form stringlengths 2 26 | lemma stringlengths 2 26 | pos stringclasses 14
values | sentence stringlengths 3 571 | source stringclasses 2
values | sent_id stringlengths 14 83 |
|---|---|---|---|---|---|
קוק | קוק | PROPN | עגנוןהיה צמחוני, בין השאר בהשפעת ביקור בבית-מטבחיים בימי נעוריו ובהשפעת הרב אברהם יצחק הכהן קוק. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:75:1:1 |
הצמחונות | צמחונות | NOUN | הצמחונות היא מוטיב נפוץ המוזכר בהרבה מיצירותיו. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:75:2:1 |
היא | הוא | PRON | הצמחונות היא מוטיב נפוץ המוזכר בהרבה מיצירותיו. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:75:2:1 |
מוטיב | מוטיב | NOUN | הצמחונות היא מוטיב נפוץ המוזכר בהרבה מיצירותיו. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:75:2:1 |
נפוץ | נפוץ | ADJ | הצמחונות היא מוטיב נפוץ המוזכר בהרבה מיצירותיו. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:75:2:1 |
המוזכר | הוזכר | VERB | הצמחונות היא מוטיב נפוץ המוזכר בהרבה מיצירותיו. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:75:2:1 |
בהרבה | הרבה | NOUN | הצמחונות היא מוטיב נפוץ המוזכר בהרבה מיצירותיו. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:75:2:1 |
מיצירותיו | יצירה | NOUN | הצמחונות היא מוטיב נפוץ המוזכר בהרבה מיצירותיו. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:75:2:1 |
בין | בין | ADP | בין השאר, חמדת, גיבור הסיפור "גבעת החול" הוא צמחוני, האורח, גיבור הספר ״אורח נטה ללון״, וכך גם דמותו של המספר ב"עד הנה", ודודו של הירשל ב"סיפור פשוט". | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:75:3:1 |
השאר | שאר | NOUN | בין השאר, חמדת, גיבור הסיפור "גבעת החול" הוא צמחוני, האורח, גיבור הספר ״אורח נטה ללון״, וכך גם דמותו של המספר ב"עד הנה", ודודו של הירשל ב"סיפור פשוט". | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:75:3:1 |
חמדת | חמדת | PROPN | בין השאר, חמדת, גיבור הסיפור "גבעת החול" הוא צמחוני, האורח, גיבור הספר ״אורח נטה ללון״, וכך גם דמותו של המספר ב"עד הנה", ודודו של הירשל ב"סיפור פשוט". | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:75:3:1 |
גיבור | גיבור | NOUN | בין השאר, חמדת, גיבור הסיפור "גבעת החול" הוא צמחוני, האורח, גיבור הספר ״אורח נטה ללון״, וכך גם דמותו של המספר ב"עד הנה", ודודו של הירשל ב"סיפור פשוט". | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:75:3:1 |
הסיפור | סיפור | NOUN | בין השאר, חמדת, גיבור הסיפור "גבעת החול" הוא צמחוני, האורח, גיבור הספר ״אורח נטה ללון״, וכך גם דמותו של המספר ב"עד הנה", ודודו של הירשל ב"סיפור פשוט". | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:75:3:1 |
גבעת | גבעה | PROPN | בין השאר, חמדת, גיבור הסיפור "גבעת החול" הוא צמחוני, האורח, גיבור הספר ״אורח נטה ללון״, וכך גם דמותו של המספר ב"עד הנה", ודודו של הירשל ב"סיפור פשוט". | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:75:3:1 |
החול | חול | PROPN | בין השאר, חמדת, גיבור הסיפור "גבעת החול" הוא צמחוני, האורח, גיבור הספר ״אורח נטה ללון״, וכך גם דמותו של המספר ב"עד הנה", ודודו של הירשל ב"סיפור פשוט". | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:75:3:1 |
הוא | הוא | PRON | בין השאר, חמדת, גיבור הסיפור "גבעת החול" הוא צמחוני, האורח, גיבור הספר ״אורח נטה ללון״, וכך גם דמותו של המספר ב"עד הנה", ודודו של הירשל ב"סיפור פשוט". | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:75:3:1 |
