung spielen eine große Rolle.
Virtuell unlösbar. Eine Beurteilung und Einmischung dritter Personen, die einen noch nie real kennengelernt haben, bringen erst recht nichts. | Valeriya / Elena / Lera <ignatevaignat39eva@yahoo.de>
Autor Thema: Valeriya / Elena / Lera <ignatevaignat39eva@yahoo.de> (Gelesen 3492 mal)
« am: 04,Nov,2010, 19:57:02 »
<valeriyaignateva@yahoo.de> <lenochka.elena@yahoo.com> <lera.lera10@yahoo.de>
Neuer vladischer Spam via thePlanet!
Ich will Ihnen das Ziel des Briefes kurz schreiben!
Ich hoffe, dass Sie Sie alle verstehen werden!
Wenn es seltsamerweise toenen wird, so verstehen Sie mich richtig!
Ich werde Ihnen jetzt die Fotografie nicht schicken und, Ihnen ueber mich zu erzaehlen.
Einfach will ich den Namen nennen.
Mich rufen Lera und ich will mit Ihnen und umgehen Sie kennenlernen, ich hoffe, bei uns wird sich es ergeben!
Wenn Sie mich groesser erkennen wollen und, meine Fotografie sehen, so schreiben Sie mir!
Ich werde Ihnen viel ueber mich erzaehlen eben ich werde Ihnen die Fotografie absenden.
Ich hoffe das Maedchen in der Morgendaemmerung der Kraefte und mich, dass ich Ihnen gefallen werde!
Ihre Lera!
Delivery-date: Thu, 04 Nov 2010 10:23:40 +0100
Received: from [195.4.92.16] (helo=6.mx.freenetz.info)
Received: from 8e.76.1243.static.theplanet.com ([67.18.118.142]:1303 helo=localhost)
Date: Mon, 1 Nov 2010 11:16:07 +0300
From: "lera.lera" <lera.lera10@yahoo.de>
Reply-To: "lera.lera" <lera.lera10@yahoo.de>
Lookup IP Address: 67.18.118.142
Hostname: 8e.76.1243.static.theplanet.com
http://dating-fraud.net/galerie/thumbnails.php?album=6365
« Letzte Änderung: 16,Jul,2019, 19:36:18 von Administrator »
« Antwort #1 am: 28,Okt,2010, 21:42:56 »
Neuer vladischer Spam mit türkischem Zeichensatz via thePlanet!
Ich weiß wovon sogar nicht, den Brief zu beginnen!
Ich werde Ihnen gerade und ehrlich sagen.
Ich habe Ihre Adresse auf der Webseite der Bekanntschaften gefunden.
Ich weiß wie Sie nicht Sie sehen und wieviel Sie der Jahre aus.
Ich will Sie kennenlernen und ich hoffe, dass Sie mir auch Gefühle erwidern werden.
Wenn Sie mich und sehen wollen wenn ich auf Sie den Eindruck vom Rätsel gemacht habe, so schreiben Sie mir.
Ich werde Ihre Antwort warten!
From - Thu Oct 28 17:20:35 2010
Return-Path: <ignatevaignat39eva@yahoo.de>
Delivery-Date: Thu, 28 Oct 2010 17:20:29 +0200
Received: from mout7.meineDomain.net (mout7.meineDomain.net [195.4.92.97])
Received: from [195.4.92.13] (helo=3.mx.meineDomain.net)
by mout7.meineDomain.net with esmtpa (ID exim) (port 25) (Exim 4.72 #3)
id 1PBUHE-0001mX-HO
Received: from 1.mbox6.meineDomain.net ([195.4.93.213]:54695)
by 3.mx.meineDomain.net with esmtpa (ID exim) (port 25) (Exim 4.72 #3)
id 1PBUHE-0002WR-DO
Received: from [195.4.92.18] (helo=8.mx.meineDomain.net)
by 1.mbox6.meineDomain.net with esmtpa (ID exim) (Exim 4.72 #3)
id 1PBUHD-0006WE-Uh
for dasOpfer@01019meineDomain.net; Thu, 28 Oct 2010 17:20:27 +0200
Received: from 8e.76.1243.static.theplanet.com ([67.18.118.142]:3914 helo=localhost)
by 8.mx.meineDomain.net with esmtp (port 25) (Exim 4.72 #3)
id 1PBUHC-0007ou-AC
for dasOpfer@meineDomain.net; Thu, 28 Oct 2010 17:20:27 +0200
Date: Wed, 27 Oct 2010 12:12:49 +0400
From: lera <ignatevaignat39eva@yahoo.de>
Reply-To: lera <ignatevaignat39eva@yahoo.de>
« Letzte Änderung: 16,Jul,2019, 19:37:16 von Administrator »
Re: Valeriya <ignatevaignat39eva@yahoo.de><valeriyaignateva@yahoo.de>
« Antwort #2 am: 05,Nov,2010, 11:41:01 »
ok dann mal auf zur ersten Runde
Wie ich Ihnen im vorigen Brief schon schrieb, rufen Mich Valeriya Ich aus Russland.
Bei mir ist der Wunsch erschienen, den Menschen aus anderem Land kennenzulernen.
Die Bekanntschaft im Internet ist auch mich jetzt sehr populär hat sich entschieden, Glück zu versuchen, kann, wird Glück haben, und das Schicksal wird mich mit dem bemerkenswerten Menschen zurückführen.
Ich habe Ihr Profil bemerkt.
Sie leben in Deutschland und ich meine, dass es das schöne Land, wenn auch ist und niemals war in Deutschland, aber ich weiß vieles sie.
Ich arbeite gern, ich schätze den Begriff "die Familie" und ich will, dass in meinem Leben der Mensch erschienen ist, den ich lieben werde und der mich lieben wird.
Ich bin eine Frau, die die Liebe schätzt, die Ergebenheit, das Vertrauen und die Ehrlichkeit.
Ich bin vom leichten und sorglosen Leben, bei mir die reiche innere Welt, mich interessant und gesellig nicht beschädigt.
Ich habe Ihr Profil im Internet gesehen, und Sie haben mich interessiert.
Sehr wollte man Ihre Aufmerksamkeit vom Brief und erkennen der Freund über den Freund grösser heranziehen.
Aber heute werde ich viel nicht schreiben, ich werde nur sagen, dass mir fast 27 Jahre, die Größe die 174 Zentimeter, das Gewicht - 55 kg .
Ich habe vieles in diesem Leben und erreicht wenn ich vor mir das Ziel setze, so strebe ich unbedingt ihrer.
Ich habe tatsächlich allen, außer dem geliebten Menschen und der Familie.
Ich hoffe, Ihnen wird meine Fotografie gefallen.
Und schreibe auf diesen Briefkasten (die Adresse) bitte, weil mit jenem Kasten, von dem ich Ihnen den ersten Brief gesendet habe der Fehler geschehen ist und ich konnte Ihnen den Brief nicht absenden, und ich müsste die neue Adresse schaffen.
auch hier wird nach der ersten spammail gleich die e-mail adresse geändert - ich schätze dass die Bande auf den Dreh gekommen ist für jedes Opfer eine separate Adresse anzulegen, damit das potentielle Opfer es schwerer hat "sie" durch Google zu finden.
Return-Path: <valeriyaignateva@yahoo.de>
Delivery-Date: Fri, 05 Nov 2010 10:35:48 +0100
Received: from [217.146.183.181] by nm4.bullet.mail.ukl.yahoo.com with NNFMP; 05 Nov 2010 09:35:47 -0000
Received: from [217.146.183.43] by tm12.bullet.mail.ukl.yahoo.com with NNFMP; 05 Nov 2010 09:35:47 -0000
Received: from [127.0.0.1] by omp1028.mail.ukl.yahoo.com with NNFMP; 05 Nov 2010 09:35:47 -0000
X-Yahoo-Newman-Id: 186710.4977.bm@omp1028.mail.ukl.yahoo.com
Received: (qmail 10449 invoked from network); 5 Nov 2010 09:35:46 -0000
DKIM-Signature: v=1; a=rsa-sha256; c=relaxed/relaxed; d=yahoo.de; s=s1024; t=1288949746; h=Received:X-Yahoo-SMTP:X-YMail-OSG:X-Yahoo-Newman-Property:Date:From:X-Mailer:Reply-To:X-Priority:Message-ID:To:Subject:In-Reply-To:References:MIME-Version:Content-Type;
Received: from MICROSOF-653951 (valeriyaignateva@67.18.118.142 with plain)
by smtp131.mail.ukl.yahoo.com with SMTP; 05 Nov 2010 09:35:05 +0000 GMT
Date: Fri, 5 Nov 2010 12:34:48 +0300
From: valeriyaignateva <valeriyaignateva@yahoo.de>
Reply-To: valeriyaignateva <valeriyaignateva@yahoo.de>
Subject: Hallo Eric!!!
weiterhin Einlieferung über thePlanet USA
« Letzte Änderung: 16,Jul,2019, 19:38:45 von Administrator »
« Antwort #3 am: 05,Nov,2010, 11:57:49 »
Ein Text der weitestgehend mit diesem hier identisch ist wurde bereits früher (Dez.2009) in einem Scamreport dokumentiert und zwar zu Emiliya <emiliyavidova@yahoo.de>
« Antwort #4 am: 08,Nov,2010, 22:16:36 »
Hallo mein neuer Freund <Opfer>!!!
Ich wusste, dass Sie mir schreiben werden!
Ich fühlte es!
Sie stellen wie ich nicht vor ist froh, dass die Antwort auf den Brief bekommen hat!
Mein erster Brief Ihnen war kurz, und jetzt weiß ich wovon nicht, zu beginnen.
Ich will grösser über Sie, über Ihr Leben, über Ihre Interessen sehr erkennen!
Mir schon ist fast 27 Jahre, das gute Alter für die Bildung der Familie eben.
Ich suche den Menschen, der für mich von aller würde: vom geliebten Menschen, dem besten Freund, dem Helfer, dem Mann und dem Vater unsere mit ihm der Kinder.
Ich wage, dass Ihre Ziele selb zu meinen, und Sie wollen die zweite Hälfte für die ernsten und glücklichen Beziehungen auch finden.
Ich werde hoffen, dass wir vom würdigen Leben leben wollen, liebend, und einander respektierend.
Es war über meine Ziele zu lügen.
Dir sehe ich den Sinn nicht, ich werde mit dir deshalb ehrlich und aufrichtig sein.
Wir suchen die Liebe.
Und, liebgewonnen, will ich, dass meine Liebe bis zum Ende meines Lebens stark, rein und richtig war!
Ich werde auf Ihre Ehrlichkeit hoffen, und mir Ihnen, weil der Mensch schon will ich zutraulich und gut anvertrauen.
Ich bin schwer, dem Internet doch zu glauben hörte viel glücklicher Geschichten über andere Menschen.
Jene Menschen sagten, dass sie einander in der Entfernung einiger Tausende Meilen gefunden haben und haben sich verliebt.
Jetzt sind sie glücklich eben leben zusammen.
Ich wollte auch sehr auf mir solches erproben!
Meine Arbeit lässt mir zu, den Computer zu verwenden, und ich habe die Zeit gefunden, darüber zu achten.
Mich ich sogar vorstellen konnte nicht, wieviel Menschen suchen die Liebe im Internet!!!!
Ich will so viel allen Ihnen erzählen!
Bitte, entschuldigen Sie mich, wenn ich Ihnen den großen Brief nicht schreiben kann, ich hoffe, es wird Sie nicht verwirren, doch bei uns noch soviel der Zeit für die Gespräche und die Korrespondenzen, zu deren Zeit wir besser einander erkennen können.
Heute habe ich viele Arbeit.
In der allernächsten Zeit muss bei uns das Treffen und mir die Dokumente zu diesem Treffen noch vorbereiten.
Ich nichts habe Ihnen über meine Arbeit erzählt!
Ich arbeite in Gesellschaften "TANDEM" - die Bau-Immobiliengesellschaft.
Unsere Gesellschaft bietet den vollen Komplex der Arbeiten, die mit der Reparaturen und von der Ausstattungen der Räume verbunden sind, dem Hausbau oder der Sauna, der Einrichtung der Deckung an.
Ich arbeite den Buchhalter, ich befinde mich auf diesem Amt schon im Laufe 2 Jahre!
Das von mir verdiente Geld packt für den würdigen Aufenthalt.
Erzählen Sie auch Sie mir über die Arbeit.
Heute will ich Ihnen etwas Fotografien schicken.
Später kann ich noch absenden.
Auch will ich sehr, dass auch Sie mir die Fotografien geschickt haben!
Also, allen, ich werde auf Ihren folgenden Brief warten.
Schreiben Sie schneller!De s ganzen Guten!
Delivery-Date: Mon, 08 Nov 2010 09:49:50 +0100
Received: from [217.146.183.216] by nm6.bullet.mail.ukl.yahoo.com with NNFMP; 08 Nov 2010 08:49:49 -0000
Received: from [77.238.184.54] by tm9.bullet.mail.ukl.yahoo.com with NNFMP; 08 Nov 2010 08:49:49 -0000
Received: from [127.0.0.1] by smtp123.mail.ukl.yahoo.com with NNFMP; 08 Nov 2010 08:49:49 -0000
DKIM-Signature: v=1; a=rsa-sha256; c=relaxed/relaxed; d=yahoo.de; s=s1024; t=1289206189; h=X-Yahoo-Newman-Id:Received:X-Yahoo-SMTP:X-YMail-OSG:X-Yahoo-Newman-Property:Date:From:X-Mailer:Reply-To:X-Priority:Message-ID:To:Subject:In-Reply-To:References:MIME-Version:Content-Type;
Received: from MICROSOF-653951 (valeriyaignateva@67.18.118.140 with plain)
by smtp123.mail.ukl.yahoo.com with SMTP; 08 Nov 2010 00:49:35 -0800 PST
Date: Mon, 8 Nov 2010 11:43:52 +0300
Subject: Hallo mein neuer Freund <Opfer>!!!
Lookup IP Address: 67.18.118.140
Einlieferung weiterhin thePlanet USA
« Letzte Änderung: 16,Jul,2019, 19:40:39 von Administrator »
« Antwort #5 am: 10,Nov,2010, 19:03:18 »
Hallo mein sehr geehrter Freund <Opfer>!!!
Ich wartete auf Ihren Brief!
Wie Ihre Schaffen, wie die Stimmung?
Wir haben den Tee gerade erst getrunken, und ich schreibe Ihnen sofort!
Wie Ihren Tag geht?
Wie - die Arbeit?
Sie wissen, ich habe den Brief von anderem Mann heute bekommen.
Er auch aus Deutschland.
Seinen Namen - Karl.
Aber er will die ernsten Beziehungen nicht und er schreibt mir die Dummheit, ich habe ihm dass ich, für solchen Fall geschrieben, ich bin nicht im Begriff, mit ihm abgeschrieben zu werden.
Ich werde ihm grösser nicht schreiben.
Ich will die Frage stellen...
Warum haben Sie mir geantwortet?
Das Interesse?
Die Neugierde?
Oder der Grund in anderem?
Ich hoffe immer noch, dass Sie mein Deutsches gut verstehen werden.
Ich denke nicht, dass ich auf deutsch sehr gut, aber doch nicht so und schrecklich sage!
Mich jedenfalls zu verstehen es ist möglich!
Ich liebe die aktive Lebensweise!
Manchmal soll ich nicht nur in unserer Stadt arbeiten, es kommt mich vor schicken in die Geschäftsreisen, aber ist nicht häufig.
Ich fahre nach der Arbeit nach den Städten Russlands, aber es findet selten statt.
Ich lebe in Tscheljabinsk selbst und ist in diese Stadt sehr verliebt.
Tscheljabinsk - die grosse Stadt in Russland, das Verwaltungszentrum Gebietes Tscheljabinsk.
Die Bevölkerung der Stadt - 1 095,9 Tausend Menschen (2010) (9 Stelle in der Russischen Föderation) und 1 330 Tausend (2005) Menschen in die Agglomerationen.
Die Fläche der Stadt in den Grenzen der Gemeindeformation - neben 530 km ².
Den grossen Transportknoten (eisern und die Chausseen; die Transsibirische Magistrale).
Flughafen "Tscheljabinsk".
Das grosse industrielle Zentrum mit den Unternehmen der Metallurgie, des Maschinenbaues und der Metallbearbeitung, des Gerätebaues, leicht und der Nahrungsmittelindustrie.
In der Welt so ist viel es schöne Stellen!
Und Russland, ich halte, das Land sehr schön!
<Opfer>, will ich Ihnen über mein Leben erzählen.
Ich denke, dass es für uns die Noblesse der Freund über den Freund möglichst viel sehr wichtig ist.
Bei mir die kleine Familie.
Ich lebe in der abgesonderten Wohnung.
Mein Vater lebt unweit von mir zusammen mit meiner Großmutter.
Den Vater rufen Nikolay, die Großmutter - Masha.
Mein Vater - der Fahrer der Straßenbahn.
Er arbeitet den Fahrer schon seit langem und ihm gefällt die Arbeit.
Ich lade meine Verwandten zu mir häufig ein, und selbst gehe ich zu ihm.
Meine Mutter nach der Geburt ist ins Ausland abgefahren eben hat den Ausländer geheiratet, dann der Vater hat begonnen, mich und ihm großzuziehen es half die Großmutter, die Mutter des Vaters.
Er liebt mich sehr, und wir kommen zusammen häufig vor.
<Opfer>, Ihre Familie groß?
Erzählen Sie mir ein wenig über Ihre Familie!
Ich habe viele wichtige Arbeit heute.
Ich werde auf Ihren Brief mit der Ungeduld warten.
Ich hoffe, mein Brief wird Ihnen gefallen.
Aufrichtig Ihre Valeriya.
Delivery-Date: Wed, 10 Nov 2010 13:45:53 +0100
Received: from [217.146.183.184] by nm19.bullet.mail.ukl.yahoo.com with NNFMP; 10 Nov 2010 12:45:51 -0000
Received: from [217.146.183.172] by tm15.bullet.mail.ukl.yahoo.com with NNFMP; 10 Nov 2010 12:45:51 -0000
Received: from [127.0.0.1] by omp1013.mail.ukl.yahoo.com with NNFMP; 10 Nov 2010 12:45:51 -0000
X-Yahoo-Newman-Id: 59230.93216.bm@omp1013.mail.ukl.yahoo.com
Received: (qmail 43697 invoked from network); 10 Nov 2010 12:45:50 -0000
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Date: Wed, 10 Nov 2010 15:44:48 +0300
Subject: Hallo mein sehr geehrter Freund <Opfer>!!!
Einlieferung via thePlanet USA!
« Letzte Änderung: 16,Jul,2019, 19:41:51 von Administrator »
« Antwort #6 am: 30,Nov,2010, 13:22:50 »
Was für ein schöner Brief nur ist es keine Reaktion auf meine Nachricht
Hallo <Opfer>!!!
Hoffe ich, aller ist gut!
Ich bin heute am 6.30 aufgewacht.
Mein Tag hat genügend gut angefangen.
Ich habe das Frühstück wie üblich vorbereitet.
Gestern Abend habe ich die Kleidung gewaschen, ich habe eine gute automatische Waschmaschine, sie hilft mir sehr.
Überhaupt habe ich sehr gern, den Haushalt zu führen, ich habe gern, vorzubereiten!
Ich habe gern, mit den Häusern essen, ich habe nicht gern, in die Restaurants einer schnellen Ernährung zu gehen.
Ich sorge mich um die Gesundheit.
Ich trinke vielen Alkohol nicht ich rauche nicht.
Die Frau soll über die natürliche Schönheit verfügen!
Ich habe gern, sich um den Körper zu sorgen, ich betreibe deshalb Sport.
Ich gehe in den Fitnes-Klub.
Ich will Ihnen sagen, dass Ihr Leben mich sehr interessiert.
Bitte, erzählen Sie mir über sich möglichst viel.
Es ist gut?
Wie die Menschen wir identisch, aber bei jedem von uns die Kultur, und ich, wahrscheinlich, über viele Sachen nichts weiß.
Ich wäre froh, wenn Sie mir erzählt hätten.
Ihre Briefe helfen mir, Ihr Leben vorzustellen es ist besser.
<Opfer>, wollte ich über Ihre Hobbys erkennen.
Was Sie besonders gern haben, zu machen?
Sie haben gern, den Fernseher zu sehen?
Sie haben gern, in den Geschäften herumzulaufen?
Sie spielen auf irgendwelchen Musikinstrumenten?
Welche Musik lieben Sie?
Ich habe gern, verschiedenen Typen der Musik zuzuhören!
Grösser habe ich die klassische Musik gern!
Zu Hause habe ich viele Disks!
Außerdem ich habe gern, in die Kinos zu gehen.
Von Zeit zu Zeit gehen wir mit den Freundinnen auf die neuen Filme.
Im Theater war ich neben zwei Jahren.
Leider, für heute haben wir viele Arbeit und verschiedene Schaffen.
Gerade deshalb nicht immer befindet sich die Zeit für die Unterhaltungen.
Sie sind mit mir einverstanden?
Wir - schon erwachsen, und deshalb ist viel es andere Sorgen für uns werden wesentlicher sein.
Ich hoffe, meine Briefe sind für Sie nicht langweilig, und Ihnen interessant, dass ich schreibe.
Ich will Ihnen mein Leben, damit Sie verstanden haben, wer ich ist nur beschreiben.
Manchmal kann ich sehr neugierig sein, verwundern Sie sich deshalb nicht!
Manchmal stelle ich mich Ihre Stimme vor.
Meine Betonung unterscheidet sich von Ihrem und wenn wir mit Ihnen in der Zukunft telefonieren werden, wir werden, wahrscheinlich, es bemerken.
Erstens werden wir im Internet umgehen, rechtzeitig werden wir uns eben in Verbindung setzen.
Und so halte ich, Initiator in allem soll der Mann sein.
Ich bin eine unabhängige Frau und will mich solchen immer fühlen.
Einige Männer schätzen die Frauen nicht.
<Opfer>, sollen Sie in mir Frau betrachten.
Leider, uns gibt es weit voneinander, und bei uns der Möglichkeit nicht, sich zu treffen.
Obwohl ich Sie sehr sehen wollte!
Jedenfalls, unsere Bekanntschaft sehr ungewöhnlich und interessant für mich!
Ehrlich sagend, bieten hier in Russland einige Männer mir die Freundschaft an.
Ich bin jung und ziemlich attraktiv.
Aber ich habe Ihnen schon gesagt, dass mir die ernsten Beziehungen nötig sind, eben ich will die Familie mit dem für mich beliebten Menschen schaffen.
Sie ziehen mich sehr heran, und mir ist es interessant, sich mit Ihnen zu umgehen!
Ich werde hoffen, dass es Ihnen mit mir auch interessant ist.
Sie - jetzt mein guter Freund!
Nichts sich!
Ich habe einen Freund in anderem Land!
Das Internet - die bemerkenswerte Sache!
Bitte, Sie verhalten sich zu mir ernst nur.
Ich werde mit Ihnen immer aufrichtig sein.
Leider, ich muss auf die Arbeit zurückkehren.
Ich werde diesen Brief schließen.
Ich werde auf Ihren Brief warten!
Delivery-Date: Sun, 28 Nov 2010 17:04:08 +0100
Received: from nm3.bullet.mail.ukl.yahoo.com (nm3.bullet.mail.ukl.yahoo.com [217.146.182.224])
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Received: from [217.146.183.170] by tm4.bullet.mail.ukl.yahoo.com with NNFMP; 28 Nov 2010 16:04:08 -0000
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by smtp125.mail.ukl.yahoo.com with SMTP; 28 Nov 2010 08:03:56 -0800 PST
Date: Sun, 28 Nov 2010 18:58:14 +0300
Subject: Hallo <Opfer>!!!
unverändert weiter über: thePlanet USA
Kameramodel PENTAX K200D
Exif Datum 2009:07:12 00:47:36
Belichtungszeit 0.006 s (1/180)
« Letzte Änderung: 16,Jul,2019, 19:42:44 von Administrator »
« Antwort #7 am: 30,Nov,2010, 16:02:19 »
Fotos aus mehren Städten, die Geschäftsreise mit Kleidung, die Newa und die Eremitage in Sankt-Petersburg!
« Letzte Änderung: 16,Jul,2019, 19:43:56 von Administrator »
Re: Valeriya/Elena <ignatevaignat39eva@yahoo.de><valeriyaignateva@yahoo.de><lenochka.elena@yahoo.com
« Antwort #8 am: 10,Mär,2011, 17:10:19 »
Hier mal wieder ein badoo Fakeprofil mit Fotos der selben Darstellerin
http://badoo.com/0216092434
[highlight]28 jahre alte frau.:
Möchte heute mit einem Mann ([highlight]30 bis 55[/highlight]) sich verabreden
Ich denke, um uber mich zu sagen, uns ist es mehr Zeit notwendig, um einander zu studieren. Ich hoffe, dass im Verlauf des Dialoges du mich studieren wirst, und ich werde dich studieren. Ich werde aufrichtig mit Ihnen, und ich werde auf Ihre Fragen wahr antworten! Jetzt suche ich den geliebten Menschen, und ich wunsche, die Familie, der Kinder und des Mannes zu finden!!! Uber meine Interessen werde ich Ihnen im Verlauf unserer Korrespondenz sagen, in der ich hoffe, dich zu finden!!!
Da du weist, dass ich den Mann und den Vater unserer zukunftigen Kinder suche, und ich bin endlich will ich, dass der Mann zart, gut, teilnahmsvoll ist. Ich will, dass er das familiare Gluck will, da es von mir gesucht wird, ich will es ist sehr dringend. Ich hoffe, dass unsere Interessen und die Sehenswurdigkeiten ubereingestimmt haben. Jenes dass war es entschlossen und ist verantwortlich. Und der naturlich gute Liebhaber!!!
Familienstand: Ich bin in einer offenen Beziehung
Aussehen: 168cm (5'6"), 54kg (119Lbs), sportlich gebaut, und habe schwarzes Haar und braune Augen.
Arbeit: Verkoper. Ich verdiene wenig.
Anna Werykina
« Letzte Änderung: 16,Jul,2019, 19:44:38 von Administrator »
« Antwort #9 am: 12,Mär,2011, 14:52:16 »
Sie ist ein richtiges Stehaufweibchen - gestern gelöscht - heute wieder neu!
Fix noch ein Umzug gemacht
http://badoo.com/0217370580
28 jahre alte frau.
Möchte heute mit einem Mann (35 bis 50) sich verabreden
........ wie zuvor
« Letzte Änderung: 16,Jul,2019, 19:45:13 von Administrator » | de |
q-de-32 | kennt, um ihn gegen mich aufzuhetzen. Was kann ich tun, um diese Situation zu lösen und mich gegen diese Anschuldigungen zu verteidigen? | Hilfe Schwiegermutter(Monster) bitte neutrale Meinung - Onmeda-Foren
Hilfe Schwiegermutter(Monster) bitte neutrale Meinung
Ich bräuchte bitte mal neutrale Meinungen:
Ende der Woche ist unsere Tochter 1 Jahr alt geworden und ich wollte, dass wir alle einen schönen Abend verbringen. Nur leider hat sich meine Schwiegermutter absolut daneben benommen.
Vorab: auch mein Mann hat kein gutes Verhältnis zu ihr. Seit kurzem hat sie einen neuen Freund, der uns und unsere Kleine bei den 2wöchigen Besuchen bei der SchwiMu komplett ignoriert und kein Wort mit uns spricht. Deswegen will ich diesen Menschen auch nicht bei uns im Haus haben. (sie besucht uns nie! In den 9 Jahren, die wir zusammen leben, war sie vielleicht 10 mal bei uns, sie erwartet aber, dass wir immer antreten)
Nun zum Geburtstag: SchwiMu hatte schon vorher angekündigt, dass sie unserer Tochter einen Krabbelhund kaufen möchte. Ich habe in einem freundlichen Ton gesagt, dass sie den nicht brauchen würde, da Prinzessin fast laufen kann. Das Spielzeug soll sie ja irgendwie fördern. Ebenso hab ich sie gebeten, keine Stofftiere und keine Anziehsachen zu schenken. Wir haben nur schon so viel davon, da wäre es doch schade, wenn wir die Sachen nicht nutzen können.
Schon als sie das Haus betreten hat, sagte sie nicht mal 'hallo' zu mir und meinen Mann, sondern stürzte sich sofort auf die Kleine. Während des ganzen Abends hat sie kein Wort mit mir gesprochen und meinen Mann über seinen Bruder ausrichten lassen, dass sie sauer auf uns wäre. Irgendwann hat sie meinen Mann zu sich gerufen und wollte ihm Geld für Weihnachtsgeschenke für unsere Tochter geben, da sie ja laut mir nichts für sie kaufen darf. Vor den anderen Gästen. Das war natürlich der Oberhammer! Mein Mann hat das natürlich abgestritten. Was sie auch noch aufgeregt hat ist, dass die Kleine immer zu meiner Mutter wollte, aber die gibt sich natürlich viel mehr und ganz anders mit ihr ab. Was sollen denn die anderen Gäste über ihr Verhalten denken? Ich meine, die haben ja alle die Anspannung zwischen uns mitbekommen? wahrscheinlich kam alles bei der SchwiMu zusammen; wir haben ihren Freund nicht eingeladen, die Maus wollte lieber zu meiner Mutter, das mit den Geschenken... dann ist sie noch ständig raus zum
Rauchen und wollte danach immer ohne sich die Hände zu waschen die Kleine anfassen! Am liebsten hätte ich sie rausgeschmissen... und dann hat sie zur Krönung natürlich noch einen spektakulären Abgang ohne sich zu verabschieden hingelegt.
Das hat mich alles sehr belastet, ich bin jetzt auch wieder schwanger und hab gestern den ganzen Tag geweint. Mein Mann ist zum Glück ganz auf meiner Seite und hat ihr gestern Abend telefonisch nochmal die Meinung gesagt. Was meint ihr zu allem? Reagiere ich über? Sorry für den langen Text.
Re: Hilfe Schwiegermutter(Monster) bitte neutrale Meinung
Du könntest zu einer gelasseneren Haltung finden, freundlich distanziert, humorvoll und nicht ernst nehmen.
Das ist natürlich nicht jedermanns Sache und wenn man das nicht kann zeigt es ja auch wie sehr das verletzt, so sehr das man sich nicht aus dieser Spirale lösen kann und die Objektivität verliert.
Es scheint schon so zu sein, das du dich mittlerweile auch über das aufregst was eigentlich nicht aufregen sollte.
Hände waschen nach dem Rauchen, naja, die Zigarette selber, vor allem die Asche ist ja keimfrei.
Das führen der Zigarette mit den Fingern zum Mund wäre vielleicht eine Quelle für Keime, aber dann dürfte das Kind auch niemand anfassen der sich zwischendurch mal am Mund berührt hat.
Der Geruch sitzt ohnehin in den Klamotten, auch nach dem Hände waschen.
Das Aufregen darüber das die Kleine dauernd zu Oma wollte, hat für mich auch schon etwas sehr persönliches, wird als ein kleiner Verrat empfunden, du fühlst dich zurückgesetzt und disqualifiziert.
Da solltest du aber froh sein, das die Differenzen die Kleine noch nicht so beeinflusst haben das sie schreit wenn Oma kommt, sondern sich freut.
Versuche das alles etwas gelassener zu sehen, die Oma hat wahrscheinlich ihre eigene Geschichte dazu im Kopf und ist genauso verletzt wie du, ob nun zu recht oder unrecht ist wieder eine andere Frage.
Da du dir aber mit deinem Mann einig bist könntet ihr zu einer gemeinsamen Lösung finden, sofern es euch nicht so wichtig ist die Oma zufrieden zu stellen.
Ladet sie ein wenn ihr keine Gäste habt, außerhalb solcher Feiern und besucht sie eben nur wenn es nötig ist.
Wenn sie sich merklich daneben benimmt könnt ihr durchaus zu ihr sagen das es so nicht geht und sie unter den Umständen auch nicht mehr eingeladen werdet.
Was hindert euch daran mit ihr Klartext zu reden?
Was hindert euch daran eure Vorstellungen der Erziehung, auf das Kind bezogen, auch von ihr einzufordern und bei krassen Verfehlungen die Konsequenz des Ausladens zu ziehen?
Wieso ladet ihr sie immer wieder ein, wenn danach regelmäßig Verstörung herrscht?
Sicher werden alle etwas überreagieren, Großeltern wollen ihre Enkel verwöhnen und das ist meist auch gut so.
Die Kinder wissen genau zu unterscheiden, zwischen Großeltern und was sie da dürfen und Eltern.
Die Rahmenbedingungen sollten aber unbedingt eingehalten werden und wenn man da als Eltern konsequent ist dann halten sich die meisten Großeltern auch dran.
Und natürlich kann auch eine gewisse Eifersucht entstehen, wenn die Oma sich alles heraus nimmt und das Kind den Eindruck bekommt das Oma ganz klasse ist, während die Eltern immer einschränken und den Spaß nicht zulassen.
Klar das Kinder dann lieber zur Oma wollen, wenn diese nicht mit den Eltern an einem Strang zieht.
Da regt man sich nicht nur über deren Resistenz gegenüber Regeln auf, sondern auch über die daraus resultierende Zuneigung des Kindes.
Die wichtigste Frage ist, schadet die Oma dem Wohl des Kindes?
Wenn ja, dann wären ihre Besuche eben so zu managen das sie ohne andere Gäste da ist und somit auch resoluter Konsequenzen gezogen werden können.
Ohne das man sich vor den Gästen schämen muss und ohne das die Kleine involviert ist, zur Not halt nicht mehr einladen, oder die Besuche auf weniger emotionale Jahrestage legen.
Deine Gäste werden wahrscheinlich gar nichts über euch gedacht haben, außer das sie sich vielleicht darüber freuten selber viel umgänglichere Omas zu haben.
Gäste sind nicht blöd, die nehmen Stimmungen sehr genau wahr und auch von wem sie ausgehen.
Wenn die Oma sich vor Gästen bei deinem Mann beschwert, das sie nichts schenken darf, dann hilft es nichts wenn er das abstreitet.
Selbstverteidigung wir oft als Schuldeingeständnis wahrgenommen, die Oma bringt so etwas sicher nicht zum Schweigen, sondern befeuert sie in ihrem Tun.
Wenn es nochmal eine ähnliche Situation gibt sollte dein Mann einfach sagen, jaja Mama, ist schon recht und die Anschuldigungen einfach ins Leere laufen lassen.
Das nimmt allen aggressiven Menschen den Wind aus den Segeln, wenn keine offensichtliche Verteidigung folgt, sondern absolute Gelassenheit und das ärgert oft dermaßen das nach ein paar solcher Einlagen, Vorwürfe nicht mehr stattfinden, da die erwartete Reaktion (Streit, zu verletzen) einfach ausbleibt und es ihr selber am meisten weh tut.
Steff, bist du noch da?
Man kann sich gar nicht kränken und ärgern und weinen den ganzen Tag, ( oder ernsthaft streiten mit wem) wenn man nicht bereit ist dazu.
Nimm all diese Vorfälle und Anlässe als Gelegenheit zu wachsen.
Das nächste Mal, wenn sie ohne zu grüßen bei der Türe reinschneit, dann fange sie ab, halte sie am Ärmelchen fest, lächle sie an und sag, bei uns wird gegrüßt, wenn man zu Besuch kommt...
Lern mehr erhaben zu sein, über drüber zu stehen, mehr zu sein, höher zu sein, als diese Unarten, die dir begegnen. Wie wenn Kinder um dich wären, denen du gewachsen bist, nicht unterlegen.
Deine Ärgerichkeit, deine Unzufriedenheit, deine Kämpfe, die machen dich fertig, nicht die Schwiemu.
Denke dir, sämtliche Menschen, die in deinem Leben beteiligt sind, die du triffst, denen du begegnest sind Helfer. Einer hilft dir weniger klein zu sein, der andere hat sich in deine Nähe begeben, um dich abzuhärten, ein anderer wiederum, um dir zu beweisen, du bist stark hier und schwach da- und so weiter...
Solange du dich kränkst und heulst wegen so was, solange werden solche Leute dein Leben bevölkern. Die bleiben aber weg, wenn du erhaben bist, drüber stehen kannst- bzw. die lassen dich später einmal grinsen, oder kichern, aber niemals mehr gekränkt sein.
An deiner Gedankenfolge, die dich einknicken lässt, bzw. lächeln lässt drüber. DARAN feile.
Freu dich, wenn sie wieder kommt. Übung macht den Meister.
Wirf sie laut raus zum Beispiel. Angstfrei zornig sein, das ist auch wichtig zu lernen. Nicht fürchten, hässlich oder schlecht da zu stehen, das ist auch so ein Lernziel, das man üben sollte.
Vor langer, langer Zeit habe auch ich so eine Schwiegermutter gehabt. Die lebt nicht mehr, aber ich bin heute überzeugt davon, wäre sie nicht in mein Leben getreten, ich wäre halb so stark wie heute.
Mein Mann ist zum Glück ganz auf meiner Seite und hat ihr gestern Abend telefonisch nochmal die Meinung gesagt. Was meint ihr zu allem? Reagiere ich über? Sorry für den langen Text.
Sie brauchen jetzt ruhe, wenn.....
ich bin jetzt auch wieder schwanger
so was sollten Sie auf jedem fall meiden.
Lassen Sie ihr bitte keine Info mehr zukommen lassen... auch nicht über Querverbindung.
Nun zum Geburtstag: SchwiMu hatte schon vorher angekündigt
Dann erledigt sich das auch
Was sie auch noch aufgeregt hat ist, dass die Kleine immer zu meiner Mutter wollte
und dann hat sie zur Krönung natürlich noch einen spektakulären Abgang ohne sich zu verabschieden hingelegt.
gute mine zum bösen spiel wäre (meine Private Meinung) vollkommen falscher Ansatz.
sie besucht uns nie! In den 9 Jahren, die wir zusammen leben, war sie vielleicht 10 mal bei uns
dann ist nicht weiter schlimm, wenn sie auc weiterhin da bleibt, wo der pfeffer wächst.
Ein falscher Gedanke, ein falsches Wort, eine falsche Reaktion…all das kann Dein Leben negativ verändern. Eine falsche Schwiegermutter ebenso.
Ich kann behaupten, dass man weit, weit bequemer und besser leben kann, wenn man mit niemandem zerstritten oder verfeindet ist, besonders nicht mit der Mama des Partners, weil diese garantiert behilflich wäre, Beistand, Hilfe und Zubringer, würde man diese "Kraft" klug und geschickt für sich nutzen, statt sie zu bekämpfen.
Mach deine Feinde zu Freunden.( Liebe deine "Feinde" ) . Das ist gescheit und nicht zufällig ein echt sinnvoller Rat, wenn man unbeschwert dahinleben möchte.
Das strengt doch an, sich dauernd zu ärgern, oder ausweichen müssen, bzw. ständig über solche "Probleme" nachdenken zu müssen.
Sich zuliebe , seiner Person zuliebe, der Familienclan ist nun mal angeboren- man trifft ihn immer wieder, wie kompliziert alles wird, wenn man sich gegen den stellt. Wie einfach alles ist, wenn man sich mit dem verträgt.
mich Strengt es vielmehr an, ständig Freundlich zu einem Menschen sein zu müssen, der mich seid 16 Jahren wie Dreck behandelt!!
WARUM sollte ich so tun, als ob ich meine Schwie-Mu mag ? Weil es ein scheinbar einfacher Weg ist ??NEEEEE !!
NICHT bei MEINER Schwieger-Mutter!!!
Ich verstelle mich doch nur damit und bin nicht ehrlich...Weder zu MIR NOCH zu IHR!!
MEINE Schwiegermutter wohnt 4 Häuser weiter und ist seit 16 Jahren der Meinung, ICH hätte IHR den Sohn "genommen" ( DER ist nicht TOT!!! DER ist NUR genervt vom ständigen "für Mutti" da sein müssen )!!!
Ja, ich ja sooooo Böse.... Die Schwieger-Tochter....
Freundlichkeit ist NICHT bei jeder Schwieger-Mutter DAS patent-Rezept... Sorry!!
Ich bin doch kein Schauspieler, nur um "Mutti" zu gefallen! geht ja gar nicht!!!
19.12.2016, 06:07
Warum schafft es eigentlich Dein Mann nicht, seiner Mutter endlich mal die Grenze zu setzen ??
Das, was die Frau hier macht, sind doch eindeutig Grenzüberschreitungen.
Ich täte diesem Dauerstress ein Ende setzen, egal wie.
Hi Nesty, wenn DU dich kränkst und ärgerst, weil SIE blöd ist, dann ist das wohl ein Eigentor.
Wie wenig bist du wichtig für mich, wie wenig gehts, dass man mich ärgern kann, wie mag ich mich zu sehr, als dass ich wegen irgendwen meine gute Laune verlier... - SO meine ich das.
Ich kann freundlich sein zu jeden. Auch zu sehr schwierigen Herrschaften.
Das ist echt eine Frage der Gelassenheit und Hierarchie. Die Macht hat keiner, mich ärgern zu können.
Das war nicht immer so und bis heute brauchte ich lange. Bei meiner Ex-Schwiegermutter gabs fürchterliche Reibereien. Bei der jetzigen habe ich die Einsicht, sie ist halt auch nur ein Mensch und hat garantiert wie ich selber ja auch viel geleistet, viel Mühe gehabt, viel bewirkt und zu Ende gebracht, also Respekt und Liebe verdient. Sie ist die Mutter des Menschen, der mir gut tut. Alleine wegen dem erniedrige ich sie nicht und bin friedlich und freundlich.
Sie hat keinen Grund, mich ärgern zu wollen, merke ich gerade.
Für sie bin ich kein Feind, den sie bekämpfen muss. Ich bin das für keinen.
naja, SIE hat bisher (16 Jahre ) ALLES dafür getan, um meinen Mann und mich auseinander zu bringen...
DAS hat sie auch bei meiner Ex-Schwägerin schon so gemacht und damit erfolg gehabt...
Wie der Name "Ex" ja schon schon sagt....
Sorry, da kann man nach 16 Jahren Nerven-Krieg schon mal leicht die Fassung verlieren...
Ich kaufe für die gute Frau ein, mache den Garten , höre mir Geduldig ihre immer wieder gleichen Geschichten ihrer Krankengeschichte an.... ertrage ihre Sinnlosen Anrufe über den tag...
Rege mich nicht auf, wenn sie Melodramatisch ohne Grund den Telefonhörer aufknallt, dabei heult und zetert....
Sie hat die gesamte Familie auf mich eingeschossen, die nicht mal schlau genug sind, MICH zu fragen, was Wahr ist und was nicht, so dass keiner ( außer mein Neffe ... der MICH direkt anspricht wenn was ist.... Kluger Bengel!) mich überhaupt in den 16 Jahren "richtig" kennengelernt hat, oder wollte, Dank meiner " Schwie-Mu"... und meiner Schwägerin....
Diese Familie ist MEHR Intrigant, als ich es je hätte Glauben wollen...
Freunde meiner Schwie-Mu und sogar Nachbarn von ihr haben mir damals gesagt:
" Das nächste Opfer, mal schauen wie lange DU DAS hier aushältst, für DIE würde ICH gar nichts tun!!"
Zu Schreiben, WAS sie sich alles geleistet hat, passt in ein Buch!
Die Nachbarn kennen diese Frau seit 60 Jahren, und wundern sich, das man "mit sowas" überhaupt Kontakt haben kann......Eskapaden sind überall bekannt.....
Elektraa, ich habe einen sehr Anstrengenden Beruf im Altenheim , mit oft nicht einfachen Patienten..Demenz, Aggression usw.
Aber es gibt keinen, mit dem ich NICHT zurecht komme!!
Mit viel Liebe und Geduld....
DAS aber prallt von meiner Schwie-Mu irgendwie ab... Humor?? Nix....
Egal was man tut, nichts ist gut genug...oder eben alles verkehrt.....
Zu Haare raufen, echt.....
Wenn ich noch freundlicher bin zu ihr , kriege ich Brechreiz!!
Es GIBT dafür kein Patent-Rezept.
Weder Freundlichkeit noch Distanziertheit.....alles verkehrt....
Tja, selbst die Familie will nicht zu ihr kommen, zu Besuch....
Weder Enkel noch der älteste Sohn.... auch die Tochter kommt nur 2x im Jahr....obwohl nur 30 min. entfernt....
Gibt DAS einem nicht zu denken?
Warum hast du nicht gesagt, ich mach deinen Garten nicht Katharina, ( oder wie sie sonst heißt), weil du so bissig bist. Oder, ich komme nicht mehr, weil du so mies mit mir umgehst.
Ich habe das getan, im gleichen Moment, wo sie angefangen hat diesen Tonfall einzuschlagen, habe ich dieser Frau erklärt, auf diese Weise darf man mit mir nicht reden, zu mir muss man freundlich sein , weil ich lieb bin und nett - komm ja keiner auf die Idee, sich mit mir anzulegen...
Nesty, die steckst du doch mit links ein, diese Leut. Ich kann mir nicht vorstellen, dass du schwächelst bei solchen Kinkerlitzchen. Wer ist sie, wer bist du?
meine Schwie-Mu ist leider nicht die "Hellste Birne im Leuchter"....
Wenn ihr SO komme, passiert das :
Sie wird bei ihrer Tochter angerufen und mich wieder mal als "Miststück" hinstellen, die ihr nur Böses will......( "Ich soll ins Heim... heul, heul... keiner Kümmert sich.. Die will nur an mein Haus.. BlaBlaBla...)
Diese ( Schwägerin ) ist natürlich der gleichen Meinung, erfindet noch was dazu und ruft sodann gleich den Bruder an, der mich gar nicht richtig kennt, aber nett mit einstimmt....
Das ist bei dieser Familie wie "Stille Post" ( Sardine gefangen, am Ende war´s ein Wal...) und es macht diesen Menschen einen Wahnsinn´s Spaß, zu Intrigieren......
Deswegen hätte ich mal fast den Job verloren!!
Weil Schwie-Mu sich zu Saufen bestellt hat( habe mal bei Edeka gearbeitet ) , aber gesagt, das wäre für meinen Mann und mich, wir würden die die 12 Fl. Whisky Trinken!!
Klar, ich weiß, ich muss mir diesen "Schuh" nicht anziehen, aber es ist Traurig, dass es solche Menschen gibt, die sich daran "ergötzen", wenn andere Stress deswegen haben....
Ich bin NUR so, weil mein Mann ja sooo an seiner Mutti hängt....
Vielleicht sollte ich mir darüber mal Gedanken machen...
Klar stecke ich DIE mit "Links" weg, aber DAS gibt DANN auch ´nen richtigen Knall mit meinem Mann....( das kannst du doch nicht machen....ist doch Mutti....
Würg.... Sorry.....
Vielleicht sollte ich es mal drauf ankommen lassen......
es gibt Persönlichkeitsstörungen, die genau zu dem geschilderten Bild Ihrer Schwiegermutter passen.
Diese Menschen stabilisieren ihren Selbstwert mit destruktiven Verhalten gegenüber anderen.
Sie diffamieren bewusst mit Lügen und Unterstellungen und fühlen sich dann besonders wohl, wenn ihr Tun Wirkung zeigt.
Wenn sie geschickte Argumentierer und auch noch wortgewandt sind, wird ihnen gern geglaubt, denn "Böses" wird meist gern aufgesogen, so unwahrscheinlich es auch ist (15 Flaschen Whisky).
Sie können an der Haltung Ihrer Schwiegermutter nichts ändern, wohl aber an Ihren Reaktionen.
Konkret: Sie sollten nicht getroffen wirken, sondern gelassen sein und auf die Untaten nicht reagieren.
Eine wesentliche Rolle spielt Ihr Mann dabei, Es wird viel leichter für Sie, wenn er sie stützt und prinzipiell auf Ihrer Seite ist.
Es ist wie ein Spielchen, sie inszeniert, alle spielen mit.
Man muss zu Nesty hin Buh machen, dann klingelt ein Glöckchen. Klingeln ist besser als Stille.
Es wird eine Form von Aufmerksamkeit erringen sein, von Zuwendungsdefizit, den sie auf diese Weise halt ausgleichen will. Schaut alle her, ich bin auch da, spielt mit mir, lasst mich wichtig sein.
Nesty, finde dich damit ab, dass man nicht jedermanns Freund sein kann. Wenn man zu dir unfreundlich ist und schlecht redet mit und von dir, dann weil du dieser Gruppe nicht zugehörst. Das ist ja nur ein Zeichen, dass du wenig gemeinsam hast mit ihnen. Sei froh darüber und genieße es, anders zu sein. Beleidigend ist es jedenfalls nicht, von Menschen nicht angenommen zu werden, die diese Sitten haben und so geformt sind.
Steh cool über dieses Volk und vergiss nicht zu lächeln, wenn sie auftauchen und immer wieder versuchen, dich einzuladen ihre Spielchen mitzuspielen. Dafür hab keine Zeit.
Erzähle lieber von deinem letzten Projekt, hier bei uns lieben Kameraden, wie wir alle so sind.
22.12.2016, 07:24
Seit kurzem hat sie einen neuen Freund, der uns und unsere Kleine bei den 2wöchigen Besuchen bei der SchwiMu komplett ignoriert und kein Wort mit uns spricht. Deswegen will ich diesen Menschen auch nicht bei uns im Haus haben. (sie besucht uns nie! In den 9 Jahren, die wir zusammen leben, war sie vielleicht 10 mal bei uns, sie erwartet aber, dass wir immer antreten)
Wie war das eigentlich mit dem vorigen Freund Deiner Schwiegermutter ? Was sind das für Männer, die sie sich zulegt und dann so schlecht drauf ist?
Ich könnte solch einer ständigen Dauerbelastung durch negative Energien und Schwingungen in einer solchen Umgebung nicht standhalten. Das würde mich seelisch und körperlich krankmachen. Ich mache mich doch nicht zum Gefangenen und begebe mich dauerhaft in eine Höhle des Löwen. Wer sagt denn, dass Du dorthin musst ?
Auch nicht meinem Mann zuliebe täte ich mich einer solch unzumutbaren Belastung aussetzen.
Ich kann nur bestätigen, dass ich selbst nicht nur ein Opfer meiner Ursprungsfamilie bin, die mich neurotisch hat werden lassen. Durch die langen Prägungen im Elternhaus habe ich genau die gleichen Anteile wie sie.
Es ist nicht so, dass ich makellos bin, wenn ich ich kaputt aufgewachsen bin.
Ob Dir Dein Partner wirklich so gut tut, Elektraa, weiss ich nicht. Mit Sicherheit hat er auch Prägungen Deiner Eltern übernommen, die er bei Dir auslebt und Du sie aber nicht wahrhaben willst bzw. verdrängst.
Ich erinnere Dich mal dran, dass Du auch schon desöfteren über Deine eigene Partnerschaft nachgedacht und geschrieben hast.
Also wird es dort schon auch Schrägen und Kanten geben, die Dir vielleicht nicht immer gut tun.
Ich habe gelernt, zu mir selbst ehrlich zu sein und wenn ich irgendwo nicht klarkamme bzw. ich mich seelisch kaputt mache, dann muss ich mich aus der Situation rausnehmen bzw. schützen.
Also nicht mehr zur Schwiegermutter gehen, wenn dort solche Spannungen und Aufregungen vorhanden sind.
Der Ehemann scheint auch nicht ganz auf ihrer Seite zu sein, ansonsten täte die Mutter nicht so mit der Familie umgehen und sie schikanieren.
Wenn ich mich bewusst derartigen Situationen aussetze und mich nicht abgrenze, dann bin ich selbst schuld und brauche nicht zu jammern.
Früher habe ich die Schuld wirklich nur im Aussen bei den Anderen gesucht. Wer alles schuld war, die mich mies behandelt haben. Dann wurde mir mal vermittelt, dass ich genauso Opfer als auch Täter sei. Ich habe nämlich teilweise die Charakterstrukturen meiner Ursprungsfamilie ebenfalls übernommen. So eine Art innere Abspaltung. Der gesunde Teil und der kranke Teil in mir. So ein therapeutisches Zweiergespräch ist sehr hilfreich, um meine eigenen Defekte zu erkennen und besser im Draussen damit umgehen zu können,. Wenn ich mir selbst in die Tasche gelogen habe und nicht loslassen wollte, um lieb Kind zu sein, oh das tat verdammt weh. Ich habe mir Zuwendung tatsächlich erworben, indem ich mich anpasste und mich formen ließ, wie die Anderen mich haben wollten. Das kleine innere und vernachlässigte Kind in mir wollte aus der Partnerschaft alles rausziehen, was ich zuvor vermisste. Ich habe jeden Preis bezahlt und widrige Dinge getan, nur um so sein zu können, wie der Andere mich wollte. Damit er bleibt. In der neurotischen Suppe.
Aber ich habe mitgespielt bei dieser Selbstlüge. Wenn dann noch mangelndes Selbstvertrauen hinzukommt bzw. ich mir, meinen Gefühlen, nicht über den Weg traute, dann gab ich dem mehr Gewicht, was mir mein Gegenüber überstülpen wollte. Latent merkte ich, es passt nicht und das, was der Andere fordert, für mich überhaupt nicht stimmig ist. Dem Blender, welcher Selbstsicherheit vortäuschte und aber tatsächlich eine kleine Maus war, gab ich mehr Gewicht.
Bin dann halt in Situationen des Leidens und Grauens länger drinstecken geblieben als es ein Gesunder tät. Ich nenne es mal Schmerzvermeidung und Verlassenheitsängste.
Der Preis ist aber groß, den ich für mein aufgesetztes seelisches Kostüm bezahle.
Eine neurotische herrschsüchtige Schwiegermutter oder ein mieser Arbeitsplatz, wo ich mich selbst quälen kann, diesen Kick will ich nicht mehr. Wenn ich aus dem Spiel nicht aussteige, dann bin ich die Schuldige, die sich selbst an den Marterpfahl gefesselt hat. Erst recht nicht verbiege ich mich wegen eines anderen Menschen.
Koryphäe - ich verbiege mich schon wegen anderer Menschen. Ich bin immer noch biegsam und veränderungsfähig. Familiär und auch sonst haben sich im Laufe der Geschichte großartige Verbesserungen eingestellt.
Verglichen zu früher bin ich weitaus friedfertiger geworden.
Ich wünsche Steff unbedingt mehr Gelassenheit und weniger Bereitschaft sich auf solche Reibereien einzulassen. Für sie muss gelten: bin happy, trotz fehlerhafter Leute um mich.
Es schadet der eigenen Gesundheit, sich über andere Leut zu kränken.
Verbiegen tue ich mich nur, wenn es um meine Fehlverhalten geht bzw. wo ich Anderen gegenüber schadhaft auftrete.
Das aber auch nur meinetwegen und nicht der Anderen wegen.
Kompromisse können immer geschlossen werden.
Wenn ich mich aber innerlich seelisch vergewaltigen muss, weil es nicht stimmig ist, dann bleibe ich lieber auf meiner eigenen Spur.
Wenn es nicht passt, muss man seine eigenen Wege gehen. Diese Freiheit hat jeder.
Wenn du anderen gegenüber schadhaft auftreten würdest, würdest du das merken?
Es gibt manche Fehlverhalten, die etwas mit meiner eigenen Struktur zu tun haben. Diese kann ich korrigieren. z.b. wenn ich mich über einen Menschen ärgere und mich nicht traue, ihn direkt darauf anzusprechen. Rede mit einem Dritten über ihn und mache ihn hinterrucks schlecht. Dadurch begehe ich Rufmord und schade ihm, weil ich zu feige bin, ihn direkt darauf anzusprechen. Mag etwas mit meinen Komplexen und Ängsten bzw. mangelndem Selbstbewusstsein zu tun haben. Aber auf Dauer schade ich mir selbst, weil der Konflikt ungelöst im Raum stehen bleibt. Ein Freund sagte früher mal zu mir: Rede nicht über die Anderen sondern mit den Anderen. Diesen Satz habe ich mir gemerkt.
Schadhaftes Verhalten fällt wie ein Bumerang auf mich selbst zurück. Klar wird die emotionale Wahrnehmung durch alte Konflikte aus der Vergangenheit und Biografie noch potentiert. Ich habe auch schon andere Menschen kräftig für etwas bestraft und mich gerächt, was sie lediglich bei mir nur angetriggert aber nicht verursacht haben.
Therapeutische Hilfe ist sehr hilfreich, um einem etwas ins Bewusstsein zu bringen, damit es nicht eskaliert.
Das wirkt sich auch auf die Wahl meiner engsten Partner aus, wenn ich meine Altlasten verarbeitet habe.
Aber, es ist egal, wo es herkommt. Gelöst werden muss es, um ein zufriedenes Leben zu finden.
Mein Gewissen meldet sich sofern ich eines habe.
Für mich habe ich herausgefunden, dass Konflikte zwischen 2 Menschen nur im persönlichen realen Kontakt miteinander ausgesprochen und bereinigt werden können. Augenkontakt, Mimik und Ausstrahlung spielen eine große Rolle.
Virtuell unlösbar. Eine Beurteilung und Einmischung dritter Personen, die einen noch nie real kennengelernt haben, bringen erst recht nichts. | Warum finden es Typen/Jungs so "geil" Mädchen zu entjungfern? (Liebe, Sex, Körper)
Weil das ihr erstes Mal ist und somit auch etwas sehr besonderes für viele Frauen bzw Mädchen. Dadurch fühlen sich eben viele Männer sehr stark, besonders und männlich, und können ihre Dominanz quasi ausleben. Aber naja, nicht alle Männer sind so, gibt auch welche die es hassen bzw es nervig finden. :-) Antwort bewerten
Ja genau, die meinen noch sie wären deshalb dominant, voll widerlich so was, aber das hast du super erklärt, finde ich.
Ja, das würde mich allerdings auch mal interessieren.
Also ich fand meine entjungferung nicht so toll.... Das was ich danach so erleben durfte, waren die schmerzen beim 1. Mal allemal wert....
Also, das kann ich aber so net sagen, was ist denn danach? Langweiliges rumgejuckel bis es denen kommt und was hab ich davon? Wenn ich es mir selber mach, hab ich sogar noch viel mehr davon, echt.
Am besten ist, wenn so Loser dann auch noch fragen: ,,war ich gut?" *lach*
Ja wenn er nichts kann ist es wirklich lw...
Nicht böse gemeint aber du gibst dich mit den falschen Typen ab... Ich bin ein Junge und bin fast 17...
Ich finde es nicht "geil" jmd zu entjungfern... Ich fände es "geil" wenn ich eine Freundin hätte die mich so lieben würde wie ich bin (schüchtern und Außenseiter) und der ich jeden Tag sagen kann wie sehr ich sie liebe. Mein größter Traum wäre es mit dem Mädchen in das ich bin Händchen zu halten... Typen die entjungfern geil finden sind unreif und haben meiner Meinung nach einen schlechten Charakter... Denn sie sehen die Mädels als Trophäen an und nicht als Mensch...
ich mag jungs wie dich hast bestimmt nen super Charakter :)
von agirlhasnoname
Bist sicher selbst noch Jungfrau ;)
Zu wissen das man der erste war und noch keiner vorher dran oder drin war, hört sich jetzt vlt etwas komisch an. Keine Ahnung vlt. denken die meisten auch nur das sie jetzt was besonderes wären und das Mädchen sich immer an sie erinnern wird.
Ja, vor allem wie ätzend und langweilig er dabei war, das vergessen die dann net.
na ja manche finden es einfach geil weils ne Jungfrau ist
Ich persönlich finde das es eher nervig is und sex mit jemandem der genauso oder mehr Erfahrung hat wie man selbst meist befriedigender endet^^ Außerdem finde ich, dass das was den Sex mit einer Jungfrau zu was besonderem macht, der fakt is das sie sich dir anvertraut. Es is etwas sehr persönliches, vor allem für die Jungfrau. Es is wie ne Ehre der erste sein zu dürfen. das habe ich bei meiner letzten Freundin gemerkt. Der sex war halt okay - ohne Erfahrung gibt's halt abstriche, klar. Aber was besonderes war es definitiv^^ Das is die objektive art das zu betrachten.
Ich weiß nicht wie's euch geht aber irgendwie kommt es mir vor als hätte Jessicahofst eine schlechte Erfahrung gemacht mit Männern. :P
Hach, so als Feministin lebt es sich schon schwer... lach
Vielleicht, weil Mädchen, die noch keine Vorerfahrung haben nicht merken, wie schlecht sie im Bett sind? ;)
Ob du es glaubst oder nicht, so ist es wirklich :)
Ich hatte das vor meinem ersten Mal auch gehabt. Ich hatte das mit meinem Freundeskreis mal besprochen gehabt. Wir sind uns alle einig gewesen, dass es die Angst ist, dass man vielleicht schlecht ist. Es gibt ja kein Test im Internet der einem sagt, dass man gut ist.(lol)
Das ist ein ungesunder Tick bei Jungs, da sie damit auch verkrampft rangehen, wenn das Mädchen keine Jungfrau mehr ist und damit fast automatisch schlecht sind.
Weil sie dann die ersten sind. Ich finde es überhaupt nicht "geil" ...
Aber viele Männer fühlen sich besonders "dominant" und "stark" wenn sie eine Frau entjungfern.
Zeigt echt mal wieder wie widerlich und eklig viele Männer sind.
Ist wohl sowas, wie wenn man den ersten Fußabdruck im Schnee machen will 😄
Weil man etwas Besonderes ist und sie sich immer an ihr erstes Mal (und damit ihn) erinnern wird.
ja was besonderes blödes
Ist doch super, wenn man den ersten Stich machen darf... Der Erste zu sein, ist für viele ein tolles Gefühl, da braucht man nur in die Kommentare eines YouTube Videos schauen..
Echt widerlich so was und dann brüsten sich solche auch noch auf youtube
Also mein Freund meinte er fände das total nervig...
wahrscheinlich wollte er sich bei dir damit nur schön tun. Bei seinen Kumpels erzählt er bestimmt was ganz anderes
wieso sollte er sich "schön tun wollen" ???
Das glaube ich kaum... und weil Kerle so sind ist auch keine Begründung ..
Naja wenn man's nicht begründen kann... | de |
q-de-32 | kennt, um ihn gegen mich aufzuhetzen. Was kann ich tun, um diese Situation zu lösen und mich gegen diese Anschuldigungen zu verteidigen? | Hilfe Schwiegermutter(Monster) bitte neutrale Meinung - Onmeda-Foren
Hilfe Schwiegermutter(Monster) bitte neutrale Meinung
Ich bräuchte bitte mal neutrale Meinungen:
Ende der Woche ist unsere Tochter 1 Jahr alt geworden und ich wollte, dass wir alle einen schönen Abend verbringen. Nur leider hat sich meine Schwiegermutter absolut daneben benommen.
Vorab: auch mein Mann hat kein gutes Verhältnis zu ihr. Seit kurzem hat sie einen neuen Freund, der uns und unsere Kleine bei den 2wöchigen Besuchen bei der SchwiMu komplett ignoriert und kein Wort mit uns spricht. Deswegen will ich diesen Menschen auch nicht bei uns im Haus haben. (sie besucht uns nie! In den 9 Jahren, die wir zusammen leben, war sie vielleicht 10 mal bei uns, sie erwartet aber, dass wir immer antreten)
Nun zum Geburtstag: SchwiMu hatte schon vorher angekündigt, dass sie unserer Tochter einen Krabbelhund kaufen möchte. Ich habe in einem freundlichen Ton gesagt, dass sie den nicht brauchen würde, da Prinzessin fast laufen kann. Das Spielzeug soll sie ja irgendwie fördern. Ebenso hab ich sie gebeten, keine Stofftiere und keine Anziehsachen zu schenken. Wir haben nur schon so viel davon, da wäre es doch schade, wenn wir die Sachen nicht nutzen können.
Schon als sie das Haus betreten hat, sagte sie nicht mal 'hallo' zu mir und meinen Mann, sondern stürzte sich sofort auf die Kleine. Während des ganzen Abends hat sie kein Wort mit mir gesprochen und meinen Mann über seinen Bruder ausrichten lassen, dass sie sauer auf uns wäre. Irgendwann hat sie meinen Mann zu sich gerufen und wollte ihm Geld für Weihnachtsgeschenke für unsere Tochter geben, da sie ja laut mir nichts für sie kaufen darf. Vor den anderen Gästen. Das war natürlich der Oberhammer! Mein Mann hat das natürlich abgestritten. Was sie auch noch aufgeregt hat ist, dass die Kleine immer zu meiner Mutter wollte, aber die gibt sich natürlich viel mehr und ganz anders mit ihr ab. Was sollen denn die anderen Gäste über ihr Verhalten denken? Ich meine, die haben ja alle die Anspannung zwischen uns mitbekommen? wahrscheinlich kam alles bei der SchwiMu zusammen; wir haben ihren Freund nicht eingeladen, die Maus wollte lieber zu meiner Mutter, das mit den Geschenken... dann ist sie noch ständig raus zum
Rauchen und wollte danach immer ohne sich die Hände zu waschen die Kleine anfassen! Am liebsten hätte ich sie rausgeschmissen... und dann hat sie zur Krönung natürlich noch einen spektakulären Abgang ohne sich zu verabschieden hingelegt.
Das hat mich alles sehr belastet, ich bin jetzt auch wieder schwanger und hab gestern den ganzen Tag geweint. Mein Mann ist zum Glück ganz auf meiner Seite und hat ihr gestern Abend telefonisch nochmal die Meinung gesagt. Was meint ihr zu allem? Reagiere ich über? Sorry für den langen Text.
Re: Hilfe Schwiegermutter(Monster) bitte neutrale Meinung
Du könntest zu einer gelasseneren Haltung finden, freundlich distanziert, humorvoll und nicht ernst nehmen.
Das ist natürlich nicht jedermanns Sache und wenn man das nicht kann zeigt es ja auch wie sehr das verletzt, so sehr das man sich nicht aus dieser Spirale lösen kann und die Objektivität verliert.
Es scheint schon so zu sein, das du dich mittlerweile auch über das aufregst was eigentlich nicht aufregen sollte.
Hände waschen nach dem Rauchen, naja, die Zigarette selber, vor allem die Asche ist ja keimfrei.
Das führen der Zigarette mit den Fingern zum Mund wäre vielleicht eine Quelle für Keime, aber dann dürfte das Kind auch niemand anfassen der sich zwischendurch mal am Mund berührt hat.
Der Geruch sitzt ohnehin in den Klamotten, auch nach dem Hände waschen.
Das Aufregen darüber das die Kleine dauernd zu Oma wollte, hat für mich auch schon etwas sehr persönliches, wird als ein kleiner Verrat empfunden, du fühlst dich zurückgesetzt und disqualifiziert.
Da solltest du aber froh sein, das die Differenzen die Kleine noch nicht so beeinflusst haben das sie schreit wenn Oma kommt, sondern sich freut.
Versuche das alles etwas gelassener zu sehen, die Oma hat wahrscheinlich ihre eigene Geschichte dazu im Kopf und ist genauso verletzt wie du, ob nun zu recht oder unrecht ist wieder eine andere Frage.
Da du dir aber mit deinem Mann einig bist könntet ihr zu einer gemeinsamen Lösung finden, sofern es euch nicht so wichtig ist die Oma zufrieden zu stellen.
Ladet sie ein wenn ihr keine Gäste habt, außerhalb solcher Feiern und besucht sie eben nur wenn es nötig ist.
Wenn sie sich merklich daneben benimmt könnt ihr durchaus zu ihr sagen das es so nicht geht und sie unter den Umständen auch nicht mehr eingeladen werdet.
Was hindert euch daran mit ihr Klartext zu reden?
Was hindert euch daran eure Vorstellungen der Erziehung, auf das Kind bezogen, auch von ihr einzufordern und bei krassen Verfehlungen die Konsequenz des Ausladens zu ziehen?
Wieso ladet ihr sie immer wieder ein, wenn danach regelmäßig Verstörung herrscht?
Sicher werden alle etwas überreagieren, Großeltern wollen ihre Enkel verwöhnen und das ist meist auch gut so.
Die Kinder wissen genau zu unterscheiden, zwischen Großeltern und was sie da dürfen und Eltern.
Die Rahmenbedingungen sollten aber unbedingt eingehalten werden und wenn man da als Eltern konsequent ist dann halten sich die meisten Großeltern auch dran.
Und natürlich kann auch eine gewisse Eifersucht entstehen, wenn die Oma sich alles heraus nimmt und das Kind den Eindruck bekommt das Oma ganz klasse ist, während die Eltern immer einschränken und den Spaß nicht zulassen.
Klar das Kinder dann lieber zur Oma wollen, wenn diese nicht mit den Eltern an einem Strang zieht.
Da regt man sich nicht nur über deren Resistenz gegenüber Regeln auf, sondern auch über die daraus resultierende Zuneigung des Kindes.
Die wichtigste Frage ist, schadet die Oma dem Wohl des Kindes?
Wenn ja, dann wären ihre Besuche eben so zu managen das sie ohne andere Gäste da ist und somit auch resoluter Konsequenzen gezogen werden können.
Ohne das man sich vor den Gästen schämen muss und ohne das die Kleine involviert ist, zur Not halt nicht mehr einladen, oder die Besuche auf weniger emotionale Jahrestage legen.
Deine Gäste werden wahrscheinlich gar nichts über euch gedacht haben, außer das sie sich vielleicht darüber freuten selber viel umgänglichere Omas zu haben.
Gäste sind nicht blöd, die nehmen Stimmungen sehr genau wahr und auch von wem sie ausgehen.
Wenn die Oma sich vor Gästen bei deinem Mann beschwert, das sie nichts schenken darf, dann hilft es nichts wenn er das abstreitet.
Selbstverteidigung wir oft als Schuldeingeständnis wahrgenommen, die Oma bringt so etwas sicher nicht zum Schweigen, sondern befeuert sie in ihrem Tun.
Wenn es nochmal eine ähnliche Situation gibt sollte dein Mann einfach sagen, jaja Mama, ist schon recht und die Anschuldigungen einfach ins Leere laufen lassen.
Das nimmt allen aggressiven Menschen den Wind aus den Segeln, wenn keine offensichtliche Verteidigung folgt, sondern absolute Gelassenheit und das ärgert oft dermaßen das nach ein paar solcher Einlagen, Vorwürfe nicht mehr stattfinden, da die erwartete Reaktion (Streit, zu verletzen) einfach ausbleibt und es ihr selber am meisten weh tut.
Steff, bist du noch da?
Man kann sich gar nicht kränken und ärgern und weinen den ganzen Tag, ( oder ernsthaft streiten mit wem) wenn man nicht bereit ist dazu.
Nimm all diese Vorfälle und Anlässe als Gelegenheit zu wachsen.
Das nächste Mal, wenn sie ohne zu grüßen bei der Türe reinschneit, dann fange sie ab, halte sie am Ärmelchen fest, lächle sie an und sag, bei uns wird gegrüßt, wenn man zu Besuch kommt...
Lern mehr erhaben zu sein, über drüber zu stehen, mehr zu sein, höher zu sein, als diese Unarten, die dir begegnen. Wie wenn Kinder um dich wären, denen du gewachsen bist, nicht unterlegen.
Deine Ärgerichkeit, deine Unzufriedenheit, deine Kämpfe, die machen dich fertig, nicht die Schwiemu.
Denke dir, sämtliche Menschen, die in deinem Leben beteiligt sind, die du triffst, denen du begegnest sind Helfer. Einer hilft dir weniger klein zu sein, der andere hat sich in deine Nähe begeben, um dich abzuhärten, ein anderer wiederum, um dir zu beweisen, du bist stark hier und schwach da- und so weiter...
Solange du dich kränkst und heulst wegen so was, solange werden solche Leute dein Leben bevölkern. Die bleiben aber weg, wenn du erhaben bist, drüber stehen kannst- bzw. die lassen dich später einmal grinsen, oder kichern, aber niemals mehr gekränkt sein.
An deiner Gedankenfolge, die dich einknicken lässt, bzw. lächeln lässt drüber. DARAN feile.
Freu dich, wenn sie wieder kommt. Übung macht den Meister.
Wirf sie laut raus zum Beispiel. Angstfrei zornig sein, das ist auch wichtig zu lernen. Nicht fürchten, hässlich oder schlecht da zu stehen, das ist auch so ein Lernziel, das man üben sollte.
Vor langer, langer Zeit habe auch ich so eine Schwiegermutter gehabt. Die lebt nicht mehr, aber ich bin heute überzeugt davon, wäre sie nicht in mein Leben getreten, ich wäre halb so stark wie heute.
Mein Mann ist zum Glück ganz auf meiner Seite und hat ihr gestern Abend telefonisch nochmal die Meinung gesagt. Was meint ihr zu allem? Reagiere ich über? Sorry für den langen Text.
Sie brauchen jetzt ruhe, wenn.....
ich bin jetzt auch wieder schwanger
so was sollten Sie auf jedem fall meiden.
Lassen Sie ihr bitte keine Info mehr zukommen lassen... auch nicht über Querverbindung.
Nun zum Geburtstag: SchwiMu hatte schon vorher angekündigt
Dann erledigt sich das auch
Was sie auch noch aufgeregt hat ist, dass die Kleine immer zu meiner Mutter wollte
und dann hat sie zur Krönung natürlich noch einen spektakulären Abgang ohne sich zu verabschieden hingelegt.
gute mine zum bösen spiel wäre (meine Private Meinung) vollkommen falscher Ansatz.
sie besucht uns nie! In den 9 Jahren, die wir zusammen leben, war sie vielleicht 10 mal bei uns
dann ist nicht weiter schlimm, wenn sie auc weiterhin da bleibt, wo der pfeffer wächst.
Ein falscher Gedanke, ein falsches Wort, eine falsche Reaktion…all das kann Dein Leben negativ verändern. Eine falsche Schwiegermutter ebenso.
Ich kann behaupten, dass man weit, weit bequemer und besser leben kann, wenn man mit niemandem zerstritten oder verfeindet ist, besonders nicht mit der Mama des Partners, weil diese garantiert behilflich wäre, Beistand, Hilfe und Zubringer, würde man diese "Kraft" klug und geschickt für sich nutzen, statt sie zu bekämpfen.
Mach deine Feinde zu Freunden.( Liebe deine "Feinde" ) . Das ist gescheit und nicht zufällig ein echt sinnvoller Rat, wenn man unbeschwert dahinleben möchte.
Das strengt doch an, sich dauernd zu ärgern, oder ausweichen müssen, bzw. ständig über solche "Probleme" nachdenken zu müssen.
Sich zuliebe , seiner Person zuliebe, der Familienclan ist nun mal angeboren- man trifft ihn immer wieder, wie kompliziert alles wird, wenn man sich gegen den stellt. Wie einfach alles ist, wenn man sich mit dem verträgt.
mich Strengt es vielmehr an, ständig Freundlich zu einem Menschen sein zu müssen, der mich seid 16 Jahren wie Dreck behandelt!!
WARUM sollte ich so tun, als ob ich meine Schwie-Mu mag ? Weil es ein scheinbar einfacher Weg ist ??NEEEEE !!
NICHT bei MEINER Schwieger-Mutter!!!
Ich verstelle mich doch nur damit und bin nicht ehrlich...Weder zu MIR NOCH zu IHR!!
MEINE Schwiegermutter wohnt 4 Häuser weiter und ist seit 16 Jahren der Meinung, ICH hätte IHR den Sohn "genommen" ( DER ist nicht TOT!!! DER ist NUR genervt vom ständigen "für Mutti" da sein müssen )!!!
Ja, ich ja sooooo Böse.... Die Schwieger-Tochter....
Freundlichkeit ist NICHT bei jeder Schwieger-Mutter DAS patent-Rezept... Sorry!!
Ich bin doch kein Schauspieler, nur um "Mutti" zu gefallen! geht ja gar nicht!!!
19.12.2016, 06:07
Warum schafft es eigentlich Dein Mann nicht, seiner Mutter endlich mal die Grenze zu setzen ??
Das, was die Frau hier macht, sind doch eindeutig Grenzüberschreitungen.
Ich täte diesem Dauerstress ein Ende setzen, egal wie.
Hi Nesty, wenn DU dich kränkst und ärgerst, weil SIE blöd ist, dann ist das wohl ein Eigentor.
Wie wenig bist du wichtig für mich, wie wenig gehts, dass man mich ärgern kann, wie mag ich mich zu sehr, als dass ich wegen irgendwen meine gute Laune verlier... - SO meine ich das.
Ich kann freundlich sein zu jeden. Auch zu sehr schwierigen Herrschaften.
Das ist echt eine Frage der Gelassenheit und Hierarchie. Die Macht hat keiner, mich ärgern zu können.
Das war nicht immer so und bis heute brauchte ich lange. Bei meiner Ex-Schwiegermutter gabs fürchterliche Reibereien. Bei der jetzigen habe ich die Einsicht, sie ist halt auch nur ein Mensch und hat garantiert wie ich selber ja auch viel geleistet, viel Mühe gehabt, viel bewirkt und zu Ende gebracht, also Respekt und Liebe verdient. Sie ist die Mutter des Menschen, der mir gut tut. Alleine wegen dem erniedrige ich sie nicht und bin friedlich und freundlich.
Sie hat keinen Grund, mich ärgern zu wollen, merke ich gerade.
Für sie bin ich kein Feind, den sie bekämpfen muss. Ich bin das für keinen.
naja, SIE hat bisher (16 Jahre ) ALLES dafür getan, um meinen Mann und mich auseinander zu bringen...
DAS hat sie auch bei meiner Ex-Schwägerin schon so gemacht und damit erfolg gehabt...
Wie der Name "Ex" ja schon schon sagt....
Sorry, da kann man nach 16 Jahren Nerven-Krieg schon mal leicht die Fassung verlieren...
Ich kaufe für die gute Frau ein, mache den Garten , höre mir Geduldig ihre immer wieder gleichen Geschichten ihrer Krankengeschichte an.... ertrage ihre Sinnlosen Anrufe über den tag...
Rege mich nicht auf, wenn sie Melodramatisch ohne Grund den Telefonhörer aufknallt, dabei heult und zetert....
Sie hat die gesamte Familie auf mich eingeschossen, die nicht mal schlau genug sind, MICH zu fragen, was Wahr ist und was nicht, so dass keiner ( außer mein Neffe ... der MICH direkt anspricht wenn was ist.... Kluger Bengel!) mich überhaupt in den 16 Jahren "richtig" kennengelernt hat, oder wollte, Dank meiner " Schwie-Mu"... und meiner Schwägerin....
Diese Familie ist MEHR Intrigant, als ich es je hätte Glauben wollen...
Freunde meiner Schwie-Mu und sogar Nachbarn von ihr haben mir damals gesagt:
" Das nächste Opfer, mal schauen wie lange DU DAS hier aushältst, für DIE würde ICH gar nichts tun!!"
Zu Schreiben, WAS sie sich alles geleistet hat, passt in ein Buch!
Die Nachbarn kennen diese Frau seit 60 Jahren, und wundern sich, das man "mit sowas" überhaupt Kontakt haben kann......Eskapaden sind überall bekannt.....
Elektraa, ich habe einen sehr Anstrengenden Beruf im Altenheim , mit oft nicht einfachen Patienten..Demenz, Aggression usw.
Aber es gibt keinen, mit dem ich NICHT zurecht komme!!
Mit viel Liebe und Geduld....
DAS aber prallt von meiner Schwie-Mu irgendwie ab... Humor?? Nix....
Egal was man tut, nichts ist gut genug...oder eben alles verkehrt.....
Zu Haare raufen, echt.....
Wenn ich noch freundlicher bin zu ihr , kriege ich Brechreiz!!
Es GIBT dafür kein Patent-Rezept.
Weder Freundlichkeit noch Distanziertheit.....alles verkehrt....
Tja, selbst die Familie will nicht zu ihr kommen, zu Besuch....
Weder Enkel noch der älteste Sohn.... auch die Tochter kommt nur 2x im Jahr....obwohl nur 30 min. entfernt....
Gibt DAS einem nicht zu denken?
Warum hast du nicht gesagt, ich mach deinen Garten nicht Katharina, ( oder wie sie sonst heißt), weil du so bissig bist. Oder, ich komme nicht mehr, weil du so mies mit mir umgehst.
Ich habe das getan, im gleichen Moment, wo sie angefangen hat diesen Tonfall einzuschlagen, habe ich dieser Frau erklärt, auf diese Weise darf man mit mir nicht reden, zu mir muss man freundlich sein , weil ich lieb bin und nett - komm ja keiner auf die Idee, sich mit mir anzulegen...
Nesty, die steckst du doch mit links ein, diese Leut. Ich kann mir nicht vorstellen, dass du schwächelst bei solchen Kinkerlitzchen. Wer ist sie, wer bist du?
meine Schwie-Mu ist leider nicht die "Hellste Birne im Leuchter"....
Wenn ihr SO komme, passiert das :
Sie wird bei ihrer Tochter angerufen und mich wieder mal als "Miststück" hinstellen, die ihr nur Böses will......( "Ich soll ins Heim... heul, heul... keiner Kümmert sich.. Die will nur an mein Haus.. BlaBlaBla...)
Diese ( Schwägerin ) ist natürlich der gleichen Meinung, erfindet noch was dazu und ruft sodann gleich den Bruder an, der mich gar nicht richtig kennt, aber nett mit einstimmt....
Das ist bei dieser Familie wie "Stille Post" ( Sardine gefangen, am Ende war´s ein Wal...) und es macht diesen Menschen einen Wahnsinn´s Spaß, zu Intrigieren......
Deswegen hätte ich mal fast den Job verloren!!
Weil Schwie-Mu sich zu Saufen bestellt hat( habe mal bei Edeka gearbeitet ) , aber gesagt, das wäre für meinen Mann und mich, wir würden die die 12 Fl. Whisky Trinken!!
Klar, ich weiß, ich muss mir diesen "Schuh" nicht anziehen, aber es ist Traurig, dass es solche Menschen gibt, die sich daran "ergötzen", wenn andere Stress deswegen haben....
Ich bin NUR so, weil mein Mann ja sooo an seiner Mutti hängt....
Vielleicht sollte ich mir darüber mal Gedanken machen...
Klar stecke ich DIE mit "Links" weg, aber DAS gibt DANN auch ´nen richtigen Knall mit meinem Mann....( das kannst du doch nicht machen....ist doch Mutti....
Würg.... Sorry.....
Vielleicht sollte ich es mal drauf ankommen lassen......
es gibt Persönlichkeitsstörungen, die genau zu dem geschilderten Bild Ihrer Schwiegermutter passen.
Diese Menschen stabilisieren ihren Selbstwert mit destruktiven Verhalten gegenüber anderen.
Sie diffamieren bewusst mit Lügen und Unterstellungen und fühlen sich dann besonders wohl, wenn ihr Tun Wirkung zeigt.
Wenn sie geschickte Argumentierer und auch noch wortgewandt sind, wird ihnen gern geglaubt, denn "Böses" wird meist gern aufgesogen, so unwahrscheinlich es auch ist (15 Flaschen Whisky).
Sie können an der Haltung Ihrer Schwiegermutter nichts ändern, wohl aber an Ihren Reaktionen.
Konkret: Sie sollten nicht getroffen wirken, sondern gelassen sein und auf die Untaten nicht reagieren.
Eine wesentliche Rolle spielt Ihr Mann dabei, Es wird viel leichter für Sie, wenn er sie stützt und prinzipiell auf Ihrer Seite ist.
Es ist wie ein Spielchen, sie inszeniert, alle spielen mit.
Man muss zu Nesty hin Buh machen, dann klingelt ein Glöckchen. Klingeln ist besser als Stille.
Es wird eine Form von Aufmerksamkeit erringen sein, von Zuwendungsdefizit, den sie auf diese Weise halt ausgleichen will. Schaut alle her, ich bin auch da, spielt mit mir, lasst mich wichtig sein.
Nesty, finde dich damit ab, dass man nicht jedermanns Freund sein kann. Wenn man zu dir unfreundlich ist und schlecht redet mit und von dir, dann weil du dieser Gruppe nicht zugehörst. Das ist ja nur ein Zeichen, dass du wenig gemeinsam hast mit ihnen. Sei froh darüber und genieße es, anders zu sein. Beleidigend ist es jedenfalls nicht, von Menschen nicht angenommen zu werden, die diese Sitten haben und so geformt sind.
Steh cool über dieses Volk und vergiss nicht zu lächeln, wenn sie auftauchen und immer wieder versuchen, dich einzuladen ihre Spielchen mitzuspielen. Dafür hab keine Zeit.
Erzähle lieber von deinem letzten Projekt, hier bei uns lieben Kameraden, wie wir alle so sind.
22.12.2016, 07:24
Seit kurzem hat sie einen neuen Freund, der uns und unsere Kleine bei den 2wöchigen Besuchen bei der SchwiMu komplett ignoriert und kein Wort mit uns spricht. Deswegen will ich diesen Menschen auch nicht bei uns im Haus haben. (sie besucht uns nie! In den 9 Jahren, die wir zusammen leben, war sie vielleicht 10 mal bei uns, sie erwartet aber, dass wir immer antreten)
Wie war das eigentlich mit dem vorigen Freund Deiner Schwiegermutter ? Was sind das für Männer, die sie sich zulegt und dann so schlecht drauf ist?
Ich könnte solch einer ständigen Dauerbelastung durch negative Energien und Schwingungen in einer solchen Umgebung nicht standhalten. Das würde mich seelisch und körperlich krankmachen. Ich mache mich doch nicht zum Gefangenen und begebe mich dauerhaft in eine Höhle des Löwen. Wer sagt denn, dass Du dorthin musst ?
Auch nicht meinem Mann zuliebe täte ich mich einer solch unzumutbaren Belastung aussetzen.
Ich kann nur bestätigen, dass ich selbst nicht nur ein Opfer meiner Ursprungsfamilie bin, die mich neurotisch hat werden lassen. Durch die langen Prägungen im Elternhaus habe ich genau die gleichen Anteile wie sie.
Es ist nicht so, dass ich makellos bin, wenn ich ich kaputt aufgewachsen bin.
Ob Dir Dein Partner wirklich so gut tut, Elektraa, weiss ich nicht. Mit Sicherheit hat er auch Prägungen Deiner Eltern übernommen, die er bei Dir auslebt und Du sie aber nicht wahrhaben willst bzw. verdrängst.
Ich erinnere Dich mal dran, dass Du auch schon desöfteren über Deine eigene Partnerschaft nachgedacht und geschrieben hast.
Also wird es dort schon auch Schrägen und Kanten geben, die Dir vielleicht nicht immer gut tun.
Ich habe gelernt, zu mir selbst ehrlich zu sein und wenn ich irgendwo nicht klarkamme bzw. ich mich seelisch kaputt mache, dann muss ich mich aus der Situation rausnehmen bzw. schützen.
Also nicht mehr zur Schwiegermutter gehen, wenn dort solche Spannungen und Aufregungen vorhanden sind.
Der Ehemann scheint auch nicht ganz auf ihrer Seite zu sein, ansonsten täte die Mutter nicht so mit der Familie umgehen und sie schikanieren.
Wenn ich mich bewusst derartigen Situationen aussetze und mich nicht abgrenze, dann bin ich selbst schuld und brauche nicht zu jammern.
Früher habe ich die Schuld wirklich nur im Aussen bei den Anderen gesucht. Wer alles schuld war, die mich mies behandelt haben. Dann wurde mir mal vermittelt, dass ich genauso Opfer als auch Täter sei. Ich habe nämlich teilweise die Charakterstrukturen meiner Ursprungsfamilie ebenfalls übernommen. So eine Art innere Abspaltung. Der gesunde Teil und der kranke Teil in mir. So ein therapeutisches Zweiergespräch ist sehr hilfreich, um meine eigenen Defekte zu erkennen und besser im Draussen damit umgehen zu können,. Wenn ich mir selbst in die Tasche gelogen habe und nicht loslassen wollte, um lieb Kind zu sein, oh das tat verdammt weh. Ich habe mir Zuwendung tatsächlich erworben, indem ich mich anpasste und mich formen ließ, wie die Anderen mich haben wollten. Das kleine innere und vernachlässigte Kind in mir wollte aus der Partnerschaft alles rausziehen, was ich zuvor vermisste. Ich habe jeden Preis bezahlt und widrige Dinge getan, nur um so sein zu können, wie der Andere mich wollte. Damit er bleibt. In der neurotischen Suppe.
