text stringlengths 0 4.32k |
|---|
Некоторые исследователи полагают, что племена охотников, не принявшие аграрного образа жизни, начали охотиться на крестьянские общины, отнимая еду и имущество. Так сложилась дуальная система производящих сельских общин и грабящих их дружин бывших охотников. Вожди предводители охотников постепенно перешли от набегового... |
Стали возникать вождества политические единицы, включающие в себя несколько деревень или общин, объединённых под постоянной властью верховного вождя. Племена стали объединяться в союзы племён, которые постепенно стали преобразовываться в народности. Народности росли за счёт естественного прироста населения, за счёт да... |
Скорее всего, именно так возникли первые государства в Месопотамии, Древнем Египте и Древней Индии в конце 4 начале 3 тысячелетия до н. э.19 |
Но целый ряд племён продолжал жить родовым строем ещё очень продолжительное время. Даже в настоящее время существуют такие племена смотри статью Неконтактные народы. |
Первые формы институтов власти и первые общеобязательные нормы поведения сформировались уже на первобытной стадии развития общества. Для этого периода характерно отсутствие политической власти и государственных институтов см. История демократии. Социальные нормы в этот период носят характер обычаев, традиций, обрядов и... |
С точки зрения известного эволюциониста и популяризатора научного атеизма Р. Докинза, изложенной в книге Иллюзия бога, религия представляется как побочный продукт какого-то социально-полезного явления, обладающий признаками психического вируса. |
В марксизме считается20, что корнем религии является реальное практическое бессилие человека, проявляющееся в его повседневной жизни, выражающееся в том, что он не может самостоятельно обеспечить успеха своей деятельности. |
Согласно представлениям концепции дорелигиозного периода, в истории человечества существовал период, когда не было никаких религиозных представлений. Впоследствии в силу тех или иных причин у людей возникли религиозные верования. |
С эпохи неолита возникают сложные религиозные культы. Религиозные убеждения в этот период обычно состояли в поклонении Небесной матери, Небесному отцу, Солнцу и Луне как божествам см. также Культ солнца. Характерной для неолита была тенденция поклонения антропоморфным божествам. |
У первобытных племён не было специальных служителей культа религиозно-магические обряды совершались преимущественно главами родовых групп от имени всего рода либо людьми, по личным качествам снискавшими репутацию знающих приёмы воздействия на мир духов и богов знахари, шаманы и т. п.. С развитием социальной дифференциа... |
</s_text> |
<s_text> |
Военная история история военного дела и войн, которые велись известным народом или государством или происходивших в какую-нибудь определённую историческую эпоху также история какой-либо одной войны или даже отдельной кампании. |
Следует отличать военную историю от истории военного искусства, которое развивается как в военное, так и в мирное время и имеет предметом военные учреждения и приёмы того или другого народа или государства. |
Военная история наука о происхождении, строительстве и действиях вооружённых сил воинских формирований государств народов мира, составная часть военной науки. |
Изложение военной истории не сводится к простому повествованию о военных событиях действиях, но должно также давать оценку политическим обстоятельствам, вызвавшим войну и влиявшим на её ход. Как часть военной науки, она должна представить точную картину театра войны и состояние вооружённых сил враждующих сторон, наскол... |
Все эти задачи не легко исполнимы. В интересах воюющих держать свои планы, расположение своих войск и т. п. в тайне, как перед открытием военных действий, так и во время их. И после окончания войны по причинам весьма разнообразного свойства правители и полководцы часто не желают снимать завесу со многих обстоятельств,... |
</s_text> |
<s_text> |
Военная наука область науки теоретической и практической, представляющая собой систему знаний о подготовке и ведении военных действий войны государствами, коалициями государств или классами для достижения политических целей, составная часть военного дела в России. |
В других государствах данный термин включает всё, что связано с войной, обороной и агрессией против неприятеля, то есть с военным делом1. Ранее в России Военная наука определялась как теория войны, учение о войне, систематическое развитие законов военного искусства2. |
