ID stringlengths 7 8 | Metadata stringlengths 4 319 | Sentence stringlengths 6 66.9k |
|---|---|---|
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Dəli öz xalqlarında olan tanrı oğlu və ya göydən düşmə an mübarizliyi və qəhrəmanlığı ilə Allahın göndərdiyi lamı mifoloji kökə bağlıdır. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Bu anlayış əski türk fıriştələri dağıdıb məhv edir, Cəbrayılı dəyənəklə folklorunda xilaskarlıq atributunu ifadə edir. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Türk hədələyir. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Hətta çıxılmaz vziyyətdə qalan Allah özü dilli xalqların mifoloji süjetlərində xilaskar və hiDəlinin ayağına gəlmək məcburiyyətində qalır. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Də mayəçi mifik obraz olan Boz qurd və ya tüklü er liyə açıq-aşkar qalib gələ bilməyən Allah hiyləyə əl kək Börinin göy işıq və ya şüa qiyafəsində göydən atır və igid Dəlini hiylə yolu ilə öldürür. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Azərbaycan xalq nağıllarından olan yerə qoymur və inkir-minkirləri pərən-pərn edir. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | «Tapdığın nağılmnda da Tapdıq Günəşlə Qara Di Çox zaman nağıl və dastanlarımızda qəhrə vin izdivacından yaranır və şüa vasitəsilə göylərdən manlar nəzir-niyazla və xalqın duası ilə dünyaya yerə düşür. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Bütün bunlar göstərir ki, istər göydən gəlirlər. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | «Dədə Qorqud» dastanında «Dirsə xan oğ gələn qəhrəman Enkidu, istər göy tüklü Qurd və ya lu Buğac» boyunda Buğac nəzir-niyazla və Oğuz Böri, istərsə də folklorumuzda olan Tapdıq kimi elinin duası ilə dünyaya gəlir. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Buna «Bilqamıs» qəhrəmanlar xilaskarlıq, hamilik və əcdadlıq anla dastanında da rast gəlirik. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Uruk yurdunun sakin mında birləşirlər. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Təsadüfi deyildir ki, Bilqamıs şər ləri Tanrı Arurunu köməyə çağırırlar ki, Aruru qüvvə olan Humbabanı məhz göydən enmiş Enkiözünün yaratdığı igid Bilqamıs kimi ona bənzəyən dunun köməyi ilə məğlub edir. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | ikinci bir qəhrəman da yaratsın. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | İstər Enkidu, istərsə də Bacat su, bitki və torpaq, şamanlığı qəbul etmiş bəzi türk zoomorfik onqonların himayəsi ilə böyüyürlər. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | lərdə isə od, dəmir, su, torpaq və ağac müqəddəs- Qüvvət və güc rəmzi olan qüvvələrin döşündən süd ləşdirilmiş ünsürlər hesab olunur. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Altay və Yakut əmib igidlik və yenilməzlik mərtəbəsinə yüksəlmək əfsanələrində Qara xanm oğlu Ülgənin insanları öz mənşəyini əski türk şamanizmindən və mifik tə torpaqdan yaratması bildirilir (Bax:14,səh.28). |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | En- fəkküründən götürür. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Əski şaman əfsanələrində kidunun gildən (torpaqdan) yaradılması da Azər şaman olan şəxs ilk öncə albıslar tərəfindən əmizbaycan və başqa türkdilli xalqların əski mifik gö dirilir. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Bundan sonra həmin şəxs şamanlıq qazanır rüşlərinin ifadəsidir. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Tanrı Aruru tərəfindən gildən və ruhları görür, onlarla danışır. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Bu isə onu təsdiq yaradılan Enkidu meşəyə atılır.O,meşədə vəhşi hey edir ki, istər Enkidu, iətrsə də Basat əski türk mifik vanlar arasında böyüyür,vəhşilərlə ünsiyyətdə olur: təfəkkürünə söykənən və «mifoloji ana» tərəfindən himayə edilən yenilməz qəhrəmanlardır. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Bu tipli O, vəhşi heyvanların döşündən süd əmmişdir, qəhrəmanlar yazılı ədəbiyyatımızda da vardır. