instruction stringlengths 6 231 | output stringlengths 1 49 | input stringclasses 1
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|---|---|---|
전통적인 의미에서 가장 기본적인 사회집단으로 결혼과 혈연으로 이루어지는게 뭐야 | 가족 | |
전통적인 의미에서 가장 바탕이되는 사회집단으로 결혼과 혈연으로 이루어지는게 뭐야 | 가족 | |
가장 기본적인 사회집단으로 결혼과 혈연으로 이루어진다는 전통적인 의미를 가지고 있는게 뭐야 | 가족 | |
전통적인 의미에서 가장 기본적인 사회집단으로 이혼과 학연으로 이루어지는게 뭐야 | 가족 | |
자유주의적 노동 윤리 규범이 지배하는 시장 기제에서 마지막 개입 주체가 되는 것은 뭐야 | 국가 | |
자유주의적 노동 윤리 규범이 통제하는 시장 기제에서 마지막 개입 주체가 되는 것은 뭐야 | 국가 | |
자유주의적 노동 윤리 규범이 지배하는 시장의 내부구성에서 마지막 개입 주체가 되는 것은 뭐야 | 국가 | |
사회주의적 노동 윤리 규범이 지배하는 시장 기제에서 마지막 개입 주체가 되는 것은 뭐야 | 국가 | |
연령 결혼상태 교육수준 고용상태 등과 통계적으로 유의한 차이를 보였는데 나라별로는 다소 상이하게 나타난 게 뭐야 | 행복감 | |
연령 결혼상태 교육수준 고용상태 등과 통계적으로 비슷한 차이를 보였는데 나라별로는 다소 상이하게 나타난 게 뭐야 | 행복감 | |
나라별로는 다소 상이하게 나타나지만 연령 결혼상태 교육수준 고용상태 등과는 통계적으로 유의한 차이를 보이는 게 뭐야 | 행복감 | |
연령 결혼상태 교육수준 고용상태 등과 통계적으로 무의미한 차이를 보였는데 나라별로는 다소 상이하게 나타난 게 뭐야 | 행복감 | |
다양한 가족형태에 대한 인식을 비교하기 위한 질문을 하였을 때 부정적인 인식을 갖고 있는 국가는 어떤 대륙의 국가야 | 아시아 | |
다양한 가족형태에 대한 인식을 대조하기 위한 질문을 하였을 때 부정적인 인식을 갖고 있는 국가는 어떤 대륙의 국가야 | 아시아 | |
다양한 가족형태에 대한 인식이 부정적인 대륙은 어디야 | 아시아 | |
다양한 가족형태에 대한 인식을 비교하기 위해 질문을 하였을 때 긍정적인 인식을 갖고 있는 국가는 어떤 대륙의 국가야 | 아시아 | |
스웨덴의 경우 전통적 성역할 인식을 가진 남성이 가지지 않은 남성에 비해 몇 배이상 주관적 행복감이 높게 나와 | 3배 | |
스웨덴의 경우 고전적 성역할 인식을 가진 남성이 가지지 않은 남성에 비해 몇 배이상 주관적 행복감이 높게 나와 | 3배 | |
전통적 성역할 인식을 가진 스웨덴 남성들은 가지지 않은 남성에 비해 주관적 행복감이 몇 배이상 높게 나와 | 3배 | |
중국의 경우 전통적 성역할 인식을 가진 남성이 가지지 않은 남성에 비해 몇 배이상 주관적 행복감이 높게 나와 | 3배 | |
상대적으로 남녀평등지수가 낮은 것으로 평가되는 동아시아 국가 중 어느 나라가 평등적 성역할 인식을 가진 남성에서 주관적 행복도와 가정생활 만족도 모두 높게 나타났는가 | 대만 | |
상대적으로 남녀평등지수가 낮은 것으로 평가되는 동아시아 국가 중 어느 나라가 평등적 성역할 인식을 가진 남성에서 주관적 행복도와 가정생활 만족도 전부 높게 나타났는가 | 대만 | |
상대적으로 남녀평등지수가 낮은 것으로 평가되는 동아시아 국가 중 어느 나라가 평등적 성역할 인식을 가진 남성에서 주관적 행복도와 가정생활 만족도 둘 다 높게 나타났는가 | 대만 | |
상대적으로 남녀평등지수가 낮은 것으로 평가되는 동아시아 국가 중 어느 나라가 평등적 성역할 인식을 가진 남성에서 주관적 행복도와 가정생활 만족도 모두 낮게 나타났는가 | 대만 | |
