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La partie d'air qui entre dans le tuyau, n'y entre donc, pour ainsi dire, que par secousses ou explosions ; ainsi elle frappe l'air contenu dans le tuyau de la même maniere, & le condense par degré. Cet air résiste par son inertie jusqu'au point où faisant effort pour se rétablir, sa masse du côté de E, où nous avons supposé le tuyau ouvert, ne fait plus assez de résistance pour le laisser condenser davantage ; alors il se fait une explosion subite de cet air par l'ouverture du tuyau : cette explosion est suivie d'une autre d'autant plus rapidement que le tuyau est plus court, puisque la masse d'air que contient le tuyau, & qui résiste par son inertie, est moins considérable. C'est la raison pour laquelle les plus grands des tuyaux rendent des sons plus graves que les petits, puisqu'il est connu que la différence des uns & des autres ne vient que de la fréquence de leurs vibrations plus ou moins grande dans un même tems.
{ "volume": 11, "head": "ORGUE", "paragraph": 43, "domain_article": "Musique", "domain_paragraph": "Physique", "author": "Goussier & Thomas", "article": 2879 }
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CAMÉLEOPARD. Voyez Giraffe.
{ "volume": 2, "head": "CAMÉLEOPARD", "paragraph": 1, "domain_article": "Militaire", "domain_paragraph": "Militaire", "author": "unsigned", "article": 4986 }
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Il ne faut pas confondre l'héliantheme ordinaire dont nous parlons, avec l'héliantheme à tubercules, helianthemum tuberosum, esculentum, qui est un genre de plante tout différent : ce dernier produit les pommes de terre, que nous appellons topinambour. Voyez Topinambour. (D. J.)
{ "volume": 8, "head": "HÉLIANTHEME", "paragraph": 7, "domain_article": "Histoire naturelle", "domain_paragraph": "Histoire naturelle", "author": "Daubenton & Jaucourt", "article": 629 }
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Pesant, (Maréchallerie.) Un cheval pesant est celui qui marche grossierement, & court sans aucune légéreté.
{ "volume": 12, "head": "Pesant", "paragraph": 1, "domain_article": "Chasse", "domain_paragraph": "Chasse", "author": "unsigned", "article": 1729 }
[ { "text": "Pesant", "start": 0, "end": 6, "id": 0, "ws": false }, { "text": ",", "start": 6, "end": 7, "id": 1, "ws": true }, { "text": "(", "start": 8, "end": 9, "id": 2, "ws": false }, { "text": "Maréchallerie", "start": 9, "end":...
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Il est très-vraissemblable que la Russie n'a pas douze millions d'habitans, & qu'elle a été plus peuplée qu'aujourd'hui, dans le tems que la petite-vérole venue du fond de l'Arabie, & l'autre venue d'Amérique, n'avoient pas encore fait de ravages dans ces climats où elles se sont enracinées. Ces deux fléaux, par qui le monde est plus dépeuplé que par la guerre, sont dûs, l'un à Mahomet, l'autre à Christophe Colomb. La peste, originaire d'Afrique, approchoit rarement des contrées du septentrion. Enfin les peuples du nord, depuis les Sarmates jusqu'aux Tartares, qui sont au-delà de la grande muraille, ayant inondé le monde de leurs irruptions, cette ancienne pépiniere d'hommes doit avoir étrangement diminué.
{ "volume": 14, "head": "RUSSIE", "paragraph": 19, "domain_article": "Géographie", "domain_paragraph": "Histoire", "author": "Jaucourt", "article": 2766 }
[ { "text": "Il", "start": 0, "end": 2, "id": 0, "ws": true }, { "text": "est", "start": 3, "end": 6, "id": 1, "ws": true }, { "text": "très", "start": 7, "end": 11, "id": 2, "ws": false }, { "text": "-", "start": 11, "end": 12, "...
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* COACTIF, adj. (Théol. & Jurispr.) qui peut légitimement contraindre & se faire obéir par la force. Les souverains ont seuls le pouvoir coactif: il y a cette, différence entre les lois de l'Eglise & les lois de l'état, que celles de l'Eglise, en qualité simple de lois de l'Eglise, n'ont que force directive ; au lieu que les lois de l'état ont par elles-mêmes force coactive. Les lois de l'Eglise n'ont force coactive que quand elles sont devenues lois de l'état.
{ "volume": 3, "head": "COACTIF", "paragraph": 1, "domain_article": "Religion", "domain_paragraph": "Religion", "author": "Diderot", "article": 2527 }
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27. Le bourreau est un sac où l'on met un peu de paille ; celui qui porte le sel le met sur son épaule pour empêcher le panier de le blesser.
{ "volume": 14, "head": "SALINES", "paragraph": 22, "domain_article": "Métiers", "domain_paragraph": "Agriculture", "author": "unsigned", "article": 3298 }
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C'est aussi une espece de mesure : la jarre d'huile contient depuis 18 jusqu'à 26 jallons ; la jarre de gimgembre pese environ cent livres.
{ "volume": 8, "head": "JARRE", "paragraph": 2, "domain_article": "Commerce", "domain_paragraph": "Commerce", "author": "Mallet", "article": 2245 }
[ { "text": "C'", "start": 0, "end": 2, "id": 0, "ws": false }, { "text": "est", "start": 2, "end": 5, "id": 1, "ws": true }, { "text": "aussi", "start": 6, "end": 11, "id": 2, "ws": true }, { "text": "une", "start": 12, "end": 15, ...
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Ordre I. Primates. Les animaux de cet ordre ont quatre dents au devant de la mâchoire supérieure, & deux mamelles sur la poitrine : ce premier ordre est divisé en quatre genres, 1°. l'homme, Voyez Methode. 2°. le singe, 3°. le lemur, 4°. la chauvesouris.
{ "volume": 13, "head": "QUADRUPEDE", "paragraph": 43, "domain_article": "Histoire naturelle", "domain_paragraph": "Histoire naturelle", "author": "unsigned", "article": 2529 }
[ { "text": "Ordre", "start": 0, "end": 5, "id": 0, "ws": true }, { "text": "I.", "start": 6, "end": 8, "id": 1, "ws": true }, { "text": "Primates", "start": 9, "end": 17, "id": 2, "ws": false }, { "text": ".", "start": 17, "end": 18,...
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Procureur général. L'édit de 1498 portant confirmation de l'établissement du grand-conseil, prouve qu'il y avoit déjà un procureur général : il y sert toute l'année. Comme les avocats généraux n'avoient la parole chacun que dans leur semestre, c'étoit au procureur général à la porter dans celui qui étoit vacant ; mais ordinairement il commettoit pour cette fonction un de ses substituts, comme il fait encore en cas d'absence ou autre empêchement des avocats généraux.
{ "volume": 4, "head": "Conseil du Roi (grand)", "paragraph": 67, "domain_article": "Histoire", "domain_paragraph": "Droit Jurisprudence", "author": "Boucher d'Argis", "article": 40 }
[ { "text": "Procureur", "start": 0, "end": 9, "id": 0, "ws": true }, { "text": "général", "start": 10, "end": 17, "id": 1, "ws": false }, { "text": ".", "start": 17, "end": 18, "id": 2, "ws": true }, { "text": "L'", "start": 19, "end...
