queries
list
context
stringlengths
99
3.62k
title
stringlengths
2
44
[ "جلاله چیست؟", "همراه با جلابیاد ، در سومالی جلبابیا را چه نامیده اند؟", "در کدام منطقه مردان معمولاً جلبابیه می پوشند؟" ]
به دلیل همجواری سومالی و نزدیک بودن آن با شبه جزیره عربستان ، بسیاری از مردان سومالیایی نیز جلبابیا (جلالیاد یا قامی ها در سومالی) را می پوشند ، یک لباس سفید بلند که در جهان عرب رایج است.
سومالیایی ها
[ "گونتینو به طور معمول از چه چیزی ساخته می شود؟", "همراه با ابریشم ، پارچه ساری یا نوعی پارچه ابریشمی ، دیاراک ممکن است از چه ساخته شود؟" ]
در طول فعالیت های منظم و روزمره ، زنان سومالیایی معمولاً گانتیینو را می پوشند ، پارچه ای کشیده از روی شانه بسته و به دور کمر می ریزد. این ماده معمولاً از آلندی ساخته می شود که نساجی رایج در منطقه شاخ و بعضی مناطق شمال آفریقاست. این لباس را می توان در سبک های مختلف پوشید. همچنین می توان آن را با پارچه های دیگر از جمله پارچه سفید با حاشیه های طلا تهیه کرد. برای تنظیمات رسمی تر ، مانند عروسی یا جشن های مذهبی مانند عید ، خانم ها لباس های مذهبی می پوشند. این یک لباس ناف بلند و سبک ، دیافونی است که از پارچه های ابریشم ، نوعی پارچه ابریشمی ، تافته یا ساری ساخته شده است. این لباس را از روی نیم لغزش تمام قد و یک دست بند می پوشند. لباس زیر که از آن به عنوان گورگوراد یاد می شود ، از ابریشم ساخته می شود و به عنوان یک قسمت کلیدی از لباس کلی محسوب می شود. دراک معمولاً پرزرق و برق و بسیار رنگارنگ است ، محبوب ترین سبک ها سبک هایی با حاشیه یا نخ های طلاکاری شده است. پارچه به طور معمول از فروشگاه های لباس سومالی به طور همزمان با گورگوراد خریداری می شود. در گذشته ، پارچه دیارک نیز اغلب از بازرگانان جنوب آسیا خریداری می شد.
سومالیایی ها
[ "همراه با عبایا ، لباس سنتی عرب که بعضی اوقات توسط زنان سومالی پوشیده می شود ، چیست؟" ]
زنان متاهل معمولاً از روسری هایی استفاده می کنند که از آنها با عنوان shaash یاد می شود. آنها همچنین اغلب قسمت های بالاتنه خود را با شال می پوشانند ، که به گارباسار معروف است. اما زنان مجرد یا جوان همیشه سر خود را نمی پوشانند. لباس سنتی عربستان ، مانند جیلاباب و عبایا نیز معمولاً پوشیده می شود.
سومالیایی ها
[ "جواهراتی که زنان سومالی معمولاً از چه لباسی استفاده می کنند؟", "همراه با مچ پا ، چه جواهراتی به طور سنتی توسط زنان سومالی استفاده می شود؟", "زنان سومالی در عروسی های خود چه نوع جواهراتی را استفاده می کنند؟" ]
علاوه بر این ، زنان سومالیایی دارای سنتی طولانی در استفاده از جواهرات طلا ، به ویژه النگو هستند. در عروسی ها عروس اغلب با طلا آراسته می شود. بسیاری از زنان سومالیایی به طور سنتی از گردنبند و مچ پا طلا نیز استفاده می کنند.
سومالیایی ها
[ "ستاره در مرکز پرچم سومالی چه نامیده می شود؟", "ستاره وحدت چند امتیاز دارد؟" ]
پرچم سومالی یک پرچم قومی است که برای نشان دادن قومی سومالی طراحی شده است. پس از اینکه توسط اتحادیه کارگری قلمرو تراست سومالی برای ارائه طرحی انتخاب شد ، توسط محمد اواله لیبان ، دانشمند سومالیایی ایجاد شد. پس از استقلال در سال 1960 ، پرچم به عنوان پرچم ملی جمهوری نوپای سومالی تصویب شد. ستاره وحدت پنج پر در مرکز پرچم نشان دهنده گروه قومی سومالی است که در پنج قلمرو سومالی بزرگ ساکن هستند.
سومالیایی ها
[ "چه نوع گوشتی هرگز در غذاهای حلال وجود ندارد؟", "کدام نوشیدنی حلال نیست؟", "همراه با الکل ، چه مایعی در غذای حلال هرگز وجود ندارد؟" ]
غذاهای سومالی از منطقه ای به منطقه دیگر متفاوت است و شامل تلفیقی از تأثیرات مختلف آشپزی است. این محصول سنت غنی تجارت و تجارت سومالی است. با وجود تنوع ، یک چیز باقی مانده است که غذاهای مختلف منطقه را متحد می کند: همه غذاها حلال سرو می شوند. بنابراین غذای گوشت خوک وجود ندارد ، الکل سرو نمی شود ، هیچ چیز که به خودی خود مرده خورده نمی شود و هیچ خونی در آن موجود نیست.
سومالیایی ها
[ "کلمه انگلیسی qado چیست؟", "bariis در انگلیسی چیست؟", "محبوب ترین انواع باریس کدام است؟", "چه زمانی ممکن است سومالیایی در ماه رمضان شام بخورد؟", "بعد از چه اتفاقی در ماه رمضان شام سرو می شود؟" ]
قادو یا ناهار اغلب مفصل است. انواع باریس (برنج) که معروف ترین آنها باسماتی است ، معمولاً به عنوان غذای اصلی عمل می کنند. ادویه هایی مانند زیره ، هل ، میخک ، دارچین و مریم گلی باغی برای معطر سازی این خوراکی های مختلف برنج استفاده می شود. سومالیایی ها تا ساعت 9 شب شام می خورند. در ماه رمضان ، شام غالباً بعد از نماز تراویح پذیرایی می شود. گاهی اوقات تا اواخر ساعت 11 شب.
سومالیایی ها
[ "اصطلاح دیگر xalwo چیست؟", "همراه با پذیرایی های عروسی ، چه موقع xalwo اغلب مصرف می شود؟" ]
زالو (حلوا) یک شیرینی محبوب است که در مناسبت های جشن مانند جشن های عید یا پذیرایی های عروسی خورده می شود. این ماده از شکر ، نشاسته ذرت ، پودر هل ، پودر جوز هندی و قارچ ساخته شده است. گاهی اوقات بادام زمینی نیز به منظور افزایش بافت و عطر و طعم به آن افزوده می شود. بعد از غذا ، خانه ها به طور سنتی با استفاده از کندر (lubaan) یا بخور (cuunsi) ، که در داخل دستگاه بخور تهیه می شود و از آن به عنوان dabqaad یاد می شود ، معطر می شوند.
سومالیایی ها
[ "از چه زمانی سومالیایی ها شروع به ترجمه زبان خود با استفاده از الفبای لاتین کردند؟", "مشهورترین نویسنده مدرن سومالی کیست؟", "نورالدین فرح در چه سالی جایزه ادبیات بین المللی نوستاد را به دست آورد؟" ]
دانشمندان سومالی قرن ها نمونه های قابل توجهی از ادبیات اسلامی از شعر تا حدیث تولید کرده اند. با تصویب الفبای لاتین در سال 1972 برای رونویسی زبان سومالیایی ، نویسندگان معاصر سومالی زیادی رمان هایی را نیز منتشر کرده اند که برخی از آنها با استقبال جهانی روبرو شده اند. از میان این نویسندگان مدرن ، نورالدین فرح احتمالاً مشهورترین است. کتابهایی مانند "از یک دنده کج" و "پیوندها" از مهمترین دستاوردهای ادبی به حساب می آیند ، آثاری که باعث شده اند فراه ، در میان سایر افتخارات ، جایزه بین المللی ادبیات نوستاد 1998 را بدست آورد. فرح محمد جام اول یکی دیگر از نویسندگان برجسته سومالیایی است که شاید بیشتر بخاطر رمان دوران درویش شناخته شود ، "جهل دشمن عشق است. نادیفه محمد جوان تازه کار همچنین جایزه 2010 بتی تراسک را دریافت کرد. علاوه بر این ، محمد ابراهیم ورسامه "هادراوی" را بزرگترین شاعر زنده سومالی می دانند و چندین اثر او در سطح بین المللی ترجمه شده است.
سومالیایی ها
[ "سیستم Xeer در کدام منطقه توسعه یافت؟" ]
فرض بر این است که سیستم حقوقی Xeer تقریباً از قرن 7 در شاخ آفریقا توسعه یافته است. هیچ مدرکی وجود ندارد که نشان دهد این سیستم در جاهای دیگر توسعه یافته یا به شدت تحت تأثیر سیستم قانونی خارجی بوده است. این واقعیت که اصطلاحات حقوقی سومالی عملاً فاقد کلمات وام از زبان های خارجی است ، نشان می دهد که زیر واقعاً بومی است.
سومالیایی ها
[ "xeer boggeyaal در انگلیسی به چه معناست؟" ]
سیستم حقوقی Xeer همچنین به یک مقدار مشخصی از تخصص های مختلف در چارچوب قانونی نیاز دارد. بنابراین ، افراد می توانند برای اجرای قانون ، قاضی (قضات) ، قائر بوژگیال (حقوقدانان) ، گوورتیا (کارآگاهان) ، گارگساجیال (وکلا) ، مورکاتی (شاهدان) و وارنل (افسران پلیس) را پیدا کنند.
سومالیایی ها
[ "در کنار معماری سومالی - اسلامی ، چه چیزی بر معماری مدرن سومالی تأثیر می گذارد؟", "از چه موادی برای ساخت شهرهای سومالی استفاده شد؟" ]
معماری سومالی یک سنت غنی و متنوع مهندسی و طراحی است. این شامل چندین نوع ساخت و ساز مختلف است ، مانند شهرهای سنگی ، قلعه ها ، ارگها ، قلعه ها ، مساجد ، مقبره ها ، برج ها ، مقبره ها ، تومول ها ، قلاده ها ، سنگ قبرها ، منهیرها ، استلا ، دلارها ، دایره های سنگی ، بناهای تاریخی ، معابد ، محوطه ها ، مخازن ، قنات ها ، و فانوس های دریایی. که شامل دوره باستان ، قرون وسطی و اوایل مدرن در سومالی بزرگ است ، همچنین شامل تلفیق معماری اسلامی سومالو با طرح های غربی در دوران معاصر است.
سومالیایی ها
[ "خانه های سومالی باستان در چه کشوری شبیه خانه ها بودند؟", "یک دیوار سنگی قابل توجه در سومالی باستان ساخته شده است؟" ]
در سومالی باستان ، ساختارهای هرمی که در سومالی به نام taalo شناخته می شود ، یک سبک محبوب دفن بود که امروزه صدها مورد از این سنگ های خشک در سراسر کشور پراکنده شده اند. خانه ها از سنگهای ملبس مانند خانه های مصر باستان ساخته شده اند. همچنین نمونه هایی از حیاط و دیوارهای سنگی بزرگ که محوطه های مسکونی را محاصره می کنند ، مانند دیوار Wargaade وجود دارد.
سومالیایی ها
[ "در چه دوره ای ایمان مسلمانان به سومالی وارد شد؟", "در دوره قرون وسطایی ، چه ساختمانهایی به طور برجسته در بالای خرابه های قدیمی ساخته شده اند؟", "همراه با آجرهای آجری و سنگ مرجانی ، چه ماده ساختمانی پس از معرفی اسلام به طور گسترده ای مورد استفاده قرار گرفت؟", "قبل از معرفی اسلام ، چه مواد ساختمانی رایج در سومالی وجود داشت؟" ]
معرفی صلح آمیز اسلام در اوایل قرون وسطی تاریخ سومالی تأثیرات معماری اسلامی را از عربستان و ایران به وجود آورد. این اثر تحریک تغییر در ساخت و ساز از سنگ خشک و سایر مواد مرتبط با آن به سنگ مرجانی ، آجرهای صاف شده و استفاده گسترده از سنگ آهک در معماری سومالی بود. بسیاری از طرح های جدید معماری ، مانند مساجد ، بر روی ویرانه های بناهای قدیمی ساخته شده اند. این عمل بارها و بارها در طول قرون بعدی ادامه خواهد یافت.
سومالیایی ها
[ "مطالعه دانشگاهی مردم سومالی به چه نام دارد؟", "همراه با تواریخ و سوابق ، از چه منابع بومی در مطالعات سومالی استفاده می شود؟", "نام گردهمایی سالیانه محققان سومالی شناسی چیست؟", "چه زمانی کنگره بین المللی مطالعات سومالی آغاز شد؟" ]
اصطلاح علمی تحقیق در مورد سومالی ها و سومالی بزرگ به مطالعات سومالی معروف است. این رشته از چندین رشته مانند انسان شناسی ، جامعه شناسی ، زبان شناسی ، تاریخ نگاری و باستان شناسی تشکیل شده است. این رشته از تواریخ ، سوابق و ادبیات شفاهی قدیمی سومالی ، علاوه بر روایت ها و روایات مکتوب سومالیایی ها از کاوشگران و جغرافی دانان در شاخ آفریقا و خاورمیانه استفاده می کند. از سال 1980 ، علمای برجسته سومالی از سراسر جهان نیز سالانه گردهم می آیند و کنگره بین المللی مطالعات سومالی را برگزار می کنند.
سومالیایی ها
[ "چه رویدادی آغاز قرون وسطی را رقم زد؟", "همراه با دوره رنسانس ، چه دوره ای در اواخر قرون وسطی رخ داده است؟" ]
در تاریخ اروپا ، قرون وسطی یا دوره قرون وسطایی از قرن 5 تا 15 ادامه داشته است. این کار با فروپاشی امپراتوری روم غربی آغاز شد و در دوره های رنسانس و عصر کشف ادغام شد. قرون وسطی دوره میانی سه تقسیم سنتی تاریخ غرب است: دوران باستان ، دوره قرون وسطایی و دوره مدرن. دوره قرون وسطایی خود به اوایل ، اوایل و قرون وسطی تقسیم می شود.
قرون وسطی
[ "چه سالی آغاز قرون وسطی میانه است؟", "چه نامی از سیستم سیاسی بود که در ازای خدمت سربازی اجاره ای به شوالیه ها بدهد؟", "جنگ های صلیبی در چه سالی آغاز شد؟" ]
در دوران قرون وسطی میانه ، که پس از 1000 شروع شد ، جمعیت اروپا بسیار افزایش یافت زیرا نوآوری های فن آوری و کشاورزی باعث رونق تجارت شد و تغییرات آب و هوایی دوره گرم قرون وسطی باعث افزایش بازده محصول شد. مانورالیسم ، سازمان دهیاری دهقانان به روستاهایی که بدهی اجاره و خدمات کار به نجیب زادگان بودند ، و فئودالیسم ، ساختار سیاسی ای که به موجب آن شوالیه ها و اشراف با درجه پایین تر ، در ازای گرفتن حق اجاره از زمین ها و منازل ، به سران خود مدیون سربازی بودند. دو روش سازماندهی جامعه در قرون وسطی جنگ های صلیبی که برای اولین بار در سال 1095 تبلیغ شد ، تلاش های نظامی مسیحیان اروپای غربی برای بازیابی کنترل سرزمین مقدس از سوی مسلمانان بود. پادشاهان رئیس دولتهای متمرکز شدند ، جنایات و خشونت را کاهش دادند اما آرمان یک مسیحی یکپارچه را بسیار دورتر کردند. زندگی فکری با مکتبیات ، فلسفه ای که پیوستن ایمان به عقل و تأسیس دانشگاه ها را تأکید می کرد ، مشخص شد. الهیات توماس آکوئیناس ، نقاشی های جیوتو ، شعرهای دانته و چاوزر ، سفرهای مارکوپولو و معماری کلیساهای جامع گوتیک مانند شارتر از دستاوردهای برجسته اواخر این دوره و در اواخر میانه است. سنین
قرون وسطی
[ "چه زمانی مرگ سیاه پایان یافت؟", "چه بخشی از جمعیت اروپا در مرگ سیاه کشته شدند؟" ]
قرون وسطی متأخر با مشکلات و بلایایی از جمله قحطی ، طاعون و جنگ روبرو بود که به میزان قابل توجهی از جمعیت اروپا می کاست. بین سالهای 1347 و 1350 ، مرگ سیاه حدود یک سوم اروپایی ها را به قتل رساند. جنجال ، بدعت و انشقاق در کلیسا به موازات درگیری های بین ایالتی ، درگیری های داخلی و شورش های دهقانی است که در پادشاهی ها رخ داده است. تحولات فرهنگی و فناوری ، جامعه اروپا را دگرگون کرد و قرون وسطی را به پایان رساند و دوره اولیه مدرن را آغاز کرد.