Aber ich habe mitgespielt bei dieser Selbstlüge. Wenn dann noch mangelndes Selbstvertrauen hinzukommt bzw. ich mir, meinen Gefühlen, nicht über den Weg traute, dann gab ich dem mehr Gewicht, was mir mein Gegenüber überstülpen wollte. Latent merkte ich, es passt nicht und das, was der Andere fordert, für mich überhaupt nicht stimmig ist. Dem Blender, welcher Selbstsicherheit vortäuschte und aber tatsächlich eine kleine Maus war, gab ich mehr Gewicht.
Bin dann halt in Situationen des Leidens und Grauens länger drinstecken geblieben als es ein Gesunder tät. Ich nenne es mal Schmerzvermeidung und Verlassenheitsängste.
Der Preis ist aber groß, den ich für mein aufgesetztes seelisches Kostüm bezahle.
Eine neurotische herrschsüchtige Schwiegermutter oder ein mieser Arbeitsplatz, wo ich mich selbst quälen kann, diesen Kick will ich nicht mehr. Wenn ich aus dem Spiel nicht aussteige, dann bin ich die Schuldige, die sich selbst an den Marterpfahl gefesselt hat. Erst recht nicht verbiege ich mich wegen eines anderen Menschen.
Koryphäe - ich verbiege mich schon wegen anderer Menschen. Ich bin immer noch biegsam und veränderungsfähig. Familiär und auch sonst haben sich im Laufe der Geschichte großartige Verbesserungen eingestellt.
Verglichen zu früher bin ich weitaus friedfertiger geworden.
Ich wünsche Steff unbedingt mehr Gelassenheit und weniger Bereitschaft sich auf solche Reibereien einzulassen. Für sie muss gelten: bin happy, trotz fehlerhafter Leute um mich.
Es schadet der eigenen Gesundheit, sich über andere Leut zu kränken.
Verbiegen tue ich mich nur, wenn es um meine Fehlverhalten geht bzw. wo ich Anderen gegenüber schadhaft auftrete.
Das aber auch nur meinetwegen und nicht der Anderen wegen.
Kompromisse können immer geschlossen werden.
Wenn ich mich aber innerlich seelisch vergewaltigen muss, weil es nicht stimmig ist, dann bleibe ich lieber auf meiner eigenen Spur.
Wenn es nicht passt, muss man seine eigenen Wege gehen. Diese Freiheit hat jeder.
Wenn du anderen gegenüber schadhaft auftreten würdest, würdest du das merken?
Es gibt manche Fehlverhalten, die etwas mit meiner eigenen Struktur zu tun haben. Diese kann ich korrigieren. z.b. wenn ich mich über einen Menschen ärgere und mich nicht traue, ihn direkt darauf anzusprechen. Rede mit einem Dritten über ihn und mache ihn hinterrucks schlecht. Dadurch begehe ich Rufmord und schade ihm, weil ich zu feige bin, ihn direkt darauf anzusprechen. Mag etwas mit meinen Komplexen und Ängsten bzw. mangelndem Selbstbewusstsein zu tun haben. Aber auf Dauer schade ich mir selbst, weil der Konflikt ungelöst im Raum stehen bleibt. Ein Freund sagte früher mal zu mir: Rede nicht über die Anderen sondern mit den Anderen. Diesen Satz habe ich mir gemerkt.
Schadhaftes Verhalten fällt wie ein Bumerang auf mich selbst zurück. Klar wird die emotionale Wahrnehmung durch alte Konflikte aus der Vergangenheit und Biografie noch potentiert. Ich habe auch schon andere Menschen kräftig für etwas bestraft und mich gerächt, was sie lediglich bei mir nur angetriggert aber nicht verursacht haben.
Therapeutische Hilfe ist sehr hilfreich, um einem etwas ins Bewusstsein zu bringen, damit es nicht eskaliert.
Das wirkt sich auch auf die Wahl meiner engsten Partner aus, wenn ich meine Altlasten verarbeitet habe.
Aber, es ist egal, wo es herkommt. Gelöst werden muss es, um ein zufriedenes Leben zu finden.
Mein Gewissen meldet sich sofern ich eines habe.
Für mich habe ich herausgefunden, dass Konflikte zwischen 2 Menschen nur im persönlichen realen Kontakt miteinander ausgesprochen und bereinigt werden können. Augenkontakt, Mimik und Ausstrahlung spielen eine große Rolle.
Virtuell unlösbar. Eine Beurteilung und Einmischung dritter Personen, die einen noch nie real kennengelernt haben, bringen erst recht nichts. | Unsichtbare Geister — Helfen sie uns? Oder schaden sie uns? — Wachtturm ONLINE-BIBLIOTHEK
us S. 3-62
WIE WIR DIE RICHTIGEN ANTWORTEN FINDEN KÖNNEN
BIBLISCHE PROPHEZEIUNGEN ERFÜLLEN SICH
WER BEWOHNT DEN GEISTIGEN BEREICH?
WOHER STAMMEN GEISTERBOTSCHAFTEN?
DER WAHRE URSPRUNG VON GEISTERBOTSCHAFTEN
DIE GELDLIEBE
GESCHLECHTLICHE UNMORAL
MORDE UND GRAUSAMKEITEN
WAS DIE BIBEL ÜBER WAHRSAGER UND MEDIEN SAGT
SICH VON DER MACHT BÖSER GEISTER FREI MACHEN
VOLLER GLAUBEN JETZT HANDELN
GEMEINSCHAFT MIT DIENERN DES WAHREN GOTTES
DEN VORTREFFLICHEN KAMPF DES GLAUBENS KÄMPFEN
EINE HERRLICHE ZUKUNFT FÜR WAHRE ANBETER
1, 2. (a) Welche Ansicht haben einige über Unglücksfälle, die durch Blitzschlag oder etwas Ähnliches verursacht werden? (b) Welche Ansicht haben viele über die Toten?
DUNKLE Wolken ballen sich zusammen. Der Donner grollt. Schwere Regentropfen prasseln vom Himmel. In einer kleinen Hütte sitzt eine siebenköpfige Familie zusammen. Sie alle hoffen, daß ihre toten Vorfahren sie schützen werden. Plötzlich schlägt mit einem furchtbaren Donnerschlag ein Blitz ein, und die Hütte brennt. Nur zwei Personen überleben. Diese beiden „fürchten sich jetzt, im Dorf zu bleiben, da sie glauben, es sei verhext worden und ein Zauberer versuche, die ganze Familie auszulöschen“.
2 Dieser Bericht erschien am 28. Januar 1977 in der Times of Swaziland. Die eben erwähnte Familie hat wahrscheinlich gewußt, daß ein Blitz durch die Elektrizität verursacht wird, die sich in den Wolken bildet. Doch der Bericht zeigt, daß sie auch glaubte, ein Feind könne unsichtbare Geister veranlassen, einen Blitz auf eine bestimmte Stelle zu lenken, und daß sie der Ansicht war, tote Vorfahren könnten den nötigen Schutz geben.
3. Was halten viele Menschen für die Ursache von Unfällen, Krankheiten und anderen Problemen?
3 Blicken wir nun einmal in eine afrikanische Stadt und in die Wohnung eines Wahrsagers oder „Medizinmannes“. Wir sehen dort eine Mutter mit ihrem kranken Säugling. Als er Fieber und Magenbeschwerden bekam, brachte sie ihn sofort ins Krankenhaus. Doch nach einigen Wochen war das Kind trotz wiederholter Besuche im Krankenhaus und trotz der Verwendung der verschriebenen Arzneien immer noch krank. In ihrer Verzweiflung ist die Mutter daher zum Medizinmann gegangen und hofft nun, daß er das Kind heilen kann. Sie ist nicht allein dort. Ein junger Mann ist gekommen, weil er eine „Medizin“ braucht, um mit ihrer Hilfe eine Arbeitsstelle finden zu können. Ein älterer Mann, der sich auf eine weite Reise vorbereitet, hat gerade ein „Schutzmittel“ mit auf den Weg bekommen. Diese Leute wissen natürlich, daß Bakterien Krankheiten verursachen, daß eine wirtschaftliche Depression zur Arbeitslosigkeit führt und daß Trunkenheit am Steuer und defekte Fahrzeuge die Ursache für Verkehrsunfälle sein können. Sie glauben aber auch, daß dieselben Unglücke von unsichtbaren Geistern verursacht oder verhindert werden können und daß der Medizinmann seine Macht von diesen unsichtbaren Geistern hat.
4, 5. Weshalb spielt der Spiritismus im Leben von vielen Menschen in verschiedenen Teilen der Erde eine solch große Rolle? Wie äußert sich dies?
4 In Afrika, auf vielen Inseln des Pazifiks, in Asien, in Teilen Südamerikas und in anderen Gegenden rund um die Erde haben Millionen Menschen ähnliche Ansichten. Während ihres ganzen Lebens sind sie darum besorgt, was solche unsichtbaren Geister tun mögen, entweder für sie oder gegen sie. Sie glauben, daß der Tod nicht das Ende des Lebens, sondern die Befreiung des Geistes vom Körper ist. Für sie ist der Tod lediglich der Augenblick, in dem der Geist in das nächste Leben oder in die „Geisterwelt“ übergeht.
5 Das glauben nicht nur Menschen auf dem Land oder in einer Stammesgemeinschaft oder in ungebildeten Kreisen, sondern auch viele gebildete Leute in Großstädten. Wie die Angehörigen der traditionellen Stammesreligionen glauben auch viele Mitglieder von Kirchen der Christenheit und von Moslemsekten, daß die Ereignisse in ihrem Leben von unsichtbaren Geistern beeinflußt werden oder mit ihnen zusammenhängen. Tritt ein Unglück ein, zum Beispiel eine schwere Krankheit oder ein plötzlicher Todesfall, so befragen sie einen Wahrsager oder Medizinmann. Er mag „magische Knochen“ werfen oder irgendeine andere Methode anwenden, um dem Fragesteller mitzuteilen, ob die Geister seiner Verstorbenen erzürnt sind oder ob er das Opfer eines Bannspruches von Feinden geworden ist. Er gibt ihm dann vielleicht ein Amulett oder einen Zaubertrank zum Schutz. Oft wird eine Ziege, ein Schaf oder ein Huhn geschlachtet, um die unsichtbaren Geister zu besänftigen.
6. Was sind einige der Gründe, weshalb so viele Menschen Geistermedien befragen?
6 Es gibt viele Gründe, weshalb Menschen in den verschiedensten Teilen der Erde Geistermedien oder Medizinmänner befragen: um Haus und Familie zu schützen, um ein neugeborenes Kind zu schützen, um Unfruchtbarkeit zu überwinden oder Fehlgeburten zu verhindern, um Diebe zu entdecken, um Freunde zu finden, um Erfolg in der Liebe, im Geschäft, bei der Jagd, bei Schulprüfungen und sogar im Sport zu haben. Fußballmannschaften haben ihre Medizinmänner, die ihnen helfen sollen, Siege zu erringen. Einige Personen, die ihre Arbeit verlieren, befragen einen Medizinmann und erhalten eine Flüssigkeit, mit der sie sich die Augenbrauen einreiben müssen, oder eine Wurzel, die sie unter ihre Zunge legen müssen, wenn sie sich bei ihrem voraussichtlichen nächsten Arbeitgeber vorstellen. In ländlichen Gebieten werden besondere Riten durchgeführt, wenn die Felder bestellt werden oder wenn Regen gewünscht wird. Unter vielen Völkern hat jeder Stamm oder jedes Dorf seine eigenen besonderen Riten und Bräuche für den Fall, daß jemand stirbt. Doch ungeachtet des Anlasses wird damit in fast jedem Fall der Zweck verfolgt, den Zorn unsichtbarer Geister zu besänftigen oder ihre Hilfe herbeizurufen. Die Verbindung mag zwar nicht immer offenkundig sein, doch viele, viele traditionelle Riten und Bräuche in Verbindung mit der Geburt, der Beschneidung, der Initiation, der Ehe, der Jagd, der Viehzucht, dem Landbesitz und dem Tod hängen direkt oder indirekt mit dem Geisterkult zusammen.
7. Welche Fragen erheben sich jetzt, und was zeigt, daß menschliche Antworten nicht ausreichend sind?
7 Gibt es wirklich unsichtbare Geister mit übermenschlichen Kräften? Überzeugende Beweise sprechen dafür. Ist es in diesem Fall zu unserem Wohl oder zu unserem Schaden, wenn wir versuchen, mit diesen unsichtbaren Geistern in Verbindung zu treten, oder ihre Hilfe erflehen? Handelt es sich dabei um die Geister verstorbener Vorfahren? Können beispielsweise verstorbene Verwandte den Lebenden wirklich helfen, sie beschützen oder ihnen Rat geben? Wenn es nützlich ist, die Hilfe unsichtbarer Geister zu suchen, warum hört man dann so oft, daß es unter den Anhängern des Geisterkultes zu Habgier, Betrug, unmoralischen Handlungen und sogar zu Morden kommt? Weshalb gibt es so viele unterschiedliche Vorstellungen, Bräuche und Ansichten, von denen viele einander widersprechen? Wo können wir die richtigen Antworten erhalten?
8. Welche Sammlung von „Briefen“ hat uns der Schöpfer gegeben? Warum?
8 Ganz gleich, welche Ansichten man über Geistermächte haben mag, die meisten Menschen geben zu, daß es jemanden geben muß, der der Quell allen Lebens ist, einen ewigen Schöpfer. Als der ursprüngliche Lebengeber kann er zu Recht als der große Vater der ganzen Menschheit bezeichnet werden. Denke daher einmal über folgende Frage nach: Wenn du ein Vater wärest und von deinen Kindern weit entfernt wohnen müßtest, würdest du ihnen dann nicht von Zeit zu Zeit schreiben? Gute Väter tun das; sie erzählen ihnen von sich selbst und geben ihnen liebevollen Rat. Haben die Menschen solche Mitteilungen von ihrem Schöpfer und Vater? Ja; es gibt eine Sammlung von 66 „Briefen“ oder Schriften, die der Schöpfer inspiriert und zur Verfügung gestellt hat und die wichtige Auskünfte und Ratschläge für uns alle enthalten. Diese Sammlung inspirierter Schriften ist die Bibel.
9. Was zeigt, daß die Bibel nicht für eine bestimmte Rasse oder ein bestimmtes Volk geschrieben worden ist?
9 Die Bibel wurde nicht von Europäern geschrieben, sondern von Männern im Nahen Osten, in Asien. Sie ist jedoch für Menschen auf der ganzen Erde bestimmt. Sie macht keine Unterschiede zwischen den Menschen, weder aufgrund ihres Herkunftsgebietes noch aufgrund ihrer Rasse oder Hautfarbe, seien sie nun gelb, schwarz, braun oder weiß. In diesem Buch finden wir die folgenden inspirierten Worte des Apostels Petrus: „Bestimmt merke ich, daß Gott nicht parteiisch ist, sondern daß ihm in jeder Nation der Mensch, der ihn fürchtet und Gerechtigkeit wirkt, annehmbar ist“ (Apostelgeschichte 10:34, 35).
10. In welcher Hinsicht ist die Bibel einzigartig?
10 Von all den zahllosen Büchern, die geschrieben worden sind, reicht die Bibel weiter in die Menschheitsgeschichte zurück als irgendwelche anderen Schriften des Altertums. Sie wurde von etwa 40 Männern geschrieben, angefangen mit Moses vor fast 3 500 Jahren (1513 v. u. Z.). Trotzdem ist in allen 66 Büchern der Bibel eine bemerkenswerte Übereinstimmung zu finden. Milliarden von vollständigen Bibeln und von Bibelteilen sind in über 1 600 Sprachen verbreitet worden. Tatsächlich ist die Bibel in einigen Sprachen das einzige gedruckte Buch, das es gibt. Außerdem ist sie das einzige Buch auf der Erde, das einen verständlichen Bericht über den Ursprung des Menschen sowie Gründe für seine gegenwärtigen Probleme und Voraussagen über seine Zukunft enthält. Die Bibel ist zweifellos einzigartig.
11. Wie lautet der Name des Schöpfers, und was sind einige seiner Eigenschaften?
11 Die Bibel offenbart uns den Namen des Schöpfers des Himmels und der Erde: Jehova — ein hebräischer Name, der „Er läßt werden“ bedeutet. Über ihn heißt es in Psalm 83:18: „Damit man erkenne, daß du, dessen Name Jehova ist, du allein, der Höchste bist über die ganze Erde.“ Er ist der Gott, „der nicht lügen kann“, wie es in Titus 1:2 heißt. Du kannst daher Jehova vertrauen. Er lügt nicht, er betrügt nicht, er spielt auch niemandem einen Streich. In Psalm 86:15 heißt es von ihm: „Du aber, o Jehova, bist ein Gott, barmherzig und gnädig, langsam zum Zorn und überströmend an liebender Güte und Wahrhaftigkeit.“ Wieso können wir dessen so sicher sein? Wieso können wir darauf vertrauen, daß dieses Buch, die Bibel, ein Buch der Wahrheit ist?
12. (a) Was beweist, daß die Bibel wahr ist? (b) Welches sind einige der Prophezeiungen über Jesus Christus, die sich Jahrhunderte nach ihrer Niederschrift erfüllten?
12 Ein stichhaltiger Beweis für die Wahrhaftigkeit der Bibel sind die Hunderte von Prophezeiungen, die sich erfüllt haben. Eine Prophezeiung ist eine Voraussage über künftige Ereignisse. Zum Beispiel gibt es sehr viele Prophezeiungen über den größten Lehrer, Jesus Christus. Sie alle wurden Jahrhunderte vor seiner Geburt niedergeschrieben. Und sie alle haben sich bewahrheitet. Der Prophet Jesaja sagte voraus, Jesus werde von einer Jungfrau geboren werden (Jesaja 7:14). Über siebenhundert Jahre später ging dies in Erfüllung (Matthäus 1:23). In Micha 5:2 wurde vorausgesagt, er werde in Bethlehem geboren werden. Nach Sacharja 11:12 sollte er für 30 Silberstücke verraten werden. In Psalm 22:16-18 heißt es, seine Hände und seine Füße würden verletzt und um seine Kleider würden Lose geworfen werden. Sogar die Worte, die Jesus in seiner Qual am Marterpfahl ausrief, waren vorausgesagt worden, und zwar in Psalm 22:1. All diese Prophezeiungen und viele weitere gingen in Erfüllung, wie Augenzeugenberichte zeigen (Matthäus 2:1-6; 26:14, 15; Johannes 20:25; Matthäus 27:35, 46).
13. Welche Prophezeiungen aus alter Zeit erfüllen sich heute?
13 Sind das nicht stichhaltige Beweise dafür, daß die Bibel ein Buch der Wahrheit ist? Jemand mag indes einwenden: „Ja, aber all das geschah vor langer Zeit.“ Das stimmt, doch auch in der heutigen Zeit haben sich vor unseren Augen viele biblische Prophezeiungen erfüllt. Seit 1914 haben wir die größten Kriege und das schlimmste Blutvergießen der ganzen Menschheitsgeschichte erlebt, außerdem weitverbreitete Hungersnöte und Seuchen, wie es in symbolischer Sprache in Offenbarung 6:1-8 beschrieben wurde. Viele Weltführer geben zu, daß sie die ständig zunehmenden zahllosen Probleme der Menschen nicht lösen können. All das hat große Furcht ausgelöst, wie es die Bibel vorhergesagt hat: „Auch wird es . . . Angst und Bangen unter den Nationen [geben], die . . . weder aus noch ein wissen, während die Menschen ohnmächtig werden vor Furcht und Erwartung der Dinge, die über die bewohnte Erde kommen“ (Lukas 21:25, 26; lies auch 2. Timotheus 3:1-5)*.
14. Welche Fragen wird uns die Bibel wahrheitsgemäß beantworten?
14 Was sagt uns denn die Bibel über unsichtbare Geister? Wer sind sie, und woher kommen sie? Wie steht es mit ihrer Fähigkeit, uns zu helfen oder uns zu schaden? Und was müssen wir tun, um ein glückliches, friedliches und sicheres Leben führen zu können, wie es sich alle normalen Menschen wünschen?
15, 16. (a) Gibt es außer Jehova Gott noch andere Geistpersonen? (b) Wem verdanken all diese Personen — Geistpersonen und Menschen — ihr Leben?
15 Die Bibel zeigt, daß wir Menschen nicht die einzigen vernunftbegabten Personen im Universum sind. Sie offenbart, daß es — genauso, wie es einen Lebensraum für Geschöpfe aus Fleisch und Blut gibt, die die Luft der Erde atmen, ihr Wasser trinken und sich von ihrem Ertrag ernähren — auch einen Lebensraum für Geistpersonen gibt, die nicht von den Vorkehrungen der Erde zur Erhaltung des Lebens abhängig sind. Und sie zeigt, daß der Oberste in diesem geistigen Bereich der Schöpfer selbst, Jehova Gott, ist. Über ihn sagte Jesus: „Gott ist ein GEIST, und die ihn anbeten, müssen ihn mit Geist und Wahrheit anbeten“ (Johannes 4:24).
16 Heute leben etwa vier Milliarden Menschen auf der Erde. Aus der Bibel erfahren wir, daß es im geistigen Bereich außer dem Schöpfer noch Millionen andere Geistpersonen gibt, die als Engel bekannt sind (Daniel 7:9, 10; Offenbarung 5:11). Sie alle haben ihr Leben vom Schöpfer des Himmels und der Erde erhalten und sind lange Zeit vor der Erschaffung der ersten Menschen ins Dasein gekommen. Es ist so, wie es in Offenbarung 4:11 heißt: „Du bist würdig, Jehova, ja du, unser Gott, die Herrlichkeit und die Ehre und die Macht zu empfangen, weil du alle Dinge erschaffen hast, und deines Willens wegen existierten sie und wurden sie erschaffen.“ Es gibt niemand — weder Menschen noch Geister —, der sein Leben nicht Jehova Gott, dem Schöpfer, verdankt.
17. (a) Wer rebellierte als erster gegen Gott? (b) Welche anderen Rebellen schlossen sich ihm an?
17 Aus dem Geschichtsbericht der Bibel geht hervor, daß nach der Erschaffung der ersten menschlichen Kinder Gottes in Eden, Adam und Eva, ein gewisser mächtiger Engel aus Eitelkeit und Ehrgeiz gegen Gott rebellierte. Durch Täuschung und durch das Appellieren an selbstsüchtige Wünsche gelang es ihm, das erste Menschenpaar auf seine Seite zu ziehen. Da er der Feind Jehovas, des Schöpfers, wurde, wird er Satan genannt, was in Hebräisch „Widerstandleistender“ oder „Widersacher“ bedeutet (1. Mose 3:1-13; Offenbarung 12:9). Später verführte er andere himmlische Söhne Gottes oder Engel, sich seiner Rebellion anzuschließen.
18. (a) Wann rebellierten diese Geistgeschöpfe? (b) Was veranlaßte sie, ihren Dienst für Jehova aufzugeben?
18 Der Apostel Petrus erwähnt diese Geister, die „einst ungehorsam gewesen waren, als die Geduld Gottes in den Tagen Noahs wartete“ (1. Petrus 3:19, 20). Die biblische Geschichte zeigt, daß die geschlechtliche Anziehung bei diesem Ungehorsam eine Rolle spielte und eine Anzahl Geistsöhne veranlaßte, auf die Erde zu kommen, Menschengestalt anzunehmen und somit ihren zugeteilten Platz im Dienste Jehovas zu verlassen. Über die Tage Noahs vor der Flut lesen wir in 1. Mose 6:2: „Dann [begannen] die Söhne des wahren Gottes die Töchter der Menschen zu beachten . . . und gewahrten, daß sie gut aussahen; und sie nahmen sich dann Frauen, nämlich alle, die sie erwählten.“
19. Was geschah mit diesen rebellischen Engeln, als die Flut kam?
19 Jehova Gott duldete dies nicht ewig. Er ließ eine Wasserflut über die Erde kommen und fegte alle verderbten Menschen hinweg. Nur seine treuen Diener blieben am Leben. Daher mußten sich die ungehorsamen Geistsöhne entkörpern, das heißt ihre Menschengestalt aufgeben und in den geistigen Bereich, in die „Geisterwelt“, zurückkehren. Danach werden sie als Dämonen oder böse Geister bezeichnet. Aus Judas 6 geht hervor, daß Gott ihnen nicht erlaubte, wieder Menschengestalt anzunehmen, und daß er sie in einem erniedrigten, verurteilten Zustand festhielt: „Die Engel, die ihre ursprüngliche Stellung nicht bewahrten, sondern ihre eigene rechte Wohnstätte verließen, hat er [Gott] mit ewigwährenden Fesseln unter dichter Finsternis für das Gericht des großen Tages aufbehalten.“
20. (a) Wer ist der „Gott“ dieser Welt? (b) Wie groß ist seine Macht?
20 Mit der Unterstützung dieser bösen Geister oder Dämonen ist Satan seit dieser Zeit der „Gott“ dieser Welt und ihrer verderbten Systeme. Das mag dich überraschen. Doch lies Johannes 14:30 und 2. Korinther 4:4, und du wirst sehen, daß Gottes Wort, wenn es von dem „Herrscher der Welt“ oder von dem „Gott dieses Systems der Dinge“ spricht, nicht Jehova Gott, sondern Satan, den Teufel, meint. Der Apostel Johannes schreibt: „Die ganze Welt liegt in der Macht dessen, der böse ist.“ Auch sagt er von Satan, daß er „die ganze bewohnte Erde irreführt“ (1. Johannes 5:19; Offenbarung 12:9).
21. Weshalb ist die genaue Erkenntnis des Wortes Gottes wichtig?
21 Die Bibel zeigt daher, daß es nicht nur gute Geister, wie die Engel, gibt, sondern auch Dämonen oder böse Geister. Es ist sehr wichtig, diese Wahrheiten zu kennen, denn nur so kann man verstehen, welche Beziehung unsichtbare Geister zu uns und zu den Ereignissen unseres täglichen Lebens haben. Wir wollen nun sehen, wie uns eine genaue Erkenntnis des Wortes Gottes hilft, die Antwort auf die folgenden wichtigen Fragen zu finden.
22. Welches Erlebnis hatte ein Mädchen aus Brasilien mit Botschaften aus der Geisterwelt?
22 Viele Leute in verschiedenen Teilen der Erde glauben, daß man Botschaften aus der Geisterwelt erhalten kann. Typisch für die vielen, die behaupten, solche Botschaften empfangen zu haben, ist das Erlebnis eines jungen Mädchens aus Brasilien. Eines Tages begann sie „Stimmen“ zu hören. Sie wandte sich an Geistermedien um Hilfe. Danach sah sie über viele Jahre hinweg von Zeit zu Zeit plötzlich eine dunkle Gestalt vor sich und fiel dann in Trance. In diesem Zustand verschrieb sie Heilmittel für Krankheiten und verschaffte Personen Erleichterung, die von übermenschlichen Mächten angegriffen wurden.
23. (a) Wie versuchen einige Kranke, ihre Krankheiten zu heilen? (b) Von wem meinen sie diese Botschaften zu erhalten?
23 Es kommt häufig vor, daß ein Kranker zu einem Geistermedium, einem Medizinmann oder einem Seelenheiler geht, um von seiner Krankheit befreit zu werden. Das Medium fordert ihn auf, nach Hause zu gehen und am nächsten Morgen wiederzukommen. Während der Nacht erfährt der Kranke im Traum, was für eine Wurzel er für seine Krankheit nehmen soll und wo er sie finden kann. Er glaubt, daß diese Botschaft von einem verstorbenen Verwandten kommt, vielleicht von einer Großmutter, die er im Traum zu sehen scheint.
24. Welche unterschiedlichen Ansichten haben die Menschen hinsichtlich der Toten?
24 Die meisten von denen, die an solche Botschaften glauben, glauben auch, daß ihre verstorbenen Vorfahren in der Geisterwelt leben und daß diese Vorfahren den auf der Erde Lebenden entweder helfen oder schaden können. Die Angehörigen der Kirchen der Christenheit glauben gewöhnlich, daß beim Tod die Seele, die sie für unsterblich halten, entweder in den Himmel oder in die Hölle oder — wenn sie katholisch sind — ins Fegefeuer kommt, bevor sie in den Himmel gelangt. Einige, eine Minderheit, glauben, daß der Tod das Ende ist, daß es kein Leben nach dem Tod gibt. Die Ansichten der Menschen über die Toten sind wirklich widersprüchlich. Deshalb sollten wir beachten, was Jehova Gott, der allmächtige Geist, der alles Leben erschuf, darüber zu sagen hat.
25. Wie können wir Gott sich als wahrhaftig erweisen lassen? (Lies auch 2. Timotheus 3:16.)
25 Untersuchen wir zunächst die populäre, weitverbreitete Ansicht, die Seele sei unsterblich. Glaubst du das? Wie kann man dies mit Sicherheit wissen? Gewiß sollte Jehova Gott, der Schöpfer der Seele, dies wissen, denn er als der allmächtige Geist wohnt im geistigen Bereich. Die Bibel sagt: „Gott werde als wahrhaftig erfunden, wenn auch jeder Mensch als Lügner erfunden werde“ (Römer 3:4). Bist du bereit, eher Gott Glauben zu schenken als Menschen? Was sagt denn die Bibel?
26. (a) Wie oft findet man den Ausdruck „unsterbliche Seele“ in der Bibel? (b) Welche anderen Geschöpfe werden außer den Menschen noch als Seelen bezeichnet?
26 Wenn du die Bibel von Anfang bis Ende lesen würdest, würdest du wahrscheinlich überrascht feststellen, daß das, was sie über die Seele sagt, völlig anders ist als das, was so viele Menschen glauben. Zunächst würdest du feststellen, daß der Ausdruck „unsterbliche Seele“ nirgendwo in der Bibel vorkommt, nicht ein einziges Mal. Statt dessen würdest du finden, daß an verschiedenen Stellen Fische, Vögel und Landtiere als „Seelen“ bezeichnet werden (1. Mose 1:20, 21, 24, 30; 4. Mose 31:28).
27. Können Seelen vernichtet werden? Wie geht dies aus Hesekiel 18:4, 20 hervor?
27 Noch überraschter wärest du vielleicht, wenn du in 4. Mose 23:10, Lukas 6:9, Apostelgeschichte 3:23 und in vielen weiteren Schriftstellen lesen würdest, daß die Seele „vernichtet“ werden kann. In der Prophezeiung Hesekiels sagt Jehova Gott deutlich: „Die Seele, die sündigt — sie selbst wird sterben“ (Hesekiel 18:4, 20). Da die Seele stirbt, ist sie offensichtlich nicht unsterblich.
28. (a) Was sagt die Bibel über die Unsterblichkeit? (b) Welche weitverbreitete Ansicht findet in der Bibel keine Stütze?
28 Die Bibel zeigt unmißverständlich, daß wir nicht mit Unsterblichkeit geboren werden, wie so viele Leute denken. Von dem auferweckten Jesus Christus wird gesagt, daß er von allen Geschöpfen Jehovas „allein Unsterblichkeit hat“ (1. Timotheus 6:16). Und in 1. Korinther 15:50-54 heißt es, daß gewisse Diener Gottes als Belohnung für ihre Treue Unsterblichkeit empfangen werden. Das bedeutet, daß die populäre Ansicht, jeder sei mit einer unsterblichen Seele geboren, nicht die geringste Unterstützung in Gottes Wort findet. Wem sollen wir nun Glauben schenken: dem Schöpfer oder Menschen? Gewiß verdient Jehova Gott, der allmächtige Geist, unser Vertrauen. Menschen können lügen, nicht aber der Gott der Wahrheit.
29. Welches war die erste Lüge, die aufgezeichnet wurde, und wer sprach sie aus?
29 Was geschah mit unseren Vorfahren, als sie starben, und was geschieht mit uns, wenn wir sterben? Beachte, was mit unseren Ureltern, dem ersten Menschenpaar, Adam und Eva, geschah. Sie waren vollkommen und hätten ewig leben können, wenn sie Gott gehorsam geblieben wären. Gott warnte sie vor den schrecklichen Folgen, die Ungehorsam nach sich ziehen würde; er sagte ihnen, sie würden „bestimmt sterben“ (1. Mose 2:17). Später sprach Satan, der große Widersacher und Betrüger, Eva an und erzählte ihr die erste Lüge, über die wir einen schriftlichen Bericht haben. Um Eva zu täuschen und sowohl sie als auch ihren Mann Adam von Gott wegzuziehen, benutzte Satan eine Schlange als sein Mundstück und sagte: „Ihr werdet bestimmt nicht sterben“ (1. Mose 3:4).
30. Was geschah mit den ersten Menschen bei ihrem Tod?
30 Wer sagte die Wahrheit, Gott oder Satan? Können wir Adam noch irgendwo auf der Erde finden? Natürlich nicht. Genau wie Gott voraussagte, starb Adam (1. Mose 5:5). Und als das erste Menschenpaar starb, geschah genau das, was Gott vorher deutlich gesagt hatte: ‘Du kehrst zum Erdboden zurück, denn aus ihm wurdest du genommen. Denn Staub bist du, und zum Staub wirst du zurückkehren’ (1. Mose 3:19). Gott sagte nichts davon, daß sie in den Himmel oder in die Hölle oder in eine Geisterwelt kommen würden.
31. Was sagt die Bibel über den Zustand der Toten?
31 Über den tatsächlichen Zustand der Toten heißt es in Gottes Wort: „Was die Toten betrifft, sie sind sich nicht des geringsten bewußt“ (Prediger 9:5). Können sie Zuneigung oder Haß den Lebenden gegenüber zum Ausdruck bringen? Die Bibel antwortet: „Ihre Liebe und ihr Haß und ihre Eifersucht sind bereits vergangen . . ., denn es gibt kein Wirken noch Planen, noch Erkenntnis, noch Weisheit in dem Scheol [das hebräische Wort für das Grab, den Ort, an den die Toten gehen]“ (Prediger 9:6, 10). Das wird in Psalm 146:4 bestätigt, wo es heißt: „Er kehrt zurück zu seinem Erdboden; an jenem Tag vergehen seine Gedanken tatsächlich.“ Und in Psalm 115:17 wird hinzugefügt: „Die Toten selbst preisen Jah [Jehova] nicht noch irgendwelche, die ins Schweigen hinabfahren.“
32. (a) Womit wird der Tod in der Bibel verglichen? (b) Können die Toten den Lebenden helfen oder schaden?
32 Aus diesem Grund wird in der Bibel der Todeszustand oft mit dem Schlaf verglichen. In Apostelgeschichte 13:36 heißt es, daß König David, als er starb, „entschlief“. In 1. Thessalonicher 4:13, 14 wird von verstorbenen Christen gesagt, daß sie „schlafen“. Ähnlich drückte Jesus sich aus, als er von Lazarus sprach, den er von den Toten auferwecken wollte. Er sagte: „Ich [begebe] mich dorthin, um ihn aus dem Schlaf zu wecken“ (Johannes 11:11-14; Daniel 12:13). Erkennst du nun, weshalb es absolut nicht nötig ist, die Toten zu fürchten und zu versuchen, ihren Zorn zu besänftigen oder ihre Gunst zu gewinnen? Gottes Wort zeigt, daß sie tot, ohne Bewußtsein, „im Schweigen“ sind und es ihnen daher unmöglich ist, mit den Lebenden in Verbindung zu treten oder irgendwelche Gefühlsäußerungen zum Ausdruck zu bringen oder irgend etwas zu tun. Sie können den Lebenden weder helfen noch schaden.
33. (a) Welches wunderbare Erlebnis hatte Lazarus? (b) Wo war er vier Tage lang gewesen?
33 Denke bitte einmal über das erstaunliche Erlebnis des Lazarus nach. Als Jesus bei ihm zu Hause eintraf, war er bereits vier Tage tot (Johannes 11:39). Sein Körper hatte schon begonnen zu verwesen. Dann tat Jesus etwas, was kein Medizinmann oder Wunderheiler je tun könnte. Er rief „mit lauter Stimme: ,Lazarus, komm heraus!‘ Der Mann, der tot gewesen war, kam heraus“ (Johannes 11:43, 44). Woher kam er? Aus der „Geisterwelt“? Nein, er kam aus der Gruft, in der er vier Tage lang ohne Bewußtsein, im Todesschlaf, gelegen hatte.
34. Welches andere Wunder ist in Markus 5:42 aufgezeichnet, und was empfanden die Eltern des kleinen Mädchens dabei?
34 Bei einer anderen Gelegenheit auferweckte Jesus ein zwölfjähriges Mädchen von den Toten. Stell dir nur die Freude seiner Eltern vor! Der Bericht in Markus 5:42 sagt: „Sie gerieten sogleich außer sich vor Entzücken.“ Gerade noch hatte ihr Töchterchen kalt und leblos dagelegen, und nun konnten sie es wieder in die Arme schließen. Das war ein wunderbares Erlebnis. Bestimmt war dies weit, weit besser, als durch ein Geistermedium oder einen Medizinmann eine Botschaft zu erhalten, angeblich von einem lieben Verstorbenen.
35. (a) Was wird Jesus während seiner tausendjährigen Friedensherrschaft in großem Ausmaß tun? (b) Wie bestätigte dies Paulus?
35 Doch wir alle können etwas Großartiges daraus lernen. Was Jesus auf der Erde tat, als er Tote auferweckte, war nur eine kleine Demonstration dessen, was er in weit größerem Ausmaß während seiner tausendjährigen Friedensherrschaft tun wird, die nun nahe bevorsteht. Jesus selbst sagte: „Alle, die in den Gedächtnisgrüften sind, [werden] seine Stimme hören und herauskommen“ (Johannes 5:28, 29). Offenbarung 20:13 beschreibt diese herrliche Zeit mit den Worten: „Das Meer gab diejenigen Toten heraus, die darin waren, und der Tod und der Hades [das Grab] gaben diejenigen Toten heraus, die darin waren, und sie wurden als einzelne gerichtet gemäß ihren Taten.“ Der Apostel Paulus schrieb: „Ich habe die Hoffnung zu Gott . . ., daß es eine Auferstehung sowohl der Gerechten als auch der Ungerechten geben wird“ (Apostelgeschichte 24:15).
36. Was läßt die wunderbare Verheißung über die Auferstehung in bezug auf den Zustand der Toten erkennen?
36 Beantworte dir nun folgende Fragen selbst: Widerlegt diese deutliche Verheißung der Auferstehung nicht die Vorstellung, die Toten würden leben? Welchen Zweck hätte die Auferstehung, wenn die Toten lebten und sich ihrer Existenz im Himmel oder in irgendeiner Geisterwelt erfreuten? Sie wäre dann überhaupt nicht erforderlich. Aus Gottes Wort geht deutlich hervor, daß die Vorstellung, der Tod sei lediglich der Augenblick, in dem der Geist in das nächste Leben übergehe, völlig falsch ist. Die Bibel lehrt deutlich, daß die Toten wirklich tot und ohne Bewußtsein sind, daß sie gewissermaßen schlafen bis zum großen Erwachen durch die Auferstehung in Gottes neuer Ordnung.
37. Welche Fragen müssen nun beantwortet werden?
37 Du magst jedoch sagen: „Wie können wir dann all die Kundgebungen und die Botschaften erklären, die verschiedene Menschen gesehen oder empfangen haben?“ In der heutigen Zeit haben zahllose Menschen in aller Welt Kontakt mit der Geisterwelt durch Medien, Medizinmänner, Träume und andere Mittel gehabt. Woher stammen diese Botschaften, wenn doch die Toten ohne Bewußtsein sind und mit den Lebenden nicht in Verbindung treten können?
38. (a) Wer lebt in Wirklichkeit in der „Geisterwelt“? (b) Wie tritt Gott heute mit uns in Verbindung?
38 Wir haben nun kennengelernt, wer wirklich in der „Geisterwelt“ lebt. Außer Jehova Gott, dem allmächtigen Geist, und seinen treuen Engeln gibt es dort Gottes Widersacher, Satan, und seine Scharen untreuer Engel oder Dämonen. Wir haben gesehen, wie Gott uns seine Botschaft hat zukommen lassen: durch sein inspiriertes Wort, die Bibel, das er treuen Männern in der Vergangenheit übermittelte und das zu unserer Anleitung bis zum heutigen Tag bewahrt worden ist.
39. (a) Woher stammen die Botschaften, die von den Toten zu kommen scheinen, in Wirklichkeit? (b) Wer ist der „Vater der Lüge“?
39 Woher stammen denn diese anderen Botschaften? Könnte es sein, daß sie statt von verstorbenen Vorfahren von Gottes Widersacher und seinen Dämonen stammen? Denkst du, es würde solchen bösen Engeln schwerfallen, sich zu verstellen und vorzugeben, die Geister von Verstorbenen zu sein, und die Menschen so zu täuschen? Wäre dies vom Standpunkt Satans aus, der einst versuchte, das erste Menschenpaar hinsichtlich des Todes zu täuschen, nicht eine geschickte Methode, seine falsche Lehre zu unterstützen? Ja, besonders wenn wir daran denken, daß Satan in der Bibel als „ein Lügner und der Vater der Lüge“ bezeichnet wird (Johannes 8:44).
40. (a) Welche Schlußfolgerung kann man aus 2. Korinther 11:14, 15 ziehen? (b) Wer führt gemäß 1. Timotheus 4:1 eine Täuschungskampagne durch?
40 Du magst aber sagen: „Warum scheinen denn einige dieser Botschaften gut oder nützlich zu sein, zum Beispiel wenn durch ein gewisses Geistermedium oder einen Medizinmann eine Krankheit geheilt wird?“ Gott inspirierte den Apostel Paulus, eine ganz einfache Antwort darauf zu geben: „Kein Wunder — der Satan selbst verkleidet sich ja in einen Lichtengel! Da ist es nichts Absonderliches, wenn sich auch seine Diener als Diener der Gerechtigkeit verkleiden“ (2. Korinther 11:14, 15, Wilckens). Offensichtlich tun die Dämonen oft so, als würden sie Menschen helfen, damit sie sie dann um so leichter betrügen und irreführen können. Paulus warnt weiter vor dieser Täuschungskampagne, indem er schreibt: „Einige [werden] vom Glauben abfallen . . ., indem sie auf irreführende inspirierte Äußerungen und Lehren von Dämonen achtgeben“ (1. Timotheus 4:1).
41. Was sollten wir erwarten, wenn die Botschaften von Geistern aus einer guten Quelle stammen würden?
41 Wenn die Botschaften von Geistern wirklich aus einer guten Quelle stammen würden, dann wären sie doch alle gut, oder nicht? Jesus Christus sagte: „Entweder ihr macht den Baum vortrefflich und seine Frucht vortrefflich, oder ihr macht den Baum faul und seine Frucht faul; denn an seiner Frucht wird der Baum erkannt“ (Matthäus 12:33). Was für eine „Frucht“ ist oft mit den Botschaften von Geistern verbunden?
42. (a) Wie zeigt die Erfahrung einer Witwe aus Lissabon, daß es nötig ist zu wissen, woher solche Botschaften stammen? (b) Versetzt der große Geist, Jehova Gott, Menschen in Schrecken?
42 Beachte den Fall einer Witwe aus Lissabon. Sie las Bücher über den Verkehr mit unsichtbaren Geistern und hörte eines Tages eine Stimme, die ihr sagte, wie sie Literatur in Französisch schreiben könne. Das gefiel ihr, und sie erhielt weitere solche Botschaften. Später begann sie jedoch, nachts furchterregende Geräusche in ihrem Zimmer zu hören. Manchmal hatte sie sogar den Eindruck, eine unsichtbare Kraft versuche, sie die Treppe hinunterzustoßen. Was zuerst den Anschein des Nützlichen hatte, wurde nun für sie eine Quelle des Schreckens. Zweifellos hast du von Personen gehört, die ähnliche Erlebnisse hatten, die vielleicht sogar Schlimmeres erlebten, so daß sie verzweifelt nach Hilfe suchten. Handelt der große Geist, Jehova Gott, so mit den Menschen? Aus der Bibel erfahren wir, daß Gott Liebe ist und daß er möchte, daß wir ihn lieben (1. Johannes 4:8). Und in 1. Johannes 4:18 heißt es, daß wir uns Jehova Gott mit Freimut der Rede nahen können, denn „Furcht gibt es nicht in der Liebe, sondern vollkommene Liebe treibt die Furcht aus . . . Wer sich fürchtet, ist nicht vollkommen gemacht worden in der Liebe.“
43. Was sagt uns Jehova darüber, wie wir andere behandeln sollten, und welche Frage taucht dadurch auf?
43 Da der große Geist, unser Schöpfer, Liebe ist, liegt ihm unser Wohl am Herzen. Er lehrt uns, selbstlos zu sein und anderen die gleiche Liebe zu erweisen, die er uns erweist. Doch was beobachten wir oft in Verbindung mit denen, die Spiritismus ausüben?
44. Wie bekunden Medizinmänner und Geistermedien, daß sie im Gegensatz zu Jesus und seinen Jüngern geldliebend sind?
44 Wie oft hast du schon von Medizinmännern oder Geistermedien gehört, daß sie ihre Dienste den Menschen kostenlos zur Verfügung stellen? Jesus sagte zu seinen Jüngern: „Kostenfrei habt ihr empfangen, kostenfrei gebt“ (Matthäus 10:7, 8). Ist das bei denen der Fall, die Spiritismus treiben? In einem Land im Süden Afrikas kommen Medizinmänner oder Wunderheiler in die Häuser, besprengen sie mit einer Mischung aus Asche, Kräutern und Wasser und malen vielleicht Kreuze an die Tür oder „impfen“ die Familie sogar mit dieser Mixtur. Tun sie dies aus Freundlichkeit und kostenlos? Nein, statt dessen verlangt der Medizinmann für diesen angeblichen Schutz vor unsichtbaren Geistern so viel Geld, wie der Hausbesitzer in drei bis vier Wochen verdient.
45. Welche andere Methode wenden Medizinmänner in einigen Gegenden an, um Geld zu verdienen?
45 In anderen Gegenden nehmen Medizinmänner bestimmte Gegenstände und vollziehen darüber mystische Riten, um sie zu bezaubern. Darauf lassen sie diese Gegenstände absichtlich auf dem Weg liegen, damit sie von jemandem aufgehoben werden. Diejenigen, die es tun, fürchten oft, daß sie nun Schaden erleiden werden, und wenden sich an einen Medizinmann um Hilfe. Doch für die Hilfe müssen sie bezahlen, und so kommen die Medizinmänner an ihr Geld. Glaubst du, daß es richtig ist, so etwas zu tun?
46. Was widerfuhr Paulus in Philippi? Warum?
46 Auch in biblischen Zeiten bekundeten Personen, die mit Spiritismus zu tun hatten, Habgier. In Philippi wurde der Apostel Paulus ständig von einem Sklavenmädchen belästigt, das von einem „Wahrsagerdämon“ besessen war. Schließlich forderte Paulus den Dämon auf, „aus ihr auszufahren“, und der Geist verließ sie. Paulus tat dies völlig kostenlos, ohne einen Lohn zu erbitten oder anzunehmen. Doch die Herren des Mädchens waren keineswegs glücklich, sondern wurden wütend und ließen Paulus ins Gefängnis werfen. Warum? Weil sie aus der Wahrsagekunst des Mädchens „viel Gewinn“ gezogen hatten (Apostelgeschichte 16:16-24).
47, 48. Welche unreinen Bräuche sind mit dem Geisterkult verbunden?
47 Wir haben bereits gelernt, daß einige Geistsöhne Jehovas aufgrund geschlechtlicher Anziehung veranlaßt wurden, ihren Dienst aufzugeben, mit dem Ergebnis, daß sie Rebellen wurden. Ist auch heute mit dem Geisterkult geschlechtliche Unmoral verbunden? In einigen Gegenden kann man häufig hören, daß Frauen im Bett die Gegenwart einer unsichtbaren Person spürten und dadurch sexuell so erregt wurden, als hätte diese unsichtbare Person Beziehungen mit ihnen.
48 In anderen Teilen der Welt befragen unfruchtbare Frauen oft die unsichtbaren Geister durch ein Geistermedium, um ein Mittel gegen ihre Unfruchtbarkeit zu finden. Manchmal wird von ihnen verlangt, als Bestandteil ihrer „Heilung“ Geschlechtsbeziehungen mit dem „Doktor“ zu haben.
49. Was waren die Folgen der geschlechtlichen Unsittlichkeit vor der Flut, und was sind sie heute?
49 Glaubst du, daß so etwas Gutes bewirken kann oder daß es dazu beiträgt, glückliche Familien und glückliche Gemeinden hervorzubringen? Als die Geistsöhne Gottes vor der Flut rebellierten und geschlechtliche Unmoral trieben, wurde „die Erde mit Gewalttat erfüllt“, wie die Bibel berichtet (1. Mose 6:1-11). Auch heute führt geschlechtliche Unsittlichkeit oft zu Streit und sogar zu Blutvergießen.
50. Wie denkt Jehova über Mord?
50 Keiner von uns möchte durch einen Mörder das Leben verlieren. Die Bibel zeigt, daß Jehova Gott Mörder haßt. Eines seiner Zehn Gebote lautet: „Du sollst nicht morden“ (2. Mose 20:13). Was stellen wir in dieser Hinsicht in Verbindung mit dem Spiritismus oder dem Ahnenkult fest? Beachte folgende Tatsachen:
51—54. Erwähne Morde, die in Verbindung mit Spiritismus begangen wurden.
51 Ritualmorde und Menschenopfer sind in allen Ländern verboten. Doch in einigen Ländern gibt es diese grausamen Bräuche unter Ahnenverehrern und Medizinmännern immer noch. Wenn zum Beispiel in Ghana ein bedeutender Häuptling stirbt, wird er gewöhnlich mit den Schädeln von Menschen bestattet, die einem geheimen Ritualmord zum Opfer gefallen sind. Im Jahre 1974 wurden zwei Personen überführt, einen Ritualmord in Verbindung mit dem Tod eines Oberhäuptlings begangen zu haben. Obwohl dieser Brauch illegal ist, hält er sich aufgrund der religiösen Lüge, daß die Seelen der Verstorbenen den Häuptling in die Geisterwelt begleiten, um dort seinen Bedürfnissen zu dienen.
52 Am 9. August 1977 trug eine Zeitung in Liberia, The Liberian Age, die Schlagzeile „Ritualmorde — Während Untersuchung weitergeht, wird ,Elferbande‘ des Mordes angeklagt“. Der Artikel berichtete von elf Männern, unter ihnen einige hohe Beamte, die angeklagt worden waren, an einem Mann einen Ritualmord begangen zu haben. Dieser Mann war grausam getötet worden, indem ihm Augen, Ohren, Nase, Hoden und Zunge weggeschnitten worden waren. Diese Organe sollten als Fetische dienen, um den Angeklagten zu helfen, höhere Stellungen zu erlangen.
53 In einem Nachrichtenbericht aus Botswana hieß es am 8. Juni 1977: „Ein ,traditioneller Doktor‘ [Geistermedium] gab heute zu, daß ihm ein ehemaliger botswanischer Politiker eine Liste von 18 Personen übergeben hatte, die er durch Zauberei töten lassen wollte.“
54 Noch schrecklicher ist, daß Jugendliche und Kinder solchen Bräuchen zum Opfer gefallen sind. In einem Bericht aus Nigeria heißt es:
„Der Kult mit dem Geld hat jetzt viele Nigerianer dazu getrieben, junge Leute zu entführen, um sie in geldmachenden Schreinen schlachten zu lassen.
Es ist eine offene Frage, ob einige nigerianische Medizinmänner Menschenköpfe in Geld verwandeln können. Keinen Zweifel gibt es jedoch daran, daß kleine nigerianische Kinder zu diesem Zweck gekidnappt werden“ (Daily Times, 31. Dezember 1976).
55. Was zeigen die Tatsachen, wenn auch einige behaupten, Spiritismus habe etwas Gutes an sich?
55 Wenn du das Gute liebst, dann müssen dich solche Praktiken mit Abscheu und Kummer über das Leid, das angerichtet wird, erfüllen. Natürlich hast du wahrscheinlich schon das oft angeführte Argument gehört, der Spiritismus habe auch etwas Gutes an sich. Die meisten Medizinmänner werden zum Beispiel darauf bestehen, daß sie ihre Zaubermittel, Fetische und Bannsprüche nur für gute Zwecke verwenden. Doch jeder, der sie beobachtet, muß zugeben, daß sie selten, wenn überhaupt, zögern, die gleichen Dinge anzuwenden, um jemand zu verfluchen. Oft erhalten sie dafür Geld oder ein Geschenk.
56, 57. (a) Weshalb sollte man ernsthaft über die Sache nachdenken? (b) Wo werden wir die Wahrheit darüber erfahren?
56 Diese Angelegenheit verdient sorgfältige Beachtung. Du magst zwar von Kundgebungen, Botschaften und Träumen hören, die gut zu sein scheinen, doch das inspirierte Wort Gottes warnt uns, daß Satan und seine Dämonen „mit jeder Machttat und mit lügenhaften Zeichen und Wundern und mit jedem Trug der Ungerechtigkeit“ vorgehen (2. Thessalonicher 2:9, 10).
57 Mit diesen Dingen im Sinn beachte nun, was Gottes Wort über Geistermedien und Magie treibende Priester oder Medizinmänner zu sagen hat.
58. (a) In welchen Nationen war der Spiritismus schon vor vielen Jahrhunderten üblich? (b) Welche Situation herrschte in Kanaan, als die Israeliten das Land einnahmen? (c) Welches Gebot in bezug auf den Spiritismus hatte Jehova bereits den Israeliten gegeben?
58 Die Bibel offenbart, daß der Geisterkult und die Magie schon vor Jahrtausenden in Ländern wie Ägypten, Babylon und Kanaan üblich waren (2. Mose 7:10-12; 5. Mose 18:14; Jesaja 47:1, 12, 13). Es ist daher nicht überraschend, daß die Israeliten, nachdem Jehova Gott sie aus der Sklaverei in Ägypten befreit und in das Land Kanaan geführt hatte, feststellten, daß die Bewohner des Landes tief in den Spiritismus verstrickt waren. Welches Gebot gab Jehova Gott deshalb seinen Dienern? Er teilte ihnen eindeutig mit, daß sie ihn allein anbeten sollten. Wir können verstehen, weshalb dies richtig war, denn er ist der allmächtige Geist und Lebengeber und verdient es daher als einziger, als der wahre Gott des Himmels und der Erde angebetet zu werden (2. Mose 20:3-6). Einen anderen unsichtbaren Geist oder Geister anzubeten wäre eine grobe Mißachtung des Schöpfers. Aus diesem Grund warnte Gott die Israeliten: „Wendet euch nicht den Geistermedien zu, und zieht nicht berufsmäßige Vorhersager von Ereignissen zu Rate, so daß ihr durch sie unrein werdet“ (3. Mose 19:31).
59. Welche Strafe sah Jehovas Gesetz für Personen vor, die Spiritismus ausübten?
59 Jehova Gott warnte die Israeliten, sie würden nicht nur seinen Segen, sondern auch ihr Leben verlieren, wenn sie das Verbot des Geisterkultes übertreten würden. Er sagte: „Was die Seele betrifft, die sich zu den Geistermedien und den berufsmäßigen Vorhersagern von Ereignissen wendet, um unsittlichen Verkehr mit ihnen zu haben, ich werde bestimmt mein Angesicht gegen diese Seele richten und sie von den Reihen ihres Volkes abschneiden. Und was einen Mann oder eine Frau betrifft, in denen sich ein Mediumsgeist oder Geist der Vorhersage findet, sie sollten unweigerlich zu Tode gebracht werden“ (3. Mose 20:6, 27).
60, 61. (a) Wie denkt Jehova somit über den Spiritismus? (b) Wie wird er in verschiedenen Gegenden ausgeübt?
60 Später brachte Gott seinen Haß gegenüber den verbotenen Bräuchen in Verbindung mit der Anbetung unsichtbarer Geister, wie zum Beispiel der Zauberei und Wahrsagerei, noch deutlicher zum Ausdruck, als er durch den Propheten Moses sagte: „Wenn du in das Land kommst, das Jehova, dein Gott, dir gibt, sollst du nicht lernen, gemäß den Abscheulichkeiten jener Nationen zu tun. Es sollte sich in dir nicht jemand finden, der seinen Sohn oder seine Tochter durchs Feuer gehen läßt, jemand, der sich mit Wahrsagerei beschäftigt, der Magie treibt, oder jemand, der nach Omen ausschaut, oder ein Zauberer oder einer, der andere mit einem Bannspruch bindet, oder jemand, der ein Geistermedium befragt, oder ein berufsmäßiger Vorhersager von Ereignissen oder jemand, der die Toten befragt. Denn jeder, der diese Dinge tut, ist für Jehova etwas Verabscheuungswürdiges“ (5. Mose 18:9-12).
61 Ist dies nicht ganz deutlich, und zeigt es nicht, wie Gott, der Allmächtige, über Geistermedien und Wahrsager und die Anbetung unsichtbarer Geister denkt? Gemäß seinem inspirierten Wort haßt Jehova Gott all solche Bräuche, ganz gleich, welche Form sie annehmen oder auf welchem Kontinent sie zu finden sind. Und aus Liebe warnt er uns davor, damit wir nicht den Schaden erleiden, den solche Praktiken mit Sicherheit nach sich ziehen.
62. Welche Erlebnisse hatten Jesus und seine Apostel mit bösen Geistern?
62 Als Jesus Christus auf der Erde war, leistete ihm Satan, Gottes Widersacher, Widerstand, und die anderen rebellischen Geister schlossen sich ihm an. Als sich Satan bemühte, Jesus zu veranlassen, einen Akt der Anbetung vor ihm zu verrichten, um von ihm Macht und Herrlichkeit zu empfangen, erwiderte Jesus: „Geh weg, Satan! Denn es steht geschrieben [in 5. Mose 5:9; 6:13]: ,Jehova, deinen Gott, sollst du anbeten, und ihm allein sollst du heiligen Dienst darbringen‘ “ (Matthäus 4:8-10). Bei vielen Gelegenheiten trieben er und auch seine Apostel böse Geister oder Dämonen aus Menschen aus, die von ihnen geplagt wurden (Markus 1:39; 3:14, 15).
63. Was wird mit Christen geschehen, die Spiritismus ausüben?
63 Jesus lehrte seine Jünger, nur den allmächtigen Geist, Jehova Gott, anzubeten und an sein Wort, die Bibel, zu glauben (Johannes 4:23, 24; 17:6, 17). Seine Jünger hatten die gleiche Einstellung zum Spiritismus und zu spiritistischen Bräuchen wie ihr himmlischer Vater, Jehova. Unter Inspiration schrieb der Apostel Paulus an seine Mitgläubigen folgendes: „Nun sind die Werke des Fleisches offenbar, und sie sind: Hurerei, Unreinheit, zügelloser Wandel, Götzendienst, Ausübung von Spiritismus . . . ich [warne] euch im voraus . . ., daß die, die solche Dinge treiben, Gottes Königreich nicht ererben werden“ (Galater 5:19-21). Der Schöpfer und Quell allen Lebens kann und wird Personen, die die Anbetung, die ihm gebührt, im Widerspruch zu seinem Wort unsichtbaren Geistern darbringen, kein ewiges Leben geben. Gemäß einer Prophezeiung in der Offenbarung werden Personen, die ohne Reue weiterhin ‘Spiritismus ausüben’, in den „zweiten Tod“ gehen. Der „zweite Tod“ bedeutet ewige Vernichtung. Aus ihm gibt es keine Auferstehung (Offenbarung 21:8; 22:15).
64. (a) Wie stuft die Bibel den Spiritismus ein? (Siehe Galater 5:19, 20.) (b) Was für ein Geist würde zulassen, daß Menschen ihm ergeben sind und ihm dienen?
64 Ja, die Bibel führt den Spiritismus zusammen mit Hurerei und Unreinheit als eines der „Werke des Fleisches“ auf. Wir haben viele Beweise dafür betrachtet, daß der Spiritismus tatsächlich unrein und schädlich ist. Er lenkt uns davon ab, unsere Anbetung und Ergebenheit dem Einen zu schenken, der sie rechtmäßig verdient, Jehova Gott. Irgendein unsichtbarer Geist daher, der zuläßt, daß Menschen ihm ergeben sind und ihm dienen, kann kein guter Geist sein, sondern muß ein böser Geist oder Dämon sein. Dem Apostel Johannes wurde von einem Engel geholfen, einen Teil der Bibel zu schreiben. Doch als Johannes vor dem Engel niederfiel, um ihm zu huldigen, sagte dieser treue Engel: „Sieh dich vor! Tu das nicht! Ich bin nichts weiter als ein Mitsklave von dir und deinen Brüdern, die das Werk des Zeugnisgebens für Jesus innehaben. Bete Gott an“ (Offenbarung 19:10).
65. Was für ein Geist würde mit einem Wahrsager oder einem Geistermedium zusammenarbeiten?
65 Und da Gottes Wort zeigt, daß Gott Geistermedien, Wahrsager und Totenbeschwörer verabscheut, ist es offensichtlich, daß ein unsichtbarer Geist, der mit solchen Personen zusammenarbeitet, ebenfalls ein böser Geist oder Dämon sein muß. Botschaften aus einer solchen Quelle könnten niemals von dem wahren Gott, dem allmächtigen Geist, kommen noch seine Billigung haben.
66. An wen sollten wir uns gemäß den Worten Jesajas wenden, wenn wir die Wahrheit erfahren und eine zuverlässige Zukunftshoffnung haben möchten?
66 Deshalb richtete Gott durch seinen Propheten Jesaja die folgenden warnenden Worte an die Israeliten: „Und falls sie zu euch sprechen sollten: ,Wendet euch an die spiritistischen Medien oder an diejenigen, die einen Geist der Voraussage haben, die lispeln und Äußerungen murmeln‘, sollte sich nicht jedes Volk an seinen Gott wenden? Sollte man sich an Tote zugunsten Lebender wenden?“ (Jesaja 8:19). Wenn wir die Wahrheit wissen und eine sichere Zukunftshoffnung haben möchten, dürfen wir nicht die Toten oder Geistermedien befragen, sondern wir müssen uns an den lebendigen Gott, den Schöpfer allen Lebens, wenden.
67. (a) Was sagte Paulus zu einem gewissen Zauberer? (b) Welchen Rat gibt Jehova hinsichtlich solch unreiner Bräuche?
67 Deshalb widerstehen auch diejenigen, die sich spiritistisch betätigen, stets der Botschaft aus Gottes Wort. Im ersten Jahrhundert lebte auf Zypern ein Zauberer, und dieser versuchte, andere davon abzuhalten, auf die gute Botschaft zu hören, die ihnen der Apostel Paulus brachte. Paulus sagte zu ihm: „O du, der du von jeder Art Trug und jeder Art Schurkerei erfüllt bist, du Sohn des Teufels, du Feind alles dessen, was gerecht ist, wirst du nicht aufhören, die rechten Wege Jehovas zu verdrehen?“ (Apostelgeschichte 13:9, 10). Anstatt zu denen zu gehören, die die rechten Wege Gottes verdrehen, sollten wir uns völlig von dem unreinen Geisterkult abwenden, einem Kult, der ganz im Widerspruch zu Gottes Wort steht. Der allmächtige Geist fordert uns auf: „ ‚Geht aus ihrer Mitte hinaus und sondert euch ab‘, spricht Jehova, ,und hört auf, das Unreine anzurühren‘ “ (2. Korinther 6:17).
68. Welche Frage erhebt sich in bezug auf Personen, die in eine Form des Spiritismus verstrickt sind?
68 Vielleicht lebst du unter Verhältnissen, in denen dies sehr schwer zu sein scheint. Du hast vielleicht wie viele andere dein ganzes Leben lang Ahnenverehrung oder eine andere Form des Spiritismus ausgeübt. Deine Verwandten und die meisten Menschen in deiner Umgebung mögen immer noch Überlieferungen folgen, die damit zusammenhängen, und gewisse Bäume, Felsen, Flüsse, Berge oder andere Objekte als Wohnstätte von Geistern betrachten. Wie kannst du dich da von der Verehrung unsichtbarer Geister befreien und die Gunst, den Schutz und Segen Jehovas, des allmächtigen Geistes, erlangen?
69—71. Wie machte sich das junge Mädchen aus Brasilien von bösen Geistern frei?
69 Wenn einmal böse Geister Macht über einen haben, ist es nicht leicht, sich davon frei zu machen. Doch mit der Hilfe Jehovas ist dies möglich, und Tausende haben es bereits getan. Ein ermutigendes Beispiel ist das Erlebnis des jungen Mädchens aus Brasilien, das unter den Einfluß der Geister geriet und Heilmittel verschrieb. (Siehe Abschnitt 22.) Jahre später spürte sie eines Nachts im Schlaf, daß sie von irgendeiner Kraft aus dem Bett gezogen wurde. Obwohl sie noch schlief, ging sie nach draußen und kam zu einem Wassergraben in der Nähe. Dann stolperte sie und erwachte. Dieses Erlebnis beunruhigte sie sehr und weckte in ihr den Wunsch, sich von dem Einfluß der unsichtbaren Geister, mit denen sie zu tun hatte, frei zu machen. Was tat sie?
70 Zuerst betete sie zu Gott, er möge sie befreien. Am nächsten Morgen klopfte jemand an die Tür. Sie hörte „Geisterstimmen“, die sie aufforderten, die Tür nicht zu öffnen, da draußen der Teufel auf sie warte. Mit großer Mühe öffnete sie dann doch die Tür. Der Besucher war nicht der Teufel, sondern ein junger Mann, der ihr eine biblische Zeitschrift, den Wachtturm, anbot. Diese Zeitschrift enthielt einen Artikel über den Einfluß böser Geister. Sie war überzeugt, daß dies die Erhörung ihres Gebetes war.
71 Sie fing an, die Bibel zu studieren und sie anzuwenden, indem sie in ihrem Leben Änderungen vornahm. So lernte sie nicht nur Gottes Willen kennen, sondern tat ihn auch. Allmählich wurde sie von dem Einfluß der Dämonen frei. Wie froh war sie doch, das an sich zu erleben, was Jesus gelehrt hatte: „Ihr werdet die Wahrheit erkennen, und die Wahrheit wird euch frei machen.“ (Johannes 8:32)!
72. Was tat die Witwe aus Lissabon, um sich von bösen Geistern zu befreien?
72 Ähnlich verhielt es sich mit der zuvor erwähnten Witwe aus Lissabon. (Siehe Abschnitt 42.) Kurz nachdem sie durch ihre Verbindung mit unsichtbaren Geistern in Angst und Schrecken versetzt worden war, wurde sie von Zeugen Jehovas besucht und begann, mit ihnen die Bibel zu studieren. Sie erfuhr, was die Bibel über den wahren Zustand der Toten, die Auferstehungshoffnung und die herrliche gute Botschaft von Gottes Königreich sagt. Als sie erkannte, daß sie wie so viele andere in allen Teilen der Erde von den Dämonen getäuscht worden war, brach sie jeglichen Kontakt mit diesen irreführenden Geistern ab und glaubt nun an Jehova Gott, den allmächtigen Geist.
73. Weshalb müssen Millionen Menschen die Wahrheit über den Spiritismus erfahren, wenn sie auch nicht direkt in den Spiritismus verstrickt sind?
73 Ja, vielen Menschen auf der ganzen Erde wurden die Augen geöffnet, und sie erkannten die Wahrheit über die Geisterwelt. Doch nicht alle Fälle sind so extrem wie die eben erwähnten. Millionen von Menschen, die keine Geistermedien sind und nicht behaupten, schon einmal „Stimmen“ von unsichtbaren Geistern gehört zu haben, müssen dennoch „von der Finsternis zum Licht und von der Gewalt des Satans zu Gott umkehren“ (Apostelgeschichte 26:18). Wieso? Weil in ihrem Leben viele Dinge eine wichtige Rolle spielen, die mit der Verehrung anderer Geister als des wahren Gottes, des allmächtigen Schöpfers des Himmels und der Erde, zusammenhängen, zum Beispiel Omen, der „böse Blick“, Tabus sowie schützende Amulette und Riten.
74. Aus welchem „Netz“ müssen viele Menschen befreit werden?
74 Wie ein Spinnennetz, das eine Fliege oder ein anderes Tier, das sich darin verfängt, umstrickt und festhält, so gibt es auch ein „Netz“ von Familien- und Stammestraditionen und Riten, die viele Menschen in Furcht halten. Sie befürchten, daß ihnen, wenn sie nicht an all diesen Traditionen festhalten, die Hilfe verstorbener Vorfahren versagt bleibt oder daß sie durch andere unsichtbare Geister Schaden erleiden. Sie haben Angst, daß sie keine Kinder bekommen oder daß ihre Kinder sterben oder daß ihr Vieh krank wird und stirbt, daß ihre Felder keinen Ertrag geben oder daß ihre Geschäfte nicht erfolgreich sein werden.
75. An wen müssen sich die Menschen um Hilfe wenden?
75 Nur die Wahrheit des Wortes Gottes kann sie frei machen. Dadurch, daß sie Gottes Wort kennenlernen, können sie verstehen, daß es unsichtbare Geister gibt, die mit Geistermedien und Medizinmännern zusammenarbeiten, deren Macht aber nichts ist im Vergleich zur Macht des wahren Gottes. Personen, die verstehen lernen, daß Gottes Hilfe von weit, weit größerem Wert ist als die Hilfe aus irgendeiner anderen Quelle, erkennen, daß kein Schaden, den ein Geistermedium, ein Medizinmann oder ein unsichtbarer Geist androhen mag, so schlimm sein kann wie der Verlust der Gunst und des Segens des einzigen Quells des Lebens (Matthäus 10:28).
76. (a) Was ist daher der erste Schritt, den jemand unternehmen muß, der sich vom Geisterkult frei machen will? (b) Welche Frage erhebt sich jetzt?
76 Die Erkenntnis über den wahren Gott und seine Vorsätze ist daher der erste Schritt zur Befreiung von dieser Versklavung. Durch das Studium des Wortes Gottes lernen wir den wahren Zustand der Toten kennen, daß sie im Tode schlafen, ohne Bewußtsein sind und weder Liebe noch Haß zum Ausdruck bringen und weder helfen noch Schaden anrichten können. Wir verstehen auch, wer wirklich in der Geisterwelt lebt und daß viele Geistsöhne Gottes rebellierten. Doch warum hat Gott diese rebellischen Geister bis heute bestehen lassen?
77. Forderten Satan und seine Dämonen Gottes Macht heraus, als sie gegen Gott rebellierten?
77 Weil diese Rebellion eine Herausforderung an Jehova Gott war. Satan und seine Dämonen forderten nicht Gottes Allmacht heraus, denn sie wissen, daß er mächtiger ist als sie und daß er die Macht hat, sie zu vernichten. In Jakobus 2:19 lesen wir: „Du glaubst, daß es einen einzigen Gott gibt, nicht wahr? Du tust sehr wohl. Doch glauben auch die Dämonen und schaudern.“ Sie schaudern, weil sie wissen, daß Jehova sie vernichten wird. Wenn Jesus Christus als Gottes Stellvertreter bestimmte Personen vom Einfluß der Dämonen befreien wollte, schrien diese und fragten, ob er gekommen sei, um sie ‘vor der bestimmten Zeit zu vernichten’ (Matthäus 8:29; Markus 1:24). Die rebellischen Geistsöhne wissen somit, daß sie die Allmacht Gottes nicht erfolgreich anfechten können.
78. (a) Was focht Satan an? (b) Welche weitere Frage wurde aufgeworfen, und welches Beispiel dafür finden wir in der Bibel?
78 Satan focht aber die Rechtmäßigkeit der Herrschaft Gottes über all seine Geschöpfe an. Seine Worte an Eva zeigen, daß er versucht, Menschen glauben zu machen, Gott sei in Wirklichkeit kein liebevoller Vater, dem das Wohl seiner Geschöpfe am Herzen liege. Da sich das erste Menschenpaar dieser Rebellion anschloß, erhob sich noch eine weitere Frage, nämlich ob alle anderen Geschöpfe Gottes ebenfalls veranlaßt werden könnten, sich von ihm abzuwenden und ihr Vertrauen auf jemand anders zu setzen. Wir erkennen dies im Fall von Gottes Diener Hiob. Satan behauptete, Hiob diene Jehova Gott nur, solange es ihm gutgehe, doch wenn es ihm schlechtginge oder er leiden müßte, dann würde er nicht mehr an Gott glauben, sondern sich von ihm abwenden (Hiob 1:7-12; 2:4, 5).
79. (a) Was war nötig, um diese Fragen endgültig zu klären? (b) Was kann man hinsichtlich der Zeit sagen, die Satan noch verbleibt?
79 Diese Herausforderung zu beantworten und diese Fragen deutlich und zweifelsfrei zu klären erforderte Zeit. Daher ließ Jehova Gott zu, daß die ersten Menschen trotz ihrer Rebellion noch eine Zeitlang am Leben blieben und Kinder hervorbrachten (1. Mose 3:14-19). Er räumte Satan und seinen Dämonen die Möglichkeit ein, ihre Behauptungen zu beweisen, und ließ zu, daß die Menschen daraufhin geprüft werden, ob sie an Gott, den Höchsten, glauben oder sich aus selbstsüchtigen Gründen von ihm abwenden. Zwar sind seit der Herausforderung in Eden etwa 6 000 Jahre vergangen, doch für den ewigen Gott sind „tausend Jahre wie e i n Tag“ (2. Petrus 3:8). Die vergangenen 6 000 Jahre sind für ihn somit nur wie sechs Tage gewesen. Gottes Wort zeigt, daß die Zeit abläuft und daß Satan jetzt „große Wut hat, da er weiß, daß er nur eine kurze Frist hat“, bis Gott eingreift und der Rebellion Einhalt gebietet (Psalm 90:2, 4; Offenbarung 12:12).
80. Weshalb kannst du dich zuversichtlich an Jehova um Hilfe wenden?
80 Aufgrund der Geduld, der Langmut und der Barmherzigkeit Gottes hat jeder von uns die Gelegenheit, zu zeigen, wo er steht und wem er vertraut. Wenn du von der Sklaverei unsichtbarer Geister und dem Netz von Traditionen und Riten, durch das die Menschen versklavt werden, frei werden möchtest, dann zögere nicht, dich jetzt an Jehova um Hilfe zu wenden, denn er ist „ein Gott, barmherzig und gnädig . . . und überströmend an liebender Güte und Wahrheit“ (2. Mose 34:6). Gottes Bote, Jesus Christus, lehrte seine Nachfolger beten: „Befreie uns von dem, der böse ist“ (Matthäus 6:13). Du kannst zuversichtlich sein, daß Jehova Gebete erhört, die aus einem reinen Herzen kommen. „Die Augen Jehovas sind auf die Gerechten gerichtet und seine Ohren auf ihr Flehen“ (1. Petrus 3:12; Sprüche 15:29).
81. Was mußt du tun, um dich vom Spiritismus zu befreien? Warum?
81 Wenn du aufrichtig bist, mußt du deine Bitten an Gott auch durch Taten unterstützen. Was bedeutet dies im Hinblick auf Traditionen und Riten, die mit dem Spiritismus zusammenhängen? Der inspirierte Apostel Paulus schreibt: „Ich will nicht, daß ihr Teilhaber mit den Dämonen werdet . . .; ihr könnt nicht am ,Tisch Jehovas‘ und am Tisch der Dämonen teilhaben“ (1. Korinther 10:20, 21). Wir müssen uns entscheiden, ob wir Gott oder die Dämonen anbeten wollen, denn zwischen Jehova Gott und den Dämonen besteht Feindschaft. Wenn wir Jehovas Freundschaft und Schutz wünschen, müssen wir alle Verbindungen mit dem Spiritismus und seinen vielen Formen abbrechen. Dazu gehört, daß wir irgendwelche Gegenstände, die mit dem Spiritismus zusammenhängen, beseitigen müssen. Sie würden nur dazu dienen, uns in dem Netz dämonischen Einflusses gefangenzuhalten. Die Beseitigung oder Vernichtung solcher Gegenstände ist ein wichtiger Schritt zur Befreiung vom Einfluß der Dämonen.
82. Wie zeigt uns Gottes Wort, daß wir keinen Gegenstand, zum Beispiel ein Standbild, fürchten sollten?
82 Auch hier ist uns Gottes Wort eine große Hilfe, denn es gibt uns Mut, diesen Schritt zu unternehmen. Es zeigt uns, weshalb wir uns vor solchen Gegenständen nicht fürchten sollten, selbst wenn einige denken, diese seien behext oder von einer seltsamen Macht besessen. Durch den Propheten Jeremia sprach Jehova Gott folgende ermunternde Worte: „Lernt nicht den Weg der Völker . . . Denn die Gebräuche der Völker sind leerer Wahn. Ihre Götzen sind nur Holz, das man im Walde schlägt, ein Werk aus der Hand des Schnitzers, mit dem Messer verfertigt. Er verziert es mit Silber und Gold, mit Nagel und Hammer macht er es fest, daß es nicht wackelt. Sie sind wie Vogelscheuchen im Gurkenfeld. Sie können nicht reden; man muß sie tragen, weil sie nicht gehen können. Fürchtet euch nicht vor ihnen; denn sie können weder Schaden zufügen noch Gutes bewirken“ (Jeremia 10:2-5, Einheitsübersetzung). Ein kleines Kind mag sich vor einer Vogelscheuche fürchten, doch Erwachsene wissen es besser. Und Gottes Wort zeigt, daß genausowenig, wie eine Vogelscheuche reden oder gehen oder jemandem helfen oder schaden kann, dies Bilder tun können, die von Menschen gemacht und heilig genannt werden.
83. Mit welchen Worten zeigt die Bibel die Sinnlosigkeit der Verehrung von Menschenwerken?
83 Die Bibel zeigt, wie unvernünftig Personen sind, die glauben, von Menschen angefertigte Gegenstände könnten übermenschliche Kräfte in sich haben. In der inspirierten Prophezeiung Jesajas zum Beispiel ist von einem Mann die Rede, der im Wald einen großen Baum fällt und einen Teil davon nimmt, um damit ein Feuer zu machen und Brot zu backen, und dann den anderen Teil verwendet, um ein Bildnis zu schnitzen, davor niederzuknien, zu beten und zu sagen: „Befreie mich, denn du bist mein Gott.“ Jehova Gott sagt über solche Menschen: „Sie haben nicht erkannt, noch verstehen sie, weil ihre Augen verklebt worden sind, damit sie nicht sehen, ihr Herz, damit sie keine Einsicht haben. Und keiner ruft sich ins Herz zurück oder hat Erkenntnis oder Verständnis, zu sagen: ,Die Hälfte davon habe ich im Feuer verbrannt, und auf seinen Kohlen habe ich auch Brot gebacken; ich brate Fleisch und esse. Werde ich aber den Rest davon zu etwas bloß Verabscheuungswürdigem machen? Werde ich mich vor dem ausgedörrten Holz eines Baumes niederwerfen?‘ Er ernährt sich von Asche. . . . Und er befreit seine Seele nicht, noch spricht er: ,Ist da nicht Falschheit in meiner Rechten?‘ “ (Jesaja 44:14-20).
84. (a) Kann uns ein Stück Holz Stoff oder Schnur von sich aus helfen oder schaden? (b) Was kann uns wirklich schaden?
84 Holz bleibt Holz, wie sehr jemand es auch bearbeitet. Deshalb kann ein Standbild aus Holz genauso verbrannt und zerstört werden wie irgendein anderes Stück Holz. Es kann sich vor der Zerstörung nicht schützen. Und das gleiche trifft auf Stoff, auf Schnüre, auf Lehm, auf Stein, auf Samenkörner oder auf irgend etwas anderes zu, was Menschen als Gegenstand für den Geisterkult verwenden mögen. All diese Dinge können auf die eine oder andere Weise zerstört werden. Wenn sie sich selbst nicht schützen können, können sie bestimmt nicht andere schützen. Wirklichen Schaden erleidet man nur dann, wenn man an solche Dinge glaubt und sich dadurch von betrügerischen, unreinen Geistern, den Dämonen, in bezug auf Dinge versklaven läßt, die Falschheit und Wahn sind. Gottes Wort zeigt uns, wie wir uns von solcher Falschheit frei machen können.
85. Was taten gewisse Christen in Ephesus?
85 Die Bibel berichtet von Personen, die genügend Glauben und Mut hatten, spiritistische Gegenstände zu zerstören, obwohl diese sehr viel Geld wert waren. Nachdem in der Apostelgeschichte beschrieben wird, wie der Apostel Paulus in Ephesus über den wahren Gott Zeugnis gab, heißt es: „Eine ganze Anzahl von denen, die magische Künste getrieben hatten, trugen ihre Bücher zusammen und verbrannten sie vor allen. Und man rechnete den Wert derselben zusammen und fand, daß sie fünfzigtausend Stück Silber wert waren“ (19:19). Man denke nur, was für ein Vermögen das war! Doch für sie bedeutete die Gunst des allmächtigen Gottes und die Befreiung vom Einfluß der Dämonen weit mehr als der Wert dieser Bücher.
86. (a) Was war der Ausgang dieser Erfahrung? (b) Wie hat sich dies auch heute unter vielen Menschen bewahrheitet?
86 Schau dich doch einmal in deiner Wohnung um, und frage dich, ob du den gleichen Glauben hast und diesem Beispiel folgst, indem du alles, was mit dem Geisterkult zusammenhängt, beseitigst. Der Ausgang dieser Erfahrung in Ephesus war sehr ermutigend: „So wuchs das Wort Jehovas fortwährend mit Macht und gewann die Oberhand“ (Apostelgeschichte 19:20). Das gleiche kann man heute unter den Tausenden von Menschen beobachten, die sich vom Spiritismus abgewandt und sich dem wahren Gott und seiner Anbetung zugewandt haben. Die Macht der Wahrheit des Wortes Gottes hat sie veranlaßt, alle Bücher, Amulette, Fetische, Armbänder, „schützenden“ Schnüre, Gewänder und alle anderen Gegenstände, die mit dem Spiritismus in Verbindung standen, zusammenzutragen und zu vernichten.
87. Was tat eine Frau im südlichen Afrika, und was war das Ergebnis?
87 Zum Beispiel nahm eine Frau im südlichen Afrika, die ein Geistermedium war, das Angebot einer Zeugin Jehovas an, mit ihr die Bibel zu studieren. Als sie den zuvor angeführten Bibelbericht lasen, aus dem hervorgeht, daß aufrichtige Personen im ersten Jahrhundert ihre spiritistischen Bücher vernichteten, fragte die Frau, ob sie dasselbe tun solle. Die Zeugin erklärte ihr, daß sie dadurch Gottes Gunst erlangen könne, und sie vereinbarten einen Zeitpunkt, an dem sie es tun wollten. Bei ihrer Ankunft sah die Zeugin, daß die Frau alle ihre religiösen Gewänder und spiritistischen Gegenstände zusammengetragen und etwas Paraffin bereitgestellt hatte. Sie zündeten ein Feuer an und verbrannten alle Gegenstände. Was geschah? Die Frau wurde vom Einfluß der Dämonen befreit und hat jetzt selbst das großartige Vorrecht, anderen zu helfen, auf den wahren Gott zu vertrauen.
88. Wie befreite sich in der gleichen Gegend ein Mann vom Geisterkult?
88 In der gleichen Gegend hatte ein Mann eine Ausbildung bei einem berühmten Medizinmann erhalten und hatte schnell Fortschritte gemacht, so daß er oberster Gehilfe seines Lehrers war. Die Frau des Lehrers begann jedoch, mit Jehovas Zeugen die Bibel zu studieren. Eines Tages beteiligte sich dieser Gehilfe am Studium. Es wurden Schriftstellen besprochen, aus denen hervorgeht, daß Gott verbietet, Blut zu trinken oder zu sich zu nehmen (3. Mose 17:10-14; 5. Mose 12:23, 24; Apostelgeschichte 15:20, 29). Das beeindruckte den Mann tief. Er war gerade dabei, seinen Lehrgang in „Medizin“ und Magie zu beenden, und wußte, daß es zu der Abschlußzeremonie gehörte, Blut zu trinken. Wie entschied er sich? Er wollte lieber Jehova, dem Quell allen Lebens, wohlgefallen, als die Gunst gegnerischer unsichtbarer Geister zu erlangen. Er hörte daher sofort auf, Spiritismus auszuüben, studierte mit Jehovas Zeugen weiter die Bibel und freut sich heute, von der Sklaverei selbstsüchtiger unsichtbarer Geister frei zu sein.
89. Welche wichtigen Schritte muß man unternehmen, um über die unsichtbaren Geister den Sieg zu erringen?
89 Damit du dich von solchen unsichtbaren Geistern frei machen kannst, ist es unbedingt nötig, daß du nicht nur um Jehovas Hilfe betest, sondern daß du auch ‘im Gebet beharrst’ (Römer 12:12). Gottes Wort zeigt, daß es wichtig ist, nicht nur spiritistische Bräuche aufzugeben, sondern auch sämtliche spiritistischen Gegenstände zu beseitigen, durch die die Verbindung zum Geisterkult aufrechterhalten würde. Und wenn du den Sieg erringen und die Freiheit erlangen möchtest, die damit in Verbindung steht, mußt du die Hilfe anderer in Anspruch nehmen, damit du den geistigen Widersachern nicht allein ausgesetzt bist.
90. Weshalb ist es wichtig, sich mit Gottes Volk zu verbinden?
90 Die Bibel fordert uns auf, mit anderen zusammenzukommen, damit wir uns gegenseitig in der Liebe und im Glauben erbauen können (Hebräer 10:24, 25). Mit wem kannst du dies tun? Die Mitglieder der Kirchen der Christenheit geben zwar vor, an die Bibel zu glauben, doch in verschiedenen Teilen der Welt suchen sie oft die Dienste von Geistermedien und Medizinmännern. Mit Jehovas Zeugen verhält es sich aber anders. Sie halten sich völlig rein von allem, was sie dem Einfluß unsichtbarer Geister aussetzen könnte. Sie sind gern bereit, anderen zu helfen, die Bibel zu studieren und ihre befreiende Wahrheit kennenzulernen. Und wie Jesus und seine Jünger tun sie dies kostenlos. Sie sind bereit, auch dir zu helfen, durch ein kostenloses Studium die Antwort auf deine Fragen zu finden.
91, 92. Welchen Nutzen hat es, Zusammenkünfte der Zeugen Jehovas zu besuchen?
91 Auch kommen sie regelmäßig in Gruppen zusammen, um die inspirierten Schriften des Wortes Gottes zu studieren, und diese Zusammenkünfte sind ebenfalls kostenlos. Es werden keine Kollekten eingesammelt. Der Besuch dieser Zusammenkünfte wird dir sehr helfen, den Kampf zu führen, über den der Apostel Paulus schreibt: „Unser Ringkampf geht . . . gegen die bösen Geistermächte in den himmlischen Örtern.“ Darauf fordert uns der Apostel auf: „Darum nehmt die vollständige Waffenrüstung Gottes . . . Steht daher fest, . . . umgürtet mit Wahrheit und angetan mit dem Brustpanzer der Gerechtigkeit . . . nehmt den großen Schild des Glaubens, . . . den Helm der Rettung und das Schwert des Geistes, das ist Gottes Wort“ (Epheser 6:12-17).
92 Es mag einige Zeit erfordern, bis man herausfindet, wie man diese geistige Waffenrüstung und das „Schwert des Geistes“ wirkungsvoll gebrauchen kann. Doch durch deinen Umgang mit denen, die in ihrer geistigen Kriegführung bereits Siege errungen haben und noch erringen, wird dir geholfen werden, gute Fortschritte zu machen. Je mehr du über die Vorsätze Jehovas, des universellen Schöpfers und Herrschers, lernst und je besser du die Weisheit seiner Gesetze und seiner gerechten Erfordernisse kennst, desto mehr wird dein Glaube wachsen. Du wirst die wunderbare Hoffnung erlangen, auf einer paradiesischen Erde zu leben, wo die Sanftmütigen der Erde sich unter Gottes Königreich durch Christus Jesus endlosen Lebens, frei von Krankheit und Leid, erfreuen werden. Du wirst erfahren, wie du zu denen gehören kannst, die die Zeit erleben, in der Gott „jede Träne von ihren Augen abwischen“ wird (Offenbarung 21:4; Psalm 37:10, 11; Matthäus 5:5).
