doc_id
int64 0
12.2k
| doc_name
stringlengths 5
67
| sent_id
int64 1
1.87k
| orig_ID
int64 16
39.8k
| round
stringclasses 7
values | annotator
stringclasses 6
values | text
stringlengths 1
1.89k
| source_type
stringclasses 5
values | spans
listlengths 0
26
|
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
8,324
|
biqawi_#4 108
| 682
| 2,682
|
round1
|
Arzy
|
نخليهم يشرحوله عن معالم المسجد الأقصى فصار هيك يعني في تفاعل كثير كبير في المشروع, العدد إللي 650 هذا بس العدد الأصلي غير أولادهم والناس إللي كانوا يجيبوها.
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Arzy",
"end": 37,
"label": "FAC",
"start": 24,
"text": "المسجد الأقصى"
}
] |
8,325
|
biqawi_#4 109
| 683
| 2,683
|
round1
|
Arzy
|
طب من 50 ل 650 خلال كم صار العدد؟
|
podcast_biq
|
[] |
8,227
|
biqawi_#4 11
| 585
| 2,585
|
round1
|
Arzy
|
و هنادي حلواني مكاوي.
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Arzy",
"end": 20,
"label": "PER",
"start": 2,
"text": "هنادي حلواني مكاوي"
}
] |
8,326
|
biqawi_#4 110
| 684
| 2,684
|
round1
|
Arzy
|
2011 لل 2015
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Arzy",
"end": 12,
"label": "TIMEX",
"start": 8,
"text": "2015"
},
{
"annotator": "Arzy",
"end": 5,
"label": "TIMEX",
"start": 0,
"text": "2011 "
}
] |
8,327
|
biqawi_#4 111
| 685
| 2,685
|
round1
|
Arzy
|
بال 2011 لل 2015 والو من 50 ل 650 كانت هدول النساء المقدسيات ولا كان فيه كمان جزء اعتماد منه على ال على مناطق ال48.
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Arzy",
"end": 9,
"label": "TIMEX",
"start": 4,
"text": "2011 "
},
{
"annotator": "Arzy",
"end": 17,
"label": "TIMEX",
"start": 12,
"text": "2015 "
},
{
"annotator": "Arzy",
"end": 61,
"label": "GPE",
"start": 51,
"text": "المقدسيات "
},
{
"annotator": "Arzy",
"end": 115,
"label": "GPE",
"start": 104,
"text": "مناطق ال48."
}
] |
8,328
|
biqawi_#4 112
| 686
| 2,686
|
round1
|
Arzy
|
إي في الحقيقة في الأول 50 معظمهم من أهل البلدة القديمة بس لما وصلنا عام 2015 كان معانا مش بس من الشمال الفلسطيني ومن الجنوب من بير السبع، من النقب من رهف، من اللقية من يعني أنا صرت أحفظ حتى أسماء ا من الداخل الفلسطيني من عرابة البطوف من الناصرة.
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Arzy",
"end": 77,
"label": "TIMEX",
"start": 72,
"text": "2015 "
},
{
"annotator": "Arzy",
"end": 113,
"label": "GPE",
"start": 103,
"text": "الفلسطيني "
},
{
"annotator": "Arzy",
"end": 113,
"label": "FAC",
"start": 96,
"text": "الشمال الفلسطيني "
},
{
"annotator": "Arzy",
"end": 136,
"label": "GPE",
"start": 127,
"text": "بير السبع"
},
{
"annotator": "Arzy",
"end": 146,
"label": "FAC",
"start": 141,
"text": "النقب"
},
{
"annotator": "Arzy",
"end": 153,
"label": "GPE",
"start": 150,
"text": "رهف"
},
{
"annotator": "Arzy",
"end": 164,
"label": "GPE",
"start": 158,
"text": "اللقية"
},
{
"annotator": "Arzy",
"end": 233,
"label": "GPE",
"start": 221,
"text": "عرابة البطوف"
},
{
"annotator": "Arzy",
"end": 244,
"label": "GPE",
"start": 237,
"text": "الناصرة"
},
{
"annotator": "Arzy",
"end": 217,
"label": "GPE",
"start": 208,
"text": "الفلسطيني"
},
{
"annotator": "Arzy",
"end": 217,
"label": "FAC",
"start": 201,
"text": "الداخل الفلسطيني"
}
] |
8,329
|
biqawi_#4 113
| 687
| 2,687
|
round1
|
Arzy
|
من كثير أماكن كانوا يجوا من كابول من كفر كان من كفر قاسم، يعني كان معانا بالمشروع يعني تقريبا أكثر من 25% من النساء من أهل الداخل الفلسطيني وأنا بحكي هذا الشيء كان تحدي كبير بالنسبة الهم, لأن إذا أنا ساكنة في القدس في وادي الجوز كانت تحتاج مني الطريق مثلا 10 دقائق مشي إللي ساكنة في ضواحي القدس كانت تحتاج منها بطريقة مثلا نص ساعة أو ساعة بالباص ولحد ما توصل للمسجد الأقصى إللي ساكنة في على عرابة البطوف بدها 3 ساعات الباصات.
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Arzy",
"end": 34,
"label": "GPE",
"start": 28,
"text": "كابول "
},
{
"annotator": "Arzy",
"end": 56,
"label": "GPE",
"start": 48,
"text": "كفر قاسم"
},
{
"annotator": "Arzy",
"end": 215,
"label": "GPE",
"start": 209,
"text": "القدس "
},
{
"annotator": "Arzy",
"end": 228,
"label": "FAC",
"start": 218,
"text": "وادي الجوز"
},
{
"annotator": "Arzy",
"end": 295,
"label": "GPE",
"start": 289,
"text": "القدس "
},
{
"annotator": "Arzy",
"end": 294,
"label": "FAC",
"start": 283,
"text": "ضواحي القدس"
},
{
"annotator": "Arzy",
"end": 372,
"label": "FAC",
"start": 361,
"text": "مسجد الأقصى"
},
{
"annotator": "Arzy",
"end": 403,
"label": "GPE",
"start": 391,
"text": "عرابة البطوف"
},
{
"annotator": "Arzy",
"end": 44,
"label": "GPE",
"start": 36,
"text": " كفر كان"
},
{
"annotator": "Arzy",
"end": 139,
"label": "GPE",
"start": 130,
"text": "الفلسطيني"
},
{
"annotator": "Arzy",
"end": 139,
"label": "GPE",
"start": 123,
"text": "الداخل الفلسطيني"
}
] |
8,330
|
biqawi_#4 114
| 688
| 2,688
|
round1
|
Arzy
|
كانوا يجوا بالحافلات من بيوتهم قبل صلاة الفجر، ويوصلوا قبلنا على المسجد الأقصى قبل الساعة 7:00 أكون لقيتهم في المسجد الأقصى، يعني أستغرب إنه قديش ربنا معطيهم طاقة إنه يوصلوا قبلنا نحنا أهل القدس ويروحوا بعد الساعة 3:00، طيب إمتى روحوا امتى وصلوا البيت إذا بدي احتاج الطريق منهم 3 ساعات إمتى ارتاحوا عشان يستعيدوا نشاطهم لتاني يوم وصلوا كمان مرة من جديد قبل.
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Arzy",
"end": 78,
"label": "FAC",
"start": 65,
"text": "المسجد الأقصى"
},
{
"annotator": "Arzy",
"end": 123,
"label": "FAC",
"start": 110,
"text": "المسجد الأقصى"
},
{
"annotator": "Arzy",
"end": 195,
"label": "GPE",
"start": 189,
"text": "القدس "
}
] |
8,331
|
biqawi_#4 115
| 689
| 2,689
|
round1
|
Arzy
|
هنادي اديش كانت نسبتهم من المرابطين؟
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Arzy",
"end": 6,
"label": "PER",
"start": 0,
"text": "هنادي "
},
{
"annotator": "Arzy",
"end": 35,
"label": "ORG",
"start": 26,
"text": "المرابطين"
}
] |
8,332
|
biqawi_#4 116
| 690
| 2,690
|
round1
|
Arzy
|
إي.
|
podcast_biq
|
[] |
8,333
|
biqawi_#4 117
| 691
| 2,691
|
round1
|
Arzy
|
تقريبا
|
podcast_biq
|
[] |
8,334
|
biqawi_#4 118
| 692
| 2,692
|
round1
|
Arzy
|
حكيتلك تقريبا 25% من أهل الداخل الفلسطيني للنساء, الرجال ممكن يكون أكبر.