قرون وسطی
[ "در کنار دوران باستان و قرون وسطی ، تقسیم اصلی دیگر تاریخ اروپا چیست؟", "تاریخ اروپا به چند دوره اصلی تقسیم شده است؟", "نام دیگر Antiquity چیست؟" ]
قرون وسطی یکی از سه دوره مهم در ماندگارترین طرح برای تحلیل تاریخ اروپا است: تمدن کلاسیک یا دوران باستان. قرون وسطی و دوره مدرن
قرون وسطی
[ "در کنار شش عصر ، نویسندگان در قرون وسطی از چه طرح دیگری برای تقسیم تاریخ استفاده کردند؟", "چه کسی تاریخ مردم فلورانس را نوشت؟", "تاریخچه مردم فلورانس چه زمانی منتشر شد؟", "چه کسی ابتدا تاریخ را به دوره های باستان ، قرون وسطی و مدرن تقسیم کرده است؟" ]
نویسندگان قرون وسطی تاریخ را به دوره هایی مانند "شش عصر" یا "چهار امپراتوری" تقسیم می کردند و زمان خود را آخرین زمان قبل از پایان جهان می دانستند. هنگام مراجعه به اوقات خود ، آنها از آنها به عنوان "مدرن" صحبت می کردند. در دهه 1330 ، انسانگرای شاعر و شاعر پترارك از دوران پیش از مسیحیت به عنوان antiqua (یا "باستان") و از دوره مسیحی به عنوان nova (یا "جدید") یاد می كرد. لئوناردو برونی اولین مورخی بود که در کتاب تاریخ مردم فلورانس (1442) از دوره بندی سه جانبه استفاده کرد. برونی و مورخان بعدی اظهار داشتند که ایتالیا از زمان پترارک بهبود یافته است و بنابراین دوره سوم را به دو پترارک اضافه کرد. "قرون وسطی" برای اولین بار در سال 1469 به زبان لاتین به عنوان tempestas رسانه ای یا "فصل میانه" ظاهر می شود. در اوایل استفاده ، انواع مختلفی وجود داشت ، از جمله سن متوسط ​​، یا "میانسالی" ، که اولین بار در 1604 ثبت شد ، و ساکولای رسانه ای ، یا "میانسالی" ، که اولین بار در سال 1625 ضبط شد. ") از aevum متوسط ​​نشات گرفته است. بعد از اینکه کریستف سلاریوس ، مورخ قرن 17 آلمان ، تاریخ را به سه دوره باستان ، قرون وسطی و مدرن تقسیم کرد ، دوره تناوب سه جانبه استاندارد شد.
قرون وسطی
[ "معمولاً چه تاریخی به عنوان آغاز قرون وسطی ذکر می شود؟", "چه کسی اولین نویسنده تاریخ قرون وسطی از سال 476 بود؟", "به نظر می رسد که قرون وسطی چه زمانی به پایان رسیده است؟", "در چه سالی ترکان قسطنطنیه را فتح کردند؟", "چه زمانی فردیناند دوم درگذشت؟" ]
بیشترین نقطه شروع برای قرون وسطی ، 476 است که برای اولین بار توسط برونی استفاده شد. [A] برای اروپا به عنوان یک کل ، 1500 معمولاً پایان قرون وسطی در نظر گرفته می شود ، اما در مورد تاریخ پایان توافق جهانی وجود ندارد. بسته به زمینه ، گاهی از وقایعی مانند اولین سفر کریستوفر کلمب به قاره آمریکا در سال 1492 ، فتح قسطنطنیه توسط ترک ها در سال 1453 یا اصلاحات پروتستان در سال 1517 استفاده می شود. مورخان انگلیسی غالباً از نبرد بوسورث فیلد در سال 1485 برای پایان دوره استفاده می کنند. برای اسپانیا ، تاریخ هایی که معمولاً استفاده می شود ، مرگ پادشاه فردیناند دوم در سال 1516 ، مرگ ملکه ایزابلا اول کاستیا در سال 1504 ، یا فتح گرانادا در سال 1492. تاریخ نگاران از کشورهای عاشقانه صحبت می کنند قرون وسطی را به دو قسمت تقسیم می کنند : دوره قبلی "بالا" و بعد "پایین" مورخان انگلیسی زبان ، به تبعیت از همتایان آلمانی خود ، به طور کلی قرون وسطی را به سه بازه زمانی "اوایل" ، "بالا" و "اواخر" تقسیم می کنند. در قرن نوزدهم ، از کل قرون وسطی غالباً به عنوان "عصر تاریک" یاد می شد ، [B] اما با تصویب این زیرمجموعه ها ، استفاده از این اصطلاح به اوایل قرون وسطی محدود شد ، حداقل در میان مورخان.
قرون وسطی
[ "در کدام قرن امپراتوری روم به بیشترین حد خود رسید؟", "در چه سده ای احیای پارس در زمان ساسانیان اتفاق افتاد؟", "تعداد ارتش روم در قرن 3 چقدر افزایش یافت؟" ]
امپراتوری روم در طول قرن 2 میلادی به بیشترین وسعت سرزمینی خود رسید. در دو قرن بعدی شاهد کاهش آهسته کنترل روم بر مناطق حاشیه ای خود بود. مسائل اقتصادی ، از جمله تورم ، و فشار خارجی بر مرزها باعث شد قرن 3 از نظر سیاسی ناپایدار باشد ، و امپراطورها به تخت سلطنت می آیند تا سریعاً با غاصبان جدید جایگزین شوند. هزینه های نظامی در طول قرن 3 به طور پیوسته افزایش می یابد ، عمدتا در پاسخ به جنگ با ایران ساسانی ، که در اواسط قرن 3 احیا شد. تعداد ارتش دو برابر شد و سواره نظام و واحدهای کوچکتر جای لژیون را به عنوان واحد تاکتیکی اصلی گرفتند. نياز به درآمد منجر به افزايش ماليات و كاهش تعداد كلاسهاي كوريال ، يا زمين داري و كاهش تعدادي از آنها شد كه مي خواهند بار مسئوليت را در شهرهاي مادري خود متحمل شوند. برای رسیدگی به نیازهای ارتش ، بوروکرات های بیشتری در دولت مرکزی مورد نیاز بود ، که منجر به شکایت غیرنظامیان شد که در امپراتوری تعداد باجگیران بیشتر از مودیان است.
قرون وسطی
[ "نام شهری که قبلاً در سایت قسطنطنیه واقع شده بود چه بود؟", "چه زمانی حکومت کنستانتین پایان یافت؟" ]
امپراتور دیوکلتین (در حدود 284–305) در سال 286 امپراطوری را به دو بخش شرقی و غربی تقسیم کرد. امپراتوری توسط ساکنان یا حاکمان خود تقسیم نشده است ، زیرا اعلامیه های حقوقی و اداری در یک بخش در بخش دیگر معتبر شناخته می شود. [ج] در 330 ، پس از یک دوره جنگ داخلی ، کنستانتین بزرگ (r. 306–337) مجدداً شهر بیزانس را به عنوان پایتخت شرقی ، قسطنطنیه ، تغییر نام داد. اصلاحات دیوکلتیان بوروکراسی دولتی را تقویت کرد ، مالیات را اصلاح کرد و ارتش را تقویت کرد ، نظامی که زمان امپراتوری را خریداری کرد اما مشکلی که با آن روبرو بود را برطرف نکرد: مالیات بیش از حد ، کاهش نرخ زاد و ولد و فشارها بر مرزهای آن و غیره جنگ داخلی بین امپراطوران رقیب در اواسط قرن چهارم معمول شد و سربازان را از نیروهای مرزی امپراطوری منحرف کرد و به مهاجمان اجازه داد تا دست به تجاوز بزنند. در بیشتر قرن چهارم ، جامعه روم با شکاف فزاینده ای بین فقیر و غنی ، و کاهش نشاط شهرهای کوچکتر ، با شکل جدیدی متفاوت از دوره کلاسیک اولیه به ثبات رسید. تغییر دیگر مسیحی شدن ، یا تبدیل شدن امپراطوری به مسیحیت بود ، روندی تدریجی که از قرن 2 تا 5 ادامه داشت.
قرون وسطی
[ "در چه سالی استروگوت ها در امپراتوری روم اقامت گزیدند؟", "چه کسی استروگوتها را برای استقرار در امپراتوری روم دعوت کرد؟", "استروگوتها در کدام استان اقامت گزیدند؟", "در چه نبردی شاهنشاه والنس کشته شد؟", "جنگ آدریانوپل چه زمانی رخ داد؟" ]
در سال 376 ، استروگوتها ، در حال فرار از هونها ، از امپراطور والنس (r. 364–378) اجازه اقامت در استان تراکیای روم در بالکان را گرفتند. حل و فصل به راحتی پیش نرفت و هنگامی که مقامات رومی اوضاع را بد کنترل کردند ، استروگوت ها شروع به یورش و غارت کردند. [د] والنس که سعی داشت این اختلال را برطرف کند ، در جنگ استروگوت ها در نبرد آدریانوپل در 9 آگوست 378 کشته شد. اختلافات داخلی در داخل امپراتوری ، به ویژه در کلیسای مسیحی ، و همچنین تهدید چنین کنفدراسیون های قبیله ای از شمال ، باعث ایجاد مشکلاتی شد. در 400 ، ویزیگوتها به امپراتوری روم غربی حمله کردند و اگرچه مدت کوتاهی از ایتالیا عقب نشینی کردند ، اما در سال 410 شهر رم را از بین بردند. در سال 406 آلان ها ، وندال ها و سوئوی به گال عبور کردند. طی سه سال آینده آنها در سراسر گال گسترش یافتند و در سال 409 از کوههای پیرنه به اسپانیا امروزی عبور کردند. دوره مهاجرت آغاز شد ، جایی که افراد مختلف ، عمدتا مردم آلمان ، در سراسر اروپا نقل مکان کردند. Franks ، Alemanni و Burgundians همه در شمال گال به سرانجام رسیدند در حالی که Angles ، Saxons و Jutes در انگلیس مستقر شدند. در دهه 430 هونها حمله به امپراتوری را آغاز کردند. پادشاه آنها آتیلا (در حدود 434–453) در سالهای 442 و 447 ، گال در 451 و ایتالیا در سال 452 به بالکان حمله کرد. تهدید هونیک تا زمان مرگ آتیلا در سال 453 ، هنگامی که کنفدراسیون هونیک که وی رهبری آن را از هم پاشید ، ادامه داشت. این تهاجمات قبایل ماهیت سیاسی و جمعیتی امپراتوری روم غربی را کاملاً تغییر داده است.
قرون وسطی
[ "سلطنت آخرین امپراطور روم غربی چه زمانی پایان یافت؟", "نام دیگر امپراتوری روم شرقی چیست؟", "سلطنت جوستینیان چه زمانی پایان یافت؟" ]
در اواخر قرن پنجم ، بخش غربی امپراتوری به واحدهای سیاسی کوچکتر تقسیم شد که توسط قبیله هایی که در اوایل قرن حمله کرده بودند ، اداره می شد. برکناری آخرین امپراتور غرب ، روملوس آگوستوس ، در سال 476 به طور سنتی پایان امپراتوری روم غربی را نشان می دهد. [E] امپراتوری روم شرقی ، که پس از سقوط همتای غربی خود اغلب به عنوان امپراتوری بیزانس نامیده می شود ، توانایی کمی برای ادعای کنترل بر مناطق از دست رفته غربی. امپراطوران بیزانس ادعایی را بر سرزمین خود حفظ کردند ، اما هیچ یک از پادشاهان جدید در غرب جرات نکردند که خود را به مقام امپراطور غرب برسانند ، کنترل بیزانس در بیشتر امپراتوری غرب امکان پذیر نیست. تسخیر مجدد شبه جزیره ایتالیا و پیرامون مدیترانه توسط ژوستینیان (r. 527–565) تنها و موقت ، استثنا بود.
قرون وسطی
[ "در چه قرنی استروگوتها وارد ایتالیا شدند؟" ]
بین قرن 5 و 8 ، افراد و افراد جدید خلا سیاسی را که توسط دولت متمرکز روم به جا مانده بود پر کردند. استروگوتها در اواخر قرن پنجم تحت نظر تئودریك (درگذشت 526) در ایتالیا اقامت گزیدند و حداقل تا آخرین سالهای سلطنت تئودوریك پادشاهی را بنا نهادند كه با همکاری آن بین ایتالیایی ها و استروگوت ها مشخص شد. بورگوندی ها در گال مستقر شدند و پس از آنکه قلمرو قبلی توسط هون ها تخریب شد ، در سال 436 پادشاهی جدیدی تشکیل داد. بین ژنو و لیون امروز ، این منطقه رشد کرد و در اواخر قرن 5 و اوایل قرن 6 به قلمرو بورگوندی تبدیل شد. در شمال گال ، فرانک ها و بریتانیایی ها سیاست های کوچکی ایجاد کردند. پادشاهی فرانکی در شمال شرقی گال متمرکز بود و اولین پادشاهی که از او اطلاعات زیادی در دست است چایلدریک (متوفی 481) است. مسیحیت بریتانیایی ها ، وابسته به بومیان بریتانیا - بریتانیای کبیر امروزی - در منطقه امروزی بریتنی مستقر شدند. [H] سایر سلطنت ها توسط ویزیگوت ها در ایبریا ، سوئوی در شمال غربی ایبریا و وندال ها در شمال آفریقا ایجاد شدند. در قرن 6 ، لومباردها در شمال ایتالیا مستقر شدند و گروهی از دوكها را كه گاه گاهی پادشاهی را انتخاب می كردند تا پادشاهی همه آنها را انتخاب كنند ، پادشاهی استروگوت را جایگزین كردند. در اواخر قرن 6 این پادشاهی با یک پادشاهی دائمی جایگزین شد.
قرون وسطی
[ "مردم از چه قومی در شبه جزیره بالکان ساکن شدند؟", "در کدام منطقه جغرافیایی بیشتر مهاجمان در گال ساکن شدند؟", "در امپراتوری بیزانس به چه زبانی صحبت می شد؟", "اسلاوها به چه زبانهایی صحبت می کردند؟" ]
این تهاجمات گروه های قومی جدیدی را به اروپا آورد ، اگرچه برخی مناطق نسبت به مناطق دیگر هجوم جمعیت جدید بیشتری داشتند. به عنوان مثال در گال ، مهاجمان بسیار گسترده تر از شمال غربی در شمال شرقی مستقر شدند. اقوام اسلاوی در اروپای مرکزی و شرقی و شبه جزیره بالکان ساکن شدند. اسکان مردم با تغییر زبانها همراه بود. زبان لاتین امپراتوری روم غربی به تدریج با زبانهای لاتین جایگزین شد ، اما از آنها متمایز بود ، در مجموع به عنوان زبانهای عاشقانه شناخته می شوند. این تغییرات از لاتین به زبان های جدید قرن ها به طول انجامید. زبان یونانی زبان امپراتوری بیزانس باقی ماند ، اما مهاجرت اسلاوها زبان های اسلاونی را به اروپای شرقی افزود.
قرون وسطی
[ "بیشترین حمله به امپراتوری روم شرقی در کجا اتفاق افتاده است؟", "چه سالی شاهد تکمیل قانون تئودوزیان بود؟", "هنگام تدوین Corpus Juris Civilis چه کسی امپراطور بود؟" ]
همانطور که اروپای غربی شاهد تشکیل پادشاهی های جدید بود ، امپراتوری روم شرقی دست نخورده باقی ماند و یک احیای اقتصادی را تجربه کرد که تا اوایل قرن 7 ادامه داشت. حمله به بخش شرقی امپراتوری کمتر بود. بیشتر در بالکان رخ داده است. صلح با ایران ، دشمن سنتی رم ، در بیشتر قرن 5 ادامه داشت. امپراتوری شرقی با روابط نزدیکتر بین دولت سیاسی و کلیسای مسیحی مشخص شده بود ، و مسائل اعتقادی در سیاست های شرقی اهمیت پیدا می کرد که در اروپای غربی نداشتند. تحولات حقوقی شامل تدوین قانون روم بود. اولین تلاش - قانون تئودوسیان - در سال 438 به پایان رسید. تحت سلطنت امپراتور ژوستینیان (حدود 527–565) ، مجموعه دیگری تدوین شد - Corpus Juris Civilis. یوستینیان همچنین بر ساخت کلیسای ایاصوفیه در قسطنطنیه و بازپس گیری شمال آفریقا از وندال ها و ایتالیا از استروگوت ها ، تحت فرماندهی بلیساریوس (متوفی 565) نظارت داشت. فتح ایتالیا کامل نبود ، زیرا شیوع مرگبار طاعون در سال 542 منجر به تمرکز بقیه دوره سلطنت جوستینیان بر اقدامات دفاعی و نه فتوحات بعدی شد. در هنگام مرگ امپراطور ، بیزانسی ها کنترل بیشتر ایتالیا ، شمال آفریقا و یک پایه کوچک در جنوب اسپانیا را در اختیار داشتند. از سوی مورخان ، انتقادات مجدد از جوستینیان به دلیل گسترش بیش از حد قلمرو وی و زمینه سازی برای فتوحات مسلمانان مورد انتقاد قرار گرفته است ، اما بسیاری از دشواریهای جانشینان جوستینیان فقط به دلیل مالیات بیش از حد برای پرداخت هزینه جنگهای وی نبوده بلکه به دلیل ماهیت غیرنظامی این کشور بوده است. امپراتوری ، که افزایش نیرو را دشوار می کرد.
قرون وسطی
[ "چه کسی امپراتوری روم شرقی را در نزدیکی آدریانوپل در سال 551 شکست داد؟", "کدام قبیله از امپراطوران روم شرقی در قرن 6 خراج دریافت کرد؟", "آوارها در نزدیکی کدام رودخانه مستقر بودند؟", "در زمان سلطنت چه امپراتوری ایرانیان مصر را اشغال کردند؟", "در چه سالی سلطنت موریس پایان یافت؟" ]
در امپراتوری شرقی ، نفوذ آهسته اسلاوها در بالکان ، دشواری بیشتری برای جانشینان جوستینیان ایجاد کرد. این به تدریج آغاز شد ، اما در اواخر دهه 540 قبایل اسلاوی در تراکیه و ایلیوریوم بودند و در سال 551 ارتش امپراتوری را در نزدیکی آدریانوپل شکست داده بودند. در دهه 560 ، آوارها از پایگاه خود در کرانه شمالی دانوب گسترش یافتند. در پایان قرن 6 آنها قدرت مسلط در اروپای مرکزی بودند و به طور معمول قادر بودند امپراطورهای شرقی را به ادای احترام وادار کنند. آنها تا سال 796 به عنوان یک قدرت قوی باقی ماندند. یک مشکل اضافی برای روبرو شدن با امپراتوری به دلیل درگیر شدن امپراتور موریس (r. 582–602) در سیاست ایران بود که وی در یک اختلاف جانشینی دخالت کرد. این منجر به یک دوره صلح شد ، اما هنگامی که موریس سرنگون شد ، پارسیان حمله کردند و در زمان امپراتور هراکلیوس (حدود 610–641) بخشهای بزرگی از امپراتوری از جمله مصر ، سوریه و آسیای صغیر را تا زمان هراکلیوس کنترل کردند. ضد حمله موفق. در سال 628 امپراتوری پیمانی صلح تأمین کرد و تمام مناطق از دست رفته خود را بازیافت.
