U4RASD/ArTopicDS-Books · Datasets at Hugging Face

text stringlengths 1 2.38k	en_topic stringclasses 10 values
لم تقتصر معاداة السامية على الأوساط المسيحية فحسب، بل كان هناك بعض من اليهود أنفسهم معادون للسامية	Politics
القول إن معاداة السامية ما عاد لها مكان في ألمانيا، قولٌ يمكن التعبير عنه بحسب ما جاء في الفقرة الأولى من الدستور الألماني: "إن كرامة الإنسان مصانة ولا يمكن المساس بها"؛ والمقصود بالإنسان هنا جميع البشر، وبالتالي أيضًا اليهود	Politics
نسمع على نحو متكرر مزاعم مضمونها أن معاداة السامية تعود إلى أكثر من ألفي عام	Politics
لا يمكن التمسك، والحال تلك، بالمزاعم التي تقول بوجود عداوة عامة لليهود	Politics
بدأ عهد جديد بدخول المسيحية إلى روما على يد خليفة المسيح بطرس	Politics
كانت أحوال اليهود في ظل الحكم العربي الإسلامي أفضل بكثير على مرّ القرون الماضية	Politics
لم تترك معاداة السامية الحديثة مجالًا لليهود لينسلخوا عن جلدهم ولبناء هوية جديدة، حتى لو اعتنقوا المسيحية	Politics
بموجب القانون حُظرت كراهية اليهود الواضحة بعد الحرب، الأمر الذي جعل كثيرين ممن كانوا نازيين قدامى أو حتى مقتنعين بمعاداتهم السامية يصمتون أو يبتعدون عن تلك الأحاديث علانية	Politics
عندما سيبحث المؤرخون في المستقبل في العلاقات الألمانية - اليهودية على مدى الخمسة والعشرين عامًا الماضية، سيرون في أغلب الظن عدم وجود معاداة للسامية تقريبًا، على الأقل من الجانب الرسمي أو من جانب الدولة	Politics
يشير أول تقرير نشره البرلمان الألماني [البوندستاغ] في عام 2012 بشأن معاداة السامية إلى أن 90 في المئة من الجرائم المعلن عنها كجرائم معادية للسامية قد ارتكبها جناة مرتبطون سياسيًّا بفضاءات يمينية	Politics
لا نستغربن أن الكارثة الإنسانية التي حدثت في معتقل أوشفيتز بحق اليهود قد صادرتها إسرائيل بالكامل وحصرتها في نفسها	Politics
هل نعيش بالفعل في ألمانيا موجة جديدة من معاداة السامية؟ لا، هذا هو الجواب الذي تقدمه إحدى الدراسات التي قام بها منتدى برلين للوقاية من العنف	Politics
تعارض مبادرة سلام - شالوم، في قضايا "إبعاد" شبهة معاداة السامية، ربطَها بالمسلمين عمومًا والفلسطينيين خصوصًا في المجتمع الألماني	Politics
عادة ما تلجأ وزارة الدعاية الإسرائيلية إلى استجرار أسطورة "عولمة معاداة السامية" من صندوق العفاريت، عندما لا تعرف كيف تواجه الانتقادات المتزايدة ضد السياسة الإسرائيلية، وتتشكى بقصص "نزع شرعية إسرائيل"	Politics
تمثِّل إسرائيل بالنسبة إليَّ بلدًا ككل البلدان الأخرى؛ فأنا لا أكرهها ولا أحبها	Politics
كسب اليهود في عام 1945 تعاطف العالم أجمع	Politics
كان حلم مهندسي الصهيونية الأوائل تأسيسَ دولة خاصة لليهود، وقد نجحوا في ذلك	Politics
هكذا فإن هذه "الديمقراطية الوحيدة في الشرق الأوسط" تبتعد دائمًا عن بناء الديمقراطية الغربية	Politics
إنها لحقيقة بداهية أن المنتصرين في حربٍ ما، إلى جانب الغنائم التي يكسبونها، يكتبون رؤيتهم للتاريخ	Politics
استمر هذا التواصل مع القوميين الاشتراكيين النازيين في السنوات اللاحقة	Politics
أُسِّس المجلس المركزي لليهود في ألمانيا في 19 تموز/يوليو 1950، إلا أن هذا الاسم يوحي بالفصل بين اليهود والألمان	Politics
أحد الادعاءات الشنيعة الذي انتشر في سياق الحديث عما يسمى أزمة اللاجئين، ولد من حضن رئيس المجلس المركزي لليهود في ألمانيا الدكتور جوزف شوستر في خريف 2015، وقد ادعى: "إننا نستورد مع اللاجئين معاداة السامية أيضًا"	Politics
يُستخدم عادةً اصطلاح "معاداة الصهيونية" ضمن دوائر محددة على أنه اصطلاح يرمز إلى "معاداة السامية" أو أنه يقف على قدم المساواة مع "معاداة السامية"	Politics
إنني لا أعتبر اليهود شعبًا بالمعنى المتعارف عليه	Politics
يُعدّ هنريك برودر ظاهرةً في عالم الصحافة الألمانية	Politics
ننتمي نحن، أنا (مواليد 1945) وهنريك برودر (مواليد 1946) وميشا برومليك (مواليد 1947) إلى جيل ما بعد الحرب العالمية الثانية	Politics
قد يكون محامي برودر ناتان غلبارت محاميًا جيدًا يفعل كل ما هو جيد لموكليه	Politics
في 10 نيسان/أبريل 2012 نشرت جريدة زودويتشه قصيدةً للأديب الحائز جائزة نوبل غونتر غراس، فأحدثت القصيدة قنبلة بين الجمهور الألماني	Politics
لا محال أمامنا ونحن نناقش موضوعة معاداة السامية في ألمانيا إلا أن نأتي إلى دور بعض المنظمات مثل أونستلي كونسرند (Honestly Concerned) [معنية بصدق]	Politics
يقوم مركز سيمون فيزنتال (SWC) سنويًّا بنشر قائمة العشرة الأوائل (Top Ten) التي تضم أخطر عشرة أشخاص معادين للسامية وفقًا لرأي المركز	Politics
ولد ياكوف هداس-هاندلسمان (Yakov Hadas-Handelsman) في عام 1957 في تل أبيب، ويشغل منذ عام 2012 منصب السفير الإسرائيلي في ألمانيا	Politics
تمثِّل حركة ما يسمى "معادي الألمان" (Antideutschen) ظاهرة خاصة جدًّا بالألمان ولهذا توجد في ألمانيا فحسب	Politics
يقوم إعلان القاهرة حول حقوق الإنسان في الإسلام، الذي أقرَّته، في عام 1990، الدول الأعضاء في منظمة المؤتمر الإسلامي، على مبادئ الشريعة الإسلامية أو الفقه الإسلامي، التي تُعتبر بمنزلة "المرجع الوحيد لتفسير أو توضيح أي مادة من مواد هذه الوثيقة"، كما أشار المؤلفون إلى ذلك	Politics
إنه لأمر شائن أن يتهم رئيس مجلس "بنك الاقتصاد الاجتماعي" الألماني، الأستاذ شميتس (Schmitz)، اليهود الألمان والإسرائيليين الذين ينتقدون السياسة الإسرائيلية ويدعمون حملة المقاطعة بأنهم يتحدثون عن إبادة إسرائيل	Politics
