annotated_file
stringclasses 51
values | raw_file
stringclasses 51
values | text
stringlengths 2.04k
3.7k
| clusters
listlengths 2
55
| doc_key
stringlengths 36
36
| annotator
stringclasses 6
values |
|---|---|---|---|---|---|
yasmeen.karram_biqawi_#32_20240521-164831.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#32.txt
|
المتحدّث 1: لحد تقلنا كل سنة ال2000. وإحنا الوضع مليح مليح يعني في إشي وحدنا إذا أنا بدي في لجنة الآباء مثلا في. في داخل المدارس بدي صفوف زيادة وبدي إي ملكات وبدي إي ميزانيات وكذا، بلاقي الكل بوقف معاك.
المتحدّث 1: بس لما صارت عندنا انتخابات محلية.
المتحدّث 1: بالدين نرجع لل عائلية وهاي م يعني جدا صعبة العائلية إنك إنت من كذا وصلت لمرحلة كذا وفي الانتخابات المحلية اليوم بترجع لل عائلية.
المتحدّث 1: إيه أثرت كثير على البلد يعني إذا صار في التفكك الاجتماعي.
المتحدّث 1: إللي كان في الأول كلهم وحدة واحدة.
المتحدّث 1: إيه هذا الاشي.
المتحدّث 1: للأسف الشديد إنه. إنه ما فكرنا فيه بالشكل الإيجابي إللي إحنا ممكن نختار القيادة الصحيحة والشخص المناسب.
المتحدّث 1: إللي هو ممكن يقود البلد.
المتحدّث 1: فا نفتح مجال إنه في ناس،
المتحدّث 1: ايه بدو مختار بده يصير مختار يعني فاهم بس بلاقي إله جماعة مؤيدين وكذا وبين عشية وضحاها فبتلاقي إنت كإنسان القيادة إللي مع معروفة والكل إللي بيحكي عنها أو كذا إللي هو ممكن يكون خريج صف خامس أو سادس.
المتحدّث 1: بس لإنه فيه عنده عيلة ولي إيه دعمته و، وصار اليوم هو قيادي في في السلطة المحلية،
المتحدّث 1: يعني إحنا منشوف اليوم، اه بنشوف يعني بنشوف هاي الأشياء هاي اليوم موجودة عنا على الساحة، للأسف بعد سنوات ال90 يعني.
المتحدّث 2: ممكن معناه يعني ال الرواية إللي بتقول إنه دخول الدخول وزارة الداخلية من خلال السلطات المحلية وفرض الانتخابات الداخلية إللي خلى إيه حالة إنه فرز جديد إيه إيه وعودة للعشائرية أكثر وحضور العائلة بي بتقرير حضورها في النقب في الوقت إللي كان زمان إي ضمن نظام عشائري موجود ضمن ضمن عادات وضمن تقاليد وضمن كفاءات النقاش كان يكون اليوم لما لما وزارة الداخلية الإسرائيلية قامت ب بإعداد الانتخابات، إنت بتقصد ال2000.
المتحدّث 2: بداية ال2000 هذا هو التاريخ إللي قلب المشهد وعمل نخب جديدة في النقب.
المتحدّث 1: ال2000 هي أول انتخابات حصلت عنا في داخل البلد يعني.
المتحدّث 2: وما بعدها صار فعليا النخب الجديدة.
المتحدّث 1: كل خمس سنوات في انتخاب.
المتحدّث 2: طيب و وشكل النخب فعليا أخذ من 2000 لحتى اليوم بشكل آخر أكثر، إن أكثر اندماج أكثر حضور أكثر داخل المؤسسة الإسرائيلية وهكذا صحيح.
المتحدّث 1: أ. النخب إللي كنا نحكي عليها ما قبل ال90 اليوم مسكرة الباب وما في إلها دور فشلها دور.
المتحدّث 1: لأنه اليوم إللي أصبحوا على الساحة هم شخصيات إللي هم مصالح أو عائلية أو نعرف دعم من مؤسسات أو من حركات أو كذا إللي في نهاية الأمر، يعني اختاروا الشخص اللي هو يكون في قيادة البلد.
المتحدّث 1: إيه بناء على على اه معطيات أو بناء على آراء إللي هي ما لها علاقة تماما مع ما كان، قبل قبل، قبل ال2000 يعني
المتحدّث 1: إيه ولهذا السبب اليوم بتشوف إن يلاقيه إمم خليني أقول يعني على الأقل إللي ما حافظت على وضعها إللي كان قبل.
المتحدّث 1: رغم إنه في في حركة في الداخل وفي تفكير شباب وفي. في. في مجموعة شباب إللي بتشتغل اليوم في الداخل حتى لو يعني تحكي على. على. على رؤية مستقبلية رؤية مستقبلية.
المتحدّث 1: إي إللي بتحاول تجيب السلطة المحلية بس تعالوا معانا و وتعالوا يساعدونا وإحنا بنجهزلك، وكل إشي يعني بس أنتم أعطونا القطاع إللي اللي القانون ياللي من قبل وزارة الداخلية.
المتحدّث 1: فا الانتخابات أثرت كثير علينا.
المتحدّث 1: و خليني أقول لك بشكل صريح جدا يعني في ال2000 سنة ال2000 بس ما حدا يسمعنا، ها ما حدا يسمعنا.
المتحدّث 2: كل هذا مسجل عموابو سامي؟
|
[
{
"metadata": {
"name": "إحنا"
},
"mentions": [
[
19,
21
],
[
38,
42
],
[
74,
76
],
[
230,
232
],
[
574,
576
],
[
602,
606
],
[
1044,
1048
],
[
1112,
1114
],
[
1693,
1695
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "محمد_أبوجابر"
},
"mentions": [
[
81,
84
],
[
1553,
1556
],
[
2404,
2405
],
[
2872,
2873
],
[
2985,
2993
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أحمد"
},
"mentions": [
[
200,
201
],
[
317,
320
],
[
2879,
2881
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اللاقية"
},
"mentions": [
[
420,
425
],
[
492,
494
],
[
1699,
1709
],
[
2389,
2395
],
[
2447,
2449
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "التفكك_الاجتماعي"
},
"mentions": [
[
442,
458
],
[
523,
532
],
[
579,
580
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الشخص_المناسب"
},
"mentions": [
[
635,
648
],
[
667,
669
],
[
742,
743
],
[
752,
753
],
[
786,
787
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "إنسان"
},
"mentions": [
[
836,
841
],
[
899,
901
],
[
961,
962
],
[
980,
981
],
[
996,
998
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "القياده"
},
"mentions": [
[
842,
849
],
[
884,
886
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "سلطة_محليه"
},
"mentions": [
[
1011,
1025
],
[
2664,
2678
],
[
2725,
2727
],
[
2745,
2749
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "العائلة"
},
"mentions": [
[
1350,
1357
],
[
1372,
1374
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "النقب"
},
"mentions": [
[
1378,
1383
],
[
1645,
1650
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "2000"
},
"mentions": [
[
1565,
1569
],
[
1596,
1602
],
[
1671,
1673
],
[
1735,
1737
],
[
2336,
2340
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "النخب"
},
"mentions": [
[
1954,
1959
],
[
1977,
1979
],
[
2019,
2021
],
[
2029,
2031
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مرحلة_التسعينات"
},
"mentions": [
[
1989,
1991
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "شخصيات"
},
"mentions": [
[
2083,
2085
],
[
2086,
2092
],
[
2098,
2100
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الشخص"
},
"mentions": [
[
2192,
2197
],
[
2203,
2205
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "آراء"
},
"mentions": [
[
2278,
2282
],
[
2288,
2290
],
[
2295,
2297
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مجموعة_شباب"
},
"mentions": [
[
2532,
2543
],
[
2550,
2555
],
[
2584,
2588
],
[
2692,
2694
],
[
2711,
2713
],
[
2715,
2719
],
[
2754,
2756
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "احمد_ومحمد"
},
"mentions": [
[
2936,
2938
],
[
2954,
2956
]
]
}
] |
8e5f7ab1-5405-486d-a3f3-34a8e65588c0
|
yasmeen.karram
|
yasmeen.karram_biqawi_#54_20240521-165438.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#54.txt
|
المتحدّث 2: اوكي فساد سوء إدارة يعني أنا بسميه.
المتحدّث 1: سوء إدارة آه ممكن سوء إدارة خلينا نسميه سوء إدارة، أوكي.
المتحدّث 2: انت سميه أنا بسميه فساد وسوء إدارة زي ما هم بيسموه ، بدي أجرب إييه أنا بتذكر لما مش متذكر يعني بعرف كتير منيح إنه كان حجة الأساتذة في تغيير التدريس أو تغيير المناهج أو تغيير الكتب إللي بيدرسونا إياها إنه كانت هذا منهاج أردني أو هذا منهاج مصري بمعنى في عنده حجة إنه هذا المنهاج مش لإلنا.
المتحدّث 2: تمام؟ فبقدر يخصص دائما إييه شو يدرس شو ما يدرس يشيل قصيدة أو يعيد تقديم قصيدة بشكل مختلف بسياق مختلف وبتذكر أستاذ التاريخ وأستاذ الجغرافيا دائما كان عنده هامش كتير كبير خاصة إذا كان تحريري فيعني بعيد سرد التاريخ لإلنا بشكل مختلف تماما.
المتحدّث 2: بالأسماء. بالمسميات بالأشخاص بالمناطق بالحدود بكل شيء
المتحدّث 2: اليوم لما صار في عنا مناهج فلسطينية هل ما زال عند الأساتذة نفس الهامش أو نفس الحجة تبعت إنه هذا المنهاج مش لإلنا أو بطل بقدر يقولها، قدي هامش الأستاذ اليوم.
المتحدّث 2: بسياق العملية التعليمية والتدريس.
المتحدّث 1: أمم أوكي هلأ صح إحنا منسميه منهاج فلسطيني طالع من وزارة التربية الفلسطينية بس إنت ما تنسي إنه الأساتذة يعني مش كلهم متل بعضهم مش كلهم عندهم إمم نفس انتمائهم لهذا الجسد. الجسم إللي هو اسمه السلطة، ففي كتير أشياء بالكتاب ممكن يحكوا بطريقة مغايرة.
المتحدّث 1: أمم أو ممكن يحكوا أوكي الكتاب بيقول هيك بس هيك أوكي ، فالمعلمة أو الأستاذ بصفهم حقيقي بيقدروا يحكوا إللي بدهم إياه.
المتحدّث 1: ولكن في رقابة على المعلمة والأستاذ.
المتحدّث 1: من المدير إييه
المتحدّث 1: من ما بعرف موفتش الوزارة أمم حتى في أساتذة بين بعضهم يعني الواحد ممكن يحكي عن الثاني وهاي الهوامش من الحرية بتسكر وبتفتح حسب الوضع السياسي يعني مثلا وقت ال2006 2007 وقت الانقسام، هذا الهامش سكر يعني على الآخر وفي كتير معلمين تم إخراجهم من سلك التعليم بسبب انتماءاتهم السياسية صار في معلمين تم نقلهم معلمين كانوا على
المتحدّث 1: عقود طويلة الأمد صارت جزئية صار في كتير من هذا النوع.
المتحدّث 2: والموافقات الأمنية هي الأهم، لسا هذا إجرائي كان عليه موجود ، بس إنه خلص إنت عملت مسار تاني لما صرت بدك موافقة أمنية لتدخل السياق التعليمي.
المتحدّث 1: وكمان بقلب المدرسة في هذه الرقابة إنه إنت شو بتحكي شو بتعلم طلابك ، طلابك شو بيحكوا يعني كل هالحديث فبدي أحكي لك قديش هو الأستاذ.
المتحدّث 1: يعني في شغلتين تير مهمين راح أعطيك عليهم أمثلة وحدة إنه حتى بوزارة التربية لإنه هنّي فاهمين إنه كتير من الأشياء الموجودة بكتب التربية المدنية بشكل خاص إللي هي إلها ارتباط بحقوق الإنسان بدون ارتباطه بالمقاومة، يعني إنت كيف فلسطين تحكي عن حقوق الإنسان ما بتحكي عن المقاومة يعني في إشي هيك بمخوّل العقل يعني ما بركب أوكي فا واحد بوزارة التربية والتعليم، أنا قلت له إنه أنا كتير.
المتحدّث 1: مش مستغربة بس بدي أتساءل ليش في.
المتحدّث 1: إييه بتحكوا كتير عن حقوق المرأة والمساواة بين المرأة والرجل وسيداو كتير يعني وحتى لما تحكوا في درس اسمه الأسرة بتحكي عن حقوق المرأة بالأسرة ، كتير كتير يعني كتير واضح أوكي تمام ما عندي مشكلة يعني عندي مشكلة شوي بالطرح، بس أوكي تمام.
المتحدّث 1: هاهاها إييه
المتحدّث 1: الجواب كان إنه الجندر بيبيع
المتحدّث 1: لمين بيبيع للممول يعني أنا كل ما أحط جندر بالكتاب كل ما بيجي مصاري أكتر،
المتحدّث 1: هو نفسه يعني لا مرتبط قيميا ولا حرام هو ممكن يكون شخص بأمن بالمساواة بس إنه.
|
[
{
"metadata": {
"name": "سوء_إداره"
},
"mentions": [
[
22,
31
],
[
45,
46
],
[
98,
99
],
[
136,
137
],
[
146,
147
],
[
178,
179
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "احمد"
},
"mentions": [
[
37,
40
],
[
138,
141
],
[
196,
199
],
[
1035,
1038
],
[
2000,
2003
],
[
2026,
2027
],
[
2034,
2035
],
[
2072,
2074
],
[
2137,
2138
],
[
2318,
2321
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الفلسطينيين"
},
"mentions": [
[
91,
93
],
[
320,
322
],
[
643,
645
],
[
760,
762
],
[
852,
854
],
[
973,
977
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مي_أبو_مغلي"
},
"mentions": [
[
129,
132
],
[
1883,
1886
],
[
1912,
1913
],
[
2070,
2071
],
[
2455,
2458
],
[
2470,
2473
],
[
2869,
2872
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الأساتذه"
},
"mentions": [
[
251,
259
],
[
384,
385
],
[
412,
414
],
[
1051,
1059
],
[
1070,
1072
],
[
1080,
1082
],
[
1088,
1090
],
[
1094,
1096
],
[
1321,
1323
],
[
1453,
1459
],
[
1467,
1469
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الكتب"
},
"mentions": [
[
303,
308
],
[
326,
328
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أستاذ_الجغرافيا"
},
"mentions": [
[
551,
566
],
[
580,
581
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حجة"
},
"mentions": [
[
821,
824
],
[
871,
873
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "السلطة"
},
"mentions": [
[
1126,
1131
],
[
1137,
1139
],
[
1143,
1144
],
[
1145,
1151
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "معلمين"
},
"mentions": [
[
1635,
1641
],
[
1650,
1652
],
[
1681,
1683
],
[
1700,
1706
],
[
1713,
1715
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "شغلتين"
},
"mentions": [
[
2112,
2118
],
[
2142,
2144
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "وزارة_التربية_والتعليم"
},
"mentions": [
[
2164,
2178
],
[
2184,
2188
],
[
2431,
2453
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الاشياء_الموجوده_بكتب_التربية"
},
"mentions": [
[
2208,
2237
],
[
2260,
2262
],
[
2265,
2267
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "فلسطين"
},
"mentions": [
[
2326,
2332
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "واحد_بوزارة_التربية_والتعليم"
},
"mentions": [
[
2425,
2453
],
[
2464,
2465
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الممول"
},
"mentions": [
[
2859,
2863
],
[
2931,
2933
],
[
2937,
2938
],
[
2968,
2970
]
]
}
] |
8ee391c0-120d-407e-950b-47cf8524990c
|
yasmeen.karram
|
yasmeen.karram_munanseir11mq2_20240323-221038.txt
|
julian_untagged/munanseir11mq2.txt
|
المتحدّث 2: إيه بعد أول سمستر هيك بلشت الاقي حالي أكثر، أخذت كثير دعم من المعلمين إللي عنا، والبروفسوريه بالذات، لأن كوني كمان عربية لحالي، كنت كثير أخاف مثلا كثير ببريزينتشن كنت هقدم، كنت كثير إنه أطلع، أخاف إنه كيف بدي أحكي بالعبراني لما كلهن عندهن لهجات أحسن مني، بس كنت كل مرة أخلص كل البروفسريه يجوا لعندي ويقولولي انو كثير حكيت منيح وهيك.
المتحدّث 2: كمان كثير أعطوني دعم وكانوا كل وقت يسألوني إذا لقيتي حالك ملقيتيش حالك، تعالي نساعدك إنه إذا لقيتي كمان جروبز تكوني معها ولا لا فكثير ساعدوني من هذا الاشي هون.
المتحدّث 1: حلو وبتعرفي كمان على الطلاب من كل العالم؟ صح؟ بتعملي علاقات
المتحدّث 1: من اعز صاحب عندك من بريت البلاد ؟
المتحدّث 2: من بريت البلاد هو أكثر، نحنا هون إنه من البلاد إنه من اللقب، لأن إحنا لقبنا الإم اي في بس يمكن خمسة من بريت البلاد.
المتحدّث 2: إمم.
المتحدّث 2: أكثر واحد من بريت لبلاد يعني جوش بقدر أقول، هو بيتعلم معنا.
المتحدّث 2: بال. إم اي
المتحدّث 2: أو في صاحبتي إللي هي من البلاد هون، بس هي يهودية، أنا كثير أصحاب معها إلي كمان إذا عمبتساوي اكستشانج بريت البلاد لقب بتاني،
المتحدّث 1: بضلك عمليا بعلاقة معهم كل العمر.
المتحدّث 2: أكيد
المتحدّث 1: حلو منى، إنت كمان جاي من من عائلة من الناصرة؟ أنا بأعرف كل العائلة طبعا.
المتحدّث 1: إييه عندك أخت إللي هي كمان مميزة. دكتورة نورة. هي دكتورة؟ لا مش دكتورة دكتور ولا بعدها.
المتحدّث 1: نورة لا نورة. ستارتبست.
المتحدّث 2: اه يزميت
المتحدّث 1: يزميت مبادرة هي عمليا.
المتحدّث 2: على الأغلب دكتور
المتحدّث 1: بفكر دكتور يمكن أنا ناسي بس قصتها جدا جدا جدا يعني.
المتحدّث 2: إي أختي هي وحده من ال50 النساء إللي هم مشبعنيوت.
المتحدّث 1: مؤثرات
المتحدّث 2: مؤثرات بإسرائيل.
المتحدّث 2: إللي هي تعلمت بيو ريفوئيت بالتخنيون، وكملت تخصصت بالنانو تكنولوجي اللي هي الستارتب تبعها بتعلق بتغيير لما تساوي غشاء لعمليات بالمخ، وفي أمرات يعني بنكسر غشاء المخ، فهي عمليا عملت زي بلاستر إللي هو بتحطيه على هاي المزعة، وبصير يوخذ.
المتحدّث 2: إنه بيغلف كل الغشاء، وببني من جديد، إيه عملت تجارب على الحيوانات ونجحت وعملت على الإنسان، وكمان نجحو واسا عمتستنى ايشور لاف دي اي عشان تساوي اكزيت إن شاء الله.
المتحدّث 2: إييه وكثير بتطلع على الكناسيم برة، وهي عنجد من النساء العربيات.
المتحدّث 2: المؤثرات
المتحدّث 1: بتطمحي تكوني زي نوره يعني ؟
المتحدّث 2: أكيد أنا أول إشي كنت بدي أفوت أتعلم شيء خصه بشغل تبع أبوي، بس شفت أختي ودائما.
المتحدّث 1: بوكي بأي مجال ؟
المتحدّث 2: بمجال نظارات والأوبتوميتريه، فحوصات العنين
المتحدّث 1: وحدة راحت على هذا المجال
المتحدّث 2: وحدة راحت أو كنت بدي بيو التكنولوجيا، إي، بس دايما بكل
المتحدّث 2: قرار كنت أخذه، كنت أستشيرها لحديت اسا بعدني بستشيرها بكل قرار. قبل كل مقابلة. هي كمان بتساعد معها. أيش أقول شو أحكي؟
|
[
{
"metadata": {
"name": "muna"
},
"mentions": [
[
47,
49
],
[
120,
121
],
[
136,
138
],
[
264,
265
],
[
317,
319
],
[
372,
373
],
[
398,
399
],
[
413,
414
],
[
426,
427
],
[
432,
434
],
[
440,
441
],
[
497,
498
],
[
616,
617
],
[
898,
899
],
[
1026,
1027
],
[
1089,
1093
],
[
1094,
1097
],
[
1178,
1179
],
[
1461,
1462
],
[
2082,
2083
],
[
2122,
2125
],
[
2173,
2174
],
[
2186,
2187
],
[
2211,
2212
],
[
2437,
2438
],
[
2509,
2510
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جروبز"
},
"mentions": [
[
461,
466
],
[
475,
477
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "إحنا"
},
"mentions": [
[
712,
716
],
[
848,
850
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جوش"
},
"mentions": [
[
821,
824
],
[
836,
838
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "صاحبتي"
},
"mentions": [
[
893,
899
],
[
905,
907
],
[
934,
935
],
[
954,
956
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اسرائيل"
},
"mentions": [
[
911,
922
],
[
1542,
1551
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "julian"
},
"mentions": [
[
1131,
1134
],
[
1407,
1410
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نوره"
},
"mentions": [
[
1189,
1191
],
[
1211,
1216
],
[
1254,
1256
],
[
1270,
1274
],
[
1278,
1282
],
[
1327,
1332
],
[
1340,
1342
],
[
1422,
1424
],
[
1463,
1465
],
[
1569,
1571
],
[
1650,
1652
],
[
1729,
1731
],
[
1947,
1948
],
[
2016,
2018
],
[
2093,
2097
],
[
2420,
2422
],
[
2445,
2447
],
[
2473,
2475
],
[
2490,
2492
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "النساء"
},
"mentions": [
[
1479,
1485
],
[
1491,
1493
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نانو_تكنولوجي"
},
"mentions": [
[
1613,
1629
],
[
1635,
1637
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بلاستر"
},
"mentions": [
[
1746,
1752
],
[
1758,
1760
],
[
1766,
1767
],
[
1810,
1811
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "قرار"
},
"mentions": [
[
2395,
2399
],
[
2407,
2408
]
]
}
] |
8f580d2c-819b-40cf-9c27-9419c989fe01
|
yasmeen.karram
|
yasmeen.karram_biqawi_#6_20240521-165652.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#6.txt
|
المتحدّث 2: كان مهم، إييه أسألك إنت قبل شوي حكيتي إنه ما في ما في شباك تذاكر وهيك بدي أسأل أنا على عالم المسلسلات عموما في فلسطين ليش فش مسلسلات؟ وليه دايما المستوى بيكون متدني جدا يعني لما بنعمل محاولات؟
المتحدّث 1: ما في مسلسلات فلسطينية؟
المتحدّث 2: عفوا؟
المتحدّث 1: إنت بتسأل ليش ما في مسلسلات فلسطينية؟
المتحدّث 2: أه
المتحدّث 1: أنا بحكيلك بكل بساطة, لإنه إحنا عنا القطاع العام يعني وزارة الإعلام أو وزارة الثقافة حتى القطاع الخاص مش مأمنين إنه الفن ممكن يرش يدر مصاري.
المتحدّث 1: مش مؤمنين إنه الاستثمار بالفن، أنا هيك هاد من وجهة نظري إنه الاستثمار بالفن هو عن جد استثمار حقيقي.
المتحدّث 1: ب من وجهة نظرهم إنه الفن هو إشي يعني إي بيجي إيه بعد الحق الأشياء الأساسية في الحياة بيجي يعني نحن نعمل أخبار بنعمل برنامج يسلط الضوء على هون على هون على هون فما في استثمار عشان هيك كل الطاقات المبدعة عنا بتطلع برة.
المتحدّث 1: بتطلع لبرا كل الطاقات المبدعة, مخرجين كتابنا ممثلينا كله عينه على بره عشان يبدع بدو حدا يستثمر فيه مظبوط ولا لأ؟ طب إنت لما ما بتستثمر فيه وما بتهيئله الظروف إنه يجي يكتبلك مسلسل منيح وأوي أو يخرج أو تيجي تنتج هلأ بتيجي إنت بتلاقي شباب مبدعين يعني أنا في عندي ناس بتبعتلي نصوص والله نصوصها حلوة بس ما فيش ما فيش حدا ينسى.
المتحدّث 1: فش حدا يعطيهم مصاري ينتجوا
المتحدّث 1: بيعملوا حلقات بايلتز على حسابهم حلقة مسلسل يعني مسلسلات بتحكي عن الانتفاضة أو تحكي فيها جبال جيش وبتحكي عن الواقع عن قصصنا الفلسطينية بيجيي المخرج بيشحد من هون شوي من أحد من هون شوي بلملم من إللي حاطه فيجب بيحمل حق بايلت من على حسابه الشخصي من جيبته بيجي بده يعرضها مثلا بدفعلهوش بقولولوش آه والله هاد تنتج هات ننتجلك هذا المسلسل هات لنشوفلك كمان طاقم إبداعي معك ورجينا إنت كاتب 30 حلقة هات لنشوف نجيب مثلا كمان شب
المتحدّث 1: أو صبية أو حدا من برة كمان يعمل
المتحدّث 1: كيف منحكي إرشاد للنص تبعك يعني من يجيب من كاتب فلسطيني من سوريا من الأردن من مصر أو حتى مش ضروري يكون فلسطيني يجي بحكيلك عمق هذا المشهد تطول، هذه الحلقة ضيف هون يعني كيف بنحكي سوبر فايزر أو منتور يكون ل الجيل للشباب الجداد إللي عم بيعملوا المحاولات الأولى تاعتهم ما في
المتحدّث 1: فبالتالي لما ما في استثمار كيف بدك تجيب أحكيلي كيف بدك تجيب؟
المتحدّث 2: طب في جمهور يعني خليني أحكي بدي أفكر بعقلية.
|
[
{
"metadata": {
"name": "منال"
},
"mentions": [
[
29,
31
],
[
32,
35
],
[
48,
49
],
[
336,
339
],
[
520,
523
],
[
543,
544
],
[
1077,
1080
],
[
1098,
1100
],
[
1998,
2000
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "احمد"
},
"mentions": [
[
91,
94
],
[
271,
274
],
[
344,
346
],
[
945,
948
],
[
999,
1001
],
[
1032,
1033
],
[
1047,
1048
],
[
1050,
1052
],
[
1791,
1793
],
[
1987,
1988
],
[
2007,
2008
],
[
2048,
2049
],
[
2053,
2054
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "فلسطين"
},
"mentions": [
[
123,
129
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أحنا"
},
"mentions": [
[
363,
367
],
[
369,
371
],
[
696,
699
],
[
803,
805
],
[
871,
873
],
[
879,
881
],
[
1322,
1324
],
[
1569,
1571
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "القطاع_العام"
},
"mentions": [
[
372,
384
],
[
614,
616
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الفن"
},
"mentions": [
[
621,
625
],
[
926,
927
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مخرجين"
},
"mentions": [
[
860,
866
],
[
889,
890
],
[
966,
967
],
[
978,
979
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "شباب_مبدعين"
},
"mentions": [
[
1060,
1071
],
[
1174,
1176
],
[
1231,
1233
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نصوص"
},
"mentions": [
[
1101,
1105
],
[
1116,
1118
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مسلسلات"
},
"mentions": [
[
1250,
1257
],
[
1287,
1289
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المخرج"
},
"mentions": [
[
1342,
1348
],
[
1434,
1435
],
[
1450,
1451
],
[
1459,
1460
],
[
1517,
1519
],
[
1541,
1543
],
[
1563,
1564
],
[
1572,
1575
],
[
1697,
1698
],
[
1781,
1782
],
[
1785,
1786
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بايلت"
},
"mentions": [
[
1417,
1422
],
[
1465,
1467
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "سوريا"
},
"mentions": [
[
1731,
1736
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الأردن"
},
"mentions": [
[
1740,
1746
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مصر"
},
"mentions": [
[
1750,
1753
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "شباب_الجداد"
},
"mentions": [
[
1883,
1895
],
[
1933,
1935
]
]
}
] |
90083edf-2253-43e7-9977-227adde5c612
|
yasmeen.karram
|
yasmeen.karram_munanseir11mq2_20240323-221038.txt
|
julian_untagged/munanseir11mq2.txt
|
المتحدّث 2: وكتير كتير عم بحاول أعمل أشياء زيها، يعني هي كمان ,عملت جمعية كمان للنساء العربيات إللي هني مجال العلم والهندسة إللي هي بناتها إللي بتشجعهن يفوتوا لهذا المجال
المتحدّث 2: إيه فأنا رحت يعني زيها بس على. على الإنتربينيرشيب للنساء العربيات.
المتحدّث 2: آه، فاه هي الرول موديل عمليا تبعتي
المتحدّث 1: كل الاحترام وشو كمان هواياتك. وين بتشوفي حالك؟ أنسى هواياتك؟
المتحدّث 1: وين منى نصير كمان عشر سنين؟
المتحدّث 2: كمان عشر سنين؟ طيب عندي كثير أحلام، لو سألتني هذا السؤال قبل ثلاث سنين كنت باجي بقلك إنه.
المتحدّث 2: إيه دخلص اللقب، افتح محل أواعي عشان أنا كثير بحب الفشن، بس اسا بعد ما فتت خلصت اللقب الأول، واللقب الثاني، أنا بأشوف حالي كمان، اسا بدي ابلش كمان بي اتش دي
المتحدّث 2: التيزا باشوف حالي قبل ال30، أنا بروفسور إن شاء الله.
المتحدّث 2: أو، دكتور إييه
المتحدّث 2: كمان إنه حابه كثير أساوي أنه زي شركة ستارت أب وكمان أشتغل في كثير أحلام كمان أشتغل بالمجال اليو اكس إللي هو مجالي، وإن شاء الله إن شاء الله حابه كثير أرجع أصير معلمة هون.
المتحدّث 1: نعم.
المتحدّث 1: كل لاحترام, بتحبي تضيفي كمان شيء للطلاب؟
المتحدّث 2: إنه بس متخافوش وتشجعو كمان إشي إنه أنا كثير ساعدني هو إنه كمان سويت علاقات مع ولاد عمنا إللي عندهم كثير معلومات، وأنا كمان أخذت منهن كثير معلومات وصارت شخصيتي
المتحدّث 1: ولاد عمنا اليهود طبعا
المتحدّث 2: اليهود.
المتحدّث 2: وصات كثير شخصيتي اقوى
المتحدّث 2: لأن نحن عرب نيجي شوي هيك خايفين.
المتحدّث 2: إييه بس بدنا نأخذ التوؤر ونطلع.
المتحدّث 2: اللقب ونهرب أيواه أو نروح نشتغل هذا بس إنه لا منخفش، ويعني كمان نحنا إذا بنحط عقلنا براسنا بنقدر نكون أعلى منهن بكثير.
المتحدّث 2: بس بدنا نقوي شخصيتنا أكثر، ومنخفش نحكي يعني بلهجتهن أو نتواصل معهم أكثر ونتقربلهن
المتحدّث 1: إحنا الهدف مش إنه نصير اعلى منهن الهدف نتطور
المتحدّث 2: نطور حالنا
المتحدّث 1: نتطور
المتحدّث 2: نطور مجتمعنا كمان.
المتحدّث 1: بالزبط نطور المجتمع، هذا الهدف من كل لاشي
المتحدّث 1: منى نصير عنجد قصة حلوة لطالبه إللي عمتعمل لقب ثاني. إللي هو مش مفهوم ضمنا مفش حدا بيعمله تقريبا. اتش سي اي
المتحدّث 1: إن شاء الله من نجاح لنجاح وتكملي اللقب الثالث إن شاءالله
المتحدّث 2: ان شاء الله
المتحدّث 1: بتكوني إنت ملهمة لطلاب وطالبات الثانية، وجيبيلنا كمان، لهذا الموضوع، يعني بدنا ناس زييك
المتحدّث 2: بحاول قد ما بقدر بس ان شاء الله
المتحدّث 1: مجتمعك العربي بدو، طب و للأسف بيعرفوش إنه فيه شغل أكثر هذا
المتحدّث 1: إن شاء الله بالنجاح منى شكرا كثير
|
[
{
"metadata": {
"name": "نوره"
},
"mentions": [
[
45,
48
],
[
54,
56
],
[
129,
131
],
[
203,
205
],
[
270,
272
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جمعية"
},
"mentions": [
[
68,
73
],
[
136,
138
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نساء_العربيات"
},
"mentions": [
[
81,
94
],
[
100,
103
],
[
149,
151
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "muna"
},
"mentions": [
[
188,
191
],
[
295,
296
],
[
336,
337
],
[
353,
354
],
[
367,
368
],
[
386,
394
],
[
444,
445
],
[
466,
467
],
[
500,
501
],
[
560,
563
],
[
631,
634
],
[
643,
645
],
[
720,
723
],
[
895,
897
],
[
1072,
1075
],
[
1086,
1087
],
[
1151,
1154
],
[
1194,
1195
],
[
1277,
1278
],
[
1793,
1801
],
[
1943,
1944
],
[
2012,
2015
],
[
2091,
2092
],
[
2154,
2155
],
[
2240,
2243
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "julian"
},
"mentions": [
[
505,
506
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المجال"
},
"mentions": [
[
869,
874
],
[
889,
891
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "riechman"
},
"mentions": [
[
950,
953
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ولاد_عمنا"
},
"mentions": [
[
1115,
1124
],
[
1133,
1135
],
[
1167,
1169
],
[
1494,
1496
],
[
1565,
1567
],
[
1580,
1582
],
[
1595,
1597
],
[
1640,
1642
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نحنا_"
},
"mentions": [
[
1300,
1303
],
[
1325,
1327
],
[
1351,
1353
],
[
1449,
1453
],
[
1466,
1468
],
[
1473,
1475
],
[
1534,
1536
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M35"
},
"mentions": [
[
1610,
1614
],
[
1675,
1677
],
[
1718,
1720
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "لقب_ثاني"
},
"mentions": [
[
1835,
1843
],
[
1850,
1852
],
[
1880,
1881
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "انتيراكتيف_كومينكيشين"
},
"mentions": [
[
2060,
2072
],
[
2193,
2194
]
]
}
] |
90aaadba-e962-41ed-9fc3-9893d6e3503c
|
yasmeen.karram
|
khalil.nashef_biqawi_#12_20240521-163738.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#12.txt
|
المتحدّث 2: الصور وصلنا لمحل اليوم إنه في photo sessions يعني إنه لا في photo sessions بأرقام متواضعة بينفع الواحد يعملها وينزل مجموعة من الصور بظن كمان كيف إنت بتقولي إنه نحنا يمكن يعني على مستوى ماركيتينج وعلى مستوى يعني بال بنفس السياق و بموازاته بمقابله على مستوى ماركيتينج عالمي يعني عالمي إيه إيه من فكرة شكل استخدامنا لمعجون الأسنان على الفراشة، كيف بعم علينا يعني على مستوى تفاصيل كثير صغيرة زي هيك.
المتحدّث 2: بظن يبدو لي إنه إنه كل الصورة. الصورة الصبية لحالها إي قاعدة بتختلف من خلال يعني قديش بيكون فيه إي تأثير ومن خلال التسويق الكثير لمنتجات التجميل بس إي بدي أسأل على البلد فاتن إنت بتعتبري حالك مثلا 2011 بلشت الطفرة تبعت ال يعني إنت كنت قبلها بعدها إي أو خلالها اه خلال الطفرة والموجة الكبيرة تبعت.
المتحدّث 2: دخول الميكأب أرتست لعوالم السوشيال ميديا، أو، أو تحولهم لأكثر من صبية أكثر، يعني إي كسر الصورة النمطية للميك أب ارتست، اه لتريند هيك خلينا نقول
المتحدّث 1: شوف لما بلشنا بال2012 بس قبل ما أعلق هذا الموضوع بدي أحكي كمان عشان الناس ما تفهمني غلط، أكيد في فئة لسه اليوم بتعاني من إللي إنت حكيتو هلأ إللي هو أخوي وابن عمي وعيلتي وإلى آخره موجودين وما بنقدر ننكر إنهم موجودين.
المتحدّث 1: بس الفئة أو النسبة كثير قلت مابتتقارن بقبل خمس سنين أو حتى حتى.
المتحدّث 1: الجزء الثاني بتحكي على موضوع الميكأب أرتست إحنا لما بلشنا كان أصلا يعني يمكن بلشت أنا وكمان صبية بنفس الوقت إللي هي يعني بلشت بنفس الموضوع إنه نحنا ما عنا صالونات نحنا مش أسماء كبيرة بس كان الدارج أكثر في البلد عنا إنت بتروح صالون هذا الصالون بتعمل فيه makeup وشعر وكل إشي بس ما كان في فكرة إنه أنا أروح عند صبية بس هي تعملي ميك أب ما كانش وارد هذا الحكي فال الكونسبت كله أو الفكرة كلها ما كانت موجودة، الناس كانت تقول لها أن تقول لي إنه بدي احجز مثلا هيك makeup وشعر بقلها أنا مش صالون .
المتحدّث 1: أنا ما عندي شعر أنا بس بعمل ميك أب فإنه كيف يعني يستغربوا شوي شوي آه مشي الموضوع وصار دارج أكثر صرت تلاقي بنات كثير مثلا عم بس يعني خليني أحكي معها بلشت الطفرة هذه قبل ال2014.
المتحدّث 1: يعني أنا تقريبا أول سنتين بلشت فيهم وهادا خليني أحكي بصراحة هيدا جزء كثير ساعدني لأوصل للمكان إللي أنا وصلت له بشغلي إنه أنا من الناس إللي بلشوا كتير بدري.
المتحدّث 1: أوكي يعني ما كان ما كان في منافسة، ما كان في منافسة أصلا في السوق كثير كبيرة واللي كانوا بيعملوا ميك أب من قبل كانوا بيعملوا ميك أب التقليدي مش هن الكثير مثلا أقرب لل بيشوفوا الناس على ال على الانستغرام وإلى آخره إللي هي الصورة النمطية makeup التقليدي إللي كلنا كنا نعاني منها بالصالونات فهذا إللي كان دارج أكثر فلما دخلنا اي أو لما دخلت على السوق ما كان في هذا الحد إللي ينافس معي هذا جزء كثير ساعدني ما بقدر أنكر.
المتحدّث 1: هلأ بال2014 بلشوا بلشت الاشي يصير موضة. يصير تريند إللي هو تلاقي الناس مثلا عم يرن عليه. فاتن بدي أخذ دورة، بدي تعلميني كيف أعمل ميكأب زي تاعك، بدي أصير أشتغل، فا هكذا يعني، بس الإشي بلش نقدر نحكي بال2014 تقريبا
|
[
{
"metadata": {
"name": "اهل_فلسطين"
},
"mentions": [
[
21,
23
],
[
172,
176
],
[
322,
324
],
[
364,
366
],
[
1401,
1403
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جلسات_تصوير"
},
"mentions": [
[
42,
56
],
[
72,
86
],
[
119,
121
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "فاتن"
},
"mentions": [
[
157,
160
],
[
590,
594
],
[
610,
611
],
[
647,
650
],
[
865,
867
],
[
896,
898
],
[
967,
968
],
[
1036,
1037
],
[
1045,
1046
],
[
1052,
1053
],
[
1271,
1274
],
[
1484,
1487
],
[
1512,
1513
],
[
1621,
1622
],
[
1629,
1630
],
[
1663,
1666
],
[
1690,
1693
],
[
1700,
1701
],
[
1706,
1709
],
[
1826,
1827
],
[
1883,
1886
],
[
1957,
1958
],
[
1977,
1980
],
[
1999,
2002
],
[
2426,
2427
],
[
2446,
2447
],
[
2559,
2560
],
[
2563,
2567
],
[
2615,
2616
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "السياق"
},
"mentions": [
[
232,
238
],
[
248,
249
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بيقاوي"
},
"mentions": [
[
430,
431
],
[
865,
867
],
[
1011,
1014
],
[
1404,
1407
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الصبية"
},
"mentions": [
[
458,
464
],
[
469,
471
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "فلسطين"
},
"mentions": [
[
584,
589
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الطفرة"
},
"mentions": [
[
627,
633
],
[
658,
660
],
[
663,
666
],
[
677,
679
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ميك_اب"
},
"mentions": [
[
734,
741
],
[
834,
840
],
[
1218,
1225
],
[
1442,
1448
],
[
1514,
1520
],
[
1645,
1651
],
[
1718,
1724
],
[
2143,
2149
],
[
2171,
2177
],
[
2282,
2288
],
[
2603,
2608
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مايك_اب_ارتيست"
},
"mentions": [
[
734,
747
],
[
782,
784
],
[
834,
846
],
[
1218,
1231
],
[
1232,
1236
],
[
1332,
1336
],
[
1341,
1343
],
[
1352,
1356
],
[
2366,
2368
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "السوشال_ميديا"
},
"mentions": [
[
755,
769
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "كسر_الصورة_النمطية"
},
"mentions": [
[
813,
831
],
[
922,
933
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اللي_حكاه_بيقاوي"
},
"mentions": [
[
1006,
1020
],
[
1030,
1032
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الاقارب_الئكور"
},
"mentions": [
[
1033,
1053
],
[
1089,
1091
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الصبية_اللي_بدت_معها"
},
"mentions": [
[
1281,
1285
],
[
1302,
1304
],
[
1609,
1611
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "هذا_الصالون"
},
"mentions": [
[
1420,
1431
],
[
1440,
1441
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "صبية_تعملي"
},
"mentions": [
[
1497,
1501
],
[
1505,
1507
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الصبية_بس_تعمل_ميكاب"
},
"mentions": [
[
1502,
1520
],
[
1534,
1543
],
[
1763,
1770
],
[
1843,
1853
],
[
2497,
2502
],
[
2651,
2656
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الكونسيبت"
},
"mentions": [
[
1548,
1556
],
[
1559,
1560
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الفكرة"
},
"mentions": [
[
1564,
1570
],
[
1573,
1575
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الناس_اللي_بتحجز"
},
"mentions": [
[
1592,
1597
],
[
1660,
1662
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بنات_كثير_مثلا"
},
"mentions": [
[
1796,
1800
],
[
1835,
1837
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اول_سنتين"
},
"mentions": [
[
1894,
1903
],
[
1911,
1913
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المكان_اللي_وصلتله"
},
"mentions": [
[
1967,
1971
],
[
1987,
1988
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ما_كان_حدا_ينافس"
},
"mentions": [
[
2081,
2097
],
[
2428,
2435
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "انستجرام"
},
"mentions": [
[
2238,
2248
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الصورة_النمطية"
},
"mentions": [
[
2267,
2281
],
[
2320,
2322
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الصبايا_بشكل_عام"
},
"mentions": [
[
2305,
2307
],
[
2309,
2311
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الناس_بدها_تتعلم"
},
"mentions": [
[
2539,
2544
],
[
2570,
2571
],
[
2584,
2585
],
[
2592,
2593
],
[
2620,
2621
]
]
}
] |
90de3d9b-eace-4bb3-9b0d-49fabaa7ec59
|
khalil.nashef
|
yasmeen.karram_biqawi_#36_20240521-164911.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#36.txt
|
المتحدّث 2: هلأ من زمان الناس بتعمل كنافة وبتوزع كنافة في الأعراس والمناسبات.؟
المتحدّث 1: هلأ إحنا هذا الحكي كنا يعني بدي أقوللك قبل الانتفاضة الأولى كنا نخرج برضه على القرى ونعمل كنافة بالأعراس.
المتحدّث 1: فلما صارت الانتفاضة اولى وتانية وإشي فهذا الاشي خف طبعا فهلأ رد رجع من جديد.
المتحدّث 2: طيب أنا كمان كنت بدي أسألك عمو أبو حمدة الناس فعليا بتستغني عن الحلويات لما بتكون الأوضاع الاقتصادية تبعته مش منيحة ولا بتضل توكل حلويات؟
المتحدّث 1: لا لا بضلوا، بضلوا أكل هذا ما حدا بيوقف عن الأكل
المتحدّث 2: بس ما هو هاي يعني بيتعاملوا احنا الفلسطينيين بنتعامل مع الكنافة والحلويات، إشي أساسي وجبة أساسية ولا هيك كماليات بيستغني الواحد عنها.
المتحدّث 1: لا لا لا في عندك وجبة أساسية في عندك ناس بتيجي هل أخر شوية بيجوا بيفطرو بعبوها بنعبي بالخبز
المتحدّث 1: هذه وجبة كاملة
المتحدّث 2: هلأ جيتني على الخبز إنت شو قصة الخبزة هيك؟ كيف صارت وجبة؟
المتحدّث 1: هلأ هاي وجبة كاملة فيها جبنة فيها طحين فيها سكر وفيها سمنة
المتحدّث 1: بتعطيك نشاط سعرات حرارية، يعني إحنا بأيام الزيتون بلحقش تعباية خبز.
المتحدّث 2: أوو بتيجي الناس بتاخد بتعبي السندويشات كنافة يعني أو كنافة بخبرة وبتاخدها معها على الزيتون.
المتحدّث 1: آه، بيجوا بجيبولي 40 كماجة، 50 كماجة، 10، 20. 30 بيكونوا بالزيتون مش فاضيين يطبخوا هلأ إنت لما بتاخد هاي الكماجة إللي بقلبها الكنافة فبتعطي نشاط وجبة كاملة.
المتحدّث 2: أوكي طب هاي إيه عمو أبو حمدة إذا بدنا نحكي إنه مثلا الناس لما بتكون مرتاحة ماديا أو مش مرتاحة ماديا كيف بينعكس على الشغل إللي عندك؟
المتحدّث 1: هلأ الأكل ما في انعكاس عليه، ما حدا بيقدر يوقف عن الأكل وخاصة الحلويات بده يتحلى
المتحدّث 1: فإحنا عادتنا في فلسطين.
المتحدّث 1: وأهل نابلس بالذات ما بيقدر إنه يأكل وما يتحلى
المتحدّث 1: يعني أنا كصاحب عندك بمحل الحلو.
المتحدّث 1: أنا كل يوم بأكل كنافة في بيقول لك إللي بيشتغل بالإشي بالأكل وبهاي الشغلات بيقول لك ما بدوقوا
المتحدّث 1: بشبع من ريحته لا إحنا كل يوم بناكل هناك.
المتحدّث 1: إذا ما أكلتش مرة بأكل مرتين
المتحدّث 2: أنا هاي عمو أبو حمدي مش قادر افهمها كمان عامل حلقة أنا مع لحام، تمام بسأله على قضية الأوضاع الاقتصادية تبعت الناس إحنا بنفكر إنه الناس بس تتعب اقتصاديا أو ماديا ما تنزلش الرواتب أو هيك زي كأنه بتخفف حلويات ولحم، وهيك، هو بيقول كمان زي ما إنت بتقول الناس بتستغنيش بفلسطين، لا الموضوع.
المتحدّث 1: يا أخي الي بده
المتحدّث 1: ياكل نص وكية الي بده ياخد 2 كيلو باخد كيلو
المتحدّث 2: بس لازم يوخد
المتحدّث 1: اه لازم ياخدوا يعني عندك يوم الجمعة فيش دار ما بتعملش حلو.
المتحدّث 2: هلأ هذا في نابلس ولا في عموم فلسطين كمان حتى 48
المتحدّث 1: هلأ انا بحكيلك على مدينة نابلس هلأ أكيد بقيت المدن الثانية أكيد إلا يتحلوا يعني مش معقول ما يتحلوش
|
[
{
"metadata": {
"name": "حلويات_الاقصى"
},
"mentions": [
[
95,
99
],
[
111,
113
],
[
152,
154
],
[
1795,
1799
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أحمد"
},
"mentions": [
[
127,
129
],
[
302,
305
],
[
670,
671
],
[
690,
691
],
[
794,
795
],
[
932,
933
],
[
1198,
1201
],
[
1629,
1630
],
[
1686,
1688
],
[
1735,
1737
],
[
1853,
1856
],
[
1904,
1907
],
[
2279,
2280
],
[
2399,
2401
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نعمل_كنافه_بالاعراس"
},
"mentions": [
[
176,
195
],
[
247,
256
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حمزه"
},
"mentions": [
[
322,
324
],
[
329,
337
],
[
806,
809
],
[
1126,
1128
],
[
1249,
1250
],
[
1300,
1308
],
[
1409,
1410
],
[
1616,
1619
],
[
1655,
1658
],
[
1865,
1873
],
[
2091,
2094
],
[
2154,
2155
],
[
2391,
2394
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الناس"
},
"mentions": [
[
338,
343
],
[
403,
404
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الفلسطينيين"
},
"mentions": [
[
537,
541
],
[
542,
553
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "كماليات"
},
"mentions": [
[
614,
621
],
[
639,
641
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "وجبة_أساسيه"
},
"mentions": [
[
672,
683
],
[
731,
733
],
[
759,
762
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الخبزة"
},
"mentions": [
[
817,
823
],
[
860,
863
],
[
877,
879
],
[
887,
889
],
[
897,
899
],
[
907,
909
],
[
927,
933
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "إحنا"
},
"mentions": [
[
958,
962
],
[
1315,
1317
],
[
1518,
1522
],
[
1777,
1781
],
[
1967,
1971
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "كنافه_بخبزه"
},
"mentions": [
[
1060,
1071
],
[
1078,
1080
],
[
1083,
1085
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الكماجه"
},
"mentions": [
[
1216,
1223
],
[
1233,
1235
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الأكل"
},
"mentions": [
[
1428,
1433
],
[
1450,
1451
],
[
1709,
1714
],
[
1745,
1747
],
[
1772,
1773
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حدا"
},
"mentions": [
[
1456,
1459
],
[
1497,
1498
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "فلسطين"
},
"mentions": [
[
1533,
1540
],
[
2117,
2123
],
[
2356,
2362
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أهل_نابلس"
},
"mentions": [
[
1554,
1563
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "لحام"
},
"mentions": [
[
1911,
1915
],
[
1926,
1927
],
[
2071,
2073
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نابلس"
},
"mentions": [
[
2338,
2343
],
[
2412,
2417
]
]
}
] |
90f72ac1-dcd6-49a2-b8e1-4c7eede7cfaa
|
yasmeen.karram
|
yasmeen.karram_mohammadfareseldreik10mq2_20240323-221018.txt
|
julian_untagged/mohammadfareseldreik10mq2.txt
|
المتحدّث 1: محمد فارس بريك من بلدة ,بلدة ولا قرية ؟ من قرية أبو سنان الجليلية في الشمال.
المتحدّث 1: أهلا وسهلا فيك، أهلين محمد ,محمد، شو بتدرس؟
المتحدّث 2: مشبتيم ممشال شنا أ
المتحدّث 1: بالعربي.
المتحدّث 2: محاماة وسياسة.
المتحدّث 1: علوم سياسية سنة الأولى في جامعة رايخمن حلو وجاي من أقصى الشمال، إنت من وين؟
المتحدّث 1: من قريه ابوسنان، ليش سموها ابوسنان ؟
المتحدّث 2: بصراحة فش عندي معرفة بس على إسم شخصية يعني قديمة.
المتحدّث 1: شخصيه قديمه اسمها سنان ولا أبوسنان ؟
المتحدّث 2: لا اللقب، أفكر.
المتحدّث 1: اللقب، يعني هناك كيف كيف البلد؟ أحكيلنا شوي، عنا مقسمة، كيف مختلطة؟
المتحدّث 2: البلد عنا مختلطه ثلاثه ديانات
المتحدّث 2: الإسلام دروز مسيحية.
المتحدّث 2: عايشين مع بعض نتعايش مع بعض. ولعيشه كثير حلوة
المتحدّث 1: لهجتك شو بتنعد؟
المتحدّث 1: لهجة شمالية، لا. ؟
المتحدّث 2: مظبوط
المتحدّث 1: هاهاها.
المتحدّث 1: حلو إييه محمد إنت كيف سمعت عن جامعه رايخمان ؟ ليش بدك تتعلم هون ليش يعني بالذات؟
المتحدّث 2: أنا بصراحة إنه شو الإشي شو الدافع إللي خلاني إنه أختار هاي الجامعة عن غير هاي الجامعات الإشي هو ال أول إشي إنه الهتيحسوت كيف إنو الجامعة بتتيحيس مع الطلاب شو الأشياء إللي إحنا بناخدها إللي بتميزنا عن باقي الجامعات
المتحدّث 2: هاي، يعني سبب من عدة أسباب إللي خلاني يعني أنجذب لهاي الجامعة
المتحدّث 1: حلو.
المتحدّث 1: وشو كمان؟
المتحدّث 2: ورامات التعليم
المتحدّث 2: تعليم عالي وتوؤر يعني
المتحدّث 2: يعني التوؤر إللي نحنا بناخذه بجامعة رايخمان، يعني هو بيفوتنا يعني لأكتر المحلات إللي احنا بدنا إياها، يعني لا المسدوت الموفيليم يعني بإسرائيل.
المتحدّث 1: حلو.
المتحدّث 1: كل الاحترام إلك، فيعني بوصلك لأعلى مراتب الدولة إللي بتقدر تقدم فيها، انت شو حابب تصير؟ يعني شو حلمك؟ شو طموحاتك
المتحدّث 2: محامي اتمحي بليلي
المتحدّث 1: تتخصص بالقانون الجنائي.
المتحدّث 2: مظبوط
المتحدّث 1: وهذا هو يعني فش
المتحدّث 2: إنه هذا الشوئيف لإله.
المتحدّث 1: يعني طبعا مشان الوالد كمان.
المتحدّث 1: نذكر إنه هو.
المتحدّث 1: كمان محامي في مجال ؟
المتحدّث 2: الجنائي.
المتحدّث 1: مجال الجنائي، إحنا عندي يعني زي ما تقول بدك تكمل مسيرة الوالد. وتكون محامي جنائي
المتحدّث 1: حلو.
المتحدّث 1: إييه محمد، بدنا ننتقل على إشي إللي إنت بتحبه طبعا
المتحدّث 1: من هواياتك
المتحدّث 1: سواقة السيارات ؟
المتحدّث 2: مظبوط
المتحدّث 1: و شو أكثر شيء بتحبه بالسيارات؟ إحكيلنا هيك شوي شو ليش هالقد بتحب السيارات يعني؟
المتحدّث 2: يعني نحكي يعني شوي عن السبورت موتوري والسيارات يعني ببلادنا يعني هذا الشيء بصراحة يعني أنا ورثته وراثه يعني عن الوالد وعن جدي يعني من زمان ويعني ونخلق عنا بالعائلة، يعني حب السيارات، يعني أنا كثير يعني بستغرب مني كيف أنا يعني مثلا بتعامل مع السيارة يعني كأخ كإبن، مش إنه زي وسيلة نقل.
المتحدّث 2: الإشي يعني كثير أكبر من هيك.
المتحدّث 1: حلو كل الاحترام.
المتحدّث 1: وايش انو أكثر السيارات بتحبها.
|
[
{
"metadata": {
"name": "julian"
},
"mentions": [
[
1899,
1900
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "mohammad"
},
"mentions": [
[
12,
26
],
[
114,
115
],
[
123,
127
],
[
129,
133
],
[
386,
387
],
[
729,
730
],
[
831,
835
],
[
915,
918
],
[
958,
959
],
[
1177,
1178
],
[
1500,
1502
],
[
1513,
1515
],
[
1557,
1560
],
[
1586,
1587
],
[
1598,
1599
],
[
1622,
1623
],
[
1919,
1920
],
[
1992,
1996
],
[
2022,
2025
],
[
2058,
2059
],
[
2298,
2301
],
[
2335,
2336
],
[
2399,
2402
],
[
2422,
2423
],
[
2428,
2431
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "abo_snan"
},
"mentions": [
[
55,
77
],
[
327,
339
],
[
348,
350
],
[
524,
528
],
[
565,
566
],
[
577,
578
],
[
592,
601
],
[
607,
608
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "riechman"
},
"mentions": [
[
262,
274
],
[
852,
865
],
[
882,
885
],
[
970,
981
],
[
1044,
1051
],
[
1191,
1202
],
[
1345,
1358
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "شخصية"
},
"mentions": [
[
405,
410
],
[
420,
421
],
[
435,
446
],
[
450,
452
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ثلاثة_ديانات"
},
"mentions": [
[
609,
621
],
[
634,
653
],
[
671,
673
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الدافع"
},
"mentions": [
[
942,
948
],
[
954,
959
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الأشياء"
},
"mentions": [
[
1073,
1080
],
[
1096,
1098
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "إحنا"
},
"mentions": [
[
1086,
1090
],
[
1109,
1111
],
[
1332,
1336
],
[
1373,
1375
],
[
1891,
1895
],
[
2000,
2002
],
[
2155,
2157
],
[
2268,
2270
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "سبب"
},
"mentions": [
[
1151,
1154
],
[
1173,
1178
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "التوؤر"
},
"mentions": [
[
1320,
1326
],
[
1342,
1343
],
[
1365,
1367
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المحلات"
},
"mentions": [
[
1387,
1394
],
[
1413,
1415
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "إسرائيل"
},
"mentions": [
[
1449,
1456
],
[
1528,
1534
],
[
2264,
2270
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مراتب"
},
"mentions": [
[
1522,
1527
],
[
1553,
1556
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تتخصص_بالقانون_القضائي"
},
"mentions": [
[
1642,
1664
],
[
1701,
1703
],
[
1728,
1731
],
[
1743,
1744
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الوالد"
},
"mentions": [
[
1773,
1779
],
[
1807,
1809
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "سواقة_سيارات"
},
"mentions": [
[
2013,
2016
],
[
2030,
2031
],
[
2072,
2086
],
[
2276,
2285
],
[
2306,
2307
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "وسيلة_نقل"
},
"mentions": [
[
2485,
2494
],
[
2532,
2535
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "السيارات"
},
"mentions": [
[
2592,
2600
],
[
2605,
2607
]
]
}
] |
918e9954-c9fc-4a10-9c79-bc2528481acb
|
yasmeen.karram
|
yasmeen.karram_biqawi_#7_20240521-165731.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#7.txt
|
المتحدّث 1: في مرات مش هاي مشكلة الشاب إللي بسب مش هاي مشكلتي كمان مرة إذا بنعطيش إذا بنعطيش وساع للأشياء، الغضب إللي فينا ومنضلنا نكبتهم
المتحدّث 1: هادا لم هاي المسبه رح تتحول لسكينة بظهر واحد على على نقاش بب موقف سيارات
المتحدّث 1: يعني إحنا بنحكي بدنا نكون شعب كلاسيكي وممنوع نسب عشان من أكثر نسبة العنف بالعالم عنا قتل النساء عنا.
المتحدّث 1: ال الحروب الأهلية عنا تطلع الأشياء هاي الاليفينت هذه الفيل اللي بالغرفة.
المتحدّث 1: بس طول ما طول الوقت نحنا بدنا نحط مكياج على القباحة الموجودة عندنا حط مكياج ما تسبش تع نبين حلوين. بس نحنا مش بوضع حلو فتوقفوليش على المسبة هاي هذا الشاب إللي عماله بس بسب
المتحدّث 1: صدقني، بس بس عشان يكسر تماثيل، بس عشان يزعج الماما والبابا, ماما بابا خلصنا فينيتو أنا تعبت في إشي غلط هون انتبهوا علي فا فباب أنا مع أم الفحم إللي صار مع أم الفحم ومع كابول ومع اكمن بلد أكثر من بلد، أنا إستغربت قديش الدنيا قامت القيامة عليها عشان
المتحدّث 2: الصراحة الصراحة وأنا إستغربت كمان، بس بفكر كمان هذا جزء من المجتمع إللي أنا بعرفه برام الله، يعني إنت بتعرفو عندك.
المتحدّث 2: في في أم الفحم وفي كابول وكذا، بس أنا بتذكر في يوم من الأيام لما انتهى الحراك أهم حراك في رام الله 2000 و2000 ويمكن 2013 كان في مظاهرة الكبيرة إللي طلعت وقتها عاهرات المقاطعة وكذا والحكي هذا والبنت ال لابسة فيزون إيه إيه إيه تم تصدير فعليا النقاشات الاجتماعية لإنهاء حالة أنا بقدر أفهم الإشيا إللي إنت بتمر فيه يعني بمعنى حتى وقت لما صارت الحملات عليك أنا قاعد بطلع إنه إنه في حالة ترصد يعني أنا بطل النقاش نقاش إللي هو مسبيات تامر بقدر أخوضها أنا وإياه على جنب يعني هذه.
المتحدّث 2: إنه إنت تسب لي بتحكي كذا طب بنفع تستخدم ميتافور ثاني أو هيك إذا كان أنا بالنسبة لإلي تمام بس كنت بفكر إنه وقتها كان في حالة من الترصد لإنهاء شي إيه إي بتعلق بنجاح تامر بشكل أساسي بأنه قاعد بحكي مع شريحة جيل
المتحدّث 2: إللي ما بدو يسمع الناس إللي كانت وقتها بتترصدلك وهيك هالإشي كان باين أشكره يعني فعليا مش كتير فرق تامر ببالي كان بيحطلك صورة م 16 بالكومينت
المتحدّث 2: و إللي بسب على أمك وإللي بقلك إذا إجيت بدي أساوي أختك ولا أمك ولا بكذا يعني يعني بالعكس إنت فعليا كنت يعني مبرر لإلي خليني أحكي وبصير في نقاش إنه لا يا اما لتامر بدنا مسؤولية أكثر أخلاق عادات تقاليد بدخل أنا وياك ديبيت.
المتحدّث 1: العقد في عقد بالعقد قبلها بخمسة أيام انختم عقد انه انه راح أحترم المحل طبعا يعني متل ما قلت في طرف إللي هو أوكي هدول الكلمتين تلاتة مش راح أقولهم جماعة دونت ووري وير جود اتفقنا اخترنا الأغاني كمان ما كانش مشكلة.
المتحدّث 2: آه عشان هيك بقولك الإشي الإشي كانت ترصد.
المتحدّث 1: إنت بتحكي على
المتحدّث 1: تيارين إللي داقين ببعض.
المتحدّث 1: من قبل بتعيشوا ب بنفس السنة نفس السنة كان مشروع ليلى ومصر مشروع ليلى والأردن ما هدول
المتحدّث 1: فهدول أشياء هادا م
المتحدّث 1: هذا إشي كل المجتمع العربي.
المتحدّث 1: شافو بلبنان بمحلات ثانية, هذا الصراع ما بين تكسير التماثيل ما بين العادات القديمة والجرافات التي ما زالت بدها تمسكنا وت توت و و و لبين جيل شوي شوي عم بيقول خلاص هذا هذا يستمر من الربيع العربي برأيي إللي جيل ي هو إللي إللي ما ما قطفش الثمار بالربيع العربي، ما قطف الثمار بالربيع العربي، وعم بيقول حبيبي وي نيد راوند تو بدنا جولة التانية برأيي هذا كله إله إله علاقة ببعض.
|
[
{
"metadata": {
"name": "تامر_نفار"
},
"mentions": [
[
60,
61
],
[
621,
622
],
[
700,
703
],
[
733,
735
],
[
744,
747
],
[
817,
820
],
[
894,
897
],
[
949,
952
],
[
1302,
1305
],
[
1354,
1355
],
[
1431,
1435
],
[
1456,
1457
],
[
1492,
1495
],
[
1507,
1508
],
[
1651,
1655
],
[
1670,
1671
],
[
1680,
1681
],
[
1752,
1754
],
[
1805,
1809
],
[
1824,
1826
],
[
1876,
1877
],
[
1886,
1888
],
[
1911,
1912
],
[
1919,
1920
],
[
1947,
1950
],
[
2016,
2020
],
[
2070,
2071
],
[
2330,
2332
],
[
2793,
2794
],
[
2804,
2805
],
[
2897,
2898
],
[
2937,
2938
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الغضب"
},
"mentions": [
[
107,
112
],
[
135,
137
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "إحنا"
},
"mentions": [
[
120,
122
],
[
128,
130
],
[
367,
369
],
[
2023,
2025
],
[
2265,
2267
],
[
2272,
2274
],
[
2711,
2713
],
[
2917,
2919
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "هاي_المسبه"
},
"mentions": [
[
158,
168
],
[
566,
576
],
[
857,
859
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "عرب"
},
"mentions": [
[
240,
244
],
[
253,
255
],
[
317,
319
],
[
332,
334
],
[
453,
457
],
[
460,
462
],
[
497,
499
],
[
535,
539
],
[
690,
692
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الفيل_بالغرفه"
},
"mentions": [
[
383,
396
],
[
401,
419
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أم_الفحم"
},
"mentions": [
[
751,
759
],
[
772,
780
],
[
1010,
1018
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "كابول"
},
"mentions": [
[
785,
790
],
[
1023,
1028
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المجتمع"
},
"mentions": [
[
936,
943
],
[
957,
958
],
[
984,
985
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "رام_الله"
},
"mentions": [
[
960,
968
],
[
1094,
1102
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "احمد"
},
"mentions": [
[
975,
978
],
[
989,
990
],
[
1038,
1041
],
[
1276,
1279
],
[
1356,
1359
],
[
1396,
1399
],
[
1448,
1451
],
[
1556,
1559
],
[
1570,
1572
],
[
1813,
1815
],
[
1973,
1975
],
[
1980,
1981
],
[
2063,
2066
],
[
2368,
2371
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "2013"
},
"mentions": [
[
1120,
1124
],
[
1160,
1162
],
[
1597,
1599
],
[
1743,
1745
],
[
2448,
2457
],
[
2458,
2467
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "عاهرات_المقاطعه"
},
"mentions": [
[
1132,
1146
],
[
1163,
1178
],
[
1271,
1275
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الإشيا"
},
"mentions": [
[
1290,
1296
],
[
1313,
1314
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حالة_من_الترصد"
},
"mentions": [
[
1381,
1390
],
[
1607,
1621
],
[
2351,
2355
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "النقاش"
},
"mentions": [
[
1404,
1410
],
[
1421,
1423
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المسبات"
},
"mentions": [
[
1424,
1430
],
[
1445,
1447
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الناس"
},
"mentions": [
[
1724,
1729
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ناديا_العوضي"
},
"mentions": [
[
1874,
1877
],
[
1917,
1920
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حنان_نفار"
},
"mentions": [
[
1908,
1912
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "العقد"
},
"mentions": [
[
2091,
2096
],
[
2114,
2116
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "طرف"
},
"mentions": [
[
2186,
2189
],
[
2195,
2197
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الكلمتين_تلاته"
},
"mentions": [
[
2208,
2222
],
[
2234,
2236
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مشروع_ليلى"
},
"mentions": [
[
2472,
2482
],
[
2488,
2498
],
[
2510,
2514
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مصر"
},
"mentions": [
[
2484,
2487
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الأردن"
},
"mentions": [
[
2500,
2506
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "لبنان"
},
"mentions": [
[
2603,
2608
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "العادات_القديمه"
},
"mentions": [
[
2664,
2678
],
[
2704,
2706
]
]
}
] |
926854e1-fc59-428f-afd6-eba0d1108fcb
|
yasmeen.karram
|
khalil.nashef_rudysheety12mq3_20240323-215643.txt
|
julian_untagged/rudysheety12mq3.txt
|
المتحدّث 1: رودي وين بتشوفي حالك كمان خمس سنين.
المتحدّث 2: كمان خمس سنين اسمع، عندي كثير طموحات بحياتي، اسا
المتحدّث 2: هيك الإشي كمان خمس سنين، أنا دأكون مخلصه توؤر شني إن شاء الله يعني.
المتحدّث 2: بدي.
المتحدّث 2: طبعا إنه اسمع صراحة في موضوع ثاني، يعني إللي أنا بقدر أطرقله من هذه الموضوع إللي هو أنا باشوف حالي إنه بس بدك تعقد، بس أنا باشوف حالي مع بني آدم بحياتي، طيب بشوفني أنا وثلاث كلاب ببيتي بره
المتحدّث 1: ولو ليش ؟
المتحدّث 2: هيك
المتحدّث 2: إنه هيك الشيء بأشوف حالي بشوفش إنه بخلص بحبش أتكل على بني آدم بحبش بحب، أنا أكون مسؤولة عن حالي
المتحدّث 2: وحتى يعني إنه أصل لمرحلة إنه أنا عمبشتري بيتي وأنا عمبطور حالي وأنا عم. عم. عم عم، أهلي بالذات بتعقدوا مني مرات بس انو بهاي الإشيا إللي يعني هاي طموحي بالحياة، اني ما اتكلش عحدا يعني.
المتحدّث 1: كل لاحترام تكوني عصامية تبني حالك بحالك زي كل الطلاب الموجودين هون كله ديعمل البزنس حلو.
المتحدّث 1: لي بتكمليش في مجال الفني مدامك هالقد عندك بوتينشيل يعني واطلع عليك وأنت صغيرة هون مثلا
المتحدّث 1: يعني هاي موهبة.
المتحدّث 1: بتسمحيلي أحط هذا الفيديو بدي أحطله؟
المتحدّث 2: يمشحر
المتحدّث 1: هاهاها. طيب اه كملي
المتحدّث 2: ، طيب أوكي، فش عندي اي مشكلة صراحة بشوفش حالي فهيك شيء، إنه ممكن، بس مش
المتحدّث 2: يعني بحسش إنه هاي لاشي اللي بحبه وبدي إياه.
المتحدّث 2: في كثير أشياء ثانيه إللي بدي إياها بس إييه ممكن لقدام
المتحدّث 1: هاي بداي لنجاح انا حسب رأيي
المتحدّث 2: أم
المتحدّث 2: وهيك
المتحدّث 1: حلو رودي رودي الاسم فني ليش سموكي رودي؟
المتحدّث 2: صراحة اسمي مش رودي. هاهاها
المتحدّث 1: شو لاسم ؟
المتحدّث 2: بتعرفش ؟ رودينا. هاهاها.
المتحدّث 1: او ماي جاد
المتحدّث 2: بدي انزل تحت الطاولة. هاهاها.
المتحدّث 1: عنجد عمتحكي؟
المتحدّث 2: اه بدك هويني هاهاها
المتحدّث 1: اسمك رودينا
المتحدّث 1: عاشت لاسامي أكيد طبعا أسامي كلها اليوم.
المتحدّث 1: بس رودي اسمك الفني؟
المتحدّث 2: اه بس من وأنا ثلاثة أشهر، يعني عمتي سمتني.
المتحدّث 2: الله يرحمها بس إنه سمتني رودي ومسك علي رودي وبطل حدا يناديني رودينا
المتحدّث 2: ومن وقتها اسمي رودي
المتحدّث 2: وبالحصص إللي بتكون هون بيقولولي روداينا فأنا بأخذه إنه شطب وحط رودي.
المتحدّث 2: بليز ما تسمعش هاي ستي. هاهاها.
المتحدّث 1: طب خلص.
المتحدّث 2: وهيك.
المتحدّث 1: حلو. رودي كل الاحترام الك. شكرا كثير على إللي اللقاء والمقابله بتحبي تضيفي شيء كمان يعني.
المتحدّث 1: ردينا دسميكي
المتحدّث 2: هاهاها
المتحدّث 1: شو يعني رودينا
المتحدّث 2: رودينا هي إللي بتمضي رماح
المتحدّث 1: شو يعني هاي ؟
المتحدّث 2: بتعرف هاي من زمان كيف كان؟ هاهاها
المتحدّث 1: زمان احكيلنا كيف كان من زمان. ذكريني إذا ما اه قبل 100 سنة.
المتحدّث 2: زمان إي كان في هذه إللي ايش رماح رماح، هو زي خشبة بيمدوها بسكن
المتحدّث 2: فهاي هي اللي بتمضي رماح هاي هي رودينا
المتحدّث 1: أوكي وشو ليش يعني؟ شو المميز برودينا يعني؟
المتحدّث 1: إللي هي إللي بتنظف الرماح، يعني إللي البتقتل
المتحدّث 2: لا بتمضي
المتحدّث 2: إيه مش معروف يعني بس إنه أنا كيف بأعرف إللي بتمضي بس الرماح عشان يصيرهيك بوز عشان كانو
المتحدّث 2: هاهاها يزتو
المتحدّث 1: عشان هيك بسموها رودينا يعني.
المتحدّث 1: طلعي مل الأسامي القديمة إلها معاني، يعني إحنا اليوم جيلنا هذا بيضحك على الزلمة، بسميش يعني، بس كلهم إله، معناته نحترم، إحنا كل اسم بنحبها.
المتحدّث 1: إيبه، ست رودينا، شكرا كثير إلك، انك اجيتي وبالنجاح باي باي
|
[
{
"metadata": {
"name": "رودي"
},
"mentions": [
[
12,
16
],
[
31,
32
],
[
83,
84
],
[
102,
103
],
[
146,
149
],
[
203,
204
],
[
263,
266
],
[
302,
305
],
[
315,
316
],
[
337,
340
],
[
350,
351
],
[
368,
369
],
[
380,
381
],
[
382,
385
],
[
401,
402
],
[
480,
481
],
[
529,
532
],
[
551,
552
],
[
594,
597
],
[
609,
610
],
[
612,
615
],
[
626,
627
],
[
629,
632
],
[
651,
652
],
[
670,
671
],
[
714,
715
],
[
727,
728
],
[
793,
794
],
[
799,
800
],
[
891,
892
],
[
902,
903
],
[
927,
928
],
[
1105,
1106
],
[
1131,
1132
],
[
1207,
1208
],
[
1254,
1255
],
[
1369,
1373
],
[
1374,
1378
],
[
1399,
1403
],
[
1426,
1427
],
[
1431,
1435
],
[
1487,
1493
],
[
1540,
1541
],
[
1616,
1617
],
[
1640,
1641
],
[
1642,
1648
],
[
1716,
1720
],
[
1724,
1725
],
[
1755,
1758
],
[
1779,
1780
],
[
1785,
1786
],
[
1823,
1824
],
[
1825,
1829
],
[
1837,
1838
],
[
1839,
1843
],
[
1859,
1860
],
[
1861,
1867
],
[
1893,
1894
],
[
1895,
1899
],
[
1942,
1943
],
[
1944,
1951
],
[
1975,
1979
],
[
2013,
2014
],
[
2079,
2083
],
[
2098,
2099
],
[
2176,
2181
],
[
2228,
2234
],
[
2247,
2253
],
[
2712,
2715
],
[
3011,
3017
],
[
3031,
3032
],
[
3036,
3037
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "موضوع_ثاني"
},
"mentions": [
[
241,
251
],
[
277,
278
],
[
299,
301
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جوليان"
},
"mentions": [
[
326,
327
],
[
996,
997
],
[
1016,
1017
],
[
1308,
1311
],
[
1319,
1320
],
[
1610,
1611
],
[
2367,
2369
],
[
2392,
2393
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "طموح_رودي"
},
"mentions": [
[
529,
552
],
[
685,
695
],
[
706,
709
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "طلاب_رايخمان"
},
"mentions": [
[
804,
813
],
[
830,
831
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جامعة_رايخمان"
},
"mentions": [
[
824,
827
],
[
1931,
1934
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "العمل_بالمجال_الفني"
},
"mentions": [
[
876,
886
],
[
1134,
1141
],
[
1185,
1193
],
[
1202,
1203
],
[
1212,
1213
],
[
1293,
1296
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "هذا_الفيديو"
},
"mentions": [
[
1002,
1013
],
[
1022,
1023
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اشياء_ثانية"
},
"mentions": [
[
1235,
1246
],
[
1259,
1261
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اسامي"
},
"mentions": [
[
1683,
1688
],
[
1691,
1693
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "من_جيل_3_سنين"
},
"mentions": [
[
1751,
1769
],
[
1884,
1889
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "عمة_رودي"
},
"mentions": [
[
1776,
1780
],
[
1809,
1811
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "البودكاست"
},
"mentions": [
[
2007,
2010
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اللي_بتمضي_الرماح"
},
"mentions": [
[
2257,
2272
],
[
2293,
2296
],
[
2317,
2320
],
[
2444,
2447
],
[
2468,
2470
],
[
2528,
2531
],
[
2614,
2616
],
[
2823,
2825
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المستمعين"
},
"mentions": [
[
2367,
2369
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الاسامي_القديمة"
},
"mentions": [
[
2859,
2874
],
[
2877,
2879
],
[
2948,
2950
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جيل_جوليان"
},
"mentions": [
[
2892,
2896
],
[
2906,
2908
],
[
2970,
2974
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "كل_اسم"
},
"mentions": [
[
2975,
2981
],
[
2986,
2988
]
]
}
] |
92996a87-496d-4b45-a36f-e02b820e1186
|
khalil.nashef
|
khalil.nashef_biqawi_#39_20240521-164411.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#39.txt
|
المتحدّث 1: ناس عاديين طبيعي فبس يقول أبوي بسم الله الرحمن الرحيم ويقول آه اللهم لك صمت وكملتها فا يقول يلا ياولاد اشربوا نشرب ونبدأ نوكل تصب أمي الأكل ونوكل هذا كان نظام رمضان
المتحدّث 1: بغير رمضان طبعا لازم بس الحاج محمود أبو حميد يقعد على رأس الطاولة الكل يقعد ونبدا نوكل
المتحدّث 1: فهاي خلينا ننقل للعشر سنين عشان ما أطول عليك إلى عشر سنين. صارت الحرب إللي هي حرب إسرائيل و والفلسطينية إللي كانوا بعدن موجودين، بس على فكرة ما كان الإشي إجا فجأة الحرب كان في مناورات تصير وأحاديث تصير، إنه هي رح تصير الحرب واللي محبوسين وهذه الأشياء، إحنا أطفال ما كنا نستوعبها بس إللي استوعبنا أكثر إنه لما صار في
المتحدّث 1: شباب من عكا أكمن واحد يحملوا حالهم يطلعوا على تل الفخار عشان يحموا إنه بما إنه عالي إذا إجوا الجيش يعني يدافعوا عنا عكا فنحن بيتنا كان بعرفش يمكن 1000 م لإنه مش هالقد بستوعب المسافة بس إنه 1000 م بين بين بيتنا وبين التل فالمهم صاروا الهاجانا موجودين وقعدوا على التل وكانوا يضربوا على عكا فبيتنا.
المتحدّث 1: انضرب في أوضة النوم إللي إحنا بنام فيها الولاد.
المتحدّث 1: أمي خافت.
المتحدّث 1: والله أبوي خلص بين الحرب جدية وأنا مش قاعدة بعكا. نزلنا وقتها بتذكر بالبلد القديمة أخدونا ليلة علشان بس يعني إنه إي يروحوا الخوف مننا إنه البيت كان ممكن يكون مفجور بس إنه.
المتحدّث 1: قنبلة وحدة تبعت هاون إسا لما رجعنا وقالت له أنا ما بديش أبقى هون أنا بدي آخد الأولاد قلها طلعي ملكي أمي إسمها ملكي ملكي خذي الأولاد.
المتحدّث 1: لبنان أنا ما بدي أطلع أنا بدي أبقى هون وبدي أموت تحت شجرة من شجرات البستان ولا اسمع كلمة لاجئ وطلعنا قعدنا سنتين في برج البراجنة بس ما رحنا على المخيم، كنا نروح على المخيم إللي هو شوادر للناس لأنه فكان في ناس من عكا ناس من أصحاب أمي كانت أختي كمان وحدة من إللي عندها أولاد كثير كانت ساكنة في المخيم إنزورها.
المتحدّث 1: يين بيت كبير دار جدي وكنا 30 نفر في قلب البيت بتتخيل كل عشرة بأوضة. يعني نفرج تراحيح أنام المهم قلطت هالفترة بس أنا كطفلة يعني بنت عشر سنين. أتذكر كل الأولاد إللي ببرج البراجنة يلبسوا مبسوطين و أواعي جديدة إحنا ممنوع نلبس أواعي جديدة لإنه نحنا حادين نحنا فلسطينية.
المتحدّث 1: ممنوع نوكل لحمة يوم العيد من مدار السنة نوكل
المتحدّث 1: أما يوم العيد ممنوع لازم نوكل مجدرة على عشان نضلنا متذكرين إنه إحنا فلسطينية ولازم نرجع.
المتحدّث 1: فا نحزن على حالنا.
المتحدّث 1: بس ماشي الحال يوم واحد هربت أنا ما عند بنت عمتي على الغبيري و تفرجنا على العيد تبعهن هاهاها في لبنان. كيف بيعملوا مراجيح واحتيال وهالي وبس وما شاء الله يعني. المهم بالمختصر أبوي لأنه بقي هون وصار في قانون إنه بيقدر يرجعوا العيل إللي تغرب إللي بقي إي المعيل العيلة موجود هون بيقدر يطلب أهله طلبنا.
المتحدّث 1: قدملنا الطلب، ورجعنا. رجعنا لبيتنا المحروس موجود. مش مهبط موجود بس محتل. كان فيه ناس يهود ساكنين 4 5 عيل كل 3 4 يعني كان عنا حوالي خمس أوض و وهو مساحته 205. 225 م وتحت فيه بيتين كمان فكلهم لا ناس لما وصلنا نزلنا على البلد سكنا بس بالبلد الحوالي كانت
المتحدّث 1: لا بيتنا ولا عفشنا ولا مدرستنا ولا أحوالنا ولا إشي بنعرفه ولا في حدا كمان يمكن إللي بقيوا من أهالي عكا إللي إحنا منعرفهن.
المتحدّث 1: ولا حدا إحنا كصغار لإنه كان عنا برا إمي إللي بتعرفن يعني يمكن عشر نساء فالمهم رحنا على المدرسة بالمدرسة كمان مش مدرستي، أنا بديش أطول عليك.
|
[
{
"metadata": {
"name": "منيرة"
},
"mentions": [
[
41,
42
],
[
144,
145
],
[
296,
298
],
[
540,
544
],
[
986,
987
],
[
1015,
1016
],
[
1037,
1040
],
[
1093,
1095
],
[
1137,
1139
],
[
1292,
1293
],
[
1566,
1567
],
[
1576,
1577
],
[
1674,
1675
],
[
1767,
1770
],
[
2149,
2152
],
[
2167,
2168
],
[
2297,
2298
],
[
2864,
2865
],
[
2943,
2944
],
[
2946,
2949
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اب_منيرة"
},
"mentions": [
[
38,
42
],
[
213,
233
],
[
1012,
1016
],
[
1232,
1233
],
[
1341,
1344
],
[
1357,
1360
],
[
1363,
1364
],
[
1377,
1378
],
[
2294,
2298
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الله"
},
"mentions": [
[
75,
79
],
[
82,
83
],
[
1007,
1011
],
[
2268,
2272
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الشرب_والاكل"
},
"mentions": [
[
122,
137
],
[
158,
161
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ام_منيرة"
},
"mentions": [
[
142,
145
],
[
984,
987
],
[
1234,
1237
],
[
1255,
1258
],
[
1261,
1262
],
[
1277,
1279
],
[
1285,
1289
],
[
1290,
1293
],
[
1297,
1299
],
[
1300,
1304
],
[
1305,
1309
],
[
1350,
1351
],
[
1564,
1567
],
[
2862,
2865
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بيقاوي"
},
"mentions": [
[
296,
298
],
[
331,
332
],
[
2963,
2964
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "لما_كانت_10_سنين"
},
"mentions": [
[
299,
314
],
[
1065,
1067
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "النكبة"
},
"mentions": [
[
352,
357
],
[
436,
441
],
[
506,
511
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "رح_تصيير_الحرب_واشغلات"
},
"mentions": [
[
495,
511
],
[
527,
538
],
[
564,
566
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "شباب_عكا_بالنكبة"
},
"mentions": [
[
616,
620
],
[
648,
650
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "عكا"
},
"mentions": [
[
624,
627
],
[
732,
735
],
[
900,
903
],
[
1051,
1054
],
[
1547,
1550
],
[
2646,
2651
],
[
2661,
2666
],
[
2791,
2794
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تل_الفخار"
},
"mentions": [
[
662,
671
],
[
693,
694
],
[
831,
835
],
[
877,
881
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "عائلة_منيرة"
},
"mentions": [
[
729,
731
],
[
737,
740
],
[
744,
746
],
[
823,
825
],
[
908,
910
],
[
1093,
1095
],
[
1137,
1139
],
[
2414,
2416
],
[
2434,
2436
],
[
2462,
2464
],
[
2552,
2554
],
[
2698,
2700
],
[
2708,
2710
],
[
2720,
2722
],
[
2732,
2734
],
[
2800,
2804
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بيت_منيرة"
},
"mentions": [
[
741,
746
],
[
820,
825
],
[
905,
910
],
[
1144,
1149
],
[
2459,
2464
],
[
2509,
2510
],
[
2572,
2574
],
[
2580,
2581
],
[
2600,
2601
],
[
2695,
2700
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اوضة_النوم"
},
"mentions": [
[
933,
943
],
[
961,
963
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الولاد_بعيلة_منيرة"
},
"mentions": [
[
949,
953
],
[
964,
970
],
[
1267,
1274
],
[
1314,
1321
],
[
1861,
1865
],
[
1894,
1898
],
[
1905,
1909
],
[
2037,
2039
],
[
2052,
2056
],
[
2105,
2107
],
[
2834,
2838
],
[
2855,
2857
],
[
2906,
2908
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "فلسطين"
},
"mentions": [
[
1251,
1254
],
[
1370,
1373
],
[
2308,
2311
],
[
2391,
2394
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "لبنان"
},
"mentions": [
[
1335,
1340
],
[
2216,
2221
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مخيم_اللاجئين"
},
"mentions": [
[
1479,
1485
],
[
1500,
1506
],
[
1512,
1514
],
[
1627,
1633
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اخت_منيرة_المخلفة"
},
"mentions": [
[
1573,
1577
],
[
1599,
1601
],
[
1639,
1641
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "دار_جد_منيرة"
},
"mentions": [
[
1668,
1675
],
[
1695,
1700
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الغبيري"
},
"mentions": [
[
2173,
2180
],
[
2203,
2205
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المعيل_للعائلة"
},
"mentions": [
[
2371,
2377
],
[
2409,
2410
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "وولا_اشي_بنعرفه"
},
"mentions": [
[
2739,
2742
],
[
2748,
2749
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اهالي_عكا"
},
"mentions": [
[
2785,
2794
],
[
2810,
2812
]
]
}
] |
92b0dba6-82f0-4233-821c-d649b47fb3c1
|
khalil.nashef
|
yasmeen.karram_biqawi_#6_20240521-165652.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#6.txt
|
المتحدّث 1: ولكن لما ال ال المخرجين عنا بيشتغلوا، بيكون دعمهم من المؤسسات إللي تدعم السينما من القطاعات إللي تدعم السينما فهو بيضل في إطار المهرجانات وفي إطار ال السينما البديلة إللي هي مش سينما تجارية كمان يعني سينما بديلة.
المتحدّث 1: يعني فبضل جمهوها محدد مش القاعدة بضل في عندك يعني نسبة مختلفة من الجمهور.
المتحدّث 2: يعني أنت قاعدة بتحكيلي بشكل أساسي، إنه إنه ال ال أو مش المشكلة ال العامل الأساسي بيعود ل المنتج والمخرج بشكل أساسي بأنه بضل وصول الفيلم أو وصول العمل ل
المتحدّث 1: اكبر فئة من
المتحدّث 1: طبعا، طبعا.
المتحدّث 2: و و لنفس السبب بضل العمل دائما نخبة ونقاشه نخبوي.
المتحدّث 1: صحيح صحيح مع الأسف صحيح مع الأسف.
المتحدّث 2: طب على مدار.
المتحدّث 1: السينما خاصة.
المتحدّث 2: آه عم بحكي عم بحكي على السينما بشكل أساسي على مدار السنين قديه بتفكري تطورت السينما الفلسطينية يعني ال يمكن آخر عشر سنين؟
المتحدّث 2: كيف شايفتيها؟
المتحدّث 1: إي
المتحدّث 1: أنا بفكر إنه هل يعني السينما الفلسطينية فيزات
المتحدّث 1: مراحل يعني هوب بسنة سنة ونص بيطلعلك 4 5 أفلام لأكبر الأسماء المخرجين الفلسطينيين بعدين بتقعدلك سنتين بتسمعش ولا حس ولا خبر في محاولات من هون فيلم من هو فيلم من هون فيلم من هون فهي بتصير هبات لكن لما شو يعني مثلا في الوقت إللي أنا كنت أصور في فيلم مع هاني كان في كمان تلات أفلام عم تتصور في نفس الوقت.
المتحدّث 1: فبتصير تحكي واو برافو يعني فيلم يعني كان يتصور بعمان فيلم كان يتصور بالداخل يعني بتصير تقول إنه في هاي الفترة في أكثر من فيلم عم بتصور بنفس اللحظة، يعني إشي رائع
المتحدّث 1: يعني ال المخرجين جديين وماخدين مهنتهم على محمل الجد حتى الشباب
المتحدّث 1: بس ال هاد العمل بدو نفس طويل وسنين ليبين و وقت ليبين لليبين ليعرفو يعني كل الفلسطينيين فا
المتحدّث 1: عشان هيك حظوظ الحظوظ إيه الصغيرة.
المتحدّث 1: حكيت صح أنا حكيت كثير حكي حالي إيه عدت نفسي ولا شو؟
المتحدّث 2: وليش زعلانة إنت؟
المتحدّث 1: يعني لا مش زعلانة عشان عم بفكر
المتحدّث 2: قلتلك قلتلك المقابلة شرب فنجان قهوة، هاها
المتحدّث 1: عمبسمع في حالي بحكي إنه يا الله يعني كله بدور حول نفس المحل.
المتحدّث 2: اه اه اه
المتحدّث 1: آيه عم برجع بنرجع على نفس النقطة يعني بنلف بنلف وبنعاود نرجع ع نفس المحل مع الأسف.
المتحدّث 2: انا بدي أسأل على على صالون هدى، بس بدي أسألك قبل وكمان أرجع للنقطة قبل شوي حكيتيها حكينا بأكثر من مكان الجرأة و صراحة شفت هذه الجرأة مصطلح الجرأة يعني بال بال بالسينما والدراما بشكل أساسي و و للصبية وأنت حكيتي كمان إنه مجتمع مجتمع ذكوري وهيك، بس في حالتنا نحن الفلسطينية إيمتى بنحكي عمل جريء وهاي ممثلة جريئة؟ يعني إنت لما تقولي أنا جريئة
المتحدّث 2: أ بتعرفي بيختلف عن عن ممثلة مصرية، أو بيختلف عن ممثلة مثلا فرنسية أو كذا، في حالتنا الفلسطينية شو يعني يعني عمل جريء، إيمتى بنسميه عمل جريء إمتى مثلا ممكن ناقد يجي يقول هذا عمل جريء؟
المتحدّث 1: آه.
المتحدّث 2: خلينا نبدأ فيكي إنت لأنك قلتيلي أنا فنانة جريئة.
المتحدّث 1: يعني أول شيء أنا آه بهبش من الدور شو مايك يعني
المتحدّث 1: فهمت؟ يعني بحال بس يعني قصدي شو ما بتطلب من الدور بهبش منه بتطلب إنك إنت ت تدهني كحلي وتنفشني وتعملي كأني بلا سنان
المتحدّث 1: بهمنيش عرفت يعني انه بطلعش على هاي الفرق لا لازم الشعر بتكون زابطة وإلا الحاجب يكون طالع صح ولا هيك, يعني كيف متدبني وأنا هذا إللي بحسه حلو فيي كممثلة إني ب قادرة على التلون حتى في شكلي قادرة إني اتلون، يعني هيك مرات بحس
المتحدّث 1: ايه بسمي الأشياء بمسمياتها بس مش بابتذال
|
[
{
"metadata": {
"name": "المخرجين"
},
"mentions": [
[
27,
35
],
[
59,
61
],
[
1422,
1430
],
[
1449,
1451
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أحنا"
},
"mentions": [
[
37,
39
],
[
2102,
2104
],
[
2581,
2583
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "السينما_البديله"
},
"mentions": [
[
162,
177
],
[
183,
185
],
[
212,
223
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "احمد"
},
"mentions": [
[
280,
281
],
[
343,
345
],
[
960,
962
],
[
1019,
1021
],
[
2016,
2019
],
[
2607,
2609
],
[
2765,
2766
],
[
2767,
2770
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "منال"
},
"mentions": [
[
328,
331
],
[
762,
763
],
[
869,
872
],
[
1153,
1156
],
[
1645,
1648
],
[
1666,
1667
],
[
1679,
1680
],
[
1713,
1716
],
[
1776,
1778
],
[
1782,
1784
],
[
1839,
1841
],
[
1845,
1846
],
[
2058,
2060
],
[
2216,
2219
],
[
2224,
2225
],
[
2331,
2334
],
[
2343,
2344
],
[
2345,
2348
],
[
2374,
2375
],
[
2592,
2593
],
[
2594,
2597
],
[
2601,
2602
],
[
2610,
2613
],
[
2652,
2655
],
[
2777,
2778
],
[
2790,
2791
],
[
2797,
2798
],
[
2802,
2803
],
[
2940,
2941
],
[
2943,
2946
],
[
2967,
2968
],
[
2978,
2979
],
[
3009,
3010
],
[
3019,
3020
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "السينما_الفلسطينيه"
},
"mentions": [
[
770,
788
],
[
838,
840
],
[
890,
908
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "هاني_أبو_أسعد"
},
"mentions": [
[
1177,
1181
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "صالون_هدى"
},
"mentions": [
[
2037,
2046
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الجرأة"
},
"mentions": [
[
2078,
2082
],
[
2096,
2098
],
[
2142,
2148
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الفلسطينية"
},
"mentions": [
[
2269,
2271
],
[
2272,
2275
],
[
2276,
2286
],
[
2448,
2450
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "عمل_جريء"
},
"mentions": [
[
2475,
2483
],
[
2496,
2497
],
[
2502,
2506
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الدور"
},
"mentions": [
[
2742,
2747
],
[
2755,
2756
]
]
}
] |
92ef2b8a-ac3a-4c83-9fa8-9459d530724a
|
yasmeen.karram
|
yasmeen.karram_wajdabbas13mq4_20240323-221328.txt
|
julian_untagged/wajdabbas13mq4.txt
|
المتحدّث 2: ما هذا هو إنت لما تكون ممثل المحامي إنت
المتحدّث 2: بتقدر تعمل مسرحية
المتحدّث 1: كيف بالزبط؟
المتحدّث 2: لما تكون قدام القاضي لما يكون في إشي إنت بدك تقنع القاضي فيه
المتحدّث 1: إنت حابب تكون.
المتحدّث 1: حابب تكون يعني قبال القاضي ولا محامي إللي هو التجاري ولا شو؟
المتحدّث 2: إييه
المتحدّث 2: طلع لا أكيد رح أحب اكون قبال القاضي وأترافع، وبدافع عن الناس إللي هي بدها يعني أدافع عنها، بس بشكل عام رح أحب أخلط وأكيد بالأخر رح أتخصص إشي معين إللي هو يكون الهدف، وهيك خلص كل التركيز عليه.
المتحدّث 1: حلو طلع بجيل صغير، هذا، إنه حلو، إنه إنت عارف حالك.
المتحدّث 2: اطلع مش هوين جوليان يعني كثير كان صعب علي أعرف حالي بالذات إنه لما الله بعطيك هيك موهبة إنك إنت بطريقة أو بأخرى تضحي فيها شوي عشان تتعلم موضوع إللي هيك، بس شو الحلو؟ إنه أنا بحب المحاماة من هواياتي المحاماة بشكل رهيب
المتحدّث 2: فبرضه هذا بالنسبة إلي مش فن، بس إنه إشي حلو، بحبه.
المتحدّث 1: انتي بشي مرحلة كان.
المتحدّث 1: كان بدك تطلع علو هوليوود اذا مش غلطان
المتحدّث 2: صح. صح ، صحيح، شي فترة فكرت بحياتي بدي أطلع على هوليوود، بس هيك طلعت على الموضوع. صحيح هيك لحديت نص سنة تقريبا، بس اطلعت على الشيء بكبير واكتشفت إنه نسب النجاح عنا. للأسف ضئيلة جدا، وبشكل عام بهوليوود نسب النجاح ضئيلة جدا، حتى لما تكون إنت أمريكاني من عندهم منهم وفيهم فنسبتك أنك تنجح إنك تنجح ببلادك. بعدين بتطلع لغاد. أنا شفت مع المحاماة، أنا بقدر أكمل موضوع التمثيل بما إنه في عندي رجل أعمال أو سيدة أعمال زي ما بيقولوا.
المتحدّث 2: لإنها امرأة إسمها آيلا ابراك من تل افيف، فبشوف إنه رح أقدر أعمل هيك خلطة وأتقدم بالموضوعين مع بعض، بأشوفش إنه في مشكلة.
المتحدّث 1: بالعكس ممتاز يعني هاي رح يفتحلك كثير بواب.
المتحدّث 2: وبنفس الوقت، بقدر أكون هذا المحامي، وبنفس الوقت يعني هيك بقدر أكون هذا المحامي إللي بفهم بالفن وبفهم بالموسيقى، وبتيجي عندك الناس الفنانة إللي بدها حدا.
المتحدّث 1: طلع، أنا بحكيلك انا بعرف محامي بشكل شخصي.
المتحدّث 1: إنه هو، موسيقار على.
المتحدّث 1: كمانجا
المتحدّث 1: هذا اليوم، محامي من أشهر محامية بإسرائيل، عرب شاطر يعني، بس عرف يجذب كل اليهود، يعمل علاقات كبيرة.
المتحدّث 1: عن طريق الفايولين عن طريق الكمنجة.
المتحدّث 2: آه، كونه.
المتحدّث 1: يعني كونه بيعزفو كونه مسرحيات مستوى جدا عالي، بتعرف كل الرقي بيجي يسمع
المتحدّث 1: فا.
المتحدّث 2: بشكل عام، جوليان أنا بأعرف يعني مم التجارب الشخصية من الناس، كيف بتحكي إنه أو أكثر إشي هيك بوحد الناس، ويكون في بينهم شيء مشترك، فأنت دائما أي علاقة عم تبداها دائما بتدور على المشترك إن شاء الله، حتى لو لون، فأنت ما بالك لما يكون. انت المحامي تبعك
المتحدّث 1: اه ياك فاهم الطبخه انتي
المتحدّث 1: منيح بهذا الجيل تفهم هيك إشي يعني عنجد مش مفهوم ضمنا
المتحدّث 1: تيجي تحكي مع ولد اللي هو عمره 19 سنة
المتحدّث 1: يحكيلك عاشي مشترك إللي إحنا بنعلمه الريدي بالمخينا لما تيجي على الشهر التحضيري، أنا بعلم.
المتحدّث 1: كيف إنت تعمل علاقات يعني هاي بقلولها تورت هكشريم بالعبراني
المتحدّث 1: فأول عامل إحنا بنعلمه هو إنه يكون في إشي مشترك بينك وبين الشخص.