По мнению некоторых авторов Военной мысли, военная наука сфера человеческой другой вариант область исследовательской деятельности, направленная на познание свойств, отношений, принципов, закономерностей и законов явлений, процессов и предметов войн и военного дела. Другие полагают, что военная наука это система знан... |
По отдельным или всем вообще отраслям дисциплинам военной науки существуют многочисленные учебники, сборники, руководства, военные энциклопедии и тому подобное. |
Расцвет военных наук возможен только в мирное время. |
Военная наука, в общем понимании, создавалось, развивалась и совершенствовалась на протяжении длительного исторического периода. Её отдельные отрасли дисциплины, элементы зародились ещё в далёкой древности в период рабовладельческого общества в Египте, Персии, Китае, Греции и Риме. В период средневековья продолжала сво... |
В России имперского периода было принято, что военные науки можно подразделить на две главные отрасли2 науки о войне |
Ранее Военная наука, в обширном смысле, включала в свой состав |
В России, на данный момент, военная наука включает в свой состав следующие дисциплины разделы, военные науки |
В зависимости от номенклатуры, по которой происходит защита докторской или кандидатской диссертации, соискателю присуждается одна из следующих учёных степеней4 |
Также возможно получение учёного звания |
В зависимости от номенклатуры, возможно получение научной специальности представлены не все |
</s_text> |
<s_text> |
История культуры раздел исторической науки и культурологии, в рамках которого изучаются явления и процессы, связанные с развитием и взаимодействием тех аспектов человеческой деятельности, которые так или иначе связаны с культурой. Также история культуры является социально-гуманитарной академической дисциплиной. |
Предмет истории культуры ценностный мир исторических эпох, народов, индивидов и других носителей исторического процесса1. |
Изучение истории культуры существует столько же, сколько и историческая наука, однако само понятие истории культуры трактуется, зачастую, по-разному. В связи со сложившейся в России традицией изучения культуры, преимущественно, искусствоведами, в рамках истории культуры зачастую преподаётся история искусств2. |
Впервые вопрос об определении культурной истории сформулировал немецкий историк Карл Лампрехт в 1897 году3. Многие историки видят истоки дисциплины в XIX или в XVIII веках в трудах Якоба Буркхардта4 или даже в работах более ранних мыслителей Джамбаттиста Вико или Вольтера5. Современный британский историк Питер Бёрк вы... |
Как пишет П. Бёрк, для истоков науки имеет большое значение германская традиция XIXXX веков KulturgeschichteК 1, оказавшая влияние на всё последующее развитие дисциплины, в особенности на американских исследователей хотя в последние полвека её вклад в науку уменьшился8. Немецкий термин Kulturgeschichte является сложным... |
К классическому периоду условно можно отнести работы Якоба Буркхардта Цивилизация Возрождения в Италии, 1860, Йохана Хёйзинга Осень Средневековья, 191911 и Дж. М. Янга Викторианская Англия, 1936. Классические историки изучали историю искусства, литературы, философии, науки, пытались понять дух времени той или иной эпох... |
Последователь Буркхардта немецкий историк Аби Варбург изучал культурные схемы например, человеческие жесты. Схожим образом Эрнст-Роберт Курциус анализировал риторические топосы в литературе метафоры, пейзажи и т. д. Идеи Варбурга были развиты Эрнестом Гомбрихом в более поздней книге Искусство и иллюзия 1960 и группой у... |
В США и во Франции в первой половине XX века употреблялось в основном понятие цивилизация в США наиболее распространены были исследования по истории идей, как и в Великобритании, где развивалось историческое литературоведение17. Позже американцы стали называть себя культурными историками, а британские учёные использова... |
Во французской традиции термин культурная история histoire culturelle долгое время не был известен. Вместо него французские историки использовали понятия коллективные ментальности, социальное воображаемое наряду с более общим цивилизация, в изучении которых добились больших успехов разные поколения школы Анналов, от Лю... |
С XIX века предмет изучения культурной истории существенно расширился, что, в свою очередь, привело к некоторому размыванию его границ23. Прежде всего, необходимо отметить различие между историей культуры и культурной историей. История культуры рассматривает культуру как предмет исследования, разграничивая её, например... |
