id stringlengths 6 8 | text_preprocessed_vietnamese stringlengths 63 2.52k |
|---|---|
10_1_1 | chương xã hội nguyên thủy bài 1 sự xuất hiện loài người và bầy người nguyên thủy lịch sử loài người cho ta biết những sự việc điễn ra trong đời sống con người kể từ khi xuất hiện trên trái đất khoa học đặc biệt là khảo cổ học và cổ sinh học đã tìm được nhiều bằng cứ nói lên sự phát triển lâu dài từ động vật cấp thấp lên động vật cấp cao đỉnh cao của quá trình này lã sự chuyển biến từ vượn thành người 1 sự xuất hiện loäi người vã đời sống bẩy người nguyên thủy ở chặng đầu của quá trình hình thành loài người có một loài vượn cổ sống khoảng 6 triệu nãm trước đây đã có thể đứng và đi bằng hai chân dùng tay để cầm nắm ăn hoa quả củ lá và cả động vật nhỏ xương hóa thạch của chúng được tìm thấy ở đông phi tây á và cả ở việt nam trên đà tiến triển vượn cổ chuyển biến thành agưởi zổï cổ bắt đầu từ khoảng 4 triệu năm trước đây di cốt người tối cổ được tìm thấy ở đông phi gia va in đô nê xi a bắc kinh trung quốc v v ở thanh hóa việt nam tuy chưa tìm thấy di cốt nhưng lại phát hiện được công cụ bằng đá của người tối cổ |
10_1_2 | người tối cổ hầu như đã hoàn toàn đi đứng bằng hai chân đôi tay được tự do để sử dụng công cụ kiếm thức ăn cơ thể của họ đã có nhiều biến đổi tuy trần còn thấp và bợt ra sau u mày cồn nổi cao nhưng hộp sọ đã lớn hơn so với loài vượn cổ và đã hình thành trung tâm phát tiếng nói trong não hình ì người tối cổ tuy chưa loại bỏ hết dấu tích vượn trên cơ thể mình nhưng người tối cổ đã là người đây là hình thức tiến triển nhảy vọt từ vượn thành người là thời kì đầu tiên của lịch sử loài người từ chỗ sử dụng những mảnh đá có sắn để làm công cụ người tối cổ đã biết lấy những mảnh đá hay hòn cuội lớn đem ghè một mặt cho sắc và vừa tay cầm như thế họ đã bắt đầu biết chế tác công cụ công cụ thô kệch này được gọi là đồ đá cũ sơ kì với những chiếc rìu đá kiểu đó người ta chặt cây làm gậy hoặc dũng trực tiếp làm vũ khí tự vệ hay tấn công các con thú để kiếm thức ăn từ chỗ giữ lửa lấy trong tự nhiên nãm này qua năm khác để sưởi ấm đuổi đã thú nướng chín thức ăn con người đã biết ghè hai mảnh đá với nhau để lấy lửa đây là một phát minh lớn mà nhờ nó con người có thể sử dụng một thứ năng lượng quan trọng bậc nhất cải thiện căn bản đời sống của mình qua lao động chế tạo công cụ và sử dụng công cụ bàn tay con người khéo léo dần cơ thể cũng do đó biến đổi theo để có tư thế lao động thích hợp tiếng nói thuần thục hơn do như cẩu trao đổi với nhau con người tự cải biến hoàn thiện mình từng bước nhờ lao |
10_1_3 | ở một số loài động vật đã hình thành một cách tự nhiên quan hệ hợp đoàn có đôi có đàn và con đầu đàn người tối cổ đã có quan hệ hợp quần xã hội có người đứng đầu có phân công lao động giữa nam và nữ cùng chăm sóc con cái họ sống trong hang động mái đá hoặc cũng có thể dựng lều bằng cành cây da thú sống quây quần theo quan hệ ruột thịt với nhau gồm 5 7 gia đình mỗi gia đình có đôi vợ chồng và con nhỏ chiếm một góc lêu hay góc hang bấy giờ chưa có những quy định xã hội nên người ta gọi những hợp quần xã hội đâu tiên này là bẩy người nguyên thu bây người nguyên thủy vẫn còn sống trong tình trạng ăn lông ở lễ một cuộc sống tự nhiên bấp bênh triển miên hàng triệu nãm tối cổ thế nào là nạn thế nào là bẩy người nguyên thủy người tinh khôn về ốc sống tạo đến cuối thời đá cũ khoảng 4 vạn năm trước đây con người hoàn thành quá trình tự cải biến mình đã loại bỏ hết dấu tích vượn trên người trở thành người tình khôn hay còn gọi là người hiện đại người tính khôn có cấu tạo cơ thể như người ngày nay xương cốt nhỏ hơn người tổi cổ bàn tay nhỏ khéo léo các ngón tay linh hoạt hộp sọ và thể tích não phát triển trán cao mặt phẳng cơ thể gọn và linh hoạt tạo nên tư thế thích hợp với các hoạt động phức tạp của con người di cốt người nh khôn được tìm thấy ở khắp các châu lục đây là bước nhảy vọt thứ hai sau bước nhảy vọt từ vượn cổ thành người tối cổ cũng từ đấy khi lớp lông mỏng trên người không còn nữa ở người hiện đại lại xuất hiện những màu da khác nhau chia thành da vàng đen và trắng đó là ba chủng tộc lớn sự khác nhau đó là kết quả của sự thích ứng lâu đài của con người với những hoàn cảnh tự nhiên khác nhau chứ không phải sự khác nhau vẻ trình độ hiểu biết trong việc chế tạo công cụ người tỉnh khôn đã biết ghè hai rĩa của một mảnh đá làm cho nó gọn và sác cạnh hơn dùng làm rầu dao nạo họ còn lấy xương cá cành cây đem mài hoặc đẽo nhọn đầu để làm lao |
10_1_4 | từ đó con người tiến tới biết chế tạo cung tên đây là một thành tựu lớn trong quá trình chế tạo công cụ và vũ khí với cung tên con người mới săn bắn e6 hiệu quả và an toàn thức ăn của con người đã tăng lên đáng kể nhất là thức an động vật từ khi kĩ thuật thời đá cũ được hoàn thiện và đặc biệt là từ khi có cung tên người ta cũng có thể rời hang động ra dựng lều định cư ở những địa điểm thuận tiện hơn cư trú nhà cửa phổ biến ở người tỉnh khôn từ cuối thời đá cũ đến khoảng i vạn năm trước đây loài người tiến vào hài đá mới điểm nổi bật của công cụ đá mới là người ta có thể ghè đẽo những mảnh đá thành hình dạng gọn và chính xác thích hợp với từng công việc với nhiều kiểu loại theo những yêu cẩu khác nhau dao nu đục được mài nhẫn ở ìa lưỡi hay toàn thân được khoan lỗ hay có nấc để tra cán có thể nói rằng công cụ hài đó cũ vẫn là những mảnh đá được ghè đếo thô sơ còn công cụ rhởi đi mới là những mảnh đá đã được con người ghè sắc và mài nhấn thành hình công cụ cũng thời gian này người ta biết đan lưới đánh cá bằng sợi vỏ cây và làm chỉ lưới bằng đất nung biết làm đồ gốm để đựng và đun nấu nồi bát vò hãy nêu những tiến bộ kĩ thuật khi người tình khôn xuất hiện hãy cho biết những tiến bộ kĩ thuật của thời đá mới 3 cuộc cách mạng thời đồ mới các nhà khảo cổ coï thời đá mới là một cuộc cách mạng khi con người từ săn bắn lượm hái đánh cá đã tiến tới biết trồng trọt và chăn nuôi việc lượm hái năm này qua năm khác đã đem lại kinh nghiệm trồng và thu hoạch theo thời vụ một số cây lương thực và thực phẩm như khoai cũ bầu bí lúa ði săn bắt được thú nhỏ người ta giữ lại để nuôi và thuần dưỡng thành gia súc trước tiên là chó rồi đến cừu lợn heo bô v con người có óc sáng tạo và ở thời đá mới này họ bất đầu biết khai thác từt thiên nhiên cái cần thiết cho cuộc sống của mình chứ không chỉ thu lượm những cái có sẵn trong thiên nhiên người ta cũng bắt đầu làm sạch những tấm đa thứ để che thân cho ấm và cho có văn hóa những chiếc cúc khuy và kim làm bằng xương tìm thấy trong các di chỉ văn hóa đã nói lên điều đó |
10_1_5 | ngoài ra người ta đã biết dùng đồ trang sức như vòng cổ bằng vỏ ốc và chuỗi hạt xương bằng cách đem khoan lỗ rồi lấy dây xâu lại vòng tay vòng cổ chân hoa tai bằng đá màu các nhà khảo cổ học còn tìm thấy chiếc sáo bằng xương dùi lỗ đàn đá và có lẽ còn có cả trống bịt da như thế từng bước con người không ngừng sáng tạo kiếm được thức ãn nhiều hơn sống tốt hơn và vui hơn tuy nhiên quá trình đó rất dài 4 5 vạn năm trong đó cuộc sống còn thấp kém và bấp bênh đời sống con người chỉ tiến bộ với tốc độ nhanh hơn và ổn định hơn từ thời đá mới khoảng 1 vạn năm trước đây trình bày những tiến bộ trong đời sống con người thời đá mới cau nói 1 tại sao lại gọi là cuộc cách mạng thời đá mới 2 hãy cho biết những bước tiến trong lao động và đời sống của người nguyên thủy |
10_10_1 | chương tây âu thời trung đại thời kì hình thành bài 1 0 và phát triển của chế độ phong kiến ở tây âu từ thế kỉ v đến thế kỉ xiv từ thế kỉ v trên lãnh thổ của đế quốc rô ma rộng lớn trước kia dẫn hình thành các quốc gia của người giéc man quan hệ sản xuất phong kiến cũng dá và cùng cố sự xuất hiện của các thành thị trung đại vào thế kỉ xi xii đã có một vai trò hết sức to lớn đối với sự phát triển của xã hội châu âu thời trung đại 1 sự hình thãnh cc vương quốc phong kiến ở tây âu từ thế kỉ iii đế quốc rô ma dần dần lâm vào tình trạng khủng hoảng hình thức bóc lột chiếm hữu nô lệ không còn phù hợp cuộc đấu tranh của nô lệ dẫn đến tình trạng sản xuất bị sút kém xã hội rối ren trong tình hình đó đến cuối thế kỉ v đế quốc rô ma bị người giếc man từ phương bắc tràn xuống xâm chiếm năm 476 đế quốc rô ma bị diệt vong chế độ chiếm nô kết thúc ở khu vực địa trung hải thời đại phong kiến bát đầu ở châu âu 55 |
10_10_2 | 56 khi vào lãnh thổ của rô ma người giéc man đã thủ tiêu bộ máy nhà nước cũ thành lập nhiều vương quốc mối của họ như vương quốc của người ăngrglô xắc xông vương quốc phơrăng vương quốc tây gốt đông gốt người giếc man còn chiếm ruộng đất của chủ nô rô ma cũ rồi chia cho nhau trong đó các tướng lĩnh quân sự và quý tộc được phần nhiều hơn đồng thời các thủ lĩnh bộ lạc các quý tộc thị tộc người giéc man cũng tự xưng vua phong các tước vị như công tước bá tước nam tước v v tạo nên hệ thống đẳng cấp quý tộc vũ sĩ người giéc man cũng từ bỏ các tôn giáo nguyên thủy của mình và tiếp thu kitô giáo họ xây dựng nhà thờ và tìm cách chiếm ruộng đất của nông dân đồng thời nhà vua cũng phong tặng đất đai theo tước vị cho các quý tộc và nhà thờ tầng lớp quý tộc tăng lữ được hình thành thế là cùng với các quý tộc vũ sĩ và quan lại quý tộc tăng lữ cũng dân trở thành tầng lớp riêng vừa có đặc quyển vừa rất giàu có họ trở thành các lãnh chúa phong kiến còn nô lệ và nông dân thì biến thành nông nô phụ thuộc vào các lãnh chúa quan hệ sản xuất phong kiến ở châu âu đã được hình thành quá trình này diễn ra rõ nét và mạnh mẽ nhất ở vương quốc phơ răng khi tràn vào lãnh thổ rô ma người giéc man đã làm gì những việc làm đó có tác động như thế nào đến quá trình hình thành quan hệ sản xuất phong kiến ở châu âu xã hội phong kiến tây âu đến giữa thế kỉ ix phân lớn đất đai đã được các quý tộc và nhà thờ chia nhau chiếm đoạt xong những vùng đất đai rộng lớn đó đã nhanh chóng bị họ biến thành khu đất riêng của mình gọi là lãnh địa phong kiến đây là đơn vị chính trị và kinh tế cơ bản trong thời kì phong kiến phân quyền ở tây âu mỗi lãnh chúa phong kiến đều có một lãnh địa riêng mỗi lãnh địa là một khu đất rộng lớn bao gồm đất của lãnh chúa và đất khẩu phần trong khu đất của lãnh chúa có những lâu đài dinh thự nhà thờ và có cả nhà kho chuồng trại v v có hào sâu tường cao bao quanh tạo thành những pháo đài kiên cố đất khẩu phần ở xung quanh pháo đài được lãnh chúa giao cho nông nô cày cấy và thu tô thuế |
10_10_3 | nông nô là những người sản xuất chính trong các lãnh địa họ bị gắn chặt với ruộng đất và lệ thuộc vào lãnh chúa ai bỏ trốn sẽ bị trừng phạt rất nặng họ nhận ruộng đất để cày cấy và phải nộp tô cho lãnh chúa mức tô thường rất nặng có khi tới 12 số sản phẩm thu được ngoài ra nông nô còn phải nộp nhiều thứ thuế khác như thuế thân thuế cưới xin thuế thừa kế tài sản vx ly nông nô vẫn được tự do trong quá trình sản xuất có gia đình riêng có túp lều để ở có nông cụ và gia súc nên họ đã quan tâm đến sản xuất kĩ thuật sản xuất đã có những tiến bộ đáng kể biết dùng phân bón gieo trồng theo thời vụ biết dùng cày và bừa cải tiến do hai ngựa kéo v v mọi thứ cần dùng trong lãnh địa từ lương thực thực phẩm cho đến quần áo giày dép đều do nông nô sản xuất người ta chỉ mua muối và sắt hai thứ mà họ chưa tự làm ra được ngoài ra không có sự trao đổi buôn bán với bên ngoài như th lãnh địa là một cơ sở kinh tế đóng kín mang tính chất tự nhiên tự cấp tự túc trên cơ sở của nên kinh tế tự nhiên đóng kín mỗi lãnh địa cũng là một đơn vị chính trị độc lập các lãnh chúa có quyền cai trị lãnh địa của mình như một ông vua có quân đội tòa án luật pháp riêng có chế độ thuế khóa tiền tí đong đo lường riêng một số lãnh chúa lớn còn buộc nhà vua ban cho mình quyền miễn trừ không can thiệp vào lãnh địa của lãnh chúa như vậy nhà vua thực chất cũng là một lãnh chúa lớn đây là những biểu hiện của chế độ phong kiến phân quyền ở tây âu thời trung đại hình 2s lâu đài và thành quách kiên cố của lãnh chúa trong các lãnh địa các lãnh chúa sống cuộc đời nhàn rỗi xa hoa thời bình họ luyện tập cung kiếm cưỡi ngựa hoặc tổ chức những buổi tiệc tùng hội hè 5t |
10_10_4 | 58 trong những lâu đài nguy nga tráng lệ họ sống sung sướng trên sự bóc lột tô thuế và sức lao động của nông nô không những thế họ còn đối xử với nông nô hết sức tàn nhẫn vì vậy nông nô đã nhiễu lần nổi dậy chống lại các lãnh chúa điển hình là cuộc khởi nghĩa giác cơ ri nổ ra ở pháp năm 1358 và oát tay lơ nổ ra ở anh năm 1381 sự xuất hiện cc thănh thị trung đợi do sản xuất phát triển từ thế kỉ xi ở tây âu đã xuất hiện những tiến để của nến kinh tế hàng hóa giờ đây sản phẩm được bán ra thị trường một cách tự do không bị đồng kín trong lãnh địa trong các ngành thủ công nghiệp đã diễn ra quá trình chuyên môn hóa tương đối mạnh mẽ một số thợ giỏi chỉ làm một nghề thủ công riêng biệt như rèn mộc làm đổ da đổ gốm vx và sống bằng việc trao đổi sản phẩm thủ công của mình với những nông nô khác dân dẫn để có điều kiện thuận lợi nhất cho hoạt động sản xuất trao đổi sản phẩm một số thợ thủ công đã tìm cách thoát khỏi lãnh địa bằng cách bỏ trốn hoặc dùng tiễn chuộc lại thân phận họ đến những nơi có đông người qua lại như ngã ba đường bến sông v v để lập các xưởng sản xuất và buôn bán hàng hóa từ đó các thành thị ra đời ngoài ra còn có những thành thị do các lãnh chúa lập ra hoặc được phục hồi từ những thành thị cổ dại hình 36 hội chợ ở đức |
10_10_5 | trong các thành thị cư dân chủ yếu gồm những thợ thủ công và thương nhân họ tập hợp trong các tổ chức gọi là phường hội thương hội và đặt ra những quy chế riêng gọi là phường quy nhằm giữ độc quyền sản xuất tiêu thụ sản phẩm bảo vệ quyển lợi cho những người cùng ngành nghề và đấu tranh chống sự áp bức sách nhiễu của các lãnh chúa địa phương các thương nhân châu âu hằng năm còn tổ chức những hội chợ lớn hoặc cao hơn là thành lập các thương đoàn để trao đổi buôn bán sự phát triển của các ngành thủ công nghiệp và thương nghiệp trong các thành thị đã góp phẫn phá vỡ nền kinh tế tự nhiên của các lãnh địa tạo điều kiện cho kinh tế hàng hóa giản đơn phát triển thành thị còn góp phần tích cực xóa bỏ chế độ phong kiến phân quyền xây dựng chế độ phong kiến tập quyền thống nhất quốc gia dân tộc đặc biệt nó mang không khí tự do và mở mang trỉ thức cho mọi người tạo tiền để cho việc hình thành các trường đại học lớn ở châu âu như bô lô nha i ta li a o xphớt anh xoóc bon pháp v v ệ thành thị trung đại đã được hình thành như thế nào cư dân sống ở đó làm những nghề gì cau nói 1 các tầng lớp lãnh chúa và nông nô đã được hình thành như thế nào 2 thế nào là lãnh địa phong kiến đời sống kinh tế và chính trị trong các lãnh địa đó như thế nào 3 trình bày nguồn gốc và vai trò của các thành thị trung đại châu âu 5 |
10_11_1 | bài j tây âu thời hậu kì trung đại sự phát triển nhanh chóng của sản xuất đã làm cho như cầu về hương liệu vàng bạc thị trường ngày một tăng việc tìm con đường đi sang phương đông đã thúc đây các cuộc phát kiến lớn về địa lí nó mang lại nguồn của cải lớn về châu âu cũng như những hiểu biết mới về trái đất trên cơ sở đó công cuộc tích lũy tư bản ban đầu được tiến hành quan hệ sản xuất tư bản chủ nghĩa hình thành hai giai cấp mới tư sản và vô sản đã ra đời giai cấp tư sản đang lên có địa vị kinh tế nhưng lại bị chế độ phong kiến và giáo hội cản trở họ đã đứng lên đấu tranh xây dựng một nền văn hóa mới trong phong trào văn hóa phục hưng tiến hành cải cách tôn giáo phong trào đấu tranh của nông dân đã diễn ra sôi nổi ởnước đức báo hiệu cho sự suy vong của chế độ phong kiến 1 những cuộc phốt kiến địa lĩ sự phát triển nhanh chóng của lực lượng sản xuất đã làm cho nhu cầu về hương liệu vàng bạc thị trường ngày một tăng nhưng từ thế kỉ xv con đường giao lưu buôn bán qua tây á và địa trung hải lại do người a rập độc chiếm vấn để cấp thiết đang được đặt ra là phải ầm con đường thương mại giữa phương đông và châu âu vào thời điểm đó khoa học kĩ thuật có những bước tiến quan trọng đây chính là tiền để cho các cuộc phát kiến đi các nhà hàng hải hiểu biết nhiều về đại dương có quan niệm đúng đản về hình dạng trái đất người ta đã vẽ được nhiều bản đồ hải đồ ghi rõ các vùng đất các hòn đảo có cư dân máy đo góc thiên văn la bàn được sử dụng tong việc định hướng giữa đại dương bao la kĩ thuật đóng tàu có những tiến bộ mới đóng được tàu có bánh lái và hệ thống buổm lớn như loại tàu ca ra ven |
10_11_2 | bồ đào nha và tây ban nha là những nước tiên phong trong các cuộc thám hiểm khám phá ra những miễn đất mới năm 1487 8 đi a xø 1450 1500 là hiệp sĩ hoàng gia đã dẫn đầu đoàn thám hiểm đi vòng qua cực nam của châu phi điểm đó được ông đạt tên là mũi bão tố sau gọi là mũi hảo vọng tháng 8 1492 cö lôm bð 14512 1506 đã dẫn đầu đoàn thủy thủ tây ban nha đi về hướng tây sau hơn 2 tháng lênh đênh trên đại tây dương ông đã đến một số đảo thuộc vùng biển ca ri bê ngày nay nhưng ông tưởng đây là miễn đông ấn độ cô lônrbô được coi là người phát hiện ra châu mĩ tháng 7 1497 va vcô đơ ga ma 14692 1524 chỉ huy đoàn thuyền bồ đào nha rời cảng li xbon đi tìm xứ sở huyền thoại của hương liệu và vàng ở phương đông tháng 5 1498 ông đã đến car li cút thuộc bờ tây nam ấn độ trở về li xbon va xeô đơ ga ma được phong làm phó vương ấn độ ph ma gien lan 1480 1521 là người đã thực hiện chuyến đi đâu tiên vòng quanh thế giới bằng đường biển từ năm 1519 đến năm 1522 đoàn tàu của ông đi vòng qua điểm cực nam của nam mĩ sau này được gọi là eo biển ma gien lan tiến vào đại đương mà ông đặt tên là thái bình dương tại phi lí pin ông bị thiệt mạng trong lúc giao tranh với thổ dân cuối cùng đoàn thám hiểm chỉ còn 1 thuyền và 18 thủy thủ đã về đến bờ biển tây ban nha hình 27 lược đồ những cuộc phát kiến địa lí 6l |
