Split (3)

train · 10.4k rows

source stringlengths 3 14.5k	summary keyword stringlengths 3 90	summary stringlengths 265 1.86k
Kỳ kế toán là quy định về một chu kỳ của hoạt động kế toán. Các quốc gia có thể có quy định khác nhau về kỳ kế toán. Còn theo Luật Việt Nam thường bao gồm kỳ kế toán năm, kỳ kế toán quý, kỳ kế toán tháng. Tuy nhiên, do đặc thù công tác và chế độ quy định chung, các công ty có thể quy định thêm về kỳ kế toán của mình. Các công ty liên doanh, công ty nước ngoài thường có những quy định khác nhau về kỳ kế toán để tương hợp với hệ thống trong nước và hệ thống được quy định trên quy mô toàn cầu của tập đoàn đó. Kỳ kế toán năm: là 12 tháng, tính từ đầu ngày 01 tháng 01 của một năm đến hết ngày 31 tháng 12 năm dương lịch của năm đó. Ðơn vị kế toán có đặc thù riêng về tổ chức, hoạt động sẽ được chọn kỳ kế toán của mình, song vẫn là trọn năm với 12 tháng tròn theo năm dương lịch, bắt đầu từ đầu ngày 01 tháng đầu quý này đến hết ngày cuối cùng của tháng cuối quý trước năm sau và thông báo cho cơ quan quản lý về thuế, tài chính biết để theo dõi. Kỳ kế toán quý: là ba tháng, tính từ đầu ngày 01 tháng đầu quý đến hết ngày cuối cùng của tháng cuối quý đó. Kỳ kế toán tháng: là trọn một tháng, tính từ đầu ngày 01 đến hết ngày cuối cùng của tháng đó. Kỳ kế toán đầu tiên của doanh nghiệp mới được thành lập tính từ ngày được cấp Giấy chứng nhận đăng ký kinh doanh đến hết ngày cuối cùng của kỳ kế toán năm, kỳ kế toán quý, kỳ kế toán tháng. Kỳ kế toán đầu tiên của đơn vị kế toán khác tính từ ngày có hiệu lực ghi trên quyết định thành lập đến hết ngày cuối cùng của kỳ kế toán năm, kỳ kế toán quý, kỳ kế toán tháng. Trường hợp kỳ kế toán năm đầu tiên hoặc kỳ kế toán năm cuối cùng có thời gian ngắn hơn chín mươingày thì dược phép cộng (+) với kỳ kế toán năm tiếp theo hoặc cộng (+) với kỳ kế toán năm trước đó để tính thành một kỳ kế toán năm. Kỳ kế toán năm đầutiên hoặc kỳ kế toán năm cuối cùng phải ngắn hơn mười lăm tháng. Khi doanh nghiệp có biến động dẫn đến phải thay đổi đăng ký kinh doanh (chia, tách, hợp nhất, sáp nhập, chuyển đổi hình thức sở hữu, giải thể, chấm dứt hoạt động hoặc phá sản) thì kỳ kế toán cuối cùng tính từ đầu ngày kỳ kế toán năm, kỳ kế toán quý, kỳ kế toán tháng theo quy định đến hết ngày trước ngày ghi trên quyết định chia, tách, hợp nhất, sáp nhập, chuyển đổi hình thức sở hữu, giải thể, chấm dứt hoạt động hoặc phá sản đơn vị kế toán có hiệu lực. Trường hợp kỳ kế toán năm đầu tiên hoặc kỳ kế toán năm cuối cùng có thời gian ngắn hơn chín mươi ngày thì được phép cộng (+) với kỳ kế toán năm tiếp theo hoặc cộng (+) với kỳ kế toán năm trước đó để tính thành một kỳ kế toán năm. Kỳ kế toán năm đầu tiên hoặc kỳ kế toán năm cuối cùng phải ngắn hơn mười lăm tháng.	Kỳ kế toán	Kỳ kế toán là quy định về một chu kỳ của hoạt động kế toán. Các quốc gia có thể có quy định khác nhau về kỳ kế toán. Còn theo Luật Việt Nam thường bao gồm kỳ kế toán năm, kỳ kế toán quý, kỳ kế toán tháng. Tuy nhiên, do đặc thù công tác và chế độ quy định chung, các công ty có thể quy định thêm về kỳ kế toán của mình. Các công ty liên doanh, công ty nước ngoài thường có những quy định khác nhau về kỳ kế toán để tương hợp với hệ thống trong nước và hệ thống được quy định trên quy mô toàn cầu của tập đoàn đó.
Bóng đá ngày nay đã trở thành món ăn tinh thần không thể thiếu đối với người hâm mộ. Với việc truyền thông phát triển thì các giải đấu lớn nhỏ trên thế giới được truyền tải một cách dễ dàng đến người xem. Nhờ vậy mà các tín đồ của túc cầu giáo, kể cả những người mới xem bóng cũng biết được nhiều giải đấu hấp dẫn. Đây là những giải đấu của các đội tuyển quốc gia ở các độ tuổi khác nhau hay là giải đấu của những câu lạc bộ. Hôm nay chúng ta sẽ cùng nhau tìm hiểu về các giải đấu bóng đá lớn trên thế giới nhé. Vòng chung kết World Cup được tổ chức lần đầu vào năm 1930 tại Uruguay và sau đó cứ sau chu kỳ 4 năm thì các anh tài của bộ môn thể thao vua lại tụ họp. Với sự tham dự của 32 đội bóng (là những đội tuyển mạnh nhất trong từng khu vực của mình và phải là thành viên của FIFA) thì thực tế có thể thấy sân chơi này quy tụ hầu như đầy đủ các cầu thủ hàng đầu, mang lại những màn trình diễn đỉnh cao cho người hâm mộ. Nếu như trước kia giải đấu này là nơi tranh đua, chứng tỏ thực lực của bóng đá châu Âu và Nam Mỹ thì giờ đây, trình độ các đội đã được kéo lại gần nhau tạo nên sự kịch tính và khó lường, giúp World Cup trở nên đáng xem hơn. Quốc gia thành công nhất trong lịch sử World Cup là Brazil với 5 lần vô địch, tiếp ngay phía sau với 4 lần chạm tay vào chiếc cúp vàng danh giá là những cổ xe tăng Đức với 4 lần. Gần đây theo những động thái của FIFA thì có vẻ như World Cup sẽ có 48 đội tham dự, bắt đầu áp dụng vào năm 2026. Điều này sẽ giúp những “đội bóng 1 người” có thêm cơ hội góp mặt tại sân chơi này. Xét về mức độ hấp dẫn của từng trận đấu thì EURO thậm chí còn nhỉnh hơn World Cup nhờ vào sự máu lửa của các cầu thủ cũng như sự toan tính của các huấn luyện viên. Bóng đá ở châu Âu mang tính khoa học và thực dụng thay vì đẹp mắt hoa mỹ như các đội bóng đến từ Nam Mỹ. Cũng được tổ chức với chu kỳ 4 năm và điều lệ giải đấu hoàn toàn tương tự như World Cup, EURO là nơi quy tụ các đội bóng hàng đầu châu Âu, do đó sự quan tâm của người hâm mộ và của giới truyền thông đối với sân chơi này cũng lớn vô cùng. Giải đấu được tổ chức lần đầu vào năm 1957 với chiếc cúp mang tên Henri Delaunay- người đã có công khai sinh ra EURO. Qua hơn 60 năm thì Đức và Tây Ban Nha đang là 2 quốc gia thành công nhất giải đấu này với 3 lần đăng quang. Cúp bóng đá Nam Mỹ (Copa America) là giải bóng đá vô địch các đội tuyển quốc gia của lục địa Nam Mỹ. Đây là giải bóng đá cấp độ đội tuyển có tuổi đời lâu nhất còn tồn tại đến nay. Ban tổ chức Copa America thường mời một vài đội đến từ khu vực khác để tăng quy mô và tính cạnh tranh cho giải đấu. Hiện tại thì Brazil đang là đương kim vô địch của giải đấu nhưng những vũ công Samba chưa phải là đội thành công nhất lịch sử Copa America. Vị trí số 1 ở Nam Mỹ thuộc về Uruguay khi họ có 43 lần tham dự Copa và đã 15 lần nâng cúp. Những tay săn bàn thượng hạng trong lịch sử Copa America là Norberto Mendez (Argentina) và Zizinho (Brazil) cùng ghi được 17 bàn. Viết tắt là AFC Asian Cup là giải đấu cao nhất cấp quốc gia được liên đoàn bóng đá châu Á tổ chức theo chu kỳ 4 năm 1 lần. Xét về quy mô thì giải đấu này được đặt ngang hàng với Copa America và EURO vì cùng được 1 trong 6 khu vực thành viên của FIFA tổ chức. Tuy nhiên thật sự mà nói thì chất lượng các đội bóng của Asian Cup khó lòng so sánh được với 2 giải đấu kể trên. Người hâm mộ Việt Nam chỉ quan tâm đến giải đấu này khi có sự tham dự của những chiến binh cờ đỏ sao vàng. Lần đầu được tổ chức vào năm 1956 tại Hồng Kông, lúc này giải đấu chỉ có 4 đội tham dự và tìm ra nhà vô địch đầu tiên là Hàn Quốc. Đến năm 2020 Nhật Bản là đội đang giữ kỷ lục về số lần vô địch với 4 lần, xếp sau với 3 lần nâng cúp là Ả Rập Xê Út và Iran. Năm 2007, Việt Nam vinh dự trở thành đồng chủ nhà của giải đấu cùng với 3 quốc gia Đông Nam Á khác là Thái Lan, Indonesia và Malaysia. Thành tích năm đó đội tuyển của chúng ta xuất sắc lọt vào top 8 đội mạnh nhất khi các đội bóng Đông Nam Á khác đều bị loại tại vòng bảng. Ở châu Âu hiện tại còn có UEFA Nations League, là một giải giao hữu ở cấp độ đội tuyển quốc gia, tuy chỉ là giao hữu nhưng chất lượng chuyên môn cực kỳ cao, không thua kém gì EURO khi các đội đều thi đấu hết sức. Tính đến năm 2020, Bồ Đào Nha hiện là đương kim vô địch của giải đấu này. Ngoài ra các khu vực thành viên khác của FIFA cũng tổ chức những giải vô địch dành cho khu vực mình quản lý. Có thể kể đến Cúp vàng CONCACAF (giải bóng đá giữa các đội tuyển bóng đá quốc gia khu vực Bắc, Trung Mỹ và Caribe do Liên đoàn bóng đá Bắc, Trung Mỹ và Caribe tổ chức), CAN (Giải vô địch các quốc gia châu Phi),…. UEFA Champions League (UCL) hay còn được biết đến với cái tên Cúp C1 châu Âu, là một sân chơi danh giá nhất thế giới được tổ chức thường niên dành cho các câu lạc bộ mạnh nhất của các quốc gia châu Âu. Giải đấu này có tiền thân là European Cup được tổ chức lần đầu vào năm 1955 và cái tên Champions League chính thức ra đời năm 1992, là những trận đấu kịch tính của các câu lạc bộ, là nơi đấu trí của những bộ não thiên tài bậc nhất thế giới bóng đá và là nơi trình diễn của những đôi chân kiệt xuất. Từ tháng 7 cho đến tháng 5, UEFA Champions League sẽ mang đến cho người hâm mộ những trận cầu đỉnh cao, đặc biệt là vào những vòng đấu Knock-out, sức nóng của mỗi trận đấu lại càng nhân lên nhiều lần khiến những ai đã lỡ yêu bóng đá rất khó có thể từ bỏ cho dù khung giờ của UCL là vào lúc nửa đêm theo giờ Việt nam. Hiện tại (2021) thì Chelsea đang là đương kim vô địch của giải đấu, tuy nhiên thì Liverpool là lá cờ tiên phong của bóng đá Anh khi bước ra sân chơi châu lục với 6 lần vô địch. Những câu lạc bộ được nâng cúp nhiều hơn đội bóng vùng Merseyside là Real Madrid (13 lần) và AC Milan (7 lần). Cristiano Ronaldo là được xem là chân sút vĩ đại nhất lịch sử 65 năm của UEFA Champions League khi đã ghi được 135 bàn thắng sau 176 lần ra sân tại giải đấu này và những con số này chắc chắn vẫn có tiếp tục tăng lên khi siêu sao người Bồ chưa có dấu hiệu dừng lại ở tuổi 35. Sau hơn 17 năm chinh chiến, CR7 đã có vinh dự 5 lần được chạm tay vào chiếc cúp tai voi danh giá trong đó có 3 lần liên tiếp từ 2016-2018 và tất cả các lần đó anh đều đóng vai trò quan trọng trên con đường đi đến ngôi vương của đội nhà. Được biết đến là sân chơi hạng 2 của châu Âu, là nơi tập trung những câu lạc bộ không đủ điều kiện tham dự UEFA Champions League, do đó Europa League thường được gọi với cái tên Cup C2. Chất lượng các trận đấu của Europa League không tốt bằng giải đấu số một như Champions League vì nhiều đội chưa thực sự mạnh. Tuy nhiên vào đến vòng tứ kết, bán kết thì sẽ là sự góp mặt của những ông lớn ở châu Âu, do đó độ kịch tính và hấp dẫn sẽ được đẩy lên cao. Vô địch Europa League sẽ giành được tấm vé đi thẳng đến vòng bảng cúp C1 năm sau nên nhiều đội bóng lớn sẽ tận dụng cơ hội này khi không thể tranh top ở giải quốc nội. Hạng đấu cao nhất nước Anh mang tên English Premier League (EPL) và năm 1992 và kể từ đó đến nay đã có tổng cộng 47 câu lạc bộ tham dự, mỗi mùa sẽ có 20 câu lạc bộ tranh tài để tìm ra nhà vô địch, các đội dự cúp châu Âu và các đội xuống hạng. Đến năm 2020 đã có 7 đội bóng vô địch EPL sau khi Liverpool chính thức đăng quan sau gần 30 năm chờ đợi. Nếu ở đấu trường châu Âu, các đội bóng đá Anh thi đấu không quá tốt khi trong bảng xếp hạng tích điểm hệ số bị La Liga bỏ rất xa nhưng nói về sự hấp dẫn thì EPL là số một. Cùng với việc truyền thông Anh hoạt động vô cùng mạnh mẽ thì người hâm mộ đã dành sự quan tâm lớn của giải đấu này. Đến thời điểm năm 2020, EPL là giải đấu có giá trị bản quyền truyền hình cao nhất thế giới khi đạt đến con số 2,6 tỷ đô mỗi mùa. Giá trị chuyển nhượng của cầu thủ ở EPL cũng được đẩy lên rất cao, thậm chí gấp đôi so với giá trị thực. La Liga cũng thuộc top những giải đấu hàng đầu thế giới, đặc biệt khi có sự góp mặt của 2 gã khổng lồ Real Madrid và Barcelona. Tuy nhiên nếu nói tổng thể chất lượng các đội bóng thì không có được sự đồng đều như ngoại hạng Anh. Với việc các đội top trên quá mạnh so với phần còn lại mà La Liga không quá hấp dẫn và kịch tính cũng như hiếm có bất ngờ. Thế nhưng bóng đá La Liga ra sân chơi châu lục lại gặt hái nhiều thành công và có thể nói đang dẫn đầu ở châu Âu. Giải vô địch quốc gia Đức là hạng đấu cao nhất của đất nước này, ra đời năm 1903 và từng có thời gian gián đoạn vì chiến tranh. Sở hữu vài đội bóng mạnh đủ sức chinh chiến với EPL và La Liga tại đấu trường châu Âu nhưng bóng đá Đức vốn không có sự cạnh tranh nào quá gay gắt và sự thống trị của Bayern Munich trong 8 năm qua đã chứng minh điều đó. Điều này làm cho các đội bóng Đức nói là có thể cạnh tranh khi đá Champion League tuy nhiên thành tích thì không tốt chút nào. Bóng đá Ý thập niên 80 thực sự thống trị châu Âu, thế nhưng hiện tại chỉ còn những hoài niệm. Hiện tại chỉ còn mỗi Juventus là đủ sức cạnh tranh tại UCL. Do vậy mà việc họ thống trị Serie A cũng không có gì bất ngờ. Dù sao thì Serie A cũng là giải đấu lâu đời khi xuất hiện vào năm 1929 cho đến hiện tại và cũng là hệ thống giải đấu xếp thứ 3 châu Âu sau La Liga và EPL. Serie là giải đấu mang tính kiểm soát, lối đá không quá quyết liệt và đề cao sự chắc chắn của phòng ngự. Nước ý là cái nôi của nghệ thuật phòng ngự catenaccio với việc trình làng những nghệ sĩ phòng ngự như Alessandro Nesta, Paolo Maldini,…. Là hạng đấu cao nhất nước Pháp, Ligue 1 đã được tổ chức lần đầu vào năm 1932. Trên bảng xếp hạng của UEFA thì Ligue 1 kém xa so với các giải đấu trong top 5. Chính vì sự mờ nhạt của giải đấu này nên nó ít được theo dõi tại các quốc gia khác và cũng sở hữu lượng người hâm mộ ít ỏi. Hiện tại PSG đang thống trị giải đấu này nhưng khi ra đấu trường châu lục thành tích của PSG nói riêng và của các đội đến từ Ligue nói chung là không đáng kể.	Giải vô địch bóng đá thế giới các câu lạc bộ 2020	Giải vô địch bóng đá thế giới các câu lạc bộ 2020 (tiếng Anh: 2020 FIFA Club World Cup; được biết đến chính thức là FIFA Club World Cup Qatar 2020 presented by Alibaba Cloud vì lí do tài trợ), là phiên bản thứ 17 của FIFA Club World Cup, một giải đấu bóng đá quốc tế cấp câu lạc bộ do FIFA tổ chức giữa những câu lạc bộ vô địch châu lục, cũng như nhà vô địch của giải vô địch quốc gia nước chủ nhà. Giải đấu được được tổ chức tại Qatar vào tháng 1 năm 2021. Thời gian tổ chức đã bị lùi sang năm 2021 do đại dịch Covid-19, vì đội vô địch AFC Champions League, Copa Libertadores và CONCACAF Champions League không được xác định kịp thời cho giải đấu. Vào ngày 17 tháng 11 năm 2020 Liên đoàn bóng đá thế giới thông báo giải đấu sẽ được tổ chức từ ngày 4 đến ngày 11 tháng 2 năm 2021. Liverpool là nhà đương kim vô địch, nhưng họ trở thành cựu vương sau khi bị loại ở vòng 16 đội UEFA Champions League 2019-20.
Tràn dầu là sự cố xảy ra trong quá trình khai thác, chế biến, vận chuyển dầu mỏ và sản phẩm từ dầu, (chẳng hạn như rò rỉ ống dẫn, tai nạn tàu thuỷ, sự cố tại giàn khoan,… ) dẫn đến tình trạng dầu thoát ra ngoài gây ô nhiễm môi trường, ảnh hưởng xấu đến sinh thái và thiệt hại đến các hoạt động kinh tế. Số lượng dầu tràn ra tự nhiên khoảng vài trăm lít trở lên có thể coi là tràn dầu. Tàu chở dầu hỏng hoặc bị mắc cạn. Trong khi cố thoát ra khỏi vùng nước nông, tàu có thể va vào đá ngầm, san hô,… và bị mài thủng khiến một lượng lớn dầu chứa trong tàu tràn vào nước. Tuy sự cố kiểu này được biết đến rộng rãi nhất trên truyền thông, song chúng chỉ chiếm 2% lượng dầu tràn trên biển. Khai thác dầu trên biển. Sự cố tràn dầu có thể đặc biệt nghiêm trọng khi hệ thống ngăn dầu bị hỏng, giàn khoan nổ,… Bên cạnh đó, nhiên liệu dùng trong hoạt động khai thác dầu trên biển cũng có thể rò rỉ vào nước. Trước hết, dầu sẽ nổi trên mặt nước, sau đó loang ra, chủ yếu trên bề mặt nước. Sóng, gió và các dòng chảy đẩy váng dầu lan rộng, ảnh hưởng đến các tầng nước mặt của đại dương, khu vực ven bờ và môi trường sống của các sinh vật nơi chúng đi qua. Dầu cũng bay hơi một phần, trở nên đặc, nhớt và tạo thành một lớp váng dày. Một phần khác có thể tan vào nước, phân tán đến gần như vô hình trong nước, hoặc tạo thành đám bọt dày. Phần khác có thể chìm cùng các hạt vật chất lơ lửng, còn lại kết thành cục hắc ín. Qua một khoảng thời gian dài, rác dầu bị phân huỷ bởi ánh mặt trời hoặc vi sinh vật. Dầu loang rất độc hại đối với cơ thể phần lớn các sinh vật. Một lượng dầu loang tập trung có thể lập tức khiến cá chết hay nhiễm độc hàng loạt. Tuy nhiên ảnh hưởng lâu dài của dầu tràn lên hệ sinh thái có thể còn nghiêm trọng và kéo dài hơn. Dầu làm ô nhiễm chất hữu cơ trong nước biển, làm mất đi nguồn thức ăn, cuối cùng sẽ kìm hãm khả năng sinh sôi của các sinh vật biển. Dầu loang cũng rất có hại cho các loài động vật có vú, bò sát, lưỡng cư và chim sống gần hoặc trong trong đại dương. Chúng có thể bị nhiễm độc do tiếp xúc, nuốt phải; bị ngạt thở, hỏng lớp lông/da giữ nhiệt, hoặc tổn thương hệ thống sinh sản và thay đổi hành vi. Các loài này có thể bị giảm số lượng cá thể hoặc tuyệt diệt. Một chú bồ nông bị vướng vào dầu loang và đang kêu cứu.Ảnh: Odyssey Online. Khu vực ven bờ biển thường tập trung đông dân cư, phát triển nhiều hoạt động kinh tế như đánh cá, du lịch biển (lặn, bơi, câu cá, du thuyền), cũng như các công viên quốc gia, khu bảo tồn biển,… Dầu tràn gây tác động rất xấu và dai dẳng đến kinh tế-xã hội ở các vùng này. Trên thế giới, tràn dầu do tai nạn tàu thuyền đã giảm đáng kể từ những năm 1970 nhờ các cải tiến về kỹ thuật, song các sự cố vỡ và rò rỉ đường ống khiến dầu tràn ra biển cho thấy xu hướng ngược lại. Số lượng sự cố đã tăng từ mức trung bình 47 vụ/năm trong giai đoạn 1968-1977, lên 188 và 228 trong hai thập kỷ kế tiếp. Ở Mỹ, con số này đã tăng gấp bốn lần kể từ năm 1990. Vụ tràn dầu có chủ ý lớn nhất từng được ghi nhận là ở Vịnh Ba Tư trong sự kiện Chiến tranh Vùng Vịnh năm 1991. Khoảng hơn 7 triệu tấn dầu đã tràn vào vùng biển gần Kuwait và Ả-rập Xê-út, khi một số tàu chở dầu và bể chứa bị phá huỷ khi cuộc chiến diễn ra. Sự cố không chủ ý lớn nhất là vụ nổ giàn khoan Deepwater Horizon năm 2010, trong đó hơn 6 triệu tấn dầu tràn ra Vịnh Mexico. Theo nguồn tin của Sở Tài nguyên và Môi trường thành phố Hồ Chí Minh, trong khoảng thời gian 20 năm gần đây, hàng năm ở Việt Nam có khoảng 10 vụ tràn dầu lớn được ghi nhận. Việc ngăn, quây dầu tràn dầu là việc làm quan trọng nhất. Việc ngăn dầu loang có thể được tiến hành bằng các công cụ kỹ thuật cao hoặc đơn giản như sử dụng phao ngăn dầu chuyên dùng hoặc dùng tre nứa kết thành phao ngăn, sau đó nhanh chóng thu gom bằng mọi cách, từ bơm hút cho đến vớt thủ công; có thể dùng rơm rạ hoặc các loại vật liệu xốp dễ ngấm dầu thả xuống nước cho dầu thấm vào, sau đó vớt lên gom giữ vào nơi an toàn. Trường hợp tràn dầu ngoài khơi, xa bờ, có thể xem xét dùng chất phân tán dầu nhằm ngăn không cho dầu có khả năng loang vào gây ô nhiễm đến bờ, bởi những khu vực này thường là các khu vực nhạy cảm, là nơi sinh sống của các loại động thực vật, các khu bảo tồn thiên nhiên ven biển, các khu rừng ngập mặn cần được ưu tiên bảo vệ. Khi dầu đã lan và dạt vào bờ, cần nhanh chóng và bằng mọi biện pháp, mọi phương tiện, từ thô sơ (như xẻng, xô, chậu .) cho tới hiện đại (như xe hút nước, bơm dầu, xe ủi, ô tô tải.) tổ chức thu gom váng dầu , cặn dầu. Váng dầu, cặn dầu và các vật liệu bám dầu (như đất, cát, cành cây, rác bám dầu v.v.) cần gom về một nơi, ngăn quây cách ly không cho thấm ra môi trường xung quanh và sẽ được cơ quan chuyên môn hướng dẫn xử lý. Do dầu mỏ và các sản phẩm làm từ dầu có thể gây ra nhiều nguy hại như vậy, việc ngăn chặn các các mối nguy hại này là cực kỳ cần thiết. Khi chúng ta sử dụng ít dầu mỏ, lượng dầu cần phải vận chuyển sẽ giảm đi, đồng nghĩa với việc sẽ có ít hơn những vụ tràn dầu trên biển sau này. Những việc đơn giản chúng ta có thể làm bao gồm:. Giảm bớt việc sử dụng các sản phẩm từ dầu mỏ tràn lan. Hãy đạp xe, đi bộ, hoặc sử dụng các phương tiện công cộng thay cho đi xe máy hoặc ô tô. Thuyết phục gia đình, bạn bè,… cùng hành động như bạn. Hãy giúp những người xung quanh hiểu rằng, nếu chúng ta phụ thuộc quá nhiều vào các sản phẩm có nguồn gốc từ dầu mỏ, những vụ tràn dầu sẽ tiếp tục xuất hiện, sớm muộn cũng sẽ hủy diệt đại dương của chúng ta. Mỗi người đều có thể góp một phần nhỏ bé để giải quyết vấn nạn này. Trang web này được tài trợ bởi Trung tâm Hoa Kỳ, Đại sứ quán Hoa Kỳ tại Hà Nội trong khuôn khổ dự án “Vì biển xanh”. Trang web được xây dựng và biên tập bởi Trung tâm Sống và Học tập vì Môi trường và Cộng đồng (Live&Learn). Trong quá trình xây dựng, dự án cũng nhận được sự hỗ trợ chuyên môn từ Liên minh Bảo tồn Thiên nhiên Quốc tế (IUCN) và những chuyên gia về biển.	Tràn dầu	Tràn dầu là sự giải phóng hydrocarbon dầu mỏ lỏng vào môi trường do các hoạt động của con người và gây ra ô nhiễm môi trường. Thuật ngữ này thường đề cập đến các vụ dầu tràn xảy ra trong môi trường biển hoặc sông. Dầu có thể bao gồm nhiều loại khác nhau từ dầu thô, các sản phẩm lọc dầu (như xăng hoặc dầu diesel), bồn chứa dầu của các tàu, dầu thải hoặc chất thải dính dầu. Việc phát tán này có thể cần hàng tháng hoặc thậm chí hàng năm để có thể dọn sạch. Dầu cũng được giải phóng vào môi trường do rò rỉ tự nhiên từ các cấu trúc địa chất chứa dầu dưới đáy biển. Hầu hết các vụ ô nhiễm dầu do con người đều từ hoạt động trên mặt đất, nhưng các vấn đề nổi trội đặc biệt hướng về các hoạt động vận chuyển dầu trên biển.
Lãi suất là một trong những vấn đề quan trọng hàng đầu mà bất cứ ai cũng quan tâm khi tham gia vào thị trường chứng khoán. Trong đó, lãi cơ bản trên cổ phiếu chính là chỉ số cần thiết nhất mà bạn cần phải nắm rõ. Vậy lãi cơ bản trên cổ phiếu là gì? Vai trò và cách tính lãi này như thế nào? Trong bài viết này Beat đầu tư sẽ giúp các bạn giải đáp chi tiết và chuẩn xác nhất nhé!. Earning Per Share hay lãi cơ bản trên cổ phiếu thường được viết tắt là EPS. Đây là một phần lợi nhuận mà các công ty niêm yết phân bổ lợi nhuận cho các cổ phần đang được lưu thông trên thị trường của mình. Điều này cũng có nghĩa là căn cứ vào chỉ số lãi cơ bản EPS có thể phân tích được tài chính của công ty cổ phần. Nó cũng được coi là thước đo thể hiện cho khả năng tạo ra lợi nhuận của công ty hoặc dự án đầu tư. Lãi cơ bản trên cổ phiếu sẽ được tính bằng cách chia thu nhập ròng mà công ty kiếm được trong 1 kỳ báo cáo ( quý hoặc năm) với tổng số cổ phiếu hiện đang được lưu hành của công ty trong cùng kỳ. Để dễ hình dung hơn các bạn có thể xem qua công thức tính lãi theo thông tư 200 được trình bày ngay dưới đây. EPS = (Tổng lợi nhuận/lỗ của tất cả cổ đông phổ thông) / (Số bình quân gia quyền của cổ phiếu phổ thông đang được lưu hành trong cùng kỳ). EPS = (Tổng số lợi nhuận/lỗ – Cổ tức cổ phiếu ưu đãi) / (Số cổ phiếu phổ thông BQ đang được lưu hành). Cổ phiếu phổ thông BQ đang lưu hành = Số cổ phiếu phổ thông đầu kỳ + Số cổ phiếu phổ thông tăng trong kỳ – Số cổ phiếu phổ thông giảm trong kỳ * (Số lượng ngày cổ phiếu được lưu hành/Tổng số ngày trong kỳ). EPS được xem là một trong những biến số quan trọng trong việc xác định giá cổ phiếu của một doanh nghiệp. Đồng thời, EPS cũng là chỉ số được sử dụng trong tính tỷ lệ giá theo thu nhập P/E. Cụ thể vai trò của chỉ số EPS đối với doanh nghiệp và với nhà đầu tư như thế nào thì hãy cùng phân tích trong phần bài dưới đây. Đối với doanh nghiệp EPS thể hiện thu nhập trên mỗi cổ phần của công ty tạo ra. Nó cũng thể hiện lượng tiền vốn cần thiết để công ty tạo ra được thu nhập ròng. Trong trường hợp hai công ty có chung 1 chỉ số EPS thì bên công ty nào có ít cổ phần hơn thì có nghĩa là công ty đó sử dụng vốn tốt, có hiệu quả hơn. Như đã nói ở trên, chỉ số EPS là một trong những biến số quan trọng trong việc định giá cổ phiếu. Bên cạnh đó, nó cũng là một trong những thành phần chính để tính tỷ lệ giá thu nhập (P/E). Lúc này sẽ có 2 trường hợp:. Khi EPS dương: Công ty đó làm ăn có lãi, tỷ lệ trả cổ tức sẽ cao. Từ đó giá cổ phiếu cũng sẽ phát triển, có xu hướng tăng lên. Khi EPS âm: Có thể thấy trong thời gian này công ty đang vận hành không hiệu quả, làm ăn thua lỗ. Như vậy, tỷ lệ trả cổ tức sẽ thấp và giá cổ phiếu sẽ tụt giảm. Mặc dù EPS rất quan trọng và được sử dụng rộng rãi nhưng nó không chia cổ tức mà có xu hướng giữ lại lợi nhuận nhằm tái đầu tư. Điều này khiến cho EPS và giá cổ phiếu trở nên khó xác định hơn. Các công ty cũng có thể dựa vào các kỹ thuật tính toán đưa ra EPS sai lệch. Chính vì thế các nhà đầu tư nên tỉnh táo, tìm hiểu rõ cách tính của các công ty để đảm báo tính chính xác. EPS là một chỉ số quan trọng giúp bạn có thể định được mức độ lợi nhuận. Đồng thời nhận định được khả năng sinh lãi của cổ phiếu. Tuy nhiên, khi tham gia đầu tư cổ phiếu bạn không nên chỉ căn cứ vào EPS làm 1 thước đo tài chính duy nhất. Để đảm bảo hơn bạn nên tham khảo kết hợp với việc phân tích các chỉ số khác nữa. Trong đó, nổi bật nhất là các chỉ số sau:. Lãi cơ bản trên cổ phiếu là gì? Bài viết trên đây của chúng tôi đã giúp các bạn giải đáp chi tiết nhất. Hy vọng những thông tin này sẽ bổ ích đối với các bạn. Chúc các bạn may mắn và thành công trong cuộc sống nhé. Đừng quên theo dõi Baetdautu.com để được cập nhật thêm nhiều tin tức hữu ích mỗi ngày.	Cổ phiếu phổ thông	Cổ phiếu phổ thông là loại cổ phiếu phổ biến nhất trong các loại cổ phần của một công ty cổ phần. Các cổ đông sở hữu loại cổ phiếu này được quyền tự do chuyển nhượng, có đầy đủ quyền biểu quyết đối với các quyết định của công ty tại Đại hội cổ đông và được hưởng cổ tức theo kết quả kinh doanh và giá trị cổ phiếu họ nắm giữ. Cổ phiếu phổ thông có thể chuyển đổi thành các loại cổ phiếu khác. Cổ phiếu ưu đãi cũng có thể được chuyển đổi thành cổ phiếu phổ thông theo những điều kiện nhất định do công ty đó quy định. Cổ phiếu phổ thông có thể được phát hành hàng loạt sau khi xin phép cơ quan có thẩm quyền. Cổ đông sở hữu cổ phiếu phổ thông (hay cổ phiếu thường) được gọi là cổ đông thường. Các cổ đông này sẽ là những người cuối cùng được chia phần sau khi thanh lý tài sản trong trường hợp công ty bị phá sản. Quyền hưởng cổ tức:Cổ tức là phần lợi nhuận của công ty dành để trả cho những người chủ sở hữu.
viec lam hoặc trong các thủ tục hành chính. Nhưng hầu hết chúng ta lại không hiểu bản chất thực sự của địa chỉ thường trú, đặc biệt là những bạn vị thành niên bắt đầu tiếp xúc với các giấy tờ cần phải khai thông tin như: Chứng minh thư nhân dân, sổ hộ khẩu, kê khai thông tin trong quá trình đi học…. Vậy, địa chỉ thường trú là gì? Hãy tìm hiểu kỹ hơn về địa chỉ thường trú trong bài viết dưới đây để biết được cụ thể địa chỉ thường trú là gì nhé. Địa chỉ thường trú là địa chỉ mà chủ thể đăng ký với trụ sở, tổ chức, các cơ quan có thẩm quyền. Là địa chỉ đăng ký hộ khẩu thường trú, hoặc là địa chỉ nơi là việc hoặc địa chỉ mà cá nhân đó đăng ký với doanh nghiệp để làm địa chỉ liên lạc. Đây cũng là địa chỉ mà bạn bạn ghi vào trong mẫu CV xin việc hoàn chỉnh khi ứng tuyển vào bất cứ vị trí nào để nhà tuyển dụng có thể liên lạc lại với bạn. Đối với một người từ nhỏ tới lớn chỉ sống tại một khu vực thì đơn giản rồi, khi đó địa chỉ thường trú của người này chính là nơi họ đang sinh sống một cách ổn định, hợp pháp theo đúng với quy định của pháp luật Nhà nước Việt Nam. Nhưng, đối với những người có sự di chuyển nơi ở liên tục thì cần phải xác định địa chỉ thường trú. Các bạn cần xác định được rằng, địa chỉ thường trú là nơi mà công dân sinh sống thường xuyên và ổn định, không xác định thời hạn tại một chỗ ở nhất định nào đó và nơi đó đã được đăng ký thường trú. Mỗi công dân chỉ có thể đăng ký hộ khẩu thường trú ở một nơi. Rất nhiều người thường nhầm lẫn giữa địa chỉ thường trú và địa chỉ tạm trú. Vậy, giữa địa chỉ thường trú và địa chỉ tạm trú thì có sự khác nhau như thế nào?. Theo Quy định tại Khoản 1 Điều 12 của Luật cư trú được ban hành năm 2006, Luật sửa đổi và bổ sung vào năm 2013 về nơi cư trú của công dân: “Nơi cư trú của công dân là chỗ ở hợp pháp mà người đó thường xuyên sinh sống. Nơi cư trú của công dân là nơi thường trú hoặc nơi tạm trú”. Như thế, địa chỉ thường trú chính là nơi mà công dân sinh sống một cách thường xuyên và ổn định, không xác định thời hạn cụ thể tại một địa điểm nhất định và là nơi thường trú. Còn nơi tạm trú chính là nơi mà công dân đã sinh sống ngoài nơi đã đăng ký thường trú và đây là nơi đã đăng ký tạm trú, có sổ tạm trú. Cư trú gồm thường trú và tạm trú. Do đó địa chỉ cư trú là dùng để chỉ chung cho địa chỉ nơi bạn sinh sống. Địa chỉ thường trú chính là nơi mà bạn và gia đình bạn, người thân của bạn cư trú một cách thường xuyên, ổn định và có thể làm việc tại nơi thường trú đó mà không bị giới hạn về mặt thời gian. Người cư trú phải có trách nhiệm khai báo để công tác quản lý trở nên dễ dàng hơn. Điều kiện để được đăng ký thường trú tại thành phố trực thuộc Trung ương thì ngoài việc các bạn phải có chỗ ở nhất định một cách hợp pháp tại thành phố này thì người đó phải có thêm điều kiện đó là thường xuyên tạm trú tại thành phố đó từ ít nhất là một năm. Hoặc là được người có sổ hộ khẩu đồng ý cho phép nhập hộ khẩu vào hộ khẩu của họ theo đúng với quy định của pháp luật. Đối với các trường hợp ở nhà thuê, mượn thì diện tích thuê hoặc mượn của nhà đó cần phải được ghi rõ ràng trong hợp đồng giữa bên cho mượn, cho thuê và bên thuê, mượn. Đối với người nước ngoài sinh sống tại Việt Nam thì sẽ được cấp thẻ thường trú và cho phép được cư trú tại Việt Nam vô thời hạn. Địa chỉ tạm trú là nơi mà bạn cư trú ngoài khu vực thường trú. Tạm trú có nghĩa là cư trú tạm thời tại địa điểm đang sinh sống và bị giới hạn về thời gian. Đối với những trường hợp thuê, mượn hoặc là ở nhờ thì khi đăng ký tạm trú tại khu vực đang sống cần phải có ý kiến đống ý đăng ký tạm trú của chính người cho thuê, cho ở nhờ, cho mượn, ý kiến đồng ý này cần phải được cho nhập vào phiếu báo thay đổi hộ khẩu, nhân khẩu. Thay đổi hộ khẩu thường trú phạm vi ngoài tỉnh thành mà bạn sinh ra và lớn lên. Địa chỉ được ghi trên sổ hộ khẩu là địa chỉ chính xác về nơi mà các bạn sinh sống, dược sinh ra và ổn định tại khu vực đăng ký địa chỉ thường trú. Theo Quy định tại Điều 24 của Luật cư trú thì: “Sổ hộ khẩu được cấp cho hộ gia đình hoặc cá nhân đã đăng ký thường trú và có giá trị xác định nơi thường trú của công dân. Do đó, khi thực hiện bất kỳ giao dịch nào, bạn đều phải sử dụng địa chỉ thường trú đã được đăng ký trong sổ hộ khẩu”. Hy vọng những thông tin trên đây sẽ giúp các bạn hiểu được địa chỉ thường trú là gì và những thông tin quan trọng mà các bạn cần nắm được về địa chỉ thường trú theo quy định của pháp luật.	Thường trú	Theo quy định pháp luật của Việt Nam tại Luật cư trú 2006 (sẽ được thay thế bởi Luật Cư trú 2020 từ ngày 01/7/2021 ) thì Nơi thường trú là nơi công dân sinh sống thường xuyên, ổn định, không có thời hạn tại một chỗ ở nhất định và đã đăng ký thường trú. Và kết quả của việc đăng ký thường trú là Sổ hộ khẩu (hoặc ghi tên vào sổ hộ khẩu). Theo nhiều quốc gia khác trên thế giới, thường trú là tình trạng cư trú của một người tại một quốc gia mà họ không phải là công dân. Điều này có thể xảy ra trong một khoảng thời gian không xác định. Một người có tình trạng như vậy được gọi là người thường trú (hoặc thường trú nhân) . Nơi cư trú thường trực tự nó là khác biệt với quyền cư trú (Right of abode), điều này ngăn cản việc kiểm soát nhập cư đối với những người như vậy. Người có hộ khẩu thường trú vẫn cần kiểm soát nhập cư nếu họ không có quyền cư trú. Tuy nhiên, quyền cư trú thường được tự động đảm bảo cho người thường trú.
Trong những điều mới mẻ được tìm thấy ở đất nước hình lục lăng, một sự kiện mới đã diễn ra nhưng không thu hút được sự chú ý giữa sự vụ Bygmalion, bản tin thời tiết, những thừa phát lại trên phố và mối đe dọa “thánh-chiến-quân” (djihadiste). Tuy nhiên, trong số (rất) ít người quan tâm đến nhân quyền ở Châu Âu, thì đều biết đến một chấn động. Chính phủ một quốc gia thành viên của Ủy ban Châu Âu vừa tuyên bố rằng nước này dự định sẽ “tự giải thoát” bởi những quyết định của Tòa án nhân quyền Châu Âu (European Court of Human Rights), khẳng định nước này không cần đến những chỉ dẫn của Thẩm phán ở Strasbourg. Chính xác hơn, nước này sẽ áp dụng một cách “tự động” những quyết định của mình và sẽ thiết lập một sự kiểm soát mang tính chính phủ có thể đi ngược lại những quyết định của Tòa án nhân quyền Châu Âu. Nói cách khác, một quốc gia thành viên của một tổ chức hàng đầu về nhân quyền ở Châu Âu đang đe dọa sẽ vượt qua những nguyên tắc tập thể để áp dụng các quyền được cho là phổ quát bằng cách “tự đặt ra” điều đó. Không, không có gì để nói cả. Đây chính xác là đất nước nơi mà đã sản sinh ra khái niệm mới về nhân quyền. Đó không phải là nước Pháp trái lại với những gì chúng ta nói đến từ khi chúng ta còn trẻ. Mà trên hết đây hẳn là đất nước mà đã nghĩ ra Magna Carta, Bill of Rights, Habeas Corpus và nước sốt bạc hà trong những ngày hội: Vương quốc Anh và Bắc Irlande. bãi bỏ Đạo luật nhân quyền 1998, đã du nhập vào luật Anh những nội dung có trong Công ước Châu Âu về nhân quyền và cho phép viện dẫn những quy định này trước Tòa án quốc gia. mang đến cho Quốc hội Anh quyền gỡ bỏ việc áp dụng phán quyết của Tòa án nhân quyền Châu Âu liên quan đến nước Anh. Phải đặc biệt nói đến phần thứ hai của đề xuất đặc biệt sai lệch khi người ta biết đến sự vận hành của hệ thống hiện nay. Để làm đơn giản hóa vấn đề, (rất xin lỗi những ai đã từng biết đến điều này trước đây), Ủy ban Châu Âu – không liên đới đến Liên minh Châu Âu – là một tổ chức quốc tế cổ điển mà mỗi quốc gia tham gia có những quyền, nghĩa vụ như nhau trong tổ chức. Mỗi quốc gia thành viên phải chịu trách nhiệm về một lượng văn bản pháp lý liên quan, mà đứng đầu là Công ước Châu Âu về nhân quyền. Những quyền quy định trong Công ước được giám sát bởi Tòa án Châu Âu về nhân quyền ở Strasbourg, được nắm giữ bởi bất cứ công dân nào nếu những con đường khởi kiện ở bất cứ Chính quyền nào không thực hiện được. Yêu cầu bắt buộc với những phán quyết của Tòa án được dẫn chiếu từ Điều 46 của Công ước đưa ra ràng buộc với các quốc gia phải áp dụng quy định này, dưới sự kiểm soát của Hội đồng Bộ trưởng (Comité des Ministres), cơ quan quyết định của Hội đồng, nơi tập hợp tất cả thành viên của các quốc gia thành viên. Yêu cầu này về cơ bản gồm 2 phần trong trường hợp buộc tội: tiền bồi thường thiệt hại chịu bởi người khởi kiện, và sự sửa đổi luật hoặc thực tiễn thi hành bởi Tòa án. Tuy nhiên, Tòa án không có quyền ép buộc các quốc gia phải theo ý của mình, ngoài mối đe dọa bởi bất kỳ sự liên quan nào đến những cáo buộc mới nào nếu không có gì thay đổi, điều này chỉ ra rằng việc đề xuất của Đảng bảo thủ là hoàn toàn mang tính chính trị. Trên thực tế, đề nghị này không còn mang đến cho quốc hội quyền hủy bỏ mà nó đã từng có trước đây. Vấn đề tồn tại ở thông điệp xấu được gửi đến cho Châu Âu và người dân Anh, thông điệp đưa ra quan niệm hoàn toàn sau lầm về những quy định trong Công ước. Lấy ví dụ cụ thể hơn về ảnh hưởng tích cực mà Công ước mang lại mà những ảnh hưởng này thường bị quên lãng bởi các chính trị gia, đó là nhờ vào Công ước Châu Âu về nhân quyền mà những cuộc điện thoại đã được bảo vệ ở Pháp hay việc tiếp cận với luật sư trong thời gian bị tạm giam đã được tăng lên, đây là niềm vui lớn đối với cảnh sát Pháp và Nicolas Sarkozy. Ảnh hưởng đến những người dân Anh, các tờ báo lá cải đã không may lựa chọn tập trung vào những quyết định gây tranh cãi mà Ngài Cameron đã dùng để khẳng định đề xuất của ông, đặc biệt quyết định kết tội quốc gia bởi việc cấm hoàn toàn quyền bầu cử đối với tù nhân bất chấp bản án kết tội là gì. Đặc biệt choáng váng cho chính phủ, cơ quan luôn từ chối áp dụng quyết định của Tòa án. Từ khi nào tội phạm là những con người? Khi người ta nói điều đó thì tất cả đã kết thúc: đất nước sẽ không còn phải chịu bất cứ một hành vi lệch lạc nào và quyền can thiệp với tội phạm nguy hiểm và khủng bố mà không cần sự can thiệp của Strasbourg. Thế nào đây, kết thúc như thế nào về những điều gợi sự tò mò trong tôi về quyết định kiểu Anh đó, thái độ chống Châu Âu không ngừng nghỉ của chính quyền Cameron? Tôi có thể tự hỏi mình trong một thời gian dài về tính logic ngớ ngẩn cho phép chính trị can thiệp, ngăn cản một quyết định pháp lý bất chấp sự chia rẽ quyền lực. Tôi cũng muốn nhấn mạnh rằng thật vô lý khi cho phép một Nhà nước ngăn chặn việc áp dụng một đạo luật của Châu Âu có hiệu lực cao hơn luật quốc gia, bất chấp cả hệ thống thông thường của các chuẩn mực. Tôi muốn nhắc lại rằng quyền tối cao không phải dùng để làm tất cả những gì chúng ta muốn. Tôi muốn chỉ ra rằng các Thẩm phán của Tòa án Châu Âu về nhân quyền là hoàn toàn hợp pháp vì lẽ họ được bầu bởi Nghị viện của Hội đồng Châu Âu, bao gồm các thành viên đã được bầu bởi nghị viện các quốc gia Châu Âu. Tôi có thể nhận xét rằng nhân quyền không chỉ để bảo vệ tội nhân và rằng chỉ những chuẩn mực chung mới cho phép làm hiện đại hóa chúng mà thôi. Tôi có thể bình phẩm về việc miễn trừ khó tin này đối với những quy tắc liên quan đến tất cả các quốc gia thành viên. Tôi có thể nói rằng ở mức độ đó, việc này chỉ có thể được thực hiện khi quốc gia thành viên rời khỏi Hội đồng Châu Âu và gia nhập Belarus, chế độ độc tài cuối cùng của Châu Âu và chỉ duy nhất quốc gia này không tham gia Công ước. Cuối cùng, tôi có thể tự đặt những nghi vấn cho chính mình về những điều mà một Nhà nước trong những Nhà nước dân chủ lâu đời nhất trên thế giới đối xử với Tòa án Châu Âu về nhân quyền với sự khinh miệt thậm chí còn hơn cả những “học sinh tồi” của Hội đồng Châu Âu – suýt nữa đã nắm bắt cơ hội này để biện minh cho thái độ của họ bằng cách ẩn sau tấm gương được đưa ra của những người Anh này. Nhưng về phần tôi, tôi kết thúc tại đây. Tôi đã lãng phí quá nhiều thời gian cho chủ đề ngớ ngẩn và nguy hiểm này. Thay vào đó, tôi sẽ rất hài lòng để diễn giải việc Ngài Cameron nói rằng người Anh không cần những hướng dẫn của các Thẩm phán Strasbourg. Đúng, Ngài Cameron, những thứ người anh không cần, đó chính là một nhà lãnh đạo tầm thường như Ngài, Ngài không có gì khác ngoài việc chạy sau những lý lẽ của Đảng dân túy và bài ngoại và là người làm chúng ta hối tiếc một thời Tony Blair.	Công ước châu Âu về Nhân quyền	Công ước châu Âu về Nhân quyền, tên chính thức là Công ước bảo vệ Nhân quyền và các quyền Tự do căn bản (tiếng Anh: Convention for the Protection of Human Rights and Fundamental Freedoms) là một hiệp ước quốc tế nhằm bảo vệ nhân quyền và các quyền tự do căn bản ở châu Âu. Công ước được soạn thảo năm 1950 bởi Ủy hội châu Âu mới được thành lập thời đó, Công ước này có hiệu lực từ ngày 3.9.1953. Mọi nước thành viên của Ủy hội châu Âu đều là các bên ký kết Công ước và các thành viên mới được mong đợi sẽ phê chuẩn Công ước khi có cơ hôi sớm nhất. Công ước này lập ra Tòa án Nhân quyền châu Âu. Bất cứ ai cảm thấy nhân quyền của mình bị xâm phạm bởi các nước ký kết Công ước đều có thể đưa vụ việc ra tòa án nói trên. Các phán quyết về những vi phạm nhân quyền buộc các nước liên quan phải có nghĩa vụ thi hành. Uỷ ban Bộ trưởng của Ủy hội châu Âu giám sát việc thi hành các phán quyết này, đặc biệt để đảm bảo việc thanh toán cho nguyên đơn số tiền bồi thường thiệt hại mà họ đã phải chịu, do Tòa án nhân quyền quyết định.
Gia tốc là một trong những đại lượng vật lý quan trọng, có trong chương trình vật lý 10. Không chỉ có ứng dụng thực tiễn to lớn trong cuộc sống mà còn giữ vai trò quan trọng trong các công trình nghiên cứu khoa học. Để giúp bạn đọc có thêm nhiều thông tin hữu ích trong bài viết này chúng tôi sẽ đem tới cho bạn khái niệm gia tốc là gì? Công thức tính, đơn vị đo gia tốc,…dưới đây các là thông tin chi tiết. Theo định nghĩa gia tốc là đại lượng đặc trưng cho sự thay đổi của vận tốc theo thời gian. Đây là một trong những đại lượng cơ bản dùng để mô tả sự chuyển động. Giống như vận tốc, gia tốc là đại lượng hữu hướng, thứ nguyên của gia tốc là độ dài trên bình phương thời gian. Hiểu cách khác gia tốc là mức độ thay đổi của vận tốc trong quá trình di chuyển của một vật. Khi duy trì vận tốc không đổi nghĩa là vật đó không tăng tốc. Gia tốc chỉ xuất hiện khi có sự thay đổi của vận tốc. Vận tốc sẽ thay đổi theo ở một mức độ cố định, đối tượng đang di chuyển với một gia tốc là hằng số. Trong hệ đơn vị quốc tế SI, gia tốc có đơn vị là m/s2 nghĩa là m/s mỗi giây. Đơn giản hơn thì gia tốc là đại lượng vật lý đặc trưng cho sự chuyển đổi nhanh hay chậm của vận tốc cả về hướng và độ lớn, Vận tốc và gia tốc là đại lượng của véc tơ. Nhìn vào số đo của gia tốc là bạn có thể biết được vật đó thay đổi vận tốc nhanh hay chậm. Gia tốc tức thời của vật là biểu diễn cho sự thay đổi vận tốc của vật trong một khoảng thời gian vô cùng nhỏ (tức thời). Ta có công thức:. Gia tốc trung bình của vật sẽ biểu diễn cho sự thay đổi vận tốc của vật đó trong một khoảng thời gian nhất định. Hiểu đơn giản, gia tốc trung bình là sự biến thiên của vận tốc được chia cho biến thiên thời gian và có công thức tính như sau:. Gia tốc pháp tuyến là đặc trưng cho sự thay đổi về phương của vận tốc, phương vuông góc với tiếp tuyến của quỹ đạo vật, chiều luôn hướng về phía lõm của quỹ đạo. Công thức tính là:. Trong trường hợp vật chuyển động tròn đều thì v và R đều là những đại lượng không đổi nên gia tốc pháp tuyến trong trường hợp này sẽ là gia tốc hướng tâm và không đổi. Là đại lượng mô tả cho sự thay đổi về độ lớn và vecto vận tốc. Gia tốc tiếp tuyến sẽ có phương trùng với phương của tiếp tuyến, cùng chiều khi chuyển động nhanh dần và ngược chiều khi chuyển động chậm dần. Mối quan hệ giữa gia tốc tiếp tuyến với gia tốc pháp tuyến: gia tốc trong chuyển động hình cong gồm có 2 phần. Gia tốc trực tuyến đặc trưng cho sự thay đổi về hướng của vận tốc theo thời gian. Gia tốc trọng trường là gì? Gia tốc trọng trường là đại lượng đặc trưng của gia tốc do lực hấp dẫn tác dụng lên vật. Khi bỏ ua ma sát do lực cản của không khí, theo nguyên lý tương đương thì mọi vật đều chịu tác động của một gia tốc trọng trường hấp dẫn là giống nhau đối với tâm khối lượng của vật. Theo định nghĩa, gia tốc trọng trường giống nhau đối với mọi vật chất và khối lượng, gia tốc trọng trường thường do lực hút của trái đất gây ra nên thường khác nhau tại các điểm và sẽ dao động từ 9.78-9.83. Tuy nhiên trong các bài tập ứng dụng người ta thường lấy bằng 10 m/s2. Gia tốc góc là sự biến thiên của vận tốc góc của vật chuyển động tròn theo thời gian. Đây là khái niệm mở rộng của gia tốc trong chuyển động thẳng sang chuyển động tròn, là đạo hàm bậc nhất của vận tốc góc và là đạo hàm bậc 2 của gốc theo thời gian. Nếu chuyển động quay có vật cố định, khi áp dụng định luật 2 Newton thì sẽ có công thức tính gia tốc góc là M=I. Đây là mối liên hệ giữa gia tốc góc, momen lực, M và momen quán tính đối với trục quay của vật. Với những thông tin trên đây, hy vọng sẽ giúp bạn trả lời được câu hỏi gia tốc trọng trường là gì rồi chứ. Nếu thấy những thông tin trong bài viết này hay hãy like, share để cho bạn bè mình biết và sử dụng khi cần nhé! Chúc các bạn thành công!	Gia tốc	Gia tốc là đại lượng vật lý đặc trưng cho sự thay đổi của vận tốc theo thời gian. Nó là một trong những đại lượng cơ bản dùng để mô tả chuyển động. Cũng như vận tốc, gia tốc là đại lượng hữu hướng (vector). Thứ nguyên của gia tốc là độ dài trên bình phương thời gian. Trong hệ đơn vị quốc tế SI, gia tốc có đơn vị là m/s² (mét trên giây bình phương, nghĩa là m/s mỗi giây).
Tham mưu trưởng Lục quân Hoa Kỳ (Chief of Staff of the United States Army) là sĩ quan cao cấp nhất trong Lục quân Hoa Kỳ và là một thành viên trong Bộ Tổng tham mưu Liên quân Hoa Kỳ. Ban lãnh đạo cao cấp của Lục quân Hoa Kỳ gồm có hai người trong giới dân sự – Bộ trưởng Lục quân Hoa Kỳ và Thứ trưởng Lục quân Hoa Kỳ – và hai sĩ quan quân sự – Tham mưu trưởng Lục quân Hoa Kỳ và Tham mưu phó Lục quân Hoa Kỳ. Tham mưu trưởng Lục quân báo cáo trực tiếp đến Bộ trưởng Lục quân Hoa Kỳ về các vấn đề liên quan đến lục quân và trợ giúp bộ trưởng về các chức năng công việc bên ngoài như: giới thiệu và thi hành những chính sách, kế hoạch và chương trình của bộ lục quân. Tham mưu trưởng đệ trình ngân sách và kế hoạch của lục quân cho Bộ trưởng Quốc phòng Hoa Kỳ, ngành hành pháp và Quốc hội Hoa Kỳ. Tham mưu trưởng cũng hướng dẫn Tổng Thanh tra thực hiện việc thanh tra và điều tra như được yêu cầu. Tham mưu trưởng cũng là người chủ trì bộ tham mưu lục quân và đại diện cho khả năng, nhu cầu, chính sách và các chương trình của lục quân trong các diễn đàn chung. Dưới quyền Bộ trưởng Lục quân Hoa Kỳ, Tham mưu trưởng cũng có thể điều động nhân lực và nguồn lực của Lục quân đến các vị tư lệnh các Bộ tư lệnh Tác chiến Thống nhất. Ông cũng thực thi các chức năng khác được nhắc trong Mục 3033, Điều 10, Bộ luật Hoa Kỳ hay giao trách nhiệm hoặc các bổn phận đó cho các sĩ quan khác trong bộ máy hành chính của mình dưới danh nghĩa của mình. Cũng giống như các vị tham mưu trưởng liên quân khác, chức vị Tham mưu trưởng Lục quân Hoa Kỳ chỉ là 1 chức vụ hành chính và không có thực quyền tư lệnh tác chiến đối với các lực lượng quân sự Hoa Kỳ kể từ khi Đạo luật Goldwater-Nichols được thông qua vào năm 1986. Lương căn bản của Tham mưu trưởng Lục quân Hoa Kỳ là 19.326,60 một tháng. Tham mưu trưởng Lục quân Hoa Kỳ do Tổng thống Hoa Kỳ đề cử và phải được đa số phiếu xác nhận từ Thượng viện Hoa Kỳ. Theo luật, Tham mưu trưởng được bổ nhiệm là một vị đại tướng 4-sao. Tham mưu trưởng hiện tại là Đại tướng Raymond Odierno	Lục quân Hoa Kỳ	Lục quân Hoa Kỳ là một quân chủng của Quân đội Hoa Kỳ có trách nhiệm với các chiến dịch quân sự trên bộ. Đây là quân chủng xưa nhất và lớn nhất về quân sự của Hoa Kỳ, và là một trong 8 lực lượng đồng phục của Hoa Kỳ (uniformed services). Lục quân hiện đại có nguồn gốc từ Lục quân Lục địa được thành lập vào ngày 14 tháng 6 năm 1775, trước khi Hoa Kỳ được khai sinh để đáp ứng nhu cầu cho Chiến tranh Cách mạng Mỹ. Quốc hội Liên hiệp (Congress of the Confederation) thành lập Lục quân Hoa Kỳ vào ngày 14 tháng 6 năm 1784 sau khi kết thúc chiến tranh để thay thế Lục quân Lục địa bị giải tán. Lục quân tự xem mình là hậu duệ của Lục quân Lục địa và vì thế coi ngày thành lập của mình chính là ngày thành lập của lực lượng Lục quân Lục địa. Nhiệm vụ chính của Lục quân Hoa Kỳ là "cung ứng các lực lượng và khả năng cần thiết. để hỗ trợ chiến lược phòng vệ và an ninh quốc gia." Lục quân Hoa Kỳ được điều hành và chỉ huy bởi Bộ Lục quân Hoa Kỳ, đây là một trong ba bộ quân sự trực thuộc Bộ Quốc phòng Hoa Kỳ.
Brazil đã thu 2.000 tấn dầu cặn từ các bãi biển trong một nỗ lực làm sạch, bên cạnh việc cứu những con chim và rùa biển bị "mắc kẹt" trong lớp dầu dày. Tình trạng này đã khiến 67 động vật biển chết, trong đó có 11 con rùa. Chính quyền cũng bị xem là phản ứng quá chậm khi đến 40 ngày sau sự cố mới phát đi Chương trình hành động khẩn cấp quốc gia trong trường hợp bị ô nhiễm dầu. Trong ảnh là binh sĩ Brazil được huy động làm sạch bãi biển Itapuama ở TP Cabo de Santo Agostinho, bang Pernambuco - Ảnh: REUTERS. Ngày 2-11, nhà chức trách Brazil thông báo đã phát hiện một số vệt dầu loang tại quần đảo Abrolhos, được coi là "thánh địa" của loài cá voi lưng gù tại Nam Đại Tây Dương. Đây được cho là một phần của thảm dầu loang từng ảnh hưởng nhiều biển phía Đông Bắc của quốc gia rộng lớn nhất Nam Mỹ này. Đúng 2 tháng trước, hơn 1.000 tấn dầu đã dạt vào gần 300 bãi biển tại 9 bang Đông Bắc Brazil, những nơi vốn nổi tiếng với nước biển trong xanh và đa dạng sinh học phong phú. Các vệt dầu loang rất khó phát hiện từ trên không vì chúng di chuyển phía dưới mặt nước biển do nồng độ đậm đặc của dầu trong nước. Các nhà sinh thái học biển cảnh báo vệt dầu loang dày nói trên đang giạt vào dọc 2.500km bãi biển Đông Bắc nước này trong 2 tháng qua, và sẽ gây tác động thảm họa đối với 5 đảo nhỏ của Abrolhos - Ảnh: REUTERS. Một phụ nữ tắm biển ở bãi Imbassai tại TP Mata de Sao Joao, bang Bahia với đôi chân bị dính dầu. Đại diện chính quyền Brazil cũng lên tiếng cho biết sẽ tính toán các thiệt hại trong vụ việc, vì tình trạng dầu loang quá lớn đã làm tổn thương các hoạt động du lịch và đánh cá ở khu vực đông bắc nghèo khó của Brazil - Ảnh: REUTERS. Tính toán theo thời gian, cảnh sát liên bang Brazil cho rằng số dầu này tràn ra từ một tàu chở dầu cách bờ biển nước này khoảng 700km vào ngày 28 hoặc 29-7 và tiến hành điều tra với một tàu mang cờ Hi Lạp chở dầu thô từ Venezuela đi Malaysia. Tuy nhiên, tàu chở dầu này đã cập cảng cuối vào ngày 1-11 vừa qua và khẳng định không bị thất thoát lượng dầu nào. Trong một tuyên bố gửi tới Hãng tin Reuters ngày 2-11, công ty Delta Tankers Ltd, quản lý tàu dầu Bouboulina mang cờ Hi Lạp, cho biết việc kiểm tra các dữ liệu từ tất cả camera và cảm biến có trên tàu đều không cho thấy bằng chứng nào về việc tàu chở dầu "đã dừng lại, tiến hành bất kỳ loại hoạt động sang chiết nào giữa tàu với tàu trên biển, bị rò rỉ, bị chậm hoặc lệch hướng, trên đường từ Venezuela đến Melaka, Malaysia". Người phụ nữ bồng con đi biểu tình ở bãi biển Farol da Barra tại TP Salvador, bang Bahia. Biểu ngữ trên tay đứa trẻ có chữ "Dầu" - Ảnh: REUTERS. Hãng Delta Tankers nhắc lại rằng con tàu đi từ Venezuela với đầy dầu vào ngày 19-7, đi thẳng, không có điểm dừng tại các cảng khác cho đến Melaka, nơi tàu sang xuống toàn bộ lượng dầu chở theo trước đó. Tuy nhiên, theo Hãng tin Reuters, các công tố viên Brazil cho biết họ đã tìm thấy bằng chứng chắc chắn là công ty, thuyền trưởng và thuyền viên của tàu không liên lạc với chính quyền về sự cố tràn dầu và hoặc xả dầu thô ở Đại Tây Dương. Nhưng phía hang quản lý tàu cho biết sẵn sang chia sẻ với chính quyền Brazil các dữ liệu họ đã có được từ phân tích các thiết bị an ninh trên tàu nếu được liên hệ, nhưng cho đến nay phía Brazil không liên hệ với họ về chuyện này. Việc phát hiện các vệt dầu loang tại Abrolhos đang làm dấy lên những quan ngại mới về sinh thái, khi quần đảo rộng 91.300km2 và gồm 5 đảo nhỏ này là nơi cá voi lưng gù tập trung trong thời kỳ sinh sản, đồng thời cũng là nơi có những rạn san hô quý. Cá voi lưng gù xuất hiện ở hầu hết các đại dương, đặc biệt vùng xung quanh Nam Cực, nhưng thường tập trung về Abrolhos để tận hưởng các dòng nước ấm tại đây trong mùa sinh sản. Loài thú khổng lồ này, với chiều dài tối đa có thể đạt là 16m và trọng lượng tối đa 40 tấn, thường lưu trú tại đây từ 4-5 tháng cho tới khi các cá voi con đủ trưởng thành để quay về Nam Cực. TTO - Sáng 8-10, rác thải tiếp tục tấp vào bãi Sau, TP Vũng Tàu, suốt trên chiều dài gần 10km. Số lượng rác ước tính lên đến cả trăm tấn. Đây là hiện tượng thường niên nhưng lượng rác năm nay dạt vào nhiều hơn bình thường. TTO - 4 năm ròng, luật sư Afroz Shah dành ngày nghỉ cuối tuần để đi dọn rác nhựa. Anh đã truyền cảm hứng cho hơn 200.000 tình nguyện viên cùng dọn sạch hơn 27.000 tấn rác nhựa ở các bãi biển, sông hồ Ấn Độ. Một cặp vợ chồng người Pháp có khả năng phải chịu án phạt lên đến 6 năm tù sau khi lấy trộm cát từ một bãi biển nổi tiếng của Ý để làm quà lưu niệm. Tháo gỡ rào chắn ở TP.HCM: tháo chướng ngại vật và tâm lý nặng nề cho người dân. TTO - Thông tin các hàng rào bằng thép gai, ghế đá, giàn giáo. làm rào chắn ở các tuyến đường, con hẻm, chốt kiểm soát tại TP.HCM sẽ được tháo dỡ từ nay đến ngày 30-9, người dân bày tỏ sự phấn khởi sau nhiều ngày đường sá bị ngăn cách. TP.HCM kiến nghị Thủ tướng cho phép áp dụng quy định riêng để mở cửa kinh tế. TTO - Với điều kiện đặc thù, TP.HCM kiến nghị Thủ tướng xem xét cho phép TP.HCM áp dụng quy định riêng do Thủ tướng quyết định để có thể mở cửa nền kinh tế. TTO - Phương án lưu thông giữa TP.HCM và các tỉnh, đi lại trong TP để áp dụng từ ngày 1-10 đang được Sở Giao thông vận tải lấy ý kiến. Nhiều băn khoăn đặt ra: người lao động quay lại TP.HCM bằng cách nào, thông tin cho xe cá nhân ra sao.?. Đi lại và ra vào TP.HCM sau ngày 1-10: Xe gắn máy thì sao? Chưa tiêm vắc xin như thế nào?. TTO - Phương án lưu thông giữa TP.HCM và các tỉnh, đi lại trong TP để áp dụng từ ngày 1-10 đang được Sở Giao thông vận tải lấy ý kiến. Nhiều băn khoăn đặt ra: người lao động quay lại TP.HCM bằng cách nào, thông tin cho xe cá nhân ra sao.?. TTO - Đại diện êkip của ca sĩ Phi Nhung cho biết ca sĩ vẫn đang được điều trị tích cực tại Bệnh viện Chợ Rẫy TP.HCM. TTO - Tính từ ngày 26-5, thời điểm phát hiện ca COVID-19 từ ổ dịch là nhóm truyền giáo, hôm nay, TP.HCM đã đi qua tròn 4 tháng chống dịch. Cùng nhìn lại đợt dịch này tại TP.HCM để ghi nhớ 4 tháng đặc biệt, không thể nào quên.	Sự cố tràn dầu Đông Bắc Brasil 2019	Sự cố tràn dầu ở Đông Bắc Brasil là sự cố tràn dầu thô đang diễn ra lần đầu tiên ở nước này vào ngày 2 tháng 9 năm 2019. Nó ảnh hưởng đến vùng biển thuộc quyền tài phán của Brazil và hơn 2.250 km (1.400 dặm) bờ biển. Nguồn gốc của sự cố tràn dầu là không rõ, nhưng được tuyên bố không phải là người Brazil. Đến cuối tháng 10 năm 2019, hơn 1.000 tấn đã được dọn sạch; sự cố tràn dầu đã làm ô nhiễm hàng trăm khu vực ở cả chín bang phía Đông Bắc Brasil. Đây là sự cố tràn dầu tồi tệ nhất trong lịch sử Brasil và là thảm họa môi trường lớn nhất từng được ghi nhận ở bờ biển Brasil. Với các tình huống vẫn đang được điều tra, các báo cáo đầu tiên về sự cố tràn dầu đã được thực hiện vào ngày 2 tháng 9 năm 2019. Lượng dầu hiện đang ảnh hưởng đến Brazil từ sự cố tràn dầu được mô tả là "hàng ngàn thùng". Nguồn gốc của sự cố tràn dầu, một loại không được sản xuất tại Brazil, vẫn chưa được biết. Các cuộc điều tra của Hải quân Brazil và Petrobras đã tìm thấy mối liên hệ hóa học với dầu của Venezuela, nhưng điều đó không nhất thiết có nghĩa là Venezuela phải chịu trách nhiệm.
Tôi đã treo bản POV cho bài này vì thứ nhất đề tài có thể không nổi bật để đáng có bài viết riêng: phụ nữ Việt Nam có những điểm gì khác với phụ nữ ở những nước khác trên thế giới? Nội dung thì dùng toàn từ ngữ tâng bốc, không trung lập: “đấu tranh giữ nước của dân tộc”, “chứng tỏ được sức mạnh lòng yêu nước, trí thông minh, ý chí quật khởi, lòng nhân từ và đức hy sinh cao cả”, ” sự khâm phục, ngưỡng mộ của toàn xã hội, nhưng vẫn không bỏ quên những đức tính tốt đẹp”, v.v. NHD (thảo luận) 00:51, ngày 8 tháng 11 năm 2010 (UTC). Bài này ca ngợi quá, và ca ngợi một chiều. Đề nghị đem ra biểu quyết. Bùi Thụy Đào Nguyên (thảo luận) 01:05, ngày 8 tháng 11 năm 2010 (UTC). Fishprice đang vi phạm quy định Wikipedia:Thái độ trung lập và chơi trò THIÊN VỊ. Bạn này đang cố thể hiện quan điểm của mình bằng cách tìm cách bới móc và đưa vào đúng phần bạn muốn trong phần Các vấn đề xã hội của Phụ nữ ở Việt Nam. Từ lúc bạn vào wiki thì cách làm của bạn ko những là ko trung lập mà còn là phá hoại tinh thần wikipedia một cách lộ liễu trắng trợn nhất và xuyên tạc nội dung trong bài viết. Tại sao gọi là fá hoại ? Vì đời sống xã hội của phụ nữ VN hiện nay có tốt có xấu, mặt tốt nhiều hơn xấu, cũng chả có cách xa gì với đàn ông, nhưng bạn chỉ bới móc những mặt xấu rồi viết làm người đọc nhìn vào cứ như đây là phụ nữ Phi Châu hay phụ nữ Hồi giáo nào ấy chứ ko phải VN, như phụ nữ Vn chỉ có nhiêu đó, chỉ có bị đánh đập, phân biệt đối xử, bị hãm hiếp, phá thai, vị trí xã hội thấp, bị bắt cóc, bị bán vv… Chả có một chút phát triển, thành công thành tựu, vui sướng, hạnh phúc gì sấc. Những tiêu cực này chỉ là 1 mảng rất nhỏ trong mọi xã hội nhưng bạn lại chỉ tập trung đưa 1 phần nhỏ ấy lên bài, bưng bít những phần khác, ko viết lên đầy đủ, khiến người đọc khi đọc bài này sẽ hiểu sai về tình trạng chung của phụ nữ Việt Nam như trong bài. Đó là hành vi vạch lá tìm sâu để xuyên tạc nội dung bài viết, đem cái nhỏ nâng lên thành cái lớn, cái phụ thành cái chính. Wiki ko fải là chỗ Tuyên Truyền, Nếu bạn muốn Tuyên Truyền thì vào các forums, blogs, web cá nhân, ở đó bạn có thể chỉ viết về mặt xấu, giấu đi những mặt tốt cho người đọc nghĩ là VN bây giờ ghê lắm, cuộc sống phụ nữ bi đát bi thảm lắm. Còn trên wiki ko phải là chỗ cho chuyện đó. Đừng có phá Bách khoa. Cung Chúc Tân Xuân Thảo luận 18:20, ngày 29 tháng 1 năm 2011 (UTC). Một số phần trên ca ngợi copy từ website của Liên hiệp hội phụ nữ Việt nam, không đảm bảo tính trung lập. Nói về phụ nữ, cần phải nói về nỗi khổ của họ đang chịu đựng, các vấn đề xã hội hiện đại. Phụ nữ chiến đấu giỏi, đóng góp tích cực trong chiến tranh nhưng chưa nhận được vị trí xứng đáng trong xã hội ngày nay. Có không ít phụ nữ đang bị bán đi sang Trung Quốc làm nô lệ, đó cũng là một fact của phụ nữ. KHông nên chỉ ca ngợi một chiều theo Đảng đang ca ngợi, là phụ nữ Việt Nam đang sống tốt rồi, hạnh phúc rồi Boththink (thảo luận) 06:52, ngày 30 tháng 1 năm 2011 (UTC). Hàng nghìn phụ nữ VIệt Nam bị đem bán, đó không phải là chuyện nhỏ để không ghi lại. Tôi nghĩ một số bạn có cách suy nghĩ quá cưỡng ép, cái gì cũng phải tốt, viết trên wiki cũng phải tốt. Bạn quên mất là wiki phản ánh sự thực, mà bản thân sự thực là trung lập. Đánh giá về phụ nữ Việt Nam, cần phải đánh giá trung lập, nghĩa là cả thành tựu và những khổ đau mà họ đang có. Xã hội Việt Nam cũng vậy, nếu đã viết, cần viết đầu đủ, cả mặt tốt, mặt xấu, thế mới là trung lập. Có nhiều vấn đề tưởng rất nhỏ ở Việt nam, như tai nạn giao thông chết mấy chục người một ngày, hay hàng nghìn phụ nữ bị bán ra nước khác hàng năm, hay trẻ em nữ phá thai càng nhiều, hay 30% phụ nữ có chồng bị bạo hành… thì xét dưới góc độ trên thế giới, đấy là những việc rất rất nghiêm trọng. Tôi chỉ đứng dưới góc độ trung lập của một người ở ngoài, bổ xung thêm những dữ liệu cần thiết cho bài viếtBoththink (thảo luận) 07:32, ngày 30 tháng 1 năm 2011 (UTC). Hình như lại làm thêm vài con rối nữa. Cứ chui rúc trong mảng tối xã hội để mà bươi móc kg trung lập thì mỗi ngày làm 1 con rối cũng chẳng giấu được cái đuôi. Đã có thảo luận y chang vụ này bên Một cơn gió bụi các bạn quá đó tham khảo, nhiều BQV đã nói rõ và Lên Án hành vi thiên vị vi phạm quy định trung lập này. Cần đưa thông tin mọi mặt, còn chỉ đưa lên những mặt xấu xa tiêu cực theo ý đồ của người biên soạn thì đó là thiên vị, nội qui Wiki ghi rõ rồi. — thảo luận quên ký tên này là của 66.143.164.185 (thảo luận • đóng góp). Trananh1980 nên nhớ thiếu trung lập không phải chỉ ở quan điểm mà còn ở cách đưa tin thiếu toàn diện, chỉ đào bới một khía cạnh nào đó phù hợp ý đồ bôi bác của người biên soạn. Chính vì vậy bài Một cơn gió bụi của cậu dù fact đầy cả đấy nhưng vẫn bị treo bảng POV. Cậu chỉ đưa nội dung một vài trang vào làm những người chưa đọc Một cơn gió bụi tưởng đó là một quyển sách toàn nội dung chống cộng sản. Cậu kia thì mở mục Phụ nữ trong xã hội VN nhưng chỉ đưa độc nhất các thông tin tiêu cực, đen tối, muốn vẽ lên một hình ảnh Việt Nam xấu xí, làm những người chưa biết về xã hội VN khi đọc sẽ cho rằng phụ nữ trong xã hội VN chỉ toàn là bị kỳ thị, bạo hành, đánh đập, buôn bán, bệnh tật, phá thai, mại dâm v.v. Một nửa khúc bánh mì vẫn là bánh mì, nhưng một nửa sự thật không còn là sự thật nữa, huống hồ 2 cậu chỉ toàn đưa 1/10, 1/100 sự thật. Nếu là người biết tự trọng thì hãy sửa đổi chứ đừng giả đui giả điếc rồi tự an ủi “không ai làm gì được mình” nữa, đừng để người khác coi thường mình, đừng để người ta phải nhắc nhở, than phiền, thậm chí mắng mỏ, Bảo quản viên cảnh cáo rồi mới chịu thay đổi. Cậu kia có cái nick bị banned tới banned lui mà vẫn không thấy thay đổi gì. Que Huong Niem Nho (thảo luận) 08:14, ngày 31 tháng 1 năm 2011 (UTC). Đồng ý là có các tệ nạn trong mặt xấu của xã hội tôi cũng nghe giảng thế nhiều rồi thế mặt tốt của xã hội thì sao bộ tưởng chẳng ai giảng à? Ở trên là đặc điểm và lịch sử còn phần đanh có rắc rối là xã hội nên phân biệt giữa các phần và chủ đề.Tnt1984 (thảo luận) 08:30, ngày 31 tháng 1 năm 2011 (UTC). Bài này rõ ràng bố cục hợp lý, phần trên nói về vai trò phụ nữ, các đóng góp trong lịch sự và hiện đại, các đặc điêm, phần cuối cùng nói về một số hạn chế trong đối xử phụ nữ hiện nay tại Việt Nam, người đọc đều thấy đủ mặt được mặt tốt mặc còn thiếu sót. Bỏ đi phần thiếu sót càng không được, như vậy sẽ chỉ khen ngợiQuietdozen (thảo luận) 10:05, ngày 31 tháng 1 năm 2011 (UTC). Tức thật chả nhẽ ở vn phụ nữ chỉ có như vậy sao, sao toàn ghi những chuyện tội phạm, chả nhẽ hết chuyen để nói rồi ah, thật là những hành động đáng khinh bỉ và bài viết của con rối cần bị xóa và con rối nầy cần bị ban nick Tôi ghét nhất la nhung ke ăn kg ngồi rồi suốt ngày nói xấu VN,s— thảo luận quên ký tên này là của Truong Cong Qui (thảo luận • đóng góp).	Phụ nữ ở Việt Nam	Phụ nữ Việt Nam là nguồn nhân tố quan trọng đối với sự phát triển toàn diện của xã hội Việt Nam. Lịch sử đã và luôn minh chứng sự hiện diện của phu nữ trong các vai trò quan trọng của xã hội. Quá trình xây dựng, lao động sản xuất, đấu tranh chống thiên tai, địch họa, tề gia. Được khẳng định qua năng lực và phẩm hạnh trong các hoạt động xã hội, bao gồm cả trong lĩnh vực phi truyền thống nhất, góp một phần to lớn công sức và trí tuệ cho nền hoà bình và văn minh nhân loại. Chiếm 51% lực lượng lao động ở Việt Nam, phụ nữ ở nông thôn vẫn đóng vai trò chính trong hoạt động sản xuất nông nghiệp. Phụ nữ vẫn đóng vai trò chính trong công việc gia đình và nuôi dạy con cái. Trong số các đại biểu của Quốc hội Việt Nam, tổ chức quyền lực cao nhất, phụ nữ chiếm 27,3% và được Liên Hợp Quốc đánh giá là: "Phụ nữ Việt Nam tham gia hoạt động chính trị cao nhất thế giới". Theo thống kê, số lượng nữ sinh theo học tại bậc trung học phổ thông là 53,8%, tỷ lệ nữ tốt nghiệp đại học là 36,24%, thạc sĩ 33,95%, tiến sĩ 25,96%.
Nghiên cứu định tính (Qualitative research) và nghiên cứu định lượng (Quantitative research) là hai phương pháp thường được sử dụng trong các dự án nghiên cứu thị trường, đánh giá, khảo sát hoặc điều tra. Vậy bản chất của các phương pháp này là gì? Có sự khác biệt gì giữa chúng không? Ưu, nhược điểm của từng phương pháp là gì và nên có thể sử dụng chúng trong những trường hợp nào? Tất cả sẽ được giải đáp trong chuỗi các bài chia sẻ của MCG. Nghiên cứu định tính(Qualitative research) là phương pháp thu thập các thông tin và dữ liệu dưới dạng ‘phi số’ để có được các thông tin chi tiết về đối tượng nghiên cứu, khảo sát hoặc điều tra (dưới đây gọi chung là ‘đối tượng nghiên cứu’) nhằm phục vụ mục đích phân tích hoặc đánh giá chuyên sâu. Các thông tin này thường được thu thập thông qua phỏng vấn, quan sát trực tiếp hay thảo luận nhóm tập trung sử dụng câu hỏi mở, và thường được áp dụng trong trường hợp mẫu nghiên cứu nhỏ, có tính tập trung. Nghiên cứu định lượng (Quantitative research) là phương pháp thu thập các thông tin và dữ liệu dưới dạng số học, số liệu có tính chất thống kê để có được những thông tin cơ bản, tổng quát về đối tượng nghiên cứu nhằm phục vụ mục đích thống kê, phân tích; hay nói cách khác là lượng hoá việc thu thập và phân tích dữ liệu. Các thông tin, dữ liệu thường được thu thập thông qua khảo sát sử dụng bảng hỏi trên diện rộng và thường được áp dụng trong trường hợp mẫu nghiên cứu lớn. Trên thực tế, có rất nhiều công cụ nghiên cứu định tính và định lượng hỗ trợ thu thập dữ liệu. Tuỳ theo mục đích sử dụng, người dùng có thể lựa chọn công cụ phù hợp và đem lại hiệu quả cao nhất. Bài viết này sẽ tập trung giới thiệu các công cụ phổ biến, thường được sử dụng trong các dự án tư vấn nghiên cứu, đánh giá, khảo sát và điều tra. Phỏng vấn sâu (in-depth interview) là phương pháp thu thập thông tin định tính thông qua việc trao đổi, trò chuyện và phỏng vấn trực tiếp với một đối tượng nghiên cứu. Ở đó, đối tượng nghiên cứu (người được phỏng vấn) có thể thoải mái chia sẻ những ý kiến và quan điểm cá nhân, giúp người thực hiện nghiên cứu (người phỏng vấn) khai thác một cách chi tiết, đi sâu vào nhiều khía cạnh của vấn đề. Người phỏng vấn có thể sử dụng các câu hỏi soạn sẵn hoặc không, thường là câu hỏi ‘mở’ (không cho sẵn phương án trả lời), để thực hiện phỏng vấn sâu và thu thập thông tin từ người trả lời một cách linh hoạt, đầy đủ nhất. Một số hình thức phỏng vấn sâu thường được sử dụng trong nghiên cứu, khảo sát, điều tra là: phỏng vấn có cấu trúc (structured in-depth interview), phỏng vấn bán cấu trúc (semi-structured interview) hoặc phỏng vấn tự do (unstructured interview). Thảo luận nhóm tập trung/ Thảo luận nhóm/ Phỏng vấn nhóm (focus group discussion) là phương pháp thu thập thông tin định tính thông qua việc trao đổi, trò chuyện và thảo luận với một nhóm đối tượng nghiên cứu. Tại đây, người tham gia có thể cùng bày tỏ, chia sẻ ý kiến và thảo luận để đưa ra ý kiến thống nhất về vấn đề đặt ra. Nếu phỏng vấn sâu giúp người hỏi thu thập thông tin, ý kiến đánh giá của cá nhân thì thảo luận nhóm sẽ thu được kết quả mang tính đa chiều, khách quan dưới nhiều góc độ của một nhóm đối tượng nghiên cứu điển hình. Khảo sát sử dụng bảng hỏi (questionnaire survey) là phương pháp thu thập thông tin định lượng trên diện rộng, sử dụng bảng câu hỏi (bảng hỏi) khảo sát, điều tra; trong đó, tổng hợp tất cả các câu hỏi đã soạn sẵn để thu thập thông tin từ đối tượng nghiên cứu. Các câu hỏi thuờng ở dạng ‘đóng’ với phương án trả lời cho sẵn và/hoặc có thêm lựa chọn mở để người trả lời chia sẻ, giải thích thêm cho câu trả lời của mình. Bảng câu hỏi được chuẩn bị sẵn và gửi đến cho đối tượng nghiên cứu tự trả lời thông qua các hình thức phổ biến như khảo sát trực tuyến (online survey) – gửi đường link khảo sát đến người trả lời, khảo sát qua điện thoại (telephone survey) – gọi điện thoại phỏng vấn đối tượng nghiên cứu và giúp họ điền vào bảng hỏi, hoặc khảo sát phát bảng hỏi trực tiếp cho người trả lời tự hoàn thiện. Như đã đề cập, tuỳ thuộc vào mục đích sử dụng mà người dùng có thể lựa chọn phương pháp nghiên cứu và công cụ phù hợp cho mình. Vậy khi nào chúng ta nên sử dụng phương pháp nghiên cứu định tính và nghiên cứu định lượng? Cần lựa chọn công cụ nào cho phù hợp và ứng dụng chúng như thế nào? Ưu, nhược điểm của từng phương pháp là gì? Kính mời quý độc giả đón đọc Kỳ 2: Ứng dụng nghiên cứu định tính và nghiên cứu định lượng trong nghiên cứu, khảo sát và điều tra. Công ty tư vấn quản lý hàng đầu của Việt Nam chuyên sâu về tư vấn phát triển doanh nghiệp.	Nghiên cứu định tính	Nghiên cứu định tính là một phương pháp điều tra được sử dụng trong nhiều lĩnh vực khoa học khác nhau, không chỉ trong các ngành khoa học truyền thống mà còn trong nghiên cứu thị trường và các bối cảnh khác. Nghiên cứu định tính nhằm mục đích thu thập một sự hiểu biết sâu sắc về hành vi con người và lý do ảnh hưởng đến hành vi này. Các phương pháp định tính điều tra lý do tại sao và làm thế nào trong việc ra quyết định, không chỉ trả lời các câu hỏi cái gì, ở đâu, khi nào. Do đó, các mẫu nhỏ tập trung thường được sử dụng nhiều hơn hàng loạt mẫu lớn. Trong quan điểm thông thường, phương pháp định tính chỉ cung cấp thông tin trong những trường hợp đặc biệt được nghiên cứu, và bất cứ các kết luận tổng quát nào chỉ là các mệnh đề (xác nhận thông tin). Phương pháp định lượng sau đó có thể được sử dụng để tìm kiếm sự hỗ trợ thực nghiệm cho giả thuyết nghiên cứu này. Trong những năm 1900, một số nhà nghiên cứu bác bỏ chủ nghĩa thực chứng, những quan niệm lý thuyết rằng có một thế giới khách quan mà chúng ta có thể thu thập dữ liệu từ việc "xác minh" dữ liệu này thông qua thực nghiệm.
Luyện kim là một ngành công nghiệp rộng lớn, phức tạp và còn non trẻ ở nước ta, đây là lĩnh vực khoa học kĩ thuật và là ngành công nghiệp điều chế các kim loại từ các loại quặng hoặc là từ các nguyên liệu khác. Việt Nam hiện nay đang nằm trong số 10 quốc gia giàu tài nguyên khoáng sản, nhưng chủ yếu thì chưa được thăm dò, khảo sát đầy đủ. Trong đó ngành luyện kim đen của nước ta có xu hướng phát triển mạnh vì khai thác nhiều hơn từ các mỏ quặng sắt và phát triển việc nhập nguyên liệu từ các nước đang phát triển. Từ thời xa xưa luyện kim đã được gọi là (luyện đồng), còn từ giữa thiên niên kỷ 2 TCN đến nay, đã có luyện sắt từ quặng; Hiện tại thì các công nghệ chế biến các hợp kim và quá trình gia công phôi kim loại bằng áp lực. Bằng cách thay đổi những thành phần hoá học cũng như cấu trúc để tạo ra những tính chất phù hợp với yêu cầu sử dụng của chúng. Qúa trình tinh luyện để cho các kim loại đạt được độ sạch cao nhất, sau đó pha trộn giữa các kim loại đó lại để có các hợp kim đáp ứng được những yêu cầu mong như mong muốn. Và sau đó tạo hình dáng cho chúng để phù hợp với các nhu cầu sử dụng của các chủ đầu tư. Đây là quá trình được gọi là công nghệ luyện kim, công nghệ hợp kim hóa, công nghệ tinh luyện,công nghệ cán, công nghệ đúc. Bước 5: Sản xuất các loại bột kim loại sạch và những loại nguyên tử Cacbit để phục vụ cho các quá trình chế tạo ra vật liệu tổ hợp ( hay còn gọi là composite ) có cơ tính đặc biệt vượt trội hơn so với các Kim loại, và các hợp kim thông thường. Bước 6: Sau đó tại lò công nhân chế tạo các ferro ( hoặc silicomangan. ) và hợp kim trung gian để phục vụ cho luyện kim. Bước 7: Đúc khuôn sản phẩm, đây là quá trình đúc làm đông đặc kim loại lỏng trong các loại khuôn ( khuôn kim loại, khuôn cát, khuôn đúc liên tục.) một số sản phẩm đúc hiện nay có thể sử dụng được ngay hoặc tạo ra phôi cho quá trình gia công các biến dạng khác ( cán, rèn dập… ). Bước 8: Sau đó phôi sẻ trải qua quá trình ” Cán “. Đây là quá trình làm biến dạng phôi kim dẻo loại, giữa 2 trục tròn xoay. Sản phẩm sẽ có hình học đơn giản (hình tròn, hình vằn, hình vuông, hình thoi.) đến phức tạp (đường ray, chữ U I…). Bước 9: Chuyển tới quá trình Nhiệt luyện bao gồm: Nung nóng, giữ nhiệt và quá trình làm nguội. Tùy vào cách nung nóng của mỗi kĩ sư, cách giữ nhiệt và làm nguội khác nhau ta có các công đoạn ” Tôi ” ” Ram ” Ủ ” là những nguyên công chủ đạo quan trọng của nhiệt luyện. Ngoài ra còn các quá trình ” thấm ” để đạt được cơ tính mạnh bề mặt theo nhu cầu. Hầu hết các sản phẩm được gia công cơ khí không thể sử dụng ngay nếu không qua quá trình nhiệt luyện. Bước 11: Tráng phủ bề mặt sản phẩm kim loại để có thể bảo vệ hoặc trang trí và tạo khuếch tán những kim loại hay phi kim loại khác và trênbề mặt sản phẩm. Hiện nay trên thị trường, có hai kiểu luyện kim chính đó là hoả luyện kim và thuỷ luyện kim. Các nghiên cứu trên mức độ nghiên cứu vĩ mô thì có thể tập trung vào các tính chất tinh thể học; như là ảnh hưởng của nhiệt độ và xử lý nhiệt đến quá trình pha thành phần của hợp kim, như là điểm cùng tinh và tính chất của những pha hợp kim này. Tính chất vĩ mô của kim loại luôn được kiểm tra bằng việc sử dụng các máy và thiết bị đo độ bền nén, độ bền kéo và đo độ cứng. Tất cả các cơ chế vi mô đều bao gồm sự thay đổi xuất hiện ở mức nguyên tử, Có ảnh hưởng đến tính chất vĩ mô của các kim loại ( hoặc hợp kim ). Các nhà nghiên cứu dùng hiển vi quang học, hiển vi điện tử và phương pháp phổ khối là công cụ để khảo sát vi mô của kim loại. Luyện kim đen là quá trình sản xuất ra thép và gang đều có nguồn gốc từ sắt. Đây chính là một trong những ngành quan trọng nhất là của công nghiệp nặng. Chúng tạo ra nguyên liệu để sản xuất các loại máy móc và tiến hành gia công kim loại. Hầu như heienj nay trong tất cả các ngành kinh tế đều sử dụng các sản phẩm lớn nhỏ của ngành luyên kim. Kim loại đen hiện nay chiếm khoảng 90% trong tổng khối lượng sản xuất trên thế giới. Ngành luyện kim đen ở thười đại hiện nay cũng cần một lượng lớn nguyên liệu để sản xuất : sắt thép phế liệu, than cốc và cả nguồn đá vôi . Qui trình sản xuất hiện nay rất phức tạp. Để trải qua quá trình sản xuất gang thép cần chuẩn bị các nuyên liệu như sau: Nguồn quặng sắt gồm quặng Hematit ( Fe2O3 ) và quặng Manhetit ( Fe3O4 ) . Các quặng sắt lớn ở Việt Nam tập trung tại các mỏ lớn như: ở tỉnh Thái Nguyên, tỉnh Yên Bái, tỉnh Hà Tĩnh … . Ngoài ra cần có thêm nguyên liệu chính là than cốc, môi trường không khí giàu oxit và cần cả đá vôi ( CaCO3 ) . Tất cả các nguyên liệu này được cho vào lò luyện kim ( còn gọi là lò cao ) . Khi đốt, chất cacbon oxit sẽ khử oxit sắt ở nhiệt độ cao hơn. + 1,7 tấn – 1,8 tấn quặng sắt ( tuỳ thuộc hàm lượng sắt (fe) trong quặng, nếu hàm lượng Fe thấp thì con số này sẽ lớn hơn nhiều). + 0,6 tấn- 0,7 tấn đá vôi làm chất trợ dung ( giúp chảy ) vì trong các loại quặng tuy đã làm giàu nhưng vẫn còn có đá không quặng. Nếu loại đá này thuộc loại axit ( như silic ôxit ) phải dùng đá bazơ ( đá vôi ) làm chất giúp tan chảy; còn nếu là đá bazơ ( như là ôxit canxy ) lại phải dùng các chất trợ dung là đá axit ( cát thạch anh ). + 0,6- 0,8 tấn than cốc được dùng để làm nhiên liệu vì khả năng than sẽ sinh nhiệt cao, chịu được sức nặng của các loại phôi liệu, kích thích sự cháy nhanh chóng và đều đặn. Hiện nay, sản xuất thép được sử dụng cho lò Bet-xo-me để luyện thép. Qúa trình thổi khí oxi qua lò đựng gang sẽ nóng chảy ở nhiệt độ cao. Các loại Khí oxi oxi hóa một số kim loại trong gang như Cu, Si, Zn, S … . Sản phẩm thu được chính là “thép”;. Quặng sắt, than cốc và đá vôi luôn có kích thước vừa phải được sẽ đưa qua miệng lò cao và được xếp thành từng lớp. Sau đó thổi không khí nóng thôi từ 2 bên lò từ dưới lên:. Đá vôi dau khi được phân hủy thanh Cao rồi sẽ oxit hóa một số tạp chất có lẫn trong quặng như là SiO2 tạo thành xỉ. Xỉ nhẹ nên sẽ nổi lên trên và được đưa ra ngoài khỏi cửa lò. hiện nay theo thống kê, có danh sách một số nước dẫn đầu về sản lượng khai thác quặng thép đứng đầu thế giới với thứ tự là: Trung Quốc; Hoa Kỳ; Đức; Nga; Hàn Quốc; Bra-zin… Ngoài ra Một số nước công nghiệp đang phát triển chẳng hạn là Nhật Bản, tuy trữ lượng khoáng sản không cao nhưng vẫn là đất nước sản xuất thép vẫn lớn mạnh nhờ quá trình nhập quặng nguyên liệu từ các nước đang phát triển trong khu vực. Vào thời điểm này kinh tế đang dần dần khôi phục, sản xuất công nghiệp nhất là ngành luyện kim đang có xu hướng tăng nhanh tại các nước phát triển. Sản lượng thép thô của thế giới tăng lên 25,5% trong tháng 1/2010 và so với cùng kỳ năm trước. Đã tăng 1,8% so với tháng 12/2009; nhờ các nhà máy thép có thể phục hồi sản xuất trong bối cảnh kinh tế đã phục hồi. Theo số liệu của Hiệp hội Thép Thế giới ( WSA ), thì sản lượng thép toàn cầu tháng đầu năm 2010 nay đạt 108,9 triệu tấn, tăng lên 20 triệu tấn so với 86,8 triệu tấn cách đó một năm. Và tăng lên 107 triệu tấn của tháng 12 năm 2009. Cũng theo tổ chức WSA, sản lượng thép của đất nước Mỹ, quốc gia sản xuất thép lớn đứng thứ 4 thế giới, đã tăng lên 48,8% trong tháng 1, và đạt được 6,1 triệu tấn. Tại châu Âu, tất cả sản lượng thép của Đức tăng 27,7% trong tháng 1 và đạt 3,4 triệu tấn, sản lượng của đất nước Tây Ban Nha tăng 51,1% lên đến 1,4 triệu tấn. Tại Colin Hamilton, chuyên gia phân tích thuộc tổ chức Macquarie cho biết, các nhà máy thép hiện nay đang nỗ lực sản xuất càng nhiều càng tốt do giá nguyên liệu thô sẽ tăng lên trước tháng 4. Sản lượng thép tại đất nước Trung Quốc, 1 quốc gia sản xuất và tiêu thụ thép lớn nhất thế giới, tăng lên 18,2% trong tháng qua, đạt 48,7 triệu tấn so với tháng 12/2009, sản lượng thép thời điểm đó của Trung Quốc tăng 0,2%. Tại đất nước Nhật Bản và tại Nga, 2 quốc gia sản xuất thép lớn thứ 2 và thứ 3 thế giới, năm 2010 sản lượng tăng lần lượt 36,8% và lên 33% trong tháng 1. Được biết, tất cả các tập đoàn quặng BHP Billiton, Vale và Rio Tinto của Braxin đã chốt lại được các cuộc đàm phán về giá quặng với tất cả các nhà sản xuất thép châu Á cho năm tới. Và các công ty này đang muốn đẩy giá quặng tăng thêm 40%. Kết quả là giá thép hiện thời cũng tăng lên và sản lượng thép cũng theo xu hướng này. Tuy nhiên các nhà phân tích lại tin rằng sản lượng này sẽ ở mức rất cao trong năm nay. Trong năm 2009, các khu vực gặp khó khăn nhất về sản xuất sắt thép là Bắc Mỹ khi sản lượng sản xuất sụt giảm 34%, trong đó riêng đất nước Mỹ giảm 36,4%. Tổ chức Dịch vụ thế giới WSA cho biết thêm, vào tháng 1/2010, công suất sản xuất thép trên toàn cầu đạt 72,9%, tăng 1% so với 71,9% của tháng 12 năm 2009. Hầu hết tất cả các nước trên toàn thế giới đều sản xuất đều giảm do khủng khoảng kinh tế, giá thành cao, tồn kho, thiếu nguyên liệu … nhưng đến cuối năm 2009 và vào bắt đầu 2010 đã có xu hướng phát triển mạnh mẽ và tích cực trở lại. Qúa trình sản xuất ra các kim loại như đồng, nhôm, kẽm, chì, thiếc, bạc, vàng … không có kim loại sắt. Nhiều kim loại có giá trị sẽ chiếm được. Dùng để sản xuất ra máy bay, các công trình xây dựng, tàu cảng, dụng cụ, điện tử, hóa chất , cơ khí,được dùng trong cả các ngành bưu chính và công nghệ thông tin, tin học … Tất cả các kim loại màu được phân thành 4 nhóm chính là nhóm kim loại màu cơ bản, nhóm kim loại màu hợp kim, nhóm kim loại màu quý và nhóm kim loại màu hiếm. Mangan được xem là 1 nguyên tố hóa học trong bảng tuần hoànhóa học, có ký hiệu Mn và có số nguyên tử 25. Mg được tìm thấy ở dạng tự do trong tự nhiên ( đôi khi kết hợp với sắt ), và trong 1 số loại khoáng vật. Vfa ở dạng nguyên tố tự do, Mangan là 1 kim loại quan trọng trong thành phần các hợp kim công nghiệp, đặc biệt là thành phần của thép không gỉ (inox). Qúa trình Luyện kim ở Việt Nam cũng khá phát triển. Đáp ứng đúng cung cầu của thị trường, Hiện nay Ở nơi nào có mỏ kim loại thì ở nơi đó sẽ có lò luyện kim . Luyện kim tập trung nhiều tại các tỉnh thành phố lớn như tại TP. Hồ Chí Minh, Bình Dương, Đồng Nai, Bà Rịa Vũng Tàu, Quảng Ngãi, Quảng Nam, Hà Tĩnh, Thanh Hóa, Hải Phòng, Thái Nguyên, Hải Dương, Lào Cai, Bắc Kạn, Cao Bằng, Tuyên Quang…. Cũng như quá trình luyện kim màu, việc luyện kim nhôm được diễn ra tương tự theo quy trình dưới đây. Có rất nhiều sổ sách ghi chếp về lịch sử luyện kim đen ở nước ta, nó xuất phát từ thế kỉ XVIII đến any và không ngừng hiện địa hóa từng ngày. Tất nhiên, cũng như các nghề nghiệp khác. Một người thợ luyện kim ngoài sự nhiệt huyết với nghề ra còn cần:	Luyện kim	Luyện kim là một lĩnh vực của khoa học và kỹ thuật vật liệu nghiên cứu hành vi vật lý và hóa học của các nguyên tố kim loại, các hợp chất liên kim loại và hỗn hợp của chúng, được gọi là hợp kim. Luyện kim bao gồm cả khoa học và công nghệ kim loại. Đó là, cách mà khoa học được áp dụng vào việc sản xuất kim loại và kỹ thuật chế tạo các thành phần kim loại được sử dụng trong các sản phẩm cho cả người tiêu dùng và nhà sản xuất. Luyện kim khác biệt với nghề thủ công kim loại. Cơ khí phụ thuộc vào luyện kim theo cách tương tự như cách y học dựa vào khoa học y tế để tiến bộ kỹ thuật. Một chuyên gia luyện kim được biết đến như là một nhà luyện kim. Khoa học luyện kim được chia thành hai loại chính: luyện kim hóa học và luyện kim vật lý. Luyện kim hóa học chủ yếu liên quan đến việc khử và oxy hóa kim loại, và hiệu suất hóa học của kim loại. Đối tượng nghiên cứu trong luyện kim hóa học bao gồm chế biến khoáng sản, khai thác kim loại, nhiệt động lực học, điện hóa hóa học và suy thoái hóa học (ăn mòn).
Kiếm tiền qua trả lời khảo sát hay Paid Survey là một hình thức kiếm tiền online có thực trên mạng. Nó dựa trên nguyên tắc một công ty nghiên cứu thị trường trực tuyến đứng ra thu thập ý kiến của số đông giống như khảo sát về một vấn đề nào đó, trả tiền cho người trả lời và thu tiền của công ty muốn có được kết quả. Thông thường một công ty muốn khảo sát về một mặt hàng nào đó, họ phải điều tra thị trường bằng lập ra một bảng câu hỏi, sau đó lập thành form khảo sát, thuê người đi hỏi từng người một, thống kê lại và ra kết quả. Từ khi có mạng Internet, việc khảo sát qua Internet dễ dàng hơn. Tuy nhiên nếu khảo sát offline, tức là nhân viên đi hỏi từng người một, thường có một món quà nhỏ như một gói quà hay một món đồ nào đó, thì trên Internet, việc trả công rất khó. Vì thế các công ty kinh doanh dịch vụ khảo sát trả tiền ra đời. Các công ty trung gian này họ nhận các yêu cầu khảo sát từ các công ty muốn điều tra thị trường, lập bảng câu hỏi sau đó gửi lên hệ thống của mình. Đồng thời hệ thống của họ cũng tập hợp một số lượng lớn các thành viên có phân theo các tiêu chí tuổi tác, nghề nghiệp, giới tính, sở thích v.v. và họ bắt đầu phân loại xem khảo sát nào phù hợp với đối tượng nào, áp một mức phí trả pay-out phù hợp, rồi gửi đến những thành viên của họ. Các thành viên trả lời các khảo sát đó, thu được tiền cho mình, còn công ty thì được kết quả. Việc này hoàn toàn hợp pháp và rất được khuyến khích vì nó tiết kiệm chi phí rất nhiều cho các doanh nghiệp muốn điều tra thị trường, thông thường chi phí làm khảo sát trực tuyến rẻ hơn làm khảo sát thông tường từ 3 – 5 lần. Chỉ có một vấn đề là làm khảo sát thông thường, phỏng vấn viên có thể kiểm chứng được câu hỏi bằng cách quan sát, còn khảo sát online thì không thể. Có rất nhiều công ty khảo sát như thế này nhưng hiện tại người khảo sát chỉ nên tham gia một số công ty đảm bảo uy tín và chắc chắn có chi trả. Đăng ký tuổi tốt nhất là 20 – 45. tuổi và năm sinh phải khớp nhau. ví dụ bạn 24 tuổi thì phải là 1994. Đừng ghi nhầm k sẽ bị trừ tiền hoặc khóa tài khoản. Bạn đã làm những việc gì hoặc đã sử dụng các sản phẩm nào hoặc đã mua hay sở hữu các sản phẩm nàodưới đây trong 3 tháng qua? nên chọn tất cả. Chú ý nó sẽ có 1 số đáp án bẫy. ví dụ bạn sở hữu các sản phẩm nào? máy bay, cỗ máy thời gian…. Bạn đã có gia đình và 2 con: trong đó 1 con dưới 18 tuổi. 1 số trang yêu cầu cả ngày tháng năm sinh của trẻ. Bạn nên chọn ngày nào đó đặc biệt cho dễ nhớ. Để tránh trùng ip trả lời khảo sát do 1 số trang khảo sát cùng lấy các bản khảo sát từ 1 nguồn anh em có thể xóa hết lịch sử duyệt web, reset lại modem trước khi trả lời khảo sát mới. Infoq.vn là một trang web khảo sát thị trường từ những thành viên đăng ký tài khoản, bạn sẽ phải làm việc để kiếm số điểm của bạn, sau đó quy ra thành tiền. Quy định về điểm của trang này là 1 điểm = 100VNĐ, 500 điểm là có thể rút về tiền mặt hoặc nhận thẻ cào điện thoại 50.000VNĐ. InfoQ sẽ trả một phần lợi nhuận hay trả công cho các thành viên tham gia khảo sát. Phần lợi nhuận này do các đơn vị muốn có kết quả khảo sát trả cho InfoQ. Hàng tuần Infoq sẽ gửi các câu hỏi khảo sát, mỗi cuộc khảo sát có khoảng 10 câu hỏi, thành viên tham gia trả lời bằng cách tích vào các đáp án mà mình cho là đúng, phù hợp với bản thân. Sau khi trả lời hết các câu hỏi của mỗi cuộc khảo sát thành viên được cộng từ 10 đến >100 điểm, nói chung hên xui tùy từng đợt. Thành viên nhận một số điểm thưởng nhất định ngay sau khi hoàn thành khảo sát tùy vào nội dung và số lượng câu hỏi của mỗi bản khảo sát. Mỗi khảo sát sẽ mang đến cơ hội sở hữu giải thưởng lớn với Giải Nhất lên tới 2.000.000 đồng. Hiện tại, InfoQ cung cấp 2 phương thức thanh toán là mã thẻ cào điện thoại và thanh toán tiền mặt qua Bảo Kim. Số điểm tối thiểu để quy đổi là 500 điểm = 50.000vnđ. – Đối tượng: Tuỳ theo chủ đề nghiên cứu, một số hay toàn bộ các thành viên đều có thể tham gia. – Cách tham gia: Chỉ cần đăng nhập vào Vinaresearch, trong Trang cá nhân sẽ có Danh sách khảo sát. Bạn có thể làm tất cả các khảo sát có hiện trạng thái “Đăng ký”. – Thông báo: Hệ thống sẽ gửi email mời tham gia một cách ngẫu nhiên với từng khảo sát công khai. Bạn có thể sẽ không nhận được email thông báo thường xuyên, nhưng có thể đăng nhập trang cá nhân hàng ngày để kiểm tra các khảo sát mới.2. – Đối tượng: Chỉ có một số thành viên phù hợp với nghiên cứu và có nhận email mời có thể tham gia. – Cách tham gia: Bạn có thể click vào link khảo sát gửi kèm trong email mời, hay đăng nhập vào Vinaresearch, trong Trang cá nhân sẽ có Danh sách khảo sát riêng. Bạn có thể làm khảo sát có hiện trạng thái “Đăng ký”. – Số điểm tối thiểu để đổi thưởng: 500 điểm (tương đương 50.000 VND)– Số điểm đổi tối đa trong 1 tháng: 5.000 điểm (tương đương 500.000 VND). iPanel là một công ty thu thập mẫu khảo sát thị trường trực tuyến chuyên nghiệp. Chúng tôi mời các công dân tham gia hệ thống thành viên của chúng tôi miễn phí thông qua internet hay trực tiếp để giúp các công ty có được các ý kiến và đề xuất của người tiêu dùng. Hiện tại iPanel cung cấp 2 phương thức thanh toán đó là đổi điểm ra thẻ cào điện thoại, 2000 điểm = 1 thẻ cào mệnh giá 100K và quy đổi ra tiền mặt qua PayPal, 4000 điểm = 200K.Một số trang khảo sát khác bạn có thể tham gia: Viewfruit, bean survey…Mình sẽ cập nhật sau. Q&Me là một trong các trang khảo sát kiếm tiền uy tín tại Việt Nam hiện nay. Đây là dịch vụ nghiên cứu xu hướng tiêu dùng và suy nghĩ của người tiêu dùng Việt Nam để giúp bạn thành công trong kinh doanh tại thị trường Việt Nam. Ra mắt vào tháng 9 năm 2014, và hiện nay đã có hàng ngàn thành viên tham gia vào Q&Me để làm khảo sát kiếm tiền. Ngoài tính năng khảo sát kiếm tiền tại website, Q&Me còn có hỗ trợ tính năng làm khảo sát kiếm tiền trên di động. Với ứng dụng di động bạn có thể tham gia kiếm tiền online ở bất cứ đâu và bất cứ khi nào bạn rảnh. Ưu điểm của Q&me là những cuộc khảo sát rất chóng vánh (3 – 5 câu) nhưng điểm bạn kiếm được khá cao. Chỉ cần 10 – 15 phút sau khi đăng ký tài khoản là bạn đã có thể kiếm được 170 điểm dễ dàng. Trang này điểm cao đấy, mỗi khảo sát khoảng 10 đến 50 câu hỏi, sau khi hoàn thành được khoảng 100 – 1000 điểm. kiếm tiền bằng khảo sát, click quảng cáo, task, thuê giới thiệu click quảng cáo. Kiếm tiền bằng xem video, trả lời khảo sát, cài đặt ứng dụng,làm task, offer v.v. Thư điện tử của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *	Khảo sát kiếm tiền	Kiếm tiền qua trả lời khảo sát hay Paid Survey là một hình thức kiếm tiền có thực trên mạng. Nó dựa trên nguyên tắc một công ty nghiên cứu thị trường trực tuyến đứng ra thu thập ý kiến của số đông giống như khảo sát về một vấn đề nào đó, trả tiền cho người trả lời và thu tiền của công ty muốn có được kết quả. Thông thường một công ty muốn khảo sát về một mặt hàng nào đó, họ phải điều tra thị trường bằng lập ra một bảng câu hỏi, sau đó lập thành form khảo sát, thuê người đi hỏi từng người một, thống kê lại và ra kết quả. Từ khi có mạng Internet, việc khảo sát qua Internet dễ dàng hơn. Tuy nhiên nếu khảo sát offline, tức là nhân viên đi hỏi từng người một, thường có một món quà nhỏ như một gói quà hay một món đồ nào đó, thì trên Internet, việc trả công rất khó. Vì thế các công ty kinh doanh dịch vụ khảo sát trả tiền ra đời. Các công ty trung gian này họ nhận các yêu cầu khảo sát từ các công ty muốn điều tra thị trường, lập bảng câu hỏi sau đó gửi lên hệ thống của mình.
