Tundragoon/carlos-spanish · Datasets at Hugging Face

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	é allí le ponian sus manteles de mantas blancas y unos pañizuelos algo largos de lo mismo y quatro mugeres muy hermosas y limpias le daban aguamanos en unos como á manera de aguamaniles hondos que llaman xicales
	porque como dicen los sabios que cosas de admiracion que no se cuenten y leyendo esta relacion un caballero vecino desta ciudad persona decalidad que se dice juan de guzman
	el hábito que tralan aquellos papas eran unas mantas prietas á manera de sabana y lobas largas hasta los pies y unos como capillos que querian parecerá los que traen los canónigos
	y tendidas otras mantas de algodon cima deltas lo primero que dió iba una rueda de hechura de sol tan grande como de una carreta con muchas labores todo de oro muy fino gran obra de mirar que valla a lo que despues dixéron que le habian pesado sobre veinte mil pesos de oro
	despedímonos de ella supo mi nombre y el de carino y solercio y dándonos á los tres sus brazos con los ojos abrazó a todos los demas ella llorando lágrimas de placer y tristeza nacidas de tristeza por la muerte de su esposo
	y en el real nos holgamos con aquel poco bastimento que truxo porque todos los males y trabajos se pasan con el comer aquí es donde dice el coronista gomara que fué cortes la tierra adentro con quatrocientos soldados
	y de nuevo le confirmamos dijo andrea y lo mismo dijo isabela oyendo lo cual su tio se le cayeron las alas del corazon y la cabeza sobre el pecho y dando un profundo suspiro vueltos los ojos en blanco dió muestras de haberle sobrevenido un mortal
	el no querer fugarte nace del temor que puedas tener de que no falte un delator que me denuncie á mí y á tus demás amigt s acusándonos de haberte sustraído y que por este hecho nos veamos obligados á abandonar nuestros bienes ó pagar crecidas multas ó sufrir penas mayores
	y depresto fueron desbaratadas y iban por la ciudad robando y cautivando que no los podiamos detener y otro dia viniéron c tras capitanías de las poblaciones de tlascala y les hacían grandes daños porque estaban muy mal con los de cholula
	andaban croriano y ruperta su esposa atentísimos inquiriendo quién fuesen periandro y auristela antonio y constanza lo que no hacian por saber quién fuesen las tres damas francesas que desde el punto que las vieron fueron dellos conocidas
	por manera que con siete de caballo y pocos ballesteros y escopeteros y obra de ducientos soldados y con nuestros amigos salimos y dexamos en el rea buen recaudo segun nuestra posibilidad
	y que mirase que con todo el oro que nos daba montezuma ni el que habiamos visto en el tesoro de su padre axayaca ni con quanta comida comiamos que todo se nos hacia rexalgar en el cuerpo
	y como fueron aquellos seis indios y quatro mugeres del mismo pueblo si muy fieras palabras les enviáron decir mucho mas bravosa nos dieron la respuesta con los mismos seis indios y dos mexicanos que venian con ellos
	é un mandamiento para que el soldado que las tuviese luego se las diese si las indias se querian volver de buena voluntad con ellos y andaban muchos principales en busca dellas de casa en casa y eran tan solícitos que las hallaron y las mas dellas no quisieron ir con sus padres ni madres ni maridos
	y todos juntos comenzron dar en los nuestros de manera que tuvo harto nuestro capitan de romper en ellos con los de caballo y andaban tan juntos los unos con los otros que nuestros soldados buenas cuchilladas los hicieron retraer
	salí por la mañana al rio y hallé en él un barco lleno de gente que se iba á embarcar en una gran nave que en sangian estaba de partida para las indias orientales
	si quieres que te entregue la mia recíbeme por tu esposo si ya como he dicho no eres fantasma que me engañas que las grandes venturas que vienen de improviso siempre traen consigo alguna sospecha
	yo la adoro sin disputa que el abismo casi infinito de su hermosura lleva tras sí el de mis deseos que no pueden parar sino en ella y por ella he tenido tengo y he de tener vida
	conoció esto auristela y con consentimiento de todos despidiéndose del pastor caritativo y de los demas de la majada se encaminaron á cáceres hurtando el cuerpo con su acostumbrado paso al cansancio
	que ya sablean como ellos y o j o por servir ti vuestra sacra liagedad habiamos pidado en esta f ier ya y quepa sobian com todos los naturnles de ella se ha bian dado por vasalhs de vuestra jifa pesad y ciono tales habiten perseverado algun tiempo
	e pasron otros tres soldados que tenian por sobrenombres espinosas el uno era vizcaino é murió en poder de indios y el otro se decia espinosa de la bendicion porque siempre traia por platica con la buena bendicion era muy buena aquella plática é murió de su muerte
	ya he dicho que el pueblo do llegó cortes se decia cinacau y me han dicho ahora que estará de guatimala sesenta leguas y tardó cortes en este viage y volver á la villa veinte y seis dias
	y entónces escribió su magestad cesarea cortés é todos los que con él pasamos agradeciéndonos los muchos y buenos é notables servicios que le hacíamos
	yo he oido decir un frayle francisco de buena vida que se decía fray torribio motelmea que si se pudiera escusar aquel castigo y ellos no dieran causa que se hiciese que mejor fuera
	y que no entraban en sus casas por criados ni paniaguados y cada uno defendia y alegaba lo que mas su provecho podia y fué de tal manera la cosa que pocos de los que les hablan dado los indios se los tornron quitar sino fué los que diré aquí