في عام 2015، وفي ظل المجلس المركزي لليهود في ألمانيا، تأسس ما دعي "مبادرة القيمة لتعزيز القيم الأساسية الديمقراطية الحرة" وقد قامت بها حلقة الأصدقاء اليهودية في برلين	Politics
كتب في القضايا السياسية والثقافية والإسلامية والأدب	Politics
تحتل العلاقة بين العرب وإيران مساحة واسعة من الجدل السياسي في الوطن العربي وفي منطقة الشرق الأوسط بشكل عام، وربما خارجها أيضًا، كما تسود جملة من المفاهيم التي ترتبط بتطورات ومواقف ومصالح سياسية راهنة، لكنها تعمم حيث لا يجوز التعميم، وغالبًا ما تسقط على التاريخ فتؤدي إلى عملية أسطرة	Politics
من مسلمات حالة التجزئة والتشظي العربية أنه لا توجد سياسة عربية خارجية، وأن الدول العربية الحالية لا تتفق على تحديد الصديق والعدو، وهو تحديد جوهري يميز السياسة	Politics
وعلى الرغم من هذه النسب - في الجدول 2 - فإن أغلبية الشارع العربي تؤيد البعد الدبلوماسي في التعامل مع إيران، ونسبة قليلة لا تتجاوز 5% تؤيد العمل العسكري من الولايات المتحدة ضدها	Politics
سنة 2005 انهزم الإصلاحيون بعد فترتين رئاسيتين لمحمد خاتمي منذ سنة 1997	Politics
لا يجوز أن يُستخدم نقد الحالة العربية لغرض تقديم مبررات ومسوغات لدولة أخرى أن تستغل هذا الوضع العربي لإنفاذ مصالحها	Politics
لا شك في أن دعم قضية فلسطين وتحرير القدس قد شكلا أحد المقومات الأيديولوجية للثورة وبعدها لدى نظام الجمهورية الإسلامية، أكان ذلك موقفًا أصيلًا، أم ردة فعل على سياسة الشاه التحالفية مع إسرائيل والولايات المتحدة، أم تنافسًا مذهبيًا بشأن تحرير القدس	Politics
تشوب العلاقات الإيرانية - العربية كثير من الإشكاليات	Politics
تقوم فرضيات هذه الورقة على معطى معرفي خلص إليه تطور معارف العلوم الإنسانية والاجتماعية ومناهجها الحديثة، ولا سيما ذاك التطور الذي حدث في السياق الذي تداخلت خلاله مباحث التاريخ الاجتماعي ومباحث الإثنولوجيا، إذ استفادت هذه وتلك أيضًا من مباحث علم النفس الاجتماعي والتحليل النفسي، ومن معطيات الألسنية في تحليلها أوجه الخطاب ودلالاته	Politics
القادسية في الذاكرة الأسطورية - الأيديولوجية معركة بين قوميتين، إذ تقدم الذاكرة الجماعية العربية، ولا سيما تلك التي تتشكل بفعل حوافز الحاضر وتحدياته، صورًا من الغلبة العصبانية الأقوامية المستخدمة، تحفيزًا أو تحريضًا	Politics
من المعروف أن الإسلام كدين كان دعوة إلى المساواة بين الأفراد والشعوب، أو هكذا فهمته الشعوب والأقوام عندما اعتنقته، ولم تفهمه دينًا عربيًا متفوقًا بعنصرية حامليه الأوائل أو عصبيتهم	Politics
استغرقت عملية الدخول في الإسلام - في إيران - قرونًا من الزمن	Politics
في المسار الذي تحولت فيه الطريقة الصفوية إلى مشروع سياسي، بدأت التمايزات المذهبية على مستوى الفقه والكلام ومرجعية الأحاديث، تأخذ بُعدًا صراعيًا في السجال بين الفرق	Politics
يرى بعض المؤرخين أن اختيار الصفويين للمذهب الشيعي كي يكون مذهبًا رسميًا للدولة يعود إلى أسباب يمكن إيجازها بما يلي:	Politics
تقدم لنا ترجمة الكركي معلومات عن أول فقيه عمل في خدمة الدولة الصفوية، هو نور الدين علي بن الحسين	Politics
ساد اعتقاد لدى العديد من المؤرخين، ولا سيما لدى مَنْ انساق في سرد رواية الذاكرة، أن الصراع الصفوي - العثماني هو صراع شيعي - سني	Politics
لمصطلحي الحاكمية الإلهية وولاية الفقيه العامة وقع في الذاكرات والإدراكات العربية والإيرانية، قد يذهب في اتجاه استحضار صور متعددة، مختلفة وأحيانًا متناقضة	Politics
غير أن الأمر الأهم في هذه المراجعة ليس مراجعة أساليب الدعاية القومية والمذهبية لدى الطرفين فقط، بل أيضًا إبراز أوجه التصورات الفكرية النقدية لخطاب «ولاية الفقيه» في الإدراك العربي	Politics
ابن خلدون	Politics
تؤدي الجغرافيا دورًا أساسيًا في تكوين وعي الأمم بعضها ببعض	Politics
أنهت الحرب العالمية الأولى سيطرة الدولة العثمانية على ما تبقى من سيطرتها على ما يعرف اليوم بالوطن العربي، وبدأت ملامح خريطة جديدة بالتشكل ليس فقط في ما يتعلق بالعالم العربي، بل إن إيران نفسها كانت تعيش مخاضًا من نوع آخر، ألا وهو الانتقال من عصر الدولة القاجارية التقليدي (1794 - 1920) إلى عصر الدولة الحديثة	Politics
يشكل القرن العشرين محطة بارزة في مسار تطور العلاقة بين إيران والعرب	Politics
مع ظهور أولى صور مفاعل نطنز النووي في سنة 2002 أضيف عامل آخر إلى التوتر بين العرب وإيران	Politics
تكمن أهمية عاملي الدين والتاريخ في مشهد العلاقة بين إيران والعرب في بقائها حاضرة على الرغم من التطورات السياسية التي يشهدها الوطن العرب، والتطورات التي قد تشهدها إيران في ظل الثورات العربية	Politics
هناك كثير من الأوهام والحقائق المؤثرة في العلاقات العربية - الإيرانية، والتي من المهم إجلاؤها قبل الدخول في تفصيلاتها	Politics
كان التاريخ دائمًا سلاحًا في أيدي المتجاورَين، يخدمهما مرة ويدمرهما أخرى؛ يخدمهما يوم تتحسن النيات ويصدق الجانبان في جعله مفيدًا، وفي المقابل هو سبب في النفور عندما تريد السياسة ذلك، فيمكن العربي أن يستخدم الشعار الجاهلي لعنترة الذي يزعم أن فرسه «تنفر عن حياض الديلم»، ويمكنه أن يعلي شأن الأخوة الإسلامية والجوار الطويل المستمر، وكذلك يمكنه تصوير العرب أنهم أعراب فقراء مشردون، وأن كثيرين من علماء العربية والإسلام فرس، أو تصوير الفرس بما تمتلئ به كتب العرب والفرس وأدبهما من خصومات ونزاعات ومساخر	Politics