Như có Bác trong ngày đại thắng là một ca khúc rất nổi tiếng ở Việt Nam được sáng tác bởi nhạc sĩ Phạm Tuyên. Tên gọi chính xác của bài hát được nhạc sĩ đặt là Như có Bác trong ngày đại thắng. Tuy vậy tác phẩm vẫn thường được mọi người quen gọi là Như có Bác Hồ trong ngày vui đại thắng mặc dù đây chỉ là câu hát mở đầu của bài. Đầu tháng 4 năm 1975, Phạm Tuyên được Trần Lâm (Tổng Giám đốc của Đài Tiếng nói Việt Nam) giao nhiệm vụ sáng tác một tác phẩm lớn để mừng ngày chiến thắng 30/4 sắp đến. Ông đã chuẩn bị và phác thảo 1 bản hợp xướng 4 chương gồm: Miền Bắc lũy thép, Miền Nam thành đồng, Tiến công và nổi dậy và Toàn thắng. Nhưng cuối cùng tác giả lại ngừng việc hoàn thành bản hợp xướng trên vì ông cho rằng: “Dựng lên như vậy nhưng vẫn cảm thấy có cái gì đó gờn gợn trong lòng. Hơn nữa, nếu đất nước giải phóng, người dân sẽ đổ ra đường chứ chẳng ai ở nhà mà nghe hợp xướng cả”. Đêm ngày 28 tháng 4 năm 1975, sau khi nghe bản tin cuối cùng của đài có tin phi công Nguyễn Thành Trung ném bom Sân bay Tân Sân Nhất, chỉ trong vòng chưa đầy 2 tiếng đồng hồ từ 21h30 – 23h, ông đã viết xong bài hát Như có Bác trong ngày đại thắng. Tuy nhiên bài hát chỉ được hội đồng duyệt nhạc của đài thông qua và đưa vào kế hoạch dàn dựng, thu thanh phục vụ kỉ niệm chiến thắng Điện Biên Phủ ngày 7 tháng 5 năm 1954 do có ý kiến cho rằng bài hát đơn giản và ngắn quá, có lạc quan hơi sớm, lạc quan tếu. Sáng ngày 30 tháng 4, nhạc sĩ Phạm Tuyên được ban biên tập đài triệu tập và bài hát Như có Bác trong ngày đại thắng đã được chọn để phát vào chương trình thời sự đặc biệt lúc 17h khi Việt Nam chính thức công bố tin giải phóng miền Nam trước toàn thế giới. Nói về bài hát của mình, tác giả đã tâm sự: “Lời bài hát như là tiếng lòng, là ước vọng bao nhiêu lâu mình mong ước, có không biết bao nhiêu người cảm động và khóc khi hát vang khúc ca này. Và cảm giác bài hát như có sẵn rồi, không phải là tôi viết thì sẽ là một nhạc sĩ khác của dân tộc viết ra nó”. Trong một lần, khi được một người đồng nghiệp Nhật Bản hỏi: “Ông sáng tác ca khúc trong thời gian bao lâu?”, nhạc sĩ Phạm Tuyên trả lời: “Chỉ có 2 giờ. Nói đúng hơn là chỉ có 2 giờ cho cả cuộc đời”. Với giai điệu giản dị, gần gũi, lời ca ngắn gọn, súc tích, cả nhan đề và lời chưa đến 60 từ, chính vì vậy bài hát được phổ biến một cách rộng rãi ở Việt Nam, được rất nhiều người dân biết đến và hát trong những ngày lễ, kỉ niệm lớn hay trong những dịp đội tuyển bóng đá Việt Nam giành chiến thắng. Bài hát cũng đã vượt ra khỏi biên giới Việt Nam để lan tỏa ở nhiều nước như Nga, Đức, Cuba, Trung Quốc… Đặc biệt từ năm 1979, Hội Âm nhạc lao động Nhật Bản đã dịch bài hát ra tiếng Nhật và in phổ biến xuống tận 49 tỉnh thành, tờ Lettre du CAEF của Pháp cũng đã in nguyên bản tác phẩm. Với việc sáng tác ca khúc Như có Bác trong ngày đại thắng, nhạc sĩ Phạm Tuyên đã được Nhà nước trao tặng Huân chương Lao động để ghi nhận những công lao đóng góp của ông. Trong tấm bằng huân chương do Chủ tịch Hội đồng Nhà nước Trường Chinh ký cũng có ghi: “Thưởng nhạc sĩ Phạm Tuyên – Phó Chủ tịch Hội đồng nghệ thuật Ủy ban Phát thanh – Truyền hình Việt Nam đã có thành tích xuất sắc trong việc sáng tác bài hát Như có Bác trong ngày Đại thắng – góp phần cổ vũ kịp thời cho ngày Giải phóng miền Nam, thống nhất Tổ quốc”. Kỷ niệm 1 năm kết thúc chiến tranh, Đại tướng Võ Nguyên Giáp đã lấy tên bài hát để đặt tên cho một bài viết của ông trên báo Nhân dân, nêu bật ý nghĩa của chiến thắng vĩ đại ấy. ““Như có Bác trong ngày vui đại thắng” – Ca khúc cuộc đời sau 30 năm dồn nén”. “Sức sống mãnh liệt của “Như có Bác trong ngày đại thắng“”. Lao động thủ đô.	Như có Bác trong ngày đại thắng	Như có Bác trong ngày đại thắng là một ca khúc rất nổi tiếng ở Việt Nam được sáng tác bởi nhạc sĩ Phạm Tuyên. Tên gọi chính xác của bài hát được nhạc sĩ đặt là Như có Bác trong ngày đại thắng. Tuy vậy tác phẩm vẫn thường được mọi người quen gọi là Như có Bác Hồ trong ngày vui đại thắng mặc dù đây chỉ là câu hát mở đầu của bài.
Tô Ân Xô là ai là một trong những câu hỏi được tìm kiếm phổ biến nhất trên các trang mạng hiện nay. Ông được biết đến là một tướng lĩnh của lực lượng Công an nhân dân Việt Nam. Ông hiện đang giữ chức vụ Chánh Văn phòng và kiêm người phát ngôn của Bộ Công an Việt Nam. Để có thể tìm hiểu rõ hơn về ông Tô Ân Xô thì hãy cùng mTrend đọc bài viết dưới đây nhé!. 1 Đôi nét về Tô Ân Xô hiện nay1.1 Tô Ân Xô là ai hiện nay?1.2 Sự nghiệp nổi bật của Tô Ân Xô. Tô Ân Xô được biết đến là con trưởng của nhà báo Tô Ân và bà Nguyễn Thị Thanh. Bố ông – Tô Ân từng là Trưởng phòng Biên tập Quân sự và nay được gọi là Phòng biên tập Quốc phòng – An ninh và Báo Quân đội nhân dân. Còn mẹ ông – Bà Nguyễn Thị Thanh sinh ngày 25 tháng 5 năm 1934, quê quán tại thôn Duệ Đông, thị trấn Lim, huyện Tiên Du, tỉnh Bắc Ninh. Bà là cựu giáo viên tại trường cấp I – II Nội Duệ, Tiên Du, Bắc Ninh và cũng là đảng viên Đảng Cộng sản Việt Nam, bà mất vào ngày 9 tháng 5 năm 2018. Cho đến đầu năm 197, trên đường sang Lào đưa tin chiến trường, Tô Ân đã trúng bom của Không Quân lực Hoa Kỳ tại khu vực sân bay Dừa, thuộc địa phận huyện Anh Sơn, tỉnh Nghệ An và tử nạn, sau đó thì được phong liệt sĩ. Tô Ân Xô còn có em gái là Trung tá Tô Thanh Lan, cô là cán bộ Phòng Bảo vệ Chính trị 1, Công an thành phố Hà Nội. Sự nghiệp nổi bật của Tô Ân Xô bắt đầu từ năm 2017, ông trở thành Đại diện Lãnh sự quán Việt Nam tại Houston, Hoa Kỳ. Tiếp đến ngày 2 tháng 7 năm 2018 thì ông được trao quyết định của Bộ trưởng Bộ Công an Tô Lâm điều động và chính thức bổ nhiệm giữ chức vụ Giám đốc Công an tại tỉnh Bắc Giang kể từ ngày 1 tháng 7 năm 2018 thay cho đại tá Phạm Mạnh Thường. Sau đó thì Tô Ân Xô được điều động giữ chức Phó cục trưởng Cục Cảnh sát hình sự, Bộ Công an. Ngoài ra kể từ ngày 8 tháng 9 năm 2019, ông được bổ nhiệm giữ chức vụ Chánh văn phòng kiêm Người phát ngôn của Bộ Công an Việt Nam. Chiều ngày 16 tháng 4, Bộ Công an đã tổ chức lễ công bố quyết định của Chủ tịch nước về việc thăng cấp bậc hàm trung tưới đối với thiếu tướng Tô Ân Xô. Tại buổi lễ, thừa ủy quyền của Chủ tịch nước, đại tướng Tô Lâm đã trao quyết định tặng hoa chúc mừng cho trung tướng Tô Ân Xô. Bộ trưởng Tô Lâm đã khẳng định quyết định thăng cấp bậc hàm này đối với Tô Ân Xô là sự ghi nhận cũng như đánh giá cao của Đảng, Nhà nước và nhân dân đối với cá nhân. Đây cũng là một niềm vinh dự, tự hào của trung tướng và gia đình cũng như toàn lực lượng công an nhân dân. Ngoài ra, Bộ trưởng Bộ Công an còn mong trung tướng Tô Ân Xô phấn đấu hơn và hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ được giao. Từ đó trở thành một người lãnh đạo, chỉ huy xuất sắc và là tấm gương, chỗ dựa tin cậy của các cán bộ chiến sĩ học tập và noi theo. Tại buổi lễ, thừa ủy quyền của Chủ Tịch nước, Bộ trưởng Tô Lâm cũng đã trao quyết định thăng cấp bậc hàm trung tướng đối với ông Nguyễn Ngọc Toàn – Hiện là cục trưởng Cục Công tác Đảng và công tác chính trị. Qua bài viết trên đây như giúp bạn trả lời cụ thể nhất về câu hỏi “Tô Ân Xô là ai?”. Đây cũng là một trong những thắc mắc mà nhiều người muốn giải đáp. Để có thể nắm bắt được nhiều thông tin chuẩn xác và một cách nhanh chóng thì theo dõi ngay mTrend nhé!	Tô Ân Xô	Tô Ân Xô là một tướng lĩnh của lực lượng Công an nhân dân Việt Nam, cấp bậc Trung tướng. Ông hiện đang giữ chức vụ trợ lý của Bộ trưởng Bộ Công an Tô Lâm, Chánh Văn phòng kiêm Người phát ngôn của Bộ Công an Việt Nam. Tô Ân Xô là con trưởng của nhà báo Tô Ân và bà Nguyễn Thị Thanh. Tô Ân từng là Trưởng phòng Biên tập Quân sự (nay là Phòng biên tập Quốc phòng – An ninh), Báo Quân đội nhân dân. Còn bà Nguyễn Thị Thanh sinh ngày 25 tháng 5 năm 1934, quê quán tại thôn Duệ Đông, thị trấn Lim, huyện Tiên Du, tỉnh Bắc Ninh, nguyên giáo viên trường cấp I – II Nội Duệ, Tiên Du, Bắc Ninh, đảng viên Đảng Cộng sản Việt Nam, mất ngày 9 tháng 5 năm 2018. Đầu năm 1972, trên đường sang Lào đưa tin chiến trường, trung tá Tô Ân trúng bom của Không lực Hoa Kỳ ở khu vực sân bay Dừa, thuộc địa phận huyện Anh Sơn, tỉnh Nghệ An và tử nạn, được phong liệt sĩ. Tô Ân Xô có em gái là Trung tá Tô Thanh Lan, cán bộ Phòng Bảo vệ Chính trị 1, Công an thành phố Hà Nội.
"Chú Hỏa" (1845-1901) - theo cách gọi phổ biến - thành lập Công ty Hui Bon Hoa và các con, cực thịnh vào khoảng cuối thế kỷ 19 đầu thế kỷ 20, có những đóng góp rất quan trọng trong việc xây dựng thành phố Sài Gòn. Một dãy nhà thuộc dòng họ Hui Bon Hoa xây dựng ở góc đường Lê Công Kiều - Nguyễn Thái Bình (Q.1, TP.HCM) hiện vẫn còn nhiều nhà khá nguyên vẹn - Ảnh: HỒ TƯỜNG. Câu chuyện quen thuộc nhất khi nói chuyện về những bước khởi nghiệp của Chú Hỏa khi mới từ Trung Quốc đến Sài Gòn lập nghiệp chính là chỉ từ hai bàn tay trắng với một gánh ve chai trên vai, Chú Hỏa đã tạo dựng nên sự nghiệp lừng lẫy khiến cho người đời sau luôn nhắc nhở. Rất nhiều người kể rằng có xuất thân nghèo khổ, Chú Hỏa từng kiếm sống bằng nghề buôn bán phế liệu, trong một lần thu mua ve chai, Chú Hỏa nhặt được cả túi vàng nằm trong một chiếc ghế nệm cũ. Người khác nói rằng Chú Hỏa đã mua được bức tượng đúc đồng nhưng bên trong đầy vàng. Người ta còn truyền miệng cho nhau rằng cuộc đời Chú Hỏa thay đổi khi chính quyền Pháp mở cuộc đấu giá thanh lý 20.000 máy truyền tin cũ, không còn giá trị sử dụng. Chú Hỏa đã mua lại số hàng này, và nhờ vào kinh nghiệm nhiều năm buôn phế liệu, ông đã phân loại thành công được vàng từ những máy truyền tin tưởng chừng vô giá trị. Còn theo một số người khác, khi lê la hầu như khắp Sài Gòn - Chợ Lớn để thu mua những thứ bỏ đi của thiên hạ, Chú Hỏa đã mua trúng đồ cổ, nhờ thạo chữ Hán nên biết trong đám đồ người ta vứt ra có đồ cổ từ thời Nguyên, đời Thanh, thậm chí từ đời Hán. Do đó, từ nghề mua ve chai này, ông tạo lập được gia sản đầu tiên khi mua rẻ, bán đắt những món đồ cổ từ thời xa xưa. Nhiều người đã tỏ ra rành rẽ hơn, kể rằng lúc đầu Chú Hỏa sống với nghề mua bán "lạc xoong", mua đồ cũ để chế biến và bán lại. Sau khi tạo được một số vốn, Chú Hỏa đã hùn hạp với một người Pháp thầu khuếch trương các tiệm cầm đồ trong Nam kỳ và mua đất cất nhà bán hoặc cho thuê. Sau khi rã hùn, Chú Hỏa đã được chia một số tiền lớn, làm chủ các sản nghiệp đất cát khắp miền Lục tỉnh, nhiều nhất là ở Sài Gòn, Chợ Lớn. Ảnh hưởng niềm tin tâm linh khá phổ biến trong giới người Hoa xưa nay, một giai thoại nữa cho rằng Chú Hỏa rất rành về phong thủy nên đã an táng mộ cha của ông đúng long mạch, cho nên nhờ vậy mà làm ăn trở nên phát đạt nhanh chóng. Số người khác cho rằng Chú Hỏa vốn dòng dõi nhà Minh, do ly loạn nên tạm chôn giấu của cải để lánh thân, về sau Chú Hỏa trở lại quê nhà ở Trung Quốc, đào số của cải gia bảo ấy lên, mang sang Việt Nam làm vốn hùn hạp làm ăn với người Pháp rồi dần dà phát đạt. Các giai thoại trên đều mang tính chất mơ hồ nhưng hầu như giai thoại nào cũng đề cập đến sự cần mẫn làm ăn, chịu khó, biết sử dụng lợi thế của bản thân mình trong quá trình kinh doanh, biết tích lũy vốn và khuếch trương công việc làm ăn ngày càng to lớn. Bài viết “Sự thật về Hui Bon Hoa và Chú Hỏa” của tác giả Chen Bickun với những tư liệu được cung cấp từ dòng dõi của Hui Bon Hoa đang sinh sống ở Paris (Pháp) cho biết về sự thật con đường làm giàu của Chú Hỏa như một chuyện cổ tích. Nguyên lúc mới sang Việt Nam, Chú Hỏa đã làm việc với một chủ người Pháp. Tính siêng năng và tốt bụng của Chú Hỏa đã khiến cho ông chủ Pháp thương và giúp vốn để Chú Hỏa mở tiệm cầm đồ để khởi nghiệp kinh doanh. Tiệm cầm đồ đầu tiên của Chú Hỏa là căn nhà nằm ở góc đường Phó Đức Chính và Nguyễn Thái Bình ngày nay, còn văn phòng làm việc cho ông chủ người Pháp của ông ở trước cửa tiệm bên kia đường, trên một khu đất vẫn còn trống. Chính khu đất trống này Chú Hỏa đã mua và xây ba căn sát nhau trên đường Phó Đức Chính, mỗi căn dành cho một người con trai. Căn giữa đặt bàn thờ tổ tiên, Chú Hỏa giao cho người con trai lớn, còn hai căn nhà hai bên giao cho hai đứa con trai còn lại. Ba căn nhà này về sau đã được các người con của Chú Hỏa xây dựng lại trở thành ba tòa nhà nguy nga, được dân gian xưa nay vẫn gọi là nhà Chú Hỏa, nay cả ba tòa nhà này đều được sử dụng làm Bảo tàng Mỹ thuật (97 Phó Đức Chính, P.Nguyễn Thái Bình, Q.1, TP.HCM). Mở tiệm cầm đồ một thời gian, tích lũy được một số tiền, Chú Hỏa đổ vào ngành bất động sản bằng cách mua trước những khu đất sắp quy hoạch, chẳng hạn như ông đã mua toàn bộ vùng đất gần tiệm cầm đồ của mình vốn là vũng lầy bao quanh địa điểm mà người Pháp dự định xây chợ Bến Thành mới (tức chợ Bến Thành ngày nay). Để thuận lợi cho việc kinh doanh, Chú Hỏa đổi tên thành Jean Baptiste Hui Bon Hoa khi trở nên giàu có. Thành lập Công ty bất động sản Hui Bon Hoa sở hữu gần 30.000 căn nhà ở Sài Gòn (có tư liệu cho là 22.000 căn nhà). Các công trình nhà ở này đóng góp một vai trò quan trọng trong việc hình thành bộ mặt thành phố Sài Gòn những năm cuối thế kỷ 19. Với Công ty Hui Bon Hoa, Chú Hỏa nổi tiếng về sự giàu có ở Đông Dương khiến nhà cầm quyền Pháp phải kính nể. Năm 1960, Vương Hồng Sển viết trong "Sài Gòn năm xưa" về Chú Hỏa: “Hui Bon Hoa, tục danh “Chú Hỏa”, mặc dầu về sau danh vọng lớn, địa vị cao, cũng không ai gọi “Ông Hỏa” bao giờ. Sớm nhập tịch Pháp nên ký âm theo Pháp ngữ làm vậy rồi gọi như vậy cho đến đời đời, không rõ theo Hán tự hà danh hà tánh?”. Nói khác đi, vào năm 1960, Vương Hồng Sển vẫn chưa rõ họ tên thật của Chú Hỏa. Nhiều tài liệu cho rằng tên của Chú Hỏa - Hui Bon Hoa là Hứa Bổn Hòa. Có tài liệu còn khẳng định rằng: “Hiện nay, tại tòa nhà tiêu biểu của “Chú Hỏa” - nơi đang là Bảo tàng Mỹ thuật TP.HCM (số 97 Phó Đức Chính), ở tấm biển inox ghi lược sử tòa nhà đặt trang trọng ngay lối đi bên trái cửa chính viết: “Hui Bon Hoa tên thật là Hứa Bổn Hòa”. Tháng 7-2006, những thành viên trong dòng họ Hui Bon Hoa từ Pháp về Việt Nam, ghé thăm nhà Chú Hỏa, ngôi nhà lừng lẫy của dòng họ này là Bảo tàng Mỹ thuật TP.HCM. Một thành viên trong đoàn tên Eddie Hui-Bon-Hoa (đã theo gia đình sang Pháp khi còn trong bụng mẹ) đã hé lộ tên họ thật và phần nào cuộc đời Chú Hỏa. Gần đây hơn, năm 2014, trên trang blog “Tây Cống cố sự quán” (Căn nhà ghi chuyện cũ ở Sài Gòn), tác giả Chen Bickun công bố bài viết bằng tiếng Anh: “The True Story of Hui Bon Hoa and “Uncle Hoa’s Mansion” (Sự thật về Hui Bon Hoa và Chú Hỏa) dựa vào tư liệu do chính dòng họ Hui Bon Hoa đang sinh sống ở Paris (Pháp) cung cấp. Ông sang VN khoảng năm 1863. Sở dĩ Chú Hỏa được gọi với tên là Hui Bon Hoa vì khi nhập quốc tịch Pháp, ông vốn là tín đồ đạo Công giáo nên đã lấy tên Pháp là Jean Baptiste Hui Bon Hoa. Trong đó, Hui Bon Hoa chính là tên Huỳnh Văn Hoa của ông được ký âm theo phương ngữ Phước Kiến. (Về sau, các con cháu của ông đều mang họ Hui Bon Hoa nhưng chỉ khác tên Pháp đứng đầu). Năm 1901, Chú Hỏa về thăm Trung Quốc, nhưng ông đã đột ngột qua đời và được chôn cất ngay tại quê hương, hưởng dương 56 tuổi. Như vậy, Hui Bon Hoa là cách phiên âm từ tên gốc Hán theo âm Hạ Môn (Trung Quốc) có ảnh hưởng bởi cách phiên âm của người Anh vào cuối thế kỷ 19. Còn Hứa Bổn Hòa có lẽ là cách đoán. mò của một số người khi thấy chữ Hui Bon Hoa mà không thấy mặt chữ Hán. TP.HCM kiến nghị Thủ tướng cho phép áp dụng quy định riêng để mở cửa kinh tế. TTO - Với điều kiện đặc thù, TP.HCM kiến nghị Thủ tướng xem xét cho phép TP.HCM áp dụng quy định riêng do Thủ tướng quyết định để có thể mở cửa nền kinh tế. TTO - Tính từ ngày 26-5, thời điểm phát hiện ca COVID-19 từ ổ dịch là nhóm truyền giáo, hôm nay, TP.HCM đã đi qua tròn 4 tháng chống dịch. Cùng nhìn lại đợt dịch này tại TP.HCM để ghi nhớ 4 tháng đặc biệt, không thể nào quên. Tháo gỡ rào chắn ở TP.HCM: tháo chướng ngại vật và tâm lý nặng nề cho người dân. TTO - Thông tin các hàng rào bằng thép gai, ghế đá, giàn giáo. làm rào chắn ở các tuyến đường, con hẻm, chốt kiểm soát tại TP.HCM sẽ được tháo dỡ từ nay đến ngày 30-9, người dân bày tỏ sự phấn khởi sau nhiều ngày đường sá bị ngăn cách. TTO - Phát biểu tại hội nghị trực tuyến của Chính phủ với cộng đồng doanh nghiệp sáng 26-9, ông Phạm Tấn Công - chủ tịch Phòng Thương mại và công nghiệp Việt Nam (VCCI) - cho rằng nếu giãn cách xã hội mãi các doanh nghiệp sẽ sụp đổ. TTO - Một cặp vợ chồng (viết tắt là anh A., chị B.) ở Lục Ngạn (Bắc Giang) hiếm muộn. Nghe tiếng thầy lang tên Vũ Trọng Hải ở xã Hồng Giang, huyện Lục Ngạn chữa được bệnh vô sinh nên họ dắt nhau đến trị bệnh.	Chú Hỏa	Chú Hỏa (1845 - 1901), tên thật là Huỳnh Văn Hoa (黃文華), hay còn gọi là Hui Bon Hoa theo tiếng Phước Kiến, Hứa Bổn Hòa theo âm Việt hóa vốn người làng Văn Tang, thuộc Gia Hòa Sơn, huyện Tư Minh, tỉnh Phúc Kiến, nay thuộc khu vực Hạ Môn, tỉnh Phúc Kiến, Trung Quốc. Ông là một thương nhân người Việt gốc Hoa với quốc tịch Pháp. Ông là một trong tứ đại hào phú của Sài Gòn xưa vào nửa đầu thế kỷ XX mà dân gian từng tôn vinh: "Nhất Sĩ, nhì Phương, tam Xường, tứ Hỏa" (Huyện Sĩ - Lê Phát Đạt; Tổng đốc Phương - Đỗ Hữu Phương; Bá hộ Xường - Lý Tường Quan và chú Hỏa - Hui Bon Hoa). Tuy xếp thứ tư nhưng chú Hỏa là người có nhiều huyền thoại và để lại nhiều dấu ấn nhất, trong đó phải kể đến tấm lòng không chỉ thu vén cho riêng mình mà còn biết hướng tới cộng đồng của ông. Ông có nhiều đóng góp quan trọng trong sự hình thành bộ mặt thành phố trong thời gian này. Chú Hỏa là người gốc ở Hạ Môn, Phúc Kiến, Trung Quốc, tên khai sinh là Huỳnh Văn Hoa.
Trải qua quá trình sống, con người đã nhận biết rằng sự thành thục các kỹ năng trên sẽ giúp ích nhiều trong việc tìm kiếm thức ăn. Để có thể hình thành những kỹ năng đó chỉ có thông qua tập luyện thường xuyên, từ đó các bài tập thể chất ra đời. Có thể nói thể dục thể thao hình thành cùng với sự tiến hoá của loài người thông qua con đường laođộng và đấu tranh sinh tồn với thiên nhiên. Thế kỷ XIX, ở chân Âu đã xuất hiện một thuật ngữ “Thể dục” (Physical education – Giáo dục thể chất). Hàm nghĩa của nó là một loại hình giáo dục nhằm duy trì và phát triển cơ thể. Cùng với sự tiến bộ không ngừng của tiến bộ loài người và thực tiễn. Thể dục thể thao ngày càng phong phú thì khái niệm thể dục thể thao với hàm nghĩa bên trong và bên ngoài của nó cũng không ngừng thay đổi. Ngày nay hàm nghĩa thể dục với nghĩa rộng lớn là một quá trình giáo dục đồng thời cũng là một hoạt động văn hoá xã hội. Lấy sự phát triển cơ thể, tăng cường thể chất, nâng cao sức khoẻ làm đặc trưng cơ bản. Nó là hiện tượng xã hội đặc thù bao hàm giáo dục thể chất, thể dục thể thao thành tích cao và rèn luyện thân thể. Thể dục thể thao là những hoạt động phục vụ cho một nền chính trị, xã hội, kinh tế nhất định. Đồng thời cũng chịu sự ảnh hưởng và hạn chế của nền kinh tế, chính trị, xã hội đó. Là một loại hình giáo dục mà nội dung chuyên biệt là dạy học vận động (động tác) và phát triển có chủ đích các tố chất vận động của con người. Giáo dục thể chất ở nước ta thường được gọi là thể dục thể thao trường học. Nó là một bộ phận quan trọng cấu thành nên thể dục thể thao và cũng là một bộ phận quantrọng. Để cấu thành nên giáo dục ở trường học, đồng thời nó cũng là nền tảng của thể dục thể thao toàn dân. Thể dục thể thao trường học trở thành một giao điểm của sự kết hợp giữa giáo dục và thể dục thể thao. Thể dục thể thao thành tích cao được sinh ra trong thực tiễn của thể dục thể thao. Trên cơ sở phát triển toàn diện các tố chất cơ thể, có được thể lực, trí lực và tài năng vận động ở mức độ giới hạn lớn nhất với mục tiêu là giành được thành tích cao nhất mà tiến hành các hoạt động huấn luyện khoa học và thi đấu. Nó vừa theo đuổi mục tiêu: “Cao hơn, nhanh hơn, mạnh hơn” vừa là đề xướng các nguyên tắc “Thi đấu công bằng” “tham gia thi đấu giành thắng lợi là quan trọng”. Vì sự thi đấu trên đấu trường diễn ra hết sức kịch liệt nên phần lớn các quốc gia đã sử dụng các biện pháp, phương pháp huấn luyện khoa học tiên tiến để nhằm mục đích đạt được những kỷ lục về thể dục thể thao của nhân loại. Đối tượng của thể dục thể thao quần chúng là nhân dân, trong đó bao gồm có nam, nữ, già, trẻ, những người thương tật. Lĩnh vực hoạt động của thể dục thể thao quần chúng cũng rất rộng lớn từ gia đình cho đến xã hội. Nội dung, hình thức hoạt động của nó cũng rất đa dạng, phong phú. Sự phát triển có tính chất rộng rãi và mức độ xã hội hoá thể dục thể thao quần chúng được quyết định bởi sự phồn vinh về kinh tế, mức độ phát triển mặt bằng chung về cuộc sống và sự ổn định chính trị của một đất nước. Khoa học và thực tiễn đã chứng minh, tập luyện thể dục thể thao là phương pháp có hiệu quả nhất, tích cực nhất trong việc nâng cao sức khoẻ, tăng cường thể chất. Chức năng rèn luyện sức khoẻ của thể dục thể thao đó là thông qua các hoạt động vận động khoa học, hợp lý, thông qua cơ chế sinh vật học, y học. Để cải thiện và nâng cao hiệu quả quá trình trao đổi chất, năng lực tổng hợp và phân giải các chất dinh dưỡng trong cơ thể, nâng cao sức khoẻ và tăng cường thể chất, làm cho cơ thể và bản thân người tập có được sự phát triển có hiệu quả. Tuy chế độ xã hội, quan niệm chính trị, các hình thức tôn giáo, tín ngưỡng và nhận thức của các quốc gia trên thế giới không giống nhau, nhưng đều rất coi trọng .	Khỏe mạnh thể chất	Khỏe mạnh thể chất là một trạng thái của sức khỏe và hạnh phúc và đặc biệt hơn là khả năng thực hiện các khía cạnh của thể thao, nghề nghiệp và các hoạt động hàng ngày. Sự khỏe mạnh về thể chất nói chung đạt được thông qua tiêu thụ dinh dưỡng hợp lý, tập thể dục vừa phải đến mạnh, và nghỉ ngơi đầy đủ. Trước cuộc cách mạng công nghiệp, khỏe mạnh được xác định là khả năng thực hiện các hoạt động trong ngày mà không mệt mỏi quá mức. Tuy nhiên, với sự tự động hóa và thay đổi trong lối sống, khỏe mạnh thể chất hiện được coi là thước đo khả năng hoạt động hiệu quả và hiệu quả của cơ thể trong các hoạt động làm việc và giải trí, để khỏe mạnh, chống lại các bệnh giàu có và đáp ứng các tình huống khẩn cấp. Sự khỏe mạnh được định nghĩa là chất lượng hoặc trạng thái phù hợp. Khoảng năm 1950, có lẽ phù hợp với Cách mạng Công nghiệp và chuyên luận của Thế chiến II, thuật ngữ "sự khỏe khoắn" đã tăng lên trong tiếng địa phương ở phương Tây gấp mười lần.
Độ PH là gì? Công thức độ PH như thế nào, PH xác định dùng để làm gì, một số phương pháp xác định độ Ph và độ PH của những dung dịch phổ biến hiện nay và đặc biệt là những ảnh hưởng của độ PH trong đời sống, Các dấu hiệu của độ PH thấp, cách điều chỉnh khi PH quá thấp. Đó là tất cả những câu hỏi thắc mắc xung quanh thuật ngữ PH là gì?. Trong các ghi chú trên bao bì sản phẩm hay trong các sách giáo khoa về môn hóa học chắc chắn chúng ta đã nhìn thấy dòng chữ pH hoặc độ pH. Và chúng ta hiểu đơn giản rằng pH là một thang dùng để đo tính Axit hoặc Bazơ của một chất, cho chúng ta biết nước có mang tính kiềm hay không. Tất cả hiểu biết chỉ dừng lại ở đó trong khi pH có thể mang lại nhiều hơn nữa về những hiểu biết này. Chính vì vậy, hôm nay Công ty Trung Sơn sẽ cùng bạn khám phá tất tần tật những thông tin về pH để bạn có một cái nhìn tổng quan hơn về nó. Để dễ dàng hơn, chúng ta sẽ đi từ cái đơn giản nhất đó chính là khí niệm về pH và độ pH là gì?. Độ pH được hiểu là mức độ hoạt động của ion H+ trong môi trường dung dịch dưới sự tác động bởi 1 hằng số điện ly. Tất cả các dung dịch tồn tại ở dạng lỏng đều có 1 độ pH riêng và pH ảnh hưởng đến chất lỏng đó có lợi hay có hại. Trong phòng thí nghiệm hoặc trong các nghiên cứu hầu như tất cả các quá trình có sự tồn tại của nước đều cần đo pH. Việc này bao gồm chuẩn đoán hóa học, kiểm tra chất lượng nước khoa học môi trường và các thí nghiệm môi trường sinh học. Tất cả các sinh vật sống đều phụ thuộc vào mức độ pH thích hợp để duy trì sự sống. Tất cả mọi người và động vật đều dựa vào cơ chế nội bộ để duy trì 1 nồng độ pH nhất định. Như vậy độ Ph là gì ?. Độ pH dùng để phân biệt các loại dung dịch hay đặc tính của từng loại dung dịch. Theo quy ước thì độ pH của nước là chuẩn nhất có giá trị = 7. Những dung dịch có độ pH < 7 là các dung dịch mang tính axit, nếu mang giá trị bằng không thì dung dịch có tính axit cao nhất còn nếu có độ pH > 7 thì đó là các dung dịch có tính bazơ (kiềm). Giá trị pH là biểu thức của tỷ lệ đến (nồng độ ion hydroxit). Do đó, nếu là lớn hơn , dung dịch có tính axit. Ngược lại, nếu lớn hơn. Dưới đây, Trung Sơn chúng tôi xin tổng kết lại một vài phương pháp dùng để kiểm tra độ pH phổ biến hiện nay cũng so sánh các ưu điểm nhược điểm để người dùng có thể làm căn cứ chọn cho mình cách thích hợp nhất để kiểm tra độ pH. – Từ màu tím ban đầu sang màu đỏ để xác định dung dịch là axit. Giấy quỳ trung tính có chứa từ 10 đến 15 loại thuốc nhuộm khác nhau, bao gồm azolitmin, leucazolitmin, leucoorcein và spaniolitmin. – Dễ dàng xác định độ pH mà không cần nhiều kiến thức chuyên môn, cho kết quả nhanh. – Các thao tác đều tự động và hiện thị kết quả ra màn hình hoặc lưu trữ kết quả trên máy tính. – Bút đo pH đất: là loại bút chuyên đo độ ph của nhiều loại đất khác nhau. Việc xác định ph đất giúp ta tìm hiểu được đây là loại đất nào, thích hợp với loại cây trồng nào. – Bút đo pH nước: Là loại bút chuyên đo pH dung dịch, bằng cách nhúng đầu dò vào trong dung dịch. Sau ít phút bút sẽ hiện thị chính xác độ pH trong dung dịch đó.Đây là cách đo độ kiềm trong dung dịch được nhiều người sử dụng nhất. – 1 bộ test sera pH gồm 1 chai thuốc thử, 1 bảng màu so sánh nồng độ ph và 1 ống nghiệm để test nước. Nếu bạn đang tiến hành các phòng thí nghiệm ướt, bạn có thể sẽ cần phải kiểm tra pH tại một số điểm. Xem xét chi phí, độ chính xác, độ chính xác, tính di động và thuận tiện khi chọn phương pháp thử pH. Cho dù bạn chọn chất chỉ thị pH, giấy đo pH hoặc máy đo pH, hãy chắc chắn lưu trữ các công cụ đo này đúng cách. Luôn bảo quản các giấy thử trong hộp đựng ban đầu của chúng hoặc trong thùng chứa kín khác. Không để chúng tiếp xúc với độ ẩm hoặc nhiệt độ khắc nghiệt. Lưu ý đến ngày hết hạn mỗi khi lấy ra sử dụng và nên làm theo bất kỳ hướng dẫn bảo quản lưu trữ đi kèm. Trước khi sử dụng, kiểm tra các dụng cụ đo pH trong dung dịch pH đã biết (ngoài nước) để đảm bảo chúng hoạt động đúng cách. Nếu chúng không đưa ra giá trị pH dự kiến, nên kiểm tra, sửa chữa, loại bỏ và đặt mua mới để đảm kết quả thí nghiệm được chính xác. Để lưu trữ lâu dài các thiết bị cầm tay, hãy tháo pin để giảm thiểu nguy cơ ăn mòn, rò rỉ pin, hoặc nổ và hư hỏng thiết bị. Không được lưu trữ các thiết bị cầm tay hay thiết bị đo khác trong điều kiện khắc nghiệt hoặc trong môi trường ẩm ướt. Luôn tham khảo hướng dẫn của nhà sản xuất để lưu trữ thích hợp. Dung dịch phổ biến nhất trên trái đất là nước vì trái đất có đến ¾ là đại dương cũng như con người, tỉ trọng nước chiếm đến 70% và hơn hết là chúng ta không thể sống nếu không bổ sung nước trong vòng 24h. Nước có nhiều loại như nước ngọt, nước mặn, nước phèn. Và Vị ngọt trong nước là do pH quyết định. Mỗi loại nước lại chứa một độ pH riêng ví dụ. Độ ph của nước tinh khiết là 7, nhưng lưu ý là độ ph7 này chỉ là nước sạch và được xử lý bằng các phương pháp lọc.Theo tiêu chuẩn, pH của nước sử dụng cho sinh hoạt là 6,0 – 8,5 và của nước ăn uống uống là 6,5 – 8,5. Độ ph của nước tinh khiết là 7, nhưng lưu ý là độ ph7 này chỉ là nước sạch và được xử lý bằng các phương pháp lọc. Theo tiêu chuẩn, pH của nước sử dụng cho sinh hoạt là 6,0 – 8,5 và của nước ăn uống uống là 6,5 – 8,5. Còn ở Việt Nam có địa hình đa dạng nên có nhiều loại đất khác nhau. Trung Sơn sẽ thống kê độ ph của một số loại đất thông dụng nhất :. Đất kiềm là đất có độ pH bằng 7, đây là loại đất phổ biến ở miền Tây Nam Bộ. Đặc điểm của loại đất này là ít chất dinh dưỡng, không thích hợp trồng trọt các loại cây nông nghiệp.Đất trung tính là đất có độ pH 7, đây là loại đất thích hợp với nhiều loại cây trồng nhiệt đới mà tiêu biểu nhất là cây lúa nước.Đất chua là đất có độ pH nhỏ hơn 7, nhưng cây trồng chỉ thích hợp với đất có độ pH từ 4 đến 7. Nếu pH < 4 là loại đất phèn. Đất kiềm là đất có độ pH bằng 7, đây là loại đất phổ biến ở miền Tây Nam Bộ. Đặc điểm của loại đất này là ít chất dinh dưỡng, không thích hợp trồng trọt các loại cây nông nghiệp. Đất trung tính là đất có độ pH 7, đây là loại đất thích hợp với nhiều loại cây trồng nhiệt đới mà tiêu biểu nhất là cây lúa nước. Đất chua là đất có độ pH nhỏ hơn 7, nhưng cây trồng chỉ thích hợp với đất có độ pH từ 4 đến 7. Nếu pH < 4 là loại đất phèn. Axit có độ pH từ pH = 0 đến ph <7 trong thang đo ph. Những hóa chất có tính aixt phổ biến thường gặp trong phòng thí nghiệm là hcl, h2so4. Đây có lẽ là dung dịch không mấy xa lạ với các bạn nữ. Nhưng ít ai biết được rằng độ pH ảnh hưởng rất nhiều đến tính chất và hiệu quả của sữa rửa mặt. Bởi vì thành phần sửa rửa mặt có chứa một nguyên tố hóa học là lưu huỳnh(S) mà lưu hình thường tồn tại dưới dạng hợp chất mà thường là hợp chất axit. Như vậy nồng độ pH trong sữa rửa mặt phải nhỏ hơn 7 và lý tưởng nhất là từ 6 đến 6.5. Nước tiểu của mỗi người có nồng độ pH khác nhau. Việc xác định nồng độ nước tiểu giúp kiểm tra sức khỏe và phát hiện các loại bệnh như suy thận, đái tháo đường, sỏi thận và đặc biệt là bệnh viêm dạ dày do virut hp gây ra. Máu chảy qua tĩnh mạch của chúng ta phải có độ ph giữa 7,35 và 7,45. Vượt quá phạm vi này chỉ bằng một phần mười đơn vị pp có thể gây tử vong. Có bao giờ bạn tự hỏi mình rằng :”Mỹ phẩm của mình đang dùng có nồng độ pH là bao nhiêu, thực phẩm mình sử dụng hằng ngày có nồng độ pH phù hợp với sức khỏe hay không hoặc nước của mình đang uống có nồng độ pH cao hay thấp, … ” Đó chính là những câu hỏi thể hiện được tầm quan trọng của độ pH trong đời sống con người của chúng ta. Đặc biệt nhất đó chính là nó ảnh hưởng trực tiếp đến sức khỏe của mỗi con người chúng ta. Da và tóc của chúng ta có độ pH giao động ở ngưỡng 5.5 vì vậy muốn da và tóc khỏe mạnh thì chúng ta nên chọn những mỹ phẩm có độ pH nhỏ hơn 7 để đảm bảo an toàn.Còn đối với những thực phẩm tươi sống như thịt sẽ phải có độ pH ở mức 5,5- 6,2. Trong trường hợp pH nhỏ hơn 5,3 thì có lẽ thịt đã bị ôi thiu.Nếu như đô pH của nước ở mức quá thấp thì sẽ ảnh hưởng rất nhiều đến hệ tiêu hóa và mòn men răng hay làm gia tăng ion kim loại từ các vật chứa nước, nếu trong nước có các hợp chất hữu cơ kết hợp với độ pH lớn hơn 8.5 thì việc khử trùng bằng Clo dễ tạo thành hợp chất trihalomethane gây ung thư.	Độ pH của đất	Độ pH của đất là thước đo độ axit hoặc tính base (độ kiềm) của đất. pH được định nghĩa là logarit âm (cơ sở 10) hoạt động của các ion hydronium (H+ </br> hay chính xác hơn là H3O+aq </br> H3O+aq </br> H3O+aq) trong một dung dịch. Trong đất, nó được đo trong bùn đất trộn với nước (hoặc dung dịch muối, chẳng hạn như 0,01 M CaCl2 </br> CaCl2) và thường rơi vào khoảng từ 3 đến 10, với 7 là trung tính. Đất chua có độ pH dưới 7 và đất kiềm có độ pH trên 7. Đất siêu axit (pH <3,5) và đất kiềm rất mạnh (pH> 9) là rất hiếm. Độ pH của đất được coi là một biến số chính trong đất vì nó ảnh hưởng đến nhiều quá trình hóa học. Nó đặc biệt ảnh hưởng đến lượng dinh dưỡng thực vật bằng cách kiểm soát các dạng hóa học của các chất dinh dưỡng khác nhau và ảnh hưởng đến các phản ứng hóa học mà chúng trải qua. Phạm vi pH tối ưu cho hầu hết các cây trồng là từ 5,5 đến 7,5; tuy nhiên, nhiều loại cây trồng đã thích nghi để phát triển mạnh ở độ pH nằm ngoài phạm vi này.
“Chuyện phòng the” là hoạt động không thể thiếu của các cặp vợ chồng. Tuy nhiên, khi “cô bé” không đủ chất bôi trơn sẽ khiến cho việc quan hệ trở nên khó khăn hơn, thậm chí gây ra đau tức bụng, tiểu khó và có khi ra máu sau khi quan hệ. Ngoài ra, còn có nhiều nguyên nhân khác gây ra tình trạng sau khi quan hệ ra máu nhưng không đau. Nếu như vùng kín chảy máu kèm theo các triệu chứng như đau bụng dưới và quan hệ ra máu, đau hông, ra khí hư có màu có mùi, sau quan hệ ra dịch màu hồng…thì hiện tượng sau khi quan hệ ra máu đỏ tươi nhưng không đau là dấu hiệu cảnh báo chị em có thể mắc các bệnh lý về phụ khoa, tử cung, âm đạo. Nếu không chữa trị kịp thời sẽ hết sức nguy hiểm. Ở một số trường hợp việc quan hệ ra máu hồng ngay lập tức, nhưng vài trường hợp khác lại ra máu sau quan hệ 1 ngày, ra máu sau quan hệ 2 ngày, ra máu sau quan hệ 3 ngày, ra máu sau 4 ngày quan hệ hoặc thậm chí là sau khi quan hệ 1 tuần bị ra máu… rất khó dự đoán. Bênh cạnh đó quan hệ xong bị ra máu hồng hoặc đỏ tươi, nâu sẫm đều gây ảnh hưởng đến sức khỏe như nhau. quan hệ ra máu. “Theo một báo cáo tổng quan được đăng trên tạp chí Obstetrics and Gynecology International vào năm 2014, tới 9% phụ nữ tiền mãn kinh có thể bị chảy máu sau quan hệ tình dục (không liên quan tới kinh nguyệt). Tin tốt là đối với phần lớn phụ nữ, rối loạn này sẽ biến mất trong vòng 6 tháng. Nhưng vì chảy máu sau quan hệ tình dục cũng là triệu chứng phổ biến của ung thư cổ tử cung và ung thư âm đạo nên các bác sĩ có thể sẽ cho bạn sinh thiết để sàng lọc. Nguyên nhân khác bao gồm lạc nội mạc tử cung và polyp cổ tử cung lành tính. Do viêm nhiễm phụ khoa: Khi vùng kín không được vệ sinh sạch sẽ hoặc dị ứng với các chất thành phần có trong dung dịch vệ sinh hằng ngày sẽ gây ra sự thay đổi xấu trong môi trường âm đạo dễ dẫn đến quan hệ xong ra dich. Khi vùng kín bị viêm nhiễm sẽ gây ra hiện tượng quan hệ xong ra máu hồng nhạt, ra dịch màu hồng nhạt sau khi quan hệ hoặc ra dịch màu nâu nhạt kèm theo các cơn đau dữ dội và âm ỉ. Vùng kín bị viêm nhiễm do dị ứng với dung dịch vệ sinh hoặc vệ sinh không sạch sẽ, khi quan hệ sẽ dễ bị ra máu kèm theo đó là những cơn đau bụng âm ỉ. “Viêm cổ tử cung là 1 trong những nguyên nhân dẫn đến ra máu âm đạo bất thường, hay gặp sau khi quan hệ tình dục. Nếu không được điều trị kịp thời, bệnh có thể ảnh hưởng đến khả năng sinh sản của chị em phụ nữ. Chảy máu vùng kín do viêm nhiễm phụ khoa”. Do viêm âm đạo: Viêm âm đạo do vùng kín không sạch sẽ gây ra viêm. Khi viêm nhiễm âm đạo kéo dài mà không được điều trị thích hợp sẽ để lại các biến chứng và hậu quả như quan hệ ra máu nhưng không đau, phát sinh tế bào ung thư trong âm đạo. Khi ung thư âm đạo thường có triệu chứng kèm theo như khí hư có màu, có mùi hôi, ra dịch nâu nhưng không đau bụng, sau khi quan hệ ra chất nhầy màu vàng…. Bệnh viêm âm đạo lâu ngày không được điều trị khi quan hệ thường có hiện tương ra máu bất thường, nguy hiểm hơn có thể dẫn đến ung thư. “Việc phát hiện và điều trị bệnh viêm âm đạo không khó nhưng tỷ lệ tái phát sau một thời gian điều trị là rất cao, thậm chí có nhiều trường hợp bệnh không khỏi mà còn chuyển sang mãn tính, kéo dài dai dẳng. Viêm âm đạo để lại nhiều biến chứng cho sức khỏe. Theo bác sĩ Hùng, các dạng viêm âm đạo thường gặp như viêm âm đạo do nấm (ngứa, thành âm đạo tấy đỏ, khí hư màu trắng đục, vón cục), viêm âm đạo do trùng roi (khí hư màu vàng xanh, loãng có bọt), viêm âm đạo do tạp khuẩn (khí hư màu xám). Trong đó viêm âm đạo do nấm là dễ tái phát, tái nhiễm nhất.”. Do viêm xương chậu: Bệnh này còn được gọi tắt là PID. Triệu chứng nổi bật của căn bệnh này là gây ra sau khi quan hệ bị ra máu đỏ tươi kèm theo đau lưng. Bạn nên điều trị sớm căn bệnh này vì để lâu sẽ rất nguy hiểm. “Nếu vùng chậu bị viêm nhiễm sẽ ảnh hưởng đến các cơ quan trong vùng bụng, nhất là ống dẫn trứng nên việc mang thai cũng bị ảnh hưởng. Theo thống kê, khoảng 20% bệnh nhân mắc viêm khung xương chậu khó có cơ hội làm mẹ, 18% trường hợp bệnh có nguy cơ thành mạn tính dẫn đến vô sinh, 9% có thai ngoài tử cung hoặc gặp những bất thường khi mang thai. BS Lê Văn Hiền cho biết, viêm vùng chậu có thể là một biến chứng nghiêm trọng của bệnh lây lan qua đường tình dục. Có thể bệnh nhân mắc các bệnh lậu, chlamydia mà không điều trị. Ngoài ra, bị viêm âm đạo, từng sẩy thai, thụt rửa âm đạo, tự ý đặt thuốc vào âm đạo, quan hệ tình dục với nhiều người… cũng là yếu tố nguy cơ góp phần gây bệnh.”. Do viêm màng trong dạ con: Căn bệnh này sẽ thường gây ra hiện tượng đau đớn trong lúc quan hệ kèm theo lâu không quan hệ bị ra máu. Nếu bạn thấy bản thân thường xuyên mệt mỏi, rối loạn tiêu hóa, đau lưng, giảm ham muốn…kèm theo quan hệ xong qua hôm sau ra máu thì có thể bạn đã bị viêm màng trong dạ con. Bạn nên điều trị căn bệnh này sớm vì nó có thể gây ra trình trạng mất khả năng sinh sản. Viêm cổ tử cung: Nguyên nhân của căn bệnh này thường do dị ứng chất liệu có trong bao cao su hoặc vi khuẩn, tạp khuẩn bên ngoài xâm nhập làm vùng kín bị tổn thương từ đó gây ra bị chảy máu 1 chút. Khi gặp tình trạng này bạn nên khám để được kiểm tra kĩ hơn từ đó đưa ra hướng giải quyết phù hợp. Do dị ứng với bao cao su hoặc do vi khuẩn xâm nhập làm tổn thương cổ tử cung dẫn đến hiện tượng khí hư ra nhiều có thể kèm máu, chảy máu sau khi quan hệ, đau bụng dưới…. Do rách, tổn thương cung đồ âm đạo: Việc quan hệ ra máu là quan hệ sai cách, bạo lực cũng có thể gây ra hiện tượng quan hệ bị ra máu tươi vì lúc này cung đồ âm đạo đã bị thủng hoặc tổn thương. Cung đồ là nơi sâu nhất của âm đạo, khi quan hệ bị thủng cung đồ máu sẽ ra nhiều do đó chị em nên đến ngay cơ sở y tế gần nhất để được hỗ trợ. Quan hệ mạnh bạo, không an toàn cũng là nguyên nhân gây ra hiện tượng ra máu khi quan hệ. Do các bệnh lây qua đường tình dục: Lậu, giang mai, sùi mào gà…luôn là kẻ thù của cả hai phái. Chúng thường không chỉ mang lại sự khó chịu mà thường còn khó điều trị dứt điểm. Khi bị các bệnh lây lan qua đường tình dục bạn nên đến bác sĩ khám để điều trị và nên tạo lập, duy trì đời sống sinh hoạt và quan hệ an toàn. Do rong kinh: Một số chị em thường bị rong kinh nên dù đã qua giai đoạn hành kinh nhưng vẫn có hiện tượng quan hệ ra máu nhưng không đau ở các ngày tiếp theo. Do đó khi quan hệ ra máu nhưng không đau các chị em thường rất lo lắng. Nhưng nếu đó là ra máu sau khi quan hệ nhưng không đau như hành kinh do máu còn sót lại sau giai đoạn hành kinh thì đây là hiện tượng bình thường, không có gì đáng lo ngại. Những chị em thường bị rong kinh, khi quan hệ có thể bị ra máu nhưng không đau nên chị em không nên quá lo lắng. Rách màng trinh trong lần yêu đầu: Hiện tương rong kinh chảy máu khi quan hệ nhưng không đau, còn rách màng trinh trong lần yêu đầu gây ra quan hệ đau rát và ra máu nhưng cả 2 đều không có gì nguy hiểm. Vì đây là hiện tượng sinh lí hết sức tự nhiên. Nhưng bạn sẽ chỉ bị sau khi quan hệ bị ra máu đỏ tươi do rách màng trinh ở lần đầu tiên, còn các lần sau sẽ không còn hiện tượng quan hệ bị ra máu tươi nữa. Do đó nếu không phải lần đầu mà lại quan hệ bị ra máu tươi thì bạn nên lưu ý nhé. Do âm đạo khô khi quan hệ: Nguyên nhân này thường rất phổ biến đối với các chị em phụ nữ nhưng họ thường lại không qua tâm. Khi vùng kín quá khô sẽ khiến cho việc quan hệ tình dục trở nên khó khăn hơn, làm tăng cao nguy cơ gây đau rát, trầy xước vùng kín từ đó dẫn đến hiện tượng quan hệ bị ra máu tươi. Âm đạo khô sẽ cản trở quá trình xâm nhập, gây đau rát, trầy xước dẫn đến hiện tượng ra máu tươi sau khi quan hệ. Do phụ nữ đang trong giai đoạn tiền mãn kinh: Ở giai đoạn này hiện tượng sau khi quan hệ bị ra máu hồng là do nội tiết tố thay đổi. Khi nội tiết tố thay đổi sẽ làm cho âm đạo teo lại và thành âm đạo mỏng hơn, từ đó giảm đi khả năng co giãn của các cơ khiến xảy ra việc ra máu hồng nhạt sau khi quan hệ. Ở giai đoạn tiền mãn kinh, âm đạo khôn còn co giãn nhạy như trước kia nên sau quan hệ có hiện tương ra máu hồng. Trong một số trường hợp hiếm hoi khác, hiện tượng ra máu sau khi quan hệ nhưng không đau còn có thể là do rối loạn về máu. Ở trường hợp này, có thể xuất hiện hiện tượng quan hệ xong ra dịch màu hồng hoặc quan hệ xong ra máu màu nâu. Vì vậy bạn nên hiểu rõ nguyên nhân để có cách điều trị phù hợp. Hiện tượng quan hệ ra máu nhưng không đau có thể là do rối loạn về máu. Khi nhận thấy có hiện tượng quan hệ ra máu hồng, bạn nên dừng ngay cuộc “yêu” để kiểm tra xem nguyên nhân quan hệ ra máu hồng do đâu, vệ sinh sạch sẽ lại vùng kín, ga giường, đồ lót và nếu ra máu nhiều và đau thì nên đến cơ sở y tế để khám. Không nên chần chừ việc khám, điều này dễ dẫn đến bệnh nặng và nghiêm trọng hơn. Khi bị chảy máu sau quan hệ, chị em không nên chần chừ, phải tiến hành thăm khám để kịp thời điều trị bệnh nếu có. Chỉ nên kích thích nhẹ, tránh quan hệ vợ chồng quá mạnh và thô bạo, áp dụng các tư thế khó khiến bạn tình cảm thấy không thoải mái và bất an dễ gây ra hiện tượng chảy máu sau khi quan hệ. Quan hệ lành mạnh, nhẹ nhàng sẽ giảm thiểu nguy cơ chảy máu sau khi quan hệ. Luôn vệ sinh sạch sẽ vùng kín, cân bằng độ PH trong âm đạo, khám phụ khoa định kì để phát hiện và loại bỏ sớm các căn bệnh viêm nhiễm, bệnh lây qua đường tình dục. Vệ sinh vùng kín đúng cách, thăm khám phụ khoa định kì để kịp thời phát hiện và xử lý những biến chứng bất ngờ. Ăn uống, nghỉ ngơi hợp lí, sinh hoạt tình dục phù hợp tránh quá độ. Đồng thời tập thể dục để đảm bảo sức khỏe, thể chất tốt để tránh sau quan hệ 1 ngày thì ra máu. “Đối với những phụ nữ ở độ tuổi sinh đẻ, hàng tháng lớp nội mạc tử cung dầy lên để chuẩn bị đón nhận trứng được thụ thai về làm tổ ở đó. Nếu người phụ nữ không có thai, lớp nội mạc tử cung sẽ bong ra tạo nên hiện tượng kinh nguyệt. Tuy nhiên, nếu có hiện tượng ra máu âm đạo bất thường không phải kỳ kinh nguyệt hoặc phụ nữ đã mãn kinh có biểu hiện ra máu âm đạo có thể có nguy cơ ung thư nội mạc tử cung. Đây là triệu chứng phổ biến nhất. Ngoài ra có thể có các biểu hiện khác như: Chảy dịch âm đạo, đi tiểu khó hoặc đau, đau khi giao hợp, đau vùng chậu hông…Những triệu chứng này cũng có thể nhầm lẫn với rối loạn kinh nguyệt, rối loạn thời kỳ tiền mãn kinh… Do đó người bệnh cần đi khám và làm các xét nghiệm cần thiết tại cơ sở y tế chuyên khoa để có chẩn đoán chính xác”. Nhiều chị em vẫn thường thắc mắc chảy máu khi quan hệ nhưng không đau có sao không. Quan hệ ra máu đỏ tươi nhưng không đau thường do nhiều nguyên nhân khác nhau gây ra và tùy vào nguyên nhân để đánh giá việc quan hệ xong ra máu có sao không. Có nhiều nguyên nhân dẫn đến chảy máu khi quan hệ, do đó chị em nên theo dõi và tiến hành thăm khám để xác định được mức độ nguy hiểm của nó. Khi hiện tượng sau khi quan hệ bị ra máu đỏ tươi, ra máu hồng nhạt sau quan hệ hoặc ra máu sau 1 tuần quan hệ xảy ra do các nguyên nhân như: Rách màng trinh do quan hệ lần đầu, quan hệ ra máu nhưng không đau trong giai đoạn tiền mãn kinh hay đang trong chu kì kinh nguyệt thì bạn không cần quá lo lắng. Tuy nhiên nếu không phải do các nguyên nhân kể trên thì hiện tượng quan hệ bị ra máu tươi với các hiện tượng ra dịch nhầy màu nâu không mùi, ra dịch màu nâu đỏ, ra dịch màu hồng nhạt, khí hư lẫn máu hồng, ra dịch nhầy lẫn máu… chính là dấu hiệu cho bạn biết bạn đang có nguy cơ mắc các căn bệnh về phụ khoa, tử cung hay âm đạo như: viêm cổ tử cung, viêm lộ tuyến cổ tử cung,… nếu như để lâu không chữa trị kịp thời sẽ rất nguy hiểm. Khi bệnh trở nên nặng hơn có thể dẫn đến nguy cơ bị ung thư cổ tử cung, căn bệnh này khiến chị em phụ nữ mất đi khả năng sinh sản, dẫn đến hiện tượng vô sinh ở nữ giới. Ung thư cổ tử cung là ung thư của cổ tử cung. Đây là loại ung thư phụ nữ thường gặp, đứng hàng thứ hai trên thế giới sau ung thư vú. Ung thư cổ tử cung có tỉ lệ mắc bệnh cao, đồng thời tỉ lệ tử vong cũng cao khi phát hiện ở giai đoạn muộn. Có thể phát hiện ở giai đoạn tiền lâm sàng, và thời gian từ giai đoạn này đến giai đoạn biểu hiện lâm sàng khá lâu, trung bình là 10-15 năm từ khi có nghịch sản cổ tử cung đến ung thư cổ tử cung. Giai đoạn nghịch sản cổ tử cung, khả năng điều trị thành công cao và điều trị đơn giản, ít tốn kém hơn nhiều so với ung thư giai đoạn tiến triển.	Chảy máu sau khi quan hệ	Chảy máu sau khi quan hệ là chảy máu từ âm đạo ở phụ nữ sau khi quan hệ tình dục và có thể có hoặc không liên quan đến cảm giác đau đớn. Chảy máu có thể từ tử cung, cổ tử cung, âm đạo và các mô hoặc cơ quan khác nằm gần âm đạo. Chảy máu sau khi quan hệ có thể là một trong những dấu hiệu đầu tiên của ung thư cổ tử cung. Có nhiều lý do khác khiến phụ nữ có thể bị chảy máu sau khi giao hợp. Một số phụ nữ sẽ bị chảy máu sau khi giao hợp lần đầu tiên nhưng những người khác thì không. Màng trinh có thể bị chảy máu nếu bị kéo căng vì nó là mô mỏng. Các hoạt động khác có thể có ảnh hưởng đến âm đạo như thể thao và sử dụng tampon. Chảy máu sau sinh có thể ngừng mà không cần điều trị. Trong một số trường hợp, chảy máu sau sinh có thể giống với bất thường kinh nguyệt. Chảy máu sau khi quan hệ có thể xảy ra trong suốt thai kỳ. Sự hiện diện của polyp cổ tử cung có thể dẫn đến chảy máu sau sinh khi mang thai vì các mô của polyp dễ bị tổn thương hơn.
Sáng thứ năm ngày 7 tháng 7 năm 2005, bốn phần tử Hồi giáo cực đoan chia nhau tự gắn ba quả bom liên tiếp trên các Tàu điện ngầm London di chuyển khắp thành phố, và tiếp đó quả bom thứ tư đặt trên một chiếc xe buýt hai tầng ở Quảng trường Tavistock. 52 người dân thường đã thiệt mạng và hơn 700 người khác bị thương trong vụ tấn công, khiến đây là sự cố khủng bố lớn nhất của Vương quốc Anh kể từ Vụ đánh bom Lockerbie năm 1988 cũng như cuộc tấn công Hồi giáo tự sát đầu tiên của đất nước.	Vụ đánh bom Luân Đôn ngày 7 tháng 7 năm 2005	Vụ đánh bom tại Luân Đôn ngày 7 tháng 7 năm 2005 (hay thường gọi là sự kiện 7/7) là một loạt các vụ tấn công tự sát đồng loạt diễn ra tại Trung tâm Luân Đôn nhắm vào những người dân thường sử dụng những phương tiện giao thông công cộng trong lúc giờ cao điểm của buổi sáng. Sáng thứ năm ngày 7 tháng 7 năm 2005, bốn phần tử Hồi giáo cực đoan chia nhau tự gắn ba quả bom liên tiếp trên các Tàu điện ngầm London di chuyển khắp thành phố, và tiếp đó quả bom thứ tư đặt trên một chiếc xe buýt hai tầng ở Quảng trường Tavistock. 52 người dân thường đã thiệt mạng và hơn 700 người khác bị thương trong vụ tấn công, khiến đây là sự cố khủng bố lớn nhất của Vương quốc Anh kể từ Vụ đánh bom Lockerbie năm 1988 cũng như cuộc tấn công Hồi giáo tự sát đầu tiên của đất nước. Những vụ nổ đã bị gây ra bởi các chất proxide hữu cơ (acetone peroxide) tự chế dựa trên các thiết bị gói trong ba lô. Nối tiếp các vụ đánh bom trên là hàng loạt Vụ đánh bom tại Luân Đôn ngày 21 tháng 7 năm 2005 nhưng thất bại trong việc gây thương tích hoặc thiệt hại.
Có thể đến nay chúng ta mới tìm hiểu về bức bình phong nhưng thực chất nó đã hiện hữu từ rất lâu. Trước đây, bình phong ít được sử dụng trong nhà dân. Nó chủ yếu được trang trí ở các phủ đệ, nhà quan lại có liên quan tới hoàng tộc. Người xưa quan niệm rằng đây là vật mang nhiều ý nghĩa cầu chúc may mắn, thể hiện ước vọng của gia chủ. Ngày nay, tại các chung cư có diện tích nhỏ, nhiều gia đình cũng chọn bức bình phong để ngăn các không gian. Nhưng nhìn chung hiện nay bình phong ít được sử dụng hơn. Vì thế, chúng ta ít biết tới những tác dụng và ý nghĩa của nó. Ở Việt Nam, cố đô Huế là nơi vẫn còn giữ được nhiều kiểu bức bình phong nhất. Đến nay, bình phong vẫn còn có mặt trong rất nhiều ngôi nhà vườn truyền thống Huế. Có thể thấy, bình phong không chỉ là vật dụng che chắn mà nó còn mang đậm tính dân gian. Bình phong xuất xứ từ Trung Hoa cổ đại, sau đó được du nhập vào các nước Đông Á, trong đó có Việt Nam. Ngoài ra nó còn lan đến các nước Châu Âu và nhiều nước khác trên thế giới. Bình phong được hiểu: Bình là che chắn và Phong là gió. Bình phong là một loại đồ dùng được đặt đứng, bao gồm nhiều tấm bảng được kết nối với nhau bằng bản lề. Bình phong có nhiều kiểu thiết kế và được làm từ nhiều loại vật liệu khác nhau. Bình phong không chỉ để trang trí mà còn để tạo không gian riêng tư. Thời xưa, bức bình phong thường đặt trong phòng thay đồ của nữ. Bức bình phong thường đặt ở phòng khách hoặc để ngăn phòng khách với phòng bếp. Chúng ta có thể thấy bình phong giống như một đồ nội thất đẹp trang trí thêm cho ngôi nhà. Nó là vật trang trí rất tiện lợi vì gập vào gỡ ra rất dễ dàng. Bình phong dễ dàng di chuyển, giúp chủ nhân có thể linh hoạt thay đổi không gian. Ngoài ra nó còn là vật trang trí tao nhã và bắt mắt. Bức bình phong đặc biệt thích hợp với những ngôi nhà theo phong cách cổ. Theo phong thủy phương Đông, cách bố trí vật dụng trong ngôi nhà đều liên quan đến sinh mạng của gia chủ. Vì vậy, bức bình phong được sử dụng vừa để tăng cấu trúc không gian vừa để hóa giải những ảnh hưởng xấu liên quan đến phong thủy. Trong phòng khách không có bình phong sẽ dễ bị những luồng khí xấu xộc thẳng vào trong nhà. Bình phong giúp ngăn phòng khách thành vài trường khí nhỏ tụ khí. Bình phong giúp linh hoạt đổi cửa (môn), điều chỉnh đường tới của sinh khí. Điều này sẽ làm cho gia chủ luôn sống trong trường khí tốt đẹp. Đặt bức bình phong sẽ làm cho tốc độ luồng khí lùa từ ngoài vào bị giảm bớt. Hai dòng khí trong và ngoài cơ thể tương đồng, sẽ làm cho con người cảm thấy thoải mái dễ chịu. Môi trường phong thuỷ tốt có thể nâng cao vận thế của gia chủ. Gia chủ sẽ thành đạt, làm ăn tấn tới, cơ thể luôn khoẻ mạnh. Môi trường phong thuỷ kém làm cho gia chủ gặp nhiều phiền toái về cả thể chất lẫn tinh thần. Với những phòng ngủ có nhà vệ sinh khép kín bên trong, ngoài cửa phòng cũng nên đặt một bình phong che đi. Như vậy có thể thấy bức bình phong là vật trang trí hết sức hữu dụng. Nó vừa làm đẹp thêm vừa có thể khắc phục điểm xấu của ngôi nhà. Đặc biệt nó còn có ý nghĩa đặc biệt trong phong thủy.	Bình phong	Bình phong là một loại đồ dụng được đặt đứng, nó bao gồm nhiều tấm bảng kết nối nhau, bằng bản lề hoặc là bẳng phương tiện khác. Bình phong có nhiều dạng thiết kế và được tạo ra từ nhiều loại vật liệu khác nhau, chủ yếu dụng để coi trang trí, sự dụng để chia phòng, hoặc là bằng nhiều cách khác, giống chắn lại gió. Nó xuất xứ từ Trung Hoa cổ đại, sau đó được du nhập vào các nước Đông Á, châu Âu và những nơi khác trên khắp thế giới . Những tấm màn che đầu tiên đã có từ thời nhà Đông Chu (năm 771-256 trước Công Nguyên). Nhưng bình phong xuất hiện chính thức từ thời nhà Hán (năm 206 trước Công Nguyên – 220 sau Công Nguyên). Bình phong ban đầu được làm bằng gỗ, sau đó vẽ thêm lên những bức tranh về những câu chuyện thần thoại, phong cảnh hay những cảnh sinh hoạt trong cung đình. Cũng có loại bình phong được làm từ lụa bọc ngoài khung gỗ. Bản lề có thể được làm bằng bạc đính đá quí. Bình phong được quan tâm nhiều trong thời kỳ Tân La Triều Tiên thống nhất.
Năm 2016, Running man được bầu chọn trong nước là chương trình được yêu thích thứ 3, sau chương trình Infinity Challenge và Radio Star, và là chương trình được yêu thích thứ 9 trên thế giới theo báo điện tử Business Insider uy tín của Mỹ sau các bộ phim truyền hình đình đám của Mỹ như Game of Thrones, Walking Dead,…. Vào tập 346, Running Man có thêm 2 thành viên mới là Yang Se-chan và Jeon So-min. Như vậy, chương trình tiếp tục ghi hình với 8 thành viên. Running Man đã giành được nhiều giải thưởng và được đề cử nhiều lần. Tính đến năm 2015, Running Man đã được đề cử cho 58 giải thưởng và giành 42 chiến thắng. Báo chí đã đưa tin Song Ji-hyo và Kim Jong-kook sẽ rút khỏi chương trình. Sau đó đại diện của 2 thành viên đã lên tiếng rằng họ không hề biết về vụ việc này. Song Ji-hyo chỉ biết mình bị yêu cầu rời chương trình khi tin tức đã lên mặt báo. Cách chia tay này làm Kim Jong-kook và Song Ji-hyo tổn thương cũng như 4 thành viên khác bối rối và khó xử. Sự việc đã gây nên làn sóng phẫn nộ từ người hâm mộ. Đội ngũ chương trình cùng với 6 thành viên Running Man đã có một cuộc họp và đưa ra quyết định không thực hiện Running Man mùa 2 mà sẽ kết thúc chương trình với số tập là 340 với 6 thành viên. Người đứng đầu trụ sở chính của SBS – Nam Seung Yong, ông là người đã tạo ra “Running Man” vào năm 2010, đã gặp gỡ và có những buổi trò chuyện sâu sắc với các thành viên từ đầu năm cho đến tận thời gian gần đây. Thông qua những cuộc trò chuyện thân tình này, ông đã gửi lời xin lỗi đến các thành viên rất nhiều lần về sự cố đã xảy ra trong quá trình cải tổ show thực tế, và cả sáu thành viên đã đồng ý tiếp tục ở lại gắn bó với chương trình”.	Running Man (chương trình truyền hình)	Running Man (tiếng Triều Tiên: 런닝맨) là chương trình tạp kỹ thực tế của Hàn Quốc, là một phần trong chương trình Good Sunday phát trên đài SBS. Chương trình được phát sóng lần đầu tiên vào ngày 11 tháng 7 năm 2010. Đây là một chương trình "hành động đô thị" chưa từng có và chương trình tập trung vào môi trường thành thị. Đây là chương trình với sự trở lại của Yoo Jae-suk sau khi anh rời chương trình Family Outing của Good Sunday trong tháng 2 năm 2010. Running Man được phát sóng vào 5 giờ chiều (KST) trong những tập đầu và được chuyển sang phần 2 của Good Sunday (vào ngày 22 tháng 5 và 29 tháng 5 nhưng nhanh chóng chuyển trở lại do rating thấp), bắt đầu từ ngày 6 tháng 5 năm 2012 sau khi Kim Byung-man s Law of the Jungle 2 chiếu vào 6:10 pm KST để cạnh tranh với "1 Night 2 Days Season 2" trong chương trình Happy Sunday của KBS2 và "I Am A Singer 2" trong chương trình Sunday Night của MBC. Hiện nay Running Man đã đạt mốc hàng chục triệu lượt xem trên khắp châu Á cũng như trên toàn thế giới.
Du học Anh 2017 tại đại học Birmingham tức là bạn đã tham gia cùng với 5.000 sinh viên quốc tế đến từ hơn 150 quốc gia trên thế giới. Đây là một trong những cộng đồng sinh viên quốc tế lớn và sôi nổi nhất Vương quốc Anh. Bằng cách học tập ở đây, bạn sẽ gặp gỡ mọi người từ khắp nơi trên thế giới và làm phong phú hơn vốn sống, sự hiểu biết của mình về nhiều nền văn hóa thú vị khác. Trường Đại học Birmingham đã được trao giải “Đánh giá vàng” về chất lượng giảng dạy xuất sắc 2016/17 được tổ chức bởi “Teaching Excellence Framework” (TEF). Đánh giá này đã củng cổ chắc chắn hơn danh tiếng toàn cầu của Birmingham – một nhà cung cấp giáo dục đại học xuất sắc. Các giảng viên và nhân viên tại Birmingham đều nhận thức rằng: “sinh viên là trung tâm và kết quả của sinh viên là tuyệt vời”. Chính vì vậy, tại Birmingham bạn sẽ nhận được nhiều lợi thế sau:. - Một nền văn hoá được hình thành từ việc chủ động nghiên cứu và học tập cá nhân. Tất cả sinh viên đều nhận được sự thách thức trong học tập cùng những sự hỗ trợ cần thiết để phát triển toàn diện. Birmingham là thành phố lớn thứ hai của Vương quốc Anh và tự hào có một cộng đồng quốc tế năng động, đa dạng, có di sản văn hóa vô song và là thành phố thể thao sôi động nhất. Rough Guides đã bình chọn Birmingham là một trong 10 thành phố hàng đầu thế giới. Học tập tại Birmingham là một trải nghiệm thú vị và độc đáo:. Birmingham là một trong những thành phố đa dạng văn hoá nhất nước Anh với hơn 20% cư dân là người nước ngoài. Kết quả là, thành phố luôn tổ chức được những sự kiện văn hóa tuyệt vời, bao gồm lễ kỷ niệm Eid – lễ kỉ niệm lớn nhất của Vương quốc Anh, các lễ hội ẩm thực, âm nhạc, múa và nghệ thuật đầy màu sắc ở Birmingham Caribbean…. Birmingham là thành phố đầu tiên của Vương quốc Anh được trao danh hiệu “National City of Sport”, Birmingham đã thể hiện sự yêu thích đối với các môn thể thao và hàng loạt các giải đấu lớn được tổ chức tại đây như: Tổ chức các cuộc thi đấu cricket quốc tế, giải đấu quần vợt Aegon Classic, và cuộc thi đấu quốc tế hàng đầu của sân golf Ryder Cup. Birmingham cũng là nơi có Villa Park, một trong những sân vận động bóng đá lớn nhất nước Anh và địa điểm tổ chức cho trận bán kết cúp FA nổi tiếng thế giới. Di sản âm nhạc tuyệt vời của thành phố Birmingham phản ánh sự đa dạng văn hoá. Birmingham nổi tiếng là nơi sinh của âm nhạc heavy metal, trung tâm toàn cầu của nền văn hóa Bhangra, và thành phố đã đưa Reggae và Ska – những dòng nhạc điển hình đến Anh. Các địa điểm âm nhạc hàng đầu của thành phố là Barclaycard Arena, một trong những sân vận động lớn nhất tại Anh và là nơi tổ chức các buổi hòa nhạc của các nghệ sỹ nổi tiếng thế giới. Birmingham có một lịch sử lâu dài và tự hào về nghệ thuật biểu diễn. Nhà hát Kịch của Birmingham là nhà hát sản xuất lâu đời nhất ở Anh, và bạn có thể xem nhiều bộ phim truyền hình ở đó trong suốt cả năm. Hippodrome Birmingham là rạp hát được lui tới nhiều nhất tại Anh và là nơi có những vở kịch, vở opera, ballet và nhạc kịch đẳng cấp thế giới. Cơ hội chỉ có ở VNPC. Nhanh tay đăng ký tư vấn du học miễn phí. Với đội ngũ chuyên viên tư vấn tận tình, giỏi chuyên môn đã tư vấn cho hàng nghìn học sinh, sinh viên Việt Nam thực hiện giấc mơ du học. VNPC sẽ hỗ trợ du học sinh : tư vấn chọn trường phù hợp với khả năng & nguyện vọng của học sinh, tổ chức phỏng vấn học bổng, hướng dẫn hồ sơ visa hoàn chỉnh và hiệu quả, sắp xếp nhà ở, đón sân bay và các dịch vụ khác theo nhu cầu của du học sinh, hỗ trợ học sinh trong suốt quá trình học tập và sinh sống ở nước ngoài. Multi Language được thành lập trên cơ sở hợp tác giữa Văn phòng Tư vấn du học VNPC và các trường Đại Học của nước ngoài. Multi Language là 1 trong nhưng địa chỉ đào tạo ngoại ngữ uy tín tại Việt Nam. có chương trình học chất lượng hiệu quả, linh hoạt , đội ngũ giáo viên nước ngoài tận tâm, giỏi chuyên môn đến từ các nước Mỹ, Anh, Úc, Canada.	Đại học Birmingham	Đại học Birmingham là một trường đại học nghiên cứu công lập nằm ở Edgbaston, Birmingham, Vương quốc Anh. Nó đã nhận được hiến chương hoàng gia vào năm 1900 với tư cách là người kế thừa của Queen s College, Birmingham (thành lập năm 1825 với tư cách là Trường Y khoa và Phẫu thuật Birmingham) và Đại học Khoa học Mason (được thành lập năm 1875 bởi Sir Josiah Mason), biến nó thành công dân Anh đầu tiên hoặc gạch đỏ đại học để nhận điều lệ hoàng gia của riêng mình. Đây là thành viên sáng lập của cả Tập đoàn nghiên cứu Russell của Anh và mạng lưới các trường đại học nghiên cứu quốc tế, Đại học 21. Tổng số sinh viên bao gồm 22,940 sinh viên đại học và 12,505 sinh viên sau đại học, lớn thứ tư ở Anh (trong số 169). Thu nhập hàng năm của tổ chức cho năm 2017 1818 là £ 673,8 triệu trong đó £ 134,2 triệu là từ các khoản tài trợ và hợp đồng nghiên cứu, với chi phí là 663,2 triệu bảng. Trường đại học là nơi đặt trụ sở của Viện mỹ thuật cắt tóc, các công trình nhà ở của Van Gogh, Picasso và Monet; Viện Shakespeare; Thư viện nghiên cứu Cadbury, nơi lưu giữ bộ sưu tập các bản thảo Trung Đông của Mingana; Bảo tàng Địa chất Lapworth; và Tháp đồng hồ tưởng niệm Joseph Chamberlain dài 100 mét, là một địa điểm nổi bật có thể nhìn thấy từ nhiều nơi trong thành phố.
và cả các loại kèo cược thường đặt nhất trong môn này. Hãy cũng tìm hiểu tại vnd188 bet nhé. Bên cạnh việc cá cược bóng đá thì không thể bỏ qua môn cá cược bóng chày, hình thức này hiện đang rất nhiều người tìm kiếm và tham gia vì sự hiếu kỳ, tò mò của bộ môn bóng chày này. Ở bài viết này, Vnd188 bet sẽ giới thiệu về bóng chày là gì? Các thuật ngữ và các kèo cược trong môn bóng chày này. Bóng chày hay còn gọi là dã cầu (Hán tự: 野球) là một môn thể thao đồng đội. Trong đó một cầu thủ của đội này (cầu thủ giao bóng) sẽ ném bóng (kích thước vừa nắm ở tay) thật mạnh về phía cầu thủ của đội kia, và người này sẽ cố gắng đánh bật quả bóng chày bằng một cây gậy đánh bóng chày trước khi nó được tóm gọn lại bởi đồng đội đứng sau cầu thủ đội bạn (cầu thủ bắt bóng). Một đội chỉ ghi điểm khi đánh xong, chạy vượt qua 4 điểm mốc gọi là căn cứ (base) đặt ở 4 góc của hình vuông. Mỗi căn cứ cách nhau 90 bộ. Bóng chày đôi khi còn gọi là bóng cứng để phân biệt nó với các môn thể thao tương tự như là bóng mềm. Có tên gọi khác là "Trò tiêu khiển quốc gia Mỹ" (Americas National Pastime), do nó có nguồn gốc từ Mỹ. Bóng chày rất phổ biến ở Mỹ và Đông Á. Ở Mỹ (nơi khai sinh của bóng chày), bóng chày không chỉ là môn thể thao chính mà còn là trò giải trí quốc gia và Major League Baseball đã được Quốc hội Mỹ trao biểu tượng độc quyền; tổng số người tham dự các trận ở Major League gần bằng với tổng số các môn thể thao chuyên nghiệp khác của Mỹ hợp lại. Về mặt khán giả truyền hình, bóng chày vượt qua bóng bầu dục về mặt phổ biến (theo tỉ lệ bình chọn qua truyền hình). Mặc dù ba trong số bốn môn thể thao phổ biến ở Bắc Mỹ là các trò chơi về bóng (bóng chày, bóng rổ và bóng bầu dục), sự phổ biến của bóng chày lớn đến nỗi mà từ ballgame ở Mỹ thường dùng để ám chỉ môn bóng chày, và ballpark dùng để chỉ sân bóng chày. Các bạn vẫn còn mơ hồ với nguyên văn trích dẫn từ Wikipedia đúng không, tôi lần đầu đọc xong cũng vậy, chưa hiểu mô tơ gì cả. Vậy chúng ta cùng tìm hiểu các thuật ngữ trong bóng chày nhé. Để dễ dầng hiểu và đọc các nội dung sau thì các bạn nên đọc phần này các từ ngữ hay dùng trong môn bóng chày (thuật ngữ bóng chày). Vì nó có xuất xứ từ Mỹ nên các từ hay dùng đều là tiếng Anh hoặc tiếng Mỹ, vì vậy bạn nên tập làm quen đi làm vừa. - Batter: cầu thủ đánh bóng, người đứng ở trong batter’s box. - Catcher: cầu thủ bắt bóng. - Pitcher: cầu thủ ném bóng. - Batter box’s: khu vực mà batter sẽ đứng ở trong trong suốt lượt đánh của mình. Mỗi lần như vậy là 1 strike. Sau 3 lần strike sẽ bị loại nên được gọi là Strike out. Fly out: batter đánh trúng bóng những vẫn bị loại vì bị cầu thủ đội kia bắt được bóng trước khi chạm mốc. Tag out: batter đánh trúng bóng nhưng bị cầu thủ phòng thủ của đối thủ chạm vào người và bị loại. Ball: một cú ném không vào vùng strike zone và không bị đánh bởi batter. Ghi chú: nếu bóng chạm đất và đi qua strike zone thì đó là ball. Walk: batter được phép đi bộ lên chiếm gôn 1 sau khi pitcher ném bóng lỗi. Out: batter nhầm thứ tự đập bóng trong trận đấu. Hoặc xảy ra trường hợp batter đánh được Home run nhưng khi chạy về lại quên đạp lên gôn. Home run: battter đánh bóng ra ngoài sân, trong vùng giữa hai vạch foul, chạy 1 vòng quanh 3 gôn và về đến gôn 1. Trong môn bóng chày tiếng Anh thường sử dụng rất ngắn gọn nhưng lại mang nghĩa khá dài. Called game: một đội thua trước khi đấu hết 9 hiệp do có cách biệt quá lớn về tỉ số. Mỗi giải đấu khác nhau sẽ có quy định về called game khác nhau. Curve ball: bao gồm có những pha bóng xoáy có độ cong về phía bên trái hoặc bên phải. Slider: gần giống breaking ball, nhưng có tốc độ chậm hơn và ít xoáy hơn. Fork ball: là pha bóng có độ lắc nhẹ để qua mắt đội tấn công của đối thủ. Cirlce change up: là một loại pha bóng chậm nhưng có thể thay đỗi quỹ đạo. 2-seam fast ball: bóng bay thẳng và nhanh nhưng có độ cắt từ trái sang phải. Knuckleball: bóng bay chậm, không theo quỹ đạo nào và không có độ xoáy nên rất khó để cản phá. Trò chơi diễn ra giữa 2 đội, mà trong suốt trận đấu, sẽ thay phiên nhau tấn công và phòng thủ. Một mùa bóng diễn ra suốt nhiều tháng bởi nhiều đội, gọi là liên đoàn (league). Mỗi đội trong liên đoàn đấu với mọi đội khác thuộc liên đoàn một số lần cố định, chứ không phải là luân phiên đấu (cơ chế round robin). Cuối mùa bóng, đội thắng nhiều nhất sẽ là vô địch của mùa. Mục tiêu của trò chơi là ghi điểm gọi là run theo ngôn ngữ của bóng chày. Đội có nhiều runs nhất tại cuối trận đấu sẽ thắng. Một run được ghi khi mà cầu thủ, trong khi tấn công, có thể đi qua hết các gôn (bases), tạo thành một hình vuông gọi là kim cương. Bóng chày dùng quả bóng màu trắng (dù màu khác vẫn có thể dùng) với viền đỏ cỡ bằng kích thước 1 nắm tay. Bóng mềm dùng banh trắng hay vàng (hay dùng hơn) với viền trắng cỡ bằng 2 nắm tay. Mỗi đội gồm 9 hoặc 10 người chơi. Góc của sân bóng kim cương nơi diễn ra trận đấu được đặt tên theo thứ tự ngược chiều kim đồng hồ như sau: dĩa nhà (home plate), gôn 1, gôn 2 và gôn 3. Để bắt đầu trò chơi, đội nhà chơi phòng thủ trước, có 9 cầu thủ phòng thủ ra sân, cố gắng để ngăn cầu thủ đội khác ghi điểm. Đội khách chơi tấn công trước, vì thế sẽ cố gắng ghi điểm run. Run được ghi như sau: bắt đầu từ vị trí dĩa nhà, mỗi cầu thủ tấn công sẽ cố gắng lấy được quyền để chạy (ngược chiều kim đồng hồ), đến căn cứ kế tiếp, và chạm người vào căn cứ ở tại góc đó, tiếp đến căn cứ kế tiếp (theo trật tự), và cuối cùng trở về dĩa nhà, khi đó là một điểm (run) đã được ghi. Để có được quyền chạy, sẽ nói ở dưới. Trước khi có thể chạy đến các căn cứ, cầu thủ phòng thủ làm vai trò ném bóng (pitcher,) sẽ đứng ở trung tâm của sân kim cương ở vị trí định sẵn, gọi là mô đất (mound) hay rubber - để ám chỉ hình chữ nhật nằm ở trung tâm của mô đất. Tám (hay chín) người chơi còn lại đứng ở trong sân, đồng thời với ngưới ném bóng, chiếm các vị trí khác nhau. Cầu thủ tấn công được gọi là người đánh (batter) đứng ở tại dĩa nhà, cầm cây gậy (dài, cứng, đường kính khoảng 2 inch (5 centimeters), chưa tính tay cầm, tay cầm đường kính dài khoảng 1-inch (2.5 centimeters), làm bằng gỗ hay nhôm tùy thuộc vào phiên bản của trò chơi. Người đánh banh đợi người ném bóng ném trái banh về phía dĩa nhà. Tại thời điểm thích hợp, người ném banh ném banh, về phía người đánh, người này sẽ cố gắng đánh trái banh đi bằng cây gậy. Nếu người đánh banh đánh trúng trái banh, thì ngay lập tức bỏ cây gậy xuống, và bắt đầu chạy về phía gôn 1. Còn có nhiều cách khác để có thể có quyền chạy về căn cứ, như là đi bộ khi bị ném banh trúng người. Khi người đánh bắt đầu chạy, anh ta sẽ được gọi là người chạy (runner). Tại thời điểm này, người chạy sẽ cố gắng để chạy về phía gôn 1, khi đến được thì gọi là an toàn (safe), còn không thì gọi là bị loại (out). Khi bị loại, người chạy phải rời khỏi sân (trở về hàng ghế), nơi mà các cầu thủ dự bị và huấn luyện viên đang quan sát trận đấu. Có nhiều cách để đội phòng thủ có thể loại một cầu thủ tấn công. Nhưng để đơn giản, chỉ đưa ra ở đây 5 cách đơn giản nhất:. Strike-out: khi đang còn ở dĩa nhà, cầu thủ đánh banh không thể kiếm được quyền để chạy tới căn cứ. Strike-out xảy ra khi người ném banh cản trở thành công nỗ lực đánh banh của người tấn công. Ground out: khi người đánh banh đánh banh xuống đất, mà cầu thủ phòng thủ có thể lấy được banh, và ném về phía cầu thủ phòng thủ khác đang đứng ở căn cứ đầu tiên trước khi runner chạy kịp đến cơ sở đó. Force out: xảy ra khi runner bắt buộc phải chạy về căn cứ (theo quy định) nhưng không đến kip trước khi banh đến được tay cầu thủ phòng ngự đứng tại căn cứ đó. Fly out: xảy ra khi người đánh banh đánh thành công trái banh lên không trung, nhưng cầu thủ phòng ngự có thể chụp được trước khi nó rơi xuống đất, thì sẽ bị loại. Tag out: trong khi đang còn ở giữa 2 căn cứ, runner sẽ bị loại nếu cầu thủ phòng ngự, đang cầm banh, chạm được vào người của runner. Một trận bóng chày được chia thành nhiều lượt đấu (innings,) nơi mỗi đội sẽ thay phiên nhau tấn công và phòng thủ, và ngược lại. Một lượt đấu kết thúc khi có 6 lần bị loại (outs) xảy ra, 3 lần cho mỗi đội. Khi đội phòng thủ loại được 3 cầu thủ tấn công, vai trò mỗi đội sẽ được hoán đổi - phóng thủ chuyển sang tấn công và ngược lại. Tùy thuộc vào loại bóng được dùng, mỗi đội có thể có tối đa 9 cơ hội để ghi điểm (runs). Vậy cá cược bóng chày là gì? Cá cược bóng chày hay còn gọi là cá độ bóng chày là người chơi đặt cược vào các tỉ lệ cá cược do nhà cái cung cấp ở nền tảng bóng chày (Baseball). Mỗi trận đấu bóng chày sẽ chia thành nhiều lượt đấu (Innings). Thông thường sẽ là 9 lượt đấu. Nếu sau 09 lượt đấu, 2 đội hòa nhau, thì sẽ tiếp tục có các lượt đấu (Innings) tiếp theo. Cho đến khi có đội giành chiến thắng thì mới ngưng trần đấu. Các tỉ lệ cược hay còn gọi là kèo trong bóng chày thường sẽ bao gồm cả các lượt đấu phụ (nếu có). Ở Việt Nam rất ít có ai chơi bóng chày thế thì tại sao phải cá cược bóng chày?Tuy ở Việt Nam rất ít có ai chơi bóng chày thế nhưng ở Mỹ, Hàn Quốc và đặc biệt là Nhật Bản thì lại có rất nhiều người tham gia bóng chày, độ phổ biến của bộ môn này có khi còn hơn cả môn bóng đá đó là nguyên nhân chính tại sao các nhà cái sẽ cho ra các tỉ lệ cược của môn bóng chày trên mạng này. Ngoài độ phổ biến, thì sức hút của bộ môn này xuất phát từ sự tinh tế của nó: như vị trí ném bóng, tình huống phòng thủ, thứ tự ném, thống kê và cá tính cầu thủ, lịch sử của môn bóng chày. Hiện tại có rất nhiều trang cho ra các loại và phương thức cược khác nhau và đa dạng, nhưng chủ yếu nhất vẫn là 3 loại cược tiêu chuẩn của môn cá cược bóng chày trực tuyến này. Cược MoneyLine: Đặt cược đội thắng và tỉ lệ ăn nếu trùng với kết quả trận đấu.Quy tắc tính cược: tiền đặt cược * tỉ lệ cược. Cược Chấp: Cũng tương tự với cách cá cược bóng đá thì cược chấp sẽ xuất hiện khi cả 2 đội có sự chênh lệch về thực lực, lực chiến của cầu thủ để trận đấu trở nên công bằng hơn cho người đặt cược.Trong trận đấu chỉ định, trong đó có 1 đội đưa ra điểm chấp làm điều kiện thi đấu, kết quả sau cùng của trận đấu sẽ đối chiếu với tỉ lệ cược lúc đặt cược, làm điều kiện chiến thắng. Cược tài xỉu: Là cá cược về tổng số điểm trong trận đấu của 2 đội để đưa ra kết quả chính xác. Tương tự với tỉ lệ kèo tài xỉu của bóng đá.Người chơi phải cược cho tổng số điểm ghi được trong cả trận đấu bóng chày. Tôi xin bảo đảm với bạn sẽ đáp ứng các nhu cầu như: Nạp rút dễ dàng, nhanh chóng; Nhà cái sòng phẳng nhất, uy tín và an toàn; Hỗ trợ nhiệt tình. Có thương hiệu thống nhất và địa chỉ uy tín; hỗ trợ ứng dụng game App đầy đủ và mượt mà. Các bạn đang muốn xem trực tiếp bóng đá trên mạng miễn phí và siêu mượt, các bạn thấy các trang xem banh bóng đã cũ hoặc chuyển link. Hãy xem bóng đá trực tuyến tại đây. Tại quốc gia xứ sở kim chi ai cũng nghỉ tới 1 trong những tượng đài là Faker thì ngay tại Việt Nam đang dần hình thành một tượng đài tương tự là SofM vậy SofM là ai mà nhiều người tìm kiếm.	Bóng chày	Bóng chày là một môn thể thao đồng đội. Một đội chỉ ghi điểm khi đánh xong, chạy vượt qua 4 điểm mốc gọi là căn cứ (base) đặt ở 4 góc của hình vuông. Mỗi căn cứ cách nhau 90 bộ. Bóng chày đôi khi còn gọi là bóng cứng để phân biệt nó với các môn thể thao tương tự như là bóng mềm. Đây còn gọi là "Trò tiêu khiển quốc gia Mỹ" (America s National Pastime), do nó có nguồn gốc từ Mỹ. Ngoài ra, bóng chày còn được chơi nhiều ở các quốc gia khác như Canada, Cuba, Venezuela, Nhật Bản,. Bóng chày rất phổ biến ở Mỹ và Đông Á. Ở Nhật Bản, Puerto Rico, Cộng hòa Dominica, Cuba, Panama, Venezuela, Nicaragua, México, Canada, Hàn Quốc và Đài Loan, nó là một trong những môn thể thao phổ biến nhất. Ở Mỹ (nơi khai sinh của bóng chày), bóng chày không chỉ là môn thể thao chính mà còn là trò giải trí quốc gia và Major League Baseball đã được Quốc hội Mỹ trao biểu tượng độc quyền; tổng số người tham dự các trận ở Major League gần bằng với tổng số các môn thể thao chuyên nghiệp khác của Mỹ hợp lại.
Một ngôn ngữ đã xuất hiện khá nhiều trong danh sách "những ngôn ngữ lập trình nên học" là R, đây là ngôn ngữ tập trung vào tính toán thống kê (trên thực tế, nó đứng vị trí thứ 6 trong danh sách các ngôn ngữ lập trình phổ biến nhất năm 2015 do tạp chí uy tín IEEE Spectrum thống kê). R là một phần mở rộng của ngôn ngữ lập trình S. Không giống như S, R hiện nay đã rất phổ biến, chủ yếu bởi vì nó là một giải pháp thay thế miễn phí cho các phần mềm mạnh mẽ được sử dụng trong tính toán thống kê như SAS, SPSS, và Matlab, tất cả chúng đều có mức giá rất cao. Trong khi R có thể được sử dụng cho rất nhiều thứ, nó được sử dụng tốt nhất cho việc phân tích dữ liệu. Một trong những lý do mà nó trở nên mạnh mẽ như vậy là do mọi người có thể tạo ra và phân phối các "package" để bổ sung vào các chức năng cơ bản của ngôn ngữ này. Bạn có thể duyệt qua danh sách những package mới được xuất bản gần đây nhất tại đây. Hiện nay, một số công ty lớn nhất trên thế giới cũng đang sử dụng R. Theo thống kê của hãng Revolution Analytics, Google sử dụng nó để tính toán lợi nhuận trên vốn đầu tư (ROI) của các chiến dịch quảng cáo và dự báo các hoạt động kinh doanh. National Weather Service tạo ra các giao diện đồ họa bằng R. oDesk sử dụng ngôn ngữ này để phân tích kết quả từ thí nghiệm. Twitter bao gồm R như là một phần của hộp công cụ khoa học dữ liệu của họ. Các khả năng của R gần như là vô hạn - và khi dữ liệu lớn (big data) trở thành một lĩnh vực quan trọng hơn, thì với khả năng phân tích hiệu quả sẽ làm tăng tầm quan trọng của ngôn ngữ này. R là công cụ tuyệt vời dành cho việc phân tích dữ liệu, và nó là mã nguồn mở, kèm theo việc cộng tác tự nhiên khiến nó trở thành một trong những công cụ tốt nhất ở ngoài kia. Nếu bạn muốn trở thành một nhà khoa học dữ liệu, thì bạn nên tìm hiểu về nó. Tất nhiên, vì giao diện của R là mộc mạc hơn so với các ứng dụng như SAS, SPSS, và Matlab, nên bạn sẽ cần phải có rất nhiều nỗ lực để trở thành một chuyên gia. Việc học R khá khó nếu bạn học lên những kiến thức nâng cao, do đó bạn sẽ cần một số tài nguyên học tập có chất lượng nhất để bắt đầu chuyến hành trình tìm kiếm tri thức của mình. Phần giới thiệu ngắn gọn của Code School, Try R, là một cách tuyệt vời để học những kiến thức cơ bản. Nó được trình bày trong một định dạng tương tác, làm cho nó thú vị hơn và hiệu quả hơn so với một số phương pháp học tập khác. Bạn sẽ tìm hiểu về vector, ma trận, các yếu tố, số liệu thống kê cơ bản, các data frame, và làm thế nào để mở rộng R sử dụng thư viện bên ngoài. Điều hay nhất đó là toàn bộ khóa học này là miễn phí. Đối với một số người mới bắt đầu thì tài liệu này tương đối khó học. Khóa học này gồm có ba phần; các vấn đề cơ bản của R, khám phá các khái niệm thống kê thông qua lập trình, và một phần trong đó là các nhà nghiên cứu sẽ giải thích cách họ sử dụng R và thống kê để giải quyết các vấn đề khoa học trong thực tế cuộc sống. Khóa học này tập trung vào việc sử dụng R trong ngành khoa học sức khỏe, nhưng sẽ có giá trị đối với rất nhiều người, từ những người đã quen thuộc với số liệu thống kê cho đến những người hoàn toàn mới trong lĩnh vực này. Trong một loạt các đoạn video có thời lượng 2 phút, bạn sẽ đi từ những điều cơ bản, như "R là gì?" đến các chủ đề nâng cao, bao gồm cả việc tạo ra các vòng lặp và chạy các lệnh SQL trong R để tương tác với cơ sở dữ liệu. Nếu bạn đang tìm kiếm một cái gì đó khác biệt so với cách học tập theo phong cách sách giáo khoa của những nguồn tài nguyên khác, thì bạn hãy thử nó. Kaggle là trang web tổ chức cuộc thi phân tích dữ liệu có giải thưởng rất giá trị. nhưng họ cũng sẽ giúp bạn bắt đầu với các khái niệm về máy học (machine learning) với R. Đây là một giới thiệu nhanh và có trình độ dạng trung cấp về các khái niệm có liên quan, và nó rất tuyệt vời nếu bạn đang quan tâm về lĩnh vực phân tích dữ liệu (không chỉ dừng lại ở thống kê) với R. Những điều chính bạn sẽ học được qua giao diện của DataCamp là cây quyết định (decision trees), và random forests, đó là những công cụ mô hình hóa dữ liệu tuyệt vời. Trên trang web chính thức của R, có một bộ sưu tập các hướng dẫn sử dụng bao gồm rất nhiều chủ đề, từ những điều cơ bản của R đến những hướng dẫn làm thế nào để viết các extension của riêng bạn. Bạn có thể đọc "Introduction to R" từ đầu đến cuối, nhưng sẽ là tốt nhất khi sử dụng nó như một tài liệu tham khảo khi bạn gặp phải những vấn đề và bạn cần phải tìm thông tin cụ thể về ngôn ngữ này. Các tài liệu khác trong danh sách này có thể sẽ không có ích cho đến khi bạn là một chuyên gia về R, nhưng dù sao đây cũng là một trang web tuyệt vời đáng để bạn bookmark lại. Econometrics in R (PDF Download), một nguồn tài nguyên miễn phí khác có sẵn từ trang web này, là một nguồn tài nguyên phổ biến cho việc học ngôn ngữ R. Nó có vẻ chứa hơi nhiều thông tin, nhưng có hầu như mọi thứ bạn cần biết để bắt đầu. RStudio là một môi trường phát triển tích hợp (IDE) cho R - và mặc dù bạn không cần phải sử dụng nó để trở thành một chuyên gia R, bạn có thể nhận thấy nó rất hữu ích. Trang web RStudio có một số hướng dẫn có sẵn, cũng như các liên kết đến các trang hữu ích khác. Có các cuốn sách đề xuất; giới thiệu về Shiny, một cách rất tuyệt vời để hiển thị kết quả dữ liệu của bạn trực tuyến; và thông tin về R Markdown, một công cụ hữu ích khác cho việc chia sẻ dữ liệu. Có một sự kết hợp của các nguồn tài nguyên miễn phí và trả tiền ở đây, nhưng nếu bạn dành một chút thời gian để duyệt trang web này, thì bạn sẽ tìm thấy những thứ thực sự tuyệt vời mà không phải trả tiền cho nó. Với sự phổ biến ngày càng tăng của R, bạn có thể tìm thấy rất nhiều trang web cung cấp các tài liệu về ngôn ngữ này. Cũng như với bất kỳ ngôn ngữ lập trình nào khác, cách tốt nhất để học là để tìm lấy một vấn đề mà bạn muốn giải quyết và bắt đầu thiết kế một giải pháp cho nó. Với một số quyết tâm và những nguồn tài nguyên sẵn có, bạn sẽ sử dụng R để phân tích các bộ dữ liệu mà không tốn nhiều thời gian.	R (ngôn ngữ lập trình)	R là một ngôn ngữ lập trình và môi trường phần mềm dành cho tính toán và đồ họa thống kê. Đây là một bản hiện thực ngôn ngữ lập trình S với ngữ nghĩa khối từ vựng lấy cảm hứng từ Scheme. R do Ross Ihaka và Robert Gentleman tạo ra tại Đại học Auckland, New Zealand, đến nay do R Development Core Team chịu trách nhiệm phát triển. Tên của ngôn ngữ một phần lấy từ chữ cái đầu của hai tác giả (Robert Gentleman và Ross Ihaka), một phần cũng là cách chơi chữ từ tên S.Ngôn ngữ R đã trở thành một tiêu chuẩn trên thực tế (de facto) giữa các nhà thống kê cho thấy sự phát triển của phần mềm thống kê, và được sử dụng rộng rãi để phát triển phần mềm thống kê và phân tích dữ liệu. R là một bộ phận của dự án GNU. Mã nguồn của nó được công bố tự do theo Giấy phép Công cộng GNU, và có các phiên bản dịch sẵn cho nhiều hệ điều hành khác nhau. R sử dụng giao diện dòng lệnh, tuy cũng có một vài giao diện đồ họa người dùng dành cho nó.
Trong lãnh hải, tàu thuyền của các quốc gia khác được hưởng quyền qua lại không gây hại và thường đi theo tuyến phân luồng giao thông biển của nước ven biển. Lãnh hải của nước CHXHCN Việt Nam rộng 12 hải lý theo tuyên bố năm 1982 của Chính phủ Việt Nam. Lãnh hải là vùng biển rộng 12 hải lý tính từ đường cơ sở lãnh hải của nước ven biển. Trong lãnh hải có năm nội dung cần chú ý:. Bản chất pháp lý: Thuật ngữ lãnh hải là sự kết hợp thành công giữa hai từ lãnh thổ và biển. Lãnh hải là một vùng biển đệm giữa một bên là lãnh thổ do quốc gia ven biển thực hiện chủ quyền hoàn toàn và đầy đủ, ngoại trừ quyền “đi qua không gây hại” của tàu thuyền nước ngoài theo nguyên tắc tự do hàng hải. Luật biển coi lãnh hải như một ”lãnh thổ chìm”, một bộ phận hữu cơ của lãnh thổ quốc gia, trên đó quốc gia ven biển thực hiện thẩm quyền riêng biệt về phòng thủ quốc gia, về cảnh sát, thuế quan, đánh cá, khai thác tài nguyên thiên nhiên, đấu tranh chống ô nhiễm, như quốc gia đó tiến hành trên lãnh thổ của mình. Các Điều 2 của Công ước Giơnevơ năm 1958 về lãnh hải và vùng tiếp giáp, cũng như Điều 2 của Công ước năm 1982 của Liên Hợp quốc về Luật biển ghi rõ: ”Chủ quyền của quốc gia ven biển được mở rộng ra ngoài lãnh thổ và nội thủy của mình,… đến một vùng biển tiếp liền, gọi là lãnh hải”. Tuy nhiên, việc đồng hóa lãnh hải thành lãnh thổ không phải là tuyệt đối. Chủ quyền giành cho quốc gia ven biển trên lãnh hải không phải là tuyệt đối như trên các vùng nước nội thủy, do sự thừa nhận quyền đi qua không gây hại của tàu thuyền nước ngoài trong lãnh hải. Chiều rộng lãnh hải: Hai hội nghị đầu tiên của Liên Hợp quốc về Luật biển đã thất bại trong việc thống nhất hoá chiều rộng lãnh hải. Trước khi có Công ước Luật biển năm 1982, tập quán chung áp dụng chiều rộng lãnh hải là ba hải lý. Sau này, Điều 3 của Công ước của Liên Hợp quốc về Luật biển năm 1982 đã thống nhất rằng, quốc gia ven biển có quyền ấn định chiều rộng lãnh hải không vượt quá 12 hải lý tính từ đường cơ sở dùng để tính chiều rộng lãnh hải. Tới năm 1994 đã có 116 nước tuyên bố lãnh hải rộng 12 hải lý. Đường cơ sở dùng để tính chiều rộng lãnh hải: Việc xác định bề rộng thực tế và ranh giới ngoài của lãnh hải phụ thuộc vào việc vạch đường cơ sở dùng để tính chiều rộng lãnh hải. Thông thường đường cơ sở để tính chiều rộng lãnh hải được căn theo ngấn nước thủy triều thấp nhất. Các đảo cách ven bờ có thể được chọn làm điểm cơ sở để vạch đuờng cơ sở lãnh hải. Đường cơ sở lãnh hải là ranh giới trong của lãnh hải. Công ước của Liên Hợp quốc về Luật biển năm 1982 quy định, đường cơ sở thông thường dùng để tính chiều rộng lãnh hải là ngấn nước triều thấp nhất dọc theo bờ biển. Công ước cũng đưa ra ba điều kiện để áp dụng phương pháp đường cơ sở thẳng, đó là: ở những nơi bờ biển khúc khuỷu, bị khoét sâu và lồi lõm; ở những nơi có một chuỗi đảo chạy qua; ở những nơi có các điều kiện thiên nhiên đặc biệt gây ra sự không ổn định của bờ biển như sự hiện diện của các châu thổ. Nhưng đường cơ sở thẳng vạch ra này phải đi theo xu hướng chung của bờ biển và không được cách xa bờ. Như vậy, ranh giới ngoài của lãnh hải là đường chạy song song với đường cơ sở và cách đều đường cơ sở một khoảng cách tối đa là 12 hải lý. Ranh giới ngoài của lãnh hải được coi là đường biên giới quốc gia trên biển. Quyền đi qua không gây hại: Là một nguyên tắc tập quán của luật quốc tế, được thừa nhận bằng thực tiễn của các quốc gia. Công ước Giơnevơ 1958 đã pháp điển hoá quyền đi qua không gây hại trong lãnh hải của quốc gia ven biển cho tàu thuyền nước ngoài. Công ước cũng gián tiếp công nhận quyền đi qua không gây hại cho tàu thuyền quân sự nước ngoài, vì nó có điều khoản cho phép quốc gia ven biển được yêu cầu tàu thuyền quân sự nước ngoài rời khỏi lãnh hải của mình trong trường hợp các tàu này vi phạm luật lệ của quốc gia ven biển. Công ước của Liên Hợp quốc về Luật biển năm 1982 chỉ nhắc lại nội dung này. Điều 30 của Công ước quy định rằng, nếu một tàu chiến không tôn trọng các luật và quy định của quốc gia ven biển có liên quan đến việc đi qua trong lãnh hải và bất chấp yêu cầu phải tuân thủ các luật và quy định đó đã được thông báo cho họ, thì quốc gia ven biển có thể yêu cầu chiếc tàu đó rời khỏi lãnh hải ngay lập tức. Tàu ngầm thực hiện quyền đi qua không gây hại phải đi ở trạng thái nổi và phải treo cờ quốc tịch. Nghĩa của thuật ngữ ”đi qua”: Đi qua lãnh hải có nghĩa và bao gồm cả việc đi qua lãnh hải mà không vào nội thủy, hoặc đi qua lãnh hải để vào nội thủy hoặc cảng và rời nội thủy ra biển. Công ước Luật biển năm 1982, Điều 18 khoản 2 bổ sung thêm việc đi qua phải là liên tục và nhanh chóng. Tuy nhiên, việc đi qua có thể bao gồm cả việc dừng lại và thả neo, trong trường hợp gặp những sự cố thông thường về hàng hải hoặc vì một trường hợp bất khả kháng hay mắc nạn hoặc vì mục đích cứu giúp người, tàu thuyền hay phương tiện bay đang lâm nguy hoặc mắc nạn. Các loại tàu thuyền nước ngoài được quyền đi qua lãnh hải của quốc gia ven biển mà không cần phải xin phép trước. Việc đi qua này là hành trình liên tục và không gây hại, không xâm phạm tới chủ quyền, an ninh, lợi ích của quốc gia ven biển. Theo Điều 19 của Công ước Luật biển năm 1982, tàu thuyền nước ngoài khi thực hiện quyền đi qua không gây hại trong lãnh hải không được tiến hành một hoặc bất kỳ hoạt động nào sau đây:. Ngoài ra, quốc gia ven biển có quyền ấn định các tuyến đường, quy định việc phân chia các luồng giao thông dành cho tàu thuyền nước ngoài đi qua lãnh hải của mình (Điều 21, 22 của Công ước). Tóm lại, luật biển quốc tế và cụ thể là Công ước của Liên Hợp quốc về Luật biển năm 1982 ghi nhận quyền đi qua không gây hại của tàu thuyền của các nước trong phạm vi lãnh hải của các quốc gia ven biển. Mặt khác, Công ước Luật biển cũng thừa nhận quyền của quốc gia ven biển bằng luật quốc gia quy định cụ thể chế độ pháp lý điều chỉnh hoạt động của tàu thuyền nước ngoài khi đi qua lãnh hải nhằm đảm bảo chủ quyền, an ninh quốc gia và lợi ích của mình.	Lãnh hải	Lãnh hải hay hải phận là vùng biển ven bờ nằm giữa vùng nước nội thủy và các vùng biển thuộc quyền chủ quyền và quyền tài phán quốc gia (tức vùng đặc quyền kinh tế). Chủ quyền của quốc gia đối với vùng lãnh hải không phải là tuyệt đối như đối với các vùng nước nội thủy, do có sự thừa nhận quyền qua lại vô hại của tàu thuyền nước ngoài trong lãnh hải. Cũng lưu ý rằng chủ quyền của quốc gia ven biển được mở rộng hoàn toàn và riêng biệt đối với vùng trời trên lãnh hải cũng như đối với đáy biển và lòng đất dưới đáy biển của vùng lãnh hải này. Trong vùng trời phía trên lãnh hải, các quốc gia khác có quyền tự do qua lại vô hại đối với các phương tiện bay (máy bay chẳng hạn). Đối với đáy biển và lòng đất dưới đáy biển, quốc gia ven biển cũng có toàn quyền định đoạt. Trong một thời gian dài, các quốc gia quy định chiều rộng của lãnh hải rất khác nhau. Công ước Liên Hợp Quốc về Luật biển 1982 đã quy định thống nhất rằng các quốc gia ven biển có quyền ấn định chiều rộng lãnh hải không quá 12 hải lý (khoảng 22,2 km) tính từ đường cơ sở (tức đường tiếp giáp thực tế của đất và nước hay đường thẳng nối 2 điểm thuộc đất liền được chọn khi chúng nổi lên trên mặt nước và xa bờ nhất khi mực nước thủy triều là thấp nhất, đo trung bình nhiều năm dọc theo bờ biển, theo 1 trong 2 phương pháp là đường cơ sở thông thường hay đường cơ sở thẳng) theo các điều khoản của Công ước Liên Hợp Quốc về Luật biển 1994, ngoại trừ các khu vực mà hai hay nhiều quốc gia có chung biên giới biển rất gần nhau.
bài viết là quan điểm chủ quan của người viết, nếu có gì chưa chính xác mong bạn đọc góp ý. Sex: Giới tính – Được xác định bằng sinh lý, cấu tạo cơ thể khi sinh ra (Nhiễm sắc thể, gen, hormone (nội tiết tố), bộ phận sinh dục trong/ngoài, đặc trưng giới tính thứ cấp (lông, ngực v.v.)), có thể bị thay đổi do bệnh lý hoặc các tác động bên ngoài. Gender: Giới – Xã hội nhận định một con người sẽ thiên về tính gì nhiều hơn, hành xử mang tính nam hay tính nữ. Với mỗi một nền văn hóa sẽ có những niềm tin và các quy tắc không chính thức riêng về cách mọi người nên xử sự dựa trên giới của họ. Ví dụ ở nhiều nền văn hóa, tính hung hăng được mong đợi và khuyến khích dành cho đàn ông hơn phụ nữ – Tham khảo. Gender identity: Bản dạng giới – Con người tự cảm nhận mình thiên về giới nam hay giới nữ nhiều hơn cũng có thể là cả mang cả 2 hoặc không gì cả, có thể thay đổi. The Gender Spectrum: Phổ dạng giới – Cũng như quang phổ nhìn được, bị chặn ở 2 đầu bởi đỏ và tím, ở giữa có vô số các màu khác nhau, thì phổ dạng giới được chặn ở 2 đầu bởi giới nam và giới nữ, ở giữa là tập hợp vô số các bản dạng giới với những tính chất khác nhau – Tham khảo. The Sex Spectrum: Phổ dạng tính – Tương tự như phổ dạng giới thì ở đây là về giới tính, chặn 2 cầu bởi giới tính nam là giới tính nữ, ở giữa là tập hợp vô số các giới tính khác nhau – Tham khảo. Sexuality: Xu hướng tình dục – Nhu cầu nảy sinh ham muốn (hoặc không) về mặt thể xác – Tham khảo. Romantic orientation: Xu hướng tình cảm – Nhu cầu nảy sinh ham muốn (hoặc không) về mặt tinh thần – Tham khảo. Khi có thêm thuật ngữ xuất hiện trong bài mình sẽ viết theo mẫu AAA (BBB) tương đương với AAA (tạm dịch: BBB). Đây là một cái bảng khá lằng nhằng nói về Phổ dạng tính và những yếu tố liên quan quyết định giới tính của một người. Chắc hẳn cũng có nhiều người gặp khó khăn giống mình khi phải căng mặt ra đọc. Nên dưới đây mình sẽ cố gắng thử diễn giải ngắn gọn bằng tiếng Việt theo cách hiểu của bản thân, nếu có chỗ nào chưa chính xác rất mong được bạn đọc góp ý. I. Giới tính: Có 3 giới tính – nam, nữ và liên giới tính (ví dụ: 1 người có thể mang cả tinh hoàn lẫn buồng trứng), xác định bằng việc mang trong người những tính chất sinh lý, cấu tạo cơ thể của nam, nữ hoặc của cả 2. Tuy vậy cũng có nhiều trường hợp ranh giới khá mong manh cần phải lưu ý. Bản dạng giới: Con người tự xác định mình mang giới nào nhiều hơn và thể hiện cái gì ra ngoài. Giới nữ, giới nam, mang cả 2 giới, hoặc không mang giới nào cả. Có thể thay đổi theo thời gian, không gian hoặc chỉ đơn giản là mong muốn, mưu cầu của người đó. Phổ dạng giới: có 3 sắc độ bản dạng giới rõ rệt, chặn ở 2 đầu bởi tính nam và tính nữ:. Sắc độ thứ nhất gồm 2 nhóm đối tượng thiên về tính nữ: A transgender woman (người chuyển giới nữ): Sinh ra với đặc điểm cơ thể sinh học là nam và tự nhận định mình mang tính nữ.A cisgender woman (người hợp giới nữ): Sinh ra với đặc điểm cơ thể sinh học là nữ và tự nhận định mình mang tính nữ. A transgender woman (người chuyển giới nữ): Sinh ra với đặc điểm cơ thể sinh học là nam và tự nhận định mình mang tính nữ. A cisgender woman (người hợp giới nữ): Sinh ra với đặc điểm cơ thể sinh học là nữ và tự nhận định mình mang tính nữ. Sắc độ thứ 2 gồm 1 nhóm đối tượng mang tính trung lập: A nonbinary person (người không xác định bản dạng giới): Đây là những người không tự nhận định mình nghiêng nhiều về tính nam hoặc tính nữ nhiều hơn. Họ có thể không mang bản dạng giới nào hoặc hoàn toàn đứng giữa không nghiêng hẳn về bên nào. Có những người mà bản dạng giới của họ có thể thay đổi qua lại giữa tính nam và tính nữ phụ thuộc vào mưu cầu, môi trường. A nonbinary person (người không xác định bản dạng giới): Đây là những người không tự nhận định mình nghiêng nhiều về tính nam hoặc tính nữ nhiều hơn. Họ có thể không mang bản dạng giới nào hoặc hoàn toàn đứng giữa không nghiêng hẳn về bên nào. Có những người mà bản dạng giới của họ có thể thay đổi qua lại giữa tính nam và tính nữ phụ thuộc vào mưu cầu, môi trường. Sắc độ thứ 3 gồm 2 nhóm đối tượng thiên về tính nam: A transgender man (người chuyển giới nam): Sinh ra với đặc điểm cơ thể sinh học là nữ và tự nhận định mình mang tính nam.A cisgender man(người hợp giới nam): Sinh ra với đặc điểm cơ thể sinh học là nam và tự nhận định mình mang tính nam. A transgender man (người chuyển giới nam): Sinh ra với đặc điểm cơ thể sinh học là nữ và tự nhận định mình mang tính nam. A cisgender man(người hợp giới nam): Sinh ra với đặc điểm cơ thể sinh học là nam và tự nhận định mình mang tính nam. Lưu ý, có 2 khái niệm cần phân biệt, transgender (người chuyển giới) là người có cơ thể lúc sinh ngược với bản dạng giới, còn transexual (người chuyển giới y học) thuộc nhóm người chuyển giới đã nhờ đến tác động của y học để khiến cơ thể chuyển về giống với bản dạng giới. Xu hướng tình dục và Xu hướng tình cảm: Không chỉ đơn giản là thẳng hoặc cong, muốn lên giường với ai, mà còn bao gồm cả nhu cầu về mặt cảm xúc, ở trong mối quan hệ lãng mạn. Một người hoàn toàn có thể có xu hướng tình dục nhưng không có xu hướng tình cảm hoặc ngược lại. Mô hình căn bản nhất khi nói về xu hướng tình dục là Kinsey scale (Thang Kinsey), được chặn 2 đầu bởi dị tính và đồng tính, có một cột bổ sung là vô tính. Tóm gọn lại sẽ có 8 xu hướng, với các sắc độ khác nhau rõ rệt (có thể còn nhiều hơn):. Pansexual (toàn tính): Có hứng thú về mặt tình cảm hoặc thể xác với tất cả mọi người, không phân biệt bản dạng giới, giới tính, v.v. Demisexual (bán tính): “demi” nghĩa là một nửa, những người này ở giữa việc có tính và vô tính. Họ cần những cảm xúc cực kỳ mãnh liệt trước khi xuất hiện nhu cầu tình dục với đối phương. Monosexual (đơn tính) (Gồm: dị tính/đồng tính): “mono” nghĩa là một, họ chỉ bị thu hút bởi 1 bản dạng giới, có thể bởi người có bản dạng giới ngược với mình (dị tính) hoặc bản dạng giới giống mình (đồng tính). Bisexual (song tính): Người bị thu hút bởi cả 2 bản dạng giới nam hoặc nữ. Asexual (vô tính): Người không có nhu cầu hoặc không có ham muốn tình dục. Họ vẫn có thể có nhu cầu tình cảm ở trong một mối quan hệ hoặc không trong một mối quan hệ lãng mạn. Gray – Asexual (xám tính): Người nằm giữa vô tính và có tính, có thể nói họ nằm trong một nhóm của người vô tính nhưng sẽ có mong muốn hoặc nhu cầu tình dục trong những trường hợp rất đặc biệt, cụ thể, còn bình thường thì gần như không hề có. Autosexual (tự luyến): Người yêu bản thân, họ có thể tự thỏa mãn nhu cầu tình dục của bản thân bằng những kích thích riêng trong cơ thể. Những người như vậy có thể bị thu hút bởi việc nhìn mình trong gương và mơ mộng về ngoại hình lẫn cơ thể trần trụi của chính họ. Queer (tự định) và Questioning (tự vấn): Một người tự định là một người có thể mang bất cứ xu hướng tình dục hoặc tình cảm nào hoặc không mang bất cứ cái nào. Còn một người tự vấn là người đang trong quá trình tìm hiểu bản thân, chưa xác định được mình mang xu hướng tình dục hay tình cảm nào. Bán tính khác với xám tính. Bán tính là chỉ khi có cảm xúc cực kỳ mãnh liệt mới có nhu cầu tình dục còn xám tính thì chỉ có nhu cầu khi rơi vào 1 vài trường hợp đặc biệt, có thể không có cảm xúc nhưng vẫn có nhu cầu tình dục cao. (Ví dụ: một bạn xám tính chỉ có nhu cầu khi chơi BDSM, còn với những quan hệ bình thường bạn ấy hoàn toàn không có cảm giác). Với mình khái niệm đồng tính vẫn còn nhiều thiếu sót. Ví dụ: có nhiều trường hợp ngoại lệ khi bạn đồng tính nữ nhưng lại không có cảm giác với bạn chuyển giới nữ, tương tự với nam. Khái niệm liên giới tính khác với khái niệm chuyển giới, liên giới tính là về giới tính, còn chuyển giới là về bản dạng giới, hoàn toàn không liên quan. Tuy vậy nhiều khi định kiến của xã hội khiến cho người liên giới tính cảm thấy mình bị sinh ra trong một cơ thể sai lầm và buộc họ phải sử dụng y học để chuyển cơ thể mình thành rõ ràng thiên về tính nam hoặc tính nữ nhiều hơn. *Thông tin bổ sung về thang Kinsey. Có tên khác là Heterosexual–Homosexual Rating Scale (Thang đo xu hướng đồng – dị tính). Người làm trắc nghiệm sẽ đánh dấu chọn các phản ứng của mình với những câu hỏi liên quan tới phản ứng, nhu cầu và tưởng tượng của mình về các mối quan hệ lãng mạn lẫn tình dục. Kết quả sẽ phân loại người làm thành 8 loại tương đương 8 cột, 7 cột đầu có giá trị từ 0-6 (0 tương đương với người hoàn toàn dị tính, 6 tương đương với người hoàn toàn đồng tính, chính giữa là điểm cân bằng – người song tính), cột thứ 8 là cột X đại diện cho việc không có cảm giác hay phản xạ liên quan đến tình dục (đại diện cho vô tính). Thang Kinsey xuất hiện lần đầu tiên vào giữa thế kỳ 20 (1948), vì vậy với sự tiến bộ của khoa học hiện tại, các nhà nghiên cứu đều đã đạt nghi vấn về tính đầy đủ, chính xác của nó. Tuy vậy đây vẫn là lần đầu tiên khoa học có ghi nhận về các xu hướng xuất hiện trong khoảng giữa đồng tính và dị tính, chứ không chỉ đơn thuần trắng hoặc đen. Tính sơ sơ thì có khoảng 3 giới tính, 3 bản dạng giới và 8 xu hướng tính dục. Làm một phép toán đơn giản, mỗi người chỉ được chọn 1 giới tính, 1 bản dạng giới và 1 xu hướng tình dục thì sẽ có 3x3x8 = 72 kiểu người khác nhau. Đây là một con số khá lớn (gấp khoảng 4 lần so với phân loại MBTI (phân loại tính cách chia con người thành 16 kiểu khác nhau)). Tuy vậy chúng ta còn chưa tính đến sự thay đổi có thể xảy ra và đó cũng mới chỉ tính đến những sắc độ riêng biệt, rõ ràng có khả năng phân biệt được. Còn thực tế sẽ như cầu vồng, 7 sắc độ nhưng vô số màu khác nhau, việc đánh đồng đỏ mận, đỏ cam, đỏ đất giống nhau là không thể, mà ngoài quang phổ nhìn thấy vẫn còn vô vạn các loại quang phổ khác. Giới tính có 3, phổ dạng giới có 3, xu hướng tình dục có 8 sắc độ. Nhưng cả 3 đều có vô vàn các sắc màu khác nhau, vượt ngoài cả những giá trị có thể quan sát được. Một bạn sinh ra với giới tính nữ, bản dạng giới là nam, xu hướng tình dục bán tính. Bạn ấy nhờ sự can thiệp của y học để chuyển đổi cơ thể mình thành nam cho cùng bản dạng giới thì bạn ấy là người chuyển giới y học nam. Dễ gây hiểu nhầm vì mọi người nghĩ bạn ấy tự ti khi là người chuyển giới y học nam nên không muốn quan hệ tình dục nhưng thực sự là do bạn ấy cần một cảm xúc, kết nối cực kỳ mãnh liệt với đối phương thì mới có thể xuất hiện nhu cầu, ham muốn tình dục. Thường thì giới tính sẽ được xác nhận một cách dễ dãi, chủ quan bằng việc quan sát bộ phận sinh dục ngoài. Nếu rơi vào trường hợp của người liên giới, một bạn có thể có cả buồng trứng lẫn tinh hoàn, thể hiện tính trội là nam bằng việc có dương vật, không có âm vật, vẫn có bạn gái, xuất tinh được. Đến một ngày đẹp trời bạn ấy bị chảy máu trong rất nhiều, đi khám mới phát hiện ra bên trong cơ thể có buồng trứng, máu trong là máu kinh. (Ở rất nhiều nơi trên thế giới, việc phẫu thuật ngay lúc sinh để chọn giới tính mà không có sự cho phép của đứa trẻ hay thậm chí cả của bố mẹ vẫn diễn ra hằng ngày). Còn có một bạn, sinh ra với cơ thể nữ nhưng khi lớn lên cơ thể lại giống nam. Âm đạo vô cảm, vú không phát triển nhưng vẫn có cảm giác kích thích. Xác định mình là nam giới, yêu và quan hệ tình dục với nam giới thông qua đường hậu môn. Thế thì trong trường hợp này, có thể bạn ấy là người liên giới, có bản dạng giới mang tính nam và xu hướng tình dục đồng tính. Các khái niệm đã nêu trên tương đối phức tạp và dễ nhầm lẫn, tuy vậy mình mong mọi người vẫn sẽ tìm đọc và hiểu thêm. Đầu tiên là để hiểu chính bản thân, sau đấy là có cái nhìn cởi mở khách quan hơn để không đơn giản hóa nhầm, đóng khung người khác, loại bỏ nhiều trường hợp khác nhau và quy các khái niệm về cùng một loại rồi vô tình gây tổn thương. Tự bạch chút, mình có giới tính nam, bản dạng giới mang tính nam và xu hướng tình dục dị tính trong trường hợp này là thích nữ. Trường hợp 1: người yêu mình là người chuyển giới nữ. Có thể bằng sự can thiệp của y học, uống các hormone (nội tiết tố) phù hợp hoặc cũng có thể bạn ấy phẫu thuật, mà cũng có hằng ha sa số các kiểu phẫu thuật khác nhau. Nên việc đầu tiên mình làm là ngồi xuống nói chuyện với bạn ấy để xem liệu bọn mình có thể hòa hợp với nhau về mặt thể xác hay không. Sau đó cũng phải xác định được xem tình cảm đến đâu và liệu có đi tiếp cùng nhau lâu dài không. Vấn đề quan trọng nhất theo mình nghĩ là khi muốn có con thì sẽ khá khó khăn, phức tạp. Tuy vậy là một người không định có con sinh học thì đây cũng không phải vấn đề quá lớn với mình. Mình cũng luôn ủng hộ việc nhận con nuôi nếu điều kiện cho phép. Trường hợp 2: người yêu mình là người mặc trang phục khác giới. Có lẽ phản ứng đầu tiên của mình sẽ là khá giận. Có thể nói mình mê gái nhưng đấy là nhu cầu, xu hướng căn bản của mình và nó chỉ đơn giản là vậy. Cảm giác lúc biết có lẽ như khi niềm tin bị đặt sai chỗ và người ta đã phản bội lòng tin của mình vậy. Dù vậy trong trường hợp nào mình chắc chắn cũng sẽ cảm thấy tổn thương một chút (cũng có thể là nhiều chút) và đều mong ước rằng giá như bạn ấy có thể chia sẻ về con người thật của bạn với mình một cách thoải mái từ lúc cả 2 mới bắt đầu nảy sinh tình cảm, để có thể cùng nhau xác định rõ mối quan hệ nên như nào (bạn bè hay tình yêu) sau đó còn biết mà xây dựng cho thật rõ ràng, chắc chắn.	Bản dạng giới	Bản dạng giới (tiếng Anh: gender identity), hay còn được gọi là nhân dạng giới là sự nhận thức chủ quan của một người về giới của bản thân họ. Bản dạng giới của một người có thể đồng nhất hoặc không đồng nhất với giới được chỉ định sau sinh dựa trên giới tính sinh học của họ. Thể hiện giới thường phản ánh bản dạng giới của một người, nhưng điều này không phải lúc nào cũng chính xác trong mọi trường hợp. Một người có thể có những hành vi, thái độ và ngoại hình đồng nhất với một vai trò giới cụ thể, nhưng cách thể hiện ấy không nhất thiết phải phản ánh chính xác bản dạng giới của họ. Bản dạng giới của một người có thể là nam, nữ, hay thuộc vào nhóm phi nhị nguyên giới, trong đó bao gồm các nhãn giới khác như vô giới, linh hoạt giới, androgyne, hay song giới, bán giới,.Thuật ngữ "Bản dạng giới" được đặt ra vào năm 1964 bởi Robert J. Stoller. Trong hầu hết mọi xã hội đều tồn tại sự phân chia các thuộc tính về giới được chỉ định cho nam và nữ.