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Guillaume de Lorris prit ce surnom, parce qu'il naquit dans cette ville sous le regne de S. Louis. Fauchet & la Croix du Maine, racontent qu'il entreprit de composer le fameux roman de la Rose, pour plaire à une dame qu'il aimoit. Il mourut vers l'an 1260, sans avoir achevé cet ouvrage, qui a été continué par Jean Clopinel, dit de Meun, sous le regne de Philippe-le-Bel. (D. J.)
{ "volume": 9, "head": "LORRIS", "paragraph": 1, "domain_article": "Géographie", "domain_paragraph": "Histoire", "author": "Jaucourt", "article": 3284 }
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Quelquefois par un autre vice de conformation, l'extrémité du prépuce est si étroite, qu'elle ne permet pas d'uriner sans douleur, ni de pouvoir découvrir le gland en aucune maniere.
{ "volume": 13, "head": "PRÉPUCE", "paragraph": 7, "domain_article": "Médecine", "domain_paragraph": "Médecine", "author": "unsigned", "article": 1207 }
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La cinquieme espece, toujours noire & jamais poussée ni polie, appellée fiches à gonds, fig. 6. parce qu'elles s'emploient avec des gonds aux battans des portes cocheres, sont composées de douille A, & aîles B, percée de trous.
{ "volume": 17, "head": "SERRURERIE", "paragraph": 285, "domain_article": "Métiers", "domain_paragraph": "Métiers", "author": "Lucotte", "article": 3202 }
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QUARANTENIER, s. f. (Marine.) sorte de petite corde de la grosseur du petit doigt, dont on se sert pour raccommoder les autres cordes.
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La Lithuanie porte le titre de grand duché, parce qu'elle a dans son étendue plusieurs duchés particuliers, très anciens, & dont la plûpart ont été les partages des cadets des grands ducs.
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Colere, (Medecine.) cette passion irritante nous jette dans des mouvemens violens, en causant un grand desordre dans notre machine.
{ "volume": 3, "head": "Colere", "paragraph": 1, "domain_article": "Médecine", "domain_paragraph": "Médecine", "author": "Jaucourt", "article": 2818 }
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Cette ville a donné la naissance à Nonius Marcellus, grammairien connu par un traité de la propriété du discours, de proprietate sermonum, dans lequel il rapporte divers fragmens des anciens auteurs, que l'on ne trouve point ailleurs. La meilleure édition de cet ouvrage a été faite à Paris en 1614, avec des notes. (D. J.)
{ "volume": 16, "head": "Tivoli", "paragraph": 1, "domain_article": "Géographie", "domain_paragraph": "Philosophie", "author": "Jaucourt", "article": 1808 }
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SURBANDE, s. f. (terme d'Artillerie.) bande de fer qui couvre le tourillon d'une piece ou d'un mortier quand ils sont sur leur affut ; elle est ordinairement à charniere. (D. J.)
{ "volume": 15, "head": "SURBANDE", "paragraph": 1, "domain_article": "Militaire", "domain_paragraph": "Militaire", "author": "Jaucourt", "article": 3274 }
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FLEURET, s. m. en terme de Danse, est un pas qui est presque semblable à celui de bourrée, parce qu'il n'a qu'un mouvement. Il est de facile exécution, & est composé d'un demi-coupé & de deux pas marchés sur la pointe des piés. On le fait étant posé à la quatrieme position (si c'est le pié gauche que vous avez en-devant); on pose le corps entierement sur ce pié, en approchant le droit à la premiere position sans qu'il touche à terre : alors on plie les deux genoux également, & cela s'appelle plier sous soi. Mais il ne faut passer le pié droit en-devant à la quatrieme position, que lorsque l'on a plié; & du même tems qu'il est passé, on s'éleve sur la pointe : alors on marche deux autres pas tout de suite sur la pointe ; savoir l'un du gauche, & l'autre du droit ; & à ce dernier on pose le talon en le finissant, afin que le corps soit plus ferme, soit pour en reprendre un autre, ou tel autre pas que la danse que l'on exécute demande.
{ "volume": 6, "head": "FLEURET", "paragraph": 1, "domain_article": "Musique", "domain_paragraph": "Musique", "author": "unsigned", "article": 2423 }
[ { "text": "FLEURET", "start": 0, "end": 7, "id": 0, "ws": false }, { "text": ",", "start": 7, "end": 8, "id": 1, "ws": true }, { "text": "s.", "start": 9, "end": 11, "id": 2, "ws": true }, { "text": "m.", "start": 12, "end": 14, ...
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LINCEUL, s. m. (Gram.) ce mot avoit autrefois une acception assez étendue ; il se disoit de tout tissu de lin, de toutes sortes de toile ; à présent il ne se dit plus que du drap dont on nous enveloppe après la mort ; l'unique chose de toutes nos possessions que nous emportions au tombeau.
{ "volume": 9, "head": "LINCEUL", "paragraph": 1, "domain_article": "Philosophie", "domain_paragraph": "Philosophie", "author": "unsigned", "article": 2602 }
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Pyramidal, le, adj. en Anatomie, se dit des parties qui ont quelque ressemblance avec une pyramide.
{ "volume": 13, "head": "Pyramidal, le", "paragraph": 1, "domain_article": "Médecine", "domain_paragraph": "Physique", "author": "unsigned", "article": 2404 }
[ { "text": "Pyramidal", "start": 0, "end": 9, "id": 0, "ws": false }, { "text": ",", "start": 9, "end": 10, "id": 1, "ws": true }, { "text": "le", "start": 11, "end": 13, "id": 2, "ws": false }, { "text": ",", "start": 13, "end": 14,...
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Jan de récompense. On fait un jan de récompense au trictrac, lorsque le nombre de points produits par les dés jettés, tombe en les comptant sur une dame découverte de son adversaire ; le gain qu'on fait dans la table du coin de repos, & celle du petit jan, sont différens. Dans la premiere on ne gagne sur chaque dame découverte que deux points par simples pour chaque moyen, & quatre points par doubles ; au lieu que dans la derniere on profite de quatre points par simples, & de six par doubles. Mais si on bat par deux manieres simples, on gagne huit points, & douze par trois.
{ "volume": 8, "head": "JAN", "paragraph": 5, "domain_article": "Musique", "domain_paragraph": "Musique", "author": "unsigned", "article": 2172 }
[ { "text": "Jan", "start": 0, "end": 3, "id": 0, "ws": true }, { "text": "de", "start": 4, "end": 6, "id": 1, "ws": true }, { "text": "récompense", "start": 7, "end": 17, "id": 2, "ws": false }, { "text": ".", "start": 17, "end": 18,...
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L'émulation, & finalement l'inimitié qui s'éleva entre lui & le grand Sophocle, lui causa peut-être moins de chagrin que les satyres & les railleries d'Aristophane, qui se plaisoit à le maltraiter dans ses comédies ; mais Socrate n'assistoit qu'aux seules pieces d'Euripide.
{ "volume": 14, "head": "SALAMINE", "paragraph": 25, "domain_article": "Géographie", "domain_paragraph": "Belles-lettres", "author": "Jaucourt", "article": 3230 }
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Tonnage & pondage, (Hist. mod. d'Anglet.) impôt qui est mis sur chaque tonneau de toutes les marchandises qui entrent dans le royaume & qui en sortent. Cet impôt est d'un schelling par livre sterling. Le parlement accorde ordinairement au roi le produit de cette imposition sur l'entrée & sur la sortie des marchandises, pour le mettre en état de bien garder la mer & de protéger le commerce. Charles I. voulut, après la mort du roi Jacques, lever ce droit, sans l'autorité d'un acte du parlement ; cette prétention nouvelle fut le sujet des plus grandes brouilleries, qui éclaterent dans la suite entre le parlement & ce monarque ; & l'on sait combien elles lui furent funestes. (D. J.)
