source stringclasses 11
values | title stringclasses 11
values | text stringlengths 43 6.86k |
|---|---|---|
https://archive.org/download/archivenkshiarmy14-06-2016/14-06-2016.pdf | تعزية قيادة جيش رجال الطريقة النقشبندية لدولة الإمارات العربية الشقيقة باستشهاد طيارين في اليمن بتاريخ 14 حزيران 2016 | بسم هللا الرحمن الرحيم َوَلا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أ ٌحْيَاء َوَلَكِنْ لا تَشْعُ رُون البقرة154 إلى فخامة رئيس دولة اإلمارات العربية المتحدة صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان حفظه هللا ورعاه ، ونائبيه ا ألمينين سمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، وسمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتو... |
https://archive.org/download/Mahajiyatfatwa/بناء منهجية الفتوى ومعايير نقدها (2)_240602_061048.pdf | بناء منهجية الفتوى ومعايير نقدها | 1 بناء منهجية الفتوى ومعايير نقدها إعداد أ.د شوقي إبراهيم عالم مفتي الديار المصرية |
https://archive.org/download/Mahajiyatfatwa/بناء منهجية الفتوى ومعايير نقدها (2)_240602_061048.pdf | بناء منهجية الفتوى ومعايير نقدها | 3 مقدمة 1 - حمد وثناء وتقسيم الدراسة الحمد هلل الواحد األحد، الفرد الصممد، علم اإلنسم م لم لملم، والصم و والسم ى علد اممدن و وون امول ه، حمد بن عبد ه، .وعلد آله وصحبه و ن واوه أ مد ب ، فإم أ ر الفتوى عظمم، وخطره كبمر، جمله القرافي في اإلحك ى ن ب ب النم بة عن صم ح الرمرا الرمرل في بم م األحك ى للن س، وو فق تمبمر ابن الق... |
https://archive.org/download/Mahajiyatfatwa/بناء منهجية الفتوى ومعايير نقدها (2)_240602_061048.pdf | بناء منهجية الفتوى ومعايير نقدها | 5 الفصل األول منهجية بناء الفتوى 2 - تمهيد ال ميكن القول بوجود فصل بني منهجية بناء الفتوى وأه لية املفت امل نوط به تطبيق تلك املنهجية ، ب إن أهلية املفت هي جزء أصلي ، وضلااةة مهاة بلبي إصل ال الفتاول الصل ي ة ، فكاا ينبغ ي الرتكيز على الضلواب الت يسللي عليها من يتصلل ى ل ل فتاء فياا ي عرض عليه من الوقائع ، كذلك ينبغي ا... |
https://archive.org/download/Mahajiyatfatwa/بناء منهجية الفتوى ومعايير نقدها (2)_240602_061048.pdf | بناء منهجية الفتوى ومعايير نقدها | 6 المبحث األول أهلية المفتي 3 - تمهيد وتقسيم و شمممم أم أهلممة المفتي تنمكس علد فتواه وفهممه للوقم عع ، وبقمد عمق همذه األهلممة تكوم إحم طتمه ب لمملمة اإلفت عمة بر ته ، والمكس صممحمح ، وقد اهتم فقه المسمملممن ب لك ى عن أ ً هلمة المفتي اهتم ًب لغ ، ونصموا علد أ م الرمروط المتطلبة لوصم صم حبه ب لمفتي هي شمروط اوجته د ذات... |
https://archive.org/download/Mahajiyatfatwa/بناء منهجية الفتوى ومعايير نقدها (2)_240602_061048.pdf | بناء منهجية الفتوى ومعايير نقدها | 7 خ ج تل المؤامسم ، وو لتوق أ ى لصمد عنه ن فت وى ، ب و لسممع ً له أصم ، و ن هن تأتي خ لف ته غ لب ، وألنه لمم بصمفة فردلة ف لسمتطمع التواصم ع المتخصمصممن ، وو المؤامسم التي لمملوم ن خ له ال مى لمملمة اوجته د . ب- أهلمة المفت ي المقلد ؛ اممموا ك م تقلمده لمذهبه الفقهي فمم و لقب التغمر ، أو تقلمد ه للم ع الفقهمة أو المؤاس... |
https://archive.org/download/Mahajiyatfatwa/بناء منهجية الفتوى ومعايير نقدها (2)_240602_061048.pdf | بناء منهجية الفتوى ومعايير نقدها | 8 الفرع األول المقومات األساسية ألهلية ال مفتي المجتهد 4 - تمهيد لم ت وك همة اامتنب ط الحكم الرمرعي ن الدلم التفصمملي ألي إنسم م ، ب ك م ذل لرمخا توفر فمه شمروط ممنة ، ت مله ق د ً ا علد أدا هذه المهمة ، فمم لممن علد اوامتنب ط- علد وجهه المقصمود للرم ا- أم لكوم ن لقوى بمملمة اوامتنب ط أه ً له ، ونمتقد أم أهلمة ال مفتي ل... |
https://archive.org/download/Mahajiyatfatwa/بناء منهجية الفتوى ومعايير نقدها (2)_240602_061048.pdf | بناء منهجية الفتوى ومعايير نقدها | 9 افمة لك رمك ن هذا النمط لقصمد المرمك التي عرضمه ام بقً فهي ن المهم في فهم الكت ب ف بد نه ، و مند مرفة السب هو مند مرفة قتضد الح ل 1 . ولنبغي أم لكوم ال مفتي علد اط ا كلي علد مم ني آلم المذكر الحكمم عم مة ، ع اوهتمم ى بصمممفمة خ صممة ب آلل التي له صمملة ب ألحك ى الفر عم ة ، وهذه لد كه الفقمه بملك ته الوهبمة والكسممبمة... |
https://archive.org/download/Mahajiyatfatwa/بناء منهجية الفتوى ومعايير نقدها (2)_240602_061048.pdf | بناء منهجية الفتوى ومعايير نقدها | 10 وفي الحم لمة الرابممة لكوم الخ ف قبووً ول ممذ ممه المخم ل ؛ إذ اوحتمم ل قم عم في دولمة النا وفي .طرلق ثبوته غمر أنمه إذا كم م النا ن األ و الم تهمد فمهم ولحتمم أكثر ن مند ، وأجمع الفقهم علد مند نه وجملوه هو المراد للفظ ، فقد صم اللفظ بهذا اإلجم ا قطمم في الممند الذي أجمموا علمه؛ إذ ب تف قهم ً علمه ص الممند اآلخر طرو... |
https://archive.org/download/Mahajiyatfatwa/بناء منهجية الفتوى ومعايير نقدها (2)_240602_061048.pdf | بناء منهجية الفتوى ومعايير نقدها | 11 أعمة اللغة 1 . ق ل الغزالي505 همممممممم حممه ه تمم لد والتخفم فمه أنه و لرمممترط أم لبلج د جة الخلم والمبرد ، وأم لمرف جممع اللغة ، وأم لتممق في النحو ، ب القد الذي لتملق ب لكت ب والسمنة ولسمتولي به علد واقع الخط ب ، ود ك حق عق المق صد نه 2 . وق ل الز كري حمه ه تم لد794 هممم أم لكوم ع فً بلس م المرب و وضوا خط بهم لغ... |
https://archive.org/download/Mahajiyatfatwa/بناء منهجية الفتوى ومعايير نقدها (2)_240602_061048.pdf | بناء منهجية الفتوى ومعايير نقدها | 12 والمم ني والبم م ، حتد لثبم له في ك فن ن هذه ل ك ة لسمتحضمر به ك لحت ج إ لمه عند و وده علمه، ف إ ًنه عند ذل لنظر في الدلم نظر ًا صممحمح ، ولسممتخرج نه األحك ى ااممتخراجً قول ، و ن جم المقدا المحت ج إ لمه ن هذه الفنوم هو مرفة ختصم ممممم راته ، أو كت ب توامط ن المؤلف الموضموعة فمه فقد أبمد ، ب اوامممتكث ن المم امممة ل... |
https://archive.org/download/Mahajiyatfatwa/بناء منهجية الفتوى ومعايير نقدها (2)_240602_061048.pdf | بناء منهجية الفتوى ومعايير نقدها | 13 8 - د - العلم بأصول الفقه ومقاصد الشريعة وهو أص الب ب؛ حتد و ل ق د ى ؤخرً ا ، ً وو لؤخر قد ، . ولستبمن رات األدلة والح ق ل الرموك ني أم لكوم ع لمً بملم أصمول الفقه ، وشمتم له علد تمس الح جة إلمه ، وعلمه أم لطول البم ا فممه ، ولطلع علد ختصمممراتمه ، و طووتمه ، بمم تبلج إلممه طم قتمه ، فمإم همذا الملم هو عمم د فسمممطم... |
https://archive.org/download/Mahajiyatfatwa/بناء منهجية الفتوى ومعايير نقدها (2)_240602_061048.pdf | بناء منهجية الفتوى ومعايير نقدها | 14 النم ظر في الظم هر أنمه أفتد بخ ف النا ، أو أنمه ترك النا بم لمرف ، ولكنمه في الحقمقمة لم لترك النا ، وو أفتد بخ فه ، وإنم حكم بري لم لكن النا تن وله . ث له وى ج بر ضممي ه عنه عن النبي الكرلم صمملد ه علمه وامملم في الر ق بي أنه ق ل الرقبد لمن أ قبه و وى ابن عب س ضمد ه عنهم- أنه صملد ه علمه واملم ق ل ولح الرقبد وو ال... |