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Arzy",
"end": 41,
"label": "GPE",
"start": 32,
"text": "الفلسطيني"
},
{
"annotator": "Arzy",
"end": 41,
"label": "GPE",
"start": 25,
"text": "الداخل الفلسطيني"
}
] |
8,335
|
biqawi_#4 119
| 693
| 2,693
|
round1
|
Arzy
|
لا عم بقصد مجموعة المرابطات في في في خليني أحكي ب 2015 لما كانوا 650، إذا بدنا نعمل نسبة وتناسب ما بين ما بين المرابطين و المرابطات.
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Arzy",
"end": 55,
"label": "TIMEX",
"start": 50,
"text": "2015 "
},
{
"annotator": "Arzy",
"end": 120,
"label": "ORG",
"start": 110,
"text": "المرابطين "
},
{
"annotator": "Arzy",
"end": 131,
"label": "ORG",
"start": 122,
"text": "المرابطات"
},
{
"annotator": "Arzy",
"end": 27,
"label": "ORG",
"start": 18,
"text": "المرابطات"
}
] |
8,228
|
biqawi_#4 12
| 586
| 2,586
|
round1
|
Arzy
|
وبعد هنادي في حلواني ومكاوي
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Arzy",
"end": 10,
"label": "PER",
"start": 5,
"text": "هنادي"
},
{
"annotator": "Arzy",
"end": 20,
"label": "PER",
"start": 14,
"text": "حلواني"
},
{
"annotator": "Arzy",
"end": 27,
"label": "PER",
"start": 22,
"text": "مكاوي"
}
] |
8,336
|
biqawi_#4 120
| 694
| 2,694
|
round1
|
Arzy
|
المرابطين والمرابطات قد بعض كان عددهم.
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Arzy",
"end": 10,
"label": "ORG",
"start": 0,
"text": "المرابطين "
},
{
"annotator": "Arzy",
"end": 20,
"label": "ORG",
"start": 11,
"text": "المرابطات"
}
] |
8,337
|
biqawi_#4 121
| 695
| 2,695
|
round1
|
Arzy
|
50 بالمية 50 بالمية
|
podcast_biq
|
[] |
8,338
|
biqawi_#4 122
| 696
| 2,696
|
round1
|
Arzy
|
تقريبا للصدفة يعني إنه إي بآخر مراحل قبل ما يعني تحضر المؤسسة إي كان عددنا بحدود 1200 لل 1250 مرابط ومرابطة.
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Arzy",
"end": 100,
"label": "ORG",
"start": 94,
"text": "مرابط "
},
{
"annotator": "Arzy",
"end": 107,
"label": "ORG",
"start": 101,
"text": "مرابطة"
}
] |
8,339
|
biqawi_#4 123
| 697
| 2,697
|
round1
|
Arzy
|
وكان عدد يعني فعليا أكثر بتحكي إنت على الصبايا.
|
podcast_biq
|
[] |
8,340
|
biqawi_#4 124
| 698
| 2,698
|
round1
|
Arzy
|
انا بحكي هدول الي
|
podcast_biq
|
[] |
8,341
|
biqawi_#4 125
| 699
| 2,699
|
round1
|
Arzy
|
كانوا يعني مسجلين رسميين كطلاب وطالبات مصاطب علم طبعا هم كانوا يعني بيتعلموا في نفس الوقت كمان بيتصدو بيتحدوا للاحتلال يعني يعني لو بتسألني على جانب التعليم راح تنبسط كثير للمراحل يلي وصلولها يعني.
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Arzy",
"end": 48,
"label": "GPE",
"start": 39,
"text": "مصاطب علم"
},
{
"annotator": "Arzy",
"end": 118,
"label": "GPE",
"start": 111,
"text": "لاحتلال"
}
] |
8,342
|
biqawi_#4 126
| 700
| 2,700
|
round1
|
Arzy
|
طب عندي عندي سؤال إنت ما بين يعني ايه على فكرة هاي معلومة مفاجأة شوي يعني بظن مهمة إللي هو قضية إنه عدد النساء في ممن عدد المرابطات 50% وأكثر لإنه بتقوليلي 1200 و1250 يعني ممكن تكون 50% أو 50% و شوي يعني كان من مجموع المرابطين، وبظن كمان يمكن حتى على أثر من خلال إنت شو بتحكي إنه النساء كانت تيجي وبتجيب أولادها معها وبتجيب بناتها معها وبتجيب يعني إي جزء من عيلتها معها، بس الزلمة بالعادة بيجي هو يعني
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Arzy",
"end": 132,
"label": "ORG",
"start": 122,
"text": "المرابطات "
},
{
"annotator": "Arzy",
"end": 226,
"label": "ORG",
"start": 217,
"text": "المرابطين"
}
] |
2,510
|
biqawi_#4 127
| 401
| 3,401
|
round1
|
Reem
|
يعني بيجي ب يعني بالأغلب بيجي لحاله ففعليا في أثر أكبر خليني أسألك سؤال, المرابطات بشو تميزوا عن المرابطين على مستوى باليوم يوم وعلى وفي المواجهة؟
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Reem",
"end": 83,
"label": "ORG",
"start": 74,
"text": "المرابطات"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 107,
"label": "ORG",
"start": 98,
"text": "المرابطين"
}
] |
2,511
|
biqawi_#4 128
| 402
| 3,402
|
round1
|
Reem
|
هلق يمكن لو كنت تشوف الفيديوهات كنت تحس إنه المرابطات في الأول.
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Reem",
"end": 53,
"label": "ORG",
"start": 44,
"text": "المرابطات"
}
] |
2,512
|
biqawi_#4 129
| 403
| 3,403
|
round1
|
Reem
|
يعني النساء في الأول ودائما كانوا يتسائلوا وين الرجال لا من الرجال الموجودين حقيقة وبالعكس من الرجال كانوا في السجون في منهم يعني إحنا ما انحبسنا لفترات طويلة إحنا انحبسنا فترة تحقيقات أسبوعين عشر ايام 12 يوم أكثر حدا فينا يعني انحبس لحد 20 يوم 21 يوم بس للرجال الاحتلال كان كان بيتعامل معنا شوية بتحفظ، بعدين لما لاقى إنه نحن لا النا أثر كبير وصرنا مش بس على مستوى الرباط في الأقصى ولا حتى الرباط على أبواب المسجد الأقصى صرنا
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Reem",
"end": 383,
"label": "FAC",
"start": 375,
"text": " الأقصى "
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 421,
"label": "FAC",
"start": 408,
"text": "المسجد الأقصى"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 270,
"label": "GPE",
"start": 262,
"text": "الاحتلال"
}
] |
8,229
|
biqawi_#4 13
| 587
| 2,587
|
round1
|
Arzy
|
مكاوي
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Arzy",
"end": 5,
"label": "PER",
"start": 0,
"text": "مكاوي"
}
] |
2,513
|
biqawi_#4 130
| 404
| 3,404
|
round1
|
Reem
|
صار رباطنا وصل عالميا. صرنا نوصل رسالة عالمية. صرنا ننادي اعلام يفضح جرائم الاحتلال بل وصرنا كمان إحنا نسافر على البلدان الي برا عشان نوصل رسالة القدس عشان نحكي عن معاناة المقدسيين نكشف جرائم الاحتلال حتى عالميا، يعني أنا صرت اشترك مؤتمرات خارج البلاد في تركيا في أندونيسيا في الأردن في البحرين في الكويت وهون الاحتلال بقلك لا بسواش تعاملها زي الرجال بينفعش تعاملها معاملة مختلفة لازم تعملها زي الرجال لا وأكثر عشان تربي غيرها فيه.
