Datasets:
NTTrungCoder
/
vnNews

Dataset card Data Studio Files
xet
Search is not available for this dataset
text
stringlengths
1
25.3k
Kẻ thù của Bồ tát không phải là con người, mà kẻ thù là những vô minh, xấu ác, hư giả đang tha hóa con người, đang đày đọa, che lấp chúng sinh, đưa chúng sinh vào sáu nẻo sinh tử.
Khi những phiền não chướng và sở tri chướng được cởi bỏ nơi chúng sinh thì tánh Không hay giải thoát hiện bày vì nó vẫn luôn luôn hiện diện ( Pháp tánh như vậy, dầu chư Phật ra đời hay chẳng ra đời, tánh ấy vẫn luôn thường trụ - Pháp hội Phú Lâu Na).
Như vậy, Bồ tát chiến đấu vì sự bình đẳng vốn có của tất cả vũ trụ.
Nói cách khác, vì lòng bi càng lớn khi trí huệ càng cho thấy sự mê lầm gây ra khổ đau của thế gian, Bồ tát mặc mũ giáp để chiến đấu với những cái gì làm hạ phẩm giá con người và đưa con người đến chân, thiện, mỹ.
Bồ tát chiến đấu chống lại những xấu ác nơi tâm con người, chiến đấu chống lại sự biểu lộ của những xấu ác ấy nơi xã hội và môi trường: những tệ nạn xã hội, nạn phá hoại môi trường, nạn giết hại, nạn trộm cướp, nạn tà dâm, nạn dối trá lừa gạt, nạn nghiện ngập Tóm lại, Bồ tát là một chiến sĩ của chân, thiện, mỹ chiến đấ...
Mũ giáp của Bồ tát là trí huệ tánh Không và đại bi hợp nhất.
Trí huệ để soi thấu đến chiều sâu của sự vật, con người và thế giới.
Đại bi để ôm trùm tất cả chiều rộng của sự vật, con người và thế giới.
Mũ giáp ấy là tánh Không: Trong vô lượng kiếp, Đại Bồ tát mang gánh nặng, mặc giáp mũ lớn.
Giáp mũ như vậy, ma hoặc quyến thuộc của ma, sứ giả của ma và những chúng sinh đi trong rừng rậm nguy hiểm tà kiến đều chẳng thấy được.
Vì sao thế?
Vì giáp mũ ấy không có hình sắc hiển bày, không tướng không đối, xả tướng lìa tướng, không có danh tự.
Vì là vô tướng, vì là chẳng phải chỗ đi, chỗ thấy của chúng sinh .
Mũ giáp ấy là đại bi: Vì làm cho các chúng sinh được an lạc mà mặc mũ giáp lớn, vì phát khởi tâm làm lợi lạc cho các chúng sinh mà mặc mũ giáp lớn, vì đối trị với tham sân si của các chúng sinh mà mặc mũ giáp lớn, vì làm phương tiện cho đại công đức mà mặc mũ giáp lớn, vì khéo viên mãn trí vô thượng mà mặc mũ giáp lớn,...
Để có thể mặc luôn luôn mũ giáp của trí huệ tánh Không và đại bi hợp nhất ấy, vị Bồ tát phải có đại nguyện.
Đại nguyện ấy luôn mở rộng trong không gian và thời gian: Này Vô Biên Huệ!
Đại Bồ tát ở trong Đại thừa này, ở nơi mũ giáp lớn này, chớ có lòng hẹp lượng mà nên nguyện cầu cho chúng sinh phát tâm Bồ đề mặc mũ giáp này và ngồi Đại thừa này.
Các chúng sinh ấy ở nơi Đại thừa và mũ giáp lớn này cũng chớ hẹp lượng mà phải chuyển rộng khuyến cáo các chúng sinh khác, lại cũng nguyện cầu các chúng sinh khác mặc mũ giáp và ngồi Đại thừa này để được ra khỏi (sinh tử khổ đau).
Lúc các Đại Bồ tát an trụ trong hạnh nguyện ấy, các ngài nhiếp giữ nước Phật, thanh tịnh nước Phật, nhiếp giữ Thanh văn và chư Bồ tát để được viên mãn công đức.
Do biển đại công đức vô biên này mà hướng đến Giác ngộ Vô thượng .
