queries
list | context
stringlengths 99
3.62k
| title
stringlengths 2
44
|
|---|---|---|
[
"در 1899 نوتردام کدام دانشکده را تشکیل داد؟",
"دانشجویان دانشکده معماری نوتردام 3 سال خود را در کدام مکان می گذرانند؟"
] |
دانشکده معماری در سال 1899 تاسیس شد ، گرچه مدرک معماری برای اولین بار توسط دانشگاه در سال 1898 اعطا شد. امروز این دانشکده که در باند هال واقع شده است ، یک دوره کارشناسی 5 ساله را به مقطع کارشناسی معماری ارائه می دهد. همه دانشجویان دوره کارشناسی سال سوم این برنامه را در رم می خوانند. این دانشگاه به دلیل دانشکده معماری نوتردام در سطح جهانی شناخته شده است ، دانشکده ای که معماری سنتی و کلاسیک و برنامه ریزی شهری (قبل از مدرنیسم) را آموزش می دهد (به عنوان مثال پیروی از اصول شهرسازی جدید و معماری کلاسیک جدید). همچنین جایزه مشهور سالانه معماری Driehaus را اهدا می کند.
|
دانشگاه_نام_نه
|
[
"در چه سالی دانشکده مهندسی نوتردام تشکیل شد؟",
"قبل از ایجاد کالج مهندسی ، مطالعات مشابهی در کدام کالج نوتردام انجام شده است؟",
"چه تعداد بخش در تالار مهندسی استینسون-ریمیک وجود دارد؟",
"چه تعداد درجه BS در کالج مهندسی نوتردام ارائه می شود؟"
] |
دانشکده مهندسی در سال 1920 تأسیس شد ، با این وجود دوره های اولیه مهندسی عمران و مکانیک از دهه 1870 بخشی از دانشکده علوم بود. امروزه این کالج که در تالارهای مهندسی فیتزپاتریک ، کوشینگ و استینسون ریمیک مستقر است ، شامل پنج بخش تحصیلات - مهندسی هوافضا و مکانیک ، مهندسی شیمی و بیومولکولی ، مهندسی عمران و علوم زمین شناسی ، علوم و مهندسی کامپیوتر و مهندسی برق - با هشت کارشناسی مدارک ارائه شده علاوه بر این ، این کالج برنامه های پنج ساله مدرک دوگانه را با کالج های هنر و ادبیات و تجارت ارائه می دهد B.A اضافی. و مدرک کارشناسی ارشد مدیریت بازرگانی (MBA) به ترتیب.
|
دانشگاه_نام_نه
|
[
"چه چیزی در نوتردام در سال 1962 برای کمک به دانشجویان سال اول ایجاد شد؟",
"چه نهادی برای مدیریت زمان دانشجویان جدید در نوتردام کمک می کند؟"
] |
همه دانشجویان دوره کارشناسی نوتردام بخشی از یکی از 5 کالج کارشناسی این دانشکده هستند یا در برنامه سال اول تحصیل هستند. برنامه سال اول مطالعات در سال 1962 تاسیس شد تا دانشجویان تازه وارد را در اولین سال تحصیل خود در مدرسه راهنمایی کند ، قبل از اینکه آنها اعلام کنند که یک رشته را می خوانند. به هر دانش آموز یک مشاور آکادمیک از برنامه داده می شود که به آنها کمک می کند کلاسهایی را انتخاب کنند که در هر رشته ای که علاقه مند هستند قرار گیرد. این برنامه همچنین شامل یک مرکز منابع یادگیری است که مدیریت زمان ، یادگیری مشارکتی و تدریس خصوصی را ارائه می دهد. این برنامه قبلاً توسط U.S. News & World Report برجسته شناخته شده بود.
|
دانشگاه_نام_نه
|
[
"اولین بار دوره استاد هنر در نوتردام در چه سالی ارائه شد؟",
"اعطای مدرک دکترا اولین بار در چه سالی در نوتردام رخ داد؟",
"کدام بخش در نوتردام تنها بخشی است که برنامه دکترا ارائه نمی دهد؟",
"کدام برنامه در نوتردام مدرک کارشناسی ارشد را ارائه می دهد؟"
] |
این دانشگاه برای اولین بار در سال تحصیلی 1854–1855 مدارک تحصیلات تکمیلی را به صورت استاد هنر (MA) ارائه داد. این برنامه گسترش یافت و شامل استادان حقوق (LL.M.) و کارشناسی ارشد مهندسی عمران در مراحل اولیه رشد بود ، قبل از اینکه آموزش رسمی تحصیلات تکمیلی با پایان نامه ای که برای دریافت مدرک لازم نیست ، توسعه یابد. این در سال 1924 با الزامات رسمی ایجاد شده برای مقاطع تحصیلات تکمیلی ، از جمله ارائه مدرک دکترا (PhD) تغییر یافت. امروز هر پنج دانشکده تحصیلات تکمیلی را ارائه می دهند. بیشتر گروه های دانشکده هنر و ادبیات برنامه های دکترا را ارائه می دهند ، در حالی که یک برنامه Master of Divinity (M.Div.) حرفه ای نیز وجود دارد. همه بخشهای دانشکده علوم برنامه های دکترا را ارائه می دهند ، به جز گروه مطالعات پیش حرفه ای. دانشکده معماری یک استاد معماری ارائه می دهد ، در حالی که هر یک از گروه های دانشکده مهندسی برنامه های دکترا را ارائه می دهند. کالج تجارت چندین برنامه حرفه ای از جمله MBA و Master of Science در برنامه های حسابداری ارائه می دهد. این مرکز همچنین برای برنامه های اجرایی MBA خود در شیکاگو و سین سیناتی از امکانات استفاده می کند. علاوه بر این ، برنامه اتحاد برای آموزش کاتولیک یک برنامه کارشناسی ارشد آموزش را ارائه می دهد که در آن دانش آموزان در تابستان در دانشگاه تحصیل می کنند و برای مدت دو سال تحصیلی در مدارس ابتدایی کاتولیک ، مدارس راهنمایی و دبیرستان در سراسر ایالات متحده جنوبی تدریس می کنند.
|
دانشگاه_نام_نه
|
[
"کتابخانه اصلی Notre Dame با چند داستان بلند است؟",
"در چه سالی کتابخانه تئودور ام. هسبورگ در نوتردام به پایان رسید؟"
] |
سیستم کتابخانه ای دانشگاه بین کتابخانه اصلی و هر یک از کالج ها و مدارس تقسیم شده است. ساختمان اصلی کتابخانه 14 طبقه تئودور ام. هسبورگ است که در سال 1963 به اتمام رسید ، که سومین ساختمانی است که مجموعه اصلی کتابها را در خود جای داده است. جلوی کتابخانه با نقاشی دیواری Word of Life مزین شده است که توسط هنرمند Millard Sheets طراحی شده است. این نقاشی دیواری به دلیل مجاورت با استادیوم نوتردام و به نظر می رسد بازوهای عیسی برای ایجاد سیگنال پایین ، در بین مردم "Touchdown Jesus" شناخته می شود
|
دانشگاه_نام_نه
|
[
"در چه سالی افتتاح کتابخانه الهیات در نوتردام رخ داد؟",
"کتابخانه الهیات در نوتردام کجاست؟",
"چه تعداد کتاب در کتابخانه های نوتردام نگهداری می شود؟"
] |
این سیستم کتابخانه همچنین شامل کتابخانه های شعبه ای برای معماری ، شیمی و فیزیک ، مهندسی ، حقوق و ریاضیات و همچنین مراکز اطلاعاتی در کالج تجارت مندوزا ، موسسه مطالعات بین المللی Kellogg ، موسسه مطالعات صلح بین المللی جوآن ب. و یک کتابخانه سرسره در تالار O'Shaughnessy. یک کتابخانه الهیات نیز در پاییز سال 2015 افتتاح شد. این کتابخانه در طبقه اول سالن استنفورد واقع شده است ، اولین شعبه از سیستم کتابخانه است که در یک اتاق خوابگاه مستقر شده است. سیستم کتابخانه بیش از سه میلیون جلد کتاب دارد ، پس از اتمام آن بزرگترین کتابخانه دانشگاهی در جهان بود و همچنان یکی از 100 کتابخانه بزرگ کشور است.
|
دانشگاه_نام_نه
|
[
"چند درصد دانش آموزان در پاییز 2015 در نوتردام پذیرفته شدند؟",
"چند درصد از دانش آموزان نوتردام در برنامه اقدام زودهنگام شرکت کردند؟"
] |
نوتردام به دلیل پذیرش رقابتی شناخته شده است ، کلاس ورودی که در پاییز 2015 ثبت نام می کند ، 3،577 نفر را از 18،156 نفر (19.7٪) پذیرفته است. مشخصات علمی کلاس ثبت نام شده در بین 10 تا 15 نفر برتر دانشگاه ها برای دانشگاه های تحقیقاتی ملی همچنان رتبه بندی می شود. این دانشگاه یک سیاست اقدام زودهنگام غیر محدود کننده را اعمال می کند که به دانشجویان پذیرفته شده اجازه می دهد تا پذیرش در نوتردام و همچنین سایر کالج هایی را که پذیرفته شده اند ، در نظر بگیرند. 1400 نفر از 3،577 (39.1٪) تحت برنامه اقدام اولیه پذیرفته شدند. دانش آموزان پذیرفته شده از 1311 دبیرستان بودند و دانش آموزان به طور متوسط بیش از 750 مایل به نوتردام می رفتند و این دانشگاه را بدون شک نماینده ترین دانشگاه ایالات متحده می دانست. در حالی که کلیه دانشجویان ورودی از کالج سال اول مطالعات آغاز می شوند ، 25٪ اظهار داشتند که قصد تحصیل در رشته های علوم آزاد یا علوم اجتماعی ، 24٪ در مهندسی ، 24٪ در تجارت ، 24٪ در علوم و 3٪ در معماری.
|
دانشگاه_نام_نه
|
[
"مدیر موزه علوم نوتردام در اواخر قرن نوزدهم چه شخصی بود؟",
"پدر جاش کریر چه استادی در Notre Dame داشت؟",
"عمر جان آگوستین زام چقدر بود؟",
"جان آگوستین زام برای اجرای مستقیم چه برنامه ای در نوتردام آمد؟",
"جان زام در سال 1896 چه کتابی نوشت؟"
] |
پدر جوزف کریر ، C.S.C. مدیر موزه علوم و کتابخانه و استاد شیمی و فیزیک تا سال 1874 بود. کریر آموخت که تحقیقات علمی و وعده پیشرفت آن با آرمانهای فرهنگ عقلی و اخلاقی مورد تأیید کلیسا مخالف نیست. یکی از شاگردان کریر پدر جان آگوستین زام (1851–1921) بود که در 23 سالگی به عنوان استاد و مدیر گروه علوم به عنوان استاد شناخته شد و تا سال 1900 یک دانشمند و طبیعت شناس برجسته در سطح ملی بود. زام در جنبش مدرسه تابستانی کاتولیک ، که لائیک کاتولیک را به مسائل فکری معاصر وارد می کرد ، فعال بود. کتاب او تکامل و دگما (1896) از جنبه های خاصی از نظریه تکامل به عنوان واقعیت دفاع کرد و علاوه بر این ، استدلال کرد که حتی معلمان بزرگ کلیسا توماس آکوئیناس و آگوستین چیزی شبیه به آن را آموزش می دادند. مداخله کاتولیک های آمریکایی ایرلندی در رم مانع از انتقاد زام توسط واتیکان شد. در سال 1913 ، زام و رئیس جمهور سابق تئودور روزولت یک سفر بزرگ را از طریق آمازون آغاز کردند.
|
دانشگاه_نام_نه
|
[
"در چه سالی آلبرت زام مقایسه مدل های هوازی در نوتردام را آغاز کرد؟",
"کدام استاد اولین پیام بی سیم را در ایالات متحده آمریکا ارسال کرده است؟",
"جروم گرین در چه سالی اولین پیام بی سیم خود را ارسال کرد؟",
"کدام فرد روی پروژه هایی در نوتردام کار کرد که در نهایت نئوپرن ایجاد کرد؟"
] |
در سال 1882 ، آلبرت زام (برادر جان زام) تونل باد اولیه را برای مقایسه آسانسور و کشیدن مدل های هوانوردی ساخت. در حدود سال 1899 ، پروفسور جروم گرین اولین آمریکایی بود که پیام بی سیم ارسال کرد. در سال 1931 ، پدر جولیوس نیولند کارهای اولیه را در مورد واکنشهای اساسی انجام داد که برای ایجاد نئوپرن استفاده شد. مطالعه فیزیک هسته ای در دانشگاه با ساخت یک شتاب دهنده هسته ای در سال 1936 آغاز شد و اکنون نیز بخشی از آن با همکاری در انستیتوی مشترک اخترفیزیک هسته ای ادامه دارد.
|
دانشگاه_نام_نه
|
[
"مروری بر سیاست از چه چیزی الهام گرفته شد؟",
"طی چند سال ، گوریان ویرایش Review of Politics در Notre Dame را انجام داد؟"
] |
بررسی سیاست در سال 1939 توسط گوریان ، با الگوگیری از مجلات کاتولیک آلمان ، تأسیس شد. به سرعت به عنوان بخشی از احیای فکری بین المللی کاتولیک ظهور کرد ، و دیدگاهی جایگزین برای فلسفه اثبات گرایی ارائه داد. به مدت 44 سال ، مروری بر عهده گوریان ، متیو فیتزیمونز ، فردریک کراسون و توماس استریچ بود. رهبران فکری شامل گوریان ، ژاک ماریتاین ، فرانک اومالی ، لئو ریچارد وارد ، اف. هرمنس و جان یو نف بودند. این یک مجمع بزرگ برای ایده های سیاسی و نگرانی های سیاسی مدرن ، به ویژه از یک سنت کاتولیک و مکتبی شد.
|
دانشگاه_نام_نه
|
[
"چه عاملی باعث شد بسیاری از کاتولیک های روشنفکر در دهه 1930 اروپا را ترک کنند؟",
"آنتون-هرمان چروست از کجا به نوتردام رسیده است؟",
"والدمار گوریان در حالی که به دنبال دکترای خود بود ، تحت نظر کی روش تدریس می کرد؟",
"ایوان ماتروویچ به چه علت معروف بود؟"
] |
ظهور هیتلر و دیگر دیکتاتورها در دهه 1930 تعداد زیادی از روشنفکران کاتولیک را مجبور به فرار از اروپا کرد. رئیس جمهور جان اوهارا بسیاری را به نوتردام آورد. از آلمان آنتون-هرمان چروست (1907–1982) در رشته های کلاسیک و حقوق و والدمار گوریان ، یک روشنفکر کاتولیک آلمانی از نژاد یهودی آمدند. مثبت گرایی از دهه 1920 به بعد بر زندگی فکری آمریکا تسلط داشت اما در مقابل ، گوریان تحصیلات کاتولیک آلمان را دریافت کرد و رساله دکترای خود را زیر نظر ماکس شلر نوشت. ایوان Mettrović (1883–1962) ، یک مجسمه ساز مشهور ، فرهنگ کرواسی را در دانشگاه ، 1955–62 به ارمغان آورد. ایو سیمون (1961–1903) ، در دهه 1940 ، بینش مطالعات فرانسه در سنت فلسفه ارسطویی - تومیستی را به ND آورد. معلم خودش ژاک ماریتاین (73-1882) یک بازدید کننده مکرر از دانشگاه بود.
|
دانشگاه_نام_نه
|
[
"چه تعداد کارشناسی در سال 2014 در نوتردام شرکت می کردند؟",
"چند تیم در مسابقات بسکتبال کتابفروشی نوتردام شرکت می کنند؟"
] |
در سال 2014 مجمع دانشجویی نوتردام متشکل از 12179 دانشجو با 8،448 دانشجوی کارشناسی ، 2،138 فارغ التحصیل و حرفه ای و 1،593 دانشجوی حرفه ای (حقوق ، M.Div. ، بازرگانی ، M.Ed) بود. حدود 21-24٪ دانش آموزان فرزندان فارغ التحصیلان هستند و اگرچه 37٪ دانشجویان از غرب میانه ایالات متحده می آیند ، اما مجموعه دانشجویان نمایندگی تمام 50 ایالت و 100 کشور است. از مارس 2007 [به روزرسانی] پرینستون ریویو این مدرسه را به عنوان پنجمین مدرسه عالی رویایی برای والدین برای ارسال فرزندان خود قرار داد. از مارس 2015 [به روزرسانی] Princeton Review Notre Dame را به عنوان نهمین بالاترین رتبه قرار داد. این مدرسه قبلاً به دلیل عدم تنوع مورد انتقاد قرار گرفته بود و پرینستون ریویو این دانشگاه را در میان مدارسی که "شیوه های زندگی جایگزین جایگزین نیستند" رتبه بندی می کند. همچنین توسط برخی از نشریات متنوع گرا تحسین شده است. مجله Hispanic Magazine در سال 2004 دانشگاه را در رده نهم لیست 25 دانشگاه برتر لاتین قرار داد و مجله سیاهان در آموزش عالی این دانشگاه را در سال 2006 به دلیل افزایش ثبت نام دانشجویان آفریقایی-آمریکایی به رسمیت شناخت. با حضور 6000 شرکت کننده ، برنامه ورزشی درون مدرسه ای دانشگاه در سال 2004 توسط Sports Illustrated به عنوان بهترین برنامه در کشور نامگذاری شد ، در حالی که در سال 2007 Princeton Review آن را به عنوان بهترین مدرسه که "همه ورزش های درون مدرسه ای بازی می کنند" نامگذاری کرد. مسابقات سالانه بسکتبال کتابفروشی بزرگترین تورنمنت پنج به پنج در فضای باز با بیش از 700 تیم در هر سال است ، در حالی که باشگاه بوکس مردان نوتردام میزبان مسابقات سالانه بنگال است که برای مأموریت های صلیب مقدس در بنگلادش سرمایه جمع می کند.