https://archive.org/download/Mahajiyatfatwa/بناء منهجية الفتوى ومعايير نقدها (2)_240602_061048.pdf | بناء منهجية الفتوى ومعايير نقدها | 15 تممهم؟ وكم ل نمو الم تمع وكم لت دهو ؟ وو شم في شمدو أهممة هذ ه الملوى للمفتي لممرف المآو المترتبة علد فتواه ، والتي لبنغ ي علمه أم لراعمه . و ن الملوى الوصممفمة عل م النفس ، والذي لد س النفس البرممرلة وأنواعه وخصمم عصممه و لؤثر فمه ، فممرف ن خ له النفس السولة وغمر السولة ، و ن ذل لسممه الفقه ستنكح الر إ ل . ًو نه أل... |
https://archive.org/download/Mahajiyatfatwa/بناء منهجية الفتوى ومعايير نقدها (2)_240602_061048.pdf | بناء منهجية الفتوى ومعايير نقدها | 16 الخطأ في أي ن حمة ن نواحي تب م من أحك ى الررا هكذا لكوم بذل ال هد واجته د الرأى 1 . 11 - ز - أن يكون قادر ا على تنزيل النصوص على .الواقع وهمذا األ ر لحتم ج إلد لكمة اامممخمة في النفس و تتمأت د إو ن خ ل المد بمة والممم امممة ، و مدوا مة النظر في فتم و ى الم تهمدلن ، ً وتحلملهم تحلم ًدقمقم ، والنظر في الواقع المذي صمم... |
https://archive.org/download/Mahajiyatfatwa/بناء منهجية الفتوى ومعايير نقدها (2)_240602_061048.pdf | بناء منهجية الفتوى ومعايير نقدها | 17 الفرع الثاني المقومات األساسية ألهلية المفتي المقلد 12 - تمهيد تبة اإلفت عند الفقه علد الحقمقة و ت طلق إو علد الم تهد ، ولكنه لح جة الز م كم أشمممرن أطلقوه علد المقلدلن ن ب ب الم م ، وهذا المفتي وإم لم لكن ن أه القد و علد التم ع النصوص الرمممرعمة بم شمممرو إ و ًأنمه لمم س نوعم ن اوجتهم د ، حمو إ نمه ل تهمد في إنزال ... |
https://archive.org/download/Mahajiyatfatwa/بناء منهجية الفتوى ومعايير نقدها (2)_240602_061048.pdf | بناء منهجية الفتوى ومعايير نقدها | 18 وهمذا ظم هر في اعتبم المثم ؛ إو أم المثم و بمد ن تمممن نوعمه ، ً وكونمه ث لهمذا النوا المقتول؛ ككوم الكبش ث للضممبع ... ولكن هذا اوجته د في األنواا و ل غني عن اوجته د في األشممخ ص المممنة؛ ف بمد ن همذا اوجتهم د في كم م م م؛ إذ و لمكن حصمممول التكلم إو بمه ، فلو فر التكلم ع إ كم م ًا تف ا هذا اوجته د؛ لك م تكلمف ب لم... |
https://archive.org/download/Mahajiyatfatwa/بناء منهجية الفتوى ومعايير نقدها (2)_240602_061048.pdf | بناء منهجية الفتوى ومعايير نقدها | 19 - مرف ة ال فرق بمن الراجح والمرمممهو في المذه ، و علمه المم ن ال فتوى والقضممم ، د و ت ل وم المدول عنهم لغمرهم . - أم لفرق بمن األحك ى التي تتغمر بتغمر الموا ، والتي و تتغمر . - أم لكثر ن قرا و فت و ى علم المذه . وبمد أم لتقن ذهبه ، ولنتهي ن د اامممته د اامممة ت ة ، علمه أم لنظر في كت المذاه الفقهمة األخرى ، وفي أدل... |
https://archive.org/download/Mahajiyatfatwa/بناء منهجية الفتوى ومعايير نقدها (2)_240602_061048.pdf | بناء منهجية الفتوى ومعايير نقدها | 20 في فتم و ى ً الم تهمدلن وتحلملهم تحلم دقمقم ، والنظر في الواقع المذي صممممد فمه ، وكم قم وا بتوظم األدلمة ، و م أ ع مم نهم و م ه ر ، ولمم ذا ه ر ؟ واآلثم التي ترتبمم علد فتم واهم ، وكم همذا و ل مده في كتم الفروا وحمدهم ، بم و بمد ن طم لممة كتم التوا ل والطبقم وغمرهم ، وذلم و لكوم إو علد ألمدي المفتمن المتقنمن ، كمم ... |
https://archive.org/download/daily-markets-overview-3-sep-2023-ar/Daily Markets Overview_3 Sep 2023 AR.pdf | Daily Markets Overview 3 Sep 2023 AR | 1 ٣ربمتبس ٣بس ٣ التقرير اليومي لألسواق المالية ٣ربمتبس ٣بس ٣ األسهم األكثر تداوال حسب القيمة مليون ر.س المصدر رويترز المصدر بلومبرغ، رويترز، تداول المصدر تداول الرشكة أخر إغالق ٪ التغري قيمة التداول أرامكو السعودية-الزيت العربية السعودية التعاونية للتأمين مرافق-مرافق الكهرباء والمياه بالجبيل وينبع البنك األهلي السعودي ... |
https://archive.org/download/daily-markets-overview-3-sep-2023-ar/Daily Markets Overview_3 Sep 2023 AR.pdf | Daily Markets Overview 3 Sep 2023 AR | 2 ٣ربمتبس ٣بس ٣ التقرير اليومي لألسواق المالية ٣ربمتبس ٣بس ٣ املؤرش آخر إغالق التغري ٪ اليومي التغري ٪ األسبوعي التغري منذ ٪ بداية العام التغري ٪ السنوي خام برنت دوالر أمريكي برميل الغاز الطبيعي د. أ. مليون وحدة حرارية الذهب دوالر أمريكي لألونصة الفضة دوالر أمريكي لألونصة البالتين دوالر أمريكي لألونصة النحاس دوالر أمري... |
https://archive.org/download/daily-markets-overview-3-sep-2023-ar/Daily Markets Overview_3 Sep 2023 AR.pdf | Daily Markets Overview 3 Sep 2023 AR | 3 ٣ربمتبس ٣بس ٣ التقرير اليومي لألسواق المالية ٣ربمتبس ٣بس ٣ تم إعداد هذا التقرير بغرض عرض معلومات عامة فقط. تم جمع املعلومات الواردة يف هذا التقرير من مصادر عامة مختلفة يعتقد بأنها موثوقة، عىل الرغم من اتخاذ كافة اإلجراءات املعقولة للتأكد من دقة الحقائق والتوقعات والتنبؤات الواردة يف هذا التقرير، فإن رشكة السعودي الفر... |
https://archive.org/download/es.4638.1.2005/es.4638.1.2005.pdf | ES 4638-1: FIRE EXTINGUISHING MEDIA – FOAM CONCENTRATES, Part 1 : SPECIFICATION FOR LOW EXPANSION FOAM CONCENTRATES FOR TOP APPLICATION TO WATER IMMISCIBLE LIQUIDS | . . . . ﺍﻟﺠﺩﻭﻝل ١ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﻟﺯﻤﻥ ﺍﻟﻘﺼﻭﻯ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻻﺸﺘﻌﺎﻝل ﻋﻭﺩﺓ ﻟﺯﻤﻥ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻭﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻹﻁﻔﺎﺌﻰ ﺍﻷﺩﺍﺀ ﺭﺘﺏ ﻟﺘﺤﺩﻴﺩ ﺍﻻﺸﺘﻌﺎﻝل ﻋﻭﺩﺓ ﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ﻭﻤﺴﺘﻭﻴﺎﺕ |
https://archive.org/download/es.4638.1.2005/es.4638.1.2005.pdf | ES 4638-1: FIRE EXTINGUISHING MEDIA – FOAM CONCENTRATES, Part 1 : SPECIFICATION FOR LOW EXPANSION FOAM CONCENTRATES FOR TOP APPLICATION TO WATER IMMISCIBLE LIQUIDS | - . . . . . . - . ﻋﻠﻲ ﺜﺎﺒﺘﺔ ﺍﻟﻌﺩﺍﺩ ﻗﺭﺍﺀﺓ ﺘﻜﻭﻥ ﺒﺤﻴﺙ ﺍﻟﺨﺯﺍﻥ ﻀﻐﻁ ﻴﻀﺒﻁ ٠,٥ ٠,٢٠ ﺒﺎﺭ. ﺍﻷﻨﺒﻭﺒﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﺼﺭﻑ ﺍﻟﺴﺎﺌﻝل ﻴﺠﻤﻊ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﻟﻤﺩﺓ ﺍﻟﻭﻋﺎﺀ ﻓﻲ ٠٦، ﺜﺎﻨﻴﺔ ﺩﺭﺠﺔ ﻭﺘﺴﺠﻝل ﻭﺯﻤﻥ ﺍﻟﺤﺭﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﺘﺠﻤﻌﺔ ﻭﺍﻟﻜﺘﻠﺔ ﺍﻟﺘﺠﻤﻴﻊ . ﺒﺎﻟﻠﺘﺭ ﺍﻟﺴﺭﻴﺎﻥ ﻤﻌﺩﻝل ﻴﺤﺴﺏ ﺩﻗﻴﻘﺔ. ﺃ ﻤﺭﺘﺎﻥ ﺍﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ﻨﻔﺱ ﺘﻌﺎﺩ ﺍﻟﻠﺯﻭﺠﺔ ﻤﻌﺎﻴﺭﺓ ﻗﻴﻤﺔ ﻭﺘﻜﻭﻥ ، ﺨﺭﻴﺘﺎﻥ ﻗﻴﺎﺴﺎﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙ ﻗﻴﻡ ﻤﺘﻭﺴﻁ ﻫﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ... |
https://archive.org/download/es.4638.1.2005/es.4638.1.2005.pdf | ES 4638-1: FIRE EXTINGUISHING MEDIA – FOAM CONCENTRATES, Part 1 : SPECIFICATION FOR LOW EXPANSION FOAM CONCENTRATES FOR TOP APPLICATION TO WATER IMMISCIBLE LIQUIDS | . - . - - . - . - . - . - . - . - . - . - . . - . - . |