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Reem",
"end": 150,
"label": "GPE",
"start": 145,
"text": "القدس"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 261,
"label": "GPE",
"start": 255,
"text": "تركيا "
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 273,
"label": "GPE",
"start": 264,
"text": "أندونيسيا"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 283,
"label": "GPE",
"start": 277,
"text": "الأردن"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 294,
"label": "GPE",
"start": 287,
"text": "البحرين"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 304,
"label": "GPE",
"start": 298,
"text": "الكويت"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 84,
"label": "GPE",
"start": 75,
"text": "الاحتلال "
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 201,
"label": "GPE",
"start": 192,
"text": "الاحتلال "
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 319,
"label": "GPE",
"start": 310,
"text": "الاحتلال "
}
] |
2,514
|
biqawi_#4 131
| 405
| 3,405
|
round1
|
Reem
|
طب إنت إنت إنت من كيف تحكي عن بتقولي لي إنه
|
podcast_biq
|
[] |
2,515
|
biqawi_#4 132
| 406
| 3,406
|
round1
|
Reem
|
دور دور المرابطات برز لتعويض دور إيه المرابطين أو تراجعهم أو القمع والاعتقال إللي صار عليهم يعني بمعنى بعد اه بعد إي
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Reem",
"end": 17,
"label": "ORG",
"start": 8,
"text": "المرابطات"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 46,
"label": "ORG",
"start": 37,
"text": "المرابطين"
}
] |
2,516
|
biqawi_#4 133
| 407
| 3,407
|
round1
|
Reem
|
بعد بعد ما تم اعتقال مجموعة وعدد وقمع مجموعة من الأسماء من المرابطين كانت فعليا هون ظهر المرابطات أو دور المرابطات أكثر بهذا الشكل عم تحكي؟
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Reem",
"end": 68,
"label": "ORG",
"start": 59,
"text": "المرابطين"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 97,
"label": "ORG",
"start": 88,
"text": "المرابطات"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 114,
"label": "ORG",
"start": 105,
"text": "المرابطات"
}
] |
2,517
|
biqawi_#4 134
| 408
| 3,408
|
round1
|
Reem
|
طيب أنا بدي أحكي سر يعني هو شو السبب إنه الاحتلال أكثر شدد على المرابطات؟ في الحقيقة المرابطة بتقدر تتخفى بعدة أشكال يعني لما كنا نتصدى للاقتحامات كان الاحتلال في البداية يحاول يصورنا ب أشكالنا فلما أجي أطلع من الأقصى يقول فلان ال لابسة جلباب مثلا خمري لابسة حجاب زهري لابسة كذا.
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Reem",
"end": 72,
"label": "ORG",
"start": 63,
"text": "المرابطات"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 217,
"label": "FAC",
"start": 211,
"text": "الأقصى"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 160,
"label": "GPE",
"start": 151,
"text": "الاحتلال "
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 50,
"label": "GPE",
"start": 41,
"text": "الاحتلال "
}
] |
2,518
|
biqawi_#4 135
| 409
| 3,409
|
round1
|
Reem
|
صار يميزنا من حجاباتنا. صرنا نحن ننتبه, فا خيطنا لباس كلنا زي بعض إللي هو لباس لباس صلاة كلنا زي بعض فصار ما يميزش كتير كلنا لابسين زي بعض نفس اللون, كلنا أسود لابسين وخاصة خاصة عند المنطقة الشرقية إللي هي اليوم العالم عم بسمع كثير عن منطقة باب الرحمة مين السبب كان وراء إنه يكشف الشيء إللي عم بيصير باب الرحمة إلا إنه النساء كانت أكثر جرأة إنها لمن تعمل حلقة علم تسويها عند باب الرحمة بالذات.
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Reem",
"end": 251,
"label": "FAC",
"start": 241,
"text": "باب الرحمة"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 311,
"label": "FAC",
"start": 299,
"text": " باب الرحمة "
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 385,
"label": "FAC",
"start": 374,
"text": " باب الرحمة"
}
] |
2,519
|
biqawi_#4 136
| 410
| 3,410
|
round1
|
Reem
|
تسويها عند المنطقة الشرقية توقف النساء وهم لابسين كلهم زي بعضهم بوجه ومستوطن لأن نحن بنعرف إنه في في عقيدة ال آه اليهود المتدينين إنه إذا وقفت المرأة أمام المستوطن في خلال صلاته تبطل صلاته, فهو بيتنكد كان يتنكد إنه ليش هدول المسلمات واقفين قدامي حتى لو عم بيتعلموا كنا نتعمد نحمل القرآن ونمسك ونبدأ نقرأ فيه فهو ينجن من صوتنا ونحن عم نقرأ قرآن كنا نتعمد لتمرق جولة اقتحامية إننا نكبر بصوت عالي فكانوا يتقاتلوا الشرطة والمستوطنين مع بعض إنه إيش هدول؟ شو عم بيعملوا يعني هدول هون؟
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Reem",
"end": 119,
"label": "MISC",
"start": 113,
"text": "اليهود"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 416,
"label": "ORG",
"start": 410,
"text": "الشرطة"
}
] |
2,520
|
biqawi_#4 137
| 411
| 3,411
|
round1
|
Reem
|
فبدأ الاحتلال أكثر ينكل فينا بدأ يلاحقنا أكثر ونحن بدأنا كمان يعني إيه نتطور في الإبداعات شوي ايي كنا نخيط طقومة صلاة ونخبيها بالمسجد الأقصى في داخل المصلى المص إحدى المصليات نلاقي انه الظابط على الفجر سرقهم عشان منقدرش يعني نلبسه
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Reem",
"end": 140,
"label": "FAC",
"start": 127,
"text": "المسجد الأقصى"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 14,
"label": "GPE",
"start": 5,
"text": "الاحتلال "
}
] |
2,521
|
biqawi_#4 138
| 412
| 3,412
|
round1
|
Reem
|
فصرنا كل واحدة تخبي الطقم الصلاة بلباسها يعني في داخل اللباس أو تلبسه من تحت عشان لما تدخل على الأقصى ترجع تلبسه بالعكس صار يفتشونا حتى على الأبواب صرنا نعمل خمارات للكل علشان نقابل لكل عشان ميكشفوش وجوهنا صار يوقفوا جنبنا عشان يسمعوا صوتنا ف يميزوا صوته هنادي من صوت سميحة من صوت نفيسة من صوت خديجة من صوت فلاني يعني الاحتلال تدرج شوي شوي معنا لما نوصل بال 2015 إنه طفح الكيل فيش مجال غير إنه يطلع كل المشروع عن القانون.
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Reem",
"end": 101,
"label": "FAC",
"start": 95,
"text": "الأقصى"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 260,
"label": "PER",
"start": 255,
"text": "هنادي"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 273,
"label": "PER",
"start": 268,
"text": "سميحة"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 286,
"label": "PER",
"start": 281,
"text": "نفيسة"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 299,
"label": "PER",
"start": 294,
"text": "خديجة"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 362,
"label": "TIMEX",
"start": 358,
"text": "2015"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 327,
"label": "GPE",
"start": 318,
"text": "الاحتلال "
}
] |
2,522
|
biqawi_#4 139
| 413
| 3,413
|
round1
|
Reem
|
إللي هو كان قانوني في بدايته وكمان يحظر كل الحركة الإسلامية إللي كانت راعية لهذا المشروع.
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Reem",
"end": 59,
"label": "ORG",
"start": 43,
"text": "الحركة الإسلامية"
}
] |
8,230
|
biqawi_#4 14
| 588
| 2,588
|
round1
|
Arzy
|
حلواني حلواني من وين ومكاوي من وين؟
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Arzy",
"end": 6,
"label": "PER",
"start": 0,
"text": "حلواني"
},
{
"annotator": "Arzy",
"end": 13,
"label": "PER",
"start": 7,
"text": "حلواني"
},
{
"annotator": "Arzy",
"end": 27,
"label": "PER",
"start": 22,
"text": "مكاوي"
}
] |
2,523
|
biqawi_#4 140
| 414
| 3,414
|
round1
|
Reem
|
أوكي ما قبلها ما قبلها رجعيني معلش مرة ثانية، إي ب ب ب بسياق مختلف لقضية إللي هو تراجع المرابطين، أو ق تمكن الاحتلال من المرابطين، وبعدين ظهر المرابطات أكثر، إي إي لما بنحكي عن المرابطين وبنحكي عن المرابطات كانوا فعليا بيتبعوا ل ل ل نفس القيادة أو نفس المسؤولين أو نفس التوجهات، ولا كان في قيادة إني إييه نسويه أو قيادة نسائية ال خاصة في المرابطات؟
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Reem",
"end": 96,
"label": "ORG",
"start": 87,
"text": "المرابطين"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 129,
"label": "ORG",
"start": 120,
"text": "المرابطين"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 151,
"label": "ORG",
"start": 142,
"text": "المرابطات"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 186,
"label": "ORG",
"start": 176,
"text": " المرابطين"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 207,
"label": "ORG",
"start": 197,
"text": "المرابطات "
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 347,
"label": "ORG",
"start": 338,
"text": "المرابطات"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 117,
"label": "GPE",
"start": 108,
"text": "الاحتلال "
}
] |
2,524
|
biqawi_#4 141
| 415
| 3,415
|
round1
|
Reem
|
أنا كنت أقود المرابطة
|
podcast_biq
|
[] |
2,525
|
biqawi_#4 142
| 416
| 3,416
|
round1
|
Reem
|
أنا كنت أقود المرابطات وكانوا من أكثر استجابة بحس يمكن أكثر جرأة لإنه مكنش يوقع عليهم عقوبات عليهن زيي.
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Reem",
"end": 22,
"label": "ORG",
"start": 13,
"text": "المرابطات"
}
] |
2,526
|
biqawi_#4 143
| 417
| 3,417
|
round1
|
Reem
|
هذا اعتراف هنادي.