|
دانشگاه_نام_نه
|
[
"چند درصد دانشجویان زیر دانشگاه در نوتردام زندگی می کنند؟",
"چه تعداد از مناطق اسکان دانشجویان برای دانشجویان تحصیلات تکمیلی نوتردام اختصاص یافته است؟",
"چند خوابگاه برای آقایان در محوطه دانشگاه نوتردام وجود دارد؟",
"چند خوابگاه برای خانمها در نوتردام وجود دارد؟"
] |
حدود 80٪ دانشجویان و 20٪ دانشجویان تحصیلات تکمیلی در دانشگاه زندگی می کنند. اکثر دانشجویان تحصیلات تکمیلی دانشگاه در یکی از چهار مجتمع مسکونی تحصیلات تکمیلی در دانشگاه زندگی می کنند ، در حالی که همه دانشجویان دوره کارشناسی دانشگاه در یکی از 29 سالن اقامت زندگی می کنند. به دلیل وابستگی مذهبی دانشگاه ، تمام سالنهای اقامت یک جنس هستند و دارای 15 خوابگاه مرد و 14 خوابگاه زنانه هستند. این دانشگاه برای کسانی که در خوابگاه زندگی می کنند سیاست بازدید (معروف به ساعات آهیانه) را در نظر می گیرد ، زمانهایی را تعیین می کند که افراد با جنس مخالف مجاز به بازدید از اتاق های خواب دانشجویان دیگر باشند. با این حال ، تمام سالنهای اقامتگاه فارغ از جنسیت ، دارای فضای اجتماعی 24 ساعته برای دانشجویان هستند. بسیاری از سالنهای اقامت حداقل یک راهبه و / یا کشیش به عنوان ساکن دارند. در دانشگاه هیچ برادری اجتماعی و خواهری خاصی وجود ندارد ، اما اکثریت دانشجویان هر چهار سال در یک سالن مسکونی زندگی می کنند. برخی از ورزش های درون مدرسه ای بر اساس تیم های سالن اقامت است ، جایی که این دانشگاه تنها برنامه آکادمی غیرنظامی فوتبال درون مدرسه ای آمریکایی را ارائه می دهد. در پایان فصل درون مدرسه ای ، بازی قهرمانی در زمین استادیوم نوتردام انجام می شود.
|
دانشگاه_نام_نه
|
[
"چند درصد از دانشجویان نوتردام احساس می کنند مسیحی هستند؟",
"چند نمازخانه در دانشگاه نوتردام وجود دارد؟",
"چه مقدار از اعضای دانشجویی نوتردام را کاتولیک معرفی می کند؟"
] |
این دانشگاه به جماعت صلیب مقدس وابسته است (به لاتین: Congregatio a Sancta Cruce ، مخفف postnominals: "CSC"). در حالی که وابستگی مذهبی ملاکی برای پذیرش نیست ، بیش از 93٪ دانش آموزان را مسیحی می دانند که بیش از 80٪ کل کاتولیک است. در مجموع ، مراسم مذهبی کاتولیک بیش از 100 بار در هفته در دانشگاه برگزار می شود و یک برنامه بزرگ دانشگاه برای نیازهای ایمانی جامعه تأمین می شود. تعداد زیادی از مجسمه ها و آثار هنری مذهبی در اطراف دانشگاه وجود دارد که برجسته ترین آنها مجسمه مریم در ساختمان اصلی ، نوتردام گروتو و نقاشی دیواری کلمه زندگی در کتابخانه Hesburgh است که مسیح را به عنوان یک معلم نشان می دهد. بعلاوه ، هر کلاس درس یک مصلوب را نشان می دهد. باشگاه های مذهبی بسیاری (کاتولیک و غیر کاتولیک) در این مدرسه وجود دارد ، از جمله شورای شماره 1477 شوالیه های کلمب (KOC) ، وزارت دانشگاهی باپتیست (BCM) ، باشگاه یهودیان ، انجمن دانشجویان مسلمان ، یاران مسیحی ارتدکس ، باشگاه مورمون ها ، و خیلی بیشتر. نوتردام KofC به عنوان اولین شورای اداری KofC شناخته می شود ، در هر بازی فوتبال خانگی دارای یک جایزه امتیاز خیرخواهانه است و دارای ساختمان خود در دانشگاه است که می تواند به عنوان اتاق استراحت سیگار استفاده شود. پنجاه و هفت نمازخانه در سراسر دانشگاه واقع شده است.
|
دانشگاه_نام_نه
|
[
"چه چیزی در بالای ساختمان اصلی Notre Dame قرار دارد؟",
"روبروی ساختمان اصلی نوتردام چیست؟",
"باسیلیکا قلب مقدس در نوتردام در کنار کدام ساختار است؟",
"ادعا می شود که مریم مقدس در سال 1858 در لورد فرانسه واقع شده است؟"
] |
از نظر معماری ، این مدرسه شخصیتی کاتولیک دارد. در بالای گنبد طلای ساختمان اصلی ، یک مجسمه طلایی از مریم مقدس وجود دارد. بلافاصله مقابل ساختمان اصلی و رو به روی آن ، یک مجسمه مسی از مسیح قرار دارد که بازوانش را با افسانه "Venite Ad Me Omnes" برافراشته کرده است. در کنار ساختمان اصلی ، کلیسای جامع قلب مقدس قرار دارد. بلافاصله پشت باسیلیکا ، گروتو ، یک مکان دعایی و تفکر در ماریان قرار دارد. این یک کپی از غارها در لوردز ، فرانسه است که مریم مقدس در سال 1858 به طور مشهور به سنت برنادت سوبیروس ظاهر شد. در انتهای درایو اصلی (و در یک خط مستقیم که از طریق 3 مجسمه و گنبد طلا به هم متصل می شود) ، مجسمه سنگی ساده و مدرن مریم.
|
دانشگاه_نام_نه
|
[
"ستاد اجتماعات صلیب مقدس کجاست؟",
"حوزه علمیه اولیه جماعت صلیب مقدس چیست؟"
] |
این دانشگاه مقر اصلی اجتماعات صلیب مقدس است (البته نه دفتر رسمی آن ، که در رم است). حوزه علمیه اصلی آن ، حوزه علمیه مورو ، در پردیس آن سوی دریاچه سنت جوزف از ساختمان اصلی واقع شده است. کالج قدیمی ، قدیمی ترین ساختمان در دانشگاه و واقع در نزدیکی ساحل دریاچه سنت مری ، حوزویان دوره کارشناسی را در خود جای داده است. کشیش ها و برادران بازنشسته در خانه فاطیما (مرکز عقب نشینی سابق) ، خانه مقدس صلیب و همچنین تالار کلمبا در نزدیکی غار ساکن هستند. این دانشگاه از طریق حوزه علمیه مورو با خداشناس فردریک بوهنکر ارتباط دارد. با اینکه کاتولیک نیست ، بوچنر از نویسندگان نوتردام و حوزه علمیه مورو جایزه بوخنر را برای تبلیغ تبلیغ کرده است.
|
دانشگاه_نام_نه
|
[
"چند مقاله خبری دانشجویی در نوتردام یافت می شود؟",
"از چه زمانی مجله Scholastic of Notre dame شروع به انتشار کرد؟",
"مقاله دانشجویی روزانه در نوتردام چه نام دارد؟",
"در چه سالی مقاله دانشجویی Common Sense در Notre Dame شروع به انتشار کرد؟"
] |
همانند بیشتر دانشگاه های دیگر ، دانشجویان نوتردام تعدادی رسانه خبری را اداره می کنند. نه رسانه تحت مدیریت دانش آموزان شامل سه روزنامه ، هر دو ایستگاه رادیویی و تلویزیونی ، و چندین مجله و مجله است. مجله Scholastic که از سپتامبر 1876 به عنوان یک صفحه یک صفحه ای آغاز به کار کرد ، ماهانه دو بار منتشر می شود و ادعا می کند که قدیمی ترین نشریه دانشجویی مداوم در ایالات متحده است. مجله دیگر ، The Juggler ، دو بار در سال منتشر می شود و به ادبیات دانشجویی و کارهای هنری می پردازد. سالنامه Dome سالانه منتشر می شود. روزنامه ها دارای علایق مختلفی برای انتشار هستند ، به طوری که The Observer روزانه منتشر می شود و عمدتاً اخبار دانشگاه و سایر خبرها را گزارش می دهد و دانشجویان آن از دانش آموزان نوتردام و کالج سنت مری کار می کنند. برخلاف اسکولاستیک و گنبد ، ناظر یک نشریه مستقل است و از استاد دانشگاه یا هیچ گونه نظارت تحریریه از دانشگاه برخوردار نیست. در سال 1987 ، هنگامی که برخی از دانش آموزان معتقد بودند که The Observer شروع به نشان دادن سوگیری محافظه کارانه می کند ، یک روزنامه لیبرال ، Common Sense منتشر شد. به همین ترتیب ، در سال 2003 ، هنگامی که دانشجویان دیگر معتقد بودند که این مقاله تعصب لیبرالی را نشان می دهد ، مقاله محافظه کار Irish Rover وارد تولید شد. هیچ یک از این دو مقاله به همان اندازه The Observer منتشر نمی شود. با این حال ، هر سه در همه دانش آموزان توزیع می شود. سرانجام ، در بهار سال 2008 ، یک مجله کارشناسی برای تحقیقات علوم سیاسی ، فراتر از سیاست ، اولین بار شروع به کار کرد.
|
دانشگاه_نام_نه
|
[
"کدام ایستگاه تلویزیونی خانه خود را در نوتردام می یابد؟",
"NDtv در سال 2002 از چند برنامه برخوردار بود؟",
"کدام ایستگاه رادیویی رادیو را به دانشجویان نوتردام با 88.9 FM ارائه می دهد؟",
"کدام ایستگاه رادیویی اینترنتی نوتردام به عنوان جریان اینترنت خدمت می کند؟"
] |
ایستگاه تلویزیونی NDtv ، از یک نمایش در سال 2002 به یک کانال 24 ساعته کامل با برنامه اصلی تا سپتامبر 2006 تبدیل شد. WSND-FM در 88.9 FM به گروه دانشجویی و جامعه بزرگتر South Bend خدمت می کند ، به دانشجویان این فرصت را می دهد تا درگیر شوند آوردن موسیقی کلاسیک ، هنرهای زیبا و برنامه های آموزشی و راک جایگزین به موجها. ایستگاه رادیویی دیگری به نام WVFI به عنوان شریک WSND-FM آغاز به کار کرد. اخیراً ، WVFI بصورت مستقل در حال پخش است و در اینترنت پخش می شود.
|
دانشگاه_نام_نه
|
[
"چه زمانی زمین در پروژه Notred Dame Eddy Street Commons شکسته شد؟",
"توسعه دهنده Eddy Street Commons چه کسی است؟"
] |
فاز اول Eddy Street Commons ، توسعه 215 میلیون دلاری واقع در مجاورت دانشگاه نوتردام و بودجه آن توسط دانشگاه ، در 3 ژوئن 2008 به زمین زده شد. پس از استخدام کارگران غیر اتحادیه ای توسط یک پیمانکار ، برای ساخت گاراژ پارکینگ عمومی محل کار خصوصی را منهدم کرد. توسعه دهنده ، Kite Realty خارج از ایندیاناپولیس ، به جای کسب و کارهای محلی با زنجیره های بزرگ ملی توافقاتی انجام داده است ، اقدامی که منجر به انتقاد فارغ التحصیلان و دانشجویان شده است.
|
دانشگاه_نام_نه
|
[
"تیم های شمشیربازی نوتردام در چه کنفرانسی شرکت می کنند؟"
] |
تیم های نوتردام به ایرلندی های مبارز معروف هستند. آنها به عنوان عضوی از انجمن ملی ورزشکاران دانشگاهی (NCAA) بخش I رقابت می کنند ، در درجه اول در کنفرانس ساحل آتلانتیک (ACC) از سال تحصیلی 2013–14 برای همه ورزشها شرکت می کنند. ایرلندی های مبارز قبلاً از سال 1982-83 تا 1985-86 و مجدداً از 1987-88 تا 1995- 1994 و سپس در کنفرانس Big East تا سال 1391 تا 2012 در لیگ Horizon League شرکت داشتند. ورزشهای مردان شامل بیس بال ، بسکتبال ، خدمه ، کراس کانتری ، شمشیربازی ، فوتبال ، گلف ، هاکی روی یخ ، لاکروس ، فوتبال ، شنا و شیرجه ، تنیس و دو و میدانی است. در حالی که ورزش بانوان شامل بسکتبال ، کراس کانتری ، شمشیربازی ، گلف ، لاکراس ، قایقرانی ، فوتبال ، سافت بال ، شنا و شیرجه ، تنیس ، دوومیدانی و والیبال است. تیم فوتبال از زمان تاسیس خود در سال 1887 به عنوان یک زیر مجموعه فوتبال کاسه فوتبال (FBS) به رقابت می پردازد. هر دو تیم شمشیربازی در کنفرانس شمشیربازی غرب میانه و تیم هاکی روی یخ مردان در هاکی شرق شرکت می کنند.
|
دانشگاه_نام_نه
|
[
"ایرلندی های مبارز پس از خاور بزرگ به چه کنفرانس رفتند؟",
"تیم های ورزشی نوتردام چه نوع طلسمی دارند؟"
] |
وابستگی های کنفرانس نوتردام برای همه ورزش های آن به غیر از فوتبال و شمشیربازی در ژوئیه 2013 تغییر کرد و نتیجه جابجایی عمده کنفرانس بود و شمشیربازی آن در ژوئیه 2014 تغییر خواهد کرد. ایرلندی ها برای مدت طولانی بی ثباتی خاور بزرگ را به مقصد ACC ترک کردند در خاور بزرگ در حالی که آنها استقلال فوتبال خود را حفظ می کنند ، آنها متعهد شده اند که در هر فصل 5 بازی برابر حریفان ACC انجام دهند. در هاکی روی یخ ، ایرلندی ها مجبور شدند خانه کنفرانس جدیدی پیدا کنند پس از تصمیم ده کنفرانس بزرگ برای اضافه کردن این ورزش در سال 14-2013 منجر به آبشار حرکت های کنفرانس شد که در پایان با انحلال خانه هاکی سابق مدرسه ، مرکز مرکزی انجمن هاکی ، پس از فصل 2012-13. نوتردام تیم هاکی خود را به هاکی شرقی منتقل کرد. پس از پیوستن نوتردام به ACC ، این کنفرانس اعلام کرد که شمشیربازی را به عنوان یک ورزش حمایت شده از سال تحصیلی 15-15 2014 آغاز می کند. نظریه های زیادی در مورد پذیرش ورزشکار دو و میدانی وجود دارد اما شناخته شده است که نام ایرلندی Fighting در اوایل دهه 1920 با توجه به تیم فوتبال استفاده می شد و توسط فارنسیس والسیس در ستون های روزنامه نیویورک دیلی نیوز محبوب شد. رنگ های رسمی نوتردام ، Navy Blue و Gold Rush است که در رقابت توسط تیم های ورزشی آن پوشیده می شود. بعلاوه ، به دلیل لقب Fighting Irish اغلب رنگ سبز پوشیده می شود. Notre Dame Leprechaun طلسم تیم های ورزشی است. این ماهی توسط تئودور د. دریک در سال 1964 ایجاد شد ، ابتدا در برنامه جیب فوتبال و بعداً در جلد برنامه فوتبال مورد استفاده قرار گرفت. آبغور در نوامبر 1964 روی جلد تایم پخش شد و در معرض دید ملی قرار گرفت.
|
دانشگاه_نام_نه
|
[
"چه موقع گروه راهپیمایی نوتردام تشکیل شد؟",
"چه چیزی در مورد گروه راهپیمایی نوتردام قابل توجه است؟"
] |
در اول ژوئیه 2014 ، دانشگاه نوتردام و آندر آرمور به توافقی دست یافتند که در آن Under Armour لباس فرم ، لباس ، تجهیزات و غرامت پولی به مدت 10 سال برای نوتردام فراهم خواهد کرد. این قرارداد با ارزش تقریبی 100 میلیون دلار ، پردرآمدترین قرارداد در تاریخ NCAA است. گروه راهپیمایی دانشگاه برای بیشتر ورزش ها در بازی های خانگی بازی می کند. این گروه ، که از سال 1846 آغاز به کار کرد و به عنوان قدیمی ترین گروه دانشگاه در ایالات متحده به طور مداوم وجود دارد ، توسط شورای ملی موسیقی به عنوان "نقطه عطف موسیقی آمریکایی" در طول دو صد سالگی ایالات متحده مورد تقدیر قرار گرفت. گروه به طور منظم آهنگ مبارزه مدرسه را با نام Notre Dame Victory March اجرا می کنند که توسط ویلیام استدول ، پروفسور ایلینوی شمالی ، به عنوان خواننده ترین و مشهورترین آهنگ مبارزه خوانده شد. با توجه به آهنگ های Fight Fight: The Annotated Anthology که در سال 1998 منتشر شد ، "Notre Dame Victory March" به عنوان بزرگترین آهنگ مبارز در تمام دوران شناخته می شود.