Chính nhờ mũ giáp với ba yếu tố trên mà Bồ tát thể nhập pháp giới, vì ba yếu tố ấy chính là pháp giới: Này Vô Biên Huệ!
Đại thừa này đồng với pháp giới, bờ này hay bờ kia không có gì để đắc, nhưng có thể vận tải tất cả chúng sinh từ đây đến ở trong pháp giới, tương ưng với pháp giới, tương ưng với mũ giáp không có chỗ tương ưng .
Với ba yếu tố trí, bi, nguyện tạo thành mũ giáp để thể nhập pháp giới ấy, công việc của Bồ tát không giới hạn trong không gian thời gian.
Bồ tát là người chiến sĩ của các đời, các thời đại, người chiến sĩ của vĩnh cửu.
Theo Nguyễn Thế Đăng/Phatgiao.org.vn
Bức xúc với 'hot girl xăm trổ làm từ thiện' tiếp tục tắm trong tiền và phát ngôn gây sốc.
Cô gái lắm thị phi mặc bikini màu đỏ, trầm mình giữa hồ bơi lộ thiên, trên mặt bể bơi vứt rất nhiều tiền ra khoe, miệng liên tục văng nhiều lời nói khó nghe... khiến nhiều người bức xúc.
Hồ Thị Xuân Hương (SN 1992), nổi tiếng khắp Sài Gòn bởi nickname hot girl xăm trổ thích từ thiện bởi những hoạt động thiện nguyện mà cô đã làm suốt 2 năm qua.
Thế nhưng, hơn 1 năm trở lại đây, cô thường xuyên dính vào những lùm xùm như nghi vấn ăn chặn tiền từ thiện, phát ngôn sốc câu like trên mạng xã hội.
Mỹ nữ xăm trổ làm từ thiện Hồ Thị Xuân Hương Mới đây, Xuân Hương lại tiếp tục khiến dân mạng phẫn nộ khi đăng tải clip tắm ở một hồ bơi lộ thiên được phủ đầy tiền mệnh giá lớn.
Trong bộ bikini khêu gợi, trên tay cầm chai rượu Tây, Xuân Hương đã có một loạt các câu nói khá nhạy cảm và chửi rủa những người mà cô ghét.
Thứ nhất tiền tao xài không hết, những thứ tiền này không đủ đẳng cấp để tao xài, cho nên tao phải mang đi cân ký và bố thí cho bọn nghèo Tao dùng tiền tắm cho đẹp da chứ thời buổi bây giờ ai mà tắm trắng Tiền tao xài là tiền tỷ, tao tắm bằng rượu, cho nên không cần sân si với tao.
Tiền tao sẽ cho tụi bây, đứa nào thích cứ nói chị sẽ gửi cho - là một trong những câu nói khá sốc trong bài phát biểu của cô gái này.
Đoạn clip đã khiến hàng ngàn lượt phẫn nộ.
Rất nhiều người lên tiếng kêu gọi Xuân Hương hãy dừng công việc từ thiện lại, bởi rất có thể, những đồng tiền mà cô đang tắm kia chính là tiền mọi người đóng góp vì sự tin tưởng dành cho cô.
Bên cạnh đó, dù là người làm từ thiện, nhưng cô lại dùng những từ ngữ khó nghe để khinh miệt người nghèo, người ở đẳng cấp thấp so với mình .
Năm 2016, Xuân Hương cũng từng tắm bồn phủ đầy tiền, cũng uống rượu và cũng phát ngôn sốc như thế.
Vì vậy, người ta càng ngày càng ngán ngẩm những hành động gây chú ý một cách phản cảm của cô.
Cảnh tắm tiền gây phản cảm năm 2016 của Xuân Hương Cô cũng thường xuyên có nhiều phát ngôn gây sốc trên trang cá nhân Trao đổi với chúng tôi về vấn đề này, luật sư Nguyễn Anh Thơm, Trưởng văn phòng luật sư Nguyễn Anh (Đoàn luật sư TP Hà Nội) cho biết, theo Nghị định 96/2014/NĐ-CP của Chính phủ quy định xử phạt vi phạm ...
Do tiền polyme có khả năng chịu nước nên khó làm mất giá trị sử dụng hay hư hỏng tiền.
Nghị định 96/2014/NĐ-CP chỉ quy định hành vi hủy hoại tiền.
Tùy theo tính chất và mức độ có thể xử phạt hành chính.