https://archive.org/download/es.4638.1.2005/es.4638.1.2005.pdf | ES 4638-1: FIRE EXTINGUISHING MEDIA – FOAM CONCENTRATES, Part 1 : SPECIFICATION FOR LOW EXPANSION FOAM CONCENTRATES FOR TOP APPLICATION TO WATER IMMISCIBLE LIQUIDS | . . . . 1 . - 2 . 1 2 0 0 1 2 . . - . . . . |
https://archive.org/download/es.4638.1.2005/es.4638.1.2005.pdf | ES 4638-1: FIRE EXTINGUISHING MEDIA – FOAM CONCENTRATES, Part 1 : SPECIFICATION FOR LOW EXPANSION FOAM CONCENTRATES FOR TOP APPLICATION TO WATER IMMISCIBLE LIQUIDS | 2.6 2 2 . 2 2 2 4 2 . . . - . - . - . - . - . - . - . . . . . . |
https://archive.org/download/es.4638.1.2005/es.4638.1.2005.pdf | ES 4638-1: FIRE EXTINGUISHING MEDIA – FOAM CONCENTRATES, Part 1 : SPECIFICATION FOR LOW EXPANSION FOAM CONCENTRATES FOR TOP APPLICATION TO WATER IMMISCIBLE LIQUIDS | . - - - - . . - ... . - . . . . . - . - . - . . . |
https://archive.org/download/elhilalymohamad_gmail_20170324_0654/الخميني كبيرهم الذي علمهم السحر.pdf | الخميني كبيرهم الذي علمهم السحر | الخومينى كبيرھم الذي علمھم السح ر 2 الخومينى كبــيرھم الــذى علمھــم الســحر |
https://archive.org/download/elhilalymohamad_gmail_20170324_0654/الخميني كبيرهم الذي علمهم السحر.pdf | الخميني كبيرهم الذي علمهم السحر | الخومينى كبيرھم الذي علمھم السح ر 5 محمد جاد الزغبي الخميني كبيرھم الذي علمھم السحر حقوق الطبع محفوظة الطبعة ا,ولى 2010 الناشر وكالة العز للدعاية وا0ع ن ا0شراف الفني وكالة العز للدعاية وا0ع ن رقم ا0يداع 2117 2010 |
https://archive.org/download/elhilalymohamad_gmail_20170324_0654/الخميني كبيرهم الذي علمهم السحر.pdf | الخميني كبيرهم الذي علمهم السحر | الخومينى كبيرھم الذي علمھم السح ر 6 اﻟﻤﻘﺪﻣﺔ ﻛﺒﻴﺮﻫﻢ اﻟﺬي ﻋﻠﻤﻬﻢ اﻟﺴﺤﺮ ﻗﺮاءة ﻓﻲ ﻓﻜﺮ اﻟﺨﻤﻴﻨﻲ |
https://archive.org/download/elhilalymohamad_gmail_20170324_0654/الخميني كبيرهم الذي علمهم السحر.pdf | الخميني كبيرهم الذي علمهم السحر | الخومينى كبيرھم الذي علمھم السح ر 7 ﻛﺒﻴﺮﻫﻢ اﻟﺬي ﻋﻠﻤﻬﻢ اﻟﺴﺤﺮ ﻗﺮاءة ﻓﻲ ﻓﻜﺮ اﻟﺨﻤﻴﻨﻲ ﻴﻘص ﻋﻠﻴﻨﺎ اﻝﻘرآن اﻝﻜرﻴم ﻗﺼﺔ اﻝﺴﺤرة ﻤﻊ ﻓرﻋون وﻤوﺴﻲ ﻋﻠﻴﻪ اﻝﺴﻼم ، وﻜ ﻴف أن اﻝﺴﺤرة اﻝذﻴن ﺠﻠﺒﻬم ﻓرﻋون ﻤن ﺼﻌﻴد ﻤﺼر آﻨذاك ﻜﺎﻨوا أﻋﺘﻰ اﻝﺴﺤرة ﻓﻲ ﺒر ﻤﺼر ﻝﻴﺘﻤﻜﻨوا ﻤن ﻤواﺠﻬﺔ ﻤﺎ رآﻩ ﻓرﻋون ﻤن ﻤوﺴﻲ ﻋﻠﻴﻪ اﻝﺴﻼم ﻤﺘﻤﺜﻼ ﻓﻲ ﻤﻌﺠزات اﻝﻨﺒوة اﻝﺸﻬﻴرة ، وﻋﻨد اﻻﺨﺘﺒﺎر... |
https://archive.org/download/elhilalymohamad_gmail_20170324_0654/الخميني كبيرهم الذي علمهم السحر.pdf | الخميني كبيرهم الذي علمهم السحر | الخومينى كبيرھم الذي علمھم السح ر 8 وﻜﺎن ﻫﻨﺎك ﻋﻤرو ﺒن ﻝ ﺤﻰ اﻝذي ﻜﺎن أول ﻤن اﺘﺨذ أﺼﻨﺎﻤﺎ ﻓﻲ اﻝﻜﻌﺒﺔ ﺒﻌد أن رآﻫﺎ ﻓﻲ اﻝﺸﺎم ﻓﻨﻘﻠﻬﺎ وﻨﻘل ﺒدﻋﺘﻬﺎ إﻝﻰ ﻤﻜﺔ وأﻗﺎﻤﻬﺎ ﺤول اﻝﻜﻌﺒﺔ وﻋﻜف ﻋﻠﻴﻬﺎ وﺘﺒﻌﻪ ﻗوﻤﻪ ﺒﻌد ذﻝك ﺤﺘﻰ ظﻬور اﻹﺴﻼم ، وﻓﻰ اﻝﻌﺼر اﻝﺤدﻴث ﺘﻘف ﺸﺨﺼﻴﺔ روح اﷲ اﻝﻤوﺴوي اﻝﺨﻤﻴﻨﻲ ﻗﺎﺌد اﻝﺜورة اﻹﻴراﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻨﻔس اﻝﻤﻜﺎﻨﺔ إﻝﻰ ﺠوار أ ﻤﺜﺎﻝﻪ ﻤن ﻜﺒر... |
https://archive.org/download/elhilalymohamad_gmail_20170324_0654/الخميني كبيرهم الذي علمهم السحر.pdf | الخميني كبيرهم الذي علمهم السحر | الخومينى كبيرھم الذي علمھم السح ر 9 ﺜﺎﻨﻴﺎ اﻝﺘﻨظﻴر ﻝﻠﺸﻴﻌﺔ ﺒﻨظرﻴﺎت ﺠدﻴدة ﻓﻲ اﻝﻌﻘﺎﺌد ﺨﻼﻓﺎ ﻝﻨظرﻴﺔ وﻻﻴﺔ اﻝﻔﻘﻴﻪ واﻜﺴﺎب اﻝﺘﺸﻴﻊ ﺒﻌدا ﺠدﻴدا ﻤن ٕ اﻝﻐﻠو . . وﻫذا اﻝﻐﻠو ﻓﻲ اﻷﺌﻤﺔ ﻜﺎن ﻀرورﻴﺎ ﻝﻠﺨﻤﻴﻨﻰ ﻷﻨﻪ ﻜﻠﻤﺎ ﺘزاﻴدت درﺠﺔ اﻷﺌﻤﺔ ﻝﻤﺼﺎف اﻵﻝﻬﺔ ﻋﻠت درﺠﺔ اﻝﺨﻤﻴﻨﻲ ﻨﻔﺴﻪ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎرﻩ اﻝﻨﺎﺌب ﻋن اﻹﻤﺎم اﻝﻤﻌﺼوم وﻝﻴﺘﺴﻨﻰ ﻝﻪ زﻋم أن اﻝراد ﻋﻠﻴﻪ ﻜﺎﻝراد ﻋﻠﻰ ا... |
https://archive.org/download/elhilalymohamad_gmail_20170324_0654/الخميني كبيرهم الذي علمهم السحر.pdf | الخميني كبيرهم الذي علمهم السحر | الخومينى كبيرھم الذي علمھم السح ر 10 اﻟﻔﺼﻞ اﻷول ﺗﻤﻬﻴﺪ ﺗﺎرﻳﺨﻲ |
https://archive.org/download/elhilalymohamad_gmail_20170324_0654/الخميني كبيرهم الذي علمهم السحر.pdf | الخميني كبيرهم الذي علمهم السحر | الخومينى كبيرھم الذي علمھم السح ر 11 ﺗﻤﻬﻴﺪ ﺗﺎرﻳﺨﻲ ظل اﻝﻔرس ﻗﺒل اﻹﺴﻼم وﻋﺒر ﺤﻀﺎرﺘﻬم اﻝﻤﺘﻌﻤﻘﺔ ﻓﻲ ﻗﻠب اﻝﺘﺎرﻴﺦ ﻴﻨظرون ﻝﻠﻌرب ﻓﻲ ﻤﺠﻤوﻋﻬم ﻋﻠﻰ أﻨﻬم ﻗوم ﻤن اﻝﺒدو اﻝﻤﺘﺨﻠﻔﻴن اﻝذﻴن ﻻ ﻴﺼﻠ ﺤون ﺤﺘﻰ ﻝﻤﻘﺎم اﻝﻌﺒودﻴﺔ ﻝﺴﺎدﺘﻬم اﻝﻔرس ، وﺘﺄﺼﻠت ﺘﻠك اﻝﻨظرة ﻓﻲ ﻋﻬد اﻝدوﻝﺔ اﻝﺴﺎﺴﺎﻨﻴﺔ اﻝﺘﻲ أﻀﺎﻓت ﻝﻠدﻴن اﻝﻔﺎرﺴﻲ ﻤﺒدأ وﺠوب ﺘوﻓر اﻹﻤﺎﻤﺔ واﻝﺤﻜم اﻝدﻴﻨﻲ واﻝد... |
https://archive.org/download/elhilalymohamad_gmail_20170324_0654/الخميني كبيرهم الذي علمهم السحر.pdf | الخميني كبيرهم الذي علمهم السحر | الخومينى كبيرھم الذي علمھم السح ر 12 اﺨﺘﺎر اﻝﻔرس اﻝﺤل اﻷﻴدوﻝوﺠﻰ اﻝﻔﻜري اﻝﻘﺎﺌم ﻋﻠﻰ ﺘﺨرﻴب ﻋﻘﺎﺌد اﻝﻤﺴﻠﻤﻴن ﻤن اﻝداﺨل ، وﻫو اﻝﺤل اﻝذي ﺘﻨﺒﻪ ﻝﻪ اﻝروم ﺒﻌد ذﻝك ﻓﻨﺸﺄت ﺤرﻜﺔ اﻹﺴﺘﺸراق اﻝﺘﻲ ﺘﻔرغ ﻓﻴﻬﺎ ﻜﺒﺎر ﻤﻔﻜري اﻝﻐرب ﻋﻠﻰ ﻤدى ﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻗرون ﻝدراﺴﺔ اﻝدﻴن اﻹﺴﻼﻤﻲ ﻤن ﻤﺼﺎدرﻩ اﻷﺼﻠﻴﺔ واﻝﺒﺤث ﻋن اﻝﺜﻐرات اﻝﺘﻲ ﺘﺼﻠﺢ ﻓﻲ ﺜوب اﻝﺸرﻴﻌﺔ واﺴﺘﺨداﻤﻬﺎ ﻝﻤﺤﺎوﻝ... |
https://archive.org/download/elhilalymohamad_gmail_20170324_0654/الخميني كبيرهم الذي علمهم السحر.pdf | الخميني كبيرهم الذي علمهم السحر | الخومينى كبيرھم الذي علمھم السح ر 13 ﺜم دس اﻝﻔرس أﺨطر ﻋﻘﺎﺌدﻫم أﻻ وﻫﻰ ﺘﻜﻔﻴر ﺴﺎﺌر اﻝﺼﺤﺎﺒﺔ واﻝﻘول ﺒردﺘﻬم ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻝﻴﺘﺴﻨﻰ ﻝﻬم اﻝﻌﺒث ﻓﻲ اﻝﻤﺼﺎدر اﻷﺼﻠﻴﺔ ﻤن اﻝﻘرآن واﻝﺴﻨﺔ وﺼرف اﻝﻨﺎس ﻋﻨﻬﺎ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎر أن اﻝﺼﺤﺎﺒﺔ ﻫم ﻨﻘﻠﺔ اﻝﻘرآن وﻨﻘﻠﺔ اﻝﺴﻨﺔ ، وﻨﻔذو ا ﻏرﻀﻬم ﻓﺎﻋﺘﺒروا اﻝﻘرآن ﻤﺤرﻓﺎ وﺒﺎﻝﺘﺎﻝﻲ ﺘﺴﻘط أﺤﻜﺎﻤﻪ ، وﻤن ﻫﻨﺎ ﻨﻔﺴر ﺘﻠك اﻝظﺎﻫرة اﻝﻤﻘﻴﺘﺔ ﻤن ا... |
https://archive.org/download/elhilalymohamad_gmail_20170324_0654/الخميني كبيرهم الذي علمهم السحر.pdf | الخميني كبيرهم الذي علمهم السحر | الخومينى كبيرھم الذي علمھم السح ر 14 ﻧﺒﺬة ﻋﻦ اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻓﻲ إﻳﺮان اﺴﺘطﺎﻋت ﺒﻌض ﻓرق اﻝﺸﻴﻌﺔ اﻹ ﺴﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ واﻝﺒﺎطﻨﻴﺔ واﻹﺜﻨﺎﻋﺸرﻴﺔ إﻗﺎﻤﺔ دول ﻝﻬم ﻋﻠﻰ ﻤدار اﻝﺘﺎرﻴﺦ اﻹﺴﻼﻤﻲ ، وﺴﻨرﻜز ﻫﻨﺎ ﻋﻠﻰ اﻝدول اﻝﺘﻲ ﻗﺎﻤت ﺒﺎﻝﻌﻘﻴدة اﻹﺜﻨﺎﻋﺸرﻴﺔ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ اﻝﺒﻴﺌﺔ اﻝﺘﻲ أﻨﺠﺒت اﻝﺨﻤﻴﻨﻲ ، وﻜﺎﻨت أول دول اﻝراﻓﻀﺔ اﻹﺜﻨﺎﻋﺸرﻴﺔ ﻫﻲ اﻝدوﻝﺔ اﻝﺒوﻴﻬﻴﺔ واﻝﺘﻲ ﻗﺎﻤت ﻋ... |
https://archive.org/download/elhilalymohamad_gmail_20170324_0654/الخميني كبيرهم الذي علمهم السحر.pdf | الخميني كبيرهم الذي علمهم السحر | الخومينى كبيرھم الذي علمھم السح ر 15 ﻓﺤﺘﻰ اﻝدوﻝﺔ اﻝﺒوﻴﻬﻴﺔ ﻝم ﺘﺴﺘطﻊ أن ﺘﺘﻔرد ﺒﺈﻴران وﺘﻐﺎﻝب أﻫل اﻝﺴﻨﺔ ﺒﻬﺎ وﺘﺠﺒرﻫم ﻋﻠﻰ ﺘﻐﻴﻴر ﻤذﻫﺒﻬم إﻝﻰ اﻝﻤﻌﺘﻘد اﻝراﻓﻀﻲ ﻓﺎﻜﺘﻔت ﺒﺘﺄﺠﻴﺞ ﻨﺎر اﻝﺼراع ﺒﻴن أﺘﺒﺎﻋﻬﺎ وﺒﻴن اﻝﺴﻨﺔ ﻓﻤﺎرﺴوا ﻀد أﻫل اﻝﺴﻨﺔ اﻝﺠراﺌم اﻹرﻫﺎﺒﻴﺔ اﻝﻤﻨظﻤﺔ ، ﻝﻜن اﻝﺼﻔوﻴون ﻋﻨدﻤﺎ اﺴﺘوﻝوا ﻋﻠﻰ إﻴران ﺒﻤﻌﺎوﻨﺔ اﻹﻨﺠﻠﻴز واﻝﺒرﺘﻐﺎل ، وﺠﺎء اﻝﺸﺎﻩ... |