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Reem",
"end": 16,
"label": "PER",
"start": 11,
"text": "هنادي"
}
] |
2,527
|
biqawi_#4 144
| 418
| 3,418
|
round1
|
Reem
|
هذا مهو خلص يعني مرقت سنين, ويعني أخذت عقوبتي أنذاك في ذاك الوقت يعني و ويعني بطل في مشروع أصلا علشان يحاسبني الاحتلال عليه ولكن كان عارف عارف تماما يعني كانوا يتخفو على شكل سياح، وفجأة يجوا يكشفوا عن هويتهم قدامي ويقولولي إنه نحن
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Reem",
"end": 119,
"label": "GPE",
"start": 110,
"text": "الاحتلال "
}
] |
2,528
|
biqawi_#4 145
| 419
| 3,419
|
round1
|
Reem
|
بنعرف عنك يعني منعرفك يا أم محمود مش أم حسين و ويعني في الاعتقالات اللي اعتقلتها يعني كانوا يحكوا لي هذا الشيء إنك إنت رئيسة المرابطات إللي بتسيريهم بتوجهيهم بتعطيهم أوامر بي بتنظمي هذا ال هذا الترتيب وهذا ال هذا التصدي إللي كان يصير مع الأخوات في المسجد الأقصى، عشان هيك يمكن كان النساء أكثر جرأة ويمكن ظهورنا على الإعلام وظهور المرابطات وقدرة المرابطات بالظهور الإعلامي، يمكن هذا أيضا سبب من الأسباب إللي خلت العالم تعرفنا أكثر يعني مبتشوفش مقابلات كثير مع مرابطين.
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Reem",
"end": 33,
"label": "PER",
"start": 25,
"text": "أم محمود"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 44,
"label": "PER",
"start": 37,
"text": "أم حسين"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 134,
"label": "ORG",
"start": 125,
"text": "المرابطات"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 134,
"label": "TTL",
"start": 119,
"text": "رئيسة المرابطات"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 261,
"label": "FAC",
"start": 248,
"text": "المسجد الأقصى"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 338,
"label": "ORG",
"start": 329,
"text": "المرابطات"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 354,
"label": "ORG",
"start": 345,
"text": "المرابطات"
}
] |
2,529
|
biqawi_#4 146
| 420
| 3,420
|
round1
|
Reem
|
بينما لو بتحط إنت لل مرابطات بتلاقي المرابطات كثير بتحكي, اشتراك المرابطين حتى عالميا في مؤتمرات بتلاقي كثير أكثر, يمكن يكون حساسية موضوع المرأة أكثر يعني من موضوع الرجل الاعتداء، يعني لمن يعتقلوا رجال سنة، ويعتقلوا مراه أسبوع، كان الخبر كتير بيفرق، يعني أنا مرة اعتقلوني مع 15 شب.
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Reem",
"end": 28,
"label": "ORG",
"start": 20,
"text": " مرابطات"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 46,
"label": "ORG",
"start": 35,
"text": " المرابطات "
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 75,
"label": "ORG",
"start": 65,
"text": "المرابطين "
}
] |
2,530
|
biqawi_#4 147
| 421
| 3,421
|
round1
|
Reem
|
كتبوا اعتقال المرابطة المقدسية هنادي حلواني ومعها 15 شب يعني كأنهم ولا إشي هدول ال15 شب المهم أن يعتقلوهم معاي ولكن حتى الإعلام بينظر للمرأة بطريقة مختلفة العالم بينظر للمرأة بحساسية أكثر فعشان هيك ممكن إنه هذا كمان من الأسباب إللي أدت لظهور دور المرابطات أكثر أو بروز مع إنه القيادة هي وحدة يعني المسؤول عن ال المشروع واحد نظرة المشروع والمشروع وحدة توجه مشروع واضح بس يمكن إحنا تعاملنا وتعاطينا مع
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Reem",
"end": 43,
"label": "PER",
"start": 31,
"text": "هنادي حلواني"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 255,
"label": "ORG",
"start": 246,
"text": "المرابطات"
}
] |
2,531
|
biqawi_#4 148
| 422
| 3,422
|
round1
|
Reem
|
الاقتحامات كان مختلف شوي، أكثر جرأة لأنه كنا ومنقدر نخبي حالنا.
|
podcast_biq
|
[] |
2,532
|
biqawi_#4 149
| 423
| 3,423
|
round1
|
Reem
|
أنا أنا واضحلي أنتم كان في عندكم مصارين يعني في مصاري إثبات ذات على مستوى يعني بالمعركة حتى هو مش تعويض مش تعويض دور الرجل في في إشي، حتى بالصور هنادي كنا بنشوفه، ودائما نتساءل إنه بطبيعة الرجل الفلسطيني أو المقدسي أكثر لسه إللي هو يعني ب إيه يعني مش مقبول فكرة إنه في يعني في ست أو في صبية واقفه قدامه، يعني هاي رح نحكي عنها أكثر هلئ، بس أنا فعليا في مسار بفكر كثير مهم منخاض على مستوى تنظيمي.
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Reem",
"end": 151,
"label": "PER",
"start": 145,
"text": "هنادي "
}
] |
8,231
|
biqawi_#4 15
| 589
| 2,589
|
round1
|
Arzy
|
عائلة زوجي مكاوي من نابلس
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Arzy",
"end": 16,
"label": "PER",
"start": 11,
"text": "مكاوي"
},
{
"annotator": "Arzy",
"end": 25,
"label": "GPE",
"start": 20,
"text": "نابلس"
}
] |
2,533
|
biqawi_#4 150
| 424
| 3,424
|
round1
|
Reem
|
يعني بشكل باليوم يوم لتحقيق قوة ما بخاصة ب المرابطات وأنت كيف إنت عم تحكيلي يعني كان في قيادة خاصة يعني هذا عكس ما كان يقال إنه إنه إنه المرابطات فعليا حتى قيادتهم بالنقاشات النسوية خلينا نحكي عن النقاشات المرأة إنه إيه قيادتهم بتكون حتى من قيادة المرابطين أو أو كذا وفي مسار ثاني إللي هو مسار إثبات يعني إشي باليوم يوم يعني بظن هي معركة بينكم وبين الرجال هلق رح نفرد لها 2015 هنادي شو ساوى الاحتلال فيكم؟
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Reem",
"end": 52,
"label": "ORG",
"start": 42,
"text": " المرابطات"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 145,
"label": "ORG",
"start": 136,
"text": "المرابطات"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 257,
"label": "ORG",
"start": 247,
"text": "المرابطين "
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 376,
"label": "TIMEX",
"start": 372,
"text": "2015"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 382,
"label": "PER",
"start": 377,
"text": "هنادي"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 400,
"label": "GPE",
"start": 391,
"text": "الاحتلال "
}
] |
2,534
|
biqawi_#4 151
| 425
| 3,425
|
round1
|
Reem
|
يعني 2015.
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Reem",
"end": 9,
"label": "TIMEX",
"start": 5,
"text": "2015"
}
] |
2,535
|
biqawi_#4 152
| 426
| 3,426
|
round1
|
Reem
|
آه، في الحقيقة هو كان كل هديك الفترة يحاول إنه يعني يتدرج شوي شوي معنا فكرة إنه تعتقل مرة هذه كانت موضوع مش سهل في الحقيقة في البداية مكنش موضوع سهل يعني لما كانوا يعتقلوا واحدة من النساء كان أهله يتصلوا أخوها يتصل زوجها يتصل مش الكل كان يتقبل هذه الفكرة.
|
podcast_biq
|
[] |
2,536
|
biqawi_#4 153
| 427
| 3,427
|
round1
|
Reem
|
الاحتلال كان كثير مكيف على هذا الموضوع لأنه يعني إنه زوجتك في مركز الشرطة وفي الأشلة وتعال خود زوجتك شوي شوي النساء إللي ثبتت حقيقي وإللي قدرت أنها يعني
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Reem",
"end": 74,
"label": "FAC",
"start": 62,
"text": "مركز الشرطة "
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 74,
"label": "ORG",
"start": 67,
"text": "الشرطة "
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 9,
"label": "GPE",
"start": 0,
"text": "الاحتلال "
}
] |
2,537
|
biqawi_#4 154
| 428
| 3,428
|
round1
|
Reem
|
تضلها صامدة خلال هذه الفترة خلت الاحتلال يغير من طريقة عقوبة إلنا كان في البداية يعتقلنا ساعتين تلاتة ويطلعنا, بعدين صار يعتقلنا ساعات أطو,. بعدين صار يعتقلنا ليلة ويوم يعني يحطنا ليلة في السجن وبعدها يوم, بعدين صار يهدد أهلنا بعدين صار يهددنا في التأمين الوطني والتأمين الصحي بعدين صار يبعدنا عن المسجد الأقصى بعدين صار يعني شوي شوي تدرج الاحتلال لحد ما وصل معنا لمرحلة
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Reem",
"end": 310,
"label": "FAC",
"start": 297,
"text": "المسجد الأقصى"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 41,
"label": "GPE",
"start": 32,
"text": "الاحتلال "
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 348,
"label": "GPE",
"start": 339,
"text": "الاحتلال "
}
] |
2,538
|
biqawi_#4 155
| 429
| 3,429
|
round1
|
Reem
|
إنه لما أبعدنا صار في مجموعات كثير كبيرة من ال مبعدات ال مبعدات معادوش في البيت مثلا هي بتعمل مشاكل هي بتخلي النساء تكبر هي بتخلي النساء ا تعمل ايي ضجة في منطقة معينة أو إنها تتصدى اقتحام أو تمنع صلاة مستوطنين أو تمنع أشياء معينة إللي كانت تصير داخل المسجد الأقصى من اعتداءات.