عرف العرب سلاح القومية بطريقة ثورية وسياسية، معتدلًا في أوله، وحادًا في أواخر القرن التاسع عشر، ثم تصاعد مده في أواسط القرن العشرين، قبل أن يهدأ بعد سنة 1967	Politics
يدخل في التأثير في العلاقة السورية - الإيرانية عوامل أخرى، منها أن العلاقة بين البلدين في عهد الثورة كانت جيدة، لا بسبب العلاقات مع الغرب أو إسرائيل، بل لأن العامل العراقي كان له دور كبير، إذ كانت العلاقة البعثية/البعثية في البلدين متوترة دائمًا	Politics
هناك في العراق والخليج، وربما في العالم العربي، مشكلة تحديد مبدأ العلاقة، هل هو العقائد الدينية أم القوميات؟ وبما أن من الصعب حسم هذا الموضوع بسبب التحولات الدائمة في هذه المنطقة، وبروز عقيدة وانهيار أخرى، فإن الخارج يلعب على هذا الوتر	Politics
ربما يكون السؤال غريبًا، والإجابة عنه ملأى بالأوهام والحقائق	Politics
يُفترض أن هذه الثروة، بقدر ما، كان يمكن أن تجلب إلى سكان هذه المنطقة قوة وثراء ومكانة دولية، لكنها في الواقع جعلت السياسة استهلاكًا غربيًا كالنفط، لتبقى في أيدي المستهلكين ومؤمني النفط	Politics
من الصعب على مراقب عربي ليس مسؤولًا في حكومة أن يتحدث عن سياسة البلاد العربية في أي قضية، لأنه سيتحدث عن سياسات ينتقدها، لا لخللها أو فسادها فحسب، بل لأنه لا يرى أنها تعبر بأي طريقة عن بلاده، ولا عن قضايا سكان المنطقة، وأحيانًا لا تعبر عن حكامها أنفسهم إلى حد كبير، ذلك بأن الرؤية السياسية لشعوب المنطقة ومثقفيها غير موجودة في الواقع السياسي ولا مستوعبة في سياق من السياقات إلا في مجال الجهد لتغييب مصالح الناس وإشغالهم بمعارك لا مصلحة لهم فيها	Politics
- الاحتلال الغربي لثروات المنطقة وسياستها: باشرت أميركا مفاوضات مع الصين في شأن نفط الخليج والعراق في المحادثات الأخيرة، بهدف الضغط عليها كي تقبل العقوبات المقررة على إيران	Politics
لا يمكن الحديث عن علاقات المنطقة مع إيران بعيدًا عن الطاقة في المنطقة، أي النفط، كونه سببًا حقيقيًا معلنًا للتوترات، أو مخفيًا أحيانًا	Politics
من أولويات العلاقة العربية - الإيرانية أن يعود القرار السياسي فيها إلى المنطقة، ويستعيد العرب حق تدبير شؤونهم وعلاقاتهم الخارجية مع جيرانهم، لأن هجرة القرار إلى أماكن أخرى يصبح أكثر عبئًا وتكلفة وعواقب من إبقائه في المنطقة	Politics
لم تعرف إيران في علاقاتها مع الدول العربية بعد انتصار الثورة مسارًا واحدًا	Politics
لم تشهد العلاقة بين إيران ولبنان، مثل معظم العلاقات العربية - الإيرانية وتيرة واحدة	Politics
لم يُعرف الشيء الكثير أو المهم عن تأثير إيران قبل الثورة الإسلامية في لبنان الحديث بعد الاستقلال	Politics
لم تبدأ علاقة الجمهورية الإسلامية، التي أخذت الحكم في إيران سنة 1979، بلبنان من الصفر	Politics
أيدت إيران اتفاق الدوحة الذي رعته قطر لحل الأزمة السياسية في لبنان، ولتأليف حكومة وحدة وطنية	Politics
تبدو العلاقة السورية - الإيرانية الأكثر ثباتًا بين العلاقات العربية كلها مع إيران	Politics
تبدو العلاقة الإيرانية - العراقية الأكثر عرضة للتساؤل والنقد بالنسبة إلى كثيرين في العالم العربي	Politics
تفاوتت علاقة إيران بدول الخليج أيضًا، ولم تعرف مسارًا واحدًا	Politics
إن أبرز مشكلة تواجهها دول الخليج عامة في علاقاتها مع إيران هي برنامجها النووي	Politics
يصعب على المهتم بتاريخ حركات المقاومة في الوطن العربي إغفال الدور المؤثر الذي تركته الثورة الإسلامية في إيران في توجه هذه الحركات وأدائها	Politics
ينص الدستور الإيراني، وهو الأساس في توجيه السياسة الخارجية، على أن حماية المستضعفين وظيفة من الوظائف الأساسية للدولة	Politics
ترى حركتا «حماس» والجهاد الإسلامي أن علاقتهما بإيران لا يشوبها أي غموض، فهما «حركتان سنيتان من الناحية المذهبية، والكل يعرف ذلك وكذلك إيران»، وما يربطهما بها من الناحية الفكرية وحتى السياسية هو الإسلام وفلسطين، فهي دولة إسلامية ترفع شعاري الإسلام والدفاع عن القضية الفلسطينية	Politics
مع بدء الحملات الانتخابية لمرشحي الرئاسة الإيرانية سنة 2009 كان المشهد الإيراني ينفتح علنًا على نقاش لم تعتده إيران من قبل	Politics
هل يمكن وصف المواجهات التي أعقبت الانتخابات الإيرانية بأنها نوع من المواجهة بين تيارين دينيين؟ تيار ديني موجود، وآخر يطالب بالتغيير؟ يعزز من منطق طرح هذا السؤال أن كلا الطرفين وظف الأصول والرموز الدينية في مواجهة أحدهما الآخر (اللون الأخضر، شعار اللّٰه أكبر، صلاة الجماعة)، وفي المقابل أجرى الطرف الخصم عملية إرجاع تاريخية دينية (واقعة الجمل، عاشوراء، مسجد ضرار)	Politics
عند الحديث عن العلاقة بين العراق وإيران قد يضطر الباحث إلى خوض تضاعيف التاريخ، ذلك بأن هذه العلاقة موغلة في القدم وموثقة بشكل دقيق منذ أن أتحف العراقيون القدماء البشرية بالقلم والكتابة	Politics
لعل من أهم السمات المشتركة في الحروب هو اختلاف وجهات النظر بشأنها	Politics
كانت المؤسسة الدينية الشيعية منذ أوائل تشكلها مصدرًا مهمًا رابطًا للرأي العام من المؤمنين الشيعة بها	Politics
يتبين لنا مما ورد أنفًا أن الخلاف العراقي - الإيراني ليس خلافًا حدوديًا، فلو كان كذلك فإن اتفاقية سنة 1975 تكفلت بحله، لأنها أعطت إيران ما لا تمتلك ولا تستحق، وهو نصف شط العرب، إلا إن الخلاف ذو بعد تاريخي/ديني/طائفي في آن واحد، سببه، كما نرى، أن المرجعية الشيعية العليا الموجودة في النجف، هي الوحيدة التي تمكنت تاريخيًا من تهديد الدولة الإيرانية، كما أسلفنا	Politics
هدفت هذه الورقة إلى إلقاء ضوء واضح على النيات والجهود الإيرانية في العراق وجواره العربي	Politics