قرون وسطی
[ "جروم کدام نویسنده را ترجیح می دهد تا کتاب مقدس را بخواند؟", "مرگ سیدونیوس آپولیناریس چه زمانی بود؟" ]
در اروپای غربی ، برخی از خانواده های نخبه مسن روم از بین رفتند و برخی دیگر بیشتر از امور سکولار با کلیسا درگیر شدند. ارزشهای وابسته به بورس تحصیلی و تحصیلات لاتین بیشتر از بین می رفت ، و در حالی که سواد مهم بود ، این یک مهارت عملی بود و نه نشانه ای از جایگاه نخبه. در قرن چهارم ، جروم (متوفی 420) در خواب دید که خداوند او را سرزنش کرد که چرا وقت بیشتری از خواندن کتاب سیسرو از کتاب مقدس صرف کرده است. در قرن ششم ، گریگوری تورز (متوفی 594) رویای مشابهی را دید ، اما به جای اینکه برای خواندن سیسرو مجازات شود ، به دلیل یادگیری مختصر تنبیه شد. در اواخر قرن 6 ، ابزار اصلی آموزش مذهبی در کلیسا به جای کتاب ، به موسیقی و هنر تبدیل شده بود. بیشتر تلاشهای فکری به دنبال تقلید از بورسهای کلاسیک بود ، اما برخی از آثار اصلی همراه با ترکیبات شفاهی گمشده ایجاد شدند. نوشته های Sidonius Apollinaris (درگذشته 489) ، Cassiodorus (درگذشته در حدود 585) ، و Boethius (درگذشته در حدود 525) نمونه ای از این سن بود.
قرون وسطی
[ "در این دوره تمرکز فرهنگ اشرافی چیست؟", "در کنار طلا ، چه لوکسی در لباس نخبگان وجود داشت؟", "نخبگان در کنار وفاداری و افتخار ، چه فضیلتی را ارزیابی کردند؟", "در چه جامعه ای زنان به عنوان وضع دارای مقام بودند؟", "گرگوری تور در کدام کشور زندگی می کرد؟" ]
تغییراتی نیز در میان افراد غیر روحانی رخ داد ، زیرا فرهنگ اشرافی بیش از فعالیتهای ادبی ، به اعیاد بزرگ در سالن ها متمرکز بود. لباس نخبگان با جواهرات و طلا بسیار تزئین شده بود. لردها و پادشاهان از همراهان رزمندگانی که ستون فقرات نیروهای نظامی را تشکیل می دادند حمایت می کردند. [من] روابط خانوادگی در بین نخبگان و فضایل وفاداری ، شجاعت و افتخار مهم بودند. این روابط منجر به رواج اختلافات در جامعه اشرافی شد ، که نمونه های آن شامل موارد مرتبط با گریگوری تور بود که در مروینگین گال اتفاق افتاد. به نظر می رسد که بیشترین درگیری ها با پرداخت نوعی غرامت به سرعت خاتمه یافته است. زنان عمدتاً در نقش زنان و مادران مردان در جامعه اشرافی شرکت می کردند ، نقش مادر یک حاکم به ویژه در مروینگین گال برجسته بود. در جامعه آنگلوساکسون فقدان بسیاری از حاکمان کودک به معنای نقش کمتری برای زنان به عنوان مادران ملکه بود ، اما این امر با افزایش نقش ایفاکنندگان صومعه جبران می شد. فقط در ایتالیا به نظر می رسد که زنان همیشه تحت حمایت و کنترل یکی از اقوام مرد در نظر گرفته می شدند.
قرون وسطی
[ "چند نفر ممکن است در یک دهکده بزرگ دهقانی زندگی کنند؟", "در کنار نویسندگان اشرافی ، شرح مکتوب معاصر از دهقانان از کجا آمده است؟", "کدام حوزه بیشترین یافته را در مورد دهقانان از این دوران تولید می کند؟" ]
جامعه دهقانی بسیار کمتر از اشراف مستند است. بیشتر اطلاعات باقیمانده در دسترس مورخان از باستان شناسی است. تعداد کمی سوابق کتبی دقیق که زندگی دهقانی را مستند می کند از قبل از قرن 9 باقی مانده است. بیشتر توصیفات طبقات پایین از کدهای قانون یا نویسندگان از طبقات بالا ناشی می شود. الگوهای مالکیت زمین در غرب یکسان نبود. بعضی از مناطق دارای الگوهای مالکیت زمینی بسیار پراکنده بودند ، اما در مناطق دیگر بلوک های بزرگ مجاور زمین یک قاعده بود. این اختلافات اجازه طیف گسترده ای از جوامع دهقانی را می داد ، برخی تحت سلطه صاحبان اراضی اشرافی و برخی دیگر دارای استقلال زیادی بودند. اسکان زمین نیز بسیار متفاوت بود. برخی از دهقانان در آبادی های بزرگی زندگی می کردند که حدود 700 نفر سکونت داشتند. برخی دیگر در گروههای کوچک چند خانواده ای زندگی می کردند و عده ای دیگر در مزارع منزوی و گسترده در حومه شهر زندگی می کردند. همچنین مناطقی وجود داشت که این الگو ترکیبی از دو یا چند سیستم از آن بود. بر خلاف اواخر دوره روم ، هیچ شکاف شدیدی بین وضعیت حقوقی دهقان آزاد و اشراف وجود نداشت و این امکان وجود داشت که یک خانواده دهقان آزاد از طریق خدمت نظامی به یک ارباب قدرتمند ، طی چندین نسل به اشرافیت برسد.
قرون وسطی
[ "چه کاربرد جدیدی برای معابد رومی پیدا شد؟", "چه گروهی پس از پذیرفتن امپراتوری روم به مسیحیت مورد آزار و شکنجه قرار گرفت؟" ]
زندگی و فرهنگ شهر روم در اوایل قرون وسطی بسیار تغییر کرد. اگرچه شهرهای ایتالیا مسکونی باقی ماندند ، اما از نظر اندازه به طور قابل توجهی منقبض شدند. به عنوان مثال ، رم در پایان قرن 6 از جمعیت صدها هزار نفری به حدود 30،000 نفر کاهش یافت. معابد رومی به کلیساهای مسیحی تبدیل شده و از دیوارهای شهر همچنان استفاده می شود. در اروپای شمالی ، شهرها نیز منقبض شدند ، در حالی که بناهای تاریخی و سایر ساختمانهای عمومی به دلیل مصالح ساختمانی مورد یورش قرار گرفتند. تأسیس پادشاهی های جدید اغلب به معنای رشد برخی از شهرهایی است که به عنوان پایتخت انتخاب می شوند. اگرچه در بسیاری از شهرهای روم جوامع یهودی وجود داشته است ، اما یهودیان پس از تبدیل امپراتوری به مسیحیت دوره های آزار و شکنجه ای را متحمل شدند. اگر مشروط به تلاش برای تغییر کاربری باشند ، رسماً آنها را تحمل می کردند و حتی گاهی اوقات آنها را ترغیب می کردند که در مناطق جدید مستقر شوند.
قرون وسطی
[ "قومیت رهبری که در این دوران به یهودیت روی آورد ، چه نژادی بود؟" ]
اعتقادات مذهبی در امپراتوری شرقی و ایران در اواخر قرن 6 و اوایل قرن 7 جریان داشت. یهودیت یک آیین تبلیغی فعال بود و حداقل یک رهبر سیاسی عرب به آن روی آورد. [J] مسیحیت دارای مأموریت های فعالی بود که با آیین زرتشتی پارسها در جستجوی مسلمانان به ویژه در میان ساکنان شبه جزیره عربستان رقابت می کرد. همه این رشته ها با ظهور اسلام در عربستان در زمان حیات محمد (متوفی 632) جمع شدند. پس از مرگ وی ، نیروهای اسلامی قسمت عمده ای از امپراتوری شرقی و ایران را فتح کردند ، این کار از سوریه در 634–635 شروع شد و در 640–641 به مصر ، از ایران بین 637 تا 642 به ایران ، در قرن هفتم بعد از آفریقای شمالی و در 711 به شبه جزیره ایبری به مصر رسید. تا سال 714 ، نیروهای اسلامی بیشتر شبه جزیره را در منطقه ای تحت عنوان الاندلس کنترل کردند.
قرون وسطی
[ "نبرد پواتیه در چه سالی رخ داد؟", "کدام سلسله اسلامی از بنی امیه پیروی کرد؟", "پایتخت دولت عباسی چه بود؟", "کدام سلسله در این دوره بر مصر حکومت می کرد؟", "چه گروهی جنوب فرانسه را از نیروهای مسلمان فتح کرد؟" ]
فتوحات اسلامی در اواسط قرن 8 به اوج خود رسید. شکست نیروهای مسلمان در جنگ پواتیر در سال 732 منجر به فتح مجدد جنوب فرانسه توسط فرانک ها شد ، اما دلیل اصلی توقف رشد اسلامی در اروپا سرنگونی خاندان اموی و جایگزینی آن با خاندان عباسی بود. عباسیان پایتخت خود را به بغداد منتقل کردند و بیشتر از اروپا به فکر خاورمیانه بودند و کنترل بخشهایی از سرزمینهای مسلمانان را از دست دادند. فرزندان بنی امیه شبه جزیره ایبری را در دست گرفتند ، عقلبیدها آفریقای شمالی را تحت کنترل خود درآوردند و تولونیدها حکمران مصر شدند. در اواسط قرن 8 ، الگوهای جدید تجاری در مدیترانه در حال ظهور بود. تجارت بین فرانک ها و اعراب جایگزین الگوهای قدیمی تجارت رومی شد. فرانك ها در عوض خرید ابریشم و سایر پارچه ها ، ادویه ها و فلزات گرانبها از اعراب ، چوب ، پوست ، شمشیر و برده معامله می كردند.
قرون وسطی
[ "همراه با ناپل ، کدام شهر هنوز در قرن 7 تجارت کالاهای آفریقایی را انجام می داد؟", "چه اتفاقی منجر به این شد که کالاهای آفریقایی تا پایان قرن هفتم دیگر در اروپای غربی خرید و فروش نشود؟", "باستان شناسان معمولاً چه کالاهای غیر محلی را در این دوران در انگلیس پیدا کرده اند؟" ]
مهاجرت ها و حمله های قرن های چهارم و پنجم شبکه های تجارت در اطراف مدیترانه را مختل کرد. واردات کالاهای آفریقایی به اروپا متوقف شد و ابتدا از داخل کشور ناپدید شد و در قرن هفتم فقط در چند شهر مانند رم یا ناپل یافت شد. در اواخر قرن 7 ، تحت تأثیر فتوحات مسلمانان ، محصولات آفریقایی دیگر در اروپای غربی یافت نمی شد. جایگزینی کالاها از تجارت طولانی مدت با محصولات محلی روندی در سرزمین های قدیمی روم بود که در اوایل قرون وسطی اتفاق افتاد. این امر به ویژه در سرزمین هایی که در دریای مدیترانه قرار نداشتند ، مانند شمال گال یا انگلیس ، مشخص شد. کالاهای غیر محلی که در پرونده باستان شناسی به چشم می خورند معمولاً کالاهای لوکس هستند. در بخشهای شمالی اروپا ، نه تنها شبکه های تجاری محلی بودند ، بلکه کالاهای حمل شده ساده ، دارای سفال کم یا سایر محصولات پیچیده بودند. در اطراف مدیترانه ، ظروف سفالی رایج باقی مانده و به نظر می رسد که از طریق شبکه های میان برد و نه فقط به صورت محلی تجارت شده اند.
قرون وسطی
[ "ضرب سکه از چه فلزی جایگزین سکه طلا شد؟", "سکه نقره انگلوساکسون چه نامیده شد؟", "نام دیگری برای دینار بود؟" ]
ایالات مختلف ژرمن در غرب همه دارای سکه هایی بودند که از اشکال موجود رومی و بیزانس تقلید می کردند. ضرب طلا تا پایان قرن 7 ادامه داشت و سکه های نقره جایگزین آن شد. سکه نقره اساسی فرانک ، دینار یا منکر بود ، در حالی که نسخه آنگلوساکسون را یک پنی می نامیدند. از این مناطق ، منکر یا پنی در طول قرن ها از 700 تا 1000 در سراسر اروپا پخش شد. سکه های مس یا برنز ضرب نشد ، و نه طلا به جز در جنوب اروپا. هیچ سکه نقره ای که در چندین واحد وجود داشته باشد ضرب نشده است.
قرون وسطی
[ "کلیسای شرقی از چه زبانی استفاده می کرد؟", "کلیسای غربی از چه زبانی استفاده کرد؟", "چه زمان کلیساهای شرقی و غربی از هم جدا شدند؟", "متعاقباً كلیسای شرقی به چه عنوان شناخته شد؟" ]
مسیحیت قبل از فتح اعراب عامل اصلی متحد کننده بین اروپای شرقی و غربی بود ، اما فتح آفریقای شمالی باعث قطع ارتباطات دریایی بین این مناطق شد. کلیسای بیزانس به طور فزاینده ای از نظر زبان ، شیوه ها و مراسم مذهبی با کلیسای غربی متفاوت بود. کلیسای شرقی به جای لاتین غربی از یونانی استفاده می کرد. اختلافات الهیاتی و سیاسی پدیدار شد و در اوایل و اواسط قرن 8 موضوعاتی از جمله آیکون کلام ، ازدواج روحانیون و کنترل دولت بر کلیسا به حدی گسترش یافت که اختلافات فرهنگی و مذهبی بیشتر از شباهت ها بود. وقفه رسمی در سال 1054 اتفاق افتاد ، هنگامی که مقام سلطنت و ایلخانی قسطنطنیه بر سر برتری پدران درگیر شد و یکدیگر را تکفیر کردند ، که منجر به تقسیم مسیحیت به دو کلیسا شد - شاخه غربی به کلیسای کاتولیک روم و شاخه شرقی به کلیسای ارتدکس تبدیل شد. .
قرون وسطی
[ "گرگوری بزرگ چه زمانی پاپ شد؟", "درباره چند نامه از گریگوری مربوط به قسطنطنیه یا ایتالیا بود؟", "چه زمانی مأموریت گریگوریان به انگلیس سفر کرد؟", "چه زمانی کلومبانوس درگذشت؟" ]
ساختار کلیسایی امپراتوری روم از جنبش ها و حمله ها به غرب بیشتر سالم مانده بود ، اما به مقام پاپ توجه چندانی نشده بود و تعداد کمی از اسقف های غربی برای رهبری مذهبی یا سیاسی به اسقف رم نگاه می کردند. بسیاری از پاپ های قبل از 750 بیشتر به امور بیزانس و جنجال های الهیات شرقی توجه داشتند. ثبت ، یا نسخه های بایگانی شده نامه های پاپ گریگوری بزرگ (پاپ 590–604) زنده مانده و از این بیش از 850 نامه ، اکثریت قریب به اتفاق در ایتالیا یا قسطنطنیه درگیر بودند. تنها بخشی از اروپای غربی که در آن دوران سلطنت سلطنتی نفوذ داشت انگلیس بود ، جایی که گریگوری مأموریت گرگوریان را در سال 597 برای تبدیل مسیحیان انگلیس-ساکسون ها به آنجا فرستاده بود. مبلغین ایرلندی بین قرون 5 و 7 بیشترین فعالیت را در اروپای غربی داشتند و ابتدا به انگلستان و اسکاتلند و سپس به قاره می رفتند. در زیر راهبی مانند کلومبا (درگذشت 597) و کلومبنوس (درگذشت 615) ، آنها صومعه هایی را بنیان نهادند ، به زبان های لاتین و یونانی تدریس می کردند و آثار سکولار و مذهبی را تألیف می کردند.
قرون وسطی
[ "چه سبک زندگی دینی در اوایل قرون وسطی بوجود آمد؟" ]
قرون وسطی اولیه شاهد ظهور رهبانیت در غرب بود. شکل رهبانیت اروپا با سنت ها و اندیشه هایی که از پدران صحرا در مصر و سوریه نشأت گرفته اند تعیین شد. اکثر صومعه های اروپایی از نوعی بودند که بر تجربه جامعه از زندگی معنوی تمرکز می کنند ، بنام cenobitism ، که توسط Pachomius (درگذشته 348) در قرن چهارم پیشگام شد. آرمان های صومعه سرا از قرن بیستم و ششم میلادی از طریق ادبیات مربوط به کتاب مقدس مانند زندگی آنتونی از مصر به اروپای غربی گسترش یافت. بندیکت نورسیایی (درگذشته 547) قانون Benedictine Rule را برای رهبانیت غربی در طول قرن 6 نوشت ، که جزئیات مسئولیت های اداری و معنوی جامعه ای از راهبان را به رهبری یک رهبر روحانی ارائه می داد. راهبان و صومعه ها تأثیر عمیقی در زندگی مذهبی و سیاسی قرون وسطی داشتند ، در موارد مختلف به عنوان امانت زمین برای خانواده های قدرتمند ، مراکز تبلیغی و پشتیبانی سلطنتی در مناطق تازه تسخیر شده و پایگاه های مأموریت و تبلیغ مجدد مذهب عمل می کردند. آنها پایگاههای اصلی و بعضاً تنها محل تحصیل و سوادآموزی در یک منطقه بودند. بسیاری از نسخه های خطی برجای مانده از آثار کلاسیک لاتین در صومعه ها در اوایل قرون وسطی کپی شده است. راهبان همچنین نویسندگان آثار جدیدی از جمله تاریخ ، الهیات و سایر موضوعات بودند که توسط نویسندگانی مانند بده (درگذشته 735) ، بومی شمال انگلیس ، که در اواخر قرن 7 و اوایل قرن 8 نوشت ، نوشتند.