10_11_3 | phát kiến địa lí đã mở ra một trang mới trong tiến trình phát triển của lịch sử loài người nó đã khẳng định trái đất hình cầu mở ra những con đường mới những vùng đất mới những dân tộc mới những kiến thức mới tăng cường giao lưu văn hóa giữa các châu lục thị trường thế giới được mở rộng hàng bải quốc tế phát triển đồng thời nó cũng thúc đẩy quá trình khủng hoảng tan rã của quan hệ phong kiến và sự ra đời của chủ nghĩa tư bản ở châu âu tuy nhiên cùng với những yếu tố tích cực các ct bóc thuộc địa và buôn bán nô lệ ệ hãy cho biết nguyên nhân của các cuộc phát kiến địa lí hãy chỉ trên lược đỗ những cuộc phát kiến về địa lí phát kiến địa lí đã nảy sinh quá trình cướp sự nảy sinh chủ nghĩa tư bản ở tây âu sau các cuộc phát kiến địa lí kinh tế ở châu âu phát triển nhanh tầng lớp quý tộc thương nhân tây âu ra sức cướp bóc của cải tài nguyên của các nước ở châu mĩ châu phi và châu á giai cấp tư sản tích lũy được số vốn ban đầu bằng sự cướp bóc thực dân đồng thời họ còn đùng bạo lực để cướp đoạt ruộng đất của nông dân ở anh diễn ra phong trào rào đất cướp ruộng biến ruộng đất thành đồng cỏ nuôi cửu hàng vạn gia định nông dân mất đất đi lang thang buộc phải làm thuê rong các xí nghiệp của giai cấp tư sản ngay ở thành thị thợ thủ công cũng bị tước đoạt tư liệu sản xuất trở thành người đi làm thuê đến đầu thế kỉ xvi ở tây âu bắt đầu xuất hiện hình thức kinh doanh tư bản chủ nghĩa công trường thủ công thay thế các phường hội quy mô của các công xưởng thủ công lên tới hơn 100 người nhờ áp dụng kĩ thuật mới vào quy trình sản xuất năng suất lao động tăng sản phẩm nhiều hơn giá cả hạ chủ xưởng tiến hành bóc lột những người lao động làm thuê quan hệ giữa họ là quan hệ của chủ với thợ quan hệ sản xuất tư bản chủ nghĩa đã được hình thành trong các công trường thủ côn nhiều nơi ở nông thôn sản xuất nhỏ của nông dân dần dân bị xóa bỏ và được thay thế bằng hình thức đồn điển hay trang trại người lao động biến thành công nhân nông nghiệp theo chế độ làm công ăn lương chủ ruộng đất trở thành tư sản nông thôn hay quý tộc mới |
10_11_4 | trong ngành thương nghiệp cũng xuất hiện các công tỉ thương mại thay cho các thương hội trung đại từ những thay đổi nói trên xã hội tây âu đã biến đổi các giai cấp mới được hình thành những chủ xưởng chủ ngân hàng chủ đồn điển hợp thành giai cấp tư sản những người làm thuê bị bóc lột trở thành giai cấp vô sản cs tr nnrnonnrrrirrrrann những biểu hiện của sự nảy sinh chủ nghĩa tư bản ở châu âu làgì phong träo văn hõa phục hưng bước sang giai đoạn hậu kì trung đại giai cấp tư sản mới ra đời tuy có thế lực về kinh tế song lại chưa có địa vị tương ứng cùng với việc con người bước đầu nhận thức được bản chất của thế giới giai cấp tư sản đã đứng lên đấu tranh chống lại giáo lí kilô mang nặng những quan điểm lỗi thời của xã hội phong kiến cuộc đấu tranh trước hết thể hiện qua phong trào văn hóa phục hưng giai cấp tư sản một mặt muốn khôi phục lại tỉnh hoa văn hóa xán lạn của các quốc gia cổ đại hi lạp và rô ma mặt khác cũng góp phẩn xây dựng một nền văn hóa mới để cao giá trị con người đòi quyền tự do cá nhân coi trọng khoa học kĩ thuật trào lưu văn hóa này được gọi là z 2ÿ bœhoy la phong trào văn hóa phục hương của lê ô na đơ l công nh quê hương của phong trào văn hóa phục hưng là i ta lia từ đây phong trào văn hóa phục hưng đã lan nhanh sang các nước tây âu và trở thành một trào lưu rộng lớn thời đại văn hóa phục hưng chứng kiến sự tiến bộ vượt bậc của khoa học kĩ thuật sự phát triển phong phú về văn học và sự nở rộ các tài năng những con người khổng lồ đã xuất hiện toä ánh hào quang trong lịch sử fa bơ le vừa là nhà văn vừa là nhà y học đê các fơ vừa là nhà toán học xuất sắc vừa là nhà triết học lớn lô ô na đơ vanh xi vừa là họa sĩ thiên tài vừa là kĩ sư nổi tiếng sếcfrxpia là nhà soạn kịch vĩ đại vy 63 |
10_11_5 | văn hóa thời phục hưng đã lên án nghiêm khác giáo hội kitô tấn công vào trật tự xã hội phong kiến để cao giá trị nhân bản và tự do cá nhân xây dựng thế giới quan tiến bộ đây là cuộc đấu tranh công khai dâu tiên trên lĩnh vực văn hóa tư tưởng của giai cấp tư sản chống lại giai cấp phong kiến lỗi thời nó đã cổ vũ và mở đường cho văn hóa châu âu phát triển hơn mm 1 sao có sự xuất hiện của phong trào văn hóa phục hưng 4 cải cách tôn gio vã chiến tranh nông dân 4 cải cách tòn giáo trong thời trung đại giáo hội kitô là chỗ dựa vững chắc nhất của chế độ phong kiến châu âu nó chỉ phối toàn bộ đời sống tỉnh thần của xã hội đến hậu kì trung đại giáo hội ngày càng có xu hướng ngăn cản chống lại các phong trào của giai cấp tư sản đang lên cuộc đấu tranh chống phong kiến đã làm bùng lên ngọn lửa của phong trào cải cách tôn giáo đi đầu trong phong trào cải cách là các nhà tư tưởng theo chủ nghĩa nhân văn họ để ra những tư tưởng tiến bộ phong trào cải cách tôn giáo diễn ra ở khắp các nước tây âu đi đầu là đức thuy sĩ sau đó sang bỉ hà lan pháp anh nổi tiếng nhất là cuộc cải cách tôn giáo của m lu hø 1483 1546 ở đức và của œ can vanh 1509 1564 người pháp ở thuy sĩ các nhà cải cách lu thơ và can vanh thực chất đều không có ý định thủ tiêu tôn giáo mà chỉ dùng biện pháp ôn hòa để tiến hành cải cách bãi bỏ các thủ tục và lễ nghỉ phiền toái cải cách tôn giáo đã được đông đảo nhân dân ủng hộ và lan rộng khắp châu âu ở thế kỉ xvi giáo hội đã phản ứng dẫn đến sự phân hóa trong xã hội tây âu thành tán giáo và cựu giáo các phong trào cải cách tôn giáo và văn hóa phục hưng là những cuộc đấu tranh công khai đầu tiên trên lĩnh vực văn hóa tư tưởng của giai cấp tư sản chống lại giai cấp phong kiến đã suy tàn nó cổ vũ và mở đường cho nền văn hóa châu âu phát triển cao hơn 5 chiến tranh nông dân đức ở đức trong và sau cải cách tôn giáo nền kinh tế thấp kém chế độ phong kiến bảo thủ đã cản trở việc vươn lên của giai cấp tư sản người nông dân cũng íp bức bóc lột nặng nề nên đã tiếp thu cải cách tôn giáo tiếp thu tư tưởng của |
10_11_6 | lu thơ từ mùa xuân 1524 cuộc đấu tranh đã có tính chất quyết liệt mở đầu cho cuộc chiến tranh nông dân thật sự người lãnh tụ kiệt xuất của phong trào là tô mát muynexe tê mát muyn xe xuất thân từ một gia đỉnh thợ mỏ ở xton béc thuở nhỏ ông rất chăm học 16 tuổi đã lập trong trường ông học một hội kín chống giám mục ma đơ bua và nhà thờ la mã sau khi đỗ tiến sĩ ông ở thành linh mục năm 1821 ông ra nước ngoài sau đó trở về đức vận động cách mạng ông rất đồng cảm với nhân dân lên án gay gắt sự hủ bại của giáo hội lên án chế độ bóc lột phong kiến ông kêu gọi nông dân nổi dậy chống áp bức tuyên truyền và mở cuộc xây dựng một xã hội bình đẳng cho mọi người phong trào nông dân đã giành được thắng lợi bước đầu trước sự phát triển của phong trào giới quý tộc phong kiến và tăng lữ đức đã dùng mọi thủ đoạn dốc mọi lực lượng đàn áp phong trào nông dân bị tổn thất nặng nẻ cuộc chiến tranh nông dân đức là một sự kiện có ý nghĩa lịch sử lớn lao nó biểu hiện tỉnh thần đấu tranh quyết liệt và khí phách anh hùng của nông dân đức đấu tranh chống lại giáo hội và chế độ phong kiến nó cũng báo hiệu sự khủng hoảng suy vong của chế độ phong kiến 1 hệ quả của các cuộc phát kiến địa lí là gì 2 tại sao vào thời hậu kì trung đại quan hệ sẵn xuất tư bản chủ nghĩa đã xuất hiện ở tây âu 3 hãy nêu tính chất của phong trào văn hóa phục hưng 4 trình bày đặc điểm và ý nghĩa của phong trào cải cách tôn giáo 5 ý nghĩa của cuộc chiến tranh nông dân đức 65 |
10_12_1 | ñ ôntập bài 1 2 lịch sử thế giới thời nguyên thủy cổ đại và trung đại đến đây chúng ta đã biết ba thời kì lớn của lịch sử loài người thời kì xã hội nguyên thủy thời kì cổ đại và thời kì phong kiến còn được gọi là thời trung đại 1 xã hội nguyên thủy thời kì xã hội nguyên thủy là bước đã đâu tiên chập chững của loài người mà dân tộc nào cũng phải trải qua việc tạo ra lửa và dùng lửa việc làm ra công cụ lao động từ thô sơ đến chính xác đa dạng và sử dụng có hiệu quả đã chứng tỏ tỉnh thần lao động sáng tạo luôn luôn cải tiến công cụ lao động của con người nhằm mục đích không ngừng cải thiện đời sống của mình nhờ tỉnh thần đó đời sống của con người không ngừng tiến bộ từ chỗ bữa ăn thiếu thốn thất thường tiến tới dư dật có để đành và cao hơn nữa biết chăn nuôi và trồng trọt để chủ động tạo ra nguồn thức ãn con người cũng đã biết làm nhà dựng bếp mặc quần áo và đeo đồ trang sức trong cuộc sống đó mọi công việc đều đòi hỏi sự cố gắng cao nhất của tất cả các thành viên mọi người đều sống theo cộng đồng công bằng và tự nguyện có sự kính trọng và yêu quý lẫn nhau giữa lớp già và lớp trẻ nhưng chưa có sự áp bức và cưỡng ép tư hữu và bóc lột song xã hội nguyên thủy còn ở trình độ quá thấp nên loài người phải vượt qua một chặng đường dài để tiến tới ngưỡng cửa của văn minh 2 xã hội cổ đại a phương đông cổ đại khoảng 6000 năm trước đây người nông dân đã bất đầu cày bừa trên ruộng ở vùng ven sông nin và lưỡng hà 66 |
10_12_2 | người ta đã có được những điều kiện thuận lợi ở đây đất ven sông phï nhiêu và dễ cầy bừa mùa nước lên xuống hằng năm ổn định tiện việc gieo trồng và tưới tiêu đất đai rộng rãi có thể quần tụ được đông người những thuận lợi đó làm cho con người mặc dù còn ở trình độ kĩ thuật thấp vẫn tạo ra được sản phẩm thừa thường xuyên điều kiện của sự hình thành xã hội có giai cấp và nhà nước xã hội có giai cấp đầu tiên ra đời khoảng 3500 năm tcn ở sông nin lưỡng hà tiếp đó ở sông ấn và sông hằng ấn độ hoàng hà trung quốc và sông hồng việt nam khoảng gần 2000 năm tcn gọi chung là xz hội cổ đại phương đông ở đây nền kinh tế chủ yếu là nông nghiệp bên cạnh nông nghiệp người ta cũng phát triển một số ngành nghề thủ công như đúc đồng làm gốm dệt vải làm giấy v v một số nơi đã đạt tới trình độ tỉnh xảo về một loại ngành nghề nào đó việc buôn bán trao đổi trong vùng và giữa các vùng với nhau cũng đã được tiến hành trong xã hội tắng lớp nông dán công xã là đông đảo nhất và giữ vai trò chủ yếu trong sản xuất đứng trên tất cả vua trở thành vưz chuyên chế vốn là một quý tộc lớn nhất và dựa vào quý tộc để cai trị b phương tây cổ đại õ những vùng ven biển nhiều đảo đi lại khó khăn đất trồng ít và cứng phải đến khi có sắt khoảng 1000 nam tcn sắt mới giúp con người giải quyết được những khó khăn đó hơn thế sắt còn mở ra cả một giai đoạn mới phát triển với quy mô và nhịp độ lớn hơn nhiều so với xã hội cổ đại phương đông thủ công nghiệp và thương nghiệp phát triển tiền tệ xuất hiện thị quốc ra đời và hoạt động nhộn nhịp nô lệ trở thành người sản xuất chính xã hội chiếm nô là một hình thức xã hội bóc lột chủ yếu những người nô lệ chủ các xưởng các hãng buôn làm thành giai cấp chủ nô và là giai cấp bóc lột thống trị tầng lớp những người bình dân không có vai trò chủ yếu trong sản xuất cũng như trong đời sống xã hội xã hội chiếm nô phát triển cao và nhanh hơn xã hội cổ đại phương đông bắt đầu khoảng gần 1000 năm tcn và chấm dứt vào năm 476 đồng thời cũng kết thúc thời cổ đại 617 |
10_12_3 | 3 xã hội phong kiến trung đại các nước phương đông chuyển sang chế độ phong kiến tương đối sớm từ khoảng những thế kỉ cuổi trước công nguyên hình thành trong xã hội hai giai cấp địa chi và nông dân lĩnh canh phản ánh địa tô quan hệ bóc lột chủ yếu là bóc lộ rong điều kiện đó vươ chuyên chế không mất đi mà còn tăng thêm quyền lực trở thành iòang đế hay đại vương các vương quốc thống nhất rộng hơn và chặt chẽ hơn chế độ phong kiến phương đông rơi vào tình trạng khủng hoảng trầm trọng trong khoảng các thế kỉ xvii xix trước khi chủ nghĩa tư bản phương tây đặt chân đến tây âu bước vào chế độ phong kiến muộn hơn các nước phương đông chừng š thế kỉ đế quốc rô ma sụp đổ các vương công địa phương ra sức chia nhan ruộng đất và chiếm ruộng của nông dân làm lãnh địa bản thân họ trỏ thành lãnh chứa sau những cuộc phát kiến địa lí nên sản xuất ở tây âu được đẩy mạnh bi đầu quá trình hình thành mầm mống của chủ nghĩa tư bản và của giai cấp tư sản giai cấp tư sản mới ra đời tuy còn non yếu nhưng đã tỏ rõ sức mạnh về kinh tế và tỉnh thân của nó trở thành giai cấp giàu có nhất trong xã hội tích cực đấu tranh chống phong kiến trên các lĩnh vực tôn giáo tư tưởng văn hóa nghệ thuật thế kỉ xv xvi là giai đoạn hậu kì trung đại giai đoạn suy vong của chế độ phong kiến và chuẩn bị cho sự ra đời của chủ nghĩa tư bản cau nói 1 nêu những điểm nổi bật trong sự tiến triển của đời sống và xã hội loài người đến thời trung đại 2 vẽ biểu đồ thời gian chỉ sự phát triển kinh tế của xã hội loài người đến thời trung đại 68 |
10_13_1 | chương việt nam từ thời nguyên thủy đến thế kỉx bài 13 việt nam thời nguyên thủy khí vật nên trên đất nước ta sớm có con người sinh sống tr u thuận lợi cho sự sinh trưởng của cây qua hàng chục vạn năm à người tỉnh khôn dần qua các gia hội ngi đoạn lĩnh thà h phát triển và tan rã 1 những dẫu tích người tối cổ ở việt nam trên đất nước ta các nhà khảo cổ học đã tìm thấy dấu tích người tối cổ có niên đại cách ngày nay 30 40 vạn năm và nhiều công cụ đá ghè đểo thô sơ của người tối cổ ở lạng sơn thanh hóa đồng nai bình phước v v người tối cổ sống thành từng bẩy họ săn bắt thú rừng và hái lượm hoa quả để sống 70 |
10_13_2 | hình 29 rầu tay đá cũ núi đọ thanh hóa __ _____d__d em hãy nhận xét về địa bàn sinh sống của người tối cổ ở việt nam 2 sự hình thãnh vã phất triển của công xã thị tộc õ nhiều địa phương của nước ta đã tìm thấy những răng hóa thạch và nhiều công cụ đá ghè đếo của người tỉnh khôn tại các di tích văn hóa ngườm võ nhai thái nguyên søn v7 lâm thao phú thọ chủ nhân của văn hóa sơn vi cư trú trong các hang động mái đá ngoài trời ven bờ sông suối trên một địa bàn khá rộng từ sơn la lai châu lào cai yên bái bắc giang đến thanh hóa nghệ an quảng trị họ sống thành các thị tộc sử dụng công cụ đá ghè hái lượm làm nguồn sống chính ở hòa bình bắc sơn và nhiều địa phương khác trên đất nước ta đã tìm thấy nhiều dấu tích của văn hóa sơ kì đá mới cách ngày nay khoảng 6000 i 2000 năm cw dân hòa bình bắc sơn đã sống định cư lâu dài trong các hang động mái đá gần nguồn nước hợp thành các thị tộc bộ lạc lấy săn bắt hái lượm làm nguồn sống chính ngoài ra họ còn biết trồng các loại rau củ cây ăn quả một nên nông nghiệp sơ khai đã bát đầu từ thời văn hóa hòa bình người hòa bình đã biết ghè đẽo nhiều hơn lên cả một bên mặt rìu đá bước đầu biết mãi lưỡi ru và làm một số công cụ băng xương tre gỗ người bắc sơn biết mài rộng lên trên lưỡi rìu đá và bắt đầu biết làm đồ gốm cuộc sống vật chất và tỉnh thần của cư dân hòa bình bắc sơn cũng được nâng cao hơn 7 |
10_13_3 | cách ngày nay khoảng 5000 6000 năm con người đã biết sử dụng kĩ thuật cưa khoan đá phát triển kĩ thuật làm đồ gốm bằng bàn xoay công cụ lao động được cải tiến làm tăng năng suất lao động phần lớn các thị tộc đều bước vào giai đoạn nông nghiệp trồng lúa dùng cuốc đá cùng với sự gia tăng dân số việc trao đổi sản phẩm được đẩy mạnh giữa các bộ lạc đời sống vật chất được ồn định và cải thiện hơn đời sống tỉnh thân được nâng cao các nhà khảo cổ học thường coi đó là cuộc cách mạng đá mới ở nước ta địa bàn cư trú của các thị tộc bộ lạc bấy giờ đã mở rộng ra nhiều địa phương trong cả nước hãy cho biết những điểm tiến bộ trong hoạt động kinh tế của cư dân hòa bình bắc san những biểu hiện của cách mạng đá mối ở nước ta là gì sự ra đời của thuật luyện kim vẽ nghề nông trồng lúa nước cách ngày nay khoảng 3000 4000 năm các bộ lạc sống rải rác trên đất nước ta trên cơ sở trình độ phát triển cao của kĩ thuật chế tác đá làm gốm đã bắt đầu biết khai thác sử dụng nguyên liệu đồng và thuật luyện kim để chế tạo công cụ các vật dụng trong cuộc sống nghề nông trồng lúa nước trở nên phổ biến cư dân văn hóa phùng nguyên là những người mở đầu thời đại đồng thau ở việt nam các bộ lạc phùng nguyên làm nông nghiệp trồng lúa nước sống định cư lâu đài trong các công xã thị tộc mẫu hệ công cụ lao động chủ yếu vẫn bằng đá họ làm gốm bằng bàn xoay sử dụng các nguyên liệu tre gỗ xương để làm đồ dùng biết xe chỉ dệt vải và chăn nuôi gia súc gia cầm như trâu bò lợn gà trong các di chỉ thời phùng nguyên các nhà khảo cổ học đã tìm thấy nhiều cục đồng xỉ đồng dây đồng dùi đồng cùng thời với các bộ lạc phùng nguyên các bộ lạc sống ở vùng châu thổ sông mã thanh hóa ở vùng lưu vực sông cả nghệ an cũng đã tiến đến thời đại sơ kì đồng thau với nên nông nghiệp dùng cuốc đá phát triển nghề nông giữ vai trò chủ đạo trong hoạt động kinh tế các nghề thủ công làm đá gốm đạt trình độ tương đương với cư dân phùng nguyên trong các di tích bên cạnh các hiện vật bằng đá gốm còn có hiện vật bằng đồng cách ngày nay khoảng 3000 4000 năm các bộ lạc sống định cư ở vùng nam trung bộ ngày nay chủ nhân của văn hóa sa huỳnh cũng đã tiến đến buổi đầu thời đại kim khí biết đến thuật luyện kim các di tích văn hóa sa huỳnh đã được phát hiện ở quảng nam quảng ngãi bình định khánh hòa |
10_13_4 | hoạt động kinh tế chủ yếu của cư dân sa huỳnh là nông nghiệp trồng lúa và các cây trồng khác họ bất đầu biết chế tác và sử dụng đồ sắt ngoài ra họ còn làm gốm đẹp dệt vải làm đồ trang sức bằng đá quý mã não vỏ ốc thủy tỉnh cư dân văn hóa sa huỳnh thường thiêu xác chết đổ tro vào các vò bằng đất nung cùng với các đồ trang sức ở lưu vực sông đồng nai cũng đã phát hiện được một số di tích văn hóa thời đại đồ đồng các đi ích văn hóa sông đồng nai được phân bố ở thành phố hồ chí mnh các tỉnh đồng nai bình phước bình dương long an cư dân văn hóa sông đồng nai làm nghề nông trồng lúa nước và các cây lương thực khác ngoài ra họ còn làm nghề khai thác sản vật rừng săn bắn làm nghề thủ công bên cạnh các công cụ bằng đá là chủ yếu còn có một số hiện vật bằng đồng vàng thủy tỉnh tóm lại cách ngày nay khoảng 3000 4000 năm trên các vùng miễn của đất nước ta các bộ lạc đã bước vào thời đại kim khí hình thành những nền văn hóa lớn phân bố ở các khu vực khác nhau làm tiền để cho sự chuyển biến của xã hội nguyên thủy sang thời đại mới __ __ _ _dd d những điểm mới trong cuộc sống của cư dân phùng nguyên là gì so sánh với cư dân hòa bình bắc sơn cau nỏi 1 trình bày những giai đoạn phát triển chính của thời nguyên thủy ở việt nam 2 em có nhận xét gì về thời gian ra đời thuật luyện kim ở các bộ lạc sống trên đất nước ta 2 3 sự ra đời của thuật luyện kim có ý nghĩa gì đối với các bộ lạc sống trên đất nước ta cách đây khoảng 3000 4000 năm 4 lập bảng thống kê những điểm chính về cuộc sống của các bộ lạc phùng nguyên sa huỳnh đồng nai theo các nội dung địa bàn cư trú công cụ lao động hoạt động kinh tế kẻ |
10_14_1 | bài ĩ 4 các quốc gia cổ đại trên đất nước việt nam vào cuối thời nguyên thủy các thị tộc bộ lạc sống trên đất nước ta đã biết sử dụng kim loại để chế tạo các vật dụng nghề nông trồng lúa nước trở nên phổ biến trên cơ sở đó đã hình thành các quốc gia cổ đại văn lang âu lạc cham pa phù nam 1 quốc gia văn lang âu lạc vào thời gian đấu của văn hóa đông sơn các công cụ lao động bằng đồng thau trở nên phổ biến và bất đầu có công cụ bằng sắt nhờ vậy vùng châu thổ sông hồng sông mã sông cả được khai phá thành những cánh đồng màu mỡ có nên kinh tế nông nghiệp trồng lúa nước dùng cày với sức kéo của trâu bò khá phát triển hình 30 luối cày đồng 1 thời gian tồn tại của văn hóa đông sơn l từ đầu thiển niền kỉ i tcn đến thế kỉ sơn 74 |