	y cortés les habló con halagos y mandó que les volviésemos quatro indias y tres indios que les hablamos tomado en los montes y en pago deil y de buena voluntad truxéron presentados cortés ciertas piezas de oro de poca valía
	acudió a su venganza uno de sus compañeros y sin dar lugar á que otra vez antonio el arco armase le dió una herida en la cabeza tal que dió con él en el suelo más muerto que vivo
	y para que luego viniesen llevó un mandamiento y lo que aquellos soldados hicieron diré adelante en su tiempo y lugar capitulo
	y del enterramiento que no tuviesen cuidado sino de nuestras vidas que en dos dias no quedarian ningunos de nosotros para que tales cosas enviemos á decir
	y el ortuño ximenez dió vela y fue una isla que la puso nombre santacruz donde dixeron que habla perlas y estaba poblada de indios como salvajes
	como cortés en todo era muy avisado nos dixo riendo a los soldados que allí nos hallamos teniéndole compañía sabeis señores que nie parece que estos indios temerán mucho los caballos y deben de pensar que ellos solos hacen la guerra y asimismo las bombardas
	bien era algo atronado y en aquella sazon estaba en un pueblo suyo que se decia tula y este cacique segun decian le venia el reyno de méxico despues del montezuma
	iban espantados de que velan tantas ciudades y pueblos grandes que les traian de comer y unos los dexaban y otros los tomaban y andar por su camino
	sabido todo esto cortés les mandó dar mantas muy labradas y les rogó que no lo dixesen porque si lo descubrian que la vuelta que volviésemos de méxico los matarian é que se querian ir muy de mañana é que hiciesen venir todos los caciques para hablalles como dicho les tiene
	con la buena crianza con los ricos ornamentos de la persona y con los aderezos y pompa de la casa se cubren muchas faltas porque no es posible que la buena crianza ofenda ni el rico ornato enfade ni el aderezo de la casa no contente
	y al embarcarse hirieron muchos de nuestros soldados en especial los que iban asidos en las popas de los bateles y les tiraban al terrero y entrron en la mar con las lanchas y daban mantiniente nuestros soldados y con mucho trabajo quiso dios que escapamos con las vidas de poder de aquella gente
	dixéroa los indios mexicanos que poco tiempo habla tintes que viniesemos la nueva españa que vieron una señal en el cielo que era como entre verde y colorada y redonda como rueda de carreta
	y el primero que estaba a la mano derecha decian que era el de huichilobos su dios de la guerra y tenia la cara y rostro muy ancho y los ojos disformes é espantables
	aprovechándome pues desta verdad digo que el hermoso escuadron de los peregrinos prosiguiendo su viaje llegó á un lugar no muy pequeño ni muy grande de cuyo nombre no me acuerdo y en mitad de la plaza dél por quien forzosamente habian de pasar
	salí de mi patria habrá cuatro años huyendo de la vigilancia que tienen los mastines veladores que en aquel reino tiene el católico rebaño mi estirpe es agarena mis ejercicios los de zoroastres y en ellos soy única
	porque habla sido criado del diego velazquez y pedro escudero y otros amigos del diego velazquez y tanto vino la cosa que poco ni mucho le querian obedecer
	mas periandro que todo lo notaba y en cualquier movimiento de auristela tenia puestos los ojos sacó á arnaldo de duda diciéndole señor el silencio y las lágrimas de mi hermana nacen de admiracion y de gusto
	luego tras esto se pregonó que todos los que venian del iinage de indios á moros que hubiesen quemado ó c nsanbenitado por la santa inquisicion en el quarto grado á sus padres ti aguelos que dentro de seis meses saliesen deja n ueva españa so pena de p erdirniento de la mitad de sus bienes
	ya en esto habian salido de la casa gente armada y los criados de las tres damas apercebidos de piedras digo los que no tenian armas se pusieron en defensa de su señora
	pues ntes que mas pase adelante porque nombraré algunas veces estos hidalgos que he dicho que venian por capitanes y parecerá cosa descomedida nombralles secamente pedro de alvarado francisco de montejo alonso de avila
	que cuando no son revelaciones divinas ó ilusiones del demonio proceden ó de los muchos manjares que suben vapores al cerebro con que turban el sentido comun ó ya de aquello que el hombre trata más de dia
	puesto que llevaba luto por su padre y su muger y por gonzalo de sandoval fué muy acompañado de los caballeros que llevó de la nueva españa y con otros que se le habian allegado para su servicio
	luego se dixo misa y le llevaron aposentar en las mejores casas que habla de pedro moreno medran y estuvo allí ocho dias y le hicieron muchas fiestas y regocijos
	dexemos de hablar en el oro y de lo mal que se repartió y peor se gozó y diré lo que un soldado que se decia fulano de cárdenas le acaeció parece ser que aquel soldado era piloto y hombre de la mar natural de triana y del condado
	y sucesivamente le contó del modo que habia llegado los triunfos que alcanzó los contrarios que venció y los premios que ganó del modo que ya queda contado
	y guando aquello vis acordó de ir en persona con el navío que allí aporté y con cincuenta soldados y con dos herreros y carpinteros y tres calafates en busca de los otros dos navíos porque por los tiempos y vientos que hablan corrido entendió que habian dado al traves
	pero no por esto dejó de pedir y rogar á mauricio mirase muy bien de qué parte les podia venir el daño que les amenazaba mauricio respondió que no lo sabia puesto que le tenia por cierto aunque templaba su rigor con que ninguno de los que en él se hallasen habia de perder la vida sino el sosiego y la quietud