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Reem",
"end": 263,
"label": "FAC",
"start": 250,
"text": "المسجد الأقصى"
}
] |
2,539
|
biqawi_#4 156
| 430
| 3,430
|
round1
|
Reem
|
آه الاحتلال بدا شوي شوي معنا وصل لمرحلة إنه لا خلص ال مبعدات إللي أبعدنا فكرنا نطلع برا الأقصى وانتهى الموضوع لأنه رسالتنا برا الأقصى صارت أقصى أقوى جدا صارت رسالة عالمية. عملنا لباس خاص وكتبنا عليه باللغة الإنجليزية أنا مبعد عن المسجد الأقصى وعملنا بوستر كبير وكتبنا على أوراق كنا نوزعها لسياح م طالعين من باب السلسلة لإنه الباب إللي بيطلع من المستوطنين والسياح.
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Reem",
"end": 94,
"label": "FAC",
"start": 88,
"text": "الأقصى"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 133,
"label": "FAC",
"start": 126,
"text": " الأقصى"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 216,
"label": "ANG",
"start": 200,
"text": "اللغة الإنجليزية"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 243,
"label": "FAC",
"start": 230,
"text": "المسجد الأقصى"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 319,
"label": "FAC",
"start": 308,
"text": "باب السلسلة"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 12,
"label": "GPE",
"start": 3,
"text": "الاحتلال "
}
] |
2,540
|
biqawi_#4 157
| 431
| 3,431
|
round1
|
Reem
|
وحاطين بوستر كبير بالشارع ومكتوب عليه أنا مبعد عن المسجد الأقصى. إذا بدك تعرف ليش اسألني
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Reem",
"end": 63,
"label": "FAC",
"start": 49,
"text": " المسجد الأقصى"
}
] |
2,541
|
biqawi_#4 158
| 432
| 3,432
|
round1
|
Reem
|
في يجو الأجانب يسألونا ليش أنتم مبعدين عن المسجد الأقصى؟ كنت أتواصل مع الاعلام عشان يجي يغطي أخبار إبعادات ويشوف إنه في نساء مبعدات عن المسجد الأقصى فنحنا هون بدينا نكشف الاحتلال.
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Reem",
"end": 55,
"label": "FAC",
"start": 42,
"text": "المسجد الأقصى"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 15,
"label": "MISC",
"start": 6,
"text": " الأجانب "
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 148,
"label": "FAC",
"start": 135,
"text": "المسجد الأقصى"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 178,
"label": "GPE",
"start": 170,
"text": "الاحتلال"
}
] |
2,542
|
biqawi_#4 159
| 433
| 3,433
|
round1
|
Reem
|
الاحتلال شاف إنه المبعدات على أبواب المسجد الأقصى مش أقل خطر من جوا، لإنه جوا كان يشغل ويشغل ورانا شرطة ومخابرات يلحقونا صار يشغل برا الأقصى على أبواب جوا الأقصى وعلى محيط البلدة القديمة صار مش قادر علينا، صار شغله كثير مضاعف أكثر, لما يطلعو المستوطنين من باب السلسلة كنا نفس ما نعمل جوا الأقصى نعمل على أبواب الأقصى فيصير فيه اشتباكات بيننا وبين المستوطنين وتصير الشرطة بدها تحل الاشتباكات وتصير بدها تعتقل من منا النساء.
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Reem",
"end": 49,
"label": "FAC",
"start": 36,
"text": "المسجد الأقصى"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 104,
"label": "ORG",
"start": 100,
"text": "شرطة"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 113,
"label": "ORG",
"start": 106,
"text": "مخابرات"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 141,
"label": "FAC",
"start": 135,
"text": "الأقصى"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 162,
"label": "FAC",
"start": 156,
"text": "الأقصى"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 268,
"label": "FAC",
"start": 257,
"text": "باب السلسلة"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 295,
"label": "FAC",
"start": 289,
"text": "الأقصى"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 317,
"label": "FAC",
"start": 311,
"text": "الأقصى"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 372,
"label": "ORG",
"start": 365,
"text": "الشرطة "
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 9,
"label": "GPE",
"start": 0,
"text": "الاحتلال "
}
] |
8,232
|
biqawi_#4 16
| 590
| 2,590
|
round1
|
Arzy
|
يعني هي عائلة معروفة في نابلس ما فيش حدا في القدس إلا زوجي وإخوته إللي سكنوا هون، يعني والده أجى عالقدس قبل 30 40 سنة واستقروا هون وتزوجوا من القدس.
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Arzy",
"end": 30,
"label": "GPE",
"start": 25,
"text": "نابلس"
},
{
"annotator": "Arzy",
"end": 50,
"label": "GPE",
"start": 45,
"text": "القدس"
},
{
"annotator": "Arzy",
"end": 104,
"label": "GPE",
"start": 99,
"text": "القدس"
},
{
"annotator": "Arzy",
"end": 148,
"label": "GPE",
"start": 143,
"text": "القدس"
}
] |
2,543
|
biqawi_#4 160
| 434
| 3,434
|
round1
|
Reem
|
ويصير يعني شغل مضاعف أكبر فقرروا إنهم أيش يلغوا هذا المشروع لأنه يعني إنت بتنظيم تنظيم آه آه معين أو بمؤسسة معينة في وجود وتواجد إلزامي في هذه المؤسسة فكري إنه هو إذا خلص هذا المشروع وألغاه نهائي راح يتفرق الجمع وتنتهي هذه الاي ينتهي هذا الربو وتنتهي هذه المصاطب وينتهي الرباط إللي على الأبواب وتنتهي كل هذه الأمور ولكن هو ما عرفش إنه هو يعمل إشي.
|
podcast_biq
|
[] |
2,544
|
biqawi_#4 161
| 435
| 3,435
|
round1
|
Reem
|
إللي خلى رسالة القدس و خلى آه آه
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Reem",
"end": 20,
"label": "GPE",
"start": 15,
"text": "القدس"
}
] |
2,545
|
biqawi_#4 162
| 436
| 3,436
|
round1
|
Reem
|
توصيل رسالة القدس عالمية أكثر.
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Reem",
"end": 17,
"label": "GPE",
"start": 12,
"text": "القدس"
}
] |
2,546
|
biqawi_#4 163
| 437
| 3,437
|
round1
|
Reem
|
حتى.
|
podcast_biq
|
[] |
2,547
|
biqawi_#4 164
| 438
| 3,438
|
round1
|
Reem
|
على الرغم من إنه فيش مرابطين كثير اليوم بالمسجد الأقصى بس الناس كلها بتعرف شو عم بيصير.
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Reem",
"end": 53,
"label": "FAC",
"start": 41,
"text": "المسجد الأقص"
}
] |
2,548
|
biqawi_#4 165
| 439
| 3,439
|
round1
|
Reem
|
هذا هذا إللي بدي أسألك إياه فعليا على مستوى يعني إي القضية وتوسعها وانتشارها في كل مكان وصلت وسمعت في كل مكان، بس الدور إللي كنتوا بتعملوه داخل الأقصى مين بيعملوا اليوم؟
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Reem",
"end": 150,
"label": "FAC",
"start": 144,
"text": "الأقصى"
}
] |
2,549
|
biqawi_#4 166
| 440
| 3,440
|
round1
|
Reem
|
يعني فعليا دور التواجد دور المصاطب دور الإيه، هل فعليا رجعنا فرضا رجعنا للحالة إللي هي ما قبل التنظيم وما قبل مأسسة ال التواجد في الأقصى، وصارت الناس يعني بتشعر بشكل فردي إنه هي لازم تروح ولازم تاخد أولادها وتحضر بشكل فردي ولا دائما فعليا في حالات أو في محاولات متجددة لتنظيم إي مؤسسات أخرى أو خلق فعليا إيه إيه أشكال أخرى؟
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Reem",
"end": 136,
"label": "FAC",
"start": 130,
"text": "الأقصى"
}
] |
2,550
|
biqawi_#4 167
| 441
| 3,441
|
round1
|
Reem
|
الاحتلال مخلاش مؤسسات في القدس.