قرون وسطی
[ "در ابتدا ، چه پادشاهی در کنار اتریش و نوستریا بخشی از پادشاهی فرانک بود؟", "چه سلسله ای بر نوستریا حکومت می کرد؟", "حاکمان سلسله مروینگین اصل و نسب خود را از چه کسی ردیابی کردند؟" ]
پادشاهی فرانکی در شمال گال در طول قرن های 6 و 7 به پادشاهی به نام های اوستراشیا ، نوستریا و بورگوندی تقسیم شد ، همه آنها تحت سلطه سلسله مروینگین ، که از نژاد کلوویس بودند ، اداره می شدند. قرن هفتم یک دوره پر فراز و نشیب جنگهای بین استرالیا و نوستریا بود. چنین جنگی توسط پیپین (متوفی 640) ، شهردار کاخ برای استرالیا که به قدرت پس از تاج و تخت استرالیا تبدیل شد ، مورد سو استفاده قرار گرفت. اعضای بعدی خانواده وی دفتر را به ارث بردند ، و به عنوان مشاور و پادشاه عمل کردند. یکی از فرزندان وی ، چارلز مارتل (درگذشت 741) ، در جنگ پواتیر در سال 732 پیروز شد ، و جلوی پیشروی ارتشهای مسلمان را در آن طرف پیرنه گرفت و متوقف کرد. وسکس و آنگلیای شرقی که از تبار متجاوزان انگلیس-ساکسون بودند. پادشاهی های کوچکتر در ولز و اسکاتلند امروزی هنوز تحت کنترل انگلیسی ها و پیکت های بومی بودند. ایرلند تحت کنترل پادشاهان به واحدهای سیاسی حتی کوچکتری تقسیم شد که معمولاً به عنوان پادشاهی قبایل شناخته می شوند. شاید حدود 150 پادشاه محلی در ایرلند وجود داشتند که از اهمیت مختلفی برخوردار بودند.
قرون وسطی
[ "کدام سلسله از فرزندان چارلز مارتل تشکیل شده بود؟", "در چه سالی کارولینگ ها نوستریا را تصاحب کردند؟", "چه کسی کودتایی را که کنترل اوستراسیا را بدست گرفت ، رهبری کرد؟" ]
سلسله کارولینگی ، همانطور که جانشینان چارلز مارتل شناخته می شوند ، در کودتای 753 به رهبری پیپین سوم (حدود 752–768) رسماً کنترل پادشاهی استرالیا و نوستریا را در دست گرفتند. وقایع نگاری معاصر ادعا می کند که پیپین اقتدار این کودتا را از پاپ استفان دوم (پاپ 752–757) کسب و به دست آورد. تصاحب پیپین با تبلیغاتی تقویت شد که مروینگایی ها را حاکمان ناعادلانه یا بی رحمانه نشان می داد ، دستاوردهای چارلز مارتل را عالی جلوه می داد و داستان هایی از تقوای بزرگ خانواده را پخش می کرد. هنگام مرگ در سال 768 ، پیپین پادشاهی خود را به دست دو پسرش ، چارلز (حدود 768–814) و کارلومان (حدود 768–771) گذاشت. هنگامی که کارلومان به دلایل طبیعی درگذشت ، چارلز جانشینی پسر کوچک کارلومان را مسدود کرد و خود را به عنوان پادشاه استرالیای متحد و نوستریا منصوب کرد. چارلز ، بیشتر به شارل بزرگ یا شارلمانی معروف است ، در سال 774 برنامه توسعه منظمی را آغاز كرد كه بخش بزرگی از اروپا را متحد كرد و سرانجام فرانسه امروزی ، ایتالیای شمالی و زاكسن را كنترل كرد. وی در جنگ هایی که بیش از 800 سال به طول انجامید ، به متحدانش با غنیمت جنگی و فرماندهی بر زمین های زمینی پاداش داد. در سال 774 ، شارلمانی لومباردها را فتح كرد ، و این باعث سقوط پاپ از ترس فتح لومبارد و آغاز دولت های پاپ شد. [L]
قرون وسطی
[ "شارلمانی در چه تاریخی عنوان شاهنشاهی را به دست گرفت؟", "بیشتر ساکنان امپراتوری کارولینگی از کدام طبقه بودند؟", "حدوداً چه تعداد حساب در امپراتوری کارولینگ وجود داشته است؟", "بیشتر ساکنان امپراطوری کارولینگی در چه آبادی ها زندگی می کردند؟", "در کنار جزایر انگلیس ، کارولینگ ها با چه سرزمینی تجارت می کردند؟" ]
تاجگذاری شارلمان به عنوان امپراطور در روز کریسمس 800 به عنوان نقطه عطفی در تاریخ قرون وسطی قلمداد می شود و این نشانگر بازگشت امپراتوری روم غربی است ، زیرا امپراتور جدید بر بسیاری از مناطقی که قبلا تحت کنترل امپراتورهای غربی بود ، حکومت می کرد. این امر همچنین تغییر در روابط شارلمان با امپراتوری بیزانس را نشان می دهد ، زیرا تصدی عنوان شاهنشاهی توسط کارولینگی ها برابری آنها با دولت بیزانس را تأیید می کند. بین امپراتوری کارولینگین تازه تأسیس و امپراتوری روم غربی و امپراتوری بیزانس همزمان اختلافات زیادی وجود داشت. سرزمین های فرانکی از لحاظ خصوصیات روستایی بودند و فقط چند شهر کوچک داشتند. بیشتر مردم دهقانان بودند که در مزارع کوچک ساکن شده بودند. تجارت کمی وجود داشت و بیشتر آن با جزایر انگلیس و اسکاندیناوی بود ، در مقابل امپراتوری روم قدیمی با شبکه های تجاری خود با مرکزیت مدیترانه. این امپراتوری توسط یک دربار دوره گرد که با امپراطور سفر می کرد اداره می شد ، و همچنین تقریباً 300 مقام شاهنشاهی به نام کانت ، که شهرستانهایی را که امپراتوری به آنها تقسیم شده بود اداره می کردند. روحانیون و اسقف های محلی به عنوان مقامات و همچنین مقامات شاهنشاهی موسوم به missi dominici که به عنوان بازرسان سرگرد و عیب یاب ها فعالیت می کردند ، خدمت می کردند.
قرون وسطی
[ "نام احیای فرهنگی مرتبط با شارلمانی چیست؟", "آلکوین از چه قومی بود؟" ]
دربار شارلمانی در آخن مرکز احیای فرهنگی بود که گاه از آن به عنوان "رنسانس کارولینگی" یاد می شود. سواد ، و همچنین پیشرفت در هنر ، معماری و فقه و همچنین مطالعات آیین مقدس و کتاب مقدس افزایش یافت. راهب انگلیسی Alcuin (متوفی 804) به آخن دعوت شد و تحصیلات موجود را در صومعه های Northumbria به ارمغان آورد. دبیرخانه شارلمانی - یا دفتر تحریریه - از خط جدیدی استفاده كرد كه امروزه تحت عنوان كارولینگی (Minuscule) شناخته می شود. شارلمانی حمایت از تغییرات در مراسم مذهبی کلیسا ، تحمیل فرم رومی خدمات کلیسا به دامنه های خود ، و همچنین شعار میلادی در موسیقی مذهبی برای کلیساها. کپی ، تصحیح و انتشار کارهای اساسی در موضوعات دینی و سکولار ، با هدف تشویق به یادگیری ، از فعالیت های مهم دانشمندان در این دوره بود. همچنین کارهای جدیدی در موضوعات مذهبی و کتاب های مدرسه تولید شد. دستور زبانان آن دوره زبان لاتین را اصلاح کردند و آن را از لاتین کلاسیک امپراتوری روم به شکل انعطاف پذیرتری متناسب با نیازهای کلیسا و دولت تغییر دادند. با سلطنت شارلمانی ، این زبان چنان از كلاسیك فاصله گرفت كه بعداً لاتین قرون وسطایی نامیده شد.
قرون وسطی
[ "چه زمانی سلطنت لویی پرهیزکار پایان یافت؟" ]
شارلمانی قصد داشت تا سنت فرانكی ها را در تقسیم پادشاهی خود بین همه وراث خود ادامه دهد ، اما نتوانست این كار را انجام دهد زیرا تنها یك پسر به نام لوئی پارس (در حدود 814–840) تا سال 813 هنوز زنده بود. درست قبل از مرگ شارلمان در سال 814 ، او لویی را به عنوان جانشین خود تاجگذاری کرد. سلطنت 26 ساله لوئیس با تقسیمات فراوان امپراتوری در میان پسرانش همراه بود و پس از سال 829 ، جنگ های داخلی بین اتحاد های مختلف پدر و فرزندان بر سر کنترل مناطق مختلف امپراتوری رخ داد. سرانجام ، لوئیس پسر بزرگش Lothair I (درگذشته 855) را به عنوان امپراطور شناخت و ایتالیا را به او داد. لویی بقیه امپراتوری را بین لوتیر و چارلز طاس (متوفی 877) پسر کوچکش تقسیم کرد. لوتیر فرانسیای شرقی را که شامل هر دو کرانه راین و شرق است ، گرفت و چارلز غرب فرانسیا را با امپراطوری در غرب راینلند و آلپ ترک کرد. لویی آلمانی (درگذشته 876) ، کودک میانی ، که تا آخرین بار عصیان می کرد ، مجاز بود باواریا را تحت نظارت برادر بزرگتر خود نگه دارد. این تقسیم مورد اختلاف بود. پپین دوم آكوئیتایی (متوفی پس از 864) ، نوه امپراطور ، در یك مسابقه برای آكویتان قیام كرد ، در حالی كه لویی آلمانی سعی در الحاق تمام فرانسه شرقی داشت. لویی پارسا در سال 840 درگذشت ، امپراتوری هنوز در هرج و مرج بود.
قرون وسطی
[ "بین دو رودخانه لوتیر پادشاهی گرفت؟", "لویی سرزمین های آلمان در کدام کشور مدرن بود؟", "سرزمین های چارلز طاس در کدام کشور مدرن بود؟" ]
پس از مرگ وی یک جنگ داخلی سه ساله رخ داد. با معاهده وردون (843) ، پادشاهی بین رودهای راین و رون رخ داد تا لوتیر با اراضی خود در ایتالیا برود و عنوان شاهنشاهی وی به رسمیت شناخته شود. لوئیس آلمان در آلمان امروزی کنترل بایرن و سرزمینهای شرقی را در دست داشت. چارلز كچل سرزمینهای غربی فرانك را كه بیشتر مناطق فرانسه امروزی را شامل می شود ، دریافت كرد. نوه ها و بزرگان شارلمانی پادشاهی های خود را بین فرزندان خود تقسیم كردند و سرانجام باعث از بین رفتن همه انسجام داخلی شدند. به عنوان پادشاه. [O] [P] در سرزمین های شرقی این سلسله زودتر ، در سال 911 ، با مرگ لویی كودك و انتخاب كنراد اول (وابسته به 911 تا 918) بی ارتباط به عنوان پادشاه ، از بین رفت.
قرون وسطی
[ "چه گروهی در این دوره در ایسلند اقامت گزیدند؟", "وایکینگ ها در کدام منطقه از فرانسه امروزی ساکن شدند؟" ]
تجزیه امپراتوری کارولینگین با حمله ، مهاجرت و حمله دشمنان خارجی همراه بود. اقیانوس اطلس و سواحل شمالی مورد آزار و اذیت وایکینگ ها قرار گرفتند ، آنها همچنین به جزایر انگلیس حمله کردند و در آنجا و همچنین در ایسلند ساکن شدند. در سال 911 ، سردار وایکینگ رولو (dc 931) از شاه چارلز فرانک (متولد 898–922) اجازه اقامت در نرماندی را دریافت کرد. [س] قسمتهای شرقی پادشاهی فرانکی ، به ویژه آلمان و ایتالیا ، تجاوز سلسله عباسی به معنای تقسیم شدن جهان اسلام به دولت های سیاسی کوچکتر بود ، برخی از آنها شروع به گسترش به ایتالیا و سیسیل و همچنین پیرنه ها می کردند. به قسمتهای جنوبی پادشاهی فرانکی
قرون وسطی
[ "همراه با سوئد و نروژ ، کدام کشور فعالیت تبلیغی را در قرن 9 و 10 مشاهده کرد؟", "همراه با 860 ، در چه سالی مهاجمان سوئدی سعی در تسخیر قسطنطنیه داشتند؟", "همراه با پادشاهی لئون ، چه پادشاهی اسپانیا در این دوره تأسیس شد؟", "در کنار ایسلند ، نرماندی ، ایرلند و انگلیس ، در این دوره اسکاندیناوی ها چه منطقه دیگری را تحت استعمار خود درآوردند؟" ]
تلاش های تبلیغی در قرن 9 و 10 به اسکاندیناوی به تقویت رشد پادشاهی هایی مانند سوئد ، دانمارک و نروژ که قدرت و قلمرو بدست آوردند ، کمک کرد. برخی از پادشاهان به مسیحیت گرویدند ، اگرچه همه آنها تا سال 1000 نبودند. اسکاندیناوی ها نیز در سراسر اروپا گسترش و استعمار کردند. علاوه بر شهرک سازی در ایرلند ، انگلیس و نرماندی ، اسکان بیشتر در روسیه و ایسلند صورت گرفت. بازرگانان و مهاجمان سوئدی رودخانه های استپ روسیه را طی می کردند و حتی در 860 و 907 سعی در تصرف قسطنطنیه داشتند. اسپانیا مسیحی ، که ابتدا در قسمت کوچکی از شبه جزیره در شمال رانده شد ، در طول قرن های 9 و 10 به آرامی به جنوب گسترش یافت ، تأسیس پادشاهی های آستوریاس و لئون.
قرون وسطی
[ "لئو ششم از کدام سلسله عضو بود؟", "تقریباً در چه سالی بلغارستان تأسیس شد؟" ]
در اروپای شرقی ، بیزانس در زمان امپراطور ریحان اول (در حدود 867–886) و جانشینانش لئو ششم (در حدود 886–912) و کنستانتین هفتم (در حدود 913–959) ، اعضای سلسله مقدونیه ، بخت خود را احیا کرد. تجارت احیا شد و شاهنشاهان بر گسترش یک دولت یکنواخت به تمام استانها نظارت داشتند. ارتش دوباره سازمان یافته شد ، که به امپراطورهای جان اول (اول 966–976) و باسیل دوم (حدود 976–1025) اجازه داد مرزهای امپراتوری را در همه جبهه ها گسترش دهند. دربار شاهنشاهی مرکز احیای یادگیری کلاسیک بود ، فرایندی که به نام رنسانس مقدونیه شناخته می شود. نویسندگانی مانند جان Geometres (fl. اوایل قرن 10) سرودها ، شعرها و دیگر آثار جدید را سرودند. تلاش های مبلغین توسط روحانیون شرقی و غربی منجر به تغییر دین موراویایی ، بولگاری ، بوهمیایی ، لهستانی ، مجاری و ساکنان اسلاوی روس کیوان شد. این تبدیل ها به تأسیس دولت های سیاسی در سرزمین های این مردمان - ایالات موراویا ، بلغارستان ، بوهمیا ، لهستان ، مجارستان و روسیه کیوان کمک کرد. بلغارستان که در حدود سال 680 تأسیس شد ، در اوج خود از بوداپست تا دریای سیاه و از رودخانه دنیپر در اوکراین مدرن تا دریای آدریاتیک رسید. تا سال 1018 ، آخرین اشراف بلغارستان تسلیم امپراتوری بیزانس شدند.
قرون وسطی
[ "ورودی یادبود به طور معمول در کدام قسمت از کلیسا قرار داده شده است؟", "امپراتوری کارولینگی چه نوع معماری را دوباره به کار گرفت؟", "ترانشه در رابطه با شبستان چگونه قرار دارد؟" ]
تعداد کمی ساختمان سنگی بزرگ بین کلیساهای کلیسایی قسطنطنیه از قرن چهارم و قرن هشتم ساخته شده است ، اگرچه بسیاری از بناهای کوچکتر در طول قرن های 6 و 7 ساخته شده اند. با آغاز قرن هشتم ، امپراتوری کارولینگین شکل باسیلیکا معماری را احیا کرد. یکی از ویژگی های بازیلیکا استفاده از یک گذرگاه یا "بازوها" از یک ساختمان متقاطع است که عمود بر شبستان طولانی است. از دیگر ویژگی های جدید معماری مذهبی می توان به برج عبور و ورودی تاریخی به کلیسا اشاره کرد که معمولاً در انتهای غربی ساختمان است.
قرون وسطی
[ "اهمیت چه بازوی نظامی در دوران کارولینگی افزایش یافته است؟", "کدام منطقه ارتش شبه نظامی را به نام fyrd پرورش داد؟", "همراه با نعل اسب ، چه اختراع مهم سواره نظام در این دوره ظهور کرد؟", "همراه با سواره نظام سبک ، چه بازوی نظامی در اوایل قرون وسطی از اهمیت برخوردار شد؟" ]
اهمیت پیاده نظام و سواره نظام سبک در اوایل دوره کارولینگ ، با تسلط فزاینده سواره نظام سنگین نخبگان ، رو به زوال بود. استفاده از عوارض نوع شبه نظامی جمعیت آزاد در دوره کارولینگی کاهش یافته است. اگرچه بسیاری از ارتشهای کارولینگی سوار شده بودند ، اما به نظر می رسد که بخش عمده ای از نیروهای پیاده نظام ، بیش از سواره نظام واقعی ، پیاده بودند. یک استثنا انگلیس انگلیس-ساکسون بود ، جایی که ارتش ها هنوز از عوارض منطقه ای معروف به آتش سوزی تشکیل می شدند که توسط نخبگان محلی هدایت می شدند. در فناوری نظامی ، یکی از اصلی ترین تغییرات بازگشت کمان پولادی بود که در زمان روم شناخته شده بود و در آخرین قسمت قرون وسطی اولیه دوباره به عنوان یک سلاح نظامی ظاهر شد. تغییر دیگر معرفی رکاب بود که باعث افزایش کارایی سواره نظام به عنوان نیروهای شوک شد. پیشرفت فن آوری که پیامدهایی فراتر از ارتش داشت ، نعل اسب بود که اجازه استفاده از اسب ها را در زمین های صخره ای داد.