비취업활동 인구를 위한 최후의 사회적 안전망으로서 보충적 역할을 하는 것은 뭐야 | 공공부조 | |
비취업활동 인구를 위한 최후의 사회적 안전망으로서 보충적 배역을 하는 것은 뭐야 | 공공부조 | |
비취업활동 인구를 위한 최후의 사회적 안전망으로서 보충적 몫을 하는 것은 뭐야 | 공공부조 | |
비취업활동 인구를 위한 최후의 사회적 안전망으로서 보충적 역할을 하지 않는 것은 뭐야 | 공공부조 | |
효용함수의 가정에 따라서 크게 두 가지로 나누어 볼 수 있는 연구를 뭐라고 해 | 시간배분에 관한 연구 | |
효용함수의 가설에 따라 크게 두 가지로 분류할 수 있는 연구의 이름은 뭐야 | 시간배분에 관한 연구 | |
효용함수의 가정을 바탕으로 크게 두 가지로 구분해 볼 수 있는 연구의 이름이 어떻게 돼 | 시간배분에 관한 연구 | |
예산 제약식의 가정에 따라서 크게 세 가지로 나누어 볼 수 있는 연구를 뭐라고 불러 | 시간배분에 관한 연구 | |
평등적 또는 전통적 성역할 인식이 남성과 여성 모두의 심리적 웰빙에 유의미한 영향을 미치지 못하는 것으로 나타난 나라는 어디인가 | 한국 | |
평등적 또는 전통적 성역할 인식이 남자과 여자 모두의 심리적 웰빙에 유의미한 영향을 미치지 못하는 것으로 나타난 나라는 어디인가 | 한국 | |
평등적 또는 전통적 성역할 인식이 남성과 여성 모두의 심리적 웰빙에 의미있는 영향을 미치지 못하는 것으로 나타난 나라는 어디인가 | 한국 | |
평등적 또는 전통적 성역할 인식이 남성과 여성 모두의 심리적 웰빙에 유의미한 영향을 미치는 것으로 나타난 나라는 어디인가 | 한국 | |
서비스와 재화를 제공하고 구매하는 과정에서의 주된 기제는 뭐야 | 돈 | |
서비스와 재화를 제공하고 구입하는 과정에서의 주된 기제는 뭐야 | 돈 | |
무엇이 서비스와 재화를 제공하고 구매하는 과정에서의 주된 기제야 | 돈 | |
서비스와 재화를 제공하고 구매하는 과정에서의 주되지 않은 기제는 뭐야 | 돈 | |
사적 소유권을 중시하는 개인주의 국가인 영국에서 발달한 것으로 즉 상품화의 구획화 수준이 가장 낮은 문화에서 발달한 게 뭐야 | 자본주의 | |
사적 소유권을 중시하는 개인주의 국가인 영국에서 발전한 것으로 즉 상품화의 구획화 수준이 가장 낮은 문화에서 발달한 게 뭐야 | 자본주의 | |
상품화의 구획화 수준이 가장 낮은 문화에서 발달한 것으로 사적 소유권을 중시하는 개인주의 국가인 영국에서 발달한 게 뭐야 | 자본주의 | |
사적 소유권을 중시하는 전체주의 국가인 영국에서 발달한 것으로 즉 상품화의 구획화 수준이 가장 낮은 문화에서 발달한 게 뭐야 | 자본주의 | |
기혼여성취업률이 가장 높으며 특히 GDP 대비 조세 부담률이 34퍼센트로 많은 세금으로 다양한 고용정책이 뒤따르고 있다는 것을 예측할 수 있는 나라는 어느 나라야 | 스웨덴 | |
기혼여성취업률이 가장 높으며 특히 GDP 대비 조세 부담률이 34퍼센트로 많은 세금으로 다양한 고용정책이 뒤따르고 있다는 것을 추측할 수 있는 나라는 어느 나라야 | 스웨덴 | |
GDP를 비교했을 때 세금 부담률이 34퍼센트로 많은 세금으로 다양한 고용정책이 뒤따르고 있다는 것을 예측할 수 있고 결혼을 한 여성들의 취업률이 가장 높은 나라는 어느 나라야 | 스웨덴 | |
기혼여성취업률이 가장 적으며 특히 GDP 대비 조세 부담률이 24퍼센트로 적은 세금으로 다양한 고용정책이 뒤따르고 있지 않다는 것을 예측할 수 있는 나라는 어느 나라야 | 스웨덴 | |
사회적 부와 권력의 공정한 분배와 더불어 불합리한 사회 구조에 대한 인식과 개선을 목표로 보살핌과 공정성을 핵심적인 특성으로 하는 것은 뭐야 | 사회적 정의 | |
사회적 부와 권력의 공정한 분배와 더불어 불합리한 사회 구조에 대한 인식과 개선을 목적으로 보살핌과 공정성을 핵심적인 특성으로 하는 것은 뭐야 | 사회적 정의 | |