10_14_2 | cùng với nghề nông cư dân đông sơn còn sản bán chãn nuôi đánh cá và làm nghề thủ công như đúc đồng làm đồ gốm sự phân công lao động giữa nông nghiệp và thủ công nghiệp đã xuất hiện sự chuyển biến trong nền kinh tế đã tạo tiền để cho sự chuyển biến xã hội từ thời phùng nguyên đã bắt đầu có hiện tượng phân hóa xã hội giữa giàu và nghèo thời đông sơn mức độ phân hóa xã hội ngày càng phổ biến hơn tuy nhiên sự phân hóa giàu nghèo cũng chưa thật sâu cùng với sự phân hóa xã hội thành các tẳng lớp giàu nghèo và sự giải thể các công xã thị tộc công xã nông thôn làng xóm và các gia đình nhỏ theo chế độ phụ hệ ra đời sự chuyển biến kinh tế xã hội nói trên đồi hỏi cấp thiết phải có các hoạt động trị thủy thủy lợi để phục vụ nông nghiệp cùng thời gian này yêu cầu chống ngoại xâm cũng được đạt ra những điều đó đã dẫn đến sự ra đời sớm của nhà nước văn lang âu lạc tổ chức nhà nước văn lang âu lạc còn rất đơn giản sơ khai đứng đầu nhà nước văn lang là vua hùng đứng đâu nhà nước âu lạc là vua thục an dương vương giúp việc cho vua có các lạc hầu lạc tướng cả nước chia làm 15 bộ đơn vị hành chính lớn do lạc tướng đứng đầu dưới bộ là các xóm làng do bồ chính già làng cai quản kinh đô của nước âu lạc đạt ở cổ loa đông anh hà nội hình 31 một đoạn thành ngoại cổ loa về kinh đồ của nước văn lang có nhiều sách viết khác nhau văn lang phong châu bạch hạc 75 |
10_14_3 | nhà nước âu lạc được mở rộng hơn về mặt lãnh thổ hoàn chỉnh hơn về tổ chức so với nhà nước văn lang có quân đội mạnh vũ khí tốt đặc biệt có thành cổ loa kiên cố vững chắc nhờ vậy nhiều lần nhân dân âu lạc đã đánh bại các cuộc xâm lược của triệu đà trong xã hội văn lang âu lạc có các tầng lớp vua quý tộc dân tự do nô cư dân văn lang âu lạc có cuộc sống vật chất và tỉnh thần khá phong phú nguồn lương thực chính là thóc gạo gạo nếp và gạo tẻ ngoài ra còn có khoai sắn thức ăn có các loại cá thịt rau củ cư dân việt cổ có tập quán ở nhà sàn nhuộm răng đen ăn trầu xãm mình cả nam lẫn nữ đều thích dùng đồ trang sức thường ngày nữ mặc áo váy nam đóng khố tín ngưỡng phổ biến của cư dân văn lang âu lạc là sùng bái tự nhiên thờ thần mặt trời thần sông thần núi và tục phồn thực tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên sùng kính các anh hùng người có công với làng nước là nét đặc sắc của người việt cổ dẫn dẫn hình thành một số tục lệ cưới xin ma chay lễ hội khá phổ biến nhất là hội mùa hoạt động kinh tế của cư dân đông sơn có gì khác sơ với cư dân phùng nguyễn những cơ sở và điều kiện đưa đến sự ra đời của nhà nước văn lang là gì nêu những nét cơ bản trong đời sống vật chất tỉnh thân của cư dân văn lang âu lạc 2 quốc gia cổ cham pa trên cơ sở của văn hóa sa huỳnh ở khu vực đồng bằng ven biển miền trung và nam trung bộ ngày nay đã hình thành quốc gia cổ cham pa thời bắc thuộc vùng đất ở phía nam dãy hoành sơn bị nhà hán xâm chiếm đặt thành quận nhật nam và chia làm 5 huyện để cai trị tượng lâm là huyện xa nhất vùng đất quảng nam quảng ngãi và bình định ngày nay 76 |
10_14_4 | vào cuối thế kỉ ii nhân lúc tình hình trung quốc rối loạn khu liên đã hô hào nhân dân huyện tượng lâm ni đậy giành quyền tự chủ cuộc khởi nghĩa thắng lợi khu liên tự lập làm vua đặt tên nước là lâm ấp các vua lâm ấp về sau mở rộng lãnh thổ về phía bắc đến sông gianh quảng bình phía nam đến sông dinh bình thuận và đổi tên nước là cham pa cũng như cư dân việt cổ hoạt động kinh tế chủ yếu của cư dân cham pa là nông nghiệp trồng lúa sử dụng công cụ bằng sắt và sức kéo của trâu bò họ đã sử dụng guồng nước trong sản xuất ngoài nghề nông các nghề thủ công nghề khai thác lâm thổ sản cũng khá phát triển đặc biệt là kĩ thuật xây tháp đạt tới trình độ rất cao cư dân cham pa có các nghề thủ công phát triển như nghề dệt chế tạo đồ đựng làm đồ trang sức vũ khí bằng kim loại nghề đóng gạch và xây dựng nhiều công trình xây dựng nổi iếng như khu thánh địa mĩ sơn các tháp chăm tượng các bức chạm nổi chamrpa theo thể chế quân chủ vua nấm mọi quyển hành về chính trị kinh tế tôn giáo giúp việc cho vua có tể tướng và các đại thần cả nước chia làm 4 khu vực hành chính lớn gọi là châu dưới châu có huyện làng kinh đô ban đầu đóng ở sinha pu ra trà kiệu quảng nam sau đó đời đến tn dra pu ra đồng dương quảng nam rồi chuyển tới vi giay a chà bàn bình định t1 |
10_14_5 | từ thế kỉ iv dân tộc chăm đã có chữ viết bắt nguồn từ chữ phạn của ấn độ ttôn giáo của người chăm là hindu giáo và phật giáo người chăm có tập tục ở nhà sàn ãn trầu cau và hỏa táng người chết xã hội người chăm bao gồm các tầng lớp quý tộc dân tự do nông dân lệ thuộc và nô lệ nông dân chiếm số đông làm nông nghiệp đánh cá và thu kiếm lâm sản cham pa phát triển trong các thế kỉ x xyv rồi sau đó suy thoái và hội nhập trở thành một bộ phận của lãnh thổ cư dân và văn hóa việt nam ộ quốc gia cổ cham pa được hình thành như thế nào tóm tắt tình hình văn hóa cham pa từ thế kỉ it đến thế kỉ x 3 quốc gia cổ phù nam trên địa bàn châu thổ sông cửu long nam bộ đã hình thành nền văn hóa cổ từ cuối thời đại đá mới chuyển sang thời đại đồ đồng và sắt cách ngày nay khoảng 1500 2000 năm các nhà khảo cổ học gọi là văn hóa ốc eo văn hóa óc eo có nguồn gốc từ văn hóa sông đồng nai địa bàn chủ yếu của văn hóa óc eo là vùng châu thổ sông cửu long óc eo nay thuộc huyện thoại sơn tỉnh an giang gồm nhiều tỉnh an giang kiên giang đồng thấp và một số địa phương thuộc bình dương tây ninh đồng nai thành phố hồ chí minh trên cơ sở văn hóa óc eo quốc gia cổ phù nam hình thành vào khoảng thế kỉ i và trở thành một quốc gia rất phát triển ở vùng đông nam á trong các đình 33 ấm đất nung thế kỉ vi thế kỉ hii v quốc gia phù nam bao gồm nhiều tiểu quốc bộ phận chủ yếu ở vùng tây nam bộ có tiếng nói thuộc ngữ hệ nam đảo thể chế chính trị quân chủ do vua đứng đầu nắm mọi quyển hành t8 |
10_14_6 | cư dân phù nam sản xuất nông nghiệp kết hợp với làm nghề thủ công đánh cá và buôn bán ngoại thương đường biển rất phát triển tập quán phổ biến của cư dân phù nam là ở nhà sàn phật giáo và hinđu giáo được sùng tín nghệ thuật ca múa nhạc phát triển xã hội đã có sự phân hóa giàu nghèo thành các tầng lớp quý tộc bình dân và nô lệ cuối thế kỉ vi phù nam suy yếu bị chân lạp thôn tính tóm tắt quá trình hình thành qụ phù nam 1 tóm tắt quá trình hình thành quốc gia văn lang âu lạc 2 hãy trình bày tình hình kính tế văn hóa xã hội cham pa từ thế kỉ ii đến thế kỉ x 3 hãy nêu những nét chính về tình hình kinh tế văn hóa xã hội của quốc gia phù nam 4 những điểm giống và khác nhau trong đời sống kinh tế văn hóa tín ngưỡng của cư đân văn lang âu lạc cư dân lâm ấp cham pa và cư dân phù nam là gì 79 |
10_15_1 | thời bắc thuộc và các cuộc bài lỗ đấu tranh giành độc lập dân tộc từ thế kỉ h tcn đến đâu thế kỉ x năm 179 tcn âu lạc bị nhà triệu xâm chiếm từ đó đến đầu thế kỉ x các triều đại phong kiến phương bắc từ triệu đến đường thay nhau đô hộ nước ta chúng đã thực hiện nhiều chính sách cai trị làm cho xã hội nước ta có những chuyển biến nhất định nhưng đồng thời cũng có nhiều mạt bị kìm hãm không cam tâm bị đô hộ nhân dân ta không ngừng vùng lên đấu tranh nhằm giành lại độc lập tự chủ 1 chế độ cài trị của các triều đại phong kiến phương bắc và những chuyển biến trong kinh tế văn hóa xã hội việt nam 1 chế độ cai trị a tổ chức bộ máy cai trị sau khi chiếm được âu nhà triệu chia thành 2 quận sáp nhập vào quốc gia nam việt thời nhà hán âu lạc bị chia làm 3 quận sáp nhập vào bộ giao chỉ cùng với một số quận của trung quốc đến thời nhà tùy và nhà đường nước ta lại bị chia làm nhiều châu từ sau khi lật đổ được chính quyền của hai bà trưng chính quyền đô hộ tăng cường việc kiểm soát cử quan lại cai trị tới cấp huyện b chính sách bóc lột về kinh tế và đồng hóa về văn hóa chính quyền đô hộ thi hành chính sách bóc lột cống nạp nặng nể chúng còn cướp ruộng đất cưỡng bức nhân dân ta cày cấy thực hiện chính sách đồn điền nắm độc quyền về muối và sắt quan lại trong chính quyền đô hộ dựa vào quyền hành ra sức bóc lột dân chúng để làm giàu 80 |
10_15_2 | chu thăng thứ sử giao châu đã tâu với vua hán giao châu ở nơi xa cách quan lại người hán tập tục tham ô làm đủ điều gian trá trưởng sử tha hồ bạo ngược bóc lột muôn dân các triểu đại phong kiến phương bắc truyền bá nho giáo vào nước ta bắt nhân dân ta phải thay đổi phong tục theo người hán nhiều nho sĩ quan lại người hán được đưa vào đất âu lạc cũ để thực hiện chính sách nói trên và mở một số lớp dạy chữ nho tuy nhiên dưới thời bắc thuộc nho giáo chỉ có ảnh hưởng đến một số vùng trung tâm châu quận chính quyền đô hộ áp dụng luật pháp hà khắc thẳng tay đàn áp các cuộc nổi đấu tranh của nhân dân ta chính quyền đô hộ truyền bá nho giáo vào nước ta bắt dân ta thay đổi phong tục theo người hán nhằm mục đích gì 2 những chuyển biến về kinh tế văn hóa vũ xã hội a về kinh tế công cụ bằng sắt ngày càng được sử dụng phổ biến trong sản xuất nông nghiệp cũng như trong đời sống nhân dân công cuộc khai hoang mở rộng thêm diện tích trồng trọt được đẩy mạnh các công trình thủy lợi được xây dựng nhờ thế năng suất lúa tăng hơn trước thủ công nghiệp thương mại có sự chuyển biến đáng kể kĩ thuật rèn sắt phát triển hơn so với trước công nguyên việc khai thác vàng bạc châu ngọc trong nhân dân được đẩy mạnh đồ trang sức bằng vàng bạc ngọc được gia công tỉnh tế một số nghề thủ công mới xuất hiện như làm giấy làm thủy tĩnh nhiều đường giao thông thủy bộ nếi liền các vùng các quận được hình thành b về văn hóa xã hội trong thời bắc thuộc nhân dân ta biết tiếp nhận và việt hóa những yếu tố tích cực của nên văn hóa trung hoa thời hán đường như ngôn ngữ văn tự nhân dân ta không bị đồng hóa tiếng việt vẫn được bảo tồn các phong tục tập quán như ăn trầu nhuộm răng đen tôn trọng phụ nữ vẫn được duy trì i |
10_15_3 | mâu thuẫn bao trầm trong xã hội là mâu thuẫn giữa nhân dân ta với chính quyền đô hộ phương bắc mặc dù các triểu đại phong kiến phương bắc ngày càng tăng cường việc cai trị trực tiếp tới cấp huyện tổ chức các đơn vị hành chính đến cấp hương xã nhưng không khống chế nổi các làng xóm người việt làng xóm trở thành nơi xuất phát các cuộc đấu tranh giành độc lập 1 trình bảy những chính sách đô hộ của các triều đại phong kiến phương bắc đối với nhân dân ta 2 mục đích của chính sách đô hộ đó có thực hiện được không tại sao 3 hãy cho biết những chuyển biến về các mặt kinh tế văn hóa xã hội ở nước ta thời bắc thuộc nguyên nhân của sự chuyển biến đó |
10_16_1 | thời bắc thuộc bài và các cuộc đấu tranh glành độc lập dân tộc tiếp theo 1i cuộc đấu tranh giành độc lập từ thế kỉ i đến đầu thế kỉ x 1 khái quớt phong trào đẫu tranh từ thế kỉ i đến đầu thế kỉ năm 40 cuộc khởi nghĩa chống ách đô hộ đầu tiên của nhân dân âu lạc bùng nổ từ đó cho đến đầu thế kỉ x nhiều cuộc khởi nghĩa đã liên tiếp nổ ra ở ba quận giao chỉ cửu chân và nam từ sau cuộc khởi nghĩa hai bà trưng năm 40 đến khởi nghĩa khúc thừa dụ năm 905 đã diễn ra các cuộc khởi nghĩa của nhân dân nhật nam năm 100 137 144 nhân dân cửu chân năm 167 nhân dân ba quận giao chỉ cửu chân nhật nam nổi dậy liên tục 178 181 tiếp sau đó là khởi nghĩa bà triệu năm 248 khởi nghĩa lý bí năm 542 khởi nghĩa đinh kiến lý tự tiên năm 687 khởi nghĩa mai thúc loan 713 722 khởi nghĩa phùng hưng khoảng 776 791 khởi nghĩa dương thanh 819 820 nhiều cuộc khởi nghĩa được các tầng lớp nhân dân ba quận tham gia hưởng ứng giành được thắng lợi lập được chính quyền tự chủ trong một thời em có nhận xét gì về các cuộc đấu tranh của nhân đân ta trong thời bắc thuộc 2 một số cuộc khởi nghĩa tiêu biểu khỏi nghĩa hai bà trưng mùa xuân năm 40 hai bà trưng nổi đậy khởi nghĩa ở hát môn phúc thọ hà tâyt được đông đảo nhân dân nhiệt liệt hưởng ứng quân khởi nghĩa đánh 1 nay thuộc hà nội sg |
10_16_2 | chiếm mê linh vĩnh phúc rồi từ mê linh tiến đánh chiếm cố loa đông anh hà nội và luy lâu thuận thành bắc ninh thái thú tô định phải trốn chạy về nước cuộc khởi nghĩa kết thúc thắng lợi trưng trắc được nhân dân suy tôn làm vua đóng đô ở mê linh lên làm vua trưng vương bắt tay ngay vào việc xây dựng chính quyền độc lập tự chủ và xá thuế trong 2 năm liền cho nhân ân ba quận nhiều nữ tướng ham gia chỉ huy cuộc khởi nghĩa được phong chức tước như trần thị đoan lê chân thiểu hoa ngọc lâm vũ thục nương tổ chức chính quyển của trưng vương còn rất sơ khai nhưng là một chính quyền độc lập tự chủ của nhân dân ta được ra đời sau khi cuộc khởi nghĩa thắng lớ và đã cổ vũ nh thần đấu tranh chống ách đô hộ của phong kiến phương bắc sau đó mùa hè nãm 42 mã viện được vua hán cử làm tổng chỉ huy đạo quân lớn khoảng 2 vạn người chia làm 2 cánh thủy bộ kéo vào xâm lược nước ta cuộc kháng chiến của nhân dân ta do hai bà trưng lãnh đạo rất anh dũng nhưng do lực lượng yếu nên đã bị thất bại cuộc chiến đấu đã diễn ra quyết liệt ở lãng bạc nhưng do tương quan lực lượng quá chênh lệch trưng vương phải rút quân về cổ loa cổ loa bị thất thủ quân trưng vương lui về hạ lôi và từ hạ lôi lui về giữ cấm khê vùng chân núi ba vi đến vùng chùa hương hà tây quân mã viện dồn sức đánh bại quân hai bà ở cấm khê hai bà trưng hi sinh đại quân của hai bà bị tan vỡ số còn lại rút về chiến đấu ở cửu chân cho đến khi bị tiêu diệt hình 34 đến thờ hai bà trang ở mê linh vĩnh phúc |
10_16_3 | 5 cuộc khối nghĩa lý bí và sự thành lập nhà nước vạn xuân mùa xuân năm 542 nhân lúc nhân dân đang oán giận chế độ bóc lột hà khắc của nhà lương lý bí liền kết với hào kiệt các châu thuộc miễn bắc nước ta nồi dậy khởi nghĩa chưa đẩy 3 tháng nghĩa quân đã đánh chiếm được châu thành long biên bắc ninh chính quyền đô hộ bị lật đổ mùa xuân năm 544 lý bí lên ngôi vua lý nam đế đặt quốc hiệu là vạn xuân dựng kinh đô ở cửa sông tô lịch hà nội nhà nước vạn xuân độc lập tự chủ ra đời năm 545 nhà lương cử trần bá tiên cùng với thứ sử giao châu đem quân sang xâm lược nước ta lý nam đế phải rút quân về vĩnh phúc rồi phú thọ và giao bình quyền cho triệu quang phục triệu quang phục rút quân vẻ đầm dạ trạch khoái châu hưng yên tổ chức kháng chiến đến năm 550 cuộc kháng chiến kết thúc thắng lợi triệu quang phục lên làm vua triệu việt vương năm 571 lý phật tử người họ hàng với lý nam để bất ngờ đem quân lử ghi là hậu lý nam đế năm 603 nhà từ bị bất nhà nước vạn xuân kết thúc đánh úp triệu việt vương cướp ngôi tùy đem quân xâm lược lý cuộc khỏi nghĩa của khúc thừa dụ năm 905 nhân cơ hội nhà đường suy sụp khúc thừa dụ được nhân dân ủng hộ đánh chiếm tống bình hà nội giành quyền tự chủ năm 907 khúc hạo lên thay thực hiện nhiều chính sách cải cách về các mặt để xây dựng chính quyền độc lập tự chủ được nhân dân đồng tình ủng hộ cuộc đấu tranh giành độc lập của nhân dân ta suốt nghìn năm bắc thuộc iành được thắng lợi về căn bản tạo điểu kiện để đi đến hoàn toàn thắng lợi vào năm 938 4 ngô quyến và chiến thắng bạch đằng năm 93 năm 931 dương đình nghệ lãnh đạo nhân dân đánh bại cuộc xâm lược của quân nam hán thay họ khúc nắm giữ chính quyền tự chủ đầu năm 937 ông bị kiểu công tiễn giết hại để đoạt chức triết độ sứ tháng 10 938 ngô quyền đem quân đánh kiểu công tiển công tiễn cho người sang cầu cứu nhà nam hán lợi dụng cơ hội này quân nam hán kéo vào xâm lược nước ta lần thứ hai ngô quyền nhanh chóng tiến quân vào thành đại la hà nội bắt giết kiều công tiễn và dùng kế đóng cọc ở cửa sông bạch đằng cho quán mai phục ở hai bên bờ sông khi thủy triều lên ông cho một toán quân ra khiêu chiến giả vờ thua nhử quân hán vào bên trong bãi cọc vừa lúc nước triều rút cọc nhô lên quân ta đổ ra đánh thuyền giặc vướng cọc lại bị đánh từ nhiều phía tan vỡ chủ tướng giặc bị tiêu diệt 85 |
10_16_4 | nhận xét về ý nghĩa lịch sử của chiến thẳng bạch đằng năm 938 nhà sử học ngô thì sĩ ở thế kỉ xviil viết trận thẳng lợi trên sông bạch đằng là cơ sở sau này cho việc phục lại quốc thống những chiến công các đời đinh lê lý trần vẫn còn nhờ vào uy thanh lẫm liệt để lại ấy trận bạch đằng này là vũ công cao cả vang dội đến nghĩn thụ há phải chỉ lừng lẫy ở một thời bấy giờ mà thôi đầu khảm định việt sử thông giám cường mục chiến thấng bạch đảng của ngô quyền năm 938 đã mở ra một thời đại mới thời đại độc lập nự chủ lâu dài của dân tộc ta co giảng nữớchvàobệnđa trfee nh 35 lược đổ chiến th cuế tni hãy nêu những nét chính về một số cuộc ghĩa tiêu biểu cau nỏi 1 việc thành lập nhà nước vạn xuân có ý nghĩa gì 2 trình bày nguyên nhân thắng lợi và ý nghĩa của chiến thắng bạch đẳng năm 938 3 nêu những sự kiện chứng tỏ tính liên tục và rộng lớn của phong trào đấu tranh giành độc lập của nhân dân ta thời bắc thuộc 4 hãy nêu những đóng góp của hai bà trưng lý bí triệu quang phục khúc thừa dụ và ngô quyền trong cuộc đấu tranh giành độc lập thời bắc thuộc 86 |
10_17_1 | chương việt nam từ thế kỉ x đến thế kỉ xv quá trình hình thành và bài 1 fá phát triển của nhà nước phong kiến từ thế kỉ x đến thế kỉ xv thế kỉ x mở đầu thời đại phong kiến độc lập của dân tộc việt nam nhà nước quân chủ được thành lập và từng bước phát triển đến đỉnh cao ở thể kỉ xv trên một lãnh thổ thống nhất 1 bước đầu xây dựng nhà nước độc lập ở thế kỉ x sau khi đánh bại cuộc xâm lược của quân nam hán năm 939 ngô quyền xưng vương bắt tay xây dựng chính quyển mới đóng đô ở cổ loa đông anh hà nội năm 944 ngô quyền mất nhà ngô suy vong loạn 12 sứ quân diễn ra đất nước bị chia cát từ hoa lư ninh bình đinh bộ lĩnh đem quân đẹp yên nội loạn thống nhất lại đất nước sử cũ ghi năm 968 đính bộ lĩnh lên ngôi hoàng đế đỉnh tiên hoàng đặt quốc hiệu là đại có việt dời kinh đô về động hoa lư đắp thành đào hào xây cung điện đặt triều nghỉ bầy tôi dâng tôn hiệu là đại thắng minh hoàng đế đại việt sử kí toàn thứ nhà đinh và tiếp sau đó là nhà tiển lê đã xây dựng nên một nhà nước quân chủ sơ khai gồm 3 ban văn ban võ ban và tăng ban chia nước thành 10 đạo tổ chức quân đội theo hướng chính quy 87 |