https://archive.org/download/elhilalymohamad_gmail_20170324_0654/الخميني كبيرهم الذي علمهم السحر.pdf | الخميني كبيرهم الذي علمهم السحر | الخومينى كبيرھم الذي علمھم السح ر 16 ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻨت اﻝدوﻝﺔ اﻝﺼﻔوﻴﺔ ﺼﺎﺤﺒﺔ اﻹﺠراء اﻝذي اﻨﺘﺸر ﺒﻴن اﻝﺸﻴﻌﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻌد وﻫو ﺘﺤوﻴل اﻝﺤﺞ إﻝﻰ ﻤﺸﻬد ﺒدﻻ ﻤن ﻤﻜﺔ ، وﺒدأ اﻝﺸﺎﻩ إﺴﻤﺎﻋﻴل اﻝﺼﻔوى ﻫذا اﻷﻤر ﻋﻨدﻤﺎ ﻗﺎم ﺒﺎﻝﺤﺞ إﻝﻰ ﻤﺸﻬد ﻤﺎﺸﻴﺎ ﺤﺎﻓﻴﺎ ودﻋﺎ ﺨﻠﻔﻪ اﻝﺸﻴﻌﺔ ﺒﺎﻵﻻف ﻝﺘﻘﻠﻴدﻩ ، وﻝم ﻴﻘ ﺼر ﻋﻠﻤﺎء اﻝﺸﻴﻌﺔ ﻓﻲ ذﻝك اﻷﻤر ﻓﺎﺨﺘرﻋوا اﻝرواﻴﺎت اﻝداﻝﺔ ﻋﻠﻰ ذﻝك واﻝﺘﻲ... |
https://archive.org/download/elhilalymohamad_gmail_20170324_0654/الخميني كبيرهم الذي علمهم السحر.pdf | الخميني كبيرهم الذي علمهم السحر | الخومينى كبيرھم الذي علمھم السح ر 17 وﺠﺎء ﻤن ﺒﻌدﻩ اﻝﺸﺎﻩ ﻤﺤﻤد رﻀﺎ ﺒﻬﻠوى اﻝذي اﻋﺘرف ﺒﺈﺴراﺌﻴل ﻓور ﻗﻴﺎﻤﻬﺎ وأﻗﺎم ﻋﻼﻗﺎت دﺒﻠوﻤﺎﺴﻴﺔ ﻤﻌﻬﺎ ، ﻓﻲ ﻤﺤﺎوﻝﺔ ﻻﺴﺘﻤﺎﻝﺔ اﻝﻐرب اﻝﻤﺘﻤﺜل ﻓﻲ اﻻﻨﺠﻠﻴز واﻝوﻻﻴﺎت اﻝﻤﺘﺤدة وﻫو ﻤﺎ ﺘﺤ ﻘق ﺒﺎﻝﻔﻌل ﻋﻨدﻤﺎ ﻗﺎﻤت ﺤرﻜﺔ اﻝدﻜﺘور ﻤﺤﻤد ﻤﺼدق اﻹﺼﻼﺤﻲ اﻹﻴراﻨﻲ اﻝذي ﺘوﻝﻰ رﻴﺎﺴﺔ اﻝوزراء وﻗﺎم ﺒﺈﻝﻐﺎء اﻻﻤﺘﻴﺎزات اﻷﺠﻨﺒﻴﺔ اﻝﺘﻲ ﻤ... |
https://archive.org/download/elhilalymohamad_gmail_20170324_0654/الخميني كبيرهم الذي علمهم السحر.pdf | الخميني كبيرهم الذي علمهم السحر | الخومينى كبيرھم الذي علمھم السح ر 18 واﺴﺘﻤر اﻝﺸﺎﻩ ﻓﻲ ﺘﻜرﻴس اﻝﻌداء اﻝﺸدﻴد ﻝﻠﺠﻨس اﻝﻌرﺒﻲ واﻝﻤﺴﻠﻤﻴن اﻝﺴﻨﺔ ، ﻋﻨدﻤﺎ ﻗﺎم ﺒﺎﺤﺘﻼل اﻝﺠزر اﻝﻌرﺒﻴﺔ اﻹﻤﺎراﺘﻴﺔ وظل طﻴﻠﺔ ﻓﺘرة ﺤﻜﻤﻪ ﻴﺴﻤﻰ اﻝﺨﻠﻴﺞ اﻝﻌرﺒﻲ ﺒﺎﻝﺨﻠﻴﺞ اﻝﻔﺎرﺴﻲ وﺨﺎض ﺤروﺒﺎ ﻷﺠل ﻫذﻩ اﻝﺘﺴﻤﻴﺔ ، وﻫو ذات اﻷﻤر اﻝذي اﺴﺘﻤر ﻓﻴﻪ اﻝﺨﻤﻴﻨﻲ ﺒﻌد أن ﻨﺠﺢ ﻓﻲ اﻻﺴﺘﻴﻼء ﻋﻠﻰ اﻝﺴﻠطﺔ ، وﻻ زاﻝت اﻝﻤﻜﺎﺘﺒﺎت اﻝر... |
https://archive.org/download/elhilalymohamad_gmail_20170324_0654/الخميني كبيرهم الذي علمهم السحر.pdf | الخميني كبيرهم الذي علمهم السحر | الخومينى كبيرھم الذي علمھم السح ر 19 اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﺼﺮ اﻟﺨﻤﻴﻨﻲ ﻤﻨذ ظﻬر اﻝﺨﻤﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﺒؤرة اﻷﺤداث ﻤﻊ ﻤﻨﺘﺼف اﻝﺴﺒﻌﻴﻨﺎت وﺤﺘﻰ ﻗﻴﺎﻤﻪ ﺒﺎﻝﺜورة ﻋﻠﻰ ﻨظﺎم اﻝﺸﺎﻩ ، اﻨﺒﻬر ﺒﻪ اﻝﻜﺜﻴرون ﻓﻲ اﻝﻌﺎﻝم اﻹﺴﻼﻤﻲ ﻤن ﺠﺎﻨﺒﻴن |
https://archive.org/download/elhilalymohamad_gmail_20170324_0654/الخميني كبيرهم الذي علمهم السحر.pdf | الخميني كبيرهم الذي علمهم السحر | الخومينى كبيرھم الذي علمھم السح ر 20 اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ وﻫو اﻝﺠﺎﻨب اﻝذي أﻴدﻩ ﻓﻴﻪ ﺒﻌض اﻝﺼﺤﻔﻴﻴن وا ﻝﻤﻔﻜرﻴن اﻝﺴﻴﺎﺴﻴﻴن ورأوا ﻓﻲ ﺘﺠرﺒﺘﻪ اﻝﺜورﻴﺔ ﺘﺠرﺒﺔ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻨﺎﺠﺤﺔ ﺘﺴﺘﺤق أن ﺘﻠﺘﻔت ﻝﻬﺎ اﻝدول اﻝﻌرﺒﻴﺔ ، وﻫؤﻻء اﻝﻤﻔﻜرون ﺒطﺒﻴﻌﺘﻬم ﻝم ﻴﻜوﻨوا ﻴﻨظرون إﻝﻰ اﻝﺠﺎﻨب اﻝدﻴﻨﻲ أو اﻝﻌرﻗﻲ وﺘﺄﺜﻴرﻩ ﻓﻲ اﻝﺨﻤﻴﻨﻲ وﻋﻠﻰ ﺴﻴﺎﺴﺎﺘﻪ ﻷﻨﻬم ﻴﻨﺘﻤون إﻝﻰ ﻤدرﺴﺔ ﻋﻠﻤﺎﻨﻴﺔ ... |
https://archive.org/download/azm101010_gmail_20180403_1436/أنظمة دلالية غير لفظية ودورها في تشكيل نظام لغوي للتواصل في القرآن الكريم.pdf | أنظمة دلالية غير لفظية ودورها في تشكيل نظام لغوي للتواصل في القرآن الكريم | ........... ............................. ... ....... .. .......................... ..... ..... ......................... .. ٥٢٣ إذا ﻛﺎﻧت اﻟﻠﻐﺔ ًﻧظﺎﻣﺎ ﻣن اﻟﻌﻼﻣﺎت ﯾﻌﺑر ﻋن اﻷﻓﻛﺎر ﻛﻣﺎ ﯾﻘول دي ﺳوﺳﯾر ١ ،أو ًﺿرﺑﺎ ﻣن اﻟﺳﻠوك ﻛﻣﺎ ﯾرى ﺑﻠوﻣﻔﯾﻠد ٢ ،ﻓﻬﻲ ﻟﯾﺳت اﻟﻧظﺎم اﻟوﺣﯾد ﻟذي ا ﯾﺳﺗﻌﻣﻠﻪ اﻹﻧﺳﺎن ﻓﻲ اﻟﺗواﺻل ﻣﻊ،ﻏﯾرﻩ ﻓﺛﻣﺔ أﻧظﻣﺔ وﺳﻠوﻛﯾﺎت ... |
https://archive.org/download/azm101010_gmail_20180403_1436/أنظمة دلالية غير لفظية ودورها في تشكيل نظام لغوي للتواصل في القرآن الكريم.pdf | أنظمة دلالية غير لفظية ودورها في تشكيل نظام لغوي للتواصل في القرآن الكريم | ........... ............................. ... ....... .. .......................... ..... ..... ......................... .. ٦٢٣ اﻟﻌﯾن ﺗﺑدي اﻟذي ﻓﻲ ﻧﻔس ﺻﺎﺣﺑﻬﺎ ـ اﻟﻌ نـﻣ داوة أو ّود إذا ﺎـﺎﻧ ـﻛ أﻓﻼ ﺗرى إﻟﻰ اﻋﺗﺑﺎرﻩ ﺑﻣﺷﺎﻫدة،اﻟوﺟوﻩ وﺟﻌﻠﻬﺎ ًدﻟﯾﻼ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻓﻲ،اﻟﻧﻔوس وﻋﻠﻰ ذﻟك ﻗﺎﻟوا ّرب إﺷﺎرة أﺑﻠﻎ ﻣن ﻋﺑﺎرة ٥ . وﻋﻠﻰ ﻫدﯾﻬﻣﺎ أورد اﺑ... |
https://archive.org/download/azm101010_gmail_20180403_1436/أنظمة دلالية غير لفظية ودورها في تشكيل نظام لغوي للتواصل في القرآن الكريم.pdf | أنظمة دلالية غير لفظية ودورها في تشكيل نظام لغوي للتواصل في القرآن الكريم | ........... ............................. ... ....... .. .......................... ..... ..... ......................... .. ٧٢٣ ﺑﻠﻔـظ، وﻣوﺿـوﻋﺔ ﺑـﺈزاء اﻷﻟﻔـﺎظ، وأرادوا ﺑﺎﻹﺷـﺎرات اﻹﺷـﺎرة ﺑﺎﻟﯾد، واﻟﺷﻔﺔ واﻟﺣﺎﺟﺑﯾن وأﻣﺛﺎﻟﻬﺎ ٦١ . وﯾــرى اﻟﻠﺑــﺎد ﻣــن اﻟﻣﺣــدﺛﯾن ﺑﺄﻧــﻪ ﯾﻧــدر أن ﻧﺟــد ﺷﺧـﺻﺎً ﯾـﺗ ﻛﻠّم ﺑـدون أن ﺗـﺻﺎﺣب ﻛﻠﻣﺎﺗـﻪ ... |
https://archive.org/download/azm101010_gmail_20180403_1436/أنظمة دلالية غير لفظية ودورها في تشكيل نظام لغوي للتواصل في القرآن الكريم.pdf | أنظمة دلالية غير لفظية ودورها في تشكيل نظام لغوي للتواصل في القرآن الكريم | ........... ............................. ... ....... .. .......................... ..... ..... ......................... .. ٨٢٣ ﻣﺑﺣث إﻟﻰ اﻟطرﯾﻘﺔ اﻟﺗﻲ ﯾ ّؤد،ﯾﻬﺎ إﻣﺎ ﺑﺎﻟﻌﺿو،أو ﺑﻬﯾﺋﺗﻪ، أو ﺑﺎﻟﺣﺎﺳﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺻدر ﻣﻧﻪ،أو ﺑﺎﻷدوات اﻟﻣﺳﺎﻧدة اﻟﺗﻲ ﺗﻘوم ﻣﻘﺎم اﻹﻓﺻﺎح، ،أو ﺑﺎﻟﺗوﻗﯾت واﻟﻣﻛﺎن ًﻣﺿﺎﻓﺎ إﻟﯾﻬﺎ اﻟﻧظﺎم اﻟﺑﺎراﺳﯾﻛﯾوﻟوﺟﻲ اﻟذي ﯾﻌﻣد إﻟ... |
https://archive.org/download/azm101010_gmail_20180403_1436/أنظمة دلالية غير لفظية ودورها في تشكيل نظام لغوي للتواصل في القرآن الكريم.pdf | أنظمة دلالية غير لفظية ودورها في تشكيل نظام لغوي للتواصل في القرآن الكريم | ........... ............................. ... ....... .. .......................... ..... ..... ......................... .. ٩٢٣ ًﺧﺟﻼ ﻣن أﻧﻔﺳﻬم اﻟﺗﻲ ﺗدرك ًﺗﻣﺎﻣﺎ أن ﻫؤﻻء ﻻ ﯾﻧطﻘون. ٢ .اﻟﻌﯾن ﻗﺎل اﻟﺣﻛﻣﺎء اﻟﻌﯾن ﺑﺎب،اﻟﻘﻠب ﻓﻣﺎ ﻛﺎن ﻓﻲ اﻟﻘﻠب ظﻬر ﻓﻲ اﻟﻌﯾن . ﻓﻠﻐﺔ اﻟﻌﯾون ﻣن اﻟﻣوﺿوﻋﺎت اﻟﺗﻲ ﺗطرق ﻟﻬﺎ ﻋﻠﻣﺎء اﻟﻧﻔس، وأﺻﺑﺣوا ﯾﻘرؤوﻧﻬﺎ ﻛ ﻣ... |
https://archive.org/download/azm101010_gmail_20180403_1436/أنظمة دلالية غير لفظية ودورها في تشكيل نظام لغوي للتواصل في القرآن الكريم.pdf | أنظمة دلالية غير لفظية ودورها في تشكيل نظام لغوي للتواصل في القرآن الكريم | ........... ............................. ... ....... .. .......................... ..... ..... ......................... .. ٠٣٣ ُﯾَﺗَوَارَى ﻣِنَ اﻟْﻘَوْمِ ﻣِن ﺳُوءِ ﻣَﺎ ﺑُﺷﱢرَ ﺑِﻪِ أَﯾُﻣْﺳِﻛُﻪ ﻋَﻠَﻰ ﻫُونٍ أَمْ ﯾَدُﺳﱡﻪُ ﻓِﻲ اﻟﺗﱡرَاب ٨٥ ،٩٥ اﻟﻧﺣل . -اﻟوﺟوﻩ اﻟﺣزﯾﻧﺔ اﻟﻛﺋﯾﺑﺔ ﺗﺗﻣ ﺛل ﻫـذﻩ اﻟـﺻورة ﻓـﻲ ﻗوﻟـﻪ ﺗﻌــﺎﻟﻰ ﻓَﻠَﻣﱠــــ... |