Nếu cố ý làm hủy hoại hay làm hư hỏng tiền trên 2 triệu thì còn bị xử lý về hình sự theo Điều 143 BLHS 1999.
Tuy nhiên, hành vi của cô gái này chỉ là dùng tiền polyme thả vào bể tắm với số lượng lớn chưa có căn cứ chứng minh đã làm mất gái trị sử dụng hay hủy hoại đồng tiền nên khó có thể xử lý hành chính hành vi hủy hoại tiền tệ , luật sư Thơm chia sẻ.
Tuy nhiên, việc cô gái đưa clip tắm tiền lên mạng internet là chưa đúng với quy định của pháp luật cũng như thuần phong mỹ tục, lối sống của dân tộc Việt Nam.
Hành vi này đã gây bất bình trong dư luận xã hội, dù là nhằm mục đích gì đi nữa như câu like thu hút người theo dõi trên facebook để kinh doanh, cũng cần thiết phải xem xét và xử lý theo quy định của pháp luật.
Xét hành vi của cô gái đưa clip như vậy lên mạng xã hội đã có dấu hiệu vi phạm quy định đưa thông tin không đúng với thuần phong mỹ tục của người Việt Nam và có thể bị xử phạt hành chính theo Nghị định 174/2013 quy định xử phạt trong lĩnh vực bưu chính, viễn thông, công nghệ thông tin Theo điểm đ, khoản 2 Điều 64 Nghị ...
Họa Mi
Một người nếu ôm giữ lòng cảm ân, người đó sẽ có được mọi thứ.
Thời Đức Phật còn tại thế, có một ông lão có năm người con trai, nhưng không ai nguyện ý chăm sóc phụng dưỡng ông lão lúc tuổi già.
Không còn cách nào khác, ông đành phải đi khắp đầu đường xó chợ để xin ăn.
Ông cảm thấy cuộc đời tràn đầy đau khổ, cũng oán hận những đứa con bất hiếu, đồng thời thấy bất lực đối với vận mệnh bi thảm lúc cuối đời của mình.
Một ngày kia, khi gặp được Đức Phật, ông lão liền hỏi: Kính thưa Đức Phật từ bi vĩ đại, Ngài có cách nào có thể thay đổi vận mệnh bất hạnh của lão hay không?
Đức Phật liền hỏi ông: Ông có biết cảm ân không?
Ông lão trả lời: Lão đây không biết thế nào gọi là cảm ân, kính mong Đức Phật từ bi chỉ rõ bến mê .
Đức Phật chỉ vào cây gậy ông lão đang cầm trên tay, nói: Trong lòng ông có thấy cảm ân đối với cây gậy mà ông đang cầm trên tay này hay không?
Ông lão nghe xong câu nói này, nghĩ ngợi rồi nói: Lão đương nhiên là có thấy!
Lão ra ngoài xin ăn, mỗi khi gặp phải chó dữ, nó là cây gậy đuổi đánh chó của lão.
Những lúc bước đi trên con đường gồ ghề, lên đèo xuống dốc, nó giống như là cánh tay mang đến an toàn cho lão.
Những lúc lão đây mệt mỏi, thì sẽ gối đầu lên nó mà ngủ, nó là chỗ dựa hạnh phúc của lão.
Vậy nên, đối với cây gậy này, lão đây thật sự mang ơn rất nhiều, thật không cách nào biểu đạt hết được nỗi cảm kích trong lòng .
Đức Phật liền vui vẻ khen ngợi rằng: Thiện tai!
Thiện tai!
Thế thì từ hôm nay trở đi, mỗi ngày ông hãy cứ mang theo cây gậy này, không ngừng nói câu cảm ân, cứ như vậy cho đến một thời gian nhất định, vận mệnh của ông sẽ tự thay đổi!
Ảnh qua: thegioiphatphap.com Ông lão nghe theo lời dạy của Đức Phật, tin tưởng không chút nghi ngờ, từ đó về sau ông ngày nào cũng đều nói cảm ân.
Không chỉ nói cảm ân với cây gậy, mà ông cũng nói tiếng cảm ân với hết thảy những người thiện tâm bố thí cho ông.
Cuối cùng cho đến những người xấu ác đã làm tổn thương ông, dối gạt ông, ông cũng đều nói tiếng cảm ân họ trong tâm.
Cảm ân khiến cho lòng ông không còn chút tâm oán hận nào nữa, mà chỉ có cảm ân trong tâm.