צמחוני | צמחוני | ADJ | בין השאר, חמדת, גיבור הסיפור "גבעת החול" הוא צמחוני, האורח, גיבור הספר ״אורח נטה ללון״, וכך גם דמותו של המספר ב"עד הנה", ודודו של הירשל ב"סיפור פשוט". | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:75:3:1 |
האורח | אורח | NOUN | בין השאר, חמדת, גיבור הסיפור "גבעת החול" הוא צמחוני, האורח, גיבור הספר ״אורח נטה ללון״, וכך גם דמותו של המספר ב"עד הנה", ודודו של הירשל ב"סיפור פשוט". | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:75:3:1 |
הספר | ספר | NOUN | בין השאר, חמדת, גיבור הסיפור "גבעת החול" הוא צמחוני, האורח, גיבור הספר ״אורח נטה ללון״, וכך גם דמותו של המספר ב"עד הנה", ודודו של הירשל ב"סיפור פשוט". | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:75:3:1 |
אורח | אורח | PROPN | בין השאר, חמדת, גיבור הסיפור "גבעת החול" הוא צמחוני, האורח, גיבור הספר ״אורח נטה ללון״, וכך גם דמותו של המספר ב"עד הנה", ודודו של הירשל ב"סיפור פשוט". | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:75:3:1 |
נטה | נטה | VERB | בין השאר, חמדת, גיבור הסיפור "גבעת החול" הוא צמחוני, האורח, גיבור הספר ״אורח נטה ללון״, וכך גם דמותו של המספר ב"עד הנה", ודודו של הירשל ב"סיפור פשוט". | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:75:3:1 |
ללון | לן | VERB | בין השאר, חמדת, גיבור הסיפור "גבעת החול" הוא צמחוני, האורח, גיבור הספר ״אורח נטה ללון״, וכך גם דמותו של המספר ב"עד הנה", ודודו של הירשל ב"סיפור פשוט". | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:75:3:1 |
וכך | כך | ADV | בין השאר, חמדת, גיבור הסיפור "גבעת החול" הוא צמחוני, האורח, גיבור הספר ״אורח נטה ללון״, וכך גם דמותו של המספר ב"עד הנה", ודודו של הירשל ב"סיפור פשוט". | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:75:3:1 |
גם | גם | ADV | בין השאר, חמדת, גיבור הסיפור "גבעת החול" הוא צמחוני, האורח, גיבור הספר ״אורח נטה ללון״, וכך גם דמותו של המספר ב"עד הנה", ודודו של הירשל ב"סיפור פשוט". | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:75:3:1 |
דמותו | דמות | NOUN | בין השאר, חמדת, גיבור הסיפור "גבעת החול" הוא צמחוני, האורח, גיבור הספר ״אורח נטה ללון״, וכך גם דמותו של המספר ב"עד הנה", ודודו של הירשל ב"סיפור פשוט". | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:75:3:1 |
של | של | ADP | בין השאר, חמדת, גיבור הסיפור "גבעת החול" הוא צמחוני, האורח, גיבור הספר ״אורח נטה ללון״, וכך גם דמותו של המספר ב"עד הנה", ודודו של הירשל ב"סיפור פשוט". | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:75:3:1 |
המספר | מספר | NOUN | בין השאר, חמדת, גיבור הסיפור "גבעת החול" הוא צמחוני, האורח, גיבור הספר ״אורח נטה ללון״, וכך גם דמותו של המספר ב"עד הנה", ודודו של הירשל ב"סיפור פשוט". | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:75:3:1 |
עד | עד | NOUN | בין השאר, חמדת, גיבור הסיפור "גבעת החול" הוא צמחוני, האורח, גיבור הספר ״אורח נטה ללון״, וכך גם דמותו של המספר ב"עד הנה", ודודו של הירשל ב"סיפור פשוט". | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:75:3:1 |
הנה | הנה | ADV | בין השאר, חמדת, גיבור הסיפור "גבעת החול" הוא צמחוני, האורח, גיבור הספר ״אורח נטה ללון״, וכך גם דמותו של המספר ב"עד הנה", ודודו של הירשל ב"סיפור פשוט". | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:75:3:1 |
ודודו | דוד | NOUN | בין השאר, חמדת, גיבור הסיפור "גבעת החול" הוא צמחוני, האורח, גיבור הספר ״אורח נטה ללון״, וכך גם דמותו של המספר ב"עד הנה", ודודו של הירשל ב"סיפור פשוט". | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:75:3:1 |