قرون وسطی
[ "جمعیت تقریبی اروپا در سال 1347 چقدر بود؟", "در سال 1000 حدود چند میلیون نفر در اروپا زندگی می کردند؟", "در دوران قرون وسطی میانه ، چند درصد از جمعیت اروپا را دهقانان روستایی تشکیل می دادند؟" ]
قرون وسطی عالی دوره گسترش عظیم جمعیت بود. جمعیت تخمینی اروپا بین سالهای 1000 و 1347 از 35 به 80 میلیون نفر افزایش یافته است ، اگرچه دلایل دقیق آن هنوز مشخص نیست: بهبود روشهای كشاورزی ، كاهش دارایی برده داری ، جو مناسب تر و عدم تهاجم همه پیشنهاد شده است. حدود 90 درصد جمعیت اروپا دهقانان روستایی باقی مانده اند. بسیاری دیگر در مزارع منزوی ساکن نبودند بلکه در جوامع کوچکی جمع شده بودند که معمولاً به آنها حیوانات خانگی یا روستایی می گویند. این دهقانان اغلب در معرض فرمانروایان نجیب بودند و به آنها اجاره و خدمات دیگری می پرداختند ، در سیستمی معروف به منشور. در طول این دوره و فراتر از آن چند دهقان آزاد باقی مانده است که تعداد بیشتری از آنها در مناطق اروپای جنوبی نسبت به شمال هستند. روش تخصیص ، یا آوردن زمین های جدید به تولید با ارائه مشوق هایی به دهقانانی که آنها را آباد می کنند ، نیز به گسترش جمعیت کمک می کند.
قرون وسطی
[ "در این دوره ، چه کسی معمولاً فداییان را به ارث می برد؟", "در ابتدا قلعه ها از چه چیزهایی ساخته شده اند؟", "چه گروهی کمترین اشراف را تشکیل می دادند؟" ]
سایر اقشار جامعه شامل اشراف ، روحانیون و مردم شهر بودند. نجیب ، چه اشراف اصیل و چه شوالیه های ساده ، از کشی ها و دهقانان بهره برداری می کردند ، اگرچه آنها به طور کامل مالک زمین نبودند اما توسط یک رئیس ارشد از طریق سیستم فئودالیسم به آنها حق درآمد از یک مانور یا سرزمین های دیگر داده شد. در طول قرون 11 و 12 ، این سرزمین ها ، یا اعیان ، به عنوان یک موروثی در نظر گرفته می شدند ، و در اکثر مناطق آنها دیگر بین همه وراث قابل تقسیم نبودند ، همانطور که در اوایل قرون وسطا اتفاق افتاده بود. در عوض ، اکثر اشیا و سرزمین ها به پسر بزرگتر می رسیدند. [R] تسلط اشراف بر کنترل زمین ، خدمت نظامی به عنوان سواره نظام سنگین ، کنترل قلعه ها و مصونیت های مختلف از مالیات یا سایر تحمیل ها بود. [ S] قلعه ها ، ابتدا در چوب اما بعداً در سنگ ، در قرن 9 و 10 در پاسخ به بی نظمی آن زمان ساخته شد ، و محافظت از مهاجمین و همچنین دفاع لردها از رقبا را فراهم می کرد. کنترل قلعه ها به اشراف بزرگ اجازه می داد از پادشاهان یا سایر فرمانروایان سرپیچی کنند. اشراف طبقه بندی شدند. پادشاهان و اشراف عالی رتبه تعداد زیادی از مردم عادی و زمین های بزرگ و همچنین سایر اشراف را کنترل می کردند. در زیر آنها ، اشراف کمتر در مناطق کوچکتر از زمین و افراد کمتری صاحب اختیار بودند. شوالیه ها پایین ترین سطح اشراف بودند. آنها کنترل می کردند اما زمین ندارند و مجبور بودند به سایر اشراف خدمت کنند. [T]
قرون وسطی
[ "چند درصد از جمعیت اروپا را راهبان تشکیل می دادند؟", "بسیاری از اعضای روحانیت منظم از کدام طبقه اجتماعی بودند؟", "بسیاری از موبدان کشیش از چه طبقه ای بودند؟" ]
روحانیت به دو نوع تقسیم می شد: روحانیت سکولار که در دنیا زندگی می کردند و روحانیت عادی که تحت حکومتی مذهبی زندگی می کردند و معمولاً راهب بودند. در طول دوره ، راهبان بخش بسیار کمی از جمعیت ، معمولاً کمتر از یک درصد ، باقی مانده اند. اکثر روحانیون عادی از اشراف ، همان طبقه اجتماعی تشکیل می شدند که به عنوان زمینه جذب افراد برای سطوح بالای روحانیت سکولار عمل می کرد. کشیش های محلی محلی اغلب از طبقه دهقانان جذب می شدند. مردم شهر تا حدودی غیرمعمول بودند ، زیرا آنها در تقسیم سنتی سه گانه جامعه به اشراف ، روحانیون و دهقانان جای نمی گرفتند. در طول قرون 12 و 13 ، با رشد شهرهای موجود و تأسیس مراکز جدید جمعیتی ، صفوف شهرنشینان بسیار گسترش یافت. اما در کل قرون وسطی جمعیت شهرها احتمالاً هرگز از 10 درصد کل جمعیت فراتر نرفته است.
قرون وسطی
[ "بیشتر یهودیان در چه نوع اسکان زندگی می کردند؟", "یهودیان اسپانیا برای تبدیل به کدام دین تحت فشار قرار گرفتند؟", "اسلاوها در کدام قسمت از اروپا زندگی می کردند؟", "دین اسلاوها چه بود؟" ]
یهودیان نیز در این دوره در سراسر اروپا گسترش یافتند. در قرن های 11 و 12 جوامعی در آلمان و انگلیس تأسیس شد ، اما یهودیان اسپانیایی که مدتها در اسپانیا تحت سلطه مسلمانان اقامت داشتند ، تحت حکومت مسیحیان و فشارهای فزاینده ای برای پذیرش مسیحیت قرار گرفتند. بیشتر یهودیان محدود به شهرها بودند ، زیرا آنها اجازه داشتن زمین یا دهقانان را نداشتند. [U] غیر از یهودیان ، غیر مسیحیان دیگری نیز در لبه های اروپا بودند - اسلاوهای بت پرست در اروپای شرقی و مسلمانان در جنوب اروپا.
قرون وسطی
[ "در کنار باغبانی ، دامداری و نگهداری از کودکان ، زنان دهقان قرون وسطی چه کاری انجام دادند؟", "زنان چه نقشی را در کلیسا ایفا کردند؟" ]
زنان در قرون وسطی رسماً ملزم به تابعیت برخی از مردان بودند ، خواه پدر ، شوهر یا خویشاوندان دیگر. بیوه هایی که اغلب اجازه کنترل زیادی بر زندگی خود را داشتند ، هنوز از نظر قانونی محدود شده بودند. کار زنان معمولاً شامل کارهای خانه و یا سایر کارهای داخلی است. زنان دهقان معمولاً وظیفه مراقبت از خانه ، مراقبت از کودکان و همچنین باغداری و دامداری در حوالی خانه را بر عهده داشتند. آنها می توانند درآمد خانوار را با چرخاندن یا دم کشیدن در خانه تأمین کنند. همچنین در زمان برداشت ، انتظار می رفت که آنها در کارهای صحرایی کمک کنند. زنان شهرستانی ، مانند زنان دهقان ، مسئول خانه بودند و همچنین می توانستند به تجارت بپردازند. مشاغلی که برای زنان باز بود از نظر کشور و دوره متفاوت بود. زنان نجیب وظیفه اداره یک خانه را بر عهده داشتند و گاهاً می توان انتظار داشت که در غیاب اقوام مرد ، املاک و مستغلات را اداره کنند ، اما مشارکت در آنها در امور نظامی یا دولتی محدود بود. تنها نقشی که زنان در کلیسا بر عهده داشتند ، نقش راهبه ها بود ، زیرا آنها قادر به کشیش شدن نبودند.
قرون وسطی
[ "شهرهای هانزه در چه دریایی قرار داشتند؟", "در کنار ونیز و پیزا ، جمهوری دریایی قابل توجه ایتالیا چه بود؟" ]
در ایتالیا مرکزی و شمالی و فلاندرس ، ظهور شهرهایی که تا حدی خودگردان بودند ، رشد اقتصادی را تحریک کرده و محیطی را برای انواع جدید انجمن های تجاری ایجاد می کرد. شهرهای تجاری در سواحل بالتیک به توافق نامه هایی موسوم به لیگ Hanseatic پیوستند و جمهوری های دریایی ایتالیا مانند ونیز ، جنوا و پیزا تجارت خود را در سراسر مدیترانه گسترش دادند. [V] نمایشگاه های بزرگ تجاری در شمال فرانسه ایجاد و رونق گرفتند در این دوره ، به بازرگانان ایتالیایی و آلمانی اجازه داد که با یکدیگر و همچنین بازرگانان محلی تجارت کنند. در اواخر قرن سیزدهم مسیرهای زمینی و دریایی جدیدی به شرق دور پیشگام شد ، که در سفرهای مارکوپولو نوشته شده توسط یکی از بازرگانان ، مارکوپولو (متوفی 1324) معروف است. علاوه بر فرصت های جدید تجاری ، پیشرفت های کشاورزی و فناوری امکان افزایش عملکرد محصولات را فراهم کرده است ، که به نوبه خود اجازه گسترش شبکه های تجارت را داده است. افزایش تجارت شیوه های جدیدی برای برخورد با پول به همراه آورد و سکه طلا دوباره در اروپا ضرب شد ، ابتدا در ایتالیا و بعداً در فرانسه و سایر کشورها. اشکال جدیدی از قراردادهای تجاری به وجود آمد که امکان تقسیم ریسک را بین بازرگانان فراهم می کرد. روشهای حسابداری ، بخشی از طریق استفاده از حسابداری دوبار double بهبود یافته است. اعتبار اسنادی نیز ظاهر می شود که انتقال آسان پول را امکان پذیر می کند.
قرون وسطی
[ "همراه با لهستان ، چه پادشاهی اروپای مرکزی در قرون وسطی میانه تشکیل شد؟", "تقریباً در چه سالی مجاری ها در مجارستان اقامت گزیدند؟" ]
قرون وسطی عالی دوره شکل گیری تاریخ دولت مدرن غربی بود. پادشاهان فرانسه ، انگلیس و اسپانیا قدرت خود را تثبیت کردند و نهادهای حکومتی پایدار ایجاد کردند. پادشاهی های جدیدی مانند مجارستان و لهستان پس از پذیرفتن مسیحیت ، به قدرت های اروپای مرکزی تبدیل شدند. مجارها پس از یک سلسله حملات در قرن 9 ، مجارستان را در حدود 900 تحت سلطنت شاه اورپاد (متوفی حدود 907) مستقر کردند. پاپ ، که مدتها به ایدئولوژی استقلال از پادشاهان سکولار وابسته بود ، ابتدا ادعای اقتدار زمانی بر کل جهان مسیحی را ادعا کرد سلطنت پاپ در اوایل قرن سیزدهم تحت سلطنت پیدایش معصومیت سوم (پاپ 1198–1216) به اوج خود رسید. جنگهای صلیبی شمالی و پیشروی پادشاهیها و دستورات نظامی مسیحی به مناطق قبلاً بت پرست در شمال شرقی بالتیک و فینیک ، جذب اجباری تعداد زیادی از افراد بومی را به فرهنگ اروپا وارد کرد.
قرون وسطی
[ "دوک نرماندی در سال 1066 چه کسی بود؟" ]
تحت سلطنت کاپتیان فرانسه به تدریج شروع به گسترش اقتدار خود بر اشراف کرد و از ایل دو فرانس خارج شد تا بتواند در قرن 11 و 12 بر بیشتر کشور کنترل کند. آنها در دوك نرماندی با یك رقیب قدرتمند روبرو شدند كه در 1066 تحت فرمان ویلیام فاتح (دوك 1035–1087) انگلیس را فتح كرد (حدود 1066–87) و یك امپراطوری كانال ایجاد كرد كه به اشکال مختلف در سراسر بقیه قرون وسطی نورمن ها نیز در سیسیل و جنوب ایتالیا ساکن شدند ، زمانی که رابرت گویسکارد (متوفی 1085) در سال 1059 به آنجا رسید و پادشاهی تأسیس کرد که بعداً به پادشاهی سیسیل تبدیل شد. تحت سلطنت آنجوین هنری دوم (ح. 1154–89) و پسرش ریچارد اول (ح. 1189–99) ، پادشاهان انگلیس بر انگلیس و مناطق وسیعی از فرانسه حکومت می کردند ، [W] توسط هنری دوم به خانواده آورده شد ازدواج با النور آکویتن (درگذشته 1204) ، وارث بسیاری از مناطق جنوبی فرانسه. [X] جان برادر کوچک ریچارد (متولد 1199–1216) نورماندی و بقیه دارایی های شمال فرانسه را در سال 1204 به پادشاه فرانسه فیلیپ دوم از دست داد. آگوستوس (r. 1180–1223). این امر منجر به اختلاف در بین اشراف انگلیسی شد ، در حالی که معاملات مالی جان برای پرداخت هزینه های تلاش های ناموفق وی برای به دست آوردن مجدد نرماندی در سال 1215 به مگنا کارتا منجر شد ، منشوری که حقوق و امتیازات آزادگان را در انگلیس تأیید می کرد. در زمان هنری سوم (حدود 1216–72) ، پسر جان ، امتیازات بیشتری به اشراف اعطا شد و قدرت سلطنتی کاهش یافت. سلطنت فرانسه در اواخر قرن 12 و 13 به دستاوردهای خود علیه اشراف ادامه داد ، و مناطق بیشتری را تحت سلطه شخصی خود در پادشاهی قرار داد و دولت سلطنتی را متمرکز کرد. تحت لوئی نهم (حدود 1226–70) ، اعتبار سلطنتی به اوج جدیدی رسید زیرا لویی به عنوان واسطه در بیشتر اروپا فعالیت داشت. [Y]
قرون وسطی
[ "نام تسخیر مجدد مسیحیان در ایبریا از مسلمانان چه بود؟", "چه تعداد پادشاهی بزرگ مسیحی در ایبریا حدود سال 1150 وجود داشته است؟", "چه پادشاهی بزرگ مسیحی همراه با لئون ، پرتغال ، آراگون و کاستیا در ایبریا حدود سال 1150 وجود داشته است؟", "کدام دولت اسلامی در دهه 1170 جنوب ایبریا را کنترل می کرد؟" ]
در ایبریا ، ایالت های مسیحی که در شمال غربی شبه جزیره محدود شده بودند ، شروع به عقب نشینی علیه کشورهای اسلامی در جنوب کردند ، دوره ای که به نام Reconquista شناخته می شود. در حدود سال 1150 ، شمال مسیحی در پنج پادشاهی بزرگ لئون ، کاستیا ، آراگون ، ناوارا و پرتغال به هم پیوست. ایبریای جنوبی تحت کنترل دولتهای اسلامی باقی مانده بود ، در ابتدا تحت خلافت کوردوبا ، که در سال 1031 به تعداد کوچکی از ایالتهای کوچک معروف به طایفه تقسیم شد ، که با مسیحیان جنگیدند تا اینکه خلافت المحد دوباره حکومت متمرکز بر ایبریای جنوبی را دوباره برقرار کرد دهه 1170 نیروهای مسیحی در اوایل قرن سیزدهم دوباره پیشروی کردند که در نهایت با تصرف سویل در سال 1248 به اوج خود رسید.
قرون وسطی
[ "طی چه دهه ترکهای سلجوقی ارمنستان را اشغال کردند؟", "نبرد مانزیکرت در چه سالی انجام شد؟", "چه کسی در جنگ مانزیکرت اسیر شد؟", "ترکان سلجوقی طی چه قرنی ایران را اشغال کردند؟" ]
در قرن یازدهم ، ترکان سلجوقی قسمت عمده ای از خاورمیانه را در اختیار گرفتند و در طی دهه 1040 ایران ، ارمنستان در دهه 1060 و اورشلیم در 1070 ایران را اشغال کردند. در سال 1071 ، ارتش ترکیه ارتش بیزانس را در جنگ مانزیکرت شکست داد و رومانوس چهارم امپراطور بیزانس (حدود 1068–71). سپس ترکها در حمله به آسیای صغیر آزاد بودند که با به دست گرفتن بخش عمده ای از جمعیت و سرزمین اصلی اقتصادی آن ، امپراتوری بیزانس ضربه خطرناکی به آن وارد کردند. اگرچه بیزانسی ها دوباره جمع شدند و تا حدودی بهبود یافتند ، اما هرگز آسیای صغیر را به طور کامل بازیافتند و اغلب در خط دفاعی بودند. ترکها نیز با از دست دادن کنترل اورشلیم به فاطمیون مصر و رنج بردن از یک سری جنگهای داخلی داخلی ، با مشکلاتی روبرو شدند. روم شرقی نیز با بلغارستان احیا شده روبرو شد ، که در اواخر قرن 12 و 13 در سراسر بالکان گسترش یافت.