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Qabağına qoyulmuş süfrədəki çörəyə XVIII əsr Azərbaycan şairi Məhcür Şirvaninin O, heyrətlə boylanır gözünü döyə-döyə, mövzusunu xalq nağıllarından aldığı «Qisseyi-ŞirO hələ adam kimi çörək yeməyi bilmir zad» poemasının qəhrəmanı olan Şirzad da vəhşi (4, səh. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | şilər içərisində böyüməsi süjeti bir çox nağıl və das «Kitabi-Dədə Qorqud» dastanında Qaraca tanlarımızda olduğu kimi, «Kitabi-Dədə Qorqud» çoban, Sarı çoban kimi sadə xalq içərisindən çıxmış dastanında da vardır. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | «Basatın Təpəgözü öldürdü çoban surətləri vardır. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Bu cür sadə çoban surətləri yü boy»da Aruz qocanın körpə oğlu köçkün vaxtı nə «Bilqamıs» dastanında da rast gəlirik. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Şəhvətli düşüb yolda qalır, vəhşi aslan uşağı aparıb öz südü qadın Şamxat igid Enkidunu ram edib onu vəhşilər ilə böyüdür. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Bu uşaq da Enkidu kimi meşədə vəhşi arasından özü ilə Uruka gətirərkən ilk öncə çoban lərlə bir yerdə böyüyür, at basır, qan somurur, düşərgəsinə gəlirlər. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Uruk yurdunun çobanları igid igidlik göstərir. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Bu igidliyinə görə Dədə Qorqud Enkidunu dörd tərəfdən dövrəyə alıb onun şəninə 20 21tərif deyirlər. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Enkidu Uruk elini vəhşi heyvanlar düşmən yurdunda əsir saxlanılan Bamsı Beyrək də dan qoruyur və çobanlara kömək edir. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Çobanlarla yağılardan xilas olduqdan sonra nişanlısı Banuçiçəgörüşdükdən sonra Enkidu Bilqamısm nigah şənli yin toyu, nigahı günü Oğuz elinə gəlib çıxır. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | O, Uruk yurdunun otuz pəhləvanı dunu Urukun çobanları qarşıladığı kimi, Bamsı nı döyüşə çağırır, hətta öz gücünü göstərmək üçün Beyrəyi də ilk öncə Oğuzun çobanları qarşılayır. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | nigah otağının qapılarını kəsib Bilqamısı oraya bu Beyrək də Enkidu kimi nigah günü Oğuzun pəhlə raxmır, onunla döyüşür və döyüşdə ona qalib gəlir: vanları ilə yarışır, ox atır, igidliyini nümayiş etdirir. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Enkidu Bilqamısm nigah otağının qapısını kəsdiyi Gəlib çıxdı Enkidu o hasarlı Uruka, kimi, Bamsı Beyrək də Banuçiçəyin nigah otağına «Otuz pəhləvan gəlsin, döyüşərəm - dedi, - mən!» gəlib qapını kəsir, sevgilisinə qovuşur. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Nigah evinə gedən yolu kəsdi hər yerdən... x «Kitabi-Dədə Qorud» dastanında Oğüz yur O gecə İşxar üçün yataq hazırlanmışdı, dunun qəhrəmanları namuslu və sevdikləri qızlara Lakin o, Bilqamısa tanrıtək rəqib gəldi. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | sədaqətlidirlər. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Onlar Türk əxlaqına uyğun olaraq Kəsdi hərəmxanada qapını ayağıyla, öz sevgililərini heç zaman yabançı gözəllərə dəyiş Enkidu qapıları qoymadı ki, açıla, mirlər, dar ayaqda belə nişanlılarına xəyanət etmir Qoymadı ki, Bilqamıs oraya təşrif qıla. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Bamsı Beyrək düşmən əlində əsir olduğu zaman Nigah hərəmxanası önündə tutaşdılar. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | kafir bəyinin bakirə qızı Beyrəyə igidliyinə görə Güçədə, enli yolda döyüşə başladılar. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Hətta Beyrəyi azad edərək onu sevdiyini Dəhlizlər yerə çökdü, silkələndi divarlar, bildirir. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | yağı qızını qayıdıb halallıqla alaçığına söz versə də, öz sevgilisi Banuçiçyi düşmən qızı ilə dəyişmir. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Enkidu və Bilqamısla bağlı olan bu süjet «Ki«Bamsı Beyrək» boyunda oldüğü kimi, igid tabi-Dədə Qorqud» dastanında Bamsı Beyrəyin liyinə görə yabançı gəzəlin qəhrəmana aşiq olması əsirliklən xilas olub Oğuz yurduna qayıdaraq öz süjeti «Bilqamıs» dastanında da vardır. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Bilqamısla düşməni Yalançı oğlu Yalançığı məğlub etməsi səh Enkidu Sidr meşələrinin himayəçisi olan zalım nəsi ilə yaxından səsləşir. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Oğüz elindən ayrı düşüb Humbabanı öldürdükdən sonra tanrı Anunun qızı 22 23«Basatm Təpəgözü öldürdüyü boy»da da Qonur məleykə İştar da Humbabaya qalib gələn BilqamıQoca Sarı Çobanla pəri qızının izdivacından yara sa igidliyinə görə aşiq olur. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Məleykə İştar Bilqamınan nəhəng Təpəgöz Oğuz elinin başına müsibət və sa yabançı olduğu kimi, kafir elinin qızı da Beyrəyə bəla gətirir, Oğuzun igidlərini məhv edir. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Odur ki, hər iki qəhrəman öz sevgiliTəpəgöz də Urukun və Oğuzun düşmnləridir. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Hər irinə dönük çıxmır, yabançı qızlarla evlənmirlər. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | iki düşmən Uruk və Oğuz elinə ilahi qüvvələr Bilqamısın rədd cavabı məleykə İştarm qa tanrılar və pərilər tərəfindən göndərilir. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Buğanı dınlıq qürurunu alçaldır. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | İştar öz eşqinə rədd cava tanrı Anu və onun qızı məleykə İştar himayə edirsə, bı aldığı üçün qısqanclıqdan qəzəblənir və BilqaTəpəgözü də Pəri qızı himayə edir. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Pəri qızının Tə mısdan intiqam almaq qərarına gəlir. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | O, atası tanrı pəgözə verdiyi sehirli üzük onu oxdan və qılıncdan Anudan xahiş edir ki, Bilqamısı məhv etmək üçün qorüyur. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Enkidunun Humbaba ilə döyüşə getməsi nəhəng bir buğa yaradıb Uruk yurdunun üzərinə səhnəsində də buna bənzər motivlə qarşılaşırıq. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Tanrı Anu öz qızı İştarın arzusunu yeri qamısın anası Ninsun öz oğlunun dostu olan Enki nə yetirir və nəhəng buğanı Urukun üzərinə gön dunun boynuna tilsim taxıb onları qorxunc Hum dərir. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Azman buğa Uruk yurdunun başına müsi baba ilə döyüşə gəndərir. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Təpəgözü öz anasının bətlər gətirir, yeddi qurtumda Fəratın suyunu içib verdiyi sehirli üzük qoruyursa, Enkidunu da dostu qurudur. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Urukun igidlərini qırıb məhv edir: nun anasının verdiyi tilsim qoruyur. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | O büğa yeriyib Fərata endi, Şumer mifoloji görüşlərində onqon kimi Yeddi qurtuma içdi, çaym suyu yox oldu. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Bayandır xanın məclisində Oğuz yurdunun Buna oxşar süjet eynilə «Kitabi-Dədə Qor qəhrəmanı nəhəng buğanı basıb kəsir və Buğac adı qud» dastanında da vardır. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Əgər «Bilqamıs» dasta nı qazanaraq şöhrətlənirsə, «Bilqamıs» dastanında nında məleykə İştarm xahişi ilə tanrı Anu tərəfinnda Bilqamısla Enkidu vəhşi buğanı öldürüb Uruk dən göndərilən vəhşi və azman buğa Uruk yurduna yurdunu xilas edir və şöhrtlənirlər. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | fəlakət və müsibətlər gətirib igidləri məhv edirsə, 25 24Enkidu da «Kitabi-Dədə Qorqud» qəhrəman «Bilqamıs» qəhrəmanları ilə «Kitabi-Dədə ları kimi şərab içərək məst olur, şərabın itisi Qazan Qorqud» qəhrəmanlarının apardıqları mübarizə də xan kimi onun da başına vurur: ideya baxımından eynidir. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | İstər Bilqamıs və Enkidunun, iətrsə də Basatm apardıqları mübarizə Enkidu doyanacan o ki var çörək yedi, ümumxalq azadlığı və əbədi həyat uğrunda aparı Üstündən yeddi küyüm sekeradan gillətdi. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | lan bəşəri mübarizədir. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Bu baxımdan hər üç qəhrə Onun ruhu oynadı, beyni tamam açıldı, man xarakter etibarı ilə bəşəri qəhrəmanlardır. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | can türklərinin islamiyyətdən əvvvəlki həyat tərzi, «Kitabi-Dədə Qorqud» dastanında Bayandır məişəti, adət-ənənəsi və dünyagörüşü də «Bilqaxan və Qazan xan məclis qurub İç Oğuz və Dış Oğ mıs» dastamndakı motivlərlə üst-üstə düşür. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | «Kita uz yurdunun camaatına yemək və şərab verdiyi bi-Dədə Qorqud»da islamiyyətin haram buyurdu kimi, «Bilqamıs» dastanında da el ağsaqqalı olan ğu içki və şərab maddi həyat neməti kimi təriflənir. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Dədə Utnapişti dünya tufanından öncə şəhər sa Oğuz elinin igidləri şərab içib məst olurlar. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | İslamiy kinlərinə yemək və şərab verir, onları yedirib-içirir: yətdən əvvəlki türk məişətinə xas olan bu xüsusiy yətə «Bilqamıs» dastanında da rast gəlirik. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Uruk Şəhər sakinlərinə yaxşı bir öküz kəsdim, yurdunun qhrəmanları da şərab içir, içki və şərab Hər gün adətim idi, mütəlq qoyun kəsərdim. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | həyat neməti və dünya qisməti kimi təriflənir. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Yeni il şənliyitək kef çəkirdi adamlar. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Öküz kəsmək, qoyun qurbanı ver Nağıl və dastanlarımızda tale, qəzavü qədər mək və yeni il şənliyi keçirmək türklərdə olduğu və qismətin yuxu vasitəsi ilə qəhrəmana təlqin kimi, əski Şumerlərin məişətində də olmuşdur ki, edilməsi süjeti vardır. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Xüsusilə aşiqanə-məhəbbət bütün bu məişət oxşarlıqları ancaq Şumer-Türk dastanlarımızın qəhrəmanları olan sevgililər birsoy birliyindən irəli gələ bilərdi. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Təsadüfi deyildir birini yuxuda görüb sevişirlər. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Haqq aşıqlarına isə ki, görəkmli alimlərimizdən sayılan Elməddin Əli- sevgili tapmaq üçün yuxuda buta verilir. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Yuxu va bəyzadə öz tədqiqatlarında Şumer-Türk soy birliyi sitəsilə qəhrəmanın öz taleyindən xəbər tutması məslələrindən danışarkən yazır: «Bilinməkdədir ki, süjeti «Bilqamış» dastanında da verilir. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Bilqamış «Tarix Şumerdən başlar»sa da ədəbiyyat da «Bil- Enkidu ilə görüşməzdən öncə özünə yaxın bir dost qamış» dastanından başlar. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Bu dastan bizim böyük tapmasını yuxuda görür və yuxusunu anasına danı atalarımızın Şumer türkləri olduğuna (Kursiv mə- şır, sonra isə Enkidu ilə görüşüb dostlaşır. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | ), bədii yaradıcılığı, estetik düşüncəni, da öz gələcək taleyini əvvəlcədən yuxuda görür və elmimizi və ruhi özəlliklərimizi onlardan aldığımıza dostu Bilqamısa danışır. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Bu dastan bizim üç əski dövrün, ədəbiyyat dastanında «Salur Qazanın evinin yağmalanması» boyunda da Salur Qazan evi yağmalandıqdan tariximizin ilk parlaq nümunəsidir. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | «Bilqamış» sonra yuxuda «qara-qayğılı əhvalatlar» görüb na dastanının əsasını təşkil edən hadisələr, dostluqrahat olur. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Qazan xanın yuxusunu qardaşı Qara qardaşlıq ənənələri, mənəvi təmizlik, saflıq, yüksək günə yozursa, Bilqamısın yuxusunu anası Ninsun, alicənab hisslərlə əhatə olunma, eşqə-məhəbbətə Enkidunun yuxularını isə dostu Bilqamış yozur. