Datasets:

TigreGotico
/

arabic_diacritized_text

Modalities:

Text

Formats:

text

Size:

1M - 10M

Libraries:

Datasets

Dataset card Data Studio Files Files and versions

xet

Community

Dataset Viewer

Auto-converted to Parquet Duplicate

Split (3)

train · 2.39M rows

text stringlengths 1 3.81k
تُسْتَخْدَمُ الْخَوَارِزْمِيَّاتُ التَّصْنِيفِيَّةُ فِي مَجَالَاتٍ مِثْلِ تَصْفِيَةِ الْبَرِيدِ الْإِلِكْتْرُونِيِّ الْمُزْعِجِ.
وَهُوَ ظَاهِرٌ بِالنِّسْبَةِ لِلْمُتَوَضِّئِ .
فَهَذِهِ اثْنَا عَشَرَ أَيْضًا .
وَمِثْلُ هَذَا القَوْلِ البَيْعُ بِأَيِّ ثَمَنٍ شَاءَ ،
أَمَّا أَحَدُهُمْ فَأَوْثِقَ نَفْسَهُ إِلَى سَارِيَةٍ ،
لِأَنَّهُ مَشْرُوبٌ طَاهِرٌ كَسَائِرِ المَائِعَاتِ الطَّاهِرَةِ .
شَاهِدْ: رَئِيسَةُ كُرُوَاتْيَا تَحْتَفِلُ مَعَ فَرِيقِ بِلَادِهَا بِالصُّعُودِ لِلْمُرَبَّعِ الذَّهَبِيِّ فِي مُونْدِيَالِ رُوسْيَا
المِسْكِينُ وَهُوَ مَنْ لَا شَيْءَ لَهُ بِالكُلِّيَّةِ وَلَا يَرِدُ قَوْله تَعَالَى :
( قَوْلُهُ : هُنَا ) أَيْ فِي الِانْدِفَاعِ بِإِسْلَامِهَا وَقَوْلُهُ : بَلْ فِيمَا بَعْدَهُ أَيْ فِي الِانْدِفَاعِ بِإِسْلَامِهِ ( قَوْلُ الْمَتْنِ : أَوْ بِإِسْلَامِهِ إلَخْ ) وَظَاهِرُ كَلَامِهِ أَنَّ الْمَحْرَمَ فِي ذَلِكَ كَغَيْرِهَا وَكَلَامُ الرَّوْضَةِ يَمِيلُ إلَيْهِ وَنَقَلَهُ عَنْ الْقَفَّالِ وَهُوَ الْمُعْت...
وَإِنْ اجْتَمَعَتْ حُدُودٌ لِلَّهِ تَعَالَى مِنْ جِنْسٍ وَاحِدٍ ( بِأَنْ زَنَى ) مِرَارًا ( أَوْ سَرَقَ ) مِرَارًا ( أَوْ شَرِبَ الخَمْرَ مِرَارًا تَدَاخَلَتْ فَلَا يُحَدُّ سِوَى مَرَّةٍ ) حَكَاهُ ابْنُ المُنْذِرِ إجْمَاعَ كُلِّ مَنْ يَحْفَظُ عَنْهُ مِنْ أَهْلِ العِلْمِ ؛
وَعَلَى هَذَا القَوْلِ رَدَّ المُصَنِّفُ بِلَوْ وَهَذَا هُوَ مَا أَشَارَ لَهُ الشَّارِحُ بِقَوْلِهِ :
وَرُبَّمَا قُلْنَا بِبُطْلَانِهِ .
قَالَ كُنْت قَائِدَ أَبِي ،
فَإِنَّ لِكُلِّ نَصِيحٍ نَصِيحَا فَإِنِّي رَأَيْتُ
وَيَقُولُ قَائِلُهُمْ :
لِأَنَّ المُشْتَرِيَ يَجُوزُ وُجُودُهُ وَعَدَمُهُ بِخِلَافِ الظَّاهِرِ فَإِنَّهُ يَتَحَقَّقُ وُجُودُهُ فَلَا غَرَرَ فِيهِ .
وَإِنْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ لَمْ يَجُزْ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ كَذَا فِي المَبْسُوطِ .
وَتَطَرَّقَ لِقَاءُ بُوتِينَ وَجِينِيلُونِي إِلَى عَدَدٍ مِنَ الْقَضَايَا الدُّوَلِيِّ الْعَالِقَةِ، بِالْإِضَافَةِ إِلَى الْعَلَاقَاتِ الثُّنَائِيَّةِ، مِنْهَا الْأَزْمَتَانِ السُّورِيَّةُ وَالْأُوكْرَانِيَّةُ وَآفَاقُ الْحَلِّ فِي لِيبْيَا وَقَضَايَا مُكَافَحَةِ الْإِرْهَابِ، وَدَعَا الرَّئِيسَانِ إِلَى تَضَافُرِ جُه...