https://archive.org/download/azm101010_gmail_20180403_1436/أنظمة دلالية غير لفظية ودورها في تشكيل نظام لغوي للتواصل في القرآن الكريم.pdf | أنظمة دلالية غير لفظية ودورها في تشكيل نظام لغوي للتواصل في القرآن الكريم | ........... ............................. ... ....... .. .......................... ..... ..... ......................... .. ١٣٣ ﺑوﺿـــﻊ اﻟﯾـــد ﻋﻠـــﻰ اﻟﻔـــم؛ ﻟﯾَـــﺳﻛت اﻟرﺳـــلُ وﯾﻘطﻌـــوا ﻛﻼﻣﻬـم؛ ﺗﻛـذﯾﺑﺎً ﻟﻬـم وﺻـدﻫم ﻋﻣـﺎ ﺟـﺎؤوا ﺑـﻪ. واﻟﺛﺎﻧﯾـﺔ ّرد اﻟﻛﻔﺎر أﯾدﯾ ﻬم ﻓﻲ أﻓـواﻫﻬم ّﻟﯾﻌـﺿ وﻫﺎ ًﻏﯾظـﺎ ﻣﻣـﺎ ﺟـﺎء ﺑـﻪ رﺳـﻠ ﻬم، ... |
https://archive.org/download/azm101010_gmail_20180403_1436/أنظمة دلالية غير لفظية ودورها في تشكيل نظام لغوي للتواصل في القرآن الكريم.pdf | أنظمة دلالية غير لفظية ودورها في تشكيل نظام لغوي للتواصل في القرآن الكريم | ........... ............................. ... ....... .. .......................... ..... ..... ......................... .. ٢٣٣ اﻟﻣﻔﺳرﯾن ٠٦ رأوا أن ﻫمّ اﻟﻔﻌل ﻛﺎن ﻣن ّاﻟﻣرأة، وﻫم اﻟﻧﻔس ﻛﺎن ﻣن اﻟﻧﺑﻲ .ﺛم وﺻﻔت اﻵﯾﺔ ﻫﯾﺋﺎت ردة ّاﻟﻔﻌل ﻓﻲ اﻟﻬرب، واﻟﻠﺣﺎق، واﻟﻘد وَاﺳﺗَﺑَﻘَﺎ َاﻟْﺑَﺎب َو ْﻗَدﱠت ٍﻗَﻣِﯾﺻَﻪُ ﻣِن دُﺑُر ٥٢ ﯾوﺳف . وﻗد ... |
https://archive.org/download/azm101010_gmail_20180403_1436/أنظمة دلالية غير لفظية ودورها في تشكيل نظام لغوي للتواصل في القرآن الكريم.pdf | أنظمة دلالية غير لفظية ودورها في تشكيل نظام لغوي للتواصل في القرآن الكريم | ........... ............................. ... ....... .. .......................... ..... ..... ......................... .. ٣٣٣ ﻧﺳوق ﻣﺛﺎﻻً ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺿو ﺛم ﺣﺎﺳّﺗﻪ . ﻣﺛﻼً ﺟﺎءت ﻓﻲ اﻵﯾـﺔ اﻟﻛرﯾﻣـﺔ ﻛﻠﻣـﺔ اﻟﻌـﯾن ﻓَـﺈِذَا َﺟَـﺎء اﻟْﺧَـوْفُ رَأَﯾْـﺗَﻬُمْ ﯾَﻧظُـرُ ون ْإِﻟَﯾْـكَ ﺗَـدُورُ أَﻋْﯾُـﻧُﻬُمْ ﻛَﺎﻟﱠـذِي ﯾُﻐْـﺷَﻰ ﻋَﻠَﯾْـﻪِ ﻣ... |
https://archive.org/download/azm101010_gmail_20180403_1436/أنظمة دلالية غير لفظية ودورها في تشكيل نظام لغوي للتواصل في القرآن الكريم.pdf | أنظمة دلالية غير لفظية ودورها في تشكيل نظام لغوي للتواصل في القرآن الكريم | ........... ............................. ... ....... .. .......................... ..... ..... ......................... .. ٤٣٣ - ردّة ﻓﻌـل ﻣوﺳـﻰ ﻣـن أﻓﻌـﺎل اﻟرﺟـل اﻟـﺻﺎﻟﺢ أﺛﻧـﺎء ﻣــﺻﺎﺣﺑﺗﻪ ﻟــﻪ، وذﻟــك ﻋﻧــدﻣﺎ أﻣــرﻩ اﻟــﺻﺎﻟﺢ ﺑﻣراﻗﺑﺗــﻪ ﻓﺣـﺳب ﺑـدون أن ﯾـﺳﺄﻟﻪ ﻋـن ﺷـﻲء، ﺣﺗـﻰ ﯾﺣـدث ﻣﻧـﻪ ًذﻛـــرا .ﻓﺧـــرق اﻟـــﺳﻔﯾﻧﺔ، ﺛـــ... |
https://archive.org/download/azm101010_gmail_20180403_1436/أنظمة دلالية غير لفظية ودورها في تشكيل نظام لغوي للتواصل في القرآن الكريم.pdf | أنظمة دلالية غير لفظية ودورها في تشكيل نظام لغوي للتواصل في القرآن الكريم | ........... ............................. ... ....... .. .......................... ..... ..... ......................... .. ٥٣٣ َوَﻟَﻛُـمْ أَﻋْﻣَـﺎﻟُﻛُمْ ﺳَـﻼَ مٌ ﻋَﻠَـﯾْﻛُمْ ﻻَ ﻧَﺑْﺗَﻐِـﻲ اﻟْﺟَـﺎﻫِﻠِﯾن ٥٥ اﻟﻘﺻص . - ﻣﺎ ﻓﻌﻠﺗﻪ زوﺟﺔ ﻋزﯾـز ﻣـﺻر ﺑﻧـﺳﺎء اﻟﻣدﯾﻧـﺔ، ﻟﻣـﺎ ﺗﻧـﺎﻫﻰ إﻟـﻰ ﻣـﺳﺎﻣﻌﻬﺎ ﻣـﺎ ﯾﻘﻠﻧـﻪ ﻋﻧﻬـﺎ ﻓَﻠَﻣّـﺎ ﺳَـﻣِﻌَت ... |
https://archive.org/download/azm101010_gmail_20180403_1436/أنظمة دلالية غير لفظية ودورها في تشكيل نظام لغوي للتواصل في القرآن الكريم.pdf | أنظمة دلالية غير لفظية ودورها في تشكيل نظام لغوي للتواصل في القرآن الكريم | ........... ............................. ... ....... .. .......................... ..... ..... ......................... .. ٦٣٣ ﻓــﺎﻟﻣﻠﻣوس،ﻣــن أﺛــر ﻣــﺎدي ﻛ ﻠﻣــس اﻟﯾــد ﻟﻸﺷــﯾﺎء، ﻟﻠﻣﻌﺎ ﯾﻧﺔ، أو ﻟﻼﺷﺗﻬﺎء...وﻣﺛﺎﻟﻪ - ْوَﻟَو ْﻧَزﱠﻟْﻧَﺎ ﻋَﻠَﯾْـكَ ﻛِﺗَﺎﺑًـﺎ ﻓِـﻲ ﻗِرْطَـﺎسٍ ﻓَﻠَﻣَـﺳُوﻩُ ﺑِﺄَﯾْـدِﯾﻬِم ٧ اﻷﻧﻌــﺎم .ﯾﻘــول اﻷﻟو... |
https://archive.org/download/azm101010_gmail_20180403_1436/أنظمة دلالية غير لفظية ودورها في تشكيل نظام لغوي للتواصل في القرآن الكريم.pdf | أنظمة دلالية غير لفظية ودورها في تشكيل نظام لغوي للتواصل في القرآن الكريم | ........... ............................. ... ....... .. .......................... ..... ..... ......................... .. ٧٣٣ ﻟﯾـﺳﺗطﯾﻊ ﻣـن ﺧﻼﻟﻬـﺎ اﻹﻗﺑـﺎل ﻋﻠـﻰ ﻋﻣـل اﻟـﺷﻲء واﻟرﻏﺑـﺔ ﻓﯾﻪ، أو اﻹدﺑﺎر واﻟﻧﻔـور ﻣﻧـﻪ، ﺳـواء أﻛﺎﻧـت ﺗﻠـك اﻟﻠﻐـﺔ ﺑـﯾن اﻟﺑـﺷر أﻧﻔـﺳﻬم، أ م ﺑـﯾن اﻹﻧـﺳﺎن وﺧ،ﺎﻟﻘـﻪ ﻓـﻲ ﻣﺛـل ّاﻟﺗـﻧﻌ م ﺑﺎﻷﻛـل اﻟﻬﻧـﻲء،و... |
https://archive.org/download/azm101010_gmail_20180403_1436/أنظمة دلالية غير لفظية ودورها في تشكيل نظام لغوي للتواصل في القرآن الكريم.pdf | أنظمة دلالية غير لفظية ودورها في تشكيل نظام لغوي للتواصل في القرآن الكريم | ........... ............................. ... ....... .. .......................... ..... ..... ......................... .. ٨٣٣ و ﺳـﺗﻛون اﻟﻌـﺻﺎ ﻓﯾﻣـﺎ ﺑﻌـد ﻣﻌﺟـزة ﻣـن ﻣﻌﺟزاﺗـﻪ ؛ وذﻟـك ﺑﺗﺣوﯾــل ﻋــﺻﺎﻩ إﻟــﻰ ﺛﻌﺑــﺎن ﻣﺑــﯾن ﯾﻠﻘــف ﻛــل أﻋﻣــﺎل اﻟـــﺳﺣرة اﻟﺗـــﻲ ﺗـــﺳﺣر أﻋـــﯾن اﻟﻧـــﺎس ﺑﺗﺣوﯾـــل ﺣﺑـــﺎﻟﻬم و ﻋـﺻواﺗﻬم ا ﻟﺧـ... |
https://archive.org/download/azm101010_gmail_20180403_1436/أنظمة دلالية غير لفظية ودورها في تشكيل نظام لغوي للتواصل في القرآن الكريم.pdf | أنظمة دلالية غير لفظية ودورها في تشكيل نظام لغوي للتواصل في القرآن الكريم | ........... ............................. ... ....... .. .......................... ..... ..... ......................... .. ٩٣٣ ٢-٢ .وﻓـﻲ ﺳـﺟن ﯾوﺳـف َﻗَـﺎل أَﺣَ ـدُﻫُﻣَﺂ إِﻧﱢـﻲ أَرَاﻧِﻲ أَﻋْﺻِ رُ ﺧَﻣْرًا، ُوَﻗَـﺎلَ اﻵﺧَـر ُإِﻧﱢـﻲ أَرَاﻧِـﻲ أَﺣْﻣِـل ْﻓَــــوْ قَ رَأ ﺳِ ــــﻲ ُﺧُﺑْــــزًا ﺗَﺄْﻛُــــلُ اﻟطﱠﯾْــــرُ ﻣِﻧْـ... |
https://archive.org/download/azm101010_gmail_20180403_1436/أنظمة دلالية غير لفظية ودورها في تشكيل نظام لغوي للتواصل في القرآن الكريم.pdf | أنظمة دلالية غير لفظية ودورها في تشكيل نظام لغوي للتواصل في القرآن الكريم | ........... ............................. ... ....... .. .......................... ..... ..... ......................... .. ٠٤٣ اﻵﺧر اﻟذي ﯾﻛون ﻣﺗﻠﻬﻔﺎً وﻧﺷﯾطﺎً وﺳرﯾﻌﺎً ﻟﻧﯾل ﻣﺑﺗﻐﺎﻩ. إن طﺑﯾﻌــﺔ اﻟﻣﻛــﺎن، وﺑﻌــدﻩ أو ﻗرﺑــﻪ، وﻫﯾﺋﺗــﻪ، وﺷــﻛﻠﻪ؛ ﻋواﻣـل دﻻﻟﯾـﺔ ﯾﻣﻛﻧﻧـﺎ ﻣـن ﺧﻼﻟﻬـﺎ اﻟﺗواﺻـل أو ﻋدﻣـﻪ، ﺗـدﻓﻌﻧﺎ ﻷن ﻧـــﺄﻟف اﻟﻣﻛـــﺎن... |
https://archive.org/download/azm101010_gmail_20180403_1436/أنظمة دلالية غير لفظية ودورها في تشكيل نظام لغوي للتواصل في القرآن الكريم.pdf | أنظمة دلالية غير لفظية ودورها في تشكيل نظام لغوي للتواصل في القرآن الكريم | ........... ............................. ... ....... .. .......................... ..... ..... ......................... .. ١٤٣ ﺷـﯾﺋﯾن أوﻟﻬﻣـﺎ ﻓـﻲ وﻗـت ﻋﻣﻠﯾـﺔ اﻹﻧﺟـﺎب، ﻓﻬـﻲ ﻋﻠـﻰ اﺳـﺗﺣﯾﺎء ﻣﻣـﺎ ﻫـﻲ ﻓﯾـﻪ .وﺛﺎﻧﯾﻬﻣـﺎ أﻧﻬـﺎ ﺗرﯾـد ﻣﻛﺎﻧـﺎً ﺗـﺄﻧس إﻟﯾـ ًﻪ ﺑﻌﯾـدا ﻋــن أﻟــﺳﻧﺔ أﻫﻠﻬــﺎ اﻟــذﯾن ﺳﯾُــﺳﺎﺋﻠوﻧﻬﺎ وﺳــﯾﺗﻬﻣوﻧﻬﺎ وﺳــﯾﻌﯾروﻧ... |