10_17_2 | 1i phát triển và hoàn chỉnh nhà nước phong kiến ö các thế kĩ xi xv 1 tổ chức bộ mồy nhã nước đất nước dẫn đân ổn định năm 1009 nhà lý được thành lập năm 1010 vua lý thái tổ dời đỗ từ hoa lư về thăng long hà nội mở ra một giai đoạn phát triển mới năm 1054 vua lý thánh tông quyết định đồi tên nước là đại việt từ thế kỉ xi đến thế kỉ xv trải qua các triểu đại lý trân hồ lê chính quyền trung ương được tổ chức ngày càng chặt chẽ vua hoàng đế đứng đầu nhà nước quyết định mọi việc quan trọng quyền hành của vua ngày càng cao ở thời lý trần hồ giúp vua trị nước có tể tướng và một số đại thần bên dưới là các cơ quan trung ương như sảnh viện đài cả nước được chia thành nhiều lộ trấn do các hoàng tử thời lý hay an phủ sứ thời trần hồ cai quản dưới lộ trấn là các phủ huyện châu đểu có quan lại của triểu đình trông coi đơn vị hành chính cơ sở là xã thời trần những người đứng đầu xã được gọi là xã quan năm 1428 sau khi đất nước hoàn toàn giải phóng lãnh tụ tối cao của nghĩa quân lam sơn là lê lợi lên ngôi hoàng đế lập ra nhà lê khôi phục quốc hiệu đại việt nhà nước quân chủ mới được tổ chức theo mô hình thời trần hồ từ những năm 60 của thế kỉ xv khi đất nước đã cường thịnh vua lê thánh tông tiến hành một cuộc cải cách hành chính lớn ở trung ương chức tể tướng và các chức đại hành khiển bị bãi bỏ vua trực tiếp quyết định mọi việc bên dưới là 6 bộ các cơ quan như ngự sử đài hàn lâm viện được duy trì với quyền hành cao hơn cả nước được chia thành 13 đạo thừa tuyên mỗi đạo đều có 3 tỉ trông coi các mặt dân sự quân sự an ninh dưới đạo là các phủ huyện châu như cũ người đứng đầu xã là xã trưởng do dân bầu ở thời lý trần phần lớn các quan chức cao cấp là quý tộc vương hầu hoặc con em quan lại cao cấp khi giáo dục phát triển nhà nước bát đầu đưa những người đỗ đạt vào làm quan thời lê giáo dục thi cử trở thành nguồn đào tạo và tuyển chọn quan lại chủ yếu vua lê hiến tông 1497 1504 đã viết nhân tài là nguyên khí của nhà nước nguyên khí mạnh thì tị đạo mới thịnh khoa mục là đường thẳng của quan trường đường thẳng mở thì chân nho mới có lịch triều hiến chương loại chí 88 |
10_17_3 | quý tộc quan lại được ban phẩm hàm cấp lương bồng và ruộng đất ộ những thay đối qua cuộc cải cách hành chính thời lê thánh tông có ý nghĩ gì 2 luật pháp vô quên đội năm 1042 vua lý thái tông ban hành bộ finh đi bộ luật thành văn đầu tiên của nước ta thời trần nhà nước có bộ finh iụâ thời lê một bộ luật đầy đủ được ban hành với tên gọi quốc triều hình luật còn gọi là luật hồng đức gồm hơn 700 điều quy định khá đầy đủ các tội danh và hình phạt liên quan đến hâu hết các hoạt động xã hội bảo vệ quyền hành của giai cấp thống trị một số quyền lợi chân chính của nhân dân và an ninh đất nước một số điều trong bộ luật khi xa giá vua đi qua mà xông vào hàng người đi theo thì xử tội đồ nếu xông vào đội cận vệ thì xử chém lầm lỡ thì giảm một bậc bán ruộng đất ở biên cương cho người ngoại quốc thì xử chém đào trộm đê đập làm thiệt hại nhà cửa lúa má thì xử đồ lưu bắt đền tổn hại quân đội sớm được tổ chức quy củ gồm hai bộ phận quân bảo vệ nhà vua và kinh thành cấm quân và quân chính quy bảo vệ đất nước ngoại binh hay lộ binh được tuyển theo chế độ ngụ binh ư nông quân đội được trang bị vũ khí đẩy đủ thời hồ thời lê đã có một vài loại súng thời trấn khi có chiến tranh nhà nước cho phép các vương hâu được mộ quân tham gia đánh giặc nhân dân các làng cũng được phép tổ chức dân binh điều luật trên nói lên điều gì 3 hoạt động đối nội và đối ngoại vấn để bảo vệ an ninh đất nước được các triểu đại đương thời rất coi trọng nhân dân tuy phải làm đầy đủ nghĩa vụ đi lính lao dịch nộp thuế chăm lo bảo vệ đê điều nhưng được nhà nước coi trọng và quan tâm đến đời sống các triều đại phong kiến đều có chính sách đoàn kết với các dân tộc ít người nhất là với các tù trưởng ở vùng biên giới những lúc có ngoại xâm nhà nước đều huy động hoặc khuyến khích họ tham gia kháng chiến bảo vệ nền độc lập 89 |
10_17_4 | 90 của tổ quốc tuy nhiên nhà nước phong kiến cũng rất nghiêm khắc đối với những tù trưởng dân tộc ít người có hành động phản loạn hoặc muốn tách ra khỏi cộng đồng trong quan hệ đối ngoại chủ yếu đối với các triểu đại phương bắc các triểu đại phong kiến đại việt thực hiện đầy đủ lệ triều cống nhưng luôn giữ vững tư thế của một quốc gia độc lập tự chủ khi bị xâm lược nhà nước và nhân dân sẵn sàng chiến đấu đến cùng để bảo vệ tổ quốc nhưng khi chiến tranh kết thúc quan hệ hòa hiếu lại được thiết lập trên tinh thần mỗi bên đều chủ một phương đối với các nước láng giểng ở phía tây và phía nam như lan xang chanrpa chân lạp nhà nước đại việt luôn giữ quan hệ thân thiện mặc dù đôi lúc xảy ra chiến tranh trong các thế kỉ x xv quốc gia cham pa không còn ổn định như trước các vương triều thay thế nhau tiếp tục duy trì quyền thống trị nhưng có lúc chịu sự khống chế của chân lạp hoặc có lúc đem quân đánh lên đại việt cuối thế kỉ xv nhà nước chanrpa suy sụp ïêu tác dụng của các chính sách đối nội và đổi ngoại của nhà nước phong kiếp cau nỏi 1 so sánh bộ máy nhà nước thời lê với bộ máy nhà nước thời đinh tiền lê 2 vẽ sơ đồ nhà nước thời lý trần và thời lê thánh tông qua đó đánh giá cuộc cải cách hành chính của lê thánh tông 3 nhận xét chung về sự hoàn thiện của nhà nước phong kiến việt nam thời lê 4 lập bảng thống kê thời gian thống trị của các triều đại phong kiến việt nam từ thế kỉ x đến thế kỉ xv |
10_18_1 | công cuộc xây dựng bài 1 và phát triển kinh tế trong các thế kỉ x xv với niềm tự hào chân chính và ý thức vươn lên từ thế kỉ x cho đến thế kỉ xv nhân dân việt nam đã cẩn cù lao động xây dựng và phát triển một nền kinh tế tự chủ toàn diện ruông đất ngày càng mở rộng thủ công nghiệp ngày càng phát triển tạo điều kiện cho sự phát triển của thương nghiệp trong nước cũng như giao lưu với thương nhân nước ngoài tuy nhiên do sự chỉ phối của những quan hệ sản xuất phong kiến xã hội ngày căng phân hóa 1 mở rộng phốt triển nõng nghiệp đầu thế kỉ x sau khi giành được độc lập tự chủ nhân dân cả nước từ miền xuôi đến miễn ngược phấn khởi ra sức khai phá đất hoang mở rộng ruộng đồng phát triển nông nghiệp nhằm nhanh chóng nâng cao đời sống đưa đất nước ngày càng cường thịnh công cuộc khai hoang mở rộng diện tích canh tác ngày càng gia tăng vùng châu thổ các sông lớn và vùng ven biển được khai phá nhiều xóm làng mới được thành lập các vua tiên lê lý hằng năm làm lễ cày ruộng để khuyến khích nhân dân sản xuất nhà trần khuyến khích các quý tộc vương hầu mộ dân nghèo đi khai hoang thành lập điển trang đại việt đương thời thường xuyên bị nạn lụt đe dọa gây nhiều khó khăn nhà lý chú trọng cho dân xây dựng những con đê năm 124 nhà trần tổ chức đắp đê từ đầu nguồn đến cửa biển dọc các con sông lớn gọi là đê quai vạc 1 theo nhận xét của sứ thần trung quốc từ đó thủy tai không còn nữa mà đời sống của dân cũng được sung sướng đất không bỏ sót một nguồn lợi nào 1 côn gọi là lính nhĩ 9ị |
10_18_2 | làng xóm được bảo vệ mùa màng ổn định thời lê sơ nhà nước sai người đấp một số đoạn đê biển tạo điều kiện cho nhân dân khai hoang mở rộng ruộng đồng các vua lê cũng cấp ruộng đất cho quý tộc quan lại đặt phép quân điền phân chia ruộng công ở các làng xã các nhà nước lý trần lê sơ đểu quan tâm đến việc bảo vệ sức kéo cho nông nghiệp theo lời của thái hậu linh nhân vua lý nhân tông đã xuống chiếu kẻ nào mổ trộm trâu thì xử 8o trượng đồ làm khao giáp nhà láng giểng không tố cáo thì xử 80 trượng đại việt sử kí toàn thư ngoài việc chăn nuôi và bảo vệ trâu bỏ làm sức kéo người dân còn nuôi gia cẩm như gà vịt ngan ngoài việc trồng lúa nhân dân còn trồng nhiều cây lương thực khác như sắn khoai đậu kê và các loại cây ăn quả như cam quýt chuối nhãn vải cùng một số cây công nghiệp như bông dâu nhiều vườn rau được hình thành xung quanh các khu đông dân mùa màng tốt tươi nhân dân đủ ăn đủ mặc đã khiến các nhà thơ ngợi ca đứng mãi nào hay ngày đã tận khắp đồng lúa tốt tựa mây xanh hoặc nhân dân thời lê có câu đời vua thái tổ thái tông thóc lúa đầy đồng trâu chẳng buồn ăn nhà nước và nhân dân đại việt đã làm gì để phát triển nông nghiệp sự phát triển nông nghiệp đương thời có ý nghĩ gì đổi với xã hội 2 phốt triển thủ công nghiệp đất nước độc lập thống nhất thủ công nghiệp có điều kiện phát triển nhanh chóng do nhu cầu trong nước ngày càng tăng lên trong nhân dân các nghề thủ công cổ truyền như đúc đồng rèn sắt làm đồ gốm sứ ươm tơ dệt lụa ngày càng |
10_18_3 | phát triển chất lượng sản phẩm ngày càng được nâng cao chuông đồng tượng phật xuất hiện ở khắp các chùa chiến đổ gốm trắng men ngọc men xanh độc đáo in hình người hình thú hoa lá được đem trao đổi ở nhiều nơi người thợ gốm còn sản xuất các loại gạch có trang trí hoa rồng để phục vụ việc xây dựng cung điện chùa chiến các nghề chạm khắc đá làm đổ trang sức bằng vàng bạc làm giấy các loại nhuộm vải đều phát triển hình 36 hình tông và hoa đây chùa phật tích bắc ninh theo thiên nam hảnh kí của một tác giả trung quốc thời nguyên nhà trần đã dâng cống nhiều sản phẩm thủ công quý giá như lụa mịn ngũ sắc mâm đá hoa dát vàng bạc đĩa hình hoa sen bằng vàng khăn lụa thêu kim tuyến việc khai thác các tài nguyên trong lòng đất mỏ vàng bạc đồng ngày càng phát triển một số làng chuyên làm nghề thủ công được hình thành như bát tràng hà nội thổ hà bắc giang chu đậu hải dương huê câu hưng yên v v tuy nhiên nhân dân ở đây vẫn làm nông nghiệp sự ra đời của các làng nghề thủ công có ý nghĩa gì đối với sự phát triển của thủ công nghiệp 7 các triều đính tiên lê lý trần hồ lê sơ đều thành lập các xưởng thủ công quan xưởng chuyên lo việc đúc tiền rèn đúc vũ khí đồng thuyền chiến may mũ áo cho vua quan quý tộc hoặc góp phẩn xây dựng các cung điện dinh thự đâu thế kỉ xv các thợ quan xưởng dưới sự chỉ đạo của hồ nguyên trừng đã chế tạo được súng thần cơ súng lớn và đóng được thuyển chiến có lầu thời lê sơ quan xưởng được mở rộng ộ em đánh giá như thế nào về thủ công nghiệp nước ta đương thời 7 93 |
10_18_4 | 3 mở rộng thương nghiệp sự phát triển của nông nghiệp thủ công nghiệp trong hoàn cảnh độc lập thống nhất và ngày càng mở rộng đã đẩy nhanh sự phát triển của thương nghiệp ít nước các chợ làng chợ huyện chợ chùa mọc lên ở nhiều nơi giao lưu buôn bán các sản phẩm nông nghiệp thủ công ngày càng nhộn nhịp một sứ giả nhà nguyên đến nước ta vào cuối thế kỉ xiii đã viết trong xóm làng thường có chợ cứ hai ngày hợp một phiên hàng hóa trăm thứ bày la liệp an nam tức sử thăng long từ thời lý trần đã là một đô thị lớn với nhiều phố phường chợ thời lê sơ thăng long có 36 phố phường vừa buôn bán vừa làm thủ công phát triển phổn thịnh từ sớm các thuyền buôn trung quốc hay các nước phương nam đã qua lại buôn bán ở các vùng biển phía bắc và miễn trung năm 1149 nhà lý cho xây dựng trang vân đồn quảng ninh làm bến cảng để thuyền buôn nước ngoài vào trao đổi hàng hóa lạch trường thanh hóa cần hải nghệ an hội thống hà tĩnh thị nại bình định đều là những vùng cảng quan trọng viết về lạch trường an nam tức sư nhận xét thuyền bè các nước ngoài đến họp ở đây mở chợ ngay trên thuyền thật là thịnh vượng ở vùng biên giới việt trung từ thời lý đã hình thành một số địa điểm trao đổi hàng hóa lái buôn hai nước đem đủ thứ lụa là giấy bút hương liệu vải vóc ngà voi ngọc vàng đến trao đổi tuy nhiên vào thời lê nhà nước không chủ trương mở rộng giao lưu với thương nhân nước ngoài thuyển bè nước ngoài chỉ được cập bến một số cảng và bị khám xết nghiêm ngặt em nghĩ thế nào về thương nghiệp của nước ta ở các thế kỉ x xv |
10_18_5 | 4 tình hình phân hóa xã hội vä cuộc đẫu tranh của nông dân sự phát triển kinh tế trong hoàn cảnh của chế độ phong kiến vữa góp phần nâng cao đời sống nhân dân củng cố nền độc lập dân tộc vừa đẩy nhanh sự phân hóa xã hội giai cấp địa chủ thống trị ngày càng mở rộng ruộng đất tư hữu nhất là các quý tộc trần với hệ thống điển trang của mình ban đâu điều này góp phần mở rộng diện tích canh tác giải quyết ít nhiều tình trạng dân phiêu tán từ thế kỉ xiv đo nhiễu nguyên nhân khác nhau mất mùa đói kém xảy ra ngày càng nhiều nên nhân dân nhiều người phải bán ruộng đất và bán con trai con gái làm nô tì trong lúc đó vua quan quý tộc chấp chiếm mộng đất ăn chơi xa xỉ không quan tâm đến cuộc sống của nhân dân nhiều cuộc đấu tranh của nông ân đã bùng lên nhất là vào cuối thế kỉ xiv nhà trần suy vong tể tướng hồ quý ly thực hiện một cuộc cải cách lớn để cứu vãn tình thế nhà hồ được thành lập cau nỏi 1 những nguyên nhân nào tạo nên sự phát triển nông nghiệp ở các thế kỉ x xv 2 2 hãy nêu những biểu hiện nói lên sự phát triển của thủ công nghiệp và thương nghiệp thời lý trần lê 3 sự phân hóa xã hội ở thế kỉ xiv dẫn đến hậu quả gì 95 |
10_19_1 | những cuộc kháng chiến ỉ i9 chống ngoại xâm ở các thế kỉ x xv trong những thế kỉ xây dựng đất nước nhân dân ta vẫn phải liên tục tiến hành các cuộc kháng chiến chống ngoại xâm với lòng yêu nước nồng nàn với tỉnh thần chiến đấu kiên cường anh đũng nhân dân đại việt đã làm nên biết bao chiến thắng huy hoàng giữ vững niền độc lập dân tộc 1 các cuộc kháng chiến chống quân xâm lược tống đầu thế kỉ x nhân dân việt nam đã giành lại được quyền tự chủ lật đổ hoàn toàn chế độ đô hộ hơn một nghĩn năm của phong kiến phương bắc nhưng chẳng bao lâu sau chiến thắng bạch đảng năm 938 nhân dân ta đã phải đương đầu với hai lần xâm lược của nhà tống 1 cuộc khống chiến chống tống thời tiền lê năm 980 được tin triểu đình nhà đinh gặp nhiều khó khăn vua tống vội cử quân sang xâm lược nước ta thập đạo tướng quân lê hoàn lập tức được nhiều tướng lĩnh và bà thái hậu họ dương tôn lên làm vua chỉ đạo cuộc kháng chiến năm 9l quân tống tiến vào nước ta với ý chí quyết chiến bảo vệ nên độc lập của tổ quốc quân và dân đại cỏ việt đã chiến đấu anh đũng đánh tan quân xâm lược tống ngay trên vùng đông bắc nhiều tướng giặc bị bắt nhà tống buộc phải rút quân bỏ mộng xâm lược nước ta quan hệ việt tống trở lại bình thường _ d_ hãy cho biết nguyên nhân thắng lợi của cuộc kháng chiến chống tống thời tiền lẻ 96 |
10_19_2 | 2 cuộc khổng chiến chống tống thời lỹ vào những năm 70 của thế kỉ xi trong lúc đại việt đang phát triển thì nhà tống bước vào giai đoạn khủng hoảng phía bắc bị người liêu hạ xâm lấn trong nước nông đân nổi dậy ở nhiều nơi trước tình thế đó tế tướng vương an thạch đã khuyên vua tống sai quân xâm lược nước ta nếu thắng thế tống sẽ tăng các nước liêu hạ sẽ phải kiểng nể tín quân tống chuẩn bị xâm lược báo vẻ thái hậu ÿ lan cùng vua lý triệu tập các đại thần hội bàn thái úy lý thường kiệt đã chủ trương ngồi yên đợi giặc không bằng đem quân đánh trước để chặn mũi nhọn của giặc được sự tần đồng của triểu đình và sự ủng hộ nhiệt liệt của quân sĩ năm 1075 thái úy lý thường kiệt người chỉ đạo cuộc kháng chiến đã kết hợp lực lượng quân đội của triểu đĩnh với lực lượng dân binh của các từ trưởng dân tộc ít người ở phía bắc mở cuộc tập kích lên đất tống đánh tan các đạo quân nhà tống ở đây tồi rút về nước đầu năm 1077 khoảng 30 vạn quân tống đánh sang đại việt dưới sự lãnh đạo tài giỏi của lý thường kiệt quân dân ta đánh tan quân xâm lược tống trong trận quyết chiến trên bờ sông như nguyệt bắc ninh cuộc kháng chiến hoàn toàn thắng lợi bài thơ am quốc sơn hà mãi mãi vang vọng non sông nam quốc sơn hà nam đế cực tiệt nhiên định phận tại thiên thư nhự hà nghịch lai xâm phạm nhữ đẳng hành khan thủ bại hư tạm địch nông ni nước nam vua nam ở rành rành định phận ở sách trồi cớ sao lũ giặc sang xâm phạm chúng bay sẽ bị đánh tới bài theo lịch sử việt nam tập l nkb khoa học xã hội h 1971 phân tích ý nghĩa của bài thơ nam quốc sơn hả 97 |
10_19_3 | i các cuộc kháng chiến chống xâm lược mông nguyên ở thế kỉ xii dưới thời trần nhân dân đại việt phải đương đầu với một thử thách hiểm nghèo trong vòng 30 năm phải tiến hành 3 lần kháng chiến chống quân xâm lược mông nguyên hung bạo 1258 1285 1287 1288 dưới sự lãnh đạo của các vị vua trần thái tông trần thánh tông trân nhân tông thái sư trần thủ độ cùng hàng loạt vị tướng tài giỏi như trân quang khải trấn khánh dư trần nhật duật phạm ngũ lão v đặc biệt là nhà quân sự thiên tài trần quốc tuấn trần hưng đạo quân và dân đại việt đã đoàn kết cẩm vũ khí đứng lên chống giặc giữ nước lời hịch của tiết chế trần hưng đạo có đoạn ta thường tối bữa quên n nữa đêm vỗ gối ruột đau như cắt nước mắt đầm đĩa chỉ giận chưa hể lột da ăn gan uống máu quần thù dẫu cho trăm thân ta phơi ngoài nội cổ nghìn thây ta bọc trong da ngựa cũng nguyện xin làm theo thơ vấn lý trấn kinh thành thăng long ba lần bị quân xâm lược tàn phá bộ chỉ huy kháng chiến có lúc bị kẹp giữa hai gọng kìm của quân xâm lược từ nam đánh lên và từ bắc đánh xuống nhưng với ý chí kiên cường với truyền thống yêu nước sâu nhân dân đại việt đã thực hiện lệnh của triều đình nếu có giặc ngoài đến phải liều chết mà đánh nếu sức không địch nổi thì cho phép lần tránh vào rừng núi không được đầu hàng quân giặc đi đến đâu nếu không bị đánh giết thì cũng chỉ thấy cảnh vườn không nhà trống cuối cùng chúng phải chịu thất bại trong các trận đông bộ đầu chương dương hàm từ tây kết vạn kiếp ở hai lần xâm lược 1258 12 5 và đau đớn nhất nặng n nhất là trận đại bại trên sông bạch đằng năm i288 trong lần xâm lược thứ ba bạch đằng nhất trận hỏa công tặc bình dại phá huyết hồn ạ mãn giang bạch đằng một trận hỏa công giặc kia tan tác máu hồng đỏ sông chiến thắng bạch đằng mãi mãi ghi sâu vào lịch sử đấu tranh anh hùng của dân tộc việt nam kết thúc thắng lợi cuộc kháng chiến chống quân xám lược mông nguyên của nhân dân ta cùng thời gian này năm 1282 quân mông nguyên dong thuyền đánh vào cham pa quân dân cham pa rút lui khỏi kinh thành và sau đó dưới sự chỉ huy 98 |