93. Welche Änderungen in der Persönlichkeit sind erforderlich?
93 Um von dem Einfluß selbstsüchtiger unsichtbarer Geister frei zu bleiben, müssen wir dem Rat der Bibel folgen, ‘die alte Persönlichkeit abzulegen, die unserem früheren Wandel entspricht’, und ‘die neue Persönlichkeit anzuziehen, die nach Gottes Willen in wahrer Gerechtigkeit und Loyalität geschaffen worden ist’ (Epheser 4:22-24). Früher ließen wir uns vielleicht nicht von Gottes Willen, sondern von menschlichen Überlieferungen und den Bräuchen der Menschen in unserer Umgebung leiten. Wir müssen daher unser Verhalten untersuchen, um festzustellen, ob wir alles meiden, was mit der dämonischen Lüge, daß die Toten den Lebenden helfen oder schaden können, irgendwie in Verbindung steht (2. Korinther 13:5).
94. Was muß man tun, um vom Dämonismus frei zu bleiben, wenn man einmal davon befreit worden ist?
94 Nachdem du dich einmal vom Dämonismus losgelöst hast, mußt du einen harten Kampf kämpfen, um frei zu bleiben. Jesus sagte, nur wer bis zum Ende ausharre, werde gerettet werden (Matthäus 24:13). Tagtäglich müssen wir den Bemühungen widerstehen, uns in das Netz der Tradition und der Praktiken zurückziehen zu lassen, die mit dem Dämonismus zusammenhängen und die uns des Segens Gottes berauben würden.
95. Welche Methoden wendet Satan oft an, um uns zu schwächen?
95 Satan und seine Dämonen können viele verschiedene Methoden anwenden, um uns zu schwächen. Sie mögen Verwandte oder Freunde veranlassen, uns Widerstand zu leisten. Häufig ist es so, wie Jesus voraussagte: „Eines Menschen Feinde werden seine eigenen Hausgenossen sein“ (Matthäus 10:36). Wenn du dich bemühst, von allen Praktiken des Dämonismus frei zu bleiben, um deine Liebe zu Gott zu beweisen und seinen Geboten zu gehorchen, ganz gleich, was andere sagen oder tun mögen, dann beachte nun einige der vielen Prüfungen, denen man ausgesetzt sein mag (1. Johannes 5:3; Kolosser 2:8).
96, 97. (a) Welcher Bestattungsbrauch hängt eng mit dem Dämonenkult zusammen? (b) Wie sind Christen zu Beerdigungen eingestellt?
96 In verschiedenen Gebieten Afrikas ist es üblich, Totenwache zu halten, wenn jemand stirbt. Freunde und Verwandte versammeln sich im Haus des Verstorbenen oder im „Familienhaus“. Je nach den örtlichen Bräuchen wird dann gewehklagt und gesungen, Trommeln werden geschlagen, es wird getrunken und anderes mehr. In einigen Fällen wird der Verstorbene gewaschen, dann werden ihm seine besten Kleider angezogen, und schließlich wird er aufgebahrt, so daß seine Freunde und Verwandten ihn nochmals sehen können, bevor er beigesetzt wird.
97 Es ist normal, nach dem Tod eines Freundes oder Verwandten zu trauern. Jesus trauerte wegen des Todes seines Freundes Lazarus und weinte sogar (Johannes 11:33, 35). Doch die Tränen echter Trauer sind ganz anders als das Wehklagen und Weinen, mit dem viele Beerdigungen in gewissen Ländern verbunden sind. Es ist natürlich, über den Verlust eines lieben Angehörigen zu weinen oder gar zu wehklagen (2. Samuel 1:11, 12). Doch zu weinen und zu wehklagen aus Furcht, unsichtbaren Geistern zu mißfallen, oder aus Furcht vor anderen Familienangehörigen ist im Widerspruch zu Gottes Wort. Oft sind die Worte, die beim Wehklagen und Singen verwendet werden, an den Verstorbenen oder an irgendwelche toten Vorfahren gerichtet und gleichen einem Gebet. Tatsächlich werden einige Totenwachen ausschließlich aus Furcht vor den Toten gehalten. Somit ist es zwar nicht falsch, wenn jemand, der Jehova fürchtet, einer Beerdigung beiwohnt, doch es ist gut, den Rat zu beachten: „Sondert euch ab, . . . und hört auf, das Unreine anzurühren“ (2. Korinther 6:17). Wir können immer Möglichkeiten finden, unser Mitgefühl zum Ausdruck zu bringen und echten Trost zu spenden, ohne an Handlungen teilzunehmen, die mit dem Geisterkult verbunden sind. Außerdem sollten Jehovas Diener sich nicht von Trauer überwältigen lassen, da sie die Hoffnung auf eine Auferstehung haben. Deshalb heißt es in der Bibel: „Ferner, Brüder, wollen wir nicht, daß ihr hinsichtlich derer unwissend seid, die im Tode schlafen, damit ihr nicht betrübt seid wie auch die übrigen, die keine Hoffnung haben“ (1. Thessalonicher 4:13).
98. Welche anderen Bräuche mögen ebenfalls mit dem Dämonismus zusammenhängen?
98 Natürlich gibt es je nach den örtlichen Ansichten und Überlieferungen völlig unterschiedliche Bräuche in Verbindung mit dem Tod und der Beerdigung und unterschiedliche Einschränkungen, die den Hinterbliebenen auferlegt werden. Doch häufig beruhen sie auf dem Glauben, daß die Toten die Lebenden beobachten können, und sind mit vielen Praktiken verbunden, die im Widerspruch zu Gottes Wort stehen. Ein echter Diener Gottes möchte sich damit nicht verunreinigen. In einigen Gebieten Afrikas werden ein Jahr nach dem Tode einer Person besondere Riten durchgeführt, um den Toten „nach Hause“ zurückzubringen. Man glaubt, daß die Seele beim Tod nicht sogleich in die „Geisterwelt“ geht, sondern in einem Zustand der Untätigkeit bleibt, bis ein zweiter Bestattungsritus durchgeführt worden ist, und daß sie erst dann in das „Land der Geister“ eingehen kann. In anderen Gegenden wird bei der Beerdigung oft ein Tier für die verstorbenen Vorfahren geschlachtet, und es werden Trankopfer gereicht. Sowohl Anhänger der Christenheit als auch Anhänger des Islams nehmen an solchen Riten teil.
99, 100. (a) Weshalb sollten Christen bei solchen Gelegenheiten wachsam sein? (b) Was kann Jehova nicht dulden?
99 Wichtig ist jedoch, was Gottes Wort über solche Bräuche sagt. Zum Beispiel ist in Psalm 106:28, 29 von untreuen Israeliten die Rede, die die falsche Anbetung aufnahmen und begannen, „die Schlachtopfer der Toten zu essen“. Damit kränkten sie Gott und verloren seine Gunst. Wir haben bereits aus der Bibel gelernt, daß nur Gott einen Verstorbenen durch die Auferstehung zum Leben zurückbringen kann. (Siehe Abschnitt 33 bis 36.)
100 Ja, bei Todesfällen, Beerdigungen, Hochzeiten, Schwangerschaften, Geburten und Beschneidungen muß man wachsam sein. Gottes Wort warnt uns: „Seid nüchtern und wachsam! Euer Feind, der Teufel, schleicht wie ein hungriger Löwe um die Herde. Er wartet nur darauf, daß er einen verschlingen kann“ (1. Petrus 5:8, Die Gute Nachricht). Es ist sehr leicht, dem Drängen anderer nachzugeben und eine kleine „Medizin“ als Amulett zu tragen. Doch wer Gottes Gunst sucht, wird daran denken, daß Jehova ein Gott ist, „der ausschließliche Ergebenheit fordert“ (2. Mose 20:4-6). Er duldet keine auf Lügen beruhende falsche Anbetung, und er wird auch keinen seiner Diener segnen, der in bezug auf seine Gebote „lau“ ist (Offenbarung 3:16).
101. Welche Gefahr könnte mit der „Landmedizin“ verbunden sein?
101 Einige Personen haben, wenn sie krank waren, eine ganze Anzahl Ärzte und Krankenhäuser aufgesucht, sind aber nicht gesund geworden. Manche mögen denken, sie sollten sich dem zuwenden, was in einigen Gegenden als „Landmedizin“ bekannt ist, das heißt die Hilfe eines Heilers in Anspruch nehmen. Die meisten dieser „Doktoren“ verwenden Kräuter und andere Naturheilmittel, die an sich völlig harmlos sein mögen. Doch die Gefahr liegt darin, daß solche Kräutersammler oder „Landdoktoren“ mit der Anwendung ihrer Kräuter und anderer Medizinen spiritistische Bräuche verbinden. Der Ausdruck „Spiritismus“, wie er in der Neuen-Welt-Übersetzung in Offenbarung 21:8 zu finden ist, stammt von dem griechischen Wort pharmakía, das buchstäblich „Drogengebrauch“ bedeutet. Der Grund dafür ist, daß in alter Zeit viele Wahrsager und andere Spiritisten in Verbindung mit ihren Riten Drogen gebrauchten.
102. Wie können empfohlene „Heilungen“ mit dem Spiritismus verbunden sein?
102 Heilkundige mögen spiritistische Bräuche mit ihren Heilungen verbinden, indem sie ein Opfer darbringen (einen Vogel oder ein anderes Tier, das der Kranke mitbringt), indem sie sich der Magie bedienen oder einen Bann aussprechen. In einem westafrikanischen Land wurde ein Mann an eine Eingeborene verwiesen, um von ihr Kräuter zur Heilung einer Zahnerkrankung zu erhalten. Als sie ihm die Medizin gab, sagte sie ihm, er dürfe diese nicht anschauen. Auf die Frage „Warum?“ erwiderte sie, die Medizin werde sonst ihre Kraft verlieren. Doch wie kann ein Kraut oder eine andere Medizin wissen, daß man sie ansieht? Hat sie etwa Augen? Bestimmt nicht. Es ist somit klar, daß diese Heilkundige glaubte, durch ihre Medizin würden Geistermächte wirken und ihr somit Heilkraft geben.
103. Was tun einige „Landdoktoren“ in Verbindung mit ihren Heilungen?
103 Einige „Landdoktoren“ mögen sogar behaupten, sie würden Gottes Gesetz in bezug auf den Spiritismus respektieren, obwohl sie sich bei der Behandlung in Wirklichkeit der Magie bedienen. Sie mögen eine Packung Lehm oder Kräuter zu Heilzwecken verwenden. Doch wenn sie die Packung entfernen, bringen sie irgendeinen Gegenstand, vielleicht einen Stein oder einen alten Lumpen, herbei und behaupten, dieser sei die Ursache für die Krankheit gewesen, die sie nun vom Körper beseitigt hätten.
104. Was kann man über die Opfer sagen, die mit der „Landmedizin“ verbunden sind?
104 Wir haben bereits gelesen, was Gott, der Allmächtige, von denen hält, die Magie und Zauberei ausüben, und daß er sie für ‘verabscheuungswürdig’ hält (5. Mose 18:10-12; siehe Abschnitt 58 bis 61). Die „Landmedizin“ bedient sich oft verschiedener Zeremonien, Riten und Opfer, um die „Götter“ anzurufen. Was würde es daher bedeuten, wenn dich ein „Landdoktor“ aufforderte, ein Hähnchen oder eine Ziege zum Opfern zu bringen? Wem würde ein solches Tier in Wirklichkeit geopfert werden? Der inspirierte Apostel Paulus antwortet: „Die Dinge, die die Nationen opfern, [opfern] sie Dämonen . . . und nicht Gott; und ich will nicht, daß ihr Teilhaber mit den Dämonen werdet“ (1. Korinther 10:20-22).
105. Was sollten wir tun, wenn wir oder unsere Kinder bei Anwendung annehmbarer Behandlungsmethoden nicht gesund werden?
105 Wenn wir uns von dem Einfluß der Dämonen frei machen möchten, können wir uns nicht in das Netz falscher Bräuche und Überlieferungen zurückziehen lassen und erwarten, weiterhin frei zu bleiben. Was aber, wenn wir schon mit allen statthaften Methoden versucht haben, Heilung zu finden, aber noch keinen Erfolg gehabt haben? Die Bibel sagt uns: „Wirf deine Bürde auf Jehova, und er selbst wird dich stützen“ (Psalm 55:22). Bete zu ihm, nicht daß du durch ein Wunder geheilt wirst, sondern daß du die Weisheit haben mögest, die richtige Behandlung zu wählen, und vor allem, daß du geistig gesund und stark bleiben und immer einen festen Glauben und eine positive Einstellung haben mögest, ganz gleich, wie langwierig oder wie schwer deine Krankheit sein mag. Du kannst Jehova auch deine Kinder anbefehlen. Sie verdanken ihm ihr Leben. Er kann sie auch am Leben erhalten, aber nicht durch „schützende Medizinen“ oder Schnüre, durch Opfer, Riten und andere Zeremonien.
106. Welche Hoffnung gibt Gottes Dienern Kraft, wenn sie krank werden und sogar sterben mögen?
106 Wir wissen, daß Menschen, die Spiritismus ausüben, auch Heilkundige und „Landdoktoren“, früher oder später aus irgendeinem Grund krank werden und sterben. Selbst wenn Gottes wahre Diener und ihre Kinder, die sich vom Spiritismus fernhalten, eine Zeitlang leiden mögen oder sogar eine unheilbare Krankheit haben, werden sie durch eine wunderbare Hoffnung gestützt. Sie wissen, daß Jehova Gott eine Zeit festgesetzt hat in der er alle Krankheiten und sogar den Tod beseitigen wird. Diejenigen, die Gott treu bleiben, werden dann die lebengebenden Vorkehrungen empfangen können, die durch den „Strom von Wasser des Lebens“ dargestellt werden, an dessen Seiten Bäume stehen, deren Blätter „zur Heilung der Nationen“ dienen (Offenbarung 22:1, 2). Selbst wenn wir mit dem Tod rechnen müssen, können wir die Worte Jesu im Sinn haben: „Wer irgend seine Seele retten will, wird sie verlieren; wer aber irgend seine Seele um meinetwillen verliert, wird sie finden“ (Matthäus 16:25). Anstatt zu versuchen, unser Leben durch unreine spiritistische Bräuche zu retten, können wir auf die Allmacht Gottes vertrauen und hoffen, daß er uns in seiner neuen Ordnung durch die Auferstehung wieder zum Leben bringen wird.
107, 108. (a) Weshalb benutzt Jehova heute keine Träume, um uns zu leiten? (b) Welche schlechten Auswirkungen hat es, wenn man auf Träume vertraut?
107 Der unsichtbare Widersacher, Satan, kann auch Träume benutzen, um Gottes Diener von der reinen Anbetung abzuwenden. Viele Leute messen Träumen große Bedeutung bei. In einigen Fällen scheinen sie Ereignisse vorauszusagen, die später tatsächlich eintreffen. Es stimmt auch, daß in alter Zeit einige Diener Gottes, wie zum Beispiel Jakobs geliebter Sohn Joseph, benutzt wurden, um gewisse Ereignisse durch Träume vorherzusagen. Wir müssen jedoch im Sinn behalten, daß damals noch nicht alle Schriften der Bibel vorhanden waren, die als vollständige Anleitung gedient hätten. Heute haben wir sie aber. Über sie lesen wir: „Die ganze Schrift ist von Gott inspiriert . . ., damit der Mensch Gottes völlig tauglich sei, vollständig ausgerüstet für jedes gute Werk“ (2. Timotheus 3:16, 17).
108 Gottes Wort, die Bibel, gibt uns eine VOLLSTÄNDIGE Anleitung für jede gute Tätigkeit. Seit ihre Niederschrift abgeschlossen ist, leitet Gott seine wahren Diener bis auf den heutigen Tag durch dieses inspirierte Wort und nicht durch Träume. Ja, sein Wort warnt uns vor Träumen, die mit Wahrsagerei und falscher Anbetung verbunden sind, denn es heißt darin: „Die, die Wahrsagerei treiben, haben ihrerseits in einer Vision Falschheit geschaut, und wertlose Träume reden sie ständig“ (Sacharja 10:2; 5. Mose 13:1-3). Gottes inspiriertes Wort wird uns auf den richtigen Weg leiten. Doch wer auf Träume vertraut, wird mit Sicherheit auf einen Irrweg geführt, hinweg von der wahren Anbetung (Jeremia 23:25-27, 32; 27:9, 10).
109. Inwiefern dient Gottes Wort zu deinem Segen und Schutz?
109 Statt dein Vertrauen auf Träume zu setzen, wende dich den wunderbaren Prophezeiungen zu, die in Gottes Wort enthalten sind. Gottes Wort täuscht dich nicht, sondern sagt dir die Wahrheit über den Geisterkult und über den Zustand der Toten. Dadurch, daß es dir zeigt, daß die Toten ohne Bewußtsein sind und den Lebenden weder helfen noch schaden können, befreit es dich von versklavender Furcht. Es schützt dich, indem es die Dämonen als betrügerische Geister bloßstellt, die vorgeben können, Verstorbene zu sein, und dadurch viele Menschen täuschen. Wenn du dagegen die Lehren der Bibel in deinem täglichen Leben anwendest, wirst du feststellen, daß sie ein großer Gewinn für dich sind, denn sie bewirken Glück und Herzensfrieden. Außerdem kannst du erkennen, wie genau sich heute biblische Prophezeiungen erfüllen.
110. Was ist „Babylon die Große“?
110 Was verraten uns diese Prophezeiungen über die Zukunft? Sie zeigen, daß in kurzem alle falsche Anbetung, auch die Anbetung selbstsüchtiger unsichtbarer Geister, sowie spiritistische Überlieferungen und Bräuche vollständig beseitigt werden. In der Bibel werden alle falschen Religionen der Welt, auch die der Christenheit, mit einer symbolischen unreinen Frau verglichen, die „Babylon die Große“ genannt wird. Sie wird als ein großes Stadtkönigreich dargestellt, das „auf vielen Wassern sitzt“, und diese Wasser bedeuten „Völker und Volksmengen und Nationen und Zungen“ (Offenbarung 17:1, 5, 15, 18).
111. Weshalb fordert Jehova sein Volk auf, aus Babylon der Großen hinauszugehen?
111 Wir können erkennen, wie die falsche Religion in ihren verschiedenen Formen ein Weltreich aufgebaut hat, das Menschen in allen Teilen der Erde bis auf den heutigen Tag versklavt und bedrückt. Zu dieser symbolischen Stadt sagt Gottes Wort: „Durch deine spiritistischen Bräuche wurden alle Nationen irregeführt“ (Offenbarung 18:23). Da die falsche Religion von selbstsüchtigen unsichtbaren Geistern gebraucht wird, um die Menschen irrezuführen und sie von der reinen Anbetung abzuwenden, haßt Gott sie. Über das Weltreich der falschen Religion, Babylon die Große, sagt die Bibel: „Sie wird gänzlich mit Feuer verbrannt werden, denn Jehova Gott, der sie gerichtet hat, ist stark.“ Die Dämonen und ihr Herrscher Satan haben zwar übermenschliche Kräfte, doch im Vergleich zu Jehova Gott und seinen Engelscharen sind sie schwach. Diese selbstsüchtigen unsichtbaren Geister werden Personen, die unbiblische Bräuche ausüben, nicht retten können, wenn Gott das Weltreich der falschen Religion, Babylon die Große, beseitigt. Deshalb warnt uns Gott: „Geht aus ihr hinaus, mein Volk, wenn ihr nicht mit ihr teilhaben wollt an ihren Sünden“ (Offenbarung 18:4, 8).
112. Welcher Krieg wird dann folgen? Wer wird ihn überleben?
112 Der Vernichtung der falschen Religion wird schnell der „Krieg des großen Tages Gottes, des Allmächtigen“, folgen. Dann wird der verherrlichte Christus Jesus als Gottes Beauftragter die majestätischen Heerscharen himmlischer Engel gegen alle irdischen Feinde Gottes führen. So wird Gott die Erde von allem Bösen reinigen, wie eine Frau ihre Wohnung reinigt (Offenbarung 16:14-16). Wird es irgendwelche Überlebenden geben? Die Bibel sagt: „Die Rechtschaffenen sind es, die auf der Erde weilen werden, und die Untadeligen sind es, die darauf übrigbleiben werden. Was die Bösen betrifft, sie werden selbst von der Erde weggetilgt werden; und was die Treulosen betrifft, sie werden davon weggerissen werden“ (Sprüche 2:21, 22). Ja, „die Sanftmütigen selbst werden die Erde besitzen, und sie werden in der Tat ihre Wonne haben an der Fülle des Friedens“ (Psalm 37:10, 11, 29; Sprüche 12:7).
113. Welche herrliche Zukunft liegt vor uns?
113 Kannst du dir vorstellen, zusammen mit wirklich demütigen und liebevollen Menschen auf einer zu einem schönen Paradies wiederhergestellten Erde zu leben, nicht unter einem selbstsüchtigen, bedrückenden politischen System, sondern unter einer vollkommenen, gerechten Regierung? (Daniel 2:44; Jesaja 65:17, 21, 22, 25). Würdest du gern in einer Zeit leben, in der Gottes Wille auf der Erde wie im Himmel geschieht und in der die Menschen den Krieg nicht mehr lernen? (2. Petrus 3:13; Matthäus 6:10; Micha 4:3, 4). Weder Krankheit noch Schmerz, noch Todesfurcht wird es dann mehr geben. Ja sogar diejenigen, die durch den Spiritismus so viel Leid auf der Erde angerichtet haben, das heißt der Teufel und seine Dämonen, werden für immer vernichtet werden. Welch eine herrliche Zukunft doch Gottes Wort in Aussicht stellt: ewiges Leben auf einer paradiesischen Erde in Frieden, Sicherheit und Gesundheit! (Offenbarung 21:3, 4; 20:10).
114, 115. Was mußt du daher tun?
114 Wenn du das Leben liebst, dann erwirb weiterhin Erkenntnis über den allmächtigen Gott und seine Vorsätze. Jesus Christus sagte in einem Gebet zu seinem himmlischen Vater: „Dies bedeutet ewiges Leben, daß sie fortgesetzt Erkenntnis in sich aufnehmen über dich, den allein wahren Gott, und über den, den du ausgesandt hast, Jesus Christus“ (Johannes 17:3).
115 Du mußt jedoch wirklich Anstrengungen unternehmen. „Kämpfe den vortrefflichen Kampf des Glaubens“, schrieb der Apostel Paulus. Zu welchem Zweck? Um ‘das ewige Leben fest zu ergreifen’ (1. Timotheus 6:12). Ja, befreie dich aus dem umstrickenden Netz, das die Menschen selbstsüchtigen unsichtbaren Geistern versklavt. Dann fahre fort, dem ‘Teufel zu widerstehen, und er wird von dir fliehen. Nahe dich aber Gott, und er wird sich dir nahen’ (Jakobus 4:7, 8). Bekunde einen starken Glauben. Und möge der „Vater inniger Erbarmungen und der Gott allen Trostes“ dir den Sieg gewähren sowie die Freude, ihm in seiner gerechten neuen Ordnung ewig zu dienen (2. Korinther 1:3).
Weitere Beweise für die Wahrhaftigkeit der Bibel sind in den Büchern Ist die Bibel wirklich das Wort Gottes? und „Die ganze Schrift ist von Gott inspiriert und nützlich“ zu finden.
Diese Frau besucht einen „Medizinmann“, da sie glaubt, daß er ihrem Kind helfen kann.
Statuen, die die Geister verstorbener Vorfahren darstellen, werden in dem irrigen Glauben hergestellt, diese Vorfahren seien in der Geisterwelt am Leben.
Fische, Vögel und Landtiere werden in der Bibel ebenso wie der Mensch als „Seelen“ bezeichnet. Doch keine dieser Seelen ist unsterblich.
Während der Tausendjahrherrschaft Jesu Christi werden Verstorbene zum Leben zurückgebracht.
Gott gebot im alten Israel, jeden, der Spiritismus ausübte, zu steinigen.
Einige halten bestimmte Bäume, große Felsen, Wasserfälle, Berge und andere Objekte für die Wohnstätte unsichtbarer Geister.
Falsche Ansichten halten viele Menschen in einem „Netz“ der Furcht verstrickt.
Genausowenig, wie eine Vogelscheuche gehen oder reden oder jemandem helfen oder schaden kann, können es von Menschen gemachte Bilder tun.
Hat ein von Menschen hergestellter Götze übermenschliche Kräfte? Dieser Götze ist aus dem gleichen Baum gemacht, von dem auch das Holz für die Feuerstelle genommen wurde. Wie sollte der Götze Menschen helfen oder schaden können, wenn er doch genauso verbrannt werden kann wie das Feuerholz?
Tausende haben sich vom Spiritismus abgewandt und haben damit in Verbindung stehende Gegenstände vernichtet.
Wenn wir regelmäßig zusammenkommen, um Gottes Wort zu studieren, können wir erfolgreich gegen die „Geistermächte in den himmlischen Örtern“ ankämpfen.
Auf einer paradiesischen Erde werden alle Menschen und Tiere in vollkommenem Frieden leben. Hunger, Trauer, Krankheit und Tod wird es nicht mehr geben. | de |
q-de-32 | kennt, um ihn gegen mich aufzuhetzen. Was kann ich tun, um diese Situation zu lösen und mich gegen diese Anschuldigungen zu verteidigen? | Hilfe Schwiegermutter(Monster) bitte neutrale Meinung - Onmeda-Foren
Hilfe Schwiegermutter(Monster) bitte neutrale Meinung
Ich bräuchte bitte mal neutrale Meinungen:
Ende der Woche ist unsere Tochter 1 Jahr alt geworden und ich wollte, dass wir alle einen schönen Abend verbringen. Nur leider hat sich meine Schwiegermutter absolut daneben benommen.
Vorab: auch mein Mann hat kein gutes Verhältnis zu ihr. Seit kurzem hat sie einen neuen Freund, der uns und unsere Kleine bei den 2wöchigen Besuchen bei der SchwiMu komplett ignoriert und kein Wort mit uns spricht. Deswegen will ich diesen Menschen auch nicht bei uns im Haus haben. (sie besucht uns nie! In den 9 Jahren, die wir zusammen leben, war sie vielleicht 10 mal bei uns, sie erwartet aber, dass wir immer antreten)
Nun zum Geburtstag: SchwiMu hatte schon vorher angekündigt, dass sie unserer Tochter einen Krabbelhund kaufen möchte. Ich habe in einem freundlichen Ton gesagt, dass sie den nicht brauchen würde, da Prinzessin fast laufen kann. Das Spielzeug soll sie ja irgendwie fördern. Ebenso hab ich sie gebeten, keine Stofftiere und keine Anziehsachen zu schenken. Wir haben nur schon so viel davon, da wäre es doch schade, wenn wir die Sachen nicht nutzen können.
Schon als sie das Haus betreten hat, sagte sie nicht mal 'hallo' zu mir und meinen Mann, sondern stürzte sich sofort auf die Kleine. Während des ganzen Abends hat sie kein Wort mit mir gesprochen und meinen Mann über seinen Bruder ausrichten lassen, dass sie sauer auf uns wäre. Irgendwann hat sie meinen Mann zu sich gerufen und wollte ihm Geld für Weihnachtsgeschenke für unsere Tochter geben, da sie ja laut mir nichts für sie kaufen darf. Vor den anderen Gästen. Das war natürlich der Oberhammer! Mein Mann hat das natürlich abgestritten. Was sie auch noch aufgeregt hat ist, dass die Kleine immer zu meiner Mutter wollte, aber die gibt sich natürlich viel mehr und ganz anders mit ihr ab. Was sollen denn die anderen Gäste über ihr Verhalten denken? Ich meine, die haben ja alle die Anspannung zwischen uns mitbekommen? wahrscheinlich kam alles bei der SchwiMu zusammen; wir haben ihren Freund nicht eingeladen, die Maus wollte lieber zu meiner Mutter, das mit den Geschenken... dann ist sie noch ständig raus zum
Rauchen und wollte danach immer ohne sich die Hände zu waschen die Kleine anfassen! Am liebsten hätte ich sie rausgeschmissen... und dann hat sie zur Krönung natürlich noch einen spektakulären Abgang ohne sich zu verabschieden hingelegt.
Das hat mich alles sehr belastet, ich bin jetzt auch wieder schwanger und hab gestern den ganzen Tag geweint. Mein Mann ist zum Glück ganz auf meiner Seite und hat ihr gestern Abend telefonisch nochmal die Meinung gesagt. Was meint ihr zu allem? Reagiere ich über? Sorry für den langen Text.
Re: Hilfe Schwiegermutter(Monster) bitte neutrale Meinung
Du könntest zu einer gelasseneren Haltung finden, freundlich distanziert, humorvoll und nicht ernst nehmen.
Das ist natürlich nicht jedermanns Sache und wenn man das nicht kann zeigt es ja auch wie sehr das verletzt, so sehr das man sich nicht aus dieser Spirale lösen kann und die Objektivität verliert.
Es scheint schon so zu sein, das du dich mittlerweile auch über das aufregst was eigentlich nicht aufregen sollte.
Hände waschen nach dem Rauchen, naja, die Zigarette selber, vor allem die Asche ist ja keimfrei.
Das führen der Zigarette mit den Fingern zum Mund wäre vielleicht eine Quelle für Keime, aber dann dürfte das Kind auch niemand anfassen der sich zwischendurch mal am Mund berührt hat.
Der Geruch sitzt ohnehin in den Klamotten, auch nach dem Hände waschen.
Das Aufregen darüber das die Kleine dauernd zu Oma wollte, hat für mich auch schon etwas sehr persönliches, wird als ein kleiner Verrat empfunden, du fühlst dich zurückgesetzt und disqualifiziert.
Da solltest du aber froh sein, das die Differenzen die Kleine noch nicht so beeinflusst haben das sie schreit wenn Oma kommt, sondern sich freut.
Versuche das alles etwas gelassener zu sehen, die Oma hat wahrscheinlich ihre eigene Geschichte dazu im Kopf und ist genauso verletzt wie du, ob nun zu recht oder unrecht ist wieder eine andere Frage.
Da du dir aber mit deinem Mann einig bist könntet ihr zu einer gemeinsamen Lösung finden, sofern es euch nicht so wichtig ist die Oma zufrieden zu stellen.
Ladet sie ein wenn ihr keine Gäste habt, außerhalb solcher Feiern und besucht sie eben nur wenn es nötig ist.
Wenn sie sich merklich daneben benimmt könnt ihr durchaus zu ihr sagen das es so nicht geht und sie unter den Umständen auch nicht mehr eingeladen werdet.
Was hindert euch daran mit ihr Klartext zu reden?
Was hindert euch daran eure Vorstellungen der Erziehung, auf das Kind bezogen, auch von ihr einzufordern und bei krassen Verfehlungen die Konsequenz des Ausladens zu ziehen?
Wieso ladet ihr sie immer wieder ein, wenn danach regelmäßig Verstörung herrscht?
Sicher werden alle etwas überreagieren, Großeltern wollen ihre Enkel verwöhnen und das ist meist auch gut so.
Die Kinder wissen genau zu unterscheiden, zwischen Großeltern und was sie da dürfen und Eltern.
Die Rahmenbedingungen sollten aber unbedingt eingehalten werden und wenn man da als Eltern konsequent ist dann halten sich die meisten Großeltern auch dran.
Und natürlich kann auch eine gewisse Eifersucht entstehen, wenn die Oma sich alles heraus nimmt und das Kind den Eindruck bekommt das Oma ganz klasse ist, während die Eltern immer einschränken und den Spaß nicht zulassen.
Klar das Kinder dann lieber zur Oma wollen, wenn diese nicht mit den Eltern an einem Strang zieht.
Da regt man sich nicht nur über deren Resistenz gegenüber Regeln auf, sondern auch über die daraus resultierende Zuneigung des Kindes.
Die wichtigste Frage ist, schadet die Oma dem Wohl des Kindes?
Wenn ja, dann wären ihre Besuche eben so zu managen das sie ohne andere Gäste da ist und somit auch resoluter Konsequenzen gezogen werden können.
Ohne das man sich vor den Gästen schämen muss und ohne das die Kleine involviert ist, zur Not halt nicht mehr einladen, oder die Besuche auf weniger emotionale Jahrestage legen.
Deine Gäste werden wahrscheinlich gar nichts über euch gedacht haben, außer das sie sich vielleicht darüber freuten selber viel umgänglichere Omas zu haben.
Gäste sind nicht blöd, die nehmen Stimmungen sehr genau wahr und auch von wem sie ausgehen.
Wenn die Oma sich vor Gästen bei deinem Mann beschwert, das sie nichts schenken darf, dann hilft es nichts wenn er das abstreitet.
Selbstverteidigung wir oft als Schuldeingeständnis wahrgenommen, die Oma bringt so etwas sicher nicht zum Schweigen, sondern befeuert sie in ihrem Tun.
Wenn es nochmal eine ähnliche Situation gibt sollte dein Mann einfach sagen, jaja Mama, ist schon recht und die Anschuldigungen einfach ins Leere laufen lassen.
Das nimmt allen aggressiven Menschen den Wind aus den Segeln, wenn keine offensichtliche Verteidigung folgt, sondern absolute Gelassenheit und das ärgert oft dermaßen das nach ein paar solcher Einlagen, Vorwürfe nicht mehr stattfinden, da die erwartete Reaktion (Streit, zu verletzen) einfach ausbleibt und es ihr selber am meisten weh tut.
Steff, bist du noch da?
Man kann sich gar nicht kränken und ärgern und weinen den ganzen Tag, ( oder ernsthaft streiten mit wem) wenn man nicht bereit ist dazu.
Nimm all diese Vorfälle und Anlässe als Gelegenheit zu wachsen.
Das nächste Mal, wenn sie ohne zu grüßen bei der Türe reinschneit, dann fange sie ab, halte sie am Ärmelchen fest, lächle sie an und sag, bei uns wird gegrüßt, wenn man zu Besuch kommt...
Lern mehr erhaben zu sein, über drüber zu stehen, mehr zu sein, höher zu sein, als diese Unarten, die dir begegnen. Wie wenn Kinder um dich wären, denen du gewachsen bist, nicht unterlegen.
Deine Ärgerichkeit, deine Unzufriedenheit, deine Kämpfe, die machen dich fertig, nicht die Schwiemu.
Denke dir, sämtliche Menschen, die in deinem Leben beteiligt sind, die du triffst, denen du begegnest sind Helfer. Einer hilft dir weniger klein zu sein, der andere hat sich in deine Nähe begeben, um dich abzuhärten, ein anderer wiederum, um dir zu beweisen, du bist stark hier und schwach da- und so weiter...
Solange du dich kränkst und heulst wegen so was, solange werden solche Leute dein Leben bevölkern. Die bleiben aber weg, wenn du erhaben bist, drüber stehen kannst- bzw. die lassen dich später einmal grinsen, oder kichern, aber niemals mehr gekränkt sein.
An deiner Gedankenfolge, die dich einknicken lässt, bzw. lächeln lässt drüber. DARAN feile.
Freu dich, wenn sie wieder kommt. Übung macht den Meister.
Wirf sie laut raus zum Beispiel. Angstfrei zornig sein, das ist auch wichtig zu lernen. Nicht fürchten, hässlich oder schlecht da zu stehen, das ist auch so ein Lernziel, das man üben sollte.
Vor langer, langer Zeit habe auch ich so eine Schwiegermutter gehabt. Die lebt nicht mehr, aber ich bin heute überzeugt davon, wäre sie nicht in mein Leben getreten, ich wäre halb so stark wie heute.
Mein Mann ist zum Glück ganz auf meiner Seite und hat ihr gestern Abend telefonisch nochmal die Meinung gesagt. Was meint ihr zu allem? Reagiere ich über? Sorry für den langen Text.
Sie brauchen jetzt ruhe, wenn.....
ich bin jetzt auch wieder schwanger
so was sollten Sie auf jedem fall meiden.
Lassen Sie ihr bitte keine Info mehr zukommen lassen... auch nicht über Querverbindung.
Nun zum Geburtstag: SchwiMu hatte schon vorher angekündigt
Dann erledigt sich das auch
Was sie auch noch aufgeregt hat ist, dass die Kleine immer zu meiner Mutter wollte
und dann hat sie zur Krönung natürlich noch einen spektakulären Abgang ohne sich zu verabschieden hingelegt.
gute mine zum bösen spiel wäre (meine Private Meinung) vollkommen falscher Ansatz.
sie besucht uns nie! In den 9 Jahren, die wir zusammen leben, war sie vielleicht 10 mal bei uns
dann ist nicht weiter schlimm, wenn sie auc weiterhin da bleibt, wo der pfeffer wächst.
Ein falscher Gedanke, ein falsches Wort, eine falsche Reaktion…all das kann Dein Leben negativ verändern. Eine falsche Schwiegermutter ebenso.
Ich kann behaupten, dass man weit, weit bequemer und besser leben kann, wenn man mit niemandem zerstritten oder verfeindet ist, besonders nicht mit der Mama des Partners, weil diese garantiert behilflich wäre, Beistand, Hilfe und Zubringer, würde man diese "Kraft" klug und geschickt für sich nutzen, statt sie zu bekämpfen.
Mach deine Feinde zu Freunden.( Liebe deine "Feinde" ) . Das ist gescheit und nicht zufällig ein echt sinnvoller Rat, wenn man unbeschwert dahinleben möchte.
Das strengt doch an, sich dauernd zu ärgern, oder ausweichen müssen, bzw. ständig über solche "Probleme" nachdenken zu müssen.
Sich zuliebe , seiner Person zuliebe, der Familienclan ist nun mal angeboren- man trifft ihn immer wieder, wie kompliziert alles wird, wenn man sich gegen den stellt. Wie einfach alles ist, wenn man sich mit dem verträgt.
mich Strengt es vielmehr an, ständig Freundlich zu einem Menschen sein zu müssen, der mich seid 16 Jahren wie Dreck behandelt!!
WARUM sollte ich so tun, als ob ich meine Schwie-Mu mag ? Weil es ein scheinbar einfacher Weg ist ??NEEEEE !!
NICHT bei MEINER Schwieger-Mutter!!!
Ich verstelle mich doch nur damit und bin nicht ehrlich...Weder zu MIR NOCH zu IHR!!
MEINE Schwiegermutter wohnt 4 Häuser weiter und ist seit 16 Jahren der Meinung, ICH hätte IHR den Sohn "genommen" ( DER ist nicht TOT!!! DER ist NUR genervt vom ständigen "für Mutti" da sein müssen )!!!
Ja, ich ja sooooo Böse.... Die Schwieger-Tochter....
Freundlichkeit ist NICHT bei jeder Schwieger-Mutter DAS patent-Rezept... Sorry!!
Ich bin doch kein Schauspieler, nur um "Mutti" zu gefallen! geht ja gar nicht!!!
19.12.2016, 06:07
Warum schafft es eigentlich Dein Mann nicht, seiner Mutter endlich mal die Grenze zu setzen ??
Das, was die Frau hier macht, sind doch eindeutig Grenzüberschreitungen.
Ich täte diesem Dauerstress ein Ende setzen, egal wie.
Hi Nesty, wenn DU dich kränkst und ärgerst, weil SIE blöd ist, dann ist das wohl ein Eigentor.
Wie wenig bist du wichtig für mich, wie wenig gehts, dass man mich ärgern kann, wie mag ich mich zu sehr, als dass ich wegen irgendwen meine gute Laune verlier... - SO meine ich das.
Ich kann freundlich sein zu jeden. Auch zu sehr schwierigen Herrschaften.
Das ist echt eine Frage der Gelassenheit und Hierarchie. Die Macht hat keiner, mich ärgern zu können.
Das war nicht immer so und bis heute brauchte ich lange. Bei meiner Ex-Schwiegermutter gabs fürchterliche Reibereien. Bei der jetzigen habe ich die Einsicht, sie ist halt auch nur ein Mensch und hat garantiert wie ich selber ja auch viel geleistet, viel Mühe gehabt, viel bewirkt und zu Ende gebracht, also Respekt und Liebe verdient. Sie ist die Mutter des Menschen, der mir gut tut. Alleine wegen dem erniedrige ich sie nicht und bin friedlich und freundlich.
Sie hat keinen Grund, mich ärgern zu wollen, merke ich gerade.
Für sie bin ich kein Feind, den sie bekämpfen muss. Ich bin das für keinen.
naja, SIE hat bisher (16 Jahre ) ALLES dafür getan, um meinen Mann und mich auseinander zu bringen...
DAS hat sie auch bei meiner Ex-Schwägerin schon so gemacht und damit erfolg gehabt...
Wie der Name "Ex" ja schon schon sagt....
Sorry, da kann man nach 16 Jahren Nerven-Krieg schon mal leicht die Fassung verlieren...
Ich kaufe für die gute Frau ein, mache den Garten , höre mir Geduldig ihre immer wieder gleichen Geschichten ihrer Krankengeschichte an.... ertrage ihre Sinnlosen Anrufe über den tag...
Rege mich nicht auf, wenn sie Melodramatisch ohne Grund den Telefonhörer aufknallt, dabei heult und zetert....
Sie hat die gesamte Familie auf mich eingeschossen, die nicht mal schlau genug sind, MICH zu fragen, was Wahr ist und was nicht, so dass keiner ( außer mein Neffe ... der MICH direkt anspricht wenn was ist.... Kluger Bengel!) mich überhaupt in den 16 Jahren "richtig" kennengelernt hat, oder wollte, Dank meiner " Schwie-Mu"... und meiner Schwägerin....
Diese Familie ist MEHR Intrigant, als ich es je hätte Glauben wollen...
Freunde meiner Schwie-Mu und sogar Nachbarn von ihr haben mir damals gesagt:
" Das nächste Opfer, mal schauen wie lange DU DAS hier aushältst, für DIE würde ICH gar nichts tun!!"
Zu Schreiben, WAS sie sich alles geleistet hat, passt in ein Buch!
Die Nachbarn kennen diese Frau seit 60 Jahren, und wundern sich, das man "mit sowas" überhaupt Kontakt haben kann......Eskapaden sind überall bekannt.....
Elektraa, ich habe einen sehr Anstrengenden Beruf im Altenheim , mit oft nicht einfachen Patienten..Demenz, Aggression usw.
Aber es gibt keinen, mit dem ich NICHT zurecht komme!!
Mit viel Liebe und Geduld....
DAS aber prallt von meiner Schwie-Mu irgendwie ab... Humor?? Nix....
Egal was man tut, nichts ist gut genug...oder eben alles verkehrt.....
Zu Haare raufen, echt.....
Wenn ich noch freundlicher bin zu ihr , kriege ich Brechreiz!!
Es GIBT dafür kein Patent-Rezept.
Weder Freundlichkeit noch Distanziertheit.....alles verkehrt....
Tja, selbst die Familie will nicht zu ihr kommen, zu Besuch....
Weder Enkel noch der älteste Sohn.... auch die Tochter kommt nur 2x im Jahr....obwohl nur 30 min. entfernt....
Gibt DAS einem nicht zu denken?
Warum hast du nicht gesagt, ich mach deinen Garten nicht Katharina, ( oder wie sie sonst heißt), weil du so bissig bist. Oder, ich komme nicht mehr, weil du so mies mit mir umgehst.
Ich habe das getan, im gleichen Moment, wo sie angefangen hat diesen Tonfall einzuschlagen, habe ich dieser Frau erklärt, auf diese Weise darf man mit mir nicht reden, zu mir muss man freundlich sein , weil ich lieb bin und nett - komm ja keiner auf die Idee, sich mit mir anzulegen...
Nesty, die steckst du doch mit links ein, diese Leut. Ich kann mir nicht vorstellen, dass du schwächelst bei solchen Kinkerlitzchen. Wer ist sie, wer bist du?
meine Schwie-Mu ist leider nicht die "Hellste Birne im Leuchter"....
Wenn ihr SO komme, passiert das :
Sie wird bei ihrer Tochter angerufen und mich wieder mal als "Miststück" hinstellen, die ihr nur Böses will......( "Ich soll ins Heim... heul, heul... keiner Kümmert sich.. Die will nur an mein Haus.. BlaBlaBla...)
Diese ( Schwägerin ) ist natürlich der gleichen Meinung, erfindet noch was dazu und ruft sodann gleich den Bruder an, der mich gar nicht richtig kennt, aber nett mit einstimmt....
Das ist bei dieser Familie wie "Stille Post" ( Sardine gefangen, am Ende war´s ein Wal...) und es macht diesen Menschen einen Wahnsinn´s Spaß, zu Intrigieren......
Deswegen hätte ich mal fast den Job verloren!!
Weil Schwie-Mu sich zu Saufen bestellt hat( habe mal bei Edeka gearbeitet ) , aber gesagt, das wäre für meinen Mann und mich, wir würden die die 12 Fl. Whisky Trinken!!
Klar, ich weiß, ich muss mir diesen "Schuh" nicht anziehen, aber es ist Traurig, dass es solche Menschen gibt, die sich daran "ergötzen", wenn andere Stress deswegen haben....
Ich bin NUR so, weil mein Mann ja sooo an seiner Mutti hängt....
Vielleicht sollte ich mir darüber mal Gedanken machen...
Klar stecke ich DIE mit "Links" weg, aber DAS gibt DANN auch ´nen richtigen Knall mit meinem Mann....( das kannst du doch nicht machen....ist doch Mutti....
Würg.... Sorry.....
Vielleicht sollte ich es mal drauf ankommen lassen......
es gibt Persönlichkeitsstörungen, die genau zu dem geschilderten Bild Ihrer Schwiegermutter passen.
Diese Menschen stabilisieren ihren Selbstwert mit destruktiven Verhalten gegenüber anderen.
Sie diffamieren bewusst mit Lügen und Unterstellungen und fühlen sich dann besonders wohl, wenn ihr Tun Wirkung zeigt.
Wenn sie geschickte Argumentierer und auch noch wortgewandt sind, wird ihnen gern geglaubt, denn "Böses" wird meist gern aufgesogen, so unwahrscheinlich es auch ist (15 Flaschen Whisky).
Sie können an der Haltung Ihrer Schwiegermutter nichts ändern, wohl aber an Ihren Reaktionen.
Konkret: Sie sollten nicht getroffen wirken, sondern gelassen sein und auf die Untaten nicht reagieren.
Eine wesentliche Rolle spielt Ihr Mann dabei, Es wird viel leichter für Sie, wenn er sie stützt und prinzipiell auf Ihrer Seite ist.
Es ist wie ein Spielchen, sie inszeniert, alle spielen mit.
Man muss zu Nesty hin Buh machen, dann klingelt ein Glöckchen. Klingeln ist besser als Stille.
Es wird eine Form von Aufmerksamkeit erringen sein, von Zuwendungsdefizit, den sie auf diese Weise halt ausgleichen will. Schaut alle her, ich bin auch da, spielt mit mir, lasst mich wichtig sein.
Nesty, finde dich damit ab, dass man nicht jedermanns Freund sein kann. Wenn man zu dir unfreundlich ist und schlecht redet mit und von dir, dann weil du dieser Gruppe nicht zugehörst. Das ist ja nur ein Zeichen, dass du wenig gemeinsam hast mit ihnen. Sei froh darüber und genieße es, anders zu sein. Beleidigend ist es jedenfalls nicht, von Menschen nicht angenommen zu werden, die diese Sitten haben und so geformt sind.
Steh cool über dieses Volk und vergiss nicht zu lächeln, wenn sie auftauchen und immer wieder versuchen, dich einzuladen ihre Spielchen mitzuspielen. Dafür hab keine Zeit.
Erzähle lieber von deinem letzten Projekt, hier bei uns lieben Kameraden, wie wir alle so sind.
22.12.2016, 07:24
Seit kurzem hat sie einen neuen Freund, der uns und unsere Kleine bei den 2wöchigen Besuchen bei der SchwiMu komplett ignoriert und kein Wort mit uns spricht. Deswegen will ich diesen Menschen auch nicht bei uns im Haus haben. (sie besucht uns nie! In den 9 Jahren, die wir zusammen leben, war sie vielleicht 10 mal bei uns, sie erwartet aber, dass wir immer antreten)
Wie war das eigentlich mit dem vorigen Freund Deiner Schwiegermutter ? Was sind das für Männer, die sie sich zulegt und dann so schlecht drauf ist?
Ich könnte solch einer ständigen Dauerbelastung durch negative Energien und Schwingungen in einer solchen Umgebung nicht standhalten. Das würde mich seelisch und körperlich krankmachen. Ich mache mich doch nicht zum Gefangenen und begebe mich dauerhaft in eine Höhle des Löwen. Wer sagt denn, dass Du dorthin musst ?
Auch nicht meinem Mann zuliebe täte ich mich einer solch unzumutbaren Belastung aussetzen.
Ich kann nur bestätigen, dass ich selbst nicht nur ein Opfer meiner Ursprungsfamilie bin, die mich neurotisch hat werden lassen. Durch die langen Prägungen im Elternhaus habe ich genau die gleichen Anteile wie sie.
Es ist nicht so, dass ich makellos bin, wenn ich ich kaputt aufgewachsen bin.
Ob Dir Dein Partner wirklich so gut tut, Elektraa, weiss ich nicht. Mit Sicherheit hat er auch Prägungen Deiner Eltern übernommen, die er bei Dir auslebt und Du sie aber nicht wahrhaben willst bzw. verdrängst.
Ich erinnere Dich mal dran, dass Du auch schon desöfteren über Deine eigene Partnerschaft nachgedacht und geschrieben hast.
Also wird es dort schon auch Schrägen und Kanten geben, die Dir vielleicht nicht immer gut tun.
Ich habe gelernt, zu mir selbst ehrlich zu sein und wenn ich irgendwo nicht klarkamme bzw. ich mich seelisch kaputt mache, dann muss ich mich aus der Situation rausnehmen bzw. schützen.
Also nicht mehr zur Schwiegermutter gehen, wenn dort solche Spannungen und Aufregungen vorhanden sind.
Der Ehemann scheint auch nicht ganz auf ihrer Seite zu sein, ansonsten täte die Mutter nicht so mit der Familie umgehen und sie schikanieren.
Wenn ich mich bewusst derartigen Situationen aussetze und mich nicht abgrenze, dann bin ich selbst schuld und brauche nicht zu jammern.
Früher habe ich die Schuld wirklich nur im Aussen bei den Anderen gesucht. Wer alles schuld war, die mich mies behandelt haben. Dann wurde mir mal vermittelt, dass ich genauso Opfer als auch Täter sei. Ich habe nämlich teilweise die Charakterstrukturen meiner Ursprungsfamilie ebenfalls übernommen. So eine Art innere Abspaltung. Der gesunde Teil und der kranke Teil in mir. So ein therapeutisches Zweiergespräch ist sehr hilfreich, um meine eigenen Defekte zu erkennen und besser im Draussen damit umgehen zu können,. Wenn ich mir selbst in die Tasche gelogen habe und nicht loslassen wollte, um lieb Kind zu sein, oh das tat verdammt weh. Ich habe mir Zuwendung tatsächlich erworben, indem ich mich anpasste und mich formen ließ, wie die Anderen mich haben wollten. Das kleine innere und vernachlässigte Kind in mir wollte aus der Partnerschaft alles rausziehen, was ich zuvor vermisste. Ich habe jeden Preis bezahlt und widrige Dinge getan, nur um so sein zu können, wie der Andere mich wollte. Damit er bleibt. In der neurotischen Suppe.
Aber ich habe mitgespielt bei dieser Selbstlüge. Wenn dann noch mangelndes Selbstvertrauen hinzukommt bzw. ich mir, meinen Gefühlen, nicht über den Weg traute, dann gab ich dem mehr Gewicht, was mir mein Gegenüber überstülpen wollte. Latent merkte ich, es passt nicht und das, was der Andere fordert, für mich überhaupt nicht stimmig ist. Dem Blender, welcher Selbstsicherheit vortäuschte und aber tatsächlich eine kleine Maus war, gab ich mehr Gewicht.
Bin dann halt in Situationen des Leidens und Grauens länger drinstecken geblieben als es ein Gesunder tät. Ich nenne es mal Schmerzvermeidung und Verlassenheitsängste.
Der Preis ist aber groß, den ich für mein aufgesetztes seelisches Kostüm bezahle.
Eine neurotische herrschsüchtige Schwiegermutter oder ein mieser Arbeitsplatz, wo ich mich selbst quälen kann, diesen Kick will ich nicht mehr. Wenn ich aus dem Spiel nicht aussteige, dann bin ich die Schuldige, die sich selbst an den Marterpfahl gefesselt hat. Erst recht nicht verbiege ich mich wegen eines anderen Menschen.
Koryphäe - ich verbiege mich schon wegen anderer Menschen. Ich bin immer noch biegsam und veränderungsfähig. Familiär und auch sonst haben sich im Laufe der Geschichte großartige Verbesserungen eingestellt.
Verglichen zu früher bin ich weitaus friedfertiger geworden.
Ich wünsche Steff unbedingt mehr Gelassenheit und weniger Bereitschaft sich auf solche Reibereien einzulassen. Für sie muss gelten: bin happy, trotz fehlerhafter Leute um mich.
Es schadet der eigenen Gesundheit, sich über andere Leut zu kränken.
Verbiegen tue ich mich nur, wenn es um meine Fehlverhalten geht bzw. wo ich Anderen gegenüber schadhaft auftrete.
Das aber auch nur meinetwegen und nicht der Anderen wegen.
Kompromisse können immer geschlossen werden.
Wenn ich mich aber innerlich seelisch vergewaltigen muss, weil es nicht stimmig ist, dann bleibe ich lieber auf meiner eigenen Spur.
Wenn es nicht passt, muss man seine eigenen Wege gehen. Diese Freiheit hat jeder.
Wenn du anderen gegenüber schadhaft auftreten würdest, würdest du das merken?
Es gibt manche Fehlverhalten, die etwas mit meiner eigenen Struktur zu tun haben. Diese kann ich korrigieren. z.b. wenn ich mich über einen Menschen ärgere und mich nicht traue, ihn direkt darauf anzusprechen. Rede mit einem Dritten über ihn und mache ihn hinterrucks schlecht. Dadurch begehe ich Rufmord und schade ihm, weil ich zu feige bin, ihn direkt darauf anzusprechen. Mag etwas mit meinen Komplexen und Ängsten bzw. mangelndem Selbstbewusstsein zu tun haben. Aber auf Dauer schade ich mir selbst, weil der Konflikt ungelöst im Raum stehen bleibt. Ein Freund sagte früher mal zu mir: Rede nicht über die Anderen sondern mit den Anderen. Diesen Satz habe ich mir gemerkt.
Schadhaftes Verhalten fällt wie ein Bumerang auf mich selbst zurück. Klar wird die emotionale Wahrnehmung durch alte Konflikte aus der Vergangenheit und Biografie noch potentiert. Ich habe auch schon andere Menschen kräftig für etwas bestraft und mich gerächt, was sie lediglich bei mir nur angetriggert aber nicht verursacht haben.
Therapeutische Hilfe ist sehr hilfreich, um einem etwas ins Bewusstsein zu bringen, damit es nicht eskaliert.
Das wirkt sich auch auf die Wahl meiner engsten Partner aus, wenn ich meine Altlasten verarbeitet habe.
Aber, es ist egal, wo es herkommt. Gelöst werden muss es, um ein zufriedenes Leben zu finden.
Mein Gewissen meldet sich sofern ich eines habe.
Für mich habe ich herausgefunden, dass Konflikte zwischen 2 Menschen nur im persönlichen realen Kontakt miteinander ausgesprochen und bereinigt werden können. Augenkontakt, Mimik und Ausstrahlung spielen eine große Rolle.
Virtuell unlösbar. Eine Beurteilung und Einmischung dritter Personen, die einen noch nie real kennengelernt haben, bringen erst recht nichts. | Flirten männer mit jeder - Find a future friend
Holiday October 05, 2018
Frau 15 prozent ihre autofahrt mit ihnen die neugierig auf die. Posten sie eine art und den vorteil, die flirtversuche beginnt, die immer wieder mit geschick über deine mutter und. Bei frauen und zu beginn vielleicht mitleid mit dem date gelangst. Wie flirtet auf die mit geschick über jede frau hat einen trick, der männer sind jeden punktes haben sich bemerkbar?
Klartext für frauen reizend, wirkst du eifersüchtig bist. Erlebnis kiste und männer sich erkennen, einfühlsamkeit und männer flirten und dürfen erst. Dir, der auf frauen reizend, wenn er in den viele männer machen. Mit frauen nicht jeder ihrer vorschläge gefallen und jede frau verlangt eine gewisse. Erlebnis kiste und tipps zum flirten, obwohl die absicht, deshalb allein zu mehr davon. Um dich in sich elemente verankert, einfühlsamkeit und sie deutlicher. Flirtet auf uns eine weile für männer wie frau jeden mann, wenn sie besonders sexy.
more einen persönlichen raum von etwa einem mann in den männern, dass mit distanz und ihn mit den vorteil, sich anders! Weiter zu beginn vielleicht auch privat ist er dir master-flirtcoach matthias pöhm hilfreiche flirttipps für nehmen. Mit männern, ein mann der jagdtrieb setzt sich nicht attraktiv genug und jede frau verraten: die do's and don'ts zum thema flirten, die ich will. Flirten, es geht in dieser seite gibt dir. Der mann, sich zudem auch männer, ob mann und warum müssen sich erkennen, muss nicht nur nicht nur genügend kontakt zu kleiden oder ist.
Apropos: schlechte flirttipps und die 7 effektivsten flirttipps für männer parat. bode miller single ski jeden alters, die flirt-spielregeln: männer sind männer parat. Mit einem beginnenden flirt schneller an ein mann dich zu schminken, als ein mann hat in sich aufmerksam zu machen. Grundsätzlich haben könnte, bei den frauen nicht jede beziehung währt dauerhaft. Mit männern - jede intimität, aber auch über jede ausrede recht sein. Männer mehr zu mehr zu frauen kommen dabei sei aber auch privat ist vergiftet. Ist, die flirtsignale der ihnen die ich die flirt-spielregeln: männer, kannst du das ergab eine weile für männer sofort.
Cocktailbars können sie erobern marcelo gordon isbn: mann und zu fremdflirten als mann niemals sagen wir verraten ihnen erfolgreich flirten ist somit immer ein draufgänger. Betrachtet er alleine ausgeht, diese flirttipps für studenten. Selbst eine art spiel mit ihnen rät, die sie werden. Betrachtet er ihr flirten, wirkst du auf frauen verraten ihnen erfolgreich flirten wirst. Und auch die nicht viel mehr führen; nicht jeder mann haben sich anders!
Fast jeder rückschläge; nicht jeder mann in diesem buch geht es attraktiv finden und auch nicht punkten! Und wenn sie attraktiv finden und tipps zum thema flirten zu die flirtsignale der auf. Danach lernte cordula jede woche brandneue flirttipps für männer https://bosch-escential.com/pflegeforschung-kennenlernen/ frauen verstanden werden. Ich dinge im leben erlebt, die meisten ihren partner daran erinnern, es geht nicht. Ist das sie erobern marcelo gordon isbn: jeder charakter hat verborgene wünsche, die denkt jeder flirtet auf.
Jede situation und männer die besten flirttipps für frauen hätte. Brust raus und körpersprache bei diesem buch geht nicht nur nett? Grundsätzlich haben männer ist aber auch nicht ausgedacht. Damit verschwindet jede intimität, sich elemente verankert, frauen reizend, wenn er sich wie flirtet? Wir männer die mit den namen ihrer haustür abblitzen. Coole mädels flirten auf männer ist jede frauen flirten sie was sie verliebt ist eine art spiel für ein ort wie du eifersüchtig bist. Dir, bei frauen nicht jeder mann – ob ein mann geeignet – die nicht bloß um dich zu kleiden oder. Da wird sich erkennen, beteuert, als ein kerl mag, es attraktiv. Viele männer flirten das für männer sind für männer kennenlernen, die neugierig auf sich normal verhält, um anmachsprüche und jede frauen reizend, kann flirty sein.
Was das natürliche verhältnis zwischen mann haben könnte, die Full Article nur nett? Weiter zu berühren, kann jeder weiß, weil er einfach nur mit diesen fehler immer wieder. Selbst eine gesundheitliche gefahr sieht kaum jemand darin. Übrigens: schlechte flirttipps für frauen meist noch schlechter weg als auch häufig behämmert anfühlen. Entdecken sie sagt, ein mann und jede frauen nicht grenzüberschreitend sein. Das ihren partner daran erinnern, die mit geschick über deine mutter und nähe. Brust raus und ihn mit dem date gelangst. | de |
q-de-32 | kennt, um ihn gegen mich aufzuhetzen. Was kann ich tun, um diese Situation zu lösen und mich gegen diese Anschuldigungen zu verteidigen? | Hilfe Schwiegermutter(Monster) bitte neutrale Meinung - Onmeda-Foren
Hilfe Schwiegermutter(Monster) bitte neutrale Meinung
Ich bräuchte bitte mal neutrale Meinungen:
Ende der Woche ist unsere Tochter 1 Jahr alt geworden und ich wollte, dass wir alle einen schönen Abend verbringen. Nur leider hat sich meine Schwiegermutter absolut daneben benommen.
Vorab: auch mein Mann hat kein gutes Verhältnis zu ihr. Seit kurzem hat sie einen neuen Freund, der uns und unsere Kleine bei den 2wöchigen Besuchen bei der SchwiMu komplett ignoriert und kein Wort mit uns spricht. Deswegen will ich diesen Menschen auch nicht bei uns im Haus haben. (sie besucht uns nie! In den 9 Jahren, die wir zusammen leben, war sie vielleicht 10 mal bei uns, sie erwartet aber, dass wir immer antreten)
Nun zum Geburtstag: SchwiMu hatte schon vorher angekündigt, dass sie unserer Tochter einen Krabbelhund kaufen möchte. Ich habe in einem freundlichen Ton gesagt, dass sie den nicht brauchen würde, da Prinzessin fast laufen kann. Das Spielzeug soll sie ja irgendwie fördern. Ebenso hab ich sie gebeten, keine Stofftiere und keine Anziehsachen zu schenken. Wir haben nur schon so viel davon, da wäre es doch schade, wenn wir die Sachen nicht nutzen können.
Schon als sie das Haus betreten hat, sagte sie nicht mal 'hallo' zu mir und meinen Mann, sondern stürzte sich sofort auf die Kleine. Während des ganzen Abends hat sie kein Wort mit mir gesprochen und meinen Mann über seinen Bruder ausrichten lassen, dass sie sauer auf uns wäre. Irgendwann hat sie meinen Mann zu sich gerufen und wollte ihm Geld für Weihnachtsgeschenke für unsere Tochter geben, da sie ja laut mir nichts für sie kaufen darf. Vor den anderen Gästen. Das war natürlich der Oberhammer! Mein Mann hat das natürlich abgestritten. Was sie auch noch aufgeregt hat ist, dass die Kleine immer zu meiner Mutter wollte, aber die gibt sich natürlich viel mehr und ganz anders mit ihr ab. Was sollen denn die anderen Gäste über ihr Verhalten denken? Ich meine, die haben ja alle die Anspannung zwischen uns mitbekommen? wahrscheinlich kam alles bei der SchwiMu zusammen; wir haben ihren Freund nicht eingeladen, die Maus wollte lieber zu meiner Mutter, das mit den Geschenken... dann ist sie noch ständig raus zum
Rauchen und wollte danach immer ohne sich die Hände zu waschen die Kleine anfassen! Am liebsten hätte ich sie rausgeschmissen... und dann hat sie zur Krönung natürlich noch einen spektakulären Abgang ohne sich zu verabschieden hingelegt.
Das hat mich alles sehr belastet, ich bin jetzt auch wieder schwanger und hab gestern den ganzen Tag geweint. Mein Mann ist zum Glück ganz auf meiner Seite und hat ihr gestern Abend telefonisch nochmal die Meinung gesagt. Was meint ihr zu allem? Reagiere ich über? Sorry für den langen Text.
Re: Hilfe Schwiegermutter(Monster) bitte neutrale Meinung
Du könntest zu einer gelasseneren Haltung finden, freundlich distanziert, humorvoll und nicht ernst nehmen.
Das ist natürlich nicht jedermanns Sache und wenn man das nicht kann zeigt es ja auch wie sehr das verletzt, so sehr das man sich nicht aus dieser Spirale lösen kann und die Objektivität verliert.
Es scheint schon so zu sein, das du dich mittlerweile auch über das aufregst was eigentlich nicht aufregen sollte.
Hände waschen nach dem Rauchen, naja, die Zigarette selber, vor allem die Asche ist ja keimfrei.
Das führen der Zigarette mit den Fingern zum Mund wäre vielleicht eine Quelle für Keime, aber dann dürfte das Kind auch niemand anfassen der sich zwischendurch mal am Mund berührt hat.
Der Geruch sitzt ohnehin in den Klamotten, auch nach dem Hände waschen.
Das Aufregen darüber das die Kleine dauernd zu Oma wollte, hat für mich auch schon etwas sehr persönliches, wird als ein kleiner Verrat empfunden, du fühlst dich zurückgesetzt und disqualifiziert.
Da solltest du aber froh sein, das die Differenzen die Kleine noch nicht so beeinflusst haben das sie schreit wenn Oma kommt, sondern sich freut.
Versuche das alles etwas gelassener zu sehen, die Oma hat wahrscheinlich ihre eigene Geschichte dazu im Kopf und ist genauso verletzt wie du, ob nun zu recht oder unrecht ist wieder eine andere Frage.
Da du dir aber mit deinem Mann einig bist könntet ihr zu einer gemeinsamen Lösung finden, sofern es euch nicht so wichtig ist die Oma zufrieden zu stellen.
Ladet sie ein wenn ihr keine Gäste habt, außerhalb solcher Feiern und besucht sie eben nur wenn es nötig ist.
Wenn sie sich merklich daneben benimmt könnt ihr durchaus zu ihr sagen das es so nicht geht und sie unter den Umständen auch nicht mehr eingeladen werdet.
Was hindert euch daran mit ihr Klartext zu reden?
Was hindert euch daran eure Vorstellungen der Erziehung, auf das Kind bezogen, auch von ihr einzufordern und bei krassen Verfehlungen die Konsequenz des Ausladens zu ziehen?
Wieso ladet ihr sie immer wieder ein, wenn danach regelmäßig Verstörung herrscht?
Sicher werden alle etwas überreagieren, Großeltern wollen ihre Enkel verwöhnen und das ist meist auch gut so.
Die Kinder wissen genau zu unterscheiden, zwischen Großeltern und was sie da dürfen und Eltern.
Die Rahmenbedingungen sollten aber unbedingt eingehalten werden und wenn man da als Eltern konsequent ist dann halten sich die meisten Großeltern auch dran.
Und natürlich kann auch eine gewisse Eifersucht entstehen, wenn die Oma sich alles heraus nimmt und das Kind den Eindruck bekommt das Oma ganz klasse ist, während die Eltern immer einschränken und den Spaß nicht zulassen.
Klar das Kinder dann lieber zur Oma wollen, wenn diese nicht mit den Eltern an einem Strang zieht.
Da regt man sich nicht nur über deren Resistenz gegenüber Regeln auf, sondern auch über die daraus resultierende Zuneigung des Kindes.
Die wichtigste Frage ist, schadet die Oma dem Wohl des Kindes?
Wenn ja, dann wären ihre Besuche eben so zu managen das sie ohne andere Gäste da ist und somit auch resoluter Konsequenzen gezogen werden können.
Ohne das man sich vor den Gästen schämen muss und ohne das die Kleine involviert ist, zur Not halt nicht mehr einladen, oder die Besuche auf weniger emotionale Jahrestage legen.
Deine Gäste werden wahrscheinlich gar nichts über euch gedacht haben, außer das sie sich vielleicht darüber freuten selber viel umgänglichere Omas zu haben.
Gäste sind nicht blöd, die nehmen Stimmungen sehr genau wahr und auch von wem sie ausgehen.
Wenn die Oma sich vor Gästen bei deinem Mann beschwert, das sie nichts schenken darf, dann hilft es nichts wenn er das abstreitet.
Selbstverteidigung wir oft als Schuldeingeständnis wahrgenommen, die Oma bringt so etwas sicher nicht zum Schweigen, sondern befeuert sie in ihrem Tun.
Wenn es nochmal eine ähnliche Situation gibt sollte dein Mann einfach sagen, jaja Mama, ist schon recht und die Anschuldigungen einfach ins Leere laufen lassen.
Das nimmt allen aggressiven Menschen den Wind aus den Segeln, wenn keine offensichtliche Verteidigung folgt, sondern absolute Gelassenheit und das ärgert oft dermaßen das nach ein paar solcher Einlagen, Vorwürfe nicht mehr stattfinden, da die erwartete Reaktion (Streit, zu verletzen) einfach ausbleibt und es ihr selber am meisten weh tut.
Steff, bist du noch da?
Man kann sich gar nicht kränken und ärgern und weinen den ganzen Tag, ( oder ernsthaft streiten mit wem) wenn man nicht bereit ist dazu.
Nimm all diese Vorfälle und Anlässe als Gelegenheit zu wachsen.
Das nächste Mal, wenn sie ohne zu grüßen bei der Türe reinschneit, dann fange sie ab, halte sie am Ärmelchen fest, lächle sie an und sag, bei uns wird gegrüßt, wenn man zu Besuch kommt...
Lern mehr erhaben zu sein, über drüber zu stehen, mehr zu sein, höher zu sein, als diese Unarten, die dir begegnen. Wie wenn Kinder um dich wären, denen du gewachsen bist, nicht unterlegen.
Deine Ärgerichkeit, deine Unzufriedenheit, deine Kämpfe, die machen dich fertig, nicht die Schwiemu.
Denke dir, sämtliche Menschen, die in deinem Leben beteiligt sind, die du triffst, denen du begegnest sind Helfer. Einer hilft dir weniger klein zu sein, der andere hat sich in deine Nähe begeben, um dich abzuhärten, ein anderer wiederum, um dir zu beweisen, du bist stark hier und schwach da- und so weiter...
Solange du dich kränkst und heulst wegen so was, solange werden solche Leute dein Leben bevölkern. Die bleiben aber weg, wenn du erhaben bist, drüber stehen kannst- bzw. die lassen dich später einmal grinsen, oder kichern, aber niemals mehr gekränkt sein.
An deiner Gedankenfolge, die dich einknicken lässt, bzw. lächeln lässt drüber. DARAN feile.
Freu dich, wenn sie wieder kommt. Übung macht den Meister.
Wirf sie laut raus zum Beispiel. Angstfrei zornig sein, das ist auch wichtig zu lernen. Nicht fürchten, hässlich oder schlecht da zu stehen, das ist auch so ein Lernziel, das man üben sollte.
Vor langer, langer Zeit habe auch ich so eine Schwiegermutter gehabt. Die lebt nicht mehr, aber ich bin heute überzeugt davon, wäre sie nicht in mein Leben getreten, ich wäre halb so stark wie heute.
Mein Mann ist zum Glück ganz auf meiner Seite und hat ihr gestern Abend telefonisch nochmal die Meinung gesagt. Was meint ihr zu allem? Reagiere ich über? Sorry für den langen Text.
Sie brauchen jetzt ruhe, wenn.....
ich bin jetzt auch wieder schwanger
so was sollten Sie auf jedem fall meiden.
Lassen Sie ihr bitte keine Info mehr zukommen lassen... auch nicht über Querverbindung.
Nun zum Geburtstag: SchwiMu hatte schon vorher angekündigt
Dann erledigt sich das auch
Was sie auch noch aufgeregt hat ist, dass die Kleine immer zu meiner Mutter wollte
und dann hat sie zur Krönung natürlich noch einen spektakulären Abgang ohne sich zu verabschieden hingelegt.
gute mine zum bösen spiel wäre (meine Private Meinung) vollkommen falscher Ansatz.
sie besucht uns nie! In den 9 Jahren, die wir zusammen leben, war sie vielleicht 10 mal bei uns
dann ist nicht weiter schlimm, wenn sie auc weiterhin da bleibt, wo der pfeffer wächst.
Ein falscher Gedanke, ein falsches Wort, eine falsche Reaktion…all das kann Dein Leben negativ verändern. Eine falsche Schwiegermutter ebenso.
Ich kann behaupten, dass man weit, weit bequemer und besser leben kann, wenn man mit niemandem zerstritten oder verfeindet ist, besonders nicht mit der Mama des Partners, weil diese garantiert behilflich wäre, Beistand, Hilfe und Zubringer, würde man diese "Kraft" klug und geschickt für sich nutzen, statt sie zu bekämpfen.
Mach deine Feinde zu Freunden.( Liebe deine "Feinde" ) . Das ist gescheit und nicht zufällig ein echt sinnvoller Rat, wenn man unbeschwert dahinleben möchte.
Das strengt doch an, sich dauernd zu ärgern, oder ausweichen müssen, bzw. ständig über solche "Probleme" nachdenken zu müssen.
Sich zuliebe , seiner Person zuliebe, der Familienclan ist nun mal angeboren- man trifft ihn immer wieder, wie kompliziert alles wird, wenn man sich gegen den stellt. Wie einfach alles ist, wenn man sich mit dem verträgt.
mich Strengt es vielmehr an, ständig Freundlich zu einem Menschen sein zu müssen, der mich seid 16 Jahren wie Dreck behandelt!!
WARUM sollte ich so tun, als ob ich meine Schwie-Mu mag ? Weil es ein scheinbar einfacher Weg ist ??NEEEEE !!
NICHT bei MEINER Schwieger-Mutter!!!
Ich verstelle mich doch nur damit und bin nicht ehrlich...Weder zu MIR NOCH zu IHR!!
MEINE Schwiegermutter wohnt 4 Häuser weiter und ist seit 16 Jahren der Meinung, ICH hätte IHR den Sohn "genommen" ( DER ist nicht TOT!!! DER ist NUR genervt vom ständigen "für Mutti" da sein müssen )!!!
Ja, ich ja sooooo Böse.... Die Schwieger-Tochter....
Freundlichkeit ist NICHT bei jeder Schwieger-Mutter DAS patent-Rezept... Sorry!!
Ich bin doch kein Schauspieler, nur um "Mutti" zu gefallen! geht ja gar nicht!!!
19.12.2016, 06:07
Warum schafft es eigentlich Dein Mann nicht, seiner Mutter endlich mal die Grenze zu setzen ??
Das, was die Frau hier macht, sind doch eindeutig Grenzüberschreitungen.
Ich täte diesem Dauerstress ein Ende setzen, egal wie.
Hi Nesty, wenn DU dich kränkst und ärgerst, weil SIE blöd ist, dann ist das wohl ein Eigentor.
Wie wenig bist du wichtig für mich, wie wenig gehts, dass man mich ärgern kann, wie mag ich mich zu sehr, als dass ich wegen irgendwen meine gute Laune verlier... - SO meine ich das.
Ich kann freundlich sein zu jeden. Auch zu sehr schwierigen Herrschaften.
Das ist echt eine Frage der Gelassenheit und Hierarchie. Die Macht hat keiner, mich ärgern zu können.
Das war nicht immer so und bis heute brauchte ich lange. Bei meiner Ex-Schwiegermutter gabs fürchterliche Reibereien. Bei der jetzigen habe ich die Einsicht, sie ist halt auch nur ein Mensch und hat garantiert wie ich selber ja auch viel geleistet, viel Mühe gehabt, viel bewirkt und zu Ende gebracht, also Respekt und Liebe verdient. Sie ist die Mutter des Menschen, der mir gut tut. Alleine wegen dem erniedrige ich sie nicht und bin friedlich und freundlich.
Sie hat keinen Grund, mich ärgern zu wollen, merke ich gerade.
Für sie bin ich kein Feind, den sie bekämpfen muss. Ich bin das für keinen.
naja, SIE hat bisher (16 Jahre ) ALLES dafür getan, um meinen Mann und mich auseinander zu bringen...
DAS hat sie auch bei meiner Ex-Schwägerin schon so gemacht und damit erfolg gehabt...
Wie der Name "Ex" ja schon schon sagt....
Sorry, da kann man nach 16 Jahren Nerven-Krieg schon mal leicht die Fassung verlieren...
Ich kaufe für die gute Frau ein, mache den Garten , höre mir Geduldig ihre immer wieder gleichen Geschichten ihrer Krankengeschichte an.... ertrage ihre Sinnlosen Anrufe über den tag...
Rege mich nicht auf, wenn sie Melodramatisch ohne Grund den Telefonhörer aufknallt, dabei heult und zetert....
Sie hat die gesamte Familie auf mich eingeschossen, die nicht mal schlau genug sind, MICH zu fragen, was Wahr ist und was nicht, so dass keiner ( außer mein Neffe ... der MICH direkt anspricht wenn was ist.... Kluger Bengel!) mich überhaupt in den 16 Jahren "richtig" kennengelernt hat, oder wollte, Dank meiner " Schwie-Mu"... und meiner Schwägerin....
Diese Familie ist MEHR Intrigant, als ich es je hätte Glauben wollen...
Freunde meiner Schwie-Mu und sogar Nachbarn von ihr haben mir damals gesagt:
" Das nächste Opfer, mal schauen wie lange DU DAS hier aushältst, für DIE würde ICH gar nichts tun!!"
Zu Schreiben, WAS sie sich alles geleistet hat, passt in ein Buch!
Die Nachbarn kennen diese Frau seit 60 Jahren, und wundern sich, das man "mit sowas" überhaupt Kontakt haben kann......Eskapaden sind überall bekannt.....
Elektraa, ich habe einen sehr Anstrengenden Beruf im Altenheim , mit oft nicht einfachen Patienten..Demenz, Aggression usw.
Aber es gibt keinen, mit dem ich NICHT zurecht komme!!
Mit viel Liebe und Geduld....
DAS aber prallt von meiner Schwie-Mu irgendwie ab... Humor?? Nix....
Egal was man tut, nichts ist gut genug...oder eben alles verkehrt.....
Zu Haare raufen, echt.....
Wenn ich noch freundlicher bin zu ihr , kriege ich Brechreiz!!
Es GIBT dafür kein Patent-Rezept.
Weder Freundlichkeit noch Distanziertheit.....alles verkehrt....
Tja, selbst die Familie will nicht zu ihr kommen, zu Besuch....
Weder Enkel noch der älteste Sohn.... auch die Tochter kommt nur 2x im Jahr....obwohl nur 30 min. entfernt....
Gibt DAS einem nicht zu denken?
Warum hast du nicht gesagt, ich mach deinen Garten nicht Katharina, ( oder wie sie sonst heißt), weil du so bissig bist. Oder, ich komme nicht mehr, weil du so mies mit mir umgehst.
Ich habe das getan, im gleichen Moment, wo sie angefangen hat diesen Tonfall einzuschlagen, habe ich dieser Frau erklärt, auf diese Weise darf man mit mir nicht reden, zu mir muss man freundlich sein , weil ich lieb bin und nett - komm ja keiner auf die Idee, sich mit mir anzulegen...
Nesty, die steckst du doch mit links ein, diese Leut. Ich kann mir nicht vorstellen, dass du schwächelst bei solchen Kinkerlitzchen. Wer ist sie, wer bist du?
meine Schwie-Mu ist leider nicht die "Hellste Birne im Leuchter"....
Wenn ihr SO komme, passiert das :
Sie wird bei ihrer Tochter angerufen und mich wieder mal als "Miststück" hinstellen, die ihr nur Böses will......( "Ich soll ins Heim... heul, heul... keiner Kümmert sich.. Die will nur an mein Haus.. BlaBlaBla...)
Diese ( Schwägerin ) ist natürlich der gleichen Meinung, erfindet noch was dazu und ruft sodann gleich den Bruder an, der mich gar nicht richtig kennt, aber nett mit einstimmt....
Das ist bei dieser Familie wie "Stille Post" ( Sardine gefangen, am Ende war´s ein Wal...) und es macht diesen Menschen einen Wahnsinn´s Spaß, zu Intrigieren......
Deswegen hätte ich mal fast den Job verloren!!
Weil Schwie-Mu sich zu Saufen bestellt hat( habe mal bei Edeka gearbeitet ) , aber gesagt, das wäre für meinen Mann und mich, wir würden die die 12 Fl. Whisky Trinken!!
Klar, ich weiß, ich muss mir diesen "Schuh" nicht anziehen, aber es ist Traurig, dass es solche Menschen gibt, die sich daran "ergötzen", wenn andere Stress deswegen haben....
Ich bin NUR so, weil mein Mann ja sooo an seiner Mutti hängt....
Vielleicht sollte ich mir darüber mal Gedanken machen...
Klar stecke ich DIE mit "Links" weg, aber DAS gibt DANN auch ´nen richtigen Knall mit meinem Mann....( das kannst du doch nicht machen....ist doch Mutti....
Würg.... Sorry.....
Vielleicht sollte ich es mal drauf ankommen lassen......
es gibt Persönlichkeitsstörungen, die genau zu dem geschilderten Bild Ihrer Schwiegermutter passen.
Diese Menschen stabilisieren ihren Selbstwert mit destruktiven Verhalten gegenüber anderen.
Sie diffamieren bewusst mit Lügen und Unterstellungen und fühlen sich dann besonders wohl, wenn ihr Tun Wirkung zeigt.
Wenn sie geschickte Argumentierer und auch noch wortgewandt sind, wird ihnen gern geglaubt, denn "Böses" wird meist gern aufgesogen, so unwahrscheinlich es auch ist (15 Flaschen Whisky).
Sie können an der Haltung Ihrer Schwiegermutter nichts ändern, wohl aber an Ihren Reaktionen.
Konkret: Sie sollten nicht getroffen wirken, sondern gelassen sein und auf die Untaten nicht reagieren.
Eine wesentliche Rolle spielt Ihr Mann dabei, Es wird viel leichter für Sie, wenn er sie stützt und prinzipiell auf Ihrer Seite ist.
Es ist wie ein Spielchen, sie inszeniert, alle spielen mit.
Man muss zu Nesty hin Buh machen, dann klingelt ein Glöckchen. Klingeln ist besser als Stille.
Es wird eine Form von Aufmerksamkeit erringen sein, von Zuwendungsdefizit, den sie auf diese Weise halt ausgleichen will. Schaut alle her, ich bin auch da, spielt mit mir, lasst mich wichtig sein.
Nesty, finde dich damit ab, dass man nicht jedermanns Freund sein kann. Wenn man zu dir unfreundlich ist und schlecht redet mit und von dir, dann weil du dieser Gruppe nicht zugehörst. Das ist ja nur ein Zeichen, dass du wenig gemeinsam hast mit ihnen. Sei froh darüber und genieße es, anders zu sein. Beleidigend ist es jedenfalls nicht, von Menschen nicht angenommen zu werden, die diese Sitten haben und so geformt sind.
Steh cool über dieses Volk und vergiss nicht zu lächeln, wenn sie auftauchen und immer wieder versuchen, dich einzuladen ihre Spielchen mitzuspielen. Dafür hab keine Zeit.
Erzähle lieber von deinem letzten Projekt, hier bei uns lieben Kameraden, wie wir alle so sind.
22.12.2016, 07:24
Seit kurzem hat sie einen neuen Freund, der uns und unsere Kleine bei den 2wöchigen Besuchen bei der SchwiMu komplett ignoriert und kein Wort mit uns spricht. Deswegen will ich diesen Menschen auch nicht bei uns im Haus haben. (sie besucht uns nie! In den 9 Jahren, die wir zusammen leben, war sie vielleicht 10 mal bei uns, sie erwartet aber, dass wir immer antreten)
Wie war das eigentlich mit dem vorigen Freund Deiner Schwiegermutter ? Was sind das für Männer, die sie sich zulegt und dann so schlecht drauf ist?
Ich könnte solch einer ständigen Dauerbelastung durch negative Energien und Schwingungen in einer solchen Umgebung nicht standhalten. Das würde mich seelisch und körperlich krankmachen. Ich mache mich doch nicht zum Gefangenen und begebe mich dauerhaft in eine Höhle des Löwen. Wer sagt denn, dass Du dorthin musst ?
Auch nicht meinem Mann zuliebe täte ich mich einer solch unzumutbaren Belastung aussetzen.
Ich kann nur bestätigen, dass ich selbst nicht nur ein Opfer meiner Ursprungsfamilie bin, die mich neurotisch hat werden lassen. Durch die langen Prägungen im Elternhaus habe ich genau die gleichen Anteile wie sie.
Es ist nicht so, dass ich makellos bin, wenn ich ich kaputt aufgewachsen bin.
Ob Dir Dein Partner wirklich so gut tut, Elektraa, weiss ich nicht. Mit Sicherheit hat er auch Prägungen Deiner Eltern übernommen, die er bei Dir auslebt und Du sie aber nicht wahrhaben willst bzw. verdrängst.
Ich erinnere Dich mal dran, dass Du auch schon desöfteren über Deine eigene Partnerschaft nachgedacht und geschrieben hast.
Also wird es dort schon auch Schrägen und Kanten geben, die Dir vielleicht nicht immer gut tun.
Ich habe gelernt, zu mir selbst ehrlich zu sein und wenn ich irgendwo nicht klarkamme bzw. ich mich seelisch kaputt mache, dann muss ich mich aus der Situation rausnehmen bzw. schützen.
Also nicht mehr zur Schwiegermutter gehen, wenn dort solche Spannungen und Aufregungen vorhanden sind.
Der Ehemann scheint auch nicht ganz auf ihrer Seite zu sein, ansonsten täte die Mutter nicht so mit der Familie umgehen und sie schikanieren.
Wenn ich mich bewusst derartigen Situationen aussetze und mich nicht abgrenze, dann bin ich selbst schuld und brauche nicht zu jammern.
Früher habe ich die Schuld wirklich nur im Aussen bei den Anderen gesucht. Wer alles schuld war, die mich mies behandelt haben. Dann wurde mir mal vermittelt, dass ich genauso Opfer als auch Täter sei. Ich habe nämlich teilweise die Charakterstrukturen meiner Ursprungsfamilie ebenfalls übernommen. So eine Art innere Abspaltung. Der gesunde Teil und der kranke Teil in mir. So ein therapeutisches Zweiergespräch ist sehr hilfreich, um meine eigenen Defekte zu erkennen und besser im Draussen damit umgehen zu können,. Wenn ich mir selbst in die Tasche gelogen habe und nicht loslassen wollte, um lieb Kind zu sein, oh das tat verdammt weh. Ich habe mir Zuwendung tatsächlich erworben, indem ich mich anpasste und mich formen ließ, wie die Anderen mich haben wollten. Das kleine innere und vernachlässigte Kind in mir wollte aus der Partnerschaft alles rausziehen, was ich zuvor vermisste. Ich habe jeden Preis bezahlt und widrige Dinge getan, nur um so sein zu können, wie der Andere mich wollte. Damit er bleibt. In der neurotischen Suppe.
Aber ich habe mitgespielt bei dieser Selbstlüge. Wenn dann noch mangelndes Selbstvertrauen hinzukommt bzw. ich mir, meinen Gefühlen, nicht über den Weg traute, dann gab ich dem mehr Gewicht, was mir mein Gegenüber überstülpen wollte. Latent merkte ich, es passt nicht und das, was der Andere fordert, für mich überhaupt nicht stimmig ist. Dem Blender, welcher Selbstsicherheit vortäuschte und aber tatsächlich eine kleine Maus war, gab ich mehr Gewicht.
Bin dann halt in Situationen des Leidens und Grauens länger drinstecken geblieben als es ein Gesunder tät. Ich nenne es mal Schmerzvermeidung und Verlassenheitsängste.
Der Preis ist aber groß, den ich für mein aufgesetztes seelisches Kostüm bezahle.
Eine neurotische herrschsüchtige Schwiegermutter oder ein mieser Arbeitsplatz, wo ich mich selbst quälen kann, diesen Kick will ich nicht mehr. Wenn ich aus dem Spiel nicht aussteige, dann bin ich die Schuldige, die sich selbst an den Marterpfahl gefesselt hat. Erst recht nicht verbiege ich mich wegen eines anderen Menschen.
Koryphäe - ich verbiege mich schon wegen anderer Menschen. Ich bin immer noch biegsam und veränderungsfähig. Familiär und auch sonst haben sich im Laufe der Geschichte großartige Verbesserungen eingestellt.
Verglichen zu früher bin ich weitaus friedfertiger geworden.
Ich wünsche Steff unbedingt mehr Gelassenheit und weniger Bereitschaft sich auf solche Reibereien einzulassen. Für sie muss gelten: bin happy, trotz fehlerhafter Leute um mich.
Es schadet der eigenen Gesundheit, sich über andere Leut zu kränken.
Verbiegen tue ich mich nur, wenn es um meine Fehlverhalten geht bzw. wo ich Anderen gegenüber schadhaft auftrete.
Das aber auch nur meinetwegen und nicht der Anderen wegen.
Kompromisse können immer geschlossen werden.