المتحدّث 1: يعني تزتله الطعم عشان تعرف تعمل معا اييه
|
[
{
"metadata": {
"name": "M14"
},
"mentions": [
[
151,
154
],
[
177,
178
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M10"
},
"mentions": [
[
155,
158
],
[
161,
162
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M15"
},
"mentions": [
[
363,
368
],
[
379,
381
],
[
395,
398
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "وجد"
},
"mentions": [
[
561,
562
],
[
626,
627
],
[
652,
653
],
[
906,
907
],
[
983,
984
],
[
987,
988
],
[
1093,
1094
],
[
1224,
1225
],
[
1228,
1229
],
[
1237,
1238
],
[
1249,
1250
],
[
1548,
1549
],
[
2388,
2389
],
[
2487,
2488
],
[
2492,
2493
],
[
2751,
2752
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M16"
},
"mentions": [
[
658,
663
],
[
695,
697
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M17"
},
"mentions": [
[
841,
844
],
[
853,
854
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M18"
},
"mentions": [
[
1099,
1109
],
[
1125,
1126
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M19"
},
"mentions": [
[
1190,
1198
],
[
1205,
1207
],
[
1210,
1212
],
[
1216,
1218
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M13"
},
"mentions": [
[
1389,
1391
],
[
1401,
1403
],
[
1404,
1414
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M21"
},
"mentions": [
[
1690,
1691
],
[
1697,
1702
],
[
1718,
1720
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جوليان"
},
"mentions": [
[
1752,
1753
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M22"
},
"mentions": [
[
1763,
1768
],
[
2009,
2010
],
[
2032,
2033
],
[
2044,
2045
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M23"
},
"mentions": [
[
2177,
2183
],
[
2192,
2193
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M24"
},
"mentions": [
[
2266,
2271
],
[
2279,
2281
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M1"
},
"mentions": [
[
2342,
2343
],
[
2369,
2370
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M25"
},
"mentions": [
[
2497,
2500
],
[
2512,
2513
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M26"
},
"mentions": [
[
2540,
2550
],
[
2566,
2567
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M27"
},
"mentions": [
[
2556,
2560
],
[
2580,
2583
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M28"
},
"mentions": [
[
2643,
2654
],
[
2669,
2671
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M29"
},
"mentions": [
[
2711,
2715
],
[
2726,
2727
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M30"
},
"mentions": [
[
2763,
2768
],
[
2791,
2792
],
[
2816,
2817
]
]
}
] |
92f154ed-022d-4205-b026-48ea261c2304
|
yasmeen.karram
|
irina.shchupak_biqawi_#16_20240521-163608.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#16.txt
|
المتحدّث 2: ما أنا عم أسألك خليني أجرب هيك مرة تانية هلأ إييه تبنيش تحليل أو تشاركني تحليل أعطيني مشاهد أنا أتواصل معها أكتر، إييه صور قصص مشاهد صارت إللي ساعدت.
المتحدّث 1: إييه أنا يعني لما لما طلعت أول مرة إييه عشان لما طلعت من اعبلين للمرة الأولى.
المتحدّث 1: إييه.
المتحدّث 1: طلعت ع القدس.
المتحدّث 1: إييه
المتحدّث 1: وطلعت أتعلم بالقدس إييه وكان عندي كل الوقت بحياتي يعني. يعني على القليلة كانت عندي هاي الرغبة إنه بدي أطلع من إعبلين.
المتحدّث 1: مش إنه بدي أطلع على القدس ولا بدي أروح وين بدي أروح بسبب الظروف إللي كانت بسبب الوضع إللي كان بسبب حالة اعبلين كان عندي رهبة كتير رهيبة إني أطلع منه اعبلين إنه وهاي الرغبة هي إللي دفعتني بالأول إنه أروح على القدس وأتعلم هندسة أدوية بالأول.
المتحدّث 1: كأنه إنه بس كانت الفكرة إنه بدي أطلع بس أتعلم وكان طموحي إنه أنا بدي
المتحدّث 1: بدي أتعلم أخلص تعليم أشتغل بشركة وأتجوز اليوم أنا وسعيد نتمسخر على الموضوع نجيب تويوتا ونحط فيها عرباية ولد وندور زي اليهود يعني إييه بس لما وصلت على القدس.
المتحدّث 1: اليهود إللي موجودين بالجليل يعني عنصريتهم مخبلة؟
المتحدّث 1: إنه هو كتير بحبك وكتير بفرجيك إنه هو إنه هو مهتم في مصلحتك، إييه لدرجة إنه هو حتى بتطلع عليك بنظرة إنه هذا المسكين إللي بدي أساعده يطلع من هذا المحل إللي اسمه عربي من هذا المستنقع العرب، هذا كل الاستعلاء الأبيض الأوروبي الوسخ تبع كل النظرة الاستعمارية تتلخص فيه تبعت إنه شو بيعرف تبعت إنه مين هو تبعت إنه إييه لازم ننقذه تبعت إنه لازم نطلع من محله، هذا الخطاب إللي إنت بتذوته كمان وأنا كنت مذوته بشيء مرحلة إللي هو.
المتحدّث 1: أنا بدي اهرب من إعبلين على المدن والمدن مش مدن فلسطينية المدن مدن يهود، مدن إسرائيلية بالأخر يعني إنت بتحكي عن حيفا وحيز الإسرائيلي إييه فبالأول كانت أول خطوة الي بالقدس.
المتحدّث 1: وبالقدس إييه
المتحدّث 1: فهمت.
المتحدّث 1: إنه هدلول مجرمين.
المتحدّث 1: إنه هدلول مش جيراننا.
المتحدّث 1: إنه هدلول إللي عم بيعملوه هون يعني يعني يعني فش حدا بيقبل على حاله يعني ولا حدا بوافق عليه ولا حدا بيقدر يتحمله إيه لما كنت أفوت على الكافتيريا بالجامعة وأشوف العامل اليهودي كيف بتمسخر علينا كعرب بالقدس، إييه لمّا مرقت بشارع رقم واحد و شفت وقتها 20 شب إعلام إسرائيل عم بيضربوا ختيار فلسطيني بالشارع يعني.
المتحدّث 1: إييه؟
المتحدّث 1: وهناك بصراحة إييه اكتشفت إسرائيل.
المتحدّث 1: هناك اكتشفت إنه هذا الوحش إللي كل الوقت أنا شايفه بالجليل كأنه هو المهرب تبعي من اعبلين.
المتحدّث 1: هو سبب كل الأزمات بالحياة هو سبب المصيبة ومن هون بلشت رحلة البحث عن فلسطين صراحة بلّشت رحلة البحث عن فلسطين كردة فعل على اكتشاف الوحش إللي موجود جوا إسرائيل وما عم نشوفه بال48 كل الوقت منشوفه كأنه واحد بيفوت على محل الفلافل، بشتري من عنا فلافل وبيحكي لنا إنه الحمص والفلافل قديش واو وقديش هو بيحب العرب وقديش عنده أصحاب عرب وقديش هيك وقديش هيك وقديش هيك وإحنا والله مرة منشوف لأنا بعاد
المتحدّث 1: إحنا ما منشوف هذا وهو بدلة الجيش شو بعمل؟
المتحدّث 1: إحنا ما عم نشوفوا وين واقف احنا ما عم نشوف اييه يعني بتذكّر أول تاني مرة كنت فيها
المتحدّث 1: برام الله
المتحدّث 1: لما طلعت وعلى ال قلنديا والجندية كانت يعني عم بتسب على زلمة كبير قد أبوي إييه قد سيدي سوري أبوي صغير قد سيدي قاعدة عم بتبهدل فيه وسألتها قلت لها ليش هيك بتعمل فيو؟ فأنا قلت لي لإنه إنت إذا بتكون محلنا هون تعمل أصعب.
المتحدّث 1: فوقتها أنا سألتها أنتو ليش هون؟
|
[
{
"metadata": {
"name": "speaker_2"
},
"mentions": [
[
15,
18
],
[
32,
33
],
[
83,
84
],
[
96,
97
],
[
104,
107
],
[
1383,
1386
],
[
1545,
1547
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "razi_nabelsi"
},
"mentions": [
[
26,
27
],
[
179,
182
],
[
357,
358
],
[
373,
374
],
[
406,
407
],
[
425,
426
],
[
464,
465
],
[
487,
488
],
[
500,
501
],
[
573,
574
],
[
640,
641
],
[
737,
738
],
[
762,
763
],
[
768,
771
],
[
774,
775
],
[
790,
791
],
[
834,
837
],
[
1400,
1403
],
[
1446,
1449
],
[
1452,
1453
],
[
1607,
1608
],
[
2157,
2160
],
[
2193,
2194
],
[
2857,
2858
],
[
2870,
2871
],
[
2880,
2881
],
[
2893,
2894
],
[
2951,
2954
],
[
2960,
2961
],
[
2967,
2970
],
[
3021,
3024
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "iblin"
},
"mentions": [
[
231,
237
],
[
435,
441
],
[
559,
565
],
[
604,
610
],
[
1462,
1468
],
[
2198,
2204
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "jerusalem"
},
"mentions": [
[
289,
294
],
[
338,
343
],
[
475,
480
],
[
662,
667
],
[
938,
943
],
[
1610,
1615
],
[
1631,
1636
],
[
1933,
1938
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "toyota"
},
"mentions": [
[
868,
874
],
[
882,
884
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "jews"
},
"mentions": [
[
905,
911
],
[
957,
963
],
[
996,
998
],
[
1512,
1516
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "galilee"
},
"mentions": [
[
978,
984
],
[
2168,
2174
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "jew"
},
"mentions": [
[
1022,
1024
],
[
1052,
1054
],
[
1059,
1061
],
[
1093,
1095
],
[
1140,
1141
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "u__arab"
},
"mentions": [
[
1033,
1034
],
[
1046,
1047
],
[
1109,
1110
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "poor_man"
},
"mentions": [
[
1121,
1132
],
[
1147,
1148
],
[
1311,
1313
],
[
1337,
1338
],
[
1364,
1365
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "position"
},
"mentions": [
[
1157,
1166
],
[
1175,
1176
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "white_pride"
},
"mentions": [
[
1205,
1243
],
[
1278,
1279
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "this_talk"
},
"mentions": [
[
1367,
1377
],
[
1392,
1393
],
[
1412,
1413
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "cities"
},
"mentions": [
[
1473,
1478
],
[
1480,
1485
],
[
1502,
1507
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "haifa"
},
"mentions": [
[
1557,
1561
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "these"
},
"mentions": [
[
1676,
1681
],
[
1706,
1711
],
[
1740,
1745
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "israel"
},
"mentions": [
[
1994,
2001
],
[
2096,
2103
],
[
2367,
2374
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "monster"
},
"mentions": [
[
2133,
2142
],
[
2165,
2166
],
[
2180,
2182
],
[
2218,
2220
],
[
2244,
2246
],
[
2346,
2374
],
[
2386,
2387
],
[
2408,
2409
],
[
2413,
2414
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "palestine"
},
"mentions": [
[
2286,
2292
],
[
2319,
2325
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "1948"
},
"mentions": [
[
2389,
2393
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "customer"
},
"mentions": [
[
2415,
2419
],
[
2507,
2509
],
[
2530,
2531
],
[
2630,
2633
],
[
2635,
2637
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "falafel"
},
"mentions": [
[
2434,
2441
],
[
2456,
2461
],
[
2484,
2491
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "shop_owners"
},
"mentions": [
[
2454,
2455
],
[
2471,
2472
],
[
2573,
2577
],
[
2597,
2598
],
[
2616,
2620
],
[
2670,
2674
],
[
2697,
2701
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "arabs"
},
"mentions": [
[
2515,
2520
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "female_soldier"
},
"mentions": [
[
2811,
2818
],
[
2920,
2922
],
[
2928,
2930
],
[
3029,
3031
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "old_man"
},
"mentions": [
[
2841,
2850
],
[
2913,
2914
],
[
2947,
2948
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "dad"
},
"mentions": [
[
2854,
2858
],
[
2877,
2881
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "granddad"
},
"mentions": [
[
2867,
2871
],
[
2890,
2894
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "israelis"
},
"mentions": [
[
2985,
2986
],
[
3032,
3036
]
]
}
] |
930b2d86-3e67-4bda-8ccc-bc6577e969d2
|
irina.shchupak
|
yasmeen.karram_biqawi_#45_20240521-165043.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#45.txt
|
المتحدّث 2: هذا كمان كثير حاسم يعني كان بسياق سوريا لإنه أنا وحدة متلي جاي من سياق يعني من من خلفية كثير مختلفة بمصياف خلفية دينية وسياسية كثير مختلفة، أنا كنت عم أتظاهر بشكل أساسي بدمشق بكثير محلات كنت يعني كنت مضطرة مش مضطرة، بس كان لازم آخد قرارات إلها علاقة بأنه قديش أنا وجودي هلأ ملفت للنظر؟ وكمان هذا يعني يعني وجودك مرات بمكان معين مع خريطة فلسطين قدي يعني قد قد
المتحدّث 2: بيعطيك إيه إيه يعني سِمة مميزة إنت بغنى عنها، يعني هو الشاطر كان والذكاء كان ببداية الثورة بالمظاهرات إنه الناس تكون ما فيها ولا شيء بيلفت النظر.
المتحدّث 2: يعني أنا يعني عرفت أي شيء كان مشان هيك مثلاً حتى ما كنا نلبس ألوان مميزة على المظاهرات كنا نلبس ألوان كثير حيادية يعني أي شي بيمنع إنه هنن لو
المتحدّث 1: إنت بعد ما طلعت من
المتحدّث 2: المظاهرة وشافوك بشيء ما كان ما يعرفوا إنه إنت نفس الشخص،
المتحدّث 1: أنا بحكيلك قاعد إنه يعني أو أنا قاعد بسمع قديش ال ال المنطق بالتفكير في بداياتها ومنطق اختيار الموقف من من من الثورة السورية في البداية، ومنطقة التظاهر حتى والدعم كيف مختلف من مكان لمكان بس إنت فعلياً حتى حالة السؤال الصغير الكثير إللي هو بشكل التظاهر كان موجود عنا أظن بفلسطين وكثير وكثير عرب موجودين وكثير فلسطينية، طيب أنا بدي أرجع كمان مرة ثانية أضل أحفر بال بال بال هوية المركبة هذه الكثير وبالنشئة الكثير مركبة،
المتحدّث 1: بس تعي شوي هيك نحكي أكثر على يعني على بيتكم وعلى نشأة الوالد، ابتداءً من لي سماكِ وفا يعني؟ إنه إنه إي لي لي أعطاكي وفا وحكالك إنه إنت بدك تضلك تعملي تسويق لوكالة وفا العمر كله؟
المتحدّث 2: ليش؟
المتحدّث 2: عم تقول لي كان
المتحدّث 1: لا لا مش خسارة إنه. إنه لو إنها خلصت بيصير التاريخ تمام؟ بس هو كان موجود اليوم يعني في إنسانة لوحة إعلانات متنقلة لوكالة وفا تفضلي.
المتحدّث 2: إي هلأ صراحة بتعرف أنا حتى يعني بفكر إنه بالنسبة لأبي هلأ أنا يعني
المتحدّث 2: إمم.
المتحدّث 2: أعتقد إنه لما أنا يعني بقلك إنه مثلاً أنا بنات عمي إسمهن جنين ورفح بيسان إنه فبيقول شوي إنه الموضوع مش إنه والله يعني مش كتير أخد أعتقد من أهلي ومن أعمامي تفكيري وهيك هو شيء كثير موجود بال يعني بتعرف لما بيصير إنت شيء كثير جزء من من من تفكيرك ومن هويتك، فا بيعود إنت بيطلع من كتير بشكل عفوي.
المتحدّث 2: فأعتقد إنه يعني كمان بتعرف يعني نحنا في هاي قصة إيه قصة لما الواحد بيجيب طفل وبدو يسميه بيكون كثير عم بيحط يعني جزء من هويته في إمم هلأ أنا يعني عندي تحفظ على موضوع، كيف الناس عم تجيب أطفال وشو بتسميها وبحس إنه حزين مرات اليوم بالذات إنه بحس إنه يعني كثير محلات في شي شوي مجحف لإنه يعني وهذا وهذا يعني
المتحدّث 2: بالطبيعة البشرية إنه الناس بتجيب أطفال وبعدين يعني بتزت عليهم كل خيباتهم وطموحاتهم وأحلامهم ويعني وهزائمهن وإنتصاراتهم بس إنه يعني بحس إنه إيه إنه
المتحدّث 2: أعتقد إنه أبي كان يعني يمكن جزء من ال ما سألته صراحة، بتعرف من قد مالموضوع عفوي ولا بحياتي سألت أبي إنه ليش سميتني وفا؟
|
[
{
"metadata": {
"name": "سوريا"
},
"mentions": [
[
46,
51
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "وفا_مصطفى"
},
"mentions": [
[
57,
60
],
[
69,
70
],
[
152,
155
],
[
272,
275
],
[
280,
281
],
[
546,
549
],
[
695,
698
],
[
804,
805
],
[
985,
988
],
[
1230,
1231
],
[
1304,
1305
],
[
1307,
1310
],
[
1338,
1339
],
[
1341,
1344
],
[
1349,
1351
],
[
1356,
1359
],
[
1362,
1363
],
[
1367,
1368
],
[
1440,
1442
],
[
1622,
1625
],
[
1655,
1656
],
[
1661,
1664
],
[
1713,
1716
],
[
1737,
1740
],
[
1748,
1749
],
[
1841,
1842
],
[
1852,
1853
],
[
1859,
1860
],
[
2139,
2142
],
[
2488,
2489
],
[
2565,
2566
],
[
2574,
2575
],
[
2589,
2590
],
[
2591,
2594
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مصياف"
},
"mentions": [
[
113,
118
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "دمشق"
},
"mentions": [
[
182,
186
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "قرارات"
},
"mentions": [
[
244,
250
],
[
253,
255
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أحمد"
},
"mentions": [
[
322,
323
],
[
388,
389
],
[
414,
417
],
[
740,
741
],
[
768,
771
],
[
795,
798
],
[
823,
826
],
[
1117,
1120
],
[
1298,
1300
],
[
1373,
1374
],
[
1725,
1726
],
[
1909,
1912
],
[
1940,
1941
],
[
1950,
1951
],
[
1962,
1965
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "فلسطين"
},
"mentions": [
[
349,
355
],
[
1066,
1072
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "خريطة_فلسطين"
},
"mentions": [
[
343,
355
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "سمة_مميزه"
},
"mentions": [
[
403,
413
],
[
425,
427
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الثورة_السورية"
},
"mentions": [
[
467,
473
],
[
905,
919
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مظاهرات"
},
"mentions": [
[
477,
484
],
[
505,
507
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الناس"
},
"mentions": [
[
489,
494
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "السؤال_الصغير"
},
"mentions": [
[
1005,
1018
],
[
1031,
1033
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أبو_صامد"
},
"mentions": [
[
1279,
1285
],
[
1652,
1656
],
[
2486,
2489
],
[
2572,
2575
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "وكالة_أنباء_فلسطين"
},
"mentions": [
[
1382,
1391
],
[
1574,
1583
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بنات_عمي"
},
"mentions": [
[
1741,
1749
],
[
1753,
1755
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جنين"
},
"mentions": [
[
1756,
1760
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "رفح"
},
"mentions": [
[
1762,
1765
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بيسان"
},
"mentions": [
[
1766,
1771
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "إحنا"
},
"mentions": [
[
2035,
2039
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "طفل"
},
"mentions": [
[
2076,
2079
],
[
2089,
2090
],
[
2126,
2127
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أطفال"
},
"mentions": [
[
2187,
2192
],
[
2202,
2204
],
[
2350,
2355
],
[
2376,
2378
],
[
2387,
2389
],
[
2397,
2399
],
[
2406,
2408
],
[
2421,
2423
],
[
2433,
2435
]
]
}
] |
932d3b26-4c07-4872-b34a-82876ead74f1
|
yasmeen.karram
|
tal.cohen_biqawi_#18_20240521-164638.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#18.txt
|
المتحدّث 2: بجت المدرسة كانت بجت.
المتحدّث 1: اه كانت بجت. إيه في كنت أمسك المايك أحمد.
المتحدّث 1: أحكي اوشوش العريفة أقولها أنا مجهزة أغنية هسا بدي أغنيها وأحط أحطهم تحت الأمر الواقع.
المتحدّث 1: والله بدون تنسيقات.
المتحدّث 1: أمس المايك، مرة غنيت لسامي يوسف.
المتحدّث 2: هاهاها.
المتحدّث 1: هاهاها مرة غنيت لسامي يوسف أغنية مش فاهمة شو معناها.
المتحدّث 1: بلشت اغني ولا بتقولي المعلمة: أي لغة هذه؟ بقولها ألماني
المتحدّث 2: هاهاها
المتحدّث 2: هاهاها.
المتحدّث 1: هاهاها بس أنا مش فاهمة شو قصدها شو مالها بتضحكي علي هاي؟ عنجد ألماني
المتحدّث 2: هاهاها
المتحدّث 1: وغنيتها! مش مهم . غلط مش غلط، بس كان في عندي إشي بدي أغنيه غلط مش غلط صح مش صح بدي تسمعوني
المتحدّث 1: أنا هون
المتحدّث 1: فكانت هيك بمدرستي من بعد ما صار هيك صاروا يطلبوا إني أنا أغني بالتخريج تبعي، بالصف السادس أنا غنيت.
المتحدّث 1: يعني أنا بالتخريج قبل لأطلع عن المدرسة هذه أنا غنيت بتخريجي.
المتحدّث 1: إيه وكانت كل إيه بهديك الفترة كل إيه منطقة إللي هي أو تعى نحكي شباك إللي هالقد مفتوح ممكن كنت أغني فيه لحتى صوتي يطلع أكثر منها أحمد بفترتها بتذكر إنه عمي كان مسجون أمني
المتحدّث 1: بسجون الاحتلال، إيه وبوقتها كان في شباك عن طريق إذاعة محلية إللي كانت تودي رسائل من أهالي الأسرى ل للأسر الأسرى نفسهم، وكنت أستنى ساعات أمسك التلفون استنى ساعتين حرفيا أحيانا أكثر وما أمسكش الخط افكر إنك إنت بتعرف هذه
المتحدّث 2: الأشياء. اه طبعًا طبعًا
المتحدّث 1: وكنت إيه كنت يعني اتصل وكان هذا الشباك لحتى كمان صوتي
المتحدّث 2: شباك بتقصدي برنامج صح بتقصدي على برنامج على نافذة؟ ا على على على، مية بالمية
المتحدّث 1: على آه.
المتحدّث 1: على نافذة إللي تخلي صوتي ميكونش محصور بدائرة معينة، إنما بنطاق أوسع بشكل أو بآخر.
المتحدّث 2: وبنحكي على نوعية برامج إذاعية؟ بس عشان نوضحها عشان أنا فاهم عليكي. بس هي برامج إذاعية موجودة في الإذاعات المحلية بتكون بساعات محددة، الأسرى بفتحوا الراديوهات في سجونهم وبيسمعوا البرامج هذه تحديدا وهذه دايما المستمرة وبكون بيتصلوا عليها أهالي الأسرى بيعطوا رسائل أو بيبعتوا رسائل أو ب يعني حتى بعضهم بحكي التفاصيل لأنه في بعض الأحيان بتكون هذه واحدة من الوسائل القليلة للتواصل مع الاسرى ، الوحيدة.
المتحدّث 1: طبعا طبعا. طبعا ما يكونش في قادرين إنهم يروحوا يزوروا أولادهم وهاي النافذة الوحيدة إللي يقدروا.
المتحدّث 1: أي يوصلوا رسالتهم فيها . إيه وكانت كانت هاي نافذة قوية، إيه إللي بلشت أراسل عمي وقتها وهاي النافذة إللي أم خلا خلا خلت عمي يآمن فيي إنه آية إنت لازم تغني بعد، يعني كان في هذا التشجيع، الحقيقي إللي إللي حسيته إنه أنا بدي إياه، إللي إللي ما شعرتوش بالبداية.
المتحدّث 1: في الدوائر المحيطة معي حتى كنت أشكيله أقوله يا عمي أبوي بدوش إياني أغني عمي أمي بدهاش إياني أغني فكان دائما يقولي بس يجي عندي أبوكي لأشلع ذانه .
المتحدّث 2: هاهاها.
المتحدّث 1: مش رح اخليه الا رح تضلك تغني حتى كان حتى لما ضلوا يكتبلي إنه الأسرى عم بيستنوا كمان إنك كل مرة إنك تغني.
المتحدّث 1: كنت كان، كان هاي النافذة مش أي نافذة هاي عنجد شباك حرية إللي الصوت يوصل مش لأي ناس إلى الناس إللي إللي إللي إللي شاعرة في في في هذه الحرية إللي بدها ياها دائما.
|
[
{
"metadata": {
"name": "Jatt"
},
"mentions": [
[
13,
15
],
[
30,
32
],
[
55,
57
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Ayas_school"
},
"mentions": [
[
16,
23
],
[
701,
707
],
[
833,
844
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "The_microphone"
},
"mentions": [
[
75,
81
],
[
234,
240
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Ahmad_Biqawi"
},
"mentions": [
[
82,
86
],
[
1003,
1007
],
[
1259,
1260
],
[
1261,
1264
],
[
1643,
1646
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Aya_Khalaf"
},
"mentions": [
[
126,
129
],
[
148,
149
],
[
379,
380
],
[
477,
480
],
[
517,
518
],
[
610,
611
],
[
618,
619
],
[
648,
649
],
[
656,
657
],
[
670,
673
],
[
706,
707
],
[
741,
742
],
[
743,
746
],
[
764,
765
],
[
780,
783
],
[
807,
810
],
[
845,
848
],
[
860,
861
],
[
986,
987
],
[
1028,
1029
],
[
1375,
1376
],
[
1521,
1522
],
[
1655,
1657
],
[
2187,
2188
],
[
2230,
2231
],
[
2239,
2240
],
[
2245,
2248
],
[
2249,
2252
],
[
2321,
2324
],
[
2327,
2328
],
[
2398,
2399
],
[
2426,
2427
],
[
2442,
2443
],
[
2451,
2452
],
[
2467,
2468
],
[
2489,
2490
],
[
2506,
2508
],
[
2576,
2577
],
[
2609,
2610
],
[
2640,
2641
],
[
2651,
2652
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "A_song"
},
"mentions": [
[
136,
141
],
[
154,
156
],
[
322,
327
],
[
344,
346
],
[
572,
574
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Sami_Yusef"
},
"mentions": [
[
252,
261
],
[
312,
321
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "The_teacher"
},
"mentions": [
[
381,
388
],
[
406,
408
],
[
496,
498
],
[
505,
507
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "German"
},
"mentions": [
[
409,
415
],
[
529,
535
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Ayas_uncle"
},
"mentions": [
[
1026,
1029
],
[
2185,
2188
],
[
2228,
2231
],
[
2413,
2414
],
[
2419,
2420
],
[
2424,
2427
],
[
2449,
2452
],
[
2501,
2502
],
[
2601,
2602
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Israel"
},
"mentions": [
[
1063,
1071
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "The_prisoners"
},
"mentions": [
[
1147,
1153
],
[
1162,
1168
],
[
1172,
1174
],
[
1725,
1731
],
[
1757,
1759
],
[
1834,
1840
],
[
1971,
1977
],
[
2038,
2040
],
[
2060,
2062
],
[
2124,
2126
],
[
2615,
2621
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "The_prisoners_families"
},
"mentions": [
[
1141,
1153
],
[
1828,
1840
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "These_programs"
},
"mentions": [
[
1769,
1780
],
[
1825,
1827
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "The_only_window"
},
"mentions": [
[
2068,
2083
],
[
2129,
2131
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Ayas_dad"
},
"mentions": [
[
2428,
2432
],
[
2435,
2436
],
[
2503,
2508
],
[
2518,
2519
],
[
2564,
2565
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Ayas_mom"
},
"mentions": [
[
2453,
2456
],
[
2459,
2461
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "People"
},
"mentions": [
[
2758,
2763
],
[
2817,
2819
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Freedom"
},
"mentions": [
[
2799,
2809
],
[
2822,
2824
]
]
}
] |
939e8ead-4d20-43da-a696-ff5401d212ea
|
tal.cohen
|
khalil.nashef_biqawi_#28_20240521-164018.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#28.txt
|
المتحدّث 2: طب خلينا كمان أس أجرب، أسأل سؤال لما بتقول لي هيك بما إنه إنت عايشة بين المناطق المعترف فيها وغير المعترف فيها
المتحدّث 2: العيشة في العيشة اليوم باليوميات تبعت المناطق المعترف فيها والمناطق غير معترف فيها شو الفرق بينهم؟
المتحدّث 1: بسمع إيه المنطقة المعترف فيها إللي تم تخطيطها طبعا في مناطق معترف فيها ولكن ما أعطوها إيه مثلا مية كهرباء إي طرقات وكل هذول الأشياء فأنا بدي أحكي عن على المعترف فيها وإللي أعطوها هذول الخدمات.
المتحدّث 1: إمم من ناحية مواصلات وكيف نوصل للمدينة وكيف نوصل للتعليم والمدارس أسهل لنا،
المتحدّث 1: ماشي فالقرى غير المعترف فيها الطفل عشان يقدر يوصل المدرسة ودي اطلع على الساعة 6:00 تخيل ساعتين قبل المدرسة عشان ساعة يمشي يوصل للباص إللي ياخذه ومن س و ساعة كاملة يكون في الباص قبل ع قبل الساعة تمانة فا
المتحدّث 1: فا تجربتهم جدا طويلة وجدا قاسي، يعني أنا بسأل أبوي كيف كانت حياتك فا بحفل البحيرة كل قرية غير معترف فيها.
المتحدّث 1: فكانت تجربة جدا صعبة يعني مرة بخرفني بيقول لي وأنا صف ثاني هو لما كان صف ثاني بيقول لي أي كنا دايما نركب على العير ونمشي على المدرسة يعني يمشوا عبان ما يصلوا موقف باص.
المتحدّث 1: وبعدها يوقفوا العير ويمشوا فال يركبوا فال فالباص فأبوي هو صف ثاني بيقولوا لك خلاص انزل على العير انت كبرت مشي على الرجل انك
المتحدّث 2: هاهاها
المتحدّث 1: فإن العير خلاص. إنت كبرت الصف ثاني. إنت كبير بما فيه الكفاية فبآمن وبفكر إنه الأطفال في القرى غير معترف فيها بيعانوا إمم
المتحدّث 1: بشكل اللي الأطفال إللي في المدن المخططة ما بيعانوا منها
المتحدّث 1: إيه إن كان من طريق الوصول للمدارس للمستشفيات لل آه
المتحدّث 1: آه للكل المراكز الحكومية آه العيش في قرية مخططة بيكون أسهل له نوعا ما.
المتحدّث 1: نسبيا يعني، ولكن نفس الوقت إللي عايش في المدينة دائما بحس إنه بني آدم إللي أنا أخذت منها أرضا نفسيا ولا مرة بكون مرتاح، أما لو عايش بالقرية غير معترف فيها بيقول لك والله لو أقوم من الساعة 5:00 عشان أوصل المستشفى ولا أطلع من أرضي فدائما عندهم ايه شعور بأنهم المنتصرين فهذا إللي بميزهم إنه من ناحية نفسية وهم أكثر مرتاحين إحنا أكثر متغلبين من ناحية نفسية إن أرضنا وطلعونا من أرضنا.
المتحدّث 1: فاهم إنت ال ال الوضع هذا.
المتحدّث 1: وبس.
المتحدّث 2: طب إي لما بتكونوا تحكو معترف فيها وغير معترف فيها وتحديدا لما هذا الوصف إنه الطفل بده ساعتين أو تلاتة عشان يوصل لمدرسته وبنفس الوقت فيه تقصص إنه يعني أو صور خليني أحكي بنيناها من شو بتحكوا وشو بتوصونا بآخر أيام تحديدا إنه هي مناطق مش يعني مش بعيدة عن بعض، يعني مثلا عوجان واللقية ايي مع عدن أعطتني تفاصيل مقابلة عدن الحجوج، أعطتني تفاصيل على فكرة إنه
المتحدّث 2: كيف في اللقية بتساعد عوجان العوجان صح بالمياه وبالكهرباء بالإمدادات وبكذا فأنا بمخيلتي بصير الفكرة إنه هي مناطق قريبة من بعض صح القصد إنه كيف
المتحدّث 1: مش شرط يعني القرى القريبات للمدن المخططة هي القرى جدا قليلة يعني مثلا أم نميل إلي هم ورانا عن جد يعني ورانا يعني الوادي وهو ما ورانا الكهربا أحنا نساعدهم بالكهرباء مش أحنا يعني حارتنا بالذات ولكن الناس إللي هم قرايبين
المتحدّث 1: للمنطقة بيساعدوهم من ناحية كهرباء وهدول الأشياء إي ولكن أغلب القرى تنقول ال35 قرية بيجوز أو 34 قرية هم مش عن جد موجودين في المناطق إللي هي قريبة للمدن المخططة إللي ممكن حد عربي يساعد فاهم إمم
المتحدّث 1: فهذا إللي بنقول مثلا عوجان أنا كنت في عوجان إيه ما بعرف إذا بتعرف ولكن أنا وعدن صديقات منذ الطفولة كنت عندها في عوجان قبل.
|
[
{
"metadata": {
"name": "نوران"
},
"mentions": [
[
18,
20
],
[
70,
73
],
[
379,
382
],
[
385,
386
],
[
523,
525
],
[
599,
600
],
[
791,
794
],
[
803,
804
],
[
907,
908
],
[
916,
917
],
[
957,
958
],
[
1105,
1106
],
[
1629,
1632
],
[
1874,
1878
],
[
1913,
1915
],
[
1921,
1923
],
[
1930,
1932
],
[
2606,
2608
],
[
2623,
2625
],
[
2648,
2650
],
[
2659,
2663
],
[
2685,
2689
],
[
2699,
2701
],
[
2979,
2982
],
[
3023,
3026
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بيقاوي"
},
"mentions": [
[
18,
20
],
[
56,
57
],
[
1716,
1717
],
[
1951,
1954
],
[
2162,
2163
],
[
2199,
2201
],
[
2297,
2298
],
[
2330,
2331
],
[
2439,
2442
],
[
2449,
2450
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مناطق_معترف_فيها"
},
"mentions": [
[
84,
91
],
[
102,
104
],
[
173,
180
],
[
191,
193
],
[
230,
232
],
[
255,
262
],
[
273,
275
],
[
289,
291
],
[
300,
305
],
[
314,
316
],
[
329,
331
],
[
409,
411
],
[
422,
424
],
[
2032,
2034
],
[
2223,
2225
],
[
2467,
2469
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المناطق_غير_المعترفة"
},
"mentions": [
[
120,
122
],
[
195,
202
],
[
215,
217
],
[
230,
232
],
[
2048,
2050
],
[
2223,
2225
],
[
2467,
2469
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مية_ما_في"
},
"mentions": [
[
341,
344
],
[
365,
377
],
[
425,
437
],
[
2783,
2795
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "كهرباء_ما_في"
},
"mentions": [
[
345,
351
],
[
365,
377
],
[
425,
437
],
[
2783,
2795
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "طرقات_ما_في"
},
"mentions": [
[
355,
360
],
[
365,
377
],
[
425,
437
],
[
2783,
2795
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "القرى_الغير_معترفة"
},
"mentions": [
[
545,
550
],
[
565,
567
],
[
762,
764
],
[
839,
843
],
[
856,
858
],
[
1295,
1300
],
[
1313,
1315
],
[
1687,
1693
],
[
1706,
1708
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "طفل_القرى_الغير_معترفة"
},
"mentions": [
[
568,
573
],
[
681,
682
],
[
2077,
2082
],
[
2085,
2086
],
[
2119,
2120
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اب_نوران"
},
"mentions": [
[
800,
804
],
[
818,
819
],
[
919,
922
],
[
931,
933
],
[
1102,
1106
],
[
1107,
1109
],
[
1127,
1128
],
[
1149,
1152
],
[
1223,
1226
],
[
1243,
1246
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بعد_موقف_الباص"
},
"mentions": [
[
1016,
1038
],
[
1056,
1058
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "شكل_المعانة_للاطفال"
},
"mentions": [
[
1341,
1344
],
[
1393,
1395
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اطفال_المدن_المخططة"
},
"mentions": [
[
1350,
1357
],
[
1531,
1532
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "سكان_المدن_المخططة"
},
"mentions": [
[
1581,
1601
],
[
1640,
1642
],
[
1874,
1878
],
[
1913,
1915
],
[
1921,
1923
],
[
1930,
1932
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الرضى_النفسي_عندهم"
},
"mentions": [
[
1643,
1653
],
[
1822,
1825
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "سكان_القرى_غير_المعترفة"
},
"mentions": [
[
1781,
1782
],
[
1793,
1795
],
[
1808,
1810
],
[
1835,
1837
],
[
1858,
1860
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جماعة_نوران_متغلبين_نفسيا"
},
"mentions": [
[
1874,
1906
],
[
1961,
1970
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "معترفة_او_غير_معترفة"
},
"mentions": [
[
2024,
2050
],
[
2063,
2072
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "صور_بنيناها"
},
"mentions": [
[
2154,
2157
],
[
2174,
2176
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المستمعين"
},
"mentions": [
[
2199,
2201
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "عوجان"
},
"mentions": [
[
2267,
2272
],
[
2385,
2390
],
[
2393,
2398
],
[
2973,
2978
],
[
2990,
2995
],
[
3064,
3069
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اللقية"
},
"mentions": [
[
2274,
2280
],
[
2371,
2377
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "عدن"
},
"mentions": [
[
2288,
2291
],
[
2313,
2323
],
[
3028,
3031
],
[
3058,
3060
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "القرى_القريبة_للمدن"
},
"mentions": [
[
2530,
2535
],
[
2559,
2561
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "قرية_ام_الميل"
},
"mentions": [
[
2588,
2595
],
[
2600,
2602
],
[
2669,
2671
],
[
2750,
2755
],
[
2763,
2765
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "سكان_حارة_التلاتة"
},
"mentions": [
[
2606,
2608
],
[
2623,
2625
],
[
2648,
2650
],
[
2659,
2663
],
[
2685,
2689
],
[
2699,
2701
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الوادي_اللي_بفصل"
},
"mentions": [
[
2631,
2637
],
[
2639,
2641
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حارة_التلاتة"
},
"mentions": [
[
2695,
2701
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الناس_القراب_من_ام_الميل"
},
"mentions": [
[
2714,
2719
],
[
2725,
2727
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اغلب_القرى_35"
},
"mentions": [
[
2804,
2814
],
[
2848,
2850
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المناطق_القريبة_من_المدن"
},
"mentions": [
[
2871,
2878
],
[
2884,
2886
]
]
}
] |
93ec87d1-f391-4b76-a68f-4641667722dc
|
khalil.nashef
|
khalil.nashef_saleemabboud_20240323-215716.txt
|
julian_untagged/saleemabboud.txt
|
المتحدّث 2: زي أي موضوع ثاني
المتحدّث 1: ولاي
المتحدّث 1: طيب منيح.
المتحدّث 1: ايش كان بدي أقولك استنى شوي.
المتحدّث 1: طيب، أبوك اليوم تاجر أعمال، يعني رجل أعمال ناجح.
المتحدّث 1: إنت يعني ربيت بهذا المجال، صح؟
المتحدّث 1: كيف شعورك كان إنك تربى
المتحدّث 1: سوري يعني هذا
المتحدّث 2: الصراحة لاشي بيحفز اه بيحفز الواحد يوصل للي بده إياه.
المتحدّث 2: قعدت طبعا مع كثير ناس كمان شفت كيف بيتعاملوا بحياتهم، كيف بيتعاملوا مع الناس كيف
المتحدّث 2: كيف كل شيء بيمشي بحياتهم
المتحدّث 1: حلو، اسا انتيي بدك تسجل لبريت البلاد تدرب بدك31 سبعة ولا وين؟
المتحدّث 2: 31 سبعة لا بكونش بالبلاد. أنا الصراحة.
المتحدّث 1: وينتا بتكون.
المتحدّث 2: ب1/9 قلنا
المتحدّث 1: 1/9
المتحدّث 2: 1/9 أوكي.
المتحدّث 2: طالع مع العيلة الصراحة.
المتحدّث 1: وين مسافر؟
المتحدّث 2: مسافرين على إيطاليا، على روما من روما أربع أيام، نأخذ سفينة.
المتحدّث 2: سوبر سفينه
المتحدّث 1: شوو اه مبلا قلي ابوك
المتحدّث 2: ورايحين على
المتحدّث 1: ياختا ومش ياختا
المتحدّث 2: ستة محلات بأوروبا، إسبانيا، منهن فرنسا وإيطاليا، أكثر من محل.
المتحدّث 2: إذا بتسألني لوين رايح بالظبط مش عارف؟
المتحدّث 2: معاي البرنامج بس إيه رح نشوف منه، على فكرة كثير أنا بنصح فيها هي.
المتحدّث 2: نحنا الإشيا آخر سنتين، ثلاثة كمان بحيفا، ميناء حيفا، عمنبلش نشوف في سفن.
المتحدّث 2: إحكي بواخر، واسم باخرة.
المتحدّث 2: مشوار حفيا جديدة يعني
المتحدّث 2: بس بنصح طبعا.
المتحدّث 1: رايحين باخره يعني يختا ولا شو؟
المتحدّث 2: آه سفينة كبيرة كبيرة بتوسع حوالي 5000 واحد.
المتحدّث 1: آه شو بدكم تعملوا غاذ
المتحدّث 2: اييه طبعا
المتحدّث 2: السفينة نفسها خقايا أول اشيء
المتحدّث 2: المطاعم إللي فيها طبعا فيها كثير مطاعم كثير بارات.
المتحدّث 2: كثير
المتحدّث 2: كثير شغلات تشوف أصلا هي كلها، الشغلة إنك تطلع
المتحدّث 2: تزور أكثر من محل ومش بالطيارة بوسيلة كثير مريحة.
المتحدّث 2: هي شغله كثير حلوة.
المتحدّث 2: هي منها، إنه راحة، مشوار، راحة، أو منه بتشوف شغلات.
المتحدّث 2: بتشوف في حضارات جديدة، بتشوف بلدان جديدة،
المتحدّث 2: وإن شاء الله راجع.
المتحدّث 2: ومسافرين مع علندن
المتحدّث 2: مع جوليان.
المتحدّث 1: اضرب شو هاي عالثقيل انتي
المتحدّث 2: إييه آه.
المتحدّث 2: هيك شيء.
المتحدّث 1: إنت كنت أشوفك بالمطعم بنجمه، وقتها اجيت عندي، قلتلي بدك تروح على رايخمان وبرة وهيك وسامع وشايف.
المتحدّث 2: وصح هاي كمان.
المتحدّث 1: انتي شتغلت
المتحدّث 2: هاي كمان اشي بلوس بنجمه يعني
|
[
{
"metadata": {
"name": "جوليان"
},
"mentions": [
[
90,
91
],
[
639,
641
],
[
861,
862
],
[
1630,
1631
],
[
1923,
1929
],
[
2072,
2073
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "سليم_عبود"
},
"mentions": [
[
96,
97
],
[
129,
130
],
[
182,
185
],
[
233,
234
],
[
241,
242
],
[
491,
496
],
[
499,
500
],
[
526,
527
],
[
582,
585
],
[
639,
641
],
[
866,
867
],
[
1016,
1017
],
[
1059,
1060
],
[
1134,
1138
],
[
1422,
1424
],
[
1963,
1967
],
[
2022,
2025
],
[
2034,
2035
],
[
2065,
2066
],
[
2076,
2077
],
[
2156,
2160
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "والد_سليم_عبود"
},
"mentions": [
[
126,
130
],
[
863,
867
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تجارة_الاعمال"
},
"mentions": [
[
197,
207
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ربيت_بهذا_المجال"
},
"mentions": [
[
191,
207
],
[
270,
273
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الاشي"
},
"mentions": [
[
294,
298
],
[
337,
338
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الواحد"
},
"mentions": [
[
314,
320
],
[
332,
333
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ناس_اعمال"
},
"mentions": [
[
370,
373
],
[
402,
404
],
[
467,
469
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ياختا"
},
"mentions": [
[
904,
909
],
[
914,
919
],
[
1115,
1117
],
[
1118,
1120
],
[
1333,
1337
],
[
1361,
1372
],
[
1432,
1435
],
[
1470,
1477
],
[
1481,
1483
],
[
1526,
1528
],
[
1536,
1538
],
[
1617,
1619
],
[
1621,
1627
],
[
1741,
1743
],
[
1746,
1748
],
[
1778,
1779
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ستة_محلات_بأوروبا"
},
"mentions": [
[
932,
949
],
[
962,
964
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "برنامج_الياخت"
},
"mentions": [
[
1061,
1069
],
[
1087,
1088
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "العائلة_سليم"
},
"mentions": [
[
1134,
1138
],
[
1422,
1424
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "السفر_على_لندن"
},
"mentions": [
[
1891,
1907
],
[
1951,
1954
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نجمة"
},
"mentions": [
[
2045,
2049
],
[
2198,
2202
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "لما_شافه_بنجمة"
},
"mentions": [
[
2026,
2049
],
[
2054,
2056
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جامعة_رايخمان"
},
"mentions": [
[
2087,
2094
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "شوف_الناس_بنجمة"
},
"mentions": [
[
2134,
2137
],
[
2179,
2182
]
]
}
] |
948629f0-6ccd-403d-a123-8ec47b03b20d
|
khalil.nashef
|
yasmeen.karram_biqawi_#54_20240521-165438.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#54.txt
|
المتحدّث 1: ما بعرف المدن الفلسطينية وشو فيها معالم تاريخية ماشي ، بالكتاب الموحد خلينا نسمي الكتاب الموحد ، إييه بتقدر تلاقي فيه تقريبا متوازن المساجد مع الكنائس أوكي يعني في كنيسة المهد في المسجد الأقصى في القيامة في كذا جامع عمر بن الخطاب أوكي جامع الجزار بعكا في كنيسة ما بعرف شو يعني هيك.
المتحدّث 1: الكتاب المعدل شوي أقل فيه كنائس.
المتحدّث 2: شوي يعني أقل فيه كنائس، بطل في كنائس ولا في كنائس
المتحدّث 1: لا في بس برضه هيك يعني
المتحدّث 2: يعني جرعت الكنائس أو جرعة التعددية أو .
المتحدّث 1: جرعة التعددية قلّت نعم.
المتحدّث 2: جرعة الديانة المسيحية قلّت من خلال مثلا إللي هو استحضار الكنائس، اه اوكي في شيء ثاني قلتي لي إياه على قضية إللي هو إضافة آيات قرآنية بأماكن.
المتحدّث 1: إييه.
المتحدّث 1: لا إحكينا عن هذه بس هذه على الشقتين، يعني كمان بالكتب إللي الموحدة إذا بدك قبل التعديل بغزة دائما في آيات قرآنية بغض النظر شو الموضوع يعني إذا بدنا نحكي عن.
المتحدّث 2: مش عم بقصد إضافة آيات قرآنية على الآيات إللي موجودة أُلريدي هل هذا الحكي كمان صار
المتحدّث 2: في حالة الكتب إللي بنحكي عنها
المتحدّث 1: لا لا لا على التربية المدنية والوطنية لا بس هو النص نفسه، إييه تغير بطريقة اتجاها أكتر.
المتحدّث 1: يعني الأيديولوجية تبعها كمان شوي مختلفة يعني.
المتحدّث 2: طيب في تغييرات فيكي تشيري لها كمان لإنه إذا هيك مشكلتنا بسيطة يعني هاهاها.
المتحدّث 1: لا لا أنا ما عم بحكي مشكلة انا عم بوصفلك حالة.
المتحدّث 1: لا هي مشكلة.
المتحدّث 2: أنا بحكي مشكلة مش إنت، إنت لا تحكي شيء، لا تاخدي موقف بالحلقة هذه إذا ما اتفقنا فأنا بحكي إنه في مشكلة بقضية إنه آه يعني في مساحتين.
المتحدّث 1: احمد أنا ما عندي مشكلة، أنا عم بحكي لك عن التعليم التحرري، يا ريت نحكي عن المقاومة يا ريت.
المتحدّث 2: هلأ هلأ منجيها
المتحدّث 1: يا ريت كلنا نحكي عن المقاومة كل يوم وكل لحظة وكل دقيقة ما عندي مشكلة أنا مشكلتي نحط المقاومة بإطار إييه أُحادي الهوية أوكي وإطار فيّو مغالطات.
المتحدّث 1: يعني هذا الكتاب المعدل فيّو كتير مغالطات يعني القائد الثوري الكوبي تشي جيفارا مش كوبي يا أستاذ هاهاها أوكي يعني في مغالطات ، طريقة السرد كأنه واحد عم بيحكي مع صاحبه بالقهوة مش كأنه كتاب مدرسة صف تاسع.
المتحدّث 1: فا أنا مش مشكلتي بإضافة ، المقاومة مش لازم تكون إضافة المقاومة لازم تكون أساس بالتعليم التحرري بالحالة الفلسطينية، إحنا شعب تحت الاستعمار، بس أنا مشكلتي بالطريقة السرد وبطريقة اأم تنظيم وإنها بتصير كيدية سياسية أكثر من إنها أكتشولي فلسفة تعليمية حقيقية.
المتحدّث 1: أوكي هون المشكلة.
المتحدّث 2: اوكي شكرا على التأكيد. بس إنت هيك طلعتني زي كأنه أنا عندي مشكلة مع المقاومة تكون بالمناهج هاهاها لا مش هيك القصة أنا لإلي شوي ماسك الموضوع يعني كتشيك ليست هيك إييه بأخذ هذذه مؤشر هذه مؤشر هون صار في تغيير، وبالنسبة لإلي إنه نوعية التغييرات إللي بنحكي عنها عم بجرب أشوف إنه قديش الجماعة في غزة أو في الضفة، كل واحد بيقدر يعمل تغيير لحاله.
المتحدّث 2: أكيد إييه بقدر يضيف وبيقدر يشيل بيقدر يغير وقديش هذا الإشي بينعكس على كتير أشياء تانية يعني إنه إييه بجانب إنه ناس يعني بعد فترة إللي بدرس هذا الكتاب رح يتغير وعيه على فكرة محددة تتعلق بالمقاومة او تعريفه للمقاومة يعني التنين بيعرفوا المقاومة بشكل منيح وحلو بنحبهم وإللي بدكم إياه وهيك بس إنه يعني.
|
[
{
"metadata": {
"name": "المدن_الفلسطينية"
},
"mentions": [
[
20,
36
],
[
43,
45
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الفلسطينيين"
},
"mentions": [
[
85,
87
],
[
714,
716
],
[
852,
854
],
[
1223,
1225
],
[
1418,
1420
],
[
1625,
1627
],
[
2099,
2103
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الكتاب_الموحد"
},
"mentions": [
[
93,
106
],
[
128,
129
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "عكا"
},
"mentions": [
[
259,
263
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الكتاب_المعدل"
},
"mentions": [
[
306,
319
],
[
330,
331
],
[
366,
367
],
[
1780,
1793
],
[
2769,
2779
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "إضافة_آيات_قرآنية"
},
"mentions": [
[
612,
620
],
[
632,
633
],
[
648,
650
],
[
651,
668
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مي_أبو_مغلي"
},
"mentions": [
[
624,
625
],
[
1188,
1189
],
[
1194,
1195
],
[
1263,
1266
],
[
1284,
1287
],
[
1359,
1362
],
[
1364,
1367
],
[
1388,
1389
],
[
1491,
1494
],
[
1510,
1513
],
[
1520,
1521
],
[
1685,
1688
],
[
1694,
1695
],
[
1987,
1990
],
[
1999,
2000
],
[
2126,
2129
],
[
2306,
2309
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "احمد"
},
"mentions": [
[
626,
628
],
[
780,
781
],
[
1295,
1297
],
[
1341,
1344
],
[
1421,
1425
],
[
1486,
1490
],
[
1522,
1524
],
[
2319,
2320
],
[
2329,
2332
],
[
2393,
2396
],
[
2399,
2401
],
[
2497,
2499
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "غزة"
},
"mentions": [
[
794,
798
],
[
2569,
2572
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حالة_الكتب"
},
"mentions": [
[
973,
983
],
[
997,
999
],
[
1298,
1302
],
[
1319,
1321
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "النص"
},
"mentions": [
[
1059,
1063
],
[
1133,
1135
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تغييرات"
},
"mentions": [
[
1177,
1184
],
[
1197,
1199
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المقاومه"
},
"mentions": [
[
1560,
1568
],
[
1601,
1603
],
[
1636,
1644
],
[
2347,
2355
],
[
2864,
2872
],
[
2892,
2894
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "واحد"
},
"mentions": [
[
1913,
1917
],
[
1934,
1935
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "طريقة_السرد"
},
"mentions": [
[
2140,
2151
],
[
2173,
2175
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "كيدية"
},
"mentions": [
[
2182,
2187
],
[
2205,
2207
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "التغييرات"
},
"mentions": [
[
2510,
2519
],
[
2533,
2535
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الجماعه"
},
"mentions": [
[
2558,
2565
],
[
2615,
2616
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الضفة"
},
"mentions": [
[
2579,
2584
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ناس"
},
"mentions": [
[
2741,
2744
],
[
2792,
2793
]
]
}
] |
9495eee7-2479-4057-a924-16dfc7471cc6
|
yasmeen.karram
|
yasmeen.karram_biqawi_#6_20240521-165652.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#6.txt
|
المتحدّث 1: أول, أنا لما رجعت رجعت من تونس بال 2000 إيه بديت أشتغل مع مسرح عينات كان مسرح عينات في بيت جالا كانوا مجموعة يعني هم ولاد بلدي وبنات بلدي.
المتحدّث 1: إيه مجموعة معظمهم دارسين مسرح خريجين كانوا مش مؤسسين فرقة صغيرة، بعدين بدت تكبر و صاروا يجيبوا تمويل وصارو يعملو عروض وبدت الانتفاضة.
المتحدّث 1: فا تحولت كل البرامج عبارة عن عروض أهمها للأطفال، عشان نطلع الأطفال من جو القصف والطخ وال يعني الحالة الكارثية إللي كانت فكانت عنا بين يمكن 3-4 عروض موجهة لكل فإلى فئات مختلفة، يعني إشي للييه 6-7 سنين وتحت أو يعني 5-6 سنين وتحت إشي يعني عارف قسمنا المسرحيات والعروض لفئات مختلفة، فكنا نعمل عروض
المتحدّث 1: سواء نجيبهم على المسرح أو إحنا نروحلهم على المدارس أو أحيانا بال آه مراكز المجتمعية نجمعهم هاي كانت يعني زي ما تحكي خطة طوارئ ناجحة جدا قدرنا إنه نفرغ نفسيا عن مجموعة كثير كبيرة من الأطفال في في كل فلسطين المزبوط عملنا عروض وين ما كان.
المتحدّث 1: وعملنا عروض كمان للأكبر, وحكينا عن عملنا عروض بتحكي عن الانتفاضة وعن واقعنا في هذاك الوقت فا كانت تجربة يعني حلوة كثير مع مسرح عينات بعدين انتقلت لرام الله لمسرح القصبة واشتغلت بمسرح القصبة سنتين , إييه بعدين وقف عمل المسرح
المتحدّث 1: نتيجة الانتفاضة والإغلاقات والقصف والهيك
المتحدّث 1: إيه
المتحدّث 1: بهدول السنتين إشتغلت في التدريب أكتر إشتغلت مع وكالة ال ال الوكالة إيه ب مع برامج مع المرشدين النفسيين في كل مراكز آيه الوكالة في الضفة على استعمال الدراما بالتفريغ النفسي واستعمال الدراما ك بل التعليم يعني أ أساليب الدراما.
المتحدّث 2: وكالة الأنروا بتقصدي؟
المتحدّث 1: الوكالة الأنروا نعم, إيه تطوعت مع عدة مؤسسات
المتحدّث 1: بعدين بال 2005 صار في عمل بالقصبة إسمه الجدار ورجعنا التمينا نفس الطاقم ورجع لمنا يعني كلنا القصبة بنفس الطاقم رجعنا إشتغلنا لل 2008 هناك.
المتحدّث 1: آيه على عدة مشاريع، بعدين بال 2008 استقلنا أنا وعماد وخالد . وأنا وعماد عملنا مسرح حياة في رام الله وخالد اول ريدي كان عنده مسرح عينات ولكن ضلينا نشتغل مع بعض بدينا انطلقنا من هناك عملنا أول ستاند اب كوميدي غزة رام الله ومن هناك طلع وطن على وتر.
المتحدّث 1: وبعدين صرنا نعمل عروض تانية عملنا كمان ستاند أب كوميدي اسمه بعد المنع عشان مع لجنة التنفيذية في عدة مشاريع إللي هي مواضيع التوعية إلها علاقة بالتوعية على ال موضوع الانتخابات يعني وال إي و قديش الانتخابات إشي مهم ولازم تصير واللي كيف بنحكي ال التصرفات السلبية إللي بتصير حوالين الانتخابات فش داعي أحكيها فالمقابلة يعني، بس بما معناه إنه يعني مش ضروري ننتخب فصيلنا لأنه فصلينا يعني نحاول نكون نختار الأفضل بهال المعنى.
المتحدّث 1: و وحضور المرأة وحضور الشباب وحضور ذوي الاحتياجات الخاصة يعني هل قضايا, بعدين بال 2009 طلعت على لندن
المتحدّث 1: لل 2010 سنة ونص كان برنامج الماجستير تاعي, رجعت كملنا أنا وعماد بمسرح حياة مع بعضنا، ورجعنا كمان كملنا عدة مشاريع واستمر وطن على وتر, بال 2005 نزلنا على عمان.
المتحدّث 1: عملنا عروض رمضان سنتين ورا بعض بعمان يعني إي شهر رمضان بال 2016 و2015 وبعدين صار وطن ع وتر ينبث بعمان, خلالهم عملت إي أربع أفلام دغرادي مع عرب وطرزان ناصر
المتحدّث 1: آيه داويرثي مع علي مصطفى من الإمارات, ذا أيدول مع هاني أبو أسعد.
المتحدّث 1: إيه هلق صالون هدى جديد، غازا مونامور مع عرب وطرزان كمان مرة ايه عملت سهرة بنات مع إيه
المتحدّث 1: تلفزيون رؤيا أنا عارفة يعني هاهاها
|
[
{
"metadata": {
"name": "منال"
},
"mentions": [
[
17,
20
],
[
1687,
1689
],
[
1690,
1693
],
[
1709,
1712
],
[
1722,
1724
],
[
1790,
1792
],
[
1809,
1811
],
[
1817,
1819
],
[
1831,
1833
],
[
1914,
1916
],
[
1936,
1938
],
[
2277,
2279
],
[
2486,
2487
],
[
2500,
2503
],
[
2527,
2529
],
[
2535,
2537
],
[
2546,
2548
],
[
2592,
2594
],
[
2620,
2622
],
[
2972,
2975
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تونس"
},
"mentions": [
[
38,
42
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مسرح_عينات"
},
"mentions": [
[
85,
95
],
[
126,
128
],
[
178,
180
],
[
216,
226
],
[
436,
438
],
[
553,
555
],
[
590,
592
],
[
641,
645
],
[
754,
756
],
[
831,
833
],
[
867,
869
],
[
892,
894
],
[
901,
903
],
[
936,
938
],
[
985,
995
],
[
1771,
1781
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بيت_جاﻻ"
},
"mentions": [
[
99,
107
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "رام_الله"
},
"mentions": [
[
137,
138
],
[
148,
149
],
[
1009,
1018
],
[
1738,
1746
],
[
1858,
1866
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الأطفال"
},
"mentions": [
[
368,
375
],
[
624,
626
],
[
651,
653
],
[
703,
705
],
[
796,
803
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "فلسطين"
},
"mentions": [
[
813,
819
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الانتفاضه"
},
"mentions": [
[
918,
927
],
[
942,
952
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الأنروا"
},
"mentions": [
[
1411,
1418
],
[
1447,
1454
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "القصبة"
},
"mentions": [
[
1546,
1548
],
[
1554,
1556
],
[
1575,
1577
],
[
1585,
1587
],
[
1588,
1594
],
[
1610,
1612
],
[
1618,
1620
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "خالد"
},
"mentions": [
[
1687,
1689
],
[
1701,
1705
],
[
1748,
1752
],
[
1769,
1770
],
[
1790,
1792
],
[
1809,
1811
],
[
1817,
1819
],
[
1831,
1833
],
[
1914,
1916
],
[
1936,
1938
],
[
2277,
2279
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "عماد"
},
"mentions": [
[
1687,
1689
],
[
1695,
1699
],
[
1714,
1718
],
[
1722,
1724
],
[
2497,
2499
],
[
2505,
2509
],
[
2527,
2529
],
[
2535,
2537
],
[
2546,
2548
],
[
2592,
2594
],
[
2620,
2622
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "غزة"
},
"mentions": [
[
1854,
1857
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "غزة_رام_الله"
},
"mentions": [
[
1854,
1866
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "وطن_على_وتر"
},
"mentions": [
[
1880,
1891
],
[
2567,
2578
],
[
2698,
2707
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مشاريع"
},
"mentions": [
[
2005,
2011
],
[
2017,
2019
],
[
2037,
2039
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "لندن"
},
"mentions": [
[
2429,
2433
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أحنا"
},
"mentions": [
[
2497,
2499
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "عمان"
},
"mentions": [
[
2599,
2603
],
[
2649,
2653
],
[
2714,
2718
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "2016"
},
"mentions": [
[
2676,
2686
],
[
2724,
2726
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "عرب"
},
"mentions": [
[
2756,
2759
],
[
2901,
2904
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "طرزان_ناصر"
},
"mentions": [
[
2761,
2771
],
[
2906,
2911
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "علي_مصطفى"
},
"mentions": [
[
2799,
2808
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الإمارات"
},
"mentions": [
[
2812,
2820
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "هاني_أبو_أسعد"
},
"mentions": [
[
2834,
2847
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "صالون_هدى"
},
"mentions": [
[
2869,
2878
]
]
}
] |
950e41bc-f985-4677-b090-7b5b11439cfa
|
yasmeen.karram
|
amir.ejmail_biqawi_#14_20240521-160621.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#14.txt
|
المتحدّث 2: يعني وصحيني إذا أنا غلطان الصناديق بحد ذاتها إنت قبل ما تروحي تتوجهيلها بتكون في تتعاطي مع مجموعة من الشروط تبعتها والي هي في على مستوى البرامج والشروط والتفاصيل فا وجهت أو ظني أنا كيف بشوف الإشي يمكن مش دقيقة الإشي إنه إنه إنت لما بتروحي على صندوق بتكون أوكي هال الشروط تبعته قاعدة معك يعني تمام، وعلى مستوى برامج، يعني قاعد فضولا فضولا هون، إنه في بالي إنه الشروط بحد ذاتها بتح يدك.
المتحدّث 1: يعني لا لا ما يعني لا. لا يهم فيش يعني لما الصندوق بيجي بيقول أنا بشتغل على قضية ال إيه العنف أو حتى في بيس بيلدينج بروح افهم شو يعني.
المتحدّث 2: آآه
المتحدّث 1: بالنسبة الي بيس بيلدينج أنا بسوغها بشكل انه يعني مرات إحنا بنحاول نلعب بالمصطلحات إللي بحكيها كمان الممولون سوق حالنا بالآخر حسب التيرموليجي تبعته، وإلا أنا كيف بدي أعمل مشاريع عن الهوية يعني مين هاد الصندوق إللي.
المتحدّث 1: إللي موجود بالعالم إللي كتير هامه الفلسطينية بال48 وتعزيز الهوية وفيش هيك إشي. فش هيك صندوق فأنا هاي
المتحدّث 2: أنا هون شو بسميها، بسميها
المتحدّث 2: تشتغل على الهوامش.
المتحدّث 1: يعيني مش على الهوامش مش عادات يعني إني أشرح إيش إللي إحنا بنسويه حسب الترمولوجي تبعتهن أنا بسمي الشغل على الهوية لكتير صناديق بسميه تمكين، اه تمكين انه الشب يعرف مين هو شو هو بدو شو مفكر عن حاله إذا كان اسمه بمصطلحاتكو تمكين فليكن تمكين، بس بالأخر هادا بتحلي إني أنا اشتغل ففي عناوين إللي بتحطها لهاي المؤسسات وأنا بروح بنت أدى يعني منقدم له الصناديق بناء على هاي ال.
المتحدّث 1: بناء على هاي العناوين فهني طبعا بيجوا بيفضلوا المرات كثيرة المؤسسات إللي بدهنش ليش يفوتوا بإشكالية سياسية، هني المؤسسات إللي تطرح ش مضمون سياسي اللي ممكن يحطهم بأي حرج ولانه هني هيك بيفكروا يعني كمان بيفكروا إنه اللقاءات يعني كل ما كتير صناديق بنقدم لها إنه نحنا منشتغل مع الشباب بتعرف تشتغل وكمان لقاءات مع الشباب بين عرب ويهود لا بنشتغلش بين عرب ويهود منعملش نقاشات بين عرب ويهود
المتحدّث 1: فبيحاولوا يدفش ويموطوك على محلات إللي مريحة إلهن بفكروا، بفكر يعني بدهم يحاولوا يدفشوها بالمجتمع سياسيا ولما في حدا تاني بيعمل هيك فبروحوا إله ولا شيء يروحوا لك إذا لما بتبطل هديك الجمعيات موجودة بتبطل هلقدي ماخدة شرعية كمان زي مبادرات إبراهيم على سبيل المثال إللي هي إشي جدا سيئ ولازم توصل شرعية بمجتمعنا ويبطل في تعاطي معاها ولا من أي مؤسسة، فلما بتبطل هاي الجمعيات الموجودة يعني بصفي انه عمي هاي احنا
المتحدّث 1: تعالوا اشتغلوا معنا هدول مش إحنا هاي مجتمعاتنا وهاي مؤسساته.
|
[
{
"metadata": {
"name": "أحمد_بيقاوي"
},
"mentions": [
[
22,
23
],
[
28,
31
],
[
187,
188
],
[
189,
192
],
[
365,
366
],
[
687,
689
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الصناديق_بشكل_عام"
},
"mentions": [
[
38,
46
],
[
54,
56
],
[
81,
83
],
[
124,
126
],
[
255,
260
],
[
287,
288
],
[
452,
459
],
[
471,
474
],
[
717,
718
],
[
1064,
1066
],
[
1196,
1198
],
[
1320,
1321
],
[
1383,
1386
],
[
1611,
1613
],
[
1775,
1776
],
[
1798,
1802
],
[
1823,
1825
],
[
1839,
1841
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نداء_نصار"
},
"mentions": [
[
57,
60
],
[
297,
298
],
[
394,
395
],
[
582,
583
],
[
596,
599
],
[
725,
728
],
[
735,
736
],
[
891,
894
],
[
911,
914
],
[
1017,
1018
],
[
1067,
1070
],
[
1237,
1238
],
[
1241,
1242
],
[
1243,
1246
],
[
1291,
1294
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "_الشروط"
},
"mentions": [
[
113,
119
],
[
371,
377
],
[
385,
387
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مصطلحات_ما"
},
"mentions": [
[
644,
653
],
[
663,
665
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تسويق_النفس_وفق_معيار_معيّن"
},
"mentions": [
[
680,
689
],
[
926,
928
],
[
934,
936
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الهوية_الفلسطينية"
},
"mentions": [
[
752,
758
],
[
856,
862
],
[
1086,
1092
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مناطق_ال_48"
},
"mentions": [
[
844,
848
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الأمور_التي_تفعل"
},
"mentions": [
[
1024,
1027
],
[
1043,
1044
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جمعية_بلدنا"
},
"mentions": [
[
1033,
1037
],
[
1618,
1622
],
[
1913,
1914
],
[
2153,
2157
],
[
2187,
2189
],
[
2198,
2202
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الشغل"
},
"mentions": [
[
1076,
1081
],
[
1110,
1111
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الشاب"
},
"mentions": [
[
1132,
1136
],
[
1157,
1158
],
[
1173,
1174
],
[
1186,
1187
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "عناوين_معينة"
},
"mentions": [
[
1257,
1263
],
[
1273,
1275
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المؤسسات_سياسية_لا"
},
"mentions": [
[
1419,
1427
],
[
1517,
1519
],
[
1534,
1537
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "انسان_آخر"
},
"mentions": [
[
1866,
1874
],
[
1895,
1896
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مبادرات_إبراهيم"
},
"mentions": [
[
1982,
1997
],
[
2078,
2080
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "عرب_الداخل"
},
"mentions": [
[
2057,
2059
],
[
2214,
2216
],
[
2228,
2229
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الجمعيات_العربية_اليهودية"
},
"mentions": [
[
2109,
2121
],
[
2190,
2194
]
]
}
] |
953c07c7-09fe-4eb2-94e5-1b58984f188d
|
amir.ejmail
|
khalil.nashef_biqawi_#12_20240521-163738.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#12.txt
|
المتحدّث 1: أي أيام أنا أكون لإلي 2016 بلشت بهذا الشيء تخصصت في مجال للعرايس إللي هو كان لسه برضه هلأ فيك تلاقي ناس كثير مثلا بتقول لك أنا ما بشتغل أنا ما بعمل غير عرايس صارت موضة بس ال2016 ما كان الشيء دارج، ما كان وارد يعني كانت الناس تنصدم منه فعملت هذا الشيء ال2016 واشتغلت أربع سنين.
المتحدّث 1: بس بالعرايس وكان نفسي يكون عندي هالإقبال يعني من البنات ما أكون أنا اسم دارج بمدينتي على الأقل إنه هاي مثلا فاتن معروف إنه بتعمل ميك أب عرايس مرتب إنه هاي هي فئة شغلي.
المتحدّث 1: فا وصلت لهذا الشيء هلأ وصلت لمرحلة حسيت إنه أنا إذا بدي أضل أكمل في مجال.
المتحدّث 1: قال السيرفيس الخدمة تاعت ال ميك أب فأنا فعليا رح أضل مقضي وقتي بس قاعدة بشتغل ميك أب بها الزاوية رابطة كل حياتي في مجال الصالون وبس قاعدة بتسوي مصاري.
المتحدّث 1: بس لا عقلي بيشتغل لا بتحدا حالي بأشياء جديدة، خلاص حسيت إنه أنا يعني أنا كمان بلش في المجال أحمد صغيرة بلشت بعيش عمري 20 سنة أنا اليوم عمري 28 سنة ما بقدر أنكر إنه شخصيتي فكري كل إشي اتطور نظرتي للأمور تغيرت يعني نظرتي للميكأب للتجميل كلها تغيرت اليوم بحس إنه في أشياء أهم وبحس إنه أنا.
المتحدّث 1: قادري إني أفيد طبعا ما بقلل من دون أي حدا عم يشتغل.
المتحدّث 1: في هذا المجال للمرة ال1,000,000 بس أنا شخصيا عارفة إنه عندي أشياء أكثر من هيك بقدر أعطيها بقدر أعملها فا عندي كمان حب البيزنيس يعني أنا ما بحب الناس تعرف إنه مثلا كان في ناس تيجي لعندي ع الصالون تقول لي فاتن إنت دارسة إنه هيك تنصدم إنه إنت مخلصة جامعة إنه خلاص في لسه عنا هذه الصورة النمطية إنه كنت أشعر بالإهانة جاد إنه. إنه ليه.
المتحدّث 1: فا آه بس شعرت أني وصلت لل بدي إياه في الميكأب آه أعطاني لو ما يعني لو ما عملت هذا الشيء يعني أقعد مثلا ثمن سنين أشتغل في مجال الميكأب كنت يمكن أنا اليوم ما بقدر بقوة أجي أحكي أنا بدي أترك هذا المجال وأغير هلأ الناس فكرت أنا رح أروح لاindustry مختلف الإشي إللي إللي أعمله إنه أنا بس راح اليوم أكبر شوي وعم بشتغل على إشي بروفيشنال أكثر، يعني أنا بدي أدخل الbrand تاعتي إللي طلعتها العلامة التجارية إللي طلعتها بال2019 روايات نسالها ليشتغل عليها بصورة بروفيشنال أكثر.
المتحدّث 1: مرتبة أكثر وأدخل كل هالكم الخبرة إللي عندي في مجال البيزنس وفي مجال التجميل، في شيء لي في بزنس لإلي فا بس أنا رحت اتجهت لمجال البزنس فهذه هون الريادة إللي حكي عنها فا يعني من أول يوم أنا عارفة إنه الميكأب فقرة راح تخلص موضوع الصالون، أنا ما عمري كان عندي اهتمام ولا عمري كنت بلاقي حالي صراحة في مجال الصالون بس كانت فقرة مهمة في حياتي عشان أقدر أوصل لبعدها.
المتحدّث 1: فا بس،
المتحدّث 2: اوك. آه موفقة
المتحدّث 1: بس لا يعني ماشي على خطة إن شاء الله بتضل هيك و
المتحدّث 1: يسلمو.
المتحدّث 2: موفقة وبالتوفيق هو أنا صراحة يعني اه أب يعني فاتن يمكن هيك كان في حدث في البلد وقت وقت قضية سما عبد الهادي و وقتها أنا وياك يعني اه أو أنا وقتها شفتك وأنت شفتيني وكذا بعدين لما كنت بحكي يعني اه مع الأصدقاء وأختي آلاء بحكي إنه فاتن وكذا فقالت لي إنه إنت بالريادة فأنا طلعت إنه في ميك أب ارتست وفي ريادة أ وبعدين شيء ثاني هيك ال.
|
[
{
"metadata": {
"name": "فاتن"
},
"mentions": [
[
20,
23
],
[
32,
33
],
[
321,
322
],
[
331,
332
],
[
365,
368
],
[
384,
385
],
[
400,
403
],
[
409,
413
],
[
466,
467
],
[
525,
528
],
[
535,
536
],
[
603,
606
],
[
628,
629
],
[
677,
678
],
[
739,
740
],
[
760,
761
],
[
790,
793
],
[
799,
802
],
[
846,
847
],
[
855,
858
],
[
868,
869
],
[
899,
900
],
[
904,
905
],
[
923,
924
],
[
947,
948
],
[
1012,
1015
],
[
1128,
1131
],
[
1151,
1152
],
[
1201,
1202
],
[
1225,
1228
],
[
1276,
1277
],
[
1294,
1295
],
[
1296,
1300
],
[
1301,
1304
],
[
1329,
1332
],
[
1452,
1453
],
[
1464,
1465
],
[
1490,
1491
],
[
1579,
1582
],
[
1611,
1614
],
[
1617,
1618
],
[
1656,
1659
],
[
1711,
1714
],
[
1776,
1779
],
[
1782,
1783
],
[
1801,
1802
],
[
1954,
1955
],
[
1998,
1999
],
[
2011,
2012
],
[
2019,
2022
],
[
2096,
2099
],
[
2147,
2150
],
[
2157,
2158
],
[
2166,
2167
],
[
2182,
2183
],
[
2197,
2198
],
[
2246,
2247
],
[
2451,
2455
],
[
2528,
2529
],
[
2554,
2555
],
[
2557,
2560
],
[
2632,
2636
],
[
2655,
2658
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مجال_الميك_اب"
},
"mentions": [
[
45,
54
],
[
815,
821
],
[
1096,
1106
],
[
1557,
1569
],
[
1624,
1634
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مجال_للعرايس"
},
"mentions": [
[
64,
76
],
[
82,
84
],
[
653,
663
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ناس"
},
"mentions": [
[
112,
115
],
[
135,
138
],
[
148,
151
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بيقاوي"
},
"mentions": [
[
133,
134
],
[
822,
826
],
[
2425,
2428
],
[
2521,
2524
],
[
2541,
2544
],
[
2566,
2567
],
[
2616,
2617
],
[
2649,
2650
],
[
2669,
2672
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ما_بعمل_غير_عرايس"
},
"mentions": [
[
152,
169
],
[
197,
202
],
[
245,
246
],
[
253,
262
],
[
452,
455
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تكون_اسم_دارج"
},
"mentions": [
[
360,
377
],
[
490,
499
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ميك_اب"
},
"mentions": [
[
430,
436
],
[
595,
601
],
[
645,
651
],
[
951,
956
],
[
1474,
1481
],
[
1562,
1569
],
[
2110,
2117
],
[
2685,
2691
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نظرت_فاتن"
},
"mentions": [
[
943,
948
],
[
967,
969
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اشياء"
},
"mentions": [
[
1153,
1158
],
[
1180,
1182
],
[
1192,
1194
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "التجميل_للاغبياء"
},
"mentions": [
[
1319,
1344
],
[
1365,
1383
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اهل_فلسطين"
},
"mentions": [
[
1362,
1364
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M1"
},
"mentions": [
[
1514,
1523
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الاشي"
},
"mentions": [
[
1685,
1690
],
[
1705,
1706
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "العلامة_التجارية"
},
"mentions": [
[
1789,
1802
],
[
1812,
1814
],
[
1815,
1831
],
[
1841,
1843
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "روايات"
},
"mentions": [
[
1852,
1858
],
[
1863,
1865
],
[
1876,
1878
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مجال_التجميل"
},
"mentions": [
[
1976,
1988
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "رحت_عل_بوزنس"
},
"mentions": [
[
2027,
2045
],
[
2047,
2050
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الريادة"
},
"mentions": [
[
2055,
2062
],
[
2074,
2076
],
[
2660,
2667
],
[
2702,
2707
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "موضوع_الصالون"
},
"mentions": [
[
2132,
2145
],
[
2267,
2269
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "وقت_قضية_سما"
},
"mentions": [
[
2489,
2512
],
[
2518,
2520
],
[
2548,
2550
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مايك_اب_ارتيست"
},
"mentions": [
[
2685,
2697
]
]
}
] |
962b0bec-9a8d-4182-acc0-cb929e5820da
|
khalil.nashef
|
khalil.nashef_biqawi_#34_20240521-164320.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#34.txt
|
المتحدّث 2: طيب إييه يعني شكرا إنك ساعدتيني أوصل للموضوع هذا إنه هيك إييه مجدولين أنا كمان في ادعاء تاني إنه هيك أو في شعور أنو أنتِ ما فيش او من بعيد إنه ما فيش إي خطوط، بين حياة شخصية وحياة عامة.
المتحدّث 2: حياة خاصة وحياة عامة.
المتحدّث 2: يعني ويمكن هذا الإشي هيك إنه مش نتيجة إنك إنت بتشاركي كتير، بس نتيجة يمكن إييه الانطباع بيجي نتيجة متلا العرس إللي تحول إلى مظاهرة.
المتحدّث 2: أكتر من إي اشي ثاني ففعليا أنا باليوم يوم ما بعرف شو يومياتك إنت ومحمد يعني، بس بقدر أتخيل إنه اه في مشاركة عامة إللي هو ضمن الاشي الطبيعي إللي بفهمه ضمن أي تنين كوبليز، يعني موجودين، بس في شعور إنه في الخطوط اللي ما بين الحياة الخاصة والحياة العامة ممسوحة، فبقدر أتخيل البيت مش في كتب في عجال مولعة متلا بمكان محمد بطفي.
المتحدّث 1: هاهاها.
المتحدّث 2: لا بحكيلك هيك يعني إنه الواحد إذا بده يبني صور إييه لإنه مشهد العرس كان يعني بفهم إنه في رسالة سياسية بس هاي يمكن إذا بدنا نحكي عنه، إييه وتعالي نجرب ننقشه سوا يعني.
المتحدّث 2: .
المتحدّث 2: إنه يمكن هاي المحطة الشخصية، صح؟
المتحدّث 1: آه هلأ رح أحكيلك عن الخطوط الفاصلة بين الحياة العامة والخاصة. بس بالذات العرس أحمد كنت بتمنى على فكرة تكون موجود في
المتحدّث 1: طبعا إييه
المتحدّث 2: يخليلي إياكِ
المتحدّث 2: واناكمان والله وأنا كمان.
المتحدّث 1: بس هو أبدا. أبدا أبدا ما كان في أي يعني ما كنتش أفكر أبدا بفكرة الرسالة، أنا حدا. أنا ومحمد على فكرة مش مؤمنين بالأعراس اييه، وكمان ما بنحب هاي الضجات وما بنحب هاي المناسبات وبنحس إنه يعني كلياتها يعني حكي فاضي، يعني بالنهاية كلها كلها هاي شكليات، بس أنا ولا كنت أتوقعه 1% انبسط بعرسي.
المتحدّث 1: بس هاي الساعة إذا الكم ساعة إللي صارت إنبسطت فيهم لدرجة لا توصف يعني ما كنتش أتوقع، بس عن جد صارت ليش؟ لأني حسيت كل الناس إللي بحبهم. حوالي عن جد وكل الناس يعني مش بيقوللك لما بتعمل معروف لحدا أو يعني خلينا نحكي بتساعد حدا بقلك بنردلك إياها بالأفراح أول مرة بعرف شو يعني بنردلك إياها بالأفراح. معظم إللي كانوا مشحّرين يعني كنت واقفة معهم وكنت كذا.
المتحدّث 1: فا عن جد ردولي اياها بالافراح.
المتحدّث 2: لقيتي يعني لقيتي
المتحدّث 1: .
المتحدّث 1: آه آه لقيت هيك، فهي ما كانت يعني مثلا فكرة لبس الدروع بالعرس، هي كانت فكرة أصحابنا يعني اييه ما شفنا
المتحدّث 2: هاي هاي
المتحدّث 2: هادا الخط معلش أنا. اسمحيلي أنا أحكي العروس بالعادة بتكون قاعدة بتفصل يعني وهون مجدولين العروس مجدولين الصحفية إللي عاملة طوشة مع إسرائيل يعني هيك بهذا المنطق تمام في عروس إللي فعليا بتقعد تلات شهور وهي مهمومة بكيف بدها تفصل كل خطوة بالعرس وبظن إنت حدا بهتم كثير بالتفاصيل بعرف إنه إنت حدا كتير بيهتم بالتفاصيل فنسبة الخلل إنه يصير بمكان أو المفاجئات يعني كمان مش كثير بتحبيها فكرة إنه شوي الخط انمسح ما بين إنه مش عم بتعاطى مع عروس، أنا بتعاطى مع كتائب.
المتحدّث 2: موجودة بالعرس إنه إيش في طب حتى يا الله العرس نفسه يعني إنه من بعيد إنه حتى العرس نفسه تحول لرسالة سياسية، هلأ بفهم بس حابب أعرف إنه إنت هيك كنت مصممتي ولا الناس أصلا بطلت تتعاطى معك كعروس بس لبسوك الدرع.
|
[
{
"metadata": {
"name": "مجدولين"
},
"mentions": [
[
33,
34
],
[
74,
81
],
[
128,
131
],
[
284,
285
],
[
286,
289
],
[
447,
448
],
[
449,
452
],
[
750,
751
],
[
862,
864
],
[
1139,
1140
],
[
1265,
1268
],
[
1274,
1277
],
[
1443,
1446
],
[
1475,
1476
],
[
1596,
1597
],
[
1628,
1629
],
[
1694,
1696
],
[
1863,
1864
],
[
2016,
2018
],
[
2149,
2156
],
[
2164,
2171
],
[
2314,
2317
],
[
2351,
2354
],
[
2669,
2672
],
[
2717,
2718
],
[
2732,
2733
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بيقاوي"
},
"mentions": [
[
42,
43
],
[
82,
85
],
[
415,
418
],
[
862,
864
],
[
994,
995
],
[
1057,
1061
],
[
1134,
1135
],
[
1155,
1158
],
[
1170,
1173
],
[
1660,
1661
],
[
1694,
1696
],
[
1716,
1717
],
[
1723,
1724
],
[
1766,
1767
],
[
2084,
2087
],
[
2095,
2096
],
[
2097,
2100
],
[
2503,
2506
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ما_بتعرف_تفرق"
},
"mentions": [
[
155,
196
],
[
255,
264
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "محمد"
},
"mentions": [
[
454,
458
],
[
699,
703
],
[
1279,
1283
],
[
2016,
2018
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مشاركة_عامة_اللي_هو"
},
"mentions": [
[
489,
500
],
[
506,
508
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ضمن_الاشي_الطبيعي"
},
"mentions": [
[
513,
526
],
[
536,
537
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "انه_اذا_الواحد_بده"
},
"mentions": [
[
765,
771
],
[
778,
779
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "عرس_مجدولين"
},
"mentions": [
[
804,
809
],
[
872,
873
],
[
896,
897
],
[
943,
961
],
[
1051,
1056
],
[
1472,
1476
],
[
1991,
1996
],
[
2145,
2148
],
[
2544,
2549
],
[
2576,
2581
],
[
2585,
2586
],
[
2612,
2617
],
[
2621,
2622
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الاعراس_بشكل_عام"
},
"mentions": [
[
1304,
1311
],
[
1332,
1342
],
[
1352,
1365
],
[
1386,
1388
],
[
1420,
1422
],
[
1425,
1427
],
[
1428,
1431
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ساعة_عرس_مجدولين"
},
"mentions": [
[
1493,
1503
],
[
1537,
1539
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "كل_الناس_اللي_بتحبهم_مجدولين"
},
"mentions": [
[
1603,
1611
],
[
1620,
1622
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تعمل_معروف_لحدا"
},
"mentions": [
[
1672,
1682
],
[
1728,
1730
],
[
1771,
1773
],
[
1868,
1870
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اللي_كانوا_مشحرين"
},
"mentions": [
[
1789,
1807
],
[
1825,
1827
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "فكرة_لبس_الدروع"
},
"mentions": [
[
1974,
1989
],
[
1998,
2000
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "عروس_بشكل_عام"
},
"mentions": [
[
2106,
2112
],
[
2236,
2240
],
[
2269,
2271
],
[
2286,
2288
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اسرائيل"
},
"mentions": [
[
2199,
2206
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المفاجئات_بالعرس"
},
"mentions": [
[
2410,
2419
],
[
2443,
2445
]
]
}
] |
96301908-68ea-4ad8-98b4-afffa7538aa2
|
khalil.nashef
|
khalil.nashef_biqawi_#3_20240521-164110.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#3.txt
|
المتحدّث 1: فلازم تكون البعثه ولازم يكون عندك موافقة أمنية ودراسة وكذا وإشي وآخر شيء يعني فرص إنه يقبلوك فرص يعني ضعيفة جدا.
المتحدّث 2: واظن يعني حتى اسف طارق يمكن حتى على مستوى المحيط الناس يمكن كان كان البعض بقلك إنه إنت ليش بدك تدرس علوم سياسية يعني إذا كأنه كان في
المتحدّث 2: إنه هذا الميدان ميدان بعض الناس مش ميدان البني آدمين من عامة الناس.
المتحدّث 2: أو أو إنه في خطر بدخول العلوم السياسية إنه شو بدك تطلع بالآخر؟
المتحدّث 2: وين بدك
المتحدّث 2: تورط العيلة؟
المتحدّث 1: طبعا هذا هذا قائم موجود إللي هو دائما الهدف الأمني في هذا الموضوع، المسألة الأخرى إيه في تفكير منطقي يعني في بعض النماذج والله فلان درس علوم سياسية طب شو طلع؟ طلع أستاذ قومية.
المتحدّث 1: إللي هي مادة القومية إللي هي عمليا مادة بعثية بامتياز، يعني مادة أصلا جافة ومملة جدا و ويعني لا تغضب حقيقة وكانوا كل الطلاب يعانوا منها يعني بالمدارس كلها معروفة مادة جافة جدا.
المتحدّث 1: فأنت يعني وين رايح يعني إنت بدك الآن عفوا تروح تدرس 4 5 سنين علشان تيجي تدرس الأولاد إيه خطابات الرئيس؟ خطاب ال آه افتتاح الدورة البرلمانية وخطاب كذا وخطاب كذا وخطاب كذا، ما هي ما مادة القومية هيك كانت.
المتحدّث 1: فبالتالي إنت وين رايح؟ بس لا، الموضوع بالنسبة إلي كان إله علاقة في موضوع إيه شغفي السياسي
المتحدّث 1: إيه تعلقي في التاريخ السياسي العربي الحديث بشكل عام، الفكرة العروبية تحديدا يعني كانت مسيطرة علي بهديك الفترة من من خلال والدي.
المتحدّث 1: فبالتالي خلص هذا شغفي. قدمت فلما أنا وصلت على مرحلة البكالوريا الثاني وخلصتها,
المتحدّث 1: كان بلش في سوريا عهد جديد يعني كان بشار الأسد صرله تقريبا سنتين في البلد فبدأ يعطي بعض المساحات من هاي المساحات إنه إيه سمحوا بافتتاح جامعات أخرى.
المتحدّث 1: وفي جامعات كانت مرتبطة بجامعة دمشق إللي هو نظام التعليم المفتوح فسمحو فيه فرع علوم سياسية لأول مرة.
المتحدّث 1: يتجاوز القيود إللي كانت مفروضة على فرع العلوم السياسية إللي كانت تابعة لجامعة دمشق، طبعا هو الدراسة بنفس الكلية وبنفس القاعات وبنفس كل شيء، لكن النظام مختلف، فخلص أنا ال الموضوع يعني رسخ ببالي رحت قدمت له بكالوريا جبتها ورحت سجلت فيها مباشرة.
المتحدّث 1: وصرت أمشي الفرعين جوا مع بعض، وكان هذا التحدي الأكبر والأصعب لإنه أصلا الامتحانات بنفس الوقت يعني بعض مرات أنا مثلا كان يكون عندي إمتحان في كلية الشريعة وامتحان في كلية العلوم السياسية.
المتحدّث 1: بنفس اليوم وبنفس الساعة, فكان يكون لازم يكون عندي قرار إنه بدي ألغي واحد أو خلص هاي بدها المادة بدها تأجل للفصل إللي بعده.
|
[
{
"metadata": {
"name": "بيقاوي"
},
"mentions": [
[
44,
45
],
[
103,
104
],
[
860,
863
],
[
883,
886
],
[
889,
890
],
[
1083,
1086
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "طارق"
},
"mentions": [
[
155,
159
],
[
214,
215
],
[
220,
223
],
[
230,
231
],
[
410,
411
],
[
443,
444
],
[
1122,
1123
],
[
1154,
1155
],
[
1184,
1185
],
[
1271,
1272
],
[
1301,
1302
],
[
1336,
1337
],
[
1349,
1352
],
[
1841,
1844
],
[
1869,
1870
],
[
2040,
2043
],
[
2061,
2062
],
[
2179,
2180
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "العلوم_السياسية"
},
"mentions": [
[
237,
248
],
[
286,
297
],
[
536,
547
],
[
1329,
1332
],
[
1848,
1855
],
[
1881,
1882
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "العلوم_السياسية_موضوع_خطر"
},
"mentions": [
[
368,
400
],
[
487,
490
],
[
491,
494
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مادة_القومية"
},
"mentions": [
[
678,
690
],
[
696,
698
],
[
803,
805
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المدارس"
},
"mentions": [
[
812,
819
],
[
822,
824
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الموضوع"
},
"mentions": [
[
1104,
1111
],
[
1130,
1131
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "لما_عمل_ثالث_يكالوريا"
},
"mentions": [
[
1274,
1285
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اب_طارق"
},
"mentions": [
[
1297,
1302
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "البكالوريا_الثاني"
},
"mentions": [
[
1368,
1385
],
[
1391,
1393
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "سوريا"
},
"mentions": [
[
1418,
1423
],
[
1474,
1479
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بشار_الاسد"
},
"mentions": [
[
1442,
1452
],
[
1456,
1457
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جامعة_دمشق"
},
"mentions": [
[
1590,
1600
],
[
1750,
1760
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نظام_التعليم_الجديد"
},
"mentions": [
[
1609,
1629
],
[
1638,
1639
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بكالوريا_الثالثة"
},
"mentions": [
[
1883,
1891
],
[
1895,
1897
],
[
1910,
1912
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بتعلم_موضوعين"
},
"mentions": [
[
1934,
1961
],
[
1968,
1971
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المادة"
},
"mentions": [
[
2217,
2219
],
[
2220,
2226
],
[
2229,
2231
]
]
}
] |
9659fed3-69d8-42a2-acd2-07fcf61d0da7
|
khalil.nashef
|
amir.ejmail_lianfarran_20240323-221622.txt
|
julian_untagged/lianfarran.txt
|
المتحدّث 1: وقتها وارها كمان
المتحدّث 2: اه وقتها زار و انت كتير ساعدتني
المتحدّث 2: يعني الصراحة أنقبل وهيك سرعت الشيء.
المتحدّث 1: عن جد؟ عن جد هذه؟
المتحدّث 2: وقتها بتذكر اتسلطلك قلتلك بعدهم مش قابليني وقلت لك قديه حكتو لك؟ قلت لي هيك؟ قالت لي وقتها خلص رحت عندن وثاني يوم رجعولي.
المتحدّث 1: ولو.
المتحدّث 2: اه.
المتحدّث 1: فا أنا بأعرف إنه يعني مرات الواحد بيعمل سحر بس مش للدرجة.
المتحدّث 2: المهم بهذه الكفاءة. بس فوت على رايخمن
المتحدّث 2: فهمت قديش ربنا
المتحدّث 1: مرتب لك أمورك؟
المتحدّث 2: كل شيء بالنسبة إلي ابالحياة مكتوب، يعني أنا كثير بآمن إنه خطة ربنا رهيبة، ودائما إنت بدك.
المتحدّث 2: قطره ويعطيك كل المطر.
المتحدّث 1: أه.
المتحدّث 2: وقتها يعني لحد أسا صاحبتي مثلا عم تمرق نفس التكوفا أنا كنت فيها ودائما بقولل إسمها إلينا، وبقول لها
المتحدّث 2: إيه؟ هي بدها ارختكتورا وفش هون بس حكت مع رايخمن من يعني فش قالولها
المتحدّث 1: بدها هون ولا برا؟
المتحدّث 2: إيه كانت بدها تطلع إيطاليا، بس إيه صعب
المتحدّث 1: اا كملي.
المتحدّث 1: اا. كملي صاحبتك.
المتحدّث 2: فوقت، فهذا كلها بقولها إنه إللي أنا كنت عايشة زيكو أقطع، وأنا فاهمة شو هذا الشيء إنه يدور برأسك، ألف شيء، قلت لها بس صدقيني ربنا عم بيعمل هيك عشان يعطيك الأحسن، لإنه بس فتت على رايخمان، عرفت إنه نشكر الله، فتت على رايخمان، نشكر الله، ما أخذتش العلامتين، هذول اللي وقفوني عبارإيلان نشكر الله النصر، هذا الشيء كله لإنه عن جد بشوفا ايد ربنا بكل شيء.
المتحدّث 1: أنا كمان صابني نفس الاشي بلاست مينيت نقبلت بس شو؟ نحنا وقتها أنا فتت، كان كنا عربي بين 50 واحد.
المتحدّث 1: ربنا ربنا. إنت مؤمنة لين صراحة حلو؟ كيف؟ يعني؟ شو؟ شو علاقتك بينيك وبين الله؟
المتحدّث 2: آه
المتحدّث 2: أنا مش كثير بحب أحكي بهذا الموضوع. بحب ربنا بحب أحكي عنه بس إيه
المتحدّث 2: كانت أحكي لك كيف بلشت الاشي مع رينا
المتحدّث 2: بحس كل الجبهات غريب. بلش الأشي انا وربنا كنت صف ثامن بنت صغيرة. يعني طفلة كمان.
المتحدّث 2: عادة الإنسان إللي بصير يآمن لدرجة كبيرة أو مارق إشي بحياته تجربة صعبة وشاف أيد ربنا ضربتو كف.
المتحدّث 2: أو حدا حكي له عنه، وصار يامن أنا كإنسانة طفلة صغيرة، كيف صرت آمنة بربنا فجأة وبدون سبب؟ بعرفش كيف صرت هامن بربنا وبعرفش يعني
المتحدّث 1: فش حدا
المتحدّث 2: بين يوم وليلة. فيش حدا حكى لي عنه، فش ستي دائما كانت تقول على الصلاة، كنت أصلي بأيدي على وجهي قبل ما أنام.
المتحدّث 1: بالمدرسة، معلمكوش؟
المتحدّث 2: علمونا بس ستام يعني مش إنه بيعلموكش تبني علاقة شخصية مع ربنا بعلموك تنجح بامتحان
المتحدّث 2: ال. أصلا ربنا هو مش إنه أنا مسيحي. ربنا هو علاقة شخصية أصلا، الإيمان صعب،الايمان مش اشي هويين
المتحدّث 1: هو زي الرياضة صعب كمان
المتحدّث 1: لكادر؟
المتحدّث 2: بده كثيرهشكعا
المتحدّث 2: يعني ربنا قال اللي الدرب الضيق ودخله من الباب الضيق.
المتحدّث 2: لإنه أغلب الناس بتروح ع الباب الوسيع، الله وين؟
المتحدّث 2: يعني قلال الناس إللي بتحدوا حالهم.
المتحدّث 2: ال لإنه الإيمان صعب، يعني نحنا بعالم كل إشي بيجرنا ضد ربنا.
المتحدّث 2: كل ال. كل إشي بالحياة، كل شهوات الحياة هي عكس ربنا، فالبغضر يمشي عكس هذا التيار، حتى لو أبغضوه بسموهم، أبغضوه، ربنا بالآخر، هو الكسبان، لإنه هون مش حياة حقيقية، نحن بسباق على الفاضي.
المتحدّث 2: الحياة الحقيقية هي عند ربنا. يعني مين بيضمن لبكرة يعيش؟
المتحدّث 1: صح بالذات باللي عم بصير في العالم
المتحدّث 2: حدا ولا حدا بيضمن لبكره.
المتحدّث 1: حلو.
|
[
{
"metadata": {
"name": "لا"
},
"mentions": [
[
15,
17
],
[
47,
49
],
[
166,
168
],
[
251,
253
],
[
659,
661
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جوليان"
},
"mentions": [
[
56,
59
],
[
181,
182
],
[
187,
188
],
[
212,
213
],
[
333,
336
],
[
591,
592
],
[
616,
617
],
[
1072,
1073
],
[
1337,
1340
],
[
1350,
1351
],
[
1398,
1401
],
[
1637,
1638
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ليان_فران"
},
"mentions": [
[
71,
72
],
[
204,
205
],
[
233,
234
],
[
246,
247
],
[
282,
283
],
[
544,
547
],
[
585,
588
],
[
680,
681
],
[
707,
710
],
[
963,
964
],
[
1010,
1013
],
[
1036,
1039
],
[
1100,
1101
],
[
1247,
1248
],
[
1456,
1459
],
[
1466,
1469
],
[
1504,
1505
],
[
1510,
1511
],
[
1550,
1553
],
[
1705,
1708
],
[
1901,
1904
],
[
2068,
2069
],
[
2111,
2112
],
[
2120,
2121
],
[
2295,
2298
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جامعة_رايخمان"
},
"mentions": [
[
192,
194
],
[
431,
437
],
[
483,
484
],
[
489,
490
],
[
809,
815
],
[
1155,
1162
],
[
1192,
1199
],
[
1387,
1391
],
[
1412,
1414
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "رب_الجميع"
},
"mentions": [
[
462,
464
],
[
568,
570
],
[
1104,
1106
],
[
1447,
1449
],
[
1452,
1454
],
[
1591,
1593
],
[
1712,
1714
],
[
1847,
1849
],
[
1941,
1943
],
[
1982,
1984
],
[
2236,
2238
],
[
2282,
2284
],
[
2308,
2310
],
[
2464,
2466
],
[
2685,
2687
],
[
2749,
2751
],
[
2814,
2816
],
[
2921,
2923
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المستمعين"
},
"mentions": [
[
591,
592
],
[
616,
617
],
[
1072,
1073
],
[
2655,
2659
],
[
2677,
2679
],
[
2862,
2865
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ن_ف_س___ا_ل_ت"
},
"mentions": [
[
695,
706
],
[
717,
719
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الينا"
},
"mentions": [
[
736,
738
],
[
739,
744
],
[
753,
755
],
[
773,
775
],
[
778,
780
],
[
832,
834
],
[
888,
890
],
[
958,
964
],
[
998,
1000
],
[
1089,
1091
],
[
1129,
1130
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "علامتين_بجروت"
},
"mentions": [
[
1221,
1230
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الشيء"
},
"mentions": [
[
1276,
1285
],
[
1288,
1289
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "وقت_ما_انقبل"
},
"mentions": [
[
1374,
1379
],
[
1395,
1397
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الله"
},
"mentions": [
[
1445,
1449
],
[
1450,
1454
],
[
1517,
1521
],
[
1589,
1593
],
[
1605,
1606
],
[
1657,
1661
],
[
1710,
1714
],
[
1845,
1849
],
[
1888,
1889
],
[
1939,
1943
],
[
1980,
1984
],
[
2060,
2061
],
[
2234,
2238
],
[
2280,
2284
],
[
2306,
2310
],
[
2462,
2466
],
[
2683,
2687
],
[
2747,
2751
],
[
2812,
2816
],
[
2919,
2923
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "علاقة_ليان_مع_الله_"
},
"mentions": [
[
1496,
1521
],
[
1572,
1583
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الانسان"
},
"mentions": [
[
1771,
1778
],
[
1823,
1824
],
[
1854,
1855
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "طلاب_المدارس"
},
"mentions": [
[
2182,
2184
],
[
2244,
2245
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الناس"
},
"mentions": [
[
2592,
2597
],
[
2613,
2615
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ه__ذ__ا___"
},
"mentions": [
[
2724,
2739
],
[
2770,
2780
]
]
}
] |
9668a8c5-d58a-4e79-b408-ed8fdf08fb27
|
amir.ejmail
|
yasmeen.karram_biqawi_#53_20240521-165401.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#53.txt
|
المتحدّث 2: صح صح، طيب قبل 26 سنة إنت لما أجيت على تركيا إييه إجيت اييه يعني كانت تركيا مختلفة تماما ومعلش هيك بدي ادفشك دفش بالتجاه المساحة إللي إحنا بنحبهاش إنه نحكي زمان كانت البلاد كذا قبل 20 سنة كانت البلاد كذا بس بدي أعرف إنت لما إجيت كيف شفت بالخلفية إللي حكيناها كيف شفت تركيا في حينها كيف كانت؟ إييه مشاهد صور تفاصيل إللي تخلينا نعيش معك الوصول كمرحلة وصولك لتركيا قبل ما ندخل.