הירשל | הירשל | PROPN | בין השאר, חמדת, גיבור הסיפור "גבעת החול" הוא צמחוני, האורח, גיבור הספר ״אורח נטה ללון״, וכך גם דמותו של המספר ב"עד הנה", ודודו של הירשל ב"סיפור פשוט". | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:75:3:1 |
סיפור | סיפור | PROPN | בין השאר, חמדת, גיבור הסיפור "גבעת החול" הוא צמחוני, האורח, גיבור הספר ״אורח נטה ללון״, וכך גם דמותו של המספר ב"עד הנה", ודודו של הירשל ב"סיפור פשוט". | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:75:3:1 |
פשוט | פשוט | ADJ | בין השאר, חמדת, גיבור הסיפור "גבעת החול" הוא צמחוני, האורח, גיבור הספר ״אורח נטה ללון״, וכך גם דמותו של המספר ב"עד הנה", ודודו של הירשל ב"סיפור פשוט". | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:75:3:1 |
המשך | המשך | NOUN | המשך הסיפור - בעיית האהבה הנכזבת. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:76:2:1 |
הסיפור | סיפור | NOUN | המשך הסיפור - בעיית האהבה הנכזבת. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:76:2:1 |
בעיית | בעיה | NOUN | המשך הסיפור - בעיית האהבה הנכזבת. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:76:2:1 |
האהבה | אהבה | NOUN | המשך הסיפור - בעיית האהבה הנכזבת. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:76:2:1 |
הנכזבת | נכזב | ADJ | המשך הסיפור - בעיית האהבה הנכזבת. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:76:2:1 |
בעיית | בעיה | NOUN | בעיית הקנאה והעגינות הנפשית, בעיית קנאתה של אישה באישה. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:76:3:1 |
הקנאה | קנאה | NOUN | בעיית הקנאה והעגינות הנפשית, בעיית קנאתה של אישה באישה. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:76:3:1 |
והעגינות | עגינות | NOUN | בעיית הקנאה והעגינות הנפשית, בעיית קנאתה של אישה באישה. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:76:3:1 |
הנפשית | נפשי | ADJ | בעיית הקנאה והעגינות הנפשית, בעיית קנאתה של אישה באישה. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:76:3:1 |
קנאתה | קנאה | NOUN | בעיית הקנאה והעגינות הנפשית, בעיית קנאתה של אישה באישה. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:76:3:1 |
של | של | ADP | בעיית הקנאה והעגינות הנפשית, בעיית קנאתה של אישה באישה. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:76:3:1 |
אישה | איש | NOUN | בעיית הקנאה והעגינות הנפשית, בעיית קנאתה של אישה באישה. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:76:3:1 |
באישה | איש | NOUN | בעיית הקנאה והעגינות הנפשית, בעיית קנאתה של אישה באישה. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:76:3:1 |
גיבורת | גיבור | NOUN | גיבורת הסיפור, דינה, מפילה את ארון הקודש, מפני שסברה וקיבלה שארון זה משך אליו את האומן בן-אורי שאותו אהבה. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:76:4:1 |
הסיפור | סיפור | NOUN | גיבורת הסיפור, דינה, מפילה את ארון הקודש, מפני שסברה וקיבלה שארון זה משך אליו את האומן בן-אורי שאותו אהבה. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:76:4:1 |
דינה | דינה | PROPN | גיבורת הסיפור, דינה, מפילה את ארון הקודש, מפני שסברה וקיבלה שארון זה משך אליו את האומן בן-אורי שאותו אהבה. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:76:4:1 |
מפילה | הפיל | VERB | גיבורת הסיפור, דינה, מפילה את ארון הקודש, מפני שסברה וקיבלה שארון זה משך אליו את האומן בן-אורי שאותו אהבה. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:76:4:1 |
את | את | ADP | גיבורת הסיפור, דינה, מפילה את ארון הקודש, מפני שסברה וקיבלה שארון זה משך אליו את האומן בן-אורי שאותו אהבה. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:76:4:1 |