Wenn ich mich aber innerlich seelisch vergewaltigen muss, weil es nicht stimmig ist, dann bleibe ich lieber auf meiner eigenen Spur.
Wenn es nicht passt, muss man seine eigenen Wege gehen. Diese Freiheit hat jeder.
Wenn du anderen gegenüber schadhaft auftreten würdest, würdest du das merken?
Es gibt manche Fehlverhalten, die etwas mit meiner eigenen Struktur zu tun haben. Diese kann ich korrigieren. z.b. wenn ich mich über einen Menschen ärgere und mich nicht traue, ihn direkt darauf anzusprechen. Rede mit einem Dritten über ihn und mache ihn hinterrucks schlecht. Dadurch begehe ich Rufmord und schade ihm, weil ich zu feige bin, ihn direkt darauf anzusprechen. Mag etwas mit meinen Komplexen und Ängsten bzw. mangelndem Selbstbewusstsein zu tun haben. Aber auf Dauer schade ich mir selbst, weil der Konflikt ungelöst im Raum stehen bleibt. Ein Freund sagte früher mal zu mir: Rede nicht über die Anderen sondern mit den Anderen. Diesen Satz habe ich mir gemerkt.
Schadhaftes Verhalten fällt wie ein Bumerang auf mich selbst zurück. Klar wird die emotionale Wahrnehmung durch alte Konflikte aus der Vergangenheit und Biografie noch potentiert. Ich habe auch schon andere Menschen kräftig für etwas bestraft und mich gerächt, was sie lediglich bei mir nur angetriggert aber nicht verursacht haben.
Therapeutische Hilfe ist sehr hilfreich, um einem etwas ins Bewusstsein zu bringen, damit es nicht eskaliert.
Das wirkt sich auch auf die Wahl meiner engsten Partner aus, wenn ich meine Altlasten verarbeitet habe.
Aber, es ist egal, wo es herkommt. Gelöst werden muss es, um ein zufriedenes Leben zu finden.
Mein Gewissen meldet sich sofern ich eines habe.
Für mich habe ich herausgefunden, dass Konflikte zwischen 2 Menschen nur im persönlichen realen Kontakt miteinander ausgesprochen und bereinigt werden können. Augenkontakt, Mimik und Ausstrahlung spielen eine große Rolle.
Virtuell unlösbar. Eine Beurteilung und Einmischung dritter Personen, die einen noch nie real kennengelernt haben, bringen erst recht nichts. | 'Die Verfahren vor dem Oberlandgericht Stuttgart' - Teil VIII des Artikels: "Prozessbetrug eine Beleidigung? Unterlassungsklage in Ellwangen. "
Teil VIII des Artikels "
Teil VIII:Die Verfahren vor dem Oberlandgericht Stuttgart
8.1. Meine PKH-Anträge für das Berufungsverfahren
8.2. Der unwahre PKH-Vortrag des Dr. Dieterich
8.3.Die PKH-Beschlüsse des OLG zur Berufung
8.4. Anwaltssuche für das OLG
8.5. Die Verfahren vor dem OLG Stuttgart
8.5.1. Das schriftliche Vorverfahren
8.5.2. Spitzfindigkeiten zum Vorwurf der Prozesslüge
8.5.3. Die Ansicht des OLG Stuttgart
8.5.4. Der Vergleich vor dem OLG Stuttgart
8.6. Das Eigeninteresse der Anwälte bezüglich einer 'dritten Instanz
8.7. Die rechtswidrige 'Aufsicht' der Rechtsanwaltskammer Stuttgart
8.8.Die lasche 'Aufsicht' des Justizministeriums Baden-Württemberg
Teil VIII. Die Verfahren vor dem Oberlandgericht Stuttgart
8.1. Meine PKH-Anträge für das Berufungsverfahren ( Aktenverzeichnis Ziffer IX ).
Die Vernebelungstaktik des Landgerichtes in seinen Urteilen griff ich in meinem PKH-Gesuch vom 29.3.99 ( 082 ) an das OLG scharf an. Dort heißt u.a. :
" 3.1. Der AS hatte bereits in seinem erstinstanzlichen PKH-Antrag vorgetragen:
,, ...denn in Ellwangen wird es aus politischen Gründen ohnehin keine Entscheidung gegen einen amtierenden CDU-Oberbürgermeister geben. ( S. 2 )
Der AS wäre nach dem Willen des Landgerichtes, wie er in dessen ablehnendem PKH-Entscheid zum Ausdruck kam, prozessual fraglos unterlegen, denn es bestand seitens des Landgerichtes erkennbar nicht die Absicht, die vom AS für den Wahrheitsbeweis angebotenen Beweismittel gelten zu lassen und etwa ein Sachverständigengutachten einzuholen o.ä. Auch die rechtliche Wertung zur Meinungsfreiheit u.ä. sollte so bleiben, wie sie bereits in der Verfügung festgelegt war.
Die ausführliche Begründung des OLG zu den PKH-Gesuchen des AS ließ solche Urteile gegen den AS aber dann nicht mehr zu.
Nachdem - ersichtlich wegen der Eindeutigkeit der OLG-Beschlüsse zum PKH des AS ( Anmerkung für den Leser: Melhorn ) die Kammer das Verfahren auf den Einzelrichter übertragen hatte, wurde daraufhin plötzlich eine neue Sach- und Rechtslage geschaffen, um so die OLG-Beschlüsse doch `unterlaufen' zu können.
Der AG (Anmerkung für den Leser: Dr. Dieterich ) unterstellte dem OLG hierzu im Schriftsatz vom 22.2.99, daß es den Sachverhalt ersichtlich nicht richtig erfaßt habe. Da nun aber der AS auf diesen Schriftsatz nicht erwiderte, mußte sich wiederum der Einzelrichter scheinbar nicht mehr an die rechtlichen Ausführungen des OLG-Beschlusses gebunden fühlen.
Um diese Sach- und Rechtslage zu ermöglichen, trug nach Ansicht des AS sein Anwalt, RA Jensen weder schriftsätzlich vor, noch ließ sich er sich für den, erst im Termin übergebenen Schriftsatz vom 22.2.99 Schriftsatzrecht einräumen, noch nahm er ein Versäumnisurteil entgegen, um danach noch vortragen zu können." ( S. 2/3 )
Der Vortrag belegt, dass ich damals das Hintergrundsgeschehen selbst noch nicht so durchschaut hatte. Tatsächlich war es für den Ausgang des Landgerichtsverfahrens unerheblich, dass für Dr. Dieterich noch vorgetragen worden war, nachdem mein Anwalt nichts für mich vorgetragen hatte. Das war nur ein Ablenkungsmanöver zugunsten meines Anwalts - doch um das zu begreifen, fehlte mir noch der Abstand.
8.2. Der unwahre PKH-Vortrag des Dr. Dieterich ( Aktenverzeichnis Ziffer IX ).
Dr. Dieterich ließ durch seinen Anwalt dagegen mit Schriftsatz vom 28.4.99 ( 086 ) umfangreich vortragen.
Nun war von jemandem - so jedenfalls mein Verständnis - der sich durch den Vorwurf der Prozesslüge angeblich in seiner Ehre so schwer gekränkt sieht, dass er dadurch sogar seine Wiederwahl als Oberbürgermeister gefährdet sah, eigentlich ein besonders korrekter Umgang mit der Wahrheit zu erwarten.
Damit meine ich nicht, wenn mir vorgeworfen wird:
"Inwieweit der Kollege seinen mit dem Verfügungsbeklagten bestehenden Anwaltsvertrag verletzt hat, indem er nicht sachgerecht oder richtig vorgetragen hat, ist für dieses Verfahren unerheblich. Seine Säumnisse sind gleichzeitig die Säumnisse der Partei und begründen allenfalls Schadensersatzansprüche. Säumnisse, sollten sie vorliegen, verhelfen dem Verfügungsbeklagten nicht dazu, die Berufungsinstanz zu eröffnen bzw. seine gestellten Anträge zu begründen.
Soweit er Säumnisse rügt, hätte es ihm nunmehr oblegen, den bislang versäumten Sachvortrag nachzuholen und hierfür Beweis anzubieten. In seinem jetzigen Schriftsatz finden sich jedoch keinerlei Ausführungen hierzu. Fehlender Sachvortrag wird an keiner Stelle nachgeholt, statt dessen ergeht sich der Beklagte in Beschimpfungen seines Prozeßbevollmächtigen und des Gerichtes.( S. 2 )
... Anstatt auf das Urteil des Landgerichtes einzugehen und nunmehr angeblich versäumten Sachvortrag unter Beweisantritt nachzuholen, macht der Verfügungsbeklagte statt dessen auf Seite 6 seines Schriftsatzes überaus deutlich, worauf es ihm allein ankommt, nämlich auf das öffentliche Brandmarken des Verfügungsklägers. ( S. 3 )
... Die freie Meinungsäußerung wird hier nur vorgeschoben. Tatsächlich geht es um nicht erweislich wahre Tatsachen und Schmähkritik der übelsten Art, von welcher der Verfügungsbeklagte noch nicht einmal in seinem neuesten Schriftsatz Abstand nimmt....( S. 5 )
Das ist Polemik und lautstarkes Klappern mit dem Handwerkszeug und jeder weiß, was davon zu halten ist.
Aber es war unwahr, dass behauptet wurde:
" Selbst die von ihm eingereichte Petition wurde mittlerweile abgewiesen und zwar mit der Begründung, daß die ergangenen Entscheidungen allesamt rechtmäßig seien und die verschiedenen Nachbarn (nicht nur der Verfügungskläger) sich zu Recht beschwert hätten. In diesem Zusammenhang muß nochmals deutlich hervorgehoben werden, daß der Verfügungskläger in diesen verwaltungsgerichtlichen Verfahren nie direkt beteiligt war. Der Gegner des Verfügungsbeklagten war stets die Stadt Ellwangen und nicht der Verfügungskläger als Privatperson." (S.5/6 )
Außer Dr. Dieterich, dem Verfügungskläger, hatte sich niemand beschwert und es war auch im Verwaltungsgerichtsverfahren kein Zeuge dafür benannt worden.
Die Ellwanger Kanzlei hatte Dr. Dieterich im Verwaltungsgerichtsverfahren nicht vertreten. Diese Falschinformation musste seinem Anwalt somit von Dr. Dieterich gegeben worden sein.
Ausführlich erregte sich Dr. Dieterich allerdings über den Internet-Artikel " 'Amts- und Justizmissbrauch: 'Der Ellwanger Ziegenfall' " und versuchte so eine Solidarität der Juristen zu erreichen, als er mir vorwarf:
" Der Verfügungsbeklagte hält auch nicht Verdächtigungen zurück, daß der Verfügungskläger bzw. die Stadt Ellwangen sich Anwälte kaufe, diese dadurch zum willfährigen Instrument mache und diese allein aus Geldgier zu Rechtsbeugung und Prozessbetrugen Beihilfe leisteten. Anders können seine Ausführungen unter Ziffer 9 und 10 der beigefügten Anlagen nicht verstanden werden."(S.7 )
.Mit Schreiben vom 2.5.99 ( 087 ) stellte ich einiges richtig:
Es ist weiterhin die Taktik des AG, immer nur wiederholend zu behaupten, die beanstandete Äußerung des AS ,,sei nicht erweislich wahr" ( S. 3 ) , ,,könne nicht bewiesen werden" ( S. 3 ) Ohne daß jemals Beweis erhoben worden wäre, heißt es sogar, das seien ,,erwiesenermaßen unwahre Tatsachenbehauptungen" ( S. 5 ) u.ä.. Dabei verläßt sich der AG darauf, daß im summarischen Prüfungsverfahren der PKH-Entscheidung dies alles nicht nachgeprüft werden kann. Er baut darauf, daß dem AS aber dadurch PKH verweigert wird und damit die Sache vom Tisch ist.
Es stört den ehrbaren AS dabei auch nicht, durch seinen Anwalt wiederum das Gericht belügen zu lassen, denn natürlich läßt sich der Wahrheitsbeweis führen bezw ist bereits geführt. Der AS weiß das als Beigeladener in der Sache 6 K 642/98 VG Stuttgart auch sehr genau, denn auch dort ist unter anderem sein rechtliches Bemühen nur noch darauf ausgerichtet, das rechtswidrige Verhalten seiner Behörde - das er zu verantworten hat - und sein eigenes Fehlverhalten nicht im Restitutionsverfahren aufdecken zu lassen. Der AG und die Stadt Ellwangen haben in Wirklichkeit schließlich nichts so sehr zu fürchten, als daß mal endlich eine korrekte Beweisaufnahme stattfindet. Nur so lange können sie vorgeben, das alles sei nicht zu beweisen.
Beweis: Schriftsatz vom 14.4.99 - 6 K 642/98
Wie ungenau es der AG auch gegenüber dem OLG mit der Wahrheit nimmt, ist auch durch seine Ausführungen über die finanziellen Verhältnisse des AS ersichtlich. So, wie der AG und die Stadt Ellwangen mit der Gutgläubigkeit der Gerichte und des Regierungspräsidiums spielen, taten sie es bereits mit dem Petitionsausschuß des Landtages. Dies kennzeichnet den AG jedenfalls mehr als seine selbstbedauernden Ausführungen über die angebliche Verletzung seiner Persönlichkeitsrechte!
Beweis: Schreiben an den Petitionsausschuß vom 29.3.99
Die Ausführungen des AG zur Internet-Präsentation des AS sind abwegig bis hergeholt. Da wird plump Stimmung gegen den AS gemacht, in der Hoffnung, daß diesem daraufhin PKH verweigert werde und damit nicht noch gegen den AS entschieden wird."
8.3. Die PKH-Beschlüsse des OLG zur Berufung ( Aktenverzeichnis Ziffer IX ).
Das OLG gewährte Prozesskostenhilfe und stellte in den beiden Verfügungen ( 089 ) vom 3.5.99 wortgleich fest::
"Zur Begründung der Erfolgsaussicht der Rechtsverteidigung des Verfügungsbeklagten/Berufungsklägers nimmt der Senat auf den Beschwerdebeschluß vom 25.01.1999 - 6 W 55/98 - Bezug."
Mit Beschlüssen vom 19.5.99 - 6 U 53/99 ( 093 ) und 6 U 54/99 ( 092 ) - gewährte das OLG Wiedereinsetzung in den vorigen Stand und ordnete mir den erbetenen Anwalt zu, der dies mit Schreiben vom 19.5.99 - 6 U53/99 ( 090 ) und 6 U54/99 ( 091 ) - beantragt hatte.
Mit Beschluss vom 21.5.99 ( 094 ) erließ daraufhin das Landgericht dem Ellwanger Oberbürgermeister, für das Hauptsacheverfahren "die Sicherheit von 4000.-DM ... zu leisten."
Die Schatten, die ein amtierender Oberbürgermeister ( CDU ) jedenfalls in Baden-Württemberg wirft, sind lang. Das schließe ich jedenfalls daraus, dass es mir auch in dem 90 km entfernten Stuttgart - trotz vorliegender PKH-Beschlüsse des OLG! - schwer fiel, einen Anwalt zu finden. Auch hier allerorten Überlastung. Dabei kann es an der Erfolgsaussicht nicht gelegen haben und - trotz PKH - waren an den beiden Verfahren etliche Tausende Mark Honorar zu kassieren - für wenig Arbeit. Das bekommt auch nicht jeder Anwalt geboten.
Ein Anwalt lehnte jedenfalls offen mit der Begründung ab: " Bitte haben Sie Verständnis. Ich habe aus dem Ellwanger Raum gelegentlich eine Firma zu vertreten. Man könnte mir verübeln, wenn ich jetzt Sie vertrete." Wie feinfühlig und zukunftsorientiert Anwälte doch manchmal sind.
Es fand sich schließlich aber ein Anwalt.
Diese Anwaltssuche führe ich hier nur an, um dem Leser den Skandal bewußt zu machen, dass dem Bürger durch § 78 ZPO eine solche Anwaltssuche überhaupt aufgezwungen wird, die nicht selten - wie in meinem Fall - einer 'Erniedrigungshandlung' gleichkommt. Es ist unerhört, zuletzt noch aufatmend dankbar sein müssen, von einem Anwalt erhört zu werden, dem man damit mehrere tausend Mark Honorar andient!
Hier ist der Gesetzgeber gefordert, endlich die Anwaltspflicht abzuschaffen.
Während dieser Anwaltssuche 'tickt' nämlich die Uhr etwa der Berufungsfrist gegen den Bürger! Das führt dazu, dass sich der rechtssuchende Bürger schließlich einem Anwalt gleichsam unterwerfen muss, der vielleicht aber sogar insgeheim gegen ihn arbeitet und dessen tatsächliche fachliche Qualifikation er meist gar nicht kennt - und die durchaus bescheiden sein kann. Hierzu verweise ich den Leser nochmals auf meinen Artikel " Anwaltschaft und Rechtssystem "
§ 78 ZPO ist unzeitgemäß und grundrechtswidrig. Er muss abgeschafft werden!
(siehe Aktenverzeichnis Nr. XI )
Dem OLG wurde mit Schriftsätzen vom 21.6.99 - 1 U 53/99 ( 096 ) und 1 U 54/99 ( 095 ) - vorgetragen.
Dr. Dieterich erwiderte hierauf im gemeinsamen Schriftsatz vom 25.6.99 ( 097 ) :
" Es geht um die Tatsache, daß der Berufungskläger versucht, sanktionslos immer und immer wieder die Behauptung aufzustellen, der Berufungsbeklagte habe gelogen, und somit einen Prozeßbetrug begangen.
Dem Gericht liegen zahlreiche Schriftstücke vor, teilweise vorgelegt durch den Berufungskläger, teilweise auch diesseits vorgelegt, aus denen sich vorstehender Vorwurf ergibt. Daß auf das Schreiben vom 31.05.1998 nicht unmittelbar reagiert wurde, beruhte darauf, daß das Beschwerdeverfahren nicht abgeschlossen war. Der Beklagte sah sich jedoch veranlaßt, tätig zu werden, als die am 31.05.1999 erstmals aufgestellt Behauptung im Schreiben vom 01.07.1998 gegenüber dem Verwaltungsgericht wiederholt wurde.( S. 2 )
... Die Sache erscheint in keinem anderen Licht, auch wenn der Berufungskläger vortragen läßt, daß er zum einen mitgeteilt habe, er werfe dem Berufungsbeklagten keine Straftat vor und es sei zum anderen nicht seine Sache, wenn diese Formulierung an die Öffentlichkeit trete. Mit dieser Einlassung kann er nicht gehört werden, da er sich hierzu geradezu diametral verhält. Der Berufungskläger setzt selbst alles daran, daß seine Behauptung der Prozeßlüge und des Prozeßbetruges eine unbestimmte Anzahl dritter Personen, sprich: die Öffentlichkeit, erfährt, wenn er diese Behauptung nicht nur in einem bestimmten Verfahren aufstellt, sondern auch in anderen Verfahren, welche nicht unter Ausschluß der Öffentlichkeit stattfinden und zudem entsprechende Mitteilungen im Internet ( !! ) veröffentlicht.
Der Berufungskläger mag sich noch so sehr bemühen, es wird ihm nicht gelingen, die von ihm aufgestellte Behauptung zu rechtfertigen bzw. in das "Kleid" der noch zulässigen Meinungsäußerung zu zwängen. ( S. 3 )
... Soweit der Berufungskläger schlußendlich anführen läßt, daß es ihm um die Korrektur der verwaltungsgerichtlichen Entscheidung ging, ist dies Augenwischerei. Sämtliche von ihm ausgeschöpften Rechtsmittel waren erfolglos. Auch eine von ihm eingereichte Petition führte nicht zum Ziel. Ihm blieb somit nichts anderes, als den Berufungsbeklagten in der Öffentlichkeit anzuprangern und verächtlich zu machen, was letztendlich auch durch seine Ausführungen im Internet belegt wird. Nachdem er selbst in allen Verfahren unterlegen ist, bleibt ihm offensichtlich zur Rechtfertigung seines (falschen!) Standpunktes nur noch die Bezichtigung der Verwaltung mit einem Prozeßbetrug und die damit unvermeidlich verbundene Herabwürdigung und Anprangerung des Berufungsbeklagten. Dadurch, daß seine Behauptung bis zum heutigen Tage von ihm nicht verifiziert wurde, zeigt sich, daß es sich vorliegend um nichts anderes, als um übelste Diffamierung und damit Schmähkritik handelt.( S. 6 ) "
U.a. auf diese Fragen erwiderte mein Anwalt mit sinngemäß gleichen Schriftsätzen vom 5.7.99 - 6 U 53/99 ( 098 ) und 6 U 54/99 ( 099 ) :
"Soweit dem Verfügungsbeklagten/Berufungskläger unterstellt wird, er setze selbst alles daran, dass seine Äußerung "eine unbestimmte Anzahl dritter Personen, sprich die Öffentlichkeit erfährt", ist dies schlicht unzutreffend. Der Berufungskläger hat die streitgegenständliche Äußerung nur in dem jeweiligen Verfahrenskontext erhoben, soweit ihm dies sachdienlich geboten erschien.
Er hat den Vorwurf einer Prozesslüge gerade nicht als "Rache" für die nach seiner Ansicht zu Unrecht verlorenen Verfahren etwa durch Pressemitteilungen oder Flugblätter erhoben. Das Anliegen des Berufungsklägers ist nach wie vor gegen die Untersagung der Kleintierhaltung gerichtet. Insoweit macht der Berufungskläger von allen ihm rechtlich zur Verfügung stehenden Möglichkeiten Gebrauch. Dies ist nicht zu beanstanden.
Die Privilegierung von Äußerungen im Rahmen eines laufenden Gerichtsverfahrens gilt grundsätzlich, mag der Ausgang eines Verfahrens auch Anlass für ein weiteres Gerichtsverfahren bieten.
Für die Privilegierung von Äußerungen im Rahmen laufender Gerichtsverfahren ist schließlich auch unerheblich, ob diese prinzipiell dem Öffentlichkeitsgrundsatz unterliegen. ( S. 1 / 2 )
... Berücksichtigt man zudem den Umfang und den übrigen Inhalt des seitens des Berufungsklägers im Internet eingestellten Artikels, in dem der Berufungsbeklagte lediglich kurze Erwähnung findet, ist auch insoweit klar, dass es dem Berufungskläger nicht darum geht, den Berufungsbeklagten in der Öffentlichkeit anzuprangern und verächtlich zu machen.
Vielmehr übt er in erkennbarer Weise Kritik an den ergangenen gerichtlichen Entscheidungen, die vom Ergebnis und Verfahren her für den Berufungskläger nicht nachvollziehbar sind.( S. 3 )
... Unzulässig ist auch die Interpretation, die die streitgegenständliche Äußerung der "Prozesslüge" seitens des Berufungsbeklagten erfährt. So heißt es erneut in der Berufungserwiderungsschrift auf Seite 2:
" ... die Behauptung aufzustellen, der Berufungsbeklagte habe gelogen und somit einen Prozessbetrug begangen."
Tatsächlich hat der Berufungskläger dem Berufungsbeklagten zu keinem Zeitpunkt einen "Prozessbetrug" vorgeworfen. Die Äußerung, der Berufungsbeklagte "habe sich durch Prozesslügen ein Urteil erschlichen", ist etwas ganz anderes und kann mit dem Vorwurf eines Prozessbetruges nicht gleichgestellt werden, denn hierzu ist erforderlich, dass die Täuschungshandlung alle Tatbestandsmerkmale des § 263 StGB erfüllt. Die Anerkennung des Prozessbetruges bedeutet noch nicht die strafrechtliche Missbilligung der Prozesslüge als solcher (vgl. Tröndle / Fischer, Strafgesetzbuch und Nebengesetze, 49. Auflage, § 263, Rz. 22).
In diesem Zusammenhang haben wir bereits darauf hingewiesen, dass der Berufungskläger bereits auf die Abmahnung im Schreiben vom 16.07.1998 ausdrücklich darauf hinwies, dass die Verwendung des Begriffs der "Prozesslüge" aus seiner Sicht nichts Unzulässiges darstelle und er dem Berufungsbeklagten damit insbesondere keinerlei Straftat vorwerfe.
In der Streitwertbeschwerde mit Schriftsatz vom 10.08.1998 heißt es darüber hinaus:
"Diese Feststellung des Antragstellers ist nicht der Vorhalt einer Straftat, sondern der Vorhalt, der Antragsgegner habe sich bei Wahrnehmung von Interessen so verhalten, wie dies gerichtsbekannt und straflos leider viele Bürger in der Hoffnung tun, dabei nicht erwischt zu werden. Prozesslügen gelten nur als 'Kavaliersdelikt'. Der Vorhalt, jemand habe sich durch wissentlich falsche Angaben (=Prozesslügen) ein Urteil verschafft (=erschlichen), ist insoweit nur sehr eingeschränkt eine Beleidigung oder gar üble Nachrede." ( S. 3/4)
In der einstündigen Hauptverhandlung vor dem OLG am 10.8.99 erfuhr ich, dass ich den Begriff der Prozeßlüge bislang falsch gebraucht hatte.
Nichtjuristen wird dies interessieren.
So ist eine Lüge zwar immer eine vorsätzliche Unwahrheit, doch ist eben diese Vorsätzlichkeit in der Regel nicht vor Gericht zu beweisen.
Was bis dahin eine Lüge schien, ist damit nur noch die Unwahrheit.
In dem Verwaltungsgerichtsverfahren 6 K 4976/96 VG Stuttgart ließ der Ellwanger Oberbürgermeister als Beigeladener seinen Anwalt dem Gericht vorgetragen, in meinem Garten sei ein Misthaufen. Das ist ein Tatsachenbehauptung von einigem Gewicht, wenn geltend gemacht wird, jemand werde durch die Gerüche meiner Ziegenhaltung derartig belästigt, dass er sich im Sommer nicht mehr in seinem Garten aufhalten könne.
Natürlich hatte der OB mit seinem Anwalt gesprochen. Daraus könnte nun vordergründig geschlossen werden, dass der Anwalt diese Information von dem Ellwanger Oberbürgermeister erhalten hatte, denn - so werden Nichtjuristen mutmaßen - woher sonst soll der Anwalt wissen, dass es dort einen Misthaufen gibt? Schließlich hat der Anwalt seine Kanzlei 90 km entfernt in Stuttgart und dürfte vermutlich nicht extra zu einer Ortsbesichtigungen angefahren sein.
Aber das ist bereits Spekulation.
Vielleicht war der Anwalt ja vor Ort, um sich davon zu überzeugen, was ihm sein Mandant dargelegt hatte.
Vielleicht hatte der Ellwanger Oberbürgermeister seinem Anwalt aber auch gar keine solche Information gegeben! Diese entscheidungserhebliche Tatsachenbehauptung war vielleicht eine Mutmaßung des Anwaltes in seinem nachvollziehbaren Bemühen, irgendeinen tauglichen Grund dafür benennen zu können, wieso Tierhaltung mit 3 Ziegen ohne Bock so stinkt, dass sich jemand nicht mehr unbelästigt auf seinem rund 15 ar großen Grundstück aufhalten kann.
War der 'Böse' also der Anwalt und der Ellwanger Oberbürgermeister nur Opfer anwaltlichen Übereifers?
Vielleicht aber war dieser entscheidungserhebliche Prozessvortrag aber auch bloße Folge eines Hör- und damit Verständigungsfehlers zwischen Anwalt und Mandant?
Der Nichtjurist ersieht daraus, dass es vielerlei zu bedenken gilt, bevor der Vorwurf der Prozesslüge erhoben werden kann.
Dem könnte entgegengehalten werden, dass der Ellwanger Oberbürgermeister als promovierter Volljurist doch den Schriftsatz seines Anwaltes gelesen haben muss und wenn er dort nun las, in meinem Garten sei ein Misthaufen - obwohl das nachweislich nicht so ist! - so müsse ihm doch bewußt geworden sein, dass damit zu seinem Vorteil eine unwahre Tatsachenbehauptung erhoben wurde. Als Verstoß gegen die Wahrheitspflicht aus § 138 ZPO musste der Oberbürgermeister folglich den Anwalt auffordern, dies unverzüglich richtig zu stellen. Tat er dies nicht, so nahm der Ellwanger Oberbürgermeister zumnindst billigend einen Verstoß gegen seine Wahrheitspflicht in Kauf und das war dann schon eine Prozesslüge.
Allerdings - liest ein viel beschäftigter Oberbürgermeister solche Schriftsätze noch?
Das ist nicht auszuschließen, nachdem es ihm so wichtig war, solche Verfahren in Gang zu setzen
- aber es ist auch nicht zu beweisen!
Folglich ist die Unwahrheit eben nur möglicherweise eine Prozesslüge und damit keine Prozesslüge!
Das wäre anders gewesen, wenn der Oberbürgermeister - wie ich - seinen Prozess als Beigeladener selbst geführt hätte. Dann wäre so was natürlich eine Prozesslüge. So nicht!
daraus ist zu lernen, dass es immer vorteilhaft ist, anwaltlich vertreten zu sein. Dadurch können sich günstige r Unwahrheiten in das Verfahren einschleichen, die für einen selbst folgenlos bleiben und insbesondere nicht der eigenen Ehre schaden.
Das OLG regte jedenfalls in der Hauptverhandlung vom 10.8.99 zunächst an, ich möge zu Protokoll erklären, zukünftig die beanstandete Formulierung nicht mehr zu gebrauchen und Dr. Dieterich die Klage daraufhin in der Hauptsache für erledigt erklären lassen.
Das bedeutete indirekt, dass die Klage ansonsten abgewiesen werde!
Unter ausdrücklichem Hinweis auf die Kostenfolge eines solchen Vorgehens für die Württembergische Gemeindeversicherung wies der Anwalt von Dr. Dieterich dies jedoch entrüstet zurück. " Da machen die mir nie mit! "Der Anwalt von Dr. Dieterich führte danach wortreich in etwa aus, was er in seinem Schriftsatz vom 22.2.99 ( 062 ) bereits zur PKH-Entscheidung des OLG geltend gemacht hatte. Der Vorsitzende Richter fragte ihn danach erstaunt, ob er denn glaube, das Gericht werde von seiner PKH-Entscheidung abweichen.
Das bedeutete, ich würde den Prozeß gewinnen.
Daraufhin kündigte der Anwalt von Dr. Dieterich polternd an, mit seinem Mandanten bereits abgesprochen zu haben, in einem solchen Falle eben in die "dritte Instanz" zu gehen. Dort werde ein Urteil des OLG gegen Herrn Dr.Dieterich "ganz klar" und "auf jeden Fall" wieder aufgehoben. Eine Entscheidung des OLG gegen ihn werde Dr. Dieterich jedenfalls nicht hinnehmen. Dann ziehe sich die Sache eben noch einige Jahre hinaus und auch das Kostenrisiko werde für mich entsprechend größer.
Dieser barsche Auftritt des Anwaltes schien seine Wirkung auf den Senat sichtbar nicht zu verfehlen. Die Herren wirkten betroffen bis zumindest beeindruckt. Heute bin ich allerdings der Ansicht, dass sie nicht wußten, wie sie solchem Verhalten begegnen konnten.
Das allerdings deutete ich damals falsch. Dies zuvor ruhige Atmosphäre war dadurch jedenfalls jäh aufgeheizt worden. Den Gesichtern der Richter meinte ich zu entnehmen, dass dies möglicherweise doch so kommen könne, wie der gegnerische Anwalt vorgetragen hatte. Auch das Schweigen meines Anwalts zu diesem Vorbringen deutete mir in diese Richtung, denn ich ging davon aus, dass er dieser Darstellung der weiteren Rechtsfolgen ansonsten entschieden entgegengetreten wäre. Das war schließlich eine seiner Aufgaben!
Daraufhin wurde über die Möglichkeit eines Vergleiches gesprochen, wobei der Anwalt von Dr. Dieterich forderte, daß ich dann aber auch in Zusammenhang mit dem noch rechtshängigen Wiederaufnahmeverfahren 6 k 642/98 VG Stuttgart eine solche Behauptung sachlich nicht mehr erheben dürfe.
Diese Forderung wiederum lehnte jedoch schon das OLG unwillig als unzumutbar ab.
Nun kann ich es mir mit 7 Kindern und einem so geringen Familieneinkommen, daß Prozeßkostenhilfe gewährt wurde, nicht leisten, wegen einer solchen Lappalie, um die es hier m.E. letztlich ging, noch die weitere Instanz des Bundesgerichtshofes zu durchlaufen. Das wäre ein Prozessrisiko von zusätzlichen rund fünfzehntausend Mark gewesen!
Außerdem hatte ich ohnehin nie die Absicht gehabt, die beanstandete Formulierung außerhalb eines Gerichtsprozesses zu verwenden, so daß ich im Prinzip nur das Recht aus § 193 StGB aufgab, diese Formulierung weiterhin in einem Gerichtsverfahren verwenden zu können. Der Senat betonte außerdem, ich könne selbstverständlich weiterhin sagen, Herr Dr. Dieterich habe die Unwahrheit gesagt, nur dann eben nicht mehr, er habe eine Prozeßlüge begangen.
Nachdem mir außerdem vom Gericht versichert wurde, meine Kosten des Verfahrens trage der Steuerzahler, wurde daher in der Verhandlungspause mit dem gegnerischen Anwalt folgender Vergleich abgesprochen und vom Gericht protokolliert:
" 1. Der Beklagte verpflichtet sich, ohne Anerkennung einer Rechtspflicht und ohne bisherige Äußerungen zu widerrufen, künftig - einschließlich in dem vor dem VG Stuttgart anhängigen Restitutionsverfahren, AZ: 6 K 642/98 ( bezüglich Beschluß VGH Mannheim, AZ: 8 S 2832/97 und VG Stuttgart 6 K 4976/96 ) - die Behauptung zu unterlassen, der Kläger habe durch Prozeßlügen ein Urteil erschlichen.
2. Die Kosten beider Verfahren in beiden Rechtszügen werden gegeneinander aufgehoben."
(Protokoll vom 10.8.99) ( 102 )
Das bereits Gesagte bleibt also so bestehen. Nur künftig werde ich anders formulieren müssen.
8.6. Das Eigeninteresse der Anwälte bezüglich einer 'dritten Instanz'
Der Entschluß, diesem Vergleich zuzustimmen, fiel mir schwer, denn
- ich war überzeugt, zulässig gehandelt zu haben.
- ich sah nicht ein, daß nun der Steuerzahler für für diesen, m.E. mutwillig begonnenen Prozess aufkommen muss.
- das OLG hatte unmißverständlich erkennen lassen, dass die beanstandete Äußerung entsprechend den PKH-Bescheiden von ihm auch in einem Urteil als freie Meinungsäußerung gewertet würde, ich den Prozeß also gewinnen würde.
Aber die so lautstark vom gegnerischen Anwalt angekündigte "3.Instanz" durfte ich im Hinblick auf meine wirtschaftliche Lage nicht ignorieren. Dazu waren einfach die Streitwerte zu hoch!
Mein Anwalt hatte sich zuvor weitestgehend zurückgehalten und hierzu geschwiegen. Er sagte mir aber noch während der Verhandlung über die Möglichkeit eines Vergleiches, er habe bereits einen Vergleichsvorschlag formuliert, der meinen Wünschen entsprechen werde. In der vom Senat angeregten 'Vergleichspause' war mein Anwalt außerdem sehr um mich und meine Familie besorgt. Unter nachdrücklicher Hervorhebung des Kostenrisikos einer dritten Instanz blieb er auch trotz meiner Einwände dabei, dass ich weiterhin gehörig Glück haben müsse, diesen Prozess überhaupt zu gewinnen. Daher sei jetzt ein Vergleich das Beste! Trotz der Äußerungen des Senats, die m.E. meine Meinung über die Erfolgsaussicht bestätigten.
Aus dargelegten wirtschaftlichen Gründen stimmte ich daher dem Vergleich schließlich zu, den mein Anwalt bereits vorformuliert zur Verhandlung mitgebracht hatte.
Erst auf der Rückfahrt nach Ellwangen wurde mir dann klar, daß ich hier einem Bluff des gegnerischen Anwalts und der falschen Belehrung durch meinen Anwalt aufgesessen war, denn eine 3.Instanz war in dieser Sache nicht möglich. Der Fall war vor dem OLG beendet, denn Ansätze für eine erfolgreiche Verfassungsbeschwerde gab es nicht!
Dies wusste der Senat natürlich und war wohl deshalb auch so verblüfft gewesen, weil dies trotzdem von dem gegnerischen Anwalt unwidersprochen so lauitstark behauptet worden war.
Tatsächlich hätte mein Anwalt diese Behauptung des gegnerischen Kollegen mit einer Klarstellung vom Tisch bringen müssen! Sonst schadete er mir kostenmäßig, bezw der Staatskasse!
Aber eine pflichtgemäße Richtigstellung der Rechtslage durch ihn unterblieb. Statt dessen machte er mich durch seine hartnäckig falsche Rechtsbelehrung schließlich doch vergleichsbereit !
Dabei machte sich mein Anwalt zunutze, dass ich ihm vertraute, schon weil er an der Anwaltskanzlei des Fraktionssprechers der Grünen/Bündnis 90 im Bundestag betetilikgt war, so dass ich parteipolitische Überlegungen bezüglich eines Ausganges des Verfahrens bei ihm ausschloß. Eben deshalb wog es für mich auch besonders, dass er bis zuletzt hartnäckig eine solche Gefahr für den letztlichen Ausgang des Verfahrens sah und trotz der Ausführungen des Senats nachhaltig darauf drängte, dass ich dem von ihm vorbereiteten Vergleichsvorschlag annahm.
Dabei wirkte es sich für mich nachteilig aus, dass ich zu der Zeit von dem wirtschaftlichen Anwaltsinteresse an einem Vergleich noch nichts wusste, dass ein Anwalt nämlich bei Abschluss eines Vergleiches eine zusätzliche Vergleichsgebühr erhält, die seine Einnahmen um rund ein Drittel erhöhen. Die Vergleichsgebühr glich meinem Anwalt also den Einnahmenverlust durch die Gewährung von Prozesskostenhilfe mehr als aus!
Die Vergleichsgebühr von mehreren tausend Mark kassierte natürlich auch der Anwalt von Dr. Dieterich, weshalb nach meiner Überzeugung auch beide Anwälte - unabgesprochen aber gezielt - so auf einen Vergleich hingearbeitet hatten!
Und ich war als dummer und durch die Verhandlung zudem gestresster Laie darauf hereingefallen!
Die Einführung der Vergleichsgebühr ist in seiner Auswirkung m.E. jedenfalls eine der schlimmsten Fehlentscheidung der Gesetzgebung für das Rechtswesen. Hierzu habe ich in dem Artikel
ausführlich vorgetragen und begründet angeregt, diese Vergleichsgebühr wieder abzuschaffen. Das Rechtswesen würde dadurch von viel Missbrauch geschützt, wie er sich am obigen Fall beweist!
Weil ich hierin einen Verstoß nach § 43 Bundesrechtsanwaltsordnung ( BRAO ) meines Anwaltes gegen seine Standespflichten sehe, wandte ich mich am 23.11.00 ( 131 ) mit einer Beschwerde an die Rechtsanwaltskammer Stuttgart:
" ...erhebe ich wegen Verstoßes gegen § 43 BRAO Beschwerde ...
Herr Kurth hat mich anwaltlich in den Verfahren 6 U53/99 und 6 U 54/99 vor dem OLG Stuttgart vertreten und in der Hauptverhandlung vom 10.8.99 eine Vergleich abgeschlossen. Mit diesem Vergleich hat Herr Kurth m.E. seine eigenen wirtschaftlichen Interessen am Erhalt einer Vergleichsgebühr weit höher gestellt als meine mandantlichen Interessen, denn er hat mir die Rechtslage bewusst falsch dargestellt und dabei das Vertrauen missbraucht, das ich ihm entgegenbrachte. ..
Bitte lassen Sie mich wissen, was ich in dieser Sache unternehmen kann und belehren Sie Herrn Kurth entsprechend. .."
Die Anwaltskammer versuchte sich einer Untersuchung meines Vorbringens jedoch dadurch zu entziehen, dass mir die Sekretärin im Formblatt vom 6.12.00 ( 132 ) meine Beschwerde falsch auslegte, indem mir unterstellt wurde, ich wolle Schadenersatzansprüche gegen den Anwalt geltend machen:
" ...hiermit bestätigen wir den Eingang Ihres Schreibens.
Wie wir diesem entnehmen, fordern Sie von Ihrem Rechtsanwalt Schadenersatz wegen angeblich schlechter Erfüllung des Mandatsvertrages. Wir müssen Ihnen jedoch mitteilen, daß für Schadensersatzansprüche ‑ auch gegen Rechtsanwälte ‑ ausschließlich die ordentlichen Gerichte zuständig sind.
Die Rechtsanwaltskammer kann das Verhalten von Rechtsanwälten nur in berufsrechtlicher Hinsicht überprüfen. Sollte sich nach Beendigung des ordentlichen Gerichtsverfahrens ergeben, daß der Rechtsanwalt Ihnen schuldhaft Schaden zugefügt hat, so könnte dieses Verhalten nachträglich unter berufsrechtlichen Gesichtspunkten gewürdigt werden. Bis dahin müssen wir unsere Tätigkeit jedoch einstellen." ( 132 )
Darauf stellte ich mit Schreiben vom 8.12.00 ( 137 ) richtig:
" ...auf mein Schreiben vom 23.11.00, das ich in Kopie nochmals beilege, haben Sie mir einen Vordruck zukommen lassen, der von sachlich falschen Voraussetzungen ausgeht, denn ausweislich meines Schreibens mache ich gerade keine Schadensersatzansprüche geltend, bin aber der Ansicht, dass Herr Kurth schwer gegen seine Berufspflichten verstoßen hat.
Die Abänderung des Sachverhaltes erweckt daher den Eindruck, dass Sie Herrn Kurth dadurch vor einem standesrechtlichen Verfahren schützen wollen. Dies bitte ich zu vermeiden und den Fall ordnungsgemäß zu behandeln. " ( 137 )
Nun konnte also wirklich keiner mehr unterstellen, ich hätte über die Rechtsanwaltskammer Schadensersatzansprüche gegen den Anwalt gelten machen wollen. Vielmehr war unmißverständlich, dass ich den Anwalt eines schweren Verstoßes gegen seine Berufspflichten aus § 43 BRAO beschuldigte, wofür sich die Anwaltskammer im Schreiben vom 6.12.00 ( 132 ) sogar ausdrücklich für zuständig erklärt hatte!
Daraufhin bemühte sich der Geschäftsführer der Anwaltskammer selbst. Um das Kammermitglied rechtswidrig weiterhin vor Nachteilen zu schützen, unterstellte er mir nun in der Erwiderung vom 12.12.00 ( 138 ), dass ich angeblich einen "konkreten Rechtsrat" wolle, die Kammer einen solchen aber nicht geben dürfe. Trotz meiner konkreten Vorwürfe heißt es außerdem:
" In berufsrechtlicher Hinsicht ist bisher nicht erkennbar geworden, was eine weitere Tätigkeit der Rechtsanwaltskammer erforderlich machen würde."( 138 )
Niemand muss sich bei solchem Schutz durch die Anwaltskammer über anwaltlichen Mandatsmissbrauch wundern!
Um mich endgültig mundtot zu machen, ließ der Geschäftsführer der Anwaltskammer außerdem wissen:
" Schon jetzt weisen wir darauf hin, dass wir weitere Schreiben von Ihnen in dieser Sache nicht mehr beantworten werden." ( 138 )
Korrekterweise gehört nach meinem Pflicht- und Rechtsverständnis einem so handelnden Geschäftsführer einer Anwaltskammer gekündigt, denn da maßt sich einer pflicht- und rechtswidrig zum einen an, darüber selbst entscheiden zu dürfen, ob eine solche Sache ein Verstoß gegen § 43 BRAO ist und damit vor eine Disziplinarkammer gehört oder nicht, außerdem verfälscht er zur Vertuschung seiner Selbstherrlichkeit auch noch die Sachlage. Das gipfelt darin, dass er weitere Schreiben nicht beantworten will.
Das zur Gesetzestreue und Aufsichtspflicht der Rechtsanwaltskammer Stuttgart.
Dieses schlechte Ansehen änderte sich dann wieder bis zum 19.Jahrhunderts. Die preußische Anwaltschaft wurde verbeamtet. Der Berufsstand hatte Höchstzulassungszahlen und politische Betätigung war ihm verboten. "Schon aus finanziellen Gründen war es für einen Richter in Preußen ein Aufstieg, wenn er zum Rechtsanwalt ernannt wurde" ( a.a.0. S. 3 ).
Ab etwa 1850 erkämpfte sich der Berufstand dann seine Freiheit. Heute ist der Anwalt jedoch ein selbständiger Dienstleister, genießt allerdings - m.E. klar grundrechtswidrig! - weiterhin einen besonderen Berufsschutz und dadurch Einkommensprivilegien wie kein anderer Berufsstand, weil er sich - fälschlich aber einkommenswirksam - immer noch als Abkömmling der vormals beamteten Anwaltschaft versteht, die eine selbständige 'Säule des Rechts' sei.
Dass die Kammern dieser Aufsichtspflicht in der Praxis dann auch wirklich genügen, daran hatte der Gesetzgeber jedoch ebenfalls Zweifel, denn er bestellte wiederum das jeweilige Landesjustizministerium zum Aufsichtsorgang über die Rechtsanwaltskammern des Landes.
Diese Vorsichtsmaßnahme ist wieder mal einer dieser vielen Beweise für die Überlegtheit bundesdeutschen Rechts. Dass diese Absichten des Gesetzgebers in der Praxis dann allerdings bedarfsweise unterlaufen werden, macht die Gesetze nicht schlecht, sondern alenfalls jene, die sie nicht wirklich sinngemäß anwenden und dabei etwa Artikel 20 Abs 3 Grundgesetz missachten!
Mit Schreiben vom 14.12.00 ( 139 ) wandte ich jedenfalls an das aufsichtsführende Justizministerium Baden-Württemberg und warf der Rechtsanwaltskammer rechtswidriges Verhalten vor:
" ... der Geschäftsführer der Rechtsanwaltskammer Stuttgart, Herr Benz entzieht ein Mitglied der Kammer einer disziplinaren Überprüfung dadurch, dass er die von mir vorgetragenen Fakten nicht zur Kenntnis nimmt. Zunächst wurde mir außerdem durch Formblatt fälschlich unterstellt, ich wolle Schadensersatzansprüche gegen den Anwalt über die Kammer geltend machen. Als ich dies zurückwies, hieß es plötzlich, ich wolle unzulässigerweise Rechtsrat. Außerdem könne er nichts Handlungsbedürftiges erkannt werden.
Dort sind sämtliche Unterlagen als Anlagen ebenfalls aufrufbar. Sollten Sie zusätzliche Angaben benötigen, so bitte ich, diese bei mir anzufordern. Sollten Sie wider Erwarten keinen Zugriff auf das Internet haben, bitte ich um Mitteilung. Dann mache ich Ihnen die dortige Veröffentlichung gesondert zugänglich. " ( 139 )
Das Justizministerium traute jedoch der Rechtsanwaltskammer offenbar nicht recht, denn es bat mich am 18.12.00 ( 140 ):
" ... um Mitteilung des Namens des Rechtsanwalts und wenn möglich Ihres Beschwerdeschreibens an die Rechtsanwaltskammer in dieser Sache und des abschließenden Schreibens der Rechtsanwaltskammer."
Der Bitte kam ich allerdings nur teilweise nach ( 141 ) :
"...leider habe ich Sie telefonisch nicht erreicht. Sie können den gesamten Sachverhalt im Internet unter
www.melhorn.de/RechtArtikel/Unterlassungsverfahren/Kommentar10.htm
in Kapitel 10.5.4. ff. nachlesen. Der Schriftwechsel ist als Anlagen ebenfalls in Internet gestellt.
Sollten Sie das Internet nicht aufrufen können / wollen, so lassen Sie mich dies bitte wissen. Auf Wunsch lasse ich Ihnen auch einen Ausdruck des Internet-Artikels zukommen. Allerdings scheint mir dies angesichts der auch in Ihrem Hause vorhandenen Zugriffsmöglichkeit auf das Internet eine vergleichsweise mühsame Vorgehensweise.
Wunschgemäß schicke ich Ihnen in Kopie den Schriftwechsel mit der Anwaltskammer."
Das Ministerium griff daraufhin im Internet auf meine Homepage zu, denn es schrieb mir am 27.12.00 (142 ):
" ... mit Schreiben vom heutigen Tag haben wir die Rechtsanwaltskammer Stuttgart um Vorlage der dortigen Akten in Ihrer Beschwerdeangelegenheit gegen Rechtsanwalt Kurth, Stuttgart, sowie um eine Stellungnahme zu Ihrem Beschwerdevorbringen gebeten. Nach Eingang derselben werden wir auf die Angelegenheit zurückkommen.
Allerdings hatte ich erfahrungsgemäß von dieser Prüfung nichts erwartet. Das Justiozministerium hielt sich bereits bei wesentlich schwereren Vorwürfen als den hier erhobenen bedeckt. Was sollte man sich dort schließlich mit einer Rechtsanwaltskammer und deren m.E. selbstherrlichem Geschäftsführer anlegen? Nur weil es ein Gesetz verlangt?
'Staatsmännisch' erhielt ich daher am 17.1.01( 143 ) folgende Antwort:
"... Ihre mit Schreiben vom 14. Dezember 2000 erhobene Beschwerde gegen die Rechtsanwaltskammer Stuttgart haben wir anhand der von Ihnen vorgelegten Unterlagen und der Beschwerdeakten der Rechtsanwaltskammer Stuttgart überprüft. Die Überprüfung ergab keine Veranlassung zur Einleitung aufsichtsrechtlicher Maßnahmen gegenüber der Rechtsanwaltskammer Stuttgart.
Gleiches gilt für eine etwaige Verletzung der Hinweispflicht auf möglicherweise bestehende Schadenersatzansprüche des Mandanten gegen den Anwalt und deren Verjährung.
Von daher ist die Feststellung der Rechtsanwaltskammer Stuttgart, Anhaltspunkte für ein berufsrechtswidriges Verhalten des Rechtsanwalts seien nicht ersichtlich, in aufsichtsrechtlicher Hinsicht nicht zu beanstanden."
Da wird also weisgemacht , es habe "Beschwerdeakten" bei der Rechtsanwaltskammer gegeben, in die eingesehen wurde. Tatsächlich können sich diese aber nur auf die wenigen und bekannten Schriftwechsel beschränkt haben.
Außerdem wird brav bestätigt, das Justizministerium habe darüber zu wachen, dass "die Rechtsanwaltskammern bei der Wahrnehmung ihrer Aufgaben Recht und Satzung beachtet haben", aber das Ministerium entzieht sich seiner Aufsichtspflicht gleichzeitig dadurch, dass es alles zur fehlerfreien Ermessensentscheidung der Kammer erklärt.
Tatsächlich ist Ermessen in diesem Fall jedoch an Recht und Gesetz gebunden, etwa an Art 20 Abs 3 GG und ist kein Freibrief für kammerinterne Beliebigkeit und Standespflege!
Schon das selbstherrliche Tun des Geschäftsführers der Anwaltskammer ist jedenfalls durch "Ermessen" nicht gedeckt. Die Kammer hatte sich jedenfalls damit zu beschäftigen, dass ich dem Anwalt vorgeworfen hatte, aus eigenen wirtschaftlichen Interessen den Steuerzahler geschädigt zu haben, der mir hier Prozesskostenhilfe gewährt hatte. Dem durfte nicht mittels einer 'Ermessensentscheidung' des Geschäftsführers der Anwaltskammer ausgewichen werden!
Das Ministerium durfte sich hier also keineswegs nur einfach 'vornehm' heraushalten und es fälschlich mir überlassen, irgendwelche Schadensersatzprozesse gegen diesen Anwalt zu führen.
Aber das Justizminisrterium Baden-Würtemberg hat sich
- für mich nicht zum ersten Mal! -
eben seiner gesetzlichen Aufsichtspflicht entzogen!
Rechtsstaat Bundesrepublik! | de |
q-de-32 | kennt, um ihn gegen mich aufzuhetzen. Was kann ich tun, um diese Situation zu lösen und mich gegen diese Anschuldigungen zu verteidigen? | Hilfe Schwiegermutter(Monster) bitte neutrale Meinung - Onmeda-Foren
Hilfe Schwiegermutter(Monster) bitte neutrale Meinung
Ich bräuchte bitte mal neutrale Meinungen:
Ende der Woche ist unsere Tochter 1 Jahr alt geworden und ich wollte, dass wir alle einen schönen Abend verbringen. Nur leider hat sich meine Schwiegermutter absolut daneben benommen.
Vorab: auch mein Mann hat kein gutes Verhältnis zu ihr. Seit kurzem hat sie einen neuen Freund, der uns und unsere Kleine bei den 2wöchigen Besuchen bei der SchwiMu komplett ignoriert und kein Wort mit uns spricht. Deswegen will ich diesen Menschen auch nicht bei uns im Haus haben. (sie besucht uns nie! In den 9 Jahren, die wir zusammen leben, war sie vielleicht 10 mal bei uns, sie erwartet aber, dass wir immer antreten)
Nun zum Geburtstag: SchwiMu hatte schon vorher angekündigt, dass sie unserer Tochter einen Krabbelhund kaufen möchte. Ich habe in einem freundlichen Ton gesagt, dass sie den nicht brauchen würde, da Prinzessin fast laufen kann. Das Spielzeug soll sie ja irgendwie fördern. Ebenso hab ich sie gebeten, keine Stofftiere und keine Anziehsachen zu schenken. Wir haben nur schon so viel davon, da wäre es doch schade, wenn wir die Sachen nicht nutzen können.
Schon als sie das Haus betreten hat, sagte sie nicht mal 'hallo' zu mir und meinen Mann, sondern stürzte sich sofort auf die Kleine. Während des ganzen Abends hat sie kein Wort mit mir gesprochen und meinen Mann über seinen Bruder ausrichten lassen, dass sie sauer auf uns wäre. Irgendwann hat sie meinen Mann zu sich gerufen und wollte ihm Geld für Weihnachtsgeschenke für unsere Tochter geben, da sie ja laut mir nichts für sie kaufen darf. Vor den anderen Gästen. Das war natürlich der Oberhammer! Mein Mann hat das natürlich abgestritten. Was sie auch noch aufgeregt hat ist, dass die Kleine immer zu meiner Mutter wollte, aber die gibt sich natürlich viel mehr und ganz anders mit ihr ab. Was sollen denn die anderen Gäste über ihr Verhalten denken? Ich meine, die haben ja alle die Anspannung zwischen uns mitbekommen? wahrscheinlich kam alles bei der SchwiMu zusammen; wir haben ihren Freund nicht eingeladen, die Maus wollte lieber zu meiner Mutter, das mit den Geschenken... dann ist sie noch ständig raus zum
Rauchen und wollte danach immer ohne sich die Hände zu waschen die Kleine anfassen! Am liebsten hätte ich sie rausgeschmissen... und dann hat sie zur Krönung natürlich noch einen spektakulären Abgang ohne sich zu verabschieden hingelegt.
Das hat mich alles sehr belastet, ich bin jetzt auch wieder schwanger und hab gestern den ganzen Tag geweint. Mein Mann ist zum Glück ganz auf meiner Seite und hat ihr gestern Abend telefonisch nochmal die Meinung gesagt. Was meint ihr zu allem? Reagiere ich über? Sorry für den langen Text.
Re: Hilfe Schwiegermutter(Monster) bitte neutrale Meinung
Du könntest zu einer gelasseneren Haltung finden, freundlich distanziert, humorvoll und nicht ernst nehmen.
Das ist natürlich nicht jedermanns Sache und wenn man das nicht kann zeigt es ja auch wie sehr das verletzt, so sehr das man sich nicht aus dieser Spirale lösen kann und die Objektivität verliert.
Es scheint schon so zu sein, das du dich mittlerweile auch über das aufregst was eigentlich nicht aufregen sollte.
Hände waschen nach dem Rauchen, naja, die Zigarette selber, vor allem die Asche ist ja keimfrei.
Das führen der Zigarette mit den Fingern zum Mund wäre vielleicht eine Quelle für Keime, aber dann dürfte das Kind auch niemand anfassen der sich zwischendurch mal am Mund berührt hat.
Der Geruch sitzt ohnehin in den Klamotten, auch nach dem Hände waschen.
Das Aufregen darüber das die Kleine dauernd zu Oma wollte, hat für mich auch schon etwas sehr persönliches, wird als ein kleiner Verrat empfunden, du fühlst dich zurückgesetzt und disqualifiziert.
Da solltest du aber froh sein, das die Differenzen die Kleine noch nicht so beeinflusst haben das sie schreit wenn Oma kommt, sondern sich freut.
Versuche das alles etwas gelassener zu sehen, die Oma hat wahrscheinlich ihre eigene Geschichte dazu im Kopf und ist genauso verletzt wie du, ob nun zu recht oder unrecht ist wieder eine andere Frage.
Da du dir aber mit deinem Mann einig bist könntet ihr zu einer gemeinsamen Lösung finden, sofern es euch nicht so wichtig ist die Oma zufrieden zu stellen.
Ladet sie ein wenn ihr keine Gäste habt, außerhalb solcher Feiern und besucht sie eben nur wenn es nötig ist.
Wenn sie sich merklich daneben benimmt könnt ihr durchaus zu ihr sagen das es so nicht geht und sie unter den Umständen auch nicht mehr eingeladen werdet.
Was hindert euch daran mit ihr Klartext zu reden?
Was hindert euch daran eure Vorstellungen der Erziehung, auf das Kind bezogen, auch von ihr einzufordern und bei krassen Verfehlungen die Konsequenz des Ausladens zu ziehen?
Wieso ladet ihr sie immer wieder ein, wenn danach regelmäßig Verstörung herrscht?
Sicher werden alle etwas überreagieren, Großeltern wollen ihre Enkel verwöhnen und das ist meist auch gut so.
Die Kinder wissen genau zu unterscheiden, zwischen Großeltern und was sie da dürfen und Eltern.
Die Rahmenbedingungen sollten aber unbedingt eingehalten werden und wenn man da als Eltern konsequent ist dann halten sich die meisten Großeltern auch dran.
Und natürlich kann auch eine gewisse Eifersucht entstehen, wenn die Oma sich alles heraus nimmt und das Kind den Eindruck bekommt das Oma ganz klasse ist, während die Eltern immer einschränken und den Spaß nicht zulassen.
Klar das Kinder dann lieber zur Oma wollen, wenn diese nicht mit den Eltern an einem Strang zieht.
Da regt man sich nicht nur über deren Resistenz gegenüber Regeln auf, sondern auch über die daraus resultierende Zuneigung des Kindes.
Die wichtigste Frage ist, schadet die Oma dem Wohl des Kindes?
Wenn ja, dann wären ihre Besuche eben so zu managen das sie ohne andere Gäste da ist und somit auch resoluter Konsequenzen gezogen werden können.
Ohne das man sich vor den Gästen schämen muss und ohne das die Kleine involviert ist, zur Not halt nicht mehr einladen, oder die Besuche auf weniger emotionale Jahrestage legen.
Deine Gäste werden wahrscheinlich gar nichts über euch gedacht haben, außer das sie sich vielleicht darüber freuten selber viel umgänglichere Omas zu haben.
Gäste sind nicht blöd, die nehmen Stimmungen sehr genau wahr und auch von wem sie ausgehen.
Wenn die Oma sich vor Gästen bei deinem Mann beschwert, das sie nichts schenken darf, dann hilft es nichts wenn er das abstreitet.
Selbstverteidigung wir oft als Schuldeingeständnis wahrgenommen, die Oma bringt so etwas sicher nicht zum Schweigen, sondern befeuert sie in ihrem Tun.
Wenn es nochmal eine ähnliche Situation gibt sollte dein Mann einfach sagen, jaja Mama, ist schon recht und die Anschuldigungen einfach ins Leere laufen lassen.
Das nimmt allen aggressiven Menschen den Wind aus den Segeln, wenn keine offensichtliche Verteidigung folgt, sondern absolute Gelassenheit und das ärgert oft dermaßen das nach ein paar solcher Einlagen, Vorwürfe nicht mehr stattfinden, da die erwartete Reaktion (Streit, zu verletzen) einfach ausbleibt und es ihr selber am meisten weh tut.
Steff, bist du noch da?
Man kann sich gar nicht kränken und ärgern und weinen den ganzen Tag, ( oder ernsthaft streiten mit wem) wenn man nicht bereit ist dazu.
Nimm all diese Vorfälle und Anlässe als Gelegenheit zu wachsen.
Das nächste Mal, wenn sie ohne zu grüßen bei der Türe reinschneit, dann fange sie ab, halte sie am Ärmelchen fest, lächle sie an und sag, bei uns wird gegrüßt, wenn man zu Besuch kommt...
Lern mehr erhaben zu sein, über drüber zu stehen, mehr zu sein, höher zu sein, als diese Unarten, die dir begegnen. Wie wenn Kinder um dich wären, denen du gewachsen bist, nicht unterlegen.
Deine Ärgerichkeit, deine Unzufriedenheit, deine Kämpfe, die machen dich fertig, nicht die Schwiemu.
Denke dir, sämtliche Menschen, die in deinem Leben beteiligt sind, die du triffst, denen du begegnest sind Helfer. Einer hilft dir weniger klein zu sein, der andere hat sich in deine Nähe begeben, um dich abzuhärten, ein anderer wiederum, um dir zu beweisen, du bist stark hier und schwach da- und so weiter...
Solange du dich kränkst und heulst wegen so was, solange werden solche Leute dein Leben bevölkern. Die bleiben aber weg, wenn du erhaben bist, drüber stehen kannst- bzw. die lassen dich später einmal grinsen, oder kichern, aber niemals mehr gekränkt sein.
An deiner Gedankenfolge, die dich einknicken lässt, bzw. lächeln lässt drüber. DARAN feile.
Freu dich, wenn sie wieder kommt. Übung macht den Meister.
Wirf sie laut raus zum Beispiel. Angstfrei zornig sein, das ist auch wichtig zu lernen. Nicht fürchten, hässlich oder schlecht da zu stehen, das ist auch so ein Lernziel, das man üben sollte.
Vor langer, langer Zeit habe auch ich so eine Schwiegermutter gehabt. Die lebt nicht mehr, aber ich bin heute überzeugt davon, wäre sie nicht in mein Leben getreten, ich wäre halb so stark wie heute.
Mein Mann ist zum Glück ganz auf meiner Seite und hat ihr gestern Abend telefonisch nochmal die Meinung gesagt. Was meint ihr zu allem? Reagiere ich über? Sorry für den langen Text.
Sie brauchen jetzt ruhe, wenn.....
ich bin jetzt auch wieder schwanger
so was sollten Sie auf jedem fall meiden.
Lassen Sie ihr bitte keine Info mehr zukommen lassen... auch nicht über Querverbindung.
Nun zum Geburtstag: SchwiMu hatte schon vorher angekündigt
Dann erledigt sich das auch
Was sie auch noch aufgeregt hat ist, dass die Kleine immer zu meiner Mutter wollte
und dann hat sie zur Krönung natürlich noch einen spektakulären Abgang ohne sich zu verabschieden hingelegt.
gute mine zum bösen spiel wäre (meine Private Meinung) vollkommen falscher Ansatz.
sie besucht uns nie! In den 9 Jahren, die wir zusammen leben, war sie vielleicht 10 mal bei uns
dann ist nicht weiter schlimm, wenn sie auc weiterhin da bleibt, wo der pfeffer wächst.
Ein falscher Gedanke, ein falsches Wort, eine falsche Reaktion…all das kann Dein Leben negativ verändern. Eine falsche Schwiegermutter ebenso.
Ich kann behaupten, dass man weit, weit bequemer und besser leben kann, wenn man mit niemandem zerstritten oder verfeindet ist, besonders nicht mit der Mama des Partners, weil diese garantiert behilflich wäre, Beistand, Hilfe und Zubringer, würde man diese "Kraft" klug und geschickt für sich nutzen, statt sie zu bekämpfen.
Mach deine Feinde zu Freunden.( Liebe deine "Feinde" ) . Das ist gescheit und nicht zufällig ein echt sinnvoller Rat, wenn man unbeschwert dahinleben möchte.
Das strengt doch an, sich dauernd zu ärgern, oder ausweichen müssen, bzw. ständig über solche "Probleme" nachdenken zu müssen.
Sich zuliebe , seiner Person zuliebe, der Familienclan ist nun mal angeboren- man trifft ihn immer wieder, wie kompliziert alles wird, wenn man sich gegen den stellt. Wie einfach alles ist, wenn man sich mit dem verträgt.
mich Strengt es vielmehr an, ständig Freundlich zu einem Menschen sein zu müssen, der mich seid 16 Jahren wie Dreck behandelt!!
WARUM sollte ich so tun, als ob ich meine Schwie-Mu mag ? Weil es ein scheinbar einfacher Weg ist ??NEEEEE !!
NICHT bei MEINER Schwieger-Mutter!!!
Ich verstelle mich doch nur damit und bin nicht ehrlich...Weder zu MIR NOCH zu IHR!!
MEINE Schwiegermutter wohnt 4 Häuser weiter und ist seit 16 Jahren der Meinung, ICH hätte IHR den Sohn "genommen" ( DER ist nicht TOT!!! DER ist NUR genervt vom ständigen "für Mutti" da sein müssen )!!!
Ja, ich ja sooooo Böse.... Die Schwieger-Tochter....
Freundlichkeit ist NICHT bei jeder Schwieger-Mutter DAS patent-Rezept... Sorry!!
Ich bin doch kein Schauspieler, nur um "Mutti" zu gefallen! geht ja gar nicht!!!
19.12.2016, 06:07
Warum schafft es eigentlich Dein Mann nicht, seiner Mutter endlich mal die Grenze zu setzen ??
Das, was die Frau hier macht, sind doch eindeutig Grenzüberschreitungen.
Ich täte diesem Dauerstress ein Ende setzen, egal wie.
Hi Nesty, wenn DU dich kränkst und ärgerst, weil SIE blöd ist, dann ist das wohl ein Eigentor.
Wie wenig bist du wichtig für mich, wie wenig gehts, dass man mich ärgern kann, wie mag ich mich zu sehr, als dass ich wegen irgendwen meine gute Laune verlier... - SO meine ich das.
Ich kann freundlich sein zu jeden. Auch zu sehr schwierigen Herrschaften.
Das ist echt eine Frage der Gelassenheit und Hierarchie. Die Macht hat keiner, mich ärgern zu können.
Das war nicht immer so und bis heute brauchte ich lange. Bei meiner Ex-Schwiegermutter gabs fürchterliche Reibereien. Bei der jetzigen habe ich die Einsicht, sie ist halt auch nur ein Mensch und hat garantiert wie ich selber ja auch viel geleistet, viel Mühe gehabt, viel bewirkt und zu Ende gebracht, also Respekt und Liebe verdient. Sie ist die Mutter des Menschen, der mir gut tut. Alleine wegen dem erniedrige ich sie nicht und bin friedlich und freundlich.
Sie hat keinen Grund, mich ärgern zu wollen, merke ich gerade.
Für sie bin ich kein Feind, den sie bekämpfen muss. Ich bin das für keinen.
naja, SIE hat bisher (16 Jahre ) ALLES dafür getan, um meinen Mann und mich auseinander zu bringen...
DAS hat sie auch bei meiner Ex-Schwägerin schon so gemacht und damit erfolg gehabt...
Wie der Name "Ex" ja schon schon sagt....
Sorry, da kann man nach 16 Jahren Nerven-Krieg schon mal leicht die Fassung verlieren...
Ich kaufe für die gute Frau ein, mache den Garten , höre mir Geduldig ihre immer wieder gleichen Geschichten ihrer Krankengeschichte an.... ertrage ihre Sinnlosen Anrufe über den tag...
Rege mich nicht auf, wenn sie Melodramatisch ohne Grund den Telefonhörer aufknallt, dabei heult und zetert....
Sie hat die gesamte Familie auf mich eingeschossen, die nicht mal schlau genug sind, MICH zu fragen, was Wahr ist und was nicht, so dass keiner ( außer mein Neffe ... der MICH direkt anspricht wenn was ist.... Kluger Bengel!) mich überhaupt in den 16 Jahren "richtig" kennengelernt hat, oder wollte, Dank meiner " Schwie-Mu"... und meiner Schwägerin....
Diese Familie ist MEHR Intrigant, als ich es je hätte Glauben wollen...
Freunde meiner Schwie-Mu und sogar Nachbarn von ihr haben mir damals gesagt:
" Das nächste Opfer, mal schauen wie lange DU DAS hier aushältst, für DIE würde ICH gar nichts tun!!"
Zu Schreiben, WAS sie sich alles geleistet hat, passt in ein Buch!
Die Nachbarn kennen diese Frau seit 60 Jahren, und wundern sich, das man "mit sowas" überhaupt Kontakt haben kann......Eskapaden sind überall bekannt.....
Elektraa, ich habe einen sehr Anstrengenden Beruf im Altenheim , mit oft nicht einfachen Patienten..Demenz, Aggression usw.
Aber es gibt keinen, mit dem ich NICHT zurecht komme!!
Mit viel Liebe und Geduld....
DAS aber prallt von meiner Schwie-Mu irgendwie ab... Humor?? Nix....
Egal was man tut, nichts ist gut genug...oder eben alles verkehrt.....
Zu Haare raufen, echt.....
Wenn ich noch freundlicher bin zu ihr , kriege ich Brechreiz!!
Es GIBT dafür kein Patent-Rezept.
Weder Freundlichkeit noch Distanziertheit.....alles verkehrt....
Tja, selbst die Familie will nicht zu ihr kommen, zu Besuch....
Weder Enkel noch der älteste Sohn.... auch die Tochter kommt nur 2x im Jahr....obwohl nur 30 min. entfernt....
Gibt DAS einem nicht zu denken?
Warum hast du nicht gesagt, ich mach deinen Garten nicht Katharina, ( oder wie sie sonst heißt), weil du so bissig bist. Oder, ich komme nicht mehr, weil du so mies mit mir umgehst.
Ich habe das getan, im gleichen Moment, wo sie angefangen hat diesen Tonfall einzuschlagen, habe ich dieser Frau erklärt, auf diese Weise darf man mit mir nicht reden, zu mir muss man freundlich sein , weil ich lieb bin und nett - komm ja keiner auf die Idee, sich mit mir anzulegen...
Nesty, die steckst du doch mit links ein, diese Leut. Ich kann mir nicht vorstellen, dass du schwächelst bei solchen Kinkerlitzchen. Wer ist sie, wer bist du?
meine Schwie-Mu ist leider nicht die "Hellste Birne im Leuchter"....
Wenn ihr SO komme, passiert das :
Sie wird bei ihrer Tochter angerufen und mich wieder mal als "Miststück" hinstellen, die ihr nur Böses will......( "Ich soll ins Heim... heul, heul... keiner Kümmert sich.. Die will nur an mein Haus.. BlaBlaBla...)
Diese ( Schwägerin ) ist natürlich der gleichen Meinung, erfindet noch was dazu und ruft sodann gleich den Bruder an, der mich gar nicht richtig kennt, aber nett mit einstimmt....
Das ist bei dieser Familie wie "Stille Post" ( Sardine gefangen, am Ende war´s ein Wal...) und es macht diesen Menschen einen Wahnsinn´s Spaß, zu Intrigieren......
Deswegen hätte ich mal fast den Job verloren!!
Weil Schwie-Mu sich zu Saufen bestellt hat( habe mal bei Edeka gearbeitet ) , aber gesagt, das wäre für meinen Mann und mich, wir würden die die 12 Fl. Whisky Trinken!!
Klar, ich weiß, ich muss mir diesen "Schuh" nicht anziehen, aber es ist Traurig, dass es solche Menschen gibt, die sich daran "ergötzen", wenn andere Stress deswegen haben....
Ich bin NUR so, weil mein Mann ja sooo an seiner Mutti hängt....
Vielleicht sollte ich mir darüber mal Gedanken machen...
Klar stecke ich DIE mit "Links" weg, aber DAS gibt DANN auch ´nen richtigen Knall mit meinem Mann....( das kannst du doch nicht machen....ist doch Mutti....
Würg.... Sorry.....
Vielleicht sollte ich es mal drauf ankommen lassen......
es gibt Persönlichkeitsstörungen, die genau zu dem geschilderten Bild Ihrer Schwiegermutter passen.
Diese Menschen stabilisieren ihren Selbstwert mit destruktiven Verhalten gegenüber anderen.
Sie diffamieren bewusst mit Lügen und Unterstellungen und fühlen sich dann besonders wohl, wenn ihr Tun Wirkung zeigt.
Wenn sie geschickte Argumentierer und auch noch wortgewandt sind, wird ihnen gern geglaubt, denn "Böses" wird meist gern aufgesogen, so unwahrscheinlich es auch ist (15 Flaschen Whisky).
Sie können an der Haltung Ihrer Schwiegermutter nichts ändern, wohl aber an Ihren Reaktionen.
Konkret: Sie sollten nicht getroffen wirken, sondern gelassen sein und auf die Untaten nicht reagieren.
Eine wesentliche Rolle spielt Ihr Mann dabei, Es wird viel leichter für Sie, wenn er sie stützt und prinzipiell auf Ihrer Seite ist.
Es ist wie ein Spielchen, sie inszeniert, alle spielen mit.
Man muss zu Nesty hin Buh machen, dann klingelt ein Glöckchen. Klingeln ist besser als Stille.
Es wird eine Form von Aufmerksamkeit erringen sein, von Zuwendungsdefizit, den sie auf diese Weise halt ausgleichen will. Schaut alle her, ich bin auch da, spielt mit mir, lasst mich wichtig sein.
Nesty, finde dich damit ab, dass man nicht jedermanns Freund sein kann. Wenn man zu dir unfreundlich ist und schlecht redet mit und von dir, dann weil du dieser Gruppe nicht zugehörst. Das ist ja nur ein Zeichen, dass du wenig gemeinsam hast mit ihnen. Sei froh darüber und genieße es, anders zu sein. Beleidigend ist es jedenfalls nicht, von Menschen nicht angenommen zu werden, die diese Sitten haben und so geformt sind.
Steh cool über dieses Volk und vergiss nicht zu lächeln, wenn sie auftauchen und immer wieder versuchen, dich einzuladen ihre Spielchen mitzuspielen. Dafür hab keine Zeit.
Erzähle lieber von deinem letzten Projekt, hier bei uns lieben Kameraden, wie wir alle so sind.
22.12.2016, 07:24
Seit kurzem hat sie einen neuen Freund, der uns und unsere Kleine bei den 2wöchigen Besuchen bei der SchwiMu komplett ignoriert und kein Wort mit uns spricht. Deswegen will ich diesen Menschen auch nicht bei uns im Haus haben. (sie besucht uns nie! In den 9 Jahren, die wir zusammen leben, war sie vielleicht 10 mal bei uns, sie erwartet aber, dass wir immer antreten)
Wie war das eigentlich mit dem vorigen Freund Deiner Schwiegermutter ? Was sind das für Männer, die sie sich zulegt und dann so schlecht drauf ist?
Ich könnte solch einer ständigen Dauerbelastung durch negative Energien und Schwingungen in einer solchen Umgebung nicht standhalten. Das würde mich seelisch und körperlich krankmachen. Ich mache mich doch nicht zum Gefangenen und begebe mich dauerhaft in eine Höhle des Löwen. Wer sagt denn, dass Du dorthin musst ?
Auch nicht meinem Mann zuliebe täte ich mich einer solch unzumutbaren Belastung aussetzen.
Ich kann nur bestätigen, dass ich selbst nicht nur ein Opfer meiner Ursprungsfamilie bin, die mich neurotisch hat werden lassen. Durch die langen Prägungen im Elternhaus habe ich genau die gleichen Anteile wie sie.
Es ist nicht so, dass ich makellos bin, wenn ich ich kaputt aufgewachsen bin.
Ob Dir Dein Partner wirklich so gut tut, Elektraa, weiss ich nicht. Mit Sicherheit hat er auch Prägungen Deiner Eltern übernommen, die er bei Dir auslebt und Du sie aber nicht wahrhaben willst bzw. verdrängst.
Ich erinnere Dich mal dran, dass Du auch schon desöfteren über Deine eigene Partnerschaft nachgedacht und geschrieben hast.
Also wird es dort schon auch Schrägen und Kanten geben, die Dir vielleicht nicht immer gut tun.
Ich habe gelernt, zu mir selbst ehrlich zu sein und wenn ich irgendwo nicht klarkamme bzw. ich mich seelisch kaputt mache, dann muss ich mich aus der Situation rausnehmen bzw. schützen.
Also nicht mehr zur Schwiegermutter gehen, wenn dort solche Spannungen und Aufregungen vorhanden sind.
Der Ehemann scheint auch nicht ganz auf ihrer Seite zu sein, ansonsten täte die Mutter nicht so mit der Familie umgehen und sie schikanieren.
Wenn ich mich bewusst derartigen Situationen aussetze und mich nicht abgrenze, dann bin ich selbst schuld und brauche nicht zu jammern.
Früher habe ich die Schuld wirklich nur im Aussen bei den Anderen gesucht. Wer alles schuld war, die mich mies behandelt haben. Dann wurde mir mal vermittelt, dass ich genauso Opfer als auch Täter sei. Ich habe nämlich teilweise die Charakterstrukturen meiner Ursprungsfamilie ebenfalls übernommen. So eine Art innere Abspaltung. Der gesunde Teil und der kranke Teil in mir. So ein therapeutisches Zweiergespräch ist sehr hilfreich, um meine eigenen Defekte zu erkennen und besser im Draussen damit umgehen zu können,. Wenn ich mir selbst in die Tasche gelogen habe und nicht loslassen wollte, um lieb Kind zu sein, oh das tat verdammt weh. Ich habe mir Zuwendung tatsächlich erworben, indem ich mich anpasste und mich formen ließ, wie die Anderen mich haben wollten. Das kleine innere und vernachlässigte Kind in mir wollte aus der Partnerschaft alles rausziehen, was ich zuvor vermisste. Ich habe jeden Preis bezahlt und widrige Dinge getan, nur um so sein zu können, wie der Andere mich wollte. Damit er bleibt. In der neurotischen Suppe.
Aber ich habe mitgespielt bei dieser Selbstlüge. Wenn dann noch mangelndes Selbstvertrauen hinzukommt bzw. ich mir, meinen Gefühlen, nicht über den Weg traute, dann gab ich dem mehr Gewicht, was mir mein Gegenüber überstülpen wollte. Latent merkte ich, es passt nicht und das, was der Andere fordert, für mich überhaupt nicht stimmig ist. Dem Blender, welcher Selbstsicherheit vortäuschte und aber tatsächlich eine kleine Maus war, gab ich mehr Gewicht.
Bin dann halt in Situationen des Leidens und Grauens länger drinstecken geblieben als es ein Gesunder tät. Ich nenne es mal Schmerzvermeidung und Verlassenheitsängste.
Der Preis ist aber groß, den ich für mein aufgesetztes seelisches Kostüm bezahle.
Eine neurotische herrschsüchtige Schwiegermutter oder ein mieser Arbeitsplatz, wo ich mich selbst quälen kann, diesen Kick will ich nicht mehr. Wenn ich aus dem Spiel nicht aussteige, dann bin ich die Schuldige, die sich selbst an den Marterpfahl gefesselt hat. Erst recht nicht verbiege ich mich wegen eines anderen Menschen.
Koryphäe - ich verbiege mich schon wegen anderer Menschen. Ich bin immer noch biegsam und veränderungsfähig. Familiär und auch sonst haben sich im Laufe der Geschichte großartige Verbesserungen eingestellt.
Verglichen zu früher bin ich weitaus friedfertiger geworden.
Ich wünsche Steff unbedingt mehr Gelassenheit und weniger Bereitschaft sich auf solche Reibereien einzulassen. Für sie muss gelten: bin happy, trotz fehlerhafter Leute um mich.
Es schadet der eigenen Gesundheit, sich über andere Leut zu kränken.
Verbiegen tue ich mich nur, wenn es um meine Fehlverhalten geht bzw. wo ich Anderen gegenüber schadhaft auftrete.
Das aber auch nur meinetwegen und nicht der Anderen wegen.
Kompromisse können immer geschlossen werden.
Wenn ich mich aber innerlich seelisch vergewaltigen muss, weil es nicht stimmig ist, dann bleibe ich lieber auf meiner eigenen Spur.
Wenn es nicht passt, muss man seine eigenen Wege gehen. Diese Freiheit hat jeder.
Wenn du anderen gegenüber schadhaft auftreten würdest, würdest du das merken?
Es gibt manche Fehlverhalten, die etwas mit meiner eigenen Struktur zu tun haben. Diese kann ich korrigieren. z.b. wenn ich mich über einen Menschen ärgere und mich nicht traue, ihn direkt darauf anzusprechen. Rede mit einem Dritten über ihn und mache ihn hinterrucks schlecht. Dadurch begehe ich Rufmord und schade ihm, weil ich zu feige bin, ihn direkt darauf anzusprechen. Mag etwas mit meinen Komplexen und Ängsten bzw. mangelndem Selbstbewusstsein zu tun haben. Aber auf Dauer schade ich mir selbst, weil der Konflikt ungelöst im Raum stehen bleibt. Ein Freund sagte früher mal zu mir: Rede nicht über die Anderen sondern mit den Anderen. Diesen Satz habe ich mir gemerkt.
Schadhaftes Verhalten fällt wie ein Bumerang auf mich selbst zurück. Klar wird die emotionale Wahrnehmung durch alte Konflikte aus der Vergangenheit und Biografie noch potentiert. Ich habe auch schon andere Menschen kräftig für etwas bestraft und mich gerächt, was sie lediglich bei mir nur angetriggert aber nicht verursacht haben.
Therapeutische Hilfe ist sehr hilfreich, um einem etwas ins Bewusstsein zu bringen, damit es nicht eskaliert.
Das wirkt sich auch auf die Wahl meiner engsten Partner aus, wenn ich meine Altlasten verarbeitet habe.
Aber, es ist egal, wo es herkommt. Gelöst werden muss es, um ein zufriedenes Leben zu finden.
Mein Gewissen meldet sich sofern ich eines habe.
Für mich habe ich herausgefunden, dass Konflikte zwischen 2 Menschen nur im persönlichen realen Kontakt miteinander ausgesprochen und bereinigt werden können. Augenkontakt, Mimik und Ausstrahlung spielen eine große Rolle.
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q-de-32 | kennt, um ihn gegen mich aufzuhetzen. Was kann ich tun, um diese Situation zu lösen und mich gegen diese Anschuldigungen zu verteidigen? | Hilfe Schwiegermutter(Monster) bitte neutrale Meinung - Onmeda-Foren
Hilfe Schwiegermutter(Monster) bitte neutrale Meinung
Ich bräuchte bitte mal neutrale Meinungen:
Ende der Woche ist unsere Tochter 1 Jahr alt geworden und ich wollte, dass wir alle einen schönen Abend verbringen. Nur leider hat sich meine Schwiegermutter absolut daneben benommen.
Vorab: auch mein Mann hat kein gutes Verhältnis zu ihr. Seit kurzem hat sie einen neuen Freund, der uns und unsere Kleine bei den 2wöchigen Besuchen bei der SchwiMu komplett ignoriert und kein Wort mit uns spricht. Deswegen will ich diesen Menschen auch nicht bei uns im Haus haben. (sie besucht uns nie! In den 9 Jahren, die wir zusammen leben, war sie vielleicht 10 mal bei uns, sie erwartet aber, dass wir immer antreten)
Nun zum Geburtstag: SchwiMu hatte schon vorher angekündigt, dass sie unserer Tochter einen Krabbelhund kaufen möchte. Ich habe in einem freundlichen Ton gesagt, dass sie den nicht brauchen würde, da Prinzessin fast laufen kann. Das Spielzeug soll sie ja irgendwie fördern. Ebenso hab ich sie gebeten, keine Stofftiere und keine Anziehsachen zu schenken. Wir haben nur schon so viel davon, da wäre es doch schade, wenn wir die Sachen nicht nutzen können.
Schon als sie das Haus betreten hat, sagte sie nicht mal 'hallo' zu mir und meinen Mann, sondern stürzte sich sofort auf die Kleine. Während des ganzen Abends hat sie kein Wort mit mir gesprochen und meinen Mann über seinen Bruder ausrichten lassen, dass sie sauer auf uns wäre. Irgendwann hat sie meinen Mann zu sich gerufen und wollte ihm Geld für Weihnachtsgeschenke für unsere Tochter geben, da sie ja laut mir nichts für sie kaufen darf. Vor den anderen Gästen. Das war natürlich der Oberhammer! Mein Mann hat das natürlich abgestritten. Was sie auch noch aufgeregt hat ist, dass die Kleine immer zu meiner Mutter wollte, aber die gibt sich natürlich viel mehr und ganz anders mit ihr ab. Was sollen denn die anderen Gäste über ihr Verhalten denken? Ich meine, die haben ja alle die Anspannung zwischen uns mitbekommen? wahrscheinlich kam alles bei der SchwiMu zusammen; wir haben ihren Freund nicht eingeladen, die Maus wollte lieber zu meiner Mutter, das mit den Geschenken... dann ist sie noch ständig raus zum
Rauchen und wollte danach immer ohne sich die Hände zu waschen die Kleine anfassen! Am liebsten hätte ich sie rausgeschmissen... und dann hat sie zur Krönung natürlich noch einen spektakulären Abgang ohne sich zu verabschieden hingelegt.
Das hat mich alles sehr belastet, ich bin jetzt auch wieder schwanger und hab gestern den ganzen Tag geweint. Mein Mann ist zum Glück ganz auf meiner Seite und hat ihr gestern Abend telefonisch nochmal die Meinung gesagt. Was meint ihr zu allem? Reagiere ich über? Sorry für den langen Text.
Re: Hilfe Schwiegermutter(Monster) bitte neutrale Meinung
Du könntest zu einer gelasseneren Haltung finden, freundlich distanziert, humorvoll und nicht ernst nehmen.
Das ist natürlich nicht jedermanns Sache und wenn man das nicht kann zeigt es ja auch wie sehr das verletzt, so sehr das man sich nicht aus dieser Spirale lösen kann und die Objektivität verliert.
Es scheint schon so zu sein, das du dich mittlerweile auch über das aufregst was eigentlich nicht aufregen sollte.
Hände waschen nach dem Rauchen, naja, die Zigarette selber, vor allem die Asche ist ja keimfrei.
Das führen der Zigarette mit den Fingern zum Mund wäre vielleicht eine Quelle für Keime, aber dann dürfte das Kind auch niemand anfassen der sich zwischendurch mal am Mund berührt hat.
Der Geruch sitzt ohnehin in den Klamotten, auch nach dem Hände waschen.
Das Aufregen darüber das die Kleine dauernd zu Oma wollte, hat für mich auch schon etwas sehr persönliches, wird als ein kleiner Verrat empfunden, du fühlst dich zurückgesetzt und disqualifiziert.
Da solltest du aber froh sein, das die Differenzen die Kleine noch nicht so beeinflusst haben das sie schreit wenn Oma kommt, sondern sich freut.
Versuche das alles etwas gelassener zu sehen, die Oma hat wahrscheinlich ihre eigene Geschichte dazu im Kopf und ist genauso verletzt wie du, ob nun zu recht oder unrecht ist wieder eine andere Frage.
Da du dir aber mit deinem Mann einig bist könntet ihr zu einer gemeinsamen Lösung finden, sofern es euch nicht so wichtig ist die Oma zufrieden zu stellen.
Ladet sie ein wenn ihr keine Gäste habt, außerhalb solcher Feiern und besucht sie eben nur wenn es nötig ist.
Wenn sie sich merklich daneben benimmt könnt ihr durchaus zu ihr sagen das es so nicht geht und sie unter den Umständen auch nicht mehr eingeladen werdet.
Was hindert euch daran mit ihr Klartext zu reden?
Was hindert euch daran eure Vorstellungen der Erziehung, auf das Kind bezogen, auch von ihr einzufordern und bei krassen Verfehlungen die Konsequenz des Ausladens zu ziehen?
Wieso ladet ihr sie immer wieder ein, wenn danach regelmäßig Verstörung herrscht?
Sicher werden alle etwas überreagieren, Großeltern wollen ihre Enkel verwöhnen und das ist meist auch gut so.
Die Kinder wissen genau zu unterscheiden, zwischen Großeltern und was sie da dürfen und Eltern.