الجمهورية الإسلامية الإيرانية دولة مشرقية مجاورة للوطن العربي، تحدها من الغرب تركيا والعراق، ومن الجنوب الخليج العربي وخليج عُمان، ومن الشرق باكستان وأفغانستان، ومن الشمال تركمستان وبحر قزوين وأذربيجان	Politics
النظام الاقتصادي: يتميز هذا النظام - ما قبل الثورة - كما يصفه الاقتصاديون المؤيدون لها بأنه كان اقتصادًا خاضعًا لسيطرة العائلة الشاهنشاهية المالكة وتابعًا للنظام الرأسمالي العالمي حتى قيام الثورة سنة 1979، والتي أحدثت تحولات اقتصادية سياسية وثقافية تحولت بموجبها إيران إلى الجمهورية الإسلامية الإيرانية بنظام اقتصادي خاص يعتمد في إدارة الدولة والاقتصاد على مبادئ الشريعة الإسلامية، وهو ما جعله يتميز من الأنظمة الاقتصادية (الرأسمالية والاشتراكية) التي عرفها عالمنا المعاصر	Politics
على الرغم من اختلاف مستوى العلاقات بين الأقطار العربية وإيران نتيجة طبيعة النظم السياسية والاقتصادية وتوجهاتها، فإن ما يميز العلاقات العربية - الإيرانية هو تطورها الإيجابي نسبيًا خلال حكم الشاه قياسًا بالمستوى الذي اتسمت به بعد الثورة الإسلامية التي شكلت بمبادئها وشعاراتها، وبالمخاوف التي تركتها عالميًا وإقليميًا، منحى أكثر حدة لجهة المواقف غير المؤيدة لها، والزيادة في شدة انتقادها والتوجس منها	Politics
أصبحت إيران جرّاء الغزو الأميركي للعراق مطوقة بوجود عسكري معاد من الغرب والشمال والشرق تزيد في خطورته انكشاف شواطئها البحرية، التي تمتد أكثر من 2000 كيلومتر، على القواعد العسكرية الأميركية في قطر والكويت، فضلًا عن وجود الأسطول الأميركي في مياه الخليج، الأمر الذي شكل تحديًا للسياسة الخارجية الإيرانية، ومؤشرًا إلى التحول إلى سياسة أكثر اندفاعًا نحو البراغماتية، ولجهة المصالح القومية الإيرانية، إذ على الرغم من التشابه في الرغبات والمصالح الإيرانية - الأميركية في القضاء على نظام صدام، فإن إيران لم تقدم دعمًا لوجستيًا أو ماديًا للغزو الأميركي، كما فعل بعض الدول العربية، لإدراكها المخاطر الكبيرة التي يسببها وجود القوات المعادية بالقرب من حدودها على أمنها القومي الذي يعد خطًا أحمر تُجمع على عدم تجاوزه مختلف الأطياف السياسية	Politics
بدأت العلاقة بين سورية وإيران رسميًا بعد استقلال سورية سنة 1946، واستمرت تقليدية الطابع شأنها في ذلك شأن العلاقات العربية - الإيرانية حتى أواسط الستينيات، ثم اتجهت نحو التوتر بسبب دعم سورية المعارضة الإيرانية المؤيدة للحق العربي، ومن ثم منح ناشطي المعارضة جوازات سفر سورية في السبعينيات بسبب العلاقة المميزة التي كانت تربط ما بين الرئيس حافظ الأسد والخميني	Politics
لم تبلغ العلاقة السورية - الإيرانية مرحلة متقدمة من التميز إلا مع بداية الثورة الإسلامية الإيرانية في 11 شباط/فبراير 1979، إذ وجد الرئيس حافظ الأسد فيها سندًا قويًا واستراتيجيًا في دعم وتأييد حق العرب في تحرير أراضيهم المحتلة وعودة الفلسطينيين إلى ديارهم، وفي دعم وتقوية مشروع الدولة الوطنية والقومية التي تسعى القيادة السورية لإنجازه للوصول إلى توازن القوى في الصراع العربي - الإسرائيلي، من خلال الدور الجديد لإيران والتحول الإيجابي في سياساتها وموقفها من العدو الإسرائيلي، كما أفصح عنه الإمام الخميني بقوله: «إنها كتلة سرطانية يجب استئصالها»، ومن أن المقاومة حق مشروع يجب دعمها وتأييدها	Politics
إن تشديد الثورة الإيرانية منذ الأيام الأولى لقيامها سنة 1979 على عنصرية الكيان الصهيوني، وعلى سمته العدوانية تجاه العالم عامة والإسلام خاصة، وعلى ضرورة مقاومته، ينقلها إلى موقع متقدم في الرؤية الحصيفة لطبيعة الصراع العربي - الإسرائيلي، ويجعل العلاقة السورية - الإيرانية مطلبًا تفرضه تطلعات الشعوب إلى التخلص من الاحتلال واسترجاع حقوق الشعب العربي الفلسطيني المغتصبة، وتجسيدًا لإرادة ورغبة قادة البلدين الصديقين التي تتماهى مع رغبة شرائح واسعة من شعوب بلديهما في تأكيد الاستمرار في تقوية هذه العلاقة	Politics
تبنت سورية في سياستها الخارجية بعد قيام الحركة التصحيحية بقيادة الرئيس حافظ الأسد سنة 1970 مبدأ التضامن العربي بهدف حشد الطاقات والإمكانات لإزالة آثار عدوان حزيران/يونيو العدوانية التي لحقت بالأمة العربية سنة 1967، ونجحت إلى حد كبير في تحقيق هذا المبدأ، وبصورة خاصة في حرب تشرين الأول/أكتوبر التحريرية سنة 1973، إذ برزت صور مشرقة للتضامن العربي وعلى مختلف الصعد السياسية والعسكرية والاقتصادية	Politics
لا شك في أن قيام الثورة أحدث انقلابًا استراتيجيًا في معادلة موازين القوى لجهة تحويل الدور الإيراني، ونقله من دور تابع للنهج الإمبريالي الصهيوني المتحكم في مقدرات الأمة والمدافع عن الاحتلال وتمكينه من الأراضي العربية، إلى موقع ودور إقليمي جديد لجهة دعم القضايا العربية والإسلامية وتأييدها، وخصوصًا القضية الفلسطينية	Politics
العلاقة الاقتصادية: تعتمد العلاقات السورية - الإيرانية على تحقيق المصالح المشتركة ومواجهة الخصوم في آن واحد	Politics
على الرغم من السياق العام لنشأة هذه العلاقة وللمراحل والتحولات العالمية والإقليمية التي رافقت مسيرتها، فقد تبين أنها أخذت خطًا متصاعدًا، بل كانت تزداد قوة ومتانة تتلاءم باطراد مع شدة المخاطر والتحولات التي عانت جرّاءها دول المنطقة، واتجهت في الأعوام الأخيرة إلى العمل بجهود حثيثة لإجراء تحديث سياسي إقليمي جديد (إقليم شرق أوسطي جديد تريده دول المنطقة: سوري - إيراني - تركي - عراقي - لبناني - فلسطيني) من أجل إعطاء هذه العلاقات بعدًا استراتيجيًا أشد قوة واتساعًا	Politics