ארון | ארון | NOUN | גיבורת הסיפור, דינה, מפילה את ארון הקודש, מפני שסברה וקיבלה שארון זה משך אליו את האומן בן-אורי שאותו אהבה. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:76:4:1 |
הקודש | קודש | NOUN | גיבורת הסיפור, דינה, מפילה את ארון הקודש, מפני שסברה וקיבלה שארון זה משך אליו את האומן בן-אורי שאותו אהבה. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:76:4:1 |
מפני | מפני | ADP | גיבורת הסיפור, דינה, מפילה את ארון הקודש, מפני שסברה וקיבלה שארון זה משך אליו את האומן בן-אורי שאותו אהבה. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:76:4:1 |
שסברה | סבר | VERB | גיבורת הסיפור, דינה, מפילה את ארון הקודש, מפני שסברה וקיבלה שארון זה משך אליו את האומן בן-אורי שאותו אהבה. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:76:4:1 |
וקיבלה | קיבל | VERB | גיבורת הסיפור, דינה, מפילה את ארון הקודש, מפני שסברה וקיבלה שארון זה משך אליו את האומן בן-אורי שאותו אהבה. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:76:4:1 |
שארון | ארון | NOUN | גיבורת הסיפור, דינה, מפילה את ארון הקודש, מפני שסברה וקיבלה שארון זה משך אליו את האומן בן-אורי שאותו אהבה. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:76:4:1 |
זה | זה | PRON | גיבורת הסיפור, דינה, מפילה את ארון הקודש, מפני שסברה וקיבלה שארון זה משך אליו את האומן בן-אורי שאותו אהבה. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:76:4:1 |
משך | משך | VERB | גיבורת הסיפור, דינה, מפילה את ארון הקודש, מפני שסברה וקיבלה שארון זה משך אליו את האומן בן-אורי שאותו אהבה. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:76:4:1 |
האומן | אומן | NOUN | גיבורת הסיפור, דינה, מפילה את ארון הקודש, מפני שסברה וקיבלה שארון זה משך אליו את האומן בן-אורי שאותו אהבה. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:76:4:1 |
בן | בן | PROPN | גיבורת הסיפור, דינה, מפילה את ארון הקודש, מפני שסברה וקיבלה שארון זה משך אליו את האומן בן-אורי שאותו אהבה. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:76:4:1 |
אורי | אורי | PROPN | גיבורת הסיפור, דינה, מפילה את ארון הקודש, מפני שסברה וקיבלה שארון זה משך אליו את האומן בן-אורי שאותו אהבה. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:76:4:1 |
אהבה | אהב | VERB | גיבורת הסיפור, דינה, מפילה את ארון הקודש, מפני שסברה וקיבלה שארון זה משך אליו את האומן בן-אורי שאותו אהבה. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:76:4:1 |
דרך | דרך | NOUN | דרך ההרצאה והתיאור נשארת בתחום העממי-אגדי, ואילו מאוויי הגיבורים מפליגים לעולם אנושי מורכב, שגם הטרגדיה היוונית יכלה להעלותם. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:76:5:1 |
ההרצאה | הרצאה | NOUN | דרך ההרצאה והתיאור נשארת בתחום העממי-אגדי, ואילו מאוויי הגיבורים מפליגים לעולם אנושי מורכב, שגם הטרגדיה היוונית יכלה להעלותם. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:76:5:1 |
והתיאור | תיאור | NOUN | דרך ההרצאה והתיאור נשארת בתחום העממי-אגדי, ואילו מאוויי הגיבורים מפליגים לעולם אנושי מורכב, שגם הטרגדיה היוונית יכלה להעלותם. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:76:5:1 |
נשארת | נשאר | VERB | דרך ההרצאה והתיאור נשארת בתחום העממי-אגדי, ואילו מאוויי הגיבורים מפליגים לעולם אנושי מורכב, שגם הטרגדיה היוונית יכלה להעלותם. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:76:5:1 |
בתחום | תחום | NOUN | דרך ההרצאה והתיאור נשארת בתחום העממי-אגדי, ואילו מאוויי הגיבורים מפליגים לעולם אנושי מורכב, שגם הטרגדיה היוונית יכלה להעלותם. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:76:5:1 |