Giải bóng đá vô địch thế giới (tiếng Anh: FIFA World Cup, hay thường gọi là World Cup) là giải đấu bóng đá quốc tế do Liên đoàn bóng đá thế giới (FIFA) tổ chức định kỳ 4 năm 1 lần dành cho tất cả các đội tuyển bóng đá nam quốc gia của những nước thành viên FIFA. World Cup là sự kiện thể thao thu hút sự quan tâm đông đảo nhất trên toàn thế giới. Giải lần đầu tiên được tổ chức vào năm 1930, và bị gián đoạn 2 lần vào các năm 1942 và 1946 do chiến tranh thế giới thứ hai xảy ra. Thể thức thi đấu được thay đổi kể từ World Cup thứ hai trong năm 1934, giải đấu vòng loại đã được tổ chức tại 6 lục địa (châu Phi, châu Á, Bắc và Trung Mỹ và Caribbean, Nam Mỹ, Châu Đại Dương , và Châu Âu) dưới sự giám sát của FIFA để xác định 32 đội bóng mạnh nhất được phép tham gia giải đấu. Quá trình diễn ra vòng loại này bắt đầu sớm nhất là gần ba năm trước khi giải đấu chính thức bắt đầu. Từ World Cup 1938 trở đi, Các nước chủ nhà được phép tham dự giải đấu chính thức mà không cần phải trải qua các trận đấu vòng loại. 32 đội bóng vượt qua vòng loại sẽ được chia thành 8 bảng thi đấu vòng tròn (mỗi bảng 4 đội). Các đội nhất bảng và nhì bảng sẽ được đi tiếp vào vòng loại trực tiếp cho đến khi xác định được 2 đội tham dự trận chung kết và tìm ra nhà vô địch của bóng đá thế giới. Qua 20 lần (tính đến năm 2014) được tổ chức, đã có 8 quốc gia đứng lên bục vinh quang. Brasil là đội duy nhất tham dự đủ 20 vòng chung kết và hiện đang giữ kỷ lục 5 lần vô địch thế giới. Tiếp đó là Ý và Đức(đương kim vô địch) với 4 lần giành ngôi cao nhất. Argentina và Uruguay(vô địch World Cup giải đầu tiên) cùng có 2 danh hiệu. Các nhà vô địch khác là Anh, Pháp, Tây Ban Nha, mỗi đội 1 danh hiệu.	Giải vô địch bóng đá thế giới 1950	Giải bóng đá vô địch thế giới 1950 (tên chính thức là 1950 Football World Cup - Brazil / IV Campeonato Mundial de Futebol) là giải bóng đá vô địch thế giới lần thứ bốn. Giải đấu được tổ chức từ ngày 24 tháng 6 đến 16 tháng 7 năm 1950 tại Brasil. 2 mùa giải World Cup 1942 và 1946 không tổ chức do ảnh hưởng của chiến tranh thế giới thứ hai. Sau 23 ngày và 22 trận đấu, Uruguay đã trở thành vô địch thế giới lần thứ hai. Còn Ý trở thành đội đương kim vô địch đầu tiên bị loại ngay từ vòng bảng.
Dây leo thân cỏ, có rễ phình to thành củ. Lá đơn, nguyên, mọc cách, ở trên cuống dài 6 – 10cm; phiến lá hình tam giác tròn đến gần tròn, đường kính 5 – 11cm, chóp lá thường có mũi ngắn, gốc lá bằng hoặc hơi lõm; gân hình chân vịt gồm 9 – 11 chiếc đều xuất phát từ điểm đính của cuống lá. Cụm hoa dạng đầu, do nhiều xim tán có cuống rất ngắn hợp thành. Hoa đơn tính khác gốc. Hoa đực có 6 lá đài hình thìa xếp thành 2 vòng; cánh hoa màu vàng cam, hình quạt tròn cong dạng vỏ hến. Nhị dính thành cột nhỏ, cao khoảng 3mm. Hoa cái có 1 lá đài và 2 cánh hoa; lá đài hình trái xoan tròn hoặc hình trứng; cánh hoa hình quạt tròn, màu vàng cam. Bầu hình trứng có vòi xẻ 4 – 5 thuỳ dạng sợi hoặc hình dùi. Quả hình trứng ngược, dài mm, rộng 5mm, hơi dẹt ở 2 bên. Hạt hình móng ngựa tròn dẹt, không có lỗ thủng ở giữa; trên lưng hạt có 4 hàng vân dạng hạt, mỗi hàng gồm 15 – 16 hạt. Mùa ra hoa kết quả tháng 2 – 8. Cây ưa sáng và ẩm, nhưng cũng có khả năng chịu được nắng hạn và chịu bóng; thường mọc trong rừng thứ sinh vùng núi đá vôi, ở độ cao tới 1.300m. Rễ dùng làm thuốc an thần, gây ngủ; còn được dùng làm thuốc thanh nhiệt, giải độc, tiêu phù, giảm đau.	Bình vôi hoa đầu	Bình vôi hoa đầu, phấn phòng kỷ hay hán phòng kỷ, kim tuyến điếu ô quy, gọi tắt là phòng kỷ (danh pháp hai phần: Stephania cephalantha, đôi khi viết là Stephania cepharantha, đồng nghĩa S. tetrandra var. glabra, S. disciflora) là tên gọi của một loài thực vật có hoa trong họ Menispermaceae. Trong y học cổ truyền Trung Hoa nó có thể thay thế cho hán phòng kỷ (Stephania tetrandra) với các tính chất dược học gần tương tự. Cây thân thảo sống lâu năm. Lá đơn, mọc cách, cuống lá dài xấp xỉ phiến lá. Phiến lá dạng tam giác đến gần tròn, dài và rộng khoảng 5– 1 cm, chóp lá có đỉnh tròn hoặc nhọn sắc, thường có một gai rất nhỏ, ngắn. Gốc lá bằng hoặc hơi lõm, gân 9 - 11 xuất phát từ chỗ đính củ cuống lá thành hình chân vịt. Cụm hoa đực và hoa cái đều dạng đầu, do nhiều xim tán có cuống rất ngắn hợp thành, đỉnh cuống cụm hoa phồng to hoặc có đế dạng đĩa. Hoa nhỏ gần như không cuống. Hoa đực có 6 lá đài xếp 2 vòng, mỗi vòng 3, đều, hình thìa, cánh hoa màu vàng cam, hình quạt tròn cong dạng vỏ hến.
Sự lãnh cảm sớm muộn cũng sẽ gõ cửa chúng ta. Nó thiết lập như một cảm giác miễn cưỡng kéo dài đến bình diện thể chất và tinh thần. Chúng tôi không cảm thấy muốn làm bất cứ điều gì và chúng tôi cảm thấy trống rỗng. Đôi khi cảm giác này chợt đến trong chúng ta và biến mất khi nó đến. Vào những lúc khác, nó có thể là một triệu chứng cho thấy điều gì đó nghiêm trọng hơn đang xảy ra cần chúng ta chú ý. Để hiểu định nghĩa về sự thờ ơ, chúng ta phải quay trở lại nguồn gốc từ nguyên của nó. Từ này xuất phát từ tiếng Hy Lạp ἀπάθεια (apatheia), bắt nguồn từ “Phatos”, và nó có nghĩa là cảm xúc, tình cảm hoặc niềm đam mê. Do đó, khái niệm thờ ơ về cơ bản đề cập đến việc không có đam mê và cảm xúc. Trên thực tế, khi chúng ta cảm thấy lãnh cảm, chúng ta sẽ trải qua trạng thái thiếu thốn tình cảm. Chúng tôi không chán nản, chúng tôi chỉ đơn giản là thiếu đam mê và nỗ lực để những cảm xúc và cảm giác. Nhưng thờ ơ không chỉ là sự thiếu cảm xúc và sự nhiệt tình, mà nó là một trạng thái tổng quát của sự thờ ơ, trong đó chúng ta không phản ứng với các khía cạnh của cuộc sống tình cảm, xã hội hoặc thể chất của chúng ta. Chúng tôi bước vào một loại sa mạc cảm xúc, nơi sức mạnh và khát vọng rời bỏ chúng tôi. Sự thờ ơ không chỉ làm mất đi cảm xúc của chúng ta mà còn khiến chúng ta thiếu động lực và thái độ thờ ơ, lãnh đạm. Các mục tiêu thường kích thích hành vi của chúng ta sẽ mất đi ý nghĩa và chúng ta vẫn hôn mê và không có năng lượng, gần như tê liệt và không thể hoặc không muốn hành động. Sự thờ ơ không nhất thiết là một triệu chứng của một vấn đề. Thật vậy, đối với các nhà triết học Khắc kỷ,apeditia đó là một trạng thái tâm trí trong đó chúng ta giải phóng bản thân khỏi những xáo trộn về cảm xúc. Nó liên quan đến việc loại bỏ các phản ứng cảm xúc đối với các sự kiện bên ngoài ngoài tầm kiểm soát của chúng ta. Từ quan điểm đó, thờ ơ mang một ý nghĩa tích cực hơn, tiến gần đến trạng thái giống nhưsự bình tĩnh. Nhưng thờ ơ là triệu chứng của một vấn đề khi nó trở thành một trở ngại trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta và ngăn cản chúng ta cảm thấy thích thú. Trên thực tế, bơ phờ trong thời gian dài có thể là dấu hiệu của bệnh trầm cảm hoặc rối loạn nhận dạng phân ly. Sự thờ ơ có thể do nguyên nhân thể chất hoặc tâm lý. Bước đầu tiên là loại trừ đó không phải là triệu chứng của bệnh. Trên thực tế, các vấn đề về tuyến giáp và sự mất cân bằng nội tiết tố, chế độ ăn uống không phù hợp, thiếu máu hoặc thậm chí một số loại thuốc có thể dẫn đến tình trạng suy kiệt và kiệt sức cùng cực tương tự như thờ ơ. Sau khi loại trừ nguyên nhân sinh lý, rất có thể vấn đề là do tâm lý. Sự thờ ơ thường là một kiểu phanh tay chỉ ra rằng chúng ta phải sống chậm lại trong một cuộc sống quá năng động đòi hỏi quá nhiều ở chúng ta. Trong trường hợp này, sự thờ ơ sẽ kéo dài vài ngày là điều bình thường vì nhiệm vụ của nó là buộc chúng ta phải nghỉ ngơi và ngắt kết nối với thế giới. Trong những trường hợp khác, nguyên nhân của sự thờ ơ sâu sắc hơn và cho chúng ta biết điều gì đó về cách chúng ta đang sống. Khi chúng ta đắm chìm trong một cuộc sống mà chúng ta không thích, hoặc vì chúng ta đã chọn sai công việc, chúng ta bị bao quanh bởi những người độc hại hoặc chúng ta đang đắm mình trong một môi trường chưa phát triển. Việc thiếu ý nghĩa, ngày này qua ngày khác, khiến bản thân trở nên cảm thấy, làm cạn kiệt nguồn lực tâm lý và lấy đi sức sống của chúng ta. Sự thờ ơ cũng có thể được gây ra do sống quá lâu với lái tự động được chèn vào. Khi tất cả các ngày đều giống nhau và không có gì có thể mang lại một chút lấp lánh cho sự tồn tại của chúng ta, thì năng lượng sống của chúng ta có thể dần cạn kiệt. Mario Benedetti giải thích rõ hơn: “Tôi có cảm giác khủng khiếp rằng thời gian trôi qua và tôi không làm gì cả, không có gì xảy ra và không có gì di chuyển tôi tận gốc”. Mặt khác, sự thờ ơ có thể là kết quả của một sự thất vọng sâu sắc. Cuối cùng, khi thờ ơ, chúng ta mất hy vọng có thể đạt được hạnh phúc hoặc sự thỏa mãn cá nhân. Nó có thể xảy ra bởi vì chúng ta đã không còn tin vào giá trị của những mục tiêu mà chúng ta tự đặt ra hoặc vì chúng ta đã mất niềm tin vào khả năng đạt được chúng. Trong những trường hợp này, sự thờ ơ tự thể hiện như một kiểu buông xuôi nội tâm. Trong mọi trường hợp, và bất kể nguyên nhân của sự thờ ơ, nó gửi cho chúng ta một thông điệp: chúng ta có một vấn đề cần giải quyết. Không phải ngẫu nhiên mà sự thờ ơ làm giảm mức năng lượng của chúng ta. Nó làm điều này để chúng ta không thể đi quá nhanh đến mức khiến chúng ta bối rối. Bằng cách buộc chúng ta hít thở, nó khuyến khích chúng ta phản ánh và giải quyết những gì đang xảy ra với mình. Để vượt qua sự thờ ơ chung chung, chúng ta chỉ cần di chuyển. Chúng ta không cần phải làm những việc lớn, chỉ cần bắt đầu. Thực hiện bước đầu. Tuy nhỏ, nhưng giá trị nó. Có thể chúng ta cần làm – hoặc hoàn tác – điều gì đó tạo ra sự khác biệt trong chuỗi ngày luôn giống nhau. Có lẽ chúng ta cần giải nén nén hoặc thể hiện nén để một thứ gì đó kích hoạt bên trong chúng ta và chúng ta có thể tiếp tục. Chỉ có chúng ta mới biết phương pháp điều trị thờ ơ nào thực sự hiệu quả với chúng ta. Chúng ta cần nhìn vào gương và tự hỏi: “Nếu tôi có mong muốn hoặc nghị lực, tôi sẽ làm gì?” Chúng tôi có thể không tìm ra ngay lập tức, nhưng khi chúng tôi biết câu trả lời, chúng tôi chỉ cần làm điều đó. Khi chúng ta tiếp tục và làm điều gì đó có ý nghĩa hoặc khiến chúng ta cảm thấy thoải mái, tổng những nỗ lực nhỏ đó sẽ chuyển mũi tên từ thờ ơ sang hứng thú. Sự thờ ơ đang nhường chỗ cho sự tò mò và ý chí sống. Một khi “động cơ” được khởi động, mọi thứ dễ dàng hơn. (2011) Chán nản: Trải nghiệm cảm xúc Khác biệt với sự thờ ơ, Anhedonia hoặc Trầm cảm. Tạp chí Tâm lý xã hội và lâm sàng; 30 (6): 647-666. Lối vào Thờ ơ là gì? Các triệu chứng và nguyên nhân của nó se publicó primero en Góc Tâm lý học. Sự thờ ơ không nhất thiết là một triệu chứng của một vấn đề. Thật vậy, đối với các nhà triết học Khắc kỷ,apeditia đó là một trạng thái tâm trí trong đó chúng ta giải phóng bản thân khỏi những xáo trộn về cảm xúc. Nó liên quan đến việc loại bỏ các phản ứng cảm xúc đối với các sự kiện bên ngoài ngoài tầm kiểm soát của chúng ta. Từ quan điểm đó, thờ ơ mang một ý nghĩa tích cực hơn, tiến gần đến trạng thái giống nhưsự bình tĩnh. Nhưng thờ ơ là triệu chứng của một vấn đề khi nó trở thành một trở ngại trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta và ngăn cản chúng ta cảm thấy thích thú. Trên thực tế, bơ phờ trong thời gian dài có thể là dấu hiệu của bệnh trầm cảm hoặc rối loạn nhận dạng phân ly. Sự thờ ơ có thể do nguyên nhân thể chất hoặc tâm lý. Bước đầu tiên là loại trừ đó không phải là triệu chứng của bệnh. Trên thực tế, các vấn đề về tuyến giáp và sự mất cân bằng nội tiết tố, chế độ ăn uống không phù hợp, thiếu máu hoặc thậm chí một số loại thuốc có thể dẫn đến tình trạng suy kiệt và kiệt sức cùng cực tương tự như thờ ơ. Sau khi loại trừ nguyên nhân sinh lý, rất có thể vấn đề là do tâm lý. Sự thờ ơ thường là một kiểu phanh tay chỉ ra rằng chúng ta phải sống chậm lại trong một cuộc sống quá năng động đòi hỏi quá nhiều ở chúng ta. Trong trường hợp này, sự thờ ơ sẽ kéo dài vài ngày là điều bình thường vì nhiệm vụ của nó là buộc chúng ta phải nghỉ ngơi và ngắt kết nối với thế giới. Trong những trường hợp khác, nguyên nhân của sự thờ ơ sâu sắc hơn và cho chúng ta biết điều gì đó về cách chúng ta đang sống. Khi chúng ta đắm chìm trong một cuộc sống mà chúng ta không thích, hoặc vì chúng ta đã chọn sai công việc, chúng ta bị bao quanh bởi những người độc hại hoặc chúng ta đang đắm mình trong một môi trường chưa phát triển. Việc thiếu ý nghĩa, ngày này qua ngày khác, khiến bản thân trở nên cảm thấy, làm cạn kiệt nguồn lực tâm lý và lấy đi sức sống của chúng ta. Sự thờ ơ cũng có thể được gây ra do sống quá lâu với lái tự động được chèn vào. Khi tất cả các ngày đều giống nhau và không có gì có thể mang lại một chút lấp lánh cho sự tồn tại của chúng ta, thì năng lượng sống của chúng ta có thể dần cạn kiệt. Mario Benedetti giải thích rõ hơn: “Tôi có cảm giác khủng khiếp rằng thời gian trôi qua và tôi không làm gì cả, không có gì xảy ra và không có gì di chuyển tôi tận gốc”. Mặt khác, sự thờ ơ có thể là kết quả của một sự thất vọng sâu sắc. Cuối cùng, khi thờ ơ, chúng ta mất hy vọng có thể đạt được hạnh phúc hoặc sự thỏa mãn cá nhân. Nó có thể xảy ra bởi vì chúng ta đã không còn tin vào giá trị của những mục tiêu mà chúng ta tự đặt ra hoặc vì chúng ta đã mất niềm tin vào khả năng đạt được chúng. Trong những trường hợp này, sự thờ ơ tự thể hiện như một kiểu buông xuôi nội tâm. Trong mọi trường hợp, và bất kể nguyên nhân của sự thờ ơ, nó gửi cho chúng ta một thông điệp: chúng ta có một vấn đề cần giải quyết. Không phải ngẫu nhiên mà sự thờ ơ làm giảm mức năng lượng của chúng ta. Nó làm điều này để chúng ta không thể đi quá nhanh đến mức khiến chúng ta bối rối. Bằng cách buộc chúng ta hít thở, nó khuyến khích chúng ta phản ánh và giải quyết những gì đang xảy ra với mình. Để vượt qua sự thờ ơ chung chung, chúng ta chỉ cần di chuyển. Chúng ta không cần phải làm những việc lớn, chỉ cần bắt đầu. Thực hiện bước đầu. Tuy nhỏ, nhưng giá trị nó. Có thể chúng ta cần làm – hoặc hoàn tác – điều gì đó tạo ra sự khác biệt trong chuỗi ngày luôn giống nhau. Có lẽ chúng ta cần giải nén nén hoặc thể hiện nén để một thứ gì đó kích hoạt bên trong chúng ta và chúng ta có thể tiếp tục. Chỉ có chúng ta mới biết phương pháp điều trị thờ ơ nào thực sự hiệu quả với chúng ta. Chúng ta cần nhìn vào gương và tự hỏi: “Nếu tôi có mong muốn hoặc nghị lực, tôi sẽ làm gì?” Chúng tôi có thể không tìm ra ngay lập tức, nhưng khi chúng tôi biết câu trả lời, chúng tôi chỉ cần làm điều đó. Khi chúng ta tiếp tục và làm điều gì đó có ý nghĩa hoặc khiến chúng ta cảm thấy thoải mái, tổng những nỗ lực nhỏ đó sẽ chuyển mũi tên từ thờ ơ sang hứng thú. Sự thờ ơ đang nhường chỗ cho sự tò mò và ý chí sống. Một khi “động cơ” được khởi động, mọi thứ dễ dàng hơn. (2011) Chán nản: Trải nghiệm cảm xúc Khác biệt với sự thờ ơ, Anhedonia hoặc Trầm cảm. Tạp chí Tâm lý xã hội và lâm sàng; 30 (6): 647-666. Lối vào Thờ ơ là gì? Các triệu chứng và nguyên nhân của nó se publicó primero en Góc Tâm lý học.	Thờ ơ	Thờ ơ hay lãnh đạm là sự thiếu cảm giác, cảm xúc, sự quan tâm hoặc mối quan tâm về điều gì đó. Sự thờ ơ là một trạng thái không quan tâm, hoặc kìm nén các cảm xúc như lo âu, phấn khích, động lực hoặc đam mê. Một cá nhân lãnh đạm có sự thiếu quan tâm hoặc quan tâm đến đời sống tình cảm, xã hội, tinh thần, triết học hoặc thể chất và thế giới xung quanh. Người thờ ơ có thể thiếu ý thức về mục đích, giá trị hoặc ý nghĩa trong cuộc sống của họ. Một người lãnh đạm cũng có thể biểu lộ sự vô cảm hoặc chậm chạp. Trong tâm lý học tích cực, sự thờ ơ được mô tả là kết quả của việc các cá nhân cảm thấy họ không có mức độ kỹ năng cần thiết để đương đầu với một thử thách (tức là "dòng chảy"). Điều này cũng có thể là kết quả của việc nhận thấy không có thách thức nào cả (ví dụ như thử thách không liên quan đến họ, hoặc ngược lại, họ đã học được sự bất lực). Sự thờ ơ là điều mà tất cả mọi người phải đối mặt trong một số khả năng.
Năng lượng là một nguồn quan trọng của các hoạt động sống, vận động cơ thể và năng lượng được biểu thị bằng đơn vị kcal. Vì lý do này, năng lượng thường được gọi là “calo”. Phần lớn phụ nữ trưởng thành hấp thụ khoảng 2.000 kcal từ thức ăn mỗi ngày và sử dụng khoảng 2.000 kcal năng lượng. Thực phẩm chứa Protein, Lipid, Carbohydrate chính là những nguồn năng lượng. Chúng được gọi là ba chất dinh dưỡng chính và năng lượng tương ứng với mỗi 1g các chất dinh dưỡng này cụ thể: protein là 4 kcal, lipid là 9 kcal, carbohydrate là 4 kcal (tuy nhiên, tùy thuộc vào thực phẩm, các giá trị này có thể khác nhau). Năng lượng của thực phẩm được tính tổng từ khối lượng (g) của từng chất dinh dưỡng trong ba chất dinh dưỡng chính nhân với năng lượng tương ứng với mỗi gram từng chất đó. Nhìn chung, giá trị tiêu chuẩn của cân bằng dinh dưỡng sản sinh năng lượng được cho là khoảng 15% protein, 25% lipid và 60% carbohydrate, nhưng đến nay phạm vi này được xem xét thông qua việc tham chiếu với “tiêu chuẩn ăn uống của người Nhật” cụ thể Protein: 13~20%, Lipid: 20~30%, Carbohydrate: 50~65%. Các giá trị này có hiệu quả trong việc kiểm tra chế độ ăn uống hàng ngày xem liệu đó đã là một chế độ ăn uống lành mạnh chưa.”Năng lượng hấp thụ” quan trọng không chỉ từ số lượng mà còn từ chất lượng. Trong “Hướng dẫn về thành phần dinh dưỡng”, mọi người có thể kiểm tra tỷ lệ năng lượng của ba chất dinh dưỡng chính bằng “Chẩn đoán cân bằng dinh dưỡng sản sinh năng lượng”. “Năng lượng sử dụng” là năng lượng tối thiểu cần thiết để sống và hoạt động. Lượng năng lượng tối thiểu cần thiết để duy trì sự sống như hô hấp, có bóp tim được gọi là chuyển hóa cơ bản. Lượng năng lượng tối thiểu cần thiết trong một ngày là khoảng 1.400~1.500 kcal đối với đàn ông trưởng thành và khoảng 1.100~1.150 kcal đối với phụ nữ trưởng thành. Ngay cả khi chúng ta giảm cân, điều quan trọng là cần chú ý việc giảm “năng lượng hấp thụ” từ lượng trao đổi chất cơ bản vì điều này sẽ gây một gánh nặng lớn đối với cơ thể. Ngoài ra, năng lượng để hoạt động là loại được sử dụng cho các hoạt động như làm việc và chơi thể thao. Đối với phụ nữ trưởng thành sử dụng khoảng 2.000 kcal mỗi ngày, năng lượng để hoạt động là 850~900 kcal. Nếu mọi người vận động cơ thể thường xuyên, mọi người không chỉ có thể tăng năng lượng cho hoạt động mà còn tăng lượng chuyển hóa cơ bản bằng cách tăng cơ, tăng tổng lượng “năng lượng sử dụng”. (Các số liệu tiêu chuẩn sẽ khác nhau tùy thuộc vào chiều cao, cân nặng, tuổi tác, giới tính, mức độ hoạt động thể chất). Cân nặng là giá trị biểu thị tốt nhất trạng thái thừa hoặc thiếu năng lượng. Khi năng lượng hấp thụ và năng lượng sử dụng được cân bằng, cân nặng sẽ ổn định. Mặt khác, khi không cân bằng năng lượng hấp thụ và năng lượng sử dụng, cơ thể sẽ xuất hiện những thay đổi về cân nặng như mệt mỏi và giảm cân. Trước hết, điều cơ bản là quản lý sức khỏe bằng việc kiểm tra xem “năng lượng hấp thụ” và “năng lượng sử dụng” có phù hợp với cân nặng tiêu chuẩn của bản thân không. Vì không có sự thay đổi đáng kể về chiều cao sau tuổi trưởng thành nên có thể sử dụng chỉ số khối cơ thể, chủ yếu là Body Mass Index (BMI) để quản lý cân nặng.	Năng lượng	Trong vật lý, năng lượng là đại lượng vật lý mà phải được chuyển đến một đối tượng để thực hiện một công trên, hoặc để làm nóng, các đối tượng. Năng lượng là một đại lượng được bảo toàn; định luật bảo toàn năng lượng cho biết năng lượng có thể được chuyển đổi thành các dạng khác nhau, nhưng không tự nhiên sinh ra hoặc mất đi. Đơn vị SI của năng lượng là jun, đó là công làm cho một đối tượng di chuyển với khoảng cách 1 mét để chống lại một lực có giá trị 1 newton. Các dạng năng lượng phổ biến bao gồm động năng của vật chuyển động, năng lượng tiềm tàng được lưu trữ bởi vị trí của vật trong trường lực (lực hấp dẫn, điện hoặc từ), năng lượng đàn hồi được lưu trữ bằng cách kéo căng vật thể rắn, năng lượng hóa học được giải phóng khi nhiên liệu bị đốt cháy, năng lượng bức xạ mang theo ánh sáng và năng lượng nhiệt do nhiệt độ của một vật thể. Khối lượng và năng lượng có liên quan chặt chẽ với nhau. Do sự tương đương năng lượng khối lượng, bất kỳ vật thể nào có khối lượng khi đứng yên (gọi là khối lượng nghỉ) cũng có một lượng năng lượng tương đương có dạng gọi là năng lượng nghỉ và bất kỳ năng lượng bổ sung nào (dưới mọi hình thức) mà vật thể có được ở trên năng lượng nghỉ sẽ tăng tổng khối lượng của vật thể giống như nó tăng tổng năng lượng của nó.
Phần mềm nguồn mở ( Open Source ) là những phần mềm được cung cấp dưới cả dạng mã và nguồn , không chỉ là miễn phí về giá mua mà chủ yếu là miễn phí về bản quyền : người dùng có quyền sửa đổi , cải tiến , phát triển , nâng cấp theo một số nguyên tắc chung quy định trong giấy phép phần mềm nguồn mở mà không cần xin phép ai , điều mà họ không được phép làm đối với các phần mềm nguồn đóng ( tức là phần mềm thương mại ) . Trong bản mô tả chi tiết của từng “license” có thông tin về “ Điều khoản và điều kiện sử dụng , Tái sản xuất , Phân phối ” . Giấy phép Apache là một giấy phép phần mềm tự do của Quỹ phần mềm Apache (Apache Software Foundation – ASF) . Giấy phép Apache trao cho người dùng phần mềm nguồn mở , quyền tự do sử dụng phần mềm với bất kì mục đích nào , phân phối chỉnh sửa , và phân phối bản sửa đổi của phần mềm , theo các điều khoản của giấy phép mà không lo vấn đề bản quyền . Các điều khoản của giấy phép :Giấy phép Apache cho phép người dùng tự do sử dụng phần mềm với bất kì mục đích nào , tự do phân phối , tự do sửa đổi , tự do phân phối bản sửa đổi mình làm .Giấy phép Apache không yêu cầu bản sửa đổi của phần mềm phải được phân phối dưới cùng giấy phép với bản gốc, cũng không yêu cầu bản sửa đổi phải được phân phối dưới dạng mã nguồn mở. Giấy phép Apache chỉ yêu cầu có một thông báo nhắc nhở người nhận rằng giấy phép Apache đã được sử dụng trong sản phẩm họ nhận được .=> Nói tóm lại người sử dụng phần mềm được quyền sử dụng chương trình và mã nguồn theo cách họ muốn, kể cả việc giữ lại mã nguồn cho riêng mình.Giấy phép Apache không yêu cầu trích dẫn toàn bộ giấy phép vào sản phẩm hay tệp tin đính kèm bản phân phối, mà chỉ cần thêm vào phần thông báo có chứa đường link tới website chứa giấy phép với nội dung như sau:. Giấy phép Apache cho phép người dùng tự do sử dụng phần mềm với bất kì mục đích nào , tự do phân phối , tự do sửa đổi , tự do phân phối bản sửa đổi mình làm . Giấy phép Apache không yêu cầu bản sửa đổi của phần mềm phải được phân phối dưới cùng giấy phép với bản gốc, cũng không yêu cầu bản sửa đổi phải được phân phối dưới dạng mã nguồn mở. Giấy phép Apache chỉ yêu cầu có một thông báo nhắc nhở người nhận rằng giấy phép Apache đã được sử dụng trong sản phẩm họ nhận được .=> Nói tóm lại người sử dụng phần mềm được quyền sử dụng chương trình và mã nguồn theo cách họ muốn, kể cả việc giữ lại mã nguồn cho riêng mình. Giấy phép BSD ( Berkeley Software Distribution License ) có thể nói là lâu đời nhất trong các giấy phép nguồn mở, nó đã và đang tồn tại ở một số dạng kể từ những năm 1980 . Giấy phép BSD 3-Clause “New” or “Revised” license là bản sửa đổi của giấy phép BSD cũ đã loại bỏ một số điều khoản mà người ta cho rằng phi thực tế . Điều khoản của giấy phép: Tái phân phối và sử dụng ở dạng mã nguồn và nhị phân , có hoặc không có sửa đổi mã nguồn , đều được cho phép miễn là các điều khoản sau được đáp ứng :Việc phân phối lại mã nguồn phải giữ lại thông báo bản quyền , danh sách các điều kiện và tuyên bố từ chối trách nhiệm .Việc phân phối lại dưới dạng nhị phân phải sao chép thông báo bản quyền , danh sách các điều kiện và tuyên bố từ chối trách nhiệm trong tài liệu và/hoặc các tài liệu khác được cung cấp bởi bản phân phối .Tên của người giữ bản quyền cũng như tên của những người đóng góp của nó có thể được sử dụng để xác nhận hoặc quảng cáo các sản phẩm có nguồn gốc từ phần mềm này mà không có sự cho phép trước bằng văn bản cụ thể . Việc phân phối lại mã nguồn phải giữ lại thông báo bản quyền , danh sách các điều kiện và tuyên bố từ chối trách nhiệm . Việc phân phối lại dưới dạng nhị phân phải sao chép thông báo bản quyền , danh sách các điều kiện và tuyên bố từ chối trách nhiệm trong tài liệu và/hoặc các tài liệu khác được cung cấp bởi bản phân phối . Tên của người giữ bản quyền cũng như tên của những người đóng góp của nó có thể được sử dụng để xác nhận hoặc quảng cáo các sản phẩm có nguồn gốc từ phần mềm này mà không có sự cho phép trước bằng văn bản cụ thể . Nhưng BSD 2-Clause yêu cầu “Tên của những người đóng góp trước đó không được sử dụng để quảng cáo cho bất kỳ phiên bản phái sinh nào mà không có được sự cho phép bằng văn bản của họ” . BSD 3-Clause đã giảm bớt sự phiền hà khi sử dụng phần mềm nguồn mở theo giấy phép BSD . Giấy phép GNU hiện đang có 2 phiên bản được sử dụng phổ biến là GPL-2.0 và GPL-3.0. Quyền lợi khi sử dụng phần mềm áp dụng giấy phép GPL :Được sao chép và phân phối chương trình, được yêu cầu trả phí cho việc phân phối đó .Được thay đổi chương trình để sử dụng cho mục đích cá nhân .Được phân phối bản đã được thay đổi đó . Được sao chép và phân phối chương trình, được yêu cầu trả phí cho việc phân phối đó . Nghĩa vụ :Khi sao chép và phân phối chương trình, phải đính kèm các thông báo về bản quyền gốc và không bảo hành( trừ trường hợp có văn bản thêm về quy định bảo hành)Khi phân phối bản đã được thay đổi bởi bản thân , phải chú thích rõ đó là bản đã được thay đổi, các thành phần được thay đổi, và áp dụng giấy phép GNU cho bản đã được thay đổi đó .Khi phát hành chương trình phải công khai mã nguồn của chương trình, đồng thời phải công bố mã nguồn của chương trình trong tối thiểu 3 năm mà không được đòi một khoản phí nào từ những người yêu cầu mã nguồn trừ chi phí vận chuyển hay tương đương . Khi phân phối bản đã được thay đổi bởi bản thân , phải chú thích rõ đó là bản đã được thay đổi, các thành phần được thay đổi, và áp dụng giấy phép GNU cho bản đã được thay đổi đó . Khi phát hành chương trình phải công khai mã nguồn của chương trình, đồng thời phải công bố mã nguồn của chương trình trong tối thiểu 3 năm mà không được đòi một khoản phí nào từ những người yêu cầu mã nguồn trừ chi phí vận chuyển hay tương đương . Điều này cho phép các chương trình không phải là Open source có thể truy cập hoặc liên kết tới các thư viện nguồn mở mà không phải công khai mã nguồn như giấy phép GPL . Giấy phép MIT là loại giấy phép cho phép sử dụng mã nguồn tự do nhất , nó có thể kết hợp với các mã nguồn khác và đảm bảo tương thích theo điều kiện của mọi loại giấy phép khác . Với giấy phép MIT bạn có thể sử dụng , sao chép , sửa đổi , hợp nhất , xuất bản , phân phối và/hoặc bán các bản sao của phần mềm mà không vi phạm bản quyền. Bạn chỉ cần tuân thủ điều kiện duy nhất sau:Thông báo bản quyền và thông báo cho phép của phần mềm gốc sử dụng giấy phép MIT sẽ phải bao gồm trong tất cả các bản sao hoặc phần quan trọng của phần mềm . MPL là sự kết hợp giữa giấy phép BSD có chỉnh sửa và giấy phép GNU . Một số lập trình viên đóng góp cho cộng đồng phần mềm mã nguồn mở nhưng không muốn từ bỏ hoàn toàn quyền sở hữu đối với những sửa đổi của họ và MPL là một ví dụ điển hình nhất đáp ứng nhu cầu này của họ . Nó ra đời để giúp phân phối trình duyệt web Mozilla ( nền tảng nguồn mở của Netscape ). MPL yêu cầu việc công bố mã nguồn của mọi thay đổi được đưa ra công chúng . Thời gian yêu cầu để công bố được giới hạn trong vòng khoảng 6 tháng – 1 năm tuỳ theo từng trường hợp . Đối với phần mềm có áp dụng giấy phép này, mã nguồn gốc được công bố theo một phiên bản nào đó của giấy phép , người sử dụng sẽ luôn phải sử dụng mã gốc đó theo các điều khoản của phiên bản đó . Không ai có quyền chỉnh sửa các điều khoản áp dụng cho mã nguồn gốc ngoài Sun . Tóm tắt :GPL : Một khi sử dụng và phân phối , bắt buộc phải sử dụng giấy phép GPL , không được phép đóng mã nguồn và thay đổi giấy phép .LGPL : là giấy phép tự do “ít ràng buộc” hơn, là giấy phép sửa đổi của GPL , được sử dụng cho một số thư viện phần mềm ( các thư viện dùng ngôn ngữ C thường áp dụng giấy phép này )MPL : MPL dung hoà giữa BSD và GPL . MPL cho phép dùng MPL software để tạo ra một sản phẩm khác ( thương mại hoặc không ) , tuy nhiên nếu thay đổi MPL software thì phải được đưa miễn phí lên Internet .Apache : được phép đóng mã nguồn , thương mại hoá và giữ bản quyền sản phẩm .BSD : là giấy phép tự do “ít ràng buộc” hơn , các giấy phép kiểu BSD để những sản phẩm phái sinh được tái phân phối như phần mềm thương mại . GPL : Một khi sử dụng và phân phối , bắt buộc phải sử dụng giấy phép GPL , không được phép đóng mã nguồn và thay đổi giấy phép . MPL cho phép dùng MPL software để tạo ra một sản phẩm khác ( thương mại hoặc không ) , tuy nhiên nếu thay đổi MPL software thì phải được đưa miễn phí lên Internet . Apache : được phép đóng mã nguồn , thương mại hoá và giữ bản quyền sản phẩm . BSD : là giấy phép tự do “ít ràng buộc” hơn , các giấy phép kiểu BSD để những sản phẩm phái sinh được tái phân phối như phần mềm thương mại . Vậy là bạn vẫn chưa hiểu, MIT với Apache 2.0 mới dc sử dụng nhiều nhất	Giấy phép BSD	Giấy phép BSD là một gia đình của giấy phép phần mềm miễn phí cho phép, áp đặt các hạn chế tối thiểu về việc sử dụng và phân phối các phần mềm được bảo vệ. Điều này trái ngược với giấy phép copyleft, có các yêu cầu giống nhau. Giấy phép BSD ban đầu được sử dụng cho tên gọi của nó, Berkeley Software Distribution (BSD), một hệ điều hành tương tự Unix. Phiên bản gốc đã được sửa đổi và con cháu của nó được gọi là giấy phép BSD sửa đổi. BSD vừa là giấy phép và vừa là một nhóm giấy phép (thường được gọi là BSD). Giấy phép BSD sửa đổi (sử dụng rộng rãi hiện nay) rất giống với giấy phép ban đầu được sử dụng cho phiên bản BSD của Unix. Giấy phép BSD là một giấy phép đơn giản chỉ yêu cầu tất cả các mã được cấp phép theo giấy phép BSD nếu được phân phối lại ở định dạng mã nguồn. BSD (không giống như một số giấy phép khác) không yêu cầu mã nguồn đó phải được phân phối.
Tháng 4/1971, thời điểm đánh dấu sự kiện vô cùng quan trọng với ngoại giao Mỹ - Trung khi hai quốc gia thực hiện chiến lược “ngoại giao bóng bàn”, phá tảng băng lạnh giá, chính thức thiết lập quan hệ, chấm dứt xung đột. Giờ đây, trong bối cảnh quan hệ giữa hai nền kinh tế lớn nhất thế giới gần như quay trở lại vạch xuất phát, liệu chiến lược “ngoại giao bóng bàn” có còn tác dụng?. Một ngày đầu tháng 4/2021, bà Judy Hoarfrost, một trong những thành viên trong đội bóng bàn Mỹ nhớ lại thời điểm cách đây nửa thế kỷ, khi bà khoảng 15 tuổi và vừa cùng đội tuyển Mỹ tham gia Giải Vô địch Bóng bàn Thế giới được tổ chức tại Nagoya, Nhật Bản. Hai ngày trước khi chuyến thi đấu kết thúc, đội bóng bàn Trung Quốc bất ngờ gửi lời mời đội bóng bàn Mỹ đến Bắc Kinh, đấu giao hữu. Đó là thời điểm Chiến tranh Lạnh đang ở cao trào, Mỹ không công nhận nước Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa và không xây dựng quan hệ với Bắc Kinh. Người Mỹ không được phép tới Trung Quốc. Nhưng, sau lời mời trên, đội bóng bàn Mỹ nhanh chóng được Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ cấp phép. Họ đi máy bay tới Hong Kong và 1 ngày sau cả đoàn lên tàu sang Trung Quốc. Ngày 10/4 vừa qua đánh dấu kỷ niệm 50 năm ngày chuyến đi lịch sử này được thực hiện và được giới phân tích nhận định là yếu tố phá vỡ tảng băng lạnh giá trong quan hệ giữa hai quốc gia. Chỉ trong vòng 3 tháng, Tổng thống Mỹ Richard Nixon thông báo, Trung Quốc đã gửi lời mời ông chủ Nhà Trắng tới thăm chính thức. Đến đầu năm 1972, Bắc Kinh được gia nhập vào Tổ chức Liên hợp quốc (LHQ) và Hội đồng Bảo an LHQ. Đến cuối thập niên 70, Mỹ cùng Trung Quốc thiết lập quan hệ ngoại giao chính thức, từ đây Bắc Kinh bắt đầu mở cửa ngoại giao và phát triển rực rỡ. Ngày hôm nay, khi cán cân quyền lực trên Thái Bình Dương thay đổi, quan hệ Mỹ - Trung gần như quay trở lại điểm thấp nhất trong hàng chục năm. Nhưng, theo nhiều nhà phân tích, chiến lược “ngoại giao bóng bàn” năm xưa khó áp dụng vào tình thế lúc này. Bởi, thời điểm năm 1971 có điều kiện để hai nước này xích lại gần nhau. Tổng thống Richard Nixon rất muốn kết nối với Trung Quốc, phần vì hy vọng có thể giúp chấm dứt Chiến tranh Việt Nam, phần vì Washington và Bắc Kinh có cùng đối thủ chung là Liên Xô. Hãng tin NPR dẫn lời một số sử gia cho biết, Chủ tịch Trung Quốc lúc ấy là Mao Trạch Đông cùng Thủ tướng Trung Quốc Chu Ân Lai, thực sự coi Liên Xô là mối đe dọa về an ninh. Căng thẳng giữa hai nước có lúc cao trào, thậm chí xung đột biên giới vào năm 1969. Ban lãnh đạo Trung Quốc nhận thấy, nếu tiếp tục để bị cô lập và chịu thái độ ghẻ lạnh từ Mỹ, rốt cuộc Bắc Kinh càng chìm sâu vào khó khăn. Tuy nhiên, chính sách tuyên truyền của Trung Quốc từ lâu đã vẽ hình ảnh Mỹ như một kẻ địch. “Do đó, khi Mao Trạch Đông muốn cải thiện quan hệ với Mỹ, ông cần phải chuẩn bị tâm lý và chính trị cho dư luận Trung Quốc”, bà Yafeng Xia, một chuyên gia cấp cao về lịch sử tại Đại học Long Island cho biết. Khi mời đội bóng bàn Mỹ tới Trung Quốc, ông Mao nói: “Lời mời này là thể hiện tình hữu nghị tốt đẹp”. Cách nói khéo léo khiến cho các vận động viên bóng bàn Trung Quốc vốn rất giỏi, tránh được tự ái. Khi đội bóng bàn của Mỹ đặt chân tới nơi, họ cũng cố ý chơi đúng theo lối hữu nghị, nhường cho Mỹ thắng. Hiện tại, để kỷ niệm ngày diễn ra chiến lược “ngoại giao bóng bàn”, Đại sứ Trung Quốc tại Mỹ Thôi Thiên Khải đã kêu gọi hai nước nhìn lại dấu ấn lịch sử đó như kim chỉ nam để giải quyết tranh chấp hiện thời. Ông nhấn mạnh: “50 năm trước, sự mâu thuẫn giữa hai nước còn tồi tệ hơn bây giờ rất nhiều. Nhưng nhờ nguyện vọng chung và tốt đẹp của người dân, hai bên đã thể hiện sự tôn trọng khác biệt của nhau”. Song, theo các chuyên gia, tất cả các yếu tố ở thời điểm này đều không thuận để thực hiện cái gọi là “ngoại giao bóng bàn” hoặc các thủ pháp ngoại giao tương ứng. Từ lâu, chính trường Mỹ đã hình thành một lập trường cứng rắn hơn với Trung Quốc, được sự ủng hộ từ lưỡng đảng, trước thực tế Trung Quốc đang vươn lên trở thành cường quốc về quân sự, kinh tế thậm chí có tiềm năng vượt mặt Mỹ. Từ thời chính quyền Tổng thống Mỹ Donald Trump, giới chức Mỹ đã vứt bỏ chính sách cam kết ràng buộc giữa hai nước được thực hiện hàng chục năm qua, gán cho nó cái mác “thất bại” và khơi mào một cuộc chiến giữa hai nền kinh tế lớn nhất thế giới. Tính đến nay, chính quyền mới của Tổng thống Mỹ Joe Biden cũng bám theo đường lối tương tự. Về phần Trung Quốc, 50 năm qua đã tạo ra những khác biệt quá lớn. Tổng sản phẩm quốc nội bình quân đầu người (GDP) của Trung Quốc đã tăng 80 lần. Quân đội được hiện đại hóa thần tốc, nắm trong tay sức mạnh dường như không thể nghĩ tới trong 50 năm trước. Theo ông Orville Schell, Giám đốc Trung tâm về Quan hệ Mỹ - Trung tại Viện Châu Á, Chủ tịch Trung Quốc Tập Cận Bình là một người rất cứng rắn và động cơ của ông Tập hiện tại là không muốn quỵ lụy, không cần phải phối hợp hay thỏa hiệp với phương Tây. “Tôi cho rằng, tại thời điểm này, Trung Quốc đang ngày càng củng cố sức mạnh đến mức họ có thể tự tin thậm chí kiêu ngạo”, ông Orville Schell nhận định. Thực tế, trái với tinh thần giao lưu hữu nghị năm xưa, lúc này giữa Mỹ - Trung là những cuộc khẩu chiến về khả năng Mỹ có thể tẩy chay sự kiện Thế vận hội Mùa Đông 2022 do Trung Quốc chủ trì. Sáng 26/8, hàng trăm phương tiện xe tải, xe container ùn ứ trong khu vực Bến xe khách Trung tâm TP. Cần Thơ và đường phía bên ngoài.	Ngoại giao bóng bàn	Ngoại giao bóng bàn (tiếng Trung: 乒乓外交 Pīngpāng wàijiāo) nói tới sự kiện giao lưu giữa những cầu thủ bóng bàn Hoa Kỳ và Trung Quốc trong những năm đầu thập niên 1970, mà đã bắt đầu trong suốt Giải vô địch bóng bàn quốc tế ở Nagoya, Nhật Bản, do một cuộc tỉ thí giữa cầu thủ Glenn Cowan (Hoa Kỳ) và Zhuhang Zedong (Trung Quốc). Sự kiện đã đánh dấu việc ấm lên quan hệ Hoa Kỳ-Trung Quốc mà mở đường cho chuyến thăm tới Bắc Kinh năm 1972 của Tổng thống Richard Nixon. Sự kiện được xem như bước ngoặt trong các mối quan hệ, và chính sách tiếp cận từ đó đã được thực hiện ở những nơi khác. Vào ngày 6 tháng 4 năm 1971, khi đang ở Nagoya, Nhật Bản để tham dự giải vô địch bóng bàn thế giới lần thứ 31, đội tuyển bóng bàn Hoa Kỳ đã nhận được một lời mời đến thăm Trung Quốc. Ngày từ những năm đầu của nền Cộng hòa Nhân dân, thể thao đã đóng một vai trò quan trọng trong ngoại giao của Trung Quốc, luôn bám sát khẩu hiệu "hữu nghị là số một, tranh tài là thứ hai".
Chủ nghĩa xã hội bao gồm các tư tưởng chính trị ủng hộ một hệ thống kinh tế-xã hội mà trong đó các sở hữu và các tài sản là thuộc quyền điều khiển của toàn thể cộng đồng nhằm mục đích tiến đến sự công bằng trong xã hội và trong kinh tế cũng như tiến đến một sự hợp tác tốt hơn. Quyền điều khiển có thể là trực tiếp qua một tập thể như hình thức công đoàn hay gián tiếp qua hình thức nhà nước. Nhìn theo khía cạnh kinh tế thì chủ nghĩa xã hội có đặc tính là sự sở hữu của các phương tiện sản xuất đã được "cộng đồng hóa". Phong trào xã hội hiện nay bắt đầu từ phong trào của giai cấp lao động trong cuối thế kỷ 19. Trong thời gian đó, cụm từ "chủ nghĩa xã hội" thường được dùng để nói về những phê phán của các nhà phê bình xã hội châu Âu khi họ phê bình về chủ nghĩa tư bản và về khái niệm sở hữu riêng. Đối với Karl Marx, người đã đóng góp một phần lớn trong việc xây dựng phong trào xã hội hiện đại, thì chủ nghĩa xã hội sẽ là một hệ thống kinh tế-xã hội sau khi một cuộc cách mạng đã nổ ra để chuyển quyền điều khiển các phương tiện sản xuất từ tay của một số ít sang tay của một tập thể. Sau đó, xã hội đó sẽ tiến sang chủ nghĩa cộng sản. - Là tổng hợp các tư tưởng phản ảnh các cuộc đấu tranh chống áp bức bóc lột giữa giai cấp bị áp bức, bóc lột và giai cấp bóc lột đang là giai cấp thống trị. - Là tổng hợp các tư tưởng phản ảnh những ước mơ, nguyện vọng, mong muốn, nhu cầu của con người mà trước hết là những người lao động nghèo khổ về một xã hội tương lai tốt đẹp không có áp bức bóc lột. - Là tổng hợp những (phương pháp, cách thức, con đường) giải pháp khả thi để đi đến xã hội mong muốn đó. Ngoài hai hệ thống mô hình trên, hiện nay mô hình “con đường thứ ba” trong bối cảnh toàn cầu hóa kinh tế đang thu hút sự quan tâm, chú ý. Mô hình “con đường thứ ba” có các đặc trưng cơ bản sau: một là, lấy cân bằng giữa tác dụng của thị trường và sự điều tiết của nhà nước làm nguyên tắc để tạo ra nền kinh tế mới; hai là, lấy cân bằng giữa trách nhiệm và quyền lợi làm nguyên tắc để xây dựng hệ thống phúc lợi mới; ba là, lấy cân bằng giữa hiệu quả kinh tế và công bằng xã hội làm nguyên tắc để đề xuất chính sách mới; bốn là, lấy cân bằng giữa chủ nghĩa dân tộc và chủ nghĩa quốc tế làm nguyên tắc trong thực thi chính sách đối ngoại. Thứ nhất, mục tiêu bao trùm và thể hiện bản chất của xã hội xã hội chủ nghĩa mà nhân dân ta đang xây dựng là: dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh.	Chủ nghĩa Xã hội thế kỷ XXI	Chủ nghĩa Xã hội thế kỷ XXI (tiếng Tây Ban Nha: Socialismo del Siglo XXI) là một thuật ngữ chính trị dùng để mô tả việc giải thích các nguyên tắc của chủ nghĩa xã hội chủ trương đầu tiên bởi Heinz Dieterich vào năm 1996 và sau đó là các nhà lãnh đạo Mỹ Latin như Hugo Chávez của Venezuela, Rafael Correa của Ecuador, Evo Morales của Bolivia, và Luiz Inácio Lula da Silva của Brazil. Chủ nghĩa xã hội của thế kỷ XXI cho rằng cả hai thị trường tự do công nghiệp chủ nghĩa tư bản và xã hội chủ nghĩa của thế kỷ XX đã thất bại trong việc giải quyết các vấn đề khẩn cấp của nhân loại, như nghèo khổ, nạn đói, bóc lột, áp bức kinh tế, phân biệt giới tính, phân biệt chủng tộc, sự hủy diệt của các nguồn tài nguyên thiên nhiên, và sự vắng mặt của một nền dân chủ có sự tham gia (Participatory democracy) thực sự. Do đó, vì những điều kiện lịch sử đặc thù của địa phương, chủ nghĩa xã hội của thế kỷ XXI thường trái ngược với các ứng dụng trước đó của chủ nghĩa xã hội ở các quốc gia khác và nhắm tới sự phân cấp nhiều hơn và có sự tham gia của người dân trong quá trình lập kế hoạch kinh tế.
Những mẫu nail trơn, vẽ hoa, đính đá… luôn là những mẫu được ưa chuộng và làm nhiều. Tuy nhiên trước khi làm móng, bạn phải hiểu được làm nail là như thế nào? Quy trình làm nail ra sao và kiểu nail nào phù hợp với bạn? Để bạn hiểu rõ hơn về lĩnh vực làm đẹp này, Tadilamdep.vn sẽ cung cấp những thông tin đầy đủ nhất, tốt nhất tới bạn. Làm nail có lợi ích gì? Có hại tới da không?2.1. Lợi ích của làm nail 2.2. Làm nail có hại da không?. Nail là thuật ngữ tiếng Anh và tiếng Việt có nghĩa là làm móng tay, móng chân. Làm nail là một trong lĩnh vực làm đẹp, cụ thể bạn sẽ được chăm sóc móng của mình tốt nhất. Khi làm móng bạn sẽ được cắt tỉa móng, chăm sóc móng, sơn sửa móng tay, móng chân với nhiều kiểu khác nhau, tùy ý thích. Hiện nay, bạn có thể làm móng với nhiều sự lựa chọn như loại sơn thường, sơn gel…. Hay sơn móng trơn, sơn vẽ họa tiết, sơn đính đá … Mỗi kiểu nail sẽ giúp bạn có phong cách riêng, nổi bật được tính cách và sở thích của bạn. Giúp bạn có những móng tay, móng chân xinh, đẹp, cá tính hoặc dễ thương. Làm móng sẽ giúp bạn đẹp hơn, sang hơn khi kết hợp với những bộ đầm, váy hoặc quần jean. Khi làm móng là bạn đã tiếp xúc với hóa chất từ sơn màu, sơn bóng, sơn dưỡng hoặc bột đắp móng, keo dính gắn đá… Những hóa chất đó ít nhiều cũng làm ảnh hưởng đến da của bạn. Tuy nhiên, trong quá trình làm nail bạn có thể đeo khẩu trang y tế. Bạn tránh dũa móng, cắt tỉa phần da quá nhiều hoặc thay đổi màu sơn móng liên tục trong thời gian ngắn. Nếu làm móng trong thời gian cách nhau khoảng 1 – 2 tháng và thực hiện đúng các lưu ý trên thì sơn móng không ảnh hưởng gì nhiều đến da bạn. Làm nail sẽ giúp bạn có bộ móng xinh, bắt mắt hơn. Tuy nhiên bạn nên cân nhắc và chọn những kiểu nail ít gây ảnh hưởng tới da như sau:. Kiểu nail này khá đơn giản, không cầu kỳ. Làm móng sơn trơn chỉ sử dụng sơn dưỡng, sơn nền (sơn màu) và sơn phủ (sơn bóng). Thời gian làm móng khá nhanh gọn. Do đó, giúp bạn hạn chế sử dụng các loại hóa chất có thể gây hại da. Màu sơn trơn thường được dùng là loại sơn thường hoặc sơn gel. Nhưng tốt nhất bạn nên sơn sơn thường để giảm tác động của hóa chất. Sơn gel có độ bám dính, bền màu nhưng khả năng ảnh hưởng tới da sẽ nhiều hơn. Với kiểu làm móng thông thường này, bạn cũng không cần dùng đến đèn sấy. Vì theo các bác sĩ, sử dụng các loại đèn UV và đèn LED nhiều sẽ làm tăng khả năng ung thư da. Kiểu nail này sẽ thêm bước vẽ họa tiết lên móng sau khi sơn sơn nền xong. Họa tiết sẽ có các kiểu như vẽ hoa, lá, con vật, chữ cái, hình khối… bằng các màu sơn khác nhau. Các mẫu nail này ít sử dụng chất bám dính, tạo màu sẽ an toàn hơn. Bạn nên chọn những mẫu họa tiết nhẹ nhàng, ít họa tiết giúp móng thanh mảnh, đẹp, không ảnh hưởng đến da. Sơn gel trơn: Giá giao động từ 100 – 150 ngàn đồng. Đây là mẫu nail có mức giá thấp nhất. Sơn đắp gel cao cấp: Mức giá giao động từ 200 – 350 ngàn đồng. Loại nail này có mức giá trung bình, giữ màu lâu, móng đẹp. Đắp móng lụa: Có mức giá khá cao từ 500 ngàn đồng trở lên. Mẫu nail này sẽ nối các móng giả nhìn rất tự nhiên, đẹp mắt. Khác với làm nail tại nhà, khi tới tiệm bạn sẽ được chăm sóc cẩn thận, tốt hơn. Quy trình làm móng ở tiệm sẽ gồm 6 bước cơ bản để bạn có bộ móng xinh, không ảnh hưởng tới da:. Bước 4: Sửa móng về dáng chuẩn và làm mịn bề mặt móng, ngâm tay hoặc chân với nước ấm. Bước 6: Massage bằng các loại kem dưỡng da từ tự nhiên để dưỡng móng tốt nhất. Sử dụng các loại nước đánh bóng móng tay giúp bảo vệ móng và giúp móng mọc tốt hơn. Duy trì trong thời gian từ 1 – 2 tháng. Dùng găng tay khi làm các việc như rửa bát, giặt quần áo, dọn đồ… để tránh móng bị xước, bong tróc móng. Với những thông tin bổ ích trong bài viết, chúng tôi hi vọng bạn sẽ hiểu rõ hơn về làm nail là như thế nào? Nên lựa chọn kiểu làm móng nào vừa đẹp, vừa không hại tới da tay nhất. Hy vọng bạn hãy lựa chọn được mẫu nail đẹp, phù hợp với mình để diện đi tiệc, đi làm hoặc đi chơi nhé!	Tiệm làm móng	Tiệm làm móng hay tiệm nail là một cơ sở cung cấp dịch vụ làm đẹp chuyên về hoạt động chăm sóc thẩm mỹ và cung cấp dịch vụ chăm sóc móng tay và móng chân như sơn sửa móng tay, móng chân, nuôi, cắt móng tay. Thông thường, một thẩm mỹ viện cũng có chức năng làm móng nhưng các tiệm làm móng là các cơ sở chuyên về loại hình này. Sơn sửa móng tay cũng được thực hiện ở thẩm mỹ viện, spa, khách sạn. Những người làm việc tại các tiệm nail thường được gọi là nhân viên làm móng hoặc nghệ nhân làm móng. Tiệm làm móng là các dịch chăm sóc và làm đẹp móng tay, chân. Nhiều người phụ nữ từng đến với tiệm nails tuy nhiên cần chú ý là không nên coi thường sự an toàn cho sức khỏe khi đến với các dịch vụ này vì dụng cụ dơ bẩn và những dịch vụ làm móng kém chất lượng có thể đối diện với nguy cơ bị bệnh như nấm chân, bệnh viêm gan siêu vi B, C.
Liệu pháp nhận thức hành vi (CBT) là một hình thức tâm lý trị liệu giúp bệnh nhân hiểu rõ sự ảnh hưởng của suy nghĩ và cảm xúc lên hành vi. CBT thường được sử dụng để điều trị các rối liên quan đến sợ hãi, nghiện, trầm cảm và lo âu. CBT thường được áp dụng trong một khoảng thời gian ngắn và tập trung giúp bệnh nhân đương đầu với một vấn đề cụ thể. Trong suốt quá trình điều trị, bệnh nhân sẽ học cách xác định và thay đổi các suy nghĩ tiêu cực gây ảnh hưởng xấu lên hành vi và cảm xúc. Nội dung cốt lõi của CBT chính là suy nghĩ và cảm xúc của chúng ta đóng một vai trò căn bản trong việc quyết định các hành vi mà ta thể hiện. Ví dụ, nếu một người dành nhiều thời gian suy nghĩ về một vụ rơi máy bay, tai nạn trên đường băng hay các thảm họa hàng không thì người này sẽ tránh né việc di chuyển bằng máy bay. Mục tiêu của CBT là dạy cho bệnh nhân rằng mặc dù không thể điều khiển tất cả mọi thứ nhưng họ có thể kiểm soát cách mà họ hiểu, tiếp nhận và giải quyết các vấn đề trong cuộc sống của chính họ. CBT đã trở nên phổ biến trong những năm gần đây, đối với cả những nhóm bệnh nhân gặp các vấn đề sức khỏe tinh thần lẫn các chuyên gia điều trị. Vì CBT là một lựa chọn điều trị ngắn hạn, giúp bệnh nhân tiết kiệm chi phí hơn các liệu pháp khác. CBT cũng được chứng minh tính hiệu quả thông qua thực nghiệm và có thể giúp bệnh nhân vượt qua và loại bỏ được hàng loạt các hành vi không tốt. Theo Hiệp Hội Tâm Lý Trị Liệu Nhận Thức Hành Vi Anh Quốc, “Liệu pháp nhận thức hành vi bao gồm một loạt các liệu pháp dựa trên các khái niệm và nguyên tắc xuất phát từ các hình mẫu tâm lý về cảm xúc và hành vi của con người. Liệu pháp bao gồm hình thức tiếp cận điều trị cho các rối loạn cảm xúc cùng với chuỗi các biện pháp hỗ trợ liên tục từ các liệu pháp tâm lý cá nhân đến các tài liệu tự lực.”. Con người ta thường có các suy nghĩ và cảm xúc củng cố hoặc tạo nên các niềm tin sai lệch. Những niềm tin này sẽ dẫn đến các hành vi không tốt ảnh hưởng lên nhiều khía cạnh của đời sống, bao gồm gia đình, các mối quan hệ tình cảm, công việc và học tập. Ví dụ, một người có lòng tự trọng thấp có thể có suy nghĩ tiêu cực về khả năng hoặc diện mạo của bản thân. Những suy nghĩ dạng này có thể khiến đối tượng bắt đầu lẩn tránh va chạm, không muốn tương tác với các tình huống xã hội hoặc bỏ lỡ các cơ hội phát triển về sự nghiệp lẫn học hành. Để chống lại các suy nghĩ và hành vi không tốt này, các nhà tâm lý trị liệu hành vi giúp khách hàng xác định những niềm tin không phù hợp. Giai đoạn đầu tiên này, còn được biết đến với tên gọi Giai đoạn phân tích chức năng, là cực kỳ quan trọng trong việc tìm hiểu quá trình các suy nghĩ, cảm xúc và tình huống góp phần hình thành các hành vi không tốt. Quá trình này khá khó khăn, đặc biệt đối với những bệnh nhân gặp khó khăn trong việc tự suy xét bản thân, nhưng chắc chắn nó sẽ giúp họ tự khám phá bản thân, hiểu rõ chính mình. Đây cũng là một phần thiết yếu trong quá trình điều trị. Giai đoạn thứ 2 của liệu pháp nhận thức hành vi tập trung vào các hành vi trong thực tế góp phần đưa đến các vấn đề xấu. Khách hàng bắt đầu học cách tìm hiểu và thực hành các kỹ năng mới có thể áp dụng trong thực tế thay cho các hành vi xấu. Ví dụ, một người nghiện ma túy có thể luyện tập các kỹ năng đối phó và tập luyện những cách để tránh hoặc đương đầu với những tình huống gợi nhớ thuốc và gây tái nghiện. Trong hầu hết các trường hợp, CBT là một quá trình từng bước dần dần giúp một người tiến đến thay đổi hành vi. Một số gặp phải các rối loạn lo âu mang tính xã hội có thể bắt đầu liệu pháp đơn giản chỉ bằng việc tưởng tượng bản thân đang bị đặt trong một tình huống xã hội tiềm ẩn yếu tố gây lo âu. Tiếp theo, khách hàng sẽ bắt đầu luyện tập trò chuyện với bạn bè, gia đình, và người quen của mình. Bằng cách tiếp cận từng bước một để đạt đến mục tiêu lớn cuối cùng, việc trị liệu sẽ không quá trở nên ám ảnh đối với bệnh nhân và những mục tiêu sẽ dễ dàng đạt được hơn. CBT đã và đang được sử dụng để điều trị cho một loạt các rối loạn bao gồm lo âu, sợ hãi, trầm cảm và nghiện. CBT là một trong những liệu pháp được nghiên cứu kỹ lưỡng nhất, một phần là vì việc điều trị tập trung nhiều vào các mục tiêu cụ thể và kết quả có thể được đo lường khá dễ dàng. CBT phù hợp nhất với các đối tượng cảm thấy thoải mái với việc tự suy xét bản thân. Để CBT thực sự có hiệu quả, mỗi cá nhân cần sẵn sàng và sẵn lòng dành thời gian và công sức để phân tích suy nghĩ và cảm xúc của mình. Những hoạt động tự phân tích bản thân như vậy thường khá khó khăn, nhưng là cách tốt nhất để hiểu rõ quá trình các yếu tố nội tâm ảnh hưởng lên hành vi bên ngoài. CBT cũng phù hợp với những người đang tìm kiếm một lựa chọn điều trị ngắn hạn, không liên quan quá nhiều đến thuốc. Một trong những lợi ích tuyệt vời nhất của CBT là nó giúp bệnh nhân phát triển các kỹ năng hữu ích cho cả hiện tại lẫn tương lai về sau. Ngay từ đầu, một số bệnh nhân cho rằng mặc dù họ biết có một số suy nghĩ là không tốt hoặc vô lý, nhưng biết đến sự tồn tại của những suy nghĩ này cũng chẳng khiến việc thay thế chúng trở nên dễ dàng hơn. CBT thường không tập trung vào sự kháng cự vô thức tiềm ẩn bên trong mỗi bệnh nhân như các cách tiếp cận khác như liệu pháp phân tâm. Cần lưu ý rằng CBT không chỉ xác định những suy nghĩ không tốt mà nó còn tập trung vào việc sử dụng một loạt các kỹ thuật giúp bệnh nhân vượt qua những suy nghĩ đó. Những kỹ thuật như vậy có thể bao gồm ghi nhật ký, sắm vai, các cách thư giãn và các trò giúp xao lãng tâm trí. Em có dịch một bài về CBT-I Liệu pháp Hành vi nhận thức dành cho bệnh mất ngủ. Tình cờ em đọc được bài này của chị. Em thấy liệu pháp này hình như vẫn chưa phổ biến lắm ạ. Không biết là bên mảng tâm lý có tài liệu tiếng Việt về mảng này không ạ. Em cảm ơn chị nhiều. Các khóa học CBT có thể học được và tìm hiểu được, nhưng trước đó người học cần có những kiến thức cơ bản nhất định thì sẽ đi nhanh hơn. CBT can thiệp ở ngay bước Think, nếu Think tốt thì => Feel tốt=> Do cũng tốt, như 1 phản ứng dây chuyền. Mình có dịch nguyên 1 cuốn về chủ đề này + 2 khóa học về Counselling Practitioner và CBT Fundamental thì vai trò của nó rất quan trọng. Các khóa học CBT có thể học được và tìm hiểu được, nhưng trước đó người học cần có những kiến thức cơ bản nhất định thì sẽ đi nhanh hơn. CBT can thiệp ở ngay bước Think, nếu Think tốt thì => Feel tốt=> Do cũng tốt, như 1 phản ứng dây chuyền. Mình có dịch nguyên 1 cuốn về chủ đề này + 2 khóa học về Counselling Practitioner và CBT Fundamental thì vai trò của nó rất quan trọng. Bạn làm bằng wordpress à, nếu cần theme+ plugin thì báo mình, mình tài trợ cho theme và plugin xịn để bạn có giao diện web đẹp hơn. Em cám ơn anh nhiều lắm ạ. Nếu anh không ngại thì tốt quá ạ. Bạn làm bằng wordpress à, nếu cần theme+ plugin thì báo mình, mình tài trợ cho theme và plugin xịn để bạn có giao diện web đẹp hơn. Em cám ơn anh nhiều lắm ạ. Nếu anh không ngại thì tốt quá ạ.	Trị liệu hành vi	Trị liệu hành vi hay liệu pháp hành vi là một thuật ngữ rộng ám chỉ đến lâm sàng tâm lý rằng sử dụng các kỹ thuật có nguồn gốc từ chủ nghĩa hành vi. Những người thực hành liệu pháp hành vi có xu hướng nhìn vào các hành vi cụ thể, đã học và cách môi trường ảnh hưởng đến những hành vi đó. Những người thực hành liệu pháp hành vi được gọi là nhà hành vi, hoặc nhà phân tích hành vi. Họ có xu hướng tìm kiếm kết quả điều trị có thể đo lường khách quan. Trị liệu hành vi không liên quan đến một phương pháp cụ thể nhưng nó có một loạt các kỹ thuật có thể được sử dụng để điều trị các vấn đề tâm lý của một người. Liệu pháp hành vi truyền thống rút ra từ phản xạ có điều kiện và dựa trên hệ thống thưởng phạt để giải quyết các vấn đề của bệnh nhân. Tâm lý trị liệu hành vi đôi khi được kết hợp với liệu pháp tâm lý nhận thức, trong khi liệu pháp hành vi nhận thức tích hợp các khía cạnh của cả hai phương pháp.
Bảo tàng Mỹ thuật TP. Hồ Chí Minh ra đời là một nhu cầu thiết yếu đối với một thành phố lớn, một trong những trung tâm văn hóa, kinh tế, chính trị… của cả nước. Hoạt động của Bảo tàng là để đáp ứng nhu cầu thưởng ngoạn nghệ thuật của công chúng thành phố, đồng thời là nơi tham quan, tìm hiểu, nghiên cứu của giới yêu nghệ thuật và giới thiệu với du khách nước ngoài về nền Mỹ thuật của khu vực nói riêng và của Việt Nam nói chung. Khu nhà của Bảo tàng Mỹ thuật trước đây là của dòng họ Hui Bon Hoa – một thương nhân người Hoa, người Sài Gòn quen gọi là Chú Hỏa. Khu nhà được xây dựng không phải với công năng của một bảo tàng, mà là nhà ở và làm việc. Toà nhà được xây dựng theo phong cách kiến trúc Pháp cuối thế kỷ XIX – đầu thế kỷ XX kết hợp một cách hài hòa của kiến trúc phương Đông trong trang trí bên ngoài, mái ngói, cột ốp gốm và các trang trí bằng gốm trên mái nhà … Trong các toà nhà này đã từng tồn tại nhiều đồ vật có giá trị mỹ thuật bằng nhiều chất liệu và có giá trị thẩm mỹ; từ đồ gỗ cẩn ốc xà cừ, đồ gỗ chạm tinh xảo, đồ gốm …. Sau một thời gian chuẩn bị về cơ sở vật chất và hiện vật, cuối tháng 5 năm 1989 Bảo tàng đã chính thức mở cửa phục vụ khách tham quan. Đến nay Bảo tàng đã có hơn 21.000 hiện vật được phân chia thành những bộ sưu tập quý giá. Hiện vật của Bảo tàng chia thành 02 mảng chính: mỹ thuật cổ, đồ thủ công mỹ nghệ truyền thống và mỹ thuật đương đại với những sưu tập quí như Ký họa kháng chiến, tác phẩm các họa sĩ trường Đông Dương, Gia Định, hay của các tác giả Nguyễn Gia Trí, Nguyễn Sáng, Diệp Minh Châu, Kim Bạch, Đinh Rú, Quách Phong… phản ánh những nét đặc trưng cơ bản của mỹ thuật khu vực TP. Hồ Chí Minh và khu vực Nam bộ. Công tác trưng bày là một trong những khâu được chú trọng nhằm giới thiệu một cách hệ thống sự phát triển của mỹ thuật khu vực TP. Hồ Chí Minh và các vùng lân cận, thu hút khách tham quan ngày càng đông (hơn 200.000lượt người/năm). Hàng năm Bảo tàng thường xuyên tổ chức triển lãm của các đơn vị, tổ chức, cá nhân trong và ngoài nước. Mỗi năm trung bình từ 10 -25 đợt trưng bày; trong đó có nhiều triển lãm quốc tế: tác phẩm của các nước khối ASEAN, tranh của các họa sỹ Nga, Trung Quốc, Mỹ, Italia, Canada, Nhật Bản, Thái Lan, Singapore, Hàn Quốc, Indonesia …	Bảo tàng Mỹ thuật Thành phố Hồ Chí Minh	Bảo tàng Mỹ thuật Thành phố Hồ Chí Minh tọa lạc tại số 97 Phó Đức Chính, Quận 1, Thành phố Hồ Chí Minh, Việt Nam; được thành lập năm 1987 và đi vào hoạt động năm 1991. Tòa nhà bao gồm 3 tầng, trưng bày các tác phẩm hội họa, điêu khắc, cổ vật có giá trị mỹ thuật cao. Đây là một trong những trung tâm mỹ thuật lớn nhất nước. Đây là một tòa nhà tráng lệ kết hợp hài hòa lối kiến trúc Á Đông (Trung Quốc) và châu Âu (Pháp), do ông Rivera (một kiến trúc sư người Pháp) thiết kế vào năm 1929, và xây xong vào năm 1934. Chủ tòa nhà này là ông Hui Bon Hoa (hay còn gọi là Hứa Bổn Hòa, tục gọi chú Hỏa; 1845-1901), là một thương nhân giàu có và nổi tiếng của đất Sài Gòn xưa. Ông cũng đã là chủ của nhiều công trình nổi tiếng khác như Khách sạn Majestic, Bệnh viện Từ Dũ, Trung tâm cấp cứu Sài Gòn, chùa Phụng Sơn v.v.Năm 1987, tòa nhà được lập thành Bảo tàng Mỹ thuật Thành phố Hồ Chí Minh, nhưng vì thiếu hiện vật nên đến năm 1992 mới đi vào hoạt động.
1 Người dân nước Ba Lan nói tiếng gì?1.1 Ngôn ngữ của Ba Lan phát triển trên nguồn gốc văn hóa1.2 Ngôn ngữ chính thống của người Ba Lan. 3 Cách học tiếng Ba Lan hiệu quả nhất3.1 Hãy lắng nghe trước khi bắt tay vào học ngôn ngữ Ba Lan3.2 Học người Ba Lan giao tiếp qua các video ngắn trên Youtube vài phút mỗi ngày một cách nghiêm túc3.3 Học trực tuyến qua một số website dạy tiếng Ba Lan3.4 Học hát hoặc độc thoại tiếng Ba Lan mỗi ngày3.5 Luôn chú ý đến các mẫu quảng cáo, tạp chí có tiếng Ba Lan. 3.2 Học người Ba Lan giao tiếp qua các video ngắn trên Youtube vài phút mỗi ngày một cách nghiêm túc. Nước cộng hòa Ba Lan hay Polska thường gọi là Ba Lan được biết đến là vùng đất thanh bình của trời Âu. Chính nền di sản văn hóa đáng tự hào với cội nguồn từ hơn 1000 năm đã khiến Ba Lan trở thành một trong top 10 vị trí trung tâm châu Âu. Đây cũng là vùng đất hứa của hơn 73.000 sinh viên quốc tế đến từ nhiều nơi trên thế giới. Bạn đang muốn du học tại đây nhưng băn khoăn về vấn đề ngôn ngữ, không rõ nước Ba Lan nói tiếng gì và ngôn ngữ đó có khó khọc hay không? Cùng ANB Việt Nam tìm hiểu về ngôn ngữ đặc biệt này. Để có thể biết người dân nước Ba Lan nói tiếng gì thì chúng ta cần hiểu hơn về văn hóa con người nơi đây. Tìm hiểu về đất nước Ba Lan thì đây là đất nước Trung Âu, tiếp giáp với nhiều nước về các phía như: biển Baltic ở phía Bắc, nước Đức ở phía Tây, Litva và Belarus ở phía đông và Slovakia, Cộng hòa Séc, Ukraina ở phía Nam. Trong suốt lịch sử hình thành biên giới nước này liên tục bị thay đổi, điều đó tác động nhiều tới nền văn hóa, phong tục tập quán cũng như ngôn ngữ sử dụng trong toàn dân. Tuy nhiên với nền tảng Công giáo La Mã vững chắc, đất nước này vẫn duy trì rất tốt bản sắc văn hóa độc đáo. Hiện nay nước Ba Lan nói tiếng gì? Theo số liệu thống kê và như chúng ta cũng đã biết ngôn ngữ chính thức được hơn 38 triệu dân sử dụng hiện nay là tiếng Ba Lan. Vậy nước Ba Lan nói tiếng gì là ngôn ngữ chủ yếu trong văn hóa ngôn ngữ nơi đây. Theo tìm hiểu thì đây là nhánh miền Tây của nhóm ngôn ngữ gốc Slav, tiếng Ba Lan cũng là ngôn ngữ được nhiều người sử dụng nhất trong nhánh. Xét trong nhóm ngôn ngữ gốc Slav, tiếng Ba Lan có cộng đồng sử dụng đông thứ 2, chỉ sau tiếng Nga. Ngôn ngữ này cũng chính là đại diện cho tiểu nhóm Lechitic. Không chỉ người dân sống tại Ba Lan nói thứ ngôn ngữ này mà do quá trình phát triển, con người có nhiều sự di chuyển thì tiếng Ba Lan đã du nhập tới một số nước châu Âu khác như Lithuania, Latvia, Ukraine, Đức, CH Séc, Slovakia, Thụy Điển, thậm chí cả ở Anh. Có thể nói ngôn ngữ tiếng Ba Lan đã làm đẹp thêm và đa dạng hơn vốn ngôn ngữ của rất nhiều nước Châu Âu khác hiện nay. Có rất nhiều sinh viên lựa chọn du học tại Ba Lan bởi vì chi phí sinh hoạt tương đối thấp và học phí rất hợp lý với chương trình giáo dục có lịch sử phát triển lên tới 650 năm. Ba Lan hiện đang là đất nước đứng thứ 4 châu Âu về số lượng đào tạo sinh viên quốc tế hàng năm. Chất lượng giáo dục được chính phủ theo sát và có những đánh giá thường liên. Du học Ba Lan thu hút tới 73.000 sinh viên quốc tế từ khắp các quốc gia trên thế giới. Việt Nam cũng là một trong những nước có số du học sinh tham gia học tại Ba Lan khá đông. Với tiêu chí dễ nhập học, điều kiện và visa đều có nhiều ưu tiên nên giáo dục Ba Lan luôn hấp dẫn. Vậy khi du học nước Ba Lan nói tiếng gì? Bạn có bắt buộc phải học tiếng Ba Lan hay không? Được biết Ba Lan là một ngôn ngữ khó và đây cũng trở thành nỗi lo lắng của nhiều người. Với kinh nghiệm nhiều năm học tập tại Ba Lan nhiều học sinh đã chia sẻ về vấn đề ngôn ngữ Ba Lan khi đi du học như sau:. Sinh viên không nhất thiết phải thành thạo tiếng Ba Lan. Có rất nhiều khóa học được dạy bằng tiếng Anh dành cho sinh viên quốc tế. Chính vì vậy bạn không nhất thiết phải nói được tiếng Ba Lan. Ngoài ra nếu muốn theo học các khóa học bằng tiếng Ba Lan bạn có thể tham gia các khóa học dự bị tiếng Ba Lan 1 năm trước khi tham gia các khóa học chính thức. Lưu ý khi đăng kí học tiếng Anh thì bạn cũng cần đạt được điểm tối thiểu để nhập học là IELTS trên 5.5. Tiếng Ba Lan rất khó học và yêu cầu sự tập trung cao độ, những người dân sinh sống ở đây tự nhận thấy việc nói tiếng Ba Lan của họ rất khó khăn. Họ luôn nể trọng và đánh giá cao người nước ngoài có thể nói tiếng Ba Lan. Mặc dù ở Ba Lan tiếng Anh cũng là ngôn ngữ phổ biến thứ 2 nhưng nếu bạn có ý định học tập hay phát triển lâu dài tại đất nước này thì bạn nên hiểu được ngôn ngữ của họ. Nếu bạn có ý định học ngôn ngữ Ba Lan để sang đây học tập hay làm việc tại Ba Lan thì ANB Việt Nam sẽ có 4 phương pháp sau giúp bạn tiếp cận thứ ngôn ngữ đặc biệt này:. Lắng nghe người Ba Lan nói tiếng Ba Lan là cách nhanh nhất giúp bạn bắt nhịp được ngôn ngữ này. Hiện nay với thời đại 4.0 không khó để bạn có thể tìm đến các đài phát thanh của Ba Lan. Bạn có thể nghe liên tục các chương trình thời sự, thể thao, văn hóa mặc dù chưa hiểu gì. Mục đích ở bước này là làm quen ngôn ngữ, quen dần với giọng điệu và cách phát âm của người Ba Lan. Hãy để tâm thực sự vào chuyện học tiếng Ba Lan chỉ vài phút mỗi ngày. Mặc dù bạn có thể chọn các chương trình vui nhộn nhưng việc đó giúp bạn cải thiện kĩ năng một cách nhanh chóng. Hiện tại, do nhu cầu học tiếng Ba Lan của người Việt không cao như những ngôn ngữ phổ biến khác như tiếng Anh, tiếng Trung, tiếng Pháp hay tiếng Nhật nên cũng không dễ dàng để có thể có được nhiều website dạy loại ngôn ngữ này. Đầu tiên, có thể kể đến Duolingo như một địa chỉ tin cậy cho những người học tiếng Ba Lan. Với hệ thống bài giảng vui nhộn, phù hợp với trình độ của từng cá nhân, hỗ trợ đa nền tảng từ website đến các hệ điều hành trên điện thoại thông minh, trang web này là sự lựa chọn số một. Ngoài ra, Memrise hay BBC Languages cũng là những sự lựa chọn hấp dẫn khác. Hãy tạo niềm vui ngôn từ mỗi khi bạn ở một mình, bạn có thể hát, tự kể chuyện, tự trả lời bằng tiếng Ba Lan mỗi khi bạn có ý định gì đó trong đầu. Bạn cũng có thể bàn luận bất kì chủ đề gì bằng tiếng Ba Lan để có thể rèn luyện kỹ năng phát âm. Bạn cần luôn đặt mình trong môi trường với nhiều câu hỏi đó là gì? Nó có nghĩa gì? Ý nghĩa của những tờ quảng cáo là gì? Những thông tin trên poster hay các ấn phẩm quảng cáo thường là những từ ngữ đơn giản và được dùng nhiều trong đời sống. Khi nhìn nhiều lần bạn sẽ tự động ghi nhớ mà không cần tốn quá nhiều thời gian.	Người Ba Lan	Người Ba Lan (tiếng Ba Lan: Polacy, phát âm ; nam giới gọi là Polak, nữ giới gọi là Polka) là một nhóm dân tộc gốc Tây Sla-vơ bản địa của Trung Âu chủ yếu ở Ba Lan, cũng như ở những quốc gia châu Âu và Mỹ khác. Hiến pháp Ba Lan quy định, quốc gia Ba Lan bao gồm tất cả những người mang quốc tịch Ba Lan. Những cư dân của Ba Lan sống trong các vùng lịch sử sau của quốc gia này: Wielkopolska, Małopolska, Mazovia, Silesia (tiếng Ba Lan: Śląsk), Pomerania (tiếng Ba Lan: Pomorze), Kujawy, Warmia, Mazury, và Podlasie. Một bộ phận lớn người Ba Lan lưu vong sống khắp châu Âu (Đức, Pháp, Vương quốc Anh, Nga, Belarus, Litva và Ukraina), châu Mỹ (Hoa Kỳ, Brasil và Argentina) và Úc. Năm 1960, Chicago ở Hoa Kỳ có một cộng đồng dân cư Ba Lan lớn nhất thế giới sau Warszawa. Ngày nay, khu vực tập trung đông người Ba Lan là Katowice hay còn gọi là Silesian Metropolis với 2,7 triệu dân.
Các loài thực vật như cây bầu, cây bí, cây mướp v.v. là những thực vật quen thuộc trong nông thôn Việt . Ca dao có câu:. Đã bấy lâu nay bác tới nhà,Trẻ thì đi vắng, chợ thời xa.Ao sâu, sóng cả, khôn chài cá;Vườn rộng rào thưa, khó đuổi gà.Cải chửa ra cây, cà mới nụ;Bầu vừa rụng rốn, mướp đương hoa.Đầu trò tiếp khách, trầu không có,Bác đến chơi đây, ta với ta. đều thuộc họ Cucurbitaceae và có giá trị kinh tế. Xem vậy, đủ thấy họ này là một trong những họ quan trọng nhất trong việc cung cấp thực phẩm trên thế giới, không kém gì cac thực vật khác nằm trong các họ khác như họ Đậu (Fabaceae), họ Cà (Solanaceae) v.v. Trái Bầu , tên khoa học Lagenaria siceraria, là một loài thực vật có hoa trong họ Bầu bí (Cucurbitaceae). Dây leo thân thảo có tua cuốn phân nhánh, phủ nhiều lông mềm màu trắng. Lá hình tim rộng, không xẻ thùy hoặc xẻ thùy rộng, có lông mịn như nhung màu trắng; cuống có 2 tuyến ở đỉnh. Hoa đơn tính cùng gốc, to, màu trắng, có cuống hoa dài tới 20 cm. Quả mọng màu xanh dợt hay đậm, có hình dạng khác nhau hoặc tròn, dài thẳng hoặc thắt eo, vỏ già cứng hoá gỗ, thịt trắng. Hạt trắng, dài 1,5 cm. để khô dùng để đựng nước– Có nhiều thứ được trồng, khác nhau bởi hình dạng và kích thước của quả, như:. – có quả hình trụ, dài (có khi dài đến 1m), và vỏ có đốm (bầu sao). – có quả hình trụ tương tự như bầu sao nhưng vỏ không có đốm. Đây là loại phổ biến ở Việt Nam . – có quả thắt co lại như bầu rượu (bầu nậm); loại này để chín già có thể làm bình đựng nước (gourde), đựng rượu, làm đàn bầu. – có quả đặc ruột. Đây là loại giống mới ở Việt Nam, cho năng suất, hiệu quả cao. Quả bầu là nguồn tốt về vitamin B và vitamin C. Nhân hạt già chứa tới 45% dầu béo. Bầu ngày nay đã được trồng phổ biến ở các vùng nóng trên thế giới. Quả bầu non thường được dùng để nấu canh, luộc hoặc xào… Lá non cũng có thể luộc để làm rau ăn. – có quả hình trụ, dài (có khi dài đến 1m), và vỏ có đốm (bầu sao). – có quả hình trụ tương tự như bầu sao nhưng vỏ không có đốm. Đây là loại phổ biến ở Việt Nam. – có quả thắt co lại như bầu rượu (bầu nậm); loại này để chín già có thể làm bình đựng nước, đựng rượu, làm đàn bầu. Bí đao Benincasa hispida, là loài thực vật thuộc họ Bầu bí dạng dây leo, trái ăn được, thường dùng nấu lên như một loại rau. Bản địa của bí đao là vùng Đông Nam Á nhưng nay phổ biến trồng khắp từ Nam Á sang Đông Á. Cây bí đao cần sức nóng mới mọc nhưng trái của nó thì chịu được nhiệt độ thấp, có thể để qua mùa đông mà không hư mặc dù dây bí đao chỉ mọc năm một, đến đông thì tàn. Hoa bí đao sắc vàng, mọc đơn. Khi còn non, quả bí đao màu xanh lục có lông tơ. Với thời gian quả ngả màu nhạt dần, lốm đốm “sao” trắng và thêm lớp phấn như sáp. Bí đao chống sâu bệnh rất tốt nên ít phải dùng thuốc bảo vệ thực vật . Quả bí đao già có thể dài đến 2 m, hình trụ, do có lớp vỏ dày nên vận chuyển dễ dàng. Bí đao thường trồng bằng giàn nhưng cũng có thể để bò trên mặt đất như dưa. Bí đao nấu canh, làm mứt dịp Tết. Quả bí ngô khoét rỗng hình mặt người thường được sử dụng làm đồ trang trí dịp Halloween.Tại các nước phương Tây, hàng năm, vào lễ hội Halloween (ngày 31/10), người dân thường treo trước cửa nhà một chiếc đèn lồng bằng bí ngô, khoét hình mặt người ma quái trong đó có thắp một cây nến. Ngoài ra, bí ngô cũng được sử dụng khá nhiều nhất là các món như lá bí xào tỏi, quả bí xào, bí hầm xương, bí luộc… ngoài ra, bí ngô còn được sử dụng để chế biến thành món chè . .Bí đỏ, bí đao … đều là các thực phẩm nhiều vitamin và khoáng chất, nhưng lại ít calo, thường được các chuyên gia dinh dưỡng khuyến cáo đưa vào thực đơn giảm cân. Mướp ta: Luffa cylindrica là cây leo, thân thảo, thân có góc . Lá có 5 thùy sâu và nhọn . Quả hình trụ tròn dài, khi non để ăn, khi già cho xơ rửa bát. -dưa bở (Melo sinensis ): cây hàng năm, lá có lông mềm ở cả hai mặt và có 3-7 thùy nhỏ . Quả chín, màu vàng nhạt. Cây mọc bò, sống hàng năm. Quả to, màu lục đen, nhiều khi có vân sẫm . Thịt đỏ hay vàng, nhiều nước và ngọt . Hạt bóng, đen hay đỏ . Vài giống tốt như Sugar Baby (từ Mỹ) .	Bầu (thực vật)	Bầu, tên khoa học Lagenaria siceraria, là một loài thực vật có hoa trong họ Bầu bí (Cucurbitaceae). miêu tả khoa học đầu tiên năm 1930. Dây leo thân thảo có tua cuốn phân nhánh, phủ nhiều lông mềm màu trắng. Lá hình tim rộng, không xẻ thùy hoặc xẻ thùy rộng, có lông mịn như nhung màu trắng; cuống có 2 tuyến ở đỉnh. Hoa đơn tính cùng gốc, to, màu trắng, có cuống hoa dài tới 20 cm. Quả mọng màu xanh dợt hay đậm, có hình dạng khác nhau hoặc tròn, dài thẳng hoặc thắt eo, vỏ già cứng hoá gỗ, thịt trắng. - Có quả hình trụ, dài (có khi dài đến 1m), và vỏ có đốm (bầu sao). - Có quả hình trụ tương tự như bầu sao nhưng vỏ không có đốm. Đây là loại phổ biến ở Việt Nam (xem ảnh bên và ảnh nhỏ 2). - Có quả thắt co lại như bầu rượu (bầu nậm); loại này để chín già có thể làm bình đựng nước, đựng rượu, làm đàn bầu. Đây là loại giống mới ở Việt Nam, cho năng suất, hiệu quả cao. Người dân vừa bán được ngọn, hoa bầu, vừa bán được quả.
Taliban và sự cai trị của nó phát sinh từ sự hỗn loạn sau Chiến tranh Liên Xô-Afghanistan . Nó bắt đầu như một phong trào chính trị tôn giáo Hồi giáo và Pashtun bao gồm các sinh viên madrasa ở miền nam Afghanistan. Có quá nhiều dân tộc Pashtun , Taliban đã pha trộn mã bộ lạc Pashtunwali với các yếu tố của giáo huấn Hồi giáo Salafi để hình thành một hệ tư tưởng Hồi giáo chống phương Tây và chống hiện đại mà nó cai trị. Nó bắt đầu nhận được sự hỗ trợ từ nước láng giềng Pakistan cũng như từ Ả Rập Xê-út và Các Tiểu vương quốc Ả Rập Thống nhất (UAE). Taliban coi nhiều cộng đồng dân tộc khác của Afghanistan là người nước ngoài. Người Pashtun là nhóm dân tộc lớn nhất ở Afghanistan và chiếm phần lớn trong phong trào Taliban. Khi Taliban mở rộng khỏi các thành trì phía nam và đông nam của họ, họ gặp phải nhiều sự kháng cự hơn; thương hiệu Hồi giáo Deobandi của họ , được kết hợp với mã bộ lạc Pashtun là Pashtunwali , được các nhóm dân tộc khác của Afghanistan coi là ngoại lai. Các trận chiến ở Mazar-i-Sharif đã minh họa cho sự căng thẳng sắc tộc này. Trải rộng từ Kandahar , Taliban cuối cùng đã thống trị Kabul vào năm 1996. Đến cuối năm 2000, Taliban đã có thể thống trị 90% đất nước, ngoại trừ các thành trì của phe đối lập ( Liên minh phương Bắc ) chủ yếu được tìm thấy ở góc đông bắc của tỉnh Badakhshan . Các khu vực nằm dưới sự kiểm soát trực tiếp của Taliban chủ yếu là các thành phố lớn và đường cao tốc của Afghanistan. Các khans bộ lạc và lãnh chúa trên thực tế có quyền kiểm soát trực tiếp đối với nhiều thị trấn nhỏ, làng mạc và khu vực nông thôn. Taliban tìm cách thiết lập luật pháp và trật tự và áp đặt cách giải thích nghiêm ngặt luật Sharia của Hồi giáo , cùng với các sắc lệnh tôn giáo của Mullah Omar , trên toàn bộ đất nước Afghanistan. Các bộ trưởng và đại biểu trong nội các là những người có " nền giáo dục madrasah ". Một số người trong số họ, chẳng hạn như Bộ trưởng Bộ Y tế và Thống đốc Ngân hàng Nhà nước, chủ yếu là các chỉ huy quân sự, những người sẵn sàng rời bỏ các chức vụ hành chính của mình để chiến đấu khi cần thiết. Những cuộc đảo ngược quân sự đã khiến họ bị mắc kẹt lại hoặc dẫn đến cái chết của họ đã làm gia tăng sự hỗn loạn trong chính quyền quốc gia. Ở cấp quốc gia, "tất cả các quan chức cấp cao của Tajik , Uzbek và Hazara " đã được thay thế "bằng người Pashtun, cho dù có đủ tiêu chuẩn hay không." Do đó, các bộ "nói chung đã ngừng hoạt động.". Rashid mô tả chính phủ Taliban là "một hội kín do Kandaharis điều hành . bí ẩn, bí mật và độc tài." Họ không tổ chức bầu cử, như phát ngôn viên của họ giải thích:. Các Sharia không cho phép chính trị hoặc đảng phái chính trị. Đó là lý do tại sao chúng tôi không trả lương cho quan chức hay binh lính, chỉ lương thực, quần áo, giày dép và vũ khí. Chúng tôi muốn sống một cuộc sống như Nhà tiên tri đã sống 1400 năm trước, và thánh chiến là quyền của chúng tôi. Chúng tôi muốn tái hiện thời của Nhà tiên tri, và chúng tôi chỉ thực hiện những gì mà người dân Afghanistan mong muốn trong 14 năm qua. Họ đã mô hình hóa quá trình ra quyết định của mình trên hội đồng bộ lạc Pashtun ( jirga ), cùng với những gì họ tin là mô hình Hồi giáo sơ khai. Sau cuộc thảo luận là xây dựng sự đồng thuận của các "tín đồ". Trước khi chiếm được Kabul, đã có cuộc nói chuyện về việc tránh sang một bên khi một chính phủ của "những người Hồi giáo tốt" lên nắm quyền, luật pháp và trật tự được khôi phục. Khi sức mạnh của Taliban ngày càng lớn, Mullah Omar đưa ra các quyết định mà không tham khảo ý kiến của jirga và không tham khảo các vùng khác của đất nước. Một ví dụ như vậy là việc Loya Jirga bác bỏ quyết định trục xuất Osama Bin Ladin . Mulla Umer đã đến thăm thủ đô Kabul chỉ hai lần khi còn nắm quyền. Thay vì một cuộc bầu cử, tính hợp pháp của nhà lãnh đạo của họ đến từ lời thề trung thành (" Bayah "), mô phỏng theo Nhà tiên tri và bốn vị Caliph đầu tiên . Vào ngày 4 tháng 4 năm 1996, Mullah Omar đã lấy "Áo choàng của nhà tiên tri Mohammed" từ ngôi đền của mình lần đầu tiên sau 60 năm. Gói mình trong khu di tích, ông đã xuất hiện trên nóc một tòa nhà ở trung tâm của Kandahar trong khi hàng trăm Pashtun mullahs dưới hét lên " Amir al-Muminin !" (Chỉ huy của những người trung thành), trong một cam kết ủng hộ. Người phát ngôn của Taliban Mullah Wakil giải thích:. Các quyết định dựa trên lời khuyên của Amir-ul Momineen. Đối với chúng tôi, sự tư vấn là không cần thiết. Chúng tôi tin rằng điều này phù hợp với Sharia . Chúng tôi tuân theo quan điểm của Amir ngay cả khi anh ấy chỉ có một mình quan điểm này. Sẽ không có một nguyên thủ quốc gia. Mullah Omar sẽ là người có thẩm quyền cao nhất, và chính phủ sẽ không thể thực hiện bất kỳ quyết định nào mà ông ta không đồng ý. Các cuộc tổng tuyển cử không phù hợp với Sharia và do đó chúng tôi từ chối chúng. Taliban rất miễn cưỡng chia sẻ quyền lực, và vì hàng ngũ của họ áp đảo Pashtun nên họ cai trị với tư cách là lãnh chúa hơn 60% người Afghanistan từ các nhóm sắc tộc khác. Trong chính quyền địa phương, chẳng hạn như hội đồng thành phố Kabul hoặc Herat, những người trung thành với Taliban, không phải người dân địa phương, thống trị, ngay cả khi Taliban nói tiếng Pashto không thể giao tiếp với khoảng một nửa dân số nói tiếng Dari hoặc những người không nói tiếng Pashto Tiếng Pashtun. Các nhà phê bình phàn nàn rằng "sự thiếu đại diện địa phương trong chính quyền đô thị đã khiến Taliban xuất hiện như một lực lượng chiếm đóng.". Một lý do cho việc thiếu sự công nhận của quốc tế là việc Taliban coi thường nhân quyền và pháp quyền, thể hiện qua các hành động của họ khi nắm quyền. Một trong những hành động đầu tiên của Taliban khi nắm chính quyền là hành quyết cựu Tổng thống Cộng sản Afghanistan , Mohammad Najibullah . Trước khi Taliban thậm chí nắm quyền kiểm soát thủ đô của Afghanistan, họ đã cử một đội để bắt giữ Najibullah. Vì Najibullah đang ở trong khuôn viên Liên hợp quốc ở Kabul, điều này là vi phạm luật pháp quốc tế. Một ví dụ khác, chế độ Taliban cũng bị chỉ trích nặng nề vì vụ sát hại các nhà ngoại giao Iran năm 1998 . Taliban cũng tham gia vào một thỏa thuận cung cấp dầu, điện và khí đốt với Turkmenistan như một phần của đường ống Turkmenistan-Afghanistan-Pakistan-Ấn Độ . Năm 1999, Mullah Omar đã ban hành một sắc lệnh bảo vệ các bức tượng Phật ở Bamyan , hai bức tượng lớn có từ thế kỷ thứ 6 của các vị phật đứng được tạc vào một vách đá ở thung lũng Bamyan ở vùng Hazarajat , miền trung Afghanistan. Nhưng vào tháng 3 năm 2001, các bức tượng đã bị Taliban của Mullah Omar phá hủy theo một sắc lệnh do ông ta ban hành. Thủ lĩnh tối cao của Taliban Mullah Omar giải thích lý do tại sao ông ta ra lệnh phá hủy các bức tượng trong một cuộc phỏng vấn:. Tôi không muốn phá hủy Bamiyan Buddha. Trên thực tế, một số người nước ngoài đã đến gặp tôi và nói rằng họ muốn tiến hành công việc sửa chữa tượng Phật Bamiyan đã bị hư hỏng nhẹ do mưa. Điều này khiến tôi bị sốc. Tôi nghĩ, những người nhẫn tâm này không quan tâm đến hàng ngàn người sống - những người Afghanistan đang chết vì đói, nhưng họ lại quan tâm đến những vật thể không sống như Đức Phật. Điều này vô cùng đáng trách. Đó là lý do tại sao tôi ra lệnh phá hủy nó. Nếu họ đến vì công việc nhân đạo, tôi sẽ không bao giờ ra lệnh tiêu diệt Đức Phật. Ngay cả Ả Rập Xê-út và UAE, cả hai đều nằm trong số ba quốc gia duy nhất công nhận Tiểu vương quốc Hồi giáo Afghanistan, cũng lên tiếng phản đối. Chi nhánh Ả Rập của UNESCO , một cơ quan văn hóa và giáo dục của Liên Hợp Quốc , đã dán nhãn vụ phá hủy là "dã man". Vào ngày 15 tháng 10 năm 1999, Hội đồng Bảo an Liên Hợp Quốc đã thiết lập một chế độ trừng phạt để bao gồm các cá nhân và thực thể có liên hệ với Al-Qaeda, Osama bin Laden và / hoặc Taliban. Kể từ khi Hoa Kỳ xâm lược Afghanistan năm 2001, các lệnh trừng phạt đã được áp dụng cho các cá nhân và tổ chức ở mọi nơi trên thế giới; cũng nhắm vào các thành viên cũ của chính phủ Taliban. Vào ngày 27 tháng 1 năm 2010, một ủy ban trừng phạt của Liên Hợp Quốc đã loại bỏ 5 cựu quan chức cấp cao của Taliban khỏi danh sách này, trong một động thái được Tổng thống Afghanistan Karzai ủng hộ . Quyết định này có nghĩa là năm người sẽ không còn phải chịu lệnh cấm đi lại quốc tế, đóng băng tài sản và cấm vận vũ khí. Năm người đàn ông, tất cả đều là thành viên cấp cao của chính phủ Taliban:. Thị trường tiền tệ Kabul phản ứng tích cực trong những tuần đầu tiên Taliban chiếm đóng. Nhưng người Afghanistan đã sớm giảm giá trị. Họ đánh thuế 50% đối với bất kỳ công ty nào hoạt động trong nước, và những người không thanh toán được sẽ bị tấn công. Họ cũng đánh thuế nhập khẩu 6% đối với bất cứ thứ gì được đưa vào nước này, và đến năm 1998 đã kiểm soát được các sân bay chính và các cửa khẩu biên giới, điều này cho phép họ thiết lập độc quyền đối với tất cả thương mại. Đến năm 2001, thu nhập bình quân đầu người của 25 triệu dân là dưới 200 đô la, và đất nước gần như sụp đổ hoàn toàn về kinh tế. Tính đến năm 2007, nền kinh tế đã bắt đầu phục hồi, với dự trữ ngoại hối ước tính là ba tỷ đô la và mức tăng trưởng kinh tế tăng 13%. Từ năm 1996 đến 1999, Mullah Omar đã đảo ngược ý kiến của mình về việc buôn bán ma túy, rõ ràng là nó chỉ gây hại cho những người thợ mỏ . Taliban kiểm soát 96% các cánh đồng anh túc của Afghanistan và biến cây thuốc phiện thành nguồn đánh thuế lớn nhất. Thuế đánh vào xuất khẩu thuốc phiện trở thành một trong những nguồn thu chính của Taliban và nền kinh tế thời chiến của họ. Theo Rashid, "tiền ma túy tài trợ vũ khí, đạn dược và nhiên liệu cho chiến tranh." Trên tờ New York Times , Bộ trưởng Tài chính của Mặt trận Thống nhất, Wahidullah Sabawoon, tuyên bố Taliban không có ngân sách hàng năm nhưng họ "dường như chi 300 triệu đô la Mỹ mỗi năm, gần như tất cả cho chiến tranh." Ông nói thêm rằng Taliban đã ngày càng dựa vào ba nguồn tiền: "cây thuốc phiện, người Pakistan và bin Laden.". Tuy nhiên, về mặt kinh tế, dường như ông ta có ít sự lựa chọn, vì cuộc chiến tranh tiêu hao tiếp tục với Liên minh phương Bắc, thu nhập từ việc tiếp tục sản xuất thuốc phiện là tất cả những gì giúp đất nước khỏi nạn đói. Đến năm 2000, Afghanistan chiếm khoảng 75% nguồn cung của thế giới và vào năm 2000, ước tính đã trồng được 3276 tấn thuốc phiện từ việc trồng cây thuốc phiện trên 82.171 ha. Vào thời điểm này, Omar đã thông qua một sắc lệnh cấm trồng cây thuốc phiện, và sản lượng giảm xuống ước tính 74 tấn từ việc trồng cây thuốc phiện trên 1.685 ha. Nhiều nhà quan sát nói rằng lệnh cấm - được đưa ra để được quốc tế công nhận tại Liên Hợp Quốc - chỉ được ban hành nhằm mục đích tăng giá thuốc phiện và tăng lợi nhuận từ việc bán các kho dự trữ lớn hiện có. Năm 1999 đã thu được một vụ mùa kỷ lục và tiếp theo là một vụ thu hoạch năm 2000 thấp hơn nhưng vẫn lớn. Việc buôn bán các kho dự trữ tích lũy của Taliban tiếp tục diễn ra trong năm 2000 và 2001. Năm 2002, Liên Hợp Quốc đề cập đến "sự tồn tại của các kho dự trữ thuốc phiện đáng kể được tích lũy trong những năm bội thu trước đó." Vào tháng 9 năm 2001 - trước các cuộc tấn công ngày 11 tháng 9 chống lại Hoa Kỳ - Taliban được cho là đã ủy quyền cho nông dân Afghanistan gieo hạt thuốc phiện một lần nữa. Ngoài ra còn có một thiệt hại về môi trường đối với đất nước, nạn phá rừng nghiêm trọng do buôn bán gỗ trái phép với hàng trăm mẫu rừng thông và tuyết tùng ở tỉnh Kunar và Paktya bị phá sạch. Trên khắp đất nước, hàng triệu mẫu Anh bị từ chối cung cấp gỗ cho thị trường Pakistan, mà không có nỗ lực tái trồng rừng, đã dẫn đến thiệt hại môi trường đáng kể. Đến năm 2001, khi Chính quyền lâm thời Afghanistan nắm quyền, cơ sở hạ tầng của đất nước đã đổ nát, Viễn thông thất bại, mạng lưới đường bộ bị phá hủy và một số tòa nhà của Bộ Tài chính rơi vào tình trạng hư hỏng nặng nề, một số bên bờ vực sụp đổ. Vào ngày 6 tháng 7 năm 1999, tổng thống Bill Clinton đã ký ban hành sắc lệnh 13129. Lệnh này thực hiện một lệnh cấm hoàn toàn đối với bất kỳ hoạt động buôn bán nào giữa Mỹ và chế độ Taliban và vào ngày 10 tháng 8, họ đã đóng băng 5.000.000 bảng Anh tài sản của Ariana. Vào ngày 19 tháng 12 năm 2000, nghị quyết 1333 của Liên hợp quốc đã được thông qua. Nó kêu gọi đóng băng tất cả tài sản và tất cả các bang đóng cửa bất kỳ văn phòng nào thuộc về Taliban. Điều này bao gồm các văn phòng của Ariana Afghanistan Airlines . Năm 1999, LHQ đã thông qua nghị quyết 1267 cấm tất cả các chuyến bay quốc tế của Ariana ngoại trừ các nhiệm vụ nhân đạo đã được phê duyệt trước.	Tiểu vương quốc Hồi giáo Afghanistan	Tiểu vương quốc Hồi giáo Afghanistan (Tiếng Pashtun: د افغانستان اسلامي امارات, Da Afghanistan Islami Imarat, Tiếng Dari: امارت اسلامی افغانستان, Imarat-i Islami-yi Afganistan) được thành lập vào năm 1996 khi Taliban bắt đầu cai trị Afghanistan và kết thúc khi họ bị lật đổ vào năm 2001. Năm 2021, Nhà nước này được khôi phục và hiện tại đang quản lý lãnh thổ Afghanistan trên thực tế. Taliban vốn phát sinh từ sự hỗn loạn của Afghanistan thời hậu Xô Viết. Nó bắt đầu như một phong trào chính trị - tôn giáo của trào lưu Hồi giáo chính thống bao gồm các môn đồ Hồi giáo madrasa ở miền nam Afghanistan. Đại đa số thành viên của phong trào Taliban là người dân tộc Pashtun, Taliban đã pha trộn luật lệ bộ lạc Pashtunwali với các yếu tố của lời giáo huấn Hồi giáo Deobandi để tạo thành một hệ tư tưởng chống phương Tây và chống hiện đại mà nó cai trị. Taliban bắt đầu nhận được sự hỗ trợ từ nước láng giềng Pakistan cũng như từ Ả Rập Xê Út và Các Tiểu vương quốc Ả Rập Thống nhất (UAE). Trong khi đó, các nước như Hoa Kỳ và số khác chỉ đứng quan sát từ xa và hy vọng rằng phong trào mới này sẽ kết thúc cuộc nội chiến Afghanistan.