보살핌과 공정성을 핵심적인 특성으로 하는 것으로 사회적 부와 권력의 공정한 분배와 더불어 불합리한 사회 구조에 대한 인식과 개선을 목표로 하는 것은 뭐야 | 사회적 정의 | |
사회적 부와 권력의 불공정한 분배와 더불어 불합리한 사회 구조에 대한 인식과 개선을 목표로 보살핌과 공정성을 핵심적인 특성으로 하는 것은 뭐야 | 사회적 정의 | |
샌덜에 의하면 공리주의와 자유지상주의로 대표되는 행복의 극대화를 논의하는 방식 중 첫 번째 접근 방식은 무엇이니 | 시장중심방식 | |
공리주의와 자유지상주의로 대표되며 행복의 최대화를 논의하는 방식 중 샌덜이 첫 번째로 언급한 것은 뭐야 | 시장중심방식 | |
자유지상주의와 공리주의로 대표되고 행복의 극대화를 논의하는 방식 중 샌덜이 첫 번째로 접근해야 한다고 한 건 뭐지 | 시장중심방식 | |
샌덜에 의하면 공리주의와 자유지상주의로 대표되는 행복의 극소화를 논의하는 방식 중 세 번째 접근 방식은 무엇이니 | 시장중심방식 | |
고전 노동 공급이론에서 Becker는 노동시간과 여가시간의 탄력성 차이로 무엇이 감소할 수 있다고 해 | 고전 노동 공급이론 | |
고전 노동 공급이론에서 Becker는 노동시간과 여가시간의 융통성 차이로 무엇이 감소할 수 있다고 해 | 고전 노동 공급이론 | |
Becker는 고전 노동 공급이론에서 노동시간과 여가시간의 탄력성 차이로 무엇이 감소할 수 있다고 해 | 고전 노동 공급이론 | |
고전 노동 공급이론에서 Becker 는 노동시간과 여가시간의 탄력성 차이로 무엇이 증가할 수 있다고 해 | 고전 노동 공급이론 | |
행복을 계량화하고 기초하여 합리적인 도덕적 행위가 무엇인지를 판단하게 할 수 있는 도덕과학을 제공하는 것은 무엇인가 | 공리주의 | |
행복을 계량화하고 기초하여 합리적인 도덕적 행위가 무엇인지를 판별하게 할 수 있는 도덕과학을 제공하는 것은 무엇인가 | 공리주의 | |
행복을 계량화하고 기본으로 하여 합리적인 도덕적 행위가 무엇인지를 판단하게 할 수 있는 도덕과학을 제공하는 것은 무엇인가 | 공리주의 | |
불행을 계량화하고 기초하여 합리적인 도덕적 행위가 무엇인지를 판단하게 할 수 있는 도덕과학을 제공하는 것은 무엇인가 | 공리주의 | |
오늘날에도 많은 나라들에서 여전히 정의의 판단에서 중요한 지침으로 활용되는 최대다수의 최대행복을 추구하는 원칙은 뭐야 | 공리주의 원칙 | |
오늘날에도 많은 국가들에서 여전히 정의의 판단에서 중요한 지침으로 활용되는 최대다수의 최대행복을 추구하는 원칙은 뭐야 | 공리주의 원칙 | |
최대다수의 최대행복을 추구하는 원칙 중에 오늘날에도 많은 나라들에서 여전히 정의의 판단에서 중요한 지침으로 활용되는 것은 뭐야 | 공리주의 원칙 | |
오늘날에도 많은 나라들에서 여전히 정의의 판단에서 중요한 지침으로 활용되는 최대다수의 최소행복을 추구하는 원칙은 뭐야 | 공리주의 원칙 | |
1980년대 일본이 재정지출을 억제하고 사회보장 부담의 확대를 피하고자 내세운 정책의 이름은 뭐야 | 일본행 복지사회 | |
1980년대 일본이 재정지출을 억제하고 사회보장 부담의 확대를 피하기 위해 실시한 정책의 이름은 뭐야 | 일본행 복지사회 | |
재정지출을 억제하고 사회보장 부담의 확대를 피하고자 1980년대 일본이 실시한 정책은 뭐야 | 일본행 복지사회 | |
1980년대 유럽이 재정지출을 억제하고 사회보장 부담의 확대를 피하고자 내세운 정책의 이름은 뭐야 | 일본행 복지사회 | |
일시적이거나 잠정적으로 혼인을 하지 않은 상태로 혼인이나 혈연을 통해 가족을 형성할 수 있는 잠재적인 가족 유형은 뭐야 | 독신가구 | |
한정적이거나 임시적으로 혼인을 하지 않은 상태로 혼인이나 혈연을 통해 가족을 구성할 수 있는 잠재적인 가족 유형은 뭐야 | 독신가구 | |