https://archive.org/download/azm101010_gmail_20180403_1436/أنظمة دلالية غير لفظية ودورها في تشكيل نظام لغوي للتواصل في القرآن الكريم.pdf | أنظمة دلالية غير لفظية ودورها في تشكيل نظام لغوي للتواصل في القرآن الكريم | ........... ............................. ... ....... .. .......................... ..... ..... ......................... .. ٢٤٣ -أداء ﻓرﯾﺿﺔ اﻟﺣـﺞ، وأﯾـﺎم اﻟﻧﺣـر ﻓـﻲ ﻗوﻟـﻪ ﻋـز ﺷـﺄﻧﻪ ٍوَأَذﱢن ﻓِﻲ اﻟﻧﱠﺎسِ ﺑِﺎﻟْﺣَﺞﱢ ﯾَـﺄْﺗُوكَ رِﺟَـﺎﻻ وَﻋَﻠَـﻰ ﻛُـلﱢ ﺿَـﺎﻣِر َﯾ ٍﺄْﺗِﯾنَ ﻣِن ﻛُلﱢ ﻓَﺞﱟ ﻋَﻣِﯾق ﻟﱢﯾَﺷْﻬَدُوا ﻣَﻧَﺎﻓِﻊَ ﻟَﻬُـمْ و... |
https://archive.org/download/azm101010_gmail_20180403_1436/أنظمة دلالية غير لفظية ودورها في تشكيل نظام لغوي للتواصل في القرآن الكريم.pdf | أنظمة دلالية غير لفظية ودورها في تشكيل نظام لغوي للتواصل في القرآن الكريم | ........... ............................. ... ....... .. .......................... ..... ..... ......................... .. ٣٤٣ اﻟرﻣــــــــــز ، دار اﻟـــــﺷرو ،ق، اﻟﻘـــــﺎﻫرة ٧٩٩١ ،م ١ط ، ٧١ ص. ٨١ ،اﻹﺷﺎرات اﻟﺟﺳﻣﯾﺔ ص٩. ٩١ ،دي ﺳوﺳﯾر ،ﻓﺻول ﻓﻲ ﻋﻠم اﻟﻠﻐﺔ ٦١ ص. 20 , . . 1973. . 13. ١٢ ،اﻹﻋــﻼم وﺳــﯾﻠﺔ ورﺳــﺎﻟﺔ،ﺗرﺟﻣـﺔ ﺳـﺎ... |
https://archive.org/download/azm101010_gmail_20180403_1436/أنظمة دلالية غير لفظية ودورها في تشكيل نظام لغوي للتواصل في القرآن الكريم.pdf | أنظمة دلالية غير لفظية ودورها في تشكيل نظام لغوي للتواصل في القرآن الكريم | ........... ............................. ... ....... .. .......................... ..... ..... ......................... .. ٤٤٣ ٨٣ ﻓﺎﻟﻌﺑﺎرة اﻷوﻟﻰ ﻫﻲ اﻷﺻل، واﻟﻌﺑﺎرة اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ ﻣﺣوﻟﺔ ﻣن اﻷوﻟﻰ؛ ﻷﻧﻬﺎ ﺣوﻟت اﻟﻔﻌل إﻟﻰ اﻟﻌﯾن ًﻣﺟﺎزا ،وﻣﺑﺎﻟﻐﺔ ﺛم ﻧﺑﻬت ﻋﻠﻰ اﻷﺻل واﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ﺑﻧﺻب ﻣﺎ ﻛﺎن ًﻓﺎﻋﻼ ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻣﯾﯾز .أﻣﺎ اﻟﻌﺑﺎرة اﻟﻘرآﻧﯾﺔ ﻓ ﻔﯾﻬﺎ ﻫذا ... |
https://archive.org/download/azm101010_gmail_20180316_1640/التجديد والتقليد في نحو الأندلس من خلال باب ما لاينصرف عند السهيلي والشاطبي.pdf | التجديد والتقليد في نحو الأندلس من خلال باب ما لاينصرف عند السهيلي والشاطبي | 19 - . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 05 35 64 08 43 05 35 64 08 44 . 50 30 001 . - . . 20 1978 0258-1132 - . - . - . - . |
https://archive.org/download/azm101010_gmail_20180316_1640/التجديد والتقليد في نحو الأندلس من خلال باب ما لاينصرف عند السهيلي والشاطبي.pdf | التجديد والتقليد في نحو الأندلس من خلال باب ما لاينصرف عند السهيلي والشاطبي | 9 , . 11 . 37 . . 69 . 99 . 113 . 131 . 141 , . 175 , . 215 |
https://archive.org/download/azm101010_gmail_20180316_1640/التجديد والتقليد في نحو الأندلس من خلال باب ما لاينصرف عند السهيلي والشاطبي.pdf | التجديد والتقليد في نحو الأندلس من خلال باب ما لاينصرف عند السهيلي والشاطبي | . 225 . 239 . . 263 7 295 . 297 . 315 . . 327 - . 363 . 381 |
https://archive.org/download/azm101010_gmail_20180316_1640/التجديد والتقليد في نحو الأندلس من خلال باب ما لاينصرف عند السهيلي والشاطبي.pdf | التجديد والتقليد في نحو الأندلس من خلال باب ما لاينصرف عند السهيلي والشاطبي | . - , , 581 , 790 . , , . , , , , . , , , , . 1 , , , 2 , , , , . , , 1 - 19 - 20 - 21 2010 . 2 - 2004 135 . |
https://archive.org/download/azm101010_gmail_20180316_1640/التجديد والتقليد في نحو الأندلس من خلال باب ما لاينصرف عند السهيلي والشاطبي.pdf | التجديد والتقليد في نحو الأندلس من خلال باب ما لاينصرف عند السهيلي والشاطبي | 12 , , , . 1 . , , , , , . , , , , , . , . , 2002 1 . , . , , 456 , , 528 , , 581 , , 592 , , 595 . , , . , . . , , . , , . 3 , , . , , . , . 1 . 1 , 1 . 2 . , . 3 - . . |
https://archive.org/download/azm101010_gmail_20180316_1640/التجديد والتقليد في نحو الأندلس من خلال باب ما لاينصرف عند السهيلي والشاطبي.pdf | التجديد والتقليد في نحو الأندلس من خلال باب ما لاينصرف عند السهيلي والشاطبي | . . 13 1 . 1 . , . , , . , , . . , . , ... 4 . , , . , . , , , , . , , . . 1 . 2 . . , . 5 , . . , , 4 - 1994 2008 1980 2004 . . 5 - . 1987 1958 2005 . |
https://archive.org/download/azm101010_gmail_20180316_1640/التجديد والتقليد في نحو الأندلس من خلال باب ما لاينصرف عند السهيلي والشاطبي.pdf | التجديد والتقليد في نحو الأندلس من خلال باب ما لاينصرف عند السهيلي والشاطبي | 14 , . , , . . 288 - 289 , , , , 198 . . . 289 , 307 , . , . . 289 353 , ... , , , . , , . . , 291 ... 382 , . . , . , , . , , . . , 292 , , |
https://archive.org/download/azm101010_gmail_20180316_1640/التجديد والتقليد في نحو الأندلس من خلال باب ما لاينصرف عند السهيلي والشاطبي.pdf | التجديد والتقليد في نحو الأندلس من خلال باب ما لاينصرف عند السهيلي والشاطبي | . . 15 , . , . . . , , , , , . , . , , , 790 , , . 2 . . , , , , , , , . , , . , , , , . , . , . |
https://archive.org/download/azm101010_gmail_20180316_1640/التجديد والتقليد في نحو الأندلس من خلال باب ما لاينصرف عند السهيلي والشاطبي.pdf | التجديد والتقليد في نحو الأندلس من خلال باب ما لاينصرف عند السهيلي والشاطبي | 16 2 . 1 . , . , . , , , , , , , . , 6 , 24 - 25 , , . 29 . , , . , , 206 , , , 337 69 - 70 , , . , , , . , , , 6 - 26 . .. . . 3 309 . |
https://archive.org/download/azm101010_gmail_20180316_1640/التجديد والتقليد في نحو الأندلس من خلال باب ما لاينصرف عند السهيلي والشاطبي.pdf | التجديد والتقليد في نحو الأندلس من خلال باب ما لاينصرف عند السهيلي والشاطبي | . . 17 , , , 7. , , , . , , , , 97 , . , , . . , 616 , 84 , , , , , , , . , 8 , . 1 79 , . , , . , , . 7 - 237 2010 . 8 - . |
https://archive.org/download/azm101010_gmail_20180316_1640/التجديد والتقليد في نحو الأندلس من خلال باب ما لاينصرف عند السهيلي والشاطبي.pdf | التجديد والتقليد في نحو الأندلس من خلال باب ما لاينصرف عند السهيلي والشاطبي | 18 . , 616 , . , , . . . . , , , . 9 , , . , , , , , . . 10 . , , 19 - 20 ... , , , ... , .. , ... , , ... , , , , . 9 - . 19 - 24 . 10 - . 180 . 2012 . |
https://archive.org/download/azm101010_gmail_20180316_1640/التجديد والتقليد في نحو الأندلس من خلال باب ما لاينصرف عند السهيلي والشاطبي.pdf | التجديد والتقليد في نحو الأندلس من خلال باب ما لاينصرف عند السهيلي والشاطبي | . . 19 , , . , . , , , . , , , . , , , 2000 184 , . , 5 6 . , , , 11 , , . 2 . 2 . , 790 120 5 585 - 700 , . , , 12 , , 13 . , , , . , . . 11 - . 2009 . 12 - 5 638 - 639 . 13 - 5 642 - 657 5 657 . |