المتحدّث 2: وين إحنا موجودين اليوم؟
المتحدّث 1: يعني أنا قبل ما أجي لتركيا طبعا ما كنت بعرفها كتير. قلت لك إنه كانت بالنسبة لنا تركيا دولة مناسبة قربها الجغرافي التعليم فيها مقبول جدا وفي عنا معارف كثير كان بيدرسوا بتركيا واقتصاديا يعني تكلفة الدراسة في تركيا ما كانتش أيضا مرتفعة كثير مقارنة ببلاد أخرى حتى مقارنة بعض الجامعات اللبنانية فأنا رحت على تركيا هي بالنسبة إلي يعني شيء جديد تماما يعني طبعا لا في اللغة ولا. في معرفة بالخلفية المفارقة رحت على تركيا في ال96.
المتحدّث 1: يعني وقت ما كانت حكومة أربكان وبعديها بسنة صار الانقلاب عليه واستقال يعني أقصد كان حدث سياسي كثير كبير بتركيا أنا ما كثير لمست وفي ذلك الوقت لإنه مش مدرك للغة مش متابع الأحداث السياسية لكن بتّبع أخبار هيك في العموم إييه البلد كانت.
المتحدّث 1: في حالة سيئة جدا بالمناسبة يعني فترة التسعينات كلها وتحديدا بعد الانقلاب على أربكان فاتت الأزمات الاقتصادية واستبداد سياسي والاستدانة من الخارج وكذا الأمور إللي إحنا صرنا الآن ندرك تفاصيلها السياسي كانت البلد صعبة جدا وابتقار واستدامة.
المتحدّث 1: حتى في مدن الكبرى مثلا نقرأ واسطنبول في أحكياء ما كانت تصلها الماء والكهرباء وما إلى ذلك، تلوث الهواء كان إييه يعني شيء اعتيادي في بعض المناطق فلا يعني أنا شفت البلد وين كانت وبعدين عشت كل هذه المسيرة هاي النقله الكبيرة على الأقل في المستوى خليني أقلك حقوق المواطن يعني أمور الخدمات الأساسية المتعلقة بالمواطن كانت مختلفة جدا لاحقا فتصور يمكن من 2007 وجاي صار في عندي اهتمام بشكل مباشر بالشأن السياسي.
المتحدّث 1: ودراسة التاريخ التركي وبعض الأمور، وكذا، صرت بتذكر
المتحدّث 1: بعض الأمور إللي كانت تصير معنا بالجامعة. أنا ما كنت فاهم تماما شو يعني أبعادها وقديش ارتباطها في الموضوع السياسي في البلد فترة الانقلاب وما بعده وال مثلا حظر الحجاب ومنع الطالبات والدخول القاعات وبعض المظاهرات هون وهناك وإلى آخره كل هاي الأمور إيه عشتها لكن لم يكن مدرك تماما لكن أبعادها لكن لاحقا صرت إذا إنشان كذا وعشان كذا والى أخره.
المتحدّث 2: هذا في حينها كانت التفاصيل هاي التفاصيل يومية أو في يعني إييه زي لا يعتب على على شخص فعليا موجود في مخيم إنه مش عم بحكي سياسة ورغم إنه هو بحكي سياسة بس بقصد إنه إنت جانب من المشاهد إللي إنت عم تحكي عنها كانت هي تغطي على حالة التحليل أو التفكير أو النقد أو السؤال السياسي من كثر ما البلد كانت يعني تعبانة، كيف عم توصفها في حينها ولا أكتر إنه إنت كنت أبعد عن المساحة أو التفكير السياسي في حينها.
المتحدّث 1: بالزبط، لا أنا كنت بعيد عن اللغة أولا إحنا درسنا الطب بللغة الإنجليزية فاللغة التركية ما كانتش مساق إجباري عنا تعلمنا هيك ببشيء قليل بالحد الأدنى وما إلى ذلك وبالتالي إذا إنت مش مدرك لغة البلد لا فيك اتّابع بشكل جيد أخبار أولا فيك تحكي بالمواضيع مع أصدقائك الأتراك بشكل معمق و ثانيا دراسة الطب بطبيعة الحال وتحديدا بالجامعة حيث درسنا هي دراسة صعبة وبتطلب وقت طويل جدا في المحاضرات والدراسة والمراجعة وكذا فما بتتركنا كثير من المساحة كمان حتى إنك تهتم بأمور أخرى.
|
[
{
"metadata": {
"name": "سعيد_الحاج"
},
"mentions": [
[
34,
37
],
[
119,
120
],
[
228,
231
],
[
345,
346
],
[
364,
366
],
[
440,
443
],
[
453,
454
],
[
726,
729
],
[
756,
758
],
[
978,
981
],
[
1512,
1515
],
[
1605,
1606
],
[
1726,
1727
],
[
1878,
1881
],
[
2347,
2350
],
[
2372,
2375
],
[
2527,
2530
],
[
2603,
2606
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تركيا"
},
"mentions": [
[
51,
56
],
[
82,
87
],
[
178,
184
],
[
205,
211
],
[
279,
284
],
[
368,
373
],
[
456,
461
],
[
478,
480
],
[
515,
520
],
[
536,
538
],
[
558,
560
],
[
603,
608
],
[
641,
646
],
[
738,
743
],
[
841,
846
],
[
972,
977
],
[
1088,
1093
],
[
1520,
1525
],
[
1953,
1958
],
[
2467,
2472
],
[
2502,
2504
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المساحة"
},
"mentions": [
[
133,
140
],
[
155,
157
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "إحنا"
},
"mentions": [
[
146,
150
],
[
335,
337
],
[
403,
407
],
[
512,
514
],
[
576,
578
],
[
1273,
1277
],
[
1865,
1867
],
[
2630,
2634
],
[
2638,
2640
],
[
2700,
2702
],
[
2707,
2709
],
[
2923,
2925
],
[
3006,
3008
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "قبل__سنه"
},
"mentions": [
[
189,
199
],
[
291,
293
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الخلفية"
},
"mentions": [
[
250,
257
],
[
268,
270
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "احمد"
},
"mentions": [
[
491,
493
],
[
1609,
1611
],
[
2763,
2766
],
[
2790,
2791
],
[
2821,
2822
],
[
2847,
2848
],
[
3036,
3037
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "96"
},
"mentions": [
[
852,
854
],
[
903,
905
],
[
1959,
1972
],
[
1980,
1981
],
[
2196,
2198
],
[
2511,
2513
],
[
2576,
2578
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أربكان"
},
"mentions": [
[
891,
897
],
[
927,
928
],
[
1189,
1195
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الأمور"
},
"mentions": [
[
1261,
1267
],
[
1299,
1301
],
[
1841,
1847
],
[
1913,
1915
],
[
1928,
1930
],
[
2074,
2080
],
[
2088,
2090
],
[
2122,
2124
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أنقرة"
},
"mentions": [
[
1383,
1387
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "إسطنبول"
},
"mentions": [
[
1388,
1396
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أحياء"
},
"mentions": [
[
1400,
1406
],
[
1418,
1420
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المشاهد"
},
"mentions": [
[
2359,
2366
],
[
2386,
2388
],
[
2394,
2396
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "دراسة_الطب"
},
"mentions": [
[
2875,
2885
],
[
2926,
2928
]
]
}
] |
96a6c916-6376-4a44-8add-fbca59bf241d
|
yasmeen.karram
|
irina.shchupak_biqawi_#16_20240521-163608.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#16.txt
|
المتحدّث 1: ع التلفزيون
المتحدّث 2: يعني وين كنت في اعبلين؟
المتحدّث 1: كنت بإعبليت ع التليفزيون آه هذا إللي كثير بحكيه إنه اليوم أصحابي إللي موجودين في رام الله أنا وأنا صغير كنت اشوفهن أطفال حجارة.
المتحدّث 1: كنت قاعد ع التلفزيون، طلع عليهم هدلول بالنسبة إلي أطفال الحجارة كأنه إنهم اليوم أصحابي يعني فاهم إييه بس أنا كنت كل البعد بعيد إييه إعبلين.
المتحدّث 2: طب شو الحوارات إللي كانت حواليك؟
المتحدّث 1: طلّع أنا بدي أحكي لك اعبلين على أي درجة الوضع السياسي هاي يعني ما كنتش مفكر إنه بدي أحكي إنه يعني إيه لأنها قصة كتير كثير مهمة بحياتي إنه اعبلين الوضع السياسي فيها صعب لدرجة إني ما أنا بني آدم بيحب يقرأ كتير.
المتحدّث 1: من زمان ولمّا رحت على المكتبة العامة بعد إللي انطلبت كتب عن فلسطين.
المتحدّث 1: وطلبت وقتها كتب عن الأقصى وما كنتش أعرف إشي عن فلسطين وعن الأقصى.
المتحدّث 1: و.
المتحدّث 1: بعرفش لليوم ما فيش عندي تفسير وعن جد ليش رحت أطلب هاي الكتب أكذب عليك أقول لك يعني رحت بدي أعرف أنا بعرفش ليه يعني فش عندي تفسير عاملة المكتبة العامة، اتصلت بأمي قالت لها شوفي مين بيلعب برأس ابنك طلب كتب غريبة.
المتحدّث 1: لهاي الوضع لهاي الدرجة الوضع بإعبلين يعني.
المتحدّث 1: صعب
المتحدّث 1: إييه
المتحدّث 1: ففكرة فلسطين باعبلين يعني هي مش إشي إللي بتقدر تقول إنه هو.
المتحدّث 1: لا يطرح كليا هو زي اللي مش موجود زي اللي الناس كأنه حطته باللاوعي سكرت عليه الباب واليوم بتفكر كيف تسد القرض بالبنك.
المتحدّث 2: طب بعيدا عن التحليل هيك يعني من صور أو مشاهد أو حوارات هلأ الرجع يعني؟
المتحدّث 2: أنا خبيته عليك هذا ال هذا المحور عشان ما يعني ما تحضّرش حالك للنهائي.
المتحدّث 2: إييه إنت كنت قاعد ع التلفزيون بس كان في حوارات حواليك بتصير يعني بتسمعها يعني سواء بالحارة بالمدرسة بالبيت أو إنت لحالك كنت تشعر إنه عم تتعامل يعني أو بدك تتابع
المتحدّث 1: أكثر الأحزاب يعني مش متذكر عن جد يعني أنا الإشي الوحيد إللي متذكره من أكتوبر هو محمد الدرة الصراحة
المتحدّث 1: ما فش عندي إشي ثاني.
المتحدّث 1: وأنا مش جاي من بيت إللي كان يعني إللي كان فيو أنواع حوارات معينة، إللي كانوا يقعدوا عيلة قبال التلفزيونات يتخرفوا، يعني أنا جاي من ظروف إللي هي شوي كان فيها كأنه.
المتحدّث 1: أبوي مكنش موجود بالتالي مكنش في قعدات بالتالي قعدتي ع التلفزيون، كانت لحالي بالإضافة
المتحدّث 1: بالإضافة لإنه في بإعبلين أو مش بس باعبلين هذا موجود بكثير قرى حوالي يعني اييه نوع من أنواع إنه تحكيش بالسياسة.
المتحدّث 1: يعني مرة أنا بتذكر وأنا صغير كنت عم بحضر مسرحية عادل إمام تبعت الزعيم.
المتحدّث 1: وبتعرف في مرحلة بيخبط فيها خطاب.
المتحدّث 1: فأجت امي الساعة وحدة بالليل قلتلي سكِّر التليفون تعرفش للجيران يروح يفكرونا بنسمع اشي وسكّرتلي اتلفزيون يعني.
المتحدّث 1: إنه إييه أنا لما بحكي عن جد لما بحكي عن كم الرعب من السياسة في ال48 أو بي ببعض القرى أو بالمعنى بالماين ستريم
المتحدّث 1: اييه.
المتحدّث 1: بعيد كل البعد عن.
المتحدّث 1: شو ممكن تعرف عن مجموعة شباب من ال48 عندهم وعي سياسي ولا بعرفوا ولا آه يعني في وضع كثير متطرف بالاتجاهين فاهم في وضع كثير.
المتحدّث 1: اييه فا اه يعني ما بتذكر عن جد اييه
المتحدّث 1: إيش صار؟
المتحدّث 2: اييه
|
[
{
"metadata": {
"name": "tv"
},
"mentions": [
[
14,
23
],
[
86,
96
],
[
223,
232
],
[
1500,
1509
],
[
2026,
2035
],
[
2416,
2423
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "iblin"
},
"mentions": [
[
52,
58
],
[
344,
350
],
[
430,
436
],
[
547,
553
],
[
570,
572
],
[
1056,
1062
],
[
1128,
1134
],
[
2087,
2093
],
[
2104,
2110
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ramalla"
},
"mentions": [
[
153,
161
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ramallah_pals"
},
"mentions": [
[
130,
161
],
[
184,
186
],
[
241,
243
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "razi_nabelsi"
},
"mentions": [
[
162,
165
],
[
167,
170
],
[
260,
261
],
[
297,
298
],
[
317,
320
],
[
394,
395
],
[
414,
417
],
[
420,
421
],
[
491,
492
],
[
541,
542
],
[
590,
593
],
[
825,
826
],
[
892,
893
],
[
899,
902
],
[
924,
925
],
[
963,
964
],
[
997,
998
],
[
1411,
1412
],
[
1457,
1458
],
[
1485,
1488
],
[
1532,
1533
],
[
1590,
1593
],
[
1598,
1599
],
[
1633,
1634
],
[
1691,
1694
],
[
1773,
1774
],
[
1798,
1801
],
[
1917,
1920
],
[
2201,
2204
],
[
2212,
2215
],
[
2327,
2328
],
[
2352,
2353
],
[
2413,
2414
],
[
2451,
2454
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "stones_kids"
},
"mentions": [
[
187,
198
],
[
262,
275
],
[
283,
285
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "speaker_2"
},
"mentions": [
[
428,
429
],
[
871,
872
],
[
879,
880
],
[
1398,
1401
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "iblin_politics"
},
"mentions": [
[
449,
462
],
[
555,
572
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "important_story"
},
"mentions": [
[
514,
516
],
[
517,
542
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "palestine"
},
"mentions": [
[
690,
696
],
[
757,
763
],
[
1120,
1126
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "books_about_palestine"
},
"mentions": [
[
683,
696
],
[
853,
862
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "alaqsa"
},
"mentions": [
[
729,
735
],
[
768,
774
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "razis_mom"
},
"mentions": [
[
961,
964
],
[
971,
973
],
[
2325,
2328
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "pal_idea"
},
"mentions": [
[
1115,
1126
],
[
1140,
1142
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "thing"
},
"mentions": [
[
1146,
1149
],
[
1170,
1172
],
[
1199,
1201
],
[
1241,
1242
],
[
1260,
1261
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "talks_around"
},
"mentions": [
[
1520,
1533
],
[
1550,
1552
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "parties"
},
"mentions": [
[
1658,
1665
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "1_thing_i_remember"
},
"mentions": [
[
1695,
1707
],
[
1718,
1719
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "oct_2000_events"
},
"mentions": [
[
1723,
1729
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "circumstances"
},
"mentions": [
[
1928,
1932
],
[
1938,
1940
],
[
1951,
1953
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "some_stage"
},
"mentions": [
[
2285,
2290
],
[
2299,
2301
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "politics"
},
"mentions": [
[
2494,
2501
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "1948"
},
"mentions": [
[
2505,
2509
],
[
2643,
2647
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "48_youth"
},
"mentions": [
[
2628,
2647
],
[
2651,
2653
]
]
}
] |
96d9527d-1874-4334-870f-c6bb31563904
|
irina.shchupak
|
khalil.nashef_biqawi_#34_20240521-164320.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#34.txt
|
المتحدّث 1: فأنا كنت عم بتعرض لتهديدات لدرجة إنه أنا وكلت أحد الأصدقاء محامية لإلي وقلت له أنا بدي أنزل على فلسطين بدي أفحص اييه يعني شو بدي أفحص هل أنا ممنوعة من الدخول لفلسطين ولا عادي ، يعني بالعادة إنت بتعرف إحنا ما يعني هيك إللي عندهم نشاط شوي سياسي بفحصوا إذا عليهم اشي قبل ما ينزلوا أو كذا فحصت اييه فهذا الحكي كان عند السلطة عند الجانب الفلسطيني فحصت فلقيت إنه أنا إييه
المتحدّث 1: مطلوبة للاعتقال عند اللجنة الأمنية.
المتحدّث 1: تمام وفي بعض الملفات أتسربت بطريقة أو بأخرى إنه في تهم 1،2،3 ، تهم واو يعني أنا عميلة أنا بسرّب أراضي للبيع إييه للاحتلال إييه أنا يعني شو بدي أحكيلك أنا مرة بيحكوا دحلان أنا دحلان أنا حماس أنا مش عارف إيش يعني كل هدول التهم مجبولات مع بعض و مجدولين مطلوبة للاعتقال للجنة الأمنية، هون أنا وقفت.
المتحدّث 1: ليش أنا يعني شو عاملة لا أنا دحلان ولا حماس ولا عميلة ولا بعت الوطن ولا بلا شرف ولا إشي، تعالوا أنا بدي أنزل بدي انزل أشوف وكان هون التحدي الكبير.
المتحدّث 2: مرحبا وأهلا وسهلا فيكم في حلقة جديدة من بودكاست تقارب حلقتنا اليوم حلقة مع العزيزة مجدولين حسونة مرحبا يا مجدولين.
المتحدّث 1: مرحبا، صباح الخير
المتحدّث 2: شكرا إنك وفّيتِ بالوعد وعم نشرب القهوة سوا هذا أول إشي
المتحدّث 1: هاي أول قهوة مع بعض.
المتحدّث 2: هاهاها إنت بالعادة معناها شخص صباحي يعني بتصحي من النوم بتصحي مش مكشرة،
المتحدّث 1: إييه لا أنا شخص لا ما بصحاش مكشرة يعني الحمد لله إلا إذا كان المزاج ضارب يعني قبل بيوم هذا غير بس يعني بحب يكون صباحي بلش هيك يعني نغش
المتحدّث 2: فأنت فعليا بتحتاجيش كميات من القهوة عشان تصحصحي
المتحدّث 1: إييه لأ بالعادة أنا خاصة بالشتاء بكون نشيطه أكثر يعني حدا بصحى بكير كتير وبنام بكير كتير متل الجاج.
المتحدّث 2: طب، غششيني محمد زيك ولا وضعه صعب؟
المتحدّث 1: إييه، محمد نشيط أكثر مني بصراحة يعني صيف شتا هداك لازم يعني الساعة خمسة ستة بيكون مصحصح وينقش.
المتحدّث 2: طيب صباح الخير يا محمد، ويعطيك العافية باليوم بدنا نجيب سيرتك كتير مش كتير شوي يعني هيك نحكي عن مجدولين أكتر طيب مجدولين أنا بدي كما يعني رجاء فعشان نحكي للمشاهدين والمستمعين إنه يعني فعليا إييه إنه تكون هذه المقابلة رجاء أن تكون هذه المقابلة عن مجدولين شخص أكثر من مجدولين يعني.
المتحدّث 2: ضمن الفلسطينية.
المتحدّث 2: إللي فلسطين حاضرة بكل حياتها.
المتحدّث 1: يلا حاضرين... المقابلات الرسمية والقصص فيعني طفح الكيل عندي فهاي يعني حتكون إن شاء الله هيك دردشة ممتعة بعتبرها.
المتحدّث 2: طيب يلا، أوّل سؤال أنا ببلش فيه بالعادة، كيف بتحبي تعرفي حالك؟، وكيف بتحبيش يتم تعريفك؟
المتحدّث 1: إييه، شوف أنا دائما بحبش الألقاب بشكل عام يعني بحب إني أكون إسمي مجرد من أي لقب، أوكي أنا درست صحافة وأنا صحفية إييه إذا رحنا للاتجاه الرسمي أو في أي مقابلة يفضل إنه تعريفي يكون صحفية ، صحفية فلسطينية بدون ذكر أي مكان عمل أو أي شيء يعني لإنه هي هاي بتعكس بتعكس شو شغل مجدولين وشو عملها وشو نشاطها.
المتحدّث 1: إييه، كيف بحبش أعرف حالي يعني بحبش حد يقول لي أستاذي دكتورة مش عارف إيش إييه حتى لو كان عندي مثلا إييه في المستقبل دكتوراه أو كذا بحب كل حدا يناديني باسمي لأني بحب إسمي كتير عفكرة.
المتحدّث 1: وبس.
|
[
{
"metadata": {
"name": "مجدولين"
},
"mentions": [
[
987,
1000
],
[
1010,
1017
],
[
1068,
1069
],
[
1168,
1171
],
[
1253,
1256
],
[
1361,
1362
],
[
1393,
1396
],
[
1468,
1471
],
[
1582,
1583
],
[
1633,
1634
],
[
1765,
1767
],
[
1813,
1820
],
[
1830,
1837
],
[
1963,
1970
],
[
1983,
1990
],
[
2137,
2138
],
[
2264,
2265
],
[
2289,
2290
],
[
2314,
2317
],
[
2357,
2358
],
[
2367,
2368
],
[
2390,
2393
],
[
2406,
2409
],
[
2475,
2476
],
[
2572,
2579
],
[
2587,
2589
],
[
2598,
2600
],
[
2637,
2638
],
[
2658,
2659
],
[
2705,
2706
],
[
2761,
2762
],
[
2767,
2768
],
[
2772,
2773
],
[
2781,
2782
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بيقاوي"
},
"mentions": [
[
962,
964
],
[
1573,
1574
],
[
1765,
1767
],
[
1838,
1841
],
[
1844,
1845
],
[
2223,
2226
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المستمعين"
},
"mentions": [
[
924,
926
],
[
962,
964
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جلقة_تقارب_الجديدة"
},
"mentions": [
[
930,
940
],
[
1921,
1933
],
[
1947,
1959
],
[
2140,
2143
],
[
2188,
2190
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بودكاست_تقارب"
},
"mentions": [
[
944,
957
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "القهوة_الاولى"
},
"mentions": [
[
1093,
1099
],
[
1128,
1131
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مجدولين_وفت_بالوعد"
},
"mentions": [
[
1070,
1099
],
[
1104,
1107
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "محمد"
},
"mentions": [
[
1575,
1579
],
[
1591,
1592
],
[
1616,
1620
],
[
1655,
1659
],
[
1735,
1739
],
[
1746,
1747
],
[
1777,
1778
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "فلسطين"
},
"mentions": [
[
2042,
2048
],
[
2063,
2065
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اول_سؤال_لبقاوي"
},
"mentions": [
[
2213,
2222
],
[
2234,
2235
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "صحفية_فلسطينية"
},
"mentions": [
[
2490,
2504
],
[
2546,
2552
]
]
}
] |
96f0b229-54ad-480c-84af-70f6dac1e0bd
|
khalil.nashef
|
amir.ejmail_henrykhoury_20240323-221501.txt
|
julian_untagged/henrykhoury.txt
|
المتحدّث 2: آه في واحد، أوزي، أوزبورن، سمعت فيه الأوزي، أوزبورن، أوزبورن عمل فرقة بلاك سبث أول فرقة ميتال نعملت.
المتحدّث 2: وكان معروف لشخصيته تع نقول مش حلوة. كان يطلع على المسرح يعمل أشياء بتخوف يلي كان أغلب الأمريكاني يخوفه منها.
المتحدّث 2: كان يعملو مظاهرات ضده عشان برأيهم الموسيقى إللي بعملها موسيقى مش عنجد موسيقى.
المتحدّث 2: بس بعد 30 سنة اكتشفوا أن هلا كل الي اخترعوا عبقري كان.
المتحدّث 2: عنده قصة حلوة. لاوزي اوزبورن مرة طلع على كونسرت، كان معروف إنه زي جيب عصافير مزيفة، ويزين شأنه عشان يعمل زي دارك سين بالموضوع.
المتحدّث 2: آه هسا مرة رموا عليه خفاش وطلع حقيقي، ونتشو قدام الكل
المتحدّث 1: ليش يعني؟
المتحدّث 2: هو مكنش عارف إنه الخفاش حقيقي فكروا مزيف.
المتحدّث 2: بس رمو علي مسكو ونتش رأسه.
المتحدّث 2: إيه، أوزي أوزبورن مغني نتش راس، خفاش بالمسرح قدام الكل.
المتحدّث 1: شو صار؟
المتحدّث 2: كل واحد كان يحضر يمكن أكل تروما أو لا؟
المتحدّث 1: منظره بخوف.
المتحدّث 2: منظره بخوف فيك تقول؟
المتحدّث 1: شطان هذا هاهاها صح؟
المتحدّث 2: معه إسمه برينس أوف داركنيس نيك نايم تبعه.
المتحدّث 1: شو؟
المتحدّث 1: هذا هو ؟ يا
المتحدّث 2: إنه فكر الخفاش زي من ربر مصنوع، مكنش عارف إنه حقيقي
المتحدّث 2: بعرفش.
المتحدّث 1: شو صار فيه الزلمة؟
المتحدّث 2: ولا شيء ما كان بده يطلع كوفي 19 بس مطلعش.
المتحدّث 1: هاهاها
المتحدّث 2: طلعوا باليابان بعد 20 سنة.
المتحدّث 1: هو كوفيد 19 اجا من الخفاش بيقولوا
المتحدّث 1: ماكلوش بس يعني أكلوها. ولا
المتحدّث 2: لا بس نتش راسو ومات الخفاش.
المتحدّث 1: أكيد.
المتحدّث 1: مقزز ياح أوكي طيب وشو كمان؟
المتحدّث 1: هات كمان قصة ثانيه، هاهاها
المتحدّث 2: شو قصص حلوة؟
المتحدّث 2: في فرقة كمان حلوة إسمها ريم ستاين بتعمل أشياء
المتحدّث 2: حلوه على المسرح
المتحدّث 2: زي بتعزف وبتعمل نفس الوقت. زي سيركت عالمسرح.
المتحدّث 2: حابب أحكيلك عن مسيرتي مع البناء.
المتحدّث 1: مع البناء.
المتحدّث 2: يلا واختراعات، جيل صغير كنت مدمن على الليجو، كنت ألعب كثير ليجو وأنا صغير، وكنت برضه على المحشيف أتساءل إذا حطيت ديسك بالمحشي، فكيف بيصير بيتحول هيك كيف تعمل
المتحدّث 2: تعمقت كثير بصف تاسع، تعلمت أربع لغات عالمحشيف سي بلس بلس، يشار بايفان وجافا.
المتحدّث 2: وكنت في مرحلة تنقول جري هاكر، جري عندك، عندك بلاك هاكر وايت هاكر وجري هاكر بيجي فالنصف.
المتحدّث 2: جري هاكن بيعمل اختراق لعدة أشياء عشان كوز منيح.
المتحدّث 2: زي اناموس يعني
|
[
{
"metadata": {
"name": "المغني_اوزبورون"
},
"mentions": [
[
30,
37
],
[
46,
47
],
[
56,
63
],
[
66,
72
],
[
142,
143
],
[
266,
267
],
[
406,
407
],
[
418,
423
],
[
424,
431
],
[
464,
465
],
[
561,
562
],
[
630,
632
],
[
733,
740
],
[
866,
867
],
[
890,
891
],
[
919,
927
],
[
953,
954
],
[
958,
959
],
[
960,
977
],
[
1137,
1138
],
[
1176,
1177
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أغلب_الأمريكان"
},
"mentions": [
[
206,
221
],
[
277,
279
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الموسيقى_لأوزبورون"
},
"mentions": [
[
281,
288
],
[
298,
300
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الخفاش"
},
"mentions": [
[
647,
653
],
[
698,
699
],
[
708,
709
],
[
1053,
1059
],
[
1089,
1090
],
[
1290,
1296
],
[
1369,
1370
],
[
1376,
1382
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ريم_ستاين"
},
"mentions": [
[
1539,
1541
],
[
1542,
1551
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جوليان"
},
"mentions": [
[
1671,
1672
],
[
2025,
2026
],
[
2031,
2032
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "هنري"
},
"mentions": [
[
1681,
1682
],
[
1794,
1797
]
]
}
] |
975a718b-ae64-411f-a67c-241e079da992
|
amir.ejmail
|
khalil.nashef_biqawi_#33_20240521-164134.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#33.txt
|
المتحدّث 1: ممكن في آخر الثمانينات
المتحدّث 2: اه وكمان، هاي الفترة هاي الفترة كانت أفضل من أيام اليوم أو أسوأ؟
المتحدّث 1: واللهي منقدر نربطهن مع بعض بس نوازنهن في الميزان يمكن إيه هاي تغلب على هاي لأنها كانت المقصود من حرب لبنان الثانية إنه التهجير الجماعة من هناك وبعدها شفت شو صار بصبرا وشاتيلا، هون أضرب الوسط العربي كله حداد وهيك ونحنا عملنا مسيرة وعملنا نصب تذكاري في اللاقية لصبرا وشاتيلا.
المتحدّث 1: وحكينا هناك، إنه كل حالة تعملوا، نحن إحنا شعب تعلموا فينا المجازر
المتحدّث 1: من لحمنا ودمنا ومن الأحداث يعني ما بنستهجن هاللي بيصير فينا و أيلول أيلول من قبل الأسود هو أسود
المتحدّث 1: فهذا هذا هذا التوجيه يعني من تونس وين رحنا ،جينا على غزة وجينا على أوسلو وجينا وجينا وجينا
المتحدّث 1: الحمدلله
المتحدّث 2: لله.
المتحدّث 2: عم أبو جبران، الفترة إللي كانت فيها مظاهرات في اللاقية تحديداً، إيه واللي واللي إنتهت بنصب صبرا وشاتيلا كان فيه نخب وطنية وقتها موجودة عالية وقوية ومؤثرة بكل مكان وعندها ارتباطات مع منظمة التحرير وهيك بس ما بعدها فعليًا بلشت تتفكفك هذه النخب كيف تفكفكت؟
المتحدّث 1: تفكفكت في صعود التيار الإسلامي.
المتحدّث 1: الإخوان أجوا ومشوها على الناس
المتحدّث 1: والناس إحنا بتعرف عواطفنا وبنخاف.
المتحدّث 1: بنخاف نناقش حتى
المتحدّث 1: واقبلوا هذا نحن معنا قرآن معنا شعار أخضر معنا ،معنا، معنا... وكأنه اليوم لما نشوف حالهم أزفت من حالنا بهديك المرحلة.
المتحدّث 1: وبنقول ياخسارة إحنا يعني مرة
المتحدّث 1: كنت أنا في أم الفحم وحكيت لالشيخ رائد في بين الجمهور يعني صعدت كلمة النقد كلنا وفد من هون لأنهم أخرجوهم خارج النظام
المتحدّث 1: خارج القانون.
المتحدّث 1: وواقف جاي جنبي هو بعد مدعاني واقف وحكيتله عن الأقصى ونحن متذكرين أيام ما فات ديان وجماعته ظباط وقالوا
المتحدّث 1: إيه الأقصى في إيدينا يعني بما معناه بالعبري هار هبايت بيادينو.
المتحدّث 1: فا ،متأسف!
المتحدّث 1: صحة. فا حكيتله هاللي صار وياشيخ والانشقاقات إحنا مرة كنا أبناء بلد وانشقينا وزعلنا وإشي راح مع التجمع الكنيست وإشي رفض وضلينا وهم حالهم أتعس يعني وصلوا لمرحلة إنهم أنشقوا وفي منهم ناس إللي قاعدين في الحكومة الحالية إللي بتذبح فينا.
المتحدّث 2: طب عم أبو جبران ، بدي أرجع معلش لذاكرة يوم الأرض بدي أخدها هاي يمكن الحالة لما بينحكى على يوم الأرض في مناطق ال48، بينحكى على تجلي الحالة الوطنية، إنت كيف بتوصفلنا إياها؟ شو بتتذكر منها مشاهد؟
المتحدّث 1: أنا بتذكر أول يوم أرض كنت في شقة
المتحدّث 1: كنت في شقة في السجن وأضربنا كل المسجين السياسيين
المتحدّث 1: وكنا نتوشوش من الأخبار من برا لإنه بتسمع بس أخبار الجماعة هذول والراديو تبعهم
المتحدّث 1: صوت إسرائيل وهيك وهيك و بيجونا بعض السجان الطيبين هيك إنه أبناء جلدتنا بني معروف.
المتحدّث 1: وبوشوشونا إيش بيصير في لبنان وإيش بيصير فوق هاهاها وإيش بيصير هيك وهيك أه
المتحدّث 1: وطبعًا الصحف العبرية الغرفة إلها صحيفة ونحنا
المتحدّث 1: بيقصوا فيها رقابة بيقصوا أشياء كثيرة.
المتحدّث 1: اه.
المتحدّث 1: فأول يوم هذا كان في ال70 أنا كنت بشطة وهيك هيك هيك ممشيناه يعني
المتحدّث 1: إنا ما طلعنا للعمل
المتحدّث 1: أضربنا.
المتحدّث 1: تضامنًا مع شعبنا يعني لأنه عارفين مشكلة الأراضي ومشكلة هون مشكلة هون يعني وهي بدأت من ديرحنا وعرابة وسخنين للمثلث يوم الأرض هذا.
المتحدّث 1: طبعا كان ما هو واصل النقب لسا، كل إشي هذا نحنا بعدها صرنا وين يا جماعة في حزب شيوعي في هون؟ في هون ولملمنا من الجامعة وصرنا كل سنة
المتحدّث 1: نحتفا فيه خطابات يعني آخر خطاب، آخر مهرجان حضرتله هو كان
المتحدّث 1: نكبة يعني.
|
[
{
"metadata": {
"name": "اخر_الثمانينات"
},
"mentions": [
[
20,
34
],
[
57,
67
],
[
68,
78
],
[
141,
143
],
[
159,
161
],
[
182,
185
],
[
202,
204
],
[
1266,
1278
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ايام_اليوم"
},
"mentions": [
[
92,
102
],
[
141,
143
],
[
159,
161
],
[
195,
198
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "لبنان"
},
"mentions": [
[
225,
230
],
[
262,
266
],
[
2461,
2466
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حرب_لبنان_الثانية"
},
"mentions": [
[
221,
238
],
[
271,
273
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الوسط_العربي_كله"
},
"mentions": [
[
309,
321
],
[
324,
325
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "عليان"
},
"mentions": [
[
337,
341
],
[
443,
446
],
[
447,
451
],
[
465,
467
],
[
494,
496
],
[
500,
502
],
[
545,
547
],
[
737,
749
],
[
1096,
1100
],
[
1112,
1114
],
[
1262,
1264
],
[
1307,
1311
],
[
1337,
1340
],
[
1409,
1411
],
[
1500,
1501
],
[
1514,
1515
],
[
1743,
1747
],
[
1927,
1929
],
[
1946,
1958
],
[
2090,
2093
],
[
2148,
2151
],
[
2372,
2374
],
[
2412,
2414
],
[
2445,
2447
],
[
2564,
2568
],
[
2672,
2675
],
[
2723,
2726
],
[
2788,
2790
],
[
2957,
2961
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اللاقية"
},
"mentions": [
[
375,
382
],
[
417,
421
],
[
784,
791
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الشعب_الفلسطيني"
},
"mentions": [
[
443,
446
],
[
447,
451
],
[
452,
455
],
[
465,
467
],
[
494,
496
],
[
500,
502
],
[
545,
547
],
[
1743,
1747
],
[
1927,
1929
],
[
2785,
2790
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ايلول_الاسود"
},
"mentions": [
[
556,
561
],
[
576,
578
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "فترة_مظاهرات_اللاقية"
},
"mentions": [
[
751,
757
],
[
770,
772
],
[
862,
864
],
[
947,
949
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نخب_وطنية"
},
"mentions": [
[
849,
858
],
[
904,
906
],
[
969,
978
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "التيار_الاسلامي"
},
"mentions": [
[
1018,
1033
],
[
1175,
1178
],
[
1181,
1183
],
[
1191,
1193
],
[
1206,
1208
],
[
1212,
1214
],
[
1218,
1220
],
[
1248,
1250
],
[
1426,
1428
],
[
1434,
1436
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الناس_عواطفنا_منخاف"
},
"mentions": [
[
1090,
1095
],
[
1096,
1100
],
[
1112,
1114
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "رائد_صلاح"
},
"mentions": [
[
1359,
1370
],
[
1502,
1504
],
[
1527,
1528
],
[
1712,
1713
],
[
1727,
1730
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "النقب"
},
"mentions": [
[
1419,
1422
],
[
2935,
2940
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ديان_وجماعته"
},
"mentions": [
[
1564,
1568
],
[
1575,
1576
],
[
1619,
1621
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جماعة_ديان"
},
"mentions": [
[
1570,
1576
],
[
1619,
1621
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الاقصى_لليهود"
},
"mentions": [
[
1605,
1621
],
[
1635,
1636
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اشي_انشق_وراح"
},
"mentions": [
[
1783,
1786
],
[
1826,
1828
],
[
1832,
1834
],
[
1860,
1862
],
[
1876,
1878
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الكنيست"
},
"mentions": [
[
1801,
1808
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بيقاوي"
},
"mentions": [
[
1963,
1964
],
[
1994,
1995
],
[
2104,
2106
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ذكرى_يوم_الارض"
},
"mentions": [
[
1976,
1991
],
[
1999,
2001
],
[
2002,
2005
],
[
2033,
2042
],
[
2110,
2112
],
[
2126,
2128
],
[
3066,
3067
],
[
3106,
3107
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المستمعين"
},
"mentions": [
[
2104,
2106
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اول_يوم_ارض"
},
"mentions": [
[
2158,
2169
],
[
2648,
2659
],
[
2849,
2851
],
[
2888,
2901
],
[
2927,
2929
],
[
2953,
2956
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المساجين_السياسين"
},
"mentions": [
[
2224,
2241
],
[
2372,
2374
],
[
2412,
2414
],
[
2445,
2447
],
[
2564,
2568
],
[
2788,
2790
],
[
2957,
2961
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الجماعة_هذول"
},
"mentions": [
[
2304,
2316
],
[
2329,
2331
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اسرائيل"
},
"mentions": [
[
2348,
2355
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الغرفة"
},
"mentions": [
[
2545,
2551
],
[
2554,
2556
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "صحيفة_الغرفة"
},
"mentions": [
[
2557,
2562
],
[
2590,
2592
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اخر_مهرجان_حضره_للارض"
},
"mentions": [
[
3090,
3100
],
[
3108,
3110
]
]
}
] |
976d7279-b175-473a-bca4-d426ce53798d
|
khalil.nashef
|
amir.ejmail_biqawi_#14_20240521-160621.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#14.txt
|
المتحدّث 1: أنا بميز بين الضفة والداخل بهاي الحالة لأنه الضفة تحديدا آه كنت بطفي على كيف وصفت انت الاشي انه في أجيال وفي وظائف ثابته ناس إللي هي مستأثرة بالعمل و وفي مشهد عمل أهلي شوي مختلف والله وكمان جاي من محل إنه في مصاري يعني بالضفة في المؤسسة يعني أنك إنت تكون بمجلس إدارة أو إنت تكون مدير جمعية هذا ما ورد يعني هذا ستاتوس لإنه في مصاري
المتحدّث 1: بتروح على المؤسسات إللي موجودة بالضفة فاه في كنت بتفق معاك على شو إنت شايف كيف وصفت الاشي بس بالداخل ما كنتش بشوف الأشي هيك يعني ما فش أنا على المقلة إللي عندي شعور أو انطباع أو تجربة مع إنه في ناس إللي قاعدة محلات وأجيال العمالي بتحاول إنها تاخد دور وفي ناس متمترسة بمحلها لإنه ما فش هذا المكسب صراحة يعني أنا موجودة بهاي الوظيفة من خمس سنين فش شعوري إنه ما فيش مكسب بأنك انت تكون يعني بهيئة إدارية أو
المتحدّث 1: مدير أو مديرة مؤسسة معينة، يعني اليوم أغلب الهيئات الإدارية إللي موجودة بالجمعيات ويؤسفني أقول يعني هذا مش إشي جميل الي عمالي بقولوا إنه لا الناس تتسابق شأنها تكون بهذا الستاتوس العكس احنا عمليا نترجى الناس إنه منشان الله تعالوا يكونوا جزء من الهيئة الإدارية تعالوا أفعالكم، تعالوا خذوا دور بدنا ياك وتيجوا تكونوا جزء من هاي المحلات فش ناس العمالي بتزاحم على شان تكون هيئات إدارية أو عشان تكون بها بهاي الوظيفة لأن وبالآخر يعني
المتحدّث 1: ما فش موارد ما فش قوة إللي هني ها القد بدهن يمسكوها بمجرد وجوده هناك، بينما لحد إسا مثلا بالقدس وبالضفة بنتبه إنه لا يعني الناس هناك آه بدها تكون بالهيئة الإدارية تبع الجمعية بدها تكون بهاي البوسيشن بهمها لإنه في موارد ولأنه. في قوة في نفوذ معين بأنك تكون بهاي المحلات فبتوقع انه آه طبيعي أكثر إنه إنت إنه يكون في أجيال اللي عمالي إيه بتحارب أو بتحاول إنه تاخد محلها وتاخد مساحتها بس مش عمالي بتلاقيه المسا.
المتحدّث 1: وكمان بحس إنه يعني وطبعا ولا مرة جائزة التعميم بس إنه في نمط عمل أهلي بالضفة إللي في وإشي كثير هيك بيروقراطي أنجزي دور الكبير يعني محدود يعني قليل الجمعيات إللي عالمقلة إحنا كمان نقدر هيك نتفاعل معها لأنها ماخدة دور شعبي مفتوح فيك كتير نمط أنجزي و بيروقراطيا بطريقة العمل إللي موجودة في كثير من المؤسسات.
المتحدّث 1: مش الكل طبعا إيه إللي هي يعني ماشية هيك على منظومة أنشطة يعني إنه يلا نعمل نشاط 1234 نقدم التقرير للممول إيه السؤال الشمولي تبع كيف بنأثر و و شو هادا بيقول بشكل أوسع مش دائما بحس وحاضر يعني بحس حالي مرات قاعدة متأسفة على الهيك بس بحس إنه في إشي روبوتي بطريقة التعامل مع الأمور إيه بالداخل بحس الأمور شوي مختلفة.
المتحدّث 1: أكثر يعني وبالقدس نوعا ما كمان مختلفة اكتر من النمط يعني القدس والداخل المشهد شوي مختلف ما فش إيه هذا الصراع بحس بالداخل كتير بين الأجيال إيه والأزمة هي مختلفة يعني الأزمة انو.
|
[
{
"metadata": {
"name": "نداء_نصار"
},
"mentions": [
[
12,
15
],
[
490,
493
],
[
513,
514
],
[
662,
665
],
[
858,
859
],
[
894,
895
],
[
2144,
2145
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الضفة"
},
"mentions": [
[
25,
30
],
[
56,
61
],
[
232,
237
],
[
387,
392
],
[
1308,
1313
],
[
1701,
1706
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الداخل"
},
"mentions": [
[
32,
38
],
[
449,
455
],
[
2385,
2391
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أحمد_بيقاوي"
},
"mentions": [
[
94,
97
],
[
256,
257
],
[
258,
261
],
[
282,
285
],
[
412,
413
],
[
421,
424
],
[
726,
727
],
[
728,
731
],
[
1459,
1460
],
[
1508,
1511
],
[
1859,
1860
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أجيال"
},
"mentions": [
[
571,
576
],
[
594,
596
],
[
626,
628
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "هيئة_إدارية"
},
"mentions": [
[
743,
754
],
[
935,
947
],
[
1013,
1028
],
[
1169,
1180
],
[
1357,
1372
],
[
1396,
1408
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الناس_شأنها"
},
"mentions": [
[
910,
915
],
[
926,
928
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جمعية_بلدنا"
},
"mentions": [
[
954,
958
],
[
1799,
1803
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ناس_ناس"
},
"mentions": [
[
971,
976
],
[
1237,
1240
],
[
1251,
1253
],
[
1259,
1261
],
[
1348,
1350
],
[
1387,
1389
],
[
1412,
1414
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "القدس"
},
"mentions": [
[
1300,
1305
],
[
2283,
2288
],
[
2328,
2333
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أجيال_معينة"
},
"mentions": [
[
1524,
1529
],
[
1574,
1576
],
[
1588,
1590
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أهل_الضفة"
},
"mentions": [
[
1695,
1706
],
[
1950,
1954
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الجمعيات"
},
"mentions": [
[
1777,
1785
],
[
1827,
1829
],
[
1833,
1835
]
]
}
] |
98d89e52-70da-43be-998d-700c0ed6615e
|
amir.ejmail
|
khalil.nashef_biqawi_#12_20240521-163738.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#12.txt
|
المتحدّث 1: شباب وبنات. لا لا هلأ الشباب تحديدا بركز عليهم أكثر لأن أنا بهمني إنه نوعية إللي عندي تكون نوعية محترمة حالهم، يعني إنه ما تكون هي مفكرة حالها في الأكاونت الغلط فاهم شو قصدي، اه بس لأي أكاونت بحس إنه عليه علامة استفهام بدخل وبفيمه بعمل ريموف فولورعادي
المتحدّث 2: طب أ تعي أحكي لنا فاتن شوي هيك على، على كل فكرة إنه إي إي كيف كيف ب يعني كيف بلشتوי تعملوا مصاري ها وقديش كانت مستوى الأرقام إللي إللي إللي بتشتغلوا فيها إي بعدين وصليني للمرحلة إللي هي البعض اليوم يمكن بدخله مصاري من خلال الإعلانات والcampaigns إللي بيعملها على السوشيال ميديا لصالح شركات، وجهات، أكثر من شغله الأساسي.
المتحدّث 2: بينفع تعرفيني أكثر على المسار هذا كيف تشكل؟ كيف صار
المتحدّث 1: يعني بقدر أحكي عن تجربتي يعني أنا تجربتي ما فيها كثير بالإعلانات في عندك شقين بالسوشيال ميديا، أنا اليوم يا إما بستخدم السوشيال ميديا لحتى أروج لشغلي للبزنس للخدمة للمنتج إللي أنا بعمله في حالتي إنه أنا عم بنزل لوكات الميكاب أو أشياء شغلها بالميكب لزبائني فبالتالي الناس كانت عم تيجي من السوشيال ميديا تحجز عندي تتحول من متابع لزبون تمام، هذا عادي.
المتحدّث 1: هون عم بحكي عن الريادة هون كيف السوشيال ميديا ساعدتني اليوم إنه أنا يكون عندي مشروع مستقل واستقلالية مادية، هذا جزء الجزء الثاني إللي هو الناس الأغلب اتجهت له لإنه هذا الجزء ما بيزبط مع.
المتحدّث 1: إذا ما عندك مشروع أو إذا ما عندك شيء تقدمه، فاهم شو؟ شو بدك تبيع للناس، شو بدك تشتري؟ ففي ناس مثلا عندها السوشيال ميديا بس مش عارفة شو تقدم فأنا كان في عندي إشي في إيدي إللي هي، الخدمة أو السيرفيس تاعت الmakeup و في إشي بتقنه بقدر أقدمه بقدر أفيد المتابع بإشي إنه مثلا بعملك ميكاب هلأ في إي خيار ثاني إللي هو الأغلب بتجهله إللي هو خيار للإعلانات، إنت اليوم عندك شركة ا ا بتبيع
المتحدّث 1: آه قلم بدك هذا القلم يعمل له دعاية
المتحدّث 1: زمان ما كان لسه دارج إنه أنا أروح أعطي الحدا إللي عنده متابعين أو أعداد واقله مثلا خود روجلي القلم مقابل هذا المبلغ.
المتحدّث 1: هلأ اليوم صار كثير دارج صار يعني بتقدر تحكي إنه في ناس معتمدة تماما عليه كمصدر رزق رزق ثابت لإلها أو مصدر دخل ثابت.
المتحدّث 1: فأنا هيك تحول الشيء شوي شوي صار موضة تقريبا بعد الكورونا أنا لحد قبل الكورونا ما كان عمره كان يجي هاي الأوفرز أو هذه العروض للدعايات والإعلانات الكورونا كثير ساعدت بهذا الشيء فا صار في قفزة نوعية في كمية الإعلانات إللي عم تشوفها اليوم على السوشيال ميديا.
|
[
{
"metadata": {
"name": "الشباب"
},
"mentions": [
[
34,
40
],
[
56,
58
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "فاتن"
},
"mentions": [
[
68,
71
],
[
76,
77
],
[
96,
97
],
[
184,
185
],
[
294,
298
],
[
695,
696
],
[
702,
705
],
[
711,
712
],
[
767,
770
],
[
820,
821
],
[
848,
851
],
[
865,
866
],
[
871,
874
],
[
926,
927
],
[
982,
983
],
[
1085,
1086
],
[
1097,
1100
],
[
1109,
1110
],
[
1373,
1376
],
[
1387,
1388
],
[
1399,
1400
],
[
1693,
1696
],
[
1926,
1929
],
[
1982,
1985
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نوعية_المتابعين"
},
"mentions": [
[
103,
108
],
[
119,
121
],
[
140,
142
],
[
152,
154
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اي_اكاونت"
},
"mentions": [
[
193,
203
],
[
215,
216
],
[
241,
242
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المستمعين"
},
"mentions": [
[
291,
293
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بيقاوي"
},
"mentions": [
[
291,
293
],
[
444,
445
],
[
620,
621
],
[
743,
744
],
[
1242,
1243
],
[
1263,
1264
],
[
1290,
1291
],
[
1309,
1310
],
[
1579,
1582
],
[
1592,
1593
],
[
1630,
1631
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "كيف_بلشتي_تعملي_مصاري"
},
"mentions": [
[
349,
372
],
[
631,
641
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الارقام"
},
"mentions": [
[
393,
400
],
[
427,
429
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "البعض"
},
"mentions": [
[
462,
467
],
[
585,
586
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الاعلانات_"
},
"mentions": [
[
499,
521
],
[
532,
534
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "السوشال_ميديا"
},
"mentions": [
[
539,
553
],
[
751,
765
],
[
791,
805
],
[
959,
973
],
[
1064,
1078
],
[
1197,
1206
],
[
1337,
1351
],
[
2165,
2178
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تجربة_فاتن_بالمجال"
},
"mentions": [
[
706,
712
],
[
718,
720
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "منتج_فاتن"
},
"mentions": [
[
838,
842
],
[
856,
857
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ميك_اب"
},
"mentions": [
[
889,
896
],
[
913,
919
],
[
1436,
1442
],
[
1507,
1512
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اشياء"
},
"mentions": [
[
900,
905
],
[
909,
911
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الريادة"
},
"mentions": [
[
1048,
1055
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الجزء_الثاني"
},
"mentions": [
[
1149,
1161
],
[
1190,
1191
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "شيء"
},
"mentions": [
[
1265,
1268
],
[
1273,
1274
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ناس"
},
"mentions": [
[
1322,
1325
],
[
1334,
1336
],
[
1848,
1851
],
[
1892,
1894
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اشي_بايدها"
},
"mentions": [
[
1389,
1392
],
[
1406,
1408
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اشي"
},
"mentions": [
[
1448,
1451
],
[
1456,
1457
],
[
1467,
1468
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المتابع"
},
"mentions": [
[
1479,
1486
],
[
1505,
1506
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "خيار_ثاني"
},
"mentions": [
[
1523,
1532
],
[
1553,
1554
],
[
1560,
1562
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "خيار_الاعلانات"
},
"mentions": [
[
1563,
1577
],
[
1868,
1869
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "هذا_القلم"
},
"mentions": [
[
1632,
1641
],
[
1648,
1649
],
[
1761,
1766
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الحدا_اللي_عنده_متابعين"
},
"mentions": [
[
1707,
1712
],
[
1721,
1722
],
[
1744,
1745
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الاعلانات"
},
"mentions": [
[
2129,
2138
],
[
2151,
2153
]
]
}
] |
991ff43a-bf71-4b58-b694-68fb96ee6c0a
|
khalil.nashef
|
yasmeen.karram_biqawi_#54_20240521-165438.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#54.txt
|
المتحدّث 1: فالأستاذ والمعلمة كتير، موضوع مهم نحكي عنه يمكن أهم من المناهج وكيف تغير أستاذ خلال التاريخ سواء بالانتفاضة الأولى بعد أوسلو، الانتفاضة التانية يعني كتير كتير كتير مهم دور الأستاذ والمعلمة.
المتحدّث 2: وهلأ إنت عم تحكي في إشي لفتني وواحدة من الحلقات الجاية رح يكون شيء بيتعلق بالمعلم ومسيرته ومكانته وصفها وفي إشي هيك يعني مسّني بمقابلة مع عارف الحجاوي لأستاذ زياد خداش
المتحدّث 1: إمم إمم..
المتحدّث 2: قال له حكى له إشي إنه قديش صورته يعني قال له المعلم فقد احترامه. مش ذاكر بالزبط بس كان زياد خداش الحدا إللي مليان روح وطاقة وشباب. لأول مرة كنت بشوفه إييه يعني هيك مكسور إنه يعني مكسور لما بحكي مع عارف حجاوي بقول له على مكانة تراجعت على قوة تراجعت على قدرة مادية تراجعت مش ذاكر التفاصيل بس هيك الانطباع إللي وصلني
المتحدّث 2: إييه بدي معلش أنهي بآخر سؤال بيتعلق بالعملية التعليمية نفسها
المتحدّث 2: عنا انطباع إحنا الفلسطينيين دائما إنه إنحنا من أوفير بكل إشي ومنبالغ في كل إشي، إييه وبظن هذا إشي صحي صار بآخر السنين عشان نعرف قيمة حالنا.
المتحدّث 1: والعالم بيدور حوالينا وهيك آه.
المتحدّث 2: آه والعالم بيدور حوالينا فإنه جانب من الأشياء إللي إحنا كنا دائما يعني نحكي عنها قضية إنه إحنا التعليم عنا قوي وأكثر متعلمين وأكثر خريجين وأكثر وأكثر وأكثر في حديثي معك إييه.
المتحدّث 2: بتتذكري لما هيك أنا نطزت إنه إحنا يعني التعليم عنا قوي، إييه بس بنفع بنقاط هيك كتير مختصرة تساعديني فيهم عشان الوقت، إييه نحكي بإيش إحنا التعليم عنا قوي، بشكل عام اليوم بإيش نتسلح يعني عشان نعرف نحن على شو ممكن نطور وشو ممكن نعزز لقدام.
المتحدّث 1: اوكي ، انا بفكر إنه التعليم عنا قوي لعدة أسباب. أنا بدي أحكي عن الموضوع يعني من جهة تقنية مش قيمية وارتباطها بالتعليم التحرري إييه أول إشي زي ما حكيت لك المناهج دائما هي نسخة تجريبية فدائما عليها تعديل هذا الإشي ما شفته ولا بمحل تاني بالمنطقة حوالينا أوكي يعني دائما عنا المنظومة التعليمية متجددة ومتطورة أوكي وما في حدا بوزارة التربية بيقول لك لا أنا هذا هو الكتاب ما حدا حكيت معاه بوزارة التربية وأنا قضيت بوزارة التربية فترة منيحة.
المتحدّث 1: الكل بده يطور الكل بده يحسن عن جد حقيقي في دفش بهذا الاتجاه بغض النظر عن الاتجاه الأيديولوجي سواء كنتي نيوليبرالي ولا إسلامي ولا علماني ولا شو بدك الكل بدو يطور بمحل التعليم ، المعلمين والمعلمات عن جد عندهم انتماء للمدرسة
المتحدّث 1: عن جد في تعليم منيح بغض النظر كان في احتلال كان في منع تجول كان في شو ما بدك أمم هدول الأشياء كثير مناح الوزارة كتير منفتحة مثلا على البحث أ أنا لما رحت قلت لهم أنا باحثة بدي أجي أشوف.
المتحدّث 1: تعليم حقوق الإنسان بالمدارس وعارفين إني بدي أنقد لأني أنا بعطيهم ورقة بقول لهم شو البحث تبعي.
المتحدّث 1: ولا يهمك فتح لي هيك خارطة قال لي نقي المدارس إللي بدك إياها محل تاني مستحيل تقدر تدخل على مدارس الحكومة أوكي ففي إنفتاح بوزارة التربية بخليك عن جد عندك أمل إنك تقدر تدفش بإتجاه التحسين اييه الوزارة الحالية صحيح بتحكي عن شو اسمه مهارات القرن ال21 وهيك بس عن جد عم بدفشوا بإتجاه تعليم أم أكتر تفاعلية اييه الكتاب مش كل شيء، الطالب عنده مساحة تفكير ونقد.
المتحدّث 1: يعني.
المتحدّث 1: مقارنة بالدول إللي حوالينا.
المتحدّث 1: تكنيكلي.
|
[
{
"metadata": {
"name": "الأستاذ_والمعلمة"
},
"mentions": [
[
13,
29
],
[
36,
45
],
[
53,
54
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أوسلو"
},
"mentions": [
[
131,
136
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مي_أبو_مغلي"
},
"mentions": [
[
219,
222
],
[
1177,
1178
],
[
1203,
1204
],
[
1453,
1456
],
[
1494,
1497
],
[
1794,
1797
],
[
1845,
1848
],
[
2268,
2271
],
[
2288,
2291
],
[
2304,
2305
],
[
2362,
2363
],
[
2376,
2377
],
[
2378,
2381
],
[
2415,
2416
],
[
2437,
2438
],
[
2443,
2445
],
[
2460,
2462
],
[
2465,
2466
],
[
2482,
2483
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "احمد"
},
"mentions": [
[
242,
243
],
[
339,
340
],
[
728,
729
],
[
759,
760
],
[
1173,
1174
],
[
1213,
1216
],
[
1295,
1296
],
[
1596,
1598
],
[
1788,
1790
],
[
2038,
2039
],
[
2202,
2203
],
[
2569,
2570
],
[
2580,
2581
],
[
2588,
2589
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المعلم"
},
"mentions": [
[
289,
295
],
[
302,
303
],
[
310,
311
],
[
461,
467
],
[
478,
479
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "عارف_الحجراوي"
},
"mentions": [
[
352,
364
],
[
613,
623
],
[
630,
631
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "زياد_خداش"
},
"mentions": [
[
372,
381
],
[
421,
422
],
[
428,
429
],
[
447,
448
],
[
459,
460
],
[
503,
512
],
[
564,
565
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الفلسطينيين"
},
"mentions": [
[
816,
818
],
[
831,
842
],
[
854,
858
],
[
951,
953
],
[
986,
988
],
[
1032,
1034
],
[
1061,
1065
],
[
1067,
1069
],
[
1100,
1104
],
[
1114,
1116
],
[
1226,
1230
],
[
1245,
1247
],
[
1331,
1333
],
[
1343,
1345
],
[
1392,
1395
],
[
1475,
1477
],
[
1694,
1696
],
[
1714,
1716
],
[
2836,
2838
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الأشياء"
},
"mentions": [
[
1048,
1055
],
[
1088,
1090
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نقاط"
},
"mentions": [
[
1267,
1271
],
[
1299,
1301
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جهة_تقنيه"
},
"mentions": [
[
1526,
1535
],
[
1552,
1554
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المناهج"
},
"mentions": [
[
1599,
1606
],
[
1613,
1615
],
[
1639,
1641
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الإشي"
},
"mentions": [
[
1652,
1657
],
[
1664,
1665
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "وزارة_التربية_والتعليم"
},
"mentions": [
[
1768,
1781
],
[
1830,
1842
],
[
1854,
1868
],
[
2231,
2238
],
[
2284,
2287
],
[
2386,
2388
],
[
2400,
2402
],
[
2550,
2564
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حدا"
},
"mentions": [
[
1815,
1818
],
[
1827,
1828
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المعلمين"
},
"mentions": [
[
2069,
2077
],
[
2097,
2099
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المعلمات"
},
"mentions": [
[
2079,
2087
],
[
2097,
2099
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المدارس"
},
"mentions": [
[
2467,
2474
],
[
2487,
2489
]
]
}
] |
9949e01c-69a4-430e-b1a4-7aa5051580ab
|
yasmeen.karram
|
amir.ejmail_biqawi_#11_20240521-160442.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#11.txt
|
المتحدّث 1: طريق صحة نفسية في أخصائيين نفسيين شغالين.
المتحدّث 1: إمم ما بعرفش وقديش بدا بالظبط بس أعتقد إنه بدا يمكن ممكن يعني خلال سنة قبل سنة ونص سنة سنتين بالكتير إيه وبتوقع إنه ح يزيدوا ال ك ال
المتحدّث 1: الساعة تبعته بتوقع انه يزيد الساعة تبعته خلال الفترة الجاية لأنه ايي قبل هذا كثير كويس إنه تكون في نفس المكان إللي إنت بتعالج في الجريح أو الشخص اللي جاييك إنه يكون في دعم في فريق أخصائي نفسي بوفر الدعم النفسي في نفس اللحظة في نفس المكان إييه هذا هو هذا هو الاشي المتكامل و وهذا ب ب ماشي مع إشي اسمه Bio Psycho Social model إللي هو ال إنت بتتعامل مع الاضطراب من ناحية بيولوجية ومن ناحية الاجتماعية ومن ناحية شخصية.
المتحدّث 1: وهذا الآن موجود في مستشفياتنا بعد ال مايتعالج الجريح ممكن بعد ذلك يتابع عنا في العيادات وفق الآلية إللي إحنا قاعدين نشتغل عليها الآن في شغل ما في إشي اسمه Trauma Focused CBT.
المتحدّث 1: في في إللي هو علاج معرفي سلوكي
المتحدّث 1: إي م مركز على الصدمة يعني كان ممكن بالعربي مركز على الصدمة، إي حتكون برضه من ضمن الخطة تبعتنا الفترة الجاية رح نقرأ فيه نحاول ننزل آخر التحديثات فيه ونحكي مع بعضنا بيننا الأخصائيين في العيادة ونحنا بنتعامل مع الناس حتكون عنا عليه يعني نحن برضه بهمنا كثير الناحية المهنية العلمية في الشغل لما نتعامل مع الناس في هذه الناحية.
المتحدّث 2: إيه شكرا بهزاد بتعرف إنت قاعد بتحكي إنه يعني متفاجئ إنه يعني غزة فعليا مركزة في الموضوع هذا يعني بشكل يعني سابق حتى كثير أماكن يعني بمعنى إنه في ظروف حرب وفي ظروف كذا تناسب معها اه يعني صراحة كل الاحترام لقضية هذا إنه يعني المستشفى رح يكون في كمان قسم أو أطباء إللي يتعاملوا كمان على مستوى نفسي بالإضافة لتطبيب الجرح العادي إللي اعتدنا عليها يعني إييه ب
المتحدّث 2: بهزاد إذا بدك توصف إنت مستوى انفتاح الناس ومستوى انقي إي إي على المواضيع هذه بشكل عام ا وما بين يعني خلينا نحكي بالسنتين كمان إنت سافرت ورجعت, عم بتشوف فعليا إنه الناس أكثر أريحية أقل أريحية خلال الحرب بتكون أكثر أريحية بعد الحرب أخر يعني مستوى انفتاح الناس على الحديث على هذا الجانب على صحتها النفسية قديش اليوم أو كيف نقدر نوصفه؟
المتحدّث 1: في تحسن كبير في وعي كثير لكن لازالت stigma إحنا بنسميه stigma والوصمة الاجتماعية موجودة.
المتحدّث 1: لكن في وعي كبير إي عند الناس الناس صارت تيجي على العيادة مش مش كتير عيب أو عار أو شيء يعني إنه إنت تقول أنا بأخذ علاج من طبيب نفسي أو كذا إييه لإنه الآن يعني مش تم الإثبات والحكي بشكل واضح وصريح إنه الاكتئاب في طرق تطور وكذا مرض زي أي معرض ثاني زي ضغط الدم زي السكر وبيحتاج أدوية معينة بتوجع وظيفة الجسم لطبيعته أو ما يقارب طبيعته.
المتحدّث 1: الأمانة في في في وعي كثير إيه أنا يمكن لها لقيتها شهرين هنا في الشغل خلال الشهرين شوفت ايه
المتحدّث 1: حالات شباب سواء من الجنسين إي منفتحين إنهم يحكوا عن الموضوع، يحكوا عن الصعوبات إللي بمرو فيها إيه بقرأو عن الأدوية إللي بنعطيهم وإياها بناقش مفاضلة الدواء وغير علاج دوائي أو غير دوائي, إييه معترف إنه أن أن إللي أنا عندي هذا اضطراب نفسي ومعترف يعني لدرجة كبيرة، بدناش نقول مطلقة إنه.
المتحدّث 1: مش خجلان منه, آه مش حيأثر عليا في أداءي الاجتماعي في الوسط المحيط فبدي أكون يعني آه صريح إنه في وعي كبير في الموضوع لكنه ل لسه مش للي نطمح إله إحنا كعاملين في المجال.
المتحدّث 1: يعني مش م مش بالشكل إللي بنتمناه, إنه إنه إي ما يوصل الشخص إللي بيجي عندي على العيادة ما يوصل.
|
[
{
"metadata": {
"name": "الطبيب_النفسي"
},
"mentions": [
[
31,
45
],
[
222,
223
],
[
250,
251
],
[
2136,
2145
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بيقاوي"
},
"mentions": [
[
326,
329
],
[
365,
366
],
[
546,
549
],
[
1225,
1228
],
[
1674,
1676
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الجريح_نفسه"
},
"mentions": [
[
340,
346
],
[
684,
690
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "توفير_الدعم_النفسي"
},
"mentions": [
[
403,
434
],
[
461,
467
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "شيء_اسمه_bIO_"
},
"mentions": [
[
502,
505
],
[
509,
510
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "التعامل_مع_الاضطراب"
},
"mentions": [
[
551,
624
],
[
639,
642
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أهل_غزة"
},
"mentions": [
[
665,
667
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "طاقم_المركز"
},
"mentions": [
[
711,
713
],
[
742,
746
],
[
959,
961
],
[
1029,
1031
],
[
1035,
1037
],
[
1061,
1065
],
[
1090,
1092
],
[
1103,
1106
],
[
2900,
2904
],
[
2967,
2968
],
[
3008,
3009
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الآلية"
},
"mentions": [
[
730,
736
],
[
763,
765
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "إشي_جديد"
},
"mentions": [
[
784,
787
],
[
791,
792
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "علاج_معرفي_سلوكي"
},
"mentions": [
[
839,
855
],
[
986,
987
],
[
1015,
1016
],
[
1096,
1097
],
[
1284,
1291
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "خطة_ثانية"
},
"mentions": [
[
945,
954
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "العيادة"
},
"mentions": [
[
1052,
1059
],
[
2064,
2071
],
[
3014,
3021
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بهزاد"
},
"mentions": [
[
1213,
1218
],
[
1570,
1575
],
[
1582,
1583
],
[
1589,
1592
],
[
1674,
1676
],
[
1696,
1699
],
[
2389,
2392
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "غزة"
},
"mentions": [
[
1265,
1268
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ظروف_الحرب"
},
"mentions": [
[
1349,
1357
],
[
1379,
1381
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الشفاء"
},
"mentions": [
[
1427,
1435
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مستوى_نفسي"
},
"mentions": [
[
1488,
1527
],
[
1543,
1545
],
[
1634,
1646
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الحرب"
},
"mentions": [
[
1766,
1771
],
[
1794,
1799
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أكثر_أريحية"
},
"mentions": [
[
1772,
1799
],
[
1843,
1853
],
[
1899,
1900
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ناس_جديدة_7"
},
"mentions": [
[
1822,
1827
],
[
1861,
1863
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ستيجما"
},
"mentions": [
[
1950,
1956
],
[
1966,
1968
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "واحد_بوخذ_علاج"
},
"mentions": [
[
2110,
2113
],
[
2119,
2122
],
[
2673,
2676
],
[
2680,
2681
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الاكتئاب"
},
"mentions": [
[
2214,
2222
],
[
2344,
2345
],
[
2514,
2521
],
[
2682,
2697
],
[
2768,
2769
],
[
2865,
2872
],
[
2876,
2877
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "شباب_من_الجنسين"
},
"mentions": [
[
2468,
2488
],
[
2502,
2504
],
[
2587,
2589
],
[
2785,
2786
],
[
2795,
2796
],
[
2826,
2827
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الصعوبات_للاكتئاب"
},
"mentions": [
[
2532,
2540
],
[
2553,
2555
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الأدوية"
},
"mentions": [
[
2569,
2576
],
[
2591,
2596
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مجال_الصحة_النفسية"
},
"mentions": [
[
2916,
2922
]
]
}
] |
99ad9c6f-a8a2-434a-b4f8-c24d10216d39
|
amir.ejmail
|
yasmeen.karram_biqawi_#7_20240521-165731.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#7.txt
|
المتحدّث 1: بكلد
المتحدّث 2: اه.
المتحدّث 1: بتحزن الأغنية هاي.
المتحدّث 2: بتحزن ويعني بتعلم هيك بعرفش إنت يمكن في البلد تامر بس المغترب برة بشوفها في حالته يعني بكل تفاصيله بكيف وصفها وبتواصل مع الوجع إللي إللي إللي حكاه.
المتحدّث 2: اه تامر أنا بالعادة بختم ب بسؤال بتعلق بالمطبخ, إنت بتطبخ في الدار؟
المتحدّث 1: اه بس باكلوش أكلي كثير
المتحدّث 2: ليه بتعرفش تطبخ؟
المتحدّث 1: لا مش منيح إنه ال الشيء بعمله ولكن بكسل بكسل أشوف قديش لازم ملح وكله إنه أي اقيس وبرمي وبتوصل الوضع اللي مش الكل بيوكل بس إنه لا بتزبط معي مرات صح.
المتحدّث 2: اه.
المتحدّث 2: ومين بساوي مقلوبة زاكية بتحب المقلوبة إنت ولا لا؟
المتحدّث 1: اه طبعا
المتحدّث 2: ومين بيساوي أذكى مقلوبة عندك؟
المتحدّث 1: إيه
المتحدّث 1: إيه سألتني بالأول إذا في حدود للأسئلة هون أنا
المتحدّث 2: هاهاها
المتحدّث 1: حبيبي.
المتحدّث 2: لا بدك تعترف فيها هذه هذه خارج هذه إشي هذه بدنا نسمع مين أذكى مقلوبة؟
المتحدّث 2: وكيف بتنعمل؟
المتحدّث 1: أي كنت بقول مقلوبة.
المتحدّث 1: يعني بدي أقول مقلوبة أمي بس أمي بتحضريش بوستكادات وإنترنت ممكن مرات بتحضر.
المتحدّث 2: لا لا انا بوصلها ياها هاها
المتحدّث 1: لا والله لسه قبل فترة يعني هلق فترة الكرونة كمان سوسو زوجتي قاعدة بالبيت وهي عم بتح بتحب تطبخ يعني كمان بتحب إمم من فنيا بتحب الألوان وكله يعني من ناحية هذا مع إنه مع إنه هي امرأة إللي هي جدا مشغولة أكثر مني بشغلها.
المتحدّث 1: فا المره هديك قلتلها يعني إنه اسمعي مقلوبتك زي زي مقلوبة أمي وأمك صارت زاكية جدا.
المتحدّث 2: كيف تعملك ياها وكيف تعملها؟ كيف تعملها هي؟
المتحدّث 1: هي بتعملها بطريقة كثير منيحة بس تعملها يعني هي كل مرة سوسو بتتقدم يعني قديه سوسو بترعب الفيمينست في كل مرة هي بتتقدم أنا بدي أكون في فيمينست وأطبخ ولكن هي بتعمل ستاندرتات عالية وأنا معك يعني بنخزي فاهم
المتحدّث 2: إنت حتى مش مسترجي فعليا توصفها توصف المقلوبة تبعتها بلاش تغلط فيها.
المتحدّث 1: اه بس طلع شايف إنت كيف الامرأة قتلت ألفيمينيزم تبع الرجال.
المتحدّث 2: طيب تامر شكرا شكرا جزيلا على كل شيء، أنا أنا بدي ثواني بس يعني في شغله هيك أنا لازم أحكيلك إياها، أنا بشوف أهمية تامر نفار يا جماعة إي إي غير بمسار شخصي وعاطفي ونفسي، وهيك أنا كنت قبل فترة قصيرة بلندن.
المتحدّث 2: إيه إيه وكنت بحفلة للسبعة واربعين صول وشوفت فعليا كيف كيف بيبي ستيتمنت بجملة صغيرة بيعطوها بين الأغاني أو بين الحفلات لجمهور جاي يسمع الأغاني إللي مرتبة الحلوة إللي مش بالضرورة جاي يسمع المحتوى السياسي تبعها كيف الجملة هاي كثير بتعلم بين الناس وكيف الناس فعليا ممكن تقلب الحفلة لمظاهرة, وأنا بظن تامر من الناس إللي قليلة جدا إللي موجود عنا, يعني تامر ما أنا يعني أنا على مستوى شخص كثير بحبك كتير بحب يعني أكون.
المتحدّث 2: يعني دائما داعم ودائما موجود وبالتوفيق دائما والله يعطيك ألف عافية وشكرا جزيلا على الوقت هذا، شكرا تامر.
المتحدّث 1: بالنجاح شكرا.
المتحدّث 2: يعطيك ألف عافية. تحياتي
|
[
{
"metadata": {
"name": "بكلد"
},
"mentions": [
[
12,
16
],
[
51,
63
],
[
146,
148
],
[
183,
185
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تامر_نفار"
},
"mentions": [
[
104,
107
],
[
122,
126
],
[
239,
243
],
[
284,
287
],
[
332,
333
],
[
465,
466
],
[
517,
518
],
[
594,
597
],
[
665,
666
],
[
705,
706
],
[
738,
741
],
[
777,
778
],
[
797,
798
],
[
954,
955
],
[
961,
962
],
[
1115,
1116
],
[
1263,
1264
],
[
1344,
1345
],
[
1386,
1388
],
[
1551,
1554
],
[
1611,
1615
],
[
1648,
1651
],
[
1803,
1807
],
[
1887,
1889
],
[
1912,
1921
],
[
2309,
2313
],
[
2359,
2363
],
[
2402,
2403
],
[
2490,
2492
],
[
2535,
2539
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اللد"
},
"mentions": [
[
116,
121
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المغترب"
},
"mentions": [
[
130,
137
],
[
156,
157
],
[
173,
174
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الوجع"
},
"mentions": [
[
197,
202
],
[
221,
222
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "احمد"
},
"mentions": [
[
244,
247
],
[
773,
778
],
[
1024,
1027
],
[
1618,
1619
],
[
1743,
1746
],
[
1836,
1839
],
[
1840,
1843
],
[
1874,
1877
],
[
1897,
1900
],
[
1971,
1974
],
[
2301,
2304
],
[
2367,
2370
],
[
2376,
2379
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مقلوبة"
},
"mentions": [
[
567,
573
],
[
585,
593
],
[
655,
661
],
[
911,
917
],
[
945,
951
],
[
1335,
1341
],
[
1391,
1393
],
[
1403,
1405
],
[
1415,
1417
],
[
1442,
1444
],
[
1470,
1472
],
[
1676,
1678
],
[
1684,
1692
],
[
1697,
1699
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أذكى_مقلوبة"
},
"mentions": [
[
650,
661
],
[
807,
809
],
[
823,
830
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "إحنا"
},
"mentions": [
[
837,
839
],
[
2350,
2352
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ناديا_العوضي"
},
"mentions": [
[
952,
955
],
[
959,
962
],
[
1032,
1034
],
[
1342,
1345
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "سوسو"
},
"mentions": [
[
1106,
1110
],
[
1111,
1116
],
[
1131,
1133
],
[
1228,
1230
],
[
1242,
1244
],
[
1269,
1271
],
[
1303,
1305
],
[
1319,
1320
],
[
1327,
1328
],
[
1349,
1350
],
[
1418,
1420
],
[
1434,
1436
],
[
1478,
1480
],
[
1488,
1492
],
[
1510,
1514
],
[
1541,
1543
],
[
1586,
1588
],
[
1712,
1715
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "شغله"
},
"mentions": [
[
1865,
1869
],
[
1893,
1895
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مستمعين"
},
"mentions": [
[
1925,
1930
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مسار"
},
"mentions": [
[
1942,
1946
],
[
1950,
1951
],
[
1957,
1958
],
[
1963,
1964
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "لندن"
},
"mentions": [
[
1995,
1999
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جملة_صغيرة"
},
"mentions": [
[
2085,
2095
],
[
2101,
2103
],
[
2225,
2235
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جمهور"
},
"mentions": [
[
2132,
2137
],
[
2140,
2141
],
[
2192,
2193
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الأغاني"
},
"mentions": [
[
2147,
2154
],
[
2218,
2220
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الناس"
},
"mentions": [
[
2251,
2256
],
[
2262,
2267
]
]
}
] |
9a6ec931-3686-4182-9de5-c39710f88e21
|
yasmeen.karram
|
khalil.nashef_biqawi_#38_20240521-164346.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#38.txt
|
المتحدّث 1: زود كل حدا محتاج بدق بابها رح يلاقي توزع خبز بتوزع طعام بتوزع كل احتياجات الفقراء إللي ممكن يعني تقدر تسد ضربها
المتحدّث 1: وزي ما ذكرنا قلنا مدينة الخليل الشعار إنه لا يبيت فيها جائع. كان بفضل التكية وبفضل كمان الناس الموجودين في مدينة الخليل والأغنياء إللي بخصص وكل يوم بتنافس والتخصيص يوم إنه هو اللي يطبخ الطبخات إللي بتقدمها.
المتحدّث 1: طبخات زاكي يعني من ضمنها مثلا إييه
المتحدّث 1: الفاصوليا باللحمة وأحيانا بتقدم بالجاج،
المتحدّث 1: واا يعني في طبخات كتيرة متنوعة في داخل التكية وطعمها لذيذ الأيام العادية تسووا شيء بتسمى شوربة وهذا إشي زاكي كتير يعني أو بتقدر تحط عليه ملح وإشي بتقدر تحط على سكر بس أنا طبعا باكولها في السكر لذيذة جدا وإللي بياكلها مرة.
المتحدّث 2: كيف يعني شو الشوربة هاي اللي بتحط عليها ملح أو سكّر
المتحدّث 2: شوربة شوربة.
المتحدّث 1: هي الشوربة جريشة مع مي
المتحدّث 2: أوكي تمام.
المتحدّث 1: وغليها.
المتحدّث 1: بس يعني بتأكلها بأي مكان إذا أكلتها في مدينة الخليل بتلاقي طعمها أكيد حنا دايما كان في عنا،
المتحدّث 1: يعني كلمة مشهورة بيقولوا إنه ستنا سارة هي إللي بتحركها. طبعا هاي من الأشياء من الأشياء العتقية.
المتحدّث 1: تمام. لكن هي الحق إنها طعمها لذيذ جدا وخاصة مع السكر وأنا باكلها في السكر بيكون لها بتسابق عليها الأغنياء والفقراء بهاي الشوربة وإللي بياكلها مرة بيضلوا مشتاق لنا. يعني لو قديش بتقدمله مستعد إنه يكون كتير مبسوط.
المتحدّث 1: أجمل هدية.
المتحدّث 1: حدا بيجي أو زائر لمدينة الخليل ممكن إنه يعني تضلها عالقة بذهنه. هي موضوع الشوربة إذا شرب الشوربة خلص إحنا بنعطيه الجنسية الخليلية.
المتحدّث 2: هاهاها خلص هي على أول زيارة بضل كابس عليك وجاييك وأنت بتاخدني بدي أخد صحنين. أنا واحد للتجنيس واحد للتأكيد على التجنيس.
المتحدّث 1: خلاص على طول على طول برضه دايركت بنعطيك الجنسية
المتحدّث 2: يخليلي إياك يسعدك. طب غسان بس كلي على قضية الأغنياء إللي إنت بتحكي لي عنها. القصد إنه التكية بتطلع 6000 وجبة باليوم والقائمين عليها بشكل أساسي. أهالي الخليل هيك عم تحكيلي؟
المتحدّث 1: أي هي من يد الخيريين في مدينة الخليل طبعا ايي الكادر الوظيفي الموجود فيها وكمان تخصيص مبالغ إضافية طبعا على عاتق وزارة الأوقاف والشؤون الدينية.
المتحدّث 2: يعني الفلوس التشغيلية لإلها الفلوس التشغيلية الأساسية بتغطيتها الأوقاف الموظفين والطبخ بس المواد والوجبات باليوم يوم.
المتحدّث 2: وجزء من الطعام
المتحدّث 1: أي إشي بينقص طبعا وزارة الأوقاف بتغطي
المتحدّث 1: لكن الخيرين ما شاء الله بأنه بتنافسو بطريقة حلوة وكمان لتقديم الوجبات الفقراء.
|
[
{
"metadata": {
"name": "تكية_الحرم"
},
"mentions": [
[
36,
38
],
[
206,
212
],
[
493,
499
],
[
1735,
1741
],
[
1778,
1780
],
[
1836,
1838
],
[
1904,
1906
],
[
2014,
2016
],
[
2049,
2051
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "القفقراء_المساكين"
},
"mentions": [
[
86,
93
],
[
121,
123
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الخليل"
},
"mentions": [
[
154,
166
],
[
188,
190
],
[
243,
255
],
[
894,
906
],
[
1332,
1344
],
[
1799,
1805
],
[
1857,
1869
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اللي_بخصص"
},
"mentions": [
[
266,
275
],
[
308,
310
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الطبخات"
},
"mentions": [
[
321,
328
],
[
339,
341
],
[
377,
379
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "طبخات_كثير_متنوعة"
},
"mentions": [
[
466,
471
],
[
504,
506
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اشي_يسمى_شوربة"
},
"mentions": [
[
543,
548
],
[
550,
553
],
[
589,
590
],
[
635,
637
],
[
668,
670
],
[
700,
711
],
[
725,
727
],
[
777,
787
],
[
868,
870
],
[
888,
890
],
[
917,
919
],
[
1011,
1013
],
[
1020,
1023
],
[
1077,
1079
],
[
1087,
1089
],
[
1093,
1095
],
[
1129,
1131
],
[
1148,
1150
],
[
1161,
1163
],
[
1183,
1194
],
[
1206,
1208
],
[
1362,
1364
],
[
1378,
1394
],
[
1403,
1410
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "غسان"
},
"mentions": [
[
621,
624
],
[
925,
928
],
[
943,
945
],
[
1121,
1124
],
[
1227,
1229
],
[
1415,
1419
],
[
1497,
1498
],
[
1504,
1505
],
[
1507,
1510
],
[
1659,
1660
],
[
1665,
1666
],
[
1671,
1675
],
[
1706,
1709
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مي_وغليها"
},
"mentions": [
[
797,
799
],
[
839,
841
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اهل_الخليل"
},
"mentions": [
[
925,
928
],
[
943,
945
],
[
1227,
1229
],
[
1415,
1419
],
[
1793,
1805
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "سارة_اللي_بتحرك"
},
"mentions": [
[
993,
997
],
[
998,
1000
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اللي_بيوكل_من_الشوربة"
},
"mentions": [
[
1196,
1208
],
[
1250,
1251
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اي_حدا_جرب_الشوربة"
},
"mentions": [
[
1314,
1317
],
[
1375,
1376
],
[
1425,
1426
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بقاوي"
},
"mentions": [
[
1517,
1518
],
[
1521,
1522
],
[
1534,
1537
],
[
1627,
1628
],
[
1654,
1655
],
[
1717,
1718
],
[
1818,
1819
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "قضية_الاغنياء"
},
"mentions": [
[
1687,
1700
],
[
1721,
1723
]
]
}
] |
9a75e211-9c55-4231-9d85-7adba37353cf
|
khalil.nashef
|
khalil.nashef_biqawi_#3_20240521-164110.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#3.txt
|
المتحدّث 1: آه طبعا كنت أدرس فنون
المتحدّث 2: أوو. هاهاها
المتحدّث 1: نعم إيه أنا
المتحدّث 2: طارق حكولي بتحب الدبكة انت صح؟
المتحدّث 1: إيه والله إنت عرفان شغلات يعني آه خاصة
المتحدّث 1: آه طبعا أنا ب كله هذا طبعا على فكرة مرتبط ببعضه أنا لما آه خلصت بكالوريا, رحت درست معهد متوسط فنون إسمه معهد العمل اليدوي, بمعهد العمل اليدوي أول شي انا عندي مهارة في الرسم وأيامها في إمتحان المقابلة في درعه هم ما بدهم ستة من درعه فقط من كل محافظة ست أشخاص فستة من درعه هدول الستة لازم يكون تلات ذكور وتلات إناث.
المتحدّث 1: والتلاتة الذكور لازم يكون واحد علمي واحد أدبي واحد مهني
المتحدّث 1: فبالتالي يعني أنا كنت أدبي في الفرع الأدبي يعني عمليا أنا الوحيد يعني لازم يختار واحد من الفرع الأدبي يعني من آلاف الطلاب من درعه فكان لازم يجمعوا مجموعة علامات وفي البكالوريا زائد إيه إمتحان التقييم تبع الرقم فأنا أخذت الأول على المحافظة في في إمتحان الرسم.
المتحدّث 1: و وقبلت في في هذا المعهد. هذا المعهد فيه عدة عوامل إيه فيو إللي هي قضية آه الشيء إللي بفرضوا عليك كدورات تدريبية من أجل ممارسة التعليم في المدارس الحكومية فيما بعد, إللي هي قضية معسكرات الطلائع وهالأمور هاي إللي هي إلها علاقة في النظام البعثي بشكل عام هذا إشي إجباري, يعني على كل واحد إجباري بعد ما تخلص إمتحانات إنت لازم تلتحق في في معسكر تدريبي مدته 15 يوم.
المتحدّث 1: بعلموك بعض القواعد إللي إلها علاقة بالأنشطة اللاصفية بسموها.
المتحدّث 1: هاي لازم إنت تتعلمها. فخلال هاي الفترة و خلال احتكاكي أنا في معهد ال العمل اليدوي إللي هو معهد يعني سنتين فيه من كل أطياف من كل المحافظات السورية آه كان هذا النشاط الثقافي والتنوع الثقافي بشكل دائم يعني بعض ال آه الطلاب يعني بتعرف بهاي المرحلة كانوا اذا يأخذوا بريك ربع ساعة يعملوا دبكة فيه بال بال ببين الحصة والحصة يعني أو بين الدرس والدرس, فانا تعلمت الدبكات السورية السبعة.
المتحدّث 1: إللي هي جزء منها الدبكات الفلسطينية بتنضوي منها يعني كل إيه فلكلور أهل الجنوب هو عمليا يقترب من ال الفلكلور الفلسطيني فعمليا تعلمتها إذا بدك جزء منها نسيتها لكن اتعلمتها يعني كنت حابها بشكل عام فهذا.. طبعا موضوع الدراسة يعني أنا فيما بعد درست، لكن أنا خلال هاي الفترة التحقت بالجامعة مرة أخرى، يعني أنا خلال دراستي إللي هي معهد العمل اليدوي التحقت بالجامعة
المتحدّث 1: في آه التحقت بالجامعة بالمناسبة التخصصين مع بعض
المتحدّث 2: اه أوكي أيش هم؟
المتحدّث 1: إللي هو شريعة, دراسات إسلامية في جامعة دمشق، وأيضا علوم سياسية
المتحدّث 1: ومشيت فيهم التنين مع بعض، يعني مع إنه.
المتحدّث 2: هذا كان اختياري بس بقرار بدك تدخلهم؟
المتحدّث 1: إيه هو شوف هاي إلها قصة، يعني أنا لما دخلت على معهد ال العمل اليدوي.
المتحدّث 1: إيه طبعا دخلتو نتيجة عدة عوامل، إيه أحد هذه العوامل ال ال ال الفقر والإمكانيات.
المتحدّث 1: بشكل عام, فانت بدك تروح بتصير يعني أنا مثلا إيه جبت من الأوائل في البكالوريا على الثانوية تبعي.
المتحدّث 1: فبالتالي كانت تطلعلي تقريبا كل فروع الفرع تبعي.
المتحدّث 1: لكن ما ذهبت للجامعة ذهبت إلى هذا المعهد لإنه الفكرة العامة إنه خلص إنت لازم تروح تبعت عن إشي آه طريقه قصير.
المتحدّث 1: وآه مضمون للوظيفة لإنه هذا كان بيسموه معهد ملتزم يعني إنت بتخلص منه مباشرة الدولة ملتزمة فيك إنه توظفك.
المتحدّث 1: فموضوع الوظيفة العمومية كان مسيطر على فكر الناس, بطبيعة الحال الناس البسطاء يعني خاصة في الأماكن الريفية.
المتحدّث 1: فخلص إنت روح بهذا الاتجاه
|
[
{
"metadata": {
"name": "طارق"
},
"mentions": [
[
78,
81
],
[
94,
98
],
[
117,
120
],
[
196,
199
],
[
337,
340
],
[
344,
345
],
[
595,
598
],
[
635,
638
],
[
792,
795
],
[
1349,
1350
],
[
1351,
1354
],
[
1641,
1644
],
[
1912,
1915
],
[
1935,
1938
],
[
1986,
1989
],
[
2000,
2001
],
[
2297,
2298
],
[
2349,
2352
],
[
2527,
2530
],
[
2585,
2586
],
[
2619,
2620
],
[
2645,
2646
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بيقاوي"
},
"mentions": [
[
103,
104
],
[
147,
150
],
[
948,
949
],
[
1165,
1168
],
[
1229,
1230
],
[
1306,
1309
],
[
1826,
1827
],
[
2503,
2506
],
[
2509,
2510
],
[
2727,
2730
],
[
2834,
2837
],
[
2871,
2872
],
[
2881,
2882
],
[
3019,
3022
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "كله_هذا"
},
"mentions": [
[
204,
205
],
[
206,
209
],
[
234,
235
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ايام_ما_خلص_بكلوريا"
},
"mentions": [
[
240,
260
],
[
366,
368
],
[
1325,
1335
],
[
1405,
1406
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "معهد_متوسط_فنون"
},
"mentions": [
[
271,
286
],
[
290,
291
],
[
396,
398
],
[
404,
406
],
[
866,
876
],
[
878,
888
],
[
891,
892
],
[
909,
910
],
[
1358,
1378
],
[
2010,
2027
],
[
2366,
2386
],
[
2689,
2699
],
[
2803,
2806
],
[
2816,
2817
],
[
2846,
2847
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "هالامور_هاي"
},
"mentions": [
[
1047,
1058
],
[
1069,
1071
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "عن_النظام_البعثي"
},
"mentions": [
[
1067,
1094
],
[
1104,
1107
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "معسكر_تدريبي"
},
"mentions": [
[
1186,
1198
],
[
1202,
1203
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "القواعد"
},
"mentions": [
[
1235,
1242
],
[
1250,
1252
],
[
1281,
1283
],
[
1297,
1300
],
[
1315,
1317
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بريك_ربع_ساعة"
},
"mentions": [
[
1558,
1571
],
[
1586,
1587
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الدبكات_السورية_ال7"
},
"mentions": [
[
1651,
1673
],
[
1692,
1694
],
[
1701,
1703
],
[
1732,
1734
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الدبكات_الفلسطينية"
},
"mentions": [
[
1704,
1722
],
[
1817,
1819
],
[
1834,
1836
],
[
1841,
1843
],
[
1854,
1856
],
[
1869,
1871
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "فلكلور_الجنوب"
},
"mentions": [
[
1747,
1764
],
[
1765,
1767
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "التخصصين"
},
"mentions": [
[
2088,
2096
],
[
2128,
2130
],
[
2149,
2151
],
[
2227,
2229
],
[
2303,
2305
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "هذا_التخصصين"
},
"mentions": [
[
2088,
2103
],
[
2270,
2273
],
[
2330,
2333
],
[
2336,
2338
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "عوامل_دخول_المعهد"
},
"mentions": [
[
2421,
2430
],
[
2440,
2451
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "إشي_طريقه"
},
"mentions": [
[
2749,
2752
],
[
2760,
2761
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "موضوع_الوظيفة_العمومية"
},
"mentions": [
[
2897,
2919
],
[
3028,
3039
]
]
}
] |
9af43fa4-6139-4e84-a858-8f74138bb97d
|
khalil.nashef
|
yasmeen.karram_biqawi_#32_20240521-164831.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#32.txt
|
المتحدّث 2: إي شو شو النقاش أو الجدل إللي كان موجود وقتها غير اللاقية إنه كانت القرية كلها فيها مظاهرات والنخب كيف وصفتها إنت؟
المتحدّث 1: لأ القضية النصب التذكاري من نتيجة الأحداث إللي حصلت في صبرا وشاتيلا.
المتحدّث 1: إيه كان موقف السلطة إنه ممنوع ممنوع إنك إنت وكمواطن أنك تضامن أو.
المتحدّث 2: تتعاطف, تقصد السلطات الإسرائيلية في الحالة هاي.
المتحدّث 1: إنه ما بدهم إياك تتعاطف والتضامن مع مع شعب إللي دفع ثمن واستشهد منه كثير ناس.
المتحدّث 1: فا،
المتحدّث 1: لما هو تم التفكير في.
المتحدّث 1: في وضع النصب التذكاري كانت معارضة.
المتحدّث 1: معارضة بشكل قوي جدا يعني يعني السبب في. في وضع النصب التذكاري.
المتحدّث 1: انو آه الأهل بلاقيه استغلوا يعني حدث كمان حصل في كان تيار سياسي اسمه السلام الآن إذا ما بأعرف إذا سمعت عنه ولا إشي.
المتحدّث 1: في داخل المجتمع الإسرائيلي اسمه السلام الآن إللي كان معارض.
المتحدّث 1: للأحداث إللي إللي حصلت في صبرا وشاتيلا وطلعت مظاهرة في القدس وهناك أجا واحد متطرف.
المتحدّث 1: يميني وألقى قنبلة.
المتحدّث 1: هذه القنبلة قتلت واحد.
المتحدّث 1: إسمه إيميل جرين سفايك إيميل جرين سفايك هذا إيميل جرين سفايك إحنا حاولنا انه إللي لهذا الحدث.
المتحدّث 1: يحول ل إنه نعمل النصب التذكاري.
المتحدّث 1: ل. صبرا شاتيلا وفي نفس الوقت نصب تذكاري لا هذا إيميل على أساس إنه نحاول نمشي اللي ال النصب التذكاري وما يكون في معارضة وكان في ضغط كثير من. من السكان، وفي الأخير وضع النصب التذكاري.
المتحدّث 2: كان ضغط من السكان ما بدهم النصب التذكاري لا صبرا وشاتيلا ولا ما بدهم الخلط ما بين.
المتحدّث 1: الفكرتين.
المتحدّث 1: النصب التذكاري؟
المتحدّث 1: وكان بدهم إن النصب التذكاري بس حتى إن
المتحدّث 1: نحاول نوازي
المتحدّث 1: الحدث إللي حصل بالقدس هذا إللي إللي من السلامة الآن إللي بيسموا حالهم السلامة الآن.
المتحدّث 1: وقتل في في. في في هذا اليوم إذا بتيجي لا المظاهر إللي حصلت بالقدس.
المتحدّث 1: فا،
المتحدّث 1: اضطروا السكان إنهم يعملوا نصب تذكاري ولا صبرا وشاتيلا وفي نفس الوقت نصب تذكاري الصغير لهذا اللي قتل فا تنين مع بعض بما أنك إنت بتحكي عن الديموقراطية وبتحكي عن كذا وكذا. فا إللي خلي تنين يكونوا ماشيين مع بعض فا النهاية الامر
المتحدّث 2: و وإنتوا فعليا في حينها كانت الناس مآمنة حرف إنه بدها بدها النص بين يكونوا موجودين ولا خليني أحكي النخب إللي موجودة خاضت النقاش عشان تمشي النصب تبع صبرا وشاتيلا.
المتحدّث 1: كان بالهدف الأساسي إنه بدك تمشي الشيء الكبير بس بدك حصرارا صغيرة، الحجر صغيرة تحطه على أساس إنك تكو تقوم ال ال البناية بس مشان هيك وضعو إللي
المتحدّث 1: إيه الاسم الثاني فيه عند صبرا وشاتيلا.
المتحدّث 2: تمام هلق هيك فهمت أكثر. شو سوا ليش البقية بالنسبة لإلك المنارة يعني تمام هاهاها طبعا ما بسامي إنت اعتقلت أي سنة.
المتحدّث 1: إيه في 3.2.1985.
|
[
{
"metadata": {
"name": "M7"
},
"mentions": [
[
55,
57
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اللاقية"
},
"mentions": [
[
62,
69
],
[
634,
639
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "القرية"
},
"mentions": [
[
79,
85
],
[
88,
90
],
[
93,
95
],
[
119,
121
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "محمد_أبوجابر"
},
"mentions": [
[
122,
125
],
[
2437,
2441
],
[
2442,
2445
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مجزرة_صبرا_وشتيلا"
},
"mentions": [
[
194,
207
],
[
846,
857
],
[
1133,
1143
],
[
1775,
1787
],
[
1915,
1919
],
[
1931,
1933
],
[
2118,
2129
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "السلطات_الاسرائيليه"
},
"mentions": [
[
233,
239
],
[
311,
330
],
[
367,
369
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أحمد"
},
"mentions": [
[
260,
263
],
[
373,
374
],
[
1675,
1676
],
[
1857,
1860
],
[
1888,
1889
],
[
2061,
2062
],
[
2066,
2067
],
[
2238,
2239
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "شعب"
},
"mentions": [
[
397,
400
],
[
424,
425
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تيار_سياسي"
},
"mentions": [
[
673,
683
],
[
689,
695
],
[
725,
726
],
[
778,
779
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ايميل_جرين"
},
"mentions": [
[
963,
967
],
[
984,
985
],
[
987,
1002
],
[
1177,
1182
],
[
1821,
1824
],
[
1915,
1919
],
[
1931,
1933
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ا_لقنبله_قتلت_واحد"
},
"mentions": [
[
950,
967
],
[
1063,
1072
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "السكان"
},
"mentions": [
[
1335,
1341
],
[
1347,
1349
],
[
1390,
1392
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "السلامة"
},
"mentions": [
[
1582,
1589
],
[
1610,
1612
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نصب_تذكاري"
},
"mentions": [
[
1760,
1770
],
[
2316,
2317
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الناس"
},
"mentions": [
[
1999,
2004
],
[
2021,
2023
]
]
}
] |
9bb52af5-29ed-4c1e-83d2-c547660ee0dd
|
yasmeen.karram
|
irina.shchupak_alibadarne_20240323-215237.txt
|
julian_untagged/alibadarne.txt
|
المتحدّث 1: أشكرا ، وينتا بلشت تلعب شطرنج؟
المتحدّث 2: والله أنا بلشت العب شطرنج.