قرون وسطی
[ "در چه گردهمایی اولین جنگ صلیبی تبلیغ شد؟", "اولین جنگ صلیبی در چه سالی اعلام شد؟", "اولین جنگ صلیبی در چه سالی اورشلیم را تصرف کرد؟" ]
هدف از جنگهای صلیبی تصرف اورشلیم از کنترل مسلمانان بود. اولین جنگ صلیبی توسط پاپ اوربان دوم (پاپ 1088–99) در شورای کلرمونت در سال 1095 در پاسخ به درخواست امپراتور بیزانس آلکسیوس اول کمنوس (ق. 1081–1118) برای کمک به پیشرفتهای بیشتر مسلمانان اعلام شد. اوربان به هرکسی که در آن شرکت کند قول تفنن داد. ده ها هزار نفر از همه سطوح جامعه در سراسر اروپا بسیج شده و اورشلیم را در سال 1099 تصرف کردند. یکی از ویژگی های جنگ های صلیبی قتل عام علیه یهودیان محلی بود که اغلب هنگام ترک صلیبی ها از کشورهایشان به سمت شرق اتفاق می افتاد. این موارد به ویژه در طی جنگ صلیبی اول ، زمانی که جوامع یهودی در کلن ، ماینتس و ورمس از بین رفت ، وحشیانه بود و جوامع دیگر در شهرهای بین رودخانه های سن و راین تخریب شدند. یکی دیگر از نتایج جنگهای صلیبی ، بنیان نوع جدیدی از نظم خانقاهی ، دستورات نظامی تمپلارها و بیمارستان ها بود که زندگی رهبانی را با خدمت سربازی تلفیق کرد.
قرون وسطی
[ "چه کسی اورشلیم را در سال 1187 تصرف کرد؟" ]
صلیبی ها فتوحات خود را در کشورهای صلیبی ادغام کردند. در طول قرون 12 و 13 ، یک سری درگیری ها بین آن دولت ها و کشورهای اسلامی پیرامون وجود داشته است. توسل از این ایالت ها به پاپ ، منجر به جنگ های صلیبی دیگری شد ، مانند جنگ صلیبی سوم ، برای تلاش برای بازپس گیری بیت المقدس ، که توسط صلاح الدین (متوفی 1193) در سال 1187 تصرف شده بود. [Z] در سال 1203 ، جنگ چهارم صلیبی منحرف شد از سرزمین مقدس تا قسطنطنیه ، و شهر را در سال 1204 تصرف کرد ، امپراتوری لاتین قسطنطنیه را ایجاد کرد و امپراتوری بیزانس را بسیار ضعیف کرد. بیزانس در سال 1261 شهر را پس گرفتند ، اما هرگز قدرت قبلی خود را پیدا نکردند. تا سال 1291 تمام کشورهای صلیبی صهیونیستی دستگیر شده یا از سرزمین اصلی مجبور شدند ، اگرچه پس از آن چندین سال پادشاهی پادشاهی اورشلیم در جزیره قبرس زنده ماند.
قرون وسطی
[ "کدام فیلسوف باستان دوباره کشف شد و منجر به احیای فلسفه شد؟" ]
در طول قرن یازدهم ، تحولات فلسفه و الهیات منجر به افزایش فعالیت فکری شد. بین رئالیست ها و نومالیست ها بر سر مفهوم "جهانی" بحث شد. گفتمان فلسفی با کشف مجدد ارسطو و تأکید وی بر تجربه گرایی و خردگرایی تحریک شد. دانشمندانی مانند پیتر ابلارد (متوفی 1142) و پیتر لومبارد (متوفی 1164) منطق ارسطویی را وارد الهیات کردند. در اواخر قرن 11 و اوایل قرن 12 مدرسه های کلیسای جامع در سراسر اروپای غربی گسترش یافتند ، که نشانگر تغییر یادگیری از صومعه ها به کلیساهای جامع و شهرها است. به جای خود مدارس کلیسای جامع جایگزین دانشگاه های تأسیس شده در شهرهای بزرگ اروپا شدند. فلسفه و الهیات در مکتب شناسی ، تلاشی از سوی محققان قرن 12 و 13 برای آشتی دادن متون معتبر ، از جمله ارسطو و کتاب مقدس ، درهم آمیخته است. این جنبش سعی کرد از رویکردی سیستمی به حقیقت و خرد استفاده کند و در اندیشه توماس آکوئیناس (متوفی 1274) ، که Summa Theologica یا خلاصه ای از الهیات را نوشت ، به اوج خود رسید.
قرون وسطی
[ "چه کسی Historia Regum Britanniae را نوشت؟" ]
جوانمردی و اخلاق محبت دوستانه در دادگاه های سلطنتی و نجیب گسترش یافت. این فرهنگ بیشتر از زبان لاتین به زبانهای بومی بیان می شد و شامل شعرها ، داستان ها ، افسانه ها و آوازهای عامیانه ای بود که توسط ترابادورها و یا سرگردان های سرگردان پخش می شد. غالباً داستان ها در chansons de geste یا "ترانه های کارهای بزرگ" مانند آواز رولند یا آواز هیلدبرند نوشته می شدند. تاریخچه های سکولار و مذهبی نیز تولید شد. جفری از مونموث (متوفای حدود 1155) Historia Regum Britanniae خود را ، مجموعه ای از داستان ها و افسانه ها در مورد آرتور ، ساخت. آثار دیگر به وضوح تاریخ بودند ، مانند اتو فون فرایزینگ (درگذشته 1158) گستا فریدریشی ایمپراتوریس که جزئیات اعمال امپراتور فردریک بارباروسا یا ویلیام مالمزبری (متوفی حدود 1143) گستا رگوم را درباره پادشاهان انگلیس شرح می داد.
قرون وسطی
[ "نام دیگر قانون Canon چیست؟", "نام دیگر قانون روم چیست؟", "کجا می توان حقوق روم را در سال 1100 مطالعه کرد؟", "در کدام قرن Corpus Juris Civilis دوباره کشف شد؟", "چه کسی Decretum را نوشت؟" ]
مطالعات حقوقی در قرن 12 پیشرفت کرد. هم قانون سکولار و هم قانون کانون ، یا قانون کلیسا ، در قرون وسطای میانه مورد مطالعه قرار گرفتند. قانون سکولار یا قانون روم با کشف Corpus Juris Civilis در قرن یازدهم بسیار پیشرفت کرد و در سال 1100 قانون روم در بولونیا تدریس می شد. این امر منجر به ثبت و استاندارد سازی کدهای قانونی در سراسر اروپای غربی شد. قانون كانون نیز مورد مطالعه قرار گرفت و در حدود سال 1140 راهبی به نام گراتیان (قرن 12) ، معلم بولونیا ، آنچه را كه به عنوان متن استاندارد قانون كانون شناخته شد ، نوشت.
قرون وسطی
[ "چه اختراعی منجر به پیشرفت در ریاضیات شد؟", "آلماگست در اصل به چه زبانی نوشته شده است؟", "در کدام شهر دانشکده پزشکی مستقر بود که به طور قابل توجهی تحت تأثیر طب اسلامی باشد؟", "در قرن دوازدهم آلماگست به چه زبانی ترجمه شد؟" ]
از جمله نتایج تأثیر یونانی و اسلامی در این دوره از تاریخ اروپا ، جایگزینی اعداد رومی با سیستم اعداد موضعی اعشاری و اختراع جبر بود که ریاضیات پیشرفته تری را مجاز می دانست. در اواخر قرن 12th نجوم به دنبال ترجمه کتاب Almagest بطلمیوس از یونانی به لاتین پیشرفت کرد. پزشکی نیز مورد مطالعه قرار گرفت ، به ویژه در جنوب ایتالیا ، جایی که طب اسلامی بر مدرسه سالرنو تأثیر گذاشت.
قرون وسطی
[ "تقریباً در سال 1286 چه چیزی اختراع شد؟", "عینک مقعر نزدیک به چه شهری اختراع شده است؟" ]
در قرن 12 و 13 ، اروپا رشد اقتصادی و نوآوری در روش های تولید را به وجود آورد. از پیشرفتهای عمده فناوری می توان به اختراع آسیاب بادی ، اولین ساعتهای مکانیکی ، ساختن روحیه های مقطر و استفاده از اسطرلاب اشاره کرد. عینک مقعر در حدود سال 1286 توسط یک صنعتگر ناشناخته ایتالیایی اختراع شد که احتمالاً در پیزا یا در حوالی آن کار می کرد.
قرون وسطی
[ "با استفاده از سیستم دو مزرعه چه بخشی از زمین ها زیر کشت بود؟", "با استفاده از سیستم سه میدان چه بخشی از زمین ها زیر کشت بود؟", "چه اختراعی اجازه داده است که از اسب به جای گاو برای شخم زدن استفاده شود؟", "کدام اختراع منجر به افزایش کارایی در تولید خاک های سنگین شد؟", "چه چیزی علاوه بر نیاز به مرتع کمتر ، اسبها را از گاوها متمایز می کند؟" ]
توسعه سیستم چرخش سه مزرعه برای کاشت محصولات [AA] باعث افزایش استفاده از زمین از یک نیمه مورد استفاده در هر سال تحت سیستم قدیمی دو مزرعه به دو سوم تحت سیستم جدید ، با افزایش در نتیجه تولید شد. توسعه گاوآهن سنگین باعث می شود که خاکهای سنگین تر ، با کمک گسترش یقه اسب ، که منجر به استفاده از اسبهای منشعب به جای گاوها می شود ، با بهره وری بهتر کار شوند. اسبها سریعتر از گاوها هستند و به مراتع کمتری نیاز دارند ، عواملی که به اجرای سیستم سه میدان کمک می کنند.
قرون وسطی
[ "چه سازه های قابل توجهی در این دوره در کنار پل ها ، انبارهای دهم و تالارهای شهر ساخته شده است؟", "در این دوره چه روش کشتی سازی جدیدی ابداع شد؟", "در این دوره چه نوع سکی معرفی شد؟", "در این دوران برای اولین بار از چه نوع بادبانی استفاده شده است؟" ]
ساخت کلیساهای جامع و کلیساها تکنولوژی ساختمان پیشرفته ای را به وجود آورد که منجر به توسعه ساختمان های بزرگ سنگی شد. سازه های جانبی شامل تالارهای شهر جدید ، خانه ها ، پل ها و انبارهای دهمی بود. کشتی سازی با استفاده از روش دنده و تخته به جای سیستم قدیمی رومی مروارید و تنون بهبود یافت. از دیگر پیشرفت های کشتی ها می توان به استفاده از بادبان های لاتن و سکان استرن پست اشاره کرد که هر دو سرعت حرکت کشتی ها را افزایش می دهد.
قرون وسطی
[ "در کدام قرن اروپاییان از باروت آگاه شدند؟", "چه کسی در سال 1304 به دلیل استفاده از باروت ثبت شده است؟", "باروت در سال 1304 علیه چه کسی استفاده شد؟", "در چه دهه ای از توپ محاصره استفاده شده است؟" ]
در امور نظامی ، استفاده از پیاده نظام با نقشهای تخصصی افزایش یافت. در کنار سواره نظام سنگین که هنوز هم غالب است ، ارتشها غالباً شامل تیراندازان پیاده و پیاده نظام و همچنین غواصان و مهندسان بودند. تیرهای کمان که در اواخر دوران باستان شناخته شده بودند ، تا حدودی به دلیل افزایش جنگ محاصره در قرون 10 و 11 مورد استفاده قرار گرفت. کلاه ایمنی ، زره بدن سنگین ، و همچنین زره اسب. باروت در اروپا در اواسط قرن سیزدهم با استفاده ضبط شده در جنگ اروپا توسط انگلیسی ها علیه اسکاتلندی ها در سال 1304 شناخته شد ، گرچه فقط به عنوان ماده منفجره و نه به عنوان سلاح استفاده می شد. در دهه 1320 از کانن برای محاصره استفاده می شد و در دهه 1360 از اسلحه های دستی استفاده می شد.
قرون وسطی
[ "اولین بار در چه قرن معماری رومانسک استفاده شد؟", "چه کسی به شیوع نقاشی های دیواری در کلیساهای غربی این دوره اشاره کرده است؟", "کدام ساختار معماری غیر کلیسایی در قرن 10 توسعه یافته است؟", "در چه سالی موج بزرگ ساخت کلیسا در سنگ اتفاق افتاد؟" ]
در قرن دهم تأسیس کلیساها و صومعه ها منجر به توسعه معماری سنگی شد که اشکال بومی رومی را شرح می داد ، اصطلاح "رومانسک" از آن گرفته شده است. در صورت موجود بودن ، ساختمانهای آجری و سنگی رومی برای مصالح خود بازیافت شدند. از آغاز آزمایشی معروف به اولین رومانسک ، این سبک شکوفا شد و به شکلی کاملاً همگن در سراسر اروپا گسترش یافت. درست قبل از 1000 موج عظیمی از ساخت کلیساهای سنگی در سراسر اروپا وجود داشت. ساختمانهای رومانسک دارای دیوارهای سنگی عظیم ، دهانه هایی با قوسهای نیم دایره ، پنجره های کوچک و به ویژه در فرانسه ، طاق های سنگی قوس دار هستند. درگاه بزرگ با مجسمه های رنگی با نقوش برجسته ، به یکی از ویژگیهای اصلی نما ، به ویژه در فرانسه تبدیل شد ، و ستونهای ستونها اغلب با صحنه های داستانی از هیولا و حیوانات خیالی حک می شدند. به گفته مورخ هنر C. R. Dodwell ، "تقریباً تمام کلیساها در غرب با نقاشی های دیواری تزئین شده اند" ، که تعداد کمی از آنها زنده مانده اند. همزمان با پیشرفت در معماری کلیسا ، شکل متمایز اروپایی قلعه توسعه یافت و برای سیاست و جنگ بسیار مهم شد.
قرون وسطی
[ "در کدام قرن استفاده از سبک گوتیک متوقف شد؟", "کلیسای جامع برجسته گوتیک انگلیسی چیست؟", "سبک گوتیک برای اولین بار در بین کدام سازندگان استفاده شده است؟" ]
از اوایل قرن 12 ، سازندگان فرانسوی سبک گوتیک را توسعه دادند ، که با استفاده از طاق های دنده ای ، قوس های نوک تیز ، تکیه گاه های پرنده و پنجره های بزرگ شیشه ای رنگی مشخص شد. این ماده عمدتا در کلیساها و کلیساهای جامع مورد استفاده قرار می گرفت و تا قرن شانزدهم در بیشتر اروپا مورد استفاده قرار گرفت. از نمونه های کلاسیک معماری گوتیک می توان از کلیسای جامع چارترس و کلیسای جامع ریمز در فرانسه و همچنین کلیسای جامع سالزبری در انگلیس نام برد. شیشه های رنگی به عنصری اساسی در طراحی کلیساها تبدیل شدند ، که همچنان به استفاده از نقاشی های دیواری گسترده ادامه می دهند ، اکنون تقریباً همه از بین رفته اند.
قرون وسطی
[ "در چه سده ای اصلاحات خانقاهی تصور شد؟", "کلونی ابی در چه سالی تاسیس شد؟", "در کنار سخت گیری ، کلونی به چه چیزی شهرت داشت؟", "چه اصلاحاتی برای کلیسای كشی در كلونی نامگذاری شد؟" ]
اصلاحات خانقاهی در قرن یازدهم به موضوعی مهم تبدیل شد ، زیرا نخبگان نگران بودند كه راهبان به قوانینی كه آنها را به یك زندگی کاملاً مذهبی پیوند نمی دهد ، پایبند نباشند. کلیونی ابی ، در منطقه Mâcon فرانسه در سال 909 تاسیس شد ، به عنوان بخشی از اصلاحات Cluniac ، یک حرکت بزرگتر اصلاحات خانقاهی در پاسخ به این ترس تاسیس شد. کلونی به سرعت ریاضت و سخت گیری را به دست آورد. این نهاد تلاش کرد تا کیفیت زندگی بالای معنوی را با قرار دادن خود در زیر محافظت از سلطنت و انتخاب ابات خود بدون دخالت افراد غیر روحانی حفظ کند و بدین ترتیب استقلال اقتصادی و سیاسی را از اربابان محلی حفظ کند.
قرون وسطی
[ "در طی چه قرن بحث و جدال سرمایه گذاری رخ داده است؟", "سلطنت پاپ لئو نهم از چه زمانی آغاز شد؟", "کدام پاپ درگیر جنجال سرمایه گذاری بود؟", "در چه سالی با کنکوردات کرم موافقت شد؟", "Concordat of Worms قدرت کدام حکام سکولار را افزایش داد؟" ]
اصلاحات صومعه ای باعث ایجاد تغییر در کلیسای سکولار شد. ایده های مبتنی بر آن توسط پاپ لئو نهم (پاپ 1049–1054) به دوران سلطنت رسید و ایدئولوژی استقلال روحانیت را ارائه داد که در اواخر قرن یازدهم منجر به جنجال سرمایه گذاری شد. این شامل پاپ گریگوری هفتم (پاپ 1073–85) و امپراتور هنری چهارم بود که در ابتدا بر سر انتصابات اسقفی درگیر شدند ، این اختلاف به نبرد بر سر ایده های سرمایه گذاری ، ازدواج روحانیون و شبیه سازی تبدیل شد. امپراطور حفاظت از کلیسا را ​​یکی از مسئولیت های خود و همچنین خواستار حفظ حق انتصاب گزینه های خود به عنوان اسقف در سرزمین های خود می دانست ، اما پدران بر استقلال کلیسا از ارباب سکولار اصرار داشتند. این مسائل پس از مصالحه 1122 معروف به کنکوردات کرمها حل نشده باقی ماند. این اختلاف مرحله مهمی در ایجاد سلطنت پاپ جدا از و نه مساوی با مقامات غیر روحانی است. همچنین نتیجه دائمی توانمندسازی شاهزادگان آلمانی با هزینه امپراطورهای آلمان بود.