|
دانشگاه_نام_نه
|
[
"تیم فوتبال نوتردام از کدام تیم الهام گرفته است؟",
"فوتبال نوتردام در چه سالی آغاز شد؟",
"Notre Dame از نظر بیشتر برندگان جایزه Heisman با کدام دانشگاه گره خورده است؟",
"در مقابل کدام تیم Notre Dame برای شیللاگ نگین دار رقابت می کند؟",
"از نظر دانشجویان نوتردام در تالار مشاهیر فوتبال کالج ، میزان دانش آموزان نام برده شده چقدر است؟"
] |
تیم فوتبال نوتردام سابقه طولانی دارد ، اولین بار از زمانی که تیم فوتبال میشیگان ولورینز فوتبال را به نوتردام در سال 1887 آورد و در برابر گروهی از دانشجویان بازی کرد ، آغاز شد. در طول تاریخ طولانی از آن زمان ، 13 تیم مبارز ایرلندی موفق به کسب عناوین قهرمانی ملی شده اند (اگرچه این دانشگاه تنها ادعا می کند 11) ، همراه با 9 تیم دیگر حداقل توسط یک منبع قهرمان ملی شده اند. علاوه بر این ، این برنامه بیشترین عضو را در تالار مشاهیر فوتبال کالج دارد ، با دانشگاه ایالتی اوهایو با بیشترین کسب جایزه Heisman گره خورده است و بالاترین درصد پیروزی را در تاریخ NCAA دارد. با سابقه طولانی ، نوتردام رقبای زیادی را جمع کرده و بازی سالانه آن در برابر USC برای شیللاگ نگین دار به عنوان یکی از مهمترین ها در فوتبال دانشگاهی نامیده می شود و اغلب بزرگترین رقابت مقطعی در فوتبال کالج در کشور نامیده می شود .
|
دانشگاه_نام_نه
|
[
"تیم بسکتبال مردان نوتردام چند برد دارد؟",
"در چه تعداد مدارس از نظر پیروزی سابقه بسکتبال مردان مشابه نتردام دارند؟",
"تیم بسکتبال مردان نوتردام در چند مسابقات NCAA شرکت کرد؟",
"کدام بازیکن بسکتبال مردان نوتردام رکورد امتیاز بیشتر در یک بازی را دارد؟",
"مربی بسکتبال مردان نوتردام در سال 2014 کی بود؟"
] |
تیم بسکتبال مردان بیش از 1600 پیروزی کسب کرده است ، یکی از تنها 12 مدرسه ای که به این میزان رسیده اند و در 28 مسابقات NCAA ظاهر شده اند. بازیکن سابق آستین کار با 61. رکورد بیشترین امتیازات کسب شده در یک بازی از مسابقات را به خود اختصاص داده است. اگرچه این تیم هرگز در مسابقات NCAA برنده نشده است ، اما آنها دو بار توسط بنیاد ورزشی هلمز به عنوان قهرمان ملی معرفی شدند. این تیم تعدادی از نارضایتی های تیم های رتبه یک را ترتیب داده است که مهمترین آنها پایان دادن به رکورد پیروزی 88 بازی UCLA در سال 1974 است. این تیم هشت تیم شماره یک اضافی را شکست داده است و این 9 پیروزی در رتبه دوم قرار دارند ، به 10 برد UCLA ، پیروزی در برابر تیم برتر. این تیم در غرفه Purcell تازه بازسازی شده (در مرکز Edmund P. Joyce Center) بازی می کند ، که برای آغاز فصل 2009-2010 بازگشایی شد. مربیگری این تیم را مایک بری بر عهده دارد ، که از فصل 15-2014 ، پانزدهمین دوره حضور در نوتردام ، به رکورد 332-165 دست یافته است. در سال 2009 آنها به NIT دعوت شدند و در آنجا به نیمه نهایی صعود کردند اما توسط پن استیت که در ادامه قهرمانی بایولر را شکست داد ، مورد ضرب و شتم قرار گرفتند. تیم 11-11-2010 با رکورد 25–5 ، پنجمین برد متوالی بری در 20 برد و کسب مقام دوم در Big East ، در فصل عادی خود در رده هفتم کشور قرار گرفت. در طول فصل 15-2014 ، تیم 32-6 پیروز شد و در مسابقات کنفرانس ACC پیروز شد ، و بعداً به Elite 8 صعود کرد ، جایی که جنگنده های ایرلندی در مقابل یک کنگر کوبنده بدون شکست کنتاکی شکست خوردند. ایرلندی های مبارز تحت هدایت انتخاب های پیش نویس NBA ، جریان گرانت و پت کوناتون ، در طول فصل دو بار قهرمان نهایی دوک شیاطین آبی را شکست دادند. 32 پیروزی بیشترین برد تیم ایرلندی فایتینگ از سال 1908 تا 099 بوده است.
|
دانشگاه_نام_نه
|
[
"در کدام فیلم تقلید تقلیدی سخنان \"برنده یکی برای غواص\" ظاهر شد؟",
"چه کسی در فیلم رودی در نقش دانیل روتیگر بازی کرد؟",
"کدام شخص در فیلم هواپیما رفیق سابق تد استرایکر بود !؟",
"پت اوبراین در فیلم Knute Rockne کدام شخص را به تصویر کشیده است؟"
] |
در فیلم Knute Rockne، All American ، Knute Rockne (با بازی پت اوبراین) سخنرانی معروف "Win one for the Gipper" را ارائه می دهد ، در آن زمان موسیقی پس زمینه با "راهپیمایی پیروزی نوتردام" متورم می شود. جورج گیپ را رونالد ریگان بازی می کرد که نام مستعار "شیپور" از این نقش گرفته شده است. این صحنه در فیلم هواپیما تقلید مسخره شد! با همان موسیقی پس زمینه ، فقط این بار از جورج زیپ ، یکی از رفقای سابق تد استریکر ، تجلیل می کند. این ترانه همچنین در فیلم رودی برجسته بود ، شان آستین در نقش دانیل "رودی" روتیگر ، که علیرغم موانع قابل توجه ، آرزوی فوتبال بازی در دانشگاه نوتردام را در سر داشت.
|
دانشگاه_نام_نه
|
[
"کدام دانش آموخته نوتردام از کالج علوم برنده جایزه نوبل شده است؟",
"رئیس جمهور فعلی نوتردام کیست؟",
"مشهور است که کدام فضانورد برجسته در نوتردام حضور داشته است؟"
] |
دانش آموختگان نوتردام در زمینه های مختلف فعالیت می کنند. فارغ التحصیلانی که در زمینه های سیاسی کار می کنند شامل فرمانداران ایالت ها ، اعضای کنگره ایالات متحده و وزیر امور خارجه سابق ایالات متحده کاندولیزا رایس هستند. یکی از فارغ التحصیلان برجسته دانشکده علوم ، برنده جایزه نوبل پزشکی ، اریک اف. ویشاوس است. تعدادی از روسای دانشگاه فارغ التحصیلان هستند ، از جمله رئیس فعلی نوتردام ، روحانی جان جنکینز. علاوه بر این ، بسیاری از فارغ التحصیلان در رسانه ها هستند ، از جمله مجری برنامه های گفتگوی تلویزیونی Regis Philbin و Phil Donahue ، و شخصیت های تلویزیونی و رادیویی مانند مایک گلیچ و هانا استورم. با دراختیار داشتن دانشگاه از تیم های مشهور ورزشی ، تعدادی از فارغ التحصیلان در خارج از دانشگاه به دو و میدانی مشغول شدند ، از جمله بازیکنان حرفه ای بیس بال ، بسکتبال ، فوتبال و هاکی روی یخ ، مانند جو تیزمن ، جو مونتانا ، تیم براون ، راس براونر ، راکت اسماعیل ، روت رایلی ، جف ساماردزیا ، جروم بتیس ، برت لبدا ، دارنده مدال طلای المپیک ماریل زاگونیس ، بوکسور حرفه ای مایک لی ، مربیان سابق فوتبال مانند چارلی ویس ، فرانک لیی و کنت راکن ، و سالن بسکتبال مشاهیر آستین کار و آدریان دانتلی. دیگر فارغ التحصیلان برجسته شامل تاجر برجسته ادوارد جی د بارتولو ، جونیور و فضانورد جیم وتربی هستند.
|
دانشگاه_نام_نه
|
[
"مطالعه مردم شناسی در مورد چیست؟",
"چه نوع انسان شناسی عملکرد جوامع در سراسر جهان را توصیف می کند؟",
"چه چیزی تأثیر زبان در زندگی اجتماعی را بررسی می کند؟",
"کدام بخش از انسان شناسی مربوط به رشد طولانی مدت ارگانیسم انسان است؟",
"باستان شناسی کجا شاخه ای از مردم شناسی محسوب می شود؟",
"مطالعه تاریخ بشر چیست؟",
"زیرمجموعه های اصلی تاریخ کدامند؟",
"چه چیزی تأثیر جوامع بر زندگی اجتماعی را بررسی می کند؟",
"چه چیزی تأثیر موجودات دیگر را بر روی انسان بررسی می کند؟",
"ایالات متحده به نظر خود به عنوان یک رشته چیست؟"
] |
انسان شناسی مطالعه انسانها و جوامع آنها در گذشته و حال است. زیرمجموعه های اصلی آن ، انسان شناسی اجتماعی و انسان شناسی فرهنگی است که عملکرد جوامع در سراسر جهان ، انسان شناسی زبانی ، تأثیر زبان در زندگی اجتماعی را بررسی می کند و انسان شناسی بیولوژیکی یا فیزیکی ، که مربوط به رشد طولانی مدت ارگانیسم انسان است ، توصیف می کند. باستان شناسی ، که فرهنگ های گذشته بشری را از طریق بررسی شواهد فیزیکی بررسی می کند ، به عنوان شاخه ای از مردم شناسی در ایالات متحده تصور می شود ، در حالی که در اروپا ، این رشته به عنوان یک رشته خاص شناخته می شود ، یا تحت سایر رشته های مرتبط مانند تاریخ قرار می گیرد .
|
مردم شناسی
|
[
"چه کسی از اصطلاح مردم شناسی برای توصیف تاریخ طبیعی انسان استفاده کرده است؟",
"چه زمانی انسان شناسی به عنوان اصطلاح آناتومی مقایسه ای مورد استفاده قرار گرفت؟",
"چه زمانی صندلی برای انسان شناسی در موزه ملی تاریخ طبیعی ایجاد شد؟",
"موزه ملی تاریخ طبیعی کجا واقع شده است؟",
"چه سازمانی توسط اعضایی تشکیل شد که هدف اصلی آنها لغو برده داری بود؟",
"اتین سرس در قرن هجدهم چه توصیف کرد؟",
"کرسی در مردم شناسی و مردم نگاری در سال 1838 کجا ایجاد شد؟",
"چه کسی در قرن هجدهم صندلی در انسان شناسی و مردم نگاری ایجاد کرد؟",
"چه گروهی برای اولین بار از اصطلاح قوم شناسی در قرن هجدهم استفاده کردند؟",
"چه جامعه ای برده داری را در فرانسه لغو کرد؟"
] |
استفاده پراکنده از این اصطلاح برای برخی از موضوعات متعاقباً اتفاق افتاد ، مانند استفاده از اتین سِرس در سال 1838 برای توصیف تاریخ طبیعی یا دیرین شناسی انسان ، بر اساس آناتومی مقایسه ای و ایجاد کرسی در انسان شناسی و مردم نگاری در سال 1850 در موزه ملی تاریخ طبیعی (فرانسه) توسط ژان لوئیس آرماند د Quatrefages de Bréau. قبلاً سازمانهای مختلفی از مردم شناسان برای مدت کوتاهی تشکیل شده بود. Société Ethnologique de Paris ، اولین نفری که از قوم شناسی استفاده کرد ، در سال 1839 تشکیل شد. اعضای آن اصولاً فعالان ضد برده داری بودند. هنگامی که برده داری در فرانسه در سال 1848 از بین رفت ، Société رها شد.
|
مردم شناسی
|
[
"چه نظریه پردازانی در زمینه های مختلف بین حیوانات و زبانها متوجه می شوند؟",
"داروین چگونه به نتیجه گیری خود رسید؟",
"چه کسی شروع به ظن اختلاف بین حیوانات ، زبانها و راههای عامیانه کرده بود؟"
] |
مردم شناسی و بسیاری از زمینه های فعلی نتایج فکری روش های مقایسه ای است که در اوایل قرن 19 توسعه یافته است. نظریه پردازان در زمینه های متنوعی مانند آناتومی ، زبان شناسی و قوم شناسی ، و مقایسه ویژگی های موضوعی خود را از نظر ویژگی ، شروع به ظن می کردند که شباهت های بین حیوانات ، زبان ها و سلسله مراتب نتیجه فرآیندها یا قوانینی است که آن زمان برای آنها ناشناخته بود. از نظر آنها ، انتشار كتاب چارلز داروین درباره منشأ گونه ها ، تجلی اخلاقی است از همه چیزهایی كه آنها به آن مشكوك شده بودند. داروین خود از طریق مقایسه گونه هایی که در زراعت و طبیعت دیده بود به نتیجه رسید.
|
مردم شناسی
|
[
"چه زمانی والاس و داروین از نظریه تکامل رونمایی کردند؟",
"پل بروکا در کجا اقامت داشت؟",
"بروکا در حال جدا کردن از چه سازمانی بود؟",
"چه کسی در قرن هجدهم از تکامل رونمایی کرد؟"
] |
داروین و والاس در اواخر دهه 1850 از تکامل رونمایی کردند. یک بلافاصله عجله داشت که آن را وارد علوم اجتماعی کند. پاول بروکا در پاریس در حال جدایی از Société de biologie برای تشکیل اولین جوامع کاملاً مردم شناسانه ، Société d'Anthropologie de Paris بود که برای اولین بار در سال 1859 در پاریس تشکیل جلسه داد. [n 4] هنگامی که او داروین را بخوانید ، او بلافاصله به Transformisme تبدیل شد ، همانطور که فرانسویان تکامل را نامیدند. اکنون تعریف او "مطالعه گروه انسانی ، به عنوان یک کل ، در جزئیات آن و در رابطه با بقیه طبیعت" شد.
|
مردم شناسی
|
[
"اگر امروز بروکا زنده بود ، حرفه اش چه بود؟",
"چه چیزی به خصوص بروکا را دوست دارد؟",
"چه چیزی بروکا در مغز انسان کشف کرد؟",
"فیلسوف آلمانی وایتز در چه رشته ای تخصص داشت؟",
"وایتز چند جلد کار داشت؟",
"بروکا جراحی مغز و اعصاب را برای مطالعه ترک کرد؟",
"چه کسی یک اثر شش جلدی در مورد انسان شناسی زیست شناختی نوشت؟",
"وایتز در قرن هجدهم چه نوشت؟"
] |
بروکا ، همان چیزی است که امروزه جراح مغز و اعصاب نامیده می شود ، به آسیب شناسی گفتار علاقه مند شده بود. او می خواست تفاوت بین انسان و سایر حیوانات را که به نظر می رسد در گفتار است ، محلی کند. او مرکز گفتار مغز انسان را کشف کرد ، امروزه منطقه Broca به نام او نامیده می شود. علاقه او عمدتاً به انسان شناسی زیست شناختی بود ، اما یک فیلسوف آلمانی متخصص روانشناسی ، تئودور وایتز ، در کار شش جلدی خود ، با عنوان Die Anthropologie der Naturvölker ، 1859–1864 ، موضوع انسان شناسی عمومی و اجتماعی را مطرح کرد. این عنوان به زودی به عنوان "مردم شناسی مردم بدوی" ترجمه شد. دو جلد آخر پس از مرگ منتشر شد.
|
مردم شناسی
|
[
"وایتز چگونه انسان شناسی را تعریف کرد؟",
"بروکا چگونه انسان شناسی را تعریف کرد؟"
] |
وایتز مردم شناسی را به عنوان "علم طبیعت انسان" تعریف کرد. منظور او از طبیعت ماده ای است که توسط "نفس الهی" متحرک شده است. یعنی او یک انیمیست بود. به دنبال سرمربیگری بروکا ، وایتز خاطرنشان کرد که انسان شناسی رشته جدیدی است که در آن مطالبی از سایر زمینه ها جمع آوری می شود ، اما در استفاده از آناتومی مقایسه ای ، فیزیولوژی و روانشناسی برای تمایز انسان از "حیوانات نزدیک به او" متفاوت است. وی تأکید می کند که داده های مقایسه باید تجربی باشد و با آزمایش جمع آوری شود. تاریخ تمدن و همچنین قوم شناسی باید با یکدیگر مقایسه شوند. اساساً فرض بر این است که گونه ، انسان ، یک وحدت است و "قوانین فکری یکسانی برای همه انسانها قابل اجرا است".
|
مردم شناسی
|
[
"در چه سالی ریچارد فرانسیس برتون از انجمن قوم شناسی لندن جدا شد؟",
"هانت در جلد اول The Anthropological Review اثر چه کسی را تحت فشار قرار داده است؟",
"چه کسی در میان مردم شناسان اروپایی تأثیرگذار بود؟",
"ریچارد فرانسیس برتون در قرن هجدهم از چه کسی جدا شد؟",
"آلفرد تایلور چه زمینه ای را اختراع کرد؟"
] |
وایتز در میان مردم شناسان انگلیسی تأثیرگذار بود. در سال 1863 ، کاوشگر ریچارد فرانسیس برتون و گفتاردرمانگر جیمز هانت از انجمن قوم شناسی لندن جدا شدند و انجمن انسان شناسی لندن را تشکیل دادند ، که از این پس به جای قوم شناسی ، مسیر انسان شناسی جدید را دنبال می کند. این دومین جامعه ای بود که به انسان شناسی عمومی وجود داشت. نمایندگان اتحادیه فرانسه در آنجا حضور داشتند ، اگرچه بروکا حضور نداشت. هانت در سخنرانی اصلی خود ، چاپ شده در جلد اول انتشار جدید خود ، "بررسی انسانشناسی" ، بر كار وایتز تأكید كرد و تعاریف وی را به عنوان یك استاندارد پذیرفت. [n 5] ادوارد برنت تیلور جوان ، مخترع انسان شناسی فرهنگی ، و برادرش آلفرد تیلور ، زمین شناس. پیش از این ادوارد از خود به عنوان یک قوم شناس یاد می کرد. متعاقباً ، یک انسان شناس.