Hội nghị Liên Hiệp Quốc về Thương mại và Phát triển là Tổ chức đa quốc gia được thành lập năm 1965 để đại diện cho lợi ích kinh tế của các nước đang phát triển và thúc đẩy việc thực hiện những ý tưởng về một trật tự thế giới mới. - Đề ra và thực hiện các biện pháp, chính sách, thương mại mới để thực hiện mục đích phát triển kinh tế trên cơ sở tập hợp mọi cố gắng của tất cả các nước thành viên. - Hậu thuẫn cho sự tiến bộ kinh tế của các nước đang phát triển nhờ sự phát triển toàn diện của thương mại quốc tế cùng có lợi cho tất cả các nước. - Với mục đích và nhiệm vụ đó, UNCTAD được thành lập như một sự tất yếu khách quan. Thực tế, các tổ chức quốc tế khác đều không họp để giải quyết các vấn đề trên, nhất là để giải quyết cụ thể những vấn đề tồn tại của các nước đang phát triển. UNCTAD là tổ chức duy nhất để có thể thúc đẩy việc phát triển kinh tế - thương mại trong mối quan hệ chung một cách hợp lí giữa các nước thành viên khá đa dạng có chế độ chính trị - xã hội khác nhau và trình độ phát triển khác nhau. 1/ Đẩy mạnh thương mại quốc tế nhằm mục đích tăng trưởng kinh tế, bao gồm đẩy mạnh thương mại giữa các nước có trình độ phát triển khác nhau, giữa các nước đang phát triển khác nhau, giữa các nước đang phát triển cũng như giữa các nước thuộc hệ thống kinh tế - xã hội khác nhau. 2/ Qui định các nguyên tắc và chính sách về thương mại quốc tế cũng như những vấn đề phù hợp nhằm phát triển kinh tế. 3/ Ðưa ra những đề nghị cụ thể để thực hiện các chính sách trên và áp dụng, trong phạm vi quyền hạn của mình, những biện pháp khác nhau nhằm đạt được mục đích phát triển kinh tế-thương mại. Các đề nghị và biện pháp này đều có tính đến trình độ phát triển khác nhau. Cũng như sự khác biệt trong các hệ thống kinh tế - xă hội. 4/ Tạo điều kiện thuận lợi cho sự phối hợp hoạt động các tổ chức khác thuộc liên hợp quốc trong lĩnh vực thương mại quốc tế và các vấn đề phù hợp để phát triển kinh tế. 5/ Cộng tác kịp thời với Đại hội đồng và ủy ban kinh tế - xă hội (ECOSOC) của liên hợp quốc nhằm làm sao thực hiện hiện trách nhiệm phối hợp chung mà hiến chương liên hợp quốc qui định. 6/ Áp dụng những biện pháp cần thiết trong việc cộng tác với các cơ quan có thẩm quyền của liên hợp quốc để có thể thương lượng và thông qua những văn kiện pháp lí đa biên trong lĩnh vực thương mại. 7/ Đóng vai trò trung tâm phối hợp chính sách thương mại với các nước và các nhóm kinh tế theo từng khu vực. 8/ Ngoài ra, UNCTAD còn có thể xem xét một số vất đề khác nữa trong phạm vi quyền hạn của mình. UNCTAD là một cơ quan liên chính phủ thường trực được thành lập bởi Đại hội đồng Liên Hợp Quốc vào năm 1964. UNCTAD hiện có 194 thành viên quốc gia và vùng lãnh thổ. UNCTAD là một phần của Ban Thư kí Liên Hợp Quốc. UNCTAD báo cáo với Đại hội đồng Liên Hợp Quốc và Hội đồng Kinh tế và Xã hội nhưng có tư cách thành viên, lãnh đạo và ngân sách riêng. UNCTAD cũng là một phần của Nhóm Phát triển Liên Hợp Quốc.	Hội nghị Liên Hợp Quốc về Thương mại và Phát triển	Hội nghị Liên Hợp Quốc về Thương mại và Phát triển, viết tắt là UNCTAD (United Nations Conference on Trade and Development, hay Diễn đàn Thương mại và Phát triển Liên Hợp Quốc), được thành lập năm 1964 theo nghị quyết 1995 của Đại hội đồng Liên Hợp Quốc. UNCTAD hiện có 194 thành viên quốc gia và vùng lãnh thổ, đặt trụ sở tại Genève, Thụy Sĩ. UNCTAD được coi là tổ chức kinh tế thương mại lớn nhất thuộc hệ thống Liên Hợp Quốc. Mục đích của UNCTAD là thúc đẩy sự phát triển kinh tế nói chung và thương mại nói riêng của tất cả các nước thành viên, nhất là các nước đang phát triển.
Trò chơi bắn súng góc nhìn thứ nhất trực tuyến nhiều người chơi (MMOFPS) pha trộn giữa thể loại bắn súng góc nhìn thứ nhất và game trực tuyến nhiều người chơi, có thể còn nằm dưới dạng game trên nền web, nơi có một số lượng rất lớn người chơi tương tác với nhau trong một thế giới ảo. MMOFPS là một thể loại game trực tuyến với số lượng lớn người chơi cùng lúc theo kiểu game bắn súng góc nhìn thứ nhất. Những game dạng này thường có quy mô lớn đôi lúc còn chiến đấu theo nhóm. Ngoài việc bổ sung tính lâu dài trong thế giới game có nghĩa là những game này còn thêm thắt các yếu tố đặc trưng của thể loại game nhập vai. Tuy vậy, các game MMOFPS lại nhấn mạnh đến kỹ năng của người chơi nhiều hơn chỉ số nhân vật của họ, vì chẳng có phần thưởng trong game nào có thể bù đắp cho một người chơi không có khả năng nhắm bắn và suy nghĩ mang tầm chiến lược. Neocron đôi khi còn được coi là MMOFPS đầu tiên, hầu hết đều xem nó như là một dạng lai giữa thể loại MMORPG và bắn súng góc nhìn thứ nhất, với PlanetSide về sau cho phép 399 người chơi đều chiến đấu với nhau trên cùng một bản đồ. Một số người có thể cân nhắc trò MAG của hãng Zipper là một MMOFPS vì nó cho phép lên đến 256 người chơi chiến đấu với nhau trên cùng một bản đồ. MMOFPS lớn nhất cho đến nay là PlanetSide 2, phần tiếp theo của bản đầu tiên. Nó có thể hỗ trợ lên đến 1.200 người chơi trong cùng một bản đồ, hay lục địa của trò chơi với mức tối đa là 4.800 người chơi trên một máy chủ duy nhất chiến đấu trên khắp các châu lục khác nhau. Một MMOFPS đáng chú ý gần đây là Dust 514 do hãng CCP phát triển và dự tính hợp nhất với MMORPG EVE Online. Trò chơi được phát hành vào ngày 14 tháng 5 năm 2013. Ngoài ra nhiều MMOFPS còn có sự hiện diện của một nền kinh tế sống theo đúng nghĩa. Vật phẩm và tiền ảo có thể kiếm được trong suốt quá trình chơi game và có giá trị nhất định cho người chơi. Một nền kinh tế ảo có thể được phân tích (sử dụng dữ liệu được ghi lại trong game) và có giá trị trong việc nghiên cứu kinh tế; điều quan trọng hơn là nền kinh tế “ảo” có thể tác động đến nền kinh tế của thế giới thực.	Bắn súng góc nhìn người thứ nhất	Bắn súng góc nhìn người thứ nhất (First-person shooter, viết tắt FPS) là một thể loại trò chơi điện tử tập trung xung quanh các loại súng và các cuộc chiến dựa trên vũ khí theo góc nhìn người thứ nhất; đó là góc nhìn của người chơi trải nghiệm hành động thông qua mắt của nhân vật chính. Thể loại này chia sẻ các đặc điểm chung với các trò chơi bắn súng khác, từ đó biến nó trở thành trò chơi hành động hàng đầu. Kể từ khi có khái niệm sơ khai của thể loại, đồ hoạ 3D và đồ hoạ giả 3D tiên tiến đã thách thức việc phát triển phần cứng và trò chơi nhiều người chơi đã trở nên bắt buộc. Thể loại game bắn súng góc nhìn thứ nhất đã được bắt nguồn từ Maze War, sự phát triển bắt đầu từ năm 1973 và Spasim năm 1974. Sau đó, và sau những tựa game vui nhộn hơn như MIDI Maze vào năm 1987, thể loại này bắt đầu kết hợp thành một hình thức bạo lực hơn với Wolfenstein 3D năm 1992, được cho là đã tạo ra kiểu mẫu cơ bản của thể loại dựa trên các tựa game tiếp theo.
Trả lời cho câu hỏi tầng trên cùng của chung cư gọi là gì? Đó là tầng có căn hộ là Penthouse được nằm trên tầng cao nhất của một tòa nhà. Trong lịch sử, căn hộ Penthouse sang trọng đầu tiên được xuất hiện vào năm 1923. Căn hộ mang đến sự đẳng cấp cho chủ nhân với view nhìn đắt giá nhanh chóng phát triển trên phạm vi toàn thế giới. Với số lượng hiếm hoi trên mỗi tòa nhà chung cư, đồng thời địa điểm và tầm nhìn đắc địa, chính vì vậy mà Penthouse trở thành một trong những sản phẩm bất động sản luôn được khách hàng và các nhà đầu tư săn đón. Tại vị trí căn hộ Penthouse, khách hàng có thể thoải mái tận hưởng không gian sống thoáng đãng, cùng bầu không khí mát mẻ đồng thời ngắm nhìn trọn vẹn vẻ đẹp của thành phố từ trên cao. Rất nhiều nhà đầu tư đã lựa chọn căn hộ Penthouse là điểm đến lý tưởng cho không gian sống bình yên, tránh xa những hối hả và mệt mỏi của cuộc sống. Căn hộ Penthouse có rất nhiều ưu điểm nên thường được bán với mức giá khá cao. Để tránh tình trạng đẩy giá quá cao của các căn hộ này, bạn cần nắm được kiến thức về một căn hộ Penthouse đạt chuẩn, gồm những yếu tố:. – Có ít nhất hai tầng trở lên và phải có thang di chuyển giữa các tầng bên trong căn hộ. – Trần nhà cao, thoáng được thiết kế cửa sổ kính để tạo độ mở rộng không gian và tận dụng tối đa ánh sáng tự nhiên bên ngoài. – Có mái hiên, không gian thư giãn ngoài trời dưới mái hiên và ban công bao quanh căn hộ. – Bên trong căn hộ không được có bất kỳ một vách ngăn nào. Nếu có thì cần ít để tạo không gian thoáng đãng, rộng rãi. Với nhiều ưu điểm nổi bật nên các căn hộ tầng cao Penthouse này luôn được giới nhà giàu săn đón trên thị trường. Các căn hộ Penthouse tọa lạc tại các tòa nhà cao cấp, hạng sang và thường nằm tại các vị trí đắc địa của thành phố. Bên cạnh đó, giao thông vô cùng thuận tiện, giúp cư dân di chuyển dễ dàng và kết nối linh hoạt đến các khu vực xung quanh. Thêm vào đó, nhờ nằm trong các tòa nhà cao cấp, nên cư dân sinh sống tại đây được hưởng hàng loạt các tiện ích hiện đại, giúp cuộc sống lý tưởng và hoàn hảo. Được tọa lạc ở tầng trên cùng của các tòa nhà chung cư nên Penthouse có tầm nhìn từ trên cao, khách hàng được chiêm ngưỡng toàn cảnh thành phố. Đặc biệt, mỗi căn hộ Penthouse có khoảng thông tầng giúp không gian luôn tràn ngập ánh sáng, đón gió tự nhiên. Còn gì tuyệt vời hơn khi mỗi sáng bạn có thể ngắm nhìn bình minh hay tối đến ngồi cạnh ban công chiêm ngưỡng thành phố rực sáng về đêm. Số lượng các căn hộ Penthouse cực ít trong mỗi tòa nhà, lại thường ở tầng cao. Vì vậy, hành lang chung sẽ ít người qua lại, nhưng vẫn được lắp nhiều camera quan sát. Thậm chí, chỉ có thẻ riêng thì bạn mới có thể sử dụng thang máy lên tầng Penthouse. Chính vì vậy, cư dân luôn được đảm bảo an ninh và an toàn tuyệt đối khi sinh sống tại đây. Lựa chọn Penthouse, quý khách có thể tận hưởng không gian sống trong lành nhờ được hạn chế tối đa ô nhiễm không khí từ khói bụi, tiếng ồn từ sinh hoạt, từ các phương tiện giao thông vào những giờ cao điểm. Bên cạnh đó, ở những căn hộ Penthouse, bạn sẽ hạn chế sự xâm nhập của các loại mầm bệnh so với ở những vị trí thấp hơn. Thêm vào đó, các loại côn trùng như gián, chuột, muỗi… sẽ khó xuất hiện ở những tầng trên cùng của chung cư. Điều quan trọng nhất khiến những người giàu lựa chọn Penthouse đó là căn hộ hạng sang này luôn giúp chủ nhân khẳng định được đẳng cấp và sự sang trọng. Bởi vì toàn bộ nội thất của căn hộ đều đạt chuẩn mực sang trọng bậc nhất, tất cả các chi tiết đều được trau chuốt tỉ mỉ. Tất cả đem lại sự đẳng cấp cho chủ nhân sở hữu nó. Hy vọng với những thông tin chi tiết trên đây của chungcucaocaphadong tầng trên cùng của chung cư gọi là gì, những đặc điểm của các căn hộ tầng trên đã giúp bạn đọc hiểu rõ hơn về những căn hộ này. Chúc bạn sớm tìm được căn hộ ưng ý nhất, phù hợp với nhu cầu cũng như tài chính của cả gia đình nhé.	Nhà cao tầng	Nhà cao tầng là thể loại công trình có tên gọi chính xác là "nhà ở cao tầng" hay "cao ốc nhà ở". Với sự phân loại hiện nay của nhiều nước thì nhà cao tầng được chia theo số tầng cao đạt được theo các cấp 9-15 tầng, 15-25 tầng, 25-40 tầng, và trên 40 tầng thì được gọi là nhà chọc trời. Về thể loại công trình thì công trình này cùng với cao ốc có cách phân loại giống nhau do giống nhau về mặt hệ thống giao thông đứng: thang máy và hệ thống kỹ thuật phức tạp. Nhà cao tầng đã có từ thời cổ đại: trong những khu phố (insulae) thời La Mã cổ đại và ở một vài thành phố thuộc đế chế La Mã, một số tòa nhà đã đạt đến 10 tầng hoặc cao hơn, và có tới 200 bậc thang. Bởi vì những nhà cao tầng (insulae) này được xây cất nghèo nàn và dễ sụp đổ, một vài hoàng đế La Mã, bắt đầu từ Augustus (khoảng 30 BC - 14 AD), đã đặt giới hạn chiều cao 20–25 mét cho nhà nhiều tầng, nhưng việc tuân thủ giới hạn này vẫn bị vi phạm, cho dù nguy cơ sụp đổ của chúng rất cao.
Song hành với sự phát triển của nền văn minh nhân loại thì vận tải cũng tiến triển nhanh chóng. Trước kia, khi chưa có các phương tiện đi lại thì con người vận chuyển thô sơ bằng cách mang, vác đồ vật. Hiện nay thì đã có rất nhiều phương tiện giúp đơn giản hóa việc này và tiết kiệm được thời gian đi lại. Mục đích của của vận tải chính là giúp cho con người và đồ vật di chuyển từ nơi này đến nơi khác một cách nhanh nhất. Vận tải là gì là câu hỏi mà rất nhiều người thắc mắc. Ngành này xuất hiện từ thập niên 60 – 70 của thế kỷ trước và đã nhanh chóng trở thành ngành quan trọng gắn kết giao thông vận tải với các ngành sản xuất. Hầu hết tất cả các quốc gia phát triển thì đều có hạ tầng giao thông đường bộ, đường thủy, đường hàng không,… rất phát triển. Vận tải thực chất là việc trao đổi, di chuyển hàng hóa từ nơi này đến nơi khác một cách an toàn với thời gian ngắn nhất. Theo chủ nghĩa Mác Lênin thì vận tải là một quá trình sản xuất đặc biệt không trực tiếp tác động lên đối tượng lao động mà tác động về mặt không gian đối với đối tượng chuyên chở. Một khi mà quá trình vận tải kết thúc thì hàng hóa sẽ được tiêu thụ ra ngoài thị trường cho đối tượng có nhu cầu. Người ta có thể dự báo được khả năng chở của một phương tiện tính bằng khối lượng (tấn, tạ, yến, kg) chứ không dự báo được số lượng nguyên liệu dự trữ bên trong xe. Tóm lại, vận tải là ngành kinh tế – kỹ thuật khá quan trọng gắn kết với nhiều hạ tầng của quốc gia để giải quyết vấn đề lưu thông và giao thương hàng hóa trong nước và cả các nước trên thế giới. Ngành này là một ngành vật chất rất đặc biệt, nó luôn cùng đồng hành và phát triển với nền văn minh nhân loại. Giao thông vận tải giữ một vai trò rất quan trọng trong sự phát triển nền kinh tế quốc dân, nó là nhân tố trực tiếp ảnh hưởng đến sự phát triển của đất nước nhất là trong thời kỳ kinh tế mở như hiện nay. Đối với hàng hóa,vận tải là một mắt xích quan trọng trong các dịch vụ Logistics giúp đáp ứng được mọi nhu cầu vận chuyển hàng hóa để đáp ứng được nhu cần mua bán và sản xuất của tất cả mọi người. Nó cũng giúp đảm bảo được quá trình sản xuất của các ngành khác bằng việc lấy nguyên liệu từ vùng này để vận chuyển và sản xuất tại vùng khác và xuất khẩu đi cả các nước khác trên thế giới. Vận tải tuy không tạo ra sản phẩm để trực tiếp tiêu thụ như các ngành khác nhưng nó lại tạo ra khả năng sử dụng các sản phẩm xã hội bằng cách vận chuyển sản phẩm đó từ nơi này đến nơi khác và làm tăng giá trị của sản phẩm. Ngành vận tải có ý nghĩa rất to lớn đối với sự phát triển của các ngành sản xuất , dịch vụ khác. Giao thông vận tải đã tham gia trực tiếp vào quá trình cung ứng vật tư, nguyên liệu cho các cơ sở sản xuất để đưa nó ra thị tiêu thụ bằng thời gian nhanh nhất nhưng vẫn đảm bảo an toàn cho hàng hóa như vậy thì quá trình sản xuất sẽ diễn ra liên tục, không bị gián đoạn. Cũng nhờ vậy mà việc đi lại của người dân sẽ trở nên thuận tiện và dễ dàng hơn. Vận tải có ý nghĩa đặc biệt trong việc phát triển kinh tế đặc biệt là tại các vùng núi xa xôi. Tại những địa phương này khi chưa có hạ tầng giao thông thì sẽ rất khó để có thể di chuyển vào bên trong. Như vậy thì hàng hóa cũng sẽ khó đưa ra mà những sản phẩm của các địa phương này cũng không mang đi nơi khác được. Từ khi có sự xuất hiện của vận tải thì nó đã góp phần thúc đẩy mạnh cả về văn hóa lẫn kinh tế tại vùng sâu vùng xa để tạo nên tính thống nhất và tăng cường an ninh quốc phòng của đất nước. Mối liên kết giữa các địa phương hay giữa Việt Nam với các nước trên thế giới cũng được thiết lập nhờ mạng lưới giao thông vận tải. Ở những nơi có cảng hay là tập trung nhiều kho bãi của các tuyến vận chuyển thì sẽ tập trung nhiều dân cư, các hoạt động sản xuất, dịch vụ. Có thể thấy rằng ngành vận tải có ý nghĩa rất quan trọng trong việc thúc đẩy phát triển về mọi mặt. Bài viết trên đây chúng tôi đã giải thích chi tiết vận tải là gì? Vai trò và ý nghĩa của ngành vận tải. Hy vọng qua những thông tin này bạn có thể hiểu hơn về khái niệm cũng như tầm quan trọng của ngành này. Đừng quên theo dõi website của chúng tôi để đọc các bài viết hữu ích tiếp theo nhé!	Vận tải	Vận tải là sự di chuyển hay chuyển động của người, động vật và hàng hóa từ nơi này đến nơi khác, nhằm thực hiện một mục đích nhất định. Phương thức vận chuyển bao gồm hàng không, đường sắt, đường bộ, đường thủy, bằng cáp, đường ống và trong vũ trụ. Các lĩnh vực có thể được chia thành cơ sở hạ tầng, phương tiện và hoạt động. Giao thông vận tải cho phép giao thương giữa người với người, vốn là điều cần thiết cho sự phát triển của các nền văn minh. Cơ sở hạ tầng giao thông bao gồm các cài đặt cố định, bao gồm đường bộ, đường sắt, đường hàng không, đường thủy, kênh và đường ống và nhà ga như sân bay, nhà ga, trạm xe buýt, nhà kho, bến xe tải, kho tiếp nhiên liệu (bao gồm bến cảng nhiên liệu và trạm nhiên liệu) và cảng biển. Thiết bị đầu cuối có thể được sử dụng cả để trao đổi hành khách và hàng hóa và bảo trì. Các phương tiện đi lại trên các mạng này có thể bao gồm ô tô, xe đạp, xe buýt, xe lửa, xe tải, máy bay trực thăng, thủy phi cơ, tàu vũ trụ và máy bay.
Giải vô địch bóng đá nữ thế giới 2019 (tiếng Anh: 2019 FIFA Women’s World Cup) là lần thứ 8 Giải vô địch bóng đá nữ thế giới do FIFA tổ chức từ ngày 7 tháng 6 đến 7 tháng 7 năm 2019. Giải đấu diễn ra 4 năm 1 lần. Vào tháng 3 năm 2015, Pháp giành quyền đăng cai, trở thành quốc gia châu Âu thứ ba tổ chức giải. Các trận đấu được diễn ra tại 9 thành phố trên khắp nước Pháp. Giải đấu gồm 24 đội với đương kim vô địch là Hoa Kỳ. Đương kim vô địch Hoa Kỳ lần thứ hai liên tiếp bảo vệ thành công ngôi vô địch sau khi vượt qua Hà Lan với tỉ số 2-0 ở trận chung kết. Vào ngày 6 tháng 3 năm 2014, FIFA thông báo quá trình lựa chọn chủ nhà cho Giải vô địch bóng đá nữ thế giới 2019 đã bắt đầu. Các hiệp hội thành viên tỏ ý quan tâm trong việc trở thành chủ nhà phải nộp đơn xin đăng cai trước ngày 15 tháng 4 năm 2014, và cung cấp đầy đủ hồ sơ trước ngày 31 tháng 10 năm 2014. Về nguyên tắc, FIFA sẽ trao quyền tổ chức World Cup 2019 và Giải vô địch bóng đá nữ U-20 thế giới 2018 cho một quốc gia duy nhất, tuy nhiên FIFA hoàn toàn có quyền trao quyền chủ nhà hai giải đấu này cho hai quốc gia riêng biệt nếu các bên không thể đi đến thống nhất. Ban đầu có năm quốc gia cho thấy sự quan tâm: Anh, Pháp, Hàn Quốc, New Zealand và Nam Phi. Tuy nhiên, số lượng quốc gia được thu gọn xuống còn hai vào tháng 10 năm 2014, khi Liên đoàn bóng đá Pháp và Hiệp hội bóng đá Hàn Quốc đệ trình hồ sơ chính thức lên FIFA. Cả Hiệp hội bóng đá Anh và Liên đoàn bóng đá New Zealand đều nộp đơn đăng cai trước thời hạn tháng 4 năm 2014, nhưng vào tháng 6 năm 2014, họ tuyên bố rút lui. Hiệp hội bóng đá Nam Phi cũng nộp đơn trước thời hạn tháng 4 năm 2014, tuy nhiên sau đó đã quyết định rút lui trước thời hạn tháng 10. Cả Hiệp hội bóng đá Nhật Bản và Hiệp hội bóng đá Thụy Điển cũng đã bày tỏ sự quan tâm đến việc đăng cai World Cup, tuy nhiên Nhật Bản đã quyết định tập trung vào việc tổ chức Giải vô địch rugby thế giới 2019 và Thế vận hội Mùa hè 2020, trong khi Thụy Điển quyết định tập trung vào các giải U-17 châu Âu. Vào ngày 19 tháng 3 năm 2015, Pháp chính thức trở thành chủ nhà World Cup 2019 và Giải vô địch bóng đá nữ U-20 thế giới 2018 sau khi một cuộc bỏ phiếu của Ủy ban điều hành FIFA. Việc phân bổ suất bởi Hội đồng FIFA được phê chuẩn vào ngày 13–14 tháng 10 năm 2016. Số suất cho mỗi liên đoàn được không thay đổi so với giải đấu trước đó, ngoại trừ suất cho chủ nhà đã được chuyển từ CONCACAF (Canada) sang UEFA (Pháp). Các trận đấu vòng loại được bắt đầu vào tháng 4 năm 2017, và dự kiến sẽ diễn ra cho đến tháng 12 năm 2018. Sân vận động khác từng được sử dụng tại cả giải vô địch bóng đá thế giới 1998 và giải vô địch rugby thế giới 2007: Stade de la Mosson ở Montpellier. Các sân vận động khác có dưới chỗ ngồi 30.000 khán giả. Các trận bán kết và chung kết sẽ được diễn ra tại Parc Olympique Lyonnais ở Décines thuộc Lyon, với sức chứa 58.000 chỗ ngồi, trong khi trận khai mạc được diễn ra tại sân vận động Công viên các Hoàng tử‎ ở Paris. Vào ngày 3 tháng 12 năm 2018, FIFA đã công bố danh sách 27 trọng tài và 48 trợ lý trọng tài cho giải đấu. Vào ngày 15 tháng 3 năm 2019, Hội đồng FIFA đã phê chuẩn việc sử dụng hệ thống trợ lý trọng tài video (VAR) lần đầu tiên trong một giải vô địch bóng đá nữ thế giới. Công nghệ này trước đây đã được triển khai tại giải vô địch bóng đá thế giới 2018 ở Nga. Trọng tài VAR thứ năm đã được FIFA công bố vào ngày 2 tháng 5 năm 2019. Lễ bốc thăm vòng chung kết được tổ chức vào ngày 8 tháng 12 năm 2018, lúc 18:00 CET (UTC+1), tại La Seine Musicale trên đảo Île Seguin, Boulogne-Billancourt. 24 đội tuyển được rút thăm chia thành 6 bảng 4 đội. 24 đội tuyển được phân bổ vào 4 nhóm dựa trên bảng xếp hạng bóng đá nữ FIFA được phát hành vào ngày 7 tháng 12 năm 2018, với đội chủ nhà Pháp sẽ tự động được đặt vào Nhóm 1 và vị trí A1 trong lễ bốc thăm. Các đội tuyển từ Nhóm 1 đã được rút thăm đầu tiên và được gán vào vị trí 1. Tiếp theo đó là Nhóm 2, Nhóm 3 và cuối cùng Nhóm 4, với mỗi đội tuyển trong số các đội tuyển cũng rút thăm bởi một trong những vị trí 2–4 trong bảng của họ. Không có bảng nào có thể chứa nhiều hơn một đội tuyển từ mỗi liên đoàn ngoài UEFA, có chín đội, trong đó mỗi bảng phải chứa một hoặc hai đội tuyển UEFA. Lịch thi đấu của giải đấu được phát hành vào ngày 8 tháng 2 năm 2018. Sau bốc thăm chung kết, bảy lần đá trận vòng bảng được điều chỉnh bởi FIFA. Hai đội hàng đầu của mỗi bảng và bốn đội xếp thứ ba tốt nhất giành quyền vào vòng 16 đội. Bốn đội xếp thứ ba tốt nhất từ 6 bảng giành quyền vào vòng đấu loại trực tiếp cùng với 6 đội nhất bảng và 6 đội nhì bảng. Trong vòng đấu loại trực tiếp, nếu một trận đấu là cấp mức độ tại cuối 90 phút của thời gian thi đấu bình thường, hiệp phụ sẽ được thi đấu (2 chu kỳ 15 phút mỗi hiệp), nơi mỗi đội tuyển được cho phép làm cầu thủ dự bị thứ 4. Nếu vẫn còn bị ràng buộc sau hiệp phụ, trận đấu sẽ được quyết định bằng loạt sút luân lưu để xác định đội thắng. Trong vòng 16 đội, 4 đội xếp thứ ba sẽ được thi đấu với đội nhất của các bảng A, B, C và D. Các trận đấu cụ thể liên quan đến các đội xếp thứ ba phụ thuộc vào 4 đội xếp thứ ba đủ điều kiện cho vòng 16 đội:. Đã có 145 bàn thắng ghi được trong 53 trận đấu, trung bình 2,74 bàn thắng cho mỗi trận đấu. Theo quy ước thống kê trong bóng đá, các trận đấu phải quyết định bằng hiệp phụ được tính là thắng thua rõ ràng, trong khi các trận đấu quyết định bằng luân lưu 11m được tính là hòa. Biểu tượng và khẩu hiệu được công bố vào ngày 19 tháng 9 năm 2017 tại Musée de l’Homme ở Paris. Biểu trưng là hình ảnh chiếc cúp của Giải vô địch bóng đá nữ thế giới với màu sắc của quốc kỳ Pháp, đường sọc của thời trang quá khứ và hiện tại của thủy thủ hàng hải Pháp và quả bóng ánh sáng có 8 mảnh vỡ và có biểu tượng của Fleur-de-lis. Khẩu hiệu là “Dare to Shine” (dịch từ tiếng Pháp: Le moment de briller). Giải đấu này sẽ được UEFA sử dụng để chọn ra ba đội đủ điều kiện cho giải bóng đá nữ Thế vận hội Mùa hè 2020 tại Nhật Bản. Nếu các đội tuyển cạnh tranh cho các suất vé Olympic được loại bỏ trong cùng một vòng, quan hệ không bị phá vỡ bởi kỷ lục giải đấu tổng thể của họ, và vòng play-off hoặc một giải đấu thu nhỏ để quyết định các suất vé sẽ được tổ chức nếu cần thiết vào đầu năm 2020. Lần đầu tiên, theo thỏa thuận giữa bốn hiệp hội bóng đá vương quốc Anh (Anh, Bắc Ireland, Scotland và Wales), Vương quốc Anh sẽ cố gắng tham gia vòng loại Thế vận hội thông qua thành tích của Anh tại Giải vô địch bóng đá thế giới (một thủ tục đã thành công được tuyển dụng bởi Đội tuyển Vương quốc Anh trong môn khúc côn cầu và bóng bầu dục bảy người). Scotland cũng đủ điều kiện tham dự Giải vô địch bóng đá thế giới nhưng theo thỏa thuận, theo đó, quốc gia có thứ hạng cao nhất được đề cử để thi đấu cho các mục đích của vòng loại Olympic, thành tích của họ sẽ không được tính đến.	Giải vô địch bóng đá nữ thế giới 2019	Giải vô địch bóng đá nữ thế giới 2019 (tiếng Anh: 2019 FIFA Women s World Cup) là lần thứ 8 Giải vô địch bóng đá nữ thế giới do FIFA tổ chức từ ngày 7 tháng 6 đến 7 tháng 7 năm 2019. Giải đấu diễn ra 4 năm 1 lần. Vào tháng 3 năm 2015, Pháp giành quyền đăng cai, trở thành quốc gia châu Âu thứ ba tổ chức giải. Các trận đấu được diễn ra tại 9 thành phố trên khắp nước Pháp. Giải đấu gồm 24 đội với đương kim vô địch là Hoa Kỳ. Đương kim vô địch Hoa Kỳ lần thứ hai liên tiếp bảo vệ thành công ngôi vô địch sau khi vượt qua Hà Lan với tỉ số 2-0 ở trận chung kết.
Vì phát hiện ra bí mật của băng nhóm mafia Áo Đen nên đã bị bọn chúng cho uống thuốc thuốc độc biến nhỏ. Từ thời xa xưa, lời đồn về loài quỷ ăn thịt người đang ẩn nấp trong rừng sâu khiến cho người dân rất ít khi dám ra ngoài vào ban đêm. Truyền thuyết về những người săn quỷ hay Sát Quỷ Nhân nhờ vậy mà được lưu truyền rộng rãi. Họ xuất hiện vào ban đêm đi tiêu diệt những con quỷ khát máu này. Yoshioka Futaba có một vài lý do mà cô bạn muốn thiết lập lại hình ảnh và cuộc sống của mình khi vào cấp 3. Bởi vì trông cô rất dễ thương nên đã bị các bạn nữ ở trường cấp 2 tẩy chay, và bởi vì một lý do không thể hiểu được, cô bạn đã không thể diễn tả được cảm xúc của mình với người mà mình thích, Tanaka-kun. Không Thể Rời Mắt là câu chuyện ấm lòng về hai chị em Thúy Ngân và Jack, tuy bên ngoài châm chọc nhau nhưng lại hết lòng bảo vệ nhau. Câu chuyện kể về Arima Kosei, một thần đồng piano. Nhưng kể từ sau chấn động tâm lí do sự qua đời của mẹ cậu, Kosei đã không thể nghe thấy bất kì âm thanh nào. Những tưởng cậu sẽ không bao giờ động vào những phím piano nữa nhưng đó là trước khi cậu gặp Miyazono Kawori. Câu chuyện xoay quanh 2 anh em Sora và Shiro là người đã tạo ra một huyền thoại của thế giới ảo, một gamer được mệnh danh là “bất khả chiến bại”. Nhưng đằng sau hào quang trong thế giới ảo, 2 anh em họ lại là những NEET, những người “vô dụng” của xã hội. Một ngày nọ, họ được một người tự xưng là “Chúa” đưa tới một thế giới của ông ta, thế giới “Board World”, nơi mà mọi thứ đều được quyết định bằng các trò chơi, từ tính mạng con người cho đến biên giới quốc gia. Liệu 2 gamer mạnh nhất của nhân loại có tiếp tục tỏa sáng trong thế giới mà họ luôn mơ tới, và vuơn tới đỉnh cao như họ luôn làm. Khác với những bộ phim hoạt hình trước đây thường chỉ kể về một chuyến thám hiểm của Doraemon, Nobita và những người bạn, DORAEMON: STAND BY ME sẽ là câu chuyện hoàn thiện về hành trình từ ngày đầu gặp gỡ cho tới lúc chia xa của Doraemon và Nobita. Khi Phú Hào Làm Thám Tử là tựa anime nổi lên nhờ Đại gia Kambe Daisuke chuyên “làm lố”, vung tiền như nước cho mỗi cuộc điều tra. Thế nhưng, mấy ai nhận ra được rằng đằng sau mỗi một tập phim là một thông điệp ý nghĩa về những phẩm giá mà những người thực thi công lý cần có. Hori-san là một nữ sinh nổi tiếng, nhìn tưởng chừng như một học sinh "không thực tế" trong lớp, nhưng trên thực tế, cô lại có lối sống vô cùng giản dị, thực dụng và hướng nội. Mặt khác, Miyamura-kun đeo kính nhìn trong như một fanboy cao trung, nhưng thực tế là một chàng trai vô cùng hấp dẫn, có xu hướng badboy, bấm khuyên tai và có cả hình xăm. Khi hai người bạn học giống nhau đến bất ngờ này gặp nhau vô tình bên ngoài giờ học, một câu chuyện ngọt ngào, sôi nổi về cuộc sống tuổi học sinh bắt đầu!. Yukihira Souma là đứa con trai duy nhất của một quán ăn bình dân, cậu có một khao khát cháy bỏng là vượt qua cha mình người đã đánh bại cậu liên tục 489 trận. Đến một ngày cậu nghe lời cha mình để vào trường đào tạo tài năng ẩm thực . Câu chuyện đời cậu sắp bước sang một ngã rẻ khác và nhìu thú vị hơn. Phim kể về anh chàng Satoru Mikami, 37 tuổi, FA nhiều năm với sống cuộc sống chán chường và không mấy vui vẻ gì. Trong Pokemon Sun and Moon, sau khi mẹ của Pokemon Satoshi dành được chuyến đi miễn phí tới các hòn đảo. Vào thời chiến quốc Nhật Bản, đôi chị em Towa và Setsuna bị chia cắt bởi một cuộc cháy rừng. Trong lúc tìm em gái, Towa bị vô tình du hành tới thế giới hiện đại nơi cô được gia đình của Kagome nuôi dạy. Đại Chiến Titan 2 vẫn là chặng đường tiêu diệt Titan bảo vệ thế giới loài người của đội quân Trinh sát. Eren, Mikasa và Armin không phải chỉ chiến đấu với Titan để sống sót mà còn lo sợ trước những bí mật của những con người và sự thật đáng sợ ẩn sau những bức tường thành kia. Đại Chiến Titan 4 lấy bối cảnh sáu năm trôi qua kể từ ngày Titan Đại Hình xuất hiện phá cổng thành Maria và bắt đầu công cuộc xâm lược đẫm máu. Sau rất nhiều những mất mát đau thương, những binh sĩ Trinh Sát Binh Đoàn cuối cùng cũng đã được nhìn thấy tận mắt đại dương vô tận. Liệu rằng tự do có thật sự tồn tại nơi cuối chân trời ở bên đại dương xanh thẳm ấy hay không? Câu chuyện của chàng trai Eren Jeager sẽ kết thúc như thế nào?. Sket Dance lập ra với mục đích: “Giúp đỡ người gặp nguy, tư vấn người gặp khó. Từ tìm đồ thất lạc đến nhặt rác trên sân trường đều có Sket Dance”. Và trong suốt quá trình làm việc bất kể ngày nắng ngày mưa, bất kể thể loại khách hàng, bất kể sự “kì thị” đến từ phía Hội học sinh, Sket Dance vẫn hoạt động năng nổ, nhiệt tình (đôi khi kèm theo cả phá hoại). Câu chuyện của One Punch Man - Phần 2 diễn ra tại thành phố Z của Nhật Bản tại thời điểm thế giới đầy những quái vật bí ẩn với sức mạnh ghê ghớm đã xuất hiện và gây ra biết bao nhiêu thảm họa. Từ một cậu bé bướng bỉnh được cưng chiều nhất gia đình, Kun bỗng thấy vị trí của mình bị lung lay khi em gái cậu – Mirai, ra đời. Đây là cuộc chiến của con người chống lại các Titan khổng lồ để giành giật mạng sống của mình. Trong bối cảnh thế giới loài người đang đứng trước nguy cơ diệt vong vì Titan, những “con quái vật” khổng lồ chuyên ăn thịt người. Năm 2015 giải đấu Esport không giới hạn nghề nghiệp toàn quốc đầu tiên được tổ chức, những người với bối cảnh khác nhau đến từ khắp nơi trong nước tề tụ lại, để giành lấy vinh quang cao nhất trên đấu trường Esport. Diệp Tu thời niên thiếu cũng là một trong số đó, anh ôm giấc mơ trở thành quán quân Esport, vượt qua tầng tầng khó khăn, lãnh đạo chiến đội Gia Thế cuối cùng đi lên đỉnh cao Vinh Diệu!. Trong "Đại Chiến Titan 3" Eren, Mikasa và Armin không phải chỉ chiến đấu với Titan để sống sót mà còn lo sợ trước những bí mật của những con người và sự thật đáng sợ ẩn sau những bức tường thành kia. Nhân vật chính trong Onepunch-man là Saitama, một con người mà nhìn đâu cũng thấy “tầm thường”, từ khuôn mặt vô hồn, cái đầu trọc lóc, cho tới thể hình long tong. Hoàng – playboy với quan niệm “một lần rồi thôi” với mọi cô gái, bị dính vào mối quan hệ phức tạp với cô nàng ranh mãnh chưa đủ 18 tuổi Linh Đan. Bộ phim Sword Art Online nói về công nghệ game online vào năm 2022, lúc đó con người có thể kết nối với thế giới ảo. 4 năm, 2 chàng, 1 tình yêu xoay quanh câu chuyện về ba người bạn thân từ thời còn cắp sách đến trường là Quỳnh, Tuấn và Thành. Phim kể về anh chàng Satoru Mikami, 37 tuổi, FA nhiều năm với sống cuộc sống chán chường và không mấy vui vẻ gì. Mang đến tiếng cười cùng nhiều bài học gia đình ý nghĩa, phim nhanh chóng chiếm được tình cảm của khán giả với câu chuyện về Bá tước Dracula "cute hạt me" cùng "bè lũ quái vật".	Khu rừng đom đóm	Khu rừng đom đóm (蛍火の杜へ, Hotarubi no Mori e, tiếng Anh: Into the Forest of Fireflies Light),, là một manga shōjo của nữ mangaka Midorikawa Yuki (tác giả bộ manga "Cuốn sổ bạn bè của Natsume", xuất bản tại Việt Nam dưới tên "Hữu nhân sổ"). Ngày 9 tháng 1 năm 2017, manga được cấp phép bản quyền cho Nhà xuất bản Trẻ dưới tựa đề chính thức là "Khu rừng đom đóm". Manga này đã từng bị xuất bản lậu tại Việt Nam với tựa đề "Bản tình ca". Bốn câu chuyện ngắn trong manga tượng trưng cho bốn mùa xuân, hạ, thu, đông. Một nữ sinh cấp ba luôn quét lá trên sân trường vào cuối chiều, lúc những phòng học mở toang cửa không còn học sinh. Giữa khoảng thời gian đang làm nhiệm vụ trực nhật ngoài sân, cô gái nghe thấy tiếng đàn guitar vang lại, lẫn vào những nhánh hoa anh đào dịu dàng. Cũng bởi tiếng nhạc du dương này, những lần trực nhật sau của cô đã hình thành một nỗi trông mong kì lạ, chỉ muốn được nghe, nghe mãi. Và cô tự hỏi chủ nhân tiếng đàn là ai. Trong khi chạy vào khu rừng của thần linh & yêu quái ở quê nội, cô bé 6 tuổi tên là Takegawa Hotaru đã bị lạc và ngồi khóc.
Giới thiệu sách Những Cuộc Chinh Phạt Của Alexander Đại Đế – Tác giả Arrian1. Đánh giá Sách Những Cuộc Chinh Phạt Của Alexander Đại Đế. Cuốn sách này thực sự là một tuyệt tác của Arrian, một sự bảo đảm vĩnh viễn cho danh tiếng của ông. Arrian đã nói rõ về tầm quan trọn g của cuốn sách này đối với ông : “Tôi không cần tuyên bố danh tính của mình – mặc dù nó chưa từng được ai biết tới, tôi không cần ghi rõ quê hương tôi và gia đình tôi, hoặc bất kỳ chức vụ hành chính nào mà tôi đã từng nắm giữ. Tôi chỉ muốn nói điều này : rằng cuốn sách này, từ khi tôi còn trẻ, đã quý giá hơn quê hương, dòng họ và sự thăng tiến – quả thực, đối với tôi, nó chính là tất cả những điều đó.”. Arrian đã nắm bắt được một đề tài hấp dẫn và một cơ hội huy hoàng. Không một ai từng viết về Alexander Đại đế nhiều hơn ông. Không một ai, một nhà thơ hoặc nhà văn nào, có được sự công minh như ông. Chừng nào những tác phẩm của những tác giả trước đó (viết về Alexander) còn chứa những sai lầm hiển nhiên, chừng đó một Alexander thực sự còn bị che giấu dưới vô vàn những tuyên bố mâu thuẫn. Cuốn sách của Arrian quả thực đã chấm dứt tình trạng này. Nó quan trọng đến mức Arrian đã không ngần ngại thách thức cả những sử gia Hy Lạp vĩ đại. “… Nhưng là một con người, nếu ai đó coi thường Alexander, trước hết anh ta nên tự soi chiếu mình với ngài : bản thân anh ta, một kẻ tầm thường ít tiếng tăm còn Alexander là vị hoàng đế vĩ đại với những thành công mà không ngòi bút nào tả xiết, người cai trị hai lục địa, người mà danh tiếng đã được cả thế giới biết tới. Làm sao có ai đó dám lăng mạ ngài, khi người đó hiểu rằng sự khinh thị và mục đích tầm thường của anh ta chỉ chứng minh cho sự bất lực của bản thân mà thôi ?… ” – Arrian. Tên đầy đủ là Flavius Arrianus Xenophon, một người Hy Lạp, sinh ra tại Nicomedia, thủ phủ của La Mã thuộc Bithynia, vào khoảng một vài năm trước năm 90 SCN. Xuất thân trong gia đình giàu có, Arrian trải qua thời niên thiếu và tuổi trẻ tại mảnh đất quê hương, nơi ông được thừa hưởng một nền giáo dục thượng lưu Hy Lạp về văn học và hùng biện. Sự nghiệp viết lách của Arrian rất đa dạng và phong phú. Ông để lại nhiều tác phẩm có giá trị như: Lịch sử Ấn Độ (Indica), Lịch sử Parthia (Parthian History) và Lịch sử của Bithynia (History of Bithynia),… Tác phẩm quan trọng nhất của ông là Những cuộc chinh phạt của Alexander Đại đế. 1 Tò mò đọc cuốn này do đã đọc Napoleon Đại Đế :). Nội dung sách hay, tập hợp tư liệu đầy đủ, dịch chất lượng. Sách tiki đẹp, giao nhanh. 3 Sách đóng gói cẩn thận, mới, đẹp, giá cả hợp lý. Mình luôn chọn Tiki cho mỗi lần mua sách. 4 Một cuốn sách cơ bản giúp mình hiểu về các thần, anh hùng của Hy Lạp. Sách đọc dễ hiểu. 5 Sách bìa mềm nhưng cầm khá nặng tay. Hình thức thì quá OK rồi, vì shop gói hàng kỹ, còn chèn tấm xốp các góc nữa nên sách đến tay không hề hấn gì. Có lẽ bạn đã nghe nhiều về Alexander Đại đế, biết ông là chàng quân vương trẻ tuổi của Macedonia, một thiên tài quân sự, người đã thống trị cả hai châu lục Âu – Á mà chưa một lần chiến bại… Vậy nên hôm nay, Chuyện Đọc tổng hợp vài câu chuyện ngắn và thú vị về ông để chia sẻ đến mọi người. Alexander Đại đế mất vào ngày 10 hay 11 tháng 6 Dương lịch đến nay vẫn còn chưa rõ, tuy vậy, tài năng và sức ảnh hưởng của ông thì luôn vĩ đại đến mức thời gian cũng không thể làm lu mờ được. Đến nay, cái chết của ông năm 33 tuổi được cho là một trong những mất mát lớn nhất của thế giới cổ đại. Vua Philip của Macedonia có lẽ đã trở thành cái tên nổi tiếng nhất thời bấy giờ với những kế hoạch tài tình nhằm thâu tóm Hy Lạp, NẾU NHƯ, con trai Alexander của ông không vượt trội đến mức vượt xa thành tựu Hy Lạp đó, chiếm Ai Cập, đánh bại đế chế Ba Tư của Châu Á (khi đó vẫn đang đè đầu cưỡi cổ cả Ai Cập và đe dọa các thành bang Hy Lạp), mở rộng bờ cõi tới tận Ấn Độ…. Chuyện kể rằng khi còn nhỏ, mỗi khi vua Philip xâm chiếm một thành phố Hy Lạp mới, Alexander lại bật khóc và nói: “Cha không để lại gì cho con chinh phục khi con lên ngôi!” Có lẽ từ lúc nhỏ, Alexander đã phải trù tính cho tương lai không-còn-gì-để-chinh-phục của mình. Sau khi vua Philip bị ám sát, cả đất nước Hy Lạp và lãnh thổ Macedonia đều về tay anh chàng điển trai với mái tóc xoăn điển hình Alexander III. Khi đó ông chưa đầy 20 tuổi, người Hy Lạp tự tin rằng tự do sẽ về tay họ, bởi nhà vua ngoại bang kia chỉ là một thiếu niên. Nhưng hình như họ đã quên mất vị thiếu niên nào đó chính là con trai cưng của vua Philip và là học trò xuất sắc của Aristotle – nhà triết học và bác học lỗi lạc của Hy Lạp cổ đại. Và chứng minh cho điều đó, Alexander dẹp loạn ở Hy Lạp còn nhanh chóng hơn cha mình nữa. Chuyện kể rằng khi Alexander xuất hiện trước các lãnh đạo Hy Lạp tại thành Corinth, họ đón chào nồng nhiệt và phủ lên vị vua những lời khen ngợi hào nhoáng – tất cả mọi người – ngoại trừ một người, đó là triết gia kỳ quặc Diogenes. Vì vậy Alexander đến thăm Diogenes – lúc này đang nằm khỏa thân trong một cái thùng gỗ để phơi nắng. Alexander nói với Diogenes: “Ta thích ông. Hãy nói ra mong ước của ông rồi ta sẽ ban cho.” Diogenes đáp: “Vậy làm ơn dịch cái bóng của ngài ra, đừng xen vào giữa tôi và mặt trời.” Và Alexander dịch ra thật, và dành cho ông sự tôn trọng đến mức: “Nếu ta không phải Alexander, ta muốn được như Diogenes.”. Sau khi bình định Hy Lạp, Alexander chuẩn bị lên đường cho cuộc viễn chinh tới châu Á. Ông đem tặng tất cả của cải cho bạn bè, khiến họ hoảng hốt hỏi: “Nhưng ngài có giữ lại gì cho mình hay không?” “Hy vọng” – đó là câu trả lời của nhà vua và sau này trở thành bất khả chiến bại. Xét về khía cạnh của một câu chuyện buồn, thì quả thật Alexander đã không bao giờ trở về quê nhà nữa sau cuộc viễn chinh vang dội, “hy vọng”, có lẽ chính là điều sáng suốt nhất mà Alexander đã lựa chọn mang theo bên mình. Các sử gia đánh giá Alexander là vị tướng tài ba và liều lĩnh nhất trong các danh tướng thế giới. Số lần ông bị thương trên chiến trường nhiều vô kể. Thậm chí trong một lần công thành khá khó khăn, Alexander nhận được lời tiên tri rằng ông sẽ bị thương, và sau đó sẽ chiếm được thành này. Ban đầu ông bỏ ngoài tai, cho đến khi bị một vết đâm xuyên qua cả áo giáp, ông mới mừng như điên bởi vì phân nửa lời tiên tri đã ứng nghiệm. Sau đó đúng là ông thắng được thành này, còn vết thương có khả năng đã lấy mạng ông thì ông chẳng để tâm. Khi các binh sĩ b.iểu t.ình muốn kết thúc cuộc chinh phạt mệt mỏi đã kéo dài 12 năm, Alexander trả lời họ:. Có lẽ các ngươi có thể nói rằng, ta – với vai trò là thống lính của các ngươi – đã chẳng phải mệt mỏi và đau khổ, điều mà các ngươi đã phải chịu đựng để giành cho ta mọi điều ta đang có. Nhưng liệu có bất cứ ai trong số các ngươi thấy rằng y đã phải chịu nhiều gian khổ vì ta hơn ta đã chịu vất vả vì y? Hãy bước lên – nếu các ngươi từng bị thương, hãy cho ta xem vết thương của các ngươi, và ta cũng sẽ cho các ngươi thấy vết thương của ta. Không có phần thân thể nào của ta ngoại trừ lưng lại không mang sẹo; dấu vết thương tích của các loại vũ khí ta đều mang trên người. Tại sao lại ngoại trừ lưng? Có thể hiểu rằng một vết sẹo trên lưng của người chiến binh chính là nỗi nhục họ đã từng quay lưng bỏ chạy trước kẻ thù. Alexander chưa một lần bỏ chạy. Chinh phục từ Tây sang Đông, nhưng một đặc điểm chứng minh cho tinh thần hiệp sĩ của Alexander chính là ông không bao giờ sỉ nhục hay có tư thù với những đối thủ của mình. Ngược lại, ông sẵn sàng tôn trọng những đối thủ của mình nếu thấy họ vừa ý mình. Ví dụ, sau khi đặt chân đến Ấn Độ và bị Porus phục đánh, đây là một trong những trận chiến lớn nhất mà Alexander thậm chí đã xém mất mạng. Cuối cùng vua Porus vẫn bại trận và bị dẫn đến trước Alexander trong xiềng xích, Alexander hỏi ông: “Ngài muốn điều gì từ phía ta?” “Chỉ cần ngài đối xử với ta xứng đáng với địa vị của của một quốc vương, không gì thêm nữa” – vua Porus trả lời. Alexander đã ấn tượng đến độ trả lại vương quốc cho ông ta. Ngược lại, đối với Darius – vị hoàng đế của đế chế Ba Tư cổ đại, người từng là kình địch lớn nhất của Alexander, ông viết thư cho cho Darius (lúc này đã bỏ trốn) cho biết vợ con và quân đội của ông ta đều được đối xử tốt, và rằng “mặt khác, nếu ông muốn nói đến ngai vàng của mình, hãy đứng đó và chiến đấu thay vì bỏ chạy.”. Tuy có tài quân sự, học vấn uyên bác và tính tình hào hiệp, Alexander vẫn bị nhiều sử gia Hy Lạp ghét vì nghiện rượu (nghiện nặng cỡ nào thì không ai biết) và có những buổi truy hoan quá mức. Người xưa ở Hy Lạp còn có những chuyện kể rằng, ở bên kia châu lục, trong chuyến viễn chinh của mình Alexander đã giết binh lính một cách độc đoán. Những chuyện này có nhiều dị bản. Bên cạnh đó, ta biết rằng có ít nhất hai lần, khi binh lính chán nản với cuộc viễn chinh và muốn quay về, Alexander đã phải ra sức thuyết phục, và kết quả thường là ônggiận dỗi đóng cửa không chịu gặp ai. Sau khi trả lại Ấn Độ cho quốc vương Porus, Alexander cũng chịu quay về nhưng bảo các binh lính phải đi con đường khác vì ông muốn xem nhiều vùng đất khác. Câu chuyện cuối cùng là về cái chết của Alexander. Khi ông mắc một căn bệnh năm 33 tuổi và biết mình sẽ chết, chuyện kể rằng Alexander tuyệt vọng đến mức muốn nhảy sông để người khác tưởng ông đã biến mất như một vị thần. Nàng Roxana đã kịp ngăn ông nhảy sông nhưng không thể ngăn được cái chết của vị hoàng đế trẻ tuổi đầy tham vọng này. Giá trên thị trường cuốn “Những Cuộc Chinh Phạt Của Alexander Đại Đế” khoảng 123.000đ đến 139.000đ. Để download “sách Những Cuộc Chinh Phạt Của Alexander Đại Đế pdf” bạn cần có tài khoản tại Siêu thị sách 86 hoặc đồng thời (Like Page Sach86 và comment Email) phía dưới để nhận link tải sách. (Trong nhiều trường hợp vướng mắc về bản quyền hoặc mới xuất bản nên một số link sách sẽ không được cung cấp. Hoặc số lượng fan xin sách quá nhiều Sach86 không thể gửi kịp trong thời gian 15 ngày nên rất mong mọi người thông cảm). THÔNG BÁO QUAN TRỌNG: Từ ngày 02/09/2021 Sách 86 tạm thời ngừng cung cấp các bản với lý do vướng mắc về bản quyền. Tính năng tải sách sẽ được mở lại khi có thông báo mới. MỘT SỐ SÁCH VẪN ĐƯỢC TẢI	Những cuộc chinh phạt của Alexandros Đại Đế	Những cuộc chiến tranh của Alexandros Đại Đế là một loạt các cuộc chinh phục vũ lực của vua Macedonia Alexandros III ("Đại Đế"), đầu tiên chạm trán với nước Ba Tư hùng mạnh của vua Darius III, và sau đó chống nhau với các vị thủ lĩnh địa phương và các lãnh chúa xa tới tận phía Đông miền Punjab, Ấn Độ. Alexandros được coi là một trong những nhà quân sự tài ba nhất mọi thời đại và là một trong số ít tướng lĩnh chưa bao giờ thua trận trong suốt sự nghiệp cầm quân. Cho tới khi ông ta qua đời, Alexandros đã chinh phục hầu hết cả thế giới theo quan niệm của người Hy Lạp cổ đại.Alexandros lên nắm vương trượng Macedonia sau khi vua cha Philippos II, người đã thống nhất hầu hết các thành bang Hy Lạp dưới quyền bá chủ của Macedonia trong Liên minh Corinth, bị ám sát. Sau khi tái lập trật tự qua việc đàn áp đẫm máu cuộc nổi dậy của các thành bang ở miền Nam Hy Lạp và đánh bại các nước láng giềng ở phía bắc Macedonia, Alexandros đem một lực lượng mạnh đi xâm lược Ba Tư, đánh thắng các đội quân hùng hậu của vương triều Achaemenes và lần lượt xâm chiếm các lãnh địa của Ba Tư ở Tiểu Á, Syria, Phoenicia, Judea, Gaza, Ai Cập, Bactria và Lưỡng Hà.
Dựa trên các bài báo trên các phương tiện truyền thông, Khả năng phục hồi hiện là một khả năng được mong đợi trong các ngành công nghiệp khác nhau. Nhưng kiên cường nghĩa là gì và nhu cầu có áp dụng như nhau cho tất cả các doanh nghiệp không? Và cần thực hiện những bước nào để trở nên kiên cường?. Toàn cầu hóa xuất hiện khoảng ba mươi năm trước, khi nhiều doanh nghiệp ở các nước phát triển có ý định đạt được chi phí đơn vị thấp cho sản phẩm. Điều này, kết hợp với tình hình chính trị và tài chính hấp dẫn đã giúp hình thành các chuỗi cung ứng và sản xuất ngoài khơi đối với nguyên vật liệu và hàng hóa trung gian. Nghiên cứu ban đầu 2000 liên quan đến tác động của sự gián đoạn đối với các doanh nghiệp Hoa Kỳ, đã xác định rằng cứ sau bốn đến năm năm, nhiều công ty sẽ phải đối mặt với khủng hoảng, bao gồm cả sự gián đoạn lớn đối với hoạt động kinh doanh của 10 ngày và lâu hơn. Trong số các công ty trải qua khủng hoảng, khoảng 45 phần trăm sẽ không bao giờ hồi phục hoàn toàn. Với sự gián đoạn lớn tăng lên khoảng 3,5 năm một lần và kéo dài đến một tháng hoặc lâu hơn, các doanh nghiệp ngày càng cấp thiết phải nhận ra và hành động theo nhu cầu trở nên linh hoạt hơn. Chuỗi cung ứng thích ứng với hoàn cảnh mới theo thời gian. Tuy nhiên, trong ngắn hạn, các doanh nghiệp cá nhân trong chuỗi cần phải ứng phó với các kết quả mới phát sinh từ sự gián đoạn mà không hiểu rõ lý do của các hành động được thực hiện bởi tất cả các tổ chức khác trong chuỗi cung ứng. Định nghĩa của LAL về chuỗi cung ứng có khả năng phục hồi là chuỗi cung ứng cốt lõi (một doanh nghiệp và các nhà cung cấp và khách hàng cấp 1 của nó) tiếp tục hoạt động khi chịu sự gián đoạn của thị trường, ngành hoặc nhà cung cấp chính và thích ứng với những thay đổi để đảm bảo tính liên tục. Sơ đồ cho thấy Chuỗi cung ứng bền vững bắt nguồn từ các yêu cầu báo cáo ESG. Chuỗi cung ứng có khả năng phục hồi là phản ứng của nhóm chuỗi cung ứng đối với nhu cầu doanh nghiệp tồn tại và thịnh vượng khi đối mặt với những gián đoạn lớn. Một thách thức lớn đối với các chuyên gia chuỗi cung ứng là gặp phải sự không chắc chắn về sự phù hợp phản ứng với sự gián đoạn. Trước sự gián đoạn là nhu cầu xác định các lỗ hổng trong chuỗi cung ứng của tổ chức của bạn. Các lỗ hổng bảo mật là những yếu tố cụ thể khiến một doanh nghiệp có nhiều khả năng gặp phải những gián đoạn lớn – chúng tồn tại ở cả hai phía cung và cầu của chuỗi cung ứng. Các tiêu đề rộng và một số ví dụ về Lỗ hổng là:. Các lỗ hổng bảo mật là nguy cơ tiềm ẩn dẫn đến sự gián đoạn lớn trong thị trường cung ứng có khả năng ảnh hưởng đến tất cả người mua tiếp cận thị trường đó. Chúng phải được xác định riêng biệt với những bất ổn (rủi ro) trong hoạt động đang diễn ra trong chuỗi cung ứng của bạn. Để xây dựng Kế hoạch chiến lược cho chuỗi cung ứng có khả năng phục hồi, cần có cách tiếp cận có cấu trúc để hiểu Mạng lưới chuỗi cung ứng của tổ chức bạn. Đây là quá trình xây dựng kiến thức liên tục, vì vậy đừng mong đợi sẽ có một giải pháp hoàn chỉnh ở lần vượt qua đầu tiên. Sơ đồ trên minh họa rằng việc xây dựng cơ sở thông tin bao gồm một số tài liệu hành động giúp thay đổi Sự không chắc chắn thành Rủi ro có cấu trúc – năm tài liệu sẽ được thảo luận trong một bài đăng blog trong tương lai. Bản đồ mạng chuỗi cung cấp cung cấp một cấu trúc trực quan liên quan đến các luồng vật phẩm, tiền, dữ liệu và thông tin giữa các nút (đối với nhà cung cấp) và liên kết (đối với 3PL và nhà cung cấp vận tải) dọc theo mỗi nguồn cung cấp chuỗi. Để phát triển chuỗi cung ứng có khả năng phục hồi, Bản đồ được sử dụng để chuyển khối lượng đơn vị và dữ liệu dòng chảy thành các kịch bản điều gì xảy ra nếu và phân tích liên quan đến các tác động và biện pháp bảo vệ có thể có đối với tỷ suất lợi nhuận gộp. Sử dụng thông tin công việc đang tiến hành trong Bản đồ mạng chuỗi cung ứng sẽ cho phép giai đoạn thứ hai. Điều này nhằm xác định và định lượng các rủi ro đã biết và chưa biết trong chuỗi cung ứng. Mục tiêu là thiết lập sự cân bằng giữa các rủi ro đã xác định và các biện pháp bảo vệ được thực hiện để giảm thiểu rủi ro. Một yếu tố về việc xác định, phân tích và quản lý rủi ro là nó là một quá trình do con người những người có nhiều thành kiến liên quan đến các khía cạnh của chuỗi cung ứng. Những điều này có thể ảnh hưởng đến nhận thức về rủi ro:. Các giả định không chính xác về các sự kiện và rủi ro của những người trong cung nhóm chuỗi có thể dẫn đến phân bổ sai nguồn lực. Điều này có thể quan trọng đối với các sự kiện có khả năng xảy ra thấp, nhưng sẽ có hậu quả cao nếu xảy ra. Để giảm độ phức tạp của phân tích, mỗi rủi ro thường được xác định và phân tích độc lập với các rủi ro khác. Tuy nhiên, có thể có sự tương tác giữa các bên trong chuỗi cung ứng có thể ảnh hưởng đến kết quả, nhưng những tương tác này không được công nhận trong nhóm chuỗi cung ứng. Giả định của phân tích rủi ro là các quy trình hiện tại là bình thường. Tuy nhiên, những gián đoạn tiềm ẩn có thể là tín hiệu để thực hiện những thay đổi và cải tiến trong chuỗi cung ứng. Khi các tổ chức trở nên lớn hơn, chúng có xu hướng kém thích nghi hơn, do đó ít đàn hồi. Chuỗi cung ứng của bạn càng lớn và phức tạp, thách thức càng lớn để tạo ra sự công nhận rằng khả năng phục hồi là nhu cầu cho tương lai. Nhưng biến đổi khí hậu và những thách thức của nó sẽ không biến mất, vì vậy các tổ chức sẽ phải thay đổi. Dây rút nhựa là gì? Ứng dụng của chúng và sự đặc biệt của nó là gi.	Chuỗi nhu cầu	Chuỗi nhu cầu đề cập đến sự gia tăng nhu cầu hoặc giảm cầu hoặc giảm nhu cầu. Phân tích các hoạt động của doanh nghiệp như một chuỗi liên kết là một cách thử và kiểm chứng để tiết lộ các cơ hội tạo ra giá trị. Nhà kinh tế kinh doanh Michael Porter của Trường Kinh doanh Harvard đi tiên phong trong phương pháp tiếp cận chuỗi giá trị này: "chuỗi giá trị phân tách doanh nghiệp thành các hoạt động có liên quan chiến lược của nó để hiểu chi phí và nguồn tiềm năng hiện tại của sự khác biệt". Đây là cơ chế vi mô ở cấp độ công ty cân bằng cung và cầu ở cấp độ thị trường vĩ mô. Các ứng dụng ban đầu trong phân phối, sản xuất và mua chung đã dẫn đến một chủ đề được gọi là chuỗi cung ứng. Các chuỗi cung ứng cũ đã được chuyển thành chuỗi cung ứng hiện đại nhanh hơn, rẻ hơn và đáng tin cậy hơn nhờ vào đầu tư vào công nghệ thông tin, phân tích chi phí và phân tích quy trình. Tiếp thị, bán hàng và dịch vụ là một nửa khác của chuỗi giá trị, tập hợp và thúc đẩy nhu cầu, và được gọi là Chuỗi nhu cầu.
Kinh tế học gia đình áp dụng các khái niệm kinh tế như sản xuất, phân công lao động, phân phối và ra quyết định cho nghiên cứu về gia đình. Nó cố gắng giải thích các kết quả duy nhất cho gia đình — chẳng hạn như kết hôn, quyết định sinh con, khả năng sinh sản, đa thê, thời gian dành cho sản xuất trong nước và thanh toán của hồi môn bằng phân tích kinh tế. Khả năng sinh sản và nhu cầu của trẻ em ở các nước phát triển và đang phát triển. Vốn con người, an sinh xã hội, và sự lên xuống của các gia đình. Tính di động giữa các thế hệ và bất bình đẳng, bao gồm cả động lực chinh phục. Mối quan hệ và đánh đổi ‘số lượng’ và ‘chất lượng’ của trẻ em thông qua đầu tư thời gian và các nguồn lực khác của cha mẹ. Lựa chọn bạn đời, chi phí tìm kiếm, kết hôn, ly hôn và thông tin không hoàn hảo. Phân chia lao động theo giới tính, thương lượng nội bộ hộ gia đình, và chức năng sản xuất hộ gia đình. - Tận hưởng phim bản quyền Chất lượng cao độ phân giải 4K, FHD, âm thanh 5.1 và không quảng cáo như các web xem phim lậu. - Kho phim đồ sộ, các phim MỸ, TÂY BAN NHA, HÀN, TRUNG, NHẬT đều có đủ và 90% phim có Vietsub.	Kinh tế học gia đình	Kinh tế học gia đình áp dụng các khái niệm kinh tế như sản xuất, phân công lao động, phân phối và ra quyết định cho nghiên cứu về gia đình. Nó cố gắng giải thích các kết quả duy nhất cho gia đình — chẳng hạn như kết hôn, quyết định sinh con, khả năng sinh sản, đa thê, thời gian dành cho sản xuất trong nước và thanh toán của hồi môn bằng phân tích kinh tế. Gia đình, mặc dù được Adam Smith trở đi công nhận là nền tảng, đã nhận được rất ít sự quan tâm có hệ thống trong kinh tế trước những năm 1960. Ngoại lệ quan trọng là Thomas Robert Malthus với mô hình tăng dân số và Friedrich Engels với các tác phẩm tiên phong bàn về các cấu trúc của gia đình, với nội dung của Elgels thường được đề cập trong chủ nghĩa Mác và kinh tế học nữ quyền. Từ những năm 1960, kinh tế gia đình đã phát triển trong nền kinh tế chính thống, được thúc đẩy bởi kinh tế học gia đình mới bắt đầu bởi Gary Becker, Jacob Mincer và các sinh viên của họ. Lòng vị tha trong gia đình, bao gồm cả định lý đứa trẻ hư.
Hàn Phi sống cuối đời Chiến Quốc, trong giai đoạn Tần Thủy Hoàng đang thống nhất Trung Hoa. Ông thuộc dòng dõi quý tộc nước Hàn (được gọi là “công tử”), thích cái học “hình danh.” Gốc của học thuyết này là ở Hoàng Đế, Lão Tử. Hàn Phi có tật nói ngọng, không thể biện luận nhưng giỏi viết sách. Hàn Phi và Lý Tư đều học với Tuân Khanh (còn gọi là Tuân Tử). Hàn Phi thấy nước Hàn bị suy yếu, mấy lần viết thư dâng lên hiến kế cho vua Hàn, nhưng vua Hàn không dùng. Hàn Phi ghét những người trị nước không trau dồi làm cho pháp chế sáng rõ mà muốn dùng cái thế của mình để chế ngự bầy tôi; không lo việc làm cho nước giàu, binh mạnh bằng cách tìm người xứng đáng, dùng người hiền trái lại dùng những bọn tham nhũng, dâm loạn, sâu mọt, đặt chúng ở địa vị cao hơn những người có công lao và có thực tài. Hàn Phi cho rằng nhà Nho dùng lời văn làm rối loạn luật pháp, bọn du hiệp dùng võ lực phạm đến điều ngăn cấm, gặp lúc yên ổn thì nhà vua dùng bọn hám danh, gặp lúc nguy cấp thì lại dùng kẻ sĩ mang giáp trụ. Như thế thành ra ngày nay người nhà vua nuôi lại không phải là những người nhà vua cần dùng, những người nhà vua cần dùng đều lại không phải những người nhà vua nuôi. Hàn Phi thương xót những người thanh liêm, chính trực không được bọn tôi gian tà dung tha, nhìn những sự biến đổi tồn vong của các nước ngày xưa nên viết Cô Phẫn (sự phẫn nộ của con người cô độc), Ngũ Đố (năm thứ sâu mọt). Nội Ngoại Trữ Thuyết (sưu tập những lời bàn về việc trong và việc ngoài), Thuyết Lâm (chuyện xưa), Thuyết Nan (cái khó trong việc du thuyết),… tất cả hơn mười vạn chữ. Có người đem sách của Hàn Phi đến nước Tần. Tần vương Chính đọc quyển Cô phẫn và Ngũ đố (theo Tư Mã Thiên; Nguyễn Hiến Lê ghi đó là bộ Hàn Phi tử), rất thích. Được Lý Tư cho biết Hàn Phi là tác giả sách, vua Tần liền vội vàng đánh Hàn. Lúc đầu vua Hàn không dùng Hàn Phi, đến khi nguy cấp bèn sai Hàn Phi đi sứ sang Tần. Hàn Phi đi sứ qua Tần với mục đích cứu Hàn. Ông viết bài Tồn Hàn cho vua Tần, cố hết sức thuyết phục vua Tần đừng đánh Hàn. Vua Tần cho là phải, giao cho quan lại trị tội Hàn Phi. Lý Tư sai người đưa thuốc độc để cho Hàn Phi tự sát. Hàn Phi muốn bày tỏ trước mặt nhà vua, nhưng không được nhà vua tiếp. Sau đó nhà vua hối tiếc sai người tha thì Hàn Phi đã chết rồi. Cũng có thuyết cho là trong lúc bị giam, Hàn Phi bèn viết bài Sơ kiến Tần dâng vua, mong dùng cái tài văn chương để thoát khỏi cửa tử. Tần vương Chính đọc xong thấy rất khâm phục, liền ra lệnh thả Hàn Phi. Nhưng quá muộn, Phi đã bị Lý Tư ép uống thuốc độc chết mất rồi. Tư tưởng chủ yếu của Hàn Phi là thuyết Pháp trị. Không phải ông là người đầu tiên nêu lên học thuyết này mà trước đó Quản Trọng, Thương Ưởng, Thân Bất Hại đã khởi xướng học thuyết này. Tư tưởng của Hàn Phi Tử khác với tư tưởng của Nho giáo (vốn cho rằng để quản lý xã hội thì dùng Nhân trị và Đức trị), ông cho rằng cách tốt nhất để quản lý xã hội là dùng pháp luật: “Pháp luật không hùa theo người sang… Khi đã thi hành pháp luật thì kẻ khôn cũng không từ, kẻ dũng cũng không dám tranh. Trừng trị cái sai không tránh của kẻ đại thần, thưởng cái đúng không bỏ sót của kẻ thất phu”. Hàn Phi theo thuyết tính ác của thầy là Tuân Tử một cách triệt để, bảo không gì thân bằng tình cha con, vậy mà có nhiều người cha sinh con trai thì nuôi, sinh con gái thì giết đi, coi cái lợi của mình nặng hơn tình ruột thịt như vậy là con người bẩm sinh vốn đại ác. Do đó ông không bàn đến nhân nghĩa, cũng không trọng lễ như Tuân Tử, mà đề cao phương pháp dùng thế, dùng thuật, dùng luật của pháp gia để trị nước. Ông chủ trương cho dân chúng tự do cạnh tranh trong phạm vi kinh tế để nước được mau giàu. Và ông tin rằng theo chính sách độc tài về chính trị, tự do về kinh tế, thì nhà vua chẳng cần làm gì, cứ ngồi ở trên kiểm soát kẻ dưới, là nước sẽ trị. Chủ trương “vô vi nhi trị” đó thực trái hẳn chủ trương của Lão Tử, Trang Tử; chính ra nó là một thứ cực hữu vi. Hàn Phi tổng hợp tư tưởng của các pháp gia trước ông, các nhà nghị luận thời Chiến Quốc, mà viết bộ sách Hàn Phi Tử. Trong bộ sách này, ông thương xót những người thanh liêm, chính trực không được bọn tôi gian tà dung tha, nhìn những sự biến đổi tồn vong của các nước ngày xưa như thiên Cô Phẫn (sự phẫn nộ của con người cô độc), Ngũ Đố (năm thứ sâu mọt), Nội Ngoại Trữ Thuyết (sưu tập những lời bàn về việc trong và việc ngoài), Thuyết Lâm (chuyện người xưa), Thuyết Nan (cái khó trong việc du thuyết),… tất cả hơn mười vạn chữ. Nguyễn Hiến Lê đánh giá bộ Hàn Phi Tử có giá trị hơn bộ Quân vương (Le Prince) của Niccolò Machiavelli (1469-1527) cả về tư tưởng lẫn bút pháp. Cái khó trong việc du thuyết không phải là ở chỗ biết những điều cần phải đưa ra nói. Nó cũng không phải ở chỗ mình không biết biện luận. Cũng không phải ở chỗ không trình bày được rõ ràng ý nghĩ của mình. Cũng không phải ở chỗ không dám nói ngang nói dọc cho hết cái ý của mình. Phàm cái khó trong việc du thuyết chính là ở chỗ làm thế nào biết được cái tim của con người mình muốn thuyết phục để dùng cái thuyết của mình mà đối phó. Nếu con người mình muốn du thuyết chỉ nghĩ đến cái danh cho cao, mà mình lại đem cái lợi lớn ra thuyết với họ, thì họ sẽ cho mình là bọn hèn hạ, và đối xử như với bọn ti tiện. Thế là thế nào họ cũng vất bỏ ta thật xa. Nếu con người mình muốn du thuyết chỉ nghĩ đến cái lợi cho lớn, mà mình lại đem cái danh cao ra thuyết với họ thì họ sẽ cho ta không chú ý gì đến thế sự, nói chuyện viễn vông, và thế nào họ cũng không dùng. Nếu con người mình muốn du thuyết trong bụng nghĩ đến cái lợi cho lớn nhưng bên ngoài làm ra vẻ muốn cái danh cho cao, mà ta đem chuyện danh cao ra thuyết thì bên ngoài họ làm ra vẻ dung nạp cái thân ta, nhưng thực ra thì bỏ rơi ta. Nhưng nếu ta đem chuyện lợi lớn ra nói với họ, thì trong bụng họ dùng lời nói của ta, nhưng bên ngoài họ sẽ vất bỏ cái thân của ta. Đó là những điều không biết không được. Phàm việc làm mà thành là do chỗ bí mật; lời nói mà thất bại là do chỗ bị tiết lộ. Bản thân mình chưa chắc đã tiết lộ ra, nhưng chỉ cần nói đến cái mà người ta giấu thì đã nguy đến thân rồi. Nhà vua có điều sai mà người du thuyết lại dùng những lời sáng tỏ, dùng cái nghĩa lý hay để suy luận ra sai lầm của nhà vua thì nguy đến thân. Nếu ta chưa được ân huệ nhà vua tưới đến mà lại đem hết những điều ta biết ra nói thì hoặc là cái thuyết của ta sẽ được dùng đem đến kết quả, nhưng ta chẳng được ơn đức; hoặc là cái thuyết không được dùng xảy ra thất bại, thế là ta bị nghi ngờ. Như thế thì nguy đến thân. Phàm nhà vua được cái kế của ta, nhưng muốn xem đó là công lao của mình, mà người du thuyết lại muốn cùng biết, thế thì nguy đến thân. Nếu nhà vua rõ ràng muốn làm một việc gì và cho đó là công lao của mình mà kẻ du thuyết lại cùng biết điều đó thì nguy đến thân. Nếu mình cưỡng ép nhà vua bắt làm những điều nhà vua quyết không làm, bác bỏ những điều nhà vua quyết không bỏ, thì nguy đến thân. Cho nên nói: Nếu ta đem những người tôn quý trong triều ra nói với nhà vua, thì nhà vua sẽ cho là ta ly gián; nếu ta đem những người thấp hèn ra nói với nhà vua, thì nhà vua sẽ cho ta muốn bán quyền. Ta bàn đến cái nhà vua thích, thì nhà vua sẽ cho là ta nịnh hót; ta bàn đến cái vua ghét, thì nhà vua sẽ cho ta thăm dò nhà vua. Nếu ta nói tóm tắt, ít lời, thì nhà vua sẽ cho ta không có kiến thức gì và khinh ta. Nếu ta nói mênh mông, lời lẻ phu phiếm, thì nhà vua sẽ thấy là nhiều quá và chán. Nếu ta cứ trình bày sự việc theo ý muốn nhà vua, thì nhà vua sẽ bảo ta “nhút nhát không dám nói hết sự lý”. Nếu ta suy nghĩ sự việc và nói rộng, thì nhà vua sẽ bảo ta “thô lỗ và ngạo mạn”. Tất cả những điều khó này trong việc du thuyết không thể không biết đến. Phàm việc thuyết phục là cốt ở chỗ biết tô điểm cho cái mà nhà vua quý trọng, từ bỏ cái mà nhà vua ghét. Hễ nhà vua tự cho cái kế mình là sai, thì ta chớ nêu chỗ nó sai lầm mà bắt bẻ đến cùng. Nếu nhà vua tự cho mình dũng mãnh ở chỗ quyết đoán một việc gì, thì ta chớ đưa ý của ta ra chống lại để làm cho nhà vua nổi giận. Nếu nhà vua cho sức lực mình đủ để làm một việc gì, thì ta chớ đem chuyện khó khăn ra cản trở. Nếu nhà vua muốn mưu việc gì cùng với một người khác, hay khen một người mà nhà vua cùng bàn mưu với họ, thì ta nên tô điểm cho họ và chớ nói gì có hại cho họ. Nếu nhà vua và người ấy thất bại, thì hãy cố gắng tô điểm làm như họ không sai lầm. Kẻ đại trung không dùng lời lẽ làm phất ý nhà vua, lời can gián cũng không cốt đả kích bài bác gì ai, lời can ngăn hợp lẽ thì thế nào cũng được nghe. Người làm tôi phải biết kiên nhẫn và lựa lời. Sau đó mới đem cái tài biện luận và cái khôn của mình ra. Như thế cho nên gần gũi với nhà vua, không bị nhà vua ngờ vực. Biết hết cái đạo thờ vua là khó. Phải chờ đến khi nào quen biết đã lâu, đã được ân huệ nhiều, bày mưu kế sâu mà không bị nghi, cãi lại ý nhà vua mà không bị tội, lúc bấy giờ mới bày rõ điều lợi hại, để lập được công, nói thẳng điều phải điều trái để cho cái thân mình được sung sướng. Khi nào vua và tôi đối với nhau được như vậy lúc đó là lúc việc du thuyết thành công. Y Doãn làm người nấu bếp. Bách Lý Hề làm người nô lệ đều do con đường thấp kém mà gặp nhà vua. Cho nên họ đều thành đạt từ chỗ được nhà vua dùng. Hai người này đều là những bậc thánh nhân mà còn không thể không lấy thân mình làm tôi tớ, để bước vào đường đời một cách nhục nhã như vậy. Như thế đủ biết đó không phải là điều làm cho những bầy tôi tài giỏi phải xấu hổ. Nước Tống có người nhà giàu. Trời mưa, tường hư hỏng. Người con nói: “Nếu không xây tường thì sẽ bị kẻ trộm ăn trộm”. Cha của người hàng xóm cũng khuyên như vậy. Đêm ấy, quả nhiên trong nhà mất của. Nhà ấy khen người con là khôn, mà nghi cha của người hàng xóm. Ngày xưa, Trịnh Vũ Công muốn đánh Hồ, bèn gả con gái cho người Hồ. Nhân đấy, nhà vua hỏi quần thần:. Vua nước Hồ nghe tin ấy, cho nước Trịnh là chỗ thân thiết với mình nên không để phòng. Nước Trịnh đánh úp và lấy Hồ. Hai điều nói trên chứng tỏ là hai người đều biết đúng sự thực nhưng người rủi nhất thì bị giết, người bị thiệt hại ít nhất, cũng bị nghi. Như thế đủ biết cái khó không phải ở chỗ biết, cái khó là ở chỗ dùng cái biết của mình. Ngày xưa, Di Tử Hà được vua nước Vệ yêu, theo pháp luật của nước Vệ, ai tự tiện đi xe của nhà vua là bị tội chặt chân. Được ít lâu mẹ Di Tử mắc bệnh. Có người nghe tin đang đêm đến báo với Di Tử Hà. Di Tử Hà trái lệnh, đi ra bằng xe ngựa của vua. Di Tử Hà đi chơi với nhà vua trong vườn quả. Di Tử Hà ăn quả đào thấy ngon, không ăn hết, dâng nhà vua. Đến khi Di Tử nhan sắc kém, lòng vua yêu bớt đi, lại phạm tội. – Nó đã có lần tự tiện đi xe ngựa của ta, lại có lần bắt ta ăn quả đào thừa của nó. Cho nên việc làm của Di Tử không khác, nhưng lần trước được khen là hiền, lần sau lại phạm tội. Đó là vì lòng yêu ghét hết sức thay đổi. Cho nên được nhà vua yêu thì cái khôn của mình càng làm cho mình được thân, bị nhà vua ghét thì cái tội của mình càng làm cho mình bị ruồng bỏ. Những kẻ sĩ đi du thuyết không thể không xét đến chỗ nhà vua yêu và ghét cái gì, rồi sau đó mới thuyết phục. Rồng là một vật có thể đùa bỡn, thậm chí có thể cưỡi. Nhưng ở dưới cái cổ của nó có cái vảy ngược dài một thước. Ai động đến thì bị nó giết ngay. Các vị vua chúa cũng có cái vảy ngược, kẻ du thuyết không sờ phải cái vảy ngược của vua chúa thì ngõ hầu mới là người giỏi. “Viễn thủy cận hỏa” (Nước xa, lửa gần) – Chương Thuyết Lâm (說林), Hàn Phi Tử viết: Viễn thủy bất cứu cận hỏa (远水不救近火), nghĩa là “nước xa không cứu được lửa gần”. Lão Tử chủ trương “đạo”, thì “hư” không có nguồn gốc, biến hóa từ chỗ “vô vi”, cho nên làm sách lời vi diệu, khó hiểu. Trang Tử nói rộng về “đạo” và “đức”, nhưng điều chủ yếu trong học thuyết cũng quay về tự nhiên. Thân Tử chăm chú trình bày về cái “danh” và cái “thực”.	Hàn Phi	Hàn Phi (giản thể: 韩非; phồn thể: 韓非; bính âm: Hán Fēi, 280 TCN - 233 TCN) là học giả nổi tiếng Trung Quốc cuối thời Chiến Quốc theo trường phái Pháp gia, tác giả sách Hàn Phi tử. Hàn Phi sống cuối đời Chiến Quốc, trong giai đoạn Tần Thủy Hoàng đang thống nhất Trung Hoa. Ông thuộc dòng dõi quý tộc nước Hàn (được gọi là "công tử"), thích cái học "hình danh." Gốc của học thuyết này là ở Hoàng Đế, Lão Tử. Hàn Phi có tật nói ngọng, không thể biện luận nhưng giỏi viết sách. Hàn Phi và Lý Tư đều học với Tuân Khanh (còn gọi là Tuân Tử). Lý Tư tự cho mình kém Hàn Phi. Hàn Phi thấy nước Hàn bị suy yếu, mấy lần viết thư dâng lên hiến kế cho vua Hàn, nhưng vua Hàn không dùng. Hàn Phi ghét những người trị nước không trau dồi làm cho pháp chế sáng rõ mà muốn dùng cái thế của mình để chế ngự bầy tôi; không lo việc làm cho nước giàu, binh mạnh bằng cách tìm người xứng đáng, dùng người hiền trái lại dùng những bọn tham nhũng, dâm loạn, sâu mọt, đặt chúng ở địa vị cao hơn những người có công lao và có thực tài.
Thuật ngữ “gen Alpha” nói riêng, các thuật ngữ chứa các từ như “Gen” hay “Thế hệ” nói chung, đều là một thuật ngữ khá phổ biến ở hiện tại, hầu như các bạn trẻ lứa 2x về sau đều biết đến ý nghĩa của thế hệ Alpha hay gen Alpha (α). Còn những người sinh trước năm 2000, có thể biết hoặc không nhưng hầu như ai cũng đã từng nghe qua đâu đó. Ở những bài viết trước, chúng ta đã cùng tìm hiểu về các thế hệ gen Y (Millennials) và thế hệ Gen Z. Trong bài viết hôm nay, hãy cùng tripleR tìm hiểu xem gen Alpha là gì, gen Alpha (α) có gì đặc biệt cũng như phong cách thời trang ưa chuộng của thế hệ này là phong cách thời trang nào nhé. Gen Alpha hay thế hệ Alpha là thuật ngữ nhằm để chỉ đến những người được sinh ra trong khoảng thời gian từ năm 2013 đến 2025 (một số khác cho rằng từ năm 2010 – 2024), từ Alpha (α) mang ý nghĩa là sự khởi đầu mới, vì đây là thế hệ đầu tiên của thế kỷ 21. Gen Alpha còn được gọi với những tên gọi khác như: Thế hệ Alpha, Generation Alpha, thế hệ Screenagers, iGeneration,… Thế hệ trẻ đầu tiên của thế kỉ của thế kỷ 21. Gen Alpha cũng được gọi là thế hệ “screenagers”, screenagers với từ gốc là screen mang nghĩa “thiết bị màn hình”, bởi các bạn trẻ gen Alpha có tuần suất lớn tiếp xúc với màn hình và các thiết bị công nghệ, vượt trội hơn thế hệ X, Y, Z rất nhiều. Gen Alpha được nuôi dưỡng bởi những ông bố bà mẹ thuộc thế hệ Y hoặc Z, hai thế hệ chứng kiến cú nhảy vọt, sự thay đổi 180 độ của công nghệ thông tin, sinh ra trong thời kì đã phát triển công nghệ và trí tuệ nhân tạo. Tính đến thời điểm hiện tại, các bạn trẻ thuộc thế hệ Alpha (α) đang là nhóm người trẻ tuổi nhất. Còn trong tương lại, có thể sau thế hệ Alpha (α) sẽ là một thế hệ mang tên Beta (β), sau đó có thể sẽ là Gamma (γ), Delta (δ),…. Tên gọi gen Alpha hay thế hệ Alpha được tạo ra từ một cuộc khảo sát bởi tổ chức McCrindle Research vào năm 2008, năm 2015 Mark McCrindle (nhà sáng lập McCrindle Research) nói rằng, khi ông đang nghiên cứu cuốn sách: “The ABC of XYZ – Understanding the Global Generations” thì ông phát hiện có một thế hệ sắp xuất hiện nhưng chưa có tên gọi. Sau đó, ông Mark McCrindle đã thực hiện những cuộc phỏng vấn để biết được suy nghĩ của mọi người về tên gọi nào phù hợp để đặt cho thế hệ này. Kết quả là thế hệ Alpha được đề cập nhiều nhất, chính vì vậy cái tên thế hệ Alpha hay gen Alpha được sinh ra. Nhóm người thuộc thế hệ Alpha hiện tại rơi vào độ tuổi từ 1 đến 10 tuổi, đang là những chú bé đang lớn lên dần, sống trong một thời đại của công nghệ số, có thể ví máy tính bảng chính là vú em – bảo mẫu, việc học sẽ được thực hiện phần lớn qua màn hình và các ứng dụng trên các thiết bị di động thông minh. Công nghệ là cuộc sống của Gen Alpha, không có công nghệ, cuộc sống và học hành khó có thể diễn ra. Đây chính là giai đoạn chín mười của các thiết bị công nghệ thông minh như điện thoại, máy tính bảng, laptop,… các mạng xã hội như Instagram, Tiktok, Facebook,… hoạt động sôi nổi nhất. Những phương tiện truyền thông mạng xã hội (Social Media) đóng vai trò phát triển những đặc trưng riêng của thể hệ này. Dự đoán có đến 50% dân số thế hệ Alpha sẽ tốt nghiệp đại học, 90% hoàn thành giáo dục bậc phổ thông so với 79,9% của thế hệ Z hiện tại. Khi họ trưởng thành sẽ trở thành lực lượng tiêu dùng đông đảo trong vòng 10 năm tới. Đối với những người thuộc gen Alpha, công nghệ không còn là công cụ mà trở thành cuộc sống của họ, gắn liền với họ. Nếu như lứa ba mẹ của thế hệ này gắn liền với những trò chơi dân gian, phim truyền hình và những tựa game cũ kỹ thì gen Alpha gắn liền với Internet và trí tuệ nhân tạo (AI). Họ là nhóm người quyết định viễn cảnh môi trường truyền thông xã hội tương lai và là những người tiêu dùng mới nổi. Mặc dù nhóm thế hệ này đang đi học mẫu giáo hay tiểu học, nhưng có thể nói đặc điểm của thế hệ Alpha là đại diện cho các thế hệ tương lai và họ có sức ảnh hưởng đến các thế hệ khác. Thế hệ Alpha là thế hệ trẻ nhất hiện nay, họ có sức ảnh hưởng đến các thương hiệu và sức mua trong tương lai. Theo một khảo sát từ Jam, trên 550,000 thanh niên thuộc độ tuổi 15-25 thường mua một chiếc áo phông 100 (2 triệu 3) hay một đôi sneakers có giá 300 (6 triệu 6) trở lên, họ muốn mua “những món hàng hiệu”, những trang phục cao cấp, đắt đỏ. Thế hệ Alpha được sinh ra ngay sau thế hệ Z, có sự chuyển biến về phong cách ăn mặc, xã hội, văn hóa sống, đời sống xã hội của những người cuối thế hệ Z, tiếp nhận sự thoải mãi trong ăn mặc của thế hệ trẻ trung này, họ dễ dàng tiếp nhận những trang phục độc lạ, lạ mắt, khác người. Bởi các bạn nhỏ thuộc thế hệ gen Alpha đang còn quá nhỏ, nên trang phục em bé chắc chắn là trang phục họ bắt buộc phải mặc mà ít có lựa chọn nào khác. Những trong tương lai, khi họ lớn lên, phong cách thời trang dự đoán mà các Alphaler yêu thích sẽ là những trang phục đậm chất năng động, free style thoải mái, trang phục khoe cơ thể như áo crop top, áo hai dây, quần đùi ngắn hay váy ngắn,… đều là những trang phục không quá xa lạ, và quá đối quen thuộc với thế hệ này sau này. Những phong cách thời trang này đang rất thịnh hành trong thế hệ Gen Z có phần cá tính, pha chút sexy đối với các bạn gái, đối với nam giới là những trang phục năng động, thoải mái, đậm chất street wear sẽ có bước tiếp nối cho thế hệ Alpha sau này. Cứ theo chu kỳ khoảng 15 năm của mỗi thế hệ, sau thế hệ Alpha có thể sẽ là thế hệ Gamma và thế hệ Delta. Còn trước thế hệ Alpha còn có những thế hệ sau:. Thế hệ gen Y (Thế hệ Echo Boomers, Gen Next, hay thế hệ Millennials) được biết đến như những người sinh ra từ năm 1980 đến năm 1994. Thế hệ Xennials (Thế hệ vi mô, Oregon Trail hay Catalano): Đây là nhóm người sinh ra từ năm 1975 đến 1985. Thế hệ X (Generation X, Baby Bust, Latchkey, thế hệ MTV hay Gen X): Đây là nhóm người sinh ra từ năm 1965 đến 1979. Thế hệ Baby Boomer (Thế hệ bùng nổ dân số): Đây là nhóm người sinh ra từ năm 1946 đến 1964. Thế hệ Silent (Thế hệ im lặng): Đây là nhóm người sinh ra từ năm 1925 đến 1945. Thế hệ The Greatest (Thế hệ vĩ đại nhất): Đây là nhóm người sinh ra từ năm 1910 đến 1924. Thế hệ The Interbellum (Thế hệ giữa chiến tranh): Đây là nhóm người sinh ra từ năm 1901 đến 1913. Thế hệ The Lost (Thế hệ đã mất, thế hệ lạc lõng): Đây là nhóm người sinh ra từ năm 1890 đến 1915. Phía trên là những chia sẻ của tripleR về thế hệ Alpha. Hy vọng với những chia sẻ phía trên về Gen α, bạn sẽ trả lời được Gen Z là gì? Thế hệ Gen Z có điểm gì đặc biệt so với các thế hệ khác hay không. Chúc các bạn vui vẻ!	Thế hệ Alpha	Thế hệ Alpha (tiếng Anh: Generation Alpha, viết tắt: Gen Alpha) là nhóm nhân khẩu học nằm sau thế hệ Z. Các nhà nghiên cứu và các phương tiện truyền thông phổ biến xem khoảng thời gian từ đầu thập niên 2010 đến giữa thập niên 2020 là khoảng thời gian được sinh ra của nhóm này. Đặt theo thứ tự chữ cái đầu trong bảng chữ cái Hy Lạp. Thế hệ Alpha là thế hệ đầu tiên được sinh ra hoàn toàn trong thế kỷ 21 và thiên niên kỷ 3. Hầu hết các thành viên thế hệ Alpha đều là con cái của thế hệ Millennials.
Thời đại của ông đánh dấu một thời kì bành trướng hùng mạnh của nước Ngô, tiêu diệt nước Việt, và bắt Việt chúa là Câu Tiễn đầu hàng. Về sau, ông lại thả Câu Tiễn về nước, bất chấp lời can gián của Tướng quốc Ngũ Tử Tư, khiến Câu Tiễn dấy binh diệt Ngô. Ông nổi tiếng qua những truyền thuyết về Tây Thi, một trong Tứ đại mỹ nhân trong văn hóa Trung Hoa. Theo đó, ông đã say đắm và yêu chiều Tây Thi, nghe theo nàng mà thả Câu Tiễn về nước Việt, cũng chính vì thế mà về sau Câu Tiễn diệt được Ngô. Phù Sai là cháu nội của Ngô vương Hạp Lư2 ,là con thế tử Ba,mẹ không rõ. Năm 496 TCN, Hạp Lư đi đánh nước Việt, bị trúng tên tử trận. Trước khi qua đời, Hạp Lư gọi Phù Sai lại dặn nhất định phải báo thù. Phù Sai lên nối ngôi vua, tích cực luyện quân để đánh Việt. Sau đó ông và các quan đại thần cung với binh lính đã tuyên thệ ở nói Phù Tiêu, thề diệt Việt phục thù. Các binh lính hừng hực lòng nhiệt huyết trả thù.3 Hơn hai nghìn bốn trăm năm sau, tảng đá nơi Ngũ Tử Tư đứng tuyên thệ vẫn đứng vững qua những năm tháng đổi thay.4. Phù Sai nhớ thù ông chú trọng luyện quân để báo thù. Ông phong đại phu Bá Hi làm Thái tể, phụ trách việc tập dượt quân lính. Năm 494 TCN, Phù Sai mang quân đi đánh Việt. Vua Việt là Câu Tiễn chỉ còn 5000 quân rút lên núi Cối Kê. Thế cùng, Câu Tiễn sai Văn Chủng mang của báu đi đút lót cho thái tể Bá Hi, nhờ nói hộ với Phù Sai cho giảng hòa. Câu Tiễn giao quyền chính cho Văn Chủng, tự mình làm con tin ở nước Ngô, cùng Phạm Lãi hầu hạ Phù Sai. Câu Tiễn hết sức cung kính tỏ ý thần phục và tìm nhiều cách lung lạc Phù Sai khiến ông tin tưởng sự khuất phục của nước Việt. Câu Tiễn sai người đút lót cho Bá Hi, nhờ nói giúp về sự trung thành của mình khiến Phù Sai mất cảnh giác. Câu Tiễn âm thầm nuôi dưỡng lực lượng đợi lúc báo thù mà Phù Sai không để ý đến. Năm 489 TCN, Phù Sai nghe tin Tề Cảnh công qua đời, vua mới còn yếu, các quan đại thần nước Tề tranh giành quyền lực, bèn mang quân đánh Tề. Ngũ Viên can Phù Sai không nên đánh Tề mà nên chú ý về Câu Tiễn đang nuôi dưỡng sức lực để trả thù nước Ngô. Phù Sai không nghe theo, mang quân đi đánh Tề, đại phá quân Tề ở Ngải Lăng. Quân Ngô tiến đến đất Tăng, đòi Lỗ Ai công nộp 100 con bò, sau đó chiếm lấy đất đai phía nam nước Lỗ và nước Tề. Năm 487 TCN, Ngô Phù Sai lại đánh nước Lỗ. Lỗ Ai công phải thần phục, ăn thề xin giảng hòa. Năm 486 TCN và 485 TCN, Phù Sai lại 2 lần mang quân đánh Tề. Việt Câu Tiễn thấy vậy mang dân chúng tới tỏ ý thần phục và dâng lễ vật. Phù Sai vui mừng vì uy thế với chư hầu của mình, không nghe theo lời cảnh báo của Ngũ Viên. Phù Sai giận Ngũ Viên can gián việc phải cảnh giác với Việt mà ngừng đánh Tề, bèn sai Ngũ Viên đi sứ nước Tề. Ngũ Viên đoán biết nước Ngô sẽ bị diệt bèn gửi con ở lại cho đại phu họ Bão nước Tề. Trước khi chết Ngũ Viên tin chắc Việt sẽ diệt Ngô. Năm 484 TCN, nhân họ Bão giết Tề Điệu công, Phù Sai lại mang quân từ biển tiến lên phía bắc đánh Tề rồi rút về nước. Sau chiến tranh với Tề, uy thế nước Ngô vẫn rất lớn. Đầu năm 483 TCN, Phù Sai họp chư hầu ở Hoằng Trì, muốn tranh ngôi bá chủ của nước Tấn. Trong khi hội chư hầu chưa xong thì tháng 6 năm đó, Việt Câu Tiễn mang quân đánh úp nước Ngô. Thế tử Cơ Hữu ra cự bị quân Việt bắt sống và tự sát. Quân Việt tiến vào nước Ngô. Tin thất trận báo đến Hoằng Trì. Phù Sai nghe tin có người tiết lộ tin bại trận ra ngoài bèn chém chết. Ông vẫn cố tranh ngôi bá với Tấn Định công. Cuối cùng nước Tấn yếu thế hơn, Tấn Định công phải thừa nhận Phù Sai ở hàng trên6 . Hai vua cùng ăn thề. Phù Sai không vừa lòng với nước Tống định mang quân đánh nhưng Bá Bì khuyên nên trở về vì tình hình nguy cấp. Nước Ngô bị quân Việt xâm lấn, mất thế tử, khí thế giảm sút. Quân Ngô theo Phù Sai đi đường xa mỏi mệt, bị quân Việt đánh bại. Phù Sai phải mang nhiều của cải sai sứ sang giảng hòa với nước Việt. Tuy được giảng hòa nhưng nước Ngô đã suy yếu hẳn trong khi nước Việt vẫn không ngừng lớn mạnh. Năm 478 TCN, Câu Tiễn lại mang quân đánh Ngô. Hai bên giáp trận ở Lập Trạch. Những người mạnh khỏe, hăng hái đều đã chết ở nước Tề, nước Tấn7 . Vì vậy quân Ngô đại bại. Cũng cùng thời gian này, lợi dụng nước Ngô đã vô cùng suy yếu, nước Sở đem quân qua xâm chiếm và đoạt nhiều thành trì cùng đất đai của nước Ngô. Năm 476 TCN, Câu Tiễn lại đánh Ngô, quân Ngô lại bại trận. Năm 475 TCN, Câu Tiễn lại mang quân đánh, vây nước Ngô. Đến tháng 11 năm 473 TCN, quân Việt đại phá quân Ngô. Ngô Phù Sai sau nhiều lần bại trận không còn khả năng kháng cự, bị quân Việt vây hãm trên núi Cô Tô. Ông sai Công Tôn Hùng sang xin Câu Tiễn giảng hòa như ông đã tha Câu Tiễn trước đây. Câu Tiễn định nghe theo nhưng Phạm Lãi phản đối, nhắc lại chuyện bại trận ở Cối Kê của nước Việt. Vì vậy Câu Tiễn không cho Ngô giảng hòa, định chiếm hết nước Ngô và đày ông ra đất Dũng Đông, cho 100 nhà ăn lộc. Phù Sai thấy nhục nhã không thể chấp nhận. Ông hối hận không nghe lời Ngũ Viên trước đây8 , dùng dao cắt cổ mà chết8 . Phù Sai ở ngôi tất cả 23 năm, không rõ bao nhiêu tuổi. Ông được Câu Tiễn sai người mang chôn cất. Nước Ngô bị nước Việt tiêu diệt. Phù Sai trở thành vị vua cuối cùng của nước Ngô. Ngô vương Phù Sai là một nhân vật được đề cập trong tiểu thuyết Đông Chu Liệt Quốc, xuất hiện từ hồi 79 đến hồi 83. Sự nghiệp của Phù Sai từ khi báo thù nước Việt tới khi bị Câu Tiễn tiêu diệt được mô tả sát thực với chính sử. Tuy nhiên, về gia đình ông, Đông Chu liệt quốc có thông tin khác, theo đó Phù Sai không phải con trai mà là cháu nội của Hạp Lư. Cha Phù Sai là Thế tử Ba – con trai Hạp Lư. Vì Thế tử Ba chết trước Hạp Lư nên ngôi vua được truyền cho Phù Sai. Phù Sai được Đông Chu liệt quốc xác định lên ngôi năm 26 tuổi và như vậy qua đời khi 49 tuổi. Việc sao nhãng chính sự của Phù Sai còn được Đông Chu Liệt Quốc mô tả qua việc say đắm mỹ nhân Tây Thi mà Câu Tiễn dâng cho ông. Chuyện Tây Thi trong cung Ngô Phù Sai trở thành điển tích nổi tiếng của Trung Quốc, được biết đến rộng rãi tại các nước Á Đông. Bao giờ người Tây nhổ hết cỏ nước Nam thì người Nam mới hết đánh Tây. Nước Việt Nam là một, dân tộc Việt Nam là một. Sông có thể cạn, núi có thể mòn, song chân lý ấy không bao giờ thay đổi.	Ngô Phù Sai	Ngô Phù Sai (tiếng Trung: 吳夫差; ? - 473 TCN) hay Ngô vương Phù Sai (吳王夫差), tên thật là Cơ Phù Sai (姬夫差), là vị vua thứ 25 của nước Ngô thời Đông Chu trong lịch sử Trung Quốc. Ông trị vì khoảng thời gian 495 TCN đến năm 473 TCN.Thời đại của ông đánh dấu một thời kì bành trướng hùng mạnh của nước Ngô, tiêu diệt nước Việt, và bắt Việt chúa là Câu Tiễn đầu hàng. Về sau, ông lại thả Câu Tiễn về nước, bất chấp lời can gián của Tướng quốc Ngũ Tử Tư, khiến Câu Tiễn dấy binh diệt Ngô. Ông nổi tiếng qua những truyền thuyết về Tây Thi, một trong Tứ đại mỹ nhân trong văn hóa Trung Hoa. Theo đó, ông đã say đắm và yêu chiều Tây Thi, nghe theo nàng mà thả Câu Tiễn về nước Việt, cũng chính vì thế mà về sau Câu Tiễn diệt được Ngô.
Hiện nay, K-POP là một trong những nền âm nhạc có sức ảnh hưởng rất lớn. Lực lượng Fan của các nhóm nhạc K-POP có mặt ở khắp nơi. Và họ sẵn sàng bỏ ra những số tiền cao để sở hữu những tấm hình hay nghe thần tượng của mình biểu diễn. Vậy K-POP là gì? Vì sao K-POP lại được hâm mộ đến vậy?. K-POP là từ viết tắt của Korean pop, có nghĩa là nhạc Pop của Hàn Quốc. Tuy nói là nhạc POP nhưng K-POP có đầy đủ các thể loại âm nhạc đến từ Hàn quốc như Rap, Ballad,… Và được biểu diễn bởi các nghệ sĩ solo cũng như những ban nhạc. Từ những năm 80 của thế kỷ 19, khi mà Hàn Quốc chịu nhiều sự ảnh hưởng của văn hóa Phương Tây cũng là lúc K-POP ra đời. Lúc này một nhà truyền đạo có tên Henry Appenzell vào nước Hàn để truyền đạo. Và dạy những bài dân ca của Mỹ, Anh sau khi dịch qua tiếng Hàn. Những năm sau 1945, là lúc Hàn Quốc bị trộn lẫn văn hóa của mình với văn hóa phương tây. Cũng là lúc đánh dấu những đặc điểm riêng biệt của K-POP. Và đầu thế kỷ 20 nhạc K-POP chủ yếu là nhạc Rock nên không được người nghe đón nhận nhiều. Đến những năm 70-80, nhạc K-POP chuyển hướng thiên về những ca khúc nhẹ nhàng. Có vũ đạo bắt mắt thì nó đã được người nghe đón nhận nồng nhiệt. Từ đây K-POP trở thành một nền công nghiệp của đất nước Hàn Quốc. Đến năm 90, các công ty giải trí lớn của Hàn Quốc như SM, YG,. Cho ra đời hàng loạt các nhóm nhạc, nhưng chủ yếu là nhóm nhạc nam như HOT, G.O.D,… Tuy nhiên, giai đoạn này các nhóm nhạc này chỉ có sự ảnh hưởng trong nước. Bắt đầu từ đầu thế kỷ 20, K-POP bắt đầu bùng nổ có sức ảnh hưởng trên toàn thế giới. Các nhóm nhạc này có sức ảnh hưởng vô cùng lớn trên toàn Thế Giới. Và đưa Hàn Quốc trở thành đất nước đầu tiên có “nền công nghiệp âm nhạc”. Fan K-POP không đơn giản chỉ là những người yêu thích một nghệ sĩ hay nhóm nhạc nào đó. Mà họ còn sẵn sàng chi một số tiền lớn để mua những tấm hình, đĩa nhạc, vật dụng, … của thần tượng mình. Ngoài ra hàng năm những Fan này còn chi một số tiền lớn để mua quà sinh nhật, mua vé xem các concert của thần tượng. Đặc biệt Fan của mỗi nhóm sẽ có một tên gọi riêng. Và họ sẵn sàng để chiến đấu bảo vệ thần tượng của mình bằng mọi cách. Đầu tiên, họ chọn ra những người giỏi, nhưng giỏi thôi chưa đủ những người được chọn còn có ngoại hình lung linh vượt trội. Để có thể làm người hâm mộ thỏa mãn cả phần nghe lẫn phần nhìn. Thứ hai, là những người được chọn phải được đào tạo về vũ đạo, diễn xuất, ca hát, ứng xử trong khoảng thời gian từ 5-7 năm. Để khi ra mắt sẽ là một người hoàn hảo về mọi mặt, có thể tham gia mọi lĩnh vực trong ngành giải trí. Và đặc biệt là các Idol của K-POP luôn đẹp mọi lúc mọi nơi. Khi xuất hiện họ được trang điểm để không có bất cứ một khuyết điểm nào. Áo quần luôn có những stylist riêng để không mất điểm trong mắt người hâm mộ. Chính từ những sự đầu tư này đã tạo ra một nền công nghiệp K-POP có sức ảnh hưởng lớn như hiện nay. K-POP là nơi có sự đào thải cực kì khủng khiếp nên để tồn tại được là điều không hề dễ dàng. Một số nhóm nhạc nổi tiếng nhất hiện nay như:. BTS, đây là nhóm nhạc nam nổi tiếng nhất hiện nay, không chỉ nổi tiếng riêng tại Hàn Quốc mà còn nổi tiếng khắp Thế Giới. Lượng fan BTS cực kỳ lớn mỗi năm thu về hàng chục tỷ doanh thu. Wana one , một nhóm nhạc được chọn ra từ một chương trình thực tế. Và nhóm nhạc chỉ hoạt động trong một năm rồi tan rã nhưng cũng có lượng Fan đông đảo trên khắp thế giới. Black pink, một nhạc nữ đình đám nhất hiện nay với 4 cô gái mang hình tượng khỏe khoắn. Dù chỉ mới debut một năm nhưng đã nổi tiếng trên khắp Thế Giới. Bạn thấy ngắm ảnh girl xinh thật là đã mắt phải không? Để được ngắm nhìn, chiêm ngưỡng các Hot girl khác ANH EM click bên dưới xem thêm nhé.	Thần tượng K-pop	Thần tượng (tiếng Triều Tiên: 아이돌; Romaja: Aidol), trong văn hóa người hâm mộ ở Hàn Quốc, được dùng để chỉ một người nổi tiếng hoạt động trong lĩnh vực K-pop, với tư cách là thành viên của nhóm nhạc hoặc hoạt động đơn lẻ. Các thần tượng K-pop có đặc điểm là hệ thống được sản xuất và ra mắt dưới sự sản xuất của công ty, cũng như xu hướng đại diện cho sự hội tụ kết hợp giữa hình ảnh, âm nhạc, thời trang và vũ đạo. Họ thường làm việc cho một công ty giải trí chính quy và đã trải qua quá trình đào tạo chuyên sâu về vũ đạo, thanh nhạc và ngoại ngữ. Các thần tượng duy trì hình ảnh trước công chúng và sự hiện diện trên mạng xã hội, đồng thời dành thời gian và nguồn lực đáng kể để xây dựng mối quan hệ với người hâm mộ thông qua các buổi hòa nhạc và buổi gặp mặt. Vào cuối thập niên 1990, các công ty quản lý tài năng bắt đầu quảng bá các ngôi sao K-pop bằng cách triển khai mô hình kinh doanh thần tượng được sử dụng trong J-pop.