Die Rahmenbedingungen sollten aber unbedingt eingehalten werden und wenn man da als Eltern konsequent ist dann halten sich die meisten Großeltern auch dran.
Und natürlich kann auch eine gewisse Eifersucht entstehen, wenn die Oma sich alles heraus nimmt und das Kind den Eindruck bekommt das Oma ganz klasse ist, während die Eltern immer einschränken und den Spaß nicht zulassen.
Klar das Kinder dann lieber zur Oma wollen, wenn diese nicht mit den Eltern an einem Strang zieht.
Da regt man sich nicht nur über deren Resistenz gegenüber Regeln auf, sondern auch über die daraus resultierende Zuneigung des Kindes.
Die wichtigste Frage ist, schadet die Oma dem Wohl des Kindes?
Wenn ja, dann wären ihre Besuche eben so zu managen das sie ohne andere Gäste da ist und somit auch resoluter Konsequenzen gezogen werden können.
Ohne das man sich vor den Gästen schämen muss und ohne das die Kleine involviert ist, zur Not halt nicht mehr einladen, oder die Besuche auf weniger emotionale Jahrestage legen.
Deine Gäste werden wahrscheinlich gar nichts über euch gedacht haben, außer das sie sich vielleicht darüber freuten selber viel umgänglichere Omas zu haben.
Gäste sind nicht blöd, die nehmen Stimmungen sehr genau wahr und auch von wem sie ausgehen.
Wenn die Oma sich vor Gästen bei deinem Mann beschwert, das sie nichts schenken darf, dann hilft es nichts wenn er das abstreitet.
Selbstverteidigung wir oft als Schuldeingeständnis wahrgenommen, die Oma bringt so etwas sicher nicht zum Schweigen, sondern befeuert sie in ihrem Tun.
Wenn es nochmal eine ähnliche Situation gibt sollte dein Mann einfach sagen, jaja Mama, ist schon recht und die Anschuldigungen einfach ins Leere laufen lassen.
Das nimmt allen aggressiven Menschen den Wind aus den Segeln, wenn keine offensichtliche Verteidigung folgt, sondern absolute Gelassenheit und das ärgert oft dermaßen das nach ein paar solcher Einlagen, Vorwürfe nicht mehr stattfinden, da die erwartete Reaktion (Streit, zu verletzen) einfach ausbleibt und es ihr selber am meisten weh tut.
Steff, bist du noch da?
Man kann sich gar nicht kränken und ärgern und weinen den ganzen Tag, ( oder ernsthaft streiten mit wem) wenn man nicht bereit ist dazu.
Nimm all diese Vorfälle und Anlässe als Gelegenheit zu wachsen.
Das nächste Mal, wenn sie ohne zu grüßen bei der Türe reinschneit, dann fange sie ab, halte sie am Ärmelchen fest, lächle sie an und sag, bei uns wird gegrüßt, wenn man zu Besuch kommt...
Lern mehr erhaben zu sein, über drüber zu stehen, mehr zu sein, höher zu sein, als diese Unarten, die dir begegnen. Wie wenn Kinder um dich wären, denen du gewachsen bist, nicht unterlegen.
Deine Ärgerichkeit, deine Unzufriedenheit, deine Kämpfe, die machen dich fertig, nicht die Schwiemu.
Denke dir, sämtliche Menschen, die in deinem Leben beteiligt sind, die du triffst, denen du begegnest sind Helfer. Einer hilft dir weniger klein zu sein, der andere hat sich in deine Nähe begeben, um dich abzuhärten, ein anderer wiederum, um dir zu beweisen, du bist stark hier und schwach da- und so weiter...
Solange du dich kränkst und heulst wegen so was, solange werden solche Leute dein Leben bevölkern. Die bleiben aber weg, wenn du erhaben bist, drüber stehen kannst- bzw. die lassen dich später einmal grinsen, oder kichern, aber niemals mehr gekränkt sein.
An deiner Gedankenfolge, die dich einknicken lässt, bzw. lächeln lässt drüber. DARAN feile.
Freu dich, wenn sie wieder kommt. Übung macht den Meister.
Wirf sie laut raus zum Beispiel. Angstfrei zornig sein, das ist auch wichtig zu lernen. Nicht fürchten, hässlich oder schlecht da zu stehen, das ist auch so ein Lernziel, das man üben sollte.
Vor langer, langer Zeit habe auch ich so eine Schwiegermutter gehabt. Die lebt nicht mehr, aber ich bin heute überzeugt davon, wäre sie nicht in mein Leben getreten, ich wäre halb so stark wie heute.
Mein Mann ist zum Glück ganz auf meiner Seite und hat ihr gestern Abend telefonisch nochmal die Meinung gesagt. Was meint ihr zu allem? Reagiere ich über? Sorry für den langen Text.
Sie brauchen jetzt ruhe, wenn.....
ich bin jetzt auch wieder schwanger
so was sollten Sie auf jedem fall meiden.
Lassen Sie ihr bitte keine Info mehr zukommen lassen... auch nicht über Querverbindung.
Nun zum Geburtstag: SchwiMu hatte schon vorher angekündigt
Dann erledigt sich das auch
Was sie auch noch aufgeregt hat ist, dass die Kleine immer zu meiner Mutter wollte
und dann hat sie zur Krönung natürlich noch einen spektakulären Abgang ohne sich zu verabschieden hingelegt.
gute mine zum bösen spiel wäre (meine Private Meinung) vollkommen falscher Ansatz.
sie besucht uns nie! In den 9 Jahren, die wir zusammen leben, war sie vielleicht 10 mal bei uns
dann ist nicht weiter schlimm, wenn sie auc weiterhin da bleibt, wo der pfeffer wächst.
Ein falscher Gedanke, ein falsches Wort, eine falsche Reaktion…all das kann Dein Leben negativ verändern. Eine falsche Schwiegermutter ebenso.
Ich kann behaupten, dass man weit, weit bequemer und besser leben kann, wenn man mit niemandem zerstritten oder verfeindet ist, besonders nicht mit der Mama des Partners, weil diese garantiert behilflich wäre, Beistand, Hilfe und Zubringer, würde man diese "Kraft" klug und geschickt für sich nutzen, statt sie zu bekämpfen.
Mach deine Feinde zu Freunden.( Liebe deine "Feinde" ) . Das ist gescheit und nicht zufällig ein echt sinnvoller Rat, wenn man unbeschwert dahinleben möchte.
Das strengt doch an, sich dauernd zu ärgern, oder ausweichen müssen, bzw. ständig über solche "Probleme" nachdenken zu müssen.
Sich zuliebe , seiner Person zuliebe, der Familienclan ist nun mal angeboren- man trifft ihn immer wieder, wie kompliziert alles wird, wenn man sich gegen den stellt. Wie einfach alles ist, wenn man sich mit dem verträgt.
mich Strengt es vielmehr an, ständig Freundlich zu einem Menschen sein zu müssen, der mich seid 16 Jahren wie Dreck behandelt!!
WARUM sollte ich so tun, als ob ich meine Schwie-Mu mag ? Weil es ein scheinbar einfacher Weg ist ??NEEEEE !!
NICHT bei MEINER Schwieger-Mutter!!!
Ich verstelle mich doch nur damit und bin nicht ehrlich...Weder zu MIR NOCH zu IHR!!
MEINE Schwiegermutter wohnt 4 Häuser weiter und ist seit 16 Jahren der Meinung, ICH hätte IHR den Sohn "genommen" ( DER ist nicht TOT!!! DER ist NUR genervt vom ständigen "für Mutti" da sein müssen )!!!
Ja, ich ja sooooo Böse.... Die Schwieger-Tochter....
Freundlichkeit ist NICHT bei jeder Schwieger-Mutter DAS patent-Rezept... Sorry!!
Ich bin doch kein Schauspieler, nur um "Mutti" zu gefallen! geht ja gar nicht!!!
19.12.2016, 06:07
Warum schafft es eigentlich Dein Mann nicht, seiner Mutter endlich mal die Grenze zu setzen ??
Das, was die Frau hier macht, sind doch eindeutig Grenzüberschreitungen.
Ich täte diesem Dauerstress ein Ende setzen, egal wie.
Hi Nesty, wenn DU dich kränkst und ärgerst, weil SIE blöd ist, dann ist das wohl ein Eigentor.
Wie wenig bist du wichtig für mich, wie wenig gehts, dass man mich ärgern kann, wie mag ich mich zu sehr, als dass ich wegen irgendwen meine gute Laune verlier... - SO meine ich das.
Ich kann freundlich sein zu jeden. Auch zu sehr schwierigen Herrschaften.
Das ist echt eine Frage der Gelassenheit und Hierarchie. Die Macht hat keiner, mich ärgern zu können.
Das war nicht immer so und bis heute brauchte ich lange. Bei meiner Ex-Schwiegermutter gabs fürchterliche Reibereien. Bei der jetzigen habe ich die Einsicht, sie ist halt auch nur ein Mensch und hat garantiert wie ich selber ja auch viel geleistet, viel Mühe gehabt, viel bewirkt und zu Ende gebracht, also Respekt und Liebe verdient. Sie ist die Mutter des Menschen, der mir gut tut. Alleine wegen dem erniedrige ich sie nicht und bin friedlich und freundlich.
Sie hat keinen Grund, mich ärgern zu wollen, merke ich gerade.
Für sie bin ich kein Feind, den sie bekämpfen muss. Ich bin das für keinen.
naja, SIE hat bisher (16 Jahre ) ALLES dafür getan, um meinen Mann und mich auseinander zu bringen...
DAS hat sie auch bei meiner Ex-Schwägerin schon so gemacht und damit erfolg gehabt...
Wie der Name "Ex" ja schon schon sagt....
Sorry, da kann man nach 16 Jahren Nerven-Krieg schon mal leicht die Fassung verlieren...
Ich kaufe für die gute Frau ein, mache den Garten , höre mir Geduldig ihre immer wieder gleichen Geschichten ihrer Krankengeschichte an.... ertrage ihre Sinnlosen Anrufe über den tag...
Rege mich nicht auf, wenn sie Melodramatisch ohne Grund den Telefonhörer aufknallt, dabei heult und zetert....
Sie hat die gesamte Familie auf mich eingeschossen, die nicht mal schlau genug sind, MICH zu fragen, was Wahr ist und was nicht, so dass keiner ( außer mein Neffe ... der MICH direkt anspricht wenn was ist.... Kluger Bengel!) mich überhaupt in den 16 Jahren "richtig" kennengelernt hat, oder wollte, Dank meiner " Schwie-Mu"... und meiner Schwägerin....
Diese Familie ist MEHR Intrigant, als ich es je hätte Glauben wollen...
Freunde meiner Schwie-Mu und sogar Nachbarn von ihr haben mir damals gesagt:
" Das nächste Opfer, mal schauen wie lange DU DAS hier aushältst, für DIE würde ICH gar nichts tun!!"
Zu Schreiben, WAS sie sich alles geleistet hat, passt in ein Buch!
Die Nachbarn kennen diese Frau seit 60 Jahren, und wundern sich, das man "mit sowas" überhaupt Kontakt haben kann......Eskapaden sind überall bekannt.....
Elektraa, ich habe einen sehr Anstrengenden Beruf im Altenheim , mit oft nicht einfachen Patienten..Demenz, Aggression usw.
Aber es gibt keinen, mit dem ich NICHT zurecht komme!!
Mit viel Liebe und Geduld....
DAS aber prallt von meiner Schwie-Mu irgendwie ab... Humor?? Nix....
Egal was man tut, nichts ist gut genug...oder eben alles verkehrt.....
Zu Haare raufen, echt.....
Wenn ich noch freundlicher bin zu ihr , kriege ich Brechreiz!!
Es GIBT dafür kein Patent-Rezept.
Weder Freundlichkeit noch Distanziertheit.....alles verkehrt....
Tja, selbst die Familie will nicht zu ihr kommen, zu Besuch....
Weder Enkel noch der älteste Sohn.... auch die Tochter kommt nur 2x im Jahr....obwohl nur 30 min. entfernt....
Gibt DAS einem nicht zu denken?
Warum hast du nicht gesagt, ich mach deinen Garten nicht Katharina, ( oder wie sie sonst heißt), weil du so bissig bist. Oder, ich komme nicht mehr, weil du so mies mit mir umgehst.
Ich habe das getan, im gleichen Moment, wo sie angefangen hat diesen Tonfall einzuschlagen, habe ich dieser Frau erklärt, auf diese Weise darf man mit mir nicht reden, zu mir muss man freundlich sein , weil ich lieb bin und nett - komm ja keiner auf die Idee, sich mit mir anzulegen...
Nesty, die steckst du doch mit links ein, diese Leut. Ich kann mir nicht vorstellen, dass du schwächelst bei solchen Kinkerlitzchen. Wer ist sie, wer bist du?
meine Schwie-Mu ist leider nicht die "Hellste Birne im Leuchter"....
Wenn ihr SO komme, passiert das :
Sie wird bei ihrer Tochter angerufen und mich wieder mal als "Miststück" hinstellen, die ihr nur Böses will......( "Ich soll ins Heim... heul, heul... keiner Kümmert sich.. Die will nur an mein Haus.. BlaBlaBla...)
Diese ( Schwägerin ) ist natürlich der gleichen Meinung, erfindet noch was dazu und ruft sodann gleich den Bruder an, der mich gar nicht richtig kennt, aber nett mit einstimmt....
Das ist bei dieser Familie wie "Stille Post" ( Sardine gefangen, am Ende war´s ein Wal...) und es macht diesen Menschen einen Wahnsinn´s Spaß, zu Intrigieren......
Deswegen hätte ich mal fast den Job verloren!!
Weil Schwie-Mu sich zu Saufen bestellt hat( habe mal bei Edeka gearbeitet ) , aber gesagt, das wäre für meinen Mann und mich, wir würden die die 12 Fl. Whisky Trinken!!
Klar, ich weiß, ich muss mir diesen "Schuh" nicht anziehen, aber es ist Traurig, dass es solche Menschen gibt, die sich daran "ergötzen", wenn andere Stress deswegen haben....
Ich bin NUR so, weil mein Mann ja sooo an seiner Mutti hängt....
Vielleicht sollte ich mir darüber mal Gedanken machen...
Klar stecke ich DIE mit "Links" weg, aber DAS gibt DANN auch ´nen richtigen Knall mit meinem Mann....( das kannst du doch nicht machen....ist doch Mutti....
Würg.... Sorry.....
Vielleicht sollte ich es mal drauf ankommen lassen......
es gibt Persönlichkeitsstörungen, die genau zu dem geschilderten Bild Ihrer Schwiegermutter passen.
Diese Menschen stabilisieren ihren Selbstwert mit destruktiven Verhalten gegenüber anderen.
Sie diffamieren bewusst mit Lügen und Unterstellungen und fühlen sich dann besonders wohl, wenn ihr Tun Wirkung zeigt.
Wenn sie geschickte Argumentierer und auch noch wortgewandt sind, wird ihnen gern geglaubt, denn "Böses" wird meist gern aufgesogen, so unwahrscheinlich es auch ist (15 Flaschen Whisky).
Sie können an der Haltung Ihrer Schwiegermutter nichts ändern, wohl aber an Ihren Reaktionen.
Konkret: Sie sollten nicht getroffen wirken, sondern gelassen sein und auf die Untaten nicht reagieren.
Eine wesentliche Rolle spielt Ihr Mann dabei, Es wird viel leichter für Sie, wenn er sie stützt und prinzipiell auf Ihrer Seite ist.
Es ist wie ein Spielchen, sie inszeniert, alle spielen mit.
Man muss zu Nesty hin Buh machen, dann klingelt ein Glöckchen. Klingeln ist besser als Stille.
Es wird eine Form von Aufmerksamkeit erringen sein, von Zuwendungsdefizit, den sie auf diese Weise halt ausgleichen will. Schaut alle her, ich bin auch da, spielt mit mir, lasst mich wichtig sein.
Nesty, finde dich damit ab, dass man nicht jedermanns Freund sein kann. Wenn man zu dir unfreundlich ist und schlecht redet mit und von dir, dann weil du dieser Gruppe nicht zugehörst. Das ist ja nur ein Zeichen, dass du wenig gemeinsam hast mit ihnen. Sei froh darüber und genieße es, anders zu sein. Beleidigend ist es jedenfalls nicht, von Menschen nicht angenommen zu werden, die diese Sitten haben und so geformt sind.
Steh cool über dieses Volk und vergiss nicht zu lächeln, wenn sie auftauchen und immer wieder versuchen, dich einzuladen ihre Spielchen mitzuspielen. Dafür hab keine Zeit.
Erzähle lieber von deinem letzten Projekt, hier bei uns lieben Kameraden, wie wir alle so sind.
22.12.2016, 07:24
Seit kurzem hat sie einen neuen Freund, der uns und unsere Kleine bei den 2wöchigen Besuchen bei der SchwiMu komplett ignoriert und kein Wort mit uns spricht. Deswegen will ich diesen Menschen auch nicht bei uns im Haus haben. (sie besucht uns nie! In den 9 Jahren, die wir zusammen leben, war sie vielleicht 10 mal bei uns, sie erwartet aber, dass wir immer antreten)
Wie war das eigentlich mit dem vorigen Freund Deiner Schwiegermutter ? Was sind das für Männer, die sie sich zulegt und dann so schlecht drauf ist?
Ich könnte solch einer ständigen Dauerbelastung durch negative Energien und Schwingungen in einer solchen Umgebung nicht standhalten. Das würde mich seelisch und körperlich krankmachen. Ich mache mich doch nicht zum Gefangenen und begebe mich dauerhaft in eine Höhle des Löwen. Wer sagt denn, dass Du dorthin musst ?
Auch nicht meinem Mann zuliebe täte ich mich einer solch unzumutbaren Belastung aussetzen.
Ich kann nur bestätigen, dass ich selbst nicht nur ein Opfer meiner Ursprungsfamilie bin, die mich neurotisch hat werden lassen. Durch die langen Prägungen im Elternhaus habe ich genau die gleichen Anteile wie sie.
Es ist nicht so, dass ich makellos bin, wenn ich ich kaputt aufgewachsen bin.
Ob Dir Dein Partner wirklich so gut tut, Elektraa, weiss ich nicht. Mit Sicherheit hat er auch Prägungen Deiner Eltern übernommen, die er bei Dir auslebt und Du sie aber nicht wahrhaben willst bzw. verdrängst.
Ich erinnere Dich mal dran, dass Du auch schon desöfteren über Deine eigene Partnerschaft nachgedacht und geschrieben hast.
Also wird es dort schon auch Schrägen und Kanten geben, die Dir vielleicht nicht immer gut tun.
Ich habe gelernt, zu mir selbst ehrlich zu sein und wenn ich irgendwo nicht klarkamme bzw. ich mich seelisch kaputt mache, dann muss ich mich aus der Situation rausnehmen bzw. schützen.
Also nicht mehr zur Schwiegermutter gehen, wenn dort solche Spannungen und Aufregungen vorhanden sind.
Der Ehemann scheint auch nicht ganz auf ihrer Seite zu sein, ansonsten täte die Mutter nicht so mit der Familie umgehen und sie schikanieren.
Wenn ich mich bewusst derartigen Situationen aussetze und mich nicht abgrenze, dann bin ich selbst schuld und brauche nicht zu jammern.
Früher habe ich die Schuld wirklich nur im Aussen bei den Anderen gesucht. Wer alles schuld war, die mich mies behandelt haben. Dann wurde mir mal vermittelt, dass ich genauso Opfer als auch Täter sei. Ich habe nämlich teilweise die Charakterstrukturen meiner Ursprungsfamilie ebenfalls übernommen. So eine Art innere Abspaltung. Der gesunde Teil und der kranke Teil in mir. So ein therapeutisches Zweiergespräch ist sehr hilfreich, um meine eigenen Defekte zu erkennen und besser im Draussen damit umgehen zu können,. Wenn ich mir selbst in die Tasche gelogen habe und nicht loslassen wollte, um lieb Kind zu sein, oh das tat verdammt weh. Ich habe mir Zuwendung tatsächlich erworben, indem ich mich anpasste und mich formen ließ, wie die Anderen mich haben wollten. Das kleine innere und vernachlässigte Kind in mir wollte aus der Partnerschaft alles rausziehen, was ich zuvor vermisste. Ich habe jeden Preis bezahlt und widrige Dinge getan, nur um so sein zu können, wie der Andere mich wollte. Damit er bleibt. In der neurotischen Suppe.
Aber ich habe mitgespielt bei dieser Selbstlüge. Wenn dann noch mangelndes Selbstvertrauen hinzukommt bzw. ich mir, meinen Gefühlen, nicht über den Weg traute, dann gab ich dem mehr Gewicht, was mir mein Gegenüber überstülpen wollte. Latent merkte ich, es passt nicht und das, was der Andere fordert, für mich überhaupt nicht stimmig ist. Dem Blender, welcher Selbstsicherheit vortäuschte und aber tatsächlich eine kleine Maus war, gab ich mehr Gewicht.
Bin dann halt in Situationen des Leidens und Grauens länger drinstecken geblieben als es ein Gesunder tät. Ich nenne es mal Schmerzvermeidung und Verlassenheitsängste.
Der Preis ist aber groß, den ich für mein aufgesetztes seelisches Kostüm bezahle.
Eine neurotische herrschsüchtige Schwiegermutter oder ein mieser Arbeitsplatz, wo ich mich selbst quälen kann, diesen Kick will ich nicht mehr. Wenn ich aus dem Spiel nicht aussteige, dann bin ich die Schuldige, die sich selbst an den Marterpfahl gefesselt hat. Erst recht nicht verbiege ich mich wegen eines anderen Menschen.
Koryphäe - ich verbiege mich schon wegen anderer Menschen. Ich bin immer noch biegsam und veränderungsfähig. Familiär und auch sonst haben sich im Laufe der Geschichte großartige Verbesserungen eingestellt.
Verglichen zu früher bin ich weitaus friedfertiger geworden.
Ich wünsche Steff unbedingt mehr Gelassenheit und weniger Bereitschaft sich auf solche Reibereien einzulassen. Für sie muss gelten: bin happy, trotz fehlerhafter Leute um mich.
Es schadet der eigenen Gesundheit, sich über andere Leut zu kränken.
Verbiegen tue ich mich nur, wenn es um meine Fehlverhalten geht bzw. wo ich Anderen gegenüber schadhaft auftrete.
Das aber auch nur meinetwegen und nicht der Anderen wegen.
Kompromisse können immer geschlossen werden.
Wenn ich mich aber innerlich seelisch vergewaltigen muss, weil es nicht stimmig ist, dann bleibe ich lieber auf meiner eigenen Spur.
Wenn es nicht passt, muss man seine eigenen Wege gehen. Diese Freiheit hat jeder.
Wenn du anderen gegenüber schadhaft auftreten würdest, würdest du das merken?
Es gibt manche Fehlverhalten, die etwas mit meiner eigenen Struktur zu tun haben. Diese kann ich korrigieren. z.b. wenn ich mich über einen Menschen ärgere und mich nicht traue, ihn direkt darauf anzusprechen. Rede mit einem Dritten über ihn und mache ihn hinterrucks schlecht. Dadurch begehe ich Rufmord und schade ihm, weil ich zu feige bin, ihn direkt darauf anzusprechen. Mag etwas mit meinen Komplexen und Ängsten bzw. mangelndem Selbstbewusstsein zu tun haben. Aber auf Dauer schade ich mir selbst, weil der Konflikt ungelöst im Raum stehen bleibt. Ein Freund sagte früher mal zu mir: Rede nicht über die Anderen sondern mit den Anderen. Diesen Satz habe ich mir gemerkt.
Schadhaftes Verhalten fällt wie ein Bumerang auf mich selbst zurück. Klar wird die emotionale Wahrnehmung durch alte Konflikte aus der Vergangenheit und Biografie noch potentiert. Ich habe auch schon andere Menschen kräftig für etwas bestraft und mich gerächt, was sie lediglich bei mir nur angetriggert aber nicht verursacht haben.
Therapeutische Hilfe ist sehr hilfreich, um einem etwas ins Bewusstsein zu bringen, damit es nicht eskaliert.
Das wirkt sich auch auf die Wahl meiner engsten Partner aus, wenn ich meine Altlasten verarbeitet habe.
Aber, es ist egal, wo es herkommt. Gelöst werden muss es, um ein zufriedenes Leben zu finden.
Mein Gewissen meldet sich sofern ich eines habe.
Für mich habe ich herausgefunden, dass Konflikte zwischen 2 Menschen nur im persönlichen realen Kontakt miteinander ausgesprochen und bereinigt werden können. Augenkontakt, Mimik und Ausstrahlung spielen eine große Rolle.
Virtuell unlösbar. Eine Beurteilung und Einmischung dritter Personen, die einen noch nie real kennengelernt haben, bringen erst recht nichts. | Aktuell: Welttag des Hörens am 3. März | Ihr-Hörgerät.de
Orientierung und Sicherheit im Alltag, Gespräche mit Freunden und in der Familie oder der Genuss der Lieblingsmusik– all das ermöglicht uns das Gehör. Der Hörsinn schafft Verbindungen zwischen Menschen und ist somit “der Sinn deines Lebens“. Umso wichtiger ist es, das Gehör zu schützen und im Falle einer Hörminderung bestmöglich zu versorgen. Um möglichst viele Menschen über die Bedeutung guten Hörens zu informieren und für die Versorgung des eigenen Hörsinns zu sensibilisieren, gibt es den Welttag des Hörens.
Der Welttag des Hörens („World Hearing Day“) am 3. März ist ein weltweiter Aktionstag, mit dem die Weltgesundheitsorganisation (WHO) gemeinsam mit nationalen Partnern globale Aufmerksamkeit auf die Prävention und Versorgung von Hörminderungen und auf die Bedeutung des Gehörs lenken möchte.
Hintergrund ist, dass etwa 5 Prozent der Weltbevölkerung (360 Mio. Menschen) hochgradig hörgemindert sind. Dies betrifft allein ein Drittel der über 65-Jährigen, aber auch 32 Mio. Kinder. Gemäß den WHO-Kriterien liegt die Häufigkeit von Schwerhörigkeit in Deutschland bei 16 Prozent. Dies würde bedeuten, dass etwa 12,9 Mio. Menschen in Deutschland schwerhörig sind.
Jahr für Jahr engagieren sich Hörakustiker und HNO-Ärzte in ganz Deutschland als Partner des Aktionstages, um mit vielfältigen Informations- und Aufklärungsangeboten rund um das Gehör eine breite Öffentlichkeit zu erreichen – auch jene, für die das Thema (noch) keine Relevanz hat oder die es gar tabuisieren. Informieren Sie sich auf der deutschsprachigen Kampagnenseite, welche Aktionen in Ihrer Nähe durchgeführt werden.
Mehr Informationen zur aktuellen Kampagne gibt es unter www.welttag-des-hoerens.de. | de |
q-de-32 | kennt, um ihn gegen mich aufzuhetzen. Was kann ich tun, um diese Situation zu lösen und mich gegen diese Anschuldigungen zu verteidigen? | Hilfe Schwiegermutter(Monster) bitte neutrale Meinung - Onmeda-Foren
Hilfe Schwiegermutter(Monster) bitte neutrale Meinung
Ich bräuchte bitte mal neutrale Meinungen:
Ende der Woche ist unsere Tochter 1 Jahr alt geworden und ich wollte, dass wir alle einen schönen Abend verbringen. Nur leider hat sich meine Schwiegermutter absolut daneben benommen.
Vorab: auch mein Mann hat kein gutes Verhältnis zu ihr. Seit kurzem hat sie einen neuen Freund, der uns und unsere Kleine bei den 2wöchigen Besuchen bei der SchwiMu komplett ignoriert und kein Wort mit uns spricht. Deswegen will ich diesen Menschen auch nicht bei uns im Haus haben. (sie besucht uns nie! In den 9 Jahren, die wir zusammen leben, war sie vielleicht 10 mal bei uns, sie erwartet aber, dass wir immer antreten)
Nun zum Geburtstag: SchwiMu hatte schon vorher angekündigt, dass sie unserer Tochter einen Krabbelhund kaufen möchte. Ich habe in einem freundlichen Ton gesagt, dass sie den nicht brauchen würde, da Prinzessin fast laufen kann. Das Spielzeug soll sie ja irgendwie fördern. Ebenso hab ich sie gebeten, keine Stofftiere und keine Anziehsachen zu schenken. Wir haben nur schon so viel davon, da wäre es doch schade, wenn wir die Sachen nicht nutzen können.
Schon als sie das Haus betreten hat, sagte sie nicht mal 'hallo' zu mir und meinen Mann, sondern stürzte sich sofort auf die Kleine. Während des ganzen Abends hat sie kein Wort mit mir gesprochen und meinen Mann über seinen Bruder ausrichten lassen, dass sie sauer auf uns wäre. Irgendwann hat sie meinen Mann zu sich gerufen und wollte ihm Geld für Weihnachtsgeschenke für unsere Tochter geben, da sie ja laut mir nichts für sie kaufen darf. Vor den anderen Gästen. Das war natürlich der Oberhammer! Mein Mann hat das natürlich abgestritten. Was sie auch noch aufgeregt hat ist, dass die Kleine immer zu meiner Mutter wollte, aber die gibt sich natürlich viel mehr und ganz anders mit ihr ab. Was sollen denn die anderen Gäste über ihr Verhalten denken? Ich meine, die haben ja alle die Anspannung zwischen uns mitbekommen? wahrscheinlich kam alles bei der SchwiMu zusammen; wir haben ihren Freund nicht eingeladen, die Maus wollte lieber zu meiner Mutter, das mit den Geschenken... dann ist sie noch ständig raus zum
Rauchen und wollte danach immer ohne sich die Hände zu waschen die Kleine anfassen! Am liebsten hätte ich sie rausgeschmissen... und dann hat sie zur Krönung natürlich noch einen spektakulären Abgang ohne sich zu verabschieden hingelegt.
Das hat mich alles sehr belastet, ich bin jetzt auch wieder schwanger und hab gestern den ganzen Tag geweint. Mein Mann ist zum Glück ganz auf meiner Seite und hat ihr gestern Abend telefonisch nochmal die Meinung gesagt. Was meint ihr zu allem? Reagiere ich über? Sorry für den langen Text.
Re: Hilfe Schwiegermutter(Monster) bitte neutrale Meinung
Du könntest zu einer gelasseneren Haltung finden, freundlich distanziert, humorvoll und nicht ernst nehmen.
Das ist natürlich nicht jedermanns Sache und wenn man das nicht kann zeigt es ja auch wie sehr das verletzt, so sehr das man sich nicht aus dieser Spirale lösen kann und die Objektivität verliert.
Es scheint schon so zu sein, das du dich mittlerweile auch über das aufregst was eigentlich nicht aufregen sollte.
Hände waschen nach dem Rauchen, naja, die Zigarette selber, vor allem die Asche ist ja keimfrei.
Das führen der Zigarette mit den Fingern zum Mund wäre vielleicht eine Quelle für Keime, aber dann dürfte das Kind auch niemand anfassen der sich zwischendurch mal am Mund berührt hat.
Der Geruch sitzt ohnehin in den Klamotten, auch nach dem Hände waschen.
Das Aufregen darüber das die Kleine dauernd zu Oma wollte, hat für mich auch schon etwas sehr persönliches, wird als ein kleiner Verrat empfunden, du fühlst dich zurückgesetzt und disqualifiziert.
Da solltest du aber froh sein, das die Differenzen die Kleine noch nicht so beeinflusst haben das sie schreit wenn Oma kommt, sondern sich freut.
Versuche das alles etwas gelassener zu sehen, die Oma hat wahrscheinlich ihre eigene Geschichte dazu im Kopf und ist genauso verletzt wie du, ob nun zu recht oder unrecht ist wieder eine andere Frage.
Da du dir aber mit deinem Mann einig bist könntet ihr zu einer gemeinsamen Lösung finden, sofern es euch nicht so wichtig ist die Oma zufrieden zu stellen.
Ladet sie ein wenn ihr keine Gäste habt, außerhalb solcher Feiern und besucht sie eben nur wenn es nötig ist.
Wenn sie sich merklich daneben benimmt könnt ihr durchaus zu ihr sagen das es so nicht geht und sie unter den Umständen auch nicht mehr eingeladen werdet.
Was hindert euch daran mit ihr Klartext zu reden?
Was hindert euch daran eure Vorstellungen der Erziehung, auf das Kind bezogen, auch von ihr einzufordern und bei krassen Verfehlungen die Konsequenz des Ausladens zu ziehen?
Wieso ladet ihr sie immer wieder ein, wenn danach regelmäßig Verstörung herrscht?
Sicher werden alle etwas überreagieren, Großeltern wollen ihre Enkel verwöhnen und das ist meist auch gut so.
Die Kinder wissen genau zu unterscheiden, zwischen Großeltern und was sie da dürfen und Eltern.
Die Rahmenbedingungen sollten aber unbedingt eingehalten werden und wenn man da als Eltern konsequent ist dann halten sich die meisten Großeltern auch dran.
Und natürlich kann auch eine gewisse Eifersucht entstehen, wenn die Oma sich alles heraus nimmt und das Kind den Eindruck bekommt das Oma ganz klasse ist, während die Eltern immer einschränken und den Spaß nicht zulassen.
Klar das Kinder dann lieber zur Oma wollen, wenn diese nicht mit den Eltern an einem Strang zieht.
Da regt man sich nicht nur über deren Resistenz gegenüber Regeln auf, sondern auch über die daraus resultierende Zuneigung des Kindes.
Die wichtigste Frage ist, schadet die Oma dem Wohl des Kindes?
Wenn ja, dann wären ihre Besuche eben so zu managen das sie ohne andere Gäste da ist und somit auch resoluter Konsequenzen gezogen werden können.
Ohne das man sich vor den Gästen schämen muss und ohne das die Kleine involviert ist, zur Not halt nicht mehr einladen, oder die Besuche auf weniger emotionale Jahrestage legen.
Deine Gäste werden wahrscheinlich gar nichts über euch gedacht haben, außer das sie sich vielleicht darüber freuten selber viel umgänglichere Omas zu haben.
Gäste sind nicht blöd, die nehmen Stimmungen sehr genau wahr und auch von wem sie ausgehen.
Wenn die Oma sich vor Gästen bei deinem Mann beschwert, das sie nichts schenken darf, dann hilft es nichts wenn er das abstreitet.
Selbstverteidigung wir oft als Schuldeingeständnis wahrgenommen, die Oma bringt so etwas sicher nicht zum Schweigen, sondern befeuert sie in ihrem Tun.
Wenn es nochmal eine ähnliche Situation gibt sollte dein Mann einfach sagen, jaja Mama, ist schon recht und die Anschuldigungen einfach ins Leere laufen lassen.
Das nimmt allen aggressiven Menschen den Wind aus den Segeln, wenn keine offensichtliche Verteidigung folgt, sondern absolute Gelassenheit und das ärgert oft dermaßen das nach ein paar solcher Einlagen, Vorwürfe nicht mehr stattfinden, da die erwartete Reaktion (Streit, zu verletzen) einfach ausbleibt und es ihr selber am meisten weh tut.
Steff, bist du noch da?
Man kann sich gar nicht kränken und ärgern und weinen den ganzen Tag, ( oder ernsthaft streiten mit wem) wenn man nicht bereit ist dazu.
Nimm all diese Vorfälle und Anlässe als Gelegenheit zu wachsen.
Das nächste Mal, wenn sie ohne zu grüßen bei der Türe reinschneit, dann fange sie ab, halte sie am Ärmelchen fest, lächle sie an und sag, bei uns wird gegrüßt, wenn man zu Besuch kommt...
Lern mehr erhaben zu sein, über drüber zu stehen, mehr zu sein, höher zu sein, als diese Unarten, die dir begegnen. Wie wenn Kinder um dich wären, denen du gewachsen bist, nicht unterlegen.
Deine Ärgerichkeit, deine Unzufriedenheit, deine Kämpfe, die machen dich fertig, nicht die Schwiemu.
Denke dir, sämtliche Menschen, die in deinem Leben beteiligt sind, die du triffst, denen du begegnest sind Helfer. Einer hilft dir weniger klein zu sein, der andere hat sich in deine Nähe begeben, um dich abzuhärten, ein anderer wiederum, um dir zu beweisen, du bist stark hier und schwach da- und so weiter...
Solange du dich kränkst und heulst wegen so was, solange werden solche Leute dein Leben bevölkern. Die bleiben aber weg, wenn du erhaben bist, drüber stehen kannst- bzw. die lassen dich später einmal grinsen, oder kichern, aber niemals mehr gekränkt sein.
An deiner Gedankenfolge, die dich einknicken lässt, bzw. lächeln lässt drüber. DARAN feile.
Freu dich, wenn sie wieder kommt. Übung macht den Meister.
Wirf sie laut raus zum Beispiel. Angstfrei zornig sein, das ist auch wichtig zu lernen. Nicht fürchten, hässlich oder schlecht da zu stehen, das ist auch so ein Lernziel, das man üben sollte.
Vor langer, langer Zeit habe auch ich so eine Schwiegermutter gehabt. Die lebt nicht mehr, aber ich bin heute überzeugt davon, wäre sie nicht in mein Leben getreten, ich wäre halb so stark wie heute.
Mein Mann ist zum Glück ganz auf meiner Seite und hat ihr gestern Abend telefonisch nochmal die Meinung gesagt. Was meint ihr zu allem? Reagiere ich über? Sorry für den langen Text.
Sie brauchen jetzt ruhe, wenn.....
ich bin jetzt auch wieder schwanger
so was sollten Sie auf jedem fall meiden.
Lassen Sie ihr bitte keine Info mehr zukommen lassen... auch nicht über Querverbindung.
Nun zum Geburtstag: SchwiMu hatte schon vorher angekündigt
Dann erledigt sich das auch
Was sie auch noch aufgeregt hat ist, dass die Kleine immer zu meiner Mutter wollte
und dann hat sie zur Krönung natürlich noch einen spektakulären Abgang ohne sich zu verabschieden hingelegt.
gute mine zum bösen spiel wäre (meine Private Meinung) vollkommen falscher Ansatz.
sie besucht uns nie! In den 9 Jahren, die wir zusammen leben, war sie vielleicht 10 mal bei uns
dann ist nicht weiter schlimm, wenn sie auc weiterhin da bleibt, wo der pfeffer wächst.
Ein falscher Gedanke, ein falsches Wort, eine falsche Reaktion…all das kann Dein Leben negativ verändern. Eine falsche Schwiegermutter ebenso.
Ich kann behaupten, dass man weit, weit bequemer und besser leben kann, wenn man mit niemandem zerstritten oder verfeindet ist, besonders nicht mit der Mama des Partners, weil diese garantiert behilflich wäre, Beistand, Hilfe und Zubringer, würde man diese "Kraft" klug und geschickt für sich nutzen, statt sie zu bekämpfen.
Mach deine Feinde zu Freunden.( Liebe deine "Feinde" ) . Das ist gescheit und nicht zufällig ein echt sinnvoller Rat, wenn man unbeschwert dahinleben möchte.
Das strengt doch an, sich dauernd zu ärgern, oder ausweichen müssen, bzw. ständig über solche "Probleme" nachdenken zu müssen.
Sich zuliebe , seiner Person zuliebe, der Familienclan ist nun mal angeboren- man trifft ihn immer wieder, wie kompliziert alles wird, wenn man sich gegen den stellt. Wie einfach alles ist, wenn man sich mit dem verträgt.
mich Strengt es vielmehr an, ständig Freundlich zu einem Menschen sein zu müssen, der mich seid 16 Jahren wie Dreck behandelt!!
WARUM sollte ich so tun, als ob ich meine Schwie-Mu mag ? Weil es ein scheinbar einfacher Weg ist ??NEEEEE !!
NICHT bei MEINER Schwieger-Mutter!!!
Ich verstelle mich doch nur damit und bin nicht ehrlich...Weder zu MIR NOCH zu IHR!!
MEINE Schwiegermutter wohnt 4 Häuser weiter und ist seit 16 Jahren der Meinung, ICH hätte IHR den Sohn "genommen" ( DER ist nicht TOT!!! DER ist NUR genervt vom ständigen "für Mutti" da sein müssen )!!!
Ja, ich ja sooooo Böse.... Die Schwieger-Tochter....
Freundlichkeit ist NICHT bei jeder Schwieger-Mutter DAS patent-Rezept... Sorry!!
Ich bin doch kein Schauspieler, nur um "Mutti" zu gefallen! geht ja gar nicht!!!
19.12.2016, 06:07
Warum schafft es eigentlich Dein Mann nicht, seiner Mutter endlich mal die Grenze zu setzen ??
Das, was die Frau hier macht, sind doch eindeutig Grenzüberschreitungen.
Ich täte diesem Dauerstress ein Ende setzen, egal wie.
Hi Nesty, wenn DU dich kränkst und ärgerst, weil SIE blöd ist, dann ist das wohl ein Eigentor.
Wie wenig bist du wichtig für mich, wie wenig gehts, dass man mich ärgern kann, wie mag ich mich zu sehr, als dass ich wegen irgendwen meine gute Laune verlier... - SO meine ich das.
Ich kann freundlich sein zu jeden. Auch zu sehr schwierigen Herrschaften.
Das ist echt eine Frage der Gelassenheit und Hierarchie. Die Macht hat keiner, mich ärgern zu können.
Das war nicht immer so und bis heute brauchte ich lange. Bei meiner Ex-Schwiegermutter gabs fürchterliche Reibereien. Bei der jetzigen habe ich die Einsicht, sie ist halt auch nur ein Mensch und hat garantiert wie ich selber ja auch viel geleistet, viel Mühe gehabt, viel bewirkt und zu Ende gebracht, also Respekt und Liebe verdient. Sie ist die Mutter des Menschen, der mir gut tut. Alleine wegen dem erniedrige ich sie nicht und bin friedlich und freundlich.
Sie hat keinen Grund, mich ärgern zu wollen, merke ich gerade.
Für sie bin ich kein Feind, den sie bekämpfen muss. Ich bin das für keinen.
naja, SIE hat bisher (16 Jahre ) ALLES dafür getan, um meinen Mann und mich auseinander zu bringen...
DAS hat sie auch bei meiner Ex-Schwägerin schon so gemacht und damit erfolg gehabt...
Wie der Name "Ex" ja schon schon sagt....
Sorry, da kann man nach 16 Jahren Nerven-Krieg schon mal leicht die Fassung verlieren...
Ich kaufe für die gute Frau ein, mache den Garten , höre mir Geduldig ihre immer wieder gleichen Geschichten ihrer Krankengeschichte an.... ertrage ihre Sinnlosen Anrufe über den tag...
Rege mich nicht auf, wenn sie Melodramatisch ohne Grund den Telefonhörer aufknallt, dabei heult und zetert....
Sie hat die gesamte Familie auf mich eingeschossen, die nicht mal schlau genug sind, MICH zu fragen, was Wahr ist und was nicht, so dass keiner ( außer mein Neffe ... der MICH direkt anspricht wenn was ist.... Kluger Bengel!) mich überhaupt in den 16 Jahren "richtig" kennengelernt hat, oder wollte, Dank meiner " Schwie-Mu"... und meiner Schwägerin....
Diese Familie ist MEHR Intrigant, als ich es je hätte Glauben wollen...
Freunde meiner Schwie-Mu und sogar Nachbarn von ihr haben mir damals gesagt:
" Das nächste Opfer, mal schauen wie lange DU DAS hier aushältst, für DIE würde ICH gar nichts tun!!"
Zu Schreiben, WAS sie sich alles geleistet hat, passt in ein Buch!
Die Nachbarn kennen diese Frau seit 60 Jahren, und wundern sich, das man "mit sowas" überhaupt Kontakt haben kann......Eskapaden sind überall bekannt.....
Elektraa, ich habe einen sehr Anstrengenden Beruf im Altenheim , mit oft nicht einfachen Patienten..Demenz, Aggression usw.
Aber es gibt keinen, mit dem ich NICHT zurecht komme!!
Mit viel Liebe und Geduld....
DAS aber prallt von meiner Schwie-Mu irgendwie ab... Humor?? Nix....
Egal was man tut, nichts ist gut genug...oder eben alles verkehrt.....
Zu Haare raufen, echt.....
Wenn ich noch freundlicher bin zu ihr , kriege ich Brechreiz!!
Es GIBT dafür kein Patent-Rezept.
Weder Freundlichkeit noch Distanziertheit.....alles verkehrt....
Tja, selbst die Familie will nicht zu ihr kommen, zu Besuch....
Weder Enkel noch der älteste Sohn.... auch die Tochter kommt nur 2x im Jahr....obwohl nur 30 min. entfernt....
Gibt DAS einem nicht zu denken?
Warum hast du nicht gesagt, ich mach deinen Garten nicht Katharina, ( oder wie sie sonst heißt), weil du so bissig bist. Oder, ich komme nicht mehr, weil du so mies mit mir umgehst.
Ich habe das getan, im gleichen Moment, wo sie angefangen hat diesen Tonfall einzuschlagen, habe ich dieser Frau erklärt, auf diese Weise darf man mit mir nicht reden, zu mir muss man freundlich sein , weil ich lieb bin und nett - komm ja keiner auf die Idee, sich mit mir anzulegen...
Nesty, die steckst du doch mit links ein, diese Leut. Ich kann mir nicht vorstellen, dass du schwächelst bei solchen Kinkerlitzchen. Wer ist sie, wer bist du?
meine Schwie-Mu ist leider nicht die "Hellste Birne im Leuchter"....
Wenn ihr SO komme, passiert das :
Sie wird bei ihrer Tochter angerufen und mich wieder mal als "Miststück" hinstellen, die ihr nur Böses will......( "Ich soll ins Heim... heul, heul... keiner Kümmert sich.. Die will nur an mein Haus.. BlaBlaBla...)
Diese ( Schwägerin ) ist natürlich der gleichen Meinung, erfindet noch was dazu und ruft sodann gleich den Bruder an, der mich gar nicht richtig kennt, aber nett mit einstimmt....
Das ist bei dieser Familie wie "Stille Post" ( Sardine gefangen, am Ende war´s ein Wal...) und es macht diesen Menschen einen Wahnsinn´s Spaß, zu Intrigieren......
Deswegen hätte ich mal fast den Job verloren!!
Weil Schwie-Mu sich zu Saufen bestellt hat( habe mal bei Edeka gearbeitet ) , aber gesagt, das wäre für meinen Mann und mich, wir würden die die 12 Fl. Whisky Trinken!!
Klar, ich weiß, ich muss mir diesen "Schuh" nicht anziehen, aber es ist Traurig, dass es solche Menschen gibt, die sich daran "ergötzen", wenn andere Stress deswegen haben....
Ich bin NUR so, weil mein Mann ja sooo an seiner Mutti hängt....
Vielleicht sollte ich mir darüber mal Gedanken machen...
Klar stecke ich DIE mit "Links" weg, aber DAS gibt DANN auch ´nen richtigen Knall mit meinem Mann....( das kannst du doch nicht machen....ist doch Mutti....
Würg.... Sorry.....
Vielleicht sollte ich es mal drauf ankommen lassen......
es gibt Persönlichkeitsstörungen, die genau zu dem geschilderten Bild Ihrer Schwiegermutter passen.
Diese Menschen stabilisieren ihren Selbstwert mit destruktiven Verhalten gegenüber anderen.
Sie diffamieren bewusst mit Lügen und Unterstellungen und fühlen sich dann besonders wohl, wenn ihr Tun Wirkung zeigt.
Wenn sie geschickte Argumentierer und auch noch wortgewandt sind, wird ihnen gern geglaubt, denn "Böses" wird meist gern aufgesogen, so unwahrscheinlich es auch ist (15 Flaschen Whisky).
Sie können an der Haltung Ihrer Schwiegermutter nichts ändern, wohl aber an Ihren Reaktionen.
Konkret: Sie sollten nicht getroffen wirken, sondern gelassen sein und auf die Untaten nicht reagieren.
Eine wesentliche Rolle spielt Ihr Mann dabei, Es wird viel leichter für Sie, wenn er sie stützt und prinzipiell auf Ihrer Seite ist.
Es ist wie ein Spielchen, sie inszeniert, alle spielen mit.
Man muss zu Nesty hin Buh machen, dann klingelt ein Glöckchen. Klingeln ist besser als Stille.
Es wird eine Form von Aufmerksamkeit erringen sein, von Zuwendungsdefizit, den sie auf diese Weise halt ausgleichen will. Schaut alle her, ich bin auch da, spielt mit mir, lasst mich wichtig sein.
Nesty, finde dich damit ab, dass man nicht jedermanns Freund sein kann. Wenn man zu dir unfreundlich ist und schlecht redet mit und von dir, dann weil du dieser Gruppe nicht zugehörst. Das ist ja nur ein Zeichen, dass du wenig gemeinsam hast mit ihnen. Sei froh darüber und genieße es, anders zu sein. Beleidigend ist es jedenfalls nicht, von Menschen nicht angenommen zu werden, die diese Sitten haben und so geformt sind.
Steh cool über dieses Volk und vergiss nicht zu lächeln, wenn sie auftauchen und immer wieder versuchen, dich einzuladen ihre Spielchen mitzuspielen. Dafür hab keine Zeit.
Erzähle lieber von deinem letzten Projekt, hier bei uns lieben Kameraden, wie wir alle so sind.
22.12.2016, 07:24
Seit kurzem hat sie einen neuen Freund, der uns und unsere Kleine bei den 2wöchigen Besuchen bei der SchwiMu komplett ignoriert und kein Wort mit uns spricht. Deswegen will ich diesen Menschen auch nicht bei uns im Haus haben. (sie besucht uns nie! In den 9 Jahren, die wir zusammen leben, war sie vielleicht 10 mal bei uns, sie erwartet aber, dass wir immer antreten)
Wie war das eigentlich mit dem vorigen Freund Deiner Schwiegermutter ? Was sind das für Männer, die sie sich zulegt und dann so schlecht drauf ist?
Ich könnte solch einer ständigen Dauerbelastung durch negative Energien und Schwingungen in einer solchen Umgebung nicht standhalten. Das würde mich seelisch und körperlich krankmachen. Ich mache mich doch nicht zum Gefangenen und begebe mich dauerhaft in eine Höhle des Löwen. Wer sagt denn, dass Du dorthin musst ?
Auch nicht meinem Mann zuliebe täte ich mich einer solch unzumutbaren Belastung aussetzen.
Ich kann nur bestätigen, dass ich selbst nicht nur ein Opfer meiner Ursprungsfamilie bin, die mich neurotisch hat werden lassen. Durch die langen Prägungen im Elternhaus habe ich genau die gleichen Anteile wie sie.
Es ist nicht so, dass ich makellos bin, wenn ich ich kaputt aufgewachsen bin.
Ob Dir Dein Partner wirklich so gut tut, Elektraa, weiss ich nicht. Mit Sicherheit hat er auch Prägungen Deiner Eltern übernommen, die er bei Dir auslebt und Du sie aber nicht wahrhaben willst bzw. verdrängst.
Ich erinnere Dich mal dran, dass Du auch schon desöfteren über Deine eigene Partnerschaft nachgedacht und geschrieben hast.
Also wird es dort schon auch Schrägen und Kanten geben, die Dir vielleicht nicht immer gut tun.
Ich habe gelernt, zu mir selbst ehrlich zu sein und wenn ich irgendwo nicht klarkamme bzw. ich mich seelisch kaputt mache, dann muss ich mich aus der Situation rausnehmen bzw. schützen.
Also nicht mehr zur Schwiegermutter gehen, wenn dort solche Spannungen und Aufregungen vorhanden sind.
Der Ehemann scheint auch nicht ganz auf ihrer Seite zu sein, ansonsten täte die Mutter nicht so mit der Familie umgehen und sie schikanieren.
Wenn ich mich bewusst derartigen Situationen aussetze und mich nicht abgrenze, dann bin ich selbst schuld und brauche nicht zu jammern.
Früher habe ich die Schuld wirklich nur im Aussen bei den Anderen gesucht. Wer alles schuld war, die mich mies behandelt haben. Dann wurde mir mal vermittelt, dass ich genauso Opfer als auch Täter sei. Ich habe nämlich teilweise die Charakterstrukturen meiner Ursprungsfamilie ebenfalls übernommen. So eine Art innere Abspaltung. Der gesunde Teil und der kranke Teil in mir. So ein therapeutisches Zweiergespräch ist sehr hilfreich, um meine eigenen Defekte zu erkennen und besser im Draussen damit umgehen zu können,. Wenn ich mir selbst in die Tasche gelogen habe und nicht loslassen wollte, um lieb Kind zu sein, oh das tat verdammt weh. Ich habe mir Zuwendung tatsächlich erworben, indem ich mich anpasste und mich formen ließ, wie die Anderen mich haben wollten. Das kleine innere und vernachlässigte Kind in mir wollte aus der Partnerschaft alles rausziehen, was ich zuvor vermisste. Ich habe jeden Preis bezahlt und widrige Dinge getan, nur um so sein zu können, wie der Andere mich wollte. Damit er bleibt. In der neurotischen Suppe.
Aber ich habe mitgespielt bei dieser Selbstlüge. Wenn dann noch mangelndes Selbstvertrauen hinzukommt bzw. ich mir, meinen Gefühlen, nicht über den Weg traute, dann gab ich dem mehr Gewicht, was mir mein Gegenüber überstülpen wollte. Latent merkte ich, es passt nicht und das, was der Andere fordert, für mich überhaupt nicht stimmig ist. Dem Blender, welcher Selbstsicherheit vortäuschte und aber tatsächlich eine kleine Maus war, gab ich mehr Gewicht.
Bin dann halt in Situationen des Leidens und Grauens länger drinstecken geblieben als es ein Gesunder tät. Ich nenne es mal Schmerzvermeidung und Verlassenheitsängste.
Der Preis ist aber groß, den ich für mein aufgesetztes seelisches Kostüm bezahle.
Eine neurotische herrschsüchtige Schwiegermutter oder ein mieser Arbeitsplatz, wo ich mich selbst quälen kann, diesen Kick will ich nicht mehr. Wenn ich aus dem Spiel nicht aussteige, dann bin ich die Schuldige, die sich selbst an den Marterpfahl gefesselt hat. Erst recht nicht verbiege ich mich wegen eines anderen Menschen.
Koryphäe - ich verbiege mich schon wegen anderer Menschen. Ich bin immer noch biegsam und veränderungsfähig. Familiär und auch sonst haben sich im Laufe der Geschichte großartige Verbesserungen eingestellt.
Verglichen zu früher bin ich weitaus friedfertiger geworden.
Ich wünsche Steff unbedingt mehr Gelassenheit und weniger Bereitschaft sich auf solche Reibereien einzulassen. Für sie muss gelten: bin happy, trotz fehlerhafter Leute um mich.
Es schadet der eigenen Gesundheit, sich über andere Leut zu kränken.
Verbiegen tue ich mich nur, wenn es um meine Fehlverhalten geht bzw. wo ich Anderen gegenüber schadhaft auftrete.
Das aber auch nur meinetwegen und nicht der Anderen wegen.
Kompromisse können immer geschlossen werden.
Wenn ich mich aber innerlich seelisch vergewaltigen muss, weil es nicht stimmig ist, dann bleibe ich lieber auf meiner eigenen Spur.
Wenn es nicht passt, muss man seine eigenen Wege gehen. Diese Freiheit hat jeder.
Wenn du anderen gegenüber schadhaft auftreten würdest, würdest du das merken?
Es gibt manche Fehlverhalten, die etwas mit meiner eigenen Struktur zu tun haben. Diese kann ich korrigieren. z.b. wenn ich mich über einen Menschen ärgere und mich nicht traue, ihn direkt darauf anzusprechen. Rede mit einem Dritten über ihn und mache ihn hinterrucks schlecht. Dadurch begehe ich Rufmord und schade ihm, weil ich zu feige bin, ihn direkt darauf anzusprechen. Mag etwas mit meinen Komplexen und Ängsten bzw. mangelndem Selbstbewusstsein zu tun haben. Aber auf Dauer schade ich mir selbst, weil der Konflikt ungelöst im Raum stehen bleibt. Ein Freund sagte früher mal zu mir: Rede nicht über die Anderen sondern mit den Anderen. Diesen Satz habe ich mir gemerkt.
Schadhaftes Verhalten fällt wie ein Bumerang auf mich selbst zurück. Klar wird die emotionale Wahrnehmung durch alte Konflikte aus der Vergangenheit und Biografie noch potentiert. Ich habe auch schon andere Menschen kräftig für etwas bestraft und mich gerächt, was sie lediglich bei mir nur angetriggert aber nicht verursacht haben.
Therapeutische Hilfe ist sehr hilfreich, um einem etwas ins Bewusstsein zu bringen, damit es nicht eskaliert.
Das wirkt sich auch auf die Wahl meiner engsten Partner aus, wenn ich meine Altlasten verarbeitet habe.
Aber, es ist egal, wo es herkommt. Gelöst werden muss es, um ein zufriedenes Leben zu finden.
Mein Gewissen meldet sich sofern ich eines habe.
Für mich habe ich herausgefunden, dass Konflikte zwischen 2 Menschen nur im persönlichen realen Kontakt miteinander ausgesprochen und bereinigt werden können. Augenkontakt, Mimik und Ausstrahlung spielen eine große Rolle.
Virtuell unlösbar. Eine Beurteilung und Einmischung dritter Personen, die einen noch nie real kennengelernt haben, bringen erst recht nichts. | Menü für 12 Personen | Menüs Forum | Chefkoch.de
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Hallo zusammen ich habe bald die Cousins meines Mannes zu besuch...12 Personen total. Nun weiss ich nicht was kochen. Wollte Raclette machen da dies toll ist weil ich mich dann auch dazusetzen kann aber der einte Cousin ist keinen geschmolzenen Käse.
Dann habe ich gedacht ich mache Chinoise aber seine Schwester ist nur Poulet und wenn in der Brühe schon das andere Fleisch war steckt sie's dort nicht rein und xtra nur für sie ein Ding ist mir zu blöde also föllt auch weg...
was könnte ich noch machen? Ich dachte auch an Pizza aber das ist ein meeega aufwand weil ich alles selber mache und mein Mann will nicht das ich den ganzen Tag in der Küche stehe...
Zum Dessert stelle ich meinen neugekauften schockoladenbrunnen auf.. wurde so gewünscht....was meint ihr habt ihr eine Idee???? danke
wie wäre es mit einem Putengescgnetzelten ?
Raclette und Pizza sind eh nicht menütauglich.
Was dür eine Vorspeise schwebt Dir vor?
Suppe, Salat oder eine Terrine?
Nun - Du könntest, wenn Cousin dies nicht und Cousine jenes nicht mag, 10 Personen statt 12 einladen..............
ich war neulich eingeladen da gab es verschiedene Nudeln mit mehreren verschiedenen Nudelsaucen.
Fand die Idee super, habe 5 kleine Teller gegessen mit 5 verschiedenen Saucen.
Dazu gab es frischen , grünen Salat.
hahahhaha wer sagt^'s denn endlich einer der mich versteht... letzes Wochenende hatte ich auch einige von ihnen zu besuch und habe lasagne gemacht und musste 3 verschiedene Lasagne machen. Eine normale, eine ohne Käse und eine nur mit Pouletfleisch
naja was man nicht alles macht...ich bin einfach zu lieb und am Schluss bekommt man nur einen Tritt in A****.
hmm als Vorspeise hätte ich Bruschette gemacht =)
Wollte irgendetwas spezielles machen... ach mensch wiesooo ist's so kompliziert.? naja...
ja genau so was in der richtung wie die Nudeln suche ich...aber wir als Italiener essen eh immer viel Nudeln...ist zwar eine hammer Idee aber ich weiss nicht ob das was für diesen Abend ist...
Fand die Idee super, habe 5 kleine Teller gegessen
Du musst sehr gute Zähne und einen noch besseren Magen haben!? Hoffentlich war die Sauce ausreichend...............
Mhhh, Suppe vielleicht ? Mit Brot...
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wieso Menü? Da benötigst Du ja mehrere Gänge und das macht es noch komplizierter! Ich würde eine pürierte Kartoffelsuppe mit diversen Beilagen seriveren (z.B. Croûtons, Cocktailwürstchen oder (Geflügel-)Würstchen in Scheiben, gebratene Geflügelstreifen usw.). Dann kann sich jeder selbst nach seinem Geschmack bedienen. Und vorbereiten lässt sich das Ganze auch gut.
Ich vermute, eine Kartoffelsuppe alleine ist nicht unbdingt sättigend genug oder man isst sich ein bisschen müde dran.
Ich würde schon den Selbstbedienungsgedanken aufgreifen bei so vielen mäkeligen Essern.
Zuerst mal ein paar Blattsalate mit Vinaigrette angemacht servieren und ein paar Dinge zum Aufpeppen hinstellen, Eierachtel, Krabben, Croutons, Käsestreifen, gebratene Speckwürfel, Lachsstreifen - so was eben.
Danach ein Tässchen Kartoffel- oder Kürbissuppe, die Beilagen vom Salat weiterhin stehen lassen, kann sich auch jeder noch die Suppe mit aufpeppen.
Danach ein Hühner(also Poulet)frikassee mit Baguette oder Hähnchenschlegel aus dem Ofen
und danach den Schokobrunnen
das ist sicher nicht nach den klassischen Menüregeln, kommt aber der Gesellschaft vielleicht ganz gelegen.
Also erstens ein Salätchen
Moi, je n’ai pas de message. (Zinedine Zidane)
Also ich kann dir wärmstens eine Gyrossuppe empfehlen!
Hab ich erst diesen Samstag für meinen Geburtstag gemacht.. war anfangs schon skeptisch, weil viele so einiges nicht mögen, da ist es wirklich schwer etwas zu finden was allen schmeckt.
Aber jeder hat beim ersten Löffel gesagt "boa is das lecker"!
und kannst du super vorbereiten, und is für 12 personen nicht wirklich mehr arbeit wie für 4...
ja ok habt eigentlich recht ein Menü ist vielleicht nicht so tolll...
alm rezepte, enchiladas rezepte, foul rezepte, gehacktesstippe rezepte, lebkuchenhaus rezepte, partygericht rezepte, pfannkuchenteig rezepte, schneewittchenkuchen rezepte, schokocrossies rezepte, tarte rezepte | de |
q-de-32 | kennt, um ihn gegen mich aufzuhetzen. Was kann ich tun, um diese Situation zu lösen und mich gegen diese Anschuldigungen zu verteidigen? | Hilfe Schwiegermutter(Monster) bitte neutrale Meinung - Onmeda-Foren
Hilfe Schwiegermutter(Monster) bitte neutrale Meinung
Ich bräuchte bitte mal neutrale Meinungen:
Ende der Woche ist unsere Tochter 1 Jahr alt geworden und ich wollte, dass wir alle einen schönen Abend verbringen. Nur leider hat sich meine Schwiegermutter absolut daneben benommen.
Vorab: auch mein Mann hat kein gutes Verhältnis zu ihr. Seit kurzem hat sie einen neuen Freund, der uns und unsere Kleine bei den 2wöchigen Besuchen bei der SchwiMu komplett ignoriert und kein Wort mit uns spricht. Deswegen will ich diesen Menschen auch nicht bei uns im Haus haben. (sie besucht uns nie! In den 9 Jahren, die wir zusammen leben, war sie vielleicht 10 mal bei uns, sie erwartet aber, dass wir immer antreten)
Nun zum Geburtstag: SchwiMu hatte schon vorher angekündigt, dass sie unserer Tochter einen Krabbelhund kaufen möchte. Ich habe in einem freundlichen Ton gesagt, dass sie den nicht brauchen würde, da Prinzessin fast laufen kann. Das Spielzeug soll sie ja irgendwie fördern. Ebenso hab ich sie gebeten, keine Stofftiere und keine Anziehsachen zu schenken. Wir haben nur schon so viel davon, da wäre es doch schade, wenn wir die Sachen nicht nutzen können.
Schon als sie das Haus betreten hat, sagte sie nicht mal 'hallo' zu mir und meinen Mann, sondern stürzte sich sofort auf die Kleine. Während des ganzen Abends hat sie kein Wort mit mir gesprochen und meinen Mann über seinen Bruder ausrichten lassen, dass sie sauer auf uns wäre. Irgendwann hat sie meinen Mann zu sich gerufen und wollte ihm Geld für Weihnachtsgeschenke für unsere Tochter geben, da sie ja laut mir nichts für sie kaufen darf. Vor den anderen Gästen. Das war natürlich der Oberhammer! Mein Mann hat das natürlich abgestritten. Was sie auch noch aufgeregt hat ist, dass die Kleine immer zu meiner Mutter wollte, aber die gibt sich natürlich viel mehr und ganz anders mit ihr ab. Was sollen denn die anderen Gäste über ihr Verhalten denken? Ich meine, die haben ja alle die Anspannung zwischen uns mitbekommen? wahrscheinlich kam alles bei der SchwiMu zusammen; wir haben ihren Freund nicht eingeladen, die Maus wollte lieber zu meiner Mutter, das mit den Geschenken... dann ist sie noch ständig raus zum
Rauchen und wollte danach immer ohne sich die Hände zu waschen die Kleine anfassen! Am liebsten hätte ich sie rausgeschmissen... und dann hat sie zur Krönung natürlich noch einen spektakulären Abgang ohne sich zu verabschieden hingelegt.
Das hat mich alles sehr belastet, ich bin jetzt auch wieder schwanger und hab gestern den ganzen Tag geweint. Mein Mann ist zum Glück ganz auf meiner Seite und hat ihr gestern Abend telefonisch nochmal die Meinung gesagt. Was meint ihr zu allem? Reagiere ich über? Sorry für den langen Text.
Re: Hilfe Schwiegermutter(Monster) bitte neutrale Meinung
Du könntest zu einer gelasseneren Haltung finden, freundlich distanziert, humorvoll und nicht ernst nehmen.
Das ist natürlich nicht jedermanns Sache und wenn man das nicht kann zeigt es ja auch wie sehr das verletzt, so sehr das man sich nicht aus dieser Spirale lösen kann und die Objektivität verliert.
Es scheint schon so zu sein, das du dich mittlerweile auch über das aufregst was eigentlich nicht aufregen sollte.
Hände waschen nach dem Rauchen, naja, die Zigarette selber, vor allem die Asche ist ja keimfrei.
Das führen der Zigarette mit den Fingern zum Mund wäre vielleicht eine Quelle für Keime, aber dann dürfte das Kind auch niemand anfassen der sich zwischendurch mal am Mund berührt hat.
Der Geruch sitzt ohnehin in den Klamotten, auch nach dem Hände waschen.
Das Aufregen darüber das die Kleine dauernd zu Oma wollte, hat für mich auch schon etwas sehr persönliches, wird als ein kleiner Verrat empfunden, du fühlst dich zurückgesetzt und disqualifiziert.
Da solltest du aber froh sein, das die Differenzen die Kleine noch nicht so beeinflusst haben das sie schreit wenn Oma kommt, sondern sich freut.
Versuche das alles etwas gelassener zu sehen, die Oma hat wahrscheinlich ihre eigene Geschichte dazu im Kopf und ist genauso verletzt wie du, ob nun zu recht oder unrecht ist wieder eine andere Frage.
Da du dir aber mit deinem Mann einig bist könntet ihr zu einer gemeinsamen Lösung finden, sofern es euch nicht so wichtig ist die Oma zufrieden zu stellen.
Ladet sie ein wenn ihr keine Gäste habt, außerhalb solcher Feiern und besucht sie eben nur wenn es nötig ist.
Wenn sie sich merklich daneben benimmt könnt ihr durchaus zu ihr sagen das es so nicht geht und sie unter den Umständen auch nicht mehr eingeladen werdet.
Was hindert euch daran mit ihr Klartext zu reden?
Was hindert euch daran eure Vorstellungen der Erziehung, auf das Kind bezogen, auch von ihr einzufordern und bei krassen Verfehlungen die Konsequenz des Ausladens zu ziehen?
Wieso ladet ihr sie immer wieder ein, wenn danach regelmäßig Verstörung herrscht?
Sicher werden alle etwas überreagieren, Großeltern wollen ihre Enkel verwöhnen und das ist meist auch gut so.
Die Kinder wissen genau zu unterscheiden, zwischen Großeltern und was sie da dürfen und Eltern.
Die Rahmenbedingungen sollten aber unbedingt eingehalten werden und wenn man da als Eltern konsequent ist dann halten sich die meisten Großeltern auch dran.
Und natürlich kann auch eine gewisse Eifersucht entstehen, wenn die Oma sich alles heraus nimmt und das Kind den Eindruck bekommt das Oma ganz klasse ist, während die Eltern immer einschränken und den Spaß nicht zulassen.
Klar das Kinder dann lieber zur Oma wollen, wenn diese nicht mit den Eltern an einem Strang zieht.
Da regt man sich nicht nur über deren Resistenz gegenüber Regeln auf, sondern auch über die daraus resultierende Zuneigung des Kindes.
Die wichtigste Frage ist, schadet die Oma dem Wohl des Kindes?
Wenn ja, dann wären ihre Besuche eben so zu managen das sie ohne andere Gäste da ist und somit auch resoluter Konsequenzen gezogen werden können.
Ohne das man sich vor den Gästen schämen muss und ohne das die Kleine involviert ist, zur Not halt nicht mehr einladen, oder die Besuche auf weniger emotionale Jahrestage legen.
Deine Gäste werden wahrscheinlich gar nichts über euch gedacht haben, außer das sie sich vielleicht darüber freuten selber viel umgänglichere Omas zu haben.
Gäste sind nicht blöd, die nehmen Stimmungen sehr genau wahr und auch von wem sie ausgehen.
Wenn die Oma sich vor Gästen bei deinem Mann beschwert, das sie nichts schenken darf, dann hilft es nichts wenn er das abstreitet.
Selbstverteidigung wir oft als Schuldeingeständnis wahrgenommen, die Oma bringt so etwas sicher nicht zum Schweigen, sondern befeuert sie in ihrem Tun.
Wenn es nochmal eine ähnliche Situation gibt sollte dein Mann einfach sagen, jaja Mama, ist schon recht und die Anschuldigungen einfach ins Leere laufen lassen.
Das nimmt allen aggressiven Menschen den Wind aus den Segeln, wenn keine offensichtliche Verteidigung folgt, sondern absolute Gelassenheit und das ärgert oft dermaßen das nach ein paar solcher Einlagen, Vorwürfe nicht mehr stattfinden, da die erwartete Reaktion (Streit, zu verletzen) einfach ausbleibt und es ihr selber am meisten weh tut.
Steff, bist du noch da?
Man kann sich gar nicht kränken und ärgern und weinen den ganzen Tag, ( oder ernsthaft streiten mit wem) wenn man nicht bereit ist dazu.
Nimm all diese Vorfälle und Anlässe als Gelegenheit zu wachsen.
Das nächste Mal, wenn sie ohne zu grüßen bei der Türe reinschneit, dann fange sie ab, halte sie am Ärmelchen fest, lächle sie an und sag, bei uns wird gegrüßt, wenn man zu Besuch kommt...
Lern mehr erhaben zu sein, über drüber zu stehen, mehr zu sein, höher zu sein, als diese Unarten, die dir begegnen. Wie wenn Kinder um dich wären, denen du gewachsen bist, nicht unterlegen.
Deine Ärgerichkeit, deine Unzufriedenheit, deine Kämpfe, die machen dich fertig, nicht die Schwiemu.
Denke dir, sämtliche Menschen, die in deinem Leben beteiligt sind, die du triffst, denen du begegnest sind Helfer. Einer hilft dir weniger klein zu sein, der andere hat sich in deine Nähe begeben, um dich abzuhärten, ein anderer wiederum, um dir zu beweisen, du bist stark hier und schwach da- und so weiter...
Solange du dich kränkst und heulst wegen so was, solange werden solche Leute dein Leben bevölkern. Die bleiben aber weg, wenn du erhaben bist, drüber stehen kannst- bzw. die lassen dich später einmal grinsen, oder kichern, aber niemals mehr gekränkt sein.
An deiner Gedankenfolge, die dich einknicken lässt, bzw. lächeln lässt drüber. DARAN feile.
Freu dich, wenn sie wieder kommt. Übung macht den Meister.
Wirf sie laut raus zum Beispiel. Angstfrei zornig sein, das ist auch wichtig zu lernen. Nicht fürchten, hässlich oder schlecht da zu stehen, das ist auch so ein Lernziel, das man üben sollte.
Vor langer, langer Zeit habe auch ich so eine Schwiegermutter gehabt. Die lebt nicht mehr, aber ich bin heute überzeugt davon, wäre sie nicht in mein Leben getreten, ich wäre halb so stark wie heute.
Mein Mann ist zum Glück ganz auf meiner Seite und hat ihr gestern Abend telefonisch nochmal die Meinung gesagt. Was meint ihr zu allem? Reagiere ich über? Sorry für den langen Text.
Sie brauchen jetzt ruhe, wenn.....
ich bin jetzt auch wieder schwanger
so was sollten Sie auf jedem fall meiden.
Lassen Sie ihr bitte keine Info mehr zukommen lassen... auch nicht über Querverbindung.
Nun zum Geburtstag: SchwiMu hatte schon vorher angekündigt
Dann erledigt sich das auch
Was sie auch noch aufgeregt hat ist, dass die Kleine immer zu meiner Mutter wollte
und dann hat sie zur Krönung natürlich noch einen spektakulären Abgang ohne sich zu verabschieden hingelegt.
gute mine zum bösen spiel wäre (meine Private Meinung) vollkommen falscher Ansatz.
sie besucht uns nie! In den 9 Jahren, die wir zusammen leben, war sie vielleicht 10 mal bei uns
dann ist nicht weiter schlimm, wenn sie auc weiterhin da bleibt, wo der pfeffer wächst.
Ein falscher Gedanke, ein falsches Wort, eine falsche Reaktion…all das kann Dein Leben negativ verändern. Eine falsche Schwiegermutter ebenso.
Ich kann behaupten, dass man weit, weit bequemer und besser leben kann, wenn man mit niemandem zerstritten oder verfeindet ist, besonders nicht mit der Mama des Partners, weil diese garantiert behilflich wäre, Beistand, Hilfe und Zubringer, würde man diese "Kraft" klug und geschickt für sich nutzen, statt sie zu bekämpfen.
Mach deine Feinde zu Freunden.( Liebe deine "Feinde" ) . Das ist gescheit und nicht zufällig ein echt sinnvoller Rat, wenn man unbeschwert dahinleben möchte.
Das strengt doch an, sich dauernd zu ärgern, oder ausweichen müssen, bzw. ständig über solche "Probleme" nachdenken zu müssen.
Sich zuliebe , seiner Person zuliebe, der Familienclan ist nun mal angeboren- man trifft ihn immer wieder, wie kompliziert alles wird, wenn man sich gegen den stellt. Wie einfach alles ist, wenn man sich mit dem verträgt.
mich Strengt es vielmehr an, ständig Freundlich zu einem Menschen sein zu müssen, der mich seid 16 Jahren wie Dreck behandelt!!
WARUM sollte ich so tun, als ob ich meine Schwie-Mu mag ? Weil es ein scheinbar einfacher Weg ist ??NEEEEE !!
NICHT bei MEINER Schwieger-Mutter!!!
Ich verstelle mich doch nur damit und bin nicht ehrlich...Weder zu MIR NOCH zu IHR!!
MEINE Schwiegermutter wohnt 4 Häuser weiter und ist seit 16 Jahren der Meinung, ICH hätte IHR den Sohn "genommen" ( DER ist nicht TOT!!! DER ist NUR genervt vom ständigen "für Mutti" da sein müssen )!!!
Ja, ich ja sooooo Böse.... Die Schwieger-Tochter....
Freundlichkeit ist NICHT bei jeder Schwieger-Mutter DAS patent-Rezept... Sorry!!
Ich bin doch kein Schauspieler, nur um "Mutti" zu gefallen! geht ja gar nicht!!!
19.12.2016, 06:07
Warum schafft es eigentlich Dein Mann nicht, seiner Mutter endlich mal die Grenze zu setzen ??
Das, was die Frau hier macht, sind doch eindeutig Grenzüberschreitungen.
Ich täte diesem Dauerstress ein Ende setzen, egal wie.
Hi Nesty, wenn DU dich kränkst und ärgerst, weil SIE blöd ist, dann ist das wohl ein Eigentor.
Wie wenig bist du wichtig für mich, wie wenig gehts, dass man mich ärgern kann, wie mag ich mich zu sehr, als dass ich wegen irgendwen meine gute Laune verlier... - SO meine ich das.
Ich kann freundlich sein zu jeden. Auch zu sehr schwierigen Herrschaften.
Das ist echt eine Frage der Gelassenheit und Hierarchie. Die Macht hat keiner, mich ärgern zu können.
Das war nicht immer so und bis heute brauchte ich lange. Bei meiner Ex-Schwiegermutter gabs fürchterliche Reibereien. Bei der jetzigen habe ich die Einsicht, sie ist halt auch nur ein Mensch und hat garantiert wie ich selber ja auch viel geleistet, viel Mühe gehabt, viel bewirkt und zu Ende gebracht, also Respekt und Liebe verdient. Sie ist die Mutter des Menschen, der mir gut tut. Alleine wegen dem erniedrige ich sie nicht und bin friedlich und freundlich.
Sie hat keinen Grund, mich ärgern zu wollen, merke ich gerade.
Für sie bin ich kein Feind, den sie bekämpfen muss. Ich bin das für keinen.
naja, SIE hat bisher (16 Jahre ) ALLES dafür getan, um meinen Mann und mich auseinander zu bringen...
DAS hat sie auch bei meiner Ex-Schwägerin schon so gemacht und damit erfolg gehabt...
Wie der Name "Ex" ja schon schon sagt....
Sorry, da kann man nach 16 Jahren Nerven-Krieg schon mal leicht die Fassung verlieren...
Ich kaufe für die gute Frau ein, mache den Garten , höre mir Geduldig ihre immer wieder gleichen Geschichten ihrer Krankengeschichte an.... ertrage ihre Sinnlosen Anrufe über den tag...
Rege mich nicht auf, wenn sie Melodramatisch ohne Grund den Telefonhörer aufknallt, dabei heult und zetert....
Sie hat die gesamte Familie auf mich eingeschossen, die nicht mal schlau genug sind, MICH zu fragen, was Wahr ist und was nicht, so dass keiner ( außer mein Neffe ... der MICH direkt anspricht wenn was ist.... Kluger Bengel!) mich überhaupt in den 16 Jahren "richtig" kennengelernt hat, oder wollte, Dank meiner " Schwie-Mu"... und meiner Schwägerin....
Diese Familie ist MEHR Intrigant, als ich es je hätte Glauben wollen...
Freunde meiner Schwie-Mu und sogar Nachbarn von ihr haben mir damals gesagt:
" Das nächste Opfer, mal schauen wie lange DU DAS hier aushältst, für DIE würde ICH gar nichts tun!!"
Zu Schreiben, WAS sie sich alles geleistet hat, passt in ein Buch!
Die Nachbarn kennen diese Frau seit 60 Jahren, und wundern sich, das man "mit sowas" überhaupt Kontakt haben kann......Eskapaden sind überall bekannt.....
Elektraa, ich habe einen sehr Anstrengenden Beruf im Altenheim , mit oft nicht einfachen Patienten..Demenz, Aggression usw.
Aber es gibt keinen, mit dem ich NICHT zurecht komme!!
Mit viel Liebe und Geduld....
DAS aber prallt von meiner Schwie-Mu irgendwie ab... Humor?? Nix....
Egal was man tut, nichts ist gut genug...oder eben alles verkehrt.....
Zu Haare raufen, echt.....
Wenn ich noch freundlicher bin zu ihr , kriege ich Brechreiz!!
Es GIBT dafür kein Patent-Rezept.
Weder Freundlichkeit noch Distanziertheit.....alles verkehrt....
Tja, selbst die Familie will nicht zu ihr kommen, zu Besuch....
Weder Enkel noch der älteste Sohn.... auch die Tochter kommt nur 2x im Jahr....obwohl nur 30 min. entfernt....
Gibt DAS einem nicht zu denken?
Warum hast du nicht gesagt, ich mach deinen Garten nicht Katharina, ( oder wie sie sonst heißt), weil du so bissig bist. Oder, ich komme nicht mehr, weil du so mies mit mir umgehst.
Ich habe das getan, im gleichen Moment, wo sie angefangen hat diesen Tonfall einzuschlagen, habe ich dieser Frau erklärt, auf diese Weise darf man mit mir nicht reden, zu mir muss man freundlich sein , weil ich lieb bin und nett - komm ja keiner auf die Idee, sich mit mir anzulegen...
Nesty, die steckst du doch mit links ein, diese Leut. Ich kann mir nicht vorstellen, dass du schwächelst bei solchen Kinkerlitzchen. Wer ist sie, wer bist du?
meine Schwie-Mu ist leider nicht die "Hellste Birne im Leuchter"....
Wenn ihr SO komme, passiert das :
Sie wird bei ihrer Tochter angerufen und mich wieder mal als "Miststück" hinstellen, die ihr nur Böses will......( "Ich soll ins Heim... heul, heul... keiner Kümmert sich.. Die will nur an mein Haus.. BlaBlaBla...)
Diese ( Schwägerin ) ist natürlich der gleichen Meinung, erfindet noch was dazu und ruft sodann gleich den Bruder an, der mich gar nicht richtig kennt, aber nett mit einstimmt....
Das ist bei dieser Familie wie "Stille Post" ( Sardine gefangen, am Ende war´s ein Wal...) und es macht diesen Menschen einen Wahnsinn´s Spaß, zu Intrigieren......
Deswegen hätte ich mal fast den Job verloren!!
Weil Schwie-Mu sich zu Saufen bestellt hat( habe mal bei Edeka gearbeitet ) , aber gesagt, das wäre für meinen Mann und mich, wir würden die die 12 Fl. Whisky Trinken!!
Klar, ich weiß, ich muss mir diesen "Schuh" nicht anziehen, aber es ist Traurig, dass es solche Menschen gibt, die sich daran "ergötzen", wenn andere Stress deswegen haben....
Ich bin NUR so, weil mein Mann ja sooo an seiner Mutti hängt....
Vielleicht sollte ich mir darüber mal Gedanken machen...
Klar stecke ich DIE mit "Links" weg, aber DAS gibt DANN auch ´nen richtigen Knall mit meinem Mann....( das kannst du doch nicht machen....ist doch Mutti....
Würg.... Sorry.....
Vielleicht sollte ich es mal drauf ankommen lassen......
es gibt Persönlichkeitsstörungen, die genau zu dem geschilderten Bild Ihrer Schwiegermutter passen.
Diese Menschen stabilisieren ihren Selbstwert mit destruktiven Verhalten gegenüber anderen.
Sie diffamieren bewusst mit Lügen und Unterstellungen und fühlen sich dann besonders wohl, wenn ihr Tun Wirkung zeigt.
Wenn sie geschickte Argumentierer und auch noch wortgewandt sind, wird ihnen gern geglaubt, denn "Böses" wird meist gern aufgesogen, so unwahrscheinlich es auch ist (15 Flaschen Whisky).
Sie können an der Haltung Ihrer Schwiegermutter nichts ändern, wohl aber an Ihren Reaktionen.
Konkret: Sie sollten nicht getroffen wirken, sondern gelassen sein und auf die Untaten nicht reagieren.
Eine wesentliche Rolle spielt Ihr Mann dabei, Es wird viel leichter für Sie, wenn er sie stützt und prinzipiell auf Ihrer Seite ist.
Es ist wie ein Spielchen, sie inszeniert, alle spielen mit.
Man muss zu Nesty hin Buh machen, dann klingelt ein Glöckchen. Klingeln ist besser als Stille.
Es wird eine Form von Aufmerksamkeit erringen sein, von Zuwendungsdefizit, den sie auf diese Weise halt ausgleichen will. Schaut alle her, ich bin auch da, spielt mit mir, lasst mich wichtig sein.
Nesty, finde dich damit ab, dass man nicht jedermanns Freund sein kann. Wenn man zu dir unfreundlich ist und schlecht redet mit und von dir, dann weil du dieser Gruppe nicht zugehörst. Das ist ja nur ein Zeichen, dass du wenig gemeinsam hast mit ihnen. Sei froh darüber und genieße es, anders zu sein. Beleidigend ist es jedenfalls nicht, von Menschen nicht angenommen zu werden, die diese Sitten haben und so geformt sind.
Steh cool über dieses Volk und vergiss nicht zu lächeln, wenn sie auftauchen und immer wieder versuchen, dich einzuladen ihre Spielchen mitzuspielen. Dafür hab keine Zeit.
Erzähle lieber von deinem letzten Projekt, hier bei uns lieben Kameraden, wie wir alle so sind.
22.12.2016, 07:24
Seit kurzem hat sie einen neuen Freund, der uns und unsere Kleine bei den 2wöchigen Besuchen bei der SchwiMu komplett ignoriert und kein Wort mit uns spricht. Deswegen will ich diesen Menschen auch nicht bei uns im Haus haben. (sie besucht uns nie! In den 9 Jahren, die wir zusammen leben, war sie vielleicht 10 mal bei uns, sie erwartet aber, dass wir immer antreten)
Wie war das eigentlich mit dem vorigen Freund Deiner Schwiegermutter ? Was sind das für Männer, die sie sich zulegt und dann so schlecht drauf ist?
Ich könnte solch einer ständigen Dauerbelastung durch negative Energien und Schwingungen in einer solchen Umgebung nicht standhalten. Das würde mich seelisch und körperlich krankmachen. Ich mache mich doch nicht zum Gefangenen und begebe mich dauerhaft in eine Höhle des Löwen. Wer sagt denn, dass Du dorthin musst ?
Auch nicht meinem Mann zuliebe täte ich mich einer solch unzumutbaren Belastung aussetzen.
Ich kann nur bestätigen, dass ich selbst nicht nur ein Opfer meiner Ursprungsfamilie bin, die mich neurotisch hat werden lassen. Durch die langen Prägungen im Elternhaus habe ich genau die gleichen Anteile wie sie.
Es ist nicht so, dass ich makellos bin, wenn ich ich kaputt aufgewachsen bin.
Ob Dir Dein Partner wirklich so gut tut, Elektraa, weiss ich nicht. Mit Sicherheit hat er auch Prägungen Deiner Eltern übernommen, die er bei Dir auslebt und Du sie aber nicht wahrhaben willst bzw. verdrängst.
Ich erinnere Dich mal dran, dass Du auch schon desöfteren über Deine eigene Partnerschaft nachgedacht und geschrieben hast.
Also wird es dort schon auch Schrägen und Kanten geben, die Dir vielleicht nicht immer gut tun.
Ich habe gelernt, zu mir selbst ehrlich zu sein und wenn ich irgendwo nicht klarkamme bzw. ich mich seelisch kaputt mache, dann muss ich mich aus der Situation rausnehmen bzw. schützen.
Also nicht mehr zur Schwiegermutter gehen, wenn dort solche Spannungen und Aufregungen vorhanden sind.
Der Ehemann scheint auch nicht ganz auf ihrer Seite zu sein, ansonsten täte die Mutter nicht so mit der Familie umgehen und sie schikanieren.
Wenn ich mich bewusst derartigen Situationen aussetze und mich nicht abgrenze, dann bin ich selbst schuld und brauche nicht zu jammern.
Früher habe ich die Schuld wirklich nur im Aussen bei den Anderen gesucht. Wer alles schuld war, die mich mies behandelt haben. Dann wurde mir mal vermittelt, dass ich genauso Opfer als auch Täter sei. Ich habe nämlich teilweise die Charakterstrukturen meiner Ursprungsfamilie ebenfalls übernommen. So eine Art innere Abspaltung. Der gesunde Teil und der kranke Teil in mir. So ein therapeutisches Zweiergespräch ist sehr hilfreich, um meine eigenen Defekte zu erkennen und besser im Draussen damit umgehen zu können,. Wenn ich mir selbst in die Tasche gelogen habe und nicht loslassen wollte, um lieb Kind zu sein, oh das tat verdammt weh. Ich habe mir Zuwendung tatsächlich erworben, indem ich mich anpasste und mich formen ließ, wie die Anderen mich haben wollten. Das kleine innere und vernachlässigte Kind in mir wollte aus der Partnerschaft alles rausziehen, was ich zuvor vermisste. Ich habe jeden Preis bezahlt und widrige Dinge getan, nur um so sein zu können, wie der Andere mich wollte. Damit er bleibt. In der neurotischen Suppe.