وَإِذَا لَمْ يَشْتَرِطَاهُ وَرَضِيَا بِهِ جَازَ ذَلِكَ ؛
كَبَدَلِ القَرْضِ وَثَمَنِ المَبِيعِ وَقِيمَةِ المُتْلَفَاتِ وَنَحْوِهَا ،
وَيَلْزَمُهُ الرَّفْضُ ؛
وَخُيّرَتْ فِي زَوْجِهَا ،
حَيْثُ رَخَّصَ لَهُ فِي خِلافِ جَوْرِ وَصِيَّةِ المَيِّتِ .
فَإِنْ لَمْ يَأْمُرْهُ لَمْ يَخْطُبْ نَصَّ عَلَيْهِ انْتَهَتْ فَلْيُرَاجَعْ .
بِغَفْلَةٍ أَوْ نِسْيَانٍ ) قَالَ فِي التُّحْفَةِ :
مَعَ أَنَّهُ قَدْ وَرَدَ فِي بَعْضٍ مَا يُخَالِفُ ذَلِكَ ،
فِى هَذَا إِرْسَالٌ بَيْنَ مَكْحُولٍ وَأُمِّ أَيْمَنَ .
الَّذِي إِذَا عَجَزَ عَنِ الإِبَادَةِ ،
وَسَأَعْرِضُ لِجَوَانِبَ مِنْ مَظَاهِرِ حَضَارَةِ العَرَبِ خَاصَّةً فِي مَيْدَانِ الفَلَكِ وَالطِّبِّ .
وَقِرَاءَةُ مَا نُسِخَتْ تِلَاوَتُهُ ،
وَقَدْ شَرَحَهُ أَيْضًا بَعْضُ أَئِمَّةِ المَالِكِيَّةِ مِنْ أَهْلِ المَحَلَّةِ مِنْ مِصْرَ وَلَمْ يَصِلْ شَرْحُهُ إلَيْنَا ( وَلَمَّا مِنْ اللَّهُ عَلَيْنَا ) بِإِقْرَائِهِ وَقِرَاءَتِهِ وَاسْتِعْمَالِ الفِكْرِ فِي تَفَهُّمِ عِبَارَتِهِ ،
وَهَلْ عَلَيْهِ الإِعَادَةُ ؟
وَلَوْ قَالَ عَلَى أَنْ تَزْرَعَ بَعْضَهَا حِنْطَةً وَبَعْضَهَا شَعِيرًا لَا ( قَوْلُهُ لَا قَدْرَهُ إلَخْ ) كَذَا قَالَهُ فِي الخَانِيَّةِ ،
وَفِي الصِّحَاحِ أَنَّهُ عَظِيمُ القَنَافِذِ ،
وَقَوْلُنَا أَوْ الإِتْلَافُ زِدْنَاهُ عَلَيْهِ وَقَدْ نَصَّ عَلَيْهِ فِي التَّوْضِيحِ وَأَنَّ الخِلَافَ جَارٍ فِيهِمَا مَعًا :
وَسَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ المُسْلِمِينَ يَوْمَ الخَنْدَقِ وَهُمْ يَرْتَجِزُونَ :
وَإِنْ لَمْ يَنْقُضْهَا حَتَّى مَضَى الشَّهْرُ لَزِمَهُ الأَجْرُ ،
يُعْتَبَرُ دَيْرُ القُرُنْطُلِ الذي بُنِيَ في القَرْنِ الرَّابِعِ مِنْ أَغْرَبِ الأَدْيِرَةِ لِوُجُودِ جُزْءٍ مِنْهُ مُعَلَّقٍ بِالهَوَاءِ وجُزْءٍ آخَرَ مَنْحُوتٍ في الصَّخْرِ
وَيَلْتَبِسُ الرَّشِيدُ بِالسَّفِيهِ لِأَنَّ السَّفِيهَ هُوَ الَّذِي يَفْعَلُ ذَلِكَ قُلْت لَا نُسَلِّمُ أَنَّا نَحْجُرُ عَلَى مَنْ يُفَوِّتُ المَصْلَحَةَ كَيْفَ كَانَتْ بَلْ ضَابِطُ مَا يُحْجَرُ بِهِ أَنَّ كُلَّ تَصَرُّفٍ خَرَجَ عَنْ العَادَةِ ،
فَالغَلَّةُ لَهُ ،
وَلَوْ كَانَ غَيْرَ الطَّرِيقِ المُعْتَادِ ،
وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ كَثِيرٍ مِنْ الأَصْحَابِ فِي الوَكَالَةِ ،
عَلَى المُسْتَأْجِرِ قَالَ الأَذْرَعِيُّ :
فَيَأْتِي الكَلَامُ عَلَيْهِ فِي البَيْتَيْنِ بَعْدَ هَذِهِ ،
بَلْ ( وَلَوْ عَلَى ) مِثْلِ ثَمَنٍ ( مُقَوَّمٍ ) مُعَيَّنٍ كَشِرَاءِ دَارٍ بِحَيَوَانٍ مُعَيَّنٍ ثُمَّ بَيْعِهَا بِمِثْلِهِ وَزِيَادَةٍ مَعْلُومَةٍ مِنْ حَيَوَانٍ أَوْ غَيْرِهِ لَا بِقِيمَتِهِ ،