{ "volume": 16, "head": "Tonnage & pondage", "paragraph": 1, "domain_article": "Histoire", "domain_paragraph": "Histoire", "author": "Jaucourt", "article": 2017 }
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PERVIGILIA, (Ant. rom.) nom donné aux fêtes nocturnes qu'on célébroit en l'honneur de différentes divinités, comme Cérès, Vénus, la Fortune, &c. on les nommoit pervigilia, parce que toutes les nuits de ces fetes s'employoient à veiller.
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COUVRIR, (Jurisprud.) signifie parer, garantir, sauver, opposer quelqu'exception ou défense.
{ "volume": 4, "head": "COUVRIR", "paragraph": 1, "domain_article": "Droit Jurisprudence", "domain_paragraph": "Droit Jurisprudence", "author": "Boucher d'Argis", "article": 2132 }
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Septiemement, si les accusés vaincus par les tourmens, qui font dire le mensonge comme la vérité, ont confessé tant de crimes, peut-être ces aveux sont-ils autant à la honte des juges qu'à celle des chevaliers : on leur promettoit leur grace pour extorquer leur confession.
{ "volume": 16, "head": "TEMPLIER", "paragraph": 23, "domain_article": "Histoire", "domain_paragraph": "Histoire", "author": "Jaucourt", "article": 290 }
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Il y a en outre quelques ducs héréditaires vérifiés au parlement, & quelques ducs par simple brevet, mais les uns les autres n'ont point le titre de pair, ni aucune des prérogatives attachées à la pairie.
{ "volume": 11, "head": "PAIR DE FRANCE", "paragraph": 65, "domain_article": "Droit Jurisprudence", "domain_paragraph": "Histoire", "author": "Boucher d'Argis", "article": 3672 }
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VERGER, une étoffe, une toile, &c. C'est la mesurer avec la mesure des longueurs, qu'on appelle verge. Voyez Verge.
{ "volume": 17, "head": "VERGER", "paragraph": 1, "domain_article": "Commerce", "domain_paragraph": "Commerce", "author": "unsigned", "article": 267 }
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DÉGRÉER ou DÉSAGRÉER un Vaisseau, (Marine.) c'est en ôter tous les agrès. On dit qu'un vaisseau a été dégréé ou désagréé lorsque dans un combat il a eu ses cordages & ses manoeuvres coupés & emportés par le canon : on employe aussi ce mot lorsqu'on perd quelque partie ou manoeuvre particuliere, soit par la tempête, soit par le canon de l'ennemi. On dit dégréé du mât d'artimon, dégréé du mât d'avant, &c. (Q)
{ "volume": 4, "head": "DÉGRÉER ou DÉSAGRÉER un Vaisseau", "paragraph": 1, "domain_article": "Militaire", "domain_paragraph": "Militaire", "author": "Le Blond", "article": 3847 }
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M. Joblot a découvert au microscope un nombre prodigieux d'animaux singuliers dans les infusions de foin, de paille, de blé, de sené, de poivre, de sauge, de melon, de fenouil, de framboise, de thé, d'anémone royale.
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Pilier, en terme de Manege, se dit du centre de la volte, autour duquel on fait tourner un cheval, soit qu'il y ait un pilier de bois ou non. Voyez Manege.
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Plusieurs auteurs ont des prétentions sur l'émulsion tirée de la semence de chanvre. Voyez Chanvre.
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Couvent, (Jurispr.) on ne donne ce nom qu'aux maisons habitées par des religieux ou religieuses, qui sont autorisés à y former une communauté ; car les autres maisons appartenantes à des religieux, telles que des maisons de campagne & métairies, même celles où ils ont des hospices, ne sont pas des couvens.
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Chaleur, (Chimie.) degrés de chaleur employés dans les différentes opérations chimiques, &c. Voyez Feu.
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Le dix-septieme parle de la réception des apprentis à la maîtrise, après avoir servi outre leur apprentissage, trois ans de compagnons chez les maîtres, & après avoir fait chef-d'oeuvre.
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* BRUIR, v. act. (terme de Draperie.) bruir des pieces d'étoffes, c'est les étendre proprement, chacune à part, sur un petit rouleau, & coucher tous les rouleaux ensemble dans une grande chaudiere de cuivre rouge & de forme quarrée, sur un plancher criblé de trous, & élevé à quelque distance du fond de la chaudiere. On fait chauffer de l'eau dans l'intervalle qui sépare le fond du plancher. La vapeur portée contre l'étoffe la pénetre & assouplit tout ce qui y peut avoir de la roideur. Voyez à article Draperie, le moment & le but de cette opération, qui s'appelle bruissage.
{ "volume": 2, "head": "BRUIR", "paragraph": 1, "domain_article": "Métiers", "domain_paragraph": "Métiers", "author": "Diderot", "article": 4082 }
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On peut aussi donner ce nom aux deux portions d'un tympan renforcé, qui portent les corniches rempantes d'un fronton, comme on en voit au fronton cintré du portail de S. Gervais à Paris. (P)
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Rien ne ressemble donc plus à des carrieres, que ce qu'on appelle aujourd'hui grottes de la Thébaïde ; & il est hors de doute qu'elles ont été carrieres dans leur origine. En effet, Hérodote nous apprend, que le roi Cléopas employa cent mille hommes l'espace de dix ans à ouvrir des carrieres dans la montagne du levant du Nil, & à en transporter les pierres au-delà du fleuve ; que pendant dix autres années, les mêmes cent mille hommes furent occupés à élever une pyramide construite de ces pierres tendres & blanches en sortant de la carriere ; mais qui peu-à-peu se durcissent à l'air & brunissent. C'est encore de ces mêmes carrieres, que les successeurs d'Alexandre, & les Romains après eux, ont tiré une quantité prodigieuse de pierres pour l'établissement de leurs colonies.
{ "volume": 16, "head": "Thébaïde basse, Grottes de la", "paragraph": 3, "domain_article": "Géographie", "domain_paragraph": "Histoire naturelle", "author": "Jaucourt", "article": 1049 }
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Le commerce en est resté aux Anglois : il est commode pour la traite des pelleteries & la pêche des morues. Les terres y sont fertiles en blé, pois, fruits, légumes. On y trouve de gros & de menus bestiaux. Quelques endroits de l'Acadie donnent de très-belles mâtures. L'isle aux loups, ainsi appellée parce qu'ils y sont communs, donne beaucoup de leurs peaux & de leur huile. Cette huile, quand elle est fraîche, est douce & bonne à manger : on la brûle aussi. Les pelleteries sont le castor, la loutre, le loup-cervier, le renard, l'élan, le loup marin, & autres que fournit le Canada. Voyez Canada. Quant à la pêche de la morue, elle se fait dans les rivieres & les petits golfes-Le Cap-Breton s'est formé des débris de la Colonie Françoise qui étoit à l'Acadie.
{ "volume": 1, "head": "ACADIE ou ACCADIE", "paragraph": 2, "domain_article": "Géographie", "domain_paragraph": "Commerce", "author": "Diderot", "article": 374 }
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* FELLE, s. f. (Verrerie.) morceau de fer en forme de canne, creusée dans toute sa longueur, qui est d'environ quatre piés & demi ; elle est armée par un bout d'une poignée de bois, pour empêcher l'ouvrier de se brûler, ayant l'autre bout un peu plus gros. La fele sert à cueillir la matiere dans les pots pour en faire le verre à vitre.