	y como aquello viú cortés comunicólo con todos nuestros capitanes y soldados y fué acordado que se hiciese un auto por ante escribano que diese fe de todo lo pasado y que se diesen por esclavos todos los aliados de méxico que hubiesen muerto españoles
	como nuño de guzman supo por cartas ciertas de castilla que le quitaban el cargo porque habia mandado su magestad que le quitasen de presidente el y los oidores y vi niesen otros en su lugar
	y ninguna vez salian de casa que no las seguia casi la mitad del pueblo de roma y sucedió que pasando un dia por una calle que se llama de bancos vieron en una pared della un retrato entero de piés á cabeza de una mujer que tenia una corona en la cabeza
	y que con engaño y traiciones les quería entrar en su tierra como lo tenian de costumbre para llevar robados sus hijos y mugeres y que por esta causa no creian los mensageros que les enviábamos
	y que la deshicieron y afináron el oro y lo fundieron en sevilla é dixeron que valió sobre veinte mil ducados y en aquel tiempo como cortés envió aquel oro y el tiro y las riquezas que habla enviado la primera vez que fueron la luna de plata y el sol de oro
	y si esto le dixeron cortés fue sobre cosa pensada creyendo que nos daria mas que las partes que nos venian porque habia mucha sospecha que lo tenian escondido todo y lo que respondió fue que verla las partes que cabian é que visto en todo pondria remedio
	respondió despues de haberme visto no sé cuántas veces en la iglesia que por mi persona sola sin los adornos de la nobleza y de la riqueza me hiciera señora del mundo si pudiera
	compasiva y deseosa de sacar á feliciana de entre los sobresaltos y miedos que la perseguian sólo dificultó el ponerla en camino estando tan recien parida y así se lo dijo
	pues ya embarcado el factor en una nao que llamaban la sornosa dió al traves con gran tormenta en la costa du guacacualco y se salvó en un batel y volvió méxico y no hubo efeto su ida castilla
	reparamos en los patios junto á tacuba y ya habian venido de méxico como está cerca dando voces y á dar mandado á tacuba y á escapuzalco y á teneyuca para que nos sa fiesen al encuentro
	y aun oí decir que cuerpos de indios de los que sacrificaban y es de esta manera que ya me habrn oído decir que guando sacrificaban algun triste indio que le aserraban con unos navajones de pedernal por los pechos
	que antes que nos metiésemos en camino que enviásemos besar los píes á su magestad y dalle cuenta de todo lo acaecido desde que salimos de la isla de cuba y tambien se puso en plática que enviásemos su magestad el oro que se habla habido así rescatado como los presentes que nos envió montezuma
	y así hizo otras ofertas fi los domas capitanes en especial agustín bermudez y les mandó dar matalotage que en aquella sazon habla que era mai y perrillos salados y algunas gallinas y un navío de los mejores
	pero la que llevaban de acabar su camino no dió lugar á que nuevos deseos lo impidiesen desde allí prosiguió la peregrina no sé qué viaje será el mio aunque sé que no mem las content from google book search generated at me ha de faltar dónde ocupe la ociosidad y entretenga el tiempo como lo hacen como ya he dicho algunos peregrinos que se usan
	pasó en fin el como he dicho otras veces hermoso escuadron y llegaron al anochecer á una casería que junto con serlo era meson en el cual se alojaron á toda su voluntad y lo que en él les sucedió nuevo estilo y nuevo capítulo pide
	y andando de soldado en soldado este concierto alcanzronlo saber los deudos y amigos del diego velazquez que eran muchos mas que nosotros y con palabras algo sobradas dixéron cortés que para qué andaba con mañas para quedarse en aquesta tierra sin ir á dar cuenta quien le en vió para ser capita
	honestamente apartéla de mí con los brazos y como n content from google book search generated at mejor pude divisé que la que me abrazaba era una figura de lobo cuya vision me heló el alma me turbó los sentidos y dió con mi mucho ánimo al traves
	y dixéron que les hablan dicho sus antecesores que en los tiempos pasados que habla allí entre ellos poblados hombres y mugeres muy altos de cuerpo y de grandes huesos que porque eran muy malos y de malas maneras que los matron peleando con ellos y otros que quedaban se murieron
	en mí misma castigara tu atrevimiento el cual no ha de quedar sin castigo si ya entre tu locura y mi paciencia no se pone el tenerte lástima
	yendo nuestro camino para el pueblo de cimatan que era en aquel tiempo bien poblado hallamos otras albarradas y fuerzas ni mas ni ménos que las pasadas y tirannos á los que ibamos delante tanta flecha y va ya que depresto matron el lebrel
	y pasron dos hermanos que se decían los florines muriéron en poder de indios y pasó un francisco gon zalez de nxera y un su hijo que se decia pedro gonzalez de nxera y dos sob rinos del francisco gonzalez que se decian los ramírez
	de allí á tres dias llegaron al crepúsculo de la noche á su lugar y á la casa de su padre el cual con su madre segun despues pareció estaba sentado á la puerta de la calle tomando como dicen el fresco por ser el tiempo de los calurosos del verano
	díjoles su nombre que se llamaba ortel banedre que respondia en castellano martin banedre y ofreciéndoseles de nuevo á su servicio volvió las riendas hácia talavera dejando a todos admirados de sus sucesos y del buen donaire con que los habia contado
	y truxéron ciertas joyezuelas de oro de poca va ja y cortés les habló con doña marina que allí iba con juan xaramillo su marido porque cortés sin ella no podia entender los indios y les dixo que llevasen el mai é gallinas y sal y todo el bastimento que allí les señaló