Aber ich habe mitgespielt bei dieser Selbstlüge. Wenn dann noch mangelndes Selbstvertrauen hinzukommt bzw. ich mir, meinen Gefühlen, nicht über den Weg traute, dann gab ich dem mehr Gewicht, was mir mein Gegenüber überstülpen wollte. Latent merkte ich, es passt nicht und das, was der Andere fordert, für mich überhaupt nicht stimmig ist. Dem Blender, welcher Selbstsicherheit vortäuschte und aber tatsächlich eine kleine Maus war, gab ich mehr Gewicht.
Bin dann halt in Situationen des Leidens und Grauens länger drinstecken geblieben als es ein Gesunder tät. Ich nenne es mal Schmerzvermeidung und Verlassenheitsängste.
Der Preis ist aber groß, den ich für mein aufgesetztes seelisches Kostüm bezahle.
Eine neurotische herrschsüchtige Schwiegermutter oder ein mieser Arbeitsplatz, wo ich mich selbst quälen kann, diesen Kick will ich nicht mehr. Wenn ich aus dem Spiel nicht aussteige, dann bin ich die Schuldige, die sich selbst an den Marterpfahl gefesselt hat. Erst recht nicht verbiege ich mich wegen eines anderen Menschen.
Koryphäe - ich verbiege mich schon wegen anderer Menschen. Ich bin immer noch biegsam und veränderungsfähig. Familiär und auch sonst haben sich im Laufe der Geschichte großartige Verbesserungen eingestellt.
Verglichen zu früher bin ich weitaus friedfertiger geworden.
Ich wünsche Steff unbedingt mehr Gelassenheit und weniger Bereitschaft sich auf solche Reibereien einzulassen. Für sie muss gelten: bin happy, trotz fehlerhafter Leute um mich.
Es schadet der eigenen Gesundheit, sich über andere Leut zu kränken.
Verbiegen tue ich mich nur, wenn es um meine Fehlverhalten geht bzw. wo ich Anderen gegenüber schadhaft auftrete.
Das aber auch nur meinetwegen und nicht der Anderen wegen.
Kompromisse können immer geschlossen werden.
Wenn ich mich aber innerlich seelisch vergewaltigen muss, weil es nicht stimmig ist, dann bleibe ich lieber auf meiner eigenen Spur.
Wenn es nicht passt, muss man seine eigenen Wege gehen. Diese Freiheit hat jeder.
Wenn du anderen gegenüber schadhaft auftreten würdest, würdest du das merken?
Es gibt manche Fehlverhalten, die etwas mit meiner eigenen Struktur zu tun haben. Diese kann ich korrigieren. z.b. wenn ich mich über einen Menschen ärgere und mich nicht traue, ihn direkt darauf anzusprechen. Rede mit einem Dritten über ihn und mache ihn hinterrucks schlecht. Dadurch begehe ich Rufmord und schade ihm, weil ich zu feige bin, ihn direkt darauf anzusprechen. Mag etwas mit meinen Komplexen und Ängsten bzw. mangelndem Selbstbewusstsein zu tun haben. Aber auf Dauer schade ich mir selbst, weil der Konflikt ungelöst im Raum stehen bleibt. Ein Freund sagte früher mal zu mir: Rede nicht über die Anderen sondern mit den Anderen. Diesen Satz habe ich mir gemerkt.
Schadhaftes Verhalten fällt wie ein Bumerang auf mich selbst zurück. Klar wird die emotionale Wahrnehmung durch alte Konflikte aus der Vergangenheit und Biografie noch potentiert. Ich habe auch schon andere Menschen kräftig für etwas bestraft und mich gerächt, was sie lediglich bei mir nur angetriggert aber nicht verursacht haben.
Therapeutische Hilfe ist sehr hilfreich, um einem etwas ins Bewusstsein zu bringen, damit es nicht eskaliert.
Das wirkt sich auch auf die Wahl meiner engsten Partner aus, wenn ich meine Altlasten verarbeitet habe.
Aber, es ist egal, wo es herkommt. Gelöst werden muss es, um ein zufriedenes Leben zu finden.
Mein Gewissen meldet sich sofern ich eines habe.
Für mich habe ich herausgefunden, dass Konflikte zwischen 2 Menschen nur im persönlichen realen Kontakt miteinander ausgesprochen und bereinigt werden können. Augenkontakt, Mimik und Ausstrahlung spielen eine große Rolle.
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Ich erhalte eine Fehlermeldung, wenn ich das Portal meiner Bildungseinrichtung öffnen will. Was kann ich tun?
Möglicherweise gibt es zurzeit technische Probleme beim Laden des Portals.
Apple Music Apple Bildung
Wie bekommen ich einen Rabatt bei Apple Music?? Warum wird mir bei Apple Music angezeigt, dass mein Konto eingeschränkt ist? Mir wird angezeigt, dass mein Apple Music Konto bereits verwendet wird. Was kann ich tun? Meine Freunde haben Apple Music und sind an derselben Bildungseinrichtung wie ich. Warum kann ich es nicht auch bekommen? Ich habe schon ein persönliches Konto bei Apple Music. Wie bekomme ich die Studentenmitgliedschaft? Ich bin an einer Hochschule, aber mir wird angezeigt, dass meine Bildungseinrichtung nicht für Apple Music qualifiziert ist. Was kann ich tun? Mit welcher E-Mail-Adresse muss ich mich bei Apple Music anmelden? Ich möchte meine Apple Music Studentenmitgliedschaft kündigen. Wie geht das? Meine Apple ID hat sich geändert. Wie kann ich den Studentenrabatt für meine neue ID bekommen? Ich habe technische Probleme mit der Apple Music App. Was kann ich tun? Du hast ein anderes Problem?
Wie bekommen ich einen Rabatt bei Apple Music??
Wenn du schon ein UNiDAYS Konto hast, wähle „Bereits über UNiDAYS bestätigt?“ unter „Weiter“. Wenn du kein verifiziertes UNiDAYS Konto hast, musst du deine Daten eingeben.
Warum wird mir bei Apple Music angezeigt, dass mein Konto eingeschränkt ist?
Die Apple Music Studentenmitgliedschaft ist nur für Studenten an Hochschulen verfügbar. Bildungseinrichtungen werden von uns nicht nach ihrem Namen, sondern nach ihrer Art klassifiziert.
Das bedeutet, dass nur Universitäten und Hochschulen, die ausschließlich in den Bereich Hochschulwesen fallen, für eine Apple Music Studentenmitgliedschaft zugelassen werden. Um als Hochschule eingestuft zu werden, muss eine Bildungseinrichtung Hochschulstudiengänge (Hochschulabschluss und höher) anbieten.
Mir wird angezeigt, dass mein Apple Music Konto bereits verwendet wird. Was kann ich tun?
Um auf deine Apple Music Studentenmitgliedschaft zuzugreifen, öffne bitte diesen Link:
Dort kannst du dich mit der E-Mail-Adresse anmelden, die du für dein UNiDAYS Konto verwendest. Das ist die E-Mail-Adresse, die du zur Verifizierung deines Studentenstatus verwendet hast. Vermutlich musst du ein Passwort festlegen. Wenn du dich nicht mehr an dein Passwort erinnern kannst, wähle „UNiDAYS Passwort vergessen“ und dir werden Anweisungen zugeschickt.
Wenn du weiterhin Probleme mit deiner Apple Music Studentenmitgliedschaft hast, musst du dich direkt an Apple wenden. Bei Apple gibt es eine Informationsseite zur Studentenmitgliedschaft, auf der du mehr erfährst: https://support.apple.com/de-de
Meine Freunde haben Apple Music und sind an derselben Bildungseinrichtung wie ich. Warum kann ich es nicht auch bekommen?
Wir überprüfen und aktualisieren regelmäßig die Daten zu Bildungseinrichtungen und wenden alle Aktualisierungen gemäß den Geschäftsbedingungen mit unseren Partnern an. Dies könnte möglicherweise der Grund dafür sein, dass deine Bildungseinrichtung zu einem früheren Zeitpunkt als „zugelassen“ eingestuft wurde.
Ich habe schon ein persönliches Konto bei Apple Music. Wie bekomme ich die Studentenmitgliedschaft?
Falls du für eine Studentenmitgliedschaft qualifiziert bist und bereits über eine Einzel- oder Familienmitgliedschaft verfügst, kannst du in der Apple Music App oder in iTunes am Computer zu einer Studentenmitgliedschaft wechseln.
Unter dem folgenden Link erfährst du, wie du deine Apple Music Mitgliedschaft auf deinem iPhone, iPad, iPod touch, Mac bzw. PC oder auf einem Android-Smartphone verwaltest:
Ich bin an einer Hochschule, aber mir wird angezeigt, dass meine Bildungseinrichtung nicht für Apple Music qualifiziert ist. Was kann ich tun?
Wenn deine Bildungseinrichtung Kurse auf Hochschulniveau anbietet und dennoch nicht als qualifiziert angezeigt wird, wende dich bitte mit folgenden Informationen an unseren Kundenservice.
Vollständiger Name der Bildungseinrichtung
Link zur Website der Bildungseinrichtung
Persönliche E-Mail-Adresse von deiner Bildungseinrichtung
Mit welcher E-Mail-Adresse muss ich mich bei Apple Music anmelden?
Bei Apple Music musst du dich mit der E-Mail-Adresse anmelden, mit der du dich auch bei deinem UNiDAYS Konto anmeldest.
Ich möchte meine Apple Music Studentenmitgliedschaft kündigen. Wie geht das?
Um deine Apple Music Studentenmitgliedschaft zu kündigen, musst du dich direkt an Apple wenden. Kontaktinformationen findest du hier:
Meine Apple ID hat sich geändert. Wie kann ich den Studentenrabatt für meine neue ID bekommen?
Bei Apple gibt es eine Informationsseite zur Studentenmitgliedschaft, auf der du mehr erfährst:
Ich habe technische Probleme mit der Apple Music App. Was kann ich tun?
Ich kann nicht auf den Apple Bildungsrabatt zugreifen. Was kann ich tun? Du hast ein anderes Problem?
Ich kann nicht auf den Apple Bildungsrabatt zugreifen. Was kann ich tun?
Unter dem folgenden Link kannst du als Student mit deinem UNiDAYS Konto auf den Apple Bildungsstore zugreifen:
Wie kann ich einen Code einlösen? Ich versuche einen Rabattcode zu bekommen, aber es funktioniert nicht. Was kann ich tun? Was ist ein Einmalcode? Was ist ein Mehrfachcode? Ich habe Schwierigkeiten mit meinem Code. Wo kann ich ihn eingeben? Die Rabatthöhe hat sich geändert. Warum? Ich erhalte bei einem Angebot die Meldung, dass keine Codes mehr vorhanden sind. Was kann ich tun? Das Angebot ist nicht verfügbar. Was bedeutet das? Das bedeutet, dass dieses Angebot aktuell nicht verfügbar ist und keine Codes ausgestellt werden können. Schau später wieder vorbei, da sich das immer wieder ändern kann. Warum kann ich den Rabatt nicht finden, den ich suche? Mein Rabatt wurde nicht angewendet. Wie kann ich eine Rückzahlung erhalten? Ich habe immer wieder Schwierigkeiten mit meinen Codes. Was kann ich jetzt tun? Mit dem Code wird nicht der richtige Rabatt angewendet. Was kann ich tun? Mein Code von ASOS funktioniert nicht, obwohl es ein Mehrfachcode ist. Mir wurde im Store ein Rabatt verweigert. Was kann ich tun? Ich habe im Store keine Internetverbindung und kann deshalb nicht auf einen Rabatt oder meine UNiDAYS iD zugreifen. Was kann ich tun? Wie kann ich einen Code in einem Store einlösen? Have a different problem?
Wie kann ich einen Code einlösen?
Um einen Code einzulösen, melde dich bitte bei deinem UNiDAYS Konto an.
Manche Händler/Services stellen dir auch einen Code über ihre Website zur Verfügung. Hinweis: Bei manchen Händlern musst du dich registrieren, bevor du den Code eingeben kannst.
Ich versuche einen Rabattcode zu bekommen, aber es funktioniert nicht. Was kann ich tun?
Hast du schon versucht, dir selbst einen neuen Code auszustellen? Auf diese Weise löst du möglicherweise das Problem. Wenn keine Option zum Erstellen eines neuen Codes vorhanden ist, kannst du dich mit den Links zu den Artikeln, die du kaufen möchtest, an Kundenservice.
Was ist ein Einmalcode?
Ein Einmalcode kann nur einmal auf einen Kauf angewendet und für gewöhnlich einmal pro Stunde neu ausgestellt werden, indem du „Neuen Code erhalten“ wählst.
Was ist ein Mehrfachcode?
Ein Mehrfachcode kann mehrfach auf deinen Warenkorb angewendet und nur von dir genutzt werden. Wenn du glaubt, dass dein Mehrfachcode nicht mehr funktioniert, kannst du den Kundenservice kontaktieren.
Ich habe Schwierigkeiten mit meinem Code. Wo kann ich ihn eingeben?
Du musst deinen Code während des Bezahlvorgangs beim Händler im entsprechenden Feld eingeben. Dieses Feld kann „Rabattcode“ oder ähnlich heißen.
Bei manchen Händlern musst du außerdem ein Konto erstellen, bevor du einen Code verwenden kannst.
Im Hilfebereich des Händlers findest du weitere Informationen.
Die Rabatthöhe hat sich geändert. Warum?
Unsere Partner können die Rabatthöhe nach ihrem Ermessen ändern. Viele unserer Partner ändern ihr Rabattangebot regelmäßig.
Ich erhalte bei einem Angebot die Meldung, dass keine Codes mehr vorhanden sind. Was kann ich tun?
Das bedeutet, dass für dieses bestimmte Angebot vorübergehend keine Codes mehr übrig sind. Schau später wieder vorbei, denn wir werden schnell neue Codes hochladen.
Das Angebot ist nicht verfügbar. Was bedeutet das? Das bedeutet, dass dieses Angebot aktuell nicht verfügbar ist und keine Codes ausgestellt werden können. Schau später wieder vorbei, da sich das immer wieder ändern kann.
Das bedeutet, dass dieses Angebot aktuell nicht verfügbar ist und keine Codes ausgestellt werden können. Schau später wieder vorbei, da sich das immer wieder ändern kann.
Warum kann ich den Rabatt nicht finden, den ich suche?
Wir haben uns zum Ziel gesetzt, in den Regionen, in denen wir verfügbar sind, immer eine große Rabattauswahl zu haben. In manchen Fällen sind bestimmte Händler in einzelnen Regionen nicht verfügbar.
Wenn du dich registriert hast, nachdem du einen bestimmten Rabatt gesehen hast und ihn nach der Verifizierung nicht mehr finden konntest, ist dieser Händler in deiner Region möglicherweise nicht verfügbar.
Mein Rabatt wurde nicht angewendet. Wie kann ich eine Rückzahlung erhalten?
Leider haben wir keinen Einfluss auf diesen Rabatt, da wir keine Bestellungen oder Transaktionen bearbeiten. Wende dich dazu direkt an den Händler und erkläre die Situation. Gib dabei deinen aktuellen Studentenrabattcode oder die Referenznummer der Transaktion an.
Ich habe immer wieder Schwierigkeiten mit meinen Codes. Was kann ich jetzt tun?
Alle unsere Codes sind regionsspezifisch. Es besteht also die Möglichkeit, dass du Codes für die falsche Region benutzt. Außerdem solltest du prüfen, ob bestimmte Marken bei einem Händler vom Angebot ausgeschlossen sind und deinen Cache und die Cookies zurücksetzen, bevor du einen neuen Code anwendest. Wo möglich, kannst du auch versuchen, deine Bestellung als Gast abzuschließen. Wenn du weiterhin Schwierigkeiten mit deinen Codes hast, wende dich bitte an unseren Kundenservice.
Mit dem Code wird nicht der richtige Rabatt angewendet. Was kann ich tun?
Befinden sich eventuell Sale-Artikel in deinem Warenkorb? Normalerweise gilt der Rabatt nur für nicht reduzierte Artikel. Bestimmte Artikel können darüber hinaus vollständig vom Angebot ausgenommen sein.
Manchmal gibt es verschiedene Rabattstufen für bestimmte Produktkategorien/Artikel.
Weitere Infos dazu, für welche Artikel ein Angebot gilt, findest du in den Geschäftsbedingungen des Händlers.
Wenn du ganz sicher bist, dass ein zu geringer Rabatt auf die Artikel in deinem Warenkorb angewendet wird, dann melde dich bitte bei uns.
Mein Code von ASOS funktioniert nicht, obwohl es ein Mehrfachcode ist.
Schreibe eine E-Mail an unseren Kundenservice. Er wird sich darum kümmern.
Mir wurde im Store ein Rabatt verweigert. Was kann ich tun?
Alle unsere Angebote/Rabatte wurden von der Zentrale des jeweiligen Händlers genehmigt. Auch wenn wir alles tun, um sicherzustellen, dass diese Entscheidung jedem teilnehmenden Store mitgeteilt wird, können ab und zu Fehler vorkommen.
Wenn du uns kontaktierst, können wir den Händler informieren, damit dies beim Mitarbeitertraining kommuniziert wird. Allerdings können wir dir bei diesem bestimmten Fall leider nicht weiterhelfen.
Ich habe im Store keine Internetverbindung und kann deshalb nicht auf einen Rabatt oder meine UNiDAYS iD zugreifen. Was kann ich tun?
Wenn die Internetverbindung unzureichend ist, kannst du versuchen, auf das Angebot/deine UNiDAYS iD zuzugreifen, bevor du den Store betrittst. Auf diese Weise solltest du später im Store auf diese Seiten zugreifen können.
Wie kann ich einen Code in einem Store einlösen?
Um ein Store-Angebot wahrzunehmen, lade bitte unsere App für iOS oder Android herunter oder besuche unsere mobile Website.
Wähle die gewünschte Marke und dann „Im Store einlösen“.
Um ein Angebot in einem Store einzulösen, musst du ein Foto für deine UNiDAYS iD hochladen.
Ich habe ein Windows-Smartphone, kann aber die App nicht herunterladen. Warum? Ich habe kein Smartphone. Kann ich trotzdem einen Rabatt in einem Store bekommen? Ich kann mit meinem Smartphone die App nicht herunterladen. Die App funktioniert nicht. Was kann ich tun? Have a different problem?
Ich habe ein Windows-Smartphone, kann aber die App nicht herunterladen. Warum?
Unsere App ist aktuell nicht für Windows-Geräte verfügbar. Du kannst aber unter www.myunidays.com auf unsere mobile Website zugreifen.
Ich habe kein Smartphone. Kann ich trotzdem einen Rabatt in einem Store bekommen?
Um Rabatte in Stores einzulösen, musst du deine aktive UNiDAYS iD über unsere App oder mobile Website im Store vorzeigen. Wenn du keinen Zugriff auf sie hast, kannst du keine Rabatte in Stores bekommen.
Ich kann mit meinem Smartphone die App nicht herunterladen.
Um die App herunterzuladen musst du iOS 9.0 und neuer oder Android 5.0 und neuer verwenden. Unsere App ist aktuell nicht für Windows-Geräte verfügbar. Du kannst aber unter auf unsere mobile Website zugreifen.
Die App funktioniert nicht. Was kann ich tun?
Wenn du Schwierigkeiten mit der App hast, dann versuche, sie zu entfernen und neu zu installieren. Möglicherweise haben wir ein Update veröffentlicht. Du hast auch mit der neuen Installation Schwierigkeiten? Kontaktiere uns mit den folgenden Informationen unter help@myunidays.com:
Gerätetyp: (Android oder iOS)
Eine kurze Beschreibung der Schritte, die zu dem Problem führen:
Ein Bildschirmfoto des Fehlers:
Sobald wir diese Informationen haben, leiten wir sie an unser Technik-Team weiter, das sich darum kümmern wird.
Wie kann mein Unternehmen bei euch mitmachen? Kann ich eure Umsatzdaten für meine Dissertation haben? Have a different problem?
Wie kann mein Unternehmen bei euch mitmachen?
Wenn dein Unternehmen gerne mit UNiDAYS zusammenarbeiten würde, freut sich unser Vertriebsteam darauf, von dir zu hören! Fülle einfach das Kontaktformular unter dem folgenden Link aus:
Außerdem kannst du dich mit weiteren Informationen an sales@myunidays.com wenden und wir melden uns bei dir.
Kann ich eure Umsatzdaten für meine Dissertation haben?
Alle Informationen zu unseren Mitgliedern sind geheim und vom Datenschutzgesetz geschützt. Deshalb können wir diese Informationen nicht offenlegen.
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q-de-32 | kennt, um ihn gegen mich aufzuhetzen. Was kann ich tun, um diese Situation zu lösen und mich gegen diese Anschuldigungen zu verteidigen? | Hilfe Schwiegermutter(Monster) bitte neutrale Meinung - Onmeda-Foren
Hilfe Schwiegermutter(Monster) bitte neutrale Meinung
Ich bräuchte bitte mal neutrale Meinungen:
Ende der Woche ist unsere Tochter 1 Jahr alt geworden und ich wollte, dass wir alle einen schönen Abend verbringen. Nur leider hat sich meine Schwiegermutter absolut daneben benommen.
Vorab: auch mein Mann hat kein gutes Verhältnis zu ihr. Seit kurzem hat sie einen neuen Freund, der uns und unsere Kleine bei den 2wöchigen Besuchen bei der SchwiMu komplett ignoriert und kein Wort mit uns spricht. Deswegen will ich diesen Menschen auch nicht bei uns im Haus haben. (sie besucht uns nie! In den 9 Jahren, die wir zusammen leben, war sie vielleicht 10 mal bei uns, sie erwartet aber, dass wir immer antreten)
Nun zum Geburtstag: SchwiMu hatte schon vorher angekündigt, dass sie unserer Tochter einen Krabbelhund kaufen möchte. Ich habe in einem freundlichen Ton gesagt, dass sie den nicht brauchen würde, da Prinzessin fast laufen kann. Das Spielzeug soll sie ja irgendwie fördern. Ebenso hab ich sie gebeten, keine Stofftiere und keine Anziehsachen zu schenken. Wir haben nur schon so viel davon, da wäre es doch schade, wenn wir die Sachen nicht nutzen können.
Schon als sie das Haus betreten hat, sagte sie nicht mal 'hallo' zu mir und meinen Mann, sondern stürzte sich sofort auf die Kleine. Während des ganzen Abends hat sie kein Wort mit mir gesprochen und meinen Mann über seinen Bruder ausrichten lassen, dass sie sauer auf uns wäre. Irgendwann hat sie meinen Mann zu sich gerufen und wollte ihm Geld für Weihnachtsgeschenke für unsere Tochter geben, da sie ja laut mir nichts für sie kaufen darf. Vor den anderen Gästen. Das war natürlich der Oberhammer! Mein Mann hat das natürlich abgestritten. Was sie auch noch aufgeregt hat ist, dass die Kleine immer zu meiner Mutter wollte, aber die gibt sich natürlich viel mehr und ganz anders mit ihr ab. Was sollen denn die anderen Gäste über ihr Verhalten denken? Ich meine, die haben ja alle die Anspannung zwischen uns mitbekommen? wahrscheinlich kam alles bei der SchwiMu zusammen; wir haben ihren Freund nicht eingeladen, die Maus wollte lieber zu meiner Mutter, das mit den Geschenken... dann ist sie noch ständig raus zum
Rauchen und wollte danach immer ohne sich die Hände zu waschen die Kleine anfassen! Am liebsten hätte ich sie rausgeschmissen... und dann hat sie zur Krönung natürlich noch einen spektakulären Abgang ohne sich zu verabschieden hingelegt.
Das hat mich alles sehr belastet, ich bin jetzt auch wieder schwanger und hab gestern den ganzen Tag geweint. Mein Mann ist zum Glück ganz auf meiner Seite und hat ihr gestern Abend telefonisch nochmal die Meinung gesagt. Was meint ihr zu allem? Reagiere ich über? Sorry für den langen Text.
Re: Hilfe Schwiegermutter(Monster) bitte neutrale Meinung
Du könntest zu einer gelasseneren Haltung finden, freundlich distanziert, humorvoll und nicht ernst nehmen.
Das ist natürlich nicht jedermanns Sache und wenn man das nicht kann zeigt es ja auch wie sehr das verletzt, so sehr das man sich nicht aus dieser Spirale lösen kann und die Objektivität verliert.
Es scheint schon so zu sein, das du dich mittlerweile auch über das aufregst was eigentlich nicht aufregen sollte.
Hände waschen nach dem Rauchen, naja, die Zigarette selber, vor allem die Asche ist ja keimfrei.
Das führen der Zigarette mit den Fingern zum Mund wäre vielleicht eine Quelle für Keime, aber dann dürfte das Kind auch niemand anfassen der sich zwischendurch mal am Mund berührt hat.
Der Geruch sitzt ohnehin in den Klamotten, auch nach dem Hände waschen.
Das Aufregen darüber das die Kleine dauernd zu Oma wollte, hat für mich auch schon etwas sehr persönliches, wird als ein kleiner Verrat empfunden, du fühlst dich zurückgesetzt und disqualifiziert.
Da solltest du aber froh sein, das die Differenzen die Kleine noch nicht so beeinflusst haben das sie schreit wenn Oma kommt, sondern sich freut.
Versuche das alles etwas gelassener zu sehen, die Oma hat wahrscheinlich ihre eigene Geschichte dazu im Kopf und ist genauso verletzt wie du, ob nun zu recht oder unrecht ist wieder eine andere Frage.
Da du dir aber mit deinem Mann einig bist könntet ihr zu einer gemeinsamen Lösung finden, sofern es euch nicht so wichtig ist die Oma zufrieden zu stellen.
Ladet sie ein wenn ihr keine Gäste habt, außerhalb solcher Feiern und besucht sie eben nur wenn es nötig ist.
Wenn sie sich merklich daneben benimmt könnt ihr durchaus zu ihr sagen das es so nicht geht und sie unter den Umständen auch nicht mehr eingeladen werdet.
Was hindert euch daran mit ihr Klartext zu reden?
Was hindert euch daran eure Vorstellungen der Erziehung, auf das Kind bezogen, auch von ihr einzufordern und bei krassen Verfehlungen die Konsequenz des Ausladens zu ziehen?
Wieso ladet ihr sie immer wieder ein, wenn danach regelmäßig Verstörung herrscht?
Sicher werden alle etwas überreagieren, Großeltern wollen ihre Enkel verwöhnen und das ist meist auch gut so.
Die Kinder wissen genau zu unterscheiden, zwischen Großeltern und was sie da dürfen und Eltern.
Die Rahmenbedingungen sollten aber unbedingt eingehalten werden und wenn man da als Eltern konsequent ist dann halten sich die meisten Großeltern auch dran.
Und natürlich kann auch eine gewisse Eifersucht entstehen, wenn die Oma sich alles heraus nimmt und das Kind den Eindruck bekommt das Oma ganz klasse ist, während die Eltern immer einschränken und den Spaß nicht zulassen.
Klar das Kinder dann lieber zur Oma wollen, wenn diese nicht mit den Eltern an einem Strang zieht.
Da regt man sich nicht nur über deren Resistenz gegenüber Regeln auf, sondern auch über die daraus resultierende Zuneigung des Kindes.
Die wichtigste Frage ist, schadet die Oma dem Wohl des Kindes?
Wenn ja, dann wären ihre Besuche eben so zu managen das sie ohne andere Gäste da ist und somit auch resoluter Konsequenzen gezogen werden können.
Ohne das man sich vor den Gästen schämen muss und ohne das die Kleine involviert ist, zur Not halt nicht mehr einladen, oder die Besuche auf weniger emotionale Jahrestage legen.
Deine Gäste werden wahrscheinlich gar nichts über euch gedacht haben, außer das sie sich vielleicht darüber freuten selber viel umgänglichere Omas zu haben.
Gäste sind nicht blöd, die nehmen Stimmungen sehr genau wahr und auch von wem sie ausgehen.
Wenn die Oma sich vor Gästen bei deinem Mann beschwert, das sie nichts schenken darf, dann hilft es nichts wenn er das abstreitet.
Selbstverteidigung wir oft als Schuldeingeständnis wahrgenommen, die Oma bringt so etwas sicher nicht zum Schweigen, sondern befeuert sie in ihrem Tun.
Wenn es nochmal eine ähnliche Situation gibt sollte dein Mann einfach sagen, jaja Mama, ist schon recht und die Anschuldigungen einfach ins Leere laufen lassen.
Das nimmt allen aggressiven Menschen den Wind aus den Segeln, wenn keine offensichtliche Verteidigung folgt, sondern absolute Gelassenheit und das ärgert oft dermaßen das nach ein paar solcher Einlagen, Vorwürfe nicht mehr stattfinden, da die erwartete Reaktion (Streit, zu verletzen) einfach ausbleibt und es ihr selber am meisten weh tut.
Steff, bist du noch da?
Man kann sich gar nicht kränken und ärgern und weinen den ganzen Tag, ( oder ernsthaft streiten mit wem) wenn man nicht bereit ist dazu.
Nimm all diese Vorfälle und Anlässe als Gelegenheit zu wachsen.
Das nächste Mal, wenn sie ohne zu grüßen bei der Türe reinschneit, dann fange sie ab, halte sie am Ärmelchen fest, lächle sie an und sag, bei uns wird gegrüßt, wenn man zu Besuch kommt...
Lern mehr erhaben zu sein, über drüber zu stehen, mehr zu sein, höher zu sein, als diese Unarten, die dir begegnen. Wie wenn Kinder um dich wären, denen du gewachsen bist, nicht unterlegen.
Deine Ärgerichkeit, deine Unzufriedenheit, deine Kämpfe, die machen dich fertig, nicht die Schwiemu.
Denke dir, sämtliche Menschen, die in deinem Leben beteiligt sind, die du triffst, denen du begegnest sind Helfer. Einer hilft dir weniger klein zu sein, der andere hat sich in deine Nähe begeben, um dich abzuhärten, ein anderer wiederum, um dir zu beweisen, du bist stark hier und schwach da- und so weiter...
Solange du dich kränkst und heulst wegen so was, solange werden solche Leute dein Leben bevölkern. Die bleiben aber weg, wenn du erhaben bist, drüber stehen kannst- bzw. die lassen dich später einmal grinsen, oder kichern, aber niemals mehr gekränkt sein.
An deiner Gedankenfolge, die dich einknicken lässt, bzw. lächeln lässt drüber. DARAN feile.
Freu dich, wenn sie wieder kommt. Übung macht den Meister.
Wirf sie laut raus zum Beispiel. Angstfrei zornig sein, das ist auch wichtig zu lernen. Nicht fürchten, hässlich oder schlecht da zu stehen, das ist auch so ein Lernziel, das man üben sollte.
Vor langer, langer Zeit habe auch ich so eine Schwiegermutter gehabt. Die lebt nicht mehr, aber ich bin heute überzeugt davon, wäre sie nicht in mein Leben getreten, ich wäre halb so stark wie heute.
Mein Mann ist zum Glück ganz auf meiner Seite und hat ihr gestern Abend telefonisch nochmal die Meinung gesagt. Was meint ihr zu allem? Reagiere ich über? Sorry für den langen Text.
Sie brauchen jetzt ruhe, wenn.....
ich bin jetzt auch wieder schwanger
so was sollten Sie auf jedem fall meiden.
Lassen Sie ihr bitte keine Info mehr zukommen lassen... auch nicht über Querverbindung.
Nun zum Geburtstag: SchwiMu hatte schon vorher angekündigt
Dann erledigt sich das auch
Was sie auch noch aufgeregt hat ist, dass die Kleine immer zu meiner Mutter wollte
und dann hat sie zur Krönung natürlich noch einen spektakulären Abgang ohne sich zu verabschieden hingelegt.
gute mine zum bösen spiel wäre (meine Private Meinung) vollkommen falscher Ansatz.
sie besucht uns nie! In den 9 Jahren, die wir zusammen leben, war sie vielleicht 10 mal bei uns
dann ist nicht weiter schlimm, wenn sie auc weiterhin da bleibt, wo der pfeffer wächst.
Ein falscher Gedanke, ein falsches Wort, eine falsche Reaktion…all das kann Dein Leben negativ verändern. Eine falsche Schwiegermutter ebenso.
Ich kann behaupten, dass man weit, weit bequemer und besser leben kann, wenn man mit niemandem zerstritten oder verfeindet ist, besonders nicht mit der Mama des Partners, weil diese garantiert behilflich wäre, Beistand, Hilfe und Zubringer, würde man diese "Kraft" klug und geschickt für sich nutzen, statt sie zu bekämpfen.
Mach deine Feinde zu Freunden.( Liebe deine "Feinde" ) . Das ist gescheit und nicht zufällig ein echt sinnvoller Rat, wenn man unbeschwert dahinleben möchte.
Das strengt doch an, sich dauernd zu ärgern, oder ausweichen müssen, bzw. ständig über solche "Probleme" nachdenken zu müssen.
Sich zuliebe , seiner Person zuliebe, der Familienclan ist nun mal angeboren- man trifft ihn immer wieder, wie kompliziert alles wird, wenn man sich gegen den stellt. Wie einfach alles ist, wenn man sich mit dem verträgt.
mich Strengt es vielmehr an, ständig Freundlich zu einem Menschen sein zu müssen, der mich seid 16 Jahren wie Dreck behandelt!!
WARUM sollte ich so tun, als ob ich meine Schwie-Mu mag ? Weil es ein scheinbar einfacher Weg ist ??NEEEEE !!
NICHT bei MEINER Schwieger-Mutter!!!
Ich verstelle mich doch nur damit und bin nicht ehrlich...Weder zu MIR NOCH zu IHR!!
MEINE Schwiegermutter wohnt 4 Häuser weiter und ist seit 16 Jahren der Meinung, ICH hätte IHR den Sohn "genommen" ( DER ist nicht TOT!!! DER ist NUR genervt vom ständigen "für Mutti" da sein müssen )!!!
Ja, ich ja sooooo Böse.... Die Schwieger-Tochter....
Freundlichkeit ist NICHT bei jeder Schwieger-Mutter DAS patent-Rezept... Sorry!!
Ich bin doch kein Schauspieler, nur um "Mutti" zu gefallen! geht ja gar nicht!!!
19.12.2016, 06:07
Warum schafft es eigentlich Dein Mann nicht, seiner Mutter endlich mal die Grenze zu setzen ??
Das, was die Frau hier macht, sind doch eindeutig Grenzüberschreitungen.
Ich täte diesem Dauerstress ein Ende setzen, egal wie.
Hi Nesty, wenn DU dich kränkst und ärgerst, weil SIE blöd ist, dann ist das wohl ein Eigentor.
Wie wenig bist du wichtig für mich, wie wenig gehts, dass man mich ärgern kann, wie mag ich mich zu sehr, als dass ich wegen irgendwen meine gute Laune verlier... - SO meine ich das.
Ich kann freundlich sein zu jeden. Auch zu sehr schwierigen Herrschaften.
Das ist echt eine Frage der Gelassenheit und Hierarchie. Die Macht hat keiner, mich ärgern zu können.
Das war nicht immer so und bis heute brauchte ich lange. Bei meiner Ex-Schwiegermutter gabs fürchterliche Reibereien. Bei der jetzigen habe ich die Einsicht, sie ist halt auch nur ein Mensch und hat garantiert wie ich selber ja auch viel geleistet, viel Mühe gehabt, viel bewirkt und zu Ende gebracht, also Respekt und Liebe verdient. Sie ist die Mutter des Menschen, der mir gut tut. Alleine wegen dem erniedrige ich sie nicht und bin friedlich und freundlich.
Sie hat keinen Grund, mich ärgern zu wollen, merke ich gerade.
Für sie bin ich kein Feind, den sie bekämpfen muss. Ich bin das für keinen.
naja, SIE hat bisher (16 Jahre ) ALLES dafür getan, um meinen Mann und mich auseinander zu bringen...
DAS hat sie auch bei meiner Ex-Schwägerin schon so gemacht und damit erfolg gehabt...
Wie der Name "Ex" ja schon schon sagt....
Sorry, da kann man nach 16 Jahren Nerven-Krieg schon mal leicht die Fassung verlieren...
Ich kaufe für die gute Frau ein, mache den Garten , höre mir Geduldig ihre immer wieder gleichen Geschichten ihrer Krankengeschichte an.... ertrage ihre Sinnlosen Anrufe über den tag...
Rege mich nicht auf, wenn sie Melodramatisch ohne Grund den Telefonhörer aufknallt, dabei heult und zetert....
Sie hat die gesamte Familie auf mich eingeschossen, die nicht mal schlau genug sind, MICH zu fragen, was Wahr ist und was nicht, so dass keiner ( außer mein Neffe ... der MICH direkt anspricht wenn was ist.... Kluger Bengel!) mich überhaupt in den 16 Jahren "richtig" kennengelernt hat, oder wollte, Dank meiner " Schwie-Mu"... und meiner Schwägerin....
Diese Familie ist MEHR Intrigant, als ich es je hätte Glauben wollen...
Freunde meiner Schwie-Mu und sogar Nachbarn von ihr haben mir damals gesagt:
" Das nächste Opfer, mal schauen wie lange DU DAS hier aushältst, für DIE würde ICH gar nichts tun!!"
Zu Schreiben, WAS sie sich alles geleistet hat, passt in ein Buch!
Die Nachbarn kennen diese Frau seit 60 Jahren, und wundern sich, das man "mit sowas" überhaupt Kontakt haben kann......Eskapaden sind überall bekannt.....
Elektraa, ich habe einen sehr Anstrengenden Beruf im Altenheim , mit oft nicht einfachen Patienten..Demenz, Aggression usw.
Aber es gibt keinen, mit dem ich NICHT zurecht komme!!
Mit viel Liebe und Geduld....
DAS aber prallt von meiner Schwie-Mu irgendwie ab... Humor?? Nix....
Egal was man tut, nichts ist gut genug...oder eben alles verkehrt.....
Zu Haare raufen, echt.....
Wenn ich noch freundlicher bin zu ihr , kriege ich Brechreiz!!
Es GIBT dafür kein Patent-Rezept.
Weder Freundlichkeit noch Distanziertheit.....alles verkehrt....
Tja, selbst die Familie will nicht zu ihr kommen, zu Besuch....
Weder Enkel noch der älteste Sohn.... auch die Tochter kommt nur 2x im Jahr....obwohl nur 30 min. entfernt....
Gibt DAS einem nicht zu denken?
Warum hast du nicht gesagt, ich mach deinen Garten nicht Katharina, ( oder wie sie sonst heißt), weil du so bissig bist. Oder, ich komme nicht mehr, weil du so mies mit mir umgehst.
Ich habe das getan, im gleichen Moment, wo sie angefangen hat diesen Tonfall einzuschlagen, habe ich dieser Frau erklärt, auf diese Weise darf man mit mir nicht reden, zu mir muss man freundlich sein , weil ich lieb bin und nett - komm ja keiner auf die Idee, sich mit mir anzulegen...
Nesty, die steckst du doch mit links ein, diese Leut. Ich kann mir nicht vorstellen, dass du schwächelst bei solchen Kinkerlitzchen. Wer ist sie, wer bist du?
meine Schwie-Mu ist leider nicht die "Hellste Birne im Leuchter"....
Wenn ihr SO komme, passiert das :
Sie wird bei ihrer Tochter angerufen und mich wieder mal als "Miststück" hinstellen, die ihr nur Böses will......( "Ich soll ins Heim... heul, heul... keiner Kümmert sich.. Die will nur an mein Haus.. BlaBlaBla...)
Diese ( Schwägerin ) ist natürlich der gleichen Meinung, erfindet noch was dazu und ruft sodann gleich den Bruder an, der mich gar nicht richtig kennt, aber nett mit einstimmt....
Das ist bei dieser Familie wie "Stille Post" ( Sardine gefangen, am Ende war´s ein Wal...) und es macht diesen Menschen einen Wahnsinn´s Spaß, zu Intrigieren......
Deswegen hätte ich mal fast den Job verloren!!
Weil Schwie-Mu sich zu Saufen bestellt hat( habe mal bei Edeka gearbeitet ) , aber gesagt, das wäre für meinen Mann und mich, wir würden die die 12 Fl. Whisky Trinken!!
Klar, ich weiß, ich muss mir diesen "Schuh" nicht anziehen, aber es ist Traurig, dass es solche Menschen gibt, die sich daran "ergötzen", wenn andere Stress deswegen haben....
Ich bin NUR so, weil mein Mann ja sooo an seiner Mutti hängt....
Vielleicht sollte ich mir darüber mal Gedanken machen...
Klar stecke ich DIE mit "Links" weg, aber DAS gibt DANN auch ´nen richtigen Knall mit meinem Mann....( das kannst du doch nicht machen....ist doch Mutti....
Würg.... Sorry.....
Vielleicht sollte ich es mal drauf ankommen lassen......
es gibt Persönlichkeitsstörungen, die genau zu dem geschilderten Bild Ihrer Schwiegermutter passen.
Diese Menschen stabilisieren ihren Selbstwert mit destruktiven Verhalten gegenüber anderen.
Sie diffamieren bewusst mit Lügen und Unterstellungen und fühlen sich dann besonders wohl, wenn ihr Tun Wirkung zeigt.
Wenn sie geschickte Argumentierer und auch noch wortgewandt sind, wird ihnen gern geglaubt, denn "Böses" wird meist gern aufgesogen, so unwahrscheinlich es auch ist (15 Flaschen Whisky).
Sie können an der Haltung Ihrer Schwiegermutter nichts ändern, wohl aber an Ihren Reaktionen.
Konkret: Sie sollten nicht getroffen wirken, sondern gelassen sein und auf die Untaten nicht reagieren.
Eine wesentliche Rolle spielt Ihr Mann dabei, Es wird viel leichter für Sie, wenn er sie stützt und prinzipiell auf Ihrer Seite ist.
Es ist wie ein Spielchen, sie inszeniert, alle spielen mit.
Man muss zu Nesty hin Buh machen, dann klingelt ein Glöckchen. Klingeln ist besser als Stille.
Es wird eine Form von Aufmerksamkeit erringen sein, von Zuwendungsdefizit, den sie auf diese Weise halt ausgleichen will. Schaut alle her, ich bin auch da, spielt mit mir, lasst mich wichtig sein.
Nesty, finde dich damit ab, dass man nicht jedermanns Freund sein kann. Wenn man zu dir unfreundlich ist und schlecht redet mit und von dir, dann weil du dieser Gruppe nicht zugehörst. Das ist ja nur ein Zeichen, dass du wenig gemeinsam hast mit ihnen. Sei froh darüber und genieße es, anders zu sein. Beleidigend ist es jedenfalls nicht, von Menschen nicht angenommen zu werden, die diese Sitten haben und so geformt sind.
Steh cool über dieses Volk und vergiss nicht zu lächeln, wenn sie auftauchen und immer wieder versuchen, dich einzuladen ihre Spielchen mitzuspielen. Dafür hab keine Zeit.
Erzähle lieber von deinem letzten Projekt, hier bei uns lieben Kameraden, wie wir alle so sind.
22.12.2016, 07:24
Seit kurzem hat sie einen neuen Freund, der uns und unsere Kleine bei den 2wöchigen Besuchen bei der SchwiMu komplett ignoriert und kein Wort mit uns spricht. Deswegen will ich diesen Menschen auch nicht bei uns im Haus haben. (sie besucht uns nie! In den 9 Jahren, die wir zusammen leben, war sie vielleicht 10 mal bei uns, sie erwartet aber, dass wir immer antreten)
Wie war das eigentlich mit dem vorigen Freund Deiner Schwiegermutter ? Was sind das für Männer, die sie sich zulegt und dann so schlecht drauf ist?
Ich könnte solch einer ständigen Dauerbelastung durch negative Energien und Schwingungen in einer solchen Umgebung nicht standhalten. Das würde mich seelisch und körperlich krankmachen. Ich mache mich doch nicht zum Gefangenen und begebe mich dauerhaft in eine Höhle des Löwen. Wer sagt denn, dass Du dorthin musst ?
Auch nicht meinem Mann zuliebe täte ich mich einer solch unzumutbaren Belastung aussetzen.
Ich kann nur bestätigen, dass ich selbst nicht nur ein Opfer meiner Ursprungsfamilie bin, die mich neurotisch hat werden lassen. Durch die langen Prägungen im Elternhaus habe ich genau die gleichen Anteile wie sie.
Es ist nicht so, dass ich makellos bin, wenn ich ich kaputt aufgewachsen bin.
Ob Dir Dein Partner wirklich so gut tut, Elektraa, weiss ich nicht. Mit Sicherheit hat er auch Prägungen Deiner Eltern übernommen, die er bei Dir auslebt und Du sie aber nicht wahrhaben willst bzw. verdrängst.
Ich erinnere Dich mal dran, dass Du auch schon desöfteren über Deine eigene Partnerschaft nachgedacht und geschrieben hast.
Also wird es dort schon auch Schrägen und Kanten geben, die Dir vielleicht nicht immer gut tun.
Ich habe gelernt, zu mir selbst ehrlich zu sein und wenn ich irgendwo nicht klarkamme bzw. ich mich seelisch kaputt mache, dann muss ich mich aus der Situation rausnehmen bzw. schützen.
Also nicht mehr zur Schwiegermutter gehen, wenn dort solche Spannungen und Aufregungen vorhanden sind.
Der Ehemann scheint auch nicht ganz auf ihrer Seite zu sein, ansonsten täte die Mutter nicht so mit der Familie umgehen und sie schikanieren.
Wenn ich mich bewusst derartigen Situationen aussetze und mich nicht abgrenze, dann bin ich selbst schuld und brauche nicht zu jammern.
Früher habe ich die Schuld wirklich nur im Aussen bei den Anderen gesucht. Wer alles schuld war, die mich mies behandelt haben. Dann wurde mir mal vermittelt, dass ich genauso Opfer als auch Täter sei. Ich habe nämlich teilweise die Charakterstrukturen meiner Ursprungsfamilie ebenfalls übernommen. So eine Art innere Abspaltung. Der gesunde Teil und der kranke Teil in mir. So ein therapeutisches Zweiergespräch ist sehr hilfreich, um meine eigenen Defekte zu erkennen und besser im Draussen damit umgehen zu können,. Wenn ich mir selbst in die Tasche gelogen habe und nicht loslassen wollte, um lieb Kind zu sein, oh das tat verdammt weh. Ich habe mir Zuwendung tatsächlich erworben, indem ich mich anpasste und mich formen ließ, wie die Anderen mich haben wollten. Das kleine innere und vernachlässigte Kind in mir wollte aus der Partnerschaft alles rausziehen, was ich zuvor vermisste. Ich habe jeden Preis bezahlt und widrige Dinge getan, nur um so sein zu können, wie der Andere mich wollte. Damit er bleibt. In der neurotischen Suppe.
Aber ich habe mitgespielt bei dieser Selbstlüge. Wenn dann noch mangelndes Selbstvertrauen hinzukommt bzw. ich mir, meinen Gefühlen, nicht über den Weg traute, dann gab ich dem mehr Gewicht, was mir mein Gegenüber überstülpen wollte. Latent merkte ich, es passt nicht und das, was der Andere fordert, für mich überhaupt nicht stimmig ist. Dem Blender, welcher Selbstsicherheit vortäuschte und aber tatsächlich eine kleine Maus war, gab ich mehr Gewicht.
Bin dann halt in Situationen des Leidens und Grauens länger drinstecken geblieben als es ein Gesunder tät. Ich nenne es mal Schmerzvermeidung und Verlassenheitsängste.
Der Preis ist aber groß, den ich für mein aufgesetztes seelisches Kostüm bezahle.
Eine neurotische herrschsüchtige Schwiegermutter oder ein mieser Arbeitsplatz, wo ich mich selbst quälen kann, diesen Kick will ich nicht mehr. Wenn ich aus dem Spiel nicht aussteige, dann bin ich die Schuldige, die sich selbst an den Marterpfahl gefesselt hat. Erst recht nicht verbiege ich mich wegen eines anderen Menschen.
Koryphäe - ich verbiege mich schon wegen anderer Menschen. Ich bin immer noch biegsam und veränderungsfähig. Familiär und auch sonst haben sich im Laufe der Geschichte großartige Verbesserungen eingestellt.
Verglichen zu früher bin ich weitaus friedfertiger geworden.
Ich wünsche Steff unbedingt mehr Gelassenheit und weniger Bereitschaft sich auf solche Reibereien einzulassen. Für sie muss gelten: bin happy, trotz fehlerhafter Leute um mich.
Es schadet der eigenen Gesundheit, sich über andere Leut zu kränken.
Verbiegen tue ich mich nur, wenn es um meine Fehlverhalten geht bzw. wo ich Anderen gegenüber schadhaft auftrete.
Das aber auch nur meinetwegen und nicht der Anderen wegen.
Kompromisse können immer geschlossen werden.
Wenn ich mich aber innerlich seelisch vergewaltigen muss, weil es nicht stimmig ist, dann bleibe ich lieber auf meiner eigenen Spur.
Wenn es nicht passt, muss man seine eigenen Wege gehen. Diese Freiheit hat jeder.
Wenn du anderen gegenüber schadhaft auftreten würdest, würdest du das merken?
Es gibt manche Fehlverhalten, die etwas mit meiner eigenen Struktur zu tun haben. Diese kann ich korrigieren. z.b. wenn ich mich über einen Menschen ärgere und mich nicht traue, ihn direkt darauf anzusprechen. Rede mit einem Dritten über ihn und mache ihn hinterrucks schlecht. Dadurch begehe ich Rufmord und schade ihm, weil ich zu feige bin, ihn direkt darauf anzusprechen. Mag etwas mit meinen Komplexen und Ängsten bzw. mangelndem Selbstbewusstsein zu tun haben. Aber auf Dauer schade ich mir selbst, weil der Konflikt ungelöst im Raum stehen bleibt. Ein Freund sagte früher mal zu mir: Rede nicht über die Anderen sondern mit den Anderen. Diesen Satz habe ich mir gemerkt.
Schadhaftes Verhalten fällt wie ein Bumerang auf mich selbst zurück. Klar wird die emotionale Wahrnehmung durch alte Konflikte aus der Vergangenheit und Biografie noch potentiert. Ich habe auch schon andere Menschen kräftig für etwas bestraft und mich gerächt, was sie lediglich bei mir nur angetriggert aber nicht verursacht haben.
Therapeutische Hilfe ist sehr hilfreich, um einem etwas ins Bewusstsein zu bringen, damit es nicht eskaliert.
Das wirkt sich auch auf die Wahl meiner engsten Partner aus, wenn ich meine Altlasten verarbeitet habe.
Aber, es ist egal, wo es herkommt. Gelöst werden muss es, um ein zufriedenes Leben zu finden.
Mein Gewissen meldet sich sofern ich eines habe.
Für mich habe ich herausgefunden, dass Konflikte zwischen 2 Menschen nur im persönlichen realen Kontakt miteinander ausgesprochen und bereinigt werden können. Augenkontakt, Mimik und Ausstrahlung spielen eine große Rolle.
Virtuell unlösbar. Eine Beurteilung und Einmischung dritter Personen, die einen noch nie real kennengelernt haben, bringen erst recht nichts. | 106 Ia 16332. Auszug aus dem Urteil der II. öffentlichrechtlichen Abteilung vom 22. Februar 1980 i.S. Graf und Erni gegen Grosser Rat und Verwaltungsgericht des Kantons Luzern (staatsrechtliche Beschwerde)
Art. 4 et 22ter Cst.; réglementation en matière de pension, droit acquis. 1. A quelles conditions les prétentions pécuniaires des fonctionnaires deviennent-elles des droits acquis? (consid. 1a). 2. Quels droits constitutionnels peuvent être invoqués pour la protection des droits acquis? Précision de la jurisprudence (consid. 1b). 3. Dans quelle mesure l'art. 14 al. 3 de la loi lucernoise sur les autorités crée-t-il des droits acquis? (consid. 2-4). Faits à partir de page 164
Am 17. November 1970 erliess der Grosse Rat des Kantons Luzern das Gesetz über die Rechtsstellung der obersten Verwaltungs- und Gerichtsbehörden (Behördengesetz, BehG). Dieses verpflichtet den Staat, die Behördenmitglieder und ihre Hinterbliebenen gegen die wirtschaftlichen Folgen u.a. des Todes und des Alters durch eine besondere Pensionsordnung zu schützen.
§ 14 Abs. 3 BehG lautet wie folgt:
"Die Behördenmitglieder leisten dem Staat Beiträge. Ihre Ansprüche aus der Pensionsordnung gelten als wohlerworbene Rechte."
Gemäss § 14 Abs. 4 BehG ordnet der Grosse Rat alles Weitere durch Dekret. Der Grosse Rat kam diesem Auftrag gleichzeitig mit der Annahme des Behördengesetzes durch Erlass des Dekrets über die Pensionsordnung der obersten Verwaltungs- und Gerichtsbehörden, des Staatsschreibers und des Rechtskonsulenten vom 17. November 1970 (Pensionsordnung 70, PO 70) nach. Die Pensionsordnung 70 enthält folgende, hier wesentliche Bestimmungen:
Die versicherte Besoldung umfasst die Besoldung nach Dekret und alle Zulagen dauernden Charakters, ausgenommen die Repräsentations-, Teuerungs- und Sozialzulagen.
2) Die Teuerungszulagen werden in Prozenten des Pension nach den Vorschriften, die bei der Pensionsfestsetzung für die im Amte stehenden Amtsinhaber gelten, festgesetzt und der Teuerung angepasst."
Mit Dekret vom 18. März 1975 (Pensionsordnung 75, PO 75) änderte der Grosse Rat auf Antrag des Regierungsrates die §§ 3 und 17 wie folgt:
Die versicherte Besoldung beträgt 90% der Grundbesoldung gemäss Besoldungsdekret und der Zulagen dauernden Charakters, ausgenommen die Repräsentations-, Teuerungs- und Sozialzulagen.
2) Die Teuerungszulagen werden vom Regierungsrat in Prozenten der Pension gestützt auf den Indexstand der Konsumentenpreise festgesetzt. Dabei sind die Leistungen der AHV und IV angemessen zu berücksichtigen. Im übrigen ist die Teuerungszulagenregelung der im Amte stehenden Amtsinhaber sinngemäss anzuwenden."
Anlass für die Änderungen gab nach den Darlegungen des Grossen Rates, dass die Grundbesoldungen durch den Einbau der Teuerungszulagen erheblich angestiegen waren und dass sich seit 1970 auch die Leistungen der AHV beträchtlich erhöht hatten. Es wurde geltend gemacht, dass sich bei unveränderter Beibehaltung der Vorschriften der Pensionsordnung 70 Gesamtbezüge der pensionierten Magistraten ergeben hätten, die fast die Höhe der Nettobesoldungen der amtierenden Behördenmitglieder erreicht hätten.
Auf den 31. März 1975 trat Dr. Johann Graf als Oberrichter zurück. Sein Pensionsanspruch wurde in Anwendung der neuen Dekretsbestimmungen errechnet und auf Fr. ... festgesetzt. Auf den 31. Juli 1975 trat Dr. Bernhard Erni als Präsident des Verwaltungsgerichts zurück. Für ihn ergab sich aufgrund der neuen Bestimmungen ein Pensionsanspruch von Fr. ... . Wenn die beiden Pensionen nach den Bestimmungen der PO 70, aber unter Berücksichtigung der inzwischen erhöhten Grundbesoldung festgesetzt worden wären, so hätten sich um ca. 10% höhere Beträge ergeben. Die Anwendung der Teuerungszulagenregelung gemäss § 17 Abs. 2 PO 70 hätte zudem ein schnelleres Anwachsen der Bezüge bewirkt.
In der Folge verlangten Dr. Graf und Dr. Erni im Normenkontrollverfahren vor dem luzernischen Verwaltungsgericht, dass die Dekretsänderung auf ihre Verfassungs- und Gesetzesmässigkeit hin überprüft werde. Sie stellten den Antrag, die §§ 3 und 17 Abs. 2 der PO 75 seien aufzuheben, soweit sie Geltung auch für diejenigen Behördenmitglieder beanspruchten, die - wie die beiden Antragsteller - im Zeitpunkt des Inkrafttretens der Änderung bereits im Amte standen. Für diese Behördenmitglieder müssten die §§ 3 und 17 Abs. 2 in der Fassung gemäss PO 70 anwendbar bleiben. Zur Begründung machten die Antragsteller im wesentlichen geltend, die Ansprüche der Behördenmitglieder aus der Pensionsordnung 70 stellten gemäss § 14 Abs. 3 BehG wohlerworbene Rechte dar. Die angefochtenen Dekretsänderungen verletzten daher Art. 4 und 22ter BV.
Mit Urteil vom 2. Juni 1978 wies das Verwaltungsgericht des Kantons Luzern die gestellten Anträge ab, soweit es darauf eintrat. Das Bundesgericht weist die dagegen erhobene staatsrechtliche Beschwerde ab.
1. a) Nach der Rechtsprechung des Bundesgerichts kommt den finanziellen Ansprüchen der Beamten in der Regel nicht der Charakter wohlerworbener Rechte zu. Das öffentlichrechtliche Dienstverhältnis ist durch die jeweilige Gesetzgebung bestimmt, und es macht daher, auch was seine vermögensrechtliche Seite angeht, die Entwicklung mit, welche die Gesetzgebung erfährt. Sowohl Besoldungs- als auch Pensionsansprüche können nur dann als wohlerworbene Rechte erachtet werden, wenn das Gesetz die entsprechenden Beziehungen ein für alle Mal festlegt und von den Einwirkungen der gesetzlichen Entwicklung ausnimmt oder wenn bestimmte, mit einem einzelnen Anstellungsverhältnis verbundene Zusicherungen abgegeben werden (BGE 101 Ia 445 E. 2a und dort angeführte Entscheide). Ersteres ist namentlich der Fall, wenn das Gesetz festsetzt, dass die Besoldungsansprüche der Beamten während der Dauer der jeweiligen Amtsperiode keiner Änderung unterliegen. Gleich verhält es sich, wenn das Gesetz die Pensionsansprüche der Beamten dem Betrage nach als unabänderlich bezeichnet oder vorsieht, dass Änderungen der Pensionsordnung nur für später eintretende Beamte wirksam werden sollen (vgl. BGE 106 Ia 163 S. 167
BGE 67 I 177 ff.). Eine individuelle Zusicherung, die ein wohlerworbenes Recht zu begründen vermag, kann hinsichtlich des Pensionsanspruchs in der Ausstellung eines Rentenscheins erblickt werden, der die Höhe der Leistung frankenmässig umschreibt und so verstanden werden darf, dass damit die Höhe der Pension endgültig festgelegt sei (vgl. BGE 63 I 39 f.).
Es besteht kein Anlass, von diesen Grundsätzen abzugehen.
b) Das Bundesgericht hat in BGE 101 Ia 445 E. 2a ausgeführt, dass die Verletzung wohlerworbener Rechte früher vorwiegend als Verletzung der Eigentumsgarantie behandelt worden sei, während heute vor allem der Schutz von Treu und Glauben der Beamten im Vordergrund stehe. Diese Rechtsprechung hat in der Literatur teils Zustimmung gefunden (KÄMPFER, Zur Gesetzesbeständigkeit "wohlerworbener Rechte", Mélanges Zwahlen, S. 357 f.; KÖLZ, Das wohlerworbene Recht - Immer noch aktuelles Grundrecht?, SJZ 74/1978, S. 89 ff.); teils ist sie auf Kritik gestossen (H. HUBER, in ZBJV 113/1977, S. 42 ff.; SAMELI, Treu und Glauben im öffentlichen Recht, ZSR 96/1977, II, S. 355 f.; EICHENBERGER/RUCH, Bericht über wohlerworbene Rechte bei Änderung der Gesetzgebung betreffend Beamte und Pensionskasse, 1977/1978, S. 18 f.; RHINOW, Wohlerworbene und vertragliche Rechte im öffentlichen Recht, ZBl, 80/1979, S. 16 ff.). So ist namentlich eingewendet worden, dass der Grundsatz von Treu und Glauben nicht geeignet sei, den wohlerworbenen Rechten den gebotenen verfassungsrechtlichen Schutz zukommen zu lassen. Richtigerweise seien diese Rechte unter den Schutz der Eigentumsgarantie zu stellen. Ferner wurde ausgeführt, die Rechtsprechung neige zu Unrecht darauf hin, einerseits den Kreis der als wohlerworbene Rechte anerkannten Rechtspositionen zu erweitern, anderseits das Mass des verfassungsrechtlichen Schutzes dieser Rechte einzuschränken. Damit gefährde sie diejenigen Rechtspositionen, die bis anhin allein als wohlerworbene Rechte anerkannt worden seien. Eingewendet wurde schliesslich, dass das Bundesgericht die wohlerworbenen Rechte nach Massgabe des Grundsatzes von Treu und Glauben schützen wolle, aber im erwähnten Urteil zugleich ausgeführt habe, dass dieser Grundsatz keinen Schutz vor Gesetzesänderungen biete.
Diese Kritik gibt Anlass, die Erwägungen von BGE 101 Ia 443 ff. zu präzisieren. Wenn in jenem Entscheid ausgeführt wurde, dass hinsichtlich der Garantie der wohlerworbenen BGE 106 Ia 163 S. 168Rechte heute der Schutz von Treu und Glauben der Beamten im Vordergrund stehe, so sollte damit nicht zum Ausdruck gebracht werden, dass die wohlerworbenen Rechte nunmehr unter einem geringeren als dem bis anhin gewährten verfassungsrechtlichen Schutz stehen sollten. Stellt ein bestimmter Anspruch ein wohlerworbenes Recht dar, so bedeutet das nach wie vor, dass ein Entzug nur zulässig ist, wenn er auf gesetzlicher Grundlage beruht, im öffentlichen Interesse liegt und gegen volle Entschädigung erfolgt. Für Ansprüche, die eine staatliche Geldleistung oder ein Abgabenprivileg zum Gegenstand haben, schliesst die Entschädigungspflicht einen ganzen oder teilweisen Entzug praktisch aus. Derartige Eingriffe wären in der Regel ohne Sinn, da mit der geschuldeten Entschädigung eben das geleistet werden müsste, was durch den Eingriff entzogen werden sollte. Den Erwägungen von BGE 101 Ia 443 ff. liegt der Gedanke zugrunde, dass den als wohlerworbenen Rechten geltenden Rechtspositionen dieser Charakter weithin mit Rücksicht darauf zuerkannt wird, dass zwischen Bürger und Staat eine besondere Vertrauensbeziehung geschaffen worden ist, die zumindest für gewisse Zeit und in bestimmten Punkten stabilisiert und vor staatlichen Eingriffen geschützt sein soll. Die wohlerworbenen Rechte stehen daher bezüglich ihres Sinngehalts in einem engen Verhältnis zur Verfassungsgarantie von Treu und Glauben, die dazu bestimmt ist, den Schutz berechtigten Vertrauens des Bürgers in das Verhalten der staatlichen Behörden zu gewährleisten. Das gibt Anlass, diese Garantie, die grundrechtlichen Charakter besitzt und unmittelbar aus Art. 4 BV folgt (Vgl. BGE 103 Ia 508 E. 1), neben der Eigentumsgarantie für die Umschreibung und zum Schutze der wohlerworbenen Rechte beizuziehen. Werden wohlerworbene Rechte zusätzlich unter den Schutz von Treu und Glauben gestellt, so ist klar, dass dieser Verfassungsgrundsatz insoweit auch gegen Gesetzesänderungen Schutz gewährt. Wenn das Bundesgericht im erwähnten Urteil am Ende ausführte (S. 450 E. 4c), dass der Grundsatz von Treu und Glauben nach der Rechtsprechung gegenüber Gesetzesänderungen nicht angerufen werden könne, so war das einzig auf den Fall bezogen, dass nicht eine Beeinträchtigung wohlerworbener Rechte in Frage stehe, sondern dass der Grundsatz von Treu und Glauben im Zusammenhang mit einer Rechtsposition angerufen werde, die kein wohlerworbenes Recht darstellt. In weitergehendem BGE 106 Ia 163 S. 169Masse braucht hier auf diese Fragen nicht eingegangen zu werden. Ergibt sich nämlich, dass zugunsten der luzernischen Behördenmitglieder, die vor dem Inkrafttreten der Pensionsordnung 75 im Amte standen, ein wohlerworbenes Recht darauf besteht, dass ihre Pensionen nach Massgabe der Pensionsordnung 70 ermittelt werden, so steht ausser Zweifel, dass ein Eingriff in dieses Recht von Verfassungs wegen ausgeschlossen ist. Ein Entzug des wohlerworbenen Rechts gegen Entschädigung fällt unter den Umständen des vorliegenden Falles ausser Betracht.
c) Soweit die vermögensrechtlichen Ansprüche der Beamten keine wohlerworbenen Rechte darstellen, so sind sie gegenüber Massnahmen des Gesetzgebers nach Massgabe des Willkürverbots und des Gebots der Rechtsgleichheit geschützt. Unmittelbar aufgrund von Art. 4 BV ist ausgeschlossen, dass derartige Ansprüche willkürlich abgeändert, nachträglich entzogen oder im Wert herabgesetzt werden und dass Eingriffe ohne besondere Rechtfertigung einseitig zu Lasten einzelner Berechtigter Oder bestimmter Gruppen erfolgen (BGE 101 Ia 446 mit Hinweisen; ferner Urteil vom 15. Dezember 1976 i.S. Koch, in ZBl 78/1977, S. 267 ff.).
2. § 14 Abs. 3 des luzernischen Behördengesetzes bestimmt, dass die Behördenmitglieder dem Staat Beiträge leisten und dass ihre Ansprüche aus der Pensionsordnung als wohlerworbene Rechte gelten. Es ist klar und unbestritten, dass damit das Gesetz selber eine Zusicherung erteilt hat, die geeignet ist, wohlerworbene Rechte im Sinne der bundesgerichtlichen Rechtsprechung zu schaffen. Der Streit dreht sich einzig darum, welche Beziehungen des Pensionsverhältnisses mit dieser Vorschrift als wohlerworbene Rechte verfestigt worden sind. Das Verwaltungsgericht geht davon aus, dass sich die gesetzliche Garantie nur auf den eigentlichen Pensionsanspruch beziehe und dass die Behördenmitglieder demnach nur insoweit ein wohlerworbenes Recht besässen, als sie verlangen könnten, dass die beim Ausscheiden aus dem Amt ermittelte Pension später nicht herabgesetzt werde. Die Beschwerdeführer machen dagegen geltend, § 14 Abs. 3 BehG erkläre nicht nur den eigentlichen Pensionsanspruch zum wohlerworbenen Recht, sondern sämtliche Ansprüche aus der Pensionsordnung. Das bedeute, dass eine bestimmte Pensionsordnung und namentlich auch jene von 1970 nicht mehr zum Nachteil der BGE 106 Ia 163 S. 170bereits amtierenden Behördenmitglieder geändert werden dürfe. Die Beschwerdeführer hätten daher ein wohlerworbenes Recht darauf, dass die versicherte Besoldung weiterhin 100% der Grundbesoldung betrage (§ 3 PO 70) und dass die Teuerungszulagen auf die Pensionen nach den gleichen Vorschriften ausgerichtet würden, die für die Bezüge der amtierenden Magistraten Anwendung fänden (§ 17 Abs. 2 PO 70). Wie es sich damit verhält, prüft das Bundesgericht nicht frei, sondern lediglich unter dem beschränkten Gesichtswinkel der Willkür, da die Auslegung von kantonalem Gesetzesrecht in Frage steht und kein besonders schwerer Grundrechtseingriff vorliegt (BGE 104 Ia 338; BGE 102 Ia 115).
Das Verwaltungsgericht führte im angefochtenen Entscheid aus, dass der Wortlaut von § 14 Abs. 3 BehG zunächst klar erscheine. Es lägen aber triftige Gründe dafür vor, dass er nicht den wahren Sinn der Bestimmung zum Ausdruck bringe. Von einem klaren Wortlaut lässt sich indes nicht sprechen, wie aus der nachfolgenden Erwägung 4 hervorgeht. Das Bundesgericht hat daher nicht zu prüfen, ob triftige Gründe für ein Abgehen vom Gesetzeswortlaut vorhanden seien, sondern lediglich, ob die Auslegung des Verwaltungsgerichts völlig unhaltbar sei oder in stossender Weise dem Gerechtigkeitsgedanken zuwiderlaufe.
3. Das Verwaltungsgericht führte im angefochtenen Entscheid aus, die Entstehungsgeschichte von § 14 Abs. 3 BehG zeige, dass der Bestimmung nicht der von den Beschwerdeführern behauptete Sinn zukomme. Der Grosse Rat habe 1970 eine Bestimmung über die Pensionsordnung in das neugeschaffene Behördengesetz aufgenommen, da bis zu diesem Zeitpunkt eine ausdrückliche gesetzliche Grundlage für die Pensionsbezüge der Magistraten gefehlt habe. Es sei zudem darum gegangen, den mit der früheren Pensionsordnung von 1964 verbundenen Systemwechsel (Einführung einer rein staatlichen Pensionsordnung mit Beitragsleistungen der Behördenmitglieder) dem Grundsatz nach im Gesetz zu verankern. Zugleich habe die Stellung der Anspruchsberechtigten gesichert werden sollen. Bis zu diesem Zeitpunkt sei der Pensionsanspruch in der Praxis als wohlerworbenes Recht anerkannt worden. Es fehlten aber Anhaltspunkte dafür, dass der Gesetzgeber die bisherige Rechtsstellung der Anspruchsberechtigten materiell habe verbessern wollen. Insbesondere sei nicht ersichtlich, dass er die BGE 106 Ia 163 S. 171amtierenden Magistraten gegen jede künftige und für sie nachteilige Änderung der Pensionsordnung habe schützen wollen. Der Regierungsrat habe sodann in der Botschaft an den Grossen Rat nur im Zusammenhang mit dem Pensionsanspruch als solchem von einem wohlerworbenen Recht gesprochen. Es deute nichts darauf hin, dass der Grosse Rat sich in dieser Hinsicht nicht der Auffassung des Regierungsrates angeschlossen habe. Es sei nur mit Mühe vorstellbar, dass das kantonale Parlament § 14 Abs. 3 BehG ohne jede Aussprache angenommen hätte, wenn es den amtierenden Magistraten die von den Beschwerdeführern behauptete Vorzugsstellung wirklich hätte einräumen und sich selber in derart weitgehender Weise hätte binden wollen. Das Verwaltungsgericht machte ferner geltend, gegen die Auslegung der Beschwerdeführer spreche der Umstand, dass zugunsten der Behördenmitglieder vor dem Ausscheiden aus dem Amte noch gar keine eigentlichen Ansprüche aus der Pensionsordnung beständen. Es seien erst Anwartschaften vorhanden, d.h. Rechte, die erst im Werden begriffen seien und die in der Regel nicht als wohlerworbene Rechte betrachtet würden. Es fehle ein genügender Hinweis dafür, dass § 14 Abs. 3 BehG entgegen dieser allgemein verbreiteten Auffassung bereits die anwartschaftlichen Pensionen habe als wohlerworbene Rechte anerkennen wollen. § 14 Abs. 3 BehG sei so auszulegen, dass es sich bei den "Ansprüchen aus der Pensionsordnung" lediglich um den eigentlichen Pensionsanspruch handle. Ein aus dem Staatsdienst ausgeschiedenes Behördenmitglied könne bei dieser Sachlage nicht mehr und nicht weniger verlangen, als dass seine Pension nach Massgabe der im Zeitpunkt der Pensionierung geltenden Pensionsordnung festgelegt und in der Folge nicht zu seinem Nachteil verändert werde.
4. a) Die in der staatsrechtlichen Beschwerde erhobenen Einwendungen vermögen die Auffassung des Verwaltungsgerichts nicht als unhaltbar erscheinen zu lassen. Was unter dem Ausdruck "Ansprüche aus der Pensionsordnung" zu verstehen sei, ist nicht zum vorneherein klar, sondern bedarf der Auslegung. Die Beschwerdeführer verstehen den Begriff "Anspruch" in einem weiten Sinne und nehmen deshalb an, "Ansprüche aus der Pensionsordnung" ständen ihnen insoweit zu, als sie sich auf Dekretsvorschriften berufen könnten, die für die Berechnung der Pension massgebend seien oder ganz allgemein BGE 106 Ia 163 S. 172ihre Rechtsstellung im Pensionsverhältnis umschrieben. Träfe diese Betrachtungsweise zu, so ergäbe sich aus der in § 14 Abs. 3 BehG enthaltenen Garantie in der Tat, dass die Pensionsordnung nicht zum Nachteil der bereits im Amte stehenden Behördenmitglieder abgeändert werden dürfte. Der Ausdruck "Anspruch" besitzt in der schweizerischen Rechtssprache jedoch verschiedene Sinngehalte, und er wird in der Regel nicht in der von den Beschwerdeführern vertretenen Weise verwendet, sondern in gleicher Bedeutung wie der Ausdruck "Forderung" (vgl. dazu SCHÖNENBERGER/JÄGGI, Kommentar, N. 85 ff. der Vorbemerkungen zu Art. 1 OR; VON TUHR/PETER, Allgemeiner Teil des Schweiz. OR, 3. Auflage, 1978, § 2, VI, S. 15 f.; GUHL/MERZ/KUMMER, Das schweizerische Obligationenrecht, 6. Auflage, 1972, S. 39). Das Bundesgericht selber hat in BGE 87 II 161 ff. erklärt, dass zwischen den Bezeichnungen "Anspruch" und "Forderung" kein Unterschied zu machen sei, da es sachlich immer um dasselbe gehe, nämlich um die Befugnis, Leistung zu verlangen. Bei dieser Sachlage erscheint es schon aufgrund des Gesetzeswortlauts möglich, dass das Behördengesetz, wenn es von "Anspruchen aus der Pensionsordnung" spricht, lediglich die den eigentlichen Pensionsanspruch darstellende Forderung meint und dass der Gesetzgeber lediglich garantieren wollte, dass der Pensionsanspruch bei Ausscheiden eines Behördenmitglieds aus dem Amt nach Massgabe der dannzumal geltenden Vorschriften festzulegen sei und in der Folge vor Herabsetzungen geschützt sein solle. Die Beschwerdeführer nehmen zu Unrecht an, eine solche Auslegung sei schon deshalb ausgeschlossen, weil in § 14 Abs. 3 BehG von "Ansprüchen" die Rede ist, das Gesetz den Ausdruck also in der Mehrzahl verwendet. Dieser Umstand vermag die Auslegung des Verwaltungsgerichts für sich allein nicht als willkürlich erscheinen zu lassen. Die Verwendung der Mehrzahl lässt sich, sofern keine sonstigen Anhaltspunkte für eine abweichende Auslegung des Gesetzestextes bestehen, ohne Verstoss gegen Art. 4 BV darauf zurückführen, dass die streitige Bestimmung unmittelbar an § 14 Abs. 3 Satz 1 anschliesst, wo gesagt wird, dass die Behördenmitglieder dem Staat Beiträge leisteten. Wenn Satz 2 davon spricht, dass "ihre Ansprüche" aus der Pensionsordnung wohlerworbene Rechte seien, so kann dies, besondere Anhaltspunkte für eine BGE 106 Ia 163 S. 173andere Abweichung vorbehalten, ohne Willkür mit rein redaktionellen Gründen erklärt werden.
b) Ist der Wortlaut von § 14 Abs. 3 BehG auslegungsbedürftig, so war es keineswegs unhaltbar, wenn das Verwaltungsgericht massgeblich darauf abstellte, dass der Regierungsrat in seiner Botschaft an den Grossen Rat nirgends davon gesprochen hatte, dass die amtierenden Behördenmitglieder vor künftigen Änderungen der Pensionsordnung geschützt sein sollten. Der Regierungsrat hatte ausgeführt, dass die neue Regelung vor allem folgende Vorteil biete:
"Rechtliche Sicherheit für die Anspruchsberechtigten: Die Anspruchsberechtigten haben in dieser Beziehung nichts zu befürchten. Ihr Pensionsanspruch ist ein wohlerworbenes Recht; er steht unter dem Schutz der Eigentumsgarantie und kann durch eine Gesetzesänderung nicht entzogen oder gekürzt werden. Der Besitzstand müsste auf jeden Fall gewahrt bleiben."
In der Botschaft des Regierungsrates wurde demnach einzig gesagt, dass der "Pensionsanspruch" ein wohlerworbenes Recht sei. Das spricht in klarer Weise für die Auffassung des Verwaltungsgerichts. Ins Gewicht fällt sodann, dass in der Botschaft von den "Anspruchsberechtigten" die Rede ist. Dieser Ausdruck wird im Sozialversicherungsrecht in der Regel so gebraucht, dass anspruchsberechtigt jene Person ist, welcher der Versicherungsanspruch zusteht. Unter dem Versicherungsanspruch ist die Befugnis zu verstehen, vom Versicherungstrager die geschuldete Leistung zu verlangen. Der Versicherungsanspruch, für den auch die Bezeichnungen Leistungsanspruch, Anspruch auf Leistungen, usw. verwendet wird, bildet das Gegenstück zu der aus dem Grundsatz der Gesetzmässigkeit folgenden Pflicht des Versicherungsträgers, die geschuldete Leistung nach Eintritt des Versicherungsfalles korrekt zu bestimmen und zu erbringen (MAURER, Schweizerisches Sozialversicherungsrecht, Bd. I, 1979, S. 293). Auch die Verwendung des Begriffs "Anspruchsberechtigte" bezieht sich demnach unmittelbar auf den eigentlichen Pensionsanspruch. In der Botschaft des Regierungsrates wurde schliesslich gesagt, der "Besitzstand" müsse auf jeden Fall gewahrt bleiben. Das lässt sich Ohne Willkür so verstehen, dass der Regierungsrat erneut Bezug auf den eigentlichen Pensionsanspruch nahm und zum Ausdruck bringen wollte, dass eine zugesprochene Pension BGE 106 Ia 163 S. 174nicht herabgesetzt oder anderweitig zum Nachteil der Pensionierten verändert werden dürfe. Die von den Beschwerdeführern vertretene weitergehende Auslegung des Gesetzestextes findet in der Botschaft des Regierungsrates dagegen keinerlei Stütze.
c) Der Grosse Rat nahm § 14 Abs. 3 BehG ohne Diskussion an, und eine Volksabstimmung fand nicht statt. Es ist nicht willkürlich, wenn das Verwaltungsgericht anführte, es sei nur mit Mühe vorstellbar, dass der Grosse Rat die erwähnte Bestimmung stillschweigend beschlossen hätte, wenn ihr wirklich die von den Beschwerdeführern behauptete weitgehende Bedeutung hätte zukommen sollen und wenn sich das kantonale Parlament hinsichtlich der im Amte stehenden Behördenmitglieder für die Zukunft weitgehend hätte binden wollen. Diese Überlegung ist mit sachlichen Gründen vertretbar. Sie ist namentlich deswegen haltbar, weil sich gerade bei Erlass des Behördengesetzes und der Pensionsordnung 70 die Notwendigkeit gezeigt hatte, die Pensionsordnung 64 zum Nachteil der amtierenden Behördenmitglieder abzuändern. So wurde namentlich beschlossen, Reallohnerhöhungen könnten nach der Pensionierung nicht mehr unbeschränkt, sondern nur noch bis zum 65. Altersjahr angerechnet werden. Ferner wurde das Rücktrittsalter für Oberrichter neu festgelegt. Wenn ein derartiges Vorgehen für die Zukunft hätte ausgeschlossen werden sollen, so wäre in der Tat zu erwarten gewesen, dass der Regierungsrat in seiner Botschaft darauf Bezug genommen hätte und dass die Bestimmung im Parlament auf besondere Aufmerksamkeit gestossen wäre. Jedenfalls kann diese Annahme des Verwaltungsgerichts nicht als willkürlich erachtet werden.
d) Das Verwaltungsgericht verstiess auch nicht gegen Art. 4 BV, wenn es davon ausging, blosse Anwartschaften, wie sie die Behördenmitglieder in bezug auf die Pension vor dem Ausscheiden aus dem Amte besässen, würden in der Regel nicht als wohlerworbene Rechte betrachtet. Dass Rechte, die im Werden begriffen sind, deren Verwirklichung eingeleitet, aber noch nicht abgeschlossen ist, in Lehre und Praxis gewöhnlich nicht als wohlerworbene Rechte gelten, trifft zu (Vgl. KÄMPFER, a.a.O., S. 344; DUBACH, Die wohlerworbenen Rechte im Wasserrecht, 1979, S. 23; IMBODEN/RHINOW, Schweizerische Verwaltungsrechtsprechung, 5. Auflage, 1976, S. 1086). In der Literatur ist überdies ausgeführt worden, dass gerade im Falle BGE 106 Ia 163 S. 175der Beamtenrechte jeweils nicht irgendeine Rechtslage als wohlerworbenes Recht geschützt werde, sondern einzig ein Recht im subjektiven Sinne (H. HUBER, Der Schutz der wohlerworbenen Rechte in der Schweiz, Gedächtnisschrift Jellinek, S. 465). Dem Umstand, dass blosse Anwartschaften in der Regel nicht als wohlerworbene Rechte gelten, käme im vorliegen Falle freilich keine massgebende Bedeutung zu, wenn anzunehmen wäre, der luzernische Gesetzgeber habe allen unter der Geltungsdauer der Pensionsordnung 70 bereits im Amte stehenden Behördenmitgliedern die Unabänderlichkeit der getroffenen Regelung garantieren wollen. Das Bundesgericht hat denn auch in BGE 67 I 177 ff. für den damals zu beurteilenden Fall bejaht, dass künftige Änderungen der Pensionsordnung für die bereits im Amte stehenden Beamten keine Geltung beanspruchen könnten. Damals war in den massgebenden Vorschriften jedoch ausdrücklich festgehalten worden, dass künftige Herabsetzungen der Pension die bereits im Amte stehenden Beamten nicht betreffen würden. Da es im vorliegenden Fall an einer entsprechenden klaren Regelung fehlt, konnte das Verwaltungsgericht bei seinem Entscheid ohne Verstoss gegen Art. 4 BV annehmen, der luzernische Gesetzgeber habe keine vom allgemeinen Grundsatz abweichende Lösung treffen wollen.
f) Es ergibt sich demnach, dass das Verwaltungsgericht ohne Willkür annehmen konnte, § 14 Abs. 3 BehG enthalte keine Garantie zugunsten der amtierenden Behördenmitglieder, dass sie vor jeder nachteiligen Änderung der Pensionsordnung geschützt seien. Bei dieser Sachlage verletzte der Grosse Rat keine wohlerworbenen Rechte, wenn er die §§ 3 und 17 Abs. 2 der PO 70, welche die Höhe der versicherten Besoldung und die Ausrichtung von Teuerungszulagen regeln, mit Wirkung für die bereits im Amte stehenden Behördenmitglieder änderte. § 14 Abs. 3 BehG lässt sich ohne Willkür so auslegen, dass lediglich der eigentliche Pensionsanspruch als wohlerworbenes Recht garantiert sei. Allerdings trifft es entgegen einzelnen Bemerkungen des Verwaltungsgerichts nicht zu, dass lediglich die einmal festgesetzte Pension der bereits pensionierten Behördenmitgliedern vor späteren Änderungen geschützt sei. Es besitzen auch die aus dem Amte ausscheidenden Behördenmitglieder ein wohlerworbenes Recht darauf, dass ihre Pension BGE 106 Ia 163 S. 176nach Massgabe der im Zeitpunkt der Pensionierung geltenden Vorschriften festgesetzt werde. Aus dem Zusammenhang der Erwägungen des angefochtenen Entscheids ergibt sich indes, dass auch das Verwaltungsgericht selbst keine andere Auffassung vertritt.
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q-de-32 | kennt, um ihn gegen mich aufzuhetzen. Was kann ich tun, um diese Situation zu lösen und mich gegen diese Anschuldigungen zu verteidigen? | Hilfe Schwiegermutter(Monster) bitte neutrale Meinung - Onmeda-Foren
Hilfe Schwiegermutter(Monster) bitte neutrale Meinung
Ich bräuchte bitte mal neutrale Meinungen:
Ende der Woche ist unsere Tochter 1 Jahr alt geworden und ich wollte, dass wir alle einen schönen Abend verbringen. Nur leider hat sich meine Schwiegermutter absolut daneben benommen.
Vorab: auch mein Mann hat kein gutes Verhältnis zu ihr. Seit kurzem hat sie einen neuen Freund, der uns und unsere Kleine bei den 2wöchigen Besuchen bei der SchwiMu komplett ignoriert und kein Wort mit uns spricht. Deswegen will ich diesen Menschen auch nicht bei uns im Haus haben. (sie besucht uns nie! In den 9 Jahren, die wir zusammen leben, war sie vielleicht 10 mal bei uns, sie erwartet aber, dass wir immer antreten)
Nun zum Geburtstag: SchwiMu hatte schon vorher angekündigt, dass sie unserer Tochter einen Krabbelhund kaufen möchte. Ich habe in einem freundlichen Ton gesagt, dass sie den nicht brauchen würde, da Prinzessin fast laufen kann. Das Spielzeug soll sie ja irgendwie fördern. Ebenso hab ich sie gebeten, keine Stofftiere und keine Anziehsachen zu schenken. Wir haben nur schon so viel davon, da wäre es doch schade, wenn wir die Sachen nicht nutzen können.
Schon als sie das Haus betreten hat, sagte sie nicht mal 'hallo' zu mir und meinen Mann, sondern stürzte sich sofort auf die Kleine. Während des ganzen Abends hat sie kein Wort mit mir gesprochen und meinen Mann über seinen Bruder ausrichten lassen, dass sie sauer auf uns wäre. Irgendwann hat sie meinen Mann zu sich gerufen und wollte ihm Geld für Weihnachtsgeschenke für unsere Tochter geben, da sie ja laut mir nichts für sie kaufen darf. Vor den anderen Gästen. Das war natürlich der Oberhammer! Mein Mann hat das natürlich abgestritten. Was sie auch noch aufgeregt hat ist, dass die Kleine immer zu meiner Mutter wollte, aber die gibt sich natürlich viel mehr und ganz anders mit ihr ab. Was sollen denn die anderen Gäste über ihr Verhalten denken? Ich meine, die haben ja alle die Anspannung zwischen uns mitbekommen? wahrscheinlich kam alles bei der SchwiMu zusammen; wir haben ihren Freund nicht eingeladen, die Maus wollte lieber zu meiner Mutter, das mit den Geschenken... dann ist sie noch ständig raus zum
Rauchen und wollte danach immer ohne sich die Hände zu waschen die Kleine anfassen! Am liebsten hätte ich sie rausgeschmissen... und dann hat sie zur Krönung natürlich noch einen spektakulären Abgang ohne sich zu verabschieden hingelegt.
Das hat mich alles sehr belastet, ich bin jetzt auch wieder schwanger und hab gestern den ganzen Tag geweint. Mein Mann ist zum Glück ganz auf meiner Seite und hat ihr gestern Abend telefonisch nochmal die Meinung gesagt. Was meint ihr zu allem? Reagiere ich über? Sorry für den langen Text.
Re: Hilfe Schwiegermutter(Monster) bitte neutrale Meinung
Du könntest zu einer gelasseneren Haltung finden, freundlich distanziert, humorvoll und nicht ernst nehmen.
Das ist natürlich nicht jedermanns Sache und wenn man das nicht kann zeigt es ja auch wie sehr das verletzt, so sehr das man sich nicht aus dieser Spirale lösen kann und die Objektivität verliert.
Es scheint schon so zu sein, das du dich mittlerweile auch über das aufregst was eigentlich nicht aufregen sollte.
Hände waschen nach dem Rauchen, naja, die Zigarette selber, vor allem die Asche ist ja keimfrei.
Das führen der Zigarette mit den Fingern zum Mund wäre vielleicht eine Quelle für Keime, aber dann dürfte das Kind auch niemand anfassen der sich zwischendurch mal am Mund berührt hat.
Der Geruch sitzt ohnehin in den Klamotten, auch nach dem Hände waschen.
Das Aufregen darüber das die Kleine dauernd zu Oma wollte, hat für mich auch schon etwas sehr persönliches, wird als ein kleiner Verrat empfunden, du fühlst dich zurückgesetzt und disqualifiziert.
Da solltest du aber froh sein, das die Differenzen die Kleine noch nicht so beeinflusst haben das sie schreit wenn Oma kommt, sondern sich freut.
Versuche das alles etwas gelassener zu sehen, die Oma hat wahrscheinlich ihre eigene Geschichte dazu im Kopf und ist genauso verletzt wie du, ob nun zu recht oder unrecht ist wieder eine andere Frage.