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Voilà les habiles gens qui ont contribué à la gloire de Naucratis ; mais elle a tiré infiniment plus de profit de ses poteries & de son nitre. (D. J.)
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Les Pélagiens pensoient qu'on pouvoit persévérer jusqu'à la fin par les seules forces de la nature, & les semi-Pélagiens, que la persévérance dans la foi n'étoit pas un effet de la grace.
{ "volume": 12, "head": "PERSÉVÉRANCE", "paragraph": 3, "domain_article": "Religion", "domain_paragraph": "Histoire", "author": "unsigned", "article": 1648 }
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[ { "start": 0, "end": 13, "token_start": 0, "token_end": 1, "label": "NP-Person", "text": "Les Pélagiens" }, { "start": 102, "end": 120, "token_start": 20, "token_end": 21, "label": "NP-Person", "text": "les semi-Pélagiens" } ]
Alexis Mikaelovitz avoit déja commencé d'annoncer l'influence que la Russie devoit avoir un jour dans l'Europe chrétienne. Il envoya des ambassadeurs au pape, & à presque tous les grands souverains de l'Europe, excepté à la France, alliée des Turcs, pour tâcher de former une ligue contre la Porte ottomane. Ses ambassadeurs ne réussirent cependant dans Rome, qu'à ne point baiser les piés du pape, & n'obtinrent ailleurs que des voeux impuissans.
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Médailles samaritaines, (Art numismat.) On appelle ainsi les médailles qui sont empreintes sur un des côtés de caracteres samaritains. On trouve même assez communément des médailles qui présentent de chaque côté des lettres samaritaines ; & selon les apparences, elles ont été frappées du tems de Simon Macchabée, en mémoire de la liberté que les Juifs recouvrerent alors. Mais les médailles sur lesquelles est jointe une inscription grecque à une légende samaritaine, sont fort rares ; & peut-être celles d'Antigonus roi de Judée, sont les seules qui soient venues jusqu'à nous. Le célebre Reland, qui avoit tenré de les éclaircir, les regarde comme une énigme. Voyez la cinquieme dissertation de nummis samaritanis. Voyez aussi l'histoire de l'acad. des Belles-Lettres, tome XXIV. (D.J.)
{ "volume": 10, "head": "Médailles samaritaines", "paragraph": 1, "domain_article": "Histoire", "domain_paragraph": "Histoire", "author": "Jaucourt", "article": 1252 }
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S'il a introduit sur la scene quelques femmes très méchantes, il y a introduit aussi des héroïnes, & il a parlé honorablement du sexe en plusieurs rencontres ; mais cela n'effaçoit point la note des médisances d'Aristophane, qui faisant semblant de prendre parti pour le beau sexe contre Euripide, a lui-même plus outragé les femmes que ne l'avoit fait le poëte de Salamine.
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Départemens des Intendans des provinces et généralités du royaume, sont la distribution qui est faite de ces officiers par le Roi dans les différentes provinces & généralités du royaume, pour les affaires de justice, police, & finances ; c'est pourquoi on les appelle aussi commissaires départis dans les provinces. Il y a dans le royaume trente-une intendances ou départemens, & trois départemens particuliers pour les colonies françoises. (A)
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Nocturnes, s. m. (Théolog.) On donne ce nom à cette partie de l'office ecclésiastique que nous appellons matines, & qui est divisée en trois nocturnes, ainsi nommés, parce qu'on ne les chantoit que pendant la nuit : ce qui s'observe encore en quelques églises cathédrales, qui chantent matines à minuit. La coutume des chrétiens de s'assembler de nuit, avoit lieu dès le tems des Apôtres ; ce qui fut cause que les payens chargerent de plusieurs calomnies les premiers chrétiens, à l'occasion de ces assemblées nacturnes, comme il paroît par les apologies de Justin, d'Athénagoras, de Tertullien, & de quelques peres. On lisoit dans ces assemblées quelques endroits des pseaumes, des prophéties ou du nouveau Testament. D'où il est aisé de juger que l'office ecclésiastique, qu'on appelle présentement matines, est né avec le Christianisme, bien qu'il ne fût pas alors dans la même disposition qu'il est aujourd'hui, car on n'y lisoit rien que l'Ecriture sainte, si ce n'est que les jours consacrés à honorer la mémoire des martyrs, on récitoit devant tout le monde les actes de leur martyre, d'où est ensuite venue la coutume d'insérer dans l'office l'histoire des saints dont on fait la fête. M. Simon. (G)
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3. Le chêne à petit gland. que le nomenclateur cité appelle le chêne semelle. On reconnoit aisément cet arbre, à ce que son écorce est inegale, & qu'avant qu'il soit même parvenu à la grosseur du bras, elle est aussi crevassée & raboteuse que celle des vieux aubres : ses feuilles plus petites que dans les especes precédentes, n'ont point de pédicule ; le gland, qui est aussi bien plus petit & rond, tient immédiatement à la branche ; l'arbre s'éleve & grossit moins ; son bois est dur, rebours, & de mauvaise sente : il semble à tous égards que la nature ait épargné sur cette espece, ce qu'elle a prodigue en faveur de la premiere.
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Aigle, (en Architecture.) c'est la représentation de cet oiseau qui servoit anciennement d'attribut aux chapiteaux des Temples dédiés à Jupiter. On s'en sert encore pour orner quelques chapiteaux, comme à l'ionique de l'Eglise des PP. Barnabites de Paris. (P)
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* ENCENIES, adj. pris subst. (Hist. anc.) fêtes qu'on célébroit à la dédicace d'un temple, à la consécration d'une chapelle, à la réédification d'une maison. C'étoient des festins & des danses. Les jeunes filles s'y couronnoient de fleurs. Nous avons aussi nos encenies, les Juifs ont eu les leurs : elles ont passé de la synagogue dans l'Eglise sous le pape Félix. Voyez Consécration, Temple, Dédicace , &c. Voyez l'article suivant.
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Poli & Polir l'étain, (Potier d'étain.) c'est la même façon que pour l'argent ; on se sert de ponce en poudre & de tripoli à l'huile, qu'on appelle rouge d'Angleterre ; ensuite on essuie l'ouvrage avec un linge & du blanc d'Espagne en poudre, Polir c'est dégraisser & ôter le suif qu'on a mis sur la vaisselle d'étain avant de la forger, avec un linge & du blanc d'Espagne ; & à la poterie & menuiserie d'étain, c'est l'essuyer sur le tour après avoir été brunie, avec un linge qu'on nomme pour cela polissoir.
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La conversion d'Henri IV. n'augmentoit en rien son droit à la couronne, mais elle hâta son entrée dans sa capitale, sans qu'il y eût presque de sang répandu. Il renvoya tous les étrangers qu'il pouvoit retenir prisonniers ; il pardonna à tous les ligueurs. Il se réconcilia sincerement avec le duc de Mayenne, & lui donna le gouvernement de l'île de France. Non seulement il lui dit, après l'avoir lassé un jour dans une promenade: « Mon cousin, voilà le seul mal que je vous ferai de ma vie ». Mais il lui tint parole, & il n'en manqua jamais à personne.