10_19_4 | của thái tử ha ri gít tập trung lực lượng đánh lui quân xâm lược một bộ phận của chúng phải rút lên phía bác theo sự diều động của nhà nguyên đánh vào phía nam của đại việt tại sao nhân dân thời trần lại sẵn sìng đoàn kết với triều đình chống giặc giữ nước 1ii phong trào đấu tranh chống quân xâm lược minh và khổi nghĩa lam sơn cuối thế kỉ xiv nhà trần suy vong năm 1400 nhà hồ thành lập cuộc cải cách của nhà hồ chưa đạt được kết quả mong muốn thì quân minh ồ ạt tiến sang xâm lược năm 1407 cuộc kháng chiến của nhà hồ thất bại nước ta rơï vào ách đô hộ của nhà minh hàng loạt cuộc khởi nghĩa bùng lên ở khắp nơi trong cả nước nhưng đều bị đàn áp trước những hành động tàn bạo của kẻ thù nướng dân đen trên ngọn lửa lưng tàn vi con đỏ xuống dưới hẳm tai vụ cuộc khởi nghĩa do lê lợi lãnh đạo đã nổ ra ở lam sơn thanh hóa vào mùa xuân năm i418 mặc đù nhiều lần tuân minh tiến đánh dữ đội nghĩa quân vẫn giữ vững tỉnh thần chiến đấu mở rộng dẫn vùng hoạt động để rồi sau đó làm chủ cả vùng đất từ thanh hóa vào phía nam được sự hưởng ứng nhiệt liệt của nhân dân nghĩa quân đã tấn công ra bắc chiến đấu quyết liệt với quân minh đẩy chúng vào thế bị động cuối năm 1427 15 vạn quân cứu viện của giặc ồ ạt tiến vào nước ta đã bị nghĩa quán đánh tan tành ở trận chỉ lãng xương giang lừng lẫy giặc rơi vào thế cùng quản nghĩa quân đã thể đức hiếu sinh cấp ngựa thuyền cho chúng rút về nước em đại nghĩa để thắng hung tàn lấy chí nhân để thay cường bạo xi tắc từ đây vững bền giang sơn từ đây đổi mới nhưng y chiến thắng nên công oanh liệt ngàn năm bốn phương biển cả thanh bình ban chiếu duy tân khắp chốn bình ngô đại cáo một vải đặc điểm của khỏi nghĩa lam sơn so sánh v các cuộc kháng chiến thời lý trần |
10_19_5 | 100 nh 37 lược đô các địa danh điễn ra những trận đánh lớn thế kỉ x xv cau nói 1 lập bảng thống kê các cuộc kháng chiến và khởi nghĩa chống ngoại xâm từ thế kỉ x đến thế kỉ xv 2 phân tích sự khác nhau giữa hai cuộc kháng chiến chống tống thời lý và chống mông nguyên thời trần 3 trình bày nguyên nhân thẳng lợi của cuộc khởi nghĩa lam sơn |
10_2_1 | bài 2 xã hội nguyên thu từ khi người tính khôn xuất hiện thị tộc hình thành cũng là bước đâu tiên của tổ chức xã hội loài người thị tộc và bộ lạc đến giai đoạn người tỉnh khôn số dân đã tăng lên từng nhóm người cũng đông đúc hơn gồm 2 3 thế hệ gì trẻ cùng có chung dòng máu được gọi là thị tộc những người cùng họ trong thị tộc con cháu có thói quen tôn kính lớp ông bà cha mẹ ngược lại ông bà cha mẹ đều chăm lo bảo đảm nuôi đạy tất cả con cháu của thị tộc trên một vùng sinh sống thuận lợi như ven sông suối thường không chỉ có thị tộc mà còn có bộ lạc bộ lạc là tập hợp một số thị tộc sống cạnh nhau có họ hàng với nhau và cùng có một nguồn gốc tổ tiên xa xôi giữa các trong một bộ lạc thường có quan hệ gắn bó với nhau giúp đỡ nhau đương nhiên công việc thường xuyên và hàng đầu của thị tộc là kiếm thức an để nuôi sống thị tộc những công việc như thế nhất là việc săn đuổi săn bẫy các con thú lớn thú chạy nhanh luôn đòi hỏi sự phân công hợp lí sự chung lưng đấu cật mỗi người mỗi việc phối hợp ăn ý với nhau yêu cầu của công việc và trình độ lao động thời nguyên thủy đòi hỏi sự hợp tác lao động của nhiều người của cả thị tộc thức ãn kiếm được chưa nhiều chưa có đều đạn mọi người còn phải cùng làm cùng cố gắng đến mức cao nhất để kiếm sống nên tự nhiên người ta thấy cẩn phải công bằng phải được iưởng thự bằng nhau |
10_2_2 | như thế trong thị tộc không chỉ có sự hợp tác mà mọi của cải mọi sinh hoạt được coi là của chung việc chung làm chung ăn chung _ _ _ddd tổ chức xã hội của người tỉnh khôn là gì thế nào là thị tộc bộ lạc 2 buổi đầu của thời đại kim khí từ chỗ dùng những công cụ bằng đá bằng xương tre gỗ người ta bắt đầu biết chế tạo đồ dùng và công cụ bằng đồng cứ dân tây á và ai cập biết sử dụng đồng sớm nhất thoạt tiên là đồng đỏ vào khoảng 5500 năm trước đây cách ngày nay khoảng 4000 năm nhiều cư dân trên trái đất đã biết dùng đồng thau khoảng 3000 năm trước đây cư đân ở tây á và nam âu là những người đầu tiên biết đúc và sử dụng đổ sắt công cụ kim khí đã mở ra một thời đại mới mà tác dụng và năng suất lao động của nó vượt xa thời đại đổ đá đặc biệt là công cụ bằng sắt thì không có một công cụ đá nào có thể so sánh được nhờ có đồ kim khí nhất là sắt người ta có thể khai phá những vùng đất đai mà trước kia chưa khai phá nổi có thể cày sâu cuốc bẩm có thể xẻ gỗ đóng thuyền đi biển xẻ đá làm lâu đài và bản thân việc đúc sắt cũng là một ngành sản xuất quan trọng bậc nhất đây thực sự là một cuộc cách mạng trong sản xuất lần đâu tiên trên chặng đường đài của lịch sử loài người con người có thể làm ra một lượng sản phẩm thừa suốt thời đồ đá con người từ chỗ sống bấp bênh tiến tới đủ sống vào buổi đầu của thời đại kim khí con người sản xuất không những đủ sống ở mức còn thấp của hàng nghìn năm trước mà còn tạo ra được zmột iượng sản phẩm thừa thường xuyên sự xuất hiện công cụ bằng kim loại có ý nghĩa như thế nào 3 sự xuất hiện tư hữu vã xã hội có giai cấp trong xã hội nguyên thủy sự công bằng và bình đẳng là nguyên tắc vàng bởi lúc ấy người ta sống trong cộng đồng dựa vào nhau vì tình trạng đời sống còn quá thấp nhưng khi bất đầu có sản phẩm thừa thủ lại không thể đem chia đều cho mọi người |
10_2_3 | trong xã hội mỗi thành viên có những chức phận khác nhau ban đầu một số người được cử chỉ huy dân binh chuyên trách về lễ nghỉ hoặc điều hành các công việc chung của thị tộc bộ lạc xây đền làm nhà làm đường đắp đê những người này lợi dụng chức phận để chiếm một phần sản phẩm xã hội cho riêng mình khi chí dùng các công việc chung chẳng bao lâu họ có nhiều của cải hơn người khác thế là của zư bát đâu xuất hiện quan hệ cộng đồng bất đầu bị phá vỡ gia đình cũng thay đổi theo đàn ông làm các việc nặng nhọc như cầy bừa lầm thủy lợi làm dân binh nên đã có vai trò trụ cột và giành lấy quyền quyết định trong gia đình con cái lấy theo họ cha gia đình phụ hệ xuất hiện trong lòng thị tộc bình đẳng thời nguyên thủy khả năng lao động của các gia đình khác nhau đã thúc đầy thêm sự phân biệt giầu nghèo xã hội nguyên thủy hay còn gọi là xã hội thị tộc bộ lạc bị rạn vỡ con người đang đứng trước ngưỡng cửa của thời đại xã hội có giai cấp đầu tiên xứ hội cổ đại 1 hãy giải thích tính cộng đồng của thị tộc 2 tư hữu xuất hiện đã dẫn tới sự thay đc nguyên thủy như thế nào trong xã |
10_20_1 | xây dựng và phát triển bài 30 văn hóa đân tộc trong các thế kỉ x xv trong các thế kỉ x xv cùng với sự nghiệp chính trị quân sự và phát triển kinh tế nhân dân việt nam đã từng bước xây dựng cho mình một nến văn hóa mang đậm bản sắc dân tộc những thành tựu văn hóa đạt được vừa là sản phẩm của sự nghiệp chung nói trên vừa đặt nền móng vững chắc lâu đài cho dán tộc 1 tư tưởng tôn giáo bước sang thời độc lập nho giáo phật giáo đạo giáo vốn được du nhập vào nước ta từ thời bắc thuộc có điều kiện phát triển nho giáo dân dân trở thành hệ tư tưởng chính của giai cấp phong kiến thống trị được đặt thành những nguyên tắc cơ bản trong quan hệ vua tôi cha con chồng vợ và là tư tưởng chỉ phối nội dung giáo dục thi cử tuy nhiên ở các thế kỉ x xiv trong nhân dân ảnh hưởng của nho giáo còn ít đạo phật còn giữ một vị trí đặc biệt quan trọng và rất phổ biến các nhà sư được triều định tôn trọng có lúc đã tham gia bàn việc nước vua quan nhiều người theo đạo phật góp tiên xây dựng chùa đúc chuông tô tượng viết giáo lí nhà phật sử cũ viết lý thái tổ lên ngôi mới được 2 năm tôn miếu chưa dựng xã tắc chưa lập mà trước đã dựng 8 chùa ở phủ thiên đức cấp độ điệp cho hơn 1000 người ở kinh sư làm tăng đại việt sử kí toàn thư chùa chiến được xây dựng ở khắp nơi nhiều người theo đạo phật đến nỗi một vị quan thời trần đã nhận xét thiên hạ năm phần thì sư tăng chiếm mộf hoặc chỗ nào có người ở đều có chùa thờ phậy đạo giáo tuy không phổ cập nhưng hòa lẫn với các tín ngưỡng dân gian một số đạo quán được xây dựng từ cuối thế kỉ xiv phật giáo và đạo giáo suy dần thời lê sơ nho giáo được chính thức nâng lên địa vị độc tôn và vị trí đó được duy trì cho đến cuối 101 |
10_20_2 | thế kỉ xix số người theo đạo phật đạo giáo giảm bớt nhà nước phong kiến ban hành nhiều điều lệnh nhằm hạn chế sự phát triển của phật giáo thiết lập tôn tỉ trật tự xã hội của nho giáo trong nhân dân sự phát triển của giáo dục nho học cũng góp phần củng cố vị trí của nho giáo vhận xét vị trí của phật giáo ở các thế kỉ x x 1i giáo dục văn học nghệ thuật khoa học kĩ thuật 1 giáo dục năm 1070 vua lý thánh tông cho lập văn miếu năm 1075 khoa thi quốc gia đâu tiên được tổ chức ở kinh thành từ thế kỉ xi đến thế kỉ xv giáo dục đại việt từng bước được hoàn thiện và phát triển trở thành nguồn đào tạo quan chức và người tài cho đất nước nội dung học tập được quy định chặt chẽ thời lê sơ quy chế thì cử được ban hành rõ ràng cứ 3 nãm có một kì thi hội chọn tiến sĩ riêng thời vua lê thánh tông 1460 1497 đã tổ chức 12 khoa thi hội số người đi học ngày càng đông dân trí do đó được nâng cao năm 1484 nhà nước quyết định dựng bia ghỉ tên tiến sĩ _ 2 hình 38 bia tiến sĩ trong văn miếu hà nôi 102 |
10_21_1 | hàng loạt trí thức tài giỏi được đào tạo đã góp phần quan trọng vào việc xây dựng và bảo vệ đất nước tuy nhiên giáo dục nho học không tạo điều kiện cho sự phát triển kinh tế 2 văn học sự phát triển giáo dục góp phần phát triển văn học ban đâu văn học mang nặng tư tưởng phật giáo từ thời trần văn học dân tộc ngày càng phát triển hàng loạt bài thơ bài bài phú nổi tiếng như nam quốc sơn hà hịch tướng sĩ bạch đằng giang phú v x cùng hàng loạt tập thơ chữ hán đã ra đời vừa thể hiện tài năng văn học vừa toát lên niểm tự hào dân tộc và lòng yêu nước sâu sắc văn thơ phát triển đến mức cuối thế kỉ xiv trần nguyên đán đã thốt lên tướng vỡ quan hâu đều biết chủ thợ thuyền thư lại cũng hay thơ thø văn lý trần ở thế kỉ xv văn học chữ hán và chữ nôm được sáng tạo từ thế kỉ xi xi cđều phát triển với sự xuất hiện của hàng loạt tập thơ của nguyễn trãi lê thánh tông lý tử tấn v v có nội dung ca ngợi đất nước phát triển đặc điểm của thơ văn các thế kỉ xi xv 3 nghệ thuật nghệ thuật cũng có những bước phát triển mới trong các thế kỉ x xiv những công trình nghệ thuật phật giáo được xây dựng ở khắp mọi nơi như chùa một cột diên hựu chùa dâu chùa phật tích chùa dạm tháp báo thiên tháp phổ minh chuông tượng cñng được đúc tạc rất nhiều cuối thế kỉ xiv thành nhà hồ vĩnh lộc thanh hóa được xây dựng và trở thành một điển tình của nghệ thuật xây thành ở nước ta ở phía nam nhiều đến tháp chăm được xây dựng thêm mang phong cách nghệ thuật đặc sắc xuất hiện nhiều tác phẩm điêu khắc mang những họa tiết hoa văn độc đáo như rồng mình trơn cuộn trong lá để bông cúc nhiều cánh bệ chân cột hình hoa sen nở cùng nhiều bức phù điêu có hình các cô tiên các vũ nữ vừa múa vừa đánh đàn 103 |
10_21_2 | hình 39 chùa một cột hà nội hình 40 tháp chữa phổ minh nam định mình 41 lan can đá chạm rồng tại thêm điện kính thiên hà nội nghệ thuật sân khấu như chèo tuồng ra đời từ sớm và ngày càng phát triển múa rối nước là một nghệ thuật đặc sắc phát triển từ thời lý văn bia sùng thiện điên linh ở hà nam khắc năm 1121 viết hàng nghìn chiếc thuyền bd giữa dòng nhanh như chớp làn nước rung rỉnh rùa vàng nổi lên đội be quả núi lộ vân trên vỏ và xòe bốn chân nhe rằng trợn mắt các thần tiên xuất hiện nét mặt nhuần nhị thanh tâmhá phải đâu vẻ đẹp của người tần thế tay nhỏ nhắn mềm mại múa điệu hồi phong 104 |
10_21_3 | âm nhạc phát triển với nhiều nhạc cụ như trống cơm sáo tiêu đàn cầm đàn tranh chiêng cổng v v các nghệ nhân sáng tác nhiều bản nhạc để tấu hát trong các buổi lễ hội ca múa được tổ chức trong các lễ hội ngày mùa ở khắp các làng bản miền xuôi cũng như miễn ngược cùng với các điệu ca điệu múa còn có các cuộc đua tài như đấu vật đua thuyền đá cầu quan sát các hình 39 40 41 hãy phân tích nét độc đáo của nghệ thuật kiến trúc việt nam hãy nhận xét về đời sống văn hóa của nhân dân thời lý trần lê khoa học kĩ thuật cùng với sự phát triển của giáo dục và ý thức dân tộc nhiễu ngành khoa học kĩ thuật cũng đạt được những thành tựu có giá trị thời trần bộ đại việt xử kí của lê văn hưu bộ sử chính thống của nhà nước được biên soạn ở các thế kỉ sau nhiều bộ sử khác như am sơn thực lục đại việt sử kí toàn thư được soạn thảo về địa lí có dư địa chí hồng đức bản đồ về quân sự có binh thư yếu lược về các thiết chế chính trị có bộ thiền nam dự hạ về toán học có đại thành toán pháp của lương thế vĩnh lập thành toán pháp của vũ hữu nhu cầu quốc phòng đã tạo điều kiện cho các quan xưởng dưới sự chỉ đạo của hồ nguyên trừng chế tạo súng thần cơ và đóng các thuyền chiến có lầu thành nhà hồ ở thanh hóa cũng là một thành tựu kĩ thuật quan trọng lập bảng thống kê các thành tựu khoa học kĩ thuậi cau nói 1 trình bày tóm lược sự phát triển của giáo dục qua các thời đinh tiền lê lý trần hồ lê sơ 2 vì sao phật giáo rất phát triển dưới thời lý trần nhưng đến thời lê lại không phát triển 2 3 thống kê các thành tựu văn học nghệ thuật ở các thế kỉ xi xv 105 |
10_21_4 | chương việt nam từ thế kỉ xvi đến thế kỉ xvii f c nhũng biến đổi bài 2 1 của nhà nước phong kiến trong các thế kỉ xvi xvii cuộc khủng hoảng chính trị ở đầu thế kỉ xvi đã đổ triểu lê sơ nhà thì xảy ra cuộc chiến tranh nam bắc triểu và tiếp đó là chiến tranh trịnh nguyễn hai chính quyển ở đăng ngoài và đàng trong được hình thành tồn tại cho đến cuối thế kỉ xviii 1 sự sụp đổ của triều lê sơ nhà mọc được thành lập đầu thế kỉ xvi triểu lê sơ suy sụp sau khi vua lê hiến tông chết các vua uy mục tương dực không còn quan tâm đến việc triểu chính chỉ lo ăn chơi sa đọa quan lại địa chủ nhân đó hoành hành hạch sách nhân dân chiếm đoạt ruộng đất nhân dân khổ cực đã nổi đậy đấu tranh ở nhiều nơi một số thế lực phong kiến cũng họp quân đánh nhau tranh chấp quyền hành nổi trội hơn cả là thế lực của quốc công thái phó mạc đăng dung sau khi dẹp yên các thế lực phong kiến khác nhận thấy được sự bất lực và suy sụp của dòng họ lê năm 1 527 mạc đăng dung bất vua lê nhường ngôi và thành lập triều đại mới triều mạc 106 |
10_21_5 | trong những năm đầu thống trị nhà mạc xây dựng lại chính quyển theo mô hình cũ của nhà lê tổ chức thí cử đều đặn để tuyển lựa quan lại đồng thời nhà mạc cố gắng giải quyết vấn để ruộng đất tạo điều kiện ổn định lại đất nước nhà mạc tập trung xây dựng một đạo quân thường trực mạnh để dối phó với mọi tình hình có thể xảy ra tuy nhiên chỉ một thời gian sau triều đình nhà mạc suy thoái dần minh 42 di tích thành nhà mạc lạng sơn giữa lúc đó nhà mạc lại phải chịu sức ép từ hai phía ở phía nam một số cựu thần nhà lê tập hợp lực lượng nổi dậy chống nhà mạc ở phía bắc biết được đại việt đang trong tình trạng không ồn định vua minh cho quân tiến xuống phao tin xâm chiếm nước ta nhà mạc lúng túng đã buộc phải dâng sổ sách cho quân minh chịu thần phục để yên mặt bắc vương triểu mạc không còn được sự tin tưởng của nhân dân 2 đắt nưỡc bị chia cốt không chấp nhận chính quyền của họ mạc một số quan lại cũ của nhà lê đứng đầu là nguyễn kim đã họp quân nêu danh nghĩa phù lê diệt mạc nồi dậy ở vùng thanh hóa một nhà nước mới được thành lập ở đây sử cũ gọi là nam triều đễ phân biệt với bắc triều của nhà mạc chiến tranh nam bắc triều bùng nổ kéo dài cho đến cuối thế kỉ xvi triểu mạc bị lật đổ đất nước bước đầu được thống nhất lại nhưng không lâu sau hình thành một thế lực cát cứ ở mạn nam thế lực phong kiến họ nguyễn 107 |
10_21_6 | hình 43 phủ chúa trịnh tranh về thế kỉ a quan lại thời lê trịnh không được cấp ruộng đất như trước về sau do khó khăn về tài chính nhà nước còn đạt chế độ cho dân nộp tiền để được làm quan trong quan hệ với nhà thanh ở trung quốc chính quyền lê trịnh ban đầu đã để cho họ xâm lấn nhiều vùng đất ở biên giới về sau khi tình hình ồn định ý thức dân tộc được nâng lên chúa trịnh đã có lúc cử sứ thần lên biên giới thương lượng và được nhà thanh trả lại một số vùng ộ nhận xét về bộ máy nhà nước thời lê trịnh 4 chính quyền ở đăng trong từ thế kỉ xvit và nhất là từ sau khi chấm dứt cuộc nội chiến trịnh ngu lãnh thổ đàng trong từng bước được mở rộng vào phía nam bao gồm cả vùng đất từ nam quảng bình đến nam bộ ngày nay các chúa nguyễn nối tiếp nhau xây dựng chính quyền riêng của mình đất đàng trong chia thành 12 dinh nơi đóng phủ chúa được gọi là chính dinh 109 |
10_21_7 | mỗi dinh đều có 2 hay 3 tỉ trông coi mọi việc nhưng chủ yếu lo việc thuế khóa và hộ khẩu từ nữa sau thế kỉ xvii phú xuân huế trở thành trung tâm của đăng trong chúa nguyễn cũng thành lập các cơ quan trực thuộc chuyên về việc thu thuế dưới dinh là phủ huyện tổng xã hay phường thuộc quân đội đàng trong là quân thường trực tuyển theo nghĩa vụ được trang bị vũ khí đầy đủ trong đó có súng đại bác chế tạo theo kiểu phương tây vào giữa thế kỉ xvii chúa nguyễn bắt đầu tổ chức các kì thi quan lại được tuyển chọn bằng nhiều cách dòng dõi để cử khoa cử năm 1744 sau một thời kì phát triển ổn định của xã hội đàng trong chúa nguyễn phúc khoát quyết định xưng vương thành lập triểu đình trung ương đổi 3 tỉ thành 6 bộ và đặt thêm quan chức các dinh vẫn giữ như cũ tuy nhiên cho đến cuối thế kỉ xviii triều đình đàng trong vẫn chưa hoàn chỉnh từ giữa thế kỉ xviii chính quyền ở đăng trong cũng như ở đàng ngoài đều lâm vào tình trạng khủng hoảng ngày càng trầm trọng em có lịnh gì về việc lâm của chúa nguyễn phúc khoái điểm khác biệt của chính quyên đảng trong với nhà nước lê trịnh ở đăng ngoài là gì cau nói 1 em hãy cho biết nguyên nhân suy sụp của triều lê sơ 2 hãy đánh giá vai trò của vương triều mạc 3 nêu nguyên nhân của các cuộc chiến tranh phong kiến nam bắc triều trịnh nguyễn 4 vẽ sơ đồ về tổ chức chính quyền ở đàng ngoài đàng trong và so sánh nhận xét h0 |
10_22_1 | bài 22 tình hình kinh tế ở các thế kỉ xvi xvii thế kỉ xvi đất nước có nhiều biến động lớn tuy nhiên do nhiều điều kiện khác nhau nên nền kinh tế tiếp tục phát triển với những biểu hiện có ý nghĩa xã hội quan trọng tĩnh hình nõng nghiệp ở cäc thế kỉ xvi xviii từ cuối thế kỉ xv đến đầu thế kỉ xvi ruộng đất ngày càng tập trung vào tay tng lớp địa chủ quan lại nhà nước không quan tâm đến sản xuất như trước mất mùa đói kém xảy ra liên miên cuộc sống của nông dân trở nên khổ cực họ đã nổi dậy đấu tranh nông nghiệp một thời bị tàn phá do chiến tranh từ nửa sau thế kỉ xvii mới dân dân ổn định trở lạ ở đàng ngoài nhân dân tiếp tục khai hoang mở rộng diện tích đất canh tác ở đàng trong các chúa nguyễn khuyến khích nhân đân khai phá đất hoang nhanh chóng mở rộng ruộng đồng diện tích ruộng đất cả nước tăng lên nhanh chóng nhân dân hai miền ra sức tăng gia sản xuất bồi đáp đê đập nạo vét mương máng không dừng lại ở các giống lúa cũ nhân dân còn tìm cách nhân giống tạo ra hàng chục giống lúa tẻ lúa nếp vừa giúp cho bữa ăn thêm ngon vừa cung cấp thóc gạo cho thị trường họ cũng trồng thêm khoai sắn ngô đậu dâu bông mía đay kinh nghiệm nước phân cẩn giống được đúc kết thông qua thực tế sản xuất đặc biệt ở đất nam bộ do đất đai thời tiết thuận lợi nhân dân đã sản xuất được nhiều thóc gạo phục vụ thị trường nâng cao đời sống nghề trồng vườn với nhiều loại cây ăn quả ngon như dừa xoài dứa khá phát triển đây cũng đồng thời là giai đoạn gia tăng tình trạng tập trung ruộng đất vào tay giai cấp địa chủ phong kiến __ d_ddd_ _ nêu các điểm tích cực và hạn chế của sự phát triển nông nghiệp giai đoạn này |