Da du dir aber mit deinem Mann einig bist könntet ihr zu einer gemeinsamen Lösung finden, sofern es euch nicht so wichtig ist die Oma zufrieden zu stellen.
Ladet sie ein wenn ihr keine Gäste habt, außerhalb solcher Feiern und besucht sie eben nur wenn es nötig ist.
Wenn sie sich merklich daneben benimmt könnt ihr durchaus zu ihr sagen das es so nicht geht und sie unter den Umständen auch nicht mehr eingeladen werdet.
Was hindert euch daran mit ihr Klartext zu reden?
Was hindert euch daran eure Vorstellungen der Erziehung, auf das Kind bezogen, auch von ihr einzufordern und bei krassen Verfehlungen die Konsequenz des Ausladens zu ziehen?
Wieso ladet ihr sie immer wieder ein, wenn danach regelmäßig Verstörung herrscht?
Sicher werden alle etwas überreagieren, Großeltern wollen ihre Enkel verwöhnen und das ist meist auch gut so.
Die Kinder wissen genau zu unterscheiden, zwischen Großeltern und was sie da dürfen und Eltern.
Die Rahmenbedingungen sollten aber unbedingt eingehalten werden und wenn man da als Eltern konsequent ist dann halten sich die meisten Großeltern auch dran.
Und natürlich kann auch eine gewisse Eifersucht entstehen, wenn die Oma sich alles heraus nimmt und das Kind den Eindruck bekommt das Oma ganz klasse ist, während die Eltern immer einschränken und den Spaß nicht zulassen.
Klar das Kinder dann lieber zur Oma wollen, wenn diese nicht mit den Eltern an einem Strang zieht.
Da regt man sich nicht nur über deren Resistenz gegenüber Regeln auf, sondern auch über die daraus resultierende Zuneigung des Kindes.
Die wichtigste Frage ist, schadet die Oma dem Wohl des Kindes?
Wenn ja, dann wären ihre Besuche eben so zu managen das sie ohne andere Gäste da ist und somit auch resoluter Konsequenzen gezogen werden können.
Ohne das man sich vor den Gästen schämen muss und ohne das die Kleine involviert ist, zur Not halt nicht mehr einladen, oder die Besuche auf weniger emotionale Jahrestage legen.
Deine Gäste werden wahrscheinlich gar nichts über euch gedacht haben, außer das sie sich vielleicht darüber freuten selber viel umgänglichere Omas zu haben.
Gäste sind nicht blöd, die nehmen Stimmungen sehr genau wahr und auch von wem sie ausgehen.
Wenn die Oma sich vor Gästen bei deinem Mann beschwert, das sie nichts schenken darf, dann hilft es nichts wenn er das abstreitet.
Selbstverteidigung wir oft als Schuldeingeständnis wahrgenommen, die Oma bringt so etwas sicher nicht zum Schweigen, sondern befeuert sie in ihrem Tun.
Wenn es nochmal eine ähnliche Situation gibt sollte dein Mann einfach sagen, jaja Mama, ist schon recht und die Anschuldigungen einfach ins Leere laufen lassen.
Das nimmt allen aggressiven Menschen den Wind aus den Segeln, wenn keine offensichtliche Verteidigung folgt, sondern absolute Gelassenheit und das ärgert oft dermaßen das nach ein paar solcher Einlagen, Vorwürfe nicht mehr stattfinden, da die erwartete Reaktion (Streit, zu verletzen) einfach ausbleibt und es ihr selber am meisten weh tut.
Steff, bist du noch da?
Man kann sich gar nicht kränken und ärgern und weinen den ganzen Tag, ( oder ernsthaft streiten mit wem) wenn man nicht bereit ist dazu.
Nimm all diese Vorfälle und Anlässe als Gelegenheit zu wachsen.
Das nächste Mal, wenn sie ohne zu grüßen bei der Türe reinschneit, dann fange sie ab, halte sie am Ärmelchen fest, lächle sie an und sag, bei uns wird gegrüßt, wenn man zu Besuch kommt...
Lern mehr erhaben zu sein, über drüber zu stehen, mehr zu sein, höher zu sein, als diese Unarten, die dir begegnen. Wie wenn Kinder um dich wären, denen du gewachsen bist, nicht unterlegen.
Deine Ärgerichkeit, deine Unzufriedenheit, deine Kämpfe, die machen dich fertig, nicht die Schwiemu.
Denke dir, sämtliche Menschen, die in deinem Leben beteiligt sind, die du triffst, denen du begegnest sind Helfer. Einer hilft dir weniger klein zu sein, der andere hat sich in deine Nähe begeben, um dich abzuhärten, ein anderer wiederum, um dir zu beweisen, du bist stark hier und schwach da- und so weiter...
Solange du dich kränkst und heulst wegen so was, solange werden solche Leute dein Leben bevölkern. Die bleiben aber weg, wenn du erhaben bist, drüber stehen kannst- bzw. die lassen dich später einmal grinsen, oder kichern, aber niemals mehr gekränkt sein.
An deiner Gedankenfolge, die dich einknicken lässt, bzw. lächeln lässt drüber. DARAN feile.
Freu dich, wenn sie wieder kommt. Übung macht den Meister.
Wirf sie laut raus zum Beispiel. Angstfrei zornig sein, das ist auch wichtig zu lernen. Nicht fürchten, hässlich oder schlecht da zu stehen, das ist auch so ein Lernziel, das man üben sollte.
Vor langer, langer Zeit habe auch ich so eine Schwiegermutter gehabt. Die lebt nicht mehr, aber ich bin heute überzeugt davon, wäre sie nicht in mein Leben getreten, ich wäre halb so stark wie heute.
Mein Mann ist zum Glück ganz auf meiner Seite und hat ihr gestern Abend telefonisch nochmal die Meinung gesagt. Was meint ihr zu allem? Reagiere ich über? Sorry für den langen Text.
Sie brauchen jetzt ruhe, wenn.....
ich bin jetzt auch wieder schwanger
so was sollten Sie auf jedem fall meiden.
Lassen Sie ihr bitte keine Info mehr zukommen lassen... auch nicht über Querverbindung.
Nun zum Geburtstag: SchwiMu hatte schon vorher angekündigt
Dann erledigt sich das auch
Was sie auch noch aufgeregt hat ist, dass die Kleine immer zu meiner Mutter wollte
und dann hat sie zur Krönung natürlich noch einen spektakulären Abgang ohne sich zu verabschieden hingelegt.
gute mine zum bösen spiel wäre (meine Private Meinung) vollkommen falscher Ansatz.
sie besucht uns nie! In den 9 Jahren, die wir zusammen leben, war sie vielleicht 10 mal bei uns
dann ist nicht weiter schlimm, wenn sie auc weiterhin da bleibt, wo der pfeffer wächst.
Ein falscher Gedanke, ein falsches Wort, eine falsche Reaktion…all das kann Dein Leben negativ verändern. Eine falsche Schwiegermutter ebenso.
Ich kann behaupten, dass man weit, weit bequemer und besser leben kann, wenn man mit niemandem zerstritten oder verfeindet ist, besonders nicht mit der Mama des Partners, weil diese garantiert behilflich wäre, Beistand, Hilfe und Zubringer, würde man diese "Kraft" klug und geschickt für sich nutzen, statt sie zu bekämpfen.
Mach deine Feinde zu Freunden.( Liebe deine "Feinde" ) . Das ist gescheit und nicht zufällig ein echt sinnvoller Rat, wenn man unbeschwert dahinleben möchte.
Das strengt doch an, sich dauernd zu ärgern, oder ausweichen müssen, bzw. ständig über solche "Probleme" nachdenken zu müssen.
Sich zuliebe , seiner Person zuliebe, der Familienclan ist nun mal angeboren- man trifft ihn immer wieder, wie kompliziert alles wird, wenn man sich gegen den stellt. Wie einfach alles ist, wenn man sich mit dem verträgt.
mich Strengt es vielmehr an, ständig Freundlich zu einem Menschen sein zu müssen, der mich seid 16 Jahren wie Dreck behandelt!!
WARUM sollte ich so tun, als ob ich meine Schwie-Mu mag ? Weil es ein scheinbar einfacher Weg ist ??NEEEEE !!
NICHT bei MEINER Schwieger-Mutter!!!
Ich verstelle mich doch nur damit und bin nicht ehrlich...Weder zu MIR NOCH zu IHR!!
MEINE Schwiegermutter wohnt 4 Häuser weiter und ist seit 16 Jahren der Meinung, ICH hätte IHR den Sohn "genommen" ( DER ist nicht TOT!!! DER ist NUR genervt vom ständigen "für Mutti" da sein müssen )!!!
Ja, ich ja sooooo Böse.... Die Schwieger-Tochter....
Freundlichkeit ist NICHT bei jeder Schwieger-Mutter DAS patent-Rezept... Sorry!!
Ich bin doch kein Schauspieler, nur um "Mutti" zu gefallen! geht ja gar nicht!!!
19.12.2016, 06:07
Warum schafft es eigentlich Dein Mann nicht, seiner Mutter endlich mal die Grenze zu setzen ??
Das, was die Frau hier macht, sind doch eindeutig Grenzüberschreitungen.
Ich täte diesem Dauerstress ein Ende setzen, egal wie.
Hi Nesty, wenn DU dich kränkst und ärgerst, weil SIE blöd ist, dann ist das wohl ein Eigentor.
Wie wenig bist du wichtig für mich, wie wenig gehts, dass man mich ärgern kann, wie mag ich mich zu sehr, als dass ich wegen irgendwen meine gute Laune verlier... - SO meine ich das.
Ich kann freundlich sein zu jeden. Auch zu sehr schwierigen Herrschaften.
Das ist echt eine Frage der Gelassenheit und Hierarchie. Die Macht hat keiner, mich ärgern zu können.
Das war nicht immer so und bis heute brauchte ich lange. Bei meiner Ex-Schwiegermutter gabs fürchterliche Reibereien. Bei der jetzigen habe ich die Einsicht, sie ist halt auch nur ein Mensch und hat garantiert wie ich selber ja auch viel geleistet, viel Mühe gehabt, viel bewirkt und zu Ende gebracht, also Respekt und Liebe verdient. Sie ist die Mutter des Menschen, der mir gut tut. Alleine wegen dem erniedrige ich sie nicht und bin friedlich und freundlich.
Sie hat keinen Grund, mich ärgern zu wollen, merke ich gerade.
Für sie bin ich kein Feind, den sie bekämpfen muss. Ich bin das für keinen.
naja, SIE hat bisher (16 Jahre ) ALLES dafür getan, um meinen Mann und mich auseinander zu bringen...
DAS hat sie auch bei meiner Ex-Schwägerin schon so gemacht und damit erfolg gehabt...
Wie der Name "Ex" ja schon schon sagt....
Sorry, da kann man nach 16 Jahren Nerven-Krieg schon mal leicht die Fassung verlieren...
Ich kaufe für die gute Frau ein, mache den Garten , höre mir Geduldig ihre immer wieder gleichen Geschichten ihrer Krankengeschichte an.... ertrage ihre Sinnlosen Anrufe über den tag...
Rege mich nicht auf, wenn sie Melodramatisch ohne Grund den Telefonhörer aufknallt, dabei heult und zetert....
Sie hat die gesamte Familie auf mich eingeschossen, die nicht mal schlau genug sind, MICH zu fragen, was Wahr ist und was nicht, so dass keiner ( außer mein Neffe ... der MICH direkt anspricht wenn was ist.... Kluger Bengel!) mich überhaupt in den 16 Jahren "richtig" kennengelernt hat, oder wollte, Dank meiner " Schwie-Mu"... und meiner Schwägerin....
Diese Familie ist MEHR Intrigant, als ich es je hätte Glauben wollen...
Freunde meiner Schwie-Mu und sogar Nachbarn von ihr haben mir damals gesagt:
" Das nächste Opfer, mal schauen wie lange DU DAS hier aushältst, für DIE würde ICH gar nichts tun!!"
Zu Schreiben, WAS sie sich alles geleistet hat, passt in ein Buch!
Die Nachbarn kennen diese Frau seit 60 Jahren, und wundern sich, das man "mit sowas" überhaupt Kontakt haben kann......Eskapaden sind überall bekannt.....
Elektraa, ich habe einen sehr Anstrengenden Beruf im Altenheim , mit oft nicht einfachen Patienten..Demenz, Aggression usw.
Aber es gibt keinen, mit dem ich NICHT zurecht komme!!
Mit viel Liebe und Geduld....
DAS aber prallt von meiner Schwie-Mu irgendwie ab... Humor?? Nix....
Egal was man tut, nichts ist gut genug...oder eben alles verkehrt.....
Zu Haare raufen, echt.....
Wenn ich noch freundlicher bin zu ihr , kriege ich Brechreiz!!
Es GIBT dafür kein Patent-Rezept.
Weder Freundlichkeit noch Distanziertheit.....alles verkehrt....
Tja, selbst die Familie will nicht zu ihr kommen, zu Besuch....
Weder Enkel noch der älteste Sohn.... auch die Tochter kommt nur 2x im Jahr....obwohl nur 30 min. entfernt....
Gibt DAS einem nicht zu denken?
Warum hast du nicht gesagt, ich mach deinen Garten nicht Katharina, ( oder wie sie sonst heißt), weil du so bissig bist. Oder, ich komme nicht mehr, weil du so mies mit mir umgehst.
Ich habe das getan, im gleichen Moment, wo sie angefangen hat diesen Tonfall einzuschlagen, habe ich dieser Frau erklärt, auf diese Weise darf man mit mir nicht reden, zu mir muss man freundlich sein , weil ich lieb bin und nett - komm ja keiner auf die Idee, sich mit mir anzulegen...
Nesty, die steckst du doch mit links ein, diese Leut. Ich kann mir nicht vorstellen, dass du schwächelst bei solchen Kinkerlitzchen. Wer ist sie, wer bist du?
meine Schwie-Mu ist leider nicht die "Hellste Birne im Leuchter"....
Wenn ihr SO komme, passiert das :
Sie wird bei ihrer Tochter angerufen und mich wieder mal als "Miststück" hinstellen, die ihr nur Böses will......( "Ich soll ins Heim... heul, heul... keiner Kümmert sich.. Die will nur an mein Haus.. BlaBlaBla...)
Diese ( Schwägerin ) ist natürlich der gleichen Meinung, erfindet noch was dazu und ruft sodann gleich den Bruder an, der mich gar nicht richtig kennt, aber nett mit einstimmt....
Das ist bei dieser Familie wie "Stille Post" ( Sardine gefangen, am Ende war´s ein Wal...) und es macht diesen Menschen einen Wahnsinn´s Spaß, zu Intrigieren......
Deswegen hätte ich mal fast den Job verloren!!
Weil Schwie-Mu sich zu Saufen bestellt hat( habe mal bei Edeka gearbeitet ) , aber gesagt, das wäre für meinen Mann und mich, wir würden die die 12 Fl. Whisky Trinken!!
Klar, ich weiß, ich muss mir diesen "Schuh" nicht anziehen, aber es ist Traurig, dass es solche Menschen gibt, die sich daran "ergötzen", wenn andere Stress deswegen haben....
Ich bin NUR so, weil mein Mann ja sooo an seiner Mutti hängt....
Vielleicht sollte ich mir darüber mal Gedanken machen...
Klar stecke ich DIE mit "Links" weg, aber DAS gibt DANN auch ´nen richtigen Knall mit meinem Mann....( das kannst du doch nicht machen....ist doch Mutti....
Würg.... Sorry.....
Vielleicht sollte ich es mal drauf ankommen lassen......
es gibt Persönlichkeitsstörungen, die genau zu dem geschilderten Bild Ihrer Schwiegermutter passen.
Diese Menschen stabilisieren ihren Selbstwert mit destruktiven Verhalten gegenüber anderen.
Sie diffamieren bewusst mit Lügen und Unterstellungen und fühlen sich dann besonders wohl, wenn ihr Tun Wirkung zeigt.
Wenn sie geschickte Argumentierer und auch noch wortgewandt sind, wird ihnen gern geglaubt, denn "Böses" wird meist gern aufgesogen, so unwahrscheinlich es auch ist (15 Flaschen Whisky).
Sie können an der Haltung Ihrer Schwiegermutter nichts ändern, wohl aber an Ihren Reaktionen.
Konkret: Sie sollten nicht getroffen wirken, sondern gelassen sein und auf die Untaten nicht reagieren.
Eine wesentliche Rolle spielt Ihr Mann dabei, Es wird viel leichter für Sie, wenn er sie stützt und prinzipiell auf Ihrer Seite ist.
Es ist wie ein Spielchen, sie inszeniert, alle spielen mit.
Man muss zu Nesty hin Buh machen, dann klingelt ein Glöckchen. Klingeln ist besser als Stille.
Es wird eine Form von Aufmerksamkeit erringen sein, von Zuwendungsdefizit, den sie auf diese Weise halt ausgleichen will. Schaut alle her, ich bin auch da, spielt mit mir, lasst mich wichtig sein.
Nesty, finde dich damit ab, dass man nicht jedermanns Freund sein kann. Wenn man zu dir unfreundlich ist und schlecht redet mit und von dir, dann weil du dieser Gruppe nicht zugehörst. Das ist ja nur ein Zeichen, dass du wenig gemeinsam hast mit ihnen. Sei froh darüber und genieße es, anders zu sein. Beleidigend ist es jedenfalls nicht, von Menschen nicht angenommen zu werden, die diese Sitten haben und so geformt sind.
Steh cool über dieses Volk und vergiss nicht zu lächeln, wenn sie auftauchen und immer wieder versuchen, dich einzuladen ihre Spielchen mitzuspielen. Dafür hab keine Zeit.
Erzähle lieber von deinem letzten Projekt, hier bei uns lieben Kameraden, wie wir alle so sind.
22.12.2016, 07:24
Seit kurzem hat sie einen neuen Freund, der uns und unsere Kleine bei den 2wöchigen Besuchen bei der SchwiMu komplett ignoriert und kein Wort mit uns spricht. Deswegen will ich diesen Menschen auch nicht bei uns im Haus haben. (sie besucht uns nie! In den 9 Jahren, die wir zusammen leben, war sie vielleicht 10 mal bei uns, sie erwartet aber, dass wir immer antreten)
Wie war das eigentlich mit dem vorigen Freund Deiner Schwiegermutter ? Was sind das für Männer, die sie sich zulegt und dann so schlecht drauf ist?
Ich könnte solch einer ständigen Dauerbelastung durch negative Energien und Schwingungen in einer solchen Umgebung nicht standhalten. Das würde mich seelisch und körperlich krankmachen. Ich mache mich doch nicht zum Gefangenen und begebe mich dauerhaft in eine Höhle des Löwen. Wer sagt denn, dass Du dorthin musst ?
Auch nicht meinem Mann zuliebe täte ich mich einer solch unzumutbaren Belastung aussetzen.
Ich kann nur bestätigen, dass ich selbst nicht nur ein Opfer meiner Ursprungsfamilie bin, die mich neurotisch hat werden lassen. Durch die langen Prägungen im Elternhaus habe ich genau die gleichen Anteile wie sie.
Es ist nicht so, dass ich makellos bin, wenn ich ich kaputt aufgewachsen bin.
Ob Dir Dein Partner wirklich so gut tut, Elektraa, weiss ich nicht. Mit Sicherheit hat er auch Prägungen Deiner Eltern übernommen, die er bei Dir auslebt und Du sie aber nicht wahrhaben willst bzw. verdrängst.
Ich erinnere Dich mal dran, dass Du auch schon desöfteren über Deine eigene Partnerschaft nachgedacht und geschrieben hast.
Also wird es dort schon auch Schrägen und Kanten geben, die Dir vielleicht nicht immer gut tun.
Ich habe gelernt, zu mir selbst ehrlich zu sein und wenn ich irgendwo nicht klarkamme bzw. ich mich seelisch kaputt mache, dann muss ich mich aus der Situation rausnehmen bzw. schützen.
Also nicht mehr zur Schwiegermutter gehen, wenn dort solche Spannungen und Aufregungen vorhanden sind.
Der Ehemann scheint auch nicht ganz auf ihrer Seite zu sein, ansonsten täte die Mutter nicht so mit der Familie umgehen und sie schikanieren.
Wenn ich mich bewusst derartigen Situationen aussetze und mich nicht abgrenze, dann bin ich selbst schuld und brauche nicht zu jammern.
Früher habe ich die Schuld wirklich nur im Aussen bei den Anderen gesucht. Wer alles schuld war, die mich mies behandelt haben. Dann wurde mir mal vermittelt, dass ich genauso Opfer als auch Täter sei. Ich habe nämlich teilweise die Charakterstrukturen meiner Ursprungsfamilie ebenfalls übernommen. So eine Art innere Abspaltung. Der gesunde Teil und der kranke Teil in mir. So ein therapeutisches Zweiergespräch ist sehr hilfreich, um meine eigenen Defekte zu erkennen und besser im Draussen damit umgehen zu können,. Wenn ich mir selbst in die Tasche gelogen habe und nicht loslassen wollte, um lieb Kind zu sein, oh das tat verdammt weh. Ich habe mir Zuwendung tatsächlich erworben, indem ich mich anpasste und mich formen ließ, wie die Anderen mich haben wollten. Das kleine innere und vernachlässigte Kind in mir wollte aus der Partnerschaft alles rausziehen, was ich zuvor vermisste. Ich habe jeden Preis bezahlt und widrige Dinge getan, nur um so sein zu können, wie der Andere mich wollte. Damit er bleibt. In der neurotischen Suppe.
Aber ich habe mitgespielt bei dieser Selbstlüge. Wenn dann noch mangelndes Selbstvertrauen hinzukommt bzw. ich mir, meinen Gefühlen, nicht über den Weg traute, dann gab ich dem mehr Gewicht, was mir mein Gegenüber überstülpen wollte. Latent merkte ich, es passt nicht und das, was der Andere fordert, für mich überhaupt nicht stimmig ist. Dem Blender, welcher Selbstsicherheit vortäuschte und aber tatsächlich eine kleine Maus war, gab ich mehr Gewicht.
Bin dann halt in Situationen des Leidens und Grauens länger drinstecken geblieben als es ein Gesunder tät. Ich nenne es mal Schmerzvermeidung und Verlassenheitsängste.
Der Preis ist aber groß, den ich für mein aufgesetztes seelisches Kostüm bezahle.
Eine neurotische herrschsüchtige Schwiegermutter oder ein mieser Arbeitsplatz, wo ich mich selbst quälen kann, diesen Kick will ich nicht mehr. Wenn ich aus dem Spiel nicht aussteige, dann bin ich die Schuldige, die sich selbst an den Marterpfahl gefesselt hat. Erst recht nicht verbiege ich mich wegen eines anderen Menschen.
Koryphäe - ich verbiege mich schon wegen anderer Menschen. Ich bin immer noch biegsam und veränderungsfähig. Familiär und auch sonst haben sich im Laufe der Geschichte großartige Verbesserungen eingestellt.
Verglichen zu früher bin ich weitaus friedfertiger geworden.
Ich wünsche Steff unbedingt mehr Gelassenheit und weniger Bereitschaft sich auf solche Reibereien einzulassen. Für sie muss gelten: bin happy, trotz fehlerhafter Leute um mich.
Es schadet der eigenen Gesundheit, sich über andere Leut zu kränken.
Verbiegen tue ich mich nur, wenn es um meine Fehlverhalten geht bzw. wo ich Anderen gegenüber schadhaft auftrete.
Das aber auch nur meinetwegen und nicht der Anderen wegen.
Kompromisse können immer geschlossen werden.
Wenn ich mich aber innerlich seelisch vergewaltigen muss, weil es nicht stimmig ist, dann bleibe ich lieber auf meiner eigenen Spur.
Wenn es nicht passt, muss man seine eigenen Wege gehen. Diese Freiheit hat jeder.
Wenn du anderen gegenüber schadhaft auftreten würdest, würdest du das merken?
Es gibt manche Fehlverhalten, die etwas mit meiner eigenen Struktur zu tun haben. Diese kann ich korrigieren. z.b. wenn ich mich über einen Menschen ärgere und mich nicht traue, ihn direkt darauf anzusprechen. Rede mit einem Dritten über ihn und mache ihn hinterrucks schlecht. Dadurch begehe ich Rufmord und schade ihm, weil ich zu feige bin, ihn direkt darauf anzusprechen. Mag etwas mit meinen Komplexen und Ängsten bzw. mangelndem Selbstbewusstsein zu tun haben. Aber auf Dauer schade ich mir selbst, weil der Konflikt ungelöst im Raum stehen bleibt. Ein Freund sagte früher mal zu mir: Rede nicht über die Anderen sondern mit den Anderen. Diesen Satz habe ich mir gemerkt.
Schadhaftes Verhalten fällt wie ein Bumerang auf mich selbst zurück. Klar wird die emotionale Wahrnehmung durch alte Konflikte aus der Vergangenheit und Biografie noch potentiert. Ich habe auch schon andere Menschen kräftig für etwas bestraft und mich gerächt, was sie lediglich bei mir nur angetriggert aber nicht verursacht haben.
Therapeutische Hilfe ist sehr hilfreich, um einem etwas ins Bewusstsein zu bringen, damit es nicht eskaliert.
Das wirkt sich auch auf die Wahl meiner engsten Partner aus, wenn ich meine Altlasten verarbeitet habe.
Aber, es ist egal, wo es herkommt. Gelöst werden muss es, um ein zufriedenes Leben zu finden.
Mein Gewissen meldet sich sofern ich eines habe.
Für mich habe ich herausgefunden, dass Konflikte zwischen 2 Menschen nur im persönlichen realen Kontakt miteinander ausgesprochen und bereinigt werden können. Augenkontakt, Mimik und Ausstrahlung spielen eine große Rolle.
Virtuell unlösbar. Eine Beurteilung und Einmischung dritter Personen, die einen noch nie real kennengelernt haben, bringen erst recht nichts. | Über mich | Tonysaurus.Bakes
mein Name ist Tony und 2012 habe ich meine allererste Motivtorte gebacken. Das war eine einfache Mokka-Torte mit ausgerolltem, farbigen Marzipan eingedeckt und mit einem online gekauften Star-Wars-Tortenaufleger verziert. Noch einen fetten, lila Marzipan-R2-D2 zur Deko ran geklatscht und fertig war die erste eingedeckte Torte meines Lebens.
Auch wenn ich diese Perle optisch heute wohl niemandem mehr zumuten würde, gefiel sie der Geburtstagsgesellschaft damals so sehr, dass ich fortan die Geburtstagspartys in meinem Freundeskreis mit Naschwerk versorgen musste.
Mit der Übung wurden meine Werke über die Jahre doch recht ansehnlich, und auch wenn ich noch sehr weit weg vom Profi bin, fragen mich Freunde wie Fremde regelmäßig nach Tipps und Tricks für ihre eigenen Kreationen.
Da ich oftmals nicht mit den gängigen Methoden und Mitteln arbeite, sondern gerne improvisiere und meine eigenen Lösungen für Probleme finde, bekommt ihr hier von mir ausschließlich Rezepte und Anleitungen, die ich selbst mit Erfolg ausprobiert habe. In der Hoffnung, dass sie anderen, die auf ähnliche Hürden stoßen, weiterhelfen.
Ich ernähre mich weder vegetarisch, noch vegan, probiere aber gerne neue Dinge aus und bin absolut nicht militant in der Verwendung von tierischen Produkten in meinen Kreationen. Wenn ihr also Wünsche, Fragen, Ideen oder Anregungen habt, besonders wenn es um spezielle Ernährungsgewohnheiten geht, hinterlasst mir gerne einen Kommentar oder eine Nachricht via Kontaktseite.
Euer Tonysaurus | de |
q-de-32 | kennt, um ihn gegen mich aufzuhetzen. Was kann ich tun, um diese Situation zu lösen und mich gegen diese Anschuldigungen zu verteidigen? | Hilfe Schwiegermutter(Monster) bitte neutrale Meinung - Onmeda-Foren
Hilfe Schwiegermutter(Monster) bitte neutrale Meinung
Ich bräuchte bitte mal neutrale Meinungen:
Ende der Woche ist unsere Tochter 1 Jahr alt geworden und ich wollte, dass wir alle einen schönen Abend verbringen. Nur leider hat sich meine Schwiegermutter absolut daneben benommen.
Vorab: auch mein Mann hat kein gutes Verhältnis zu ihr. Seit kurzem hat sie einen neuen Freund, der uns und unsere Kleine bei den 2wöchigen Besuchen bei der SchwiMu komplett ignoriert und kein Wort mit uns spricht. Deswegen will ich diesen Menschen auch nicht bei uns im Haus haben. (sie besucht uns nie! In den 9 Jahren, die wir zusammen leben, war sie vielleicht 10 mal bei uns, sie erwartet aber, dass wir immer antreten)
Nun zum Geburtstag: SchwiMu hatte schon vorher angekündigt, dass sie unserer Tochter einen Krabbelhund kaufen möchte. Ich habe in einem freundlichen Ton gesagt, dass sie den nicht brauchen würde, da Prinzessin fast laufen kann. Das Spielzeug soll sie ja irgendwie fördern. Ebenso hab ich sie gebeten, keine Stofftiere und keine Anziehsachen zu schenken. Wir haben nur schon so viel davon, da wäre es doch schade, wenn wir die Sachen nicht nutzen können.
Schon als sie das Haus betreten hat, sagte sie nicht mal 'hallo' zu mir und meinen Mann, sondern stürzte sich sofort auf die Kleine. Während des ganzen Abends hat sie kein Wort mit mir gesprochen und meinen Mann über seinen Bruder ausrichten lassen, dass sie sauer auf uns wäre. Irgendwann hat sie meinen Mann zu sich gerufen und wollte ihm Geld für Weihnachtsgeschenke für unsere Tochter geben, da sie ja laut mir nichts für sie kaufen darf. Vor den anderen Gästen. Das war natürlich der Oberhammer! Mein Mann hat das natürlich abgestritten. Was sie auch noch aufgeregt hat ist, dass die Kleine immer zu meiner Mutter wollte, aber die gibt sich natürlich viel mehr und ganz anders mit ihr ab. Was sollen denn die anderen Gäste über ihr Verhalten denken? Ich meine, die haben ja alle die Anspannung zwischen uns mitbekommen? wahrscheinlich kam alles bei der SchwiMu zusammen; wir haben ihren Freund nicht eingeladen, die Maus wollte lieber zu meiner Mutter, das mit den Geschenken... dann ist sie noch ständig raus zum
Rauchen und wollte danach immer ohne sich die Hände zu waschen die Kleine anfassen! Am liebsten hätte ich sie rausgeschmissen... und dann hat sie zur Krönung natürlich noch einen spektakulären Abgang ohne sich zu verabschieden hingelegt.
Das hat mich alles sehr belastet, ich bin jetzt auch wieder schwanger und hab gestern den ganzen Tag geweint. Mein Mann ist zum Glück ganz auf meiner Seite und hat ihr gestern Abend telefonisch nochmal die Meinung gesagt. Was meint ihr zu allem? Reagiere ich über? Sorry für den langen Text.
Re: Hilfe Schwiegermutter(Monster) bitte neutrale Meinung
Du könntest zu einer gelasseneren Haltung finden, freundlich distanziert, humorvoll und nicht ernst nehmen.
Das ist natürlich nicht jedermanns Sache und wenn man das nicht kann zeigt es ja auch wie sehr das verletzt, so sehr das man sich nicht aus dieser Spirale lösen kann und die Objektivität verliert.
Es scheint schon so zu sein, das du dich mittlerweile auch über das aufregst was eigentlich nicht aufregen sollte.
Hände waschen nach dem Rauchen, naja, die Zigarette selber, vor allem die Asche ist ja keimfrei.
Das führen der Zigarette mit den Fingern zum Mund wäre vielleicht eine Quelle für Keime, aber dann dürfte das Kind auch niemand anfassen der sich zwischendurch mal am Mund berührt hat.
Der Geruch sitzt ohnehin in den Klamotten, auch nach dem Hände waschen.
Das Aufregen darüber das die Kleine dauernd zu Oma wollte, hat für mich auch schon etwas sehr persönliches, wird als ein kleiner Verrat empfunden, du fühlst dich zurückgesetzt und disqualifiziert.
Da solltest du aber froh sein, das die Differenzen die Kleine noch nicht so beeinflusst haben das sie schreit wenn Oma kommt, sondern sich freut.
Versuche das alles etwas gelassener zu sehen, die Oma hat wahrscheinlich ihre eigene Geschichte dazu im Kopf und ist genauso verletzt wie du, ob nun zu recht oder unrecht ist wieder eine andere Frage.
Da du dir aber mit deinem Mann einig bist könntet ihr zu einer gemeinsamen Lösung finden, sofern es euch nicht so wichtig ist die Oma zufrieden zu stellen.
Ladet sie ein wenn ihr keine Gäste habt, außerhalb solcher Feiern und besucht sie eben nur wenn es nötig ist.
Wenn sie sich merklich daneben benimmt könnt ihr durchaus zu ihr sagen das es so nicht geht und sie unter den Umständen auch nicht mehr eingeladen werdet.
Was hindert euch daran mit ihr Klartext zu reden?
Was hindert euch daran eure Vorstellungen der Erziehung, auf das Kind bezogen, auch von ihr einzufordern und bei krassen Verfehlungen die Konsequenz des Ausladens zu ziehen?
Wieso ladet ihr sie immer wieder ein, wenn danach regelmäßig Verstörung herrscht?
Sicher werden alle etwas überreagieren, Großeltern wollen ihre Enkel verwöhnen und das ist meist auch gut so.
Die Kinder wissen genau zu unterscheiden, zwischen Großeltern und was sie da dürfen und Eltern.
Die Rahmenbedingungen sollten aber unbedingt eingehalten werden und wenn man da als Eltern konsequent ist dann halten sich die meisten Großeltern auch dran.
Und natürlich kann auch eine gewisse Eifersucht entstehen, wenn die Oma sich alles heraus nimmt und das Kind den Eindruck bekommt das Oma ganz klasse ist, während die Eltern immer einschränken und den Spaß nicht zulassen.
Klar das Kinder dann lieber zur Oma wollen, wenn diese nicht mit den Eltern an einem Strang zieht.
Da regt man sich nicht nur über deren Resistenz gegenüber Regeln auf, sondern auch über die daraus resultierende Zuneigung des Kindes.
Die wichtigste Frage ist, schadet die Oma dem Wohl des Kindes?
Wenn ja, dann wären ihre Besuche eben so zu managen das sie ohne andere Gäste da ist und somit auch resoluter Konsequenzen gezogen werden können.
Ohne das man sich vor den Gästen schämen muss und ohne das die Kleine involviert ist, zur Not halt nicht mehr einladen, oder die Besuche auf weniger emotionale Jahrestage legen.
Deine Gäste werden wahrscheinlich gar nichts über euch gedacht haben, außer das sie sich vielleicht darüber freuten selber viel umgänglichere Omas zu haben.
Gäste sind nicht blöd, die nehmen Stimmungen sehr genau wahr und auch von wem sie ausgehen.
Wenn die Oma sich vor Gästen bei deinem Mann beschwert, das sie nichts schenken darf, dann hilft es nichts wenn er das abstreitet.
Selbstverteidigung wir oft als Schuldeingeständnis wahrgenommen, die Oma bringt so etwas sicher nicht zum Schweigen, sondern befeuert sie in ihrem Tun.
Wenn es nochmal eine ähnliche Situation gibt sollte dein Mann einfach sagen, jaja Mama, ist schon recht und die Anschuldigungen einfach ins Leere laufen lassen.
Das nimmt allen aggressiven Menschen den Wind aus den Segeln, wenn keine offensichtliche Verteidigung folgt, sondern absolute Gelassenheit und das ärgert oft dermaßen das nach ein paar solcher Einlagen, Vorwürfe nicht mehr stattfinden, da die erwartete Reaktion (Streit, zu verletzen) einfach ausbleibt und es ihr selber am meisten weh tut.
Steff, bist du noch da?
Man kann sich gar nicht kränken und ärgern und weinen den ganzen Tag, ( oder ernsthaft streiten mit wem) wenn man nicht bereit ist dazu.
Nimm all diese Vorfälle und Anlässe als Gelegenheit zu wachsen.
Das nächste Mal, wenn sie ohne zu grüßen bei der Türe reinschneit, dann fange sie ab, halte sie am Ärmelchen fest, lächle sie an und sag, bei uns wird gegrüßt, wenn man zu Besuch kommt...
Lern mehr erhaben zu sein, über drüber zu stehen, mehr zu sein, höher zu sein, als diese Unarten, die dir begegnen. Wie wenn Kinder um dich wären, denen du gewachsen bist, nicht unterlegen.
Deine Ärgerichkeit, deine Unzufriedenheit, deine Kämpfe, die machen dich fertig, nicht die Schwiemu.
Denke dir, sämtliche Menschen, die in deinem Leben beteiligt sind, die du triffst, denen du begegnest sind Helfer. Einer hilft dir weniger klein zu sein, der andere hat sich in deine Nähe begeben, um dich abzuhärten, ein anderer wiederum, um dir zu beweisen, du bist stark hier und schwach da- und so weiter...
Solange du dich kränkst und heulst wegen so was, solange werden solche Leute dein Leben bevölkern. Die bleiben aber weg, wenn du erhaben bist, drüber stehen kannst- bzw. die lassen dich später einmal grinsen, oder kichern, aber niemals mehr gekränkt sein.
An deiner Gedankenfolge, die dich einknicken lässt, bzw. lächeln lässt drüber. DARAN feile.
Freu dich, wenn sie wieder kommt. Übung macht den Meister.
Wirf sie laut raus zum Beispiel. Angstfrei zornig sein, das ist auch wichtig zu lernen. Nicht fürchten, hässlich oder schlecht da zu stehen, das ist auch so ein Lernziel, das man üben sollte.
Vor langer, langer Zeit habe auch ich so eine Schwiegermutter gehabt. Die lebt nicht mehr, aber ich bin heute überzeugt davon, wäre sie nicht in mein Leben getreten, ich wäre halb so stark wie heute.
Mein Mann ist zum Glück ganz auf meiner Seite und hat ihr gestern Abend telefonisch nochmal die Meinung gesagt. Was meint ihr zu allem? Reagiere ich über? Sorry für den langen Text.
Sie brauchen jetzt ruhe, wenn.....
ich bin jetzt auch wieder schwanger
so was sollten Sie auf jedem fall meiden.
Lassen Sie ihr bitte keine Info mehr zukommen lassen... auch nicht über Querverbindung.
Nun zum Geburtstag: SchwiMu hatte schon vorher angekündigt
Dann erledigt sich das auch
Was sie auch noch aufgeregt hat ist, dass die Kleine immer zu meiner Mutter wollte
und dann hat sie zur Krönung natürlich noch einen spektakulären Abgang ohne sich zu verabschieden hingelegt.
gute mine zum bösen spiel wäre (meine Private Meinung) vollkommen falscher Ansatz.
sie besucht uns nie! In den 9 Jahren, die wir zusammen leben, war sie vielleicht 10 mal bei uns
dann ist nicht weiter schlimm, wenn sie auc weiterhin da bleibt, wo der pfeffer wächst.
Ein falscher Gedanke, ein falsches Wort, eine falsche Reaktion…all das kann Dein Leben negativ verändern. Eine falsche Schwiegermutter ebenso.
Ich kann behaupten, dass man weit, weit bequemer und besser leben kann, wenn man mit niemandem zerstritten oder verfeindet ist, besonders nicht mit der Mama des Partners, weil diese garantiert behilflich wäre, Beistand, Hilfe und Zubringer, würde man diese "Kraft" klug und geschickt für sich nutzen, statt sie zu bekämpfen.
Mach deine Feinde zu Freunden.( Liebe deine "Feinde" ) . Das ist gescheit und nicht zufällig ein echt sinnvoller Rat, wenn man unbeschwert dahinleben möchte.
Das strengt doch an, sich dauernd zu ärgern, oder ausweichen müssen, bzw. ständig über solche "Probleme" nachdenken zu müssen.
Sich zuliebe , seiner Person zuliebe, der Familienclan ist nun mal angeboren- man trifft ihn immer wieder, wie kompliziert alles wird, wenn man sich gegen den stellt. Wie einfach alles ist, wenn man sich mit dem verträgt.
mich Strengt es vielmehr an, ständig Freundlich zu einem Menschen sein zu müssen, der mich seid 16 Jahren wie Dreck behandelt!!
WARUM sollte ich so tun, als ob ich meine Schwie-Mu mag ? Weil es ein scheinbar einfacher Weg ist ??NEEEEE !!
NICHT bei MEINER Schwieger-Mutter!!!
Ich verstelle mich doch nur damit und bin nicht ehrlich...Weder zu MIR NOCH zu IHR!!
MEINE Schwiegermutter wohnt 4 Häuser weiter und ist seit 16 Jahren der Meinung, ICH hätte IHR den Sohn "genommen" ( DER ist nicht TOT!!! DER ist NUR genervt vom ständigen "für Mutti" da sein müssen )!!!
Ja, ich ja sooooo Böse.... Die Schwieger-Tochter....
Freundlichkeit ist NICHT bei jeder Schwieger-Mutter DAS patent-Rezept... Sorry!!
Ich bin doch kein Schauspieler, nur um "Mutti" zu gefallen! geht ja gar nicht!!!
19.12.2016, 06:07
Warum schafft es eigentlich Dein Mann nicht, seiner Mutter endlich mal die Grenze zu setzen ??
Das, was die Frau hier macht, sind doch eindeutig Grenzüberschreitungen.
Ich täte diesem Dauerstress ein Ende setzen, egal wie.
Hi Nesty, wenn DU dich kränkst und ärgerst, weil SIE blöd ist, dann ist das wohl ein Eigentor.
Wie wenig bist du wichtig für mich, wie wenig gehts, dass man mich ärgern kann, wie mag ich mich zu sehr, als dass ich wegen irgendwen meine gute Laune verlier... - SO meine ich das.
Ich kann freundlich sein zu jeden. Auch zu sehr schwierigen Herrschaften.
Das ist echt eine Frage der Gelassenheit und Hierarchie. Die Macht hat keiner, mich ärgern zu können.
Das war nicht immer so und bis heute brauchte ich lange. Bei meiner Ex-Schwiegermutter gabs fürchterliche Reibereien. Bei der jetzigen habe ich die Einsicht, sie ist halt auch nur ein Mensch und hat garantiert wie ich selber ja auch viel geleistet, viel Mühe gehabt, viel bewirkt und zu Ende gebracht, also Respekt und Liebe verdient. Sie ist die Mutter des Menschen, der mir gut tut. Alleine wegen dem erniedrige ich sie nicht und bin friedlich und freundlich.
Sie hat keinen Grund, mich ärgern zu wollen, merke ich gerade.
Für sie bin ich kein Feind, den sie bekämpfen muss. Ich bin das für keinen.
naja, SIE hat bisher (16 Jahre ) ALLES dafür getan, um meinen Mann und mich auseinander zu bringen...
DAS hat sie auch bei meiner Ex-Schwägerin schon so gemacht und damit erfolg gehabt...
Wie der Name "Ex" ja schon schon sagt....
Sorry, da kann man nach 16 Jahren Nerven-Krieg schon mal leicht die Fassung verlieren...
Ich kaufe für die gute Frau ein, mache den Garten , höre mir Geduldig ihre immer wieder gleichen Geschichten ihrer Krankengeschichte an.... ertrage ihre Sinnlosen Anrufe über den tag...
Rege mich nicht auf, wenn sie Melodramatisch ohne Grund den Telefonhörer aufknallt, dabei heult und zetert....
Sie hat die gesamte Familie auf mich eingeschossen, die nicht mal schlau genug sind, MICH zu fragen, was Wahr ist und was nicht, so dass keiner ( außer mein Neffe ... der MICH direkt anspricht wenn was ist.... Kluger Bengel!) mich überhaupt in den 16 Jahren "richtig" kennengelernt hat, oder wollte, Dank meiner " Schwie-Mu"... und meiner Schwägerin....
Diese Familie ist MEHR Intrigant, als ich es je hätte Glauben wollen...
Freunde meiner Schwie-Mu und sogar Nachbarn von ihr haben mir damals gesagt:
" Das nächste Opfer, mal schauen wie lange DU DAS hier aushältst, für DIE würde ICH gar nichts tun!!"
Zu Schreiben, WAS sie sich alles geleistet hat, passt in ein Buch!
Die Nachbarn kennen diese Frau seit 60 Jahren, und wundern sich, das man "mit sowas" überhaupt Kontakt haben kann......Eskapaden sind überall bekannt.....
Elektraa, ich habe einen sehr Anstrengenden Beruf im Altenheim , mit oft nicht einfachen Patienten..Demenz, Aggression usw.
Aber es gibt keinen, mit dem ich NICHT zurecht komme!!
Mit viel Liebe und Geduld....
DAS aber prallt von meiner Schwie-Mu irgendwie ab... Humor?? Nix....
Egal was man tut, nichts ist gut genug...oder eben alles verkehrt.....
Zu Haare raufen, echt.....
Wenn ich noch freundlicher bin zu ihr , kriege ich Brechreiz!!
Es GIBT dafür kein Patent-Rezept.
Weder Freundlichkeit noch Distanziertheit.....alles verkehrt....
Tja, selbst die Familie will nicht zu ihr kommen, zu Besuch....
Weder Enkel noch der älteste Sohn.... auch die Tochter kommt nur 2x im Jahr....obwohl nur 30 min. entfernt....
Gibt DAS einem nicht zu denken?
Warum hast du nicht gesagt, ich mach deinen Garten nicht Katharina, ( oder wie sie sonst heißt), weil du so bissig bist. Oder, ich komme nicht mehr, weil du so mies mit mir umgehst.
Ich habe das getan, im gleichen Moment, wo sie angefangen hat diesen Tonfall einzuschlagen, habe ich dieser Frau erklärt, auf diese Weise darf man mit mir nicht reden, zu mir muss man freundlich sein , weil ich lieb bin und nett - komm ja keiner auf die Idee, sich mit mir anzulegen...
Nesty, die steckst du doch mit links ein, diese Leut. Ich kann mir nicht vorstellen, dass du schwächelst bei solchen Kinkerlitzchen. Wer ist sie, wer bist du?
meine Schwie-Mu ist leider nicht die "Hellste Birne im Leuchter"....
Wenn ihr SO komme, passiert das :
Sie wird bei ihrer Tochter angerufen und mich wieder mal als "Miststück" hinstellen, die ihr nur Böses will......( "Ich soll ins Heim... heul, heul... keiner Kümmert sich.. Die will nur an mein Haus.. BlaBlaBla...)
Diese ( Schwägerin ) ist natürlich der gleichen Meinung, erfindet noch was dazu und ruft sodann gleich den Bruder an, der mich gar nicht richtig kennt, aber nett mit einstimmt....
Das ist bei dieser Familie wie "Stille Post" ( Sardine gefangen, am Ende war´s ein Wal...) und es macht diesen Menschen einen Wahnsinn´s Spaß, zu Intrigieren......
Deswegen hätte ich mal fast den Job verloren!!
Weil Schwie-Mu sich zu Saufen bestellt hat( habe mal bei Edeka gearbeitet ) , aber gesagt, das wäre für meinen Mann und mich, wir würden die die 12 Fl. Whisky Trinken!!
Klar, ich weiß, ich muss mir diesen "Schuh" nicht anziehen, aber es ist Traurig, dass es solche Menschen gibt, die sich daran "ergötzen", wenn andere Stress deswegen haben....
Ich bin NUR so, weil mein Mann ja sooo an seiner Mutti hängt....
Vielleicht sollte ich mir darüber mal Gedanken machen...
Klar stecke ich DIE mit "Links" weg, aber DAS gibt DANN auch ´nen richtigen Knall mit meinem Mann....( das kannst du doch nicht machen....ist doch Mutti....
Würg.... Sorry.....
Vielleicht sollte ich es mal drauf ankommen lassen......
es gibt Persönlichkeitsstörungen, die genau zu dem geschilderten Bild Ihrer Schwiegermutter passen.
Diese Menschen stabilisieren ihren Selbstwert mit destruktiven Verhalten gegenüber anderen.
Sie diffamieren bewusst mit Lügen und Unterstellungen und fühlen sich dann besonders wohl, wenn ihr Tun Wirkung zeigt.
Wenn sie geschickte Argumentierer und auch noch wortgewandt sind, wird ihnen gern geglaubt, denn "Böses" wird meist gern aufgesogen, so unwahrscheinlich es auch ist (15 Flaschen Whisky).
Sie können an der Haltung Ihrer Schwiegermutter nichts ändern, wohl aber an Ihren Reaktionen.
Konkret: Sie sollten nicht getroffen wirken, sondern gelassen sein und auf die Untaten nicht reagieren.
Eine wesentliche Rolle spielt Ihr Mann dabei, Es wird viel leichter für Sie, wenn er sie stützt und prinzipiell auf Ihrer Seite ist.
Es ist wie ein Spielchen, sie inszeniert, alle spielen mit.
Man muss zu Nesty hin Buh machen, dann klingelt ein Glöckchen. Klingeln ist besser als Stille.
Es wird eine Form von Aufmerksamkeit erringen sein, von Zuwendungsdefizit, den sie auf diese Weise halt ausgleichen will. Schaut alle her, ich bin auch da, spielt mit mir, lasst mich wichtig sein.
Nesty, finde dich damit ab, dass man nicht jedermanns Freund sein kann. Wenn man zu dir unfreundlich ist und schlecht redet mit und von dir, dann weil du dieser Gruppe nicht zugehörst. Das ist ja nur ein Zeichen, dass du wenig gemeinsam hast mit ihnen. Sei froh darüber und genieße es, anders zu sein. Beleidigend ist es jedenfalls nicht, von Menschen nicht angenommen zu werden, die diese Sitten haben und so geformt sind.
Steh cool über dieses Volk und vergiss nicht zu lächeln, wenn sie auftauchen und immer wieder versuchen, dich einzuladen ihre Spielchen mitzuspielen. Dafür hab keine Zeit.
Erzähle lieber von deinem letzten Projekt, hier bei uns lieben Kameraden, wie wir alle so sind.
22.12.2016, 07:24
Seit kurzem hat sie einen neuen Freund, der uns und unsere Kleine bei den 2wöchigen Besuchen bei der SchwiMu komplett ignoriert und kein Wort mit uns spricht. Deswegen will ich diesen Menschen auch nicht bei uns im Haus haben. (sie besucht uns nie! In den 9 Jahren, die wir zusammen leben, war sie vielleicht 10 mal bei uns, sie erwartet aber, dass wir immer antreten)
Wie war das eigentlich mit dem vorigen Freund Deiner Schwiegermutter ? Was sind das für Männer, die sie sich zulegt und dann so schlecht drauf ist?
Ich könnte solch einer ständigen Dauerbelastung durch negative Energien und Schwingungen in einer solchen Umgebung nicht standhalten. Das würde mich seelisch und körperlich krankmachen. Ich mache mich doch nicht zum Gefangenen und begebe mich dauerhaft in eine Höhle des Löwen. Wer sagt denn, dass Du dorthin musst ?
Auch nicht meinem Mann zuliebe täte ich mich einer solch unzumutbaren Belastung aussetzen.
Ich kann nur bestätigen, dass ich selbst nicht nur ein Opfer meiner Ursprungsfamilie bin, die mich neurotisch hat werden lassen. Durch die langen Prägungen im Elternhaus habe ich genau die gleichen Anteile wie sie.
Es ist nicht so, dass ich makellos bin, wenn ich ich kaputt aufgewachsen bin.
Ob Dir Dein Partner wirklich so gut tut, Elektraa, weiss ich nicht. Mit Sicherheit hat er auch Prägungen Deiner Eltern übernommen, die er bei Dir auslebt und Du sie aber nicht wahrhaben willst bzw. verdrängst.
Ich erinnere Dich mal dran, dass Du auch schon desöfteren über Deine eigene Partnerschaft nachgedacht und geschrieben hast.
Also wird es dort schon auch Schrägen und Kanten geben, die Dir vielleicht nicht immer gut tun.
Ich habe gelernt, zu mir selbst ehrlich zu sein und wenn ich irgendwo nicht klarkamme bzw. ich mich seelisch kaputt mache, dann muss ich mich aus der Situation rausnehmen bzw. schützen.
Also nicht mehr zur Schwiegermutter gehen, wenn dort solche Spannungen und Aufregungen vorhanden sind.
Der Ehemann scheint auch nicht ganz auf ihrer Seite zu sein, ansonsten täte die Mutter nicht so mit der Familie umgehen und sie schikanieren.
Wenn ich mich bewusst derartigen Situationen aussetze und mich nicht abgrenze, dann bin ich selbst schuld und brauche nicht zu jammern.
Früher habe ich die Schuld wirklich nur im Aussen bei den Anderen gesucht. Wer alles schuld war, die mich mies behandelt haben. Dann wurde mir mal vermittelt, dass ich genauso Opfer als auch Täter sei. Ich habe nämlich teilweise die Charakterstrukturen meiner Ursprungsfamilie ebenfalls übernommen. So eine Art innere Abspaltung. Der gesunde Teil und der kranke Teil in mir. So ein therapeutisches Zweiergespräch ist sehr hilfreich, um meine eigenen Defekte zu erkennen und besser im Draussen damit umgehen zu können,. Wenn ich mir selbst in die Tasche gelogen habe und nicht loslassen wollte, um lieb Kind zu sein, oh das tat verdammt weh. Ich habe mir Zuwendung tatsächlich erworben, indem ich mich anpasste und mich formen ließ, wie die Anderen mich haben wollten. Das kleine innere und vernachlässigte Kind in mir wollte aus der Partnerschaft alles rausziehen, was ich zuvor vermisste. Ich habe jeden Preis bezahlt und widrige Dinge getan, nur um so sein zu können, wie der Andere mich wollte. Damit er bleibt. In der neurotischen Suppe.
Aber ich habe mitgespielt bei dieser Selbstlüge. Wenn dann noch mangelndes Selbstvertrauen hinzukommt bzw. ich mir, meinen Gefühlen, nicht über den Weg traute, dann gab ich dem mehr Gewicht, was mir mein Gegenüber überstülpen wollte. Latent merkte ich, es passt nicht und das, was der Andere fordert, für mich überhaupt nicht stimmig ist. Dem Blender, welcher Selbstsicherheit vortäuschte und aber tatsächlich eine kleine Maus war, gab ich mehr Gewicht.
Bin dann halt in Situationen des Leidens und Grauens länger drinstecken geblieben als es ein Gesunder tät. Ich nenne es mal Schmerzvermeidung und Verlassenheitsängste.
Der Preis ist aber groß, den ich für mein aufgesetztes seelisches Kostüm bezahle.
Eine neurotische herrschsüchtige Schwiegermutter oder ein mieser Arbeitsplatz, wo ich mich selbst quälen kann, diesen Kick will ich nicht mehr. Wenn ich aus dem Spiel nicht aussteige, dann bin ich die Schuldige, die sich selbst an den Marterpfahl gefesselt hat. Erst recht nicht verbiege ich mich wegen eines anderen Menschen.
Koryphäe - ich verbiege mich schon wegen anderer Menschen. Ich bin immer noch biegsam und veränderungsfähig. Familiär und auch sonst haben sich im Laufe der Geschichte großartige Verbesserungen eingestellt.
Verglichen zu früher bin ich weitaus friedfertiger geworden.
Ich wünsche Steff unbedingt mehr Gelassenheit und weniger Bereitschaft sich auf solche Reibereien einzulassen. Für sie muss gelten: bin happy, trotz fehlerhafter Leute um mich.
Es schadet der eigenen Gesundheit, sich über andere Leut zu kränken.
Verbiegen tue ich mich nur, wenn es um meine Fehlverhalten geht bzw. wo ich Anderen gegenüber schadhaft auftrete.
Das aber auch nur meinetwegen und nicht der Anderen wegen.
Kompromisse können immer geschlossen werden.
Wenn ich mich aber innerlich seelisch vergewaltigen muss, weil es nicht stimmig ist, dann bleibe ich lieber auf meiner eigenen Spur.
Wenn es nicht passt, muss man seine eigenen Wege gehen. Diese Freiheit hat jeder.
Wenn du anderen gegenüber schadhaft auftreten würdest, würdest du das merken?
Es gibt manche Fehlverhalten, die etwas mit meiner eigenen Struktur zu tun haben. Diese kann ich korrigieren. z.b. wenn ich mich über einen Menschen ärgere und mich nicht traue, ihn direkt darauf anzusprechen. Rede mit einem Dritten über ihn und mache ihn hinterrucks schlecht. Dadurch begehe ich Rufmord und schade ihm, weil ich zu feige bin, ihn direkt darauf anzusprechen. Mag etwas mit meinen Komplexen und Ängsten bzw. mangelndem Selbstbewusstsein zu tun haben. Aber auf Dauer schade ich mir selbst, weil der Konflikt ungelöst im Raum stehen bleibt. Ein Freund sagte früher mal zu mir: Rede nicht über die Anderen sondern mit den Anderen. Diesen Satz habe ich mir gemerkt.
Schadhaftes Verhalten fällt wie ein Bumerang auf mich selbst zurück. Klar wird die emotionale Wahrnehmung durch alte Konflikte aus der Vergangenheit und Biografie noch potentiert. Ich habe auch schon andere Menschen kräftig für etwas bestraft und mich gerächt, was sie lediglich bei mir nur angetriggert aber nicht verursacht haben.
Therapeutische Hilfe ist sehr hilfreich, um einem etwas ins Bewusstsein zu bringen, damit es nicht eskaliert.
Das wirkt sich auch auf die Wahl meiner engsten Partner aus, wenn ich meine Altlasten verarbeitet habe.
Aber, es ist egal, wo es herkommt. Gelöst werden muss es, um ein zufriedenes Leben zu finden.
Mein Gewissen meldet sich sofern ich eines habe.
Für mich habe ich herausgefunden, dass Konflikte zwischen 2 Menschen nur im persönlichen realen Kontakt miteinander ausgesprochen und bereinigt werden können. Augenkontakt, Mimik und Ausstrahlung spielen eine große Rolle.
Virtuell unlösbar. Eine Beurteilung und Einmischung dritter Personen, die einen noch nie real kennengelernt haben, bringen erst recht nichts. | script invalid von Kai345, 11.09.2011 03:28 – SELFHTML Forum
torsten: script invalid
script invalid
torsten 07.09.2011 21:41
Matti Mäkitalo 08.09.2011 02:16
torsten 08.09.2011 15:38
Matti Mäkitalo 08.09.2011 16:09
torsten 08.09.2011 21:20
torsten 09.09.2011 08:14
EKKi 09.09.2011 09:41
torsten 09.09.2011 14:09
torsten 09.09.2011 14:28
JürgenB 09.09.2011 14:28
torsten 10.09.2011 16:21
JürgenB 11.09.2011 00:03
Kai345 11.09.2011 03:28
JürgenB 11.09.2011 09:30
torsten 11.09.2011 15:20
torsten 11.09.2011 15:33
JürgenB 11.09.2011 15:43
torsten 11.09.2011 15:54
JürgenB 11.09.2011 16:04
torsten 11.09.2011 16:18
JürgenB 11.09.2011 16:23
torsten 11.09.2011 16:36
Kai345 11.09.2011 16:53
torsten 12.09.2011 16:55
JürgenB 12.09.2011 17:28
torsten 12.09.2011 21:52
JürgenB 12.09.2011 22:23
torsten 12.09.2011 23:28
torsten 13.09.2011 21:22
JürgenB 11.09.2011 17:05
JürgenB 11.09.2011 15:40
ich habe folgendes javascript durch die jsFiddle geleiert:
// link mit id="bla" fokussieren
var toFocus = document.getElementById(window.location.hash.substr(1));
if (toFocus)
// beim loesen der maustaste rahmen um link entfernen
document.links[i].onmouseup=function()
if(this.blur)
und diese sagt mir:
Problem at line 6 character 9: Expected '{' and instead saw 'toFocus'.
Problem at line 17 character 5: Don't make functions within a loop.
Problem at line 16 character 10: Missing semicolon.
Implied global: window 1,4, i 8,10
wäre nett wenn mir jemand verrät was das bedeutet und wie ich das gerade biegen kann? leider bin ich nicht der javascriptschlaubürger :(
Matti Mäkitalo Homepage des Autors 08.09.2011 02:16
Das ist nur ein Hinweis, dass du die optionalen Klammern beim if setzen solltest.
Die anonyme Funktion, welche du in der Schleife definierst, hat gar keinen Bezug zur Schleifenvariable o.ä.. Du kannst diese also auch außerhalb der Schleife einer Variablen zuweisen und brauchst nur noch diese Variable nutzen.
Im Gegensatz zu einer Funktionsdeklaration (bei der du kein Semikolon nach der schließenden geschweiften Klammer brauchst) ist ein Funktionsausdruck (und einen solchen beschreibst du dort) ein Ausdruck wie viele andere auch. Also brauchst du dort ein Semikolon.
Wenn du Variablen nicht mit var bekannt machst, sind diese automatisch global. Dies sollte man i.d.R. vermeiden.
danke für deine antwort und ne interessante homepage hast du da gelistet ;-)
ein paar der fehler hab ich dank deiner erklärung und etwas rumspielen gefunden und das ganze sieht jetzt so aus:
{toFocus.focus();
allerdings gibt sich die jsFiddle damit nicht zufrieden, ich habe gestern angefangen die self beschreibung für javascript zu lesen (ich komme wohl doch nicht drum'rum) würde mein problem aber gern schneller lösen als ich in der lage bin zu lernen...
folgendes wirft mir die jsFiddle jetzt vor:
Problem at line 17 character 9: Don't make functions within a loop.
welches ist die "anonyme Funktion"? wie bekomm ich die da raus ohne schaden anzurichten und wie bekomm ich die variable dann da rein mit positivem ausgang? iregnd wie sehe ich da nur einene methode den das lösen der maustaste zu definieren...
vermieden heißt ja nicht FALSCH oder? selfhtml sagt dazu "Sie ist im gesamten Dokument gültig und steht jederzeit zur Verfügung." was mir ja auch nur recht sein kann oder missverstehe ich hier was?
Matti Mäkitalo Homepage des Autors 08.09.2011 16:09
Ich bin mal direkt und sage, dass dein Klammerstil gewöhnungsbedürftig ist.
Ich erkenne nicht, warum die öffnende Klammer bei if(toFocus) auf der gleichen Höhe wie das if beginnt, dann aber kein Zeilenumbruch stattfindet, später bei if(this.blur) dann aber eins weiter eingerückt ist und ein Umbruch da ist (da wenigstens einheitlich mit dem for), ...
Entscheide dich, wo du öffnende und schließende Klammern haben willst. Weitverbreitet sind folgende Stile:
Du kannst dir natürlich etwas eigenes ausdenken, aber das da oben ist sehr schwer zu lesen.
Die anonyme Funktion ist die Funktion, welches du dem onmouseup-Handler zuweist. Das gleiche Ergebnis wäre
if(this.blur) {
document.links[i].onmouseup = myHandler;
Da musst du dir aber immer sicher sein, was das "this" in diesem Zusammenhang ist. In diesem Beispiel bezieht sich "this" innerhalb von myHandler immer auf das Element, auf dem der Handler ausgelöst wurde. Wenn du da mehr wissen willst, lies dir die Artikel von molily zu dem Thema durch (Javascript: Event-Handling).
In der Originalmeldung steht ja auch Problem und nicht Fehler. Das gleiche gilt im Übrigen für die Sache mit Funktionsdefinitionen innerhalb von Schleifen. Du hast gültiges JavaScript, du könntest also schon aufhören.
Bei globalen Variablen ist es aber so, dass du damit zwar kurzfristig dein Problem löst, du dir aber gleichzeitig langfristige Probleme einhandelst.
// rufe zehnmal die Funktion do_something() auf, und übergib als Parameter die Zählvariable.
Gib 3 alert()-Meldungen aus, welche den übergebenen Parameter und die fortlaufende Nummer der Meldung enthalten.
for (i=0; i < 3; ++i) {
alert("Tue etwas für v=" + v + ", i=" + i);
Bevor du weiterliest, überlege dir, was du von dem Code erwartest und dann probier ihn aus.
(Es wird nicht 10x3 = 30mal ein Alert ausgegeben, sondern du hast eine Endlosschleife. Warum?)
Nun stehen hier die Schleife und die Funktion nahe beieinander und man kann den Fehler schon direkt ablesen. Aber stell dir mal vor, dass die Funktion irgendwo ganz anders ist (oder gar nicht von dir und du dir die Funktion gar nicht anschaust!).
Wenn mindestens ein Auftreten (besser: beide) von i als lokal deklariert werden (indem du ein "var" davor stellst), tritt der Fehler nicht auf.
schön, dass du nicht so leicht aufgiebst ;-)
das ist die art von direktheit gegen die niemad was einzuwenden haben kann, danke dafür!
ich verstehe anhand deiner erläuterung, dass die klammersetztung quasi die "verschachtelung" des codes kennzeichnet, obwoh ich erst http://de.selfhtml.org/javascript/sprache/regeln.htm@title=hier bin. die klemmer ist also das strukturmerkmal. allerdings sind mir schon scripte über den weg gelaufen, die einfach in einer reihe notiert waren, ähnlich der kommandozeile bei excel...
> // tue etwas
ich les mal selfhtml weiter und werde mich für eine option entscheiden
hm, erst mal vertau ich deinen worten, ich werde mal versuchen das zu verstehen... d.h. also, dass die festlegung der lokalen variable außerhalb der funktion statt findet und der zweite teil in die ursprüngliche funktion eingebastelt gehört... werd's versuchen.
> Da musst du dir aber immer sicher sein, was das "this" in diesem Zusammenhang ist. In diesem Beispiel bezieht sich "this" innerhalb von myHandler immer auf das Element, auf dem der Handler ausgelöst wurde. Wenn du da mehr wissen willst, lies dir die Artikel von molily zu dem Thema durch ([Javascript: Event-Handling](http://molily.de/js/event-handling-grundlagen.html)).
im laufe der nächsten jahre werde ich sicher die gesamte doku von molily durch gewurschtelt haben, sieht nämlich sehr interessant aus und scheint auch für laien gemacht (oder?) danke für den link.
> In der Originalmeldung steht ja auch Problem und nicht Fehler. Das gleiche gilt im Übrigen für die Sache mit Funktionsdefinitionen innerhalb von Schleifen. Du hast gültiges JavaScript, du könntest also schon aufhören.
> Bei globalen Variablen ist es aber so, dass du damit zwar kurzfristig dein Problem löst, du dir aber gleichzeitig langfristige Probleme einhandelst.
> Einfaches Beispiel:
> // rufe zehnmal die Funktion do_something() auf, und übergib als Parameter die Zählvariable.
> for (i=0; i < 10; ++i) {
> do_something(i);
> Gib 3 alert()-Meldungen aus, welche den übergebenen Parameter und die fortlaufende Nummer der Meldung enthalten.
> function do_something(v) {
> for (i=0; i < 3; ++i) {
> alert("Tue etwas für v=" + v + ", i=" + i);
ich war schon mal in böhmen... da gibt es solche dörfer...
werde mich dransetzen
n.k.a.! (= noch keine ahnung!)
Nun stehen hier die Schleife und die Funktion nahe beieinander und man kann den Fehler schon direkt ablesen.
wenn ich dazu fähig wär...
Aber stell dir mal vor, dass die Funktion irgendwo ganz anders ist (oder gar nicht von dir und du dir die Funktion gar nicht anschaust!).
verstehe, da ich (noch) immer auf fremdsripten angewiesen bin und das eine oder andere script echt übel aussieht (schau dir shadowbox.js in meinem wurzelverzeichnis an wenn du lust hast) kann man schnell über derartige macken stolpern. ich hoffe nur, dass ich mir mit dem "perfekten" javascript nicht einen gewünschten aber bisher unerklärlichen effekt auf meiner seite zermatsche.
um nicht immer wie ein vollhonk da zu stehen und um zu verstehen was gesagt wird wenn mir leute wie du helfen werde ich mich jetzt ernsthaft mit js beschäftigen... das dauert aber, ich bin nicht sonderlich begabt mit sowas umzugehen und habe auch nicht allzu viel zeit dafür übrig (immerhin hab ich's neun jahre geschafft drum herum zu kommen, so lange betreibe ich schon eine eigene seite, die nur dasnk javascript und vielen helferlein, die kostenlos ihr knoff hoff zur verfügung stellen) leider kann ich erst nächsten dienstag wieder richtig rumbasteln, ich hoffe bis dahin ist diese diskussion noch nicht im archiv.
das hier ist auf jeden fall auch flasch:
var myHandler = function()
for(var i=0;i<document.links.length;i++)
Problem at line 17 character 25: this is undefined
Implied global: window 9,12
Könntest Du bitte mal auf Dein komisches jsFiddle verzichten? Das verwirrt - gerade Dich als Anfänger - nur unnötig, da es etwas zu pingelig ist (ob das daran liegt, dass es sich noch im Alpha-Stadium befindet, vermag ich nicht zu sagen).
Nein, ist es definitiv nicht. Lass das Javascript doch einfach mal laufen - es wird voraussichtlich problemlos funktionieren.
Zeile 17 ist wahrscheinlich folgende?
Natürlich ist "this" dort undefiniert, wenn man die Funktion losgelöst betrachtet. Da die Funktion allerdings nur als Event-Handler verwendet wird, ist "this" zur Laufzeit sehr wohl definiert.
Damit ist vermutlich folgendes gemeint?
Natürlich ist das das globale "window"-Objekt. Was sollte es sonst sein?
Du solltest IMHO nicht allzu viel auf irgendwelche halbfertigen und amerikanisch[1] reagierenden Tools geben ...
[1] Erst schießen - dann fragen.
Könntest Du bitte mal auf Dein komisches jsFiddle verzichten?
Das verwirrt - gerade Dich als Anfänger - nur unnötig,
ist nicht auszuschließen, allerdings habe ich schon in vergangenheit versucht mein problem zu klären, habe aber außer lebenshilfe keine für meinen wissenstand verwertbaren infos bekommen. irgendwas musste ich doch machen... in etwa nach dem motto: "er war jung und brauchte das geld"
ohne aufmüpfig wirken zu wollen: das script lief auch in der "falschen" version (s.o.) allerdings bin ich gern kompromissbereit, ein mögliches problem ist eben noch keins, gell. trotzdem stimme ich matti zu, wenn er meint das es beim js ähnlich ist wie im straßenverkehr. man muss halt mit den fehlern der anderen rechnen...
wenn ich richtig gezählt habe ist das "i" in diesem teil gemeint: for(var i=0;i<document.links.length;i++)
allerdings schließe ich (m)eine fehlinterpretation nicht aus.
verstehe was du sagen willst... weiß aber nicht ob das gemeint ist
:) dazu haben die bald keine kohle mehr allerdings darf ich "die amerikaner" nicht unterschätzen die wollen sich jetzt für weitere geliehene 450 miliarden dollar arbeitsplätze schaffen mein tipp: rüstung (gabs schon mal)
ALSO: das script funktioniert ABER mein altes neues problem ist wieder da. ich weiß immer noch nicht warum das script wenn ich einen link mit sprungmarke benutze wie zum beilpiel #nopuresw den effekt erzeugt (bitte warten bis die seite vollständig geladen ist... ca 500kb plus durchrattern der scripte... dauert etwas)
ich vermute das bis hier hin:
der link focussiert wird und der rest nicht weiter von bedeutung ist weil's kein mouseup gibt.
wenn diese schlussfolgerung nicht völlig falsch ist verstehe ich nicht wiso der effekt nicht auftritt wenn ich folgendes notiere:
// class="resize" for normal picz
Shadowbox.setup("a.resize", {
// class="drag" for panoramic picz
folgendes geht aber wiederum:
wobei der zusätzliche teil ein stup für ein fremdscript zur bilddarstellung ist, es ist aber unerheblich ob dieses fremdscript im HEAD bereich gelistet ist oder nicht. das problem ist imho in der o.a. notation zu suchen**
mist, hab in der eile des gefechts mit der falschen (alten) fünktion gepostet, ist aber mit der ausgelagerten variablen (myHandler) genau das gleiche...
JürgenB Homepage des Autors 09.09.2011 14:28
der zweite Eventhandler überschreibt hier den ersten. Schau dir mal an, wie Events hinzugefügt werden, Stichwort addEvent.
bedeutet das automatisch, dass das:
Shadowbox.setup("a.resize",
Shadowbox.setup("a.drag",
nicht nur funktioniert, sondern auch korrekt ist?
JürgenB Homepage des Autors 11.09.2011 00:03
1. Sinnvoller Einsatz von Unterprogrammen
2. Hinzufügen von Eventhandlen
Fasse Programmteile zu Unterprogrammen zusammen, die zusammen gehören. Dadurch wird dein Code übersichtlicher und die Teile lassen sich besser wieder verwerten.
Das Notieren von Eventhandlern nach dem Schema
element.onevent = function() { ... } ;
hat den Nachteil, das evtl. von anderen Scripten gesetzte Eventhandler überschrieben werden. Daher ist es langfristig sinnvoller, mit "addEvent" zu arbeiten. Leider müssen hier Browserunterschiede berücksichtigt werden. Z.Zt. benutze ich folgende Funktion:
type = type.replace("on","");
obj.attachEvent('on' + type, function () {
return fn.call(obj, window.event);
} // addEvent
die ich im Netz gefunden und angepasst habe.
Aufgabe_1();
Aufgabe_2();
schreibst du dann
addEvent(window,"onload",Aufgabe_1);
addEvent(window,"onload",Aufgabe_2);
Kai345 Homepage des Autors 11.09.2011 03:28
hier wird "on" generell entfernt ...
und hier ggf. wieder hinzugefügt. Nicht, daß das schlimm wäre, insbesondere bei der Leistungsfähigkeit heutiger JS-Engines und Computer, aber irgendwie überflüssig.
Also sollte "on" nur da entfernt werden, wo es notwendig ist: Im Zweig
allerdings dann richtig. Bei dir wird "on" irgendwo im übergebenene Parameter "type" ersetzt, kann also im schlimmsten Fall dazu führen, daß der Name des Events verstümmelt wird, wenn man den Namen so übergibt, wie es für addEvent üblich ist: ohne führendes "on". Übergebe ich also "DOMContentLoaded" macht deine Funktion "DOMCtentLoaded" daraus.
Ich sehe zwar keinen Sinn darin, entgegen den Gepflogenheiten fast(?) aller addEvent-Hilfsfunktionen, die man im Netz findet, den Event-Typ mit führendem "on" übergeben zu müssen, aber wenn du das schon tust, dann muß das zu ersetzende "on" am Anfang der Zeichenkette festgemacht werden.
JürgenB Homepage des Autors 11.09.2011 09:30
"DOMContentLoaded" macht deine Funktion "DOMCtentLoaded" daraus.
du hast recht. Diese Zeile hat historische Gründe: meine alte addEvent benötigte zwingend "on", bei der Originalversion der neuen addEvent darf kein "on" vorangestellt werden. Als ich dann beim Aufräumen die alte Version durch die neue ersetzt habe, gab es ein Problem. Daher funktioniert meine Version mit und ohne "on". Dass das "on" überall stehen darf, war bisher bei mir noch kein Problem, da ich bisher nur die "alten" Events wie "onload", onmouseover, ... verwende. Von dem "neu-modischen Zeugs" wie "DOMContentLoaded" habe ich bisher Abstand gehalten, da ich es bisher nicht benötigt habe. Außerdem bin ich beim Einsatz von für mich neuen Techniken sehr zurückhaltend, da ich von der unterschiedlichen Unterstützung durch die Browser weiß und mangels Testmöglichkeiten (ich habe von den verbreiteten Browsern nur die aktuellen installiert) die Funktion von Alternativen nicht richtig testen kann.
Eine bessere Entfernung des "on" nur am Anfang steht aber auf der Todo-Liste. Daher danke für deine Anmerkungen.
eure tipps waren sehr hilfreich und ich habe http://de.selfhtml.org/dhtml/modelle/dom.htm#event_handling@title=dies und das und jenes (letzteres zumindest teilweise) gelesen, meine verwirrung hat sich nicht im geringsten entwirrt, allerdings ist die eine oder andere kleinigkeit hängen geblieben...
onread function (){
was ich allerdings nicht herausgefunden oder verstanden habe ist WARUM das:
nicht gemacht werden soll oder darf obwohl es funktioniert. kann eiener von euch mal bitte DAU-tauglich dieses WARUM NICHT erläutern oder mir einen link senden oder mich auf den textteil hinweisen in dem die erklärung zu finden ist, die ich vermutlich nicht verstanden habe?
unterdessen habt ihr in meinem kopf folgendes zusammen gebastelt, was auch prima zu funktionieren scheint:
function normalPic() {
initialWidth: 700,
initialHeight: 550,
fadeDuration: 0.5,
resizeDuration: 0.5,
slideshowDelay: 15,
counterLimit: 19,
viewportPadding: 5
function panoPic() {
addEvent(window,"onload",killFrame);
addEvent(window,"onload",normalPic);
addEvent(window,"onload",panoPic);
betseht eigentlich die möglichkeit, das dieser kleine fopas auswirkungen auf das eventhandling in fremdscriten (die ich ausreichend verwende) hat?
außerdem müsste doch aus meinem "continuous: true," (sie oben) "ctinuous: true," werden, was die eigenschaften der darstellung der shadowbox ändern müsste... tut es aber nicht...
JürgenB Homepage des Autors 11.09.2011 15:43
wie kommst du denn darauf? Der Funktion addEvent wird u.A. der Parameter type als String übergeben, und in diesem String wird das on entfernt. Wie kommst du auf die Idee, dadurch würde der Code des Eventhandlers verändert?
ganz einfach: schneller schreiben als denken...
Der Funktion addEvent wird u.A. der Parameter type als String übergeben, und in diesem String wird das on entfernt. Wie kommst du auf die Idee, dadurch würde der Code des Eventhandlers verändert?
da denk ich mal drüber nach... da ich den urschleim noch nicht verinnerlicht hab kannst du ja versuchen das posting zu vergessen.
vielleicht kannst du mir noch einen hinweis zu dem posting davor und der frage nach dem WARUM NICHT geben.
JürgenB Homepage des Autors 11.09.2011 16:04
hab ich doch: window.onload = ... kann den onload-Eventhandler eines anderen davor eingebundenen Scripts überschreiben. Daher sollte man diesen Weg zum Setzen von Eventhandlern nur nutzen, wenn sichergestellt ist, dass keine anderen Scripte dieses auch tun.
das hab ich auch verstanden weil ich:
zwei mal aufgerufen habe aber was ich nicht verstanden habe ist, ob das ganze auch für diese form gilt:
oder verstehe ich das mal wieder miß?
JürgenB Homepage des Autors 11.09.2011 16:23
diese Zeile überschreibt möglicherweise den Onloadhandler, den schon ein anderes davor eingebundenes Script gesetzt hat. Sonst ist das OK.
an dieser stelle klinke ich mich für ne weile aus, weil ich gleich die wand hoch gehe das hier zeigt den gewünschten effekt wenn ein link wie http://www.jungmann.net/#gletsch im adressfeld steht und das hier nicht.
Kai345 Homepage des Autors 11.09.2011 16:53
und das hier nicht.
Weil da immer noch der Fehler drin ist, den Jürgen hier bereits bemängelt hat.
das posting mit der bemängelung hab ich komplett überlesen, sorry dafür und danke für den wiederholten hinweis :) ich merke schon dass ich eure nerven ziemlich starpaziere...
das js hab ich nochmal angepasst, aber ich verlinkes hier nicht um euch weiteres zu ersparen, außerdem dürfte das inzwischen warscheinlich sogar peinlich sein, ich habs in den aktuellen versionen von FF/IE/O/GC getestet und sollte mit dem ergebnis zufrieden sein :) vielleicht seid ihr's jetzt auch.
eine anmerkung von jürgen lässt mich außerdem noch grübeln:
Ob das überhaupt funktioniert, möchte ich anzweifeln, da erst nach dem Laden der Seite weitere onload-Handler hinzugefügt werden.
wie meint er das mit dem "nach dem Laden der Seite" das script steht doch im HEAD bereich der seite und die shadowbox funktioniert eh nur wenn die seite vollständig geladen wurde (zumindest beschreibt das der verfasser so, ähnlich wie bei der lightbox) wenn sich das "seite" auf das script an sich bezieht hab ich einfach mal beim ritzelrechner in den quelltext geschaut... hier ist das addEvent zwar am ende einer funktion innerhalb des HEAD bereichs, habe dem aber keine bedeutung beigemessen...
war meine vermutung wieder falsch?
JürgenB Homepage des Autors 12.09.2011 17:28
das Ereignis "Seite geladen" tritt genau einmal ein, nämlich dann, wenn die Seite vollständig einschließlich HTML, CSS, JS, Bilder, ... geladen ist. Wenn du auf dieses Ereignis reagieren willst, musst du das dem Browser mitteilen, bevor es eintritt.
moinmoin jürgen!
diese schlussfolgerung erklärt den satz der drüber steht, nennt aber nicht den grund deines zweifels (ich behaupte nicht der wär unberechtigt und ich verstehe, dass ich dem browser dieses ereigniss wohl verheimliche) für meinen "newbie" verstand ist das windows.onload ereignis (um das es geht, oder?) teil der von dir aufgeführten bestandteile (HTML, CSS, JS, Bilder) und wenn es teil des ganzen ist, dann wird es doch behandelt bevor das ganze beendet ist?
das ist lediglich meine schlußfolgerung und somit mit an sicherheit grenzender warscheinlichkeit nicht richtig. aber ich versteh mal wieder nicht wie's zusammengehört.
ich lese einfach die doku weiter und finde mglw eines tages selbst heraus was noch zu wissen nötig scheint um das zu begreifen.
danke für eure hilfe! das soll nicht heißen ich klinke mich aus, würde aber versehen wenn ihr das macht ;-)
JürgenB Homepage des Autors 12.09.2011 22:23
diese schlussfolgerung erklärt den satz der drüber steht, nennt aber nicht den grund deines zweifels ...
ganz einfach, ich habe es ausprobiert.
lecko mio! is ja irre! jetzt hab ich sogar beim falsch machen noch was falsch gemacht...
hab den alten zustand wieder hergestellt...
moinmoin jürgen (wenn du noch da draußen bist)!
imho könnte es sein, dass ich's heraus gefunden habe...
das addEvent hab ich innerhalb einer window.onload funktion abgefeuert, das wahr wohl so falsch wie's nur sein kann.
vielleicht wolltest du mir sagen, dass ich das ereignis komplett versteckt hatte? wenn das so ist hat sich mir dieser inhalt erst erschlossen nachdem ich den fehler (wenn er's denn war) gefunden habe, dachtest du es wär nicht angemessen den fehler auf grund der beschreibung finden zu können?
das kann ich nicht ausschließen, dass du damit recht hattest =) ... danke nochmal!
JürgenB Homepage des Autors 11.09.2011 17:05
an dieser stelle klinke ich mich für ne weile aus,
ich auch, da ich nicht mehr weiß, wie ich es noch erklären soll.
JürgenB Homepage des Autors 11.09.2011 15:40
> nicht gemacht werden soll oder darf obwohl es funktioniert. kann eiener von euch mal bitte DAU-tauglich dieses WARUM NICHT erläutern oder mir einen link senden oder mich auf den textteil hinweisen in dem die erklärung zu finden ist, die ich vermutlich nicht verstanden habe?
das ist nicht falsch, aber wenn ein anderes Script ebenfalls ein onload-Event setzt, kommt es zur Kollision. Der spätere gewinnt.
> unterdessen habt ihr in meinem kopf folgendes zusammen gebastelt, was auch prima zu funktionieren scheint:
if(type.search("on")==0) type = type.substr(2); // Korrekturvorschlag
> if (obj.addEventListener) {
> obj.addEventListener(type, fn, false);
> else if (obj.attachEvent) {
> obj.attachEvent('on' + type, function () {
> return fn.call(obj, window.event);
> } // addEvent
> addEvent(window,"onload",killFrame);
> addEvent(window,"onload",normalPic);
> addEvent(window,"onload",panoPic);
das ist aber jetzt nicht dein Ernst? Der einzige Sinn des addEvent ist der Verzicht auf element.onevent = ..., also hier auf window.onload = ...
keine Ahnung, bei mir hat es geklappt ... :). Aber oben ist ein Korrekturvorschlag. Du kannst das Entfernen des "on" auch ganz weglassen, musst dann aber beim Aufruf das "on" weglassen.
Der Einsatz von mehreren Fremdscripten ist allerdings immer kritisch, z.B. weil sie sich gegenseitig globale Variablen und Funktionen überschreiben können, und Wechselwirkungen sollten immer sorgfältig überprüft werden. | de |
q-de-32 | kennt, um ihn gegen mich aufzuhetzen. Was kann ich tun, um diese Situation zu lösen und mich gegen diese Anschuldigungen zu verteidigen? | Hilfe Schwiegermutter(Monster) bitte neutrale Meinung - Onmeda-Foren
Hilfe Schwiegermutter(Monster) bitte neutrale Meinung
Ich bräuchte bitte mal neutrale Meinungen:
Ende der Woche ist unsere Tochter 1 Jahr alt geworden und ich wollte, dass wir alle einen schönen Abend verbringen. Nur leider hat sich meine Schwiegermutter absolut daneben benommen.
Vorab: auch mein Mann hat kein gutes Verhältnis zu ihr. Seit kurzem hat sie einen neuen Freund, der uns und unsere Kleine bei den 2wöchigen Besuchen bei der SchwiMu komplett ignoriert und kein Wort mit uns spricht. Deswegen will ich diesen Menschen auch nicht bei uns im Haus haben. (sie besucht uns nie! In den 9 Jahren, die wir zusammen leben, war sie vielleicht 10 mal bei uns, sie erwartet aber, dass wir immer antreten)
Nun zum Geburtstag: SchwiMu hatte schon vorher angekündigt, dass sie unserer Tochter einen Krabbelhund kaufen möchte. Ich habe in einem freundlichen Ton gesagt, dass sie den nicht brauchen würde, da Prinzessin fast laufen kann. Das Spielzeug soll sie ja irgendwie fördern. Ebenso hab ich sie gebeten, keine Stofftiere und keine Anziehsachen zu schenken. Wir haben nur schon so viel davon, da wäre es doch schade, wenn wir die Sachen nicht nutzen können.
Schon als sie das Haus betreten hat, sagte sie nicht mal 'hallo' zu mir und meinen Mann, sondern stürzte sich sofort auf die Kleine. Während des ganzen Abends hat sie kein Wort mit mir gesprochen und meinen Mann über seinen Bruder ausrichten lassen, dass sie sauer auf uns wäre. Irgendwann hat sie meinen Mann zu sich gerufen und wollte ihm Geld für Weihnachtsgeschenke für unsere Tochter geben, da sie ja laut mir nichts für sie kaufen darf. Vor den anderen Gästen. Das war natürlich der Oberhammer! Mein Mann hat das natürlich abgestritten. Was sie auch noch aufgeregt hat ist, dass die Kleine immer zu meiner Mutter wollte, aber die gibt sich natürlich viel mehr und ganz anders mit ihr ab. Was sollen denn die anderen Gäste über ihr Verhalten denken? Ich meine, die haben ja alle die Anspannung zwischen uns mitbekommen? wahrscheinlich kam alles bei der SchwiMu zusammen; wir haben ihren Freund nicht eingeladen, die Maus wollte lieber zu meiner Mutter, das mit den Geschenken... dann ist sie noch ständig raus zum
Rauchen und wollte danach immer ohne sich die Hände zu waschen die Kleine anfassen! Am liebsten hätte ich sie rausgeschmissen... und dann hat sie zur Krönung natürlich noch einen spektakulären Abgang ohne sich zu verabschieden hingelegt.
Das hat mich alles sehr belastet, ich bin jetzt auch wieder schwanger und hab gestern den ganzen Tag geweint. Mein Mann ist zum Glück ganz auf meiner Seite und hat ihr gestern Abend telefonisch nochmal die Meinung gesagt. Was meint ihr zu allem? Reagiere ich über? Sorry für den langen Text.
Re: Hilfe Schwiegermutter(Monster) bitte neutrale Meinung
Du könntest zu einer gelasseneren Haltung finden, freundlich distanziert, humorvoll und nicht ernst nehmen.
Das ist natürlich nicht jedermanns Sache und wenn man das nicht kann zeigt es ja auch wie sehr das verletzt, so sehr das man sich nicht aus dieser Spirale lösen kann und die Objektivität verliert.