Среди историков имеются разногласия по методам исследований. Одни, как, например, в XIX веке Якоб Буркхардт, придерживаются интуитивного метода. Некоторые ученые используют количественные методики. Часть историков считает, что необходимо находить смысл, другая часть ученых исследует практики и представления. С точки зр... |
Серьёзной методологической проблемой культурной истории является интерпретация источников. Классики дисциплины считали, что суждения историков могут быть достоверными, а источники точными и беспристрастными26. Противопоставляя культурную историю политической истории, Якоб Буркхардт писал27 |
Культурная история же, напротив, обладает высшей степенью точности, поскольку состоит по большей части из материала, переданного письменными источниками и материальными памятниками непреднамеренным, незаинтересованным образом или даже невольно. |
С другой стороны, источники прошлого тексты, образы, картины могут быть пристрастными и идеологизированными, созданными, чтобы побуждать к тем или иным действиям. Методы таких историков конца XIX начала XX века, как Якоб Буркхардт или Йохан Хейзинга, критиковались за излишний субъективизм, поскольку на их описания т... |
Традиционные подходы в культурной истории подвергались критике со стороны историков-марксистов. Они считали, что, во-первых, культура оказывается вне связей с экономической и социальной сферами во-вторых, классики дисциплины не учитывали роль конфликтов и представляли культуру однородным явлениемК 4. С этой точки зрени... |
Недостатком методологий классических авторов Буркхардт, а также марксистских историков, можно считать гегельянские установки, то есть допущение о духе времени Zeitgest той или иной эпохи32. Наиболее известна критика Эрнста Гомбриха, который в 1967 году раскритиковал Буркхардта и его последователей. Гомбрих утверждал, ч... |
Общепринятая историческая периодизация истории культуры |
</s_text> |
<s_text> |
История государства и права историко-правовая наука, изучающая и выявляющая исторические закономерности развития системы государства и права. Предмет изучение возникновения, развития и смены типов и форм государства и права, госорганов, институтов конкретных государств и народов в определённый период. История отечест... |
не может никаков юрист мудрым назван быть, если не знает преждних толкованей и преней о законех естественном и гражданском. И как может судиа право дела судить, если древних и новых законов и причин пременениям неизвестен, для того ему нуждно историа о законех знать1. В. Н. Татищев об истории права |
История государства и права может изучаться как на примере отдельных государств например, России или Германии, так и в общемировом контексте. В последнем случае она рассматривает не только становление права отдельных народов, а всеобщий опыт конструирования права как социального института во всех его исторических форма... |
Историю государства и права можно рассматривать как составную часть социальной истории, изучающей динамику социальной структуры, бытующие в нём социальные нормы, социальную стратификацию и взаимоотношения между социальными классами. История государства и права рассматривает правовую составляющую общественных отношений,... |
В предмет изучения истории государства и права входят знания о структуре государственных механизмов и регламентации их деятельности, о социальной структуре общества, о возможности отдельных лиц и социальных групп участвовать в принятии решений, касающихся всего общества и государства, об используемых способах санкциони... |
Задача исследователей при этом заключается не только в том, чтобы собрать и сохранить сведения об историческом опыте различных стран и народов в области государства и права. История государства и права делает возможным глубинное понимание смысла современных государственных и правовых институтов через изучение и сравнен... |
По широте и объёму своего предмета, охватывающего все страны, все правовые отрасли во все исторические периоды, всеобщая история государства и права превосходит все отрасли юридической науки3. |
История государства и права преподаётся на юридических факультетах высших учебных заведений. Она рассматривается как одна из основных общеобразовательных юридических дисциплин. Целями её преподавания является формирование у студентов понимания многообразия правовых институтов правового кругозора, а также основ правовог... |