	y sin duda que fuera la primera que entrara á ver á auristela y no ricla y constanza pero estorbóselo llegar un recado de su padre el rey que le mandaba ir á su presencia luego y sin excusa alguna
	dando gracias al cielo de haberla hecho no amante sino hermana de periandro y ansí por su extremada belleza como por el parentesco tan estrecho que con periandro tenia la adoraba y no sabia un punto desviarse della
	que en los árboles criaban y que de yerbas medicinales y de provecho que en ellas tenia era cosa de ver y para todo esto muchos hortelanos y todo labrado de cantería así baños como paseaderos y otros retretes y apartamientos como cenadores
	lo mismo acontece en las pasiones del alma que en dando el tiempo lugar y espacio para considerar en ellas fatigan hasta quitar la vida dijo su voluntad auristela
	y que le envió llamar la ciudad de méxico que todos los vecinos mexicanos estaban con voluntad de le servir y que vino un frayle francisco por él y que su primo de cortés saavedra quedaba por capitan cerca de allí en unos pueblos de guerra
	con las cosas divinas replicó periandro no se han de comparar las humanas las hipérboles y alabanzas por más que lo sean han de parar en puntos limitados
	de que estuviesen acabados y puestos punto para ir á la vela y se le die á entender al mismo don hernando y otros sus principales que fin y efeto se habian de hacer y cómo y de qué manera hablamos de poner cerco á méxico
	vi que era simpleza oponer mi débil barca á su furia y mis flacas y desmayadas fuerzas á su rigor y así torné á recoger los remos y á dejar correr la barca por donde las olas y el viento quisiesen llevarla
	y se les declaró que aquella santa imágen reverenciamos porque así está en el cielo y es madre de nuestro señor dios y los caciques dixéron que les parece muy bien aquella gran tecleciguata
	y así acordamos de tomar el consejo de los de cempoal que dios lo encaminaba todo y cortés demandó luego al olintecle veinte hombres principales guerreros que fuesen con nosotros y luego nos los dieron
	y comenzó á forjar unas llaves segun la forma de los moldes que le traian para hacerlas y no pata que las hiciese perfectas ni podrian abrir con ellas y esto hacia adrede porque fuesen y viniesen á su tienda a la obra de las llaves
	y asi lo certificó un capitan de guatemuz de los que se hallaron en la batalla y quiso dios que allegó cortés con los capitanes por mi nombrados en parte donde andaba el capitan general de los mexicanos con su bandera tendida con ricas armas de oro y grandes penachos de argentería y
	tanto por el crédito de mi persona como por guardar la fe católica que profeso pero despues que han venido estos nuevos huéspedes á nuestra ciudad se ha desconcertado el reloj de mi entendimiento se ha tur bado el curso de mi buena vida
	y como hacia muy escuro y llovía no se podían poner velas ni rondas y no hubo con cierto ninguno ni acertábamos con los puestos
	y se les dixo con nuestras ler guas las cosas tocantes nuestra santa fe y se les declaró el gran poder de nuestro señor el emperador é porque hubo otras muchas peticas lo dexaré de decir y diré que en aquella sazon era muy gran pueblo y que estaba poblada la mitad de las casas entierra y la otra mitad en el agua
	cuál es ha llegado de délos el buque cuya vuelta ha de marcar el momento de mi muerte no pero llegará sin duda hoy según lo que refieren los que vienen de unio donde le han dejado y siendo así no puede menos de llegar hoy aquí y mañana sócrates tendrás que dejar de existir
	no hubiese algun rebato de guerreros mexicanos donde no me pudiese valer a yo todavía porfiaba ir con ellos y el christóbal de oh corno era yo su amigo me dixo que fuese y que aparejase los puños pe lear con los indios y los pies ponerme en salvo
	á lo ménos los que perdidos parecian content from google book search generated at en tratar desto y en satisfacer la hambre y en un breve rato que se apoderó de sus ojos el sueño y de sus lenguas el silencio se pasó el de la noche y se vino á más andar el dia alegre para todos
	las voluntades y atraer los corazones de cuantos la conocen y cuanto la hermosura es mayor y más conocida es más amada y estimada así que no sería milagro que sinforosa por principal que sea ame á tu hermano porque no le amaria como á periandro á secas sino como
	pero acomodándome con tu ingenio habré de coartar el mio y decirte sola una cosa y es que quiero que entiendas por verdad infalible que la tierra es centro del cielo llamo centro un punto indivisible a quien todas las líneas de su circunferencia van á parar
	é todos se riéron dello y esto dixo sandoval porque el pedro de ircio estaba malel conmigo y luego cortés me dió las gracias por ello y dixo siempre tuve que habia de traer recaudo
	y tardó mas de quarenta dias en llegar tutepeque y el señor dél y todos los principales desque supiéron que estaban ya cerca de su pueblo le salieron recebir de paz y les llevaron aposentar en lo mas poblado del pueblo adonde el cacique tenia sus adoratorios y sus grandes aposentos
	y los caciques é indios mirándonos y hecha nuestra solemne fiesta segun el tiempo viniéron los principales y truxéron cortés diez gallinas y pescado asado y otras legumbres y nos despedimos dellos
	firmó sucedióle el bárbaro antonio y escribió la honra que se alcanza por la guerra como se graba en láminas de bronce y con puntas de acero es más firme que las demas honras y firmose antonio el bárbaro