لم تقتصر معاداة السامية على الأوساط المسيحية فحسب، بل كان هناك بعض من اليهود أنفسهم معادون للسامية

Politics

القول إن معاداة السامية ما عاد لها مكان في ألمانيا، قولٌ يمكن التعبير عنه بحسب ما جاء في الفقرة الأولى من الدستور الألماني: "إن كرامة الإنسان مصانة ولا يمكن المساس بها"؛ والمقصود بالإنسان هنا جميع البشر، وبالتالي أيضًا اليهود

Politics

نسمع على نحو متكرر مزاعم مضمونها أن معاداة السامية تعود إلى أكثر من ألفي عام

Politics

لا يمكن التمسك، والحال تلك، بالمزاعم التي تقول بوجود عداوة عامة لليهود

Politics

بدأ عهد جديد بدخول المسيحية إلى روما على يد خليفة المسيح بطرس

Politics

كانت أحوال اليهود في ظل الحكم العربي الإسلامي أفضل بكثير على مرّ القرون الماضية

Politics

لم تترك معاداة السامية الحديثة مجالًا لليهود لينسلخوا عن جلدهم ولبناء هوية جديدة، حتى لو اعتنقوا المسيحية

Politics

بموجب القانون حُظرت كراهية اليهود الواضحة بعد الحرب، الأمر الذي جعل كثيرين ممن كانوا نازيين قدامى أو حتى مقتنعين بمعاداتهم السامية يصمتون أو يبتعدون عن تلك الأحاديث علانية

Politics

عندما سيبحث المؤرخون في المستقبل في العلاقات الألمانية - اليهودية على مدى الخمسة والعشرين عامًا الماضية، سيرون في أغلب الظن عدم وجود معاداة للسامية تقريبًا، على الأقل من الجانب الرسمي أو من جانب الدولة

Politics

يشير أول تقرير نشره البرلمان الألماني [البوندستاغ] في عام 2012 بشأن معاداة السامية إلى أن 90 في المئة من الجرائم المعلن عنها كجرائم معادية للسامية قد ارتكبها جناة مرتبطون سياسيًّا بفضاءات يمينية

Politics

لا نستغربن أن الكارثة الإنسانية التي حدثت في معتقل أوشفيتز بحق اليهود قد صادرتها إسرائيل بالكامل وحصرتها في نفسها

Politics

هل نعيش بالفعل في ألمانيا موجة جديدة من معاداة السامية؟ لا، هذا هو الجواب الذي تقدمه إحدى الدراسات التي قام بها منتدى برلين للوقاية من العنف

Politics

تعارض مبادرة سلام - شالوم، في قضايا "إبعاد" شبهة معاداة السامية، ربطَها بالمسلمين عمومًا والفلسطينيين خصوصًا في المجتمع الألماني

Politics

عادة ما تلجأ وزارة الدعاية الإسرائيلية إلى استجرار أسطورة "عولمة معاداة السامية" من صندوق العفاريت، عندما لا تعرف كيف تواجه الانتقادات المتزايدة ضد السياسة الإسرائيلية، وتتشكى بقصص "نزع شرعية إسرائيل"

Politics

تمثِّل إسرائيل بالنسبة إليَّ بلدًا ككل البلدان الأخرى؛ فأنا لا أكرهها ولا أحبها

Politics

كسب اليهود في عام 1945 تعاطف العالم أجمع

Politics

كان حلم مهندسي الصهيونية الأوائل تأسيسَ دولة خاصة لليهود، وقد نجحوا في ذلك

Politics

هكذا فإن هذه "الديمقراطية الوحيدة في الشرق الأوسط" تبتعد دائمًا عن بناء الديمقراطية الغربية

Politics

إنها لحقيقة بداهية أن المنتصرين في حربٍ ما، إلى جانب الغنائم التي يكسبونها، يكتبون رؤيتهم للتاريخ

Politics

استمر هذا التواصل مع القوميين الاشتراكيين النازيين في السنوات اللاحقة

Politics

أُسِّس المجلس المركزي لليهود في ألمانيا في 19 تموز/يوليو 1950، إلا أن هذا الاسم يوحي بالفصل بين اليهود والألمان

Politics

أحد الادعاءات الشنيعة الذي انتشر في سياق الحديث عما يسمى أزمة اللاجئين، ولد من حضن رئيس المجلس المركزي لليهود في ألمانيا الدكتور جوزف شوستر في خريف 2015، وقد ادعى: "إننا نستورد مع اللاجئين معاداة السامية أيضًا"

Politics

يُستخدم عادةً اصطلاح "معاداة الصهيونية" ضمن دوائر محددة على أنه اصطلاح يرمز إلى "معاداة السامية" أو أنه يقف على قدم المساواة مع "معاداة السامية"

Politics

إنني لا أعتبر اليهود شعبًا بالمعنى المتعارف عليه

Politics

يُعدّ هنريك برودر ظاهرةً في عالم الصحافة الألمانية

Politics

ننتمي نحن، أنا (مواليد 1945) وهنريك برودر (مواليد 1946) وميشا برومليك (مواليد 1947) إلى جيل ما بعد الحرب العالمية الثانية

Politics

قد يكون محامي برودر ناتان غلبارت محاميًا جيدًا يفعل كل ما هو جيد لموكليه

Politics

في 10 نيسان/أبريل 2012 نشرت جريدة زودويتشه قصيدةً للأديب الحائز جائزة نوبل غونتر غراس، فأحدثت القصيدة قنبلة بين الجمهور الألماني

Politics

لا محال أمامنا ونحن نناقش موضوعة معاداة السامية في ألمانيا إلا أن نأتي إلى دور بعض المنظمات مثل أونستلي كونسرند (Honestly Concerned) [معنية بصدق]

Politics

يقوم مركز سيمون فيزنتال (SWC) سنويًّا بنشر قائمة العشرة الأوائل (Top Ten) التي تضم أخطر عشرة أشخاص معادين للسامية وفقًا لرأي المركز

Politics

ولد ياكوف هداس-هاندلسمان (Yakov Hadas-Handelsman) في عام 1957 في تل أبيب، ويشغل منذ عام 2012 منصب السفير الإسرائيلي في ألمانيا

Politics

تمثِّل حركة ما يسمى "معادي الألمان" (Antideutschen) ظاهرة خاصة جدًّا بالألمان ولهذا توجد في ألمانيا فحسب

Politics

يقوم إعلان القاهرة حول حقوق الإنسان في الإسلام، الذي أقرَّته، في عام 1990، الدول الأعضاء في منظمة المؤتمر الإسلامي، على مبادئ الشريعة الإسلامية أو الفقه الإسلامي، التي تُعتبر بمنزلة "المرجع الوحيد لتفسير أو توضيح أي مادة من مواد هذه الوثيقة"، كما أشار المؤلفون إلى ذلك

Politics

إنه لأمر شائن أن يتهم رئيس مجلس "بنك الاقتصاد الاجتماعي" الألماني، الأستاذ شميتس (Schmitz)، اليهود الألمان والإسرائيليين الذين ينتقدون السياسة الإسرائيلية ويدعمون حملة المقاطعة بأنهم يتحدثون عن إبادة إسرائيل