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Reem",
"end": 30,
"label": "GPE",
"start": 24,
"text": " القدس"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 9,
"label": "GPE",
"start": 0,
"text": "الاحتلال "
}
] |
2,551
|
biqawi_#4 168
| 442
| 3,442
|
round1
|
Reem
|
ما خلى مؤسسات مش, يعني المؤسسة إللي كنا إحنا اندرج تحت قسم ها هي مؤسسة من الداخل الفلسطيني يعني حتى مش مؤسسة من القدس لإنه من هداك الوقت أصلا ما كان في مؤسسات كثيرة في القدس بس الاحتلال بالخمس سنين الأخيرة تقريبا نسف كل العمل المؤسساتي فيها، هلأ اليوم شو الوضع اليوم اقتحامات اليوم صارت كثير أكبر, عدد المستوطنين كثير أكبر في كل اقتحام عدد الجولات إللي بتدخل خلال اليوم واحد أكبر لا والأكثر من هيك
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Reem",
"end": 117,
"label": "GPE",
"start": 112,
"text": "القدس"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 173,
"label": "GPE",
"start": 168,
"text": "القدس"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 186,
"label": "GPE",
"start": 177,
"text": "الاحتلال "
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 91,
"label": "GPE",
"start": 74,
"text": "الداخل الفلسطيني "
}
] |
2,552
|
biqawi_#4 169
| 443
| 3,443
|
round1
|
Reem
|
إنه اليوم نحن بتذكر أنا في ال2011 2012 2013 كان في شهر رمضان ما يتجرأ المستوطنين يقتحمون الأقصى في العشرة الأواخر من رمضان لأن هي تعتبر أيام فيها كثير تواجد مسلمين, اليوم حتى مع تواجد كل هذه الأعداد من المسلمين حتى في ليلة 27 رمضان ثاني يوم الصبح بيكون المسجد الأقصى ملان, وعلى الرغم من هيك راح يقينا يعني الاقتحامات عم تكتر أكثر وأكثر وخاصة إذا واكبت أعيادهم، يعني إذا كان في يوم عيد عندهم
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Reem",
"end": 33,
"label": "TIMEX",
"start": 29,
"text": "2011"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 38,
"label": "TIMEX",
"start": 34,
"text": "2012"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 43,
"label": "TIMEX",
"start": 39,
"text": "2013"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 60,
"label": "TIMEX",
"start": 51,
"text": "شهر رمضان"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 95,
"label": "FAC",
"start": 89,
"text": "الأقصى"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 122,
"label": "TIMEX",
"start": 117,
"text": "رمضان"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 163,
"label": "MISC",
"start": 157,
"text": "مسلمين"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 210,
"label": "MISC",
"start": 202,
"text": "المسلمين"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 231,
"label": "TIMEX",
"start": 223,
"text": "27 رمضان"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 266,
"label": "FAC",
"start": 253,
"text": "المسجد الأقصى"
}
] |
8,233
|
biqawi_#4 17
| 591
| 2,591
|
round1
|
Arzy
|
وعائلة والدي من دار الحلواني برضه بالقدس يعني حتى الناس ممكن بيفكروا حلواني الخليل لا, إحنا حلواني القدس في القدس, أصل العيلة يعني بيقولوا إنه من حلوان من مصر.
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Arzy",
"end": 28,
"label": "PER",
"start": 20,
"text": "الحلواني"
},
{
"annotator": "Arzy",
"end": 40,
"label": "GPE",
"start": 35,
"text": "القدس"
},
{
"annotator": "Arzy",
"end": 75,
"label": "PER",
"start": 69,
"text": "حلواني"
},
{
"annotator": "Arzy",
"end": 82,
"label": "GPE",
"start": 76,
"text": "الخليل"
},
{
"annotator": "Arzy",
"end": 98,
"label": "PER",
"start": 92,
"text": "حلواني"
},
{
"annotator": "Arzy",
"end": 104,
"label": "GPE",
"start": 99,
"text": "القدس"
},
{
"annotator": "Arzy",
"end": 113,
"label": "GPE",
"start": 108,
"text": "القدس"
},
{
"annotator": "Arzy",
"end": 151,
"label": "GPE",
"start": 146,
"text": "حلوان"
},
{
"annotator": "Arzy",
"end": 158,
"label": "GPE",
"start": 155,
"text": "مصر"
}
] |
2,553
|
biqawi_#4 170
| 444
| 3,444
|
round1
|
Reem
|
وثاني يوم ليلة القدر الصبح، يعني في صباح اليوم إللي بعده بتلاقي فيه كثير أعداد كبيرة من المستوطنين ليش؟ لأنه الاحتلال زاد من إي أو تغول أكثر بالمسجد الأقصى زاد أعداد المستوطنين أكثر، وبالمقابل زاد أعداد الشرطة أكثر الناس إللي بتتواجد اليوم في المسجد الأقصى بتتواجد بشكل شخصي على مسؤوليتها الشخصية حتى دور القرآن الموجودة في المسجد الأقصى ممنوع تدرس على الساحات بره يعني إللي بدو يتعلم القرآن بس ينزل داخل المكتبة القانونية أو داخل دار القرآن أو داخل المسجد ال
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Reem",
"end": 20,
"label": "EVE",
"start": 10,
"text": "ليلة القدر"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 155,
"label": "FAC",
"start": 142,
"text": "المسجد الأقصى"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 256,
"label": "FAC",
"start": 243,
"text": "المسجد الأقصى"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 210,
"label": "ORG",
"start": 203,
"text": "الشرطة "
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 337,
"label": "FAC",
"start": 324,
"text": "المسجد الأقصى"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 118,
"label": "GPE",
"start": 109,
"text": "الاحتلال "
}
] |
2,554
|
biqawi_#4 171
| 445
| 3,445
|
round1
|
Reem
|
المرواني مش باب الرحمة, الرحمة موضوع ثاني إللي بيتعلم فيه معناته بده يتعرض للاعتداء والاعتقال فالناس إللي عم تتواجد اليوم بالساحات هي عم تتواجد على مسؤوليتها الشخصية. ما فش أي عمل مؤسساتي أبدا, ما فش أي قدرة ولكن نحن عم نوعي الناس وممكن عم نعمل شوية أشياء إللي من ضمنها مثلا من ضمنها مثلا نعمل مقلوبة ندخلها على الأقصى ونقول للناس تعالوا كلو المقلوبة فلاقصى
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Reem",
"end": 8,
"label": "FAC",
"start": 0,
"text": "المرواني"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 22,
"label": "FAC",
"start": 12,
"text": "باب الرحمة"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 318,
"label": "FAC",
"start": 312,
"text": "الأقصى"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 357,
"label": "FAC",
"start": 353,
"text": "اقصى"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 31,
"label": "FAC",
"start": 24,
"text": "الرحمة "
}
] |
2,555
|
biqawi_#4 172
| 446
| 3,446
|
round1
|
Reem
|
خليلي المقلوبة أنا لآخر إشي هاي هاي متعتي الشخصية، أنا أصلا عشقي المقلوبة, هلق هلق منحكي عنها كمان كمان شغلة، إي إي أثر أثر الناس إللي موجود اليوم مقارنة بي بي ب ب ب الدور إللي أنتم بتعملوه بالأثر إللي كنتوا بتعملوا بشكل منظم، إي شيء جدا شيء محبط ولا شيء بدعيكي للتفاؤل، خليني أحكي إللي هي حتى بشكل المبادرات الفردية و واهتمام الناس و و وهيك
|
podcast_biq
|
[] |
2,556
|
biqawi_#4 173
| 447
| 3,447
|
round1
|
Reem
|
أه مت مح شاعري بإحباط أو شاعري ب؟
|
podcast_biq
|
[] |
2,557
|
biqawi_#4 174
| 448
| 3,448
|
round1
|
Reem
|
يعني على الرغم من قلة عدد الناس إللي هي اليوم عم تتواجد في الأقصى بس والله هذه القلة القليلة إللي بتوقع إنه إللي ذكروا في الحديث طائفة من أمتي.