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Les Mathématiques mixtes ont autant de divisions & de sous-divisions, qu'il y a d'êtres réels dans lesquels la quantité peut être considérée. La quantité considérée dans les corps en tant que mobiles, ou tendans à se mouvoir, est l'objet de la Méchanique. La Méchanique a deux branches, la Statique & la Dynamique. La Statique a pour objet la quantité considérée dans les corps en équilibre, & tendans seulement à se mouvoir. La Dynamique a pour objet la quantité considérée dans les corps actuellement mus. La Statique & la Dynamique ont chacune deux parties. La Statique se distribue en Statique proprement dite, qui a pour objet la quantité considérée dans les corps solides en équilibre, & tendans seulement à se mouvoir ; & en Hydrostatique, qui a pour objet la quantité considérée dans les corps fluides en équilibre, & tendans seulement à se mouvoir. La Dynamique se distribue en Dynamique proprement dite, qui a pour objet la quantité considérée dans les corps solides actuellement mus ; & en Hydrodynamique, qui a pour objet la quantité considérée dans les corps fluides actuellement mûs. Mais si l'on considere la quantité dans les eaux actuellement mûes, l'Hydrodynamique prend alors le nom d'Hydraulique. On pourroit rapporter la Navigation à l'Hydrodynamique, & la Ballistique ou le jet des Bombes, à la Méchanique.
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Quoique les Gaulois ne fussent qu'une même nation, ils étoient cependant divisés en plusieurs peuples, formant presqu'autant d'états séparés que César appelle cités, civitates. Outre que chaque cité avoit ses assemblées propres, elle envoyoit encore des députés à des assemblées générales, où l'on discutoit les intérêts de plusieurs cantons. Mais la cité ou métropole, ou capitale, où se tenoit l'assemblée, s'appelloit par excellence civitas. Les Latins disoient civitas AEduorum, civitas Lingonum, civitas Senonum ; & c'est sous ces noms qu'Autun, Langres, & Sens, sont désignées dans l'itinéraire d'Antonin.
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AIGUILLE, dans l'Artillerie, est un outil à Mineur qui sert à travailler dans le roc pour y pratiquer de petits logemens de poudre propres à faire sauter des roches, accommoder des chemins, &c. V. Mine. (Q)
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Layer, (Coupe des pierres.) du latin loevigare, polir ; c'est tailler une pierre avec une espece de hache brételée, c'est à-dire dentée en façon de scie, qu'on appelle laye, laquelle rend la surface unie quoique rayée de petits sillons uniformes qui lui donnent une apparence agréable.
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Guillaume Barentz renouvella cette tentative par ordre du Prince Maurice en 1595; mais trouvant les mêmes difficultés que ses prédécesseurs à découvrir un passage à la Chine par le détroit de Weigatz, il se flatta de réussir par le nord de la nouvelle Zemble, fit deux voyages inutiles de ce côté-là, & mourut en route.
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Mandrin de chapes, en terme de Fourbisseur, est un fer triangulaire, dont les pans sont arrondis, sur lequel on dore ou l'on argente des chapes d'épées. Voyez Chapes. Voyez les fig. dans les Planches du Fourbisseur.
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La chose étant exposée sous ce jour, que devient cette question, quelle est la fin de la logique? Elle se résout à celle-ci : quelle est la fin que se sont proposée communément ceux qui ont donné des regles & fait cet amas de réflexions, qui s'appelle l'art ou la science de la logique? Or cette question n'est plus qu'un point de fait avec lequel on trouvera qu'il y a autant de fins différentes de la logique, qu'il y a eu de différens logiciens.
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REMPHAN, s. m. (Critique sacrée.) ῾Ρεμφάν ; nom d'idole. Vous avez porté le tabernacle de Moloch, & l'astre de votre dieu Remphan, Act. vij. 43. Ce discours que S. Etienne, dans les Actes, tient aux Juifs, est tiré du prophete Amos, qui reprochoit aux Hébreux de son tems, d'avoir porté durant leur voyage dans le desert, la tente de Moloch, l'image de cette idole, & l'étoile de ce dieu. Le mot Remphan, est égyptien ; quelques-uns croient qu'il désigne Saturne, Mercure ou Mars, mais c'est bien plutôt le Soleil. Voyez Moloch. (D. J.)
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CUCI, s. m. (Bot. exot.) fruit des Indes orientales & occidentales, de l'Egypte, de la Nubie, de l'Ethyopie, rond & oblong, de la grosseur d'un oeuf d'oie, couvert tout entier d'une peau de couleur jaunâtre semblable à celle du coing ; d'un goût doux & agréable, ayant un pédicule partagé en six parties, trois grandes & trois petites, & renfermant un noyau gros comme une noix, de forme quadrangulaire, large dessous, un peu pointu au bout, d'un jaune de noisette, revêtu d'une coque très-dure, de couleur rousse.
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* Chambre, (Verrerie.) ce sont des ouvertures particulieres pratiquées dans les murailles du four & au niveau des siéges, pour la commodité de manoeuvrer sur les pots, quand il leur arrive de casser. Il y a autant de chambres que de pots, E'les ont communément six pouces de largeur sur huit pouces de hauteur. Voyez Loge ; voyez aussi les Planches de Verrerie, & leur explication. La manoeuvre qui se fait sur les pots, à l'aide des chambres, s'appelle chambrer. Voyez l'article Verrerie.
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Le sang une fois dissous par la pourriture ne peut plus se coaguler ; & lorsqu'une fois il a été coagulé par l'esprit de vin, il ne peut plus se dissoudre.
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CYNOCÉPHALE, s. m. (Hist. nat. Zoolog.) cynocephalus ; c'est le nom que l'on a donné aux singes qui ont une queue & le museau allongé comme les chiens. Rai, synop. animal. quadrup. Voyez Singe. (I)
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PARHOMOLOGIE, s. f. (Rhétor.) παρομολογία, c'est la même figure qu'on appelle autrement concession, dans laquelle on cede quelque chose à son adversaire pour avoir plus de droit de nier ce qui est véritablement important. Je n'en citerai qu'un exemple tiré de Cicéron : Sume hoc ab judicibus, nostrâ voluntate ; neminem illi propiorem cognatum quam te fuisse, concedimus : officia tua nonnulla in illum extitisse, stipendia vos unâ fecisse aliquandiù nemo negat ; sed quid contra testamentum dicis, in quo scriptus hie est? (D. J.)
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Tracer la natte, (Nattier.) les nattiers en paille, disent tracer la natte, pour signifier passer alternativement les unes sur les autres, les trois branches de paille dont chaque cordon est composé. (D. J.)
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Les n'aîtres sont responsables en leur nom du total des sommes prises de leur consentement par les matelots si elles excedent la moitié de leurs loyers, & ce nonobstant la perte ou prise du vaisseau.
{ "volume": 7, "head": "Grosse-Avanture", "paragraph": 8, "domain_article": "Droit Jurisprudence", "domain_paragraph": "Militaire", "author": "Boucher d'Argis", "article": 3046 }
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Volets, s. m. pl. (Menuiser.) fermeture de bois sur les chassis par-dedans les fenêtres. Ce sont comme des petites portes aux fenêtres de même longueur, de même largeur & de même hauteur que le vitrage. Il y a des volets brisés, & des volets séparément ; ceux-là se plient sur l'écoinçon, ou se doublent sur l'embrasure ; & ceux-ci ont des moulures devant & derriere.