é allí le ponian sus manteles de mantas blancas y unos pañizuelos algo largos de lo mismo y quatro mugeres muy hermosas y limpias le daban aguamanos en unos como á manera de aguamaniles hondos que llaman xicales

porque como dicen los sabios que cosas de admiracion que no se cuenten y leyendo esta relacion un caballero vecino desta ciudad persona decalidad que se dice juan de guzman

el hábito que tralan aquellos papas eran unas mantas prietas á manera de sabana y lobas largas hasta los pies y unos como capillos que querian parecerá los que traen los canónigos

y tendidas otras mantas de algodon cima deltas lo primero que dió iba una rueda de hechura de sol tan grande como de una carreta con muchas labores todo de oro muy fino gran obra de mirar que valla a lo que despues dixéron que le habian pesado sobre veinte mil pesos de oro

despedímonos de ella supo mi nombre y el de carino y solercio y dándonos á los tres sus brazos con los ojos abrazó a todos los demas ella llorando lágrimas de placer y tristeza nacidas de tristeza por la muerte de su esposo

y en el real nos holgamos con aquel poco bastimento que truxo porque todos los males y trabajos se pasan con el comer aquí es donde dice el coronista gomara que fué cortes la tierra adentro con quatrocientos soldados

y de nuevo le confirmamos dijo andrea y lo mismo dijo isabela oyendo lo cual su tio se le cayeron las alas del corazon y la cabeza sobre el pecho y dando un profundo suspiro vueltos los ojos en blanco dió muestras de haberle sobrevenido un mortal

el no querer fugarte nace del temor que puedas tener de que no falte un delator que me denuncie á mí y á tus demás amigt s acusándonos de haberte sustraído y que por este hecho nos veamos obligados á abandonar nuestros bienes ó pagar crecidas multas ó sufrir penas mayores

y depresto fueron desbaratadas y iban por la ciudad robando y cautivando que no los podiamos detener y otro dia viniéron c tras capitanías de las poblaciones de tlascala y les hacían grandes daños porque estaban muy mal con los de cholula

andaban croriano y ruperta su esposa atentísimos inquiriendo quién fuesen periandro y auristela antonio y constanza lo que no hacian por saber quién fuesen las tres damas francesas que desde el punto que las vieron fueron dellos conocidas

por manera que con siete de caballo y pocos ballesteros y escopeteros y obra de ducientos soldados y con nuestros amigos salimos y dexamos en el rea buen recaudo segun nuestra posibilidad

y que mirase que con todo el oro que nos daba montezuma ni el que habiamos visto en el tesoro de su padre axayaca ni con quanta comida comiamos que todo se nos hacia rexalgar en el cuerpo

y como fueron aquellos seis indios y quatro mugeres del mismo pueblo si muy fieras palabras les enviáron decir mucho mas bravosa nos dieron la respuesta con los mismos seis indios y dos mexicanos que venian con ellos

é un mandamiento para que el soldado que las tuviese luego se las diese si las indias se querian volver de buena voluntad con ellos y andaban muchos principales en busca dellas de casa en casa y eran tan solícitos que las hallaron y las mas dellas no quisieron ir con sus padres ni madres ni maridos

y todos juntos comenzron dar en los nuestros de manera que tuvo harto nuestro capitan de romper en ellos con los de caballo y andaban tan juntos los unos con los otros que nuestros soldados buenas cuchilladas los hicieron retraer

salí por la mañana al rio y hallé en él un barco lleno de gente que se iba á embarcar en una gran nave que en sangian estaba de partida para las indias orientales

si quieres que te entregue la mia recíbeme por tu esposo si ya como he dicho no eres fantasma que me engañas que las grandes venturas que vienen de improviso siempre traen consigo alguna sospecha

yo la adoro sin disputa que el abismo casi infinito de su hermosura lleva tras sí el de mis deseos que no pueden parar sino en ella y por ella he tenido tengo y he de tener vida

conoció esto auristela y con consentimiento de todos despidiéndose del pastor caritativo y de los demas de la majada se encaminaron á cáceres hurtando el cuerpo con su acostumbrado paso al cansancio

que ya sablean como ellos y o j o por servir ti vuestra sacra liagedad habiamos pidado en esta f ier ya y quepa sobian com todos los naturnles de ella se ha bian dado por vasalhs de vuestra jifa pesad y ciono tales habiten perseverado algun tiempo

e pasron otros tres soldados que tenian por sobrenombres espinosas el uno era vizcaino é murió en poder de indios y el otro se decia espinosa de la bendicion porque siempre traia por platica con la buena bendicion era muy buena aquella plática é murió de su muerte

ya he dicho que el pueblo do llegó cortes se decia cinacau y me han dicho ahora que estará de guatimala sesenta leguas y tardó cortes en este viage y volver á la villa veinte y seis dias

y entónces escribió su magestad cesarea cortés é todos los que con él pasamos agradeciéndonos los muchos y buenos é notables servicios que le hacíamos

yo he oido decir un frayle francisco de buena vida que se decía fray torribio motelmea que si se pudiera escusar aquel castigo y ellos no dieran causa que se hiciese que mejor fuera

y que no entraban en sus casas por criados ni paniaguados y cada uno defendia y alegaba lo que mas su provecho podia y fué de tal manera la cosa que pocos de los que les hablan dado los indios se los tornron quitar sino fué los que diré aquí