المتحدّث 2: أوف.
المتحدّث 2: بالكورونا بلشت.
المتحدّث 2: وبعدها بأكمن شهر. بلشت أقرا كتب.
المتحدّث 2: نعم.
المتحدّث 2: آه.
المتحدّث 1: بعدين.
المتحدّث 2: آه بعدين كنت أظلني أقرا كتب ويعني أدمنت كثير، فاهم؟ أنا لما بحب إشي، كثير لعبت برة كمان، آه بجنوب أمريكا مثلا لعبت كثير شطرنج إنه كثير هناك.
المتحدّث 1: قديش إلك وقت بتلعب شطرنج
المتحدّث 2: صار لي ثلاثة سنين، سنتيت ثلاث.
المتحدّث 1: يعني انت لما اخذت الجائزة كان الك بس سنة.
المتحدّث 2: آه هيك شيء، بس أنا أدمنت، أنا بشوت لما بحب إشي إنه خلص بحب الشيء إنه بحب.
المتحدّث 1: .
المتحدّث 2: اه ادمنت يعني.
المتحدّث 2: انا لليوم بتجيني فترات إدمان، بس منجبر أسكر الإشي يعني
المتحدّث 1: ليه؟
المتحدّث 2: عشان بدي أدرس للأسف بدي أدرس هيك أشياء متوبيشت، هيك دائما مثلا إذا بجيب مثلا بوظيفة علامة مش منيحة. دائما برتاح بفكر بقول.
المتحدّث 2: آخخ ع القليلة عندي شطرنج هاهاها.
المتحدّث 1: لازم نلعب لعبة
المتحدّث 2: أه لازم نلعب لعبة، مع إنه أنا هتدردرتي يعني باللعبة إنه بطلت أدرس كثير، بطلت هيك ، إنه فش وقت، إذا بدي أدرس كثير، بدي أهمل الأكاديميا، للأسف ، مع انه الأكاديميا بقدر أعوضها بجيل 90، بس الشطرنج .
المتحدّث 1: ليش اخترت تيجي لهون؟
المتحدّث 2: رايخمان؟ آه قصدك ليش غلطت واخترت رايخمان؟ والله كنت بشهر تسعة حامل مجاش ملتسروت.
المتحدّث 2: قدمت معمدوت لجامعة تل أبيب وما صبرتش كان بدي يعطوني الجواب، حطوني ريشمات همتنا عشان قدمت بشهر تسعة متأخر كثير ورايخمان، سبحان الله دغري قبلوني يعني بعدها بيوم فقلت بسجل برايخمان ، اه كنت لازم أعرف إنه تو جو تو بي ترو ، وطلع عن جد الإشي لما جامعة بتقبلك دغري بعد بيوم بيدل كثير إشياء عنها.
المتحدّث 1: شو إنت كرهانها شيلة
المتحدّث 2: طبعا أنا بكره رايخمان أنا بهتسهاريوت
المتحدّث 1: ولو ليش
المتحدّث 2: عشانه محل.
المتحدّث 2: .
المتحدّث 2: محل مسخرة. هاهاها.
المتحدّث 1: ليه جاني.
المتحدّث 2: عشان مسخرة المحل عشان هاهاها.
المتحدّث 2: هاهاها يعني أيش بدي أقول لك يعني أكبر هونأوت بونزي بالعالم هاهاها
المتحدّث 1: قول لي ليش شو إللي؟
المتحدّث 2: مثلا فش عيرخ موسف بيقدموا لك إياه ، كل إشي بيحطوا لك إياه بال زوم.
المتحدّث 1: لا يا زلمة وين كنك فايت على الكورونا.
المتحدّث 2: لا، كل شيء بيحطوا لك إياه بال زوم بتروح على كامبوس كلها، يمكن ماكسيموم مرتين باليوم.
المتحدّث 2: في ستودنتيم مش ستودينتم ، التصليح ، العلامات، والامتحانات زي الروبوت ، عوزري هورائه عندهم أكثر من اللازم سمخيوت ، وفش تيؤم بينهم وبين المرتسيه، فش إشي حدشني الكورسيم مشعميميم، الكورسيم دليم عالآخر، إييه محل مزعزيع، يعني ما شفت هيك محل يعني للأسف.
المتحدّث 1: انا اول مرة بسمع طالب.
المتحدّث 1: بيحكي هيك عن رايخمان ، بحياتي كلها.
المتحدّث 2: عن جد ، انا مقصديش عن أوريئير رايخمان
المتحدّث 2: أنا بحترمه وأنا وبحترم البيعلوت البولتيت والأكاديمية تاعته.
المتحدّث 2: جامعة رايخمان.
المتحدّث 1: لا مش لو دوئج.
المتحدّث 1: لا، بس هذه أول مرة بس مع حدا.
المتحدّث 1: منيح إنه اسمع كمان من تساد شنيه ، بس إنه أول مرة بس مع واحد برايخمان هالقد كرهان رايخمان.
المتحدّث 2: ليه في ناس بتحب رايخمان عن جد؟
المتحدّث 1: ملان ، اغلبهم،
المتحدّث 2: شو بيحبوا فيها؟
المتحدّث 1: إن شاء الله 95% بحبوها
|
[
{
"metadata": {
"name": "julian"
},
"mentions": [
[
23,
25
],
[
1890,
1892
],
[
2014,
2015
],
[
2466,
2467
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "chess"
},
"mentions": [
[
36,
41
],
[
75,
80
],
[
356,
361
],
[
408,
413
],
[
888,
893
],
[
1126,
1133
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ali_badarneh"
},
"mentions": [
[
61,
64
],
[
253,
254
],
[
288,
291
],
[
396,
397
],
[
431,
432
],
[
474,
477
],
[
501,
502
],
[
538,
541
],
[
549,
552
],
[
650,
653
],
[
665,
666
],
[
741,
742
],
[
756,
757
],
[
886,
887
],
[
967,
970
],
[
1042,
1043
],
[
1057,
1058
],
[
1317,
1318
],
[
1324,
1325
],
[
1338,
1339
],
[
1415,
1416
],
[
1578,
1581
],
[
1826,
1827
],
[
1834,
1835
],
[
2494,
2497
],
[
2502,
2503
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "covid"
},
"mentions": [
[
112,
120
],
[
2025,
2033
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "academy"
},
"mentions": [
[
1064,
1074
],
[
1091,
1101
],
[
1111,
1113
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "reichman"
},
"mentions": [
[
1181,
1188
],
[
1214,
1221
],
[
1385,
1392
],
[
1444,
1451
],
[
1587,
1589
],
[
1621,
1628
],
[
1680,
1681
],
[
2451,
2458
],
[
2516,
2523
],
[
2545,
2546
],
[
2593,
2594
],
[
2608,
2621
],
[
2765,
2772
],
[
2785,
2792
],
[
2822,
2829
],
[
2888,
2890
],
[
2924,
2926
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "uni"
},
"mentions": [
[
1514,
1519
],
[
1559,
1561
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "zoom"
},
"mentions": [
[
1977,
1983
],
[
2074,
2080
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "campus"
},
"mentions": [
[
2091,
2097
],
[
2100,
2102
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "courses4"
},
"mentions": [
[
2301,
2309
],
[
2320,
2328
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "life"
},
"mentions": [
[
2462,
2467
],
[
2470,
2472
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ppl"
},
"mentions": [
[
2813,
2816
],
[
2860,
2862
]
]
}
] |
9ca711e0-16fc-45ff-bdb6-9f31e59514ec
|
irina.shchupak
|
khalil.nashef_biqawi_#33_20240521-164134.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#33.txt
|
المتحدّث 1: يعني ما عندنا في النقب يعني مرجعيات إللي هي ثابتة يعني لما صار العنف والخلاليف والدنيا والطوشات يعني زعامة الحركة الإسلامية هون بتقول ياريت ظلينا زي زمان ورئيس العيلة يحل المشاكل ونتفاهم مع بعض، يعني لما قسوها إنه مو كأنه ما في مسلمين.
المتحدّث 1: يعني مش مؤمنين بالدعم؟
المتحدّث 1: يعني بدنا بدنا المشاغل الزمان شيخ العشيرة وشيخ العيلة وشيخ.
المتحدّث 1: قلنا لهم ما هي الجعبري بتقتل فبعضهم ومشايخ و وعوا وبينها عوا
المتحدّث 1: إيه؟
المتحدّث 1: إيه؟
المتحدّث 1: آه.
المتحدّث 2: صحة عم أبو جبران صحة
المتحدّث 1: بيعين الله
المتحدّث 2: طيب بدي بدي أجرب، أنا بس أسألك عن الوضع اليوم إللي إنت شايفه.
المتحدّث 1: أم.
المتحدّث 2: إنت اليوم إيه مع الجيل الجديد هذا إللي قاعد عم بتشوفه، قلتلي بأول المقابلة إنه هو يعني أشجع أو عنده شجاعة
المتحدّث 1: واه الشباب ما بيردوا على المصلحجية هذول
المتحدّث 1: إللي بدهم يكون يبين يظهر في الصورة، هذا بيظهر عند السلطة وبيظهر عند الشعب يعني إنه إنت مزدوج يعني.
المتحدّث 1: إيش بيسموها اه الوكيل المزدوج هاهاها
المتحدّث 2: العميل المزدوج
المتحدّث 1: اه اه.
المتحدّث 1: فا يعني بيهستر الواحد لأنك عارفهم يعني أنا الي علمتهم يعني اليوم متقاعدين.
المتحدّث 1: علمتهم في الإبتدائي.
المتحدّث 1: وطلب الصانع منهم.
المتحدّث 1: يعني علمته؟
المتحدّث 1: وكثار من جيله ومن عشاير الثانية علمت في الصيف وتل عراد وهناك
المتحدّث 1: وبلاقوك بقدروك فترة مرحلة كانت في جرايد هون في النقب محلية أسبوعية.
المتحدّث 1: وكنت أكتب فيها مقالات هيك
المتحدّث 2: أول إشي كنت تحب كنت تحب التعليم وقتها
المتحدّث 1: هاهاها كنت
المتحدّث 2: تحب
المتحدّث 1: التعليم وأنا بشتغل؟
المتحدّث 2: اه.
المتحدّث 1: اه نحن يعني إحنا يعني في المديرية اللي غاد وغير هيك إنه نحنا بدنا نغير بنحس حالنا علينا مسؤولية التغيير وننهض هيك.
المتحدّث 1: يعني فا شفناه يعني هون وهون في بؤر معينة.
المتحدّث 1: صار في زي انتماء هويته الواحد إيش هو مين؟ مين أنا وين أنا؟
المتحدّث 2: قديش قعدت في التعليم عم أبو جبران؟
المتحدّث 1: سبع سنوات
المتحدّث 2: سبع سنوات.
المتحدّث 1: طيب هون وضربونا بعدين شالوط قالوا وأنت خاين
المتحدّث 2: فاهم. مين اللي ضربك شالوط؟
المتحدّث 1: الوزارين هاهاها
المتحدّث 2: عم أبو جبران في عرب بيسمعوا، هسا أنا بدي اضطر أفسر كثير أشياء الوزارة الوزارة فعليًا فصلتك بعد سبع سنين التعليم.
المتحدّث 1: اه طبعا، أنت من يوم ما فوتت على المحكمة العسكرية أنتم رحت خلص انتهيت هو من إللي موظفنا و براقبنا بيمشي ورا هنا المخابرات ونحن برا يعني.
المتحدّث 2: آه
المتحدّث 1: آي يعني عزا طبلة وزمارة أنا مرة إجا من جريدة هآرتس هون قبل كم سنة عندي
المتحدّث 1: محاضرة عن وضع التعليم في النقب وعند البدو قلت يا زلمة إحنا عرب إلنا دائرة واحدة من العرب العرامشة إللي في الشمال حدود لبنان لبير هداد.
المتحدّث 1: في الجنوب
المتحدّث 1: وخشينا في الموضوع وهيك وهيك وليش في الحياة المتردي ويتوظفو الناس ما هم
المتحدّث 1: ما هم يعني ع مستوى والكلة والأهل مالهم مشاركة وما
المتحدّث 1: وبيفرضوا إدارات وإدارة عائلية وإدارة مخابراتية وإدارة هيك وإدارة هيك والكل اليوم هذه مطنش ما حدا بده يحكي الحقيقة.
المتحدّث 1: يعني إنه الإنسان المناسب في المكان المناسب هاي سابقة اليوم بيحطوا كندرة في المكان إللي مش مناسب.
المتحدّث 1: آه
المتحدّث 1: فبحكيله هذا بقوله المخابرات وهيك وهيك تبع هأرتس جريدة هأرتش العبرية
المتحدّث 1: قال هاي اول واحد في النقب بيحكيلي الحكي هاد، قلتله بحكي لك إياه ع رأس الجبل فوق.
المتحدّث 2: عم أبو جبران إنت الحبسة تبعتك كانت أي سنة؟
|
[
{
"metadata": {
"name": "عليان"
},
"mentions": [
[
23,
25
],
[
494,
506
],
[
575,
576
],
[
597,
600
],
[
636,
639
],
[
1051,
1054
],
[
1265,
1266
],
[
1272,
1273
],
[
1475,
1478
],
[
1517,
1520
],
[
1526,
1530
],
[
1570,
1574
],
[
1577,
1579
],
[
1593,
1595
],
[
1599,
1601
],
[
1787,
1799
],
[
1871,
1873
],
[
1893,
1896
],
[
1932,
1933
],
[
1981,
1993
],
[
2070,
2071
],
[
2115,
2118
],
[
2155,
2159
],
[
2190,
2192
],
[
2200,
2202
],
[
2228,
2231
],
[
2293,
2296
],
[
2338,
2339
],
[
2406,
2410
],
[
2417,
2419
],
[
3001,
3004
],
[
3090,
3102
],
[
3103,
3106
],
[
3118,
3119
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اهالي_النقب"
},
"mentions": [
[
23,
25
],
[
2406,
2410
],
[
2417,
2419
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "النقب"
},
"mentions": [
[
29,
34
],
[
136,
139
],
[
1299,
1302
],
[
1306,
1311
],
[
2377,
2382
],
[
3017,
3022
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مرجغيات_ثابتة_بالنقب"
},
"mentions": [
[
40,
47
],
[
53,
55
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الحركة_الاسلامية_بالنقب"
},
"mentions": [
[
119,
135
],
[
302,
304
],
[
307,
309
],
[
373,
375
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الجعبري"
},
"mentions": [
[
382,
389
],
[
400,
402
],
[
421,
423
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بيقاوي"
},
"mentions": [
[
552,
553
],
[
556,
557
],
[
564,
567
],
[
695,
696
],
[
1037,
1038
],
[
2014,
2017
],
[
2020,
2021
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الوضع_اليوم_اللي_شايفه"
},
"mentions": [
[
580,
585
],
[
605,
606
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الجيل_الجديد"
},
"mentions": [
[
653,
669
],
[
688,
689
],
[
715,
717
],
[
734,
735
],
[
758,
764
],
[
1043,
1045
],
[
1063,
1065
],
[
1103,
1105
],
[
1146,
1148
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حلقة_تقارب_الجديدة"
},
"mentions": [
[
702,
710
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المصلحجية_هذول"
},
"mentions": [
[
779,
793
],
[
813,
815
],
[
842,
845
],
[
889,
892
],
[
932,
946
],
[
966,
980
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "طلب_الصانع"
},
"mentions": [
[
1133,
1143
],
[
1171,
1172
],
[
1198,
1199
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "لما_كان_يكتب_بالجرايد"
},
"mentions": [
[
1274,
1284
],
[
1412,
1414
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جرايد_بالنقب"
},
"mentions": [
[
1293,
1298
],
[
1351,
1353
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "عمال_المديرية"
},
"mentions": [
[
1517,
1520
],
[
1526,
1530
],
[
1570,
1574
],
[
1577,
1579
],
[
1593,
1595
],
[
1599,
1601
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الواحد_وهو_هويته"
},
"mentions": [
[
1716,
1717
],
[
1718,
1724
],
[
1729,
1731
],
[
1741,
1744
],
[
1749,
1752
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اللاقية"
},
"mentions": [
[
2320,
2323
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "وضع_التعليم_بالنقب"
},
"mentions": [
[
2362,
2382
],
[
2531,
2538
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "البدو"
},
"mentions": [
[
2388,
2393
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المتردي_ويتوظفوا_الناس"
},
"mentions": [
[
2580,
2585
],
[
2589,
2591
],
[
2607,
2609
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اهالي_النقب_بالتعليم"
},
"mentions": [
[
2630,
2636
],
[
2640,
2642
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ما_حدا_بده_يحكي"
},
"mentions": [
[
2759,
2762
],
[
2765,
2766
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الانسان_المناسب_بمحله"
},
"mentions": [
[
2802,
2835
],
[
2836,
2845
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الوضع_فاسد_ولوز"
},
"mentions": [
[
2802,
2888
],
[
3031,
3040
],
[
3056,
3060
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تبع_جريدة_هارتس"
},
"mentions": [
[
2923,
2924
],
[
2933,
2934
],
[
2955,
2964
],
[
3029,
3030
],
[
3046,
3047
],
[
3054,
3055
]
]
}
] |
9cfae6c2-5eaf-4eed-9814-d7b0f31fd74c
|
khalil.nashef
|
khalil.nashef_rabeasalameh30mq4_20240323-215431.txt
|
julian_untagged/rabeasalameh30mq4.txt
|
المتحدّث 2: اشتريت كرت الطيارة في كريبتو إيه؟ دفعت في مطاعم في كريبتو، استأجرت سيارة في كريبتو... لامبرغيني.
المتحدّث 1: في دبي؟ واااو
المتحدّث 2: فا كثير كثير في البرتغال، في كمان كثير قوانين إللي هي بيسموها كريبتو فريندلي، يعني بحبوا الكربتو في البرتغال، في البرازيل، في الأرجنتين، شوي شوي، عم بيصيروا يتقبلوا هالشي.
المتحدّث 2: في روسيا هي كمان تعتبر اليلجال كورنسي بتقدر تستعملها
المتحدّث 2: في إسرائيل، في استعمالات في قبل كم يوم فيديو ل.
المتحدّث 2: بيبي من الحكومة في إسرائيل، هون، بيبي كان يحكي كيف بيتكوين ممكن تحل مشاكل كثير كثير في الإقتصاد.
المتحدّث 1: شو بتحكي؟ اه؟
المتحدّث 2: وهو يعني ما مع هالإشي؟
المتحدّث 1: هو لإنه دكتور بالاقتصاد.
المتحدّث 2: هو من ناحية اقتصادية آه
المتحدّث 1: مش رح نحكي ع السياسية.
المتحدّث 1: اقتصاديا، والله وين هاي ماسمعتهاش
المتحدّث 1: بعدين هاهاها
المتحدّث 2: حكى بالزبط شو رح؟ كيف ممكن؟ يعني في أخرى كمان؟
المتحدّث 1: شو الكورينسبسي
المتحدّث 1: نسمع عن البيتكوين في دائما مؤامرات، إنه هاي إللي بتكون اخترعوها هدولاك الماسونية وأبصر
المتحدّث 1: مين عشان يتحكم العالم في منه هذا الحكي ولا.
المتحدّث 2: أنا حسب رأيي كفار العالم متحكم فيه من خلال السنترال بانكس، أن تتخيل اليوم حكومة أمريكا مش هي إللي بتطبع مصاري، بتروح بتطلب من إيه الفيدرال ريسريف إييه بياخذوا بياخذوا قرض، منهم الفدرالي هو إللي بطبع، مش الحكومة تبعت أميركا.
المتحدّث 1: بيتحكموا في العالم.
المتحدّث 2: إييه
المتحدّث 2: يعني إلسا أميركا في 20 تيرليون دولار.
المتحدّث 2: كل الوقت بس عم بعلوا إلليمت هاي.
المتحدّث 1: قرض يعني آه...
المتحدّث 2: نعم، ففي نقطة معينة إذا أميركا أفلست الحكومة، أفلست ما قدرتش ترجع هاي القرض شو رح يعملوا؟ حسب رأيك؟ رح يطبعو دولارات عشان يسدوا القرض تبعهن، وبس يطبعوا دولارات، شو بيصير في العيرخ تبع الدولار؟
المتحدّث 1: بيطير بيطبعوا كثير.
المتحدّث 2: يعني بعرفش إذا سمعت عن سيليكون فاليبانك قبل ثلاثة أشهر
المتحدّث 1: طبعا، سكّر؟
المتحدّث 2: شو، شو صار في سيلكون فاني بانك
المتحدّث 2: اليوم
المتحدّث 2: شو أكبر مشكلة في البنوك؟ إنه كان في هذول الشركات في كثير شركات هايتك حاطين مصرياتهم في فاتحين حساب، وهذا.
المتحدّث 2: هذا البنك إييه أول شيء بلش يخسر مصرياتهم فيها ثاني مختلفة وأكثر شيء يعني بستغربه، وهو الناس بتعرفوش عن البنوكي، هو إنه في أمريكا، إنت مثلا بتحط في بنك بيقدر يأخذه 90 شيكل، ويروحوا يستعملوهم لهشكعوت أو يأجروهن لناس ثانيه، فا إللي بصير إنه لما يجي كل الناس يجربوا سحبوا مصرياتهم من البنك، أما %90 أخذ في المية من مصرياتهن فيها موزع، في محلات في خسارة.
المتحدّث 2: هاي إشي بسموه، بنكران، فبنجبر البنك ساعتها فش معه كيف يرجع للكوحوت تبعونه، بلشوا يبيعوا في خسارة، ووصلوا ما قدروش يراجعو لحدا.
المتحدّث 1: بس شو السبب إنه صار؟ وبعدين سحبوا؟
المتحدّث 2: يعني طلع واحد صفي كويسات واتس أب، صار الشيء كثير بيضحك 34 كبار في البنك، انتبهوا إنه البنك يعني وضعه مش منيح، بيخسر الهشكعاه تبعونهم، قرروا يسحبوه المصريات وبتعرف بس يطلع هيك خبر، الكل بيصير يسحب مصرياته صار بانكران
المتحدّث 2: وبعدين إجت الحكومة، تبعت أميركا قالت إحنا رح ننقذ كل الليل كحوت في هذا البنك ونرجع لهم مصرياتون، وكيف حسب رأيك بينقذهن؟ هذا بدو يطبعوا مصاري. هاهاها، فا في خلال الوقت هذا إللي كان فيه البنك الهمنيا تبعت البنك عم تنزل للصفر.
المتحدّث 1: شروه
المتحدّث 2: لا، لا، في خلال هاي البنك إللي كانت في خلال ها الوقت إللي كانت البنوك عم تكروس، بدكم طلعت من 16,000 ل25,000، أنا في هذاك الوقت طلعت سيرتون على إنستغرام، كانت 16,000 اه، اشتريت في 25,000 شيكل بيتكوين وهي 16,000 في الشهر، وصلت 30,000.
المتحدّث 1: ربحت 5000
المتحدّث 2: يعني فيديو على الانستغرام مصورتش
|
[
{
"metadata": {
"name": "شغل_عملات_رقمية"
},
"mentions": [
[
34,
40
],
[
63,
69
],
[
88,
94
],
[
313,
317
],
[
381,
383
],
[
607,
612
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "قوانين"
},
"mentions": [
[
186,
192
],
[
198,
200
],
[
206,
208
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "إسرائيل"
},
"mentions": [
[
399,
406
],
[
475,
482
],
[
484,
487
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بيبي"
},
"mentions": [
[
489,
493
],
[
592,
594
],
[
626,
628
],
[
663,
665
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "البيتكوين"
},
"mentions": [
[
507,
514
],
[
899,
908
],
[
931,
934
],
[
952,
954
],
[
3180,
3187
],
[
3189,
3191
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تصريح_بيبي"
},
"mentions": [
[
489,
529
],
[
754,
757
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مؤامرات_بيتكوين"
},
"mentions": [
[
946,
971
],
[
1019,
1028
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ربيع_سلامة"
},
"mentions": [
[
1046,
1049
],
[
1057,
1058
],
[
3098,
3101
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "العالم"
},
"mentions": [
[
1064,
1070
],
[
1079,
1080
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "امريكا"
},
"mentions": [
[
1126,
1132
],
[
1262,
1268
],
[
1341,
1347
],
[
1477,
1483
],
[
2082,
2088
],
[
2761,
2767
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حكومة_امريكا"
},
"mentions": [
[
1120,
1132
],
[
1136,
1138
],
[
1490,
1497
],
[
1590,
1592
],
[
2747,
2754
],
[
2773,
2777
],
[
2862,
2863
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "البنك_الاحتياطي"
},
"mentions": [
[
1176,
1191
],
[
1220,
1222
],
[
1232,
1234
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "قرض_حكومة_امريكا"
},
"mentions": [
[
1351,
1367
],
[
1519,
1528
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جوليان"
},
"mentions": [
[
1550,
1551
],
[
2090,
2093
],
[
2845,
2846
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "سيلكون_فالي_بانك"
},
"mentions": [
[
1713,
1729
],
[
1795,
1811
],
[
1960,
1969
],
[
2003,
2005
],
[
2352,
2357
],
[
2370,
2371
],
[
2394,
2395
],
[
2574,
2579
],
[
2593,
2598
],
[
2607,
2608
],
[
2803,
2812
],
[
2920,
2925
],
[
2939,
2944
],
[
3005,
3014
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "شركان_هايتيك"
},
"mentions": [
[
1878,
1890
],
[
1899,
1910
],
[
1923,
1925
],
[
1998,
2000
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "شيء_غريب"
},
"mentions": [
[
2024,
2027
],
[
2039,
2040
],
[
2043,
2045
],
[
2072,
2074
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "90_شيقل"
},
"mentions": [
[
2123,
2130
],
[
2147,
2149
],
[
2166,
2168
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "البنك_بقدر_يسحب"
},
"mentions": [
[
2107,
2157
],
[
2322,
2325
],
[
2334,
2335
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "كل_الناس"
},
"mentions": [
[
2206,
2214
],
[
2234,
2236
],
[
2277,
2279
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تعريف_بانكران"
},
"mentions": [
[
2198,
2236
],
[
2362,
2364
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "34_كبار"
},
"mentions": [
[
2563,
2570
],
[
2638,
2640
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الكل"
},
"mentions": [
[
2688,
2692
],
[
2710,
2711
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "كل_اللكحوت"
},
"mentions": [
[
2786,
2799
],
[
2820,
2822
],
[
2829,
2831
],
[
2852,
2854
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الوقت"
},
"mentions": [
[
2897,
2906
],
[
2918,
2919
],
[
3033,
3041
],
[
3105,
3115
]
]
}
] |
9d2af012-8f49-4e28-ba36-08b8de1952cc
|
khalil.nashef
|
khalil.nashef_biqawi_#33_20240521-164134.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#33.txt
|
المتحدّث 2: خليهم خليهم خليهم عاملينلنا جو هدول الأولاد من
المتحدّث 1: وراك
المتحدّث 2: يخليلك إياهم يا رب.
المتحدّث 1: تعيش هذول أحفاد إحنا راحوا الأولاد كلهم.
المتحدّث 1: فا
المتحدّث 2: يخلي لك إياهم يا رب عم أبو جبران اليوم في كمية لجان وطنية موجودة في النقب كثيرة مش ملحق أنا اسماء لجنة الوفاق ولجنة إفشاء سلام ولجنة كذا، مين هدول شو بيساووا؟
المتحدّث 1: وهذا هذا العنف في المجتمع العربي؟
المتحدّث 1: وهم ما طالع بيدهم إشي، قلت يا جماعة بدكوا أبو جبران يكون
المتحدّث 1: أبو سامر.
المتحدّث 1: شوشت علينا، نحنا بنحكي يا زلمة.
المتحدّث 1: الله يسلمك لا كمل حديثك شو عندك انتقادات بدك إياني؟ هاهاها الليلة الليلة رايحين على العراقييب بالليلة؟
المتحدّث 1: أي ساعة منلتقي قبل الصلاة ولا بعد الصلاة؟
المتحدّث 1: المغرب المغرب
المتحدّث 1: ممتاز جدا بارك الله فيك سلامات.
المتحدّث 1: إيه بتسمحلي أجيبلي سيجارة؟
المتحدّث 2: يلا عمو أبو جبران ولع سيجارتك.
المتحدّث 1: بنجيبها.
المتحدّث 1: ولا شي، ولا شيء
المتحدّث 1: إمم.
المتحدّث 1: يا بيي.
المتحدّث 2: شو بتدخن عم أبو جبران؟
المتحدّث 1: والله بدخن صنع صهيوني.
المتحدّث 2: أنو نوع فيهم؟
المتحدّث 1: نيكست يمكن النهاية نيكست ولا بعده؟
المتحدّث 1: إمم.
المتحدّث 1: دخنا منه الي بعبوه في الضفة أرخص بس قتلني يا زلمة.
المتحدّث 2: لا، لا بيخزي هداك
المتحدّث 1: والله بيخزي.
المتحدّث 1: طيب اعملوا هاي نحنا مش عمالين نقدر نشتري نبيع زي الناس الدخان بلاش ضرة
المتحدّث 2: عمي أبو جبران بدناش نبيع دخان منبيع أي شيء ثاني عادي ما عنا الدخان خلي لنا إياه خلينا نضل نستورده لإنه الدخان تبع تبع تبع البلد يعني صعب.
المتحدّث 2: أم طيب.
المتحدّث 2: طيب كنت سألتك آخر شيء عم أبو جبران على موضوع اللجان في النقب اليوم.
المتحدّث 1: بقلك والله يعني بيسألني سامي العقبة وكثار يعني يعني كان زمان ونحنا ناصحين
المتحدّث 1: بقولوا يا زلمة إنت ما ختيرت إنت جاي هذول الشباب بيسدوا
المتحدّث 1: على يوم أرض يوم اعتصام على يوم عند السجون، على هون وهون...
المتحدّث 1: فمنقول لو في فينا حيل بنمشي بس مرات في مواقف تزعلك كنت أنا في الجنة التوجيه
المتحدّث 1: تبعت عرب النقب قبل سنين يعني
المتحدّث 1: فجماعة كل واحد بيغني على مواله على حزبه على حركته على على على...
المتحدّث 1: وبحطلهم على الخارطة على الأرض ومنقول وين ثوابتنا إيش مطالبنا إيش أهدافنا كيف نحقق كيف نسوي وكيف كيف كيف...
المتحدّث 1: إيه بيصيروا زي اللي بيتغامزوا هيك يعني الزلمة زي كاشف الموضوع
المتحدّث 1: و خلينا مستورين إحنا بس هيك بأقرب للحال
المتحدّث 1: فقلت لهم مع السلامة.
المتحدّث 2: بس هم فعليًا اليوم شو بيساووا هدول بيمثلوا حالي وطنية اليوم مثلاً في النقب؟
المتحدّث 1: لا، واللهي ما بيمثلوا.
المتحدّث 2: ما بيمثلوا.
المتحدّث 1: ما بيمثلوا هدول آه بروز مؤقت.
المتحدّث 1: لمرحلة صغيرة وبنطفوا.
|
[
{
"metadata": {
"name": "احفاد_عليان"
},
"mentions": [
[
15,
17
],
[
21,
23
],
[
27,
29
],
[
43,
55
],
[
98,
100
],
[
125,
129
],
[
199,
201
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "عليان"
},
"mentions": [
[
37,
39
],
[
93,
94
],
[
136,
140
],
[
194,
195
],
[
208,
220
],
[
447,
456
],
[
504,
506
],
[
508,
512
],
[
589,
590
],
[
789,
790
],
[
796,
797
],
[
822,
835
],
[
846,
847
],
[
956,
968
],
[
1147,
1148
],
[
1240,
1244
],
[
1308,
1321
],
[
1365,
1367
],
[
1380,
1382
],
[
1391,
1393
],
[
1490,
1491
],
[
1500,
1512
],
[
1580,
1581
],
[
1620,
1624
],
[
1651,
1658
],
[
1659,
1662
],
[
1672,
1675
],
[
1797,
1799
],
[
1837,
1840
],
[
2034,
2036
],
[
2046,
2048
],
[
2058,
2060
],
[
2186,
2188
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بيقاوي"
},
"mentions": [
[
37,
39
],
[
74,
75
],
[
276,
279
],
[
504,
506
],
[
508,
512
],
[
1149,
1156
],
[
1310,
1311
],
[
1365,
1367
],
[
1380,
1382
],
[
1391,
1393
],
[
1561,
1562
],
[
1831,
1832
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اولاد_عليان"
},
"mentions": [
[
147,
154
],
[
157,
159
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "لجان_وطنية_بالنقب"
},
"mentions": [
[
235,
245
],
[
330,
334
],
[
406,
408
],
[
420,
422
],
[
432,
440
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "النقب"
},
"mentions": [
[
256,
261
],
[
1533,
1538
],
[
1879,
1884
],
[
2335,
2340
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ابو_سامر"
},
"mentions": [
[
474,
482
],
[
519,
526
],
[
549,
550
],
[
562,
563
],
[
570,
571
],
[
583,
584
],
[
748,
749
],
[
757,
758
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "سيجارة_عليان"
},
"mentions": [
[
840,
847
],
[
866,
868
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "دخان_صنع_يهودي"
},
"mentions": [
[
993,
1003
],
[
1027,
1029
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "دخان_نوع_نيكست"
},
"mentions": [
[
1043,
1048
],
[
1062,
1067
],
[
1114,
1115
],
[
1124,
1125
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الضفة"
},
"mentions": [
[
1129,
1134
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "دخان_نيكست_الضفة"
},
"mentions": [
[
1116,
1134
],
[
1183,
1187
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "هاي_الدخان"
},
"mentions": [
[
1236,
1239
],
[
1280,
1286
],
[
1368,
1374
],
[
1386,
1387
],
[
1404,
1405
],
[
1411,
1417
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "فلسطين"
},
"mentions": [
[
1430,
1435
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "شباب_النقب"
},
"mentions": [
[
1680,
1691
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ذكرى_يوم_الارض"
},
"mentions": [
[
1715,
1722
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "لجنة_توجيه_عرب_النقب"
},
"mentions": [
[
1844,
1857
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "عرب_النقب"
},
"mentions": [
[
1875,
1884
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جماعة_لجنة_التوجيه"
},
"mentions": [
[
1912,
1917
],
[
1940,
1941
],
[
1949,
1950
],
[
1959,
1960
],
[
1993,
1995
],
[
2034,
2036
],
[
2046,
2048
],
[
2058,
2060
],
[
2186,
2188
],
[
2197,
2201
],
[
2239,
2241
],
[
2269,
2271
],
[
2296,
2300
],
[
2424,
2428
]
]
}
] |
9f1ea560-9d68-4f9b-b5ac-8f9fe3bfad86
|
khalil.nashef
|
amir.ejmail_biqawi_#11_20240521-160442.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#11.txt
|
المتحدّث 1: ايه ب إللي هي ب ب الوصمة الاجتماعية إنه مريض نفسي إلى إلى آخره بكل تبعاتها إلى آخر فا بتوقع إن شاء الله كمان مع الجوازات مع الخطة إللي بتعملها سوائل المؤسسات الغير الأهلية أو وزارات الصحة بتوقع إنه ال لا حيكون كمان في وعي أكثر وتحسن ايه في المستقبل إن شاء الله وواللي بيعزز والنقطة لقيت لك إياها إنه الناس بدأت تعترف إنه الشيء إللي بنمر فيه نحنا.
المتحدّث 1: نتيجة الصدمات إللي بنتعرض فيها والصدمات هذه الي منتعرضلها معروف سببها.
المتحدّث 1: إللي هو الاحتلال, وأنا بتوقع أنا يعني بعتبر إنه الوعي في التبعات هذه هو لا يقل أبدا هو نوع مقاومة أصلا من المقاومة إللي كل فلسطيني قاعد بقاومها يعني هذه وجهة نظري.
المتحدّث 2: أنا أنا أنا هذه وجهة نظري كمان وبظن إحنا هيك اجبنا على أغلب الأسئلة بتمنى إن شاء الله يكون لاحقا يعني في إمكانية إنه نخوض أكثر بشكل أريحي أكثر تكون في البيت على كنبايات كل تشرب عليها قهوة عندك كهرباء وإنترنت إييه أنا هذه الحلقة بهزاد مدين لإلك ممنون لك يعني هذه الحلقة كانت دائما أنا ابني انتفاضة فدائما في عندي أسئلة ما عشتش حروب بس ما زلت بشوف إنه أسئلة أو مشاهد من الانتفاضة بتطلع لي بيبي من من كل مكان ومن كل إشي، وبشوف عليا إنه يعني حتى بغربتنا دائما كنا يعني نطلع على حالنا إنت حكيت يعني.
المتحدّث 2: آه آه عقلية غزة أو أو نفسية غزة بس يعني كان في إشي حتى في إشي ثاني إله علاقة بالضفة بموضوع الانتفاضة بس يعني حتى بتذكر في صديق إلنا محمود اليوم موجود بلندن، قاعدين نحنا على رأس برج في القاهرة، فهو عم بتطلع على الأبراج من فوق، وبيقول أوكي طيارة F16 قديه بدها وقت لتهدي الأبراج هذه يعني بيت، ونحنا طالعين ناخذ نفس أركيلة فوق يعني هلق هذا بتاخذ نكتة وعادي وكذا وهيك يعني تمام بال يعني بال easy بسلاسة، بس هو فعليا إله وقع كثير كبير.
المتحدّث 2: بكثير أماكن و منشوفه يعني على مستوى أشياء حتى واصلين لقناعة بنحب نطمنك يعني إنه إنه اليوم الأريحية بالأحاديث هذه واصلين قناعه انه أوكي يعني الشعب الفلسطيني يعني في مجموعة من الأشياء إللي يمكن محتاج الشاب بياخد فلسطينية أو الفلسطينية تاخد فلسطيني عشان يعرفوا يتعاطوا مع بعض إنه آه هذا هذا يعني يعني مش عيب مش تعبان مش إنه
المتحدّث 2: هاهاها إنه فاهملي وبيعرفوا يتعاملوا مع نفس التفاصيل بنفس الشكل مش مش رح تقولي الصبية إنه لا إنت محتاج تروح على طبيب لإنه محتاج تاخد كيس دوا معك وتأخذه كل صبح ومسا إنه خلاص يعني ها يعني عم نجرب يعني ان نتعاطى مع الحياة يعني أ ونتجاوز نتجاوز كل إشي فيها بهزاد شكرا جزيلا لإلك أنا ما بعرف إذا إنت حابب تحكي أي رسالة بالأخر تفضل راح اترك لك المايك تفضل.
المتحدّث 1: طبعا مثل بتمنى إنه الشخص آه أنا حبعتله الحلقة يشوف يشوف هذا التعليق لإنه بتوقع إنه وفي حاليا لسه في لندن هو طبيب فكنا بنتناقش في موضوع الزواج من غير فلسطينية وكذا وكنا ف group كبير يعني حتى كان في ناس مش فلسطينية إي فهو كان قصى هحكى إنه لا كمان مش فلسطينية لا لازم تكون من غزة بقوله يا الله طيب غير يعني لو بيقول لي بدي حدا
المتحدّث 1: نفس العقد على نفس الكفاءة من العقد يتعامل معي أنا مش حق مش حقدر حرفيا هيك إنه حدا عايش عقدي هذه شغلات، الشغلة الثانية إللي هي ممكن آخر نقطة بدي أحكيها إنه أكيد إنت عشتها إيه إنه إنه ميزة و وعنجد إشي جميل جدا جدا جدا، شو الغربة إي بتميز وأنا شوفت كثير بس بتميز الفلسطيني عن أيد حدا ثاني و
|
[
{
"metadata": {
"name": "الوصمة"
},
"mentions": [
[
30,
47
],
[
84,
86
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "خطة_ثانية"
},
"mentions": [
[
136,
141
],
[
152,
154
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "وزارة_الصحة"
},
"mentions": [
[
187,
199
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "النقطة"
},
"mentions": [
[
287,
293
],
[
302,
307
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بيقاوي"
},
"mentions": [
[
300,
301
],
[
630,
633
],
[
653,
655
],
[
666,
670
],
[
843,
846
],
[
910,
913
],
[
940,
941
],
[
1077,
1079
],
[
1087,
1089
],
[
1107,
1109
],
[
1266,
1268
],
[
1301,
1305
],
[
1928,
1929
],
[
2186,
2189
],
[
2770,
2773
],
[
2777,
2779
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الشيء"
},
"mentions": [
[
333,
338
],
[
351,
352
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أهل_غزة"
},
"mentions": [
[
353,
357
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الصدمات"
},
"mentions": [
[
377,
384
],
[
403,
414
],
[
426,
428
],
[
438,
440
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نتيجة_الصدمات"
},
"mentions": [
[
371,
384
],
[
399,
401
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الاحتلال"
},
"mentions": [
[
462,
470
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بهزاد"
},
"mentions": [
[
473,
476
],
[
666,
670
],
[
821,
822
],
[
858,
863
],
[
872,
873
],
[
881,
882
],
[
1077,
1079
],
[
1087,
1089
],
[
1107,
1109
],
[
1110,
1113
],
[
1648,
1649
],
[
2164,
2169
],
[
2184,
2185
],
[
2202,
2205
],
[
2247,
2248
],
[
2302,
2305
],
[
2654,
2655
],
[
2656,
2659
],
[
2847,
2850
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نوع_مقاومة"
},
"mentions": [
[
541,
551
],
[
595,
597
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نوع_من_المقاومة"
},
"mentions": [
[
541,
597
],
[
603,
616
],
[
642,
655
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الكنبيات"
},
"mentions": [
[
791,
798
],
[
810,
812
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "البودكاست_الحالي"
},
"mentions": [
[
847,
857
],
[
888,
898
],
[
2313,
2319
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "موضوع_الانتفاضة"
},
"mentions": [
[
998,
1007
],
[
1222,
1237
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "غزة"
},
"mentions": [
[
1149,
1152
],
[
2547,
2550
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "عقلية_غزة"
},
"mentions": [
[
1143,
1152
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اشي_99"
},
"mentions": [
[
1195,
1198
],
[
1206,
1207
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اصحاب_بيقاوي"
},
"mentions": [
[
1266,
1268
],
[
1301,
1305
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "محمود"
},
"mentions": [
[
1269,
1274
],
[
1331,
1333
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "لندن"
},
"mentions": [
[
1288,
1292
],
[
2374,
2378
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الأبراج"
},
"mentions": [
[
1347,
1354
],
[
1405,
1416
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "طيارة"
},
"mentions": [
[
1375,
1384
],
[
1392,
1394
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نكتة_معينة_عن_الوضع"
},
"mentions": [
[
1364,
1425
],
[
1469,
1472
],
[
1539,
1541
],
[
1550,
1551
],
[
1598,
1599
],
[
1679,
1691
],
[
1863,
1883
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "انت_بشكل_عام"
},
"mentions": [
[
2004,
2007
],
[
2054,
2055
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الطبيب_النفسي"
},
"mentions": [
[
2023,
2027
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "دواء_معيّن"
},
"mentions": [
[
2048,
2051
],
[
2061,
2062
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الحياة"
},
"mentions": [
[
2123,
2129
],
[
2161,
2163
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "شخص_معيّن"
},
"mentions": [
[
2293,
2298
],
[
2311,
2312
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الشغلة_الثانية"
},
"mentions": [
[
2713,
2727
],
[
2741,
2749
],
[
2758,
2760
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الغربة"
},
"mentions": [
[
2830,
2836
]
]
}
] |
9fab3b09-5655-49db-84e5-8691f5de05ba
|
amir.ejmail
|
yasmeen.karram_biqawi_#50_20240521-165224.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#50.txt
|
المتحدّث 1: شو بدك أساوي بالحلقة عشان عشان نكملها؟
المتحدّث 2: هاهاها
المتحدّث 2: هاهاها. إنت ناديني خالتي مها
المتحدّث 2: طيب حاضر.
المتحدّث 2: نساء في يافا وحيفا والقدس ونابلس وغزة كمان كانوا بيلبسوا لبس مش كتير بيختلف عن لبس النساء التركية. بتروح إنت على المتحف إسرائيل وما حدا بينكر إنه هذا زي شعبي. هدول ما بيدفعوا 30,000 عشان للحفاظ على التراث اسمحلي.
المتحدّث 2: هدول بيدفعوا 50,000 شيكل و40,000 شيكل للمباهاة واتفرج على الاعراس قديش كميات الذهب إللي بكونوا لابسينها على هدول التواب كان في انتقال سابق من من عند الرجال ليلبسوا البنطلون والقميص أسرع كتير كان من التغيير إللي صار عند الستات
المتحدّث 1: مرحبا وأهلا وسهلا بكم في حلقة جديدة من بودكاست تقارب حلقتنا اليوم حلقة مميزة فيها كثير من التطريز والتخيط والنقد التطريز والتخيط مع الست مها أبو شوشة مرحبا ست مها كيف حالك؟
المتحدّث 2: أهلا أهلا فيك
المتحدّث 1: زي ما حكيت لك على التسجيل هلق بدي أحكيلك زي ما بدي أرجع اعيد مرة ثانية، أنا بالعادة لإنه هيك بيصير في جو قعدة في البيت فا بنكسر الألقاب فما في دكاترة وما في أساتذة.
المتحدّث 2: انا يعني مش دكتورة مش أستاذة وبعتبرش حالي ست يعني زي إنت هيك حكيتها الست.
المتحدّث 1: طب شو أساوي أنا؟
المتحدّث 1: شو بدك أساوي بالحلقة عشان عشان نكملها
المتحدّث 2: هاهاها
المتحدّث 2: ممكن تحكي لي خالتي مها؟
المتحدّث 1: طيب حاضر حاضر هيك اهونلي
المتحدّث 1: هاهاها مرحبا خالتو مها
المتحدّث 2: هاهاها.
المتحدّث 1: أهلا نرجع نعيد مرة ثانية حلقتنا اليوم حلقة جديدة مع خالتو مها مرحبا يا خالتو مها كيف الحال؟
المتحدّث 2: أهلا أهلا كيف حالك؟
المتحدّث 1: يخليلي إياكي يا رب ويسعدك. يعطيكي ألف عافية. أول أول إشي أنا بدي إي بالتحضير، سألتك السؤال هذا بس بدي أرجع أعيده مرة ثانية قبل ما أدخل بالفورمة الأسئلة تبعتي إي قلت بالأول كنت شاكة إنه بدك تعملي اللقاء بس يعني لما أنا حكيت أنا وياكي بالحلقة التحضيرية أعجبتي.
المتحدّث 1: وفي أسئلة النبيهة فغيرتي رأيك بس أعطيني شغله وحدة من الأسئلة، أو من الحوار إللي حكيناه لفتتك وخلتك فعلا بتحسي إنه بدك تعملي هذا اللقاء؟
المتحدّث 2: اه أول إشي يعني أحكيلك إشي، أنا صراحة بكره الأسئلة الغبية في الحوار إللي بخص التطريز وأظني إنها معظم الحوارات إللي هي
المتحدّث 2: يعني ما بتصير في البلد، بديش أحكي معي لأني يعني صراحة أنا إذا ما في أسئلة حقيقية حقيقة بالنسبة إلي بتشجعني أحكي أنا عادة بعتذر.
المتحدّث 2: أي فأنت أسئلتك صراحة هي بتصير أسئلة يعني أكثر من ما هي لأنها يعني المادة التراثية إللي منحكي معاها عنها.
المتحدّث 2: هي مادة علمية بالدرجة الأولى و زيها زي أي جزء من تاريخنا. يعني بدها بحث طويل وبدها تقصي وبدها معرفة و وكثيراليوم في فتاوي في كل شيء بما في كمان التطريز والتطريز. يمكن أسهل إشي ايي ينعرض فيه فتاوى أشكال ألوان فعشان إن يكون إيجو تبعك تمام أحكي لك أسئلة.
المتحدّث 2: هاهاها.
المتحدّث 1: قصدك إنه أسئلتي أذكى أسئلة تلقيتيها
المتحدّث 1: في الدعوة لمقابلة
المتحدّث 2: كيف طلع صياغة كثير متواضعة بس.
المتحدّث 1: شكرا لإلك،
المتحدّث 2: هاهاها
المتحدّث 1: ما هو هلق في كمان ديناميكية علاقة مختلفة عشان إنت حكيتي لي أنا بين ولادك الأول والثاني فبتعرف الإم تهتم بأولادها وبتهتم تكبر كتافهم وتعرضهم، فكلما أصغر كتافي عرضيلي إياهم.
المتحدّث 2: لا والله إنت بتستاهل على كل حال يعني هي أولها بس يعني عن جد أسئلتك كانت بالأول كثير ملفتة للنظر.
المتحدّث 1: الله.
المتحدّث 1: بخالد بالعادة بالحلقة بترك الضيف يعرف نفسه كما يحب.
المتحدّث 1: اه بطريقة يعني رسمية أو غير رسمية زي ما هو بفضل أنا فبتركلك المايك
المتحدّث 2: أبوشوشة إي بلدي الأصلية هي إسمها أبو شوشة بتيجي جنوب الرملة.
|
[
{
"metadata": {
"name": "احمد"
},
"mentions": [
[
23,
24
],
[
90,
93
],
[
105,
106
],
[
250,
253
],
[
805,
806
],
[
891,
894
],
[
1049,
1052
],
[
1094,
1097
],
[
1122,
1123
],
[
1188,
1189
],
[
1197,
1198
],
[
1238,
1240
],
[
1429,
1430
],
[
1448,
1450
],
[
1501,
1504
],
[
1600,
1601
],
[
1658,
1661
],
[
1667,
1670
],
[
1700,
1701
],
[
1753,
1754
],
[
1883,
1885
],
[
2137,
2140
],
[
2146,
2147
],
[
2480,
2481
],
[
2492,
2494
],
[
2548,
2549
],
[
2753,
2755
],
[
2756,
2759
],
[
2853,
2854
],
[
2860,
2861
],
[
2890,
2893
],
[
2946,
2947
],
[
3120,
3123
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مها"
},
"mentions": [
[
17,
18
],
[
99,
100
],
[
107,
110
],
[
354,
356
],
[
745,
757
],
[
764,
770
],
[
778,
779
],
[
830,
832
],
[
857,
859
],
[
996,
999
],
[
1036,
1037
],
[
1116,
1117
],
[
1190,
1192
],
[
1199,
1202
],
[
1272,
1275
],
[
1366,
1369
],
[
1385,
1388
],
[
1455,
1456
],
[
1468,
1469
],
[
1476,
1477
],
[
1526,
1527
],
[
1637,
1638
],
[
1738,
1739
],
[
1743,
1744
],
[
1806,
1807
],
[
1812,
1813
],
[
1823,
1824
],
[
1837,
1838
],
[
1891,
1894
],
[
2029,
2030
],
[
2047,
2050
],
[
2098,
2099
],
[
2105,
2108
],
[
2490,
2491
],
[
2537,
2538
],
[
2662,
2664
],
[
2743,
2746
],
[
2768,
2769
],
[
3129,
3131
],
[
3165,
3166
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الحلقة"
},
"mentions": [
[
26,
32
],
[
47,
49
],
[
1125,
1131
],
[
1146,
1148
],
[
2918,
2920
],
[
2924,
2926
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "يافا"
},
"mentions": [
[
153,
157
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حيفا"
},
"mentions": [
[
159,
163
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "القدس"
},
"mentions": [
[
165,
170
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نابلس"
},
"mentions": [
[
172,
177
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "غزة"
},
"mentions": [
[
179,
182
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "إسرائيل"
},
"mentions": [
[
265,
272
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "كميات_الذهب"
},
"mentions": [
[
441,
452
],
[
471,
473
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حلقة"
},
"mentions": [
[
674,
678
],
[
687,
689
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الست"
},
"mentions": [
[
1061,
1063
],
[
1064,
1068
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "السؤال"
},
"mentions": [
[
1528,
1534
],
[
1555,
1556
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الحوار"
},
"mentions": [
[
1783,
1789
],
[
1800,
1801
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الحوارات"
},
"mentions": [
[
1954,
1958
],
[
1964,
1972
],
[
1978,
1980
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أبو_شوشة"
},
"mentions": [
[
2010,
2015
],
[
3151,
3158
],
[
3162,
3166
],
[
3175,
3177
],
[
3181,
3183
],
[
3197,
3198
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أسئلتك"
},
"mentions": [
[
2141,
2147
],
[
2154,
2156
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أسئلة"
},
"mentions": [
[
2163,
2168
],
[
2185,
2187
],
[
2191,
2193
],
[
2555,
2560
],
[
2567,
2569
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المادة_التراثيه"
},
"mentions": [
[
2199,
2214
],
[
2229,
2231
],
[
2234,
2236
],
[
2250,
2252
],
[
2283,
2285
],
[
2315,
2317
],
[
2330,
2332
],
[
2341,
2343
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الإم"
},
"mentions": [
[
2791,
2795
],
[
2807,
2809
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أولادها"
},
"mentions": [
[
2802,
2809
],
[
2826,
2828
],
[
2834,
2836
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "كتافي"
},
"mentions": [
[
2849,
2854
],
[
2865,
2867
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الضيف"
},
"mentions": [
[
3035,
3040
],
[
3049,
3050
],
[
3112,
3114
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الرملة"
},
"mentions": [
[
3204,
3210
]
]
}
] |
a01e9393-6676-48f3-9cd5-17e5d82a3327
|
yasmeen.karram
|
yasmeen.karram_moatazistaiti_20240323-220917.txt
|
julian_untagged/moatazistaiti.txt
|
المتحدّث 1: كمان كمل بإللي إنت فيه، شو عندك نصائح هيك كمان للطلاب ممكن
المتحدّث 2: طلع إيه إللي بقدر أقوله يستغلوا كل شيء بتعطيه الجامعة إييه، أنا هون في اللقب الثاني برايخمان بقدر أشوف إنه الجامعة بتعطي كثير شغلات، وكمان في اللقب الأول في الجامعة الجامعة أعطيت كثير شغلات إن كان كلينيكا مثلا إن كان إيه المعدونيم إن كان،
المتحدّث 2: برويكتات ثانيه كورسات إللي هي أكثر معسيت
المتحدّث 2: كل هاي الشغلات بتفيد، كل هاي الشغلات تفتح أفقك وبتخليك تشوف شغلات إللي إنت، ولا مرة كنت رح تشوفا
المتحدّث 2: إيه يعني أنا مثلا بقدر أحكي إنه أنا في حينه في زمان واشتركت في سدنا، أسمها سدنات مشبات بالتكنولوجيا إللي هي مع بروفسور من جامعة تل ابيب بروفسور من جامعة رايخمان، إللي هن بيجيبوا إي باحثين وبروفيسوريم من عدة جامعات، إللي هن رائدين في وطالعين في المجال تاعهم.
المتحدّث 2: إيه وهذه السدناه، فتحت افق كثير، خلتني أخد مقال لبني آدم إللي هو بحث هذا الشيء، أقرأ وأكتب عليه نقد أكتب عليه بيكورت
المتحدّث 2: كطالب سنة وقتها كنت سنة ثانيه مش أشي، سهل إنه إنت تيجي توخذ بني آدم إللي متخصص مثلا في مجال حرية التعبير والتكنولوجيا، وتيجي تكتب عليه نقد على المقال إللي كتبوا.
المتحدّث 2: بس بنفس الوقت هذا الشيء كثير بيفيدك وكثير بيفيدك إن كان على سبيل الشخصي، وإن كان على سبيل اللي التعليم المهني لقدام.
المتحدّث 2: يعني أنا عن طريق هذه السدناة قدرت أخذ هملتسا من البروفيسور إللي كان مسؤول عني.
المتحدّث 2: إيه والهملتسا كثير، فادتني إنه قدام، فهذه الشغلة استغلوها، إيه إللي معاه وقت كمان يروحوا عوزير محكار يستغل كل هذه الشغلات، إيه بالآخر، التعليم هو ثلاث سنين ونص، وكل ما إنت عملت طلعت مع تجارب أكثر، كل ما كان إلك أحسن.
المتحدّث 2: يعني أنا بقدر أحكي إنه أنا معدلي مش عالي، يعني إللي بفكر إللي بيسمع بيقول والله معتز معدله فوق ال90، لا أنا معدلي بعيد عن ال90، مش عمبقولو إنه ما تحاولوش تجيبوا معدل فوق ال90، بالعكس جيبوا معدل فوق ال90 إللي بيقدر يجيب وبيعملوا موعديه بيت عشان يتعلموا العلامات، بالعكس أنا مع إنه الواحد يعلي علاماته قد ما بقدر بس بنفس الوقت سيره الذاتية، مش أقل أهمية من المعدل، السيرة الذاتية هي المفتاح تاعك تصل.
المتحدّث 2: لوين بدكم إييه وكل ما أنتم عملتو بروتجيكتس
المتحدّث 2: أعملو أكثر وأنا مثلا شغلة إللي بتندم عليها، يمكن لو فكرت فيها عشان أعمل ستارتب الي وبخضر أحكيها هسا للطلاب رايخمان إللي بيقدر يفوت على تخنيت زيل
المتحدّث 2: بيقدم توخنيت إللي هي كثير جامدة، يعني أنا حاولت إنه افوت عليها باللقب الثاني، بس مش كثير زبط.
المتحدّث 1: لي مقلتليش كنت اجيت عندي
المتحدّث 2: ما هو هاي إللي راحت عن بالي صراحة
المتحدّث 1: بدور على واحد إللي يسجل
المتحدّث 2: الصراحة. راحت عن بالي بس آه هذه الشغلات إللي هي كثير بتساعدك كثير بتساعدك وكثير بتفيدك
المتحدّث 2: وخلينا نقول كمان شغله إنه تخافوش تروح على مجال على مجالات غير تقليدية، يعني كمان إللي بيحب الجنائي يروح على الجنائي، وإللي بحب الهايتك يروح على الهايتك والي بحب الديني مشبحا يروح على الديني مشبحا
المتحدّث 2: إيه بس يفحص كل إشي، يعني يكون فاحص شو بده عنجد.
المتحدّث 2: هاي هيك بعض النصائح يعني
المتحدّث 2: نصائح للامتحانات انا بقدرش أعطي شوي يعني تأخذنيش.
المتحدّث 1: هاهاها على الحياة والنجاح.
المتحدّث 1: معتز ستيتي من الناصره عنجد، قصص قصتك ملهمه أفكر الجيل الصغير كمان، والله يكثر من أمثالك، وبالنجاح الك. عنجد بحب نسمعك دائما يعني.
المتحدّث 2: شكرا.
المتحدّث 1: الله يسعدك.
|
[
{
"metadata": {
"name": "معتز"
},
"mentions": [
[
27,
30
],
[
42,
43
],
[
143,
146
],
[
505,
508
],
[
528,
531
],
[
803,
804
],
[
1203,
1206
],
[
1274,
1275
],
[
1314,
1315
],
[
1523,
1526
],
[
1534,
1535
],
[
1541,
1544
],
[
1622,
1625
],
[
1787,
1790
],
[
1996,
1999
],
[
2064,
2066
],
[
2179,
2182
],
[
2309,
2311
],
[
2385,
2387
],
[
2787,
2790
],
[
2871,
2881
],
[
2906,
2907
],
[
2957,
2958
],
[
2971,
2972
],
[
2987,
2988
],
[
3040,
3041
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "للطلاب"
},
"mentions": [
[
59,
65
],
[
112,
114
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "رايخمان"
},
"mentions": [
[
147,
150
],
[
167,
175
],
[
240,
247
],
[
643,
656
],
[
2091,
2098
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "برويكتات"
},
"mentions": [
[
334,
348
],
[
361,
363
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جوليان"
},
"mentions": [
[
432,
433
],
[
440,
441
],
[
458,
461
],
[
941,
944
],
[
1103,
1104
],
[
1116,
1117
],
[
1457,
1460
],
[
1498,
1499
],
[
1910,
1911
],
[
2270,
2271
],
[
2425,
2426
],
[
2438,
2439
],
[
2451,
2452
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "سدنا"
},
"mentions": [
[
559,
563
],
[
568,
570
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "سدنات_"
},
"mentions": [
[
571,
595
],
[
601,
603
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "باحثين"
},
"mentions": [
[
677,
683
],
[
716,
718
],
[
750,
753
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "هذه_السدنا"
},
"mentions": [
[
771,
782
],
[
799,
804
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مقال"
},
"mentions": [
[
809,
813
],
[
860,
861
],
[
874,
875
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بني___آدم"
},
"mentions": [
[
815,
822
],
[
828,
830
],
[
955,
962
],
[
1028,
1029
],
[
1053,
1056
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الشغلة"
},
"mentions": [
[
1331,
1337
],
[
1344,
1347
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الواحد"
},
"mentions": [
[
1798,
1804
],
[
1816,
1817
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "شغلة"
},
"mentions": [
[
2005,
2009
],
[
2024,
2027
],
[
2043,
2045
],
[
2077,
2079
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تخنيت_زيل_"
},
"mentions": [
[
2119,
2128
],
[
2159,
2161
],
[
2200,
2203
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ا_لناصره"
},
"mentions": [
[
2885,
2892
]
]
}
] |
a0ed225d-ec84-4f2d-86f9-85ec278c3865
|
yasmeen.karram
|
yasmeen.karram_nadimsalibah15mq2_20240323-221053.txt
|
julian_untagged/nadimsalibah15mq2.txt
|
المتحدّث 2: أمي، طبيبة نساء، تعلمت في القدس فيها هداسا
المتحدّث 2: يعني بس بحب أقولك إنه الوالدة كانت أول طبيبة في قريتها.
المتحدّث 2: هي من قرية طرعان.
المتحدّث 1: طرعان قرية ولا بلد ؟
المتحدّث 2: قريه صغيرة،
المتحدّث 1: دار الخوري غاذ
المتحدّث 2: دار خوري و حداد ,حداد سيدها بكون الضابط حنا اسأل عنه.
المتحدّث 2: إييه فأمي دكتورة نسوان
المتحدّث 2: وأبوي
المتحدّث 2: وأبوي يتعلم بإيطاليا بادوفا طب وعمل
المتحدّث 1: أي سنين كمان أبوي درس في بادوفا
المتحدّث 2: مواليد ال1968 أو 69.
المتحدّث 1: اه.
المتحدّث 1: كملي.
المتحدّث 1: إي مواليد 69، لا بالصغير، أبوك يحسيت
المتحدّث 2: أبوي 55 سنة.
المتحدّث 1: الله الله 120.
المتحدّث 2: فتعلم ببادو طب.
المتحدّث 2: إجوا لهون تخصص أمراض باطنية.
المتحدّث 2: وإيه عمل كمان تخصص ايش يعني تات هتمجوت
المتحدّث 1: إيه تخصص زيادة
المتحدّث 2: عمل تخصص زيادة في علم الأوبئة إللي هو ابيدوميولجي
المتحدّث 2: وهو اليوم بيشتغل كمدير قسم بالمستشفى
المتحدّث 1: علم الأمراض هاي برمبم
المتحدّث 2: لا بالكرمل.
المتحدّث 2: إللي هم يعني بيشتغل أمراض باطنيه، شو بسموها محلكا بنيمت ب
المتحدّث 2: ومسؤول غاد عن قسم اللي أمراض علم الأوبئة.
المتحدّث 2: إييه وبشتغل يوم واحد بالمستشفى كطبيب يعني بتعرف
المتحدّث 1: ويعني أكثر كباحث.
المتحدّث 2: أكثر كباحث، صحيح
المتحدّث 1: يعني بيشتغل بالمعبدوت
المتحدّث 2: مش معبدوت أكثر شغله أكثر.
المتحدّث 2: إيه قراءة يقرأها المواضيع.
المتحدّث 1: ويكتب.
المتحدّث 2: ويكتب هو بيكتب كثير
المتحدّث 1: تفيد المجتمع.
المتحدّث 2: يفيد المجتمع يعني هو اسا وكمان بالطريق لإنه يترقى لأعلى درجة بروفيسورة، اللي هي البروفسور من هامنيان.
المتحدّث 2: هو حاليا بروفيسور صديق حضير يعني، اه.
المتحدّث 1: تخنيون ؟
المتحدّث 2: آه، بشكل عام بياخذوها، يعني قبل شو يعني بنسيا، بس هو ظله 13 سنة، للبسنيا ورح أخذها 13 سنة قبل.
المتحدّث 1: هذا إنجاز. ايش اسم الوالد ؟
المتحدّث 2: انجاز اه, وليد صليبه
المتحدّث 1: إنتي. انا يربيتي من عيله هن أطباء، يعني كمان جاي من هذا الريكع، بس بشيء مرحلة كمان قلتي إحنا البلاك شيبس يعني مرحناش على الطب، أخذت القرار لإنه إنت شخصيتك كمان يعني للبزنس ولل.
المتحدّث 2: مظبوط؟
المتحدّث 1: يعني كيف حتى الجامعة وأنا بحبو كثير المرتسيم الأساتذة، مبين عليكي خلص رايحه بمجال البيزنس
المتحدّث 2: أنا أبوي قالي من الأول إللي إحنا معناش عسكيم معناش شو يعني عسكيم بالعربي
المتحدّث 1: بيزنس تجاره
المتحدّث 2: ملناش بهذا العالم، عالم التجارة وعالم إدارة الأعمال، كل، وهذا إحنا يعني أنا كنت كل وقتها، ولو بدي أشتغل هيك، وإللي إحنا ما عندناش إشي عائلي، فبالآخر هو صار يشوفني، كيف أنا مع الناس، وكيف مبني علاقات، ووين ما بروح، كيف بتزتني باجي واقفة، طلع، اقتنع إنه مليش غير في هذا العالم، فهو كان حابب إني أتعلم بلندن بشي مرحلة.
المتحدّث 2: طلعت لغاذ حلوة العيشه بس خلينا حد لاهل اهون.
المتحدّث 2: طلعت على ليفربول بال2009.
المتحدّث 1: ليفربول مره وحده
المتحدّث 2: حلوه ليفربول
المتحدّث 2: بس ليفربول هأمن من ناحية معينة، يعني أنا كنت أطلع
المتحدّث 2: كنت بيورك. أنا كنت كثير منيح، بس يعني ليفربول المدرسة إللي كانت غاد والأساتذة ونوعية الناس صراحة كانت يعني تجربة حلوة.
المتحدّث 1: حلو.
المتحدّث 1: ندين
المتحدّث 1: طيب شو في صعوبة؟
المتحدّث 1: تواجهيها
المتحدّث 1: شوفي صعوبه بتواجهيها بالتعليم.
المتحدّث 2: صعوبة، بواجهها بالتعليم.
المتحدّث 1: أو شو هات نحكي علا
المتحدّث 1: بعد ما أخذت هذا القرار وجيت لهون، أكيد سمعت الناس صار يقوللك إنت شو يعني كلياتك دكاترة وفتتي على اقتصاد ولا
المتحدّث 2: مظبوط
المتحدّث 1: إن أخذنا.
|
[
{
"metadata": {
"name": "القدس"
},
"mentions": [
[
38,
43
],
[
46,
48
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M17"
},
"mentions": [
[
82,
84
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الوالده"
},
"mentions": [
[
89,
96
],
[
119,
121
],
[
135,
137
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "قرية_طرعان"
},
"mentions": [
[
115,
121
],
[
141,
151
],
[
165,
170
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حداد"
},
"mentions": [
[
266,
270
],
[
274,
276
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الضابط_حنا"
},
"mentions": [
[
271,
276
],
[
282,
292
],
[
300,
301
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "nadine"
},
"mentions": [
[
323,
324
],
[
354,
355
],
[
372,
373
],
[
432,
433
],
[
512,
513
],
[
556,
557
],
[
579,
580
],
[
1740,
1744
],
[
1884,
1887
],
[
1893,
1894
],
[
1970,
1973
],
[
2050,
2053
],
[
2062,
2063
],
[
2231,
2234
],
[
2327,
2330
],
[
2382,
2383
],
[
2387,
2388
],
[
2673,
2676
],
[
2709,
2712
],
[
2846,
2850
],
[
3083,
3084
],
[
3086,
3088
],
[
3102,
3103
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "waleed"
},
"mentions": [
[
576,
580
],
[
838,
840
],
[
1199,
1200
],
[
1239,
1240
],
[
1323,
1325
],
[
1393,
1395
],
[
1417,
1418
],
[
1489,
1491
],
[
1610,
1612
],
[
1717,
1727
],
[
2308,
2310
],
[
2436,
2438
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "علم_الأوبئه"
},
"mentions": [
[
793,
804
],
[
810,
812
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أمراض_باطنيه"
},
"mentions": [
[
949,
951
],
[
964,
976
],
[
985,
987
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "درجة_بروفيسوريه"
},
"mentions": [
[
1431,
1445
],
[
1452,
1454
],
[
1579,
1581
],
[
1640,
1642
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "julian"
},
"mentions": [
[
1746,
1749
],
[
1826,
1827
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "التجاره_وادارة_اعمال"
},
"mentions": [
[
2178,
2210
],
[
2423,
2433
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M25"
},
"mentions": [
[
2873,
2878
],
[
2898,
2900
],
[
2918,
2923
],
[
2931,
2933
],
[
2956,
2962
],
[
2968,
2970
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "reichman"
},
"mentions": [
[
3052,
3056
]
]
}
] |
a1728025-3212-407a-9d7e-2be012997dff
|
yasmeen.karram
|
yasmeen.karram_biqawi_#32_20240521-164831.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#32.txt
|
المتحدّث 2: في 3.2.85.
المتحدّث 2: شو كانت تهمتك في حينها؟
المتحدّث 1: إي هاهاها إيه الانتماء شوف يعني شوف شوف التهمة ما اكبر ها الانتماء يعني إنت
المتحدّث 1: الانتمأ لمين في حينها كان, إيه أ بتعرف كان إيه كلها، يعني الأغلبية فيها فتح
المتحدّث 2: أوكي فكان فعليا وقتها اه الانتماء لمنظمة التحرير هيك كانت التهم صح؟ اه اوك وأنت كنت واحد من. من ناس كثيرة موجودة في حينها في. في مناطق النقب، ولا يعني كنت أنتوو وناس قليلة عددكم كان كثير أو كان في معتقلين كثير من النقب.
المتحدّث 1: الحقيقة إنه ن في إيه أصدقاء اليوم سبقوني في هذا المجال سبقوني في هذا المجال بس إي إنه في كمان إيه التقيت بناس من منطقة النقب إللي ما كنت بعرفه من قبل يعني بس كانوا في نفس الاتجاه.
المتحدّث 2: وأنتم في حينها في وقتها استقطابكم وتنظيمكم كان من من داخل النقب أو
المتحدّث 2: أو من أنا أسئلتي هسا بتصير أسئلة مخابرات بس إحنا بنحكي عن خمسة وثمانين.
المتحدّث 1: هاهاها.
المتحدّث 2: مرق وسكرت الملف انت و تمام بس أحيانا أصحاب بحكولي إنه أسئلتك يعني بس بالموضوع هذا تحديدا عندي فضول كثير أعرف وبظن هذا ملفه وتسكر يعني، فا فا بنفع نحكي عنه بأريحيه بس في حينها كيف كان شكل التنظيم قديه كان يعني عم بجرب أشوف بس قديه كان النقب حاضر بكل خارطة فلسطين.
المتحدّث 1: لا، كان في كان في علاقة مع قطاع غزة وكان في علاقة مع الأردن وبتعرف نتيجة للعلاقة إللي بين الأردن وبين قطاع غزة وبي وناس من يعني من تنظيمات إللي موجودة في قطاع غزة في لهم علاقة مع 48.
المتحدّث 2: أوكي و وأنت النشاط السياسي يعني اعتقلت خمسة وثمانين كان فعليا فيه كم سنة ما قبلها كان في نشاط سياسي عندك
المتحدّث 1: إي خليني أقولها من ال75 ونحنا في النشاط السياسي.
المتحدّث 2: و75 اه.
المتحدّث 1: طيب.
المتحدّث 2: نوك وو تجربة وتجربة الأسر كيف كانت؟
المتحدّث 1: اه هاهاها حبيبي إنه يعني رغم الظروف السيئة جدا والصعبة جدا جدا لكن العزيمة كانت موجودة والي بخفف أكثر كمان نوعية اللي متواجدين معاك في الغرف وكذا يعني نوعية الشباب بيساعد كثير كثير إنك إنت
المتحدّث 1: ما تشعر حالك لحالك يعني إنت موجود بين مجموعة إللي هي واعية مجموعة استقبلك بيرحبوا فيك بيعطوك مكانتك.
المتحدّث 1: الكل مشتاق إنه يشوفك، ويقعد معاك ويتحدث معاك لإنه يمكن عرف عنك قبل ما إنت تصل،
المتحدّث 1: وفي نفس الوقت.
المتحدّث 1: إنه عندك برنامج يومي في داخل المرتبة لأنك إنت ما بتكون عايش في فراغ.
المتحدّث 1: وهي أعطتنا كثير تجربة إن الواحد يدرس قديش يقدر يعني كل الكتاب يمر عندك تتبرع يعني إنك إنك تفتح الكتاب هذا وتدرسي كويس وتناقش زملاء وعندهم تجربة أكثر منك، أكيد يعني فأنت اكتسبت وعي أكثر يعني.
المتحدّث 2: بس إنت إنت قاعد بتحكي لي على على فكرة إنه في حينها كان وجود الشباب وجود القسم وجود ال الزملاء في الأسر، يعني الرفاق والإخوة في الأسر بيخفف عليك بس كان بيخفف شو.
المتحدّث 2: يعني أنا في حينها بسمع يعني على الفترات هديك تحديدا إنه كانت السجون أكثر قسوة أصلا من كيف بنسمع عنها اليوم؟
المتحدّث 2: ا والأسير كان بعاني مثلا كان تعذيب جسدي أكثر.
المتحدّث 2: اه، كان الانقطاع عن الأهل والزيارات المعاملة داخل السجن كانت كثير أقصى وبظن إنت يمكن ايه من صححني إذا أنا غلطان يمكن إمم ما كانتش حالتك حالة عامة في محيط النقاب بمعنى إنه في كميات من الناس زي ما في في الضفة في غزة إللي هو كأم عشرات أو مئات من. من المعتقلين الموجودين أعطيني هيك مشاهد أو صور من الأيام الأولى.
المتحدّث 2: لو سمحت من من تجربة الاعتقال
|
[
{
"metadata": {
"name": "85"
},
"mentions": [
[
15,
22
],
[
55,
57
],
[
178,
180
],
[
208,
210
],
[
228,
230
],
[
266,
268
],
[
366,
368
],
[
683,
685
],
[
692,
694
],
[
808,
820
],
[
1026,
1028
],
[
1363,
1375
],
[
1403,
1405
],
[
2491,
2493
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "التهمة"
},
"mentions": [
[
111,
117
],
[
126,
128
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أحمد"
},
"mentions": [
[
323,
326
],
[
756,
759
],
[
765,
766
],
[
901,
903
],
[
1717,
1718
],
[
1772,
1775
],
[
1799,
1800
],
[
1805,
1806
],
[
1812,
1815
],
[
1860,
1861
],
[
1872,
1873
],
[
1879,
1880
],
[
1886,
1887
],
[
1920,
1921
],
[
1932,
1933
],
[
1944,
1945
],
[
1962,
1963
],
[
1971,
1974
],
[
2026,
2027
],
[
2061,
2064
],
[
2169,
2170
],
[
2251,
2252
],
[
2265,
2268
],
[
2325,
2327
],
[
2481,
2484
],
[
2750,
2751
],
[
2756,
2759
],
[
2926,
2927
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "محمد_أبوجابر"
},
"mentions": [
[
518,
519
],
[
539,
540
],
[
870,
873
],
[
913,
914
],
[
1332,
1335
],
[
1427,
1428
],
[
1448,
1449
],
[
1601,
1602
],
[
2310,
2313
],
[
2445,
2446
],
[
2730,
2733
],
[
2788,
2789
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ناس"
},
"mentions": [
[
585,
588
],
[
620,
621
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أنتم"
},
"mentions": [
[
672,
676
],
[
702,
704
],
[
711,
713
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "احمد_ومحمد"
},
"mentions": [
[
794,
798
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ملفه"
},
"mentions": [
[
972,
976
],
[
1007,
1008
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "قطاع_غزه"
},
"mentions": [
[
1156,
1164
],
[
1283,
1291
],
[
1296,
1298
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "إحنا"
},
"mentions": [
[
1468,
1470
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تجربة_الاسر_"
},
"mentions": [
[
1553,
1564
],
[
2101,
2103
],
[
2351,
2353
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مجموعة_لجنه_استشاريه"
},
"mentions": [
[
1826,
1832
],
[
1838,
1840
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "السجون"
},
"mentions": [
[
2537,
2543
],
[
2574,
2576
]
]
}
] |
a1900ea3-76da-43ce-818e-914fb6b48ae7
|
yasmeen.karram
|
tal.cohen_fareshalahle_20240323-221235.txt
|
julian_untagged/fareshalahle.txt
|
المتحدّث 2: بخلايا جذعية ممكن يستخدموا منها للهندسة. إييه، هندسة أعضاء، لكن كيتي كان عندها إيه شغف إنه هي حاببة تحل مشكلة، إلها علاقة بكل إيه طريقة تعامل بين الطبيب بين الطب وبين الامرأة بمجال إبيه بمجال إللي هو الفرتلتي، إللي هو الخصوبة عند المرأة يلي فيها بمرحلة.
المتحدّث 2: بمرحلة معينة، لما الأزواج يحاولوا يجيبوا أولاد، بيكون عندهن مشكلة، بيتم بيتم إعطاء بروتوكول بروتوكول أدوية للامرأة، إنه مجبورة توخذ نوع من إبيه هرمونات أو أدوية يلي هي
المتحدّث 2: بتدخل بالهرمونات.
المتحدّث 2: إسا، هذا الدواء غالي جدا، أوكي؟ ومفعوله كمان مؤثر جدا، فبيضطر إنه الطبيب يعمل ماكسيموم إييه، إييه فحوصات على الامرأة إللي عم تمرق هذه العلاجات بأنه هي مجبورة بتعمل إيه بتعمل إييه فحوصات، اولتراساوند، فحوصات دم يلي فيها مجبورة، تروح على الصندوق المرضى تقريبا كل يوم بمرحلة معينة، وهذا الإشيء بغير بكل مسار حياتها.
المتحدّث 2: خلال العلاج نفسه، فبدك تعمل حسابك يعني إييه أمرأه يلي هي مثلا عم تشتغل وعندها وظيفة إسه بدها تغيب عن الوظيفة، بنفس الوقت هي بتقدرش إييه؟ تغيب لفترة كثير طويلة ومجبورة تظلها بالشغل، نفس الوقت بدها تنجح بالعلاجات، فهذا شكّل ضغط كثير كبير، أوكي شكل وبشكل وبعده بشكّل الحديث إلسا ضغوطات كثير كبيرة أن هذه الفحوصات مجبورة هي تعملها ولا محالة يعني الطبيب أو الطبيبة ما بيقدروا يستغنوا عنها بالوقت الحالي.
المتحدّث 2: لأنه ما بيعرفوا شو ممكن يصير اسا جسم، نتيجة لا تدخل هذه الأدوية، فلما التقيت أنا مع كيتي وشرحتلي المشكلة.
المتحدّث 2: جبت القدرات تبعتي البحثية لأنها طورتها خلال 15 سنة، إنه أنا كيف ممكن آخد مشكلة يلي هي علمية وحاول ألاقي إيه؟ إيه أبحاث يلي هي درس هاي المشكلة ...شخصتها
المتحدّث 2: وبنفس الوقت حاولت أنها تلاقي حل.
المتحدّث 2: فبعدي؟ إييه مرحلة طويلة يلي هي كانت بالجزء الأخير تبع تبع البرنامج، إييه أول شيء أنا قررت إنه لازم وقف الشغل، وقفت شغل، أنا وقفت كنت أشتغل بجمعية الجليل، وقفت شغل، أوكي إي سبب التوقف لشغلك، ممكن تعارف إنه رح يطلع معانا شيء، يعني أنا يعني المشكلة كانت واضحة كفاية لي.
المتحدّث 2: إييه ولكيتي أنه ظلإسا أعمل الشغل اللازم، من ناحية إييه من ناحية أنا أفقد كل أفقد الشغل الأكاديمي نعمل على المشكلة وأشوف شو ممكن ينعمل.
المتحدّث 2: فهون بلشت أنا وكبتي ودور على حلول إللي ممكن إحنا نستخدمها.
المتحدّث 2: بعدي بعدي إيه بعد يبحث إللي هو طال تقريبا شهر كامل من متابعة مقالات علمية وقراءة تقارير طبية، إقترحت على كيتي، إيه إللي هو بتمركز بالأساس على إنه بدل ما نفقد الدم أوكي نفقد البول، ليش تم اختيار ال البول؟ يعد الدم الجديد من ناحية إنه اليوم الطبيب
المتحدّث 2: الطب بطّلع على إيه؟ على البول إنه هو مكان إللي ممكن يأخذ منه معلومات عن إيش بيصيرمن ناحية فيزيولوجية داخل الجسم.
المتحدّث 2: واليوم في شركات كتير عم تستثمر إييه معدات وأجهزة إللي ممكن تقرأ إييه بيو ماركيز إللي هن علامات طبية إللي ممكن يتم تحضيره، الطبيب يلي يساعده باتخاذ قرارات أوكي بدل ما إنه ينعمل على الدم، أو بالإضافة لإيش بينعمل على الدم، أو ممكن يكون قبل ما ينعمل على الدم، يعني عمليّا اليوم الطبيب بدل ما يطلب يطلب بشكل مباشر اعمل فحص دم عشان نفقد فحوصات معينة، ممكن يكون إنه بشكل دوري فحص البول هو أرخص بكثير.
المتحدّث 2: من فحص الدم، وممكن ينطي ينطي أندكيشن، يعني ينطي مؤشرات معينة، إيه شو الأفضل ينفحص لبعدين، فهذه الفحص يلي هو المسبق ممكن يخفف كثير على مختبرات الدم، وبنفس الوقت يعني ننساش شأنه الدم نفسه، ويعد يعني سائل غالي جدا للإنسان، تعويض مش بالسهل، فاللجوء للبول كان إييه كان كثير، أترواكتيف؟ يعني كثير مشوق من ناحية.
المتحدّث 2: من ناحية طبية وكمان من ناحية اقتصادية ومن ناحية كمان إييه كيميائية؟
|
[
{
"metadata": {
"name": "Stem_cells"
},
"mentions": [
[
13,
24
],
[
41,
43
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Katty"
},
"mentions": [
[
76,
80
],
[
88,
90
],
[
103,
105
],
[
125,
127
],
[
1308,
1312
],
[
1371,
1373
],
[
1526,
1528
],
[
1837,
1841
],
[
1992,
1996
],
[
2021,
2025
],
[
2153,
2157
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "The_doctor"
},
"mentions": [
[
158,
164
],
[
554,
560
],
[
1155,
1161
],
[
1165,
1172
],
[
2287,
2293
],
[
2553,
2559
],
[
2705,
2711
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "A_woman"
},
"mentions": [
[
179,
186
],
[
242,
248
],
[
255,
257
],
[
386,
392
],
[
857,
862
],
[
888,
890
],
[
903,
905
],
[
934,
936
],
[
983,
985
],
[
1006,
1008
],
[
1130,
1132
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Fertility"
},
"mentions": [
[
212,
220
],
[
230,
237
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Couples"
},
"mentions": [
[
296,
303
],
[
335,
337
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Medicine"
},
"mentions": [
[
379,
384
],
[
433,
438
],
[
497,
503
],
[
526,
527
],
[
1276,
1287
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Hormones"
},
"mentions": [
[
422,
429
],
[
465,
474
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Treatments"
},
"mentions": [
[
618,
630
],
[
1015,
1023
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "The_woman_undergoing_treatments"
},
"mentions": [
[
597,
630
],
[
636,
638
],
[
797,
799
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Ultrasound_and_blood_tests"
},
"mentions": [
[
667,
697
],
[
704,
706
],
[
1110,
1122
],
[
1137,
1139
],
[
1194,
1196
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "The_treatment"
},
"mentions": [
[
818,
824
],
[
828,
829
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "You"
},
"mentions": [
[
834,
835
],
[
845,
846
],
[
1738,
1739
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Fares_Halahle"
},
"mentions": [
[
1301,
1304
],
[
1319,
1320
],
[
1358,
1359
],
[
1398,
1401
],
[
1632,
1635
],
[
1671,
1674
],
[
1780,
1783
],
[
1815,
1816
],
[
1894,
1897
],
[
1987,
1990
],
[
2021,
2025
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "The_skills"
},
"mentions": [
[
1346,
1353
],
[
1378,
1380
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "A_problem"
},
"mentions": [
[
1415,
1420
],
[
1472,
1483
],
[
1491,
1493
],
[
1789,
1796
],
[
1936,
1943
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "The_Galilee_Society"
},
"mentions": [
[
1691,
1703
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "We"
},
"mentions": [
[
1767,
1769
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Solutions"
},
"mentions": [
[
2006,
2010
],
[
2032,
2034
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Blood"
},
"mentions": [
[
2206,
2210
],
[
2256,
2260
],
[
2611,
2615
],
[
2645,
2649
],
[
2681,
2685
],
[
2749,
2751
],
[
2844,
2848
],
[
2979,
2983
],
[
3013,
3017
],
[
3021,
3022
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Urine"
},
"mentions": [
[
2221,
2226
],
[
2245,
2250
],
[
2330,
2335
],
[
2343,
2417
],
[
2804,
2809
],
[
3083,
3087
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "A_place"
},
"mentions": [
[
2343,
2347
],
[
2365,
2366
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Medical_signs"
},
"mentions": [
[
2519,
2530
],
[
2550,
2551
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Blood_test"
},
"mentions": [
[
2745,
2751
],
[
2840,
2848
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Urine_test"
},
"mentions": [
[
2800,
2809
],
[
2928,
2937
]
]
}
] |
a25c83f9-fd11-4aa3-abd4-c15dfc22d3a9
|
tal.cohen
|
tal.cohen_fareshalahle_20240323-221235.txt
|
julian_untagged/fareshalahle.txt
|
المتحدّث 1: واو شو هيك بتعطي نصيحة لها للمبادرين إللي بيحلموا يعملوا ستارتبس شو شو هالنصائح؟ يعني؟ أعطينا مسكنوت زي ما بيقولوا أنا يعني أشياء إللي إنت تعلمتها من كل.
المتحدّث 1: كونك جاي من تخنيون شو عجبك برايخمان
المتحدّث 1: شو الفرق اللي شفته مش موجود عندكم
المتحدّث 2: هات أقلك، من ناحية مبادرات، أنا تعلمت الشغلة بالتخنيون قبل رايخمان
المتحدّث 2: أوكي، في بالتخنيون إيه في زي ما تقول مركز المبادرات، التخنيوني يلي هو هذا صار له أكثر من 40 سنة، التخنيون، بس إيش يعني بتحكي على إذا منحكي على 7000، 8000 طالب التخنيون كانوا ييجوا عليه، ماكسيموم 50 واحد، أوكي؟ أنا أنا وأخرى شخص إسمه سامر سعايدة، كنا مع بعض من يفوت على هذا البرنامج، وغاد بلشنا تنور.
المتحدّث 2: بس الفرق بين التخنيون وبين ال إيه وبين رايخمان تخنيون أكثر بيركز على الهندسة، أوكي؟ على كيف إنت تعمل شيء من الهندسة يلي بيتعلموها بالتخنيون، أوكي وببنوها الشركات إللي هي بتكمل من غاد أكثر بيعتمد على نقول على ناس الشخصيات تاعتهن مع ألقاب عليا
المتحدّث 2: أوكي، فهذا شوي بيختلف، مش شوي كثير بيختلف عن إيش موجود بالواقع، وهاي هون بتسألها عن نصيحة إيش ممكن نقول للمبادرين مهمة جدا.
المتحدّث 2: في فرق كبير بين إنسان مهني يجي ينطي حل ويعمل منه شركة لبين إنسان إللي هو عنده قدرة المبادرة، وبيعرف يشغل ناس مهنيين يعملوا حل وهو يقودهن للسوق وللشركة.
المتحدّث 2: اسا بدي أقارن رايح من. مع. مع. مع التخنيون تخن جدا، بيعتمد على الموديل الأولاني عن نموذج الأولاني، إنت المهندس ميخذ لقب ثاني، لقب ثالث اسا انت تمشي الصيرورة لأنك توصل، وتعمل ال إيه تعمل الشركة، بس زي ما حكيت، هذا الشيء بيعتمد جدا عن قدراتك الشخصية تبعتك، بينما رايخمان، هنا تعلمت أكثر إنه الشبكة.
المتحدّث 2: تبعتك إللي إنت بتبنيها، بتعرف مين المكاتب المختصة ببراءة اختراع مكاتب المختصة بالإي في دي إيه مكاتب المختصة بالإعلان بالتصويت بالترويج وكذا، تعرف كيف إنت بتاخذهم، وكيف تفوتهم داخل قارب إللي هو إسمه ستارتب تبعك، ومن غاد إنت تكمل، فهذا الشيء ما بيعتمد عليك أكثر من قدراتك الشخصية، تبعت كأم القدرات إللي هي أكثر مهنية، إنما أكثر بيعتمد عليك قدرة قدرات، إدارة، قدرات، تشغيل، قدرات، تشبيك، م ما إلى ذلك، إسا في شغله كنت حابب أقولها للقيادة، حدا بده يفوت بعالم مبادرات.
المتحدّث 2: أيش لاحظته من التجربة الشخصية تبعتي.
المتحدّث 2: إييه لاحظت إنه إنت بتمرق إييه مراحل إللي هن ناس مختلفين، ممكن إنت تستشيرهن أو ممكن إنت تجرب إييه، إييه تخليه إني يفوتوا بالاستثمار بشركة تبعتك وما إلى ذلك، هذول الناس على الأغلب بيعطوك تقييم معين، شو هم بيفكروا عن الحلال إنت بتعطيه
المتحدّث 2: بمرحلة معينة، ممكن قسم منهم يقترح عليك تغيير.
المتحدّث 2: أوكي، إنه لو إنك تغير تعملي الشيء هي، أول إنك تفحص وتعمل فيك إشي هيك أو ما إلى ذلك، يعني تغيير إما بطريقة العمل تبعتك بستارت أب أو حتى لوين إنت رايح بال هون في شغله مهمة جدا يعرفها كل مبادر.
المتحدّث 2: إنه الفكرة هي تابعة لإلك.
المتحدّث 2: أوكي، زهاي فكرتك.
المتحدّث 2: ولازم دائما. دائما تسأل إنه هل هذا الوقت المناسب؟ إنه أنا أستغني عن الفكرة تبعتي وأغيرها، لأنه في واحد إلسا قبلني وقال لي تعال غير أعمل وساوا هذه الشغلات، أنا بنصح ستيك أون يور بلان أوكي؟
المتحدّث 2: لسبب بسيط.
المتحدّث 2: نادرا.
المتحدّث 1: بس مرات إنت مستثمرين بيعطوك ترسل بغيره عشان تقدر تشوف قدام تكتب.
|
[
{
"metadata": {
"name": "The_listeners"
},
"mentions": [
[
103,
105
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Julian"
},
"mentions": [
[
103,
105
],
[
279,
280
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M42"
},
"mentions": [
[
136,
141
],
[
156,
158
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Fares_Halahle"
},
"mentions": [
[
147,
150
],
[
181,
182
],
[
300,
303
],
[
561,
564
],
[
565,
568
],
[
1223,
1224
],
[
2036,
2037
],
[
2678,
2681
],
[
2703,
2704
],
[
2736,
2737
],
[
2744,
2745
],
[
2779,
2782
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "The_Technion"
},
"mentions": [
[
190,
196
],
[
257,
259
],
[
318,
326
],
[
361,
369
],
[
448,
456
],
[
510,
518
],
[
676,
684
],
[
710,
716
],
[
794,
802
],
[
1251,
1259
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Reichman_University"
},
"mentions": [
[
206,
213
],
[
331,
338
],
[
702,
709
],
[
1231,
1238
],
[
1478,
1485
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "The_difference"
},
"mentions": [
[
229,
234
],
[
243,
244
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Initiation_center"
},
"mentions": [
[
388,
402
],
[
421,
424
],
[
430,
431
],
[
534,
535
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Samer"
},
"mentions": [
[
570,
578
],
[
582,
583
],
[
584,
595
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "3D_Project"
},
"mentions": [
[
620,
632
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Engineering"
},
"mentions": [
[
732,
739
],
[
771,
778
],
[
790,
792
],
[
814,
816
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "You"
},
"mentions": [
[
755,
758
],
[
1316,
1319
],
[
1356,
1359
],
[
1377,
1378
],
[
1455,
1456
],
[
1469,
1470
],
[
1530,
1531
],
[
1537,
1540
],
[
1676,
1679
],
[
1734,
1735
],
[
1745,
1748
],
[
1779,
1780
],
[
1794,
1795
],
[
1862,
1863
],
[
2066,
2069
],
[
2113,
2116
],
[
2134,
2137
],
[
2192,
2193
],
[
2234,
2235
],
[
2272,
2275
],
[
2332,
2333
],
[
2368,
2369
],
[
2397,
2398
],
[
2412,
2413
],
[
2469,
2470
],
[
2493,
2496
],
[
2579,
2580
],
[
2609,
2610
],
[
2874,
2877
],
[
2892,
2893
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "People"
},
"mentions": [
[
871,
874
],
[
888,
890
],
[
1158,
1161
],
[
1187,
1189
],
[
2095,
2098
],
[
2123,
2125
],
[
2212,
2217
],
[
2251,
2253
],
[
2320,
2322
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "A_person"
},
"mentions": [
[
1069,
1074
],
[
1112,
1117
],
[
1129,
1130
],
[
1180,
1182
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "A_solution"
},
"mentions": [
[
1089,
1091
],
[
1100,
1101
],
[
1176,
1178
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Network"
},
"mentions": [
[
1506,
1512
],
[
1546,
1548
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Offices"
},
"mentions": [
[
1560,
1567
],
[
1590,
1595
],
[
1620,
1625
],
[
1685,
1687
],
[
1698,
1700
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Startup"
},
"mentions": [
[
1724,
1730
],
[
2472,
2480
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "The_solution"
},
"mentions": [
[
2265,
2271
],
[
2281,
2282
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "My_idea"
},
"mentions": [
[
2692,
2704
],
[
2710,
2712
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Investors"
},
"mentions": [
[
2878,
2886
]
]
}
] |
a2e8addd-0a71-4fe8-95bb-9466c3d56dbb
|
tal.cohen
|
khalil.nashef_biqawi_#26_20240521-163916.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#26.txt
|
المتحدّث 2: قفزة إي إي كل التجوالات هاي تتسلح بفكرة إيه أو خلينا نحكي كل حدا شارك الرومانسي ولا مش رومانسي، بتسلح بتسلح بفكرة إنه الصهاينة هيك اكتشفوا فلسطين واحنا دورنا نكتشف فلسطين.
المتحدّث 2: تمام. مش بالزبط إنه إي إي بنقدرش نعرف قديش الإشي بالزبط أو مش بالزبط احنا عم نعمل زيهم أو احما نستنسخ أو بنعمل نموذج خاص فينا. بس أنا بحب جدا يعني إيه بالكامل خليني أ يعني أحكيلي أكثر على رواية الصهاينة ب أو أو تجربة الصهاينة في التجوال وكيف تأثروا وصولا على المصادفات إللي حكيتلي إياها وإنت عم تعمل التجوالات، يعني خلينا نمر على تجربة الصهاينة بالكامل الآن.
المتحدّث 1: يعني هو بلا شك وحدة من الأشياء كمان إللي بتحفزك إنك تروح ادشر
المتحدّث 1: تع تنقول العمل السياسي الكلاسيكي تروح على الطبيعة زي ما كنت تقول لي أشوفك حاملة رابط وطاشش.
المتحدّث 1: إييه هوي إنك أولا بدك ت أولا يعني بتغار يعني ما بعرف إذا هاد ممكن يكون نموذج سيء إنك تغار من حب اليهود للبلاد.
المتحدّث 1: إييه ولا إشي منيح ولا مش عارف كيف أشوف. بس إييه الغيرة هي حقيقية لأنه. لأنه دايما كنا نقول انه احنا بنحب فلسطين، ولكن بتكتشف إنك إنت ما بتعرف أشي عن فلسطين.
المتحدّث 1: إييه. فهذا الحب، هيك بصفي إييه مشاعر غير مربوطة بالواقع غير مربوطة في المكان
المتحدّث 1: إييه ما بتغدر تعبر عنها بتفاصيل بكلمات ما بتغدر تكون رومانسي. إييه لما تشرح عن النباتات أو لما تحكي عنها إذا انت بتعرفهاش.
المتحدّث 1: إييه فلما اكتشفت وبلشت أفهم قديش المجتمع الصهيوني أولا إييه دارس إييه للبلاد بيعرف تفاصيلها بيعرف تاريخها غير إنه طبعا أنتج تاريخ إييه غير صحيح ما مشوه مجتزأ من.
المتحدّث 2: عنده روايته عنده روايته.
المتحدّث 2: عنده روايته بالزبط آه.
المتحدّث 1: بس إللي كان انتسريستيتج ومثير إلي أعرفه أو أفهمه إنه تمام أوكي بالأخر الأركيولوجيا والطبوغرافيا.
المتحدّث 1: والنباتات هذا علم. وكلها علوم إللي بتنفع تدرسها في الجامعات وبنفع تدرسها في الكتب إللي كان مثير، إللي أفهم كيف هذا المشروع قدر يخلق ناس عندها عاطفة وعندها مشاعر.
المتحدّث 1: إيه وبغقدر تكتب شعر عبري عن فلسطين أقوى من الشعر الفلسطيني عن فلسطين
المتحدّث 1: هون كانت هيكي زي صفعة بمعنى إنو إييه بتغدر تشوف كيف هم مثلا بتغنوا بفلسطين يعني بتشوف درجة تعبير جدا جدا جدا عالية.
المتحدّث 1: إييه بتشوف علاقة مع المكان مخيفة إللي إنت مش حا ما حضرتهاش ولا شاهدتها آه مع شعراء أو أو مثقفين أو. أو أناشيد أو قصائد فلسطينية مثلا، فبتفهم إنه هون في إشي إللي.
المتحدّث 1: ما مشى تع تنقول بالشكل الطبيعي إللي كان لازم يمشي فيه كناس عندها علاقة مع أرضها وهاي طبعا هاي بدناش نفوت فيه واضح النكبة أخذان الأراضي تحويلنا من فلاحين لناس بتشتغل بالمصانع، خفت علاقتنا يعني اتحاصروا الفلاحين إييه صاروا يشت انتقلوا من القرية للمدينة إلخ. إلخ، وفقدوا علاقتهم على الأرض و إيه لحد ما وصلنا لليوم إللي هو في جيل اللي إيه علاقته في الأرض، هي جدا مشوهة ومقطوعة، ما في عنده ذاكرة حية مع المكان وما في عنده علاقة مع.