لِأَنَّهُ عَقْدٌ مُنْحَلٌّ قَبْلَ العَمَلِ .
وَظَاهِرُهُ كَانَ المُعْتَكِفُ رَجُلًا ،
وَسَبَبُ امْتِنَاعِ المَلَائِكَةِ مِنْ دُخُولِ مَا فِيهِ كِلَابٌ كَمَا قَالَ الفَاكِهَانِيُّ لِكَثْرَةِ قَذَارَتِهَا مِنْ تَعَاطِي النَّجَاسَاتِ ،
وَحَدّثَنِي عَبْدُ اللّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَنّهُ حَدّثَ أَنّ رَسُولَ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ حِينَ بَعَثَ مُعَاذًا ،
لِأَنَّ اليَمِينَ مَا تَعَلَّقَ بِهِ حَثٌّ أَوْ مَنْعٌ أَوْ تَحْقِيقُ خَبَرٍ كَمَا عَلِمْت ،
9530 - حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنِي الفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ،
مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الحَكَمِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ :
يَسِيرُ عَلَى خُطَى إِعْصَارِ “إِرْمَا” إِعْصَارٌ آخَرُ لَا يَقِلُّ خُطُورَةً عَنْهُ، وَهُوَ إِعْصَارُ “جُوزِيه” الْقَادِمُ مِنَ الْمُحِيطِ الْأَطْلَسِيِّ. وَقَدْ تَمَّ تَصْنِيفُهُ مِنَ الْفِئَةِ الرَّابِعَةِ بِحَسَبِ الْمَرْكَزِ الْوَطَنِيِّ الْأَمْرِيكِيِّ لِمُرَاقَبَةِ الْأَعَاصِيرِ، وَمِنَ الْمُحْتَمَلِ أَيُّ يَصِل...
وَأَمَّا الوُضُوءُ لِلدُّخُولِ عَلَى السَّلَاطِينِ وَنَحْوِهِ فَلَيْسَ بِطَهَارَةٍ شَرْعِيَّةٍ وَالتَّعْرِيفُ لَهَا وَفِيهِ شَيْءٌ لِظَاهِرِ إطْلَاقِهِمْ عَلَيْهِ أَنَّهُ طَهَارَةٌ وَشَرْعًا ،
مَنْ عَظَّمَك لِإِكْثَارِك اسْتَقَلَّك عِنْدَ إقْلَالِك
إنَّهُ لَا يَعْلَمُ عَنْ السَّلَفِ خِلَافًا فِي المُضَاعَفَةِ ،
وَحَدِيثِ الخَسْفِ بِالمُتَبَخْتِرِ ،
وَظَاهِرُ كَلَامِهِمْ أَنَّهُ يُشْتَرَطُ مُقَارَنَةُ النِّيَّةِ لِلْجَلِيلِ مَثَلًا لَوْ قَالَ اللَّهُ الجَلِيلُ أَكْبَرُ وَهُوَ مَا بَحَثَهُ صَالِحُ البُلْقِينِيُّ قَالَ :
وَالسُّنَّةُ غُسْلٌ مُتَّصِلٌ ،
فَإِنَّهُ يُكْشَفُ عَنْهُ كَمَا سَيَأْتِي فِي بَابِ القَضَاءِ بِالسِّيَاسَةِ وَبِهَذَا يَظْهَرُ مَعْنَى قَوْلِ ابْنِ شَاسٍ المُدَّعِي هُوَ أَضْعَفُ المُتَدَاعِيَيْنِ سَبَبًا .
وَلِأَنَّهُ مُشْتَقٌّ مِنْ مُخَامَرَةِ العَقْلِ وَهُوَ مَوْجُودٌ فِي كُلِّ مُسْكِرٍ ،
وَقَالَ أُمَيّةُ بْنُ أَبِي الصّلْتِ الثّقَفِيّ - وَاسْمُ ثَقِيفٍ :
يُرِيدُ إنَّمَا هَذَا بَعْدَ أَنْ يَحْلِفَ الزَّوْجُ إنَّهُ إنَّمَا أَمَرَ الرَّسُولَ أَنْ يُزَوِّجَهُ بِأَلْفٍ ،