https://archive.org/download/azm101010_gmail_20180316_1640/التجديد والتقليد في نحو الأندلس من خلال باب ما لاينصرف عند السهيلي والشاطبي.pdf | التجديد والتقليد في نحو الأندلس من خلال باب ما لاينصرف عند السهيلي والشاطبي | 20 . , . , . , . , 2010 , , . , , - , , , , . - , , , , , 14 . , , , . , , , . , 672 , , , . , , . , , , 14 - . . |
https://archive.org/download/azm101010_gmail_20180316_1640/التجديد والتقليد في نحو الأندلس من خلال باب ما لاينصرف عند السهيلي والشاطبي.pdf | التجديد والتقليد في نحو الأندلس من خلال باب ما لاينصرف عند السهيلي والشاطبي | . . 21 15 , 600 , 16 . , , . , . , , 17 . , , . , . , , . 15 - . ... 16 - 14 25 1670 . 1 619 - . 1 594 . . 17 - 5 698 . . |
https://archive.org/download/azm101010_gmail_20180316_1640/التجديد والتقليد في نحو الأندلس من خلال باب ما لاينصرف عند السهيلي والشاطبي.pdf | التجديد والتقليد في نحو الأندلس من خلال باب ما لاينصرف عند السهيلي والشاطبي | 22 , , , , , , 4 . 2 . 3 . , , . 1 - , . , , , . 2 - , , . . . , , ... , , 1 . 1 . . , , . , , . , . , , . , , , , , . . |
https://archive.org/download/azm101010_gmail_20180316_1640/التجديد والتقليد في نحو الأندلس من خلال باب ما لاينصرف عند السهيلي والشاطبي.pdf | التجديد والتقليد في نحو الأندلس من خلال باب ما لاينصرف عند السهيلي والشاطبي | . . 23 , 2 50 , , 18 . , , , 19 . , , , , , , , . . . , , , , . , , . 18 - 27287 . . . . 2007 1999 . 19 - . 180 1 331 204 1 40 . |
https://archive.org/download/azm101010_gmail_20180316_1640/التجديد والتقليد في نحو الأندلس من خلال باب ما لاينصرف عند السهيلي والشاطبي.pdf | التجديد والتقليد في نحو الأندلس من خلال باب ما لاينصرف عند السهيلي والشاطبي | 24 4 . , 20 . , , 21 . , , , . 2005 109 , , . , , , . , , , . , 22 . . , , . , 20 - 2005 103 . . 21 - 1990 1 - 3 2005 104 - 105 . 1913 1987 1958 . 22 - . 2005 . . 2 . 1 . . . |
https://archive.org/download/azm101010_gmail_20180316_1640/التجديد والتقليد في نحو الأندلس من خلال باب ما لاينصرف عند السهيلي والشاطبي.pdf | التجديد والتقليد في نحو الأندلس من خلال باب ما لاينصرف عند السهيلي والشاطبي | . . 25 23 . , , . , 2005 108 , , . , . , , , , . , , , . . , , . , , , . , 32 , , , , , . , , . , , 23 - 189 1967 1996 . 1978 . |
https://archive.org/download/azm101010_gmail_20180316_1640/التجديد والتقليد في نحو الأندلس من خلال باب ما لاينصرف عند السهيلي والشاطبي.pdf | التجديد والتقليد في نحو الأندلس من خلال باب ما لاينصرف عند السهيلي والشاطبي | 26 24 . , , , , . , . , . , . . , . , 1 3 , , , , . 25 , , 26 . , , , 24 - . 672 745 90 . 25 - . . 26 - . |
https://archive.org/download/azm101010_gmail_20180316_1640/التجديد والتقليد في نحو الأندلس من خلال باب ما لاينصرف عند السهيلي والشاطبي.pdf | التجديد والتقليد في نحو الأندلس من خلال باب ما لاينصرف عند السهيلي والشاطبي | . . 27 27 , . 16 , , , , , , . , . 4 . 1 . , , 316 , 392 , 577 , , . 2005 4 28 . . . . 27 - 528 97 . 17 . 1 . 2 . . . . 28 - . 1972 2001 2007 1995 2005 . |
https://archive.org/download/azm101010_gmail_20180406_2314/عامل التقريب في النحو الكوفي.pdf | عامل التقريب في النحو الكوفي | ﻣﺠﻠﺔ اﺗﺤﺎد اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻶداب اﻟﻤﺠﻠﺪ 9 اﻟﻌﺪد1ب ، 2012 ، ص ص255 - 280 255 ﻋﺎﻣﻞ اﻟﺘّﻘﺮﻳﺐ ﻓﻲ اﻟﻨﺤﻮ اﻟﻜﻮﻓﻲ ﺧﺎﻟﺪ اﻟﻤﺴﺎﻋﻔ ﺔ ﻣﻠﺨﺺ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ اﻟﻘﺪﻣﺎء واﻟﻤﺤﺪﺛﻴﻦ أن ذﻛﺮ ﺑﻌﺾ َﺷﺎرةِ اﻟّﺬي ﻳﻌﻤـﻞُ ﻋﻤـﻞ اﻹ وﺳﻢ اﻟﻜﻮﻓﻴﻮن ﺑﻪ اﺳﻢ ﻣﺼﻄﻠﺢ ﻛﺎن ﻪِ إﻟﻰ اﺳﻢ ﻣﺮﻓﻮع ﺑﻪ، وﺧﺒﺮ ﻣﻨﺼﻮب وأﺧﻮاﺗﻬﺎ؛ ﻻﺣﺘﻴﺎﺟ. ﻫـﺬا اﻟﻌﺎﻣـﻞَ اﻟﻨ ﺳـﻴﺒﻮﻳﻪ ﻻ ﻳﻌـﺮف أن وﻳﺮى ﺛﻌﻠﺐ إ... |
https://archive.org/download/azm101010_gmail_20180406_2314/عامل التقريب في النحو الكوفي.pdf | عامل التقريب في النحو الكوفي | اﻟﻤﺴﺎﻋﻔﺔ 256 ﺛﻌ وﻓﻲ ﻣﺠﺎﻟﺲ اﻹﻋﻤﺎل واﻹﻟﺤﺎق ﺑـ ﻧﺤﻮ ﻠﺐٍ ﻳﻨﺤﻮ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ﻛﺎن ٍوأﺧﻮاﺗﻬﺎ، ﺑﺈﺻﺮار ﺛﻌﻠﺐ ﻓﻲ إﻋﻤﺎﻟﻪِ وﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﻪ ﻣﻌ اﻟﻔﺮاءَ ﻳﺘّﻔﻖ ﻗﺪ ﺳﻤﻊ ذﻟﻚ اﻹﻋﻤﺎل ﻣﻦ اﻟﻌﺮبِ، وأن اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻋﻠﻰ أن ِﻣﺴﺎﺋﻠﻪِ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ. 2 ﻫﺬا اﻟﻌﺎﻣﻞ ﻻ ﻳﺮﺗﻘﻲ إﻟﻰ اﻟ ﻣﻦ أﻣﺮ ﺛﻌﻠﺐ ﻣﺎ أﺷﺎﻋﻪ ﻣﻦ اﻟﻮاﺿﺢ أن ﻋﺪ ﻘﺒﻮل اﻟﻤﻄﻠﻖ، وإن ﻟﻪ ﺴﻴﻦ اﻟﺘﻘّﺮﻳﺐ اﻟﻤﺆﺳ أﺻﺤﺎب اﻟﻜﻮﻓﻴﻴﻦ . ،... |
https://archive.org/download/azm101010_gmail_20180406_2314/عامل التقريب في النحو الكوفي.pdf | عامل التقريب في النحو الكوفي | ﻋﺎﻣﻞ اﻟﺘّﻘﺮﻳﺐ ﻓﻲ اﻟﻨﺤﻮ اﻟﻜﻮﻓﻲ 257 1 . ﻣﺠﺎﻟﺲ ﺛﻌﻠﺐ رأي اﻟﻜﻮﻓﻴﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﺘّﻘﺮﻳﺐ اﻟﻮارد ﻓﻲ ﺣﺼﺮ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ ﻣﺠﺎﻟﺲ ﺛﻌﻠﺐ ﺑﺎﻟﻤﺴﺎﺋﻞ اﻵﺗﻴﺔ 1. اﻟﺘّﻘﺮﻳﺐ ﻋﺎﻣﻼً ﻣﺜﻞ ل ﻣﻦ ﻋﺪ أو ﻛﺎن ؛ ﻟﻘﻮل ﺛﻌﻠﺐ اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ وﻗﺎل اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﺳﻤﻌﺖُ اﻟﻌﺮب ﺗﻘﻮل ﺑﻌﻴﻨﻪ ﻓﺠﻌﻠﻪ ﻣﺜﻞَ ﻛﺎن ﺎه ﻳ إ ﻫﺬا زﻳﺪ . 6 2. واﻟﻔﺮاء اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ أن ًأﻳﻀﺎ- ﻳﺴﻤﻴﺎن ﻫﺬا ﻓﻲ ﺟﻤﻠﺔ ﺒﺐ ، ﺗﻘﺮﻳﺒﺎً، واﻟﺴ اﻟﻘﺎﺋ... |
https://archive.org/download/azm101010_gmail_20180406_2314/عامل التقريب في النحو الكوفي.pdf | عامل التقريب في النحو الكوفي | اﻟﻤﺴﺎﻋﻔﺔ 258 ًﻫﺬا زﻳﺪ ﻗﺎﺋﻤﺎ . ﻋﺒﺎرة وﻟﻜﻨّﻚ ﻗﺪ ﻗﺮﺑ ﺘﻪ ﻪ ﻋﻠﻰ اﻓﺘﻘﺎر ﻣﻌﻨﻰ ﻬ ﺎ ﻳﺆﻛﱢﺪ ﻋﺪم ﺗﻨﺒ ﻣﻤ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ إﻟﻰ اﻟﺘّﻮﺿﻴﺢ واﻟﺒﻴﺎن. ﺎ اﺳﻢ وأﻣ الﱡ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺸﺒﻴﻪ ﻓﻴ اﻹﺷﺎرة اﻟﺪ ﺮ اﻟﺘﺸﺒﻴﻪ وﻫﺬا ﺑﻪ اﻟﺬي ﻻ ﻳﺤﺘﻤﻞ ﻏﻴ ﻘﺼﺪ ُاﻟﻨّﻤﻂ ًأﻳﻀﺎ- ٍ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎً ﻋﺎﻣﻼً، ﻟﻘﻮل ﺛﻌﻠﺐ ﻌﺪ ﻻ ﻳ وﺗﻜﻮن ﺗﺸﺒﻴﻬﺎً ﻓﻲ ، ﻛﺰﻳﺪٍ ﻫﺬا ﻣﻨﻄﻠﻖ وﻛﺰﻳﺪٍ ﻗﺎ ، وﻫﺬا ﻳﺠﺮي ﻣﺠﺮى اﻟﺨﺒﺮ ﺋﻢ ... |
https://archive.org/download/azm101010_gmail_20180406_2314/عامل التقريب في النحو الكوفي.pdf | عامل التقريب في النحو الكوفي | ﻋﺎﻣﻞ اﻟﺘّﻘﺮﻳﺐ ﻓﻲ اﻟﻨﺤﻮ اﻟﻜﻮﻓﻲ 259 اﻟﺤﺪث اﻟﺬي ﻳﺠﺐ أن ﺗﺸ ﺘ ﺔ، أو أﻧّﻬﺎ ﻧﺎﻗﺼﺔ ﻟﻌﺪم ﺮﻓﻴ ﻤﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺻﻴﻐﺘﻬﺎ اﻟﺼ اﺳﺘﻐﻨﺎﺋﻬﺎ ﺑﻤﺮﻓﻮﻋﻬﺎ ﻋﻦ ﻣﻨﺼﻮﺑﻬﺎ. 19 ﻓﻲ رأﻳﻬﻢ ﻣﺎ ﻳﺸﻴﺮ إﻟﻰ ﻣﻮﺿﻊ اﺳﻢ اﻹﺷﺎرة أو اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ﻣﻦ ﻓﺈﻧّﻨﺎ ﻻ ﻧﺠﺪ وﻣﻦ ﺛﻢ ﻋﺼﻔﻮر، وأﺛﺒﺘﱡﻪ ﻓﻲ اﻟﻘﺎﺑﻞ ﻣﻦ اﻟﺒﺤﺚ اﻹﻋﺮاب، وﻫﺬا اﻟﻤﺄﺧﺬ ذﻛﺮه اﺑﻦ. واﻻﺳﺘﻘﺮاء أﺛﺒﺖ ًأﻳﻀﺎ - ﻓﻲ ﺿﻮء دﻻﻟﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺸ... |
https://archive.org/download/azm101010_gmail_20180406_2314/عامل التقريب في النحو الكوفي.pdf | عامل التقريب في النحو الكوفي | اﻟﻤﺴﺎﻋﻔﺔ 260 1 . ﻓﺎره ﻫﺬا اﻟﺤﻤﺎر. 2 . ُﺗﻘﻮل ﺎﻣﻊ ، ﻓﻴﻘﻮلُ اﻟﺴ ﻓﻼن ﻗﺪ ﻗﺪم ﻗﺪ ﺑﻠﻐﻨﺎ ذﻟﻚ، أو ﻗﺪ ﺑﻠﻐﻨﺎ ﻫﺬا اﻟﺨﺒﺮ. 3 . ﻫﺬا ﻫﻮ، وﻫﺬان ﻫﻤﺎ. د .ﻨﺼﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺎل ﺑﻌﺪ أﺳﻤﺎء اﻹﺷﺎرة ﻣﺎ ﻳ 1 . ﴿ ِذَﻟ ﺪى ﻓِﻴﻪِ ﻫ ﺐ ﻳ ﻻ ر اﻟْﻜِﺘَﺎب ﻚ﴾ اﻟﺒﻘﺮة 2 ﻓﻲ اﻷﻣﺜﻠﺔ أ ِﻳﻮﺟﺐ اﻟﻔﺮاءُ ﻧﺼﺐ اﻷﺳﻤﺎء ًﻓﺎً وﺿﻴﺎءً وﻧﻮرا ﻣﺨﻮ ﺗﺄﺳﻴﺴﺎً ﻋﻠﻰ أﻧﻪ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ اﻷﺳﻤﺎءِ اﻟﻤﺮﻓﻮﻋ... |
https://archive.org/download/azm101010_gmail_20180406_2314/عامل التقريب في النحو الكوفي.pdf | عامل التقريب في النحو الكوفي | ﻋﺎﻣﻞ اﻟﺘّﻘﺮﻳﺐ ﻓﻲ اﻟﻨﺤﻮ اﻟﻜﻮﻓﻲ 261 ﻳﻘﻴﺲ إﻋﻤﺎل اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ﻋﻠﻰ ﻛﺎن ﺮ ﻫﻮ اﻟﻘﻴﺎس اﻟﺬي ﻳﻔﺴ ﻣﻦ اﻟﻘﻴﺎس اﻟﺬي أراد ﻪ ﺤ ، ﺑﻞ ﻣﺎ ﻧﺮﺟ لَ ﻣﺎ ﻛﺎن ﺧﺒﺮاً ﻣﺮﻓﻮﻋﺎً إﻟﻰ اﺳﻢ ﻣﻨﺼﻮب ﻗﺒﻞ دﺧﻮل اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ﺑﻪ ﺗﺤﻮ و ﻛﺎن ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺜﺎﻟﻴﻦ اﻷﺳﺪ رﺣﻴﻢ ﻏﻔﻮر ، واﻟﻠﻪ ف ﻣﺨﻮ . ﻧﺼﺐ ﺟﺐ ﻓﻤﺎ ﻳﻮ ﻣﺨﻮف ،ُ ﻣﻦ ﻣﺮاﻓﻊ ﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﺬﻛﺮ اﻟﻔﺮاء ﺗُﻪ ﺧﻠْﻮ وﻛﺬا اﻟﺤﺎلُ ﻓﻲ ﻣﻮﺟﺐ ﻧﺼﺐ ﺧﺒﺮ ... |
https://archive.org/download/azm101010_gmail_20180406_2314/عامل التقريب في النحو الكوفي.pdf | عامل التقريب في النحو الكوفي | اﻟﻤﺴﺎﻋﻔﺔ 262 ﻛﺎن وأﺧﻮاﺗﻬﺎ، وﺑﺬﻟﻚ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻧُﺠﻤﻞَ ﻣﻌﻨﻰ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ اﻟﻤﻘﻴﺲ ﻋﻠﻰ ﻛﺎن وأﺧﻮاﺗﻬﺎ ﻋﻨﺪ اﻟﻔﺮاء ﺑﺄﻧّﻪ اﺳﻢ ﻟﻪ، وﺑﻌﺪ اﻟﺨﺒﺮ ﺑﺨﺒﺮ الﱡ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺸﺎر إﻟﻴﻪ اﻟﻘﺮﻳﺐ اﻟﻤﺘﺒﻮع اﻹﺷﺎرة اﻟﻤﺒﺘﺪأُ اﻟﺪ اﺳﻢ ﺑﻌﺪ اﻟﻤﺮاﻓﻌﺔ اﻟﻤﻨﺼﻮب ﺴﻤﻰ اﻟﺨﺒﺮ ﻣﻨﺼﻮب ﻳ . ﺪ إﺟﻤﺎلُ ﻫﺬا اﻟﻤﻌﻨﻰ ﺑﺎﻟﺸﺮوط اﻟﺘﻲ ﻘﻴ وﻳﺠﺐ أن ﻳ ﻧﺎتِ ﺟﻤﻠﺔ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ﻣﺜﻞ ﻫﺎ ﻓﻲ ﻣﻜﻮ ﺗﻮاﻓﺮ ﻳﺠﺐ ًأن ﻳﻜ... |
https://archive.org/download/azm101010_gmail_20180406_2314/عامل التقريب في النحو الكوفي.pdf | عامل التقريب في النحو الكوفي | ﻋﺎﻣﻞ اﻟﺘّﻘﺮﻳﺐ ﻓﻲ اﻟﻨﺤﻮ اﻟﻜﻮﻓﻲ 263 واﻹ ﻣﻦ ﻣﺼﻄﻠﺤﺎت اﻟﻜﻮﻓﻴﻴﻦ اﻟﺘﻲ ﺧﺮاج، واﻟﻘﻄﻊ ﺗﻘﺎﺑﻞ ﻌﻠﱢﻞ اﻟﺤﺎلَ ﻋﻨﺪ اﻟﺒﺼﺮﻳﻴﻦ، وﻛﺎن اﻟﻔﺮاءُ ﻳ ﺐ ﻧﺼ ﻫﺪى ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ﴿ ﺪى ﻓِﻴﻪِ ﻫ ﺐ ﻳ ﻻ ر اﻟْﻜِﺘَﺎب ذَﻟِﻚ﴾ اﻟﺒﻘﺮة 2 ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻄﻊ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﻷن ﻫﺪى ﺧﺒﺮﻫﺎ ﻓﻨﺼﺒﺘﻬﺎ ﻧﻜﺮة اﺗﺼﻠﺖ ﺑﻤﻌﺮﻓﺔٍ ﻗﺪ ﺗﻢ . 31 واﻟﻤﺴﺄﻟﺔ اﻟﺜﺎﻧ ﻴﺔ ﺑﻌﺾ اﻟﻜﻮﻓﻴﻴﻦ، أو ﻣ ﺮوى ﻋﻦ أن ﻣﺎ ﻳ ﻓﻲ ﻣﺬﻫﺒﻬﻢ... |
https://archive.org/download/azm101010_gmail_20180406_2314/عامل التقريب في النحو الكوفي.pdf | عامل التقريب في النحو الكوفي | اﻟﻤﺴﺎﻋﻔﺔ 264 ،ً ﺷﺮوطٌ ﺗﺠﻌﻞ ﻣﻦ اﺳﻢ اﻹﺷﺎرة ﺗﻘﺮﻳﺒﺎً ﻋﺎﻣﻼ ﻓﻲ ﻫﺬه اﻵﻳﺎت اﻟﻜﺮﻳﻤﺔ وﺑﻌﺾ ﻗﺮاءاﺗﻬﺎ ﺗﺘﺤﻘّﻖ اﻟﻤﺸﺘﺮ ﺑﻴﺪ أن ك ﻓﻲ ﻣﺼﺎدر اﻟﻨﺤﻮ اﻟﻜﻮﻓ ﻲ ﻫﻮ ﻏﻀ ﻋﻦ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﺑﻌﺾ ﻫﺬه اﻟﻘﺮاءات ﺑﻤﺎ ﻬﺎ اﻟﻄﺮف ﻳﻨﺎﺳﺐ ﻋﻤﻞ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ﻋﻨﺪ اﻟﻜﻮﻓﻴﻴﻦ. ﻬﺎ ﻗﺮاءةَ اﻟﺠﻤﻬﻮر اﻟﻔﺮاءَ وﺛﻌﻠﺒﺎً ﻟﻢ ﻳﻮﺟ وﻣﻦ ذﻟﻚ أن ًﺷﻴﺨﺎ ، ﻟﻠﺘﻘﺮﻳﺐ ﺑﺎﻟﻨﺼﺐ ﻋﻠﻰ أﻧﻬﺎ ﺧﺒﺮ ﺑﻞ ذﻛﺮا ﻗﺮاءةَ اﺑﻦ ﻣ... |
https://archive.org/download/azm101010_gmail_20180406_2314/عامل التقريب في النحو الكوفي.pdf | عامل التقريب في النحو الكوفي | ﻋﺎﻣﻞ اﻟﺘّﻘﺮﻳﺐ ﻓﻲ اﻟﻨﺤﻮ اﻟﻜﻮﻓﻲ 265 ً زﻳﺪاً ﻣﺎ دام ﻗﺎﺋﻤﺎ ﻗﺎﺋﻤﺎً؛ ﻷﻧﻪ ﻳﻜﻮن ﺗﻘﻮل ﻫﺬا زﻳﺪ ﻟﻢ ﻳﺠﺰ أن ﻟﻢ ﻳﻌﺮف أﻧّﻪ زﻳﺪ ﻦ ﻣ ﺗُﺨﺒﺮ 40 وﻗﺪ ﺑﻦ ﻃﺎﻟﺐ اﻟﻘﻴﺴﻲ ﻣﻜﻲ واﻹﻋﺮاب أﻛّﺪ ﻫﺬا اﻟﺘّﻔﺴﻴﺮ. 41 ﻓﺬﻛﺮ وﺟﻪ ﻧﺼﺐ اﻟﺤﻠﺒﻲ ﻤﻴﻦ ﺎ اﻟﺴ و أﻣ ًﺷﻴﺨﺎ ﻋﻠﻰ ﺧﺒﺮ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ﻋﻨﺪ اﻟﻜﻮﻓﻴﻴﻦ، وﻋﻠﻰ اﻟﺤﺎل ﻋﻨﺪ اﻟﺒﺼﺮﻳﻴﻦ، واﻧﺘﻬﻰ إﻟﻰ اﻟﻘﻮل ، وﻫﺬه اﻟﺤﺎلُ ﻻزﻣﺔٌ ﻋﻨﺪ ﻣﻦ ﻻ ... |
https://archive.org/download/azm101010_gmail_20180406_2314/عامل التقريب في النحو الكوفي.pdf | عامل التقريب في النحو الكوفي | اﻟﻤﺴﺎﻋﻔﺔ 266 ﻋﻦ اﻟﻘﻮم ﺮاج ﻟﻢ ﻧ اﻟﺴ اﻟﺬﻳﻦ ذﻛﺮﻫﻢ اﺑﻦ إﻻ اﻟﻔﺮ ﺠﺪُاءَ وﺛﻌﻠﺒﺎً، ﻓﺎﻷول ﻳﻘﻮل اﻟﻌ ﺮب إذا ﺟﺎءت ﺻﻒ ﺑـ ﻗﺪ و إﻟﻰ اﺳﻢ ﻣﻜﻨﻲ ﻫﺬا وﻫﺬان وﻫﺆﻻء ﻗﻮا ﺑﻴﻦ ﻓﺮ ﻫﺎ وﺑﻴﻦ ذا وﺟﻌﻠﻮا اﻟﻤﻜﻨﻲ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ، وذﻟﻚ ﻓﻲ ﺟﻬﺔِ اﻟﺘّﻘﺮﻳﺐ ﻻ ﻓﻲ ﻏﻴﺮﻫﺎ . 49 واﻟﺜﺎﻧﻲ ﻳﻘﻮل وإذا ﺻﺎروا إﻟﻰ اﻟﻤﻜﻨﻲ ﺟﻌﻠﻮه ﺑﻴﻦ ﻫﺎ و ذا ﻓﻘﺎﻟ ﻮا ﻫﺎ أﻧ ﻣﻊ اﻟﺘّﻘ ﺎ ذا ﻗﺎﺋﻤﺎً، وﻫﺬا ﻛﻠ... |
https://archive.org/download/azm101010_gmail_20180406_2314/عامل التقريب في النحو الكوفي.pdf | عامل التقريب في النحو الكوفي | ﻋﺎﻣﻞ اﻟﺘّﻘﺮﻳﺐ ﻓﻲ اﻟﻨﺤﻮ اﻟﻜﻮﻓﻲ 267 اﻹﺷﺎرة ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ون اﺳﻢ اﻟﻜﻮﻓﻴﻴﻦ ﻳﻌﺪ ْﻨ ﻋ ﻟْﺘُﻢ ﺎد ﻻءِ ﺟ ﺆ ﻫ ﺄَﻧْﺘُﻢ ﴿ﻫ ﴾ اﻟﻨﺴﺎء ﻢ ﻬ 159 وﻓﻲ ًﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ اﻷﻣﺜﻠﺔ اﻟﻤﺸﺎﺑﻬﺔ اﺳﻤﺎً ﻣﻮﺻﻮﻻ ﺑﻤﻌﻨﻰ اﻟﺬﻳﻦ وﻧﻪ ﺑﺨﻼف اﻟﺒﺼﺮﻳﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﺪ إﺷﺎرةً ﻋﻠﻰ اﻷﺻﻞ. 52 ﺎ وﻣﻤ ا ﺟﻤﻠﺔ ﺑﻪ أﺑﻮ اﻟﺒﺮﻛﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﻜﻮﻓﻴﻴﻦ أن ﺣﺘﺞ ﺟﺎدﻟﺘﻢ ُاﻟﻮاردة ﻓﻲ اﻵﻳﺔ اﻟﻜﺮﻳﻤﺔ ﺗﺤﺘﻤﻞ وﺟﻮﻫﺎ... |
https://archive.org/download/azm101010_gmail_20180406_2314/عامل التقريب في النحو الكوفي.pdf | عامل التقريب في النحو الكوفي | اﻟﻤﺴﺎﻋﻔﺔ 268 ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺼﻔﻮر ﺑﺎﻛﺘﻔﺎﺋﻪ ﺑﻌﺮض آراء اﻟﻜﻮﻓﻴﻴﻦ وﺑﻴﺎﻧﻬﺎ دون ﻗﺒﻮل ﻟﻬﺎ أو اﻟﺴﻴﻮﻃﻲ وﻳﺨﺘﻠﻒ رد . ﻣﻦ ﻧﺼﻮص اﻟﻨﺤﺎة وﺟﻤﻠﺔ ﻣﺎ ﻧﻔﻴﺪ ﺑﺎﻵﺗﻲ ، ﻧﻮﺟﺰه اﻟﺴﺎﺑﻘﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ﻛﺜﻴﺮ 1 . إﻏﻔﺎل ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺔ واﻟﺸﺮوط اﻟّﺘ ﻟﻠﺴﻴﺎﻗﺎت اﻟﺘﺮﻛﻴﺒﻴً اﻹﺷﺎرة ﻟﻴﻜﻮن ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﻞُ اﺳﻢ ﻲ ﺗﺆﻫ . 2 . ﻓﻲ ﻫﺬه اﻵراء ﻻ ﻧﺠﺪ ًأﺣﻴﺎﻧﺎ- إﻟﻰ إﻋﻤﺎل اﺳﻢ اﻹﺷﺎرة ﻋﻤﻞ ﻣﺎ ﻳﺸﻴﺮ ﻛﺎن ... |
https://archive.org/download/azm101010_gmail_20180406_2314/عامل التقريب في النحو الكوفي.pdf | عامل التقريب في النحو الكوفي | ﻋﺎﻣﻞ اﻟﺘّﻘﺮﻳﺐ ﻓﻲ اﻟﻨﺤﻮ اﻟﻜﻮﻓﻲ 269 ﻣﺄﺧﻮذٌ ﻣﻦ ﻗﻮل ﺳﻴﺒﻮﻳﻪ ﻣﻦ اﺳﻢ اﻹﺷﺎرة ﻫﺬا اﻟﻤﺼﻄﻠﺢ زﻳﺎدةً ﻋﻠﻰ أن ب ﺑﻪ ﺷﻴﺌﺎً أو أﻧﻚ ﺗﻘﺮ ﺗﺒﺎﻋﺪه، وﺗﺸﻴﺮ إﻟﻴﻪ . 58 اﺗﱠﻜﺎء ﺑﺄﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﻤﺼﻄﻠﺤﺎت اﻟﻤﺴﺘﻔﺎدة ﻣﻦ ﻛﺘﺎب ﺳﻴﺒﻮﻳﻪ ﺑﻞ إن ه اﻟﺸﻚ وأﻣﺎ اﻟﺒﺎﺣﺚُ ﻓﻼ ﻳﺴﺎور ﺑﻌﺾ ا ﻟﻜﻮﻓﻴﻴﻦ ﻋﻠﻰ إﻋﻤﺎﻟﻪ ﻋﻤﻞ ﻛﺎن ﻣﺴﺘﻔﺎد ًأﻳﻀﺎ - ،ﻣﻦ ﺑﻌﺾ آراء ﺳﻴﺒﻮﻳﻪ وﺣﻮاراﺗﻪ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻓﻬﻮ ﻳﺮى ... |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.