10_22_2 | 2 sự phốt triển của thủ công nghiệp trong nhân dân các nghề thủ công cổ truyền như làm gốm sứ dệt vải lụa làm giấy làm đồ trang sức rèn sắt đúc đồng ngày càng phát triển và đạt trình độ cao nhiễu nghề thủ công mới xuất hiện như nghề khắc in bản gỗ nghề làm đường trắng nghề làm đồng hồ làm tranh sơn mài số làng nghề như dệt lụa lĩnh các loại làm giấy làm gốm sứ nhuộm vải đúc đồng vxv tăng lên ngày càng nhiều ở các làng này cư dân vẫn làm ruộng tuy nhiên một số thợ giỏi đã họp nhau rời làng ra các đô thị lập phường vừa sản xuất vừa bán hàng ngành khai mỏ trở thành một ngành kinh tế phát triển ở cả đăng trong và đàng ngoài ở đăng ngoài một số người hoa đã sang xin thầu khai thác một số mỏ sử dụng nhân công người hoa nhân đó một số nhà giầu người việt cũng xin thấu lượng kim loại được bán ra thị trường hoặc phục vụ nhà z _ cặp chân đèn gốm hoa lam đầu thể kỉ xvit nước ngày càng lớn nhận xét về thế mạnh của thủ công nghiệp đương thời sự phát triển của làng thủ công đương thời có ý nghĩa tích cực như thế nào liên hệ với ngày nay 3 sự phốt triển của thương nghiệp từ các thế kỉ xvi xvii buôn bán phát triển mạnh ở miền xuôi chợ làng chợ huyện chợ phủ mọc lên khắp nơi và thường họp theo phiên h2 |
10_22_3 | nhân dân vùng từ sơn bắc ninh có câu đình bảng bán ấm bán khay phù lưu họp chợ mỗi ngày một đông nhiều nơi trong nước đã xuất hiện một số làng buôn và trung tâm buôn bán của vùng một số nhà buôn lớn đã mua hàng thủ công hay thóc lúa chở thuy đến đây bán và mua một số sản phẩm địa phương đưa vẻ việc buôn bán giữa miễn xuôi và miễn ngược cũng tăng lên nhà nước lập nhiều trạm ở các ngã ba đường lớn hay bến sông để thu thuế ở đàng trong vào thế kỉ x viii nhiều nhà buôn trong số đó có cả người hoa đã mua thóc của gia định rồi chở ra các định miền trung để bán cũng trong thời gian này do sự phát triển của giao lưu buôn bán trên thế giới và do chủ trương mở cửa của các chính quyển trịnh nguyễn nên ngoại thương phát triển nhanh chóng thuyền buôn các nước kể cả các nước châu âu đến nước ta ngày càng nhiều bên cạnh các thương nhân trung hoa nhật bản gia va xiêm xuất hiện những thương nhân bồ đào nha hà lan anh pháp họ đã chở đến nước ta thững sản phẩm như vũ khí thuốc súng len đạ bạc đồng đồ sứ va để đổi tơ lụa đường đồ gốm các loại nông sản lâm sản quý chở di nhiều thương nhân nước ngoài như nhật bản trung hoa hà lan anh pháp đã xin lập phố xá cửa hàng để có thể buôn bán lâu dài hình 45 thương cảng hội an tranh vẽ cuối thế kỉ xviid 113 |
10_22_4 | ngoại thương phát triển rầm rộ lên trong một thời gian nhưng đến giữa thế kỉ xviii thì suy yếu dân chế độ thuế khóa ngày càng phức tạp quan lại khám xét phiền phức các chúa cũng xem đây là một nguồn thu nhập lớn theo lời các lái buôn nước ngoài đương thời thương nhân hà lan mỗi lần vào nước ta phải mua tơ xấu của chúa trịnh đến hàng vạn lạng bạc trong lúc đó nợ cũ thì hầu như tuyệt vọng mà bọn quan lại thì ít khi trả iển ngay trong khi những việc này không đem trình lên chúa được nếu như không thông qua các bà phi dẫn đến tệ hả lạm nặng nể thân tích tác dụng của sự phát triển buôn bán trong nước vào các thế kỉ xv xvi trên thế giới có sự kiện gì đáng ghỉ nhớ góp phần quan trọng vào sự giao lưu quốc tế sự phát triển của ngoại thương có tác dụng gì đối với nên kinh tế nước ta 4 sự hưng khởi của các đồ thị sự phát triển của kinh tế hàng hóa đã tạo điều kiện thuận lợi cho sự hình thành và hưng khởi của đô thị vào các thế kỉ xvi xviii nhiều đô thị mới hình thành ở miền bắc và miễn nam khu cư dân thăng long cũng phát triển với tên kẻ chợ gồm 36 phố phường và 8 chợ một thương nhân nước ngoài đã mô tả các phố ở kẻ chợ đều rộng đẹp và lát gạch từng phần một thương nhân khác nói thêm tất cả những vật phẩm khác nhau bán trong thành phố này đều được dành riêng cho từng phường phố hiến phía nam thị xã hưng yên ngày nay ra đời và phát triển phồn thịnh nhân dân có câu tlư nhất kinh kì thứ nhì phổ hiến theo người phương tây mô tả bấy giờ phố hiến có khoảng 2000 nóc nhà hội an là thành phố cảng lớn nhất ở đàng trong trên đất quảng nam ngày nay phát triển chủ yếu ở các thế kỉ xvii xviii h4 |
10_22_5 | giáo sĩ bo ri đã viết hải cảng đẹp nhất nơi mà thương nhân ngoại quốc thường lui tới buôn bán là hải cảng thuộc tỉnh các cram quảng nam thành phố đó lớn lắm đến nỗi người ta có thể nói nó có 2 thị trấn một của người trung quốc và một của người nhật bản tường trình về vương quốc đảng trong thanh hà cũng là một đô thị mới hình thành ở trên bờ sông hương gần phú xuân huế do các thương nhân trung hoa thành lập với sự đồng ý của chúa nguyễn trao đổi buôn bán ở đây khá sầm uất và người đương thời đã gọi là đại minh khách phổ ngoài ra còn có một số trung tâm buôn bán nhỏ hơn phổn vinh một thời vào đầu thế kỉ xix do nhiều nguyên nhân khác nhau các đô thị suy tần dân thậm chí không còn dược nhắc đến trừ thăng long ộ hãy nhận xét về các đô thị thế kỉ xvii xviii câu ni 1 những biểu hiện của sự phát triển thủ công nghiệp thương nghiệp trong các thế kỉ xvi xviii 2 nguyên nhân của sự phát triển kinh tế hàng hóa ở các thế kỉ xvi xvii 3 sự hưng khởi của các đô thị thể hiện ra sao sự phát triển của đô thị có ý nghĩa như thế nào 4 hãy nêu những câu ca dao về nghề thủ công mà em biết 115 |
10_23_1 | phong trào tây sơn xả đ và sự nghiệp thống nhất bài đất nước bảo vệ tổ quốc cuối thế kỉ xvii vào cuối thế kỉ xviii chế độ phong kiến ở đàng ngoài cũng như đàng trong bước vào giai đoạn khủng hoảng suy tần một phong trào nông đân bùng lên rẩm rộ mở đầu từ ấp tây sơn bình định và trong quá trình đấu tranh kiên cường của mình đã làm nên hai sự nghiệp lớn bước đầu thống nhất đất nước và đánh bại giặc ngoại xâm bảo vệ nền độc lập dân tộc 1 phong trào tây sơn và sự nghiệp thống nhất đất nước cuối thế kĩ xviii vào giữa thế kỉ xvii chế độ phong kiến đàng ngoài khủng hoảng sâu sắc phong trào nông dân bùng lên rầm rộ kéo dài trong hơn 10 năm và bị đàn áp cùng trong thời gian này ở đàng trong chúa nguyễn xưng vương thành lập triều đình riêng đất nước bị chia thành hai miền nhưng rồi chính quyền mới lại suy thoái nhân dân cực khổ theo một giáo sĩ phương tây bấy giờ gạo đắt như vàng tỉnh trạng đói khổ bày ra lắm cảnh thương tâm khó tả xác chết chồng chất lên nhau năm 1771 một cuộc khởi nghĩa nông dân bùng lên ở ấp tây sơn bình định do 3 anh em nguyễn nhạc nguyễn huệ nguyễn lữ lãnh dạo sau nhiều năm chiến đấu kiên cường cuộc khởi nghĩa phát triển tiến lên đánh đồ chính quyền chúa nguyễn làm chủ phần đất từ quảng nam trở vào một nhiệm vụ mới được đặt ra tiến quân ra bắc đánh đổ chính quyền lê trịnh và điều này cũng có nghĩa là phong trào tây sơn sẽ phải đảm nhận thêm sứ mệnh thống nhất lại nước trong những năm 1786 1788 phong trào tây sơn lần lượt đánh đồ hai tập đoàn phong kiến trịnh lê và làm chủ toàn bộ đất nước sự nghiệp thống nhất đất nước bước đầu được hoàn thành h6 |
10_23_2 | 1i các cuộc kháng chiến ở cuối thế kỉ xviii 1 khđng chiến chống xiêm 1785 đầu những năm 80 của thế kỉ xviii sau khi chính quyền chúa nguyễn bị lật đổ một người cháu chúa nguyễn là nguyễn ánh đã cùng tàn quân trốn chạy sang xiêm thái lan cầu cứu vua xiêm sai tướng đem 5 vạn quân thủy bộ tiến sang nước ta theo sự dẫn đường của quân nguyễn ánh sau khi chiếm được gần một nửa đất gia định nam bộ ngày nay chúng ra sức cướp phá hoành hành và chuẩn bị tấn công quân tây sơn ở vùng đất còn lại được tin đó vua tây sơn là thái đức nguyễn nhạc đã sai em là nguyễn huệ đem binh thuyền vào nam cỉ năm 1785 nguyễn huệ đã tổ chức trận rạch gầm xoài mút đánh tan tành quân xâm lược nguyễn ánh theo cánh tàn quân xiêm chạy thoát miền nam trở lại yên bình šng giặc được sự ủng hộ của nhân dân đầu em biết gì thêm về trận rạch gầm xoài mút 2 khổng chiến chống thanh 1789 sau khi bị quân tây sơn đánh bại vua lê chiêu thống cùng một số đại thần thân cận bỏ chạy lên phí cho người sang trung quốc cầu cứu nhà thanh nhận thấy đây là một thời cơ thuận lợi để xâm lược vua thanh sai tướng đem 29 vạn quân theo sự chỉ dẫn của vua tôi lê chiêu thống tiến sang nước ta với danh nghĩa giúp nhà lê đánh quân tây sơn giành lại chính quyền nhân dân đàng ngoài vừa trải qua những năm loạn lạc đói khổ cuối năm 1788 lại phải chứng kiến hàng chục vạn quân xâm lược tràn vào thăng long trở lại ngôi vua lê chiêu thống tìm mọi cách bắt nhân dân đóng góp để phục vụ quân xâm lược cảnh cướp bóc tàn phá hoành hành lại xảy ra ở khắp nơi có quân thanh đóng giữ khiến cho nhân dân càng căm thù quân cướp nước và bán nước 117 |
10_23_3 | hình 46 lược đô trận ngọc hội đống đa lực lượng tây sơn đóng ở kinh thành tạm rút về mạn ninh bình thanh hóa rồi cho người vào phú xuân huế cấp báo được tin đó bắc bình vương nguyễn huệ quyết định làm lễ lên ngôi hoàng đế lấy niên hiệu là quang trung chỉ huy quân tiến ra bắc trên đường đi đã đừng lại ở nghệ an thanh hóa để tuyển thêm quân đúng vào đêm 30 tết tức 25 l 1789 quân ta được lệnh tiến công với khí thế từ lời hiểu dụ của vua quang trung đánh cho để dài tóc đánh cho để đen răng đánh cho nó chích luân bất phản đánh cho nó phiến giáp bất hoàn đánh cho sử trỉ nam quốc anh hùng chỉ hữu chủ 118 |
10_23_4 | sau 5 ngày bất đầu từ đêm 30 cho đến trưa mồng 5 tết kỉ dậu tiến quân thần tốc chiến đấu quyết liệt và với chiến thắng vang dội ngọc hồi đống đa quân ta đã đánh bại hoàn toàn quân xâm lược tiến vào thăng long nhân dân kinh thành mừng vui chào đón đoàn quân chiến thắng đúng như lời thơ mô tả mây tạnh mù tan trời lại sáng đẩy thành già trẻ mặt như hoa chung vai sắt cánh cùng nhau nói cố đô vẫn thuộc núi sông ta ngõ ngọc du những chiến công hiển hách của sự nghiệp thống nhất lại đất nước và bảo vệ nền độc lập đân tộc trong hoàn cảnh đất nước rơi vào tình trạng khủng hoảng đã nói lên công lao to lớn của phong trào tây sơn và người anh hùng áo vải nguyễn huệ hãy cho biết đặc điểm của cuộc kháng chiến chống quân thanh 1ii vương triều tây sơn sau khi tiêu diệt các lực lượng chúa nguyễn năm 1778 thủ lĩnh nghĩa quân tây sơn là nguyễn nhạc tự xưng hoàng đế thành lập vương triểu nhưng không làm được gì thêm cuộc khởi nghĩa vẫn tiếp tục cuối năm 1788 trước khi xuất quân lên đường ra bắc chiến đấu chống quân xâm lược thanh nguyễn huệ lên ngôi hoàng đế quang trung và sau ngày chiến thắng chính thức xây dựng vương triểu mới theo chế độ quản chủ chuyên chế thống trị trên vùng đất từ thuận hóa trở ra bắc chính quyền các trấn được thành lập vua quang trung ban chiếu kêu gọi nhân dân khôi phục sản xuất lập lại sổ hộ tổ chức lại giáo dục thi cử đất nước dần dần được ồn định quân đội được tổ chức quy củ và trang bị vũ khí đầy đủ vua quang trung đặt quan hệ hòa hảo với nhà thanh và được nhà thanh rất tôn trọng quan hệ với lào và chân lạp diễn ra tốt đẹp 19 |
10_23_5 | năm 1792 vua quang trung đột ngột qua đời triểu đình rơi vào tình trạng lục đục suy yếu dẫn năm 1802 trước sự tấn công của quân nguyễn ánh các vương triểu tây sơn lần lượt sụp đổ hình 47 tượng quang thang quy nhơn bình định vương triều của quang trung đã lâm được những gì đánh giá những việc làm đó cau nói 1 đánh giá công lao của phong trào tây sơn trong việc thống nhất đất nước 2 hãy trình bày đặc điểm và nguyên nhân thắng lợi của cuộc kháng chiến chống thanh 3 em biết gì về nguyễn huệ quang trung và đánh giá vai trò của ông trong hai cuộc kháng chiến chống xiêm và chống thanh 120 |
10_24_1 | b 24 tình hình văn hóa ở các thế kỉ xvi xvii những biến động lớn của xã hội đã ảnh hưởng đến tình hình văn hóa giáo dục hơn nữa ở các thế kỉ xvi xviii sự phát triển của ngoại thương của kinh tế hàng hóa và giao lưu với thế giới bên ngoài cũng tác động lớn đến đời sống văn hóa của nhân dân ở cả đàng ngoài và đăng trong 1 về tư tưởng tôn giáo nho giáo từng bước suy thoái tôn tỉ trật tự phong kiến không còn được tôn trọng như trước mặc dù các chính quyền lê trịnh nguyễn tìm mọi cách củng cố phật giáo đạo giáo có điều kiện khôi phục vị trí của mình nhưng không được như dưới thời lý trần chùa quán được xây dựng thêm nhiều vị chúa quan tâm xây dựng sửa sang các ngôi chùa lớn nhân dân quan chức cũng đóng góp tiền của ruộng đất sửa sang chùa chiển đúc chuông tô tượng từ thế kỉ xvi đến thế kỉ xviii nhiều giáo sĩ đạo thiên chúa phương tây theo các thuyển buôn nước ngoài vào việt nam truyền đạo nhà thờ thiên chúa giáo mọc lên ở nhiều nơi đạo thiên chúa trở thành một tôn giáo lan truyền trong cả nước tuy nhiên về sau do nhiều điểm khác biệt hoạt động truyền giáo của các giáo sĩ bị nhà nước phong kiến cấm đoán thế kỉ xvii cùng với sự truyền bá của thiên chúa giáo chữ quốc ngữ thco mẫu tự latinh cũng được sáng tạo tuy nhiên bấy giờ chữ quốc ngữ chỉ được dùng chủ yếu trong phạm vi hoạt động truyền giáo mà không được phổ cập rộng rãi trong xã hội tiếp nhận ảnh hưởng của các tư tưởng và tôn giáo người dân việt nam đã tạo nên một nếp sống văn hóa riêng trên cơ sở hòa nhập với nền văn hóa cổ truyền thể hiện trong quan hệ gia đình người già người trẻ phân biệt phải trái đúng sai chân thực khoan dung trong cuộc sống đồng thời các tín ngưỡng truyền thống tốt đẹp được phát huy tôn trọng như thờ cúng tổ tiên tôn thờ những người có công với làng với nước nhất là những người có công lớn trong sự nghiệp bảo vệ tổ quốc bên cạnh chùa chiền các nhà thờ đạo những đền thờ lãng miếu được xây dựng ở nhiều nơi |
10_24_2 | _ dd__ em cho biết lúc bãy giờ nước ta có những tôn giáo nào những nét đẹp trong tín ngưỡng dân gian việt nam là gì 1i phát triển giáo dục và văn học 1 giáo dục nhà mạc được thành lập tiếp tục phát triển giáo dục tổ chức đều đặn các kì thi hương thi hội để tuyển chọn nhân tài khi đất nước bị chia cắt ở đàng ngoài nhà nước lê trịnh cũng cố gắng tiếp tục mở rộng giáo dục nho học theo chế độ thời lê sơ nhiều khoa thi được tổ chức nhưng số người đi thì và số người đỗ đạt không nhiều ở đàng trong mãi đến năm 1646 chúa nguyễn mới mở khoa thi đẩu tiên theo cách riêng nội dung nho học sơ lược vua quang trung lên ngôi lo chấn chỉnh lại giáo dục cho dịch các sách kinh từ chữ hán ra chữ nôm để học sinh học đưa văn thơ nôm vào nội dung thí cử tuy nhiên nội dung giáo dục chủ yếu vẫn là kinh sử các bộ môn khoa học tự nhiên không được chú ý không được đưa vào khoa cử ệ ởcác thế kỉ xvii xviil việc không chú ý nhiều đến các môn khoa học tự nhiên có ảnh hưởng như thế nào đến sự phát triển kinh tế của nước ta 2 văn học từ thế kỉ xvi xvii cùng với sự suy thoái của nho giáo văn học chữ hán đã mất dẫn vị thế vốn có của nó trong thời lê sơ tuy vậy ở đàng trong cũng xuất hiện một số nhà thơ và hội thơ bên cạnh đó xuất hiện một số nhà nghiên cứu biên soạn các sưu tập thơ văn một số người viết truyện kí góp phần làm cho văn học thêm phong phú chữ nôm bắt đầu xuất hiện ở các thế kỉ xi xi dẫn dân được dùng nhiều để sáng tác văn học từ thế kỉ xvi xvii xuất hiện nhiều nhà thơ nôm nổi tiếng như nguyễn bình khiêm phùng khắc khoan đào duy từ v tuy nhiên trong lúc văn học chính thống có phần suy thoái thì trong nhân dân hình thành và phát triển một trào lưu văn học dân gian khá rẩm rộ với tài năng của mình nhân dân đã sáng tác hàng loạt ca dao tục ngữ truyện cười truyện dân gian vxv vừa nói lên tâm tư nguyện vọng của mình về một cuộc sống tự do thoát khỏi những ràng buộc của lễ giáo phong kiến ca ngợi quê hương vữa phản ánh những phong tục tập quán hay đặc điểm của quê hương văn học 122 |
10_24_3 | gian cũng phát triển ở các vùng dân tộc ít người làm cho kho tàng văn học thêm đa dạng phong phú phản ánh cuộc sống tỉnh thân và tâm linh của người dân việt nam đương thời chính trên cơ sở đó thơ ca chữ nôm ngày càng được chuốt để rồi hình thành những áng thơ nôm bất hủ như chỉnh phụ ngâm cũng oán ngâm khúi ộ văn học việt nam thế kỉ xvii xvii có gì mới những điểm mới đó nói lên điều gì ii nghệ thuật và khoa học kĩ thuật ở các thế kỉ xvi xviii nghệ thuật kiến trúc điêu khắc tiếp tục phát triển với các công trình có giá trị như chùa thiên mụ thừa thiên huế tượng phật bà quan âm nghìn mắt nghĩn tay ở chùa bút tháp bắc ninh các tượng la hán ở chùa tây phương hà tây xuất hiện một số tượng nhân vật vua chúa tranh vẽ chân dung cùng với văn học dân gian một trào lưu nghệ thuật đân gian được hình thành trên các vì kèo ở những ngôi đình làng các nghệ nhân đã khắc lên những cảnh sinh hoạt thường ngày của nhân dân như đi cày đi bừa đấu vật nô đùa hát xướng vxy trình độ nghệ thuật tuy đơn giản nhưng phản ánh được cuộc sống của người dân thường hình 48 tượng la hán chùa tây phương hà tây nghệ thuật sân khấu phát triển cả ở đàng ngoài đàng trong nhiều làng có phường tuổng phường chèo bên cạnh đó phổ biến hàng loạt làn điệu dân ca mang tính địa phương đậm nét như quan họ hát giặm hò vè lí sỉ lượn v v _ _ lu một vài công trình nghệ thuật hay lân điệu dân ca ở địa phương mà em biết chứng minh sự phong phú của nghệ thuật việt nam ở các thế kỉ xvi xvii 123 |