y cortés les habló con halagos y mandó que les volviésemos quatro indias y tres indios que les hablamos tomado en los montes y en pago deil y de buena voluntad truxéron presentados cortés ciertas piezas de oro de poca valía

acudió a su venganza uno de sus compañeros y sin dar lugar á que otra vez antonio el arco armase le dió una herida en la cabeza tal que dió con él en el suelo más muerto que vivo

y para que luego viniesen llevó un mandamiento y lo que aquellos soldados hicieron diré adelante en su tiempo y lugar capitulo

y del enterramiento que no tuviesen cuidado sino de nuestras vidas que en dos dias no quedarian ningunos de nosotros para que tales cosas enviemos á decir

y el ortuño ximenez dió vela y fue una isla que la puso nombre santacruz donde dixeron que habla perlas y estaba poblada de indios como salvajes

como cortés en todo era muy avisado nos dixo riendo a los soldados que allí nos hallamos teniéndole compañía sabeis señores que nie parece que estos indios temerán mucho los caballos y deben de pensar que ellos solos hacen la guerra y asimismo las bombardas

bien era algo atronado y en aquella sazon estaba en un pueblo suyo que se decia tula y este cacique segun decian le venia el reyno de méxico despues del montezuma

iban espantados de que velan tantas ciudades y pueblos grandes que les traian de comer y unos los dexaban y otros los tomaban y andar por su camino

sabido todo esto cortés les mandó dar mantas muy labradas y les rogó que no lo dixesen porque si lo descubrian que la vuelta que volviésemos de méxico los matarian é que se querian ir muy de mañana é que hiciesen venir todos los caciques para hablalles como dicho les tiene

con la buena crianza con los ricos ornamentos de la persona y con los aderezos y pompa de la casa se cubren muchas faltas porque no es posible que la buena crianza ofenda ni el rico ornato enfade ni el aderezo de la casa no contente

y al embarcarse hirieron muchos de nuestros soldados en especial los que iban asidos en las popas de los bateles y les tiraban al terrero y entrron en la mar con las lanchas y daban mantiniente nuestros soldados y con mucho trabajo quiso dios que escapamos con las vidas de poder de aquella gente

dixéroa los indios mexicanos que poco tiempo habla tintes que viniesemos la nueva españa que vieron una señal en el cielo que era como entre verde y colorada y redonda como rueda de carreta

y el primero que estaba a la mano derecha decian que era el de huichilobos su dios de la guerra y tenia la cara y rostro muy ancho y los ojos disformes é espantables

aprovechándome pues desta verdad digo que el hermoso escuadron de los peregrinos prosiguiendo su viaje llegó á un lugar no muy pequeño ni muy grande de cuyo nombre no me acuerdo y en mitad de la plaza dél por quien forzosamente habian de pasar

salí de mi patria habrá cuatro años huyendo de la vigilancia que tienen los mastines veladores que en aquel reino tiene el católico rebaño mi estirpe es agarena mis ejercicios los de zoroastres y en ellos soy única

porque habla sido criado del diego velazquez y pedro escudero y otros amigos del diego velazquez y tanto vino la cosa que poco ni mucho le querian obedecer

mas periandro que todo lo notaba y en cualquier movimiento de auristela tenia puestos los ojos sacó á arnaldo de duda diciéndole señor el silencio y las lágrimas de mi hermana nacen de admiracion y de gusto

luego tras esto se pregonó que todos los que venian del iinage de indios á moros que hubiesen quemado ó c nsanbenitado por la santa inquisicion en el quarto grado á sus padres ti aguelos que dentro de seis meses saliesen deja n ueva españa so pena de p erdirniento de la mitad de sus bienes

ya en esto habian salido de la casa gente armada y los criados de las tres damas apercebidos de piedras digo los que no tenian armas se pusieron en defensa de su señora

pues ntes que mas pase adelante porque nombraré algunas veces estos hidalgos que he dicho que venian por capitanes y parecerá cosa descomedida nombralles secamente pedro de alvarado francisco de montejo alonso de avila

que cuando no son revelaciones divinas ó ilusiones del demonio proceden ó de los muchos manjares que suben vapores al cerebro con que turban el sentido comun ó ya de aquello que el hombre trata más de dia

puesto que llevaba luto por su padre y su muger y por gonzalo de sandoval fué muy acompañado de los caballeros que llevó de la nueva españa y con otros que se le habian allegado para su servicio

luego se dixo misa y le llevaron aposentar en las mejores casas que habla de pedro moreno medran y estuvo allí ocho dias y le hicieron muchas fiestas y regocijos

dexemos de hablar en el oro y de lo mal que se repartió y peor se gozó y diré lo que un soldado que se decia fulano de cárdenas le acaeció parece ser que aquel soldado era piloto y hombre de la mar natural de triana y del condado

y sucesivamente le contó del modo que habia llegado los triunfos que alcanzó los contrarios que venció y los premios que ganó del modo que ya queda contado

y guando aquello vis acordó de ir en persona con el navío que allí aporté y con cincuenta soldados y con dos herreros y carpinteros y tres calafates en busca de los otros dos navíos porque por los tiempos y vientos que hablan corrido entendió que habian dado al traves

pero no por esto dejó de pedir y rogar á mauricio mirase muy bien de qué parte les podia venir el daño que les amenazaba mauricio respondió que no lo sabia puesto que le tenia por cierto aunque templaba su rigor con que ninguno de los que en él se hallasen habia de perder la vida sino el sosiego y la quietud