بَابُ حُكْمِ قَضَاءِ الصَّوْمِ وَغَيْرِهِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِذَلِكَ يُسْتَحَبُّ التَّتَابُعُ فِي قَضَاءِ رَمَضَانَ ( وَ ) قَالَ الْبُخَارِيُّ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : لَا بَأْسَ أَنْ يُفَرَّقَ ، لِقَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ { فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ } وَعَنْ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا { قَضَاءُ رَمَضَانَ إنْ شَا...
مَا شَعُرْت فَهَذَا تَوَقُّفٌ مِنْ ابْنِ عُمَرَ .
24820 - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَبِيبٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ فَوَقَعَ فِي عَلِيٍّ وَفِي عَمَّارٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا عِنْدَ عَائِشَةَ فَقَالَتْ أَمَّا عَلِيٌّ فَلَسْتُ قَائِلَةً لَكَ فِيهِ شَيْئًا وَأَمَّا عَمَّ...
( قَوْلُهُ وَالمَشْهُورُ - كَمَا قَالَ - إنَّهَا سُنَّةُ عَيْنٍ ) وَمُقَابِلُهُ :
وَكَانَتْ شَرِكَةُ وَاتْسَابَ أَعْلَنَتْ فِي حُزَيْرَانَ/يُونْيُو الْمَاضِي عَنْ تَوَقُّفِ عَمَلِ التَّطْبِيقِ عَلَى هَوَاتِفِ نُوكْيَا S سِتِّينَ فِيمَا سَيَتِمُّ تَوْقِيفُ عَمَلِ التَّطْبِيقِ عَلَى نُوكْيَا S أَرْبَعِينَ فِي نِهَايَةِ السَّنَةِ الْمُقْبِلَةِ.
فَسُئِلَ عَنْ إسْنَادِهِ فَقَالَ :
لَيْسَ عَلَى الكِبَارِ زَكَاةٌ حَتَّى يَقْتَسِمُوا وَيَقْبِضُوا ،
بَلْ هُوَ مُحْتَمِلٌ لِتَكْبِيرِ التَّشْرِيقِ أَوْ الذَّبْحِ ،
( قَوْلُهُ وَرُؤْيَتُهُ أَحَبُّ ) نَفْيًا لِلْجَهَالَةِ وَخُرُوجًا مِنْ خِلَافِ الإِمَامِ أَحْمَدَ ( قَوْلُهُ وَفِي الوَلْوَالِجيَّةِ ) عِبَارَتُهَا :
وَإِنْ اُعْتُبِرَا فِي الشَّهَادَةِ وَالقَضَاءِ وَالإِرْثِ وَوِلَايَةِ النِّكَاحِ .
وَهَذَا هُوَ الظَّاهِرُ ( وَلَوْ قَالَ :
فَإِذَا زَالَ ذَلِكَ بِلَحَاقِهِ تَمَّ الزَّوَالُ الَّذِي كَانَ مُسْتَحَقًّا .
فَفِي الجُمُعَةِ الأُخْرَى أَلْقَتْ امْرَأَةٌ رُقْعَةً فِي المَجْلِسِ بِأَنَّهَا عَادَتْ لِبَيْتِهَا وَاجْتَهَدَتْ فِي الدُّعَاءِ لِلْحَاكِمِ تِلْكَ اللَّيْلَةَ فَرَأَتْ فِي نَوْمِهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَأَنَّهُ يَقُولُ :
وَأَنْكَرَ الطَّالِبُ حَبَسَهُ الحَاكِمُ حَتَّى يُعْلَمَ أَنَّهَا لَوْ كَانَتْ بَاقِيَةً لَأَظْهَرَهَا ثُمَّ قَضَى عَلَيْهَا بِبَدَلِهَا وَإِذَا قَضَى عَلَيْهِ بِالبَدَلِ مَلَكَهَا عِنْدَنَا خِلَافًا لِمَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ ذَكَرَهُ فِي دُرَرِ البِحَارِ ،
وَحَمْلُهَا أَوْلَى مِنْ جَوَازِ اللُّبْسِ ؛