Ввиду того, что изучение истории государства и права всех государств и всех народов потребовало бы несоразмерно большого количества времени, обычно её изучение в вузах происходит в рамках двух основных курсов история отечественного государства и права и история зарубежного государства и права может также носить названи... |
Эта дисциплина связывает общетеоретические знания, получаемые в ходе изучения теории государства и права и исторических дисциплин, с конкретным содержанием основных правовых дисциплин, таких как гражданское право, уголовное право, конституционное право и другие. Её изучение способствует пониманию истоков правовых предп... |
Для каждой исторической правовой системы характерен свой набор источников права, в которых содержатся правовые нормы. Наиболее ранними источниками права являются правовые обычаи, появившиеся ещё в догосударственном обществе и регулировавшие отношения между членами одного рода на основе часто употребляемых и широко изве... |
Помимо источников права, названных выше, требования и принципы, влияющие на применения норм права содержатся также в комментариях к религиозным текстам и трудах учёных-юристов. Л. И. Петражицкий выделил 15 категорий таких источников права в широком смысле, относя к ним, например, пословицы и поговорки на темы законов и... |
Круг источников, имеющих значение для изучения истории государства и права гораздо шире даже этого широкого круга источников права. Важнейшее значение имеют акты применения норм права, содержащие сведения о том, как разрешались дела, какие налагались взыскания и наказания и т. д. Даже при отсутствии дошедших до нашего ... |
Историки права рассматривают его в общекультурном контексте, для чего им приходится опираться на исторические хроники, летописи, мифы и сказания, литературные произведения, а также сохранившиеся данные об обрядах, совершаемых в определённые дни года. В периоды реформы или смены государственного устройства важными источ... |
Изучение такого широкого круга источников позволяет, во-первых, установить, какое влияние оказывали правовые предписания и события на жизнь людей, как они воспринимались теми, кто их формировал и претворял в жизнь, а во-вторых, выявить место тех или иных событий или фактов в историческом процессе, установить их влияние... |
Основным методом изучения права и его истории является формально-юридический метод называемый также формально-догматическим, аналитическим или юристическим. Суть его заключается в том, что правовые нормы, институты и конкретные правоотношения оцениваются и истолковываются с применением выработанных юридической наукой и... |
Формально-юридический метод дополняется структурно-аналитическим, который основан на социологических приёмах изучения исторически сложившихся общественных структур и механизмов. Он предполагает выявление социальной стратификации общества, установление иерархической структуры общественных и политических институтов. Его ... |
Культурологический метод позволяет выявить значение и особенности восприятия права с учётом разных культурных цивилизационных традиций, философских учений6. |
Сравнительный метод предполагает сопоставление правовых институтов. Он может быть синхронным или диахронным. В первом случае изучаются правовые институты, существующие в один исторический период в разных странах, во втором в разные исторические периоды в одной стране или группе стран. Выделяют также микросравнение соп... |
Сравнительный метод позволяет установить, какие особенности становления государственных и правовых институтов являются общими для разных правовых систем, а также позволяет выявить специфику взаимодействия и взаимного влияния правовых систем, которые характерны для определённых исторических регионов. Возможности данного... |
Изначально история права изучалась и преподавалась в рамках общей истории. Выделение её в отдельное направление научного знания в европейских университетах произошло в XVII веке. Однако в течение довольно длительного времени она изучалась в рамках курса энциклопедии законоведения. Впервые исторический обзор законодател... |
В российских университетах данный раздел правоведения изначально носил название права знатнейших древних и нынешних народов Университетский устав 1805 года. Известный учебник К. А. Неволина Энциклопедия законоведения 1839 выделял историю развития отдельных правовых семейств славянского, мусульманского и иных. Всеобщая ... |
</s_text> |
<s_text> |