Câu chuyện của Werther là một câu chuyện tình bi thảm xảy ra đúng vào thời điểm thích hợp trong bối cảnh văn hóa, nên ngay lập tức đã tạo nên một cơn sốt trong xã hội lúc bấy giờ. Được xuất bản trong năm 1774 và được tái bản lần thứ hai vào năm 1787. Cuốn tiểu thuyết cũng đã nhanh chóng được dịch ra tiếng pháp và tiếng Anh. Trong vòng 12 năm từ lần xuất bản đầu tiên, hai mươi ấn bản lậu đã xuất hiện. Napoleon đã từng đọc nó tới 7 lần. Khi Goethe viếng thăm Weimar năm 1775, tòa án mặc áo Werthertracht (áo choàng màu xanh, áo gile màu vàng, quần màu vàng). Sự phổ biến của cuốn sách cũng bắt đầu cho việc buôn bán văn chương rộng rãi ở Đức, bao gồm cả những hình ảnh của Werther yêu mến và thậm chí là một loại nước hoa có tên nhân vật chính (eau de Werther). Có một khoảng thời gian các nhà chức trách lo ngại rằng những người trẻ sẽ bắt chước cách tự tử mà Werther đã làm ở cuối cuốn sách, vì vậy cuốn sách đã từng bị cấm ở Ý và Copenhagne. Nhưng cuốn sách vẫn như một ngọn lửa, rực cháy và lan đi khắp mọi ngõ ngách của đời sống cũng như trong tâm tư của giới trẻ. Cuốn tiểu thuyết Nỗi đau của chàng Werther được tạo thành từ những bức thư của Werther viết cho người bạn thân nhất của chàng, bổ sung bởi các đoạn văn được viết bởi một “biên tập viên”. Werther là một chàng trẻ tuổi nhạy cảm đang đấu tranh với một thế giới không giống như hy vọng và mơ ước của mình. Chàng đối đãi tử tế với trẻ em và người nghèo, nhưng cũng từng bị nhạo báng trước đám đông đầy sự trưng trổ nhân danh. Chàng bắt đầu câu chuyện bằng cách thú nhận rằng chàng có thể phải chịu trách nhiệm dẫn dắt một cô gái mà chàng không quan tâm, và kết thúc bằng cách tự sát bằng khẩu sung lục mượn từ chồng của người phụ nữ mà chàng yêu nhưng không có được. Đây là một cuốn tiểu thuyết lãng mạn, thể loại nổi bật của thời kỳ văn chương thế kỷ 18. Thời của những khái niệm tình cảm, trí tuệ tình cảm, chủ nghĩa tình cảm và nhạy cảm. Chủ nghĩa tình cảm khẳng định rằng cảm giác thế hiện không phải là một điểm yếu mà cho thấy người đó là một người đạo đức. Nó đưa ra một cái nhìn mới về bản chất con người với đầy những dịu dàng, nhân từ đối với các nghĩa vụ xã hội. Werther chính là một nhân vật điển hình mang đầy đủ những đặc tính của loại tiểu thuyết này. Hình thức viết tiểu thuyết dưới dạng những bức thư cũng là một hình thức tiểu thuyết phổ biến vào giữa thế kỷ 18, và tiếp tục được duy trì trong khoảng thời gian sau này. Chính những tác phẩm như Frankenstein (1818) và Dracula (1897) cũng sử dụng hình thức thư từ và tạo được hiệu ứng tốt. Goethe viết Nỗi đau của chàng Werther khi còn là một chàng trai trẻ. Một cuốn sách mang đậm dấu ấn tự truyện. Có thể xem, đây là tác phẩm để Goethe truy vấn cảm xúc của mình, che dấu cảm xúc của mình bằng sự hư cấu trong văn chương. Dù tác phẩm mang nhiều dấu ấn cá nhân, khẳng định phong cách của Goethe nhưng độc giả cũng có thể dễ nhận thấy, tác phẩm cũng chịu ảnh hưởng của câu chuyện tình Layla và Majnun, một câu chuyện tình yêu diễn ra tại Ả Rập vào thế kỷ thứ 7, chứa đựng những đặc điểm nổi bật của văn học lãng mạn: tình yêu từ cái nhìn đầu tiên, tình yêu tay ba, tình yêu bị ngăn cản, lý tưởng hóa, đi lang thang, vỡ mộng, và kết thúc bi thảm. Không chỉ trong Nỗi đau của chàng Werther, những cảnh quen thuộc từ Layla và Majnun cũng đã xuất hiện trong hầu hết những câu chuyện tình tuyệt vời kinh điển của Phương Tây, từ Tristan và Isolde đến Romeo và Juliet. Nỗi đau của chàng Werther là một cuốn tiểu thuyết tuôn trào cảm xúc, được viết bằng một hệ thống ngôn ngữ trong sáng, điêu luyện và đậm chất thi ca, gần gũi với thiên nhiên hoang dã. Thứ ngôn ngữ mà Goethe đã tạo nên cũng giống như một cõi thơ mộng ôm ấp và dung dưỡng mối tình của chàng Werther. Đắm chìm trong cõi ấy là đắm chìm trong mê mộng ái tình. Dẫu câu chuyện chính là tình yêu. Dẫu mọi tâm cảm đều xoay quanh ái tình ấy. Nhưng điều khiến cuốn tiểu thuyết trở thành một cuốn tiểu thuyết được đọc giả bao thế hệ say mê, có lẽ chính là cách Goethe biến tình yêu thành một dạng tín ngưỡng của niềm đam mê. Tình yêu đã trở thành một niềm đam mê cực đoan dẫn đến sự hủy diệt bản thân. Cũng như Romeo và Juliet đã chết vì tình, hay nhà văn Aschenbach đã chết trên bãi biển của Venice. cũng là hiện thân của sự hủy diệt vì tình. Và chính cái cảm thức hủy diệt ấy, khiến cho cuốn sách được xem là khơi nguồn cho là xu hướng cho tự tử trong giới trẻ, người đã lấy Werther làm mẫu mực cho hành động chống lại một thế giới tham nhũng và không hưởng thụ. Bất kể sự thật chưa được xác định, “hội chứng Werther” vẫn được sử dụng để mô tả những vụ tự tử. Cùng với hệ quả này, sức quyến rũ mãnh liệt của Werther còn thể hiện ở những lĩnh vực sáng tạo, khi đã có rất nhiều những sáng tác khác được “bắt nhịp” từ “hội chứng Werther”. Và gần đây nhất, một bộ phim có tựa đề tiếng Anh, Young Goethe in Love (2010), lấy câu chuyện chính của tác giả viết tiểu thuyết chứ không phải là cuốn tiểu thuyết. Bộ phim cũng đã khá thành công trên thế giới, thu được 5,6 triệu đô la. Không thể phủ nhận rằng, tác phẩm tiêu biểu của Goethe là vở kịch thơ Faust nhưng có thể nói, cái đem lại danh tiếng trên văn đàn thế giới cho Goethe lại là tiểu thuyết Nỗi đau của chàng Werther. Và cho đến hôm nay, độc giả vẫn không khỏi ngẩn ngơ khi dấn bước vào nhìn ngắm tâm tư chàng trẻ tuổi Werther, người đã sống cách ta vài trăm năm. Bởi thế, Werther vẫn được nhớ đến, luôn được nhớ đến, cũng giống như ái tình vẫn là một cõi đầy si mê. "Sến" là tập hợp các mẩu chuyện tình cảm kể bằng âm điệu thiền, ẩn chứa trong đó là những chiêm nghiệm nhân sinh của nhà báo Lão Phạm. Triển lãm sách tiếng Nhật lần thứ hai tổ chức tại TP.HCM trưng bày số lượng lớn các đầu sách gốc tiếng Nhật, với trị giá hơn 10 tỷ đồng. Xin đừng đưa trước cho chúng tôi một kết thúc cổ tích, bởi chúng tôi đi, đang đi, và tôi hiểu là tôi sẽ chẳng biết được điều gì đang đón đợi câu chuyện này phía trước. Hàng loạt chuỗi chương trình vui nhộn dành cho các em nhỏ sẽ diễn ra tại đường sách TP.HCM trong tháng 6.	Nỗi đau của chàng Werther	Nỗi đau của chàng Werther (tiếng Đức: Die Leiden des jungen Werther) là tiểu thuyết thể thư tín của văn hào Johann Wolfgang von Goethe (28 tháng 8 năm 1749 – 22 tháng 3 năm 1832), nảy sinh trong phong trào "Bão táp và xung kích" (Sturm und Drang) ở Thời kỳ Khai sáng trong lịch sử Đức nửa cuối thế kỷ thứ 18. Ra đời trong năm 1774 và được tái bản lần 2 vào năm 1787, Nỗi đau của chàng Werther miêu tả câu chuyện tình của chàng thanh niên Werther có tình cảm sâu sắc, thuần hậu và nhạy cảm với nàng Lohtéa. Chìm đắm trong những đam mê tình ái của bản thân, chàng đã sớm tự kết thúc đời mình bằng cái chết bi thảm và tuyệt vọng. Không chỉ được đánh giá là một trong hai tác phẩm mang ý nghĩa lớn nhất của nhà văn hào giai đoạn này, cùng với vở kịch Götz von Berlichingen ra đời năm 1771, cuốn tiểu thuyết này còn làm nên một kỳ tích văn học khi tuổi đời cũng như tuổi nghề của Goethe còn rất trẻ. Trong Lược sử văn học Đức xuất bản năm 1986 ở Đông Đức đã viết rằng, tiểu thuyết Nỗi đau của chàng Werther là tác phẩm đầu tiên của thế kỷ 18 tạo được một tiếng vang mạnh mẽ dội đến các nước xung quanh, nhất là trong phong trào lãng mạn tại Pháp, Ý và Anh Quốc.
Để sưu tập tem một cách có hệ thống, tránh lãng phí thời gian và tốn nhiều tiền, điều đầu tiên phải xác định mình định chơi cái gì, sưu tập theo loại nào, tem Việt Nam, tem nước ngoài, chuyên đề gì,… Và cần nhất là phải có các dụng cụ phục vụ sưu tập và danh mục tem của nước định sưu tập. Danh mục này chỉ rõ những con tem định tìm kiếm hoặc phát hành, giá tiền của nước phát hành hoặc nước in, tổng danh mục để bạn có thể ước lượng một cách tương đối giá trị của bộ tem có hoặc định mua. * Album: có nhiều loại album, trang tem, bìa gập để gài tem: Tem chưa đóng dấu (tem sống), tem đã đóng dấu (tem chết), tem không răng…gài phong bì ngày phát hành đầu tiên, phong bì kỷ niệm. Album có hai loại: Loại có gáy cố định, các trang gài tem liên kết với nhau, không tháo rời. Loại gáy không cố định mà các trang gài tem được lồng vào nhờ các lỗ đục trên phơi và vòng kim loại gắn ở gáy Album, dễ tháo lắp. * Panh gắp tem (pincers): đối với những con tem mới phát hành, đặc biệt là tem cổ, quý hiếm, việc giữ gìn chất lượng tốt luôn là tối quan trọng. Vì vậy, khi gài tem vào Album hoặc lấy ra, nhất thiết phải sử dụng panh gắp tem. Panh gắp tem thường làm bằng kim loại không rỉ, hai mỏ được mài phẳng, dẹt, không sắc cạnh, thường được để nghiêng so với tay cầm. Khi gắp tem dùng tay kẹp hai mỏ áp sát vào nhau không làm tem bị hằn. * Kính lúp: con tem thường có kích thước nhỏ, nên những chi tiết quá nhỏ hoặc chữ chú thích trên tem, khó có thể nhìn rõ ràng bằng mắt thường. Kính lúp giúp người sưu tập thấy được những chi tiết nhỏ nhất. Nhờ kính lúp bạn có thể phát hiện được loại tem in lỗi hoặc tem dị bản. * Băng bảo vệ: thường được làm bằng hai miếng mi ca mỏng, miếng trên trong suốt, miếng dưới màu tối sẫm (đen hoặc xanh đen). Hai miếng gắn với nhau bằng một đường dán bằng keo hoặc ép nhiệt ở phía dưới. Băng bảo vệ còn gọi là băng đen, có nhiều loại to, nhỏ, dài, ngắn khác nhau thích hợp với các kích thước của tem, blốc, phong bì ngày phát hành đầu tiên (FDC). Để sưu tập tem, tránh lãng phí về mọi mặt, bạn có thể vừa sưu tầm, vừa trau dồi kinh nghiệm, nhưng điều cần nhất là phải có những kiến thức cơ bản. Cuốn “sổ tay sưu tập tem” này sẽ giúp bạn một phần. Bên cạnh đó, các tài liệu khác như: Tạp chí tem, Tạp chí BCVT, báo Bưu Điện Việt Nam, Danh mục tem các loại, CD-ROM tem Bưu chính Việt Nam, Internet, các tài liệu khác, đặc biệt các tài liệu nước ngoài sẽ giúp ích bạn rất nhiều trong quá trình sưu tập. Tham gia các đợt trưng bày tem, triễn lãm tem hoặc hội thảo, đặc biệt là việc học hỏi kinh nghiệm của các nhà chơi tem lão thành sẽ giúp đỡ bạn rất nhiều trong việc tích lũy kiến thức. Ngoài ra, trao đổi tại Câu lạc bộ cũng là hình thức học tập nâng cao trình độ rất hiệu quả. Một số vấn đề có tính chất nghiệp vụ, bạn có thể liên hệ:. Để có được tem quý, hiếm và nhiều tem có hệ thống theo định hướng của riêng mình, những bước khởi đầu là vô cùng quan trọng. Có những cách sau để có được những con tem cần thiết:. * Mua các túi tem trộn theo chuyên đề, mua các bộ tem chết mà mình ưa thích. * Trao đổi những con tem đó với bạn bè cùng chơi tem, cùng trường, thành phố hoặc theo địa chỉ có trên tạp Tem, qua Câu lạc bộ tem, Hội tem địa phương, Hội tem trung ương hoặc thông qua Công ty Tem. * Khi đã có nhiều tem, bạn có thể sưu tập rộng hơn, thông qua các cửa hàng bán tem , các nhà buôn tem và chơi tem lão thành. (Lưu ý: Tất cả những con tem thông qua trao đổi, mua bán, sưu tập hoặc trên bao bì cần đặc biệt chú trọng đến chất lượng). * Rửa tem: Để có được những con tem, có thể gỡ những con tem trên các phong bì thư đã qua đường Bưu điện. Khi gỡ tem trên phong bì cách tốt nhất là rửa tem bằng nước, không nên bóc tem khô, vì sẽ làm rách hoặc tem bị mỏng giấy. Các bước rửa tem như sau:. Trước khi rửa tem, bạn phải cân nhắc kỹ quyết định để nguyên cả phong bì tem và chỉ rửa riêng những con tem trên các phong bì thông thường không có gì đặc biệt. Sau cùng, lấy kéo cắt những con tem cần rửa ra khỏi bì thư (cắt rộng xung quanh con tem khoảng 1cm). Trước khi nhúng tem vào nước cần lưu ý phải phân riêng tem dán trên giấy màu (vì màu giấy có thể tan trong nước làm hỏng các con tem khác) để rửa riêng từng loại. Dấu nhật ấn cũng phải xem xét kỹ trước khi rửa vì một số mực dấu dễ bị hòa lẫn làm bẩn các con tem khác. Một số tem dán trên phong bì hàng không in vạch xanh, đỏ cũng cần lưu ý vì những màu đó dễ làm bẩn các con tem khác. Tóm lại, những con tem dễ bị hỏng, bạn phải rửa trước sau đó rửa tiếp những con tem khác. Cho tem vào khay nước ấm và khuấy nhẹ cho đến khi các mẩu giấy ướt đều. Phần giấy dán sẽ bong dần và lắng xuống đáy. Con tem tách rời ra và nổi lập lờ sẽ được vớt riêng ra đưa sang khay nước sạch để rửa nốt phần hồ và giấy còn sót lại. Dùng bông lau nhẹ lớp keo mặt sau tem, mặt trước xoa nhẹ để khỏi bị keo dính vào khi ngâm. Lúc này con tem mỏng manh và ướt, rất dễ bị rách, nên phải hết sức nhẹ tay, thận trọng, vớt ra để úp mặt tem trên giấy thấm trắng hoặc màu nhạt. Khi tem gần khô, bạn xếp vào giữa các lớp giấy thấm khô phẳng, bên trên kê vật nặng để tem thẳng nếp. Sau một vài tiếng có thể đưa tem vào album được. Nếu tem chưa phẳng, đợi khô hẳn hoặc dùng bàn là nóng nhẹ, là trên hai tờ giấy có tem ở giữa. Một số tem của Mỹ và các nước có tráng keo đặc biệt cần có phương pháp rửa khác, phù hợp. Loại keo PVA (Polyvinyl alcohol) có thể ta trong nước, song khó có thể rửa sạch hết vì một phần keo đã thấm vào trong tem nên khi còn ẩm tem thường bết lại với nhau trong quá trình ép phẳng. Trong trường hợp này, bạn cần phải đợi cho khô hẳn. Nếu bạn chưa chắc chắn lắm, liệu có phải là keo PVA không thì tốt nhất nên để tem khô hẳn. Chú ý: Sau khi rửa một số lượng tem, nước đục bị bẩn, bạn cần thay nước khác. Tuy không thể nêu cụ thể hết các mẫu tem không được rửa nhưng nguyên tắc chung là nếu cảm thấy có gì khác biệt thì không nên rửa vội. Trước mắt là các loại tem in trên giấy màu – tuy rằng có thể con tem nổi trên mặt nước (mặt tem hướng lên trên) nước sẽ làm rã các phần giấy dán ở phía sau tem mà mặt tem vẫn không bị ướt. Đối với một số loại tem cổ, cần phải hết sức lưu ý trong một số trường hợp để tem nguyên trên phong bì hay bưu thiếp lại có giá trị lại có giá trị hơn (đặc biệt dấu hủy tem). Đối với tem in trên giấy phấn hoặc in khắc thép cần lưu ý mầu dễ bị hỏng. Một số tem in trên giấy xốp thường bị mực dấu ngấm sâu nên dễ bị nhòe bẩn. Tem có keo ướt phải dùng hóa chất đặc biệt (benzen). Kinh nghiệm rửa tem có thể tích lũy trong quá trình thực tế vì vậy hãy thử nghiệm với các loại tem ít giá trị trước. Trường hợp tem sống bảo quản không cẩn thận (để ở nơi có độ ẩm cao, nóng, không thông thoáng) thường bị dính bết với nhau thì khó có thể khắc phục lại chất lượng ban đầu vì lớp keo bị mất đi do đó phải cẩn thận. Nếu là những con tem quý, hiếm hoặc tem dễ bạc màu, không nên ngâm trong nước mà dùng bông nhúng nước đặt lên giấy phía sau con tem, hoặc đặt mặt sau con tem trên miệng phích nước nóng để hơi nước làm keo rửa ra sau đó sẽ bóc và lau rửa nhẹ mặt sau. Khởi đầu như một nhà sưu tập tổng hợp. Tránh bị lôi cuốn vào bất cứ chuyên đề cụ thể nào trước khi bạn đã hiểu biết và có trong tay nhiều tem về các chủ đề. Sưu tập tem để giải trí, không nên coi sưu tập tem như một hình thức đầu tư. Do vậy, nên bắt đầu với số lượng hợp lý và học đánh giá các mẫu tem tốt, dấu hủy, sự khác nhau về màu, bắt đầu sưu tập tem có răng và các ấn phẩm khác có thể làm cho việc sưu tập tem trở nên thú vị. Trước khi bạn bỏ tiền mua tem, cần xem xét nó có đáng để mua ở nức giá đó không. Cũng đừng nên mua tem rồi đem cất vào bộ sưu tập mà không xem, thậm chí mua loại gì cũng không biết. Cần phải xác định việc chơi tem là để nâng cao tầm hiểu biết, có tác dụng gây cho bản thân niềm yêu thích, hứng thú. Không nên chơi tem theo mốt “thời trang”. Đừng xem thường các sở thích khác. Sưu tập những gì bạn quan tâm chứ không phải chạy theo những gì mới có. Không nên coi sưu tập tem “là tất cả và duy nhất” vì điều đó tất yếu dẫn đến một kết cục tồi tệ. Đừng để điều đó xãy ra, nên nhớ rằng: học tập - sự nghiệp - gia đình luôn được đặt lên hàng đầu. Do vậy, sưu tập tem là “niềm say mê tỉnh táo” và không bao giờ để trở thành “niềm đam mêm mù quáng”. Đừng lấy tem ra khỏi phong bì, đặc biệt là những phong bì cổ mà không hỏi ý kiến những nhà sưu tập có kinh nghiệm; đừng lấy riêng một con tem nào trong khối tem, đặc biệt là khối tem đã được gửi qua đường Bưu điện. Hãy học cách sử dụng máy vi tính như một công cụ để thống kê, xem Danh mục tem trên CD-ROM, Internet. Nên tới thăm các triển lãm, bảo tàng tem. Điều đó giúp bạn có thêm kinh nghiệm trong sưu tập, mở rộng quan hệ với các nhà sưu tập khác,…. Nên gia nhập Câu lạc bộ Sưu tập tem hoặc Hội tem địa phương, tổ chức giao lưu lẫn nhau, học hỏi, trao đổi kinh nghiệm. Sử dụng thành thạo các công cụ phục vụ sưu tập tem như Album, panh gắp tem,…. Nếu không biết, đừng phỏng đoán mà nên sử dụng các tài liệu hướng dẫn, các chú thích thường được nêu ở phần dầu Danh mục tem hay tham khảo ý kiến các nhà sưu tập có kinh nghiệm khác để tìm hiểu rõ thêm. Không được để tem cùng với thức ăn, đồ uống trên bàn làm việc. Rửa tay sạch sẽ trước khi sắp xếp tem. Cách tốt nhất là sử dụng kẹp tem sạch để gắp tem. Khi phát hiện có đốm bẩn, chỉ được lau rửa bằng nước sạch và lấy bút lông xoa thật nhẹ nhàng, tuyệt đối không được dùng tẩy, nước xà phòng và thuốc tẩy để rửa. Nếu có dầu mở, trước tiên nhúng nhanh vào xăng, sau đó lau sạch bằng bút lông, đợi xăng bay hết rồi rửa lại bằng nước sạch. Không nên hút thuốc lá trong khi đang sắp xếp tem. Các hóa chất chứa trong thuốc lá sẽ có tác động xấu đến chất lượng tem sau này. Nếu tem được bảo quản trong Album, nên đặt dựng đứng Album, không nên đặt nằm hoặc chồng các vật nặng lên Album tem. Các Album tem cũng như vật dụng tem cần được để tránh xa trẻ em và các vật nuôi trong gia đình như chó, mèo, vẹt,… nhằm tránh xa sự phá hoại vô ý và đáng tiếc. Không được để tem và các vật phẩm sưu tập gần cửa sổ. Các tác động của thời tiết như mưa, gió, ánh nắng. sự ẩm ướt có thể ảnh hưởng đến bộ sưu tập. Không được viết hay đánh dấu gì lên tem, vật dụng bưu chính(kể cả mặt trước cũng như mặt sau tem). Sau khi mua tem cần cất giữ trong Album, băng bảo vệ. Tránh ánh sáng chiếu trực tiếp trong thời gian dài, dễ làm cho tem phai màu và làm rạn nứt tem. Xác định rõ mục đích và ý nghĩa của việc sưu tập tem, không nên chơi chỉ để chơi sẽ ảnh hưởng đến công tác và việc học tập. Đừng nên quá phụ thuộc vào ý kiến của người khác nếu bạn muốn trở thành một nhà đầu tư về tem. Tuy nhiên, không nên xem công việc thu thập tem như là một thủ thuật kiếm lời, bán với giá cao và trở thành nghề buôn bán. Nếu bạn có những con tem không thuộc phạm vi sưu tập, nên giữ lại để trao đổi, bán hoặc tặng chúng cho các bạn sưu tập khác. Chơi tem phải có phẩm chất đạo đức, không dùng thủ đoạn để lấy tem trên thư người khác, càng không thể bóc thư để cắt tem vì điều đó là vi phạm pháp luật. Việc trao đổi tem phải chân thực, công bằng trên cơ sở đôi bên cùng tự nguyện và cùng có lợi. 5. kiến thức và kỹ năng đánh giá bộ sưu tập của bạn sẽ càng được củng cố nếu bạn thường xuyên sử dụng. Danh mục tem, nghiên cứu các ấn phẩm, tạp chí, tin tức về tem. Thiết lập mối quan hệ tốt với các bạn sưu tập không phân biệt tuổi tác, giới tính miễn là cùng sở thích. Chia sẻ quan điểm với bạn sưu tập và có ý thức tìm bạn mới bằng cách gia nhập các CLB sưu tập tem, hội tem địa phương. Không nên do hiếu kỳ mà tìm kiếm những loại tem hiếm, giá cắt cổ, thu thập những loại tem đã cũ nát không còn giá trị hoặc tem bị khuyết tật. Luôn mua tem có tình trạng chất lượng tốt nhất vì con tem có chất lượng tốt sẽ luôn có giá trị cao hơn con tem có chất lượng thấp. Nói với mọi người, thuyết phục mọi người đặc biệt là những người thân trong gia đình về giá trị bộ sưu tập của bạn để bạn có được sự ủng hộ trong sưu tập hay có thể bán được bộ sưu tập của mình với giá cao nhất. Để sưu tập tem một cách có hệ thống, tránh lãng phí thời gian và tốn nhiều tiền, điều đầu tiên phải xác định mình định chơi cái gì, sưu tập theo loại nào, tem Việt Nam, tem nước ngoài, chuyên đề gì,… Và cần nhất là phải có các dụng cụ phục vụ sưu tập và danh mục tem của nước định sưu tập.	Tem học	Tem học hoặc Bưu chính học là ngành nghiên cứu trong lĩnh vực tem thư và tem lệ phí về hình thức, sản xuất và việc sử dụng tem sau khi được phát hành. Một số người nhầm tem học với sưu tầm tem, nhưng tem học có ý nghĩa rộng hơn. Ví dụ nhà tem học (nhà bưu chính học) có thể nghiên cứu những chiếc tem rất hiếm nhưng không nhất thiết họ phải sở hữu chúng, bởi lẽ những con tem hiếm với số lượng rất nhỏ thường được lưu trữ trong các viện bảo tàng hoặc chúng nằm trong các sưu tập tem tư nhân. Ngược lại, một người sưu tầm tem không nhất thiết phải quan tâm về nguồn gốc tem hay việc chiếc tem đó đã được sử dụng như thế nào. Từ tem học (tiếng Pháp: philatélie) được Georges Herpin sử dụng lần đầu tiên trên tạp chí Le Collectioneur de timbres-poste vào 15 tháng 11 năm 1864. Từ philatélie được tạo nên từ các từ tiếng Hy Lạp philos (người bạn) và ateleia (trả lệ phí). Một số tên khác đã được đề nghị như timbrofilie, timbrologie nhưng không được sử dụng.
Tăng trước kinh tế là sự gia tăng của tổng sản phẩm quốc nội hoặc GNP hoặc thu thập bình quân đầu người trong một thời gian nhất định. Đây là khái niệm tăng trưởng kinh tế là gì theo Wikipedia định nghĩa, bài viết sau đây còn bổ sung cho bạn về kiến thức các nhân tố ảnh hưởng đến tăng trưởng kinh tế. Tăng trưởng kinh tế được hiểu là sự gia tăng của sản lượng thực tế trong một thời kỳ nhất định. Theo Adam Smith: “Tăng trưởng kinh tế là tăng đầu ra theo bình quân đầu người, hoặc tăng sản phẩm lao động (tăng thu nhập ròng của Xã hội)”. Tổng sản phẩm quốc nội (Gross Domestic Product- GDP) đo lường giá trị tính bằng tiền của các hàng hóa, dịch vụ cuối cùng được sản xuất trong phạm vi lãnh thổ kinh tế của một nước trong một thời kỳ nhất định (thường là một năm). Khi nói về tăng trưởng kinh tế, Samuelson cho rằng: tăng trưởng kinh tế là sự gia tăng về GDP hay sản lượng tiềm năng của một nước. Theo Wikipedia định nghĩa “Tăng trưởng kinh tế là gì?” thì: “Tăng trưởng kinh tế là sự gia tăng của tổng sản phẩm quốc nội (GDP) hoặc tổng sản lượng quốc dân (GNP) hoặc quy mô sản lượng quốc gia tính bình quân trên đầu người (PCI) trong một thời gian nhất định.”. GDP của một nước bao gồm cả giá trị hàng hóa do công dân của các nước khác thường trú (trên một năm) trong lãnh thổ nước đó sản xuất ra, nhưng lại không bao gồm giá trị hàng hóa và dịch vụ do công dân nước đó thường trú ở nước ngoài tạo ra. GDP danh nghĩa (GDPn) là GDP được tính bằng tiền theo giá trị hiện hành của nó, chưa tính sự thay đổi của giá cả. GDP thực tế (GDPr) là GDP được tính theo giá gốc của một năm cơ sở nào đó. Tốc độ tăng trưởng kinh tế được tính bằng cách lấy chênh lệch quy mô kinh tế kỳ hiện tại so với quy mô nền kinh tế kỳ trước chia cho quy mô kinh tế kỳ trước, được thể hiện bằng đơn vị phần trăm (%). Trong đó, quy mô kinh tế được đo bằng GDP hay GNP. Các nhân tố ảnh hưởng đến tăng trưởng kinh tế được thể hiện trong các mô hình lý thuyết về tăng trưởng, khác nhau theo các thời kỳ khác nhau. Tuy nhiên, các nhà kinh tế học đều thừa nhận rằng các nhân tố ảnh hưởng đến tăng trưởng kinh tế chính là lao động, vốn, tài nguyên (đất đai), tri thức, công nghệ và kỹ năng của người lao động. Tuy nhiên trong một thời gian dài, vốn được xem là nhân tố thiết yếu đầu tiên đảm bảo tăng trưởng. Theo đó, các nước nghèo rất khó thoát ra khỏi “vòng luẩn quẩn của sự đói nghèo”: Thu nhập thấp => Tiết kiệm thấp => Đầu tư thấp => Tăng trưởng thấp => Thu nhập thấp. Mô hình tăng trưởng kinh tế cổ điển, các học giả đều đồng ý rằng lao động và vốn là hai yếu tố quan trọng nhất ảnh hưởng tới tăng trưởng kinh tế được thể hiện chủ yếu thông qua hai lý thuyết về tăng trưởng kinh tế nổi tiếng của Adam Smith và D. Ricardo. Adam Smith (1723-1790) cho rằng: nguồn gốc của sự tăng trưởng phát sinh từ năm nhân tố: sức lao động, tiền vốn, đất đai, tiến bộ kỹ thuật và môi trường chế độ kinh tế xã hội. Được biểu diễn theo hàm sau:. Trong các yếu tố quyết định tăng trưởng kinh tế đó, ông cho rằng Lao động (L) là nhân tố tăng trưởng quan trọng: “Sự cải tiến lớn nhất về mặt năng suất lao động và phần lớn kĩ năng, sự khéo léo và óc phán đoán đúng đắn có được hình như là nhờ vào sự phân công lao động”. Nhưng, nhân tố đóng vai trò quan trọng hơn là nhân tố tư bản hay là vốn (K). Ông cho rằng, muốn tăng của cải của dân tộc, phải tăng số lao động sản xuất mà muốn tăng số lao động sản xuất thì trước hết phải tăng tư bản tích lũy và muốn nâng cao năng suất lao động thì phải tăng tư bản đầu tư vào máy móc, công cụ mới hoặc cải tiến chúng để tạo thuận lợi cho lao động. Vai trò của nhà nước đối với tăng trưởng kinh tế theo ông là nên để nền kinh tế tự vận hành theo cơ chế thị trường: “Dầu nhờn của lợi ích cá nhân sẽ làm cho bánh xe kinh tế hoạt động một cách gần như thần kỳ”. Ricardo (1772-1823) cho rằng đất đai, lao động và vốn là các yếu tố quyết định tăng trưởng kinh tế, trong đó, đất đai là giới hạn của tăng trưởng. Vì theo ông, tăng trưởng là kết quả của tích lũy, là hàm của lợi nhuận, lợi nhuận lại phụ thuộc vào chi phí sản xuất lương thực, chi phí này lại phụ thuộc vào đất đai. Trong mô hình tăng trưởng của Ricardo, tư bản là nhân tố quyết định khả năng tạo ra của cải của một quốc gia hay tốc độ tăng trưởng của quốc gia phụ thuộc hoàn toàn vào tốc độ tích lũy tư bản (vốn). Theo C.Mác, cơ sở và điều kiện của quá trình tái sản xuất mở rộng, của tăng trưởng kinh tế là sự tích lũy tư bản. Trong đó, các yếu tố tác động đến quy trình tái sản xuất là đất đai, lao động, vốn và tiến bộ khoa học kỹ thuật. Lý thuyết tăng trưởng của Keynes đưa ra các nhân tố xác định mức sản lượng và việc làm của một quốc gia. Keynes nhấn mạnh vai trò của tổng cầu trong nền kinh tế, khi việc làm tăng lên thì tổng thu nhập thực tế tăng lên, do vậy cũng làm tăng tiêu dùng. Keynes cho rằng sự giảm sút trong tiêu dùng gây ra tình trạng nền kinh tế trì trệ suy giảm tăng trưởng kinh tế. Mặt khác, khi nghiên cứu tiêu dùng cho đầu tư của các doanh nghiệp, ông cho rằng đầu tư đóng một vai trò quyết định đến mô hình việc làm và theo đó là tăng trưởng kinh tế. Đó là do quá trình số nhân đầu tư: tăng đầu tư làm tăng thu nhập, tăng thu nhập làm tăng đầu tư mới, tăng đầu tư mới làm tăng thu nhập mới, do đó nền kinh tế tăng trưởng. They Keynes, để đảm bảo cân bằng kinh tế, chính phủ có vai trò quan trọng là khắc phục thất nghiệp, khủng hoảng và duy trì tăng trưởng kinh tế, không thể dựa vào cơ chế tự điều tiết của thị trường mà phải có sự can thiệp của nhà nước để tăng cầu có hiệu quả, kích thích tiêu dùng, sản xuất, kích thích đầu tư để đảm bảo việc làm và thu nhập. (iii) nhân tố duy nhất duy trì tăng trưởng bền vững chính là tiến bộ công nghệ. Tuy nhiên, Solow chưa chỉ ra được tiến bộ công nghệ diễn ra như thế nào và có chịu tác động chính sách hay không. Xin chào, tôi là Hà Phương. Hiện tại Quản lý nội dung (Content Manager) của Tri Thức Cộng Đồng. Từ bé tôi đã yêu thích đọc sách và sáng tác nội dung, tôi đã nuôi dưỡng ước mơ và phấn đấu trong 5 năm để trở thành Quản lý nội dung tại Tri Thức Cộng Đồng. Với tôi mọi sự thành công đều cần ước mơ và nỗ lực. Bạn hãy tham khảo website để tìm hiểu rõ hơn về công việc của tôi nhé.	Tăng trưởng kinh tế	Tăng trưởng kinh tế là sự gia tăng của tổng sản phẩm quốc nội (GDP) hoặc tổng sản lượng quốc dân (GNP) hoặc quy mô sản lượng quốc gia tính bình quân trên đầu người (PCI) trong một thời gian nhất định. Sự tăng trưởng kinh tế phụ thuộc vào 2 quá trình: sự tích lũy tài sản (như vốn, lao động và đất đai) và đầu tư những tài sản này có năng suất hơn. Tiết kiệm và đầu tư là trọng tâm, nhưng đầu tư phải hiệu quả thì mới đẩy mạnh tăng trưởng. Chính sách chính phủ, thể chế, sự ổn định chính trị và kinh tế, đặc điểm địa lý, nguồn tài nguyên thiên nhiên, và trình độ y tế và giáo dục, tất cả đều đóng vai trò nhất định ảnh hưởng đến tăng trưởng kinh tế.
Amiăng là silicát kép của Can xi (Ca) và Magie (Mg), chứa SiO2 có trong tự nhiên. Amiăng gồm 02 nhóm: (a) Nhóm Serpentine: Chrysotile (Amiăng trắng) có dạng xoắn và cũng là loại sợi Amiăng duy nhất còn tiêu thụ thương mại trên thị trường hiện nay. Trong khi nhiều quốc gia phát triển đã cấm sử dụng và tiêu thụ mọi hình thức Amiăng thì một số quốc gia đặc biệt là các nước đang phát triển và ở Việt Nam Amiăng trắng vẫn tiếp tục được sử dụng; (b) Nhóm Amphibole gồm: Actinolite, Amosite (Amiăng nâu), Crocidolite (Amiăng xanh), Tremolite, Anthophylite. Nhóm sợi Amphibole có cấu tạo dạng thẳng, hình kim, gọi chung là Amiăng màu đã bị cấm sử dụng ở nhiều nước trên thế giới và không còn lưu thông từ cách đây 20 năm. Các sản phẩm có sử dụng Amiăng: công nghiệp xây dựng, cách nhiệt, cách điện, cách âm, má phanh, đóng tàu thủy… Amiăng còn được sử dụng trong công nghệ quốc phòng, du hành vũ trụ, nhà máy điện hạt nhân. Trên thế giới, amiăng được sản xuất với sản lượng khoảng 2 triệu tấn một năm. Từ năm 2010 đến nay 4 nước này sản xuất amiang chiếm từ 94% đến 99% tổng sản lượng của thế giới. Năm 2011, Châu Á và Trung đông tiêu thụ 85% lượng amiăng toàn cầu. Hiện nay chỉ còn 35 nước sử dụng amiăng trắng – 54 nước đã cấm sử dụng. Ở Việt Nam Amiăng trắng (Chrysotile) được sử dụng chủ yếu để sản xuất tấm lợp A-C và hầu hết được nhập khẩu từ nước ngoài. Nguồn nhập khẩu Amiăng vào Việt Nam chủ yếu từ Nga (85%), Trung Quốc, Kazakhstan… Từ 10 năm nay Việt Nam luôn đứng trong tốp 10 nước tiêu thụ Amiăng nhiều nhất thế giới. Trung bình hàng năm Việt Nam nhập khẩu khoảng 65.000 tấn Amiăng nguyên liệu. Năm 2012 là gần 79.000 tấn (đứng thứ 6) và top 5 các nước châu Á sử dụng Amiăng. Hiện nay có khoảng 5000 công nhân trực tiếp tiếp xúc trong sản xuất tấm lợp A-C. Tấm lợp A-C được cung cấp và tiêu thụ chủ yếu cho hàng triệu người dân có thu nhập thấp ở các vùng nghèo, vùng sâu, vùng xa, hỗ trợ thiên tai, bão lụt với sản lượng mỗi năm khoảng 80 triệu m2. Tất cả các loại amiang, kể cả Amiăng trắng (Chrysotile) được khẳng định là có hại cho sức khỏe. Sau 40 năm nghiên cứu, từ năm 1973 Cơ quan Nghiên cứu Ung thư Quốc tế (IARC) thuộc Tổ chức Y tế thế giới đã có đủ bằng chứng trên người và thực nghiệm để xếp tất cả các loại Amiăng vào nhóm 1 là các chất gây ung thư ở người. Các bằng chứng là rõ ràng và tiếp tục được tích lũy, cập nhật. Tạp chí chuyên đề số 100C của IARC năm 2012 đã kết luận sau khi rà soát hàng trăm nghiên cứu đã được đăng trên các tạp chí quốc tế như sau “mặc dù có sự khác biệt về mức độ độc hại trong các nghiên cứu của nhiều tác giả được công bố, nhưng kết luận chung là tất cả các loại Amiăng, bao gồm cả Amiăng trắng, đều gây ung thư” và “không có ngưỡng an toàn cho các chất gây ung thư”. Các nước Mỹ, Đức, Úc, Liên minh Châu Âu đều khẳng định tất cả các loại amiăng bao gồm cả amiăng trắng là chất gây ung thư ở người. Amiăng xâm nhập vào cơ thể và gây hại chủ yếu qua đường hô hấp, khi người lao động và người sử dụng hít phải bụi hô hấp có chứa bụi amiăng phát tán trong môi trường. Các công việc phát sinh bụi chủ yếu trong quy trình sản xuất (xé bao, nghiền, trộn, khoan, nổ mìn…) hay trong sử dụng tại cộng đồng khi người dân khoan, cắt, phá dỡ đập các tấm lợp, vật liệu có chứa amiăng, sử dụng các vật liệu amiang để làm đường, đổ làm móng nhà…. .Tác hại của Amiăng đến sức khoẻ người lao động và cộng đồng được biết đến là gây bệnh bụi phổi–Amiăng, ung thư phổi, ung thư trung biểu mô ác tính (màng phổi, màng bụng, màng tim), mảng màng phổi, tràn dịch và dày màng phổi, ung thư thực quản, buồng trứng. Người tiếp xúc với amiang thường phát bệnh sau khi tiếp xúc rất lâu từ 20-30 năm nên thường đến khi người lao động nghỉ hưu mới mắc bệnh. Amiang là chất gây ung thư nghề nghiệp quan trọng nhất ước tính gây ra ½ số ca tử vong do ung thư nghề nghiệp trên thế giới. Gánh nặng bệnh tật toàn cầu do amiang là mỗi năm có hơn 100.000 người chết và hơn 1,5 triệu năm phải sống với khuyết tật. Số người chết do ung thư phổi là 41.000 người. Số người chết do ung thư trung biểu mô ác tính là 59.000 người. Amiăng là nguyên nhân của 80% các trường hợp bị ung thư trung biểu mô ác tính ở người. Số người chết do ung thư trung biểu mô ác tính ngày càng gia tăng ở các nước phát triển đã sử dụng nhiều Amiăng trong quá khứ. Ở Việt Nam, bệnh bụi phổi Amiăng là một bệnh nghề nghiệp được bảo hiểm từ 1976 và đã có 3 trường hợp được giám định và chi trả bồi thường. Đã có 150 trường hợp ung thư trung biểu mô được ghi nhận tại 9 trung tâm ghi nhận ung thư ở Việt Nam và có xu hướng ngày càng tăng. Tuy nhiên, việc chẩn đoán các bệnh ung thư, đặc biệt là ung thư trung biểu mô yêu cầu kỹ thuật cao về thiết bị và đội ngũ bác sỹ giỏi, hiện nay Việt Nam mới chỉ đáp ứng một phần. Số liệu liên quan đến tiếp xúc Amiăng tại các cơ sở sản xuất và trong khu dân cư gần nơi sản xuất tấm lợp, má phanh và các vật liệu bảo ôn, cách âm, cách nhiệt và các khu vực người dân sử dụng nhiều tấm lợp, cũng như thải bỏ, tiêu hủy hiện cũng chưa thống kê được. Rất khó để kiểm soát mức độ an toàn đối với sức khỏe con người tại các cơ sở sản xuất và sử dụng Amiăng tại Việt Nam cũng như trên thế giới. Các nghiên cứu trên thế giới đều cho thấy: Amiăng có khả năng gây bệnh rất cao dù với mức độ tiếp xúc thấp và không thể sử dụng Amiăng một cách an toàn. Tổ chức Y tế thế giới (WHO) và Tổ chức Lao động quốc tế (ILO) đều khuyến nghị các nước loại bỏ sử dụng tất cả các loại Amiăng để phòng chống các bệnh liên quan đến amiăng. Năm 2006 ILO đã có Khuyến nghị nêu rõ tất cả các loại Amiăng đều được phân loại là chất gây ung thư ở người và đề nghị không sử dụng Công ước Amiăng số 162 năm 1986 để làm lý do tiếp tục sử dụng Amiăng. Trong giai đoạn vừa qua, ngành y tế, lao động đã phối hợp với nhiều đơn vị nghiên cứu triển khai những hoạt động tập trung phòng chống các bệnh liên quan đến Amiăng với sự hỗ trợ của Bộ Y tế – Lao động và Phúc lợi Nhật Bản thông qua Tổ chức Y tế thế giới, Tổ chức Lao động quốc tế như xây dựng Hồ sơ quốc gia về Amiăng; chỉ đạo thực hiện đảm bảo an toàn vệ sinh lao động tại cơ sở sản xuất và sử dụng Amiăng; nâng cao năng lực giám sát môi trường lao động và chẩn đoán các bệnh liên quan đến Amiăng; giám sát các trường hợp ung thư trung biểu mô tại cộng đồng; tuyên truyền về tác hại của amiăng và các biện pháp phòng chống. Tuy nhiên, việc phổ biến các thông tin vẫn còn thiếu, nhất là cho đối tượng người lao động và cộng đồng dân cư. Ngày 17/7/2014 Hội thảo về Amiang và sức khỏe đã được Bộ Y tế phối hợp với Bộ Khoa học, công nghệ và Tổ chức Y tế thế giới tổ chức tại Hà Nội với sự tham gia của các chuyên gia của Tổ chức Y tế thế giới, các nhà khoa học, các đại biểu quốc hội và đại diện các bộ, ngành. Hội thảo đã thống nhất một số điểm sau:. – Càng tăng việc sử dụng amiăng thì càng làm tỷ lệ ung thư gia tăng. Ung thư trung biểu mô là một ung thư khá đặc hiệu do amiăng gây ra. Vấn đề nghiên cứu tác hại và bệnh học do amiăng gây ra rất khó khăn về nhân lực và vật lực. Cần đội ngũ nghiên cứu có chuyên môn cao. – Việc xử lý vật liệu phế thải amiăng còn hạn chế. Vì vậy việc tồn tại amiăng trong môi trường và nguy cơ gây bệnh của amiăng còn hiện hữu. – Chi phí khắc phục hậu quả của amiăng tốn kém hơn nhiều so với lợi ích kinh tế của amiăng mang lại. – Việc phổ biến tuyên truyền tác hại của amiăng cho người dân còn rất hạn chế – Các quy định của Quốc tế khá rõ ràng. WHO và ILO đều kêu gọi các quốc gia thành viên cấm sử dụng amiăng trắng. Là nước thành viên, Việt Nam phải tham chiếu và dựa trên lời kêu gọi của WHO/ILO để có những quyết định phù hợp nhằm đảm bảo sức khoẻ cho người lao động và đặc biệt sức khỏe cho người tiêu dùng. .+ Việt Nam cần thể hiện rõ quan điểm đưa amiăng vào Phụ lục 3 của Công ước Rotterdam vào năm 2015. + Khẩn trương tiến hành rà soát các văn bản có liên quan, các vấn đề về bảo vệ người tiêu dùng, các vấn đề về xử lý chất thải amiăng. …+ Cần có giải pháp về chăm sóc sức khoẻ người lao động, cộng đồng, giải pháp về vật liệu thay thế… khi bắt đầu lộ trình cấm amiăng. + Nếu sống gần các nhà máy sản xuất các vật liệu chứa Amiăng (tấm lợp, má phanh.). Khi có các biểu hiện bệnh do bụi Amiăng cần đi khám và báo cho các cơ quan có thẩm quyền (môi trường, y tế) để kiểm tra, xử lý và điều trị bệnh kịp thời.	Amiăng	Amiăng (bắt nguồn từ từ tiếng Pháp amiante /amjɑ̃t/), còn được viết là a-mi-ăng hoặc Asbestos theo tiếng Anh, là một tập hợp gồm sáu khoáng vật silicat xuất hiện trong tự nhiên, đều có chung một đặc tính amiăng của chúng: nghĩa là các tinh thể sợi mỏng và dài (tỷ lệ co khoảng 1:20), với mỗi sợi có thể nhìn thấy bao gồm hàng triệu sợi nhỏ có thể được giải phóng bằng mài mòn và các quá trình khác. Các khoáng vật là chrysotil, amosit, crocidolit, tremolit, anthophyllit và actinolit. Amiăng đã được khai thác trong hơn 4.000 năm, nhưng việc khai thác quy mô lớn chỉ bắt đầu vào cuối thế kỷ 19, khi các nhà sản xuất và xây dựng bắt đầu sử dụng amiăng vì các đặc tính vật lý mong muốn của nó. Một số tính chất đó là sự hấp thụ âm thanh, độ bền kéo trung bình, giá cả và khả năng chống cháy, cách nhiệt và cách điện. Nó được sử dụng trong các ứng dụng như cách điện cho hệ thống dây điện và trong cách nhiệt xây dựng. Khi amiăng được sử dụng để chống cháy hoặc cách nhiệt, sợi thường được trộn với xi măng hoặc dệt thành vải hoặc chiếu.
(QLNN) – Phân cấp, phân quyền là tiền đề cho sự hình thành chính quyền địa phương tự quản. Nhiều quốc gia trên thế giới có cơ chế chính quyền địa phương tự quản khá sớm và xu hướng ngày càng phát triển. Bài viết giới thiệu một số vấn đề về: hình thức thực hiện quyền tự quản, thẩm quyền của chính quyền địa phương tự quản và cơ chế kiểm tra, giám sát tổ chức, hoạt động của nhà nước ở trung ương với chính quyền địa phương tự quản. Nước Pháp chia quốc gia thành các đơn vị hành chính lãnh thổ theo hệ thống thứ bậc: vùng, tỉnh, xã và các đơn vị hành chính lãnh thổ. Các đơn vị hành chính lãnh thổ đều thiết lập chính quyền địa phương (CQĐP) theo hình thức tự quản thông qua Hội đồng đại diện, đồng thời có sự giám sát của chính quyền trung ương theo hình thức tản quyền. Hình thức thực hiện quyền tự quản địa phương: Điều 72 Hiến pháp (sửa đổi năm 2003) quy định các đơn vị hành chính lãnh thổ “hoạt động theo nguyên tắc tự quản thông qua các Hội đồng dân cử”. Người dân được quyền bầu ra Hội đồng – là cơ quan tự quản địa phương với nhiệm kỳ 6 năm. Được tham khảo ý kiến và tham gia các cuộc trưng cầu dân ý liên quan đến các vấn đề quan trọng của địa phương, quyết định chỉ hợp lệ khi có hơn 50% số cử tri có tên trong danh sách bỏ phiếu tán thành1. Thẩm quyền tự quản: CQĐP hoạt động theo cơ chế phân quyền, CQĐP cấp dưới không chịu sự chỉ đạo trực tiếp từ CQĐP cấp trên. Mỗi cấp sẽ độc lập trong thực thi chức năng, nhiệm vụ của mình. Ví dụ: vùng có thẩm quyền xây dựng kế hoạch phát triển kinh tế của vùng; hỗ trợ phát triển kinh tế, thông qua các hình thức trợ cấp trực tiếp hoặc gián tiếp cho doanh nghiệp; xây dựng kế hoạch phát triển đào tạo nghề trong vùng…. Tỉnh có trách nhiệm thực hiện các hoạt động an sinh xã hội; quản lý trường cấp 2; quản lý đường giao thông tỉnh. Trong đó, tỉnh và vùng phối hợp với nhau thực hiện các nhiệm vụ về thể thao, văn hóa, du lịch, ngôn ngữ, giáo dục phổ thông. Cấp xã có trách nhiệm thực hiện các dịch vụ xã hội như: nhà trẻ, nhà ở cho người già, trường mẫu giáo và trường tiểu học, đường giao thông xã2. CQĐP được quyền tự chủ về tài chính, được sử dụng các nguồn thu phục vụ cho các hoạt động trên địa bàn lãnh thổ. Cơ chế kiểm tra, giám sát: Điều 72 Hiến pháp (sửa đổi năm 2003) quy định: “Trong các đơn vị hành chính lãnh thổ, đại diện của Nhà nước, đại diện của các thành viên Chính phủ chịu trách nhiệm bảo đảm cho lợi ích quốc gia, kiểm tra về mặt hành chính và bảo đảm sự tuân thủ pháp luật”. Chính quyền trung ương bổ nhiệm vùng trưởng, tỉnh trưởng cùng thiết chế giúp việc cho vùng trưởng, tỉnh trưởng để thực hiện quyền giám sát đối với hoạt động của Hội đồng vùng, Hội đồng tỉnh. CQĐP có nghĩa vụ nộp cho vùng trưởng, tỉnh trưởng những nghị quyết của Hội đồng địa phương, quyết định quy phạm do CQĐP ban hành. Vùng trưởng, tỉnh trưởng có quyền chuyển cho Tòa án hành chính xem xét, xử lý các quyết định hành chính của địa phương nếu có căn cứ cho rằng các quyết định đó trái pháp luật3. Đức là nhà nước liên bang, bao gồm 16 bang và 3 thành phố được hưởng quy chế đặc biệt như một bang (Berlin, Bremen, Hamburg). Trong đó, 15 bang tiến hành phân chia lãnh thổ bang thành 2 cấp: huyện và xã, riêng bang Bayern phân chia lãnh thổ bang thành 3 cấp: khu, huyện, xã. Hiện nay, Đức có 40 huyện và 14.561 xã4. CQĐP là các đơn vị mang tính tự quản cao, mỗi cấp địa phương không có quyền chỉ đạo hay giám sát lẫn nhau. Hình thức thực hiện quyền tự quản địa phương: ở tất cả các bang của nước Đức, người dân được quyền bầu ra cơ quan đại diện cho ý chí, nguyện vọng của mình. Tên gọi của cơ quan đại diện này có thể khác nhau giữa các bang như: Hội đồng; Hội đồng đại diện nhưng chức năng, nhiệm vụ tương đối giống nhau. Cơ quan này có quyền quyết định về việc thay đổi địa giới lãnh thổ địa phương; xác định những nguyên tắc chung về xây dựng, quản lý hành chính ở địa phương; tổ chức và quản lý nhân sự của CQĐP; định ra điều lệ ngân sách, phê chuẩn các khoản chi ngoài dự toán và vượt dự toán, thông qua các dự án đầu tư; quy định các khoản lệ phí hành chính, đóng góp của tư nhân; ban hành, sửa đổi, hủy bỏ các điều lệ và các quy định có chứa quy phạm pháp luật của địa phương. Thông qua CQĐP, người dân địa phương được quyền bày tỏ quan điểm về các vấn đề thuộc chính sách chung của nhà nước liên bang, nhà nước bang nếu các vấn đề đó liên quan đến địa phương mình. Bên cạnh đó, người dân thực hiện quyền giám sát đối với hoạt động của CQĐP. Các biên bản trong các kỳ họp của Hội đồng và của các Ủy ban đều được niêm yết công khai cho người dân xem. Đồng thời, người dân có quyền khiếu nại lên tòa án trong trường hợp quyền và lợi ích của cá nhân và cộng đồng địa phương bị vi phạm. Thẩm quyền tự quản: CQĐP ở các đơn vị hành chính khu, huyện, xã đều là các CQĐP mang tính tự quản nhưng so với khu, huyện, CQĐP xã là nơi thực hiện chế độ tự quản địa phương đầy đủ nhất. Chính quyền liên bang, bang đã tạo hành lang pháp lý cho việc thực hiện thẩm quyền tự quản ở xã; theo đó, các xã được thực hiện quyền tự quản trong phạm vi pháp luật đã quy định. Khi thực hiện các nhiệm vụ được ủy quyền, chính quyền xã được hỗ trợ toàn bộ hoặc một phần tài chính nhằm bảo đảm lợi ích chung của quốc gia, đồng thời chịu sự giám sát về mặt chuyên môn của chính quyền trung ương. Cơ chế kiểm tra, giám sát: về mặt pháp luật, chính quyền trung ương xem xét CQĐP có thực hiện các nhiệm vụ, nghĩa vụ theo quy định của pháp luật hay không; về mặt chuyên môn, cơ quan giám sát chuyên môn không những kiểm tra tính hợp pháp trong thực hiện nhiệm vụ của CQĐP mà còn kiểm tra cách thức để địa phương hoàn thành công việc đó hoặc áp dụng đối với những nhiệm vụ được chính quyền trung ương ủy quyền cho CQĐP thực hiện. Khi thực hiện quyền giám sát, nếu CQĐP vi phạm pháp luật, cơ quan giám sát có quyền yêu cầu đình chỉ hành vi vi phạm pháp luật. Trong trường hợp không còn biện pháp nào để hạn chế tình trạng vi phạm pháp luật, Bộ Nội vụ có thể giải tán Hội đồng xã hoặc Hội đồng huyện và quyết định việc tiến hành bầu cử mới. Hệ thống CQĐP Nhật Bản hiện nay được tổ chức theo hai cấp: cấp vùng và cấp địa phương hay còn gọi là cấp hạt. Ở cấp vùng, hiện nay có 47 đơn vị chia thành bốn loại là đô, đạo, phủ và huyện nhưng giữa các cấp này không có phân biệt gì về mặt quyền hạn hành chính. Ở cấp địa phương gồm có 1.718 địa phương5 và được chia làm ba loại là thành phố, thị trấn và làng. Hình thức thực hiện tự quản: mỗi một CQĐP đều tổ chức Hội đồng và cơ quan hành pháp theo cách thức bầu cử phổ thông đầu phiếu. Trong đó, Hội đồng là cơ quan có quyền quyết định cao nhất các vấn đề của địa phương. Hội đồng có quyền thông qua ngân sách hoạt động và ban hành các văn bản pháp quy dưới luật, kiểm tra việc thực hiện của cơ quan hành pháp tại địa phương. Người đứng đầu hành pháp ở địa phương được bầu theo nhiệm kỳ 4 năm, có thẩm quyền đưa ra các điều luật ở địa phương; chuẩn bị ngân sách, quy định mức thuế, thu thuế, lệ phí và các khoản thu khác ở địa phương trong khuôn khổ pháp luật; bổ nhiệm và điều hành các viên chức công, cơ quan hành chính. Đồng thời, cũng có thể ký hợp đồng hoặc thiết lập và chỉ đạo các xí nghiệp công cộng tiến hành công việc sản xuất – kinh doanh. Tính tự quản của CQĐP được quy định tại Điều 94, 95 Hiến pháp năm 1946: “Chính quyền địa phương ở Nhật Bản được tổ chức theo nguyên tắc tự trị địa phương. Chính quyền địa phương có thẩm quyền trong quản lý tài sản của mình, thực thi các công việc, quản trị hành chính và ban hành các quy định của mình phù hợp với các quy định của pháp luật. Quốc hội không thể thông qua một đạo luật để áp dụng cho một địa phương nếu đa số cử tri của địa phương đó không chấp thuận”. Thẩm quyền tự quản địa phương: Chức năng tự quản và mối quan hệ giữa CQĐP với chính quyền trung ương được ghi nhận trong Luật Tự quản địa phương năm 1947. Theo đó, CQĐP được tổ chức và hoạt động theo nguyên tắc tự trị địa phương; ngoài ra, còn được trao quyền thực hiện các hoạt động mà pháp luật chưa quy định nếu hoạt động đó vì lợi ích của người dân địa phương. Quy định này tạo cho CQĐP sự chủ động, sáng tạo và đáp ứng nhanh chóng các yêu cầu của nhân dân. Luật Tự trị địa phương được sửa đổi năm 2004 đã quy định cụ thể, chi tiết hơn các hình thức can thiệp của chính quyền trung ương đối với địa phương, điều này thể hiện rõ yêu cầu của việc phân cấp quản lý là xác định rõ quyền hạn và trách nhiệm của chính quyền mỗi cấp. Luật Tăng cường phân cấp quản lý được sửa đổi năm 2006 quy định về định hướng phân cấp trong các nội dung sau: chuyển giao quyền lực cho CQĐP; hợp lý hóa các quy định về lĩnh vực thuế; kiểm tra các vấn đề liên quan đến hệ thống tài chính. Thứ nhất, việc xác định CQĐP tự quản phải được ghi nhận trong Hiến pháp và các văn bản pháp luật có liên quan. Đây là cơ sở pháp lý quan trọng cho việc tổ chức mô hình chính quyền không trái với luật. Hơn nữa, quyền tự quản địa phương ở các nước còn được Tòa án liên bang bảo đảm thông qua cơ chế giải quyết khiếu nại giữa CQĐP và chính quyền trung ương khi trung ương ban hành các đạo luật ảnh hưởng trực tiếp đến quyền tự quản của địa phương. Thứ hai, CQĐP có sự phân chia theo thứ bậc, tuy nhiên, giữa các bậc (cấp) này không có sự phụ thuộc cấp trên, cấp dưới theo mệnh lệnh hành chính mà mỗi cấp độc lập thực hiện chức năng, nhiệm vụ của cấp mình theo quy định của pháp luật. Thứ ba, vấn đề quản lý địa phương được thực hiện bởi một cơ quan dân cử là một tập thể những người đại diện do nhân dân địa phương bầu ra – đây là điều kiện bắt buộc để xác định tư cách đơn vị hành chính lãnh thổ. Như vậy sẽ thể hiện quyền lực của địa phương được trao cho nhân dân chính là người nằm giữ quyền lực địa phương. Nhân dân địa phương thực hiện quyền của mình bằng hình thức bầu ra cơ quan đại diện (Hội đồng) là cơ quan có thẩm quyền quyết định các công việc của địa phương chứ không phải là một cơ quan nhà nước do cấp trên cử xuống. Với cơ quan đại diện do nhân dân bầu ra, địa phương sẽ thành lập các cơ quan hành chính theo nhiều cách khác nhau: hoặc bầu từ chính cơ quan đại diện, hoặc bầu trực tiếp từ dân, thậm chí có thể là thuê người điều hành bộ máy hành chính…. Thứ tư, cần phân định rõ chức năng, quyền hạn của CQĐP và chính quyền trung ương. Những lĩnh vực gì cần có sự phối hợp và cơ chế phối hợp như thế nào phải được làm rõ nhằm giúp CQĐP thực hiện các loại nhiệm vụ: mang tính tự quản địa phương, mang tính bắt buộc và nhiệm vụ ủy quyền của trung ương. Việc phân định một cách rõ ràng các loại nhiệm vụ giúp cho CQĐP có cách thức hoạt động để hoàn thành từng nhiệm vụ với các nguồn lực và cơ chế tài chính phù hợp. Thứ năm, mỗi CQĐP thực hiện độc lập nhiệm vụ trên địa bàn lãnh thổ địa phương trong khuôn khổ pháp luật quy định mà không có sự lệ thuộc vào CQĐP cấp khác. Sự độc lập này giúp cho CQĐP ở mỗi cấp phát huy được tính năng động, sáng tạo và nhanh nhạy trong giải quyết công việc. Đồng thời, bảo đảm tính tự chủ, tự chịu trách nhiệm của CQĐP trong việc thực hiện nhiệm vụ, quyền hạn được giao, qua đó phát huy tính năng động, sáng tạo của các địa phương. Thứ sáu, phân quyền ngày càng nhiều cho CQĐP diễn ra như một tất yếu ở các quốc gia trên thế giới. Tuy nhiên, phân quyền, trao quyền tự quản, tự chủ cho địa phương không có nghĩa là địa phương chỉ giải quyết những vấn đề của địa phương mình, mà trong những trường hợp nhất định phải giải quyết những vấn đề gắn liền với lợi ích quốc gia, phải thực hiện những nhiệm vụ do trung ương giao.	Chính quyền địa phương ở Việt Nam	Chính quyền địa phương ở Việt Nam là một bộ phận hợp thành của chính quyền nhà nước, thực hiện các chức năng quản lý và quyết định các biện pháp thực hiện nhiệm vụ của địa phương theo quy định của pháp luật, bảo đảm kết hợp hài hòa giữa lợi ích của nhân dân địa phương với lợi ích chung của cả nước. Chính quyền địa phương được tổ chức ở các đơn vị hành chính ở Việt Nam. Chính quyền địa phương là những pháp nhân công quyền, được thành lập hợp pháp theo quy định của pháp luật. Chính quyền địa phương được tổ chức theo nhiều mô hình khác nhau, phù hợp với mỗi cấp đơn vị hành chính và địa bàn đô thị, nông thôn, hải đảo và đơn vị hành chính – kinh tế đặc biệt theo quy định của pháp luật. Mỗi cấp chính quyền địa phương có đầy đủ hai cơ quan: Hội đồng nhân dân và Ủy ban nhân dân. Mỗi cấp chính quyền địa phương thực hiện những chức năng, nhiệm vụ, quyền hạn khác nhau theo quy định của pháp luật. Giai đoạn này, không thành lập cấp chính quyền địa phương ở tất cả các đơn vị hành chính.
Ba người lính gác biên giới khác nhau hỏi tôi câu hỏi này, và mặc dù cuối cùng họ đều cho tôi qua, thật rõ ràng là họ vẫn không hiểu. Tại sao NASA lại quan tâm đến một cái hồ ở Canada? Và điều đó thì liên quan gì đến tôi?. Nếu nói đến các môi trường kỳ lạ, hồ Pavilion ở bang British Columbia thực ra khá bình thường. Hẻo lánh thì chắc chắn – thành phố lớn gần nhất là Vancouver, cách một cuốc xe dài qua những dãy núi. Những thị trấn gần nhất cũng chỉ là vài ba căn nhà rải rác trên những con dốc khô cằn, và con đường lắt léo đi qua hàng kilomet vùng đất sa mạc trải dài giữa chúng. Bản thân cái hồ thì nằm cạnh một con đường cao tốc rải nhựa, và đứng từ đây mà quan sát thì nó nom không khác gì tất cả những cái hồ vùng núi với kích thước khiêm tốn ở phía Tây Bắc Mỹ cả. Nhưng dưới bề mặt, đáy hồ Pavilion lấm tấm một thứ trông giống như dải san hô: các vòm và nón và những hình dạng kỳ lạ, nhiều phần giống như hoa ac-ti-sô. Tuy vậy, chúng không phải một rặng san hô, vốn cấu thành từ rất nhiều sinh vật nhỏ xíu: chúng là các cấu trúc đá được gọi là trầm tích vi sinh vật (microbialites), cấu thành từ khuẩn lam (cyanobacteria), thứ cũng phủ đầy bề mặt đá này. Đôi lúc bị nhầm lẫn là “tảo xanh dương-xanh lá,” lũ vi khuẩn này có lẽ còn làm nên những tảng đá nơi chúng sống nữa, hấp thụ chất dinh dưỡng từ nước và để lại đá. Như các loài thực vật, chúng sống nhờ ánh sáng mặt trời, và chúng phát triển nhất ở những chỗ nước nông, tuột dần dần xuống dốc dưới mặt nước, cho đến khi ánh nắng mờ dần trở thành màn đêm. Bạn có thể biết đến ông ta vì “Con mèo của Schrodinger” nổi tiếng, con mèo trong hộp mà không phải chết không phải sống cho đến khi bạn nhìn vào hộp. Tuy vậy, một trong những công trình thú vị nhất của ông là một cuốn sách mỏng từ năm 1944, dựa trên một tổ hợp các bài giảng Schrodinger đã trình bày ở Dublin. Nó đặt ra một câu hỏi độc nhất: Sự sống là gì?. Quyển sách này đáng kể đến vì nó đã tiên đoán vài đặc điểm quan trọng của ADN trước khi nó được phát hiện. Gần một thập kỷ trước khi cấu trúc xoắn kép nổi tiếng của ADN được khám phá, Schrodinger đã nhận ra chính xác chìa khóa để các vật thể sống có thể tiến hóa và di truyền lại thông tin từ đời này qua đời kia chính là một “tinh thể không chu kỳ” (aperiodic crystal): một chuỗi các nguyên tử mà không bao giờ lặp lại bản thân nó một cách tuyệt đối. Mặc dù mỗi mắt xích trong chuỗi đều chứa những nguyên tử y hệt (carbon, nitơ, oxi, hydro, và photpho), những kết hợp khác nhau của chúng cho phép một lượng thông tin khổng lồ có thể được mã hóa. Schrodinger sử dụng phép so sánh với mã Morse, vốn có thể tái tạo lại cả một ngôn ngữ chỉ với hai “chữ cái.” Ngày nay ta biết rằng mã ADN có bốn chữ cái (A, X, G, và T); bằng cách sắp xếp và ghép đôi, chúng có thể mã hóa toàn bộ số thông tin một sinh vật cần để tạo ra các protein, thực hiện việc trao đổi chất, và sống. Đây có vẻ là một sự khác biệt quan trọng giữa sự sống và những thứ không-sống: khả năng truyền đạt thông tin mà không đơn giản chỉ có lặp lại. Các tinh thể bình thường cũng tự sao lại bản thân, nhưng chúng chỉ truyền lại những mô hình sắp xếp nguyên tử lặp đi lặp lại. Chúng không thể tiến hóa. Hoặc, nói như Schrodinger, sự khác biệt (giữa sự sống và thứ vô tri) tựa như sự khác biệt giữa “một mảnh giấy dán tường tầm thường với những hoạ tiết lặp đi lặp lại với những chu kỳ nhất định, và một tác phẩm thêu thùa tuyệt mỹ, giả dụ như một tấm thảm Raphael, không có một sự lặp lại nhàm chán nào, mà là một thiết kế rõ ràng, có ý nghĩa được tạo ra bởi người nghệ nhân vĩ đại.”. Chiếc thuyền, nặng đến mức suýt soát lật, chứa đầy những người đang điều khiển và giám sát các phương tiện điều khiển từ xa (remotely operated vehicles, hay ROVs) có thể hoạt động dưới nước. Những chiếc tàu ngầm robot nhỏ này được trang bị camera độ phân giải cao, và chúng đang thăm dò trước phần hồ nơi các thợ lặn sẽ xuống nước sau đó trong tuần. Chúng cũng mang trên mình các cảm biến để đo nhiệt độ nước, độ pH, tọa độ GPS, độ sâu và dòng chảy. Để đạt được mức nổi hoàn hảo, các ROVs được tạo nên từ một tổ hợp kỳ lạ các trang thiết bị công nghệ cao và thấp: các mô tơ tân tiến nhất, và các thiết bị nổi làm bằng bóng nhựa và dây nhựa màu cam chói lọi, gắn với nhau bằng dây zip nhựa. Một chiếc đang lần mò quanh đáy hồ, chụp lại các hình ảnh phân giải cao về trầm tích vi sinh vật; một chiếc khác có nhiệm vụ theo dõi cái đầu tiên và điều kiện nước nói chung. Tôi đang quan sát toàn bộ cảnh này từ chiếc xe “Quản lý Nhiệm vụ” của NASA ở trên bờ, với video trực tiếp từ các ROVs. Tôi nhìn thấy một địa hình lạ lẫm: những đun nhiều hình dáng kích cỡ, màu xanh dương pha xám, to bằng cái bàn, một số chụm với nhau, kéo dài quá tầm nhìn của camera vào trong bóng tối của thủy quốc. Nhìn vào đoạn băng đáy hồ này, tôi tự hỏi không biết nó giống với cảnh quan của Trái đất thời kỳ đầu đến đâu. Nếu dựa trên các hóa thạch vi sinh vật mà nói, họ hàng cổ đại của khuẩn lam có lẽ là một trong những dạng sự sống đầu tiên trên Trái đất. Oxy trong khí quyển của chúng ta chắc là được tạo ra bởi chính khuẩn lam từ hàng tỷ năm về trước; điều này đã biến đổi bầu khí quyển nhiều khí carbon của Trái đất trước đây trở thành bầu khí quyển cân bằng nitơ và oxy ngày nay, từ rất lâu trước khi thực vật xuất hiện. Khuẩn lam hiện đại có khả năng tạo ra những thảm bùn nhơn nhớt bao phủ đáy hồ hơn là các trầm tích vi sinh vật phức tạp bằng đá chúng ta thấy ở hồ Pavilion, vì vậy 3,5 tỷ năm trước có lẽ Trái đất cũng phủ đầy những thảm vi khuẩn như thế. Kỳ lạ như vậy, nhưng các trầm tích vi sinh vật có thể là thứ duy nhất trông quen thuộc với một du khách thời gian tìm về những ngày đầu tiên của hành tinh chúng ta. Vì sự sống không chỉ tạo nên không khí chúng ta hít thở: đi bất cứ nơi nào, quan sát bất cứ điều gì trên Trái đất, là đều nhìn thấy một môi trường được tạo ra bởi sự sống. Cấu tạo hóa học của đá, của đại dương, của đất – mọi thứ đã được hình thành bởi sự sống. Và các nhà khoa học đã tìm thấy các sinh vật – chủ yếu là vi khuẩn và khuẩn cổ1 (archaeons), những sinh vật đơn bào phát triển mạnh trong những môi trường khắc nghiệt – ở mọi nơi, từ các vết nứt đá sâu dưới lòng đất đến các đám mây trong khí quyển. Trong mỗi môi trường, các sinh vật đã thích nghi với môi trường xung quanh và đồng thời định hình môi trường xung quanh cho phù hợp với mình. Những dấu vết của sự nhào nặn lẫn nhau đó được gọi là dấu hiệu sinh học (biosignatures), và chúng là một trong những điểm hấp dẫn chủ yếu của hồ Pavilion đối với Allyson Brady. Là một nhà địa hóa học tại Đại học McMaster, Brady đang tìm cách để phân biệt các quy trình vô sinh (abiotic) – những quy trình xảy ra mà không có ảnh hưởng của sự sống – và các dấu hiệu sinh học rõ ràng. “Dù các vi khuẩn đã chết từ lâu,” cô nói, “bản thân tảng đá vẫn có thể giữ lại được một loại dấu hiệu hóa học có thể nói với ta rằng “nó được tạo ra bởi ảnh hưởng sinh học,” trái ngược với một quá trình hoá học vô sinh thuần túy. Chúng tôi có thấy điều đó ở hồ Pavilion.”. Dấu hiệu sinh học có thể là chìa khóa để cho ta biết liệu một tảng đá tương tự mà chúng ta tìm thấy trên sao Hoả có là một hóa thạch vi sinh vật – một dấu hiệu của sự sống cổ xưa đã từng tồn tại – hay là một sự tình cờ. Hàm lượng tương đối của các đồng vị hóa học khác nhau, hay sự hiện diện của các phân tử bất thường trong tảng đá, có thể tiết lộ các dấu vết hóa học được tạo ra bởi quá trình trao đổi chất của các vi khuẩn đã biến mất từ lâu. Rõ ràng, trường hợp tốt nhất là có thể nhìn thấy các vi khuẩn sống (giả sử chúng tồn tại), nhưng điều đó phức tạp hơn những gì khoa học viễn tưởng thể hiện. Bất kỳ mẫu vi sinh vật nào thu thập được bởi robot thám hiểm tự hành, tàu thăm dò hoặc phi hành gia sẽ phải sống sót về đến Trái đất, và sau đó ta còn phải nhận ra được chúng là những sinh vật sống dưới kính hiển vi. Đó là một quá trình tốn thời gian, và sẽ đòi hỏi một số gợi ý ban đầu về hóa học rằng có cái gì đó đáng để tìm kiếm ở cấp độ vi mô. Không có hệ thống kiểu Star Trek để quét tự động, các nhà nghiên cứu tìm kiếm các dấu hiệu sinh học trong đất trên sao Hỏa, trên băng của vệ tinh Europa của sao Mộc, và trong các đám nước phun lên từ núi lửa băng2 trên Enceladus, mặt trăng lớn thứ sáu của Sao Thổ. Trên bờ hồ Pavilion, những con chuồn chuồn màu xanh bay lơ lửng làm phiền tôi suốt, trong khi một chú vịt lặn chèo ngang qua. Sau hai ngày chỉ có các thiết bị ROV, những người thợ lặn bắt đầu ra hiện trường. Để đáp ứng cho họ, cả đội chèo thêm một con thuyền ra chỗ lặn. Lúc này tôi cũng đi với họ, mặc dù nhiệm vụ chính của tôi là tránh vướng chân người khác. Trên thực tế, tầm quan sát của tôi lại tốt hơn hồi ở chỗ cái xe: Tôi chỉ có thể xem các nhà khoa học theo dõi các màn hình và chỉ đạo ROV, chứ không thể chứng kiến được các thợ lặn thực sự đang làm gì. Chuồn chuồn, vịt lặn, thợ lặn, và ngay cả những vi khuẩn bất thường, ta cũng có thể nhận ra là đang sống – như một bài hát trong chương trình ti vi Sesame Street3 nói, chúng ‘thở và ăn và phát triển.’ Nhưng có phải tất cả sinh vật đều thế?. Phần khó nhất trong việc tìm kiếm sự sống ở những nơi khác trong vũ trụ có lẽ là nhận ra khi chúng ta nhìn thấy nó. Hầu hết sinh vật trên Trái đất đều là vi sinh vật, và mặc dù chúng ta thường gắn vi khuẩn với bệnh tật, hầu hết chúng chẳng hề quan tâm đến loài người. Một số lượng khổng lồ các loài sinh vật phát triển mạnh mẽ ở những môi trường có thể giết chết chúng ta, và ngược lại: vùng nước sâu, hang động axit, những nơi lạnh ngắt hay nóng sôi sục. Tuy nhiên, vẫn có mối quan hệ giữa các sinh vật này và chúng ta, mặc dù sự tiến hóa và thích nghi đã chia tách chúng ta ra khỏi chúng. Bởi vì mối quan hệ đó, mọi sự sống trên Trái đất đều được xây dựng từ các tế bào; tất cả đều sử dụng nước dạng lỏng như một phần cấu trúc thiết yếu; tất cả đều được tạo ra từ các phân tử tương tự có chứa carbon, oxy, nitơ và một vài nguyên tố thông thường khác; và tất cả đều sử dụng ADN và ARN để mã hóa thông tin về chính nó và truyền thông tin đó cho các thế hệ tương lai. Tuy nhiên chúng ta phải đặt ra câu hỏi: sự sống có nhất thiết phải là như vậy không? Nếu chúng ta tái tạo lại lịch sử hệ mặt trời của chúng ta, liệu sự sống có sử dụng cùng một hệ thống hóa học, tạo ra tế bào và nhào nặn môi trường của nó theo cùng một cách?. Sự sống cấu thành từ hóa hữu cơ, đơn giản chỉ có nghĩa là “các phân tử có chứa carbon.” Các phân tử hữu cơ khá phổ biến trong thiên hà của chúng ta. Các nhà thiên văn học đã tìm thấy những manh mối về các axit amin (các khối cấu tạo của protein) trong sao chổi và các nucleotit (những “chữ cái” di truyền của AND và ARN) trong các đám khí nằm giữa các ngôi sao. Mặc dù nước có thể là cần thiết cho sự sống, nhưng nó lại dồi dào trên các hành tinh khác và trong khoảng không gian giữa các ngôi sao, đến mức sự tồn tại của nó không có gì đáng kể. Chúng ta vẫn chưa tìm thấy dấu hiệu nào của bất cứ thứ gì có thể được cho là “sự sống.”. Điều nghịch lý là, có thể có cả cuộc sống vô cơ: “hữu cơ” không có nghĩa là “sống.” Sự sống dựa trên silicon4 trong các thế giới khoa học viễn tưởng phổ biến của Star Trek và tác phẩm Discworld của Tạp chí Terry Pratchett là kết quả của cách suy nghĩ đó. Silicon nằm cùng một cột trên bảng tuần hoàn với carbon, vì vậy nó tương đương về mặt hóa học. Tuy vậy, các liên kết nó tạo ra không hoàn toàn tương đồng (với carbon), vì vậy nó không tạo thành những loại phân tử tương tự. Trong số tất cả các nguyên tố trên bảng tuần hoàn, carbon dường như có khả năng tạo thành các cấu trúc đủ phức tạp cho sự sống cao nhất. ADN chắc chắn là phức tạp, vì vậy nên nhiều nhà nghiên cứu phải tự hỏi đầu tiên nó đã hình thành như thế nào. Một giả thuyết phổ biến là ARN – một chuỗi đơn, không phải chuỗi đôi như ADN – đã xuất hiện đầu tiên, nhưng ngay cả ARN cũng phức tạp. “Có lẽ sự sống đã không bắt đầu dưới dạng ARN, nhưng bắt đầu bằng một cái gì đó đơn giản hơn một chút,” John Chaput thuộc Đại học bang Arizona cho biết. “Bất kể nguyên liệu đơn giản đó là gì, nó đã giúp tạo nên ARN.”. Chữ “D” trong ADN và “R” trong ARN lần lượt đại diện cho đường deoxyribose và ribose. Deoxyribose và ribose là cái thang mà trên đó các chữ cái di truyền là các bậc thang, nhưng chúng không phải là loại đường duy nhất có thể đảm nhiệm công việc này. Các phân tử di truyền nhân tạo được gọi là “AXN” có thể được tạo ra từ các loại đường khác: X có thể là một khả năng bất kì trong số này. Chaput quan tâm nhất đến loại đường được gọi là “threose,” bởi vì các phân tử được tạo ra từ nó, hay gọi là ATN, có thể “nhận ra” ARN và liên kết với nó, cũng giống như ADN liên kết với ARN. ATN đơn giản hơn ARN và ADN, cả về cấu trúc hóa học và cách nó có thể hình thành. Chaput và các nhà nghiên cứu có cùng suy nghĩ tự hỏi liệu có phải ATN đã xuất hiện đầu tiên vào thời kỳ đầu của Trái đất: “Bởi vì tổng hợp ATN đơn giản hơn, nó đã sớm xuất hiện, nhưng nhanh chóng bị ARN soán vị.”. Các AXN chỉ là một trong số những con đường khả thi của sự sống. Carbon có thể tạo ra nhiều loại phân tử hơn những loại mà sự sống như chúng ta biết có sử dụng. Protein không sử dụng tất cả các loại axit amin; AND và ARN không sử dụng tất cả các “chữ cái” nucleotit có khả năng hình thành, xét về mặt hóa học. Có khả năng là những hình thức sống ở những nơi khác có thể có sử dụng cùng một hệ thống hóa hữu cơ cơ bản, và thậm chí còn có mã di truyền tương tự như chúng ta, nhưng sử dụng các phân tử khác để xây dựng nên các tế bào của chúng. Thời tiết nắng và ấm áp, nhưng Tyler Mackey và Frances Rivera-Hernandez lại khoác trên mình những bộ đồ chống lạnh. Họ đang mặc áo lặn chống nước, chuẩn bị lặn vào làn nước lạnh cóng của hồ Pavilion, để đảm bảo tất cả các thiết bị đều hoạt động ổn trước khi chúng được sử dụng để lấy mẫu nghiên cứu vào cuối tuần.	Sự sống	Sự sống (còn được gọi là sống hay cuộc sống) là một đặc điểm phân biệt các thực thể vật chất có cơ chế sinh học (ví dụ như khả năng tự duy trì, hay truyền tín hiệu), tách biệt chúng với các vật thể không có những cơ chế đó hoặc đã ngừng hoạt động, những vật đó được gọi là vô sinh hay vô tri thức. Nhiều dạng sự sống tồn tại như thực vật, động vật, nấm, nguyên sinh vật, vi khuẩn cổ và vi trùng. Các tiêu chí đôi khi có thể mơ hồ và có thể hoặc không thể xác định vi-rút, viroid, hoặc sự sống nhân tạo tiềm ẩn là "sống" và nói chung thì gọi là sinh mệnh. Sinh học là môn khoa học chính liên quan đến nghiên cứu về sự sống, mặc dù có nhiều khoa học khác cũng tham gia vào việc này. Khái niệm của sự sống rất phức tạp. Hiện nay sinh vật được định nghĩa là có khả năng cân bằng nội môi, tạo nên bởi các tế bào, thực hiện các quá trình trao đổi chất, phát triển và thích ứng với môi trường, phản ứng với tác động và sinh sản.
Tại sao Việt Nam Cộng Hòa lại lấy một bài hát của Nhạc sĩ Lưu Hữu Phước, một Đảng viên Cộng Sản, để làm bài Quốc ca ? Để góp phần giải tỏa phần nào thắc mắc, trước hết, nên tìm về lai lịch khá đặc biệt của bài hát danh tiếng này. Nửa đầu Thế kỉ 20, cả Đông Dương thuộc Pháp (Việt-Miên-Lào) chỉ có một Đại học mang tên Đại Học Đông Dương (Université de L’Indochine) tại Hà Nội. Hồi những năm 1940, có khoảng trên 800 sinh viên theo học ở đây, bao gồm phân nửa là sinh viên Việt Nam, còn lại là các sinh viên Miên, Lào, Pháp và có cả một ít sinh viên Tầu và vài nước Đông Nam Á nữa. Thời đó, chỉ có con nhà khá giả mới có tiền học lên Đại học, nhất là phải đi học xa nhà. Nói chung, hầu hết các sinh viên này chỉ lo “giật” lấy mảnh bằng để sau này có địa vị, có tiền bạc theo nguyện vọng của cha mẹ và gia đình họ. Tuy nhiên, vẫn có một số sinh viên biết đặt dân tộc và đất nước lên trên những lợi lộc vật chất và công danh, sự nghiệp bản thân. Do đã lĩnh hội được tư tưởng khai phóng và tinh thần cách mạng Pháp, họ hiểu biết về các quyền lợi căn bản của người dân, như các quyền bình đẳng, tự do ngôn luận, tự do hội họp, tự do đi lại… và hiểu như thế nào là chế độ thực dân, là áp bức bóc lột, là độc lập, tự do, dân chủ… cho nên họ đã đem những kiến thức mới mẻ ấy để nâng nhiệt tình yêu nước của chính mình lên một bước trưởng thành mới; sau đó, họ dùng báo chí, ca, kịch để khơi dậy lòng ái quốc và thúc giục đồng bào đứng lên chống lại thực dân Pháp, giành lại độc lập cho nước nhà. Xuất sắc nhất trong số các sinh viên hoạt động văn nghệ thời đó là Sinh viên Lưu Hữu Phước. Một mình Sinh viên Lưu Hữu Phước đã sáng tác ra nhiều bài hát ái quốc vượt thời gian, như Tiếng Gọi Sinh Viên, Người Xưa Đâu Tá, Bạch Đằng Giang (lời của Mai Văn Bộ), Ải Chi Lăng (lời của Mai Văn Bộ), Hội Nghị Diên Hồng, Hát Giang Trường Hận (Hồn Tử Sĩ), Xếp Bút Nghiên …. Đây là những bài hát có tính cách lịch sử, đã làm bừng sống dậy tình yêu quê hương đất nước. Bài Sinh Viên Hành Khúc (La Marche des Étudiants) là bài hát có lịch sử rất đặc biệt. Bài được sáng tác năm 1939, nhạc của Lưu Hữu Phước, lời tiếng Pháp của Lưu Hữu Phước và Mai Văn Bộ và được chọn là bài hát của Câu Lạc Bộ Học Sinh Petrus Ký (chưa tìm thấy lời tiếng Pháp đầu tiên này). Từ khi ra đời, phần nhạc của bài hát không thay đổi, nhưng phần lời sẽ lần lượt được sửa chữa bởi tác giả, bởi các bạn sinh viên và sau này còn được sửa chữa coi như mới hẳn theo mục tiêu và chính kiến khác nhau của các tập thể chọn lựa bài hát này. Bài hát cũng sẽ mang các tên khác nhau: Sinh Viên Hành Khúc, Tiếng Gọi Sinh Viên, Thanh Niên Hành Khúc, Tiếng Gọi Thanh Niên, Quốc Dân Hành Khúc,Tiếng Gọi Công Dân. Trước hết, theo Ts. Trần Quang Hải và Báo Chuông Việt thì Nhạc sĩ Lưu Hữu Phước đã đặt lời tiếng Việt đầu tiên cho bài hát trước 1940, hồi còn là học sinh ở Sài Gòn với câu mở đầu : “Này anh em ơi ! Chúng ta kết đoàn hùng tráng. Đồng lòng cùng nhau, ta đi kiếm nguồn tươi sáng…“. Khi ra học ở Đại Học Đông Dương, Hà Nội, khoảng 1940 – 1941, ông lại sửa chữa đôi chút với lời mới như sau : “Nào anh em ơi ! Tiến lên đến ngày giải phóng. Đồng lòng cùng nhau, ta đi sá gì thân sống… ” và đặt tên cho bài hát là “Sanh Viên Hành Khúc” (Nguyễn Vĩnh Tráng. Lời mới cho bài hát “Tiếng gọi thanh niên” dẫn theo DT Pho Rum của Đặc Trưng, năm 2000, với tài liệu lấy ở “Âm Nhạc Việt Nam ” của Trần Quang Hải, 1989, và Báo Chuông Việt 1966. Từ chỗ ít người biết đến, bài hát đã được một nhóm sinh viên đem ra hát công khai trong những buổi đi cắm trại hoặc đi viếng những địa danh lịch sử. Và vì phần lời bằng tiếng Việt lúc đầu còn “thô kệch”, lại bị Sở Mật Thám Pháp làm khó dễ do nội dung thôi thúc sinh viên đứng lên đấu tranh giải phóng đất nước, cho nên các bạn sinh viên đã phải sửa lại lời cho trôi chảy hơn cũng như phải “đấu tranh” với cơ quan kiểm duyệt để bài hát trở thành hợp pháp, và sau đó được Tổng Hội Sinh Viên Đông Dương (Association Générale des Étudiants Indochinois, viết tắt A.G.E.I.) chọn làm bài hát chính thức với danh xưng là “Sinh Viên Hành Khúc” hay “Tiếng Gọi Sinh Viện”, mở đầu bằng: “Nầy Sinh Viên ơi ! Đứng lên đáp lời sông núi. Đồng lòng cùng đi, đi đi mở đường khai lối… “. Việc các sinh viên thuộc Tổng Hội Sinh Viên phân công nhau soạn ra phần lời mới cho bài Sinh Viên Hành Khúc được Gs. Nguyễn Ngọc Huy thuật lại với khá nhiều chi tiết. Theo ông, chiều ngày 15 tháng 3 năm 1942, Tổng Hội Sinh Viên tổ chức tại Đại Giảng Đường của Viện Đại Học một buổi ca hát để lấy tiền giúp các bệnh nhân nghèo tại các bệnh viện được dùng làm nơi thực tập cho các sinh viên Khoa Y Dược. Nhân dịp này, Tổng Hội Sinh Viên muốn tung ra một bài hát đặc biệt để làm bài hát chính thức của Tổng Hội. Trưởng Ban Âm Nhạc của Tổng Hội lúc đó là Sv. Lưu Hữu Phước “có tánh cách khích động tinh thần tranh đấu hơn hết” nên đã chọn để làm phần nhạc cho bài hát chính thức của Tổng Hội Sinh Viên, lấy tên là Sinh Viên Hành Khúc và giao cho một Ủy ban soạn phần lời cho bản nhạc này. Quốc Kỳ và Quốc Ca Việt Nam. Phần lời tiếng Việt chỉ thích hợp với các sinh viên Việt Nam, do đó, để toàn thể sinh viên Đại học Đông Đương, gồm cả Pháp, Miên, Lào, có thể hát chung một bài hát. Ủy ban soạn lời đã viết thêm phần lời bằng tiếng Pháp và lấy lại tên cũ là La Marche des Étudiants. Sau buổi trình diễn ca nhạc chiều ngày 15.3.1942 thành công mĩ mãn, bài Sinh Viên Hành Khúc được công nhận là bài hát chính thức của Tổng Hội Sinh Viên Đại Học Đông Dương. Từ đó, các sinh viên trong Ban Âm Nhạc tiếp tục phổ biến bài hát này cho công chúng Hà Thành trong những buổi trình diễn tại Rạp Olympia, qua tiếng hát xuất sắc của hai Sinh viên Phan Thị Bình và Nguyễn Thị Thiều. Hai sinh viên này cũng từ Miền Nam ra Hà Nội học Ngành Nữ Hộ Sinh (École des Sage-femmes) tại Bệnh viện René Robin. Nhân ngày Giỗ Tổ Hùng Vương năm 1942, bài Sinh Viên Hành Khúc lại được các sinh viên Đại Học Đông Dương ca lên hùng tráng ngay dưới chân núi Nghĩa Lĩnh (Việt Trì, Tỉnh Phú Thọ), nơi tọa lạc Đền Hùng. Sau Hà Nội, các sinh viên đã đưa bài Sinh Viên Hành Khúc trở lại Miền Nam để trình diễn tại Nhà Hát Lớn Sài Gòn và được công chúng hoan nghênh nhiệt liệt. Sau buổi trình diễn ca nhạc tại Đại Giảng Đường Trường Đại học ngày 15.3.1942, mùa hè năm đó, Tổng Hội Sinh Viên lại tổ chức lễ mãn khóa cho các sinh viên tốt nghiệp tại Nhà Hát Lớn Hà Nội, có Toàn Quyền Đông Dương Decoux (Le Gouverneur Général de l’Indochine) và nhiều viên chức người Pháp đến dự. Lễ khai mạc bắt đầu, tất cả mọi người đứng lên nghiêm chỉnh, Ban Nhạc Hải Quân Pháp (Orchestre de la Marine) trổi Bài Quốc Ca Pháp La Marseillaise. Tiếp ngay sau đó, ban nhạc cử Bài La Marche des Étudiants. Nhạc tấu hùng tráng, lôi cuốn, hớp hồn, khiến Toàn Quyền Pháp và toàn thể cử tọa vẫn đứng nghiêm như đang chào Quốc Kì của một Quốc gia. Nghi lễ khai mạc trang trọng chấm dứt, chương trình văn nghệ mới bắt đầu. Bs. Nguyễn Lưu Viên, cựu sinh viên Đại Học Đông Dương, cũng kể về một buổi lễ diễn ra tương tự vào ngày 03.3.1945, chỉ có 6 ngày trước khi chính quyền thực dân Pháp ở Việt Nam bị quân đội Nhật đảo chính ngày 09.3.1945 (Bs. Nguyễn Lưu Viên. Những Kỷ Niệm Với Bài Quốc Ca Của VNCH. Tập San Y Sĩ Tháng 4.2008). Đến năm 1945, tổ chức Thanh Niên Tiền Phong ra đời ở Miền Nam, họ cũng chọn bài này làm bài hát chính thức của tổ chức và đổi tên là Thanh Niên Hành Khúc hay Tiếng Gọi Thanh Niên. Khi bài hát mang tên Thanh Niên Hành Khúc thì thay 2 chữ “sinh viên” bằng 2 chữ “thanh niên” mà thôi. Sau khi Vua Bảo Đại thoái vị, ngày 30.8.1945, Hồ Chí Minh cho đưa Cựu Hoàng ra Hà Nội và phong cho ông chức cố vấn. Nhưng đến ngày 16.3.1946, Ông Hồ “cho” Cựu Hoàng tháp tùng phái đoàn Nghiêm Kế Tổ đi du lịch Nam Kinh, rồi ông “khuyên” Cựu Hoàng nên ở lại Tầu. Vì thế, Cựu Hoàng mới đi Côn Minh rồi tới Hong Kong. Năm 1947, Pháp bắt đầu muốn dùng con bài Bảo Đại và nhiều buổi tiếp xúc, nhiều cuộc vận động chính trị diễn ra bận rộn suốt năm 1947. Trong một cuộc hội nghị tại Hồng Kông do Cựu hoàng Bảo Đại triệu tập, có sự tham dự của một số nhân sĩ và đại diện các tôn giáo, các đảng phái, Bs. Nguyễn Tôn Hoàn đã đề nghị hội nghị lấy bài Thanh Niên Hành Khúc của Ns. Lưu Hữu Phước làm bài Quốc Ca của Quốc Gia Việt Nam và đổi tên thành Quốc Dân Hành Khúc hay Tiếng Gọi Công Dân. Hội nghị chấp thuận. Do đó, khi Chính phủ Nguyễn Văn Xuân ra đời tại Sài Gòn vào ngày 02.6.1948 thì bài Tiếng Gọi Công Dân nghiễm nhiên trở thành bài Quốc Ca. Đến thời Đệ Nhất Cộng Hòa, Quốc Hội Lập Hiến Việt Nam Cộng Hòa khai mạc vào tháng 3 năm 1956, một trong những nhiệm vụ của Quốc Hội Lập Hiến là chọn Quốc Kì và Quốc Ca. Một số nhạc sĩ đã tham dự cuộc thi tuyển Quốc Ca, như Phạm Duy với bài Chào Mừng Việt Nam, Hùng Lân với 2 bàiNhân Dân Cách Mạng Việt Nam và Việt Nam Minh Châu Trời Đông, Ngô Duy Linh với bài Một Trời Sao,Ngọc Bích và Thanh Nam với bài Suy Tôn Ngô Tổng Thống (xin xem Biển Nhớ. Quốc Ca VNCH ra đời như thế nào. Mặc dù bài Minh Châu Trời Đông của Nhạc sĩ Hùng Lân được coi là sáng giá hơn và đã từng được Quốc Dân Đảng dùng làm Đảng Ca từ năm 1945, nhưng cuối cùng Quốc Hội Lập Hiến lại chọn bài Quốc Ca mà Chính phủ Nguyễn Văn Xuân (và cả Chính phủ Nguyễn Văn Tâm) đã chọn trước đó, rồi ra lệnh cho nhân viên Đài Phát Thanh Sài Gòn giữ nguyên phần nhạc, nhưng phải sửa lại lời ca cho phù hợp với giai đoạn mới và vận hội mới của đất nước, cũng lấy tên là Tiếng Gọi Công Dân. Đó là bài Quốc Ca của cả hai nền Đệ Nhất và Đệ Nhị Cộng Hòa. Ngày 30.4.1975, Việt Nam Cộng Hòa sụp đổ, người ta lấy lại tên cũ cũng như phần lời của bài Tiếng Gọi Thanh Niên như thời Thanh Niên Tiền Phong 1945. Chính Nhạc sĩ Lưu Hữu Phước, từ năm 1949, đã viết thư kịch liệt phản đối mạnh mẽ về việc này và sau đó, trong thời chiến tranh Nam Bắc, từ Hà Nội, Ns. Lưu Hữu Phước từng lên Đài Tiếng nói Việt Nam (Hà Nội) liên tục bác bỏ, giễu cợt và cả mắng nhiếc về việc bài hát Sinh Viên Hành Khúc của ông “vẫn cứ bị người bên kia chiến tuyến sử dụng vào một mục đích khác!”. Lí do đầu tiên khiến cho bài Sinh Viên Hành Khúc (Tiếng Gọi Sinh Viên, Thanh Niên Hành Khúc, Tiếng Gọi Thanh Niên) của Nhạc sĩ Lưu Hữu Phước được Quốc Hội Lập Hiến VNCH chọn làm bài Quốc ca chính là vì giá trị nổi bật của bài hát đó.	Quốc ca Việt Nam	Quốc ca Việt Nam hiện nay là bài hát "Tiến quân ca" do Văn Cao sáng tác, bắt nguồn từ lúc Việt Minh sử dụng bài hát này cho tới khi trở thành quốc ca Việt Nam Dân chủ Cộng hòa và sau đó sử dụng cho toàn thể Việt Nam sau khi Quốc hội Việt Nam họp và chính thức thống nhất Việt Nam Dân chủ Cộng hòa và Cộng hòa Miền Nam Việt Nam năm 1976. Trong quá khứ, Việt Nam chỉ mới bắt đầu có quốc ca từ giữa thế kỷ XX. Trước đó, Việt Nam không có truyền thống chỉ định một bài nhạc làm quốc ca, theo nghĩa được hiểu hiện nay. Theo Nguyễn Ngọc Huy, đến thời Chiến tranh thế giới thứ hai, hoàng đế Bảo Đại xuống chiếu chọn 1 quốc kỳ và quốc ca. Quốc kỳ là cờ long tinh còn quốc ca là bài Đăng đàn cung. Đăng đàn cung là 1 bản cổ nhạc Việt Nam, hiện vẫn được sử dụng trong hầu hết các giáo trình dạy cổ nhạc và nhạc cụ cổ truyền. Đây là bài nhạc nằm trong nghi thức lễ tế Nam Giao, được dùng khi vua ngự đến đài tế lễ.
Cùng với cuộc cách mạng công nghiệp 4.0, tại Việt Nam đang ngày càng mở rộng quan hệ hợp tác và kết nối bền chặt với các quốc gia trên thế giới. Các doanh nghiệp có vốn đầu tư nước ngoài cũng theo đó có nhiều cơ hội để vươn mình. Kéo theo đó, ngành Tài chính quốc tế cũng đang được rất nhiều bạn trẻ quan tâm bởi triển vọng nghề nghiệp đầy hấp dẫn. Vậy ngành Tài chính quốc tế là gì và học những gì?. Bài viết dưới đây sẽ cung cấp về thông tin cho các bạn. Ngành Tài chính quốc tế là gì và học những gì hiện nay đang là câu hỏi của rất nhiều bạn sinh viên tại Việt Nam. Chúng ta nghe nhiều đến cụm từ “Tài chính quốc tế” nhưng không phải ai cũng đã biết Tài chính quốc tế là gì với tư cách là một ngành học được đào tạo tại các trường đại học ngày nay. Tài chính quốc tế là ngành học chuyên nghiên cứu về các hoạt động đầu tư quốc tế, tỷ giá hối đoái, các thể chế tài chính quốc tế. Khái quát hơn, ngành học này cung cấp một bức tranh tổng quan về các mối quan hệ kinh tế nảy sinh ở giữa các quốc gia, giữa Nhà nước với các công dân nước ngoài, các tổ chức quốc tế, gắn liền với các dòng lưu chuyển hàng hóa và tiền vốn ở trên thế giới theo những nguyên tắc nhất định. Ngoài ra thì bạn còn được đào tạo để am hiểu các quy trình quản trị dự án đầu tư quốc tế, quản lý dự án ODA, quản lý nợ, kế toán quốc tế, quản trị vè tài chính công ty đa quốc gia. Bên cạnh về các kiến thức chuyên môn, các bạn còn được đào tạo về các kỹ năng về giao tiếp, tư duy sáng tạo, kỹ năng ngoại ngữ và tin học, phục vụ cho các công việc sau này. Khóa học tài chính quốc tế sẽ giúp cho bạn nắm vững những kiến thức về ngành tài chính ngân hàng. Trong thời kỳ hội nhập quốc tế, khóa học này ngày càng phát huy về những vai trò trong việc nâng cao kiến thức về ngành tài chính ngân hàng, giúp cho người học có năng lực về nghiên cứu, hoạch định chính sách, đồng thời giải quyết về các vấn đề liên quan. Tham gia khóa học tài chính quốc tế, bạn sẽ còn được đào tạo những kỹ năng mềm về sự nhanh nhạy, phát triển lối tư duy cùng kỹ năng giao tiếp, tin học văn phòng và trau dồi khả năng về ngoại ngữ , kiến thức pháp luật về lĩnh vực về tài chính – ngân hàng. Với những chia sẻ về ngành tài chính quốc tế cùng cơ hội việc làm của ngành này, hi vọng rằng bạn sẽ có những thông tin hữu ích cho ngành học mà bạn lựa chọn. Tài chính quốc tế chính là sự di chuyển tiền vốn giữa các quốc gia gắn liền với các quan hệ kinh tế, văn hóa, chính trị, ngoại giao và quân sự giữa các quốc gia… giữa các chủ thể của các quốc gia và với các tổ chức quốc tế thông qua việc về tạo lập, sử dụng các quĩ tiền tệ nhằm đáp ứng nhu cầu khác nhau của các chủ thể ở trong các quan hệ quốc tế. Yêu cầu đầu vào đối với ngành học tài chính sẽ khác nhau giữa các tổ chức giáo dục. Tuy rằng rất nhiều trường đại học tốt không yêu cầu sinh viên có bằng cấp cụ thể, bạn cũng sẽ cần có thành tích học tập tốt (đặc biệt là về toán học) và năng khiếu đối với các môn học như là tiếng Anh, truyền thông, toán học hay kế toán để theo học ngành tài chính.	Tài chính quốc tế	Tài chính quốc tế là hệ thống những quan hệ kinh tế nảy sinh giữa nhà nước hoặc các tổ chức của nhà nước với các nhà nước khác, các công dân nước ngoài và với các tổ chức quốc tế, gắn liền với các dòng lưu chuyển hàng hóa và tiền vốn trên thế giới theo những nguyên tắc nhất định. Tài chính quốc tế là một bộ phận của kinh tế quốc tế.
”’Phong trào ngôn ngữ Bengal”’ là một phong trào chính trị tại Đông Bengal (nay là ) chủ trương công nhận là một ngôn ngữ chính thức của Quốc gia tự trị Pakistan để ngôn ngữ này được phép sử dụng trong công vụ, tiếp tục được sử dụng làm ngôn ngữ giảng dạy, sử dụng trong truyền thông, tiền tệ và tem, và để duy trì cách viết bằng chữ cái Bengal. Phong trào ngôn ngữ Bengal là xúc tác cho sự khẳng định bản sắc dân tộc Bengal tại Đông Bengal và sau là Đông Pakistan, và trở thành một điềm báo trước cho phong trào dân tộc chủ nghĩa Bengal, gồm Phong trào 6 Điểm và sau đó là năm 1971. Tại Bangladesh, ngày 21 tháng 2 là ”ngày Phong trào ngôn ngữ”, một ngày nghỉ quốc gia. Tượng đài Shaheed được xây dựng gần Học viện Y tế Dhaka nhằm kỷ niệm phong trào và các nạn nhân. Sau khi Ấn Độ phân ly vào năm 1947, những người nói tiếng Bengal tại Đông Bengal chiếm 44 triệu trong tổng dân số 69 triệu của Quốc gia tự trị Pakistan. Các học giả Bengal hàng đầu tranh luận rằng tại sao Urdu không nên là ngôn ngữ chính thức duy nhất. Nhà ngôn ngữ học Muhammad Shahidullah chỉ ra rằng Urdu không phải là ngôn ngữ bản địa trong bất kỳ khu vực nào tại Pakistan, và nói rằng, “Nếu chúng tôi phải chọn một ngôn ngữ quốc gia thứ hai, chúng tôi sẽ xem xét Urdu.”. Các sinh viên của và các học hiệu khác trong thành phổ tổ chức tổng bãi khóa vào ngày 11 tháng 3 năm 1948 nhằm kháng nghị việc bỏ ngôn ngữ Bengal khỏi sử dụng chính thức, gồm cả tiền tệ, tem và kiểm tra tuyển dụng hải quân. Phong trào tái tuyên bố yêu cầu rằng ngôn ngữ Bengal được tuyên bố là một quốc ngữ của Quốc gia tự trị Pakistan. Các nhà lãnh đạo chính trị như Shamsul Huq, Shawkat Ali, Kazi Golam Mahboob, Oli Ahad, Abdul Wahed và những người khác bị bắt giữ trong các cuộc tập hợp. Lãnh đạo của cuộc tập hợp là phải nhập viện sau nỗ lực chộp một khẩu súng từ một cảnh sát viên. Các lãnh đạo sinh viên, như Abdul Matin và Abdul Malek Ukil tham dự diễu hành. Tại đỉnh điểm của bất ổn dân tự, Toàn quyền Pakistan đến Dhaka vào ngày 19 tháng 3 năm 1948. Vào ngày 21 tháng 3, trong một cuộc tiếp dân tại sân đua ngựa, ông tuyên bố rằng vấn đề ngôn ngữ là mưu đồ của một “thế lực thứ năm” nhằm chia rẽ người Hồi giáo Pakistan. Tranh luận Urdu-Bengal nhen nhóm lại khi người kế nhiệm của Jinnah là Toàn quyền kiên quyết bảo vệ chính sách “chỉ có Urdu” trong một bài phát biểu vào ngày 27 tháng 1 năm 1952. Ngày 31 tháng 1, ”Shorbodolio Kendrio Rashtrobhasha Kormi Porishod” (Ủy ban hành động ngôn ngữ trung ương liên đảng phái) được thành lập trong một cuộc tụ họp tại Bar Library Hall của Đại học Dhaka, chủ tịch là Maulana Bhashani. Chính phủ Mặt trận Liên hiệp ra lệnh thiết lập Viện hàn lâm Bangla nhằm xúc tiến, phát triển, và bảo tồn ngôn ngữ, văn học và di sản Bengal. Ngày 7 tháng 5 năm 1954, hội đồng lập hiến quyết định, với sự ủng hộ của Liên minh Hồi giáo, trao địa vị chính thức cho ngôn ngữ Bengal. Ngôn ngữ Bengal được công nhận là ngôn ngữ chính thức thứ hai của Pakistan vào ngày 29 tháng 2 năm 1956, và điều 214(1) của hiến pháp Pakistan được soạn lại thành “quốc ngữ của Pakistan sẽ là Urdu và Bengal.”. Tuy nhiên, chính phủ quân sự do thành lập tiến hành các nỗ lực nhằm tái lập hiện trạng Urdu là quốc ngữ duy nhất. Ngày 6 tháng 1 năm 1959, chính thể quân sự ban một tuyên bố chính thức và phục hồi quan điểm chính thức ủng hộ chính sách của hiến pháp năm 1956 về hai quốc ngữ. Mặc dù vấn đề quốc ngữ được giải quyết vào năm 1956, song chính phủ quân sự của Ayub Khan xúc tiến lợi ích của gây tổn hại đến . Mặc dù chiếm đa số trong tổng nhân khẩu toàn quốc, song cư dân Đông Pakistan tiếp tục không được đại diện đầy đủ trong các công vụ và quân vụ, nhận được ít ngân sách quốc gia ít và các trợ giúp khác của chính phủ trung ương. Chủ yếu bắt nguồn từ mất kinh bằng kinh tế giữa các khu vực gia tăng, và sự ủng hộ đối với Liên minh Awami theo chủ nghĩa dân tộc Bengal, tổ chức phát động phong trào 6 điểm nhằm tăng quyền tự chủ cho tỉnh, một yêu cầu đó là Đông Pakistan được gọi là ”Bangladesh” (Lãnh thổ/Quốc gia của người Bengal), sau đó dẫn đến .	Phong trào ngôn ngữ Bengal	Phong trào ngôn ngữ Bengal là một phong trào chính trị tại Đông Bengal (nay là Bangladesh) chủ trương công nhận tiếng Bengal là một ngôn ngữ chính thức của Quốc gia tự trị Pakistan để ngôn ngữ này được phép sử dụng trong công vụ, tiếp tục được sử dụng làm ngôn ngữ giảng dạy, sử dụng trong truyền thông, tiền tệ và tem, và để duy trì cách viết bằng chữ cái Bengal. Quốc gia tự trị Pakistan được thành lập sau Ấn Độ phân ly năm 1947, với nhiều nhóm dân tộc và ngôn ngữ khác biệt, về phương diện địa lý thì tỉnh Đông Bengal (năm 1956 được đổi thành Đông Pakistan) không tiếp giáp với phần còn lại của quốc gia và có cư dân chủ yếu là người Bengal. Năm 1948, Chính phủ Quốc gia tự trị Pakistan quy định Urdu là ngôn ngữ quốc gia duy nhất, gây kháng nghị rộng khắp trong cộng đồng nói tiếng Bengal chiếm đa số tại Đông Bengal. Đối diện với căng thẳng bè phái và bất mãn quần chúng gia tăng do luật mới, chính phủ cấm chỉ các cuộc tụ tập công cộng và tập hợp.
Chiến tranh lạnh trong tiếng Anh là Cold War. Chiến tranh lạnh được hiểu là thời kì căng thẳng về mặt chính trị và quân sự giữa Mỹ và Liên Xô sau khi kết thúc Chiến tranh thế giới lần thứ hai. - Chiến tranh thế giới lần thứ hai kết thúc, giữa bối cảnh một Châu Âu bị tàn phá và suy yếu trong hệ thống quốc tế với vai trò lu mờ của Anh, Pháp và một nước Đức đổ nát trên bờ vực bị chia cắt, thì Mỹ và Liên Xô nổi lên với vai trò là siêu cường thế giới, giàu có và hùng mạnh. - Cả hai quốc gia này nhanh chóng nắm quyền chi phối toàn bộ hệ thống chính trị quốc tế. Thế nhưng, Xô – Mỹ với hai ý thức hệ đối lập đã đứng trên hai chiến tuyến trái ngược nhau. Điều này khiến cho viễn cảnh hòa hợp thời hậu chiến trở nên xa vời. - Một loạt các xung đột liên tiếp nổi lên, tuy không gây ra đối đầu trực tiếp nhưng lại là khởi đầu cho một giai đoạn lịch sử được biết đến với tên gọi "Chiến tranh Lạnh". - Bernard Baruch, một nhà tài phiệt và là cố vấn cho nhiều đời tổng thống Mỹ, từ Woodrow Wilson tới Harry S. Truman, được cho là người đầu tiên sử dụng thuật ngữ Chiến tranh Lạnh. - Ngày 16/04/1947, ông đã nhắc đến "Chiến tranh Lạnh" trong bài phát biểu trước Hạ viện bang Nam Carolina: "Đừng để chúng ta bị đánh lừa: Chúng ta hiện đang ở giữa một cuộc Chiến tranh Lạnh". Tháng 9 năm 1947, nhà báo nổi tiếng Walter Lippmann đã khiến cho thuật ngữ này được biết đến rộng rãi với bài viết "Cold War" đăng trên tờ New York Herald Tribune. - Yếu tố "chiến tranh" ở đây thể hiện sự đối đầu sâu sắc về mặt quyền lực và ý thức hệ giữa hai nước; trong khi đó "lạnh" phản ánh việc Liên Xô và Mỹ không sử dụng vũ khí "nóng" (các loại vũ khí truyền thống) trong mối quan hệ kình địch này, mà thay vào đó là cuộc chạy đua vũ trang, nổi bật là vũ khí hạt nhân. - Trên thực tế, Chiến tranh Lạnh là giai đoạn đầu tiên trong lịch sử tồn tại hệ thống lưỡng cực, mà Mỹ và Liên Xô là đại diện; và mâu thuẫn giữa hai nước cũng đại diện cho mâu thuẫn giữa phe Tư bản chủ nghĩa (do Mỹ đứng đầu) và phe Xã hội chủ nghĩa (do Liên Xô khởi xướng). - Chiến tranh Lạnh tác động toàn diện tới tất cả các mặt trong đời sống chính trị, kinh tế, văn hóa và xã hội của các quốc gia khi mà các nước tự xác định con đường đi của mình dựa trên sự định hình ý thức hệ.	Chiến tranh Lạnh	Chiến tranh Lạnh (1947-1991, tiếng Anh: Cold War) là chỉ đến sự căng thẳng địa chính trị và xung đột ý thức hệ đỉnh điểm giữa hai siêu cường (đứng đầu và đại diện hai khối đối lập): Hoa Kỳ (chủ nghĩa tư bản) và Liên Xô (chủ nghĩa xã hội). Chiến tranh Lạnh bắt đầu từ năm 1947 với sự ra đời của thuyết Truman. Chiến tranh Lạnh kết thúc với sự Liên Xô tan rã vào năm 1991. Thuật ngữ lạnh được sử dụng vì không có sự chiến đấu trực tiếp diện rộng giữa hai siêu cường, nhưng họ đã ủng hộ những nước đồng minh đang có xung đột nhằm gia tăng vị thế chính trị, nó được gọi là những cuộc chiến tranh ủy nhiệm (proxy wars). Những nước tư bản phương Tây được dẫn dắt bởi Hoa Kỳ, một quốc gia theo thể chế cộng hòa liên bang với hệ thống chính trị đa đảng, cũng như những quốc gia First-World (chỉ những quốc gia liên kết chung với NATO hoặc chống lại Liên Xô trong Chiến tranh lạnh). Đại đa số các quốc gia First-World là các nước cộng hòa hoặc quân chủ lập hiến cũng với hệ thống chính trị đa đảng và những tổ chức độc lập, nhưng về mặt kinh tế và chính trị thì họ chi phối chặt chẽ một mạng lưới của những quốc gia cộng hòa kém phát triển và các chế độ độc tài khác, hầu hết trong số đó từng là các thuộc địa cũ của Khối phương Tây.