{ "volume": 17, "head": "Volets", "paragraph": 1, "domain_article": "Métiers", "domain_paragraph": "Métiers", "author": "Jaucourt", "article": 1606 }
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Nous avons dit que vingt-quatre points faisoient une impériale. Mais ces points pris à plusieurs fois, peuvent être effacés, s'il y en a moins que vingt-quatre. Par exemple, si un joueur avoit marqué du coup précédent, dix, quinze ou vingt points, moins ou plus, pourvû que cela n'aille pas à vingt-quatre, & que son adversaire se trouve avoir une impériale en main le coup d'après, ou retournée, elle rendroit ses points nuls, & il seroit obligé de les démarquer, sans que celui qui auroit une impériale démarquât rien, à moins que son adversaire n'en eût une aussi.
{ "volume": 8, "head": "Impériale", "paragraph": 16, "domain_article": "Musique", "domain_paragraph": "Musique", "author": "unsigned", "article": 2756 }
[ { "text": "Nous", "start": 0, "end": 4, "id": 0, "ws": true }, { "text": "avons", "start": 5, "end": 10, "id": 1, "ws": true }, { "text": "dit", "start": 11, "end": 14, "id": 2, "ws": true }, { "text": "que", "start": 15, "end": 18,...
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3°. Tournez le globe ; les lieux qui passeront sous ce point sont ceux que vous cherchez.
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LISSERONS, s. m. ouvrage d'ourdisserie, ce sont de petits liteaux de bois plat & très-mince sur quoi se tendent les lisses, qui ne sont, comme on l'a dit à leur article, qu'arrangés sur de la petite ficelle dont on laisse passer les bouts des quatre extrémités de la lisse de la longueur de huit à dix pouces, pour servir à les enlisseronner par le moyen de plusieurs tours que l'on fait autour du lisseron, & que l'on arrête dans les échancrures qu'il porte à ses bouts ; par conséquent il faut deux lisserons pour chaque lisse. Les lisserons pour les hautes lisses sont plus longs & plus forts à proportion de la grandeur de la haute lisse.
{ "volume": 9, "head": "LISSERONS", "paragraph": 1, "domain_article": "Métiers", "domain_paragraph": "Métiers", "author": "unsigned", "article": 2763 }
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Le roi imposa en même tems en Languedoc une aide semblable pour sa rançon : elle devoit de même durer six années ; mais elle fut aussi continuée après ce tems.
{ "volume": 4, "head": "Cour des Aides de Paris", "paragraph": 37, "domain_article": "Droit Jurisprudence", "domain_paragraph": "Histoire", "author": "Boucher d'Argis", "article": 1747 }
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PNEUMATIQUE, s. f. (Physiq.) que l'on appelle aussi Pneumatologie, & c'est proprement la science qui s'occupe des esprits & des substances spirituelles. Voyez Esprit.
{ "volume": 12, "head": "PNEUMATIQUE", "paragraph": 1, "domain_article": "Physique", "domain_paragraph": "Physique", "author": "unsigned", "article": 3607 }
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Hobbes (Thomas), l'un des plus grands esprits du dernier siecle & qui en abusa, homme étonnant par la profondeur de ses méditations, naquit en 1588, & mourut en 1679 à 91 ans ; cependant sa mere, saisie de frayeur à l'approche de l'armée navale d'Espagne, étoit accouchée de lui avant terme. Tout le monde connoît les dangereux principes qu'il établit dans son traité du citoyen & son léviathan ; il désigne le corps politique sous le nom de cette bête. Les inconvéniens du système de cet auteur ingénieux sont immenses, & les beaux génies d'Angleterre les ont trop bien mis au jour pour qu'on puisse jamais les déguiser à soi-même ou aux autres. Voyez l'art. Hobbisme. (D. J.)
{ "volume": 9, "head": "MALMESBURY", "paragraph": 4, "domain_article": "Géographie", "domain_paragraph": "Philosophie", "author": "Jaucourt", "article": 4333 }
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Cependant de quelque côté que je tourne cette idée, je n'y apperçois aucune connexion nécessaire avec l'étendue. Elle ne me paroît ni ronde, ni quarrée, ni triangulaire ; je n'y conçois ni centre, ni circonférence, ni base, ni angle, ni diametre, ni aucune autre chose qui résulte des attributs d'un corps ; dès que je veux la corporifier, ce sont autant de ténebres & d'obscurités que je verse sur la connoissance que j'en ai. La nature de l'idée se soûleve d'elle-même contre tous les attributs corporels & les rejette. N'est-ce pas une preuve fort sensible qu'on veut y insérer une matiere étrangere qu'elle repousse, & avec laquelle elle ne peut avoir d'union ni de société? Or cette antipathie de la pensée avec tous les attributs de la matiere & du corps, si subtil, si délié, si agité qu'il puisse être, seroit sans contredit impossible si la pensée émanoit d'une substance corporelle & étendue. Dès que je veux joindre quelque étendue à ma pensée, & diviser la moitié d'une volonté ou d'une réflexion, je trouve que cette moitié de volonté ou de réflexion est quelque chose d'extravagant & de ridicule : on peut raisonner de même, si on tâche d'y joindre la figure & le mouvement. Entre une substance dont l'essence est de penser & entre une pensée, il n'y a rien d'intermédiaire, c'est une cause qui atteint immédiatement son effet ; desorte qu'il ne faut pas croire que l'étendue, la figure ou le mouvement aient pû s'y glisser par des voies subreptices & secretes pour y demeurer incognito. Si elles y sont, il faut nécessairement ou que la pensée ou que la faculté de penser les découvre: or il est clair que ni la faculté de penser ni la pensée ne renferment aucune idée d'étendue, de figure ou de mouvement. Il est donc certain que la substance qui pense, n'est pas une substance étendue, c'est-à-dire un corps.
{ "volume": 1, "head": "AME", "paragraph": 42, "domain_article": "Religion", "domain_paragraph": "Philosophie", "author": "Yvon & Diderot", "article": 2166 }
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Chien, s. m. (Arquebusier.) c'est dans le fusil la partie de la platine qui tient la pierre-à-fusil, laquelle tombant sur la batterie, met le feu à l'amorce du bassinet. Voyez Fusil & Platine.
{ "volume": 3, "head": "Chien", "paragraph": 1, "domain_article": "Militaire", "domain_paragraph": "Militaire", "author": "Le Blond", "article": 1670 }
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Revirement, s'emploie aussi en finance & commerce ; on dit revirement de parties ; c'est une maniere d'acquitter une chose par une autre, de s'acquitter vers une personne par une seconde.
{ "volume": 14, "head": "Revirement", "paragraph": 1, "domain_article": "Commerce", "domain_paragraph": "Commerce", "author": "unsigned", "article": 1389 }
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Testament per oes & libram, comme qui diroit par le poids & l'argent, étoit une forme singuliere de tester, qui fut introduite chez les Romains par les jurisconsultes, peu de tems après la loi des douze tables.
{ "volume": 16, "head": "Testament per oes & libram", "paragraph": 1, "domain_article": "Droit Jurisprudence", "domain_paragraph": "Droit Jurisprudence", "author": "Boucher d'Argis", "article": 755 }
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Encre sympathique, (Physiq. Chim.) on appelle encres sympathiques, toutes liqueurs avec lesquelles on trace des caracteres auxquels il n'y a qu'un moyen secret qui puisse donner une couleur autre que celle du papier. On les distribue de la maniere suivante.