העממי | עממי | ADJ | דרך ההרצאה והתיאור נשארת בתחום העממי-אגדי, ואילו מאוויי הגיבורים מפליגים לעולם אנושי מורכב, שגם הטרגדיה היוונית יכלה להעלותם. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:76:5:1 |
אגדי | אגדי | ADJ | דרך ההרצאה והתיאור נשארת בתחום העממי-אגדי, ואילו מאוויי הגיבורים מפליגים לעולם אנושי מורכב, שגם הטרגדיה היוונית יכלה להעלותם. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:76:5:1 |
מאוויי | מאוויים | NOUN | דרך ההרצאה והתיאור נשארת בתחום העממי-אגדי, ואילו מאוויי הגיבורים מפליגים לעולם אנושי מורכב, שגם הטרגדיה היוונית יכלה להעלותם. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:76:5:1 |
הגיבורים | גיבור | NOUN | דרך ההרצאה והתיאור נשארת בתחום העממי-אגדי, ואילו מאוויי הגיבורים מפליגים לעולם אנושי מורכב, שגם הטרגדיה היוונית יכלה להעלותם. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:76:5:1 |
מפליגים | הפליג | VERB | דרך ההרצאה והתיאור נשארת בתחום העממי-אגדי, ואילו מאוויי הגיבורים מפליגים לעולם אנושי מורכב, שגם הטרגדיה היוונית יכלה להעלותם. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:76:5:1 |
לעולם | עולם | NOUN | דרך ההרצאה והתיאור נשארת בתחום העממי-אגדי, ואילו מאוויי הגיבורים מפליגים לעולם אנושי מורכב, שגם הטרגדיה היוונית יכלה להעלותם. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:76:5:1 |
אנושי | אנושי | ADJ | דרך ההרצאה והתיאור נשארת בתחום העממי-אגדי, ואילו מאוויי הגיבורים מפליגים לעולם אנושי מורכב, שגם הטרגדיה היוונית יכלה להעלותם. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:76:5:1 |
מורכב | מורכב | ADJ | דרך ההרצאה והתיאור נשארת בתחום העממי-אגדי, ואילו מאוויי הגיבורים מפליגים לעולם אנושי מורכב, שגם הטרגדיה היוונית יכלה להעלותם. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:76:5:1 |
שגם | גם | ADV | דרך ההרצאה והתיאור נשארת בתחום העממי-אגדי, ואילו מאוויי הגיבורים מפליגים לעולם אנושי מורכב, שגם הטרגדיה היוונית יכלה להעלותם. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:76:5:1 |
הטרגדיה | טרגדיה | NOUN | דרך ההרצאה והתיאור נשארת בתחום העממי-אגדי, ואילו מאוויי הגיבורים מפליגים לעולם אנושי מורכב, שגם הטרגדיה היוונית יכלה להעלותם. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:76:5:1 |
היוונית | יווני | ADJ | דרך ההרצאה והתיאור נשארת בתחום העממי-אגדי, ואילו מאוויי הגיבורים מפליגים לעולם אנושי מורכב, שגם הטרגדיה היוונית יכלה להעלותם. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:76:5:1 |
יכלה | יכול | AUX | דרך ההרצאה והתיאור נשארת בתחום העממי-אגדי, ואילו מאוויי הגיבורים מפליגים לעולם אנושי מורכב, שגם הטרגדיה היוונית יכלה להעלותם. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:76:5:1 |
להעלותם | העלה | VERB | דרך ההרצאה והתיאור נשארת בתחום העממי-אגדי, ואילו מאוויי הגיבורים מפליגים לעולם אנושי מורכב, שגם הטרגדיה היוונית יכלה להעלותם. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:76:5:1 |
העקוב | עקוב | PROPN | "והיה העקוב למישור", יסודו בסיפור-עם מראשו ועד סופו, ועיקרו - סיפורו של אמן המדובב מאורעות חיים וסבל של אנשים. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:77:1:1 |
למישור | מישור | PROPN | "והיה העקוב למישור", יסודו בסיפור-עם מראשו ועד סופו, ועיקרו - סיפורו של אמן המדובב מאורעות חיים וסבל של אנשים. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:77:1:1 |