Nông nghiệp bền vững thứ nhất năng suất cây trồng, vật nuôi trên và một mảnh đất nền đề xuất ổn định cùng bao gồm Xu thế ngày dần được nâng cấp, kết quả kinh tế tài chính đề nghị được tăng cường, nuôi sống được không ít bạn với mức thu nhập cá nhân cũng ngày dần được nâng cao cơ mà ko làm cho tiêu diệt môi trường xung quanh của thoải mái và tự nhiên và của xã hội.Bạn đang xem: Nông nghiệp bền vững là gì. Khu vực nông nghiệp & trồng trọt cũng có thể là một trong nguồn cung cấp vốn, những yếu tố đầu vào cho hoạt động tài chính. Với hơn 70% dân sinh ngơi nghỉ nông xã đích thực là nguồn lực lượng lao động dự trữ dồi dào mang lại khoanh vùng thành phố. Là ngành cung cấp nguyên vật liệu mang lại công nghiệp chế biến.Các sản phẩm của ngành nông nghiệp trồng trọt là mối cung cấp cung ứng nguyên vật liệu đầu vào quan trọng đặc biệt của công nghiệp bào chế, thông qua đó đang nâng cấp quý hiếm của nông sản trên Thị Trường nhất là hướng vào sản phẩm xuất khẩu. Phát triển bền chắc nông nghiệp về thôn hội đó đó là sự đóng góp cụ thể của nông nghiệp & trồng trọt cho trở nên tân tiến xóm hội, bảo đảm an toàn sự vô tư trong trở nên tân tiến, bảo đảm cuộc sống thường ngày của tín đồ nông dân đạt kết quả ngày càng cao; nâng cấp thu nhập, bảo đảm an toàn cuộc sống mái ấm gia đình, nâng cao chất lượng cuộc sống thường ngày, đóng góp thêm phần xóa đói giảm nghèo, giảm khoảng cách nhiều nghèo thân các tầng lớp với đội xã hội. Cây trồng bít tủ khu đất gồm sứ mệnh siêu đặc biệt vì bọn chúng là mối cung cấp cung cấp bồi bổ tự nhiên và thoải mái mang đến cây cỏ, đồng thời giúp giảm xói mòn với thống trị nguồn đất canh tác. Cây bịt bao phủ đất góp phần bổ sung N vào khu đất một giải pháp tự nhiên, bảo đảm khu đất ngoài xói mòn, tôn tạo kết cấu của khu đất, sút sâu sợ, cỏ lẩn thẩn và bệnh dịch lây lan, bên cạnh đó cũng giúp giảm nhu cầu thực hiện phân bón hóa học. Đất đóng vai trò đặc biệt quan trọng trong hệ sinh thái nông nghiệp & trồng trọt. Một mối cung cấp đất mạnh mẽ đang là một trong chỗ lý tưởng cho các loại sinch trang bị thuộc thông thường sống bao gồm cả các loại vi sinh trang bị cùng côn trùng có ích, cải thiện sản lượng cũng tương tự quality của rau xanh màu, nhưng đôi khi đây cũng là vị trí dễ bị tổn thương thơm vị vấn đề thực hiện những thành phầm Hóa chất và thuốc đảm bảo an toàn thực đồ gia dụng. Điều rất cần thiết vào nông nghiệp bền bỉ là đề xuất làm giải pháp như thế nào nâng cấp chất lượng cho khu đất, bổ dưỡng bổ dưỡng mang đến đất trước, vào hoặc sau từng vụ mùa. Đối với những người làm cho nông nghiệp & trồng trọt thì việc quản lý sâu hại chắc rằng là quá trình khó khăn duy nhất. Lúc ra quyết định thực hành thực tế một nông trại nông nghiệp chắc chắn, họ phải dành thời hạn chu đáo các yếu tố sinh thái vào hệ sinh thái xanh nông nghiệp của chính mình. Trong nông nghiệp cơ học, nhiều tự Quản lý sâu sợ tổng hợp (IPM) được thực hiện khá rộng rãi, nhất là trên một số trang trại tất cả cây lưu lại niên, cây ăn trái. Phương pháp này nhờ vào các tiếp cận tự nhiên chứ không hề dùng Hóa chất vào phá hủy côn trùng nhỏ. Năng lượng tái tạo thành đóng vai trò đặc biệt hàng đầu vào thực hành thực tế nông nghiệp & trồng trọt chắc chắn. Đối cùng với hầu như nông trại đồ sộ bự, Việc áp dụng năng lượng tái chế tạo vừa giúp nâng cấp hiệu suất làm việc bên cạnh đó bớt nguy hại xả thải ra môi trường xung quanh tại trang trạng cũng tương tự môi trường xung quanh bao quanh. cũng có thể thực hiện tnóng panel tích điện phương diện ttách để sử dụng có tác dụng nguồn điện áp cho các các loại trang bị bơm, khối hệ thống có tác dụng lạnh trong bên kính hoặc những một số loại sản phẩm rào điện, tận dụng mối cung cấp thải từ bỏ gia cầm để làm biogas giúp có tác dụng sút các ngân sách sinh hoạt nhằm tái đầu tư vào nông trại. Sử dụng các như thể địa phương bao gồm tính chất tương xứng với ĐK khí hậu của vùng bắt buộc năng lực ưng ý ứng cùng sinc trưởng đang giỏi rộng, năng lực đấu tranh với sâu sợ cao. cũng có thể xuất bản các khối hệ thống trữ nước mưa cần sử dụng có tác dụng nước tưới trong số những quy trình tiến độ nắng hạn, hoặc học hỏi và chia sẻ những mô hình tái áp dụng nước tưới để tránh khủng hoảng thiếu nước mặt khác cắt bớt ngân sách vào quá trình canh tác. Hướng tới tính địa phương vào việc phân phối nông sản bằng vấn đề tsi mê gia vào những chợ nông dân (Farmers Market) hoặc các đại lý tiêu dùng trên Khu Vực để giúp tiết kiệm ngân sách cùng sút rủi ro vào khâu chuyên chở và đóng gói. Đồng thời bài toán này cũng góp làm giảm nhu yếu về vị trí lưu trữ sản phẩm. Để luôn luôn đi đúng hướng và đảm bảo hoàn thành những kim chỉ nam trang trại đề ra, câu hỏi ghi chép với tàng trữ tài liệu trọn vẹn quan trọng đặc biệt. Ghi chnghiền dữ liệu tốt cùng thực hành thực tế phối hợp nghiên cứu và phân tích đông đảo phương pháp new góp bọn họ hiểu với gắng kiên cố đặc điểm khoanh vùng canh tác của bản thân nhằm chuẩn bị đến những bước đi tiếp theo. Đứng trước sự việc vận dụng không kiểm soát và điều hành các các loại Hóa chất vào nông nghiệp, triệu chứng thực phẩm bẩn tràn ngập, môi trường xung quanh ô nhiễm và độc hại trầm trọng… thì NNTT bền chắc chính là phương án vĩnh viễn, giúp nâng cao quý giá ngành NNTT và vào vai trò đưa ra quyết định vào bài toán cân bằng hệ sinh thái của họ.	Nông nghiệp bền vững	Nông nghiệp bền vững là phương thức canh tác nông nghiệp theo cách bền vững, có nghĩa là đáp ứng nhu cầu thực phẩm và dệt may hiện tại của xã hội, mà không ảnh hưởng đến khả năng đáp ứng nhu cầu của các thế hệ hiện tại hoặc tương lai. Nông nghiệp này có thể dựa trên sự hiểu biết về các dịch vụ hệ sinh thái. Có nhiều phương pháp để tăng tính bền vững của nông nghiệp. Khi phát triển nông nghiệp trong các hệ thống thực phẩm bền vững, điều quan trọng là phát triển quy trình kinh doanh linh hoạt và thực hành canh tác. Nông nghiệp có một dấu ấn môi trường to lớn, đóng một vai trò lớn trong việc gây ra biến đổi khí hậu, khan hiếm nước, suy thoái đất, phá rừng và các quá trình khác; nó đồng thời gây ra những thay đổi môi trường và bị tác động bởi những thay đổi này. Phát triển hệ thống thực phẩm bền vững, góp phần vào sự bền vững của dân số loài người. Ví dụ, một trong những cách tốt nhất để giảm thiểu biến đổi khí hậu là tạo ra các hệ thống thực phẩm bền vững dựa trên nền nông nghiệp bền vững.
Đen Vâu tên thật là Nguyễn Đức Cường, sinh năm 1989 tại Đồng Nai. Anh là số ít trong những người đưa âm nhạc indie - underground đến gần hơn với khán giả một cách thành công và ấn tượng. Những bài hát của anh luôn được sự yêu thích của khán giả, minh chứng là video nào cũng lên đến hàng triệu lượt xem, theo dõi.Rapper Đen Vâu nổi tiếng với bài "Đưa nhau đi trốn", một bản rap có. Đen Vâu tên thật là Nguyễn Đức Cường, sinh năm 1989 tại Đồng Nai. Anh là số ít trong những người đưa âm nhạc indie – underground đến gần hơn với khán giả một cách thành công và ấn tượng. Những bài hát của anh luôn được sự yêu thích của khán giả, minh chứng là video nào cũng lên đến hàng triệu lượt xem, theo dõi. Rapper Đen Vâu nổi tiếng với bài “Đưa nhau đi trốn”, một bản rap có nội dung “chẳng giống ai”. Nhưng đã làm nên tên tuổi của anh. Và bây giờ hãy cùng baomuctim.com tìm hiểu thông tin về anh cah2ng rapper điển trai, cá tính, tài hoa này nhé. Đen Vâu là một trong số ít nghệ sĩ underground để lại dấu ấn cá nhân, xây dựng được hình ảnh và đưa âm nhạc indie – underground đến gần hơn với khán giả. Anh sở hữu những bài hát đạt số lượng người xem hàng triệu trên You Tube và nhiều giải thưởng âm nhạc uy tín. Nguyễn Đức Cường còn được biết đến với nickname Đen, là một rapper đang gây sốt cộng đồng mạng bởi bản rap “Đưa nhau đi trốn”, một bản rap có nội dung “chẳng giống ai”. Cái tên Đen từ lâu đã là một cái tên quen thuộc với khán giả Việt, đặc biệt là với những ai yêu thích thể loại nhạc Rap. Đen đã tạo nên một thương hiệu rap với chất giọng, cách flow, cách phối beat độc và lạ, cách sử dùng từ ngữ cũng “chẳng gioongsi”, khiến người nghe cảm thấy lạ lẫm và thích thú. Đen nổi tiếng nhờ các ca khúc viết về chủ đề lối sống của thanh niên Việt hiện nay. Trong mỗi bản nhạc của mình, anh luôn thể hiện chất “ngông”, trong từng câu rap. Anh chàng rapper 8X này còn từng giành giải thưởng “Bài hát được khán giả yêu thích nhất” tại chương trình Bài hát Việt năm 2011. Mới đây, Đen đã cho ra đời bản rap “Đưa nhau đi trốn” đang là chủ đề tranh cãi trong cộng đồng mạng, vì có nội dung “chẳng giống ai”. Sau khi phát hành chưa được 5 ngày thì bản rap này đã có tới gần 45 nghìn lượt xem, rất nhiều lượt bình luận và phần lớn là bình luận trái chiều. Chia sẻ về ý tưởng viết bản rap “Đưa nhau đi trốn”, rapper Đen cho biết, một ngày khi anh cảm thấy tâm trạng nặng trĩu, và mệt mỏi khi trở về nhà. Anh chỉ muốn đi đén một nơi nào đó thật xa để đầu óc được nhẹ nhõm. Và những câu từ trên cũng đã bắt đầu hiện lên trong đầu anh, và thế là anh bắt tay vào viết. Mặc dù bản rap này đang hứng chịu những luồng ý kiến trái chiều từ dư luận, nhưng “cha đẻ” của nó lại tỏ ra thản nhiên. Anh cho biết, anh không sợ cộng đồng mạng ném đá vì cho rằng nó không ảnh hưởng đến ai. Giải thích về nội dung của bản rap “Đưa nhau đi trốn”, Đen cho biết, anh không cổ súy cho lối sống vô trách nhiệm, mà chỉ muốn nói rằng, khi có quá nhiều thứ khiến người ta phải suy nghĩ ập đến, khiến bạn không còn đủ sức lực để giải quyết nó, vậy tạm thời hãy quên nó và để cho đầu óc được thư giản. Và anh tin rằng, sau đó mọi chuyện sẽ tìm được cách giải quyết tốt hơn. Theo rapper Đen, khi khạc Rap đang trở thành một món ăn tinh thần được nhiều người Việt yêu thích, thì việc các nghệ sĩ mang thể loại nhạc này ra công chúng là nhiều, dù họ có được đón nhận hay không. Đối với Đen, anh thích khai thác những đề tài liên quan đến cuộc sống của mình dưới một góc độ mới. Anh cũng không cố tình biến âm nhạc của mình trở nên độ – lạ – dị, mà chỉ đơn giản là để cảm hứng được làm chủ khi bắt tay vào sáng tác một bản nhạc nào đó. Và chính cái “hứng” nó là muôn màu muôn vẻ, là điều không ai giống ai. Có rất nhiều bạn thắc mắc về chiều cao của chàng rapper đang hot này. Rapper Đen Vâu cao bao nhiêu, Rapper Đen Vâu khi đứng cạnh H’Hen Niê trông bị lép vế về chiều cao lắm. Có lẽ nhờ vào đôi giày cao gót thần thánh nên các bạn sẽ thấy H’Hen Niê lấn lướt chiều cao của bạn trai tin đồn, nhưng thật ra với chiều cao 1m85 của Rapper Đen Vâu, thì cặp đôi tin đồn này rất xứng đôi phải không ạ?. Trong MV “Hai triệu năm” ra mắt lần này, Đen Vâu khiến dân mạng thích thú vì bối cảnh quay không thể độc đáo hơn. Lần nào có sản phẩm mới, nam ca sĩ sinh năm 1989 đều tạo trend mới cho dân mạng, lúc vì lời quá sâu sắc, khi thì do bạn diễn quá “tâm đầu ý hợp”. Lần này, Hai triệu năm được chú ý hơn cả nhờ bối cảnh quay giữa biển. Nếu như ở các ca khúc trước đây, Đen Vâu thường chọn ghi hình ở rừng cây, ngọn núi, đường quốc lộ để thể hiện sự phóng khoáng, thì lần này, trong suốt MV dài gần 4 phút, anh chỉ ngâm mình dưới nước và hát, cũng không có sự xuất hiện của bất kỳ bạn diễn nào. Hình ảnh này lập tức được dân mạng chia sẻ liên tục mạng xã hội. Nhiều người còn vui đùa rằng Đen Vâu như “quái vật hồ Loch Ness”. Hình ảnh “Đen Vâu ngâm mình hát” còn là cảm hứng cho dân mạng sáng tạo ra rất nhiều tấm ảnh chế. Nhiều người hào hứng để lại bình luận: “Nếu muốn mặn thì học tập anh Đen”, “Mặn không khó, ngâm mình như Đen là mặn ngay”…. “Vẻ mặt không chút biểu cảm của Đen Vâu khi ngoi lên mặt nước vừa hài hước nhưng cũng không kém phần ‘creepy’ (sởn gai ốc)” – một dân mạng nhận xét. Nhiều người hâm mộ nam ca sĩ quê Quảng Ninh đã bắt trend bằng cách cài đặt tấm ảnh anh ngâm mình dưới nước làm hình nền điện thoại. Thậm chí, nhiều người còn chế ảnh mình đang… bơi cùng Đen Vâu để thể hiện sự cổ vũ giọng ca Đưa nhau đi trốn. Trước đó, Đen Vâu và H’Hen Niê từng nhiều lần vướng nghi án hẹn hò. Cả hai được cho là thường xuyên “thả thính” nhau qua các bình luận trên mạng xã hội. Hoa hậu Hoàn vũ Việt Nam 2017 còn bị người hâm mộ bắt gặp bịt khẩu trang kín mít đến cổ vũ Đen Vâu trong một sự kiện âm nhạc. Cô cũng từng đăng tải đoạn clip ngồi tập đọc Rap khiến fan tin rằng nàng Hoa hậu đã được nam Rapper truyền cảm hứng. Vừa qua, Đen Vâu tung ra sản phẩm âm nhạc mới, nhận được sự quan tâm khá lớn. Là người khá thân thiết với nam Rapper, Hoa hậu H’Hen Niê hào hứng chia sẻ link MV, đồng thời có lời nhắn nhủ dễ thương: “Chúc mừng chú Đen lại ra MV mới. Mỗi tháng ra MV 1 lần cho con nghe nha chú Đen. Không có tiền làm MV thì quay ở ao hồ biển gì đó cũng được nhưng lần sau nhớ rủ con đi chung để con phụ xách đồ nha”. “Hai người mà lấy nhau sinh con thì đặt tên gì cho hợp lí ạ?”. “Hen như con cáo và Đen như cành nho xanh” (“chế” lời một bài hát của Đen Vâu). Thậm chí, nhiều người còn đòi H’Hen Niê phải gọi Đen Vâu là “anh” chứ không được gọi “chú”. Đáp lại những bình luận “gán ghép” của dân tình, H’Hen Niê hào hứng đáp lại: “Mọi người ơi, thuyền lủng nha đừng có đẩy thuyền, mất công không ra biển cả được đó nha”.	Đen Vâu	Nguyễn Đức Cường (sinh ngày 13 tháng 5 năm 1989), thường được biết đến với nghệ danh Đen Vâu hay Đen là một nam rapper và nhạc sĩ người Việt Nam. Đen Vâu từng giành được 1 giải Cống hiến và là "một trong số ít nghệ sĩ thành công từ làn sóng underground và âm nhạc indie" của Việt Nam. Anh sở hữu những bài hát đạt hàng triệu lượt xem trên YouTube và là chủ nhân của một số giải thưởng âm nhạc. Đen Vâu tên thật là Nguyễn Đức Cường, sinh năm 1989 tại Đồng Nai, một thời gian sau đó về Quảng Ninh sinh sống. Trong một cuộc phỏng vấn của Billboard Việt Nam, Đen Vâu tiết lộ quê gốc của anh là ở thôn Phần Hà, Bắc Sơn, Ân Thi, Hưng Yên. Từ thời cấp 3, Đen Vâu đã biết đến rap một cách tình cờ. Anh thường viết những bài rap trong những quyển vở và tập hát cũng như tham gia rap trong các tiết mục ở trường học. Anh phải nghỉ học sau khi hoàn thành chương trình phổ thông trung học do hoàn cảnh kinh tế khó khăn. Đức Cường đi làm công việc công nhân vệ sinh bãi biển ở thành phố Hạ Long trong 7 năm.
Blog Nghialagi.org giải đáp ý nghĩa Lạm phát là gìĐịnh nghĩa Lạm phát là gì?Các nguyên nhân gây ra lạm phátLạm phát được tính như thế nào?Ảnh hưởng của lạm phát đến kinh tếMột số phương án kiểm soát lạm phátKết luận. Chào mừng bạn đến blog Nghialagi.org chuyên tổng hợp tất cả hỏi đáp định nghĩa là gì, thảo luận giải đáp viết tắt của từ gì trong giới trẻ, hôm nay chúng ta cùng tìm hiểu một khái niệm mới đó là Lạm phát là gì? Những ý nghĩa của Lạm phát. Lạm phát là gì? Nguyên nhân, tác động và cách kiểm soát lạm phát. Lạm phát là gì? Những nguyên nhân nào dẫn đến lạm phát?. Lạm phát được hiểu là sự gia tăng giá cả trong nền kinh tế. Tuy nhiên các nhà kinh tế thích đo lường bằng những chỉ số cụ thể hơn, đó là chỉ số giá tiêu dùng (CPI) và chỉ số điều chỉnh thu nhập quốc dân. Trong một nền kinh tế, lạm phát là sự mất giá trị thị trường hay giảm sức mua của đồng tiền. Khi so sánh với các nền kinh tế khác thì lạm phát là sự phá giá đồng tiền nội tệ so với các loại tiền tệ khác. Lạm phát là sự tăng mức giá chung một cách liên tục của hàng hóa và dịch vụ theo thời gian và sự mất giá trị của một loại tiền tệ nào đó. Khi mức giá chung tăng cao, một đơn vị tiền tệ sẽ mua được ít hàng hóa và dịch vụ hơn so với trước đây, do đó lạm phát phản ánh sự suy giảm sức mua trên một đơn vị tiền tệ. Trong thực tế, các quốc gia chỉ kỳ vọng lạm phát chỉ xảy ra khoảng 5% trở xuống. Bạn thử nghĩ đi, một năm tăng trưởng kinh tế kỳ vọng khoảng 10% thì tiền mất giá tầm 5% là vừa đủ đẹp. Tính ra quốc gia đó có 5% tăng trưởng thực sự. Bạn hãy tạm coi tiền tệ như một món hàng trao đổi thời còn hàng đổi hàng. Món hàng nào có giá thì món đó sẽ đổi được nhiều hơn món hàng khác. Vậy hiện tượng lạm phát xảy ra khi nào?. Ví dụ: Đô la Mỹ (USD) là đồng tiền có giá, bạn có thể dùng nó để mua hàng hóa ở bất kỳ đâu vì nó là đồng tiền có giá trị, được bảo chứng toàn cầu. Còn một quốc gia sản xuất yếu kém, hàng hóa khan hiếm thì giá cả hàng hóa tăng. Giá tăng thì phải bỏ nhiều tiền hơn mua hàng hóa. Mà khi tiền mang đi quá nhiều bất tiện, nhà nước sẽ in các tờ tiền mệnh giá lớn để hỗ trợ lưu thông hàng hóa gọn gàng hơn. Với ngành kinh doanh có hiệu quả, doanh nghiệp tăng dần tiền công “danh nghĩa” cho người lao động. Nhưng cũng có những nhóm ngành kinh doanh không hiệu quả, doanh nghiệp cũng theo xu thế đó buộc phải tăng tiền công cho người lao động. Nhưng vì những doanh nghiệp này kinh doanh kém hiệu quả, nên khi phải tăng tiền công cho người lao động, các doanh nghiệp này buộc phải tăng giá thành sản phẩm để đảm bảo mức lợi nhuận và làm phát sinh lạm phát. Chi phí đẩy của các doanh nghiệp bao gồm tiền lương, giá cả nguyên liệu đầu vào, máy móc, thuế… Khi giá cả của một hoặc vài yếu tố này tăng lên thì tổng chi phí sản xuất của các xí nghiệp cũng tăng lên, vì thế mà giá thành sản phẩm cũng sẽ tăng lên nhằm bảo toàn lợi nhuận. Mức giá chung của toàn thể nền kinh tế tăng lên được gọi là “lạm phát do chi phí đẩy”. Khi nhu cầu thị trường về một mặt hàng nào đó tăng lên sẽ khiến giá cả của mặt hàng đó tăng theo. Giá cả của các mặt hàng khác cũng theo đó leo thang, dẫn đến sự tăng giá của hầu hết các loại hàng hóa trên thị trường. Lạm phát do sự tăng lên về cầu (nhu cầu tiêu dùng của thị trường tăng) được gọi là “lạm phát do cầu kéo”. Khi xuất khẩu tăng, dẫn tới tổng cầu tăng cao hơn tổng cung (thị trường tiêu thụ lượng hàng nhiều hơn cung cấp), khi đó sản phẩm được thu gom cho xuất khẩu khiến lượng hàng cung cho thị trường trong nước giảm (hút hàng trong nước) khiến tổng cung trong nước thấp hơn tổng cầu. Khi tổng cung và tổng cầu mất cân bằng sẽ nảy sinh lạm phát. Khi thị trường giảm nhu cầu tiêu thụ về một mặt hàng nào đó, trong khi lượng cầu về một mặt hàng khác lại tăng lên. Nếu thị trường có người cung cấp độc quyền và giá cả có tính chất cứng nhắc phía dưới (chỉ có thể tăng mà không thể giảm, như giá điện ở Việt Nam), thì mặt hàng mà lượng cầu giảm vẫn không giảm giá. Trong khi đó mặt hàng có lượng cầu tăng thì lại tăng giá. Kết quả là mức giá chung tăng lên, dẫn đến lạm phát. Khi cung lượng tiền lưu hành trong nước tăng, chẳng hạn do ngân hàng trung ương mua ngoại tệ vào để giữ cho đồng tiền trong nước khỏi mất giá so với ngoại tệ; hay do ngân hàng trung ương mua công trái theo yêu cầu của nhà nước làm cho lượng tiền trong lưu thông tăng lên cũng là nguyên nhân gây ra lạm phát. Khi giá hàng hóa nhập khẩu tăng (do thuế nhập khẩu tăng hoặc do giá cả trên thế giới tăng) thì giá bán sản phẩm đó trong nước sẽ phải tăng lên. Khi mức giá chung bị giá nhập khẩu đội lên sẽ hình thành lạm phát. Hệ số giảm phát GDP (GDP deflator) được tính trên cơ sở so sánh giá trị GDP tính theo giá hiện hành và GDP tính theo giá kỳ trước. Nghĩa là đo lường mức tăng và giảm giá trên tất cả các loại hàng hoá dịch vụ tính trong GDP. Chỉ số giá tiêu dùng hay chỉ số giá cả CPI: được tính theo bình quân gia quyền của một nhóm các hàng hóa thiết yếu. Giá cả của các loại hàng hóa và dịch vụ được tổ hợp với nhau để đưa ra một chỉ số giá cả đo mức giá cả trung bình, là mức giá trung bình của một tập hợp các sản phẩm. Tỷ lệ lạm phát là tỷ lệ phần trăm mức tăng của chỉ số này. Trong mỗi giai đoạn có thể có giá mặt hàng này tăng, mặt hàng kia giảm, nhưng nếu mức giá chung tăng, ta có lạm phát. Nếu mức giá chung giảm, ta có giảm phát. Nếu chỉ có một vài mặt hàng chẳng hạn như giá đường, hay giá gạo tăng một cách đơn lẻ thì không có nghĩa là lạm phát, mà đơn giản chỉ là một sự mất cân đối tạm thời giữa cung và cầu trong ngắn hạn. Khi lạm phát xảy ra, giá trị của đồng tiền bị sụt giảm. Lạm phát có những tác động đến nền kinh tế của một đất nước theo nhiều mặt gồm cả tích cực và tiêu cực. Lạm phát cao làm cho Chính phủ được lợi do thuế thu nhập đánh vào người dân, nhưng những khoản nợ nước ngoài sẽ trở nên trầm trọng hơn. Chính phủ được lợi trong nước nhưng sẽ bị thiệt với nợ nước ngoài. Lý do là vì: lạm phát đã làm tỷ giá giá tăng và đồng tiền trong nước trở nên mất giá nhanh hơn so với đồng tiền nước ngoài tính trên cá khoản nợ. Giữa thu nhập thực tế và thu nhập danh nghĩa của người lao động có quan hệ với nhau qua tỷ lệ lạm phát. Khi lạm phát tăng lên mà thu nhập danh nghĩa không thay đổi thì làm cho thu nhập thực tế của người lao động giảm xuống. Lạm phát không chỉ làm giảm giá trị thật của những tài sản không có lãi mà nó còn làm hao mòn giá trị của những tài sản có lãi, tức là làm giảm thu nhập thực từ các khoản lãi, các khoản lợi tức. Đó là do chính sách thuế của nhà nước được tính trên cơ sở của thu nhập danh nghĩa. Khi lạm phát tăng cao, những người đi vay tăng lãi suất danh nghĩa để bù vào tỷ lệ lạm phát tăng cao mặc dù thuế suất vẫn không tăng. Từ đó, thu nhập ròng (thực) của của người cho vay bằng thu nhập danh nghĩa trừ đi tỉ lệ lạm phát bị giảm xuống sẽ ảnh hưởng rất lớn đến nền kinh tế xã hội. Như suy thoái kinh tế, thất nghiệp gia tăng, đời sống của người lao động trở nên khó khăn hơn sẽ làm giảm lòng tin của dân chúng đối với Chính phủ…. Lạm phát của các quốc gia trên thế giới khi xảy ra cao và triền miên có ảnh hưởng xấu đến mọi mặt của đời sống kinh tế, chính trị và xã hội của một quốc gia. Trong đó, tác động đầu tiên của lạm phát là tác động lên lãi suất. Do đó khi tỷ lệ lạm phát tăng cao, nếu muốn cho lãi suất thật ổn định và thực dương thì lãi suất danh nghĩa phải tăng lên theo tỷ lệ lạm phát. Việc tăng lãi suất danh nghĩa sẽ dẫn đến hậu quả mà nền kinh tế phải gánh chịu là suy thoái kinh tế và thất nghiệp gia tăng. Khi lạm phát tăng lên, giá trị của đồng tiền giảm xuống, người đi vay sẽ có lợi trong việc vay vốn trả góp để đầu cơ kiếm lợi. Do vậy càng tăng thêm nhu cầu tiền vay trong nền kinh tế, đẩy lãi suất lên cao. Lạm phát tăng cao còn khiến những người thừa tiền và giàu có, dùng tiền của mình vơ vét và thu gom hàng hoá, tài sản, nạn đầu cơ xuất hiện, tình trạng này càng làm mất cân đối nghiêm trọng quan hệ cung – cầu hàng hoá trên thị trường, giá cả hàng hoá cũng lên cơn sốt cao hơn. Cuối cùng, những người dân nghèo vốn đã nghèo càng trở nên khốn khó hơn. Họ thậm chí không mua nổi những hàng hoá tiêu dùng thiết yếu, trong khi đó, những kẻ đầu cơ đã vơ vét sạch hàng hoá và trở nên càng giàu có hơn. Tình trạng lạm phát như vậy sẽ có thể gây những rối loạn trong nền kinh tế và tạo ra khoảng cách lớn về thu nhập, về mức sống giữa người giàu và người nghèo. Lạm phát không phải bao giờ cũng gây nên những tác hại cho nền kinh tế. Khi tốc độ lạm phát vừa phải đó là từ 2-5% ở các nước phát triển và dưới 10% ở các nước đang phát triển sẽ mang lại một số lợi ích cho nền kinh tế như sau:. + Kích thích tiêu dùng, vay nợ, đầu tư, giảm bớt thất nghiệp trong xã hội. + Cho phép chính phủ có thêm khả năng lựa chọn các công cụ kích thích đầu tư vào những lĩnh vực kém ưu tiên thông qua mở rộng tín dụng, giúp phân phối lại thu nhập và các nguồn lực trong xã hội theo các định hướng mục tiêu và trong khoảng thời gian nhất định có chọn lọc. Tuy nhiên, đây là công việc khó và đầy mạo hiểm nếu không chủ động thì sẽ gây nên hậu quả xấu. Tóm lại, lạm phát là căn bệnh mãn tính của nền kinh tế thị trường, nó vừa có tác hại lẫn lợi ích. Khi nền kinh tế có thể duy trì, kiềm chế và điều tiết được lạm phát ở tốc độ vừa phải thì nó thúc đẩy tăng trưởng kinh tế. Đối với mỗi một quốc gia việc kiểm soát lạm phát để bảo vệ nền kinh tế luôn được đặt lên hàng đầu. Có rất nhiều cách để kìm chế lạm phát được áp dụng bao gồm:. Bộ tài chính chỉ đạo tổng cục thuế giảm thuế đầu tư, thuế nhập khẩu nguyên vật liệu, máy móc thiết bị và thuế thu nhập doanh nghiệp. Từ đó làm giảm bớt chi phí đầu vào nên làm tăng năng suất lao động. Giảm chi ngân sách: Đó là giảm chi tiêu thường xuyên và cắt giảm đầu tư công. Tăng tiền thuế tiêu dùng nhằm giảm bớt nhu cầu chi tiêu cá nhân trong xã hội, tăng hàng hóa dịch vụ cung cấp trong xã hội. Ngừng phát hành tiền vào trong lưu thông nhằm giảm lượng tiền đưa vào lưu thông trong xã hội. Tăng tỷ lệ dự trữ bắt buộc: Đây là biện pháp nhằm giảm lượng cung tiền vào thị trường. Biện pháp này tác động đến tất cả các ngân hàng và bình đằng giữa các ngân hàng với nhau. Nâng lãi suất tái chiết khấu và lãi suất tiền gửi: Biện pháp này sẽ làm hạn chế các ngân hàng thương mại mang các giấy tờ có giá đến ngân hàng nhà nước để chiết khấu. Ngoài ra việc nâng lãi suất tiền gửi sẽ hút khiến người dân gửi tiền vào ngân hàng nhiều hơn. Ngân hàng trung ương áp dụng nghiệp vụ thị trường mở nhằm bán các chứng từ có giá cho các ngân hàng thương mại. Ngân hàng trung ương bán vàng và ngoại tệ cho các ngân hàng thương mại. Đưa ra chính sách ưu đãi tín dụng thông qua ưu đãi lãi suất đối với các đối tượng hoạt động trong lĩnh vực sản xuất. Việc ưu đãi về lãi suất sẽ làm giảm chi phí sản xuất đầu vào vì vậy tăng năng suất lao động.	Lạm phát	Trong kinh tế vĩ mô, lạm phát là sự tăng mức giá chung một cách liên tục của hàng hóa và dịch vụ theo thời gian và sự mất giá trị của một loại tiền tệ nào đó. Khi mức giá chung tăng cao, một đơn vị tiền tệ sẽ mua được ít hàng hóa và dịch vụ hơn so với trước đây, do đó lạm phát phản ánh sự suy giảm sức mua trên một đơn vị tiền tệ. Khi so sánh với các nước khác thì lạm phát là sự giảm giá trị tiền tệ của một quốc gia này so với các loại tiền tệ của quốc gia khác. Theo nghĩa đầu tiên thì người ta hiểu lạm phát của một loại tiền tệ tác động đến phạm vi nền kinh tế một quốc gia, còn theo nghĩa thứ hai thì người ta hiểu lạm phát của một loại tiền tệ tác động đến phạm vi nền kinh tế sử dụng loại tiền tệ đó. Phạm vi ảnh hưởng của hai thành phần này vẫn là một vấn đề gây tranh cãi giữa các nhà kinh tế học vĩ mô. Ngược lại với lạm phát là giảm phát.
Kinh tế chính trị Marx-Lenin hay kinh tế chính trị học Marx-Lenin là một lý thuyết về kinh tế chính trị do Marx, Engels và sau này là Lenin phát triển trong giai đoạn mới, có đối tượng nghiên cứu là phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa và những quan hệ sản xuất và trao đổi thích ứng với phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa. Stalin là người đã tạo ra khái niệm chủ nghĩa Marx – Lenin trong đó có kinh tế chính trị Marx – Lenin bằng cách kết hợp tư tưởng của Marx và Lenin đồng thời giản lược hóa chúng. Những nghiên cứu về kinh tế chính trị của Marx và Lenin cung cấp cơ sở lý luận cho những học thuyết khác về chính trị, triết học, xã hội học của họ. Cốt lõi của kinh tế chính trị Marx – Lenin là học thuyết giá trị thặng dư của Karl Marx. Đối tượng nghiên cứu của kinh tế chính trị Marx – Lenin là quan hệ sản xuất trong sự tác động qua lại với lực lượng sản xuất và kiến trúc thượng tầng nhằm tìm ra bản chất của các hiện tượng và quá trình kinh tế, phát hiện ra các phạm trù, quy luật kinh tế ở các giai đoạn phát triển nhất định của xã hội loài người. Chức năng nhận thức: Chức năng này thể hiện ở chỗ kinh tế chính trị Mác – Lenin cần phải phát hiện bản chất của các hiện tượng, quá trình kinh tế của đời sống xã hội, tìm ra các quy luật chi phối sự vận động của chúng, giúp con người vận dụng các quy luật kinh tế một cách có ý thức vào hoạt động kinh tế nhằm đạt hiệu quả kinh tế, xã hội cao. Chức năng thực tiễn: Là chức năng nhận thức để phục vụ cho hoạt động thực tiễn có hiệu quả. Chức năng thực tiễn có quan hệ với chức năng nhận thức, ở chỗ từ việc nghiên cứu các hiện tượng và các quá trình kinh tế của đời sống xã hội, phát hiện ra bản chất, các quy luật chi phối và cơ chế hoạt động của các quy luật từ đó kinh tế chính trị cung cấp những luận cứ khoa học để hoạch định đường lối, chính sách và biện pháp kinh tế. Đường lối, chính sách và các biện pháp kinh tế dựa trên những luận cứ khoa học đúng đắn đã nhận thức được sẽ đi vào cuộc sống làm cho hoạt động kinh tế có hiệu quả cao hơn nhiều. Chức năng phương pháp luận: Kinh tế chính trị là nền tảng lý luận cho một tổ hợp các khoa học kinh tế. Những kết luận của kinh tế chính trị biểu hiện ở các phạm trù và quy luật kinh tế có tính chất chung là cơ sở lý luận của các môn kinh tế chuyên ngành và các môn kinh tế chức năng, nó là cơ sở lý luận cho một số môn khoa học khác. Chức năng tư tưởng: Kinh tế chính trị Marx – Lenin là cơ sở khoa học cho sự hình thành thế giới quan, nhân sinh quan và tuyên truyền cho đấu tranh giai cấp của giai cấp công nhân và nhân dân lao động để xây dựng chủ nghĩa cộng sản. Karl Marx và Engels đã nghiên cứu, kế thừa nhiều lý thuyết về kinh tế học trước đó như các trường phái chủ nghĩa trọng nông (đề cao nông nghiệp), chủ nghĩa trọng thương (đề cao vấn đề thương mại, mua bán, trao đổi…) và chịu ảnh hưởng của kinh tế học cổ điển Anh với các đại biểu như Adam Smith, David Ricardo hay William Petty để tạo ra một lý thuyết kinh tế mới của họ. Hai người đã thực hiện một cuộc cách mạng trong kinh tế chính trị học khi đi sâu vào bản chất của tư bản và xem xét các vấn đề mà khoa kinh tế chính trị học đã bỏ qua như khủng hoảng kinh tế từ đó đưa ra dự đoán về sự tiến hóa của xã hội loài người sang một hình thái kinh tế xã hội mới là xã hội cộng sản. Marx được xem là một học giả nổi bật trong kinh tế học phi chính thống, một kẻ nổi loạn trong khoa kinh tế chính trị có ảnh hưởng lớn đến lịch sử nhân loại. Ông đã kế thừa kinh tế học cổ điển đồng thời chỉ ra sự bất lực của nó trong việc giải thích nhiều hiện tượng kinh tế cũng như phủ định luôn kinh tế học cổ điển bằng cách coi chủ nghĩa tư bản được kinh tế học cổ điển nghiên cứu cũng chỉ là một giai đoạn trong lịch sử loài người sẽ bị thay thế bằng một giai đoạn tiến hóa cao hơn là chủ nghĩa cộng sản. Kinh tế chính trị của Marx và Engels xây dựng có khác so với các lý thuyết trước đó ở chỗ các học thuyết, lý thuyết trước Marx và Engels chủ yếu tập trung nghiên cứu sâu về vấn đề kinh tế, các quan hệ kinh tế đơn thuần và tập trung cho mục đích kinh tế và hoạt động kinh tế, hay hiệu quả kinh tế, các phương pháp kinh doanh… trong khi đó lý thuyết của Marx và Engels thì gắn chặt kinh tế với chính trị dùng kinh tế để giải thích chính trị, giải thích các hiện tượng chính trị – xã hội theo tư duy của chủ nghĩa duy vật lịch sử. Từ những nội dung cơ bản mà Marx và Engels đã xây dựng nên một hệ thống những phạm trù có liên quan một cách đồ sộ như: tái sản xuất xã hội, phương thức sản xuất, quan hệ sản xuất, tư bản lưu động, tư bản cố định, tư bản bất biến, tư bản khả biến, giá trị, giá trị sử dụng, hàng hóa sức lao động, sức lao động, đối tượng lao động, tư liệu lao động, tư liệu sản xuất…. Marx và Engels đã đầu tư công sức tập trung nghiên cứu các quy luật kinh tế của chủ nghĩa Tư bản và có những phát hiện quan trọng làm nền tảng cho lý luận khoa học của hai ông. Mâu thuẫn giữa thuộc tính giá trị và giá trị sử dung của hàng hóa là hàng hóa không đồng nhất về chất nhưng lại đồng nhất về chất. Giá trị và giá trị sử dụng cùng tồn tại trong bản thân hàng hóa nhưng lại tách rời về mặt không gian và thời gian. Nếu xét ở góc độ là giá trị sử dụng thì các hàng hóa không đồng nhất về chất. Nhưng ngược lại, với tư cách là giá trị thì các hàng hóa lại đồng nhất về chất, đều là sự kết tinh của lao động tức đều là sự kết tinh của lao động, hay là lao động đã được vật hoá. Tuy giá trị sử dụng và giá trị cùng tồn tại trong một hàng hóa, nhưng quá trình thực hiện chúng lại tách rời nhau về cả mặt không gian và thời gian: giá trị được thực hiện trước trong lĩnh vực lưu thông, còn giá trị sử dụng được thực hiện sau trong lĩnh vực tiêu dùng. Và từ phát hiện này, Karl Marx tiếp tục có phát hiện quan trọng thứ hai có liên quan. Lao động của người sản xuất hàng hóa có tính chất hai mặt một mặt nó vừa mang tính chất cụ thể (lao động cụ thể) mặt khác nó lại vừa mang tính chất trừu tượng (lao động trừu tượng). Và chính cái mà người công nhân, người lao động bị bóc lột là cái lao động trừu tượng của họ chứ không phải là lao động cụ thể, những việc làm cụ thể, thời gian cụ thể và chính vì tính trừu tượng như vậy nên khó nhận ra sự bóc lột, đặc biệt là sự bóc lột tinh vi. Theo Karl Marx thì tiền trong lưu thông hàng hóa giản đơn vận động theo công thức: H – T – H (Hàng – Tiền – Hàng) còn tiền trong nền sản xuất tư bản chủ nghĩa thì theo công thức: T – H – T’ (Tiền – Hàng – Tiền’). Ông đã so sánh hai công thức này và phát hiện điểm khác cơ bản là lưu thông hàng hóa giản đơn bắt đầu bằng hành vi bán (H – T tức là Hàng – Tiền) và kết thúc bằng hành vi mua (T – H tức là Tiền – Hàng), ngoài ra điểm xuất phát và điểm kết thúc đều là hàng hóa, tiền chỉ đóng vai trò trung gian, mục đích là giá trị sử dụng. Trong khi đó, lưu thông của tư bản bắt đầu bằng hành vi mua (T – H tức Tiền – Hàng) và kết thúc bằng hành vi bán (H – T’ tức Hàng – Tiền’), ở sơ đồ này, tiền vừa là điểm xuất phát, vừa là điểm kết thúc, còn hàng hóa chỉ đóng vai trò trung gian. Mục đích của lưu thông tư bản là giá trị, và giá trị lớn hơn. Như vậy thì tư bản phải vận động theo công thức T-H-T’ để có giá trị mới. T’ (tức là Tiền sau một vòng lưu thông sẽ được tính bằng công thức: T’ = T + ΔT, trong đó: ΔT là số tiền trội hơn (giá trị lớn hơn) được gọi là giá trị thặng dư (Karl Marx ký hiệu nó bằng m). Còn số tiền ứng ra ban đầu (Tiền ban đầu dùng để mua hàng ở đầu chu trình lưu thông này) với mục đích thu được giá trị thặng dư trở thành tư bản và tiền chỉ biến thành tư bản khi được dùng để mang lại giá trị thặng dư cho nhà tư bản. Karl Marx cũng đã phát hiện được mâu thuẫn trong công thức chung này đó là giá trị thặng dư vừa không được sinh ra trong quá trình lưu thông nhưng lại được sinh ra trong quá trình lưu thông. Cụ thể, trong công thức chung của chủ nghĩa tư bản chỉ có 2 nhân tố là Hàng (H) và Tiền (T) và quá trình lưu thông thì cũng là sự sắp xếp theo trật tự khác nhau của 2 nhân tố này và không có một sự tác động nào bên ngoài hay có một tham số khác trong công thức này nhưng vẫn phát sinh ra nhân tố mới là T’ tức là số tiền trội hơn (ΔT) hay giá trị thặng dư (m). Nếu xét đơn thuần bề ngoài thì giá trị thặng dư có vẻ được sinh ra trong lưu thông vì phát sinh không ngoài công thức này (với hai đại lượng cơ bản là Hàng và Tiền). Tuy nhiên, nếu mua – bán ngang giá thì chỉ có sự thay đổi hình thái của giá trị từ tiền thành hàng hoặc từ hàng thành tiền. Còn tổng số giá trị trong tay mỗi người tham gia trao đổi trước sau vẫn không thay đổi. Trong trường hợp trao đổi không ngang giá, hàng hóa có thể bán cao hơn hoặc thấp hơn giá trị thực của nói nhưng cũng chưa thể kết luận là có giá trị mới vì trong nền kinh tế hàng hóa, mỗi người sản xuất đều vừa là người bán, vừa là người mua (tính chung tổng thể). Cái lợi mà họ thu được khi bán sẽ bù lại cái thiệt khi mua hoặc ngược lại. Trong trường hợp có những kẻ chuyên mua rẻ, mua may, bán đắt hay lừa lọc, ép giá, nói thách, nói xạo để được lợi thì chính bản thân người thực hiện hành vi đó được lợi nhưng tổng giá trị toàn xã hội cũng không hề tăng lên, bởi vì số giá trị mà những người này thu được chẳng qua chỉ là sự ăn chặn, đánh cắp số giá trị của người khác. Điều này cũng tương tự như việc lưu thông tiền tệ trong sòng bài, chiếu bạc có người thắng, người thua nhưng quan trọng là người thắng thì lấy tiền từ kẻ thua (tiền chuyển từ tay người này qua tay người kia) chứ không sinh lợi thêm như nhiều người vẫn vọng tưởng. Như vậy lưu thông và bản thân tiền tệ trong lưu thông không hề tạo ra giá trị hay giá trị mới. Nhưng mặt khác, nếu người có tiền không tiếp xúc gì với lưu thông, tức là đứng ngoài lưu thông (ví dụ như đem chôn, cất, dấu, tích trữ, tàng trữ, không đầu tư gì cả….) thì cũng không thể làm cho tiền của mình tăng thêm lên được (sẽ không có hiện tượng lãi mẹ đẻ lãi con). Đó là mâu thuẫn của công thức chung của tư bản. Chính Karl Marx là người đầu tiên phân tích và giải quyết mâu thuẫn đó bằng một phát hiện tiếp theo đó là hàng hóa sức lao động. Để giải quyết mâu thuẫn của công thức chung của tư bản thì hướng giải quyết là cần tìm trên thị trường một loại hàng hóa mà việc sử dụng nó có thể tạo ra được giá trị lớn hơn giá trị của bản thân nó, loại hàng hóa đặc biệt này chính là hàng hóa sức lao động. Trong quá trình lao động, sức lao động tạo ra một lượng giá trị mới lớn hơn giá trị của bản thân nó, phần giá trị dôi ra so với giá trị sức lao động là giá trị thặng dư. Đây được coi là đặc điểm riêng có của giá trị sử dụng của hàng hóa sức lao động và đặc điểm này là chìa khoá để giải quyết mâu thuẫn trong công thức chung của tư bản. Sức lao động theo kinh tế chính trị Marx – Lenin là toàn bộ những năng lực (thể lực và trí lực) tồn tại trong một con người và được người đó sử dụng vào sản xuất, nó là cái có trước, còn lao động là cái có sau và chính là quá trình sử dụng sức lao động. Người lao động phải được tự do về thân thể, có quyền sở hữu sức lao động của mình và chỉ bán sức lao động ấy trong một thời gian nhất định. Người lao động không có tư liệu sản xuất cần thiết để tự mình đứng ra tổ chức sản xuất nên muốn sống chỉ còn cách bán sức lao động cho người khác sử dụng.	Kinh tế chính trị Marx-Lenin	Kinh tế chính trị Marx-Lenin hay kinh tế chính trị học Marx-Lenin là một lý thuyết về kinh tế chính trị do Marx, Engels và sau này là Lenin phát triển trong giai đoạn mới, có đối tượng nghiên cứu là phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa và những quan hệ sản xuất và trao đổi thích ứng với phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa. Stalin là người đã tạo ra khái niệm chủ nghĩa Marx - Lenin trong đó có kinh tế chính trị Marx - Lenin bằng cách kết hợp tư tưởng của Marx và Lenin đồng thời giản lược hóa chúng. Những nghiên cứu về kinh tế chính trị của Marx và Lenin cung cấp cơ sở lý luận cho những học thuyết khác về chính trị, triết học, xã hội học của họ. Cốt lõi của kinh tế chính trị Marx - Lenin là học thuyết giá trị thặng dư của Karl Marx.
Tại trường Đại học Hoa Sen, có rất nhiều điểm đặc biệt và khác biệt, một trong những điểm đặc biệt đó là Bộ môn Giáo dục khai phóng, thuộc Khoa Khoa học xã hội. Vậy Giáo dục khai phóng có gì đặc biệt? Giáo dục khai phóng gắn liền với những cơ hội, những sự lựa chọn đa dạng, và sự sáng tạo trong công việc bất kể bạn ở ngành nghề nào. Hãy cùng lắng nghe chia sẻ đến từ cô Doãn Thị Ngọc, giảng viên và điều phối môn học thuộc Bộ môn giáo dục khai phóng, trường Đại học Hoa Sen nhé. Giáo dục khai phóng (GDKP) là một triết lý giáo dục nhằm tạo ra những con người có tinh thần tự do, có thể sử dụng quyền tự do một cách có trách nhiêm, độc lập trong suy nghĩ, tự quyết, chấp nhận sự đa dạng và sự khác biệt, thúc đẩy sự liên kết giữa các xã hội với nhau, thúc đẩy hòa bình và xây dựng khả năng cùng ứng phó linh hoạt trong một thế giới đầy phức tạp, đầy biến động, và rất đa dạng. Hơn nữa, chúng ta cần hiểu rằng kiến thức của giáo dục khai phóng rất rộng và có thể đi rất sâu, nghĩa là kiến thức không chỉ trói buộc ở một ngành, một lãnh vực như lãnh vực khoa học tự nhiên- toán lý, hóa sinh, mà sinh viên còn được tiếp cận với các ngành thuộc lĩnh vực nghệ thuât, nhân văn, và các lĩnh vực khoa học xã hội. Chính vì thế, sinh viên học từ một ngành, có thể làm rất nhiều nghề và một nghề có thể đến từ rất nhiều ngành. Như vậy, dù học ngành nghề gì ở Trường Đại học Hoa Sen thì bạn không chỉ có nền tảng kiến thức của chuyên ngành đó, mà bạn còn có sự lựa chọn các môn học thuộc Bộ môn Giáo Dục Khai Phóng để có thể tự tin, tự quyết, tự chủ, tự lập, tự cam kết, tự do, tự khám phá và tự phát triển bản thân và nghề nghiệp suốt đời. Kế đến, đặc trưng những kiến thức thuộc nền tảng của giáo dục khai phóng là dạy các kỹ năng giải quyết vấn đề, tư duy phản biện, kỹ năng truyền thông giao tiếp hiệu quả, kỹ năng thấu cảm, kỹ năng làm việc nhóm, khả năng tự soi roi lại mình, khả năng hiếu kỳ, khả năng sáng tạo, sự nhanh nhay trong xử lý vấn đề, sự thích ứng cao với những biến đổi. Quan trọng hơn cả chúng ta tin rằng giáo dục tri thức tổng quát trên tinh thần tư do thúc đẩy trách nhiệm xã hội, hành vi đạo đức, phẩm chất cao đẹp, tính liêm chính để vươn lên vai trò lãnh đạo, cống hiến cho cộng đồng, và chung tay tạo ra xã hội công bằng, dân chủ, văn minh và phát triển bền vững. Ngoài những môn học trên đây, sinh viên còn được tham gia vào các hoạt động học thuật khác như: Gender Talk-Hoạt động về giới và bình đẳng giới, seminar, hội thảo được tổ chức thường xuyên nhằm giúp sinh viên khai mở về con người, văn hóa, kinh tế, chính trị, xã hội nhằm đáp ứng tốt hơn yêu cầu của một nền kinh tế và môi trường xã hôi đang thay đổi nhanh chóng. Để kết thúc video này, chúng tôi muốn nhấn mạnh rằng trong những năm gần đây, diễn đàn kinh tế thế giới luôn đề cao những kỹ năng cần thiết thuộc nền tảng giáo dục khai phóng cho mọi công việc trong thế kỷ 21. Đây chính là những giá trị khác biệt và quan trọng mà Trường Đại Học Hoa Sen mang đến cho sinh viên. Xin cảm ơn các bạn đã lắng nghe!	Giáo dục khai phóng	Giáo dục khai phóng (tiếng Anh: liberal education) là giáo dục nhắm tạo ra con người tự do. Nó dựa trên khái niệm các môn khai phóng trong thời Trung cổ, hay gần hơn là chủ nghĩa tự do trong thời Khai minh. Hiệp hội các Trường và Viện Đại học Hoa Kỳ (Association of American Colleges and Universities) mô tả giáo dục khai phóng là "một triết lý giáo dục cung cấp cho các cá nhân một nền tảng kiến thức rộng và những kỹ năng có thể chuyển đổi được, và một cảm nhận mạnh mẽ về các giá trị, đạo đức, và sự can dự vào đời sống công dân." Phạm vi của giáo dục khai phóng thường mang tính đa nguyên và toàn cầu; nó có thể bao gồm một chương trình học giáo dục tổng quát cung cấp cơ hội tiếp cận nhiều lĩnh vực học thuật và nhiều chiến lược học tập, bên cạnh chương trình học chuyên sâu trong ít nhất một lĩnh vực học thuật nào đó. Vào thế kỷ 19, những nhà tư tưởng như John Henry Newman, Thomas Huxley, và F.D. Maurice đã cổ vũ cho giáo dục khai phóng. Sir Wilfred Griffin Eady định nghĩa giáo dục khai phóng là giáo dục cho chính nó và cho sự trao dồi cá nhân, trong đó bao gồm việc giảng dạy các giá trị.
Hầu hết bất kể ai khi mới chơi máy ảnh và bắt đầu tìm cho mình chiếc ống kính phù hợp có lẽ đều băn khoăn không biết lựa chọn dòng ống kính nào, ống kính Prime hay ống kính Zoom? Để giải đáp thắc mắc trên cũng như giúp người dùng lựa chọn dòng lens ưng ý nhất, VJShop xin đưa ra những thông tin qua bài viết dưới đây để bạn đọc tham khảo. Ống kính Prime là ống kính có tiêu cự cố định. Với ống kính này, người chụp sẽ không thể thay đổi được góc nhìn của ống kính nếu như họ không di chuyển tới một vị trí chụp khác. Khi đó, bạn sẽ không thể phóng to hoặc thu nhỏ khung hình khi đứng yên một chỗ, ngược lại bạn cần tiến lại gần hoặc ra xa để làm được điều đó. Ống kính một tiêu cự sẽ chỉ có một độ dài tiêu cự duy nhất. Ví dụ như các loại ống kính Fujifilm XF 35mm f/1.4 R, Sony FE 85mm f/1.4 GM…. Ống kính Zoom là ống kính có tiêu cự thay đổi được. Bằng cách xoay vòng zoom, khi đó các thấu kính bên trong ống kính sẽ dịch chuyển, giúp bạn xem được những góc hình khác. Điều này có nghĩa là bạn có thể làm cho đối tượng trông có vẻ lớn hơn khi xoay vòng zoom theo một hướng hoặc có thể thu nhỏ và đưa nhiều đối tượng hơn vào khung hình khi xoay vòng zoom theo chiều ngược lại. Khác với ống kính Prime chỉ có duy nhất một tiêu cự, ống kính Zoom cung cấp một dải tiêu cự. Ví dụ 70 – 200mm, đối với ống kính này, nó có thể hoạt động như một ống kính tiêu cự 70mm, cũng có thể hoạt động như một ống kính tiêu cự 200mm hoặc rất nhiều các tiêu cự khác nằm trong khoảng này. Không chỉ có vậy, các ống kính zoom cũng có hai kiểu mà chúng ta thường gặp. Đối với những dòng lens zoom phổ thông, các ống kính này sẽ có khẩu độ thay đổi. Lấy ví dụ với ống kính Nikon 18-55mm f/3.5-5.6, trong đó giá trị "3.5" và "5.6" đại diện cho khẩu độ tối đa của ống kính ở độ dài tiêu cự tương đương là 18mm và 55mm. Mặt khác, với các dòng lens zoom chuyên nghiệp, chúng sẽ sở hữu duy nhất một mức khẩu độ tối đa trên toàn bộ dải tiêu cự. Ví dụ như: Sigma 70-200mm f / 2.8, dù là tiêu cự 70mm hay 200mm, chiếc ống kính này cũng có độ mở khẩu lớn nhất là f/2.8. Chất lượng ảnh của ống kính một tiêu cự thường vượt trội hơn nhiều so với ống kính zoom bởi nó không có nhiều bộ phận chuyển động bên trong. Thêm vào đó, cấu tạo ống kính cũng bao gồm ít thấu kính hơn nên ít có nguy cơ gặp phải các vấn đề hơn, do đó mà kết quả hình ảnh cho ra cũng sắc nét hơn. Do có cấu tạo quang học đơn giản hơn nên kích thước và trọng lượng của dòng thấu kính một tiêu cự cũng gọn nhẹ hơn. Điều này mang lại sự tiện lợi, tính tiện dụng cho người chơi máy ảnh khi có thể đem theo sử dụng ở bất cứ đâu, đặc biệt rất thích hợp cho những ai thường xuyên di du lịch. Prime Lens có mức giá rẻ hơn nhiều so với các ống kính zoom. Chỉ với mức giá tương đương với những chiếc ống kính zoom chất lượng thấp giá rẻ, bạn đã có thể sở hữu một chiếc Prime Lens có chất lượng quang học cực cao, đem lại những hình ảnh mãn nhãn người xem. Ống kính Prime thường có khẩu độ lớn hơn nên cho phép bạn chụp ảnh tốt trong điều kiện ánh sáng yếu, ảnh được kết xuất chính xác và rõ nét hơn. Đồng thời, do thường có cấu tạo quang học đơn giản nên dòng ống kính này được thiết kế với khả năng mở khẩu lớn f/2, thậm chí là f/1.2. Nhờ đó mà có thể thu được nhiều ánh sáng hơn, tạo ra những bức ảnh với hiệu ứng bokeh tuyệt đẹp. Cũng giống với ống kính một tiêu cự, ống kính Zoom cũng mang những đặc điểm nổi bật riêng. Với ống kính zoom, các nhiếp ảnh gia có thể xử lý nhiều tình huống khác nhau chỉ với một chiếc ống kính. Khi đó họ có thể chuyển linh hoạt từ một góc rộng sang tele chỉ bằng một vòng xoay mà không cần phải di chuyển vị trí chụp. Ví dụ, các nhiếp ảnh gia chụp phong cảnh hoặc động vật hoang dã thường bị giới hạn ở một điểm hoặc một khu vực cụ thể, khi đó ống kính zoom sẽ giúp họ phóng gần đến khu vực muốn quay chụp và chụp ảnh đúng theo ý muốn. Hầu hết các ống kím zoom hiện đại ngày nay đều có tích hợp hệ thống ổn định hình ảnh đến 3 hay 4 stops, đó có thể là hệ thống ổn định hình ảnh (IS) của Canon, Giảm rung (VR) của Nikon, Ổn định quang học của Sigma (OS) hoặc Bù rung của Tamron (VC). Nhờ công nghệ ổn định hình ảnh này mà bạn có thể sử dụng tốc độ màn trập cực thấp để chụp ảnh mà vẫn đảm bảo hình ảnh thu được sắc nét, giảm nguy cơ bị mờ nhòe ảnh xuống tối đa. Thay vì phải mang nhiều ống kính Prime để chụp các thể loại ảnh khác nhau, bạn sẽ chỉ phải mang một chiếc ống kính Zoom là đủ, điều này mang đến sự thuận tiện hơn trong quá trình di chuyển. Ống kính zoom sở hữu hàng loạt những ưu điểm như sự linh hoạt, tiện dụng, khả năng thu phóng hình ảnh mà không cần phải di chuyển, cùng công nghệ chống rung tích hợp cho hình ảnh hiển thị rõ nét hơn. Tuy nhiên, do cấu trúc quang học phức tạp nên hình ảnh thu được có thể bị biến dạng, méo mó và cho độ sắc nét không cao. Bên cạnh đó, khẩu độ mở tối đa của ống kính khá nhỏ nên cho khả năng chụp ảnh trong điều kiện ánh sáng kém thấp. Ngược lại, với ống kính Prime tuy không có sự linh hoạt như ống kính zoom khi chỉ sở hữu một tiêu cự nhưng nó lại cho chất lượng hình ảnh tốt hơn nhiều. Với kích thước nhỏ gọn, ống kính còn rất thuận tiện để mang đi bất cứ đâu. Khẩu độ tối đa lớn hỗ trợ chụp ảnh trong môi trường thiếu sáng hiệu quả. Tuy nhiên, với loại lens này để chụp nhiều thể loại ảnh khác nhau bạn sẽ phải mua thêm nhiều chiếc ống kính có tiêu cự khác. Bởi vậy, mỗi dòng ống kính đều sở hữu những ưu và nhược điểm riêng, phù hợp với từng đối tượng với những mục đích sử dụng riêng. Nếu bạn biết mình đang chụp gì và cần tiêu cự nào để phù hợp với tình huống đó, bạn nên chọn ống kính Prime, hoặc nếu chụp trong điều kiện ánh sáng yếu và muốn đưa nhiều luồng sáng hơn vào ống kính thì nên chọn loại ống kính này. Còn nếu có điều kiện, đủ tài chính thì bạn có thể mua một chiếc Zoom Lens chất lượng, khi đó bạn có thể chụp mọi thứ trong dải tiêu cự của ống kính đó một cách linh hoạt.	Ống kính zoom	Ống kính zoom là một bộ các thấu kính ghép lại với nhau và có khả năng thay đổi tiêu cự (ngược với ống kính gốc, có tiêu cự không đổi). Ống kính zoom thường được dùng trong các máy chụp ảnh, máy quay phim, một số ống nhòm, kính hiển vi, kính viễn vọng, và các dụng cụ quang học. Những dạng đầu tiên của ống kính zoom được dùng trong viễn vọng kính quang học để có được độ phóng đại thay đổi liên tục, việc này đã được ghi lại trong biên bản của Hội khoa học hoàng gia London năm 1834. Những bằng phát minh đầu tiên của ống kính tele cũng có đề cập đến việc dời những thấu kính để thay đổi tiêu cự của cả ống kính. Những ống kính như vậy gọi là ống kính thay đổi hội tụ, vì mỗi khi tiêu cự thay đổi thì mặt phẳng hội tụ cũng thay đổi, và phải điều chỉnh lại độ hội tụ. Ống kính zoom thật sự đầu tiên, gần như không phải chỉnh hội tụ lại sau khi tiêu cự thay đổi, được phát minh trong năm 1902 bởi Clile. Sản phẩm công nghiệp đầu tiên vào năm 1932 là cái Bell and Howell Cooke "Varo" 40-120mm dùng cho máy quay phim 35mm.
Tờ rơi là dạng ấn phẩm truyền thông không còn xa lạ đối với những doanh nghiệp triển khai các hoạt động Marketing – Quảng cáo thường xuyên và liên tục, điển hình là những doanh nghiệp kinh doanh sản phẩm đồ gia dụng, thiết bị điện tử, trung tâm ngoại ngữ, doanh nghiệp bất động sản,… Bên cạnh sự phát triển như vũ bão của các hình thức, phương tiện truyền thông online hiện đại, tờ rơi vẫn đứng vững như một trong những giải pháp tiếp thị hiệu quả nhất bởi sự hiệu quả và hợp lý của nó. Vậy tờ rơi là gì và công dụng của nó ra sao, hãy cùng Modiaz giải đáp thắc mắc này nhé. Tờ rơi, tờ bướm hay tờ gấp là loại sản phẩm in ấn dưới dạng tờ giấy rời với mục địch giới thiệu, quảng cáo tuyên truyền về sự kiện, sản phẩm hoặc dịch vụ nào đó. Loại ấn phẩm này thường được các doanh nghiệp thiết kế và in ấn với số lượng lớn để phát cho người qua đường, phát ở nơi diễn ra sự kiến hoặc dán lên các bảng thông tin. Tờ rơi được xem là giải pháp tối ưu cho mọi doanh nghiệp và mọi lĩnh vực, ngành nghề,… bất kể đó là doanh nghiệp nhỏ – lớn. Còn nếu doanh nghiệp đó không mạnh về tài chính để có thể book quảng cáo trên truyền hình hay quảng cáo ngoài trời thì tờ rơi chính là giải pháp hữu hiệu nhất. Khi lựa chọn tờ rơi cho chiến dịch Marketing, bên cạnh các lưu ý về nội dung trình bày, hình ảnh thiết kế và chất liệu in ấn thì kích cỡ của tờ rơi cũng là một vấn đề mà doanh nghiệp cần đặc biệt quan tâm. Kích cỡ của tờ rơi phải đảm bảo đầy đủ và phù hợp với nhu cầu, mục đích, kinh phí và đặc biệt là phải có đủ “đất” để phô diễn được hết nội dung và thông điệp mà doanh nghiệp muốn truyền tải. Vậy nên hãy cùng Modiaz tìm hiểu về những kích cỡ thông dụng của tờ rơi hiện nay nhé. Thông thường, kích cỡ này dùng để in ấn tờ rơi quảng cáo cho các trung tâm thương mại lớn với sản phẩm và dịch vụ đa dạng. Kích cỡ này thường được dùng để in ấn các tờ rơi giới thiệu về chương trình khuyến mãi hoặc quảng bá hình ảnh của các cửa hàng nhỏ lẻ với ít sản phẩm, dịch vụ. Kích cỡ này thường được áp dụng để in ấn các tờ rơi quảng cáo về cho chương trình khuyến mãi của một sản phẩm, dịch vụ tiêu dùng hoặc mua sắm bất kỳ. Tờ rơi in kích cỡ này thường được dùng với mục đích quảng cáo, giới thiệu nhà hàng, cửa hàng mới khai trương; làm thẻ ưu đãi, thẻ giảm giá cho khách hàng khi sử dụng sản phẩm, dịch vụ. Tờ rơi tuy rằng chỉ là một hình thức Marketing – Quảng cáo offline truyền thống và phải tồn tại song song với các hình thức online khác nhưng sức hút của tờ rơi vẫn luôn mạnh mẽ. Đó là bởi tờ rơi luôn mang lại những lợi ích tuyệt vời:. Với những lợi ích mang lại trong hoạt động Marketing – Quảng cáo, khách hàng và người tiêu dùng sẽ có thêm những thông tin chi tiết hơn về sản phẩm, dịch vụ mà doanh nghiệp cung cấp. Nếu doanh nghiệp của bạn đang cần thiết kế và in ấn tờ rơi quảng cáo, hãy liên hệ với Modiaz để được hỗ trợ ngay với mức giá vô cùng ưu đãi nhé. Ngoài ra, nếu bạn muốn in ấn tờ rơi với số lượng lớn, Modiaz sẽ miễn phí hoàn toàn chi phí thiết kế cho bạn. Còn chần chừ gì mà chưa liên hệ với Modiaz ngay nào?	Tờ rơi	Tờ rơi hay tờ bướm, tờ gấp là tờ giấy rời để giới thiệu, quảng cáo, tuyên truyền về một sự kiện, dịch vụ, sản phẩm nào đó. Truyền đơn là loại tờ rơi mang nội dung tuyên truyền chính trị. Tờ rơi thường được in hàng loạt với số lượng lớn rồi phát miễn phí cho người qua đường, dán lên các bảng thông tin hoặc phát ở các nơi đang diễn ra sự kiện. Bảng thông tin thường có ở các trường đại học, quán ăn, nhà sinh hoạt cộng đồng, tiệm giặt ủi và chợ. Tờ rơi cùng với bưu thiếp, giấy rời và poster nhỏ đều mang tính thiết yếu và là hình thức thông tin tự do cho những ai muốn thu hút sự chú ý ở nơi công cộng nhưng không có khả năng kinh tế hoặc không cảm thầy cần thiết đăng quảng cáo trên báo. Tuy nhiên, khi việc tiếp thị trở nên ngày một trực tiếp hơn vào cuối thập niên 80 và 90 thì tờ rơi đã phát triển hơn và hiện nay có thể thấy nhiều kích cỡ tờ rơi. CC (cỡ thẻ tín dụng)Vì giá thành sản xuất rẻ, người ta thường sản xuất tờ rơi với những loại giấy bóng 300g/m² (trong khi những kiểu tờ giấy rời khác thường được sản xuất trên loại giấy nặng 130g/m² /170g/m²) và đây là một hình thức rất hữu hiệu trong việc tiếp thị trực tiếp.
Đài phun nước Trevi (tiếng Ý: Fontana di Trevi, tiếng Anh: Trevi Fountain) nằm ở thủ độ Rome, Ý là một trong những đài phun nước nổi tiếng nhất thế giới, thu hút rất nhiều du khách đến tham quan. Đài phun nước Trevi cao 26,3 m, rộng 49,15 m được thiết kế bởi kiến trúc sư Nicola Salvi và Giuseppe Pannini. Công trình này được xây dựng vào năm 1723. Vào thế kỷ thứ 15, một đài phun nước nhỏ đã được xây dựng dưới thời giáo hoàng Nicholas V. Tuy nhiên đến thế kỷ thứ 17, đài phun nước đó bị phá huỷ, một cuộc thi thiết kế đài phun nước mới đã được tổ chức và ý tưởng của Nicola Salvi được chọn. Đài phun nước mới là đài phun nước Trevi bây giờ. Sở dĩ tên gọi của đài phun nước là Trevi bắt nguồn từ từ “Tre Vie” (ba) vì nơi xây đài phun nước là nơi giao nhau của ba con đường. Tuy ý tưởng xây dựng đài phun nước mới là của Nicola Salvi nhưng khi công trình chưa được xây dựng xong thì ông mất, Giuseppe Pannini là người hoàn tất phần tiếp theo của Fontana di Trevi vào năm 1762. Đài phun nước Trevi mang phong cách kiến trúc Baroque (đọc là Ba Rốc) – một phong cách kiến trúc thời Baroque, cuối thế kỷ 16 ở Ý, đây là đài phun nước theo phong cách Baroque lớn nhất và nổi tiếng nhất ở Rome. Trevi Fountain được lấy cảm hứng thiết kế từ vòm khải hoàn môn của La Mã, xây dựng trên một bức tường của cung điện Poli. Nguyên vật liệu để xây dựng đài phun nước Trevi là đá vôi và đá cẩm thạch, ở chính giữa đài phun nước là hình tượng thần biển Oceanus, bên cạnh là hai vị Tritons – một người điều khiển một con ngựa biển ngang bướng, một người điều khiển một con ngựa ngoan ngoãn. Hai con ngựa tượng trưng cho sự tương phản của biển. Ở góc tường bên trái là tượng của Abundance – một trinh nữ, nàng đang khua cái sừng dê kết hoa quả. Phía đối diện là tượng nàng đội vòng nguyệt quế cầm một chiếc cốc mà một con rắn đã uống nước từ trước. Cả hai bức tượng tượng trưng cho sự phong phú và sự phù hợp. Trên đỉnh là huy hiệu của giáo hoàng Clement XII. Ở đài phun nước, phải để ý kỹ mới thấy có 30 loài thực vật khác nhau đã được chạm khắc vào công trình. Du khách đến tham quan đài phun nước Trevi ai cũng muốn thực hiện việc ném đồng xu xuống đài phun xuống để cầu cho mình tình yêu. Nếu bạn ném ba đồng xu: bạn sẽ kết hôn với người mà bạn đã gặp. Để đạt được mong muốn, bạn phải quay lưng lại và tung đồng xu bằng tay phải qua vai trái. Theo ước tính, tổng số tiền mỗi năm thu nhận được từ đài phun nước Trevi là hơn 1 triệu euro, như vậy trung bình mỗi ngày có khoảng 3.000 euro được ném vào đài phun nước (số tiền này được vớt vào mỗi buổi sáng). Từ năm 2017, số tiền thu được này được trao cho một tổ chức từ thiện tên là Caritas, Caritas sẽ sử dụng vào các mục đích hỗ trợ người nghèo. Cũng vì số tiền lớn nên thỉnh thoảng vẫn có tình trạng trộm cắp tiền ở đài phun nước Trevi. Đến tham quan đài phun nước Trevi (Trevi Fountain) du khách sẽ dễ dàng cảm nhận được không khí hân hoan, hi vọng tràn ngập nơi đây, ngay trong mỗi du khách. Thông tin thêm: hiện tại các tour du lịch Châu Âu có đến Ý khởi hành từ Việt Nam đều có ghé tham quan tại đài phun nước Trevi cũng như các điểm tham quan gần Trevi như Piazza di Spagna, Quảng trường Navona,. Trippy.vn là website đặt các dịch vụ du lịch như tour, khách sạn, vé máy bay, vé tham quan, vé xem show, xe du lịch, xe đưa đón sân bay,. Bản quyền của Trung tâm lữ hành du lịch quốc tế Trippy ® 2017. Bảo lưu mọi quyền. Cấm sao chép dưới mọi hình thức.	Đài phun nước Trevi	Đài phun nước Trevi (tiếng Ý: Fontana di Trevi) là một đài phun nước ở quận Trevi ở Roma, Italia, do kiến trúc sư Ý Nicola Salvi thiết kế và hoàn thiện bởi Pietro Bracci. Đài cao 26,3 mét (86 ft) và rộng 49,15 mét (161,3 ft), là đài phun nước Baroque lớn nhất ở thành phố và là một trong các đài phun nước nổi tiếng nhất thế giới. Đài phun nước đã xuất hiện trong nhiều phim nổi tiếng, bao gồm phim La Dolce Vita của Federico Fellini và Roman Holiday. Đài phun nước Trevi là đài phun nước phong cách baroque lớn nhất tại Rome, và là kiệt tác vĩnh cửu của Nicola Salvi và Giuseppe Pannini. Đài phun nước được tên theo vị trí của nó ở ngã ba của ba con đường ("tre vie"). Các cuộc thi đã trở nên phổ biến trong thời kỳ Baroque để thiết kế các tòa nhà, đài phun nước, cũng như các bậc thang Tây Ban Nha. Vào năm 1730, Giáo hoàng Clement XII đã tổ chức một cuộc thi trong đó Nicola Salvi ban đầu thua Alessandro Galilei - nhưng Salvi vẫn được trao dự án. Công việc bắt đầu vào năm 1732.
Nguyên nhân dẫn đến rối loạn nhân cách kịch tính2.1. Nguyên nhân nào gây bệnh HPD2.2. Ai có nguy cơ cao bị rối loạn nhân cách chống đối xã hội. Đây là một loại rối loạn về tâm thần, người mắc phải có những cư xử, suy nghĩ hay các hành động theo cách cứng nhắc, không lành mạnh. Theo đó, những người này thường gặp trắc trở khi nhận thức hay xử lý những tình huống giữa các mối quan hệ người với người. Bên cạnh đó, nhiều trường hợp họ sẽ không tự nhận thấy bản thân mình mắc phải HPD, bởi những sự thể hiện về suy nghĩ hay cách ứng xử là điều hoàn toàn bình thường với họ. Bệnh rối loạn nhân cách kịch tính có thể xảy ra từ thời điểm còn là thiếu niên hoặc thời gian đầu của tuổi trưởng thành với nhiều dạng rối loạn khác nhau, đến độ tuổi trung niên thì bệnh sẽ khó nhận biết hơn. Vậy nên, nếu phát triệu những biểu hiện lạ thường về tâm lý thì bạn nên đăng ký tư vấn sức khỏe tâm lý tại các bệnh viện hoặc trung tâm y tế uy tín. Bệnh HPD có những đặc trưng liên quan đến tính cách và yếu tố di truyền từ bố mẹ đến con cái, bởi đó là một trong những nguyên nhân phổ biến. Hơn nữa, những đặc điểm về tính cách này cũng thể hiện tính tình của một con người. Môi trường sống được hiểu là nơi bạn sinh ra và lớn lên, trải qua những sự kiện trong đời, các mối quan hệ giữa các thành viên trong một gia đình với nhau và mọi người xung quanh. Môi trường sống là nguyên nhân tạo nên tính cách của các cá nhân (Nguồn: vacne.org.vn). Các nguyên nhân của bệnh HPD hiện vẫn đang được nghiên cứu chính xác, nhưng có một số vấn đề gây gia tăng quá trình phát triển và gây nên triệu chứng của căn bệnh này được thể hiện qua các yếu tố như: tiền sử trong gia đình có người mắc bệnh lý về tâm thần, sự giáo dục hạn chế, bị lợi dụng về cơ thể và ngôn ngữ thời thời còn nhỏ, cuộc sống trong gia đình không yên ấm và không nhận được sự quan tâm từ người thân, mắc bệnh rối loạn cách hành xử từ thời thơ ấu, thành phần hóa học và cấu trúc não bộ bị thay đổi. Đầu tiên, người mắc HPD thường tỏ cảm xúc quá đà nhưng lại hời hợt, có những hành vi muốn tìm kiếm đến sự chú ý từ mọi người, người bệnh luôn ở trong tình trạng “diễn” để được mọi người xung quanh để ý đến mình. Người bệnh có tâm trạng, niềm tin hay ý kiến khá nông cạn và dễ bị mọi người ảnh hưởng và có những phản ứng hứng khởi với thú vui nhất thời. Luôn cần người khác thấy những biểu cảm hay cảm xúc của bản thân chỉ để được chú ý và công nhận về mình. Hơn nữa, những người này thường làm quá các căn bệnh, thậm chí có thể đe dọa người khác sẽ tự tử để thu hút sự chú ý. Bệnh nhân HPD còn có những hành động khiêu gợi nhằm mục đích kiểm soát người khác. Bên cạnh đó, nếu người bị HPD không nhận được sự chú ý hay sự quan tâm thì họ sẽ có cảm giác thù hằn, nhỏ mọn và có thể dẫn đến gây sự với người khác. Họ có xu hướng biểu hiện tình dục rất dễ dãi thông qua các tư thế hay hành vi nhằm tạo sự thu hút đến người khác, tuy nhiên trong thâm tâm họ lại không muốn quan hệ tình dục. Ngoài ra, họ còn là người có tính ích kỷ, không thể cảm thông với những vấn đề xảy ra ở những người xung quanh mình, bởi họ luôn coi bản thân là trung của sự chú ý. Một số triệu chứng thường gặp của căn bệnh rối loạn về tâm thần (Nguồn: tienphong.vn). Khi điều trị bệnh HPD thường sẽ có gặp nhiều khó khăn và gian nan, bởi có những phương pháp chữa trị không đúng hoặc người bệnh không thể hợp tác với nhà trị liệu. Vì thế, rất có thể sẽ làm cho bệnh nhân có tình trạng năng hơn so với ban đầu. Theo đó, với căn bệnh này thì trị liệu bằng tâm lý sẽ mang đến hiệu quả hơn. Các bác sĩ nên trò chuyện với bệnh nhân và tư vấn để giúp họ hiểu rõ về bệnh HPD, không quên trao đổi riêng với người thân để tìm hướng điều trị tốt nhất. Hơn nữa, người nhà nên trò chuyện thường xuyên với họ để giúp họ thoải mái đầu óc, suy nghĩ lưu thông nhằm mục đích phá bỏ đi sự căng thẳng và áp lực bao vây. Thêm vào đó, tư vấn nhóm sẽ không thực sự thích hợp cho bệnh nhân HPD, bởi họ luôn tìm kiếm sự chú ý của những người tham gia trị liệu và có thể nói quá những triệu chứng của họ. Đối với những trường hợp nặng, bên cạnh việc điều trị tâm lý thì có thể phối hợp sử dụng thuốc trong quá trình chữa bệnh. Các bác sĩ sẽ đưa ra phác đồ mô hình cho việc chữa trị kết hợp cùng lúc uống thuốc, với cách này sẽ giúp bệnh giảm một cách đáng kể. Ngoài ra, xu hướng đi du lịch kết hợp khám và điều trị bệnh chính là loại hình dịch vụ mới mẻ, giúp người bệnh thư giãn và cho kết quả chữa bệnh hiệu quả hơn mà bạn nên cân nhắc lựa chọn.	Rối loạn nhân cách kịch tính	Rối loạn nhân cách kịch tính (histrionic personality disorder - HPD) được Hiệp hội Tâm thần Hoa Kỳ định nghĩa là một rối loạn nhân cách đặc trưng bởi một hình thái phổ biến của sự xúc cảm quá mức và tìm kiếm sự chú ý quá mức, thường bắt đầu ở tuổi trưởng thành sớm, bao gồm hành vi quyến rũ không thích hợp và khao khát được chấp thuận quá mức. Những người được chẩn đoán mắc chứng rối loạn được cho là sống động, kịch tính, hoạt bát, nhiệt tình và thích tán tỉnh, nhưng sẽ cảm thấy khó chịu khi họ không phải là trung tâm của sự chú ý. HPD được chẩn đoán thường xuyên gấp bốn lần ở phụ nữ khi so với nam giới. Nó ảnh hưởng đến 2-3% dân số nói chung và 10-15% ở các viện sức khỏe tâm thần nội trú và ngoại trú. HPD nằm trong cụm rối loạn nhân cách kịch tính. Những người bị HPD có nhu cầu cao về sự chú ý, xuất hiện ồn ào và không phù hợp, phóng đại hành vi và cảm xúc của họ, và khao khát sự kích thích. Họ có thể thể hiện hành vi khiêu khích tình dục, thể hiện cảm xúc mạnh mẽ với phong cách ấn tượng và có thể dễ dàng bị người khác làm ảnh hưởng.
Phụ trách chuyên mục “Tư vấn tâm lý học đường” trong báo Phụ nữ Chủ Nhật đối với tôi là một niềm vui to lớn. Bởi lẽ qua đó tôi được tiếp xúc, lắng nghe hàng trăm bạn trẻ, chia sẻ những ưu tư cũng như hoài bão của mình. Câu chuyện của các em phản ánh khá chính xác hiện trạng xã hội . Quyển sách này là tổng hợp 90 trên 100 câu hỏi mà tôi nhận được năm 2006 vừa qua. Đa số là học sinh cấp II, III, có vài học sinh cấp I, sinh viên đang học hay mới ra trường. Tôi đã thử thống kê, tổng hợp theo nội dung các vấn đề được nêu lên. Và thật lý thú số lượng câu hỏi liên quan đến các chủ đề dường như cũng phản ánh thứ tự ưu tiên các mối bận tâm của tuổi trẻ trước cuộc sống. Đây là ưu tư lớn nhất : sống trong một gia đình thiếu đầm ấm , cha mẹ ly thân, luôn cãi cọ nhau, thiếu tình thương của mẹ, gương tốt của cha, lệch lạc trong cách giáo dục (bất công, la mắng, đặt kỳ vọng quá cao) là nỗi ám ảnh lớn, làm hạn chế việc học tập của các em . Chương trình học là gánh nặng, gương thầy cô gây thất vọng. Rồi chuyện thường ngày ở trong lớp như phe nhóm, cảm giác bị cô lập, phân biệt giàu nghèo, chuyện cáp đôi, ăn cắp v.v…. Vẫn muôn thuở là chuyện dễ thương và ngây ngô của tuổi học trò, bi kịch khi tình bạn tan vỡ. Nếu vấn đề tình yêu không chiếm nhiều giấy như mọi khi thì việc các em đặt lại vấn đề đối với một số giá trị sống tiêu cực là dấu hiệu tốt . “Quan trọng không phải mình có gì mà mình là ai ?”, chẳng lẽ tốt, trung thực lại thiệt thòi, tại sao tuổi trẻ các nước lại tự tin hơn tuổi trẻ Việt Nam …. Những thắc mắc ưu tư, hoài bão của các em nên được xem như một “phản biện xã hội” mà người lớn chúng ta phải tham khảo. Thạc sĩ Nguyễn Thị Oanh (1931-2009) là nhà công tác xã hội nổi tiếng của Việt Nam, là người phụ nữ đầu tiên lấy bằng thạc sĩ ngành Phát triển cộng đồng tại Philippines và đưa ngành học này về Việt Nam. Cô là người tích cực hoạt động xã hội, giúp đỡ người nghèo. "Thạc sĩ Nguyễn Thị Oanh thông thạo tiếng Anh, tiếng Pháp, cô có kiến thức sâu sắc và có khả năng chuyển tải tri thức một cách nhẹ nhàng, gần gũi, dễ hiểu. Không chỉ là giảng viên uy tín tại các đại học trong nước, cô còn là một diễn giả đầy thu hút, một nhà báo sung sức với hàng trăm bài viết mổ xẻ, phân tích các vấn đề nhức nhối trong xã hội liên quan đến giáo dục, lối sống, tình yêu và định hướng nghề nghiệp cho giới trẻ. Cô là nhà giáo mẫu mực và rất tâm huyết, đã góp công đào tạo nhiều thế hệ giảng viên, nhân viên Công tác xã hội, Phát triển cộng đồng cho các trường Đại học. Nhiều học trò của cô đã trở thành những chuyên gia hàng đầu trong các lĩnh vực công tác xã hội, tâm lý, giáo dục hiện nay. Cô cũng là cây bút có uy tín cộng tác thường xuyên với nhiều tờ báo. Cô là người rất quan tâm đến giới trẻ nhất là học sinh và sinh viên thông qua những bài viết, trang tư vấn của cô trên báo Tuổi Trẻ và Phụ nữ Thành phố Hồ Chí Minh. Đồng thời là tác giả của nhiều đầu sách về giáo dục thanh thiếu niên và các vấn đề xã hội " - VnExpress. "Cái tên Nguyễn Thị Oanh luôn xuất hiện trên mặt báo với những nỗi đau đáu về chuyện giáo dục, chuyện gia đình, về giá trị sống, những lệch lạc hành vi của giới trẻ. Mái đầu bạc và nụ cười thơ trẻ của cô luôn xuất hiện tại các buổi tọa đàm, các buổi thảo luận, các nhóm hoạt động xã hội. Và luôn luôn là những câu chuyện dí dỏm, những lời khuyên chân tình, những ngọn lửa cháy bỏng được truyền sang người đọc, người nghe, "để từng người, từng nhóm lớn lên, và cộng đồng phát triển." - Tuổi Trẻ.	Nguyễn Thị Oanh (sinh 1931)	Nguyễn Thị Oanh (1931–2009) là nhà công tác xã hội nổi tiếng của Việt Nam, là người phụ nữ đầu tiên lấy bằng thạc sĩ ngành Phát triển cộng đồng tại Philippines và đưa ngành học này về Việt Nam. Bà là người tích cực hoạt động xã hội, giúp đỡ người nghèo. Bà sinh ngày 25 tháng 12 năm 1931, quê quán tỉnh Gò Công (nay là tỉnh Tiền Giang). Bà theo đạo Công giáo và có tên Thánh là Lucia Nguyễn Thị Oanh. Bà tốt nghiệp cử nhân xã hội học năm 1955 tại Hoa Kỳ và sau đó học thạc sĩ về phát triển cộng đồng tại Philippines. Về lại Sài Gòn vào thập niên 60, bà hoạt động trước tiên trong các hội đoàn Công giáo tại Việt Nam và là Trưởng phòng học vụ của Trường Quốc gia Công tác Xã hội Sài Gòn (1971–1973).Sau 1975, bà tham gia Hội Trí thức yêu nước, Hội Tâm lý, có vai trò quan trọng trong việc thành lập nhóm nghiên cứu công tác xã hội, tiền thân của Trung tâm Nghiên cứu – Tư vấn Công tác Xã hội và Phát triển Cộng đồng hiện nay. Từ những năm 1989, 1990 bà thành lập nhóm công tác xã hội tại TP Hồ Chí Minh, dù lúc ấy xã hội học còn rất xa lạ với người dân.
Những người thổi còi thường không chốn dung thân, nhất là khi ai nấy đồng lòng nhắm mắt trước thực tế. Hiếm ai có thể ngồi yên khi bị người khác tố cáo. Người tố cáo cũng đứng ngồi không yên, đặc biệt là khi nhân vật mình tố là một người có chức có quyền. Minh chứng nóng hổi là trường hợp vừa qua của Tiến sĩ Phạm Đình Quý, giảng viên Đại học Tôn Đức Thắng, bị công an Đắk Lắk kéo quân xuống thành phố Hồ Chí Minh “mời làm việc” sau khi ông tố cáo Bí thư tỉnh Đắk Lắk Bùi Văn Cường đã đạo văn. Bằng một cách thần kỳ nào đó, hai chữ “tố cáo” chiếm một vị trí rất nghiêm trọng trong ngôn ngữ và xã hội Việt Nam. Từ Hán – Việt này xuất phát từ chữ “cáo tố” (告訴) của tiếng Hoa. Nghĩa hiện đại của nó đơn giản là “nói chuyện”, hiền lành theo kiểu khi ai đó nói “tôi cáo tố anh”, nó chỉ có nghĩa là “nói cho nghe nè”. Nguồn gốc của chữ “cáo” (告) có nhiều tranh cãi. Có người cho rằng nó có gốc chung với chữ “thiệt” (舌), nghĩa là cái lưỡi, và “ngôn” (言), chỉ lời nói. Có người thì giải nghĩa rằng chữ này được ghép lại từ “ngưu” (牛), tức là con bò, với hình thù cái máng đựng thức ăn phía dưới. Người khác thì phân tích cái hình vuông phía dưới thực chất ban đầu là hình tròn, vốn là cái vòng xỏ mũi trâu bò mà nhà nông dùng để thuần hóa các con vật này. Tùy vào cách giải thích mà “cáo” sẽ có nghĩa là nói chuyện hoặc cảnh báo (qua hành động buộc thanh gỗ ngang vào sừng trâu để nó không đụng phải người khác), hay chỉ giới hạn (từ nghĩa kiểm soát, thuần hóa động vật). Còn chữ “tố” (訴) được ghép từ chữ “ngôn” (言), lời nói, và “xích” (斥). “Xích” ban đầu là tạo hình lộn ngược bên trong nhà, với chữ “nghịch” (屰) nằm trong chữ “yểm” (广), mang nghĩa cửa mở hướng ra ngoài. Về sau “xích” được viết lại từ chữ “cân” (斤), vốn là cái rìu. Có lẽ vì có cái rìu gia nhập đội nên ngoài ý mở rộng, phát triển, “xích” còn có nghĩa chỉ trích, như trong “bài xích”. Chữ “tố” vì thế vừa có nghĩa truyền đạt thông tin ra ngoài, vừa có ý chê trách. Trong tiếng Hán hiện đại, “cáo tố” đi chung với nhau rất vô hại, chỉ khi tách riêng thì mới có thể mang nghĩa nguy hiểm – như trong “cảnh cáo” hoặc “khởi tố”. Trong khi đó với tiếng Việt, “tố cáo” ở chung một nhà hay đánh lẻ một mình thì đều nghiêm trọng như nhau. Trong tiếng Anh, từ tương đương với tố cáo là “accuse”, có gốc chung với chữ “cause” (nguyên nhân). Khi bạn “accuse” ai, tức là bạn cho rằng người đó là “cause” cho một chuyện tiêu cực nào đó. Danh từ “accuser” có nghĩa là người tố cáo, nhưng tiếng Anh có một từ khác nổi tiếng không kém: whistleblower. “Whistleblower” (nghĩa đen “người thổi còi”) có nguồn gốc từ cái còi của cảnh sát vào thế kỷ 19. Khi ai đó thổi còi cảnh báo, các đồng nghiệp cảnh sát và người dân xung quanh biết rằng có chuyện không hay xảy ra. Ngày nay, “người thổi còi” được hiểu là những người chuyên đưa ra ánh sáng các việc làm xấu, thường là trong nội bộ nơi họ làm việc, có thể là một doanh nghiệp hoặc cơ quan nhà nước. Rất nhiều những vụ án lớn chấn động đều khởi phát từ thông tin do những người thổi còi cung cấp. Làm việc tốt như vậy, nhưng trên thực tế, người thổi còi gần như luôn bị ghét bỏ. Nếu lên tiếng trong doanh nghiệp, họ thường là bị đuổi việc, hoặc bị ép phải ra đi. Còn dám tuýt còi các cơ quan chính quyền, họ có thể bị dán nhãn “phản quốc”, bị bỏ tù hoặc phải chạy trốn ra nước ngoài, như trường hợp của Chelsea Manning và Edward Snowden. Theo các nhà tâm lý học, có ít nhất hai cơ chế khiến chúng ta chống lại những người thổi còi. Thứ nhất là “tâm lý theo bầy” (group mentality). Quy luật bất thành văn của những người ở trong cùng một nhóm là phải bảo vệ lẫn nhau, và với nhiều người, nó bao gồm cả việc bao che cho nhau. Cơ chế này hình thành từ rất sớm. Ngay từ khi còn bé, chúng ta đã không ưa những đứa “mách lẻo”, kể chuyện xấu của mình cho cha mẹ hay thầy cô. Lớn lên, khi ở trong cùng một công ty, một cộng đồng, hay một đất nước, quyền và lợi ích gắn chặt trong nhóm, tâm lý “bảo vệ lẫn nhau” càng mạnh mẽ hơn. Đặc biệt là khi ta gắn giá trị, lý tưởng sống của mình với nhóm đó, mọi hành động làm tổn hại đến hình ảnh lung linh của nhóm đều có nguy cơ khiến thế giới quan của ta sụp đổ. Chống lại mọi nỗ lực “bôi xấu” nhóm vì vậy là một phản ứng bản năng. Ngay cả khi nhận ra những cái xấu của nhóm, rằng những người thổi còi đã đúng khi chỉ ra nó, thì một cơ chế tâm lý khác lại nhảy vào: “căn tính phản chiếu” (projective identification). Hiểu một cách đơn giản, đó là việc ta nhìn thấy cái xấu của mình trong gương, và thay vì ghét bản thân, ta quay sang nổi giận với chính chiếc gương. Mọi cơ chế cuối cùng đều có một mục đích là bảo vệ bản thân. Nhà phân tâm học David Morgan cho rằng những người thổi còi phơi ra những mảng tối của hiện thực mà chúng ta không muốn biết tới. “Hầu hết chúng ta đều lựa chọn mắt nhắm mắt mở. Nó là một cách sinh tồn hiệu quả. Công ăn việc làm của bạn được đảm bảo. Bạn có thể thấy tội lỗi, nhưng rồi bạn có thể tìm cách quên đi điều đó”, Morgan nhận xét. Nhắm mắt trước thực tế cũng là lựa chọn của rất nhiều người ở vị trí lãnh đạo. Họ cho rằng trong một doanh nghiệp, một tổ chức, một chính quyền, nếu xuất hiện nhiều lời tố cáo thì điều đó có nghĩa rằng nơi này có vấn đề. Ngược lại, nơi nào càng ít lời tố cáo sai phạm, nơi đó càng hoàn hảo. Không ít người chia sẻ quan điểm trên, và đó là niềm tin của những ai rúc đầu trong cát. Trên thực tế, vấn đề và sai phạm luôn luôn xuất hiện ở bất kỳ đâu. Tổ chức càng lớn, sai phạm và vấn đề càng nhiều. Một nghiên cứu của Harvard Business Review (HBR) vào năm 2018 đã chỉ ra rằng, tổ chức nào càng tạo điều kiện và càng có nhiều người của mình tuýt còi các vấn đề, tố cáo các hành vi sai phạm, tổ chức đó càng ít có nguy cơ phải đối mặt với những vụ kiện tụng xuất phát từ các sai phạm đó. Số tiền bồi thường từ hậu quả của các vấn đề phát sinh cũng thấp hơn nhiều so với những nơi ít ghi nhận trường hợp người thổi còi. Nói cách khác, trong những tổ chức mà lãnh đạo có mối quan hệ lành mạnh với hiện thực, những người thổi còi được xem như các bạch cầu trong cơ thể, có tác dụng phát hiện và tấn công những mầm bệnh phá hoại. Các nhân tố gây hại càng được phát hiện và xử lý sớm, cơ thể càng khỏe mạnh. Ngược lại, khi lãnh đạo không những có mối quan hệ bệnh hoạn với thực tế mà còn mắc chứng cận thị nặng, tầm nhìn xa không quá cái ngai vàng của mình, sức khỏe của một tổ chức sẽ ngày càng suy kiệt. Ở những nơi đó, trong khi các thứ bệnh hoạn được dung túng, tha hồ tồn tại và phá hoại, thì những bạch cầu bảo vệ cơ thể bị xem là “nhân tố gây rối”, bất kỳ ai tố cáo đều bị xem là có tội, phải “trừng trị làm gương”. Những tổ chức như vậy, dù bên ngoài có được khoác cho những lý tưởng đẹp đẽ kiểu gì, bên trong vẫn chỉ là những quả bom thối chực chờ bùng nổ. Đóng góp ngay hôm nay và trở thành một phần của Luật Khoa - một tạp chí độc lập và phi lợi nhuận. Chúng tôi nói không với mọi hình thức kiểm duyệt và không đặt quảng cáo. Tìm hiểu thêm về Luật Khoa tại đây.	Người thổi còi	Người thổi còi hoặc người tố giác (tiếng Anh: whistleblower) là một người làm rò rỉ, tiết lộ ra công cộng, các thông tin chung quan trọng được giữ bí mật cho quần chúng. Thông thường các thông tin này là về các lạm dụng hoặc tội phạm như tham nhũng, giao dịch nội gián, vi phạm nhân quyền, lạm dụng dữ liệu hoặc các mối nguy hiểm chung, mà những người tố giác phát hiện tại nơi làm việc của mình, hoặc trong các liên hệ, bối cảnh khác. Nói chung, điều này liên quan chủ yếu đến các quá trình chính trị, chính quyền và các doanh nghiệp thương mại. Những Whistleblower thường được quần chúng trọng nể, vì đã tạo nên sự minh bạch và dám đưa mình vào những hiểm nguy, ảnh hưởng đến cả việc làm, đời sống hoặc tính mạng mình. Thường thì những người tố cáo sẽ bị bắt nạt, mất việc làm của họ hoặc vì bị đưa ra tòa vì đã tiết lộ bí mật. Đặc biệt là trong các chủ đề gây nhiều tranh cãi như buôn bán vũ khí, tội phạm có tổ chức hoặc tham nhũng của chính phủ, đã có trường hợp người tố cáo bị giết chết hoặc đột ngột qua đời ở độ tuổi tương đối trẻ một cách bí ẩn hoặc bị cho là đã tự sát.
1 Tổng quan máy bơm nhiệt heatpump1.1 Máy bơm nhiệt heatpump là gì?1.2 Nguyên lý hoạt động. 3 Các loại máy nước nóng bơm nhiệt heatpump được ưa chuộng3.1 Máy nước nóng bơm nhiệt gia đình3.2 Máy nước nóng bơm nhiệt chung cư ALL IN ONE3.3 Hệ thống máy nước nóng bơm nhiệt heatpump hồ bơi3.4 Hệ thống máy nước nóng bơm nhiệt heatpump công nghiệp. Máy bơm nhiệt (tiếng anh: Heat pump) là một thiết bị hoạt động theo nguyên lý biến nhiệt nhằm mục đích vận chuyển nhiệt lượng từ môi trường này sang môi trường khác. Loại máy bơm nhiệt này cho phép điều chỉnh và chọn hướng. chuyển động của nhiệt được gọi là Bơm nhiệt nghịch. Máy bơm nhiệt chủ yếu được sử dụng để sưởi ấm trong gia đình. Ở quy mô lớn hơn, ở các đơn vị không trực tiếp sản xuất (ví dụ: văn phòng), người ta sử dụng máy bơm nhiệt dạng ống để sưởi ấm vào mùa đông và làm mát vào mùa hè. Về lý thuyết, nhiệt lượng do máy bơm nhiệt vận chuyển đến nơi cần cung cấp sẽ bằng nhiệt lượng lấy từ môi trường cộng với năng lượng dùng để chạy máy bơm. Một máy bơm nhiệt điện điển hình có công suất 100 kWh nhiệt với chỉ 20-40 kWh điện năng tiêu thụ. Một số máy bơm nhiệt công nghiệp còn có thể đạt được hiệu suất cao hơn, chẳng hạn như công suất 100 kWh chỉ tiêu thụ 3-10 kWh điện. Nhờ ưu điểm tiêu tốn ít năng lượng hơn so với các thiết bị cấp nhiệt thông thường, máy bơm nhiệt là một cải tiến kỹ thuật quan trọng trong việc giảm lượng khí thải độc hại ra môi trường như CO2, SO2 (lưu huỳnh đioxit), Nox (nitơ oxit). Tuy nhiên, tác động đến môi trường của máy bơm nhiệt điện phụ thuộc nhiều vào cách sản xuất nguồn điện. Bộ máy bơm nhiệt heatpump thường được sử dụng vào hệ thống máy nước nóng, bể bơi hoặc tích hợp với hệ thống máy nước nóng năng lượng mặt trời để tiết kiệm được chi phí tiền điện lên đến 70% – 80%. Máy bơm nhiệt gồm 4 bộ phận chính: thiết bị bay hơi, máy ngưng tụ, máy nén và van giảm áp nối với nhau tạo thành một vòng kín. Một dòng chất lỏng dễ bay hơi, gọi là lưu chất vận động, quay trong bơm với nhiệm vụ truyền nhiệt từ môi trường ngoài vào môi trường nhận. Ở chế độ sưởi, máy bơm nhiệt hoạt động theo nguyên tắc sau:Đầu tiên, máy bơm sẽ thu nhiệt từ môi trường bên ngoài và được vận chuyển đến máy nén bằng dòng lưu chất (lúc này ở dạng hơi, áp suất thấp, nhiệt độ khoảng 10 độ C). Tại máy nén, dòng chất lỏng động cơ nén sẽ làm tăng nhiệt độ (lên khoảng 80 độ C), và nhiệt lượng do dòng chất lỏng mang theo bên người cũng tăng lên. Sau đó, dòng chất lỏng có nhiệt độ cao này được chuyển đến bình ngưng, tại đây quá trình ngưng tụ chất lỏng sẽ giải phóng nhiệt mang theo (nhiệt này thu được từ môi trường bên ngoài và từ quá trình nén ở máy nén) để cung cấp cho thiết bị gia nhiệt. Đối với máy bơm nhiệt, hiệu suất của máy COP (Hệ số Hiệu suất) được tính bằng tỷ số giữa nhiệt lượng do máy bơm cung cấp và năng lượng cần thiết để máy bơm hoạt động. Hiệu suất của bơm nhiệt điện thông thường luôn bằng 1, còn với máy bơm nhiệt, hiệu suất sử dụng có thể lên tới 3 (với máy bơm nhiệt sử dụng nguồn nhiệt từ đất) hoặc xấp xỉ 2 với máy bơm sử dụng nguồn nhiệt không khí. Trong công nghiệp, máy bơm nhiệt MVR (Mechanical Vapor Recompression) có thể cho hiệu suất từ 5 đến 80. Sử dụng năng lượng hiệu quả, tiết kiệm điện lên đến 75% -80% so với các phương pháp sản xuất nước nóng khác. Có không khí là có nước nóng, không phụ thuộc vào thời tiết nắng, mưa, gió, tuyết làm nóng nước trong mọi thời tiết. Sau đây là 4 loại hệ thống máy nước nóng bơm nhiệt thường được sử dụng phổ biến nhất hiện nay. Máy bơm nhiệt gia đình dân dụng có thể tháo rời với 2 cụm riêng biệt giữa bình nóng lạnh mang đến sự linh hoạt trong việc lắp đặt và lựa chọn công suất phù hợp với công trình. Máy bơm nhiệt cũng hoạt động trên nguyên tắc ngược lại với điều hòa nhiệt độ, nguyên lý nhiệt hóa nhằm mục đích vận chuyển nhiệt từ môi trường này sang môi trường khác. Máy bơm nhiệt nước dân dụng – Heat Pump gồm 4 bộ phận chính: máy sấy, máy nén, bình ngưng và van giảm áp được kết nối với nhau tạo thành một vòng kín. Một dòng chất lỏng dễ bay hơi, gọi là chất lưu vận động (working fluid), chạy luân chuyển trong máy bơm với nhiệm vụ truyền nhiệt từ môi trường ngoài vào môi trường nhận. Với nguyên lý hoạt động như trên, Heat Pump đã tận dụng được nguồn nhiệt tự nhiên để tạo ra nước nóng tiết kiệm 80% điện năng tiêu thụ mang lại hiệu quả kinh tế cao cho người sử dụng. Ngoài ra còn tuyệt đối an toàn cho người sử dụng do nguyên lý hoạt động làm nóng gián tiếp, tránh các nguy hiểm như cháy nổ, dò điện. Máy bơm được sử dụng rộng rãi trong các công trình dân dụng, hộ gia đình, biệt thự, spa …. với hiệu suất 400% giúp người tiêu dùng tiết kiệm 80% điện năng tiêu thụ và tuyệt đối an toàn do làm nóng gián tiếp. Máy bơm nhiệt nhiệt tích hợp có bình chứa nước nóng và hệ thống trao đổi nhiệt được tích hợp trong một khối duy nhất, gọn gàng, thẩm mỹ và tinh tế. Máy là thiết bị cung cấp nước nóng an toàn tuyệt đối và tiết kiệm đến 70 – 80% điện năng tiêu thụ do hiệu suất của máy đạt 400%. Thiết kế nhỏ gọn thích hợp với chung cư, căn hộ không có mái, không có hiện ban công không có diện tích lắp đặt máy nước nóng mặt trời thông thường thì việc sử dụng máy nước nóng bơm nhiệt tích hợp là một lựa chọn sáng suốt. Máy bơm nhiệt tích hợp là giải pháp thay thế hoàn toàn cho bình nóng lạnh truyền thống, tạo ra nguồn nước nóng ổn định, an toàn tuyệt đối do làm nóng và trao đổi nhiệt gián tiếp mang lại giá trị cuộc sống cho gia đình bạn. Máy Bơm Nhiệt Bể Bơi là loại máy dùng để làm nóng bể bơi, bể bơi đến nhiệt độ cần thiết (thường là khoảng 30 độ C). Máy bơm nhiệt heatpump bể bơi tạo ra nước nóng với hiệu quả kinh tế tối đa, tiết kiệm 80% chi phí điện năng so với các hệ thống sưởi truyền thống như máy nước nóng điện, nồi hơi …. Ngoài ra máy nước nóng bơm nhiệt bể bơi cũng là một trong những điều tuyệt đối thiết bị sưởi ấm an toàn cho người sử dụng. Máy bơm nhiệt hồ bơi – Máy bơm nhiệt hồ bơi hoạt động theo nguyên lý ngược lại với máy lạnh, nhiệt lượng của máy được trao đổi liên tục với môi trường thông qua hệ thống trao đổi nhiệt có tác nhân gas chạy qua. Máy bơm nhiệt hồ bơi được sử dụng rộng rãi trong các bể bơi, bể dân dụng, biệt thự, nhà nghỉ, khách sạn, resort, sân golf, trường học, bệnh viện, nhà xưởng …. Máy bơm nhiệt bể bơi với hệ thống điều khiển thông minh tạo ra nước nóng nguồn theo nhiệt độ yêu cầu – hoạt động theo khung giờ cài đặt, nhiệt độ Tmax của bình nóng lạnh cao nhất, an toàn tuyệt đối cho người sử dụng do làm nóng gián tiếp. Máy gia nhiệt hồ bơi – Máy bơm nhiệt hồ bơi được thiết kế với kiểu dáng sang trọng, hiện đại phù hợp với mọi vị trí lắp đặt của công trình. Máy bơm nhiệt là thiết bị tạo nhiệt lượng nước lớn được sử dụng rộng rãi trong các công trình cần sử dụng nước nóng lưu lượng lớn nhưng cần tiết kiệm điện và hiệu quả kinh tế cao như nhà nghỉ, khách sạn, resort, sân golf, bệnh viện, trường học, xí nghiệp …với thời gian thu hồi vốn là 2 năm. Máy bơm nhiệt công nghiệp hoạt động như thế nào? Máy bơm nhiệt công nghiệp tận dụng tối đa nguồn nhiệt dồi dào sẵn có xung quanh chúng ta. Công nghệ nén khí lạnh cho phép máy bơm nhiệt tăng nhiệt độ. Do đó làm cho nước nóng lên tương ứng. Về bản chất, máy bơm nhiệt hay máy lạnh công nghiệp không tạo ra nhiệt. Máy bơm nhiệt chỉ tạo ra quá trình “trao đổi” nhiệt từ môi trường không khí thành nước. Nước nhận nhiệt và nóng lên. Đối với máy bơm nhiệt, điện năng không được sử dụng để tạo ra nhiệt. Điện năng phục vụ công cộng để trao đổi nhiệt. Do đó, sử dụng máy bơm nhiệt công nghiệp sẽ tiết kiệm điện hơn rất nhiều. Tiết kiệm thực tế từ 75-80% (so với máy nước nóng). Đặc biệt là với những công trình sử dụng nước nóng lớn. Sử dụng càng nhiều càng có lợi. Ngoài ra, máy bơm nhiệt công nghiệp có thể kết hợp với hệ thống năng lượng mặt trời. Đây là giải pháp tối ưu nhất để tạo ra nguồn nước nóng khổng lồ. Do đó máy bơm nhiệt công nghiệp có thể đáp ứng được nhu cầu sử dụng nước nóng cho các công trình lớn như: nhà nghỉ, khách sạn, massage, spa, …, hồ bơi, sân golf, nhà cao tầng. Trong sản xuất: chưng cất rượu, vệ sinh công nghiệp, sấy khô nông sản, chế biến thủy hải sản,…. Máy bơm nhiệt công nghiệp Bách Khoa cung cấp các loại máy bơm nhiệt công nghiệp với nhiều loại công suất. Máy bơm nhiệt có thể kết hợp hoặc không kết hợp với các giải pháp năng lượng mặt trời để tạo ra hệ thống nước nóng theo nhu cầu của khách hàng. Bạn cần đặc biệt chú ý đến các thương hiệu, vì cách đảm bảo nhất là mua đúng sản phẩm của thương hiệu để tránh sử dụng hàng giả. Nhu cầu sử dụng máy bơm nhiệt ngày càng cao nên tình trạng hàng giả, hàng nhái xuất hiện ngày càng nhiều, thậm chí giá thành rẻ hơn rất nhiều so với máy chính hãng đã đánh vào tâm lý của người tiêu dùng. Tuy nhiên, chất lượng thì hoàn toàn ngược lại. Hiện nay, có một số thương hiệu, nhãn hiệu được nhiều người Việt Nam tin dùng như Ecomax, Media, Audsun, Bach Khoa Engineering… bạn nên nhớ rõ nguồn gốc xuất xứ của sản phẩm, tem chống hàng giả, bảo hành, để tránh những rủi ro. Để đảm bảo gia đình luôn có đủ nước nóng sử dụng, bạn cần lựa chọn những loại máy có công suất phù hợp. Tùy thuộc vào các thành viên trong gia đình và diện tích không gian, vị trí lắp đặt. Nếu bạn có nhu cầu lắp đặt máy bơm nhiệt Heatpump hoặc lắp hệ thống máy nước nóng bơm nhiệt heatpump cho căn hộ gia đình, chung cư, bể bơi, khách sạn, bệnh viện, trường học, tòa nhà cao tầng thì Bach Khoa Engineering là đơn vị bạn nên lựa chọn và cân nhắc hàng đầu. Bach Khoa Engineering là đơn vị chuyên giải pháp năng lượng sạch, năng lượng mặt trời, cung cấp giải pháp tiết kiệm cho người tiêu dùng. Đồng thời cung cấp phân phối các loại sản phẩm liên quan đến thiết bị điện và nước nóng như: Tấm pin năng lượng mặt trời, tấm pin nước nóng năng lượng mặt trời, bồn nước nóng, tủ điện điều khiển.hoặc tư vấn giải pháp, thiết kế bản vẽ cho các cho các cho các công ty, doanh nghiệp đầu tư có nhu cầu.	Máy bơm nhiệt	Máy bơm nhiệt (tiếng Anh: heat pump, tiếng Pháp: pompe à chaleur) là một thiết bị hoạt động theo nguyên lý Nhiệt động lực học nhằm mục đích vận chuyển một nhiệt lượng từ môi trường này sang môi trường khác. Một máy bơm nhiệt thông thường chỉ cho phép nhiệt lượng di chuyển theo một chiều cố định (từ "nóng" sang "lạnh" hoặc ngược lại), ví dụ như lò sưởi, tủ lạnh. Loại máy bơm nhiệt cho phép điều chỉnh và lựa chọn chiều di chuyển của nhiệt lượng được gọi là Máy bơm nhiệt thuận nghịch. Máy bơm nhiệt chủ yếu được sử dụng cho hệ thống sưởi trong phạm vi gia đình. Trong phạm vi lớn hơn, tại các đơn vị không trực tiếp tham gia sản xuất (ví dụ như văn phòng), người ta sử dụng máy bơm nhiệt thuận nghịch để sưởi ấm trong mùa đông và làm mát trong mùa hè. Trong tự nhiên, nhiệt lượng di chuyển từ nhiệt độ cao tới thấp. Máy bơm nhiệt cho phép nhiệt lượng di chuyển theo chiều ngược lại mà chỉ cần sử dụng một lượng nhỏ năng lượng cung cấp (từ điện, xăng.) Do đó máy bơm nhiệt có thể vận chuyển nhiệt lượng lấy từ môi trường tự nhiên (như trong không khí, trong nước, trong đất, hoặc từ những hoạt động của con người như sản xuất công nghiệp hay sinh hoạt trong gia đình) tới một căn hộ hoặc một khu nhà cao tầng.