Cứ thế lâu dần, ông dần dần đã đạt đến được cảnh giới tâm trí thanh tịnh , dứt bỏ mọi ý niệm trần tục, gọi là Tam muội cảm ân .
Một ngày kia, Đức Phật lại giảng kinh.
Ông lão nghĩ thầm: Mình hôm nay đạt được cảnh giới hạnh phúc an vui như vậy, đây đều là nhờ ơn Đức Phật ban cho, mình phải đi cảm tạ Ngài mới được!
Thế là ông bèn đi nghe Đức Phật giảng kinh thuyết Pháp.
Đức Phật trông thấy ông đến, bèn nói với đại chúng rằng: Hôm nay tôi sẽ thỉnh mời một ông lão tu hành đến thuyết giảng về Tam muội cảm ân của ông ấy cho mọi người .
Đức Phật bèn mời ông bước lên đài, mời ông giảng rõ câu chuyện cảm ân của ông.
Vừa khéo ngày hôm đó, năm người con trai của ông lão cũng đến nghe giảng ở bên dưới.
Họ nghe thấy người cha của mình giảng đối với một cây gậy cũng đều nên chân thành cảm ân, huống chi là những thứ khác!
Càng huống là đối với cha mẹ đã ban mạng sống cho mình, nếu như đều không biết cảm báo ân đức, người như vậy quả thật là cầm thú cũng không bằng!
Bởi loài quạ đều biết phụng dưỡng cha mẹ, dê con cũng biết quỳ xuống cảm ân khi bú mớm.
Thế là, năm người con này lương tâm trỗi dậy, hiếu tâm khởi phát.
Nghe giảng kinh xong, họ đều tranh nhau chạy lên trên bục tỏ ý muốn phụng dưỡng cha mình.
Lúc này, Đức Phật nói với ông lão rằng: Vận mệnh của ông bây giờ đã được thay đổi rồi!
Một người nếu biết ôm giữ lòng cảm ân, người đó sẽ có được mọi thứ.
Một người nếu không có lòng cảm ân, thì người đó sẽ không có được gì cả .
Ảnh qua: vuonhoaphatgiao.com Đức Phật chỉ giảng báo ân, không giảng báo oán.
Người khác nếu có ân huệ với mình, mọi lúc đều nên nghĩ: Nhận ân của người một giọt nước, nên lấy thùng nước mà báo ân .
Còn người khác nếu có oán thù với mình, thì hãy mau chóng quên đi, bản thân không nên đau đáu ghi hận trong tâm.
Bởi lợi người cuối cùng cũng là lợi mình, hại người sau cùng cũng là làm hại chính mình.
Hãy cảm kích người đã làm tổn thương bạn bởi người đó đã giúp ma luyện ý chí cho bạn.
Hãy cảm kích người đã dối gạt bạn bởi người đó đã tăng thêm hiểu biết cho bạn.
Hãy cảm kích người đã đánh đập bạn bởi người đó đã giúp bạn tiêu trừ nghiệp chướng.
Hãy cảm kích người đã bỏ rơi bạn bởi người đó đã dạy bạn nên phải tự lập.
Hãy cảm kích người đã làm bạn vấp ngã bởi anh ta giúp tăng thêm trí huệ bình tĩnh cho bạn.
Cuối cùng, hãy cảm ân tất cả những người đã thành tựu niềm tin kiên định cho bạn.
Đức Phật dạy buông bỏ 4 thứ không tồn tại vĩnh cửu trong đời này.
Người ta nói, nhân sinh là giấc mộng dài, trăm năm qua đi tựa như chớp mắt và trần gian chỉ là quán trọ ven đường chẳng được lâu bền.
Phật gia cho rằng, cõi người chỉ là một chặng nghỉ chân rất nhỏ, rất nhỏ của quãng luân hồi đời đời kiếp kiếp qua đằng đẵng tháng năm.
Thân người hôm nay đắc được, ngày mai chắc gì đã giữ bền lâu?
Thế nên, Phật gia cũng khuyên người ta chớ nên chấp nhất, ôm giữ bất cứ điều gì trong cõi trần ai.
Tất cả đều là ảo mộng, là bong bóng, sẽ vỡ tan một khi người ta nhắm mắt xuôi tay.
Học cách buông bỏ chính là tận hưởng cuộc đời này một cách trọn vẹn nhất.