Politics

في عام 2015، وفي ظل المجلس المركزي لليهود في ألمانيا، تأسس ما دعي "مبادرة القيمة لتعزيز القيم الأساسية الديمقراطية الحرة" وقد قامت بها حلقة الأصدقاء اليهودية في برلين

Politics

كتب في القضايا السياسية والثقافية والإسلامية والأدب

Politics

تحتل العلاقة بين العرب وإيران مساحة واسعة من الجدل السياسي في الوطن العربي وفي منطقة الشرق الأوسط بشكل عام، وربما خارجها أيضًا، كما تسود جملة من المفاهيم التي ترتبط بتطورات ومواقف ومصالح سياسية راهنة، لكنها تعمم حيث لا يجوز التعميم، وغالبًا ما تسقط على التاريخ فتؤدي إلى عملية أسطرة

Politics

من مسلمات حالة التجزئة والتشظي العربية أنه لا توجد سياسة عربية خارجية، وأن الدول العربية الحالية لا تتفق على تحديد الصديق والعدو، وهو تحديد جوهري يميز السياسة

Politics

وعلى الرغم من هذه النسب - في الجدول 2 - فإن أغلبية الشارع العربي تؤيد البعد الدبلوماسي في التعامل مع إيران، ونسبة قليلة لا تتجاوز 5% تؤيد العمل العسكري من الولايات المتحدة ضدها

Politics

سنة 2005 انهزم الإصلاحيون بعد فترتين رئاسيتين لمحمد خاتمي منذ سنة 1997

Politics

لا يجوز أن يُستخدم نقد الحالة العربية لغرض تقديم مبررات ومسوغات لدولة أخرى أن تستغل هذا الوضع العربي لإنفاذ مصالحها

Politics

لا شك في أن دعم قضية فلسطين وتحرير القدس قد شكلا أحد المقومات الأيديولوجية للثورة وبعدها لدى نظام الجمهورية الإسلامية، أكان ذلك موقفًا أصيلًا، أم ردة فعل على سياسة الشاه التحالفية مع إسرائيل والولايات المتحدة، أم تنافسًا مذهبيًا بشأن تحرير القدس

Politics

تشوب العلاقات الإيرانية - العربية كثير من الإشكاليات

Politics

تقوم فرضيات هذه الورقة على معطى معرفي خلص إليه تطور معارف العلوم الإنسانية والاجتماعية ومناهجها الحديثة، ولا سيما ذاك التطور الذي حدث في السياق الذي تداخلت خلاله مباحث التاريخ الاجتماعي ومباحث الإثنولوجيا، إذ استفادت هذه وتلك أيضًا من مباحث علم النفس الاجتماعي والتحليل النفسي، ومن معطيات الألسنية في تحليلها أوجه الخطاب ودلالاته

Politics

القادسية في الذاكرة الأسطورية - الأيديولوجية معركة بين قوميتين، إذ تقدم الذاكرة الجماعية العربية، ولا سيما تلك التي تتشكل بفعل حوافز الحاضر وتحدياته، صورًا من الغلبة العصبانية الأقوامية المستخدمة، تحفيزًا أو تحريضًا

Politics

من المعروف أن الإسلام كدين كان دعوة إلى المساواة بين الأفراد والشعوب، أو هكذا فهمته الشعوب والأقوام عندما اعتنقته، ولم تفهمه دينًا عربيًا متفوقًا بعنصرية حامليه الأوائل أو عصبيتهم

Politics

استغرقت عملية الدخول في الإسلام - في إيران - قرونًا من الزمن

Politics

في المسار الذي تحولت فيه الطريقة الصفوية إلى مشروع سياسي، بدأت التمايزات المذهبية على مستوى الفقه والكلام ومرجعية الأحاديث، تأخذ بُعدًا صراعيًا في السجال بين الفرق

Politics

يرى بعض المؤرخين أن اختيار الصفويين للمذهب الشيعي كي يكون مذهبًا رسميًا للدولة يعود إلى أسباب يمكن إيجازها بما يلي:

Politics

تقدم لنا ترجمة الكركي معلومات عن أول فقيه عمل في خدمة الدولة الصفوية، هو نور الدين علي بن الحسين

Politics

ساد اعتقاد لدى العديد من المؤرخين، ولا سيما لدى مَنْ انساق في سرد رواية الذاكرة، أن الصراع الصفوي - العثماني هو صراع شيعي - سني

Politics

لمصطلحي الحاكمية الإلهية وولاية الفقيه العامة وقع في الذاكرات والإدراكات العربية والإيرانية، قد يذهب في اتجاه استحضار صور متعددة، مختلفة وأحيانًا متناقضة

Politics

غير أن الأمر الأهم في هذه المراجعة ليس مراجعة أساليب الدعاية القومية والمذهبية لدى الطرفين فقط، بل أيضًا إبراز أوجه التصورات الفكرية النقدية لخطاب «ولاية الفقيه» في الإدراك العربي

Politics

ابن خلدون

Politics

تؤدي الجغرافيا دورًا أساسيًا في تكوين وعي الأمم بعضها ببعض

Politics

أنهت الحرب العالمية الأولى سيطرة الدولة العثمانية على ما تبقى من سيطرتها على ما يعرف اليوم بالوطن العربي، وبدأت ملامح خريطة جديدة بالتشكل ليس فقط في ما يتعلق بالعالم العربي، بل إن إيران نفسها كانت تعيش مخاضًا من نوع آخر، ألا وهو الانتقال من عصر الدولة القاجارية التقليدي (1794 - 1920) إلى عصر الدولة الحديثة

Politics

يشكل القرن العشرين محطة بارزة في مسار تطور العلاقة بين إيران والعرب

Politics

مع ظهور أولى صور مفاعل نطنز النووي في سنة 2002 أضيف عامل آخر إلى التوتر بين العرب وإيران

Politics

تكمن أهمية عاملي الدين والتاريخ في مشهد العلاقة بين إيران والعرب في بقائها حاضرة على الرغم من التطورات السياسية التي يشهدها الوطن العرب، والتطورات التي قد تشهدها إيران في ظل الثورات العربية

Politics

هناك كثير من الأوهام والحقائق المؤثرة في العلاقات العربية - الإيرانية، والتي من المهم إجلاؤها قبل الدخول في تفصيلاتها

Politics

كان التاريخ دائمًا سلاحًا في أيدي المتجاورَين، يخدمهما مرة ويدمرهما أخرى؛ يخدمهما يوم تتحسن النيات ويصدق الجانبان في جعله مفيدًا، وفي المقابل هو سبب في النفور عندما تريد السياسة ذلك، فيمكن العربي أن يستخدم الشعار الجاهلي لعنترة الذي يزعم أن فرسه «تنفر عن حياض الديلم»، ويمكنه أن يعلي شأن الأخوة الإسلامية والجوار الطويل المستمر، وكذلك يمكنه تصوير العرب أنهم أعراب فقراء مشردون، وأن كثيرين من علماء العربية والإسلام فرس، أو تصوير الفرس بما تمتلئ به كتب العرب والفرس وأدبهما من خصومات ونزاعات ومساخر