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | sadiq qalma, ailəvi məhəbbət məsələləri, ölümsüzlü Hər iki dastanda yuxuların türk məişətinə uyğun yə yönəliş... ağızlarda, sinələrdə, ürəklərdə, qandaolan xalq yozumları ilə qarpşılaşırıq. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | igidləri kimi düşmənə qarşı amansız və ayıq-sayıq Gətirdiyimiz faktlarla yanaşı, heç şübhəsiz, El dırlar. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Türk xalqlarına məxsus olan döyüş və cən məddin Əlibəyzadənin bu dəyərli fikri də Azərbaycan türklərinin qədim Şumerlər olduğunu təsdiq edir. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | İstər Bilqamıs, istərsə də Enkidu zalım HumOnlar da təbil səsi ilə oyanır, döyüşə hazır olurlar: babanı öldürüb şərə qalib gəldikdən və «Dədə Qor qud» qəhrəmanları kimi «baş kəsib qan tökdük Təbil səslənən kimi oyanır igidləri, dən» sonra igidlik mərtəbəsinə yüksəlib şöhrətlənir Sıçrayır yatağından Urukun ərənləri l... |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Azərbaycan xalq dastanlarında, nağıl və əfsa Oğuz yurdunda da döyüş başlanan zaman nələrimizdə bəzən qəhrəmanlar dağla söhbət edir, «alaylar bağlanır, qoşunlar düzülür, borular çalınır dağa inam bəsləyir, dərdlərini dağla bölüşürlər. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Al taylılar dağları müqəddəs, tanrı maqla yanaşı, xeyirin şərə qarşı yönəlməsi və şəri dağı hesab edir. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Altay rəvayətlərində qadınlar dağı məğlub edib ona qalib gəlməsi anlamını ifadə edir. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | özlərinə qayınata sayırlar. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Azərbaycan - türk folklorun igidlik göstərib ad-san qazanır və şərə qalib gəlirlər. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | da «mifoloji ana» obrazını ifadə edən yurd dağla Bu xüsusiyyət «Bilqamıs» dastanında da vardır. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | rına müqəddəs inam məsələsi «Bilqamıs» dastanın Bilqamıs və Enkidu Sidr meşələrini himayə edən da da vardır. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Uruk yurdunun sakinləri dağa xilas şər təbiətli zalım Humbabaya qarşı vuruşurlar. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Bil- karlıq və xeyir gətirən müqəddəs yer kimi inanırar. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | 30 31«Bilqamıs» dastanı Azərbaycan türklərinin müqəddəs əməllərinə görə bəşəri yüksəkliyə və in və digər türk xalqlarının folklorunda olan ağaca san - tanrı səviyyəsinə yüksəlməsi ideyası Azərbay inamı da özündə əks etdirir. |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Məlumdur ki, bir sıra can və başqa türk xalqlarının qəhrəmanlıq eposun türk xalqları mifoloji baxımdan «ağacı tanrı və ya da olan bir sıra qəhrəmanların bəşəri azadlıq idealı tanrıdan ayrılmış bir parça hesab edirdilər». |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Altayda «şamanların fikrincə qayınağacını Ülgən «Bilqamıs» dastanı Azərbadan türklərinin, o tanrıça Umaya göydən göndərmişdir... cümlədən digər türk xalqlarının milli məişətində Oğuz xan ağac altına nurla enmiş, qız gör olan bir sıra adət-ənənələrlə də yaxından səsləşməkmüş, onunla evlənmişdir» (14,səh.30). |
05ZXifvA | Sərlövhə:Şumerlərin "Bilqamıs" dastanı və Azərbaycan türklərinin folkloru,Müəllif:Qədimov Əsgər Nadir oğlu,Nəşriyyat:ADPU,Nəşr yeri:Bakı,Nəşr ili:2011,Səhifə:52,Kateqoriya:Folklor | Türk xalqlarında belə bir adət vardır: uzaq Türk xalqlarında ağaca inam xeyir allahı Ahuyerə səfərə çıxanın arxasınca su atıb xeyir-dua ve raməzdanın yaratdığı ilk insanın şər qüvvənin tanrısı rərlər ki, səfəri uğurlu olsun və sağ-salamat geri olan Əhrimənlə döyüşdə ölməsi və Ahuraməzdanm qayıtsın. |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.