قرون وسطی
[ "در کنار باری ، یک مکان زیارتی قابل توجه جدید در این دوران چه بود؟", "همراه با رم و بیت المقدس ، کدام سایت زیارتی سنتی در قرون وسطی قرون وسطی تعداد بیشتری بازدید کننده داشته است؟" ]
قرون وسطی عالی دوره ای از جنبش های بزرگ مذهبی بود. علاوه بر جنگهای صلیبی و اصلاحات خانقاهی ، مردم به دنبال مشارکت در اشکال جدید زندگی مذهبی بودند. احکام خانقاهی جدیدی از جمله کارتوسیان و سیسترسیان تأسیس شد. دومی به ویژه در سالهای اولیه تحت هدایت برنارد کلیروکس (متوفی 1153) به سرعت گسترش یافت. این دستورات جدید در پاسخ به احساس لائیک که رهبانیت بندیکتین دیگر نیازهای غیر روحانی را برآورده نمی کند ، که همراه با کسانی که مایل به ورود به زندگی مذهبی هستند ، می خواستند بازگشت به ساده ترین رهبانیت مسیحی اولیه مسیحیت یا زندگی را تشکیل دهند ، شکل گرفت. یک زندگی رسولی. همچنین به زیارت های مذهبی تشویق می شد. اماکن زیارتی قدیمی مانند رم ، اورشلیم و کامپوستلا تعداد بازدیدکننده های بیشتری داشتند و مکان های جدیدی مانند مونت گارگانو و باری به شهرت رسیدند.
قرون وسطی
[ "همراه با دومینیکن ها ، چه نظم مهیبی در قرن سیزدهم تاسیس شد؟", "چه نذرهای برجسته ای با دستورات اصلاح کننده قسم خورده است؟" ]
در قرن سیزدهم دستورات اصلاح طلبانه - فرانسیسی ها و دومینیکن ها - که سوگند یاد کردند فقر داشتند و با گدایی امرار معاش می کردند ، توسط پاپ تصویب شد. گروه های مذهبی مانند والدنزیان و هوملیاتی نیز تلاش کردند تا در اواسط قرن 12 و اوایل قرن 13 به زندگی اوایل مسیحیت بازگردند ، اما از طرف پاپ به عنوان بدعت گذار محکوم شدند. دیگران به Cathars پیوستند ، جنبش بدعت دیگری که توسط پاپ سلطنت محکوم شد. در سال 1209 ، یک جنگ صلیبی علیه Cathars ، صلیبی Albigensian تبلیغ شد ، که در ترکیب با تفتیش عقاید قرون وسطایی ، آنها را از بین برد.
قرون وسطی
[ "در چه سالهایی قحطی بزرگ رخ داد؟", "چه دوره ای منجر به آب و هوای نامناسب شد که باعث کاهش شکست محصول شد؟", "چه دوره ای قبل از عصر یخبندان کوچک اتفاق افتاد؟", "چه دوره ای همراه با 21-1317 ، در اروپا شاهد بارندگی شدید بود؟" ]
اولین سالهای قرن 14 با قحطی همراه بود و اوج آن در قحطی بزرگ 1315–17 بود. از دلایل قحطی بزرگ می توان به انتقال آرام از دوره گرم قرون وسطایی به عصر یخبندان کوچک اشاره کرد که باعث می شود در صورت بدی آب و هوا باعث شکست محصول شود ، جمعیت آسیب پذیر شود. سالهای 1313–14 و 1317–21 بیش از حد در سراسر اروپا بارانی بود و منجر به شکست گسترده محصولات شد. تغییرات آب و هوایی - که منجر به کاهش میانگین دمای سالانه اروپا طی قرن 14 در اروپا شد - با رکود اقتصادی همراه بود.
قرون وسطی
[ "مرگ سیاه از چه زمانی آغاز شد؟", "چند میلیون نفر بر اثر مرگ سیاه کشته شدند؟", "در این دوره چه شورش مردمی انگلیس رخ داد؟", "کدام شهر ایتالیا شورش مردمی را تجربه کرد؟" ]
این مشکلات در سال 1347 با مرگ سیاه همراه شد ، یک بیماری همه گیر که در طی سه سال بعد در سراسر اروپا گسترش یافت. [AC] شمار کشته شدگان احتمالاً حدود 35 میلیون نفر در اروپا بود ، یعنی حدود یک سوم جمعیت. شهرها به ویژه به دلیل شلوغی مردم بسیار آسیب دیده بودند. [AD] مناطق وسیعی از زمین به صورت پراکنده مسکونی باقی مانده و در بعضی از مناطق مزارع بدون کار مانده بودند. دستمزدها افزایش می یافت در حالی که مالکان سعی در کاهش تعداد کارگران موجود در مزارع خود داشتند. مشکلات دیگر اجاره بها و تقاضای کم برای غذا بود که هر دو درآمد کشاورزی را کاهش می دادند. کارگران شهری همچنین احساس کردند که حق درآمد بیشتری دارند و شورش های مردمی در سراسر اروپا آغاز شد. از جمله این قیام ها ژاكری در فرانسه ، شورش دهقانان در انگلیس و شورش ها در شهرهای فلورانس ایتالیا و گنت و بروژ در فلاندر بود. آسیب طاعون منجر به افزایش تقوا در سراسر اروپا شد که با تاسیس خیریه های جدید ، خودزنی افراطی ها و اهانت به یهودیان آشکار شد. با بازگشت طاعون در بقیه قرن 14 بیشتر شرایط ناامن شد. در بقیه قرون وسطی به طور دوره ای به اروپا حمله کرد.
قرون وسطی
[ "در پایان این دوره ، حدود چند درصد از اروپای غربی ها رعیت بودند؟", "در بیشترین میزان رعیت ، چند درصد از اروپای غربی ، رعیت بودند؟", "در چه دوره ای از اروپا در این دوره رعیت افزایش یافت؟", "ساکنان شهر در این دوره از چه علاقه والایی تقلید کردند؟" ]
جامعه در سراسر اروپا با جابجایی های ناشی از مرگ سیاه آشفته شد. سرزمینهایی که بهره وری اندکی داشتند متروکه شدند ، زیرا بازماندگان توانستند مناطق حاصلخیزتری به دست آورند. اگرچه رعیت در اروپای غربی رو به افول نهاد ، اما در اروپای شرقی بیشتر متداول شد ، زیرا مالکان آن را به مستاجر خود که قبلا آزاد بودند تحمیل کردند. بیشتر دهقانان در اروپای غربی موفق شدند کاری را که قبلاً به صاحبخانه خود مدیون بودند به اجاره نقدی تبدیل کنند. درصد رعیت ها در میان دهقانان از بالای 90 به نزدیک به 50 درصد در پایان دوره کاهش یافته است. مالکان همچنین نسبت به منافع مشترک با سایر مالکان بیشتر آگاه شدند و آنها برای اخذ امتیاز از دولتهای خود با هم متحد شدند. بخشی از اصرار مالکان ، دولت ها تلاش کردند تا بازگشت به شرایط اقتصادی را که قبل از مرگ سیاه وجود داشت ، قانون گذاری کنند. افراد غیر روحانی به طور فزاینده ای باسواد می شدند و جمعیت شهری از علاقه اشراف به جوانمردی تقلید می کردند.
قرون وسطی
[ "در چه سالی یهودیان از انگلیس اخراج شدند؟", "چه سالی اخراج جامعه یهودیان فرانسه را شاهد بود؟", "همراه با مجارستان ، بسیاری از یهودیان اخراج شده فرانسه در کجا نقل مکان کردند؟", "در چه سالی یهودیان را از اسپانیا بیرون کردند؟", "همراه با ترکیه ، فرانسه و ایتالیا ، یهودیان اخراج شده اسپانیا به کجا سفر کردند؟" ]
جوامع یهودی در سال 1290 از انگلیس و در سال 1306 از فرانسه اخراج شدند. اگرچه بعضی از آنها به فرانسه باز گشتند ، اما بیشتر آنها این اجازه را ندادند و بسیاری از یهودیان به سمت شرق مهاجرت کردند و در لهستان و مجارستان اقامت گزیدند. یهودیان در سال 1492 از اسپانیا اخراج شدند و به ترکیه ، فرانسه ، ایتالیا و هلند پراکنده شدند. ظهور بانکداری در ایتالیا در طول قرن 13 در سراسر قرن 14 ادامه داشت ، که تا حدودی با افزایش جنگ دوره و نیازهای دوران پاپ برای جابجایی پول بین پادشاهی ها دامن می زد. بسیاری از شرکتهای بانکی در معرض خطر بسیار ، پول را به حق سلطنتی وام دادند ، زیرا برخی از آنها هنگام کوتاهی پادشاهان در وام خود ورشکست می شدند.
قرون وسطی
[ "چرا پادشاهان در این دوره نرخ مالیات را افزایش دادند؟", "کدام ارگان فرانسوی از نظر شباهت به پارلمان انگلیس بود؟", "کدام طبقه اجتماعی از جنگهای طولانی این دوران آسیب دید؟" ]
در اواخر قرون وسطی ، به ویژه در انگلیس ، فرانسه و پادشاهی های مسیحی شبه جزیره ایبری: آراگون ، کاستیا و پرتغال ، دولت های قدرتمند و مبتنی بر سلطنت در سراسر اروپا ظهور کردند. درگیریهای طولانی آن دوره کنترل سلطنت بر پادشاهی آنها را تقویت می کرد و دهقانان را بسیار سخت می گرفت. پادشاهان از جنگی که قانون سلطنتی را گسترش می داد و سرزمینهایی را که مستقیماً کنترل می کردند افزایش می دادند. پرداخت هزینه جنگ ها مستلزم این بود که روش های مالیات موثرتر و کارآمدتر شوند و نرخ مالیات اغلب افزایش می یابد. الزام به جلب رضایت مودیان مالیاتی به نهادهای نمایندگی مانند پارلمان انگلیس و املاک عمومی فرانسه اجازه داد تا قدرت و اقتدار کسب کنند.
قرون وسطی
[ "جنگ صد ساله از چه زمانی آغاز شد؟", "در کنار پوآتیه ، پیروزی چشمگیر انگلیس ادوارد سوم بر فرانسوی ها چه مکانی بود؟" ]
در طول قرن 14 ، پادشاهان فرانسوی تلاش کردند نفوذ خود را به هزینه دارایی های اشرافی اشغال کنند. آنها هنگام تلاش برای مصادره دارایی پادشاهان انگلیسی در جنوب فرانسه ، به جنگ صد ساله منجر شدند ، كه از سال 1337 تا 1453 انجام شد ، با مشكلاتی روبرو شدند. در اوایل جنگ ، انگلیسی ها تحت ادوارد سوم (1977-1327) و وی پسر ادوارد ، شاهزاده سیاه (درگذشته 1376) ، [AF] در جنگ های کریسی و پواتیر پیروز شد ، شهر کاله را تصرف کرد و کنترل بیشتر فرانسه را به دست آورد. [AG] فشارهای ناشی از آن تقریبا باعث از هم پاشیدگی فرانسوی ها شد پادشاهی در سالهای اولیه جنگ. در اوایل قرن 15 ، فرانسه دوباره به انحلال نزدیک شد ، اما در اواخر دهه 1420 موفقیت های نظامی جوآن آرک (درگذشته 1431) منجر به پیروزی فرانسوی ها و تسخیر آخرین تصرفات انگلیسی ها در جنوب فرانسه در سال 1453 شد قیمت بالا بود ، زیرا جمعیت فرانسه در پایان جنگ به احتمال زیاد نصف آنچه در آغاز درگیری بود بود. برعکس ، جنگ ها تأثیر مثبتی بر هویت ملی انگلیس گذاشتند ، و باعث شد بسیاری از هویت های محلی در یک ایده آل ملی انگلیسی تلفیق شود. درگیری با فرانسه همچنین به ایجاد یک فرهنگ ملی در انگلستان جدا از فرهنگ فرانسه ، که قبلاً نفوذ مسلط بود ، کمک کرد. تسلط طویله انگلیسی در مراحل اولیه جنگ صد ساله آغاز شد و توپ در سال 1346 در میدان جنگ کریسی ظاهر شد.
قرون وسطی
[ "در کنار لهستان و مجارستان ، کدام کشور اروپای شرقی قدرت گرفت؟", "در طول کدام قرن پرتغال خود را وقف گسترش خارج از کشور کرد؟", "نام سلطنتی هنری تودور چه بود؟" ]
در آلمان امروزی ، امپراتوری مقدس روم همچنان به حکومت خود ادامه می داد ، اما ماهیت انتخابی تاج شاهنشاهی باعث می شد که هیچ سلسله پایدار وجود نداشته باشد که بتواند یک کشور قدرتمند در اطراف آن تشکیل شود. در شرق شرقی ، پادشاهی لهستان ، مجارستان و بوهمیا قدرتمندتر شدند. در ایبریا ، پادشاهی های مسیحی همچنان به دست آوردن زمین از پادشاهی های مسلمان شبه جزیره می پرداختند. پرتغال در طول قرن پانزدهم تمرکز خود را برای گسترش خارج از کشور متمرکز کرد ، در حالی که سایر پادشاهی ها به دلیل مشکلات جانشینی سلطنتی و سایر نگرانی ها به سختی دچار مشکل شدند. انگلیس پس از شکست در جنگ صد ساله ، متحمل یک جنگ داخلی طولانی به نام جنگهای گل سرخ شد ، جنگی که تا دهه 1490 ادامه داشت و تنها زمانی به پایان رسید که هنری تودور (در حدود 1485–1509 به عنوان هنری هفتم) به سلطنت رسید و تحکیم شد. قدرت با پیروزی خود بر ریچارد سوم (حدود 1483–85) در بوسورث در سال 1485. در اسکاندیناوی ، مارگارت اول دانمارک (در دانمارک 1387–1412) نروژ ، دانمارک و سوئد را در اتحادیه کالمار تلفیق کرد ، که ادامه یافت تا سال 1523. قدرت اصلی پیرامون دریای بالتیک اتحادیه Hanseatic بود ، یک اتحادیه تجاری از شهرستانها که از اروپای غربی به روسیه تجارت می کرد. اسکاتلند تحت سلطه رابرت بروس (درگذشته 1306–29) ، که در سال 1328 به رسمیت شناختن پاپی سلطنت خود ، از سلطه انگلیس بیرون آمد.
قرون وسطی
[ "همراه با امپراتوری دوم بلغارستان و پادشاهی صربستان ، کدام کشور کنترل سرزمین های بالکان بیزانس سابق را در دست داشت؟", "کدام قبیله ترک در قرن 13 آناتولی ظهور کرد؟", "در چه سالی بلغارستان خاندان عثمانی شد؟", "چه کسی در نبرد کوزوو شکست خورد؟" ]
اگرچه امپراطورهای Palaeologi در سال 1261 قسطنطنیه را از اروپای غربی بازپس گرفتند ، اما هرگز نتوانستند کنترل بسیاری از سرزمینهای سابق شاهنشاهی را بدست آورند. آنها معمولاً فقط بخش کوچکی از شبه جزیره بالکان در نزدیکی قسطنطنیه ، خود شهر و برخی از اراضی ساحلی در دریای سیاه و اطراف دریای اژه را کنترل می کردند. سرزمینهای بیزانس سابق در بالکان بین پادشاهی جدید صربستان ، امپراتوری دوم بلغارستان و دولت شهر ونیز تقسیم شده است. قدرت امپراطورهای بیزانس توسط یک قبیله جدید ترک ، عثمانی ، که در قرن سیزدهم در آناتولی مستقر شدند و به طور پیوسته در سراسر قرن 14 گسترش یافت ، تهدید شد. عثمانی ها به اروپا گسترش یافتند و بلغارستان را تا سال 1366 به یك كشور سلطه پذیر تقلیل دادند و پس از شکست آن در نبرد كوزوو در سال 1389 صربستان را به دست گرفتند. اروپای غربی به مصیبت مسیحیان در بالكان تجمع كرد و در سال 1396 جنگ صلیبی جدیدی را اعلام كرد. ارتش بزرگی به بالکان اعزام شد ، جایی که در نبرد نیکوپولیس شکست خورد. قسطنطنیه سرانجام در سال 1453 به تصرف عثمانی درآمد.
قرون وسطی
[ "در طی چه سالی پاپی اوینون رخ داد؟", "انشعاب بزرگ چه زمانی پایان یافت؟", "چه تعداد پاپ به طور همزمان پس از شورای کنستانس وجود داشته اند؟", "چه کسی در سال 1417 پاپ شد؟" ]
در طول قرن پر هیاهو 14 ، اختلافات در بین رهبری کلیسا منجر به پاپی آوینیون در سالهای 1305–78 شد ، همچنین "اسارت بابلی پاپی" (اشاره به اسارت یهودیان در بابل) و سپس به کبیر انشقاق ، از 1378 تا 1418 ، زمانی که دو پاپ رقیب وجود داشت و بعد از آن سه پاپ مخالف وجود داشتند ، که هر کدام توسط چندین ایالت پشتیبانی می شدند. مقامات کلیسایی در سال 1414 در شورای کنستانس تشکیل جلسه دادند و در سال بعد شورا یکی از پاپ های رقیب را برکنار کرد و تنها دو مدعی باقی ماند. پس از سپرده گذاری های بعدی ، شورا در نوامبر 1417 مارتین پنجم (پاپ 3131417) را به عنوان پاپ انتخاب کرد.