Politics

عرف العرب سلاح القومية بطريقة ثورية وسياسية، معتدلًا في أوله، وحادًا في أواخر القرن التاسع عشر، ثم تصاعد مده في أواسط القرن العشرين، قبل أن يهدأ بعد سنة 1967

Politics

يدخل في التأثير في العلاقة السورية - الإيرانية عوامل أخرى، منها أن العلاقة بين البلدين في عهد الثورة كانت جيدة، لا بسبب العلاقات مع الغرب أو إسرائيل، بل لأن العامل العراقي كان له دور كبير، إذ كانت العلاقة البعثية/البعثية في البلدين متوترة دائمًا

Politics

هناك في العراق والخليج، وربما في العالم العربي، مشكلة تحديد مبدأ العلاقة، هل هو العقائد الدينية أم القوميات؟ وبما أن من الصعب حسم هذا الموضوع بسبب التحولات الدائمة في هذه المنطقة، وبروز عقيدة وانهيار أخرى، فإن الخارج يلعب على هذا الوتر

Politics

ربما يكون السؤال غريبًا، والإجابة عنه ملأى بالأوهام والحقائق

Politics

يُفترض أن هذه الثروة، بقدر ما، كان يمكن أن تجلب إلى سكان هذه المنطقة قوة وثراء ومكانة دولية، لكنها في الواقع جعلت السياسة استهلاكًا غربيًا كالنفط، لتبقى في أيدي المستهلكين ومؤمني النفط

Politics

من الصعب على مراقب عربي ليس مسؤولًا في حكومة أن يتحدث عن سياسة البلاد العربية في أي قضية، لأنه سيتحدث عن سياسات ينتقدها، لا لخللها أو فسادها فحسب، بل لأنه لا يرى أنها تعبر بأي طريقة عن بلاده، ولا عن قضايا سكان المنطقة، وأحيانًا لا تعبر عن حكامها أنفسهم إلى حد كبير، ذلك بأن الرؤية السياسية لشعوب المنطقة ومثقفيها غير موجودة في الواقع السياسي ولا مستوعبة في سياق من السياقات إلا في مجال الجهد لتغييب مصالح الناس وإشغالهم بمعارك لا مصلحة لهم فيها

Politics

- الاحتلال الغربي لثروات المنطقة وسياستها: باشرت أميركا مفاوضات مع الصين في شأن نفط الخليج والعراق في المحادثات الأخيرة، بهدف الضغط عليها كي تقبل العقوبات المقررة على إيران

Politics

لا يمكن الحديث عن علاقات المنطقة مع إيران بعيدًا عن الطاقة في المنطقة، أي النفط، كونه سببًا حقيقيًا معلنًا للتوترات، أو مخفيًا أحيانًا

Politics

من أولويات العلاقة العربية - الإيرانية أن يعود القرار السياسي فيها إلى المنطقة، ويستعيد العرب حق تدبير شؤونهم وعلاقاتهم الخارجية مع جيرانهم، لأن هجرة القرار إلى أماكن أخرى يصبح أكثر عبئًا وتكلفة وعواقب من إبقائه في المنطقة

Politics

لم تعرف إيران في علاقاتها مع الدول العربية بعد انتصار الثورة مسارًا واحدًا

Politics

لم تشهد العلاقة بين إيران ولبنان، مثل معظم العلاقات العربية - الإيرانية وتيرة واحدة

Politics

لم يُعرف الشيء الكثير أو المهم عن تأثير إيران قبل الثورة الإسلامية في لبنان الحديث بعد الاستقلال

Politics

لم تبدأ علاقة الجمهورية الإسلامية، التي أخذت الحكم في إيران سنة 1979، بلبنان من الصفر

Politics

أيدت إيران اتفاق الدوحة الذي رعته قطر لحل الأزمة السياسية في لبنان، ولتأليف حكومة وحدة وطنية

Politics

تبدو العلاقة السورية - الإيرانية الأكثر ثباتًا بين العلاقات العربية كلها مع إيران

Politics

تبدو العلاقة الإيرانية - العراقية الأكثر عرضة للتساؤل والنقد بالنسبة إلى كثيرين في العالم العربي

Politics

تفاوتت علاقة إيران بدول الخليج أيضًا، ولم تعرف مسارًا واحدًا

Politics

إن أبرز مشكلة تواجهها دول الخليج عامة في علاقاتها مع إيران هي برنامجها النووي

Politics

يصعب على المهتم بتاريخ حركات المقاومة في الوطن العربي إغفال الدور المؤثر الذي تركته الثورة الإسلامية في إيران في توجه هذه الحركات وأدائها

Politics

ينص الدستور الإيراني، وهو الأساس في توجيه السياسة الخارجية، على أن حماية المستضعفين وظيفة من الوظائف الأساسية للدولة

Politics

ترى حركتا «حماس» والجهاد الإسلامي أن علاقتهما بإيران لا يشوبها أي غموض، فهما «حركتان سنيتان من الناحية المذهبية، والكل يعرف ذلك وكذلك إيران»، وما يربطهما بها من الناحية الفكرية وحتى السياسية هو الإسلام وفلسطين، فهي دولة إسلامية ترفع شعاري الإسلام والدفاع عن القضية الفلسطينية

Politics

مع بدء الحملات الانتخابية لمرشحي الرئاسة الإيرانية سنة 2009 كان المشهد الإيراني ينفتح علنًا على نقاش لم تعتده إيران من قبل

Politics

هل يمكن وصف المواجهات التي أعقبت الانتخابات الإيرانية بأنها نوع من المواجهة بين تيارين دينيين؟ تيار ديني موجود، وآخر يطالب بالتغيير؟ يعزز من منطق طرح هذا السؤال أن كلا الطرفين وظف الأصول والرموز الدينية في مواجهة أحدهما الآخر (اللون الأخضر، شعار اللّٰه أكبر، صلاة الجماعة)، وفي المقابل أجرى الطرف الخصم عملية إرجاع تاريخية دينية (واقعة الجمل، عاشوراء، مسجد ضرار)

Politics

عند الحديث عن العلاقة بين العراق وإيران قد يضطر الباحث إلى خوض تضاعيف التاريخ، ذلك بأن هذه العلاقة موغلة في القدم وموثقة بشكل دقيق منذ أن أتحف العراقيون القدماء البشرية بالقلم والكتابة

Politics

لعل من أهم السمات المشتركة في الحروب هو اختلاف وجهات النظر بشأنها

Politics

كانت المؤسسة الدينية الشيعية منذ أوائل تشكلها مصدرًا مهمًا رابطًا للرأي العام من المؤمنين الشيعة بها

Politics

يتبين لنا مما ورد أنفًا أن الخلاف العراقي - الإيراني ليس خلافًا حدوديًا، فلو كان كذلك فإن اتفاقية سنة 1975 تكفلت بحله، لأنها أعطت إيران ما لا تمتلك ولا تستحق، وهو نصف شط العرب، إلا إن الخلاف ذو بعد تاريخي/ديني/طائفي في آن واحد، سببه، كما نرى، أن المرجعية الشيعية العليا الموجودة في النجف، هي الوحيدة التي تمكنت تاريخيًا من تهديد الدولة الإيرانية، كما أسلفنا

Politics

هدفت هذه الورقة إلى إلقاء ضوء واضح على النيات والجهود الإيرانية في العراق وجواره العربي