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Reem",
"end": 65,
"label": "FAC",
"start": 58,
"text": " الأقصى"
}
] |
2,558
|
biqawi_#4 175
| 449
| 3,449
|
round1
|
Reem
|
يعني همن عدد قليل صح بس عنجد هم من الثابتين عنجد هم من إللي برابطوعلى مسؤوليتهم الشخصية إيه إللي هم مش ضمن أي مؤسسة محدش بيلزمهم محدش بجبرهم إنهم لا يتواجدوا الساعة 7:00 ولا يتواجدوا الساعة 5:00 ولا يتواجدوا في أي وقت. عدد قليل مزبوط
|
podcast_biq
|
[] |
2,559
|
biqawi_#4 176
| 450
| 3,450
|
round1
|
Reem
|
إي قدام كل هذا التخطيط إللي عم بيخططه الاحتلال قدام كل هذه الاقتحامات إللي قدامهم صح عدد قليل ولكني مستبشرة خير لإنه ال ال النصر وحماية المسجد الأقصى مش بس هدول المجموعة إللي موجودة حاليا في المسجد الأقصى يعني الاحتلال دائما بفكر إنه إذا حشر أهل القدس إذا فضى مسجد الأقصى وإذا فرغ مدينة القدس وإذا فرغ عقول أهل هذه المدينة من خلال نشر المخدرات أو زرع الفتنة والجريمة إللي عم بيعملها بين ال بين المقدسيين إنه خلص يعني قدر يستولي, لا
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Reem",
"end": 149,
"label": "FAC",
"start": 135,
"text": " المسجد الأقصى"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 205,
"label": "FAC",
"start": 191,
"text": "المسجد الأقصى "
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 251,
"label": "GPE",
"start": 246,
"text": "القدس"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 271,
"label": "FAC",
"start": 260,
"text": "مسجد الأقصى"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 292,
"label": "GPE",
"start": 287,
"text": "القدس"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 47,
"label": "GPE",
"start": 38,
"text": "الاحتلال "
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 219,
"label": "GPE",
"start": 210,
"text": "الاحتلال "
}
] |
2,560
|
biqawi_#4 177
| 451
| 3,451
|
round1
|
Reem
|
نحنا عم نوعي جيل عم نعد الجيل عم
|
podcast_biq
|
[] |
2,561
|
biqawi_#4 178
| 452
| 3,452
|
round1
|
Reem
|
من إيه منعد ليوم قريب رح يكون وأنا متأكدة إني رح يكون هذا اليوم على زمني يعني في وقتي حتى مش لسه على وقت أبنائي، يعني أنا مش بس متفائلة، أنا متفائلة لدرجة إني رح أشهد هذا اليوم لأني شهدت بروفة على هذا اليوم على فكرة بروفة هذا اليوم كانت يوم فتحة المسجد الأقصى وقته بت البوابات الإلكترونية لما أنا شفت كيف الناس كلهم التفوا بشكل على يعني على على كلمة وحدة محدش نداهم لمن المسجد الأقصى بيوصل لمرحلة خطر
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Reem",
"end": 260,
"label": "FAC",
"start": 246,
"text": "المسجد الأقصى "
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 383,
"label": "FAC",
"start": 370,
"text": "المسجد الأقصى"
}
] |
2,562
|
biqawi_#4 179
| 453
| 3,453
|
round1
|
Reem
|
والمسجد الأقصى بنادي راح تلاقي الناس من كل مكان في القدس والضفة وفي الداخل الفلسطيني، فيعني الاحتلال مكيف على حاله، إنه هيني عم بقتحم الأقصى وهيني بسرح وبمرح، وهيني طلعت المرابطين وهيني فرغت المسجد الأقصى، بس لما النادي الأقصى وأكثر حدا تربى والاحتلال في البوابة الإلكترونية يعني لما تسوت البوابات الإلكترونية حاولي عملهم زي ما عمل في المسجد الإبراهيمي في الخليل إنه حط بوابات إلكترونية، قسم المسجد 60% لليهود 40% للمسلمين أوقات لليهود أوقات للمسلمين هني عملوا النموذج عشان يطبقوا في المسجد الأقصى، بس لحد اللحظة هذه
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Reem",
"end": 14,
"label": "FAC",
"start": 1,
"text": "المسجد الأقصى"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 56,
"label": "GPE",
"start": 51,
"text": "القدس"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 64,
"label": "GPE",
"start": 58,
"text": "الضفة "
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 140,
"label": "FAC",
"start": 134,
"text": "الأقصى"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 204,
"label": "FAC",
"start": 191,
"text": "المسجد الأقصى"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 226,
"label": "FAC",
"start": 220,
"text": "الأقصى"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 352,
"label": "FAC",
"start": 335,
"text": "المسجد الإبراهيمي"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 362,
"label": "GPE",
"start": 356,
"text": "الخليل"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 409,
"label": "MISC",
"start": 405,
"text": "يهود"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 422,
"label": "MISC",
"start": 416,
"text": "مسلمين"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 435,
"label": "MISC",
"start": 431,
"text": "يهود"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 450,
"label": "MISC",
"start": 444,
"text": "مسلمين"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 497,
"label": "FAC",
"start": 484,
"text": "المسجد الأقصى"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 101,
"label": "GPE",
"start": 92,
"text": "الاحتلال "
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 84,
"label": "GPE",
"start": 68,
"text": "الداخل الفلسطيني"
}
] |
8,234
|
biqawi_#4 18
| 592
| 2,592
|
round1
|
Arzy
|
ولكن ماعمريش عرفت حدا من دار الحلواني من مصر.
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Arzy",
"end": 37,
"label": "PER",
"start": 29,
"text": "الحلواني"
},
{
"annotator": "Arzy",
"end": 44,
"label": "GPE",
"start": 41,
"text": "مصر"
}
] |
2,563
|
biqawi_#4 180
| 454
| 3,454
|
round1
|
Reem
|
ما قدر يحقق ولا شيء والدليل إنه لليوم على الرغم من كل هذا ما قدر الاحتلال لا يحط حجر ولا يقيم حجر ولا يعمل فعليا تقسيم مكاني في منطقة معينة أو تقسيم زماني في وقت معين إنه خالص لليهود وإن حاول يقطع يعني أجزاء أو إنه يعمل مثلا في إحدى المرات مثلا أغلق المسجد الأقصى بالكامل وقته هبة البوابات الإلكترونية لما صارت العملية أغلق المسجد الأقصى بالكامل بحجة إنه صار يعني العملية على أبواب المسجد الأقصى ولكن هذا كله بيعطينا أمل إنه الاحتلال أو مش بيعطينا أمل بيعطينا تفاؤل.
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Reem",
"end": 182,
"label": "MISC",
"start": 178,
"text": "يهود"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 263,
"label": "FAC",
"start": 250,
"text": "المسجد الأقصى"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 337,
"label": "FAC",
"start": 324,
"text": "المسجد الأقصى"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 395,
"label": "FAC",
"start": 382,
"text": "المسجد الأقصى"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 74,
"label": "GPE",
"start": 65,
"text": "الاحتلال "
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 434,
"label": "GPE",
"start": 425,
"text": "الاحتلال "
}
] |
2,564
|
biqawi_#4 181
| 455
| 3,455
|
round1
|
Reem
|
إنه قريب إن شاء الله خير.
|
podcast_biq
|
[] |
2,565
|
biqawi_#4 182
| 456
| 3,456
|
round1
|
Reem
|
إن شاء الله إن شاء الله عن قريب عن قريب كثير, هنادي آه آه بدك تساعديني بشغلة هلق
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Reem",
"end": 51,
"label": "PER",
"start": 46,
"text": "هنادي"
}
] |
2,566
|
biqawi_#4 183
| 457
| 3,457
|
round1
|
Reem
|
آه بالعادة أنتم بتتعرض والكثير عقوبات وتعرضوا لكثير قمع كثرة الأخبار يمكن إللي بتطلع عنكم وعن قمعكم خلتنا نتعود عليها وخلتنا نتعامل معها إنه خبر كثير عابر وأنا هون شوي عم بحكي عن حالي وعن كثير ناس تشبهني رح أحكيلك قصة هلق صارت معي وأنا عم بعد للحلقة معك يعني.
|
podcast_biq
|
[] |
2,567
|
biqawi_#4 184
| 458
| 3,458
|
round1
|
Reem
|
اه يعني فعليا إنه منع فلان من الصلاة إبعاد فلان سحب الهوية، التفاصيل هذه من كثر ما ذكرت ايي يمكن نحن اعتدنا عليها ونتيجة فعليا إنت كيف حكيتي إللي هو نتيجة الإحباط إللي تسلل في قلوبنا يعني يعني كنا محتاجين حادثة أو أو فترة مثل فترة البوابات عشان نرجع فعليا نتفائل ونشوف القصص إللي شفناها نرجع نآمن ب بتحرير الأقصى مرة ثانية بتحرير فلسطين مرة ثانية لتحرير الأقصى بس يعني.