{ "volume": 5, "head": "Encre sympathique", "paragraph": 1, "domain_article": "Physique", "domain_paragraph": "Physique", "author": "Jaucourt", "article": 2348 }
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[ { "start": 0, "end": 17, "token_start": 0, "token_end": 1, "label": "Head", "text": "Encre sympathique" }, { "start": 20, "end": 33, "token_start": 4, "token_end": 7, "label": "Domain-mark", "text": "Physiq. Chim." } ]
YPAINA, s. f. (Hist. mod. Superstition.) c'est le nom que les Méxiquains donnoient à une de leurs fêtes solemnelles, qui se célébroient au mois de Mai, en l'honneur de leur dieu Vitziliputzli. Deux jeunes filles, consacrées au service du temple, formoient une pâte composée de miel & de farine de maiz, dont on faisoit une grande idole, que l'on paroit d'ornemens très-riches, & que l'on plaçoit ensuite sur un brancard. Le jour de la fête, dès l'aurore, toutes les jeunes filles mexicaines, vêtues de robes blanches, couronnées de maiz grillé, ornées de bracelets & de guirlandes de la meme matiere, fardées & parées de plumes de différentes couleurs, se rendoient au temple pour porter l'idole jusqu'à la cour. Là des jeunes gens la recevoient de leurs mains, & la plaçoient au pié des degrés, où le peuple venoit lui rendre ses hommages ; ensuite de quoi on portoit le dieu en procession vers une montagne, où l'on faisoit promptement un sacrifice ; on partoit de-là avec précipitation, & après avoir fait deux nouvelles stations, on revenoit à Mexico. La procession étoit de quatre lieues, & devoit se faire en quatre heures. On remontoit le dieu dans son temple, au milieu des adorations du peuple, & on le posoit dans une boëte parfumée & remplie de fleurs : pendant ce tems, de jeunes filles formoient avec la même pâte dont l'idole étoit faite, des masses semblables à des os, qu'elles nommoient les os du dieu Vitziliputzli. Les prêtres offroient des victimes sans nombre, & bénissoient les morceaux de pâte que l'on distribuoit au peuple ; chacun les mangeoit avec une dévotion merveilleuse, croyant se nourrir réellement de la chair du dieu. On en portoit aux malades, & il n'étoit point permis de rien boire ou manger avant que de l'avoir consommée. Voyez l'hist. générale des voyages, tom. XII. in-4°. pag. 547. & suiv.
{ "volume": 17, "head": "YPAINA", "paragraph": 1, "domain_article": "Histoire", "domain_paragraph": "Histoire", "author": "d'Holbach5", "article": 2612 }
[ { "text": "YPAINA", "start": 0, "end": 6, "id": 0, "ws": false }, { "text": ",", "start": 6, "end": 7, "id": 1, "ws": true }, { "text": "s.", "start": 8, "end": 10, "id": 2, "ws": true }, { "text": "f.", "start": 11, "end": 13, ...
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BANQUEROUTE, s. f. (Commerce.) est l'abandonnement qu'un débiteur fait de tous ses biens à ses créanciers pour cause d'insolvabilité vraie ou feinte ; car il y a deux sortes de banqueroutes, la banqueroute forcée, & la frauduleuse.
{ "volume": 2, "head": "BANQUEROUTE", "paragraph": 1, "domain_article": "Droit Jurisprudence", "domain_paragraph": "Commerce", "author": "Toussaint", "article": 536 }
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Rapport d'assignation, voyez Rapport d'exploit.
{ "volume": 13, "head": "Rapport", "paragraph": 4, "domain_article": "Droit Jurisprudence", "domain_paragraph": "Droit Jurisprudence", "author": "Boucher d'Argis", "article": 3594 }
[ { "text": "Rapport", "start": 0, "end": 7, "id": 0, "ws": true }, { "text": "d'", "start": 8, "end": 10, "id": 1, "ws": false }, { "text": "assignation", "start": 10, "end": 21, "id": 2, "ws": false }, { "text": ",", "start": 21, "e...
[ { "start": 29, "end": 46, "token_start": 5, "token_end": 7, "label": "NP-Misc", "text": "Rapport d'exploit" } ]
On fait remonter l'origine de la Physique aux Grecs & même aux Barbares, c'est-à-dire aux brachmanes, aux mages, au pretre, égyptiens. Voyez Brachmane, Mages, &c.
{ "volume": 12, "head": "PHYSIQUE", "paragraph": 2, "domain_article": "Physique", "domain_paragraph": "Physique", "author": "d'Alembert", "article": 2194 }
[ { "text": "On", "start": 0, "end": 2, "id": 0, "ws": true }, { "text": "fait", "start": 3, "end": 7, "id": 1, "ws": true }, { "text": "remonter", "start": 8, "end": 16, "id": 2, "ws": true }, { "text": "l'", "start": 17, "end": 19, ...
[ { "start": 30, "end": 41, "token_start": 6, "token_end": 7, "label": "NP-Misc", "text": "la Physique" }, { "start": 46, "end": 51, "token_start": 9, "token_end": 9, "label": "NP-Person", "text": "Grecs" }, { "start": 63, "end": 71, "token_start": 1...
PROLOGUE, (Belles Lettres.) dans la poésie dramatique est un discours qui précede la piece, & dans lequel on introduit tantôt un seul acteur, & tantôt plusieurs interlocuteurs.
{ "volume": 13, "head": "PROLOGUE", "paragraph": 1, "domain_article": "Belles-lettres", "domain_paragraph": "Belles-lettres", "author": "unsigned", "article": 1752 }
[ { "text": "PROLOGUE", "start": 0, "end": 8, "id": 0, "ws": false }, { "text": ",", "start": 8, "end": 9, "id": 1, "ws": true }, { "text": "(", "start": 10, "end": 11, "id": 2, "ws": false }, { "text": "Belles", "start": 11, "end": 1...
[ { "start": 0, "end": 8, "token_start": 0, "token_end": 0, "label": "Head", "text": "PROLOGUE" }, { "start": 10, "end": 26, "token_start": 2, "token_end": 5, "label": "Domain-mark", "text": "(Belles Lettres." } ]
REPRÉSAILLES, s. f. (Droit politiq.) on entend par représailles, cette espece de guerre imparfaite, ces actes d'hostilité que les souverains exercent les uns contre les autres.
{ "volume": 14, "head": "REPRÉSAILLES", "paragraph": 1, "domain_article": "Droit Jurisprudence", "domain_paragraph": "Droit Jurisprudence", "author": "Jaucourt", "article": 884 }
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RENTON, s. m. terme de charpentier, jointure de deux pieces de bois de même espece, sur une même ligne. Le renton d'une sabliere, est l'endroit où il se joint de demi à demi. Diction. des Arts. (D. J.)
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TILMI, (Méd. anc.) τιλμοί ; Hippocrate, lib. I. sect. 3. entend par τιλμοὶ, les mouvemens des malades qui arrachent la laine de leurs couvertures, ou les poils de leurs habits, ou qui veulent prendre sur la muraille de petits corpuscules qu'ils croyent y être, & autres actions semblables qu'on fait ordinairement dans le délire, lorsqu'on est affligé de maladies aiguës, comme dans la phrénésie & la péripneumonie. (D. J.)
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* DECLAMATEUR, s. m. On donne ce nom à tout orateur boursouflé, emphatique, foible de pensée, & bruyant d'expression. L'éloquence sera nécessairement foible ou déclamatoire, toutes les fois que le ton ne sera pas convenable à la chose. Voyez l'article Déclamation, (Belles lettres.)