Politics

الجمهورية الإسلامية الإيرانية دولة مشرقية مجاورة للوطن العربي، تحدها من الغرب تركيا والعراق، ومن الجنوب الخليج العربي وخليج عُمان، ومن الشرق باكستان وأفغانستان، ومن الشمال تركمستان وبحر قزوين وأذربيجان

Politics

النظام الاقتصادي: يتميز هذا النظام - ما قبل الثورة - كما يصفه الاقتصاديون المؤيدون لها بأنه كان اقتصادًا خاضعًا لسيطرة العائلة الشاهنشاهية المالكة وتابعًا للنظام الرأسمالي العالمي حتى قيام الثورة سنة 1979، والتي أحدثت تحولات اقتصادية سياسية وثقافية تحولت بموجبها إيران إلى الجمهورية الإسلامية الإيرانية بنظام اقتصادي خاص يعتمد في إدارة الدولة والاقتصاد على مبادئ الشريعة الإسلامية، وهو ما جعله يتميز من الأنظمة الاقتصادية (الرأسمالية والاشتراكية) التي عرفها عالمنا المعاصر

Politics

على الرغم من اختلاف مستوى العلاقات بين الأقطار العربية وإيران نتيجة طبيعة النظم السياسية والاقتصادية وتوجهاتها، فإن ما يميز العلاقات العربية - الإيرانية هو تطورها الإيجابي نسبيًا خلال حكم الشاه قياسًا بالمستوى الذي اتسمت به بعد الثورة الإسلامية التي شكلت بمبادئها وشعاراتها، وبالمخاوف التي تركتها عالميًا وإقليميًا، منحى أكثر حدة لجهة المواقف غير المؤيدة لها، والزيادة في شدة انتقادها والتوجس منها

Politics

أصبحت إيران جرّاء الغزو الأميركي للعراق مطوقة بوجود عسكري معاد من الغرب والشمال والشرق تزيد في خطورته انكشاف شواطئها البحرية، التي تمتد أكثر من 2000 كيلومتر، على القواعد العسكرية الأميركية في قطر والكويت، فضلًا عن وجود الأسطول الأميركي في مياه الخليج، الأمر الذي شكل تحديًا للسياسة الخارجية الإيرانية، ومؤشرًا إلى التحول إلى سياسة أكثر اندفاعًا نحو البراغماتية، ولجهة المصالح القومية الإيرانية، إذ على الرغم من التشابه في الرغبات والمصالح الإيرانية - الأميركية في القضاء على نظام صدام، فإن إيران لم تقدم دعمًا لوجستيًا أو ماديًا للغزو الأميركي، كما فعل بعض الدول العربية، لإدراكها المخاطر الكبيرة التي يسببها وجود القوات المعادية بالقرب من حدودها على أمنها القومي الذي يعد خطًا أحمر تُجمع على عدم تجاوزه مختلف الأطياف السياسية

Politics

بدأت العلاقة بين سورية وإيران رسميًا بعد استقلال سورية سنة 1946، واستمرت تقليدية الطابع شأنها في ذلك شأن العلاقات العربية - الإيرانية حتى أواسط الستينيات، ثم اتجهت نحو التوتر بسبب دعم سورية المعارضة الإيرانية المؤيدة للحق العربي، ومن ثم منح ناشطي المعارضة جوازات سفر سورية في السبعينيات بسبب العلاقة المميزة التي كانت تربط ما بين الرئيس حافظ الأسد والخميني

Politics

لم تبلغ العلاقة السورية - الإيرانية مرحلة متقدمة من التميز إلا مع بداية الثورة الإسلامية الإيرانية في 11 شباط/فبراير 1979، إذ وجد الرئيس حافظ الأسد فيها سندًا قويًا واستراتيجيًا في دعم وتأييد حق العرب في تحرير أراضيهم المحتلة وعودة الفلسطينيين إلى ديارهم، وفي دعم وتقوية مشروع الدولة الوطنية والقومية التي تسعى القيادة السورية لإنجازه للوصول إلى توازن القوى في الصراع العربي - الإسرائيلي، من خلال الدور الجديد لإيران والتحول الإيجابي في سياساتها وموقفها من العدو الإسرائيلي، كما أفصح عنه الإمام الخميني بقوله: «إنها كتلة سرطانية يجب استئصالها»، ومن أن المقاومة حق مشروع يجب دعمها وتأييدها

Politics

إن تشديد الثورة الإيرانية منذ الأيام الأولى لقيامها سنة 1979 على عنصرية الكيان الصهيوني، وعلى سمته العدوانية تجاه العالم عامة والإسلام خاصة، وعلى ضرورة مقاومته، ينقلها إلى موقع متقدم في الرؤية الحصيفة لطبيعة الصراع العربي - الإسرائيلي، ويجعل العلاقة السورية - الإيرانية مطلبًا تفرضه تطلعات الشعوب إلى التخلص من الاحتلال واسترجاع حقوق الشعب العربي الفلسطيني المغتصبة، وتجسيدًا لإرادة ورغبة قادة البلدين الصديقين التي تتماهى مع رغبة شرائح واسعة من شعوب بلديهما في تأكيد الاستمرار في تقوية هذه العلاقة

Politics

تبنت سورية في سياستها الخارجية بعد قيام الحركة التصحيحية بقيادة الرئيس حافظ الأسد سنة 1970 مبدأ التضامن العربي بهدف حشد الطاقات والإمكانات لإزالة آثار عدوان حزيران/يونيو العدوانية التي لحقت بالأمة العربية سنة 1967، ونجحت إلى حد كبير في تحقيق هذا المبدأ، وبصورة خاصة في حرب تشرين الأول/أكتوبر التحريرية سنة 1973، إذ برزت صور مشرقة للتضامن العربي وعلى مختلف الصعد السياسية والعسكرية والاقتصادية

Politics

لا شك في أن قيام الثورة أحدث انقلابًا استراتيجيًا في معادلة موازين القوى لجهة تحويل الدور الإيراني، ونقله من دور تابع للنهج الإمبريالي الصهيوني المتحكم في مقدرات الأمة والمدافع عن الاحتلال وتمكينه من الأراضي العربية، إلى موقع ودور إقليمي جديد لجهة دعم القضايا العربية والإسلامية وتأييدها، وخصوصًا القضية الفلسطينية

Politics

العلاقة الاقتصادية: تعتمد العلاقات السورية - الإيرانية على تحقيق المصالح المشتركة ومواجهة الخصوم في آن واحد

Politics

على الرغم من السياق العام لنشأة هذه العلاقة وللمراحل والتحولات العالمية والإقليمية التي رافقت مسيرتها، فقد تبين أنها أخذت خطًا متصاعدًا، بل كانت تزداد قوة ومتانة تتلاءم باطراد مع شدة المخاطر والتحولات التي عانت جرّاءها دول المنطقة، واتجهت في الأعوام الأخيرة إلى العمل بجهود حثيثة لإجراء تحديث سياسي إقليمي جديد (إقليم شرق أوسطي جديد تريده دول المنطقة: سوري - إيراني - تركي - عراقي - لبناني - فلسطيني) من أجل إعطاء هذه العلاقات بعدًا استراتيجيًا أشد قوة واتساعًا

Politics