יסודו | יסוד | NOUN | "והיה העקוב למישור", יסודו בסיפור-עם מראשו ועד סופו, ועיקרו - סיפורו של אמן המדובב מאורעות חיים וסבל של אנשים. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:77:1:1 |
בסיפור | סיפור | NOUN | "והיה העקוב למישור", יסודו בסיפור-עם מראשו ועד סופו, ועיקרו - סיפורו של אמן המדובב מאורעות חיים וסבל של אנשים. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:77:1:1 |
עם | עם | NOUN | "והיה העקוב למישור", יסודו בסיפור-עם מראשו ועד סופו, ועיקרו - סיפורו של אמן המדובב מאורעות חיים וסבל של אנשים. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:77:1:1 |
מראשו | ראש | NOUN | "והיה העקוב למישור", יסודו בסיפור-עם מראשו ועד סופו, ועיקרו - סיפורו של אמן המדובב מאורעות חיים וסבל של אנשים. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:77:1:1 |
סופו | סוף | NOUN | "והיה העקוב למישור", יסודו בסיפור-עם מראשו ועד סופו, ועיקרו - סיפורו של אמן המדובב מאורעות חיים וסבל של אנשים. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:77:1:1 |
ועיקרו | עיקר | NOUN | "והיה העקוב למישור", יסודו בסיפור-עם מראשו ועד סופו, ועיקרו - סיפורו של אמן המדובב מאורעות חיים וסבל של אנשים. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:77:1:1 |
סיפורו | סיפור | NOUN | "והיה העקוב למישור", יסודו בסיפור-עם מראשו ועד סופו, ועיקרו - סיפורו של אמן המדובב מאורעות חיים וסבל של אנשים. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:77:1:1 |
של | של | ADP | "והיה העקוב למישור", יסודו בסיפור-עם מראשו ועד סופו, ועיקרו - סיפורו של אמן המדובב מאורעות חיים וסבל של אנשים. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:77:1:1 |
אמן | אמן | NOUN | "והיה העקוב למישור", יסודו בסיפור-עם מראשו ועד סופו, ועיקרו - סיפורו של אמן המדובב מאורעות חיים וסבל של אנשים. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:77:1:1 |
המדובב | דובב | VERB | "והיה העקוב למישור", יסודו בסיפור-עם מראשו ועד סופו, ועיקרו - סיפורו של אמן המדובב מאורעות חיים וסבל של אנשים. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:77:1:1 |
מאורעות | מאורע | NOUN | "והיה העקוב למישור", יסודו בסיפור-עם מראשו ועד סופו, ועיקרו - סיפורו של אמן המדובב מאורעות חיים וסבל של אנשים. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:77:1:1 |
חיים | חיים | NOUN | "והיה העקוב למישור", יסודו בסיפור-עם מראשו ועד סופו, ועיקרו - סיפורו של אמן המדובב מאורעות חיים וסבל של אנשים. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:77:1:1 |
וסבל | סבל | NOUN | "והיה העקוב למישור", יסודו בסיפור-עם מראשו ועד סופו, ועיקרו - סיפורו של אמן המדובב מאורעות חיים וסבל של אנשים. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:77:1:1 |
אנשים | איש | NOUN | "והיה העקוב למישור", יסודו בסיפור-עם מראשו ועד סופו, ועיקרו - סיפורו של אמן המדובב מאורעות חיים וסבל של אנשים. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:77:1:1 |
הלשון | לשון | NOUN | הלשון היא מקראית בחלקה ופרוזה פיוטית בחלקה, אפוס עממי כנתינתו, על כל העיוותים שבו ועל ההגות החסידית-עממית שבו. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:77:2:1 |
היא | הוא | PRON | הלשון היא מקראית בחלקה ופרוזה פיוטית בחלקה, אפוס עממי כנתינתו, על כל העיוותים שבו ועל ההגות החסידית-עממית שבו. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:77:2:1 |
מקראית | מקראי | ADJ | הלשון היא מקראית בחלקה ופרוזה פיוטית בחלקה, אפוס עממי כנתינתו, על כל העיוותים שבו ועל ההגות החסידית-עממית שבו. | Wikipedia | Wikipedia:shmuel_yosef_agnon:77:2:1 |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.