y como aquello viú cortés comunicólo con todos nuestros capitanes y soldados y fué acordado que se hiciese un auto por ante escribano que diese fe de todo lo pasado y que se diesen por esclavos todos los aliados de méxico que hubiesen muerto españoles

como nuño de guzman supo por cartas ciertas de castilla que le quitaban el cargo porque habia mandado su magestad que le quitasen de presidente el y los oidores y vi niesen otros en su lugar

y ninguna vez salian de casa que no las seguia casi la mitad del pueblo de roma y sucedió que pasando un dia por una calle que se llama de bancos vieron en una pared della un retrato entero de piés á cabeza de una mujer que tenia una corona en la cabeza

y que con engaño y traiciones les quería entrar en su tierra como lo tenian de costumbre para llevar robados sus hijos y mugeres y que por esta causa no creian los mensageros que les enviábamos

y que la deshicieron y afináron el oro y lo fundieron en sevilla é dixeron que valió sobre veinte mil ducados y en aquel tiempo como cortés envió aquel oro y el tiro y las riquezas que habla enviado la primera vez que fueron la luna de plata y el sol de oro

y si esto le dixeron cortés fue sobre cosa pensada creyendo que nos daria mas que las partes que nos venian porque habia mucha sospecha que lo tenian escondido todo y lo que respondió fue que verla las partes que cabian é que visto en todo pondria remedio

respondió despues de haberme visto no sé cuántas veces en la iglesia que por mi persona sola sin los adornos de la nobleza y de la riqueza me hiciera señora del mundo si pudiera

compasiva y deseosa de sacar á feliciana de entre los sobresaltos y miedos que la perseguian sólo dificultó el ponerla en camino estando tan recien parida y así se lo dijo

pues ya embarcado el factor en una nao que llamaban la sornosa dió al traves con gran tormenta en la costa du guacacualco y se salvó en un batel y volvió méxico y no hubo efeto su ida castilla

reparamos en los patios junto á tacuba y ya habian venido de méxico como está cerca dando voces y á dar mandado á tacuba y á escapuzalco y á teneyuca para que nos sa fiesen al encuentro

y aun oí decir que cuerpos de indios de los que sacrificaban y es de esta manera que ya me habrn oído decir que guando sacrificaban algun triste indio que le aserraban con unos navajones de pedernal por los pechos

que antes que nos metiésemos en camino que enviásemos besar los píes á su magestad y dalle cuenta de todo lo acaecido desde que salimos de la isla de cuba y tambien se puso en plática que enviásemos su magestad el oro que se habla habido así rescatado como los presentes que nos envió montezuma

y así hizo otras ofertas fi los domas capitanes en especial agustín bermudez y les mandó dar matalotage que en aquella sazon habla que era mai y perrillos salados y algunas gallinas y un navío de los mejores

pero la que llevaban de acabar su camino no dió lugar á que nuevos deseos lo impidiesen desde allí prosiguió la peregrina no sé qué viaje será el mio aunque sé que no mem las content from google book search generated at me ha de faltar dónde ocupe la ociosidad y entretenga el tiempo como lo hacen como ya he dicho algunos peregrinos que se usan

pasó en fin el como he dicho otras veces hermoso escuadron y llegaron al anochecer á una casería que junto con serlo era meson en el cual se alojaron á toda su voluntad y lo que en él les sucedió nuevo estilo y nuevo capítulo pide

y andando de soldado en soldado este concierto alcanzronlo saber los deudos y amigos del diego velazquez que eran muchos mas que nosotros y con palabras algo sobradas dixéron cortés que para qué andaba con mañas para quedarse en aquesta tierra sin ir á dar cuenta quien le en vió para ser capita

honestamente apartéla de mí con los brazos y como n content from google book search generated at mejor pude divisé que la que me abrazaba era una figura de lobo cuya vision me heló el alma me turbó los sentidos y dió con mi mucho ánimo al traves

y dixéron que les hablan dicho sus antecesores que en los tiempos pasados que habla allí entre ellos poblados hombres y mugeres muy altos de cuerpo y de grandes huesos que porque eran muy malos y de malas maneras que los matron peleando con ellos y otros que quedaban se murieron

en mí misma castigara tu atrevimiento el cual no ha de quedar sin castigo si ya entre tu locura y mi paciencia no se pone el tenerte lástima

yendo nuestro camino para el pueblo de cimatan que era en aquel tiempo bien poblado hallamos otras albarradas y fuerzas ni mas ni ménos que las pasadas y tirannos á los que ibamos delante tanta flecha y va ya que depresto matron el lebrel

y pasron dos hermanos que se decían los florines muriéron en poder de indios y pasó un francisco gon zalez de nxera y un su hijo que se decia pedro gonzalez de nxera y dos sob rinos del francisco gonzalez que se decian los ramírez

de allí á tres dias llegaron al crepúsculo de la noche á su lugar y á la casa de su padre el cual con su madre segun despues pareció estaba sentado á la puerta de la calle tomando como dicen el fresco por ser el tiempo de los calurosos del verano

díjoles su nombre que se llamaba ortel banedre que respondia en castellano martin banedre y ofreciéndoseles de nuevo á su servicio volvió las riendas hácia talavera dejando a todos admirados de sus sucesos y del buen donaire con que los habia contado