|
مردم شناسی
|
[
"همه جوامع مردم شناسی اجازه عضویت در آنها را دادند؟",
"م institutionsسسات آموزش مردم شناسی در چند کشور واقع شده است؟"
] |
در طول سه دهه گذشته قرن نوزدهم ، تعداد زیادی از جوامع و انجمن های مردم شناسی اتفاق افتاد که اکثر آنها مستقل بودند ، بیشتر مجلات خود را منتشر می کردند ، و همه بین المللی در عضویت و انجمن بودند. نظریه پردازان اصلی به این سازمان ها تعلق داشتند. آنها از اسمز تدریجی برنامه های درسی مردم شناسی به مراکز اصلی آموزش عالی پشتیبانی کردند. تا سال 1898 انجمن پیشرفت علم آمریکا توانست گزارش دهد که 48 موسسه آموزشی در 13 کشور دارای برنامه درسی در زمینه انسان شناسی هستند. هيچ يك از 75 عضو هيئت علمي تحت بخشي به نام مردم شناسي نبودند.
|
مردم شناسی
|
[
"چه زمانی برونیسلاو مالینوسوکی و فرانتس بواس کارهای مربوطه خود را انجام دادند؟",
"انسان شناسی فرهنگی با تأکید بر چه چیزی خود را از سایر علوم اجتماعی متمایز کرده است؟",
"بواس علیه چه استدلالی کرد؟",
"مارگارت مید طرفدار چه چیزی بود؟",
"چه کسی انسان شناسی فرهنگی و اجتماعی را از سایر علوم در دهه 1900 و اوایل سال 2000 متمایز کرده است؟",
"انسان شناسی اجتماعی بر چه نوع نسبی تأکید کرده است؟",
". Boas از چه چیزی برای حمایت از برابری جنسیتی استفاده کرد؟",
"مارگارت مید از چه استفاده کرد تا علیه ایدئولوژی نژادی قرن نوزدهم بحث کند؟"
] |
از زمان کار فرانتس بواس و برونیسلاو مالینوفسکی در اواخر قرن 19 و اوایل قرن 20 ، مردم شناسی اجتماعی در بریتانیا و انسان شناسی فرهنگی در ایالات متحده با تأکید بر مقایسه های بین فرهنگی ، طولانی مدت در بین سایر علوم اجتماعی متمایز شده است. بررسی عمیق متن ، و اهمیتی که برای مشاهده شرکت کننده یا غوطه وری تجربی در حوزه تحقیق قائل است. به ویژه انسان شناسی فرهنگی بر نسبی گرایی فرهنگی ، کل گرایی و استفاده از یافته ها برای چارچوب نقدهای فرهنگی تأکید کرده است. این امر به ویژه در ایالات متحده برجسته شده است ، از استدلال های بواس علیه ایدئولوژی نژادی قرن نوزدهم ، از طریق حمایت مارگارت مید برای برابری جنسیتی و آزادی جنسی ، تا انتقادات فعلی درباره ظلم پس از استعمار و ترویج فرهنگ چند فرهنگی. مردم نگاری یکی از طرح های اصلی تحقیقاتی آن و همچنین متنی است که از کارهای میدانی انسان شناسی تولید می شود.
|
مردم شناسی
|
[
"انسان شناسی چه نوع رشته ای است؟",
"کدام رشته ها مجبورند در انسان شناسی با یکدیگر مقابله کنند؟",
"انسان شناسی در توسعه کدام حوزه های میان رشته ای بوده است؟",
"مردم شناسی مجبور است با چه رشته هایی مقابله کند؟",
"چه چیزی مبتنی بر دانش از انسان شناسی است؟",
"انسان شناسی از چه زمینه های میان رشته ای توسعه یافته است؟"
] |
انسان شناسی یک رشته جهانی است که علوم انسانی ، اجتماعی و طبیعی مجبور به رویارویی با یکدیگر می شوند. انسان شناسی بر اساس دانش علوم طبیعی ، از جمله اکتشافات مربوط به منشأ و تکامل هومو ساپینس ، صفات جسمانی انسان ، رفتار انسان ، تغییرات در گروه های مختلف انسان ، چگونگی تأثیر گذشته سیر تکاملی هوموساپینس بر سازمان اجتماعی و فرهنگ آن بنا شده است. و از علوم اجتماعی ، از جمله سازمان روابط اجتماعی و فرهنگی انسانی ، نهادها ، درگیری های اجتماعی ، و غیره. به همین ترتیب ، انسان شناسی در توسعه چندین زمینه میان رشته ای جدید (اواخر قرن بیستم) از جمله علوم شناختی ، مطالعات جهانی و مطالعات مختلف قومی نقش اساسی داشته است.
|
مردم شناسی
|
[
"چه زمانی یک تغییر معرفت شناختی از سنت های پوزیتیویستی در انسان شناسی فاصله گرفت؟",
"کدام دو حوزه عمدتا اثبات گرایانه باقی مانده اند؟",
"در طول چند دهه گذشته چهار زیرشاخه انسان شناسی چه چیزی را از دست داده است؟",
"طی چند دهه گذشته چه انسجامی وجود داشته است؟"
] |
انسان شناسی فرهنگ اجتماعی اجتماعی به شدت تحت تأثیر نظریه های ساختارگرا و پست مدرن قرار گرفته است ، و همچنین تغییر جهت تحلیل جوامع مدرن است. در طی دهه های 1970 و 1990 ، یک تغییر معرفت شناختی از سنت های اثبات گرایانه وجود داشت که تا حد زیادی این رشته را آگاه می کرد. مردم شناسی. در مقابل ، باستان شناسی و انسان شناسی بیولوژیکی تا حد زیادی اثبات گرایانه باقی مانده است. به دلیل این تفاوت در معرفت شناسی ، چهار زیرشاخه انسان شناسی طی چند دهه گذشته فاقد انسجام بوده اند.
|
مردم شناسی
|
[
"چه چیزی محورهای انسان شناسی فرهنگی و اجتماعی را گرد هم آورده است؟",
"کدام نوع انسان شناسی روابط بین افراد و گروه ها را مطالعه می کند؟",
"انسان شناسی اجتماعی به درک درستی از چه چیزی کمک می کند؟",
"چه نوع انسانشناسی روابط بین افراد و تاریخچه آنها را مطالعه می کند؟"
] |
انسان شناسی فرهنگی اجتماعی ، محورهای اصلی انسان شناسی فرهنگی و انسان شناسی اجتماعی را گرد هم آورده است. مردم شناسی فرهنگی مطالعه تطبیقی روشهای مختلفی است که مردم از جهان پیرامون خود احساس می کنند ، در حالی که انسان شناسی اجتماعی مطالعه روابط بین افراد و گروهها است. مردم شناسی فرهنگی بیشتر به فلسفه ، ادبیات و هنر مربوط می شود (اینکه فرهنگ فرد چگونه بر تجربه خود و گروه تأثیر می گذارد و به درک کامل تری از دانش ، آداب و رسوم و نهادهای مردم کمک می کند) ، در حالی که انسان شناسی اجتماعی بیشتر مربوط به جامعه شناسی و تاریخ است. از این نظر که به درک ساختارهای اجتماعی ، به طور معمول از دیگران و سایر جمعیت ها (مانند اقلیت ها ، زیر گروه ها ، مخالفان و غیره) کمک می کند. هیچ تمایز سریع و سختی بین آنها وجود ندارد و این دسته ها تا حد قابل توجهی همپوشانی دارند.
|
مردم شناسی
|
[
"تلاش برای درک جوامع دیگر با شرایط خاص خود چیست؟",
"چه چیزی می تواند هم به یک روش شناسی و هم محصول تحقیقات مردم نگاری اشاره کند؟",
"یک کلمه پیچیده بدون نیاز به معنی \"مفهومی\" چیست؟",
"نسبی گرایی فرهنگی با چه هدفی هدایت می شود؟"
] |
تحقیق در انسان شناسی فرهنگی اجتماعی تا حدودی توسط نسبی گرایی فرهنگی هدایت می شود ، تلاش برای درک جوامع دیگر از نظر نمادها و ارزش های فرهنگی خودشان. پذیرفتن فرهنگهای دیگر به تعبیر خود ، تقلیل گرایی را در مقایسه بین فرهنگی تعدیل می کند. این پروژه اغلب در زمینه مردم نگاری مورد استفاده قرار می گیرد. مردم نگاری می تواند هم به یک روش و هم محصول تحقیقات قوم نگاری ، یعنی یک مونوگرافی قوم نگاری ، اشاره کند. به عنوان روش شناسی ، مردم نگاری براساس کار میدانی طولانی مدت در یک جامعه یا سایت تحقیقاتی دیگر انجام می شود. مشاهده شرکت کنندگان یکی از روشهای بنیادی انسان شناسی اجتماعی و فرهنگی است. قوم شناسی شامل مقایسه سیستماتیک فرهنگ های مختلف است. روند مشاهده مشارکت کننده می تواند به ویژه برای درک یک فرهنگ از دیدگاه امیک (مفهومی ، در مقابل تحریک یا فنی) مفید باشد.
|
مردم شناسی
|
[
"چرا مطالعه سازمان انساني مورد توجه مرکزي است؟",
"انسان شناسی فرهنگ اجتماعی اجتماعی صبح برای برخاستن از چه الگوهایی بیدار می شود؟",
"هدف مطالعه برای انسان شناسی زبانی چیست؟",
"جهانی انسان چیست؟",
"مطالعه خویشاوندی و نسب چیست؟",
"چه نوع انسان شناسی شکل گیری درگیری را پوشش می دهد؟"
] |
مطالعه خویشاوندی و سازمان اجتماعی کانون اصلی انسان شناسی فرهنگی اجتماعی است ، زیرا خویشاوندی جهانی جهانی انسان است. انسان شناسی فرهنگی اجتماعی همچنین شامل سازمان اقتصادی و سیاسی ، قانون و حل تعارض ، الگوهای مصرف و مبادله ، فرهنگ مادی ، فناوری ، زیرساخت ها ، روابط جنسیتی ، قومیت ، فرزندآوری و معاشرت ، دین ، اسطوره ، نمادها ، ارزش ها ، آداب و معاشرت ، جهان بینی ، ورزش ، موسیقی ، تغذیه ، تفریح ، بازی ها ، غذا ، جشنواره ها و زبان (که این نیز مورد مطالعه در انسان شناسی زبانی است).
|
مردم شناسی
|
[
"چه مطالعات میدانی انسانها از طریق بقایای مادی عبور می کنند؟",
"مصنوعات ، بقایای جانوران و مناظر تغییر یافته انسانی شواهد چیست؟",
"مطالعه انسانیت چیست؟",
"چه چیزی الگوهای رفتار انسانی گذشته را ایجاد می کند؟"
] |
باستان شناسی مطالعه گذشته انسان از طریق بقایای مادی آن است. آثار باستانی ، بقایای جانوران و مناظر تغییر یافته انسانی گواه زندگی فرهنگی و مادی جوامع گذشته است. باستان شناسان این بقایای مواد را مورد بررسی قرار می دهند تا الگوهای رفتاری گذشته انسانها و اقدامات فرهنگی را استنباط کنند. اتناراكولوژی نوعی باستان شناسی است كه به منظور دستیابی به شناخت بهتر از شواهد به جا مانده از گروه های انسانی گذشته كه گمان می رود به روش های مشابه زندگی كرده اند ، رویه ها و بقایای مادی گروه های انسانی زنده را مورد مطالعه قرار می دهد.
|
مردم شناسی
|
[
"انسان شناسی زبانی چه مشکلاتی را برای ایجاد روش های زبانی به وجود می آورد؟",
"کدام زیر مجموعه زبان شناسی ارتباطات انسانی را مطالعه می کند؟"
] |
انسان شناسی زبانی (که به آن زبان شناسی انسان شناختی نیز گفته می شود) می کوشد فرایندهای ارتباطات انسانی ، کلامی و غیرکلامی ، تنوع زبان در زمان و مکان ، کاربردهای اجتماعی زبان و رابطه بین زبان و فرهنگ را درک کند. این شاخه ای از مردم شناسی است که روش های زبانی را برای مشکلات انسان شناختی به ارمغان می آورد و تجزیه و تحلیل اشکال و فرایندهای زبانی را به تفسیر فرایندهای فرهنگی-اجتماعی پیوند می دهد. انسان شناسان زبان شناس غالباً به زمینه های مرتبط از جمله زبان شناسی اجتماعی ، عمل گرایی ، زبان شناسی شناختی ، نشانه شناسی ، تحلیل گفتمان و تحلیل روایی متوسل می شوند.
|
مردم شناسی
|
[
"پدیده فرهنگی چیست؟",
"چه موقع هنر به عنوان سیستم فرهنگی قلم زده شد؟",
"مشکل اصلی مطالعه هنر چیست؟",
"چه دسته ای از هنر در بیشتر مسابقات غربی وجود ندارد؟",
"چه زمانی بواس روش ماسک ها را نوشت؟",
"انسان شناسان چه چیزی را دنبال کرده اند تا انسان شناسی زیبایی شناسی خاص فرهنگی را به آن تبدیل کنند؟",
"چه زمانی Greetz هنر بدوی را نوشت؟"
] |
یکی از مشکلات اساسی در انسان شناسی هنر مربوط به جهانی بودن "هنر" به عنوان یک پدیده فرهنگی است. چندین انسان شناس متذکر شده اند که مقولات غربی "نقاشی" ، "مجسمه سازی" یا "ادبیات" ، که به عنوان فعالیت های هنری مستقل تصور می شوند ، در بیشتر زمینه های غیر غربی وجود ندارند یا به شکل قابل توجهی متفاوت وجود دارند. برای غلبه بر این دشواری ، انسان شناسان هنر بر ویژگیهای رسمی در اشیایی تمرکز کرده اند که بدون داشتن "هنری" بودن ، از ویژگیهای "زیبایی شناختی" مشخصی برخوردار هستند. "هنر بدوی" بواس ، کلود لوی استروس "راه ماسک ها" (1982) یا "هنر به عنوان سیستم فرهنگی" Geertz (1983) نمونه هایی از این روند برای تبدیل انسان شناسی "هنر" به یک انسان شناسی از نظر فرهنگی خاص است " زیبایی شناسی ".
|
مردم شناسی
|
[
"تولید رسانه و دریافت رسانه نمونه هایی از چه نوع زمینه ای است؟",
"رسانه هایی مانند رادیو و تلویزیون از چه سالی شروع به احساس حضور خود کرده اند؟",
"چه شکلی از رسانه ها حضور خود را در دهه 1990 از دست دادند؟"
] |
مردم شناسی رسانه (که به عنوان انسان شناسی رسانه ها یا رسانه های جمعی نیز شناخته می شود) بر مطالعات مردم نگاری به عنوان وسیله ای برای درک تولیدکنندگان ، مخاطبان و سایر جنبه های فرهنگی و اجتماعی رسانه های جمعی تأکید دارد. انواع زمینه های مردم نگاری بررسی شده از زمینه های تولید رسانه (به عنوان مثال ، مردم نگاری اتاق خبر در روزنامه ها ، روزنامه نگاران در این زمینه ، تولید فیلم) تا زمینه های دریافت رسانه ، به دنبال مخاطبان در پاسخ های روزمره به رسانه ها. انواع دیگر شامل انسان شناسی سایبری ، حوزه نسبتاً جدیدی از تحقیقات اینترنتی ، و همچنین مردم نگاری سایر زمینه های تحقیق است که اتفاقاً شامل رسانه ها می شود ، مانند کارهای توسعه ، جنبش های اجتماعی یا آموزش بهداشت. این علاوه بر بسیاری از زمینه های کلاسیک مردم نگاری است ، جایی که رسانه ها مانند رادیو ، مطبوعات ، رسانه های جدید و تلویزیون از اوایل دهه 1990 شروع به احساس حضور خود می کنند.
|
مردم شناسی
|
[
"نمایش های بصری چه فرهنگ هایی در انسان شناسی بصری گنجانده شده است؟"
] |
مردم شناسی بصری ، تا حدی مربوط به مطالعه و تولید عکس های مردم نگاری ، فیلم و از اواسط دهه 1990 ، رسانه های جدید است. در حالی که این اصطلاح گاهی به جای فیلم قوم نگاری به کار می رود ، مردم شناسی تصویری همچنین شامل مطالعه انسان شناختی بازنمایی تصویری است ، از جمله زمینه هایی مانند نمایش ، موزه ها ، هنر و تولید و استقبال از رسانه های جمعی. نمایش های بصری از همه فرهنگ ها ، مانند نقاشی های شن ، خال کوبی ، مجسمه ها و نقش برجسته ها ، نقاشی غارها ، جواهرات ، طلا و جواهر ، هیروگلیف ، نقاشی ها و عکس ها در کانون انسان شناسی تصویری گنجانده شده است.
|
مردم شناسی
|
[
"کدام شاخه از انسان شناسی سعی در تبیین رفتار اقتصادی انسان دارد؟",
"انسان شناسی اقتصادی چه دامنه ای از رفتار اقتصادی انسان را در بر می گیرد؟",
"انسان شناسی اقتصادی چه انتقادی زیادی دارد؟",
"بنیانگذار مردم شناسی لهستانی-انگلیسی چه کسی بود؟",
"چه نوع تلاش های انسان شناسی ، امور مالی انسان را توضیح می دهد؟",
"چه مطالعه ای بیش از آنکه فرهنگی باشد ، بر تاریخ اقتصاد انسانی متمرکز است؟",
"ماوس چه جایگزینی برای مبادله هدیه دادن مطالعه کرد؟",
"مارکس چه مکتب فکری پیدا کرد؟"
] |
انسان شناسی اقتصادی سعی دارد رفتار اقتصادی انسان را در وسیع ترین گستره تاریخی ، جغرافیایی و فرهنگی خود تبیین کند. این یک رابطه پیچیده با رشته اقتصاد است ، که بسیار حیاتی است. خاستگاه آن به عنوان زیرمجموعه ای از مردم شناسی با بنیانگذار لهستانی-انگلیسی انسان شناسی ، برونیسلاو مالینوفسکی و هموطن فرانسوی وی ، مارسل ماوس ، از نوع مبادله هدیه دادن (یا متقابل) به عنوان جایگزینی برای مبادله بازار آغاز می شود. در بیشتر موارد ، انسان شناسی اقتصادی متمرکز بر مبادلات است. در مقابل ، مکتب فکری مشتق شده از مارکس و معروف به اقتصاد سیاسی بر تولید تمرکز دارد. انسان شناسان اقتصادی جای ابتدایی را که اقتصاددانان به آن سقوط کرده اند رها کرده و اکنون به بررسی شرکت ها ، بانک ها و سیستم مالی جهانی از منظر مردم شناسی روی آورده اند.