المتحدّث 1: الصهاينة إللي بلش يصير هو
|
[
{
"metadata": {
"name": "التجوالات_بفلسطين"
},
"mentions": [
[
26,
35
],
[
36,
39
],
[
139,
142
],
[
496,
505
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بيقاوي"
},
"mentions": [
[
62,
64
],
[
159,
163
],
[
167,
169
],
[
265,
269
],
[
319,
321
],
[
326,
329
],
[
359,
360
],
[
373,
374
],
[
475,
476
],
[
515,
517
],
[
613,
614
],
[
617,
618
],
[
713,
714
],
[
756,
757
],
[
765,
766
],
[
828,
829
],
[
963,
967
],
[
995,
996
],
[
997,
1000
],
[
1235,
1238
],
[
2037,
2040
],
[
2269,
2271
],
[
2313,
2315
],
[
2357,
2359
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "خليل"
},
"mentions": [
[
62,
64
],
[
159,
163
],
[
167,
169
],
[
265,
269
],
[
319,
321
],
[
484,
487
],
[
515,
517
],
[
707,
708
],
[
963,
967
],
[
1539,
1540
],
[
2269,
2271
],
[
2313,
2315
],
[
2357,
2359
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "كل_حدا_شارك"
},
"mentions": [
[
73,
76
],
[
159,
163
],
[
167,
169
],
[
265,
269
],
[
319,
321
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الصهاينة"
},
"mentions": [
[
130,
138
],
[
280,
282
],
[
390,
398
],
[
413,
421
],
[
532,
540
],
[
1923,
1925
],
[
2612,
2620
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "فلسطين"
},
"mentions": [
[
151,
157
],
[
176,
182
],
[
850,
854
],
[
973,
979
],
[
1017,
1023
],
[
1333,
1337
],
[
1350,
1352
],
[
1364,
1366
],
[
1818,
1824
],
[
1852,
1858
],
[
1939,
1945
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "التجوال_بفلسطين"
},
"mentions": [
[
425,
432
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المصادفات_اللي_حكيتهن"
},
"mentions": [
[
455,
464
],
[
480,
482
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "انك_تغر_من_الصهاينة"
},
"mentions": [
[
754,
784
],
[
802,
805
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اليهود"
},
"mentions": [
[
841,
847
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الفلسطينين"
},
"mentions": [
[
963,
967
],
[
2313,
2315
],
[
2357,
2359
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حب_فلسطين_دون_معرفتها"
},
"mentions": [
[
963,
1023
],
[
1044,
1052
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مشاعر_غير_مربوطة_بالواقع"
},
"mentions": [
[
1068,
1092
],
[
1147,
1149
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "النباتات_بفلسطين"
},
"mentions": [
[
1205,
1213
],
[
1228,
1230
],
[
1244,
1246
],
[
1617,
1625
],
[
1638,
1640
],
[
1661,
1663
],
[
1686,
1688
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الصهيوني"
},
"mentions": [
[
1302,
1310
],
[
1438,
1439
],
[
1445,
1446
],
[
1450,
1451
],
[
1457,
1458
],
[
1475,
1476
],
[
1482,
1483
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اللي_كان_انتريستينج"
},
"mentions": [
[
1510,
1530
],
[
1545,
1546
],
[
1554,
1555
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اركيولوجيا"
},
"mentions": [
[
1577,
1589
],
[
1638,
1640
],
[
1661,
1663
],
[
1686,
1688
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "طبوغرافيا"
},
"mentions": [
[
1591,
1602
],
[
1638,
1640
],
[
1661,
1663
],
[
1686,
1688
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المشروع_الصهيوني"
},
"mentions": [
[
1727,
1738
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ماس_عندها_عاطفة_ومشاعر"
},
"mentions": [
[
1748,
1751
],
[
1755,
1757
],
[
1768,
1770
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "شعر_الصهيوني_اقوى_من_العربي"
},
"mentions": [
[
1795,
1858
],
[
1871,
1874
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "علاقة_مع_المكان"
},
"mentions": [
[
2010,
2025
],
[
2054,
2056
],
[
2066,
2069
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بتشوف_علاقة_مخيفة_مع_مكان"
},
"mentions": [
[
2004,
2031
],
[
2144,
2147
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الشكل_الطبيعي_للعلاقة"
},
"mentions": [
[
2190,
2203
],
[
2225,
2226
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "كناس_عندها_علاقة_مع_المكان"
},
"mentions": [
[
2228,
2231
],
[
2235,
2237
],
[
2250,
2252
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "طبيعة_العلاقة_مش_طبيعية"
},
"mentions": [
[
2254,
2257
],
[
2263,
2266
],
[
2280,
2281
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "النكبة"
},
"mentions": [
[
2287,
2293
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الفلاحين_الفلسطينين"
},
"mentions": [
[
2374,
2382
],
[
2446,
2448
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جيل_اليوم_علاقته_ضعيفة"
},
"mentions": [
[
2495,
2498
],
[
2513,
2514
],
[
2556,
2557
],
[
2588,
2589
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "علاقة_الجيل_الجديد"
},
"mentions": [
[
2508,
2514
],
[
2525,
2527
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المكان_الارض"
},
"mentions": [
[
2518,
2523
],
[
2571,
2577
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اللي_بلش_يصير"
},
"mentions": [
[
2621,
2629
],
[
2635,
2637
]
]
}
] |
a396b248-3926-4a76-bf73-96bf46a3b92b
|
khalil.nashef
|
khalil.nashef_rabeasalameh30mq4_20240323-215431.txt
|
julian_untagged/rabeasalameh30mq4.txt
|
المتحدّث 1: ربيع سلامة من عين الأسد.
المتحدّث 1: سنة، اولى، سنة ثانيه.
المتحدّث 2: سنة ثانيه في النيهول وكلكلاه سنة اولى
المتحدّث 1: بجامعة رايخمان إييه، إدارة أعمال واقتصاد حلو، إييه بداية إحكي لنا شوي عن حالك؟
المتحدّث 2: إييه، أول شيء أنا ربيع سلامة مثل ما حكيت كل شيء.
المتحدّث 2: إيه
المتحدّث 2: قررت يعني قرارات حياتي كانت أغلبها حول الإقتصاد.
المتحدّث 2: حوالي شو كنت حابب أعمل بعدي المدرسة؟
المتحدّث 2: أوو كنت أدور على شغل مش عارف بحب ها الشيء بحبش ها الشيء ومن أنا صغير يعني.
المتحدّث 2: كان عندي تفكير إنه مش حابب أنا أشتغل عند حدا، دائما بحب أنا أكون المبادر إللي بشغل حاله
المتحدّث 2: فا مرقت علي هيك كلمة عملات رقمية بيت ماين كريبتو وقبل أربع سنين.
المتحدّث 2: وبلشت بالإشي ولسا بتعلم اقتصاد كمان عشان يساعد
المتحدّث 2: وكمان إييه عندي دورة
المتحدّث 2: كريبتو.
المتحدّث 1: حلو.
المتحدّث 1: فأنت يعني الريدي هسا انت قديه عمرك؟
المتحدّث 2: 22 سن عمري
المتحدّث 1: وقبل أجيت يعني من دغري من المدرسة لهون ولا؟
المتحدّث 2: بعدي المدرسة قعدت سنة تقريبا
المتحدّث 1: بهاي السنة شو عملت؟ تعلّمت درست؟
المتحدّث 2: هاي السنة، إييه فكرت يعني بالضبط شو بدي أعمل في حياتي إشتغلت جمعتين في مصنع، اه كانت إللي وقت الشغل كان من السبعة في الليل.
المتحدّث 2: من السبعة في الليل للسبعة الصبح ثاني يوم، ولو.
المتحدّث 2: بعدي هيك شغل اكتشفت ليه أنا بديش أشتغل أو بدي.
المتحدّث 1: أعمل الحجز.
المتحدّث 2: آه، إنه كان درس يعني.
المتحدّث 1: حلو الواحد كمان يشوف.
المتحدّث 1: كثير أشياء يجرب مشان يعرف شو بده بالآخر.
المتحدّث 2: إنه إذا واحد يعني إييه بستثمرش بحاله، رح يعرف وين بدي، طب بصير هيك خاف؟
المتحدّث 2: هو بصير يتصرف من خوف بالحياة، بس خوف منيح يعني.
المتحدّث 1: فحلو، فانت عمليّا بهاي السنة.
المتحدّث 2: هاي السنة.
المتحدّث 1: إشتغلت أوّل
المتحدّث 2: شهرين، اكتشفت أكثر حالة. و بلشت أتعمق في موضوع العملات الرقمية. شو ها المجال الجديد مصاري جديدة.
المتحدّث 2: بلشت أفهم شو الفائدة منهم. يعني كيف ممكن يغيروا؟ إييه كل العالم، كل ال. كل ال النقل بالمصاري بين الناس.
المتحدّث 2: وتعمقت على آخر في هاي الاشيء.
المتحدّث 2: وقرر بعد بسنة فقيه قررت إن أتعلم إييه شو اسمه.
المتحدّث 1: اقتصاد؟
المتحدّث 1: لا مش اقتصاد كان.
المتحدّث 2: مبادرات، ريادة، أعمال.
المتحدّث 2: أيواه، فبعدين غيرت وقلت الإقتصاد مناسب أكثر إلي عشان أنا كمان في هذا المجال.
المتحدّث 1: حلو
المتحدّث 1: فا عمليا إنت يعني فتت بعد بسنة تفكير على موضوع، وحتى بهاي السنة كمان غيرت رأيك، يعني شوف قديش إحنا الواحد بمرق كتير بمراحل عشان يعرف شو الموضوع إللي بيناسب، هل إنت يعني فكرك هاي التجربة لازم الواحد يجرب إنه يعرف شو بده ولا كيف؟
المتحدّث 2: إييه؟ أكيد إذا واحد أنا مش إنه تسرعت، بس الواحد دائما بيكونش عارف كل شيء 100% غير ما يجرب.
المتحدّث 2: هو الواحد بيجرب بيجرب أشياء كثير كثير في الحياة. أنا جربت انه جربت.
المتحدّث 2: عقارات، جربت
المتحدّث 2: إييه شو بيقولوا؟
المتحدّث 2: إييه ييعوتس مشكنتؤوت.
المتحدّث 1: مستشار للمشكنتا بالعربي.
المتحدّث 2: إنه جربت كثير أشياء
المتحدّث 1: قرض مالي لهدف عقارات.
المتحدّث 2: أيواه، إنه بتساعد واحد بده يأخذ قرض، يعمر بيت بتساعده، ياخد أحسن قرض موجود.
المتحدّث 2: في جيل الثمانطاش، عملت ستطاش عملت هذه الدورة.
المتحدّث 2: أوو، كنت هيك في كثير مواضيع في الآخر ركزت على موضوع واحد وقلت خلص أنا أسا هون
المتحدّث 1: ربيع أنا بشوف كثير بيجيالك.
|
[
{
"metadata": {
"name": "جوليان"
},
"mentions": [
[
196,
198
],
[
2259,
2263
],
[
3020,
3023
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ربيع_سلامة"
},
"mentions": [
[
12,
22
],
[
209,
210
],
[
238,
241
],
[
242,
252
],
[
322,
323
],
[
471,
474
],
[
505,
506
],
[
525,
528
],
[
554,
557
],
[
608,
609
],
[
748,
749
],
[
805,
808
],
[
825,
828
],
[
837,
838
],
[
861,
862
],
[
1069,
1070
],
[
1236,
1239
],
[
1567,
1570
],
[
2106,
2107
],
[
2113,
2116
],
[
2174,
2177
],
[
2242,
2243
],
[
2259,
2263
],
[
2325,
2328
],
[
2337,
2338
],
[
2425,
2428
],
[
2557,
2560
],
[
2991,
2994
],
[
3015,
3019
],
[
3040,
3041
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "عين_الاسد"
},
"mentions": [
[
26,
35
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جامعة_رايخمان"
},
"mentions": [
[
134,
147
],
[
910,
913
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المستمعين"
},
"mentions": [
[
196,
198
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حياة_ربيع"
},
"mentions": [
[
318,
323
],
[
333,
335
],
[
1065,
1070
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المبادر"
},
"mentions": [
[
563,
570
],
[
584,
585
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "شغل_عملات_رقمية"
},
"mentions": [
[
619,
630
],
[
640,
646
],
[
682,
687
],
[
767,
773
],
[
1696,
1711
],
[
1716,
1725
],
[
1781,
1783
],
[
1892,
1902
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "سنة_القعاد"
},
"mentions": [
[
931,
952
],
[
973,
982
],
[
1017,
1026
],
[
1579,
1588
],
[
1602,
1611
],
[
2219,
2228
],
[
2339,
2350
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الشغل_في_مصنع"
},
"mentions": [
[
1085,
1092
],
[
1111,
1116
],
[
1217,
1224
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الواحد"
},
"mentions": [
[
1333,
1339
],
[
1394,
1395
],
[
1424,
1428
],
[
1451,
1452
],
[
1500,
1502
],
[
2264,
2270
],
[
2356,
2362
],
[
2382,
2383
],
[
2446,
2452
],
[
2511,
2517
],
[
2797,
2801
],
[
2804,
2805
],
[
2831,
2832
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "موضوع_التعليم"
},
"mentions": [
[
1960,
1961
],
[
2034,
2046
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الاقتصاد"
},
"mentions": [
[
2084,
2092
],
[
2125,
2135
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "قرض_مشكنتا"
},
"mentions": [
[
2745,
2765
],
[
2901,
2911
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "موضوع_واحد"
},
"mentions": [
[
2971,
2981
],
[
2999,
3002
]
]
}
] |
a3bbd226-6387-496a-a519-c9c22f319b42
|
khalil.nashef
|
amir.ejmail_biqawi_#14_20240521-160621.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#14.txt
|
المتحدّث 1: مسافر عاميركا مش زي اليوم ال والولد بصف سادس بيكون صار باسبورت ومختم من كل الدول كان وقتيها انه
المتحدّث 2: يعني انت يختاروك
المتحدّث 1: من أربعة بصير قصة يعني بالظبط.
المتحدّث 2: احنا عنا في الضفة لسه كان الاشي يعني في طولكرم كان ال يعني مثلا أنا كنت أدور دوارة على وين في رحلات بمعنى جوا المدرسة، تونس فيها مخيم اليونان متلا طلعت على اليونان؟ تونس كان في مشكلة بقضية جوازي ما طلعتش.
المتحدّث 2: أمريكا اعتبرتها واحدة من الأشياء. وبعدين كنت أشوف التناقضات إللي إنت بتحكي عنها لإنه كمان جوانا يعني أنا بالنسبة لإلي يمكن فيه فارق بيني وبينك على مستوى الوعي بكل فكرة الإسرائيلي أو التعاطي معه لإنه أنا شفته بمنطق مختلف يعني.
المتحدّث 2: فا فا إيه أنا كنت شايفة الأشي بس كنت مع هيك بدي أتجاوز لأجل السفر ولأجل فكرة البلوزة الخضراء والكتاب إللي يعني بطلع وتكوني كمان مع ناس من كشمير وناس من أماكن ثانية بس.
المتحدّث 1: قضية قبرص.
المتحدّث 1: كنت يعني إنه من غير وقت.
المتحدّث 1: يعني متن نزاع بين هيك بس في اشياء مثير.
المتحدّث 2: بالموضوع.
المتحدّث 1: وطالعين نطلع ع أميركا هاي كل الموضوع.
المتحدّث 2: صح. وهلأ بتذكريني كمان إنه كيف لا بوقتها أنا صرت بيني وبين حالي إنه أعيد تعريف اللصراع بشكل مختلف، عشان أنا بدي أطلع على الرحلة هاي يعني مش مهم لإنه إنه مش طوشة هي مش طوشة تنال حالنا نحنا والإسرائيليين يعني في طوش تانية بالعالم.
المتحدّث 2: في طوش ثانية بالعالم وهيهم بيحلوها والدنيا طيبة وما صار للصور يعني خاصة هاي المجلة إللي بوزعوها.
المتحدّث 1: تخيل انه يعني هاي المشهد يعني ال كيف انتي سوقته في ناس بيضلوا بهاي
المتحدّث 2: النقطة
المتحدّث 1: يعني انه وهاي ويعني والمخيم هو مخيم بس كمية المشاريع إللي موجود هون بالداخل إللي هي لقاءات مدارس عربية ويهودية وكل هاي الحفلة، فا يعني بتقدر تتخيل شو بينسحب
المتحدّث 2: يعني تعديلها.
المتحدّث 2: انا آخر شي دحكيلك في القصة هاي إنه مش بس بقدر أتخيل شغلة أنا بتذكر شغله إنه أبوي أنقذني وقتها إنه يعني إيه بكل الأدوات فعليا حارب فكرة إنه أطلع، بس بتذكر أنا بكل إشي طفولة أنا إي بتعرفي هذه أمي كانت كلياتها بصلي استخارة، هيك تتحايل علي يعني وكذا، فأنا كنت أصلي استخارة وادعي ربنا ييسرلي إياها، مش إذا فيها خير بعت لي إياها أقول إذا فيه اخر خير أو شر ابعتلي اياها بدي أروح أنا بدي أطلع ع أميركا.
المتحدّث 1: فكانت هاي بفكر هيك محل الواحد إيه يعني استوعب فيو كثير أشياء وكان متوقع إنه لما بعمل هيك اللقاءات يضمونها لصف المحبة بس لا بفكر الأشياء راح على.
المتحدّث 1: يعني على فهمي للواقع إللي اسا بمرقوا من الأساس من هاي المحطة.
المتحدّث 2: نداء بتسمعي عنهم اليوم شغالين.
المتحدّث 2: أو في فلسطين أو كذا.
المتحدّث 1: اه بس هي كتير بيلو بروفايل يعني مش ما بطل هاي اللماعية يعني للمفكر للإطار هاد.
المتحدّث 2: اه موجودين همي بيلو بروفيانال لإنه أنا ما بسمع عنهم، فكرتهم خلصوا يعني،
المتحدّث 1: اه لا لا موجودين عندهن مكتب بالقدس و وبعد بفكر في يعني في عمل إيه بس بطلوا هني الجهة الوحيدة يعني كانوا اكسوسفلي بس هني إلي يعني بس هني يعني إللي بيعملوا هاي الأشياء، فصار في كتير يعني كتير أنواع، يعني فعاليات من هاد النوع ومخيمات وهيك فبطل إشي كمان لامع وجذاب والشباب موجودة بمحل تاني يعني بطل هاالقدة جذاب زي ما كان جذابا النا قبل
|
[
{
"metadata": {
"name": "أميركا"
},
"mentions": [
[
19,
25
],
[
409,
415
],
[
422,
424
],
[
977,
982
],
[
2041,
2047
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "السنوات"
},
"mentions": [
[
101,
103
],
[
1049,
1051
],
[
1745,
1747
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بشكل_عام_"
},
"mentions": [
[
125,
128
],
[
135,
136
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اهل_فلسطين_المحتلة"
},
"mentions": [
[
192,
196
],
[
198,
200
],
[
502,
504
],
[
1194,
1198
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الضفة"
},
"mentions": [
[
204,
209
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تونس"
},
"mentions": [
[
311,
315
],
[
318,
320
],
[
357,
361
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اليونان"
},
"mentions": [
[
326,
333
],
[
348,
355
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أحمد_بيقاوي"
},
"mentions": [
[
385,
386
],
[
510,
513
],
[
525,
526
],
[
544,
545
],
[
658,
660
],
[
693,
694
],
[
1027,
1028
],
[
1052,
1055
],
[
1063,
1064
],
[
1073,
1074
],
[
1115,
1118
],
[
1121,
1122
],
[
1654,
1657
],
[
1670,
1671
],
[
1711,
1714
],
[
1733,
1734
],
[
1740,
1741
],
[
1808,
1811
],
[
1826,
1829
],
[
1846,
1847
],
[
1888,
1889
],
[
1902,
1905
],
[
2009,
2010
],
[
2019,
2020
],
[
2026,
2029
],
[
2032,
2033
],
[
2230,
2231
],
[
2494,
2497
],
[
2869,
2871
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "التناقضات"
},
"mentions": [
[
459,
468
],
[
486,
488
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نداء_نصار"
},
"mentions": [
[
474,
477
],
[
550,
551
],
[
2292,
2296
],
[
2869,
2871
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "فكرة_الاسرائيلي"
},
"mentions": [
[
572,
587
],
[
601,
602
],
[
615,
616
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الطوش"
},
"mentions": [
[
1221,
1238
],
[
1255,
1272
],
[
1284,
1286
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المجلة_الموزعة"
},
"mentions": [
[
1324,
1334
],
[
1345,
1347
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "هذا_المشهد"
},
"mentions": [
[
1375,
1385
],
[
1407,
1408
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الداخل"
},
"mentions": [
[
1529,
1534
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ام_بيقاوي"
},
"mentions": [
[
1844,
1847
],
[
1858,
1860
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الله"
},
"mentions": [
[
1929,
1933
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "سيدس_اوف_بيس"
},
"mentions": [
[
1941,
1946
],
[
1957,
1959
],
[
1971,
1976
],
[
1988,
1989
],
[
2011,
2016
],
[
2306,
2308
],
[
2508,
2510
],
[
2516,
2518
],
[
2563,
2565
],
[
2618,
2621
],
[
2659,
2662
],
[
2675,
2678
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "محل_معين_للاستيعاب"
},
"mentions": [
[
2076,
2083
],
[
2109,
2110
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "هيك_لقاءات"
},
"mentions": [
[
2146,
2158
],
[
2164,
2166
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "فلسطين"
},
"mentions": [
[
2341,
2347
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "القدس"
},
"mentions": [
[
2572,
2577
]
]
}
] |
a4322a4e-c22c-4175-ae93-a34b42dfda63
|
amir.ejmail
|
khalil.nashef_biqawi_#34_20240521-164320.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#34.txt
|
المتحدّث 2: إييه لإنه مزدوجة شوي المنع ممكن يكون أو قرار المنع مزدوج فبحب أعرف عنه كل التفاصيل تفضل.
المتحدّث 1: طيب شوف أنا رح أحكيلك عن جانبين.
المتحدّث 1: الجانب إللي كيف أثر هذا المنع السفر على حياتي وكيف أنا بعيش هلأ بعض التفاصيل.
المتحدّث 1: وكيف إنه صار هذا المنع يعني أنا كنت عم بشتغل إييه بتركيا أنا ومحمد وخطبنا هناك إييه يعني أعلنا خطوبتنا وإحنا في تركيا وكتبنا الكتاب هناك.
المتحدّث 1: إييه وكان في هيك زي حفلة بسيطة بين أهلي وأهله، هم موجودين هون بفلسطين وأنا ومحمد موجودين يعني برة فكان كل إشي صاير برة هلأ بهديك الفترة، أنا كنت عم بتعرض لتهديدات وضغوطات و خليني أحكيها على بلاطة أنا هذا الاشي ممكن ما عمري حكيته للإعلام لإنه أنا دايما بقول إنه الاحتلال الإسرائيلي هو يلي مانعني من السفر.
المتحدّث 1: ودايما بحط يعني هو أساس البلا يعني خلينا من هون نبلش الاحتلال الإسرائيلي أساس البلا، ولكن في بلا تاني، هو كان يعني عم بيزعجني بطريقة أو بأخرى، وممكن يكون هو أساس البلا، يعني كمان فأنا كنت عم بتعرض لتهديدات لدرجة إنه أنا وكلت أحد الأصدقاء محامية لإلي، وقلتله أنا بدي أنزل على فلسطين، بدي أفحص اييه يعني شو بدي أفحص، هل أنا ممنوعة من الدخول لفلسطين ولا عادي يعني بالعادة إنت بتعرف إحنا ما يعني هيك إللي عندهم نشاط شوي.
المتحدّث 1: سياسي بفحصوا إذا عليهم إشي قبل ما ينزلوا وكذا فحصت إييه فهذا الحكي كان عند السلطة عند الجانب الفلسطيني.
المتحدّث 1: فحصت فلقيت إنه أنا إييه مطلوبة للاعتقال عند اللجنة الأمنية.
المتحدّث 1: تمام، وفي بعض الملفات تسربت بطريقة أو بأخرى إنه في تهم 1 2 3 وتهم واو.
المتحدّث 1: يعني أنا عميلة أنا بسرب أراضي للبيع إييه للاحتلال إييه أنا آه يعني شو بدي أحكيلك أنا مرة بيحكوا دحلان أنا دحلان أنا حماس أنا مش عارف إيش يعني كل هدول التهم مجبولات مع بعض و مجدولين مطلوبة للاعتقال للجنة الأمنية، هون أنا وقفت.
المتحدّث 1: ليش أنا يعني شو عاملة لا أنا دحلان ولا حماس ولا عميلة ولا بعت الوطن ولا بلا شرف ولا إشي، تعالوا إذا أنا بدي أنزل بدي انزل أشوف وكان هون التحدي الكبير يعني وكان محمد يعني خطيبي يعني هو مشارك بطريقة أو بأخرى بالقرار فهمت علي يعني كان إله دور كمان، وأنا يعني بالنهاية حياة مشتركة ومستقبل مشترك.
المتحدّث 1: فكان إييه إما إني أنا ما أنزل وأضل بتركيا وعادي خليهم يضلوا يحكوا متل ما بدهم، بالنهاية هاي كلياتها منعرفها يعني أي إنسان نضيف بحطوله 20,000 تهمة متل هيك أو إني انزل يعني واتحدى ، حملت حالي ونزلت.
المتحدّث 1: تمام يعني وخلص كان قرار إنه أنا بالنهاية لا هربانة ولا تعالوا أحكيلكم وأنتم إذا بدكم تعملولي استدعاء بدي أروح أقابل هاي المرة وبدي أشوف شو بدكم من سماي لأنه إنتو يعني خلاص فرفطت روحي صارت كثير شغلات لسى أحمد يعني صعب الواحد يحكيها في تركيا كتير، إشي بخنق وإشي ملاحقات بطريقة قذرة جدا.
|
[
{
"metadata": {
"name": "قرار_منع_السفر"
},
"mentions": [
[
52,
62
],
[
81,
82
],
[
178,
193
],
[
261,
270
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مجدولين"
},
"mentions": [
[
121,
124
],
[
202,
203
],
[
209,
212
],
[
276,
279
],
[
305,
308
],
[
348,
350
],
[
352,
356
],
[
436,
437
],
[
469,
472
],
[
535,
538
],
[
575,
576
],
[
594,
597
],
[
619,
620
],
[
640,
643
],
[
691,
692
],
[
753,
755
],
[
839,
840
],
[
895,
898
],
[
931,
934
],
[
963,
964
],
[
973,
976
],
[
979,
980
],
[
1022,
1023
],
[
1033,
1036
],
[
1094,
1098
],
[
1275,
1278
],
[
1420,
1423
],
[
1430,
1433
],
[
1470,
1473
],
[
1487,
1488
],
[
1496,
1499
],
[
1517,
1520
],
[
1527,
1530
],
[
1536,
1539
],
[
1588,
1595
],
[
1631,
1634
],
[
1657,
1660
],
[
1678,
1681
],
[
1753,
1756
],
[
1759,
1760
],
[
1768,
1769
],
[
1827,
1828
],
[
1874,
1875
],
[
1973,
1974
],
[
1975,
1978
],
[
2116,
2117
],
[
2145,
2146
],
[
2194,
2197
],
[
2257,
2258
],
[
2269,
2270
],
[
2295,
2296
],
[
2316,
2317
],
[
2347,
2348
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بيقاوي"
},
"mentions": [
[
133,
134
],
[
753,
755
],
[
1084,
1087
],
[
1494,
1495
],
[
2369,
2373
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تركيا"
},
"mentions": [
[
299,
304
],
[
322,
326
],
[
360,
365
],
[
380,
384
],
[
1993,
1998
],
[
2400,
2405
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "لما_كانت_تتسحوق"
},
"mentions": [
[
280,
304
],
[
522,
533
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "محمد"
},
"mentions": [
[
310,
314
],
[
348,
350
],
[
352,
356
],
[
442,
443
],
[
474,
478
],
[
1813,
1817
],
[
1834,
1836
],
[
1887,
1888
],
[
1900,
1903
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اهلي_واهله"
},
"mentions": [
[
433,
443
],
[
445,
447
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "فلسطين"
},
"mentions": [
[
456,
467
],
[
990,
996
],
[
1055,
1061
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "هذا_الاشي_عمري_ما_حكيته"
},
"mentions": [
[
598,
607
],
[
625,
626
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الاحتلال"
},
"mentions": [
[
659,
678
],
[
731,
733
],
[
768,
787
],
[
1457,
1464
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الاحتلال_اساس_البلا"
},
"mentions": [
[
731,
744
],
[
759,
762
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بلا_تاني"
},
"mentions": [
[
808,
816
],
[
818,
820
],
[
869,
871
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "احد_الاصدقاء_المحامية"
},
"mentions": [
[
940,
952
],
[
971,
972
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "هل_انا_ممنوع_من_فلسطين"
},
"mentions": [
[
1030,
1061
],
[
1201,
1210
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اللي_ملل"
},
"mentions": [
[
1111,
1115
],
[
1119,
1121
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اللي_عندهم_نشاط"
},
"mentions": [
[
1111,
1126
],
[
1164,
1166
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "السلطة"
},
"mentions": [
[
1219,
1225
],
[
2008,
2010
],
[
2032,
2034
],
[
2233,
2235
],
[
2237,
2241
],
[
2248,
2250
],
[
2307,
2309
],
[
2323,
2327
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مطلوبة_عند_اللجنة_الامنية"
},
"mentions": [
[
1284,
1318
],
[
1627,
1630
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مجدولين_خاينة_عميلة"
},
"mentions": [
[
1420,
1444
],
[
1557,
1570
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بدها_تنزل_تقاتل"
},
"mentions": [
[
1766,
1779
],
[
1785,
1788
],
[
1860,
1866
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "عمايل_السلطة"
},
"mentions": [
[
2045,
2048
],
[
2054,
2056
],
[
2062,
2064
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اي_انسان_نضيف_بوسخوه"
},
"mentions": [
[
2073,
2083
],
[
2089,
2090
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "كثير_شغلات_صعب_ينحكين"
},
"mentions": [
[
2354,
2364
],
[
2394,
2396
]
]
}
] |
a58c8ca4-bc94-4845-af3a-d02e9a593d31
|
khalil.nashef
|
yasmeen.karram_nihayjubran13mq4_20240323-221122.txt
|
julian_untagged/nihayjubran13mq4.txt
|
المتحدّث 1: نهاية باشا جبران، مرحبا.
المتحدّث 2: أهلا، كيفك؟
المتحدّث 1: أهلين، من الناصرة
المتحدّث 2: نعم.
المتحدّث 1: صح. هاهاها. إنت كمان أمي. هاهاها بالصدفة. اليوم أخذت العدّة وجبتها عالناصرة.
المتحدّث 1: من قبل كمان قرايبي وأصدقاءنا، عشانك نغير أجواء.
المتحدّث 1: إييه طلابية؟ مع إنه أمي كانت طالبة عنا بجامعة رايخمان، راح نحكي شوي عن الموضوع.
المتحدّث 1: بس أهلا وسهلا فيكِ آية؟
المتحدّث 2: أهلين.
المتحدّث 1: كيفك؟ إنت تعلمتي بالناصرة؟
المتحدّث 2: أنا تعلمت بالمدرسة المعمدنية، تخرجت من هناك، وبعدين سجلت، كان بصراحة كان حلمي أكون دكتورة، بس الظروف تغيّرت معي، فسجلت بهداسا وانقبلت، وقتها بيلوجيا، وبنفس الوقت إللي انقبلت فيّو بيلوجيا تعرفت على زوجي إللي هو دكتور رامي جبران أبو جوليان وزكا وماريا.
المتحدّث 2: فا كان الإشي إنه.
المتحدّث 2: يعني بصراحة إيه حطيت بميزان بين أيدي وقلت إنه لا أنا بفضل إنه أتجوز وأكمل مسيرة حياتي.
المتحدّث 1: أيّامات زمان كانت غير عن اليوم يعني.
المتحدّث 2: الشيكول داعت كيف بيقولوها بالعبراني.
المتحدّث 1: الشيكول داعت اللي بالعربي بيقولوه
المتحدّث 1: إنه يعني القرارات كانت غير يعني.
المتحدّث 2: بالزبط، القرارات كانت إشي تاني
المتحدّث 2: عن اليوم.
المتحدّث 1: يعني قبل كان.
المتحدّث 2: فا اتجوزت طلعنا على إيطاليا
المتحدّث 1: 18 سنة انت اتجوزتِ صح؟
المتحدّث 2: لا. هاهاها أقل أقل هاهاها
المتحدّث 1: أجى من المدرسة.
المتحدّث 2: دغري على التخرج، فطلعنا على إيطاليا من إيطاليا، هناك بعد ما تجوزنا طبعا إييه تعلمت علم التغذية، وسكنت قريب الأربع سنين بإيطاليا، ورجعنا على منطقة الجشّ ومنطقة الجشّ، كان الشيء كثير صعب، لإنه كنت مخلفة ابني زكي الأول، فانشغلت.
المتحدّث 1: الجشّ هي من وين؟ إيه جوزك أبوي من الجشّ
المتحدّث 1: فالجشّ هي قرية بالشمال الجليل، اليوم عنا طلابنا الجش كمان برايخمان
المتحدّث 1: إييه استني أنا خلقت بصفد يعني بالجشّ
المتحدّث 2: إنت خلقت بصفد
المتحدّث 1: وأخوي خلق بإيطاليا
المتحدّث 2: بإيطاليا، وأختك بحيفا.
المتحدّث 1: شو، هل؟
المتحدّث 2: مو حسب كان كيف الـ
المتحدّث 1: سامعين بالآخر، أنا خلقت بصفد.
المتحدّث 2: بصفد وقت حرب صدام.
المتحدّث 1: وقت حرب صدام كمان
المتحدّث 2: عشان هيك إنت مصارع من يوم يومك
المتحدّث 1: وكيف رجعتي ع الجشّ ولا على وين؟
المتحدّث 2: رجعنا دغري على الجشّ، قعدت خمس سنين. إييه طبعا
المتحدّث 1: خمس سنين بالجش وااو
المتحدّث 2: البابا بهاي الفترة، كان.
المتحدّث 2: إييه عم بتخصص أبوك يعني إيه؟ فا اضطرينا إنه يعمل باقي تخصص بحيفا، انتقلنا ع حيفا سكنا ثلاث سنين، خلص تخصص انتقلنا على الناصرة، ومن وقتها إحنا بالناصرة يعني إلنا 28، 29 سنة بالناصرة.
المتحدّث 1: واو.
المتحدّث 1: بين الناصر والجشّ وإيطاليا يعني.
المتحدّث 2: وحيفا.
المتحدّث 1: وحيفا كمان حيفا. أنا موعيتهاش، يمكن سكنّا سنة؟
المتحدّث 2: أشهر، اه، لا لا سنتين، تلاتة.
المتحدّث 1: حلو، بعدين بعدين إنت عملك كان يعني واحنا وصغار بالمستشفى الإنجليزي أكثر بمجال.
المتحدّث 1: إللي هو علاج بالفنون
المتحدّث 2: بالزبط، العلاج بالفنون، العلاج عن طريق الدراما، إييه، العلاج عن طريق ال إييه التراببيا ببلوترابيا، يعني عن طريق النص.
المتحدّث 2: كمان نصوص.
|
[
{
"metadata": {
"name": "julian"
},
"mentions": [
[
58,
59
],
[
143,
144
],
[
291,
292
],
[
686,
692
],
[
1535,
1536
],
[
1648,
1651
],
[
1686,
1689
],
[
1716,
1717
],
[
1757,
1758
],
[
1844,
1847
],
[
1941,
1944
],
[
1961,
1962
],
[
2164,
2165
],
[
2439,
2442
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "nihay"
},
"mentions": [
[
12,
28
],
[
132,
135
],
[
226,
227
],
[
377,
378
],
[
419,
420
],
[
422,
425
],
[
455,
458
],
[
531,
532
],
[
565,
566
],
[
783,
784
],
[
797,
800
],
[
832,
833
],
[
1140,
1142
],
[
1174,
1177
],
[
1289,
1291
],
[
1332,
1334
],
[
1401,
1403
],
[
1472,
1473
],
[
1530,
1531
],
[
1646,
1647
],
[
1984,
1985
],
[
2540,
2543
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M5"
},
"mentions": [
[
83,
90
],
[
187,
195
],
[
434,
441
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M2"
},
"mentions": [
[
309,
322
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M4"
},
"mentions": [
[
468,
483
],
[
494,
498
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M8"
},
"mentions": [
[
611,
616
],
[
632,
633
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M10"
},
"mentions": [
[
652,
656
],
[
665,
681
],
[
1140,
1142
],
[
1242,
1243
],
[
1289,
1291
],
[
1332,
1334
],
[
1401,
1403
],
[
2110,
2116
],
[
2161,
2165
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M7"
},
"mentions": [
[
694,
697
],
[
1474,
1477
],
[
1713,
1717
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M14"
},
"mentions": [
[
699,
704
],
[
1754,
1758
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M3"
},
"mentions": [
[
896,
908
],
[
919,
921
],
[
945,
957
],
[
977,
978
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M1"
},
"mentions": [
[
1561,
1563
],
[
1568,
1580
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M19"
},
"mentions": [
[
2184,
2186
],
[
2218,
2220
],
[
2230,
2232
],
[
2258,
2260
],
[
2284,
2288
],
[
2305,
2307
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M17"
},
"mentions": [
[
2253,
2260
],
[
2281,
2283
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M9"
},
"mentions": [
[
2433,
2437
],
[
2448,
2450
]
]
}
] |
a5e59373-c10f-4515-a3b4-50c0b5c3d27a
|
yasmeen.karram
|
amir.ejmail_Ismaelkurtam19mq4_20240323-221447.txt
|
julian_untagged/Ismaelkurtam19mq4.txt
|
المتحدّث 2: واليوم كثير شركات كثير كثير، كل الشركات مش كثير، كل الشركات بتشتغل ملان شغلات ثانيه غير الشغل، هنا الأساسي تستثمر هون تستثمر غاد إي بتعطي شو يعني هلفؤوت
المتحدّث 1: إييه قرض.
المتحدّث 2: تعطي قروض بالظبط، تأخذ قروض.
المتحدّث 2: فمهم كثيرعلى فكرة قصة القروض، هذه نقطة كثير مهمة، يلي بيعلمونا إياها.
المتحدّث 2: لأنه بالحقيقة إنت بتروح على البنك.
المتحدّث 2: بيكون مكتوبلك على القرض مثال يعني إنه. إنه آه 1% إثنين بالميه 3%، آه إنت بتفوت على الآلة الحاسبة بتكتب 4%، *، 100,000، بتعرف قديش بالزبط، بتفكر حالك بتعرف قديش بالزبط
المتحدّث 1: هاهاها
المتحدّث 2: بس هي شيء كثير أعقد من هيك كثير معقد أكثر.
المتحدّث 2: وآه بيعلموك كيف تحسب كل شيء زي ما لازم، فيعني إنت بتروح البني بدك تاخد قرض، إنت فاهم عن شو عمتحكي لما بيجي المسؤول
المتحدّث 1: انتي مع الواحد يوخذ قروض ولا لا ؟
المتحدّث 2: شغلة القروض هذه شغله كثير مهمة في بناء البيزنيس، يعني اليوم الله يعطي الكل فاهم، بس اليوم مش عنجد، إنت بتيجي تقدر تعمل كل إللي بدك إياه، بمصرياتك، بدك تمويل إييه
المتحدّث 2: فأنا يعني البني آدم.
المتحدّث 1: للأسف مثلا عنا العرب بيروح على شركات.
المتحدّث 2: بأخذ تمويل عشان يشتري سيارة يعني، طب آه لا هذا هون شغل مش مظبوط
المتحدّث 1: هذا شغل كثير بيضحك
المتحدّث 2: أول إشي بيعلموك آياته بكورس التمويل إنه.
المتحدّث 2: القرض إللي بدك تأخذه مصريات. القرض لازم تحطها بمحل إللي بترجعلك مصاري أكثر من إللي بدك تدفعهم ريبيت على القرض أكثر من، النسبة إللي بدك تدفعها. اه يعني أقل شيء لازم يكون إنك تحطهن بالبنك إنك ما تخسرش عليهن، فاهم، أما إنك تيجي تاخد قرض عشان تشتري سيارة تشتري أواعي تشتري بعرفش وتسافر في القرض هاي
المتحدّث 2: من ناحية اقتصادية، قرار جدا غبي.
المتحدّث 1: اسمعي، لك نطام. شكرا كثير إلك.
المتحدّث 2: حبيبي عفوا
المتحدّث 1: في بتحب كمان اشي تقوله لطلابنا
المتحدّث 1: وين بتشوف حالك كمان خمس؟
المتحدّث 2: هاهاها
المتحدّث 2: إييه كمان خمس سنين إن شاء الله.
المتحدّث 2: إن شاء الله.
المتحدّث 2: بكون
المتحدّث 2: بكون عندي شركة ناجحة إن شاء الله.
المتحدّث 1: بتعرف انو هذا جواب إللي هو.
المتحدّث 1: إي كل اللي أجو عنا كلهن, نفس الجواب. جاوبو وين بتشوف حالك؟ بدي أكون مستقل، هذا شيء بمميز، جامعتنا بالآخر، كلهم جايين برأس بدنا نشتغل عند هذا، بدنا نأسس شركتنا الخاصه
المتحدّث 2: والجامعه بتعطينا كل لادوات
المتحدّث 2: إللي بتقدر تحقق حلمك بنجاعة
المتحدّث 1: حلو كل الاحترام. اسماعيل قرطام شكرا كثير إلك بالنجاح الك ونراك.
|
[
{
"metadata": {
"name": "القروض"
},
"mentions": [
[
258,
268
],
[
270,
278
],
[
303,
308
],
[
795,
806
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "طلاب_جامعة_رايخمان"
},
"mentions": [
[
300,
302
],
[
1658,
1660
],
[
1922,
1924
],
[
1957,
1958
],
[
2009,
2011
],
[
2025,
2027
],
[
2045,
2047
],
[
2057,
2059
],
[
2093,
2095
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اسماعيل_قرطام"
},
"mentions": [
[
336,
339
],
[
970,
973
],
[
1592,
1593
],
[
1611,
1612
],
[
1686,
1687
],
[
1823,
1824
],
[
2175,
2188
],
[
2201,
2202
],
[
2213,
2214
],
[
2219,
2220
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جوليان"
},
"mentions": [
[
381,
382
],
[
438,
441
],
[
516,
517
],
[
632,
633
],
[
668,
671
],
[
686,
687
],
[
894,
897
],
[
924,
925
],
[
939,
940
],
[
944,
945
],
[
1173,
1174
],
[
1225,
1226
],
[
1274,
1275
],
[
1297,
1298
],
[
1345,
1346
],
[
1383,
1384
],
[
1400,
1401
],
[
1430,
1431
],
[
1607,
1612
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اياه"
},
"mentions": [
[
909,
913
],
[
926,
930
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اخذ_التمويل_"
},
"mentions": [
[
1052,
1079
],
[
1095,
1098
],
[
1128,
1146
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "القرض"
},
"mentions": [
[
1212,
1217
],
[
1231,
1232
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مصريات_القرض"
},
"mentions": [
[
1233,
1246
],
[
1255,
1257
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مصاري_"
},
"mentions": [
[
1276,
1281
],
[
1303,
1305
],
[
1388,
1390
],
[
1414,
1416
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "النسبة"
},
"mentions": [
[
1331,
1337
],
[
1351,
1353
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "كمان_اشي"
},
"mentions": [
[
1638,
1646
],
[
1651,
1652
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "شركة"
},
"mentions": [
[
1815,
1835
],
[
1871,
1887
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جامعة_رايخمان"
},
"mentions": [
[
1917,
1919
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الاستقلالية_"
},
"mentions": [
[
1964,
1974
],
[
1976,
2005
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بشكل_عام_"
},
"mentions": [
[
2137,
2138
]
]
}
] |
a68a5db6-9b71-44e4-afb8-72ea4a49bf87
|
amir.ejmail
|
amir.ejmail_biqawi_#14_20240521-160621.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#14.txt
|
المتحدّث 2: نداء طب معلش هلأ باختصار هيك اه مرة ثانية مثلا أنا أخذت إللي إنت قلتيه على قضية اللقاءات بين عرب ويهود، إييه على قضية إنه بقدر أتعاطى معه ك طلبات خاصة أو اشتراطات، يعني اشتراطات حتى لو ما كانت مكتوبة هي ضمنية بمعنى إنه أوكي، بقصد أجربت بدي أمسك بس خط واحد.
المتحدّث 2: إي من بعد إذنك في أنا بدي أتعامل معه كشرط بشبه ال الشرط إللي بنطلب مثلا في مناطق الضفة سمعناه مش متأكد شو في شروط ثانية، كمان هذا إللي بدي أسألك عنه إي قضية مثلا عدم التعاطي مع أهالي الشهداء والأسرى أو إنه ما يكون في حدا شارك بفعل هلأ شو الشروط إللي إللي مش بس على مستوى عملك إنت يعني في بلدنا بس على مستوى عام؟ إي من خبرتك في هذا المجال احكي لنا عنها هيك.
المتحدّث 2: يعني بوضوح.
المتحدّث 1: يعني أنا يعني بقدرش أجزم بشكل كامل بس مفش شروط مكتوبة إنه تعالوا اعملوا هيك وهيك لإنه أساسا يعني الصناديق إللي بتحط شروط وبتشتغلش كتير منها بشتغلش بالداخل فهني يعني بيحاولوا مرات بشي شكل انو تعاونوا مع هدلاك سؤال بتشتغلوا مع عرب ويهود بيحاولوا انه هيك يعني يدفشولهن فعالية؟ يدفشولهن إشي بس ما كنتش بسميها شروط؟
المتحدّث 1: إيه كنت أكثر بحطن بس يعني بقول إنه هاي محاولة يحطوا الأجندة تبعتهم في إشي اللي عشان ياخدوا هدول المصاري يعني أنا مثلا لمّا صندوق بيجي بيقوللي روحي تعاملي مع كذا وروحي أعمل كذا بيقولوا لا مش مناسب يعطيكوا العافية خلصنا انتهى الحوار هون اسا في أزمة تمويل جدية بالداخل بالأساس يعني بال للمؤسسات في أزمة تمويل جدية، ففي إشي اللي يعني يبلعوا مرات ببلعوها لهاي ال التفصيل.
المتحدّث 1: علشان يقدروا يوصلوا للصناديق أكتر السام يعني بس ما كنتش بسميها إنها هي.
المتحدّث 2: شو طبيعة الاشتراطات أو الشروط
المتحدّث 2: إنت بتسمعي عنها يعني أنتو يعني إنت جزء من مجتمع مدني، هل بصير الحكي فعليا إنه هذا الصندوق مشبوه ما بدنا نشتغل معه في إشي زي هيك؟، هل في مثلا هذا الصندوق طرحه البرنامج الفلاني وصار في مقاطعة ضمنية أنا بعرف إنه يمكن صعب بيصير في تعميم أو تصريح أو ستيتمانت لأنه هيك، ولا هيك أنتم بتتعاطوا مع بوليتكس كتير داخلية يعني على مستوى الممولين
المتحدّث 1: يعني، أنا جزء كمان.
المتحدّث 2: بس ساعديني معلش أعرف
المتحدّث 2: الاشتراطات لإنه متل ما حكينا على شكل التمويل وكيف هي بتفرق على مستوى برامجه محتاج أعرف الشروط كمان كيف؟
المتحدّث 1: يعني بيهمني أقول هون أنا جزء من كمان من صندوق روى إييه وصندوق يعني جزء من الهيئة الاستشارية ومن مجموعة الداخل إييه وموضوع التمويل وموضوع الأجندات وموضوع الاشتراط إللي بتحطه الصناديق مش بس يعني أنا كلمة اشتراط بهمني اقول انه.
|
[
{
"metadata": {
"name": "نداء_نصار"
},
"mentions": [
[
12,
16
],
[
73,
76
],
[
424,
425
],
[
555,
556
],
[
557,
560
],
[
603,
604
],
[
679,
682
],
[
1106,
1109
],
[
1502,
1505
],
[
1533,
1536
],
[
1853,
1856
],
[
1938,
1940
],
[
2038,
2039
],
[
2221,
2224
],
[
2241,
2242
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أحمد_بيقاوي"
},
"mentions": [
[
59,
62
],
[
250,
251
],
[
294,
295
],
[
299,
302
],
[
305,
306
],
[
418,
419
],
[
625,
627
],
[
1698,
1701
],
[
1888,
1889
],
[
1938,
1940
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "كل_مل_ذكرت_نداء_سابقا"
},
"mentions": [
[
68,
72
],
[
81,
82
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "قضية_اللقاءات_بين_عرب_ويهود"
},
"mentions": [
[
87,
114
],
[
148,
149
],
[
316,
317
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الشرط"
},
"mentions": [
[
331,
336
],
[
373,
374
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "هل_يوجد_شروط"
},
"mentions": [
[
387,
400
],
[
428,
429
],
[
630,
632
],
[
976,
978
],
[
1436,
1438
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جمعية_بلدنا"
},
"mentions": [
[
569,
574
],
[
1523,
1527
],
[
1603,
1605
],
[
1774,
1778
],
[
2049,
2052
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المستمعين"
},
"mentions": [
[
625,
627
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الصناديق_بشكل_عام"
},
"mentions": [
[
771,
779
],
[
811,
813
],
[
830,
833
],
[
937,
939
],
[
954,
956
],
[
1061,
1063
],
[
1344,
1346
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الداخل"
},
"mentions": [
[
822,
828
],
[
1256,
1262
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "طبيعة_الاشتراطات"
},
"mentions": [
[
1463,
1479
],
[
1515,
1517
],
[
1999,
2005
],
[
2176,
2189
],
[
2199,
2200
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مجتمع_مدني"
},
"mentions": [
[
1544,
1554
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "صندوق_معين_ب"
},
"mentions": [
[
1580,
1591
],
[
1614,
1615
],
[
1643,
1654
],
[
1658,
1659
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "التمويل"
},
"mentions": [
[
1950,
1956
],
[
1986,
1987
]
]
}
] |
a76c3633-a7b9-4828-b2cc-741d578c2347
|
amir.ejmail
|
yasmeen.karram_biqawi_#49_20240521-165148.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#49.txt
|
المتحدّث 1: فبكثيرمرات، إنت لما بتشوف الطرف الآخر إنت كمان بتفهم أحسن تفهم مين إنت أحسن وبتصير تدور على حالك إنه أوكي هو فاهم جزء من الصدام إللي بيصير إنك إنت إييه بيجوا مجموعة من طلاب اللي بغالبية الحالات ما حداش حكى معك مين إنت وليش إنت عمرك 15، 16 سنة، الطرف الآخر 15 16 سنة وهم يدحشوله برأسه مين هو وليش هو وشو المبادئ وعإيش هو بدافع فهي كمان المعادلة يعني هالقدة فيها فجوة
المتحدّث 1: إنه كمان سببتلي أنا على الأقل إنه أروح أبحث طَب أنا مين يعني اذا هو هيك فأنت شو يعني وإيش بتآمن وشو القيم وشو التاريخ وتصير تدوّر وتسمع بمحطات راديو معينة إدوّر بكتب معينة وتثقف نفسك وتبني نفسك وترجع تناقش باللقاءات الجاي إييه جاهز أحسن فهاي جزء من الموضوع طبعا هم إللي بيعملوا هاي اللقاءات هدفهم هو التدجين يعني هو عندهم هدف آخر مش إنه عنجد بدهم يفتحوا النقاشات للنهاية.
المتحدّث 1: بس نوع من يعني سحب التوتر نوع من تدجين نوع من أنك هذا الإطار العام إللي إحنا كلنا عم نشتغل فيه ولحد هون مسموحلك تفكّر أكثر من هيك ممنوعلك.
المتحدّث 2: اوكي، نديم طب عشان ندخل أكتر على بلدنا وعلى حملة بس بدي أسأل قبلها إمتى حسيت بأي سنين أول نشوة إنجاز عمل عام يعني إنه إنت هاي نشوة نجاح إنه إنت عملت إشي نظمت إشي؟
المتحدّث 1: أعتقد يعني بالحركة الطلابية يعني أنا كنت نشيط الحركة الطلابية بجامعة حيفا وكنا إنَظّم فعاليات ومظاهرات.
المتحدّث 2: اي سنين بتحكي فترة حيفا.
المتحدّث 1: عم نحكي عمليا من 96 لل 98 إييه إللي هي كانت يعني فترة تأسيسية وكانت فترة إللي فيها إنت خلص يعني تفهم الأشياء وتتعمق فيها وتشوف كل الأمور إللي بدك.
المتحدّث 1: تشتغل من خلالها وتأثر فيها، هي يعني عن جد المرحلة إللي بتشعر إنها هي أسست، يعني كل الوعي للنشاط، وجزء منه كمان وقتها الانكشاف إنه الموضوع هو مش بس يعني هو الجزء الانكشاف الأولي أنك تروح إنت على طلاب على جامعات فلسطينية تشوف الطرف الآخر تشوف الوضع تفهم تقرأ يعني هذا بشكل الوعي الأوسع.
المتحدّث 2: بس إذا بدي أحكي على فعالية أو حدث ما أو مجموعة ما يعني هيك تنظيم هالقدة، إشي بيخطرلك إنه شعرت وقتها إنه أول مٌنجز او أول شعور نشوة انجاز.
المتحدّث 1: اه وحدة من الشغلات إللي أنا كنت فخور فيها إنه نظّمنا زيارات يعني وحدة من الزيارات كانت على نابلس وحدة كانت في بيرزيت، فأنا بالنسبة لالي كان إنه أنا أنظ~م هاي الزيارة اجمع المجموعة نطلع.
المتحدّث 1: نعمل هاي اللقاء ونرجع كان يعني شعور بالفخر.
المتحدّث 2: اوكي.
المتحدّث 2: ليه بلدنا ليه اسم بلدنا أول إشي؟
المتحدّث 2: هلأ نندخل شوي على الجامدين بس للي الاسم.
المتحدّث 1: الإسم كان من محل الفهم عميق إنه يعني أوسلو أثرت كثير مش بس على 67 أثرت على ال48 لإنه في مرحلة كان فيها مراحل إلي هي تخابط يعني بالعمل الأهلي وبالعمل الطلابي وبالعمل السياسي بشكل عام بشي مرحلة من بتعرف خلص انحلت القصة بداية التسعينات يعني بعد.
المتحدّث 1: بـ 93، 94 وفي عم بيصير إشي وبتذكر كمان فترة إللي كثير ناس، يعني كمان بوقتها راحوا وانضموا لحزب العمل، يعني شعر إنه خلص بما إنه الصراع كأنه، والاحتلال عم بنحل فإحنا
المتحدّث 1: كمان الشعور كانوا اوك يعني انحلّت بال67، فلازم نلاقي حل لإلنا هسا إحنا والحل هو الاندماج يعني فحزب السلطة وقتها إللي ممكن إللي عمل السلام وإللي عمل أوسلو هو حزب العمل، فملان ناس صارت تفوت وصار يعني في نوع من غمغمة وبعدين بنهاية التسعينات وبداية الانتفاضة، فطبعا الاشي رد عكس يعني الناس فهمت إنه كل قصة المواطنة هاي والاندماج هي يعني.
|
[
{
"metadata": {
"name": "أحمد"
},
"mentions": [
[
24,
27
],
[
50,
53
],
[
79,
82
],
[
106,
108
],
[
153,
154
],
[
155,
158
],
[
220,
221
],
[
226,
229
],
[
235,
238
],
[
242,
243
],
[
463,
466
],
[
571,
572
],
[
577,
578
],
[
582,
583
],
[
652,
654
],
[
822,
823
],
[
883,
885
],
[
910,
911
],
[
1336,
1339
],
[
1397,
1398
],
[
1591,
1592
],
[
1598,
1601
],
[
1718,
1719
],
[
1723,
1724
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "شاب_بيهودي"
},
"mentions": [
[
38,
49
],
[
118,
120
],
[
288,
289
],
[
294,
295
],
[
300,
302
],
[
308,
310
],
[
329,
331
],
[
455,
457
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المعادله"
},
"mentions": [
[
339,
341
],
[
347,
355
],
[
370,
372
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نديم_الناشف"
},
"mentions": [
[
404,
405
],
[
406,
409
],
[
438,
441
],
[
931,
935
],
[
1043,
1046
],
[
1066,
1068
],
[
1791,
1793
],
[
1883,
1886
],
[
1977,
1981
],
[
1992,
1994
],
[
2003,
2006
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "التدجين"
},
"mentions": [
[
687,
689
],
[
690,
697
],
[
703,
705
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الإطار_العام"
},
"mentions": [
[
828,
840
],
[
867,
868
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "إحنا"
},
"mentions": [
[
846,
850
],
[
853,
855
],
[
1909,
1911
],
[
2642,
2647
],
[
2719,
2721
],
[
2726,
2730
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بلدنا"
},
"mentions": [
[
958,
963
],
[
2135,
2140
],
[
2149,
2154
],
[
2210,
2215
],
[
2229,
2234
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حملة"
},
"mentions": [
[
969,
973
],
[
989,
991
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الحركة_الطلابية"
},
"mentions": [
[
1112,
1127
],
[
1146,
1161
],
[
1176,
1178
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حلقة_جديدة"
},
"mentions": [
[
1133,
1136
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حيفا"
},
"mentions": [
[
1169,
1173
],
[
1235,
1239
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جامعة_حيفا"
},
"mentions": [
[
1163,
1173
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "96_لل_98"
},
"mentions": [
[
1216,
1223
],
[
1230,
1239
],
[
1270,
1278
],
[
1289,
1291
],
[
1302,
1306
],
[
1321,
1325
],
[
1333,
1335
],
[
1526,
1528
],
[
1806,
1808
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الأشياء"
},
"mentions": [
[
1354,
1361
],
[
1371,
1373
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الأمور"
},
"mentions": [
[
1383,
1389
],
[
1425,
1427
],
[
1436,
1438
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الانكشاف_الأولي"
},
"mentions": [
[
1440,
1442
],
[
1454,
1461
],
[
1475,
1477
],
[
1478,
1480
],
[
1516,
1517
],
[
1529,
1537
],
[
1550,
1552
],
[
1564,
1566
],
[
1573,
1588
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الطرف_الفلسطيني"
},
"mentions": [
[
1636,
1647
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الشغلات"
},
"mentions": [
[
1870,
1877
],
[
1898,
1900
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نابلس"
},
"mentions": [
[
1950,
1955
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بيرزيت"
},
"mentions": [
[
1969,
1975
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "48"
},
"mentions": [
[
2306,
2308
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بداية_التسعينات"
},
"mentions": [
[
2317,
2322
],
[
2329,
2331
],
[
2446,
2461
],
[
2557,
2559
],
[
2769,
2771
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تخابط"
},
"mentions": [
[
2342,
2344
],
[
2345,
2350
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حزب_العمل"
},
"mentions": [
[
2575,
2584
],
[
2814,
2816
],
[
2817,
2826
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الاحتلال"
},
"mentions": [
[
2625,
2633
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الاندماج"
},
"mentions": [
[
2732,
2736
],
[
2737,
2739
],
[
2740,
2748
],
[
2976,
2984
],
[
2985,
2987
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حزب_السلطة"
},
"mentions": [
[
2755,
2765
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أوسلو"
},
"mentions": [
[
2808,
2813
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الناس"
},
"mentions": [
[
2834,
2837
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بداية_الأنتفاضة"
},
"mentions": [
[
2899,
2914
]
]
}
] |
a92d97dd-de6c-4383-a390-96545ab039e6
|
yasmeen.karram
|
yasmeen.karram_biqawi_#6_20240521-165652.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#6.txt
|
المتحدّث 1: درجة معينة من ال من الاحترافية عارف فاهم علي؟
المتحدّث 1: ايه.
المتحدّث 1: ما بدي أنا يعني أكون.
المتحدّث 1: دعا بعمل دعايات فاهم كيف إنه يعني بستغل السوشيال ميديا أو بستغل إسمي عشان أعمل دعايات.
المتحدّث 1: او مثلا إيه ألفت النظر على إشي معين، أنا بس بلفت النظر على أشياء معينة، على كتير مبادرات على كتير يعني قضايا على كتير، ولكن إنه ما بدي تكون السوشيال ميديا هي مصدر رزق.
المتحدّث 2: أوكي وايش كمان ما بدك من السوشيال ميديا؟
المتحدّث 1: مش عارفة شو ما بدي, أحكيلك إشي، أنا بعرف كتير إيه ممثلات محترفات، إيه بيشتغلوا كل السنة إلهم أسماء كثير كبيرة فيش عندهم سوشيال ميديا.
المتحدّث 1: بتعاملو
المتحدّث 2: طبعا طبعا
المتحدّث 1: بتعاملو بالايميل والواتساب.
المتحدّث 2: أنا أنا بس عندي يعني هون هون عندي عندي أنا ب يعني بحترم القرار هاد لإنه صراحة في إشي زي إنه توسيع المساحات الخاصة، احنا بالأول هيك كنا ب يعني زي إنه بالعادة بيكون النقاش إنه بنوسع المساحات إللي بنشاركها مع الناس بس اليوم، إيه إيه في خاصة مع مع حياة مثل حياتك يعني كيف بتخيلها إنت إللي بتعمليه إنك قاعدي بتحاولي تخلي شوية مساحة خاصة موجودة أكثر أو أو تضلك تقاتلي على إنها تظل موجودة وهيك خاصة بي بي بالجو العام إللي موجود و وحتى من نتائج البحث إللي قاعد بشوفها يعني إي على
المتحدّث 1: بالضبط
المتحدّث 1: إيه يعني إيه سألت حالي هادا السؤال، شوف بدي أحكيلك إشي إيه قبل ما إيه شهر تنين السنة الماضية جيت على الناصرة أصور فيلم مع هاني أبو أسعد إسمه صالون هدى ولعبت أنا شخصية هدى.
المتحدّث 1: إيه جيت من عمان كنا بعمان.
المتحدّث 1: آخر اشي كنت بدي إياه أنا بعد الفيلم إنه يعني أقعد مع مع نفسي عرفت كيف يعني كنت بدي أرجع عمان التهي بالولد التهي بالبيت والمدرسة بكل هاي الأشياء لإنه خلص يو دو يور جوب وبتروح يعني على بيتك ترجع لحياتك الطبيعية، آخر يوم تصوير سكر الجسر.
المتحدّث 1: انحشرت أنا هون برام الله وابني وزوجي بعمان, قعدنا شهرين ونص أنا جيت أربع أسابيع شغل زيد عليهم شهرين ونص لحد ما قدروا يرجعوا بالتنسيق عن طريق السفارة مع العالقين بعمان.
المتحدّث 1: فهدول الشهرين ونص إللي أنا قعدتهن في البيت هون وكورونا وكان اللوك داون يعني شهر تلاتة السنة الماضية بتعرف كل شيء مسكر يعني 17.3 تحديدا أنا بتذكر آخر يوم تصوير كان 17 تلاتة 18 تلاتة كنت برام الله محشورة هادا الاشي خلاني أفكر مع حالي كثير وأعيد حساباتي كثير يعني كانت فيها كثير إيه
المتحدّث 1: أحاول استوعب كل شيء عم بصير وكل شيء عم بيصير معاي وتجربتي بالفيلم و وتج تجاربي الفنية كلها بشكل عام واختياراتي.
المتحدّث 1: سألت حالي أنا السؤال طب أنا يعني عندي أرضية وأنا عملت إيه شانيل يوتيوب وعندي أفكار وعندي حلقات ايضا مصورة عارف كيف وجاهزة للبث وممنتجة وعندي حلقات مكتوبة وعندي كثير أفكار وعندي بيس على السوشيال ميديا.
المتحدّث 1: طب يعني هلق مثلا الدنيا كورونا وبعد الفيلم يعني الله بيعلم عارف كيف وهيك توقف التصوير يعني ما تكملش الفيلم لإنه كل شيء توقف مع اللوك داون الأول.
المتحدّث 1: فكان في مواجهة كبيرة بيني وبين حالي، وأسئلة كثير كبيرة بيني وبين حالي يعني وطرأ طرحتني فراشا كيف منحكي عارف شو إللي إنت خلص يعني مش قادر تقوم يعني إنت بالتخت وهيك يعني عينيك بالحيط
المتحدّث 1: لأيام يعني ل يومين تلاتة وهيك وإنت بتعيد بحسابات نفسك.
المتحدّث 1: فهون أنا طلعت بقرار إنه لي لا يعني كثير ممثلين بيشتغلوا على السوشيال ميديا كتير بدو شغلهم بضلوا بالساحة بضلوا يعني موجودين، بيجيهم أشغال من ورا هادا الحكي، بس أنا سألت حالي هذا السؤال، هل أنا بدي أكون بهذا المحل ولا لا؟
|
[
{
"metadata": {
"name": "منال"
},
"mentions": [
[
55,
56
],
[
94,
97
],
[
188,
189
],
[
257,
260
],
[
420,
421
],
[
485,
488
],
[
938,
939
],
[
957,
960
],
[
982,
983
],
[
990,
991
],
[
995,
996
],
[
1033,
1035
],
[
1041,
1042
],
[
1205,
1206
],
[
1341,
1344
],
[
1428,
1431
],
[
1466,
1467
],
[
1517,
1518
],
[
1661,
1664
],
[
1683,
1684
],
[
1689,
1690
],
[
1714,
1717
],
[
1857,
1860
],
[
1969,
1972
],
[
2051,
2052
],
[
2064,
2065
],
[
2083,
2084
],
[
2174,
2175
],
[
2182,
2183
],
[
2235,
2236
],
[
2258,
2259
],
[
2260,
2263
],
[
2274,
2277
],
[
2295,
2298
],
[
2644,
2645
],
[
2654,
2655
],
[
2678,
2679
],
[
2688,
2689
],
[
2705,
2706
],
[
2885,
2888
],
[
2904,
2906
],
[
3039,
3042
],
[
3051,
3052
],
[
3068,
3071
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "السوشال_ميديا"
},
"mentions": [
[
161,
175
],
[
362,
374
],
[
425,
439
],
[
573,
586
],
[
2435,
2449
],
[
2940,
2954
],
[
3024,
3034
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "احمد"
},
"mentions": [
[
477,
479
],
[
681,
684
],
[
685,
688
],
[
720,
723
],
[
1232,
1234
],
[
1593,
1594
],
[
1605,
1606
],
[
2736,
2739
],
[
2767,
2770
],
[
2791,
2793
],
[
2844,
2847
],
[
2865,
2866
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ممثلات_محترفات"
},
"mentions": [
[
503,
518
],
[
543,
545
],
[
570,
572
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "احمد_وامنال"
},
"mentions": [
[
796,
800
],
[
813,
815
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المساحات"
},
"mentions": [
[
861,
869
],
[
881,
883
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حياتك"
},
"mentions": [
[
934,
939
],
[
954,
956
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مساحة_خاصه"
},
"mentions": [
[
1002,
1012
],
[
1049,
1051
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نتائج_البحت"
},
"mentions": [
[
1112,
1123
],
[
1138,
1140
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الناصرة"
},
"mentions": [
[
1285,
1292
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "فيلم"
},
"mentions": [
[
1298,
1302
],
[
1323,
1324
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "هاني_أبو_أسعد"
},
"mentions": [
[
1306,
1319
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "صالون_هدى"
},
"mentions": [
[
1325,
1334
],
[
1436,
1442
],
[
2185,
2191
],
[
2563,
2569
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "عمان"
},
"mentions": [
[
1379,
1383
],
[
1389,
1393
],
[
1495,
1499
],
[
1692,
1696
],
[
1816,
1820
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أحنا"
},
"mentions": [
[
1385,
1387
],
[
1701,
1703
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اشي"
},
"mentions": [
[
1411,
1414
],
[
1426,
1427
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "رام_الله"
},
"mentions": [
[
1670,
1678
],
[
1877,
1880
],
[
2020,
2028
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أربع_أسابيع"
},
"mentions": [
[
1722,
1733
],
[
1745,
1747
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الشهرين_ونص"
},
"mentions": [
[
1840,
1851
],
[
1865,
1867
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حساباتي"
},
"mentions": [
[
2077,
2084
],
[
2102,
2104
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "شانيل_على_يوتيوب"
},
"mentions": [
[
2308,
2320
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ممثلين"
},
"mentions": [
[
2920,
2926
],
[
2967,
2969
],
[
3008,
3010
]
]
}
] |
a9a34db6-85ec-494d-9e6b-2547c1afe797
|
yasmeen.karram
|
yasmeen.karram_nihayjubran13mq4_20240323-221122.txt
|
julian_untagged/nihayjubran13mq4.txt
|
المتحدّث 2: فا الإشي بلش معي بالصدفة، يعني أنا ما كنتش موجه لهذا المحل بالمرة، مثل ما حكيت لكم، أنا تعلمت كلكلات مازون علم التغذية، و تجارة واقتصاد في التغذية في إيطاليا، والبرنامج تبعي كان إشي تاني، إني أكمل التغذية، فا الإشي.
المتحدّث 2: يعني كيف بيقولوا مرات إيد ربنا وتكون هيكا بحياتك؟ فا إييه أنا بلشت أعلم بمنطقة الجش، بعدين انتقلت تعلمت كمان بحيفا، كان الإشي موقت التعليم موقت فا وأنا بخلال التعليم المؤقت بمسكني المدير بيقول لي إنت محلك لازم يكون
المتحدّث 2: بالعلاج عن طريق الفنون، فهذا الحكي قبل 30 سنة تقريبا.
المتحدّث 2: فبقول له ليه؟ يعني؟ بقولي لأنه طريقة التعليمي كلياتها الطريقة عن طريق القصص، وطريق الغناني وطريق اللعب، فأنا شفت فيك هذا الاشي، فروحي تعلمي فرحت تعلمته.
المتحدّث 1: حلو من وقت ما بلشت مسيرتك بالعطاء، يعني المَسِج تبعك للعالم إنه إنت تساعدي عن طريق الفنون، الناس إللي هي بال.
المتحدّث 1: يعني عندها.
المتحدّث 1: مشاكل نفسية؟
المتحدّث 1: نفسية عقلانية، كانت بالمستشفى بقسم الصحة بالمستشفى.
المتحدّث 2: قسم الصحة النفسية.
المتحدّث 2: فا، 23 سنة.
المتحدّث 2: إييه، كنت أنا بهذا المجال بعد ما تعلمت إييه تعلمت بجامعة حيفا، تعلمت.
المتحدّث 2: إييه في طبعون، وطبعا في كتير كورسات عملتها، إللي تساعدني دائما يكون في عندي تجديدات لإنه أنا من النوع إللي بحب التجديد، الروتين كتير كتير كتير بيضايقني حتى بالطريقة الإرشاد تبعتي في المستشفى الإنجليزي، كان كل يوم لازم يكون في برنامج شكل، فا حتى لو إنت فايت ببرنامج ومحدد بينفعش كانت تمشي، لإنه إنت بدك تمشي حسب نفسية الأشخاص الموجودة قبالك.
المتحدّث 2: وإلا إنت بتقدرش تعطيه من كل قلبك ولا هن رح يوخذوا ويستوعبوا، راح يكون إشي كتير ممل، فا الإشيا إللي كان دائما عندي هو الإبداع، فهاي واحدة من الأشياء إللي اكتشفتها بحالي، إنه أنا إنسانة مبدعة وبحبش روتين، بحب، أصل لمحل اللي غير بعده مش واصل، وكنت كل يوم كل يوم كان في فعالية شكل طبعا مدروسة وإييه يعني.
المتحدّث 2: يعني إلها من قبل بعقلي تكون شاغلتلي عقلي، وطبعا، وهيك بلحظة معينة تطلع معاي.
المتحدّث 2: فهيك الإشي كمّل.
المتحدّث 1: وااو حلو. حلو.
المتحدّث 1: مجال إييه واسع، يعني هذا أكتر، والواحد بده قدرة تحمل كمان مش هوين، أنا بتذكر لما إنت كنت أرجع من البيت تعبانة، يعني شي مرحلة الواحد كمان بيتعب نفسيته من كتر الحالات إللي بشوفها.
المتحدّث 2: طاقات، مزبوط.
المتحدّث 1: يعني وين إحنا وضعنا العربي بالذات.
المتحدّث 1: اسا يمكن قبل أهون من شو؟ إحنا اليوم يعني.
المتحدّث 1: كمان يمكن.
|
[
{
"metadata": {
"name": "nihay"
},
"mentions": [
[
27,
28
],
[
43,
46
],
[
58,
59
],
[
96,
99
],
[
184,
185
],
[
287,
288
],
[
298,
301
],
[
388,
391
],
[
418,
419
],
[
436,
439
],
[
556,
558
],
[
648,
649
],
[
671,
672
],
[
722,
723
],
[
749,
750
],
[
762,
765
],
[
998,
1001
],
[
1125,
1126
],
[
1159,
1162
],
[
1220,
1221
],
[
1247,
1248
],
[
1588,
1590
],
[
1596,
1599
],
[
1757,
1758
],
[
1770,
1771
],
[
1775,
1776
],
[
1810,
1811
],
[
1948,
1951
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M11"
},
"mentions": [
[
393,
412
],
[
492,
495
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M12"
},
"mentions": [
[
420,
426
],
[
540,
541
],
[
638,
641
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M21"
},
"mentions": [
[
468,
489
],
[
683,
684
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M13"
},
"mentions": [
[
564,
569
],
[
584,
586
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M15"
},
"mentions": [
[
789,
794
],
[
828,
830
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "julian"
},
"mentions": [
[
1318,
1321
],
[
1364,
1367
],
[
1408,
1409
],
[
1428,
1431
],
[
1454,
1455
],
[
1962,
1965
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M18"
},
"mentions": [
[
1387,
1394
],
[
1443,
1444
],
[
1460,
1462
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M6"
},
"mentions": [
[
1554,
1570
],
[
1582,
1584
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M16"
},
"mentions": [
[
1689,
1695
],
[
1743,
1745
],
[
1764,
1771
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M20"
},
"mentions": [
[
2006,
2012
],
[
2029,
2030
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M24"
},
"mentions": [
[
2038,
2045
],
[
2055,
2057
]
]
}
] |
aa6f77ca-cb37-4bf1-a263-25a170b8405f
|
yasmeen.karram
|
khalil.nashef_biqawi_#34_20240521-164320.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#34.txt
|
المتحدّث 1: أتحفظ عن ذكر مثلا بعض المحطات أو إشي زي هيك مثلا لما أحس إني بدي أطلع عشان أحكي عن جهة ثانية أو أضرب بجهة ثانية فبعتذر على طول إنه أنا مش سهم بتصوّبوا وين ما بدكم وهاي المعادلة إييه بصير مع الوقت بتفهم تفهم مين إللي بدو ياك بس لأنك تشارك من ناحية إييه ومثلا من ناحية وطنية وتفهم إنت بتفيد ولا ما بتفيد بالمكان هادا.
المتحدّث 1: فهمت علي؟ يعني أنا مثلا شايفة إنه هادا المكان أنا ممكن فعلا أفيد فيه إييه أو وجودي ممكن يفيد فيه فبروح بس ما بفيد فيه مش مضطرة أروح لدرجة إنه أنا بالفترات الأخيرة لما كنت عايشة في إسطنبول كانت تجيني دعوات لمؤتمرات بخصوص فلسطين، كنت أرفض ، أنا قاطعت كمان المؤتمرات في تركيا بطلت أروح يعني من 2017 وإطلع تقريبا بطلت أشارك في أي مؤتمر وهي بحكيها دائما، لأنه أنا بعتبر.
المتحدّث 1: إنه المؤتمرات ممكن تنعمل إييه فيها شغلات تانية تفيد القضية الفلسطينية وتفيد الشباب الفلسطيني وهاي أجرها عند الله أحسن وقيمتها أفضل يعني فأنا قاطعت تماما أنا وجودي لا يسمن ولا يغني من جوع على الفاضي، فأنا كنت واعية إنه أنا وجودي على الفاضي فأنا مش مضطرة أروح لهادا الاشي.
المتحدّث 1: فا، وعلى فكرة إني كوني إنسانة يعني خلينا نحكي قلت لك على من ناحية الاستقلالية وهالقصص هاي إييه أنا جدا بعاني من هذا الموضوع عن جد أحمد يعني بعاني لدرجة إنه أنا مرات والله هذا الاشي بحزني من جوا ببكيني إييه إنه أنا مش فتحاوية.
المتحدّث 1: فعمليا أنا السلطة بتعتبرني ضدها فملاحقة من السلطة بكل أنواع الأذى وأنا مش حمساوية ولا جهاد إسلامي ولا جبهة شعبية، أنا وصلت لمرحلة إنه أنا مرات إييه بفترة من الفترات هيك كنت أشتغل شغل يعني شغل مستقل، لما قلتلك إنك كانت ما في عندي شغل ثابت، فأنا إشتغلت فريلانس مثلا إييه مع جهة تتبع للسين وجهة تتبع لصاد الجهة التي تتبع لسين رفعت فيي تقرير اني صاد والجهة التي تتبع للصاد رفعت
المتحدّث 1: فيي تقرير إني سين بنفس الفترة فمتخيل كمية التعب إللي إنت ممكن تُحصلك وأنا طبعا مش متقبلة من هذا الجانب ومش محسوبة على هادا الجانب، أنا بنت مش محجبة وكذا فبنفعش أكون مع هدولاك فهمت عليّ ، هيك همي بيعتبروني فأنا عمليا ولا مع حدا وأنا بشرفني أكون يعني مش مع حدا، أنا بشرفني أكون بس فلسطينية وهاي المعادلة صعب جدا حدا يفهمها أصلا.
المتحدّث 1: وعنجد إحنا يعني أتوقع كم حدا مستقل في البلد بس عن جد مستقل من جوا ونضيف من جوا لهالدرجة هاي إحنا لازم نعمل تحزب لحالنا يعني عنجد نعمل حزب المستقلين بس عن جد من كثر ما عم بنعاني وعم ننهان من هون ومن هون يعني بطريقة أو بأخرى وفي مرات بيكون استغلال اه مرات كتير بيكون في استغلال بس الحمد لله وصلت لمرحلة أكون واعية لهادا الاشي وما بسمح فيه أبدا طبعا ولن أسمح فيه.
|
[
{
"metadata": {
"name": "المكان_هذا_وبعض_المحطات"
},
"mentions": [
[
30,
41
],
[
172,
174
],
[
314,
326
],
[
374,
385
],
[
407,
408
],
[
435,
436
],
[
456,
457
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مجدولين"
},
"mentions": [
[
71,
72
],
[
75,
76
],
[
143,
146
],
[
347,
348
],
[
355,
358
],
[
386,
389
],
[
421,
422
],
[
482,
485
],
[
537,
538
],
[
579,
582
],
[
695,
698
],
[
855,
858
],
[
871,
874
],
[
879,
880
],
[
918,
921
],
[
936,
939
],
[
944,
945
],
[
1017,
1018
],
[
1022,
1023
],
[
1039,
1041
],
[
1096,
1099
],
[
1157,
1160
],
[
1186,
1187
],
[
1200,
1201
],
[
1211,
1214
],
[
1246,
1249
],
[
1264,
1265
],
[
1306,
1309
],
[
1353,
1356
],
[
1373,
1376
],
[
1466,
1467
],
[
1479,
1482
],
[
1569,
1570
],
[
1579,
1580
],
[
1627,
1628
],
[
1637,
1638
],
[
1695,
1698
],
[
1756,
1759
],
[
1807,
1808
],
[
1828,
1829
],
[
1831,
1834
],
[
1853,
1856
],
[
1862,
1863
],
[
1885,
1888
],
[
1894,
1895
],
[
1970,
1974
],
[
2056,
2060
],
[
2080,
2082
],
[
2139,
2140
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المعادلة_اللي_انت_بتعمليها"
},
"mentions": [
[
176,
188
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اللي_بده_ياك"
},
"mentions": [
[
223,
227
],
[
230,
231
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بيقاوي"
},
"mentions": [
[
234,
235
],
[
242,
243
],
[
291,
294
],
[
1039,
1041
],
[
1052,
1053
],
[
1131,
1135
],
[
1446,
1447
],
[
1678,
1681
],
[
1692,
1693
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "فلسطين"
},
"mentions": [
[
560,
566
],
[
2002,
2007
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تركيا"
},
"mentions": [
[
607,
612
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بطلت_تشارك_بمؤتمرات_تركيا"
},
"mentions": [
[
649,
670
],
[
673,
675
],
[
680,
682
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المؤتمرات_ممكن_تنعمل_فيها"
},
"mentions": [
[
722,
731
],
[
750,
752
],
[
977,
987
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "شغلات_ثانية_بدل_المؤتمرات"
},
"mentions": [
[
753,
764
],
[
812,
815
],
[
819,
821
],
[
841,
843
],
[
958,
961
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "كونها_مستقلة"
},
"mentions": [
[
1058,
1078
],
[
1113,
1124
],
[
1172,
1181
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "السلطة"
},
"mentions": [
[
1250,
1256
],
[
1268,
1270
],
[
1282,
1288
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جهاد_اسلامي"
},
"mentions": [
[
1325,
1336
],
[
1793,
1799
],
[
1816,
1819
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جهة_سين"
},
"mentions": [
[
1522,
1525
],
[
1558,
1561
],
[
1639,
1642
],
[
1717,
1727
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جهة_صاد"
},
"mentions": [
[
1537,
1540
],
[
1581,
1584
],
[
1604,
1607
],
[
1743,
1754
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "معادلة_عدم_الانحياز_لطرف"
},
"mentions": [
[
1885,
1912
],
[
1914,
1926
],
[
1943,
1945
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المستقلين"
},
"mentions": [
[
1970,
1974
],
[
1986,
2007
],
[
2056,
2060
],
[
2080,
2082
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "استغلال_المستقلين_بالبلد"
},
"mentions": [
[
2191,
2209
],
[
2277,
2287
],
[
2299,
2300
],
[
2322,
2323
]
]
}
] |
ab7cf192-fdc8-4391-91e0-5652581287a5
|
khalil.nashef
|
yasmeen.karram_biqawi_#6_20240521-165652.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#6.txt
|
المتحدّث 2: إحنا بفلسطين عنا الجهتين، فا يعني المشكلة مش إنه بس ما في مسلسلات ما في أي استثمار أو إنتاج أو حتى بعض التجارب بتلاقيها يعني إي حتى بالدعم زي كأنهم ما بيسخوا أو أو بيكون الاشي كثير قليل متواضع يعني بعيدا بعيدا عن المسلسلات هي مثلا في تجربة علاء أبو دياب بفكر إنه علاء كمان حتى من خلال إنه شفنا بنك فلسطين إي جوال وشفنا مثلا كمان بالتلفزيون العربي بس كمان لو لو لو في الرعاة
المتحدّث 2: في الداعمين أو إللي بدهم يستثمروا في العروض بعلاء بشكل أكبر من هيك كان بظن مشواره أو النجاحات إللي قاعد بعملها كان عملها أسرع من هيك وهي تجربة كثير حديثة يعني صح يعني كثير حديثة و
المتحدّث 1: آه صحيح بس ما هو أنا بدي أحكيلك شو بصير إحنا بندعم حدا.
المتحدّث 1: فهمت؟
المتحدّث 2: مندعمش حالي.
المتحدّث 1: آه مندعمش حالي يعني مثلا علاء عمل العرض برام الله جويل راعت العرض برام الله أو مثلا أم عمل العرض بنابلس إي بنك الأردن ولا بنك فلسطين راح عرض نابلس، إحنا ما بنيجي بنحكي لعلاء تعال يا علاء اعملي 50 عرض السنة أنا بدي أرعاك ب 50 عرض بدي إياك تلف ال فلسطين التاريخية كلها، بلاش 50 عرض بديش أبالغ تعال بدي أدعمك ب 25 عرض.
المتحدّث 1: أنا بدي يعني مش عرض هون عرض هون حالي والله أنا بدي أعرض حابب عندي عرض جديد كتبته مين فيكو مين بيقدر يرعاني.
المتحدّث 2: صح صح والل كمان بظن ما في ما في الدعم الاستراتيجي يمكن هيك منوضح فكرتنا أكثر بمعنى إنه ما في إللي هو علاء السنة الجاية في عرض عم بشتغل عليه بدي إياك تقعد تلات شهور أو ست شهور تفرغ بتحملش هم إشي واكتب عرضك وهيك شكل الرعاية تبعنا هيك شكل الدعم تبعنا, وبعدين مثلا في شيء بس بتحس إنه لأ في الإشيا إللي هو مباشر وأكثر أمان حتى في عقلية إي إي مش عارفة إذا صح بس يمكن رجال الأعمال إللي عنا زي كأنه ب إيه أغلبهم بيخافوا يستثمروا البلد عنا دائما مليانة مصاري بس ما منشوف مشاريع كبيرة.
المتحدّث 2: يعني ففي فطور كرم خاصة بشمال الضفة بشكل أساسي طولكرم كنا نستغرب من قصص النصب والاحتيال دائما إنه بس تطلع قصة نصب كبيرة بتلاقي فيه ملايين طلعت من البلد بس إيه الناس استثمارها بتلاقيش ب يستعرض بمصاري بالسيارة ولا بفيلا ولا ولا ب محلات ولا بوسع حجم الاستثمار وهالقد بيدخل عليه مصاري هالقد وبيضل هيك طول الوقت بشعر حتى إنه الشركات الكبيرة بتفكر بنفس الطريقة وبتشتغل بنفس الطريقة للأسف يعني أفضللهم بدل ما يستثمروا بأنه علاء ينتج بعد سنتين عرض قوي
المتحدّث 2: إمم تمام ويعمل العالم ويحمل مثلا فرضا بنك فلسطين ولا جوال ولا كذا لا إحنا بنستثمر بالعرض إللي جاي أو تلاتة عروض بده يعملهم الشهر الجاي في رمضان أكثر من هيك.
المتحدّث 1: كاتب شيء هاي بتمرق يعني إنه.
المتحدّث 1: أ رحلة البحث عن العرض أو التفكيرأو ال عارف كيف العرض ما بيجيش بين يوم وليلة العرض في مخ ال الكاتب يعني أو الستاندبس هو كل الوقت بيشتغل عليه بيصحى في نص الليل بتخطر على باله جمله بكتبها أو يعني فكرة بيكتبها هذه مرحلة البحث إنت كممثل وين من وين بتعيش؟
المتحدّث 1: مرحلة التحضير من وين بتعيش إنت؟ ولا من حدا
المتحدّث 1: ولا من حدا
المتحدّث 2: مظبوط مظبوط.
المتحدّث 1: إنت صار عندك منتاج آه تعال هلق يعني بعطيك إياه بس كل الأشهر هي أنت ما حدا بيعرف إنت كيف كنت عايش.
المتحدّث 2: مظبوط.
المتحدّث 1: اه.
المتحدّث 2: بدي أس تفضلي كملي كملي.
المتحدّث 1: ف لا فهذا إللي بدي أحكيلك إياه هون كيف إنت حكيت إنه يكون في استثمار استراتيجي مش استثمار لحظي
|
[
{
"metadata": {
"name": "أحنا"
},
"mentions": [
[
12,
16
],
[
26,
28
],
[
303,
305
],
[
328,
330
],
[
630,
634
],
[
849,
853
],
[
1218,
1220
],
[
1374,
1376
],
[
1394,
1396
],
[
1529,
1531
],
[
1577,
1579
],
[
1691,
1693
],
[
2161,
2165
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "فلسطين"
},
"mentions": [
[
18,
24
],
[
310,
316
],
[
827,
833
],
[
946,
952
],
[
965,
967
],
[
2134,
2140
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بعض_التجارب"
},
"mentions": [
[
111,
122
],
[
129,
131
],
[
157,
159
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "علاء_أبو_دياب"
},
"mentions": [
[
252,
265
],
[
275,
279
],
[
443,
447
],
[
478,
479
],
[
726,
730
],
[
870,
874
],
[
883,
887
],
[
919,
920
],
[
937,
938
],
[
1005,
1006
],
[
1250,
1254
],
[
2052,
2056
],
[
2206,
2207
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الداعمين"
},
"mentions": [
[
401,
409
],
[
420,
422
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "النجاحات"
},
"mentions": [
[
483,
491
],
[
506,
508
],
[
516,
518
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "منال"
},
"mentions": [
[
607,
610
],
[
714,
715
],
[
892,
893
],
[
907,
910
],
[
1029,
1032
],
[
1063,
1065
],
[
1072,
1075
],
[
1093,
1094
],
[
1134,
1135
],
[
2823,
2824
],
[
2828,
2829
],
[
2833,
2834
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "احمد"
},
"mentions": [
[
619,
621
],
[
686,
687
],
[
1296,
1297
],
[
1352,
1353
],
[
2524,
2527
],
[
2591,
2594
],
[
2667,
2670
],
[
2678,
2679
],
[
2707,
2708
],
[
2730,
2733
],
[
2747,
2750
],
[
2871,
2873
],
[
2887,
2890
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "رام_الله"
},
"mentions": [
[
742,
750
],
[
768,
776
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نابلس"
},
"mentions": [
[
799,
804
],
[
842,
847
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الأردن"
},
"mentions": [
[
812,
818
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "عرض"
},
"mentions": [
[
1271,
1274
],
[
1287,
1288
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "رجال_الأعمال"
},
"mentions": [
[
1510,
1522
],
[
1550,
1552
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الضفة"
},
"mentions": [
[
1666,
1671
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "طولكرم"
},
"mentions": [
[
1683,
1689
],
[
1782,
1787
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "قصة_نصب_كبيره"
},
"mentions": [
[
1742,
1755
],
[
1765,
1766
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الناس"
},
"mentions": [
[
1795,
1800
],
[
1909,
1910
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الشركات_الكبيرة"
},
"mentions": [
[
1956,
1971
],
[
2028,
2030
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تلاتة_عروض"
},
"mentions": [
[
2193,
2203
],
[
2212,
2214
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "العرض"
},
"mentions": [
[
2378,
2383
],
[
2440,
2441
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الكاتب"
},
"mentions": [
[
2393,
2399
],
[
2473,
2474
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "منتاج"
},
"mentions": [
[
2680,
2685
],
[
2712,
2713
]
]
}
] |
ab842ffd-d637-43a2-8fcb-8352dca02083
|
yasmeen.karram
|
khalil.nashef_biqawi_#39_20240521-164411.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#39.txt
|
المتحدّث 1: واحدة منهن كانت بنت عمه لأبوي هاي ولا بنسى جوزها الله يرحمه هي
المتحدّث 1: مفلوزة بشقة. والشقة الثانية كانت متعودة
المتحدّث 1: إلا أروح أقعد عندها شو بدي أقول لك يمكن مش أقل من ساعة وأنا بس أتحدث أنا وياها ولمن تحكي كانت مفلوزة يعني يطلع الحكي معاها بس مرات تنقهر من حالة إن عليكي يا صبحية وأقلها لا صبحية تقوليش يي عليكي إحكي أنا مبسوطة معاكي مين بتفوت على بيت نظيف قلت لها بس مين بنظف لك؟ قالت لي خضر خضر إللي هو جوزها.
المتحدّث 1: فلمن إجا قلتله طب عمي خضر يعني إذا بدك إشي نساعدك قلي لا، قلت له طيب ليه ضليتوإ نتوا هون قلي عمي حملتها على كتفي، وروحت أنا وياها وصلت على عند كنه ترشيحا إشي هيك وقفت هناك، قلت أنا طيب بدي أروح أنا هون شغلي بسيط، وعلى قد شغلي ماشي حالي، بس بدي أروح أنا على لبنان، إيش بدي أعمل. كيف بدي أترك صبحية لحالها وأروح رجعت حملتها ورجعت على عكا.
المتحدّث 1: فهاي يعني كمان إنه صار بس يقولوا حدا يحكي عليه أقيم القيامة عليه، لا هادا إنسان فش بعده،
المتحدّث 1: وهكذا
المتحدّث 1: بلشت أنا
المتحدّث 2: طب إنت.
المتحدّث 2: بلشت شغل قلتي لي إنت على الصف السادس؟
المتحدّث 1: آه صف السادس ما كملتوش عشان ما
المتحدّث 2: ما كملتيهوش كمان، يعني خامس هو
المتحدّث 1: ما كملتوش ما كملتوش
المتحدّث 2: حقيقة هو خامس يعني.
المتحدّث 1: اه خامس وبقلك عشان تعرف بالعب بالإنجليزي بلبنان لما إجوا هال تلاتة أشهر اللبنانية الأنروا أول إشي علمونا إي بي سي دي للآخر هاي إللي كنت آخر هون لما إجا أستاذ العبراني أبا با إيما بأة.
المتحدّث 1: هدول إللي تعلمتن بالعبراني.
المتحدّث 1: يا سيدي بس العربي اسا بعدين بقول لك كيف اتعلمت العربي.
المتحدّث 1: اه إي وصلنا.
المتحدّث 2: الخامس.
المتحدّث 1: الخامس وصف الخامس بلشت أنا هأقول أنا هي كل هذه الأشياء يعني أبو خضر إللي عملوا مع مرته إللي إمي بتعملوا مع الناس، أمي وكثير محبوبة بين المجتمع كانت.
المتحدّث 1: ايه طب أنا هذا كله مش حاببته المدرسة مش لأني مش شاطرة شاطرة، والأستاذ إجا لعند أبوي ويترجاه لما طلعت من المدرسة قال له هياها قدامك إذا هي بدها ترجع ترجع.
المتحدّث 1: دورت على إشي بيعملوا فيو عمل تطوعي.
المتحدّث 1: قالوا لي في مركز للأميركان بيجيبوا فيها عم بضحك علي هاد معيود لإله هو.
المتحدّث 2: هاهاها.
المتحدّث 2: لا بس شو يعني ما خالد بعرفهاش هاي القصة صح؟
المتحدّث 1: لا بعرفها بعرفها بس أنا بعرفها من زاوية ثانية.
المتحدّث 2: إنت إنت حتى قاعدة إنت إنت بتعيديلي بتعيدي القصة لإلي بس إي إي إنت كنت لما حكيت أنا وياكي لحالنا كنت كثير بخيلة معي ما كنتش تعطيني هذه التفاصيل، فاليوم أنا قاعد بسمع تفاصيل كثيرة.
المتحدّث 1: حبيب قلبي هون قاعد. لا ا نشوف قلت لك أنا مرات بيسترسل الواحد بس هو أقطش شوي يعني بدي أقول لك إنه كنت مستحية منك فمش مستحية أنا بس هيك.
المتحدّث 1: هاهاها يبقينا مش بضل كده.
المتحدّث 2: خليني خليها ها. كنت كنت ضحكتي علي هيك.
المتحدّث 2: هاهاها.
المتحدّث 1: عشان تعرف إذا بدك تخليها الليبي إذا حدا بيشوف أو بيسمع بعرفش أنت صور إنت رح تعرضه.
المتحدّث 2: هادا مسجل صوت وصورة
|
[
{
"metadata": {
"name": "4_نساء_بتعرفهم"
},
"mentions": [
[
20,
22
],
[
42,
45
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "صبحية"
},
"mentions": [
[
12,
22
],
[
58,
60
],
[
72,
74
],
[
156,
158
],
[
215,
217
],
[
259,
261
],
[
290,
292
],
[
296,
301
],
[
306,
308
],
[
312,
317
],
[
331,
333
],
[
353,
355
],
[
384,
386
],
[
400,
401
],
[
430,
432
],
[
526,
530
],
[
573,
575
],
[
737,
742
],
[
747,
749
],
[
1588,
1589
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اب_منيرة"
},
"mentions": [
[
34,
35
],
[
36,
41
],
[
1743,
1747
],
[
1754,
1755
],
[
1781,
1782
],
[
1793,
1794
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "منيرة"
},
"mentions": [
[
40,
41
],
[
164,
165
],
[
195,
198
],
[
208,
211
],
[
339,
342
],
[
409,
410
],
[
466,
467
],
[
498,
499
],
[
537,
538
],
[
539,
542
],
[
919,
922
],
[
938,
941
],
[
972,
975
],
[
1257,
1259
],
[
1397,
1398
],
[
1526,
1529
],
[
1536,
1539
],
[
1597,
1598
],
[
1619,
1620
],
[
1671,
1674
],
[
1707,
1708
],
[
1746,
1747
],
[
1799,
1801
],
[
1804,
1806
],
[
1885,
1886
],
[
2096,
2099
],
[
2100,
2103
],
[
2114,
2117
],
[
2118,
2121
],
[
2158,
2161
],
[
2182,
2184
],
[
2189,
2191
],
[
2295,
2296
],
[
2324,
2327
],
[
2370,
2371
],
[
2410,
2413
],
[
2445,
2447
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جوز_صبحية"
},
"mentions": [
[
55,
60
],
[
70,
71
],
[
415,
418
],
[
424,
432
],
[
459,
460
],
[
464,
471
],
[
483,
484
],
[
494,
495
],
[
509,
510
],
[
526,
530
],
[
547,
549
],
[
557,
558
],
[
566,
569
],
[
623,
626
],
[
633,
634
],
[
640,
643
],
[
651,
652
],
[
670,
671
],
[
680,
681
],
[
688,
689
],
[
695,
698
],
[
716,
717
],
[
730,
731
],
[
765,
767
],
[
840,
841
],
[
864,
868
],
[
881,
882
],
[
1563,
1570
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بيقاوي"
},
"mentions": [
[
172,
173
],
[
970,
971
],
[
1167,
1168
],
[
1391,
1398
],
[
1425,
1426
],
[
2129,
2130
],
[
2147,
2148
],
[
2175,
2178
],
[
2189,
2191
],
[
2209,
2210
],
[
2224,
2225
],
[
2247,
2250
],
[
2322,
2323
],
[
2378,
2379
],
[
2397,
2398
],
[
2445,
2447
],
[
2476,
2477
],
[
2504,
2505
],
[
2559,
2560
],
[
2604,
2607
],
[
2612,
2615
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "عكا"
},
"mentions": [
[
531,
534
],
[
644,
647
],
[
778,
781
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ترشيحا"
},
"mentions": [
[
593,
599
],
[
613,
617
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "لبنان"
},
"mentions": [
[
703,
708
],
[
1197,
1202
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حدا_يغلط_عخضر"
},
"mentions": [
[
828,
831
],
[
858,
859
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "استاذ_العبراني"
},
"mentions": [
[
1307,
1321
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ابا_اما"
},
"mentions": [
[
1322,
1337
],
[
1351,
1355
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ام_منيرة"
},
"mentions": [
[
1595,
1598
],
[
1617,
1620
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المدرسة_بعد_النكبة"
},
"mentions": [
[
1675,
1682
],
[
1691,
1692
],
[
1693,
1700
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اشي_بيعملوا_فيو_تطوع"
},
"mentions": [
[
1839,
1842
],
[
1853,
1854
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مركز_للامريكان"
},
"mentions": [
[
1890,
1904
],
[
1915,
1917
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "هاي_القصة_عن_التطوع"
},
"mentions": [
[
1930,
1933
],
[
2007,
2009
],
[
2011,
2020
],
[
2044,
2046
],
[
2051,
2053
],
[
2065,
2067
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "خالد"
},
"mentions": [
[
1943,
1944
],
[
1945,
1947
],
[
1998,
2002
],
[
2057,
2060
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "عيب_عاللي_فاهم_شو_بصير"
},
"mentions": [
[
2565,
2567
],
[
2568,
2574
],
[
2623,
2624
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حلقة_جديدة_من_تقارب"
},
"mentions": [
[
2638,
2642
]
]
}
] |
ac39a190-4de8-47a2-914e-e434d183ef18
|
khalil.nashef
|
amir.ejmail_lianfarran_20240323-221622.txt
|
julian_untagged/lianfarran.txt
|
المتحدّث 2: بار ومسعدا مش بس بار
المتحدّث 1: كمان؟
المتحدّث 2: مقسوم.