한때 또는 임시로 혼인을 하지 않은 상태로 혼인이나 혈연을 통해 가족을 만들 수 있는 잠재적인 가족 형태는 뭐야 | 독신가구 | |
영구적으로 혼인을 하지 않은 상태로 혼인이나 혈연을 통해 가족을 형성할 수 없는 가족 유형은 뭐야 | 독신가구 | |
가계 내 생산시간은 가사 시간과 무엇으로 나누어야 해 | 육아 시간 | |
가정 내 생산시간은 가사 시간과 무엇으로 나누어야 해 | 육아 시간 | |
가계 내 생산시간은 가사 시간과 무엇으로 구분해야 해 | 육아 시간 | |
직장 내 생산시간은 가사 시간과 무엇으로 나누어야 해 | 육아 시간 | |
한 사회의 결혼과 가족에 대한 보이지 않는 전형적인 관은 사회적 인식이나 사회연대의식을 만들기도 하고 편견이나 무엇과 연계되기도 하나 | 선입견 | |
한 사회의 결혼과 가족에 대한 보이지 않는 전형적인 관점은 사회적 인식이나 사회연대의식을 만들기도 하고 편견이나 무엇과 연계되기도 하나 | 선입견 | |
한 사회의 결혼과 가족에 대한 보이지 않는 전형적인 시각은 사회적 인식이나 사회연대의식을 만들기도 하고 편견이나 무엇과 연결되기도 하나 | 선입견 | |
한 사회의 결혼과 가족에 대한 보이는 전형적인 관은 사회적 인식이나 사회연대의식을 만들기도 하고 편견이나 무엇과 연계되기도 하나 | 선입견 | |
다른 동아시아 국가와 마찬가지로 인구학적 변화를 경험하였으나 상대적으로 유연성을 보이는 나라는 어디야 | 대만 | |
다른 동아시아 나라와 마찬가지로 인구학적 변화를 경험하였으나 상대적으로 유연성을 보이는 나라는 어디야 | 대만 | |
다른 동아시아 국가와 매한가지로 인구학적 변화를 경험하였으나 상대적으로 유연성을 보이는 나라는 어디야 | 대만 | |
다른 동아시아 국가와 마찬가지로 인구학적 변화를 경험하였으나 상대적으로 경직성을 보이는 나라는 어디야 | 대만 | |
국제비교분석을 도모할 목적으로 1984년에 창립된 국제사회조사 연대기구는 뭐야 | ISSP | |
국제비교분석을 도모할 목적으로 1984년에 설립된 국제사회조사 연대기구는 뭐야 | ISSP | |
국제비교분석을 도모할 목적으로 1984년에 만들어진 국제사회조사 연대기구는 뭐야 | ISSP | |
국제비교분석을 도모할 목적으로 1994년에 창립된 국제사회조사 연대기구는 뭐야 | ISSP | |
부부가 각자 일을 하는 경우가 증가하고 있기 때문에 현실과의 괴리를 줄이기 위하여 부부 각각의 예산제약과 효용함수를 가정한 모델이 뭐야 | 집합적 모델 | |
현실에서는 맞벌이 부부가 증가하고 있기 때문에 괴리를 줄이기 위하여 부부 각각의 예산제약과 효용함수를 조건으로 설정한 모델이 뭐야 | 집합적 모델 | |
부부가 각자 일을 하는 경우가 늘어나고 있는 현실과의 이질감을 줄이기 위해 부부 각각의 예산제약과 효용함수를 가정한 모델이 뭐야 | 집합적 모델 | |
부부 중 하나만 일을 하는 경우가 증가하고 있기 때문에 현실과의 괴리를 늘리기 위하여 부부 각각의 예산제약과 효용함수를 가정한 모델이 뭐야 | 집합적 모델 | |
동거를 통해 정서적 지지를 유지하거나 법적 혹은 생물학적 결합에 의해 빈번한 접촉을 유지하는 적어도 두 명 이상의 개인들로 정의되는 것은 뭐야 | 가족 | |
동거를 통해 정서적 지지를 지속하거나 법적 혹은 생물학적 결합에 의해 빈번한 접촉을 지속하는 적어도 두 명 이상의 개인들로 정의되는 것은 뭐야 | 가족 | |
법적 혹은 생물학적 결합에 의해 빈번한 접촉을 유지하거나 동거를 통해 정서적 지지를 유지하는 적어도 두 명 이상의 개인들로 정의되는 것은 뭐야 | 가족 | |
동거를 통해 정서적 지지를 유지하지 못하거나 법적 혹은 생물학적 결합에 의해 빈번한 접촉을 유지하는 적어도 세 명 이상의 개인들로 정의되는 것은 뭐야 | 가족 |
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