|
مردم شناسی
|
[
"از چه نوع انسان شناسی برای تجزیه و تحلیل و یافتن راه حل برای مشکلات دنیای واقعی استفاده می شود؟",
"روش های ابزاری انسان شناسی کاربردی چه تولیداتی دارند؟",
"انسان شناسی کاربردی چه نوع عملی را آغاز می کند؟",
"انسان شناسی کاربردی از کدام طرف انسان شناسی است؟",
"چه چیزی به مطالعه روش ها و نظریه های انسان شناسی اشاره دارد؟",
"چه چیزی متفاوت از انسان شناسی توسعه است؟"
] |
انسان شناسی کاربردی به کاربرد روش و تئوری انسان شناسی برای تجزیه و تحلیل و حل مشکلات عملی اشاره دارد. این یک "مجموعه از روشهای ابزاری مرتبط ، مبتنی بر تحقیق است که از طریق تهیه داده ها ، شروع اقدامات مستقیم و / یا تدوین سیاست ها ، در سیستم های فرهنگی خاص تغییر یا ثبات ایجاد می کند". به عبارت ساده تر ، انسان شناسی کاربردی جنبه عملی تحقیقات مردم شناسی است. این شامل دخالت و فعالیت محقق در جامعه مشارکت کننده است. این ارتباط نزدیکی با انسان شناسی توسعه دارد (متمایز از مهمترین انسان شناسی توسعه).
|
مردم شناسی
|
[
"انسان شناسی توسعه شامل چه کارهایی است؟",
"انسان شناسان توسعه می خواهند بدانند که اگر هدفی برای کاهش فقر است ، فقر چه کاری انجام می دهد؟",
"ظاهراً بسیاری از برنامه ریزی های انجام شده چه کاری انجام می دهند؟",
"چه چیزی تمایل دارد که از منظر مثبت به توسعه نگاه کند؟",
"کدام رشته از مردم شناسی برای کاهش فقر هدف دارد؟",
"چه چیزی به دنبال ارتباط بین برنامه ها و نتایج است؟"
] |
انسان شناسی توسعه تمایل دارد که توسعه را از منظر انتقادی مشاهده کند. نوع مباحث مطرح شده و پیامدهای این رویکرد به سادگی قابل تأمل است که چرا ، اگر هدف اصلی توسعه کاهش فقر است ، فقر در حال افزایش است؟ چرا چنین فاصله ای بین برنامه ها و نتایج وجود دارد؟ چرا کسانی که در حال توسعه هستند مایلند تاریخ و درسی را که ممکن است ارائه دهد نادیده بگیرند؟ چرا توسعه به جای داشتن مبنای داخلی ، اینقدر از خارج هدایت می شود؟ به طور خلاصه چرا اینقدر برنامه ریزی شده با شکست روبرو می شود؟
|
مردم شناسی
|
[
"چه چیزی می تواند به مطالعه الگوها در فرهنگ های انسانی اشاره کند؟",
"چه تعدادی از مفاهیم و اصطلاحات مرتبط را توسعه داده است؟",
"الگوهای خویشاوندی می تواند شامل افرادی باشد که با چه آئین فرهنگی شامل مبادله حلقه و گاهی جهیزیه ، خویشاوند هستند؟",
"مطالعه فرهنگ بشر چیست؟",
"چه تعدادی از مفاهیم و اصطلاحات غیر مرتبط را توسعه داده است؟"
] |
خویشاوندی می تواند به مطالعه الگوهای روابط اجتماعی در یک یا چند فرهنگ انسانی اشاره داشته باشد ، یا می تواند به الگوهای روابط اجتماعی خود اشاره داشته باشد. در طول تاریخ خود ، مردم شناسی تعدادی از مفاهیم و اصطلاحات مرتبط با آن را توسعه داده است ، مانند "نسب" ، "گروه های تبار" ، "نسب" ، "وابستگی ها" ، "همنشینی ها" و حتی "خویشاوندی ساختگی". به طور گسترده ، ممکن است الگوی خویشاوندی شامل افرادی باشد که هم از نژاد (روابط اجتماعی فرد در طول رشد) و هم از طریق ازدواج با خویشاوندان مرتبط هستند.
|
مردم شناسی
|
[
"کدام نوع انسان شناسی بیش از آنکه به علم کمک کند ، در یک دستور کار سیاسی متمرکز است؟",
"مردم شناسان فمینیست به طور عمده نگران چه مواردی هستند؟",
"یک رویکرد واحد برای انسان شناسی چیست؟",
"چه چیزی به دنبال کاهش تعصب زنان در تحقیقات است؟",
"تجارب چه کسی به فمینیست های سفید پوست اروپایی و آمریکایی شبیه است؟",
"چه دیدگاه هایی از نظر تاریخی معتبر تلقی شده اند؟"
] |
انسان شناسی فمینیستی یک رویکرد چهار حوزه ای برای انسان شناسی (باستان شناسی ، بیولوژیکی ، فرهنگی ، زبانی) است که می کوشد تعصب مردان را در یافته های تحقیق ، روش های استخدام انسان شناسی و تولید دانش علمی کاهش دهد. مردم شناسی غالباً با فمینیست های سنت های غیر غربی درگیر می شود ، دیدگاه ها و تجربیات آنها می تواند با فمینیست های سفیدپوست اروپایی و آمریکایی متفاوت باشد. از نظر تاریخی ، چنین دیدگاه های "پیرامونی" گاهی اوقات به حاشیه رانده شده و کمتر از دانش دنیای غرب معتبر یا مهم تلقی می شوند. انسان شناسان فمینیست ادعا کرده اند که تحقیقات آنها به اصلاح این سوگیری سیستماتیک در نظریه جریان اصلی فمینیسم کمک می کند. مردم شناسان فمنیست به طور عمده به ساخت جنسیت در جوامع توجه دارند. انسان شناسی فمینیستی شامل انسان شناسی هنگام تولد به عنوان یک تخصص است.
|
مردم شناسی
|
[
"کدام بخش از انسان شناسی مربوط به امنیت غذایی است؟",
"انسان شناسان تغذیه ای تعامل بین سیستم های اقتصادی و چه چیزهایی را بررسی می کنند؟",
"اگر تغییرات محیطی در یک جامعه بر دسترسی به غذا تأثیر بگذارد ، پس در نهایت ارتباط با چه چیزی وجود دارد؟",
"چه چیزی بر وضعیت سلامت کلی تأثیر می گذارد؟",
"دسترسی سریع به غذا چه تاثیری در توسعه بالقوه کلی آن دارد؟",
"چه بخشی از مردم شناسی به تولید غذا می پردازد؟",
"چه چیزی تعامل فرهنگ و امنیت غذایی را بررسی می کند؟",
"چه تاثیری بر وضعیت کلی تغذیه دارد>",
"چه چیزی می تواند دسترسی به غذا را تحت تأثیر قرار دهد؟"
] |
انسان شناسی تغذیه ای یک مفهوم ترکیبی است که با تعامل بین سیستم های اقتصادی ، وضعیت تغذیه و امنیت غذایی و چگونگی تأثیر تغییرات در اولی ارتباط دارد. اگر تغییرات اقتصادی و زیست محیطی در جامعه بر دسترسی به غذا ، امنیت غذایی و بهداشت رژیم غذایی تأثیر بگذارد ، این تعامل بین فرهنگ و زیست شناسی به نوبه خود به روندهای اقتصادی و تاریخی گسترده تری مرتبط با جهانی شدن مرتبط است. وضعیت تغذیه برای هر گروه معینی از افراد بر وضعیت سلامت کلی ، پتانسیل عملکرد کار و پتانسیل کلی توسعه اقتصادی (از نظر توسعه انسانی یا مدل های سنتی غربی) تأثیر می گذارد.
|
مردم شناسی
|
[
"چه چیزی فرایندهای شناخت انسان را شکل می دهد؟",
"کدام زیرشاخه از انسان شناسی سلامت روان را مطالعه می کند؟",
"انسان شناسی روانشناسی کجا بر توسعه و فرهنگ سازی انسان تمرکز دارد؟"
] |
انسان شناسی روانشناختی یک زیرشاخه بین رشته ای از انسان شناسی است که تعامل فرآیندهای فرهنگی و ذهنی را مطالعه می کند. این زیرشاخه تمرکز دارد روی روشهایی که در آنها رشد و پرورش انسانها در یک گروه فرهنگی خاص - با تاریخچه ، زبان ، شیوه ها و مقوله های مفهومی خاص خود - به فرایندهای شناخت ، احساس ، درک ، انگیزه و سلامت روان انسان شکل می دهد. همچنین بررسی می کند که چگونه درک شناخت ، احساسات ، انگیزه و فرآیندهای روانشناختی مشابه ، مدل های ما از فرایندهای فرهنگی و اجتماعی را آگاه یا محدود می کند.
|
مردم شناسی
|
[
"چه نوع گلچینی با الگوهای دانش مشترک سروکار دارد؟",
"انسان شناسان شناختی از چه روش ها و تئوری هایی برای توضیح نوآوری فرهنگی استفاده می کنند؟",
"دو نمونه از روش ها و تئوری های علوم شناختی چیست؟",
"انسان شناسان شناختی می خواهند بدانند که نحوه درک و ارتباط مردم با جهان پیرامون چگونه با چه ارتباط دارد؟",
"چه چیزی به دنبال تبیین الگوهای دانش به دست آمده است؟",
"انسان شناسان شناختی از چه چیزی برای توضیح علوم شناختی استفاده می کنند؟",
"دو نمونه از روش ها و تئوری های انسان شناسی شناختی چیست؟"
] |
انسان شناسی شناختی به دنبال تبیین الگوهای دانش مشترک ، نوآوری فرهنگی و انتقال آن در طول زمان و مکان با استفاده از روش ها و نظریه های علوم شناختی (به ویژه روانشناسی تجربی و زیست شناسی تکاملی) است که اغلب از طریق همکاری نزدیک با مورخان ، مردم شناسان ، باستان شناسان ، زبان شناسان ، موسیقی شناسان انجام می شود. و سایر متخصصان در توصیف و تفسیر اشکال فرهنگی فعالیت می کنند. انسان شناسی شناختی به آنچه افراد از گروه های مختلف می دانند و اینکه چگونه این دانش ضمنی نحوه درک و ارتباط مردم با جهان پیرامون را تغییر می دهد ، مربوط می شود.
|
مردم شناسی
|
[
"چه نوع مردم شناسی به ساختار سیستم های سیاسی علاقه مند است؟",
"انسان شناسان سیاسی از چه مبنایی ساختار سیستم های سیاسی را بررسی می کنند؟",
"چه زمانی تحول جدید یک جامعه بدون دولت بوجود آمد؟",
"کدام حوزه مردم شناسی به ساختار دولت ها مربوط می شود؟",
"مردم شناسی سیاسی در وهله اول به سیاست های قوی مربوط بود؟"
] |
مردم شناسی سیاسی مربوط به ساختار سیستم های سیاسی است که از اساس ساختار جوامع بررسی می شود. مردم شناسی سیاسی به عنوان یک رشته اصلی که عمدتاً مربوط به سیاست در جوامع بدون دولت است ، توسعه یافته است که از دهه 1960 آغاز شد و هنوز هم در حال گسترش است: مردم شناسان به طور فزاینده ای شروع به مطالعه تنظیمات اجتماعی "پیچیده تر" می کنند که در آنها حضور دولت ها ، بوروکراسی ها و بازارها به هر دو کشور وارد می شود گزارش های مردم نگاری و تحلیل پدیده های محلی. چرخش به سمت جوامع پیچیده به این معنا بود که مضامین سیاسی در دو سطح اصلی مورد توجه قرار گرفتند. اول از همه ، مردم شناسان به مطالعه سازمان سیاسی و پدیده های سیاسی خارج از حوزه تنظیم شده توسط دولت ادامه دادند (مانند روابط مشتری-مشتری یا سازمان سیاسی قبیله ای). اول از همه ، انسان شناسان به آرامی شروع به ایجاد نگرانی انضباطی با دولت ها و نهادهای آنها کردند (و البته در مورد رابطه بین نهادهای سیاسی رسمی و غیررسمی). مردم شناسی دولت توسعه یافته است و امروزه پر رونق ترین حوزه است. کار مقایسه ای Geertz در "Negara" ، ایالت بالی نمونه ای مشهور و اولیه است.
|
مردم شناسی
|
[
"چه نوع از مردم شناسی به عنوان یک گروه متمرکز فرعی ایجاد شده است؟",
"تقسیم بندی انسان شناسی سایبورگ از چه زمانی آغاز شد؟",
"چه کسی مانیفست سایبورگ را منتشر کرد؟",
"انسان شناسی سایبورگ در مورد نوع بشر و سیستم های فن آوری ساخته شده توسط بشر چه مطالعه ای می کند؟",
"چه نوع مردم شناسی در اروپا در سال 1993 آغاز شد؟",
"مطالعه فناوری سایبورگ از چه زمانی آغاز شد؟",
"هاروی در سال 1993 چه نوشت؟"
] |
انسان شناسی سایبورگ به عنوان یک گروه متمرکز در نشست سالانه انجمن مردم شناسی آمریکا در سال 1993 آغاز شد. این گروه فرعی بسیار نزدیک به STS و انجمن مطالعات اجتماعی علوم بود. مانیفست سایبورگ دونا هاراوی در سال 1985 را می توان با کاوش ابتدا در شاخه های فلسفی و جامعه شناسی اصطلاح ، سند بنیانگذار انسان شناسی سایبورگ دانست. انسان شناسی سایبورگ نوع بشر و روابط آن را با سیستم های تکنولوژیکی که ساخته است ، به ویژه سیستم های فن آوری مدرن که دارای مفاهیمی انعکاسی از معنای انسان بودن است ، مطالعه می کند.
|
مردم شناسی
|
[
"کدام یک از زیرشاخه های انسان شناسی نقش فعالانه ای در بررسی نحوه تعامل انسان ها با محیط خود دارد؟",
"امروزه تمرکز بیشتر کارهای میدانی در انسان شناسی زیست محیطی چیست؟",
"ملیسا چکر با چه کسانی رابطه دارد؟",
"اولین تمرکز کار میدانی در انسان شناسی زیست محیطی چه بود؟"
] |
انسان شناسی زیست محیطی یک زیرمجموعه در زمینه مردم شناسی است که نقشی فعال در بررسی روابط بین انسان ها و محیط آنها در فضا و زمان دارد. چشم انداز معاصر انسان شناسی زیست محیطی و مسلماً دست کم زمینه آن ، اگر کانون توجه بیشتر مردم نگاری ها و کارهای میدانی فرهنگی امروز نباشد ، بوم شناسی سیاسی است. بسیاری این دیدگاه جدید را بیشتر آگاه از فرهنگ ، سیاست و قدرت ، جهانی سازی ، موضوعات موضعی و موارد دیگر توصیف می کنند. تمرکز و تفسیر داده ها اغلب برای استدلال های موافق یا مخالف یا ایجاد سیاست ، و جلوگیری از بهره برداری شرکت ها و آسیب رساندن به زمین استفاده می شود. غالباً ، ناظر بصورت مستقیم (سازماندهی ، مشارکت) یا غیرمستقیم (مقالات ، مستندها ، کتابها ، مردم نگاری ها) به بخشی فعال از مبارزات تبدیل شده است. این مورد در مورد وکیل مدافع محیط زیست ملیسا چکر و رابطه او با مردم هاید پارک است.
|
مردم شناسی
|
[
"چگونه شخصی که به تاریخ قومی علاقه مند است ، در مورد فرهنگ و آداب و رسوم بیشتر می آموزد؟",
"تاریخ قومی می تواند تاریخچه چه گروه هایی را که امروزه ممکن است وجود داشته یا نداشته باشد ، مطالعه کند؟",
"مطالعه آداب و رسوم مدرن چیست؟",
"تاریخ قومیت چه گروه های منقرض شده ای را مطالعه می کند؟"
] |
تاریخ نگاری (Ethnohistory) مطالعه فرهنگ های مردم نگاری و آداب و رسوم بومی با بررسی سوابق تاریخی است. همچنین مطالعه تاریخ اقوام مختلف است که امروزه ممکن است وجود داشته باشد یا نداشته باشد. تاریخ قومی از داده های تاریخی و مردم نگاری به عنوان پایه و اساس استفاده می کند. روش ها و مواد تاریخی آن فراتر از کاربرد استاندارد اسناد و نسخه های خطی است. پزشکان سودمندی مواد اصلی مانند نقشه ها ، موسیقی ، نقاشی ، عکاسی ، فرهنگ عامیانه ، سنت شفاهی ، کاوش در سایت ، مواد باستان شناسی ، مجموعه های موزه ها ، آداب و رسوم ماندگار ، زبان و نام مکان ها را تشخیص می دهند.