10_24_4 | số công trình nghiên cứu khoa học tăng lên về sử học bên cạnh các bộ lịch sử của nhà nước có nhiều bộ lịch sử của tư nhân như ô cháu cận lực đại việt thông sử phủ biên tạp lục đại việt sử kí tiển biên và đặc biệt là bộ sử thi bằng chữ nôm thiền nam ngữ lục khuyết danh về địa lí có tập bản đỏ thiền nam tứ chí lộ đồ thư về quân sự có tập hồ trướng khu cơ của đào duy từ về triết học có một số bài thơ tập sách của nguyễn binh khiêm lê quý đôn về y học có bộ sách y được của hải thượng lăn ông lê hữu trác vxv ngoài ra còn nhiều tác phẩm về nông học văn hóa việt nam do những hạn chế về quan niệm và giáo dục đương thời khoa học tự nhiên không có điều kiện phát triển vẻ kĩ thuật nhu cầu quốc phòng đã tạo điều kiện cho sự sáng tạo một số thành tựu kĩ thuật như đúc súng đại bác theo kiểu phương tây đóng thuyền chiến xây thành lũy sử cũ viết người thợ kính là nguyễn văn tú trước được sang hà lan học nghề 2 năm về nước có thể chế các hạng đồng hồ và kính thiên lí rất khéo ông đã từng chế tạo một chiếc đồng hồ hạng trung phía trong bớt ối 5 bánh xe và 6 quả chuông nhỏ đo bóng mặt trời mà nghiệm thì rất đúng phủ biên tạp lục ngoài ra vào các thế kỉ xvii xviii một số thành tựu kĩ thuật phương tây đã du nhập vào nước ta thông qua con đường ngoại thương và truyền đạo nhưng do nhiều hạn chế nên không có điều kiện để phát triển thuật trong các thế kỉ xvi xvil cau nỏi 1 phân tích đặc điểm và ý nghĩa của văn học việt nam ở các thế kỉ xvi xviii 2 lập bảng thống kê các loại hình nghệ thuật tiêu biểu của nước a trong các thế kỉ xvi xviii nhận xét về đời sống văn hóa của nhân dân ta thời đó 3 thống kê các thành tựu khoa học kĩ thuật các thế kỉ xvi xviii nhận xét về ưu điểm và hạn chế của nó 124 |
10_25_1 | chương việt nam ở nửa đầu thế kỉ xix c tình hình chính trị kinh tế bài 2 5ð văn hóa dưới triều nguyên nửa đâu thế kỉ xix năm 1802 nhà nguyễn được thành lập trong nữa thế kỉ thống trị trên một đất nước vừa trải qua nhiều biến động lớn nhà nguyễn ra sức củng cố quyền thống trị phục hí kinh tế chấn chỉnh văn hóa tuy nhiên trong điều kiện của giai đoạn suy tàn của chế độ phong kiến việt nam với tư tưởng thủ cựu nhà nguyễn không tạo ra được cơ sở cho một bước phát triển mới 1 xây dựng võ củng cố bộ mấy nhä nước chính sách ngoại giao sau khi đánh bại vương triều tây sơn năm 1802 nguyễn ánh lên ngôi vua lấy niên hiệu là gia long lập ra nhà nguyễn đóng đô ở phú xuân huế năm 1804 nhà nguyễn đổi tên nước là việt nam nhưng sau đó lại đổi thành đại nam chính quyền trung ương được tổ chức theo mô hình thời lê với sự gia tăng quyền lực của vua đất nước mới hợp nhất hai miễn nên bước đâu vua gia long phải chia thành ba vũng bắc thành gồm các trấn ở bắc bộ ngày nay gia định thành các trấn thuộc nam bộ ngày nay và các trực doanh do triều định trực tiếp cai quản trung bộ ngày nay chính quyên trung ương cai quản cả nước song mỗi thành lại có một tổng trấn trực tiếp trông coi các trấn dinh vẫn giữ như cũ 4 năm l806 ông lên ngôi hoàng đ 125 |
10_25_2 | năm 1831 1832 vua minh mạng quyết định bỏ bắc thành và gia định thành chia cả nước làm 30 tỉnh và một phủ thừa thiên mỗi tỉnh đều có tổng đốc tuần phủ cai quản cùng hai ti hoạt động theo sự điểu hành của triều đình các phủ huyện châu tổng xã vẫn giữ như cũ hình 49 lược đỗ các đơn vị hành chính việt nam thời minh mạng 126 |
10_25_3 | ban đầu quan lại được tuyển chọn từ những người trước đây theo nguyễn án về sau giáo dục khoa cử trở thành nguồn tuyển chọn chính chế độ lương bổng được quy định nhưng không có phần ruộng đất mặc dù có một số quan lại thanh liêm nhưng một bộ phận đáng kể đã trở nên thoái hóa như ở thời cuối lê một bộ luật mới được ban hành oàng việt luật lệ còn gọi là hoàng triều luật lệ hay luật gia long gồm gần 400 điều quy định chặt chẽ việc bảo vệ nhà nước và các tôn tỉ trật tự phong kiến quân đội được tổ chức quy củ với số lượng khoảng 20 vạn người được trang bị vũ khí đầy đủ có đại bác súng tay thuyền chiến đối với nhà thanh triểu đình nguyễn chịu phục tùng nhưng đối với lào và chân lạp lại bất họ thần phục trước sự nhòm ngó của các nước phương tây nhà nguyễn chủ trương đóng cửa không chấp nhận việc đặt quan hệ với họ đánh giá chính sách ngoại giao của nhà nguyễn cuộc cải cách hành chính của minh mạng có ý nghĩa gì tĩnh hĩnh kinh tế vä chính sách của nhã nguyễn đầu thế kỉ xtx đất nước tạm trở lại yên bình trong thống nhất nền kinh tế tuy có nhiều điều kiện thuận lợi nhưng cũng gặp không ít khó khăn nông nghiệp lạc hậu không có gì đổi mới ruộng đất hoang hóa nhiều ngay từ năm 1804 nhà nước đã ban hành lại chính sách quân điển nhưng ruộng đất công chỉ còn khoảng 20 tổng diện tích ruộng đất hơn nữa theo chính sách việc chia ruộng phải ưu tiên cho quan lại quý tộc và binh lính nhà nước khuyến khích khai hoang bằng nhiều hình thức hoặc cho dân tự động tổ chức hoặc nhà nước góp vốn ban đầu cho dân mua sắm nông cụ trâu bò mở thêm nhiêu đồn điển ruộng đất tăng thêm nhưng không nhiều hằng năm nhà nước cố gắng bỏ tiên thóc huy động nhân dân sửa đấp đề điều nạo vết kênh mương song vẫn không khắc phục được lũ lụt người nông dân ra sức tăng gia sản xuất duy trì cuộc sống ở làng quê hình ảnh chồng cày vợ cấy con trâu đi bừa và trông trời trông đất trông mây trông mưa trông nắng trông ngày trông đêm vẫn là hình ảnh phổ biến ở nông thôn người nông dân không có ruộng hoạc ít ruộng chịu bóc lột nặng nể việc trồng thêm các cây lương thực khác cùng diện tích trồng rau đậu hoa quả được mở rộng góp phần làm giảm đi cảnh đói nghèo 127 |
10_25_4 | các nghề thủ công tiếp tục phát triển đặc biệt là các nghề làm gốm sứ kéo tơ dệt vải lụa nấu đường khai mỏ bộ phận thủ công nghiệp nhà nước được tổ chức với quy mô lớn nhiều ngành nghề như đúc tiển chế tạo vũ khí đóng thuyền làm đổ trang sức gạch ngồi vx thợ quan xưởng đã chế tạo được một số máy móc đơn giản đặc biệt là đóng được tàu thủy chạy bằng máy hơi nước năm 1839 vua đi chơi ở cầu sông ngự hà huế xem thí nghiệm thuyền máy hơi nước thấy máy móc linh động chạy đi nhanh nhẹ đai nam thực lục do nhu cầu của nhà nước do chế độ công tượng hà khắc sự tiếp cận với công nghiệp cơ khí chỉ đừng lại ở đây trong nhân dân các làng các phường thủ công được tiếp tục duy trì nhưng do nhu cấu thị trường không còn như trước nên không phát triển một số làng thủ công lại chịu sự quản chế của nhà nước tuy vậy vẫn xuất hiện một nghề mới in tranh dân gian hình 50 đánh vật ranh đông hồ việc buôn bán trong nước phát triển chậm chạp và mang tính địa phương thuyền buôn đi xa bị đánh thuế nhiều lần hơn nữa nhà nước hằng năm còn trưng dụng một số thuyền của tư nhân để chuyên chở nhà nước giữ độc quyền ngoại thương thuyền bè các nước láng giềng phía nam chủ yếu chỉ được vào một số cảng ở gia định thuyền buôn các nước anh pháp chỉ được vào cảng đà nẵng bị khám xét nghiêm ngặt tuy nhiên nhà nước cũng bát đầu cho một số thuyền của mình sang các nước láng giểng mua bán những mặt hàng cần thiết các đô thị như hội an phố hiến thanh hà đều tàn lụi thăng long vẫn còn giữ các phố phường nhưng buôn bán sút kém em hãy nhận xét về thủ công nghiệp nước ta ở nửa đầu thế kỉ xix em có nhận xét gì về người thợ thủ công việt nam đánh giá chính sách hạn chế ngoại thương của nhà nguyễn 128 |
10_25_5 | 3 tỉnh hình văn ho6 gião dục nhà nguyễn chủ trương độc tôn nho giáo hạn chế hoạt động của các tôn giáo đặc biệt là thiên chúa giáo tín ngưỡng dân gian tiếp tục phát triển đình làng đền thờ mọc lên ở khắp các xóm làng giáo dục nho học được củng cố năm 1807 đã diễn ra khoa thi hương đầu tiên dưới triểu nguyễn và năm 1822 khoa thi hội đầu tiên được tổ chức tùy nhiên số người đi thi và đỗ đạt không nhiều so với các thế kỉ trước văn học chữ hán kém phát triển trong lúc đó văn học chữ nôm ngày càng phong phú và hoàn thiện xuất hiện những tác phẩm văn học chữ nôm xuất sắc như truyện kiểu của nguyễn du các bài thơ của hồ xuân hương bà huyện thanh quan quốc sử quán được thành lập chuyên sưu tẩm lưu trữ sử sách cổ và biên soạn các bộ sử chính thống nhiều nhà sử học cho ra đời các bộ sử sách chuyên khảo như lịch triều hiến chương loại chí của phan huy chú lịch triểu tạp kỉ của ngô cao lãng gia định thành thông chí của trịnh hoài đức vay nhiễu tập địa chí địa phương được biên soạn về kiến trúc nổi bật lên quần thể cung điện nhà vua ở huế và các lăng tẩm rạp hát đầu tiên được xây dựng có sản khấu và phòng khán giả lị sở các tỉnh đều có thành lũy xây theo kiểu pháp cổ nối lên ở thành hà nội là cột cờ được xây dựng cao đẹp các ngành nghệ thuật dân gian tiếp tục phát triển theo các hình thức cũ cau nói 11 trình bày khái quát và nhận xét quá trình hoàn chỉnh bộ máy thống trị của nhà nguyễn 2 hãy nêu những ưu điểm và hạn chế của kinh tế thời nguyễn ở nửa đầu thế kỉ xix 3 hãy nêu các thành tựu văn hóa tiêu biểu dưới thời nguyễn ở nửa đầu thế kỉ xix 4 em hãy đánh giá chung về nhà nguyễn ở nửa đầu thế kỉ xix |
10_26_1 | nà 26 tình hình xã hội ở nủa đầu thế kỉ xix và phong trào đấu tranh của nhân dân đất nước trở lại thống nhất tạm thời yên bình đưới sự thống trị của một nhà nước mới nhưng những thể chế cũ của chế độ phong kiến vẫn được duy trì không tạo điều kiện vượt qua khủng hoảng cuộc sống của nhân dân ngày càng thêm khổ cực mâu thuẫn giữa giai cấp thống trị và nhân dân trở nên gay gắt gây nên hàng trãm cuộc khởi nghĩa chống phong kiến kéo dài cho đến giữa thế kỉ xix 1 tĩnh hình xã hội vä đời sống nhãn dãn cuộc khủng hoảng xã hội ở nửa sau thế kỉ xviii đã khiến nhà nước quân chủ phong kiến thời nguyễn tăng thêm tính chuyên chế củng cố quan hệ sản xuất phong kiến xã hội chia thành hai giai cấp giai cấp thống trị bao gồm vua quan và địa chủ cường hào giai cấp bị trị bao gồm các tầng lớp nhân dân lao động mà tuyệt đại đa số là nông đân nhà nguyễn cố gắng hoàn chỉnh bộ máy thống trị nhằm ồn định tình hình xã hội nhưng không ngăn chặn được sự phát triển của tệ tham quan ô lại nhân dân có câu con đi mẹ bảo con n cướp đêm là giặc cướp ngày là quan không chỉ có nhân dân than thở muốn nói gian làm quan mà nói hay quan tha nha bắt mà cả vua minh mạng cũng bất bình đã từng nhận xét bọn quan lại xem pháp luật như hư văn xoay xở nhiều vành chỉ cốt lấy iển không được thì buộc tội đại nam thực lục ở nông thôn địa chủ cường hào lại tiếp tục hoành hành ức hiếp nhân dân doanh điển sứ nguyễn công trứ đã tâu vối vua cái hại quan lại là một hai phần còn cái hại cường hào đến 8 9 phần nhà nước chia vùng để đánh thuế mức thuế khá nặng tô tức của địa chủ cũng khá cao mỗi năm người dân đính phải chịu 60 ngày lao dịch bên cạnh đó 130 |
10_26_2 | các vua nguyễn còn tập trung sức dân của cải xây dựng kinh thành cung điện ở phú xuân phá dỡ cung điện vua lê ở hà nội chuyển vào điều động hàng nghĩn dân đĩnh binh lính thanh hóa nghệ an bắc thành vào làm trong hàng chục năm theo sử cũ trong một lần tuần du ra bắc vua thiệu trị đã bắt nhân dân xây dựng 44 hành cung ở dọc đường để vua nghỉ không những thế thiên tai mất mùa đối kém lại thường xuyên xảy ra có năm bão lụt lớn làm đồ hàng vạn nhà dân hàng ngàn người chết có năm nạn địch lan tràn làm hàng chục vạn người chết một bài về đương thời có câu xúc đẩy nghĩa địa thây thấi bên cẩu trà ảm dạm u sâu cảnh hoang tần đối rết ộ em nghĩ thế nào về cuộc của nhân dân ta dưới thời nguyễn so sánh với thế kỉ xviil 2 phong trão đẫu tranh của nhãn dân và binh lĩnh những cuộc khởi nghĩa nông dân đã nổ ra từ đầu thế kỉ xix và tiếp tục phát triển rầm rộ ở khắp nước cho đến giữa thế kỉ xix sử cũ ghỉ lại có hơn 400 cuộc khởi nghĩa như vậy tiêu biểu và rộng lớn nhất trong phong trào nông dân là các cuộc khởi nghĩa do phan bá vành và do cao bá quát lãnh đạo khởi nghĩa do phan bá vành lãnh đạo nổ ra vào năm 1821 ở sơn nam hạ nam định thái bình mở rộng hoạt động ra các trấn hải dương an quảng nông dân tham gia đông đảo dân gian có câu trên trồi có ông sao tua ở làng minh giám có vua ba vành triểu đình đã huy động một lực lượng quân sự lớn tấn công đàn áp trong nhiều năm và đến năm 1827 cuộc khởi nghĩa bị dẹp yên làng trà lũ nam định bị phá trụi 7000 8000 người bị bắt cuộc khởi nghĩa do cao bá quát lãnh đạo bùng lên ở vùng ứng hòa hà tây năm 1854 mở rộng hoạt động ra các tỉnh hà nội hưng yên nhưng do chưa chuẩn bị đủ lực lượng nên năm 1855 đã iểu đình đàn áp 13i |
10_26_3 | trong quá trình đàn áp các cuộc khởi nghĩa theo lệnh của triều đình nguyễn nhiều binh sĩ bất bình đã có lúc chống đối năm 1833 ở phiên an gia định đã nổ ra cuộc khởi nghĩa lớn của binh lính do lê văn khôi lãnh đạo được sự hưởng ứng của binh lính và nông dân nhiều nơi nghĩa quân đã có lúc làm chủ cả các tỉnh thuộc nam bộ ngày nay nhưng đến năm 1835 thì bị đàn áp so với các triều đại trước cuộc đấu tranh của nông dân thời nguyễn có điểm gì khác 3 đầu tranh của các dân tộc ít người ở nửa đâu thế kỉ xix các dân tộc ít người ở phía bắc cũng như phía nam nhiều lần nổi dậy chống chính quyền ở phía bắc nổi lên cuộc khởi nghĩa của người tây ở cao bằng dưới sự lãnh đạo của nông văn vân vào các năm 1833 1835 của người mường ở hòa bình và tây thanh hóa dưới sự lãnh đạo của các tù trưởng họ quách với danh nghĩa phù lê vào các năm 1832 1838 õ vùng tây nam kì trong các năm 1840 1848 nhiều cuộc khởi nghĩa của người khơ me đã nổ ra gây nhiều khó khăn cho sự thống trị của nhà nguyễn phong trào đấu tranh của nhân dân chỉ tạm lắng xuống khi thực dân pháp bắt đầu có những hành động chuẩn bị xâm lược nước ta cau nói 1 so sánh tình hình xã hội nước ta ở nửa đầu thế kỉ xix với thế kỉ xviil 2 những nguyên nhân nào gây nên tình trạng khổ cực của nhân dân đầu thời nguyễn 3 trình bày đặc điểm của phong trào đấu tranh chống phong kiến ở nửa đầu thế kỉ xix so sánh với các triều đại trước và phân tích ý nghĩa của nó 132 |
10_27_1 | sơ kết lịch sử việt nam từ nguồn gốc đến giữa thế kỉ xix ài 4 quá trình dựng nước và giữ nước từ buổi đầu dựng nước văn lang âu lạc cho đến giữa thế kỉ xix dân tộc việt nam đã trải qua một quá trình lao động và chiến đấu đây hi sinh gian khổ nhưng hết sức kiên cường anh dũng sáng tạo để xây dựng đất nước và bảo vệ vững chắc nền độc lập và thống nhất của tổ quốc 1 các thời kì xây dựng và phát triển đất nước 1 thời kỉ dựng nước đều tiên vào khoảng thế kỉ vii tcn sau hàng chục vạn năm sinh sống và mở rộng vùng cư trú các tộc người việt cổ trên đất bắc việt nam đã hợp nhất lại dựng nên quốc gia đầu tiên văn lang và sau đó là âu lạc một nền văn minh lúa nước hình thành với nhiều thành tựu văn hóa đặc sắc đầu thế kỉ ii tcn âu lạc rơi vào ách đô hộ của các triều đại phương bắc và phải trải qua hơn 1000 năm bắc thuộc trong đấu tranh kiên cường để tự giải phóng và gìn giữ nên văn hóa của tổ tiên trong khoảng những thế kỉ đầu công nguyên ở nam trung bộ ngày nay quốc gia lâm ấp cham pa ra đời và phát triển ở vùng tây nam bộ quốc gia phù nam hình thành tuy nhiên trong lúc cham pa phát triển dưới chế độ quân chủ với một nền văn minh độc đáo mang nặng ảnh hưởng của văn hóa ấn độ thì vào thế kỉ vi quốc gia phù nam suy sụp 133 |
10_27_2 | 2 giai đoạn đầu của nước đại việt phong kiến độc lập đầu thế kỉ x người việt lật đổ được chế độ đô hộ của nhà đường giành lại quyển tự chủ độc lập năm 968 quốc hiệu đại cỏ việt được xác định tiến thêm một bước năm 1054 quốc hiệu được đổi thành đại việt và chính thức trở thành tên nước từ đó cho đến cuối thế kỉ xviii nhà nước quân chủ ra đời từng bước được sửa đổi và đến cuối thế kỉ xv thì hoàn chỉnh từ triều đình trung ương đóng ở thăng long kinh đô của đất nước đến các địa phương xã là đơn vị hành chính cơ sở nền kinh tế nông nghiệp ngày càng phát triển ruộng đồng ngày càng mở rộng hệ thống trị thủy thủy lợi hoàn chỉnh nhà nước và nhân dân cùng quan tâm đến sản xuất công thương nghiệp phát triển đa dạng sản phẩm thủ công như tơ lụa gốm sứ đổ vàng bạc vx có chất lượng cao mẫu mã đẹp thu hút cả thương nhân nước ngoài mạng lưới chợ làng rộng khắp kinh thành thăng long trở thành một đô thị phổn thịnh với 36 phố phường thuyền buôn trung quốc và các nước phía nam thường xuyên qua lại trao đổi buôn bán năm 1070 nền giáo dục đại việt chính thức ra đời và ngày càng phát triển vừa đào tạo các bậc hiển tài cho đất nước vừa nâng cao dân trí phật giáo phát triển nho giáo từng bước được để cao và chiếm địa vị độc tôn vào thế kỉ xv văn học nghệ thuật dân tộc hình thành và không ngừng phát triển với hàng loạt tác phẩm và công trình quý giá mang đậm bản sắc đân tộc 3 thời kĩ đt nước bị chia cốt sự phát triển và thống trị của những quan hệ sản xuất phong kiến đã dẫn đến sự suy thoái của nhà nước quân chủ trung ương tập quyền cuộc sống khó khăn của nhân dân và sự hình thành các thế lực phong kiến riêng rẽ chiến tranh phong kiến bùng nổ và kéo dài trong nhiễu thập kỉ cuối cùng đã tạo nên sự chia cắt đất nước thành hai miễn đàng ngoài và đàng trong với hai chính quyền khác nhau nền quân chủ không còn vững chắc như trước nền kinh tế sau một thời gian khủng hoảng đến thế kỉ x vii thì phục hồi nông nghiệp đàng ngoài từng bước ổn định trong lúc đó ở đàng trong do lãnh thổ được mở rộng dần vào phía nam nông nghiệp phát triển nhanh chóng đất gia định nam bộ trở thành một vựa thóc lớn từ đầu thế kỉ xvii kinh tế hàng hóa phát triển nhanh chóng với việc mở rộng ngoại thương số lượng sản phẩm thủ công ngày càng gia tăng và trở thành những mặt hàng hấp dẫn thương nhân nước ngoài sự 134 |
10_27_3 | phát triển của kinh tế hàng hóa đã tạo cơ sở cho sự hình thành và hưng khởi của các đô thị như kẻ chợ thăng long phố hiến hội an văn hóa dân gian phát triển mạnh tuy nhiên từ thế kỉ xviii ruộng đất ngày càng tập trung vào tay giai cấp địa chủ trong lúc các chính quyền ở cả hai miền lại thiếu quan tâm đến đời sống của nông dân cuộc khủng hoảng xã hội diễn ra vào giữa thế kỉ xvit với những phong trào nông dân rộng lớn ở đàng ngoài và phong trào tây sơn ở đàng trong nhà nước phong kiến ở cả hai miền đều sụp đổ trước sự tấn công của phong trào tây sơn đất nước bước đầu thống nhất lại nhưng các vương triều tây sơn được thành lập sau thắng lợi không đủ sức duy trì 4 đốt nước ở nửa đều thế kỉ xix thừa hưởng những công lao to lớn của phong trào tây sơn nhà nguyễn đã làm chủ được cả nước với một chính quyền quân chủ chuyên chế phong kiến nhà nước được cũng cố nhưng lại chủ trương đóng cửa trong hoàn cảnh thế giới đã đổi thay một số chính sách kinh tế được ban hành nhưng không giải quyết được tình trạng khủng hoảng xã hội cuộc sống của nhân dân vẫn khổ cực khó khăn nhà nguyễn khẳng định sự độc tôn của nho giáo văn học chữ nôm lại phát triển mạnh mẽ các cuộc khởi nghĩa nông dân nối tiếp nhau bùng lên năm 1858 thực đân pháp nổ súng xâm lược đất nước bước sang một thời kì mới nêu một vài thành tựu tiêu biểu thời đựng nước nhà nước phong kiến đại việt được hoàn chỉnh vào thời nào vẽ sơ đồ nhà nước đó tổ quốc song song với quá trình xây dựng đất nước nhân dân việt nam liên tục phải cầm vũ khí chiến đấu chống ngoại xâm bảo vệ nền độc lập của tổ quốc từ cuối thế kỉ tii tcn nhân dân lạc việt và tây âu âu việt đã phải hợp lực chiến đấu lâu dài chống cuộc xâm lược của quân tần tiếp đó sau thất bại trong cuộc kháng chiến chống xâm lược triệu nhân dân việt cổ rơi vào cảnh bắc thuộc và suốt hơn 1000 năm phải nối tiếp nhau nổi dậy chống chế độ đô hộ giành lại độc lập sự nghiệp chiến đấu kiên cường không mệt mỏi và liên tục đó đã đạt thắng lợi cuối cùng thế kỉ x kỉ nguyên độc lập theo hướng phong kiến hóa bát đầu 1i công cuộc kháng chiến bảo 135 |