y truxéron ciertas joyezuelas de oro de poca va ja y cortés les habló con doña marina que allí iba con juan xaramillo su marido porque cortés sin ella no podia entender los indios y les dixo que llevasen el mai é gallinas y sal y todo el bastimento que allí les señaló

y sin duda que fuera la primera que entrara á ver á auristela y no ricla y constanza pero estorbóselo llegar un recado de su padre el rey que le mandaba ir á su presencia luego y sin excusa alguna

dando gracias al cielo de haberla hecho no amante sino hermana de periandro y ansí por su extremada belleza como por el parentesco tan estrecho que con periandro tenia la adoraba y no sabia un punto desviarse della

que en los árboles criaban y que de yerbas medicinales y de provecho que en ellas tenia era cosa de ver y para todo esto muchos hortelanos y todo labrado de cantería así baños como paseaderos y otros retretes y apartamientos como cenadores

lo mismo acontece en las pasiones del alma que en dando el tiempo lugar y espacio para considerar en ellas fatigan hasta quitar la vida dijo su voluntad auristela

y que le envió llamar la ciudad de méxico que todos los vecinos mexicanos estaban con voluntad de le servir y que vino un frayle francisco por él y que su primo de cortés saavedra quedaba por capitan cerca de allí en unos pueblos de guerra

con las cosas divinas replicó periandro no se han de comparar las humanas las hipérboles y alabanzas por más que lo sean han de parar en puntos limitados

de que estuviesen acabados y puestos punto para ir á la vela y se le die á entender al mismo don hernando y otros sus principales que fin y efeto se habian de hacer y cómo y de qué manera hablamos de poner cerco á méxico

vi que era simpleza oponer mi débil barca á su furia y mis flacas y desmayadas fuerzas á su rigor y así torné á recoger los remos y á dejar correr la barca por donde las olas y el viento quisiesen llevarla

y se les declaró que aquella santa imágen reverenciamos porque así está en el cielo y es madre de nuestro señor dios y los caciques dixéron que les parece muy bien aquella gran tecleciguata

y así acordamos de tomar el consejo de los de cempoal que dios lo encaminaba todo y cortés demandó luego al olintecle veinte hombres principales guerreros que fuesen con nosotros y luego nos los dieron

y comenzó á forjar unas llaves segun la forma de los moldes que le traian para hacerlas y no pata que las hiciese perfectas ni podrian abrir con ellas y esto hacia adrede porque fuesen y viniesen á su tienda a la obra de las llaves

y asi lo certificó un capitan de guatemuz de los que se hallaron en la batalla y quiso dios que allegó cortés con los capitanes por mi nombrados en parte donde andaba el capitan general de los mexicanos con su bandera tendida con ricas armas de oro y grandes penachos de argentería y

tanto por el crédito de mi persona como por guardar la fe católica que profeso pero despues que han venido estos nuevos huéspedes á nuestra ciudad se ha desconcertado el reloj de mi entendimiento se ha tur bado el curso de mi buena vida

y como hacia muy escuro y llovía no se podían poner velas ni rondas y no hubo con cierto ninguno ni acertábamos con los puestos

y se les dixo con nuestras ler guas las cosas tocantes nuestra santa fe y se les declaró el gran poder de nuestro señor el emperador é porque hubo otras muchas peticas lo dexaré de decir y diré que en aquella sazon era muy gran pueblo y que estaba poblada la mitad de las casas entierra y la otra mitad en el agua

cuál es ha llegado de délos el buque cuya vuelta ha de marcar el momento de mi muerte no pero llegará sin duda hoy según lo que refieren los que vienen de unio donde le han dejado y siendo así no puede menos de llegar hoy aquí y mañana sócrates tendrás que dejar de existir

no hubiese algun rebato de guerreros mexicanos donde no me pudiese valer a yo todavía porfiaba ir con ellos y el christóbal de oh corno era yo su amigo me dixo que fuese y que aparejase los puños pe lear con los indios y los pies ponerme en salvo

á lo ménos los que perdidos parecian content from google book search generated at en tratar desto y en satisfacer la hambre y en un breve rato que se apoderó de sus ojos el sueño y de sus lenguas el silencio se pasó el de la noche y se vino á más andar el dia alegre para todos

las voluntades y atraer los corazones de cuantos la conocen y cuanto la hermosura es mayor y más conocida es más amada y estimada así que no sería milagro que sinforosa por principal que sea ame á tu hermano porque no le amaria como á periandro á secas sino como

pero acomodándome con tu ingenio habré de coartar el mio y decirte sola una cosa y es que quiero que entiendas por verdad infalible que la tierra es centro del cielo llamo centro un punto indivisible a quien todas las líneas de su circunferencia van á parar

é todos se riéron dello y esto dixo sandoval porque el pedro de ircio estaba malel conmigo y luego cortés me dió las gracias por ello y dixo siempre tuve que habia de traer recaudo

y tardó mas de quarenta dias en llegar tutepeque y el señor dél y todos los principales desque supiéron que estaban ya cerca de su pueblo le salieron recebir de paz y les llevaron aposentar en lo mas poblado del pueblo adonde el cacique tenia sus adoratorios y sus grandes aposentos

y los caciques é indios mirándonos y hecha nuestra solemne fiesta segun el tiempo viniéron los principales y truxéron cortés diez gallinas y pescado asado y otras legumbres y nos despedimos dellos

firmó sucedióle el bárbaro antonio y escribió la honra que se alcanza por la guerra como se graba en láminas de bronce y con puntas de acero es más firme que las demas honras y firmose antonio el bárbaro