|
مردم شناسی
|
[
"کدام بخش از مردم شناسی مربوط به فقر است؟",
"چه کسی علاقه مند است سخنی از دهه 1960 نقل کند؟",
"چند روش اساسی در انسان شناسی شهری وجود دارد؟",
"مطالعه شهرهای مدرن چیست؟",
"چه کسی اغلب در دهه 1960 نقل می شد؟"
] |
مردم شناسی شهری به مسائل شهرنشینی ، فقر و نئولیبرالیسم مربوط می شود. اولف هانرز سخنان دهه 1960 را نقل كرد كه انسان شناسان سنتي "يك قسمت مشهور آگورافوبيك بودند و بنا به تعريف آنها ضد شهر بودند". فرایندهای مختلف اجتماعی در جهان غرب و همچنین در "جهان سوم" (مورد اخیر مورد توجه انسان شناسان است) توجه "متخصصان" فرهنگ های دیگر "را به خانه های خود نزدیک کرد. در انسان شناسی شهری دو رویکرد اصلی وجود دارد: با بررسی انواع شهرها یا بررسی مسائل اجتماعی درون شهرها. این دو روش با هم تداخل دارند و به یکدیگر وابسته اند. با تعریف انواع مختلف شهرها ، می توان از عوامل اجتماعی و همچنین عوامل اقتصادی و سیاسی برای طبقه بندی شهرها استفاده کرد. با نگاه مستقیم به موضوعات مختلف اجتماعی ، فرد همچنین در حال مطالعه چگونگی تأثیر آنها بر پویایی شهر است.
|
مردم شناسی
|
[
"آنتروزولولوژی به چه عنوان شناخته می شود؟",
"مطالعه تعامل بین موجودات زنده چیست؟",
"کدام نوع از اثرات مورد توجه اصلی تحقیقات انسان شناسی است؟",
"برخی از رشته های متنوعی که محققان از Anthrozoology وارد می کنند کدامند؟",
"مطالعه حیوانات چیست؟",
"چه چیزی روی تأثیر مثبت حیوانات بر روی انسان متمرکز است؟",
"چه رشته هایی از Anthrozoology توسعه یافته است؟"
] |
Anthrozoology (همچنین به عنوان "مطالعات انسان و حیوان" نیز شناخته می شود) مطالعه تعامل بین موجودات زنده است. این یک رشته میان رشته ای در حال رشد است که با تعدادی از رشته های دیگر از جمله انسان شناسی ، علم شناسی ، پزشکی ، روانشناسی ، دامپزشکی و جانورشناسی همپوشانی دارد. تمرکز عمده تحقیقات آنتروزولوژیک ، کمی سازی تأثیرات مثبت روابط انسان و حیوان بر روی هر دو طرف و مطالعه تعاملات آنها است. این پژوهشگر شامل طیف متنوعی از زمینه ها ، از جمله انسان شناسی ، جامعه شناسی ، زیست شناسی و فلسفه است. [n 7]
|
مردم شناسی
|
[
"کدام شاخه از انسان شناسی رفتار انسان و رابطه بین پستانداران را مطالعه می کند؟",
"انسان شناسی تکاملی بر چه اساسی بنا شده است؟",
"انسان شناسی تکاملی کدام یک از انسان ها را به تکامل بیولوژیکی و فرهنگی مربوط می کند؟",
"انسان شناسی تکاملی مبتنی بر کدام نوع رویکرد است؟"
] |
انسان شناسی تکاملی ، مطالعه میان رشته ای تکامل فیزیولوژی انسان و رفتار انسان و رابطه بین انسانهای اولیه و غیر همجنس است. انسان شناسی تکاملی در علوم طبیعی و علوم اجتماعی استوار است ، که ترکیبی از توسعه انسانی با عوامل اقتصادی اجتماعی است. انسان شناسی تکاملی به تکامل بیولوژیکی و فرهنگی انسان ، گذشته و حال مربوط می شود. این روش مبتنی بر یک رویکرد علمی است و زمینه هایی مانند باستان شناسی ، بوم شناسی رفتاری ، روانشناسی ، اولیه شناسی و ژنتیک را گرد هم می آورد. این یک زمینه پویا و میان رشته ای است که با استفاده از بسیاری از شواهد برای درک تجربه انسان ، گذشته و حال.
|
مردم شناسی
|
[
"چه نوع تعهدی در مورد انسان شناسی ، مشاهده و مستند سازی نسل کشی است؟",
"چرا می توان هزاران مراجعه انسان شناختی به مباحث پیدا کرد؟"
] |
تعهدات اخلاقی در انسان شناسی شامل توجه و مستند سازی نسل کشی ، کودک کشی ، نژادپرستی ، مثله کردن (از جمله ختنه و ختنه) و شکنجه است. مباحثی مانند نژادپرستی ، برده داری و فداکاری انسان توجه انسان شناختی را به خود جلب می کند و نظریه هایی از کمبودهای تغذیه ای تا ژن ها تا فرهنگ پذیری مطرح شده است ، نظریه های استعمار و بسیاری دیگر به عنوان علل اصلی غیرانسانی بودن انسان نسبت به انسان مطرح نشده است. برای نشان دادن عمق رویکرد انسان شناسی ، می توان فقط یکی از این مباحث را مانند "نژادپرستی" در نظر گرفت و هزاران منبع انسان شناختی یافت ، که در همه زیرشاخه های اصلی و فرعی گسترده است.
|
مردم شناسی
|
[
"چه گروه هایی نیروهای محور را تشکیل می دهند؟",
"بسیاری از مردم شناسان در چه کاری خدمت کردند؟"
] |
اما در دهه 1940 ، بسیاری از افراد معاصر انسان شناس بواس در تلاش های جنگ متحدین علیه "محور" (آلمان نازی ، ایتالیای فاشیست و ژاپن شاهنشاهی) فعال بودند. بسیاری از آنها در نیروهای مسلح خدمت می کردند ، در حالی که دیگران در اطلاعات کار می کردند (به عنوان مثال ، دفتر خدمات استراتژیک و دفتر اطلاعات جنگ). در همان زمان ، کار دیوید اچ پرایس در مورد مردم شناسی آمریکا در طول جنگ سرد ، شرح مفصلی از تعقیب و برکناری چندین انسان شناس از شغل آنها برای همدردی های کمونیست را ارائه می دهد.
|
مردم شناسی
|
[
"چه گروه هایی از مردم شناسان به استفاده از مردم شناسی برای منافع اعتراض دارند؟",
"چه کسی \"بیانیه مسئولیت حرفه ای\" را نوشت؟",
"چه چیزی به انسان شناسان اجازه می دهد جلسات توجیهی مخفی ارائه دهند؟"
] |
ارگانهای حرفه ای مردم شناسی اغلب به استفاده از مردم شناسی برای منافع دولت اعتراض دارند. کدهای اخلاقی یا گفته های آنها ممکن است مردم شناسان را از ارائه جلسات توجیهی منع کند. انجمن انسان شناسان اجتماعی انگلیس و مشترک المنافع (ASA) برخی از بورس های تحصیلی را از نظر اخلاقی خطرناک خوانده است. در "بیانیه مسئولیت حرفه ای" فعلی AAA به وضوح آمده است که "در رابطه با دولت خود و دولت های میزبان ... هیچ تحقیق مخفی ، هیچ گزارش مخفی یا گزارش اطلاعاتی از هر نوع نباید توافق یا داده شود."
|
مردم شناسی
|
[
"مردم شناسان بخشی از چیست؟",
"چه تلاشهایی بر درک بهتر و تأمین نیازهای محلی در افغانستان متمرکز است؟",
"تیم های HTS علاوه بر افغانستان با ارتش کار می کنند؟",
"چه چیزی AAA با کار با ارتش ناسازگار می داند؟",
"چه کسی با ارتش سازمان ملل در افغانستان کار می کند ؟؟",
"چه چیزی بیشتر بر تأمین نیازهای ملی در افغانستان متمرکز است؟",
"تیم های HTS کجا فکر می کنند که در کنار افغانستان کار کنند؟"
] |
مردم شناسان ، به همراه سایر دانشمندان علوم اجتماعی ، به عنوان بخشی از استراتژی ارتش ایالات متحده در افغانستان ، با ارتش ایالات متحده همکاری می کنند. کریستین ساینس مانیتور گزارش می دهد که "تلاش های ضد شورش در درک بهتر و تأمین نیازهای محلی" در افغانستان ، تحت برنامه سیستم Terrain Human (HTS) متمرکز است. علاوه بر این ، تیم های HTS با ارتش ایالات متحده در عراق کار می کنند. در سال 2009 ، کمیسیون انجمن مردم شناسی آمریکا در زمینه ارتباط انسان شناسی با جوامع امنیتی و اطلاعاتی ایالات متحده گزارش نهایی خود را منتشر کرد که در نتیجه ، "تا زمانی که تحقیقات قوم شناسی توسط مأموریت های نظامی تعیین می شود ، منوط به بررسی خارجی نیست ، در متن جنگ اتفاق می افتد ، در اهداف ضد شورش ادغام می شود و در یک فضای بالقوه اجباری - همه عوامل مشخصه مفهوم HTS و کاربرد آن - دیگر نمی تواند یک تمرین حرفه ای مشروع از انسان شناسی محسوب شود. به طور خلاصه ، در حالی که ما تأکید می کند که تعامل سازنده بین مردم شناسی و ارتش امکان پذیر است ، CEAUSSIC پیشنهاد می کند که AAA بر ناسازگاری HTS با اصول اخلاقی و نظم برای جویندگان کار تأکید دارد و همچنین مشکل اجازه دادن به HTS برای تعریف معنی "انسان شناسی" در وزارت دفاع را تشخیص می دهد "
|
مردم شناسی
|
[
"کدام نوع انسان شناس به تنوع انسانی علاقه دارد؟",
"مقالاتی که می توان چاپ کرد چه نوع نمونه هایی گرفته شده است؟",
"انسان شناسان در محیط آزمایشگاهی چه نوع کارهایی را با جوامع انجام می دهند؟"
] |
انسان شناسان زیست شناختی هم به تنوع انسانی و هم به احتمال جهانی بودن انسان (رفتارها ، ایده ها یا مفاهیمی که تقریباً در همه فرهنگ های بشری مشترک دارند) علاقه مند هستند. آنها از روشهای مختلف مطالعه استفاده می کنند ، اما ژنتیک مدرن جمعیتی ، مشاهدات شرکت کنندگان و سایر تکنیک ها اغلب مردم شناسان را "به میدان" می آورند ، که به معنای سفر به یک جامعه در محیط خاص خود است تا کاری به نام "کار میدانی" انجام دهد. از نظر بیولوژیکی یا فیزیکی ، اندازه گیری های انسانی ، نمونه های ژنتیکی ، داده های تغذیه ای ممکن است جمع آوری شده و به صورت مقاله یا مونوگرافی منتشر شود.
|
مردم شناسی
|
[
"چه کسی تأکید نظری جهان را تقسیم می کند؟",
"چه کسی دوست دارد پروژه های خود را به دوره های زمانی مناسب و مناطق جغرافیایی تقسیم کند؟",
"چه چیزی بر اساس هنر به سنت های فرهنگی مرتبط تقسیم می شود؟"
] |
همراه با تقسیم پروژه خود با تاکید نظری ، مردم شناسان به طور معمول جهان را به دوره های زمانی و مناطق جغرافیایی مربوط تقسیم می کنند. زمان بشر بر روی زمین بر اساس موادی مانند پارینه سنگی و نوسنگی ، که به ویژه در باستان شناسی مورد استفاده قرار می گیرند ، به سنتهای فرهنگی مربوط تقسیم می شود. [و نیاز به منبع] انسان شناسان و جغرافیدانان نیز از مناطق فرهنگ نیز با یکدیگر اشتراک دارند ، زیرا فرهنگ نقشه برداری برای هر دو علم مهم است. انسان شناسان با مقایسه بین سنت های فرهنگی (مبتنی بر زمان) و مناطق فرهنگی (مبتنی بر فضا) ، انواع مختلفی از روش تطبیقی را که بخشی اصلی از علم آنها است ، ایجاد کرده اند.
|
مردم شناسی
|
[
"برخی نویسندگان مردم شناسی را به عنوان مطالعه از چه مواردی بیان کردند؟",
"جامعه گذشته فرهنگ دیگری خواهد بود که با کدام جنبه زمانی از هم جدا شده است؟",
"چه کسی کتابی با عنوان غیر ضروری طولانی با عنوان \"کاوش در شهر: درمورد یک انسان شناسی شهری\" منتشر کرد؟",
"استدلال برخی از نویسندگان به عنوان مطالعه فرهنگ غرب از نظر زمان و مکان چیست؟"
] |
برخی از نویسندگان استدلال می کنند که انسان شناسی به عنوان مطالعه "فرهنگ های دیگر" ، هم از نظر زمان (جوامع گذشته) و هم از نظر فضا (جوامع غیر اروپایی / غیرغربی) بوجود آمده و توسعه یافته است. به عنوان مثال ، کلاسیک مردم شناسی شهری ، اولف هانرز در مقدمه مقاله اصلی خود در کاوش در شهر: پرسش های مربوط به یک انسان شناسی شهری اشاره می کند که "جهان سوم" به طور عادی بیشتر مورد توجه قرار گرفته است. انسان شناسانی که به طور سنتی در "فرهنگ های دیگر" تخصص داشتند ، خیلی دور به دنبال آنها می گشتند و فقط در اواخر دهه 1960 شروع به جستجوی "از طریق" کردند.
|
مردم شناسی
|
[
"چه تغییری به سمت گسترش تمرکز بیش از حد وجود داشته است؟",
"اخیراً مردم شناسان در چه زمینه ای تحقیقات بیشتری انجام داده اند؟",
"چه کسی تمرکز خود را به زندگی روزمره مردم عادی وام گرفته است؟"
] |
از دهه 1980 ، این امر برای انسان شناسان اجتماعی و فرهنگی ایجاد تحقیقات قوم نگاری در منطقه اقیانوس اطلس شمالی شده است ، که اغلب ارتباطات بین مکان ها را بررسی می کند تا تحقیقات محدود به یک منطقه خاص. همچنین یک تغییر مربوط به سمت گسترش تمرکز فراتر از زندگی روزمره مردم عادی وجود داشته است. به طور فزاینده ، تحقیقات در محیط هایی مانند آزمایشگاه های علمی ، جنبش های اجتماعی ، سازمان ها و مشاغل دولتی و غیر دولتی تنظیم می شود.
|
مردم شناسی
|
[
"چند رشته کوه کوه های راکی وجود دارد؟"
] |
Montana i / mɒnˈtænə / ایالتی در منطقه غربی ایالات متحده است. نام این ایالت از واژه اسپانیایی montaña (کوه) گرفته شده است. مونتانا چندین نام مستعار دارد ، اگرچه هیچ رسمی نیست ، از جمله "کشور آسمان بزرگ" و "دولت گنج" و شعارهایی که شامل "سرزمین کوه های درخشان" و اخیراً "آخرین بهترین مکان" است. مونتانا از نظر اندازه در رتبه 4 قرار دارد ، اما از نظر جمعیت 44 ام و از نظر تراکم جمعیت در 50 ایالات متحده 48 ام است. یک سوم غربی مونتانا شامل رشته کوه های بی شماری است. دامنه های جزیره کوچکتر در سراسر ایالت یافت می شود. در مجموع ، 77 رشته نامگذاری شده بخشی از کوههای راکی است.
|
مونتانا
|
[
"درخت ایالت چه سالی انتخاب شد؟",
"درخت دولت واقعاً چه زمانی تعیین شد؟",
"حیوان دولتی چه سالی انتخاب شد؟",
"حیوان دولتی مونتانا چیست؟"
] |
دانش آموزان مونتانا در انتخاب چندین نماد ایالتی نقش بسزایی داشتند. درخت ایالتی ، کاج ponderosa ، توسط دانش آموزان مدرسه مونتانا با اکثریت قریب به اتفاق در رفراندومی که در سال 1908 برگزار شد ، به عنوان درخت ایالتی برگزیده انتخاب شد. با این حال ، قانونگذار تا سال 1949 ، زمانی که فدراسیون باشگاه های باغ مونتانا ، یک درخت ایالتی را تعیین نکرد. با حمایت جنگلبان دولت ، برای شناسایی رسمی لابی کرد. دانش آموزان همچنین با رای گیری در سال 1930 مرغزار غربی را به عنوان پرنده ایالت انتخاب كردند و قانونگذار در سال 1931 این تصمیم را تأیید كرد. به همین ترتیب ، وزیر امور خارجه با حمایت از رای بچه ها در سال 1981 برای انتخاب یك حیوان دولتی ، و پس از 74 حیوان نامزد ، خرس گریزلی با اختلاف 2-1 برابر الک پیروز شد. دانش آموزان لیوینگستون یک طرح دادخواست مربوط به مدرسه در سطح ایالت را شروع کردند به علاوه با لابی کردن فرماندار و قانونگذار ایالتی از Maiasaura به عنوان فسیل ایالت در سال 1985 نام بردند.
|
مونتانا
|
[
"شعار مونتانا چیست؟",
"شعار مونتانا به چه معناست؟",
"شعار چه زمانی تصویب شد؟",
"چه زمانی گل ایالتی تصویب شد؟",
"گل ایالتی برای مونتانا چیست؟"
] |
شعار مونتانا ، Oro y Plata ، اسپانیایی برای "طلا و نقره" ، که نقش قابل توجه معدن را تشخیص می دهد ، برای اولین بار در سال 1865 تصویب شد ، زمانی که مونتانا هنوز یک قلمرو بود. مهر ایالتی با انتخاب و بیل معدنچی در بالای شعار ، که توسط کوهها و آبشارهای بزرگ رودخانه میسوری احاطه شده بود ، در اولین جلسه مجلس قانونگذاری سرزمین در 65-1864 تصویب شد. این طرح فقط پس از ایالت مونتانا و تصویب آن به عنوان مهر بزرگ ایالت مونتانا ، كه توسط قانونگذار در سال 1893 تصویب شد ، اندكی اصلاح شد. گل ایالتی ، تلخ ، در سال 1895 با حمایت گروهی به نام انجمن نشان گل ، که پس از اتحادیه اعتدال مسیحی زنان مونتانا شکل گرفت ، تلخ را به عنوان گل ایالتی این سازمان پذیرفت. همه نمادهای دیگر در طول قرن 20 تصویب شده اند ، به جز جدیدترین نماد مونتانا ، پروانه ایالتی ، خرقه عزاداری ، مصوب سال 2001 و لالایی ایالتی ، "لالایی مونتانا" که در سال 2007 تصویب شد.