المتحدّث 1: حلو؟ طيب هاي ماعليا وأنت كيف؟ شو قررتي؟
المتحدّث 1: كيف قررتي تيجي على رايخمان؟
المتحدّث 1: إنت الآن معنا من الشمال، فيش عندي غير إنت ونظار من؟
المتحدّث 2: ونور ، صح؟
المتحدّث 1: نور نصها يافوية
المتحدّث 2: ليه؟
المتحدّث 1: ينور مش ساكنة بمعليا اصلا
المتحدّث 2: لا نور خالتها من يافا في حدا بقربها من يافا بس هي من معليا نور عبد
المتحدّث 1: نورعبد افكر نصها يفاوي كمان
المتحدّث 2: بس هي ساكنه بمعليا
المتحدّث 1: اا بمعليا عنجد؟
المتحدّث 2: منيح.
المتحدّث 2: إيش؟ كيف قررت أجي لهون؟
المتحدّث 2: آه؟
المتحدّث 2: سجلت كثير محلات.
المتحدّث 2: بشهر ثماني.
المتحدّث 2: لما حكيت معك كنت بوقتها تسلطهمقلولي رشيمات همتنا ه، سكرت بوجهي بكثير محلات كنت مسجلة مكنتش حابه اعيد البسخومتري
المتحدّث 2: ما كنتش حابيته، لما بحبش إشي بقدرش أشكيع. فيه، بس إذا بحب بنجح فيه.
المتحدّث 2: المهم سجلت في كثير محلات منفعش بكل محلات اللي سجلتلهن قبل اخدت منحة متستيين من قبل ما أفوت، لإنه البجروت عالي عندي و يعني أخذت شهادة هتستينوت من مسراد هحينوخ المهم
المتحدّث 2: آه.
المتحدّث 2: سجلت في كثير محلات ما ضبط، ما وقفت معي على علامتين ببار ايلان، علامتين بجروت.
المتحدّث 2: و إيه وقتها قلت لربنا، يعني كان عندي 100,000 اوبتسيا اخد هدول العلامتين بالمدرسة، يعني الأستاذ.
المتحدّث 2: يعني أنا كان معدلي 96 ترجوني، إيه فوت إيه
المتحدّث 2: إيه؟ فا حطوني فيزياء كيمياء، أنا قلت لهم بديش فتت كيميا مدعي رفوئا
المتحدّث 2: تركت المدعي رفوئا وفتت مخترونيكا وتركت المختارونيكا بالآخر. ما عملتش عملت بس كيمياء بحب كثير الكيمياء عندي مية على البجروت
المتحدّث 2: مكنتش ادرس كمعات شيلي
المتحدّث 2: آه، و والمهم إمم سكرت بوجه علامتين مع إنه كان عندي ألف اوبتسيا عن جد، يعني حتى في أستاذ قلة فوت أعمل البيولوجيا مهو بنيمي و أنا بعطيك العلامه، بس قلتله بديش
المتحدّث 2: خلص يعني زي اللي هيك لازم يصير، بتعرفي لما ربنا يكتب إشي ولازم يصير خلاص بصير.
المتحدّث 2: فا بهذه الفترة بهدول الشهرين بتذكر كنت عايشة بسيوت يعني كنت أنام أفكر إنه شهر 7 8 مش مقبولة إنه ايش في يعني.
المتحدّث 2: وهيك صرت أقول لربنا يعني يا رب، يا رب ما كان في عندي 100,000 أوبتسيا أخذ العلامتين رجوني أعملهم إنه ليش هيك يعني عملت.
المتحدّث 2: بالآخر إي بتذكر نزار وكرول العيسى، كرول ونزار. حكيت معه حكى مع أبوي. أبوي قلي خلص رايخمان
|
[
{
"metadata": {
"name": "معليا"
},
"mentions": [
[
95,
101
],
[
321,
326
],
[
397,
402
],
[
476,
481
],
[
498,
503
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ليان_فران"
},
"mentions": [
[
103,
106
],
[
174,
177
],
[
212,
215
],
[
706,
707
],
[
962,
963
],
[
1078,
1079
],
[
1244,
1247
],
[
1256,
1257
],
[
1266,
1267
],
[
1305,
1306
],
[
1322,
1325
],
[
1590,
1591
],
[
1665,
1668
],
[
1973,
1974
],
[
2119,
2120
],
[
2125,
2126
],
[
2129,
2130
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جامعة_رايخمان"
},
"mentions": [
[
153,
160
],
[
185,
187
],
[
2135,
2142
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جوليان"
},
"mentions": [
[
206,
207
],
[
656,
657
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نزار"
},
"mentions": [
[
217,
221
],
[
2069,
2073
],
[
2094,
2098
],
[
2107,
2108
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نور"
},
"mentions": [
[
239,
242
],
[
261,
264
],
[
267,
269
],
[
307,
310
],
[
347,
350
],
[
355,
357
],
[
377,
379
],
[
391,
393
],
[
403,
410
],
[
423,
429
],
[
437,
439
],
[
466,
468
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ي_ا_ف_ا"
},
"mentions": [
[
361,
365
],
[
383,
387
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "عند_الحديث"
},
"mentions": [
[
645,
657
],
[
666,
668
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بسيخومتري"
},
"mentions": [
[
746,
756
],
[
782,
783
],
[
813,
814
],
[
834,
835
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "التوقيف"
},
"mentions": [
[
1071,
1075
],
[
1140,
1142
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "علامتين_بجروت"
},
"mentions": [
[
1104,
1117
],
[
1188,
1202
],
[
1568,
1575
],
[
1995,
2004
],
[
2015,
2017
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ا_ل_م_د_ر_س_ة"
},
"mentions": [
[
1204,
1211
],
[
1331,
1333
],
[
2009,
2010
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "هذه_الفترة"
},
"mentions": [
[
1805,
1815
],
[
1817,
1829
],
[
1875,
1882
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "رب_الجميع"
},
"mentions": [
[
1939,
1941
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "كرول"
},
"mentions": [
[
2075,
2086
],
[
2088,
2092
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ابو_ليان"
},
"mentions": [
[
2116,
2120
],
[
2122,
2126
]
]
}
] |
ac9766a3-d6a3-49db-91be-ebd765dc2478
|
amir.ejmail
|
yasmeen.karram_biqawi_#6_20240521-165652.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#6.txt
|
المتحدّث 2: قبل الانتفاضة الأولى يبد يعني مش عارف إذا امتدت القصة ل ل ل وصلت يعني أنا أنا في بالي هي قضية الإسقاطات تحديدا فيها نقطتين، النقطة إللي هي إحراق صالونات صالونات أو كوافيرات أو فلانة هربت جوا على إسرائيل يعني كيف كان يقال والنقطة الثانية حتى إنه كان في هوس بقضية الصورة، بمعنى إنه أشرطة الفيديو الأعراس الحفلات الخاصة الهادا كانت تتسكر بشكل كتير خوفا كمان من استخدامها ضد الناس، لأنه يعني كانت كانت الناس وقتها يمكن
المتحدّث 2: اليوم أجرأ بكثير إنه الناس عم بتحط صورها قاعدة وهاد، بس أنا بتذكر يعني أنا بوعى كثير منيح لحفلات ممكن تكون مش مش كثير خاصة بس مخبية صور مش كثير خاصة بس مخباية, فبظن صالون هدى رح يعمل ضجة كثير كبيرة كثير كثير كبيرة
المتحدّث 1: نشالله نشالله بس على كل الي عم تحكيه
المتحدّث 1: كمان يعني عشت الانتفاضة الأولى مظبوط كنت طفلة في الانتفاضة الأولى بس ما هي طولت ويعني إيه يعني خلصت مدرسة لمن صارت أوسلو.
المتحدّث 1: فكنا نروح على مثلا محلات بدك تشتري بنطلون بدك تدخل على غرفة الغيار تجرب البنطلون, كنا نفكر إذا في كاميرات.
المتحدّث 1: يعني عارف كيف نصير نطلع نصير نحاول إذا هاي بتنزاح يزيح نفقد مثل لما بدك تدخل على محل يعني هيك يعني لأنه إنه الواحد لازم يكون حذر لازم يكون عينيه مفتحة لازم تكوني صاحية إنه أي محل بتدخلي, لإنه صارت القصص هاي بتطلع كثير خلال فترات الانتفاضة الأولى حتى فترة الانتفاضة الثانية فا بتصير إنت يعني في مخك إللي تربايتك في وعيك أنه دير بالك وأنت لا بتصير تروح على صالون ثقة أو إذا في كوافيرة
المتحدّث 1: بتعرفها ممكن تيجي على البيت بتقص شعرنا كلنا مرة وحدة عرفت كيف أمي وأنا وخواتي وإذا بدها تيجي الجارة وإذا بدها تيجي يعني فا اه كنا عيلة كنا هيك نعمل.
المتحدّث 2: وبتعرفي حتى كان على مستوى نفس الاشي يعني كيف مثلا فكرة إنه إي أسماء الأسماء الصالونات كانت بأسماء الستات اليوم عم بشوف أكثر حتى الشكل تغير صاروا يعطوه صالون اسم ما يعني إللي هو اسم زي كأنه زي كأنه دكانة بس بالزمانات كان لازم تكون فلانة فلانة لإنه هي شاطرة واحد وفلانة لإنه هي عنوان في البلد الناس ممكن تبعت بناتها أو أو أو أو الستات يروحوا بشكل آمن وهيك فكل بلد كان فيها بظن في في طولكرم كان منتهى وزهوة,
المتحدّث 2: إيه صالونين و عنوانين بتلاقيهم وبيجوا ناس من الداخل أو بتيجي تطلع ناس من بلاد ثانية لإلهم لأنه خلص صار في ثقة ما بجو, إي موضوع الفيلم أنا بظن إنه يعني يعني وأي حضر سؤال أنا لما كنت بحكي عن قضية الإسقاطات دائما أو بحاول أشاركها بوعينا بتعرف التراوما هاي لجوانا بتبلش من هناك فأنتم فعليا حضرتو وصحيتو إشي كثير يعني كثير مهم إي يعني يعني.
المتحدّث 1: لازم يطلع هاي السنة بلاش أنجن يعني خلص بكفي
المتحدّث 1: مع كورونا
المتحدّث 2: بكفي كورونا بكفي خلص بكفي كورونا
المتحدّث 1: انا بتمنى إنه يطلع هاي السنة وتكون ردود الأفعال علي منيحة والناس تحبوا يعني وإيه ويكون النقد تاعة وإيجابي إن شاء الله يا رب
المتحدّث 1: يعني من
المتحدّث 2: الآخر هلا أنا
المتحدّث 1: يعني يعني إذا.
المتحدّث 2: إن شاء الله إن شاء الله يا رب وإن شاء الله هيك منشوفه بأماكن كثير وان شاء الله هيك يعني بتطلع نسخة منه مهربة أو مسربة حدا هيك بيتطوع وبهربلنا إياه على البدري عشان
المتحدّث 2: نشوفه
المتحدّث 2: خلال.
|
[
{
"metadata": {
"name": "احمد"
},
"mentions": [
[
82,
85
],
[
86,
89
],
[
96,
97
],
[
495,
498
],
[
510,
513
],
[
875,
876
],
[
892,
893
],
[
1249,
1252
],
[
1263,
1264
],
[
1276,
1277
],
[
1284,
1285
],
[
1296,
1298
],
[
1300,
1303
],
[
2074,
2077
],
[
2109,
2112
],
[
2124,
2125
],
[
2577,
2580
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "قضية___الأسقاطات"
},
"mentions": [
[
101,
115
],
[
125,
127
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "إسرائيل"
},
"mentions": [
[
207,
214
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أشرطة_الفيديو"
},
"mentions": [
[
292,
305
],
[
377,
379
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الناس"
},
"mentions": [
[
460,
465
],
[
477,
479
],
[
1814,
1819
],
[
1834,
1836
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "صالون_هدى"
},
"mentions": [
[
604,
613
],
[
2461,
2462
],
[
2479,
2480
],
[
2507,
2508
],
[
2672,
2673
],
[
2721,
2722
],
[
2765,
2766
],
[
2799,
2800
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الانتفاضه_الأولى"
},
"mentions": [
[
763,
779
],
[
786,
788
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أحنا"
},
"mentions": [
[
931,
933
],
[
1398,
1400
],
[
1403,
1405
],
[
2171,
2173
],
[
2197,
2199
],
[
2759,
2761
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الواحد"
},
"mentions": [
[
1075,
1081
],
[
1110,
1111
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "منال"
},
"mentions": [
[
1151,
1152
],
[
1426,
1427
],
[
1429,
1432
],
[
1438,
1439
],
[
1489,
1491
],
[
1498,
1500
],
[
1529,
1530
],
[
2411,
2414
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "كوافيرة"
},
"mentions": [
[
1342,
1349
],
[
1367,
1369
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الجارة"
},
"mentions": [
[
1447,
1449
],
[
1455,
1461
],
[
1469,
1471
],
[
1475,
1476
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "صالون"
},
"mentions": [
[
1674,
1679
],
[
1710,
1711
],
[
1718,
1719
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بلد"
},
"mentions": [
[
1881,
1884
],
[
1891,
1893
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "طولكرم"
},
"mentions": [
[
1904,
1910
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "صالونين"
},
"mentions": [
[
1944,
1951
],
[
2027,
2029
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "قضية_الأسقاطات"
},
"mentions": [
[
2129,
2143
],
[
2164,
2166
]
]
}
] |
acf8f6c1-65d6-4307-b5c4-c81ff9b67b8e
|
yasmeen.karram
|
yasmeen.karram_biqawi_#32_20240521-164831.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#32.txt
|
المتحدّث 1: في نفس الوقت الناس بترفض إنها تترك أراضيها و و تطلع برة حتى مهما كلف يعني الأمر مهما كلف الأمر.
المتحدّث 1: الشيء الوحيد إللي إللي إللي قاعدة اليوم الحكومة الإسرائيلية مش قادرة.
المتحدّث 1: تختلق الناس من خلاله.
المتحدّث 1: إنه حتى لو تم مصادرة الأرض.
المتحدّث 1: وبنو فيها، أو حطوا فيها، أنا عارف قرروا فيها بناء حارة أو تخطيط حارة معينة.
المتحدّث 1: وصاحب الأرض مش راضي ولا واحد من السكان بيروح يسكن فيها بضلها مفتوحة هيك.
المتحدّث 1: لإنه في قانون داخلي بيسموها عن القانون الداخلي إللي موجودة عندنا،
المتحدّث 1: إنه طالما أحمد بيبي بدافع عن أرضه ومش متنازل عنها وكذا. أنا ما بسمح لنفسي أجي وأمشي مشروع السلطة وأجي دأسكن في هذه الأرض.
المتحدّث 1: فل.
المتحدّث 2: مرحبا وأهلا وسهلا فيكم في حلقة جديدة من بودكاست تقارب حلقتنا اليوم حلقة جديدة ضمن السلسلة التعريفية، سلسلة أنقذوا النقب من بودكاست تقارب إيه وضيفنا اليوم العزيز اه عمي محمد أبو جابر عمي أبو سامي مرحبا.
المتحدّث 1: أهلا وسهلا فيكم، أهلا وسهلا.
المتحدّث 2: يعطيك ألف عافية كيف الحال؟
المتحدّث 1: الحمد لله.
المتحدّث 2: عمي أبو جابر إنت بتقول إنك قاعد في المكتب حاليا وفي ناس رايحة جاية شو شو المكتب هاد أول شيء.
المتحدّث 2: بمكتب إيش انت اليوم؟
المتحدّث 1: أنا إدارة مشاريع في السلطة المحلية عنا بالبلد إدارة مشاريع يعني إحنا بنقدم للسكان و لشريحة الشباب بشكل عام، ايه كثير مشاريع إللي بتخدم في نهاية الأمر إللي هذا الجيل يعني خليني أقول لك من جيل ثمنطعش لجيل تقريبا 40 سنة قديش إحنا بنحاول.
المتحدّث 1: إنه ما يكون في عندهم الفراغ إللي موجود اليوم وفي نفس الوقت الجانب الثقافي والجانب التعليمي كمان بنحاول نعزز المكانة التعليمية عند هذول الشباب إللي في نهاية الأمر ودهم يكونوا هم القيادة في المستقبل يعني.
المتحدّث 2: سؤال إنت بالعادة بترتاح أكثر بالحكي الشخصي بال الضيوف إللي بتحبهم تستقبلهم بالمكتب ولا بالدار.
المتحدّث 1: ايي فعلا أنا عادة إذا كان مجال العمل لمستقبلهم في المكتب بس إذا هم ضيوف بالمعنى الضيوف أنا مستقبلهم في البيت لأن البيت كمان هو جزء من العمل تبعنا.
المتحدّث 2: طيب يخلي لي إياك، طب أنا بدك تعتبر لإنه قاعد عندك بصالون الدار اليوم بس نحنا الضمان تبعنا إنه إنت في المكتب إنه في إنترنت وفي كهربا هسا يعني بشكل مستقر تمام بس احنا بدنا ندردش دردشة البيت.
المتحدّث 1: آه حياك الله حياك الله ولا يهمك
المتحدّث 2: يخليلي إياك عم ابو سامي. بالعادة أنا بترك الضيف يعرف نفسه كما يحب
المتحدّث 2: تمام قبل ما نبدأ النقاش فا من بعد إذنك إذا بتعرفنا وبتعرف المشاهدين والمستمعين و المستمعات.
المتحدّث 2: على نفسك ما تحكي؟
المتحدّث 1: أنا إسمي محمد أبو جابر من عائلة أبو جابر.
المتحدّث 1: ايه في الأصل من سكان منطقة الشريعة في النقب الغربي.
المتحدّث 1: إيه، تم تهجير العائلة في ال48.
المتحدّث 1: اليوم أنا بتواجد في اللاقية.
المتحدّث 1: المرحلة الإبتدائية في مدرسة اللاذقية الإبتدائية.
المتحدّث 1: ثم أنهيت المرحلة الثانوية في مدرسة سيف الثانوية.
المتحدّث 1: وعلى فكرة هي أول مدرسة ثانوية تفتح.
المتحدّث 1: في 1970 أول مدرسة ثانوية تفتح في منطقة النقب بعدها كمان أكملت دراستي في معهد المعلمين.
المتحدّث 1: و و.
المتحدّث 1: أ.
المتحدّث 1: بعد التعليم في المعهد إشتغلت في مجال التربية والتعليم يعني مدرس
المتحدّث 1: ومن ثم اكملت دراستي الجامعية.
المتحدّث 1: في مجال التاريخ.
المتحدّث 1: والتربية
المتحدّث 1: إشتغلت في مجال التربية والتعليم في المدارس بشكل عام م في معلم لا.
المتحدّث 1: التاريخ في المرحلة الإعدادية في المدارس.
المتحدّث 1: لفترة 8 سنوات.
المتحدّث 1: بعدها.
|
[
{
"metadata": {
"name": "محمد_أبوجابر"
},
"mentions": [
[
301,
304
],
[
559,
560
],
[
599,
600
],
[
603,
604
],
[
609,
610
],
[
627,
628
],
[
845,
858
],
[
863,
871
],
[
999,
1006
],
[
1007,
1010
],
[
1109,
1112
],
[
1132,
1135
],
[
1306,
1307
],
[
1599,
1602
],
[
1710,
1713
],
[
1788,
1791
],
[
1875,
1876
],
[
1908,
1909
],
[
1954,
1957
],
[
2115,
2116
],
[
2117,
2128
],
[
2220,
2221
],
[
2294,
2295
],
[
2317,
2320
],
[
2326,
2339
],
[
2484,
2487
],
[
2914,
2915
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الناس"
},
"mentions": [
[
25,
30
],
[
39,
41
],
[
52,
54
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الأرض"
},
"mentions": [
[
257,
262
],
[
283,
285
],
[
297,
299
],
[
318,
320
],
[
370,
375
],
[
416,
418
],
[
422,
424
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أحمد"
},
"mentions": [
[
537,
541
],
[
936,
937
],
[
996,
997
],
[
1314,
1315
],
[
1869,
1871
],
[
1881,
1884
],
[
2067,
2068
],
[
2077,
2078
],
[
2091,
2092
],
[
2110,
2111
],
[
2138,
2141
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أرض_احمد"
},
"mentions": [
[
556,
560
],
[
574,
576
],
[
638,
647
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "إحنا"
},
"mentions": [
[
1168,
1170
],
[
1196,
1200
],
[
1354,
1358
],
[
1844,
1846
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جيل_-"
},
"mentions": [
[
1287,
1290
],
[
1319,
1343
],
[
1397,
1399
],
[
1509,
1520
],
[
1543,
1545
],
[
1553,
1555
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الضيوف"
},
"mentions": [
[
1641,
1647
],
[
1657,
1659
],
[
1666,
1668
],
[
1745,
1747
],
[
1765,
1767
],
[
1798,
1800
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "البيت"
},
"mentions": [
[
1814,
1819
],
[
1825,
1827
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "احمد_ومحمد"
},
"mentions": [
[
1932,
1936
],
[
1947,
1949
],
[
2020,
2024
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الضيف"
},
"mentions": [
[
2147,
2152
],
[
2161,
2162
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المشاهدين"
},
"mentions": [
[
2231,
2233
],
[
2241,
2250
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "عائلة_ابو_جابر"
},
"mentions": [
[
2343,
2357
],
[
2449,
2456
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مدرسة_سيف_الثانويه_"
},
"mentions": [
[
2609,
2628
],
[
2651,
2653
],
[
2697,
2713
],
[
2737,
2739
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "معهد_المعلمين"
},
"mentions": [
[
2761,
2774
],
[
2835,
2841
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "فترة_8_سنوات"
},
"mentions": [
[
3119,
3132
],
[
3149,
3151
]
]
}
] |
acfdfebc-84c5-4b63-a498-fdd19f985d47
|
yasmeen.karram
|
yasmeen.karram_biqawi_#7_20240521-165731.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#7.txt
|
المتحدّث 1: مين ارهابي مش لتامر مين إرهابي لدام الناس تب عن الناس تعرف إنه أنا بتابع للتنتين في تامر نفار إللي بيعمل أشياء السولو وفي فرقة دام إللي كانت تامر وسهيل ومحمود بعدين سهيل طلع واليوم صار تامر وسهيل وميسا ايه تامر ومحمود وميسا ضو فا بس عشان عم أنا أنا أنا برقص ععرسين دائما بهدول ال ب ب الكارير
المتحدّث 2: في العرس تبع تامر نفار وفي العرس كمان إللي هو ال دام الدينامو فيها تامر نفار يعني خليني هيك أقول الي اللي جزء أساسي من المسيرة حافظ يعني محمود موجود و و وبس تامر طول الوقت فعليا إللي الدينامو خليني أحكي إللي موجود للاستمرارية فمن هذا الباب نحكي عن تامر يعني تامر بيحكي عن العرسين طول الوقت.
المتحدّث 1: إمم
المتحدّث 2: فالمحطات تامر
المتحدّث 1: مين مين إيش المحطة البعد مين إرهابي؟
المتحدّث 1: أعتقد إيه
المتحدّث 1: محطة هون إنولدت يمكن بالعبري كانت كان ولدتي أعتقد هاي بعد من إرهابي أجت.
المتحدّث 2: نو هذا ما
المتحدّث 1: هاي
المتحدّث 2: إنت ضليت ضليت تعمل راب يعني بعد بعد مين إرهابي ضليت تعمل راب بالعبري؟
المتحدّث 1: بالضرورة بالضرورة قليل أقل وأقل وأقل بالضرورة يعني آخر واحدة عملتها بالعبراني كان قبل خمس سنين ست سنين يمكن
المتحدّث 1: لا بس كان نولادتي الي هي هون نولدت نعملت بالعربي وبال عبراني ما انعملت تنتين.
المتحدّث 1: هاي وقتها بعد مين إرهابي الفريق الايفكت إللي جابته مين إرهابي
المتحدّث 1: بقلك الناس حملتنا مسؤولية وطنية إللي إحنا لسه مش
المتحدّث 1: فاهمينها يعني زي اللي بشوف فيك بوتينشن معين وبقلك تعال بدي إياك تشتغل معاي بمكتب وتعمل وإنت بتقول بس أنا ما ما بقلك تخافش وبعدين إنت تفوت
المتحدّث 1: بتشتغل الشغل وبعد سنة تقول والله ما كنتش عارف إنه أنا ب يعني فا تحملونا مسؤولية وطنية لأخذنا وقت نفهم.
المتحدّث 1: شو قصدهن شو بدهن يعني الناس شمت الشيء قبل ما أنا أنا كل إللي عملته قلت صار مع إنه صار معنا إشي غلط بدي أحكي عن الموضوع.
المتحدّث 1: والناس قسمتها هلق اه عشان فلسطين ما اه يعني أنا يعني هذا كمان بيقول قديش قديش قديش قضيتنا
المتحدّث 1: مش وطنية قد ما هي إنسانية وصريحة وقديش هي واضحة يعني يعني مش برو بالاستين يعني قد ما هي برو هيومانتي هذا بدل انه أنا أجيتها من المنطلق الإنساني بالرغم إني فلسطيني.
المتحدّث 1: مش إني حاسس عم بلخبطك حاسس إنه عم بلخبطني بالحكي حتى
المتحدّث 2: لا هي أصلا قضية فلسطين قضية إنسانية يعني كمان يعني قضية سياسية قضية إنسانية قضية إجتماعية قضية نسوية يعني فف إنه أنا.
المتحدّث 1: أجيت حكيت إشي شفته عدل وحق وفي ظلم أنتم سميتوها القضية الفلسطينية، أنا شفت شيء غلط هون عم بيصير شيء غلط بحق شعب بدكم تسموها فلسطين سياسة سموها سياسة بعرفش
المتحدّث 1: شو إسمها
المتحدّث 1: لا انا انا انا
المتحدّث 2: مش فاهم بس إنت ليش شاعر بضغط من تسميتها أو تلقيها على على إنها أغني أغنية وطنية أغنية سياسية
المتحدّث 1: عشان بأسئلتك عم بترجعني ل 2002، لما كل كان يقول لي هذه القضية الفلسطينية وأنتم الشباب نوارة الوطنية وأنا مش فاهمة شو عنجد هيك أنتم حاسين طيب تمام، اه وبدنا هيك تحكي عن القضية الفلسطينية، أنا بس أنا مش سياسي طيب وبعد سما مع مرور الزمن فهمت والله هذه قضيتي هاي أ هلق بعد سنة سنتين
المتحدّث 1: بعد ما مين إرهابي اه هلق فهمت مين إرهابي
المتحدّث 2: هاهاها فهم آه هلق فهمت كيف فهموها هيك خلينا خلينا نحكي
المتحدّث 1: اه أنا كتبتها واضح لإلي أنا سجلتها أنا طلعتها بس كل مرة قبل حد فقبل هيك حد يفسر لي عنها وشو عملتله وأنا اه هيك كان قصدي اه والله مش هيك كانت يعني يعني
|
[
{
"metadata": {
"name": "أغنية_مين_ارهابي"
},
"mentions": [
[
12,
22
],
[
32,
42
],
[
686,
696
],
[
790,
799
],
[
891,
901
],
[
1161,
1171
],
[
1196,
1197
],
[
1198,
1208
],
[
2197,
2199
],
[
2273,
2275
],
[
2292,
2294
],
[
2324,
2327
],
[
2404,
2406
],
[
2414,
2416
],
[
2427,
2429
],
[
2435,
2459
],
[
2770,
2780
],
[
2793,
2803
],
[
2847,
2849
],
[
2894,
2896
],
[
2914,
2917
],
[
2926,
2928
],
[
2968,
2970
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تامر_نفار"
},
"mentions": [
[
27,
31
],
[
75,
78
],
[
96,
105
],
[
153,
157
],
[
197,
201
],
[
218,
222
],
[
253,
256
],
[
257,
260
],
[
261,
264
],
[
329,
338
],
[
383,
392
],
[
473,
477
],
[
564,
568
],
[
574,
578
],
[
644,
648
],
[
855,
858
],
[
1355,
1356
],
[
1395,
1397
],
[
1482,
1485
],
[
1592,
1595
],
[
1723,
1726
],
[
1894,
1897
],
[
1934,
1935
],
[
1942,
1943
],
[
1962,
1963
],
[
1997,
1998
],
[
2219,
2222
],
[
2343,
2346
],
[
2347,
2350
],
[
2351,
2354
],
[
2494,
2495
],
[
2520,
2522
],
[
2572,
2576
],
[
2625,
2627
],
[
2659,
2662
],
[
2666,
2669
],
[
2725,
2726
],
[
2886,
2889
],
[
2904,
2906
],
[
2907,
2910
],
[
2918,
2921
],
[
2963,
2965
],
[
2983,
2986
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "دام"
},
"mentions": [
[
44,
47
],
[
134,
142
],
[
343,
348
],
[
359,
361
],
[
365,
368
],
[
380,
382
],
[
1236,
1238
],
[
1258,
1262
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "سهيل"
},
"mentions": [
[
159,
163
],
[
177,
181
],
[
203,
207
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "محمود"
},
"mentions": [
[
165,
170
],
[
224,
229
],
[
453,
458
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ميسا"
},
"mentions": [
[
209,
213
],
[
231,
235
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "احمد"
},
"mentions": [
[
402,
403
],
[
512,
513
],
[
517,
518
],
[
1223,
1225
],
[
1311,
1312
],
[
1329,
1331
],
[
1344,
1345
],
[
1370,
1373
],
[
1383,
1386
],
[
1411,
1414
],
[
1977,
1978
],
[
2135,
2138
],
[
2378,
2381
],
[
2483,
2484
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المحطة_البعد_مين_ارهابي"
},
"mentions": [
[
673,
696
],
[
732,
747
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أغنية_هون_إنولدت"
},
"mentions": [
[
737,
747
],
[
782,
785
],
[
1067,
1074
],
[
1079,
1081
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "راب"
},
"mentions": [
[
874,
877
],
[
1002,
1004
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مسؤولية_وطنية"
},
"mentions": [
[
1239,
1252
],
[
1288,
1290
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "إحنا"
},
"mentions": [
[
1501,
1503
],
[
1522,
1524
],
[
1635,
1637
],
[
1766,
1768
],
[
2857,
2859
],
[
2863,
2865
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الناس"
},
"mentions": [
[
1553,
1555
],
[
1561,
1563
],
[
1569,
1574
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "فلسطين"
},
"mentions": [
[
1705,
1711
],
[
1846,
1854
],
[
2276,
2282
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "قضية_فلسطين"
},
"mentions": [
[
1762,
1768
],
[
1796,
1798
],
[
1820,
1822
],
[
1866,
1868
],
[
1902,
1904
],
[
2025,
2027
],
[
2033,
2044
],
[
2200,
2217
],
[
2527,
2544
],
[
2640,
2658
],
[
2717,
2720
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حد"
},
"mentions": [
[
2955,
2957
],
[
2980,
2981
]
]
}
] |
ad15962a-e13a-4d63-aa5f-9e2a225f169a
|
yasmeen.karram
|
khalil.nashef_biqawi_#34_20240521-164320.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#34.txt
|
المتحدّث 1: كنت ممكن إنه في بعض الشغلات إييه ما تنزلش سفق في العالم مثلا مش في العالم يعني في نظام معين أو في مشكلة معينة وكذا ممكن تتجنب يعني تعيد صياغة بعض الكتابات لإلك. فهمت علي إييه ممكن هذا الاشي بس إنه أرجع أقول لك إنه في شغلات أنا يعني ندمانة عليها إنه ما قلت مع الأسف يعني أنا وصلت لمرحلة إنه وقليلة إللي عملته.
المتحدّث 1: والله.
المتحدّث 1: أقسم بالله أحمد بحكيلك مرات أنا هيك بفكر وقليل إللي عملته أنا لسا مش عاملة إشي.
المتحدّث 1: يعني بالنسبة للوضع إللي أنا بوصله وأنا هلأ قلت لك وعدتك من بداية الحلقة أحكي معك بأمور داخلية بداخل مجدولين بشو بتحس مجدولين إنسانا من كل الأمور الثانية إييه شو أنا بحس وشو مرات بحس في ظلم وقع علي بلا سبب وشو مرات بسمع من هون ومن هون ووصلني تهديدات وبوصلني شغلات، بقلك قليل إللي عملته.
المتحدّث 2: شو وصلك أشياء هزتك؟
المتحدّث 2: أبكتنك
المتحدّث 1: هي ما هزتني ولغاية الآن بتعامل يعني دائما كنت أتعامل معها على إنها شغلات سخيفة عم توصل وأصلا لا ترقى إلى مستوى إني أنشرها بس بعد استشهاد نزار بنات اييه غيرت فكرتي عن جد صرت أخاف على حالي فهمت علي مش لإنه أنا ممكن أتعرض للتعرض لإنه كلنا معرضين للأسوأ الأحوال يعني الأسوأ الشغلات وممكن تصير معها ولكن
المتحدّث 1: أحمد أنا طلعت على تركيا عشت سنين في تركيا ، وفي تركيا ما خلصت من تهديدات إييه ومن ملاحقات ومن كذا يعني في شغلات يعني لو بدي أقعد أحكي معك عنها ما بخلص، بس أنا مثلا من النوع إللي مرة مثلا وصلتني ورقة هي ما عمري حكيتها، على فكرة ليش لنفس السبب إللي قلت لك إياه كنت أستسقي في الأمور وأحس إنها كذبة وأحس إنه ممكن في ناس عمالها بتنكش من وراي، بس أصير أقول مستحيل تطلع من جهة رسمية ورقة مختومة من المخابرات هي ما زالت معي على فكرة
المتحدّث 1: مختومة من جهاز المخابرات الفلسطينية عم بتقول إنه هاي البنت يجب التعامل معها إما بإسكاتها أو اعتقالها أو تصفيتها هذا، وأنا ببتركيا فهمت علي، ولما وصلتني هاي الورقة إنه قلت شو هاد يعني أروح أبلغ نقابة الصحفيين أبعت لنقابة الصحفيين بس إييه يعني أنا كنت أحس نقابة الصحفيين مش متعاونة معي أو أحس إنه ممكن يصيروا يتهبلوا علي يصيروا يحكوا، شو هادا إنت بتألفي ، أخاف من هذا ردة الفعل هاي أو إذا نشرتها ما هي مبينة أنها هبل يعني، بس بعدين لما صرت أشوف .
المتحدّث 1: الاشيا إللي عم تنفذ على أرض الواقع صرت أحكي انه اه يعني ممكن يصير هاد الاشي ، ما يكونش هبل متل ما أنا حاسة مش متل ما أنا حسبته يعني أنا كتير مثلا إييه أمور كانت ما زالت بتوصلني إنه في جهة معينة هي إللي منعتك من السفر أو هي إللي ورا منعك من السفر.
المتحدّث 1: وإحنا إللي منعناك من السفر، وإحنا إللي بإيدنا نطلعك، فهمت علي لهون لهاد المستوى من مستوى كبير.
المتحدّث 1: عم يوصل هذا الكلام، فهمت علي؟
المتحدّث 1: فا كتير كتير في شغلات يعني أنا هذا عداك عن ، أنا هذا لا أذكر الإشيا إللي بتصير على مواقع التواصل الاجتماعي من مسبات من إهانات من محاولات تشويه سمعة إييه من فبركات من رسائل وسخة من كل إشي. بيخطر في بالك بصير معي على وسائل التواصل الاجتماعي بس أنا بتجاهل.
المتحدّث 1: يعني خلص بقول يعني في أكيد في جانب قذر في المجتمع عم بيحاول يظهر قذارته، فأنا بحاول أتجاهل.
|
[
{
"metadata": {
"name": "بيقاوي"
},
"mentions": [
[
170,
171
],
[
220,
221
],
[
363,
367
],
[
373,
374
],
[
492,
493
],
[
498,
499
],
[
523,
524
],
[
711,
712
],
[
1104,
1108
],
[
1240,
1241
],
[
1356,
1357
],
[
2444,
2445
],
[
2606,
2607
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تتجنب_مشاكل_باعادة_صياغة"
},
"mentions": [
[
127,
171
],
[
192,
201
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مجدولين"
},
"mentions": [
[
180,
181
],
[
235,
238
],
[
282,
285
],
[
380,
383
],
[
410,
413
],
[
468,
471
],
[
479,
482
],
[
544,
551
],
[
561,
568
],
[
605,
608
],
[
639,
640
],
[
683,
684
],
[
699,
700
],
[
748,
749
],
[
759,
760
],
[
779,
780
],
[
803,
804
],
[
906,
907
],
[
954,
955
],
[
978,
979
],
[
987,
988
],
[
997,
1000
],
[
1109,
1112
],
[
1226,
1227
],
[
1259,
1262
],
[
1296,
1297
],
[
1312,
1313
],
[
1439,
1440
],
[
1518,
1519
],
[
1590,
1599
],
[
1614,
1616
],
[
1627,
1629
],
[
1639,
1641
],
[
1650,
1652
],
[
1659,
1662
],
[
1678,
1679
],
[
1691,
1692
],
[
1783,
1786
],
[
1823,
1824
],
[
1858,
1859
],
[
1882,
1885
],
[
2096,
2099
],
[
2115,
2118
],
[
2130,
2133
],
[
2173,
2174
],
[
2204,
2205
],
[
2233,
2234
],
[
2273,
2274
],
[
2307,
2308
],
[
2317,
2318
],
[
2391,
2392
],
[
2433,
2436
],
[
2451,
2454
],
[
2615,
2616
],
[
2648,
2651
],
[
2746,
2749
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ما_في_شغلات_ندمانة_عليها"
},
"mentions": [
[
229,
234
],
[
254,
256
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "قليل_اللي_عملته"
},
"mentions": [
[
309,
313
],
[
318,
319
],
[
399,
403
],
[
408,
409
],
[
718,
722
],
[
727,
728
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الوضع_اللي_انا_بوصله"
},
"mentions": [
[
459,
462
],
[
476,
477
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جلقة_تقارب_الجديدة"
},
"mentions": [
[
509,
515
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اشياء_هزتني_او_ابكتني"
},
"mentions": [
[
750,
755
],
[
793,
795
],
[
848,
850
],
[
857,
859
],
[
912,
914
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نزار"
},
"mentions": [
[
930,
939
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الشغلات_اللي_اسوء_معها"
},
"mentions": [
[
1063,
1070
],
[
1084,
1086
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تركيا"
},
"mentions": [
[
1122,
1127
],
[
1140,
1145
],
[
1152,
1157
],
[
1665,
1670
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "شغلات_يعني_لو_بدي"
},
"mentions": [
[
1210,
1215
],
[
1244,
1246
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ورقة_الكذبة"
},
"mentions": [
[
1298,
1302
],
[
1391,
1393
],
[
1505,
1507
],
[
1693,
1703
],
[
1877,
1881
],
[
1932,
1934
],
[
1949,
1951
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مرة_وصلتني_ورقة_تمنغل"
},
"mentions": [
[
1282,
1302
],
[
1303,
1305
],
[
1318,
1320
],
[
1653,
1656
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نفس_السبب_الي_قالته"
},
"mentions": [
[
1340,
1345
],
[
1361,
1362
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ناس_عمالها_تتمنغل"
},
"mentions": [
[
1416,
1419
],
[
1424,
1426
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "انه_يتمنغلوا_عليها"
},
"mentions": [
[
1600,
1652
],
[
2064,
2073
],
[
2123,
2124
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "يصيروا_يتهبلوا_عليي"
},
"mentions": [
[
1841,
1859
],
[
1903,
1906
],
[
1907,
1920
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جهة_معينة_ضد_سفرها"
},
"mentions": [
[
2182,
2191
],
[
2192,
2194
],
[
2218,
2220
],
[
2258,
2262
],
[
2286,
2290
],
[
2300,
2302
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الاشي_كبير_واو"
},
"mentions": [
[
2286,
2308
],
[
2325,
2336
],
[
2372,
2382
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جانب_قذر_من_المجتمع"
},
"mentions": [
[
2702,
2706
],
[
2742,
2743
]
]
}
] |
ad5ae05d-b768-419d-bd9f-1696935ec798
|
khalil.nashef
|
khalil.nashef_biqawi_#26_20240521-163916.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#26.txt
|
المتحدّث 1: اييه اوو وفي البلد إييه طبعا دايمًا كان يعني وحدة من ال إيه الأشياء الصعبة إنك مش إنك تشتغل ضد إسرائيل كمان، إنك تشتغل مع شعبك على قضايا إجتماعية وسياسية مرات بتحس إنك تشتغل ضد إسرائيل أسهل من إنك تشتغل مع ناس إييه مجتمع.
المتحدّث 1: إييه فأنا اصطدمت كمان بهذا الواقع إللي أنا اللحظات إللي أنا عم برفع رأسه بدي أبلور وعي واتشكل واشتغل.
المتحدّث 1: إييه اصطدمت في عمل سياسي في جت وسواء كانوا إسلاميين أو الناس إللي هم ضد العمل السياسي. عموما إييه إللي كانوا يشوفوا بالعمل السياسي إللي هو مضيعة للوقت وأنه هو إيه إشي بخوف وإشي بيضبط و والشباك بلاحقنا وبعقلنا و بنبطل نعرف نشتغل وبيحط علينا نقطة سودا.
المتحدّث 1: إيه وكل هاي ال ال الخوف إللي عالق في إيه في قلوب، إيه أهالينا من فترة السبعينات والثمانينات إللي بيفرضوا على أولادهم لما يجوا ولادهم مثلا بدهم يطلعوا مظاهرة، بدهم يعملوا نشاط أو بدهم يعملوا إحياء، ذكرة مثلا مجزرة كفر قاسم أو يوم الأرض أبسط الأشياء القصد.
المتحدّث 1: إيه هذا الواقع خلانا أكثر أفهم، إييه خوف الناس من العمل السياسي، وخلاني كمان أحس إنه لا آه بهاي اللحظات أنا مش لازم أتراجع أنا لازم أكثر أشتغل وأكثر أتواصل مع شباب وأكثر أتنظم، وأكثر أبادر وأكون في مجموعات ومساحات مختلفة.
المتحدّث 2: طب إييه إييه
المتحدّث 2: في حدث محدد إنت بتذكره هوي إللي عم إللي خلاك تعرف حالك ك كفلسطيني وإنه إنت بدك تلعب بالسياسة وتشتغل بالسياسة أكتر يعني إنت بلشت من صف تاسع وطوالي، آه أكيد
المتحدّث 2: آه تفضل.
المتحدّث 1: إي وحدة يعني بالإضافة إنه إي يعني أنا أول شيء من طولكرم كيف حالك أحمد إييه فا هي مش فكرة أنه أنا من من طولكرم أو فأنا بدي أعمل هذا الميكس تبع الفلسطيني إللي اللي.
المتحدّث 2: بيكون هيك صارت.
المتحدّث 1: هيك صارت، اه بس القصد إنه لإنه أمي من طولكرم و بفترة الانتفاضة الثانية كان عمرها 8 سنين إييه واحنا كنا نزور دار سيدي كل أسبوع ايي فهاي الفترة فترة الانتقال إللي هي أربع خمس سنين.
المتحدّث 1: انت بطلت تطلع بالشكل الطبيعي. التقليدي الآمن وكأنك تطلع من بيتك، بتمرق ع الحاجز ضلك فايت عند دار سيدك لا، صارت طريقة تاخد ساعة وساعتين وتلاتة وحواجز وجدار وعمليات وتفتيش ودبابات وتسمع عن عمليات في كل محل إيه نفس الوقت إللي صار في جت زيه زي بقسم من بقية البلاد. في ال48 أحداث الانتفاضة الثانية وافتحام شارون للأقصى واستشهاد 13 شب في ال48 إلى جانب الآلاف إللي استشهدوا في الانتفاضة التانية. فكان في شاب اسمه رامي غرة اللي استشهد.
المتحدّث 1: إييه من جت إللي هو بقربلي بالصدفة إيه فا استشاري كان جدا كمان حدث مفصلي بحياتي ومؤثر. إييه إييه كان ثمن لتسع سنين تقريبا بس
المتحدّث 1: الي كنت جدا يعني هاي الفترة إللي أنا بلشت بلشت تشكل الذاكرة تبعتي إي وفي عندي ملاان صور عالقة براسي من هذيك اللحظة. إييه وما كان بينفع ما يعني الجو هوي العام كان تبع الناس إللي هي مثلا ما بدها تتسيس تسيست بهديكي
المتحدّث 1: إييه فكانت لحظة إللي هي أنا شوي شوي عم بطور فيها وعي وعم بفهم الأمور، عم بفهم شو يعني إييه شو يعني شهادة شو يعني إسرائيل شو يعني شارون شو يعني أقصى إيه ليش هيك عم بصير وكيف لازم نتحرك لقدام
المتحدّث 2: اوك، اوك، هلا بطولكرم هلا أصلا إنت هيك ولا هيك يعني يعني إنه إنه بدك تكون مثلث ويلا جت برضه طولكرم لإنه أنا من جت
المتحدّث 2: أنا من طولكرم جملة وتفصيلا هيك طيب إييه إييه إييه خلينا نشارك بنشارك الإخوة المستمعين والمستمعات والمشاهدين والمشاهدات، كيف بلشت فكرة الحلقة، إييه مرحبا مرة ثالثة يا جماعة الحلقة هاي بالأساس خليل أنا برأيي يعني هو من أكثر الناس إللي.
|
[
{
"metadata": {
"name": "جت"
},
"mentions": [
[
25,
30
],
[
388,
390
],
[
1961,
1963
],
[
2179,
2181
],
[
2817,
2819
],
[
2844,
2846
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بيقاوي"
},
"mentions": [
[
89,
90
],
[
96,
97
],
[
123,
124
],
[
137,
138
],
[
178,
179
],
[
207,
208
],
[
1402,
1406
],
[
2837,
2840
],
[
2859,
2862
],
[
2912,
2914
],
[
3055,
3058
],
[
3063,
3064
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اسرائيل"
},
"mentions": [
[
107,
114
],
[
189,
196
],
[
2644,
2651
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الشغل_مع_اسرائيل_اسهل"
},
"mentions": [
[
166,
232
],
[
269,
279
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "خليل"
},
"mentions": [
[
252,
255
],
[
285,
288
],
[
302,
305
],
[
317,
318
],
[
321,
322
],
[
558,
560
],
[
566,
568
],
[
597,
599
],
[
682,
684
],
[
908,
910
],
[
960,
961
],
[
994,
997
],
[
1013,
1016
],
[
1161,
1164
],
[
1192,
1193
],
[
1202,
1203
],
[
1220,
1223
],
[
1226,
1227
],
[
1268,
1271
],
[
1371,
1374
],
[
1400,
1401
],
[
1430,
1433
],
[
1451,
1454
],
[
1457,
1458
],
[
1573,
1574
],
[
1634,
1638
],
[
1655,
1656
],
[
1731,
1734
],
[
1780,
1781
],
[
1793,
1794
],
[
1813,
1814
],
[
1831,
1832
],
[
2195,
2196
],
[
2248,
2249
],
[
2340,
2343
],
[
2371,
2372
],
[
2383,
2384
],
[
2405,
2406
],
[
2555,
2558
],
[
2764,
2767
],
[
2800,
2801
],
[
2912,
2914
],
[
3050,
3054
],
[
3070,
3072
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الناس_اللي_هم_ضد_السياسة"
},
"mentions": [
[
415,
420
],
[
426,
428
],
[
558,
560
],
[
566,
568
],
[
597,
599
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "العمل_السياسي"
},
"mentions": [
[
477,
490
],
[
496,
498
],
[
516,
518
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "كل_الخوف_اللي_بالقلوب"
},
"mentions": [
[
628,
671
],
[
894,
904
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اهل_المثلث"
},
"mentions": [
[
682,
684
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اهالي_شباب_المثلث"
},
"mentions": [
[
677,
684
],
[
737,
739
],
[
753,
755
],
[
763,
765
],
[
783,
785
],
[
803,
805
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حدث_محدد_بتتذكره"
},
"mentions": [
[
1152,
1160
],
[
1170,
1171
],
[
1172,
1175
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ام_خليل"
},
"mentions": [
[
1571,
1574
],
[
1618,
1620
],
[
1634,
1638
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "فترة_الانتفاضة_الثانية"
},
"mentions": [
[
1588,
1610
],
[
1671,
1681
],
[
1701,
1703
],
[
1696,
1717
],
[
2324,
2334
],
[
2410,
2421
],
[
2513,
2518
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اللي_صار_في_جت_زيه"
},
"mentions": [
[
1949,
1957
],
[
1966,
1967
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "فلسطين"
},
"mentions": [
[
1984,
1990
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "رامي_غرة"
},
"mentions": [
[
2128,
2131
],
[
2135,
2136
],
[
2137,
2145
],
[
2187,
2189
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الناس_اللي_ما_بدها_تتسيس"
},
"mentions": [
[
2473,
2478
],
[
2497,
2499
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "لحظة_اللي_هي_انا"
},
"mentions": [
[
2542,
2546
],
[
2552,
2554
],
[
2577,
2579
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "منطقة_المثلث"
},
"mentions": [
[
2807,
2811
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المستمعين"
},
"mentions": [
[
2928,
2944
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حلقة_تقارب_الجديدة"
},
"mentions": [
[
2993,
2999
],
[
3031,
3041
]
]
}
] |
ad777679-cd8f-4fbe-a17d-1866fb342a5b
|
khalil.nashef
|
amir.ejmail_jeanclaudehouri13mq4_20240323-221514.txt
|
julian_untagged/jeanclaudehouri13mq4.txt
|
المتحدّث 1: جون كلود خوري عاشت الأسامي من قرية عبلين صح؟ صح عبلين من الشمال هي حلوة في. كان عندنا كمان، حدا اليوم من عبلين إللي نحن شفناه.
المتحدّث 1: حيدر ولا مش ؟
المتحدّث 2: أمجد حيدر؟
المتحدّث 1: من عبلين نفس البلد فا جون كلود
المتحدّث 1: خوري.
المتحدّث 1: اسم أجنبي على عربيا.
المتحدّث 2: اسم فرنسي.
المتحدّث 1: اسم فرنسي. وطبعا.
المتحدّث 2: بس أنا ولا إشي في فرنسي.
المتحدّث 1: ولا خص بس اسمك إنه شو بتدرس؟ أحكيلنا عن حالك؟
المتحدّث 2: أنا بدرس كلكلا، منهال عسكيم
المتحدّث 1: اقتصاد وإدارة أعمال.
المتحدّث 2: لازم بالعربي يعني بينفعش اشليف ؟
المتحدّث 1: أها؟
المتحدّث 2: إذا بدك تسأل على الخاتم، الخاتم، الو القصة.
المتحدّث 1: شو الخاتم؟
المتحدّث 2: الخاتم؟ هذا كان لأبوي بالزمانات
المتحدّث 2: منوين اخذو
المتحدّث 2: هاي مسألتش عليها
المتحدّث 1: طيب.
المتحدّث 2: يمكن شرا، يمكن.
المتحدّث 1: اه.
المتحدّث 2: وعليه، إذا شفت إنت المرساه.
المتحدّث 1: شو المرساه؟ إشارة؟ شو؟ هذه تقوليش ماسونيه؟
المتحدّث 2: لا شيله لا مالك
المتحدّث 1: ها؟
المتحدّث 2: إيه شو ما يصير معك بالحياة ما هي المرساة هي إللي بتمسك السفينة
المتحدّث 1: ولا لا؟
المتحدّث 2: إنت بتظلك إييه صامد شو ما يصير معك فهي علامة الثبات بالظبط، فأعطاني إياه لإنه هو.
المتحدّث 2: يعني بيقولي شو ما صار معك هذه.
المتحدّث 2: بتعرف
المتحدّث 1: بترسخك بالارض وبتثبتك
المتحدّث 2: يعني
المتحدّث 1: بتقعدك جالس يعني زي مبيقولوا واو كل الاحترام إلك.
المتحدّث 2: تعليمي كثير ماشي منيح بالاقتصاد وإدارة أعمال.
المتحدّث 2: ومبسوط.
المتحدّث 2: إن شاء الله بنخلص هذه.
المتحدّث 2: التوؤر
المتحدّث 2: بنجاح، ومنرجع ونبني عسكيم وبنزيد العيسك.
المتحدّث 2: تبع الوالد
المتحدّث 1: شو الوالد بيحكي إنت شو الوالد عندك انتي جاي منعيله كمان بالبيزنس فاميلي بيزنس
المتحدّث 2: بالعسكيم
المتحدّث 2: وكلو نفس التحوم تقريبا نفس المجال إللي هو بالعفار إللي يعني
المتحدّث 1: شو يعني عفار
المتحدّث 2: يعني
المتحدّث 1: هاهاها.
المتحدّث 1: تبني حفريات الحفريات.
المتحدّث 2: إم يعني أنا كثير الموسجيم عندي بالعبراني عشان كل حياتي أشتغل مع أبوي وكله.
المتحدّث 1: أم.
المتحدّث 1: عادي، الآن، أنا بساعدك أي كلمة بتعرفهاش بساعدك
المتحدّث 2: يعني مش كثير شاطر بالعربي بالموسجيم تبع تحوم تبعنا؟
المتحدّث 1: مصطلحات العربييه
المتحدّث 2: يعني اه
المتحدّث 1: عادي، فأنت جاي من مجال إللي هو شغل بالبناء.
المتحدّث 2: بالبناء.
المتحدّث 1: بالحفريات وبالشوارع
المتحدّث 2: ونشوف شو بنعمل. بس نخلص. التوؤر
المتحدّث 1: تخلص اللقب الأول إنت بلشت أصلا موضوع ثاني، صح؟ بلشتي كمبيوتر سينس.
المتحدّث 1: شفت حالك مش
المتحدّث 1: مناسب
المتحدّث 2: مش مناسب لأ
المتحدّث 1: آه تحديت ونقلت يعني مش
المتحدّث 2: مش مهم، كانت تجربة يعني.
المتحدّث 2: وعرفت حالي اسا وين عرفت شو أنا مناسب إلي، وهياني بمحلل مزبوط.
المتحدّث 1: وين إنت اليوم ؟
المتحدّث 2: بالبينتحومي هاي واحد وعمبتعلم
المتحدّث 2: بتعلم الإقتصاد وإدارة أعمال ومبسوط.
المتحدّث 1: مبسوط اهم اشي
المتحدّث 1: اهم اشي انك مبسوط
المتحدّث 2: راضي من حالي، اه
المتحدّث 1: راضي من حالك حلو، بتشوف حالك يعني بالمستقبل كرجل أعمال ولا؟
المتحدّث 2: يعني لكل حادث حديث حتى نقول بس إن شاء الله.
المتحدّث 2: يعني لازم الواحد يكون ما خذ هذه الصورة برأسه يطلع يشوف لقدام، شو رح يكون له قدام ويبني لها خطط.
المتحدّث 2: ويحقق الأشياء يلي هو بخططها.
المتحدّث 2: ويبني لإنه الحياة مش صدفة، يعني لازم هو يبني الصدفة نفسها عشان تصير.
|
[
{
"metadata": {
"name": "جوليان"
},
"mentions": [
[
95,
97
],
[
129,
131
],
[
418,
420
],
[
583,
584
],
[
828,
831
],
[
922,
923
],
[
969,
970
],
[
1047,
1050
],
[
1055,
1056
],
[
1080,
1081
],
[
1917,
1920
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ابو_جون"
},
"mentions": [
[
16,
25
],
[
672,
677
],
[
709,
710
],
[
1125,
1127
],
[
1526,
1532
],
[
1546,
1552
],
[
1866,
1870
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جون"
},
"mentions": [
[
12,
25
],
[
222,
230
],
[
350,
353
],
[
397,
398
],
[
427,
428
],
[
442,
445
],
[
676,
677
],
[
1113,
1114
],
[
1151,
1152
],
[
1165,
1166
],
[
1207,
1208
],
[
1222,
1223
],
[
1258,
1259
],
[
1300,
1301
],
[
1320,
1321
],
[
1465,
1466
],
[
1539,
1542
],
[
1556,
1557
],
[
1558,
1562
],
[
1810,
1813
],
[
1831,
1832
],
[
1855,
1856
],
[
1869,
1870
],
[
1926,
1927
],
[
1950,
1951
],
[
2084,
2087
],
[
2247,
2250
],
[
2316,
2317
],
[
2456,
2457
],
[
2474,
2477
],
[
2486,
2487
],
[
2494,
2495
],
[
2525,
2528
],
[
2675,
2676
],
[
2706,
2707
],
[
2735,
2736
],
[
2751,
2752
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "عبلين"
},
"mentions": [
[
47,
52
],
[
60,
65
],
[
76,
78
],
[
117,
122
],
[
203,
208
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الناس_المقابَلَة"
},
"mentions": [
[
95,
97
],
[
128,
131
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "_حدا"
},
"mentions": [
[
104,
107
],
[
136,
137
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اقتصاد_وإدارة_أعمال"
},
"mentions": [
[
482,
501
],
[
2012,
2014
],
[
2597,
2618
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الخاتم_وقضته"
},
"mentions": [
[
594,
600
],
[
602,
608
],
[
612,
613
],
[
636,
642
],
[
656,
662
],
[
664,
667
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "من_أين_اتخذ_الخاتم"
},
"mentions": [
[
700,
710
],
[
723,
726
],
[
737,
739
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المرسا"
},
"mentions": [
[
856,
863
],
[
876,
879
],
[
985,
992
],
[
1083,
1085
],
[
1115,
1119
],
[
1167,
1170
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "عيلة_البيزنش"
},
"mentions": [
[
1569,
1573
],
[
1637,
1638
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "العسكيم"
},
"mentions": [
[
1614,
1621
],
[
1657,
1667
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الواحد"
},
"mentions": [
[
2862,
2868
],
[
2926,
2927
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "هذه_الصورة_المستقبلية_"
},
"mentions": [
[
2880,
2890
],
[
2940,
2942
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الأشياء"
},
"mentions": [
[
2966,
2973
],
[
2985,
2987
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الصدفة"
},
"mentions": [
[
3046,
3052
],
[
3056,
3058
]
]
}
] |
ad8128ea-26ee-4e09-bc72-1f3ce67f0a75
|
amir.ejmail
|
yasmeen.karram_biqawi_#49_20240521-165148.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#49.txt
|
المتحدّث 1: إييه منتج معين أو أكل أو كذا يعني هي وصلت مساحة مخيفة إللي هي أقوى من دول هي أقوى من حكومات يعني ثلث البشرية، اييه عمليا عم بتكون جزء من الموضوع يعني ثلث البشرية موجودة على أحد منتجات ميتا، فهي أقوى بكثير من كتير حكومات بأفريقيا أقوى من أقوى من حكومات كمان بمنطقتنا العربية من ناحية التأثير من ناحية المصاري من ناحية إييه.
المتحدّث 1: القوى البشرية، صياغة الوعي العام فأنت ما بنفع تتعامل معها يعني هي بتقرر يعني إذا الحيز العام هون في دوّار تحت المكتب الشرطة مثلا بتقرر أنا اتظاهر فيه او لا في دوار والحيز العام إللي هو ربما يمكن أهم منه إللي موجود على الفيس بوك، والي هذا المدير إللي موجود بها الشكل بفيسبوك بقررلي أنا أكون في هذا الدوار وأحكي كلمتي ويلا لا، فإذا إنت بتشوفها بهذا المفهوم إنت ما بتكون هاي والله شركة خاصة لا بتكون هذه حيز عام وهما وصلوا لمرحلة من القوة ومن الاستبداد إللي أنا مجبور أكون غاد، يعني أنا ما بقدر أسمح لحالي.
المتحدّث 1: يعني كان في نقاش بوقتها عن الحركات والاحتجاج إللي بتحكي فيه إنه حتى بال2021، يلا يا جماعة والله في منصة عربية إسمها باز تعالوا نروح عليها.
المتحدّث 1: هلأ منيح حلو في منصة عربية بدنا منصات عربية وبدنا شركات عربية، بس أنا ما بدي أحد نفسي كفلسطيني إنه بحيز عام إللي موجود كل العالم موجود فيّو، أنا ما أطرح قضيتي فيه لإنه أنا خسران لإنه هذا الطرف الآخر هذا إللي بده إياه ، بده إنه تقول أنا يئست من هالمنصة بدي اسحب وبدي أروح على لإنه بتحكي عربي بين عرب إنه إنت يعني طيب أنا بدي أحكي مع الأجانب وبدي أحكي مع هذول وبدي أحكي مع هذولاك يعني كيف بدي أعملها هاي اذا أنا بطلع لا معناها وقتها أنا خسرت المعركة يعني.
المتحدّث 1: فبالتالي، لا أنا بدي أحارب أكون بالقوة، أنا بدي أكون غاد وبدي أحكي كلمتي وبدي اضل احارب عليها هلق إذا بصير بشيء مرحلة بدائل وفي ناس موجودين على مثلا هسا بعرفش مين طلع كلب هاوس وبدي اروح لهناك وأحكي كمان غاد صحيح مفيد إيجابي، ولكن كمان أنا هون بديش حدا يمنعني إنه أحكي كلمتي وبدي أحارب وكل ما همي بيسكروا الباب برد أفتحوا شوي ، واضح لإلي إنه هاي شركة عملاقة واحنا تأثيرنا هو محدود، وكل الحديث هذا، ولكن طالما ثلث البشرية غاد.
المتحدّث 1: أنا ما بقدر أسمح لحالي إنه اقول أنا كفلسطيني بدي أنسحب منها، لا أنا بدي أكون غاد بالقدر الهاي وكل الوقت ددفش الباب مشان أفتح وأكثر.
المتحدّث 1: بنفع نوخذ بريك صغير لإنه مجبور أعطيهم شغلة
المتحدّث 1: لانك قلتلي بدون بريكات وبدون هاهاها بدك تقصقص معلش.
المتحدّث 2: على رواق تفضل لا لا.
المتحدّث 1: اه أحمد سوري معك.
المتحدّث 2: ويلكم باك إنت بأنو مكتب أنتم عندكم مكتبين صح؟
المتحدّث 2: مكتب رام الله ومكتب بحيفا؟
المتحدّث 2: إنت بمكتب حيفا أوك موظفي حيفا شكلهم هادئين كثير ولا حدا فتح باب ولا حدا بالعادة أنا باللقاءات هذه بكيف بس يطلع حدا مش.
المتحدّث 1: هي بس.
المتحدّث 1: مروة للحظة فتحته. بس الباقي أه هسا سكرته
المتحدّث 2: طيب.
المتحدّث 1: اه، معك.
المتحدّث 2: بدي أرجع أنا بس عشان تذكرت باز وكلوب هاوس. أنا بالنسبة لإلي حتى باز و كلوب هاوس وأي بديل بطرح حاله عربي وبالأخر شركة، الشركة هاي فيها محتوى، المحتوى هاد بالضرورة إذا فيس بوك إللي إنت بتحكي فيها نص الكوكب ما قدرتش تقاوم ضغوطات دول أو ضغوطات تفاصيل ما وخضعت لإلها. أنا بالنسبة لإلي الشركات الصغيرة أو البدائل بتطرح حالها عربيا حتى يعني كمان بتخوفني يعني ما بشعر بأمان.
|
[
{
"metadata": {
"name": "بالفيسبوك"
},
"mentions": [
[
196,
200
],
[
203,
205
],
[
565,
574
],
[
604,
606
],
[
614,
620
],
[
725,
734
],
[
748,
755
],
[
1258,
1265
],
[
1772,
1775
],
[
1825,
1836
],
[
2712,
2714
],
[
2747,
2754
],
[
2772,
2774
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "القوى_البشرية"
},
"mentions": [
[
347,
360
],
[
402,
404
],
[
410,
412
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أحمد"
},
"mentions": [
[
381,
384
],
[
677,
680
],
[
702,
705
],
[
1317,
1320
],
[
2216,
2220
],
[
2420,
2423
],
[
2566,
2567
],
[
2590,
2593
],
[
2624,
2627
],
[
2638,
2640
],
[
2844,
2847
],
[
2858,
2860
],
[
2926,
2927
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "دوار_تحت_مركز_الشرطة"
},
"mentions": [
[
447,
470
],
[
495,
496
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نديم_الناشف"
},
"mentions": [
[
482,
485
],
[
625,
627
],
[
628,
631
],
[
655,
656
],
[
661,
662
],
[
802,
805
],
[
827,
830
],
[
847,
849
],
[
1080,
1083
],
[
1098,
1099
],
[
1107,
1108
],
[
1155,
1158
],
[
1171,
1172
],
[
1182,
1185
],
[
1246,
1249
],
[
1298,
1299
],
[
1330,
1333
],
[
1341,
1342
],
[
1362,
1363
],
[
1380,
1381
],
[
1420,
1423
],
[
1445,
1448
],
[
1493,
1496
],
[
1520,
1523
],
[
1545,
1546
],
[
1551,
1552
],
[
1676,
1677
],
[
1715,
1718
],
[
1746,
1747
],
[
1752,
1753
],
[
1814,
1816
],
[
1917,
1920
],
[
1937,
1939
],
[
1949,
1952
],
[
1981,
1984
],
[
2124,
2126
],
[
2253,
2256
],
[
2340,
2343
],
[
2760,
2763
],
[
2768,
2769
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الحيز_العام"
},
"mentions": [
[
512,
523
],
[
529,
531
],
[
548,
549
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "2021"
},
"mentions": [
[
884,
886
],
[
934,
938
],
[
1439,
1444
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الاحتجاج"
},
"mentions": [
[
899,
907
],
[
921,
922
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "باز"
},
"mentions": [
[
962,
972
],
[
976,
978
],
[
979,
982
],
[
998,
1000
],
[
1030,
1040
],
[
2608,
2611
],
[
2645,
2648
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "إحنا"
},
"mentions": [
[
1043,
1045
],
[
1061,
1063
],
[
1838,
1842
],
[
1848,
1850
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حيز_عام"
},
"mentions": [
[
1114,
1121
],
[
1152,
1153
],
[
1175,
1176
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الطرف_الأسرائيلي"
},
"mentions": [
[
1201,
1212
],
[
1224,
1225
],
[
1229,
1230
],
[
1235,
1236
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "كلمتي"
},
"mentions": [
[
1547,
1552
],
[
1571,
1573
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "كلب_هاوس"
},
"mentions": [
[
1647,
1655
],
[
1667,
1671
],
[
2613,
2622
],
[
2651,
2660
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المواد"
},
"mentions": [
[
2119,
2120
],
[
2154,
2155
],
[
2228,
2229
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "رام_الله"
},
"mentions": [
[
2306,
2314
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حيفا"
},
"mentions": [
[
2322,
2326
],
[
2350,
2354
],
[
2365,
2369
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "باب"
},
"mentions": [
[
2400,
2403
],
[
2505,
2506
],
[
2529,
2530
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بديل"
},
"mentions": [
[
2665,
2669
],
[
2678,
2679
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ضغوطات_دول"
},
"mentions": [
[
2800,
2810
],
[
2840,
2842
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "البدائل"
},
"mentions": [
[
2880,
2887
],
[
2897,
2899
]
]
}
] |
adf01cde-f319-4da2-aed9-e2bf51d53e6f
|
yasmeen.karram
|
khalil.nashef_biqawi_#3_20240521-164110.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#3.txt
|
المتحدّث 1: لا شك، لا شك.
المتحدّث 1: يعني شوف الفلسطيني بشكل عام أور وكل إنسان لكن الفلسطيني ربما ب بشكل خاص, البلد إللي بيعيش فيه وبحس فيه باستقرار وأمان نوعا ما بغض النظر عن أي يعني افتراقات أخرى إيه بتعامل معه كوطن يعني.
المتحدّث 2: طيب طارق
المتحدّث 2: بدنا نروح على على سوريا هيك نرجع للمشاهد، وهذه المقابلة استثنائية مش مثل أي مقابلة ثانية إنت عملتها وبحب إنه يعني تتعاون مع إنك تعطيني مش اسكوبات وضربات وهيك بس بدنا نريح مقعدتش على الكنباية إنت
المتحدّث 2: مقعدتش على الكنباية, بس بدنا نفترض الكنباية المريحة تبعتك بدنا نرجع طارق لمزاريب
المتحدّث 2: هات بلشلي من هناك احكيلي عن اه عن نشأتك أظن أنت بلشت في مزاريب بعدين طلعت على الشام و اليرموك صح؟
المتحدّث 1: صحيح صحيح
المتحدّث 2: تعال نبلش من هناك ولا بدك تبلش من قبل؟
المتحدّث 1: لا لا دنبلش قبل وين بدي أروح هاي هذا هذا قبل ال قبل ال قبل يعني
المتحدّث 1: آه طبعا المزيريب بالمناسبة هي منطقة يعني آه في سوريا مشهورة إيه لإنه فيها بحيرة فا بحيرة المزيريب تعتبر منطقة سياحية والناس تقصدها من كل تقريبا المدن السورية يعني خاصة مناطق الجنوب بشكل عام, لكن هي قرية صغيرة.
المتحدّث 1: إيه عدد سكانها يعني أنا لما خرجت منها عدد سكانها ما كان يتجاوز 10,000 أو إحدى عشر ألف.
المتحدّث 1: تقريبا الثلثين فلسطينيين والثلث سوري. لكن هي بالأساس قرية سورية يعني هيك كأساس نشأتها كقرية سورية ليس كمخيم أو تجمع فلسطيني.
المتحدّث 1: إيه فيه خليط إيه فيه فلسطينيين في وآه سوريين يعني مواطنين أو سوريين بسموهم في يعني إللي هو النازحين إللي إجوا من الجولان فيها مخيم للسوريين النازحين من الجولان.
المتحدّث 1: إيه بالنسبة إلي يعني هاي كانت ال العالم الصغير تبعي، إيه ال إيه إللي إللي بعيش بقرية مثل المزاريب بفترة طفولته، إيه أم إدراكه للعالم قد يكون يعني محفور فيه آفاق ضيقة جدا. يعني أنا بفترة من الفترات كطفل كنت أعتبر الشام هي أقصى يعني أقصى طرف الأرض.
المتحدّث 1: اوك، إللي هي بعيده 100 كم يعني آه.
المتحدّث 2: أوكي.
المتحدّث 1: فا بشكل عام آه نعم المزيريب بتمثل إلي حالة استثنائية ولحد الآن أنا يعني إذا بدي إذا بدي أعيش الحالة الشعرية تبع حياتي كفلسطيني بعيش لمزيريب, ليس فقط لأني نشأت فيها كطفل إنما لا لإنه هي بتمثل العالم الصغير للإنسان الريفي إللي موجود في أي منطقة عربية.
المتحدّث 2: طب هات
المتحدّث 2: احكيلنا قصة هيك قصة شاعرية. نبلش فيها من مزاريب
المتحدّث 2: اول قصة خطرتلك
|
[
{
"metadata": {
"name": "البلد_تاع_الفلسطيني"
},
"mentions": [
[
111,
116
],
[
130,
131
],
[
139,
140
],
[
212,
213
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "طارق"
},
"mentions": [
[
241,
245
],
[
260,
262
],
[
347,
350
],
[
384,
385
],
[
421,
423
],
[
449,
452
],
[
491,
493
],
[
521,
522
],
[
525,
527
],
[
533,
537
],
[
596,
597
],
[
602,
605
],
[
714,
715
],
[
763,
764
],
[
1059,
1062
],
[
1462,
1463
],
[
1624,
1627
],
[
1808,
1809
],
[
1835,
1838
],
[
1850,
1851
],
[
1858,
1859
],
[
1888,
1889
],
[
1923,
1925
],
[
2126,
2127
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بيقاوي"
},
"mentions": [
[
260,
262
],
[
391,
392
],
[
421,
423
],
[
491,
493
],
[
525,
527
],
[
566,
567
],
[
581,
582
],
[
2058,
2060
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "سوريا"
},
"mentions": [
[
276,
281
],
[
864,
869
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مقابلة_ثانية"
},
"mentions": [
[
334,
340
],
[
355,
357
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مزاريب"
},
"mentions": [
[
539,
545
],
[
571,
575
],
[
614,
620
],
[
703,
707
],
[
825,
833
],
[
888,
890
],
[
906,
914
],
[
1012,
1014
],
[
1051,
1053
],
[
1074,
1076
],
[
1085,
1087
],
[
1180,
1182
],
[
1221,
1223
],
[
1281,
1282
],
[
1398,
1400
],
[
1469,
1472
],
[
1537,
1545
],
[
1791,
1799
],
[
1905,
1911
],
[
1933,
1935
],
[
1954,
1956
],
[
2094,
2100
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بحيرة_المزيريب"
},
"mentions": [
[
900,
914
],
[
945,
947
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "سوريين_النازحين"
},
"mentions": [
[
1336,
1342
],
[
1347,
1349
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اللي_بغيش_يمزيريب"
},
"mentions": [
[
1517,
1545
],
[
1557,
1558
],
[
1572,
1573
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ادراكه_للعالم"
},
"mentions": [
[
1567,
1573
],
[
1602,
1603
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الشام"
},
"mentions": [
[
1660,
1665
],
[
1717,
1719
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المستمعين"
},
"mentions": [
[
2058,
2060
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "قصة_شاعرية"
},
"mentions": [
[
2069,
2079
],
[
2088,
2090
]
]
}
] |
ae524d3a-9763-404f-8bb5-269c80f4817d
|
khalil.nashef
|
yasmeen.karram_biqawi_#54_20240521-165438.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#54.txt
|
المتحدّث 1: بطريقة تقنية الكتاب المدرسي طريقة التعليم وتدريب المعلم الوزارة إحنا كتير أحسن من غيرنا.
المتحدّث 2: أوكي.
المتحدّث 2: أوكي، بالتالي يعني نخلي عنا ثقة أكتر والشيء إللي بنشوفه بالجامعات، بس نطلع يعني إنه مقارنة بطلاب تانيين لا إنه هذا الشيء يعني إييه مش لازم ينهز لازم يستمر بس هو فعليا هيك.
المتحدّث 1: أكيد في مشاكل لازم نتعامل معها.
المتحدّث 2: طبعا طبعا.
المتحدّث 1: يعني هذا الرومانتسايزينج، التعليم الفلسطيني لا بدنا نوقف هون ونطلع على مشاكلنا، أوكي بس بمحل لازم كمان نطلع على الإيجابيات الموجودة مزبوط.
المتحدّث 2: طيب مي إييه أنا بالعادة بأنهي الحلقة بسؤال شهير
المتحدّث 1: تبع؟ العكوب؟
المتحدّث 2: بتحبي المقلوبة؟. هاهاها
المتحدّث 2: هاهاها عكوب من وين جبتي العكوب
المتحدّث 1: أنا بحب العكوب
المتحدّث 2: مشتهيه عكوب أنا بحكيش على عكوب بحكي عن المقلوبة، بس بدك تحكي عن العكوب منحكي على عكوب أحكي لي عن العكوب بحب ليه بتحبي العكوب بحُبها مش تقنيا هلأ.
المتحدّث 1: لا.
المتحدّث 1: ما بحب العكوب ما بحبه ، مش الكل بعرفه يعني بس هو وحدة من الأكلات المفضلة. بس بالنسبة للمقلوبة آه بحب المقلوبة نعم
المتحدّث 2: آه كيف بتحبي العكوب؟
المتحدّث 1: مع لبن
المتحدّث 2: إييه ولبن هو أزكى شيء صح؟
المتحدّث 1: أنا بحبه مع لبن آه.
المتحدّث 2: أوكي بينفع نحط العكوب جنب المقلوبة؟
المتحدّث 2: هاهاها بينفع فمنضل محافظين على مقلوبة مباركة والعكوب كتير زاكي
المتحدّث 1: هاهاها
المتحدّث 2: طب إذا انحط مقلوبه وعكوب راح تأكلي أتر عكوب أو مقلوبة.
المتحدّث 1: آآه
المتحدّث 1: بلكن بحط عكو بولبن ورز المقلوبة
المتحدّث 2: على المقلوبة
المتحدّث 1: هاهاها
المتحدّث 2: هاهاها شكرا جزيلا مي ما بأعرف إذا بدك تحكي أي شيء المايك عندك.
المتحدّث 1: لا تمام.
المتحدّث 2: ممنون لك، شكرا جزيلا ع الحلقة هذه، يعني إييه أنا يعني مش عارف كيف بس عندي شعور هيك إنه كمان مبسوط بأنه خضنا كتير مسارات تحضيرية، فأنا يمكن هذه شكرا لوقتك إللي أعطيتيني إياه يعني سابقا وهلأ والأسئلة الكتيرة إللي فكرت فيها معك.
المتحدّث 2: إييه وشكرا ع الحلقة هذه بتأكد إنه ساعدتنا نبني هيك بازل على الأقل نفهم سياقات الممول وسياقات المناهج الفلسطينية كلها، شكرا جزيلا لكم على المتابعة والمشاهدة اييه نسيت أذكر في الأول وأذكر في النهاية على إييه استمرار العمل هذا واستمرار المشروع وتقارب يعني بعتمد كمان على كتير جانب كبير من تفاعلكم ومشاركتكم والحديث عن الحلقة هذه بتمنى كل شيء إهتميتوا فيه أو همكم أو لمسكم بالحلقة هذه تحكوا عنه تشاركوا .
المتحدّث 2: وتوصلوا لإله تشتركوا بالقنوات.
المتحدّث 2: كاست واليوتيوب. شكرا جزيلا لكم ونلتقي في حلقة قادمة.
|
[
{
"metadata": {
"name": "الفلسطينيين"
},
"mentions": [
[
76,
80
],
[
97,
99
],
[
156,
158
],
[
431,
433
],
[
458,
460
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مشاكل"
},
"mentions": [
[
323,
328
],
[
343,
345
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مي_أبو_مغلي"
},
"mentions": [
[
537,
539
],
[
676,
677
],
[
697,
700
],
[
729,
730
],
[
813,
814
],
[
1035,
1036
],
[
1114,
1117
],
[
1477,
1479
],
[
1519,
1520
],
[
1561,
1563
],
[
1707,
1708
],
[
1778,
1779
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "احمد"
},
"mentions": [
[
545,
548
],
[
561,
562
],
[
736,
739
],
[
815,
817
],
[
1320,
1322
],
[
1600,
1603
],
[
1685,
1688
],
[
1721,
1722
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "عكوب"
},
"mentions": [
[
598,
604
],
[
661,
665
],
[
680,
684
],
[
705,
711
],
[
731,
735
],
[
750,
754
],
[
788,
794
],
[
821,
827
],
[
842,
848
],
[
905,
911
],
[
918,
919
],
[
934,
935
],
[
944,
946
],
[
1037,
1043
],
[
1086,
1088
],
[
1121,
1122
],
[
1161,
1167
],
[
1240,
1246
],
[
1308,
1312
],
[
1327,
1331
],
[
1381,
1383
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المقلوبة"
},
"mentions": [
[
624,
632
],
[
763,
771
],
[
985,
991
],
[
999,
1007
],
[
1172,
1180
],
[
1225,
1231
],
[
1300,
1306
],
[
1335,
1341
],
[
1394,
1402
],
[
1419,
1427
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "وقتك"
},
"mentions": [
[
1704,
1708
],
[
1726,
1727
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الأسئلة_الكثيره"
},
"mentions": [
[
1745,
1760
],
[
1773,
1775
]
]
}
] |
ae7231e9-fc43-48d3-ace1-34d358a8920d
|
yasmeen.karram
|
yasmeen.karram_biqawi_#45_20240521-165043.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#45.txt
|
المتحدّث 2: فا فهذا حتى بالمدرسة يعني عمل نوع من المواجهات بيننا وبين الطالبات التانيات إيه بيننا وبين المدرسين والمدرسات إله علاقة بأنه إنت معروف يعني أنا كنت كثير معروفة أنا بنت مين وشو بأبي أبي شو بفكر وأبي شو رأيه تجاه النظام بسوريا فيعني هذا كله إيه أنا كنت لما أنا وعيت كنت نوعاً ما إنت بتفكر إنه هذا العادي فلما أنا أول ما رحت على دمشق بعد ما كبرت ورحت على الجامعة،
المتحدّث 2: وبلشت أصلاً يعني الناس بتسألني إنه بس كيف يعني إنت مو فلسطينية؟ إنتِ فلسطينية ولا؟ كان هذا أول مرة في لأن بمصياف كان السياق كثير واضح للآخرين، بالجامعة كانت عندي أول مواجهة إنه إنت إنت مين؟ إنت مع مين؟ وليش بتضلي لابسة الكوفية ويعني وليش مصاحبة بس الفلسطينيين فإنه فعلاً كان في حالة غموض إنه يعني لوقت الثورة السورية في ناس كثير ما كانت تعرف إنه أنا سورية يعني في ناس كانت معتقدة إنه يقيناً إنه أكيد
المتحدّث 2: فلسطينية وأنا ولا مرة قلت لا مش لإنه يعني مثل ما قلتلك مش لإنه أنا والله معجب، مش حالة! بس ما بيعنيلي ما بيعنيلي هذا ال يعني ما كان بالنسبة إلي في هذا أهمية إنه والله أنا أعطي هذه الستيتمنت إنه والله أنا لا سورية بس بنتمي لفئة ولا أي شيء، كل هذه الأشياء بحسها يعني بتقلل من يعني بتلخص الحالة بطريقة مش كثير عادلة، بس كمان الموقف الثاني إللي إله علاقة بفلسطين تحديداً مع الثورة السورية هو
المتحدّث 2: باعتصام أمام السفارة الليبية قبل الثورة السورية حتى كان الاعتصام أعتقد ب22، 23، 24 شباط يعني التواريخ قبل بيوم بعد بيوم.
المتحدّث 2: كانت الثورة بليبيا ما كان لسا في ثورة بسوريا إيه فكان في مجموعة أشخاص كانوا عم يتظاهروا مثلا يوم مصر قدام السفارة المصرية يوم تونس قدام السفارة المصرية وصارت ليبيا فتظاهرنا قدام السفارة الليبية.
المتحدّث 2: أول يوم كان في نوع من ال يعني إنه هم مش عارف الأمن تماماً إنه هدول شو نعمل معاهم وهدول واقفين وعم يهتفوا ليبيا وبيهتفوا لفلسطين، بس عم يقولوا أشياء غريبة، فما كانوا كثير فاهمين وبوقتها كان في حدا قال انه يعني قال خاين يلي بيقتل شعبه، فالأمن يعني إنت في مشهد سوريالي إنه إنت بتشوف عوجوهن عم يسألوا حالوهن إنه
المتحدّث 2: هدول اذا قاصديننا نحنا ولا شو بدهن هلأ أول يوم مرق بنوعاً ما بيعني بسلام، ثاني يوم
المتحدّث 2: إيه صار يعني صار ملاسنات إنه الأمن قال للناس ممنوع توقفوا قدام السفارة إنزلوا لتحت يعني إنزلوا عند حديقة تحت إسمها حديقة المدفع.
المتحدّث 2: إيه نزلوا وما مننزل، هجم الأمن على الناس فأنا كنت لابسة يعني أنا أول مرة لبست خريطة فلسطين أعتقد كان عمري تقريباً عشر سنين
المتحدّث 2: أو أكبر شوي، فبهداك الوقت بال2011 ضابط الأمن إيه يعني نحنا نوعاً ما عملنا صف من النساء بالأول إنه لإنه هنن هجموا بِ يعني هجموا باعتقال وضرب ،فضابط الأمن ضربني، ضربني كف وبالحرف قالي أنا حكيت هذه القصة 1,000,000 مرة إنه يا فلسطينية يا كلبه إنتِ شو دخلك بشؤون سورية؟
المتحدّث 2: فهو أصلاً السياق كله كثير مضحك لإنه هي مظاهرة ليبيا وأنا هو ما فاهم أنا مين بس كمان هاد بالنسبة إلي دايماً أنا بقول هذا الموقف لحتى يعني لما كثير بسمع من الناس بالذات ما جيت على ألمانيا إنه الفلسطينيين قديش كانوا معزوزين بسوريا
المتحدّث 2: إنه يا جماعة يعني إنه أنا ما بعرف من وين جاي هاي الصورة تماماً بس إنه مش صحيح، يعني أنا بأول لحظة ضابط أمن فكرني فلسطينية بسبب الخريطة هو بالنسبة إله ما كان في مبرر إنه ليش أنا موجودة هون وليش أنا ممكن يكون عندي رأي سياسي والله جاي عم نجاحي شيء بالطريق فهذا كمان بالنسبة إلي وكان يعني كان لحظة كثير حزينة لأنه
المتحدّث 2: لما بلشت الثورة بسوريا
|
[
{
"metadata": {
"name": "المواجهات"
},
"mentions": [
[
49,
58
],
[
124,
125
],
[
135,
136
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أحمد"
},
"mentions": [
[
137,
140
],
[
289,
292
],
[
849,
851
],
[
1783,
1786
],
[
1807,
1810
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "وفا_مصطفى"
},
"mentions": [
[
152,
155
],
[
172,
175
],
[
191,
192
],
[
195,
196
],
[
208,
209
],
[
255,
258
],
[
267,
270
],
[
319,
322
],
[
414,
415
],
[
432,
435
],
[
449,
452
],
[
562,
565
],
[
566,
569
],
[
575,
578
],
[
596,
597
],
[
731,
734
],
[
807,
810
],
[
860,
863
],
[
896,
898
],
[
907,
909
],
[
938,
940
],
[
964,
967
],
[
997,
1000
],
[
1757,
1758
],
[
2135,
2138
],
[
2154,
2157
],
[
2197,
2198
],
[
2385,
2386
],
[
2392,
2393
],
[
2407,
2409
],
[
2410,
2413
],
[
2457,
2458
],
[
2465,
2466
],
[
2467,
2470
],
[
2478,
2479
],
[
2558,
2561
],
[
2573,
2576
],
[
2603,
2604
],
[
2612,
2615
],
[
2767,
2770
],
[
2829,
2832
],
[
2856,
2857
],
[
2918,
2921
],
[
2938,
2941
],
[
2955,
2956
],
[
2959,
2960
],
[
2975,
2976
],
[
2984,
2985
],
[
3017,
3019
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أبو_صامد"
},
"mentions": [
[
189,
192
],
[
193,
196
],
[
206,
209
],
[
216,
217
],
[
249,
250
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "سوريا"
},
"mentions": [
[
231,
236
],
[
1369,
1374
],
[
1795,
1800
],
[
2727,
2732
],
[
2929,
2932
],
[
3084,
3089
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "دمشق"
},
"mentions": [
[
338,
342
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مصياف"
},
"mentions": [
[
492,
497
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M74"
},
"mentions": [
[
971,
972
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "فئة"
},
"mentions": [
[
1019,
1023
],
[
1054,
1056
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الموقف_الثاني"
},
"mentions": [
[
1119,
1132
],
[
1140,
1141
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "فلسطين"
},
"mentions": [
[
1149,
1155
],
[
1658,
1664
],
[
2177,
2183
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الثورة_السورية"
},
"mentions": [
[
1167,
1181
],
[
1230,
1244
],
[
1363,
1374
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "24_شباط"
},
"mentions": [
[
1277,
1284
],
[
1719,
1721
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ليبيا"
},
"mentions": [
[
1343,
1348
],
[
1488,
1493
],
[
1642,
1647
],
[
2551,
2556
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مجموعة_اشخاص"
},
"mentions": [
[
1387,
1399
],
[
1599,
1603
],
[
1615,
1617
],
[
1619,
1623
],
[
1857,
1861
],
[
1889,
1891
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مصر"
},
"mentions": [
[
1427,
1430
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تونس"
},
"mentions": [
[
1456,
1460
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "السفارة_الليبيه"
},
"mentions": [
[
1508,
1523
],
[
2015,
2022
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الأمن"
},
"mentions": [
[
1571,
1573
],
[
1582,
1587
],
[
1771,
1777
],
[
1821,
1823
],
[
1838,
1840
],
[
1981,
1986
],
[
2118,
2123
],
[
2267,
2272
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "إحنا"
},
"mentions": [
[
1872,
1874
],
[
1875,
1879
],
[
2282,
2286
],
[
2299,
2301
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الناس"
},
"mentions": [
[
1991,
1996
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حديقة_المدفع"
},
"mentions": [
[
2051,
2056
],
[
2064,
2066
],
[
2067,
2079
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "خريطة_فلسطين"
},
"mentions": [
[
2171,
2183
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "2011"
},
"mentions": [
[
2243,
2253
],
[
2257,
2261
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "النساء"
},
"mentions": [
[
2308,
2314
],
[
2331,
2334
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "السياق_"
},
"mentions": [
[
2515,
2521
],
[
2524,
2525
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ضابط_أمن"
},
"mentions": [
[
2562,
2564
],
[
2843,
2851
],
[
2880,
2882
],
[
2893,
2894
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ألمانيا"
},
"mentions": [
[
2683,
2690
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "فلسطينيين"
},
"mentions": [
[
2695,
2706
]
]
}
] |
ae849104-a38a-49bd-949a-4096b78ecd46
|
yasmeen.karram
|
yasmeen.karram_nataliaimseeh12mq3_20240323-221107.txt
|
julian_untagged/nataliaimseeh12mq3.txt
|
المتحدّث 1: فقرة جديدة، مع نتالي امسيح ولا مسيح.
المتحدّث 2: مسيح.
المتحدّث 1: هاي نتالي كيفك؟
المتحدّث 2: تمام, إنت شو أخبارك؟
المتحدّث 1: تمام تمام. نتالي سنة اولى بالإنترناشونال سكول
المتحدّث 1: بالمدرسة الدولية متعددة المجالات، تدرس اقتصاد صح ايكونومي ؟
المتحدّث 2: اقتصاد. وبيزنس
المتحدّث 1: اقتصاد وإدارة أعمال. أهلا وسهلا، فيكي.
المتحدّث 2: أهلا فيك
المتحدّث 1: كيفك نتالي.؟
المتحدّث 2: تمام إنت شواخبارك ؟
المتحدّث 1: نتالي ولا نتاليا ولا؟
المتحدّث 2: نتاليا
المتحدّث 1: والعيلة كيف بيقولوها؟
المتحدّث 1: مسيح حلو ,وهي أي عيلة إللي إنت من رام الله صح أصلا ولا من القدس؟
المتحدّث 2: هلأ انا اصلي من اللد
المتحدّث 1: هلأ. يا الله. ما أحلى. لا هلأ.
المتحدّث 2: أوكي.
المتحدّث 1: اذا بتقولي هلق أنتي معناتو انتي من اللد
المتحدّث 2: هيك آه أبوي من اللد. أمي من القدس. بس درست برام الله.
المتحدّث 1: درستي برامالله وساكنين برامالله ؟
المتحدّث 2: ساكنين بالقدس بس عنا يعني
المتحدّث 1: اه عنجد انتي مش برمالله فكرت برمالله
المتحدّث 2: أوكي يعني الإثنين تقريبا.
المتحدّث 1: ودرستس بالفرنيس طبعا؟
المتحدّث 2: مزبوط
المتحدّث 1: مدرسة خاصة ويتش ايس حتا
المتحدّث 1: أنا بأعرف ناس نصراوية اذا مش غلطان يدرس فيها الناس إللي إني.
المتحدّث 1: ابا عنجد درسو غاد بروحو بدرسو على مدرسة مشهورة برايفيت
المتحدّث 2: يعني آه هي أنتيرناشونال ويعني اتس ابرايفيت سكول وبنفس الوقت إنه بتعطي أشي اسمه اي بي اينتريناشونال البكالوريوس، هو أصلا سويسري، فكثير قلال أصلا من المدارس إللي بيعطوه.
المتحدّث 1: اه وهاي انتي بتخضر تدرس وتوخذ عمليا زي توجيهي أو بجروت عنا، وبتقدر تستعمل هذا، هذه الآي بي هي زي البجروت
المتحدّث 1: موازية للبجروت وهي مش بجروت، بس بقلك يعني كأنه.
المتحدّث 1: زي ما تقولي بمدرسة إسرائيلية بتقول المدرسة بجروت هاي هي الآي بي بمدرسة أجنبية بتدخلك دغري على بريطانيا سيستم بريطانيا.
المتحدّث 2: مظبوط، يعني كل الفورن سيستيم
المتحدّث 2: بأميركا، بريطانيا، ألمانيا، يعني خلص هي إنه بتعطيك فاونديشن إنك تطلع بره يعني ذات. ذا ايديا اوف ايت
المتحدّث 1: وفي منها من كل الدول ولا بس من داخل يعني يجي.
المتحدّث 2: عليها ا هلا أغلبها ناس من رام الله. اه بس في ناس من القدس، يعني كيف أنا شخصيا وفي ناس يعني لإنه هي كمان عندها إشي إسمه إنه اكستشينج بروجرام في ناس بتيجي من بره وهي بتطلع الناس لبرا
المتحدّث 1: يعني زي تبادل طلاب
المتحدّث 2: بالظبط؟ فيعني إشي منيح لمستقبل الإنسان.
المتحدّث 1: حلو نايس شو التخصص تبعك كان بالمدرسة؟
المتحدّث 2: هلأ أنا كثير غيرت تخصصات بالمدرسة، كنت بالأول هلأى السيستيم عنا يا بتاخذ ستاندرت ليفيل يا هاي ليفيل
المتحدّث 2: وبيسكلي بتاخد ست مواد أو ولازم ثلاثة منهم مينيموم يكون عندك هاي ليفيل، هلق أنا أول.
المتحدّث 1: يعني أعلى مستوى.
المتحدّث 2: إللي هو اتش ال اه أعلى مستوى
المتحدّث 2: هلأ صراحة أنا بخلال الآي بي إللي هم سنتين صف إحدعشر طنعشر، ما كنت كثير متأكدة شو بدي أدرس، كنت بين لوو، بدي أطلع انتيريير ديزاين بيني وبينه.
المتحدّث 1: هندسه معماريه او محامه اوكي
المتحدّث 2: بالظبط، فكنت شوي ملخبطة بالأول كنت ماخذه. بيوليجي وكيميستري ات ال
المتحدّث 2: وبيزنس اتش
المتحدّث 2: إيه، وكنت. ماخذه عربي بي وإنجليزي، إيه إللي هو يعني اي توك ايت از اتشالينج إنه أصلا على حالي إنه آخد الإنجليزي اللغة الأولى والعربي، اللغة الثانية.
المتحدّث 2: كنت ماخذة في عنا بالماث كمان شيء يعني وماث انالسيزو ماث أبليكيشن، فأنا كنت بالأول كمان ماخذة أربع اتش ال إللي هو كمان الماث كنت ماخذيتها اتش ال، بعدين قررت إنه بدي أغير تخصصي،
المتحدّث 2: فنزلت لماث اس ال أناليسيز وإم ضليت بيولوجي اتش ال
المتحدّث 2: أخذت إقامة ايكونوميكس وبيزنس اتش ال بدل الكمستري.
|
[
{
"metadata": {
"name": "julian"
},
"mentions": [
[
113,
116
],
[
125,
126
],
[
355,
356
],
[
399,
402
],
[
410,
411
],
[
894,
898
],
[
1061,
1064
],
[
1389,
1393
],
[
1779,
1780
],
[
1792,
1793
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نتالي"
},
"mentions": [
[
27,
32
],
[
83,
88
],
[
151,
156
],
[
333,
334
],
[
372,
373
],
[
374,
379
],
[
460,
466
],
[
540,
543
],
[
594,
597
],
[
693,
694
],
[
699,
703
],
[
711,
715
],
[
746,
747
],
[
759,
760
],
[
806,
807
],
[
1532,
1534
],
[
1568,
1569
],
[
1640,
1642
],
[
1968,
1971
],
[
2198,
2199
],
[
2230,
2233
],
[
2514,
2517
],
[
2580,
2581
],
[
2587,
2588
],
[
2719,
2720
],
[
2736,
2737
],
[
2813,
2814
],
[
2888,
2890
],
[
2966,
2967
],
[
3025,
3028
],
[
3131,
3132
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "العيلة"
},
"mentions": [
[
480,
486
],
[
497,
499
],
[
513,
517
],
[
524,
526
],
[
530,
534
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "رام_الله"
},
"mentions": [
[
779,
789
],
[
810,
816
],
[
826,
831
],
[
1926,
1932
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الفرنيس"
},
"mentions": [
[
981,
988
],
[
1025,
1035
],
[
1103,
1105
],
[
1168,
1188
],
[
1209,
1211
],
[
1903,
1905
],
[
1916,
1918
],
[
2205,
2212
],
[
2251,
2259
],
[
2287,
2289
],
[
2972,
2974
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الناس"
},
"mentions": [
[
1106,
1111
],
[
1146,
1147
],
[
1156,
1157
],
[
1162,
1163
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ا_ي_بي"
},
"mentions": [
[
1280,
1299
],
[
1313,
1315
],
[
1326,
1327
],
[
1366,
1367
],
[
1455,
1458
],
[
1460,
1463
],
[
1472,
1474
],
[
1514,
1516
],
[
1767,
1769
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "__الفورن_سيستيم_"
},
"mentions": [
[
1704,
1717
],
[
1730,
1756
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M2"
},
"mentions": [
[
1848,
1850
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ناس"
},
"mentions": [
[
1982,
1985
],
[
1996,
1998
],
[
2007,
2009
],
[
2051,
2052
],
[
2061,
2063
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ست_مواد"
},
"mentions": [
[
2352,
2359
],
[
2377,
2379
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أعلى_مستوى"
},
"mentions": [
[
2439,
2450
],
[
2468,
2470
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الآي_بي"
},
"mentions": [
[
2524,
2531
],
[
2537,
2539
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "انتيريال_ديزاين"
},
"mentions": [
[
2617,
2632
],
[
2642,
2643
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "عربي_وانجليزي"
},
"mentions": [
[
2815,
2831
],
[
2842,
2844
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أربع_اتش_"
},
"mentions": [
[
3051,
3059
],
[
3068,
3070
],
[
3076,
3081
],
[
3092,
3094
]
]
}
] |
aeeb3a12-b32c-44d8-a7c7-711f2e4a5d84
|
yasmeen.karram
|
yasmeen.karram_biqawi_#53_20240521-165401.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#53.txt
|
المتحدّث 1: الرئيس إييه بس كثير بس تطلعات الرأي دوريا سنويا بتنعمل علاقة مع مختلف الأطراف، أمريكا، روسيا الصين اسرائيل, إيران, تركيا, سوريا العراق كذا.
المتحدّث 1: لما تكون العلاقات جيدة. والقيادة السياسية رايحة لعلاقات جيدة مع البلد الفلاني بتلاقي نسبة التأييد أو الشعور بالراحة أو تقييم إيجابي لهذه الدولة بيرتفع ولما يكون في أزمات وتراجع بتلاقي العكس هو الصحيح يعني أقصد إنه.
المتحدّث 1: نادرا ما تجد.
المتحدّث 1: الشعور عام أو رأي عام هو صنع سياسي في تركيا. عادة السياسات أحيانا هي إللي بتصنع الرأي العام في تركيا لإنه الثقافي السياسية ثقافة مشرقية أكثر إييه بتعتمد دائما عن الرئيس على الزعيم على الشيخ على الأستاذ إييه لدرجة إنه كلمة هوجا إللي بتعرفها إنت التركي هي بتفيد كل هذه المعاني يقال هوجا الشيخ دين ويقال هوجا للمعلم يقال هوجا وللأستاذ الجامعة يقال هوجل أحيانا للطبيب يقال هوجا للشخص الذي تحترمه ودائما ينظر للرئيس أو الزعيم بهذه النظرة.