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Reem",
"end": 312,
"label": "FAC",
"start": 306,
"text": "الأقصى"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 336,
"label": "GPE",
"start": 330,
"text": "فلسطين"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 360,
"label": "FAC",
"start": 354,
"text": "الأقصى"
}
] |
2,568
|
biqawi_#4 185
| 459
| 3,459
|
round1
|
Reem
|
هي بروفة مش للأقصى فقط، أنا بفكر كانت إشي كثير عابر ل للقدس والأقصى آب أنا أنا بدي تساعديني أتواصل مع العقوبات إللي إللي إللي صارت عليك بشكل شخصي و وساعديني كثير لإنه، بس خليني هيك يعني ساعديني قديش كان إشي مؤلم، قديه قديه كان الإشي ه إيه حقيقي أثر قديه منع فعليا و وعرفيني على أشياء بتشبه إنه وأنا قاعد بدور عالنادي، فا فا صديقة بتقول لي إنه
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Reem",
"end": 18,
"label": "FAC",
"start": 14,
"text": "أقصى"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 59,
"label": "GPE",
"start": 56,
"text": "قدس"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 67,
"label": "FAC",
"start": 61,
"text": "الأقصى"
}
] |
2,569
|
biqawi_#4 186
| 460
| 3,460
|
round1
|
Reem
|
اسأل هنادي عن شو يعني الإبعاد عن الأقصى.
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Reem",
"end": 10,
"label": "PER",
"start": 5,
"text": "هنادي"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 39,
"label": "FAC",
"start": 32,
"text": " الأقصى"
}
] |
2,570
|
biqawi_#4 187
| 461
| 3,461
|
round1
|
Reem
|
بتقلي أنا إذا أبعدوني عن الأقصى يعني ب ب يعني بقدرش بقدرش أتخيل وبعدين بتحكي لي وأنا قاعدة بحكي لك هذا الحكي وعيني بدها تدمع لإنه مش قادرة تتصور فكرة إل ابعاد عن الأقصى هذا الشيء أنا بفكر الناس إللي خارج القدس أو خارج يعني أو إللي ما شكلت علاقة مع الأقصى كيف أنتم شكلها ما بنعرفوا وما بنعرف نتواصل معه, أنا علاقتي بالأقصى فعليا هو المكان الرمز ال الوطني وال والمكان للتصدي وكذا الي أنا رحت عليه برحلات مدرسية وبعدها برحلات أخرى يعني يعني ب بهذا الشكل.
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Reem",
"end": 31,
"label": "FAC",
"start": 24,
"text": " الأقصى"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 168,
"label": "FAC",
"start": 162,
"text": "الأقصى"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 209,
"label": "GPE",
"start": 204,
"text": "القدس"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 254,
"label": "FAC",
"start": 248,
"text": "الأقصى"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 321,
"label": "FAC",
"start": 315,
"text": "الأقصى"
}
] |
2,571
|
biqawi_#4 188
| 462
| 3,462
|
round1
|
Reem
|
إي بس أنتم اليوم يوم أنا إستغربت حتى وأنا قاعد بسمع لإنه في شكل تواصل مختلف تماما مع الأقصى هو مش بس مواجهة هو في تواصل عاطفي وحسي بشكل بشكل كثير عميق و وفكرة الإبعاد عن الأقصى مش مجرد عقوبة عادية، إللي هو بتمر 20 يوم يعني أبعدوك عن الصلاة فبتروح تصلي بجامع تاني، يعني مش بهذه الصورة, احكيلي ع يعني عن خليني أسأل هيك، أحكي لي عن أقصى العقوبات إللي آلمتك فعليا قد تكون على مستوى مادي عادية بس بس يعني
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Reem",
"end": 91,
"label": "FAC",
"start": 85,
"text": "الأقصى"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 176,
"label": "FAC",
"start": 170,
"text": "الأقصى"
}
] |
2,572
|
biqawi_#4 189
| 463
| 3,463
|
round1
|
Reem
|
المتك
|
podcast_biq
|
[] |
8,235
|
biqawi_#4 19
| 593
| 2,593
|
round1
|
Arzy
|
أوكي وليش ليش اسمك فعلياً إنت ما زال معتمد هنادي الحلواني؟
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Arzy",
"end": 57,
"label": "PER",
"start": 43,
"text": "هنادي الحلواني"
}
] |
2,573
|
biqawi_#4 190
| 464
| 3,464
|
round1
|
Reem
|
وأثرت فيك.
|
podcast_biq
|
[] |
2,574
|
biqawi_#4 191
| 465
| 3,465
|
round1
|
Reem
|
العقوبات كثيرة هي الصراحة.
|
podcast_biq
|
[] |
2,575
|
biqawi_#4 192
| 466
| 3,466
|
round1
|
Reem
|
بس أقصى عقوبة يعني أنا راح أذكر لك كل العقوبات ورح أذكر أكثر وحدة ألم ألم م بالنسبة إلي وإللي أنا ما بنسهاش وإللي أنا يوم القيامة يعني راح راح أطالب ب مظلمتي.
|
podcast_biq
|
[] |
2,576
|
biqawi_#4 193
| 467
| 3,467
|
round1
|
Reem
|
آه الاعتقالات كانت كثيرة يمكن الناس زي ما قلت صارت بالنسبة الها خبر شبه عادي إنه يعتقلو النساء زي ما خبر اقتحام المسجد الأقصى صار على الشريط الإخباري عادي يعني وقد اقتحم المسجد الأقصى اليوم من قبل عشرات المستوطنين بحراسة صهيونية، هذا هو الخبر المرأة اعتقال المرابطة المقدسية الفلاني، اعتقال عشر فتيات، اعتقال فتيان أطفال وما إلى ذلك، ولكن نحن أهل القدس إللي عايشين الحدث إللي عايشين الألم واللي عايشين المعاناة بالنسبة إلنا
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Reem",
"end": 125,
"label": "FAC",
"start": 112,
"text": "المسجد الأقصى"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 183,
"label": "FAC",
"start": 170,
"text": "المسجد الأقصى"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 352,
"label": "GPE",
"start": 347,
"text": "القدس"
}
] |
2,577
|
biqawi_#4 194
| 468
| 3,468
|
round1
|
Reem
|
يعني العقوبات كانت مؤلمة علينا يعني مثلا أنا من 2011 لليوم تم اعتقالي أكثر من 62 مرة. بيتي هذا إللي أنا عايشة فيه وكله غرفتين وغرفة قعدة.
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Reem",
"end": 52,
"label": "TIMEX",
"start": 48,
"text": "2011"
}
] |
2,578
|
biqawi_#4 195
| 469
| 3,469
|
round1
|
Reem
|
تم اقتحامه عشرات المرة لدرجة إن الاحتلال لمن بغير إشي، يعني بغير زاوية في البيت بيعرف لأنه إي حفظ البيت يعني حفظ محتويات البيت.
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Reem",
"end": 41,
"label": "GPE",
"start": 32,
"text": "الاحتلال "
}
] |
2,579
|
biqawi_#4 196
| 470
| 3,470
|
round1
|
Reem
|
يعني في السنة الأخيرة سنة 2020 اقتحموا بيتي خمس مرات.
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Reem",
"end": 30,
"label": "TIMEX",
"start": 26,
"text": "2020"
}
] |
2,580
|
biqawi_#4 197
| 471
| 3,471
|
round1
|
Reem
|
خمس مرات خلال السنة يعني أنا.
|
podcast_biq
|
[] |
2,581
|
biqawi_#4 198
| 472
| 3,472
|
round1
|
Reem
|
إيه صح بطلت أعزل الصيفي والشتوي زي ما النساء بتعزل بالصيف بالشتاء لأني صرت أحس التعزيل هذا يعني بيجي هيك من الله لحاله، يعني بيجي الشرطة بيكسر البيت بيخلع البيت وبيروحوا أو بياخدوني يعني بيعتقلوني معهم يعني، فصار موضوع تعزيل البيت بالنسبة إلي يعني أو اقتحام البيت يمكن لأني أنا بظهر كمان إنه أنا مش اه يعني مش مكترثة كثير في اقتحام البيت لأني رتبت البيت ورجعته وثاني يوم زي ما كان ورجعت على رباطي ورجعت على الأبواب ورجعت
|
podcast_biq
|
[
{
"annotator": "Reem",
"end": 57,
"label": "TIMEX",
"start": 52,
"text": "الصيف"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 65,
"label": "TIMEX",
"start": 59,
"text": "الشتاء"
},
{
"annotator": "Reem",
"end": 136,
"label": "ORG",
"start": 130,
"text": "الشرطة"
}
] |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.