|
مونتانا
|
[
"مونتانا چند شهرستان دارد؟",
"کدام دو شهر بیش از 50،000 نفر جمعیت دارند؟"
] |
مونتانا دارای 56 شهرستان با اداره سرشماری ایالات متحده است و اظهار داشت که مناطق مونتانا شامل 364 "مکان" است که به 129 مکان تلفیقی و 235 مکان تعیین شده توسط سرشماری تقسیم شده است. مکان های ادغام شده شامل 52 شهر ، 75 شهر و دو شهرستان تلفیق شده است. مونتانا یک شهر دارد ، بیلینگز ، با بیش از 100000 نفر جمعیت. و دو شهر با جمعیت بیش از 50،000 نفر ، Missoula و Great Falls. این سه جامعه مراکز سه منطقه آماری کلانشهر مونتانا در نظر گرفته می شوند.
|
مونتانا
|
[
"نام این ایالت به چه معنی است؟",
"اسپانیایی ها این منطقه را چه نامیده اند؟"
] |
نام مونتانا از کلمه اسپانیایی Montaña به معنی "کوه" یا به طور گسترده تر "کشور کوهستانی" گرفته شده است. Montaña del Norte نامی بود كه كاوشگران اولیه اسپانیایی به كل منطقه كوهستانی غرب می گفتند. نام مونتانا توسط کمیته سرزمین های مجلس نمایندگان ایالات متحده ، که در آن زمان رئیس جمهوری جیمز اشلی از اوهایو ریاست آن را بر عهده داشت ، به لایحه ای اضافه شد که به سرزمین آیداهو تبدیل می شود. نام با موفقیت توسط نمایندگان هنری ویلسون (ماساچوست) و بنجامین اف هاردینگ (اورگان) تغییر یافت و آنها شکایت کردند که مونتانا "معنی ندارد". هنگامی که اشلی لایحه ای را برای تأسیس دولت موقت در سال 1864 برای ایجاد قلمرو جدیدی که باید از آیداهو تراشیده شود ، ارائه داد ، وی دوباره قلمرو مونتانا را انتخاب کرد. این بار نماینده ساموئل کاکس ، اوهایو ، نیز به این نام اعتراض کرد. کاکس شکایت داشت که این نام غلط نامگذاری شده است زیرا بیشتر مناطق کوهستانی نیست و یک نام بومی آمریکایی مناسب تر از یک اسپانیایی است. نامهای دیگری مانند Shoshone پیشنهاد شد ، اما سرانجام تصمیم بر این شد که کمیته سرزمینها هر نامی را که خواستند می توانست نامگذاری کند ، بنابراین نام اصلی مونتانا تصویب شد.
|
مونتانا
|
[
"مساحت کل مونتانا چقدر است؟"
] |
با مساحت 147،040 مایل مربع (380،800 km2) ، مونتانا کمی بزرگتر از ژاپن است. این چهارمین ایالت بزرگ ایالات متحده پس از آلاسکا ، تگزاس و کالیفرنیا است. بزرگترین ایالت محصور در خشکی ایالات متحده ؛ و پنجاه و پنجمین بزرگترین بخش ملی استان / استان در جهان است. در شمال ، مونتانا با 3 استان کانادا 545 مایل (877 کیلومتر) مرز مشترک دارد: بریتیش کلمبیا ، آلبرتا و ساسکاچوان ، تنها ایالت انجام این کار است. از شرق با داکوتای شمالی و داکوتای جنوبی ، از جنوب با وایومینگ و از غرب و جنوب غربی با آیداهو همسایه است.
|
مونتانا
|
[
"رودخانه ها در نزدیکی قله سه گانه تقسیم به کدام سمت جریان دارند؟"
] |
بخش شمالی Divide ، جایی که کوهها به سرعت جای خود را به دشت ها می دهند ، بخشی از جبهه کوه راکی است. نمای جلوی آن بیشتر در محدوده لوئیس برجسته است که در درجه اول در پارک ملی یخچال واقع شده است. به دلیل پیکربندی رشته کوهها در پارک ملی یخچال ، ناحیه شمال (که از شبه جزیره سوارد آلاسکا آغاز می شود) از این منطقه عبور کرده و در مونتانا در قله Triple Divide Peak به شرق می چرخد. رودخانه واترون ، شکم و رودخانه های سنت ماری باعث می شود که از شمال به آلبرتا کانادا سرازیر شوند. آنها در آنجا به رودخانه ساسکاچوان می پیوندند که در نهایت به خلیج هادسون تخلیه می شود.
|
مونتانا
|
[
"ارتفاع Beartooth Plateau چقدر است؟",
"بالاترین نقطه در ایالت کدام است؟"
] |
در شرق شکاف ، چندین رشته تقریباً موازی قسمت جنوبی ایالت را شامل می شود ، از جمله محدوده Gravelly ، رشته Madison ، Gallatin Range ، کوههای Absaroka و کوههای Beartooth. فلات Beartooth بزرگترین توده خشکی مداوم با ارتفاع بیش از 10000 فوت (3000 متر) در قاره ایالات متحده است. حاوی بالاترین نقطه در ایالت ، قله گرانیت ، با ارتفاع 12،799 فوت (3،901 متر) است. شمال این رشته کوه ها کوه های کمربند بزرگ ، کوههای بریجر ، ریشه های تنباکو و چندین رشته جزیره از جمله کوه های دیوانه و کوه های کمربند کوچک است.
|
مونتانا
|
[
"دموکرات ها چند کرسی در کرسی های ایالت سنای ایالات متحده دارند؟"
] |
با این حال ، در سطح ایالت ، الگوی رأی دادن به تقسیم بلیط و تقسیم دولت وجود دارد. دموکرات ها در حال حاضر دارای یکی از کرسی های ایالت سنای ایالات متحده و همچنین چهار دفتر از پنج دفتر استان (فرماندار ، ناظر دستورالعمل عمومی ، وزیر امور خارجه و حسابرس امور خارجه) هستند. تنها منطقه کنگره از سال 1996 جمهوری خواه بوده و در سال 2014 استیو داینس یکی از کرسی های مجلس سنای ایالت را برای حزب جمهوری خواه به دست آورد. شاخه قانونگذاری کنترل حزب بین مجلس و سنا را بین سالهای 2004 و 2010 تقسیم کرده بود ، زمانی که انتخابات میان دوره ای هر دو شعبه را به کنترل جمهوریخواهان بازگرداند. سنای ایالت از سال 2015 توسط جمهوری خواهان 29 تا 21 و مجلس نمایندگان ایالت با 59 تا 41 کنترل می شود.
|
مونتانا
|
[
"شلوغ ترین فرودگاه مونتانا چه نام دارد؟",
"چه زمانی فرودگاه بوژمان به عنوان بزرگترین شلوغ ترین فرودگاه مونتانا از بیلینگ لوگان پیشی گرفت؟"
] |
فرودگاه بین المللی Bozeman Yellowstone شلوغ ترین فرودگاه در ایالت مونتانا است که در بهار 2013 از فرودگاه بین المللی Billings Logan پیشی گرفته است. از دیگر فرودگاه های مهم مونتانا می توان به فرودگاه بین المللی Billings Logan ، فرودگاه بین المللی Missoula ، فرودگاه بین المللی Great Falls ، فرودگاه بین المللی Glacier Park ، هلنا اشاره کرد. فرودگاه منطقه ای ، فرودگاه برت مونی و فرودگاه یلوستون. هشت جامعه کوچکتر دارای فرودگاههایی هستند که برای خدمات تجاری تحت برنامه خدمات هوایی ضروری تعیین شده اند.
|
مونتانا
|
[
"بزرگترین راه آهن ایالات کدام است؟"
] |
راه آهن از دهه 1880 یک روش مهم حمل و نقل در مونتانا بوده است. از نظر تاریخی ، این ایالت با خطوط اصلی سه مسیر شبه قاره شرقی-غربی عبور می کرد: جاده میلواکی ، شمال بزرگ و اقیانوس آرام شمالی. امروزه ، راه آهن BNSF بزرگترین راه آهن این ایالت است ، مسیر اصلی بین قاره ای آن شامل خط اصلی اصلی Great North در گذشته است. RailLink مونتانا ، یک راه آهن کلاس II که به صورت خصوصی برگزار می شود ، از ترافیک سابق اقیانوس آرام شمالی در غرب مونتانا استفاده می کند.
|
مونتانا
|
[
"شکار خرس سیاه در چه فصلی مجاز است؟"
] |
مونتانا بنیاد Rocky Mountain Elk است و یک سنت شکار بزرگ بازی تاریخی دارد. کمان سقوط و فصل شکار عمومی گوزن ، شاخ شاخ شاخ ، گوزن سفید و گوزن وجود دارد. یک قرعه کشی تصادفی تعداد محدودی مجوز برای گوزن های کوهی ، بزهای کوهی و گوسفندهای bighorn اعطا می کند. یک فصل شکار بهاری برای خرس سیاه وجود دارد و در اکثر سالها ، شکار محدود گاومیش کوهستانی که پارک ملی Yellowstone را ترک می کند مجاز است. قانون فعلی مجاز به شکار و به دام انداختن تعداد مشخصی از گرگ ها و شیرهای کوهستانی است. به دام انداختن جانوران تحمل کننده خز متنوع در فصول خاص مجاز است و فرصت های زیادی برای شکار پرندگان آبزی مهاجر و پرندگان وجود دارد.
|
مونتانا
|
[
"کدام فیلم رابرت ردفورد در سال 1002 در اینجا فیلمبرداری شده است؟"
] |
مونتانا از دهه 1930 مقصدی برای شیلات ماهی قزل آلا در کلاس جهانی خود بوده است. ماهیگیری با مگس برای چندین گونه ماهی قزل آلای بومی و معرفی شده در رودخانه ها و دریاچه ها هم برای ساکنان و هم برای گردشگران در سراسر ایالت محبوب است. مونتانا خانه فدراسیون پروازهای ماهیگیر است و کنگره های سالانه بسیاری از سازمان ها را میزبانی می کند. این ایالت دارای شیلات ماهی قزل آلا دریاچه تفریحی و ماهی قزل آلا کوهان بسیار تفریحی در غرب است. . فیلم رابرت ردفورد در سال 1992 از رمان نورمن مکلین ، رودخانه ای از آن عبور می کند ، در مونتانا فیلمبرداری شد و توجه ملی را برای ماهیگیری در پرواز و این ایالت جلب کرد.
|
مونتانا
|
[
"چند مایل از رودخانه ها برای قزل آلای درجه یک شناخته شده است؟"
] |
مونتانا شامل هزاران رودخانه و نهر نامگذاری شده است که 450 مایل (720 کیلومتر) از آن به ماهیگیری قزل آلای "نوار آبی" معروف است. منابع آب مونتانا برای تفریح ، انرژی آبی ، آبیاری محصولات زراعی و علوفه ای ، استخراج معادن و آب برای مصرف انسان فراهم می کند. مونتانا یکی از معدود مناطق جغرافیایی در جهان است که رودخانه های آن بخشهایی از سه حوزه بزرگ آبخیز را تشکیل می دهند (یعنی محل تلاقی دو تقسیم قاره). رودخانه های آن اقیانوس آرام ، خلیج مکزیک و خلیج هادسون را تغذیه می کنند. حوزه های آبخیز در Triple Divide Peak در پارک ملی Glacier تقسیم می شوند.
|
مونتانا
|
[
"چه رودخانه هایی رودخانه میسوری را تشکیل می دهند؟",
"رودخانه ها برای ادغام رودخانه میسوری در نزدیکی کجا شکل می گیرند؟",
"آب در این منطقه به کدام سمت جریان دارد؟",
"کدام سال مخزن Fort Peck به عنوان یک رودخانه ملی Scenic تعیین شد؟"
] |
در شرق شکاف رودخانه میسوری ، که با تلاقی رودخانه های جفرسون ، مدیسون و گالاتین در نزدیکی سه چنگال شکل گرفته است ، از شمال به سمت غرب و از قسمت مرکزی ایالت به گریت فالز می رود. از این نقطه ، سپس آن را به طور کلی از طریق زمین های کشاورزی کاملاً مسطح و میسیوری بریکس به مخزن فورت پک به سمت شرق می رود. بخش رودخانه بین فورت بنتون و پل فرد رابینسون در مرز غربی مخزن فورت پک در سال 1976 به عنوان رودخانه وحشی و طبیعی شناخته شد. میسوری با تخلیه بیش از نیمی از مساحت مونتانا وارد داکوتای شمالی در نزدیکی فورت یونیون شد (82،000 مایل مربع (210،000 km2)). تقریباً یک سوم رودخانه میسوری در مونتانا در پشت 10 سد قرار دارد: Toston ، Canyon Ferry ، Hauser ، Holter ، Black Eagle ، Rainbow ، Cochrane ، Ryan ، Morony و Fort Peck.
|
مونتانا
|
[
"رودخانه یلوستون از کدام جهت از طریق پارک ملی عبور می کند؟",
"یلو استون از کجا رودخانه میسوری را ملاقات می کند؟"
] |
رودخانه یلوستون در مجاورت قاره نزدیک قله یونتس در بیابان تتون وایومینگ سرچشمه می گیرد. از طریق پارک ملی یلوستون به سمت شمال می رود ، وارد مونتانا در نزدیکی گاردینر می شود و از دره بهشت به لیوینگستون می رسد. سپس از طریق بیلینگز ، مایل سیتی ، گلندایو و سیدنی از شمال شرقی در سراسر ایالت جریان دارد. یلوستون به میسوری در داکوتای شمالی درست در شرق فورت یونیون پیوست. این رود طولانی ترین رودخانه بدون آب و جریان آزاد در ایالات متحده مجاور است و حدود یک چهارم مونتانا (36000 مایل مربع (93000 کیلومتر مربع) را تخلیه می کند.
|
مونتانا
|
[
"بزرگترین دریاچه آب شیرین در غرب ایالات متحده آمریکا چه نام دارد؟",
"مخزن Fort Peck در چه رودخانه ای قرار دارد؟"
] |
حداقل 3،223 دریاچه و مخزن به نام در مونتانا وجود دارد ، از جمله دریاچه Flathead ، بزرگترین دریاچه طبیعی آب شیرین در غرب ایالات متحده. از دیگر دریاچه های مهم می توان به دریاچه Whitefish در دره Flathead و دریاچه McDonald و دریاچه St. Mary در پارک ملی Glacier اشاره کرد. بزرگترین مخزن این ایالت مخزن فورت پک در رودخانه میسوری است که توسط دومین سد خاکی بزرگترین سد هیدرولیکی پر شده در جهان مهار شده است. مخازن مهم دیگر عبارتند از: اسب گرسنه در رودخانه Flathead. دریاچه Koocanusa در رودخانه Kootenai ؛ دریاچه الول در رودخانه ماریاس ؛ دره کلارک در رودخانه Beaverhead؛ Yellowtail on the River Bighorn، Canyon Ferry، Hauser، Holter، Rainbow؛ و عقاب سیاه در رودخانه میسوری.
|
مونتانا
|
[
"چند نوع ماهی مختلف از نظر مونتانا متنوع است؟",
"مونتانا بیشترین جمعیت را در کدام نوع خرس ها دارد؟",
"چند گونه در معرض خطر انقراض در مونتانا است؟"
] |
مونتانا میزبان مجموعه های مختلفی از جانوران است که شامل 14 گونه دوزیستان ، 90 ماهی ، 117 پستاندار ، 20 خزنده و 427 گونه پرنده است. علاوه بر این ، بیش از 10،000 گونه بی مهره وجود دارد ، از جمله 180 نرم تنان و 30 سخت پوستان. مونتانا بیشترین جمعیت خرس گریزلی را در 48 ایالت پایین دارد. مونتانا میزبان پنج گونه در معرض خطر انقراض است - گوزن سیاه پا ، جرثقیل سیاه ، کمترین ماهی ، ماهیان خاویاری و ماهیان خاویاری سفید و هفت گونه تهدید شده از جمله خرس گریزلی ، سیاه گوش و قزل آلا گاو نر. اداره ماهی ، حیات وحش و پارکهای مونتانا برای حداقل 17 گونه ماهی شکار از جمله هفت گونه ماهی قزل آلا ، وال و باس دهان کوچک و حداقل 29 گونه پرنده و حیوانات حیوانات از جمله قرقاول حلقوی حلقوی ، کبک خاکستری فصول ماهیگیری و شکار را مدیریت می کند. ، گوزن ، شاخ شاخ شاخ گوزن ، گوزن قاطر ، گوزن سفید ، گرگ خاکستری و گوسفند bighorn.
|
مونتانا
|
[
"مونتانا چند براکت مالیات دارد؟"
] |
مالیات بر درآمد شخصی مونتانا شامل 7 براکت است که نرخ آن از 1 درصد تا 6.9 درصد است. مونتانا مالیات فروش ندارد. در مونتانا کالاهای خانگی از مالیات بر دارایی معاف هستند. با این حال ، مالیات بر دارایی ، دام ، ماشین آلات مزرعه ، تجهیزات سنگین ، اتومبیل ، کامیون و تجهیزات تجاری ارزیابی می شود. میزان مالیات بر دارایی بدهی صرفاً با ارزش ملک تعیین نمی شود. ارزش این ملک در نرخ مالیات ضرب می شود ، که توسط قانونگذار مونتانا تعیین شده است ، تا ارزش مالیات آن را تعیین کند. سپس ارزش مشمول مالیات در مالیات مالیاتی که توسط حوزه های قضایی مختلف مالیاتی - دولت شهر و شهرستان ، مناطق مدارس و سایر مناطق) تعیین شده ضرب می شود.