10_27_4 | năm thế kỉ đầu thời phong kiến cũng là những thế kỉ liên tục nhân dân cùng các vương triều tiển lê lý trần hợp sức đồng lòng cầm vũ khí chống lại những cuộc xâm lược lớn của nhà tống nhà nguyên bảo vệ vững chắc nên độc lập dân tộc đầu thế kỉ xv cuộc kháng chiến của nhà hồ thất bại quân minh thiết lập nên đô hộ không chấp nhận cảnh mất nước hàng loạt cuộc khởi nghĩa của nhân đân đại việt đã bùng nổ ở miễn xuôi và miền núi cuối cũng hợp nhất lại trong cuộc khởi nghĩa lam sơn đánh bại quân đô hộ giành lại độc lập cho đất nước mở nên thái bình muôn thuở nguy cơ ngoại xâm tạm thời lắng xuống trong vài thế kỉ những cuộc nội chiến của các thế lực phong kiến đã dẫn đến sự chia cát đất nước làm hai miễn giai cấp phong kiến thống trị suy thoái dân đẩy người nông dân đến chỗ nổi dậy đồi cuộc sống đòi tự do vì quyền lợi giai cấp các tập đoàn thống trị ở nam ở bắc đã rước voi về giày mổ và những người nông dân một lần nữa dưới sự lãnh đạo của người anh hùng áo vải nguyễn huệ đứng lên kháng chiến cứu nước quân xâm lược xiêm và sau đó là quân xâm lược thanh đã bị đánh bại nên độc lập của tổ quốc được giữ vững công cuộc chiến đấu bảo vệ tổ quốc diễn ra hết đời này sang đời khác đã để lại biết bao kì tích anh hùng rất đáng tự hào biết bao truyền thống cao quý tươi đẹp mãi mãi khác sâu vào lòng của những người việt nam yêu nước hãy trình bày một cuộc kháng chiến tiêu biểu trong lịch sử việt nam từ nguồn gốc đến giữa thế kỉ xix nêu tên và sự nghiệp một số anh hùng đân tộc trong sự nghiệp giữ nước cầu nói 1 thống kê các triều đại trong lịch sử dân tộc từ thế kỉ x đến giữa thế kỉ xix 2 vẽ sơ đồ tổ chức nhà nước thời nguyễn 3 thống kê các thành tựu văn học nghệ thuật qua các thời kì mà em biết 4 thống kê các cuộc kháng chiến trong lịch sử dân tộc theo trình tự niên đại vương triều người lãnh đạo và kết quả 136 |
10_28_1 | truyền thống yêu nước bài 38 của dân tộc việt nam thời phong kiến trải qua lịch sử dựng nước và giữ nước lâu dài oanh liệt dân tộc việt nam đã làm nên biết bao sự tích anh hùng để từ đó tạo nên những truyền thống tốt đẹp trong đó nổi lên truyền thống yêu nước một truyền thống cao quý vừa được hun đúc và phát huy qua hàng nghìn năm lịch sử vừa thấm đượm sâu sắc vào cuộc sống ngày càng vươn cao của đân tộc 1 sự hình thănh của truyền thống yêu nước việt nam nhân đân các dân tộc đều có lòng yêu nước của mình lòng yêu nước bắt nguồn từ những tình cảm của từng con người đối với người mẹ người cha những người anh em ruột thịt và mở rộng ra với nơi chôn nhau cắt rốn với những con người và không gian nhỏ hẹp của cộng đồng nơi mình sinh sống với mảnh đất mà mình đã đồ mồ hôi lấy bát cơm đầy từ nhiều nghìn năm trước đây những người nguyên thủy trên đất việt nam đã trải qua những chặng đường lao động gian khổ nâng cao dần cuộc sống và cùng nhau tiến xuống vùng đồng bằng châu thổ các con sông lớn bằng lao động và giúp đỡ lẫn nhau họ từng bước sáng tạo ra nên văn minh việt cổ để từ đó hợp nhất lại thành một quốc gia nước văn lang quá trình giao lưu trao đổi thường xuyên diễn ra trên đất nước đã phát huy những tình cảm yêu thương gắn bó mang tính địa phương làng chạ trước đây thành một tình cảm rộng lớn hơn bao quát hơn lòng yêu nước nhưng những mối quan hệ sơ khai về kinh tế chính trị của quốc gia văn lang cùng những yếu tố văn hóa chung chỉ mới là hạt nhân là cơ sở của lòng yêu nước thách thức lớn lao được đặt ra khi quân tân xâm lược và trong cuộc chiến đấu lâu đài gian khổ những tình cảm yêu nước của người lạc việt và âw việt thực sự được thử thách và gắn kết lại đánh bại quân xâm lược nhà nước âu lạc ra đời đã đánh dấu một bước phát triển mới của lòng yêu nước 137 |
10_28_2 | tiếp theo cuộc đấu tranh đây gian lao quyết liệt của người dân việt cổ trong hơn 1000 năm bắc thuộc vừa chống chế độ đô hộ giành lại quyển tự chủ vừa bảo vệ những di sản văn hóa của tổ tiên đã nâng cao và phát triển hơn nữa lòng yêu nước những huyền thoại con rồng cháu tiên quả bầu mẹ sơn tỉnh thủy tỉnh vx được lan truyễn rộng khắp cùng với việc xây dựng miếu thờ các vị anh hùng chống đô hộ đã thực sự gắn kết khắc sâu lòng yêu nước của người dân việt để từ đó hình thành truyền thống yêu nước việt nam ______d_d_dd phân tích những biểu hiện của lòng yêu nước việt nam qua các cuộc khởi nghĩa thời bắc thuộc 2 phốt triển võ tôi luyện truyền thống yêu nước trong cốc thế kỉ phong kiến độc lập thế kỉ x đất nước trở lại độc lập tự chủ với lãnh thổ tiếng nói phong tục tập quán tín ngưỡng riêng cổ truyền đó đâu phải là một hiện tượng ngẫu nhiên nhưng cuộc sống mới không còn đơn giản như ở thời xa xưa buộc nút dây mà làm chính sự hơn 1000 năm dưới ách đô hộ của các triểu đại phương bắc cđất nước hầu như bị chững lại trong cảnh nô lệ lạc hậu đói nghèo vươn lên về mọi mặt trong xây dựng đất nước vừa là yêu cầu bức thiết vừa là nghĩa vụ là sự thể hiện lòng biết ơn tổ tiên cha anh nhưng không phải chỉ như vậy các triểu đại phương bắc vẫn chưa từ bỏ mưu đổ xâm chiếm các nước phương nam nhiệm vụ giữ nước vẫn được đặt ra thường xuyên tình hình còn khó khăn phức tạp hơn trong bối cảnh xã hội việt nam đang trong quá trình phân hóa của chế độ phong kiến truyền thống yêu nước việt nam trong hơn 9 thế kỉ tiếp sau đã được tôi luyện và phát triển trong bối cảnh nói trên những cuộc kháng chiến thắng lợi không chỉ làm tăng thêm niềm tự hào dân tộc với hàng loạt chiến công oanh liệt mà còn khắc sâu thêm tình yêu tổ quốc trong lòng người dân việt nam ở miền xuôi cũng như miễn núi sự nghiệp xây dựng và phát triển một nền kinh tế tự chủ và một nền văn hóa vừa gắn liền với truyền thống của tổ tiên thời xa xưa vừa đổi mới ngang tầm thời đại đồi hỏi con người không chỉ ở lao động và trí tuệ tài năng thông thường mà còn ở sự thể hiện lòng yêu nước quyết tâm vươn lên góp phần vào sự nghiệp giữ nước 138 |
10_28_3 | truyền thống yêu nước được tôi luyện và phát huy ngày càng cao nhưng việt nam là một nước đa dân tộc sự nghiệp dựng nước và giữ nước không chỉ dành riêng cho một tộc người một địa phương hay một nhóm người một giai cấp nào mà là sự nghiệp của tất cả các tộc người sống trên đất việt nam chính vì vậy truyền thống yêu nước việt nam luôn luôn gắn chặt với ý thức đoàn kết đoàn kết mọi tầng lớp nhân dân trên đất việt nam đoàn kết tất cả các tộc người trên đất nước việt nam tuy nhiên cũng cần thấy rằng trên bước đường phát triển của chế độ phong kiến không ít kể trong giai cấp thống trị vì quyền lợi củ giai cấp mình vì sự giầu sang phú quý của bản thân mïnh mà đi ngược lại lợi ích của dân tộc của nhân dân hoặc phản bội tổ quốc hoặc đẩy nhân dân lao động vào cảnh chiến tranh đói nghèo khổ cực tối tăm trong lúc đó nhân dân ngày càng hiểu rằng nền độc lập và thống nhất của tổ quốc gắn liền với cuộc sống hằng ngày của họ truyền thống yêu nước là sản phẩm hàng nghĩn năm lao động và đấu tranh của tổ tiên ông bà cha mẹ đâu phải vì một lợi ích nào đó mà quên lãng lòng yêu nước của họ thật giản dị và trong sáng song không phải vì thế mà họ không hiểu gì về giai cấp thống trị truyền thống yêu nước dẫn dần mang thêm yếu tố nhân dân vì dân và thương dân nếu như trần hưng đạo khẳng định khoan thư sức dân để làm kế sâu rễ bên gốc là thượng sách để giữ nước và nguyễn trãi nhớ thuở lam sơn đọc võ kinh bấy giờ chí đã ở đân lành thì người đân lao động cũng hiểu mến người có nhân là dân chở thuyền lật thuyền cũng là dân tại sao yêu nước lại gắn liên với thương dân nết đặc trưng của truyền thống yêu nước việt nam thời phong kiến trên thế giới có lẽ không có dân tộc nào phải trải qua nhiều cuộc chiến tranh chống xâm lược hay đấu tranh để giành lại độc lập cho đất nước như dân tộc việt nam đó là nét đặc trưng nổi bật nhất của lịch sử dân tộc đồng thời chính vì sự sống còn của dân tộc của tổ quốc nhân dân việt nam đã đoàn kết lại nhất trí đồng lòng vượt qua mọi hi sinh gian khổ phất huy mọi tài năng trí tu chiến đấu dũng cảm giành tháng lợi cuối cùng và cũng có thể nói rằng chỉ trong kháng chiến bảo vệ đất nước bảo vệ nền độc lập dân tộc ý thức tỉnh cảm và tâm hồn của những người việt nam yêu nước mới trở nên trong sáng chân thành và cao thượng hơn bao giờ hết chống ngoại xâm bảo vệ độc lập dân tộc là nét đặc trưng nổi bật nhất của truyền thống yêu nước việt nam giữa những năm kháng chiến chống 139 |
10_28_4 | thực dân pháp chủ tịch hồ chí minh đã từng khẳng định dân ta có một lòng nông nàn yêu nước đó là một truyền thống quý báu của ta từ xưa đến nay mỗi khi tổ quốc bị xâm lăng thì tinh thần ấy lại sôi nổi nó kết thành một làn sóng vô cũng mạnh mẽ to lớn nó lướt qua mọi sự nguy hiểm khó khăn nó nhấn chìm tất cả lũ bán nước và lũ cướp nước nhưng chiến tranh dù có dai đẳng đến đâu cũng chỉ là nhất thời kháng chiến thắng lợi đất nước trở lại yên bình trong sự nghiệp xây dựng đất nước truyền thống yêu nước tiếp tục được gìn giữ nhưng sự chỉ phối của chế độ phong kiến không tạo được khả năng chuyển hóa những nét đặc sắc cao quý nói trên thành một động lực to lớn đưa đất nước vươn lên tiền tiến làm cho cuộc sống của mọi người dân ngày càng tươi đẹp hãy điểm lại các cuộc kháng chiến và khỏi nghĩa giành độc lập trong lịch sử nước ta trước thế kỉ xix nêu một vài biểu hiện của lòng yêu nước trong chiến đấu chống ngoại xâm của nhân dân ta cau nỏi 1 truyền thống yêu nước của dân tộc việt nam đã hình thành như thế nào 2 2 những nét mới trong truyền thống yêu nước việt nam thời phong kiến độc lập 3 hãy sưu tầm những câu ca dao về truyền thống yêu nước của dân tộc ta 4 tại sao lại có thể xem nét đặc trưng cơ bản của truyền thống yêu nước việt nam thời phong kiến là chống ngoại xâm bảo vệ độc lập dân tộc 1 hồ chí minh toàn sáp tập 6 nxb chính trị quốc gia hl 2003 tr 171 140 |
10_29_1 | chương các cuộc cách mạng tư sản từ giữa thế kỉ xvi đến cuối thế kỉ xvhi bài 939 cách mạng hà lan và cách mạng tư sản anh sự phát triển của kinh tế tư bản chủ nghĩa từ thời hậu kì trung đại dẫn đến bước chuyển từ chế độ phong kiến sang chế độ tư bản bước ehuyển ấy được mở đầu bởi các h mạng tư sản từ giữa thế kỉ xvi nhân dân n đã đấu tranh lật đổ ách thống trị của vương triều äy ban nha thiết lập nền cộng hòa tư sản đầu tiên tiếp đó cách mạng tư sản anh giữa thế kỉ xvii là t tấn công lớn vào thành trì của chế độ cũ lật đổ quan hệ sản xuất phong kiến lạc hậu mở đường cho lực lượng sản xuất tư bản chủ nghĩa phát triển 1 cách mạng hỗ lan trước cách mạng lãnh thổ thuộc hai nước bỉ và hà lan ngày nay gọi là nê đéc lan nghĩa là vùng đất thấp vì phần lớn đất đai ở đây thấp hơn mực nước biển cuối thế kỉ xv nê đéc lan lệ thuộc áo đến giữa thế kỉ xvi lại chịu sự thống trị của vương tiểu tây ban nha 142 |
10_29_2 | từ đầu thế kỉ xvi nê đéc lan là một trong những vùng kinh tế tư bản chủ nghĩa phát triển nhất châu âu với nhiều thành phố và hải cảng trong đó đã hình thành những trung tâm thương mại nồi tiếng là u trếch am xtéc đam an véc pen cùng với sự lớn mạnh của công thương nghiệp giai cấp tư sản nê đếc lan sớm hình thành ngày càng có thế lực về kinh tế cũng vào thời điểm này khi làn sóng c h tôn giáo la ig khấp châu âu thì nê đéc lan là một địa bàn thuận lợi để tư tưởng tân giáo của can vanh phát triển để củng cố uy quyền quốc vương tây ban nha đã tăng cường kiểm soát và vợ vét của cải của nhân dân nê đéc lan bằng việc đánh thuế nặng nề nhằm kim hãm sự phát triển của vùng đất thấp này đồng thời thực hiện chính sách đàn áp khốc liệt những người theo tân giáo triều định tây ban nha còn ban lệnh hễ ai là ín đồ tân giáo đàn ông sẽ bị chặt đầu đàn bà sẽ bị chôn sống hoặc thiêu chết tài sản sẽ bị ịch thu những người giúp đỡ che giấu hoặc nói chuyện thân mật với tín đồ tân giáo cũng bị tịch thu tài sản tháng 8 1566 nhân dân nhiều nơi ở miền bắc nê đéc lan đã nổi dậy khởi nghĩa mà mục tiêu tấn công đầu tiên là giáo hội chỗ dựa vững chắc của chính quyền tây ban nha tháng 8 1887 vương triểu tây ban nha đưa quân sang nẻ đéc lan đàn áp dã man những người khởi nghĩa nhưng không ngăn cản được sự phản kháng của quần chúng tháng 4 1572 quân khởi nghĩa đã làm chủ được các tỉnh phía bắc một số quý tộc tư sản hóa ở nê đéc lan bất mãn với tầng lớp thống trị tây ban nha đã đứng về phía quân khởi nghĩa nắm quyền lãnh đạo phong trào tháng 1 1579 đại biểu các tỉnh miền bắc họp hội nghỉ thống nhất hệ thống tiền tệ đo lường tổ chức quân sự và chính sách đối ngọa đạo can vanh được công nhận là quốc giáo quyển tự do tín ngưỡng được tôn trọng tiếp đó tháng 7 1581 vua tây ban nha phi líp ii bị phế truất hội nghị các đẳng cấp gồm đại biểu của các tỉnh miền bắc trở thành cơ quan quyển lực tối cao các tỉnh miền bác nê đéc lan được thống nhất thành một nước cộng hòa với tên gọi các tỉnh liền hiệp hay hà lan tên một tỉnh có vai trò quan trọng nhất trong các tỉnh liên hiệp và thủ đô là am xtéc dam song chính quyền tây ban nha chưa chịu công nhận hà lan nhân dân hà lan phải tiếp tục đấu tranh mặc dù hiệp định đình chiến giữa tây ban nha và hà lan đã được kí kết vào năm 1609 song mãi đến năm 1648 nên độc lập của hà lan mới được chính thức công nhận u trếch tuyên bố 143 |
10_29_3 | cách mạng hà lan là cuộc cách mạng tư sản đầu tiên trên thế giới diễn ra dưới hình thức chiến tranh giải phóng dân tộc để lật đổ ách thống trị của thế lực phong kiến nước ngoài mở đường cho chủ nghĩa tư bản phát triển tuy còn nhiều hạn chế nhưng cách mạng hà lan vẫn có ý nghĩa báo hiệu một thời đ mới thời ách mạng tư sản và bước đầu suy vong của chế đội phong kiến hãy nêu đặc điểm tình hình kinh tế xã hội nê đéc lan trứo cách mạng trình bày diễn biến chính của cách mạng hà lan 2 cách mạng tư sản anh đầu thế kỉ xvii anh là nước có nền kinh tế phát triển nhất châu âu sản xuất công trường thủ công đã chiếm ưu thế hơn sản xuất của phường hội số lượng và chất lượng sản phẩm ngày càng tăng tư sản anh giàu lên nhanh chóng nhờ sự phát triển mạnh mẽ của ngoại thương chủ yếu là bán len dạ và buôn nô lệ da đen công nghiệp len dạ phát triển làm cho nghề nuôi cừu trở nên có lợi nhất nhiều địa chủ vốn là quý tộc chuyển hướng kinh doanh theo lối tư bản chủ nghĩa đuổi tá điển đi biến ruộng đất thành đồng cỏ rồi thuê nhân công nuôi cừu lấy lông cung cấp cho thị trường bộ phận quý tộc này đã giàu lên nhanh chóng dân dẫn tư sản hóa trở thành tầng lớp quý tộc mới chế độ phong kiến với chỗ dựa là tắng lớp quý tộc và giáo hội anh n càng cản trở sự kinh doanh làm giàu của tư sản và quý tộc mới dưới thời vua ác lơ ï từ nãm 1625 nhiều thứ thuế mới được đật ra nhà nước nắm độc quyền thương mại và thu thuế thuyền bè duy trì nhiều đặc quyền phong kiến đời sống nhân dân càng thêm cơ cực mâu thuẫn giữa tư sản quý tộc mới với các thế lực phong kiến phản động được biểu hiện qua những cuộc xung đột giữa quốc hội với nhà vua nguyên nhân trực tiếp bùng nổ cách mạng xoay quanh vấn đề tài chính khi sác1ø l triệu tập quốc hội 4 1640 nhằm tăng thuế để có tiển chỉ cho việc đàn áp cuộc nổi dậy của người xcốtlen ở miền bắc nước anh quốc hội gồm đa số là quý tộc mới và tư sản không phê duyệt các khoản thuế mới do vua đặt ra kịch liệt công kích chính sách bạo ngược của nhà vua và đòi quyền kiểm soát quân đội tải chính và giáo hội sác ơ i định dùng vũ lực đàn áp quốc hội song đã bị quần chúng nhân dân phản đối quyết liệt bị thất bại sác lơ chạy lên phía bắc luân đôn tập hợp lực lượng phong kiến chuẩn bị phản công 14 |
10_29_4 | tháng 8 1642 sác lơ i tuyên chiến với quốc hội từ năm 1642 đến năm 1648 đã xảy ra nội chiến giữa quốc hội được sự ủng hộ của quần chúng nhân dân với nhà vua có sự hỗ trợ của quý tộc phong kiến và giáo hội anh do ấp lực của quần chúng đấu năm 1649 sác lơ i bị xử tử anh trở thành ước cộng hòa do ô li vơ crôm oen 1599 1658 đứng đầu cách mạng đạt tới đỉnh cao crômroen đem quân chỉnh phục ai len và xcốt len để bảo vệ quyền lợi của mình tư sản và quý tộc mới đã trao trọng trách cho crôm oen với tước bảo hộ công nền độc tài quân sự được thiết lập năm 1653 được thiết lập hình 5ð ô ciômeoen 599 1688 cách mạng tư sản anh đã lật đổ chế độ phong kiến mở đường cho chủ nghĩa tư bản phát triển mạnh mẽ hơn đây là cuộc cách mạng tư sản có ý nghĩa trọng đại trong thời kì quá độ từ chế độ phong kiến sang chế độ tư bản ộ hãy nêu đặc điểm tình hình nước anh trước cách mạng cầu nỏi tiwswwbavs wwolbom hình 51 luge đồ cuộc nội chiến ở anh sau khi crôm oen qua đời 1658 nước anh lâm vào tình trạng không ổn định vẻ chính trị dẫn đến sự thỏa hiệp giữa quốc hội với lực lượng phong kiến cũ tháng 12 1688 quốc hội đã tiến hành chính biển đưa vin hem ô ran giơ quốc trưởng hà lan và là con rể vua anh lên ngôi vua chế độ quân chủ lập hiến 1 hãy nêu tính chất và ý nghĩa của cách mạng hà lan 2 trình bày diễn biến và kết quả của cách mạng tư sản anh 145 |
10_3_1 | chương xã hội cổ đại các quốc gia cổ đại ở phương đông lưu vực các dòng sông lớn ở châu âu phi từ khoảng thiên niên kỉ iv trước công nguyên tcn cư dân phương đông đã biết tới nghề luyện kim làm nông nghiệp và chăn nuôi gia súc họ đã xây dựng nên những quốc gia đâu tiên của mình đó là xã hội có giai cấp đầu tiên mà trong đó thiểu số người có của thống trị đa số thành viên công xã và nô lệ quá trình hình thành và phát triển của nhà nước ở các quốc gia cổ đại phương đông không giống nhau nhưng thể chế chung là chế độ quân chủ chuyên chế trong đó vua là người nắm mọi quyền hành và được cha truyền con nối phương đông cũng là cái nôi của văn minh nhân loại nơi mà lần đầu tiên con người đã biết sáng tạo ra chữ viết văn học nghệ thuật và nhiều trí thức khoa học khác 1 điều kiện tự nhiên võ sự phót triển kinh tế sự xuất hiện công ẹu bằng kim loại đã báo hiệu sự tan vỡ hoàn toàn của chế độ công xã thị tộc và là khởi đầu của thời đại văn minh thời đại con người 2 |
End of preview. Expand
in Data Studio
No dataset card yet
- Downloads last month
- 4