История политических и правовых учений научная и учебная дисциплина, рассматривающая закономерности развития политико-правовой теории, концепции права и государства, существовавшие в истории юриспруденции. |
Как самостоятельное научное направление, а также учебная дисциплина история политических учений появилась вместе с выходом работы История политических учений в 5 томах выходила с 1869 по 1902 годы российского учёного-правоведа Бориса Николаевича Чичерина. Чичерин родоначальник данного направления научных исследований ... |
Родительской наукой для истории политических и правовых учений являлась преподававшаяся в XIX веке Энциклопедия права, которая к 20 годам XX века распалась на несколько родственных, но самостоятельных наук история государства и права, теория государства и права, философия права и история философии права, а также истори... |
Объектом изучения данного направления являются научные взгляды доктрины на феномен и природу государства и права за весь исторический период. |
Данная дисциплина является составной частью теории государства и права, только обращённой в историю, в отличие от теории государства и права изучающей современное состояние права и государства в научных доктринах. |
</s_text> |
<s_text> |
История религий отрасль знания, изучающая протекающие во времени процессы развития и изменения религий1. Цель этой отрасли проводить анализ вопросов происхождения, развития и деятельности различных религий, а также прослеживать их место в общечеловеческой истории. Помимо этого, предметом изучения истории религий явля... |
Вопросом возникновения религии, прежде всего, занимается религиоведение, начавшее формироваться в самостоятельную область знаний в середине 19 века. Однако интерес к вопросу религии отмечается на протяжении всей истории человечества. Уже в древности люди хотели понять, каким образом появляется вера в богов политеизм. Н... |
Изначально люди пытались различным образом объяснить возникновение религии она имеет естественное происхождение или это религии откровения социальное происхождение например, она придумана правителями, чтобы люди в их государстве были справедливы и добродетельны Гекатей Милетский философы-софисты осмысляли религию в ра... |
Описание истории возникновения религий в большей степени зависит от типологии определения религии. Имелось примерно 250 определений религий на 2011 год8, и религиоведы заявляют о субъективности какой-либо одной типологии, исходя из того, что религия это сложный комплекс социальных и духовных феноменов, а также из того... |
В общем смысле религия это мировоззрение и мироощущение, а также соответствующее поведение, формы и действия культ и организация, которые определяют некое религиозное сознание и духовно-практическую деятельность, как правило, связанную с опытом священного, и связано с идеями бытия, смысла и истины. Это значительный ко... |
Можно привести 4 основные типологии религии по разным признакам 1 по объекту веры фетишизм, полидемонизм, политеизм, монотеизм, пантеизм, атеизм, агностицизм, 2 по распространённости этнонациональные и мировые, 3 по происхождению религии Запада и восточные религии религии древнего Средиземноморья и индийские дхармическ... |
При этом есть ещё две системы определения религии теологические рассматривают религию изнутри, учитывая ту модель, которую даёт определённая религия, например, супранатурализм или историческая школа, и философские изучают религию, пытаясь определить её сущность извне, иногда занимая по отношению к ней критическую позиц... |
Всего на сегодняшний день можно назвать несколько наиболее жизнеспособных школ мысли, предлагающих своё собственное толкование религии и её субъекта12 |
На проблему возникновения религии существуют несколько точек зрения15 |
Идею последовательного усложнения религиозных верований впервые предложил Э. Тайлор, который выдвинул гипотезу о том, что первоначальной формой религии был анимизм. В дальнейшем идеи Тайлора получили развитие в работах Дж. Фрейзера магия как первоначальная форма религии, Р. Маретта, Л. Я. Штернберга эпоха аниматизма, о... |
Основатели марксизма также разработали концепцию, согласно которой корнем религии является реальное практическое бессилие человека, сперва перед природными, затем перед социальными явлениями, проявляющееся в его повседневной жизни, выражающееся в том, что он не может самостоятельно обеспечить успеха своей деятельности2... |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.