Marketing là bộ phận không thể thiếu của mỗi doanh nghiệp. Để làm trọn bộ phận marketing hiệu quả thì cần có những kiến thức nhất định và phải thông thạo những kiến thức này. Nếu bạn đang gặp khó khăn trong lĩnh vực marketing thì hôm nay brands sẽ cùng bạn tìm hiểu marketing trực tiếp là gì nhé. Marketing trực tiếp (tiếng Anh: Direct marketing), theo định nghĩa của Hiệp hội marketing Hoa Kỳ, là hệ thống tương tác của marketing, có dùng một hay nhiều phương tiện quảng cáo, để tác động đến một giận dữ đáp lại đo đạc được ở bất cứ mọi nơi. Có hai bí quyết nét điểm đặc biệt chính để phân biệt marketing trực tiếp với các loại hình marketing khác. Đầu tiên là nó nỗ lực để gửi thông điệp trực tiếp đến với người tiêu dùng mà không dùng đến các phương tiện marketing phi trực tiếp. Nó dùng hình thức marketing thương mại (thư trực tiếp, email, chào hàng qua điện thoại,.) với người tiêu dùng hay doanh nghiệp. Dấu hiệu thứ hai là nhấn mạnh vào những góp ý mang tính tích cực có thể theo dõi và đo đạc được từ người tiêu dùng. Thuật ngữ marketing Trực Tiếp (Direct Marketing) được lần thứ nhất sử dụng vào năm 1967 trong một bài diễn văn của Lester Wunderman, ông là người đi tiên phong sử dụng các kỹ thuật marketing trực tiếp cho các nhãn hiệu như American Express và Columbia Records.Các công cụ của marketing trực tiếp. Thơ từ là cách thức quảng cáo về doanh nghiệp, sản phẩm và dịch vụ. Có nhiều loại thư như bưu thiếp, sách cách dùng, lời cảm ơn… Chiến dịch gởi thư trực tiếp qua bưu điện là hình thức cổ điển của marketing trực tiếp truyền thống, tuy vậy hiện nay nó dần dần bị bỏ quên. Điện thoại giúp doanh nghiệp và khách hàng trò chuyện trực tiếp với nhua dễ dàng và không gặp phải nhiễu. Tiếp cận với người tiêu dùng mới thông qua chiến dịch marketing trực tiếp qua điện thoại, lưu lại số máy để tạo ra cơ sở dữ liệu, chiều lòng cho chiến dịch sms sau này là cảm hứng tuyệt vời. Mail khác với thư classic, nó nhanh nhạy và đơn giản hơn. Mail góp phần đặc biệt trong chiến dịch marketing trực tiếp, giúp doanh nghiệp hiểu người sử dụng họ muốn gì, quảng bá thoongtin marketing marketing mau chóng và nhận góp ý dễ dàng. Marketing trực tiếp còn gồm có việc cung cấp và phản hồi thông tin qua các phiếu điều tra người sử dụng. Đối với các công ty dịch vụ, Việc này làm cho họ tìm ra những sai sót và sửa chữa để hoàn thiện. Điểm bán hàng là một địa điểm trong marketing trực tiếp. Dùng điểm sale để giúp gây ấn tượng tới người mua bằng các chiêu khuyến mãi, tặng quà, tặng voucher sẽ tạo động lực mua hàng lớn lao. Unilever là công ty quan trọng thành công trong việc tổ chức các sự kiện ngoài trời và thu hút được nhiều người tiêu dùng, marketing trực tiếp trong việc giới thiệu được mặt hàng. Ví dụ như với nhãn hàng Omo, sự kiện ngoài trời “Không ngại vết bẩn” chủ đạo là bí quyết tiếp cận tới người tiêu dùng tốt nhất và thu lại đạt kết quả tốt về tiếng tăm. – Có khả năng tạo ra những quan hệ liên tục với mỗi người tiêu dùng. – Có khả năng đến với người tiêu dùng tiếm năng vào những thời điểm phù hợp và được chào đón nhiều hơn. – Đối thủ chung ngành không coi được những kế hoạch của công ty dành riêng cho người sử dụng. – Đánh giá được đạt kết quả tốt vì có khả năng đo đạc giận dữ của khách hàng. Blog chia sẻ tin tức về các thương hiệu tại Việt Nam và trên Thế Giới. Cách xây dựng thương hiệu cho cá nhân và doanh nghiệp.	Marketing trực tiếp	Marketing trực tiếp (tiếng Anh: Direct marketing), theo định nghĩa của Hiệp hội Marketing Hoa Kỳ, là hệ thống tương tác của marketing, có sử dụng một hay nhiều phương tiện quảng cáo, để tác động đến một phản ứng đáp lại đo lường được ở bất cứ mọi nơi. Có hai cách nét đặc trưng chính để phân biệt Marketing trực tiếp với các loại hình marketing khác. Đầu tiên là nó nỗ lực để gửi thông điệp trực tiếp đến với người tiêu dùng mà không sử dụng đến các phương tiện truyền thông phi trực tiếp. Nó sử dụng hình thức truyền thông thương mại (thư trực tiếp, email, chào hàng qua điện thoại,.) với khách hàng hay doanh nghiệp. Đặc điểm thứ hai là nhấn mạnh vào những phản hồi mang tính tích cực có thể theo dõi và đo lường được từ khách hàng. Thuật ngữ Marketing Trực Tiếp (Direct Marketing) được lần đầu tiên sử dụng vào năm 1967 trong một bài diễn văn của Lester Wunderman, ông là người đi tiên phong dùng các kỹ thuật Marketing trực tiếp cho các thương hiệu như American Express và Columbia Records.
“Stardust” là ca khúc của nữ ca sĩ người Đức Lena Meyer-Landrut. Được phát hành vào ngày 21 tháng 9 năm 2012, ca khúc là sáng tác của Rosi Golan và Tim Myersy, do Swen Meyer sản xuất, và nằm trong album phòng thu thứ ba của Lena Stardust (2012). “Stardust” được sáng tác bởi ca – nhạc sĩ người Mĩ gốc Do Thái Rosi Golan, và nhạc sĩ người Mĩ Tim Myers, cựu thành viên của nhóm OneRepublic. Golan trước đó đã viết các ca khúc “Bee” và “I Like You”, đã được Lena thu âm và trình diễn. Năm 2010, “Bee” là ca khúc bán chạy thứ hai của Lena và giành được No.3 trên BXH đĩa đơn Đức. Ca khúc được trình bày lần đầu tiên vào ngày 30 tháng 7,2012 ở Munich, trong một sự kiện quảng bá. Nó được phát trên đài radio vào ngày 08 tháng 8 năm 2012. Ca khúc được trình diễn quốc tế lần đầu tiên tại Kỉ niệm 40 năm của Porsche Design, diễn ra tại Beverly Hills, Los Angeles vào ngày 04 tháng 9. Đĩa đơn đầu tiên trích từ album cùng tên, cũng là album thứ ba của Lena, phát hành dưới hai dạng CD và kĩ thuật số vào ngày 21 tháng 9 năm 2012 tại Đức, Áo và Thuỵ Sĩ. Đĩa đơn cũng bao gồm ca khúc “Time”, nhưng nó lại không nằm trong album chính thức. Tháng 12, 2012, ca khúc nhận được chứng nhận Đĩa Vàng ở Đức nhờ bán được hơn 150.000 bản CD và kĩ thuật số. “Stardust” cũng được chọn làm ca khúc chủ đề cho bộ phim Jesus liebt mich (Giêsu yêu tôi), được phát hành trên hệ thống rạp chiếu phim ở Đức vào Giáng sinh năm 2012. Tháng 3, 2014, ca khúc lần đầu tiên được sử dụng làm nhạc quảng cáo bởi kênh truyền hình Anh ITV, cho chương trình quảng cáo xuân hè của họ. MV của ca khúc được quay vào tháng 8 năm 2012 tại một bán hoang mạc ở Tây Ban Nha. Nó được phát hành vào ngày 07 tháng 9 năm 2012. MV tập trung vào Lena, lúc nhảy múa, lúc đứng, lúc chạy, lúc nằm trên nền đất trong nhiều bộ trang phục, hoặc đang tắm. Ngoài ra có sự phụ hoạ của các vũ công nữ được trát bùn đầy người. Ngày 21 tháng 3 năm 2013, tại ECHO Awards, một giải thưởng âm nhạc của ĐỨc, MV của “Stardust” đã chiến thắng Hạng mục Video xuất sắc nhất.	Satellite (bài hát của Lena Meyer-Landrut)	"Satellite" là ca khúc của nữ ca sĩ người Đức Lena Meyer-Landrut, do Julie Frost và John Gordon sáng tác. Đây là ca khúc của Đức tại Eurovision Song Contest 2010. Bài hát được chọn thông qua tin nhắn bình chọn trong cuộc thi quốc gia trước thềm Eurovision, Unser Star für Oslo vào ngày 12 tháng 3 năm 2010. Nó phát hành dưới dạng kĩ thuật số ngày hôm sau và trở thành ca khúc nhạc số bán chạy nhất tại Đức. "Satellite" xuất hiện lần đầu với vị trí quán quân tại bảng xếp hạng đĩa đơn ở Đức và đã 2 lần nhận được chứng nhận Đĩa Bạch Kim. Vào ngày 29 tháng 5 năm 2010, ca khúc chiến thắng Eurovision Song Contest 2010 với 246 điểm. Sau chiến thắng tại Eurovision, Satellite cũng giành được nhiều thành công khắp châu Âu, trong đó có 6 No.1 tại các BXH nước ngoài, cùng với nhiều chứng nhận Đĩa Vàng và Đĩa Bạch Kim.
Cựu ủy viên thường trực Bộ Chính trị Trung Quốc Chu Vĩnh Khang, người vừa bị bắt, từng được cho là giữ vị trí quyền lực lớn thứ ba ở nước này, chỉ sau chủ tịch nước và thủ tướng. Chu Vĩnh Khang bị cáo buộc xây dựng mạng lưới tội phạm quy mô lớn. Trước khi nghỉ hưu năm 2012, ông Chu Vĩnh Khang có 5 năm nắm giữ vị trí được đánh giá là “người đứng thứ ba” trong bậc thang quyền lực Trung Quốc, khi người giám sát trên ông chỉ có chủ tịch kiêm tổng bí thư và thủ tướng. Ông đứng đầu Ủy ban Các vấn đề Pháp lý và Chính trị của đảng Cộng sản, kiểm soát ngành an ninh, tòa án, cảnh sát và một phần quân đội, theo The Guardian. Reuters từng có báo cáo cho rằng tổng tài sản nhà họ Chu nắm giữ có giá trị khoảng 90 tỷ nhân dân tệ, tương đương 14,5 tỷ USD. Tài liệu của New York Times cho thấy con trai ông, chị em dâu và thông gia nắm giữ khoảng 1 tỷ nhân dân tệ, tương đương 160 triệu USD, phần lớn là từ ngành dầu khí Trung Quốc. Bài bình luận trên People’s Daily tháng trước đề cập đến cáo buộc Chu Vĩnh Khang là người chỉ đạo 5 mạng lưới tham nhũng gồm mạng lưới ở tỉnh Tứ Xuyên, trong ngành dầu khí, ngành công an, mạng lưới các thư ký và mạng lưới gia đình, họ hàng. “Ông Chu hình thành một khối tội phạm”, tác giả bài báo viết. Sinh năm 1942, ông Chu Vĩnh Khang là con trai cả trong một gia đình nghèo khó ở tỉnh Giang Tô, Trung Quốc. Năm 1958, ông thi đỗ vào Học viện Xăng dầu Bắc Kinh, nay là Đại học Xăng dầu Trung Quốc, nắm lấy cơ hội thay đổi cuộc đời từ đó. Ra trường, ông Chu là một thợ máy ở mỏ dầu Đại Khánh, Hắc Long Giang. Từ một thanh niên khỏe mạnh, liều lĩnh, dám thử những điều mới mẻ, dần dần ông Chu trở thành người đứng đầu của dầu mỏ Liễu Hà. Năm 1996, ông Chu là lãnh đạo của Tập đoàn Dầu khí Quốc gia Trung Quốc (CNPC), hiện là nhà sản xuất dầu lớn nhất nước này. Năm 1999, Chu Vĩnh Khang trở thành bí thư của tỉnh giàu tài nguyên Tứ Xuyên và tiếp tục bước đường công danh sự nghiệp. Khi đó ông Chu tạo dựng danh tiếng là người có lập trường kiên định. Ông là nhân vật trung tâm trong mạng lưới những chính trị gia có ảnh hưởng và có mối liên hệ với ngành công nghiệp dầu mỏ nhiều lợi nhuận và quyền lực. Đôi khi ông Chu được miêu tả là Dick Cheney của Trung Quốc. Cheney là phó tổng thống Mỹ nổi danh về sức ảnh hưởng về các vấn đề an ninh và quốc phòng Mỹ dưới thời Tổng thống George W. Bush. Ông Chu được coi là “nhân tố dầu lửa” trong đảng Cộng sản, một mạng lưới các chính trị gia có ảnh hưởng, có mối quan hệ thân cận với ngành năng lượng Trung Quốc. Năm 2002, ông Chu được bổ nhiệm làm Bộ trưởng Công an và 5 năm sau có tên trong danh sách 9 thành viên của Ủy ban Thường trực Bộ Chính trị Trung Quốc, cơ quan đưa ra quyết sách cao nhất, sánh vai cùng Hồ Cẩm Đào, Tập Cận Bình, Ôn Gia Bảo và Lý Khắc Cường. Ông trở thành người đứng đầu Ủy ban Chính trị và Luật pháp trung ương (CPLC), chịu trách nhiệm về an ninh nội địa của cả Trung Quốc, bao gồm cảnh sát, tòa án, nhà tù. Ông để lại dấu ấn ở các cuộc trấn áp những vụ bất ổn ở Tây Tạng và Tân Cương. Theo báo cáo của bộ tài chính Trung Quốc, năm 2013 ngân sách chính thức do CPLC quản lý vượt ngân sách quốc phòng trong năm thứ 4 liên tiếp, với 124 tỷ USD dùng cho an ninh nội địa so với 123 tỷ USD chi tiêu cho quân đội. Theo Joseph Cheng, giáo sư khoa học chính trị tại Đại học Thành phố Hong Kong, ông Chu đã gây dựng được quyền lực và nguồn lực, mạng lưới người thân cận và bè cánh trong đội ngũ lãnh đạo đảng, để từ đó củng cố quyền lực chính trị. Việc ông Chu chịu trách nhiệm về bộ máy an ninh, mạng lưới ngày càng lớn mạnh dần và trở nên quá quyền lực, khiến nhiều người thấy không thoải mái. Ông Chu được cho là người đỡ đầu cho Bạc Hy Lai, cựu bí thư Trùng Khánh (phải). Giới quan sát nhận định sau vụ án của Bạc Hy Lai, việc ông Chu bị điều tra là “điều không thể tránh khỏi”. Ông Chu được cho là người đỡ đầu của Bạc Hy Lai, cựu bí thư Trùng Khánh, người bị tuyên án tù vào tháng 9 năm ngoái vì tội tham nhũng và lạm quyền. Ông Chu từng đề cử Bạc Hy Lai tiếp quản vị trí của ông (người đứng đầu ngành công an) và dàn xếp để ông này vào Ủy ban Thường trực Bộ Chính trị. Vụ án của ông Bạc là bê bối chính trị chấn động nhất Trung Quốc từ sau Cách mạng Văn hóa. “Trong mắt Tập Cận Bình và các lãnh đạo khác, tội danh của Chu Vĩnh Khang là hỗ trợ Bạc Hy Lai”, Willy Lam, chuyên gia chính trị tại Đại học Trung Quốc Hong Kong, nói. Theo Lam, Bạc Hy Lai hình thành nên một liên minh bí mật, một bè cánh thiết lập quyền lực, và Chu Vĩnh Khang là một trong những người thân thiết nhất của Bạc Hy Lai, vì thế ông Chu bị điều tra. Hầu hết những trợ lý thân cận của ông Chu trong ngành dầu khí cũng mới bị bắt giữ, trong đó có Lý Hoa Lâm, phó tổng giám đốc CNPC và là cựu thư ký riêng của ông Chu. Một số người họ hàng của ông Chu cũng bị điều tra vì những giao dịch trái phép liên quan đến CNPC, gồm con trai cả Chu Bân, con dâu Vương Uyển, em trai Chu Nguyên Thanh, em dâu Chu Linh Anh và cháu Chu Phong. Ngoài ra, Tưởng Khiết Mẫn, cựu lãnh đạo CNPC và đồng thời là người thân cận của ông Chu, cũng bị Ủy ban Trung ương về thanh tra kỷ luật thẩm vấn. Theo Xinhua, ông Chu Vĩnh Khang thừa nhận “có quan hệ tình cảm với nhiều phụ nữ, trao đổi quyền lực lấy tình dục và tiền”. Bên cạnh việc có nhiều người tình vây quanh, ông Chu còn bị nghi vấn là sát hại vợ cũ hồi năm 2000. Bà Vương Thục Hoa, vợ đầu tiên của ông Chu, được Caixin miêu tả là người phụ nữ “đơn giản và chất phác”. Họ gặp nhau khi cùng làm việc những năm 1970 ở mỏ dầu ở Liaohe, thuộc khu tự trị Nội Mông. Bà mất năm 2000 trong một vụ tai nạn xe hơi. Không lâu sau, ông Chu tái hôn với Giả Hiểu Diệp, một ngôi sao truyền hình của CCTV, kém ông 28 tuổi. Kênh Phoenix có trụ sở tại Hong Kong cho biết Giả Hiểu Diệp cũng từng bị bắt giữ khi cảnh sát điều tra nghi vấn ông sát hại người vợ đầu. Theo Jean-Pierre Cabestan, chuyên gia về chính trị và luật pháp Trung Quốc tại Đại học Baptist Hong Kong, nhà chức trách Trung Quốc có thể thận trọng về quá trình tố tụng với ông Chu. “Luôn có rủi ro với phiên tòa công khai”, các lãnh đạo đảng có thể hành động để đảm bảo phiên tòa xử ông Chu “được kiểm soát tốt hơn” so với quá trình tố tụng với Bạc Hy Lai, bao gồm chi tiết về tình ái và khối tài sản khổng lồ tích lũy được của ông Chu. Các chuyên gia pháp lý cho rằng đảng Cộng sản Trung Quốc có nguy cơ lộ các bí mật nếu Chu bị xử công khai. Một số nguồn tin cho hay nguyên chủ tịch Trung Quốc Hồ Cẩm Đào và Giang Trạch Dân chấp thuận việc điều tra chính thức Chu Vĩnh Khang. Cây kinh giới là cây gì? Hình ảnh, tác dụng chữa bệnh của kinh giới.	Chu Vĩnh Khang	Chu Vĩnh Khang (sinh 3 tháng 12 năm 1942) là một lãnh đạo cao cấp về hưu của Đảng cộng sản Trung Quốc (CCP), nguyên Bộ trưởng Bộ Công an, từng giữ chức trong Ban thường vụ bộ chính trị lần thứ 17 và chủ nhiệm Ủy ban Chính trị - Pháp luật trung ương từ năm 2007 đến năm 2012. Trên cương vị đó, Chu giám sát các lực lượng an ninh và các cơ quan thực thi pháp luật của Trung Quốc. Chu từng là ủy viên Hội đồng Quốc vụ viện cho đến tháng 3 năm 2008 và là thành viên của Văn phòng Ủy ban trung ương Đảng cộng sản Trung Quốc. Ông từng giữ chức thị trưởng thành phố Bàn Cẩm ở tỉnh Liêu Ninh từ năm 1983 đến 1985 và giữ chức bộ trưởng công an của nước Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa từ năm 2002 đến 2007. Ông về hưu tại Đại hội Đảng lần thứ 18 năm 2012. Trong thời gian còn đương chức, Chu Vĩnh Khang được cho là đã dính líu đến nhiều vụ tham nhũng, lạm dụng quyền hành và bị cáo buộc là một trong những thủ phạm chính trong cuộc đàn áp môn khí công Pháp Luân Công.
Bạn có biết khẩu hiệu nổi tiếng “Mỗi ngày xây một cao ốc, ba ngày làm một đại lộ” là của thành phố nào tại Trung Quốc không? Nếu bạn hãy còn bất ngờ, thì để VNPC tiết lộ cho bạn nhé. Đó chính là thành phố Thâm Quyến. Xuất phát điểm chỉ là một làng chài nhỏ nhưng với trí tuệ và sức người, thành phố này đã có bước chuyển mình mạnh mẽ, trở thành thành phố công nghệ lớn nhất. Trung tâm đào tạo nhân tài cho thành phố này chính là Đại học Thâm Quyến. Hiện nay bạn có thể chọn nhiều chương trình học phù hợp với bản thân khi du học Trung Quốc 2017 tại đây. Là một trường đại học trẻ, năng động tại thành phố Thâm Quyến, tỉnh Quảng Đông, Trung Quốc, Đại học Thâm Quyến (Shenzhen Univesity) được Hội đồng Nhà nước Trung Quốc và chính quyền Thâm Quyến thành lập năm 1983. Đại học Thâm Quyến là một trường đào tạo đa ngành với 54 chương trình đào tạo đại học, 74 chương trình sau đại học (71 chương trình thạc sỹ và 3 chương trình tiến sĩ). Tổng số lượng sinh viên học toàn thời gian là khoảng 20.000, ngoài ra còn khoảng 18.000 sinh viên theo học các chương trình tại chức và 920 sinh viên quốc tế đang theo học tại đây. Đại học Thâm Quyến có tiện nghi hạng nhất và đội ngũ giáo viên có trình độ được đánh giá cao. 78% số giáo viên của trường đã có bằng giáo sư hoặc phó giáo sư và có đến 10 viện sỹ hàn lâm. Từ năm 1987 tới nay trường Đại học Thâm Quyến tuyển sinh sinh viên quốc tế và đã đào tạo hơn được hơn 6.700 sinh viên đến từ hơn 40 các nước và khu vực. Bộ phận hỗ trợ sinh viên quôc tế luôn sẵn sàng cung cấp tất cả các dịch vụ hỗ trợ cho sinh viên quốc tế chẳng hạn như hướng dẫn nhập học, hướng dẫn các thủ tục hành chính hàng ngày và giảng dạy ngôn ngữ. Hiện nay, bộ phận bao gồm hơn 40 giáo viên, trong đó có 6 giáo sư, 5 phó giáo sư và 5 người có trình độ tiến sĩ. Các nhân viên của bộ phận làm việc chuyên nghiệp, nhiệt tình và sáng tạo. - Mỗi học kì có 8 cấp độ. Sinh viên sẽ được cấp chứng chỉ sau khi hoàn thành khóa học. - Cử nhân kinh tế: chuyên ngành kinh tế và thương mại quốc tế giảng dạy bằng tiếng Anh. Đến du học Trung Quốc 2017, bạn sẽ được gợi ý rằng: Nếu muốn xem Trung Quốc cổ một nghìn năm thì đến Bắc Kinh, xưa một trăm năm thì tới Thượng Hải, còn muốn xem những gì vài thập niên trở lại đây thì nên tới Thâm Quyến. Câu nói này quả không ngoa, vì với Trung Quốc, thành phố này là một “vùng đất hứa”. Từ một làng chài nhỏ ven sông, sau hơn 30 năm Thâm Quyến đã là thành phố hiện đại có tốc độ đô thị hóa cao và là thành phố công nghệ lớn nhất. Nơi đây có khu Trung Hoa cẩm tú” là thế giới thu nhỏ của nền văn hóa Trung Quốc. Cạnh đó là “Làng văn hóa phong tục dân tộc Trung Quốc” được xây dựng trên diện tích 180.000 km2 gồm 24 mô hình thôn trại của 21 dân tộc. Vào đây, du khách không chỉ được thấy tận mắt cách cư trú của mỗi dân tộc mà còn thưởng thức các món ăn dân tộc đặc sắc của Trung Quốc. Năm 1994, Thâm Quyến đã xây dựng khu thắng cảnh lớn “Cửa sổ thế giới” với nhiều mô hình thu nhỏ các kỳ quan thế giới như tháp Ép-phen, Kim Tự tháp Ai Cập. Ngoài ra, chỉ 15 phút ngồi xe taxi, du khách sẽ đến một không gian rộng tuyệt đẹp gọi là “vườn hồ thực vật thần tiên” (FALBOG) rộng 590 ha. Đây là một quần thể thiên nhiên thoáng rộng, sạch đẹp, đầy đủ tiện nghi, tách biệt hẳn với khu phố thị sầm uất náo nhiệt mà ít thành phố ở châu Á nào có được. Với những thông tin trên, bạn đã sẵn sàng tới du học Trung Quốc 2017 tại Đại học Thâm Quyến chưa nào? Hãy liên hệ với VNPC để được biết thêm thông tin chi tiết bạn nhé. Cơ hội chỉ có ở VNPC. Nhanh tay đăng ký tư vấn du học miễn phí. Với đội ngũ chuyên viên tư vấn tận tình, giỏi chuyên môn đã tư vấn cho hàng nghìn học sinh, sinh viên Việt Nam thực hiện giấc mơ du học. VNPC sẽ hỗ trợ du học sinh : tư vấn chọn trường phù hợp với khả năng & nguyện vọng của học sinh, tổ chức phỏng vấn học bổng, hướng dẫn hồ sơ visa hoàn chỉnh và hiệu quả, sắp xếp nhà ở, đón sân bay và các dịch vụ khác theo nhu cầu của du học sinh, hỗ trợ học sinh trong suốt quá trình học tập và sinh sống ở nước ngoài. Multi Language được thành lập trên cơ sở hợp tác giữa Văn phòng Tư vấn du học VNPC và các trường Đại Học của nước ngoài. Multi Language là 1 trong nhưng địa chỉ đào tạo ngoại ngữ uy tín tại Việt Nam. có chương trình học chất lượng hiệu quả, linh hoạt , đội ngũ giáo viên nước ngoài tận tâm, giỏi chuyên môn đến từ các nước Mỹ, Anh, Úc, Canada.	Đại học Thâm Quyến	Đại học Thâm Quyến (SZU, 深圳大学,深大, hay 深圳大學, chuyển tự: Thâm Quyến đại học, Thâm đại) là một trường đại học công lập tại thành phố Thâm Quyến, tỉnh Quảng Đông, Trung Quốc. Trường được Hội đồng Nhà nước Trung Quốc và chính quyền Thâm Quyến thành lập năm 1983. Đại học Thâm Quyến là một trường đào tạo đa ngành với 42 chương trình đào tạo đại học, 69 chương trình sau đại học (66 chương trình cao học và 3 chương trình tiến sĩ). Tổng số lượng sinh viên 30000, trong đó có 5000 nghiên cứu sinh và 26000 sinh viên tại chức. Có 600 sinh viên nước ngoài từ 15 quốc gia đang theo học tại đây. Đại học Thâm Quyến nằm bên bờ biển của vịnh Thâm Quyến ở Nam Trung Hoa. Tổng diện tích của khuôn viên chính - khu trường sở Houhai là 1,44 km vuông. Trường có hồ riêng của mình được đặt tên là hồ Văn Sơn (文山湖), trường trải dài trên ngọn đồi được bao phủ bởi cây xanh, với không gian màu xanh và các tác phẩm điêu khắc.
Như vậy, máy bay Airbus A350 khởi hành tại sân bay Nội Bài đã thực hiện chuyến bay đến Guinea Xích Đạo đón 219 người Việt trở về, trong đó có 120 người Việt mắc Covid-19. Đất nước Guinea Xích Đạo ở đâu, có gì đặc biệt đang là một trong những thắc mắc lớn mà rất nhiều bạn đọc muốn tìm hiểu. Đất nước Guinea Xích Đạo có tên gọi chính thức là Cộng hòa Guinea Xích Đạo (Republic of Equatorial Guinea), (phiên âm tiếng Việt: Ghi-nê Xích Đạo; tiếng Tây Ban Nha: República de Guinea Ecuatorial) là một quốc gia ở khu vực Tây Phi. Guinea Xích Đạo là một nước nhỏ ở Tây Phi, nằm ở phía Bắc đường xích đạo, Bắc giáp Ca-mơ-run, Đông Nam giáp Ga-bông và đảo lớn nhất Phéc-nan-đô Pô (Fernando Po) ở giữa Vịnh Ghi-nê. Hầu hết các nước châu Phi có diện tích cực kỳ rộng lớn, ngoại trừ một số quốc đảo, quốc gia ven biển. Vào ngày 12/11/1968, đất nước Guinea Xích Đạo trở thành thành viên của Liên Hợp Quốc. Đồng thời, tính theo tổng diện tích là 28.051 km², Guinea Xích đạo bất ngờ là quốc gia châu Phi nhỏ nhất trở thành thành viên Liên Hợp Quốc. Theo số liệu mới nhất từ Liên Hợp Quốc vào ngày 28/7/2020, dân số hiện tại của Guinea Xích Đạo là 1.406.460 người, hiện chiếm 0,02% dân số thế giới, đứng thứ 153 trên thế giới trong bảng xếp hạng dân số các nước và vùng lãnh thổ. Trong năm 2020, dân số của Guinea Xích Đạo dự kiến sẽ tăng thêm 46.911 người và đạt 1.426.560 người vào đầu năm 2021. Mức gia tăng dân số tự nhiên được dự báo là dương, vì số lượng sinh sẽ nhiều hơn số người chết đến 32.468 người. Nếu tình trạng di cư vẫn ở mức độ như năm trước, dân số sẽ tăng 14.443 người. Điều đó có nghĩa là số người chuyển đến Guinea Xích Đạo để định cư sẽ chiếm ưu thế hơn, so với số người rời khỏi đất nước này để định cư ở một nước khác. Kể từ giữa những năm 1990, Guinea Xích đạo đã trở thành một trong những tiểu vùng Sahara châu Phi sản xuất dầu mỏ lớn nhất. Thu nhập GDP đầu người (theo sức mua): 34.900 USD đứng thứ 69 trên thế giới (năm 2017). Tuy nhiên, sự giàu có được phân phối không đều và người dân ít được hưởng lợi từ sự giàu có đó. Đất nước đứng thứ 144 về chỉ số phát triển con người năm 2014 do LHQ bình chọn. Liên Hiệp Quốc nói rằng ít hơn một nửa dân số được tiếp cận với nước sạch và 20% số trẻ em chết trước khi đến năm tuổi. Là một trong những quốc gia duy nhất trên thế giới không có thủ đô trên đất liền. Thủ đô hiện tại của Guinea Xích Đạo là Malabo – một trong những thủ đô duy nhất trên thế giới không nằm trong khu vực lục địa của một quốc gia. Malabo ở tỉnh Bioko Norte trên đảo Bioko, cách 25 dặm tính từ bờ biển của Cameroon. Thành phố này có dân số hơn 187.000 người. Nền kinh tế ở đây chủ yếu dựa vào ngành công nghiệp đánh bắt cá. Về lịch sử, thực dân Bồ Đào Nha là những người đầu tiên đổ bộ vào đây và đã không thành công trong việc tổ chức ngành công nghiệp mía đường. Kiểm soát vùng sau đó đã thuộc về người Tây Ban Nha, mặc dù các nỗ lực giải phóng thuộc địa phần lớn không thành công. Quyền kiểm soát thành phố này sau đó thuộc về người Anh, và cư dân đã chống lại nạn buôn bán nô lệ châu Phi xảy ra ồ ạt tại khu vực này. Nhiều nô lệ được trả tự do đã ở lại trên đảo. Thành phố tiếp tục trở thành thủ đô thuộc địa Tây Ban Nha, được thành lập chính thức vào năm 1855. Nhưng hiện Malabo vẫn giữ được tầm quan trọng như là một trung tâm thủ đô sau khi Guinea Xích Đạo giành được độc lập. Guinea Xích Đạo là nhà xuất khẩu dầu lớn thứ ba ở khu vực châu Phi cận Sahara. Dầu thô chiếm 69% trữ lượng xuất khẩu, theo sau là khí dầu mỏ chiếm 23% trữ lượng xuất khẩu. Quốc gia duy nhất ở châu Phi có tiếng Tây Ban Nha là ngôn ngữ chính thức. Guinea Xích Đạo là thuộc địa của Tây Ban Nha trong 2 giai đoạn từ năm 1778 đến năm 1810 và từ năm 1844 đến năm 1968. Vì sức ảnh hưởng đó mà tiếng Tây Ban Nha vẫn là một ngôn ngữ quan trọng. Trên thực tế, Guinea Xích Đạo là quốc gia duy nhất ở Châu Phi có tiếng Tây Ban Nha là ngôn ngữ chính thức. Khoảng 67,6% dân số nói ngôn ngữ này, phần lớn sử dụng cho lĩnh vực hành chính, giáo dục. Ếch Goliath, một trong những loài lưỡng cư nổi bật được tìm thấy ở Công viên quốc gia Monte Alén của Guinea Xích Đạo, và cũng là loài ếch lớn nhất trên thế giới. Ngoài ra, Vườn quốc gia Monte Alen nổi tiếng với nhiều động vật hoang dã, chủ yếu gồm voi, tinh tinh và khỉ đột. Tuy nhiên, ếch Goliath là loài nổi tiếng nhất trong số chúng. Những con ếch này có thể dài tới 32 cm và nặng tới 3,25 kg. Những cư dân đầu tiên đặt chân lên vùng đất Guinea Xích Đạo được cho là người Pygmy, có nguồn gốc từ khu vực trung tâm châu Phi, bao gồm lưu vực Congo đi lên Gabon và Guinea Xích đạo. Người Pygmy cổ được biết đến là khá lùn, chỉ bằng ½ chiều cao trung bình của một người trưởng thành, tương đương cao bằng tới đầu gối. Tôn giáo chính ở Guinea Xích đạo là Kitô giáo, tín ngưỡng của 93% dân số. Đại đa số Kitô giáo là người Công giáo La Mã (87%), theo sau là người Tin lành (5%) và các tôn giáo khác chiếm phần còn lại. Quốc gia Trung Phi nhỏ bé này có diện tích tương đương Maryland, là nhà sản xuất dầu lớn thứ ba của châu Phi cận Sahara. Mặc dù sự giàu có về dầu mỏ này đã khiến Guinea Xích Đạo trở thành một trong những quốc gia thịnh vượng nhất trong khu vực. Nhưng biến động chính trị và bất bình đẳng giàu -nghèo là những vấn đề đè nặng lên đất nước. Về tự nhiên, đất nước Guinea Xích Đạo tự hào có một địa hình đa dạng và ngoạn mục gồm bãi biển tuyệt đẹp, đồng bằng ven biển cùng ngọn đồi thoai thoải. Năm hòn đảo của Guinea cũng là nơi có nhiều đỉnh núi, núi lửa và nhiều loại động vật hoang dã. Trong những năm gần đây, cơ sở hạ tầng của Guinea Xích Đạo đã được cải thiện rất nhiều. Hầu hết các con đường của đất nước hiện đã được trải nhựa, và số lượng sân bay tăng cường và hoạt động du lịch đã cải thiện lên. Dưới đây là một số trải nghiệm du lịch thú vị khi đặt chân đến đảo quốc này. Malabo – Thành phố thủ đô nhỏ bé nhưng nổi bật với kiến trúc thuộc địa Tây Ban Nha và các quảng trường mở thơ mộng, ngoạn mục. Chợ thủ đô thì nhộn nhịp và di tích Trung tâm thuộc địa Tây Ban Nha ở đây cũng rất đáng để bạn ghé thăm. Leo núi lửa – Leo Núi lửa Pico Malabo là một chuyến đi kỳ thú trong ngày dễ dàng thực hiện từ thành phố Malabo. Bãi biển – Khu vực xung quanh thành phố Bata tự hào có một số bãi biển đẹp và chưa phát triển. Rượu địa phương – Loại rượu Malamba nổi tiếng được làm từ mía, và osang- một loại trà châu Phi. Đây được phong là đồ uống quốc gia. Bia địa phương và rượu cọ cũng rất phong phú ở vùng đất này. Công viên quốc gia Monte Alen – Khu rừng nhiệt đới của công viên này là nơi sinh sống của khỉ đột, voi, tinh tinh và nhiều sinh vật khác. Bạn cũng có thể thuê một người dân địa phương hướng dẫn bạn thực hiện một chuyến đi trong ngày qua các khu rừng mưa. Thung lũng Moca – Nằm ở vùng cao nguyên phía nam của đảo Bioko, thung lũng này là nơi sinh sống của người Buki bản địa và cung cấp nhiều chuyến đi bộ và tham quan hệ thực vật cổ cực kỳ thú vị. Pico Surtado là đỉnh cực nam, là một ngọn núi lửa không hoạt động có một hồ nước ấn tượng trên đó. Những người đàn ông làm việc có thu nhập cao nhiều nguy cơ bị tăng huyết áp cao hơn. Đó là khẳng định theo báo cáo mới từ một nghiên cứu được trình bày tại Hội nghị khoa học thường niên lần thứ 84 của Hiệp Hội Japanese Circulation Society (JCS 2020). Trước giờ, để xác định từng cá thể chim riêng lẻ có thuộc cùng một loài hay không, giới khoa học thường nhìn vào bộ lông của chúng. Giờ đây, một hệ thống trí tuệ nhân tạo (AI) mới có thể giúp giải quyết nhanh gọn lẹ thao tác này, với độ chính xác tuyệt đỉnh. Việc tiếp tục trì hoãn tiến trình sản xuất 7 nanomet khiến Intel sẽ phải tính đến việc thuê công ty ngoài sản xuất thay vì tự dựa vào hệ thống sẵn có của mình. Tencent đã chính thức ngừng cung cấp dịch vụ Wechat tại Ấn Độ sau lệnh cấm của chính phủ nước này. Google quyết định các bộ phận phù hợp có thể tiếp tục làm việc tại nhà đến tháng 6/2021 trong bối cảnh dịch Covid-19 vẫn đang hoành hành. Trong thông cáo phát đi chiều 27/7, OPPO Việt Nam đã xin lỗi khách hàng và bạn đồng hành vì “Sự kiện giới thiệu OPPO Reno 4 – Đại tiệc công nghệ trên mặt nước – “Tôi nổi bật, tạo khác biệt”, sẽ được hủy vì sự an toàn của tất cả mọi người”. Tính đến đầu tháng 7/2020, Realme đã có mặt tại 59 thị trường toàn cầu, ngoại trừ Bắc Mỹ, với hơn 40 triệu, đứng thứ 7 trong các thương hiệu smartphone toàn cầu trong quý một năm 2020. William Ducker – một giáo sư kỹ thuật hóa học đã phát triển lớp phủ bề mặt, mà khi phủ lên các vật thể thông thường, nó có thể làm bất hoạt SARS-CoV-2 – virus gây ra Covid-19.	Guinea Xích Đạo	Cộng hòa Guinea Xích Đạo (phiên âm tiếng Việt: Ghi-nê Xích Đạo; tiếng Tây Ban Nha: República de Guinea Ecuatorial) là một quốc gia nằm ở bờ biển phía tây của Trung Phi, với diện tích 28.000 kilômét vuông (11.000 dặm vuông Anh). Trước đây nước này là thuộc địa Guinée thuộc Tây Ban Nha, tên hậu độc lập của nó gợi lên vị trí của nó gần cả Xích đạo và Vịnh Guinea. Guinea Xích Đạo là quốc gia châu Phi có chủ quyền duy nhất trong đó tiếng Tây Ban Nha là ngôn ngữ chính thức. Tính đến 26/9/2020, đất nước này có dân số là 1.414.181. Guinea Xích Đạo bao gồm hai phần, một khu vực nội địa và lục địa. Khu vực đảo này bao gồm các đảo Bioko (trước đây là Fernando Pó) ở Vịnh Guinea và Annobón, một hòn đảo núi lửa nhỏ, là phần duy nhất của đất nước phía nam xích đạo. Đảo Bioko là phần cực bắc của Guinea Xích đạo và là địa điểm của thủ đô Malabo của đất nước. Quốc đảo São Tomé và Príncipe nói tiếng Bồ Đào Nha nằm giữa Bioko và Annobón. Vùng đại lục, Río Muni, giáp với phía bắc của Cameroon và Gabon ở phía nam và phía đông.
Câu chuyện dân gian và Truyền thuyết thành thị, hai từ luôn đưa chúng ta trở về những ngày thơ ấu. Không phân biệt ngôn ngữ hay vị trí địa lý, tất cả chúng ta đều đã từng nghe những câu chuyện về truyền thuyết đô thị khác nhau trong cuộc đời mình. Từ những nàng tiên đến những câu chuyện ma quái và ám ảnh, chúng ta đã nghe những câu chuyện về hầu hết mọi sinh vật đáng sợ có thể có. Chúng được rỉ tai xung quanh lửa trại và được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác. Đó là những câu chuyện mà tất cả chúng ta đều thích nghe và sợ hãi. Nhưng những truyền thuyết đô thị này là gì và chúng bắt đầu từ đâu?. Truyền thuyết đô thị, được các nhà dân gian gọi là truyền thuyết đương đại, là những câu chuyện hư cấu được tuyên bố là có thật. Những truyền thuyết đô thị này bắt đầu xuất hiện trên bản in vào khoảng năm 1968, nhưng những câu chuyện này tồn tại như một cách truyền miệng trước khi chúng xuất hiện dưới dạng bản in. Thần thoại và truyền thuyết trong suốt lịch sử thường chứa đựng một lời cảnh báo tiềm ẩn về một mối nguy hiểm tiềm tàng cần tránh. Nói chung, truyền thuyết đô thị được đóng khung như những câu chuyện hoàn chỉnh với các cốt truyện và nhân vật. Sức hấp dẫn khó cưỡng của một truyền thuyết đô thị điển hình là yếu tố bí ẩn, kinh dị, sợ hãi hoặc hài hước. Thường thì chúng được coi là những câu chuyện cảnh báo. Một số truyền thuyết đô thị là những câu chuyện đạo đức mô tả một người nào đó, thường là một đứa trẻ, hành động theo cách bất đồng, chỉ để gặp rắc rối, tổn thương hoặc chết. Những câu chuyện này nói chung mang yếu tố gây sốc và sợ hãi trong lòng độc giả và khiến chúng trở nên đáng nhớ đối với độc giả. Những giá trị gây sốc này có thể được tìm thấy trong hầu hết các hình thức truyền thuyết đô thị và những giá trị này làm cho những câu chuyện này trở nên có tác động. Đôi khi, những câu chuyện này bao gồm các hoạt động siêu nhiên hoặc huyền bí để truyền cảm giác sợ hãi và hồi hộp cho khán giả. Đối tượng của họ thường có hình dạng là những sinh vật khát máu của bóng đêm, mụ phù thủy nham hiểm, quái vật hoặc những con ma cà rồng tìm cách báo thù. Các nhà khoa học xã hội đã bắt đầu dựa trên các truyền thuyết đô thị để giúp giải thích những niềm tin tâm lý xã hội phức tạp, chẳng hạn như thái độ đối với tội phạm, chăm sóc trẻ em, thức ăn nhanh và các lựa chọn “gia đình” khác. Về mặt tâm lý, truyền thuyết đô thị là cách để chúng ta hiểu thế giới và quản lý các mối đe dọa trong một môi trường an toàn. Từ quan điểm của người tin, những huyền thoại này đóng vai trò như bằng chứng và củng cố những niềm tin hiện có. Điều này rất quan trọng vì chúng giúp xác thực thế giới quan của một người và giúp hợp pháp hóa nỗi sợ hãi của họ là có thật và chân thực. Truyện dân gian là một hình thức văn học truyền miệng phổ biến ở các nước Ả Rập. UAE (Quốc gia Ả Rập) từ lâu đã là sân chơi của những người giàu có và quyền lực. Nhưng bên dưới những kỳ quan kiến trúc kỳ vĩ, tồn tại những câu chuyện phủ bóng lên những ánh đèn rực rỡ của các thành phố. Về các câu chuyện cổ tích và thần tiên, cường quốc này có rất nhiều truyền thuyết nổi tiếng với những truyền thuyết phong phú, đa dạng và đầy màu sắc. Được truyền miệng từ thế hệ này sang thế hệ khác, đây là những câu chuyện được biết đến là huyền thoại thuần túy và mang vai trò như những câu chuyện cổ tích phổ biến ở người Ả Rập, nhiều người khác vẫn cho rằng chúng đã thực sự xảy ra, điều này làm nên những huyền thoại và truyền thuyết này mãi mãi. Một trong những văn hóa dân gian nổi tiếng nhất của Ả Rập, truyền thuyết về Aladdin, và ngọn đèn kỳ diệu của ông có thể được tìm thấy trong các trang của cuốn sách Một ngàn và một đêm. Câu chuyện nổi tiếng thu hút trí tưởng tượng của trẻ em và người lớn từ khắp nơi trên thế giới. Câu chuyện nghèo khó xoay quanh cuộc đời của một chàng trai trẻ tên là Aladdin, người đã dấn thân vào hàng loạt cuộc phiêu lưu sau khi bị lừa bởi một phù thủy độc ác. Aladdin cũng tiếp xúc với một sinh vật huyền bí gọi là jinn hay (Thần đèn), người đã giúp anh giành được tình yêu của một Công chúa. Djinn được cho là những sinh vật vô hình, mạnh mẽ, có khả năng chiếm hữu con người và thậm chí gây ra đau khổ cho họ. Những câu chuyện về cuộc gặp gỡ giữa con người với djinn rất phổ biến trên văn hóa và lịch sử. Nói chung, người ta tin rằng những sinh vật trong suốt và vô hình này có sức mạnh to lớn và không được xác định trước bởi các quy luật vật lý như vật chất, trọng lượng, thời gian và địa điểm. Không giống như con người, chúng đứng giữa cái vô hình và cái hiển thị. thế giới và di chuyển qua các ranh giới chiều. Chúng cũng có thể di chuyển đến bất cứ đâu trong nháy mắt và biến thành hình dạng của những sinh vật khác như mèo, chó, chim, rắn, hoặc thậm chí cả con người. Trong văn hóa đại chúng phương Tây, các Djinn thường được coi là những linh hồn bị mụ phù thủy độc ác nhốt trong một chiếc đèn cũ, mà khi cọ xát một djinn sẽ xuất hiện từ họ. Theo truyền thống, người ta nói rằng Vua Solomon vĩ đại và khôn ngoan đã đóng Djinn không cẩn thận trong những chiếc chai có nắp đậy bằng chì và ném chúng xuống biển. Mô tả này đến từ bản dịch phương Tây của cuốn sách Một ngàn và một đêm. Khi ai đó xoa đèn ba lần, Jinni bên trong sẽ xuất hiện và tuân theo người đã thả nó ra bằng cách ban ba điều ước. Tuy nhiên, trong truyền thuyết ban đầu, các Djinn không được tìm thấy bên trong những chiếc đèn bằng đồng cũng như ban điều ước, trái với niềm tin phổ biến. Bahamut là một loài cá khổng lồ và quái dị nằm dưới đáy đại dương sâu thẳm. Sức mạnh của nó nằm ở kích thước và sức mạnh khổng lồ. Sinh vật thần thoại này được người Ả Rập cổ đại tin rằng có thể giữ lấy trái đất. Trong thần thoại này, con cá khổng lồ mang theo một con bò đực khổng lồ, tên là Kujata. Trên lưng Kujata, có một ngọn núi làm bằng ruby. Trên đỉnh núi ruby, một thiên thần nắm giữ bảy giai đoạn của trái đất. Bên dưới vũ trụ, được bao quanh bởi nước và sương mù, bơi Bahamut, một con cá có kích thước không thể hiểu nổi, người mang cả thế giới trên lưng. Không có mắt người nào có thể nhìn thấy Bahamut, nhưng nếu không có anh ta, tất cả loài người sẽ chìm trong bóng tối. Ngoài sức mạnh vũ phu của mình, Bahamut còn có khả năng làm suy yếu tầm nhìn của con người. Anh ta to lớn đến nỗi chỉ cần nhìn thấy anh ta cũng có thể khiến một người đàn ông mất trí nhớ. Một biến thể của Bahamut xuất hiện trong truyền thuyết của người Do Thái, dưới cái tên Behemoth. Behemoth thường có hình dạng của hà mã, voi hoặc bò đực. Anh ta sống trên cạn và nổi tiếng là người rất ham ăn. Anh ta đôi khi được chọn làm người hầu của Satan và được cho là chủ trì những bữa tiệc háu ăn ở Địa ngục. Trong văn hóa dân gian Ả Rập, Nasnas là một con quái vật được cho là con của một con quỷ được gọi là Shiqq và một con người. Con quái vật này được cho là có sức mạnh khiến con người không còn da thịt chỉ bằng cách chạm vào chúng. Nasnas là một nửa người, có nửa đầu, nửa thân, một tay, một chân và nhảy rất nhanh nhẹn. Trong văn hóa dân gian Ả Rập, có một sinh vật biển thần thoại tên là Dandan sống ở vùng nước xanh thẳm của biển. Dandan là một loài cá quái dị lớn ở biển và có khả năng nuốt chửng một con tàu và toàn bộ thủy thủ đoàn của nó trong một ngụm. Mô tả của sinh vật này có thể được tìm thấy trong các trang của cuốn sách Một ngàn và một đêm (hoặc Đêm Ả Rập). Nó xuất hiện trong câu chuyện “Abdullah Người đánh cá và Abdullah Người Đức”, nơi người nhện nói với ngư dân rằng Dandan là loài cá lớn nhất ở biển và là kẻ thù của những người lính đánh thuê. Roc là một sinh vật thần thoại khổng lồ trong thần thoại Ả Rập. Nhiều thủy thủ, ngư dân và nhà thám hiểm đã nói rằng họ đã nhìn thấy sinh vật huyền bí này trong chuyến phiêu lưu trên biển. Roc có thể được so sánh với sinh vật thần thoại phương Tây Phoenix và sinh vật thần thoại Ấn Độ Garuda. Tình tiết cuộc gặp gỡ Roc có thể được tìm thấy trong tuyển tập truyện Một ngàn và một đêm bao gồm những câu chuyện về Abd al-Rahman và Sinbad the Sailor. Falak là con rắn khổng lồ được đề cập trong Một ngàn và một đêm. Anh ta cư trú bên dưới Bahamut, con cá khổng lồ, mang theo một con bò đực và một thiên thần, phần còn lại của vũ trụ bao gồm sáu địa ngục, trái đất và thiên đàng. Bản thân Falak cư trú trong địa ngục thứ bảy bên dưới mọi thứ khác. Người ta tin rằng sinh vật này rất mạnh mẽ và chỉ có nỗi sợ hãi trước quyền năng lớn hơn của Chúa mới ngăn cản nó nuốt chửng tất cả các tạo vật ở trên. Trong văn hóa dân gian Ả Rập, Almiraj là một con thú thần thoại sống trên một hòn đảo thần thoại có tên là Jazirah al-Tennyn (Đảo Sea-Serpent) Hòn đảo này được cho là nằm trong vùng sâu của Ấn Độ Dương. Người ta nói rằng sinh vật huyền bí này có thể có hình dạng của một con thỏ với một chiếc sừng hoặc sừng giống như kỳ lân. Theo truyền thuyết, con quái vật là một món quà được người dân trên đảo tặng cho Alexander Đại đế sau khi ông giết một con rồng lớn đang ăn thịt gia súc của người dân ở đó. Shadhavar là một sinh vật Ả Rập thần thoại trong thời kỳ trung cổ. Shavadhar được cho là một sinh vật giống kỳ lân, có một sừng với 42 cành rỗng. Khi gió đi qua nhiều nhánh cây này, nó tạo ra âm thanh dễ chịu mê hoặc các loài động vật và khiến chúng ngồi và nghe nhạc. Khi chơi ở một bên, chúng tạo ra âm thanh vui vẻ, còn khi ở bên kia, âm nhạc buồn đến mức khiến người ta phải khóc. Sinh vật này được cho là đã sống ở thành phố Byzantium. Shahmaran là một sinh vật thần thoại, nửa phụ nữ nửa rắn, được tìm thấy với nhiều biến thể khác nhau trong văn hóa dân gian của Iran, Anatolia, Cao nguyên Armenia, Iraq và của người Kurd. Trong văn học dân gian Ả Rập, con người đầu tiên cô gặp là một chàng trai trẻ tên là Camasb. Camasb bị mắc kẹt trong một hang động sau khi anh ta cố gắng ăn trộm mật ong với một vài người bạn; bạn bè của anh ấy bỏ rơi anh ấy. Bị mắc kẹt một mình trong hang động, anh quyết định khám phá nó và tìm thấy một lối đi dẫn đến một căn phòng trông giống như một khu vườn huyền bí và xinh đẹp. Hang động là nơi trú ẩn của Shahmaran, người sống hòa thuận với hàng nghìn con rắn có màu lông trắng. Tại thời điểm này, Shahmaran và Camasb yêu nhau và bắt đầu sống trong buồng hang động. Shahmaran dạy anh ta về các loại thuốc và dược liệu. Cuối cùng, Camasb nhớ cuộc sống trên mặt đất và muốn rời đi, nhưng anh đảm bảo với Shahmaran rằng anh sẽ không tiết lộ nơi ẩn náu của cô. Nhiều năm trôi qua và một ngày nọ, vị vua của thị trấn Tarsus đổ bệnh. Vizier gợi ý rằng anh ta yêu cầu thịt Shahmaran để chữa trị cho Nhà vua và cứu anh ta. Camasb tiết lộ nơi ẩn náu của Shahmaran cho những người dân trong thị trấn và 0 theo truyền thuyết Shahmaran nói, "Chần tôi trong một cái đĩa đất, đưa chiết xuất của tôi cho vizier, và ăn thịt của tôi cho quốc vương." Người ta tin rằng Shahmaran đã được đưa đến thị trấn và bị giết trong một bồn tắm được gọi là "Sahmaran Bath." Thịt của cô ấy đã được trao cho nhà vua và các mạng sống và vizier chết sau khi tiêu thụ chất chiết xuất. Camasb uống nước của Shahmaran và trở thành bác sĩ, nhờ có được trí tuệ của Shahmaran. Như với bất kỳ văn hóa dân gian nào, thời gian trôi qua, nhiều biến thể đã được thêm vào câu chuyện này. Sila (nghĩa đen: "Hag" hay "những linh hồn phản bội có dạng bất biến") là một sinh vật siêu nhiên trong văn hóa dân gian Ả Rập. Họ là những linh hồn độc hại nhất của tầng lớp djinn và họ được chỉ định làm việc cho các djinn hoặc ma cà rồng trong văn hóa dân gian Ả Rập. Họ được mô tả là những kẻ biến hình tài năng thường xuất hiện dưới hình dạng con người và đặc biệt là nữ giới. Mặc dù có khả năng thay đổi hình dạng ấn tượng, nhưng chúng có thể được phát hiện bởi vẻ ngoài lai giữa các loài động vật. Người ta nói rằng người Silats sống ở những vùng hoang vắng của sa mạc, nơi họ dẫn dắt những người du hành và du mục lạc lối, dẫn đến cái chết của họ. Họ cũng được cho là dụ dỗ và kết hôn với đàn ông hoặc thậm chí sinh con từ mối quan hệ giữa con người và jinn. Silas thường là phụ nữ và được sắp xếp để giao hợp nhưng không phải tất cả chúng đều là succubi hoặc giống cái. Thành phố Atlantis of the Sands đã mất, giờ đây được bao phủ trong thần thoại và truyền thuyết, được cho là một thành phố cổ đại ở Ả Rập đã bị phá hủy và chôn vùi dưới cát, bởi một loạt các thảm họa thiên nhiên do các vị thần giận dữ gây ra. Nhiều nhà thám hiểm tiếp tục tin vào câu chuyện này và tìm kiếm thành phố đã mất này, một số tin rằng nó nằm ở đâu đó trên sa mạc phía nam của Ả Rập Saudi ngày nay. Trong thần thoại Ả Rập, Zarqa Al-Yamama là một người phụ nữ quyền lực với sức mạnh và phép thuật đáng kinh ngạc. Truyền thuyết kể rằng cô ấy có đôi mắt xanh sáng rực rỡ, giúp cô ấy nhìn thấy trước tương lai và dự đoán các sự kiện. Bộ tộc của Zarqa dựa vào sức mạnh của mình trong việc phát hiện kẻ thù và bảo vệ đất đai của họ; vì cô ấy được cho là có khả năng nhìn thấy các tay đua từ khoảng cách một tuần. Với hy vọng trốn tránh ánh nhìn của Zarqa, kẻ thù quyết định nấp sau những cái cây mà chúng mang theo. Zarqa nhận thấy những gì đang xảy ra và cảnh báo cho bộ lạc của cô rằng những cái cây đang di chuyển về phía họ và họ đã giấu binh lính sau lưng họ. Trước sự thất vọng của cô ấy, các thành viên trong bộ tộc của cô ấy nghĩ rằng cô ấy sắp phát điên và chọn phớt lờ lời cảnh báo của cô ấy. Nhưng cuối cùng, kẻ thù đã đuổi kịp họ và tiêu diệt bộ tộc của Zarqa và đóng đinh Zarqa, đồng thời xé toạc đôi mắt của cô. Trong văn hóa dân gian Ả Rập, Qutrub là một loại djinn hay quỷ, có ngoại hình tương tự như người sói. Qutrub thường được mô tả tương tự như khái niệm của phương Tây về một con ma cà rồng, vì nó được viết là những nghĩa địa ma ám và những xác chết ăn thịt. Qutrub cũng xuất hiện như một con quái vật trong trò chơi nhập vai Final Fantasy XI. Truyền thuyết đô thị là một trong những hình thức kể chuyện hiện đại phù hợp và bền bỉ nhất.	Truyền thuyết đô thị	Truyền thuyết đô thị (còn gọi là truyền thuyết thành thị, truyền thuyết thời hiện đại; tiếng Anh: urban legend, urban myth, urban tale, contemporary legend, urban folklore) là một hình thức văn hóa dân gian thời hiện đại, bao gồm những truyện kể mà người kể chúng có thể tin hoặc không tin là có thật. Cũng giống như các truyện dân gian và truyện thần thoại khác, mô tả về những truyền thuyết đô thị không nói lên điều gì về tính xác thực của những câu chuyện đó mà chỉ đơn thuần nói lên rằng những truyện kể ấy lưu hành trong xã hội, tam sao thất bản qua thời gian và chứa đựng trong mình những ý nghĩa đã thúc đẩy cộng đồng bảo tồn và truyền bá nó. Dù được gọi là "truyền thuyết đô thị" nhưng không nhất thiết chúng phải bắt nguồn từ khu vực đô thị. Cách gọi này thực ra dùng để phân biệt với những truyện kể dân gian truyền thống đã có từ trước thời công nghiệp hóa. Vì nguyên do này mà các nhà xã hội học và nhà nghiên cứu văn hóa dân gian thích dùng thuật ngữ "truyền thuyết hiện đại" hơn.
(anhhung.mobi) – Nếu cù ngược thời hạn chừng hai mươi năm trngơi nghỉ về trước, chắc chắn là những bạn Việt Nam đang đọc trường đoản cú “tự sướng” theo một nghĩa, mà lại nếu nói vào một ngữ cảnh làm sao kia thì tất cả bạn đã bắt buộc đỏ mặt.Bạn đang xem: Chụp hình tự sướng tiếng anh là gì. Chuyện trường đoản cú vẽ chân dung mình (chân dung từ bỏ họa) sẽ tất cả từ tương đối lâu, độc nhất là vào giới người nghệ sỹ. Còn câu hỏi trường đoản cú tự sướng cũng đã có Lúc xuất hiện thêm máy hình họa. Tự chụp ảnh chân dung đang gồm từ thời điểm năm 1839, khi Robert Cornelius chụp một tấm hình cho doanh nghiệp phía bên ngoài shop của gia đình ông sinh hoạt Philadelphia (Mỹ).Việc trường đoản cú chụp ảnh trsống đề nghị phổ cập trong số những năm 1970, Lúc lắp thêm hình họa Polaroid (máy chụp ảnh với từ bỏ in ngay) cải tiến và phát triển dạn dĩ. Nó giải pngóng những thợ chụp ảnh nghiệp dư không còn bị phụ thuộc vào các phòng buổi tối với tiến trình rửa ảnh khó hiểu. Cho cho đến lúc tất cả phát minh sáng tạo ra hiện đại số, tác dụng của Việc chụp với gồm hình ảnh mới nhanh khô tức tốc và cho tới lúc các thứ ảnh hiện đại số bé dại gọn được sáng tạo, “selfie” đang bùng phát thịnh hành với đổi thay hiện tượng kỳ lạ trái đất. Thuật ngữ “selfie” được ghi thừa nhận lộ diện thứ 1 vào thời điểm tháng 9/2002 trên một diễn đàn mạng ở nước Australia. Đó là khi một bạn đàn ông say rượu đùng một cái bị té tđuổi lan can với bị rách rưới môi. Ông ta sẽ trường đoản cú chụp hình mình ngay lập tức trên hiện ngôi trường rồi đăng lên diễn lũ cùng hotline đó là 1 “selfie”.Chính social đã giúp đến “selfie” biến hóa một trường đoản cú phổ cập. Từ khóa này vẫn lập bắt buộc kỷ lục về gia tốc sử dụng trong xã hội những người nói giờ đồng hồ Anh.Năm 2013 “selfie” đã được Ban chỉnh sửa NXB Oxford English Dictionary (Anh) bình chọn là “Từ khóa của năm” (Word of the Year). Việc tự sướng tự vui mừng đăng tải trang cá nhân đang trở thành nhu yếu rất rất cần thiết và rất gần gũi với tương đối nhiều người. Nó phản ảnh một nhu cầu, một xu hướng new trong cuộc sống xã hội hiện đại. Thông thường tín đồ ta còn “selfie” bằng một phương tiện “nối dài”, hotline là gậy cung ứng (monopod, selfie stick).“Selfie” trong giờ đồng hồ Anh bắt nguồn từ tiền tố “self”, Có nghĩa là “phiên bản thân”, “chiếc tôi”, tất cả phối kết hợp có thêm hậu tố “ie”… Khi vào giờ Việt, ai này đã dịch là “trường đoản cú sướng”. Thật ra, sẽ là giải pháp nói “tỉnh lược, rút ít gọn” của tổng hợp “tự sướng từ sướng”.Trào giữ chụp ảnh trường đoản cú phấn kích lập cập tỏa khắp ngơi nghỉ đất nước hình chữ S (tốt nhất là giới trẻ) cùng với vận tốc cngóng phương diện. phần lớn fan cho là câu hỏi từ chụp ảnh cùng giữ lại kỷ niệm cũng như hồ hết chuyển đổi của bạn dạng thân như là “một nhật ký trực quan” để có thể nhìn lại với “ttận hưởng thức” bản thân ở một thời điểm ví dụ. Nó cũng chính là sở trường hoặc niềm vui cần thiết, làm nhiều mẫu mã thêm cuộc sống thường ngày cá thể vào cuộc sống đa chiều, nhiều áp lực nặng nề.Tiếc là, từ bỏ điển giờ đồng hồ Việt hiện thời chưa có từ bỏ “từ sướng”. Nên chăng tới đây, các đơn vị trường đoản cú điển bắt buộc bổ sung từ này với 2 nét nghĩa buộc phải khác nhau. 1. hành vi (cần sử dụng tay giỏi thành phần nào đó của cơ thể) từ kích phù hợp khiến cho phiên bản thân Cảm Xúc bằng lòng khoái cảm mà lại không đề xuất quan hệ dục tình trực tiếp với những người khác giới (đồng nghĩa cùng với “thủ dâm”); 2. (Anh: selfie) hành vi sử dụng thứ áp dụng công nghệ hiện đại số, từ khắc ghi hình hình họa của bản thân giỏi mình cùng với nhóm anh em nhằm thỏa mãn nhu cầu sở thích tuyệt thú vui cá thể. Ví dụ: Cứ đọng xem ảnh “trường đoản cú sướng” của phái nữ thì ối đại trượng phu lác mắt; Suýt xẩy ra tai nạn thương tâm bởi mải tự sướng “từ sướng” mặt kè cổ đá v.v….	Ảnh tự chụp	Ảnh tự chụp hay là tự chụp ảnh chân dung, trong ngôn ngữ thông tục còn gọi là "ảnh tự sướng", "chụp ảnh tự sướng" hoặc đơn giản là "tự sướng" (selfie) là một từ vựng dùng để mô tả về một bức ảnh kỹ thuật số tự chụp, thường được thực hiện bằng máy ảnh kỹ thuật số, điện thoại thông minh hoặc webcam của các thiết bị điện tử di động, có thể cầm trên tay hoặc được hỗ trợ bởi gậy hỗ trợ tự chụp ảnh, sau đó thường được chia sẻ trên phương tiện truyền thông xã hội, thông qua các dịch vụ mạng xã hội như Facebook, Twitter, Snapchat và Instagram. Từ này xuất phát nguyên thủy ở tiếng Anh với tên gọi là Selfie mà có nguồn gốc sâu xa từ diễn đàn mạng ở Úc vào năm 2002 xuất phát từ một bức ảnh của người đàn ông đang say xỉn. Từ selfie được tạo thành bởi từ "self" (bản thân) và hậu tố "ie". Tiếng Anh - Úc thường hay thêm hậu tố "ie" vào các từ tiếng Anh - Anh hoặc Anh - Mỹ và người ta tin rằng chính người Úc đã sản sinh ra từ Selfie.
Đó chính là mọi tiềm năng sáng tạo của từng con người cũng như của cả dân tộc Việt Nam. Tiềm năng sáng tạo đó được xây dựng dựa trên nền tảng của một nền văn hóa vừa tiên tiến, vừa đậm đà bản sắc dân tộc. Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ X của Đảng chỉ rõ: “Tiếp tục phát triển sâu rộng và nâng cao chất lượng nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc, gắn kết chặt chẽ và đồng bộ hơn với kinh tế – xã hội, làm cho văn hóa thấm sâu vào mọi lĩnh vực của đời sống xã hội. Xây dựng và hoàn thiện giá trị, nhân cách con người Việt Nam, bảo vệ và phát huy bản sắc văn hóa dân tộc trong thời kỳ CNH, HĐH, hội nhập kinh tế quốc tế”.Do đó, nghiên cứu bản sắc dân tộc của văn hóa Việt Nam gắn với sự nghiệp CNH, HĐH đất nước vừa có ý nghĩa lâu dài, vừa mang tính thời sự cấp bách cả về lý luận và thực tiễn.1. Quan niệm về bản sắc dân tộc của văn hóa và bản sắc dân tộc của văn hóa Việt NamHiện có nhiều thuật ngữ liên quan đang được sử dụng như “bản sắc dân tộc”, “bản sắc văn hóa” hay kết hợp “bản sắc dân tộc của văn hóa”, “bản sắc văn hóa dân tộc”. Vậy có thể hiểu như thế nào về các thuật ngữ trên? Theo cách hiểu nguyên nghĩa của từ “bản sắc” có nghĩa như sau: với từ “bản” hay bổn nghĩa là gốc, cái cốt lõi thuộc về phần mình như bản nguyên (nguồn gốc), cơ bản (nền gốc)… “Sắc” nghĩa là màu, vẻ, dung mạo, sắc thái. Như vậy, “bản sắc” là tính chất đặc biệt vốn có, là cái riêng để phân biệt với những cái khác. “Bản sắc dân tộc” là những nét đặc biệt, đặc trưng làm nên bản lĩnh, sắc thái, dấu ấn riêng của từng dân tộc. Đó là những nét để phân biệt sự khác nhau giữa dân tộc này với dân tộc khác.Bản sắc dân tộc không chỉ bao gồm văn hóa mà là tập hợp những đặc trưng cho một quốc gia. Tuy nhiên, khi nói bản sắc của một dân tộc thì chủ yếu là nói bản sắc văn hóa của một dân tộc, hay bản sắc văn hóa của dân tộc chính là nói đến sắc thái đặc trưng của dân tộc. Như vậy, bản sắc văn hóa chính là sắc thái, là cái gốc của một nền văn hóa, những đặc trưng riêng không thể trộn lẫn trong cội nguồn văn hóa của mỗi dân tộc. Nó được lắng đọng, kết tinh, được quy định từ hoàn cảnh lịch sử, địa lý, trình độ nhận thức và thực tiễn, tâm lý…của mỗi dân tộc, tạo thành truyền thống và cơ sở tồn tại cho đời sống tinh thần dân tộc.Như trên đã phân tích, có thể hiểu bản sắc dân tộc của văn hóa chính là cốt lõi, sắc thái, dấu ấn riêng và là linh hồn của một nền văn hóa. Theo nghĩa này, bản sắc dân tộc của văn hóa gắn liền với sự tồn tại của dân tộc. Bản sắc dân tộc của văn hóa còn thì dân tộc còn, mất bản sắc dân tộc của văn hóa thì mất dân tộc. Bản sắc dân tộc của văn hóa biểu hiện chủ yếu trong cốt cách tâm hồn của con người và các di sản văn hóa (vật thể và phi vật thể), thể hiện trong mọi mặt đời sống, hoạt động và mối quan hệ xã hội của mỗi dân tộc.Có thể nhận thấy bản sắc dân tộc của văn hóa có đặc điểm như sau: Thứ nhất, là một hệ thống giá trị văn hóa đã được hình thành và phát triển trong suốt lịch sử của mỗi dân tộc, mang đậm trí tuệ, phong cách văn hóa tạo thành sắc thái, dấu ấn, bản lĩnh riêng, thành cái cốt lõi, tinh túy, là linh hồn và truyền thống của một dân tộc, thể hiện trong hoạt động vật chất và tinh thần của mỗi thành viên trong cộng đồng dân tộc; Thứ hai, nó luôn phát huy tính tích cực trong đời sống xã hội đương đại, và thể hiện không chỉ là những giá trị trong quá khứ mà còn là những giá trị hiện thực, hướng đến tương lai.Đảng ta khẳng định: “Bằng lao động sáng tạo và ý chí đấu tranh bền bỉ, kiên cường, nhân dân ta đã xây dựng nên một nền văn hóa kết tinh sức mạnh và in đậm dấu ấn bản sắc của dân tộc, chứng minh sức sống mãnh liệt và sự trường tồn của dân tộc Việt Nam”. Và “Bản sắc dân tộc của văn hóa Việt Nam bao gồm những giá trị bền vững, những tinh hoa được vun đắp nên qua lịch sử hàng ngàn năm đấu tranh dựng nước và giữ nước, tạo thành những nét đặc sắc của cộng đồng các dân tộc Việt Nam, con người Việt Nam. Đó là lòng yêu nước nồng nàn, ý thức tự cường dân tộc; tinh thần đoàn kết; tính cộng đồng gắn kết cá nhân – gia đình – làng – nước; lòng nhân ái bao dung, trọng nghĩa tình, đạo lý; đức tính cần cù, sáng tạo trong lao động; tế nhị trong cư xử, giản dị trong lối sống…. Bản sắc dân tộc còn đậm nét trong các hình thức biểu hiện mang tính dân tộc độc đáo”.Mỗi dân tộc đều có điều kiện tự nhiên, lịch sử, xã hội riêng tạo nên nền văn hóa mang bản sắc riêng của từng dân tộc. Có thể thấy, các giá trị bản sắc dân tộc của văn hóa Việt Nam được tạo nên từ những điều cơ bản sau:Thứ nhất, quốc gia dân tộc Việt Nam được hình thành từ rất sớm, gắn liền với nền văn minh nông nghiệp lúa nước, với hình thức tổ chức cộng đồng làng, xã đã tạo nên một dân tộc định cư, gắn bó với quê hương, Tổ quốc. Cư dân Việt sớm hình thành về ý thức quốc gia dân tộc và tình cảm của mình đối với đất nước.Thứ hai, nhìn một cách đại thể, xã hội Việt Nam chưa bao giờ có một phương thức sản xuất hoàn thiện, mà tồn tại một phương thức sản xuất mang tính phức tạp và khó phân kỳ lịch sử. Do đó, nó chi phối đến việc hình thành tập quán, văn hóa, tư tưởng và ghi đậm dấu ấn vào bản sắc văn hóa dân tộc.Thứ ba, dân tộc ta từ khi hình thành quốc gia – dân tộc luôn nêu cao tinh thần đấu tranh chống giặc ngoại xâm. Trải qua thời gian nó đã được hun đúc, kết tinh và tạo nên trong đời sống của người Việt Nam một bản sắc riêng in đậm dấu ấn với những giá trị tinh thần của dân tộc được tạo nên nhằm bảo vệ sự sống còn của dân tộc, bảo vệ độc lập tự chủ của quốc gia.Thứ tư, vị trí địa chính trị – kinh tế hết sức thuận lợi cho việc giao lưu kinh tế – xã hội và đặc biệt là giao lưu văn hóa. Dân tộc Việt Nam ngay từ sớm đã biết mở rộng, tiếp thu, chắt lọc những tinh hoa văn hóa nhân loại. Xét đến cùng, yếu tố chính để quyết định nội dung và bản sắc dân tộc của văn hóa Việt Nam chính là cuộc sinh tồn lịch sử của dân tộc Việt Nam.2. Vai trò của bản sắc dân tộc và văn hóa Việt Nam trong sự nghiệp CNH, HĐH đất nướcLịch sử phát triển công nghiệp hóa trên thế giới tính đến nay đã được hơn 200 năm, với nhiều mô hình khác nhau. Gắn với các mô hình công nghiệp hóa tùy theo góc độ nghiên cứu có rất nhiều quan niệm khác nhau về nó. Đối với các nước phát triển thì xem công nghiệp hóa là quá trình tiếp tục ứng dụng những thành tựu khoa học – công nghệ mới vào các lĩnh vực của xã hội, thúc đẩy xã hội phát triển hơn. Đối với các nước đang phát triển thì hiểu công nghiệp hóa là quá trình sử dụng những thành tựu khoa học – công nghệ để thay đổi toàn bộ mọi mặt của đất nước, thoát khỏi nghèo nàn, lạc hậu. Và đối với các nước XHCN ở thập niên 70, 80 của thế kỷ XX thì xem công nghiệp hóa là phát triển công nghiệp nặng.Hội nghị lần thứ bảy BCH TƯ Đảng khóa VII đã xác định: “công nghiệp hóa là quá trình chuyển đổi căn bản, toàn diện các hoạt động kinh tế xã hội từ sử dụng lao động thủ công là chính sang sử dụng một cách phổ biến sức lao động với công nghệ, phương tiện và phương pháp tiên tiến, hiện đại, có khả năng tạo ra năng suất lao động xã hội cao”.Thuật ngữ công nghiệp hóa luôn gắn liền với hiện đại hóa, trở thành một quá trình thống nhất và toàn diện. Khái niệm hiện đại hóa đang sử dụng ở những góc độ khác nhau. Ở góc độ kỹ thuật, cụm từ “hiện đại hóa” được hiểu là hiện đại hóa công nghệ sản xuất, công cụ lao động…mang một ý nghĩa tiến bộ và phát triển, hay nói một cách khác là sự thay đổi và hoàn thiện của phương thức sản xuất. Khi xem xét ở góc độ xã hội, hiện đại hóa là một hình thức phát triển xã hội nông nghiệp sang xã hội công nghiệp, từ truyền thống sang hiện đại. Có thể hiểu một cách chung nhất, hiện đại hóa là quá trình sử dụng các thành tựu khoa học – kỹ thuật tiên tiến của nhân loại để áp dụng trên mọi lĩnh vực của đời sống xã hội, làm cho xã hội phát triển hiện đại, văn minh và mục tiêu cao nhất là hiện đại hóa đời sống con người.Như vậy, CNH, HĐH là hai quá trình nối tiếp và đan xen nhau, “CNH, HĐH trong thời đại ngày nay là quá trình cải biến một xã hội cổ truyền thành một xã hội hiện đại, có trình độ văn minh cao hơn, thể hiện không chỉ ở trình độ khoa học và công nghệ hiện đại, tiên tiến có nền kinh tế phát triển cao, xã hội được tổ chức khoa học và hợp lý, mà còn ở đời sống chính trị, văn hóa, tinh thần của xã hội, ở sự phát triển con người, giữ gìn và phát huy bản sắc dân tộc”.Hội nghị lần thứ bảy BCH TƯ Đảng khóa VII chỉ rõ: “CNH, HĐH phải được tiến hành theo mô hình một nền kinh tế mở, cả trong nước và với nước ngoài” nhằm “đẩy tới một bước sự nghiệp CNH, HĐH đất nước”.Một mô hình CNH, HĐH mới về chất được áp dụng với những đặc điểm nổi bật sau: 1) đó là việc chuyển đổi cơ chế kinh tế tạo nên sự thay đổi phương thức tiến hành công nghiệp hóa với sự kết hợp của tổng thể các nguồn lực trong và ngoài nước; 2) công nghiệp hóa gắn liền với hiện đại hóa; kết hợp công nghệ truyền thống với công nghệ hiện đại, tranh thủ đi nhanh vào hiện đại hóa những khâu quyết định; 3) CNH, HĐH thực hiện trong bối cảnh phát triển nền kinh tế thị trường định hướng XHCN, lấy hiệu quả kinh tế – xã hội làm tiêu chuẩn cơ bản; 4) CNH, HĐH là sự nghiệp của toàn dân, của tất cả các thành phần kinh tế, trong đó kinh tế nhà nước đóng vai trò chủ đạo; 5) khoa học và công nghệ được xác định là nền tảng, là động lực của CNH, HĐH; 6) CNH, HĐH gắn liền với việc xây dựng nền kinh tế độc lập tự chủ với chủ động hội nhập kinh tế quốc tế. Thực hiện một chính sách mở cửa, hướng ra thị trường thế giới, tạo thế cạnh tranh và hợp tác quốc tế trên phạm vi toàn cầu.Xét về bản chất chính trị – kinh tế – xã hội, CNH, HĐH ở nước ta khác căn bản so với CNH, HĐH từng diễn ra ở các nước tư bản phát triển hoặc các nước công nghiệp mới. Bởi vì, công cuộc CNH, HĐH ở nước ta là để xây dựng CNXH, “CNH, HĐH theo định hướng XHCN”. Cho nên, mục tiêu trước mắt cũng như mục tiêu lâu dài cần đạt tới trong tiến trình CNH, HĐH là vì “lợi ích vật chất và tinh thần của nhân dân, gắn tăng trưởng kinh tế với tiến bộ và công bằng xã hội”.Giáo sư Hoàng Chí Bảo cho rằng: “CNH, HĐH thực chất là một cuộc vận động văn hóa lớn diễn ra trên tất cả các khu vực của sản xuất và trên toàn bộ đời sống của chúng ta ngày nay”. Lấy sức mạnh của bản sắc dân tộc, phát huy bản sắc dân tộc của văn hóa Việt Nam làm động lực cho sự nghiệp CNH, HĐH. Như vậy, bản sắc dân tộc của văn hóa sẽ phải đứng trước những yêu cầu của thời đại, tiếp biến và phát huy những giá trị văn hóa truyền thống để tạo nên sức mạnh nội sinh thúc đẩy CNH, HĐH. Đồng thời sự thành công của quá trình đó sẽ góp phần giữ gìn và nâng cao các giá trị bản sắc dân tộc của văn hóa Việt Nam.Bài học kinh nghiệm của Thập kỷ quốc tế phát triển văn hóa và kinh nghiệm của các nước tiến hành CNH, HĐH trước đây cho thấy, các quốc gia muốn tiến đến một sự phát triển theo đúng nghĩa của nó phải biết dựa trên nền tảng văn hóa – bản sắc dân tộc của văn hóa. Từ nhận thức trên, Đảng và Nhà nước ta trong quá trình CNH, HĐH đã xác định: “Phát huy chủ nghĩa yêu nước và truyền thống đại đoàn kết dân tộc, ý thức độc lập tự chủ, tự cường… phục vụ đắc lực sự nghiệp CNH, HĐH vì mục tiêu dân giầu, nước mạnh, xã hội công bằng, văn minh, tiến bước vững chắc lên CNXH”. Như vậy, cùng với việc xác định con đường phát triển đất nước, tiến trình CNH, HĐH chắc chắn chúng ta phải xác định được nền tảng tinh thần vững chắc cho sự phát triển. Nền tảng vững chắc đó chính là một nền văn hóa mang đậm bản sắc dân tộc Việt Nam. “nền văn hóa mà Đảng ta lãnh đạo toàn dân xây dựng là nền văn hóa tiên tiến đậm đà bản sắc dân tộc. Những giá trị văn hóa truyền thống vững bền của dân tộc Việt Nam là lòng yêu nước nồng nàn, ý chí cộng đồng sâu sắc, đạo lý “thương người như thể thương thân” đức tính cần cù, vượt khó, sáng tạo trong lao động… Đó là nền tảng và sức mạnh tinh thần to lớn để xây dựng một xã hội phát triển, tiến bộ, công bằng, nhân ái”.Mặt khác, để có được sự thành công trong công cuộc CNH, HĐH không thể không khai thác có hiệu quả các nguồn lực tự nhiên, sử dụng triệt để cơ sở vật chất, khoa học – kỹ thuật và tận dụng nguồn vốn, công nghệ, kinh nghiệm quản lý của nước ngoài. Song để phát triển bền vững, điều thiết yếu là phải phát huy tối đa nguồn lực lâu bền quan trọng nhất – nguồn lực con người Việt Nam. Hội nghị lần thứ năm BCH TƯ Đảng khóa VIII đã nhấn mạnh: “nguồn lực quý báu nhất, có vai trò quyết định nhất là nguồn lực con người Việt Nam; là sức mạnh nội sinh của chính bản thân dân tộc Việt Nam”. Bản sắc dân tộc của văn hóa Việt Nam sẽ là sức mạnh tinh thần vượt qua mọi thử thách trong quá trình CNH, HĐH. Chính sức mạnh tinh thần ấy sẽ điều chỉnh mọi mặt của xã hội và hướng đến sự phát triển bền vững của đất nước.	Tính dân tộc	Tính dân tộc (tiếng Pháp: caractère national) là khái niệm thuộc phạm trù tư tưởng – thẩm mỹ chỉ mối liên hệ khăng khít giữavăn học và dân tộc, thể hiện qua tổng thể những đặc điểm độc đáo tương đối bền vững chung cho các sáng tác của một dân tộc, được hình thành trong quá trình phát triển lịch sử và phân biệt với văn học của các dân tộc khác. Tính dân tộc thể hiện ở mọi yếu tố từ nội dung cho đến hình thức của sáng tác văn học. Về nội dung, dễ dàng nhận thấy trước hết, tính dân tộc biểu hiện trong sự phản ánh "màu sắc" dân tộc của thiên nhiên, của đời sống vật chất và tinh thần của xã hội. Đọc sáng tác của một dân tộc, ta như sống cuộc sống của dân tộc đó với những đặc điểm của một thế giới riêng. Tuy nhiên, tính dân tộc của văn học không biểu hiện ở những vật thể, đường nét, màu sắc có thể nắm bắt được. Nội dung căn bản của tính dân tộc là ở tinh thần dân tộc thể hiện ở tính cách dân tộc và cái nhìn dân tộc đối với cuộc đời.
Lưỡng Nghi sinh Tứ Tượng, Tứ Tượng sinh Bát Quái - Câu nói này trở thành bài nằm lòng cho những ai quan tâm đến những mối tương quan đất trời và thuyết phong thủy số học. Tuy nhiên từng khái niệm cụ thể thì rất ít người nắm bắt được tường tận. Đặc biệt là vấn đề tìm hiểu Tứ Tượng là gì. Vì vậy trong bài viết này của Blog So De, Thần Cơ tiên tử xin dành tặng đến quý bạn đọc những kiến thức cơ bản nhất về tứ tượng nhé!. Sự cân bằng tuyệt đối và tính logic là những điều có thể nói khi nhắc đến Tứ Tượng. Vậy thực sự tứ tượng là gì? cụm từ này có nguồn gốc từ đâu và mang những ý nghĩa gì? Tất cả sẽ được giải đáp chi tiết ngay sau đây thôi!. Tứ tượng (Si Xiang) là tứ đại thần thú được hình thành vào thời Trung Hoa cổ đại; là một khái niệm hình tượng bộ bốn trong khoa học thiên văn, triết học, phong thủy,. phương Đông. Mỗi thánh thú cai quản một phương và tượng trưng cho một mùa, chúng có những đặc điểm và nguồn gốc riêng. Chúng được miêu tả đầy sinh động trong thần thoại và trí tưởng tượng của người Trung Hoa, và cả trong Manga và Anime của Nhật. Tứ tượng được đặt cho những cái tên loài người tương ứng khi Đạo giáo trở nên phổ biến. Tương truyền còn có thánh thú thứ năm, Hoàng Lân (con kỳ lân màu vàng), hay "Hoàng Lân". Đây là linh thú uy quyền nhất và là chỉ huy của tứ đại thần thú trong Tứ tượng. Khái niệm Tứ tượng có nguồn gốc từ thời Trung Hoa cổ đại, có thể là trước cả thời Xuân Thu - Chiến Quốc. Hiện nay vẫn chưa có tài liệu nào xác thực chính xác thời gian khái niệm này bắt đầu được lưu hành trong xã hội Trung Quốc cổ. Việc quan sát tứ tượng, cùng các tinh tú trong hệ thống nhị thập bát tú trong quá trình vận hành chuyển động của chúng có thể sử dụng để lựa chọn ngày tốt, ngày xấu, xác định thời gian, mùa vụ phục vụ cho canh tác nông nghiệp, dự báo những biến động thời tiết, hay biến động của cuộc sống xã hội, cũng như nền kinh tế chính trị thời đại cổ. Đối với phong thủy, hội tụ đủ Tứ tượng Thanh long, Bạch hổ, Chu tước, Huyền vũ là điều cần thiết để có một địa thế đẹp. Ngày xưa, để chọn được nơi để đặt kinh đô, các nhà phong thủy phải tìm nơi hài hòa giữa tứ tượng như nơi đó phải có sông ngòi, đất phải phì nhiêu, dễ đón gió và nhận được ánh mặt trời vừa phải. Tứ tượng còn tương ứng với bốn phương Đông - Tây - Nam - Bắc; bốn mùa Xuân - Hạ - Thu - Đông . Không hiểu do trùng hợp mà tứ tượng lại tương ứng với Tứ Đại Nguyên Tố của truyền thuyết châu Âu là nước (xanh biển - Thanh Long), lửa (đỏ - Chu tước), gió (trắng - Bạch Hổ) và đất (đen - Huyền Vũ). Có một điều thú vị là khá nhiều người đã từng nghe đến tứ tượng, tứ đại thần thú nhưng lại rất hiếm người có thể đọc tên chính xác tứ tượng. Vì vậy Thần Cơ tiên tử xin trình bày theo thứ tự phân cấp của tứ tượng gồm 4 linh thú sau đây. Thanh Long (青龙) hay Thương Long (苍龙) là một trong Tứ tượng của Thiên văn học Trung Quốc, và cũng là một khái niệm rộng trong phong thủy, âm dương, triết học. Có truyền thuyết nói rằng Đẩu Mẫu Nguyên Quân chính là Thanh Long thời viễn cổ,. Bạch Hổ (白虎) là một trong Tứ tượng của Thiên văn học Trung Quốc, và cũng là một khái niệm rộng trong phong thủy, thuyết âm dương, triết học. Bạch Hổ là linh vật thiêng liêng có tượng là hình con hổ (虎), có màu trắng (bạch, 白) là màu của hành Kim ở phương Tây, do đó tương ứng với mùa thu. Huyền Vũ (玄武), còn gọi là Chân Võ đại đế, Bắc đế Chân Võ đế quân, Đãng Ma Thiên tôn, Hắc Đế, là một vị thần quan trọng của Đạo giáo, là một trong Tứ tượng của Thiên văn học Trung Quốc, và cũng là một khái niệm rộng trong phong thủy, thuyết âm dương, triết học. Chân thân của Huyền Thiên Trấn Vũ nổi tiếng trong đạo giáo. Huyền Vũ là linh vật thiêng liêng có tượng là hình con rắn quấn quanh con rùa, có màu đen (huyền, 玄) là màu của hành Thủy ở phương Bắc, do đó tương ứng với mùa đông. Chu Tước (朱雀) là một trong Tứ tượng của Thiên văn học Trung Quốc, và cũng là một khái niệm rộng trong phong thủy, thuyết âm dương, triết học phương Đông. Chu Tước thời cổ còn gọi là Chu Điểu (朱鳥, con chim màu đỏ) là linh vật thiêng liêng có tượng là hình con chim sẻ (tước 雀), có màu đỏ (chu, 朱) là màu của hành Hỏa ở phương Nam, do đó tương ứng với mùa hạ. Tứ TƯợng có rất nhiều ứng dụng thực tiễn được áp dụng vào đời sống hàng ngày. Từ phong thủy cho đến tướng số, từ kiến thức khoa học cho đến quan niệm dân gian đều có bóng dáng của Tứ Tượng trong đó. Cùng Blog Số Đề điểm qua vài ứng dụng của tứ tượng trong thực tiễn nhé!. Hãy ngồi vào bàn làm việc và trong tư thế thẳng lưng nhìn về phía trước để có thể bắt đầu xác định phong thủy bàn làm việc theo vị trí Tứ Tượng. Xung quanh có 4 hình tượng, tượng trưng cho Thanh Long (trái), Bạch Hổ (phải), Chu Tước (trước) và Huyền Vũ (sau). Mỗi thánh thú thuộc về một hành khác nhau:. Xét về mặt tâm lý, hệ thần kinh luôn ý thức rằng chúng ta không có khả năng nhìn thấy các vật hoặc chuyển động ở phía sau. Khu vực này dễ bị tấn công, gây cảm giác bất an. Chiếc mai vững chãi của Rùa đen (Huyền Vũ) sẽ là điểm tựa tin cậy, mang lại cảm giác an toàn, yên ổn. Như vậy phía sau chỗ ngồi của bạn cần phải có bờ tường dựa hoặc tủ hồ sơ, để tạo thế Huyền Vũ vững chắc. Mặt khác, khi nhìn về phía trước (Chu Tước), bạn muốn có tầm nhìn rộng lớn, không vướng víu. Nguồn cảm hứng lớn lao sẽ xuất hiện khi tầm mắt của bạn được phóng thật xa. Đó là nơi Phượng Hoàng sải cánh. Phía bên phải bạn là Hổ trắng, biểu tượng của sự dũng mãnh và bạo lực tiềm ẩn. Năng lượng này cần được khống chế thật tốt. Điều này có nghĩa là nên bố trí đồ vật ở bên phải của phòng làm việc tương đối thấp so với mặt đất. Làm vậy bạn sẽ có bên mình một thú hoang thuần dưỡng. Phía bên trái của bạn là Thanh Long. Nổi bật bởi trí thông minh, tầm nhìn rộng lớn và sự vững chãi, Rồng xanh tượng trưng cho ước nguyện về một tương lai rộng mở, tâm hồn bình an và cái nhìn phóng khoáng. Ở phía bên trái phòng làm việc này, bạn nên đặt những đồ vật cao, vượt quá tầm mắt. Ngoài ra các hình tượng liên quan đến Tứ Tượng còn được ứng dụng vào các sản phẩm gốm sứ cao cấp. Bạn có thể tham khảo các sản phẩm gốm sứ phong thủy có hình minh họa tứ tượng, tứ linh tại Gốm Bát Tràng Đoàn Quang. Nội dung do BlogSode tổng hợp chỉ mang tính chất tham khảo. BlogSode không chịu trách nhiệm về nội dung đã tổng hợp và chia sẻ.	Bạch Hổ (tứ tượng)	Bạch Hổ (tiếng Trung: 白虎 Báihǔ) là một trong tứ tượng của Thiên văn học Trung Quốc, và cũng là một khái niệm rộng trong phong thủy, thuyết âm dương và triết học phương Đông. Bạch Hổ là linh vật thiêng liêng có tượng là hình con hổ (虎), có màu trắng (bạch, 白). Bạch Hổ đại diện cho yếu tố Kim, hướng Tây và mùa thu. Nó còn được gọi là White Tiger trong tiếng Anh, Byakko trong tiếng Nhật và Baekho trong tiếng Hàn.
Thôi Oanh Oanh là một tiểu thư xinh đẹp, xuất thân là con gái tướng quốc. Cha mất, mẹ con nàng hồi hương nhưng gặp cảnh loạn bèn tạm lánh ở chùa Phổ Cứu trên đất Bồ. Còn Trương Quân Thuỵ vốn là một thư sinh nghèo, cha mất sớm, một ngày nọ vãn du sang đất Bồ ngoạn cảnh chùa thì gặp Oanh Oanh, đem lòng thương nhớ nàng bèn tìm cách vào chùa xin trọ. Đêm đến, họ Trương ngâm thơ tỏ tình, Oanh Oanh hoạ lại, cũng nhân lúc Thôi phu nhân làm chay cho chồng mà nhờ sư cụ trong chùa làm lễ chay cho cha mình để có dịp ở gần Oanh Oanh. Tôn Phi Hổ là một thủ lĩnh khảo đấu đem quân bao vây chùa đòi cưới Oanh Oanh. Thấy vậy, Thôi phu nhân tuyên bố ai giải vây được chùa thì mình sẽ gả con gái cho. Trương Quân Thuỵ bèn viết thư nhờ bạn mình là tướng quân Đỗ Xác đem binh tới đánh, bắt được Tôn Phi Hổ. Thôi phu nhân mở tiệc mừng, mời cả họ Trương. Đúng lúc ai ai cũng nghĩ là lễ cưới thì Thôi phu nhân lật lọng nói rằng đã hứa gả cho cháu ngoại Trịnh Hằng nên chỉ cho phép Oanh Oanh nhận Quân Thuỵ là sư huynh. Oanh Oanh lẫn Quân Thuỵ đều hết sức đau khổ, đến cả người hầu gái họ Hồng của Oanh Oanh cũng bất bình. Sau buổi tiệc, Quân Thuỵ vì tương tư mà sinh bệnh, Oanh Oanh bèn sai Hồng nương sang thăm. Lúc ra về, Trương Quân Thụy viết thư nhờ Hồng nương đưa cho Oanh Oanh nhưng Hồng nương không dám đưa mà bỏ vào hộp nữ trang. Oanh Oanh vô tình đọc được, rất mừng nhưng lại tự ái mắng Hồng, rồi viết thư trả lời Trương Quân Thụy, sai Hồng nương mang sang. Do viết khi Oanh Oanh đang giận dữ, Hồng nương tưởng đó là thư Oanh Oanh cự tuyệt Quân Thụy nên đã an ủi Quân Thụy hết lời, càng khiến chàng tuyệt vọng. Chỉ đến khi giở thư ra, thấy đây bài thơ Oanh Oanh hẹn gặp ở mái phía Tây lúc trăng lên, họ Trương mới vui mừng mà hết bệnh. Đêm hôm đó, Quân Thụy vượt tường đến mái Tây. Từ đó Oanh Oanh và Trương Quân Thụy bí mật đi lại quan hệ với nhau như vợ chồng. Chuyện vỡ lở, Thôi phu nhân trách mắng Hồng nương, nhưng Hồng đã dùng lý lẽ thuyết phục phu nhân tác thành cho đôi trẻ. Bà nghe theo, nhưng bắt Quân Thụy phải vào kinh thi hội, đỗ đạt mới cho kết hôn. Hai người đau khổ chia tay nhau. Quân Thuỵ đỗ trạng nguyên, theo lệnh triều đình lưu lại kinh đô làm quan, Oanh Oanh lấy làm vui mừng, mong được tái ngộ. Đúng lúc này, Trịnh Hằng tung tin Quân Thuỵ đã cưới vợ. Thôi phu nhân định cho Trịnh Hằng cưới Oanh Oanh nhưng Quân Thụy về kịp, nhờ tướng quân Đỗ Xác phân giải. Đỗ Xác đứng ra làm chủ hôn cho Quân Thụy và Oanh Oanh. Nội dung của Tây sương kí đại để là như vậy, cũng vì nội dung này mà trong khoảng bốn mươi mấy kịch bản của Vương Thực Phủ cũng chỉ có độc nhất Tây sương kí là để đời. Bốn hồi cuối của Tây sương kí nghe phong thanh không phải do Vương Thực Phủ viết mà là Quan Hán Khanh chấp bút, nhưng điều đó thực hư ra sao không quan trọng vì thành tựu của Tây sương kí đạt được đủ để làm lu mờ tất cả. Thành tựu nổi bật nhất của Tây sương kí là thay đổi chủ đề tình yêu tuân thủ lễ giáo và kết cục có tính chất bi kịch của Oanh Oanh truyện thành sự ca ngợi tình yêu nam nữ chân thành thiết tha, dám phá bỏ sự ràng buộc, bền bỉ đấu tranh để có kết cục tốt đẹp. Theo Hội chân kí, giấc mơ qua rồi cũng là lúc cuộc tình ra đi, nửa đường đứt gánh, chàng theo đường chàng lấy vợ, nàng theo đường nàng lấy chồng, trong khi đó Tây sương kí tình duyên hai người không đứt đoạn mà lại kết thúc có hậu. Tuy cách giải quyết mâu thuẫn vẫn là con đường khoa cử, công danh, nhưng tác phẩm vẫn là tiếng nói đả kích mạnh mẽ quan niệm ‘môn đăng hộ đối’, ‘cha mẹ đặt đâu con ngồi đấy’ trong tình yêu và hôn nhân, đề cao tự do yêu đương. Nhắc tới Tây sương kí, thực ra chẳng cần nhiều lời tán tụng mà làm gì. Trong Lăng Ba tiên khúc, Giả Trọng Minh chẳng viết đôi câu thơ ‘Tạp kịch mới, truyền kì cũ, Tây sương kí nhất thiên hạ’ đấy ư? Nhưng đọc từ đầu chí cuối kịch bản này người nhớ từng chi tiết vụn vặt vốn đã không nhiều, người đau đáu vì một ý văn mà ăn không ngon ngủ không yên lại càng ít hơn. Đọc tái đọc hồi mấy bận, cho tới tận bây giờ Từ Anh Hạo vẫn cứ nặng lòng chỉ vì một câu ấy mà thôi. Bao nhiêu năm đèn sách, hắn chẳng cần tới thuốc mật, roi bồ vẫn làu làu kinh sử, dù không hay lui tới chốn văn nhân sĩ phu thường tụ họp, chẳng hứng thú trèo bảy ngọn núi, lội tám con sông mà tìm tới đèo Mai Hoa (1) cũng chưa đạt tới trình độ một bước hai câu (2) nhưng tài bình thơ phẩm tranh thực chất chẳng hề kém cạnh ai. Thi phẩm đọc một lần là nhớ, thấm thía tới mức đọc đi đọc lại, mỗi lần đều tấm tắc vì một ý một tình cứ thế nảy nở không nhiều cũng chẳng coi là ít. Trong mắt thiên hạ, Từ Anh Hạo cũng được coi là lương đống, có tài kinh bang tế thế, có người còn đồn thổi rằng dễ khi họ Từ đối diện với xiết trửu, kim kê, chì sôi, mỡ dê cũng điềm tĩnh đọc xong cuốn kinh thư rồi mới từ tốn xử trí. Thế nhưng không rõ vì một lẽ gì mà nói tới văn chương thì chỉ nhớ tới Tây sương kí, mà nhắc đến Tây sương kí cũng chỉ ưu phiền vì câu ấy. Tiếng cung thương đêm ấy, liệu có gì mà khiến cho hắn trầm mặc tới như vậy mỗi lần nhớ đến, có khi trời biết đất biết, chỉ mình hắn u mê luận mãi mà không ra. Cung và thương, vốn dĩ là hai âm đầu tiên trong ngũ âm. Cung là tiếng thấp, đục, chậm, có nơi còn gọi là tiếng thổ. Thương thì thấp hơn một bậc, hơi đục, hơi mau, có nơi gọi là tiếng kim. Chẳng phải vừa vặn ở hai thái cực bên bổng bên trầm, bên khơi bên đục, bên lở bên bồi, bên sáng bên tối, tựu chung là trong mắt người ngoài thực không xứng đôi vừa lứa chút nào. Nằm ngoài tiêu chuẩn của người đời, thứ rường cột đôi lứa buộc phải trai tài gái sắc, trai thanh gái lịch. Bên thì quá cương bên thì chẳng kém cạnh, bên thì không nể nang ai bên thì quá cứng đầu cứng cổ, là nhạc thì xướng lên đồng thời sẽ rất chói tai mà là nhân thì bị người đời chê cười. Đôi đũa lệch, người ta thường nói như thế, mãi mãi không bao giờ làm nên trò trống gì, tốt hơn hết nên yên vị ở hai đầu mà nhìn về phía nhau chứ chẳng thể cùng nhau nhìn về phía trước. Cung và thương, không thể hẹn nhau nơi bến Hà Châu. Giống như Chung Lăng chén tiễn (3) đặt cạnh địa danh Bình Khang (4) hay kinh thoa bố quần (5) được nhắc tới cùng lúc với châu về Hợp Phố (6) vậy, càng nghĩ càng thấy sai lệch. Từ Anh Hạo biết hắn và y vốn không có quá khứ, không có hiện tại, càng không có tương lai. Chuyện không biết nên làm gì mới phải giờ đây không phải chỉ thi thoảng mới xảy đến nữa. Hắn mỗi ngày đều tự trải qua cảm giác bất lực đến mức có đầy đủ cả tứ chi cũng thấy thà rằng đừng có còn hơn. Có hai chân mà chẳng thể chạy đến nơi mình muốn, có hai tay mà không thể ôm lấy người mình yêu, hà tất phải có để mà làm gì? Có những đêm trằn trọc không ngủ được, hắn cứ thế ngồi chong đèn cho tới sớm mai, lặng lẽ ngắm nhìn bức tranh treo trên tường, kìm nén nỗi uất hận không thể tự tay mình giật xuống. Hoá ra tìm được tri âm cũng chẳng được gì, một khi đã định trước không thể ở bên nhau tới lúc đầu bạc răng long thì có đồng điệu cũng chỉ càng thêm đau lòng. Hắn mơ màng nhớ tới những đêm trăng sáng. Hắn ngồi ngoài sân, một tay ôm lấy y vào lòng mình, một tay nhấp chén rượu mà y tự mình ủ, trăng sáng vằng vặc trên đầu như thể nói thay tấm lòng hắn. Tròn đầy và vẹn nguyên không một chút sứt mẻ. Trăng trên đầu cũng là trăng mà người trong lòng cũng là trăng, khiến hắn không khỏi cảm thán cuộc đời mình sao mà tươi đẹp đến nhường ấy. Hoan lộ với hoạn lộ, hoan lạc và công danh sự nghiệp thì ra cũng chỉ vênh nhau một chút âm sắc mà thôi, ai còn dám nói rằng hắn không thể vừa ôm người thương vừa đội mũ quan khi nhìn thấy hắn lúc đó kia chứ. Phải rồi, hắn sẽ làm quan rồi đưa y về phủ của mình. Chỉ cần nghĩ tới lúc nhìn thấy y đi lại trong thư phòng, tay cầm cuốn kinh thư, trong lòng hắn lại rộn ràng như có trăm ngàn đoá hoa đang đua nở. Người của ta sẽ sống thật hạnh phúc, cả một đời không cần lo lắng tới bất cứ điều gì trên đời. Tất cả những gì mà hắn mong muốn chỉ vỏn vẹn có vậy mà thôi. Từ Anh Hạo cả đời chưa bao giờ dám nghĩ sẽ có một lúc mình muốn buông bỏ mọi thứ chỉ để chạy theo một người như thế. Mọi thứ đều chẳng là gì trước việc hắn có thể đánh mất y. Hắn gần như đã đạt được tất cả những gì mình muốn, hắn gần như có thể tin chắc rằng mình rồi một ngày nào đó thay đổi được cả luân thường. Khi ấy, hắn yêu tới mức không nhận ra hắn và y vốn không thể cùng đứng dưới một bầu trời. Cách hắn nhìn thiên hạ với cách y đặt nhân gian trong lòng rõ ràng không giống nhau, bầu trời xanh thăm thẳm trên đầu hắn có thể là mây đen bão tố đối với một người như y. Hắn có thể là Bá Nha, y cũng có thể chính là Tử Kì của hắn, Bá Nha chơi đàn khắp thiên hạ không khen không chê, duy chỉ có Tử Kì là cứ tấm tắc mãi không thôi. Nhưng một khi y là Tử Kì, thì thực tại đã minh chứng rằng hắn chẳng thể nào làm Bá Nha của y. Khi Tử Kì gặp nạn, Bá Nha đã đập đàn mà than rằng: ‘Tử Kì chết rồi, vậy thì ta còn chơi đàn để làm gì nữa.’ (7) Hắn không bao giờ có thể làm được y vậy cho y. Nói đúng hơn thì hắn hoàn toàn có thể làm, nhưng hắn đã chọn nhắm mắt làm ngơ. Hắn đã vì công danh sự nghiệp mà bán rẻ người mình đã từng thề non hẹn biển. Hai chữ hoan lộ và hoạn lộ xét cho cùng cũng chỉ rẻ rúng mạt hạng đến như thế mà thôi. Mà có khi chẳng phải do bản thân chúng. Quặng chữ thì có bao giờ nhẹ đâu, chỉ có hắn là hết lần này tới lần khác đem câu từ ra làm vật thế chấp để bảo toàn cái mạng duy nhất không đáng được bảo vệ là cái mạng của chính mình. Đêm hôm ấy là đêm duy nhất hắn quá canh ba mới hồi phủ. Hắn không dám nhìn mà cũng không đủ tư cách để nhìn người của thừa tướng đưa y đi trong đêm tối. Hắn sợ mình sẽ không chịu được mà vùng lên giữ người lại. Hắn sợ mình sẽ làm chính cái việc mà y đã mong hắn sẽ làm. Hắn sợ mình sẽ làm cái việc duy nhất mà y tin tưởng hắn sẽ làm, là giữ y lại bên mình rồi cả hai cùng nhau tìm cách vượt qua Trường An loạn. Từng câu từng chữ của thừa tướng cứ văng vẳng bên tai hắn. Đổi người của ngươi lấy mũ quan, bằng không cả họ mất đầu. Từ Anh Hạo đau đớn như thể bị cả ngàn dao găm thẳng vào ngực. Ánh mắt ẩn nhẫn không một chút oán thán của y khi đứng trong phủ thừa tướng nhìn hắn quỳ gối trước con quỷ già háo sắc kia khiến hắn không thở nổi. Ngày hôm ấy, thừa tướng lệnh cho y châm trà cho hắn. Lão khoái chí nhìn mặt hắn cứ hết xanh chuyển sang trắng khi nhìn những vết thương trên cơ thể y, cười ha hả khi thấy y đã vào trong buồng mà ánh mắt của hắn vẫn lơ lửng giữa hư không, đuổi bắt một thứ hư ảo đã vội vã tan biến thành sương khói. Đặc ân của lão dành cho hắn chính là mỗi ngày đều được đến gặp y một canh giờ. Những lúc ấy, hắn và y chưa từng nói với nhau lấy một lời, chỉ có tiếng rót trà róc rách và tiếng sột soạt của vải áo mỗi lần y cử động. Hắn nhiều lần muốn nắm lấy tay y để rồi chỉ hụt hẫng khi thấy y giật thót mình rụt tay lại, mắt len lén nhìn ra phía cửa. Y đã bị trừng phạt đủ nhiều để hiểu rằng mình không được làm thế, còn hắn thì như muốn chết đi sống lại. Chính hắn, Từ Anh Hạo chứ không phải bất cứ ai khác, đã khiến cho y từ một người trời không sợ, đất không ghê, nay lại vì một tiếng động nhỏ mà co rúm lại, thoáng nghe một tiếng bước chân đã vội vã kéo lại xiêm áo, đến nói chuyện cũng không muốn làm, cả ngày chỉ quanh quẩn trong căn phòng ẩm thấp tối tăm. Hắn đã nổi cơn lôi đình khi nhận ra sách được đưa đến cho y cũng chỉ toàn là dâm thư. Hắn không thể làm gì, vì hắn đã không làm được điều mình có thể làm ngay từ phút đầu tiên. Hắn nói rằng mình sẽ bảo vệ y rồi cuối cùng chỉ muốn tự cắt lưỡi mình rồi ném cho chó ăn. Chính hắn, Từ Anh Hạo chứ không phải ai khác, đã bẻ gãy đôi cánh của y, đã khiến y ngày một héo rũ trong địa ngục trần gian. Là chính hắn đã khiến y đến cả cứng cỏi cũng không thiết làm nữa, ngay cả hi vọng quay về cũng chẳng còn. Hắn không thể cầu xin y tha thứ cho mình, càng không thể nói cho y nghe những lời như thế. Từ Anh Hạo không muốn y cho rằng y ở lại đây là một điều đúng đắn và rằng y đang hi sinh để những người y chưa từng giáp mặt có cơ may được sống. Từ Anh Hạo không muốn y chấp nhận sống như thế, mặc dù kẻ khốn nạn là hắn đây đã khiến cho y phải đau khổ tới mức sống không bằng chết. Trong thâm tâm, hắn muốn y dùng hết sức bình sinh mà vùng lên. Có quá quắt hay không khi mà hắn lại yêu cầu điều ấy từ người mình đến một tiếng yêu cũng không dám nhắc tới nữa? Hắn chẳng quan tâm. Điều duy nhất mà hắn quan tâm bây giờ là bên trong y có còn vương vãi một chút nào chính y của ngày xưa hay không. Một người mà hắn từng mãn nguyện ôm lấy trong vòng tay mình, một người mạnh mẽ can trường chẳng sợ điều gì ngoài chính bản thân mình. Y đã từng cắt nghĩa cho hắn hai chữ tang bồng. Tang bồng vốn là nói vắn tắt của tang hồ bồng thỉ, tang là cây dâu, hồ là cung gỗ, bồng là cỏ bồng, loai cỏ cứ đến mùa thu là chết khô, thỉ là mũi tên, ghép lại thành tang hồ bồng thỉ chỉ cung làm bằng gỗ dâu, tên làm bằng cỏ bồng.	Tây sương ký	Tây sương ký (chữ Hán: 西廂記, "truyện ký mái Tây"), còn có tên đầy đủ là Thôi Oanh Oanh đãi nguyệt Tây sương ký (崔鶯鶯待月西廂記, "truyện về Thôi Oanh Oanh chờ trăng dưới mái Tây"), là vở tạp kịch của Vương Thực Phủ, sáng tác trong khoảng những năm Đại Đức (1297-1307) đời Nguyên Thành Tông, miêu tả cuộc tình duyên vượt qua môn đăng hộ đối và lễ nghi phong kiến của nàng Thôi Oanh Oanh và chàng thư sinh Trương Quân Thụy. Khi công diễn lần đầu, "Tây sương ký" được khán giả đương thời yêu thích, phong là "Tây sương ký thiên hạ đoạt mị" (西廂記天下奪媚, Tây sương ký đoạt được cái đẹp rất mực của thiên hạ). Kim Thánh Thán về sau đã chọn và xếp đặt Tây sương ký vào vị trí thứ 6 trong Lục tài tử thư (6 cuốn sách tài tử ưu tú). Tây sương ký có chủ đề là câu chuyện tình duyên giữa nàng Thôi Oanh Oanh và thư sinh Trương Quân Thụy. Thôi Oanh Oanh là tiểu thư xinh đẹp, con gái của một vị tướng quốc. Khi bố chết, hai mẹ con nàng về quê, nhưng gặp loạn đành tạm lánh ở chùa Phổ Cứu, đất Bồ.