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Les gruries avoient dès-lors l'inspection sur les eaux, de même que sur les forêts : en effet Philippe V. ordonna en 1318 que les gruyers gouverneroient les eaux & les viviers en la maniere accoûtumée ; que sous prétexte d'aucun don ou mandement du roi, ils ne délivreroient à personne aucuns poissons du roi, jusqu'à ce que tous ses viviers & ses eaux fussent à plein publiés ; que quand les sergens des bois auroient compté de leurs prises & des exploits des forêts, les gruyers leur feroient écroues de leur compte sous leurs sceaux ; enfin que les gruyers ne feroient aucunes ventes, qu'elles ne fussent mesurées.
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Pour les tracer & planter à neuf, il ne faut prendre que la longueur de la piece, supposée de 30 toises sur 20 de large ; multiplier 30 par 20, ce qui donne 600 toises quarrées pour superficie de votre piece ; si vous en voulez avoir le plan, partagez la piece par une diagonale d'un angle à l'autre, en vous alignant par des jalons pour aller plus droit, mesurez cette diagonale, & les 4 murs aux côtés de la piece, rapportant sur le papier toutes ces mesures, suivant une échelle, vous aurez une figure semblable, & qui aura autant de biais qu'il s'en peut trouver sur le terrein.
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E, (Ecriture.) dans l'italienne & la coulée, c'est la sixieme & la septieme partie de l'o, & sa premiere moitié. L'e rond est un demi-cercle, ou la moitié de l'o, auquel il faut ajoûter un quart de cercle qui fasse la seconde partie de cet e. Les deux premiers e se forment d'un mouvement mixte des doigts & du poignet. L'e rond s'exécute en deux tems. Voyez les fig. de ces différens e dans nos Planches, & dans nos exemples d'Ecriture. EA
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En matiere de tailles, de gabelles & d'aides, il n'y a que deux dégrés de jurisdiction ; le premier est celui des élections, greniers à sel, juges des traites foraines, juges de la marque des fers, &c. le second est celui des cours des aides.
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On ne commerce gueres que sur les côtes de l'Afrique ; le dedans de cette partie du monde n'est pas encore assez connu, & les Européens n'ont gueres commencé ce commerce que vers le milieu du XIVe siecle. Il y en a peu depuis les Royaumes de Maroc & de Fés jusqu'aux environs du Cap-verd. Les établissemens sont vers ce cap & entre la riviere de Sénégal & de Serrelionne. La côte de Serrelionne est abordée par les quatre Nations : mais il n'y a que les Anglois & les Portugais qui y soient établis. Les Anglois seuls résident près du cap de Misérado. Nous faisons quelque commerce sur les côtes de Malaguette ou de Greve : nous en faisons davantage au petit Dieppe & au grand Sestre. La côte d'Ivoire ou des Dents est fréquentée par tous les Européens ; ils ont presque tous aussi des Habitations & des Forts à la côte d'Or. Le cap de Corse est le principal établissement des Anglois : on trafique peu à Asdres. On tire de Benin & d'Angola beaucoup de Negres. On ne fait rien dans la Cafrerie. Les Portugais sont établis à Sofala, à Mozambique, à Madagascar. Ils font aussi tout le commerce de Melinde. Nous suivrons les branches de ces commerces sous les différens articles Cap-verd, Sénégal, &c.
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Page 343. col. 2. ligne 38. au lieu de cylindres de verre lis. de vases cylindriques de verre.
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Echelle, (Marine.) on donne ce nom aux ports de la mer Méditerranée qui sont sous la domination de l'empire des Turcs, où les marchands François, Anglois, Hollandois & Génois, &c. vont commercer, & où ils entretiennent des consuls, facteurs, & commissionnaires. Ces lieux sont connus sous le nom d'échelles de Levant: les principales sont Smirne. Tripoli de Syrie. Alexandrette. Tunis. Alep. Alger. Seyde. Naples de Romanie. Chypre. La Morée, Constantinople. L'île de Négrepont. Alexandrie. L'île de Candie. Le Caire. Durazzo. Le Milles. Scio, & autres îles de Naxis & Paros. l'Archipel. Miconi.
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On ne sauroit méconnoître cette maladie, ses symptomes frappent au premier coup-d'oeil, & ne sont nullement équivoques. Il est moins aisé de distinguer les causes auxquelles elle doit être attribuée, & il y auroit du danger à s'y méprendre ; on peut cependant s'en assurer par le récit du malade & des assistans, & par l'examen plus attentif des phénomenes ; ce n'est que par les autres qu'on peut être instruit si le ris sardonique est la suite de l'usage de cette renoncule vénimeuse ou d'une blessure au diaphragme, ou d'une maladie ou opération précédente ; on juge soi-même si la rétraction des levres est vraiment convulsive, ou l'effet d'un relâchement paralytique ; dans ce dernier cas, les levres ne sont pour l'ordinaire retirées que d'un côté, elles obéissent au moindre effort, & les paupieres du côté opposé atteintes de la même paralysie, sont abaissées ; le tempérament, le genre de vie du malade, les causes précédentes peuvent fournir encore des éclaircissemens ultérieurs ; dans le ris sardonique exactement spasmodique, les deux angles sont le plus souvent retirés, & l'on ne peut, sans beaucoup de peine, les rapprocher, ils opposent aux efforts qu'on fait une roideur qui en dénote la cause.
{ "volume": 14, "head": "Ris sardonique", "paragraph": 5, "domain_article": "Médecine", "domain_paragraph": "Médecine", "author": "Menuret de Chambaud", "article": 1815 }
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Nous avons en françois une histoire de Tamerland par Vattier, & la vie de ce prince traduite du persan par M. Petit de la Croix, en 4 tomes in-12. Mais ce qu'en dit M. de Voltaire dans son hist. universelle doit suffire aux gens de goût. (D. J.)
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* DECUSSIS, (Histoire anc.) monnoie romaine évaluée, qui a eu différentes valeurs. Elle fut d'abord de 10 as, sous Fabius de 16, sous Auguste de 12, & dans un autre tems égale au denier.
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CO-SEIGNEUR, s. m. (Jurispr.) est celui qui a droit avec quelqu'autre à une même justice ou seigneurie directe ; ainsi ceux auxquels appartient un droit de justice par indivis, sont co-seigneurs justiciers du lieu sur lequel s'étend ce droit de justice: ceux auxquels appartient un même fief, sont co-seigneurs féodaux. Les co-seigneurs sont ordinairement tous égaux quant à la qualité du droit, mais non pas quant à la quotité; l'un peut avoir les deux tiers, un autre le tiers, ou autres portions plus ou moins grandes, ce qui n'empêche pas qu'ils ne soient co-seigneurs. S'il n'y a point de partage du fief entr'eux, ils sont co-seigneurs par indivis ; si le fief est partagé quant au domaine, ils sont toûjours co-seigneurs, parce que le partage n'empêche pas que ce ne soit toûjours le même fief dont ils possedent chacun une portion. Mais si le fief étoit démembré, & que ce démembrement fùt permis par la coûtume, ou approuvé par le seigneur dominant, ceux qui possedent les différentes portions du fief servant, ne sont point co-seigneurs, parce que le démembrement proprement dit d'un seul fief, en fait plusieurs distincts & séparés. Si le seigneur s'est seulement joüé de son fief, soit par sous-inféodation, soit à titre de cens ou rente, ou par vente, ceux qui tiennent leur droit de lui, ne sont point ses co seigneurs, n'étant point ses égaux pour la qualité en laquelle ils possedent.
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