المتحدّث 1: وأنت أكيد بتلاحظ إنه.
المتحدّث 1: تقريبا كل رؤساء الأحزاب السياسية في تركيا ما بيتداولوا كثير نادر ما تلاقي حزب كثير في انتقال للسلطة فيو الحزب الرئيس هو شيخ الطريقة ومعلم وقائد وزعيم أكثر من رئيس مؤسسة لحزب لفترة معينة.
المتحدّث 2: اوكي، طيب بدي يعني ساعدتني هلق أفهم شويه فلسطين أكثر، وأنا بالنسبة إلي عم بجرب ابني2011 2012 أنا وياك بندخل يعني راح أنزلك ترك من الانطباعات والتحليلات عشان نحاكمها سوا، بس كمان بنفع تفهمني ما قبل 2011 كيف كانت العلاقة مع العرب أو صورة العربي في تركيا أو صورة العرب والنقاش كله إللي بتتعلق بقضية تركيا عمقها في عمقها، لازم يكون عند العرب أو مع الاتحاد الأوروبي أكثر، وكل هذه الديبيتس
المتحدّث 2: إللي يمكن بتساعدنا بعدين نفهم هلّأ بمسار الحلقة 2011 كيف استقبلتها تركيا والأتراك كيف استقبلو اللحظات هديك؟
المتحدّث 1: إييه لحد 2002 خليني أقول لك أولا لحد قبل قبل ال2000 العدالة والتنمية، النظرة كانت سلبية في العموم مش بس شعبيا سياسيا تجاه العرب يعني في شيء تاريخي متعلق بالثورة العربية وكذا طبعا بتعرفي أحيانا في حدث تاريخي بزيد عليه كثير إشاعات ومعلومات مغلوطة وما وتحشيد وكذا فنظرة على العموم للعرب نظرة سلبية فيها إييه وضيف لإلها إنه في تلك السنوات التسعينات كما قلت لك آه تركيا منخرطة كثير مع النيتو مع إسرائيل ضد ما تعتبره تهديدات.
المتحدّث 1: إللي هني كانوا في ذلك الوقت إيران والعراق وسوريا فأيضا هذا أمر سنة ال99 تركيا وصلت لحدود الحرب مع سوريا وبذكر لليوم بعتوا الدبابات على الحدود بعدين طبعا طلعو شغله من سوريا وصار في يعني تهدئة الوضع لكن كان في احتمالية إنه يصير في صدام عسكري بين تركيا لسوريا لذلك حتى تلك اللحظة حتى سياسيا وليس فقط شعبيا في نظرة سلبية، العرب هلأ مع العدالة والتنمية وخصوصا إنه تركيا تطورت كثير اقتصاديا وتنمويا وصار بدها وصار عندها علاقات مع مختلف الأطراف الأمر شوي.
المتحدّث 1: إييه خف إلى حد كبير وصار في تعاون اقتصادي والتعاون الاقتصادي والثقافي والقوة الناعمة بتطلب بالضرورة الانفتاح على الآخر وهذا صار إلى حد كبير جدا إييه فخفف كثيرا هذا الأمر.
المتحدّث 1: هلا 2011 إييه حملة متغيرين مهمين جدا، أحمد طبعا في ذلك الوقت إيه بتركيا أقرب لفكرة الانضمام للاتحاد الأوروبي وبالتالي سياسيا خارجيا كل الأمور الجيل هذا الأمر إصلاحات الداخل اقتصادية وقانونية وعلاقته العسكري الحياة المدنية وعلى المستوى الشعبي ببعض الحقوق والخدمات وكذا كلها في مسار شروط الانضمام للاتحاد الأوروبي وكذا لكن هذا ما كان خط وحيد كان في انفتاح على الكل وكان في شعور بتركيا الجديده إللي هي فعلا الآن.
المتحدّث 1: إييه من منطق قوة إن جاز التعبير أو منطق ثقة بالنفس، منفتحة على الآخرين الآن، عندها قدرة اقتصادية ومبادرات سياسية.
|
[
{
"metadata": {
"name": "أمريكا"
},
"mentions": [
[
91,
97
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "روسيا"
},
"mentions": [
[
99,
104
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الصين"
},
"mentions": [
[
105,
110
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "إسرائيل"
},
"mentions": [
[
111,
118
],
[
2002,
2009
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "إيران"
},
"mentions": [
[
120,
125
],
[
2072,
2077
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تركيا"
},
"mentions": [
[
127,
132
],
[
455,
460
],
[
512,
517
],
[
933,
938
],
[
1342,
1347
],
[
1392,
1397
],
[
1559,
1564
],
[
1971,
1976
],
[
2021,
2022
],
[
2049,
2052
],
[
2116,
2121
],
[
2288,
2293
],
[
2403,
2408
],
[
2444,
2446
],
[
2455,
2457
],
[
2754,
2759
],
[
3065,
3070
],
[
3084,
3086
],
[
3190,
3192
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "سوريا"
},
"mentions": [
[
134,
139
],
[
2087,
2092
],
[
2142,
2147
],
[
2210,
2215
],
[
2295,
2300
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "العراق"
},
"mentions": [
[
140,
146
],
[
2079,
2085
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "السياسات"
},
"mentions": [
[
467,
475
],
[
483,
485
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "كلمة_هوجا"
},
"mentions": [
[
634,
643
],
[
654,
656
],
[
668,
670
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "احمد"
},
"mentions": [
[
657,
660
],
[
864,
867
],
[
1121,
1122
],
[
1151,
1154
],
[
1178,
1179
],
[
1189,
1192
],
[
1284,
1285
],
[
1637,
1639
],
[
1965,
1967
],
[
2726,
2730
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "شخص"
},
"mentions": [
[
793,
796
],
[
807,
808
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "فلسطين"
},
"mentions": [
[
1137,
1143
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "سعيد_الحاج"
},
"mentions": [
[
1196,
1197
],
[
1216,
1218
],
[
1630,
1631
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "التحليلات"
},
"mentions": [
[
1237,
1247
],
[
1258,
1260
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بقضية_تركيا"
},
"mentions": [
[
1386,
1397
],
[
1401,
1403
],
[
1410,
1412
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "إحنا"
},
"mentions": [
[
1508,
1510
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "2011"
},
"mentions": [
[
1540,
1544
],
[
1556,
1558
],
[
2692,
2696
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حدث_تاريخي"
},
"mentions": [
[
1808,
1818
],
[
1827,
1828
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نظرة_سلبية"
},
"mentions": [
[
1896,
1906
],
[
1925,
1927
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نيتو"
},
"mentions": [
[
1994,
1998
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اللاتحاد_الاوروبي"
},
"mentions": [
[
2780,
2796
],
[
2885,
2886
],
[
2983,
2999
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الخدمات"
},
"mentions": [
[
2943,
2950
],
[
2958,
2960
]
]
}
] |
b05be101-7921-42d3-8c33-5d3d5036591a
|
yasmeen.karram
|
yasmeen.karram_biqawi_#49_20240521-165148.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#49.txt
|
المتحدّث 1: ثلثين الشباب الفلسطيني أصلا خاف يكتب بالفيس بوك لإنه بيقول لك إذا ما سلمتش من هذول بجوني هذول بس إنه باخدوا رقمك وببيعوا للشركة وهاي الشركة بتبعتلك عروض وما كذا إللي إنت ما طلبتهاش، يعني إنت ما بنفعك تقول لحدا ليّك لا هاي الشغلة أو ما تلّايك أو أحضرها، يعني بالنهاية في حرية تعبير عن رأي يعني الناس مش عبيد يعني إنت بشروط الاستخدام بتوافق إنه جزء من المواد إللي التطبيق ينكشف إليها قد تستعمل مستقبلا ضدك في محكمة .
المتحدّث 1: فتح وناس إللي همّي قريبين على السلطة بنظموا حالهم بطريقة إللي بتم طلب منهم الذهاب لمضمون معين لبوست معين وتقديم شكوى عليه. إنه هذا مخالف لمعايير الشبكة.
المتحدّث 2: مرحبا وأهلا وسهلا فيكم في حلقة جديدة من بودكاست تقارب إييه حلقتنا اليوم حلقة نوعا ما خاصة لإنها بتيجي ضمن حملة مركز حملة لحماية الحق في الخصوصية والبيانات الشخصية وضيفنا اليوم العزيز نديم الناشف عشان نحكي أكثر على مساره تجربته ودخوله عالم الحقوق الرقمية إييه بعد ما كان إله مسار طويل في تأسيس المؤسسات والمجتمع المدني؟
المتحدّث 2: ودور فاعل في المجتمع المدني؟ إييه وفي نهاية الحلقة كمان رح يكون في تركيز كثير كبير على كل نقاش الحملة الخصوصية في فلسطين ، أنظمة الرقابة وغيرها ومنبلش مع نديم مرحبا يا نديم.
المتحدّث 1: أهلا وسهلا.
المتحدّث 2: كيف حالك؟
المتحدّث 1: والله ممتاز
المتحدّث 2: نديم بدي وعد.
المتحدّث 1: تفضل.
المتحدّث 2: قلّي نديم الناشف لن يكون ناشف في تقارب.
المتحدّث 1: بدنا نحاول. هاهاها
المتحدّث 2: لا لا بدي وعد ,أنا في رهان بيني وبين ناس كتيرة.
المتحدّث 1: أقل نشافة، تعال نتفق هاهاها
المتحدّث 2: اقل نشافة هذا أكتر شيء ممكن تعطيني إياه بالحلقة. هاهاها
المتحدّث 1: هاها هذا الالتزام. هاهاها
المتحدّث 2: أهلا وسهلا فيك نديم. يعطيك ألف عافية
المتحدّث 2: إييه أنا مبسوط إنه إحنا بنرجع نتقابل هيك وبنرجع بنتواصل بعد سنين وحلو هاد الانقطاع عشان أشوف نديم اليوم وين صار منك أنا يعني بسمع كتيرعلى أشياء نوعية نقلات نوعية عملتها على مستوى التجارب وعلى مستوى التأثير، فيعني في هيك شيء لطيف أنا من عندي يعني حاب كتير كمان أسمع منك فأول إشي بالحلقة أنا بترك الضيف نديم يعرّف عن نفسه كما يحب مش زي البايو إلي ببعته للشباب والصبايا عشان يعرّفوا نديم فيه.
المتحدّث 2: فهات تنشوف كيف نديم بيعرّف عن حاله بشكل مختلف تماما وكيف بحب.
المتحدّث 1: إييه أنا نديم ناشف سكان مدينة حيفا بالأصل من الطيبة بالمثلث.
المتحدّث 1: إييه وناشط بالمجتمع الأهلي يعني كنت بعدة مؤسسات وتجارب إللي ممكن يعني لاحقا نحكي فيهن أكثر، وحاليا مركّز بالتجربة المهنية على كل موضوع الحقوق الرقميه منذ عدة سنوات.
المتحدّث 2: أييه أوكي هذا نفس البايو بس ضفت يمكن إللي هي جزئية الطيبة.هاهاها
المتحدّث 1: يعني جزئية مهمة. هاهاها
المتحدّث 1: هاي مرحلة التأسيس.
المتحدّث 2: أنا بتوقع أكتر إذا هيك مرة تانية، بأطول ومعك وقت يعني معكاش ثلاث سطور نديم.
المتحدّث 2: خد راحتك.
المتحدّث 1: بدك اللونغ بايو مش الميكرو بايو
المتحدّث 2: هاهاها لا لا مش البايو ,التعريف هاهاها
|
[
{
"metadata": {
"name": "الشباب_الفلسطيني"
},
"mentions": [
[
18,
34
],
[
99,
100
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بالفيسبوك"
},
"mentions": [
[
49,
59
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "عروض"
},
"mentions": [
[
71,
73
],
[
123,
124
],
[
157,
159
],
[
160,
164
],
[
261,
263
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أحمد"
},
"mentions": [
[
178,
181
],
[
199,
202
],
[
210,
211
],
[
252,
253
],
[
324,
327
],
[
414,
415
],
[
1198,
1199
],
[
1238,
1239
],
[
1326,
1327
],
[
1333,
1336
],
[
1348,
1349
],
[
1578,
1581
],
[
1689,
1692
],
[
1802,
1805
],
[
1859,
1862
],
[
1866,
1867
],
[
2443,
2446
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المواد"
},
"mentions": [
[
362,
368
],
[
391,
393
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نديم_الناشف"
},
"mentions": [
[
787,
798
],
[
822,
823
],
[
829,
830
],
[
836,
837
],
[
876,
877
],
[
1089,
1093
],
[
1103,
1107
],
[
1151,
1153
],
[
1191,
1195
],
[
1240,
1251
],
[
1260,
1264
],
[
1451,
1452
],
[
1537,
1538
],
[
1539,
1543
],
[
1549,
1550
],
[
1666,
1670
],
[
1687,
1688
],
[
1840,
1841
],
[
1874,
1878
],
[
1891,
1892
],
[
1922,
1923
],
[
1953,
1957
],
[
1960,
1961
],
[
1990,
1994
],
[
2008,
2009
],
[
2054,
2057
],
[
2058,
2067
],
[
2486,
2487
],
[
2513,
2517
],
[
2538,
2539
],
[
2555,
2556
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حلقة_جديدة"
},
"mentions": [
[
630,
640
],
[
697,
699
],
[
704,
705
],
[
979,
985
],
[
1459,
1465
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بودكاست_تقارب"
},
"mentions": [
[
644,
657
],
[
1268,
1273
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "فلسطين"
},
"mentions": [
[
1049,
1055
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أنظمة_الرقابه"
},
"mentions": [
[
1058,
1071
],
[
1076,
1078
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أقل_نشافه"
},
"mentions": [
[
1378,
1387
],
[
1418,
1427
],
[
1456,
1457
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نقلات_نوعية"
},
"mentions": [
[
1723,
1734
],
[
1739,
1741
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حيفا"
},
"mentions": [
[
2079,
2083
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الطيبة"
},
"mentions": [
[
2094,
2100
],
[
2350,
2356
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تجارب"
},
"mentions": [
[
2171,
2176
],
[
2205,
2207
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الحقوق_الرقمية"
},
"mentions": [
[
2257,
2271
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جزئية_الطيبة"
},
"mentions": [
[
2341,
2343
],
[
2344,
2356
],
[
2381,
2386
]
]
}
] |
b0b8f300-35d2-483a-91d9-0b116c6ec572
|
yasmeen.karram
|
yasmeen.karram_biqawi_#7_20240521-165731.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#7.txt
|
المتحدّث 2: وتامر واحد من الناس إللي وأنا بكون بسمع بودكاست بالإنجليزي أو بالعربي بيبي في باتل ولا في في مكان ولا في مشهد ولا في برنامج من ذكر اسم تامر نفار كحدا كثير مهم إيه إيه في في المشهد الفني الفلسطيني والمشهد الفني العربي و بالراب تحديدا بشكل أساسي, وكثير ناس بتضل تقول إنت أسستلها مسارات وبيهمني فعليا أنا بكون مبسوط إنه تامر يمكن مش كثير قريب مني سياسيا بختلف أنا وياه بس على الأقل إي.
المتحدّث 2: إي.
المتحدّث 2: نحنا معناش كثير مثل تامر واحد وتامر شخص بيسمع يعني يعني وقتها أنا هذا إللي قلته الزلمة سمع يعني بسمع ما نحنا إنت مجربته بالقدس جربناه بمكان ثاني، هلق إذا إذا حراك المقاطعة مش قادر ينجح بأنه يؤثر بعنيش إنه نحنا فعليا بنحرق يعني إيه بينفع نهاجم الأغنية ونهاجم تامر ليعمل الأغنية يعني ونشكك بأنه تامر ممكن يكون أخذ تمويل من فلان ولا علان ولا علنتان واعمل إللي بدك إياه يعني لإنه إنت تناقش الأغنية بشكل سياسي والمناخ السياسي بس إنه أوصل محل
المتحدّث 2: إنه إنه إنه إللي مكان إللي فيه حرق بظن هذا في إشي عنا بي في البلد إللي فيه استسهال لحرق البني آدمين يعني واستسهال طخ بالإجرين هيك هيك خليني أحكيلك للأسف يعني.
المتحدّث 1: أول شيء أول شيء إللي ولا مرة المقاطعة كمؤسسة.
المتحدّث 1: حكت عن موضوع إذا بيعنيهاش مش الأفراد إللي كانوا يعملوا الأشياء على أفراد عشان هيك أفراد الي بيضحك إنه
المتحدّث 1: قبل المظاهرة قبل ما نعرف إنه في مظاهرة بمن بالعرض من وراء الكواليس بتعرف مين مع مين كنت قاعد جلسة مع مين؟
المتحدّث 1: مع جماعة من المقاطعة، بنحكي عن مشروع مختلف بتاتا، إشي إشي يتسوى إشي ينعمل، كيف تصحيح القوانين بال 48 كا فانت فاهم هذا مخصوش بالمقاطعة ولا مرة ولا مرة
المتحدّث 2: وأ وأنا بتذكر هيك كمان إنه كان في ت في تواصل بيني وبينك يعني لسه قبل ما نبلش نحكي على على على سألتك على حفلة أو على تفصيلي فأنت وجهتني وقتها لا لصديقة في ال بي دي اوس يعني صديقة مشتركة وقتها إنه هذه المرجع إللي ممكن ترجع ولها بكذا وكذا وكذا يعني حتى يمكن أنا كنت كاتب بوست ولا شيء إنت رديت علي وبعدين فهمت إنه إنت في خط أصلا موجود بعد المشهد تحديدا إللي صار معك في القدس في خط موجود إللي إنت يعني بتتحسس وأنا هذا بالمناسبة ضليت أتذكره لفترات إنه في مشهد صار إيه إيه إيه.
المتحدّث 2: الزلمة فهم شو صار معه تراجع عنه ووضح وبعدين صار يتلمس طريقه فهم انه اوكي في إشي مركب أكثر بالقدس أو في إشي مركب أكثر بالضبط إللي بينفعش اه أنا أنا م أنا من عندي ما حكيت معك، بس أنا بقلك كيف من عندي إنه مجرد
المتحدّث 1: لي كان لإلنا حتى هوين من ناحية قانونية نلغي إييه العرض، العرض القدس نلغيه من غير أعراض قانونية، بنفعش تلغي عرض على مزاجك إنت بتدفعش الناس.
المتحدّث 1: ليه عممنو هم من كسروا البند هم جابوا ممول بالرغم إنه مكتوب ممنوع تجيبوا ممول من غير ما تقولولنا مين الممول
المتحدّث 1: فهون كان قانونيا شيء عملي ومش بس سيباك هدول أفراد أنا بس اسمع من مثل ما إنت قلت هاي هاي بتصيرش بس معاي هاي هاي.
المتحدّث 1: هاي إحنا بنحرق مين ما بدنا بد متل ما قلت دايما مش مش هيك هيدا هيدا مش العرب هاد البشر البشر دائما بدون لما يصير إشي لازم حد ينشنق على دوار.
|
[
{
"metadata": {
"name": "تامر_نفار"
},
"mentions": [
[
13,
17
],
[
147,
156
],
[
158,
170
],
[
277,
280
],
[
329,
333
],
[
376,
377
],
[
443,
447
],
[
454,
458
],
[
503,
509
],
[
532,
535
],
[
541,
542
],
[
555,
556
],
[
681,
685
],
[
716,
720
],
[
799,
802
],
[
1549,
1550
],
[
1593,
1594
],
[
1619,
1622
],
[
1776,
1779
],
[
1805,
1808
],
[
1855,
1856
],
[
1883,
1886
],
[
1978,
1984
],
[
1998,
1999
],
[
2008,
2009
],
[
2149,
2150
],
[
2162,
2163
],
[
2517,
2520
],
[
2568,
2569
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "احمد"
},
"mentions": [
[
38,
41
],
[
302,
303
],
[
310,
313
],
[
354,
355
],
[
369,
372
],
[
485,
488
],
[
1010,
1011
],
[
1499,
1502
],
[
1543,
1544
],
[
1628,
1629
],
[
1750,
1753
],
[
1787,
1788
],
[
1900,
1903
],
[
2117,
2120
],
[
2121,
2124
],
[
2127,
2130
],
[
2155,
2158
],
[
2302,
2303
],
[
2316,
2317
],
[
2318,
2321
],
[
2504,
2505
],
[
2539,
2542
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المشهد"
},
"mentions": [
[
185,
191
],
[
196,
197
],
[
206,
207
],
[
209,
215
],
[
220,
221
],
[
227,
228
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الناس"
},
"mentions": [
[
263,
266
],
[
286,
288
],
[
2329,
2334
],
[
2358,
2360
],
[
2376,
2378
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "إحنا"
},
"mentions": [
[
423,
427
],
[
527,
531
],
[
628,
632
],
[
923,
925
],
[
2207,
2209
],
[
2441,
2443
],
[
2595,
2599
],
[
2615,
2617
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تامر_شخص_بيسمع"
},
"mentions": [
[
454,
468
],
[
501,
502
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "القدس"
},
"mentions": [
[
545,
549
],
[
1860,
1865
],
[
2069,
2074
],
[
2259,
2264
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حراك_المقاطعة"
},
"mentions": [
[
581,
594
],
[
611,
612
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "محل"
},
"mentions": [
[
856,
859
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مكان"
},
"mentions": [
[
889,
893
],
[
901,
902
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "48"
},
"mentions": [
[
1431,
1433
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "صديقة"
},
"mentions": [
[
1640,
1645
],
[
1718,
1720
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بي_دي_اس"
},
"mentions": [
[
1652,
1661
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "العرض_إللي_في_القدس"
},
"mentions": [
[
1928,
1929
],
[
2246,
2251
],
[
2253,
2264
],
[
2269,
2270
]
]
}
] |
b0c96563-c21d-4e8f-b29f-165c2073e28d
|
yasmeen.karram
|
amir.ejmail_jeanclaudehouri13mq4_20240323-221514.txt
|
julian_untagged/jeanclaudehouri13mq4.txt
|
المتحدّث 2: بيخلق إشي جديد فيك، إللي هو بيحسنك يعني مناح اشيوت من ناحية آه طموح لقدام بتصير تفكر أكثر، شو لازم تعمل، أي أنا مرقت هذه الشغلة، معناه أنا بقدر لهديك الشغلة هيك شغلات، يعني اه عم بحكيلك اس بعميق شو المعنى؟
المتحدّث 2: حلو يمكن كل استودنت هون هيك كل كل طالب هون بفكر هيك
المتحدّث 1: كل طالب بفكرهم.
المتحدّث 2: كل طالب بفكر هيك.
المتحدّث 1: شو مقولتك بالحياه ؟ ،يعني شو في هيكا
المتحدّث 2: مقولة؟
المتحدّث 1: أه إشي اللي بخليك برسخك، يعني بقولك اه كمل بس.
المتحدّث 1: بتفوت بمصائب أو بمشاكل إنت بتردد هالمقولة بتقول
المتحدّث 1: بتريحني
المتحدّث 2: خلي سرك إلك نيتك ممنوع حدا يعرفها هاي هي.
المتحدّث 1: واو واو هاي أول مرة بسمعها من الطلاب هون، فكرت تقولي يعني ولا شيء بوقفك
المتحدّث 2: هاي شيء أكثر هيك، كليلي مش بس تعليم بشكل عام.
المتحدّث 2: كل شيء بيأثر على كل شيء، يعني بالآخر يعني.
المتحدّث 2: لازم تحافظ على أسرارك.
المتحدّث 1: خلي سرك إلك.
المتحدّث 2: نيتكم متقولهاش لحدا.
المتحدّث 1: ليش؟
المتحدّث 2: لأنه السر، هو نقطة الضعف.
المتحدّث 2: ان حدا اعرفه بتعرفش انته النيه الي قبالك
المتحدّث 2: ان سرك حد اعرفه راح يستعمله ضدك شيء يوم من الأيام بتقدرش تعرف
المتحدّث 1: ولله ؟ حلو
المتحدّث 1: مقوله حلوة.
المتحدّث 2: حبيتها. ؟
المتحدّث 1: لايك هاي عليها لايك. هاهاها.
المتحدّث 1: تمام، جون كلود واسا ايش رح تدرس؟
المتحدّث 2: لا خلصت لليوم أنا بدرسش في الليل يعني بفيق الصبح ببلش دراسة.
المتحدّث 1: دراسه الصبح احسن اشي صح ؟
المتحدّث 2: اه اه. لازم الواحد يستغل اليوم الصبح يفيق يشوف الشمس أهم إشي والله.
المتحدّث 1: بس تشوف الشمس شو بيصير.
المتحدّث 2: يعني بتحس إنه.
المتحدّث 2: بدو بلش يومك أسا.
المتحدّث 2: بتعطي انرجيا الشمس، وأنا حبيب صيف، يعني مش حبيب الشتاء.
المتحدّث 1: شتا بالشمال، بارد، آه.
المتحدّث 2: الشتاء بحش شيله بكل محل يعني في دول آه متئيم لالها الشتا
المتحدّث 2: بس الدراسة بالشتا أكثر.
المتحدّث 2: لإنه الصيف في كيف تطلع تروح وتيجي بالشتا، بتقعد في البيت
المتحدّث 2: وبتعمل أشياء بتثقفك يعني
المتحدّث 1: صح مظبوط
المتحدّث 1: جان كلود خوري.
المتحدّث 1: بتحب تضيف كمان إشي هيك للطلابنا قبل ما نخلص
المتحدّث 2: التوفيق للكل
المتحدّث 1: أها؟
المتحدّث 2: الطلاب إللي سامعيني يعني وإللي بيسمعوني لقدام. بالتوفيق للكل. بنتمنى لكل نجاح.
المتحدّث 1: أوكي.
المتحدّث 2: و.
المتحدّث 2: وإلك كمان النجاح.
المتحدّث 2: وهذا هو أسمعو من كلامي. منيح النية ممنوع تحكوها لحدا هاهاها
|
[
{
"metadata": {
"name": "جوليان"
},
"mentions": [
[
29,
30
],
[
45,
46
],
[
196,
197
],
[
664,
665
],
[
683,
684
],
[
978,
982
],
[
2111,
2112
],
[
2159,
2160
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "انا_بشكل_عام"
},
"mentions": [
[
120,
123
],
[
147,
150
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مرّ_بالصعوبة"
},
"mentions": [
[
124,
128
],
[
145,
146
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مر_بأمر_صعب"
},
"mentions": [
[
120,
178
],
[
278,
281
],
[
335,
338
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جون"
},
"mentions": [
[
360,
361
],
[
436,
437
],
[
442,
443
],
[
454,
455
],
[
502,
505
],
[
545,
546
],
[
1201,
1209
],
[
1254,
1257
],
[
1545,
1548
],
[
1859,
1872
],
[
2002,
2003
],
[
2022,
2023
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بشكل_عام"
},
"mentions": [
[
565,
566
],
[
569,
570
],
[
574,
575
],
[
830,
831
],
[
851,
852
],
[
855,
856
],
[
873,
875
],
[
997,
998
],
[
1016,
1017
],
[
1041,
1042
],
[
1505,
1506
],
[
1819,
1820
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "السر_فقط_الك_"
},
"mentions": [
[
559,
570
],
[
593,
599
],
[
637,
639
],
[
1108,
1118
],
[
1136,
1138
],
[
1159,
1162
],
[
1166,
1168
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "النية"
},
"mentions": [
[
571,
575
],
[
590,
592
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "السر"
},
"mentions": [
[
925,
929
],
[
969,
970
],
[
1014,
1017
],
[
1025,
1026
],
[
1037,
1038
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "دول"
},
"mentions": [
[
1659,
1662
],
[
1675,
1677
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ابو_جون"
},
"mentions": [
[
1863,
1867
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "النية_"
},
"mentions": [
[
2167,
2172
],
[
2183,
2185
]
]
}
] |
b1e78cb1-75d6-4e1e-afeb-81408c2c73b5
|
amir.ejmail
|
amir.ejmail_biqawi_#14_20240521-160621.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#14.txt
|
المتحدّث 1: اوكي، احنا شكل الصندوق إنه بطبيعة الأمر إنه نحنا جمعية إللي هي جمعية بلدنا، بس إحنا أولا وأخيرا احنا نشطاء ناس فاعلين سياسيا يعني كان أنا ولا خليل ولا خالد يعني إحنا مش إنه خلقنا اسمنا جمعية نحنا كمان يعني إحنا جزء من هذا المشهد بشكل عضوي مش بصفتنا جمعية بصفتنا ناس مسيسين ناشطين وطنيا ومنتفاعل مع المشهد يعني أنا اسا بعرفش.
المتحدّث 1: احنا فعلنا كبلدنا ولا تفاعلنا كنداء أو كخليل وكهيك بس بالأخر اه هاي الحاضنة إللي هي جمع الجمعيات هي موجودة عشان تعطينا مساحات كناس إيه عنا إي نظرة عنا رغبة بنساوي إشي نغير إشي بهادا بالواقع إللي موجود فهاي المساحات إللي بتكون متاحة إلنا منتحرك ضمنها وبهالحالة بلدنا هي المساحة المتاحة إلنا فإللي صار إنه احنا كلياتنا كنا نعمل اجتماعات مثلا خلال الهبة و نجرب نشوف طب وين الثغرات شو لازم يصير.
المتحدّث 1: بلكي لازم نعمل توثيق لهيك بلكي لازم ينعمل يعني جزء من مداولات إللي كانت خلال الهبة وخلصنا لنتيجة إنه في أولويتين وهون صارت بالنسبة إلنا كجمعية أولويتين الأولوية الأولى هي دعم أهالي المعتقلين كل موضوع المعتقلين والدعم تبعهن والأولوية الثانية هي المتابعة مع الحركات الشبابية إنها متختفيش احنا كجمعية عاينا إنه هدول الأشياء الموجودين تزامنا لإشي مع انه في مجموعة من المحاميات.
المتحدّث 1: إيه والنشطاء إللي كانوا هني كمان عاملين بفكروا إنه لازم يكون في تشكيل صندوق وإنه نتحرك بهاد المجال. توجهولنا انو في إيه بدنا نقوم بهذه المبادرة بدنا نشكل صندوق ونحن بحاجة لمظلة اللي تكون كمان من ناحية قانونية فقلنا ن واه ونحنا كمان عملية بنفكر إنه لازم ناخذ دور بهاد الموضوع لإنه أغلب المعتقلين هني كمان شباب فيعني حرفيا هو كمان ضمن المنديت يعني هاي الشباب إللي نحنا طول الوقت نشجعها خذوا دورو لازم ننزل ولازم نساوي بس يعتقلوا ونقعد نتفرج أكيد لا.
المتحدّث 1: يعني تزامن الاشي فتشكل الصندوق إللي هو عبارة عن مجموعة استشارية من نشطاء و المحاميات والمحاميين والناس المختصة بجوانب مختلفة مع جمعية بلدنا ومن خلال جمعية بلدنا فالي عمّالين بالأسماء سهير أسعد ريا الصانع لبنى توما خليل غرة يعني ومحاميات زي منى حداد ميسان موراني فا في أسماء مختلفة يعني من الكثير منهن محامين ومحاميات.
المتحدّث 1: فالنمط إللي إحنا رايحين عليه بالشغل بالحالات إللي إحنا من غدر نوفر محامي مباشرة من قبل الصندوق فهادا بتم للأسف شوي تأخرنا بانه نطلع الصندوق ما قدرناش يعني كان الطموح تبعنا إنه يكون طول الأغلب المحاميين من خلال الصندوق علشان يكونوا محاميين، اللي برسوم مخفضة بنقدر نعمل معاهن اتفاقية برسوم مخفضة بس لأسباب تقنية، ما يعني تأخر نوعا ما شهرين تنو طلع الصندوق، كثير من الأهالي كانت صارت متوسطة إيه؟
|
[
{
"metadata": {
"name": "جمعية_بلدنا"
},
"mentions": [
[
18,
22
],
[
56,
60
],
[
75,
86
],
[
91,
95
],
[
258,
260
],
[
271,
273
],
[
349,
353
],
[
357,
359
],
[
361,
366
],
[
465,
467
],
[
497,
499
],
[
583,
585
],
[
609,
614
],
[
635,
638
],
[
653,
657
],
[
886,
888
],
[
1245,
1247
],
[
1361,
1365
],
[
1501,
1505
],
[
1727,
1738
],
[
1748,
1759
],
[
1941,
1945
],
[
1979,
1983
],
[
2098,
2100
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "صندوق_الكرامة"
},
"mentions": [
[
27,
34
],
[
1622,
1629
],
[
2016,
2023
],
[
2061,
2068
],
[
2139,
2146
],
[
2275,
2282
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نداء_نصار"
},
"mentions": [
[
146,
149
],
[
173,
177
],
[
203,
207
],
[
218,
222
],
[
380,
384
],
[
663,
665
],
[
667,
669
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "خليل"
},
"mentions": [
[
154,
158
],
[
173,
177
],
[
203,
207
],
[
218,
222
],
[
389,
393
],
[
663,
665
],
[
667,
669
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "خالد"
},
"mentions": [
[
163,
167
],
[
173,
177
],
[
203,
207
],
[
218,
222
],
[
663,
665
],
[
667,
669
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "هاي_المساحات"
},
"mentions": [
[
551,
563
],
[
596,
598
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الهبّة"
},
"mentions": [
[
694,
699
],
[
830,
835
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المعتقلين"
},
"mentions": [
[
953,
962
],
[
973,
975
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الحركات_الشبابيّة"
},
"mentions": [
[
1009,
1025
],
[
1028,
1030
],
[
1039,
1043
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "النشطاء"
},
"mentions": [
[
1144,
1151
],
[
1163,
1166
],
[
1261,
1263
],
[
1285,
1287
],
[
1300,
1303
],
[
1897,
1899
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "التشكيل"
},
"mentions": [
[
1203,
1214
],
[
1227,
1237
],
[
1270,
1282
],
[
1402,
1413
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أغلب_المعتقلين"
},
"mentions": [
[
1419,
1433
],
[
1485,
1495
],
[
1520,
1522
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "النمط"
},
"mentions": [
[
1930,
1935
],
[
1956,
1957
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M1"
},
"mentions": [
[
2160,
2167
],
[
2200,
2202
]
]
}
] |
b24f21ea-8935-4fcb-b945-9c7c79dc106e
|
amir.ejmail
|
yasmeen.karram_biqawi_#7_20240521-165731.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#7.txt
|
المتحدّث 2: إي
المتحدّث 2: خليني حاولت ما بعدكم وما قدرت تكمل أو فشلت أو غيرت مسارها أو كذا، بتعرف بعد السنين الواحد بيصير يقابل
المتحدّث 2: أصحاب قابلت أصحاب في مصر قال وأنا كنت أكون بالخزانة وسجلت ورفعت التراك و و و قبل فترة فعليا قابلت شاب من الخليل كانوا عاملين فرقة فجربوا يعملوا كم شو كم معرض في في في الخليل بس بكل راب بالخليل ب الألفينات يعني ما فيش أمل، بس لو اليوم كانت الفرصة تكون موجودة كان الشيء ا كان ممكن نستمر ومن هون صار في تثمين للجهد إللي عملتوه أو عملتوا إنت بشكل أساسي سواء داخل الدام أو داخل المشهد كله إللي
المتحدّث 2: خلاك تستمر وفتح يمكن أبواب ثانية إنت ليش استمريت والناس الثانية فشلت ولي الناس الثانية وقفت؟
المتحدّث 1: بقدر الاقي 1,000,000 سبب منهم.
المتحدّث 1: طلع يعني الواحد لازم يكون صريح ب بتواضع كمان وبكل شيء بس إنه بفكر الشغف بفكر الجوع الموجود عندي شوي يعني جوعي غير عن جوع غير هيك
المتحدّث 1: إيه إيه.
المتحدّث 1: دائما جوعان، يعني ما زلت اليوم لما بدي أسجل أغنية بالنسبة لي هي أول أغنية هذا أول مش كل مشروع هو أول مشروع لإلي بحياتي في طفل في طفل طول الوقت شغال.
المتحدّث 1: إيه التسلسل الأشياء مختلف يعني دك تقولي على إبن الخليل الخليل أعتقد هي بلد إللي هي محافظة.
المتحدّث 1: إيه.
المتحدّث 1: إيه و و و هون أنا عندي باللد كان عندي شوية مع انه الحارة محافظة بطريقتها ولكن كان عندي آه ال ال ال كان عندي ايه الإمكانية إنه أدير السيارة وأطلع لعالم تاني زي تل أبيب وأشوف هناك مع بقدر يعني لما ابن الخليل محاط ومحاصر بعرفش إذا كل الجمهور تبعك بيعرف إنه في مع إنه نحنا فلسطينيين ولكن نختلف في الحياة اليومية زي ما إنت، قلت هناك محاصر بين الجيش أنا بشوفش الجيش
المتحدّث 1: هلق الجيش إنت فاهم إنه الجيش هو ممكن يكون الجيش مثلا واحد جندي بده يعمل العمايل بالخليل اه ممكن يروح يكون جاري مروح من الجيش وبروح بغير أواعي زي راجع من الشغل وثاني يوم منشوفه ولازم ندفع مع بعض المياه بالحارة على سبيل المثال أعطيته مش مش هذا إللي بيصير معي ولكن سبيل المثال إنت فاهم العقدة الغريبة اللي انت فيها
المتحدّث 2: التناقض إللي إنت بتحكي عنه يمكن إنت عايشه باليوم يوم وبضطر تفسره كثير صعب عليكي تفسره، بس أنا كمان كان صعب علي إنه يعني.
المتحدّث 2: آه آه آه أعيش يعني ولليوم كثير صعب على مستوى حاجز لما لما بيجيني جندي بيحكي معي عربي.
المتحدّث 2: يعني إيه أوو لما يقول لي أحكي عربي لما أنا باجي متعود إنه أحكي بدي أحكيله كلمتين عبري إللي أنا عارفهن ويقلي ليش تحكي عبري احكي عربي طبعا يعني لسه بعم بلطش فيي كف أكثر وبقول لا في تناقض لسه أوسع فا فا تناقضات في ال 48 كثير واسعة.
المتحدّث 1: هدول القصص يعني هدول القصص عمرهم ع القليلة عشر سنين هذا التناقض مش عايشه اليوم إحنا بتعرف بيجيلي الواحد بيختار بيئته بيختار أصحابه بيختار مش بيصير مختلف بتصير تميز ن بتصير تفهم إنه هاي التركيبة أكثر ما هي تعقيدي أكثر ما هي تناقض تصير تفهم منه هاي تركيبة إللي هي ممكن كمان ترتيبها يكون ألف ب ي زمني تركيبها إنه مسلسل زمني أوكي هذا كان وقتها هلق أنا هون هلق أنا هون فهي.
المتحدّث 1: اي من
المتحدّث 2: طيب تامر نرجع للمشهد إللي كنا نحكي عنه ب الألفينات على مستوى الراب في فلسطين بشكل أساسي على مستوى عرب بس فلسطين كمان كان في دافع الغضب إللي موجود عندك كان موجود عند ناس ثانية إنت استمريت بتذكر ناس من هديك المرحلة فعليا كان ممكن يبرزوا أو برزوا اليوم فعليا يعني في المشهد ككل؟
المتحدّث 1: أنا بفكر إنه.
|
[
{
"metadata": {
"name": "تامر_نفار"
},
"mentions": [
[
31,
32
],
[
475,
478
],
[
545,
546
],
[
575,
578
],
[
784,
785
],
[
798,
799
],
[
910,
912
],
[
961,
963
],
[
969,
970
],
[
1050,
1052
],
[
1147,
1150
],
[
1154,
1155
],
[
1169,
1170
],
[
1218,
1219
],
[
1239,
1240
],
[
1477,
1480
],
[
1760,
1761
],
[
1842,
1845
],
[
1850,
1851
],
[
1861,
1864
],
[
2396,
2397
],
[
2597,
2598
],
[
2645,
2648
],
[
2657,
2660
],
[
2704,
2708
],
[
2849,
2850
],
[
2875,
2878
],
[
2988,
2991
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M3"
},
"mentions": [
[
45,
47
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مصر"
},
"mentions": [
[
162,
165
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "احمد"
},
"mentions": [
[
171,
174
],
[
1045,
1046
],
[
1375,
1376
],
[
1447,
1450
],
[
1515,
1518
],
[
1779,
1782
],
[
1808,
1811
],
[
1919,
1922
],
[
1938,
1939
],
[
2025,
2026
],
[
2040,
2041
],
[
2082,
2084
],
[
2088,
2089
],
[
2099,
2102
],
[
2106,
2107
],
[
2121,
2122
],
[
2151,
2154
],
[
2165,
2167
],
[
2175,
2176
],
[
2185,
2186
],
[
2217,
2218
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الخليل"
},
"mentions": [
[
246,
252
],
[
308,
314
],
[
327,
333
],
[
1061,
1067
],
[
1081,
1083
],
[
1084,
1087
],
[
1093,
1095
],
[
1332,
1338
],
[
1456,
1460
],
[
1585,
1592
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جهد"
},
"mentions": [
[
449,
452
],
[
463,
464
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "دام"
},
"mentions": [
[
500,
505
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المشهد"
},
"mentions": [
[
514,
520
],
[
523,
524
],
[
2716,
2720
],
[
2737,
2738
],
[
2964,
2970
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أول_أغنيه"
},
"mentions": [
[
896,
901
],
[
913,
915
],
[
916,
925
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "إبن_الخليل"
},
"mentions": [
[
1057,
1067
],
[
1328,
1338
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اللد"
},
"mentions": [
[
1143,
1146
],
[
1156,
1161
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "رامات_اشكول"
},
"mentions": [
[
1183,
1189
],
[
1203,
1205
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تل_أبيب"
},
"mentions": [
[
1292,
1299
],
[
1306,
1310
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الفلسطينيين"
},
"mentions": [
[
1397,
1401
],
[
1402,
1411
],
[
2380,
2384
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الجيش"
},
"mentions": [
[
1471,
1476
],
[
1487,
1492
],
[
1509,
1514
],
[
1528,
1533
],
[
1547,
1552
],
[
1624,
1629
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جندي"
},
"mentions": [
[
1563,
1567
],
[
1570,
1571
],
[
1679,
1680
],
[
1735,
1736
],
[
2027,
2031
],
[
2132,
2133
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "العقدة_الغريبة"
},
"mentions": [
[
1788,
1802
],
[
1814,
1816
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "التناقض"
},
"mentions": [
[
1829,
1836
],
[
1854,
1855
],
[
1869,
1870
],
[
1892,
1893
],
[
1913,
1914
],
[
2357,
2364
],
[
2372,
2373
],
[
2482,
2494
],
[
2521,
2523
],
[
2544,
2554
],
[
2560,
2562
],
[
2578,
2580
],
[
2604,
2606
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "كلمتين_عبري"
},
"mentions": [
[
2134,
2145
],
[
2159,
2161
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الواحد"
},
"mentions": [
[
2398,
2404
],
[
2416,
2417
],
[
2430,
2431
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "إحنا"
},
"mentions": [
[
2727,
2729
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "فلسطين"
},
"mentions": [
[
2770,
2776
],
[
2805,
2811
]
]
}
] |
b27676f4-8e0d-4403-a6e1-d532705eaf33
|
yasmeen.karram
|
amir.ejmail_biqawi_#14_20240521-160621.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#14.txt
|
المتحدّث 1: بالرغم من هيك سؤال، إيه قديش منحتك إيه؟ قديش الثمن إللي بندفعه شو بينفع. شو بينفع شو حاضر حاضر طول الوقت يعني ولا مرة هذا السؤال ببطل حاضر يعني لحد اسا سؤال حاضر بس قبل كان يأثر أكثر صار إنه مين بيمون عميل من أساسه يعني.
المتحدّث 2: اليوم بظن كيف ندير أكتر يعني صار بأخذ شكل نقاش، كيف ندير الكلف بالبداية ما بدناش كلف أو بدناش يعني وبفهم كثير منيح بمعنى إنه إنت عم تشتغل مع ناس إيه إيه إيه في حاجز كثير كبير إنت تجاوزت قضية تعزيز الهوية تبعها بس بدك إياها تشتغل معها لإنه تنزل على الشارع، فبتحاول في البداية إنه ما ترفعش الكلف عشان تضل الناس تنزل وتشجع ولادها تنزل بهذا المعنى بس اه
المتحدّث 2: إيه اليوم يمكن أكثر زي المرحلة يعني بشهر خمسة تحديدا كيف إنت قلت وبعد كانت وأنا بعدني ممكن أكون بفكر في هيك، بس أنا نفس المنطق تبع بداية الانتفاضة الثاني إللي هو إنت بترمي حجار بس في أستاذ مدرسة وفي أبوك وفي فلان وعلان إللي كمان بيفكروا بهذا المنطق بس خلص في إشي سبق وقتها يعني فيحدث اللي
المتحدّث 1: اليوم، في مشهد ما حدا يعني يعني ما حدا بسيطر عليه، وهذا إشي حلو يعني هادا مشهد جميل يعني هاد إللي هاد المطلوب هاد إللي لازم يكون.
المتحدّث 1: آه فبالآخر الأسئلة إللي بضلها مطروحة الكلفة والثمن وقديش شو بينفع وشو مفيد وشو مفيد وشو أستفدتوا وشو طلع هاي أوكي أسئلة ناس بتضلها تناقشها بس بالأخر هي على المستوى العملي على مين بتأثر يعني هل هذا النقاش رح يأثر بالأخر على الشب إللي بدو يقرر إنه هو بدو يطلع ويكون جزء يطلع أول البلد بدو يكون جزء من تحرك ما حدا بيغدر يقررله يعني بالنهاية
المتحدّث 2: فا فا نداءا
المتحدّث 2: أنا وياك ممكن نضل 4 ساعات على هالحال واحنا قاعدين بنحكي.
المتحدّث 1: اه أشكرة دوائر دوائر.
المتحدّث 2: وال وكيف ماشي النقاش فعليا يعني إنت قلتيلي أوقفك، أنا فعليا بدي إياك إنت توقفيني كمان بدنا نوقف بعض، يعني بالصراحة هذه الفكرة، طيب بدي بدي أرجع على للانتقال من المحور الأول، هاذا على أساس إنه احنا غطينا هيك بشكل ما يعني المحور الأول بس إي أنا لإلي الأداء نموذجا هلأ إي.
المتحدّث 2: وبدي أكثر الحكي على مستوى شخصي على شكل يعني على تجربتك الشخصية طول الوقت كانت موجودة داخل إي أو أنا من لما عرفتها موجود مؤسسات المجتمع المدني موجودة بنمط العمل السياسي التقليدي من خلال الحزب إييه، وكانت تشتغل للشباب هون بتشتغل للشباب هون تشتغل عمل سياسي هون بتشتغل عمل سياسي هون بس في المرحلة إللي إيه إللي إللي مش بس نداء صار فيه مجموعة من الأسماء وباسم بعد اسم اسم بعد اسم.
المتحدّث 2: من الناس الفاعلة بالأحزاب طلعت أو غادرت أو علقت أو شافت إنه حاليا ما في أمل أو ما في جدوى من إيه من إني أنا أقعد أقارع بي ناس إيه أو كذا، أو أنا بظن إنه نداء وحدة من الناس اللي بخروجها عملت فارق بمكان تاني، يعني هيك إنه هي الانزياح عن بالعادة دايما بنقارن العمل السياسي هو عمل حزبي وعمل تنظيمي وكذا والناس إللي بتغادروا بتقعد بالشارع برصيف.
المتحدّث 2: فعلا هذا السؤال ما زال موجود يعني نحنا مش قادرين نحس مو بس أنا عم بأشوف إنه كل الناس إللي بتغادر عملت عملت إضافة نوعية كبيرة بي بكل مساحة يعني أخذت فيها دور.
المتحدّث 2: إي ليه غادرتِ أو ليه علقت أو أنت علقتِ أو غادرتِ؟
|
[
{
"metadata": {
"name": "المستمعين"
},
"mentions": [
[
45,
46
],
[
370,
373
],
[
769,
772
],
[
809,
810
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أحمد_بيقاوي"
},
"mentions": [
[
45,
46
],
[
683,
686
],
[
691,
692
],
[
719,
722
],
[
1424,
1427
],
[
1462,
1466
],
[
1568,
1569
],
[
1577,
1580
],
[
1589,
1590
],
[
1606,
1607
],
[
1615,
1617
],
[
1660,
1661
],
[
1719,
1723
],
[
1766,
1769
],
[
1773,
1774
],
[
1812,
1813
],
[
1905,
1908
],
[
2299,
2300
],
[
2301,
2304
],
[
2338,
2341
],
[
2609,
2612
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "هذا_السؤال"
},
"mentions": [
[
36,
46
],
[
130,
140
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "شباب_الداخل"
},
"mentions": [
[
73,
74
],
[
2584,
2588
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نداء_نصار"
},
"mentions": [
[
370,
373
],
[
420,
423
],
[
460,
461
],
[
664,
667
],
[
1406,
1410
],
[
1429,
1432
],
[
1462,
1466
],
[
1559,
1562
],
[
1574,
1575
],
[
1591,
1595
],
[
1596,
1599
],
[
1615,
1617
],
[
1719,
1723
],
[
1862,
1863
],
[
1920,
1922
],
[
2127,
2131
],
[
2350,
2354
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الهوية_الفلسطينية"
},
"mentions": [
[
442,
448
],
[
452,
454
],
[
462,
467
],
[
476,
478
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بداية_الانتفاضة_الثانية"
},
"mentions": [
[
738,
760
],
[
877,
879
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مشهد_معيّن"
},
"mentions": [
[
918,
922
],
[
956,
957
],
[
977,
991
],
[
997,
1000
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الأسئلة_بشكل_عام"
},
"mentions": [
[
1061,
1068
],
[
1077,
1079
],
[
1178,
1180
],
[
1186,
1188
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الشب"
},
"mentions": [
[
1273,
1277
],
[
1285,
1286
],
[
1296,
1298
],
[
1372,
1373
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الفكرة_نوقف_بعض"
},
"mentions": [
[
1618,
1626
],
[
1642,
1653
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المجتمع_المدني"
},
"mentions": [
[
1936,
1950
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مؤسسات_المجتمع_المدني"
},
"mentions": [
[
1929,
1950
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بعض_الناس"
},
"mentions": [
[
2355,
2368
],
[
2379,
2381
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "إضافة_نوعيّة"
},
"mentions": [
[
2657,
2668
],
[
2700,
2702
]
]
}
] |
b2820e07-a4a2-4fa1-a4ab-71c01fdf5d2f
|
amir.ejmail
|
irina.shchupak_amrabuein_20240323-215332.txt
|
julian_untagged/amrabuein.txt
|
المتحدّث 1: احكيلنا هيك عن حالك أول شيء إنت كيف بلشت؟ كيف درست؟ كيف إخترت تيجي على جامعة رايخمان؟
المتحدّث 1: كيف كان لك التعليم؟ شو أهدافك بالحياة؟ وين بدك توصل؟
المتحدّث 2: هلأ أنا صراحة اخترت إنه أدخل بالكمبيوتر ساينس ولانتربونور لإنه كنت أنا حاطط خطة براسي، كيف بدي أمشي، وكيف بدي أتطور شخصيا، لأني كمبيوتر سينس انتربونور كانت أكثر للنوليج وحتى يعني من الجامعة عملت وحدة من.
المتحدّث 2: ونجحت بالبداية. وكان في عنا كيبورت بس للأسف التيم كلياته تفرق. فما قدرنا نكمل بالستارتب. وبعد يعني.
المتحدّث 1: الجامعة من المستوى.
المتحدّث 2: طبخ شخصية لالي، إسمها؟
المتحدّث 1: رسمة رسمي.
المتحدّث 2: مظبوط رسمه، هي أكثر ماركتينج يوزينج اه اي بتيجي، إنت بتصور برودوكت عسبيل المثال، بوت ولحاله الكاميرا، يعني بتيجي بتعمل في تشلفي تشيرز المميزة بهذا البوت بتعملها فول ماركيتينج كامبين
المتحدّث 2: وطلعت فترة على دبي بحدود إيه ثلاث أسابيع، وعملت كيبورت ناس هناك، وكمان صار في يعني تقدمنا بالخطوة كثير أكثر.
المتحدّث 2: والحمد لله يعني ات ستيل ان بروجريس، وعملنا إن في بي بسيط لهذه الفكرة، بس كمان يعني بغير الستارتب انا تركيز بالعقارات.
المتحدّث 1: يعني من ستارتب ما هو الآخر مبادرة يعني مبادرات بنفع تكون بالعقارات بالستارتبس إللي عنده.
المتحدّث 1: بالاخر بنجح.
المتحدّث 1: في كل شيء، فيعني أول سنة إنت بلشت في الستارت أب.
المتحدّث 1: مجربة و منزبط زي 90% من الكل. الكل بجربو بزبطش بس بكمل فا اكمل. أنا بتذكر كمان كنت عنا بمبادرة عندي.
المتحدّث 1: كنت بال.
المتحدّث 2: بتذكرها منيح، صراحة كثير إنبسطت وقتها، وبعدين جليان يعني بصراحة أكثر شخص بنصحه للاستشارات، يعني من أول ما تعرفت عليه يعني هو فهمان كثير وبعرف ينصحو بدلك وبحب يفيدك واجا يعني حتى قعدنا مع مايكروسوفت واجا أعدنا يعني كثير يعني أكثر واحد لقيته في خلال فترة الجامعة جنبي ومساند لإلي هو جريان.
المتحدّث 1: تسلم. تسلم عمر. هذا شهادة إلي.
المتحدّث 1: كثر الله خيرك. والله. يا ريت كل فالله. يا ريت كل الطلاب زيك، يعني أنتم أكملوه دون كان. كان المجتمع لسه بخير زي ما بيقولوا؟
المتحدّث 2: لا، بتلاقي الأحسن مني. بتلاقي شاجليان.
المتحدّث 1: شو كمان احكي النقاط سنة ثانيه؟ شو عملت؟
المتحدّث 2: سنة الثانية؟ كنت أشتغل باستوب. بتل أبيب، كنت فول ستاك، كنا نستخدم لغة إسمها صويفية.
المتحدّث 2: إيه كانت الاسم الشركة زوق، وعندهم آه اببليكاشن موجودة اليوم؟
المتحدّث 2: فما شاء الله يعنيك ستارت اب كتير بنصح الشباب بلشوا بستار بقدر الشركات الكبيرة، لأنه بالذات بالسوفت الإنجيلية لإنج كستار تب تكون عليك كثير لون بيت كتير تتعلم خبرات، وأنت هذا إللي بدك إياه كانت من شيء، هلق بعد ما تتقدم وتصير عندك الخبرة تصير تشتغل لشركات كبيرة أفضل، بس كبداية ونزلت حابب تكون عندك أعلى خبرة ممكنة ودفنت.
المتحدّث 1: والله وهيك إنت بتتعرف كمان عن طريق الستار تبع حتى لو ما بنشيش، إنت بتكمل تروح على عدة إي عدة إي توجهات يعني.
المتحدّث 2: أكيد طبعا، إي يعني أنا بصراحة من الستار توب، كتشفت إنه أنا ما بحبش كثير، إنت وبلشت أشتغل، فهادا كارير باست، وهذا كليبات مختلف، يعني إثنين كثير مختلفين عن بعض.
المتحدّث 1: حلو، فا يعني إنت شو بدك تعمل بالناحية؟ يعني كمبيوتر مستعد تشتغل بشركة كمبيوتر ولا يوان بيدها؟
المتحدّث 1: سيتي أوف؟
المتحدّث 2: ت.
المتحدّث 2: أه يعني حاليا أم ما لازم ميدات كومبلي فا ما بعمل أي فرق، يعني سيتي أوسير فوق، يعني، يعني لأن نحنا بنرجع ليش إسمها بعين القابضة إللي هي فيه تحت عدة شركات ولا جروب وحدة من هدول الشركات.
|
[
{
"metadata": {
"name": "julian"
},
"mentions": [
[
18,
19
],
[
1289,
1292
],
[
1310,
1311
],
[
1323,
1324
],
[
1405,
1410
],
[
1474,
1475
],
[
1481,
1483
],
[
1687,
1688
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "amr_abu_ein"
},
"mentions": [
[
30,
31
],
[
40,
43
],
[
119,
120
],
[
138,
139
],
[
155,
156
],
[
179,
182
],
[
242,
245
],
[
268,
269
],
[
283,
284
],
[
301,
302
],
[
1005,
1008
],
[
1189,
1192
],
[
1670,
1673
],
[
1714,
1715
],
[
1760,
1761
],
[
1857,
1858
],
[
2580,
2583
],
[
2616,
2619
],
[
2745,
2748
],
[
2754,
2755
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "reichman"
},
"mentions": [
[
83,
96
],
[
357,
364
],
[
503,
510
],
[
1612,
1619
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "comp_sci"
},
"mentions": [
[
205,
220
],
[
303,
315
],
[
2776,
2783
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "amros_team"
},
"mentions": [
[
417,
418
],
[
435,
440
],
[
446,
447
],
[
458,
463
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "amros_company"
},
"mentions": [
[
470,
478
],
[
996,
1004
],
[
1046,
1052
],
[
1056,
1064
],
[
1124,
1125
],
[
1201,
1211
],
[
1768,
1772
],
[
2968,
2972
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "personality"
},
"mentions": [
[
539,
544
],
[
554,
556
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "drawing"
},
"mentions": [
[
570,
574
],
[
599,
603
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "marketing"
},
"mentions": [
[
613,
621
],
[
758,
767
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "bot"
},
"mentions": [
[
674,
677
],
[
740,
745
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "camera"
},
"mentions": [
[
685,
693
],
[
751,
753
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "stay_in_dubai"
},
"mentions": [
[
793,
797
],
[
816,
827
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "dubai"
},
"mentions": [
[
802,
805
],
[
846,
850
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "nvp"
},
"mentions": [
[
951,
959
],
[
951,
959
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "this_idea"
},
"mentions": [
[
966,
976
],
[
966,
976
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "real_estate"
},
"mentions": [
[
1016,
1024
],
[
1096,
1104
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "everybody"
},
"mentions": [
[
1249,
1253
],
[
1255,
1259
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "julians_intitiative"
},
"mentions": [
[
1313,
1324
],
[
1364,
1366
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "microsoft"
},
"mentions": [
[
1546,
1556
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "second_year"
},
"mentions": [
[
1908,
1917
],
[
1940,
1951
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "prog_lang"
},
"mentions": [
[
2006,
2009
],
[
2013,
2015
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "app"
},
"mentions": [
[
2073,
2082
],
[
2073,
2082
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "startup2"
},
"mentions": [
[
2128,
2136
],
[
2161,
2165
],
[
2224,
2231
],
[
2475,
2481
],
[
2594,
2604
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "youngsters"
},
"mentions": [
[
2147,
2153
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "big_companies"
},
"mentions": [
[
2171,
2186
],
[
2356,
2367
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "experience"
},
"mentions": [
[
2337,
2343
],
[
2410,
2414
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "hypothethical_you"
},
"mentions": [
[
2451,
2454
],
[
2503,
2506
],
[
2634,
2637
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "computer_comp"
},
"mentions": [
[
2797,
2809
],
[
2822,
2824
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ct"
},
"mentions": [
[
2838,
2846
],
[
2937,
2941
],
[
2986,
2988
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "holding"
},
"mentions": [
[
2994,
3001
],
[
3007,
3009
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "few_companies"
},
"mentions": [
[
3018,
3027
],
[
3045,
3057
]
]
}
] |
b284ae13-96ab-47f2-bf0d-972b9db93913
|
irina.shchupak
|
yasmeen.karram_mohammadfareseldreik10mq2_20240323-221018.txt
|
julian_untagged/mohammadfareseldreik10mq2.txt
|
المتحدّث 2: لما نتجمع إحنا والشباب يعني بنطلع على كل سوف شفواع، كل نهاية أسبوع بنطلع على تجمع سيارات بنشوف.
المتحدّث 2: فاهم وهذا الشيء يعني كمان إذا بدك تيجي من ناحية قانون الدولة كثير يعني متشددة على هذا الموضوع وبتمنع فينا وهي يعني بتقدر تقول انو هي نيجد السبورت موتوري بإسرائيل.
المتحدّث 2: اه، من ناحية قانون.
المتحدّث 1: لي ؟
المتحدّث 2: لإنه بصراحة يعني في مرات إزعاج سيارات إللي هي بتكون معدلة ومزعجة، يعني زي بحيفا آخر فترة، إذا بتشوف السيارات، كيف يعني هذا عنجد الإشي يعني بمثلش السبورت موتوري باسرائيل شيله
المتحدّث 1: لا.
المتحدّث 2: يعني لما إنت عمتزعج .
المتحدّث 2: يعني شغل عنجد يعني مش عارف كيف دحكيها بالعربي.
المتحدّث 2: إنه.
المتحدّث 2: مش حلو يعني بمنطقة سكنية، سيارات معدلة إزعاج، يعني مثلا أهل حيفا كثير عمبيشكوا من هاي الشغلة.
المتحدّث 2: وإذا بتلاحظ كيف إنه المشتراة بحيفا، كيف بتشدد كثير على السيارات المعدلة، وبيعملوا كثير أخيفا غاد.
المتحدّث 2: فهذا لإشي لو مشكيف يعني السبورت موتوري
المتحدّث 1: بيشددوا كثير على
المتحدّث 1: زي متقول بوقفوا الناس يعني أكثر.
المتحدّث 2: أنا معها، يعني هذه الشغلة بصراحة مع إنه أنا من محبين السيارات، وهذه بس لما يوصل إشي إنه إنت تأثر على غيرك وتعكس صورة مش منيحة للسبورت موتوري إسرائيل، فأنا يعني عنجد مع هذا الاشي، ولازم يكون في أخيفا من المشتراه.
المتحدّث 1: يعني لازم يكون في زي ما تقول تطبيق من قبل اللي.
المتحدّث 2: من رجال الشرطة.
المتحدّث 1: رجال الشرطة
المتحدّث 1: الشرطة.
المتحدّث 1: حلو وشو كمان؟ حمودي احكيلنا عن حالك هيك إشي ,حمودة بيلقبوك صح؟
المتحدّث 2: اه حمودة.
المتحدّث 1: حمودة شو عندك يا أخوي؟
المتحدّث 2: عندي إخوان صغار، اخ واخت ,عندي اخت كبيره
المتحدّث 1: يعني انتي البكر
المتحدّث 2: بالأولاد أه
المتحدّث 1: بالأولاد.
المتحدّث 1: حلو
المتحدّث 1: وشو أكثر إشي بتحبه؟
المتحدّث 1: غير السيارات
المتحدّث 2: بس. يعني كهواية هذه هوايتي الوحيدة.
المتحدّث 1: أيواه.
المتحدّث 1: حلو.
المتحدّث 1: ممتاز. مبسوط. يعني كله تمام بالجامعة، كيف الأجواء؟ هون سنة اولى كيف كانت؟
المتحدّث 2: شوي بالأول صعب، بس إنه الجامعة كانت كثير تعطينا تخنيوت اللي تساعدنا اللي يعني خصيصا بهذه الجامعة، يعني كان في كثير توخنيةت مثل زي ، تخنيت كلنا إللي هي مسبيكت حونيخ برتي لكل طالب، سنة اولى عربي، إللي بضل الحونيخ معاه، أي إشي بحتاجه، وكمان عوليم لمشباتيم، يعني كثير ساعدونا بالسنة الأولى، يعني مع كل الكشييم إنه الحمد لله عفارنو يعني.
المتحدّث 1: حلو.
المتحدّث 1: نايس.
المتحدّث 1: مستر بريك.
المتحدّث 2: اه
المتحدّث 1: ثانك، يو فور جوينينج اس
المتحدّث 2: هلا.
المتحدّث 1: و
المتحدّث 1: ثواني شوي.
المتحدّث 1: وي ول بي ان توتش
المتحدّث 1: وبالنجاح إلك بمسيرتك التعليمية تمام ثانكيو سو ماتش باي باي.
|
[
{
"metadata": {
"name": "إ_حنا_والشباب"
},
"mentions": [
[
22,
34
],
[
223,
225
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "julian"
},
"mentions": [
[
152,
153
],
[
157,
158
],
[
555,
558
],
[
1085,
1088
],
[
1101,
1102
],
[
1470,
1471
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "إسرائيل"
},
"mentions": [
[
174,
180
],
[
196,
197
],
[
274,
281
],
[
505,
512
],
[
1138,
1145
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "السبورت_موتوري"
},
"mentions": [
[
202,
213
],
[
227,
229
],
[
250,
252
],
[
258,
272
],
[
896,
910
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "سيارات"
},
"mentions": [
[
375,
381
],
[
387,
389
],
[
400,
401
],
[
407,
408
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "إزعاج_سيارات"
},
"mentions": [
[
369,
381
],
[
463,
466
],
[
682,
701
],
[
738,
741
],
[
873,
881
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أهل_حيفا"
},
"mentions": [
[
712,
720
],
[
732,
734
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المشتراه"
},
"mentions": [
[
782,
790
],
[
841,
843
],
[
928,
930
],
[
965,
967
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حيفا"
},
"mentions": [
[
792,
796
],
[
855,
858
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "mohammad"
},
"mentions": [
[
997,
1000
],
[
1037,
1040
],
[
1148,
1151
],
[
1367,
1372
],
[
1387,
1388
],
[
1398,
1403
],
[
1410,
1411
],
[
1431,
1436
],
[
1450,
1455
],
[
1462,
1463
],
[
1488,
1489
],
[
1514,
1515
],
[
1543,
1547
],
[
2235,
2244
],
[
2402,
2404
],
[
2411,
2412
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أ_خيفا"
},
"mentions": [
[
1003,
1005
],
[
1012,
1015
],
[
1165,
1167
],
[
1190,
1207
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "السيارات"
},
"mentions": [
[
1664,
1672
],
[
1701,
1704
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "riechman"
},
"mentions": [
[
1798,
1805
],
[
1820,
1823
],
[
1878,
1885
],
[
1940,
1951
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "عوليم_لمشبتيم"
},
"mentions": [
[
1970,
1977
],
[
2093,
2107
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "توخنيت"
},
"mentions": [
[
1970,
1977
],
[
1987,
1997
],
[
2003,
2005
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "طالب_"
},
"mentions": [
[
2028,
2033
],
[
2046,
2047
],
[
2069,
2070
],
[
2084,
2085
]
]
}
] |
b2f4ac0f-4204-49c6-b45d-07a210498a64
|
yasmeen.karram
|
yasmeen.karram_biqawi_#50_20240521-165224.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#50.txt
|
المتحدّث 2: أو يلبسو قطعتين قطعة زي تنورة وقطعة زي على للجسم زي أواعي الصلاة اليوم
المتحدّث 2: كانت من لون واحد إما أبيض أو أسود
المتحدّث 1: أوكي طيب أنا هلا ساعدتيني إني أكون فكرة على كيف صار الثوب الفلسطيني رمز بمرحلة ما بمرحلة زمنية من خلال فعليا رسامينا وفنانينا استحضروا كرمز للإشارة على خصوصية المرأة الفلسطينية إييه تفرقتها عن بقية النساء بفهم، والشيء الثاني إنه كمان كان في تنبه لإنه في شيء تجاري عمبكون أكثر الآن السياق اللي إللي الخطر الذي نحن نستحضره أو اللي بفلسطين إنه تراثنا في خطر والثوب
المتحدّث 1: فلسطيني في خطر وهيا بنجمع الثوب الفلسطيني بسياق استعماري وإنه إسرائيل عم تشتغل عليه في شيء اسمحيلي بس أشاركك الشغلة وأنا بعمل سلسلة حلقات عن النقب تنبهت لشغلة إنه إسرائيل ما كان عندها مشكلة أبدا.
المتحدّث 1: بكل التراث الفلسطيني أو الأزياء الفلسطينية في مثلا بمنطقة النقب بدي أحكي عن النقب تحديدا لإنه متأكد منه بمعنى نموذج السيدات إللي كان بيعملوا مثلا مثل التعاونية بخيطو او بيشتغلوا بأعمال مية بيخلقوا قطع ما بعدين ببيعوها سواء بيلبس أو بزيء، او بقطع مثلا للبيت. إسرائيل كانت حاطه هذه الأماكن كمسارات السياحة مثلا إذا حدا بدو يعمل التجوال السياحي بده يجي من برة.
المتحدّث 1: آه. عفوا
المتحدّث 2: اسمها فزت إسرائيل.
المتحدّث 1: فزت إسرائيل أو أو حتى البرامج الثانية يعني كنت منتبه إنه النقب تحديدا في إله ويبسيت حتى رايحة على النت يعني بس إنه تعرفت على نماذج تعاونيات كانت موجودة، إسرائيل كانت حاطتها وكانت تجيب السياح وتحكي لهم إنه هدول أولاد المنطقة ووهم هون موجودين وهيك لبسهم وهم بيشتغلوا على لبسهم، القصد إنه شكل تقديم إسرائيل للزي إللي في النقب تحديدا، أو النمط اللبس ونمط الشغل إللي في النقب.
المتحدّث 1: ما كان عندي ما خلق عندي الشعور تبع إنه في تهديد أو تتعامل معه كتهديد أو بتحاول تغير شكله أو هويته أو معنا إي وصار عندي الشعور إنه إسرائيل ما كان عندها مشكلة ثقافية مع المنطقة، مشكلتها سياسية مشكلتها أمنية مشكلتها عسكرية بس النمط الثقافي إنه على اليوم لو الفلسطينية أو العرب من شغله بالمطرزات وبالثقافة بنجيبهم وبحكم وهيك بس.
المتحدّث 2: هات احكيلك الصراحه يعني مش بالظبط زي مبتحكي.
المتحدّث 2: إيه هلأ بالستينات كان في أفكار تاني. كان في أفكار لتبني اييه تبني كل ما يمت للتراث الفلسطيني بصلة. على أساس إننا نحن وهو ممكن على كل حال يعني أنا كمان أنا بعتبر إنها
المتحدّث 2: اليهود كدين وكإي مجموعات عرقية يعني هن جزء كمان كانوا من النسيج الاجتماعي الفلسطيني والحضاري يعني مش هن يعني أنا بحكي على الأصل أنسى بعرفش أنا، انا مش مليش في السياسة ومليش في توزيع الاثنيات في الجوا الشعب الإسرائيلي ولا مش عارف شو كل هذا ما إلي في بس أنا بعني. على الفكرة الأولى.
المتحدّث 2: إللي هي أنها يعني سكان فلسطين الأصليين.
المتحدّث 2: أنا برأيي هني عبارة عن نتاج لحضارات استمرت على المنطقة هاي لالاف السنين إيه أنا مش من النوع إللي بحب أحكي إنها هذا والله تطريز كانعاني ولا عبراني ولا عموني والأبصر منه شو بيعرفني أنا ما بعرفه.
المتحدّث 2: يعني عن جد يعني أنا مش الشخص إللي لازم إني أجي أقرر إن هذا الزي لوين ولا الرموز هاي ستخدمك، بس أنا متأكدة إنها البني آدم استخدم الرمز التطريز كرمز من لما استخدم الإبرة والخيط.
المتحدّث 2: يعني إيه يمكن بلكي كانت أنها وسائل لحمايته . من البيئة المحيطة فيه كمان كان يحس في وجود قوى أعظم منا آلها مش آلها كلشي هذا بستخدم الرموز هاي للحماية ممكن للجود لك ممكن للرزقه ممكن لا لكل شيء حطها على أواعي كيف كانت شكلها وأني غرزة وأني مش عارف شو ما حدا بيعرف يعني ما حدا بيعرف.
|
[
{
"metadata": {
"name": "احمد"
},
"mentions": [
[
150,
153
],
[
165,
166
],
[
611,
613
],
[
622,
623
],
[
632,
635
],
[
1874,
1876
],
[
1908,
1909
],
[
2740,
2741
],
[
2999,
3001
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الفلسطينيين"
},
"mentions": [
[
255,
257
],
[
264,
266
],
[
486,
488
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المرأة_الفسلطينية"
},
"mentions": [
[
300,
317
],
[
328,
330
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الخطر"
},
"mentions": [
[
439,
444
],
[
460,
461
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "فلسطين"
},
"mentions": [
[
471,
477
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الثوب_الفلسطيني"
},
"mentions": [
[
541,
556
],
[
597,
598
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "إسرائيل"
},
"mentions": [
[
577,
584
],
[
678,
685
],
[
696,
698
],
[
981,
988
],
[
1124,
1131
],
[
1298,
1305
],
[
1441,
1448
],
[
1659,
1666
],
[
1677,
1679
],
[
1710,
1712
],
[
1725,
1727
],
[
1739,
1741
],
[
1836,
1838
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "النقب"
},
"mentions": [
[
799,
804
],
[
825,
826
],
[
1202,
1207
],
[
1220,
1221
],
[
1510,
1515
],
[
1696,
1703
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "قطع"
},
"mentions": [
[
920,
923
],
[
938,
940
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حدا"
},
"mentions": [
[
1036,
1039
],
[
1067,
1068
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نماذج"
},
"mentions": [
[
1270,
1275
],
[
1315,
1317
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "السياح"
},
"mentions": [
[
1329,
1335
],
[
1343,
1345
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أولاد_المنطقه"
},
"mentions": [
[
1355,
1368
],
[
1371,
1373
],
[
1394,
1396
],
[
1398,
1400
],
[
1417,
1419
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نمط_الشغل"
},
"mentions": [
[
1492,
1501
],
[
1589,
1590
],
[
1616,
1617
],
[
1625,
1626
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نحن"
},
"mentions": [
[
2031,
2035
],
[
2036,
2039
],
[
2937,
2939
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مها"
},
"mentions": [
[
2065,
2068
],
[
2074,
2077
],
[
2210,
2213
],
[
2240,
2243
],
[
2245,
2248
],
[
2353,
2356
],
[
2446,
2449
],
[
2522,
2525
],
[
2625,
2628
],
[
2667,
2670
],
[
2746,
2749
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اليهود"
},
"mentions": [
[
2101,
2107
],
[
2137,
2139
],
[
2202,
2204
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الفكرة_الاولى"
},
"mentions": [
[
2367,
2380
],
[
2399,
2401
],
[
2404,
2406
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "سكان_فلسطينيين_الاصليين"
},
"mentions": [
[
2412,
2432
],
[
2456,
2459
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تطريز_كنعاني"
},
"mentions": [
[
2554,
2556
],
[
2568,
2580
],
[
2612,
2613
],
[
2636,
2637
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "التطريز"
},
"mentions": [
[
2785,
2792
],
[
2880,
2881
],
[
2904,
2905
],
[
3032,
3034
],
[
3057,
3059
]
]
}
] |
b3039a65-acb7-430d-b170-e52351846494
|
yasmeen.karram
|
khalil.nashef_biqawi_#26_20240521-163916.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#26.txt
|
المتحدّث 1: إييه
المتحدّث 1: فا ال ال إللي بفكر إنه التجربة تجوال سفر إييه هي مهمة آه ولكن كنت أحس إنه شوي كان ينقصها جانب إللي هو أكثر إييه في إنتاج
المتحدّث 1: إيه طبعا حبايبنا كل الشباب في تجوال سفر هذا الحكي من محبة يعني.
المتحدّث 2: لا، هو هو هم أنا. أنا بنظري. إحنا. إحنا بنقدر. نوخذ راحتنا وإحنا نحكي عنهم لأنه يعني إحنا واقفين على أرضي، أنا بنظري يعني أنا. أنا ك أحمد واقف على أرضية إنه همي أهم تجوال فلسطين يعني لشغلتين لأنهم قدروا يستمروا، ولأنهم جمعوا كل الأشياء إللي الناس تحفظوا عليهم فيها يعني، فإحنا فعليا أنا بالنسبة لإلي إنه إذا بدي أناقش التجوالات بدي أناقشهم همي حبايبنا يعني، بس مش محتاجة نأكد على حسن النوايا معهم.
المتحدّث 2: إيه.
المتحدّث 1: أنا بفكر إنه هم تجربة كثير مهمة.
المتحدّث 2: إيه.
المتحدّث 1: و إللي كنا نحكي فيه أحمد يعني حتى قبل المقابلة على موضوع كيف إنه اليوم في حاجة إنه في جهود مختلفة اليوم بتشتغل في موضوع التجوال أو حوالين كل فكرة التجوال في جانب منها أكثربشتغل توثيقي في جانب أكثر منها بيشتغل إيه في بناء مشاريع حوالين التجوال في جوانب إللي فيها أكثر بتضلها بس فقط في إطار الترفيه.
المتحدّث 1: إييه.
المتحدّث 1: وبنفس الوقت ما ننساش إنه إسرائيل، بتستغل التجوال ومشاريعهم للأسرلة إللي بتفوت من خلال التجوال على أساس تأثر على الناس بتوخدها على محلات تانية، إييه يعني مثلا اليوم في بالقدس مشروع إللي هو ممول من. عن. من بلدية القدس إللي هو بيستهدف بالأساس نساء.
المتحدّث 1: إييه، وربّات منزل إييه وبوخذهم جولات على ال48 على مناطق مختلفة.
المتحدّث 1: إييه ولكن بدون وعي سياسي من دون شرح سياسي من دون شرح تاريخ أكثر ترفيه
المتحدّث 1: إيه فإسرائيل جدا يعني هي بارعة في كل الأدوات هي الطبق الناعم والمشاريع إللي هي.
المتحدّث 1: إيه بتم استهداف فيها ناس بشكل.
المتحدّث 1: إيه لجذبهم لمشاريع ترفيهية، أ ولكن بيكون فيها إييه برامج ومستويات ثانية إللي هي أكثر بتشجع الناس إنها تكسر حواجز تجاه إسرائيل بتكسر حواجز تجاه رموز وطولي دور إسرائيل وإيه وتنخرط أكثر في مشاريع إللي فيها متلا إيه إسرائيلية أو ما يكون في عندها حساسية تجاه هذا الكيان.
المتحدّث 1: إييه لتجارب ثانية غير تجوال سفر.
المتحدّث 1: زي ما حكيت في كانت تجارب إللي هي أكثر فردية، إييه شخص إللي هو بحب التجوال متميز فيه كان يرتب مجموعات ويعمل ويطلع.
المتحدّث 1: إييه، ولكن ما في إشي لل يعني ال ال ال ال إذا بدنا نطلع على كل هذا المشهد ونشوف أولا إنه في نقص. إييه بمعنى إنه ما في جسم واحد يجمع كول الناس إللي بتجول
المتحدّث 1: إيه بمعنى ما في تنظيم إللي يجمعهم مافي تنظيم إللي بوحد مثلا المواد إللي بتم تناقلها، أو إللي بتم إرشادها.
المتحدّث 2: الروايه.
|
[
{
"metadata": {
"name": "تجوال_سفر"
},
"mentions": [
[
52,
69
],
[
75,
77
],
[
115,
117
],
[
192,
201
],
[
310,
312
],
[
395,
398
],
[
432,
434
],
[
454,
456
],
[
495,
497
],
[
578,
581
],
[
632,
634
],
[
678,
680
],
[
1906,
1915
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جانب_اكثر_انتاجي"
},
"mentions": [
[
118,
122
],
[
128,
130
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تجربة_تجوال_سفر_ناقصة"
},
"mentions": [
[
91,
149
],
[
202,
211
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "خليل"
},
"mentions": [
[
176,
178
],
[
267,
271
],
[
273,
277
],
[
294,
296
],
[
298,
302
],
[
323,
327
],
[
510,
514
],
[
587,
589
],
[
2102,
2104
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بيقاوي"
},
"mentions": [
[
251,
254
],
[
256,
259
],
[
267,
271
],
[
273,
277
],
[
294,
296
],
[
298,
302
],
[
323,
327
],
[
345,
348
],
[
353,
354
],
[
360,
363
],
[
365,
368
],
[
371,
375
],
[
510,
514
],
[
521,
524
],
[
536,
537
],
[
548,
549
],
[
587,
589
],
[
665,
668
],
[
747,
751
],
[
2102,
2104
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الاشياء_الناس_تحفظوا_منها"
},
"mentions": [
[
466,
473
],
[
500,
502
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "التجوالات_بفلسطين"
},
"mentions": [
[
556,
565
],
[
575,
577
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اللي_كنا_نجكي_فيه"
},
"mentions": [
[
729,
742
],
[
745,
746
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حلقة_تقارب_الجديدة"
},
"mentions": [
[
765,
773
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جهود_مختلفة"
},
"mentions": [
[
813,
817
],
[
891,
893
],
[
926,
928
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "التجوال_بفلسطين"
},
"mentions": [
[
841,
854
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "فكرة_التجوال"
},
"mentions": [
[
868,
880
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جوانب_اكثر_بتضل_ترفيه"
},
"mentions": [
[
973,
978
],
[
986,
988
],
[
998,
1000
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اسرائيل"
},
"mentions": [
[
1080,
1087
],
[
1111,
1113
],
[
1476,
1483
],
[
1493,
1495
],
[
1516,
1518
],
[
1724,
1731
],
[
1764,
1771
],
[
1860,
1870
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تاثر_على_الناس_توخذها"
},
"mentions": [
[
1167,
1172
],
[
1178,
1180
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "القدس"
},
"mentions": [
[
1223,
1228
],
[
1265,
1270
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مشروع_ممول_من_بلدية_القدس"
},
"mentions": [
[
1229,
1234
],
[
1240,
1242
],
[
1276,
1278
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نساء_للمشروع"
},
"mentions": [
[
1295,
1299
],
[
1341,
1343
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ربات_منزل_للمشروع"
},
"mentions": [
[
1320,
1330
],
[
1341,
1343
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المشتريع_اللي_خي"
},
"mentions": [
[
1533,
1541
],
[
1547,
1549
],
[
1581,
1583
],
[
1649,
1651
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ناس_لجذبهم"
},
"mentions": [
[
1584,
1587
],
[
1614,
1616
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "برامج_ومستويات_ثانية"
},
"mentions": [
[
1657,
1677
],
[
1683,
1685
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الناس_انها_تكسر"
},
"mentions": [
[
1697,
1702
],
[
1705,
1707
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مشاريع_اللي_فيها_اسرلة"
},
"mentions": [
[
1792,
1798
],
[
1806,
1808
],
[
1845,
1847
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تجارب_اللي_اكثر_فردية"
},
"mentions": [
[
1948,
1953
],
[
1959,
1961
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "شخص_اللي_بحب_التجوال"
},
"mentions": [
[
1979,
1982
],
[
1988,
1990
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "التجوال"
},
"mentions": [
[
1995,
2002
],
[
2011,
2012
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "شخص_لحاله_بنظم_وبطلع"
},
"mentions": [
[
1979,
2041
],
[
2117,
2127
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الناس_اللي_بتتجول"
},
"mentions": [
[
2190,
2195
],
[
2250,
2252
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المواد_اللي_بتم_نقلها"
},
"mentions": [
[
2279,
2285
],
[
2300,
2302
],
[
2321,
2323
]
]
}
] |
b387c7af-19bf-4c6e-adb4-48bf9359fb85
|
khalil.nashef
|
khalil.nashef_biqawi_#12_20240521-163738.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#12.txt
|
المتحدّث 1: هلأ ممكن يكون خيالي بس تعي بالمقابل.
المتحدّث 1: قول قول لي شو هاد الشخص بقدم إنت اليوم اطلع اضحك وتهبل وآتي أعمل أي إشي.
المتحدّث 2: هيك.
المتحدّث 1: يعني.
المتحدّث 2: أتعرف على معدلات الأرقام أو قديش ال يعني هيك رنجات بس لابني
المتحدّث 1: يعني ما بعرف بدك تدخل وتشوف الفيوز عند الأكاونت إللي عندها أرقام بس لا في تفاعل كثير منيح وفي إنجليزمانت كثير عالي بس أيش يعني أرقام أعطيك أرقام؟
المتحدّث 2: أرقام أرقام مبالغ مصاري قدي
المتحدّث 1: هذا campaign قديه عنده تفاعل.
المتحدّث 1: آه لا ما بعرف ما عندي خبرة يعني بس إنه في ناس ممكن توصل اهتمام.
المتحدّث 1: مبالغ كبيرة ما قديه ما بعرف بس إنه في أرقام كبيرة أكيد بس طالما عندهم هالتفاعل الكبير ما أنا ما بحس إنه غلط كل واحد بيقدر حاله وبيقدر الشيء إللي عم بعمله قد ما هو بده يعني مش أنا اليوم عم بنتقده مش وبياخدوا هم حرين وحقهم ياخدوا إن شاء الله لو طلبوا 1,000,000 دولار هو حر هيك هيك هو مسعر الاشي عنده 1,000,000 دولار مثلا ما تعلن عنده.
المتحدّث 2: آه ب ب أنا أنا بتفق معك، بس في إشي بتعلق بأول شيء بنشأة هذا المسار كله المسار، الإنفلونسرز بسنين، كثير قليلة إللي خلا كل واحد مثلا إنه أنا أتابع ال ال إللي هو لإنفلونسر اليوم إللي بيعمل لي بعمل علي أو بعملي إعلانات إي مرة كان مبادرة مثلا مبادرة تطوع مبادر متطوع بمكان ما مرة كان عنده مشروع صغير مرة كذا مرة إي أنا دعمته وبنيت معه حلم وصل لمحل بشكل كثير سريع هذا جانب، الجانب الثاني بظن.
المتحدّث 2: إنه في مبالغة حقيقية بكل مسار الإعلانات عشان هيك أنا قلت إنه في ناس صارت دخل إللي ممكن يدخلها هو أكثر من إي أكثر من الشغل يعني أكثر من هي شو تتقاضى أو أو شو بدخل عليها دخل من خلال شغلها وملاحظتك في الكورونا بفكرهي تضمن النقطة الثانية بمعنى إنه صار في إعلانات كتير لأنه إيه إي م يعني صارت الناس قاعدة في البيوت صار في طلب كثير وبنفس الوقت كمان الاعتماد الإنفلونسرز على الإعلانات كثر لأنه قل الشغل أصلا يعني إي.
المتحدّث 2: النقطة الأخيرة إللي أنا بشوفها إنه في عوالم زي إحنا إللي بنحكيها يعني.
المتحدّث 2: بتنحكى بال بال بال بال بال بال هيك بالقصص الشعبية وقصص الحواري عنا، والبيوت إللي هو الغني الجديد يمكن أو ال شو بيسموه هو غني جديد أو غني مستجد أو كذا أو هيك واللي هو الحد إللي فجأة صار معه مصاري ففي إشي زي هيك. إي فعلا أ بصير على مستوى followersوهاد فجأة في فرق ما بين في حدا كان داخل ميكا داخل مسارproducts أوservices ولقى حاله فجأة trend ما إي.
المتحدّث 2: ولكنه جزء من engagement جزء من التفاعل عنده بتتعلق بالتفاعل مع القضايا الاجتماعية والقضايا السياسية. فبلش يفتي فهون في مشكلة بتصير أكثر، يعني مع كمان نوعية الإنفلونسرز كمية الفتاوي إللي بتصير أنا شخصيا صراحة من قبل أربع سنين خمس سنين.
المتحدّث 2: قلقت من الحالة هاي مش شوي يعني كثير لإنه أنا يعني أنا خلفيتي بيزنيس فاهم شو ممكن تقولي لي تعلنش عند فلان بس هي مش هيك القصة بتصير أنا قلقي بصير من فكرة إنه قديش في أنفلونسيرز موجودين بأثروا بالمجال هذا وبيحكوا بقضايا سياسية واجتماعية وبوخدو بعين الاعتبار ال الريت تبع الكامبين تبعه وشو لازم يحكي وشو مش لازم يحكي يعني كيف بأحداث بأحداث غزة وبأحداث القدس.
|
[
{
"metadata": {
"name": "فاتن"
},
"mentions": [
[
70,
71
],
[
513,
514
],
[
658,
661
],
[
744,
747
],
[
936,
937
],
[
1506,
1507
],
[
1782,
1786
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بيقاوي"
},
"mentions": [
[
90,
93
],
[
268,
269
],
[
390,
391
],
[
921,
924
],
[
925,
928
],
[
1049,
1052
],
[
1101,
1102
],
[
1110,
1111
],
[
1119,
1120
],
[
1224,
1227
],
[
1362,
1365
],
[
1755,
1758
],
[
1782,
1786
],
[
2369,
2372
],
[
2465,
2468
],
[
2474,
2477
],
[
2483,
2484
],
[
2512,
2513
],
[
2554,
2557
],
[
2561,
2562
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الاكاونتس_تاعت_الارقام"
},
"mentions": [
[
292,
300
],
[
309,
311
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حملة"
},
"mentions": [
[
455,
463
],
[
472,
473
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ناس"
},
"mentions": [
[
535,
538
],
[
636,
638
],
[
776,
778
],
[
787,
789
],
[
1377,
1380
],
[
1407,
1409
],
[
1448,
1450
],
[
1478,
1480
],
[
1496,
1498
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "واحد"
},
"mentions": [
[
680,
684
],
[
694,
695
],
[
729,
731
],
[
734,
735
],
[
762,
763
],
[
834,
836
],
[
848,
850
],
[
865,
866
],
[
899,
900
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الشيء_اللي_بعمله"
},
"mentions": [
[
703,
708
],
[
721,
722
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "هذا_المسار"
},
"mentions": [
[
970,
980
],
[
983,
984
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "انفلونسرز"
},
"mentions": [
[
993,
1004
],
[
1073,
1082
],
[
1196,
1197
],
[
1232,
1233
],
[
1242,
1243
],
[
1665,
1676
],
[
2333,
2344
],
[
2588,
2598
],
[
2704,
2705
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "دخل_الناس"
},
"mentions": [
[
1386,
1389
],
[
1404,
1406
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ملاحظة_فاتن"
},
"mentions": [
[
1500,
1507
],
[
1524,
1526
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "النقطة_الاخيرة"
},
"mentions": [
[
1735,
1749
],
[
1763,
1765
],
[
1899,
1901
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "عوالم"
},
"mentions": [
[
1773,
1778
],
[
1797,
1799
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اهل_فلسطين"
},
"mentions": [
[
1882,
1884
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الغني_الجديد"
},
"mentions": [
[
1902,
1914
],
[
1981,
1983
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الحد"
},
"mentions": [
[
1984,
1988
],
[
2005,
2006
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حدا"
},
"mentions": [
[
2090,
2093
],
[
2145,
2146
],
[
2181,
2182
],
[
2219,
2220
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بلش_يفتي"
},
"mentions": [
[
2279,
2287
],
[
2289,
2292
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "كمية_الفتوي"
},
"mentions": [
[
2345,
2368
],
[
2432,
2442
]
]
}
] |
b3ee6f95-5014-4296-8cda-9f8027575002
|
khalil.nashef
|
yasmeen.karram_biqawi_#49_20240521-165148.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#49.txt
|
المتحدّث 2: هون في إشي منظم أكثر وبعدين شفنا التحقيق عشان هيك اهتميت أكثر يعني أسمع منك. أنا بظن هيك غطينا يعني غطينا كثير أشياء، كاثرين بتكون مبسوطة منا بالك ولا لا؟
المتحدّث 1: أعتقد انو اه كفينا ووفينا. هاهاها
المتحدّث 2: في شيء بدك تحكي بدك تضيفه في المساحات هاي عن حملة عن شغلك عن شي.
المتحدّث 2: إييه بتركلك المايك.
المتحدّث 1: لع بفكر إحنا يعني حكينا عن تقريبا عن كل الأشياء يعني أنا بس بتأمل إنه من خلال هذا الشغل يعني بالفعل إنه في يصير أكثر وعي يعني للقدرات ولالإمكانيات الموجودة بالأونلاين للتغير، التغيير الاجتماعي والتغيير السياسي ونكون منخرطين فيها ومن جهة ثانية إنه بالفعل نحنا يعني كمان نثّبت حالنا ونثبّت وعينا بالمجال الأمان الرقمي.
المتحدّث 1: وهاي يعني هو هدف حملة بكبير انو إحنا من جهة يعني بدنا مجتمع مدني يوصل صوته وعارف الأدوات ومن جهة ثانية المجتمع إللي هو مدني وحراكات ومجتمع فعال إلي هو وكمان صامد لإنه هو الصمود كمان بالأونلاين يعني هذا موضوع الريزيلينس اليوم هلقدي في هجمات عليك سواء محاولات اختراق تنزيل مضامين؟ يعني هي البيئة بطلت آمنة بتاتا، فصار مهم كمان إنك إنت تعرف كمان كيف تكون غاد وكيف تثّبت حالك وكيف
المتحدّث 1: تساهم بهذه المعركة، فبتعمل من خلال هذا اللقاء، وضّحنا هذه الأمور أكثر وأكثر لجمهورنا ولجمهور المستمعين والمشاهدين عندك.
المتحدّث 2: شكرا شكرا كثير نديم أنا يعني إنت واحد من الناس إللي بقدر جهدها في مش بس بالتنظير لقضية بناء المجتمع وبناء المؤسسات و بناء التعاونيات وكذا في تجربة مش كمان بينحكى عنها بتاريخ في إشي واقع عم تبنيه اليوم أنا يعني شكرا على هذا اللقاء، هذا واحد إثنين بفكر حملة فيها مساهمة جدا نوعية وأنا بالوقت والزمن إللي طلعت فيه وشكل إطلاقها وتأسيسها كان شيء جدا مهم.
المتحدّث 2: حملة بظن يعني عملت إشي، إللي كان لولا حملة. بظن بالحالة الفلسطينيين كان إحنا ممكن نكون ضمن مجموعة من الأصدقاء إلي كل فترة بيعملوا صفحة فيسبوك و بيصيروا يرفعوا تقارير لفيسبوك أو إذا في إي يعني متل النماذج إللي بنقدرها، بس حملة راحت فينا المكان ثاني، وحطت المحتوى الفلسطيني بخارطة وبنتورك عالمية جدا مهمة فيعني يعطيكم ألف عافية وأنا جدا بحب شغلكم إييه ودائما داعم معكم وشكر لكاثرين يعني كمان على كل مساهمتها وتواصلها.
المتحدّث 2: يعطيكم ألف عافية. أنا بالعادة بختم نديم ، بختم بسؤال عن الأكل أخوي بتحب المقلوبة؟
المتحدّث 1: موضوع مهم جدا
المتحدّث 1: أنا مش بس بحب المقلوبة ، أنا خبير مقلوبة، كمان أنا خبير مقلوبة للمجموعات الكبيرة فإذا بدك مقلوبة ل20 واحد 30 واحد عندك عزومه، ارفعلي تلفون أنا بالخدمة منزبط لك مقلوبة.
المتحدّث 2: تعال نعمل لإنه إنت منظم بالتأسيس وبكل إشي، تعال إنظم نحكي، أعطيني ستة دونت في المقلوبة
المتحدّث 1: ستة دونتس هاهاها
المتحدّث 1: اتطلع هاي الدونت والدو صعبة، هاي لحدا ماخذها منهجية ومربعات، إحنا مش مخذينها مربعات. نحنا مع الشعور مع الانسيابية بالموضوع بتشعر قديش الكمية تنحط تشعر من ناحية البهارات ومن ناحية أمور كيف تتعامل مع الدجاج كيف تتعاملش مع الدجاج هذه مشاعر هذه فن.
المتحدّث 2: طب إنت بتلعب دجاج ولا لحمة أكثر؟
المتحدّث 1: لا دجاج أنا ضد اللحمة اذا في دونت دونت لحمة
المتحدّث 2: هاهاها هاي صار فيه دونت
المتحدّث 2: وين بدك ضد اللحمة؟ بدي أسكر اللقاء على هيك
المتحدّث 1: بالزبط بلاش نتعمق ، شكرا لالك ، يعطيك الف عافية.
المتحدّث 2: يعطيك ألف عافية، يعطيك ألف عافية، شكرا لكم ويعطيكم ألف عافية، حلقة وشهادة كثير مهمة و وكامبين جدا مهم من حملة بتمنى يعني تشوفوا كل مواده وتابعوا كل شيء لقضية حساسة مش المفروض نتهاون فيها بتمنى هذه الحلقة يعني وضّحت وساهمت بالتأكيد وتوضيح إنه نحنا مش المفروض نتعاطى معها بعادية والمفروض ناخدها بكثير جد شكرا لكم ويعطيكم ألف عافية.
|
[
{
"metadata": {
"name": "إحنا"
},
"mentions": [
[
42,
44
],
[
104,
106
],
[
151,
153
],
[
195,
197
],
[
201,
204
],
[
342,
346
],
[
355,
357
],
[
588,
592
],
[
612,
614
],
[
625,
627
],
[
1103,
1105
],
[
3154,
3158
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نديم_الناشف"
},
"mentions": [
[
86,
87
],
[
155,
158
],
[
234,
235
],
[
239,
240
],
[
243,
244
],
[
280,
282
],
[
311,
313
],
[
387,
390
],
[
1199,
1203
],
[
1213,
1216
],
[
1217,
1230
],
[
1244,
1246
],
[
2094,
2097
],
[
2119,
2122
],
[
2141,
2144
],
[
2224,
2226
],
[
2233,
2236
],
[
2289,
2292
],
[
2662,
2665
],
[
2712,
2715
],
[
2802,
2803
],
[
2878,
2880
],
[
2886,
2888
],
[
2916,
2917
],
[
2933,
2934
],
[
3047,
3048
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أحمد"
},
"mentions": [
[
89,
92
],
[
906,
907
],
[
989,
991
],
[
992,
995
],
[
1031,
1034
],
[
1169,
1170
],
[
1204,
1207
],
[
1385,
1388
],
[
1463,
1466
],
[
1779,
1781
],
[
1873,
1876
],
[
2182,
2183
],
[
2211,
2212
],
[
2251,
2253
],
[
2338,
2339
],
[
2817,
2818
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "شيء"
},
"mentions": [
[
228,
231
],
[
249,
250
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "التغيير_الاجتماعي"
},
"mentions": [
[
509,
526
],
[
560,
562
],
[
664,
667
],
[
673,
675
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حملة"
},
"mentions": [
[
680,
684
],
[
695,
699
],
[
714,
716
],
[
1435,
1439
],
[
1442,
1444
],
[
1505,
1507
],
[
1514,
1516
],
[
1546,
1550
],
[
1584,
1588
],
[
1767,
1771
],
[
1859,
1861
],
[
1888,
1890
],
[
1978,
1980
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المجتمع_المدني"
},
"mentions": [
[
717,
727
],
[
736,
737
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المجتمع"
},
"mentions": [
[
766,
773
],
[
779,
781
],
[
811,
813
],
[
830,
832
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المستمين"
},
"mentions": [
[
1145,
1154
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تجربة"
},
"mentions": [
[
1325,
1330
],
[
1348,
1350
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "واقع"
},
"mentions": [
[
1365,
1369
],
[
1377,
1378
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "هذا_اللقاء"
},
"mentions": [
[
1403,
1414
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الزمن"
},
"mentions": [
[
1475,
1480
],
[
1493,
1494
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "فلسطينيين"
},
"mentions": [
[
1602,
1613
],
[
1618,
1622
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بالفيسبوك"
},
"mentions": [
[
1681,
1687
],
[
1713,
1719
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "النماذج"
},
"mentions": [
[
1742,
1749
],
[
1760,
1762
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "كاثرين"
},
"mentions": [
[
1919,
1925
],
[
1949,
1951
],
[
1958,
1960
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M7"
},
"mentions": [
[
1992,
1995
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M8"
},
"mentions": [
[
2009,
2013
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M10"
},
"mentions": [
[
2039,
2040
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M11"
},
"mentions": [
[
2036,
2040
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المقلوبة"
},
"mentions": [
[
2046,
2054
],
[
2108,
2116
],
[
2128,
2134
],
[
2150,
2156
],
[
2184,
2190
],
[
2254,
2260
],
[
2352,
2360
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الدونت"
},
"mentions": [
[
2412,
2418
],
[
2444,
2446
],
[
2475,
2478
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M28"
},
"mentions": [
[
2463,
2467
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M30"
},
"mentions": [
[
2487,
2491
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "لحمة"
},
"mentions": [
[
2681,
2685
],
[
2719,
2725
],
[
2743,
2747
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "قضية_حساسه"
},
"mentions": [
[
3065,
3075
],
[
3096,
3098
],
[
3179,
3181
],
[
3202,
3204
]
]
}
] |
b40c5bac-98fe-4ae0-82d6-1fccf2645c4c
|
yasmeen.karram
|
yasmeen.karram_biqawi_#49_20240521-165148.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#49.txt
|
المتحدّث 2: يعني حتى طرح إنه بالضرورة فرضا باز بدها تطرح إنه تعالوا لعندي وأنا ما بحضرش بس أنا بالنسبة لإلي واعي لفكرة إنه أنا حتى لو رحت هناك بالكونتنت تبعي أنا لازم أضل قلق ولازم أفكر كمان ببديل آخر المنطق إللي أنا بفكر فيه شوي، عشان هيك بحكي إنه يمكن أسهل لإلنا نشوف الاشي كشركات هي عبارة عن شركات بتدور على مصالحها ما عندها قدرة إنه تتعرض لكثير ضغوطات بقضية.