TP.HCM thu học phí trực tuyến để công khai, minh bạch các khoản thu trường học. Phụ huynh ráo riết so sánh tỉ lệ chọi, học sinh cật lực ôn luyện mong chắc suất vào các trường cấp 3 danh giá này ở TP.HCM. Choáng trước cảnh hàng trăm học sinh một trường cấp 3 ở TP.HCM ngồi bệt dưới đất làm bài kiểm tra. Không chỉ sở hữu đội ngũ giáo viên xuất sắc mà về cơ sở vật chất cũng như các hoạt động dạy và học tại mỗi ngôi trường cũng đều giúp các em học sinh đạt được thành tích học tập tốt nhất. Tuy nhiên, mỗi ngôi trường lại có một thế mạnh riêng để giúp các em học sinh phát huy năng lực cũng như đạt được mục tiêu học tập của bản thân. Bài viết dưới đây sẽ cung cấp những thông tin cần thiết để các bậc phụ huynh dễ dàng lựa chọn ngôi trường phù hợp với con em mình. Ngôi trường này trực thuộc Đại học Quốc gia Thành phố Hồ Chí Minh và đi vào hoạt động từ năm 1996. Cơ sở vật chất: Trường hiện có 37 phòng học, 3 phòng thí nghiệm, 1 thư viện, 1 phòng nghe nhìn, 5 phòng dạy máy tính, 16 phòng làm việc, 1 hội trường 300 chỗ, 2 phòng họp. Ngoài ra, trường có một căn tin phục vụ ăn uống cho giáo viên và học sinh. Tổng diện tích sàn là 7350m². Trường còn có một sân chơi và sinh hoạt 650m², một sàn tập thể dục - thể thao 750m². Hoạt động học tập: Nhà trường có chiến lược giảng dạy từ khi vào trường cho tới hết lớp 12 để học sinh có kết quả tốt nhất trong kỳ thi THPT quốc gia. Riêng với các học sinh có năng khiếu sẽ được bồi dưỡng thêm để tham dự các kỳ thi HSG quốc gia, các kỳ thi Olympic quốc tế. Nhờ vào chiến lược này mà học sinh của trường mang về rất nhiều huy chương vàng trong các cuộc thi học thuật quốc tế. Trường cũng thường xuyên nằm trong danh sách các trường có điểm trung bình thi đại học cao nhất cả nước. Tỉ lệ tốt nghiệp THPT nhiều năm liền đều đạt mức 100%. Trường THPT Chuyên Lê Hồng Phong là một trong ba ngôi trường được thành lập đầu tiên tại Sài Gòn và là một trong năm trường THPT tốt nhất miền Nam hiện nay. Trường sở hữu nhiều học sinh xuất sắc đến mức từng được gọi vui là lò đào tạo dành cho những "bộ não quái vật". Cơ sở vật chất: Trường có lối kiến trúc kiểu Pháp, sân trường rộng, chỉ có 2 tầng ở khu lớp học cũ nên việc di chuyển đến lớp học khá thoải mái với các em học sinh. Ngoài các dãy lớp học, trường còn có 3 sân bóng đá, sân bóng rổ, khu nhà đa năng, bể bơi và hàng loạt phòng chuyên dụng phục vụ nhu cầu học tập và rèn luyện của các em học sinh. Hoạt động học tập: Nhà trường có kỷ luật khá nghiêm ngặt nhằm đảm bảo sự chuyên cần cũng như tính tự giác trong học tập của mỗi học sinh. Nghỉ 1 ngày là trừ 1 điểm hạnh kiểm, 17 ngày nghỉ là bị gọi phụ huynh. Học sinh trong trường ngoài những giờ học bình thường sẽ được bồi dưỡng thêm các môn chuyên để phát triển năng khiếu, chinh chiến với các cuộc thi trong nước và quốc tế. Tỉ lệ đỗ tốt nghiệp THPT và đại học của trường đều ở top đầu cả nước. Trường Trung học Phổ thông Chuyên Trần Đại Nghĩa là một trường trung học công lập chuyên ở TP.HCM (dành cho học sinh từ lớp 6 đến lớp 12 có năng khiếu), hoạt động theo hình thức bán trú. Cơ sở vật chất: Trường có 96 phòng học cho cả bậc THCS và bậc THPT, trong đó có 12 phòng học bộ môn phục vụ nhu cầu thí nghiệm nghiên cứu của các em học sinh. Khu bán trú rộng 3000m2 cho các em học sinh học bán trú tại trường. Hoạt động học tập: Trường có hệ chuyên cho THCS và THPT. THCS được dự tuyển theo hình 3 môn Văn, Toán, Anh. Đến đầu năm 2013 - 2014 nhà trường tổ chức thêm lớp chuyên sinh cho học sinh khối THPT. Mô hình học tập của trường là khối chuyên Anh theo giáo trình của Solutions của Oxford University. Hàng năm số lượng học sinh được trao thưởng học bổng từ các tổ chức giáo dục đều đứng đầu thành phố. Đặc biệt, trường có hàng loạt các CLB nhằm giúp các em học sinh phát triển các kỹ năng cũng như thế mạnh của mình trong môi trường thực tế. Trường Trung học phổ thông Nguyễn Thượng Hiền là một trong những trường trung học phổ thông công lập có lớp chuyên tại TP.HCM. Trường được thành lập năm 1970, với tên gọi ban đầu là trường trung học Tân Bình. Cơ sở vật chất: Trường gồm 60 phòng học, trong mỗi phòng học đều được trang bị một bộ máy vi tính và một tivi LCD khổ lớn kết nối với máy tính để thực hiện việc trình chiếu trong giảng dạy. Trường cũng sở hữu khu vi tính, hệ thống phòng thí nghiệm, thư viện và nhà thể thao đa năng. Hoạt động học tập: Hiện nay trường có 2000 học sinh ở 3 khối lớp, gồm các lớp chuyên Văn, Toán, Anh ngoài ra còn có lớp chọn và lớp học các ban khoa học tự nhiên và ban xã hội. Trường là một trong những ngôi trường có tỉ lệ học sinh đậu vào đại học đứng thứ 4 thành phố (sau Phổ thông năng khiếu, Chuyên Lê Hồng Phong và Chuyên Trần Đại Nghĩa), đứng thứ 30 so với cả nước. Được thành lập từ năm 1913, cho đến nay trường Nguyễn Thị Minh Khai là một trong những trường phổ thông lâu đời nhất của nền giáo dục Việt Nam. Cơ sở vật chất: Nhà trường hiện có 46 phòng học tiên tiến, 1 phòng Multimedia, 1 phòng Lab, 1 phòng dự án, 4 phòng nghe nhìn, 3 phòng thí nghiệm, 3 phòng bộ môn, 4 phòng vi tính. Ngoài ra, còn có thư viện, nhà thể thao đa năng, sân tập thể dụng rộng gần 600m2, sân bóng đá, sân bóng rổ, phòng tập Judo và hồ bơi. Hoạt động học tập: Trường áp dụng nhiều phương pháp giáo dục tiên tiến, các môn học đều được đầu tư trang thiết bị, nội dung phong phú giúp học sinh nắm chắc kiến thức và mở rộng tư duy ra nhiều hướng khác nhau trong cùng một vấn đề. Tỉ lệ học sinh đạt điểm sàn ĐH của trường là 93,7%, trong đó, 85,5% học sinh đậu ĐH, CĐ. Với khẩu hiệu rèn đức, luyện tài, trường đã trải qua giai đoạn hình thành và phát triển từ năm 1981. Cơ sở vật chất: Trường có tất cả 36 phòng học, mỗi phòng học được trang bị máy tính, màn hình và hệ thống âm thanh. Dãy phòng chức năng, gồm có bảy phòng học bộ môn được trang bị máy chiếu; ba phòng thí nghiệm Vật lý, Hóa học, Sinh học; ba phòng thực hành Tin học với 150 máy tính; và một thư viện trường. Hoạt động học tập: Đây là ngôi trường có điểm tuyển sinh đầu vào cao thứ 4 thành phố. Các em học sinh trong trường đều đạt được nhiều thành tích vẻ vang trong học tập. Những tấm huy chương danh giá từ các cuộc thi Olympic cho đến thứ hạng vượt trội ở các cuộc thi HSG cấp thành phố là minh chứng rõ ràng cho chất lượng giáo dục của ngôi trường này. Cơ sở vật chất: Trường có 38 phòng học và các phòng chức năng với đầy đủ tiện nghi, thiết bị hiện đại. Ngoài các phòng học bộ môn, phòng thí nghiệm, trường cũng sở hữu sân tập và thư viện phục vụ nhu cầu học tập và phát triển của các em học sinh. Hoạt động học tập: Gần 40 năm qua, trường đã đào tạo trên 30.000 học sinh đậu tốt nghiệp; hàng chục ngàn em đậu Đại học - Cao đẳng - Trung học chuyên nghiệp; nhiều học sinh giỏi cấp thành phố, Quốc gia và Olympic toàn miền Nam. Phong trào Văn - Thể - Mỹ của trường đạt nhiều thành tích xuất sắc. Các thầy cô không chỉ giỏi về chuyên môn, mạnh về kỹ năng mà còn giữ tinh thần tích cực nâng cao bản thân để đáp ứng nhu cầu học hỏi của các em học sinh. TP.HCM tiếp tục điều chỉnh quy định về đi đường, áp dụng từ ngày mai 29/8. Để tạo thuận lợi hơn cho hoạt động lưu thông nhằm thực hiện công vụ, Công an TP.HCM đã có một số điều chỉnh và được áp dụng từ ngày mai 29/8. Tối qua (ngày 27/8), cả dàn sao Việt đã đồng lòng hướng về ca sĩ Phi Nhung để cầu mong đồng nghiệp tai qua nạn khỏi vì tình trạng sức khoẻ diễn biến nặng do nhiễm Covid-19. Đến đêm cùng ngày, cư dân mạng không khỏi xôn xao khi Khánh Thi đã bất ngờ livestream và có loạt hành động lạ, ôm mặt khóc. Bức ảnh muốn xoá nhất cuộc đời Triệu Vy: Trái ngược với hình tượng "Én nhỏ" trong lòng công chúng . Nguyên Phó Hiệu trưởng ĐH Bách Khoa TP.HCM phân tích, so sánh hoạt động từ thiện của bà Phương Hằng . Quả bí ngô "ngang ngược" nhất thế giới: Mọc đúng kiểu "đố anh bắt được em" thế này thì ai mà chịu . Bức ảnh muốn xoá nhất cuộc đời Triệu Vy: Trái ngược với hình tượng "Én nhỏ" trong lòng công chúng . Nguyên Phó Hiệu trưởng ĐH Bách Khoa TP.HCM phân tích, so sánh hoạt động từ thiện của bà Phương Hằng . Quả bí ngô "ngang ngược" nhất thế giới: Mọc đúng kiểu "đố anh bắt được em" thế này thì ai mà chịu . Nhiệt Ba đã thoát nhưng màn thanh trừng vẫn tiếp tục: Triệu Lệ Dĩnh "lên thớt", một tiểu Hoa có dấu . Khánh Thi liên tục có động thái lạ gần đây: Để chế độ "độc thân", đăng status tiêu cực, chi tiết về . Khánh Thi livestream giữa đêm với màn hình tối đen, liên tục ho, khóc nức nở và nói những câu tiêu . Nhiệt Ba đã thoát nhưng màn thanh trừng vẫn tiếp tục: Triệu Lệ Dĩnh "lên thớt", một tiểu Hoa có dấu . Khánh Thi liên tục có động thái lạ gần đây: Để chế độ "độc thân", đăng status tiêu cực, chi tiết về . Khánh Thi livestream giữa đêm với màn hình tối đen, liên tục ho, khóc nức nở và nói những câu tiêu . 3 nhà vô địch Olympia kín tiếng bất ngờ cùng xuất hiện sau nhiều năm: Ai cũng thay đổi chóng mặt . Nam Quán quân Olympia duy nhất về nước: Giám đốc công ty nổi tiếng, cuộc sống hiện tại thay đổi . Cậu bé thi đi bộ nhanh nhưng bị bạn bè bỏ xa, hành động sau đó khiến người xem bật ngửa: Nhất định . Bài toán của kỳ thi ở Ấn Độ được đánh giá khốc liệt hơn cả Cao khảo, hút 7 triệu view: Học sinh .	Trường Trung học phổ thông chuyên Trần Đại Nghĩa (Thành phố Hồ Chí Minh)	Trường Trung học Phổ thông chuyên Trần Đại Nghĩa (tên tiếng Anh là: Tran Dai Nghia High school for the Gifted), hay gọi tắt là Trần Chuyên, là một trường Trung học công lập chuyên ở Thành phố Hồ Chí Minh (dành cho học sinh từ lớp 10 đến lớp 12 có năng khiếu), hoạt động theo hình thức bán trú. Hiện nay, trường là một trong ba trường Trung học phổ thông chuyên tốt nhất Thành phố Hồ Chí Minh. Hai trường còn lại là Trường Phổ thông Năng khiếu (Đại học Quốc gia Thành phố Hồ Chí Minh) và Trường THPT chuyên Lê Hồng Phong. Năm 1874, Cha Henri De Kerlan – Cha Sở coi Thánh đường Sài Gòn, đã sử dụng số tiền riêng mà mình dành dụm, sáng lập nên trường Trung học La San Taberd (tiền thân của trường sau này). Trường được đặt tại dinh của Tri phủ Tân Bình đời Tự Đức và bắt đầu khởi công vào năm 1875. Cuối cùng, sau 12 năm kéo dài, vào năm 1887, nhà trường chính thức đã hoàn thành việc xây dựng. Ban đầu, trường được xây dựng với mục đích nuôi trẻ mồ côi lai Âu và lai Pháp bị bỏ rơi, về sau thu nạp thêm học sinh không phân biệt lương - giáo.
Chứng khoán hóa (chuyển thành chứng khoán) là quá trình tập hợp và tái cấu trúc các tài sản thiếu tính thanh khoản nhưng lại có thu nhập cao bằng tiền trong tương lai như các khoản phải thu, các khoản nợ chuyển đổi thành trái phiếu, hay gọi chung là chứng khoán và đưa ra giao dịch trên thị trường. Nói một cách dễ hiểu, chứng khoán hóa là việc chuyển các thể thức tín dụng thành thể thức chứng khoán, phát hành trong công chúng tạo điều kiện thuận lợi cho việc mua bán của các nhà đầu tư. Chứng khoán dựa trên thế chấp bất động sản (Mortgage backed securities) được hình thành từ chuyển đổi các khoản vay có tài sản thế chấp, khi đó công ty phát hành, chủ nợ thứ nhất, sẽ chuyển giao toàn bộ giấy tờ thế chấp cho nhà đầu tư mua trái phiếu này. Loại trái phiếu này tuy có độ an toàn cao hơn, vì có vật đảm bảo khoản vay, nhưng lãi suất lại thấp hơn so với chứng khoán tài sản tài chính. Thực chất với những trái phiếu gắn liền với tài sản thế chấp này thì có đủ điều kiện để xem đó là một thương vụ bán tài sản. Người bán không còn chịu rủi ro thua lỗ từ số tài sản sau khi đã chuyển đổi và không phải chịu trách nhiệm với người mua vì người vay bị vỡ nợ hay có sự thay đổi giá thị trường về tài sản đó. Chứng khoán tài sản tài chính (Asset backed securities- ABS) được hình thành từ việc chuyển đổi các khoản phải thu, như phải thu từ tín dụng, từ cho vay mua ô tô, vay để xây nhà, để tiêu dùng cho gia đình.Ngân hàng hay những tổ chức cho vay sẽ chuyển những khoản phải thu này thành trái phiếu, bán cho các nhà đầu tư để thu về nhanh chóng các khoản nợ đó. Về phía các nhà đầu tư, khi cầm chứng khoán này trong tay họ sẽ trở thành chủ nợ mới và có quyền đòi cả gốc và lãi khi giấy nợ đã đến hạn. Tuy nhiên với những khoản nợ không có tài sản thế chấp thì độ rủi ro khi cầm chứng khoán rất cao vì có thể sẽ không đòi lại được khoản nợ này. Ở châu Âu chứng khoán hóa đã cứu các tập đoàn viễn thông khỏi nguy cơ phá sản khi họ đã khôn ngoan chuyển các khoản doanh thu tương lai của các thuê bao cố định thành các ABS. Nhờ vậy mà công ty này có một khoản tiền đáng kể để trang trải cho các món nợ khổng lồ- hậu quả của việc chạy đua tranh giành quyền cung cấp dịch vụ điện thoại di động thế hệ 3G. Đặc biệt là ở Hàn Quốc và Trung Quốc chứng khoán hóa đã giúp Chính phủ các quốc gia này vừa giải quyết được nợ xấu và vừa bổ sung hàng hóa cho thị trường chứng khoán.	Chứng khoán hóa	Chứng khoán hóa là một quá trình tài chính cơ cấu, tại đó các tài sản thế chấp khác nhau của những người đi vay được tập hợp và đóng gói rồi được dùng làm đảm bảo để phát hành các trái phiếu (gọi chung là trái phiếu đảm bảo bằng tài sản). Tiền từ người mua các chứng khoán này sẽ được chuyển đến các tổ chức tài chính cho vay thế chấp để các tổ chức này cho người đem thế chấp tài sản vay tiền. Chứng khoán hóa chính là quá trình đưa các tài sản thế chấp sang thị trường thứ cấp nơi mà chúng có thể trao đi đổi lại. Nó đã biến các tài sản kém thanh khoản thành những chứng khoán thanh khoản cao. Chứng khoán hóa xuất hiện đầu tiên ở Hoa Kỳ vào năm 1970. Fannie Mae và Freddie Mac - hai công ty được chính phủ Mỹ bảo trợ - là những công ty đầu tiên và cho đến nay vẫn luôn là những công ty tích cực nhất trong hoạt động chứng khoán hóa. Hồi thập niên 1970, hai công ty này đã phát minh ra chứng khoán đảm bảo bằng tài sản thế chấp (hay MBS).
Khi gặp một người mắc hội chứng Asperger, người đối diện có thể nhận thấy hai điều ngay lập tức: (1) người bệnh cũng thông minh như những người khác, nhưng lại gặp nhiều khó khăn hơn với các kỹ năng xã hội. (2) người bệnh cũng có xu hướng ám ảnh chỉ tập trung vào một chủ đề hoặc chỉ thực hiện các hành vi giống nhau lặp lại rất nhiều lần. Các bác sĩ thường nghĩ Asperger là một điều kiện tách biệt. Nhưng vào năm 2013, trong phiên bản mới nhất của cuốn sách chẩn đoán bệnh này được các chuyên gia sức khỏe tâm thần sử dụng, được gọi là Cẩm nang Chẩn đoán và Thống kê Rối loạn Tâm thần (DSM-5), đã thay đổi cách phân loại. Ngày nay, hội chứng Asperger về mặt kỹ thuật không còn là một bệnh riêng biệt mà bây giờ nó là một phần của một rối loạn rộng hơn được gọi là rối loạn phổ tự kỷ (ASD). Đây là nhóm các vấn đề sức khỏe tâm thần liên quan này có một số triệu chứng giống nhau. Mặc dù vậy, rất nhiều người vẫn sử dụng thuật ngữ Asperger. Hội chứng asperger hay còn được gọi là tự kỷ chức năng cao, điều này có nghĩa là các triệu chứng ít nghiêm trọng hơn so với các loại rối loạn phổ tự kỷ khác. Cẩm nang Chẩn đoán và Thống kê Rối loạn Tâm thần (DSM-5) cũng bao gồm một số chẩn đoán mới, được gọi là rối loạn ngôn ngữ trong giao tiếp xã hội (social pragmatic communication disorder,), có một số triệu chứng trùng lặp với Asperger. Các bác sĩ sử dụng nó để mô tả những người gặp khó khăn khi nói và viết, nhưng có trí thông minh bình thường. Nguyên nhân chính xác của hội chứng Asperger vẫn chưa được biết, nhưng có thể là kết hợp của các yếu tố di truyền và môi trường gây ra những thay đổi trong sự phát triển của não. Asperger có xu hướng di truyền theo gia đình, cho thấy rằng một số trường hợp có thể là do di truyền. Một số nhà nghiên cứu đã đề xuất rằng các yếu tố môi trường sớm trong thai kỳ có thể có tác động, nhưng các chuyên gia chưa xác nhận điều này. Bất thường não có thể được liên kết với Asperger. Công nghệ hình ảnh não tiên tiến đã xác định sự khác biệt về cấu trúc và chức năng ở các vùng cụ thể của não giữa những người mắc asperger so với người bình thường. Người bệnh thường có triệu chứng sớm ở những năm đầu đời. Bố hoặc mẹ có thể thể nhận thấy trẻ không thể giao tiếp với bố mẹ, người thân bằng mắt. Phụ huynh cũng có thể thấy rằng con mình có vẻ lúng túng trong các tình huống xã hội và không biết phải nói gì hoặc làm thế nào để trả lời khi ai đó nói chuyện với trẻ. Trẻ có thể không có các hành vi hay giao tiếp xã hội rõ ràng đối với những người khác, như ngôn ngữ cơ thể hoặc biểu cảm trên khuôn mặt.Ví dụ, trẻ có thể không nhận ra rằng khi ai đó khoanh tay và cau có, có nghĩa là người đó đang tức giận. Một dấu hiệu khác là trẻ có thể thể hiện rất ít cảm xúc. Trẻ có thể không cười khi vui vẻ hoặc cười khi trò đùa. Hoặc anh ta có thể nói ngữ điệu theo kiểu bằng phẳng, giống như robot. Nếu trẻ có các triệu chứng trên, trẻ có thể dành rất nhiều thời gian để nói về bản thân hoặc về một chủ đề, như đá hoặc chỉ số bóng đá với nhiều cường độ nói khác nhau hoặc thậm chí là không nói gì. Và trẻ có thể lặp lại rất nhiều, đặc biệt là về một chủ đề mà trẻ quan tâm. Ngoài lời nói, trẻ cũng có thể thực hiện các động tác tương tự lặp đi lặp lại. Trẻ mắc hội chứng asperger không thích sự thay đổi, chẳng hạn, trẻ có thể ăn cùng một loại thức ăn cho bữa sáng mỗi ngày hoặc gặp khó khăn khi chuyển từ lớp này sang lớp khác trong ngày học. Có một vài biến chứng của hội chứng Asperger gây ra các khó khăn về chức năng khác hoặc các biến chứng có thể phát sinh từ các hành vi lặp đi lặp lại của người bệnh. Khó khăn về cảm giác: Một số người có thể có thay đổi về độ nhạy cảm giác, do đó các giác quan của họ có thể bị phát triển quá mức hoặc kém phát triển. Điều này có thể ảnh hưởng đến cách người bệnh cảm nhận tiếng ồn, ánh sáng, mùi nồng nặc, thành phần thực phẩm và vật liệu khác. Trẻ nhỏ bị asperger thường có hoạt động bất thường. Khi trưởng thành, họ có thể phát triển lo lắng hoặc trầm cảm như:. Hội chứng Asperger không phải là bệnh truyền nhiễm, do đó, không có khả năng lây truyền từ người bệnh sang người khoẻ mạnh. Mặc dù các nhà khoa học chưa tìm được gen cụ thể nào gây ra Asperger, nhưng rối loạn này có xu hướng di truyền theo gia đình. Ví dụ, anh chị em ruột của một đứa trẻ mắc Asperger có nguy cơ mắc hội chứng cao hơn những đứa trẻ khác. Các nghiên cứu trên các cặp song sinh giống hệt nhau đã chỉ ra rằng nếu một trẻ sinh đôi bị rối loạn phổ tự kỷ, thì đứa trẻ còn lại có khả năng mắc từ 36 đến 95%. Ngoài ra, một số bệnh di truyền khác, như hội chứng Fragile X và hội chứng Rett, có liên quan đến sự phát triển của Asperger. Hội chứng Fragile X là rối loạn đơn gen được biết đến nhiều nhất và chiếm khoảng 2 đến 3% tất cả các rối loạn phổ tự kỷ. Các nhà khoa học vẫn đang tiếp tục nghiên cứu làm thế nào các gen có liên quan đến Asperger. Họ hy vọng sẽ cung cấp nhiều câu trả lời hơn để giúp giải thích rõ hơn về cơ chế phức tạp này. Các nghiên cứu về hình ảnh não bộ của những người bị rối loạn phổ tự kỷ đã cho thấy sự khác biệt ở một số phần của não, đặc biệt là ở các khu vực được gọi là thùy trán và thái dương. Các nhà nghiên cứu đang làm việc để tìm hiểu xem liệu những thay đổi này là do bất thường gen, tổn thương trong khi mang thai hoặc sinh, chấn thương trong vài tháng đầu đời hoặc kết hợp của một số yếu tố khác. Nhiều chuyên gia tin rằng các yếu tố kích hoạt môi trường có thể là thủ phạm gây ra Asperger. Mặc dù cần phải nghiên cứu thêm, một số người đã đưa ra giả thuyết rằng một số vấn đề nhất định khi mang thai có thể làm tăng nguy cơ mắc bệnh Rối loạn tự kỷ. Một số khả năng bao gồm:. Có một tình trạng sức khỏe khác, chẳng hạn như hội chứng Tourette, động kinh hoặc xơ cứng củ (một tình trạng khiến các khối u lành tính phát triển trong não và các cơ quan khác). Hiện nay vẫn chưa có cách để phòng ngừa hội chứng Asperger người lớn và hội chứng asperger ở trẻ em. Tuy nhiên, chẩn đoán và can thiệp sớm là cách tốt nhất để giảm các biến chứng liên quan đến rối loạn về cảm xúc và hành vi của trẻ. Nếu các bậc phụ huynh nhận thấy các dấu hiệu trên ở trẻ, hãy đi khám bác sĩ nhi khoa. Khi khám, nếu bác sĩ nhi nghi ngờ trẻ có thể mắc hội chứng Asperger thì họ sẽ giới thiệu phụ huynh đến chuyên gia sức khỏe tâm thần chuyên về ASD, giống như một trong những người sau:. Bác sĩ về sự phát triển của nhi khoa chuyên điều trị về các vấn đề ngôn ngữ và ngôn ngữ và các vấn đề phát triển khác. Bác sĩ tâm thần là chuyên gia về sức khỏe tâm thần và có thể kê đơn thuốc để điều trị. Để chăm sóc và điều trị cho trẻ mắc hội chứng asperger đòi hỏi phải có đội ngũ chăm sóc gồm nhiều chuyên gia y tế ở các lĩnh vực khác nhau, do đó, đòi hỏi phụ huynh phải gặp nhiều bác sĩ để chăm sóc trẻ. Sau đó, bác sĩ sẽ quan sát trẻ trong các tình huống khác nhau để xem tận mắt cách trẻ giao tiếp và ứng xử. Mỗi đứa trẻ là khác nhau do đó vì vậy không có cách tiếp cận, điều trị và chăm sóc giống nhau với tất cả với trẻ mắc hội chứng asperger. Bác sĩ có thể cần phải thử một vài liệu pháp để tìm ra một phương pháp hiệu quả và phù hợp với trẻ. Các phương pháp điều trị có thể bao gồm:. Đào tạo kỹ năng xã hội. Nhóm trị liệu có thể điều trị điều trị cho một nhóm hoặc một trẻ riêng biệt học cách tương tác với người khác và thể hiện bản thân theo những cách phù hợp hơn. Kỹ năng xã hội thường được học tốt nhất bằng cách mô hình hóa sau hành vi điển hình. Ngôn ngữ trị liệu nhằm giúp trẻ cải thiện kỹ năng giao tiếp. Ví dụ, trẻ sẽ học cách tập luyện thay đổi giọng điệu nói chuyện lên xuống hợp lý khi nói chuyện với người khác thay vì nói chuyện một cách giống như robot. Trẻ cũng sẽ được học cách giao tiếp hai chiều và hiểu các tín hiệu giao tiếp như cử chỉ tay và ánh mắt. Ngôn ngữ trị liệu nhằm giúp trẻ cải thiện kỹ năng giao tiếp. Ví dụ, trẻ sẽ học cách tập luyện thay đổi giọng điệu nói chuyện lên xuống hợp lý khi nói chuyện với người khác thay vì nói chuyện một cách giống như robot.	Hội chứng Asperger	Hội chứng Asperger (tiếng Anh: Asperger syndrome (AS), hay Asperger s) là một rối loạn phát triển thần kinh đặc trưng bởi những khó khăn đáng kể trong tương tác xã hội và giao tiếp phi ngôn ngữ, cùng với các kiểu hành vi và sở thích bị hạn chế và lặp đi lặp lại. Đây là một chứng rối loạn phổ tự kỷ (ASD) nhưng khác với các ASD khác bởi ngôn ngữ và trí thông minh tương đối không bị suy giảm. Mặc dù không cần thiết để chẩn đoán, nhưng sự vụng về về thể chất và cách sử dụng ngôn ngữ bất thường là phổ biến. Các dấu hiệu thường bắt đầu trước hai tuổi và thường kéo dài trong suốt cuộc đời của một người. Nguyên nhân chính xác của Asperger là không rõ. Mặc dù phần lớn là do di truyền, nhưng di truyền cơ bản vẫn chưa được xác định một cách chính xác. Các yếu tố môi trường cũng được cho là có vai trò nhất định. Hình ảnh chụp não không xác định được tình trạng cơ bản phổ biến. Vào năm 2013, chẩn đoán Asperger s đã bị xóa khỏi Sổ tay Chẩn đoán và Thống kê về Rối loạn Tâm thần (DSM-5), với các triệu chứng hiện được bao gồm trong rối loạn phổ tự kỷ cùng với chứng tự kỷ và rối loạn phát triển lan tỏa không được nêu rõ (PDD-NOS).
Bóng chuyền bãi biển đang là một trong những môn thể thao được rất nhiều người quan tâm, đặc biệt là các bạn trẻ Việt Nam và trên thế giới. Tuy nhiên không phải ai cũng hiểu rõ về bộ môn thể thao này. Các bạn hãy cùng chúng tôi tìm nhiểu và khám phá những điều thú vị của bộ môn này nhé. Bóng chuyền bãi biểnđược biết đến nhiều hơn khi trở thành môn thể thao ở thế vận hội vào năm 1996. Bóng chuyền ở bãi biển là môn thể thao tương tự như môn bóng chuyền truyền thống. Môn thể thao này cũng được thi đấu giữa hai đội chơi, mỗi đội gồm 2 thành viên. Cũng giống như bóng chuyền truyền thống, nhiệm vụ chính của các thành viên trong đội bóng chuyền bãi biển là phát bóng một cách dứt điểm qua lưới và sang được phần sân của đối thủ. Đồng thời, thành viên của đội cần phải chặn được những cú phát bóng tương tự của đội bạn. Mỗi đội chỉ được chạm vào bóng 3 lần để phát bóng sang sân của đối thủ. Nhận thấy được những ưu điểm và sự hấp dẫn của môn thể thao bóng chuyền bãi biển, rất nhiều người đã và đang theo đuổi niềm đam mê này một cách tích cực. Bất cứ môm thể thao nào cũng đều có những quy luật chơi của riêng nó. Và bóng chuyền bãi biển cũng vậy, khi chơi các vận động viên cần tuân thủ những quy định nghiêm ngặt của bộ môn thể thao này. Các vận động viên không được chạm bóng bằng lòng bàn tay. Khi trận đấu diễn ra các đội không được phép thay người. Đội có thành tích dẫn đầu 2 ván sẽ được coi là thắng cuộc. Vận động viên có thể đứng bất cứ vị trí nào để ghi được bàn thắng cho đội mình. Đối với bóng chuyền bãi biển thì sân có kích thước nhỏ hơn 16m x 8m và không có đường tấn công. Đặc biệt, với bóng chuyền bãi biển các vận động viên có thể đánh bóng ở bất kỳ vị trí nào ở phần sân của họ. Thành viên của mỗi đội chỉ có 2 người bóng chuyền bãi biển được hợp thức cá cược tại nhiều nhà cái, bạn có thể Soi kèo các trận đấu để biết thêm thông tin. Đặc biệt, thành viên của đội sẽ không được thay đổi trong khi thi đấu. Các vận động viên có thể linh hoạt vị trí của mình trong khu vực trái và phải để có thể chắn bóng tốt nhất. Khi tham gia môn thể thao bóng chuyền bãi biển có thể thoải mái đi chân trần để thi đấu. Bóng chuyền bãi biển có ít ván thi đấu hơn bóng chuyền truyền thống. Mỗi trận đấu gồm có 3 ván, mỗi ván có 21 điểm. Đội chiếm ưu thế 2 ván sẽ được coi là chiến thắng. Mỗi đội cần phải dành chiến thắng với khoảng cách là 2 điểm. Các vận động viên bóng truyền trên bãi biển cần phải nắm được các kỹ năng cơ bản để có thể ghi được tành tích tốt cho đội mình. Với môn thể thao bóng chuyền bãi biển, bóng có thể được chạm vào bất cứ bộ phận nào trên cơ thể của các vận động viên, ngoại trừ cú giao bóng. Các vận động viên không được ném bóng hoặc ném bóng. Vận động viên chỉ được tiếp xúc với bóng duy nhất một lần sau mỗi lần chạm bóng. Các vận động viên trong cùng một đội sẽ đưa ra các tín hiệu chắn bóng bằng tay để ra hiệu cho đồng đội của mình. Vị trí ra tín hiệu chặn bóng thường là mông để tranh được sự phát hiện của đối thủ. Thông thường các vận động viên thường ra tín hiệu bằng cả 2 tay, mỗi tay sẽ đại diện cho từng tình huống chắn bóng. Ngoài ra, các vận động viên cũng cần nắm chắc và vận dụng linhg hoạt các kỹ năng cơ bản như: phát bóng, chuyền bóng, kiến tạo, tấn công, chắn bóng, bay người đỡ bóng. – Các vận động viên cần phải đồng lòng, thể hiện tinh thần đồng đội cao và phối hợp ăn ý với nhau trong mỗi trận đấu. Bóng chuyền bãi biển là một môn thể thao mang tính đồng đội, chính vì vậy mà các thành viên trong đội cần phải phối hợp ăn ý với nhau. Hơn thế nữa, môn thể thao này cũng giúp chúng ta rèn luyện sức khỏe và nâng cao tinh thần làm việc nhóm. Mrbarley một chuyên gia trong ngành cá cược hàng đầu thế giới được Top10bookie mời chia sẻ những thông tin hữu ích, kinh nghiệm của anh trong thị trường cá cược online.	Bóng chuyền bãi biển	Bóng chuyền bãi biển là một môn thể thao giữa 2 đội với 2 thành viên mỗi đội, với luật gốc từ môn bóng chuyền truyền thống, và đã trở thành một môn thể thao ở thế vận hội từ năm 1996. Giống như bóng chuyền trong nhà truyền thống, nhiệm vụ chính trong một trận đấu của vận động viên là đưa bóng qua lưới và dứt điểm nó trong phần sân đối diện, đồng thời cũng ngăn chặn nhiệm vụ tương tự của đối thủ. Mỗi đội được cho phép chạm vào bóng 3 lần để đưa bóng qua phần sân cần tấn công. Một pha bóng được bắt đầu với cú phát bóng - thực hiện ở sau vạch thi đấu, bóng bay qua lưới và nằm trong sân của đối thủ. Pha bóng kết thúc khi trái bóng chạm phần sân của một đội; bay ra ngoài vạch sân hoặc không được đưa qua phần sân đối thủ đúng cách (đưa bóng dưới lưới, bóng chạm cột giới hạn, tay chạm lưới hoặc đưa bóng qua phần sân bên kia sau 4 lần chạm bóng trở lên).Đội dành điểm trong pha bóng trước đó sẽ được quyền phát bóng.
Đại học Bắc Kinh thành lập năm 1898, ban đầu có tên gọi là Kinh Sư Đại Học Đường ( 京师大学堂 ) là trường đại học quốc lập tổng hợp đầu tiên tại Trung Quốc, đồng thời cũng là cơ quan hành chính giáo dục cao nhất tại Trung Quốc đương thời. Năm 1912, trường chính thức đổi tên là Đại học Bắc Kinh. Đại học Bắc Kinh là một trường đại học có lịch sử lâu đời và nổi tiếng. Hiện nay trường có quy mô rất lớn với 125 chuyên ngành đại học, hàng chục chuyên ngành thạc sĩ và tiến sĩ. Đại học Bắc Kinh là một trường đại học trọng điểm của Trung Quốc, nằm trong dự án 211 (gia nhập năm 1995) và dự án 985 (gia nhập năm 1998) và đồng thời cũng là một trong những trường đại học hàng đầu thế giới.	Đại học Bắc Kinh	Đại học Bắc Kinh (tiếng Trung: 北京大學 <北京大学> (Bắc Kinh Đại học)/ Běijīng Dàxué), tên viết tắt trong tiếng Hoa là Beida (北大, Běidà) (Bắc Đại) là một trường đại học tại Bắc Kinh, Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa. Trường được thành lập năm 1898 thay thế Quốc Tử Giám cổ và là một trong những trường đại học lâu đời nhất Trung Quốc Đến năm 1920, nó đã trở thành trung tâm của những tư tưởng cấp tiến. Hiện nay, rất nhiều bảng xếp hạng quốc gia và quốc tế thường xuyên xếp đại học Peking là đại học hàng đầu của Trung Quốc. Ngoài học thuật, Đại học Bắc Kinh đặc biệt nổi tiếng với vẻ đẹp kiến trúc truyền thống của Trung Hoa và khu vực khuôn viên trường. Đại học Bắc Kinh được thành lập tại Bắc Kinh tháng 12 năm 1898 trong thời kỳ Bách Nhật Duy Tân với tên gọi ban đầu là Kinh Sư Đại học đường giản thể: 京师大学堂; phồn thể: 京師大學堂; bính âm: jīng shī dà xué táng. Năm 1912, tiếp sau cuộc Cách mạng Tân Hợi, Kinh Sư Đại học đường được đổi tên thành Quốc lập Bắc Kinh Đại học (國立北京大學).
Kiến trúc Pháp là một trong những kiến trúc rất nổi tiếng và được ưa chuộng trên thế giới. Tại Việt Nam, kiến trúc Pháp cũng được áp dụng cho nhiều công trình từ những công trình công cộng cho đến công trình nhà lẻ. Là một đất nước được mệnh danh là “kinh đô thời trang” của thế giới, Pháp không chỉ được cả thế giới ngưỡng mộ về lĩnh vực thời trang, mà còn là cái nôi của những kiến trúc sư hàng đầu thế giới, với hàng loạt các công trình với kiến trúc pháp cổ lộng lẫy, nguy nha. Vậy kiến trúc pháp có những đặc điểm gì và được áp dụng ở Việt Nam như thế nào, bài viết dưới đây sẽ giúp các bạn nghiên cứu về phong cách thiết kế sang bậc nhất thế giới này. Đầu tiên, chúng ta sẽ đi tìm hiểu các giai đoạn cũng như lịch sử của kiến trúc Pháp. Kiến trúc Pháp nói riêng và toàn bộ kiến trục cổ nói chung, được tả qua các giai đoạn kiến trúc như kiến trúc Trung cổ, kiến trúc Byzantine, Roman, Gothic,…cho đến những kiến trúc mới như kiến trúc Art Deco, Art Nouveau,… Trong đó, theo các chuyên gia kiến trúc, kiến trúc pháp được cho là đóng vai trò quan trọng trong việc tạo ra những kiến trúc mới và giữ gìn các phong cách kiến trúc cổ. Trong kiến trúc Pháp, đặc điểm nổi bật nhất chúng ta có thể thấy là việc sử dụng những khối bê tông, các chi tiết vòm và hầm riêng biệt. Bắt đầu từ thời La Mã, những tàn tích của một số thiết kế Galo-Roman đáng chú ý ở Pháp đã được bảo tồn như Bảo tàng Gallo-Roman Lyon-Fourvière ở Lyon, Maison Carree và Amphiteatre ở Nimes hoặc Alyscamps ở Arles. Sang đến thời kỳ tiền kiến trúc Roman, phong cách truyền thống nhà thờ La Mã trở nên thịnh hành. Tuy nhiên, có sự kết hợp bởi các kiến trúc khác như Syria và Armenia. Vị trí thay đổi của sarcophagus, được nâng lên để có thể nhìn thấy được được các chuyên gia kiến trúc cho là do người Pháo cổ đã phát minh ra. Trong thời kì Roman, kiến trúc Pháp có nhiều khác biệt hẳn so với thời kì trước bao gồm tường được xây dày, trụ cầu giúp các mái vòm nổi lên, trên mặt tiền và cấu trúc có sự lặp lại nhịp nhàng. Sang đến giai đoạn từ đầu thế kỷ 13 trở đi, các đỉnh cao, ngọn tháp dài là đặc trưng. Những tính năng này đã thúc đẩy phong cách Gothic dễ nhận biết sau này của kiến trúc Pháp cổ. Từ giữa thế kỷ 12 cho đến 1500, kiến trúc Gothic của Pháp được sử dụng phổ biến nhất Châu Âu. Kiến trúc Gothic theo lịch sử được chia thành các phong cách riêng biệt, bao gồm phong cách Gothic, Gothic cao, Rayonnant và Late hoặc Flamboyant. Kiến trúc Gothic sẽ được nhận ra dễ dàng với các vòm nhọn và các bức tường cao và trần nhà cao. Kiến trúc Baroque Pháp thì được nở rộ trong thời gian trị vì của ba vị vua nổi tiếng Louis XIII, XIV và XV. Trong khi kiến trúc thời Phục hưng và Baroque đều có liên hệ với Ý, Rococo (đôi khi được đánh vần là Roccoco) là phong cách kiến trúc Pháp ngay từ đầu. + Diện tích đất: Nhà kiến trúc Pháp có thể không cần diện tích quá lớn, vì có thể áp dụng cho nhà ống. Tuy nhiên, cũng không nên quá nhỏ để có thể thể hiện hết ý đồ của nhà thiết kế cũng như có không gian để khoe được nét đẹp của ngôi nhà. + Chi phí xây dựng: Không đơn thuần như những kiến trúc thông thường, sử dụng kiến trúc Pháp trong thiết kế đòi hỏi chi phí xây dựng cao hơn cũng như chi phí cho nguyên vật liệu đắt hơn nhiều. + Đơn vị thi công: Do các chi tiết cần tỉ mỉ và có những yêu cầu nghiêm ngặt, những gia chủ muốn sở hữu ngôi nhà kiến trúc Pháp không chỉ cần sự hỗ trợ của những kiến trúc sư chuyên nghiệp mà ngay cả đơn vị thi công cũng cần tay nghề cao, để chất lượng công trình được đảm bảo. Hy vọng với bài viết này, bạn đã có thể hiểu hơn về kiến trúc Pháp, một kiểu kiến trúc đặc trưng và rất nổi bật của thế giới. Ngôi nhà với kiến trúc Pháp chắc chắn sẽ nổi bật tại khu vực mà nó được xây dựng.	Kiến trúc Pháp	Kiến trúc Pháp xếp hạng cao trong số nhiều thành tựu của Pháp. Những dấu hiệu cho thấy tầm quan trọng đặc biệt của kiến trúc ở Pháp là sự thành lập Học viện Kiến trúc năm 1671, là tổ chức đầu tiên ở bất cứ nơi nào ở châu Âu và thành lập vào năm 1720 của Prix de Rome về kiến trúc, một cuộc thi vì lợi ích quốc gia, được tài trợ bởi nhà nước, và một vinh dự được nhiều kiến trúc sư theo đuổi mạnh mẽ. Nếu thời kỳ đầu tiên của thành tựu kiến trúc ưu việt của Pháp là kiến trúcGothic, và thời kỳ thứ hai, vào thế kỷ thứ mười tám, thì truyền thống lâu đời hơn của kiến trúc Pháp luôn luôn được coi trọng. Kiến trúc của Rome cổ đại ban đầu chấp nhận tiếp thu nền kiến trúc Hy Lạp từ bên ngoài và đến cuối nền Cộng hòa, phong cách kiến trúc đã phát triển phong cách đặc biệt của riêng mình bằng cách giới thiệu các vòm, hầm và mái vòm vốn ít được sử dụng trước đây. Một yếu tố quan trọng trong sự phát triển này, gọi là Cách mạng Kiến trúc La Mã, là việc phát minh ra bê tông.
Vay thấu chi là gì? Vay thấu chi khác gì với các hình thức vay tín chấp, vay thế chấp? Vay thấu chi có được sử dụng trong trường hợp cấp bách hay không? Cùng Topbank.vn tìm hiểu qua bài viết dưới đây:. Vay thấu chi là hình thức ngân hàng cấp phép cho khách hàng chi tiêu vượt số tiền có trên tài khoản của khách hàng. Ví dụ rằng: Ngân hàng cấp phép cho bạn với mức thấu chi là 20 triệu đồng (gọi là hạn mức thấu chi), trong trường hợp tài khoản của khách hàng tại ngân hàng đó có giá trị bằng 0, khách hàng vẫn có thể rút tối đa thêm 20 triệu đồng nữa. Số tiền này sẽ được ngân hàng tính lãi theo lãi suất vay vốn theo quy định. Vay thấu chi là một loại hình vay được ít biết đến, so với hình thức vay vốn thế chấp, vay vốn tín chấp hay rút tiền mặt qua thẻ tín dụng. Chủ yếu đáp ứng cho nhu cầu tiêu dùng một cách bất chợt, đột xuất. Có thể cần đến xét duyệt tài sản, nhưng cũng có thể không. Thực tế không phải ngân hàng nào cũng dễ dàng cho bạn có thể vay thấu chi được. Đa số tổ chức tài chính áp dụng lãi suất thấu chi cực kì cao, đến hơn 1.5 lần so với mức lãi suất thông thường. Vay thấu chi thế chấp: Bạn cần tài sản đảm bảo. Cách này sẽ cho bạn hạn mức cao hơn, lên đến hàng trăm triệu đồng. Vay thấu chi tín chấp : Tức không cần tài sản đảm bảo. Các ngân hàng thường cho bạn vay trên tài khoản lương. Tuy nhiên, hạn mức vay thường không cao, chỉ khoản gấp 3-5 lần lương. Cách thức trả gốc thấu chi rất đơn giản. Bạn có thể nộp tiền mặt vào tài khoản hoặc chuyển khoản đều được. Hệ thống sẽ tự động thu nợ gốc nếu có. Cuối mỗi tháng hệ thống sẽ tự động tính số tiền khách hàng đã sử dụng trong hạn mức thấu chi và tính lãi. Lãi thấu chi được tính theo ngày. Sử dụng bao nhiêu tiền thì tính tiền theo đúng số tiền đó. Hạn mức thấu chi chỉ bắt buộc phải trả hết sau 12 tháng. Tuy nhiên nếu không trả gốc bạn sẽ bính tính lãi trên số nợ thực tế. Tổng lãi và nợ gốc không được vượt hạn mức thấu chi được cấp. Vì vậy bạn phải tự tính toán sao cho sử dụng thấu chi hợp lý để không chịu lãi phạt trường hợp tiêu vượt hạn mức. Như phân tích của Topbank.vn ở trên, đặc điểm của loại hình vay vốn này chủ yếu đáp ứng cho những người có nhu cầu vay vốn trong thời gian ngắn, cần gấp, và lãi suất áp dụng thường khá cao. Bởi vậy, trong trường hợp này lời khuyên dành cho bạn là nên cân nhắc về việc làm hồ sơ vay thấu chi này tại ngân hàng. Tuy nhiên, trong điều kiện bạn còn có thể xoay xở các nguồn vốn vay từ bạn bè, người thân hoặc đăng ký vay vốn bằng hình thức khác, bạn nên ưu tiên các giải pháp đó, vay thấu chi là lựa chọn cuối cùng. Và hãy luôn nhớ trả thanh toán đúng theo lịch hẹn của ngân hàng nếu muốn lịch sử vay vốn của mình trong sạch. Vay thấu chi tại VPbank là sản phẩm vay thấu chi nổi bật nhất trên thị trường hiện nay. Thay vì việc phải đến trực tiếp ngân hàng để đăng ký tạm ứng thấu chi, VPBank cung cấp tiện ích cho KH của mình với tính năng đăng ký và giải ngân hạn mức thấu chi ngay trên kênh online (Internet Banking, Mobile Banking). Sản phẩm dành cho KH có tài khoản tiết kiệm trực tuyến thường. Sau khi KH đăng ký thành công, chỉ sau tối đa 30 phút là tiền sẽ được giải ngân về tài khoản của KH. Thuận tiện: KH đang có tài khoản tiết kiệm online tại VPBank nhưng chưa đến hạn tất toán có thể cầm cố tài khoản tiết kiệm online để vay thấu chi tín chấp online mà không mất đi khoản lãi vay ưu đãi của số tiền tiết kiệm này. Thủ tục đơn giản: KH không phải đến ngân hàng, không cần thực hiện các thủ tục/hồ sơ phức tạp mà có thể đăng ký giải ngân hạn mức thấu chi chỉ với thiết bị thông tin có kết nối internet mọi lúc, mọi nơi. Tiết kiệm chi phí: lãi hấp dẫn, KH chỉ phải trả lãi trên số tiền bạn sử dụng trên thực tế. Đối với các sản phẩm cho vay khác KH phải trả lãi cho cả các khoản chưa thực sự cần sử dụng ngay. Khi KH sử dụng hạn mức thấu chi và trả lại số tiên trong ngày sẽ không bị tính lãi. Sử dụng tiền vay linh hoạt: KH có thể chuyển khoản tại tất cả các quầy giao dịch, các máy ATM/POS (24/7) mọi lúc mọi nơi, thanh toán hóa đơn online như một tài khoản thanh toán. Do đó KH có thể sử dụng thấu chi như một khoản dự phòng tài chính cho bản thân và gia đình. Sản phẩm Thấu chi không có tài sản bảo đảm: Là hình thức BIDV cho khách hàng được chi số tiền vượt quá số tiền có trên tài khoản tiền gửi thanh toán của mình mở tại BIDV. Rút tiền mặt hoặc chuyển khoản tại tất cả các quầy giao dịch, các máy ATM/POS (24/7) của BIDV và của các ngân hàng khác tham gia hệ thống Banknet, Smartlink, VNBC. Phương thức trả nợ: Nợ gốc được tự động trả ngay sau khi tài khoản tiền gửi của khách hàng phát sinh giao dịch ghi có; nợ lãi được trả một lần vào ngày 27 mỗi tháng. Tuổi từ 18 đến 55 đối với nữ và 60 đối với nam. Riêng khách hàng làm việc trong lĩnh vực đặc thù (như: quân nhân chuyên nghiệp, sỹ quan, giáo sư,…) phù hợp với độ tuổi lao động theo quy định của pháp luật. Có hộ khẩu thường trú/tạm trú trên cùng tỉnh/thành phố với Chi nhánh cho vay hoặc làm việc thường xuyên tại tỉnh/thành phố Chi nhánh cho vay và có hộ khẩu thường trú tại địa bàn giáp ranh Chi nhánh cho vay. Có thu nhập thường xuyên và ổn định, đảm bảo khả năng trả nợ trong suốt thời gian vay vốn. Bản photo Hợp đồng lao động/Quyết định biên chế (hoặc các giấy tờ khác có giá trị tương đương như Quyết định điều động công tác, Quyết định chuyển ngạch công chức,.);. Khách hàng có nhu cầu cần tư vấn hỗ trợ khoản vay thấu chi, vay tín chấp nhanh tay nhấc máy gọi tới hotline: (024) 3 7822 888 để được phục vụ nhanh nhất. Lãi suất vay mua nhà VPBank tháng 5/2020 - Mua nhà với lãi suất chỉ từ 8.5%/năm	Thấu chi	Thấu chi là khi tiền được rút khỏi một tài khoản ngân hàng và số dư có sẵn đi dưới số không. Trong trường hợp này tài khoản được gọi là "thấu chi". Nếu có sự thoả thuận trước với nhà cung cấp tài khoản cho một thấu chi, và số tiền thấu chi là trong hạn mức thấu chi được phép, sau đó tiền lãi thường được tính theo lãi suất thỏa thuận. Nếu số dư âm vượt quá các điều khoản thỏa thuận, thì phí bổ sung có thể phải trả và lãi suất cao hơn có thể áp dụng.
Chương trình được phát sóng lần đầu tiên vào ngày 11 tháng 7 năm 2010. Đây là một chương trình “hành động đô thị” chưa từng có và chương trình tập trung vào môi trường thành thị. Các thành viên chính thức của chương trình và khách mời cùng tham gia trò chơi và làm nhiệm vụ để giành chiến thắng trong mỗi cuộc đua. Chương trình đã thay đổi nhiều và tập trung nhiều hơn vào các trò chơi nằm mang lại sự giải trí cho người xem. Đây là chương trình với sự trở lại của Yoo Jae-suk sau khi anh rời chương trình Family Outing của Good Sunday trong tháng 2 năm 2010. Running Man được phát sóng vào 5 giờ chiều (KST) trong những tập đầu và được chuyển sang phần 2 của Good Sunday (vào ngày 22 tháng 5 và 29 tháng 5 nhưng nhanh chóng chuyển trở lại do rating thấp), bắt đầu từ ngày 6 tháng 5 năm 2012 sau khi Kim Byung-man’s Law of the Jungle 2 chiếu vào 6:10 pm KST để cạnh tranh với 1 Night 2 Days Season 2 trong chương trình Happy Sunday của KBS2 và I Am A Singer 2 trong chương trình Sunday Night của MBC. Hiện nay Running Man đã đạt mốc hàng chục triệu lượt xem trên khắp châu Á cũng như trên toàn thế giới. Khung giờ phát sóng hiện tại là 17h-18h30 KST (từ 4/7/2021). Running Man sớm được nổi tiếng và có sức ảnh hưởng lớn trên toàn thế giới, đặc biệt tại Châu Á, chương trình nổi tiếng nhanh chóng thông qua cá trang mạng và có nhiều fans và trở thành một chương trình Hàn lưu nổi tiếng ở Hàn Quốc, nhờ có fansub mà chương trình được dịch qua nhiều ngôn ngữ như Tiếng Anh, tiếng Tây Ban Nha, Pháp, Thái, Malaysia, Việt Nam, Indonesia, Ả Rập, Bồ Đào Nha và tiếng Brazil…. Vào ngày 19 tháng 11 năm 2014, đạo diễn chính của Chương trình, PD Jo Hyo-jin đã chính thức rời chương trình sau khi làm việc cùng nhau trong 4 năm. Năm 2016, Running man được bầu chọn trong nước là chương trình được yêu thích thứ 3, sau chương trình Infinity Challenge và Radio Star, và là chương trình được yêu thích thứ 9 trên thế giới theo báo điện tử Business Insider uy tín của Mỹ sau các bộ phim truyền hình đình đám của Mỹ như Game of Thrones, Walking Dead,…. Ngày 27/4/2021, Công ty quản lý của Kwang Soo – King Kong by Starship cho biết ngày 24/5 sẽ là buổi ghi hình cuối cùng của Lee Kwang Soo cho Running Man: “Sau khi bị thương do tai nạn xe hơi vào năm ngoái, Lee Kwang Soo thường xuyên tiếp nhận vật lý trị liệu. Dù vậy, đã có lúc anh ấy cảm thấy rất khó để duy trì thể trạng tốt nhất trong quá trình quay Running Man. Do đó, Lee Kwang Soo đã có những cuộc thảo luận kéo dài với đội ngũ sản xuất, các thành viên đồng nghiệp cũng như công ty quản lý. Cuối cùng anh ấy quyết định rằng mình cần thời gian để nghỉ ngơi, hồi phục cả về thể chất lẫn tinh thần. Chúng tôi chân thành cảm ơn tất cả khán giả đã dành tình yêu và sự ủng hộ cho Lee Kwang Soo trên Running Man, và Lee Kwang Soo hứa sẽ chào hỏi các bạn một lần nữa với hình ảnh khoẻ mạnh và tươi sáng”. Running Man đã giành được nhiều giải thưởng và được đề cử nhiều lần. Tính đến năm 2020, Running Man đã được đề cử cho 79 giải thưởng và giành 58 chiến thắng. Báo chí đã đưa tin Song Ji-hyo và Kim Jong-kook sẽ rút khỏi chương trình. Sau đó đại diện của 2 thành viên đã lên tiếng rằng họ không hề biết về vụ việc này. Song Ji-hyo chỉ biết mình bị yêu cầu rời chương trình khi tin tức đã lên mặt báo. Cách chia tay này làm Kim Jong-kook và Song Ji-hyo tổn thương cũng như 4 thành viên khác bối rối và khó xử. Sự việc đã gây nên làn sóng phẫn nộ từ người hâm mộ. Đội ngũ chương trình cùng với 6 thành viên Running Man đã có một cuộc họp và đưa ra quyết định không thực hiện Running Man mùa 2 mà sẽ kết thúc chương trình với số tập là 340 với 6 thành viên. Người đứng đầu trụ sở chính của SBS – Nam Seung-yong, ông là người đã tạo ra “Running Man” vào năm 2010, đã gặp gỡ và có những buổi trò chuyện sâu sắc với các thành viên từ đầu năm cho đến tận thời gian gần đây. Thông qua những cuộc trò chuyện thân tình này, ông đã gửi lời xin lỗi đến các thành viên rất nhiều lần về sự cố đã xảy ra trong quá trình cải tổ show thực tế, và cả sáu thành viên đã đồng ý tiếp tục ở lại gắn bó với chương trình”.	Running Man (chương trình truyền hình)	Running Man (tiếng Triều Tiên: 런닝맨) là chương trình tạp kỹ thực tế của Hàn Quốc, là một phần trong chương trình Good Sunday phát trên đài SBS. Chương trình được phát sóng lần đầu tiên vào ngày 11 tháng 7 năm 2010. Đây là một chương trình "hành động đô thị" chưa từng có và chương trình tập trung vào môi trường thành thị. Đây là chương trình với sự trở lại của Yoo Jae-suk sau khi anh rời chương trình Family Outing của Good Sunday trong tháng 2 năm 2010. Running Man được phát sóng vào 5 giờ chiều (KST) trong những tập đầu và được chuyển sang phần 2 của Good Sunday (vào ngày 22 tháng 5 và 29 tháng 5 nhưng nhanh chóng chuyển trở lại do rating thấp), bắt đầu từ ngày 6 tháng 5 năm 2012 sau khi Kim Byung-man s Law of the Jungle 2 chiếu vào 6:10 pm KST để cạnh tranh với "1 Night 2 Days Season 2" trong chương trình Happy Sunday của KBS2 và "I Am A Singer 2" trong chương trình Sunday Night của MBC. Hiện nay Running Man đã đạt mốc hàng chục triệu lượt xem trên khắp châu Á cũng như trên toàn thế giới.
Theo định nghĩa trên wikipedia, biến đổi khí hậu được định nghĩa như sau: Biến đổi khí hậu là sự thay đổi của hệ thống khí hậu bao gồm khí quyển, thủy quyển, sinh quyển, thach quyển hiện tại và trong tương lai bởi các nguyên nhân tự nhiên và nhân tạo trong một giai đoạn nhất định tính bằng thập kỷ hay hàng triệu năm. Sự biển đổi có thể là thay đổi thời tiết bình quân hay thay đổi sự phân bố các sự kiện thời tiết quanh một mức trung bình. Sự biến đổi khí hậu có thế giới hạn trong một vùng nhất định hay có thế xuất hiện trên toàn địa cầu. Nếu xét về định nghĩa nôm na của cụm từ biến đổi khí hậu thì nó có nghĩa là sự thay đổi mức độ trung bình của thời tiết tại một khu vực nào đó trong một khoảng thời gian nhất định. Nói một cách dễ hiểu hơn, biến đổi khí hậu chính là sự thay đổi của các yếu tố trong môi trường sống. Nó làm ảnh hưởng đến sự sinh trưởng, phát triển và khả năng phục hồi của hệ sinh thái tự nhiên. Thậm chí, biến đổi khí hậu còn ảnh hưởng đến hoạt động kinh tế, xã hội cũng như sức khỏe và đời sống của con người. Sự tác động của chúng có thể trong thời điểm hiện tại hoặc cả trong tương lai. Có rất nhiều nguyên nhân gây nên sự biến đổi khí hậu như sự thay đổi ở đại dương, thay đổi quỹ đạo, hiện tượng núi lửa hay kiến tạo mảng. Tuy nhiên, có lẽ tất cả chúng ta đều phải tự nhận rằng nguyên nhân mạnh mẽ nhất ảnh hưởng đến khí hậu chính là con người. Vấn đề phát thải CO2 và xử lý chất thải công nghiệp luôn là vấn đề cấp thiết cần phải xử lý. Chính sự thờ ơ và tắc trách của một số nhà máy, xí nghiệp đã gây hại nguy hiểm tới môi trường. Nạn chặt phá rừng cũng góp phần nghiêm trọng trong sự thay đổi thời tiết, biến đổi khí hậu hiện nay. Việt Nam đứng thứ 5 về Chỉ số rủi ro khí hậu toàn cầu năm 2018 và đứng thứ 8 về chỉ số rủi ro khí hậu dài hạn. Con số này nói lên Việt Nam là nước dễ bị tổn hại trước tác động của biến đổi khí hậu. Những diễn biến của biến đổi khí hậu tại Việt Nam đang ngày càng cực đoan và khó dự đoán. Những kỷ lục mới về thời tiết vẫn được thiết lập qua mỗi năm. Chúng ta thường xuyên nghe thấy những cụm từ ” Mưa lớn kỷ lục”, “nắng nóng kỷ lục”, “kỷ lục về lũ lụt”,… trong những năm gần đây. Năm 2017 là được coi là năm thảm họa thiên tai ở Việt Nam với hơn 16 cơn bão, lũ lịch sử trái quy luật. Số lượng cơn bão, lốc và áp thấp nhiêt đới ngày càng tăng cao và khó dự đoán trước. Biến đổi về lưu lượng mưa và mực nước sông cũng đáng kể trong năm 2018 so với năm 2017. Đồng thời, năm 2018 ghi nhận nhiệt độ nóng kỷ lục đạt tới 42độ C. Đối với những tác động tiêu cực mà biến đổi khí hậu đang gây ra cho cuộc sống của người dân, Việt Nam đã đưa ra những chính sách và triển khai các hoạt động nhằm ứng phó với biến đổi khí hậu trong những năm trở lại đây. Những chính sách này tập chung giải quyết vấn đề phát thải khí nhà kính và thích ứng với biến đổi khí hậu như:. Hi vọng với bài viết trên đây, các bạn có thể hiểu rõ hơn về vấn đề biến đổi khí hậu nói chung và biến đổi khí hậu ở Việt Nam nói riêng. Tháng Sáu 25, 2019 Kế hoạch xây dựng 1.000 nhà vệ sinh công cộng tại TP HCM bất thành (0). Hút bể phốt nay đã trở thành cụm từ quen thuộc trong cuộc sống hàng ngày, nhất là đối với các hộ gia đình hoặc các khu công nghiệp, khu đô thị thường xuyên gặp phải các sự cố về công tác vệ sinh. Vào những lúc đó, liên hệ sớm đến các đơn vị	Biến đổi khí hậu	Biến đổi khí hậu Trái Đất là sự thay đổi của hệ thống khí hậu gồm khí quyển, thủy quyển, sinh quyển, thạch quyển, băng quyển hiện tại và trong tương lai bởi các nguyên nhân tự nhiên và nhân tạo trong một giai đoạn nhất định tính bằng thập kỷ hay hàng triệu năm. Sự biển đổi có thể là thay đổi thời tiết bình quân hay thay đổi sự phân bố các sự kiện thời tiết quanh một mức trung bình. Sự biến đổi khí hậu có thể giới hạn trong một vùng nhất định hay có thể xuất hiện trên toàn Địa Cầu. Trong những năm gần đây, đặc biệt trong ngữ cảnh chính sách môi trường, biến đổi khí hậu thường đề cập tới sự thay đổi khí hậu hiện nay, được gọi chung bằng hiện tượng nóng lên toàn cầu. Nguyên nhân chính làm biến đổi khí hậu Trái Đất là do sự gia tăng các hoạt động tạo ra các chất thải khí nhà kính, các hoạt động khai thác quá mức các bể hấp thụ và bể chứa khí nhà kính như sinh khối, rừng, các hệ sinh thái biển, ven bờ và đất liền khác.
Khi chứng cứ buộc tội không đầy đủ, không vững chắc hoặc ở mức độ 50/50 thì cơ quan điều tra phải suy đoán theo nguyên tắc có lợi cho bị can, bị cáo. Thẩm phán Phạm Công Hùng (Tòa Phúc thẩm TAND Tối cao tại TP HCM) cho rằng theo nguyên tắc có lợi cho bị can, bị cáo, nếu không có đầy đủ chứng cứ chứng minh một người phạm tội một cách vững chắc thì phải thả. Điều này xuất phát từ cái gốc là nghĩa vụ chứng minh tội phạm thuộc về cơ quan tố tụng. “Tương tự, khi hết thời hạn điều tra, truy tố, xét xử mà không chứng minh được tội phạm thì cơ quan tố tụng cũng phải thẳng thắn thừa nhận. Không nên cố đấm ăn xôi bằng cách dùng thủ thuật kéo dài vụ án nhằm chứng minh cho bằng được”, thẩm phán Hùng nói. Ông Hùng cũng cho rằng thực chất nguyên tắc suy đoán vô tội là quan điểm nhìn nhận, đánh giá chứng cứ ở giai đoạn tố tụng nào cũng cần phải có. Đây là quá trình xuyên suốt tố tụng, không phải riêng cơ quan tố tụng nào đó mới có quyền áp dụng. Nếu cơ quan điều tra còn lừng khừng về chứng cứ thì không ra kết luận điều tra, nếu VKS còn băn khoăn việc này nọ thì không ra cáo trạng, nếu thấy chưa đủ chứng cứ thì tòa không kết tội. Tại phiên trả lời chất vấn của đại biểu Quốc hội hồi tháng 6, Viện trưởng VKSND Tối cao Nguyễn Hòa Bình cũng đề xuất cần phải ghi nhận nguyên tắc suy đoán vô tội trong Bộ luật Tố tụng hình sự. Ở các giai đoạn tố tụng, đến một thời hạn nào đó mà các cơ quan tố tụng không thể chứng minh được tội phạm thì phải xác định là bị can, bị cáo vô tội. Từ chỗ đang suy đoán có tội, nếu không đủ chứng cứ thì phải trở thành suy đoán vô tội. Khi nào phát hiện vụ án có tình tiết mới thì lại đưa ra xem xét chứ không thể kéo rê mãi. Theo các chuyên gia, Bộ luật Tố tụng hình sự hiện hành đã ghi nhận một số nội dung của nguyên tắc suy đoán vô tội (như không ai bị coi là có tội khi chưa có bản án kết tội đã có hiệu lực pháp luật của tòa.) nhưng chưa đầy đủ. Điều cần đặt ra là phải ghi nhận đầy đủ nội dung của nguyên tắc này vào luật để có giá trị áp dụng bắt buộc đối với các cơ quan tố tụng. Ông Nguyễn Thanh Chấn vừa được tạm tha về nhà sau 10 năm đi tù vì VKSND Tối cao cho rằng việc buộc tội là chưa đủ căn cứ. TS Nguyễn Duy Hưng (Trưởng khoa Luật Trường ĐH Thủ Dầu Một, Bình Dương) nói bị can, bị cáo cần phải được hưởng quyền suy đoán vô tội ở mức cao nhất. Quyền suy đoán vô tội cần phải là điều đầu tiên mà những người tiến hành tố tụng nghĩ tới khi thực thi nhiệm vụ. Có nghĩa là quá trình đi tìm sự thật khách quan của vụ án, người tiến hành tố tụng phải thu thập cả chứng cứ buộc tội lẫn gỡ tội chứ không phải chăm chăm tìm chứng cứ buộc tội, xem nhẹ và bỏ qua chứng cứ gỡ tội. Khi không đủ bằng chứng hoặc không chứng minh được hành vi phạm tội thì phải suy đoán theo hướng ngược lại. Bị can, bị cáo có quyền nhưng không buộc phải chứng minh mình vô tội. “Thực tế đã chứng minh không phải lúc nào và ở đâu đánh giá của cơ quan tố tụng cũng đúng. Để tránh án oan, người tiến hành tố tụng phải áp dụng triệt để tư duy suy đoán vô tội. Trên thế giới, nguyên tắc suy đoán vô tội đã được nhiều nước ghi nhận và là xương sống của các hoạt động tố tụng hình sự”, TS Hưng nói. - Không ai có thể bị coi là có tội khi tội phạm do họ thực hiện chưa được chứng minh theo đúng các quy định của Bộ luật Tố tụng hình sự và chưa được xác định bằng bản án kết tội đã có hiệu lực pháp luật của tòa. Hình phạt là do tòa quyết định. Một người sẽ không phải chịu hình phạt nếu trong bản án kết tội của tòa đối với người đó tuyên miễn hình phạt. - Trách nhiệm chứng minh tội phạm thuộc về các cơ quan điều tra, VKS. Bị can, bị cáo có quyền nhưng không buộc phải chứng minh là mình vô tội. - Buộc tội phải dựa trên chứng cứ. Bản cáo trạng của VKS và bản án kết tội của tòa phải dựa trên các chứng cứ khẳng định chắc chắn về lỗi của người bị buộc tội trong việc thực hiện tội phạm. Mọi nghi ngờ về lỗi của bị can, bị cáo nếu không thể loại trừ được theo trình tự, thủ tục luật định và khi chưa có sự thống nhất trong việc giải thích, áp dụng các quy phạm pháp luật đều phải được giải quyết theo hướng có lợi cho họ.	Suy đoán vô tội	Suy đoán vô tội hay giả định vô tội, là một trong những nguyên tắc cơ bản, được ứng dụng rộng rãi trong nền khoa học pháp lý hiện đại. Nội dung cốt lõi của nguyên tắc cho rằng mọi nghi can đều vô tội cho đến khi được chứng minh là có tội. Nguyên tắc này được áp dụng trong các cáo buộc của phiên tòa hình sự. Các bằng chứng cáo buộc mà bên công tố hoặc viện kiểm sát đưa ra phải đủ khả năng thuyết phục hội đồng xét xử về tính chân thật của cáo buộc. Bị cáo không có nghĩa vụ phải chứng minh mình vô tội. Việc tìm bằng chứng đủ khả năng thuyết phục thuộc về bên công tố. Nghĩa vụ chứng minh một người có tội thuộc về bên có trách nhiệm buộc tội. Khi có những nghi ngờ về pháp luật và chứng cứ xuất hiện thì những nghi ngờ này phải được hiểu và giải thích theo hướng có lợi cho người bị tình nghi và bị can, bị cáo.
Toán 10 – Mệnh đề toán học1. Mệnh đề kéo theo, mệnh đề tương đươngPhương pháp chứng minh phản chứng3. Mệnh đề chứa biến. Bài này giới thiệu Lý thuyết và các ví dụ về Mệnh đề toán học trong chương trình Toán 10. Phần bài tập, mời các em tham khảo tại bài viết Bài tập Mệnh đề toán học. Những khẳng định này có một đặc điểm chung, đó là tính đúng — sai rất rõ ràng, chúng ta có thể biết được khẳng định đó hoặc là đúng, hoặc là sai, mà không phụ thuộc vào ý kiến chủ quan của người phát biểu. Người ta gọi đó là những mệnh đề toán học hoặc mệnh đề logic hay gọi tắt là mệnh đề, và định nghĩa như sau:. Mệnh đề là một câu khẳng định đúng hoặc sai. Một mệnh đề không thể vừa đúng vừa sai. Một khẳng định đúng được gọi là một mệnh đề đúng, một khẳng định sai được gọi là một mệnh đề sai. Ví dụ, “Số pi là số vô tỉ” là một mệnh đề đúng, còn “Phương trình x^2+1=0 có nghiệm” là một mệnh đề sai. Các câu mệnh lệnh, câu hỏi không có tính đúng sai, còn câu cảm thán thì tính đúng sai còn phụ thuộc vào ý kiến chủ quan của từng cá nhân, nên chúng không là các mệnh đề. Chẳng hạn, phát biểu “Sáng nay trời mưa” là một mệnh đề, trong khi “Có phải hôm nay trời mưa?” hoặc “Trời mưa to quá!” không phải là mệnh đề. Có những khẳng định mà tính đúng — sai của chúng chưa thể kiểm chứng được, chẳng hạn như khẳng định “Trên Sao Hỏa có sự sống.” Đây là một mệnh đề, vì nó chỉ có thể hoặc đúng hoặc sai, mặc dù chúng ta chưa biết là nó đúng hay sai. Những mệnh đề dạng này có rất nhiều, một ví dụ nữa là định lí lớn Fermat. Tuy nhiên, cần phân biệt chúng với những phát biểu mà chúng ta không thể chỉ ra được nó đúng hay sai, xét ví dụ sau:. Đây không là một mệnh đề. Nếu đây là mệnh đề đúng, thì nghĩa là tôi luôn nói dối, do đó nội dung của câu nói trên phải ngược lại, tức là tôi luôn luôn nói thật! Còn nếu đây là mệnh đề sai thì nghĩa là tôi luôn luôn nói thật, mà tôi đã luôn luôn nói thật thì những câu tôi nói ra phải đúng, do đó câu tôi nói ở trên cũng phải đúng, tức là tôi luôn luôn nói dối! Có rất nhiều phát biểu dạng này, hãy xem xét câu chuyện sau:. Trên đường đi cứu công chúa, hoàng tử phải đi qua một vương quốc có ông vô cùng vua tàn ác. Thật không may, chàng bị bắt và giải đến trước mặt nhà vua. Nhà vua tàn ác ra lệnh: Bây giờ ta cho ngươi nói một câu. Nếu ngươi nói đúng thì bị chặt đầu, nếu ngươi nói sai thì bị treo cổ!” Hỏi rằng hoàng tử phải nói câu gì?. Các khẳng định sau có là mệnh đề không? Nếu có, thì cho biết đó là mệnh đề đúng hay sai. E: “Nếu hai tam giác có diện tích bằng nhau thì hai tam giác ấy bằng nhau.”. F: “Một tam giác đều khi và chỉ khi tam giác đó cân và có một góc bằng 60^circ.”. Khi làm việc với các mệnh đề, chúng ta rất hay gặp các cặp mệnh đề mà tính đúng — sai của chúng trái ngược nhau, chẳng hạn, xét mệnh đề P: “Hình thoi có bốn cạnh bằng nhau.” thì phát biểu “Hình thoi không có bốn cạnh bằng nhau.” hoặc “Không phải hình thoi có bốn cạnh bằng nhau.”, được gọi là mệnh đề phủ định của mệnh đề P , vì mệnh đề P đúng nên mệnh đề phủ định của nó sai, tổng quát ta có định nghĩa sau:. Mệnh đề “Không phải P ” là mệnh đề phủ định của mệnh đề P, kí hiệu overline. Nếu P đúng thì overline sai và ngược lại. Xét tính đúng sai của các mệnh đề sau và phủ định mệnh đề ấy:. U: “Hai đường thẳng cùng vuông góc với một đường thẳng thì chúng song song với nhau.”. Một hộp có 3 viên bi vàng, 4 viên bi đỏ và 3 viên bi xanh. Người ta lấy ngẫu nhiên ra ba viên bi. Tìm các mệnh đề phủ định của các mệnh đề: A: “Lấy được ba viên bi cùng màu”, B: “Lấy được ít nhất một bi đỏ”, C: “Luôn lấy được bi xanh”. Một nhóm có 10 học sinh, trong đó có 4 nam và 6 nữ. Cô giáo chọn ba học sinh đi thi văn nghệ. Tìm mệnh đề phủ định của mệnh đề A: “Ba học sinh được chọn luôn có học sinh nữ.”, B: “Ba học sinh được chọn gồm cả nam và nữ.”. Khi chứng minh một bài toán, hầu hết các mệnh đề chúng ta sử dụng có dạng “Nếu — thì”, chúng được gọi là các mệnh đề kéo theo. Cho hai mệnh đề P và Q , mệnh đề “Nếu P thì Q ” được gọi là mệnh đề kéo theo và kí hiệu là “ PRightarrow Q”. Tính đúng — sai của mệnh đề kéo theo được xác định như sau, mệnh đề “PRightarrow Q” sai khi P đúng, Q sai và đúng trong các trường hợp còn lại. Q là đúng vì cả P và Q đều sai. Hơn nữa, nếu mệnh đề P sai thì mệnh đề PRightarrow Q luôn luôn đúng. Chúng ta xét hai mệnh đề sau, P : “Hai tam giác bằng nhau” và Q : “Hai tam giác có diện tích bằng nhau”. Khi đó, mệnh đề “ P Rightarrow Q” là: “Nếu hai tam giác bằng nhau thì hai tam giác có diện tích bằng nhau”. Ta thấy, nếu có P , tức là nếu có điều kiện “hai tam giác bằng nhau” thì đủ để suy ra chúng có diện tích bằng nhau, tức là suy ra Q ; còn nếu có diện tích bằng nhau thì chưa đủ để suy ra chúng bằng nhau. Nói là chưa đủ tức là cần phải có thêm một số điều kiện nữa, chẳng hạn chúng phải đồng dạng, mới đủ để suy ra chúng bằng nhau. Nhưng nếu không có điều kiện diện tích bằng nhau thì không thể có chuyện chúng bằng nhau được, tức là có diện tích bằng nhau là điều kiện cần thiết nhưng chưa đủ để suy ra chúng bằng nhau. Trong trường hợp tổng quát, P gọi là giả thiết, Q gọi là kết luận, hoặc, P là điều kiện đủ để có Q, còn Q là điều kiện cần để có P. . Phát biểu mệnh đề đảo của các định lí sau, xét xem chúng đúng hay sai. Mệnh đề “ P nếu và chỉ nếu Q ” được gọi là mệnh đề tương đương và kí hiệu là “ PLeftrightarrow Q ”. Mệnh đề “ PLeftrightarrow Q ” đúng khi và chỉ khi cả hai mệnh đề P và Q đều đúng hoặc đều sai. Khi đó, chúng ta nói rằng “ P là điều kiện cần và đủ để có Q”. Lập mệnh đề đảo của các định lí sau và cho biết các mệnh đề này đúng hay sai. Sử dụng mệnh đề tương đương, nếu được. “Nếu hai tam giác bằng nhau thì hai tam giác ấy đồng dạng và có một cạnh bằng nhau”. Mệnh đề đảo là mệnh đề: “Nếu tứ giác có bốn cạnh bằng nhau thì tứ giác là hình vuông”. Mệnh đề này sai vì hình thoi cũng có 4 cạnh bằng nhau nhưng không phải là hình vuông. Mệnh đề đảo là mệnh đề: “Nếu hai tam giác đồng dạng và có một cạnh bằng nhau thì hai tam giác ấy bằng nhau”. Mệnh đề này sai vì hai tam giác ABC và A’B’C’ có các cạnh tương ứng là 3, 4,6 và 6, 8, 12 thì đồng dạng và có một cạnh bằng nhau là 6 nhưng không bằng nhau. Mệnh đề đảo là mệnh đề: “Nếu tích của hai số nguyên là lẻ thì hai số nguyên là lẻ”. Mệnh đề này đúng, do đó có thể phát biểu: “Hai số nguyên là lẻ khi và chỉ khi tích của chúng là số lẻ”. Một phương pháp rất hiệu quả để chứng minh các mệnh đề dạng “ ARightarrow B ” là phương pháp phản chứng. Chứng minh nếu tích hai số nguyên a và b là lẻ thì a và b đều là số lẻ. Giả sử ngược lại, không phải a và b đều lẻ, tức là a chẵn hoặc b chẵn. Khi đó ab chẵn, mâu thuẫn với giả thiết. Vậy nếu tích hai số nguyên a và b là lẻ thì a và b là lẻ. Cho a,b,c là ba số thực bất kì, chứng minh có ít nhất một trong các bất đẳng thức sau là đúng:. Trong mặt phẳng cho sáu điểm, trong đó không có ba điểm nào thẳng hàng. Mỗi đoạn thẳng nối từng cặp điểm được tô màu đỏ hoặc xanh. Chứng minh rằng tồn tại ba điểm trong số sáu điểm đã cho, sao cho chúng là ba đỉnh của một tam giác mà các cạnh của nó được tô cùng một màu. Xét A là một trong số sáu điểm đã cho. Khi đó xét năm đoạn thẳng (mỗi đoạn thẳng nối điểm A với năm điểm còn lại). Vì mỗi đoạn thẳng chỉ được tô hoặc màu đỏ hoặc màu xanh, nên theo nguyên lí Dirichlet có ít nhất ba trong năm đoạn nói trên cùng màu. Giả sử là các đoạn AB1, AB2, AB3 và có thể cho rằng chúng cùng màu xanh. Chỉ có hai khả năng sau xảy ra:. Nếu ít nhất một trong ba đoạn B1B2, B2B3, B3B1 màu xanh thì tồn tại một tam giác với ba cạnh xanh và kết luận của bài toán đúng trong trường hợp này. Nếu không phải như vậy, tức là B1B2, B2B3, B3B1 màu đỏ, thì ba điểm phải tìm là B1, B2, B3, vì B1B2B3 là tam giác với ba cạnh đỏ. Xét phát biểu: x+2>0 đây không phải là một mệnh đề, vì chúng ta chưa biết được tính đúng — sai của nó, tuy nhiên khi ta cho x một giá trị cụ thể nào đó, thì ta được một mệnh đề, chẳng hạn khi ta cho x=-2 thì được một mệnh đề sai “ -2+2>0”, còn khi cho x=1 ta lại được một mệnh đề đúng “ 1+2>0 ”. Những phát biểu có dạng như phát biểu trên được gọi là các mệnh đề chứa biến. Những phát biểu mà tính đúng — sai của chúng tùy thuộc vào giá trị của biến được gọi là những mệnh đề chứa biến. Mệnh đề chứa biến P(x) là một phát biểu chứa biến x, mà với mỗi giá trị của biến x thì ta được một mệnh đề. Mệnh đề này đúng hay sai? Mệnh đề phủ định của nó là gì? Mệnh đề phủ định là “Không phải mọi học sinh lớp 10A5 cao trên 1,6m”. Điều đó nghĩa là gì? Nghĩa là “Có ít nhất. Hỗn hợp E chứa một amin no, đơn chức, mạch hở và 3 aminoaxit thuộc dãy đồng đẳng của glyxin. Đốt cháy hoàn toàn 8,72 gam hỗn hợp E. Hỗn hợp E chứa một amin no, đơn chức, mạch hở và hai aminoaxit thuộc dãy đồng đẳng của glyxin. Đốt cháy hoàn toàn 6,38 gam hỗn hợp E	Mệnh đề toán học	Trong logic toán, một phân ngành logic, cơ sở của mọi ngành toán học, mệnh đề, hay gọi đầy đủ là mệnh đề logic là một khái niệm nguyên thủy, không định nghĩa. Mỗi mệnh đề có đúng một trong hai giá trị chân lý 0 hoặc 1. Mệnh đề có giá trị chân lý 1 là mệnh đề đúng, mệnh đề có giá trị chân lý 0 là mệnh đề sai. Người ta thường dùng các chữ cái a, b, c,. để ký hiệu cho các mệnh đề. Nếu mệnh đề a có giá trị chân lý là 1 thì ta ký hiệu G(a) = 1; nếu mệnh đề a có giá trị chân lý là 0 thì ta ký hiệu là G(a) = 0. a: "Paris là thủ đô của nước Pháp".Ở đây, a là mệnh đề đúng nên G(a) = 1. Trong thực tế có những mệnh đề mà tính đúng sai của nó luôn gắn với một thời gian và địa điểm cụ thể: đúng ở thời gian hoặc địa điểm này nhưng sai ở thời gian hoặc địa điểm khác. Nhưng ở bất kì thời điểm nào, địa điểm nào cũng luôn có giá trị chân lý đúng hoặc sai.
Lễ hội Băng đăng Quốc tế Cáp Nhĩ Tân (tiếng Trung: 哈尔滨国际冰雪节; bính âm: Hā’ěrbīn Guójì Bīngxuě Jié) là lễ hội hàng năm tại thành phố Cáp Nhĩ Tân là một trong bốn lễ hội băng tuyết lớn nhất thế giới cùng với Festival Tuyết Sapporo, Carnival Mùa đông Thành phố Québec và Festival Trượt tuyết tại Na Uy. Lễ hội được tổ chức lần đầu vào năm 1963 và từng bị gián đoạn vài năm trong thời gian diễn ra cuộc Cách mạng Văn hóa, sau đó được khôi phục lại vào năm 1985. Đây là một trong những điểm nổi tiếng về văn hóa băng tuyết trên thế giới. Về mặt địa lý, thành phố thuộc khu vực Đông Bắc Trung Quốc, chịu ảnh hưởng trực tiếp của gió mùa đông lạnh từ Xibia thổi về. Nhiệt độ trung bình vào mùa hè là 21,2 °C, mùa đông là -16,8 °C. Mùa đông thậm chí có thể xuống đến -38,1 °C. Lễ hội bắt đầu vào ngày 5 tháng 1 và kéo dài một tháng. Tuy nhiên, tùy theo tình hình thời tiết mà triển lãm băng có thể mở sớm hơn và kéo dài lâu hơn. Công nghệ trang trí tác phẩm điêu khắc băng bao gồm từ các phương thức hiện đại (dùng đèn laze) đến truyền thống (đèn lồng băng). Có biểu diễn đèn băng tại các công viên trong thành phố. Các hoạt động mùa đông trong lễ hội bao gồm trượt tuyết Anpơ Yabuli, bợi lội trên sông Tùng Hoa và triển lãm lồng đèn băng tại Vườn Triệu Lâm. Lễ hội năm 2007 mang chủ đề Canada, nhằm tưởng niệm bác sĩ Norman Bethune. Lễ hội này cũng được ghi vào Sách Kỷ lục Guinness với bức tượng tuyết lớn dài nhất: 250 m, cao 8,5 m, được chế tạo từ hơn 13.000 m² tuyết. Những tảng băng lấy từ bề mặt sông Tùng Hoa được cắt ra thành từng khối bằng cưa. Nhiều loại cưa khác nhau được các nghệ nhân điêu khắc băng sử dụng để tạc nên những tác phẩm khổng lồ. Nhiều nghệ nhân đã phải thiết kế và làm việc ngày đêm để kịp khai trương lễ hội. Nước khử icon cũng được sử dụng để tạo ra những khối băng trong suốt như thủy tinh, làm cho những công trình điêu khắc rõ ràng hơn là trong mờ. Những ánh đèn nhiều màu sắc cũng được dùng để tạo màu sắc cho băng, tạo nên những cảnh quan điêu khắc khác nhau vào ban đêm khi đèn được thắp lên. Một số tác phẩm điêu khắc bằng băng được làm từ những năm trước đó, bao gồm: những công trình và tượng đài của nhiều phong cách và thể loại kiến trúc khác nhau, hình ảnh động vật, con người, hình ảnh trong truyền thuyết, những con dốc trơn hoặc đèn lồng. Ngoài những hoạt động giải trí mùa đông tại Cáp Nhĩ Tân, những công trình băng khổng lồ tinh xảo này là điểm mấu chốt thu hút du khách từ khắp nơi trên thế giới đến tham dự lễ hội. “Khai mạc Lễ hội Băng đăng quốc tế Cáp Nhĩ Tân”. Đài Phát thanh – Truyền hình Vĩnh Long. Truy cập 14 tháng 1 năm 2012.	Lễ hội Băng đăng Quốc tế Cáp Nhĩ Tân	Lễ hội Băng đăng Quốc tế Cáp Nhĩ Tân (tiếng Trung: 哈尔滨国际冰雪节; bính âm: Hā ěrbīn Guójì Bīngxuě Jié) là lễ hội hàng năm tại thành phố Cáp Nhĩ Tân là một trong bốn lễ hội băng tuyết lớn nhất thế giới cùng với Festival Tuyết Sapporo, Carnival Mùa đông Thành phố Québec và Festival Trượt tuyết tại Na Uy. Lễ hội được tổ chức lần đầu vào năm 1963 và từng bị gián đoạn vài năm trong thời gian diễn ra cuộc Cách mạng Văn hóa, sau đó được khôi phục lại vào năm 1985. Thành phố Cáp Nhĩ Tân là thủ phủ của tỉnh Hắc Long Giang, Trung Quốc. Đây là một trong những điểm nổi tiếng về văn hóa băng tuyết trên thế giới. Về mặt địa lý, thành phố thuộc khu vực Đông Bắc Trung Quốc, chịu ảnh hưởng trực tiếp của gió mùa đông lạnh từ Xibia thổi về. Nhiệt độ trung bình vào mùa hè là 21,2 °C, mùa đông là -16,8 °C. Mùa đông thậm chí có thể xuống đến -38,1 °C. Lễ hội bắt đầu vào ngày 5 tháng 1 và kéo dài một tháng. Tuy nhiên, tùy theo tình hình thời tiết mà triển lãm băng có thể mở sớm hơn và kéo dài lâu hơn.
GBVNet là một tập hợp tự nguyện của các tổ chức xã hội dân sự và cá nhân có cùng mối quan tâm và hoạt động nhằm xóa bỏ bạo lực giới (BLG) và thúc đẩy bình đẳng giới (BĐG) tại Việt Nam. GBVNet sẵn sàng hợp tác với các tổ chức, doanh nghiệp, nhà tài trợ, cá nhân có chung mối quan tâm và giá trị để cùng hành động nhằm xóa bỏ bạo lực giới và thúc đẩy bình đẳng giới tại Việt Nam. Tiền thân của GBVNet là Mạng lưới Phòng, Chống Bạo lực Gia đình Việt Nam (DOVIPNET), được thành lập từ năm 2007. DOVIPNET đã tham gia tích cực vào quá trình soạn thảo và vận động cho việc ban hành Luật Phòng, Chống bạo lực gia đình đồng thời thực hiện nhiều nghiên cứu và các chương trình can thiệp về bạo lực gia đình. Với thời gian, các thành viên của DOVIPNET không chỉ giới hạn hoạt động trong lĩnh vực bạo lực gia đình, mà còn quan tâm tới việc giải quyết vấn đề bạo lực giới tại Việt Nam, thực hiện nhiều chương trình liên quan tới các dạng thức khác nhau của bạo lực giới. Do vậy, các thành viên DOVIPNET đã đồng thuận đổi tên gọi mới của mạng là Mạng lưới Ngăn ngừa và Ứng phó Bạo lực giới tại Việt Nam (GBVNet) để phản ánh đầy đủ hơn nội dung hoạt động của các thành viên trong mạng lưới và đáp ứng nhu cầu của thực tế xã hội. Tiến sĩ Khuất Thu Hồng là người sáng lập và Viện trưởng Viện Nghiên cứu Phát triển Xã hội (ISDS), một tổ chức nghiên cứu độc lập có trụ sở tại Hà Nội. Bà Hồng có bằng cử nhân Tâm lý học năm 1984 và bằng tiến sĩ Xã hội học 1997. Trước khi thành lập ISDS bà là nghiên cứu viên tại Viện Xã hội học, Viện Hàn lâm Khoa học Xã hội Việt Nam từ năm 1984 đến năm 2000 và chuyên gia về giới tại UNDP Việt Nam từ tháng 3/2000 đến 5/2001. Lĩnh vực nghiên cứu chủ yếu của bà bao gồm giới, tình dục và hòa nhập xã hội. Ts. Khuất Thu Hồng là Chủ tịch Mạng lưới Phòng ngừa và Ứng phó Bạo lực Giới tại Việt Nam (GBVNet) trong nhiệm kỳ 2017-2020. TS. Hồng còn là một nhà hoạt động xã hội tích cực và một nhà vận động cho bình đẳng giới. Bà là khách mời thường xuyên của các đài truyền hình và phát thanh trong nước và quốc tế như VTV, VOV, BBC, NHK, VOA, RFA và thường trả lời phỏng vấn của báo chí về các vấn đề giới và xã hội ở Việt Nam. Nguyễn Vân Anh là một nhà hoạt động xã hội tích cực, Vân Anh đã làm việc trong lĩnh vực thúc đẩy quyền phụ nữ, trẻ em, nhóm người dễ bị tổn thương, nạn nhân của bạo lực và phân biệt đối xử tại Việt Nam trong vòng 20 năm qua. Bà là Giám đốc của CSAGA một tổ chức NGO Việt Nam, được thành lập từ năm 2001, tập trung vào việc bảo vệ người bị bạo lực trên cơ sở giới, bao gồm nạn nhân của bạo lực gia đình, nạn nhân buôn bán người, trẻ em là nạn nhân của xâm hại tình dục. Tiếng nói của Vân Anh có tác động nhất định tới một số cơ quan của chính phủ, bà thường xuyên được mời trong các cuộc họp quan trọng liên quan đến việc vấn đề bình đẳng giới. Bà đã kết nối rất tốt với các đối tác quốc tế và quốc gia trong việc ngăn chặn bạo lực đối với phụ nữ. Bà đã dẫn dắt CSAGA trở thành một trong các tổ chức điều phối của Mạng lưới phòng chống bạo lực trên cơ sở giới (GBVNET) tại Việt Nam. Ngoài ra, bà còn là thành viên hội đồng quản trị của Mạng lưới Nhà tạm lánh dành cho người bạo lực gia đình (GNWS). Năm 2008 bà được hãng tin của Mỹ Women’s eNews vinh danh là một trong 21 nhà lãnh đạo xuất sắc nhất của thế kỷ 21. Năm 2011 Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ bầu chọn bà là Gương mặt Alumni tháng 8. Năm 2017, Bà được tạp chí Forbes Vietnam bình chọn là một trong 50 phụ nữ có ảnh hưởng nhất Việt Nam. Bà Hoàng Tú Anh tốt nghiệp bác sĩ đa khoa tại Đại Học Y Hà Nội 1987 -1993, Thạc sỹ Quản lý hệ thống y tế, trường Vệ sinh và Y học nhiệt đới London, Đại học London 1998 – 2000 và là Nghiên cứu sinh về Nhân học, trường Đại học Amsterdam, Hà Lan từ năm 2012. Bác sĩ Hoàng Tú Anh là thành viên Hội đồng sáng lập và Giám đốc điều hành đầu tiên của Trung tâm Sáng kiến Sức khỏe và Dân số (CCIHP). Bà hiện là Phó giám đốc Trung tâm. Bà tham gia đào tạo, nghiên cứu, triển khai các chương trình can thiệp về giới, tình dục và HIV và có nhiều năm kinh nghiệm làm việc với các nhóm thiểu số như vị thành niên, thanh niên, người vượt qua bạo hành giới, người có HIV, người khuyết tật cùng các nhóm tình dục thiểu số dựa trên cách tiếp cận dựa trên quyền và sự tham gia có ý nghĩa của cộng đồng này. Các nỗ lực của Bà đóng góp nhiều vào hoạt động vận động của CCIHP nói riêng và của xã hội dân sự nói chung trong các chính sách về bình đẳng giới và quyền SKSSTD ở Việt Nam. Hiện nay, bà tập trung nghiên cứu và thúc đẩy các chương trình về phong trào xã hội dân sự, bạo lực trên cơ sở giới sử dụng lý thuyết về định chuẩn dị tính, bạo lực biểu trưng và giám sát. Bà Nguyễn Phương Linh tốt nghiệp Thạc sĩ chuyên ngành Quản lý Chiến lược (theo chương trình học bổng International Student House của nữ hoàng Anh) và nhận nhiều chứng nhận quốc tế như chứng nhận Lãnh đạo cộng đồng của Đại học George Washington – Mỹ, Đại Sứ Toàn Cầu của Vital Voices – Mỹ, Giáo dục về Quyền con người của Equitas - Canada, Mạng công nghệ số có Trách nhiệm của Đại học Lý Quang Diệu - Singapore. Bà Linh là người đã phát triển Phương pháp ODIC (Phương pháp Phát triển Tổ chức bằng Văn hoá truyền cảm hứng) để nâng cao năng lực cho các tổ chức địa phương và mang tới các chương trình nâng cao năng lực cho hàng trăm tổ chức phi chính phủ và doanh nghiệp tại Việt Nam. Ở cấp độ quốc gia, bà Linh là người điều phối quốc gia của mạng lưới Quản Trị Quyền Trẻ Em, thành viên Hội đồng GBVNET và chuyên gia tư vấn cho các bộ, ban, ngành chính phủ như Quốc Hội, Bộ Nội Vụ, Bộ Lao Động-Thương Binh và Xã Hội, bộ Kế hoạch và Đầu tư, bộ Khoa học và Công nghệ, v.v… trong các vấn để liên quan tới phát huy sự tham gia, vai trò của các TCXH và doanh nghiệp và bảo vệ Quyền Trẻ em. Trên cấp độ quốc tế, bà Linh tham gia nhiều mạng lưới toàn cầu và trong khu vực như CPDE, ADA, CAPS, APRN, v.v. Bà Nguyễn Phương Linh luôn được mời với tư cách là đại biểu và chuyên gia tư vấn trong các sự kiện toàn cầu được tổ chức bởi Liên Hợp Quốc, Ngân hàng Thế Giới (World Bank), hay các chính phủ có uy tín như Mỹ, Canada, Thụy Điển, Hàn Quốc, v.v. Bác sỹ Nguyễn Thu Giang là người đồng sáng lập kiêm Phó Viện trưởng Viện phát triển sức khỏe cộng đồng Ánh sáng từ năm 2003 cho đến nay. Với gần 30 năm kinh nghiệm làm việc trong lĩnh vực sức khỏe cộng đồng đặc biệt trong lĩnh vực sức khỏe sinh sản, sức khỏe cho nhóm người yếu thế, người dễ bị tổn thương như là người chuyển giới, người đồng giới, người khuyết tật, người dân tộc thiểu số, trẻ em, người di cư, người nhiễm HIV. bao gồm bình đẳng giới gắn với quyền con người, quyền được tiếp cận với các dịch vụ thân thiện tại cộng đồng. Bà Giang là chuyên gia của UN, của Bộ Y tế Việt Nam trong xây dựng các tài liệu về sức khỏe sinh sản và bình đẳng giới, xây dựng các chính sách và mô hình phù hợp, thân thiện với cộng đồng trong đó nổi bật nhất là mô hình Ngôi nhà tuổi trẻ, mô hình cung cấp dịch vụ thân thiện cho người lao động di cư, mô hình cung cấp BCS 24h/24h. Hiện nay bà Giang là thành viên Ban điều hành Mạng lưới Phòng ngừa và Ứng phó Bạo lực Giới tại Việt Nam (GBVNet) trong nhiệm kỳ 2017-2020; trưởng ban điều hành Mạng lưới hành động vì người lao động di cư (M.net). GBVNet là một tập hợp tự nguyện của các tổ chức xã hội dân sự và cá nhân có cùng mối quan tâm và hoạt động nhằm xóa bỏ bạo lực giới (BLG) và thúc đẩy bình đẳng giới (BĐG) tại Việt Nam. GBVNet sẵn sàng hợp tác với các tổ chức, doanh nghiệp, nhà tài trợ, cá nhân có chung mối quan tâm và giá trị để cùng hành động nhằm xóa bỏ bạo lực giới và thúc đẩy bình đẳng giới tại Việt Nam. Tiền thân của GBVNet là Mạng lưới Phòng, Chống Bạo lực Gia đình Việt Nam (DOVIPNET), được thành lập từ năm 2007. DOVIPNET đã tham gia tích cực vào quá trình soạn thảo và vận động cho việc ban hành Luật Phòng, Chống bạo lực gia đình đồng thời thực hiện nhiều nghiên cứu và các chương trình can thiệp về bạo lực gia đình. Với thời gian, các thành viên của DOVIPNET không chỉ giới hạn hoạt động trong lĩnh vực bạo lực gia đình, mà còn quan tâm tới việc giải quyết vấn đề bạo lực giới tại Việt Nam, thực hiện nhiều chương trình liên quan tới các dạng thức khác nhau của bạo lực giới. Do vậy, các thành viên DOVIPNET đã đồng thuận đổi tên gọi mới của mạng là Mạng lưới Ngăn ngừa và Ứng phó Bạo lực giới tại Việt Nam (GBVNet) để phản ánh đầy đủ hơn nội dung hoạt động của các thành viên trong mạng lưới và đáp ứng nhu cầu của thực tế xã hội. Tiến sĩ Khuất Thu Hồng là người sáng lập và Viện trưởng Viện Nghiên cứu Phát triển Xã hội (ISDS), một tổ chức nghiên cứu độc lập có trụ sở tại Hà Nội. Bà Hồng có bằng cử nhân Tâm lý học năm 1984 và bằng tiến sĩ Xã hội học 1997. Trước khi thành lập ISDS bà là nghiên cứu viên tại Viện Xã hội học, Viện Hàn lâm Khoa học Xã hội Việt Nam từ năm 1984 đến năm 2000 và chuyên gia về giới tại UNDP Việt Nam từ tháng 3/2000 đến 5/2001. Lĩnh vực nghiên cứu chủ yếu của bà bao gồm giới, tình dục và hòa nhập xã hội. Ts. Khuất Thu Hồng là Chủ tịch Mạng lưới Phòng ngừa và Ứng phó Bạo lực Giới tại Việt Nam (GBVNet) trong nhiệm kỳ 2017-2020. TS. Hồng còn là một nhà hoạt động xã hội tích cực và một nhà vận động cho bình đẳng giới. Bà là khách mời thường xuyên của các đài truyền hình và phát thanh trong nước và quốc tế như VTV, VOV, BBC, NHK, VOA, RFA và thường trả lời phỏng vấn của báo chí về các vấn đề giới và xã hội ở Việt Nam. Nguyễn Vân Anh là một nhà hoạt động xã hội tích cực, Vân Anh đã làm việc trong lĩnh vực thúc đẩy quyền phụ nữ, trẻ em, nhóm người dễ bị tổn thương, nạn nhân của bạo lực và phân biệt đối xử tại Việt Nam trong vòng 20 năm qua. Bà là Giám đốc của CSAGA một tổ chức NGO Việt Nam, được thành lập từ năm 2001, tập trung vào việc bảo vệ người bị bạo lực trên cơ sở giới, bao gồm nạn nhân của bạo lực gia đình, nạn nhân buôn bán người, trẻ em là nạn nhân của xâm hại tình dục. Tiếng nói của Vân Anh có tác động nhất định tới một số cơ quan của chính phủ, bà thường xuyên được mời trong các cuộc họp quan trọng liên quan đến việc vấn đề bình đẳng giới. Bà đã kết nối rất tốt với các đối tác quốc tế và quốc gia trong việc ngăn chặn bạo lực đối với phụ nữ. Bà đã dẫn dắt CSAGA trở thành một trong các tổ chức điều phối của Mạng lưới phòng chống bạo lực trên cơ sở giới (GBVNET) tại Việt Nam. Ngoài ra, bà còn là thành viên hội đồng quản trị của Mạng lưới Nhà tạm lánh dành cho người bạo lực gia đình (GNWS). Năm 2008 bà được hãng tin của Mỹ Women’s eNews vinh danh là một trong 21 nhà lãnh đạo xuất sắc nhất của thế kỷ 21. Năm 2011 Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ bầu chọn bà là Gương mặt Alumni tháng 8. Năm 2017, Bà được tạp chí Forbes Vietnam bình chọn là một trong 50 phụ nữ có ảnh hưởng nhất Việt Nam. Bà Hoàng Tú Anh tốt nghiệp bác sĩ đa khoa tại Đại Học Y Hà Nội 1987 -1993, Thạc sỹ Quản lý hệ thống y tế, trường Vệ sinh và Y học nhiệt đới London, Đại học London 1998 – 2000 và là Nghiên cứu sinh về Nhân học, trường Đại học Amsterdam, Hà Lan từ năm 2012. Bác sĩ Hoàng Tú Anh là thành viên Hội đồng sáng lập và Giám đốc điều hành đầu tiên của Trung tâm Sáng kiến Sức khỏe và Dân số (CCIHP). Bà hiện là Phó giám đốc Trung tâm. Bà tham gia đào tạo, nghiên cứu, triển khai các chương trình can thiệp về giới, tình dục và HIV và có nhiều năm kinh nghiệm làm việc với các nhóm thiểu số như vị thành niên, thanh niên, người vượt qua bạo hành giới, người có HIV, người khuyết tật cùng các nhóm tình dục thiểu số dựa trên cách tiếp cận dựa trên quyền và sự tham gia có ý nghĩa của cộng đồng này. Các nỗ lực của Bà đóng góp nhiều vào hoạt động vận động của CCIHP nói riêng và của xã hội dân sự nói chung trong các chính sách về bình đẳng giới và quyền SKSSTD ở Việt Nam. Hiện nay, bà tập trung nghiên cứu và thúc đẩy các chương trình về phong trào xã hội dân sự, bạo lực trên cơ sở giới sử dụng lý thuyết về định chuẩn dị tính, bạo lực biểu trưng và giám sát. Bà Nguyễn Phương Linh tốt nghiệp Thạc sĩ chuyên ngành Quản lý Chiến lược (theo chương trình học bổng International Student House của nữ hoàng Anh) và nhận nhiều chứng nhận quốc tế như chứng nhận Lãnh đạo cộng đồng của Đại học George Washington – Mỹ, Đại Sứ Toàn Cầu của Vital Voices – Mỹ, Giáo dục về Quyền con người của Equitas - Canada, Mạng công nghệ số có Trách nhiệm của Đại học Lý Quang Diệu - Singapore. Bà Linh là người đã phát triển Phương pháp ODIC (Phương pháp Phát triển Tổ chức bằng Văn hoá truyền cảm hứng) để nâng cao năng lực cho các tổ chức địa phương và mang tới các chương trình nâng cao năng lực cho hàng trăm tổ chức phi chính phủ và doanh nghiệp tại Việt Nam.	Mạng lưới Ngăn ngừa và Ứng phó Bạo lực Giới tại Việt Nam	Mạng lưới Ngăn ngừa và Ứng phó Bạo lực Giới tại Việt Nam bao gồm 17 tổ chức hoạt động trong lĩnh vực liên quan đến bạo hành tình dục tại Việt Nam. GBVnet có tiền thân là DOVIPnet (mạng lưới các tổ chức hoạt động về bạo lực gia đình). Trung tâm Nghiên cứu và Ứng dụng khoa học về Giới – Gia đình – Phụ nữ và Vị thành niên (CSAGA) là tổ chức thành viên của mạng lưới này.
Năm vị đại tướng thời Tam Quốc được xưng là Ngũ hổ tướng, họ đã nhận được những hậu đãi gì sau khi lập nên những chiến công hiển hách gây dựng Hán Thục? Theo nghiên cứu và thống kê của các chuyên gia, mức tiền lương của Ngũ hổ tướng này cũng đã được tiết lộ. Trong tiểu thuyết lịch sử Tam quốc diễn nghĩa, năm vị tướng Quan Vũ, Trương Phi, Triệu Vân, Mã Siêu và Hoàng Trung của nhà Thục Hán được gọi là Ngũ hổ tướng, trấn giữ một vùng trời trong thời Tam Quốc. Trong số đó, Quan Vũ, Trương Phi và Triệu Vân đã giúp Lưu Bị trấn thủ cả một vùng rộng lớn trong thiên hạ, có thể coi là huynh đệ của Lưu Bị, cũng là ba người đáng tin cậy nhất của Lưu Bị, còn Hoàng Trung và Mã Siêu thì đi theo Lưu Bị một thời gian tương đối ngắn, đặc biệt là Mã Siêu. Theo nghiên cứu và thống kê của các chuyên gia, mức tiền lương của Ngũ hổ tướng này cũng đã được tiết lộ. Trong thời Tam quốc, các cuộc chiến lớn nhỏ xảy ra không ngừng, thời thế tạo anh hùng, bởi vậy bồi dưỡng nên rất nhiều võ tướng trứ danh. Mà muốn đánh giặc thì phải có cơm ăn, bởi vậy đã có chuyên gia đi khảo chứng mức tiền lương của các võ tướng trứ danh thời Tam quốc. Tuy nhiên, ở thời cổ đại, tiền lương của quan chức cũng không gọi là "Tiền lương", mà được gọi là "thực ấp". Vậy "thực ấp" là gì? Nói một cách đơn giản, đó chính là tiền lương mà Hoàng đế hoặc là chúa công ban cho các thần tử hoặc những quan chức. Trong thời cổ đại, tiền lương cũng không phải là do Hoàng đế hoặc chúa công trực tiếp gửi đến tận tay cho các thần tử. Đặc biệt là các đại tướng như Quan Vũ, Trương Phi, họ đều có khu vực dưới quyền quản hạt riêng. Xét về tổng thể, Quan Vũ và Trương Phi, hai người họ đều có địa bàn riêng của mình. "Trung Quốc sử cảo" có ghi chép: "Lập đại công có thể hưởng thụ thuế ruộng đảm bảo việc ăn mặc, thực ấp từ mấy trăm đến mấy vạn nhà". Bởi vậy có thể thấy rằng, tại thời cổ đại, đối với người có công lớn, đều được trả lương theo thực ấp. Nếu như trong khu quản hạt có một vạn gia đình, bình quân một năm nộp lên trên hai lượng bạc, như vậy, tiền lương của Quan Vũ chính là hai vạn lượng một năm. Chẳng hạn, Tào Tháo đã phong cho tướng quân thiện chiến nhất là Trương Cáp hưởng thực ấp của 3.300 hộ gia đình ở Tào Ngụy, tức là Trương Cáp có thể thu được thuế của 3.300 hộ. Tam Quốc Chí viết: Chiếu rằng: "Gia Cát Lượng dùng dân chúng Ba Thục làm binh sĩ, hung dữ như mãnh hổ. Tướng quân cố thủ, đến đâu khắc chế, giữ vững được chỗ đó, trẫm rất khen ngợi. Ban thêm thực ấp một nghìn hộ, cả trước đó là bốn ngàn ba trăm hộ". Từ tư liệu ghi chép này có thể thấy rằng, Trương Cáp trước khi đánh lui Gia Cát Lượng là nắm giữ thực ấp 3.300 hộ, sau khi đánh lui Gia Cát Lượng, Ngụy Minh Đế Tào Duệ lại ban thêm cho Trương Cáp thực ấp 1.000 hộ, cùng với phần được ban thưởng thêm này, tổng cộng là thực ấp 4.300 hộ. Ngoài ra, còn có các đồng nghiệp khác của Trương Cáp: Từ Hoảng là 3.100 hộ, Vu Cấm 1.200 hộ, Nhạc Tiến cũng là 1.200 hộ, còn Trương Liêu so với Trương Cáp không khác biệt nhiều, khoảng chừng 5.000 hộ, mấy người họ đều hưởng thụ mấy ngàn thực ấp. Ngoài thực ấp, còn có những ban thưởng thông thường khác, còn có phụng ngân và bổng lộc. Các tướng lĩnh hoặc quan chức lập công lớn trong một cuộc đại chiến nào đó, họ còn được thưởng thêm vàng bạc tiền tài. Theo Tam quốc chí: Ích Châu đã bình, ban thưởng Gia Cát Lượng, Pháp Chính, Trương Phi và Quan Vũ mỗi người năm trăm cân vàng, ngàn cân bạc, năm ngàn vạn tiền, ngàn tấm vải gấm. Lúc ấy, Lưu Bị đánh thắng trận, ban thưởng cho Quan Vũ, Gia Cát Lượng, Trương Phi, Pháp Chính, mỗi người 500 cân gạo, còn có tiền bạc ngàn cân, gấm bố các loại vật phẩm khác. Những vật này, cũng chính là ban thưởng cho Quan Vũ mà thôi. Căn cứ tư liệu lịch sử ghi chép, vào thời Lưu Bị, kể cả Gia Cát Lượng, không có vị đại thần nào là được hưởng thụ đãi ngộ bằng thực ấp. Bởi vì Lưu Bị rất nghèo, lúc đó vì để ổn định quân tâm, Lưu Bị còn phải thỉnh giáo Lưu Ba, xem giải quyết vấn đề ngân khố của Thành Đô như thế nào, về phương diện tiền tài khi đó đã đến mức sắp không thể đủ chi tiêu rồi. Linh Lăng tiên hiền truyện ghi chép: "Quân dụng không đủ, chuẩn bị rất lo lắng. Lưu Ba nói: Dễ thôi, đúc ngay tiền trị giá một trăm, điều hoà giá trị mọi vật, dùng thư lại làm quan kiểm soát. Chuẩn bị như vậy, trong vòng mấy tháng, phủ khố đầy đủ". Lưu Bị đối với vấn đề tài vụ này, bản thân ốc còn không mang nổi mình ốc, vậy làm sao có thể đi cân nhắc mức lương của cấp dưới đây? Còn nữa, quân Thục chỉ chiếm được 3 quận Kinh Châu, cộng với Ích Châu, tổng nhân khẩu lúc ấy cũng chỉ có 70, 80 vạn. Nếu như Quan Vũ khi ấy không xảy ra tai nạn ngoài ý muốn, thì với bách tính của 3 quận Kinh Châu, thu nhập của ông hẳn là không ít. Chí ít, tiền nuôi gia đình, tiền chiêu binh mãi mã, là không thành vấn đề. Nếu là thời hiện đại, thì ước tính trong vòng 10 năm, ông ấy có thể mua được một căn nhà 3 phòng ngủ ở thành phố lớn. Trương phi, Triệu Vân, Hoàng Trung, Mã Siêu, họ có thể nhận được bao nhiêu tiền? Địa vị của Trương Phi là không tệ, hơn nữa Lưu Bị lúc ấy phong cho Trương Phi làm "Hữu Tướng Quân", nhưng mà chỉ vẻn vẹn một chức quan mà thôi. Người ta nói rằng khi Lưu Bị năm đó khởi sự, Trương Phi còn mang tiền của mình đến. Triệu Vân, Hoàng Trung khi ấy đi theo Lưu Bị, chỉ cần có phần cơm ăn là được, còn lại có thể sẽ có một chút ít ban thưởng. Đối với Mã Siêu mà nói, tình cảnh vô cùng khó xoay sở, Lưu Bị lúc ấy ban cho ông một thái ấp gọi là "Lâm tự", nhưng mà nơi này, căn bản không có người Thục sinh sống, vậy làm thế nào để có thù lao? Cộng thêm cá tính hào phóng của Mã Siêu, vì vậy các chuyên gia nhận định, Mã Siêu dẫu có thu nhập thì cũng là tiền tiêu đã hết mà vẫn chưa đến kỳ lương mới.	Ngũ hổ tướng (Tam Quốc diễn nghĩa)	Ngũ hổ tướng (五虎將) là chức danh hư cấu để gọi 5 vị tướng của Thục Hán là Quan Vũ, Trương Phi, Triệu Vân, Hoàng Trung và Mã Siêu trong tiểu thuyết Tam quốc diễn nghĩa. Trong sử sách không có bất kỳ ghi chép nào về việc Lưu Bị phong "ngũ hổ tướng". Theo chính sử, Quan Vũ, Mã Siêu, Trương Phi, Hoàng Trung được Lưu Bị phong chức ngang hàng nhau (lần lượt là Tiền, Tả, Hữu, Hậu tướng quân), còn Triệu Vân chỉ là Dực tướng quân, chức nhỏ hơn 4 người kia. Xuất phát từ cuốn sử Tam quốc chí của Trần Thọ dựa theo những cống hiến của các tướng lĩnh với nhà Thục Hán đã đặt 5 vị tướng ngang hàng và xếp vào cùng một quyển gọi là "Quan Trương Mã Hoàng Triệu truyện", tác giả La Quán Trung đã thêu dệt nên chức "Ngũ Hổ Tướng". Theo tiểu thuyết Tam Quốc diễn nghĩa, tên gọi này do Lưu Bị ban cho do những đóng góp của họ cho nhà Thục Hán. Tuy nhiên, trong tiểu thuyết, cách đánh giá này có một số nhân vật không đồng tình, như Quan Vũ lại không thích Hoàng Trung ở ngang hàng với mình vì theo ông Trương Phi là em ông, Triệu Vân theo Lưu Bị đã lâu cũng như em, Mã Siêu là "dòng dõi thế gia" còn Hoàng Trung chỉ là một "tướng già".
Trong rất nhiều tài liệu về kính thiên văn , đặc biệt là đối với kính thiên văn Khúc xạ người ta hay đề cập tới thuật ngữ " Quang Sai " vậy quang sai là gì ? và nó quan trọng như thế nào với kính thiên văn.Quang sai (Optical aberration) : Là hiện tượng sai lệch của ảnh thu được qua dụng cụ quang học . Quang sai có 2 dạng phổ biến là Sắc sai và Cầu saiHiện tượng sắc sai là hiện tượng ánh sáng trắng sau khi đi qua thấu kính ánh sáng bị sai lệch biến thành 1 chùm sáng với phân bố từ đỏ đến tím . Nguyên nhân là do ánh sáng trắng ( là tập hợp của 7 màu cơ bản : Đỏ , da cam , vàng , lục , lam , chàm , tím ) các tia sáng này có bước sóng khác nhau và khi khúc xạ qua lăng kính hoặc thấu kính chúng sẽ có các sai lệch khác nhau. Hoặc các bạn có thể làm theo cách sau để giảm cầu sai Ghép 1 thấu kính Convex (thấu kính hội tụ) và 1 thấu kính Concave (thấu kính phân kì) có chiết suất khác nhau lại với nhau và sẽ cho ra một thấu kính aspherical khử được cầu sai. Theo hình trên này thì ánh sáng sẽ hội tụ đúng tiêu điểm. Nhưng nếu bạn dặt ngược lại, cho ánh sáng đi vào mặt phẳng và ra ở mặt lồi sẽ bị hiện tượng cầu sai. Nên khi làm KTV khúc xạ thì bạn nhớ đặt mặt lồi ra ngoài nhé.	Quang sai (dụng cụ)	Quang sai là hiện tượng sai lệch của ảnh thu được qua dụng cụ quang học (Aberration in optical systems) (các loại thấu kính, lăng kính, gương hoặc tổ hợp của chúng để tạo ra hình ảnh của vật thể) dẫn tới sự làm mờ (nhòe) hình ảnh. Nó xảy ra khi ánh sáng từ một điểm của vật thể sau khi truyền qua hệ các thiết bị quang học chiếu tới các điểm khác nhau. Những nhà sản xuất thiết bị quang học cần phải điều chỉnh các thiết bị đó để bù lại quang sai. Các bài về các hiện tượng phản xạ, khúc xạ và tụ quang sẽ thảo luận về các đặc tính chung của các tia phản xạ và tia khúc xạ. Hiện tượng sắc sai: hiện tượng ánh sáng trắng sau khi đi qua thấu kính ánh sáng bị sai lệch biến thành 1 chùm sáng với phân bố từ đỏ đến tím, xảy ra vì thấu kính khúc xạ các màu khác nhau trong ánh sáng trắng ở những góc khác nhau theo bước sóng. Hiện tượng cầu sai: là hiện tượng hội tụ ánh sáng không chính xác do sử dụng các thấu kính có bề mặt hình cầu.

Subsets and Splits

No community queries yet

The top public SQL queries from the community will appear here once available.