قرون وسطی
[ "در چه سالی ویکلیف به عنوان بدعت گذار معرفی شد؟" ]
علاوه بر انشعاب ، جنجال های کلامی ، که بعضی از آنها به بدعت تبدیل شده بود ، کلیسای غربی را نیز به ستوه آورد. جان ویکلیف (متولد 1384) ، متکلم انگلیسی ، در سال 1415 به دلیل آموزش این که لائیک باید به متن کتاب مقدس دسترسی داشته باشند و همچنین داشتن دیدگاه هایی در مورد مساجد مقدس که مغایر با آموزه کلیسا بود ، به عنوان یک زن بدعت محکوم شد. تعالیم ویکلیف بر دو جنبش بزرگ بدعت در قرون وسطی متأثر بود: لولاردی در انگلیس و هویت گرایی در بوهمیا. جنبش بوهمیان با تدریس یان هوس آغاز شد که پس از محکومیت بدعتگذار توسط شورای کنستانس در سال 1415 در آتش سوزانده شد. کلیسای حسینیت اگرچه هدف یک جنگ صلیبی بود ، اما فراتر از قرون وسطی زنده ماند. بدعت های دیگری مانند اتهامات علیه شوالیه های معبد که منجر به سرکوب آنها در سال 1312 و تقسیم ثروت زیاد آنها بین پادشاه فرانسه فیلیپ چهارم (حدود 1285–1314) و بیمارستان ها ساخته شد.
قرون وسطی
[ "در اواخر قرون وسطی ، چه کسی مجاز بود در مراسم Mass شراب بنوشد؟", "در چه سالی کلیسا جادوگران را محکوم کرد؟", "در چه سالی Malleus Maleficarum منتشر شد؟" ]
پاپ در ادامه عمل را در مراسم توده ای در اواخر قرون وسطی اصلاح کرد ، و معتقد بود که روحانیون به تنهایی مجاز به شراب خوردن در مسجد هستند. این امر باعث جدائی بیشتر افراد لائیک از روحانیون شد. لائیک به اعمال زیارت ، احترام به یادگارها و اعتقاد به قدرت شیطان ادامه داد. عارفانی چون مایستر اكارت (متوفی 1327) و توماس à كمپیس (متوفی 1471) آثاری نوشتند كه به عامیان می پرداخت كه بر زندگی معنوی درونی خود تمركز كنند ، و این زمینه را برای اصلاحات پروتستانی فراهم آورد. علاوه بر عرفان ، اعتقاد به جادوگران و جادوگری گسترده شد و در اواخر قرن پانزدهم کلیسا با محکومیت جادوگران در سال 1484 و انتشار در سال 1486 از Malleus Maleficarum ، مشهورترین کتاب راهنما ، به ترس پوپولیستی از جادوگری اعتماد بخشید. برای شکارچیان جادوگر
قرون وسطی
[ "کدام کشور در اواخر قرون وسطی به همراه کاستیا و لهستان کد قانون تدوین کرده است؟" ]
در اواخر قرون وسطی ، متکلمانی مانند جان دون اسکاتوس (درگذشته 1308) [ق] و ویلیام اوکام (درگذشته 1348) ، با استفاده از عقل در بکار بردن عقل در ایمان ، واکنشی را علیه مکتب شناسی به راه انداختند. تلاش آنها ایده غالب افلاطونی "جهانی" را تضعیف می کند. اصرار اوكام بر اینكه عقل مستقل از ایمان عمل می كند باعث شد كه علم از الهیات و فلسفه جدا شود. مطالعات حقوقی با پیشرفت مداوم قانون روم در حوزه های قضایی که قبلاً تحت قوانین عرفی اداره می شدند ، مشخص شد. تنها مورد استثنا در این روند در انگلیس بود ، جایی که قانون عادی برجسته باقی مانده بود. کشورهای دیگر قوانین خود را تدوین کردند. کدهای قانونی در کاستیا ، لهستان و لیتوانی منتشر شد.
قرون وسطی
[ "هدف اصلی آموزش در این دوره چه بود؟", "در کنار لفاظی ها و منطق ، چه چیزهای بی اهمیت را تشکیل می داد؟", "حدوداً چند درصد از مردان اروپایی در سال 1500 باسواد بودند؟", "چه کسی به طور معمول در کنار خانواده خود به کودک حروف و اعداد را یاد می دهد؟" ]
تحصیلات بیشتر متمرکز بر تربیت روحانیون آینده بود. یادگیری اصلی حروف و اعداد به عنوان استان خانواده یا کشیش روستا باقی مانده بود ، اما موضوعات ثانویه چیزهای بی اهمیت - دستور زبان ، بلاغت ، منطق - در مدارس کلیسای جامع یا در مدارس ارائه شده توسط شهرها مورد مطالعه قرار گرفت. مدارس متوسطه بازرگانی گسترش یافت و برخی از شهرهای ایتالیا بیش از یک شرکت از این دست داشتند. همچنین دانشگاه ها در قرن 14 و 15 در سراسر اروپا گسترش یافتند. نرخ سواد غیر رسمی افزایش یافت ، اما هنوز پایین بود. یک تخمین میزان سواد ده درصد مردان و یک درصد زنان را در سال 1500 نشان می دهد.
قرون وسطی
[ "چه کسی نویسنده زن برجسته فرانسوی این دوره بود؟", "بیشتر ادبیات مذهبی این دوره به چه زبانی نوشته شده است؟" ]
انتشار ادبیات بومی ، با دانته (درگذشته 1321) ، پترارارک (درگذشته 1374) و جیووانی بوکاچیو (درگذشته 1375) در قرن 14 میلادی در ایتالیا ، جفری چاوزر (درگذشته 1400) و ویلیام لانگلند (در سال 1386) در انگلیس ، و فرانسوا ویلون (درگذشته 1464) و کریستین دی پیزان (م. 1430) در فرانسه. بسیاری از ادبیات از نظر مذهبی باقی ماندند و گرچه بسیاری از آنها به زبان لاتین ادامه می یافتند ، اما تقاضای جدیدی برای زندگی مقدسین و سایر مجالس عبادی در زبان های بومی ایجاد شد. این امر با رشد جنبش Devotio Moderna ، برجسته ترین شکل گیری برادران زندگی مشترک ، بلکه همچنین در آثار عرفای آلمانی مانند Meister Eckhart و Johannes Tauler (متوفی 1361) تغذیه شد. تئاتر همچنین در کسوت نمایشنامه های معجزه آسایی ساخته شده توسط کلیسا توسعه یافت. در پایان دوره ، توسعه چاپخانه در حدود سال 1450 منجر به تأسیس انتشارات در سراسر اروپا تا سال 1500 شد.
قرون وسطی
[ "کدام رهبر حامی اعزامی بود که کیپ ورد را کشف کرد؟", "کریستوفر کلمب در سال 1492 چه چیزی کشف کرد؟", "کدام پادشاه انگلیسی جان کابوت را تأمین مالی کرد؟" ]
در اوایل قرن 15 ، کشورهای شبه جزیره ایبری شروع به حمایت از اکتشافات فراتر از مرزهای اروپا کردند. شاهزاده هنری ناوبر پرتغال (متوفی 1460) اعزامی را اعزام کرد که در طول زندگی خود جزایر قناری ، آزورها و کیپ ورد را کشف کردند. پس از مرگ وی ، اکتشافات ادامه یافت. بارتولومئو دیاس (درگذشته 1500) در سال 1486 به اطراف کیپ امید خوب رفت و واسکو دا گاما (درگذشته 1524) در سال 1498 به دور آفریقا به هند رفت. د 1506) در سال 1492 که قاره آمریکا را کشف کرد. تاج انگلیس تحت هدایت هنری هفتم سفر جان کابوت (متوفی 1498) را در سال 1497 که در جزیره کیپ برتون فرود آمد ، حمایت مالی کرد.
قرون وسطی
[ "همراه با سواره نظام سبک ، چه بازوی نظامی با افزایش فرکانس در اواخر قرون وسطی مورد استفاده قرار گرفت؟", "چه سلاحهایی به طور مشخص توسط پیاده نظام سوئیس استفاده می شد؟" ]
یکی از تحولات مهم در حوزه نظامی در اواخر قرون وسطی ، افزایش استفاده از پیاده نظام و سواره نظام سبک بود. انگلیسی ها نیز مردهای طویل را استخدام کردند ، اما کشورهای دیگر نتوانستند نیروهای مشابهی را با همان موفقیت ایجاد کنند. زره پوش با تحریک قدرت روزافزون تیرهای متقاطع به پیشروی خود ادامه می دهد و زره پوش نیز برای محافظت از سربازان در برابر تیرهای کمان و همچنین اسلحه های دستی تولید شده ساخته می شود. بازوهای قطبی با توسعه پیاده نظام فلاندی و سوئیس مجهز به پیک و نیزه های بلند دیگر به برجستگی بیشتری دست یافتند.
قرون وسطی
[ "در کنار دوره رنسانس ، در چه دوره ای قرون وسطی تحقیر شده است؟", "محققان دوره رنسانس با چه دوره ای قرون وسطی را منفی مقایسه کردند؟", "محققان روشنگری چه چیزی را از عقل فروتر می دانستند؟" ]
دوره قرون وسطایی اغلب به عنوان "زمان جهل و خرافات" کاریکاتور می شود که "حرف مقامات دینی را بر تجربه شخصی و فعالیت منطقی" قرار می دهد. این میراثی است هم از دوران رنسانس و هم از روشنگری ، زمانی که محققان فرهنگ های فکری خود را با فرهنگ قرون وسطی در تضاد قرار دادند ، به ضرر قرون وسطی. دانشمندان دوره رنسانس قرون وسطی را دوره زوال فرهنگ و تمدن والای جهان کلاسیک می دانستند. علمای روشنگری عقل را برتر از ایمان می دانستند و از این رو قرون وسطی را دوران جاهلیت و خرافات می دانستند.
قرون وسطی
[ "چه کسی استدلال کرد که دانشمندان در قرون وسطی به ندرت توسط کلیسا مجبور می شدند؟", "به گفته گرانت ، استفاده قرون وسطایی از عقل پیشگام خردگرایی انقلابی کدام قرن بود؟" ]
برخی دیگر معتقدند که عقل در طول قرون وسطی بسیار مورد توجه بوده است. ادوارد گرانت ، مورخ علوم ، می نویسد: "اگر افکار عقلانی انقلابی [در قرن هجدهم] بیان می شد ، فقط به دلیل سنت طولانی قرون وسطایی که استفاده از عقل را به عنوان یکی از مهمترین فعالیتهای بشری تثبیت می کرد ، امکان پذیر بود". همچنین ، برخلاف تصور رایج ، دیوید لیندبرگ می نویسد ، "دانشمند فقید قرون وسطی بندرت قدرت اجباری كلیسا را ​​تجربه می كرد و خود را آزاد می دانست (خصوصاً در علوم طبیعی) كه از هر كجا كه هدایت می كردند ، عقل و مشاهده را دنبال كند.
قرون وسطی
[ "در طول چه سده ای برای اولین بار پیشنهاد شد که مردم در قرون وسطی فکر می کردند زمین صاف است؟", "در کنار کالبدشکافی ، چه چیزی به اشتباه باور شده است که کلیسای قرون وسطی منع کرده است؟", "بر اساس یک تصور غلط ، ظهور مسیحیت چه چیزی را نابود کرد؟", "طبق یک تصور غلط دیگر ، کلیسای قرون وسطایی با کدام رشته از مطالعات مخالف بود؟" ]
کاریکاتور این دوره در برخی تصورات خاص تر نیز منعکس شده است. یک تصور غلط ، که برای اولین بار در قرن نوزدهم منتشر شد و هنوز هم بسیار رایج است ، این است که همه مردم قرون وسطی معتقد بودند که زمین صاف است. این واقعیت ندارد ، زیرا مدرسین دانشگاه های قرون وسطی معمولاً استدلال می کردند که شواهد نشان می دهد کره زمین است. لیندبرگ و رونالد شماره ، یکی دیگر از محققان آن دوره اظهار داشتند که "به سختی یک دانشمند مسیحی در قرون وسطی وجود داشت که کروی بودن [زمین] را تصدیق نمی کرد و حتی از حدود تقریبی آن می دانست". باورهای غلط دیگری مانند "کلیسا کالبد شکافی و تشریح در قرون وسطی را ممنوع کرد" ، "ظهور مسیحیت موجب کشته شدن علم باستان شد" ، یا "کلیسای مسیحی قرون وسطی رشد فلسفه طبیعی را سرکوب کرد" ، همگی توسط Numbers به ​​عنوان نمونه هایی ذکر شده است افسانه های بسیار مشهوری که هنوز هم به عنوان حقیقت تاریخی شناخته می شوند ، اگرچه توسط تحقیقات تاریخی فعلی پشتیبانی نمی شوند.
قرون وسطی
[ "تمرکز سنتی آواشناسی بر چه نوع سیستم هایی است؟", "مطالعه زبان اشاره بخشی از چیست؟", "تمرکز سنتی زبانشناسی بر چه نوع سیستم هایی است؟", "مطالعه شاخه ها بخشی از چیست؟", "شاخه ای از سطوح چیست؟", "شعب بر چه نوع سیستم هایی تمرکز کرده اند؟" ]
واج شناسی شاخه ای از زبان شناسی است که به سازماندهی سیستماتیک اصوات در زبانها مربوط می شود. این رسم به طور سنتی بیشتر به مطالعه سیستم واج ها در زبان های خاص متمرکز بوده است (و بنابراین در گذشته واجی یا واج شناسی نیز نامیده می شد) ، اما همچنین ممکن است هر تحلیل زبانی را در سطح زیر کلمه (از جمله هجا ، شروع) پوشش دهد. و ریم ، حرکات مفصلی ، ویژگیهای بیان ، مورا و غیره) یا در تمام سطوح زبان که صدا در نظر گرفته می شود برای انتقال معنای زبانی. واج شناسی همچنین شامل مطالعه سیستم های سازمانی معادل در زبان اشاره است.
واج شناسی
[ "واج شناسی به عنوان کلمه می تواند به کدام قسمت از زبان اشاره کند؟", "اصطلاح دیگر برای سیستم واجی چیست؟", "گذشته از نحو و سیستم واجی ، زبان دیگری چه چیزی را تشکیل می دهد؟", "واج شناسی چه نوع سیستم زبانی است؟", "واژگان به عنوان یک کلمه می توانند به کدام قسمت از زبان اشاره کنند؟", "اصطلاح دیگر واژگان چیست؟", "گذشته از نحو و سیستم واجی ، دیگر چه واژه هایی وجود دارد؟", "واژگان چه نوع سیستم زبانی است؟", "مثال واژگان چیست؟" ]
واژه واج شناسی (همانند واج شناسی انگلیسی) همچنین می تواند به سیستم واجی (سیستم صوتی) زبان معین اشاره داشته باشد. این یكی از سیستمهای اساسی است كه در نظر گرفته می شود یك زبان ، مانند نحو و واژگان آن.
واج شناسی
[ "واج شناسی از چه شاخه ای از زبان شناسی متمایز می شود؟", "آواشناسی جزئی از چه نوع زبانشناسی است؟", "آواشناسی به طور کلی بخشی از جنبه نظری کدام رشته در نظر گرفته می شود؟", "کدام زیرشاخه از واج شناسی مدرن غیر از روانشناسی زبان از آوایی عبور می کند؟", "آزمایشگاه از کدام شاخه زبان شناسی متمایز می شود؟", "آزمایشگاه به عنوان کدام نوع زبان شناسی در نظر گرفته می شود؟", "آزمایشگاه به طور کلی بخشی از جنبه نظری کدام رشته محسوب می شود؟", "کدام زیرشاخه واج شناسی مدرن غیر از زبان روانشناسی از آزمایشگاه عبور می کند؟" ]
واج شناسی اغلب از آواشناسی متمایز می شود. در حالی که آواشناسی مربوط به تولید فیزیکی ، انتقال صوتی و درک اصوات گفتار است ، واج نحوه عملکرد صداها را در یک زبان معین یا در میان زبانها برای رمزگذاری معنی توصیف می کند. برای بسیاری از زبان شناسان ، آوایی متعلق به زبانشناسی توصیفی و آواشناسی به زبان شناسی نظری است ، گرچه ایجاد سیستم واجی یک زبان لزوماً کاربرد اصول نظری در تحلیل شواهد آوایی است. توجه داشته باشید که این تمایز همیشه خصوصاً قبل از توسعه مفهوم مدرن واج در اواسط قرن بیستم انجام نشده است. برخی از زیرشاخه های آواشناسی مدرن دارای تلاقی با آواشناسی در رشته های توصیفی مانند روانشناسی و ادراک گفتار است ، و در نتیجه زمینه های خاصی مانند واج شناسی مفصلی یا واج شناسی آزمایشگاهی ایجاد می شود.
واج شناسی
[ "واج شناسی به عنوان یک کلمه از چه زبانی می آید؟", "چه کسی در سال 1939 واج شناسی را تعریف کرد؟", "چه زمانی لاس در مورد واج شناسی نوشت؟", "گفتار به عنوان یک کلمه از چه زبانی می آید؟", "چه کسی در سال 1939 سخنرانی را تعریف کرد؟", "چه موقع لاس درباره سخنرانی نوشت؟" ]
واژه واج شناسی از یونانی φωνή ، phōnḗ ، "صدا ، صدا" و پسوند -logy (که از یونانی λόγος، lógos ، "کلمه ، گفتار ، موضوع بحث" است) می آید. تعاریف این اصطلاح متفاوت است. نیکولای تروبتزکوی در Grundzüge der Phonologie (1939) واج شناسی را "مطالعه صدا مربوط به سیستم زبان" تعریف می کند ، در مقابل آواشناسی ، "مطالعه صدا مربوط به عمل گفتار" (تمایز بین زبان و گفتار اساساً تمایز سوسور بین زبان و آزادی مشروط است). اخیراً ، لاس (1998) می نویسد كه واج شناسی به طور گسترده به زیر شاخه زبانشناسی مربوط به اصوات زبان اشاره دارد ، در حالی كه در اصطلاحات كوتاه تر ، "واج شناسی مناسب مربوط به عملکرد ، رفتار و سازماندهی اصوات به عنوان اقلام زبانی است." به گفته کلارک و همکاران (2007) ، این به معنای استفاده سیستماتیک از صدا برای رمزگذاری معنی در هر زبان گفتاری انسانی است ، یا رشته زبانشناسی که این کاربرد را مطالعه می کند.
واج شناسی