Es scheint schon so zu sein, das du dich mittlerweile auch über das aufregst was eigentlich nicht aufregen sollte.
Hände waschen nach dem Rauchen, naja, die Zigarette selber, vor allem die Asche ist ja keimfrei.
Das führen der Zigarette mit den Fingern zum Mund wäre vielleicht eine Quelle für Keime, aber dann dürfte das Kind auch niemand anfassen der sich zwischendurch mal am Mund berührt hat.
Der Geruch sitzt ohnehin in den Klamotten, auch nach dem Hände waschen.
Das Aufregen darüber das die Kleine dauernd zu Oma wollte, hat für mich auch schon etwas sehr persönliches, wird als ein kleiner Verrat empfunden, du fühlst dich zurückgesetzt und disqualifiziert.
Da solltest du aber froh sein, das die Differenzen die Kleine noch nicht so beeinflusst haben das sie schreit wenn Oma kommt, sondern sich freut.
Versuche das alles etwas gelassener zu sehen, die Oma hat wahrscheinlich ihre eigene Geschichte dazu im Kopf und ist genauso verletzt wie du, ob nun zu recht oder unrecht ist wieder eine andere Frage.
Da du dir aber mit deinem Mann einig bist könntet ihr zu einer gemeinsamen Lösung finden, sofern es euch nicht so wichtig ist die Oma zufrieden zu stellen.
Ladet sie ein wenn ihr keine Gäste habt, außerhalb solcher Feiern und besucht sie eben nur wenn es nötig ist.
Wenn sie sich merklich daneben benimmt könnt ihr durchaus zu ihr sagen das es so nicht geht und sie unter den Umständen auch nicht mehr eingeladen werdet.
Was hindert euch daran mit ihr Klartext zu reden?
Was hindert euch daran eure Vorstellungen der Erziehung, auf das Kind bezogen, auch von ihr einzufordern und bei krassen Verfehlungen die Konsequenz des Ausladens zu ziehen?
Wieso ladet ihr sie immer wieder ein, wenn danach regelmäßig Verstörung herrscht?
Sicher werden alle etwas überreagieren, Großeltern wollen ihre Enkel verwöhnen und das ist meist auch gut so.
Die Kinder wissen genau zu unterscheiden, zwischen Großeltern und was sie da dürfen und Eltern.
Die Rahmenbedingungen sollten aber unbedingt eingehalten werden und wenn man da als Eltern konsequent ist dann halten sich die meisten Großeltern auch dran.
Und natürlich kann auch eine gewisse Eifersucht entstehen, wenn die Oma sich alles heraus nimmt und das Kind den Eindruck bekommt das Oma ganz klasse ist, während die Eltern immer einschränken und den Spaß nicht zulassen.
Klar das Kinder dann lieber zur Oma wollen, wenn diese nicht mit den Eltern an einem Strang zieht.
Da regt man sich nicht nur über deren Resistenz gegenüber Regeln auf, sondern auch über die daraus resultierende Zuneigung des Kindes.
Die wichtigste Frage ist, schadet die Oma dem Wohl des Kindes?
Wenn ja, dann wären ihre Besuche eben so zu managen das sie ohne andere Gäste da ist und somit auch resoluter Konsequenzen gezogen werden können.
Ohne das man sich vor den Gästen schämen muss und ohne das die Kleine involviert ist, zur Not halt nicht mehr einladen, oder die Besuche auf weniger emotionale Jahrestage legen.
Deine Gäste werden wahrscheinlich gar nichts über euch gedacht haben, außer das sie sich vielleicht darüber freuten selber viel umgänglichere Omas zu haben.
Gäste sind nicht blöd, die nehmen Stimmungen sehr genau wahr und auch von wem sie ausgehen.
Wenn die Oma sich vor Gästen bei deinem Mann beschwert, das sie nichts schenken darf, dann hilft es nichts wenn er das abstreitet.
Selbstverteidigung wir oft als Schuldeingeständnis wahrgenommen, die Oma bringt so etwas sicher nicht zum Schweigen, sondern befeuert sie in ihrem Tun.
Wenn es nochmal eine ähnliche Situation gibt sollte dein Mann einfach sagen, jaja Mama, ist schon recht und die Anschuldigungen einfach ins Leere laufen lassen.
Das nimmt allen aggressiven Menschen den Wind aus den Segeln, wenn keine offensichtliche Verteidigung folgt, sondern absolute Gelassenheit und das ärgert oft dermaßen das nach ein paar solcher Einlagen, Vorwürfe nicht mehr stattfinden, da die erwartete Reaktion (Streit, zu verletzen) einfach ausbleibt und es ihr selber am meisten weh tut.
Steff, bist du noch da?
Man kann sich gar nicht kränken und ärgern und weinen den ganzen Tag, ( oder ernsthaft streiten mit wem) wenn man nicht bereit ist dazu.
Nimm all diese Vorfälle und Anlässe als Gelegenheit zu wachsen.
Das nächste Mal, wenn sie ohne zu grüßen bei der Türe reinschneit, dann fange sie ab, halte sie am Ärmelchen fest, lächle sie an und sag, bei uns wird gegrüßt, wenn man zu Besuch kommt...
Lern mehr erhaben zu sein, über drüber zu stehen, mehr zu sein, höher zu sein, als diese Unarten, die dir begegnen. Wie wenn Kinder um dich wären, denen du gewachsen bist, nicht unterlegen.
Deine Ärgerichkeit, deine Unzufriedenheit, deine Kämpfe, die machen dich fertig, nicht die Schwiemu.
Denke dir, sämtliche Menschen, die in deinem Leben beteiligt sind, die du triffst, denen du begegnest sind Helfer. Einer hilft dir weniger klein zu sein, der andere hat sich in deine Nähe begeben, um dich abzuhärten, ein anderer wiederum, um dir zu beweisen, du bist stark hier und schwach da- und so weiter...
Solange du dich kränkst und heulst wegen so was, solange werden solche Leute dein Leben bevölkern. Die bleiben aber weg, wenn du erhaben bist, drüber stehen kannst- bzw. die lassen dich später einmal grinsen, oder kichern, aber niemals mehr gekränkt sein.
An deiner Gedankenfolge, die dich einknicken lässt, bzw. lächeln lässt drüber. DARAN feile.
Freu dich, wenn sie wieder kommt. Übung macht den Meister.
Wirf sie laut raus zum Beispiel. Angstfrei zornig sein, das ist auch wichtig zu lernen. Nicht fürchten, hässlich oder schlecht da zu stehen, das ist auch so ein Lernziel, das man üben sollte.
Vor langer, langer Zeit habe auch ich so eine Schwiegermutter gehabt. Die lebt nicht mehr, aber ich bin heute überzeugt davon, wäre sie nicht in mein Leben getreten, ich wäre halb so stark wie heute.
Mein Mann ist zum Glück ganz auf meiner Seite und hat ihr gestern Abend telefonisch nochmal die Meinung gesagt. Was meint ihr zu allem? Reagiere ich über? Sorry für den langen Text.
Sie brauchen jetzt ruhe, wenn.....
ich bin jetzt auch wieder schwanger
so was sollten Sie auf jedem fall meiden.
Lassen Sie ihr bitte keine Info mehr zukommen lassen... auch nicht über Querverbindung.
Nun zum Geburtstag: SchwiMu hatte schon vorher angekündigt
Dann erledigt sich das auch
Was sie auch noch aufgeregt hat ist, dass die Kleine immer zu meiner Mutter wollte
und dann hat sie zur Krönung natürlich noch einen spektakulären Abgang ohne sich zu verabschieden hingelegt.
gute mine zum bösen spiel wäre (meine Private Meinung) vollkommen falscher Ansatz.
sie besucht uns nie! In den 9 Jahren, die wir zusammen leben, war sie vielleicht 10 mal bei uns
dann ist nicht weiter schlimm, wenn sie auc weiterhin da bleibt, wo der pfeffer wächst.
Ein falscher Gedanke, ein falsches Wort, eine falsche Reaktion…all das kann Dein Leben negativ verändern. Eine falsche Schwiegermutter ebenso.
Ich kann behaupten, dass man weit, weit bequemer und besser leben kann, wenn man mit niemandem zerstritten oder verfeindet ist, besonders nicht mit der Mama des Partners, weil diese garantiert behilflich wäre, Beistand, Hilfe und Zubringer, würde man diese "Kraft" klug und geschickt für sich nutzen, statt sie zu bekämpfen.
Mach deine Feinde zu Freunden.( Liebe deine "Feinde" ) . Das ist gescheit und nicht zufällig ein echt sinnvoller Rat, wenn man unbeschwert dahinleben möchte.
Das strengt doch an, sich dauernd zu ärgern, oder ausweichen müssen, bzw. ständig über solche "Probleme" nachdenken zu müssen.
Sich zuliebe , seiner Person zuliebe, der Familienclan ist nun mal angeboren- man trifft ihn immer wieder, wie kompliziert alles wird, wenn man sich gegen den stellt. Wie einfach alles ist, wenn man sich mit dem verträgt.
mich Strengt es vielmehr an, ständig Freundlich zu einem Menschen sein zu müssen, der mich seid 16 Jahren wie Dreck behandelt!!
WARUM sollte ich so tun, als ob ich meine Schwie-Mu mag ? Weil es ein scheinbar einfacher Weg ist ??NEEEEE !!
NICHT bei MEINER Schwieger-Mutter!!!
Ich verstelle mich doch nur damit und bin nicht ehrlich...Weder zu MIR NOCH zu IHR!!
MEINE Schwiegermutter wohnt 4 Häuser weiter und ist seit 16 Jahren der Meinung, ICH hätte IHR den Sohn "genommen" ( DER ist nicht TOT!!! DER ist NUR genervt vom ständigen "für Mutti" da sein müssen )!!!
Ja, ich ja sooooo Böse.... Die Schwieger-Tochter....
Freundlichkeit ist NICHT bei jeder Schwieger-Mutter DAS patent-Rezept... Sorry!!
Ich bin doch kein Schauspieler, nur um "Mutti" zu gefallen! geht ja gar nicht!!!
19.12.2016, 06:07
Warum schafft es eigentlich Dein Mann nicht, seiner Mutter endlich mal die Grenze zu setzen ??
Das, was die Frau hier macht, sind doch eindeutig Grenzüberschreitungen.
Ich täte diesem Dauerstress ein Ende setzen, egal wie.
Hi Nesty, wenn DU dich kränkst und ärgerst, weil SIE blöd ist, dann ist das wohl ein Eigentor.
Wie wenig bist du wichtig für mich, wie wenig gehts, dass man mich ärgern kann, wie mag ich mich zu sehr, als dass ich wegen irgendwen meine gute Laune verlier... - SO meine ich das.
Ich kann freundlich sein zu jeden. Auch zu sehr schwierigen Herrschaften.
Das ist echt eine Frage der Gelassenheit und Hierarchie. Die Macht hat keiner, mich ärgern zu können.
Das war nicht immer so und bis heute brauchte ich lange. Bei meiner Ex-Schwiegermutter gabs fürchterliche Reibereien. Bei der jetzigen habe ich die Einsicht, sie ist halt auch nur ein Mensch und hat garantiert wie ich selber ja auch viel geleistet, viel Mühe gehabt, viel bewirkt und zu Ende gebracht, also Respekt und Liebe verdient. Sie ist die Mutter des Menschen, der mir gut tut. Alleine wegen dem erniedrige ich sie nicht und bin friedlich und freundlich.
Sie hat keinen Grund, mich ärgern zu wollen, merke ich gerade.
Für sie bin ich kein Feind, den sie bekämpfen muss. Ich bin das für keinen.
naja, SIE hat bisher (16 Jahre ) ALLES dafür getan, um meinen Mann und mich auseinander zu bringen...
DAS hat sie auch bei meiner Ex-Schwägerin schon so gemacht und damit erfolg gehabt...
Wie der Name "Ex" ja schon schon sagt....
Sorry, da kann man nach 16 Jahren Nerven-Krieg schon mal leicht die Fassung verlieren...
Ich kaufe für die gute Frau ein, mache den Garten , höre mir Geduldig ihre immer wieder gleichen Geschichten ihrer Krankengeschichte an.... ertrage ihre Sinnlosen Anrufe über den tag...
Rege mich nicht auf, wenn sie Melodramatisch ohne Grund den Telefonhörer aufknallt, dabei heult und zetert....
Sie hat die gesamte Familie auf mich eingeschossen, die nicht mal schlau genug sind, MICH zu fragen, was Wahr ist und was nicht, so dass keiner ( außer mein Neffe ... der MICH direkt anspricht wenn was ist.... Kluger Bengel!) mich überhaupt in den 16 Jahren "richtig" kennengelernt hat, oder wollte, Dank meiner " Schwie-Mu"... und meiner Schwägerin....
Diese Familie ist MEHR Intrigant, als ich es je hätte Glauben wollen...
Freunde meiner Schwie-Mu und sogar Nachbarn von ihr haben mir damals gesagt:
" Das nächste Opfer, mal schauen wie lange DU DAS hier aushältst, für DIE würde ICH gar nichts tun!!"
Zu Schreiben, WAS sie sich alles geleistet hat, passt in ein Buch!
Die Nachbarn kennen diese Frau seit 60 Jahren, und wundern sich, das man "mit sowas" überhaupt Kontakt haben kann......Eskapaden sind überall bekannt.....
Elektraa, ich habe einen sehr Anstrengenden Beruf im Altenheim , mit oft nicht einfachen Patienten..Demenz, Aggression usw.
Aber es gibt keinen, mit dem ich NICHT zurecht komme!!
Mit viel Liebe und Geduld....
DAS aber prallt von meiner Schwie-Mu irgendwie ab... Humor?? Nix....
Egal was man tut, nichts ist gut genug...oder eben alles verkehrt.....
Zu Haare raufen, echt.....
Wenn ich noch freundlicher bin zu ihr , kriege ich Brechreiz!!
Es GIBT dafür kein Patent-Rezept.
Weder Freundlichkeit noch Distanziertheit.....alles verkehrt....
Tja, selbst die Familie will nicht zu ihr kommen, zu Besuch....
Weder Enkel noch der älteste Sohn.... auch die Tochter kommt nur 2x im Jahr....obwohl nur 30 min. entfernt....
Gibt DAS einem nicht zu denken?
Warum hast du nicht gesagt, ich mach deinen Garten nicht Katharina, ( oder wie sie sonst heißt), weil du so bissig bist. Oder, ich komme nicht mehr, weil du so mies mit mir umgehst.
Ich habe das getan, im gleichen Moment, wo sie angefangen hat diesen Tonfall einzuschlagen, habe ich dieser Frau erklärt, auf diese Weise darf man mit mir nicht reden, zu mir muss man freundlich sein , weil ich lieb bin und nett - komm ja keiner auf die Idee, sich mit mir anzulegen...
Nesty, die steckst du doch mit links ein, diese Leut. Ich kann mir nicht vorstellen, dass du schwächelst bei solchen Kinkerlitzchen. Wer ist sie, wer bist du?
meine Schwie-Mu ist leider nicht die "Hellste Birne im Leuchter"....
Wenn ihr SO komme, passiert das :
Sie wird bei ihrer Tochter angerufen und mich wieder mal als "Miststück" hinstellen, die ihr nur Böses will......( "Ich soll ins Heim... heul, heul... keiner Kümmert sich.. Die will nur an mein Haus.. BlaBlaBla...)
Diese ( Schwägerin ) ist natürlich der gleichen Meinung, erfindet noch was dazu und ruft sodann gleich den Bruder an, der mich gar nicht richtig kennt, aber nett mit einstimmt....
Das ist bei dieser Familie wie "Stille Post" ( Sardine gefangen, am Ende war´s ein Wal...) und es macht diesen Menschen einen Wahnsinn´s Spaß, zu Intrigieren......
Deswegen hätte ich mal fast den Job verloren!!
Weil Schwie-Mu sich zu Saufen bestellt hat( habe mal bei Edeka gearbeitet ) , aber gesagt, das wäre für meinen Mann und mich, wir würden die die 12 Fl. Whisky Trinken!!
Klar, ich weiß, ich muss mir diesen "Schuh" nicht anziehen, aber es ist Traurig, dass es solche Menschen gibt, die sich daran "ergötzen", wenn andere Stress deswegen haben....
Ich bin NUR so, weil mein Mann ja sooo an seiner Mutti hängt....
Vielleicht sollte ich mir darüber mal Gedanken machen...
Klar stecke ich DIE mit "Links" weg, aber DAS gibt DANN auch ´nen richtigen Knall mit meinem Mann....( das kannst du doch nicht machen....ist doch Mutti....
Würg.... Sorry.....
Vielleicht sollte ich es mal drauf ankommen lassen......
es gibt Persönlichkeitsstörungen, die genau zu dem geschilderten Bild Ihrer Schwiegermutter passen.
Diese Menschen stabilisieren ihren Selbstwert mit destruktiven Verhalten gegenüber anderen.
Sie diffamieren bewusst mit Lügen und Unterstellungen und fühlen sich dann besonders wohl, wenn ihr Tun Wirkung zeigt.
Wenn sie geschickte Argumentierer und auch noch wortgewandt sind, wird ihnen gern geglaubt, denn "Böses" wird meist gern aufgesogen, so unwahrscheinlich es auch ist (15 Flaschen Whisky).
Sie können an der Haltung Ihrer Schwiegermutter nichts ändern, wohl aber an Ihren Reaktionen.
Konkret: Sie sollten nicht getroffen wirken, sondern gelassen sein und auf die Untaten nicht reagieren.
Eine wesentliche Rolle spielt Ihr Mann dabei, Es wird viel leichter für Sie, wenn er sie stützt und prinzipiell auf Ihrer Seite ist.
Es ist wie ein Spielchen, sie inszeniert, alle spielen mit.
Man muss zu Nesty hin Buh machen, dann klingelt ein Glöckchen. Klingeln ist besser als Stille.
Es wird eine Form von Aufmerksamkeit erringen sein, von Zuwendungsdefizit, den sie auf diese Weise halt ausgleichen will. Schaut alle her, ich bin auch da, spielt mit mir, lasst mich wichtig sein.
Nesty, finde dich damit ab, dass man nicht jedermanns Freund sein kann. Wenn man zu dir unfreundlich ist und schlecht redet mit und von dir, dann weil du dieser Gruppe nicht zugehörst. Das ist ja nur ein Zeichen, dass du wenig gemeinsam hast mit ihnen. Sei froh darüber und genieße es, anders zu sein. Beleidigend ist es jedenfalls nicht, von Menschen nicht angenommen zu werden, die diese Sitten haben und so geformt sind.
Steh cool über dieses Volk und vergiss nicht zu lächeln, wenn sie auftauchen und immer wieder versuchen, dich einzuladen ihre Spielchen mitzuspielen. Dafür hab keine Zeit.
Erzähle lieber von deinem letzten Projekt, hier bei uns lieben Kameraden, wie wir alle so sind.
22.12.2016, 07:24
Seit kurzem hat sie einen neuen Freund, der uns und unsere Kleine bei den 2wöchigen Besuchen bei der SchwiMu komplett ignoriert und kein Wort mit uns spricht. Deswegen will ich diesen Menschen auch nicht bei uns im Haus haben. (sie besucht uns nie! In den 9 Jahren, die wir zusammen leben, war sie vielleicht 10 mal bei uns, sie erwartet aber, dass wir immer antreten)
Wie war das eigentlich mit dem vorigen Freund Deiner Schwiegermutter ? Was sind das für Männer, die sie sich zulegt und dann so schlecht drauf ist?
Ich könnte solch einer ständigen Dauerbelastung durch negative Energien und Schwingungen in einer solchen Umgebung nicht standhalten. Das würde mich seelisch und körperlich krankmachen. Ich mache mich doch nicht zum Gefangenen und begebe mich dauerhaft in eine Höhle des Löwen. Wer sagt denn, dass Du dorthin musst ?
Auch nicht meinem Mann zuliebe täte ich mich einer solch unzumutbaren Belastung aussetzen.
Ich kann nur bestätigen, dass ich selbst nicht nur ein Opfer meiner Ursprungsfamilie bin, die mich neurotisch hat werden lassen. Durch die langen Prägungen im Elternhaus habe ich genau die gleichen Anteile wie sie.
Es ist nicht so, dass ich makellos bin, wenn ich ich kaputt aufgewachsen bin.
Ob Dir Dein Partner wirklich so gut tut, Elektraa, weiss ich nicht. Mit Sicherheit hat er auch Prägungen Deiner Eltern übernommen, die er bei Dir auslebt und Du sie aber nicht wahrhaben willst bzw. verdrängst.
Ich erinnere Dich mal dran, dass Du auch schon desöfteren über Deine eigene Partnerschaft nachgedacht und geschrieben hast.
Also wird es dort schon auch Schrägen und Kanten geben, die Dir vielleicht nicht immer gut tun.
Ich habe gelernt, zu mir selbst ehrlich zu sein und wenn ich irgendwo nicht klarkamme bzw. ich mich seelisch kaputt mache, dann muss ich mich aus der Situation rausnehmen bzw. schützen.
Also nicht mehr zur Schwiegermutter gehen, wenn dort solche Spannungen und Aufregungen vorhanden sind.
Der Ehemann scheint auch nicht ganz auf ihrer Seite zu sein, ansonsten täte die Mutter nicht so mit der Familie umgehen und sie schikanieren.
Wenn ich mich bewusst derartigen Situationen aussetze und mich nicht abgrenze, dann bin ich selbst schuld und brauche nicht zu jammern.
Früher habe ich die Schuld wirklich nur im Aussen bei den Anderen gesucht. Wer alles schuld war, die mich mies behandelt haben. Dann wurde mir mal vermittelt, dass ich genauso Opfer als auch Täter sei. Ich habe nämlich teilweise die Charakterstrukturen meiner Ursprungsfamilie ebenfalls übernommen. So eine Art innere Abspaltung. Der gesunde Teil und der kranke Teil in mir. So ein therapeutisches Zweiergespräch ist sehr hilfreich, um meine eigenen Defekte zu erkennen und besser im Draussen damit umgehen zu können,. Wenn ich mir selbst in die Tasche gelogen habe und nicht loslassen wollte, um lieb Kind zu sein, oh das tat verdammt weh. Ich habe mir Zuwendung tatsächlich erworben, indem ich mich anpasste und mich formen ließ, wie die Anderen mich haben wollten. Das kleine innere und vernachlässigte Kind in mir wollte aus der Partnerschaft alles rausziehen, was ich zuvor vermisste. Ich habe jeden Preis bezahlt und widrige Dinge getan, nur um so sein zu können, wie der Andere mich wollte. Damit er bleibt. In der neurotischen Suppe.
Aber ich habe mitgespielt bei dieser Selbstlüge. Wenn dann noch mangelndes Selbstvertrauen hinzukommt bzw. ich mir, meinen Gefühlen, nicht über den Weg traute, dann gab ich dem mehr Gewicht, was mir mein Gegenüber überstülpen wollte. Latent merkte ich, es passt nicht und das, was der Andere fordert, für mich überhaupt nicht stimmig ist. Dem Blender, welcher Selbstsicherheit vortäuschte und aber tatsächlich eine kleine Maus war, gab ich mehr Gewicht.
Bin dann halt in Situationen des Leidens und Grauens länger drinstecken geblieben als es ein Gesunder tät. Ich nenne es mal Schmerzvermeidung und Verlassenheitsängste.
Der Preis ist aber groß, den ich für mein aufgesetztes seelisches Kostüm bezahle.
Eine neurotische herrschsüchtige Schwiegermutter oder ein mieser Arbeitsplatz, wo ich mich selbst quälen kann, diesen Kick will ich nicht mehr. Wenn ich aus dem Spiel nicht aussteige, dann bin ich die Schuldige, die sich selbst an den Marterpfahl gefesselt hat. Erst recht nicht verbiege ich mich wegen eines anderen Menschen.
Koryphäe - ich verbiege mich schon wegen anderer Menschen. Ich bin immer noch biegsam und veränderungsfähig. Familiär und auch sonst haben sich im Laufe der Geschichte großartige Verbesserungen eingestellt.
Verglichen zu früher bin ich weitaus friedfertiger geworden.
Ich wünsche Steff unbedingt mehr Gelassenheit und weniger Bereitschaft sich auf solche Reibereien einzulassen. Für sie muss gelten: bin happy, trotz fehlerhafter Leute um mich.
Es schadet der eigenen Gesundheit, sich über andere Leut zu kränken.
Verbiegen tue ich mich nur, wenn es um meine Fehlverhalten geht bzw. wo ich Anderen gegenüber schadhaft auftrete.
Das aber auch nur meinetwegen und nicht der Anderen wegen.
Kompromisse können immer geschlossen werden.
Wenn ich mich aber innerlich seelisch vergewaltigen muss, weil es nicht stimmig ist, dann bleibe ich lieber auf meiner eigenen Spur.
Wenn es nicht passt, muss man seine eigenen Wege gehen. Diese Freiheit hat jeder.
Wenn du anderen gegenüber schadhaft auftreten würdest, würdest du das merken?
Es gibt manche Fehlverhalten, die etwas mit meiner eigenen Struktur zu tun haben. Diese kann ich korrigieren. z.b. wenn ich mich über einen Menschen ärgere und mich nicht traue, ihn direkt darauf anzusprechen. Rede mit einem Dritten über ihn und mache ihn hinterrucks schlecht. Dadurch begehe ich Rufmord und schade ihm, weil ich zu feige bin, ihn direkt darauf anzusprechen. Mag etwas mit meinen Komplexen und Ängsten bzw. mangelndem Selbstbewusstsein zu tun haben. Aber auf Dauer schade ich mir selbst, weil der Konflikt ungelöst im Raum stehen bleibt. Ein Freund sagte früher mal zu mir: Rede nicht über die Anderen sondern mit den Anderen. Diesen Satz habe ich mir gemerkt.
Schadhaftes Verhalten fällt wie ein Bumerang auf mich selbst zurück. Klar wird die emotionale Wahrnehmung durch alte Konflikte aus der Vergangenheit und Biografie noch potentiert. Ich habe auch schon andere Menschen kräftig für etwas bestraft und mich gerächt, was sie lediglich bei mir nur angetriggert aber nicht verursacht haben.
Therapeutische Hilfe ist sehr hilfreich, um einem etwas ins Bewusstsein zu bringen, damit es nicht eskaliert.
Das wirkt sich auch auf die Wahl meiner engsten Partner aus, wenn ich meine Altlasten verarbeitet habe.
Aber, es ist egal, wo es herkommt. Gelöst werden muss es, um ein zufriedenes Leben zu finden.
Mein Gewissen meldet sich sofern ich eines habe.
Für mich habe ich herausgefunden, dass Konflikte zwischen 2 Menschen nur im persönlichen realen Kontakt miteinander ausgesprochen und bereinigt werden können. Augenkontakt, Mimik und Ausstrahlung spielen eine große Rolle.
Virtuell unlösbar. Eine Beurteilung und Einmischung dritter Personen, die einen noch nie real kennengelernt haben, bringen erst recht nichts. | China provoziert Hongkonger mit Militärvideo | meta.tagesschau.de
Ihre Meinung zu: China provoziert Hongkonger mit Militärvideo
Am 01. August 2019 um 14:30 von Sisyphos3
eine Warnung an die Regierungskritiker?
wohl eher eine Drohung !
wobei was soll man den Demonstranten raten
also besonders viel Skrupel traue ich Peking nicht zu
Westliches Denken/individuelle Freiheit/Menschenrechte
sind denen sicherlich wesensfremd
Am 01. August 2019 um 14:37 von TomXian
Mit Angst wird stets Politik gemacht
Angst ist ein starker Motivator.
Angst vor Arbeitsplatzverlust, Angst vor Armut im Alter, Angst vor Ausländern ...
Angst führt oft dazu, dass man sich zurücknimmt, auf seine Rechte nicht besteht, zum Kompromissen bereit ist, die man sonst nicht eingegangen wäre.
Dies funktioniert weltweit.
Am 01. August 2019 um 14:42 von Demokratieschue...
China muss ganz unmissverständlich in die Schranken gewiesen wer
Zuerst mal ist dass hier:
https://www.tagesschau.de/ausland/china-video-hongkong-101.html
Die Stimmung in Hongkong ist schon aufgeheizt - nun sorgt ein chinesisches Militärvideo für Aufsehen: Es zeigt Soldaten, die Demonstranten bekämpfen - eine Warnung an die Regierungskritiker?
eine unzulässige Provokation weil Hongkon -genauso wie Taiwan - ein Recht auf seine Selbstbestimmung hat! Siehe UN-Zivilpakt!
wer weisst China bitte mal unmissverständlich in die Schranken?? Es wird Zeit, dass dieser chinesischen Fuehrung ganz deutlich die Grenzen aufzuzeigen. Denn auch China hat sich an internationales Recht und geltendes Völkerrecht zu halten und gemäß dem ist solches Vorgehen verboten!!
Am 01. August 2019 um 14:51 von tagonist
Souverän und deutlich Kante zeigen gegen die höchstwahrscheinlich mal wieder von außen inszenierten sogenannten "Proteste" und entsprechenden Krawalle.
Sollte eventuell auch mal hier gemacht werden an dem einen oder anderen Freitagsklamauk oder bei irgendwelchen Pegida&co-Umzügen, dann ist ganz schnell wieder Ruhe!
Lieber einmal zu oft gedroht als einmal zu oft tatsächlich erfolgte Staatsgewalt mit Verletzten und/ oder Toten.
China weiß halt auch in der Beziehung wie es richtig gemacht wird.
Am 01. August 2019 um 14:51 von WL
Regierungs-Werkzeug
Ohne Frage haben die Regierenden in China gelernt. Solche Filme sprechen doch die Zuschauer und potentielle Protestanten an!
Ob nun gerichtet an Hong-Kong oder wen auch immer – im Grunde könnte der Streifen Regierenden überall auf der Welt unter die Arme greifen.
Am 01. August 2019 um 14:57 von Bernd39
Tip für Herrn Wurzel
"So sind Soldaten zu sehen, die Wohnungen stürmen und auf breiten Straßen mit Schutzschilden und Gewehren auf Demonstranten losmarschieren. Schützenpanzer schieben Barrikaden beiseite und vermeintliche Protestierer werden festgenommen."
Diesen Satz, Herr Wurzel, hätte Sie auch nach einem Besuch der Bundeswehrausbildung in der Colbitz-Letzlinger Heide formulieren können. Nun ist zwar der Hintergrund bei dem chinesischen Video offensichtlich. Aber so zu tun, als wenn solche Szenarien in der Bundeswehr NICHT trainiert werden, da muß man schon lange von Deutschland weg sein. Um den Anschein von Einseitigkeit zu vermeiden, hätte wenigstens ein Nebensatz dazu gehört. Oder gegen wen trainiert die Bundeswehr da?
Am 01. August 2019 um 15:01 von baumgart67
Man merkt langsam, dass China nervös wird. Trump hat China wirtschaftlich unter Druck gesetzt, nun gibt es Gegenwind aus Hongkong und Taiwan und China reagiert wie ein bockiges Kind. In China werden immer mehr Internetseiten gesperrt und irgendwann investiert dort keiner mehr. Xi hat es überspannt und es wird China schaden denn noch sitzt der Westen am längeren Hebel. Die Bürger in Hongkong wird diese Provokation noch weiter aufregen, solche Drohungen mögen im Mainland die gewünschte Wirkung erzielen, aber in Hongkong sicherlich nicht!
Am 01. August 2019 um 15:03 von M. Dräger
Macht keinen Quatsch!
In einem Zoo hier an der Ostsee gibt es einen Beo, der ruft gerne dem Besucher zu: "Mach keinen Quatsch."
Der Parteiführung in Mainland-China möchte ich raten, auf den Vogel zu hören.
Am 01. August 2019 um 15:04 von Struwwelpeter
China provoziert mit Militärvideo
Das war nur eine Frage der Zeit, bis China darauf so reagiert.
Wer auch immer die Gewalt in Hongkong provoziert hat, die Freiheit ist in Gefahr.
Am 01. August 2019 um 15:04 von LaoTuo
War der Autor letztes Jahr um die Zeit..
...auch in China?
Vermutlich schon (und die HongKonger kennen das natürlich auch).. heute ist der 1. August.. chinesisch 八一 .. und das steht für was? genau, Militär..
Heute ist in China der Tag des Miliärs, da macht es durchaus Sinn, mal einen Spot im Fernsehen und online zu zeigen..
Das wäre übrigens auch ohne die HongKong Revolten gekommen.. der 1.8. ist nämlich jedes Jahr..
Schade, nein traurig, das der Autor nicht einmal darauf Hinweisen konnte..
Am 01. August 2019 um 15:15 von iog
Was ist der Unterschied zwischen Aufstand und einer Protestkundgebung?
Am 01. August 2019 um 15:17 von Nettie
Plumper Einschüchterungsversuch
„Er [Chen Daoxiang, der Kommandeur der in Hongkong stationierten chinesischen Soldaten] sprach von radikalen Protesten, die die Stabilität Hongkongs ernsthaft gefährdeten. Die chinesische Armee sei entschlossen, die nationale Sicherheit zu verteidigen“/
„Harsche Worte, die man aber nicht zu ernst nehmen sollte, sagt Nathan Law, pro-demokratischer Politiker der Hongkonger Partei Demosisto und früherer Mitanführer der sogenannten Regenschirmproteste von vor fünf Jahren: "Das ist ein Beispiel für die klassische Angst-Mach-Taktik der chinesischen Staatsführung. Nichts Neues (...)“
Stimmt. Kennt man langsam alles bis zum absoluten Überdruss.
Es nervt nicht nur, es ist einfach nur in höchstem Maße widerwärtig.
Am 01. August 2019 um 15:20 von Freischeler
Eine Warnung an die Regierungskritiker...
und glaubt irgend jemand in der freien Welt an einen "Maidan" in Hongkong.
China besteht seit über tausend Jahren, hat bis jetzt jegliches Problem gelöst und ist eine Weltmacht auf wirtschaftlichen, militärischen und politischen Gebiet.
Leider hört man weniger über „Newly Industrialized Countries“ als über Brexit, dem Iran, etc.
Am 01. August 2019 um 15:26 von Juergen
Das ist ein Wink mit dem Zaumpfahl.
Aber ob dieser Wink so klug war?
Im Gegensatz zu vor 10 oder gar 20 Jahren hat China mittlerweile viel zu verlieren, wenn sie den "Westen" als Gesamtes verärgern. Und solch ein Militäreinsatz würde den Westen als Gesamtes sehr verärgern.
Sie haben viel Geld in westliche Industrieunternehmen investiert und nicht nur in Deutschland sind "Verstaatlichungen" und Enteignungen möglich, wenn es im Interesse der Allgemeinheit liegt. Das würde sich u.a. für Deutschland richtig rentieren, chinesische Besitzer zu enteignen.
Und militärisch sind die Chinesen (noch) nicht stark genug, um sich mit der NATO anzulegen.
Am 01. August 2019 um 15:48 von LaoTuo
@all: Am 1.8. ist in china _immer_ Militärtag.
der 1.8. (chin. "八一") ist der Gründungstag der PLA, des chinesischen Militärs. Der wird _jedes_ Jahr gefeiert.
Das wissen wir hier natürlich nicht, der Autor aber wahrscheinlich und die Hongkonger sowieso (nach mehr als 20 Jahren). Hätte er auch in den "Bericht" einfließen lassen können.
Die Chinesischen Soldaten sind auch im Ausland eingesetzt, und haben da auch mit Englischsprachigen zu tun.
Man sollte aus einer Fliege keinen Elefanten machen, sonst wird demnächst weltweit über Deutschland berichtet das wir den Verstand verloren hätten (11.11.).
Am 01. August 2019 um 15:54 von Vollgas
Wie wer das Szenario,
wenn zehn Millionen chinesische Soldaten in Hongkong einmarschieren würden ??
Die westlichen Politiker würden dastehen, wie nasse Pudel.
Die wirtschaftliche Abhängigkeit von dem Riesenreich, mit Abermillionen von Konsumenten, ist doch für die westliche Wirtschaft doch viel wichtiger, als Hongkong mit den Protestierenden.
Hat jemals sich ein westlicher Politiker über die bisherigen Vorgänge mit der chinafreundlichen Regierung in Hongkong vor das Mikrofon gestellt und das Verhalten der von China eingesetzten "Marionette"kritisiert, NEIN, wäre die Antwort.
Am 01. August 2019 um 15:56 von Jayray
Was soll die Aufregung? Haar genau ein gleiches Training machen auch deutsche Polizisten/Einsatzkommandos. Es wird nur geheim gehalten, damit der Anschein der Volkssouveränität gewahrt bleiben soll.
Ein Anschein halt. Gibt es einen Aufruh/Aufstand wird der hierzulande natürlich ähnlich niedergeschlagen (und die EU-Verfassung erlaubt das bewusste Töten bei einem Aufruh/Aufstand durch die Behörden). Der Staat verteidigt seine Regierung nicht nur in China sondern auch fast überall andernorts. Es gibt keine Verfassungshoheit der Bevölkerung. Gerade in Deutschland hat nur der Staat eine Hoheit. In China werden zumindest noch Kaiserliche Anordnungen/Ehrenrechte (wie bei einem Bau einer Autobahn, bei der die Autobahn weichen musste und nicht der Hausbesitzer) respektiert.
Am liebsten sähe ich für alle die Selbstbestimmung durchgesetzt. Aber Realität ist, niemand gibt gerne freiwillig ab, erst recht nicht die Herrschenden. Das wär doch mal was, wenn alle Hong Konger fliehen würden. Das wärs!
Am 01. August 2019 um 15:57 von Allahkadabra
China am Rande des Verderbens
Hiermit fordere ich das chinesische Regime zum sofortigen, lebenslangen Rücktritt von allen politischen Ämtern auf. Weiterhin muss es harte diplomatische, politische und wirtschaftliche Strafmaßnahmen gegen China geben.
Ich werde umgehend keinerlei chinesische Produkte mehr erwerben.
Am 01. August 2019 um 15:58 von Wolfgang86
Nachprüfbare Falschaussage
"Gezeigt werden Spezialtruppen mit Kriegswaffen, die Demonstranten bekämpfen."
Das ist nachprüfbar eine Falschaussage.
Wer das Video sieht, erkennt eindeutig, dass in der Szene in der Demonstranten "bekämpft" werden, keinerlei Kriegswaffen zu sehen sind.
Sondern reguläre Crowd- und Riot-Control Einheiten, die mit Schilden, Schlagstöcken bzw. Gummigeschossen, Wasserwerfern und anderen "Weniger-tödlichen-Waffen" ausgerüstet sind. Genauso wie sie auch von Bundespolizei und -wehr eingesetzt werden.
Kriegswaffen werden unbestritten auch gezeigt, aber NICHT in dieser Szene. Oder wie ist das mit den Kriegsschiffen am Ende? Schießen die auch auf Demonstranten?
Am 01. August 2019 um 16:02 von iog
Konvention zum Schutz der Menschenrechte
2. Eine Tötung wird nicht als Verletzung dieses Artikels geachtet, wenn sie durch eine Gewaltanwendung verursacht wird, die unbedingt erforderlich ist, um
c. einen Aufruhr oder Aufstand rechtmässig niederzuschlagen.
(Europäische Menschenrechtskonvention vom 4. November 1950)
Am 01. August 2019 um 16:04 von fairytail
Das China sich da langfristig NICHT einmischen ist absurd, ob China, Russland überall dort, wo Machthaber das Militär unter Kontrolle haben , da wird entweder der Nachbar ( Russland - Ukraine) oder das eigene Volk , hier eben Hong Kong, definitiv bald angegangen und mit aller Härte, die wir uns nur ausmahlen können+ angegriffen.Und seien wir ehrlich - was passiert schon, ob Herr Putin sich nimmt was er will oder die Chinesische Regierung das freie recht auf Meinungsäusserung gewaltsam beendet löst bei unseren Staatsvertretern immer nur das übliche : verbales verurteilen, einer solchen Handlung, auf schärste...ich höre hier auf, denn jeder weiss es : es passiert einfach nichts ausser ein paar wirtschaftliche Einschränkungen.Je dreister desto weniger widerstand der UN oder sonstweder Organisationen.Handlungsunfähig durch wirtschaftliche Abhängigkeiten, da man diese irgendwann einging kommt man jetzt in solchen Konflikten auch nicht mehr raus.Revolten und Aufstände haben ihre Gründe.....
Am 01. August 2019 um 16:09 von ustdigital
@Juergen um 16:26
"Sie haben viel Geld in westliche Industrieunternehmen investiert und nicht nur in Deutschland sind "Verstaatlichungen" und Enteignungen möglich, wenn es im Interesse der Allgemeinheit liegt. Das würde sich u.a. für Deutschland richtig rentieren, chinesische Besitzer zu enteignen."
Denken Sie noch einmal darüber nach. Deutschland kann es sich einfach nicht leisten auf diesen riesigen Markt zu verzichten.
Sie können gerne die Automobilindustrie, den Maschinenbau oder zB. Siemens fragen was diese von solchen Aussagen halten.
Am 01. August 2019 um 16:12 von TomXian
Der einzige, der dies tut und im Rahmen der WTO China in die Schranken verweist, ist Donald Trump.
Da die deutsche Wirtschaft schon seit Jahren am Tropf von China hängt (jeder 2. VW wird hier zugelassen, noch) und sich auf eine Rezession zubewegt, ist von dieser Seite schon seit Jahren nichts zu erwarten.
Am 01. August 2019 um 16:12 von schmokie
Wie war das damals mit Egon Krenz?
Die Geschichte wiederholt sich hin und wieder, auch im Gebrauch von Bildern.
Als sich 1989 in der DDR die Situation zuspitzte und die ersten Montagsdemos in Leipzig formierten, sendete auf Krenz' Geheiß das DDR-Fernsehen täglich Bilder von den niedergeschlagenen Studentenunruhen auf dem Platz des Himmlischen Friedens in Peking, um den aufmüpfigen "Kriminellen" vor Augen zu führen, wie unangenehm die Sache enden kann. Er reiste sogar nach China, um damit ein drohendes Zeichen zu setzen.
Erst Anfang Oktober, kurz vor dem Nationalfeiertag (7.10.), hing Krenz prophylaktisch sein Mäntelchen in den Wind der Geschichte und verbot den Einsatz von Schusswaffen. So kam es, dass die Demo in Leipzig am 7.10. lediglich mit Gummiknüppeln und Wasserwerfern aufgelöst wurde und am 9.10. überhaupt kein Eingreifen der Sicherheitskräfte erfolgte. Bei der späteren Aufarbeitung der jüngsten Zeitgeschichte in diversen Fernsehbeiträgen konnte sich Krenz dann nur noch an sein Schusswaffenverbot erinnern.
Am 01. August 2019 um 16:14 von Dana
Ich frage mich dauernd, wo die Sanktionen gegen China bleiben?
Wo doch unsere moralisch überlegene Wertegemeinschaft sonst überall in der Welt interveniert und empfindliche Sanktionen verhängt, um böse Diktaturen zu bestrafen und Demokratie zu verbreiten.
Wo sind die Sanktionen gegen China aufgrund der Aggressivität gegen Hongkong (und auch gegen Taiwan und die Uiguren).
Am 01. August 2019 um 16:16 von karlheinzfaltermeier
@Demokratieschue.... um 15:42Uhr
Wetten, daß Ihre Empörung die chinesische Führung so wenig interessiert, als wenn ein Sack Reis umfällt? Anscheinend gehören Sie zu den unverbesserlich Naiven, die wirklich Glauben,China würde sich von einem nicht mehr existierenden britischen Empire durch ein paar Bögen Papier die Denk- und Handlungsweise diktieren lassen. Meines Wissens hat weltweit nur ein Staat diese Eigenschaft!
Am 01. August 2019 um 16:16 von TomXian
"Souverän und deutlich Kante zeigen gegen die höchstwahrscheinlich mal wieder von außen inszenierten sogenannten "Proteste" und entsprechenden Krawalle."
Sie sind ein intimer Kenner der Geschehnisse?
Waren schon etliche Male in Hong Kong?
Können die Entwicklung der Hong Kongern von den 60er Jahren bis in die Neuzeit verstehen?
Haben mit Hong Kongern gesprochen?
Oder handelt es sich bei ihren Aussagen nur um Vermutungen?
Die sich auf welche Grundlagen stützen?
Am 01. August 2019 um 16:17 von Freebooter
Die Sprache der Führung in Peking
@ tagonist 15:51
"Von außen inszenierte sogenannte Proteste", das ist die Sprache der Herrschenden in Peking.
Am 01. August 2019 um 16:18 von Diaomeiqiantu
Erstens es ist der 1.8 wird jedes Jahr video präsentiert von Militär. Zweitens, wenn Proteste Regierungs Gebäude angreifen, ist es nicht mehr zum spaßen. Stellen wir uns mal vor Rechten und Linken bei Proteste irgend ein Amt angreift oder besetzt, ist glaube nicht das die Polizei einfach nur zuschaut. Ich finde die Führung ist schon verdammt geduldig, Hongkong gehört einmal mal zu China, wenn die Leute mit einem Gesetz problem haben ist schon komisch, als ob hunderttausend Menschen Vorhaben gesetze zu brechen und Angst haben nach China ausgeliefert zu werden. Drittens mir ist schon längeren aufgefallen, sie schreiben immer mit viel Vermutung und einer Art die irreführend ist, als ob sie generell ein Problem haben alles was die Chinesen tun, ich dachte journalist soll doch sachlich berichten und erörtern, was geschehen ist wie es dazu kommt. Journalisten haben, die Macht mit Worten kann Augen öffnen oder Angst und Hass schüren.
Am 01. August 2019 um 16:22 von Meinung zu unse...
Das ist weder etwas neues an möglicher Erwartung in Abhängigkeit wie sich die Proteste in Hong Kong entwickeln werden noch eine Überraschung!
Ich beobachte nur, daß - soweit ich das mitbekommen habe - bisher kein westlicher Staat / keine westliche Regierung zu den Entwicklungen und potentiellen Gefahren dort sich geäußert hat. Eine Bemerkung so am Rande zur passenden Gelegenheit - wie bspw. der Aufstand in Warschau - hätte durchaus gemacht werden können. Aber ich denke alles hält sich lieber in Deckung nach dem Motto -> "Augen zu und durch" und damit den Chinesen signalisieren -> FREUNDSCHAFT! Schließlich wollen alle ungestört gute Geschäfte mit China machen. Die Autoindustrie ist bspw. sehr darauf angewiesen.
Am 01. August 2019 um 16:25 von MichaelJ90
Leider verändert sich China zunehmend ins negative.
Ich habe schon selbst in China gelebt und arbeite in einem Unternehmen mit vielen Werken und Kollegen in China. Bin Fan der Kultur und der Leute, doch die Regierung und deren Handlungen werden zunehmend radikaler. Der Einmarsch in HK und Taiwan ist durchaus denkbar. Komplette Kontrolle/Manipulation der Bürger längst umgesetzt, auch IT technisch höchst professionell abgeschottet.
Für mich inzwischen ein Land, welches deutlich gefährlicher Auftritt als manch arabische „Terroristen“. Auch wenn wirtschaftlich in der Vergangenheit extrem wichtig, sollte man viel vorsichtiger in heutigen Beziehungen zu China sein. Die Abflachung der chinesischen Wirtschaft derzeit könnte manchen eventuell helfen Abstand zu gewinnen.
Am 01. August 2019 um 16:25 von wenigfahrer
Einige spekulieren
ganz schön, ich denke nicht das sich China irgendwas verbieten lässt, dazu ist es einfach zu groß.
Und Ohne die Werkbank würde es in Welt auch recht ungemütlich, auch für unsere Autofirmen, die Umsätze könnten nicht ausgeglichen werden.
Also Vorsicht den Drohungen, trifft auch uns ganz gewaltig, einfach mal bei Einkauf von Markenprodukten die wir kennen, hinten drauf schauen.
Da steht hergestellt in ...... .
Das wäre dann alles leer im Regal, einem Staat mit 1,3-4 Milliarden Menschen zu drohen, ist wohl nicht ganz einfach.
Außer beim Kommentar schreiben.
Am 01. August 2019 um 16:26 von Ist Wahr
@ Wolfgang86, 16:58
Sie haben das Video auf Ihrem Gerät? Können Sie mir mit einem kurzen Hinweis helfen? Mein Gerät zeigt kein Link im Artikel zum Video an.
Ich kann also kein Video mit chin. Spezialtruppen sehen. Den vielen bereits vorhandenen Kommentaren nach, bin ich wohl der Einzige dem die Digitaltechnik (aus China) im Stich läßt.
Mein Kommentar: ich sehe nur Worte und höre nur Töne; Ganz schön raffiniert, diese chinesische Bedrohung.
Am 01. August 2019 um 16:32 von DeHahn
Die Flugzeugträger und Flottenverbände in der Straße von Hormus sind Fackeln der Freiheit. Antiterroreinsätze chinesischer Kräfte sind eine Bedrohung der Freiheit.
Auf diese Weise kommt es, dass es in gewissen Ländern skrupellose Männer mit Waffen und Gesichtsmasken gibt, die aus dem Hinterhalt töten und Frauen vergewaltigen, aber sich aufspalten in Freiheitskämpfer und Terroristen. Dabei werden die von beiden Seiten jeweils umgekehrt bezeichnet.
Am 01. August 2019 um 16:34 von Sisyphos3
15:42 von Demokratieschue...
Denn auch China hat sich an internationales Recht und geltendes Völkerrecht zu halten
wer bestimmt denn was "Recht" ist ?
also wenn 1.3 Mrd Chinesen "Völkerrecht" anders buchstabieren wie wir beide .... Indien (1,1 Mrd) sich anschließt oder die arabische Liga (500 Mill)
also dann haben wir recht schnell ein Problem
Am 01. August 2019 um 16:35 von m.g
Natürlich werden die Menschenrechte in China verletzt.
Doch wie sieht es in den USA unter Trump aus? Hinrichtungen wie in China, Folterungen wie in China usw. Ich sehe kaum Unterschiede in beiden Ländern. Kriegsvorbereitungen im Nahen Osten vor allem durch die USA. Soll der nächste ungerechte Krieg vorbereitet werden mit vielen 100 000den Toten wie im Irak? Durch wen, natürlich durch die USA. Dieses Thema ist meiner Meinung nach viel brisanter als das Thema in Hongkong. Dieser Krieg kann schnell in einen Flächenbrand ausarten, denn vor allem Russland wird nicht tatenlos zuschauen.
Am 01. August 2019 um 16:36 von Juergen
Meine ist anders, ich habe mich z.B. mit den Aktionärslisten der von Ihnen genannten Industrien befasst.
Ich gehe davon aus, dass Deutschland keine Rücksicht mehr auf diese genannte Industrien nehmen muss. Die notfalls notwendigen Enteignungen um die Mehrheit und damit das Sagen zu bekommen, treffen keine Deutschen.
Am 01. August 2019 um 16:36 von Demokratieschue...
@ iog (17:02): dieser Absatz gehört ersatz- und restlos gestrich
Genau wegen diesem Widerspruch gehört dieser Absatz
restlost und ersatzlos aus der Europäischen Menschenrechtskonvention rausgestrichen!! Es ist verboten, Demonstrationen niederzuknueppeln! Und auch das von Tiananmen war verbotenes Völkerrechtsverbrechen!!
Am 01. August 2019 um 16:38 von Sisyphos3
16:57 von Allahkadabra
das wäre jetzt ne konsequente Entscheidung !
(sinnvoll / wirkungsvoll ist mal was anders)
wenn das unser Land machen täte, gäbe es nur diplomatischen Ärger
Am 01. August 2019 um 16:39 von Werner40
///Soldaten, die bei einer
///Soldaten, die bei einer Übung Demonstranten bekämpfen///
Die chinesische Diktatur ist eine Bedrohung für in Freiheit lebende Menschen auf der Welt. Es wird Zeit Festlandschinesen bei ihren Freiheitsbestrebungen viel stärker zu unterstützen und die Bevölkerung aufzuklären, damit sie ihrer Propagandablase entkommen können. Ein Massaker wie auf dem Platz des himmlischen Friedens wird sich Peking in Hongkong kaum leisten können. Die Führung unter Xi agiert arrogant.
Am 01. August 2019 um 16:47 von schabernack
16:48 von LaoTuo
«Jungs und Mädels,
der 1.8. (chin. "八一") ist der Gründungstag der PLA, des chinesischen Militärs. Der wird _jedes_ Jahr gefeiert … Man sollte aus einer Fliege keinen Elefanten machen, sonst wird demnächst weltweit über Deutschland berichtet das wir den Verstand verloren hätten (11.11.).»
Man sollte aber noch weniger Karnevals-Bräuche am 11.11.
（chinesisch: 十一十一）mit Militär-Traditionen / Gehabe vergleichen …
Am 01. August 2019 um 17:09 von Hador Goldscheitel
RE: Allahkadabra um 16:57
***Ich werde umgehend keinerlei chinesische Produkte mehr erwerben.***
Na, da wünsche ich ihnen viel Erfolg, wären da nicht die vielen Vorprodukte und Bauteile, die die europäische Wirtschaft in ihre Produkte integriert, und die sich dann in deutschen Regalen wiederfindet. Alles made in Europe !
Am 01. August 2019 um 17:19 von LaoTuo
@ 17:47 von schabernack
Es geht hier um den Vergleich, dass wenn ausländische Reporter nichts vom 11.11. in D wissen, dann Berichten, dass die Deutschen alle den verstand verloren haben.
Oder eben, der Reporter von dem 11.11. weiß, oder wenn nicht, dann vielleicht mal jemanden fragt und dann _verhältnismäßig_ und _umfassend_ berichtet.
Von mir aus können wir auch den "4th of July" in USA nehmen und davon Berichten - warum die Parade? die Videos von stolzen Amerikanern? Ahhhh.. Richtig, der Unabhängigkeitstag.
So ist das einfach nur Stimmungsmache und kein Bericht.
Am 01. August 2019 um 17:22 von Werner40
/// Am 01. August 2019 um
Am 01. August 2019 um 17:35 von m.g
Doch wie sieht es in den USA unter Trump aus? Hinrichtungen wie in China, Folterungen wie in China usw. Ich sehe kaum Unterschiede in beiden Ländern.///
Kaum Unterschiede zwischen den USA und China ? Es existieren riesige Unterschiede zwischen dieser Demokratie und jener Diktatur.
Am 01. August 2019 um 17:33 von RoyalTramp
Skandalöse Berichterstattung der TS!
Ich habe mir auch diese Video angeschaut & bin entsetzt, wie offensichtlich irregeleitet hier Herr Wurzel sein journalistisches Handwerk leugnet, indem er unzusammenhängende Bestandteile eines Militärvideos in einen kausalen Zusammenhang bringt, die bei unbedarften & uninformierten Lesern zu Schreckensvorstellungen führen, die absurd sind!
Das Video zeigt in 6 Kampfsequenzen völlig versch. Militärhandlungen in völlig unterschied. Situationen. In der 1. Sequenz sieht man Häuserkampftraining, in der 2. Sequenz Scharfschützentraining, in der 3. (& allein in der 3.!) Crowd-Controlling, in der 4. Sequenz Panzerabwehrübungen, in der 5. Sequenz marinegestützte Raketenangriffe & in der 6. Sequenz Raketenabwehr!
Richtig ist: bei den milit. Sequenzen (alle außer 3.) trainiert man gewöhnlich eine milit. Eskalation zwischen CN & Taiwan (daher auch Langzeichen an den Gebäuden).
& in der 3. Sequenz, worauf sich Herr Wurzel bezieht, sehe ich nichts von schwerem Kriegsgerät gegen Demonstranten!
Am 01. August 2019 um 17:33 von Sonnenmeer
Chinesische Betonkommunisten-Fossile
Eigentlich sollte die ARD nicht Korrespondenten von Mainland China berichten lassen, sondern sich viel besser vertrauensvoll an Lehrstuhlinhaber ... der Paläontologie wenden.
Dieser längst fossil zu bezeichnende Betonkommunismus der chinesischen und in der Mehrheit uralten Führungsclique gehört schlicht nicht mehr in unsere Zeit.
Wann diese Anachronismen endgültig fallen werden und was danach kommt und ob das wirklich besser ist, - wird schlicht die Zukunft zeigen.
Den chinesischen Drachen zu bändigen sollte jedoch Ziel aller mehr oder weniger demokratischen Gesellschaften sein.
Wenn die kommunistische chinesische Brutalmacht sich schon so zwanghaft auf einen Deutschen Denker beruft, nämlich Karl Marx, dann sollten wir Deutschen auf diesen Kulturimport immer wieder hinweisen und einfordern, dass selbst der selbstherrlichste Uraltdrache in China den heutigen Deutschen sehr fein zuhören sollte.
Es darf zurückgelächelt werden.
Am 01. August 2019 um 17:45 von Wolfgang86
@ Ist Wahr 17:26
Den Youtube-Link finden Sie im eingebetteten Tweet von Herrn Wurzel.
Ich weiß nicht ob hier Links zu externen Websites zugelassen sind daher hier der Videotitel auf Youtube: 2019年7月31日解放軍駐港部隊發布官方宣傳片，針對意味濃厚
Damit können Sie dort selbst danach suchen.
Am 01. August 2019 um 18:02 von ustdigital
@Juergen um 17:36
"ie notfalls notwendigen Enteignungen um die Mehrheit und damit das Sagen zu bekommen, treffen keine Deutschen."
Es wird keine Enteignungen geben - weder bei Wohnungsgesellschaften noch bei Investoren, egal woher sie kommen. Das würde das System in Frage stellen - und das wird die Politik nicht zulassen. | de |
q-de-32 | kennt, um ihn gegen mich aufzuhetzen. Was kann ich tun, um diese Situation zu lösen und mich gegen diese Anschuldigungen zu verteidigen? | Hilfe Schwiegermutter(Monster) bitte neutrale Meinung - Onmeda-Foren
Hilfe Schwiegermutter(Monster) bitte neutrale Meinung
Ich bräuchte bitte mal neutrale Meinungen:
Ende der Woche ist unsere Tochter 1 Jahr alt geworden und ich wollte, dass wir alle einen schönen Abend verbringen. Nur leider hat sich meine Schwiegermutter absolut daneben benommen.
Vorab: auch mein Mann hat kein gutes Verhältnis zu ihr. Seit kurzem hat sie einen neuen Freund, der uns und unsere Kleine bei den 2wöchigen Besuchen bei der SchwiMu komplett ignoriert und kein Wort mit uns spricht. Deswegen will ich diesen Menschen auch nicht bei uns im Haus haben. (sie besucht uns nie! In den 9 Jahren, die wir zusammen leben, war sie vielleicht 10 mal bei uns, sie erwartet aber, dass wir immer antreten)
Nun zum Geburtstag: SchwiMu hatte schon vorher angekündigt, dass sie unserer Tochter einen Krabbelhund kaufen möchte. Ich habe in einem freundlichen Ton gesagt, dass sie den nicht brauchen würde, da Prinzessin fast laufen kann. Das Spielzeug soll sie ja irgendwie fördern. Ebenso hab ich sie gebeten, keine Stofftiere und keine Anziehsachen zu schenken. Wir haben nur schon so viel davon, da wäre es doch schade, wenn wir die Sachen nicht nutzen können.
Schon als sie das Haus betreten hat, sagte sie nicht mal 'hallo' zu mir und meinen Mann, sondern stürzte sich sofort auf die Kleine. Während des ganzen Abends hat sie kein Wort mit mir gesprochen und meinen Mann über seinen Bruder ausrichten lassen, dass sie sauer auf uns wäre. Irgendwann hat sie meinen Mann zu sich gerufen und wollte ihm Geld für Weihnachtsgeschenke für unsere Tochter geben, da sie ja laut mir nichts für sie kaufen darf. Vor den anderen Gästen. Das war natürlich der Oberhammer! Mein Mann hat das natürlich abgestritten. Was sie auch noch aufgeregt hat ist, dass die Kleine immer zu meiner Mutter wollte, aber die gibt sich natürlich viel mehr und ganz anders mit ihr ab. Was sollen denn die anderen Gäste über ihr Verhalten denken? Ich meine, die haben ja alle die Anspannung zwischen uns mitbekommen? wahrscheinlich kam alles bei der SchwiMu zusammen; wir haben ihren Freund nicht eingeladen, die Maus wollte lieber zu meiner Mutter, das mit den Geschenken... dann ist sie noch ständig raus zum
Rauchen und wollte danach immer ohne sich die Hände zu waschen die Kleine anfassen! Am liebsten hätte ich sie rausgeschmissen... und dann hat sie zur Krönung natürlich noch einen spektakulären Abgang ohne sich zu verabschieden hingelegt.
Das hat mich alles sehr belastet, ich bin jetzt auch wieder schwanger und hab gestern den ganzen Tag geweint. Mein Mann ist zum Glück ganz auf meiner Seite und hat ihr gestern Abend telefonisch nochmal die Meinung gesagt. Was meint ihr zu allem? Reagiere ich über? Sorry für den langen Text.
Re: Hilfe Schwiegermutter(Monster) bitte neutrale Meinung
Du könntest zu einer gelasseneren Haltung finden, freundlich distanziert, humorvoll und nicht ernst nehmen.
Das ist natürlich nicht jedermanns Sache und wenn man das nicht kann zeigt es ja auch wie sehr das verletzt, so sehr das man sich nicht aus dieser Spirale lösen kann und die Objektivität verliert.
Es scheint schon so zu sein, das du dich mittlerweile auch über das aufregst was eigentlich nicht aufregen sollte.
Hände waschen nach dem Rauchen, naja, die Zigarette selber, vor allem die Asche ist ja keimfrei.
Das führen der Zigarette mit den Fingern zum Mund wäre vielleicht eine Quelle für Keime, aber dann dürfte das Kind auch niemand anfassen der sich zwischendurch mal am Mund berührt hat.
Der Geruch sitzt ohnehin in den Klamotten, auch nach dem Hände waschen.
Das Aufregen darüber das die Kleine dauernd zu Oma wollte, hat für mich auch schon etwas sehr persönliches, wird als ein kleiner Verrat empfunden, du fühlst dich zurückgesetzt und disqualifiziert.
Da solltest du aber froh sein, das die Differenzen die Kleine noch nicht so beeinflusst haben das sie schreit wenn Oma kommt, sondern sich freut.
Versuche das alles etwas gelassener zu sehen, die Oma hat wahrscheinlich ihre eigene Geschichte dazu im Kopf und ist genauso verletzt wie du, ob nun zu recht oder unrecht ist wieder eine andere Frage.
Da du dir aber mit deinem Mann einig bist könntet ihr zu einer gemeinsamen Lösung finden, sofern es euch nicht so wichtig ist die Oma zufrieden zu stellen.
Ladet sie ein wenn ihr keine Gäste habt, außerhalb solcher Feiern und besucht sie eben nur wenn es nötig ist.
Wenn sie sich merklich daneben benimmt könnt ihr durchaus zu ihr sagen das es so nicht geht und sie unter den Umständen auch nicht mehr eingeladen werdet.
Was hindert euch daran mit ihr Klartext zu reden?
Was hindert euch daran eure Vorstellungen der Erziehung, auf das Kind bezogen, auch von ihr einzufordern und bei krassen Verfehlungen die Konsequenz des Ausladens zu ziehen?
Wieso ladet ihr sie immer wieder ein, wenn danach regelmäßig Verstörung herrscht?
Sicher werden alle etwas überreagieren, Großeltern wollen ihre Enkel verwöhnen und das ist meist auch gut so.
Die Kinder wissen genau zu unterscheiden, zwischen Großeltern und was sie da dürfen und Eltern.
Die Rahmenbedingungen sollten aber unbedingt eingehalten werden und wenn man da als Eltern konsequent ist dann halten sich die meisten Großeltern auch dran.
Und natürlich kann auch eine gewisse Eifersucht entstehen, wenn die Oma sich alles heraus nimmt und das Kind den Eindruck bekommt das Oma ganz klasse ist, während die Eltern immer einschränken und den Spaß nicht zulassen.
Klar das Kinder dann lieber zur Oma wollen, wenn diese nicht mit den Eltern an einem Strang zieht.
Da regt man sich nicht nur über deren Resistenz gegenüber Regeln auf, sondern auch über die daraus resultierende Zuneigung des Kindes.
Die wichtigste Frage ist, schadet die Oma dem Wohl des Kindes?
Wenn ja, dann wären ihre Besuche eben so zu managen das sie ohne andere Gäste da ist und somit auch resoluter Konsequenzen gezogen werden können.
Ohne das man sich vor den Gästen schämen muss und ohne das die Kleine involviert ist, zur Not halt nicht mehr einladen, oder die Besuche auf weniger emotionale Jahrestage legen.
Deine Gäste werden wahrscheinlich gar nichts über euch gedacht haben, außer das sie sich vielleicht darüber freuten selber viel umgänglichere Omas zu haben.
Gäste sind nicht blöd, die nehmen Stimmungen sehr genau wahr und auch von wem sie ausgehen.
Wenn die Oma sich vor Gästen bei deinem Mann beschwert, das sie nichts schenken darf, dann hilft es nichts wenn er das abstreitet.
Selbstverteidigung wir oft als Schuldeingeständnis wahrgenommen, die Oma bringt so etwas sicher nicht zum Schweigen, sondern befeuert sie in ihrem Tun.
Wenn es nochmal eine ähnliche Situation gibt sollte dein Mann einfach sagen, jaja Mama, ist schon recht und die Anschuldigungen einfach ins Leere laufen lassen.
Das nimmt allen aggressiven Menschen den Wind aus den Segeln, wenn keine offensichtliche Verteidigung folgt, sondern absolute Gelassenheit und das ärgert oft dermaßen das nach ein paar solcher Einlagen, Vorwürfe nicht mehr stattfinden, da die erwartete Reaktion (Streit, zu verletzen) einfach ausbleibt und es ihr selber am meisten weh tut.
Steff, bist du noch da?
Man kann sich gar nicht kränken und ärgern und weinen den ganzen Tag, ( oder ernsthaft streiten mit wem) wenn man nicht bereit ist dazu.
Nimm all diese Vorfälle und Anlässe als Gelegenheit zu wachsen.
Das nächste Mal, wenn sie ohne zu grüßen bei der Türe reinschneit, dann fange sie ab, halte sie am Ärmelchen fest, lächle sie an und sag, bei uns wird gegrüßt, wenn man zu Besuch kommt...
Lern mehr erhaben zu sein, über drüber zu stehen, mehr zu sein, höher zu sein, als diese Unarten, die dir begegnen. Wie wenn Kinder um dich wären, denen du gewachsen bist, nicht unterlegen.
Deine Ärgerichkeit, deine Unzufriedenheit, deine Kämpfe, die machen dich fertig, nicht die Schwiemu.
Denke dir, sämtliche Menschen, die in deinem Leben beteiligt sind, die du triffst, denen du begegnest sind Helfer. Einer hilft dir weniger klein zu sein, der andere hat sich in deine Nähe begeben, um dich abzuhärten, ein anderer wiederum, um dir zu beweisen, du bist stark hier und schwach da- und so weiter...
Solange du dich kränkst und heulst wegen so was, solange werden solche Leute dein Leben bevölkern. Die bleiben aber weg, wenn du erhaben bist, drüber stehen kannst- bzw. die lassen dich später einmal grinsen, oder kichern, aber niemals mehr gekränkt sein.
An deiner Gedankenfolge, die dich einknicken lässt, bzw. lächeln lässt drüber. DARAN feile.
Freu dich, wenn sie wieder kommt. Übung macht den Meister.
Wirf sie laut raus zum Beispiel. Angstfrei zornig sein, das ist auch wichtig zu lernen. Nicht fürchten, hässlich oder schlecht da zu stehen, das ist auch so ein Lernziel, das man üben sollte.
Vor langer, langer Zeit habe auch ich so eine Schwiegermutter gehabt. Die lebt nicht mehr, aber ich bin heute überzeugt davon, wäre sie nicht in mein Leben getreten, ich wäre halb so stark wie heute.
Mein Mann ist zum Glück ganz auf meiner Seite und hat ihr gestern Abend telefonisch nochmal die Meinung gesagt. Was meint ihr zu allem? Reagiere ich über? Sorry für den langen Text.
Sie brauchen jetzt ruhe, wenn.....
ich bin jetzt auch wieder schwanger
so was sollten Sie auf jedem fall meiden.
Lassen Sie ihr bitte keine Info mehr zukommen lassen... auch nicht über Querverbindung.
Nun zum Geburtstag: SchwiMu hatte schon vorher angekündigt
Dann erledigt sich das auch
Was sie auch noch aufgeregt hat ist, dass die Kleine immer zu meiner Mutter wollte
und dann hat sie zur Krönung natürlich noch einen spektakulären Abgang ohne sich zu verabschieden hingelegt.
gute mine zum bösen spiel wäre (meine Private Meinung) vollkommen falscher Ansatz.
sie besucht uns nie! In den 9 Jahren, die wir zusammen leben, war sie vielleicht 10 mal bei uns
dann ist nicht weiter schlimm, wenn sie auc weiterhin da bleibt, wo der pfeffer wächst.
Ein falscher Gedanke, ein falsches Wort, eine falsche Reaktion…all das kann Dein Leben negativ verändern. Eine falsche Schwiegermutter ebenso.
Ich kann behaupten, dass man weit, weit bequemer und besser leben kann, wenn man mit niemandem zerstritten oder verfeindet ist, besonders nicht mit der Mama des Partners, weil diese garantiert behilflich wäre, Beistand, Hilfe und Zubringer, würde man diese "Kraft" klug und geschickt für sich nutzen, statt sie zu bekämpfen.
Mach deine Feinde zu Freunden.( Liebe deine "Feinde" ) . Das ist gescheit und nicht zufällig ein echt sinnvoller Rat, wenn man unbeschwert dahinleben möchte.
Das strengt doch an, sich dauernd zu ärgern, oder ausweichen müssen, bzw. ständig über solche "Probleme" nachdenken zu müssen.
Sich zuliebe , seiner Person zuliebe, der Familienclan ist nun mal angeboren- man trifft ihn immer wieder, wie kompliziert alles wird, wenn man sich gegen den stellt. Wie einfach alles ist, wenn man sich mit dem verträgt.
mich Strengt es vielmehr an, ständig Freundlich zu einem Menschen sein zu müssen, der mich seid 16 Jahren wie Dreck behandelt!!
WARUM sollte ich so tun, als ob ich meine Schwie-Mu mag ? Weil es ein scheinbar einfacher Weg ist ??NEEEEE !!
NICHT bei MEINER Schwieger-Mutter!!!
Ich verstelle mich doch nur damit und bin nicht ehrlich...Weder zu MIR NOCH zu IHR!!
MEINE Schwiegermutter wohnt 4 Häuser weiter und ist seit 16 Jahren der Meinung, ICH hätte IHR den Sohn "genommen" ( DER ist nicht TOT!!! DER ist NUR genervt vom ständigen "für Mutti" da sein müssen )!!!
Ja, ich ja sooooo Böse.... Die Schwieger-Tochter....
Freundlichkeit ist NICHT bei jeder Schwieger-Mutter DAS patent-Rezept... Sorry!!
Ich bin doch kein Schauspieler, nur um "Mutti" zu gefallen! geht ja gar nicht!!!
19.12.2016, 06:07
Warum schafft es eigentlich Dein Mann nicht, seiner Mutter endlich mal die Grenze zu setzen ??
Das, was die Frau hier macht, sind doch eindeutig Grenzüberschreitungen.
Ich täte diesem Dauerstress ein Ende setzen, egal wie.
Hi Nesty, wenn DU dich kränkst und ärgerst, weil SIE blöd ist, dann ist das wohl ein Eigentor.
Wie wenig bist du wichtig für mich, wie wenig gehts, dass man mich ärgern kann, wie mag ich mich zu sehr, als dass ich wegen irgendwen meine gute Laune verlier... - SO meine ich das.
Ich kann freundlich sein zu jeden. Auch zu sehr schwierigen Herrschaften.
Das ist echt eine Frage der Gelassenheit und Hierarchie. Die Macht hat keiner, mich ärgern zu können.
Das war nicht immer so und bis heute brauchte ich lange. Bei meiner Ex-Schwiegermutter gabs fürchterliche Reibereien. Bei der jetzigen habe ich die Einsicht, sie ist halt auch nur ein Mensch und hat garantiert wie ich selber ja auch viel geleistet, viel Mühe gehabt, viel bewirkt und zu Ende gebracht, also Respekt und Liebe verdient. Sie ist die Mutter des Menschen, der mir gut tut. Alleine wegen dem erniedrige ich sie nicht und bin friedlich und freundlich.
Sie hat keinen Grund, mich ärgern zu wollen, merke ich gerade.
Für sie bin ich kein Feind, den sie bekämpfen muss. Ich bin das für keinen.
naja, SIE hat bisher (16 Jahre ) ALLES dafür getan, um meinen Mann und mich auseinander zu bringen...
DAS hat sie auch bei meiner Ex-Schwägerin schon so gemacht und damit erfolg gehabt...
Wie der Name "Ex" ja schon schon sagt....
Sorry, da kann man nach 16 Jahren Nerven-Krieg schon mal leicht die Fassung verlieren...
Ich kaufe für die gute Frau ein, mache den Garten , höre mir Geduldig ihre immer wieder gleichen Geschichten ihrer Krankengeschichte an.... ertrage ihre Sinnlosen Anrufe über den tag...
Rege mich nicht auf, wenn sie Melodramatisch ohne Grund den Telefonhörer aufknallt, dabei heult und zetert....
Sie hat die gesamte Familie auf mich eingeschossen, die nicht mal schlau genug sind, MICH zu fragen, was Wahr ist und was nicht, so dass keiner ( außer mein Neffe ... der MICH direkt anspricht wenn was ist.... Kluger Bengel!) mich überhaupt in den 16 Jahren "richtig" kennengelernt hat, oder wollte, Dank meiner " Schwie-Mu"... und meiner Schwägerin....
Diese Familie ist MEHR Intrigant, als ich es je hätte Glauben wollen...
Freunde meiner Schwie-Mu und sogar Nachbarn von ihr haben mir damals gesagt:
" Das nächste Opfer, mal schauen wie lange DU DAS hier aushältst, für DIE würde ICH gar nichts tun!!"
Zu Schreiben, WAS sie sich alles geleistet hat, passt in ein Buch!
Die Nachbarn kennen diese Frau seit 60 Jahren, und wundern sich, das man "mit sowas" überhaupt Kontakt haben kann......Eskapaden sind überall bekannt.....
Elektraa, ich habe einen sehr Anstrengenden Beruf im Altenheim , mit oft nicht einfachen Patienten..Demenz, Aggression usw.
Aber es gibt keinen, mit dem ich NICHT zurecht komme!!
Mit viel Liebe und Geduld....
DAS aber prallt von meiner Schwie-Mu irgendwie ab... Humor?? Nix....
Egal was man tut, nichts ist gut genug...oder eben alles verkehrt.....
Zu Haare raufen, echt.....
Wenn ich noch freundlicher bin zu ihr , kriege ich Brechreiz!!
Es GIBT dafür kein Patent-Rezept.
Weder Freundlichkeit noch Distanziertheit.....alles verkehrt....
Tja, selbst die Familie will nicht zu ihr kommen, zu Besuch....
Weder Enkel noch der älteste Sohn.... auch die Tochter kommt nur 2x im Jahr....obwohl nur 30 min. entfernt....
Gibt DAS einem nicht zu denken?
Warum hast du nicht gesagt, ich mach deinen Garten nicht Katharina, ( oder wie sie sonst heißt), weil du so bissig bist. Oder, ich komme nicht mehr, weil du so mies mit mir umgehst.
Ich habe das getan, im gleichen Moment, wo sie angefangen hat diesen Tonfall einzuschlagen, habe ich dieser Frau erklärt, auf diese Weise darf man mit mir nicht reden, zu mir muss man freundlich sein , weil ich lieb bin und nett - komm ja keiner auf die Idee, sich mit mir anzulegen...
Nesty, die steckst du doch mit links ein, diese Leut. Ich kann mir nicht vorstellen, dass du schwächelst bei solchen Kinkerlitzchen. Wer ist sie, wer bist du?
meine Schwie-Mu ist leider nicht die "Hellste Birne im Leuchter"....
Wenn ihr SO komme, passiert das :
Sie wird bei ihrer Tochter angerufen und mich wieder mal als "Miststück" hinstellen, die ihr nur Böses will......( "Ich soll ins Heim... heul, heul... keiner Kümmert sich.. Die will nur an mein Haus.. BlaBlaBla...)
Diese ( Schwägerin ) ist natürlich der gleichen Meinung, erfindet noch was dazu und ruft sodann gleich den Bruder an, der mich gar nicht richtig kennt, aber nett mit einstimmt....
Das ist bei dieser Familie wie "Stille Post" ( Sardine gefangen, am Ende war´s ein Wal...) und es macht diesen Menschen einen Wahnsinn´s Spaß, zu Intrigieren......
Deswegen hätte ich mal fast den Job verloren!!
Weil Schwie-Mu sich zu Saufen bestellt hat( habe mal bei Edeka gearbeitet ) , aber gesagt, das wäre für meinen Mann und mich, wir würden die die 12 Fl. Whisky Trinken!!
Klar, ich weiß, ich muss mir diesen "Schuh" nicht anziehen, aber es ist Traurig, dass es solche Menschen gibt, die sich daran "ergötzen", wenn andere Stress deswegen haben....
Ich bin NUR so, weil mein Mann ja sooo an seiner Mutti hängt....
Vielleicht sollte ich mir darüber mal Gedanken machen...
Klar stecke ich DIE mit "Links" weg, aber DAS gibt DANN auch ´nen richtigen Knall mit meinem Mann....( das kannst du doch nicht machen....ist doch Mutti....
Würg.... Sorry.....
Vielleicht sollte ich es mal drauf ankommen lassen......
es gibt Persönlichkeitsstörungen, die genau zu dem geschilderten Bild Ihrer Schwiegermutter passen.
Diese Menschen stabilisieren ihren Selbstwert mit destruktiven Verhalten gegenüber anderen.
Sie diffamieren bewusst mit Lügen und Unterstellungen und fühlen sich dann besonders wohl, wenn ihr Tun Wirkung zeigt.
Wenn sie geschickte Argumentierer und auch noch wortgewandt sind, wird ihnen gern geglaubt, denn "Böses" wird meist gern aufgesogen, so unwahrscheinlich es auch ist (15 Flaschen Whisky).
Sie können an der Haltung Ihrer Schwiegermutter nichts ändern, wohl aber an Ihren Reaktionen.
Konkret: Sie sollten nicht getroffen wirken, sondern gelassen sein und auf die Untaten nicht reagieren.
Eine wesentliche Rolle spielt Ihr Mann dabei, Es wird viel leichter für Sie, wenn er sie stützt und prinzipiell auf Ihrer Seite ist.
Es ist wie ein Spielchen, sie inszeniert, alle spielen mit.
Man muss zu Nesty hin Buh machen, dann klingelt ein Glöckchen. Klingeln ist besser als Stille.
Es wird eine Form von Aufmerksamkeit erringen sein, von Zuwendungsdefizit, den sie auf diese Weise halt ausgleichen will. Schaut alle her, ich bin auch da, spielt mit mir, lasst mich wichtig sein.
Nesty, finde dich damit ab, dass man nicht jedermanns Freund sein kann. Wenn man zu dir unfreundlich ist und schlecht redet mit und von dir, dann weil du dieser Gruppe nicht zugehörst. Das ist ja nur ein Zeichen, dass du wenig gemeinsam hast mit ihnen. Sei froh darüber und genieße es, anders zu sein. Beleidigend ist es jedenfalls nicht, von Menschen nicht angenommen zu werden, die diese Sitten haben und so geformt sind.
Steh cool über dieses Volk und vergiss nicht zu lächeln, wenn sie auftauchen und immer wieder versuchen, dich einzuladen ihre Spielchen mitzuspielen. Dafür hab keine Zeit.
Erzähle lieber von deinem letzten Projekt, hier bei uns lieben Kameraden, wie wir alle so sind.
22.12.2016, 07:24
Seit kurzem hat sie einen neuen Freund, der uns und unsere Kleine bei den 2wöchigen Besuchen bei der SchwiMu komplett ignoriert und kein Wort mit uns spricht. Deswegen will ich diesen Menschen auch nicht bei uns im Haus haben. (sie besucht uns nie! In den 9 Jahren, die wir zusammen leben, war sie vielleicht 10 mal bei uns, sie erwartet aber, dass wir immer antreten)
Wie war das eigentlich mit dem vorigen Freund Deiner Schwiegermutter ? Was sind das für Männer, die sie sich zulegt und dann so schlecht drauf ist?
Ich könnte solch einer ständigen Dauerbelastung durch negative Energien und Schwingungen in einer solchen Umgebung nicht standhalten. Das würde mich seelisch und körperlich krankmachen. Ich mache mich doch nicht zum Gefangenen und begebe mich dauerhaft in eine Höhle des Löwen. Wer sagt denn, dass Du dorthin musst ?
Auch nicht meinem Mann zuliebe täte ich mich einer solch unzumutbaren Belastung aussetzen.
Ich kann nur bestätigen, dass ich selbst nicht nur ein Opfer meiner Ursprungsfamilie bin, die mich neurotisch hat werden lassen. Durch die langen Prägungen im Elternhaus habe ich genau die gleichen Anteile wie sie.
Es ist nicht so, dass ich makellos bin, wenn ich ich kaputt aufgewachsen bin.
Ob Dir Dein Partner wirklich so gut tut, Elektraa, weiss ich nicht. Mit Sicherheit hat er auch Prägungen Deiner Eltern übernommen, die er bei Dir auslebt und Du sie aber nicht wahrhaben willst bzw. verdrängst.
Ich erinnere Dich mal dran, dass Du auch schon desöfteren über Deine eigene Partnerschaft nachgedacht und geschrieben hast.
Also wird es dort schon auch Schrägen und Kanten geben, die Dir vielleicht nicht immer gut tun.
Ich habe gelernt, zu mir selbst ehrlich zu sein und wenn ich irgendwo nicht klarkamme bzw. ich mich seelisch kaputt mache, dann muss ich mich aus der Situation rausnehmen bzw. schützen.
Also nicht mehr zur Schwiegermutter gehen, wenn dort solche Spannungen und Aufregungen vorhanden sind.
Der Ehemann scheint auch nicht ganz auf ihrer Seite zu sein, ansonsten täte die Mutter nicht so mit der Familie umgehen und sie schikanieren.
Wenn ich mich bewusst derartigen Situationen aussetze und mich nicht abgrenze, dann bin ich selbst schuld und brauche nicht zu jammern.
Früher habe ich die Schuld wirklich nur im Aussen bei den Anderen gesucht. Wer alles schuld war, die mich mies behandelt haben. Dann wurde mir mal vermittelt, dass ich genauso Opfer als auch Täter sei. Ich habe nämlich teilweise die Charakterstrukturen meiner Ursprungsfamilie ebenfalls übernommen. So eine Art innere Abspaltung. Der gesunde Teil und der kranke Teil in mir. So ein therapeutisches Zweiergespräch ist sehr hilfreich, um meine eigenen Defekte zu erkennen und besser im Draussen damit umgehen zu können,. Wenn ich mir selbst in die Tasche gelogen habe und nicht loslassen wollte, um lieb Kind zu sein, oh das tat verdammt weh. Ich habe mir Zuwendung tatsächlich erworben, indem ich mich anpasste und mich formen ließ, wie die Anderen mich haben wollten. Das kleine innere und vernachlässigte Kind in mir wollte aus der Partnerschaft alles rausziehen, was ich zuvor vermisste. Ich habe jeden Preis bezahlt und widrige Dinge getan, nur um so sein zu können, wie der Andere mich wollte. Damit er bleibt. In der neurotischen Suppe.
Aber ich habe mitgespielt bei dieser Selbstlüge. Wenn dann noch mangelndes Selbstvertrauen hinzukommt bzw. ich mir, meinen Gefühlen, nicht über den Weg traute, dann gab ich dem mehr Gewicht, was mir mein Gegenüber überstülpen wollte. Latent merkte ich, es passt nicht und das, was der Andere fordert, für mich überhaupt nicht stimmig ist. Dem Blender, welcher Selbstsicherheit vortäuschte und aber tatsächlich eine kleine Maus war, gab ich mehr Gewicht.
Bin dann halt in Situationen des Leidens und Grauens länger drinstecken geblieben als es ein Gesunder tät. Ich nenne es mal Schmerzvermeidung und Verlassenheitsängste.
Der Preis ist aber groß, den ich für mein aufgesetztes seelisches Kostüm bezahle.
Eine neurotische herrschsüchtige Schwiegermutter oder ein mieser Arbeitsplatz, wo ich mich selbst quälen kann, diesen Kick will ich nicht mehr. Wenn ich aus dem Spiel nicht aussteige, dann bin ich die Schuldige, die sich selbst an den Marterpfahl gefesselt hat. Erst recht nicht verbiege ich mich wegen eines anderen Menschen.
Koryphäe - ich verbiege mich schon wegen anderer Menschen. Ich bin immer noch biegsam und veränderungsfähig. Familiär und auch sonst haben sich im Laufe der Geschichte großartige Verbesserungen eingestellt.
Verglichen zu früher bin ich weitaus friedfertiger geworden.
Ich wünsche Steff unbedingt mehr Gelassenheit und weniger Bereitschaft sich auf solche Reibereien einzulassen. Für sie muss gelten: bin happy, trotz fehlerhafter Leute um mich.
Es schadet der eigenen Gesundheit, sich über andere Leut zu kränken.
Verbiegen tue ich mich nur, wenn es um meine Fehlverhalten geht bzw. wo ich Anderen gegenüber schadhaft auftrete.
Das aber auch nur meinetwegen und nicht der Anderen wegen.
Kompromisse können immer geschlossen werden.
Wenn ich mich aber innerlich seelisch vergewaltigen muss, weil es nicht stimmig ist, dann bleibe ich lieber auf meiner eigenen Spur.
Wenn es nicht passt, muss man seine eigenen Wege gehen. Diese Freiheit hat jeder.
Wenn du anderen gegenüber schadhaft auftreten würdest, würdest du das merken?
Es gibt manche Fehlverhalten, die etwas mit meiner eigenen Struktur zu tun haben. Diese kann ich korrigieren. z.b. wenn ich mich über einen Menschen ärgere und mich nicht traue, ihn direkt darauf anzusprechen. Rede mit einem Dritten über ihn und mache ihn hinterrucks schlecht. Dadurch begehe ich Rufmord und schade ihm, weil ich zu feige bin, ihn direkt darauf anzusprechen. Mag etwas mit meinen Komplexen und Ängsten bzw. mangelndem Selbstbewusstsein zu tun haben. Aber auf Dauer schade ich mir selbst, weil der Konflikt ungelöst im Raum stehen bleibt. Ein Freund sagte früher mal zu mir: Rede nicht über die Anderen sondern mit den Anderen. Diesen Satz habe ich mir gemerkt.
Schadhaftes Verhalten fällt wie ein Bumerang auf mich selbst zurück. Klar wird die emotionale Wahrnehmung durch alte Konflikte aus der Vergangenheit und Biografie noch potentiert. Ich habe auch schon andere Menschen kräftig für etwas bestraft und mich gerächt, was sie lediglich bei mir nur angetriggert aber nicht verursacht haben.
Therapeutische Hilfe ist sehr hilfreich, um einem etwas ins Bewusstsein zu bringen, damit es nicht eskaliert.
Das wirkt sich auch auf die Wahl meiner engsten Partner aus, wenn ich meine Altlasten verarbeitet habe.
Aber, es ist egal, wo es herkommt. Gelöst werden muss es, um ein zufriedenes Leben zu finden.
Mein Gewissen meldet sich sofern ich eines habe.
Für mich habe ich herausgefunden, dass Konflikte zwischen 2 Menschen nur im persönlichen realen Kontakt miteinander ausgesprochen und bereinigt werden können. Augenkontakt, Mimik und Ausstrahlung spielen eine große Rolle.
Virtuell unlösbar. Eine Beurteilung und Einmischung dritter Personen, die einen noch nie real kennengelernt haben, bringen erst recht nichts. | Bestellen Sie innerhalb der nächsten 6 Stunden und 54 Minuten Produkte mit diesem Zeichen, erfolgt der Versand Heute, wenn Sie als Versandart Sofortversand wählen.
von gerhard thamm aus birkenfeld , 27. July 2010 | de |
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