وَإِنّمَا كَانَ تَأْنِيثُهُمْ لِينًا فِي القَوْلِ وَخِضَابًا فِي الأَيْدِي وَالأَرْجُلِ كَخِضَابِ النّسَاءِ وَلَعِبًا كَلَعِبِهِنّ وَرُبّمَا لَعِبَ بَعْضُهُمْ بِالكُرّجِ وَفِي مَرَاسِيلِ أَبِي دَاوُدَ أَنّ عُمَرَ بْنَ الخَطّابِ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ رَأَى لَاعِبًا يَلْعَبُ بِالكُرّجِ فَقَالَ لَوْلَا أَنّي رَأَيْت هَذَا ...
لَا يَضُرّك رِبَاطُ لَيْلَةٍ إنْ كُنْت تُرِيدُ الإِسْلَامَ وَإِنْ يَكُنْ غَيْرُ ذَلِكَ نَسْتَوْثِقُ مِنْك .
وَالبَقَرِ فَرْقًا مُجْمَعًا عَلَيْهِ .
وَقَدْ قَالَ فِي خُطْبَتِهِ :
نَمَاءُ التَّرِكَةِ .
يُذْكَرُ أَنَّ الْمِلَفَّ النَّوَوِيَّ الْإِيرَانِيَّ مَرَّ قَبْلَ الِاتِّفَاقِ مَعَ الْمَجْمُوعَةِ الدَّوْلِيَّةِ (خَمْسَةٌ وَوَاحِدٌ) فِي شَهْرِ يُولْيُو/تَمُّوزَ عَلَى تَسْوِيَةٍ لَهُ بِمَحَطَّاتٍ عَدِيدَةٍ عَلَى مَدَى اثْنَيْ عَشَرَ عَامًا حَبَسَ الْعَالَمُ خِلَالَهَا عِدَّةَ مَرَّاتٍ أَنْفَاسَهُ خَوْفَ أَنْ يَتَحَ...
وَإِنْ خَافَ فَوْتَ الوَقْتِ ،
ثُمَّ إنَّهُ جَرَى عَلَى احْتِمَالِهِ هُنَا وَجَزَمَ بِهِ فَتَبِعَهُ الغَزَالِيُّ وَالرَّافِعِيُّ وَغَيْرُهُمَا .
أَوْ بَعْدَ ذَلِكَ ،
وَدُفِنَتْ لَيْلًا .
أَوْ أَتَوَطَّؤُهُ فَيَمُوتُ أَيُؤْكَلُ أَمْ لَا فِي قَوْلِ مَالِكٍ ؟
فَمَنْ مَاتَ عَنْ زَوْجَاتٍ وَأَخَوَاتٍ لِأُمٍّ وَأَخَوَاتٍ لِغَيْرِ أُمٍّ فَإِنَّ أَهْلَ كُلِّ ذِي سَهْمٍ يَجْمَعُونَ وَلَا يُعْتَبَرُ مَنْ أَرَادَ مِنْهُمْ عَدَمَهُ ،
عَدَمُ المَنْعِ مِنْ الرُّسُومِ .
فَقَالَ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ كَيْفَ أَصْنَعُ بِالقَتْلَى ؟
فَقَدْ قَالَ بَعْضُ الشَّافِعِيَّةِ :
وَقَدْ بَيَّنَّا أَنَّ المَنْفَعَةَ إنَّمَا تَتَقَوَّمُ بِالتَّسْمِيَةِ ،
شَعِيرٌ فِي بَعْرٍ أَوْ رَوْثٍ صُلْبٌ يُؤْكَلُ بَعْدَ غَسْلِهِ ،
يَأْكُلُ حَتَّى يَشْبَعَ .
يُشَكِّلُ الْخِيَارُ عُنْصُرًا مِثَالِيًّا فِي أطْبَاقِ رَمَضَانَ لِاحْتِوَائِهِ عَلَى كَمِّيَاتٍ كَبِيرَةٍ مِنَ الْمَاءِ وَالْألْيَافِ الْغِذَائِيّةِ
( قَوْلُهُ وَإِنْ لَمْ يَتَغَيَّرْ بِهَا ) أَوْ عُفِيَ عَنْهَا فِي الصَّلَاةِ .
وَيُمْكِنُ أَنْ يَبْدَأَ بِذِي السُّدُسِ ،
5066 - حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ قَالَ وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَحَجَّاجٌ قَالَ مُحَمَّدٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَقَالَ حَجَّاجٌ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكٍ الحَنَفِيِّ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي البَيْتِ...

End of preview. Expand in Data Studio

No dataset card yet

Downloads last month: 12

Models trained or fine-tuned on TigreGotico/arabic_diacritized_text

TigreGotico/rawi

Updated Feb 19