المتحدّث 2: أو تتحمل النقد بطبيعة المحتوى تبعنا يعني كمان هيك واللي هو وطول الوقت رح يكون في عناصرعنف إييه عناصر ممكن تتفسر ما بين قوسين كراهية وعناصر كذا وتحريض وإللي بدك إياه، أنا لما باجي بحكي بس نديم بقضية الشركات وحتى مرة ثانية عشان أرجع إنه أنا مفكر إنه المنطق التعاطي معها كحيز عام هو كثير مهم بنمط التفكير الحقوقي، حلو لنزع الشرعية عن هذه الشركة.
المتحدّث 2: بس أنا بالنسبة لإلي بحالة الفلسطينية لأنه كمان لازم أكون مكترث للرواية وللكونتنت تبعي أنا مش لازم أتعاطى إنه هذا الحيز يعني هذا مش دوار المنارة إللي أنا بدي أضل أنزل عليه عشان أثبت للدولة للسلطة عفوا إنه أنا موجود يعني هون بفكر في إشي مختلف تماما هون ومرة تانية مش يعني بحس إنه إحنا الفلسطينيين اكتشفنا إنه فيسبوك تتصرف بهذا الشكل عام 2014 و15 ولكن سبقنا مثلا فياتنام.
المتحدّث 2: يعني متل ما اليوم بعض الرموز الفلسطينية مش موجودة في صور من فيتنام إنت ما بتلاقيها على فيسبوك أو في جوانب من رواية مثلا الحرب على فيتنام ما بنلاقيها موجودة على فيس بوك.
المتحدّث 1: لا صحيح يعني هو في محدودية تعال نتفق إنه في محدودية يعني للشركات والمواقع التواصل الاجتماعي وأنا مش من النوع بقول يعني يا إنه أون لاين يا إنه أوف لاين يعني الشغلات بتداخل وبتكمل بعض وبتعزز بعض يعني.
المتحدّث 1: إييه بس يعني وحتى لو إحنا كنا ضد الرأسمالية وضد الشركات بس في واقع يعني وهدول الشركات ممكن يسببوا مآسي يعني نحنا لما بندرس قصة مينمار والروهينجا وإيش صار بالروهينجا بمينمار؟
المتحدّث 1: يعني والكوارث والمذابح والقتل والاغتصاب والتهجير.
المتحدّث 1: فهو إشي بتخيلوش العقل يعني وكثير منه هذا كان على السوشيال ميديا كان على الفيس بوك وهم سمحوله إنه يضل لهاي المضمون لأنه بدهمش يزعلو حكومة مينمار لأنه همي تفكيرهم تفكير سوق. يعني أنا بدي السوق بدي الربح فبدي سوق يعني إذا بقاتل أنا والحكومة الحكومة بتسكر الإنترنت أو بتسكر اللي علي الموقع للمينيمارية فما حداش بفوت، فأنا بربحش فهاي الحسابات.
المتحدّث 1: فبتلاقي إنت يعني وين ما بتروح هم دائما بيميلوا للحكومة للطرف الأقوى للطرف القامع بغالبية الحالات خصوصا إذا بدنا نطّلع بالغلوبال سايد يعني كمان حالة مشهورة هي الهند الحكومة الهندية.
المتحدّث 1: وكشمير، يعني إنعمل فحص حقوق إنسان عملولهم هيومن رايتس أوديت كيف شركة فيسبوك شركة ميتا اليوم بتتعامل مع الكشميرية بالسياق الهندي وكيف تتعامل مع الحكومة الهندية بقمعها للكشميرية وخفوه للتقرير يعني مش راضيين ينشروه إسا في حركة بكل العالم ضغط على الشركة أنشروا التقرير، يعني إنتو عملتم تقرير يعني إنه شو هالوقاحة هاي بتعملوه بعدين بس تضبوا عليه يعني واضح إنه في فضايح.
المتحدّث 1: القضية الأساسية أنا بفكرش إنه مارك زكربيرج أو القيادة تبعت الشركة هم هالقدة هاي يعني بيحبوا الهندوس ولّا مع المسلمين ولّا ضد المسلمين، باختصار حسابات باردة هذا بيجبلي ماركة هذا هيوج ماركت الهند.
المتحدّث 1: ما بدي الحكومة تيجي تسكرني يعني بالنهاية هم حتى على فكرة كانوا حتى يلمحوا مع الصين يعني جوجل كانت راضية تفتح سيرتش إينجين محدود بس للصين على اساس تراضي الحكومة الصينية على أساس انه هذا السوق بدهمش يتنازلوا عليه بس ضغط داخلي وخارجي.
|
[
{
"metadata": {
"name": "باز"
},
"mentions": [
[
43,
46
],
[
49,
51
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أحمد"
},
"mentions": [
[
75,
78
],
[
91,
94
],
[
105,
107
],
[
123,
126
],
[
158,
161
],
[
213,
216
],
[
541,
544
],
[
552,
553
],
[
557,
558
],
[
610,
613
],
[
733,
736
],
[
747,
749
],
[
814,
815
],
[
816,
819
],
[
879,
882
],
[
934,
937
],
[
2108,
2109
],
[
2110,
2113
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المنطق"
},
"mentions": [
[
201,
207
],
[
224,
225
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "إحنا"
},
"mentions": [
[
262,
264
],
[
408,
410
],
[
1008,
1012
],
[
1524,
1528
],
[
1530,
1532
],
[
1611,
1615
],
[
2211,
2213
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الشركات"
},
"mentions": [
[
283,
285
],
[
295,
300
],
[
316,
318
],
[
325,
327
],
[
574,
580
],
[
640,
642
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نديم_الناشف"
},
"mentions": [
[
533,
534
],
[
562,
566
],
[
1178,
1181
],
[
1385,
1388
],
[
1928,
1931
],
[
1976,
1979
],
[
2065,
2068
],
[
2688,
2691
],
[
2835,
2838
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "دوار_المنارة"
},
"mentions": [
[
861,
873
],
[
899,
900
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "فلسطينيين"
},
"mentions": [
[
1013,
1024
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بالفيسبوك"
},
"mentions": [
[
1037,
1043
],
[
1198,
1204
],
[
1271,
1278
],
[
1823,
1832
],
[
1842,
1843
],
[
2334,
2336
],
[
2359,
2370
],
[
2371,
2380
],
[
2475,
2476
],
[
2505,
2506
],
[
2538,
2544
],
[
2738,
2740
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "فياتنام"
},
"mentions": [
[
1090,
1097
],
[
1171,
1177
],
[
1241,
1247
],
[
1257,
1259
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الرموز_الفلسطينية"
},
"mentions": [
[
1133,
1150
],
[
1191,
1193
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الكوارث"
},
"mentions": [
[
1695,
1702
],
[
1786,
1787
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "سوشيال_الميديا"
},
"mentions": [
[
1800,
1814
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حكومة_مينمار"
},
"mentions": [
[
1882,
1894
],
[
1902,
1903
],
[
1909,
1911
],
[
2132,
2134
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الهند"
},
"mentions": [
[
2245,
2256
],
[
2260,
2265
],
[
2860,
2865
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الحكومة_الهندية"
},
"mentions": [
[
2266,
2282
],
[
2438,
2453
],
[
2458,
2460
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "كشميرية"
},
"mentions": [
[
2463,
2470
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "لتقرير"
},
"mentions": [
[
2478,
2484
],
[
2614,
2615
],
[
2634,
2635
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مارك_زاكيربيرج"
},
"mentions": [
[
2702,
2714
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الحكومة"
},
"mentions": [
[
2887,
2893
],
[
2920,
2922
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الصين"
},
"mentions": [
[
2956,
2961
],
[
3012,
3015
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جوجل"
},
"mentions": [
[
2967,
2971
],
[
3029,
3030
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "سيرتش_اينجين"
},
"mentions": [
[
2988,
3000
],
[
3088,
3089
]
]
}
] |
b54364f2-ab79-4379-a7a7-216d1c69a1a6
|
yasmeen.karram
|
tal.cohen_fareshalahle_20240323-221235.txt
|
julian_untagged/fareshalahle.txt
|
المتحدّث 1: فارس هلاهلة، مرحبا
المتحدّث 2: أهلين، أهلين جوليان.
المتحدّث 1: كيفك فارس؟
المتحدّث 2: الحمد لله
المتحدّث 1: إنت اليوم مش طالبي
المتحدّث 1: مش من ضمن طلابي بالجامعة. بس من ضمن طلابي بثري دي تكوين، فإحكيلنا عن حالك بالأول، إنت وين تعلمت؟ كيف بلشت؟ كيف وصلت؟ لعنا؟ يعني بالآخر!
المتحدّث 2: أوكي إيه إسمي فارس حلاحلة من شفاعمر، إييه أنا خريج التخنيون بلقب بأوللكيمياء، إيه، إشتغلت تقريبا 15 سنة بجمعية الجليل لمركز الأبحاث، بعدين أنضميت وأنا بالشغل كمان عملت لقب ثاني يونان تكنولوجيا بجامعة تل أبيب، إييه قبل سنة ونصف، إيه خططت؟ أنا بدي أخلص شغل وأفوت ع العالم الثاني، بدي أغير مساري المهني تبعي، وواحد من مسارات إللي أنا كنت محدده، ما بدي أجربهم، هو مسار مبادرات يلي هو انتيرشب
المتحدّث 2: يزمزت بهيك أحد. بلش أدور على وين ممكن أنا أفوت على برنامج اللي يساعدني، أفوت على المبادرات وعن طريق.
المتحدّث 2: إيه، إيه تكوين كان في إييه؟ دعاية على برنامج إسمه ثري دي اللي فيو، أنا سجلت بالدقيقة الأخيرة الأخيرة.
المتحدّث 1: لسا قبل قبل احكي عن حالك، احكي لي وين؟ كيف بلشت؟ وين تعلمت شو؟
المتحدّث 2: قلت لك أنا تعلمت كيمياء وين؟ ب التخنيون؟ أوكي لقب الكيمياء أخذتهم، التخنيون كان لقب إللي هو ب علوم أساسية، يعني إللي فيو أكثر عرفتني على المختبر إللي أنا قضيت فيه وقت منيح، إيه بالمختبر، أنا إشتغلت بمركز أبحاث جمعية الجليل مع أخرى باحثين، أنا كنت المساعدة الباحث تبعنا الأول يلي فيها أنا كان عندي شغل تبعي عشان أنا أقدر أعمل البحث.
المتحدّث 2: هو أخذ سؤال، البحث يلي هو كبير بيجي من عند الباحث نفسه.
المتحدّث 2: وأنا بدي أقوم إسا بأنه أجيب الطرق البحثية وأنفذها، وأييه أعمل كل الريبورت على النتائج، ومن ثم نقدمها إييه للباحث، وبعدين شوف شو ممكن نقدر ننشر فيها مقالات أو ممكن نكتب فيها براءة اختراع باتينت، ومن غدا نكمل الأخرى بحث أخرى بحث، فإذا بدي أحكي عن حالي بقدر أقول أنا بمجال البحوث العلمية، أوكي بالأساس بالكيمياء والبيو تكنولوجيا.
المتحدّث 2: هذا الشيء الكبير الموجود عندي من ناحية، إيه ناحية مهنية مهنية، بس شيء الثاني إللي ممكن أنا أضيف أحكي عن حالي فيه، هو إنه كل الوقت كان في عندي تشوق لعالم من الحاسوب، أوكي، إيه كل الغورتمات
المتحدّث 2: لغات البرمجة، كانت أشي لأنها تعلمته بشكل مستقل من دون ما يكون في التزام للجامعة أو التزام للكورس بلحالي بوقت الحالي، تعلمت لغة سي لغة جافا ولغة بيتون.
المتحدّث 2: ولاحظت إنه هذا التعليم الإضافي لأنها تعلمته، أضاف إلي من ناحية إيه؟ قدراتك ككيميائي إنه بلش فوتنا على مواضيع يلي هي أكثر بمجال إيه؟ كيمياء تحليلية يلي هي أكثر عصرية، من ناحية أنا بقدر اعطي خدمات من الكيميا إللي أنا بعرفها، لا إييه شركات إللي هي معنية بنتائج يلي هي ممكن تكون أكثر، إيه؟ مراقبة إيه؟ مثلا مراقبة إيه؟ مواد إللي هي سامة موجودة بالبيئة أو كيف ممكن أنا أقدر ألاقي
المتحدّث 2: ألاقي طريقة تتنبأ قديش ممكن يكون النتيجة تبعت إيه تبع التجربة معينة لدواء معين، وهلمّ مع ذلك فادي الشيء إللي ممكن أحكي عنه.
المتحدّث 1: حلو.
|
[
{
"metadata": {
"name": "Julian"
},
"mentions": [
[
56,
62
],
[
138,
139
],
[
166,
167
],
[
192,
193
],
[
215,
217
],
[
959,
960
],
[
1007,
1008
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Fares_Halahle"
},
"mentions": [
[
12,
23
],
[
79,
80
],
[
81,
85
],
[
121,
124
],
[
224,
225
],
[
234,
237
],
[
312,
313
],
[
314,
325
],
[
342,
345
],
[
447,
450
],
[
538,
541
],
[
544,
545
],
[
580,
581
],
[
591,
592
],
[
603,
604
],
[
627,
630
],
[
647,
648
],
[
738,
741
],
[
769,
770
],
[
880,
883
],
[
950,
951
],
[
1009,
1012
],
[
1133,
1134
],
[
1152,
1155
],
[
1189,
1192
],
[
1241,
1244
],
[
1268,
1270
],
[
1286,
1289
],
[
1297,
1298
],
[
1306,
1307
],
[
1313,
1316
],
[
1415,
1418
],
[
1421,
1422
],
[
1649,
1650
],
[
1662,
1663
],
[
1674,
1677
],
[
1781,
1782
],
[
1840,
1843
],
[
1860,
1861
],
[
1893,
1894
],
[
2168,
2169
],
[
2291,
2294
],
[
2327,
2330
],
[
2476,
2479
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Reichman_University"
},
"mentions": [
[
169,
176
],
[
271,
273
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "3D_Project"
},
"mentions": [
[
195,
201
],
[
851,
857
],
[
861,
862
],
[
863,
869
],
[
877,
878
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "The_listeners"
},
"mentions": [
[
215,
217
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "The_Technion"
},
"mentions": [
[
351,
359
],
[
1033,
1041
],
[
1069,
1077
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Chemistry"
},
"mentions": [
[
368,
376
],
[
1019,
1025
],
[
1052,
1060
],
[
1714,
1722
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "The_Galilee_Society"
},
"mentions": [
[
405,
417
],
[
1212,
1224
],
[
1283,
1285
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Biotechnology"
},
"mentions": [
[
477,
492
],
[
1724,
1739
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Courses"
},
"mentions": [
[
615,
621
],
[
653,
655
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "One_of_the_courses"
},
"mentions": [
[
607,
621
],
[
639,
640
],
[
657,
659
],
[
660,
672
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Chemistry_degree"
},
"mentions": [
[
1048,
1060
],
[
1082,
1085
],
[
1121,
1122
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Lab"
},
"mentions": [
[
1139,
1146
],
[
1163,
1164
],
[
1180,
1187
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Other_researchers"
},
"mentions": [
[
1228,
1239
],
[
1268,
1270
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "The_researcher"
},
"mentions": [
[
1258,
1264
],
[
1389,
1395
],
[
1399,
1400
],
[
1521,
1526
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "The_research"
},
"mentions": [
[
1327,
1332
],
[
1359,
1364
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Research_methods"
},
"mentions": [
[
1442,
1455
],
[
1461,
1463
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Research_results"
},
"mentions": [
[
1492,
1499
],
[
1512,
1514
],
[
1559,
1561
],
[
1584,
1586
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "The_other_thing"
},
"mentions": [
[
1819,
1829
],
[
1864,
1865
],
[
1867,
1869
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Programming_languages"
},
"mentions": [
[
1953,
1965
],
[
1979,
1981
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Extra_studies"
},
"mentions": [
[
2131,
2146
],
[
2158,
2159
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "You"
},
"mentions": [
[
2189,
2190
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "We"
},
"mentions": [
[
2211,
2213
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Chemistry_services"
},
"mentions": [
[
2305,
2321
],
[
2335,
2337
]
]
}
] |
b5a2dc50-0772-4598-97b0-06252b4fa3bd
|
tal.cohen
|
yasmeen.karram_biqawi_#6_20240521-165652.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#6.txt
|
المتحدّث 1: كتير عروض عم تنعرض أون لاين للمهرجانات إي إي بتدخل عليك وبتدفع إشي بسيط زي كأنك داخل السينما، بدك تشتري سينما, ايه مع الكورونا أغلب العروض المهرجانات هيك تدخل على لينك المهرجان بتدفع بعرفش كأنه زي تذكرة سينما
المتحدّث 1: بتحضر فيرتشوال يعني.
المتحدّث 1: بس ولا البلاش
المتحدّث 2: طيب وأنت وأنت بتدعي معناها وأنت بتدعي قاعدة إنه ي يطلع السنة أو خلص يعني كمان يعني تتأكدي إنه يطلع للجمهور بشكل بطريقة متاحة نقدر نوصله نقدر نشوفه, اه منال منال بدك تضيفي شيء بالآخر أو في شيء فاتني أنا أو بتحبي تحكي
المتحدّث 2: شيء؟
المتحدّث 1: مش عارفه حكينا كتير حكينا كتير لا؟
المتحدّث 2: حكينا كثير كان لطيف كان لطيف، شكرا شكرا كثير
المتحدّث 1: بالعكس
المتحدّث 1: شكرا لإلك يعني الحديث ممتع, عنجد الحديث كان ممتع وهيك حكينا فيه عن معظم الأشياء.
المتحدّث 1: عارف
المتحدّث 2: شكرا شكرا منال, أنا آخر سؤال بالعادة بختم فيه بيبي غريب هو السؤال يعني إنت بتطبخي منيح؟
المتحدّث 1: كتير أنا بطبخ
المتحدّث 2: هاها مع رفعت حاجب.
المتحدّث 1: وبحب إيه في أشياء تضبط هلق أنا بحكي لك شيء.
المتحدّث 2: بتحبي المقلوبة؟
المتحدّث 1: كثير.
المتحدّث 2: وبتطبخي مقلوبة؟
المتحدّث 1: بطبخ كلشي, كلشي.
المتحدّث 1: يعني احنا
المتحدّث 2: يعني كيف تعمل المقلوبة إي.
المتحدّث 2: كيف تعملي المقلوبة؟
المتحدّث 1: احنا نعتمد في البيت على أكل البيت يعني ها الأكل ال آه المطاعم بالنسبة لإلنا هاي تغيير جو.
المتحدّث 1: مش إنه يعني نعتمد عليها إيه أو عادة لما بدنا نأكل بالمطار ناكل الأشياء إللي إحنا بنعملهاش زي في يتسا شاورما بورجر يعني عارف هاي الأشياء إللي يعني مش طبيخ لإنه إحنا كل يوم في عنا طبيخ تقريبا يعني.
المتحدّث 1: إيه.
المتحدّث 2: طيب قوليلي إنت إنت كيف بصمتك في المقلوبة تبعتك احكيلي إياها لإنه هاي هي النقاش المجتمع الفلسطيني بدك تشرحي منال شرحنا كثير قوليلي بتحطي فيها شعرية؟
المتحدّث 2: بتحطي فيها حمص حب؟
المتحدّث 1: لا
المتحدّث 2: تعمليها باللحمة ولا بالجاج؟
المتحدّث 1: بالجاج
المتحدّث 2: بتحبيها باللحمة أكثر ولا بالجاج؟
المتحدّث 1: لا بالجاج بحبها أكثر
المتحدّث 2: وشو بتحطي مع الجاج خضار؟
المتحدّث 1: إي زهر وبيتنجان وبطاطا وبصل
المتحدّث 2: اه اوك اوك هاي عندك بصمة خاصة فيها إنت معناها
المتحدّث 1: بتحطو فيها شعيرية؟
المتحدّث 2: لا مش إحنا في كم حدا هيك في القدس بيحطو فيها
المتحدّث 2: شعيرية
المتحدّث 1: مزبوط لا انا كمان استغربت
المتحدّث 1: بالبوست تبع مقلوبة فيها شعيرية
المتحدّث 2: هاهاها
|
[
{
"metadata": {
"name": "احمد"
},
"mentions": [
[
66,
67
],
[
90,
91
],
[
108,
109
],
[
488,
489
],
[
491,
493
],
[
667,
669
],
[
786,
789
],
[
963,
965
],
[
1514,
1516
],
[
1557,
1559
],
[
1633,
1635
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "منال"
},
"mentions": [
[
297,
300
],
[
302,
305
],
[
310,
311
],
[
320,
323
],
[
328,
329
],
[
380,
381
],
[
443,
447
],
[
448,
452
],
[
455,
456
],
[
501,
502
],
[
506,
507
],
[
780,
784
],
[
841,
844
],
[
850,
851
],
[
875,
878
],
[
954,
957
],
[
987,
988
],
[
1035,
1036
],
[
1155,
1156
],
[
1517,
1520
],
[
1533,
1534
],
[
1551,
1552
],
[
1605,
1606
],
[
1613,
1617
],
[
1640,
1641
],
[
1670,
1671
],
[
1857,
1858
],
[
1944,
1945
],
[
1961,
1964
],
[
2100,
2103
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "صالون_هدى"
},
"mentions": [
[
426,
427
],
[
437,
438
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أحنا"
},
"mentions": [
[
549,
551
],
[
560,
562
],
[
587,
589
],
[
717,
719
],
[
1091,
1095
],
[
1179,
1183
],
[
1252,
1254
],
[
1323,
1325
],
[
1357,
1361
],
[
1440,
1444
],
[
1456,
1458
],
[
1621,
1623
],
[
2021,
2025
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الحديث"
},
"mentions": [
[
675,
681
],
[
722,
723
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "آخر_سؤال"
},
"mentions": [
[
790,
798
],
[
814,
815
],
[
826,
828
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المقلوبة"
},
"mentions": [
[
989,
998
],
[
1122,
1130
],
[
1157,
1165
],
[
1538,
1546
],
[
1563,
1565
],
[
1575,
1577
],
[
1644,
1646
],
[
1674,
1676
],
[
1717,
1719
],
[
1776,
1778
],
[
1829,
1831
],
[
1958,
1960
],
[
1992,
1994
],
[
2057,
2059
],
[
2141,
2147
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المطاعم"
},
"mentions": [
[
1233,
1240
],
[
1302,
1304
]
]
}
] |
b689c9ad-2c61-4741-a860-d3b743c08aee
|
yasmeen.karram
|
irina.shchupak_biqawi_#16_20240521-163608.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#16.txt
|
المتحدّث 1: وبضل وهناك لحد ما يعني، فهذه أنا برأيي الصورة يعني التحليل الأولي جدا جدا منتأسف إنه ممكن أحكيه بهاي كأنه القطعية، بس إنه هذا التحليل الأولي للوضع الثقافي كيف موجود وعم يعيش رام الله.
المتحدّث 2: أنا أنا شكلك إنت يعني عم بفكر إنه إنت مش يعني مش ناوي ترجع أبدا على رام الله هيك.
المتحدّث 1: يعني طلّع
المتحدّث 2: لإنه يمكن كل السياسة إللي عملتها بالسنين هاي إنك إنت تكون بكل المستويات بكل الدوائر شكل اليوم خلص لك عليها أنا أطلعك من دبلوماسيتك.
المتحدّث 1: الاشي الي مريحني بحياتي إنه هذا الحكي ولا مرة خبيته. أنا بني آدم بحكي الحقيقة يعني إللي بفكروا بحكيه وهذا حكيته للكل،
المتحدّث 1: يعني مش إنه كأنه هذا الشي خبيته عن حدا يعني إللي يعني هذا شي حكيته لكل هاي.
المتحدّث 2: لا هو كتير وصف دقيق يعني حرفيا يعني لسّا آخر طبقة، أنا بظن آخر مستوى إللي إنت حكيت عنه إي يعني أنا إجيت بدي أقول هدول بطقطق يعني بطقطقوعلى يعني على على بالثقافة بالفن بالأدب كذا وبيحاولوا يكونوا هون بيحاولوا يكونوا هون، هو عنده موقف من السلطة بدوش يكون جزء من السلطة بس إله فترة شغال فيها وبنفس الوقت شغال بمؤسسة من المؤسسات وبنفس الوقت بشعر.
المتحدّث 2: إنه طول الوقت لازم يبرر.
المتحدّث 1: ولازم يسدّ عن المؤسسة اللي بيشتغل فيها.
المتحدّث 2: إنه طول الوضع كذا، وأنت؟
المتحدّث 1: فيها، ولازم يسب على المؤسسات ويسب على السلطة ويسب على الكل عشان يحس منيح مع حاله بس يعني أنا كمان ما بفكر إنه هذا وضع صحي تكمل فيه إنه بالأخر في يعني إذا. لأنه فلسطين أنا بحكي لك الأزمة السياسية من كل الوقت، الأزمات السياسية الآخر لإنه فلسطين لهالدرجة وصلت لمحل ضياع وتوهان اليوم إللي بطل فيها معايير لأي إشي، فبطل في حدا عن جد عارف إنه.
المتحدّث 1: إنه هو يعني إنه صارت إنك تسب بدون ولا أي فهم لأهمية المسبب، هو جزء من ممارسة الحياة الاجتماعية تاعت الدوائر، وصفى إنك ما تسب شو هو جزء من ممارسة الحياة، يعني كل إشي يعني ال انتبهت اله برام الله إنه كثير أشياء.
المتحدّث 1: أو أغلب الأشياء ممكن تفسر شخصيا بصراحة يعني وهذه مصيبة.
المتحدّث 2: طبعا. طبعا. طبعا.
المتحدّث 1: وهاي مصيبة لما ترجّع التحليلات وتلاقي تفسيراتنا شخصية مصيبة لأنه احن أنا بتعامل مع الحقل الثقافي بشكل كثير، جدي يعني و بوجعني إنه هون.
المتحدّث 2: وكمان في إشي، هلأ بدي أدخل على النخب السياسية يمكن والأحزاب إللي إنت أكتر شيء يعني كنت قريب منها بظن بس كنت بدي أحكي على شغلة القطعية إللي برام الله، يعني في شكل مزاودة، إييه وثقة وقطعية بالرأي الشخصي إللي إنت ممكن أنا ممكن أحكي شيء على الرازي، بس كيف بحكيه هو مش قاعد بنقف عليه، ولا بنم ولا هيك، في إشي بياخد يعني إنه في موقف قطعي، أنا مجبور آخد موقف من رازي، وبعدين يعني إنت بتصير تتطلع إنه أنا ليه مجبور أعمل هيك، أنا لسّا بدي أسألك إنه ليه الناس بتكون متوتر اجتماعيا على
المتحدّث 2: بعض يعني السؤال على مستوى الثقافة على مستوى السياسة وعلى مستوى اجتماعي بتلاقي نفس الانعكاس، بس عن جد الناس موتورة، أنا إذا بكون هناك. أنا بالمناسبة أنا أنا أو إنت إذا هينا برانا يعني ونحنا واعيين بس إذا بندخل ومنعيش جواها كتير بنصير جزء من السيستم هذا.
المتحدّث 1: لإنه
المتحدّث 2: بدك.
المتحدّث 1: تطلع أنا دايما بحكي إنه بحالات الحرب.
المتحدّث 1: ما فش مكان للي بده يوقف بالنص.
|
[
{
"metadata": {
"name": "razi_nabelsi"
},
"mentions": [
[
41,
44
],
[
49,
50
],
[
219,
220
],
[
221,
224
],
[
242,
245
],
[
371,
372
],
[
373,
376
],
[
423,
424
],
[
439,
440
],
[
453,
454
],
[
483,
484
],
[
490,
491
],
[
521,
524
],
[
760,
763
],
[
1150,
1153
],
[
1256,
1259
],
[
1334,
1337
],
[
1906,
1909
],
[
1961,
1962
],
[
2223,
2227
],
[
2339,
2343
],
[
2412,
2413
],
[
2418,
2419
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "preliminary_analysis"
},
"mentions": [
[
63,
77
],
[
106,
107
],
[
116,
117
],
[
134,
152
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ramalla"
},
"mentions": [
[
186,
195
],
[
276,
284
],
[
1702,
1710
],
[
2124,
2133
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "speaker_2"
},
"mentions": [
[
208,
211
],
[
212,
215
],
[
431,
434
],
[
737,
740
],
[
781,
784
],
[
792,
793
],
[
1344,
1345
],
[
2004,
2005
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "politics"
},
"mentions": [
[
337,
344
],
[
354,
356
],
[
428,
430
],
[
2515,
2522
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "this_talk"
},
"mentions": [
[
496,
505
],
[
518,
519
],
[
567,
568
],
[
578,
579
],
[
615,
623
],
[
628,
629
],
[
652,
658
],
[
663,
664
],
[
689,
691
],
[
771,
772
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "org_man"
},
"mentions": [
[
906,
908
],
[
912,
913
],
[
931,
932
],
[
958,
959
],
[
1043,
1044
],
[
1246,
1247
],
[
1540,
1541
],
[
1633,
1634
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "authority"
},
"mentions": [
[
922,
928
],
[
946,
952
],
[
972,
974
],
[
1205,
1211
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "org_works_in"
},
"mentions": [
[
993,
1010
],
[
1092,
1099
],
[
1114,
1116
],
[
1169,
1171
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "the_above"
},
"mentions": [
[
1277,
1280
],
[
1296,
1297
],
[
1521,
1523
],
[
1577,
1579
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "palestine"
},
"mentions": [
[
1327,
1333
],
[
1403,
1409
],
[
1411,
1413
],
[
1458,
1460
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "circles"
},
"mentions": [
[
1617,
1624
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "most_things_r_like_that"
},
"mentions": [
[
1742,
1770
],
[
1784,
1787
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "trouble"
},
"mentions": [
[
1788,
1793
],
[
1842,
1847
],
[
1891,
1896
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "elites"
},
"mentions": [
[
2015,
2029
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "parties"
},
"mentions": [
[
2036,
2043
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "politic_elites_and_parties"
},
"mentions": [
[
2015,
2043
],
[
2078,
2080
]
]
}
] |
b6bfc52a-8570-4189-be8e-a4bd1c17d9f2
|
irina.shchupak
|
yasmeen.karram_biqawi_#53_20240521-165401.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#53.txt
|
المتحدّث 1: إييه لا أنا مش حدث بحد ذاته إييه فالمهم إنه الاهتمام هيك بالكتابة وكذا ببلش في 2008 وقد يكون 2007 إييه لاحقا يمكن قد تكون لحظة دافوس أردوغان مع شمعون بيريز في 2009 ثم ما في مرمرة 2010 هي التريجر أنا كان في عندي في ذلك الوقت كان بلش عندي فضول وبتعرف عندي كانت السنوات إللي بلشت فيها اسم تركيا بالعالم العربي يصير إنه يعني مصداقية و و اهتمام ومحبة وإلى آخره.
المتحدّث 1: من جهة كان الوضع الاقتصادي يكون الوضع الخدماتي والتنمية بتركيا عم تزيد. ومن ناحية ثانية اجت هذه الأحداث دافوس و مافي مرمرة فعملت لتركيا سمك كثير كبير وأنا بذكر لليوم.
المتحدّث 1: إنه ما كنت هو في ذلك الوقت بكتب مقالات يعني الأول يمكن مقالات في الشأن التركي ب2013 بس ب2010 كنا في مظاهرة قدام السفارة الإسرائيلية في أنقرة إييه في مظاهرة وكان مراسل الجزيرة الله يرحمه عمر خشرم هناك فقال لي دكتور تعال كذا إلى آخره فاوكي شوفي فسألني سؤال شو رأيك بخطاب أردوغان اليوم؟ يعني هذا فور ذا ريكورد يعني إنه هذا أول تحليل سياسي إللي في الشأن التركي على الهواء.
المتحدّث 1: فأذكر إني حكيت كلام سعيد إني حكيته في ذلك الوقت يعني حكيت في المضمون إللي حكاه أردوغان، وبعدين قلت يبدو إنه إييه حادثة مافي مرمرة حدث مفصلي في تاريخ، العلاقات التركية الإسرائيلية بغض النظر شو ممكن يصير بكرة أو بعد سنة وبعد سنتين وبعد عشر سنين بعد هذه اللحظة لن تعود العلاقات التركية الإسرائيلية لما كانت عليه قبل 2010، وهذا أعتقد إنه هو واقع حتى الآن يعني شوف بطبعوا وبرجعوا بطبعوا وبقاطعوا وكذا، لكن العلاقات لم تعد أبدًا إلى ما كانت عليه بسينات القرن الماضي، الامتحانات الاستراتيجي.
المتحدّث 1: فكان هذا حدث يمكن أولا.
المتحدّث 1: هو إللي خلاني إنه لا أنا يمكن في عندي شيء أقوله أو في عندي شيء اكتبه في عندي اهتمام فيه وبعدين بلّش اهتمام يتراكم لحظة الانقلاب أنا كانت بالنسبة لإلي لحظة معاكسة لإنه بيكون صار لي سنين إيه منخرط وبكتب و بحاضر وبطلع على التليفزيون وأتكلم في الشأن التركي إييه أنا في تلك الليلة يعني حسيت إنه بتعرف كيف واحد بيكون مهندس معماري وبنى مبنى كبير هيك وكذا، فجأة شافوا عم ينهار قدامه، أنا كنت بشوف إنه إييه سنين كلها إللي أنا عشتها.
المتحدّث 1: 20 سنة من ال96 ل 2016 ,20 سنة في تركيا كل إللي شفته إنه لا يعني عم ينهار لإنه إييه إذا في شي عملته وتركيا وأنجزت فهو إنه هي عملت استقرار سياسي واستقرار اقتصادية بيضيق لحد كبير فكرة الانقلابات العسكرية وأنا كنت أداري ودارس ومتعمق بموضوع الانقلابات وشو عملت تركيا و بالبلد وبالناس إييه على مستوى الفرد على المستوى الجماعي، فكنت شايف إنه لا يعني يعني رسميا انحرق دمي زي ما بيقولوا وأكثر من فكرة الخوف إللي على الموضوع الشخصي إنه ما كان كثير بحساباتي.
المتحدّث 1: إييه لكن كنت شايف إنه لا البلد لوين رايحة وكذا وإلى آخره، فكان حدث مفصلي بس مش هو اللي دفعني أعتقد إللي دفعني أكثر من الاهتمام بالموضوع التركي هو دافوس ومرمره.
المتحدّث 1: أولا لأنه هم حدث كانوا تاريخي فعلا.
|
[
{
"metadata": {
"name": "سعيد_الحاج"
},
"mentions": [
[
20,
23
],
[
207,
210
],
[
532,
535
],
[
765,
767
],
[
808,
809
],
[
820,
822
],
[
949,
950
],
[
1486,
1487
],
[
1495,
1498
],
[
1602,
1605
],
[
1621,
1623
],
[
1651,
1653
],
[
1732,
1735
],
[
1850,
1853
],
[
1887,
1890
],
[
2112,
2115
],
[
2272,
2273
],
[
2354,
2356
],
[
2461,
2462
],
[
2478,
2479
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حدث"
},
"mentions": [
[
27,
30
],
[
38,
39
],
[
1447,
1450
],
[
1474,
1476
],
[
2433,
2436
],
[
2449,
2451
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أوردجان"
},
"mentions": [
[
139,
152
],
[
829,
836
],
[
1020,
1027
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "شمعون_بيريز"
},
"mentions": [
[
156,
167
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مرمرة"
},
"mentions": [
[
185,
190
],
[
196,
198
],
[
485,
503
],
[
1065,
1070
],
[
2516,
2528
],
[
2552,
2554
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "السنوات"
},
"mentions": [
[
271,
278
],
[
291,
293
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تركيا"
},
"mentions": [
[
298,
303
],
[
438,
443
],
[
511,
516
],
[
1943,
1948
],
[
2010,
2015
],
[
2031,
2033
],
[
2166,
2171
],
[
2395,
2400
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "إحنا"
},
"mentions": [
[
654,
656
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أنقرة"
},
"mentions": [
[
695,
700
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "عمر_خشرم"
},
"mentions": [
[
721,
734
],
[
744,
745
],
[
746,
754
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "كلام"
},
"mentions": [
[
956,
960
],
[
974,
975
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المضمون"
},
"mentions": [
[
1002,
1009
],
[
1018,
1019
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "سنين"
},
"mentions": [
[
1872,
1876
],
[
1879,
1881
],
[
1894,
1896
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "96"
},
"mentions": [
[
1920,
1924
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "استقرار_سياسي"
},
"mentions": [
[
2024,
2026
],
[
2039,
2052
]
]
}
] |
b6d10f17-6574-4435-afbd-3387ebb19a3c
|
yasmeen.karram
|
tal.cohen_biqawi_#18_20240521-164638.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#18.txt
|
المتحدّث 1: آه إذا إنت كنت دكتور أو غنيت بعدين إنت مقبول كتير.
المتحدّث 2: يعني الدكتور ممتاز يغني
المتحدّث 2: بغني إي ممتازة حلوة هذه اه أما أما مغني لا لا
المتحدّث 1: مغني حرفية يعني إنه هو مغني يعني هذا الشيء إللي كنت أفكر فيه بهذيك الفترة.
المتحدّث 1: عنجد أحمد كنت بهديك الفترة وحتى صديقي لليوم عم بذكرني إللي هو أبن بلدي إي إي حتى بدي أذكر إسمه لإنه هو عنجد كان بنقلة معينة بحياتي اسمه أمير أمير العرو وهو بيدق على العود اليوم وعم بدرس موسيقى قلي آية إنت شو بدك تدرسي إنت لازم تدرسي الموسيقى قلت له لا أنا بدي طب وأنا أو بدي تمريض وفعلا كانت بهديك الفترة إني أنا بدي أكون في جانب التمريض
المتحدّث 1: وانقلبت حياتي بعدها
المتحدّث 1: بموعد الأخير الموعد الحرج أنا مكنتش مقررة إني بدي أدرس موسيقى. أنا كنت بدي أدرس علاج عن طريق الموسيقى بالأول تمريض بعدها علاج عن طريق الموسيقى وكنت في هذيك الفترة أنا مرتبطة مرتبطة ارتباط إللي هو خطبة وكل هذه الأمور.
المتحدّث 1: هناك نقلة كمان إللي كانت مش النقلة بالقدس
المتحدّث 1: بلشت هناك.
المتحدّث 2: آه بنحكي على أي سنين،
المتحدّث 1: جيل 18 سنة أنا كنت خاطبة.
المتحدّث 1: أوكي هاي النقلة أنا برأيي إنه هي صح إنه كان جيل كثير صغير لكن هذا هاي هاي التجربة كثير أعطت في النهاية
المتحدّث 1: إيه أحمد كانت إنه بنفعش إنت تكوني في هذا الموضوع لإنه في إيه ورديات ليلية وكانت أكيد بتعرف هذا الشيء إنه التمريض في ورديات ليلية والأنثى بينفعش إنها تتأخر على بيت جوزها.
المتحدّث 1: فتأخر تغير ال الموضوع كليا إنه أوكي أنتم بدكوش هيك تمام.
المتحدّث 1: أثرتوا علي بس أنا بدي أدرس موسيقى.
المتحدّث 1: دورنا كثير أنا وياه بوقتها إللي كان معي، إيه دورت على على على مكان دورنا بكل مكان ممكن يخطر على بالك القدس لا
المتحدّث 1: القدس مكنش بالبال
المتحدّث 1: القدس مكنش براسي.
المتحدّث 2: ثواني ثواني بس أنا أفهم إنت كنت م يعني كان بدك تدرسي تمريض ولأنه موضوع الورديات كانت يعني
المتحدّث 1: ليلية؟
المتحدّث 2: بالظبط الشفتات الليلية بزبطش إنه بنتنا تشتغل بالليل.
المتحدّث 2: إي فرحتي تدرسي موسيقى؟
المتحدّث 1: رحت أدرس موسيقى
المتحدّث 2: وال آه وال شريكك في حينها إنه كان داعم المسار إنه إنت تنتقلي من الوردية للموسيقى ولا كان هو جزء من يعني ب يعني جزء من جاكارتك فل في كل إشي حواليكي.
المتحدّث 1: لا بنكرش إنه هو كان حدا داعم إي بس كان يعني يعني هذه الأمور كثير شخصية يعني بفكر أحمد
المتحدّث 2: لا بتقدري تتجاوزي اللي بدك اياه
المتحدّث 2: اه بس بدي أفهم بأنه هاهاها
المتحدّث 1: اسمع هو داعم كان وحتى كان يجي يحضر عروضي يعني أنا لليوم بتذكر كل هذه التفاصيل إللي تماما لكن إلا ما يكون
المتحدّث 1: في سيطرة معينة من المجتمع والمحيط السيطرة على على كل هذه الأمور، بس أنا لما درست
المتحدّث 1: إيه حكيتلك بالموعد الحرج في القدس ورحت عملت الامتحان وكل الأمور في القدس وممكن أنقبل وممكن لا.
المتحدّث 1: إيه يعني هو انصدم إنه انصدم إنه طلعت على القدس راحت على القدس.
المتحدّث 1: إنه كيف على القدس يعني بعيدة كثير.
المتحدّث 1: إيه بهديك الموضوع أكثر من موضوع الموسيقى يعني موضوع الجغرافي أكثر من موضوع المكان الجغرافي، أكثر من مكان إللي من موضوع الموسيقى فبعد هالأشياء صارت تسيطر المحيط المجتمع، كل إشي محيط فينا كان يسيطر على
المتحدّث 1: على العلاقة وعلى الموسيقى لكن أنا دائما بختار حالي.
المتحدّث 1: أنا ما بختار إنه أي حدا يعيش حياتي لإنه بالنهاية أنا حاربت وبعدي عم بحارب وتألمت كثير وممكن شيء أنا ما حكيت لك شيء يا أحمد.
المتحدّث 1: كثير إي.
المتحدّث 2: هاهاها.
|
[
{
"metadata": {
"name": "You"
},
"mentions": [
[
19,
22
],
[
47,
50
],
[
1021,
1031
],
[
1046,
1048
],
[
1349,
1353
],
[
1356,
1358
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "At_the_time"
},
"mentions": [
[
231,
242
],
[
271,
282
],
[
549,
560
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Ahmad_Biqawi"
},
"mentions": [
[
261,
265
],
[
1135,
1139
],
[
1528,
1529
],
[
1626,
1629
],
[
2101,
2105
],
[
2170,
2171
],
[
2420,
2421
],
[
3025,
3026
],
[
3034,
3038
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Aya_Khalaf"
},
"mentions": [
[
292,
293
],
[
308,
309
],
[
325,
326
],
[
339,
340
],
[
385,
386
],
[
451,
452
],
[
453,
456
],
[
457,
460
],
[
466,
467
],
[
474,
477
],
[
508,
511
],
[
514,
515
],
[
520,
523
],
[
529,
530
],
[
563,
564
],
[
565,
568
],
[
571,
572
],
[
618,
619
],
[
664,
667
],
[
682,
683
],
[
686,
687
],
[
701,
704
],
[
711,
712
],
[
801,
804
],
[
989,
992
],
[
1032,
1035
],
[
1040,
1041
],
[
1155,
1158
],
[
1391,
1392
],
[
1396,
1399
],
[
1402,
1403
],
[
1440,
1443
],
[
1467,
1468
],
[
1596,
1597
],
[
1635,
1638
],
[
1656,
1657
],
[
1765,
1770
],
[
1875,
1876
],
[
1910,
1913
],
[
1984,
1985
],
[
2004,
2006
],
[
2143,
2144
],
[
2240,
2241
],
[
2247,
2250
],
[
2386,
2389
],
[
2823,
2825
],
[
2882,
2885
],
[
2901,
2902
],
[
2916,
2919
],
[
2949,
2950
],
[
2965,
2968
],
[
2979,
2980
],
[
3012,
3015
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Ayas_friend_Amir"
},
"mentions": [
[
288,
293
],
[
318,
326
],
[
349,
350
],
[
390,
391
],
[
392,
396
],
[
397,
407
],
[
503,
504
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Jatt"
},
"mentions": [
[
322,
326
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Nursing"
},
"mentions": [
[
747,
752
],
[
756,
758
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Jerusalem"
},
"mentions": [
[
903,
908
],
[
1530,
1535
],
[
1551,
1556
],
[
1581,
1586
],
[
2439,
2444
],
[
2478,
2483
],
[
2559,
2564
],
[
2574,
2579
],
[
2605,
2610
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "A_woman"
},
"mentions": [
[
1262,
1267
],
[
1277,
1279
],
[
1297,
1299
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Ayas_fiance"
},
"mentions": [
[
1447,
1448
],
[
1871,
1876
],
[
1949,
1951
],
[
2033,
2035
],
[
2206,
2208
],
[
2527,
2529
],
[
2823,
2825
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Ayas_parents"
},
"mentions": [
[
1768,
1770
]
]
}
] |
b77a28ea-6808-4727-bd6a-d4b62471b4e0
|
tal.cohen
|
khalil.nashef_randjubran13mq2_20240323-215453.txt
|
julian_untagged/randjubran13mq2.txt
|
المتحدّث 1: يعني يمكن كثير بنات كملوا اليوم يتعلموا طب، وهن مش مبسوطات بالطب
المتحدّث 1: يعني بيشوفوا الإشي، بعدين بعد ما يخلصوا كمان أو باخذهن وقت أكثر يخلصوا، بس
المتحدّث 1: بس إييه
المتحدّث 1: زي ما بيقولوا يعني من الآخر منيح إنك نقيتي الموضوع إللي بتحبيه
المتحدّث 1: ورايحه على هذا الشيء
المتحدّث 2: وبآمن، إنه يعني إنه البني آدم بينجح بإشي بيحبوا، يعني مش أشي بيحبوش، عشان حتى لو الطب رح عنجد فيه هالقد، شغل على مكنتش رح أنجح فيه، لإنه أنا بحس حالي بهذا الموضوع.
المتحدّث 1: يعني بتحسيش حالك بهذا
المتحدّث 1: أوكي, قديه وقت أخذتي تعرفتي حالك؟
المتحدّث 2: إييه
المتحدّث 2: الأيش بيقولوا سوخين، إنه يعني إللي سجلت عن طريقه آه إللي سجلت.
المتحدّث 1: مين محاميد ؟ لنتو طلعت عندي علندن
المتحدّث 2: عنجد؟ طيب إللي سجلت عن طريقه، أنا كنت المفروض أطلع هديك السنة بشهر ستة أشوف الديرا تبعتي، يعني كنت مسكرة كل شيء.
المتحدّث 2: فبشهر خمسة ببعتلي هو الزلمة إنه بدي أعرفك على البنات إللي بدهم يتعلموا معاك، فبس بعتلي هاي الهودعا، يعني قبل بشهر ما بدي أطلع، حسيت إنه خلص إنه أجيت حتى وقتها محيت الهودعاه، ورحت واجهت أهلي بالموضوع، وبالعكس، أهلي شجعوني، يعني إنه أنا رايحه على طريق إللي أنا حاسة إنه ملائم.
المتحدّث 1: شو رأيك ببوخرست؟ أنا كنت يمكن ابلش أفوت على بوخارست
المتحدّث 2: اه.
المتحدّث 1: مش عارف
المتحدّث 2: بوخارسيت يعني حلوة بس وتعليم منيح. بس بقدرش أعطي رأيك إنه بلد حلوة خلص بس هيك
المتحدّث 1: كنتي فيها يعن يتقررتي تروحي بوخاريست ؟
المتحدّث 1: آه
المتحدّث 1: حلو رند جبران. سمعت بتحبي الطبخ كمان؟
المتحدّث 2: اه
المتحدّث 1: شو بتحبي بالطبخ يعني ؟
المتحدّث 2: كل اشي بطبخ, إيه بطبخ شنيتسل, سلامون، شوربة, ملوخية
المتحدّث 2: بطبخ ورق دوالي بس بكلش ورق دوالي.
المتحدّث 1: بتوكليش ورق دوالي بس بتطبخي ورق دوالي, بتلفي ورق دوالي يعني ومولخيه كيف بتعمليها؟
المتحدّث 2: بقدرش أحكي هذه الشغلات.
المتحدّث 1: لا، بس ملوخية إللي هي مقصوصة ولا ملوخية لحالها.
المتحدّث 2: لا، ملوخية ورز.
المتحدّث 1: يعني بلا ما أخذ في ملوخية المسيحية في ملوخية الإسلام إنه وحدة منهم تعمل في وحدة إللي هي.
المتحدّث 2: ايش يعني بعرفش ايش يعني
المتحدّث 1: في وحده اللي هي مقصقصه
المتحدّث 2: شو هاي تبعت مصر اللي بقصوها لا مش هاي الثانية.
المتحدّث 1: فهمت عليكي
المتحدّث 1: يعني بتحبي الملوخية على الاقل , شو أذكى طبق إي وجبة عندك؟ أنا شايف ملامح وجهك، تغيرت، بس سألتك عن الأكل. سبحان الله. هاهاها
|
[
{
"metadata": {
"name": "كثير_بنات"
},
"mentions": [
[
22,
31
],
[
57,
59
],
[
141,
143
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مش_حابب_الطب"
},
"mentions": [
[
60,
76
],
[
102,
107
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "رند_جبران"
},
"mentions": [
[
231,
232
],
[
276,
277
],
[
441,
444
],
[
452,
453
],
[
495,
496
],
[
545,
546
],
[
728,
731
],
[
785,
786
],
[
839,
840
],
[
863,
864
],
[
897,
898
],
[
908,
909
],
[
1011,
1012
],
[
1035,
1036
],
[
1042,
1043
],
[
1054,
1057
],
[
1078,
1081
],
[
1116,
1117
],
[
1127,
1130
],
[
1370,
1379
],
[
2034,
2035
],
[
2103,
2104
],
[
2124,
2125
],
[
2141,
2142
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الموضوع"
},
"mentions": [
[
239,
246
],
[
257,
258
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الموضوع_اللي_بتحبه"
},
"mentions": [
[
239,
258
],
[
282,
291
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الطب"
},
"mentions": [
[
385,
389
],
[
400,
401
],
[
433,
434
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "محاماة"
},
"mentions": [
[
455,
466
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "سوخين"
},
"mentions": [
[
591,
596
],
[
624,
625
],
[
725,
726
],
[
841,
843
],
[
857,
858
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جوليان"
},
"mentions": [
[
678,
679
],
[
1262,
1263
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "وقت_الهودعاه"
},
"mentions": [
[
824,
833
],
[
928,
936
],
[
976,
981
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "البنات_بدهم_يتعلموا"
},
"mentions": [
[
869,
875
],
[
883,
885
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "السوخين_بده_يعرفهن_عبعض"
},
"mentions": [
[
855,
875
],
[
910,
921
],
[
987,
995
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بوخاريست"
},
"mentions": [
[
1119,
1125
],
[
1154,
1161
],
[
1210,
1218
],
[
1307,
1309
],
[
1328,
1336
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ملوخية"
},
"mentions": [
[
1511,
1517
],
[
1637,
1643
],
[
1654,
1656
],
[
1713,
1719
],
[
1725,
1727
],
[
1739,
1745
],
[
1750,
1753
],
[
1770,
1776
],
[
1813,
1819
],
[
1832,
1838
],
[
1879,
1881
],
[
1944,
1946
],
[
1969,
1972
],
[
1991,
1993
],
[
2000,
2003
],
[
2059,
2067
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "كيف_بتطبخ"
},
"mentions": [
[
1644,
1656
],
[
1681,
1692
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "انواع_الملوخية"
},
"mentions": [
[
1813,
1828
],
[
1832,
1846
],
[
1858,
1860
]
]
}
] |
b7cb46fb-a00a-496c-ae98-f6bf7152d874
|
khalil.nashef
|
amir.ejmail_Ismaelkurtam19mq4_20240323-221447.txt
|
julian_untagged/Ismaelkurtam19mq4.txt
|
المتحدّث 2: بعرف ناس إللي كانوا يجوا لعنا يشتروا لدكاكينهن أواعي.
المتحدّث 2: ويقولي طيب أنا بشتري القطعة مثلا بعطي أرقام الأمثلة يعني بس بشتري القطع فعشرة ببيعها في 20.
المتحدّث 2: يعني الضعف.
المتحدّث 2: ومش عمبربح بيجي آخر السنة، وبلاقي معيش مصاري، وهذا نابع من شيء واحد.
المتحدّث 2: قله ييدع قلة معرفة.
المتحدّث 2: بالحسابات.
المتحدّث 2: إنه البني آدم، بفكر إنه إذا شرى عشرة وباع بعشرة يعني ربح عشرة عنجد مش مطلع قديش في عنده بالزبط ضرائب، إيجارات شغيلة، أجار محل، إيجار، هون غاد مي كهرباء، في عندك كثير شغلات إللي انت بتطلعش عليها.
المتحدّث 2: فبصفي إنه البني آدم. بفكر حاله وبيربح وهو مش عم بربح أو عمبخسر هون حاله كثير صعبة.
المتحدّث 2: فهون بتشوف قديش المعرفة تبعتك، وين كل شيكل تبعك موجود منيح.
المتحدّث 2: يعني أنا اليوم إيه إذا معاي 100 شيكل، بيقولش إنه معاي 100 شيكل، يمكن 100 شيكل مش الي، هالحكي، أبوي كان يقول لي دائما إييه يابا هيول المصاري مش كلهن الي
المتحدّث 2: في عندي ناس لازم أدفعلها، في عندي ناس إللي هي لازم تدفعلي.
المتحدّث 1: صح
المتحدّث 2: فالحسابات.
المتحدّث 1: بتطلعش إنت إذا معك 1,000,000 شيكل أو دخلت 1,000,000 شيكل نحن منطلع على الربح
المتحدّث 2: بالمره بقلش انك ربحت 1,000,000 شيكل
المتحدّث 1: يعني المحزور الدخل الكامل المحزور هو مش الربح تبعك، يعني إنت دخلت 100 شيكل بالسنة
المتحدّث 1: بقلش انك ربحت 100 شيكل يمكن بضلك 20 شيكل
المتحدّث 2: ويمكن ميضلش ويمكن يطلع بدك تدفع اخرا
المتحدّث 1: بالضبط تدفع زيادة
المتحدّث 2: فهون المعرفة بالحسابات بتيجي كثير مفيدة.
المتحدّث 1: هون الشطارة التريك، يعني أنك تعرف إنت توجه إنت كمحاسب
المتحدّث 2: لما أنا بأعرف بأعرف إنه المصاري إللي معاي مش يلي كلهن، وبعرف إنه معي، بس 50 لما بروح بدي أشتري بضاعة، بروح بقلب قوي لإني عارف بالزبط شو معاي، بعرف إنه إذا شريت بكل ال50 بيصيرش علي شيء بخسرش
المتحدّث 2: أما بوضع لواحد إللي نتفة خلينا نقول جاهل، مفكر إنه معاه 50 شيكل، بنزل بشتري ب50 شاكل، وبروح على الدار، بيكتشف إنه طب ما أنا كمان لازم أدفع لهون، لازم أدفع لغاده، لازم أدفع لهداك، وبنضغط، وبطل يعرف شو يعملو.
المتحدّث 2: ممكن توصل محلات كثير عاطلة، في ناس اليوم إللي على الشنص ماشي معاها ، يعني بدون كثير معرفة، خلص على البركة بيقولوا.
المتحدّث 2: على البركة بشتري ببيعب بقيم. بيحط بطلعبو في طرطوشة آخر السنة بكيف بس نحنا مش هاي إللي منطمحله، نحنا جينا على رايخمان
المتحدّث 2: عشان تقدر تفوت بقلب قوي لما تكون تاجر.
المتحدّث 1: يكون عندك المعرفة وتكون تاجر بقلب قوي، يعني فايت وأنت مش خايف
المتحدّث 2: لما بأعرف بالظبط، بعرف أجادل بقوة مش من ضعف، من قوة.
المتحدّث 1: لما إنت بتجادل من قوة طبعا هيك الواحد.
المتحدّث 2: طبعا بتنجح
المتحدّث 1: بتنجح وبيصير
المتحدّث 2: دايما بتقدر توخذ اسعار أحسن إي دائما تقدر تنظم
المتحدّث 2: وقتك ومصرياتك.
المتحدّث 1: والله.
المتحدّث 2: آه بطريقة ناجعة، إللي بتعرف كيف تستفيد من كل شيء، كل بأحسن طريقه.
المتحدّث 1: بعدين غير عن هيك، يعني إذا أنا بمجال الأواعي بيقولوش إنه أشتغل بس بالأواعي، اليوم أنا بالجامعة تعلمت كورسات اللي.
المتحدّث 2: في عندك الفاينانس الميمون تورات هشكعوت
المتحدّث 1: علم الاستثمار
المتحدّث 2: علم الاستثمار بالضبط
المتحدّث 2: والتمويل
المتحدّث 1: التمويل.
المتحدّث 2: بيعلموك اليوم كيف تستثمر مصاري في أماكن معينة، إللي تقدر تربحك
المتحدّث 2: بدون ما تأخذ كثير ريسك بدون ما تاخد كثير مخاطرة.
المتحدّث 2: وبعلمك كمان كيف تقدر تحط, تستثمر مصرياتك بمحل اللي بتخاطر وفيو بدون ما تخاف، إنت بتخاطر بنقدر نقول مخاطرة مضمونة
|
[
{
"metadata": {
"name": "ناس_معيّنة"
},
"mentions": [
[
17,
20
],
[
56,
58
],
[
1923,
1926
],
[
1956,
1958
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "القطع"
},
"mentions": [
[
144,
149
],
[
160,
162
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "لا_يربح"
},
"mentions": [
[
207,
216
],
[
253,
261
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "البني_آدم"
},
"mentions": [
[
346,
355
],
[
428,
429
],
[
559,
568
],
[
578,
579
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جوليان_والمستعمين_4_"
},
"mentions": [
[
501,
502
],
[
672,
673
],
[
690,
691
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "شغلات"
},
"mentions": [
[
508,
513
],
[
533,
535
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اسماعيل_قرطام"
},
"mentions": [
[
721,
724
],
[
866,
867
],
[
886,
887
],
[
912,
913
],
[
1432,
1433
],
[
1439,
1442
],
[
1448,
1451
],
[
1475,
1478
],
[
1518,
1519
],
[
1558,
1559
],
[
1590,
1591
],
[
1610,
1611
],
[
2207,
2208
],
[
2249,
2252
],
[
2342,
2345
],
[
2752,
2753
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المصاري_"
},
"mentions": [
[
848,
855
],
[
861,
863
],
[
1495,
1512
],
[
1522,
1524
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ناس_"
},
"mentions": [
[
888,
891
],
[
902,
904
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ناس_تدفعلي"
},
"mentions": [
[
914,
917
],
[
936,
937
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اسماعيل_والمستمعين"
},
"mentions": [
[
996,
999
],
[
1006,
1007
],
[
1175,
1176
],
[
1183,
1186
],
[
1227,
1228
],
[
1251,
1252
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جامعة_رايخمان"
},
"mentions": [
[
1046,
1049
],
[
2128,
2135
],
[
2707,
2714
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جوليان"
},
"mentions": [
[
1092,
1093
],
[
1298,
1299
],
[
2499,
2500
],
[
2508,
2509
],
[
2647,
2650
],
[
2702,
2705
],
[
2904,
2905
],
[
2959,
2960
],
[
3039,
3040
],
[
3073,
3074
],
[
3111,
3114
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جاهل"
},
"mentions": [
[
1709,
1713
],
[
1722,
1723
],
[
1793,
1796
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "طلاب_جامعة_رايخمان"
},
"mentions": [
[
2088,
2092
],
[
2114,
2118
],
[
2121,
2123
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الطموح"
},
"mentions": [
[
2093,
2099
],
[
2111,
2112
]
]
}
] |
b82ba5ab-9eb7-40f2-8cd6-95e24efbb2b4
|
amir.ejmail
|
yasmeen.karram_biqawi_#6_20240521-165652.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#6.txt
|
المتحدّث 1: شو ما بتطلب مني الدور بهابش منه بتطلب إنك إنتي تدهني كحلي وتنفشني وتعملي كأني بلا سنان.
المتحدّث 1: بهمنيش, عرفت؟ يعني انه بطلعش على هاي الطب لا لازم الشعرة تكون زابطة ولا الحاجب بيكون طالع صح ولا هيك, يعني كيف ما بتدبني وأنا هذا إللي بحسه حلو فيي كممثلة إني قادرة على التلون حتى في شكلي قادرة إني اتلون، يعني هيك مرات بحس
المتحدّث 1: ايه... بسمي الأشياء بمسمياتها بس مش بابتذال
المتحدّث 2: مرحبا يا منال.
المتحدّث 1: أهلا، أهلا يا أحمد.
المتحدّث 2: كيف حالك؟
المتحدّث 1: الحمد لله كيفك إنت؟
المتحدّث 2: شو الأخبار. يعطيكي ألف عافية
المتحدّث 1: الحمد لله إنت كمان يعطيك العافية، الحمد لله
المتحدّث 2: قبل
المتحدّث 2: قبل ما ندخل بالتعريف إنت شو مشكلتك مع السوشيال ميديا؟
المتحدّث 1: لا هاها
المتحدّث 2: هاهاها
المتحدّث 1: هاهاها انا ما عنديش مشكلة مع السوشيال ميديا نهائيا، إي بس أنا مش كثير نشيطة على السوشيال ميديا أو يعني بعتبر إنه السوشيال ميديا أو حضوري على السوشيال ميديا جزء من حياتي اليومية، يعني أنا بستعملها لما عندي اشي انزله لشغل ل بدي أحكي عن إشي معين، عم بيصير أو رأيي في إشي معين.
المتحدّث 1: ايه اتفرج هو هاد يعني قرار موضوع السوشيال ميديا، قديش أنا بيجيني مثلا إنه قديش ممكن أستغل السوشيال ميديا تاعتي، وإني أكون يعني حاضرة كل الوقت بتعرف إنت هلأ بعيد عن العين، بعيد عن القلب بال ايي الناس بالسوشيال ميديا، ايه بس أنا بحياتي اليومية وبشخصيتي كيف بحكي إنه أنا أي كانت بي ذالوغارتيم عرفت يعني هاي لوغارتيم طول ما إنت بتضلك
المتحدّث 1: تنزل وتفعل وهذا كل ما انت بتضلك تو بي سيين على الفولورز عندك أو أو هيك فا بتيجي بتحب مثلا إي
المتحدّث 1: إيه بتشوف انفلونسز أول شيء أنا واضحة مع نفسي إنه أنا مش انفلونسير.
المتحدّث 1: أنا ممثلة محترفة.
المتحدّث 1: فا هاد يعني،
المتحدّث 1: تعريف لنفسي
المتحدّث 2: حلو حلو حلو حلو حلو هذا حلوه الجملة
المتحدّث 1: ولا يوتيوبر فا يعني إنه ليه ما تعمل عندي كثير أشياء لليوتيوب بس إنه،
المتحدّث 1: عندي كثير أشياء كاتبتها لليوتيوب عندي شانيل على اليوتيوب هيك بنزل لمن بدي إشي عليها.
المتحدّث 1: إيه بس يعني مش عمال بدفع بإتجاه
المتحدّث 1: ان الشانل تاعتي يعني.
المتحدّث 1: شانيل هيت.
المتحدّث 1: أظن إنه إحنا نقلنا على التسجيل والمستوى بالظبط.
المتحدّث 1: ولا إنت سامعني؟ اه
المتحدّث 2: انا
المتحدّث 2: سامعك بس الصورة قاعدة بتفصل بس تمام رجعت طب منال أنا بدي أسأل سؤال هلا السؤال إللي بتكرهيه
المتحدّث 1: اه شوي
المتحدّث 2: طيب يا جماعة منال قبل وإحنا بنرتب في المقابلة القاعدة
المتحدّث 2: اه
المتحدّث 2: يا منال إيه بس يا جماعة بدي أحكيلكم منال وإحنا منرتب للمقابلة قاعدين، فا هي ما سألتني شو الأسئلة وهيك بس ضلت تلف وتدور علي تلف وتدور علي لبعدين طجتها مباشرة تتأكد إنه أنا مش رح أقلها مين هي منال وماذا تفعل منال ولماذا غيرت حياتها منال وهيك, فأنا راح أجرب أحتال عليها متل ما احتالت علي وأسألها السؤال ايي بشكل بشكل لفة ثانية. منال خليني أقول هيك بعيدا عن التعريفات الموجودة على على على جوجل,
المتحدّث 2: تمام والي هو كل واحد هيك يعني حتى عملت سيرتش على أكثر أكثر ال أكثر البحث عنك أو أكثر الكلمات المفتاحية بتتعلق مثلا إي إي إي عمر منال عوض ديانة منال عوض ماذا مثلت منال عوض إييه, وفي كمان تنتين كانوا انسحاب منال عوض من وطن على وتر وهيك شغلتين يعني وكل فعلا كل تقرير بوخد زاوية يعني إنه بحسب حسب المحرر أو الصحفي شو بدو فانا بدي أسأل
المتحدّث 2: سؤال
المتحدّث 1: حسب أهتمامه, ايش بدك تسأل؟
المتحدّث 2: اه أنا بدي أقول منال.
|
[
{
"metadata": {
"name": "منال"
},
"mentions": [
[
26,
27
],
[
54,
58
],
[
63,
64
],
[
76,
77
],
[
83,
84
],
[
88,
89
],
[
231,
232
],
[
234,
237
],
[
269,
270
],
[
298,
299
],
[
357,
358
],
[
412,
416
],
[
468,
470
],
[
533,
534
],
[
650,
653
],
[
662,
663
],
[
741,
744
],
[
792,
795
],
[
901,
902
],
[
917,
920
],
[
963,
964
],
[
993,
994
],
[
1074,
1077
],
[
1083,
1084
],
[
1129,
1130
],
[
1135,
1136
],
[
1243,
1246
],
[
1252,
1253
],
[
1269,
1270
],
[
1278,
1279
],
[
1284,
1287
],
[
1494,
1497
],
[
1510,
1511
],
[
1516,
1519
],
[
1546,
1549
],
[
1611,
1612
],
[
1909,
1910
],
[
2025,
2026
],
[
2063,
2064
],
[
2103,
2107
],
[
2265,
2269
],
[
2298,
2302
],
[
2335,
2337
],
[
2409,
2411
],
[
2442,
2444
],
[
2449,
2451
],
[
2468,
2472
],
[
2489,
2491
],
[
2492,
2496
],
[
2526,
2528
],
[
2552,
2554
],
[
2587,
2591
],
[
2740,
2741
],
[
2793,
2801
],
[
2808,
2816
],
[
2827,
2835
],
[
2870,
2878
],
[
3080,
3084
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الدور"
},
"mentions": [
[
28,
33
],
[
42,
43
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "احمد"
},
"mentions": [
[
444,
448
],
[
497,
498
],
[
499,
502
],
[
567,
570
],
[
580,
581
],
[
1168,
1171
],
[
1340,
1343
],
[
1347,
1349
],
[
1385,
1387
],
[
1391,
1393
],
[
1421,
1422
],
[
1440,
1441
],
[
2016,
2019
],
[
2043,
2046
],
[
2108,
2111
],
[
2346,
2347
],
[
2383,
2384
],
[
2397,
2398
],
[
2429,
2432
],
[
2504,
2507
],
[
2545,
2546
],
[
2596,
2597
],
[
2983,
2986
],
[
3044,
3045
],
[
3067,
3070
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "السوشال_ميديا"
},
"mentions": [
[
763,
777
],
[
814,
828
],
[
847,
861
],
[
876,
889
],
[
927,
929
],
[
1053,
1067
],
[
1111,
1124
],
[
1220,
1234
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "شانيل_على_يوتيوب"
},
"mentions": [
[
1792,
1810
],
[
1835,
1837
],
[
1898,
1904
],
[
1929,
1934
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "احمد_وامنال"
},
"mentions": [
[
1960,
1964
],
[
1968,
1970
],
[
2204,
2208
],
[
2304,
2308
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "سؤال"
},
"mentions": [
[
2121,
2125
],
[
2148,
2149
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "وطن_على_وتر"
},
"mentions": [
[
2882,
2893
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الصحفي"
},
"mentions": [
[
2968,
2974
],
[
2980,
2981
],
[
3035,
3036
]
]
}
] |
b864724f-9ffb-4fc3-97a8-43a67a481711
|
yasmeen.karram
|
yasmeen.karram_waheedmansour40mq5_20240323-221213.txt
|
julian_untagged/waheedmansour40mq5.txt
|
المتحدّث 2: مجال البتكوين أنا عرفت هذا المجال تقريبا طالع من سنة ال2009، 2008 حتى أقدم من هيك، ما كان حدا يعرفه.
المتحدّث 2: الفترة إللي طلع فيها البيتكوين فترة الكورونا، طبعا كلنا بنعرف فترة الكورونا قديش مرت علينا، فترة صعبة إنه كل الناس قعدت في البيت، ما كان في شغل، ما كان في إشي.
المتحدّث 2: واستغليت هذه الفترة بأني.
المتحدّث 2: أتعلمت على العملات الرقمية أو الكريبتو ، استغليت هذه الفترة إنه تعرفت برضه على هذا الإشي، وشدني هذا الموضوع بأنه شو إللي رح يعمله لقدام الكريبتو في الحياة ، طبعا اليوم إحنا في سنة ال2023 إحنا بنحكي عن سنة ال2019 بآخر سنة ال2019 بدأت الكرونا وبديت اتعلم هذا الإشي، طبعا من فترة لفترة البيتكوين.
المتحدّث 2: كان فترة عالية، ونزل.
المتحدّث 2: كنت أشجع الناس، كنت أحاول أعلم الناس على هذا الإشي، لإنه شفت إنه المجال هذا في له مستقبل، بس لحد معين إنه مش إذا معك مبلغ وقدره من المال إنك إنت تروح تحط كل المبلغ إللي معك ، إنك إنت تتشجع وتجرب إشي جديد في حياتك، تتشجع وتجرب إشي جديد، بأنه بيقولوا عنه للمستقبل هذا الإشي.
المتحدّث 2: .
المتحدّث 2: وفكرة حلوة وتجربة حلوة. مرقت فيها إييه طبعا فيها خسارة وربح إشي أكيد.
المتحدّث 2: وكثير أشياء ال الواحد بيتعلمها مش بس من الكريبتو. لما يفوت في هذا المجال بشوف شغلات بتعرف على ناس إييه بشوف مجالات جديدة أو مجالات اللي بجوز ينشدّ إلها.
المتحدّث 2: في الحياة أو إنه تساعده على إنه يلاقي بيزنس أو إشي زي هيك.
المتحدّث 2: فب؟
المتحدّث 1: زي هيتش لي بتحكوا هيك عن اللهجة.
المتحدّث 2: هاهاها. إحنا اهل المثلث. إنت بتعرف إنه عم نحكي في الإتش.
المتحدّث 1: إنت من وين من الطيرة والطيبة؟
المتحدّث 2: طيرية طيبة قلنسوة.
المتحدّث 1: إيش في كلمات بالإتش؟
المتحدّث 2: بالأتش ؟
المتحدّث 2: تشرسي سوتشر لا هذه منقولهاش هذا الفلاحين الكبار في العمر. إييه بيحكوا الكلمات هيك، فأغلب الحكي بتلاقي فيه ك وبتلاقي فيه إتش أيواه ، هسا على مراحل الوقت، إنت بتلاحظ إنه في كلمات إللي بيحكوها في ال ك في ناس اللي الكبار بالعمر، يعني الفلاحين الفلاحين، بقلوا لك.
المتحدّث 2: توتشل أو إشي زي هيك، أنا ما بقول توتشل بقول توكل عادي هاهاها، في كلمات في ال ك ، في كلمات في الإتش.
المتحدّث 2: ليش ، بتعرف.
المتحدّث 1: فهمت عليك يعني إتش و ك و خ وكله.
المتحدّث 2: كله بالآخر ماشي فاهمين على بعض، بنحكي نفس اللغة.
المتحدّث 2: إنت بتتعلم مني أنا بتعلم منك في الحياة كلمات.
المتحدّث 1: ممتاز.
المتحدّث 1: إييه طيب ممتاز، وشو كمان هواياتك؟ كيف وصلت للسباحة؟
المتحدّث 2: مجال السباحة؟ هذه قصة طويلة صارت معي تا مني وصلت لموضوع السباحة هذا بدناش نفوت في الموضوع كله، بس تعلمت لما غرقت بديت اتعلم السباحة، هذا أول مرة سبحت فيها فغرقت، فالوالد وداني أتعلم.
المتحدّث 2: وبعد ما تعلمت شافوني إني بتحوم السباحة. وهذا المجال بس ما حاولتش إني أكمل في هذا الإشي. مع الوقت لماشفت إنه أغلب إللي بعرفهم متعلمين هتسلا فا تعلمت.
المتحدّث 2: إنه متسيل، وبدأت أشتغل في هذا الإشي، طبعا بنصحش الناس إنها تجرب تشتغل متسيل لإنه الموضوع معقد مش زي ما أنتم بتتخيلوا ، بتشوفوا الواحد قاعد على كرسي.
المتحدّث 2: أيواه المنقذ أو المتسيل.
المتحدّث 2: اييه شغلته أنتم بتقولوا إنه بقبض على المتريح أو بيبقي قاعد 8 ، 9 ساعات أو 10 ساعات، تلوي شو بيشتغل الإنسان إن كانت تشتغل فيزيت أو بإيدك أو تتحرك أحسن ما العقل يشتغل يوتر ميداي.
|
[
{
"metadata": {
"name": "M9"
},
"mentions": [
[
12,
25
],
[
35,
45
],
[
110,
111
],
[
755,
756
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "وحيد"
},
"mentions": [
[
26,
29
],
[
320,
321
],
[
429,
430
],
[
1422,
1425
],
[
1841,
1844
],
[
1965,
1966
],
[
2076,
2077
],
[
2078,
2081
],
[
2171,
2172
],
[
2239,
2240
],
[
2246,
2247
],
[
2378,
2379
],
[
2418,
2419
],
[
2422,
2423
],
[
2466,
2467
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M10"
},
"mentions": [
[
125,
131
],
[
143,
145
],
[
156,
169
],
[
306,
316
],
[
384,
394
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M11"
},
"mentions": [
[
176,
180
],
[
213,
216
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M194"
},
"mentions": [
[
346,
373
],
[
414,
423
],
[
431,
442
],
[
588,
598
],
[
716,
725
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M12"
},
"mentions": [
[
463,
464
],
[
471,
479
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جوليان"
},
"mentions": [
[
790,
791
],
[
814,
815
],
[
846,
847
],
[
852,
853
],
[
854,
857
],
[
886,
887
],
[
1378,
1381
],
[
1649,
1650
],
[
1663,
1664
],
[
1702,
1705
],
[
1804,
1807
],
[
2063,
2066
],
[
2090,
2091
],
[
2892,
2893
],
[
2901,
2902
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M195"
},
"mentions": [
[
816,
819
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M197"
},
"mentions": [
[
901,
909
],
[
914,
915
],
[
926,
927
],
[
937,
946
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M13"
},
"mentions": [
[
986,
996
],
[
1005,
1007
],
[
1019,
1022
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M14"
},
"mentions": [
[
1062,
1067
],
[
1084,
1086
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M16"
},
"mentions": [
[
1071,
1077
],
[
1243,
1244
],
[
1251,
1252
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M193"
},
"mentions": [
[
1118,
1128
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M15"
},
"mentions": [
[
1180,
1186
],
[
1205,
1207
],
[
1238,
1244
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M17"
},
"mentions": [
[
1323,
1325
],
[
1361,
1377
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الطيره_المثلث"
},
"mentions": [
[
1436,
1442
],
[
1464,
1469
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M18"
},
"mentions": [
[
1549,
1560
],
[
1564,
1567
],
[
1573,
1575
],
[
1577,
1580
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M19"
},
"mentions": [
[
1581,
1605
],
[
1616,
1618
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M20"
},
"mentions": [
[
1638,
1643
],
[
1653,
1654
],
[
1667,
1668
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M22"
},
"mentions": [
[
1736,
1738
],
[
1788,
1797
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نحن"
},
"mentions": [
[
2038,
2039
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M21"
},
"mentions": [
[
2253,
2267
],
[
2296,
2297
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M23"
},
"mentions": [
[
2308,
2316
],
[
2337,
2340
],
[
2356,
2358
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M196"
},
"mentions": [
[
2424,
2438
],
[
2440,
2450
],
[
2476,
2485
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M24"
},
"mentions": [
[
2507,
2511
],
[
2521,
2523
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M198"
},
"mentions": [
[
2564,
2569
],
[
2586,
2595
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M25"
},
"mentions": [
[
2608,
2613
],
[
2615,
2618
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M26"
},
"mentions": [
[
2663,
2667
],
[
2684,
2686
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M27"
},
"mentions": [
[
2737,
2744
],
[
2767,
2768
],
[
2784,
2785
]
]
}
] |
b8be18ec-3341-474a-9250-2854423a023a
|
yasmeen.karram
|
amir.ejmail_biqawi_#14_20240521-160621.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#14.txt
|
المتحدّث 1: انه إحنا الصناديق المعنية بفلسطين إحنا مش فلسطين إلا عند إللي يعني عند جهات جدا قليلة فلسطين هي حسب تعريف الدولتين في الضفة ايه القدس ايه غزة نحن نعتبر إسرائيل فا كتير صناديق بنحاول نقدم لها بالنسبة إلهم، إحنا ما يسمى بالمفاهيم الرسمية ديفيلوب كانتري دول متطورة إللي هي إسرائيل فاحنا رسميا بنقعد منها التعريف، نحن بنصير لازم نعمل دفوكسي بقلبها.
المتحدّث 1: معادلة انه لا يا عمي إحنا مش إسرائيل إحنا فلسطينيين هاي ونحاول نسحب جزء من التمويل على شان يكون للمؤسسات إللي موجودة هون ووينتا بصير الأشياء صعب لما إنت بتشتغل بشكل مباشر بمضمون سياسي.
المتحدّث 2: مرحبا وأهلا وسهلا فيكم في حلقة جديدة من بودكاست تقارب أنا أحمد البقاوي وضيفتي اليوم إييه الصديقة نداء نصار.
المتحدّث 2: إيه راح أترك لنداء تعرف حالها وتحكي لنا كيف ب بتحبش يتم تعريفها متل كل الضيوف.
المتحدّث 2: ومرحبا نداء.
المتحدّث 1: أهلا اهلا أحمد بس أثرت عندي فضول أعرف كيف كنت تعرفني بالرغم من هيك.
المتحدّث 2: لا هاي هاي اتركي لي إياها بس أنا دايما الضيوف عندي.
المتحدّث 1: احترمني.
المتحدّث 2: دايما الضيوف عندي بسألهم سؤالين كيف بتحب؟ اه كيف بتعرف حالك وكيف بتحبش يتم تعريفك؟
المتحدّث 2: فأنا عندي فضول أعرف الجانب الثاني من السؤال صراحة أكتر من الأول تفضلي
المتحدّث 1: كيف بعد أما كيف بعرفني؟ شو بحبش يكتم تعرفي أوكي، بأعرف حالي نداء نصار من عرابة إيه ساكنة وبشتغل بحيفا.
المتحدّث 1: إيه و نشاطي بالمعظم هو مع الشباب بالعمل الأهلي بحركات شبابية، فا هيك بدون تعريف دقيق يعني، بس بشكل عام هيك وكيف بحبش يعرفوا علي؟ ناشطة سياسية.
المتحدّث 1: هي بتيجوا مع بعض، هدول اه سياسية واجتماعية
المتحدّث 2: طب ليه؟ لانه في في مشكلة مع ناشطة ولا بتشوف إنه في تقليل من دورك
المتحدّث 1: لا بقى لإنه بحس إنه هذا خلص ثيمة. هيك بتصير تايتل لقب هيك بينفع ومتنشطش يعني إنت اكم من سنة بس بتضلك ناشط سياسي ففي وإشي تايتل هيك عنوان للأشخاص وبتكون شب ضرورة ناشط اجتماعي بس كمان بركب معاها ناشط اجتماعي فا حسب ما بتصير عنوان هيك يعني مش بالضرورة بتعبر فعلا إنه الإنسان يكون نشيطا وفاعل وعم بيعمل إشي بس في مكان هيك مجتمعية أو عنوان للأشخاص إللي مبتذلة التسمية مبتذلة فبطلت بحب إنه هي التسمية
المتحدّث 2: هسا احنا منحكيلك ناشطة إجتماعية وناشطة سياسية بس هو مش مبتدل سيبينا نبتدل حالنا احنا نعرف حالنا ونشطاء زي ما بدنا.
المتحدّث 1: بس مش ناشطة شو بدنا نعرف؟
المتحدّث 2: طيب إنت مولودة وعشتِ ونشأتي في عرابة؟
المتحدّث 2: إي صحيح إللي فيها الصبر والسهل والأشياء الزاكية هاي اللي إللي فيها والبطيخ؟
|
[
{
"metadata": {
"name": "أحمد_بيقاوي"
},
"mentions": [
[
555,
565
],
[
624,
636
],
[
642,
643
],
[
723,
725
],
[
812,
816
],
[
900,
901
],
[
911,
914
],
[
931,
932
],
[
983,
984
],
[
1063,
1066
],
[
1070,
1071
],
[
1623,
1626
],
[
1645,
1646
],
[
1957,
1961
],
[
2018,
2020
],
[
2030,
2032
],
[
2033,
2037
],
[
2046,
2048
],
[
2064,
2066
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المستمعين"
},
"mentions": [
[
586,
588
],
[
723,
725
],
[
1623,
1626
],
[
1645,
1646
],
[
1957,
1961
],
[
2018,
2020
],
[
2030,
2032
],
[
2033,
2037
],
[
2046,
2048
],
[
2064,
2066
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تقارب"
},
"mentions": [
[
606,
619
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حلقة_نداء_نصار"
},
"mentions": [
[
592,
619
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نداء_نصار"
},
"mentions": [
[
638,
643
],
[
663,
672
],
[
700,
704
],
[
713,
715
],
[
747,
749
],
[
784,
788
],
[
828,
829
],
[
853,
854
],
[
1185,
1186
],
[
1202,
1203
],
[
1204,
1213
],
[
1269,
1270
],
[
1385,
1386
],
[
1532,
1533
],
[
1968,
1969
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "كيف_يتم_تعريف_نداء"
},
"mentions": [
[
840,
854
],
[
902,
907
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ضيوف_أحمد"
},
"mentions": [
[
921,
927
],
[
973,
979
],
[
989,
991
],
[
1025,
1026
],
[
1047,
1048
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "عرابة"
},
"mentions": [
[
1217,
1222
],
[
2149,
2154
],
[
2183,
2185
],
[
2232,
2234
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ناشطة_سياسية"
},
"mentions": [
[
1388,
1400
],
[
1566,
1578
],
[
1736,
1738
]
]
}
] |
b8ec7592-4ebf-4c30-86c7-02ecb804d8a3
|
amir.ejmail
|
irina.shchupak_biqawi_#16_20240521-163608.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#16.txt
|
المتحدّث 1: إييه هي فكرة إييه الناس صراحة إحنا
المتحدّث 1: الناس إللي إييه الناس الناس برام الله بعدها كثير منيح
المتحدّث 1: الناس بالشوارع الناس بالمحلات بعدها ماتوسخت كتير، عم تتوسخ اليوم يعني فش إشي بوسخ الناس أكتر من الإقتصاد أكتر من المصاري أكثر من الفوق أكتر من القروض أكتر من السرقة، أكثر من الظلم على ما يبدو هذه البقايا المرحلة النظيفة مرحلة الوسخة بعدها ما تغلغلت كفاي بالمجتمع الناس بعدها كثير منيحة ولا مرة ممكن تحس حالك بهاي البلد، رام الله دايما بتحس حالك غريب
المتحدّث 1: عنها بس ولا مرة
المتحدّث 1: إيه بتحس حالك ضايع فيها
المتحدّث 1: يعني بتحس حالك غريب بس دايما في مين يلقاك إذا بتطلع هون ولا هون
المتحدّث 1: إي
المتحدّث 2: دائما في حدا بشبهك
المتحدّث 1: دائما في حدا بشبهك إي شخصي، الأشياء إللي ياللي كان يعني إله تأثير يعني خلينا نحكي.
المتحدّث 1: اللي هيك زي.
المتحدّث 1: وقع.
المتحدّث 1: اييه هو لما استشهد باسل
المتحدّث 1: لما استشهد باسل كانت يعني أول مرة بحس حالي إنه أنا
المتحدّث 1: أنا مش بس فلسطيني أنا بعرف ناس استشهدت.
المتحدّث 1: إييه بهاي، كأنه بهاي الوقت بطلت بعدها يعني.
المتحدّث 1: بعدها كأنه كل رواسب ال48 من خطاب سياسي من من نظرة دونية للقضية الفلسطينية، يعني بتذكر مرة أيمن عودة، اجا وقف، قال إنه مين؟ أنا تقول لا ابن الضفة كيف يقاوم ولا كيف يناضل ولا أقول لابن غزة كيف يناضل.
المتحدّث 1: بعدها كل هذا كأنه إنهار.
المتحدّث 1: إنهار.
المتحدّث 1: على الآخر إييه و
المتحدّث 1: وصرت أحس حالي إنه إلي الحق في كل إشي في فلسطين
المتحدّث 2: آه.
المتحدّث 2: رازي اجتماعيا كيف شفت رام الله يا أخي إنت مرة تانية نزلت 2015 صح؟ يعني عم نحكي على آه 2015
المتحدّث 2: كيف اجتماعيا؟
المتحدّث 2: آه وبنحكي إحنا عن رام الله إللي فيها أهل رام الله وفيها.
المتحدّث 1: طلّع إجتماعيا رام الله مرعبة
المتحدّث 1: يعني اجتماعيا أنا بفكر فيه يعني أنا ع القليلة بشكل شخصي في أربع أشياء ضايقتني أو بعرفش اذا هني أربعة عن جد مش عددهم بعدني أنتفضتني هيك بعدني أنا بس إمبارح رجعت بعدني مش ملخص عن جد ايه بس بقدر أحكي لك شو الأشياء إللي عانيت معها اجتماعيا في رام الله
المتحدّث 2: ايه.
المتحدّث 1: بدي أحكي شوي غريب إنه بالنكبة.
المتحدّث 1: إسرائيل كأنه فككت البنية الاجتماعية إللي موجودة بال48.
المتحدّث 1: مزعتها الكبارية العائلات الكذا حملتهن وطردتهم على لبنان صفّوا لاجئين واللي ضلوا هون نصفهم كسوريين
المتحدّث 1: إييه كانت أول مرة برام الله خلال سنوات خلال السنة الأولى تقريبا أو السنتين الأول. المئات بعرفش شو يعني طبقية إجتماعية عربية.
المتحدّث 1: إيه.
المتحدّث 1: إللي هي كأنه بيسألوك إنت إبن مين وبفرق إنت إبن مين وبفرق من وين جاي وبفرق من وين تعلمت؟ وهذا كان بالنسبة إلي جدا جدا جدا صعب إييه صعب عليه مش لأني أعاني منه، يعني إنت بتعرف إنه كأنه في فكرة إنه إللي من الداخل برام الله ما بيتعاملوا معه في إطار هذه التقسيمات.
المتحدّث 1: إنت جاي بعيد كفاية إللي ما بنقدر نسألك، من وين جاي كأنه إنه إنه ها المحل الاجتماعي إللي جاي منه تو ماتش بعيد عنا فما بيسألوك عليه، فأنا كنت كنت البني آدم إللي بتطلع عليها من برة.
المتحدّث 1: ما بتطلع عليها وهو جزء منها بس أنتبهت قديش يزاودوا
|
[
{
"metadata": {
"name": "ramalla_folk"
},
"mentions": [
[
30,
35
],
[
42,
46
],
[
59,
64
],
[
75,
80
],
[
81,
96
],
[
125,
130
],
[
140,
145
],
[
207,
212
],
[
388,
393
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ramalla"
},
"mentions": [
[
88,
96
],
[
434,
443
],
[
445,
453
],
[
489,
491
],
[
536,
538
],
[
1409,
1417
],
[
1534,
1542
],
[
1550,
1552
],
[
1557,
1565
],
[
1569,
1571
],
[
1599,
1607
],
[
2142,
2150
],
[
2487,
2495
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ur_state"
},
"mentions": [
[
465,
469
],
[
524,
528
],
[
561,
565
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "basel"
},
"mentions": [
[
829,
833
],
[
857,
861
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "when_basel_died"
},
"mentions": [
[
846,
861
],
[
996,
998
],
[
1020,
1022
],
[
1230,
1232
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "razi_nabelsi"
},
"mentions": [
[
887,
888
],
[
893,
896
],
[
909,
912
],
[
927,
930
],
[
1140,
1143
],
[
1324,
1325
],
[
1332,
1333
],
[
1387,
1391
],
[
1421,
1424
],
[
1425,
1428
],
[
1526,
1530
],
[
1640,
1643
],
[
1658,
1661
],
[
1702,
1703
],
[
1746,
1747
],
[
1755,
1756
],
[
1767,
1770
],
[
1790,
1791
],
[
1905,
1906
],
[
2384,
2385
],
[
2422,
2423
],
[
2680,
2683
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "1948"
},
"mentions": [
[
1037,
1041
],
[
1995,
1999
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "pal_cause"
},
"mentions": [
[
1075,
1090
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "west_bank"
},
"mentions": [
[
1156,
1161
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "gaza"
},
"mentions": [
[
1200,
1203
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "palestine"
},
"mentions": [
[
1352,
1358
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "speaker_2"
},
"mentions": [
[
1423,
1424
],
[
1526,
1530
],
[
1824,
1825
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "2015"
},
"mentions": [
[
1444,
1448
],
[
1473,
1477
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "4_issues"
},
"mentions": [
[
1685,
1703
],
[
1739,
1741
],
[
1829,
1836
],
[
1850,
1852
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "nakba"
},
"mentions": [
[
1926,
1932
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "israel"
},
"mentions": [
[
1946,
1953
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "society_structure"
},
"mentions": [
[
1946,
1999
],
[
2282,
2284
],
[
2366,
2369
],
[
2432,
2433
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "families"
},
"mentions": [
[
2029,
2037
],
[
2048,
2050
],
[
2056,
2058
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "lebanon"
},
"mentions": [
[
2063,
2068
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "those_who_stayed"
},
"mentions": [
[
2083,
2096
],
[
2100,
2102
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "hypoth_you"
},
"mentions": [
[
2296,
2297
],
[
2298,
2301
],
[
2316,
2319
],
[
2440,
2443
],
[
2548,
2551
],
[
2585,
2586
],
[
2671,
2672
],
[
2755,
2757
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "israeli_arab"
},
"mentions": [
[
2471,
2485
],
[
2511,
2512
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "social_place"
},
"mentions": [
[
2612,
2630
],
[
2642,
2643
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "outsiders"
},
"mentions": [
[
2692,
2701
],
[
2716,
2718
],
[
2751,
2753
],
[
2764,
2766
]
]
}
] |
b94c1c74-c9f8-4c66-bc49-d1c5ab8427b0
|
irina.shchupak
|
yasmeen.karram_biqawi_#53_20240521-165401.txt
|
coreference_biqawi_untagged/biqawi_#53.txt
|
المتحدّث 1: جزء بسيط من من ماكينة الناتو قاعدة متقدمة في وجه الاتحاد السوفييتي يعني فكرة إنها كانت تابعة أو جزء من كل، لكن الآن بدأت تشعر بكينونتها وبدورها و بهويتها، وإنه هي عندها رأي مستقل وعندها سياسة مستقلة، وعندها مسار تسمو في المنطقة وتلعب أدوار مختلفة، هذا الذي كان ربما يغلب على شعور أغلب الأطراف إنه إحنا بلدنا صارت أقوى، بلدنا صارت مختلفة، تركيا الجديدة أكثر من فكرة إنه يعني.
المتحدّث 1: مندعم مين هون وهناك هذه الفكرة إنه تركيا بتدعم التيارات أو غيرها أو إنه لها موقف أيديولوجي وكذا هذه إجت لاحقا إييه باتهامات أكثر من الخارج وصار لها صدر الداخلي، لكن في تلك اللحظات ب2011 وإحدى عشر و2012 وكذا لا أبدا، يعني أنا معلش أنا بدي أعيدك للعدالة والتنمية لأنه هو قرار سياسي في النهاية يعني مثلا بمؤتمر الحزب العدالة والتنمية ب2012 إللي مثلا دعي لإله الرئيس محمد مرسي في ذلك الوقت ودعي لإله مثلا خالد مشعل رئيس حماس في ذلك الوقت.
المتحدّث 1: دعي لإله الجميّل أيضا من لبنان ودعي إللي إله رئيس صربيا كنه أو يعني دعي إليه أقصد يعني رؤساء وشخصيات سياسية وقادمة مختلف الأطياف مختلف مناطق العالم كان في فكرة إنه تركيا إللي عم تعمل تسويق لحالها ماركتينج بأنه أنا القوى التي تدعم المسار و الحركة الديمقراطية وفي ذلك الوقت.
المتحدّث 1: كان في بعض الانتقاد قد يكون لكن كثير على استحياء لإنه كانت تركيا بتنجز وكانت تركيا لها كلمة مسموعة وكانت مركز جذب ومركز تحريك لكثير من المناسبات السياسية، فما كانت كل هذا الكلام موجود، كان الكل مهتم بأنه تركيا تغيرت وأصبحت ذات قوة وذات قرار إذات كلمة في المنطقة.
المتحدّث 2: أوكي على مستوى الأحزاب وعلى مستوى الحراك السياسي، خلينا نحكي داخل تركيا وما بين الأحزاب وما بين، والمزايدات هذه هي إللي دائما بتضل شغالة يعني بالشأن الداخلي نحسدهم أحيانا عليها، إييه كانت القضايا.
المتحدّث 2: هاهاها إنه كانت كانت القضايا الخارجية ما قبل 2011 كمان جزء من حالة المزايدات ما في في الحالة السياسية؟
المتحدّث 1: إييه ضيق جدا يعني كان مثلا الشرائح أو التيارات والأحزاب السياسية مثلا إللي ضد فكرة الانضمام للاتحاد الأوروبي إللي هو بالأساس مثلا تيار أربكان حزب السعادة وما إلى ذلك قد يكون وبعض التيارات القليلة لكن أكثر من ذلك لا صعب يعني بعض في تيارات بتعرف مثلا في التيار الأوراسي إللي بسموه دائما ضد العلاقات مع الغرب اللي بدو يعمق العلاقات مع روسيا والصين أكثر في التيار الأغلب الآخر هو بلا بده علاقات تركيا الغربية وكذا فكانت ديببيتس كثير قليلة.
المتحدّث 1: ما كان في خيارات كثيرة أساس إنت عضو في الناتو متقدمة للاتحاد الأوروبي وعندك شروط أو يعني مسار عم تحاول تعرف التزاماتو وكذا والإرادة السياسية أو القيادة السياسية فيما أشك في هذا المسار، فبالتالي ما كانش في مساحة كثير، أنا أعتقد أنها .
المتحدّث 1: المحطه اللي كسرت هذا الموضوع وفتحت كتير النقاش الداخلي والجدل والاستقطاب هو الموضوع الثورة السورية
|
[
{
"metadata": {
"name": "نيتو"
},
"mentions": [
[
34,
40
],
[
2217,
2223
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اتحاد_سوفييتي"
},
"mentions": [
[
61,
78
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تركيا"
},
"mentions": [
[
91,
93
],
[
145,
147
],
[
153,
155
],
[
162,
165
],
[
172,
174
],
[
178,
180
],
[
195,
197
],
[
216,
218
],
[
314,
319
],
[
329,
336
],
[
350,
355
],
[
434,
439
],
[
472,
474
],
[
544,
546
],
[
1010,
1015
],
[
1039,
1041
],
[
1056,
1059
],
[
1190,
1195
],
[
1208,
1213
],
[
1215,
1217
],
[
1335,
1340
],
[
1472,
1477
],
[
2121,
2126
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "إحنا"
},
"mentions": [
[
309,
313
],
[
317,
319
],
[
334,
336
],
[
1459,
1461
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "التيارات"
},
"mentions": [
[
446,
454
],
[
461,
463
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "2011"
},
"mentions": [
[
580,
584
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "سعيد_الحاج"
},
"mentions": [
[
620,
623
],
[
629,
632
],
[
2395,
2398
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "احمد"
},
"mentions": [
[
641,
642
],
[
2206,
2209
],
[
2252,
2253
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "التنمية"
},
"mentions": [
[
643,
659
],
[
665,
667
],
[
713,
729
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بمؤتمر"
},
"mentions": [
[
700,
706
],
[
753,
754
],
[
793,
794
],
[
853,
854
],
[
889,
890
],
[
921,
922
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M4"
},
"mentions": [
[
762,
771
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "خالد_مشعل"
},
"mentions": [
[
800,
809
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حماس"
},
"mentions": [
[
815,
819
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الجميل"
},
"mentions": [
[
855,
862
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "لبنان"
},
"mentions": [
[
871,
876
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "صربيا"
},
"mentions": [
[
896,
901
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المزايدات"
},
"mentions": [
[
1504,
1513
],
[
1518,
1520
],
[
1567,
1569
],
[
1580,
1582
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اللاتحاد_الاوروبي"
},
"mentions": [
[
1822,
1838
],
[
1844,
1846
],
[
2231,
2247
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أربكان"
},
"mentions": [
[
1865,
1871
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "التيار_الاوراسي"
},
"mentions": [
[
1982,
1997
],
[
2007,
2008
],
[
2043,
2044
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "روسيا"
},
"mentions": [
[
2062,
2067
],
[
2069,
2074
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "التيار"
},
"mentions": [
[
2083,
2089
],
[
2103,
2105
],
[
2112,
2113
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مسار"
},
"mentions": [
[
2267,
2271
],
[
2294,
2295
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مساحة"
},
"mentions": [
[
2383,
2388
],
[
2407,
2409
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الثورة_السوريه"
},
"mentions": [
[
2497,
2499
],
[
2508,
2522
]
]
}
] |
b96bda31-0c71-491a-817a-a96c689069ef
|
yasmeen.karram
|
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.