|
مونتانا
|
[
"قانون اعتبارات هند چه زمانی تصویب شد؟",
"عمل داوز در چه سالی سپری شد؟"
] |
تقریباً 66000 نفر از مردم میراث بومی آمریکا در مونتانا زندگی می کنند. ناشی از چندین معاهدات و قوانین فدرال ، از جمله قانون تخصیص هند (1851) ، قانون داوز (1887) و قانون ساماندهی هند (1934) ، هفت مورد رزرو هند ، شامل یازده کشور قبیله ای ، در مونتانا ایجاد شد. دوازدهمین ملت ، Little Shell Chippewa مردمی "بی سرزمین" است که مقر اصلی آن در گریت فالز است ، و توسط دولت مونتانا شناخته شده است اما توسط دولت ایالات متحده شناخته نشده است. دفتر مرکزی Blackfeet در Blackfeet Indian Reservation (1851) در Browning ، Crow on the Crow Indian Reservation (1851) در Crow Agency ، Confederated Salish and Kootenai و Pend d'Oreille on the Flathead Indian Reservation (1855) در پابلو ، شمال است. Cheyenne on the Northern Cheyenne Reservation Indian (1884) at Lame Deer، Assiniboine and Gros Ventre on the Fort Belknap Indian Reservation (1888) in Fort Belknap Agency، Assiniboine and Sioux on the Fort Peck Indian Reservation (1888) at Poplar، and Chippewa- Cree on the Rocky Boy's Reservation Indian (1916) در نزدیکی Box Elder. تقریباً 63٪ از مردم بومی با رزرواسیون زندگی می کنند و در شهرهای بزرگتر مونتانا با بیشترین تمرکز هندی های شهری در گریت فالس متمرکز شده اند. این ایالت همچنین دارای جمعیت کمی از متیس است و اطلاعات سرشماری سال 1990 نشان می دهد که مردم از حدود 275 قبیله مختلف در مونتانا زندگی می کنند.
|
مونتانا
|
[
"بزرگترین مسابقه اروپایی-آمریکایی در مونتانا چیست؟"
] |
در حالی که بیشترین جمعیت اروپایی-آمریکایی در مونتانا به طور کلی آلمانی است ، جیب هایی از نژاد قابل توجه اسکاندیناوی در برخی از مناطق چمنزارهای شمالی و شرقی تحت سلطه کشاورزی ، به موازات مناطق مجاور داکوتای شمالی و مینه سوتا ، شیوع دارد. کشاورزان از ریشه های ایرلندی ، اسکاتلندی و انگلیسی نیز در مونتانا ساکن شدند. جوامع معدن محور غرب مونتانا مانند بوته دارای طیف گسترده تری از قومیت اروپایی-آمریکایی هستند. فنلاندی ها ، اروپای شرقی و به ویژه مهاجران ایرلندی ، و همچنین افرادی که اصالتاً از مناطق معدنکاری انگلیس مانند کورن وال ، دوون و ولز بودند ، اثری پاک نشدنی در منطقه برجای گذاشتند. شهر نزدیک هلنا ، که به عنوان یک اردوگاه معدن تاسیس شد ، علاوه بر یک محله چینی کوچک ، ترکیبی مشابه داشت. بسیاری از جوامع تاریخی ورود به سیستم مونتانا در اصل مردم اسکاتلندی ، اسکاندیناویایی ، اسلاوی ، انگلیسی و اسکاتلندی-ایرلندی تبار را به خود جلب می کردند. [نیاز به منبع]
|
مونتانا
|
[
"معاهده هلگیت در چه سالی شکل گرفت؟",
"چه سالی پیمان تصویب شد؟",
"این پیمان چه چیزی را ایجاد کرد؟"
] |
از آنجا که شهرک نشینان سفیدپوست از دهه 1850 تا دهه 1870 جمعیت مونتانا را آغاز کردند ، اختلافات با بومیان آمریکا ، در درجه اول بر سر مالکیت و کنترل زمین ، درگرفت. در سال 1855 ، ایزاک استیونز ، فرماندار سرزمین واشنگتن ، در مورد معاهده هلگیت بین دولت ایالات متحده و سالیش ، پند د اوریل و مردم کوتینای غرب مونتانا مذاکره کرد که مرزهایی را برای ملت های قبیله ای تعیین کرد. این معاهده در سال 1859 تصویب شد. در حالی که معاهده آنچه بعداً به رزرواسیون Flathead هند تبدیل شد ، ایجاد مشکل در مفسران و سردرگمی در مورد شرایط پیمان باعث شد سفیدپوستان باور کنند که دره Bitterroot برای حل و فصل گشوده شده است ، اما ملت های قبیله ای با این مفاد اختلاف نظر داشتند . سالیش تا سال 1891 در دره بیتروت باقی ماند.
|
مونتانا
|
[
"زبان رسمی مونتانا چیست؟",
"دومین زبان رایج در مونتانا چیست؟"
] |
انگلیسی در ایالت مونتانا زبان رسمی است ، همانطور که در بسیاری از ایالت های ایالات متحده وجود دارد. انگلیسی نیز زبان اکثریت است. طبق سرشماری سال 2000 ایالات متحده ، 94.8 درصد از جمعیت 5 سال به بالا در خانه انگلیسی صحبت می کنند. اسپانیایی زبانی است که بیشتر در خانه به غیر از انگلیسی صحبت می شود. در سال 2011 حدود 13،040 زبان اسپانیایی زبان در ایالت (1.4 درصد از جمعیت) وجود داشته است. همچنین 15،438 (1.7 درصد از جمعیت ایالت) زبانهای هند و اروپایی غیر از انگلیسی یا اسپانیایی ، 10154 (1.1 درصد) صحبت می كنند. سخنرانان یک زبان بومی آمریکایی و 4،052 (0.4 درصد) سخنرانان یک زبان جزیره ای آسیایی یا اقیانوس آرام. زبانهای دیگر که در مونتانا صحبت می شود (از سال 2013) شامل Assiniboine (حدود 150 سخنران در مونتانا و کانادا) ، Blackfoot (حدود 100 سخنران) ، Cheyenne (حدود 1700 سخنران) ، Plains Cree (حدود 100 سخنران) ، Crow (حدود 3000 سخنران) ) ، داكوتا (حدود 18،800 سخنران در مینه سوتا ، مونتانا ، نبراسكا ، داكوتای شمالی و داكوتای جنوبی) ، هوتریت آلمانی (حدود 5600 سخنران) ، گروس ونتره (حدود 10 سخنران) ، كالیسپل-پند د اوریل (حدود 64 سخنران) ، کوتینای (حدود 6 سخنران) ، و لاکوتا (حدود 6000 سخنران در مینه سوتا ، مونتانا ، نبراسکا ، داکوتای شمالی ، داکوتای جنوبی). وزارت آموزش ایالات متحده در سال 2009 تخمین زده است که 5274 دانش آموز در مونتانا در خانه به غیر از انگلیسی به زبانی صحبت می کنند. اینها شامل یک زبان بومی آمریکایی (64 درصد) ، آلمانی (4 درصد) ، اسپانیایی (3 درصد) ، روسی (1 درصد) و چینی (کمتر از 0.5 درصد) بود.
|
مونتانا
|
[
"اسپانیایی زبان ها چند درصد از جمعیت مونتانا را تشکیل می دهند؟"
] |
طبق سرشماری سال 2010 ، 89.4 درصد از جمعیت سفیدپوست (87.8 درصد سفیدپوستان غیر اسپانیولی) ، 6.3 درصد بومی هندی و آلاسکا آمریکایی ، 2.9 درصد اسپانیایی تبار و لاتین از هر نژاد ، 0.6 درصد آسیایی ، 0.4 درصد سیاه پوست یا آمریکایی آفریقایی تبار ، 0.1 درصد بومی هاوایی و جزیره دیگر اقیانوس آرام ، 0.6 درصد از برخی دیگر نژادها و 2.5 درصد از دو یا چند نژاد. بزرگترین گروه های اجداد اروپایی در مونتانا از سال 2010 عبارتند از: آلمانی (27.0 درصد) ، ایرلندی (14.8 درصد) ، انگلیسی (12.6 درصد) ، نروژی (10.9 درصد) ، فرانسوی (4.7 درصد) و ایتالیایی (3.4 درصد).
|
مونتانا
|
[
"اولین بار در چه سالی ژانت رانکین علیه جنگ رای داد؟",
"چه زمانی او برای بار دوم علیه جنگ رأی داد؟"
] |
در سال 1940 ، ژانت رانکین بار دیگر به کنگره انتخاب شد و در سال 1941 ، مانند سال 1917 ، به اعلام جنگ ایالات متحده رای داد. این بار او تنها رأی مخالف جنگ بود و در پی اعتراض عمومی نسبت به رأی خود ، برای مدتی به حفاظت پلیس احتیاج داشت. دیگر صلح طلبان تمایل داشتند کسانی از "کلیساهای صلح" باشند که به طور کلی مخالف جنگ هستند. افراد زیادی از سراسر ایالات متحده که ادعای اعتراض به وظیفه داشتند ، در طول جنگ به عنوان دودکش و برای سایر وظایف آتش نشانی در جنگل به مونتانا فرستاده شدند.
|
مونتانا
|
[
"چه کسی به خاطر کشتار گیاه گاو نر به کنگره متوسل شد؟",
"ژنرال شریدان در چه سالی درمورد کشتن بیسون به کنگره نزدیک شد؟"
] |
همزمان با این درگیری ها ، گاومیش کوهان دار ، یک گونه سنگی و منبع اصلی پروتئین که بومیان از قرن ها قبل از آن جان سالم به در برده بودند ، در حال نابودی بود. برخی تخمین ها می گویند که در سال 1870 بیش از 13 میلیون بیزانو در مونتانا وجود داشته است. در سال 1875 ، ژنرال فیلیپ شریدان به یک جلسه مشترک در کنگره تقاضا کرد که اجازه کشتار گله ها را صادر کند تا سرخپوستان از منبع غذایی خود محروم شوند. در سال 1884 شکار تجاری گاومیش کوهان دار را به آستانه نابودی کشانده بود. فقط حدود 325 بیزانو در کل ایالات متحده باقی مانده است.
|
مونتانا
|
[
"راه آهن شمال اقیانوس آرام چه زمانی از غرب به مونتانا رسید؟",
"راه آهن شمال اقیانوس آرام چه زمانی از شرق به مونتانا رسید؟"
] |
مسیرهای راه آهن شمال اقیانوس آرام (NPR) در سال 1881 از غرب به شرق و در سال 1882 از شرق به مونتانا رسیده است. جی کوک ، رئیس NPR نظرسنجی های بزرگی را در دره یلوستون در سال های 1871 ، 1872 و 1873 آغاز کرد که توسط سیو تحت فرماندهی گاو نر به سختی به چالش کشیده شد. این درگیری ها ، تا حدی باعث هراس سال 1873 شد که ساخت راه آهن به مونتانا را به تأخیر انداخت. بررسی های سالهای 1874 ، 1875 و 1876 به بروز جنگ بزرگ سیو در سال 1876 کمک کرد. NPR قاره ای در 8 سپتامبر 1883 در گلد کریک به پایان رسید.
|
مونتانا
|
[
"اولین کنوانسیون قانون اساسی چه زمانی در مونتانا برگزار شد؟",
"دومین کنوانسیون قانون اساسی چه زمانی برگزار شد؟",
"چه سالی دولت مونتانا تصویب شد؟",
"چه سه ایالت دیگر در همان سال تصویب شد؟"
] |
در زمان توماس میگر فرماندار ارضی ، مونتانایی ها در یک تلاش ناموفق برای دستیابی به دولت ، در سال 1866 یک کنوانسیون قانون اساسی برگزار کردند. دومین کنوانسیون قانون اساسی در هلنا در سال 1884 برگزار شد که به موجب قانون اساسی مصوب 3: 1 توسط شهروندان مونتانا در نوامبر 1884 به تصویب رسید. به دلایل سیاسی ، کنگره دولت مونتانا را تا سال 1889 تأیید نکرد. یک لایحه omnibus که به مونتانا ، داکوتای شمالی ، داکوتای جنوبی و واشنگتن پس از تدوین قانون اساسی مناسب ایالتی اعطا می شود. در ژوئیه 1889 ، مونتانس سومین کنوانسیون قانون اساسی خود را تشکیل داد و قانون اساسی مورد قبول مردم و دولت فدرال را تهیه کرد. در 8 نوامبر 1889 رئیس جمهور بنیامین هریسون ، مونتانا را چهل و یکمین ایالت اتحادیه اعلام کرد. اولین فرماندار ایالت جوزف ک. توول بود. در دهه 1880 ، سرانه هلنا (پایتخت ایالت فعلی) بیش از هر شهر دیگر ایالات متحده میلیونر داشت.
|
مونتانا
|
[
"قانون Homestead چه سال زمینی را در اختیار مهاجران قرار داده است؟",
"ادعای اولین ادعای وام در چه سالی انجام شد؟"
] |
قانون Homestead در سال 1862 زمین مستقل را در اختیار شهرکانی قرار داد که می توانستند 160 هکتار (0.65 کیلومتر مربع) زمین فدرال را در غرب میانه و غرب ایالات متحده ادعا و "اثبات" کنند. مونتانا هجوم زیادی از مهاجران از این اقدام را مشاهده نکرد زیرا 160 هکتار معمولاً برای تأمین هزینه خانواده ای در سرزمین خشک کافی نبود. اولین ادعای خاندان تحت عمل در مونتانا توسط دیوید کارپنتر در نزدیکی هلنا در سال 1868 مطرح شد. اولین ادعا توسط یک خانم در نزدیکی نهر Warm Springs توسط خانم گوینلیان ایوانز ، دختر پیشگامان گوزن های لژ مونتانا ، مورگان ایوانز مطرح شد. در سال 1880 ، مزارع در دره های سرسبز مونتانای مرکزی و غربی وجود داشت ، اما تعداد کمی در دشت های شرقی وجود داشت.
|
مونتانا
|
[
"قانون زمین کویر چه زمانی تصویب شد؟"
] |
قانون سرزمین صحرا از سال 1877 تصویب شد تا اجازه اسکان در اراضی خشک در غرب و اختصاص 640 هکتار (2.6 کیلومتر مربع) به شهرک نشینان با پرداخت هزینه 25/0 دلار در هر هکتار و وعده آبیاری زمین را بدهد. پس از سه سال ، هزینه ای به ازای هر هکتار یک دلار پرداخت می شود و زمین به مالکیت مهاجران می رسد. این عمل بیشتر دامداران گاو و گوسفند را وارد مونتانا کرد ، بسیاری از آنها به مدت سه سال گله های خود را در چمنزارهای مونتانا چرا دادند ، در آبیاری زمین کم کاری کردند و سپس آن را بدون پرداخت هزینه های نهایی رها کردند. برخی از کشاورزان با ورود راه آهن بزرگ شمال و شمال اقیانوس آرام در طول دهه های 1880 و 1890 آمدند ، اگرچه تعداد نسبتاً کمی داشتند.
|
مونتانا
|
[
"چه کسی در اوایل دهه 1900 استقرار در مونتانا را گسترش داد"
] |
در اوایل دهه 1900 ، جیمز جی هیل از Great Great (شمال غربی) شروع به ترویج استقرار در چمنزار مونتانا کرد تا قطارهای خود را با آبادی و کالا پر کند. راه آهن های دیگر نیز این روند را دنبال کردند. در سال 1902 ، قانون احیای مجدد تصویب شد و اجازه ساخت پروژه های آبیاری در دره های رودخانه های شرقی مونتانا را داد. در سال 1909 ، کنگره قانون خانه بزرگ را تصویب کرد که مقدار زمین رایگان را از 160 به 320 جریب (0.6 تا 1.3 کیلومتر مربع) برای هر خانواده افزایش داد و در سال 1912 زمان "اثبات" ادعا را به سه سال کاهش داد. در سال 1916 ، قانون افزایش سهام خانگی به 640 هکتار خانه در مناطق نامناسب برای آبیاری اجازه داد. این ترکیب از تبلیغات و تغییرات در قانون Homestead ده ها هزار نفر از خانه داران را مجذوب زمین های رایگان کرد ، با جنگ جهانی اول قیمت های گندم به خصوص بالا بود. علاوه بر این ، مونتانا یک دوره موقتی با بارش بالاتر از حد متوسط را پشت سر می گذاشت. خانه دارانی که به این دوره می رسند به "Honyockers" یا "قیچی مضراب" معروف بودند. اگرچه کلمه "honyocker" ، که احتمالاً از لجن قومی "hunyak" گرفته شده است ، به طعنه آمیز در خانه داران به عنوان "شاخ های سبز" ، "جدید در تجارت خود" یا "آماده نیست" استفاده می شد ، واقعیت این بود که اکثر اینها مهاجران جدید تجربه قبلی کشاورزی را داشتند ، گرچه افراد زیادی هم این کار را نکردند.
|
مونتانا
|
[
"چند نفر از قانون مونتانا دستگیر شدند؟",
"چه تعداد از 200 دستگیر شده در قانون مونتانا محکوم شده اند؟"
] |
در ژوئن 1917 ، كنگره آمریكا قانون جاسوسی 1917 را تصویب كرد كه بعداً با قانون فتنه 1918 كه در مه 1918 تصویب شد ، تمدید شد. در فوریه 1918 ، قانونگذار مونتانا قانون فتنه مونتانا را تصویب كرد ، كه الگوی فدرال بود نسخه در ترکیب ، این قوانین انتقاد از دولت ، ارتش یا نمادها را از طریق گفتار یا سایر روشها جرم تلقی می کردند. قانون مونتانا منجر به دستگیری بیش از 200 نفر و محکومیت 78 نفر ، بیشتر از نژاد آلمانی یا اتریشی شد. بیش از 40 نفر در زندان به سر بردند. در ماه مه 2006 ، برایان شوایتزر ، فرماندار وقت ، پس از مرگ ، برای همه کسانی که به نقض قانون فتنه مونتانا محکوم شده اند ، بخشش کامل صادر کرد.
|
مونتانا
|
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.